critobulus.fragmenta 5.l
« Δείκνυται τοίνυν ἐξ ἁπάντων μεθ’ ἡμῶν εἶναι τὴν νίκην καὶ τὴν πόλιν ἡμῖν ἁλωτήν . Πᾶσα γὰρ , ὡς ὁρᾶτε , καθάπερ ἐν σαγήνῃ τινὶ κατά τε γῆν καὶ θάλασσαν ἀποκέκλεισται , καὶ οὐκ ἔνεστιν αὐτῇ τοῦ λοιποῦ τὰ ἡμέτερα ὅπλα καὶ τὰς χεῖρας διαφυγεῖν . ( 2 ) Γίνεσθε οὖν ἄνδρες ἀγαθοὶ αὐτοί τε ὑμεῖς , καὶ τοὺς μεθ’ ὐμῶν πάντας παρακελεύεσθε ἀκολουθεῖν τε γενναίως ὑμῖν καὶ πάσῃ προθυμίᾳ καὶ σπουδῇ ἐς τὸ ἔργον κεχρῆσθαι , νομίζοντας τοῦ καλῶς πολεμεῖν τρία εἶναι αἴτια , τό τε ἐθέλειν καὶ τὸ αἰσχύνεσθαι καὶ τὸ τοῖς ἄρχουσι πείθεσθαι · τοῦτο δ’ ἐστὶ τὴν ἰδίαν ἕκαστον τάξιν καλῶς τηρεῖν καὶ μετὰ σιγῆς καὶ κόσμου ἐς τὸ ἔργον ἰέναι , ὥστε καὶ τῶν παραγγελλομένων ὀξέως τε ἀκούειν αὐτὸν καὶ ἐς τοὺς ἄλλους ταῦτα διαπορθμεύειν ὁμοίως , καὶ ὅτε σιγῶντας ἐπιέναι δέοι , σιγᾶν , καὶ ὁπότε δὲ ἐμβοῆσαι καλὸν καὶ ἐπαλαλάξαι μετὰ κραυγῆς φοβερωτάτης , τοῦτο ποιεῖν · καὶ γὰρ ὡς τὰ πολλὰ κἀν τοῖς ἄλλοις τῶν πολέμων τοῦτο ξυμφέρει , οὐχ ἥκιστα δὲ ἐς τειχομαχίαν · τά τε ἄλλα παραγγέλλετε πᾶσι καλῶς καὶ ἐν κόσμῳ καὶ τάξει πάντα ποιεῖν . ( 3 ) Ἀγωνίσασθε οὖν καλῶς καὶ ἀξίως ὑμῶν τε αὐτῶν καὶ τῶν προειργασμένων ὑμῖν , καὶ μήτε ὑμεῖς μαλακισθῆτε , ὁρῶντες περὶ ὅσων ὑμῖν ἐστιν ὁ ἀγὼν , μήτε τοῖς ἄλλοις ἐνδῶτε τοῖς μεθ’ ὑμῶν . Κἀγὼ δὲ αὐτὸς πρῶτος παρέσομαι τῷ ἔργῳ , μεθ’ ὑμῶν τε ἀγωνιζόμενος καὶ τῶν ἑκάστῳ δρωμένων θεατής . ( 4 ) Καὶ νῦν μὲν ἄπιτε παρὰ τὴν ἰδίαν τάξιν ἕκαστος καὶ σκηνὴν , καὶ δειπνοποιεῖσθε καὶ ἀναπαύεσθε καὶ παραγγέλλετε ταῦτα καὶ τοῖς ὑφ’ ὑμῖν · ἕωθεν δὲ ἀναστάντες ἐκτάττετε ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ τάξιν καλῶς τε καὶ ξὺ κόσμῳ , μηδενὸς αἰσθανομένου τῶν ἔξω ἢ κατακούοντος ὅλως · ταξάμενοι δὲ μένετε σιωπῇ · ἐπὰν δὲ ἀκούσητε τῶν πολεμικῶν ᾀδὄντων καὶ τὸ ξύνθημα ἴδητε , ἐνταῦθα τὸ ἔργον ὑμέτερον . »
Lemmas: « δείκνυμι τοίνυν ἐκ ἅπας μετά ἐγώ εἰμί ὁ Νίκη καί ὁ πόλις ἐγώ ἀλάω . πᾶσα γάρ , ὡς ὁράω , καθάπερ ἐν σαγήνη τις κατά τε γῆ καί θάλασσα ἀποκλείω , καί οὐ ἔνειμι αὐτός ὁ λοιπός ὁ ἡμέτερος ὅπλον καί ὁ χείρ διαφεύγω . ( 2 ) γίγνομαι οὖν ἀνήρ ἀγαθός αὐτός τε σύ , καί ὁ μετά ὑμεῖς πᾶς παρακελεύομαι ἀκολουθέω τε γενναῖος σύ καί πᾶς προθυμία καί σπουδή εἰς ὁ ἔργον χράομαι , νομίζω ὁ καλῶς πολεμέω τρεῖς εἰμί αἴτιος , ὁ τε ἐθέλω καί ὁ αἰσχύνω καί ὁ ὁ ἄρχω πείθω · οὗτος δέ εἰμί ὁ ἴδιος ἕκαστος τάξις καλῶς τηρέω καί μετά σιγή καί κόσμος εἰς ὁ ἔργον εἶμι , ὥστε καί ὁ παραγγέλλω ὀξύς τε ἀκούω αὐτός καί εἰς ὁ ἄλλος οὗτος διαπορθμεύω ὁμοίως , καί ὅτε σιγάω ἔπειμι δήω , σιγάω , καί ὁπότε δέ ἐμβοάω καλός καί ἐπαλαλάζω μετά κραυγή φοβερός , οὗτος ποιέω · καί γάρ ὡς ὁ πολύς ἐν ὁ ἄλλος ὁ Πολέμων οὗτος συμφέρω , οὐ ἥκιστος δέ εἰς τειχομαχία · ὁ τε ἄλλος παραγγέλλω πᾶς καλῶς καί ἐν κόσμος καί τάξις πᾶς ποιέω . ( 3 ) ἀγωνίζομαι οὖν καλῶς καί ἀξίως σύ τε αὐτός καί ὁ προεργάζομαι σύ , καί μήτε σύ μαλακίζομαι , ὁράω περί ὅσος σύ εἰμί ὁ ἀγών , μήτε ὁ ἄλλος ἐνδίδωμι ὁ μετά σύ . ἀγός δέ αὐτός πρῶτος πάρειμι ὁ ἔργον , μετά σύ τε ἀγωνίζομαι καί ὁ ἕκαστος δράω θεατής . ( 4 ) καί νῦν μέν ἄπειμι παρά ὁ ἴδιος τάξις ἕκαστος καί σκηνή , καί δειπνοποιέω καί ἀναπαύω καί παραγγέλλω οὗτος καί ὁ ὑπό σύ · ἕωθεν δέ ἀνίστημι ἐκτάσσω ἕκαστος ὁ ἑαυτοῦ τάξις καλῶς τε καί ξέω κόσμος , μηδείς αἰσθάνομαι ὁ ἔξω ἢ κατακούω ὅλως · τάσσω δέ μένω σιωπή · ἐπάν δέ ἀκούω ὁ πολεμικός ἀείδω καί ὁ σύνθημα ὁράω , ἐνταῦθα ὁ ἔργον ὑμέτερος . »