cyrillus-theology.apologia-xii-anathematismorum-contra-theodoretum pg076_0224.1
Καὶ ὁ εὐαγγελιστὴς · « Μνησθευσείσης δε , φησι , τῆς μητρὸς αὐτοῦ Μαρίας τῷ Ἰωσήφ , εὑρέθη ἐν γαστρὶ ἔχουσα ἐκ Πνεύματος ἁγίου . » Καὶ αὐτὸς δὲ ὁ Κύριος εἰσελθὼν εἰς τὴν συναγωγὴν τῶν Ἰουδαίων , καὶ λαβὼν τὴν προφητὴν Ἠσαΐαν , καὶ ἀναγνὼν τὸ γεγραμμένον , ἐν ᾧ λέγει · « Πνεῦμα Κυρίου ἐπ’ ἐμέ , οὗ ἐνεκεν ἔχρισέ με , » καὶ τὰ ἕξης , ἐπήγαγε · « Σήμερον ἐπληρώθη ἡ Γραφὴ αὕτη ἐν τοῖς ὠσὶν ὑμῶν . » Τοῦτο δὲ καὶ ὁ μακάριος Πέτρος διαλεγόμενος πρὸς Ἰουδαίους ἔφη · « Ἰησοῦν τὸν ἀπὸ Ναζαρέτ , ὃν ἔχρισεν ὁ Θεὸς τῷ Πνεύματι τῷ ἁγίῳ . » Καὶ Ἠσαΐας δὲ πρὸ πολλῶν γενεῶν τοιαῦτα προεθέσπισεν · « Ἐξελεύσεται ῥάβδος ἐκ τῆς ρίζης Ἰεσσαί , καὶ ἄνθος ἐκ τῆς ρίζης ἀναβήσεται , καὶ ἐπαναπαύσεται ἐπ’ αὐτὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ , πνεῦμα σοφίας καὶ συνέσεως , πνεῦμα βουλῆς καὶ ἰσχύος , πνεῦμα γνώσεως , καὶ εὐσεβείας , καὶ πνεῦμα φόβου Θεοῦ ἐμπλήσει αὐτόν . » Καὶ πάλιν · « Ἰδοὺ ὁ παῖς μου , ὃν ἠρέσασάμην , ὁ ἀγαπητός μου , εἰς ὃν ἠδόκησεν ἡ ψυχή μου · θήσω τὸ Πνεῦμά μου ἐπ’ αὐτόν · κρίσιν τοῖς ἔθνεσιν ἐξοίσει . » Ταύτην δὲ τὴν μαρτυρίαν καὶ ὁ εὐαγγελιστὴς ἐν οἷς αὐτὸς « συγγράμμασι τέθεικε . Καὶ αὐτὸς δὲ ὁ Κύριος ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις πρὸς τοὺς Ἰουδαίους ἔφη · « Εἰ δὲ ἐν Πνεύματι Θεοῦ ἐκβάλλω τὰ δαιμόνια , ἔφθασεν ἐφ’ ὑμᾶς ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ . » Καὶ ὁ Ἰωάννης · « Ὁ ἀποστείλας με , φησι , βαπτίζειν ἐν ὕδατι , αὐτός μοι εἶπεν · Ἐφ’ ὃν ἂν ἴδῃς τὸ Πνεῦμα καταβαῖνον , καὶ μένον ἐπ’ αὐτόν , οὗτός ἐστιν ὁ βαπτίζων ἐν Πνεύματι ἁγίῳ . » Οὐ τοίνυν προφήτας μόνον , καὶ ἀποστόλους , οὐδὲ Γαβριὴλ τὸν ἀρχάγγελον ἀναθεματίσας μόνον ὁ ἀκρίβειος τῶν θείων δογμάτων ἐξεταστὴς , ἀλλὰ καὶ εἰς αὐτὸν τὸν Σωτῆρα τῶν ὅλων τὴν βλασφημίαν ἐξέτεινεν . Ἐδείξαμεν γὰρ καὶ αὐτὸν τὸν Κύριον , νῦν μὲν τοῖς Ἰουδαίοις μετὰ τὴν ἀνάγνωσιν τοῦ · « Πνεῦμα Κυρίου ἐπ’ ἐμέ , οὗ ἐνεκεν ἔχρισέ με , » φήσαντα · « Σήμερον ἡ Γραφὴ αὕτη ἐπληρώθη ἐν τοῖς ὠσὶν ὑμῶν · » νῦν δὲ πρὸς τοὺς εἰπόντας , ἐν Βεελζεβοὺλ αὐτὸν ἐκβάλλειν τὰ δαιμόνια , εἰρηκότα ἐν Πνεύματι Θεοῦ ἐκβάλλειν τοὺς δαιμόνας . Διαπλασθῆναι δὲ ὑπὸ τοῦ ἁγίου Πνεύματος , καὶ χρισθῆναι οὐ τὸν Θεὸν Λόγον φαμέν , τὸν τῷ Πατρὶ ὁμοούσιον , καὶ συναιώνιον , ἀλλὰ τὴν ἐπ’ ἑσχάτου τῶν ἡμερῶν ὑπ’ αὐτοῦ ληφθεῖσαν ἀνθρωπίναν φύσιν . Ἰδίον δὲ τὸ Πνεῦμα τοῦ Υἱοῦ , εἰ μὲν ὡς ὁμοούσις , καὶ ἐκ Πατρὸς ἐκπορευόμενον ἔφη , συνομολογήσομεν τ , καὶ ὡς εὐσεβὴ δεξόμεθα τὴν φωνήν . Εἰ δ’ ὡς ἐξ Υἱοῦ , ἢ δι’ Υἱοῦ τὴν ὑπαρξιν ἔχον , ὡς βλάσφημον τοῦτο , καὶ ὡς δυσσεβὲς ἀπορρίψομεν . Πιστεύομεν γὰρ τῷ Κυρίῳ λέγοντι · « Τὸ Πνεῦμα , ὃ ἐκ τοῦ Πατρὸς ἐκπορεύεται · » καὶ τῷ θεοστάτῳ δὲ Παύλῳ ὁμοίως φάσκοντι · « Ἡμεῖς δὲ οὐ τὸ πνεῦμα τοῦ κόσμου ἐλάβομεν , ἀλλὰ τὸ Πνεῦμα τὸ ἐκ τοῦ Θεοῦ » .
Lemmas: καί ὁ εὐαγγελιστής · « μνησθευσειω δέ , φημί , ὁ μήτηρ αὐτός Μαρία ὁ Ἰωσήφ , εὑρίσκω ἐν γαστήρ ἔχω ἐκ πνεῦμα ἅγιος . » καί αὐτός δέ ὁ Κύριος εἰσέρχομαι εἰς ὁ συναγωγή ὁ Ἰουδαῖος , καί λαμβάνω ὁ προφήτης Ἠσαΐας , καί ἀναγιγνώσκω ὁ γράφω , ἐν ὅς λέγω · « πνεῦμα κύριος ἐπί ἐγώ , ὅς ἕνεκα χρίω ἐγώ , » καί ὁ έξειμι , ἐπάγω · « σήμερον πληρόω ὁ γραφή οὗτος ἐν ὁ οὖς σύ . » οὗτος δέ καί ὁ μακάριος Πέτρος διαλέγω πρός Ἰουδαῖος φημί · « Ἰησοῦς ὁ ἀπό Ναζαρέτ , ὅς χρίω ὁ θεός ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος . » καί Ἠσαΐας δέ πρό πολύς γενεά τοιοῦτος προθεσπίζω · « ἐξέρχομαι ῥάβδος ἐκ ὁ ῥίζα Ἰεσσαί , καί ἄνθος ἐκ ὁ ῥίζα ἀναβαίνω , καί ἐπαναπαύω ἐπί αὐτός πνεῦμα ὁ Θεός , πνεῦμα σοφία καί σύνεσις , πνεῦμα βουλή καί ἰσχύς , πνεῦμα γνῶσις , καί εὐσέβεια , καί πνεῦμα φόβος Θεός ἐμπίμπλημι αὐτός . » καί πάλιν · « ἰδέ ὁ παῖς ἐγώ , ὅς ἐρέσσω , ὁ ἀγαπητός ἐγώ , εἰς ὅς δοκέω ὁ ψυχή ἐγώ · τίθημι ὁ πνεῦμα ἐγώ ἐπί αὐτός · κρίσις ὁ ἔθνος ἐκφέρω . » οὗτος δέ ὁ μαρτυρία καί ὁ εὐαγγελιστής ἐν ὅς αὐτός « σύγγραμμα τίθημι . καί αὐτός δέ ὁ Κύριος ἐν ὁ Εὐαγγέλιος πρός ὁ Ἰουδαῖος φημί · « εἰμί δέ ἐν πνεῦμα Θεός ἐκβάλλω ὁ δαιμόνιος , φθάνω ἐπί σύ ὁ βασίλειος ὁ Θεός . » καί ὁ Ἰωάννης · « ὁ ἀποστέλλω ἐγώ , φημί , βαπτίζω ἐν ὕδωρ , αὐτός ἐγώ εἶπον · ἐπί ὅς εἄν ὁράω ὁ πνεῦμα καταβαίνω , καί μένω ἐπί αὐτός , οὗτος εἰμί ὁ βαπτίζω ἐν πνεῦμα ἅγιος . » οὖον τοίνυν προφήτης μόνος , καί ἀπόστολος , οὐδέ Γαβριήλ ὁ ἀρχάγγελος ἀναθεματίζω μόνος ὁ ἀκρίβειος ὁ θεῖον δόγμα ἐξεταστής , ἀλλά καί εἰς αὐτός ὁ Σωτήρ ὁ ὅλος ὁ βλασφημία ἐκτείνω . δείκνυμι γάρ καί αὐτός ὁ κύριος , νῦν μέν ὁ Ἰουδαῖος μετά ὁ ἀνάγνωσις ὁ · « πνεῦμα κύριος ἐπί ἐγώ , ὅς ἕνεκα χρίω ἐγώ , » φημί · « σήμερον ὁ γραφή οὗτος πληρόω ἐν ὁ οὖς σύ · » νῦν δέ πρός ὁ εἶπον , ἐν Βεελζεβούλ αὐτός ἐκβάλλω ὁ δαιμόνιος , ἐρῶ ἐν πνεῦμα Θεός ἐκβάλλω ὁ δαίμων . διαπλάσσω δέ ὑπό ὁ ἅγιος πνεῦμα , καί χρίω οὖον ὁ θεός Λόγος φημί , ὁ ὁ πατήρ ὁμοούσιος , καί συναιώνιος , ἀλλά ὁ ἐπί ἔσχατος ὁ ἡμέρα ὑπό αὐτός λαμβάνω ἀνθρώπινος φύσις . Ἴδιος δέ ὁ πνεῦμα ὁ υἱός , εἰμί μέν ὡς ὁμόω , καί ἐκ πατήρ ἐκπορεύω φημί , συνομολογώ τ , καί ὡς Εὐσεβή δέχομαι ὁ φωνή . εἰμί δέ ὡς ἐκ υἱός , ἢ διά υἱός ὁ ὕπαρξις ἔχω , ὡς βλάσφημος οὗτος , καί ὡς δυσσεβής ἀπορρίπτω . πιστεύω γάρ ὁ κύριος λέγω · « ὁ πνεῦμα , ὅς ἐκ ὁ πατήρ ἐκπορεύω · » καί ὁ θεόστατος δέ Παῦλος ὁμοίως φάσκω · « ἐγώ δέ οὖον ὁ πνεῦμα ὁ κόσμος λαμβάνω , ἀλλά ὁ πνεῦμα ὁ ἐκ ὁ Θεός » .