ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0190.1
γεγεννησθαι τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν κατὰ τὰς θείας Γραφὰς οὐδεὶς ἂν οὐχ ὁμολογήσειεν · οὐ κεχωρισμένον μέντοι ἰδικῶς ἄνθρωπον ἐκ γυναικὸς τοῦ Θεοῦ Πατρὸς Λόγου , ὡς εἶναι τὸ ἐκ σπέρματος Δαυὶδ ἡνωμένον ἀσύγχυτος , ἀρράστως , καὶ ἀχωρίστως τῷ ἐκ Πατρὸς Λόγῳ , ἀρχιερέα πειραμένον κατὰ πάντα χωρὶς ἁμαρτίας , καὶ μαθόντα ἀφ’ ὧν ἔπαθε τὴν ὑπακοήν , προσκακοποιεῖν τῷ Θεῷ καὶ Πατρὶ οὐχ ὑπὲρ ἑαυτοῦ , ἀλλ’ ὑπὲρ ἡμῶν μόνων τὴν ἰδίαν σάρκα . Οὐ γὰρ ἀμαθῶς φήσομεν τὸν Θεὸν Λόγον ἀρχιερέα , καὶ προσκακοποιεῖν ἑαυτὸν τῷ Θεῷ καὶ Πατρὶ · οὐ γὰρ τῆς τοῦ Μονογενοῦς θεότητος Θεὸς ὁ Πατήρ , ἀλλὰ Πατήρ .
Lemmas: γεννάω ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός κατά ὁ θεῖος γραφή οὐδείς εἄν οὐ ὁμολογέω · οὖον χωρίζω μέντοι ἰδικός ἄνθρωπος ἐκ γυνή ὁ Θεός πατήρ Λόγος , ὡς εἰμί ὁ ἐκ σπέρμα Δαυίδ ἑνόω ἀσύγχυτος , ἀρράστως , καί ἀχώριστος ὁ ἐκ πατήρ Λόγος , ἀρχιερεύς πείρω κατά πᾶς Χωρὶς ἁμαρτία , καί μανθάνω ἀπό ὅς πάσχω ὁ ὑπακοή , προσκακοποιέω ὁ Θεός καί πατήρ οὐ ὑπέρ ἑαυτοῦ , ἀλλά ὑπέρ ἐγώ μόνος ὁ ἴδιος σάρξ . οὖον γάρ ἀμαθής φημί ὁ θεός Λόγος ἀρχιερεύς , καί προσκακοποιέω ἑαυτοῦ ὁ Θεός καί πατήρ · οὖον γάρ ὁ ὁ Μονογενώ θεότης θεός ὁ Πατήρ , ἀλλά Πατήρ .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0190.2
Ἀπολογία Κυρίλλου .
Lemmas: ἀπολογία Κύριλλος .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0192.2
Εἰ τις οὐχ ὁμολογεῖ τὴν τοῦ Κυρίου σάρκα ζωοποιὸν εἶναι , καὶ ἰδίαν αὐτοῦ τοῦ ἐκ Θεοῦ Πατρὸς Λόγου ,
Lemmas: εἰμί τις οὐ ὁμολογέω ὁ ὁ κύριος σάρξ ζωοποιός εἰμί , καί ἴδιος αὐτός ὁ ἐκ Θεός πατήρ Λόγος ,
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.1
γ
Lemmas: γ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.2
δ
Lemmas: δ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.3
ε
Lemmas: ε
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.4
ζ
Lemmas: ζ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.5
η
Lemmas: ὁ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.6
θ
Lemmas: θ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.7
ι
Lemmas: ι
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.8
κ
Lemmas: Κ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.9
λ
Lemmas: λ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.10
μ
Lemmas: μ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.11
ν
Lemmas: Ν
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.12
ξ
Lemmas: ξ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.13
ο
Lemmas: ὁ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.14
π
Lemmas: π
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.15
ρ
Lemmas: ρ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.16
σ
Lemmas: Σ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.17
τ
Lemmas: τ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.18
υ
Lemmas: υ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.19
φ
Lemmas: φ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.20
χ
Lemmas: χ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.21
ψ
Lemmas: ψ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.22
ω
Lemmas: εἰμί
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.23
α
Lemmas: ὅς
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.24
β
Lemmas: Β
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.25
γ
Lemmas: γ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.26
δ
Lemmas: δ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.27
ε
Lemmas: ε
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.28
ζ
Lemmas: ζ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0193.29
η
Lemmas: ὁ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0194.1
vero adorationem , et virtutem , et dignitatem , et au - αὐθεντίας , ὡς ἐνὶ Υἱῷ προσφέρεσθαι δεῖον , μενουσῶν
Lemmas: vero adorationem , et virtutem , et dignitatem , et au - αὐθεντία , ὡς ἐν υἱός προσφέρω δείδω , Μένων
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0194.2
servabimus , unitatemque summam , et divinam , et θεῖαν , καὶ ἡμῖν ἀκατάληπτον ὁμολογοῦμεν , πάντα
Lemmas: servabimus , unitatemque summam , et divinam , et θεῖος , καί ἐγώ ἀκατάληπτος ὁμολογέω , πᾶς
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0194.3
Quia vero super hæc etiam impias inferebant ma - χουντισμένοι . Ἐπειδὴ δὲ , πρὸς τοῦτο , καὶ τὰς βεβήλους
Lemmas: Quia vero super hæc etiam impias inferebant ma - χουντισμένοι . ἐπεί δέ , πρός οὗτος , καί ὁ βέβηλος
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0194.4
nus Christo omnium nostrum Salvatori , tantæ au - ἐπέφερον χεῖρας τῷ πάντων ἡμῶν Σωτῆρι · Χριστῷ ,
Lemmas: nus Christo omnium nostrum Salvatori , tantæ au - ἐπιφέρω χείρ ὁ πᾶς ἐγώ Σωτήρ · Χριστός ,
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0194.5
daciæ causas eos jubebat edicere : « Multa , inquit , τῶν τοιούτων αὐτοὺς τολμημάτων τὰς αἰτίας ἐπαίνειν
Lemmas: daciæ causas eos jubebat edicere : « Multa , inquit , ὁ τοιοῦτος αὐτός τόλμημα ὁ αἴτιος ἐπαινέω
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0194.6
bona opera ostendi vobis ex Patre meo , propter διεκείλευτο , λέγων · « Πολλὰ καλὰ ἔργα ἔδειξα ὑμῖν
Lemmas: bona opera ostendi vobis ex Patre meo , propter διεκείλευτο , λέγω · « πολύς καλός ἔργον δείκνυμι σύ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0194.7
ut etiam criminibus blasphemiæ eum molirentur καὶ ἀνοσιότητος ἐννοιῶν , ὥστε καὶ τοὺς τῆς δυσφη -
Lemmas: ut etiam criminibus blasphemiæ eum molirentur καί ἀνοσιότης ἔννοια , ὥστε καί ὁ ὁ δυσφη -
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0194.8
obstringere . Dicebant enim : « De bono opere non μίας ἐγκλήμασι περιβάλλειν ἐπηχείουν ἰ . Ἐφασκον
Lemmas: obstringere . Dicebant enim : « De bono opere non μίας ἔγκλημα περιβάλλω ἐπηχέω εἷς . φάσκω
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0194.9
sis , facis teipsum Deum 88 . » Dixit autem ad eos περὶ βλασφημίας , ὅτι σὺ , ἄνθρωπος ὤν , ποιεῖς σεαυ -
Lemmas: sis , facis teipsum Deum 88 . » Dixit autem ad eos περί βλασφημία , ὅτι σύ , ἄνθρωπος εἰμί , ποιέω σεα -
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0194.10
quem Pater sanctificavi , et misit in mundum , vos λόγος τοῦ Θεοῦ ἐγένετο , καὶ οὐ δύναται λυθῆναι ἡ
Lemmas: quem Pater sanctificavi , et misit in mundum , vos λόγος ὁ Θεός γίγνομαι , καί οὖον δύναμαι λύω ὁ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0194.11
forinam , de qua hic dicitur e sacris Scripturis , Υἱὸς Θεοῦ εἰμι ; » Περιεργαζόμενοι δὲ ἡμεῖς τῆς ἀν -
Lemmas: forinam , de qua hic dicitur e sacris Scripturis , υἱός Θεός εἰμί ; » περιεργάζομαι δέ ἐγώ ὁ εἰς -
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0194.12
vocem Isaiae : « Spiritus Domini super me : propter Γραμμάτων τὴν ἐπὶ τούδε γνώσιν ἐρανίζομεθα . Ἔφη
Lemmas: vocem Isaiae : « Spiritus Domini super me : propter Γράμμα ὁ ἐπί ὅδε γνῶσις ἐρανίζω . φημί
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0194.13
tutionem visus 90 . » Missum vero dicimus Filium χοῖς ἀπέσταλκέ με , κηρύξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν ,
Lemmas: tutionem visus 90 . » Missum vero dicimus Filium χόω ἀποστέλλω ἐγώ , κηρύσσω αἰχμάλωτος ἄφεσις ,
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0194.14
a Patre , factum hominem . Valde enim congruunt καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν . » Ἀπεσταλθαι δὲ φαμεν τὴν
Lemmas: a Patre , factum hominem . Valde enim congruunt καί τυφλός ἀνάβλεψις . » ἀποστέλλω δέ φημί ὁ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0194.15
sum itaque est , sicuti dixi , non nudum et absque γὰρ ἂν καὶ μάλ' ὀρθῶς τοὺς τῆς κενώσεως μέτροις
Lemmas: sum itaque est , sicuti dixi , non nudum et absque γάρ εἄν καί μάλα ὀρθῶς ὁ ὁ κένωσις μέτρον
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0194.16
sili ubiens , sicut sæpius diximus , « illuxit no - σάρκα , ἥτοι σῶμα λαβὼν ἐκ τῆς ἁγίας Παρθένου ,
Lemmas: sili ubiens , sicut sæpius diximus , « illuxit no - σάρξ , ἤτοι σῶμα λαμβάνω ἐκ ὁ ἅγιος παρθένος ,
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0194.17
bis Deus Dominus , » secundum Scripturas 91 . Pro - τοῦτο τε ἀρράπτως καὶ ἀσυγχύτως ἑνώσας ἑαυτῷ ,
Lemmas: bis Deus Dominus , » secundum Scripturas 91 . Pro - οὗτος τε ἀρράπτως καί ἀσύγχυτος ἑνόω ἑαυτοῦ ,
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0194.18
gatur . Quemadmodum autem uniuscujusque no - ἰδικῶς , καὶ κεχωρισμένως ἑτέρου παρ' αὐτὸν νοου -
Lemmas: gatur . Quemadmodum autem uniuscujusque no - ἰδικός , καί κεχωρισμένως ἕτερος παρά αὐτός νοέω -
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0194.19
Ισ . εἰ τι . ἰ ὁ ἀκριβέστεραν τὴν . ἑ φυλάξωμεν . ἡ τάλανες Ἰουδαῖοι , τοὺς . ἰ ἄμα . ἰ ἐπιχειρεῖν .
Lemmas: Ἴς . εἰμί τίς . εἷς ὁ ἀκριβής ὁ . ὅς φυλάσσω . ὁ τάλας Ἰουδαῖος , ὁ . εἷς ἄμη . εἷς ἐπιχειρέω .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0196.2
1 πιστευόντων . m ἄ μόνῃ . n ἐνέθηκε . o ἐπιμενόντων . p δι τόν . q προεξετήσαμεν .
Lemmas: 1 πιστεύω . m ὅς μόνος . n ἐντίθημι . o ἐπιμένω . p Ζεύς ὁ . q προεξετήσαμεν .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0197.1
οὐχ ὑπὲρ γε μόνους ἡμᾶς , ἀλλὰ καὶ ὑπὲρ πᾶσαν τὴν A κτίσιν · οὗ γὰρ μόνον ἄνθρωπος νοεῖται κατ’ ἡμᾶς , ἀλλ’ ὁ αὐτὸς πᾶν Θεὸς ἔνωθεν , καὶ ἐξ οὐρανοῦ .
Lemmas: οὐ ὑπέρ γε μόνος ἐγώ , ἀλλά καί ὑπέρ πᾶς ὁ A κτίσις · ὅς γάρ μόνος ἄνθρωπος νοέω κατά ἐγώ , ἀλλά ὁ αὐτός πᾶς θεός νοέω , καί ἐκ οὐρανός .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0197.2
Εἰ τις οὐχ ὁμολογεῖ τὸν τοῦ Θεοῦ Λόγον παθόντα σαρκί , καὶ ἑσταυρωμένον σαρκί , καὶ θανάτῳ γεσάμενον σαρκί , γεγονότα τε πρωτότοκον ἐκ νεκρῶν , καθὸ ζωὴ ἐστι , καὶ ζωοποιός , ὡς Θεὸς · ἀνάθεμα ἔστω .
Lemmas: εἰμί τις οὐ ὁμολογέω ὁ ὁ Θεός Λόγος πάθος σάρξ , καί σταυρόω σάρξ , καί θάνατος γίγνομαι σάρξ , γίγνομαι τε πρωτότοκος ἐκ νεκρός , καθό ζωή εἰμί , καί ζωοποιός , ὡς θεός · ἀνάθεμα ἵστημι .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0197.3
Ἀντίρρησις τῶν ἀτατολικῶν .
Lemmas: ἀντίρρησις ὁ ατατοκαθηλιξ .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0197.4
Πάλιν ἐνταῦθα τῶν αὐτοῦ λόγων αὐτὸν ὑπομυνησκόμεν , ὡς πάντα ἀπαθῆ τὴν θείαν φύσιν λέγει ἐν τῷ πρώτῳ τῶν ψαλμῶν οὕτως · Εἰς σὸν ὁ πάντων ἀξιώτερος τὴν ἰδίαν ὑπὲρ πάντων τέθεικε ψυχὴν · καὶ συγχρεῖ οἰκονομικῶς καταβιβάζεσθαι πρὸς βραχὺ B τῷ θανάτῳ τὴν σάρκα · κατηργηκε δὲ πάλιν αὐτὸν ὡς ζωὴ , παθεῖν οὐκ ἀνασχόμενος τὸ παρὰ φύσιν ἰδίαν .
Lemmas: πάλιν ἐνταῦθα ὁ αὐτός λόγος αὐτός ὑπομηνύω , ὡς πᾶς ἀπαθής ὁ θεῖος φύσις λέγω ἐν ὁ πρῶτος ὁ ψαλμός οὕτως · εἰς σός ὁ πᾶς ἄξιος ὁ ἴδιος ὑπέρ πᾶς τίθημι ψυχή · καί συγχράομαι οἰκονομικός καταβιβάζω πρός βραχύς B ὁ θάνατος ὁ σάρξ · καταργέω δέ πάλιν αὐτός ὡς ζωή , πάσχω οὐ ἀνέχω ὁ παρά φύσις ἴδιος .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0198.1
A τὴν αὐτοῦ ἐμπάθειαν μετενέγκαν . Ἄλλως τε καὶ ἡ θεία βούλησις ἐκεῖνα θέλει , τὰ αὐτῇ πρέποντα . Καὶ τί , φησί , πρεπωδέστερον τοῦ σώσαι τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος ; Καὶ πῶς ἠμπελὲ τοῦ τῶν ἀνθρώπων γένους περισιώζεσθαι , αὐτὸ εἰς ἀπάθειαν μεταβαῖνον , ἢ τὴν θείαν ¹ , καὶ ἀπαθῆ φύσιν εἰς πάθος κατασπῶσα ; Πάντως γὰρ ὡς ἰσχυροτέρα εἰς τὴν ἑαυτῆς ἐμπάθειαν μετέστησε τὸ ἀπαθές . Καὶ τίς ὠφελία τῷ παθητῷ , εἰ καὶ τὸ ἀπαθὲς παθητὸν γένοιτο ; Σωτηρία δὲ τοῦ παθητοῦ οὐχ ἡ τοῦ ἀπαθοῦς πρὸς αὐτὸ διὰ τοῦ πάθους κοινωνία · τοῦτο γὰρ μᾶλλον αὔξησις τοῦ κακοῦ , οὐχ ἀναίρεσις · τῷ γὰρ ὁμοίῳ τὸ ἕτερον οὐχ ἀνααιρεῖται ἀλλὰ αὐξάνεται . Τίς οὖν ἡ σωτηρία τοῦ παθητοῦ ; Ὡς ἐφημεν , οὐχ ἡ τοῦ ἀπαθοῦς πρὸς αὐτὸ κοινωνία ἀλλ’ ἡ αὐτοῦ πρὸς τὰ ἀπαθῆ μετάστασις · ὅ καὶ πεποίηκεν ὁ Δεσπότης Χριστός , οὐχ αὐτὸς κατὰ τὴν θεότητα εἰς πάθος καταβιδασθείς , ἀλλὰ καὶ τὴν ἀνθρωπότητα πᾶσαν διὰ τῆς ἁγίας σαρκὸς εἰς ὑψὸς ἐγείρας , καὶ τὴν χαμαὶ κειμένην εἰς οὐρανοὺς ἀναλαβὼν , καὶ τὴν ἀπαρρησίαστον πρίνην υἱοθεσίαν ἀξιώσας . Τίς δὲ ἐχρεώσατο πάντως τὸν ἐκ τῆς παρακοῆς θάνατον ; Ἡ φύσις πάντως ἡ ἀνθρωπεία , οὐχ ἡ θεία . Τίνα οὖν ἀκλουθὸν ἦν ἀποδοῦναι τὸν ἐκ τῆς παρακοῆς θάνατον ;
Lemmas: A ὁ αὐτός ἐμπάθεια μεταφέρω . ἄλλος τε καί ὁ θεῖος βούλησις ἐκεῖνος ἐθέλω , ὁ αὐτός πρέπω . καί τίς , φημί , πρεπώδης ὁ σῴζω ὁ ὁ ἄνθρωπος γένος ; καί πῶς ἄμπελος ὁ ὁ ἄνθρωπος γένος περισιωζω , αὐτός εἰς ἀπάθεια μεταβαίνω , ἢ ὁ θεῖος ¹ , καί ἀπαθής φύσις εἰς πάθος κατασπάω ; πάντως γάρ ὡς ἰσχυρός εἰς ὁ ἑαυτοῦ ἐμπάθεια μεθίστημι ὁ ἀπαθής . καί τίς ὠφέλεια ὁ παθητός , εἰμί καί ὁ ἀπαθής παθητός γίγνομαι ; Σωτηρία δέ ὁ παθητός οὐ ὁ ὁ ἀπαθής πρός αὐτός διά ὁ πάθος κοινωνία · οὗτος γάρ μᾶλλον αὔξησις ὁ κακός , οὐ ἀναίρεσις · ὁ γάρ ὅμοιος ὁ ἕτερος οὐ ἀναιρέω ἀλλά αὐξάνω . Τῖς οὖν ὁ σωτηρία ὁ παθητός ; ὡς ἐφίημι , οὐ ὁ ὁ ἀπαθής πρός αὐτός κοινωνία ἀλλά ὁ αὐτός πρός ὁ ἀπαθής μετάστασις · ὅς καί ποιέω ὁ Δεσπότης Χριστός , οὐ αὐτός κατά ὁ θεότης εἰς πάθος καταβιδατεομαι , ἀλλά καί ὁ ἀνθρωπότης πᾶς διά ὁ ἅγιος σάρξ εἰς ὑψός ἐγείρω , καί ὁ χαμαί κεῖμαι εἰς οὐρανός ἀναλαμβάνω , καί ὁ ἀπαρρησίαστος πρίνη υἱοθεσία ἀξιόω . Τῖς δέ ἐχρεώσατο πάντως ὁ ἐκ ὁ παρακοή θάνατος ; ὁ φύσις πάντως ὁ ἀνθρώπειος , οὐ ὁ θεῖος . τίς οὖν ἀκλουθὸν εἰμί ἀποδίδωμι ὁ ἐκ ὁ παρακοή θάνατος ;
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0198.2
Ἀπολογία Κυριλλίου .
Lemmas: ἀπολογία κυρίλλιον .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0198.3
Ἀειάστατος ὡς ἀληθῶς τῆς ἀληθείας ἡ δύναμις καὶ μάρτυς ἡ πείρα . Οὐ γὰρ μοι μακροῦ δεήσει λόγου πρὸς ἀπολογίαν · ἤγουν ἀναπειθεῖν οὖσιν αὐτοὺς ἠπατημένους , οἰομένων δτι παθητὴν εἶναι φαμεν τὴν θείαν τοῦ Λόγου φύσιν , ὅπερ ἐ τῶν δι’ ἐναντίας καταδεδικότων ² , αὐτόθεν διωμολογηκότων καὶ μάλ’ σαφῶς , ὡς ἀλλότριον ³ , καὶ ἔξω πον τῶν ἐπὶ γε τοῖς καθεστηκάμεν ⁴ ἐγκλημάτων . Ἐπειδὴ δὲ ἀνυπόθετον λῆμμα κατὰ τὸ αὐτοῖς δοκοῦν προθέντες ἀδούλητοι ⁵ , πικροῖς ἐννοιῶν εὐρήμασι χρώμενοι , πειρῶνται δεῖξαι τῆς ἐνοῦσης αὐτοῖς ἀρχινοίας τὴν δεῖνυσιν , κατασκευάζουσι δὲ καὶ μάλ’ γοργῶς , ἀποφαίνοντες ἀπαθῆ κατ’ ἰδίαν φύσιν τὸν τοῦ Θεοῦ Λόγον , ἀκούετωσαν , πηδενὸς αὐτοῖς ἀντελάγοντος , πρὸς ἡμῶν , δτι πνυτεῦσουσι μάτην , καὶ δέρουσι πρὸς ἀέρα εἰς τοῦτο , μὴτε μὴν φρονούντος τὰ ἐναντία . Τί τοίνυν ἰδρώσι μάτην , καὶ διατείνονται περιττά ; Τίς οὖτως ἐμδρόνητος , ὡς τῆς ἀνωτάτω πασῶν οὐσίας τὸ ἐμπαθὲς καθορίζειν , καὶ εἰς τὴν τῶν παθημάτων ἀδελνίαν κατασεῖν ἀποτολμᾶν τὴν παντὸς ἐπικειμένα γεννητοῦ , καὶ ἀσωματον ; Ἐπειδὴ δὲ ὁ τοῦ μυστηρίου λόγος , ἀνθρώπου οὐδε γενόμενον οἰκονομικῶς ἐκ γυναικὸς τὸν ἐκ θεοῦ κατὰ φύσιν Ἰὸν μονογενῆ , ἰδίαν τε ὑπάρχειν αὐτοῦ διαβεβαιούμεθα τὸ ἐκ τῆς μακαρίας Παρθένου ⁶ ληφθὲν ἅγιον σῶμα · ταύτῃτοι καὶ μάλ’ ὀρθῶς κατ’ οἰκείωσιν οἰκονομικὴν αὐτοῦ λέγεσθαι φαμεν τὰ τῆς σαρκὸς πάθη , τετηρηκότες παντα -
Lemmas: Ἀειάστατος ὡς ἀληθής ὁ ἀλήθεια ὁ δύναμις καί μάρτυς ὁ πείρω . οὖον γάρ ἐγώ μακρός δήω λόγος πρός ἀπολογία · ἤγουν ἀναπείθω εἰμί αὐτός ἀπατάω , οἴομαι δ παθητός εἰμί φημί ὁ θεῖος ὁ Λόγος φύσις , ὅσπερ εἰ ὁ διά ἐναντίος καταδίδωμι ² , αὐτόθεν διομολογέω καί μάλα σαφῶς , ὡς ἀλλότριος ³ , καί ἔξω πως ὁ ἐπί γε ὁ καθίστημι ⁴ ἔγκλημα . ἐπεί δέ ἀνυπόθετος λῆμμα κατά ὁ αὐτός δοκέω προτίθημι ἄδουλος ⁵ , πικρός ἔννοια εὕρημα χράω , πειράω δείκνυμι ὁ ἔνειμι αὐτός αρχινοια ὁ δεινός , κατασκευάζω δέ καί μάλα γοργός , ἀποφαίνω ἀπαθής κατά ἴδιος φύσις ὁ ὁ Θεός Λόγος , ἀκούω , πηδενὸς αὐτός ἀντιλαγχάνω , πρός ἐγώ , δ πνυτευσους μάτην , καί δέρω πρός ἀήρ εἰς οὗτος , μήτε μήv φρονέω ὁ ἐναντίος . τις τοίνυν ἱδρόω μάτην , καί διατείνω περισσός ; Τῖς οὖτως ἐμδρόνητος , ὡς ὁ ἄνω2 πᾶς οὐσία ὁ ἐμπαθής καθορίζω , καί εἰς ὁ ὁ πάθημα ἀδελνίαν καθίστημι ἀποτολμάω ὁ πᾶς επικείμενος γεννητής , καί ἀσώματος ; ἐπεί δέ ὁ ὁ μυστήριον λόγος , ἄνθρωπος οὐ γίγνομαι οἰκονομικός ἐκ γυνή ὁ ἐκ θεός κατά φύσις ἰόν μονογενής , ἴδιος τε ὑπάρχω αὐτός διαβεβαιόω ὁ ἐκ ὁ μακάριος παρθένος ⁶ λαμβάνω ἅγιος σῶμα · ταύτῃτοι καί μάλα ὀρθῶς κατά οἰκέω οἰκονομικός αὐτός λέγω φημί ὁ ὁ σάρξ πάθος , τηρέω πᾶς -
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0198.4
¹ ἵσ . τὴν , δηλαδὴ παυτὴ φύσις . ² ἵσως , ὡς οἴονται . ³ καταδεδικότων . ⁴ ὡς ἀλλότριοι . ⁵ καθ-έστηκεν . ⁶ ἵδούλους . ⁷ Προβλέψω Μαρίας .
Lemmas: ¹ ἴς . ὁ , δηλαδή παυτὴ φύσις . ² ἴσως , ὡς οἴομαι . ³ καταδίδωμι . ⁴ ὡς ἀλλότριος . ⁵ καθοράω . ⁶ ιδουλος . ⁷ προβλέπω Μαρία .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0199.2
Γρηγορίου ἐπισκόπου Νύσσης .
Lemmas: Γρηγόριος ἐπίσκοπος Νύσσα .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0199.3
Τοῦτο γὰρ φρονεῖσθω , φασίν , ἐν ὑμῖν , ὃ καὶ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ · ὃς ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων οὐχ ἄρ -
Lemmas: οὗτος γάρ φρονέω , φημί , ἐν σύ , ὅς καί ἐν Χριστός Ἰησοῦς · ὅς ἐν μορφή Θεός ὑπάρχω οὐ ἄρα -
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0200.1
A παγμὼν ἠγήσατο τὸ εἶναι ἴσα Θεῷ , ἀλλ᾽ ἑαυτὸν ἐκένωσε μορφὴν δούλου λαβὼν . 94 Τί πτωχότερον ἐπὶ Θεοῦ τῆς τοῦ δούλου μορφῆς ; τί ταπεινότερον ἐπὶ τοῦ βασιλέως τῶν ὅλων , ἢ τὸ εἰς κοινωνίαν τῆς πτωχῆς ἡμῶν φύσεως ἐκκλίνειν ; 95 εἰδέναι : Ὁ βασιλεὺς τῶν βασιλευόντων , καὶ ὁ Κύριος τῶν κυριευόντων τὴν τοῦ δούλου μορφὴν ὑποδύεται : ὁ κριτὴς τοῦ παντὸς ὑπότροφος τῶν δυναστευόντων γίνεται : ὁ τῆς κτίσεως Κύριος ἐν σπηλαίῳ κατακείται : ὁ τοῦ παντὸς περιδεδαγμένος οὐχ εὑρίσκει τόπον ἐν τῷ καταλύματι , ἀλλ᾽ ἐν φάτνῃ τῶν ἀλόγων παρακλῖπτεται : ὁ καθαρός , καὶ ἀκήρατος , τὴν τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως καταδέχεται βύσον , καὶ διὰ πάσης τῆς πτωχίας ἡμῶν διαζέδων , μέχρι τῆς τοῦ θανάτου προβαίνει πείρας . Ὄρατε τῆς ἐκουσίου πτωχείας τὸ μέτρον : ἡ ζωὴ θανάτου γεύεται : ὁ κριτὴς εἰς κριτήριον ἄγεται : ὁ τῆς ζωῆς τῶν ὄντων Κύριος ἐπὶ τῇ ψήφῳ τοῦ δικάζοντος ἄγεται : ὁ πάσης τῆς ὑπερουραρίου δυνάμεως βασιλεὺς τὰς τῶν δημίων οὐχ ἀπωθεῖται χεῖρας . Πρὸς τοῦτό σοι , φησί , τὸ ὑπόδειγμα τῆς ταπεινοφροσύνης βλέπετω τὸ μέτρον .
Lemmas: A πήγνυμι ἡγέομαι ὁ εἰμί ἴσος Θεός , ἀλλά ἑαυτοῦ κενόω μορφή δοῦλος λαμβάνω . 94 τις πτωχός ἐπί Θεός ὁ ὁ δοῦλος μορφή ; τίς ταπεινός ἐπί ὁ βασιλεύς ὁ ὅλος , ἢ ὁ εἰς κοινωνία ὁ πτωχός ἐγώ φύσις ἐκκλίνω ; 95 οἶδα : ὁ βασιλεύς ὁ βασιλεύω , καί ὁ Κύριος ὁ κυριεύω ὁ ὁ δοῦλος μορφή ὑποδύομαι : ὁ κριτής ὁ πᾶς ὑπότροφος ὁ δυναστεύω γίγνομαι : ὁ ὁ κτίσις Κύριος ἐν σπήλαιον κατάκειμαι : ὁ ὁ πᾶς περιτρέχω οὐ εὑρίσκω τόπος ἐν ὁ κατάλυμα , ἀλλά ἐν φάτνη ὁ ἄλογος παρακλέπτω : ὁ καθαρός , καί ἀκήρατος , ὁ ὁ ἀνθρώπινος φύσις καταδέχομαι βύω , καί διά πᾶς ὁ Πτώχιας ἐγώ διαζέδων , μέχρι ὁ ὁ θάνατος προβαίνω πείρω . ὁράω ὁ ἑκούσιος πτωχεία ὁ μέτρον : ὁ ζωή θάνατος γεύω : ὁ κριτής εἰς κριτήριον ἄγω : ὁ ὁ ζωή ὁ εἰμί Κύριος ἐπί ὁ ψῆφος ὁ δικάζω ἄγω : ὁ πᾶς ὁ υπερουραριον δύναμις βασιλεύς ὁ ὁ δήμιος οὐ ἀπωθέω χείρ . πρός οὗτος σύ , φημί , ὁ ὑπόδειγμα ὁ ταπεινοφροσύνη βλέπω ὁ μέτρον .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0200.2
Βασιλείου ἐπισκόπου Καισαρείας .
Lemmas: Βασίλειος ἐπίσκοπος Καισάρεια .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0200.3
Οὐ γὰρ τοσοῦτον οὐρανός , καὶ γῆ , καὶ τὰ μεγέθη τῶν πελαγῶν , καὶ τὰ ἐν ὕδασι διατιθέμενα , καὶ τὰ χερσαῖα τῶν ζῴων , καὶ φυτά , καὶ ἀστέρες , καὶ ἀήρ , καὶ ὧραι , καὶ ἡ ποικιλία τῆς παντὸς διακόσμησις , τὸ ὑπὲρ ἔχον τῆς ἰσχύος συνίστησιν , ὅσον τὸ δυνηθῆναι τὸν Θεὸν τὸν ἀχώρητον ἀπαθῶς διὰ σαρκὸς συμπλακῆναι τῷ θανάτῳ , ἵνα ἡμῖν τῷ ἰδίῳ πάθει τὴν ἀπάθειαν χαρίσῃται .
Lemmas: οὖον γάρ τοσοῦτος οὐρανός , καί γῆ , καί ὁ μέγεθος ὁ πέλαγος , καί ὁ ἐν ὕδωρ διατίθημι , καί ὁ χερσαῖος ὁ ζῷον , καί φυτός , καί ἀστήρ , καί ἀήρ , καί ὥρα , καί ὁ ποικιλία ὁ πᾶς διακόσμησις , ὁ ὑπέρ ἔχω ὁ ἰσχύς συνίστημι , ὅσος ὁ δύναμαι ὁ θεός ὁ ἀχώρητος ἀπαθής διά σάρξ συμπλέκω ὁ θάνατος , ἵνα ἐγώ ὁ ἴδιος πάθος ὁ ἀπάθεια χαρίζομαι .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0200.4
Ἀθανασίου ἐπισκόπου Ἀλεξανδρείας .
Lemmas: Ἀθανάσιος ἐπίσκοπος Ἀλεξάνδρεια .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0200.5
Καὶ ἐδείκνυτο , ὅτι μὴ φαντασίᾳ , ἀλλὰ ἀληθῶς ἔχων ἦν τὸ σῶμα . Ἐπρεπε δὲ τὸν κύριον ἐνδυσομένον τὴν ἀνθρωπίνην σάρκα ταύτην , μετὰ τῶν ἰδίων παθῶν ὅλην αὐτὴν ἐνδύσασθαι : ἵν᾽ , ὥσπερ ἴδιον αὐτοῦ λέγομεν εἶναι τὸ σῶμα , οὕτω καὶ τὰ τοῦ σώματος πάθη ἴδια μόνον αὐτοῦ λέγηται , εἰ καὶ μὴ ἤπτετο κατὰ τὴν θεότητα αὐτοῦ . Εἰ μὲν ἑτέρου τὸ σῶμα , ἐκείνου ἂν λέγοιτο καὶ τὰ πάθη : εἰ δὲ τοῦ Λόγου ἡ σάρξ , ὁ γὰρ Λόγος σὰρξ ἐγένετο , ἀνάγκη καὶ τὰ τῆς σαρκὸς πάθη λέγεσθαι αὐτοῦ οὐ καὶ ἡ σάρξ ἐστιν : οὐ γὰρ λέγεται τὰ πάθη , οἷά ἐστι μέλιστα , τὸ κατακριθῆναι , τὸ μαστιγωθῆναι , τὸ διψᾶν , καὶ ὁ σταυρός , καὶ ὁ θάνατος , καὶ αἱ ἄλλαι τοῦ σώματος : ἀσθέναιαι , τούτου καὶ τὸ κατόρθωμα , καὶ ἡ χάρις ἐστι . Διὰ τοῦτο τοίνυν ἀκολούθως , καὶ πρεπόντως οὐχ ἄλλου , ἀλλὰ τοῦ Κυρίου λέγεται τὰ τοιαῦτα πάθη : ἵνα καὶ ἡ χάρις παρ᾽ αὐτοῦ εἴη , καὶ μὴ εἰδωλολάτραι γινώμεθα , ἀλλὰ ἀληθῶς θεοσεβεῖς , ὅτι μηδένα τῶν γεννητῶν 96 , μηδὲ κοινὸν τινὰ ἄνθρωπον , ἀλλὰ τὸν ἐκ Θεοῦ φύσει καὶ ἀληθινὸν Υἱόν , τοῦτον γενομένον 97 ἄνθρωπον , οὐδὲν ἧττον Κύριον αὐτὸν , καὶ Θεόν , καὶ Σωτῆρα ἐπικαλούμεθα 98 .
Lemmas: καί δείκνυμι , ὅτι μή φαντασία , ἀλλά ἀληθής ἔχω εἰμί ὁ σῶμα . πρέπω δέ ὁ κύριος ἐνδύω ὁ ἀνθρώπινος σάρξ οὗτος , μετά ὁ ἴδιος πάθος ὅλος αὐτός ἐνδύω : ἵνα , ὥσπερ ἴδιος αὐτός λέγω εἰμί ὁ σῶμα , οὗτος καί ὁ ὁ σῶμα πάθος ἴδιος μόνος αὐτός λέγω , εἰμί καί μή ἅπτω κατά ὁ θεότης αὐτός . εἰμί μέν ἕτερος ὁ σῶμα , ἐκεῖνος εἄν λέγω καί ὁ πάθος : εἰμί δέ ὁ Λόγος ὁ σάρξ , ὁ γάρ Λόγος σάρξ γίγνομαι , ἀνάγκη καί ὁ ὁ σάρξ πάθος λέγω αὐτός οὖον καί ὁ σάρξ εἰμί : οὖον γάρ λέγω ὁ πάθος , οἷος εἰμί μέλις , ὁ κατακρίνω , ὁ μαστιγόω , ὁ δίψα , καί ὁ σταυρός , καί ὁ θάνατος , καί ὁ ἄλλος ὁ σῶμα : ἀσθέναιαι , οὗτος καί ὁ κατόρθωμα , καί ὁ χάρις εἰμί . Ζεύς οὗτος τοίνυν ἀκόλουθος , καί πρεπόντως οὐ ἄλλος , ἀλλά ὁ κύριος λέγω ὁ τοιοῦτος πάθος : ἵνα καί ὁ χάρις παρά αὐτός εἰμί , καί μή εἰδωλολάτρης γίγνομαι , ἀλλά ἀληθής θεοσεβής , ὅτι μηδείς ὁ γεννητής 96 , μηδέ κοινός τις ἄνθρωπος , ἀλλά ὁ ἐκ Θεός φύσις καί ἀληθινός υἱός , οὗτος γίγνομαι 97 ἄνθρωπος , οὐδείς κακός κύριος αὐτός , καί Θεός , καί Σωτήρ ἐπικαλέω 98 .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0201.1
Ἀπόχρη τοίνυν εἰς πληροφορίαν , ὡς γε ἔοικα , τοῖς ἀετίρρετοι τὰ προτεθέντα ῥήτα , τοῦ θελοῦ νόμου διαβῆναι λέγοντος · Ἐπὶ στόματος δύο μαρτύρων καὶ τριῶν σταθήσεται πᾶν ῥῆμα . Εἰ δὲ ὁ τις βούλεται καὶ μετὰ τοῦτο ἐτι φιλονεικεῖν , ἀκούστω πρὸς ἡμῶν · Ὦι τὴν κατὰ σαυτὸν ἡμᾶς δὲ τοὺς ὀρθοὺς Γράμμασι , καὶ τῇ τῶν ἁγίων Πατέρων ἀξίωμα πιστεύ · κερδαίνωμεν γὰρ οὕτω τῇ ἄνω κλήσει τοῦ βασιλείου Χριστοῦ δι’ οὗ , καὶ μεθ’ οὗ τῷ Θεῷ καὶ Πατρὶ ἡ δόξα σὺν ἁγίῳ Πνεύματι εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἀμήν .
Lemmas: ἀποχράω τοίνυν εἰς πληροφορία , ὡς γε ἔοικα , ὁ ἀετίρρετοι ὁ προτίθημι Ρήτα , ὁ θέλω νόμος διαβαίνω λέγω · ἐπί στόμα δύο μάρτυς καί τρεῖς ἵστημι πᾶς ῥῆμα . εἰμί δέ ὁ τις βούλομαι καί μετά οὗτος ἔτι φιλονεικέω , ακούγομαι πρός ἐγώ · ὅς ὁ κατά σαυτοῦ ἐγώ δέ ὁ ὀρθός Γράμμα , καί ὁ ὁ ἅγιος Πατέρων ἀξίωμα Πιστεύς · κερδαίνω γάρ οὗτος ὁ ἄνω κλῆσις ὁ βασίλειος Χριστός διά ὅς , καί μετά ὅς ὁ Θεός καί πατήρ ὁ δόξα σύν ἅγιος πνεῦμα εἰς ὁ αἰών . ἀμήν .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0201.2
ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΥΡΙΛΛΟΥ
Lemmas: ὁ Ἅγιος Κύριλλος
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0201.3
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ
Lemmas: ἀρχιεπίσκοπος Ἀλεξάνδρεια
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0201.4
ΕΠΙΣΤΟΛΗ
Lemmas: Ἐπιστολή
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0201.5
ΠΡΟΣ ΕΥΟΠΤΙΟΝ
Lemmas: προς ΟΠ
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0201.6
Πρὸς τὴν παρὰ Θεοδώρου κατὰ τῶν δώδεκα κεφαλαίων ἀντίρρησιν .
Lemmas: πρός ὁ παρά Θεόδωρος κατά ὁ δώδεκα κεφάλαιος ἀντίρρησις .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0201.7
Κύριλλος τῷ εὐλαβεστάτῳ , καὶ ποθεινοτάτῳ ἀδελφῷ , καὶ συλλειτουργῷ Εὐοπτίῳ , ἐν Κυρίῳ χαίρειν .
Lemmas: Κύριλλος ὁ εὐλαβής , καί ποθεινός ἀδελφός , καί συλλειτουργῶ Εὐόπτιος , ἐν κύριος χαίρω .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0201.8
Ἐντυχὼν τοῖς παρὰ τῆς σῆς θεοσεβείας ἱππελαμμένοις , τεθαύμακα τε τὴν διάθεσιν , καὶ τῆς ἐν Χριστῷ ἀγάπης τὸ γνήσιον · χρῆναι δὲ ὑπολαμβάνω καὶ νῦν εἰπεῖν , ὡς ἐστὶν ἀληθὲς τὸ ἐν τῇ βίβλῳ τῶν Παροιμιῶν εἰρημένον · Ἀδελφὸς ὑπ’ ἀδελφοῦ βοηθούμενος , ὡς πύλις ὀχυρά · καὶ μοι δοκεῖ τῆς ἀγάπης τὸ χρήμα τοῦ παντὸς ἄξιον γενέσθαι λόγου παρὰ τῇ θεοπνεύστῳ Γραφῇ , καὶ μᾶλα εἰκῶς · πλήρωσιν ἔχει τοῦ νόμου , καὶ προβαίνει τῶν ἄλλων ἀρετῶν , καὶ ἐν πολλῷ κεῖται θαύματι παρὰ ταῖς τῶν ἁγίων ψυχαῖς . Πληρούσθαι γὰρ μὴν αὐτὴν φαμεν οὐκ ἐν φιλαῖς τε καὶ μόναις ῥημάτων προφοραῖς , ἀλλὰ δι’ αὐτῶν τῶν πραγμάτων μαρτυρουμένης . Ὅσπερ γὰρ αἱ πολυτελέσταται τῶν λίθων , ἃς καὶ Ἰνδικὰς εἶναι φασι , οὐκ ἐξ ὧν ἄν τις ἐξηγοῖτο περὶ αὐτῶν , ἀλλ’ ἐξ ὧν εἰσι παρὰ τοὺς ὄρωσι θαυμάζονται , τὸν αὐτὸν , οἶμαι , τρόπον καὶ τὸ λαμπρὸν τῆς ἀγάται
Lemmas: ἐντυγχάνω ὁ παρά ὁ σός θεοσέβεια ἱππελαμμένοις , θαυμάζω τε ὁ διάθεσις , καί ὁ ἐν Χριστός ἀγάπη ὁ γνήσιος · χρή δέ ὑπολαμβάνω καί νῦν εἶπον , ὡς εἰμί ἀληθής ὁ ἐν ὁ Βίβλος ὁ παροιμία εἴρω · ἀδελφός ὑπό ἀδελφός βοηθέω , ὡς πυλίς ὀχυρός · καί ἐγώ δοκέω ὁ ἀγάπη ὁ χρήμα ὁ πᾶς ἄξιος γίγνομαι λόγος παρά ὁ θεόπνευστος γραφή , καί μῆλον ἵημι · πλήρωσις ἔχω ὁ νόμος , καί προβαίνω ὁ ἄλλος ἀρετή , καί ἐν πολύς κεῖμαι θαῦμα παρά ὁ ὁ ἅγιος Ψυχή . πληρόω γάρ μήv αὐτός φημί οὐ ἐν φίλος τε καί μόνος ῥῆμα προφορά , ἀλλά διά αὐτός ὁ πρᾶγμα μαρτυρέω . ὅσπερ γάρ ὁ πολυτελής ὁ λίθος , ὅς καί ἰνδικός εἰμί φημί , οὐ ἐκ ὅς ἄν τις ἐξηγέομαι περί αὐτός , ἀλλά ἐκ ὅς εἰμί παρά ὁ ὄρνυμι θαυμάζω , ὁ αὐτός , οἴομαι , τρόπος καί ὁ λαμπρός ὁ ἄγαμαι
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0202.1
γὰρ ἐκ πολλῆς ἄγαν ἄλλογυμότητος καὶ φιλομαθίας , τὸ μῆλον τῆς ἔριδος οὐκ ἠγνοήσας , οὔτε μὴν τὸν Ποιάμου Πάριν . Πλὴν τὰ τοιαῦθε μεθέντες εἰς τὸ παρὸν , ἀνθεξόμεθα μᾶλλον τοῦ προκειμένου σκο-ποῦ
Lemmas: γάρ ἐκ πολύς ἄγαν αλλογυμοτητη καί φιλομαθία , ὁ μῆλον ὁ Ἔρις οὐ ἀγνοέω , οὔτε μήv ὁ ποιαμος Πάρις . πλήν ὁ τοιαῦθε μεθίημι εἰς ὁ πάρειμι , ἀντέχω μᾶλλον ὁ πρόκειμαι σκοπός
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0202.2
P ἐμφαίνεται . 9 κατορθωμάτων . τ ἐαντὴν ἀνακατωμένη . ¹ ἐννενοηκώς . ¹ λόγους
Lemmas: P ἐμφαίνω . 9 κατόρθωμα . τ ἐαντὴν Ανακατωμένος . ¹ ἐννοέω . ¹ λόγος
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0203.1
ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΡΟΥ
Lemmas: Θεοδώρητος Ἐπίσκοπος κυρόω
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0203.2
ΕΠΙΣΤΟΛΗ
Lemmas: Ἐπιστολή
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0203.3
Πρὸς Ἰωάννην Ἀντιοχείας ἐπίσκοπον .
Lemmas: πρός Ἰωάννης Ἀντιόχεια ἐπίσκοπος .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0204.1
λυν κατατολμησας , οὓ τοὺς ἐμμένοντας τοῖς δοθεῖσιν δροῖς ὑπὸ τῶν θεολόγων ἀνδρῶν · τούτους γὰρ καὶ εὐλογίας ἀξίωσεν , εἰπών · « Ὅσοι τῷ κανόνι τοῦτῳ στοιχήσουσιν 66 , εἰρήνη ἐπ' αὐτοὺς , καὶ ἔλεος , καὶ ἐπὶ τὸν Ἰσραὴλ τοῦ Θεοῦ . » Δραπέσθω τοίνυν ὁ τῶν λόγων τούτων πατὴρ ἐκ τῆς ἀποστολικῆς ἄρας τῶν οἰκείων πόνων τὰ ἐπίχρημα , καὶ τῶν αἱρετικῶν σπερμάτων τὰ δράγματα · ἡμεῖς δὲ τῇ τῶν ἁγίων Πατέρων ἐμμενούμεν διδασκαλίᾳ . Ὑπέταξα δὲ καὶ τὰς γεγενημένας ἀντιρρήσεις τῇδε μου τῇ ἐπιστολῇ , ἵνα ἀναγνούς δοκιμάσας 67 , εἰ δυνατὸς τῶν αἱρετικῶν προβλημάτων τὴν λύσιν ἐποιήσαμθα . Ἐκάστον δὲ τῶν ἀναθεματισμῶν καθ' ἑαυτὸν τεθεικώς , ἐξηγάγον τὴν ἀντίρρησιν , ὅπως ἂν ῥαδίως τοῖς ἐντυγχάνουσι ἡ κατανόησις γένηται , καὶ σαφὴς τῶν δογμάτων ὁ ἔλεγχος .
Lemmas: Λυν κατατολμάω , ἕ ὁ ἐμμένω ὁ δίδωμι δράω ὑπό ὁ θεολόγος ἀνήρ · οὗτος γάρ καί εὐλογία αξιώνω , εἶπον · « ὅσος ὁ κανών τοῦτῳ στοιχέω 66 , εἰρήνη ἐπί αὐτός , καί ἔλεος , καί ἐπί ὁ Ἰσραήλ ὁ Θεός . » δρέπω τοίνυν ὁ ὁ λόγος οὗτος πατήρ ἐκ ὁ ἀποστολικός ἀείρω ὁ οἰκέω πόνος ὁ ἐπίχρημα , καί ὁ αἱρετικός σπέρμα ὁ δράγμα · ἐγώ δέ ὁ ὁ ἅγιος Πατέρων ἐμμένω διδασκαλία . ὑποτάσσω δέ καί ὁ γίγνομαι ἀντίρρησις ὅδε ἐγώ ὁ ἐπιστολή , ἵνα ἀναγιγνώσκω δοκιμάζω 67 , εἰμί δυνατός ὁ αἱρετικός πρόβλημα ὁ λύσις ποιέω . ἕκαστος δέ ὁ αναθεματισμός κατά ἑαυτοῦ τίθημι , ἐξάγω ὁ ἀντίρρησις , ὅπως εἄν ῥᾳδίως ὁ ἐντυγχάνω ὁ κατανόησις γίγνομαι , καί σαφής ὁ δόγμα ὁ ἔλεγχος .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0204.2
ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΑΡΧΙΕΠ . ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ
Lemmas: Κύριλλος ΑΠ . Ἀλεξάνδρεια
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0204.3
Πρὸς τοὺς τελμῶντας συνηγορεῖν τοῖς Νεστορίου δόγμασιν , ὡς ὀρθῶς ἔχουσι ,
Lemmas: πρός ὁ τέλλω συνηγορέω ὁ Νεστόριος δόγμα , ὡς ὀρθῶς ἔχω ,
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0204.4
ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΙΒ' .
Lemmas: κεφάλαιος ἶβις .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0204.5
ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΜΟΣ Α' .
Lemmas: ἀναθεματισμός ὅς .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0204.6
Εἰ τις οὐχ ὁμολογεῖ , Θεὸν εἶναι κατὰ ἀλήθειαν τὸν Ἐμμανουήλ , καὶ διὰ τοῦτο Θεοτόκον τὴν ἁγίαν Παρθένον , γεγέννηκε γὰρ σαρκικῶς σάρκα γεγενημένον τὸν ἐκ Θεοῦ Πατρὸς Λόγον · ἀνάθεμα ἔστω .
Lemmas: εἰμί τις οὐ ὁμολογέω , θεός εἰμί κατά ἀλήθεια ὁ Ἐμμανουήλ , καί διά οὗτος Θεοτόκος ὁ ἅγιος παρθένος , γεννάω γάρ σαρκικός σάρξ γίγνομαι ὁ ἐκ Θεός πατήρ Λόγος · ἀνάθεμα ἵστημι .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0204.7
Θεοδώρητον ἐπισκόπου Κύρου ἀνατροπὴ τῶν δωδεκα κεφαλαίων .
Lemmas: Θεοδώρητος ἐπίσκοπος Κῦρος ἀνατροπή ὁ δώδεκα κεφάλαιος .
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0204.8
Ἡμεῖς δὲ , ὅσοι ταῖς εὐαγγελικαῖς ἀκολουθοῦμεν φωναῖς , οὐ σάρκα φύσει γεγενημένον , οὐδὲ εἰς σάρκα μεταβληθέντα τὸν Θεὸν Λόγον φαμέν · ἀτρέπτον γὰρ τὸ θεῖον καὶ ἀναλλοίωτον · διὸ καὶ Δαυὶδ ὁ προφήτης λέγει · « Σὺ δὲ αὐτὸς εἶ , καὶ τὰ ἔτη σου οὐκ ἐκλείψουσιν 68 , » ὅπερ Παῦλος ὁ μέγας , ὁ τῆς ἀληθείας κήρυξ , εἰς τὸν Υἱὸν εἰρηθῆναι ἐν τῇ πρὸς Ἑβραίους ἐδίδοξε . Καὶ ἑτέρωθι δὲ διὰ τοῦ προφήτου φησιν ὁ Θεός · « Ἐγώ εἰμι , καὶ οὐκ ἡλλοίωμαι . » Εἰ οὖν ἀτρέπτον τὸ θεῖον καὶ ἀναλλοίωτον , τρόπης ἐστι , καὶ μεταβολῆς ἀνεπίδεκτον · εἰ δὲ ἀδύνατον τραπῆναι τὸ ἀτρέπτον , οὐχ ἐγένετο σὰρξ ὁ Θεὸς Λόγος τραπείς , ἀλλ' ἀνέλαβε σάρκα , καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν , κατὰ τὴν τῶν Εὐαγγελίων φωνήν . Καὶ τοῦτο σαφῶς ὁ θεοφόρος Παῦλος λέγων ἐν τῇ πρὸς Φιλιππησίους φησίν · « Τοῦτο φρονεῖτε ἐν ὑμῖν , ὃ καὶ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ·
Lemmas: ἐγώ δέ , ὅσος ὁ εὐαγγελϊκός ἀκολουθέω φωνή , οὖον σάρξ φύσις γίγνομαι , οὐδέ εἰς σάρξ μεταβάλλω ὁ θεός Λόγος φημί · ἄτρεπτος γάρ ὁ θέω καί ἀναλλοίωτος · διό καί Δαυίδ ὁ προφήτης λέγω · « σύ δέ αὐτός εἰμί , καί ὁ ἔτος σύ οὐ ἐκλείπω 68 , » ὅσπερ Παῦλος ὁ μέγας , ὁ ὁ ἀλήθεια κῆρυξ , εἰς ὁ υἱός λέγω ἐν ὁ πρός Ἑβραῖος ἐδίδοξε . καί ἑτέρωθι δέ διά ὁ προφήτης φημί ὁ Θεός · « ἐγώ εἰμί , καί οὐ ἀλλοιόω . » εἰμί οὖν ἄτρεπτος ὁ θέω καί ἀναλλοίωτος , Τρόπης εἰμί , καί μεταβολεύς ἀνεπίδεκτος · εἰμί δέ ἀδύνατος τρέπω ὁ ἄτρεπτος , οὐ γίγνομαι σάρξ ὁ θεός Λόγος τρέπω , ἀλλά ἀναλαμβάνω σάρξ , καί σκηνόω ἐν ἐγώ , κατά ὁ ὁ Εὐαγγελίων φωνή . καί οὗτος σαφῶς ὁ θεοφόρος Παῦλος λέγω ἐν ὁ πρός Φιλιππήσιος φημί · « οὗτος φρονέω ἐν σύ , ὅς καί ἐν Χριστός Ἰησοῦς ·
cyrillus-theology.apologia-xii-capitulorum-contra-orientales pg076_0204.9
66 στοιχοῦσι . 67 Ἰσ . δοκιμάταις .
Lemmas: 66 στοιχέω . 67 Ἴς . δοκιματη .