ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0235.1
σκονες . Πῶς γὰρ δύο κυρίων εἰς δοῦλος ( 2 ) γίνεται ἄνθρωπος , τοῦ Κυρίου λέγοντος ἐν Εὐαγγελίῳ , Οὐδεὶς δύναται δυσὶ κυρίοις δουλεύειν ; Εἰς οὖν ἐστι Θεὸς μόνος , ὁ καὶ ψυχῶν ( 3 ) καὶ σωμάτων ποιητής · εἰς ἐστιν ὁ δημιουργὲς οὐρανοῦ καὶ γῆς , ἀγγέλων τε καὶ ἀρχαγγέλων ποιητής . Ὁ πολλῶν μὲν δημιουργός , ἐνὸς δὲ μόνου Πατὴρ πρὸ αἰώνων , ἐνὸς μόνου τοῦ μονογενοῦς Υἱοῦ αὐτοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , δι’ οὗ ἐποίησε πάντα , τὰ ὁρατὰ καὶ τὰ ἄορατα .
Lemmas: σκόνη . Πῶς γάρ δύο κύριος εἰς δοῦλος ( 2 ) γίγνομαι ἄνθρωπος , ὁ κύριος λέγω ἐν Εὐαγγέλιος , οὐδείς δύναμαι δύο κύριος δουλεύω ; εἰς οὖν εἰμί θεός μόνος , ὁ καί Ψυχή ( 3 ) καί σῶμα ποιητής · εἰς εἰμί ὁ δημιουργός οὐρανός καί γῆ , ἄγγελος τε καί ἀρχάγγελος ποιητής . ὁ πολύς μέν δημιουργός , εἷς δέ μόνος πατήρ πρό αἰών , εἷς μόνος ὁ μονογενής υἱός αὐτός ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , διά ὅς ποιέω πᾶς , ὁ ὁρατός καί ὁ ἀόρατος .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0235.2
Ε’ . Οὗτος ὁ Πατὴρ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , οὐ περιεγράπται ἐν τινὶ τόπῳ , οὐδ’ ἐστὶ μικρότερος οὐρανοῦ · ἀλλ’ ἔργα τῶν δακτύλων ( 4 ) αὐτοῦ εἰσιν οἱ οὐρανοί , καὶ ἡ γῆ πᾶσα ἐν τῇ δακῇ αὐτοῦ κατέχεται · οὗτος ἐν πᾶσιν ἐστι , καὶ πάντων ἔκτος . Μὴ νομίζης ( 5 ) αὐτοῦ τὸν ἥλιον φωτεινότερον , ἢ ἴσον εἶναι · ὁ γὰρ τὸν ἥλιον κατασκευάσας πρότερον , ὀφείλει πολλῷ μᾶλλον ἀσυγκρίτως εἶναι μείζων , καὶ φωτεινότερος . Προγνώστης ἐστὶ τῶν μελλόντων , καὶ πάντων δυνατώτερος · εἰδὼς ἀπαντα ( 6 ) καὶ ποιῶν ὡς βούλεται · οὐχ ὑποκείμενος πραγμάτων ἀκολουθίαις , οὐδὲ γενέσει , οὐδὲ τύχῃ , οὐδ’ εἰμαρμένῃ · ἐν πᾶσι τέλειος , καὶ πᾶσαν ἀρετῆς ἰδέαν ἐν ἴσῳ κεκτημένος · οὔτε μειούμενος ( 7 ) οὔτε αὐξων , ἀλλὰ δεὶ κατὰ τὰ αὐτὰ καὶ ὡσαύτως ἔχων · ἡτοιμαχὼς κόλασιν τοῖς ἁμαρτωλοῖς , καὶ στέφανον τοῖς δικαίοις .
Lemmas: εἰ . οὗτος ὁ πατήρ ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , οὖον περιγράφω ἐν τις τόπος , οὐδέ εἰμί μικρός οὐρανός · ἀλλά ἔργον ὁ δάκτυλος ( 4 ) αὐτός εἰμί ὁ οὐρανός , καί ὁ γῆ πᾶς ἐν ὁ Δάκης αὐτός κατέχω · οὗτος ἐν πᾶς εἰμί , καί πᾶς ἕκτος . μή νομίζω ( 5 ) αὐτός ὁ ἥλιος φωτεινός , ἢ ἴσος εἰμί · ὁ γάρ ὁ ἥλιος κατασκευάζω πρότερος , ὀφείλω πολύς μᾶλλον ἀσύγκριτος εἰμί μείζων , καί φωτεινός . προγνώστης εἰμί ὁ μέλλω , καί πᾶς δυνατός · εἰδοί ἅπας ( 6 ) καί ποιέω ὡς βούλομαι · οὐ ὑπόκειμαι πρᾶγμα ἀκολουθία , οὐδέ γένεσις , οὐδέ τυγχάνω , οὐδέ μείρομαι · ἐν πᾶς τέλειος , καί πᾶς ἀρετή ἰδέα ἐν ἴσος κτάομαι · οὔτε μειόω ( 7 ) οὔτε αὐξάνω , ἀλλά δεῖ κατά ὁ αὐτός καί ὡσαύτως ἔχω · ἑτοιμάζω κόλασις ὁ ἁμαρτωλός , καί στέφανος ὁ Δίκαιος .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0235.3
Σ’ . Ἐπεὶ οὖν ἐπλανήθησαν ἀπὸ τοῦ ἑνὸς Θεοῦ διάφορως πολλοί · καὶ οἱ μὲν ἥλιον θεοποίησαν , ἵνα ,
Lemmas: σύ . ἐπεί οὖν πλανάω ἀπό ὁ εἷς Θεός διάφορος πολύς · καί ὁ μέν ἥλιος θεοποιώ , ἵνα ,
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0236.1
δυνοντος ἡλίου , κατὰ τὸν τῆς νυκτὸς ( 1 ) καιρὸν ἄθεοι μένουσιν · οἱ δὲ ἀσέληνον , ἵνα ἐν ἡμέρᾳ Θεὸν μὴ ἔχωσι · οἱ δὲ τὰ λοιπὰ μέρη τοῦ κόσμου · οἱ δὲ τὰς τέχνας · οἱ δὲ τὰς τροφάς · οἱ δὲ τὰς θρονάς · καὶ οἱ μὲν γυναιχομανεῖς , γυμνῆς γυναικὸς εἴδωλον ἐν ὑψηλῷ στήσαντες , Ἀφροδίτην τε προσαγορεύσαντες ( 2 ) , προσεκύνησαν διὰ τοῦ φαινομένου τοῦ πάθους · οἱ δὲ τοῦ χρυσοῦ τὸ λαμπρὸν ἐκπλαγέντες , αὐτὸν τε καὶ τὰς λοιπὰς ὕλας ἐδοκίμασαν · ἐὰν δὲ τις τὸν περὶ μοναρχίας τοῦ Θεοῦ λόγον προθεμελιώσῃ τῇ καρδίᾳ , καὶ πεισθῇ τούτῳ , πᾶσαν ὁμοῦ τῶν κακῶν τῆς εἰδώλολατρίας , καὶ τῆς τῶν αἱρετικῶν πλάνης ἐκκόπτει τὴν φοράν ( 3 ) . Τοῦτο μὲν οὖν σοι πρῶτον δόγμα τῆς εὐσεβείας ἐν τῇ ψυχῇ προθεμελιῶσον , διὰ τῆς πίστεως .
Lemmas: δυνοντος ἥλιος , κατά ὁ ὁ νύξ ( 1 ) καιρός ἄθεος μένω · ὁ δέ ἀσέληνος , ἵνα ἐν ἡμέρα θεός μή ἔχω · ὁ δέ ὁ λοιπάς μέρος ὁ κόσμος · ὁ δέ ὁ τέχνη · ὁ δέ ὁ τροφή · ὁ δέ ὁ θροναω · καί ὁ μέν γυναιχομαινομαι , γυμνός γυνή εἴδωλον ἐν ὑψηλός ἵστημι , Ἀφροδίτη τε προσαγορεύω ( 2 ) , προσκυνέω διά ὁ φαίνω ὁ πάθος · ὁ δέ ὁ χρυσός ὁ λαμπρός ἐκπλάσσω , αὐτός τε καί ὁ λοιπάς Ὕλας δοκιμάζω · ἐάν δέ τις ὁ περί μοναρχία ὁ Θεός λόγος προθεμελιόω ὁ Καρδία , καί πείθω οὗτος , πᾶς ὁμοῦ ὁ κακός ὁ εἰδωλολατρία , καί ὁ ὁ αἱρετικός πλάνης ἐκκόπτω ὁ φορός ( 3 ) . οὗτος μέν οὖν σύ πρῶτος δόγμα ὁ εὐσέβεια ἐν ὁ Ψυχή προθεμελιόω , διά ὁ πίστις .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0236.2
ΠΕΡΙ ΧΡΙΣΤΟΥ ( 4 ) .
Lemmas: περί Χριστός ( 4 ) .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0236.3
Z' . Πίστευε δὲ καὶ εἰς τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ , τὸν ἕνα καὶ μόνον , τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν , τὸν ἐκ τοῦ Θεοῦ Θεὸν γεννηθέντα , τὸν ἐκ ζωῆς ζωὴν γεννηθέντα ( 5 ) , τὸν ἐκ φωτὸς φῶς γεννηθέντα , τὸν ὁμοιον κατὰ πάντα ( 6 ) τῷ γεννήσαντι · τὸν οὐκ ἐν χρόνῳ ·
Lemmas: Z' . πιστεύω δέ καί εἰς ὁ υἱός ὁ Θεός , ὁ εἷς καί μόνος , ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὁ ἐκ ὁ Θεός θεός γεννάω , ὁ ἐκ ζωή ζωή γεννάω ( 5 ) , ὁ ἐκ φάος φάος γεννάω , ὁ ὅμοιος κατά πᾶς ( 6 ) ὁ γεννάω · ὁ οὐ ἐν χρόνος ·
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0237.1
Εἰ μὲν οὖν νομίζουσιν ὅτι καὶ πρὶν γένηται ἀνθρωπος καὶ σταυρὸν ὑπομεῖνη , οὐκ ἦν Κύριος · καὶ βασιλεύς , ἀλλὰ τότε ἀρχὴν ἔσχε τοῦ εἶναι Κύριος · γνώσων , ὅτι τὰ τοῦ Σαμοσατῆνος ἐκ φανερροῦ πάλιν φθέγγονται ῥήματα ·
Lemmas: εἰμί μέν οὖν νομίζω ὅτι καί πρίν γίγνομαι ἄνθρωπος καί σταυρός ὑπομένω , οὐ εἰμί Κύριος · καί βασιλεύς , ἀλλά τότε ἀρχή ἔχω ὁ εἰμί Κύριος · γιγνώσκω , ὅτι ὁ ὁ Σαμοσατῆνος ἐκ φανερός πάλιν φθέγγομαι ῥῆμα ·
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0237.2
Διὰ τῆς ὑπομονῆς .
Lemmas: Ζεύς ὁ ὑπομονή .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0237.3
ἐκ προκοπῆς ,
Lemmas: ἐκ προκοπή ,
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0237.4
Οὐ γὰρ ἐκ προκοπῆς ἔσχε τὸν θρόνον · ἀλλ' ἀφ' οὗπέρ ἐστιν ( ἐστὶ δὲ καὶ γεννηθείς ) , καὶ συγκαθεῖς ται τῷ Πατρὶ .
Lemmas: οὖον γάρ ἐκ προκοπή ἔχω ὁ θρόνος · ἀλλά ἀπό ὅσπερ εἰμί ( εἰμί δέ καί γεννάω ) , καί συγκαθίημι ὁ ὁ πατήρ .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0237.5
ἀφ' οὗδὲ
Lemmas: ἀπό οὐδέ
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0237.6
ἐστι δὲ
Lemmas: εἰμί δέ
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0237.7
ὡς γεννήσιος υἱός ,
Lemmas: ὡς γέννησις υἱός ,
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0237.8
καθὼς γινώσκεται ὑπὸ τοῦ γεγεννηκότος .
Lemmas: καθώς γιγνώσκω ὑπό ὁ γεννάω .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0237.9
Τίς ἐπιγινώσκει .
Lemmas: Τῖς ἐπιγιγνώσκω .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0237.10
Οὐδεὶς ἐπιγινώσκει τὸν Πατέρα , εἰ μὴ ὁ Υἱός , οὐδὲ τὸν Υἱὸν ἐπιγινώσκει εἰ εἰμὴ ὁ Πατήρ .
Lemmas: οὐδείς ἐπιγιγνώσκω ὁ πατήρ , εἰμί μή ὁ υἱός , οὐδέ ὁ υἱός ἐπιγιγνώσκω εἰμί ειμή ὁ Πατήρ .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0238.1
H . Καὶ μὴς ἀπαλλοτριώσης τοῦ Πατρὸς τὸν Α
Lemmas: H . καί μείς απαλλοτρίωση ὁ πατήρ ὁ Α
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0238.2
Γιὸν , μὴς συναλοιψὴν ἐργασάμενος υἱοπατορίαν ( 1 )
Lemmas: Γιον , μείς συναλοιψαω ἐργάζομαι υἱοπατορία ( 1 )
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0238.3
πιστεύσης · ἀλλὰ πίστευε , ὅτι ἐνὸς Θεοῦ μονογενὴς εἰς
Lemmas: πιστεύω · ἀλλά πιστεύω , ὅτι εἷς Θεός μονογενής εἰς
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0238.4
ὤντιν ( 2 ) Υἱός , ὁ πρὸ πάντων τῶν αἰώνων Θεὸς Λόγος ·
Lemmas: ὤντιν ( 2 ) υἱός , ὁ πρό πᾶς ὁ αἰών θεός Λόγος ·
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0238.5
Λόγος οὐ προφορικός ( 3 ) εἰς ἀέρα διαχεόμενος , οὔτε
Lemmas: Λόγος οὖον προφορικός ( 3 ) εἰς ἀήρ διαχέω , οὔτε
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0238.6
λόγος ἀνυποστάτος ἐξομοιοῦμενος · ἀλλὰ Λόγος Υἱὸς
Lemmas: λόγος ανυπόστατος ἐξομοιόω · ἀλλά Λόγος υἱός
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0238.7
λογίων ποιητής , Λόγος ἄκουων τοῦ Πατρὸς καὶ
Lemmas: λόγιος ποιητής , Λόγος ἀκούω ὁ πατήρ καί
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0238.8
λιλῶν αὐτός . Καὶ περὶ μὲν τούτων κατὰ καιρόν , εἰ
Lemmas: λιλάω αὐτός . καί περί μέν οὗτος κατά καιρός , εἰμί
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0238.9
ὁ Θεὸς παράσχοι , πλατύτερον ἡμῖν βηθήσεται · οὐ
Lemmas: ὁ θεός παρέχω , πλατύς ἐγώ βαίνω · οὖον
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0238.10
γὰρ ἐπιλανθανύμθω τῆς προτάσεως , ὅτι κεφαλαιώδως ·
Lemmas: γάρ ἐπιλανθανύμθω ὁ πρότασις , ὅτι κεφαλαιωδώς ·
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0238.11
εἰσαγωγῆς πίστεως νῦν ποιοῦμεθα ( 4 ) .
Lemmas: εἰσαγωγή πίστις νῦν ποιέω ( 4 ) .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0238.12
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ( 5 ) ΕΚ ΠΑΡΘΕΝΟΥ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ .
Lemmas: περί ὁ ( 5 ) ΕΚ παρθένος γέννησις .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0238.13
Θ . Πίστευε δέ , ὅτι οὗτος ὁ μονογενὴς Υἱὸς τοῦ Θεοῦ , διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν ἐξ οὐρανῶν κατέλθεν ἐπὶ τῆς γῆς , τὴν ὁμοιοπαθῆ ταύτην ἡμῖν ἀναλαβὼν ἀνθρωπότητα , καὶ γεννηθεὶς ἐξ ἁγίας Παρθένου καὶ ἁγίου Πνεύματος · οὐ δοκῆσαι καὶ φαντασίᾳ τῆς ἐνανθρωπήσεως γενομένης(6),ἀλλὰ τῇ ἀληθείᾳ οὐδὲ ὡσπερ
Lemmas: Θ . πιστεύω δέ , ὅτι οὗτος ὁ μονογενής υἱός ὁ Θεός , διά ὁ ἁμαρτία ἐγώ ἐκ οὐρανός κατέρχομαι ἐπί ὁ γῆ , ὁ ὁμοιοπαθής οὗτος ἐγώ ἀναλαμβάνω ἀνθρωπότης , καί γεννάω ἐκ ἅγιος παρθένος καί ἅγιος πνεῦμα · οὖον δοκέω καί φαντασία ὁ ἐνανθρώπησις γενομένης(6),ἀλλὰ ὁ ἀλήθεια οὐδέ ὡς
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0239.1
διὰ σωλῆνος διελθὼν τῆς Παρθένου , ἀλλὰ σαρκωθεὶς ἐξ αὐτῆς ἀληθῶς [ καὶ γαλακτοτροφθεὶς ἀληθῶς ἐξ αὐτῆς ( 3 ) ] φαγὼν ὡς ἡμεῖς ἀληθῶς , καὶ πιὼν ὡς ἡμεῖς ἀληθῶς . Εἰ γὰρ φαντάσμα ἦν ἡ ἐνανθρωπήσις , φάντασμα καὶ ἡ σωτηρία . Διπλοὺς ἦν ( 4 ) ὁ Χριστός , ἄνθρωπος μὲν τὸ φαινόμενον , Θεὸς δὲ τὸ μὴ φαινόμενον ἐσθίων μὲν ὡς ἄνθρωπος ἀληθῶς ὡς ἡμεῖς ( εἶχε γὰρ τῆς σαρκὸς τὸ ὁμοιοπαθὲς ὡς ἡμεῖς ) , τρέφων δὲ ἐκ πέντε ἄρτων τοὺς πεντακισχιλίους ὡς Θεὸς ἀποθνῄσκων μὲν ὡς ἄνθρωπος ἀληθῶς , νεκρὸν δὲ τὸν τετραήμερον ἐγείρων ὡς Θεὸς καθεύδων εἰς τὸ πλοῖον ἀληθῶς ὡς ἄνθρωπος , καὶ περιπατῶν ἐπὶ τῶν ὑδάτων ὡς Θεός .
Lemmas: διά σωλήν διέρχομαι ὁ παρθένος , ἀλλά σαρκόω ἐκ αὐτός ἀληθής [ καί γαλακτοτροφέω ἀληθής ἐκ αὐτός ( 3 ) ] φαγεῖν ὡς ἐγώ ἀληθής , καί πίνω ὡς ἐγώ ἀληθής . εἰμί γάρ φάντασμα εἰμί ὁ ἐνανθρωπέω , φάντασμα καί ὁ σωτηρία . διπλόος εἰμί ( 4 ) ὁ Χριστός , ἄνθρωπος μέν ὁ φαίνω , θεός δέ ὁ μή φαίνω ἐσθίω μέν ὡς ἄνθρωπος ἀληθής ὡς ἐγώ ( ἔχω γάρ ὁ σάρξ ὁ ὁμοιοπαθής ὡς ἐγώ ) , τρέφω δέ ἐκ πέντε ἄρτος ὁ πεντακισχίλιοι ὡς θεός ἀποθνῄσκω μέν ὡς ἄνθρωπος ἀληθής , νεκρός δέ ὁ τετραήμερος ἐγείρω ὡς θεός καθεύδω εἰς ὁ πλοῖον ἀληθής ὡς ἄνθρωπος , καί περιπατέω ἐπί ὁ ὕδωρ ὡς Θεός .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0239.2
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ( 5 ) .
Lemmas: περί ὁ Σταυρός ( 5 ) .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0239.3
I . Οὗτος ἐσταυρώθη ὑπὲρ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν ἀληθῶς . Κἂν γὰρ ἀρνήσασθαι βουληθῇς , ὁ τόπος ἐλέγχει σε φαινόμενος , ὁ μακάριος οὗτος Γολγοθᾶς , ἐν ᾧ νῦν , διὰ τὸν ἐν αὐτῷ σταυρωθέντα , συγκεχρε -
Lemmas: I . οὗτος σταυρόω ὑπέρ ὁ ἁμαρτία ἐγώ ἀληθής . κἀν γάρ ἀρνέομαι βούλομαι , ὁ τόπος ἔλεγχος σύ φαίνω , ὁ μακάριος οὗτος Γολγοθᾶ , ἐν ὅς νῦν , διά ὁ ἐν αὐτός σταυρωθείς , συγχράομαι -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0239.4
vocis ἀληθῶς .
Lemmas: vocis ἀληθής .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0240.1
τῆμαθα · καὶ τοῦ ξύλου τοῦ σταυροῦ πᾶσα λοιπὸν ἡ οἰκουμένη κατὰ μέρος ἐπλήρωθη . Ἐσταυρώθη δὲ οὐχ ὑπὲρ ἰδίων ( 1 ) ἁμαρτιῶν , ἀλλ’ ἵνα ἡμεῖς τῶν οἰκείων ἁμαρτιῶν ἐλευθερωθῶμεν . Καὶ κατεφρονήθη μὲν ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων τότε , καὶ ἐξηρεπίσθη ὡς ἄνθρωπος · ἐγνωρίσθη δὲ ὑπὸ τῆς κτίσεως ὡς Θεός · ὁ γὰρ ῥᾴδιος Δεσπότην ἀτιμαζόμενον ἰδὼν , ἐξελίμπανεν τρέμων , οὐ φέρων τὴν θάνατ .
Lemmas: τέμνω · καί ὁ ξύλον ὁ σταυρός πᾶς λοιπός ὁ οἰκέω κατά μέρος πληρόω . σταυρόω δέ οὐ ὑπέρ ἴδιος ( 1 ) ἁμαρτία , ἀλλά ἵνα ἐγώ ὁ οἰκέω ἁμαρτία ἐλευθερόω . καί καταφρονέω μέν ὑπό ὁ ἄνθρωπος τότε , καί ἐξηρεπίσθη ὡς ἄνθρωπος · γνωρίζω δέ ὑπό ὁ κτίσις ὡς Θεός · ὁ γάρ ῥᾴδιος δεσπότης ἀτιμάζω εἶδον , ἐκλείπω τρέμω , οὖον φέρω ὁ θάνατος .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0240.2
Περὶ τῆς ταφῆς ( 2 ) .
Lemmas: περι ὁ ταφή ( 2 ) .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0240.3
IA . Ἐν μνήματι πέτρας ἐτέθη ἀληθῶς ὡς ἄνθρωπος · ἀλλὰ πέτραι διερράγησαν τῷ φόβῳ δι’ αὐτόν . Κατήλθεν εἰς τὰ καταχθόνια , ἵνα κάθεισεν λυτρώσῃ τούς δικαίους . Ἐβούλου γάρ , εἴπέ μοι , τούς μὲν ζῶντας ἀπολῦσαι τῆς χάριτος , καὶ ταῦτα τῶν πλειόνων οὐχ ὁσίων δυναν · τούς δὲ ἀπὸ Ἄδαμ πολυχρονίως ἀποκεκλεισμένους , μὴ τυχεῖν τῆς ἐλευθερίας λοιπῶν ; Ἡσάας ( 3 ) ὁ προφήτης τοσαῦτα περὶ αὐτοῦ μεγαλοφώνως ἐκήρυξεν · οὐχ ἤθελς ἵνα βασιλεὺς κατελθὼν λυτρώσῃ τὴν χώραν ; Δαβὶδ ἤν ἐκεῖ καὶ Σαμουήλ , καὶ πάντες οἱ προφῆται , καὶ αὐτὸς Ἰωάννης ὁ λέγων διὰ τῶν ἀποσταλέντων · Σὺ εἶ ὁ ἔρχομενος , ἢ ἕτερον προσδοκῶμεν ; οὐχ ἤθελες ἵνα καταβὰς λυτρώσῃ τούς τοιούτους ;
Lemmas: IA . ἐν μνῆμα πέτρα τίθημι ἀληθής ὡς ἄνθρωπος · ἀλλά πέτρα διαρρήγνυμι ὁ φόβος διά αὐτός . κατέρχομαι εἰς ὁ καταχθόνιος , ἵνα καθίζω λυτρόω ὁ Δίκαιος . βούλομαι γάρ , εἶπον ἐγώ , ὁ μέν ζῶ ἀπολύω ὁ χάρις , καί οὗτος ὁ πλείων οὐ ὅσιος δύο · ὁ δέ ἀπό Άδαμ πολυχρόνιος ἀποκλείω , μή τυγχάνω ὁ ἐλευθερία λοιπός ; Ἡσάας ( 3 ) ὁ προφήτης τοσοῦτος περί αὐτός μεγαλόφωνα κηρύσσω · οὐ ἐθέλω ἵνα βασιλεύς κατέρχομαι λυτρόω ὁ χώρα ; Δαυίδ ἐάν ἐκεῖ καί Σαμουήλ , καί πᾶς ὁ προφήτης , καί αὐτός Ἰωάννης ὁ λέγω διά ὁ ἀποστέλλω · σύ εἰμί ὁ ἐρχόμενος , ἢ ἕτερος προσδοκάω ; οὐ ἐθέλω ἵνα καταβαίνω λυτρόω ὁ τοιοῦτος ;
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0240.4
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ( 4 ) .
Lemmas: περί ὁ Ἀνάστασις ( 4 ) .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0240.5
IB . Ἀλλ’ ὁ καταβὰς εἰς τὰ καταχθόνια , πάλιν ἀνῆλθε · καὶ ὁ ταφὲς Ἰησοῦς πάλιν ἀνέστη τῷ τριἡμερον ἀληθῶς . Κἂν ποτὲ σε διασύρῃσιν Ἰουδαῖοι , ταχέως ἀπάντησον , οὕτως ἐρωτῶσας · Ἰωνᾶς τριἡμερος ἀπὸ κήτους ἐξῆλθε , καὶ Χριστὸς τριήμερος ἀπὸ τῆς ἅρας οὐχ ἐγήγερται ; Τῶν δὲ στέων Ἐλισαίου νεκρὸς ἀφάμενος , ἐγήγερται ( 5 ) ; καὶ ὁ τῶν ἀνθρώπων ποιητὴς , δύναμει Πατρὸς ἂρ’ οὐχὶ μᾶλλον εὐκοπώτερον γεγέρεται ; Ἀνέστη τοίνυν ἀληθῶς , καὶ ἀναστὰς πάλιν ὤφθη τοῖς μαθηταῖς · καὶ μάρτυρες αὐτοῦ
Lemmas: IB . ἀλλά ὁ καταβαίνω εἰς ὁ καταχθόνιος , πάλιν ἀνέρχομαι · καί ὁ ταφή Ἰησοῦς πάλιν ἀνίστημι ὁ τριήμερον ἀληθής . κἀν ποτέ σύ διασύρω Ἰουδαῖος , ταχέως ἀπαντάω , οὕτως ἐρωτάω · Ἰωνᾶς τριήμερος ἀπό κῆτος ἐξέρχομαι , καί Χριστός τριήμερος ἀπό ὁ ἀείρω οὐ ἐγείρω ; ὁ δέ στέων Ἐλισαῖος νεκρός ἀφίημι , ἐγείρω ( 5 ) ; καί ὁ ὁ ἄνθρωπος ποιητής , δύναμις πατήρ ἄρα οὐ μᾶλλον εὔκοπος γράω ; ἀνίστημι τοίνυν ἀληθής , καί ἀνίστημι πάλιν ὁράω ὁ μαθητής · καί μάρτυς αὐτός
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.1
duodecim discipuli ¹⁹ , qui non verbis ad gratiam A τῆς ἀναστάσεως μαθηταὶ δώδεκα , οἱ λόγοις κεχρισμέ -
Lemmas: duodecim discipuli ¹⁹ , qui non verbis ad gratiam A ὁ ἀνάστασις μαθητής δώδεκα , ὁ λόγος χρισμός -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.2
verbum , juxta Scripturam ¹⁹ ; ¹⁶ duodecim vero de τριῶν σταθήσεται πᾶν ῥῆμα , κατὰ τὴν Γραφήν · ἑώ -
Lemmas: verbum , juxta Scripturam ¹⁹ ; ¹⁶ duodecim vero de τρεῖς ἵστημι πᾶς ῥῆμα , κατά ὁ γραφή · ἑός -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.3
resurrectionem incredulus manes ἄρα ἐτι πρὸς τὴν ἀνάστασιν ἀπιστεῖ ;
Lemmas: resurrectionem incredulus manes ἄρα ἔτι πρός ὁ ἀνάστασις ἀπιστέω ;
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.4
De Assumptione Περὶ Ἀναλήψεως ( 2 ) .
Lemmas: De Assumptione περι Ἀνάληψις ( 2 ) .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.5
XIII . Cum vero Jesus patientiæ cursum absol - Π' . Τὸν δρόμον δὲ τῆς ὑπομονῆς τελέσας Ἰησοῦς ,
Lemmas: XIII . Cum vero Jesus patientiæ cursum absol - μετά . ὁ δρόμος δέ ὁ ὑπομονή τελέω Ἰησοῦς ,
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.6
cœlos susceptus nube conscendit ¹⁹ , et angeli qui - ἀνέβη πάλιν εἰς τοὺς οὐρανοὺς , νεφέλης αὐτὸν ὑπο -
Lemmas: cœlos susceptus nube conscendit ¹⁹ , et angeli qui - ἀναβαίνω πάλιν εἰς ὁ οὐρανός , νεφέλη αὐτός ὑπο -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.7
dat , eorum quæ nunc videntur vi ac potestati μένοις ἀπιστεῖ , αὐτὴ πιστευέτω τῇ δυνάμει τῶν νῦν
Lemmas: dat , eorum quæ nunc videntur vi ac potestati μένω ἀπιστέω , αὐτός πιστεύω ὁ δύναμις ὁ νῦν
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.8
credad . Reges omnes dum moriuntur , una cum vita βλέπομένων . Πάντες οἱ βασιλεῖς τελευτῶντες , συν -
Lemmas: credad . Reges omnes dum moriuntur , una cum vita βλέπω . πάνετες ὁ βασιλεύς τελευτή , σῦς -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.9
toto orbe adoratur . ¹⁷ Crucifixum annuntiamus , et σταυρωθεὶς , ὑπὸ πάσης προσκυνεῖται τῆς οἰκουμέ -
Lemmas: toto orbe adoratur . ¹⁷ Crucifixum annuntiamus , et σταυρόω , ὑπό πᾶς προσκυνέω ὁ οικουμος -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.10
affixi sunt : verum cujusnam alterius in crucem μονται οἱ δαίμονες · ( 4 ) . Πολλοὶ κατὰ χρόνους ἐσταυρώ -
Lemmas: affixi sunt : verum cujusnam alterius in crucem μοντ ὁ δαίμων · ( 4 ) . πολλός κατά χρόνος σταυρός -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.11
acti invocatio dæmones usquam effugavit ? θησαν · ἀλλὰ ποίου σταυρωθέντος ἐπικλήσις ἐτέρου
Lemmas: acti invocatio dæmones usquam effugavit ? θημι · ἀλλά ποῖος σταυρόω ἐπίκλησις ἔτερον
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.12
ποτὲ τοὺς δαίμονας ἀπήλασε ;
Lemmas: ποτέ ὁ δαίμων ἀπελαύνω ;
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.13
ut dæmones regium signum intuentes , procul ἐπὶ μετώπῳ σφραγίζου · ἵνα οἱ δαίμονες τὸ σημεῖον
Lemmas: ut dæmones regium signum intuentes , procul ἐπί μέτωπον σφραγίζω · ἵνα ὁ δαίμων ὁ σημεῖον
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.14
fugiant trementuli . ¹⁸ Fac vero hoc signum dum ἰδόντες τὸ βασιλικόν , μακρὰν φύγωσι τρέμοντες .
Lemmas: fugiant trementuli . ¹⁸ Fac vero hoc signum dum ὁράω ὁ βασιλικός , μακράν φεύγω τρέμω .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.15
manducas et bibis , sedes , recubas , exsurgis , lo - Ποιεῖ δὲ τοῦτο τὸ σημεῖον , ἐσθίων καὶ πίνων , καθ -
Lemmas: manducas et bibis , sedes , recubas , exsurgis , lo - ποιός δέ οὗτος ὁ σημεῖον , ἐσθίω καί πίνω , καθά -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.16
queris , ambulas ; verbo dicam , in omni negotio . ἧμενος , κοιταζόμενος , ἐγείρεμενος , λαλῶν , περιπα -
Lemmas: queris , ambulas ; verbo dicam , in omni negotio . ἧμαι , κοιτάζω , ἐγείρω , λαλέω , περιπα -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.17
¹⁹ Nam si crucifixus et sepultus , in sepulcro reman - ταῦθα σταυρωθεὶς , ἐν οὐρανοῖς ἐστιν ἄνω . Εἰ μὲν γὰρ
Lemmas: ¹⁹ Nam si crucifixus et sepultus , in sepulcro reman - εῦθον σταυρόω , ἐν οὐρανός εἰμί ἄνω . εἰμί μέν γάρ
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.18
orientem monte ²⁰ in cœlum ascendit ²¹ . A terra τοῦτο σταυρωθεὶς , ἀπὸ τοῦ πρὸς ἀνατολὰς ὄρους τῶν
Lemmas: orientem monte ²⁰ in cœlum ascendit ²¹ . A terra οὗτος σταυρόω , ἀπό ὁ πρός ἀνατολή ὄρος ὁ
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.19
acclainante ac dicente : Sede a dextris meis , ἡμᾶς , ἀφ' ἡμῶν ἀνῆλθε πάλιν εἰς τὸν οὐρανόν , τοῦ
Lemmas: acclainante ac dicente : Sede a dextris meis , ἐγώ , ἀπό ἐγώ ἀνέρχομαι πάλιν εἰς ὁ οὐρανός , ὁ
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.20
donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuo - Πατρὸς αὐτῷ προσφωνοῦντος , καὶ λέγοντος · Κάθου
Lemmas: donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuo - πατήρ αὐτός προσφωνέω , καί λέγω · κάθημαι
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.21
rum ²² . ἐν δεξιᾷ μου , ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθροὺς σου
Lemmas: rum ²² . ἐν δεξιός ἐγώ , ἠώς εἄν τίθημι ὁ ἐχθρός σύ
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.22
ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου .
Lemmas: ὑποπόδιον ὁ πούς σύ .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0241.23
iterum veniet , non de terra . Dixi autem , non de ται πάλιν ἐξ οὐρανῶν , οὐκ ἀπὸ γῆς · καὶ εἶπον , οὐκ
Lemmas: iterum veniet , non de terra . Dixi autem , non de ὁ πάλιν ἐκ οὐρανός , οὐ ἀπό γῆ · καί εἶπον , οὐ
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0242.1
ἡρξαντο πολλοὶ λέγειν , ὅτι · Ἐγώ εἰμὶ ὁ Χριστός · καὶ μὴ λειπὸν ἔρχεσθαι τὸ δέδυγμα τῆς ἐρημώσεως , ψευδοῦ Χριστοῦ προσηγυρίαν ( 1 ) ἐαντῶν προσθείς . Σὺ δὲ μοι τὸν ἀληθῆ Χριστόν , τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ τὸν μονογενῆ , μὴ λέειν λοιπὸν ἀπὸ τῆς ἔρχομενον , ἀλλ' ἐξ οὐρανῶν προσοῦδα , ὑπὲρ ἅπασαν ἀστραπὴν καὶ λαμπρότητα φωτὸς τοῖς πᾶσι φαινομένου , ὅπ' ἀγγέλων θρυθορουμένου · ἵνα κρίνῃ ζῶντας καὶ νεκρούς , καὶ βασιλεύσῃ ( 2 ) βασιλείαν οὐράνιον , αἰώνιον , καὶ ἀτελεύτητον . Ἀσφαλίζου γὰρ μοι καὶ ἐν τούτῳ , ἐπειδὴ πολλοὶ εἰσὶν οἱ λέγοντες τέλος εἶναι τῆς Χριστοῦ βασιλείας .
Lemmas: ἄρχω πολύς λέγω , ὅτι · ἐγώ εἰμί ὁ Χριστός · καί μή λείπω ἔρχομαι ὁ δέδυγμα ὁ ἐρήμωσις , Ψευδού Χριστός προσηγυρίαν ( 1 ) ἀντάω προστίθημι . σύ δέ ἐγώ ὁ ἀληθής Χριστός , ὁ υἱός ὁ Θεός ὁ μονογενής , μή λέω λοιπός ἀπό ὁ ἔρχομαι , ἀλλά ἐκ οὐρανός προσοῦδα , ὑπέρ ἅπας ἀστραπή καί λαμπρότης φάος ὁ πᾶς φαίνω , ὑπό ἄγγελος θρυθορουμενοω · ἵνα κρίνω ζῶ καί νεκρός , καί βασιλεύω ( 2 ) βασίλειος οὐράνιος , αἰώνιος , καί ἀτελεύτητος . ἀσφαλίζω γάρ ἐγώ καί ἐν οὗτος , ἐπεί πολύς εἰμί ὁ λέγω τέλος εἰμί ὁ Χριστός βασίλεια .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0242.2
ΠΕΡΙ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ( 3 ) .
Lemmas: περί Ἅγιος πνεῦμα ( 3 ) .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0242.3
ΙΓ' . Πίστευε καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , καὶ τὴν αὐτὴν ἔχε περὶ αὐτοῦ δόξαν , ἣν παρέλαβες ἔχειν περὶ Πατρὸς καὶ Υἱοῦ · καὶ μὴ κατὰ τοὺς τὰ δυσφημα περὶ αὐτοῦ διδάσκοντας . Σὺ δὲ μάνθανε , ὅτι ἐν ἐστὶ τοῦτο τὸ ἅγιον Πνεῦμα , ἀδιαίρετον , πολυδύναμον · πολλὰ μὲν ἐνεργοῦν , αὐτὸ δὲ μὴ μεριζόμενον ( 4 ) · τὸ γινώ -
Lemmas: πνίξ . πιστεύω καί εἰς ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , καί ὁ αὐτός ἔχω περί αὐτός δόξα , ὅς παραλαμβάνω ἔχω περί πατήρ καί υἱός · καί μή κατά ὁ ὁ δυσφημα περί αὐτός διδάσκω . σύ δέ μανθάνω , ὅτι ἐν εἰμί οὗτος ὁ ἅγιος πνεῦμα , ἀδιαίρετος , πολυδύναμος · πολύς μέν ἐνεργέω , αὐτός δέ μή μερίζω ( 4 ) · ὁ γινώ -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0243.1
A σκον τὰ μυστήρια , τὸ ἐρευνῶν πάντα , καὶ τὰ βάθη τοῦ Θεοῦ · τὸ ἐπὶ τὸν Κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν εἴδει περιστερᾶς καταλιδόν · τὸ ἐν νόμῳ καὶ προφηταῖς ἐνεργήσαν · τὸ καὶ νῦν κατὰ τὸν καιρὸν τοῦ βαπτίσματος σφραγίζον σου τὴν ψυχὴν ( 3 ) · οὗ καὶ πᾶσα νοητὴ φύσις χρείαν ἔχει τῆς ἀγιότητος · εἰς δὲ βλασφημησάι τις ἐὰν τολμήση , οὐκ ἔχει ἄφεσιν οὔτε ἐν τῷ αἰῶνι τούτῳ , οὔτε ἐν τῷ μέλλοντι · ὅπερ σὺν Πατρὶ ( 4 ) καὶ Υἱῷ τῆ τῆς θεότητος δόξῃ τετιμηται · οὗ καὶ χρείαν ἔχουσι θρόνοι καὶ κυριότητες , ἄρχαι καὶ ἐξουσίαι . Εἷς γὰρ ἐστι Θεός , τοῦ Χριστοῦ Πατήρ · καὶ εἷς Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς ὁ τοῦ μόνου Θεοῦ μονογενὴς Υἱός ( 5 ) · καὶ ἐν τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , τὸ πάντων ἁγιαστικὸν καὶ θεοποιόν , τὸ ἐν νόμῳ καὶ προφήταις , Παλαιᾷ τε καὶ Καινῇ Διαθήκῃ λαλῆσαν .
Lemmas: A σκῶ ὁ μυστήριον , ὁ ἔρευνα πᾶς , καί ὁ βάθος ὁ Θεός · ὁ ἐπί ὁ κύριος Ἰησοῦς Χριστός ἐν εἶδος περιστερά καταλιδόν · ὁ ἐν νόμος καί προφήτης ενεργώ · ὁ καί νῦν κατά ὁ καιρός ὁ βάπτισμα σφραγίζω σύ ὁ ψυχή ( 3 ) · ὅς καί πᾶς νοητός φύσις χρεία ἔχω ὁ ἁγιότης · εἰς δέ βλασφημέω τις ἐάν τολμάω , οὐ ἔχω ἄφεσις οὔτε ἐν ὁ αἰών οὗτος , οὔτε ἐν ὁ μέλλω · ὅσπερ σύν πατήρ ( 4 ) καί υἱός τῆ ὁ θεότης δόξα τιμάω · ὅς καί χρεία ἔχω Θρόνοι καί κυριότης , ἀρχή καί ἐξουσία . εἷς γάρ εἰμί Θεός , ὁ Χριστός Πατήρ · καί εἷς Κύριος Ἰησοῦς Χριστός ὁ ὁ μόνος Θεός μονογενής υἱός ( 5 ) · καί ἐν ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , ὁ πᾶς ἁγιαστικός καί θεοποιός , ὁ ἐν νόμος καί προφήτης , Παλαιή τε καί Καινεύς διαθήκη λαλέω .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0243.2
ΙΖ' . Ταύτην ἔχε τὴν σφραγίδα ἐν τῇ διανοίᾳ σου πάντοτε , ἥτις νῦν μὲν κατὰ ἀνακεφαλαίωσιν ἀκροθιγῶς σοι ( 6 ) ἐρρήται · εἰ δὲ παράσχῃ ὁ Κύριος , μετὰ τῆς ἐκ τῶν Γραφῶν ἀποδείξεως κατὰ δύναμιν ῥηθήσεται . Δεῖ γὰρ περὶ τῶν θείων καὶ ἁγίων τῆς πίστεως μυστηρίων , μηδὲ τὸ τυχὸν ἄνευ τῶν θείων
Lemmas: ἵζω . οὗτος ἔχω ὁ σφραγίς ἐν ὁ διάνοια σύ πάντοτε , ὅστις νῦν μέν κατά ἀνακεφαλαίωσις ἀκροθιγῶς σύ ( 6 ) ἔρρω · εἰμί δέ παρέχω ὁ Κύριος , μετά ὁ ἐκ ὁ Γραφής ἀπόδειξις κατά δύναμις εἴρω . Δεύς γάρ περί ὁ θεῖον καί ἅγιος ὁ πίστις μυστήριον , μηδέ ὁ τυγχάνω ἄνευ ὁ θεῖον
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0244.1
παραδιδοθαι Γραφων·χαι μη
Lemmas: παραδίδωμι Γραφων·χαι μη
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0244.2
ἀπλῶς πιθανό · Α
Lemmas: ἀπλόος πιθανός · Α
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0244.3
χαι λόγων χατασχυας παραφερεσθαι . Μηδε εμοι τῶ ταυτά σοι · λέγοντι , ἀπλῶς πιστεῦσθαι , ἐὰν
Lemmas: Χάι λόγος χατασχυας παραφέρω . μηδέ ἐμέω ὁ Ούτος σύ · λέγω , ἀπλόος πιστεύω , ἐάν
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0244.4
ἀπόθειν τῶν χαταγελλομένων , ἀπό τῶν θειων μη λάβη Γραφῶν . Ἡ σωτηρία γὰρ αυτή
Lemmas: ἀποθέω ὁ χαταγελλομένων , ἀπό ὁ θεῖον μη λαμβάνω Γραφής . ὁ σωτηρία γάρ αὐτός
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0244.5
οὐχ ἐξ ευρεσιολογίας , ἀλλὰ ἐξ ἀποδειξεως τῶν θειων ἐστι Γραφῶν .
Lemmas: οὐ ἐκ ευρεσιολογιος , ἀλλά ἐκ ἀπόδειξις ὁ θεῖον εἰμί Γραφής .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0244.6
ΠΕΡΙ ΨΥΧΗΣ
Lemmas: περί Ψυχή
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0244.7
ΙΙΙ . Μετὰ δὴ
Lemmas: ΙΙΙ . μετά δή
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0244.8
σεμνῆς χαι ἐνδόξου
Lemmas: σεμνός Χάι ἔνδοξος
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0244.9
χαι παναγίας πίστεως , χαι σεαυτὸν γνῶθι λοιπόν , ὅτις εί · ὅτι διπλοῦς ἄνθρως χαθέσθη-κας , ἐχ
Lemmas: Χάι παναγία πίστις , Χάι σαυτοῦ γιγνώσκω λοιπός , ὅστις εἰ · ὅτι διπλόος ἄνθρω χαθέσθη-κας , ἐκ
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0244.10
τε χαι σῶματος συνκειμενος · χαι·ότι , χαθῶς πρὸ βραχεός
Lemmas: τε Χάι σῶμα συνίημι · χαι·ότι , χαθῶς πρό βραχύς
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0244.11
ὁ αυτὸς Θεος χαι
Lemmas: ὁ αὐτός θεός Χάι
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0244.12
χαι τοῦ σῶματος ἐστι
Lemmas: Χάι ὁ σῶμα εἰμί
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0244.13
Και γί-νωσκε , ὅτι
Lemmas: και γιγνώσκω , ὅτι
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0244.14
ἔχει αυτεξούσιον , ἔργον Θεοῦ χάλλιστον , κατ · ειχόνα τοῦ πατοπηχότος · ἀθάνατον , διὰ τὸν ἀπαθανατιζοντα Θεόν . Ζῶν λογιχόν ἄφθαρ-τον , διὰ τὸν ταῦτα χαρισάμενον · ἐξουσίαν ἔχον ποιεῖν
Lemmas: ἔχω αὐτεξούσιος , ἔργον Θεός καλῶς , κατά · ἔχω ὁ πατοπηχοος · ἀθάνατος , διά ὁ ἀπαθανατίζω Θεός . ζάω λογικός ἄφθαρτος , διά ὁ οὗτος χαρίζομαι · ἐξουσία ἔχω ποιέω
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0244.15
βοῦλεσθαι . Οὐ γὰρ χατὰ γένεσθαι ἀμαρτάνεις , οὐτε
Lemmas: βούλομαι . οὖον γάρ Χάτα γίγνομαι ἁμαρτάνω , οὐ
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0244.16
Οὐ τρίς · Θεούς χαταγελλημεν , ἀλλὰ σὺν ἁγίῳ Πνεῦματι δι · ἕνος Υιοῦ , ἕνα Θεὸν χαταγελλημεν .
Lemmas: οὖον τρίς · θεός χαταγελλημεν , ἀλλά σύν ἅγιος πνεῦμα Ζεύς · ἕνος υἱός , εἷς θεός χαταγελλημεν .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0244.17
Πνε-ματος ἁγίου , παρουσία
Lemmas: πνέμα ἅγιος , παρουσία
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0244.18
αυτοῦ Θεοτι·ος , ἐνεργη-τιχόν γενόμενον .
Lemmas: αὐτός Θεοτι·ος , ἐνεργητικός γίγνομαι .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0245.1
potestatem habens faciendo quæ velit . ¹⁰ Non enim A κατὰ τὴν γῆν πορνεύσεις , οὔτε , καθὼς ληροῦσί τινες , αἱ
Lemmas: potestatem habens faciendo quæ velit . ¹⁰ Non enim A κατά ὁ γῆ πορνεύω , οὔτε , καθώς ληρέω τις , ὁ
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0245.2
siderum natalitiorum vi peccas ( 1 ) ; neque fortuna τῶν ἀστρῶν πλοκαὶ ταῖς ἀστείαις σε προσάξειν ἀναγ -
Lemmas: siderum natalitiorum vi peccas ( 1 ) ; neque fortuna ὁ ἄστρον πλοκή ὁ ἀστεῖος σύ προσάγω ἀνακ -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0245.3
XIX . Hoc quoque adde , quod priusquam anima 10 . Μάνθανε δὲ καὶ τοῦτο , ὅτι πρὶν παραγένηται
Lemmas: XIX . Hoc quoque adde , quod priusquam anima 10 . μανθάνω δέ καί οὗτος , ὅτι πρίν παραγίγνομαι
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0245.4
in hunc mundum veniret , nihil peccavit ( 2 ) : εἰς τόνδε τὸν κόσμον ἡ ψυχή , οὐδὲν ἥμαρτεν · ἀλλ’
Lemmas: in hunc mundum veniret , nihil peccavit ( 2 ) : εἰς ὅδε ὁ κόσμος ὁ ψυχή , οὐδείς ἁμαρτάνω · ἀλλά
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0245.5
sed cum absque peccato venerimus , nunc ex libera ἐλθόντες ἀναμάρτητοι , νῦν ἐκ προαιρέσεως ἀμαρτά -
Lemmas: sed cum absque peccato venerimus , nunc ex libera ἔρχομαι ἀναμάρτητος , νῦν ἐκ προαίρεσις ἀμαρτά -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0245.6
voluntate peccamus . ¹ Ne mihi quemquam audias νομεν . Μὴ μοι κακῶς τις ἀκούσῃς ἐξηγουμένου τοῦ ,
Lemmas: voluntate peccamus . ¹ Ne mihi quemquam audias νόμος . μή ἐγώ κακῶς τις ἀκούω ἐξηγέομαι ὁ ,
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0245.7
consumet ¹ , etc . ; et rursus : Sicut exhibuistis σαι , καὶ τὰ ἐξῆς · καὶ πάλιν · Ὡσπερ παρεστήσατε
Lemmas: consumet ¹ , etc . ; et rursus : Sicut exhibuistis σός , καί ὁ ἑξῆς · καί πάλιν · ὡς παρίστημι
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0245.8
bere in notitia ¹ ; et , Quod de Deo cognosci potest ἐδωκίμασαν τὸν Θεὸν ἔχειν ἐν ἐπιγνώσει · καὶ , ὅτι
Lemmas: bere in notitia ¹ ; et , Quod de Deo cognosci potest δοκιμάζω ὁ θεός ἔχω ἐν ἐπιγιγνώσκω · καί , ὅτι
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0245.9
manifestum est in illis ¹ ; et iterum , Oculos suos Τὸ γνῶστον τοῦ Θεοῦ φανερόν ἐστιν ἐν αὐτοῖς · καὶ ,
Lemmas: manifestum est in illis ¹ ; et iterum , Oculos suos ὁ γνωστός ὁ Θεός φανερός εἰμί ἐν αὐτός · καί ,
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0245.10
amaritudinem , vitis aliena ¹ ? ἀληθινήν · πῶς ἐστράφης εἰς πικρίαν , ἡ ἀμπελὸς
Lemmas: amaritudinem , vitis aliena ¹ ? ἀληθινός · πῶς στρέφω εἰς πικρία , ὁ ἀμπελός
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0245.11
C ἡ ἀλλοτρία ·
Lemmas: C ὁ ἀλλότριος ·
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0246.1
ψυχαὶ ( 1 ) εἰσὶν ἀνδρῶν τε καὶ γυναικῶν · τὰ γὰρ ἄλλα τοῦ σώματος διαχέρινται μόνον . Οὐκ ἔστι τάγμα ψυχῶν κατὰ φύσιν ἀμαρτανουσῶν , ἀλλὰ κατὰ τάγμα ψυχῶν κατὰ φύσιν δικαιοπραγουνσῶν · ἀλλ’ ἐκ προαιρέσεως ἀμφοτέρα , μονοειδὲς καὶ ὁμοίας οὖσης ἐν ἀπάσαι τῆς τῶν ψυχῶν ὑποστάσεως . Οἶδα μὲν οὖν πολλὰ λέγειν ( 2 ) , καὶ ὡς ὁ καιρὸς ἤδη πολλὲς ἔστιν · ἀλλὰ τί σωτηρίας προτιμᾶτερον ; Οὐ βούλεσ χαλμὸν λαβεῖν ἐφόδια πρὸς τοὺς αἱρετικούς ; οὐδὲ θέλεις γνῶναι τῆς ὁδοῦ τῆς παρεκτροπῆς , ἵνα μὴ κατὰ χρημὸν ἐξ ἀγνοίας ἐνεχθῇς ; Εἰ οἱ διδάσκοντες ἠγοῦνται : κέρδος οὐ μικρόν , τὸ οὕτω ταῦτα μαθεῖν · σὺ δὲ μανθάνων , ἄρα οὐκ ὀφείλεις ἡδέως δέχεσθαι τῶν λεγομένων τὸ πλήθος
Lemmas: ψυχή ( 1 ) εἰμί ἀνήρ τε καί γυνή · ὁ γάρ ἄλλος ὁ σῶμα διαχρίω μόνος . οὐ εἰμί τάγμα Ψυχή κατά φύσις ἁμαρτάνω , ἀλλά κατά τάγμα Ψυχή κατά φύσις δικαιοπραγέω · ἀλλά ἐκ προαίρεσις ἀμφότερος , μονοειδής καί ὅμοιος εἰμί ἐν ἅπας ὁ ὁ Ψυχή ὑπόστασις . οἶδα μέν οὖν πολύς λέγω ( 2 ) , καί ὡς ὁ καιρός ἤδη πολύς εἰμί · ἀλλά τίς σωτηρία προτιμάω ; οὖον βούλα χαλμὸν λαμβάνω ἐφόδια πρός ὁ αἱρετικός ; οὐδέ ἐθέλω γιγνώσκω ὁ ὁδός ὁ παρεκτροπή , ἵνα μή κατά χρημὸν ἐκ ἄγνοια φέρω ; εἰμί ὁ διδάσκω ἡγέομαι : κέρδος οὖον μικρός , ὁ οὗτος οὗτος μανθάνω · σύ δέ μανθάνω , ἄρα οὐ ὀφείλω ἡδύς δέχομαι ὁ λέγω ὁ πλήθος
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0246.2
ΚΑ' . Αὐτεξούσιος ἐστὶν ἡ ψυχή · καὶ ὁ διάβολος τοῦ μὲν ὑποβάλλειν δύναται , τὸ δὲ καὶ ἀναγκάζειν παρὰ προαίρεσιν , οὐχ ἔχει τὴν ἐξουσίαν . Ὑπογράφει σοι πορνείας λογισμόν · ἐὰν θέλῃς , ἐδέξω · ἐὰν μὴ θέλῃς , οὐχ ἐδέξω . Εἰ γὰρ κατ’ ἀνάγκην ἐπέρνειες , καὶ τίνος ἕνεκα τὴν γένναν ἠτοίμασεν ( 3 ) ὁ Θεός ; Εἰ κατὰ φύσιν , ἀλλ’ οὐ κατὰ προαίρεσιν ἐδικαιοπράγεις , τίνος ἕνεκεν στεφάνους ἀνεξιδήτητους ἠτοίμασεν ὁ Θεός ; Πρᾶόν ἐστι τὸ πρόβατον , ἀλλ’ οὐδέποτε τοῦτο διὰ τὴν πραΰτητα ἐστεφανώθη · ἐπειδὴ τὸ πρᾶον οὐχ ἐκ προαιρέσεως , ἀλλ’ ἐκ φύσεως αὐτῷ πρόσενστιν .
Lemmas: καί . αὐτεξούσιος εἰμί ὁ ψυχή · καί ὁ διάβολος ὁ μέν ὑποβάλλω δύναμαι , ὁ δέ καί ἀναγκάζω παρά προαίρεσις , οὐ ἔχω ὁ ἐξουσία . ὑπογράφω σύ πορνεία λογισμός · ἐάν ἐθέλω , δέχομαι · ἐάν μή ἐθέλω , οὐ δέχομαι . εἰμί γάρ κατά ἀνάγκη ἐπέρνειες , καί τίς ἕνεκα ὁ γέννα ἑτοιμάζω ( 3 ) ὁ Θεός ; εἰμί κατά φύσις , ἀλλά οὖον κατά προαίρεσις δικαιοπραγέω , τίς ἕνεκα στέφανος ἀνεξιδήτητους ἑτοιμάζω ὁ Θεός ; Πρᾶος εἰμί ὁ πρόβατον , ἀλλά οὐδέποτε οὗτος διά ὁ πραότης στεφανόω · ἐπεί ὁ πρᾶος οὐ ἐκ προαίρεσις , ἀλλά ἐκ φύσις αὐτός πρόσειμι .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0247.1
ΠΕΡΙ ΣΩΜΑΤΟΣ ( 3 ) .
Lemmas: περί σῶμα ( 3 ) .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0247.2
ΚΒ . Ἔγνωθ , ἀγαπητέ , καθ' ὅσον ἐγχωρεῖ τῶς , τὰ περὶ ψυχῆς : δέξαι κατὰ δύναμιν καὶ τὸν περὶ τοῦ σώματός σου λόγον . Μὴ τινος τῶν λεγόντων ἀνάσχη , ἀλλότριον Θεοῦ τοῦτο εἶναι τὸ σῶμα . Οἱ γὰρ ἀλλότριον ( 4 ) Θεοῦ εἶναι τὸ σῶμα τι πιστεύοντες , καὶ ὡς ἐν ἀλλοτρίῳ σκεύει τὴν ψυχὴν κατοικεῖν , τοῦτο καὶ εἰς πορνείας ἐτοίμως ἀποκέρχνηται . Τί δὲ καὶ κατέγνωσαν τοῦ θαυμασίου τούτου σώματος ; τί μέν γὰρ ἐν εὐπρεπεῖα λείπεται ; τί δὲ οὐχ ἐστὶν ἐνεχενον τῆς κατασκευῆς ; Ἄρα οὐχ ἔχρην αὐτοὺς κατανοήσαι ὀφθαλμῶν μὲν λαμπροτάτην κατάτασιν ὅπως δὲ τὰ ὦτα πλαγίως ἐγκλείμενα , ἀνεμπόδιστον δέχεται τὴν ἀκοήν ; καὶ ὅπως ἡ δόρρησις μὲν ἐστὶ τῶν ἀτμῶν ( 5 ) διακριτική , καὶ τῶν ἀναθυμιώσεων ἀντιληπτική ; ἡ γλῶττα δὲ ὅπως διττῶν πραγμάτων ἐστὶ διάκονος , γευστικὴς ἔξεως , καὶ διαλεκτικῆς ἐνεργείας ; ὅπως δὲ πνεύμων ἐν ἀποκρύφοις κείμενος , ἀπικυστον ἔχει τοῦ ἀέρος τὴν ἀναπνοήν ; Τίς ὁ ἐνθεῖς παλμὸν καρδίας ἀδιάλειπτον ; τίς ὁ διελὼν εἰς φλέβας καὶ ἀρτηρίας τοσαύτας ; τίς ὁ τοῖς νεύροις τὰ ὀστέα σοφῶς ἐνείρας ; τίς ὁ τῆς τροφῆς μέρος μὲν εἰς ὑπόστασιν δούς , μέρος δὲ εἰς εὐσχήμονα ( 6 ) διόχρινιν διαχρίνας , καὶ τὰ τῆς ἀσχημοσύνης μέλη ἐν εὐσχημοτέροις ἀποκρύψας τόποις ; τίς μέλλουσαν ἐκλείπειν τὴν τῶν ἀνθρώπων φύσιν , δι' εὐτελοῦς κοινωνίας ἀκατάπαυστον συνέστησεν ;
Lemmas: ΚΒ . γιγνώσκω , ἀγαπητός , κατά ὅσος ἐγχωρέω Τῶς , ὁ περί Ψυχή : δέχομαι κατά δύναμις καί ὁ περί ὁ σῶμα σύ λόγος . μή τις ὁ λέγω ἀνέχω , ἀλλότριος Θεός οὗτος εἰμί ὁ σῶμα . ὁ γάρ ἀλλότριος ( 4 ) Θεός εἰμί ὁ σῶμα τίς πιστεύω , καί ὡς ἐν ἀλλότριος σκεῦος ὁ ψυχή κατοικέω , οὗτος καί εἰς πορνεία ἑτοίμως ἀποχράω . τις δέ καί καταγιγνώσκω ὁ θαυμάσιος οὗτος σῶμα ; τίς μέν γάρ ἐν Εὐπρεπεία λείπω ; τίς δέ οὐ εἰμί ἐγχέω ὁ κατασκευή ; ἄρας οὐ χρή αὐτός κατανοέω ὀφθαλμός μέν λαμπρός κατάτασις ὅπως δέ ὁ οὖς πλάγιος ἐγκλείω , ἀνεμπόδιστος δέχομαι ὁ ἀκοή ; καί ὅπως ὁ δόρρησις μέν εἰμί ὁ ἀτμός ( 5 ) διακριτικός , καί ὁ αναθυμιωσις ἀντιληπτικός ; ὁ γλῶσσα δέ ὅπως διττός πρᾶγμα εἰμί διάκονος , γευστικός ἕξις , καί διαλεκτική ἐνέργεια ; ὅπως δέ πνεύμων ἐν ἀπόκρυφος κεῖμαι , ἀπικυστον ἔχω ὁ ἀήρ ὁ ἀναπνοή ; Τῖς ὁ ἐντίθημι παλμός Καρδία ἀδιάλειπτος ; τίς ὁ διαιρέω εἰς φλέψ καί ἀρτηρία τοσοῦτος ; τίς ὁ ὁ νεῦρον ὁ ὀστέον σοφός ἐνείρω ; τίς ὁ ὁ τροφή μέρος μέν εἰς ὑπόστασις δίδωμι , μέρος δέ εἰς εὐσχήμων ( 6 ) διοχριος διαχριναω , καί ὁ ὁ ἀσχημοσύνη μέλος ἐν εὔσχημος ἀποκρύπτω τόπος ; τίς μέλλω ἐκλείπω ὁ ὁ ἄνθρωπος φύσις , διά εὐτελής κοινωνία ἀκατάπαυστος συνίστημι ;
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0247.3
ΚΓ . Μὴ λέγε μοι τὸ σῶμα παραίτιον ἁμαρτίας εἶναι . Εἰ γὰρ τὸ σῶμα τῆς ἁμαρτίας αἴτιον , διὰ τί
Lemmas: ΚΓ . μή λέγω ἐγώ ὁ σῶμα παραίτιος ἁμαρτία εἰμί . εἰμί γάρ ὁ σῶμα ὁ ἁμαρτία αἴτιος , διά τίς
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0248.1
καρὰς οὐχ ἀμαρτάνει · Παράδες ἑαυτὸν τῇ δεξιᾷ τοῦ τελειωτικῶς ἀρτίως , καὶ φόνος οὐ γίνεται · διὰ τελειωτικῶς ἀρτίως νέου κάλλει παντοία παρεχέθων , καὶ ἐπιθυμία πορνείας οὐ γίνεται . Διὰ τί ; ἐπειδὴ τὸ σῶμα οὐχ ἀμαρτάνει · καθ’ αὐτό , ἀλλὰ διὰ τοῦ σώματος ( 1 ) ἡ ψυχή . Ἐργαλεῖόν ἐστιν τὸ σῶμα , καὶ ὅσπερ ἱμάτιον καὶ στολὴ ψυχῆς · καὶ μὲν ὑπὸ ταύτῆς πορνείᾳ παραδοθῇ , γίνεται ἀκάθαρτον · ἐὰν δὲ ἅγιᾳ ψυχῇ συνοικίσῃ , γίνεται ναὸς ἁγίου Πνεύματος . Οὐχ ἐγὼ ταῦτα λέγω , ἀλλὰ Παῦλος ὁ ἀπόστολος εἴρηκεν · Οὐχ οἴδατε , ὅτι τὰ σώματα ὑμῶν ναοὶ τοῦ ἐν ὑμῖν ( 2 ) ἁγίου Πνεύματος ἐστιν ; Φεῖσαι τοὺν τοῦ σώματος , ὡς ναοῦ Πνεύματος ἁγίου τυγχάνοντος . Μὴ φύρῃς ἐν πορνείαις τὸ σάρκα σου , μὴ μολύνῃς σου τὴν καλλίστην ταύτην στολήν · εἰ δὲ καὶ ἐμόλυνας , ἀπόπλυνε νῦν διὰ μετανοίας ( 3 ) · ἀπόλουσαι ἴως καιρὸς παρίνει .
Lemmas: Καρᾶς οὐ ἁμαρτάνω · παράς ἑαυτοῦ ὁ δεξιός ὁ τελειωτικώς ἄρτιος , καί φόνος οὖον γίγνομαι · διά τελειωτικώς ἄρτιος νέος κάλλος παντοῖος παρέχω , καί ἐπιθυμία πορνεία οὖον γίγνομαι . Ζεύς τίς ; ἐπεί ὁ σῶμα οὐ ἁμαρτάνω · κατά αὐτός , ἀλλά διά ὁ σῶμα ( 1 ) ὁ ψυχή . ἐργαλεῖον εἰμί ὁ σῶμα , καί ὅσπερ ἱμάτιον καί στολή Ψυχή · καί μέν ὑπό οὗτος πορνεία παραδίδωμι , γίγνομαι ἀκάθαρτος · ἐάν δέ ἅγιος Ψυχή συνοικίζω , γίγνομαι ναός ἅγιος πνεῦμα . οὐχ ἐγώ οὗτος λέγω , ἀλλά Παῦλος ὁ ἀπόστολος εἴρω · οὐχ οἶδα , ὅτι ὁ σῶμα σύ ναός ὁ ἐν σύ ( 2 ) ἅγιος πνεῦμα εἰμί ; φείδομαι ὅς ὁ σῶμα , ὡς ναός πνεῦμα ἅγιος τυγχάνω . μή φύρω ἐν πορνεία ὁ σάρξ σύ , μή μολύνω σύ ὁ καλός οὗτος στολή · εἰμί δέ καί μολύνω , ἀποπλύνω νῦν διά μετάνοια ( 3 ) · ἀπολούω ἴωσις καιρός παρίνει .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0248.2
ΚΔ’ . Καὶ τὸν περὶ σωφροσύνης λόγον προηγουμενῶς μὲν ἀκούετω ( 4 ) τῶν μοναζόντων καὶ τῶν καρθένων τάγμα , τῶν τὸν ἀγνὸν βίον ἐν κόσμῳ κατορθούντων [ ἐπομένων δὲ καὶ ὁ λοιπὸς τῆς Ἐκκλησίας λαὸς ( 5 ) ] . Μέγας ὑμῖν ἀπόκειται στέφανος , ἀδελφοί · μὴ μικρὰς ἱθούσης ἀντιπατήσεως μεγάλῃν ἀξίαν , ἀκούσατε ( 6 ) τοῦ Ἀπο -
Lemmas: κδέʹ . καί ὁ περί σωφροσύνη λόγος προηγουμένως μέν ἀκούω ( 4 ) ὁ μονάζω καί ὁ καρθένων τάγμα , ὁ ὁ ἁγνός βίος ἐν κόσμος κατορθόω [ επομένη δέ καί ὁ λοιπός ὁ ἐκκλησία λαός ( 5 ) ] . Μέγας σύ ἀπόκειμαι στέφανος , ἀδελφός · μή μικρός ἵημι ἀντιπατήσεως μέγας ἄξιος , ἀκούω ( 6 ) ὁ ἀπος -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0249.1
A στόλου λέγοντες · Μὴ τις πόρνος ἢ βέβηλος ὡς Ἠσαῦ , ὃς ἀντὶ βρώσεως μιᾶς ἀπέδοτο τῇ πρωτοτοκίᾳ αὐτοῦ . Ἐν ταῖς ἀγγελικαῖς . βίβλοις λοιπὸν ἐγγραφεὶς διὰ τὴν πρόθεσιν τῆς σωφροσύνης , βλέπε μὴ πάλιν ἐξαλειφθῇς διὰ τὴν πορνικὴν ἐργασίαν .
Lemmas: A στόλος λέγω · μή τις πόρνος ἢ βέβηλος ὡς Ἡσαῦ , ὅς ἀντί βρῶσις εἷς πωλέω ὁ πρωτοτοκία αὐτός . ἐν ὁ ἀγγελικός . Βίβλος λοιπός ἐγγράφω διά ὁ πρόθεσις ὁ σωφροσύνη , βλέπω μή πάλιν ἐξαλείφω διά ὁ πορνικός ἐργασία .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0249.2
ΚΕ . Μὴ δ' αὖ πάλιν καταφρόνην τὴν σωφροσύνην , τυφλωθῇς ( 3 ) κατὰ τῶν ὑποβεδηθέντων ἐν γάμῳ . Τίμιος γὰρ ὁ γάμος , καὶ ἡ κοίτη ἀμίαντος , ὡς φησιν ὁ Ἀπόστολος . Καὶ σὺ ὁ τὴν ἀγνείαν ἔχων , ἆρα οὐκ ἐκ τῶν γεγαμηκότων ἐγεννήθης ; Μὴ γὰρ ὅτι χρυσίου κτῆσιν ἔχεις , τὸ ἀργύριον ἀποδοκιμάζεις · ἀλλ' εὐέλπιδες ἔστωσαν καὶ οἱ ἐν γάμῳ νομίμως τῷ γάμῳ χρώμενοι · οἱ γάμον ἐνδεδυκον , ἀλλὰ μὴ τοῦτον ἀσελγῶ κατασκευάζοντες , διὰ τὴν ἀμετρον ἐξουσίαν · οἱ γινώσκοντες καιροὺς ἀνέσεως ( 4 ) , ἵνα σχολάζωσι τῇ προσευχῇ · οἱ μετὰ τῶν ἐνδυμάτων καθαρὰ προσφέροντες ( 5 ) ἐν ταῖς συνάξεσιν εἰς Ἐκκλησίαν τὰ σώματα · οἱ διὰ τὸ τεκνογονεῖν , ἀλλ' οὐ διὰ τὸ φιληδονεῖν , τῷ γάμῳ προσεσληλυδότες .
Lemmas: ΚΕ . μή δέ αὖος πάλιν κατάφρων ὁ σωφροσύνη , τυφλόω ( 3 ) κατά ὁ ὑποβεδηθέντων ἐν γάμος . Τίμιος γάρ ὁ γάμος , καί ὁ κοίτη ἀμίαντος , ὡς φημί ὁ ἀπόστολος . καί σύ ὁ ὁ ἁγνεία ἔχω , ἆρα οὐ ἐκ ὁ γαμέω γεννάω ; μή γάρ ὅτι χρυσίον κτῆσις ἔχω , ὁ ἀργύριον ἀποδοκιμάζω · ἀλλά εὔελπις εἰμί καί ὁ ἐν γάμος νόμιμος ὁ γάμος χράω · ὁ γάμος ἐνδύω , ἀλλά μή οὗτος ασελγώ κατασκευάζω , διά ὁ άμετρος ἐξουσία · ὁ γιγνώσκω καιρός ἄνεσις ( 4 ) , ἵνα σχολάζω ὁ προσευχή · ὁ μετά ὁ ἔνδυμα καθαρός προσφέρω ( 5 ) ἐν ὁ σύναξις εἰς ἐκκλησία ὁ σῶμα · ὁ διά ὁ τεκνογονέω , ἀλλά οὖον διά ὁ φιληδονέω , ὁ γάμος προσέρχομαι .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0249.3
ΚΓ . Καὶ οἱ μονόγαμοι δι τοὺς δευτέρῳ γάμῳ συμπεριενεχθέντας μὴ ἀποδοκιμάζέτωσαν · καλὸν μὲν γὰρ ἡ ἐγκράτεια καὶ θαυμαστὸν , συγγνωστὸν δὲ καὶ τῷ δευτέρῳ γάμῳ προσελθεῖν , ἵνα μὴ πορνεύσωσιν
Lemmas: ΚΓ . καί ὁ μονόγαμος Ζεύς ὁ δύο γάμος συμπεριφέρω μή ἀποδοκιμάζω · καλός μέν γάρ ὁ ἐγκράτεια καί θαυμαστός , συγγνωστός δέ καί ὁ δύο γάμος προσέρχομαι , ἵνα μή πορνεύω
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0250.1
οι ἀσθενεῖς . Καλὸν μὲν γὰρ αὐτοῖς , εἰὰν μεινῶσιν ὡς κἀγώ , φησιν ὁ Ἀπόστολος · εἰ δὲ οὐκ ἐγκρατεύ-ονται , γαμησάτωσαν · κρεῖττον γὰρ ἐστι γαμῆ-σαι , ἢ πυροῦσθαι . Τὰ δὲ λοιπὰ πάντα ἐξορίζέσθω μακράν , πορνεία , μοιχεία , καὶ πᾶν τὸ τῆς ἀκολασίας εἶδος · τετηρήσθω δὲ τὸ σῶμα τῷ Κυρίῳ ( 1 ) καθαρὸν , ἵνα καὶ ὁ Κύριος ἐπιδηλῇ τῷ σώματι . Τρεφέσθω δὲ τὸ σῶμα στίοις , ἵνα ζῇ , καὶ ἀνεμποδίστως ὑπηρετῇ · οὐ μὲν ἵνα πρὸς τρυφὰς ἐκδοθῇ .
Lemmas: ὁ ἀσθενής . κηλόν μέν γάρ αὐτός , ἄν μένω ὡς ἐγώ , φημί ὁ ἀπόστολος · εἰμί δέ οὐ ἐγκρατεύομαι , γαμέω · ἀγαθός γάρ εἰμί γαμέω , ἢ πυρόω . ὁ δέ λοιπάς πᾶς ἐξορίζω μακρός , πορνεία , μοιχεία , καί πᾶς ὁ ὁ ἀκολασία εἶδος · τηρέω δέ ὁ σῶμα ὁ κύριος ( 1 ) καθαρός , ἵνα καί ὁ Κύριος ἐπιδηλόω ὁ σῶμα . τρέφω δέ ὁ σῶμα στῖον , ἵνα ζῶ , καί ἀνεμπόδιστος ὑπηρετέω · οὖον μέν ἵνα πρός τρυφή ἐκδίδωμι .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0250.2
Περὶ βρωμάτων ( 2 ) .
Lemmas: περι βρῶμα ( 2 ) .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0250.3
ΚΖ . Καὶ περὶ τροφῶν ἔστω ὑμῖν ταῦτα τὰ δόγμα-τα · ἐπειδὴ πολλοὶ καὶ περὶ τὰ βρώματα πταίουσιν . Οἱ μὲν γὰρ τοῖς εἰδωλολοβίοις ἀδιαφόρως προσέρχον-ται · οἱ δὲ ἀποκοῦσι μέν , κατακρίνουσι δὲ τοὺς ἐσθιόν-τας · καὶ διαφόρως ἐν τῷ περὶ βρωμάτων λόγῳ τινῶν ἡ ψυχὴ μολύνεται , ἀγνοούντων τοῦ τε ἐσθίειν καὶ μὴ τὰς ἐπυρελεῖς αἰτίας . Νηστεύομεν γὰρ οἶνον τε καὶ κρεῶν ἀπεχόμενοι , οὐχ ὡς βδελύγματα μισούντες , ἀλλὰ τὸν μισθὸν προσδοκῶντες · ἵνα αἰσθητῶν ὑπερ-βόντες , ἀπολαύσωμεν πνευματικῆς καὶ νοητῆς τραπέ-ζης · καὶ ἵνα νῦν σπειράντες ἐν δάκρυσι , ἐν ἀγαλλιάσει θερισάμεν ἐν τῷ μέλλοντι αἰῶνι . Μὴ τοίνυν κατα-φρόνει τῶν ἐσθιόντων , καὶ διὰ τὴν σωμάτων ἀσθέ-νειαν μεταλαβανόντων · μηδὲ ψέγε τοὺς ὀλίγω οἴνῳ χρωμένους , διὰ τὸν στόμαχον καὶ τὰς πυκνὰς ἀσθε-νείας · καὶ μήτε αὐτοὺς ὡς ἁμαρτωλοὺς κατακρί-νεις ( 3 ) . Μῆτε ὡς ἀλλότρια μίσει τὰ κρέα · οἶδε γὰρ τινὰς σπουδῶς ὁ Ἀπόστολος , λέγων · Καλῶσύντες ἡμεῖν , ἀπέχεσθαι βρωμάτων , ἃ ὁ Θεὸς ἐκτίσεν εἰς μεταλήψιν μετὰ εὐχαριστίας τοῖς πιστοῖς . Ἀπεχόμενος τοίνυν τούτων , μὴ ὡς βδελυκτῶν ἀπ-έχω , ἐπεὶ μηδὲν οὐχ ἔχεις · ἀλλ’ ὡς καλῶν ὄντων ὑπερφρόνει , διὰ τὰ προκειμένα νοητὰ καλλίονα . actione percipiantur 28 . Qui igitur ab his abstines , non quasi ab abominandis temperato , aliouki mercede nullam habiturus es ; sed tanquam bona prættermitté , propter intelligibilia , quæ tibi proponuntur , multo meliora .
Lemmas: ΚΖ . καί περί τροφή ἵστημι σύ οὗτος ὁ δόγμα · ἐπεί πολύς καί περί ὁ βρῶμα πταίω . ὁ μέν γάρ ὁ ειδωλολοβιον ἀδιάφορος προσέρχομαι · ὁ δέ αποκους μέν , κατακρίνω δέ ὁ ἐσθίω · καί διάφορος ἐν ὁ περί βρῶμα λόγος τις ὁ ψυχή μολύνω , ἀγνοέω ὁ τε ἐσθίω καί μή ὁ ἐπυρελεῖς αἴτιος . νηστεύω γάρ οἶνος τε καί κρέας ἀπέχω , οὐ ὡς βδέλυγμα μισέω , ἀλλά ὁ μισθός προσδοκάω · ἵνα αἰσθητής ὑπερβαίνω , ἀπολαύω πνευματικός καί νοητός τράπεζα · καί ἵνα νῦν σπείρω ἐν δάκρυ , ἐν ἀγαλλιάω θερίζω ἐν ὁ μέλλω αἰών . μή τοίνυν καταφρονέω ὁ ἐσθίω , καί διά ὁ σῶμα ἀσθενέω μεταλαμβάνω · μηδέ ψέγω ὁ ὀλίγος οἶνος χράω , διά ὁ στόμαχος καί ὁ πυκνός ἀσθενής · καί μήτε αὐτός ὡς ἁμαρτωλός κατακρίνω ( 3 ) . μήτε ὡς ἀλλότριος μισέω ὁ κρέας · οἶδα γάρ τις σπουδῶς ὁ ἀπόστολος , λέγω · Καλῶσύντες ἐγεί , ἀπέχω βρῶμα , ὁ ὁ θεός κτίζω εἰς μετάληψις μετά εὐχαριστία ὁ πιστός . ἀπέχω τοίνυν οὗτος , μή ὡς βδελυκτός ἀπέχω , ἐπεί μηδείς οὐ ἔχω · ἀλλά ὡς καλός εἰμί ὑπερφρονέω , διά ὁ πρόκειμαι νοητός καλῶς . actione percipiantur 28 . Qui igitur ab his abstines , non quasi ab abominandis temperato , aliouki mercede nullam habiturus es ; sed tanquam bona prættermitté , propter intelligibilia , quæ tibi proponuntur , multo meliora .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0251.1
KH' . Ἀσφάλισαί σου τὴν ψυχὴν . μὴ ποτὲ τι φάγης τῶν τοῖς εἰδώλοις προσεσχεθέντων · περὶ γὰρ τούτων τοῖς βρωμάτων ( 2 ) , οὐχ ἐμοὶ νῦν μόνον , ἀλλὰ δὴ καὶ τοῖς ἀποστόλοις , καὶ Ἰακώβῳ τῷ ταύτης τῆς Ἐκκλησίας ἐπισκόπῳ σπουδὴ γέγονε · καὶ γράφουσι οἱ ἀπόστολοι καὶ οἱ πρεσβύτεροι πᾶσι τοῖς θύεσι καθολικὴν ἐπιστολὴν , προηγούμενος μὲν ( 3 ) τῶν εἰδωλοθύτων ἀπέχεσθαι , ἔπειτα δὲ καὶ αἵματος , καὶ πνικτοῦ . Πολλοὶ γὰρ τῶν ἀνθρώπων θηριώδεις ὄντες , καὶ κυνῶν δίχν ζῶντες , τὸ μὲν αἷμα λάπτουσι , ἀγριωτάτων θηρίων τρόπον μιμούμενοι ( 4 ) · τὰ πεπνιγμένα δὲ κατεσθίουσι ἀφειδῶς . Σὺ δὲ , ὁ τοῦ Χριστοῦ δοῦλος , ἐσθίον ἔχε τὸ μετ’ εὐλαβείας ἐσθίειν . Καὶ περὶ μὲν βρωμάτων αὐτάρκως .
Lemmas: KH' . ἀσφαλίζω σύ ὁ ψυχή . μή ποτέ τίς ἐσθίω ὁ ὁ εἴδωλον προσέχω · περί γάρ οὗτος ὁ βρῶμα ( 2 ) , οὐ ἐγώ νῦν μόνος , ἀλλά δή καί ὁ ἀπόστολος , καί Ἰάκωβος ὁ οὗτος ὁ ἐκκλησία ἐπίσκοπος σπουδή γίγνομαι · καί γράφω ὁ ἀπόστολος καί ὁ πρέσβυς πᾶς ὁ θύος καθολικός ἐπιστολή , προηγούμενος μέν ( 3 ) ὁ εἰδωλόθυτος ἀπέχω , ἔπειτα δέ καί αἷμα , καί πνικτός . πολλός γάρ ὁ ἄνθρωπος θηριώδης εἰμί , καί κύω δίχν ζῶ , ὁ μέν αἷμα λάπτω , ἄγριος θηρίον τρόπος μιμέομαι ( 4 ) · ὁ πνίγω δέ κατεσθίω ἀφειδής . σύ δέ , ὁ ὁ Χριστός δοῦλος , ἐσθίω ἔχω ὁ μετά εὐλάβεια ἐσθίω . καί περί μέν βρῶμα αὐτάρκης .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0251.2
Περὶ ἐνδύματος ( 5 ) .
Lemmas: περι ἔνδυμα ( 5 ) .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0251.3
B ΚΘ' . Ἐνδύσις δὲ σοι λιτὴ περιχαισθω , μὴ πρὸς καλλωπισμὸν , ἀλλὰ πρὸς ἀναγκαῖαν σκέπην · μὴ δὲ ἵνα χαυνωθῇς , ἀλλ’ ἵνα ἐν χαίμῳ θερμανθῇς , καὶ τοῦ σώματος τὴν ἀσχημοσύνην καλύπτῃς · μὴ προφάσει τοῦ τὴν ἀσχημοσύνην καλύπτειν , ταῖς περιέροις στολαῖς εἰς ἑτέραν ἀσχημοσύνην ἐμπίπτειν .
Lemmas: B ΚΘ' . ἔνδυσις δέ σύ λιτός περιχαίνω , μή πρός καλλωπισμός , ἀλλά πρός ἀναγκαῖος σκέπη · μή δέ ἵνα χαυνόω , ἀλλά ἵνα ἐν χαίμῳ θερμαίνω , καί ὁ σῶμα ὁ ἀσχημοσύνη καλύπτω · μή πρόφασις ὁ ὁ ἀσχημοσύνη καλύπτω , ὁ περιειρω στολή εἰς ἕτερος ἀσχημοσύνη ἐμπίπτω .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0251.4
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ( 6 ) .
Lemmas: περί ὁ Ἀνάστασις ( 6 ) .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0251.5
Α' . Φείδου μοι , παρακαλῶ , τοῦ σώματος τούτου , καὶ γίνωσκε , ὅτι ἐκ νεκρῶν ἐγερθήση , μετὰ τοῦ σώματος τούτου κριθσόμενος . Εἰ δὲ σοι τις ἀπιστίας λόγος ὑπεσέρχεται , ὡς ἀδύνατόν τοῦ πράγματος τυγχάνοντος · ἐκ τῶν καθ’ ἑαυτὸν σκόπει · τὰ μὴ φαινόμενα . Σὺ γὰρ αὐτὸς ( 7 ) , εἴπέ μοι , πρὸ ἑκατὸν ἢ πλείονων ἐτῶν , λόγισαι ποῦ ἦσθα · ἐκ ποίας δὲ ἀμικροτάτης καὶ εὐτελεστάτης ὑποστάσεως εἰς τοσοῦτον ἡλικίας μέγεθος καὶ τοσαύτην ὡριότητος ἀξίαν κατέστης ! Εἴτα , ὁ τὸ μὴ εἰς τὸ εἶναι παραγαγὼν , τὸ ὄν δὴ καὶ διαπεσόν , αὐθὶς ἀναστῆσαι ( 8 ) οὐ δύναται ; Ὁ τὸν δι’ ἡμᾶς σπειρόμενον σῖτον κατ’ ἑνιαυτὸν νεκρούμενον ἐγείρων , ἆρα ἡμᾶς αὐτούς , δι’ οὓς κά -
Lemmas: ὅς . Φείδης ἐγώ , παρακαλέω , ὁ σῶμα οὗτος , καί γιγνώσκω , ὅτι ἐκ νεκρός ἐγείρω , μετά ὁ σῶμα οὗτος κρίνω . εἰμί δέ σύ τις ἀπιστία λόγος ὑπεσέρχεται , ὡς ἀδύνατος ὁ πρᾶγμα τυγχάνω · ἐκ ὁ κατά ἑαυτοῦ σκοπέω · ὁ μή φαίνω . σύ γάρ αὐτός ( 7 ) , εἶπον ἐγώ , πρό ἑκατόν ἢ π́λυος ἔτος , λογίζομαι ποῦ εἰμί · ἐκ Ποίας δέ αμικροτηταω καί εὐτελής ὑπόστασις εἰς τοσοῦτος ἡλικία μέγεθος καί τοσοῦτος ωριοτητη ἄξιος καθίστημι ! εἴτα̅ , ὁ ὁ μή εἰς ὁ εἰμί παράγω , ὁ εἰμί δή καί διαπίπτω , αὐθίς ἀνίστημι ( 8 ) οὖον δύναμαι ; ὁ ὁ διά ἐγώ σπείρω σῖτος κατά ἐνιαυτός νεκρόω ἐγείρω , ἆρα ἐγώ αὐτός , διά ὅς ἀλκή -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0252.1
κείνος ἐγέρσεται , δυσχλῶς ἀναστήσει · Ὅρᾳς ὅπως τὰ δένδρα νῦν ἐπὶ τοσούτους μηνῖς ἄκαρπα καὶ ἄφυλλα κατέστησαν · ἀλλὰ ὅλα , τοῦ χειμῶνος παρελθόντος , αὐτοὶ ( 1 ) ὡσπερ ἐκ νεκρῶν ἀναβοί · οὐ πολλῷ μᾶλλον ἡμεῖς καὶ ἐκποσώτερον ἀναστήσομεν ; Ῥάβδος Μωυσέως εἰς φύσιν δράκων ἀνοίξασιν βουλῇ Θεοῦ μετεβλήθη · καὶ ἄνθρωπος , ὁ πεσὼν εἰς θάνατον , πάλιν εἰς ἐαυτὸν οὐκ ἀποκαθίσταται ;
Lemmas: ἐκεῖνος ἐγείρω , δυσχλῶς ἀνίστημι · ὁράω ὅπως ὁ δένδρον νῦν ἐπί τοσοῦτος Μηνίς ἄκαρπος καί ἄφυλλος καθίστημι · ἀλλά ὅλος , ὁ χειμών παρέρχομαι , αὐτός ( 1 ) ὡς ἐκ νεκρός ἄναβος · οὖον πολύς μᾶλλον ἐγώ καί ἐκποσώτερον ἀνίστημι ; ῥάβδος Μωυσῆς εἰς φύσις δράκων ἀνοίγνυμι βουλή Θεός μεταβάλλω · καί ἄνθρωπος , ὁ πίπτω εἰς θάνατος , πάλιν εἰς ἑαυτοῦ οὐ ἀποκαθίστημι ;