cyrillus-theology.apologeticus-ad-theodosium-imperatorem pg076_0248.2
B Ἐπὸδημη δὲ , ὅτι τῆς καθ' ἡμῶν πλημμελείας ἀπαλλάττειν αὐτὸν ἐπιχειροῦσι τινες , διενεῖσθαι δικαίως διαθεασάμενοι , διὰ τοῦ διὰ αὐτοῦ τοῦ ἐπὶ τῷ δεδυσφημηκέναι γενέσθαι συνέδριον . Ἄλλ' ἤν ἔμεινον οὐχ ἡμῶν αἰτιάσασθε μᾶλλον , γράφεσθαι δὲ τὴν οἰκείαν αὐτῶν ἐπὶ τούτῳ μελλησίαν . Εἶτα τοὺς προαφιγμένους , καὶ προσηγγελάσθαι τῇ ἁγίᾳ συνόδῳ , μὴ δεῖν χρῆναι περιμένειν αὐτόν , καὶ οὐκ αὐτομολοῦνς εἰς τοῦτο ἐλθεῖν , ἀλλὰ γὰρ ταῖς παρ' αὐτοῦ δεχουμένοις φωνάς , τί μὴ μᾶλλον ἐποιεῖτο καταπερημένους , ὡς ψευδογρησάντας , ὡς ἠπατηκτάς , ἀλλ' ἐν τοῖς δτι μάλιστα γνησιωτάτοις ἔχει ; Ἄλλ' εἰτὲς τυχὸν , καὶ λεληθότα . Ταύτης οὖν ἐνέκα τῆς αἰτίας ἔδει τῶν θείων αὐτὸν ἀλογήσαι νόμων , ἐπιλαθέσθαι δὲ Θεοῦ λέγοντος · « Ἄθιον , καὶ δίκαιον οὐκ ἀποκτενεῖς ; » Ἔδει κατακρίναι τοὺς ἄμ' οὐδενὶ τῶν ἀτόπων κατεγνωσμένους ; ἔχρην ἀδελφῶν τῇ τῆς ἀνοσιότητος κατωθῆσαι ἔφρο ;; θεσμοὺς ἐκκλησιαστικοὺς περιυβρίσαι ; συκοφαντῆσαι , ψευσάσθαι , καὶ τοῦτο τὰς εὐσεβεστάτας ὑμῶν ἀκοάς ; ἔχρην ἠγήσασθαι παρ' οὐδὲν τὴν ὀρθότητα τῆς πίστεως , καὶ τὸ ἐδελήσαι φρονεῖν ὅσα μύμων ἔχει παντελῶς οὐδὲνα , χαρίσασθαι δὲ τῇ ἐπιχωρῶν τῷ δυσφημοῦντι κατὰ Χριστοῦ , καὶ ἀνασῆσαι ζητεῖν τὸ ψεῦδος , καταστρέφειν δὲ τὴν ἀλήθειαν ; Ταῦτα φρονεῖς ἁγίας δοῦν τις ἂν εἶναι καρπὸν ; Ταῦτα βουλῆς ἱερατικῆς εὕρεμα ; Καὶ τοῦ λέγοντος ἀκούει Θεοῦ , δτι « Χείλη ἱερέως φυλάξειται · χρίσιν , καὶ νόμον ἐκζητήσουσιν ἐκ στόματος αὐτοῦ . » Πρὸς ὅλον οὖν , δτι δὶ' ὧν ἂν σκεται τῆς καθ' ἡμῶν ἀπονοίας τὰς αἰτίας ἀποσκευάζεσθαι , διὰ τοῦτων αὐτῶν ἀνόσια πεπραχὼς καταφαρῶται μειζόνως . Ἐγὼ δὲ , ὦ φίλχριστοι βασιλεῦ , ἔχαιρον μὲν τῆς ἐνεγκούσης ἀπαίρων , καὶ τῆς ἠρημένης · Ἀλεξανδρείας ἐκδημηκὼς · πνεύματος δὲ λαύρου καταχεομένου τῶν ἰστίων , καὶ μονοῦντοῦ καταβαρονούντος τῇ · νεὸς , αἰρουμένου τε εἰς ὕψος τοῦ κύματος , καὶ ταῖς τῶν οἴδαων περιπαλλόντος κεφαλὰς , εὐδυμος καὶ οὕτω διετέλουν , τὸν ἐκ τοῦ χειμῶνος κίνδυ -
Lemmas: B Ἐπὸδημη δέ , ὅτι ὁ κατά ἐγώ πλημμέλεια ἀπαλλάσσω αὐτός ἐπιχειρέω τις , διαφέρω δίκαιος διαθεάομαι , διά ὁ διά αὐτός ὁ ἐπί ὁ δυσφημέω γίγνομαι συνέδριον . ἄλλος ἐάν μένω οὐ ἐγώ αἰτιάομαι μᾶλλον , γράφω δέ ὁ οἰκεῖος αὐτός ἐπί οὗτος μέλλησις . εἶτα ὁ προαφικνέομαι , καί προσαγγέλλω ὁ ἅγιος σύνοδος , μή δεῖ χρή περιμένω αὐτός , καί οὐ αὐτομολέω εἰς οὗτος ἔρχομαι , ἀλλά γάρ ὁ παρά αὐτός δέχομαι φωνή , τίς μή μᾶλλον ποιέω καταπεραίνω , ὡς ψευδογρησάντας , ὡς ἀπατάω , ἀλλά ἐν ὁ δ μάλιστα γνήσιος ἔχω ; ἄλλος ἀντί-χαρις τυγχάνω , καί λανθάνω . Ταύτη οὖν ἕνεκα ὁ αἰτία δέω ὁ θεῖος αὐτός ἀλογέω νόμος , ἐπιλανθάνομαι δέ θεός λέγω · « Ἄθιος , καί δίκαιος οὐ ἀποκτείνω ; » δέω κατακρίνω ὁ ἅμα οὐδείς ὁ ἄτοπος καταγιγνώσκω ; χρή ἀδελφός ὁ ὁ ἀνοσιότης κατοικέω φέρω ;; θεσμός ἐκκλησιαστικός περιυβρίζω ; συκοφαντέω , ψεύδω , καί οὗτος ὁ εὐσεβής σύ ἀκοή ; χρή ἡγέομαι παρά οὐδείς ὁ ὀρθότης ὁ πίστη , καί ὁ ἐδελήσαι φρονέω ὅσος μύμων ἔχω παντελής οὐδείς , χαρίζομαι δέ ὁ ἐπιχωρέω ὁ δυσφημέω κατά Χριστός , καί ἀνασείω ζητέω ὁ ψεῦδος , καταστρέφω δέ ὁ ἀλήθεια ; οὗτος φρονέω ἅγιος δέω τις ἄν ἔρχομαι καρπός ; Ταΰς βουλή ἱερατικός εὕρεμα ; καί ὁ λέγω ἀκούω θεός , δ « Χείλη ἱερεύς φυλάσσω · χρῖσις , καί νόμος ἐκζητέω ἐκ στόμα αὐτός . » πρός ὅλος οὖν , δ διά ὅς ἄν σκῶ ὁ κατά ἐγώ ἀπόνοια ὁ αἰτία ἀποσκευάζω , διά τοῦτων αὐτός ἀνόσιος πράσσω καταφαρῶται μέγας . ἐγώ δέ , ὦ φίλχριστοι βασιλεύς , χαίρω μέν ὁ φέρω ἀπαίρω , καί ὁ ἀρημένος · Ἀλεξάνδρεια ἐκδημέω · πνεῦμα δέ λάβρος κατηχέω ὁ ἱστίον , καί μονόω καταβαρέω ὁ · ναῦς , αἴρω τε εἰς ὕψος ὁ κῦμα , καί ὁ ὁ οἶδα περιπάλλομαι κεφαλή , εὐδυμος καί οὕτως διατελέω , ὁ ἐκ ὁ χειμών κίνδυ -