cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0474.1
ὕδωρ ὀνόμασεν · Ἐπειδὴ δι’ ὕδατος ἡ σύστασις τῶν πάντων · ἐπειδὴ χλοποιῶν , καὶ ζωοποιῶν ἐστι τὸ ὕδωρ · ἐπειδὴ ἐξ οὐρανῶν κατέρχεται τῷ τῶν ὑδάτων ὕδωρ · ἐπειδὴ μονοειδὲς μὲν κατέρχεται , πολυειδῶς δὲ ἐνεργεῖ . Μία μὲν γὰρ πηγὴ ὅλον παράδεισον ἐκκαδεύει · εἰς δὲ καὶ ὁ ( 1 ) αὐτὸς ὕετὸς κατέρχεται ἐν παντὶ τῷ κόσμῳ · καὶ γίνεται λευκὸς μὲν ἐν κρίνῳ , ἐρυθρὸς δὲ ἐν ῥόδῳ , πορφυρωδὴς δὲ ἐν ἴσι καὶ ἰακίνθοις , καὶ διάφορος καὶ ποικίλος ἐν παντοίαις εἴδει · καὶ ἐν φοινικὶ μὲν ἄλλος , ἐν ἀμπέλῳ δὲ ἄλλος ( 2 ) , καὶ ἐν πᾶσι τὰ πάντα · μονοειδὴς ὢν , καὶ οὐκ ὢν ἄλλος αὐτὸς ἑαυτοῦ . Οὐ γὰρ μεταβάλλων ἑαυτὸν ὁ ὕετὸς , ἄλλος καὶ ἄλλος κατέρχεται · ἀλλὰ τῇ τῶν ὑποδεχομένων κατασκευῇ συμπεριφερόμενος , ἐκάστῳ τῷ πρόσφορῳ γίνεται . Οὕτω καὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , ἐν ᾧ καὶ μονοειδὲς καὶ ἀδιάφορον , ἐκάστῳ διαφέρει τὴν χάριν καθὼς βούλεται . Καὶ ὡς τὸ ἑρμηνευτικὸν ξύλον ( 3 ) , ὅσατι κοινωνήσαν , βλαστοῦν ἐκδιώκων · οὕτω καὶ ἡ ἐν ἀμαρτίαις ψυχή , διὰ μετανοίας ἁγίου Πνεύματος καταξιωθείσα , βότρυν ἐκφέρει δικαιοσύνης . Μονοειδὲς δὲ ὢν , πολλάς νέμματα Θεοῦ καὶ ἐν ὀνόματι Χριστοῦ ( 4 ) τὰς ἀρετὰς ἐνεργεῖ . Τινὸς μὲν γὰρ συγχέρηται γλῶσση πρὸς σοφίαν . Ἄλλῳ φωτίζει τὴν ψυχὴν ἐν προφητείᾳ , ἄλλῳ δὲ δίδωσι δύναμιν ἀπαλλαγὴν δαιμόνων , ἄλλῳ δὲ δίδωσι ἐρμηνεύσαι τὰς θείας Γραφάς . Ἄλλῳ τὴν σωφροσύνην ἐνέχυσι , ἄλλῳ διδάσκει τὰ περὶ ἐλεημοσύνης , ἄλλῳ διδάσκει νηστεύειν ( 5 ) καὶ ἀσκεῖν , ἄλλῳ διδάσκει καταφρονεῖν τῶν τοῦ σώματος πραγμάτων , ἄλλῳ ἐτοιμάζει πρὸς μαρτύριον · ἄλλῳ ἐν ἄλλοις , αὐτὸ δὲ οὐκ ἄλλο ἑαυτοῦ , καθὼς γέγραπται · Ἐκάστῳ δὲ δίδεται ἡ φανέρωσις τοῦ Πνεύματος πρὸς τὸ συμφέρον . Ὡς μὲν γὰρ διὰ τοῦ Πνεύματος ( 6 ) δίδεται λόγος σοφίας ,
Lemmas: ὕδωρ ονομάζω · ἐπεί διά ὕδωρ ὁ σύστασις ὁ πᾶς · ἐπεί χλοποιεω , καί ζωοποιέω εἰμί ὁ ὕδωρ · ἐπεί ἐκ οὐρανός κατέρχομαι ὁ ὁ ὕδωρ ὕδωρ · ἐπεί μονοειδής μέν κατέρχομαι , πολυειδῶς δέ ἐνεργέω . Μία μέν γάρ πηγή ὅλος παράδεισος ἐκκαδεύει · εἰς δέ καί ὁ ( 1 ) αὐτός ὑετός κατέρχομαι ἐν πᾶς ὁ κόσμος · καί γίγνομαι λευκός μέν ἐν κρίνον , ἐρυθρός δέ ἐν ῥόδον , πορφυρώδης δέ ἐν ἄπατρις καί ἰακίνθοις , καί διάφορος καί ποικίλος ἐν παντοῖος εἶδος · καί ἐν Φοῖνιξ μέν ἄλλος , ἐν ἄμπελος δέ ἄλλος ( 2 ) , καί ἐν πᾶς ὁ πᾶς · μονοειδής εἰμί , καί οὐ εἰμί ἄλλος αὐτός ἑαυτοῦ . οὖον γάρ μεταβάλλω ἑαυτοῦ ὁ ὑετός , ἄλλος καί ἄλλος κατέρχομαι · ἀλλά ὁ ὁ ὑποδέχομαι κατασκευή συμπεριφέρω , ἕκαστος ὁ προσφορέω γίγνομαι . οὕτως καί ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , ἐν ὅς καί μονοειδής καί ἀδιάφορος , ἕκαστος διαφέρω ὁ χάρις καθώς βούλομαι . καί ὡς ὁ ἑρμηνευτικός ξύλον ( 3 ) , ὅσος κοινωνέω , βλαστόω ἐκδιώκω · οὗτος καί ὁ ἐν ἁμαρτία ψυχή , διά μετάνοια ἅγιος πνεῦμα καταξιόω , Βότρυς ἐκφέρω δικαιοσύνη . μονοειδής δέ εἰμί , πολύς νέμματα Θεός καί ἐν ὄνομα Χριστός ( 4 ) ὁ ἀρετή ἐνεργέω . τις μέν γάρ συγχράομαι γλῶσσα πρός σοφία . ἆλλος φωτίζω ὁ ψυχή ἐν προφητεία , ἄλλος δέ δίδωμι δύναμις ἀπαλλαγή δαίμων , ἄλλος δέ δίδωμι ἐρμηνεύω ὁ θεῖος γραφή . ἆλλος ὁ σωφροσύνη ἐγχέω , ἄλλος διδάσκω ὁ περί ἐλεημοσύνη , ἄλλος διδάσκω νηστεύω ( 5 ) καί ἀσκέω , ἄλλος διδάσκω καταφρονέω ὁ ὁ σῶμα πρᾶγμα , ἄλλος ἑτοιμάζω πρός μαρτύριον · ἄλλος ἐν ἄλλος , αὐτός δέ οὐ ἄλλος ἑαυτοῦ , καθώς γράφω · ἕκαστος δέ δίδωμι ὁ φανέρωσις ὁ πνεῦμα πρός ὁ συμφέρω . ὡς μέν γάρ διά ὁ πνεῦμα ( 6 ) δίδωμι λόγος σοφία ,