ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
corpus-hermeticum.oroi-asklhpiou-pro-s-ammwna-basile 1a
μέγαν σοι ⟨ τοῦτον ⟩ τὸν λόγον , ὦ βασιλεῦ , διεπεμψάμην , πάντων τῶν ἄλλων ὥσπερ κορυφὴν καὶ ὑπόμνημα , οὐ κατὰ τὴν τῶν πολλῶν δόξαν συγκείμενον , ἔχοντα δὲ πολλὴν ἐκείνοις ἀντίλε[ι]ξιν . ⎡φανήσεται γάρ σοι καὶ τοῖς ἐμοῖς ἐνίοις λόγοις ἀντίφωνος.⎤
Lemmas: μέγας σύ ⟨ οὗτος ⟩ ὁ λόγος , ὦ βασιλεύς , διαπέμπω , πᾶς ὁ ἄλλος ὥσπερ κορυφή καί ὑπόμνημα , οὐ κατά ὁ ὁ πολύς δόξα σύγκειμαι , ἔχω δέ πολύς ἐκεῖνος ἀντίλεξις . φαίνω γάρ σύ καί ὁ ἐμός ἔνιοι λόγος ἀντίφωνος
corpus-hermeticum.oroi-asklhpiou-pro-s-ammwna-basile 1b
⟨ ... ⟩ Ἑρμῆς μὲν γὰρ ὁ διδdσκαλός μου πολλάκις μοι διαλεγόμενος καὶ ἰδίᾳ καὶ τοῦ Τὰτ ἐνίοτε παρόντος ἔλεγεν ὅτι δόξει τοῖς ⟨ ... ⟩ ἐντυγχάνουσί μου τοῖς βιβλίοις ἁπλουστάτη εἶναι ἡ σύνταξις καὶ σαφής , ἐκ δὲ τῶν ἐναντίων ⟨ ὁρμωμένοις διαβληθήσεται ὡς ⟩ ἀσαφὴς οὖσα , καὶ κεκρυμμένον τὸν νοῦν τῶν λόγων ἔχουσα . καὶ ἔτι ἀσαφεστέpο ⟨ φανήσεται ⟩ τῶν Ἑλλήνων ὕστερον βουληθέντων τὴν ἡμετέραν διάλεκτον εἰς τὴν ἰδίαν μεθερμηνεῦσαι , ὅπερ ἔσται τῶν γεγραμμένων μεγίστη διαστροφή τε καὶ ἀσάφεια .
Lemmas: ⟨ ... ⟩ Ἑρμῆς μέν γάρ ὁ διδdσκαλός ἐγώ πολλάκις ἐγώ διαλέγω καί ἴδιος καί ὁ τάτ ἐνίοτε πάρειμι λέγω ὅτι δοκέω ὁ ⟨ ... ⟩ ἐντυγχάνω ἐγώ ὁ βιβλίον ἁπλόος ἔρχομαι ὁ σύνταξις καί σαφής , ἐκ δέ ὁ ἐναντίος ⟨ ὁρμάω διαβάλλω ὡς ⟩ ἀσαφής εἰμί , καί κρύπτω ὁ νόος ὁ λόγος ἔχω . καί ἔτι ἀσαφής ⟨ φαίνω ⟩ ὁ Έλληνας ὕστερον βούλομαι ὁ ἡμέτερος διάλεκτος εἰς ὁ ἴδιος μεθερμηνεύω , ὅς εἰμί ὁ γράφω μέγας διαστροφή τε καί ἀσάφεια .
corpus-hermeticum.oroi-asklhpiou-pro-s-ammwna-basile 2
ὁ δὲ λόγος τῇ πατρῴᾳ διαλέκτῳ ἑρμηνευόμενος ἔχει σαφῆ τὸν τῶν λόγων νοῦν · καὶ γὰρ αὐτὸ τὸ τῆς φωνῆς ποιὸν ⟨ ... ⟩ , καὶ ἡ τῶν Αἰγυπτίων ὀνομάτων ⎡δύναμις⎤ ἐν ἑαυτῇ ἔχει τὴν ἐνέργειαν τῶν λεγομένων . ὅσον οὖν δύνατόν ἐστί σοι , βασιλεῦ,—πάντα δὲ δύνασαι,—τὸν λόγον διατήρησον ἀνερμήνεντον , ἵνα μήτε εἰς Ἕ λληνας ἔλθῃ τοιαῦτα μυστήρια , μήτε ἡ τῶν Ἑλλήνων ⎡ὑπερήφανος⎤ φράσις καὶ ἐκλελυμένη καὶ ὥσπερ κεκαλλωπισμένη ἐξίτηλον ποιήσῃ τὸ σεμνὸν καὶ στιβαρὸν καὶ τὴν ἐνεργητικὴν τῶν ὀνομάτων φράσιν . Ἕλληνες γάρ , ὦ βασιλεῦ , λόγους ἔχουσι κενοὺς ἀποδείξεων [ ἐνεργητικούς ] · καὶ αὕτη ἐστὶν ⟨ ἡ ⟩ Ἑλλήνων φιλοσοφία , λόγων ψόφος . ἡμεῖς δὲ οὐ λόγοις χρώμεθα , ἀλλὰ φωναῖς με[γι]σταῖς [ τῶν ] ἔργων .
Lemmas: ὁ δέ λόγος ὁ πατρῷος διάλεκτος ἑρμηνεύω ἔχω σαφής ὁ ὁ λόγος νόος · καί γάρ αὐτός ὁ ὁ φωνή ποιός ⟨ ... ⟩ , καί ὁ ὁ Αἰγύπτιος ὄνομα δύναμις ἐν ἑαυτοῦ ἔχω ὁ ἐνέργεια ὁ λέγω . ὅσον οὖν δυνατός εἰμί σύ , βασιλεῦ,—πάντα δέ δύνασαι,—τὸν λόγος διατηρέω ἀναλέγω , ἵνα μήτε εἰς ὅς ληνός ἔρχομαι τοιοῦτος μυστήριο , μήτε ὁ ὁ Έλληνας ὑπερήφανος φράσις καί ἐκλύω καί ὥσπερ καλλωπίζω ἐξίτηλος ποιέω ὁ σεμνός καί στιβαρός καί ὁ ἐνεργητικός ὁ ὄνομα φράσις . Ἕλλην γάρ , ὦ βασιλεύς , λόγος ἔχω κενός ἀπόδειξις [ ἐνεργητικός ] · καί οὗτος εἰμί ⟨ ὁ ⟩ Έλληνας φιλοσοφία , λόγος ψόφος . ἐγώ δέ οὐ λόγος χράω , ἀλλά φωνή μεγιστής [ ὁ ] ἔργον .
corpus-hermeticum.oroi-asklhpiou-pro-s-ammwna-basile 3
ἄρξομαι δὲ τοῦ λόγου ἔνθεν , τὸν θεὸν ἐπικαλεσάμενος τὸν τῶν ὅλων δεσπότην καὶ ποιητὴν καὶ πατέρα καὶ περίβολον , [ καὶ πάντα ὄντα ] τὸν [ ἕνα ] καὶ ἕνα ὄντα ⟨ καὶ ⟩ τὰ πάντα , [[ τῶν πάντων γὰρ τὸ πλήρωμα ἕν ἐστι ]] [ καὶ ἐν ἑνί ] οὐ ⎡δευτεροῦντος⎤ τοῦ ἑνός , ἀλλ᾽ ἀμφοτέρων ἑνὸς ὄντος · ⟨⟨ τῶν πάντων γὰρ τὸ πλήρωμα ἕν ἐστι . ⟩⟩ καὶ τοῦτόν μοι τὸν νοῦν διατήρησον , ὦ βασιλεῦ , παρ᾽ ὅλην τὴν τοῦ λόγου πραγματείαν . ἐὰν γάρ τις ἐπιχειρήσῃ τά πάντα [ καὶ ἓν ⎡δοκοῦντι⎤ καὶ ταὐτὸν εἶναι ] τοῦ ἑνὸς χωρίσαι , ἐκδεξάμενος τὴν τῶν πάντων προσηγορίαν ἐπὶ πλήθους , οὐκ ἐπὶ πληρώματος , [[ ὅπερ ἐστὶν ἀδύνατον , ]] τὸ πᾶν τοῦ ἑνὸς λύσας ἀπολέσει τὸ πᾶν · ⟨⟨ ὅπερ ἐστὶν ἀδύνατον . ⟩⟩ πάντα γὰρ ἓν εἶναι δεῖ , εἴ γε [ ἓν ] ἔστιν,—ἔστι δέ , καὶ οὐδέποτε παύεται [ ἓν ] ὄντα,—ἵνα μὴ τὸ πλήρωμα λυθῇ .
Lemmas: ἄρχω δέ ὁ λόγος ἔνθεν , ὁ θεός ἐπικαλέω ὁ ὁ ὅλος δεσπότης καί ποιητής καί πατέρας καί περίβολος , [ καί πᾶς εἰμί ] ὁ [ εἷς ] καί εἷς εἰμί ⟨ καί ⟩ ὁ πᾶς , [[ ὁ πᾶς γάρ ὁ πλήρωμα εἷς εἰμί ]] [ καί ἐν εἷς ] οὐ δευτερόω ὁ εἷς , ἀλλά ἀμφότερος εἷς εἰμί · ⟨⟨ ὁ πᾶς γάρ ὁ πλήρωμα εἷς εἰμί . ⟩⟩ καί οὗτος ἐγώ ὁ νόος διατηρέω , ὦ βασιλεύς , παρά ὅλος ὁ ὁ λόγος πραγματεία . ἐάν γάρ τις ἐπιχειρέω ὁ πᾶς [ καί εἷς δοκέω καί αὐτός ἔρχομαι ] ὁ εἷς χωρίζω , ἐκδέχομαι ὁ ὁ πᾶς προσηγορία ἐπί πλῆθος , οὐ ἐπί πλήρωμα , [[ ὅς εἰμί ἀδύνατος , ]] ὁ πᾶς ὁ εἷς λύω ἀπόλλυμι ὁ πᾶς · ⟨⟨ ὅς εἰμί ἀδύνατος . ⟩⟩ πᾶς γάρ εἷς ἔρχομαι δέω , εἰμί γε [ εἷς ] ἔστιν,—ἔστι δέ , καί οὐδέποτε παύω [ εἷς ] ὄντα,—ἵνα μή ὁ πλήρωμα λύω .
corpus-hermeticum.oroi-asklhpiou-pro-s-ammwna-basile 4
ἴδοις ἂν ἐν τῇ γῇ πολλὰς πηγὰς ὑδάτων καὶ ἀέρος ἀναβρυούσας ἐν τοῖς μεσαιτάτοις μέρεσι , καὶ ἐν τῷ αὐτῷ τὰς τρεῖς φύσεις ὁρωμένας ἀέρος καὶ ὕδατος καὶ γῆς , ἐκ μιᾶς ῥίζης ἠρτημένας . ὅθεν καὶ ⟨ ἡ γή ⟩ πάσης ὕλης πεπίστευται εἶναι ταμιεῖον · καὶ ἀναδίδωσι μὲν αὐτῆς τὴν χορηγίαν , ἀνταπολαμβάνει δὲ τὴν ἄνωθεν ὕπαρξιν .
Lemmas: ὁράω ἄν ἐν ὁ γῆ πολύς πηγή ὕδωρ καί αέρας ἀναβρύω ἐν ὁ μεσαῖος μέρος , καί ἐν ὁ αὐτός ὁ τρεῖς φύσις ὁράω αέρας καί ὕδωρ καί γῆ , ἐκ εἷς ῥίζα ἀρτάω . ὅθεν καί ⟨ ὁ γῆ ⟩ πᾶς ὕλη πιστεύω ἔρχομαι ταμιεῖον · καί ἀναδίδωμι μέν αὐτηες͂ς ὁ χορηγία , ἀνταπολαμβάνω δέ ὁ ἄνωθεν ὕπαρξις .
corpus-hermeticum.oroi-asklhpiou-pro-s-ammwna-basile 5
οὕτω γὰρ οὐρανὸν καὶ γῆν ⟨ συν⟩ά⟨γ⟩ει ὁ δημιουργός , λέγω δὴ ὁ ἥλιος , τὴν μὲν οὐσίαν κατάγων , τὴν δὲ ὕλην ἀνάγων · καὶ περὶ αὑτὸν ⟨ ... ⟩ καὶ εἰς αὑτὸν ⎡τὰ πάντα⎤ ἕλκων , καὶ ἀπὸ ἑαυτοῦ ⎡πάντα⎤ διδούς · πᾶσι Γὰρ τὸ φῶς ἄφθονον χαρίζεται . αὐτὸς γάρ ἐστιν , οὗ ἀγαθαὶ ἐνέργειαι οὐ μόνον ἐν οὐρανῷ [ καὶ ἀέρι ] , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ γῆς ⟨ ... , καὶ ⟩ εἰς τὸν κατώτατον βυθὸν [ καὶ ἄβυσσον ] διήκουσιν .
Lemmas: οὕτως γάρ οὐρανός καί γῆ ⟨ συνάγω ὁ δημιουργός , λέγω δή ὁ ἥλιος , ὁ μέν οὐσία κατάγω , ὁ δέ ὕλη ἀνάγω · καί περί ἑαυτοῦ ⟨ ... ⟩ καί εἰς ἑαυτοῦ τά πάντη ἕλκω , καί ἀπό ἑαυτοῦ πάντης δίδωμι · πᾶς γάρ ὁ φάος ἄφθονος χαρίζω . αὐτός γάρ εἰμί , ὅς ἀγαθός ἐνέργεια οὐ μόνος ἐν οὐρανός [ καί ἀήρ ] , ἀλλά καί ἐπί γῆ ⟨ ... , καί ⟩ εἰς ὁ κατώτατος βυθός [ καί ἄβυσσος ] διήκω .
corpus-hermeticum.oroi-asklhpiou-pro-s-ammwna-basile 6
⟨ ... ⟩ ⟨⟨ ἐστιν ὁ τούτου ὄγκος · ⟩⟩ εἰ δέ τις ἔστι καὶ νοητὴ οὐσία , ⟨ τ⟩αύτη⟨ς ⟩ [[ ἐστὶν ὁ τούτου ὄγκος ]] [ ἦς ] ὑποδοχὴ ἂν εἴη τὸ τούτου φῶς . πόθεν δὲ αὕτη συνίσταται ἢ ἐπιρρεῖ , αὐτὸς μόνος οἶδεν ⟨ ὁ θεός . ὁ δὲ ἥλιος , ⟩ [ ἢ ] καὶ τῷ τόπῳ καὶ τῇ φύσει ἐγγὺς ὢν ⟨ ἡμῶν , ὄψιν ⟩ ἑαυτοῦ ⟨ παρέχει . καὶ ὁ μὲν θεὸς ἀφανής , ⟩ μὴ ὑφ᾽ ἡμῶν ὁρώμενος , στοχασμῷ δὲ βιαζομένων νοο᾽ΥΜ⟨ενος ⟩ ·
Lemmas: ⟨ ... ⟩ ⟨⟨ εἰμί ὁ οὗτος ὄγκος · ⟩⟩ εἰμί δέ τις εἰμί καί νοητός οὐσία , ⟨ ταύτη ⟩ [[ εἰμί ὁ οὗτος ὄγκος ]] [ ὅς ] ὑποδοχή ἄν εἰμί ὁ οὗτος φάος . πόθεν δέ οὗτος συνίστημι ἢ ἐπιρρέω , αὐτός μόνος οἶδα ⟨ ὁ θεός . ὁ δέ ἥλιος , ⟩ [ ἢ ] καί ὁ τόπος καί ὁ φύσις ἐγγύς εἰμί ⟨ ἐγώ , ὄψις ⟩ ἑαυτοῦ ⟨ παρέχω . καί ὁ μέν θεός ἀφανής , ⟩ μή ὑπό ἐγώ ὁράω , στοχασμός δέ βιάζω νοο᾽ΥΜ⟨ενος ⟩ ·
corpus-hermeticum.oroi-asklhpiou-pro-s-ammwna-basile 7
ἡ δὲ τούτου θέα οὐκ ἔστι στοχαάοντος , ἀλλ᾽ αὐτῇ ⟨ τ⟩ῇ ὄψει ⟨ ὁρᾶται ⟩ . λαμπρότατα ⟨ γὰρ ⟩ περιλάμπει πάντα τὸν κόσμον τὸν ὑπερκείμενον καὶ ὑποκείμενον · μέσος γὰρ ἵδρυται , στεφανηφορῶν τὸν κόσμον . ⟨⟨ ἀφῆκεν οὖν φέρεσθαι ⟨ αὐτὸν ⟩ οὐ πόρρωθεν ἑαυτοῦ , ἀλλ᾽ εἰ χρὴ τὸ ἀληθὲς εἰπεῖν , σὺν ἑαυτῷ , ⟩⟩ [ καὶ ] καθάπερ ἡνίοχος ἀγαθός , τὸ τοῦ κόσμου ἅρμα ἀσφαλισάμενος καὶ ἀναδήσας εἰς ἑαυτόν , μή πως ἀτάκτως φέροιτο · εἰσὶ δὲ αἱ ἡνίαι ⟨ ... ⟩ [ ζωὴ καὶ ψυχὴ καὶ πνεῦμα ] [ καὶ ἀθανασία καὶ γένεσις ] . [[ ἀφῆκεν οὖν φέρεσθαι οὐ πόρρωθεν ἑαυτοῦ , ἀλλ᾽ εἰ χρὴ τὸ ἀληθὲς εἰπεῖν , σὺν ἑαυτῷ . ]]
Lemmas: ὁ δέ οὗτος θέα οὐ εἰμί στοχάζω , ἀλλά αὐτός ⟨ τῇ ὄψις ⟨ ὁράω ⟩ . λαμπρός ⟨ γάρ ⟩ περιλάμπω πᾶς ὁ κόσμος ὁ ὑπέρκειμαι καί ὑπόκειμαι · μέσος γάρ ἱδρύω , στεφανήφορος ὁ κόσμος . ⟨⟨ ἀφίημι οὖν φέρω ⟨ αὐτός ⟩ οὐ πρόσωθεν ἑαυτοῦ , ἀλλά εἰμί χράω ὁ ἀληθής λέγω , σύν ἑαυτοῦ , ⟩⟩ [ καί ] καθά ἡνίοχος ἀγαθός , ὁ ὁ κόσμος ἅρμα ἀσφαλίζω καί ἀναδέω εἰς ἑαυτοῦ , μή πως ἄτακτος φέρω · εἰμί δέ ὁ ἡνία ⟨ ... ⟩ [ ζωή καί ψυχή καί πνεῦμα ] [ καί ἀθανασία καί γένεσις ] . [[ ἀφίημι οὖν φέρω οὐ πρόσωθεν ἑαυτοῦ , ἀλλά εἰμί χράω ὁ ἀληθής λέγω , σύν ἑαυτοῦ . ]]
corpus-hermeticum.oroi-asklhpiou-pro-s-ammwna-basile 8
καὶ τοῦτον τὸν τρόπον δημιουργεῖ τὰ[ι α]πάντα , τοῖς μὲν ἀθανάτοις τὴν ἀίδιον διαμονὴν ἀπονέμων , καὶ τῇ ἀνωφερείᾳ [ τῇ ] τοῦ φωτὸς [ ε]αὐτοῦ , ὅσον ἀναπέμπει ἐκ τοῦ θατέρου μέρους τοῦ πρὸς οὐρανὸν βλέποντος , τὰ ἀθάνατα μέρη τοῦ κόσμου τρέφων[τος ] , τῷ δὲ κατα[λαμ]βαλλομένῳ , καὶ περιλάμποντι τὸ πᾶν ὕδατος καὶ γῆς καὶ ἀέρος κύτος , ⟨⟨ τὰ ἐν τούτοις τοῖς μέρεσι τοῦ κόσμου ⟩⟩ ζωοποιῶν καὶ ἀνακινῶν ⟨ εἰς ⟩ γένεσιν , καὶ μεταβολαῖς [[ τὰ ἐν τούτοις τοῖς μέρεσι τοῦ κόσμου ]] ⟨ τὰ ⟩ ζῷα [ ἕλικος τρόπον ] μεταποιῶν καὶ μεταμορφῶν
Lemmas: καί οὗτος ὁ τρόπος δημιουργέω τάι ἅπας , ὁ μέν ἀθάνατος ὁ ἀίδιος διαμονή ἀπονέμω , καί ὁ ἀνωφέρεια [ ὁ ] ὁ φάος [ ε]αυος , ὅσον ἀναπέμπω ἐκ ὁ ἕτερος μέρος ὁ πρός οὐρανός βλέπω , ὁ ἀθάνατος μέρος ὁ κόσμος τρέφων ] , ὁ δέ καταλαμβάνω , καί περιλάμπω ὁ πᾶς ὕδωρ καί γῆ καί αέρας κύτος , ⟨⟨ ὁ ἐν οὗτος ὁ μέρος ὁ κόσμος ⟩⟩ ζωοποιέω καί ἀνακινέω ⟨ εἰς ⟩ γένεσις , καί μεταβολή [[ ὁ ἐν οὗτος ὁ μέρος ὁ κόσμος ]] ⟨ ὁ ⟩ ζῷον [ ἕλιξ τρόπος ] μεταποιέω καί μεταμορφόω
corpus-hermeticum.oroi-asklhpiou-pro-s-ammwna-basile 9
⎡εἰς ἄλληλα γένη γενῶν καὶ εἴδη εἰδῶν ἀντικαταλλασσομένης τῆς εἰς ἄλλήλα μεταβολῆς , καθάπερ καὶ ἐπὶ τῶν μεγάλων σωμάτων ποιεῖ δημιουργῶν.⎤ παντὸς γὰρ σώματος διαμονὴ μεταβολή , καὶ τοῦ μὲν ἀθανάτου ἀδιάλυτος , τοῦ δὲ θνητοῦ μετὰ διαλύσεως · καὶ αὕτη ἡ διαφορά ἐστι τοῦ ἀθανάτου πρὸς τὸ θνητὸν [ καὶ ἡ τοῦ θνητοῦ πρὸς τὸ ἀθάνατον ] .
Lemmas: εἰμί ἀλλήλων γένος γένος καί εἶδος εἶδος ἀντικαταλλάσσομαι ὁ εἰς ἀλλήλων μεταβολή , καθά καί ἐπί ὁ μέγας σῶμα ποιέω δημιουργέω πᾶς γάρ σῶμα διαμονή μεταβολεύς , καί ὁ μέν ἀθάνατος ἀδιάλυτος , ὁ δέ θνητός μετά διάλυσις · καί οὗτος ὁ διαφορά εἰμί ὁ ἀθάνατος πρός ὁ θνητός [ καί ὁ ὁ θνητός πρός ὁ ἀθάνατος ] .
corpus-hermeticum.oroi-asklhpiou-pro-s-ammwna-basile 10a
ὥσπερ δὲ τὸ φῶς αὐτοῦ πυκνόν , οὕτω καὶ ἡ ζωογονία αὐτοῦ πυκνή τις καὶ ἀδιάλειπτος ⎡τῷ τόπῳ καὶ τῇ χορηγίᾳ⎤ .
Lemmas: ὥσπερ δέ ὁ φάος αὐτός πυκνός , οὕτως καί ὁ ζωογονία αὐτός πυκνός τις καί ἀδιάλειπτος τῷ τόπος καί ὁ χορηγία .
corpus-hermeticum.oroi-asklhpiou-pro-s-ammwna-basile 10b
καὶ γὰρ δαιμόνων χοροὶ περὶ αὐτὸν πολλοὶ καὶ ποικίλαις στρατ[ε]ιαῖς ἐοικότες , οἳ ⎡σύνοικοι καὶ τῶν ἀθανάτων οὐκ εἰσὶ πόρρω ἐνθένδε.⎤ ⟨ οὗτοι , ⟩ λαχόντες τὴν ⟨ μεταξὺ ⟩ [ τούτων ] χώραν , τὰ τῶν ἀνθρώπων ἐφορῶσι , τὰ δὲ ὑπὸ τῶν θεῶν ἐπιταττόμενα ἐνεργοῦσι , θυέλλαις καὶ καταιγίσι καὶ πρηστῆρσι καὶ μεταβολαῖς ἀέρος καὶ σεισμοῖς ἔτι δὲ λιμοῖς καὶ πολέμοις ἀμυνόμενοι τὴν ⟨⟨ εἰς θεοὺς ⟩⟩ ἀσέβειαν .
Lemmas: καί γάρ δαίμων χορός περί αὐτός πολύς καί ποικίλος στρατεία ἔοικα , ὅς σύνοικος καί ὁ ἀθάνατος οὐ εἰμί πρόσω ἐνθένδε ⟨ οὗτος , ⟩ λαγχάνω ὁ ⟨ μεταξύ ⟩ [ οὗτος ] χώρα , ὁ ὁ ἄνθρωπος ἐφοράω , ὁ δέ ὑπό ὁ θεός ἐπιτάσσω ἐνεργέω , θύελλα καί καταιγίς καί πρηστήρ καί μεταβολή αέρας καί σεισμός ἔτι δέ λιμός καί πόλεμος ἀμύνω ὁ ⟨⟨ εἰς θεός ⟩⟩ ἀσέβεια .
corpus-hermeticum.oroi-asklhpiou-pro-s-ammwna-basile 11
αὕτη γὰρ ἀνθρὼποις [[ εἰς θεούς ]] ἡ μεγίστη κακία . [ θεῶν μὲν γὰρ τὸ εὖ ποιεῖν , [ ἀνθρώπων δὲ τὸ εὐσεβεῖν , ] δαιμόνων δὲ τὸ ⟨ τοῖς θεοῖς ⟩ ἐπαμύνειν . ] τὰ γὰρ ἄλλα τὰ ὑπ᾽ ἀνθρώπων τολμώμενα ἢ πλάνῃ [ ἢ ] τολμᾶ⟨ται ⟩ ἢ ἀνάγκὴ [ ἣν καλοῦσιν εἱμαρμένην ] ἢ ἀγνοίᾳ · ⟨ καὶ ⟩ ταῦτα πάντα παρὰ θεοῖς ἀνεύθυνα , μόνη δὲ ἡ ἀσέβεια δίκῃ ὑποπέπτωκε .
Lemmas: οὗτος γάρ ἄνθρωπος [[ εἰς θεός ]] ὁ μέγας κακία . [ θεός μέν γάρ ὁ εὖ ποιέω , [ ἄνθρωπος δέ ὁ εὐσεβέω , ] δαίμων δέ ὁ ⟨ ὁ θεός ⟩ ἐπαμύνω . ] ὁ γάρ ἄλλος ὁ ὑπό ἄνθρωπος τολμάω ἢ πλάνη [ ἢ ] τολμάω ⟩ ἢ ἀνάγκη [ ὅς καλέω μείρομαι ] ἢ ἄγνοια · ⟨ καί ⟩ οὗτος πᾶς παρά θεός ἀνεύθυνος , μόνος δέ ὁ ἀσέβεια δίκη ὑποπίπτω .
corpus-hermeticum.oroi-asklhpiou-pro-s-ammwna-basile 12
σωτὴρ δῊ καὶ τροφεύς ἐστι παντὸς γένους ὁ ἥλιος · καὶ ὥσπερ ὁ νοητὸς κόσμος , τὸν αἰσθητ[ικ]ὸν κόσμον περιέχων , πληροῖ[αυ]τὸν ὄγκον [ ταῖς ] ποικίλαις καὶ παντομόρφοις ἰδέαις , οὕτω καὶ ὁ ἥλιος πάντα ⟨ τὰ ⟩ ἐν τῷ κόσμῳ [ περιέχων ] ⟨ ... ⟩ ὀγκοῖ ⎡πάντων τὰς γενέσεις⎤ καὶ ἰσχυροποιεῖ , καμόντων δὲ καὶ ῥευσάντων ⟨ ... ⟩ ὑποδέχεται .
Lemmas: σωτήρ δή καί τροφεύς εἰμί πᾶς γένος ὁ ἥλιος · καί ὥσπερ ὁ νοητός κόσμος , ὁ αἰσθητικός κόσμος περιέχω , πληρόω ὄγκος [ ὁ ] ποικίλος καί παντόμορφος ἰδέα , οὕτως καί ὁ ἥλιος πᾶς ⟨ ὁ ⟩ ἐν ὁ κόσμος [ περιέχω ] ⟨ ... ⟩ ὀγκόω πάντω ὁ γένεση καί ἰσχυροποιέω , κάμνω δέ καί ῥέω ⟨ ... ⟩ ὑποδέχομαι .
corpus-hermeticum.oroi-asklhpiou-pro-s-ammwna-basile 13
ὑπὸ τούτῳ δὲ ἐτάγη ὁ τῶν δαιμόνων χορός , μᾶλλον δὲ χοροί · πολλοὶ γὰρ οὗτοι καὶ ποικίλοι , ὑπὸ τ῀ιΗ τῶν ἀστέρων [[ πλινθίδας ]] ⟨ ἡγεμονίᾳ ⟩ τεταγμένοι , ἑκάστῳ τούτων ἰσάριθμοι . διατεταγμένοι οὖν ⟨ κατὰ ⟩ ⟨⟨ πλινθίδας ⟩⟩ ὑπηρετοῦσιν ἑκάστῳ τῶν ἀστέρων , ἀγαθοὶ καὶ κακοὶ ὄντες τὰς φύσεις , τουτέστι τὰς ἐνεργείας · δαίμονος γὰρ οὐσία ἐνέργεια . [ εἰσὶ δέ τινες αὐτῶν κεκραμένοι ἐξ ἀγαθοῦ καὶ κακοῦ . ]
Lemmas: ὑπό οὗτος δέ τάσσω ὁ ὁ δαίμων χορός , μᾶλλον δέ χορός · πολύς γάρ οὗτος καί ποικίλος , ὑπό τ῀ιΗ ὁ ἀστήρ [[ πλινθίς ]] ⟨ ἡγεμονία ⟩ τάσσω , ἕκαστος οὗτος ἰσάριθμος . διατάσσω οὖν ⟨ κατά ⟩ ⟨⟨ πλινθίς ⟩⟩ ὑπηρετέω ἕκαστος ὁ ἀστήρ , ἀγαθός καί κακός ο ὁ φύσις , τουτέστι ὁ ἐνέργεια · δαίμων γάρ οὐσία ἐνέργεια . [ εἰμί δέ τις αὐτός κεράννυμι ἐκ ἀγαθός καί κακός . ]
corpus-hermeticum.oroi-asklhpiou-pro-s-ammwna-basile 14
οὗτοι , πάντωΝ τῶν ἐπὶ γῆς πραγμάτων τὴν ἐξουσίαν κεκληρωμένοι , ⟨ .... αἴτιοι δέ ⟩ εἰσι καὶ τῶν ἐπὶ γῆς θορύβων , καὶ ποικίλην ταραχὴν ἐργάζονται καὶ κοινῇ ταῖς πόλεσι καὶ τοῖς ἔθνεσι καὶ ἰδίᾳ ἑκάστῳ . ἀναπλάττονται γὰρ καὶ ἀνθέλκουσι τὰς ψυχὰς ἡμῶν εἰς ἑαυτούς , ἐγκαθήμενοι ἡμῶν νεύροις καὶ μυελοῖς καὶ φλεψὶ καὶ ἀρτηρίαις [ καὶ αὐτῷ τῷ ἐγκεφάλῳ ] , διήκοντες μέχρι καὶ αὐτῶν τῶν σπλάγχνων .
Lemmas: οὗτος , πᾶς ὁ ἐπί γῆ πρᾶγμα ὁ ἐξουσία κληρόω , ⟨ .... αἴτιος δέ ⟩ εἰμί καί ὁ ἐπί γῆ θόρυβος , καί ποικίλος ταραχή ἐργάζομαι καί κοινός ὁ πόλις καί ὁ ἔθνος καί ἴδιος ἕκαστος . ἀναπλάσσω γάρ καί ἀνθέλκω ὁ ψυχή ἐγώ εἰς ἑαυτοῦ , ἐγκάθημαι ἐγώ νεῦρον καί μυελός καί φλέψ καί ἀρτηρία [ καί αὐτός ὁ ἐγκέφαλος ] , διήκω μέχρι καί αὐτός ὁ σπλάγχνον .
corpus-hermeticum.oroi-asklhpiou-pro-s-ammwna-basile 15
γενόμενον γὰρ ἡμῶν ἕκαστον καὶ ψυχωθέντα παραλαμβάνουσι δαίμονες οἱ κατ᾽ ἐκείνην τὴν ⟨ σ⟩τι⟨γ⟩μὴν τῆς γενέσεως ὑπηρέται , οἳ ⟨ ὑπ⟩-ετάγησαν ἑκάστῳ τῶν ἀστέρων · οὗτοι γὰρ κατὰ στιγμὴν ἐναλλάσσονται , οὐχ οἱ αὐτοὶ ἐπιμένοντες , ἀλλ᾽ ἀνακυκλούμενοι . οὗτοι οὖν εἰς τὰ δύο ⟨ ἄλογα ⟩ μέρη τῆς ψυχῆς δύντες διὰ τοῦ σώματος στροβοῦσιν αὐτὴν ἕκαστος πρὸς τὴν ἰδίαν ἐνέργειαν . τὸ δὲ λογικὸν μέρος τῆς ψυχῆς ἀδέσποτον τῶν δαιμόνων ἕστηκεν , ἐπιτήδειον εἰς ὑποδοχὴν τοῦ θεοῦ .
Lemmas: γίγνομαι γάρ ἐγώ ἕκαστος καί ψύχω παραλαμβάνω δαίμων ὁ κατά ἐκεῖνος ὁ ⟨ στιγμή ὁ γένεσις ὑπηρέτης , ὅς ⟨ ὑποτάσσω ἕκαστος ὁ ἀστήρ · οὗτος γάρ κατά στιγμή ἐναλλάσσω , οὐ ὁ αὐτός ἐπιμένω , ἀλλά ἀνακυκλόω . οὗτος οὖν εἰς ὁ δύο ⟨ ἄλογος ⟩ μέρος ὁ ψυχή δύω διά ὁ σῶμα στροβέω αὐτός ἕκαστος πρός ὁ ἴδιος ἐνέργεια . ὁ δέ λογικός μέρος ὁ ψυχή ἀδέσποτος ὁ δαίμων ἵστημι , ἐπιτήδειος εἰς ὑποδοχή ὁ θεός .
corpus-hermeticum.oroi-asklhpiou-pro-s-ammwna-basile 16
⟨ ὅ⟩τῳ οὖν ἐν τῷ λογικῷ ἀκτὶς ἐπιλάμπει [ διὰ τοῦ ἡλίου ] ⟨ ἀπὸ τοῦ θεοῦ ⟩ , [[ οὗτοι δὲ πάντες ὀλίγοι εἰσί , ]] τούτῳ[ν ] καταργοῦνται οἱ δαίμονες · οὐδείς γὰρ οὐδὲν δύναται οὔτε δαιμόνων οὔτε θεῶν πρὸς μίαν ἀκτῖνα τοῦ θεοῦ . ⟨⟨ οὗτοι δὲ πάντως ὀλίγοι εἰσί⟨ν ⟩ · ⟩⟩ οἱ δὲ ἄλλοι πάντες ἄγονται καὶ φέρονται καὶ τὰς ψυχὰς καὶ τὰ σώματα ὑπὸ τῶν δαιμόνων , ἀγαπῶντες καὶ στέργοντες τὰς ἐκείνων ἐνεργείας · καὶ ὁ λόγοΝ οὐκ ⟨ ἔχων ⟩ ἔρως ⟨ ... ⟩ ἐστίν , ὁ πλανώμενος καὶ πλανῶν . τὴν οὖν ἐπίγειον ⎡διοίκησιν⎤ ταύτην πᾶσαν διοικοῦσι δι᾽ ὀργάνων τῶν ἡμετέρων σωμάτων . ταύτην δὲ τὴν διοίκησιν Ἑρμῆς εἱμαρμένην ἐκάλεσεν .
Lemmas: ⟨ ὅσος οὖν ἐν ὁ λογικός ἀκτίς ἐπιλάμπω [ διά ὁ ἥλιος ] ⟨ ἀπό ὁ θεός ⟩ , [[ οὗτος δέ πᾶς ὀλίγος εἰμί , ]] τοῦτος ] καταργέω ὁ δαίμων · οὐδείς γάρ οὐδείς δύναμαι οὔτε δαίμων οὔτε θεός πρός εἷς ἀκτίς ὁ θεός . ⟨⟨ οὗτος δέ πάντως ὀλίγος εἰμί ⟩ · ⟩⟩ ὁ δέ ἄλλος πᾶς ἄγω καί φέρω καί ὁ ψυχή καί ὁ σῶμα ὑπό ὁ δαίμων , ἀγάπη καί στέργω ὁ ἐκεῖνος ἐνέργεια · καί ὁ λόγος οὐ ⟨ ἔχω ⟩ ἔρως ⟨ ... ⟩ εἰμί , ὁ πλανάω καί πλανάω . ὁ οὖν ἐπίγειος διοίκησις οὗτος πᾶς διοικέω διά ὄργανον ὁ ἡμέτερος σῶμα . οὗτος δέ ὁ διοίκησις Ἑρμῆς μείρομαι καλέω .
corpus-hermeticum.oroi-asklhpiou-pro-s-ammwna-basile 17
ἤρτηται οὖν ὁ νοητὸς κόσμος τοῦ θεοῦ [ ὁ δὲ αἰσθητὸς τοῦ νοητοῦ ] · ὁ δὲ ἥλιος διὰ τοῦ νοητοῦ [ καὶ αἰσθητοῦ ] κόσμου τὴν ἐπιρροὴν ἀπὸ τοῦ θεοῦ χορηγεῖται τοῦ ἀγαθοῦ , τουτέστι τῆς δημιουργίας . περὶ δὲ τὸν ἥλιον αἱ ὀκτώ εἰσι σφαῖραι , τούτου ἠρτημέναι , ἥ τε τῶν ἀπλανῶν καὶ ⟨ αἱ ⟩ ἓξ τῶν πλανωμένων καὶ ἡ μία περίγειος . τούτων δὲ τῶν σφαιρῶν ἤρτηνται οἱ δαίμονες , τῶν δὲ δαιμόνων οἱ ἄνθρωποι · καὶ οὕτω πάντα τε καὶ πάντες ἀπὸ τοῦ θεοῦ εἰσιν ἠρτημένοι .
Lemmas: ἀρτάω οὖν ὁ νοητός κόσμος ὁ θεός [ ὁ δέ αἰσθητός ὁ νοητός ] · ὁ δέ ἥλιος διά ὁ νοητός [ καί αἰσθητός ] κόσμος ὁ ἐπιρροή ἀπό ὁ θεός χορηγέω ὁ ἀγαθός , τουτέστι ὁ δημιουργία . περί δέ ὁ ἥλιος ὁ ὀκτώ εἰμί σφαῖρα , οὗτος ἀρτάω , ὁ τε ὁ ἀπλανής καί ⟨ ὁ ⟩ ἓξ ὁ πλανάω καί ὁ εἷς περίγειος . οὗτος δέ ὁ σφαῖρα ἀρτάω ὁ δαίμων , ὁ δέ δαίμων ὁ ἄνθρωπος · καί οὕτως πᾶς τε καί πᾶς ἀπό ὁ θεός εἰμί ἀρτάω .
corpus-hermeticum.oroi-asklhpiou-pro-s-ammwna-basile 18
διὸ πατὴρ μὲν πάντων ὁ θεός , δημιουργὸς δὲ ὁ ἥλιος · ὁ δὲ κόσμος ὄργανον τῆς δημιουργίας . καὶ ⎡οὐρανὸν μὲν ἡ νοητὴ οὐσία διοικεῖ , οὐρανὸς⎤ δὲ θεούς , δαίμονες δὲ θεοῖς ὑποτεταγμένοι ἀνθρώπους διοικοῦσιν .
Lemmas: διό πατήρ μέν πᾶς ὁ θεός , δημιουργός δέ ὁ ἥλιος · ὁ δέ κόσμος ὄργανον ὁ δημιουργία . καί οὐρανός μέν ὁ νοητός οὐσία διοικέω , οὐρανός δέ θεός , δαίμων δέ θεός ὑποτάσσω ἄνθρωπος διοικέω .
corpus-hermeticum.oroi-asklhpiou-pro-s-ammwna-basile 19
αὕτη ἡ θεῶν καὶ δαιμόνων στρατιά . ⟨ πάν⟩τα δὲ ὁ θεὸς ποιεῖ διὰ τούτων ἑαυτῷ , καὶ μόρια τοῦ θεοῦ πάντα ἐστίν · εἰ δὲ πάντα μόρια , πάντα ἄρα ὁ θεός . πάντα οὖν ποιῶν ἑαυτὸν ποιεῖ · καὶ οὐκ ἄν ποτε παύσαιτο ⟨ ποιῶν ⟩ , ἐπεὶ καὶ αὐτὸς ἄπαυστος . [ καὶ ὥσπερ ὁ θεὸς οὐ τέλος ἔχει , οὕτως οὐδὲ ἡ ποίησις αὐτοῦ [ ἀρχὴν ἢ ] τέλος ἔχει ] .
Lemmas: οὗτος ὁ θεός καί δαίμων στρατιά . ⟨ πάντης δέ ὁ θεός ποιέω διά οὗτος ἑαυτοῦ , καί μόριον ὁ θεός πᾶς εἰμί · εἰμί δέ πᾶς μόριον , πᾶς ἄρα ὁ θεός . πᾶς οὖν ποιέω ἑαυτοῦ ποιέω · καί οὐ ἄν ποτέ παύω ⟨ ποιέω ⟩ , ἐπεί καί αὐτός ἄπαυστος . [ καί ὥσπερ ὁ θεός οὐ τέλος ἔχω , οὕτως οὐδέ ὁ ποίησις αὐτός [ ἀρχή ἢ ] τέλος ἔχω ] .