ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0359.4
fratrem : nec genitor mutatus in filium est ( 2 ) , nec γεννήσας εἰς υἱὸν μετετάχθη , οὔτε ὁ γεννηθεὶς πα -
Lemmas: fratrem : nec genitor mutatus in filium est ( 2 ) , nec γεννάω εἰς υἱός μετατάσσω , οὔτε ὁ γεννάω πῃ -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0359.5
duo ; verum unus est Pater ingenitus ( ingenitus εἰς ἐστι Πατὴρ ἀγέννητος ( ἀγέννητος γὰρ ἐστιν ὁ
Lemmas: duo ; verum unus est Pater ingenitus ( ingenitus εἰς εἰμί πατήρ ἀγέννητος ( ἀγέννητος γάρ εἰμί ὁ
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0359.6
namque est qui patrem non habet ) ; et unus est πατέρα μὴ ἔχων ) · καὶ εἰς ἐστιν Υἱός , ἀείδιως ἐκ
Lemmas: namque est qui patrem non habet ) ; et unus est πατήρ μή ἔχω ) · καί εἰς εἰμί υἱός , ἀείδιος ἐκ
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0359.7
Filius , æternum ex Patre genitus : non in tempo - Πατρὸς γεγεννημένος · οὐ χρόνως γεγεννημένος , ἀλλὰ
Lemmas: Filius , æternum ex Patre genitus : non in tempo - πατήρ γεννάω · οὖον χρόνος γεννάω , ἀλλά
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0359.8
ribus genitus , sed ante sæcula genitus : non ex πρὸ αἰώνων γεννηθεὶς · οὐκ ἐκ προκοπῆς αὐξηθεὶς ,
Lemmas: ribus genitus , sed ante sæcula genitus : non ex πρό αἰών γεννάω · οὐ ἐκ προκοπή αὐξάνω ,
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0359.9
deliberans , postea genuit : verum semperiter ge - καθὼς εἴρηται . Οὔδὲ σκεφθείς , ὕστερον ἐγέννησεν ·
Lemmas: deliberans , postea genuit : verum semperiter ge - καθώς εἴρω . οὐδέ σκέπτομαι , ὕστερος γεννάω ·
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0359.10
vit . ¹⁷ Nos namque cum in tempore loquamur , γὰρ ἐν χρόνῳ καλοῦντες χρόνον ἀναλασκομεν · ἐπὶ
Lemmas: vit . ¹⁷ Nos namque cum in tempore loquamur , γάρ ἐν χρόνος καλέω χρόνος ἀναλάσκω · ἐπί
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0359.11
tempus insumimus : 156 cum autem de divina δὲ τῆς θείας δυνάμεως , ἄχρονος ἡ γέννησις . Καὶ
Lemmas: tempus insumimus : 156 cum autem de divina δέ ὁ θεῖος δύναμις , ἄχρονος ὁ γέννησις . καί
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0359.12
Et sicut persæpe dictum fuit ¹⁸ , nequam ex εἶναι τὸν Υἱὸν παρήγαγεν , οὔδ' ἐκ μὴ δυντα εἰς υἱοθε -
Lemmas: Et sicut persæpe dictum fuit ¹⁸ , nequam ex εἰμί ὁ υἱός παράγω , οὐδέ ἐκ μή δυντα εἰς υἱοθε -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0359.13
non ente ad esse Filium transduxit , neque eum qui σίαν ἤγαγεν · ἀλλ' ἀείδιως ὑπὸ τοῦ Πατρὸς , ἀείδιως ἐγέννησε
Lemmas: non ente ad esse Filium transduxit , neque eum qui Σιάν ἄγω · ἀλλά ἀείδιος ὑπό ὁ πατήρ , ἀείδιος γεννάω
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0359.14
non erat in adoptionem adscivit : verum æternus καὶ ἀνεκεκράστως Υἱὸν ἕνα μόνον , ἀδελφὸν οὐκ ἔχοντα .
Lemmas: non erat in adoptionem adscivit : verum æternus καί ἀνεκεκράστως υἱός εἷς μόνος , ἀδελφός οὐ ἔχω .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0359.15
unum solum Filium , qui fratrem non habeat . τὴρ , μία ἡ ἀρχή . Πατὴρ γὰρ Υἱὸν ἐγέννησε Θεὸν
Lemmas: unum solum Filium , qui fratrem non habeat . Τῆρ , εἷς ὁ ἀρχή . πατήρ γάρ υἱός γεννάω θεός
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0359.16
Neque duo sunt principia ( 4 ) : sed caput Filii ἀληθινόν , Ἐμμανουηλ · προσκατορθεόμενον · ὁ δὲ Ἐμ -
Lemmas: Neque duo sunt principia ( 4 ) : sed caput Filii ἀληθινός , Ἐμμανουήλ · προσκατορθόω · ὁ δέ ἐν -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0359.17
bit : Τὸν Θεὸν ἀγνωστον εἰσηγοῦνται , τὸν Χριστὸν Grodecium . At idem post Θεὸν ἀληθινόν legit ἐκ
Lemmas: bit : ὁ θεός ἄγνωστος εἰσηγέομαι , ὁ Χριστός Grodecium . At idem post θεός ἀληθινός legit ἐκ
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0360.1
ΙΕ' . Καὶ θέλεις γνῶναι , ὅτι Θεὸς ἐστιν , ὁ ἐκ Πατρὸς γεννηθεὶς καὶ ὑστερον ἐνανθρωπήσας ; ἀκούε - του προφήτου λέγοντος · Οὗτος ὁ Θεὸς ἡμῶν , οὐ λογισθήσεται ἕτερος πρὸς αὐτόν . Ἔξεῖρε πᾶσαν εὐλὴν ἐπιστήμης , καὶ ἔδωκεν αὐτῇ Ἰακὼβ τῷ παιδὶ αὐτοῦ , καὶ Ἰσραὴλ τῷ ἠγαπημένῳ ὑπ' αὐτοῦ . Μετὰ τοῦτο ἐπὶ τῆς γῆς ὤφθη , καὶ τοῖς ἀνθρώποις συνανεστράφη . Βλέπεις ; Θεὸν μετὰ τὴν Μωϋσέως νομοθεσίαν ἐνανθρωπήσαντα ; Δέξαι καὶ δευτέραν μαρτυρίαν τῆς Χριστοῦ θεότητος , τὴν ἀρτὶως ἀνεγνωσμένην · Ὁ θρόνος σου , ὦ Θεός , εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος . Ἵνα γὰρ μὴ , διὰ τὴν ἐνσαρκον τὴν ἐνταῦθα γενομένην παρουσίαν , νομισθῆ μετὰ ταῦτα εἰς προκοπὴν ἐλθεῖν θεότητος , λέγει σαφῶς : Διὰ τοῦτο ἠγιάσεό σε ὁ Θεός , ὁ Θεὸς σου Ἐλαίων ( 1 ) ἀγαλλιάσεως παρὰ τοῖς μετρίχοις σου . Βλέπεις Χριστὸν Θεόν , ὑπὸ Πατρὸς Θεοῦ χρισμένον ;
Lemmas: ἵημι . καί ἐθέλω γιγνώσκω , ὅτι θεός εἰμί , ὁ ἐκ πατήρ γεννάω καί ὕστερος ἐνανθρωπέω ; ἀκούω - ὁ προφήτης λέγω · οὗτος ὁ θεός ἐγώ , οὖον λογίζομαι ἕτερος πρός αὐτός . ἐξείρω πᾶς εὐλή ἐπιστήμη , καί δίδωμι αὐτός Ἰακώβ ὁ παῖς αὐτός , καί Ἰσραήλ ὁ ἀγαπάω ὑπό αὐτός . μετά οὗτος ἐπί ὁ γῆ ὁράω , καί ὁ ἄνθρωπος συναναστρέφω . βλέπω ; θεός μετά ὁ Μωϋσῆς νομοθεσία ἐνανθρωπέω ; δέχομαι καί δύο μαρτυρία ὁ Χριστός θεότης , ὁ ἄρτιος ἀναγιγνώσκω · ὁ θρόνος σύ , εἰμί Θεός , εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἵνα γάρ μή , διά ὁ ἐνσαρκον ὁ ἐνταῦθα γίγνομαι παρουσία , νομίζω μετά οὗτος εἰς προκοπή ἔρχομαι θεότης , λέγω σαφῶς : Ζεύς οὗτος ἠγιάσεό σύ ὁ Θεός , ὁ θεός σύ ἔλαιον ( 1 ) ἀγαλλίασις παρά ὁ μετριχοω σύ . βλέπω Χριστός Θεός , ὑπό πατήρ Θεός χρίω ;
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0360.2
ΙΣΤ' . Θέλεις δεξάσθαι καὶ τρίτην μαρτυρίαν τῆς Χριστοῦ θεότητος ; ἀκούε Ἠσαίου λέγοντος · Ἐκπὶἀσερ Αἰγυπτὸς καὶ ἐμπορία Αἰθιόπων · καὶ μετ' ὀλίγα · Καὶ ἐν σοὶ προσευξήσονται , ὅτι ἐν σοὶ ὁ Θεὸς ἐστι , καὶ οὐκ ἔστι Θεὸς πλὴν σοῦ . Σὺ γὰρ εἶ ὁ Θεός , καὶ οὐκ ἠδεῖμεν , ὁ Θεὸς τοῦ Ἰσραὴλ σωτήρ . Βλέπεις Θεὸν τὸν Υἱόν , ἔχοντα ἐν ἑαυτῷ Θεὸν τὸν Πατέρα , μονοῦνχι τὸ αὐτὸ λέγοντα , ὅπερ ἐν Εὐαγγελίῳς εἴρηκεν · Ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί , κἀγὼ ἐν τῷ Πατρὶ ( 2 ) . Οὐχ εἴρηκεν , Ὁ Πατὴρ εἰμὶ ἐγώ , ἀλλ' , Ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί , κἀγὼ ἐν τῷ Πατρὶ · καὶ πάλιν οὐχ εἶπε , Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἐν εἰμί , ἀλλ' , Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐσμέν · ἵνα μὴτα ἀπαλλοτριώσωμεν , μήτε συναλῦψιν υἱοπατορίας ἐργασώμεθα . Ἐγ , διὰ τὸ κατὰ τὴν θεότητα ἀξίωμα · ἐπεὶδὴ Θεὸς Θεὸν ἐγέν -
Lemmas: οἶδα . ἐθέλω δέχομαι καί τρίτος μαρτυρία ὁ Χριστός θεότης ; ἀκούω Ἠσαΐας λέγω · Ἐκπὶἀσερ Αἴγυπτος καί ἐμπορία Αἰθίοψ · καί μετά ὀλίγος · καί ἐν σύ προσεύχομαι , ὅτι ἐν σύ ὁ θεός εἰμί , καί οὐ εἰμί θεός πλήν σύ . σύ γάρ εἰμί ὁ Θεός , καί οὐ οἶδα , ὁ θεός ὁ Ἰσραήλ σωτήρ . βλέπω θεός ὁ υἱός , ἔχω ἐν ἑαυτοῦ θεός ὁ πατήρ , μονοῦς ὁ αὐτός λέγω , ὅσπερ ἐν Εὐαγγέλιος εἴρω · ὁ πατήρ ἐν ἐγώ , ἐγώ ἐν ὁ πατήρ ( 2 ) . οὐχ εἴρω , ὁ πατήρ εἰμί ἐγώ , ἀλλά , ὁ πατήρ ἐν ἐγώ , ἐγώ ἐν ὁ πατήρ · καί πάλιν οὐ εἶπον , ἐγώ καί ὁ πατήρ ἐν εἰμί , ἀλλά , ἐγώ καί ὁ πατήρ ἐν εἰμί · ἵνα Μήτα ἀπαλλοτριόω , μήτε συναλύω υἱοπατορία ἐργάζομαι . ἐκ , διά ὁ κατά ὁ θεότης ἀξίωμα · ἐπειδή θεός θεός γε -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0361.1
οὕτω καὶ ὁ Υἱὸς ὅν θέλει ζωοποιεῖ . Οὔτε ὁ γεννήσας ἐξημώθη τι , οὔτε λείπει τι τῷ γεννηθέντι . Αἰδὰ πολλάκις ταῦτα εἴρηχώς , ἀλλὰ πολλάκις ταῦτα εἴρηται ὑπὲρ τῆς ὑμῶν ἀσφαλείας ¹⁹ : οὔτε ὁ γεννήσας ἔχει πατέρα , οὔτε ὁ γεννηθείς ἀδελφὸν ἔχει : οὔτε ὁ γεννήσας εἰς υἱὸν μετεσδέληθη , οὔτε ὁ γεννηθείς πατὴρ ἐγένετο . Ἐξ ἑνὸς μόνου Πατρὸς , εἰς μονογενὴς Υἱός . Οὔτε δύο ἀγέννητοι , οὔτε δύο μονογενεῖς : ἀλλ’ εἰς ἐστι Πατὴρ ἀγέννητος ( ἀγέννητος γὰρ ἐστιν ὁ πατέρα μὴ ἔχων ) · καὶ εἰς ἐστιν Υἱός , ἀείδιως ἐκ Πατρὸς γεγεννημένος : οὐ χρόνῳ γεγεννημένος , ἀλλὰ πρὸ αἰώνων γεννηθείς : οὐκ ἐκ προκοπῆς αὐξηθείς , ἀλλὰ τοῦτο γεννηθείς ὅπερ ἐστὶ νῦν .
Lemmas: οὗτος καί ὁ υἱός ὅς ἐθέλω ζωοποιέω . οὔτε ὁ γεννάω ἐξαμόω τίς , οὔτε λείπω τίς ὁ γεννάω . ἀνδρό-παις πολλάκις οὗτος ἔργω , ἀλλά πολλάκις οὗτος εἴρω ὑπέρ ὁ σύ ἀσφάλεια ¹⁹ : οὔτε ὁ γεννάω ἔχω πατήρ , οὔτε ὁ γεννάω ἀδελφός ἔχω : οὔτε ὁ γεννάω εἰς υἱός μετεσδέληθη , οὔτε ὁ γεννάω πατήρ γίγνομαι . ἐς εἷς μόνος πατήρ , εἰς μονογενής υἱός . οὔτε δύο ἀγέννητος , οὔτε δύο μονογενής : ἀλλά εἰς εἰμί πατήρ ἀγέννητος ( ἀγέννητος γάρ εἰμί ὁ πατήρ μή ἔχω ) · καί εἰς εἰμί υἱός , ἀείδιος ἐκ πατήρ γεννάω : οὖον χρόνος γεννάω , ἀλλά πρό αἰών γεννάω : οὐ ἐκ προκοπή αὐξάνω , ἀλλά οὗτος γεννάω ὅσπερ εἰμί νῦν .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0361.2
ΙΔ' . Πιστεύομεν ( 5 ) τοίνυν εἰς τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ τὸν μονογενῆ , τὸν ἐκ τοῦ Πατρὸς γενηθέντα Θεὸν ἀληθινόν . Ὁ γὰρ ἀλήθης Θεὸς οὐ γεννᾷ ψευδῆ , καθὼς εἴρηται . Οὐδὲ σκεψάμενος , ὑστερὸν ἐγέννησεν : ἀλλ’ ἀείδιως ἐγέννησε , καὶ πολὺ μᾶλλον τάχιον τῶν ἡμετέρων ῥημάτων ἢ νοημάτων , ἐγέννησεν . Ἡμεῖς μὲν γὰρ ἐν χρόνῳ λαλοῦντες χρόνον ἀναλίσκομεν : ἐπὶ δὲ τῆς θείας δυνάμεως , ἄχρονος ἡ γέννησις . Καὶ καθὼς εἴρηται πολλάκις , οὐκ ἐκ τοῦ μὴ ὄντος εἰς τὸ εἶναι τὸν Υἱὸν παρήγαγεν , οὐδὲ τὸν μὴ ὄντα εἰς υἱοσσίαν ἤγαγεν : ἀλλ’ ἀείδιως ὡν ὁ Πατὴρ , ἀείδιως ἐγέννησε καὶ ἀνεκφράστως Υἱὸν ἕνα μόνον , ἀδελφὸν οὐκ ἔχοντα . Οὔτε δύο εἰσὶν ἀρχαί : ἀλλὰ κεφαλὴ τοῦ Υἱοῦ ὁ Πατήρ , μία ἡ ἀρχή . Πατὴρ γὰρ Υἱὸν ἐγέννησε Θεὸν ἀληθινόν , Ἐμμανουὴλ προσαγορευόμενον : ὁ δὲ Ἐμμανουὴλ μεθ’ ἡμῶν ὁ Θεὸς ἐρμηνεύεται .
Lemmas: ἴδη . πιστεύω ( 5 ) τοίνυν εἰς ὁ υἱός ὁ Θεός ὁ μονογενής , ὁ ἐκ ὁ πατήρ γίγνομαι θεός ἀληθινός . ὁ γάρ ἀλάομαι θεός οὖον γεννάω ψευδής , καθώς εἴρω . οὐδέ σκέπτομαι , ὕστερος γεννάω : ἀλλά ἀείδιος γεννάω , καί πολύς μᾶλλον τάχα ὁ ἡμέτερος ῥῆμα ἢ νόημα , γεννάω . ἐγώ μέν γάρ ἐν χρόνος λαλέω χρόνος ἀναλίσκω : ἐπί δέ ὁ θεῖος δύναμις , ἄχρονος ὁ γέννησις . καί καθώς εἴρω πολλάκις , οὐ ἐκ ὁ μή εἰμί εἰς ὁ εἰμί ὁ υἱός παράγω , οὐδέ ὁ μή εἰμί εἰς υἱοσσίαν ἄγω : ἀλλά ἀείδιος ὡς ὁ πατήρ , ἀείδιος γεννάω καί ἀνέκφραστος υἱός εἷς μόνος , ἀδελφός οὐ ἔχω . οὔτε δύο εἰμί ἀρχή : ἀλλά κεφαλή ὁ υἱός ὁ Πατήρ , εἷς ὁ ἀρχή . πατήρ γάρ υἱός γεννάω θεός ἀληθινός , Ἐμμανουήλ προσαγορεύω : ὁ δέ Ἐμμανουήλ μετά ἐγώ ὁ θεός ἑρμηνεύω .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0362.1
ΙΕ' . Καὶ θέλεις γνῶναι , ὅτι Θεός ἐστιν , ὁ ἐκ Πατρὸς γεννηθεὶς καὶ ὑστερον ἐνανθρωπήσας ; ἀκούε - τοῦ προφήτου λέγοντος · Οὗτος ὁ Θεὸς ἡμῶν , οὐ λογησόμεται ἑτέρως πρὸς αὐτόν . Ἐξεῖρε πᾶσαν ἐδὼν ἐπιστήμης , καὶ ἔδωκεν αὐτῇ Ἰακὼβ τῷ παιδὶ αὐτοῦ , καὶ Ἰσραὴλ τῷ ἠγαπημένῳ ὑπ' αὐτοῦ . Μετὰ τοῦτο ἐπὶ τῆς γῆς ὤφθη , καὶ τοὺς ἀνθρώποις συναναστράφη . Βλέπεις Θεὸν μετὰ τὴν Μωϋσέως νομοθεσίαν ἐνανθρωπήσαντα ; Δέξαι καὶ δευτέραν μαρτυρίαν τῆς Χριστοῦ θεότητος , τὴν ἀρτὶως ἀνεγνωσμένην · Ὁ ἄνθρωπος σου , ὁ Θεός , εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος . Ἵνα γὰρ μὴ , διὰ τὴν ἐνσαρκὸν τὴν ἐνταῦθα γενομένην παρουσίαν , νομισθῇ μετὰ ταῦτα εἰς προκοπὴν ἐλθεῖν θεότητος , λέγει σαφῶς : Διὰ τοῦτο ἡγιάσε σε ὁ Θεός , ὁ Θεός σου Ἐλαιον ( 1 ) ἀγαλλιάσεως παρὰ τοὺς μετόχους σου . Βλέπεις Χριστὸν Θεόν , ὑπὸ Πατρὸς Θεοῦ χρισμένον ;
Lemmas: ἵημι . καί ἐθέλω γιγνώσκω , ὅτι Θεός εἰμί , ὁ ἐκ πατήρ γεννάω καί ὕστερος ἐνανθρωπέω ; ἀκούω - ὁ προφήτης λέγω · οὗτος ὁ θεός ἐγώ , οὖον λογάω ἑτέρως πρός αὐτός . ἐξείρω πᾶς ἕδος ἐπιστήμη , καί δίδωμι αὐτός Ἰακώβ ὁ παῖς αὐτός , καί Ἰσραήλ ὁ ἀγαπάω ὑπό αὐτός . μετά οὗτος ἐπί ὁ γῆ ὁράω , καί ὁ ἄνθρωπος συναναστρέφω . βλέπω θεός μετά ὁ Μωϋσῆς νομοθεσία ἐνανθρωπέω ; δέχομαι καί δύο μαρτυρία ὁ Χριστός θεότης , ὁ ἄρτιος ἀναγιγνώσκω · ὁ ἄνθρωπος σύ , ὁ Θεός , εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἵνα γάρ μή , διά ὁ ἔνσαρκος ὁ ἐνταῦθα γίγνομαι παρουσία , νομίζω μετά οὗτος εἰς προκοπή ἔρχομαι θεότης , λέγω σαφῶς : Ζεύς οὗτος ἁγίζω σύ ὁ Θεός , ὁ Θεός σύ ἔλαιον ( 1 ) ἀγαλλίασις παρά ὁ μέτοχος σύ . βλέπω Χριστός Θεός , ὑπό πατήρ Θεός χρίω ;
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0362.2
ΙΣΤ' . Θέλεις δέξασθαι καὶ τρίτην μαρτυρίαν τῆς Χριστοῦ θεότητος ; ἀκούε Ἠσαΐου λέγοντος · Ἐκσπίασερ Αἰγυπτὸς καὶ ἐμπορία Αἰθιόπων · καὶ μετ' ὀλίγα · Καὶ ἐν σοὶ προσευξόνται , ὅτι ἐν σοὶ ὁ Θεός ἐστι , καὶ οὐκ ἔστι Θεὸς πλὴν σοῦ . Σὺ γὰρ εἶ ὁ Θεός , καὶ οὐκ ἠδεῖμεν , ὁ Θεὸς τοῦ Ἰσραὴλ σωτήρ . Βλέπεις Θεὸν τὸν Υἱὸν , ἔχοντα ἐν ἑαυτῷ Θεὸν τὸν Πατέρα , μονοῦνχι τὸ αὐτὸ λέγοντα , ὅπερ ἐν Εὐαγγελίῳς εἴρηκεν · Ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί , κἀγὼ ἐν τῷ Πατρὶ ( 2 ) . Οὐχ εἴρηκεν , Ὁ Πατὴρ εἰμὶ ἐγώ , ἀλλ' , Ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί , κἀγὼ ἐν τῷ Πατρὶ · καὶ πάλιν οὐχ εἶπε , Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἐν εἰμί , ἀλλ' , Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐσμέν · ἵνα μὴτε ἀπαλλοτριώσωμεν , μὴτε συναλοιψὼν υἱοπατορίας ἐργασώμεθα . Ἐγ , διὰ τὸ κατὰ τὴν θεότητα ἀξίωμα · ἐπεὶδὴ Θεὸς Θεὸν ἐγέν -
Lemmas: οἶδα . ἐθέλω δέχομαι καί τρίτος μαρτυρία ὁ Χριστός θεότης ; ἀκούω Ἠσαΐας λέγω · Ἐκσπίασερ Αἴγυπτος καί ἐμπορία Αἰθίοψ · καί μετά ὀλίγος · καί ἐν σύ προσεύχομαι , ὅτι ἐν σύ ὁ Θεός εἰμί , καί οὐ εἰμί θεός πλήν σύ . σύ γάρ εἰμί ὁ Θεός , καί οὐ οἶδα , ὁ θεός ὁ Ἰσραήλ σωτήρ . βλέπω θεός ὁ υἱός , ἔχω ἐν ἑαυτοῦ θεός ὁ πατήρ , μονοῦς ὁ αὐτός λέγω , ὅσπερ ἐν Εὐαγγέλιος εἴρω · ὁ πατήρ ἐν ἐγώ , ἐγώ ἐν ὁ πατήρ ( 2 ) . οὐχ εἴρω , ὁ πατήρ εἰμί ἐγώ , ἀλλά , ὁ πατήρ ἐν ἐγώ , ἐγώ ἐν ὁ πατήρ · καί πάλιν οὐ εἶπον , ἐγώ καί ὁ πατήρ ἐν εἰμί , ἀλλά , ἐγώ καί ὁ πατήρ ἐν εἰμί · ἵνα μήτε ἀπαλλοτριόω , μήτε συναλοιψος υἱοπατορία ἐργάζομαι . ἐκ , διά ὁ κατά ὁ θεότης ἀξίωμα · ἐπειδή θεός θεός γε -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0363.1
A νησεν . * Ἐν , διὰ τὸ κατὰ τὴν βασιλείαν * : οὐ γὰρ ἄλλων βασιλεύει Πατήρ , ἄλλων δὲ Υἱός , κατὰ τὸν Ἀδσαλὼν ἀνταίρων τῷ Πατρὶ · ἀλλ’ ὃν βασιλεύει ὁ Πατήρ , τούτων βασιλεύει καὶ ὁ Υἱός . * Ἐν , διὰ τὸ μηδεμίαν εἶναι διαφωνίαν ἢ διάστασιν * : οὐ γὰρ ἄλλα βουλήματα Πατρὸς , ἀλλὰ δὲ Υἱοῦ . * Ἐν , διὰ τὸ μὴ εἶναι ἄλλα Χριστοῦ δημιουργήματα , καὶ ἄλλα Πατρὸς * : μία γὰρ ἡ πάντων δημιουργία , τοῦ Πατρὸς διὰ τοῦ Υἱοῦ πεποιηκότος : * Ὅτι αὐτὸς εἶπε , καὶ ἐγενήθησαν * : αὐτὸς ἐνετείλατο , καὶ ἐκτίσθησαν , φησὶν ὁ Ψαλμωδός . * Ὁ γὰρ λέγων , λέγει τοῦ ἀκούοντι * : καὶ ὁ ἐντελλόμενος , ἐντέλλεται τῷ συμπαρόντι . ( 2 ) .
Lemmas: A νέος . * ἐν , διά ὁ κατά ὁ βασίλειος * : οὖον γάρ ἄλλος βασιλεύω Πατήρ , ἄλλος δέ υἱός , κατά ὁ Ἀδσαλὼν ἀνταίρω ὁ πατήρ · ἀλλά ὅς βασιλεύω ὁ Πατήρ , οὗτος βασιλεύω καί ὁ υἱός . * ἐν , διά ὁ μηδείς εἰμί διαφωνία ἢ διάστασις * : οὖον γάρ ἄλλος βούλημα πατήρ , ἀλλά δέ υἱός . * ἐν , διά ὁ μή εἰμί ἄλλος Χριστός δημιούργημα , καί ἄλλος πατήρ * : εἷς γάρ ὁ πᾶς δημιουργία , ὁ πατήρ διά ὁ υἱός ποιέω : * ὅτι2 αὐτός εἶπον , καί γίγνομαι * : αὐτός ἐντέλλω , καί κτίζω , φημί ὁ ψαλμωδός . * ὁ γάρ λέγω , λέγω ὁ ἀκούω * : καί ὁ ἐντέλλω , ἐντέλλω ὁ συμπάρειμι . ( 2 ) .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0363.2
IZ . Θεὸς τοίνυν ἀληθινὸς Υἱός , ἔχων ἐν ἑαυτῷ τὸν Πατέρα , οὐχ εἰς Πατέρα μεταβληθείς : οὐ γὰρ Πατὴρ ἐνθρωπάτησεν , ἀλλὰ Υἱός · λεγέσθω γὰρ ἐλευθερίως ἡ ἀλήθεια . Οὐ Πατὴρ ἔπαθεν ὑπὲρ ἡμῶν , ἀλλὰ Πατὴρ ἀπέστειλε τὸν ὑπὲρ ἡμῶν ( 3 ) παθόντα . Μήτε λέγωμεν ποτὲ τὸ , * Ἦν , ὅτε οὐκ ἦν ὁ Υἱός * : μήτε υἱοπατρὶαν καταδεξώμεθα · ἀλλ’ ὁδῷ βασιλικῇ πορευώμεν , μὴ ἐκκλίνωμεν μήτε ἀριστερὰ , μήτε δεξιὰ . Μήτε , διὰ τὸ νομίζειν τιμᾶν τὸν Υἱόν , Πατέρα αὐτὸν ἀναγορεύσωμεν : μήτε , διὰ τὸ τιμᾶν τὸν Πατέρα νομίζειν , ἐν τι τῶν δημιουργημάτων τὸν Υἱὸν ὑποτιθεώμεν . Ἄλλ’ εἰς Πατὴρ δι’ ἑνὸς Υἱοῦ προσκυνεῖσθω , καὶ μὴ μεριζέσθω ἡ προσκύνησις : εἰς Υἱὸς καταγγελλέσθω , πρὸ τῶν αἰώνων ἐν δεξιὰ τοῦ Πατρὸς καθεζόμενος , τὸ συγκαθεζέσθαι οὐ χρόνῳ μετὰ τὸ πάθος λαβὼν ἐν ποοκοπῆς , ἀλλ’ ἀείδιως κεκτημένος .
Lemmas: IZ . θεός τοίνυν ἀληθινός υἱός , ἔχω ἐν ἑαυτοῦ ὁ πατήρ , οὐ εἰς πατήρ μεταβάλλω : οὖον γάρ πατήρ ἐνθρωπάτησεν , ἀλλά υἱός · λέγω γάρ ἐλευθέριος ὁ ἀλήθεια . οὖον πατήρ πάσχω ὑπέρ ἐγώ , ἀλλά πατήρ ἀποστέλλω ὁ ὑπέρ ἐγώ ( 3 ) πάθος . μήτε λέγω ποτέ ὁ , * ἦς , ὅτε οὐ εἰμί ὁ υἱός * : μήτε υἱοπατρία καταδέχομαι · ἀλλά ὁδός βασιλικός πορεύω , μή ἐκκλίνω μήτε ἀριστερός , μήτε δεξιός . μήτε , διά ὁ νομίζω τιμάω ὁ υἱός , πατήρ αὐτός ἀναγορεύω : μήτε , διά ὁ τιμάω ὁ πατήρ νομίζω , ἐν τίς ὁ δημιούργημα ὁ υἱός ὑποτιθέω . ἄλλος εἰς πατήρ διά εἷς υἱός προσκυνέω , καί μή μερίζω ὁ προσκύνησις : εἰς υἱός καταγγέλλω , πρό ὁ αἰών ἐν δεξιός ὁ πατήρ καθέζομαι , ὁ συγκαθέζομαι οὖον χρόνος μετά ὁ πάθος λαμβάνω ἐν ποοκοπτω , ἀλλά ἀείδιος κτάομαι .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0363.3
IH . * Ὁ ὁρᾶσας τὸν Υἱόν , ὁρᾶσε τὸν Πατέρα * .
Lemmas: IH . * ὁ ὁράω ὁ υἱός , ὁράω ὁ πατήρ * .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0364.1
Ὁμοιος γὰρ ἐν πᾶσιν ὁ Υἱὸς τῷ γεγεννηκότι · ζωὴ ἐκ ζωῆς γεννηθείς , καὶ φῶς ἐκ φωτός , δύναμις ἐκ δυνάμεως , Θεὸς ἐκ Θεοῦ . Καὶ ἀπαράλλακτοι τῆς θεότητος οἱ χαρακτῆρες εἰσιν ἐν αὐτῷ · καὶ ὁ καταξιωθείς , ἴσεν Υἱοῦ θεότητα , ἔρχεται εἰς ἀπόλευσιν τοῦ γεγεννηκότος . Οὐχ ἐμὸς ὁ λόγος , ἀλλὰ τοῦ μονογενοῦς Υἱοῦ · Τοσοῦτον χρόνον μεθ᾽ ὑμῶν εἰμί , καὶ οὐκ ἔγνωκάς με , Φίλιππε ; ὁ ὁρῶντάς με , ὁρᾷ καὶ τὸν Πατέρα . Καὶ ἵνα ἐπὶ συντομοτερου , μήτε χωρίσωμεν , μήτε συναλοιφήν ἐργαζώμεθα · καὶ μήτε ἀλλοτρίων ποτε τοῦ Πατρὸς ( 1 ) εἴπης τὸν Υἱόν , μήτε καταβέβη τοὺς λέγοντας , τὸν Πατέρα ποτὲ μὲν Πατέρα , ποτὲ δὲ Υἱὸν εἶναι · ἀλλοτρία γὰρ καὶ ἀσεβῆ ταῦτα , καὶ οὐχ Ἐκκλησίας τὰ διδάγματα · ἀλλ᾽ ὁ Πατήρ , γεννῶν τὸν Υἱόν , ἐμενε Πατήρ , καὶ οὐχ ἠλλοιώθη . Σοφίαν ἐγέννησεν , ἀλλ᾽ οὐχ αὐτὸς ἄσοφος ἐγένετο · καὶ δύναμιν γεννήσας , οὐχ ἠσθένησεν · Θεὸν γεννήσας , οὐχ αὐτὸς τῆς θεότητος ἐστερήθη ( 2 ) · καὶ οὔτε τι αὐτὸς ἀπώλεσε μειωθείς ἢ ἀλλοιωθείς , οὔτε ὁ γεννηθείς ἔχει τι λείπον . Τέλειος ὁ γεννήσας , τέλειον τὸ γεννηθέν · Θεὸς ὁ γεννήσας , Θεὸς ὁ γεννηθείς · Θεὸς μὲν τῶν πάντων · Θεὸν δὲ ἑαυτοῦ , τὸν Πατέρα ἑαυτῶν . Οὐ γὰρ ἐπανσχύνει λέγων · Ἀναβαίνω πρὸς τὸν Πατέρα μου καὶ Πατέρα ὑμῶν ( 3 ) , καὶ Θεὸν μου , καὶ Θεὸν ὑμῶν .
Lemmas: ὅμοιος γάρ ἐν πᾶς ὁ υἱός ὁ γεννάω · ζωή ἐκ ζωή γεννάω , καί φάος ἐκ φάος , δύναμις ἐκ δύναμις , θεός ἐκ Θεός . καί ἀπαράλλακτος ὁ θεότης ὁ χαρακτήρ εἰμί ἐν αὐτός · καί ὁ καταξιόω , ἴσος υἱός θεότης , ἔρχομαι εἰς ἀπολύω ὁ γεννάω . οὐχ ἐμός ὁ λόγος , ἀλλά ὁ μονογενής υἱός · τοσοῦτος χρόνος μετά σύ εἰμί , καί οὐ γιγνώσκω ἐγώ , Φίλιππος ; ὁ ὁράω ἐγώ , ὁράω καί ὁ πατήρ . καί ἵνα ἐπί σύντομος , μήτε χωρίζω , μήτε συναλοιφή ἐργάζομαι · καί μήτε ἀλλότριος ποτός ὁ πατήρ ( 1 ) εἶπον ὁ υἱός , μήτε καταβαίνω ὁ λέγω , ὁ πατήρ ποτέ μέν πατήρ , ποτέ δέ υἱός εἰμί · ἀλλότριος γάρ καί ἀσεβής οὗτος , καί οὐ ἐκκλησία ὁ δίδαγμα · ἀλλά ὁ Πατήρ , γεννάω ὁ υἱός , μένω Πατήρ , καί οὐ ἀλλοιόω . Σοφία γεννάω , ἀλλά οὐ αὐτός ἄσοφος γίγνομαι · καί δύναμις γεννάω , οὐ ἀσθενέω · θεός γεννάω , οὐ αὐτός ὁ θεότης στερέω ( 2 ) · καί οὔτε τίς αὐτός ἀπόλλυμι μειόω ἢ ἀλλοιόω , οὔτε ὁ γεννάω ἔχω τίς λείπω . Τέλειος ὁ γεννάω , τέλειος ὁ γεννάω · θεός ὁ γεννάω , θεός ὁ γεννάω · θεός μέν ὁ πᾶς · θεός δέ ἑαυτοῦ , ὁ πατήρ ἑαυτοῦ . οὖον γάρ ἐπανέχω λέγω · ἀναβαίνω πρός ὁ πατήρ ἐγώ καί πατήρ σύ ( 3 ) , καί θεός ἐγώ , καί θεός σύ .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0364.2
19 . Ἀλλ᾽ ἵνα μὴ νομίζης , ὅτι ὁμοίως τοῦ Υἱοῦ καὶ τῶν κτισμάτων ἐστὶ Πατήρ , ὑποδιέστηλεν ἐν τοῖς ἑξῆς . Οὐ γὰρ εἶπεν · Ἀναβαίνω πρὸς τὸν Πατέρα ἡμῶν , ἵνα μὴ κοινωνία γένηται τῶν ποιημάτων ( 4 ) πρὸς τὸν Μονογενῆ · ἀλλ᾽ , Πατέρα μου καὶ Πατέρα ὑμῶν , εἶπεν · ἄλλως ἐμοῦ κατὰ φύσιν , καὶ ἄλλως ὑμῶν κατὰ θέσιν · καὶ πάλιν · πρὸς τὸν Θεὸν μου καὶ Θεὸν ὑμῶν · ἄλλως ἐμοῦ , ὡς Υἱοῦ γνησίου καὶ μονογενοῦς , καὶ ἄλλως ὑμῶν , ὡς δημιουργημάτων . Θεὸς τοίνυν ἀληθῶς ἐστιν ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ , πρὸ πάντων τῶν αἰώνων ἀνεξηγήτως γεννηθείς · πολλάκις γὰρ λέγω τὸ αὐτὸ πρὸς ὑμᾶς , ἵνα ἐντυπωθῇ ὑμῶν τούτῳ τῇ διανοία . Καὶ ὅτι μὲν ὁ Θεὸς Υἱὸν ἔχει , τοῦτο
Lemmas: 19 . ἀλλά ἵνα μή νομίζω , ὅτι ὁμοίως ὁ υἱός καί ὁ κτίσμα εἰμί Πατήρ , ὑποδιαστέλλω ἐν ὁ ἑξῆς . οὖον γάρ εἶπον · ἀναβαίνω πρός ὁ πατήρ ἐγώ , ἵνα μή κοινωνία γίγνομαι ὁ ποίημα ( 4 ) πρός ὁ Μονογενεύς · ἀλλά , πατήρ ἐγώ καί πατήρ σύ , εἶπον · ἄλλως ἐγώ κατά φύσις , καί ἄλλως σύ κατά θέσις · καί πάλιν · πρός ὁ θεός ἐγώ καί θεός σύ · ἄλλως ἐγώ , ὡς υἱός γνήσιος καί μονογενής , καί ἄλλως σύ , ὡς δημιούργημα . θεός τοίνυν ἀληθής εἰμί ὁ υἱός ὁ Θεός , πρό πᾶς ὁ αἰών ἀνεξηγήτως γεννάω · πολλάκις γάρ λέγω ὁ αὐτός πρός σύ , ἵνα ἐντυπόω σύ οὗτος ὁ διάνοια . καί ὅτι μέν ὁ θεός υἱός ἔχω , οὗτος
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0365.1
A πίστευε τὸ δὲ πῶς , μὴ πολυπραγμόνει . ζητῶν γὰρ οὐχ εὑρήσεις . Μὴ ὑψοῦ σεαυτόν , ἵνα μὴ πέσῃς . Ἄ προσετέθη σοι , ταῦτα διαροοῦ μόνα . Εἰπέ μοι πρῶτον τίς ἐστιν ὁ γεννήσας , καὶ τότε μάνθανε ὅ ἐγέννησεν ( 2 ) : εἰ δὲ φύσιν οὐ δύναται νοῆσαι τοῦ γεγεννηκότος , τοῦ γεγεννημένου τὸν τρόπον μὴ πολυπραγμόνει .
Lemmas: A πιστεύω ὁ δέ πῶς , μή πολυπραγμονέω . ζητέω γάρ οὐ εὑρίσκω . μή ὑψόω σεαυτοῦ , ἵνα μή πίπτω . ὅς προστίθημι σύ , οὗτος διαρόω μόνος . ἐπές ἐγώ πρῶτος τίς εἰμί ὁ γεννάω , καί τότε μανθάνω ὅς γεννάω ( 2 ) : εἰμί δέ φύσις οὖον δύναμαι νοέω ὁ γεννάω , ὁ γεννάω ὁ τρόπος μή πολυπραγμονέω .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0365.2
K' . Αὐταρκὲς σοι πρὸς εὐσέβειαν εἰδέναι , καθὼς ἐπαμεν , ὅτι ἕνα Υἱὸν ὁ Θεὸς ἔχει μόνον , ἕνα φυσικῶς γεγεννημένον : οὐχ ὅτε ἐγεννήθη ἐν Βηθλέεμ τοῦ εἶναι ἀρξάμενος , ἀλλὰ πρὸ πάντων τῶν αἰώνων . Ἄκουε γὰρ Μιχαίου τοῦ προφήτου λέγοντος : Καὶ σύ , Βηθλέεμ , οἶκος τοῦ Ἰσραήλ , μὴ ὀλιγιστὸς εἶ ( 3 ) τοῦ εἶναι ἐν μυρίοις Ἰούδα . Ἐκ σοῦ γὰρ μοι ἐκλεύσεται ἡγούμενος , ὅστις ποιμανεῖ τὸν λαὸν μου τὸν Ἰσραήλ : καὶ αἱ ἔξοδοι αὐτοῦ ἀπ' ἀρχῆς , ἐξ ἡμερῶν αἰῶνος . Μὴ οὖν πρόσχει ( 4 ) τῷ νῦν ἐκ τῆς Βηθλέεμ : ἀλλὰ πρόσχουσι τῷ ἀδίῳ τῷ Πατρὸς γεγεννηθέντα . Μὴ χρονικὴν ἀρχὴν τοῦ Υἱοῦ καταδῆξιν τινὸς λέγοντος ; ἀλλὰ ἀχρονὸν ἀρχὴν γινώ -
Lemmas: K' . αὐθαρκές σύ πρός εὐσέβεια οἶδα , καθώς πάσσω , ὅτι εἷς υἱός ὁ θεός ἔχω μόνος , εἷς φυσικός γεννάω : οὐ ὅτε γεννάω ἐν Βηθλέεμ ὁ εἰμί ἄρχω , ἀλλά πρό πᾶς ὁ αἰών . Ἄκουος γάρ Μιχαίας ὁ προφήτης λέγω : καί σῦς , Βηθλέεμ , οἶκος ὁ Ἰσραήλ , μή ολίγιστος εἰμί ( 3 ) ὁ εἰμί ἐν μυρίος Ἰούδας . ἐκ σύ γάρ ἐγώ ἐκλύω ἡγέομαι , ὅστις ποιμαίνω ὁ λαός ἐγώ ὁ Ἰσραήλ : καί ὁ ἔξοδος αὐτός ἀπό ἀρχή , ἐκ ἡμέρα αἰών . μή οὖν προσχέω ( 4 ) ὁ νῦν ἐκ ὁ Βηθλέεμ : ἀλλά προέχω ὁ ἀδίῳ ὁ πατήρ γεννάω . μή χρονικός ἀρχή ὁ υἱός καταδῆξιν τις λέγω ; ἀλλά ἀχρονὸν ἀρχή γινώ -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0366.1
εκε τὸν Πατέρα . Ἄρχη γὰρ Υἱοῦ ἄχρονος , ἀκατάληπτος , ἀναρχος , ὁ Πατήρ · πηγὴ τοῦ τῆς δικαιοσύνης ποταμοῦ , τοῦ Μονογενοῦς , ὁ Πατήρ , ἡ γεννήσας αὐτὸν καθὼς οἶδεν αὐτὸς μόνος . Καὶ θέλεις γνῶναι , ὅτι καὶ αἰωνίως ἐστι βασιλεὺς ὁ Κύριος ἡμῶν ( 1 ) Ἰησοῦς Χριστός ; ἄκουε πάλιν αὐτοῦ λέγοντος · Ἀβραὰμ ὁ Πατὴρ ὑμῶν ἠγαλλιάσατο , ἵνα ἴδῃ τὴν ἡμέραν τὴν ἐμὴν · καὶ εἶδε , καὶ ἠγάρη . Εἶτα , σκληρῶς τοῦτο καταδεξαμένων τῶν Ἰουδαίων , τὸ ἐκεῖνος ἐπὶ σκληρότερον λέγει · Πρὶν Ἀβραὰμ γενεσθαι , ἐγὼ εἰμι · καὶ πάλιν πρὸς τὸν Πατέρα λέγει · Καὶ νῦν δόξασόν με σύ , Πάτερ , παρὰ σεαυτῷ , τῇ δόξῃ ἧ ἐσχον , πρὸ τοῦ τὸν κόσμον εἶναι , παρὰ σοί · σαφῶς γὰρ εἴρηκεν , ὅτι Πρὶν τὸν κόσμον γενέσθαι , ἐγὼ εἶχον τὴν παρὰ σοὶ δόξαν . Καὶ πάλιν , Ὡς ἠγάπησάς με πρὸ καταβολῆς κόσμου , λέγων , σαφῶς φησιν , ὅτι ἀδὶον ἔχω τὴν παρὰ σοὶ δόξαν .
Lemmas: ἐπίτεξ ὁ πατήρ . Ἄρχη γάρ υἱός ἄχρονος , ἀκατάληπτος , ἄναρχος , ὁ Πατήρ · πηγή ὁ ὁ δικαιοσύνη ποταμός , ὁ Μονογενώ , ὁ Πατήρ , ὁ γεννάω αὐτός καθώς οἶδα αὐτός μόνος . καί ἐθέλω γιγνώσκω , ὅτι καί αἰώνιος εἰμί βασιλεύς ὁ Κύριος ἐγώ ( 1 ) Ἰησοῦς Χριστός ; ἀκούω πάλιν αὐτός λέγω · Ἀβραάμ ὁ πατήρ σύ ἀγαλλιάω , ἵνα ὁράω ὁ ἡμέρα ὁ ἐμός · καί ὁράω , καί ἄγαρος . εἶτα , σκληρός οὗτος καταδέχομαι ὁ Ἰουδαῖος , ὁ ἐκεῖνος ἐπί σκληρός λέγω · πρίν Ἀβραάμ γίγνομαι , ἐγώ εἰμί · καί πάλιν πρός ὁ πατήρ λέγω · καί νῦν δοξάζω ἐγώ σῦς , πατήρ , παρά σεαυτοῦ , ὁ δόξα ἧ ἔχω , πρό ὁ ὁ κόσμος εἰμί , παρά σύ · σαφῶς γάρ εἴρω , ὅτι πρίν ὁ κόσμος γίγνομαι , ἐγώ ἔχω ὁ παρά σύ δόξα . καί πάλιν , ὡς ἀγαπάω ἐγώ πρό καταβολή κόσμος , λέγω , σαφῶς φημί , ὅτι ἀδής ἔχω ὁ παρά σύ δόξα .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0366.2
ΚΑ' . Πιστεύωμεν ( 2 ) τοίνυν εἰς ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν , τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ τὸν μονογενῆ · τὸν ἐκ τοῦ Πατρὸς γεννηθέντα Θεὸν ἀληθινὸν πρὸ πάντων τῶν αἰώνων · δι' οὗ τὰ πάντα ἐγένετο · εἰτε γὰρ θρόνοι , εἰτε κυριότητες , εἰτε ἄρχαι , εἰτε ἐξουσίαι , τὰ πάντα δι' αὐτοῦ ἐγένετο , καὶ οὐδὲν τῶν γεννητῶν ὑπεξέθητο τῆς ἐξουσίας αὐτοῦ . Φιμώθωσαν πᾶσαι αἱρέσεις , διαφόρους ποιητὰς καὶ κοσμοποιούς εἰσάγουσαι · φιμωσάτωσαν βλασφημοῦσαι γλῶσσαι τὸν Χριστὸν τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ · φιμωσάτωσαν οἱ λέγοντες τὸν ἥλιον εἶναι τὸν Χριστόν · ἥλιος γὰρ ἐστι δημιουργγός , οὐχ ὁ ἥλιος ὁ φαίνεσθαι . Φιμωσάτωσαν οἱ λέγοντες ἀγγέλων δημιουργὴμα τὸν κόσμον , οἱ τὸ τοῦ Μονογενοῦς ἀξίωμα παραπαρτάζοντες βουλόμενοι . Εἰτε γὰρ ὁρατὰ εἰτε ἀόρατα , εἰτε θρόνοι εἰτε κυριότητες , εἰτε ὁνομαζόμενον , πάντα διὰ τοῦ Χριστοῦ ἐγένετο . Βασιλεὺς τῶν δι' αὐτοῦ πεποιημένων , οὐχ ἀπολείψαν αἰχμαλωσίαν ἀρπάσας , ἀλλὰ ἰδίαν δημιουργημάτων βασιλείαν , καθὼς ὁ εὐαγγελιστὴς εἴρηκεν Ἰωάννης ·
Lemmas: καί . πιστεύω ( 2 ) τοίνυν εἰς εἷς κύριος Ἰησοῦς Χριστός , ὁ υἱός ὁ Θεός ὁ μονογενής · ὁ ἐκ ὁ πατήρ γεννάω θεός ἀληθινός πρό πᾶς ὁ αἰών · διά ὅς ὁ πᾶς γίγνομαι · εἴτε γάρ Θρόνοι , εἴτε κυριότης , εἴτε ἀρχή , εἴτε ἐξουσία , ὁ πᾶς διά αὐτός γίγνομαι , καί οὐδείς ὁ γεννητής ὑπεκτίθημι ὁ ἐξουσία αὐτός . Φιμώθωσαν πᾶς αἵρεσις , διάφορος ποιητής καί κοσμοποιός εἰσάγω · φιμόω βλασφημέω γλῶσσα ὁ Χριστός ὁ υἱός ὁ Θεός · φιμόω ὁ λέγω ὁ ἥλιος εἰμί ὁ Χριστός · ἥλιος γάρ εἰμί δημιουργός , οὐ ὁ ἥλιος ὁ φαίνω . Φιμωσάτωσαν ὁ λέγω ἄγγελος δημιούργημα ὁ κόσμος , ὁ ὁ ὁ Μονογενώ ἀξίωμα παραπαρτάζοντες βούλομαι . εἴτε γάρ ὁρατός εἴτε ἀόρατος , εἴτε Θρόνοι εἴτε κυριότης , εἴτε ὀνομάζω , πᾶς διά ὁ Χριστός γίγνομαι . Βασιλεύς ὁ διά αὐτός ποιέω , οὐ ἀπολείπω αἰχμαλωσία ἀρπάζω , ἀλλά ἴδιος δημιούργημα βασίλειος , καθώς ὁ εὐαγγελιστής εἴρω Ἰωάννης ·
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0367.1
A Πάντα δι' αὐτοῦ ἐγένετο , καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐτέ-νετο οὐδὲ ἕν · πάντα δι' αὐτοῦ ἐγένετο , τοῦ Πατρὸς δι' Υἱοῦ ἐργαζομένου .
Lemmas: A Πάν διά αὐτός γίγνομαι , καί Χωρὶς αὐτός τείνω οὐδέ εἷς · πᾶς διά αὐτός γίγνομαι , ὁ πατήρ διά υἱός ἐργάζομαι .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0367.2
KB . Καὶ βούλομαι μὲν τι ( 3 ) εἰπεῖν καὶ ὑπόδειγμα τῶν λεγομένων , ἀλλ' οἶδα αὐτὸ ἀσθενές · ποῖον γὰρ ἔσται τῶν ὁρατῶν ἀκριβὲς ὑπόδειγμα τῆς θείας καὶ ἀόρατου δυνάμεως ; ἀλλ' ὅμως λεγέσθω ὡς ἀσθενές , παρὰ ἀσθενῶν πρὸς ἀσθενεῖς . Ὦσπερ γὰρ ἂν τις βασιλεὺς βασιλέα υἱὸν ἔχων , βουλόμενος κατασκευά-σαι πόλιν , ὑπόδοτο τῷ υἱῷ συμβασιλεύοντι τὴν κα-τασκευὴν τῆς πόλεως · ὁ δέ , τὸ παράδειγμα λαβὼν , εἰς τέλος ἄγει τὸ νοηθέν · οὕτως , Πατὸρ βουληθέντος τὰ πάντα κατασκευάσθαι ( 4 ) , τῷ τοῦ Πατρὸς νεύματι ὁ Υἱὸς τὰ πάντα ἐδημιούργησεν · ἵνα τὸ μὲν νεῦμα τρῆι τῷ Πατρὶ τὴν αὐθεντικὴν ἔχουσιαν , καὶ ὁ Υἱὸς τῇ παλὶν ἔχῃ ἐξουσίαν τῶν ἰδίων δημιουργημάτων · καὶ μήτε Πατὴρ ἀπαλλοτριωθῇ τῆς δεσποτείας τῶν ἰδίων δημιουργημάτων , μήτε ὁ Υἱὸς τῶν ὑπ' ἄλλου δημιουργηθέντων ( 5 ) βασιλεύῃ , ἀλλὰ τῶν ὑπ' αὐτοῦ . Οὐ γὰρ ἄγγελοι , καθὼς εἴρηται , τὸν κόσμον ἐδημι-ούργησαν , ἀλλὰ Υἱὸς μονογενής , πρὸ πάντων τῶν αἰώνων γεγεννημένος , καθὼς εἴρηται · δι' οὗ τὰ πάντα ἐγένετο , μηδενὸς ὑπεξηρεμένου τῆς ὑπ' αὐτοῦ ποιή-σεως . Καὶ ταῦτα μὲν ἡμῖν ( 6 ) τέως , τῇ τοῦ Χριστοῦ χάριτι λελέχθω .
Lemmas: KB . καί βούλομαι μέν τίς ( 3 ) εἶπον καί ὑπόδειγμα ὁ λέγω , ἀλλά οἶδα αὐτός ἀσθενής · ποῖος γάρ εἰμί ὁ ὁρατής ἀκριβής ὑπόδειγμα ὁ θεῖος καί αόρατος δύναμις ; ἀλλά ὅμως λέγω ὡς ἀσθενής , παρά ἀσθενής πρός ἀσθενής . ὥσπερ γάρ εἄν τις βασιλεύς βασιλεύς υἱός ἔχω , βούλομαι κατασκευάζω πόλις , ὑποδίδωμι ὁ υἱός συμβασιλεύω ὁ κατασκευή ὁ πόλις · ὁ δέ , ὁ παράδειγμα λαμβάνω , εἰς τέλος ἄγω ὁ νοέω · οὕτως , Πατὸρ βούλομαι ὁ πᾶς κατασκευάζω ( 4 ) , ὁ ὁ πατήρ νεῦμα ὁ υἱός ὁ πᾶς δημιουργέω · ἵνα ὁ μέν νεῦμα τρέω ὁ πατήρ ὁ αὐθεντικός ἔχω , καί ὁ υἱός ὁ πάλιν ἔχω ἐξουσία ὁ ἴδιος δημιούργημα · καί μήτε πατήρ ἀπαλλοτριόω ὁ δεσποτεία ὁ ἴδιος δημιούργημα , μήτε ὁ υἱός ὁ ὑπό ἄλλος δημιουργέω ( 5 ) βασιλεύω , ἀλλά ὁ ὑπό αὐτός . οὖον γάρ ἄγγελος , καθώς εἴρω , ὁ κόσμος δημιουργέω , ἀλλά υἱός μονογενής , πρό πᾶς ὁ αἰών γεννάω , καθώς εἴρω · διά ὅς ὁ πᾶς γίγνομαι , μηδείς ὑπεξαιρέω ὁ ὑπό αὐτός ποίησις . καί οὗτος μέν ἐγώ ( 6 ) τέως , ὁ ὁ Χριστός χάρις λέγω .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0367.3
KI . Ἀναδραμόντες δὲ ἐπὶ τὴν τῆς πίστεως ἐπαγ-γελίαν , καταπαύσωμεν ἐν τῷ παρόντι τὸν λόγον . Πάντα ἐποίησεν ὁ Χριστός , κἂν ἄγγελους λέγῃς , κἂν ἀρχάγγελους , κἂν κυριότητας , κἂν θρόνους · οὐχ ὅτι ὁ Πατὴρ ἠτόνει περὶ τὴν τῶν δημιουργημάτων πύ-τουργίαν , ἀλλ' ὅτι βασιλεύειν τῶν ὑπ' αὐτοῦ πεποιη-μένων τὸν Υἱὸν ἠβούληθη , αὐτὸς αὐτῷ παρέχων τῶν κατασκευαζομένων τὴν ὑφήγησιν . Τιμῶν γὰρ τὸν
Lemmas: KI . ἀνατρέχω δέ ἐπί ὁ ὁ πίστις ἐπαγγέλλω , καταπαύω ἐν ὁ πάρειμι ὁ λόγος . Πάν ποιέω ὁ Χριστός , κἀν Άγγελος λέγω , κἀν αρχάγγελος , κἀν κυριότης , κἀν θρόνος · οὐ ὅτι ὁ πατήρ ἀτονέω περί ὁ ὁ δημιούργημα πύ-τουργίαν , ἀλλά ὅτι βασιλεύω ὁ ὑπό αὐτός ποιέω ὁ υἱός βούλομαι , αὐτός αὐτός παρέχω ὁ κατασκευάζω ὁ ὑφήγησις . τιμή γάρ ὁ
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0368.1
αυτοῦ Πατέρα ὁ Μονογενὴς , φησίν · Οὐ δύναται ὁ Υἱὸς ποιεῖν ἀφ’ ἑαυτοῦ οὐδὲν , εἰν μὴ τι βλέπῃ ( 1 ) τὸν Πατέρα ποιούντα · ἃ γὰρ ἂν ἐκεῖνος ποιή , ταῦτα καὶ ὁ Υἱὸς ὁμοίως ποιεῖ · καὶ πάλιν · Πατὴρ μου ἕως ἀρτι ἐργάζεται , κἀγὼ ἐργάζομαι · οὐδεμὶς οὖσης ἐν τοῖς ἐργαζομένοις ἐναντιότητος . Τὰ γὰρ ἐμὰ πάντα , σὰ ἐστι · καὶ τὰ σά , ἐμά , φησίν ἐν Εὐαγγελίους ὁ Κύριος . Καὶ τοῦτό ἐστιν ἐπιγινώσκειν σαφῶς ἐκ τῆς Παλαιᾶς καὶ Καινῆς Διαθήκης . Ὁ γὰρ λέγων , Ποιήσωμεν ἄνθρωπον κατ’ εἰκόνα ἡμετέραν καὶ καθ’ ὁμοίωσιν , πάντως ὅτι τινὶ παρόντι προδιελέγετο . Σαφέστατα δὲ μᾶλλον ὁ Ψαλμωδὸς εἴρηκεν · Αὐτὸς εἶπε , καὶ ἐγενήθησαν · αὐτὸς ἐνἐτείλατο , καὶ ἐκτίσθησαν · ὡς μὲν τοῦ Πατρὸς ἐνταλλομένου καὶ λέγοντος , τοῦ δὲ Υἱοῦ νεύματι αὐτοῦ ( 2 ) τὰ πάντα δημιουργουμένων . Καὶ τοῦτο μυστικῶς ὁ Ἰὼβ ἔλεγεν · Ὁ τανύσας τὸν οὐρανὸν μόνος , καὶ περιπατῶν ὡς ἐπ’ ἐδάφους ἐπὶ θαλάσσης · δηλὼν τοῖς νοοῦσιν , ὅτι ὁ διὰ τῆς παρουσίας περιπατῶν ἐπὶ τῆς θαλάσσης , οὗτος ἦν ὁ πρὸ τοῦτον τὴν οὐρανὸν ποιήτης . Καὶ πάλιν ὁ Κύριος ( 3 ) φησίν · Ἡ σὺ λαβὼν γῆν πηλόν , ἐπλασας ζωοῦν , καὶ λαιπτόν αὐτὸν ἔδου ἐκ τῆς γῆς ; εἶτα ἐξῆς · Ἀνοίγονται δὲ σοι φρόφω πύλαι θανάτου , πυλωροὶ δὲ ἄδου Ἰδύνης σὲ ἐσέπλευν ; δηλῶν , ὅτι ὁ ἐκ ἄδου κατελθὼν διὰ φιλανθρωπίαν , οὗτος ἐξ ἀρχῆς ἐκ πηλοῦ κατεσκεύασε τὸν ἄνθρωπον .
Lemmas: αὐτός πατήρ ὁ Μονογενής , φημί · οὖον δύναμαι ὁ υἱός ποιέω ἀπό ἑαυτοῦ οὐδείς , ἐν μή τίς βλέπω ( 1 ) ὁ πατήρ ποιέω · ὁ γάρ εἄν ἐκεῖνος ποιέω , οὗτος καί ὁ υἱός ὁμοίως ποιέω · καί πάλιν · πατήρ ἐγώ ἠώς ἄρτι ἐργάζομαι , ἐγώ ἐργάζομαι · οὐδεμὶς εἰμί ἐν ὁ ἐργάζομαι ἐναντιότης . ὁ γάρ ἐμός πᾶς , σός εἰμί · καί ὁ σός , ἐμός , φημί ἐν Εὐαγγέλιος ὁ Κύριος . καί οὗτος εἰμί ἐπιγιγνώσκω σαφῶς ἐκ ὁ Παλαιή καί Καινή διαθήκη . ὁ γάρ λέγω , ποιέω ἄνθρωπος κατά εἰκών ἡμέτερος καί κατά ὁμοίωσις , πάντως ὅτι τις πάρειμι προδιαλέγω . σαφής δέ μᾶλλον ὁ ψαλμῳδός εἴρω · αὐτός εἶπον , καί γίγνομαι · αὐτός ἐντέλλω , καί κτίζω · ὡς μέν ὁ πατήρ ἐντέλλω καί λέγω , ὁ δέ υἱός νεῦμα αὐτός ( 2 ) ὁ πᾶς δημιουργέω . καί οὗτος μυστικός ὁ Ἰώβ λέγω · ὁ τανύω ὁ οὐρανός μόνος , καί περιπατέω ὡς ἐπί ἔδαφος ἐπί θάλασσα · δηλόω ὁ νοέω , ὅτι ὁ διά ὁ παρουσία περιπατέω ἐπί ὁ θάλασσα , οὗτος εἰμί ὁ πρό οὗτος ὁ οὐρανός ποιητής . καί πάλιν ὁ Κύριος ( 3 ) φημί · ὁ σύ λαμβάνω γῆ πηλός , πλάσσω ζῳόω , καί λεπτός αὐτός δίδωμι ἐκ ὁ γῆ ; εἶτα ἑξῆς · ἀνοίγω δέ σύ φρόφω Πύλαι θάνατος , πυλωρός δέ ἀείδω ιδυνεος σύ εἰσπλέω ; δηλόω , ὅτι ὁ ἐκ ἀείδω κατέρχομαι διά φιλανθρωπία , οὗτος ἐκ ἀρχή ἐκ πηλός κατασκευάζω ὁ ἄνθρωπος .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0368.2
Καὶ Ἔστι · τοῦν ὁ Χριστός , ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ ὁ μονογενὴς καὶ τοῦ κόσμου ποιητής . Ἐν γὰρ τῷ κόσμῳ ἦν , καὶ ὁ κόσμος δι’ αὐτοῦ ἐγένετο · καὶ , εἰς τὰ ἴδια ἦλθε , καθὼς ἡμεῖς διδάσκει τὸ Εὐαγγέλιον . Οὐ μόνον δὲ τῶν φαινομένων καὶ τῶν μὴ φαινομένων νεύματι Πατρὸς ποιητὴς ἐστιν ὁ Χριστός . Ἐν αὐτῷ ( 4 ) γὰρ ἐκτίσθη τὰ πάντα , κατὰ τὸν Ἀπόστολον , τὰ ἐν τοῖς οὐρανοῖς καὶ τὰ ἐπὶ τῆς γῆς , τὰ ὁρατὰ καὶ τὰ ἀόρατα · εἴτε θρόνοι , εἴτε κυριότητες · εἴτε ἄρχαι , εἴτε ἐξουσίαι · τὰ πάντα δι’ αὐτοῦ , καὶ εἰς αὐτὸν ἐκτίσται · καὶ αὐτὸς ἐστι πρὸ πάντων , καὶ τὰ πάντα ἐν αὐτῷ συνέστηκε . Κἂν τοὺς αἰῶνας αὐτοὺς εἴπης , καὶ τοῦτῶν
Lemmas: καί εἰμί · τοῦν ὁ Χριστός , ὁ υἱός ὁ Θεός ὁ μονογενής καί ὁ κόσμος ποιητής . ἐν γάρ ὁ κόσμος εἰμί , καί ὁ κόσμος διά αὐτός γίγνομαι · καί , εἰς ὁ ἴδιος ἔρχομαι , καθώς ἐγώ διδάσκω ὁ Εὐαγγέλιος . οὖον μόνος δέ ὁ φαίνω καί ὁ μή φαίνω νεῦμα πατήρ ποιητής εἰμί ὁ Χριστός . ἐν αὐτός ( 4 ) γάρ κτίζω ὁ πᾶς , κατά ὁ ἀπόστολος , ὁ ἐν ὁ οὐρανός καί ὁ ἐπί ὁ γῆ , ὁ ὁρατός καί ὁ ἀόρατος · εἴτε Θρόνοι , εἴτε κυριότης · εἴτε ἀρχή , εἴτε ἐξουσία · ὁ πᾶς διά αὐτός , καί εἰς αὐτός κτίζω · καί αὐτός εἰμί πρό πᾶς , καί ὁ πᾶς ἐν αὐτός συνίστημι . κἀν ὁ αἰών αὐτός εἶπον , καί οὗτος
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0369.1
νεύματι τοῦ Πατρὸς ἐστι ποιητὴς Ἰησοῦς ὁ Χριστός . Ἐκ’ ἑαυτῶν ( 1 ) γὰρ τῶν ἡμερῶν τούτων ἐλάλησεν ἡμῖν ἐν Υἱῷ , ὃν ἔθηκε κληρονόμον πάντων , δι’ οὗ καὶ τοὺς αἰῶνας ἐποίησεν . Ὁ ἡ δόξα , ἡμῖν , κράτος , σὺν τῷ Πατρὶ καὶ τῷ ( 2 ) ἁγίῳ Πνεύματι , νῦν καὶ ἀεὶ , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν
Lemmas: νεῦμα ὁ πατήρ εἰμί ποιητής Ἰησοῦς ὁ Χριστός . ἐπίτεξ ἑαυτοῦ ( 1 ) γάρ ὁ ἡμέρα οὗτος λαλέω ἐγώ ἐν υἱός , ὅς τίθημι κληρονόμος πᾶς , διά ὅς καί ὁ αἰών ποιέω . ὁ ὁ δόξα , ἐγώ , κράτος , σύν ὁ πατήρ καί ὁ ( 2 ) ἅγιος πνεῦμα , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0370.1
ΦΩΤΙΖΟΜΕΝΩΝ .
Lemmas: ΕΖ .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0370.2
Ἐν Ἱεροσολύμοις σχεδιασθεῖσα , εἰς τὸ , Σαρκωθέντα ( 1 ) καὶ ἐνανθρωπήσαντα · καὶ ἀνάγνωσις ἐν τοῦ Ἠσαίου · Καὶ προσέθετο Κύριος λαλῆσαι τῷ Ἀχάζ , λέγων · Αἴτησαι σεαυτῷ σημεῖον · καὶ εἶπεν · Ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ λήψεται , καὶ τέξεται υἱόν , καὶ καλέσουσι τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ , καὶ τὰ ἕξης .
Lemmas: ἐν Ἱερουσαλήμ σχεδιάζω , εἰς ὁ , σαρκόω ( 1 ) καί ἐνανθρωπέω · καί ἀνάγνωσις ἐν ὁ Ἠσαΐας · καί προστίθημι Κύριος λαλέω ὁ Ἀχάζ , λέγω · αἰτέω σεαυτοῦ σημεῖον · καί εἶπον · ἰδέ ὁ παρθένος ἐν γαστήρ λαμβάνω , καί τίκτω υἱός , καί καλέω ὁ ὄνομα αὐτός Ἐμμανουήλ , καί ὁ έξειμι .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0370.3
A' . Ἄγγελας σύντροφοι καὶ σωφροσύνης μαθηταὶ , τὴν ἐκ Παρθένου ( 3 ) γεννηθέντα Θεόν , ἄγγελας μαρτυς χαιρετῶν ἀναμνήψωμεν . Οἱ τοῦ νοητοῦ προδάκτου τῶν κρεῶν μεταλαβέντες καταξιούμενοι , κεφαλὴν μετὰ τῶν ποδῶν μεταλαβόμεν · κεφαλῆς μὲν τῆς θεότητος νοουμένης , ποδῶν δὲ τῆς ἀνθρωπότητος ἐκλαμβανομένης . Οἱ τῶν ἁγίων Εὐαγγελλίων ἀκροαταὶ , Ἰωάννῃ τῷ Θεολόγῳ πεισθώμεν . Ὁ γὰρ εἰπών , Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος , καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν , καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος · ἐπῆγαγε λέγων , Καὶ ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο .
Lemmas: A' . Αγγέλα σύντροφος καί σωφροσύνη μαθητής , ὁ ἐκ παρθένος ( 3 ) γεννάω Θεός , Αγγέλα μάρτυς χαίρω ἀναμιμνήσκω . ὁ ὁ νοητός προδάκτου ὁ κρέας μεταλαμβάνω καταξιόω , κεφαλή μετά ὁ πούς μεταλαμβάνω · κεφαλή μέν ὁ θεότης νοέω , πούς δέ ὁ ἀνθρωπότης ἐκλαμβάνω . ὁ ὁ ἅγιος εὐαγγέλιον ἀκροατής , Ἰωάννης ὁ θεολόγος πείθω . ὁ γάρ εἶπον , ἐν ἀρχή εἰμί ὁ Λόγος , καί ὁ Λόγος εἰμί πρός ὁ Θεός , καί θεός εἰμί ὁ Λόγος · ἐπάγω λέγω , καί ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0371.1
A Οὔτε γὰρ τὸν φίλν ἀνθρώπων προσκυνεῖν , ὅσιον οὔτε Θεὸν μόνον λέγειν γεωὸς τῆς ἀνθρωπότητος ( 1 ) : εὐσεβές . Εἰ γὰρ Θεὸς ὁ Χριστός , ὡςπερ οὖν καὶ ἔστι . μὴ ἀνέλαβε δὲ τὴν ἀνθρωπότητα , τῆς σωτηρίας ἀλλότριαι καθεστήκαμεν . Προσκυνεῖσθαι μὲν ὡς Θεὸς ( 2 ) , πιστεύεσθαι δὲ , ὅτι καὶ ἐνθρωπήτησεν Οὔτε γὰρ τὸ λέγειν ἄνθρωπον ἄνευ Θεότητος , ἐπωφελεῖς · οὔτε τὴν ἀνθρωπότητα μὴ συνομολογεῖν τῇ θεότητι , σωτήριον . Ὁμολογήσωμεν τοῦ βασιλέως καὶ ἰατροῦ τὴν παρουσίαν ( 3 ) . Ὁ γὰρ βασιλεὺς Ἰησοῦς ἰατρεύειν μέλλων , λέντιον ἀνθρωπότητος περιζωσάμενος , ἐθεράπευσεν τὸ νοσοῦν · ὁ τέλειος τῶν νηπίων διδάσκαλος , συνενηπίασε τοῖς νηπίοις , ἵνα σοφίση τοὺς ἄφρονας · ὁ ἐπουράνιος ἄρτος κατέβη ἐπὶ τῆς γῆς , ἵνα θρέψῃ τοὺς λιμώσσοντας .
Lemmas: A οὔτε γάρ ὁ φίλος ἄνθρωπος προσκυνέω , ὅσιος οὔτε θεός μόνος λέγω γεωὸς ὁ ἀνθρωπότης ( 1 ) : εὐσεβής . εἰμί γάρ θεός ὁ Χριστός , ὡς οὖν καί εἰμί . μή ἀναλαμβάνω δέ ὁ ἀνθρωπότης , ὁ σωτηρία ἀλλότριος καθίστημι . προσκυνέω μέν ὡς θεός ( 2 ) , πιστεύω δέ , ὅτι καί ἐνθρωπήτησεν οὔτε γάρ ὁ λέγω ἄνθρωπος ἄνευ θεότης , ἐπωφελής · οὔτε ὁ ἀνθρωπότης μή συνομολογέω ὁ θεότης , σωτήριος . ὁμολογέω ὁ βασιλεύς καί ἰατρός ὁ παρουσία ( 3 ) . ὁ γάρ βασιλεύς Ἰησοῦς ἰατρεύω μέλλω , λέντιον ἀνθρωπότης περιζώννυμι , θεραπεύω ὁ νοσέω · ὁ τέλειος ὁ νήπιος διδάσκαλος , συνενηπιααω ὁ νήπιος , ἵνα σοφίζω ὁ ἄφρων · ὁ ἐπουράνιος ἄρτος καταβαίνω ἐπί ὁ γῆ , ἵνα τρέφω ὁ λιμώσσω .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0371.2
B Β' . Ἰουδαίων δὲ παίδες , τὸν μὲν ἐλθόντα ἀθετοῦντες , τὸν δὲ κακῶς ἐρχόμενον προσδοκοῦντες · τὸν μὲν ἀληθῆ Χριστὸν παρήτησαν ( 4 ) , τὸν δὲ πλάνην οἱ πλανηθέντες ἐκδέχονται , ἀληθὲς καὶ ἐν τούτῳ τοῦ Σωτῆρος εὑρισκόμενον , τοῦ εἰπόντος · Ἐγὼ ἐλήλυθα ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Πατρός μου , καὶ οὐ λαμβάτετέ με · ἐὰν δὲ ἄλλος ἐλθῃ ἐν τῷ ὀνόματι τῷ ἰδίῳ , ἐκεῖνον λήψεσθε . Καλὸν δὲ καὶ ἐπερώτησιν προσενέγκαι ( 5 ) τοῖς Ἰουδαίοις · Ἀληθὴς ὁ προφήτης Ἠσαΐας , ὁ λέγων , ὅτι Ἐμμανουὴλ ἐκ παρθένου γεννηθήσεται , ἢ ψευδής ; Εἰ μὲν γὰρ ὡς ψευδοὺς κατηγοροῦσιν , οὐδὲν θαυμαστόν · ἔθος γὰρ αὐτοῖς οὐ μόνον ὡς ψευδεῖς ( 6 ) κατηγορεῖν , ἀλλὰ καὶ λιθάζειν τοὺς προφήτας · εἰ δὲ ἀληθὴς ὁ προφήτης , δεῖξαι τὸν Ἐμμανουὴλ . Καὶ πότερον , ὁ ἐρχόμενος μέλλων · ὁ ὑφ' ὑμῶν προσδοκώμενος , ἐκ παρθένου τίκτεται . ἢ οὔ ; Εἰ μὲν γὰρ ἐκ παρθένου μὴ γεννάται , ψευδοκατηγορεῖτε ( 7 ) τοῦ προφήτου · εἰ δὲ ἐπὶ τοῦ μελλόντος τοῦτο προσδοκάτε , τί τὸ ἤδη γενόμενον παρατιεῖσθε ;
Lemmas: B βέ . Ἰουδαῖος δέ παῖς , ὁ μέν ἔρχομαι ἀθετέω , ὁ δέ κακῶς ἔρχομαι προσδοκάω · ὁ μέν ἀληθής Χριστός παραιτέομαι ( 4 ) , ὁ δέ πλάνη ὁ πλανάω ἐκδέχομαι , ἀληθής καί ἐν οὗτος ὁ Σωτήρ εὑρίσκω , ὁ εἶπον · ἐγώ ἔρχομαι ἐν ὁ ὄνομα ὁ πατήρ ἐγώ , καί οὖον λαμβάνω ἐγώ · ἐάν δέ ἄλλος ἔρχομαι ἐν ὁ ὄνομα ὁ ἴδιος , ἐκεῖνος λαμβάνω . κηλόν δέ καί ἐπερώτησις προσφέρω ( 5 ) ὁ Ἰουδαῖος · ἀληθής ὁ προφήτης Ἠσαΐας , ὁ λέγω , ὅτι Ἐμμανουήλ ἐκ παρθένος γεννάω , ἢ ψευδής ; εἰμί μέν γάρ ὡς ψευδής κατηγορέω , οὐδείς θαυμαστός · ἔθος γάρ αὐτός οὖον μόνος ὡς ψευδής ( 6 ) κατηγορέω , ἀλλά καί λιθάζω ὁ προφήτης · εἰμί δέ ἀληθής ὁ προφήτης , δείκνυμι ὁ Ἐμμανουήλ . καί πότερος , ὁ ἐρχόμενος μέλλω · ὁ ὑπό σύ προσδοκάω , ἐκ παρθένος τίκτω . ἢ οὖον ; εἰμί μέν γάρ ἐκ παρθένος μή γεννάω , ψευδοκατηγορέω ( 7 ) ὁ προφήτης · εἰμί δέ ἐπί ὁ μέλλω οὗτος προσδοκάω , τίς ὁ ἤδη γίγνομαι παρατίθημι ;
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0371.3
Γ Γ' . Ἰουδαῖοι μὲν οὖν πλανάσθωσαν , ἐπειδὴ θέλουσιν · ἡ δὲ Ἐκκλησία τοῦ Θεοῦ δοξαζέσθω . Ἡμεῖς γὰρ παραδεξόμεθα Θεὸν Λόγον ( 8 ) ἐνανθρωπήσαντα κατὰ ἀλήθειαν , οὐκ ἐκ θελήματος ἀνδρὸς καὶ γυναικὸς ὡς αἱρετικοὶ λέγουσιν , ἀλλ' ἐκ Παρθένου καὶ Πνεύματος ἁγίου , κατὰ τὸ Εὐαγγέλιον , ἐνανθρωπήσαντα , οὐ φαντασίᾳ , ἀλλὰ ἀληθείᾳ . Καὶ ὅτι ἀληθῶς ἐκ Παρθένου ἐνθρώπησεν , περίμενε τὸν καιρὸν
Lemmas: Γ Γε . Ἰουδαῖος μέν οὖν πλανάω , ἐπεί ἐθέλω · ὁ δέ ἐκκλησία ὁ Θεός δοξάζω . ἐγώ γάρ παραδέχομαι θεός Λόγος ( 8 ) ἐνανθρωπέω κατά ἀλήθεια , οὐ ἐκ θέλημα ἀνήρ καί γυνή ὡς αἱρετικός λέγω , ἀλλά ἐκ παρθένος καί πνεῦμα ἅγιος , κατά ὁ Εὐαγγέλιος , ἐνανθρωπέω , οὖον φαντασία , ἀλλά ἀλήθεια . καί ὅτι ἀληθής ἐκ παρθένος ἐνθρώπησεν , περιμένω ὁ καιρός
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0371.4
( 7 ) Ψευδοκατηγορεῖτε . Ita codd . Coisl . , Reg . , Roe , Casaub . Male omnino in editis , ψεύδος κατηγορεῖτε , forte ψευδοὺς κατηγορ .
Lemmas: ( 7 ) ψευδοκατηγορέω . Ita codd . Coisl . , Reg . , Roe , Casaub . Male omnino in editis , ψεύδος κατηγορέω , forte ψευδής κατήγωρ .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.1
παλίπολος γὰρ ἐστιν ἡ τῶν αἱρετικῶν πλάνη . Καὶ multiplex enim est hæreticorum error . Atque hi
Lemmas: παλίπολος γάρ εἰμί ὁ ὁ αἱρετικός πλάνη . καί multiplex enim est hæreticorum error . Atque hi
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.2
οἱ μὲν μονοῦς αὐτὸν ἐκ Παρθένου γεγενῆσθαι εἴρη - quidem ipsum in teum ex Virgine natum esse
Lemmas: ὁ μέν Μονοῦς αὐτός ἐκ παρθένος γίγνομαι εἴρη - quidem ipsum in teum ex Virgine natum esse
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.3
κασιν · οἱ δὲ γεγενῆσθαι μὲν , οὐχ ἐκ Παρθένου δέ , pernegarunt ( 5 ) ; alii vero natum concessere ; non
Lemmas: Κάσι · ὁ δέ γίγνομαι μέν , οὐ ἐκ παρθένος δέ , pernegarunt ( 5 ) ; alii vero natum concessere ; non
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.4
ἀλλ' ἐκ γυναικὸς ἀνδρὶ συνοικούσης . Οἱ δὲ λέγουσιν tamen ex Virgine , sed ex muliere viro permista .
Lemmas: ἀλλά ἐκ γυνή ἀνήρ συνοικέω . ὁ δέ λέγω tamen ex Virgine , sed ex muliere viro permista .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.5
πὸν τινα τεθεοποιήσθαι . Ἐτόλμησαν γὰρ εἰπεῖν , sed hominem quemdam deificatum ; ausi sunt
Lemmas: πως τις θεοποιέω . τολμάω γάρ εἶπον , sed hominem quemdam deificatum ; ausi sunt
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.6
ὅτι οὐχ ὁ πρῶτον Λόγος , οὗτος ἐνθρώπησεν · ἀλλὰ namque dicere , non illud Verbum quod præexsi -
Lemmas: ὅτι οὐ ὁ πρῶτος Λόγος , οὗτος ἐνθρώπησεν · ἀλλά namque dicere , non illud Verbum quod præexsi -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.7
Δ' . Σὺ δὲ μνημόνευσον τῶν χθὲς περὶ τῆς θεότη - IV . Tu vero memineris eorum quæ hesterna die
Lemmas: δέ . σύ δέ μνημονεύω ὁ χθές περί ὁ Θεότη - IV . Tu vero memineris eorum quæ hesterna die
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.8
νήθη . Ἰωάννῃ τῷ εὐαγγελιστῇ πείσθητι λέγοντι : Crede Joanni evangelistæ 165 dicenti : Et Verbum
Lemmas: νήθω . Ἰωάννης ὁ εὐαγγελιστής πείθω λέγω : Crede Joanni evangelistæ 165 dicenti : Et Verbum
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.9
φάτως ἀνέλαβε δι' ἡμᾶς . Ἄλλα ἀντιλέγουσι πολλοί , Verum contradicunt multi , et dicunt : Quæ tanta
Lemmas: φατός ἀναλαμβάνω διά ἐγώ . ἄλλος ἀντιλέγω πολύς , Verum contradicunt multi , et dicunt : Quæ tanta
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.10
καὶ λέγουσι · Τί τοσοῦτον ἦν αἴτιον , ὥστε Θεὸν εἰς fuit causa , ut Deus ad humanam delaberetur ? ite -
Lemmas: καί λέγω · τις τοσοῦτος εἰμί αἴτιος , ὥστε θεός εἰς fuit causa , ut Deus ad humanam delaberetur ? ite -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.11
ἄνθρωπά τινα ( 2 ) καταβῆναι ; καὶ εἰ δλως Θεοῦ φύ - ramque : an id omnino in Dei naturam cadit , ut
Lemmas: Ανθρώπα τις ( 2 ) καταβαίνω ; καί εἰμί δλως Θεός φύω - ramque : an id omnino in Dei naturam cadit , ut
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.12
σις ἐστὶν ἀνθρώποις συναναστρέφειν ; καὶ , εἰ δυνα - cum hominibus converseatur 42 ? Et , possibile estne
Lemmas: τις εἰμί ἄνθρωπος συναναστρέφω ; καί , εἰμί δυνα - cum hominibus converseatur 42 ? Et , possibile estne
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.13
τὸν ἐστὶ παρθένον τεκεῖν ἄνευ ἀνδρός ; Πολλὴς δὲ virginem parere sine viro ? Cum plurima sit con -
Lemmas: ὁ εἰμί παρθένος τίκτω ἄνευ ἀνήρ ; Πολλῆς δέ virginem parere sine viro ? Cum plurima sit con -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.14
χαῖς , ἕκαστον διαλύσωμεν . dissolvamus .
Lemmas: Χάις , ἕκαστος διαλύω . dissolvamus .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.15
Ε' . Καὶ πρῶτον γε ἡμῖν ζητεῖσθω , τίνος ἐνεκεν V . Ac primum illud quæretur a nobis , cujus rei
Lemmas: εἰ . καί πρῶτος γε ἐγώ ζητέω , τίς ἕνεκα V . Ac primum illud quæretur a nobis , cujus rei
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.16
ἵαν μὴ προφητῶν περὶ ἑκάστου πράγματος δέξη bile ; 43 verum nisi prophetarum de re unaqueque
Lemmas: εἷς μή προφήτης περί ἕκαστος πρᾶγμα δέχομαι bile ; 43 verum nisi prophetarum de re unaqueque
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.17
μαρτυρίαν , μὴ πιστεύειν τοῖς λεγομένοις · ἐὰν μὴ acceperis testimonia , his quæ dicentur ne crede ;
Lemmas: μαρτυρία , μή πιστεύω ὁ λέγω · ἐάν μή acceperis testimonia , his quæ dicentur ne crede ;
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.18
καὶ περὶ τῆς Παρθένου , καὶ τοῦ τόπου , καὶ τοῦ χρόνου , nisi et de Virgine , et de loco , et de tempore , et
Lemmas: καί περί ὁ παρθένος , καί ὁ τόπος , καί ὁ χρόνος , nisi et de Virgine , et de loco , et de tempore , et
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.19
παραδέξῃ παρὰ ἀνθρώπων μαρτυρίαν . Τὸν μὲν γὰρ ab homine testimonium 44 . In eum enim qui nunc
Lemmas: παραδέχομαι παρά ἄνθρωπος μαρτυρία . ὁ μέν γάρ ab homine testimonium 44 . In eum enim qui nunc
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.20
rum verborum loco unum habent , ἐνανθρωπήσαντα . art . 4 : Οἱ ἀπὸ Παύλου τοῦ Σαμοσατέως σέτερον
Lemmas: rum verborum loco unum habent , ἐνανθρωπέω . art . 4 : ὁ ἀπό Παῦλος ὁ Σαμοσατεύς στερέω
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.21
Loco vero sequentium , Καὶ εἰ δλως , etc . codd . αὐτῶν · μετὰ τὴν ἐνανθρώπησιν ἐκ προκοπῆς τεθεο -
Lemmas: Loco vero sequentium , καί εἰμί δλως , etc . codd . αὐτός · μετά ὁ ἐνανθρώπησις ἐκ προκοπή τίθημι -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0372.22
Roe et Casaub . ista exhibent : Καὶ εἰ δλως Θεὸς ποιήσθαι λέγοντες , τῷ τὴν φύσιν ψιλὸν ἄνθρωπον
Lemmas: Roe et Casaub . ista exhibent : καί εἰμί δλως θεός ποιέω λέγω , ὁ ὁ φύσις ψιλός ἄνθρωπος
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0373.1
τεῖς τῆς Χριστοῦ παρουσίας τὸ αἴτιον , ἀνάγραψον ἐπὶ τὸ πρῶτον τῶν Γραφῶν βιβλίον . Ἐν δὲ ἡμέραις ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσμον · ἀλλ’ ὁ κόσμος διὰ τὸν ἄνθρωπον . Ἥλιος μὲν γὰρ λαμπρόταταις ( 2 ) αὐγαῖς ἀποστρίβων , ἀλλὰ διὰ τὸ ἀνθρώπου φαίνειν ἐγένετο · καὶ πάντα δὲ τὰ ζῷα , διὰ τὸ δουλεύειν ἡμῖν κατέστη · βοτάναι καὶ δένδρα διὰ τὴν ἡμετέραν ἀπόλαυσιν ἐκτίσθη . Πάντα καλὰ τὰ δημιουργήματα , ἀλλὰ τούτων οὐδὲν εἰκών Θεοῦ , μόνος δὲ ἄνθρωπος . Ἥλιος προστάγματι μόνῳ ( 3 ) , ἄνθρωπος δὲ χερσὶ θείαις ἐπλάσθη . Ποιήσωμεν ἄνθρωπον κατ’ εἰκόνα ἡμετέραν καὶ καθ’ ὁμοίωσιν . Εἰκὼν ξύλινη ἐπιγείου βασιλέως τιμᾶται · πῶς γε μᾶλλον εἰκὼν λογικὴ Θεοῦ ; Ἀλλὰ τοῦτο τὸ μέγιστον τῶν δημιουργημάτων , ἐν παραδείσῳ χορεύσας , φθόνῳ ἐξέβαλε διαβολικός . Ἐπὶ γὰρ τὸν ἐχθρὸν πεπτωκότα τῷ φθονηθέντι · ἆρα ἐβούλου μένειν χαίροντα τὸν ἐχθρόν ; Οὗτος μὴ τολμήσας διὰ τὸ ἰσχυρὸν προσελθεῖν τῷ ἀνδρί , προσῆλθεν ὡς ἀσθενεστέραν τῇ γυναικί · ἐτι γὰρ παρθένος ἦν · μετὰ γὰρ τὴν ἀπόπτωσιν ἐκ παραδείσου , τότε ἔγνω Ἀδὰμ Εὐᾶν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ .
Lemmas: Τεῖς ὁ Χριστός παρουσία ὁ αἴτιος , ἀναγράφω ἐπί ὁ πρῶτος ὁ Γραφής βιβλίον . ἐν δέ ἡμέρα ποιέω ὁ θεός ὁ κόσμος · ἀλλά ὁ κόσμος διά ὁ ἄνθρωπος . Ἥλιος μέν γάρ λαμπρός ( 2 ) αὐγή αποστριβος , ἀλλά διά ὁ ἄνθρωπος φαίνω γίγνομαι · καί πᾶς δέ ὁ ζῷον , διά ὁ δουλεύω ἐγώ καθίστημι · βοτάνη καί δένδρον διά ὁ ἡμέτερος ἀπόλαυσις κτίζω . Πάν καλός ὁ δημιούργημα , ἀλλά οὗτος οὐδείς εἰκών Θεός , μόνος δέ ἄνθρωπος . Ἥλιος πρόσταγμα μόνος ( 3 ) , ἄνθρωπος δέ χείρ θεῖος πλάσσω . ποιέω ἄνθρωπος κατά εἰκών ἡμέτερος καί κατά ὁμοίωσις . εἰκών ξύλινος ἐπίγειος βασιλεύς τιμάω · πῶς γε μᾶλλον εἰκών λογικός Θεός ; ἀλλά οὗτος ὁ μέγας ὁ δημιούργημα , ἐν παράδεισος χορεύω , φθόνος ἐκβάλλω διαβολικός . ἐπί γάρ ὁ ἐχθρός πίπτω ὁ φθονέω · ἆρα βούλομαι μένω χαίρω ὁ ἐχθρός ; οὗτος μή τολμάω διά ὁ ἰσχυρός προσέρχομαι ὁ ἀνήρ , πρόσειμι ὡς ἀσθενής ὁ γυνή · ἔτι γάρ παρθένος εἰμί · μετά γάρ ὁ ἀπόπτωσις ἐκ παράδεισος , τότε γιγνώσκω Ἀδάμ Ευάν ὁ γυνή αὐτός .
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0373.2
Γ’ . Δεύτεροι γεγόναι διάδοχοι τῆς ἀνθρώπων γενεᾶς Καὶν καὶ Ἀβέλ · καὶ Καὶν ἀνθρωποκτόνος ( 4 ) πρῶτος . Κατακλυσμὸς ὑστερὸν ἐπεχύθη , διὰ τὴν τῶν ἀνθρώπων πολλὴν πονηρίαν · πῦρ οὐρανόθεν κατέχυσεν ἐπὶ Σοδομιτῶν , διὰ τὴν παρανομίαν . Ἐξελέξατο μετὰ χρόνους ὁ Θεὸς τὸν Ἰσραήλ · ἀλλὰ καὶ οὗτος διεστράφη , καὶ ἐτραυματίσθη τὸ γένος τὸ ἐκλεκτόν . Μωϋσῆς γὰρ ἐν ὄρει Θεῷ παρεῖστήκει ( 5 ) , καὶ ἀντὶ Θεοῦ μόσχον ὑπὸ τοῦ λαοῦ προσεκυνεῖτο . Ἐπὶ τοῦ νομοθέτου Μωϋσέως τοῦ εἰπόντος , Μὴ μοιχεύσης · ἀνὴρ εἰς κάμνον εἰσελθὼν ἀκολασταίνειν ἐτόλμησεν . Ἀπεστάλησαν προφήται μετὰ Μωϋσέα θεραπεῦσαι τὸν Ἰσραήλ · ἀλλ’ ἰατρεύοντες ἀπεκλαίουτο , μὴ περιγιγνόμενοι τοῦ πάθους , ὡς λέγειν αὐτῶν τινα · Ὦ μοι , ὅτι ἀπόλωλα εὐλαβῶς ἀπὸ τῆς γῆς , καὶ ὁ κατὰρθρὸν ἐν ἀνθρώποις οὐχ ὑπάρχει · καὶ πάλιν · Πάντες ἐξέκλει -
Lemmas: Γε . δύο γονεύς διάδοχος ὁ ἄνθρωπος γενεά Καινίς καί Ἀβέλ · καί Καινίς ἀνθρωποκτόνος ( 4 ) πρῶτος . κατακλυσμός ὕστερος ἐπιχέω , διά ὁ ὁ ἄνθρωπος πολύς πονηρία · πῦρ οὐρανόθεν καταχέω ἐπί Σοδομίτης , διά ὁ παρανομία . ἐκλέγω μετά χρόνος ὁ θεός ὁ Ἰσραήλ · ἀλλά καί οὗτος διαστρέφω , καί τραυματίζω ὁ γένος ὁ ἐκλεκτός . Μωϋσῆς γάρ ἐν ὄρος Θεός παρίστημι ( 5 ) , καί ἀντί Θεός μόσχος ὑπό ὁ λαός προσκυνέω . ἐπί ὁ νομοθέτης Μωϋσῆς ὁ εἶπον , μή μοιχεύω · ἀνήρ εἰς κάμνω εἰσέρχομαι ἀκολασταίνω τολμάω . ἀποστέλλω προφήτης μετά Μωϋσῆς θεραπεύω ὁ Ἰσραήλ · ἀλλά ἰατρεύω ἀποκλαίω , μή περιγίγνομαι ὁ πάθος , ὡς λέγω αὐτός τις · ὦ ἐγώ , ὅτι ἀπόλλυμι εὐλαβής ἀπό ὁ γῆ , καί ὁ κατὰρθρὸν ἐν ἄνθρωπος οὐ ὑπάρχω · καί πάλιν · πάνετες ἐκκλείω -
cyrillus-scr-eccl.catecheses-ad-illuminandos-1-18 pg033_0373.3
( 2 ) Λαμπρόταταις . Damasc . , λαμπρότατος .
Lemmas: ( 2 ) λαμπρός . Damasc . , λαμπρός .