critobulus.fragmenta 5.i
Περιέχει ἥδε τήν τε τῆς Λἴνου προσχώρησιν καὶ τὸν πόλεμον τῶν Τριβαλλῶν καὶ τὴν τελείαν τούτων καταστροφὴν καὶ δουλείαν , τήν τε τῶν νήσων Λήμνου καὶ Θάσου καὶ Σαμοθρᾴκης ἅλωσιν παρὰ τῶν Ἰταλῶν . Χρόνου πλῆθος ἔτη τρία . Βασιλεὺς δὲ καταλαβὼν τὴν Κωνσταντίνου πρῶτον μὲν πάνυ τοι προὔργου ποιεῖται τόν τε τῆς πόλεως ξυνοικισμὸν καὶ τὴν ἄλλην ταύτης ἐπιμέλειαν καὶ διόρθωσιν · καὶ πέμπει δὴ προστάγματα καὶ διατάξεις βασιλικὰς ἀνὰ πᾶσαν αὐτοῦ τὴν ἀρχὴν , μετοικίζων ἐς αὐτὴν πλείστους ὅσους οὐ μόνον Χριστιανῶν , ἀλλὰ καὶ τοῦ ἰδίου σφῶν γένους καὶ δὴ καὶ Ἑβραίων τοὺς πολλούς . ( 2 ) Ἔπειτα κελεύει τὰ καταρριφθέντα τοῦ τείχους παρὰ τῶν μηχανῶν τειχίζειν τε ἀσφαλῶς πάντα , καὶ ὅπῃ πεπονηκὸς ἦν τῷ χρόνῳ κατά τε γῆς καὶ θάλασσαν ἀνορθοῦν . Καταβάλλει δὲ καὶ θεμελίους τῶν βασιλείων , ἀπολεξάμενος ὅπερ ἔφην τὸν πλεῖστον καὶ κάλλιστον χῶρον τῆς πόλεως (( ?? )) Ἔτι δὲ κελεύει τειχίζειν καὶ φρούριον ἐρυμνὸν περί που τὴν Χρυσέαν , ᾗ ποτε τῶν βασιλέων τὸ φρούριον ἦν , καὶ γίνεσθαι ταῦτα πάντα κατὰ σπουδὴν , ἐργάζεσθαι δὲ τοὺς αἰχμαλώτους Ῥωμαίους λαμβάνοντας τῆς ἡμέρας μισθὸν ἀνὰ νομισμάτων ἓξ ἢ καὶ πλείω . ( 4 ) Ἦν δὲ τοῦτο τρόπον τινά πρόνοια παρὰ τοῦ βασιλέως τοῖς αἰχμαλώτοις τοῦ τε διατρέφεσθαι καὶ τοῦ τὴν ἰδίαν ὠνὴν εὐποροῦντας ἐκ τούτου ἔχειν κατατίθεσθαι τοῖς σφῶν κυρίοις , καὶ ἐλευθέρους γινομένους κατοικεῖν ἐν τῆ πόλει · οὐ μόνον δὲ , ἀλλά καὶ φιλανθρωπίᾳ πολλῇ καὶ περὶ πάντας μὲν τοὺς ἄλλους ἁπλῶς , οὐχ ἥκιστα δὲ περὶ τοὺς αἰχμαλώτους τούτους ἐχρῆτο , ἐλεῶν τε αὐτοὺς καὶ καθ’ ἡμέραν φιλοτίμως εὐεργετῶν . ( 5 ) Ἐξερχόμενος γὰρ τῶν βασιλείων πολλάκις καὶ κατὰ θὲαν τὴν πόλιν περιιὼν ἢ ἄλλως γέ πως , εἴ πού τισιν ἐνετύγχανε τούτων , εὐθὺς ἀνέχων τὸν ἵππον διεδίδου πᾶσι δαψιλῶς αὐτοχειρὶ καὶ ἀργυρίου νομίσματα καὶ χρυσίου πολλάκις · τοσοῦτος ἔλεος εἶχεν αὐτὸν τῶν ἀνδρῶν .
Lemmas: περιέχω ὅδε ὁ τε ὁ λίνον προσχώρησις καί ὁ πόλεμος ὁ Τριβαλλός καί ὁ τέλειος οὗτος καταστροφή καί δουλεία , ὁ τε ὁ νῆσος Λῆμνος καί Θάσος καί Σαμοθρᾴκη ἅλωσις παρά ὁ Ἰταλός . Χρόνος πλῆθος ἔτος τρεῖς . Βασιλεύς δέ καταλαμβάνω ὁ Κωνσταντῖνος πρῶτος μέν πάνυ ὅς προὔργου ποιέω ὁ τε ὁ πόλις συνοικισμός καί ὁ ἄλλος οὗτος ἐπιμέλεια καί διόρθωσις · καί πέμπω δή πρόσταγμα καί διάταξις βασιλικός ἀνά πᾶς αὐτός ὁ ἀρχή , μετοικίζω εἰς αὐτός πλεῖστος ὅσος οὖον μόνος Χριστιανός , ἀλλά καί ὁ ἴδιος σφεῖς γένος καί δή καί Ἑβραῖος ὁ πολύς . ( 2 ) ἔπειτα κελεύω ὁ καταρρίπτω ὁ τεῖχος παρά ὁ μηχανή τειχίζω τε ἀσφαλῶς πᾶς , καί ὅπῃ πονέω εἰμί ὁ χρόνος κατά τε γῆ καί θάλασσα ἀνορθόω . καταβάλλω δέ καί θεμέλιος ὁ βασίλειος , ἀπολέγω ὅσπερ φημί ὁ πλεῖστος καί καλῶς χῶρος ὁ πόλις (( ?? )) ἔτι δέ κελεύω τειχίζω καί φρούριον ἐρυμνός περί ποῦ ὁ χρύσεος , ὅς ποτός ὁ βασιλεύς ὁ φρούριον εἰμί , καί γίγνομαι οὗτος πᾶς κατά σπουδή , ἐργάζομαι δέ ὁ αἰχμάλωτος Ῥωμαῖος λαμβάνω ὁ ἡμέρα μισθός ἀνά νόμισμα ἓξ ἢ καί πλείων . ( 4 ) ἦς δέ οὗτος τρόπος τις πρόνοια παρά ὁ βασιλεύς ὁ αἰχμάλωτος ὁ τε διατρέφω καί ὁ ὁ ἴδιος ὠνή εὐπορέω ἐκ οὗτος ἔχω κατατίθημι ὁ σφεῖς κύριος , καί ἐλεύθερος γίγνομαι κατοικέω ἐν τῆ πόλις · οὖον μόνος δέ , ἀλλά καί φιλανθρωπία πολύς καί περί πᾶς μέν ὁ ἄλλος ἁπλόος , οὐ ἥκιστος δέ περί ὁ αἰχμάλωτος οὗτος χράω , ἐλεέω τε αὐτός καί κατά ἡμέρα φιλότιμος εὐεργέτης . ( 5 ) ἐξέρχομαι γάρ ὁ βασίλειος πολλάκις καί κατά θέα ὁ πόλις περίειμι1 ἢ ἄλλως γε πως , εἰμί πού τις ἐντυγχάνω οὗτος , εὐθύς ἀνέχω ὁ ἵππος διαδίδωμι πᾶς δαψιλής αὐτοχειρί καί ἀργύριον νόμισμα καί χρυσίον πολλάκις · τοσοῦτος ἔλεος ἔχω αὐτός ὁ ἀνήρ .