cornelius-alexander.fragmenta 3.14
« Ἀρτάπανος δέ φησιν ἐν τῇ Περὶ Ἰουδαίων , Ἀβραὰμ τελευτήσαντος , καὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Μεμψασθενὼθ , ὁμοίως δὲ καὶ τοῦ βασιλέως τῶν Αἰγυπτίων , τὴν δυναστείαν παραλαβεῖν τὸν υἱὸν αὐτοῦ Παλμανώθην . Τοῦτον δὲ τοῖς Ἰουδαίοις φαύλως προσφέρεσθαι · καὶ πρῶτον μὲν τὴν Κεσσὰν οἰκοδομῆσαι , τό τε ἐπ’ αὐτῇ ἱερὸν καθιδρύσασθαι , εἶτα τὸν ἐν Ἡλιουπόλει ναὸν κατασκευάσαι . Τοῦτον δὲ γεννῆσαι θυγατέρα Μέρριν , ἣν Χενεφρῇ τινὶ κατεγγυῆσαι , τῶν ὑπὲρ Μέμφιν τόπων βασιλεύοντι · πολλοὺς γὰρ τότε τῆς Αἰγύπτου βασιλεύειν · ταύτην δὲ στείραν ὑπάρχουσαν ὑποβαλέσθαι τινὸς τῶν Ἰουδαίων παιδίον , τοῦτο δὲ Μώυσον ὀνομάσαι · ὑπὸ δὲ τῶν Ἑλλήνων αὐτὸν ἀνδρωθέντα Μουσαῖον προσαγορευθῆναι . Γενέσθαι δὲ τὸν Μώυσον τοῦτον Ὀρφέως διδάσκαλον · ἀνδρωθέντα δ’ αὐτὸν πολλὰ τοῖς ἀνθρώποις εὔχρηστα παραδοῦναι · καὶ γὰρ πλοῖα καὶ μηχανὰς πρὸς τὰς λιθοθεσίας καὶ τὰ Αἰγύπτια ὅπλα καὶ τὰ ὄργανα τὰ ὑδρευτικὰ καὶ πολεμικὰ καὶ τὴν φιλοσοφίαν ἐξευρεῖν · ἔτι δὲ τὴν πόλιν εἰς λς’ νομοὺς διελεῖν , καὶ ἑκάστῳ τῶν νομῶν ἀποτάξαι τὸν Θεὸν σεφθήσεσθαι , τά τε ἱερὰ γράμματα τοῖς ἱερεῦσιν · εἶναι δὲ καὶ αἰλούρους καὶ κύνας καὶ ἴβεις · ἀπονεῖμαι δὲ καὶ τοῖς ἱερεῦσιν ἐξαίρετον χώραν . Ταῦτα δὲ πάντα ποιῆσαι χάριν τοῦ τὴν μοναρχίαν βεβαίαν τῷ Χενεφρῇ διαφυλάξαι . Πρότερον γὰρ ἀδιατάκτους ὄντας τοὺς ὄχλους ποτὲ μὲν ἐκβάλλειν ποτὲ δὲ καθιστάνειν βασιλεῖς , καὶ πολλάκις μὲν τοὺς αὐτοὺς , ἐνιάκις δὲ ἄλλους . Διὰ ταῦτα οὖν τὸν Μώυσον ὑπὸ τῶν ὄχλων ἀγαπηθῆναι , καὶ ὑπὸ τῶν ἱερέων ἰσοθέου τιμῆς καταξιωθέντα προσαγορευθῆναι Ἑρμῆν διὰ τὴν τῶν ἱερῶν γραμμάτων ἑρμηνείαν . Τὸν δὲ Χενεφρῆν ὁρῶντα τὴν ἀρετὴν Μωύσου φθονῆσαι αὐτῷ , καὶ ζητεῖν αὐτὸν ἐπ’ εὐλόγῳ αἰτίᾳ τινὶ ἀνελεῖν . Καὶ δή ποτε τῶν Αἰθιόπων ἐπιστρατευσαμένων τῇ Αἰγύπτῳ , τὸν Χενεφρῆν ὑπολαβόντα εὑρηκέναι καιρὸν εὔθετον πέμψαι τὸν Μώυσον ἐπ’ αὐτοὺς στρατηγὸν μετὰ δυνάμεως , τὸ δὲ τῶν γεωργῶν αὐτῷ συσῆσαι πλῆθος , ὑπολαβόντα ῥᾳδίως αὐτὸν διὰ τὴν τῶν στρατιωτῶν ἀσθένειαν ὑπὸ τῶν πολεμίων ἀναιρεθήσεσθαι . Τὸν δὲ Μώυσον ἐλθόντα ἐπὶ τὸν Ἑρμοπολίτην ὀνομαζόμενον νομὸν , ἔχοντα περὶ δέκα μυριάδας γεωργῶν , αὐτοῦ καταστρατοπεδεῦσαι · πέμψαι δὲ στρατηγοὺς τοὺς προκαθεδουμένους τῆς χώρας , οὓς δὴ πλεονεκτεῖν ἐπιφανῶς κατὰ τὰς μάχας · λέγειν δέ φησιν τοὺς Ἡλιουπολίτας γενέσθαι τὸν πόλεμον τοῦτον ἔτη δέκα . Τοὺς οὖν περὶ τὸν Μώυσον διὰ τὸ μέγεθος τῆς στρατιᾶς πόλιν λιν ἐν τόυτῳ κτίσαι τῷ τόπῳ , καὶ τὴν ἴβιν ἐν αὐτῇ καθιερῶσαι διὰ τὸ ταύτην τὰ βλάπτοντα ζῷα τοὺς ἀνθρώπους ἀναιρεῖν . Προσαγορεῦσαι δὲ αὐτὴν Ἑρμοῦ πόλιν . Οὕτω δὴ τοὺς Αἰθίοπας , καίπερ ὄντας πολεμίους , στέρξαι τὸν Μώυσον , ὥστε καὶ τὴν περιτομὴν τῶν αἰδοίων παρ’ ἐκείνου μαθεῖν · οὐ μόνον δὲ τούτους , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἱερεῖς ἅπαντας . Τὸν δὲ Χενεφρῆν , λυθέντος τοῦ πολέμου , λόγῳ μὲν αὐτὸν ἀποδέξασθαι , ἔργῳ δὲ ἐπιβουλεύειν . Παρελόμενον γοῦν αὐτοῦ τοὺς ὄχλους , τοὺς μὲν ἐπὶ τὰ ὅρια τῆς Αἰθιοπίας πέμψαι , προφυλα κῆς χάριν · τοῖς δὲ προστάξαι τὸν ἐν Διὸς πόλει ναὸν ἐξ ὀπτῆς πλίνθου κατεσκευασμένον καθαιρεῖν , ἕτερον δὲ λίθινον κατασκευάσαι τὸ πλησίον ὅρος λατομήσαντας · τάξαι δὲ ἐπὶ τῆς οἰκοδομίας ἐπιστάτην Ναχέρωτα . Τὸν δὲ ἐλθόντα μετὰ Μωύσου εἰς Μέμφιν πυθέσθαι παρ’ αὐτοῦ , εἴ τι ἄλλο ἐστὶν εὔχρηστον τοῖς ἀνθρώποις · τὸν δὲ φάναι γένος τῶν βοῶν διὰ τὸ τὴν γῆν ὑπὸ τούτων ἀροῦσθαι · τὸν δὲ Χενεφρῆν , προσαγορεύσαντα ταῦρον Ἆπιν , κελεῦσαι ἱερὸν αὐτοῦ τοὺς ὄχλους καθιδρύσασθαι , καὶ τὰ ζῷα τὰ καθιερωθέντα ὑπὸ τοῦ Μωύσου κελεύειν ἐκεῖ φέροντας θάπτειν , κατακρύπτειν θέλοντα τὰ τοῦ Μωύσου ἐπινοήματα . Ἀποξενωσάντων δὲ αὐτὸν τῶν Αἰγυπτίων , ὁρκωμοτῆσαι τοὺς φίλους μὴ ἐξαγγεῖλαι τῷ Μωύσῳ τὴν ἐπισυνισταμένην αὐτῷ ἐπιβουλὴν , καὶ προβαλέσθαι τοὺς ἀναιρήσοντας αὐτόν . Μηδενὸς δ’ ὑπακούσαντος , ὀνειδίσαι τὸν Χενεφρῆν Χανεθώθην , τὸν μάλιστα προσαγορευόμενον ὑπ’ αὐτοῦ · τὸν δὲ ὀνειδισθέντα ὑποσχέσθαι τὴν ἐπίθεσιν , λαβόντα καιρόν . Ὑπὸ δὲ τοῦτον τὸν καιρὸν τῆς Μερρίδος τελευτησάσης , ὑποσχέσθαι τὸν Χενεφρῆν τῷ τε Μωύσῳ καὶ τῷ Χανεθώθῃ τὸ σῶμα διακομίσαντας εἰς τοὺς ὑπὲρ Αἴγυπτον τόπους θάψαι , ὑπολαβόντα τὸν Μώυσον ὑπὸ τοῦ Χανεθὼθ ἀναιρεθήσεσθαι . Πορευομένων δὲ αὐτῶν τὴν ἐπιβουλὴν τῷ Μωύσῳ τῶν συνειδότων ἐξαγγεῖλαί τινα · τὸν δὲ φυλάσσοντα αὐτὸν τὴν μὲν Μέρριν θάψαι , τὸν δὲ ποταμὸν καὶ τὴν ἐν ἐκείνῳ πόλιν Μερόην προσαγορεῦσαι . Τιμᾶσθαι δὲ τὴν Μέρριν ταύτην ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων οὐκ ἔλαττον ἢ τὴν Ἶσιν . Ἀαρῶναι δὲ τὸν τοῦ Μωύσου ἀδελφὸν τὰ περὶ τὴν ἐπιβουλὴν ἐπιγνόντα , συμβουλεῦσαι τῷ ἀδελφῷ φυγεῖν εἰς τὴν Ἀραβίαν · τὸν δὲ πεισθέντα ἀπὸ Μέμφεως τὸν Νεῖλον διαπλεύσαντα ἀπαλλάσσεσθαι εἰς τὴν Ἀραβίαν . Τὸν δὲ Χανεθώθην πυθόμενον τοῦ Μωύσου τὴν φυγὴν ἐνεδρεύειν ὡς ἀναιρήσοντα · ἰδόντα δὲ ἐρχόμενον σπάσασθαι τὴν μάχαιραν ἐπ’ αὐτὸν , τὸν δὲ Μώυσον προκαταταχήσαντα , τήν τε χεῖρα κατασχεῖν αὐτοῦ , καὶ σπασάμενον τὸ ξίφος φονεῦσαι τὸν Χανεθώθην · διεκδρᾶναι δὲ εἰς τὴν Ἀραβίαν , καὶ Ῥαγουήλῳ τῷ τῶν τόπων ἄρχοντι συμβιοῦν , λαβόντα τὴν ἐκείνου θυγατέρα · τὸν δὲ Ῥαγουῆλον βούεσθαι στρατεύειν ἐπὶ τοὺς Αἰγυπτίους , κατάγειν βουλόμενον τὸν Μώυσον , καὶ τὴν δυναστείαν τῇ τε θυγατρὶ καὶ τῷ γαμβρῷ κατασκευάσαι · τὸν δὲ Μώυσον ἀποκωλῦσαι , στοχαζόμενον τῶν ὁμοφύλων · τὸν δὲ Ῥαγουῆλον διακωλύοντα στρατεύειν τοῖς Ἄραψι προστάξαι λῃστεύειν τὴν Αἴγυπτον . Ὑπὸ δὲ τὸν αὐτὸν χρόνον καὶ τὸν Χενεφρῆν πρῶτον ἁπάντων ἀνθρώπων ἐλεφαντιάσαντα μεταλλάξαι · τούτῳ δὲ τῷ πάθει περιπεσεῖν διὰ τὸ τοὺς Ἰουδαίους προστάξαι σινδόνας ἀμφιέννυσθαι , ἐρεᾶν δ’ ἐσθῆτα μὴ ἀμπέχεσθαι , ὅπως ὄντες ἐπίσημοι κολάζωνται ὑπ’ αὐτοῦ . Τὸν δὲ Μώυσον εὔχεσθαι τῷ Θεῷ ἤδη ποτὰ τοὺς λαοὺς παῦσαι τῶν κακοπαθειῶν . Ἱλασκομένου δ’ αὐτοῦ , αἰφνιδίως φησὶν ἐκ τῆς γῆς πῦρ ἀναφθῆναι , καὶ τοῦτο κάεσθαι , μήτε ὕλης μήτε ἄλλης τινὸς ξυλείας οὔσης ἐν τῷ τόπῳ . Τὸν δὲ Μώυσον δείσαντα τὸ γεγονὸς φεύγειν · φωνὴν δ’ αὐτῷ θείαν εἰπεῖν , στρατεύειν ἐπ’ Αἴγυπτον , καὶ τοὺς Ἰουδαίους διασώσαντα εἰς τὴν ἀρχαίαν ἀγαγεῖν πατρίδα . Τὸν δὲ θαρρήσαντα δύναμιν πολεμίαν ἐπάγειν διαγνῶναι τοῖς Αἰγυπτίοις . Πρῶτον δὲ πρὸς Ἀαρῶνα τὸν ἀδελφὸν ἐλθεῖν · τὸν δὲ βασιλέα τῶν Αἰγυπτίων πυθόμενον τὴν τοῦ Μωύσου παρουσίαν καλέσαι πρὸς αὑτὸν , καὶ πυνθάνεσθαι ἐφ’ ὅ τι ἥκοι · τὸν δὲ φάναι , διότι προστάσσειν αὐτῷ τὸν τῆς οἷκουμένης δεσπότην ἀπολῦσαι τοὺς Ἰουδαίους . Τὸν δὲ πυθόμενον εἰς φυλακὴν αὐτὸν καθεῖρξαι . Νυκτὸς δὲ ἐπιγενομένης , τάς τε θυρὰς πάσας αὐτομάτως ἀνοιχθῆναι τοῦ δεσμωτηρίου , καὶ τῶν φυλάκων οὓς μὲν τελευτῆσαι , τινὰς δὲ ὑπὸ τοῦ ὕπνου παρεθῆναι , τά τε ὅπλα κατεαγῆναι . Ἐξελθόντα δὲ τὸν Μώυσον ἐπὶ τὰ βασίλεια ἐλθεῖν · εὑρόντα δὲ ἀνεῳγμένας τὰς θύρας εἰσελθεῖν , καὶ ἐνθάδε τῶν φυλάκων παρειμένων τὸν βασιλέα ἐξεγείραι . Τὸν δὲ ἐκπλαγέντα ἐπὶ τῷ γεγονότι κελεῦσαι τῷ Μωύσῳ τὸ τοῦ πέμψαντος αὐτὸν θεοῦ εἰπεῖν ὄνομα , διαχλευάσαντα αὐτόν · τὸν δὲ προσκύψαντα πρὸς τὸ οὖς εἰπεῖν , ἀκούσαντα δὲ τὸν δὲ προσκύψαντα πρὸς τὸ οὖς εἰπεῖν , ἀκούσαντα δὲ τὸν βασιλέα πεσεῖν ἄφωνον , διακρατηθέντα δὲ ὑπὸ τοῦ Μωύσου πάλιν ἀναβιῶσαι · γράψαντα δὲ τοὔνομα εἰς δέλτον κατασφραγίσασθαι · τῶν δὲ ἱερέων τὸν ἐκφαυλίσαντα ἐν τῇ πινακίδι τὰ γεγραμμένα μετὰ σπασμοῦ τὸν βίον ἐκλιμπάνειν · εἰπεῖν δὲ τὸν βασιλέα σημεῖόν τι αὐτῷ ποιῆσαι · τὸν δὲ Μώυσον ἥν εἶχε ῥάβδον ἐκβαλόντα ὄφιν ποιῆσαι · πτοηθέντων δὲ πάντων , ἐπιλαβόμενον τῆς οὐρᾶς ἀνελέσθαι , καὶ πάλιν ῥάβδον ποιῆσαι . Προελθόντα δὲ μικρὸν , τὸν Νεῖλον τῇ ῤάβδῳ πατάξαι · τὸν δὲ ποταμὸν πολύχουν γενόμενον κατακλύζειν ὅλην τὴν Αἴγυπτον · ἀπὸ τότε δὲ καὶ τὴν κατάβασιγ αὐτοῦ γίνεσθαι · συναγαγὸν δὲ τὸ ὕδωρ ἀποζέσαι , καὶ τὰ ποτάμια διαφθεῖραι ζῷα , τούς τε λαοὺς διὰ τὴν δίψαν φθείρεσθαι . Τὸν δὲ βασιλέα , τούτων γενομένων τῶν τεράτων , φάναι μετὰ μῆνα τοὺς λαοὺς ἀπολύσειν , ἐὰν ἀποκαταστήσῃ τὸν ποταμόν · τὸν δὲ Μώυσσν πάλιν τῇ ῥάβδῳ πατάξαντα τὸ ὕδωρ συστεῖλαι τὸ ῥεῦμα . Τούτου δὲ γενομένου , τὸν βασιλέα τοὺς ἱερεῖς τοὺς ὑπὲρ Μέμφιν καλέσαι , καὶ φάναι αὐτοὺς ἀναιρήσειν καὶ τὰ ἱερὰ κατασκάψειν , ἐὰν μὴ καὶ αὐτοὶ τερατουργήγωσί τι . Τοὺς δὲ τότε διά τινων μαγγάνων καὶ ἐπαοιδῶν δράκοντα ποιῆσαι , καὶ τὸν ποταμὸν μεταχρῶσαι . Τὸν δὲ βασιλέα φρονηματισθέντα ἐπὶ τῷ γεγονότι , πάσῃ τιμωρίᾳ καὶ κολάσει καταικίζειν τοὺς Ἰουδαίους . Τὸν δὲ Μώυσον ταῦτα ὁρῶντα ἄλλα τε σημεῖα ποιῆσαι καὶ πατάξαντα τὴν γῆν τῇ ῥάβδῳ ζῷόν τι πτηνὸν ἀνεῖναι λυμαίνεσθαι τοὺς Αἰγυπτίους , πάντα τε ἐξελκωθῆναι τὰ σώματα . Τῶν δὲ ἰατρῶν μὴ δυναμένων ἰᾶσθαι τοὺς κάμνοντας , οὕτως πάλιν ἀνέσεως τυχεῖν τοὺς Ἰουδαίους . Πάλιν δὲ τὸν Μώυσον βάτραχον διὰ τῆς ῥάβδου ἀνεῖνατι , πρὸς δὲ τούτοις ἀκρίδας καὶ σκνῖφᾳς . Διὰ τοῦτο δὲ καὶ τοὺς Αἰγυπτίους τὴν ῥάβδον ἀνατιθέναι εἰς πᾶν ἱερὸν , ὁμοίως δὲ καὶ τῇ Ἴσιδι , διὰ τὸ τὴν γῆν εἶναι Ἶσιν , παιομένην δὲ τῇ ῥάβδῳ τὰ τέρατα ἀνεῖναι . Τοῦ δὲ βασιλέως ἔτι ἀφρονουμένου , τὸν Μώυσον χάλαζάν τε καὶ σεισμοὺς διὰ νυκτὸς ἀποτελέσαι , ὥστε τοὺς τὸν σεισμὸν φεύγοντας ἀπὸ τῆς χαλάζης ἀναιρεῖσθαι , τούς τε τὴν χάλαζαν ἐκκλίνοντας ὑπὸ τῶν σεισμῶν διαφθείρεσθαι . Συμπεσεῖν δὲ τότε τὰς μὲν οἰκίας πάσας , τῶν δὲ ναῶν τοὺς πλείστους . Τελευταῖον τοσαύταις συμφοραῖς περιπεσόντα τὸν βασιλέα τοὺς Ἰουδαίους ἀπολῦσαι · τοὺς δὲ χρησαμένους παρὰ τῶν Αἰγυπτίων πολλὰ μὲν ἐκπώματα , οὐκ ὀλίγον δὲ ἱματισμὸν , ἄλλην τε παμπληθῆ γάζαν , διαβάντας ἱκανὸν τόπον ἐπὶ τὴν Ἐρυθρὰν τριταίους ἐλθεῖν θάλασσαν . Μεμφίτας μὲν οὖν λέγειν , ἔμπειρον ὄντα τὸν Μώυσον τῆς χώρας τὴν ἄμπωτιν τηρήσαντα διὰ ξηρᾶς τῆς θαλάσσης τὸ πλῆθος περαιῶσαι · Ἡλιουπολίτας δὲ λέγειν , ἐπικαταδραμεῖν τὸν βασιλέα μετὰ πολλῆς δυνάμεως ἅμα καὶ τοῖς καθιερωμένοις ζῴοισ , διὰ τὸ τὴν ὕπαρξιν τοὺς Ἰουδαίους τῶν Αἰγυπτίων χρησαμένους διακομίζειν . Τῷ δὲ Μωύσῳ καὶ διαστῆναι · τὸν δὲ Μώυσον ἀκούσαντα , έπιθιγεῖν τῇ ῥάβδῳ τοῦ ὕδατος , καὶ οὕτω τὸ μὲν νᾶμα διαστῆναι , τὴν δὲ δύναμιν διὰ ξηρᾶς ὁδοῦ πορεύεσθαι . Συνεμβάντων δὲ τῶν Αἰγυπτίων καὶ διωκόντων , φησὶ πῦρ αὐτοῖς ἐκ τῶν ἔμπροσθεν ἐκλάμψαι , τὴν δὲ θάλασσαν πάλιν τὴν ὁδὸν ἐπικλύσαι · τοὺς δὲ Αἰγυπτίους ὐπό τε τοῦ πυρὸς καὶ τῆς πλημμυρίδος πάντας διαφθαρῆναι · τοὺς δὲ Ἰουδαίους διαφυγόντας τὸν κίνδυνον τεσσαράκοντα ἔτη ἐν τῇ ἐρήμῳ διατρῖψαι , βρέχοντος αὐτοῖς τοῦ Θεοῦ κρῖμνον , ὅμοιον ἐλύμῳ , χιόνι παραπλήσιον τὴν χρόαν . Γεγονέναι δέ φησι τὸν Μώυσον μακρὸν , πυρρακῆ , πολιὸν , κομήτην , ἀξιωματικόν . Ταῦτα δὲ πρᾶξαι περὶ ἔτη ὄντα ὀγδοήκοντα ἐννέα . »
Lemmas: « Ἀρτάπανος δέ φημί ἐν ὁ περι Ἰουδαῖος , Ἀβραάμ τελευτάω , καί ὁ υἱός αὐτός Μεμψασθενὼθ , ὁμοίως δέ καί ὁ βασιλεύς ὁ Αἰγύπτιος , ὁ δυναστεία παραλαμβάνω ὁ υἱός αὐτός Παλμανώθην . οὗτος δέ ὁ Ἰουδαῖος φαῦλος προσφέρω · καί πρῶτος μέν ὁ Κεσσὰν οἰκοδομέω , ὁ τε ἐπί αὐτός ἱερόν καθιδρύω , εἶτα ὁ ἐν Ἡλιούπολις ναός κατασκευάζω . οὗτος δέ γεννάω θυγάτηρ Μέρρις , ὅς Χενεφρῇ τις κατεγγυάω , ὁ ὑπέρ Μέμφις τόπος βασιλεύω · πολύς γάρ τότε ὁ Αἴγυπτος βασιλεύω · οὗτος δέ στεῖρα ὑπάρχω ὑποβάλλω τις ὁ Ἰουδαῖος παιδίον , οὗτος δέ μωυσος ὀνομάζω · ὑπό δέ ὁ Ἕλλην αὐτός ἀνδρόω Μουσαῖος προσαγορεύω . γίγνομαι δέ ὁ μωυσος οὗτος Ὀρφεύς διδάσκαλος · ἀνδρόω δέ αὐτός πολύς ὁ ἄνθρωπος εὔχρηστος παραδίδωμι · καί γάρ πλοῖον καί μηχανή πρός ὁ λιθοθεσία καί ὁ Αἰγύπτιος ὅπλον καί ὁ ὄργανον ὁ υδρευτικός καί πολεμικός καί ὁ φιλοσοφία ἐξευρίσκω · ἔτι δέ ὁ πόλις εἰς λα νομός διαιρέω , καί ἕκαστος ὁ νομός ἀποτάσσω ὁ θεός σέβομαι , ὁ τε ἱερόv γράμμα ὁ ἱερεύς · εἰμί δέ καί αἴλουρος καί κύω καί ἶβις · ἀπονέμω δέ καί ὁ ἱερεύς ἐξαίρω χώρα . οὗτος δέ πᾶς ποιέω χάρις ὁ ὁ μοναρχία βέβαιος ὁ Χενεφρῇ διαφυλάσσω . Πρότερος γάρ ἀδιάτακτος εἰμί ὁ ὄχλος ποτέ μέν ἐκβάλλω ποτέ δέ καθιστάνω βασιλεύς , καί πολλάκις μέν ὁ αὐτός , ἐνιάκις δέ ἄλλος . Ζεύς οὗτος οὖν ὁ μωυσος ὑπό ὁ ὄχλος ἀγαπάω , καί ὑπό ὁ ἱερός ἰσόθεος τιμή καταξιόω προσαγορεύω Ἑρμῆς διά ὁ ὁ ἱερός γράμμα ἑρμηνεία . ὁ δέ Χενεφρῆν ὁράω ὁ ἀρετή μωυσυς φθονέω αὐτός , καί ζητέω αὐτός ἐπί εὔλογος αἴτιος τις ἀναιρέω . καί δή ποτός ὁ Αἰθίοψ ἐπιστρατεύω ὁ Αἴγυπτος , ὁ Χενεφρῆν ὑπολαμβάνω εὑρίσκω καιρός εὔθετος πέμπω ὁ μωυσος ἐπί αὐτός στρατηγός μετά δύναμις , ὁ δέ ὁ γεωργός αὐτός συνίημι πλῆθος , ὑπολαμβάνω ῥᾳδίως αὐτός διά ὁ ὁ στρατιώτης ἀσθένεια ὑπό ὁ πολέμιος ἀναιρέω . ὁ δέ μωυσος ἔρχομαι ἐπί ὁ Ἑρμόπολις ὀνομάζω νομός , ἔχω περί δέκα μυριάς γεωργός , αὐτός καταστρατοπεδεύω · πέμπω δέ στρατηγός ὁ προκαθεδουμενος ὁ χώρα , ὅς δή πλεονεκτέω ἐπιφανῶς κατά ὁ μάχη · λέγω δέ φημί ὁ Ἡλιουπολίτης γίγνομαι ὁ πόλεμος οὗτος ἔτος δέκα . ὁ οὖν περί ὁ μωυσος διά ὁ μέγεθος ὁ στρατιά πόλις λίς ἐν οὗτος κτίζω ὁ τόπος , καί ὁ ἶβις ἐν αὐτός καθιερόω διά ὁ οὗτος ὁ βλάπτω ζῷον ὁ ἄνθρωπος ἀναιρέω . προσαγορεύω δέ αὐτός Ἑρμῆς πόλις . οὕτως δή ὁ Αἰθίοψ , καίπερ εἰμί πολέμιος , στέργω ὁ μωυσος , ὥστε καί ὁ περιτομή ὁ αἰδοῖος παρά ἐκεῖνος μανθάνω · οὖον μόνος δέ οὗτος , ἀλλά καί ὁ ἱερεύς ἅπας . ὁ δέ Χενεφρῆν , λύω ὁ πόλεμος , λόγος μέν αὐτός ἀποδείκνυμι , ἔργον δέ ἐπιβουλεύω . παραιρέω γοῦν αὐτός ὁ ὄχλος , ὁ μέν ἐπί ὁ ὅριον ὁ Αἰθιοπία πέμπω , προφυλάω κέω χάρις · ὁ δέ προστάσσω ὁ ἐν Ζεύς πόλις ναός ἐκ ὀπτός πλίνθος κατασκευάζω καθαιρέω , ἕτερος δέ λίθινος κατασκευάζω ὁ πλησίος ὅρος λατομέω · τάσσω δέ ἐπί ὁ οἰκοδομία ἐπιστάτης Ναχέρωτα . ὁ δέ ἔρχομαι μετά μωυσυς εἰς Μέμφις πυνθάνομαι παρά αὐτός , εἰμί τίς ἄλλος εἰμί εὔχρηστος ὁ ἄνθρωπος · ὁ δέ φαίνω γένος ὁ βοῦς διά ὁ ὁ γῆ ὑπό οὗτος ἀρόω · ὁ δέ Χενεφρῆν , προσαγορεύω ταῦρος Ἆπις , κελεύω ἱερόν αὐτός ὁ ὄχλος καθιδρύω , καί ὁ ζῷον ὁ καθιερόω ὑπό ὁ μωυσυς κελεύω ἐκεῖ φέρω θάπτω , κατακρύπτω ἐθέλω ὁ ὁ μωυσυς ἐπινόημα . Ἀποξενόω δέ αὐτός ὁ Αἰγύπτιος , ὁρκωμοτέω ὁ φίλος μή ἐξαγγέλλω ὁ Μωύσῳ ὁ ἐπισυνίστημι αὐτός ἐπιβουλή , καί προβάλλω ὁ ἀναιρέω αὐτός . μηδείς δέ ὑπακούω , ὀνειδίζω ὁ Χενεφρῆν Χανεθώθην , ὁ μάλιστα προσαγορεύω ὑπό αὐτός · ὁ δέ ὀνειδίζω ὑπισχνέομαι ὁ ἐπίθεσις , λαμβάνω καιρός . ὑπό δέ οὗτος ὁ καιρός ὁ μερίς τελευτάω , ὑπισχνέομαι ὁ Χενεφρῆν ὁ τε Μωύσῳ καί ὁ Χανεθώθῃ ὁ σῶμα διακομίζω εἰς ὁ ὑπέρ Αἴγυπτος τόπος θάπτω , ὑπολαμβάνω ὁ μωυσος ὑπό ὁ Χανεθὼθ ἀναιρέω . πορεύω δέ αὐτός ὁ ἐπιβουλή ὁ Μωύσῳ ὁ σύνοιδα ἐξαγγέλλω τις · ὁ δέ φυλάσσω αὐτός ὁ μέν Μέρρις θάπτω , ὁ δέ ποταμός καί ὁ ἐν ἐκεῖνος πόλις Μερόη προσαγορεύω . τιμάω δέ ὁ Μέρρις οὗτος ὑπό ὁ ἐγχώριος οὐ μικρός ἢ ὁ Ἶσις . Ἀαρών δέ ὁ ὁ μωυσυς ἀδελφός ὁ περί ὁ ἐπιβουλή ἐπιγιγνώσκω , συμβουλεύω ὁ ἀδελφός φεύγω εἰς ὁ Ἀραβία · ὁ δέ πείθω ἀπό Μέμφις ὁ Νεῖλος διαπλέω ἀπαλλάσσω εἰς ὁ Ἀραβία . ὁ δέ Χανεθώθην πυνθάνομαι ὁ μωυσυς ὁ φυγή ἐνεδρεύω ὡς ἀναιρέω · ὁράω δέ ἔρχομαι σπάω ὁ μάχαιρα ἐπί αὐτός , ὁ δέ μωυσος προκαταταχήσαντα , ὁ τε χείρ κατέχω αὐτός , καί σπάω ὁ ξίφος φονεύω ὁ Χανεθώθην · διεκδρᾶναι δέ εἰς ὁ Ἀραβία , καί Ῥαγουῆλος ὁ ὁ τόπος ἄρχω συμβιόω , λαμβάνω ὁ ἐκεῖνος θυγάτηρ · ὁ δέ Ῥαγουῆλος βουω στρατεύω ἐπί ὁ Αἰγύπτιος , κατάγω βούλομαι ὁ μωυσος , καί ὁ δυναστεία ὁ τε θυγάτηρ καί ὁ γαμβρός κατασκευάζω · ὁ δέ μωυσος ἀποκωλύω , στοχάζομαι ὁ ὁμόφυλος · ὁ δέ Ῥαγουῆλος διακωλύω στρατεύω ὁ Ἄραψ προστάσσω λῃστεύω ὁ Αἴγυπτος . ὑπό δέ ὁ αὐτός χρόνος καί ὁ Χενεφρῆν πρῶτος ἅπας ἄνθρωπος ἐλεφαντιάω μεταλλάσσω · οὗτος δέ ὁ πάθος περιπίπτω διά ὁ ὁ Ἰουδαῖος προστάσσω σινδών ἀμφιέννυμι , ἐρεοῦς δέ ἐσθής μή ἀμπέχω , ὅπως εἰμί ἐπίσημος κολάζω ὑπό αὐτός . ὁ δέ μωυσος εὔχομαι ὁ Θεός ἤδη ποτόν ὁ λαός παύω ὁ κακοπάθεια . ἱλάσκομαι δέ αὐτός , αἰφνίδιος φημί ἐκ ὁ γῆ πῦρ ἀνάπτω , καί οὗτος καίω , μήτε ὕλη μήτε ἄλλος τις ξυλεία εἰμί ἐν ὁ τόπος . ὁ δέ μωυσος δείδω ὁ γίγνομαι φεύγω · φωνή δέ αὐτός θεῖος εἶπον , στρατεύω ἐπί Αἴγυπτος , καί ὁ Ἰουδαῖος διασῴζω εἰς ὁ ἀρχαῖος ἄγω πατρίς . ὁ δέ θαρσέω δύναμις πολέμιος ἐπάγω διαγιγνώσκω ὁ Αἰγύπτιος . Πρῶτος δέ πρός Ἀαρών ὁ ἀδελφός ἔρχομαι · ὁ δέ βασιλεύς ὁ Αἰγύπτιος πυνθάνομαι ὁ ὁ μωυσυς παρουσία καλέω πρός ἑαυτοῦ , καί πυνθάνομαι ἐπί ὅς τίς ἥκω · ὁ δέ φαίνω , διότι προστάσσω αὐτός ὁ ὁ οἰκέω δεσπότης ἀπολύω ὁ Ἰουδαῖος . ὁ δέ πυνθάνομαι εἰς φυλακή αὐτός κατείργω . Νύξ δέ ἐπιγίγνομαι , ὁ τε θύρα πᾶς αὐτόματος ἀνοίγω ὁ δεσμωτήριον , καί ὁ φύλαξ ὅς μέν τελευτάω , τις δέ ὑπό ὁ ὕπνος παρίημι , ὁ τε ὅπλον κατάγνυμι . ἐξέρχομαι δέ ὁ μωυσος ἐπί ὁ βασίλεια ἔρχομαι · εὑρίσκω δέ ἀνοίγνυμι ὁ θύρα εἰσέρχομαι , καί ἐνθάδε ὁ φύλαξ παρέζομαι ὁ βασιλεύς ἐξεγείρω . ὁ δέ ἐκπλήσσω ἐπί ὁ γίγνομαι κελεύω ὁ Μωύσῳ ὁ ὁ πέμπω αὐτός θεός εἶπον ὄνομα , διαχλευάζω αὐτός · ὁ δέ προσκύπτω πρός ὁ οὖς εἶπον , ἀκούω δέ ὁ δέ προσκύπτω πρός ὁ οὖς εἶπον , ἀκούω δέ ὁ βασιλεύς πίπτω ἄφωνος , διακρατέω δέ ὑπό ὁ μωυσυς πάλιν ἀναβιόω · γράφω δέ ὄνομα εἰς δέλτος κατασφραγίζω · ὁ δέ ἱερός ὁ ἐκφαυλίζω ἐν ὁ πινακίς ὁ γράφω μετά σπασμός ὁ βίος ἐκλιμπάνω · εἶπον δέ ὁ βασιλεύς σημεῖον τίς αὐτός ποιέω · ὁ δέ μωυσος ὅς ἔχω ῥάβδος ἐκβάλλω ὄφις ποιέω · πτοέω δέ πᾶς , ἐπιλαμβάνω ὁ οὐρά ἀναιρέω , καί πάλιν ῥάβδος ποιέω . προέρχομαι δέ μικρός , ὁ Νεῖλος ὁ ῥάβδος πατάσσω · ὁ δέ ποταμός πολύχοος γίγνομαι κατακλύζω ὅλος ὁ Αἴγυπτος · ἀπό τότε δέ καί ὁ κατάβασις αὐτός γίγνομαι · συνάγω δέ ὁ ὕδωρ ἀποζέω , καί ὁ ποτάμιος διαφθείρω ζῷον , ὁ τε λαός διά ὁ δίψα φθείρω . ὁ δέ βασιλεύς , οὗτος γίγνομαι ὁ τέρας , φαίνω μετά μείς ὁ λαός ἀπολύω , ἐάν ἀποκαθίστημι ὁ ποταμός · ὁ δέ Μώυσσν πάλιν ὁ ῥάβδος πατάσσω ὁ ὕδωρ συστέλλω ὁ ῥεῦμα . οὗτος δέ γίγνομαι , ὁ βασιλεύς ὁ ἱερεύς ὁ ὑπέρ Μέμφις καλέω , καί φαίνω αὐτός ἀναιρέω καί ὁ ἱερόv κατασκάπτω , ἐάν μή καί αὐτός τερατουργέω τίς . ὁ δέ τότε διά τίνω μάγγανον καί ἐπαοιδός δράκων ποιέω , καί ὁ ποταμός μεταχράομαι . ὁ δέ βασιλεύς φρονηματίζω ἐπί ὁ γίγνομαι , πᾶς τιμωρία καί κολάζω καταικίζω ὁ Ἰουδαῖος . ὁ δέ μωυσος οὗτος ὁράω ἄλλος τε σημεῖον ποιέω καί πατάσσω ὁ γῆ ὁ ῥάβδος ζώιον τίς πτηνός ἀνίημι λυμαίνομαι ὁ Αἰγύπτιος , πᾶς τε ἐξελκόω ὁ σῶμα . ὁ δέ ἰατρός μή δύναμαι ἰάομαι ὁ κάμνω , οὕτως πάλιν ἄνεσις τυγχάνω ὁ Ἰουδαῖος . πάλιν δέ ὁ μωυσος βάτραχος διά ὁ ῥάβδος ἀνίημι , πρός δέ οὗτος ἀκρίς καί κνίψ . Ζεύς οὗτος δέ καί ὁ Αἰγύπτιος ὁ ῥάβδος ἀνατίθημι εἰς πᾶς ἱερόν , ὁμοίως δέ καί ὁ Ἶσις , διά ὁ ὁ γῆ εἰμί Ἶσις , παίω δέ ὁ ῥάβδος ὁ τέρας ἀνίημι . ὁ δέ βασιλεύς ἔτι ἀφρονέω , ὁ μωυσος χάλαζα τε καί σεισμός διά νύξ ἀποτελέω , ὥστε ὁ ὁ σεισμός φεύγω ἀπό ὁ χάλαζα ἀναιρέω , ὁ τε ὁ χάλαζα ἐκκλίνω ὑπό ὁ σεισμός διαφθείρω . συμπίπτω δέ τότε ὁ μέν οἰκίον πᾶς , ὁ δέ ναός ὁ πλεῖστος . τελευταῖος τοσοῦτος συμφορά περιπίπτω ὁ βασιλεύς ὁ Ἰουδαῖος ἀπολύω · ὁ δέ χράω παρά ὁ Αἰγύπτιος πολύς μέν ἔκπωμα , οὐ ὀλίγος δέ ἱματισμός , ἄλλος τε παμπληθής γάζα , διαβαίνω ἱκανός τόπος ἐπί ὁ ἐρυθρός τριταῖος ἔρχομαι θάλασσα . Μεμφίτης μέν οὖν λέγω , ἔμπειρος εἰμί ὁ μωυσος ὁ χώρα ὁ ἄμπωτις τηρέω διά ξηρός ὁ θάλασσα ὁ πλῆθος περαιόω · Ἡλιουπολίτης δέ λέγω , ἐπικατατρέχω ὁ βασιλεύς μετά πολύς δύναμις ἅμα καί ὁ καθιερόω ζῷον , διά ὁ ὁ ὕπαρξις ὁ Ἰουδαῖος ὁ Αἰγύπτιος χράω διακομίζω . ὁ δέ Μωύσῳ καί διΐστημι · ὁ δέ μωυσος ἀκούω , ἐπιτίθημι ὁ ῥάβδος ὁ ὕδωρ , καί οὗτος ὁ μέν νᾶμα διΐστημι , ὁ δέ δύναμις διά ξηρός ὁδός πορεύω . συνεμβαίνω δέ ὁ Αἰγύπτιος καί διώκω , φημί πῦρ αὐτός ἐκ ὁ ἔμπροσθεν ἐκλάμπω , ὁ δέ θάλασσα πάλιν ὁ ὁδός ἐπικλύζω · ὁ δέ Αἰγύπτιος ὑπό τε ὁ πυρός καί ὁ πλημμυρίς πᾶς διαφθείρω · ὁ δέ Ἰουδαῖος διαφεύγω ὁ κίνδυνος τεσσαράκοντα ἔτος ἐν ὁ ἐρῆμος διατρίβω , βρέχω αὐτός ὁ Θεός κρῖμνον , ὅμοιος ἔλυμος , χιών παραπλήσιος ὁ χροιά . γίγνομαι δέ φημί ὁ μωυσος μακρός , πυρράκης , πολιός , κοσμητής , ἀξιωματικός . οὗτος δέ πράσσω περί ἔτος εἰμί ὀγδοήκοντα ἐννέα . »