constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt2_0042.1
μιαυρωνότερος . πέμψας γὰρ παρὰ Θρασύβουλον κήρυκα ἐπυνθάνετο , ὅτιν᾽ ἂν τρόπον ἀσφαλέστατον καταστησάμενος τῶν πραγμάτων κάλλιστα τὴν πόλιν ἐπιτροπεύοι . Θρασύβουλος δὲ τὸν ἐλθόντα παρὰ τοῦ Περίανδρου ἐξῆγε ἔξω τοῦ ἀστεως , ἐσβὰς δὲ ἐς ἀρουραν ἐσπαρμένην ἄμα τε διεξῆγε τὸ λῆιον , ἐπειρωτῶν τε καὶ ἀναποδίζων τὸν κήρυκα κατὰ τὴν ἀπὸ Κορίνθου ἀπίεσιν , καὶ ἐχόλουσε ἀεὶ ὅκως τινὰ ἴδοι τῶν ἀσταχῶν ὑπερέχοντα , χολοῦνν τε ἐφριπτε , ἐς’ δ τοῦ ληίου τὸ κάλλιστόν τε καὶ βαθυτάτον διέφθαιρε τρόπῳ τοιῷδε · διεξελθὼν δὲ τὸ χωρίον καὶ ὑποθέμενος ὡς οὐδὲν ἀποπέμψει τὸν κήρυκα . νοστήσαντος δὲ τοῦ κήρυκος ἐς τὴν Κόρινθον ἦν πρόθυμος πυνθάνεσθαι τὴν ὑπόσθησιν ὁ Περίανδρος . ὁ δὲ οὐδὲν οἱ ἔφη Θρασύβουλον ὑποθέσθαι , θαυμάζειν τε αὐτοῦ παρ’ οἷόν μιν ἄνδρα ἀποπέμψειεν , ὡς παραπλήσια τε καὶ τῶν ἐνυτοῦ σινάμορον , ἀπηγεύμενος τάπερ πρὸς Θρασύβουλον ὁπώπεε . Περίανδρος δὲ συνειδὼς τὸ ποιηθὲν καὶ νῦν ἴσχυον ὡς οἱ ὑπετίθετο Θρασύβουλος τοὺς ὑπερέχους τῶν ἀστῶν φονεύειν , ἐνθάπα δὴ πᾶσαν κακότητα ἐξέφαινε ἐς τοὺς πολίτας . ὅσα γὰρ Κύψελος ἀπέλειπε κτείνων τε καὶ διώκων , Περίανδρος σφεα ἐπετέλεσε , μὴ δὲ ἡμέρῃ ἀπέδυσσε πάσας τὰς Κορινθίων γυναῖκας διὰ τὴν ἐνυτοῦ γυναῖκα Μέλισσαν . πέμψαντι γὰρ οἱ ἐς Θεσπρωτοὺς ἐπ’ Ἀχέροντα ποταμὸν ἀγγέλους ἐπὶ τὸ νεκρομαντήλιον παρακαταθήκης περὶ ξεινικῆς οὔτε σημαίνειν ἔφη ἡ Μέλισσα ἐπιφανεῖσα οὔτε κατερεῖεν ἐν τῷ κέεται χώρῃ ἡ παρακαταθήκη · ἄμυον τε γὰρ καὶ εἶναι γυμνή · τῶν γὰρ οἱ συγκατέθαψε ἱματίων ὀφελος εἶναι οὐδὲν οὐ κατακαυθέντων · μαρτύριον δὲ οἱ εἶναι ὡς ἀληθῆ ταῦτα λέγει , ὅτι ἐπὶ ψυχρῶν ἰπνῶν Περίανδρος τοὺς ἄρτους ἐπέβαλε . ταῦτα δὲ ὡς ὁπίσω ἀπηγγέλθη τῷ Περίανδρῳ ( πιστὸν γὰρ οἱ ἦν τὸ σύμβολαιον , ὃς νεκρῷ ἐούση Μελίσσῃ ἐμίγη ) , ἰδὼς δὴ μετὰ τὴν ἀγγελίαν κήρυγμα ἐποιήσατο ἐς τὸ Ἥραιον ἐξέναι πᾶσας τὰς Κορινθίων γυναῖκας . αἱ μὲν δὴ ὡς ἐς ὀρτὴν ἦσαν κόσμῳ τῷ καλλίστῳ χρεώμεναι · ὁ
Lemmas: μιαυρωνότερος . πέμπω γάρ παρά Θρασύβουλος κῆρυξ πυνθάνομαι , ὅστις εἄν τρόπος ἀσφαλής καθίστημι ὁ πρᾶγμα καλῶς ὁ πόλις ἐπιτροπεύω . Θρασύβουλος δέ ὁ ἔρχομαι παρά ὁ Περίανδρος ἐξάγω ἔξω ὁ Ἄστυ , εἰσβαίνω δέ εἰς ἄρουρα σπείρω ἄμη τε διεξάγω ὁ λήιον , ἐπερωτάω τε καί ἀναποδίζω ὁ κῆρυξ κατά ὁ ἀπό Κόρινθος ἀφίημι , καί χολόω ἀεί ὅπως τις ὁράω ὁ ἀστακός ὑπερέχω , χολόω τε φρίζω , εἰμί δ ὁ λήιον ὁ καλός τε καί βαθύς διαφθείρω τρόπος τοιόσδε · διεξέρχομαι δέ ὁ χωρίον καί ὑποτίθημι ὡς οὐδείς ἀπόπεμψις ὁ κῆρυξ . νοστέω δέ ὁ κῆρυξ εἰς ὁ Κόρινθος εἰμί πρόθυμος πυνθάνομαι ὁ ὑφίστημι ὁ Περίανδρος . ὁ δέ οὐδείς ὁ φημί Θρασύβουλος ὑποτίθημι , θαυμάζω τε αὐτός παρά οἷος ὅς ἀνήρ ἀποπέμπω , ὡς παραπλήσιος τε καί ὁ ενυος σινάμωρος , ἀπηγέομαι ὁ πρός Θρασύβουλος ὁράω . Περίανδρος δέ σύνοιδα ὁ ποιέω καί νῦν ἰσχύω ὡς ὁ ὑποτίθημι Θρασύβουλος ὁ ὑπερέχω ὁ ἀστός φονεύω , ἐνθάπα δή πᾶς κακότης ἐκφαίνω εἰς ὁ πολίτης . ὅσος γάρ Κύψελος ἀπολείπω κτείνω τε καί διώκω , Περίανδρος σφεῖς ἐπιτελέω , μή δέ ἡμέρα ἀποδύω πᾶς ὁ Κορίνθιος γυνή διά ὁ ενυος γυνή Μέλισσα . πέμπω γάρ ὁ εἰς Θεσπρωτοί ἐπί Ἀχέρων ποταμός ἄγγελος ἐπί ὁ νεκρομανδηλιον παρακαταθήκη περί ξενικός οὔτε σημαίνω φημί ὁ Μέλισσα ἐπιφαίνω οὔτε κατερέω ἐν ὁ κείμαι χώρα ὁ παρακαταθήκη · ἄμυος τε γάρ καί εἰμί γυμνός · ὁ γάρ ὁ συγκαταθάπτω ἱμάτιον ὄφελος εἰμί οὐδείς οὖον κατακαίω · μαρτύριον δέ ὁ εἰμί ὡς ἀληθής οὗτος λέγω , ὅτι ἐπί ψυχρός ἰπνός Περίανδρος ὁ ἄρτος ἐπιβάλλω . οὗτος δέ ὡς ὀπίσω ἀπαγγέλλω ὁ Περίανδρος ( πιστόν γάρ ὁ εἰμί ὁ συμβόλαιον , ὅς νεκρός εἰμί Μέλισσα μίγνυμι ) , οἶδα δή μετά ὁ ἀγγελία κήρυγμα ποιέω εἰς ὁ Ἡραῖος ξένος πᾶος ὁ Κορίνθιος γυνή . ὁ μέν δή ὡς εἰς ὁρτή εἰμί κόσμος ὁ καλός χράω · ὁ