ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0374.1
Z . Μέγιστον ἦν τὸ τραῦμα τῆς ἀνθρωπότητος , ἀπὸ ποδῶν ἕως κεφαλῆς οὐχ ἦν ἐν αὐτῷ ὁλοκληρία · οὐχ ἦν μάλagma ἐπιθεῖναι , οὔτε ἔλαιον , οὔτε καταδέσμους . Εἶτα , οἱ προφῆται ἀποκαλύπτειν καὶ κάμνοντες , ἔλεγον · Τίς δώσει ἐκ Σιὼν τὸ σωτήριον ( 2 ) ; καὶ πάλιν · Γεννηθήτω ἡ χεὶρ σου ἐκ' ἀνδρα δεξιᾶς σου , καὶ ἐπὶ γιὸν ἀνθρώπου ὃν ἐκράτησας σεαυτῷ · καὶ οὐ μὴ ἀποστημὲν ἀπὸ σοῦ . Καὶ ἄλλος τῶν προφητῶν παρεκάλει λέγων · Κύριε , κλίνον οὐρανοὺς καὶ κατάβηθι . Ὑπερβαίνει τὴν ἡμετέραν ἰατρείαν τὰ τῆς ἀνθρωπότητος τραύματα . Τοὺς προφήτας σου ἀπέκτειναν , καὶ τὰ θυσιαστήριά σου κατέσκαψαν . Ἀδιώρωτον ἡμῖν τὸ κιχὸν , σοῦ δεῖται διορθωτοῦ .
Lemmas: Z . μέγιστος εἰμί ὁ τραῦμα ὁ ἀνθρωπότης , ἀπό πούς ἠώς κεφαλή οὐ εἰμί ἐν αὐτός ὁλοκληρία · οὐ εἰμί μάλ ἐπιτίθημι , οὔτε ἔλαιον , οὔτε κατάδεσμος . εἶτα , ὁ προφήτης ἀποκαλύπτω καί κάμνω , λέγω · Τῖς δίδωμι ἐκ Σιών ὁ σωτήριος ( 2 ) ; καί πάλιν · γεννάω ὁ χείρ σύ ἐπίτεξ ἀνήρ δεξιός σύ , καί ἐπί Γιον ἄνθρωπος ὅς κρατέω σεαυτοῦ · καί οὖον μή ἀφίστημι ἀπό σύ . καί ἄλλος ὁ προφήτης παρακαλέω λέγω · κύριος , κλίνω οὐρανός καί καταβαίνω . ὑπερβαίνω ὁ ἡμέτερος ἰατρεία ὁ ὁ ἀνθρωπότης τραῦμα . ὁ προφήτης σύ ἀποκτείνω , καί ὁ θυσιαστήριον σύ κατασκάπτω . Ἀδιώρωτον ἐγώ ὁ κιχάνω , σύ δήω διορθωτής .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0374.2
H . Ἐπῆκουσε τῆς δεήσεως τῶν προφητῶν ὁ Κύριος . Ὁ Πατὴρ οὐχ ὑπερεῖδεν ( 3 ) ἡμῶν τὸ γένος ἀπολλυμένον · ἐξαπέστειλε τὸν Υἱὸν αὐτοῦ τὸν Κύριον οὐρανόθεν ἰατρὸν · καὶ λέγει τις τῶν προφητῶν · Κύριος ὃν ὑμεῖς ζητεῖτε , ἔρχεται · καὶ ἐξαλήσεως ἥξει . Ποῦ ; Εἰς τὸν ναὸν αὐτοῦ ὁ Κύριος , ἵνα αὐτὸν ἐλιδάσῃτε . Εἶτα τοῦτο ἀκούσας ἄλλος τῶν προφητῶν , λέγει πρὸς αὐτόν · Θεοῦ σωτηρίαν λέγων , ἡσυχὰ λαλεῖς ; Θεοῦ παρουσίαν πρὸς σωτηρίαν ( 4 ) εὐαγγελιζόμενος , ἐν κρυπτῷ λαλεῖς ; Ἐπ' ὄρους ὑψηλοῦ ἀνάβηθι ὁ εὐαγγελιζόμενος Σιὼν · εἴπὼν ταῖς πόλεσιν Ἰουδα . Τί εἴπω ; Ἰδοὺ ὁ Θεὸς ἡμῶν , Ἰδοὺ Κύριος μετὰ ἰσχύος ἔρχεται . Αὐτὸς πάλιν ὁ Κύριος · εἵρπην · Ἰδοὺ ἐγὼ ἔρχομαι , καὶ κατασκήνῶσω ἐν μέσῳ σου , λέγει Κύριος , καὶ κατασκηνῶται ἔθνη πολλὰ ἐπὶ τὸν Κύριον . Ἰσραηλίται τὴν δι' ἐμοῦ σωτηρίαν παρήργησαντο · Ἔρχομαι συνηγαγεῖν πάντα τὰ ἔθνη καὶ τὰς γλώσσας · εἰς γὰρ τὰ ἴδια ἦλθε , καὶ οἱ ἴδιοι αὐτὸν οὐ παρέλαβον . Ἔρχη , καὶ τί χαρῆσι τοῖς ἔθνεσιν ; Ἔρχομαι συνἀγαγεῖν
Lemmas: H . ἐπακούω ὁ δέησις ὁ προφήτης ὁ Κύριος . ὁ πατήρ οὐ ὑπεροράω ( 3 ) ἐγώ ὁ γένος ἀπόλλυμι · ἐξαποστέλλω ὁ υἱός αὐτός ὁ κύριος οὐρανόθεν ἰατρός · καί λέγω τις ὁ προφήτης · Κύριος ὅς σύ ζητέω , ἔρχομαι · καί ἐξαλήσεως ἥκω . πός ; εἰς ὁ ναός αὐτός ὁ Κύριος , ἵνα αὐτός ἐλιδάσῃτε . εἶτα οὗτος ἀκούω ἄλλος ὁ προφήτης , λέγω πρός αὐτός · Θεός σωτηρία λέγω , ἥσυχος λαλέω ; Θεός παρουσία πρός σωτηρία ( 4 ) εὐαγγελίζω , ἐν κρυπτός λαλέω ; ἐπί ὄρος ὑψηλός ἀναβαίνω ὁ εὐαγγελίζω Σιών · εἶπον ὁ πόλις Ἰουδά . τις εἶπον ; ἰδέ ὁ θεός ἐγώ , ἰδέ Κύριος μετά ἰσχύς ἔρχομαι . αὐτός πάλιν ὁ Κύριος · ἕρπη · ἰδέ ἐγώ ἔρχομαι , καί κατασκηνόω ἐν μέσος σύ , λέγω Κύριος , καί κατασκηνόω ἔθνος πολύς ἐπί ὁ κύριος . Ἰσραηλίτης ὁ διά ἐγώ σωτηρία παρηγέομαι · ἔρχομαι συνάγω πᾶς ὁ ἔθνος καί ὁ γλῶσσα · εἰς γάρ ὁ ἴδιος ἔρχομαι , καί ὁ ἴδιος αὐτός οὖον παραλαμβάνω . ἔρχομαι , καί τίς χαρή ὁ ἔθνος ; ἔρχομαι συνάγω
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0375.1
πάντα τὰ ἔθνη , καὶ καταλείψω ἐπ’ αὐτῶν σημεῖον · ἐκ τοῦ ἐμοῦ γάρ ( 2 ) ἁγῶνος τοῦ ἐν τῷ σταυρῷ , σφραγῖδα βασιλικὴν ἕκαστῳ δώσω τῶν ἐμῶν στρατιωτῶν ἔχειν ἐπὶ μετώπῳ . Καὶ ἄλλος τῶν προφητῶν ἔλεγε · Καὶ ἔκλινεν οὐρανοὺς καὶ κατῆλθεν , καὶ γνόφος ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ · ἠγνοεῖτο γὰρ ἀνθρώποις ( 3 ) ἡ ἐξ οὐρανῶν κατάβασις .
Lemmas: πᾶς ὁ ἔθνος , καί καταλείπω ἐπί αὐτός σημεῖον · ἐκ ὁ ἐγώ γάρ ( 2 ) ἀγών ὁ ἐν ὁ σταυρός , σφραγίς βασιλικός ἕκαστος δίδωμι ὁ ἐμέω στρατιώτης ἔχω ἐπί μέτωπον . καί ἄλλος ὁ προφήτης λέγω · καί κλίνω οὐρανός καί κατέρχομαι , καί δνόφος ὑπό ὁ πούς αὐτός · ἀγνοέω γάρ ἄνθρωπος ( 3 ) ὁ ἐκ οὐρανός κατάβασις .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0375.2
Θ’ . Εἶτα Σολομὼν ἀκούων τοῦ πατρὸς αὐτοῦ Δαβὶδ ταῦτα λέγοντος , καὶ θαυμαστὸν οἶκον οἰκοδομησας , καὶ προβλέπων τὸν εἰς αὐτὸν ἐρχόμενον , ἀποθαυμάζων λέγει · Εἰ ἀληθῶς κατοικήσει ( 4 ) Θεὸς μετὰ ἀνθρώπων ἐπὶ τῆς γῆς ; Ναί , φησὶ προλαθὼν ὁ Δαβὶδ ἐν τῷ ἐπιγεγραμμένῳ εἰς Σολομῶντα ψαλμῷ , ἐν ᾧ ἐστι · Καταβήσεται ὡς ὕετος ἐπὶ πόκον · ὕετός μὲν διὰ τὸ ἐπουράνιον , ἀπὶ πόκον δὲ διὰ τὴν ἀνθρωπότητα . Ὑετὸς μὲν γάρ ( 5 ) ἐπὶ πόκον καταβαίνων , ἀφωρητὶ καταβαίνει · ὡς , ἀγνοουμένου τοῦ μυστηρίου τῆς γεννήσεως , τοὺς Μάγους λέγειν · Ποῦ ἐστιν ὁ τεχθεὶς Βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων ; καὶ τὸν Ἡρῴδην παρασάσκονα ἐξετάζειν περὶ τοῦ γεγεννημένου , καὶ λέγειν · Ποῦ ὁ Χριστὸς γεννᾶται ;
Lemmas: ὁ . εἶτα Σολομών ἀκούω ὁ πατήρ αὐτός Δαυίδ οὗτος λέγω , καί θαυμαστός οἶκος οἰκοδομέω , καί προβλέπω ὁ εἰς αὐτός ἔρχομαι , ἀποθαυμάζω λέγω · εἰμί ἀληθής κατοικέω ( 4 ) θεός μετά ἄνθρωπος ἐπί ὁ γῆ ; Ναίς , φημί προλανθανω ὁ Δαυίδ ἐν ὁ ἐπιγράφω εἰς Σολομών ψαλμός , ἐν ὅς εἰμί · καταβαίνω ὡς ὑετός ἐπί πόκος · ὑετός μέν διά ὁ ἐπουράνιος , ἀπύ πόκος δέ διά ὁ ἀνθρωπότης . ὑετός μέν γάρ ( 5 ) ἐπί πόκος καταβαίνω , ἀφωρητὶ καταβαίνω · ὡς , ἀγνοέω ὁ μυστήριον ὁ γέννησις , ὁ Μάγος λέγω · πός εἰμί ὁ τίκτω Βασιλεύς ὁ Ἰουδαῖος ; καί ὁ Ἡρῴδης παρασάσκονα ἐξετάζω περί ὁ γεννάω , καί λέγω · πός ὁ Χριστός γεννάω ;
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0375.3
Ι’ . Τίς ἐστιν οὗτος ὁ καταβαινῶν ; φησὶν ἐξῆς · Καὶ συμπαρομαρτήσει τῷ ἡλίῳ καὶ πρὸ τῆς σελήνης , γενεὰς γενεῶν . Καὶ πάλιν ἄλλος τῶν προφητῶν λέγει · Χαῖρε σφόδρα , θύγατερ Σιὼν · κήρυσσε , θύγατερ Ἱερουσαλὴμ · ἰδοὺ ὁ Βασιλεὺς σου ἔρχεται σοι δίκαιος καὶ σῶζων . Πολλοὶ βασιλεῖς · περὶ τίνος λέγεις , ὦ προφήτα ; Δὸς ἡμῖν σημεῖον ὃ μὴ ἔχουσιν ἄλλοι ( 6 ) βασιλεῖς . Ἐὰν εἴπης πορφυροφόρον βασιλέα , προεληφται τὸ ἀξίωμα τοῦ σχήματος · ἐὰν εἴπης ὑπὸ στρατιωτῶν δορυφορουμένον καὶ ἐφ’ ἁρμασι χρυσοκόλλητοις καθεζόμενον , προεληφται παρ’ ἄλλων ( 7 ) καὶ τοῦτο · δὸς ἡμῖν σημεῖον ἰδιάζον τοῦ βασιλέως , ὃ τὴν παρουσίαν καταγγέλλεις . Ὁ δὲ προφήτης ἀποκρίνεται , καὶ λέγει · Ἰδοὺ ὁ Βασιλεὺς σου ἔρχεται σοι δίκαιος καὶ σῶζων · αὐτὸς πραὺς , καὶ ἐπιδηκῶς ἐπὶ ὑποζύγιον καὶ πῶλον νέον , οὐχ ἐπὶ ἁρμασιν ( 8 ) . Ἔχεις
Lemmas: εἷς . Τῖς εἰμί οὗτος ὁ καταβαίνω ; φημί ἑξῆς · καί συμπαρομαρτώ ὁ ἥλιος καί πρό ὁ σελήνη , γενεά γενεά . καί πάλιν ἄλλος ὁ προφήτης λέγω · Χαῖρος σφόδρα , θυγάτηρ Σιών · κηρύσσω , θυγάτηρ Ἱεροσόλυμα · ἰδού ὁ Βασιλεύς σύ ἔρχομαι σύ δίκαιος καί σῴζω . πολλός βασιλεύς · περί τίς λέγω , εἰμί προφήτης ; δός ἐγώ σημεῖον ὅς μή ἔχω ἄλλος ( 6 ) βασιλεύς . ἐάν εἶπον πορφυροφόρος βασιλεύς , προλαμβάνω ὁ ἀξίωμα ὁ σχῆμα · ἐάν εἶπον ὑπό στρατιώτης δορυφορέω καί ἐπί ἅρμα χρυσοκόλλητος καθέζομαι , προλαμβάνω παρά ἄλλος ( 7 ) καί οὗτος · δίδωμι ἐγώ σημεῖον ἰδιάζον ὁ βασιλεύς , ὅς ὁ παρουσία καταγγέλλω . ὁ δέ προφήτης ἀποκρίνω , καί λέγω · ἰδέ ὁ Βασιλεύς σύ ἔρχομαι σύ δίκαιος καί σῴζω · αὐτός πρᾶος , καί ἐπιδηκῶς ἐπί ὑποζύγιον καί πῶλος νέος , οὐ ἐπί ἅρμα ( 8 ) . ἔχω
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.1
μονογενὴς στίλβων τοῦ παραγενομένου βασιλέως . Α λος e regibus Jesus in pullo onerum 168 inex -
Lemmas: μονογενής στίλβω ὁ παραγίγνομαι βασιλεύς . Α Λός e regibus Jesus in pullo onerum 168 inex -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.2
Μῶσος βασιλέων Ἰησοῦ , ἐπὶ πύλων ἐκάθισεν ἀσα -
Lemmas: Μῶσος βασιλεύς Ἰησοῦς , ἐπί Πύλων καθίζω Ἀσά -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.3
γῇ ( 1 ) , μετ' εὐφημιῶν ὡς βασιλεὺς εἰς τὴν Ἱερουσαλὴμ
Lemmas: γῆ ( 1 ) , μετά εὐφημίζω ὡς βασιλεύς εἰς ὁ Ἱεροσόλυμα
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.4
εἰσερχόμενος . Καὶ τί ποιεῖ οὗτος ἐλθὼν ὁ βασιλεύς ;
Lemmas: εἰσέρχομαι . καί τίς ποιέω οὗτος ἔρχομαι ὁ βασιλεύς ;
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.5
Καὶ σὺ ἐν αἵματι διαθήκης ἐξαπέστειλας
Lemmas: καί σύ ἐν αἷμα διαθήκη ἐξαποστέλλω
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.6
δεσμίους σου ἐκ λάχνου οὐκ ἔχοντος ὕδωρ .
Lemmas: δέσμιος σύ ἐκ λαχνόομαι οὐ ἔχω ὕδωρ .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.7
IA' . Ἄλλ' ἐνεχώρει μὲν καὶ ἐπὶ πύλων καθισθῆ -
Lemmas: IA' . ἄλλος ἐγχωρέω μέν καί ἐπί Πύλων καθίζω -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.8
ναι · ὅδε δὲ ( 2 ) σημεῖον ἡμῖν μᾶλλον , ποῦ στήσεται ὁ
Lemmas: ναι · ὅδε δέ ( 2 ) σημεῖον ἐγώ μᾶλλον , ποῦ ἵστημι ὁ
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.9
εἰσερχόμενος βασιλεύς . Καὶ τὸ σημεῖον μὴ μακρὰν
Lemmas: εἰσέρχομαι βασιλεύς . καί ὁ σημεῖον μή μακράν
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.10
ἀπὸ τῆς πόλεως , ἵνα μὴ ἀνοήσωμεν · ἐγγὺς δὲ ἡμῖν
Lemmas: ἀπό ὁ πόλις , ἵνα μή ἀνοέω · ἐγγύς δέ ἐγώ
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.11
ὅς τὸ σημεῖον ὀφθαλμορανεῖς , ἵνα καὶ ἐν τῇ πόλει
Lemmas: ὅς ὁ σημεῖον οφθαλμοραινω , ἵνα καί ἐν ὁ πόλις
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.12
ὄντες τὸν τόπον θεωρήσωμεν . Ὁ δὲ προφήτης πάλιν
Lemmas: εἰμί ὁ τόπος θεωρέω . ὁ δέ προφήτης πάλιν
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.13
ἀποκρίνεται λέγων · Καὶ στήσονται οἱ πόδες αὐτοῦ
Lemmas: ἀποκρίνω λέγω · καί ἵστημι ὁ πούς αὐτός
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.14
ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐπὶ τὸ ὄρος τῶν Ἐλαιῶν ,
Lemmas: ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος ἐπί ὁ ὄρος ὁ Ἐλαιῶν ,
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.15
τὸ κατέναντι Ἱερουσαλὴμ ἐξ ἀνατολῶν . Ἄρ'
Lemmas: ὁ κατεναντίον Ἱεροσόλυμα ἐκ ἀνατολή . ἄρα
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.16
οὖν ἐνδον ἑστώς τις ἐπὶ τῆς πόλεως , θεωρεῖ τὸν τό -
Lemmas: οὖν ἔνδον ἵστημι τις ἐπί ὁ πόλις , θεωρέω ὁ ὁ -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.17
IB . Ἔχομεν δύο σημεία , καὶ τρίτον ἐπιθυμοῦμεν
Lemmas: IB . ἔχω δύο σημεῖον , καί τρίτος ἐπιθυμέω
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.18
μαθεῖν . Εἴπε , τί ποιεῖ παραγενόμενος ὁ Κύριος ;
Lemmas: μανθάνω . εἶπον , τίς ποιέω παραγίγνομαι ὁ Κύριος ;
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.19
Φησὶν ἄλλος προφήτης · Ἰδοὺ ὁ Θεὸς ἡμῶν · καὶ
Lemmas: Φησίν ἄλλος προφήτης · ἰδέ ὁ θεός ἐγώ · καί
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.20
ἔξῃ · Αὐτὸς ἥξει καὶ σώσει ἡμᾶς . Τότε ἀνοιχθήσονται
Lemmas: ἔχω · αὐτός ἥκω καί σῴζω ἐγώ . τότε ἀνοίγνυμι
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.21
ὀφθαλμοὶ τυφλῶν , καὶ ὦτα κωφῶν ἀκούσονται ·
Lemmas: ὀφθαλμός τυφλός , καί οὖς κωφός ἀκούω ·
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.22
τότε ἀλείψεται ὡς ἕλασος ὁ χωλός , καὶ
Lemmas: τότε ἀλείφω ὡς Έλασος ὁ χωλός , καί
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.23
τραχὴ ἔσται γλῶσσα μογγάλων . Λεχέσθω δὲ
Lemmas: τρέχω εἰμί γλῶσσα μογγάλων . λέχομαι δέ
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.24
ἡμῖν καὶ ἄλλη μαρτυρία . Κύριον λέγεις ἐρχόμενον ,
Lemmas: ἐγώ καί ἄλλος μαρτυρία . κύριος λέγω ἔρχομαι ,
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.25
ὁ προφήτα , σημεία δὲ ὅσα μηδέποτε γεγένηται
Lemmas: ὁ προφήτης , σημεῖον δέ ὅσος μηδέποτε γίγνομαι
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.26
ποιεῖν · ποῖον σαφὲς καὶ ἕτερον λέγεις ; Αὐτὸς
Lemmas: ποιέω · ποῖος σαφής καί ἕτερος λέγω ; αὐτός
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.27
Κύριος εἰς χρείαν ἔρχεται μετὰ τῶν πρεσβυτέρων
Lemmas: Κύριος εἰς χρεία ἔρχομαι μετά ὁ πρέσβυς
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.28
τοῦ λαοῦ , καὶ μετὰ τῶν ἀρχόντων αὐτοῦ .
Lemmas: ὁ λαός , καί μετά ὁ ἄρχω αὐτός .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.29
Σημεῖον ἐξαίρετον · δεσπότης ὑπὸ δούλων πρεσβυτέρων
Lemmas: σημεῖον ἐξαίρω · δεσπότης ὑπό δοῦλος πρέσβυς
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.30
κρινόμενος , καὶ ἀνεχόμενος .
Lemmas: κρίνω , καί ἀνέχω .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.31
II' . Ταῦτα ἀναγινώσκοντες Ἰουδαῖοι οὐκ ἀκούουσιν ·
Lemmas: II' . οὗτος ἀναγιγνώσκω Ἰουδαῖος οὐ ἀκούω ·
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.32
ἔδυσαν γὰρ τὰ ὦτα τῆς καρδίας , ἵνα μὴ ἀκούσωσιν .
Lemmas: δύο γάρ ὁ οὖς ὁ Καρδία , ἵνα μή ἀκούω .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.33
Ἄλλ' ἡμεῖς πιστεύομεν εἰς Ἰησοῦν Χριστὸν
Lemmas: ἄλλος ἐγώ πιστεύω εἰς Ἰησοῦς Χριστός
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.34
ἐν σαρκὶ παραγεγόμενον ( 3 ) καὶ ἐνανθρωπήσαντα ·
Lemmas: ἐν σάρξ παράγω ( 3 ) καί ἐνανθρωπέω ·
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.35
ἐπεὶδὴ ἄλλως οὐκ ἔχωροῦμεν . Ἐπεὶδὴ γὰρ
Lemmas: ἐπειδή ἄλλως οὐ χωρέω . ἐπειδή γάρ
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.36
παραγενομένου , habetur , σαρκοθέντα , quam exi -
Lemmas: παραγίγνομαι , habetur , σαρκοθεω , quam exi -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.37
<note>(1 ) Πῶλος ... ἀσαγή . Vocem ἀσαγή ex pura
Lemmas: <note>(1 ) Πῶλος ... ἀσαγής . Vocem ἀσαγής ex pura
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0376.38
<note>(3 ) Ἐν σαρκὶ παραγεγόμενον . Pro ἐν σαρκὶ ,
Lemmas: <note>(3 ) ἐν σάρξ παράγω . Pro ἐν σάρξ ,
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0377.1
ἡμεῖς , καθ' ἣν ἐκεῖνος , ἐμβλέψιν ἢ ἀπολαύσαι οὐκ ἠδυνάμεθα · ἐγένετο ἐκεῖνος ὅπερ ἡμεῖς , ἵνα οὕτως ἀπολαύσαι καταξιωθῶμεν . Εἰ γὰρ ἥλιον , τὸν ἐν τετάρτῃ ἡμέρᾳ γενομένον , ἐντελῶς ἰδεῖν οὐ δυνάμεθα , Θεὸν ἄρα τὸν ἐκεῖνον ποιητὴν ἰδεῖν δυνάμεθα ( 2 ) ; 'Ἐν πυρὶ κατέβη ὁ Κύριος ἐπὶ ὄρους Σινά , καὶ οὐκ ἠνέχεν ὁ λαός , ἀλλ' εἶπαν πρὸς Μωϋσῆν · Ἀλήθυσον σὺ ἡμῖν καὶ ἀκούσομεν · καὶ μὴ λαλεῖτω πρὸς ἡμᾶς ὁ Θεός , μὴ ποτε ἀποθάνωμεν · καὶ παλιν · Τίς γὰρ πᾶσα σάρξ ( 3 ) , ἥτις ἤκουσε φωνὴν Θεοῦ ζῶντος , λαλοῦντος ἐκ μέσου τοῦ πυρός , καὶ ζήσεται ; Εἰ τὸ ἀκούσαι φωνὴν Θεοῦ λαλοῦντος , θανάτου παραίτιον · τὸ αὐτὸν Θεὸν ἰδεῖν , πῶς οὐ θανάτου πρόξενον ; Καὶ τί θαυμάζεις ; καὶ Μωϋσῆς αὐτὸς φησιν · Ἐξεφρόντισα εἰμὶ καὶ ἐντρομος ·
Lemmas: ἐγώ , κατά ὅς ἐκεῖνος , ἔμβλεψις ἢ ἀπολαύω οὐ δύναμαι · γίγνομαι ἐκεῖνος ὅσπερ ἐγώ , ἵνα οὕτως ἀπολαύω καταξιόω . εἰμί γάρ ἥλιος , ὁ ἐν τέταρτος ἡμέρα γίγνομαι , ἐντελής ὁράω οὖον δύναμαι , θεός ἄρα ὁ ἐκεῖνος ποιητής ὁράω δύναμαι ( 2 ) ; Ἐν πῦρ καταβαίνω ὁ Κύριος ἐπί ὄρος Σινά , καί οὐ ἀνέχω ὁ λαός , ἀλλά εἶπον πρός Μωϋσῆς · αληθυσος σύ ἐγώ καί ἀκούω · καί μή λαλέω πρός ἐγώ ὁ Θεός , μή ποτός ἀποθνῄσκω · καί πάλιν · Τῖς γάρ πᾶς σάρξ ( 3 ) , ὅστις ἀκούω φωνή Θεός ζῶ , λαλέω ἐκ μέσος ὁ πῦρ , καί ζῶ ; εἰμί ὁ ἀκούω φωνή Θεός λαλέω , θάνατος παραίτιος · ὁ αὐτός θεός ὁράω , πῶς οὖον θάνατος Πρόξενος ; καί τίς θαυμάζω ; καί Μωϋσῆς αὐτός φημί · Ἐξεφρόντισα εἰμί καί έντρομος ·
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0377.2
Δ' . Τί οὖν ἤθελες ; τὸν ἐλθόντα ἐπὶ σωτηρίᾳ ( 4 ) πρόξενον ἀπωλείας γενέσθαι , διὰ τὸ μὴ φέρειν τοὺς ἀνθρώπους , ἢ συμμετρήσαι τὴν χάριν ; Δανιὴλ οὐκ ἠνέχεν ὀπτασίαν ἀγγέλου · καὶ σὺ δεσπότου τῶν ἀγγέλων θεαν ἐνεχώρεις ( 5 ) ; Γαβριὴλ ἐφάνη , καὶ πέπτωκε Δανιὴλ · καὶ ποιαπὸς ἦν ὁ φαινόμενος , ἢ ποίῳ σχήματι ; Τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ὡς ἀστραπὴ ἦν , οὐχ ὡς ὁ ἥλιος · καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ὡσεὶ λαμπάδες πυρός , οὐχ ὡς κάμινος ( 6 ) πυρός · καὶ ἡ φωνὴ τῶν λόγων αὐτοῦ ὡς φωνὴ ὄχλου , οὐχ ὡς δώδεκα λεγεόνων ἀγγέλων · καὶ ὅμως ἔπεσεν ὁ προφήτης . Καὶ προσέρχεται ὁ ἄγγελος ( 7 ) λέγων · Μὴ φοβοῦ , Δανιὴλ , ἀνίστηθι · Ἐνθῦμος γενού , εἰσηκούσθησαν οἱ λόγοι σου · καὶ φησιν ὁ Δανιὴλ · Ἀνέστην ἐντρομος · καὶ οὐδὲ οὕτως ἀπεκρίνατο , ἕως ὅτε ἥλατο αὐτὸ ὁμοίωσις χειρὸς ἀνθρώπου . Καὶ ὅτε μετελήθη εἰς ὀπτασίαν ἀνθρώπου ὁ φανείς , τότε λαλεῖ ὁ Δανιὴλ · καὶ τί φησι ; Κύριε , ἐν τῇ ὀπτασίᾳ σου ἐστράφη τὰ ἐντὸς μου ἐν ἐμοί , καὶ οὐ στήσεται ἐν ἐμοί ( 8 ) ἰσχύς , καὶ πνοὴ οὐχ ὑπελείφθη ἐν ἐμοί . Ὁ ἄγγελος φαινόμενος ἐξείλε τῇ φωνῇ τοῦ προφήτου καὶ τὴν ἰσχύν , καὶ τὸν Θεὸν ( 9 ) φανῆναι , συνεχώρει τὴν πνοήν ; καὶ ἕως ὅτου , λέγει ἡ Γραφή , ἥλατό μου ὡς ὁρασις ἀνθρώπου , οὐ
Lemmas: δέ . τις οὖν ἐθέλω ; ὁ ἔρχομαι ἐπί σωτηρία ( 4 ) Πρόξενος ἀπώλεια γίγνομαι , διά ὁ μή φέρω ὁ ἄνθρωπος , ἢ συμμετρέω ὁ χάρις ; Δανιήλ οὐ ἀνέχω ὀπτασία ἄγγελος · καί σύ δεσπότης ὁ ἄγγελος θεός ἐγχωρέω ( 5 ) ; Γαβριήλ φαίνω , καί πίπτω Δανιήλ · καί ποιθεραψ εἰμί ὁ φαίνω , ἢ ποῖος σχῆμα ; ὁ πρόσωπον αὐτός ὡς ἀστραπή εἰμί , οὐ ὡς ὁ ἥλιος · καί ὁ ὀφθαλμός αὐτός ὡσεί λαμπάς πῦρ , οὐ ὡς κάμινος ( 6 ) πῦρ · καί ὁ φωνή ὁ λόγος αὐτός ὡς φωνή ὄχλος , οὐ ὡς δώδεκα λεγεών ἄγγελος · καί ὅμως πίπτω ὁ προφήτης . καί προσέρχομαι ὁ ἄγγελος ( 7 ) λέγω · μή φοβέω , Δανιήλ , ἀνίστημι · Ἐνθῦμος γίγνομαι , εἰσακούω ὁ λόγος σύ · καί φημί ὁ Δανιήλ · ἀνίστημι έντρομος · καί οὐδέ οὕτως ἀποκρίνω , ἠώς ὅτε ἅλλομαι αὐτός ὁμοίωσις χείρ ἄνθρωπος . καί ὅτε μετέρχομαι εἰς ὀπτασία ἄνθρωπος ὁ φαίνω , τότε λαλέω ὁ Δανιήλ · καί τίς φημί ; κύριος , ἐν ὁ ὀπτασία σύ στρέφω ὁ ἐντός ἐγώ ἐν ἐγώ , καί οὖον ἵστημι ἐν ἐγώ ( 8 ) ἰσχύς , καί πνοή οὐ ὑπολείπω ἐν ἐγώ . ὁ ἄγγελος φαίνω ἐξαιρέω ὁ φωνή ὁ προφήτης καί ὁ ἰσχύς , καί ὁ θεός ( 9 ) φαίνω , συγχωρέω ὁ πνοή ; καί ἠώς ὅστις , λέγω ὁ γραφή , ἅλλομαι ἐγώ ὡς ὅρασις ἄνθρωπος , οὖον
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0377.3
( 3 ) Τίς γὰρ πᾶσα σάρξ , etc . In Coisl . et Reg . , Τίς γὰρ ἐστι πᾶσα . Roe et Casaub . Τίς γὰρ ἡ πᾶσα . In Biblhis simpliciter , Τίς γὰρ σάρξ .
Lemmas: ( 3 ) Τῖς γάρ πᾶς σάρξ , etc . In Coisl . et Reg . , Τῖς γάρ εἰμί πᾶς . Roe et Casaub . Τῖς γάρ ὁ πᾶς . In Biblhis simpliciter , Τῖς γάρ σάρξ .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0377.4
( 4 ) Ἐπὶ σωτηρίᾳ , etc . Coisl . , ἐπὶ σωτηρίαν τοῦ γένους , ad salutem generis .
Lemmas: ( 4 ) ἐπί σωτηρία , etc . Coisl . , ἐπί σωτηρία ὁ γένος , ad salutem generis .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0378.1
A θμαλγοτος Δανιήλ . Πέρας τοίνυν τῆς ασθενείας · τῆς ἡμετέρας δειγδείσης , ἀνέλαθεν ὁ Κύριος τοῦτο ὅπερ ἐπεζήτησεν ὁ ἄνθρωπος · ἐπειδὴ γὰρ παρὰ ὁμοιοπροσώπου ἐζήτει ἀκούειν ὁ ἄνθρωπος , ἀνέλαβε ὁ ὁμοιοπαθὴς ὁ Σωτὴρ ἵν' εὐμαρέστρων παιδευσθῶσιν οἱ ἄνθρωποι
Lemmas: A θμαλγοος Δανιήλ . Πέρευς τοίνυν ὁ ἀσθένεια · ὁ ἡμέτερος δειγδεισος , ἀνέρχομαι ὁ Κύριος οὗτος ὅσπερ ἐπιζητέω ὁ ἄνθρωπος · ἐπεί γάρ παρά ὁμοιοπροσωπέω ζητέω ἀκούω ὁ ἄνθρωπος , ἀναλαμβάνω ὁ ὁμοιοπαθής ὁ Σωτήρ ἵνα εὐμαρής παιδεύω ὁ ἄνθρωπος
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0379.1
( 5 ) Καὶ ἐπειδὴ Χριστὸς Ἰησοῦς . Apostolicum
Lemmas: ( 5 ) καί ἐπεί Χριστός Ἰησοῦς . Apostolicum
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0379.2
ΙΓ' . Μήτι μάτην Χριστὸς ἐνηθρώπησε ; μήτι εὐ-ρεσιολογίαι εἰσιν αἱ διδασκαλίαι , καὶ ἀνθρώπινα σο-φίσματα ; οὐχ αἱ θείαι Γραφαὶ εἰσιν ἡμῶν ἡ σωτη-ρία ; οὐχὶ προφητίαι αἱ προρρήσεις ; Τήρει τοίνυν ταύτην μοι τὴν παρακαταθήκην ἀκείτον , καὶ μηδεὶς σε μετακινήσάτω · πίστευε Θεὸν ἀνθρώπων γεγόνα-γον . Ἄλλ' ὅτι μὲν ἐνανθρωπήσαι δυνατὸν ἦν , ἀποδέ-δεικται · εἰ δὲ μᾶλλον ἀπιστοῦσιν Ἰουδαῖοι , προτεί-νωμεν αὐτοῖς : Τί ξένον καταγγέλλομεν ( 2 ) . Θεὸν ἐνανθρωπήσαι λέγοντες ; ὑμῶν λεγόντων , ὅτι Ἀβραὰμ τὸν Κύριον ὑπέδεξάτο ; Τί ξένον καταγγέλλομεν , τοῦ Ἰακὼβ λέγοντος · Εἶδον γὰρ Θεὸν πρόσωπον πρὸς πρόσωπον , καὶ ἐσώθη μου ἡ ψυχή ; Ὁ παρὰ τῷ Ἁβραὰμ φαγὼν Κύριος , καὶ παρ' ἡμῖν ἔφαγε . Τί οὖν ξένον καταγγέλλομεν ; Ἄλλα καὶ μάρτυρας δύο παρέχομεν , τοὺς ἐν ὄρει Σινὰ τῷ Κυρίῳ παραστάν-τας · Μωϋσῆς ἦν ἐν ὀπῇ τῆς πέτρας , καὶ Ἠλίας ἐν ὀπῇ τότε τῆς πέτρας ( 3 ) · ἐκεῖνοι μεταμορφωμένῳ συμπάροντες ἐν ὄρει Θαβώρ , ἔλεγον τοῖς μαθηταῖς τὴν ἔξοδον , ἣν ἐμελλε πληροῦν ἐν Ἱερουσαλήμ . Ἄλλ' ὅτι μεν ἐνανθρωπήσαι δυνατὸν ἦν , ἀποδείδεικται , καθὼς προείπον · καὶ καταλείφθω τὸ λοιπὸν τῶν ἀποδείξεων τοῖς σπουδαίοις εἰς ἀνάλεξιν .
Lemmas: πνίξ . Μῆτις μάτην Χριστός ἐνηθρώπησε ; μῆτις ευ-ρεσιολογιος εἰμί ὁ διδασκαλία , καί ἀνθρώπινος σόφισμα ; οὐ ὁ θεῖος γραφή εἰμί ἐγώ ὁ σωτηρία ; οὐ προφητίαι ὁ πρόρρησις ; Τήρις τοίνυν οὗτος ἐγώ ὁ παρακαταθήκη ἀκέω , καί μηδείς σύ μετακινέω · πιστεύω θεός ἄνθρωπος γίγνομαι . ἄλλος ὅτι μέν ἐνανθρωπέω δυνατός εἰμί , ἀποδείκνυμι · εἰμί δέ μᾶλλον ἀπιστέω Ἰουδαῖος , προτείνω αὐτός : τις ξένος καταγγέλλω ( 2 ) . θεός ἐνανθρωπέω λέγω ; σύ λέγω , ὅτι Ἀβραάμ ὁ κύριος ὑποδείκνυμι ; τις ξένος καταγγέλλω , ὁ Ἰακώβ λέγω · εἶδον γάρ θεός πρόσωπον πρός πρόσωπον , καί σῴζω ἐγώ ὁ ψυχή ; ὁ παρά ὁ Ἀβραάμ φαγεῖν Κύριος , καί παρά ἐγώ ἐσθίω . τις οὖν ξένος καταγγέλλω ; ἄλλος καί μάρτυς δύο παρέχω , ὁ ἐν ὄρος Σινά ὁ κύριος παρίστημι · Μωϋσῆς εἰμί ἐν ὀπή ὁ πέτρα , καί Ἠλίας ἐν ὀπή τότε ὁ πέτρα ( 3 ) · ἐκεῖνος μεταμορφόω συμπάρειμι ἐν ὄρος Θαβώρ , λέγω ὁ μαθητής ὁ ἔξοδος , ὅς μέλλω πληρόω ἐν Ἱερουσαλήμ . ἄλλος ὅτι μέν ἐνανθρωπέω δυνατός εἰμί , ἀποδείκνυμι , καθώς προεῖπον · καί καταλείπω ὁ λοιπός ὁ ἀπόδειξις ὁ σπουδαῖος εἰς ἀνάλεξις .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0379.3
ΙΖ' . Ἐπηγγείλατο δὲ ἡμῶν ( 4 ) ὁ λόγος εὑρεῖν καὶ τὸν χρόνον ἐπιδημίας τοῦ Σωτῆρος , καὶ τὸν τόπον · καὶ δὴ μὴ ψευδοὺς καταγνωσθέντας ἀναχωρεῖν , μᾶλ-λον δὲ τοὺς τῆς Ἐκκλησίας νεβίλλους ἱσραλιωμένους ἀποπέμψαι . Ζητήσωμεν τοίνυν τὸν χρόνον , πότε ὁ Κύριος παρεγένετο · ἐπειδὴ πρόσφατος ἡ παρουσία , καὶ ἀντιλέγεται · καὶ ἐπειδὴ Χριστὸς Ἰησοῦς ( 5 ) χθὲς καὶ σήμερον ὁ αὐτὸς ἦν , καὶ εἰς τοὺς αἰῶ-νας . Μωϋσῆς τοίνυν λέγει ὁ προφήτης · Προφήτην ὑμῖν ἀναστήσει Κύριος ὁ Θεὸς ἐκ τῶν ἀδελφῶν ὑμῶν , ὡς ἐμὲ · τετηρήσω δὲ τῶς τὸ ὡς ἐμὲ , ἐν οἰκείοις τόποις ( 6 ) ἐξεταζόμενον . Ἄλλα πότε ὁ προφῆτης
Lemmas: ἵζω . ἐπαγγέλλω δέ ἐγώ ( 4 ) ὁ λόγος εὑρίσκω καί ὁ χρόνος ἐπιδημία ὁ Σωτήρ , καί ὁ τόπος · καί δή μή ψευδής καταγιγνώσκω ἀναχωρέω , μᾶλλος δέ ὁ ὁ ἐκκλησία νεβίλλους ἱσραλιωμένους ἀποπέμπω . ζητέω τοίνυν ὁ χρόνος , πότε ὁ Κύριος παραγίγνομαι · ἐπεί πρόσφατος ὁ παρουσία , καί ἀντιλέγω · καί ἐπεί Χριστός Ἰησοῦς ( 5 ) χθές καί σήμερον ὁ αὐτός εἰμί , καί εἰς ὁ αἰών . Μωϋσῆς τοίνυν λέγω ὁ προφήτης · προφάω σύ ἀνίστημι Κύριος ὁ θεός ἐκ ὁ ἀδελφός σύ , ὡς ἐγώ · τηρέω δέ Τῶς ὁ ὡς ἐγώ , ἐν οἰκέω τόπος ( 6 ) ἐξετάζω . ἄλλος πότε ὁ προφήτης
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0380.1
οὗτος ἔρχεται ὁ προσδοκώμενος ; Ἄνθρωπε , φῆσιν , ἐπὶ τὰ ὑπ’ ἐμοῦ γεγραμμένα · πολυπαραμόνησον τὴν τοῦ Ἰακὼβ τῷ Ἰούδα βεβεβηκυῖαν προφητείαν · Ἰούδα , σὲ αἰνέσειαν ( 1 ) οἱ ἀδελφοὶ σου , καὶ τὰ ξῆς , ἵνα μὴ πάντα λήψῃμεν . Οὐκ ἐκλείψει ἀρχὴν ἐξ Ἰούδα , οὐδὲ ἡγούμενον ἐκ τῶν μηρῶν αὐτοῦ , ἕως ἂν ἔλθῃ ὃ ἀποκεῖται · καὶ αὐτὸς προσδοκία οὐχ Ἰουδαίων ( 2 ) ἀλλὰ ἐθνῶν . Σημεῖον οὖν ἔδωκε τῆς Χριστοῦ παρουσίας , τὸ παύσασθαι τὴν ἀρχὴν τῶν Ἰουδαίων . Εἰ μὴ νῦν ὑπὸ Ῥωμαίους εἰσιν , ὅπου ἦλθεν ὁ Χριστός · εἰ ἔχουσι τὸν ἐκ γένους Ἰούδα καὶ τοῦ Δαβὶδ , ὅπου ἦλθεν ὁ προσδοκώμενος . Αἰσχύνομαι γὰρ λέγειν αὐτῶν τὰ πρόσφατα περὶ τῶν καλουμένων παρ’ αὐτοῖς νῦν πατριαρχῶν πράγματα · καὶ εἰ τὸ τοῦτον γένος , καὶ τις ἡ μήτηρ · καταλιμπάνω δὲ τοὺς εἰδούσι . Ἄλλ’ ὅσος ὁ ἐρχόμενος προσδοκία ἐθνῶν , ποῖον πάλιν ἂρα σημεῖον ἔχει ; φησιν ἐξῆ · Δεσμεύσων πρὸς ἄμπελον τὸν πώλιν αὐτοῦ ( 3 ) . Βλέπεις ἐκεῖνον τὸν πώλον τὸν ὑπὸ τοῦ Ζαχαρίου καταγγελθέντα σαφῶς .
Lemmas: οὗτος ἔρχομαι ὁ προσδοκάω ; Ἄνθρωπος , φημί , ἐπί ὁ ὑπό ἐγώ γράφω · πολυπαραμονησος ὁ ὁ Ἰακώβ ὁ Ἰούδας βαίνω προφητεία · Ἰούδας , σύ αἰνέω ( 1 ) ὁ ἀδελφός σύ , καί ὁ ξέω , ἵνα μή πᾶς λαμβάνω . οὐ ἔκλειψις ἀρχή ἐκ Ἰούδας , οὐδέ ἡγέομαι ἐκ ὁ μηρός αὐτός , ἠώς εἄν ἔρχομαι ὅς ἀποκέω · καί αὐτός προσδοκία οὐ Ἰουδαῖος ( 2 ) ἀλλά ἔθνος . σημεῖον οὖν δίδωμι ὁ Χριστός παρουσία , ὁ παύω ὁ ἀρχή ὁ Ἰουδαῖος . εἰμί μή νῦν ὑπό Ῥωμαῖος εἰμί , ὅπου ἔρχομαι ὁ Χριστός · εἰμί ἔχω ὁ ἐκ γένος Ἰούδας καί ὁ Δαυίδ , ὅπου ἔρχομαι ὁ προσδοκάω . αἰσχύνω γάρ λέγω αὐτός ὁ πρόσφατος περί ὁ καλέω παρά αὐτός νῦν πατριάρχης πρᾶγμα · καί εἰμί ὁ οὗτος γένος , καί τις ὁ μήτηρ · καταλείπω δέ ὁ ὁράω . ἄλλος ὅσος ὁ ἐρχόμενος προσδοκία ἔθνος , ποῖος πάλιν ἄρα σημεῖον ἔχω ; φημί ἔξεστι · δεσμευσος πρός ἄμπελος ὁ πῶλις αὐτός ( 3 ) . βλέπω ἐκεῖνος ὁ πῶλος ὁ ὑπό ὁ Ζαχαρίας καταγγέλλω σαφῶς .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0381.1
III . Ἄλλὰ ζητεῖς πάλιν καὶ ἄλλην τοῦ χρόνου μαρτυρίαν · Κύριος εἶπε πρὸς μέ · Υἱός μου εἶ σύ · ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε · καὶ μετ’ ὀλίγα · Ποιμανεῖς αὐτοὺς ἐν ῥάβδῳ σιδηρᾷ . Εἴρηκαί μοι καὶ πρότερον , ὅτι ῥάβδος σιδηρὰ καλεῖται σαφῶς ἡ Ῥωμαίων βασιλεία · περὶ δὲ ταύτης ἐπὶ τὸ λείπον ἀπὸ τοῦ Δανιὴλ ὑπομνήσωμεν . Διηγούμενος γὰρ καὶ συγχρίνων τῷ Ναβουχοδονόσορ τὴν εἰκόνα τοῦ ἀνδριόντος , λέγει καὶ τὴν περὶ αὐτοῦ πᾶσαν ὁπτασίαν · καὶ λίθον ἄνευ χειρῶν ἐξ ὄρους τμηθέντα , οὐκ ἐξ ἀνθρωπίνης κατασκευῆς συστάντα , περικρατήσειν τῆς οἰκουμένης ἀπάσης · καὶ λευκωτάτα φησιν εἰπών · Καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις τῶν βασιλειῶν ( 3 ) ἐκείνων , ἀναστήσει ὁ Θεὸς τοῦ οὐρανοῦ βασιλείαν , ἥτις εἰς τὴν αἰῶνα οὐ διαφθαρήσεται , καὶ ἡ βασιλεία αὐτοῦ λαφῷ ἑτέρῳ οὐχ ὑπολειφθήσεται .
Lemmas: III . ἀλλά ζητέω πάλιν καί ἄλλος ὁ χρόνος μαρτυρία · Κύριος εἶπον πρός ἐγώ · υἱός ἐγώ εἰμί σῦς · ἐγώ σήμερον γεννάω σύ · καί μετά ὀλίγος · ποιμαίνω αὐτός ἐν ῥάβδος σιδήρεος . Εἴρω ἐγώ καί πρότερος , ὅτι ῥάβδος σίδηρος καλέω σαφῶς ὁ Ῥωμαῖος βασίλειος · περί δέ οὗτος ἐπί ὁ λείπω ἀπό ὁ Δανιήλ ὑπομιμνῄσκω . διηγέομαι γάρ καί συγχριναω ὁ Ναβουχοδονόσορ ὁ εἰκών ὁ ἀνδρίζω , λέγω καί ὁ περί αὐτός πᾶς ὀπτασία · καί λίθος ἄνευ χείρ ἐκ ὄρος τέμνω , οὐ ἐκ ἀνθρώπινος κατασκευή συνίστημι , περικράτησις ὁ οἰκέω ἀπασάω · καί λευκός φημί εἶπον · καί ἐν ὁ ἡμέρα ὁ βασίλεια ( 3 ) ἐκεῖνος , ἀνίστημι ὁ θεός ὁ οὐρανός βασίλειος , ὅστις εἰς ὁ αἰών οὖον διαφθείρω , καί ὁ βασίλειος αὐτός λαφός ἕτερος οὐ ὑπολείπω .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0381.2
19 . Ἄλλ’ ἐπὶ ζητοῦμεν λευκώτερον τῆς παρουσίας τῶν χρόνων τὴν ἀπόδειξιν . Ἀπιστος γὰρ ἄν ὁ ἄνθρωπος , ἐὰν μὴ καὶ αὐτὰ τὰ ἔτη σαφῶς εἰς ψῆφον λάβῃ , τοῖς λεγομένοις οὐ πιστεύει . Τίς οὖν ὁ καιρός , καὶ ποῖός ἐστιν ὁ χρόνος ; Ὅτε ἐκλειπόντων τῶν ἐξ Ἰούδα βασιλέων , λοιπὸν ἀλλόφυλος ὁ Ἡρῴδης βασιλεύσει . Λέγει τοίνυν ὁ πρὸς τὸν Δανιὴλ ὁμιλῶν ἄγγελος ( σὺ δέ μοι ( 4 ) νῦν σημείωσαι τὰ λεγόμενα ) · Καὶ γνώσῃ καὶ συνήσῃ . Ἀπὸ ἐξόδου λόγου τοῦ ἀποκριθῆναι , καὶ τοῦ οἰκοδομηθῆναι Ἱερουσαλὴμ , ἕως Χριστοῦ ἡγουμένου , ἐβδομάδες ἑπτὰ καὶ ἐβδομάδες ἐξήκοντα δύο . Ἐξήκοντα τοίνυν καὶ ἐννέα ἐβδομάδες τῶν ἐτῶν , συνάγουσιν ἔτη τετρακόσια ὀγδοήκοντα τρία . Εἶπεν οὖν , ὅτι μετὰ τὸ οἰκοδομηθῆναι
Lemmas: 19 . ἄλλος ἐπί ζητέω λευκός ὁ παρουσία ὁ χρόνος ὁ ἀπόδειξις . ἄπιστος γάρ ἄν ὁ ἄνθρωπος , ἐάν μή καί αὐτός ὁ ἔτος σαφῶς εἰς ψῆφος λαμβάνω , ὁ λέγω οὖον πιστεύω . Τῖς οὖν ὁ καιρός , καί ποῖος εἰμί ὁ χρόνος ; ὅτε ἐκλείπω ὁ ἐκ Ἰούδας βασιλεύς , λοιπός ἀλλόφυλος ὁ Ἡρῴδης βασιλεύω . Λέγος τοίνυν ὁ πρός ὁ Δανιήλ ὁμιλέω ἄγγελος ( σύ δέ ἐγώ ( 4 ) νῦν σημειόω ὁ λέγω ) · καί γιγνώσκω καί συνίημι . ἀπό ἔξοδος λόγος ὁ ἀποκρίνω , καί ὁ οἰκοδομέω Ἱεροσόλυμα , ἠώς Χριστός ἡγέομαι , ἑβδομάς ἑπτά καί ἑβδομάς ἐξήκω δύο . ἐξήκω τοίνυν καί ἐννέα ἑβδομάς ὁ ἔτος , συνάγω ἔτος τετρακόσιοι ὀγδοήκοντα τρεῖς . εἶπον οὖν , ὅτι μετά ὁ οἰκοδομέω
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0382.1
Ἱερουσαλήμ , τετρακοσίων ὀγδοήκοντα τριῶν ( 1 ) ἐτῶν δελεδόντων , καὶ τῶν ἀρχόντων ἐκλιπόντων , τότε ἔρχεται τις ἀλλόφυλος βασιλεὺς , ἐφ’ οὗ γεννᾶται ὁ Χριστός . Δαρεῖος τοίνυν ὁ Μῆδος ψωκόδημσεν , ἐκτῶ μὲν ἐκτὶ τῆς ἑαυτοῦ βασιλείας , πρώτῳ δὲ ἐτει τῆς καθ’ “ Ἑλληνας ἑξήκοστῆς καὶ ἑκτῆς ὀλυμπιάδος . Ὀλυμπιάς δὲ παρ’ “ Ἑλλησι καλεῖται ὁ μετὰ τέσσαρα ἐτὶ συντελούμενος ἀγών , διὰ τὴν , κατὰ τετραετίαν τῶν τοῦ ἡλίου δρόμων , ἐκ τῶν κατ’ ἑτος τριῶν ὡρῶν ( 2 ) συντελουμένην ἡμέραν . Ἡρῴδης δὲ βασιλεύει ἐν τῇ ἑκατοστῇ ὀγδοηκοστῇ ἑκτῇ ὀλυμπιάδι , τετάρτῳ ἐτει ταύτης . Ἀπὸ τοίνυν τῆς ἑξήκοστῆς ( 3 ) ἑκτης , εἰς τὴν ἑκατοστην ὀγδοηκοστην ἑκτην , γίνονται μεταξὺ ἑκατὸν εἴκοσιν ὀλυμπιάδες , καὶ ὀλίγον τι . Συνάγονται τοίνυν τῶν ἑκατὸν εἴκοσιν ὀλυμπιάδων τῶν τετρακόσια ὀγδοήκοντα : τὰ γὰρ ἑτερα ( 4 ) τρία B ἐτη λοιπὸν , ἴσως ἐν τῷ μεταξὺ τοῦ πρώτου καὶ τοῦ τετάρτου ἀναλαμβάνεται . Καὶ ἔχεις τὴν ἀπόδειξιν κατὰ τὴν Γραφὴν τὴν λέγουσαν · “ Ἀπὸ ἐξόδου τοῦ λόγου , τοῦ ἀποκριθῆναι , καὶ τοῦ οἰκοδομηθῆναι τὴν Ἱερουσαλήμ , ἕως Χριστοῦ ἡγουμένου , ἐβδομάδες ἑπτά , καὶ ἐβδομάδες ἑξήκοντα δύο . Τῶν μὲν οὖν χρόνων ταύτην τὴν ἔχεις τὴν ἀπόδειξιν , καὶ ἄλλων οὐσῶν ἐρμηνειῶν διαφόρων , περὶ τῶν προειρημένων ἐν τῷ Δανιὴλ ἐβδομάδων τῶν ἐτῶν .
Lemmas: Ἱερουσαλήμ , τετρακόσιοι ὀγδοήκοντα τρεῖς ( 1 ) ἔτος δελεάζω , καί ὁ ἄρχω ἐκλείπω , τότε ἔρχομαι τις ἀλλόφυλος βασιλεύς , ἐπί ὅς γεννάω ὁ Χριστός . Δαρεῖος τοίνυν ὁ Μῆδος ψωκόδημσεν , κτάομαι μέν ἐκτὶ ὁ ἑαυτοῦ βασίλεια , πρῶτος δέ ἔτος ὁ κατά “ Ἕλλην ἑξηκοστός καί ἑκτεύς Ὀλυμπιάς . Ὀλυμπιάς δέ παρά “ Ἕλλην καλέω ὁ μετά τέσσαρες τίμι συντελέω ἀγών , διά ὁ , κατά τετραετία ὁ ὁ ἥλιος δρόμος , ἐκ ὁ κατά ἔτος τρεῖς ὥρα ( 2 ) συντελέω ἡμέρα . Ἡρῴδης δέ βασιλεύω ἐν ὁ ἑκατοστός ὀγδοηκοστός ἑκτεύς Ὀλυμπιάς , τέταρτος ἔτος οὗτος . ἀπό τοίνυν ὁ ἑξηκοστός ( 3 ) κτείνω , εἰς ὁ εκατοιστημι ὀγδοηκοστός κτείνω , γίγνομαι μεταξύ ἑκατόν εἴκοσι Ὀλυμπιάς , καί ὀλίγος τίς . συνάγω τοίνυν ὁ ἑκατόν εἴκοσι Ὀλυμπιάς ὁ τετρακόσιοι ὀγδοήκοντα : ὁ γάρ ἑς ( 4 ) τρεῖς B ἔτος λοιπός , ἴσως ἐν ὁ μεταξύ ὁ πρῶτος καί ὁ τέταρτος ἀναλαμβάνω . καί ἔχω ὁ ἀπόδειξις κατά ὁ γραφή ὁ λέγω · “ ἀπό ἔξοδος ὁ λόγος , ὁ ἀποκρίνω , καί ὁ οἰκοδομέω ὁ Ἱερουσαλήμ , ἠώς Χριστός ἡγέομαι , ἑβδομάς ἑπτά , καί ἑβδομάς ἑξήκοντα δύο . ὁ μέν οὖν χρόνος οὗτος ὁ ἔχω ὁ ἀπόδειξις , καί ἄλλος εἰμί ἑρμηνεία διάφορος , περί ὁ προερέω ἐν ὁ Δανιήλ ἑβδομάς ὁ ἔτος .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0382.2
Κ’ . Σπαγγελίας δὲ τὸν τόπον λοιπὸν ἄκουε , Μιχαίου λέγοντος · Καὶ σὺ Βηθλεέμ , οἶκος τοῦ Ἐφραθὰ , μὴ ὀλιγιστὸς σί , τοῦ εἶναι ἐν χιλιάσιν Ἰού -
Lemmas: καί . Σπαγγελίας δέ ὁ τόπος λοιπός ἀκούω , Μιχαίας λέγω · καί σύ Βηθλεέμ , οἶκος ὁ Ἐφραθά , μή ολίγιστος βρόχος , ὁ εἰμί ἐν χιλιάς Ἰηού -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0383.1
A δα · ἐκ σοῦ γὰρ μοι ἐξελεύσεται ἡγούμενος , τοῦ εἶναι εἰς ἄρχοντα ἐν τῷ Ἰσραήλ · καὶ αἱ ἔξοδοι αὐ τοῦ ἀπ' ἀρχῆς ἐξ ἡμερῶν αἰῶνος ( 2 ) . Οὐ μὴν ἀλλὰ , περὶ τῶν τόπων , Ἱεροσολυμητὴς οὖν , προλαβὼν οἶδας καὶ τὸ ἐν ἑκατοστῷ τριακοστῷ πρώτῳ ψαλμῷ γε γραμμένον · Ἰδοὺ ἠκούσαμεν αὐτὴν ἐν Ἐφραθά , εὕρομεν ( 3 ) αὐτὴν ἐν τοῖς πεδίοις τοῦ δρυμοῦ · πρὸ ὀλίγων γὰρ ἐτῶν δρυμώδης ἦν ὁ τόπος . Ἠκούσας πάλιν τοῦ Ἀββακοὺμ λέγοντος πρὸς τὸν Κύριον · Ἐν τῷ ἐγγίζειν τὰ ἔτη , ἐπιγνοσθήση · ἐν τῷ παρεῖναι τὸν καιρὸν , ἀναδειχθήση . Καὶ τί τὸ σημεῖόν ἐστιν , ὦ προφήτη , τοῦ ἐρχομένου Κυρίου ; Ὁ δὲ φησιν ἐξῆς ( 4 ) · Ἐν μέσῳ δύο ζωῶν γνωσθήση · τοῦτο πρὸς τὸν Κύριον λέγων σαφῶς , ὅτι Παραγενόμενος ἐνσαρκος , ζῆς καὶ τελευτῆς , καὶ ἀναστὰς ἐκ νεκρῶν ζῆς πάλιν . Καὶ ἐκ ποίου μέρους τοῦ περὶ τὴν Ἱερο σαλήμ ἔρχεται ; ἐξ ἀνατολῶν ἢ δυσμῶν , ἢ βορρᾷ ἢ νότῳ ; εἴπε ἡμῖν ἀκριβῶς . Ὁ δὲ ἀποκρίνεται σαφ ἑστάτα , καὶ φησιν · Ὁ Θεὸς ἀπὸ Θαμὰρ ἥξει ( Θα μὰν δὲ ἐρμηνεύεται νότος ) , καὶ ὁ ἅγιος ἐξ ὄρους Φαρὰρ ( 5 ) κατασκιόν , δασσῶς · ὅπερ συμφώνως εἴπεν ὁ Ψαλμωδός · Εὕρομεν αὐτὴν ἐν τοῖς πεδίοις τοῦ δρυμοῦ .
Lemmas: A δα · ἐκ σύ γάρ ἐγώ ἐξέρχομαι ἡγέομαι , ὁ εἰμί εἰς ἄρχω ἐν ὁ Ἰσραήλ · καί ὁ ἔξοδος αὖος ὁ ἀπό ἀρχή ἐκ ἡμέρα αἰών ( 2 ) . οὖον μήv ἀλλά , περί ὁ τόπος , Ἱεροσολυμητὴς οὖν , προλαμβάνω οἶδα καί ὁ ἐν ἑκατοστός τριακοστός πρῶτος ψαλμός γε γράφω · ἰδέ ἀκούω αὐτός ἐν Ἐφραθά , εὑρίσκω ( 3 ) αὐτός ἐν ὁ πεδίον ὁ δρυμός · πρό ὀλίγος γάρ ἔτος δρυμώδης εἰμί ὁ τόπος . ἥκω πάλιν ὁ Ἀββακούμ λέγω πρός ὁ κύριος · ἐν ὁ ἐγγίζω ὁ ἔτος , ἐπιγιγνώσκω · ἐν ὁ πάρειμι ὁ καιρός , ἀναδείκνυμι . καί τίς ὁ σημεῖον εἰμί , εἰμί προφήτης , ὁ ἐρχόμενος κύριος ; ὁ δέ φημί ἑξῆς ( 4 ) · ἐν μέσος δύο ζωή γιγνώσκω · οὗτος πρός ὁ κύριος λέγω σαφῶς , ὅτι παραγίγνομαι ἔνσαρκος , Ζῆς καί τελευτή , καί ἀνίστημι ἐκ νεκρός Ζῆς πάλιν . καί ἐκ ποῖος μέρος ὁ περί ὁ ιερός Σαλήμ ἔρχομαι ; ἐκ ἀνατολή ἢ δυσμή , ἢ Βορέας ἢ νότος ; εἶπον ἐγώ ἀκριβῶς . ὁ δέ ἀποκρίνω σα στατός , καί φημί · ὁ θεός ἀπό Θαμάρ ἥκω ( ἀνταπόλλυμι μήν δέ ἑρμηνεύω νότος ) , καί ὁ ἅγιος ἐκ ὄρος Φαρράρ ( 5 ) κατασκιόν , δασός · ὅσπερ σύμφωνος εἶπον ὁ ψαλμωδός · εὑρίσκω αὐτός ἐν ὁ πεδίον ὁ δρυμός .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0384.1
ΒΑ' . Λοιπὸν ζητοῦμεν ἐκ τίνος ἐργεται καὶ πῶς ἐργεται . Τοῦτο δὲ ἡμῖν Ἠσαίας λέγει · Ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ λήψεται , καὶ τέξεται υἱόν · καὶ καλέσουσι τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ . Καὶ ἀντιλέγουσι Ἰουδαῖοι τούτοις · ἔδως γὰρ αὐτοῖς ἐστιν ἀνθέν , τῇ ἀληθείᾳ κακῶς ἀντιπίπτειν · καὶ λέγουσιν , ὅτι ( 1 ) οὐ γέγραπται , ἡ παρθένος , ἀλλ' ἡ νεάνις . Ἐγὼ δὲ τῷ λεχθέντι συμπεριφερόμενος , καὶ οὕτως εὐρίσκω τὴν ἀλήθειαν . Ἐρωτησέν γὰρ αὐτοὺς · Παρθένος βιαζομένη πότε βοή , μετὰ τὴν φθορὰν ἢ πρὸ τῆς φθορᾶς , ἐκκαλουμένη τοὺς βοηθοὺς ; Ἐὰν τοίνυν ἀλλοχοῦ λέγῃ ἡ Γραφή · Ἐβόησεν ἡ νεάνις , καὶ οὐκ ἦν ὁ βοηθῶν αὐτῇ · ἄρα οὐ περὶ παρθένου λέγει ; Ἵνα δὲ σαφέστερον μάθῃς , ὅτι καὶ ἡ παρθένος ἐν τῇ δεῖρ Γραφῇ νεάνις καλεῖται , ἄκουσον τοῦ βιβλίου τῶν βιβλίων , περὶ τῆς Ἀβισαχ τῆς Συναμιτίδος , λέγοντος · Καὶ ἦν ἡ νεάνις καλὴ σφόδρα ( 2 ) · τὸ γὰρ παρθένοιν αὐτὴν ἐκλεγθεῖσαν ἐνρίγθαι πρὸς Δαβὶδ , ὡμολόγηται .
Lemmas: βάι . λοιπός ζητέω ἐκ τίς ἔργω καί πῶς ἔργω . οὗτος δέ ἐγώ Ἠσαίας λέγω · ἰδέ ὁ παρθένος ἐν γαστήρ λαμβάνω , καί τίκτω υἱός · καί καλέω ὁ ὄνομα αὐτός Ἐμμανουήλ . καί ἀντιλέγω Ἰουδαῖος οὗτος · δίδωμι γάρ αὐτός εἰμί ανθός , ὁ ἀλήθεια κακῶς ἀντιπίπτω · καί λέγω , ὅτι ( 1 ) οὖον γράφω , ὁ παρθένος , ἀλλά ὁ νεᾶνις . ἐγώ δέ ὁ λέγω συμπεριφέρω , καί οὕτως εὑρίσκω ὁ ἀλήθεια . Ερωτώ γάρ αὐτός · Παρθένος βιάζομαι πότε βοή , μετά ὁ φθορά ἢ πρό ὁ φθορά , ἐκκαλέω ὁ βοηθός ; ἐάν τοίνυν αλλοχοω λέγω ὁ γραφή · βοάω ὁ νεᾶνις , καί οὐ εἰμί ὁ βοηθός αὐτός · ἄρα οὖον περί παρθένος λέγω ; ἵνα δέ σαφής μανθάνω , ὅτι καί ὁ παρθένος ἐν ὁ δέρω γραφή νεᾶνις καλέω , ἀκούω ὁ βιβλίον ὁ βιβλίον , περί ὁ Ἀβισαχ ὁ Συναμιτίδος , λέγω · καί εἰμί ὁ νεᾶνις κάλως σφόδρα ( 2 ) · ὁ γάρ παρθένος αὐτός ἐκλέγω ἐνρίγθαι πρός Δαυίδ , ὁμολογέω .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0384.2
ΚΒ' . Ἀλλὰ λέγουσιν οἱ Ἰουδαῖοι ( 3 ) πάλιν · Τῷ Ἀχὰζ ἐρρέθη τοῦτο περὶ Ἐζεκίου . Οὐκοῦν ἀναγνώμεν τὴν Γραφήν · Αἰτήσαι ( 4 ) σεαυτῷ σημεῖον παρὰ Κυρίῳ τοῦ Θεοῦ σου , εἰς βάθος ἢ εἰς ὕψος . Καὶ μάλιστα μὲν τὸ σημεῖον παράδοξον εἶναι ὀφείλει . Σημεῖον γὰρ , τὸ ὕδωρ τὸ ἐκ πέτρας , τὸ βαγνὰν θάλατταν , τὸ ἥλιον ὑποστρέφαι , καὶ τὰ τοιαῦτα . Τὰ δὲ λεχθησόμενα , φανερώτερον ἔχει τὸν πρὸς Ἰουδαίους ἔργον . ( Οἶδα πολλὰ λέγων , καὶ κεκρηγότας τοὺς ἀκροαμένους · ἀλλὰ ἀνέχεσθε τῶν λόγων τοῦ πλήθους , ἐπειδὴ διὰ Χριστοῦ ταῦτα ( 5 ) κινεῖται , καὶ οὐκ ἔστιν ἀπὸ τῶν τυγχόντων λόγων . ) Βασιλεύοντος τοίνυν τοῦ Ἀχὰζ , τοῦ Ἠσαίου τοῦτο εἰρηκὸς , ἐξ καὶ δέκα ἐτῇ τοῦ Ἀχὰζ βασιλεύσαντος μόνα , καὶ τῆς πρὸς αὐτὸν προφητείας ἐν τούτοις ῥηθείσης · ἐλέγχει τὴν ἀντιρρήσιν Ἰουδαίων ὁ διαδεξάμενος βασιλεὺς Ἐζεκίας , ὁ τοῦ Ἀχὰζ υἱός , ἐν τῷ βασιλεύειν ὃν ἐτῶν ἰκονταπέντε . Τῆς προφητείας γὰρ ἐν ἐκκαίδεκα ἔτεσι παρηληφθείσης , προγεννηθεὶς ἦν ὑπὸ τοῦ Ἀχὰζ ( 6 ) , πρὸ τῆς προφητείας ἐννέα ἔτη . Τί τοίνυν περὶ τοῦ ἤδη γεννηθέντος , καὶ πρὸ αὐτῆς βασιλείας τοῦ Ἀχὰζ πατρὸς , ἀναγκαῖον ἦν λέγειν τὴν προφητείαν ; Οὐ γὰρ εἴπεν , ὅτι Ἐλάβεσ , ἀλλ' , ὅτι Λήψεται · ἡ παρθένος , προγνωστικῶς εἰπών .
Lemmas: ΚΒ' . ἀλλά λέγω ὁ Ἰουδαῖος ( 3 ) πάλιν · ὁ Ἀχάζ εἴρω οὗτος περί Ἐζεκίας . οὐκοῦν ἀναγιγνώσκω ὁ γραφή · αἰτέω ( 4 ) σεαυτοῦ σημεῖον παρά κύριος ὁ Θεός σύ , εἰς βάθος ἢ εἰς ὕψος . καί μάλιστα μέν ὁ σημεῖον παράδοξος εἰμί ὀφείλω . σημεῖον γάρ , ὁ ὕδωρ ὁ ἐκ πέτρα , ὁ βαγνὰν θάλασσα , ὁ ἥλιος ὑποστρέφω , καί ὁ τοιοῦτος . ὁ δέ λέγω3 , φανερός ἔχω ὁ πρός Ἰουδαῖος ἔργον . ( οἶδα πολύς λέγω , καί κράζω ὁ ἀκροάομαι · ἀλλά ἀνέχω ὁ λόγος ὁ πλῆθος , ἐπεί διά Χριστός οὗτος ( 5 ) κινέω , καί οὐ εἰμί ἀπό ὁ τυγχάνω λόγος . ) βασιλεύω τοίνυν ὁ Ἀχάζ , ὁ Ἠσαΐας οὗτος εἴρω , ἐκ καί δέκα ἐτός ὁ Ἀχάζ βασιλεύω μόνος , καί ὁ πρός αὐτός προφητεία ἐν οὗτος εἴρω · ἔλεγχος ὁ ἀντίρρησις Ἰουδαῖος ὁ διαδέχομαι βασιλεύς Ἐζεκίας , ὁ ὁ Ἀχάζ υἱός , ἐν ὁ βασιλεύω ὅς ἔτος ἰκονταπέντε . ὁ προφητεία γάρ ἐν ἑκκαίδεκα ἔτος παραλαμβάνω , προγεννάω εἰμί ὑπό ὁ Ἀχάζ ( 6 ) , πρό ὁ προφητεία ἐννέα ἔτος . τις τοίνυν περί ὁ ἤδη γεννάω , καί πρό αὐτός βασίλεια ὁ Ἀχάζ πατήρ , ἀναγκαῖος εἰμί λέγω ὁ προφητεία ; οὖον γάρ εἶπον , ὅτι λαμβάνω , ἀλλά , ὅτι λαμβάνω · ὁ παρθένος , προγνωστικός εἶπον .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0385.2
ΚΔ . Ἀλλὰ διαπονούνται οἱ Ἰουδαῖοι διὰ ταῦτα . Προῆδει καὶ τοῦτο Ἠσαΐας , λέγων · Καὶ θελήσουσιν , εἰ ἐγένοντο πυρικώστου · ὅτι παιδίον ἐγεννήθη ἡμῖν ( οὐ γὰρ αὐτοῖς , ) , υἱὸς καὶ ἐδόθη ἡμῖν . Σημειῶσαι δὲ , ὅτι πρῶτον ἦν Υἱὸς Θεοῦ , εἶτα ἐδόθη ἡμῖν · καὶ μετ᾽ ὀλίγα φησίν · Καὶ τῆς εἰρήνης ( 6 ) αὐτοῦ οὐκ ἔστιν ὅριον . Ὄρια Ῥωμαίων ἐστι · τῆς τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ βασιλείας ὅριον οὐκ ἔστιν . Ὄρια Περσῶν καὶ Μήδων ἐστιν , τοῦ δὲ Υἱοῦ ὅριον οὐκ ἔστιν . Εἶτα ἐξῆς Ἐπὶ τὸν θρόνον Δαυὶδ , καὶ ἐπὶ
Lemmas: ΚΔ . ἀλλά διαπονέω ὁ Ἰουδαῖος διά οὗτος . πρόοιδα καί οὗτος Ἠσαΐας , λέγω · καί ἐθέλω , εἰμί γίγνομαι πυρικώστου · ὅτι παιδίον γεννάω ἐγώ ( οὖον γάρ αὐτός , ) , υἱός καί δίδωμι ἐγώ . σημειόω δέ , ὅτι πρῶτος εἰμί υἱός Θεός , εἶτα δίδωμι ἐγώ · καί μετά ὀλίγος φημί · καί ὁ εἰρήνη ( 6 ) αὐτός οὐ εἰμί ὅριον . Όριο Ῥωμαῖος εἰμί · ὁ ὁ υἱός ὁ Θεός βασίλεια ὅριον οὐ εἰμί . Όριο Πέρσης καί Μῆδος εἰμί , ὁ δέ υἱός ὅριον οὐ εἰμί . εἶτα ἑξῆς ἐπί ὁ θρόνος Δαυίδ , καί ἐπί
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0387.1
A γοντος · Οὐκ οἴδατε , ὅτι τὰ σώματα ὑμῶν ναὸς τοῦ ἐν ὑμῖν ἁγίου Πνεύματος ἐστι · καὶ πάλιν ὁ προφήτης προείρηκεν ἐκ προσώπου Ἰησοῦ · Σάρξ μου ἐξ αὐτῶν · καὶ ἄλλοχῳ γέγραπται · Διὰ τοῦτο δώσει αὐτοὺς ( 3 ) ἕως καιροῦ τέκνου . Καὶ τί τὸ σημεῖον ; ἐξῆς φησι · Τέξεται , καὶ οἱ λοιποὶ τῶν ἀδελφῶν αὐτῆς ἐπιστρέψουσιν . Καὶ τινὰ τὰ μνηστρα τῆς Παρθένου , τῆς ἁγίας νύμφης ; Καὶ μνηστεύσομαί σε ἐμαυτῷ ἐν πίστει · καὶ Ἐλισάβετ λαλοῦσα πρὸς αὐτὴν ὁμοίως λέγει · Καὶ μακαρία ἡ πιστεύσασα , ὅτι ἔσται τελείως τοῖς λεγομένοις ( 4 ) αὐτῇ παρὰ Κυρίου .
Lemmas: A γοντος · οὐ οἶδα , ὅτι ὁ σῶμα σύ ναός ὁ ἐν σύ ἅγιος πνεῦμα εἰμί · καί πάλιν ὁ προφήτης προαγορεύω ἐκ πρόσωπον Ἰησοῦς · σάρξ ἐγώ ἐκ αὐτός · καί ἄλοχος γράφω · Ζεύς οὗτος δίδωμι αὐτός ( 3 ) ἠώς καιρός τέκνον . καί τίς ὁ σημεῖον ; ἑξῆς φημί · τίκτω , καί ὁ λοιπός ὁ ἀδελφός αὐτός ἐπιστρέφω . καί τις ὁ μνήστρα ὁ παρθένος , ὁ ἅγιος νύμφη ; καί μνηστεύω σύ ἐμαυτοῦ ἐν πίστις · καί Ἐλισάβετ λαλέω πρός αὐτός ὁμοίως λέγω · καί μακάριος ὁ πιστεύω , ὅτι εἰμί τέλειος ὁ λέγω ( 4 ) αὐτός παρά κύριος .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0387.2
ΚΖ . Ἄλλὰ διασύρουν ἡμᾶς Ἕλληνες τε καὶ Ἰουδαῖοι , καὶ φασιν , ὅτι ἀδύνατον ἦν τὸν Χριστὸν ἐκ παρθένου γεννηθῆναι . Ἕλληνας μὲν ἐκ τῶν παρ’ αὐτοῖς μύθων ἐπιστομίσωμεν . Οἱ γὰρ λέγοντες λίθους ῥιπτομένους εἰς ἀνθρώπους μεταβάλλεσθαι , πῶς τὸ παρθένον τεκεῖν λέγετε ἀδύνατον εἶναι ; Οἱ ἐξ ἐγκεφάλου θυγατέρα τετέχθαι μυθολογοῦντες , πῶς ἐκ παρθενικῆς γαστρὸς τετέχθαι υἱὸν λέγετε εἶναι ἀδύνατον ; Οἱ ἐκ μηροῦ τοῦ παρ’ ὑμῖν Διὸς κυοφορηθὲνα ψευδῶς λέγοντες Διόνυσον , πῶς ἀθετεῖτε τὸ ἡμέτερον ἀλήθες ; Οἶδα λέγων ἀνάξιον τῆς παρούσης ἀκροάσεως · ἀλλ’ ἵνα εὐχάριως σὺ τοὺς Ἕλληνας ὀνειδίσῃς ταῦτα προσεγνέχαμεν , ἐκ τῶν παρ’ αὐτοῖς μύθων τὰ πρὸς αὐτοὺς λέγοντες .
Lemmas: ΚΖ . ἀλλά διασύρω ἐγώ Ἕλλην τε καί Ἰουδαῖος , καί φημί , ὅτι ἀδύνατος εἰμί ὁ Χριστός ἐκ παρθένος γεννάω . Ἕλλην μέν ἐκ ὁ παρά αὐτός μῦθος ἐπιστομίζω . ὁ γάρ λέγω λίθος ῥίπτω εἰς ἄνθρωπος μεταβάλλω , πῶς ὁ παρθένος τίκτω λέγω ἀδύνατος εἰμί ; ὁ ἐκ ἐγκέφαλος θυγάτηρ τίκτω μυθολογέω , πῶς ἐκ παρθενική γαστήρ τίκτω υἱός λέγω εἰμί ἀδύνατος ; ὁ ἐκ μηρός ὁ παρά σύ Ζεύς κυοφορέω ψευδής λέγω Διόνυσος , πῶς ἀθετέω ὁ ἡμέτερος ἀληθής ; οἶδα λέγω ἀνάξιος ὁ πάρειμι ἀκρόασις · ἀλλά ἵνα εὐχάριος σύ ὁ Ἕλλην ὀνειδίζω οὗτος προσφέρω , ἐκ ὁ παρά αὐτός μῦθος ὁ πρός αὐτός λέγω .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0387.3
ΚΗ . Πρὸς δὲ τοὺς ἐκ περιτομῆς οὕτως ἀπαντησον ἐρωτῶν · Ποῖόν ἐστι δύσκολον ; στείραν πρεσβῦν τῶν ἐθίμων ἐκλιπόντων τεκεῖν , ἢ παρθένον νεάουσαν γεννᾶν ; Στείρα ἦν Σάρρα , καὶ ἐκλιπόντων τῶν γυναικείων τόκων παρὰ φύσιν . Οὐκοῦν εἰ τὸ στείραν γεννᾶν παρὰ φύσιν · καὶ τὸ παρθένον γεννᾶν . Ἡ τὰ δύο τοίνυν ἀθέτησον , ἢ τὰ δύο κατάδεξαι . Ὁ γὰρ Θεὸς αὐτὸς ἐστιν ὁ χἀκεῖνο ποιήσας καὶ τοῦτο κατασκευάσας . Οὐ γὰρ τολμήσεις εἰπεῖν , ὅτι ἐκεῖ δυνατόν ἐστι Θεῷ , καὶ ὧδε ἀδύνατον . Καὶ πάλιν · Ποία φύσις χεῖρα ἀνθρώπου μεταβληθῆναι ἐν μιᾷ ὥρᾳ πρὸς ἕτερον εἶδος , καὶ πάλιν ἀποκαταστηναι ; Πῶς τοίνυν ἡ Μωϋσέως χεὶρ ὡς χιὼν ἐλευκάνθη , καὶ ἄμα πάλιν ἀποκατεστάθη ; Ἄλλα λέγεις ( 5 ) , ὅτι Θεὸς θελήσας μετέβαλεν . Ἐκεῖ Θεὸς θελήσας δύναται , καὶ ὧδε ἄρα οὐ δύναται ; χἀκεῖνο σημεῖον ἦν πρὸς Αἰγυπτίους μόνον , τοῦτο δὲ σημεῖον ἦν τῇ οἰκουμένῃ δωρούμενον . Ὦ Ἰουδαῖοι , ποῖον δέ ἐστι μᾶλον δυσκολώτερον ; παρθένον γεννᾶν , ἢ ἄββον εἰς ζῶον ψυχωθῆναι ; Ὁμολογεῖτε , ὅτι ἐπὶ Μωϋσέως , εὐ -
Lemmas: ΚΗ . πρός δέ ὁ ἐκ περιτομή οὕτως ἀπαντάω ἐρωτάω · ποῖος εἰμί δύσκολος ; στεῖρα πρέσβυς ὁ ἔθιμος ἐκλείπω τίκτω , ἢ παρθένος νεάω γεννάω ; στεῖρα εἰμί Σάρα , καί ἐκλείπω ὁ γυναικεῖος τόκος παρά φύσις . οὐκοῦν εἰμί ὁ στεῖρα γεννάω παρά φύσις · καί ὁ παρθένος γεννάω . ὁ ὁ δύο τοίνυν ἀθετέω , ἢ ὁ δύο καταδέχομαι . ὁ γάρ θεός αὐτός εἰμί ὁ ἄχνυμαι ποιέω καί οὗτος κατασκευάζω . οὖον γάρ τολμάω εἶπον , ὅτι ἐκεῖ δυνατός εἰμί Θεός , καί ὧδε ἀδύνατος . καί πάλιν · Ποία φύσις χείρ ἄνθρωπος μεταβάλλω ἐν εἷς ὥρα πρός ἕτερος εἶδος , καί πάλιν ἀποκαθίστημι ; Πῶς τοίνυν ὁ Μωϋσῆς χείρ ὡς χιών λευκαίνω , καί ἄμη πάλιν ἀποκαθίστημι ; ἄλλος λέγω ( 5 ) , ὅτι θεός ἐθέλω μεταβάλλω . ἐκεῖ θεός ἐθέλω δύναμαι , καί ὧδε ἄρα οὖον δύναμαι ; ἄχνυμαι σημεῖον εἰμί πρός Αἰγύπτιος μόνος , οὗτος δέ σημεῖον εἰμί ὁ οἰκέω δωρέω . ὦ Ἰουδαῖος , ποῖος δέ εἰμί μῆλον δύσκολος ; παρθένος γεννάω , ἢ ἄβος εἰς ζῷον ψυχόω ; ὁμολογέω , ὅτι ἐπί Μωϋσῆς , εὕω -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0389.1
vos ἀπαλότητα , καὶ λοιπὰς διαφόρους ἰδέας μελῶν · τοῦτο θαυμαστόν . Τὸ πηλὸν ψυχούμενα περιέρχεσθαι τὴν οἰκουμένην αὐτοκίνητως , καὶ οἰκοδομεῖν · τοῦτο θαυμαστόν . Τὸ πηλὸν διδάσκειν , καὶ λαλεῖν , καὶ τεχνοῦν , καὶ βασιλεύειν · τοῦτο θαυμαστόν . Ὁ ποίων ἀμαθέστατοι Ἰουδαῖοι , πῶθεν ᾿Αδάμ ἐγένετο ; οὐχ ὁ Θεὸς χοῦν λαβὼν ἀπὸ τῆς γῆς , ἐπλασε τὸ πλάσμα τοῦτο τὸ θαυμασίον ; Εἶτα , πηλὸς μὲν εἰς ὀφθαλμὸν μεταβάλλεται , καὶ παρθένος υἱὸν οὐ γεννήσει ; Τὸ ὡς ἐν ἀνθρώποις ἀδύνατον μᾶλλον γίνεται , καὶ τὸ ἐγχωροῦν ἄρα οὐ γίνεται ;
Lemmas: vos απαλότητα , καί λοιπάς διάφορος ἰδέα μέλος · οὗτος θαυμαστός . ὁ πηλός ψυχόω περιέρχομαι ὁ οἰκέω αὐτοκίνητος , καί οἰκοδομέω · οὗτος θαυμαστός . ὁ πηλός διδάσκω , καί λαλέω , καί τεχνόω , καί βασιλεύω · οὗτος θαυμαστός . ὁ ποῖος ἀμαθής Ἰουδαῖος , πίνω Αδάμ γίγνομαι ; οὐ ὁ θεός χόω λαμβάνω ἀπό ὁ γῆ , πλάσσω ὁ πλάσμα οὗτος ὁ θαυμάσιος ; εἶτα , πηλός μέν εἰς ὀφθαλμός μεταβάλλω , καί παρθένος υἱός οὖον γεννάω ; ὁ ὡς ἐν ἄνθρωπος ἀδύνατος μᾶλλον γίγνομαι , καί ὁ ἐγχωρέω ἄρα οὖον γίγνομαι ;
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0389.2
ΔΑ' . Τούτων μνημονευόντων , ἀδελφοί · τοῖς ὀργάνοις τούτοις ἀμυντηρίοις χρῶμεθα . Μὴ ἀνεχόμεθα τῶν αἱρετικῶν , τῶν κατὰ φαντασίαν τὴν παρουσίαν διδασκόντων . Καταπτύσωμεν καὶ τῶν λεγόντων ἐξ ἀνδρὸς καὶ γυναικὸς εἶναι τὴν γέννησιν τοῦ Σωτῆρος ( 2 ) · τῶν τολμησάντων εἰπεῖν , ὅτι ἦν ἐκ τοῦ Ἰωσήφ καὶ τῆς Μαρίας , διὰ τὸ γεγράφθαι · Καὶ παρῆλαβε τὴν γυναῖκα αὐτοῦ . Μνημονεύσατε γὰρ τοῦ Ἰακώβ , τοῦ πρὶν λαβεῖν τὴν Ῥαχὴλ λέγοντος τῷ Λάβαν · Ἀπόδος τῇ γυναικί μου . Ὥσπερ γὰρ ἐκείνη πρὸ τῆς γαμικῆς καταστάσεως , τῇ μόνον ἐπαγγελίᾳ εἶναι , γυνὴ τοῦ Ἰακώβ ὠνομάζετο · οὕτω καὶ ἡ Μαρία , τῷ μνηστευθῆναι , γυνὴ τοῦ Ἰωσήφ ὠνομάζετο . Καὶ βλέπε τοῦ Εὐαγγελίου τὴν ἀκριβείαν , λέγοντος ( 3 ) · Ἐν δὲ τῷ μηνὶ τῷ ἕκτῳ , ἀπεστάλη ἄγγελος Γαβριὴλ ἀπὸ τοῦ Θεοῦ εἰς πόλιν τῆς Γαλιλαίας ἡ ὄνομα Ναζαρέθ , πρὸς παρθένον μεμνηστευμένην ἀνδρὶ ᾧ ὄνομα Ἰωσήφ , καὶ ἕξης . Καὶ πάλιν , ὅτε ἡ ἀπογραφή ἦν , καὶ ἀνέβη Ἰωσὴφ ἀπογράψασθαι , τί λέγει ἡ Γραφή ; Ἀνέβη δὲ καὶ Ἰωσὴφ ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας , ἀπογράψασθαι σὺν Μαρίᾳ τῇ μεμνηστευμένῃ αὐτῷ γυναικί , οὖση ἐγκύῳ · Ἐγκυος μὲν γὰρ ἦν . Οὐχ εἶπε δέ , ὅτι · τῇ γυναικὶ αὐτοῦ , ἀλλὰ , τῇ μεμνηστευμένῃ αὐτῷ .
Lemmas: δή . οὗτος μνημονεύω , ἀδελφός · ὁ ὄργανον οὗτος ἀμυντήριος χράω . μή ἀνέχω ὁ αἱρετικός , ὁ κατά φαντασία ὁ παρουσία διδάσκω . Καταπτύω καί ὁ λέγω ἐκ ἀνήρ καί γυνή εἰμί ὁ γέννησις ὁ Σωτήρ ( 2 ) · ὁ τολμάω εἶπον , ὅτι εἰμί ἐκ ὁ Ἰωσήφ καί ὁ Μαρία , διά ὁ γράφω · καί παραλαμβάνω ὁ γυνή αὐτός . μνημονεύω γάρ ὁ Ἰακώβ , ὁ πρίν λαμβάνω ὁ Ῥαχήλ λέγω ὁ Λάβαν · ἀποδίδωμι ὁ γυνή ἐγώ . ὥσπερ γάρ ἐκεῖνος πρό ὁ γαμικός κατάστασις , ὁ μόνος ἐπαγγελία εἰμί , γυνή ὁ Ἰακώβ ὀνομάζω · οὗτος καί ὁ Μαρία , ὁ μνηστεύω , γυνή ὁ Ἰωσήφ ὀνομάζω . καί βλέπω ὁ Εὐαγγέλιος ὁ ἀκρίβεια , λέγω ( 3 ) · ἐν δέ ὁ μείς ὁ ἕκτος , ἀποστέλλω ἄγγελος Γαβριήλ ἀπό ὁ Θεός εἰς πόλις ὁ Γαλιλαία ὁ ὄνομα Ναζαρέθ , πρός παρθένος μνηστεύω ἀνήρ ὅς ὄνομα Ἰωσήφ , καί έξειμι . καί πάλιν , ὅτε ὁ ἀπογραφή εἰμί , καί ἀναβαίνω Ἰωσήφ ἀπογράφω , τίς λέγω ὁ γραφή ; ἀναβαίνω δέ καί Ἰωσήφ ἀπό ὁ Γαλιλαία , ἀπογράφω σύν Μαρία ὁ μνηστεύω αὐτός γυνή , εἰμί ἔγκυος · ἔγκυος μέν γάρ εἰμί . οὐχ εἶπον δέ , ὅτι · ὁ γυνή αὐτός , ἀλλά , ὁ μνηστεύω αὐτός .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0390.1
Ἐξάπευσεν γὰρ ὁ Θεὸς τὸν Υἱὸν αὐτοῦ , φησιν ὁ Παῦλος · οὐ γενόμενον ἐξ ἀνδρὸς καὶ γυναικός , ἀλλὰ γενόμενον ἐκ γυναικὸς μόνον , τοῦτ᾽ ἐστὶν ἐκ παρθένου . Τὸ γὰρ γυναῖκα καὶ τὴν παρθένον καλεῖσθαι , προεπεδείξαμεν . Ἐκ παρθένου γὰρ ἐγεννήθη ὁ παρθενопοιὸς τῶν ψυχῶν .
Lemmas: Ἐξάπευσεν γάρ ὁ θεός ὁ υἱός αὐτός , φημί ὁ Παῦλος · οὖον γίγνομαι ἐκ ἀνήρ καί γυνή , ἀλλά γίγνομαι ἐκ γυνή μόνος , οὗτος εἰμί ἐκ παρθένος . ὁ γάρ γυνή καί ὁ παρθένος καλέω , προεπιδείκνυμι . ἐκ παρθένος γάρ γεννάω ὁ παρθενόω ὁ Ψυχή .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0390.2
ΑΒ᾽ . Ἄλλὰ θαυμάζεις τὸ γενόμενον · θαύμαζε τοῦτο καὶ αὐτὴ ἡ γεννήσασα . Λέγει γὰρ πρὸς τὸν Γαβριήλ · Πῶς ἔσται μοι τοῦτο , ἐπεὶ ἄνδρα οὐ γινώσκω ; Ὁ δὲ φησι · Πνεῦμα ἅγιον ἐπελεύσεται ἐπὶ σέ , καὶ δύναμις Ὑψίστου ἐπισκιάσει σοι · διὸ καὶ τὸ γεννώμενον ἅγιον ( 1 ) , κληθήσεται Υἱὸς Θεοῦ . Ἄχραντος καὶ ἀβύπαρος ἡ γέννησις . Ὅπου γὰρ πνεῖ ( 2 ) Πνεῦμα ἅγιον , ἐκεῖ περιήρθη πᾶς μολυσμός · ἀβύπαρος ἡ Ἐναρχὸς γέννησις τοῦ Μονογενοῦς ἐκ τῆς Παρθένου . Κἂν ἀντιλέγωσιν οἱ αἱρετικοὶ πρὸς τὴν ἀλήθειαν , ἐλέγξαι αὐτοὺς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον · ἀναγκάσῃ ἡ δύναμις τοῦ Ὑψίστου ἡ ἐπισκιάσασα · ἀντικαταστήσεται Γαβριὴλ ἀντιπρόσωπος ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως · καταίσχυνει αὐτοὺς ὁ τῆς φάτνης τόπος , ὁ δεξάμενος Δεσπότην . Ποιμένες μαρτυροῦσιν ( 3 ) , οἱ τότε εὐαγγελισθέντες · καὶ ἡ στρατιὰ τῶν ἀγγέλων τῶν αἰνούντων , καὶ ὑμνούντων , καὶ ἐπαινούντων · Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ , καὶ ἐπὶ τῆς γῆς εἰρήνη ἐν ἀνθρώποις εὐδοκίας . Ὁ νὰς , εἰς ὃν τότε ἀνῆλθεν τῇ τεσσαρακοστῇ ἡμέρᾳ · τὰ ζεῦγὴ τῶν τρυγόνων , τὰ ὑπὲρ αὐτοῦ προσενεχθέντα · καὶ ὁ τότε ἐνσχαλισμένος αὐτὸν Συμεὼν , καὶ ἡ παροῦσα προφήτις Ἄννα .
Lemmas: ἄβα . ἀλλά θαυμάζω ὁ γίγνομαι · θαυμάζω οὗτος καί αὐτός ὁ γεννάω . λέγος γάρ πρός ὁ Γαβριήλ · Πῶς εἰμί ἐγώ οὗτος , ἐπεί ἀνήρ οὖον γιγνώσκω ; ὁ δέ φημί · πνεῦμα ἅγιος ἐπέρχομαι ἐπί σός , καί δύναμις ὕψιστος ἐπισκιάζω σύ · διό καί ὁ γεννάω ἅγιος ( 1 ) , καλέω υἱός Θεός . ἄχραντος καί ἄβυπος ὁ γέννησις . ὅπου γάρ πνέω ( 2 ) πνεῦμα ἅγιος , ἐκεῖ περιαίρω πᾶς μολυσμός · ἄβυπος ὁ Ἐναρχὸς γέννησις ὁ Μονογενώ ἐκ ὁ παρθένος . κἀν ἀντιλέγω ὁ αἱρετικός πρός ὁ ἀλήθεια , ἐλέγχω αὐτός ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος · ἀναγκάζω ὁ δύναμις ὁ ὕψιστος ὁ ἐπισκιάζω · ἀντικαθίστημι Γαβριήλ ἀντιπρόσωπος ἐν ἡμέρα κρίσις · καταισχύνω αὐτός ὁ ὁ φάτνη τόπος , ὁ δέχομαι δεσπότης . Ποιμένες μαρτυρέω ( 3 ) , ὁ τότε εὐαγγελίζομαι · καί ὁ στρατία ὁ ἄγγελος ὁ αἰνέω , καί ὑμνέω , καί ἐπαινέω · Δόξα ἐν ὕψιστος Θεός , καί ἐπί ὁ γῆ εἰρήνη ἐν ἄνθρωπος εὐδοκία . ὁ νῆ , εἰς ὅς τότε ἀνέρχομαι ὁ τεσσαρακοστός ἡμέρα · ὁ ζεῦγος ὁ τρυγών , ὁ ὑπέρ αὐτός προσφέρω · καί ὁ τότε ἐνσχαλισμένος αὐτός Συμεών , καί ὁ πάρειμι προφήτις Ἄννα .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0390.3
ΑΓ᾽ . Θεοῦ τοίνυν μαρτυροῦντος , καὶ Πνεύματος ἁγίου συμπαρατυροῦντος , καὶ Χριστοῦ λέγοντος , Τί με ζητεῖτε ἀποκτεῖναι , ἄνθρωπον ὃς τὴν ἀλήθειαν ὑμῖν ἐλάλησα ; φιμωθῶσιν οἱ αἱρετικοὶ οἱ ἀντιλέγοντες τῇ ἀνθρωπότητι · ἀντιλέγουσι γὰρ τῷ λέ -
Lemmas: ἄγω . Θεός τοίνυν μαρτυρέω , καί πνεῦμα ἅγιος συμπαρατυροῦντος , καί Χριστός λέγω , τις ἐγώ ζητέω ἀποκτείνω , ἄνθρωπος ὅς ὁ ἀλήθεια σύ λαλέω ; φιμόω ὁ αἱρετικός ὁ ἀντιλέγω ὁ ἀνθρωπότης · ἀντιλέγω γάρ ὁ λεʹ -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0391.1
A γονι · Ἡπληφίσάτέ με , καὶ ἴδετε , ὅτι πνεῦμα σάρκα καὶ ὀστᾶ οὐκ ἔχει , καθὼς ἐμὲ θεωρεῖτε ἔχοντα . Προσκυνεσάτω ὁ ἐκ Παρθένου γεννηθεὶς Κύριος , γνωριζέτωσαν αἱ παρθένοι τῆς οἰκείας πολιτείας ( 5 ) τὸν στέφανον · γνωριζέτωσαν καὶ τῶν μοναζόντων τὸ τάγμα τῆς ἀγνείας τὸ ἐπίδοξον , ὁ γὰρ ἀπεστερήθμεν τοῦ τῆς ἀγνείας ἀξιώματος . Ἐν γαστρὶ μὲν Παρθένου γέγονεν ὁ τοῦ Σωτῆρος ἐννεαμηνίσιος χρόνος ( 4 ) · ἀνθρὸς δὲ γέγονεν ὁ Κύριος τριάκοντα καὶ τρία ἔτη · ὥστε εἰ σεμνύνεται παρθένος διὰ τὸν ἐννεαμηνίσιον χρόνον , πολλῷ μᾶλλον ἡμεῖς διὰ τὸ πολυετές τῶν χρόνων .
Lemmas: A γος · ηπληφισαω ἐγώ , καί ὁράω , ὅτι πνεῦμα σάρξ καί ὀστέον οὐ ἔχω , καθώς ἐγώ θεωρέω ἔχω . Προσκυνέω ὁ ἐκ παρθένος γεννάω Κύριος , γνωρίζω ὁ παρθένος ὁ οἰκεῖος πολιτεία ( 5 ) ὁ στέφανος · γνωρίζω καί ὁ μονάζω ὁ τάγμα ὁ ἁγνεία ὁ Ἐπίδοξον , ὁ γάρ ἀποστερέω ὁ ὁ ἁγνεία ἀξίωμα . ἐν γαστήρ μέν παρθένος γίγνομαι ὁ ὁ Σωτήρ εννεαμηνιθεος χρόνος ( 4 ) · ἄνδρας δέ γίγνομαι ὁ Κύριος τριάκοντα καί τρεῖς ἔτος · ὥστε εἰμί σεμνύνω παρθένος διά ὁ ἐννεαμηνίσιον χρόνος , πολύς μᾶλλον ἐγώ διά ὁ πολυετής ὁ χρόνος .