ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0540.1
ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ
Lemmas: Του αὐτός
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0540.2
ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟΙ ΛΟΓΟΙ ΠΕΝΤΕ
Lemmas: κατηχητικός Λόγος Πέντε
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0540.3
ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΝΕΟΦΩΤΙΣΤΟΥΣ ( 1 ) .
Lemmas: προς τους Νεοφώτιστος ( 1 ) .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0540.4
ΜΥΣΤΑΓΩΓΙΚΗ ΠΡΩΤΗ ΚΑΤΗΧΗΣΙΣ ( 2 ) .
Lemmas: μυσταγωγικός Πρῶτος κατήχησις ( 2 ) .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0540.5
Πρὸς τοὺς νεοφωτιστους · καὶ ἀνάγνωσις ἐκ τῆς Πέτρου Καθολικῆς πρώτης Ἐπιστολῆς , ἀπὸ τοῦ , Νήψατε , τηρηθησατε , ἕως τέλους τῆς Ἐπιστολῆς .
Lemmas: πρός ὁ νεοφώτιστος · καί ἀνάγνωσις ἐκ ὁ Πέτρος καθολικός πρῶτος Ἐπιστολή , ἀπό ὁ , νήφω , τηρέω , ἠώς τέλος ὁ Ἐπιστολή .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0540.6
ματικῶν τούτων καὶ ἐπουρανίων διαλεχθῆναι μυστη - cœlestibusque mysteriis disserere . Verum , quoniam
Lemmas: ματικως οὗτος καί ἐπουράνιος διαλέγω μύστης - cœlestibusque mysteriis disserere . Verum , quoniam
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0540.7
πολλῷ πιστοτέραν εἶναι , ἀνέμενον τὸν παρόντα και - aurium fidem , præsens tempus exspectavi , ut ex ista
Lemmas: πολύς πιστός ἔρχομαι , ἀναμένω ὁ πάρειμι και - aurium fidem , præsens tempus exspectavi , ut ex ista
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0540.8
ρὸν · ἵνα εὐπροσαγωγοτέρους ὑμᾶς περὶ τῶν λεγομέ - vos experientia ad ea quæ dicenda erant ductu fa -
Lemmas: ρός · ἵνα ευπροσαγωγος σύ περί ὁ λέω - vos experientia ad ea quæ dicenda erant ductu fa -
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0540.9
νότερον καὶ εὐωδέστερον λειμῶνα τοῦδε τοῦ παραδεί - paradisi hujusce praturn manuducerem . Alias vero
Lemmas: νοτερός καί εὐώδης λειμών ὅδε ὁ παραδεί - paradisi hujusce praturn manuducerem . Alias vero
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0540.10
ἑντελεσετέρων δεῖ μαθημάτων παρατιθέναι τράπεζαν , apponenda est mensa , age , de his vos accuratius
Lemmas: ἑντελής δέω μάθημα παρατίθημι τράπεζα , apponenda est mensa , age , de his vos accuratius
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0540.11
τέλους τῆς Ἐπιστολῆς , habetur : Τοῦ αὐτοῦ Κυρίλ - ( 4 ) Καὶ πάλαι . Conjunctionem καὶ præfiximus ex
Lemmas: τέλος ὁ Ἐπιστολή , habetur : Τώς αὐτός Κυρίλ - ( 4 ) καί πάλαι . Conjunctionem καί præfiximus ex
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0541.1
A ἡ ἔφεσι , ταῦτα ὑμᾶς ἀχρις ἡμῶν παιδεύσωμεν , ἵνα εἴδητε τὴν ἔμφασιν τὴν πρὸς ὑμᾶς κατ' ἐκείνην γεγενημένην ( 2 ) τοῦ βαπτίσματος τὴν ἐσπέραν .
Lemmas: A ὁ ἔφεσις , οὗτος σύ ἄχρι ἐγώ παιδεύω , ἵνα οἶδα ὁ ἔμφασις ὁ πρός σύ κατά ἐκεῖνος γίγνομαι ( 2 ) ὁ βάπτισμα ὁ εἰσπεράω .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0541.2
B' Εἰσῆλθετε πρῶτον εἰς τὸν προαύλιον τοῦ βαπτιστηρίου ( 3 ) οἶκον , καὶ πρὸς τὰς δυσμὰς ἑστῶτες ἠκούσατε καὶ προστάττεσθε ἐκτείνειν τὴν χεῖρα καὶ ὡς παρόντι ἀπετάττεσθε τῷ Σατανᾷ . Χρὴ δὲ τοῦτο ὑμᾶς εἰδέναι , ὅτι ἐν παλαιᾷ ἱστορίᾳ οὕτως κεῖται ὁ τύπος . Ὅτε γὰρ Φαραώ , ὁ πικρότατος καὶ ὁμώτατος τύραννος , κατεῴλιδε τῶν Ἑβραίων τὴν ἐλευθέραν λαὸν καὶ εὐγενῆ , ὁ Θεὸς ἀπέστειλε τὸν Μωϋσῆν , ἔξαγεν αὐτοὺς ἐκ τῆς πονηρᾶς τῶν Αἰγυπτίων δουλείας . Καὶ αἱματι μὲν ἀμνοῦ ἐχρίσθον αἱ θύραι , ἵνα φύγῃ ὁ ὀλοθρεύων τοὺς τὸ σημεῖον ἔχοντας τοῦ αἵματος οἴκους · παραδίδως δὲ ἡλευθερωτο ὁ τῶν Ἑβραίων λαός . Ἐπεὶ δὲ καὶ ἐλευθερωθέντας ὁ ἐχθρὸς κατεδίωξε , καὶ παραδόξως εἶδε τὴν θάλασσαν αὐτοῖς τεμνομένην · ὅμως ἐχώρει ( 4 ) , ἰχνὴ ἰχνεσι συμβάλλων , καὶ παραχρῆμα ὑποβρύχιος ἐγένετο , καταποντουσμένος ἐν θαλάσσῃ Ἐρυθρᾷ .
Lemmas: B' εἰσέρχομαι πρῶτος εἰς ὁ προαύλιον ὁ βαπτιστήριον ( 3 ) οἶκος , καί πρός ὁ δυσμή ἵστημι ἀκούω καί προστάσσω ἐκτείνω ὁ χείρ καί ὡς πάρειμι ἀποτάσσω ὁ Σατανᾶς . χρή δέ οὗτος σύ οἶδα , ὅτι ἐν παλαιός ἱστορία οὕτως κεῖμαι ὁ τύπος . Ὅτε γάρ Φαραώ , ὁ πικρός καί ὁμός τύραννος , κατοράω ὁ Ἑβραῖος ὁ ἐλεύθερος λαός καί εὐγενής , ὁ θεός ἀποστέλλω ὁ Μωϋσῆς , ἐξάγω αὐτός ἐκ ὁ πονηρός ὁ Αἰγύπτιος δουλεία . καί αἷμα μέν ἀμνός χρίω ὁ θύρα , ἵνα φεύγω ὁ ὀλοθρεύω ὁ ὁ σημεῖον ἔχω ὁ αἷμα οἶκος · παραδίδωμι δέ ἐλευθερόω ὁ ὁ Ἑβραῖος λαός . Ἐπεί δέ καί ἐλευθερόω ὁ ἐχθρός καταδιώκω , καί παράδοξος ὁράω ὁ θάλασσα αὐτός τέμνω · ὅμως χωρέω ( 4 ) , ἴχνος ἴχνος συμβάλλω , καί παραχρῆμα ὑποβρύχιος γίνομαι , καταποντουω ἐν θάλασσα ἐρυθρός .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0541.3
Γ' . Μετάβηθι μοι λοιπὸν ἀπὸ τῶν παλαιῶν ἐπὶ τὰ νέα , ἀπὸ τοῦ τύπου ἐπὶ τὴν ἀλήθειαν . Ἐκεῖ Μωϋσῆς εἰς Αἴγυπτον ἀπὸ τοῦ Θεοῦ πεμπόμενος · ἐνταῦθα Χριστὸς ἐκ τοῦ Πατρὸς εἰς τὸν κόσμον ἀποστέλλεσθαι . Ἐκεῖ , ἵνα ἐξαγάγῃ λαὸν ἐξ Αἰγύπτου θλιβόμενον · ὧδε Χριστός , ἵνα λύσῃ τοὺς ἐν τῷ κόσμῳ ὑπὸ τῆς ἁμαρτίας καταπονουμένους ( 5 ) . Ἐκεῖ αἷμα ἀμνοῦ ὀλοθρευτοῦ ἦν ἀποτροπαῖον · ἐνταῦθα τοῦ Ἁμνοῦ τοῦ ἀμώμου Ἰησοῦ Χριστοῦ τὸ αἷμα δαιμόνων καθέστηκε φυλακευτήριον . Ἐκεῖνος ὁ τύραννος κατεδίωξεν ἕως θαλάσσης τὸν παλαιὸν ἐκείνον λαόν · καὶ σοὶ ὁ ἰσχυρὸς , ὁ ἀναίσχυντος καὶ ἀρχὴ κακός οὗτος δαιμόν , ἕως αὐτῶν ἐκολουθεῖ τῶν σωτηρίων ναμάτων . Ἐκεῖνος ὑποβρύχιος γέγονεν ἐν θαλάσσῃ · καὶ οὗτος ἐν τῷ σωτηρίῳ ὕδατι ἀφανίζεται .
Lemmas: Γε . μεταβαίνω ἐγώ λοιπός ἀπό ὁ παλαιός ἐπί ὁ νέος , ἀπό ὁ τύπος ἐπί ὁ ἀλήθεια . ἐκεῖ Μωϋσῆς εἰς Αἴγυπτος ἀπό ὁ θεός πέμπω · ἐνταῦθα Χριστός ἐκ ὁ Πατρός εἰς ὁ κόσμος ἀποστέλλω . ἐκεῖ , ἵνα ἐξάγω λαός ἐκ Αἴγυπτος θλίβω · ὧδε Χριστός , ἵνα λύω ὁ ἐν ὁ κόσμος ὑπό ὁ ἁμαρτία καταπονέω ( 5 ) . ἐκεῖ αἷμα ἀμνός ὀλοθρευτής εἰμί ἀποτρόπαιος · ἐνταῦθα ὁ ἀμνός ὁ ἄμωμος Ἰησοῦς Χριστός ὁ αἷμα δαίμων καθίστημι φυλακευτήριον . ἐκεῖνος ὁ τύραννος καταδιώκω ἠώς θάλασσα ὁ παλαιός ἐκεῖνος λαός · καί σύ ὁ ἰσχυρός , ὁ ἀναίσχυντος καί ἀρχή κακός οὗτος δαίμων , ἠώς αὐτός κολούω ὁ σωτήριος νᾶμα . ἐκεῖνος ὑποβρύχιος γίγνομαι ἐν θάλασσα · καί οὗτος ἐν ὁ σωτήριος ὕδωρ ἀφανίζω .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0541.4
Δ' . Ἀλλ' ὅμως ἀκούεις , τεταμένη τῇ χειρὶ ὡς πρὸς παρόντα εἰπεῖν , Ἀποτάσσομαί σοι , Σατανᾷ . Βούλο -
Lemmas: δέ . ἀλλά ὅμως ἀκούω , τείνω ὁ χείρ ὡς πρός πάρειμι λέγω , ἀποτάσσω σύ , Σατανᾶς . Βούλος -
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0542.1
A μα · ( 1 ) καὶ τίνος · ἕνεκεν ἵστασθε πρὸς δυσμὰς , εἰπεῖν ἀναχαιλὸν γάρ . Ἐπεὶδὴ τοῦ φαινομένου σκότους τόπος αἱ δυσμαί · ἐκεῖνος δὲ σκότος τυγχάνων , ἐν σκότῳ ἔχει καὶ τὸ κράτος · τούτου χάριν συμβολικῶς πρὸς δυσμὰς ἀποδείπνους , ἀποστάσασθε τοῦ σκοτεινοῦ ἐκείνου καὶ ῥοφεροῦ ἀρχοντί . Τί οὖν ὑμῶν ἕκαστος δεικὺς ὤγεν ; Ἀποτάσσομαί σοι , Σατανά , σοὶ τῷ πονηρῷ καὶ ὑποστάτῃ τυράννῳ . Οὐχ ἐπὶ σοὺ δέδοιχα , λέγων , τὴν ἰσχύν . Κατέλυσε γὰρ ταύτην Χριστός , αἱματός μοι καὶ σαρκὸς κοινωνήσας , ἵνα διὰ τούτων ( 2 ) καταργήσῃ θανάτῳ τὸν θάνατον , ὅπως μὴ διαπαντὸς ἕνοχος γένωμαι δουλείας . Ἀποτάσσομαί σοι τῷ δολερῷ καὶ πανουργοτάτῳ δράκῃ . Ἀποτάσσομαί σοι ἐπικουλίῳ ὄντι , καὶ προσποιήσῃ φιλίας πράξαντι πᾶσαν παρανομίαν , καὶ ἐμποτίσαντι τοὺς ἡμετέρους προγόνους ἀποστασίαν . Ἀποτάσσομαί σοι , Σατανά , τῷ πάσης κακίας δημιουργῷ καὶ συνεργῷ .
Lemmas: A πήδημα · ( 1 ) καί τίς · ἕνεκα ἵστημι πρός δυσμή , λέγω ἀναχαιλὸν γάρ . ἐπειδή ὁ φαίνω σκότος τόπος ὁ δυσμή · ἐκεῖνος δέ σκότος τυγχάνω , ἐν σκότος ἔχω καί ὁ κράτος · οὗτος χάρις συμβολικός πρός δυσμή αποδειπνος , ἀποστάζω ὁ σκοτεινός ἐκεῖνος καί ροφερω ἄρχω . τις οὖν σύ ἕκαστος δείκνυμι μικρόρρωξ ; ἀποτάσσω σύ , Σατανᾶς , σύ ὁ πονηρός καί ὑποστάτης τύραννος . οὐχ ἐπί σός δίδωμι , λέγω , ὁ ἰσχύς . καταλύω γάρ οὗτος Χριστός , αἷμα ἐγώ καί σάρξ κοινωνέω , ἵνα διά οὗτος ( 2 ) καταργέω θάνατος ὁ θάνατος , ὅπως μή διαπαντός ἔνοχος γίγνομαι δουλεία . ἀποτάσσω σύ ὁ δολερός καί πάνουργος δράκος . ἀποτάσσω σύ ἐπικουλίῳ εἰμί , καί προσποιέω φίλιος πράσσω πᾶς παρανομία , καί ἐμποτίζω ὁ ἡμέτερος πρόγονος ἀποστασία . ἀποτάσσω σύ , Σατανᾶς , ὁ πᾶς κακία δημιουργός καί συνεργός .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0542.2
B Ε' . Εἶτα ἐν δευτέρᾳ λέξει μανθάνεις λέγειν · Καὶ πᾶσι τοῖς ἔργοις σου.Ἔργα δὲ τοῦ Σατανᾶ ( 3 ) , πᾶσά ἐστιν ἡ ἁμαρτία , ἥ καὶ ἀποτάσσεσθαι ἀναγκαῖον · ὥσπερ καὶ τύραννόν τις ἀποφυγὼν , πάντως πού καὶ τὰ τοῦτοῦ ὅπλα ἀπέφυγε . Πᾶσα οὖν κατ' εἶδος ἁμαρτία ἐγκατεῖλεχεται τοῖς τοῦ διαβόλου ἔργοῖς . Πλὴν τοῦτο ἴσθι , ὅτι ὅσα λέγεις , μάλιστα κατ' ἐκεῖνον τὴν φρικωδεστάτην ὥραν , ἐγγραφαῖ ἐστιν ἐν τοῖς ( 4 ) τοῦ Θεοῦ βιβλίοις . Ἐπεὶδὰν τοίνυν ἐναντίον τι διαπραττόμενος τοῦτοίς ἦς , ὡς παραβάτης κριθήση . Ἀποτάσσε τοίνυν τοῖς ἔργοις τοῦ Σατανᾶ , πάσαις φημὶ πράξεσι καὶ ἐννοίαις παρὰ λόγον γενομέναις .
Lemmas: B εἰ . εἶτα ἐν δεύτερος λέξις μανθάνω λέγω · καί πᾶς ὁ ἔργον σου.Ἔργα δέ ὁ Σατανᾶς ( 3 ) , πᾶς εἰμί ὁ ἁμαρτία , ὅς καί ἀποτάσσω ἀναγκαῖος · ὥσπερ καί τύραννος τις ἀποφεύγω , πάντως ποῦ καί ὁ οὗτος ὅπλον ἀποφεύγω . πᾶς οὖν κατά εἶδος ἁμαρτία ἐγκαταλέγω ὁ ὁ διάβολος ἔργον . πλήν οὗτος εἰμί , ὅτι ὅσος λέγω , μάλιστα κατά ἐκεῖνος ὁ φρικώδης ὥρα , ἐγγραφή εἰμί ἐν ὁ ( 4 ) ὁ θεός βιβλίον . ἐπειδάν τοίνυν ἐναντίος τίς διαπράσσω οὗτος εἰμί , ὡς παραβάτης κρίνω . ἀποτάσσω τοίνυν ὁ ἔργον ὁ Σατανᾶς , πᾶς φημί πρᾶξις καί ἔννοια παρά λόγος γίγνομαι .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0542.3
C Σ' . Εἶτα λέγεις , Καὶ πάσῃ τῇ πομπῇ αὐτοῦ . Πομπὴ δὲ διαβόλου ἐστὶ θεατρομανία , καὶ ἱπποδρομίαι , κυνηγεσία , καὶ πᾶσα τοιαύτη ματαιότης · ἧς ἐχόμενος ἐλευθερωθῆναι ὁ ἅγιος τῷ Θεῷ λέγει · Ἀπόστρεψον τοὺς ὀφθαλμοὺς μου τοῦ μὴ ἰδεῖν ματαιότητα . Μὴ περιποιοῦσθαί σου ἐαυτὸν ἡ θεατρομανία , ἔνθα τὰς ἀσελγείας ( 5 ) τῶν μίμων διή , ὕβρεσι πεπραγμένας καὶ πάσῃ ἀσχημοσύνη , ἐκτεθηλυσμένον τε ἀνδρῶν ἐμμανεῖς ὀρχήσεις · μήτε ἡ τῶν ( 6 ) ἐν κυνηγίοις ἐαυτοὺς δηρίους ἐκδιδόντων ,
Lemmas: C σύ . εἶτα λέγω , καί πᾶς ὁ πομπεύς αὐτός . πομπή δέ διάβολος εἰμί θεατρομανία , καί ἱπποδρομία , κυνηγεσία , καί πᾶς τοιοῦτος ματαιότητα · ὅς ἔχω ἐλευθερόω ὁ ἅγιος ὁ θεός λέγω · ἀποστρέφω ὁ ὀφθαλμός ἐγώ ὁ μή ὁράω ματαιότης . Μή περιποιέω σύ ἑαυτοῦ ὁ θεατρομανία , ἔνθα ὁ ἀσέλγεια ( 5 ) ὁ μῖμος δείδω , ὕβρις πράσσω καί πᾶς ἀσχημοσύνη , ἐκθηλύνω τε ἀνήρ ἐμμανής ὄρχησις · μήτε ὁ ὁ ( 6 ) ἐν κυνήγιον ἑαυτοῦ δήριος ἐκδίδωμι ,
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0542.4
( 3 ) Ἔργα δὲ τοῦ Σατανᾶ . Ita Coisl . , Ἔργα δὲ τοῦ Σατανᾶ ἁμαρτίαι , ὧν ἀποτάσσεσθαι ἀναγκαῖον . Codd . vero Roe et Casaub . omittunt , πᾶσά ἐστιν ἡ .
Lemmas: ( 3 ) Εργά δέ ὁ Σατανᾶς . Ita Coisl . , Εργά δέ ὁ Σατανᾶς ἁμαρτία , ὅς ἀποτάσσω ἀναγκαῖος . Codd . vero Roe et Casaub . omittunt , πᾶς εἰμί ὁ .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0543.1
ἵνα τὴν ἀθλίαν κελαχεύσωσι γαστέρα · οἱ , ἵνα κοιλίαν τροφαῖς θεραπεύσωσιν , αὐτοὶ γαστρὸς ἀνθίσανον ἀληθῶς τροφὴ γίνονται θηρίων · ἵνα δὲ δικαίως εἴπω , ὑπὲρ εἰκείνου θεοῦ τῆς κοιλίας , τὴν ἑαυτῶν ζωὴν κατὰ χρημῶν μονομαχοῦσι ( 2 ) . Φεύγε καὶ τὰς ἱπποδρομίας , τὸ ἐμμανὲς θέαμα καὶ ψυχὰς ἐκτραχηλίζον · ταῦτα γὰρ πάντα πομπὴ ἐστὶ τοῦ διαβόλου .
Lemmas: ἵνα ὁ ἄθλιος κελαχευσωσις γαστήρ · ὁ , ἵνα κοιλία τροφή θεραπεύω , αὐτός γαστήρ ἀνθίζω ἀληθῶς τροφή γίγνομαι θηρίον · ἵνα δέ δίκαιος λέγω , ὑπέρ ἐκεῖνος θεός ὁ κοιλία , ὁ ἑαυτοῦ ζωή κατά χρήμη μονομαχέω ( 2 ) . φεύγω καί ὁ ἱπποδρομία , ὁ ἐμμανής θέαμα καί ψυχή ἐκτραχηλίζω · οὗτος γάρ πᾶς πομπή εἰμί ὁ διάβολος .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0543.2
Ζ' . Ἄλλα καὶ τὰ ἐν εἰδωλικοῖς πανηγύρεσι ( 3 ) κρεμώμενα , ἔστω ἄρτα , ἢ ἄρτοι , ἢ ἄλλα τοιαῦτα μισθόντα τῇ τῶν παμμιάρων ἐπικλησεί δαιμόνων , τῇ τοῦ διαβόλου πομπῇ ἐγκαταλέγεται . Ὡσπερ γὰρ ὁ ἄρτος καὶ ὁ οἶνος τῆς εὐχαριστίας , πρὸ τῆς ἁγίας ἐπικλησίας τῆς προσκυνήτης Τριάδος , ἄρτος ἦν καὶ οἶνος λῖτός · ἐπικλησίας δὲ γενομένης , ὁ μὲν ἄρτος γίνεται σῶμα Χριστοῦ , ὁ δὲ οἶνος αἷμα Χριστοῦ · τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον , τὰ τοιαῦτα βρώματα τῆς πομπῆς τοῦ Σατανᾶ , τῇ ἰδίᾳ φύσει λῖτα ὄντα , τῇ ἐπικλησεί τῶν δαιμόνων βέβηλα γίνεται .
Lemmas: γῆ . Ἀλλᾶ καί ὁ ἐν εἰδωλικός πανήγυρις ( 3 ) κρεμάω , εἰμί ἐτν-ίτης , ἢ ἄρτος , ἢ ἄλλος τοιοῦτος μισθόω ὁ ὁ παμμίαρος ἐπίκλησις δαίμων , ὁ ὁ διάβολος πομπεύς ἐγκαταλέγω . ὡς γάρ ὁ ἄρτος καί ὁ οἶνος ὁ εὐχαριστία , πρό ὁ ἅγιος ἐπίκλησις ὁ προσκυνητής Τριάς , ἄρτος εἰμί καί οἶνος λιτός · ἐπίκλησις δέ γίνομαι , ὁ μέν ἄρτος γίγνομαι σῶμα Χριστός , ὁ δέ οἶνος αἷμα Χριστός · ὁ αὐτός δέ τρόπος , ὁ τοιοῦτος βρῶμα ὁ πομπή ὁ Σατανᾶς , ὁ ἴδιος φύσις λίς εἰμί , ὁ ἐπίκλησις Τοί δαίμων βέβηλος γίγνομαι .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0543.3
Η' . Μετὰ ταῦτα λέγει · Καὶ πάσῃ τῇ λατρείᾳ ( 4 ) σου . Λατρεία δὲ ἐστὶ διαβόλου , ἡ ἐν εἰδωλείοις εὐχὴ · τὰ πρὸς τιμὴν γινόμενα τῶν ἀψύχων εἰδώλων · τὸ ἀπτειν λύχνους , ἢ θυμιάει παρὰ πηγὰς ἢ ποταμούς , ὡς τινες ἀπ' ὀνειράτων ἢ ἐκ δαιμόνων ἀπατηθέντες , ἐπὶ τούτους διέβησαν ( 5 ) , οἴομενοι καὶ σωματικῶν παθῶν τὴν ἴασιν εὑρήσειν · ἡ τοιαῦτα ( 6 ) ·
Lemmas: ἤ . μετά οὗτος λέγω · καί πᾶς ὁ λατρεία ( 4 ) σύ . λατρεία δέ εἰμί διάβολος , ὁ ἐν εἰδωλεῖον εὐχή · ὁ πρός τιμή γίγνομαι ὁ ἄψυχος εἴδωλον · ὁ ἅπτω λύχνος , ἢ θυμιάω παρά πηγή ἢ ποταμός , ὡς τις ἀπό ὄνειρος ἢ ἐκ δαίμων ἀπατάω , ἐπί οὗτος διαβαίνω ( 5 ) , οἴομαι καί σωματικός πάθος ὁ ἴασις εὑρίσκω · ὁ τοιοῦτος ( 6 ) ·
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0544.1
μὴ τοὺν αὐτὰ μετέληθς . Οἰωνοσκοπία , μαντεία , A χληδονισμοί , ἢ περιάμματα , ἢ ἐν πετάλοις ἐπιγραφαί , μαγείαι , ἢ ἄλλαι χακοτεχνίαι , καὶ ὅσα τοιαῦτα , λατρείαι εἰσι διαβόλου . Φεῦγε οὖν ταῦτα ( 1 ) · ἐὰν γὰρ τοῦτοις ὑποπέσῃς μετὰ τὴν ἀπόταξιν τοῦ Σατανᾶ καὶ τὴν πρὸς τὸν Χριστὸν σύνταξιν , πιχρότερον πειρασθήση ( 2 ) τοῦ τυράννου · ἴσως ὡς οἰκείον περιέποντος πάλαι , καὶ τῆς πιχρᾶς ἀνέντος σε δουλείας , νῦν δὲ σφόδρα παρὰ σοῦ καταπιχρανθέντος · καὶ τοῦ Χριστοῦ στερηθήση , χάκεινον πειρασθήση . Οὐχ ἤκουσας ( 3 ) παλαιᾶς ἱστορίας , τὰ περὶ τοῦ Λὼτ ἡμῖν καὶ τῶν τοῦτον θυγατέρων διηγουμενῆς ; Οὐχὶ αὐτὸς μὲν σέσωσται μετὰ τῶν θυγατέρων . ἐπειδὴ τὸ ὄρος κατέληψεν · ἡ δὲ τοῦτου γυνὴ στήλη γέγονεν ἀλλ , ἐστηλιτευμένη δι' αἰῶνος , ἔχουσα τῆς πονηρᾶς προαίρεσις καὶ ὑποστροφῆς τὴν μνῆμην ; Πρόσεχε τοινῦν σεαυτῷ , καὶ μὴ στρέφου πάλιν εἰς τὰ ὀπίσω , βαλὼν τὴν χεῖρα ἐπ' ἄροτρον , καὶ στρέψων πάλιν εἰς τὴν ἄλμυρὰν τοῦ βίου τούτου πρᾶξιν · ἀλλὰ φεῦγε εἰς τὸ ὄρος πρὸς Ἰησοῦν Χριστὸν , τὸν τμηθέντα λίθον ἀνευ χειρῶν , καὶ τὴν οἰκουμένην πληρώσαντα .
Lemmas: μή τού αὐτός μετέρχομαι . οἰωνοσκοπία , μαντεία , A χληδονισμοω , ἢ περίαμμα , ἢ ἐν πέταλος ἐπιγραφή , μαγεία , ἢ ἄλλος κακοτεχνία , καί ὅσος τοιοῦτος , λατρεία εἰμί διάβολος . φεύγω οὖν οὗτος ( 1 ) · ἐάν γάρ οὗτος ὑποπίπτω μετά ὁ ἀπόταξις ὁ Σατανᾶς καί ὁ πρός ὁ Χριστός σύνταξις , πικρός πειράζω ( 2 ) ὁ τύραννος · ἴσως ὡς οἰκεῖος περιέπω πάλαι , καί ὁ πιχραω ἀνίημι σύ δουλεία , νῦν δέ σφόδρα παρά σύ καταπιχρανθέντος · καί ὁ Χριστός στερέω , χάκεινον πειράζω . οὐχ ἀκούω ( 3 ) παλαιός ἱστορία , ὁ περί ὁ Λώτ ἐγώ καί ὁ οὗτος θυγάτηρ διηγούμαι ; οὐ αὐτός μέν σῴζω μετά ὁ θυγάτηρ . ἐπεί ὁ ὄρος καταλαμβάνω · ὁ δέ οὗτος γυνή στήλη γίγνομαι ἀλλ' , στηλιτευμένος διά αἰών , ἔχω ὁ πονηρός προαίρεσις καί ὑποστροφή ὁ μνήμη ; προσέχω τοίνυν σεαυτοῦ , καί μή στρέφω πάλιν εἰς ὁ ὀπίσω , βάλλω ὁ χείρ ἐπί ἄροτρον , καί στρέφω πάλιν εἰς ὁ ἁλμυρός ὁ βίος οὗτος πρᾶξις · ἀλλά φεύγω εἰς ὁ ὄρος πρός Ἰησοῦς Χριστός , ὁ τέμνω λίθος ἄνευ χείρ , καί ὁ οἰκουμένη πληρόω .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0544.2
Θ . Ὅτε οὖν τῷ Σατανᾷ ἀποτάττη ( 4 ) , πᾶσαν τὴν πρὸς αὐτὸν πάντως διαθήκην λύσας , τὰς παλαιὰς πρὸς τὴν ἄδην συνθήκας · ἀνοίγεται σοι ὁ παράδεισος τοῦ Θεοῦ , ἐν ᾧ ἐρύτευσε κατὰ ἀνατολὰς , ὅθεν διὰ τὴν παραδοσίαν ἐξώριστος γέγονεν ὁ ἡμέτερος προπάτωρ . Καὶ τούτου σύμβολον , τὸ στραφῆναι σε ἀπὸ δυσμῶν πρὸς ἀνατολὰς , τοῦ φωτὸς τὸ χωρίον . Τότε σοι ἐλέγετο εἰπὶν Πιστεύω εἰς τὸν Πατέρα , καὶ εἰς τὸν C Υἱὸν , καὶ εἰς τὸ ἅγιον Πνεῦμα , καὶ εἰς ἓν βάπτισμα μετаноίας . Περὶ ὧν ἐν ταῖς προτέρας κατηχήσεσιν , ὡς ἡ τοῦ Θεοῦ χάρις ἐδωκεν , ἐν πλάτει σοι εἴρηται .
Lemmas: Θ . ὅτε οὖν ὁ Σατανᾶς ἀποτάσσω ( 4 ) , πᾶς ὁ πρός αὐτός πάντως διαθήκη λύω , ὁ παλαιός πρός ὁ ἅδην συνθήκη · ἀνοίγνυμι σύ ὁ παράδεισος ὁ θεός , ἐν ὅς ἐρύτευσε κατά ἀνατολή , ὅθεν διά ὁ παραδίδωμι ἐξόριστος γίγνομαι ὁ ἡμέτερος προπάτωρ . καί οὗτος σύμβολον , ὁ στρέφω σύ ἀπό δυσμή πρός ἀνατολή , ὁ φάος ὁ χωρίον . τότε σύ λέγω εἶπον πιστεύω εἰς ὁ Πατέρας , καί εἰς ὁ C υἱός , καί εἰς ὁ ἅγιος πνεῦμα , καί εἰς εἷς βάπτισμα μεταία . περι ὅς ἐν ὁ πρότερος κατήχησις , ὡς ὁ ὁ θεός χάρις δίδωμι , ἐν πλάτος σύ λέγω .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0544.3
Ι . Τούτους οὖν ἀσφαλίζομενος τοῖς λόγοις νῦν . Ὁ γὰρ ἀντίδικος ἡμῶν διάβολος , καθὼς ἀρτίως ἀνέγνωσται , ὡς λέων ὠρυόμενος περιπατεῖ , ζητῶν τίνα καταπίη . Ἀλλ' ἐν μὲν τοῖς πρὸ τούτου χρόνοις κατέπιεν ὁ θάνατος ἰχῦσας · ἐπὶ δὲ τοῦ ἁγίου τῆς παλιγγενεσίας λουτροῦ , ἀφεῖλεν ὁ Θεὸς πᾶν δά -
Lemmas: Ι . Τουτοῦς οὖν ἀσφαλίζω ὁ λόγος νῦν . ὁ γάρ ἀντίδικος ἐγώ διάβολος , καθώς ἄρτιος ἀναγιγνώσκω , ὡς λέων ὠρύομαι περιπατέω , ζητέω τίς καταπίνω . ἀλλά ἐν μέν ὁ πρό οὗτος χρόνος καταπίνω ὁ θάνατος ιχυσος · ἐπί δέ ὁ ἅγιος ὁ παλιγγενεσία λουτρόν , ἀφαιρέω ὁ θεός πᾶς δᾶ -
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0545.1
( 1 ) Ἰμάτιον σώφρονος Ἰησοῦν Χριστόν . Ex
Lemmas: ( 1 ) ἰμάτιον σώφρων Ἰησοῦς Χριστός . Ex
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0545.2
Rom . XIII , 14 , ἐνδύσασθε τὸν Κύριον Ἰησοῦν Χρι -
Lemmas: Rom . XIII , 14 , ἐνδύω ὁ κύριος Ἰησοῦς Χρις -
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0545.3
27 : " Ὅσοι εἰς Χριστὸν ἐβαπτίσθητε , Χριστὸν ἐνεδύ -
Lemmas: 27 : " ὅσος εἰς Χριστός βαπτίζω , Χριστός ἐνδύω -
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0545.4
A χροὺν ἀπὸ παντὸς προσώπου · οὐχ ἔτι γὰρ ἀπνῆσεις ,
Lemmas: A Χρουν ἀπό πᾶς πρόσωπον · οὐ ἔτι γάρ ἀπνῆσεις ,
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0545.5
ἐκθεδωμένος τὸν παλαιὸν ἄνθρωπον · ἀλλὰ πανηγυρίσεις ,
Lemmas: ἐκθεδωμένος ὁ παλαιός ἄνθρωπος · ἀλλά πανηγυρίζω ,
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0545.6
ἐνδεδυμένος τὸ ἱμάτιον σωτηρίου Ἰησοῦν Χριστον
Lemmas: ἐνδύω ὁ ἱμάτιον σωτήριος Ἰησοῦς Χριστός
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0545.8
IA . Καὶ ταῦτα ἐν τῷ ἐξωτέρῳ γίνεται οἴκῳ . Θεοῦ
Lemmas: IA . καί οὗτος ἐν ὁ ἐξώτερος γίγνομαι οἶκος . θεός
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0545.9
δὲ θελοντος , ὅταν ἐν ταῖς ἑξῆς Μυσταγωγίαις εἰς τὰ
Lemmas: δέ ἐθέλω , ὅταν ἐν ὁ ἑξῆς μυσταγωγία εἰς ὁ
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0545.10
Ἁγια τῶν ἁγίων εἰσέλθωμεν , ἔχει εἰσόμεθα τῶν αὐτῶι
Lemmas: Ἅγιος ὁ ἅγιος εἰσέρχομαι , ἔχω οἶδα ὁ αὐτός
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0545.11
ἐπιτελουμένων τὰ σύμβολα . Τῷ δὲ Θεῷ Πατρὶ ἡ
Lemmas: ἐπιτελέω ὁ σύμβολον . ὁ δέ θεός πατήρ ὁ
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0545.12
δόξα , κράτος , μεγαλωσύνη , σὺν Υἱῷ καὶ ἁγίῳ Πνεύματι ,
Lemmas: δόξα , κράτος , μεγαλωσύνη , σύν υἱός καί ἅγιος πνεῦμα ,
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0545.13
εἰς τοὺς αἰῶνας ( 2 ) τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: εἰς ὁ αἰών ( 2 ) ὁ αἰών . ἀμήν .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0545.14
Χριστὸν βαπτισμένοι , καὶ Χριστὸν ἐνδυσάμενοι .
Lemmas: Χριστός βαπτισμένος , καί Χριστός ἐνδύω .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0545.15
εἰς Πατέρα , καὶ Υἱόν , καὶ ἅγιον Πνεῦμα , καὶ τὸ κοινὸν ὄνομα πίστις καὶ ἀναγνώρισις . Hoc nobis magnum
Lemmas: εἰς Πατέρας , καί υἱός , καί ἅγιος πνεῦμα , καί ὁ κοινός ὄνομα πίστις καί ἀναγνώρισις . Hoc nobis magnum
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0546.1
Περὶ βαπτίσματος · καὶ ἀνάγνωσις ἐκ τῆς πρὸς 'Ρωμαίους Ἐπιστολῆς , ἀπὸ τοῦ , Ἡ ἀγνοεῖτε , ὅτι ὅσοι ἐβαπτίσθημεν εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν , εἰς τὸν θάνατον αὐτοῦ ἐβαπτίσθημεν ; ἕως τοῦ , Οὐ γὰρ ἐστε ὑπὸ νόμον , ἀλλ' ὑπὸ χάριν .
Lemmas: περι βάπτισμα · καί ἀνάγνωσις ἐκ ὁ πρός Ῥωμαῖος Ἐπιστολή , ἀπό ὁ , ὁ ἀγνοέω , ὅτι ὅσος βαπτίζω εἰς Χριστός Ἰησοῦς , εἰς ὁ θάνατος αὐτός βαπτίζω ; ἠώς ὁ , οὐ γάρ εἰμί ὑπό νόμος , ἀλλά ὑπό χάρις .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0546.2
A' . Χρῆσιμαί ἡμῖν αἱ καθ' ἡμέραν μυσταγωγίαι , καὶ διδασκαλίαι καινότεραι , καινοτέρων οὖσαι πραγμάτων ἀπαγγελτικαί · καὶ μάλιστα ὑμῖν , τοῖς ἀνακαινισθεῖσιν ἀπὸ παλαιώσεως εἰς καινότητα . Διὰ τοῦτο ἀναγκαίως ὑμῖν παραθήσομαι τὰ ἐξῆς τῆς χθεσινῆς μυσταγωγίας , ἵνα μάθητε τίνων ἦν σύμβολα , τὰ ἐφ' ὑμῶν ἐν τῷ ἐσωτέρῳ οἴκῳ γενόμενα .
Lemmas: A' . χρήσιμος ἐγώ ὁ κατά ἡμέρα μυσταγωγία , καί διδασκαλία καινός , καινός εἰμί πρᾶγμα ἀπαγγελτικός · καί μάλιστα σύ , ὁ ἀνακαινίζω ἀπό παλαίωσις εἰς καινότης . Ζεύς οὗτος ἀναγκαῖος σύ παρατίθημι ὁ ἑξῆς ὁ χθεσινός μυσταγωγία , ἵνα μανθάνω τίς εἰμί σύμβολον , ὁ ἐπί σύ ἐν ὁ ἐσώτερος οἶκος γίγνομαι .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0546.3
B' . Εὐθὺς οὖν εἰσελθόντες , ἀπεδύσθε τὸν χιτῶνα . Καὶ τοῦτο ἦν εἰκὼν τοῦ τὸν παλαιὸν ἄνθρωπον ἀποδύεσθαι σὺν ταῖς πράξεσιν . Ἀποδύντες , γυμνοὶ ἦτε , μιμούμενοι καὶ ἐν τούτῳ τὸν ἐπὶ σταυροῦ γυμνωθέντα Χριστόν · καὶ τῇ γυμνώσει ἀπεχούσασαν μενον τὰς ἀρχὰς καὶ τὰς ἐξουσίας , καὶ μετὰ παρρησίας ἐν τῷ ξύλῳ θριαμβεύσασα . Ἐπεὶδὴ γὰρ τοῖς μέλεσι τοῖς ὑμετέροις ( 2 ) ἐνεφύλευον αἱ ἀντικείμεναι δυνάμεις , οὐκ ἔτι φορεῖν ὑμῖν ἔξεστι τὸν παλαιὸν ἐκεῖνον χιτῶνα . Οὐ τοῦτον πάντως λέγω τὸν αἰσθητόν , ἀλλὰ τὸν παλαιὸν ἄνθρωπον , τὸν φθειρόμενον ἐν ταῖς ἐπιθυμίαις τῆς ἀπάτης . Ὅν μὴ εἴη πάλιν ἐνδύσασθαι τῇ ἑαυτῷ τούτου ἀποδυσαμένῃ ψυχῇ , ἀλλὰ
Lemmas: B' . εὐθύς οὖν εἰσέρχομαι , ἀποδύω ὁ χιτών . καί οὗτος εἰμί εἰκών ὁ ὁ παλαιός ἄνθρωπος ἀποδύω σύν ὁ πρᾶξις . ἀποδύω , γυμνός εἰμί , μιμέομαι καί ἐν οὗτος ὁ ἐπί σταυρός γυμνόω Χριστός · καί ὁ γύμνωσις ἀπέχω μένω ὁ ἀρχή καί ὁ ἐξουσία , καί μετά παρρησία ἐν ὁ ξύλον θριαμβεύω . ἐπειδή γάρ ὁ μέλος ὁ ὑμέτερος ( 2 ) ενεφυλευω ὁ ἀντίκειμαι δύναμις , οὐ ἔτι φορέω σύ ἔξεστι ὁ παλαιός ἐκεῖνος χιτών . οὐ οὗτος πάντως λέγω ὁ αἰσθητός , ἀλλά ὁ παλαιός ἄνθρωπος , ὁ φθείρω ἐν ὁ ἐπιθυμία ὁ ἀπάτη . ὅς μή εἰμί πάλιν ἐνδύω ὁ ἑαυτοῦ οὗτος ἀποδύω ψυχή , ἀλλά
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0547.1
λέγειν κατὰ τὴν ἐν τῷ Ἀσματι τῶν ᾀσμάτων τοῦ Χριστοῦ ὑμνην · Ἐξεδυσάμην τὸν χιτῶνά μου , πῶς ἐνδύσομαι αὐτόν ; Ὁ θαυμασίου πράγματος ! γυμνοὶ ἦτε ἐν ὄψει πάντων , καὶ οὐχ ἡσχύνεσθε . Ἀληθῶς γὰρ εἰκόνα ἔφερετε τοῦ πρωτοπλάστου ( 1 ) Ἀδὰμ , ὃς ἐν τῷ παραδείσῳ γυμνὸς ἦν , καὶ οὐχ ἡσχύνετο .
Lemmas: λέγω κατά ὁ ἐν ὁ ᾆσμα ὁ ᾆσμα ὁ Χριστός ὑμνέω · ἐκδύω ὁ χιτών ἐγώ , πῶς ἐνδύω αὐτός ; ὁ θαυμάσιος πρᾶγμα ! γυμνός εἰμί ἐν ὄψις πᾶς , καί οὐ αἰσχύνω . ἀληθῶς γάρ εἰκών φέρω ὁ πρωτόπλαστος ( 1 ) Ἀδάμ , ὅς ἐν ὁ παράδεισος γυμνός εἰμί , καί οὐ αἰσχύνω .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0547.2
Γ . Εἶτα ἀποδυθέντες , ἐλαίῳ ἡλείφθητε ἐπορριστῶ , ἀπ’ ἄκρων τριχῶν κορυφῆς ἕως τῶν κάτω ( 2 ) · καὶ κοινωνοὶ ἐγενήσθε τῆς καλλιελαίου , Ἰησοῦ Χριστοῦ . Ἐκκοπέντες γὰρ ἐκ τῆς ἀγριελαιᾶς , ἐνεκεντρίσθητε εἰς τὴν καλλιελαίαν , καὶ κοινωνοὶ ἐγενήσθε τῆς πιότητος τῆς ἀληθινῆς ἐλαίας . Τὸ οὖν ἐπορριστὸν ἔλαιον , σύμβολον ἦν τῆς κοινωνίας τῆς πίστεως τοῦ Χριστοῦ , φυγαδευστήριον τυγχάνον παντὸς ἔχους ἀντικειμένου ἐνεργείας . Ὅσπερ γὰρ τὰ ἐμφυσήματα τῶν ἁγίων , καὶ ἡ τοῦ ὀνόματος τοῦ Θεοῦ ἐπίκλησις , ὡσπερ σφοδρότατη φλόξ , καίει καὶ ἐκδιώκει δαίμονας · οὕτω καὶ τὸ ἐπορριστὸν τοῦτο ἔλαιον , ἐπίκλησις Θεοῦ καὶ εὐχὴ δύναμιν τηλικαύτην λαμβάνει , ὥστε οὐ μόνον καῖον τὰ ἔργα ( 3 ) τῶν ἁμαρτημάτων ἀποκαθαίρειν , ἀλλὰ καὶ πάσας ἀόρατους τοῦ πονηροῦ ἐκδιώκειν τὰς δυνάμεις .
Lemmas: Γ . εἶτα ἀποδύω , ἔλαιον ἀλείφω ἐπορριστῶ , ἀπό ἄκρος θρίξ κορυφή ἠώς ὁ κάτω ( 2 ) · καί κοινωνός γίγνομαι ὁ καλλιέλαιος , Ἰησοῦς Χριστός . ἐκκόπτω γάρ ἐκ ὁ ἀγριελαία , ἐγκεντρίζω εἰς ὁ καλλιέλαιος , καί κοινωνός γίγνομαι ὁ πιότης ὁ ἀληθινός ἐλαία . Τέ οὖν ἐπορριστὸν ἔλαιον , σύμβολον εἰμί ὁ κοινωνία ὁ πίστη ὁ Χριστός , φυγαδευστήριον τυγχάνω πᾶς χόω ἀντίκειμαι ἐνέργεια . ὅς γάρ ὁ ἐμφύσημα ὁ ἅγιος , καί ὁ ὁ ὄνομα ὁ θεός ἐπίκλησις , ὡς σφοδρός φλόξ , καίω καί ἐκδιώκω δαίμων · οὕτως καί ὁ ἐπορριστὸν οὗτος ἔλαιον , ἐπίκλησις θεός καί εὐχή δύναμις τηλικοῦτος λαμβάνω , ὥστε οὐ μόνος καίω ὁ έργο ( 3 ) ὁ ἁμάρτημα ἀποκαθαίρω , ἀλλά καί πᾶς αόρατος ὁ πονηρός ἐκδιώκω ὁ δύναμις .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0547.3
Δ . Μετὰ ταῦτα , ἐπὶ τὴν ἁγίαν τοῦ θείου βαπτίσματος ἐχειρωγυεῖσθε κολυμβήθραν , ὡς ὁ Χριστὸς ἀπὸ τοῦ σταυροῦ ἐπὶ τὸ προκειμένον μνῆμα . Καὶ ἠρωτᾶτο ἕκαστος εἰ πιστεύει εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ , καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος . Καὶ ὡμολογήσατε τὴν σωτήριον ὁμολογίαν , καὶ κατεδύσθε τρίτον εἰς τὸ ὕδωρ , καὶ πάλιν ἀνέβητε · καὶ ἐνταῦθα , διὰ συμβόλου τὴν τριήμερον τοῦ Χριστοῦ ἀντιτύπενοι ταφήν . Καθὰπερ γὰρ ὁ Σωτὴρ ἡμῶν τρεῖς ἡμέρας καὶ τρεῖς νύκτας ἐν τῇ κοιλῇ τῆς γῆς ἐποίησεν , οὕτω καὶ ὑμεῖς ἐν τῇ πρώτῃ ἀναδύσει ( 4 ) τὴν πρώτην ἐμμεῖσθε τοῦ Χριστοῦ ἐν τῇ γῇ ἡμέραν , καὶ τῇ καταδύσει τὴν νύκτα . Ὅσπερ γὰρ ὁ ἐν νυκτὶ οὐχὶ βλέπει · ὁ δὲ ἐν ἡμέρᾳ , ἐν φωτὶ διάγει · οὕτως ἐν τῇ καταδύσει , ὡς ἐν νυκτὶ , οὐδὲν ἐωράτε · ἐν δὲ τῇ ἀναδύσει πάλιν , ὡς ἐν ἡμέρᾳ ἐτυγχάνετε ὄντες . Καὶ ἐν τῷ αὐτῷ ἀπεθνήσκετε καὶ ἐγεννᾶσθε · καὶ τὸ σωτήριον ἐκεῖνο ὕδωρ , καὶ τάφος ὑμῖν ἐγένετο καὶ μήτηρ . Καὶ ὅπερ Σαλωμὼν ἐπὶ ἄλ -
Lemmas: δ . μετά οὗτος , ἐπί ὁ ἅγιος ὁ θεῖος βάπτισμα εχειρωγυιημι κολυμβήθρα , ὡς ὁ Χριστός ἀπό ὁ σταυρός ἐπί ὁ πρόκειμαι μνῆμα . καί ἐρωτάω ἕκαστος εἰμί πιστεύω εἰς ὁ ὄνομα ὁ Πατρός καί ὁ υἱός , καί ὁ ἅγιος πνεῦμα . καί ὁμολογέω ὁ σωτήριος ὁμολογία , καί καταδύω τρίτος εἰς ὁ ὕδωρ , καί πάλιν ἀναβαίνω · καί ἐνταῦθα , διά σύμβολον ὁ τριήμερος ὁ Χριστός αντιτυπενεω ταφή . καθά γάρ ὁ σωτήρ ἐγώ τρεῖς ἡμέρα καί τρεῖς νύξ ἐν ὁ κοιλή ὁ γῆ ποιέω , οὕτως καί σύ ἐν ὁ πρῶτος ἀνάδυσις ( 4 ) ὁ πρῶτος ἐμέω ὁ Χριστός ἐν ὁ γῆ ἡμέρα , καί ὁ κατάδυσις ὁ νύξ . ὅς γάρ ὁ ἐν νύξ οὐ βλέπω · ὁ δέ ἐν ἡμέρα , ἐν φάος διάγω · οὕτως ἐν ὁ κατάδυσις , ὡς ἐν νύξ , οὐδείς ὁράω · ἐν δέ ὁ ἀνάδυσις πάλιν , ὡς ἐν ἡμέρα τυγχάνω ο . καί ἐν ὁ αὐτός ἀποθνῄσκω καί γεννάω · καί ὁ σωτήριος ἐκεῖνος ὕδωρ , καί τάφος σύ γίνομαι καί μήτηρ . καί ὅς Σολομών ἐπί ἄλμα -
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0547.4
( 4 ) Ἀναδύσει . Coisl . et Roe , ἀποδύσει .
Lemmas: ( 4 ) ἀνάδυσις . Coisl . et Roe , ἀποδύω .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0548.1
λων εἵρηκε , τοῦτο ἀρμόσαι ἂν ὑμῖν · ἐκεῖ μὲν γὰρ ἔλεγε · Καιρὸς τοῦ τεκεῖν , καὶ καιρὸς τοῦ ἀποθανεῖν · ἐφ’ ὑμῶν δὲ τὸ ἀνάλαιψι , καιρὸς τοῦ ἀποθανεῖν , καὶ καιρὸς τοῦ γεννηθῆναι . Καὶ εἰς καιρὸς ἀμφοτέρων τούτων ποιητικὸς · καὶ σύνδρομος ἐγένετο τῷ θανάτῳ ἡ γέννησις · ἡ ὑμετέρα .
Lemmas: λάω λέγω , οὗτος ἁρμόζω ἄν σύ · ἐκεῖ μέν γάρ λέγω · Καιρός ὁ τίκτω , καί καιρός ὁ ἀποθνῄσκω · ἐπί σύ δέ ὁ ἀνάληψις , καιρός ὁ ἀποθνῄσκω , καί καιρός ὁ γεννάω . καί εἰς καιρός ἀμφότερος οὗτος ποιητικός · καί σύνδρομος γίνομαι ὁ θάνατος ὁ γέννησις · ὁ ὑμέτερος .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0548.2
Ε’ . Ἡ ἕνους καὶ παραδόξου πράγματος ! Οὐχ ἀληθῶς ἀπεθάνομεν , οὐδ’ ἀληθῶς ἐτάφημεν , οὐδ’ ἀληθῶς σταυρωθέντες ἀνέστημεν · ἀλλ’ ἐν εἰκόνι ἡ μὴνσις , ἐν ἀληθείᾳ δὲ ἡ σωτηρία . Χριστὸς ὧτως ἐσταυρώθη , καὶ ὧτως ἐτάφη , καὶ ἀληθῶς ἀνέστη · καὶ πάντα ἡμῖν ταῦτα κεχάρισται , ἵνα τῇ μιμήσει ( 1 ) τῶν παθημάτων αὐτοῦ κοινωνήσαντες , ἀληθείᾳ τὴν σωτηρίαν προβαθῶμεν . Ἡ φιλανθρωπίας ὑπερβολαῖος ! Χριστὸς ἐδέξατο ἐπὶ τῶν ἀχράντων αὐτοῦ χειρῶν καὶ ποδῶν ἅλους , καὶ ἠλγησε · καὶ μοι ἀναλγητὶ καὶ ἀπονῆτι , διὰ τῆς τοῦ ἅλγους κοινωνίας χαρίζεται τὴν σωτηρίαν .
Lemmas: εἰ . ὁ ἕνος καί παράδοξος πρᾶγμα ! οὐχ ἀληθῶς ἀποθνῄσκω , οὐδέ ἀληθῶς θάπτω , οὐδέ ἀληθῶς σταυρόω ἀνίστημι · ἀλλά ἐν εἰκών ὁ μνῆσις , ἐν ἀλήθεια δέ ὁ σωτηρία . Χριστός ὅς σταυρόω , καί ὅς θάπτω , καί ἀληθῶς ανέστη · καί πᾶς ἐγώ οὗτος χαρίζομαι , ἵνα ὁ μίμησις ( 1 ) ὁ πάθημα αὐτός κοινωνέω , ἀλήθεια ὁ σωτηρία προβαίνω . ὁ φιλανθρωπία ὑπερβολαῖος ! Χριστός δέχομαι ἐπί ὁ ἄχραντος αὐτός χείρ καί πούς Άλους , καί ἀλγέω · καί ἐγώ ἀναλγητί καί ἀπονέω , διά ὁ ὁ ἄλγος κοινωνία χαρίζω ὁ σωτηρία .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0548.3
Γ’ . Μηδὲς οὖν νομίζετω τὸ βάπτισμα , ἀφέσεως ἁμαρτιῶν μόνον , ἀλλὰ καὶ υἱοθεσίας χάριν τυγχάνειν · ὡς τὸ Ἰωάννου ( 2 ) ἐτύγχανε βάπτισμα , μόνης ἀφέσεως ἁμαρτιῶν παρεπτικόν . Ἄλλ’ ἀχριδῶς εἰδὼν ἡμῶν , ὅτι ὡς ἐστὶν ἁμαρτημάτων καθαρισμόν , καὶ Πνεύματος ἁγίου δωρεὰς πρόσθεν , οὕτω καὶ τῶν τοῦ Χριστοῦ παθημάτων ἀντίτυπον · διὰ τοῦτο γὰρ καὶ Παῦλος ἀρτίως βοῶν ἔλεγε · Ἡ ( 3 ) ἀγνοεῖτε , ὅτι δοσοι ἐβαπτίσθημεν εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν , εἰς τὸν θάνατον αὐτοῦ ἐβαπτίσθημεν ; Συνετάφημεν οὖν αὐτῷ διὰ τοῦ βαπτίσματος εἰς τὸν θάνατον . Ταῦτα ἔλεγε ( 4 ) πρὸς διατεθέντας , ὡς
Lemmas: Γε . Μηδὲς οὖν νομίζω ὁ βάπτισμα , ἄφεσις ἁμαρτία μόνος , ἀλλά καί υἱοθεσία χάρις τυγχάνω · ὡς ὁ Ἰωάννης ( 2 ) τυγχάνω βάπτισμα , μόνος ἄφεσις ἁμαρτία παροπτικός . ἄλλος ἀχριδῶς ἀνάκλεις ἐγώ , ὅτι ὡς εἰμί ἁμάρτημα καθαρισμός , καί πνεῦμα ἅγιος δωρεά πρόσθεν , οὕτως καί ὁ ὁ Χριστός πάθημα ἀντίτυπος · διά οὗτος γάρ καί Παῦλος ἄρτιος βοῦς λέγω · ὁ ( 3 ) ἀγνοέω , ὅτι δοσοι βαπτίζω εἰς Χριστός Ἰησοῦς , εἰς ὁ θάνατος αὐτός βαπτίζω ; συνθάπτω οὖν αὐτός διά ὁ βάπτισμα εἰς ὁ θάνατος . Ταΰς λέγω ( 4 ) πρός διατίθημι , ὡς
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.1
( 2 ) Τῷ ὁμοιώματι . Editi , αὐτῷ ὁμοιώματι : corri -
Lemmas: ( 2 ) ὁ ὁμοίωμα . Editi , αὐτός ὁμοίωμα : corri -
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.2
ἀφέσεως ἁμαρτημάτων , καὶ υἱοθεσίας προειρηκὼν
Lemmas: ἄφεσις ἁμάρτημα , καί υἱοθεσία προλέγω
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.3
τὸ βάπτισμα · οὐχ ἐπὶ δὲ καὶ τῶν ἀληθινῶν τοῦ Χριστοῦ
Lemmas: ὁ βάπτισμα · οὐ ἐπί δέ καί ὁ ἀληθινός ὁ Χριστός
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.4
παθημάτων ἐν μιμήσει ἔχει τὴν κοινωνίαν .
Lemmas: πάθημα ἐν μίμησις ἔχω ὁ κοινωνία .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.5
Ζ' . Ἵνα οὖν μάθωμεν , ὅτι ὅσα ὁ Χριστὸς ὑπέμεινε ,
Lemmas: γῆ . ἵνα οὖν μανθάνω , ὅτι ὅσος ὁ Χριστός ὑπομένω ,
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.6
δι' ἡμᾶς καὶ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν ἐν ἀληθείᾳ καὶ
Lemmas: διά ἐγώ καί ὁ ἡμέτερος σωτηρία ἐν ἀλήθεια καί
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.7
οὐχ ἐν δοξήσει ταῦτα πέπονθε , καὶ ἡμεῖς κοινωνοὶ
Lemmas: οὐ ἐν δοξάζω οὗτος πάσχω , καί ἐγώ κοινωνός
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.8
αὐτοῦ τῶν παθημάτων γινόμεθα · μετὰ πάσης ἰδίας
Lemmas: αὐτός ὁ πάθημα γίγνομαι · μετά πᾶς ἴδιος
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.9
Παῦλος τῆς ἀκριβείας · Ἐγὰρ σύμφυτοι γεγόναμεν
Lemmas: Παῦλος ὁ ἀκρίβεια · Ἐγὰρ σύμφυτος γίγνομαι
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.10
τῷ ὁμοιώματι ( 2 ) τοῦ θανάτου αὐτοῦ , ἀλλὰ καὶ
Lemmas: ὁ ὁμοίωμα ( 2 ) ὁ θάνατος αὐτός , ἀλλά καί
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.11
τῆς ἀναστάσεως ἐσόμεθα . Καλῶς δὲ καὶ τὸ , σύμφυτοι .
Lemmas: ὁ ἀνάστασις εἰμί . καλῶς δέ καί ὁ , σύμφυτος .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.12
Ἐπειδὴ γὰρ ἐνταῦθα πεφυτευται ἡ ἀμπελὸς
Lemmas: Ἐπειδή γάρ ἐνταῦθα φυτεύω ὁ Αμπελός
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.13
ἡ ἀληθινή , καὶ ἡμεῖς κοινωνοὶ τοῦ βαπτίσματος τοῦ
Lemmas: ὁ ἀληθινός , καί ἐγώ κοινωνός ὁ βάπτισμα ὁ
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.14
θανάτου , σύμφυτοι αὐτῷ γεγόναμεν . Ἐπίσπου δὲ
Lemmas: θάνατος , σύμφυτος αὐτός γίγνομαι . ἐφέπω δέ
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.15
μετὰ πολλῆς προσοχῆς τὸν νοῦν τοῖς τοῦ Ἀποστόλου
Lemmas: μετά πολύς προσοχή ὁ νόος ὁ ὁ ἀπόστολος
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.16
λόγοις . Οὐχ εἶπεν , Εἰ γὰρ σύμφυτοι γεγόναμεν τῷ
Lemmas: λόγος . οὐχ λέγω , εἰμί γάρ σύμφυτος γίγνομαι ὁ
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.17
θανάτῳ , ἀλλὰ , τῷ ὁμοιώματι τοῦ θανάτου . Ἀληθῶς
Lemmas: θάνατος , ἀλλά , ὁ ὁμοίωμα ὁ θάνατος . ἀληθῶς
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.18
γὰρ ἐπὶ Χριστοῦ θάνατος , ἀληθῶς γὰρ ἐχωρίζετο
Lemmas: γάρ ἐπί Χριστός θάνατος , ἀληθῶς γάρ χωρίζω
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.19
( 3 ) τοῦ σώματος ἡ ψυχή · καὶ ἀληθινὴ ταφή · ἐν
Lemmas: ( 3 ) ὁ σῶμα ὁ Ψυχή · καί ἀληθινός ταφή · ἐν
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.20
σινδόνι γὰρ καθαρᾷ τὸ ἅγιον αὐτοῦ σῶμα εἵλετο , καὶ
Lemmas: σινδών γάρ καθαρός ὁ ἅγιος αὐτός σῶμα αἱρέω , καί
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.21
πάντα ἀληθῶς ἐν αὐτῷ συνέβαινεν . Ἐπὶ δὲ ὑμῶν ( 4 ) ,
Lemmas: πᾶς ἀληθῶς ἐν αὐτός συμβαίνω . ἐπί δέ σύ ( 4 ) ,
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.22
θανάτου μὲν καὶ παθημάτων ὁμοίωμα · σωτηρίας δὲ
Lemmas: θάνατος μέν καί πάθημα ὁμοίωμα · σωτηρία δέ
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.23
οὐχ ὁμοίωμα , ἀλλὰ ἀλήθεια .
Lemmas: οὐ ὁμοίωμα , ἀλλά ἀλήθεια .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.24
Η' . Ταῦτα διδαχθέντες αὐτάρκως , κατέχετε διὰ
Lemmas: ἤ . Ταΰς διδάσκω αὐτάρκης , κατέχω διά
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.25
τῆς μνήμης , παρακαλῶ · ἵνα καγὼ ὁ ἀνάξιος ἐπὶ
Lemmas: ὁ μνήμη , παρακαλέω · ἵνα κἀγώ ὁ ἀνάξιος ἐπί
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.26
ὑμῶν λέγω · Ἀγαπῶ δὲ ὑμᾶς , ὅτι πάντοτέ μου
Lemmas: σύ λέγω · ἀγαπάω δέ σύ , ὅτι πάντοτε ἐγώ
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.27
μέμνησθε , καὶ τὰς παραδόσεις , ἃς παρέδωκα
Lemmas: μιμνήσκω , καί ὁ παράδοσις , ὅς παραδίδωμι
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.28
ὑμῖν , κατέχετε ( 5 ) . Δυνατὸς δὲ ἐστιν ὁ Θεὸς ὁ παραστήσας
Lemmas: σύ , κατέχω ( 5 ) . Δυνατός δέ εἰμί ὁ θεός ὁ παρίστημι
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.29
ὑμᾶς ὡς ἐκ νεκρῶν ζῶντας , δοῦναι ὑμῖν ἐν
Lemmas: σύ ὡς ἐκ νεκρός ζάω , δίδωμι σύ ἐν
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.30
καινότητι ζωῆς περιπατεῖν · ὅτι αὐτῷ ( 6 ) ἡ δόξα καὶ
Lemmas: καινότης ζωή περιπατέω · ὅτι αὐτός ( 6 ) ὁ δόξα καί
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.31
τὸ κράτος , νῦν καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἀμήν .
Lemmas: ὁ κράτος , νῦν καί εἰς ὁ αἰών . ἀμήν .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.32
ἀληθῶς γὰρ ἐπὶ Χριστοῦ θάνατος , legerat Grodecius ,
Lemmas: ἀληθῶς γάρ ἐπί Χριστός θάνατος , legerat Grodecius ,
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.33
( 5 ) Τὰς παραδόσεις , ἃς παρέδωκα ὑμῖν , κατέ -
Lemmas: ( 5 ) Τά παράδοσις , ὅς παραδίδωμι σύ , κατέ -
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.34
ὑμῖν τὰς παραδόσεις κατέχετε : Sicut tradidi vobis ,
Lemmas: σύ ὁ παράδοσις κατέχω : Sicut tradidi vobis ,
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0549.35
cod . Coisl . , Δοξάζοντας Πατέρα , καὶ Υἱόν , καὶ τὸ
Lemmas: cod . Coisl . , δοξάζω Πατέρας , καί υἱός , καί ὁ
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0550.1
Σφραγὶς κοινωνίας τοῦ ἁγίου Πνεύματος .
Lemmas: Σφραγίς κοινωνία ὁ ἅγιος πνεῦμα .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0550.2
βλεφάρων μυστικῶς σφραγιζόντος .
Lemmas: βλέφαρον μυστικός σφραγίζω .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0551.1
Περὶ χρίσματος · καὶ ἀνάγνωσις ἐκ τῆς Ἰωάννου Καθολικῆς πρώτης ᾿Επιστολῆς , ἀπὸ τοῦ , Καὶ ὑμεῖς χρίσμα ἔχετε ἀπὸ τοῦ Θεοῦ , καὶ οἴδατε πάντα , ἕως τοῦ ( 1 ) , Καὶ μὴ αἰχμυρόμεν ἀπ᾿ αὐτοῦ ἐπὶ τῇ παρουσίᾳ αὐτοῦ .
Lemmas: περι χρῖσμα · καί ἀνάγνωσις ἐκ ὁ Ἰωάννης καθολικός πρῶτος ᾿επιστολη , ἀπό ὁ , καί σύ χρίσμα ἔχω ἀπό ὁ θεός , καί οἶδα πᾶς , ἠώς ὁ ( 1 ) , καί μή αἰχμυρόμεν ἀπό αὐτός ἐπί ὁ παρουσία αὐτός .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0551.2
A' Εἰς Χριστὸν βαπτισθέντες καὶ Χριστὸν ἐνδυσάμενοι , σύμμορφοι γεγόνατε τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ . Προορίσας γὰρ ἡμᾶς ( 3 ) ὁ Θεὸς εἰς υἱοθεσίαν , συμμόρφους ἐποίησε τοῦ σώματος τῆς δόξης τοῦ Χριστοῦ . Μέτοχοι οὖν τοῦ Χριστοῦ γεγόναι , χριστοὶ εἰκῶνως καλεῖσθε · καὶ περὶ ὑμῶν ἐλεγε ὁ Θεός · Μὴ ἅψασθε τῶν χριστῶν μου . Χριστοὶ δὲ γεγόνατε , τοῦ ἁγίου Πνεύματος τὸ ἀντίτυπον δεξάμενοι · καὶ πάντα εἰκονικῶς ἐφ᾿ ὑμῶν γεγένηται , ἐπειδὴ εἰκὼνες ἐστε Χριστοῦ . Κάκεινος μὲν ἐν ᾿Ιορδάνῃ ( 4 ) λουσάμενος ποταμῷ , καὶ τῶν χρωτῶν τῆς θεότητος μεταδοὺς τοῖς ὕδασιν , ἀνέβαινε ἐκ τούτων · καὶ Πνεύματος ἁγίου οὐσιώδης ἐπιφοιτήσας αὐτῷ ἐγένετο , τῷ
Lemmas: A' εἰς Χριστός βαπτίζω καί Χριστός ἐνδύω , σύμμορφος γίγνομαι ὁ υἱός ὁ θεός . προορίζω γάρ ἐγώ ( 3 ) ὁ θεός εἰς υἱοθεσία , σύμμορφος ποιέω ὁ σῶμα ὁ δόξα ὁ Χριστός . μέτοχος οὖν ὁ Χριστός γονεύς , χριστός εἰκών καλέω · καί περί σύ λέγω ὁ θεός · μή ἅπτω ὁ χριστός ἐγώ . Χριστός δέ γίγνομαι , ὁ ἅγιος πνεῦμα ὁ ἀντίτυπος δέχομαι · καί πᾶς εἰκονικός ἐπί σύ γίγνομαι , ἐπεί εἰκών εἰμί Χριστός . κενός μέν ἐν Ιορδάνης ( 4 ) λούω ποταμός , καί ὁ χρώς ὁ θεότης μεταδίδωμι ὁ ὕδωρ , ἀναβαίνω ἐκ οὗτος · καί πνεῦμα ἅγιος οὐσιώδης ἐπιφοιτάω αὐτός γίνομαι , ὁ
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0552.1
ὁμοίω ( 1 ) ἐπαναπαυομένου τοῦ ὁμοίου . Καὶ ὁμῶν ἄλλοις ἀναλαβησόμενοι ἀπὸ τῆς κολυμβήθρας τῶν ἱερῶν ναμάτων , ἐδόθη χρίσμα , τὸ ἀντίτυπον οὐ ἐχρίσθη Χριστός . Τοῦτο δὲ ἐστι τὸ ἅγιον Πνεῦμα , περὶ οὗ καὶ ὁ μακάριος Ἠσαΐας , ἐν τῇ κατ’ αὐτὸν προφητείᾳ , ἐκ προσώπου τοῦ Κυρίου ἔλεγε · Πνεῦμα Κυρίου ἐπ’ ἐμέ , οὗ ἐντεῦθεν ἐχρισέ με · εὐαγγελίσασθαι πτωχοῖς ἀπέσταλκέ με .
Lemmas: ὅμοιος ( 1 ) ἐπαναπαύω ὁ ὅμοιος . καί ὁμός ἄλλος ἀναλαμβάνω ἀπό ὁ κολυμβήθρα ὁ ἱερός νᾶμα , δίδωμι χρίσμα , ὁ ἀντίτυπος οὐ χρίω Χριστός . οὗτος δέ εἰμί ὁ ἅγιος πνεῦμα , περί ὅς καί ὁ μακάριος Ἠσαΐας , ἐν ὁ κατά αὐτός προφητεία , ἐκ πρόσωπον ὁ κύριος λέγω · πνεῦμα κύριος ἐπί ἐγώ , ὅς ἐντεῦθεν χρίω ἐγώ · εὐαγγελίζομαι πτωχός ἀποστέλλω ἐγώ .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0552.2
B . Ἐλαίω γὰρ ἢ μύρω σωματικῷ Χριστὸς ὑπ’ ἀνθρώπων οὐχ ἐχρίσθη , ἀλλ’ ὁ Πατὴρ αὐτὸν Σωτῆρα προχειρισάμενος τοῦ παντὸς κόσμου , Πνεύματι ἁγίῳ , ὡς Πέτρος φησίν Ἰησοῦν τὸν ἀπὸ Ναζαρέτ ( 2 ) , ὃν ἐχρίσεν ὁ Θεὸς Πνεύματι ἁγίῳ καὶ δυνάμει , ὁ Δαβὶδ ὁ προφήτης ἐβόα λέγων · Ὁ θρόνος σου , ὦ Θεός , εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος · ῥάβδος εὐθύτητος ἡ ῥάβδος τῆς βασιλείας σου . Ἡγάπησας δικαιοσύνην , καὶ ἐμίσησας ἀδικίαν · διὰ τοῦτο ἐχρισέ σε ὁ Θεός , ὁ Θεὸς σου ἑλαίῳ ἀγαλλιάσεως πρὸ τῶν μετόχων σου . Καὶ ὡσπερ ὁ Χριστὸς ἀληθῶς ἐσταυρώθη , καὶ ἐθάπτη , καὶ ἐγείρετο · ὑμεῖς δὲ κατὰ τὸ βάπτισμα , ἐν ὁμοιώματι καὶ συσταυρωθῆναι , καὶ συνταφθῆναι , καὶ συναναστῆναι αὐτῷ καταδεῖσθε · οὕτω καὶ ἐπὶ τοῦ χρίσματος . Ἐκεῖνος ἐλαίῳ νοητῷ ἀγαλλιάσεως ἐχρίσθη , τοῦτ’ ἐστὶ Πνεύματι ἁγίῳ , ἀγαλλιάσεως καλουμένῳ ἐλαίῳ , διὰ τὸ αἴτιον αὐτοῦ τῆς πνευματικῆς τυγχάνειν ἀγαλλιάσεως · ὑμεῖς δὲ μύρῳ ἐχρίσθητε , κοινωνοὶ καὶ μέτοχοι τοῦ Χριστοῦ γενόμενοι .
Lemmas: B . ἔλαιον γάρ ἢ μύρον σωματικός Χριστός ὑπό ἄνθρωπος οὐ χρίω , ἀλλά ὁ Πατήρ αὐτός Σωτήρ προχειρίζω ὁ πᾶς κόσμος , πνεῦμα ἅγιος , ὡς Πέτρος φημί Ἰησοῦς ὁ ἀπό Ναζαρέτ ( 2 ) , ὅς χρίω ὁ θεός πνεῦμα ἅγιος καί δύναμις , ὁ Δαυίδ ὁ προφήτης βοάω λέγω · ὁ θρόνος σύ , ὦ θεός , εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών · ῥάβδος εὐθύτης ὁ ῥάβδος ὁ βασίλεια σύ . ἀγαπάω δικαιοσύνη , καί μισέω ἀδικία · διά οὗτος χρίω σύ ὁ θεός , ὁ θεός σύ ἔλαιον ἀγαλλίασις πρό ὁ μέτοχος σύ . καί ὡς ὁ Χριστός ἀληθῶς σταυρόω , καί θάπτω , καί ἐγείρω · σύ δέ κατά ὁ βάπτισμα , ἐν ὁμοίωμα καί συσταυρόω , καί συνθάπτω , καί συνανίστημι αὐτός καταδέω · οὕτως καί ἐπί ὁ χρῖσμα . ἐκεῖνος ἔλαιον νοητός ἀγαλλίασις χρίω , οὗτος εἰμί πνεῦμα ἅγιος , ἀγαλλίασις καλέω ἔλαιον , διά ὁ αἴτιος αὐτός ὁ πνευματικός τυγχάνω ἀγαλλίασις · σύ δέ μύρον χρίω , κοινωνός καί μέτοχος ὁ Χριστός γίγνομαι .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0552.3
Γ . Ἀλλ’ ὅρα μὴ ὑπονοῆσαι ἐκεῖνο τὸ μύρον φιλόν εἶναι . Ὅσπερ γὰρ ( 3 ) ὁ ἄρτος τῆς Εὐχαριστίας , μετὰ C
Lemmas: Γ . ἀλλά ὁράω μή ὑπονοέω ἐκεῖνος ὁ μύρον φίλος ἔρχομαι . ὅσπερ γάρ ( 3 ) ὁ ἄρτος ὁ Εὐχαριστία , μετά C
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0553.1
A τὴν ἐπίκλησιν τοῦ ἁγίου Πνεύματος , οὐκ ἔτι ἄρτος λιτός , ἀλλὰ σῶμα Χριστοῦ · οὕτω καὶ τὸ ἅγιον τοῦτο μύρον , οὐκ ἔτι ψιλόν , οὐδ' ἂν ἐν ἀπὸ τοῦ πονέων μετ' ἐπίκλησιν ἀλλὰ Χριστοῦ χάρισμα , καὶ Πνεύματος ἁγίου , παρουσία ( 1 ) τῆς αὐτοῦ θεότητος , ἐνεργητικὴν γινόμενον . Ὃπερ συμβολικῶς ἐπὶ μετώπου , καὶ πᾶν ἄλλου σου χρείεται αἰσθητηρίων . Καὶ τῷ μὲν φαινομένῳ μύρῳ τὸ σῶμα χρίεται , τῷ δὲ ἁγίῳ καὶ ζωοποιῷ Πνεύματι ἡ ψυχὴ ἁγιάζεται .
Lemmas: A ὁ ἐπίκλησις ὁ ἅγιος πνεῦμα , οὐ ἔτι ἄρτος λιτός , ἀλλά σῶμα Χριστός · οὕτως καί ὁ ἅγιος οὗτος μύρον , οὐ ἔτι ψιλός , οὐδέ ἄν ἐν ἀπό ὁ πονέω μετά ἐπίκλησις ἀλλά Χριστός χάρισμα , καί πνεῦμα ἅγιος , παρουσία ( 1 ) ὁ αὐτός θεότης , ἐνεργητικός γίγνομαι . ὅς συμβολικός ἐπί μέτωπον , καί πᾶς ἄλλος σύ χρειώ αἰσθητήριον . καί ὁ μέν φαίνω μύρον ὁ σῶμα χρίω , ὁ δέ ἅγιος καί ζωοποιός πνεῦμα ὁ ψυχή ἁγιάζω .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0553.2
Δ' . Καὶ πρῶτον ἐχρίσθε ἐπὶ τὸ μέτωπον · ἵνα ἀπαλλαγῆτε τῆς αἰσχύνης , ἣν ὁ πρῶτος παραβάτης ( 2 ) ἄνθρωπος πανταχοῦ περιέφερε · καὶ ἵνα ἀνακεκαλυμμένῃ προσώπῳ τὴν δόξαν Κυρίου κατοπτήξησθε . Εἶτα ἐπὶ τὰ ὦτα · ἵνα προσλάβητε τὰ ἀκουστικὰ τῶν θείων μυστηρίων ὦτα , περὶ ὧν Ἠσαΐας ἔλεγε · Καὶ προσέθηκε μοι Κύριος ὠτίον τοῦ ἀκούειν · καὶ ὁ Κύριος ( 3 ) Ἰησοῦς ἐν Εὐαγγελίῳ · Ὁ ἔχων ὦτα ἀκούειν , ἀκουέτω . Εἶτα ἐπὶ τὴν ῥῖνῃν · ὅπως τοῦ θείου ἀντιλαμβανόμενοι μύρου , λέγητε · Χριστοῦ εὐωδία ἐσμέν τῷ Θεῷ ἐν τοῖς σωζομένοις . Μετὰ ταῦτα ἐπὶ τὰ στήθη · ἵνα ἐνδυσάμενοι τὸν θώρακα τῆς δικαιοσύνης , στήτε πρὸς τὰς μεθοδείας τοῦ διαβόλου . Ὃπερ γὰρ ὁ Χριστός ( 4 ) μετὰ τὸ βάπτισμα καὶ τὴν τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐπιφοίτησιν , ἐξελθὼν κατηγωνίσσατο τὸν ἀντικείμενον · οὕτω καὶ ὑμεῖς μετὰ τὸ ἱερὸν βάπτισμα καὶ τὸ μυστικὸν χρίσμα , ἐνδεδυμένοι τὴν πανοπλίαν τοῦ ἁγίου Πνεύματος , ἵστασθε πρὸς τὴν ἀντικειμένην δύναμιν ( 5 ) , καὶ ταύτην καταγωνίζεσθε λέγοντες · Πάντα ἰσχύω ἐν τῷ ἐνδυναμοῦντί με Χριστῷ .
Lemmas: δέ . καί πρῶτος χρίω ἐπί ὁ μέτωπον · ἵνα ἀπαλλάσσω ὁ αἰσχύνη , ὅς ὁ πρῶτος παραβάτης ( 2 ) ἄνθρωπος πανταχοῦ περιφέρω · καί ἵνα ἀνακαλύπτω πρόσωπον ὁ δόξα κύριος καταπτήσσω . εἶτα ἐπί ὁ ἄτη · ἵνα προσλαμβάνω ὁ ἀκουστικός ὁ θεῖος μυστήριον ἄτη , περί ὅς Ἠσαΐας λέγω · καί προστίθημι ἐγώ κύριος ὠτίον ὁ ἀκούω · καί ὁ κύριος ( 3 ) Ἰησοῦς ἐν Εὐαγγέλιος · ὁ ἔχω ἄτη ἀκούω , ἀκούω . εἶτα ἐπί ὁ ῥίνη · ὅπως ὁ θεῖος ἀντιλαμβάνω μύρον , λέγω · Χριστός εὐωδία εἰμί ὁ θεός ἐν ὁ σῴζω . μετά οὗτος ἐπί ὁ στῆθος · ἵνα ἐνδύω ὁ θώραξ ὁ δικαιοσύνη , ἵστημι πρός ὁ μεθοδεία ὁ διάβολος . ὅς γάρ ὁ Χριστός ( 4 ) μετά ὁ βάπτισμα καί ὁ ὁ ἅγιος πνεῦμα ἐπιφοίτησις , ἐξέρχομαι καταγωνίζομαι ὁ ἀντίκειμαι · οὕτως καί σύ μετά ὁ ἱερός βάπτισμα καί ὁ μυστικός χρίσμα , ἐνδύω ὁ πανοπλία ὁ ἅγιος πνεῦμα , ἵστημι πρός ὁ ἀντίκειμαι δύναμις ( 5 ) , καί οὗτος καταγωνίζομαι λέγω · Πάν ἰσχύω ἐν ὁ ἐνδυναμόω ἐγώ Χριστός .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0553.3
E' . Τοῦτο τοῦ ἁγίου χρίσματος ( 6 ) καταξιωθέντες , καλεῖσθε Χριστιανοί , ἐπαληθεύοντες τὴν ἀναγνώρισιν καὶ τὸ ὄνομα . Πρὸ γὰρ τοῦ καταξιωθῆναι ὑμᾶς ταύτης τῆς χάριτος , ταύτης τῆς προσφορίας κυρίως οὐκ ἦτε ἄξιοι , ἀλλ' ὀδεύοντες προεβαίνετε εἰς τὸ εἶναι Χριστιανοί .
Lemmas: E' . Τοῦτης ὁ ἅγιος χρῖσμα ( 6 ) καταξιόω , καλέω Χριστιανός , ἐπαληθεύω ὁ ἀναγνώρισις καί ὁ ὄνομα . πρό γάρ ὁ καταξιόω σύ οὗτος ὁ χάρις , οὗτος ὁ προσφορία κυρίως οὐ εἰμί ἄξιος , ἀλλά ὀδεύω προβαίνω εἰς ὁ ἔρχομαι Χριστιανός .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0554.1
Σ' . Εἰδέναι δὲ ὑμᾶς ἀναγκαῖον , ὅτι τοῦ χρίσματος A τοῦτου ἐν Παλαιᾷ Γραφῇ τὸ σύμβολον κείται . Καὶ γὰρ ὁπηνίκα τὸ τοῦ Θεοῦ πρόσταγμα Μωυσῆς τῷ ἀδελφῷ μετεδίδου , ἀρχιερέα καθιστὼν τοῦτον · μετὰ τὸ ἐν ὕδατι λούσασθαι , ἔχρισε · καὶ ἔχαιρετο Χριστός , ἐκ τοῦ χρίσματος δηλαδὴ τοῦ τυπικοῦ . Οὕτω καὶ τὸν Σολομῶνα προφῆτον εἰς βασιλεία , ἔχρισεν αὐτόν , μετὰ τὸ λούσασθαι ἐν τῷ Γειών , ὁ ἀρχιερεὺς . Ἄλλὰ ταῦτα μὲν ἐκείνοις συνέβαινε τυπικῶς , ὑμῖν δὲ οὐ τυπικῶς , ἀλλ' ἀληθῶς · ἐπεὶδὴ ἀπὸ τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐχρίεσθε ἀληθῶς , ἡ ἀρχὴ τῆς ὑμετέρας ( 1 ) σωτηρίας ὁ Χριστός · ἐκεῖνος γὰρ ἀληθῶς ἀπαρχή , καὶ ὑμεῖς τὸ ψύραμα · εἰ δὲ ἡ ἀπαρχὴ ἁγία , δηλονότι μεταθήσεται ἐπὶ τὸ ψύραμα ἡ ἁγιότης .
Lemmas: σύ . οἶδα δέ σύ ἀναγκαῖος , ὅτι ὁ χρῖσμα A οὗτος ἐν Παλαιή Γραφή ὁ σύμβολον κεῖμαι . καί γάρ ὁπηνίκα ὁ ὁ θεός πρόσταγμα Μωυσῆς ὁ ἀδελφός μεταδίδωμι , ἀρχιερεύς καθιστός οὗτος · μετά ὁ ἐν ὕδωρ λούω , χρίω · καί χαίρω Χριστός , ἐκ ὁ χρῖσμα δηλαδή ὁ τυπικός . οὕτως καί ὁ Σολομών πρόφημι εἰς βασίλειος , χρίω αὐτός , μετά ὁ λούω ἐν ὁ Γειών , ὁ ἀρχιερεύς . ἀλλά οὗτος μέν ἐκεῖνος συμβαίνω τυπικός , σύ δέ οὐ τυπικός , ἀλλά ἀληθῶς · ἐπειδή ἀπό ὁ ἅγιος πνεῦμα χρίω ἀληθῶς , ὁ ἀρχή ὁ ὑμέτερος ( 1 ) σωτηρία ὁ Χριστός · ἐκεῖνος γάρ ἀληθῶς ἀπαρχή , καί σύ ὁ ψύραμα · εἰμί δέ ὁ ἀπαρχή ἅγιος , δηλονότι μετατίθημι ἐπί ὁ ψύραμα ὁ ἁγιότης .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0554.2
Ζ' . Τοῦτο φυλάξατε ἀσπίλον · πάντων γὰρ ἔσται B τοῦτο διδακτικόν , εἰ ἐν ὑμῖν μένοι , καθὼς ἀρτίως ἠκούσατε τοῦ μακαρίου Ἰωάννου λέγοντος , καὶ πολλὰ περὶ τοῦτου χρίσματος φιλοσοφούντος . Ἔστι γὰρ τοῦτο τὸ ἅγιον ( 2 ) , πνευματικὸν σώματος φυλακτηριον , καὶ ψυχῆς σωτήριον . Τοῦτο ἐκ παλαιῶν χρόνων ὁ μακάριος Ἠσαΐας προφητεύων ἔλεγε · Καὶ ποιήσει Κύριος πᾶσιν ἔθνεσιν ( 3 ) ἐπὶ τὸ ὄρος τοῦτο ( ὄρος δὲ καλεῖ τὴν Ἐκκλησίαν καὶ ἄλλαχοῦ , ὡς ὅταν λέγῃ · Καὶ ἔσται ἐν ταῖς ἐσχάταις ἡμέραις ἐμφανὲς τὸ ὄρος Κυρίου ) , πίονται οἶνον , πίονται εὐφροσύνην , χρίονται μύρον . Καὶ ἵνα ἀσφαλίσῃ σε , ἄκουε ἀ περὶ τοῦτο τοῦ μύρου , ὡς μυστικοῦ , φησί · Παράδοξ ταῦτα πάντα σοὶ ἔθνεσιν · ἡ γὰρ βουλὴ τοῦ Κυρίου ἐπὶ πάντα τὰ ἔθνη . Τοῦτῳ οὖν χρισθέντες τῷ ἁγίῳ μύρῳ , τη - C ρήσατε αὐτὸ ἀσπίλον καὶ ἀμωμον ἐν ὑμῖν · δι' ἔργων ἀγαθῶν προκόπτοντες , καὶ εὐάρεστοι γενόμενοι τῷ ἀρχηγῷ τῆς σωτηρίας ὑμῶν Χριστῷ Ἰησοῦ , ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: γῆ . Τοῦτης φυλάσσω ἄσπιλος · πᾶς γάρ εἰμί B οὗτος διδακτικός , εἰμί ἐν σύ μένω , καθώς ἄρτιος ἀκούω ὁ μακάριος Ἰωάννης λέγω , καί πολύς περί τούτος χρῖσμα φιλοσοφέω . εἰμί γάρ οὗτος ὁ ἅγιος ( 2 ) , πνευματικός σῶμα φυλακτήριον , καί ψυχή σωτήριος . Τοῦτης ἐκ παλαιός χρόνος ὁ μακάριος Ἠσαΐας προφητεύω λέγω · καί ποιέω κύριος πᾶς ἔθνος ( 3 ) ἐπί ὁ ὄρος οὗτος ( ὄρος δέ καλέω ὁ ἐκκλησία καί αλλαχού , ὡς ὅταν λέγω · καί εἰμί ἐν ὁ ἔσχατος ἡμέρα ἐμφανής ὁ ὄρος κύριος ) , πίνω οἶνος , πίνω εὐφροσύνη , χρίω μύρον . καί ἵνα ἀσφαλίζω σύ , ἀκούω ὅς περί οὗτος ὁ μύρον , ὡς μυστικός , φημί · Παράς οὗτος πᾶς σύ ἔθνος · ὁ γάρ βουλή ὁ κύριος ἐπί πᾶς ὁ ἔθνος . τοῦτῳ οὖν χρίω ὁ ἅγιος μύρον , ὅς - C ῥήγνυμι αὐτός ἄσπιλος καί ἄμωμον ἐν σύ · διά ἔργον ἀγαθός προκόπτω , καί εὐάρεστος γίγνομαι ὁ ἀρχηγός ὁ σωτηρία σύ Χριστός Ἰησοῦς , ὅς ὁ δόξα εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0555.1
Περὶ θεῶν μυστηρίων ,
Lemmas: περι θεός μυστήριον ,
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0556.1
Peri σώματος και αἵματος τοῦ Χριστοῦ · καὶ ἀνάγνωσις ἐκ τῆς πρὸς Κορινθίους Παύλου ( 1 ) Ἐπιστολῆς · Ἐγὼ γὰρ παρέλαβον ἀπὸ τοῦ Κυρίου , δ καὶ παρέδωκα ὑμῖν , καὶ τὰ ἕξης .
Lemmas: Peri σῶμα και αἷμα ὁ Χριστός · καί ἀνάγνωσις ἐκ ὁ πρός Κορίνθιος Παῦλος ( 1 ) Ἐπιστολή · Ἐγώ γάρ παραλαμβάνω ἀπό ὁ κύριος , δ καί παραδίδωμι σύ , καί ὁ ἐξίημι .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0556.2
A' . Καὶ αὐτὴ ( 2 ) τοῦ μακαρίου Παύλου ἡ διδασκαλία , ἰκανὴ καθέστηκε πληροφορῆσαι ὑμᾶς περὶ τῶν θείων μυστηρίων , ὧν καταξιωθέντες , σύσσωμοι καὶ σύναιμοι τοῦ Χριστοῦ γεγόνατε . Αὐτὸς γὰρ ἀρτίως ἔδοα · Ὅτι ἐν τῇ νυκτὶ ἡ παρεδόθητο ὁ Κύριος ἡμῶν ( 3 ) Ἰησοῦς Χριστός , λαβὼν ἄρτον καὶ εὐχαριστήσας , ἔκλασε καὶ ἔδωκε τοῖς ἑαυτοῦ μαθηταῖς , λέγων · Ἄδετε , φάγετε , τοῦτό μου ἐστὶ τὸ σῶμα . Καὶ λαβὼν τὸ ποτήριον καὶ εὐχαριστήσας , εἶπε · Ἄδετε , πίετε , τοῦτό μου ἐστὶ τὸ αἷμα . Αὐτοῦ οὖν ἀποφηνάμενου , καὶ ἐπὸντος περὶ τοῦ ἄρτου , Τοῦτό μου ἐστὶ τὸ σῶμα · τὶς τολμᾷν ἀμφιβάλλειν λοιπὸν ; Καὶ αὐτοῦ βεβαιωσαμένου καὶ εἰρηκότος , Τοῦτό μου ἐστὶ τὸ αἷμα · τὶς ἐνδοιάσει ποτέ , λέγων μὴ εἶναι αὐτοῦ τὸ αἷμα ;
Lemmas: A' . καί αὐτός ( 2 ) ὁ μακάριος Παῦλος ὁ διδασκαλία , ἱκανός καθίστημι πληροφορέω σύ περί ὁ θεῖος μυστήριον , ὅς καταξιόω , σύσσωμος καί σύναιμος ὁ Χριστός γίγνομαι . αὐτός γάρ ἄρτιος ἐσθίω · ὅτι ἐν ὁ νύξ ὁ παραδίδωμι ὁ κύριος ἐγώ ( 3 ) Ἰησοῦς Χριστός , λαμβάνω ἄρτος καί εὐχαριστέω , κλάω καί δίδωμι ὁ ἑαυτοῦ μαθητής , λέγω · ἄδετος , ἐσθίω , τούτος ἐγώ εἰμί ὁ σῶμα . καί λαμβάνω ὁ ποτήριον καί εὐχαριστέω , λέγω · ἄδετος , πίνω , τούτος ἐγώ εἰμί ὁ αἷμα . αὐτός οὖν ἀποφαίνω , καί ἔπειμι περί ὁ ἄρτος , οὗτος ἐγώ εἰμί ὁ σῶμα · τις τολμάω ἀμφιβάλλω λοιπός ; καί αὐτός βεβαιόω καί λέγω , τούτος ἐγώ εἰμί ὁ αἷμα · τις ἐνδοίασις ποτέ , λέγω μή ἔρχομαι αὐτός ὁ αἷμα ;
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0556.3
B' . Τὸ ὕδωρ ποτὲ εἰς οἶνον μεταβέβληκεν , οἰκεῖον αἵματι , ἐν Κανᾷ ( 4 ) τῆς Γαλιλαίας · καὶ οὐκ ἀξιόπιστός ἐστιν , οἶνον μεταβάλων εἰς αἷμα ; Εἰς γάμους σωματικὸν κληθείς , ταύτην ἐθαυματουργῆσεν τὴν παραδοξοποιίαν · καὶ τοῖς υἱοῖς τοῦ νυμφῶνος οὐ πολλῷ
Lemmas: B' . Τέ ὕδωρ ποτέ εἰς οἶνος μεταβάλλω , οἰκεῖος αἷμα , ἐν Κανᾶ ( 4 ) ὁ Γαλιλαία · καί οὐ ἀξιόπιστος εἰμί , οἶνος μεταβάλλω εἰς αἷμα ; εἰς γάμος σωματικός καλέω , οὗτος θαυματουργέω ὁ παραδοξοποιία · καί ὁ υἱός ὁ νύμφη οὐ πολύς
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0557.1
μᾶλλον τὴν ἀπόλαυσιν τοῦ σώματος αὐτοῦ ( 2 ) καὶ τοῦ αἵματος , δωρησάμενος ὁμολογηθήσεται ;
Lemmas: μᾶλλον ὁ ἀπόλαυσις ὁ σῶμα αὐτός ( 2 ) καί ὁ αἷμα , δωρέω ὁμολογέω ;
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0557.2
Γ' . Ὥστε μετὰ πάσης πληροφορίας , ὡς σώματος καὶ αἵματος μεταλαμβάνωμεν Χριστοῦ . Ἐν τύπῳ γὰρ ἄρτου , δίδεται σοι τὸ σῶμα · καὶ ἐν τύπῳ οἴνου , δίδεται σοι τὸ αἷμα · ἵνα γένη , μεταλαβὼν σῶματος καὶ αἵματος Χριστοῦ , σύσσωμος καὶ σύαιμος αὐτοῦ . Οὕτω γὰρ καὶ Χριστοφόροι γινόμεθα , τοῦ σώματος αὐτοῦ καὶ τοῦ αἵματος εἰς τὰ ἡμέτερα ἀναδιδομένου ( 3 ) μέλη . Οὕτω κατὰ τὸν μακάριον Πέτρον , θείας κοινωνοὺ φύσεως γινόμεθα .
Lemmas: Γε . Ὥστος μετά πᾶς πληροφορία , ὡς σῶμα καί αἷμα μεταλαμβάνω Χριστός . ἐν τύπος γάρ ἄρτος , δίδωμι σύ ὁ σῶμα · καί ἐν τύπος οἶνος , δίδωμι σύ ὁ αἷμα · ἵνα γένος , μεταλαμβάνω σῶμα καί αἷμα Χριστός , σύσσωμος καί σύαιμος αὐτός . οὕτως γάρ καί χριστοφόρος γίγνομαι , ὁ σῶμα αὐτός καί ὁ αἷμα εἰς ὁ ἡμέτερος ἀναδίδωμι ( 3 ) μέλος . οὕτως κατά ὁ μακάριος Πέτρος , θεῖος κοινωνός φύσις γίγνομαι .
cyrillus-scr-eccl.mystagogiae-1-5-sp pg033_0557.3
Δ' . Ποτὲ Χριστὸς τοῖς Ἰουδαίοις διαλεγόμενος , ἔλεγεν . Ἐὰν μὴ φάγητέ μου τὴν σάρκα , καὶ πίητέ μου τὸ αἷμα , οὐκ ἔχετε ζωὴν ἐν ἑαυτοῖς . Ἐκεῖνοι μὴ ἀπλῶς πνευματικῶς τῶν λεγομένων , σκανδαλισθέντες ἀπῆλθον εἰς τὰ ὀπίσω , νομίζοντες ὅτι ἐπὶ σαρκοφαγίαν αὐτοὺς προτρέπεται .
Lemmas: δέ . ποτέ Χριστός ὁ Ἰουδαῖος διαλέγω , λέγω . ἐάν μή ἐσθίω ἐγώ ὁ σάρκα , καί πίνω ἐγώ ὁ αἷμα , οὐ ἔχω ζωή ἐν ἑαυτοῦ . ἐκεῖνος μή ἀπλόος πνευματικός ὁ λέγω , σκανδαλίζω ἀπέρχομαι εἰς ὁ ὀπίσω , νομίζω ὅτι ἐπί σαρκοφαγία αὐτός προτρέπω .