cyrillus-theology.apologeticus-ad-theodosium-imperatorem pg076_0240.1
A ὁδοντας αὐτῶν ἐπέτριζον τοῖς τῶν Ἐκκλησιῶν διδασκάλους . Ἄλλ' ἦσαν ἐκεῖνοι παντὸς ἀμείνους δείματος , τὸν ὀρθὸν τε καὶ ἀνεπίληκτον τῆς πίστεως διακηρύττοντες λόγον . Ἠδεισαν γὰρ λέγοντα τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν · Μὴ φοβεῖσθε ἀπὸ τῶν ἀποκτεινόντων τὸ σῶμα , τὴν δὲ ψυχὴν μὴ δυναμένων ἀποκτεῖναι · φοβεῖσθε δὲ μᾶλλον τὸν δυναμένον καὶ ψυχὴν καὶ σῶμα ἀπόλυσαι ἐν γέεννῃ . Ὅτε τοίνυν ἐκεῖνοι τοὺς τῶν ὅλων κρατοῦντας κατ' ἐκεῖνο τοῦ καιροῦ πολυμιωτάτους ἔχοντας , οὐ σιωγήκασιν εἰς δόξας ἀδικοῦμενον τοῦ πάντων ἡμῶν Σωτῆρος Χριστοῦ , πῶς οὐκ ἀναγκαῖον καὶ ἡμᾶς αὐτοὺς κατ' ἴχνος ἵναι τῆς ἐκείνων ἐπιεικείας , καὶ τῆς εἰς Χριστὸν γνησιότητος ; Πῶς οὐκ ἔδει ταῖς τοῦ δυσφήμου φωναῖς ἀντειρύεσθαι τὴν ἀλήθειαν ; Ἠδειν , ὡς ἔφην , τῆς εὐσεβείας ὑμῶν τὸ ἐρρηγμενὸν νον . Ἱπιστάμην ἀκριβῶς , ὡς οὐκ ἐκεῖνος μᾶλλον ἠρέσκει , ἀλλ' ἐγώ . Τί τὸ σιωπᾶν ἀναπείθον ἦν ; μικροῦ με τοῦ πρέποντος ἐξέστησεν ὅκνος , καὶ Θεῷ προσοχούσαι παρασκευεύσασιν . Ἄλλ' ἔφην αὐτὸς ἐμαυτῷ · Ἀπροσάγωγος ἔχεις , ὦ ὦτος , τὴν σιωπὴν . Δεινὰ κατὰ σοῦ τὰ ἐγκλήματα παρὰ τε Θεῷ καὶ ἀνθρώποις . Εὐσεβὴς καὶ φιλόχριστος ὁ τῇ βασιλίδι δόξῃ κατεστεμμένος · παρὰ Θεοῦ . Καὶ μὴν καὶ αὐτὴ τοῖς ἴσοις αὐχήμασι ὀρᾶται διαπρεπὴς ἡ τῶν εὐκλεεστάτων βασιλίδων διὰς ὁμογνώμονες καὶ αὐτὰ τὰ σεμνὰ τε , καὶ ἀξιάγαστα τῆς παρθενίας βαυστήματα . Οἱ στάδιν ἔχοντες τὴν ἄγυιαν , καὶ ταῖς τῶν ἀξιωμάτων ὑπεροχὰς ἐκλαλαμπρυγμένοι , ὀρθὴ τε καὶ ἀδιάληπτη διαπρέψαντες πίστει , λεύγηνται καὶ αὐτοὶ τῆς τοῦ Σωτῆρος δόξης ἀθετουμένης . Εἰτα πῶς οὐ σφόδρα νεανικῶς τε καὶ Θεῷ δοκοῦντα πληροῖς ; ἡ οὐκ ἀδρανὴς ὁ ναυτίλος , ὅταν ἐξ οὐρίας αὐτῷ τοῦ πνεύματος καταχεομένου τῶν λίνων παρατείνῃ τὸ πλεῖν ; Οὐχὶ ἀσθενὴς τε καὶ φυγοπόλεμος εἴη ἂν ἔ τεταγμένος ἐν στρατιώταις , εἰ νικᾶν ἔδην , τῆς τῶν ἀρίστων χειρὸς ἐπικουρούσης αὐτῷ , ρίψασθαι τις ὀρῶτο , καὶ ἀνάνδρος ; Ταῖς τοιαύταις ἐμαυτὸν παραθήγων ἐννοιαις , καὶ τῇ εὐσεβείᾳ τοῦ ὑμετέρου κράτους τεθαρρηκώς , ἀκονότατα παρήλθον ἐπὶ τὸ χρήναι συνεπειν δυσφηνοῦμένῳ Χριστῷ · ἄλλως τε χρή γάρ , ἐγὼγὲ φημι , προσενεχθῆν οἷς ἔφην καὶ τοῦτο · Ἐπελέχθη Νεστόριος , ὡς τοῖς ἀποστολικοῖς , καὶ εὐαγγελλικοῖς , χρηρύγμασιν ἐγγεγυμνασμένος , ὡς τεχνίτης εἰς εὐσέβειαν , ὡς ὀρθὴν ἔχον τὴν πίστιν καὶ ἀμώμενον παντελῶς · καὶ τοιούτον εἶναι τὸν ἄνθρωπον , καὶ τὸ εὐσεβὲς ὑμῶν κράτος ἐπιθυμεῖ , καὶ πάντες δὲ οἱ τῶν ἁγίων Ἐκκλησιῶν προεστώτες , καὶγὼ τε αὐτός . Καὶ γοῦν ὅτε τὰ περὶ τῆς χειροτονίας αὐτοῦ παρὰ τῶν εἰς τοῦτο παραγενομένων θεοσεβεστάτων ἐπισκόπων διεπέμφθη γράμματα , ἀντέγραφον ἀμελλητῖ , χαίρων , ἐπαινῶν , ἐπευχόμενος ὡς ἀδελφῷ , καὶ συλλειτουργῶ τὰ πάντων ἐξαιρετὰ τῶν ἀγαθῶν διὰ τῆς ἄνωθεν ὑπάρξει ψήφου . Ἄλλ' οὐ τῆς ἡμῶν φιλ -
Lemmas: A ὀδούς αὐτός πετρίζω ὁ ὁ ἐκκλησία διδάσκαλος . ἄλλος ἥδω ἐκεῖνος πᾶς ἀγαθός δεῖμα , ὁ ὀρθός τε καί ἀνεπίληκτον ὁ πίστη διακηρύσσω λόγος . οἶδα γάρ λέγω ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός · Μή φοβέω ἀπό ὁ ἀποκτείνω ὁ σῶμα , ὁ δέ ψυχή μή δύναμαι ἀποκτείνω · φοβέω δέ μᾶλλον ὁ δύναμαι καί ψυχή καί σῶμα ἀπολύω ἐν γέεννα . ὅτε τοίνυν ἐκεῖνος ὁ ὁ ὅλος κράτος κατά ἐκεῖνος ὁ καιρός πολυμιωτάτους ἔχω , οὐ σιωγήκασιν εἰς δόξα ἀδικέω ὁ πᾶς ἐγώ Σωτήρ Χριστός , πῶς οὐ ἀναγκαῖος καί ἐγώ αὐτός κατά ἴχνος ἔρχομαι ὁ ἐκεῖνος ἐπιείκεια , καί ὁ εἰς Χριστός γνησιότης ; Πῶς οὐ δέω ὁ ὁ δύσφημος φωνή ἀντιλέγω ὁ ἀλήθεια ; οἶδα , ὡς φημί , ὁ εὐσέβεια σύ ὁ ῥήγνυμι νος . ιπιιστημι ἀκριβῶς , ὡς οὐ ἐκεῖνος μᾶλλον ἐρέσκω , ἀλλά ἐγώ . τις ὁ σιωπάω ἀναπείθω εἰμί ; μικρός ἐγώ ὁ πρέπω ἐξίστημι ὄκνος , καί θεός προσέχω παρασκευάζω . ἄλλος φημί αὐτός ἐμαυτοῦ · Ἀπροσάγωγος ἔχω , ὦ ὦτος , ὁ σιωπή . Δείνα κατά σύ ὁ ἔγκλημα παρά τε θεός καί ἄνθρωπος . Εὐσεβὴς καί φιλόχριστος ὁ ὁ βασιλίς δόξα καταστέφω · παρά θεός . καί μήν καί αὐτός ὁ ἴσος αὔχημα ὀράομαι διαπρεπής ὁ ὁ εὐκλεής βασιλίς Διᾶς ὁμογνώμων καί αὐτός ὁ σεμνός τε , καί ἀξιάγαστος ὁ παρθενία βαυστημα . ὁ στάδιον ἔχω ὁ ἄγυια , καί ὁ ὁ ἀξίωμα ὑπεροχή ἐκλαμπρύνω , ὀρθός τε καί ἀδιάληπτος διαπρέπω πίστις , λεύσσω καί αὐτός ὁ ὁ Σωτήρ δόξα ἀθετέω . εἶτα πῶς οὐ σφόδρα νεανικός τε καί θεός δοκέω πληρόω ; ὁ οὐ ἀδρανής ὁ ναυτίλος , ὅταν ἐκ οὐρία αὐτός ὁ πνεῦμα κατηχέω ὁ λίνον παρατείνω ὁ πλέω ; οὐ ἀσθενής τε καί φυγοπόλεμος εἰμί ἄν ἔ τάσσω ἐν στρατιώτης , εἰμί νικάω δέω , ὁ ὁ ἄριστος χείρ ἐπικουρέω αὐτός , ῥίπτω τις ὁράω , καί ἄνανδρος ; Τά τοιοῦτος ἐμαυτοῦ παραθήγω ἔννοια , καί ὁ εὐσέβεια ὁ ὑμέτερος κράτος θαρσέω , ἄκονος παρέρχομαι ἐπί ὁ χρή συνέπομαι δυσφηνουμενοω Χριστός · ἄλλως τε χράω γάρ , ἔγωγε φημί , προσφέρω ὅς φημί καί οὗτος · Ἐπελέχθη Νεστόριος , ὡς ὁ ἀποστολικός , καί ευαγγελλικοιξ , χρηρύγμασιν ἐγγυμνάζω , ὡς τεχνίτης εἰς εὐσέβεια , ὡς ὀρθός ἔχω ὁ πίστις καί ἀμάω παντελής · καί τοιοῦτος ἔρχομαι ὁ ἄνθρωπος , καί ὁ εὐσεβής σύ κράτος ἐπιθυμέω , καί πᾶς δέ ὁ ὁ ἅγιος ἐκκλησία προΐστημι , καίω τε αὐτός . καί γοῦν ὅτε ὁ περί ὁ χειροτονία αὐτός παρά ὁ εἰς οὗτος παραγίγνομαι θεοσεβής ἐπίσκοπος διαπέμπω γράμμα , ἀντιγράφω αμελλητί , χαίρω , ἐπαινέω , ἐπεύχομαι ὡς ἀδελφός , καί συλλειτουργῶ ὁ πᾶς ἐξαίρετος ὁ ἀγαθός διά ὁ ἄνωθεν ὑπάρχω ψῆφος . ἄλλος οὐ ὁ ἐγώ φιλ -