ctesias.fragmenta ctesias_gilmore_0071.4
βασιλέως , Πέρσας ἀποστάτας , καὶ Ἀστυάγην περιβάλας τῆς ἀρχῆς παινῶν , πιστεύειν τε τῷ Βαβυλωνίων τὰ θεία κάλλιστα ἐξεπιστάμενον . Ἐθαύμαζον δὲ ἀλλήλους · ὁ μὲν Βαβυλωνίων Κύρον ὅτι ἐμαρτύρων εἰς αὐτὸν καταλῦσαι Ἀστυάγην καὶ τὴν ἐκείνου βασιλείαν ἐλεῖν , καὶ τοῦτ’ αὐτὸς ἀριστα γνώσκων · ὁ δ’ αὐ Κῦρος τῶν Βαβυλωνίων , ὅτι μεγάλων αὐτὸν καταξιώσει , γενομένων τούτων , ἐὰν αὐτὸς βασιλεύς γένηται · ἐνθυμεῖτο δὲ ὡς καὶ Ἀρδάκης παίδας Σαρδανάπαλλον πρότερον τῶν ἐκείνου τιμὴν ἀφέλοιτο . “ Καὶ τοῦ οὖτε Μῆδοι κρείσσους Περσῶν , οἱς ἐκεῖνος ἐπίστευσε , οὔτε Ἀρδάκης φρονιμότερος ἐμοῦ · τύχη δὲ καὶ μοῖρα κάμω προδεικνύει ὡσπερ ἄρα κάκεινω . ” Ταῦτα ἐνθυμούμενος ὑπήρτησε μεμαρτηγμένος ἀνὴρ κόπων ἐν κοφίνῳ ἐκφέρων , ἐπειδὴ ἐν τοῖς ὄρεσι γίνεται Καδουσίων · οἰωνισάμενος καθυπερθέσθαι τῷ Βαβυλωνίῳ . Ὁ δὲ ἐκέλευσε πυθέσθαι , τίς τε εἴη ὁ ἀνήρ , καὶ ποδαπός γένος . Πυθομένου δὲ Κυρᾶποκρινεται ἐκεῖνος , ὅτι Πέρσης τὴν γνῶμην ὁρῶν ἀγαθὸν καὶ ἄμα τοῦ Βαβυλωνίου κελεύοντος διελγεῖσθαι αὐτό . “ Ἐκ δὲ τοῦ κατ’ ὀλίγον ἐταιρίζομενος ἐποιεῖτο καὶ σύμβουλον . Καὶ ποτ’ ἐς λόγους ἦλθε τούτων , ὡς ἄχθος τὸ ὁρᾶν Πέρσας ὑπὸ Μήδων κακουμένους , καὶ ταῦτα οὐδὲν χειρώμενοι τὰς φύσεις . Καὶ ὁ Οἴβαρδης ἔπεν · “ Ὦ Κύρε , οὐ γὰρ ἐστιν ἀνὴρ τὰ νῦν μεγαλόφρων τε καὶ μεγαλογνώμων , οἷς παίσαι Μήδους ἐθελήσει τῶν κρεῖττονων ἄρχειν ἀδείούντας . ” Καὶ Κύρος ἔφη · “ Τὸς οὐκ ἔστιν , ὦ Οἴβαρδε ; ” “ Ἔστιν μὲν ἴσως , ἀλλὰ πολλὰ καὶ κακὴ ἀτομία χρήται δὴ νῦν οὐδὲν ὁρᾷ δυναμένους . ” Καὶ ὁ Κύρος ἐκπεριεμένος · “ Εἰ δὲ φανεῖς τολμητὴς ἀνὴρ πῶς ἂν δύνατο τοῦτο κατεργάσασθαι . ” “ Ὁ δὲ ἀποκρίνεται · “ Πρῶτον μὲν Καδουσίων προσάγομενος ἐθελούσις · Πέρσας μὲν φυλοῖσι , Μήδους δὲ πάνυ μισοῦσι · ἔπειτα δὲ καὶ Πέρσας θαρρήνας τε καὶ ὁπλίτας περὶ μὲ δυντάς μυριάδας , καὶ ἀμέδους ἐν ἐθελήσασιν δὲ ἄπάσχουσιν ὑπὸ Μήδων · ἐπηρθεῖσθαι δ’ αὐτοῖς πρὸς τοῦτο καὶ ἡ νόσος
Lemmas: βασιλεύς , Πέρσης ἀποστάτης , καί Ἀστυάγης περιβάλλω ὁ ἀρχή παιναω , πιστεύω τε ὁ Βαβυλώνιος ὁ θεῖος καλῶς ἐξεπίσταμαι . θαυμάζω δέ ἀλλήλων · ὁ μέν Βαβυλώνιος Κῦρος ὅτι μάρτυς εἰς αὐτός καταλύω Ἀστυάγης καί ὁ ἐκεῖνος βασίλειος αἱρέω , καί οὗτος αὐτός ἀγαθός γιγνώσκω · ὁ δέ αὖος Κῦρος ὁ Βαβυλώνιος , ὅτι μέγας αὐτός καταξιόω , γίγνομαι οὗτος , ἐάν αὐτός βασιλεύς γίγνομαι · ἐνθυμέομαι δέ ὡς καί Ἀρδάκης παῖς Σαρδανάπαλλος πρότερος ὁ ἐκεῖνος τιμή ἀφαιρέω . “ καί ὁ οὔτε Μῆδος κρείσσων Πέρσης , οἱςστις ἐκεῖνος πιστεύω , οὔτε Ἀρδάκης φρόνιμος ἐγώ · τύχη δέ καί μοῖρα κάμνω προδείκνυμι ὡς ἄρα ἐκεῖνος . ” οὗτος ἐνθυμέομαι ὑπαρτάω μεμαρτηγμένος ἀνήρ κόπος ἐν κόφινος ἐκφέρω , ἐπεί ἐν ὁ ὄρος γίγνομαι Καδούσιοι · οἰωνίζομαι καθυπερθω ὁ Βαβυλώνιος . ὁ δέ κελεύω πυνθάνομαι , τίς τε εἰμί ὁ ἀνήρ , καί ποδαπός γένος . πυνθάνομαι δέ κυραποκρινω ἐκεῖνος , ὅτι Πέρσης ὁ γνώμη ὁράω ἀγαθός καί ἄμη ὁ Βαβυλώνιος κελεύω διαλέγω αὐτός . “ ἐκ δέ ὁ κατά ὀλίγος ἑταιρίζω ποιέω καί σύμβουλος . καί πρός εἰς λόγος ἔρχομαι οὗτος , ὡς ἄχθος ὁ ὁράω Πέρσης ὑπό Μῆδος κακόω , καί οὗτος οὐδείς χειρόομαι ὁ φύσις . καί ὁ Οἴβαρδης ἕπω · “ ὦ Κῦρος , οὖον γάρ εἰμί ἀνήρ ὁ νῦν μεγαλόφρων τε καί μεγαλογνώμων , ὅς παίω Μῆδος ἐθέλω ὁ ἀγαθός ἄρχω ἀδείούντας . ” καί Κύρος φημί · “ τός οὐ εἰμί , εἰμί οιβαρδος ; ” “ ἔρτις μέν ἴσως , ἀλλά πολύς καί κακός ατομία χράω δή νῦν οὐδείς ὁράω δύναμαι . ” καί ὁ Κύρος ἐκπεράω · “ εἰμί δέ φαίνω τολμητής ἀνήρ πῶς εἄν δύναμαι οὗτος κατεργάζομαι . ” “ ὁ δέ ἀποκρίνω · “ Πρῶτος μέν Καδούσιοι προσάγω ἐθέλω · Πέρσης μέν φύλος , Μῆδος δέ πάνυ μισέω · ἔπειτα δέ καί Πέρσης θαρρήνας τε καί ὁπλίτης περί ἐγώ δυντάς μυριάς , καί ἀμέδους ἐν ἐθέλω δέ ἀπέχω ὑπό Μῆδος · ἐπαίρω δέ αὐτός πρός οὗτος καί ὁ νόσος