ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.1
ἔργῳ καὶ λόγῳ τὴν ἀληθῆ φιλοσοφίαν . οὗτος γὰρ πρῶτος καὶ μόνος ἔτεμε τῷ βίῳ τὴν ταύτης ὁδόν , πολιτείαν ἐπιδειξάμενος καθαρὰν καὶ ἀνωτέραν ἀεὶ φέρων τὴν ψυχὴν τῶν παθῶν
Lemmas: ἔργον καί λόγος ὁ ἀληθής φιλοσοφία . οὗτος γάρ πρῶτος καί μόνος τέμνω ὁ βίος ὁ οὗτος ὁδός , πολιτεία ἐπιδείκνυμι καθαρός καί ἀνώτερος ἀεί φέρω ὁ ψυχή ὁ πάθος
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.10
καὶ τεθλιμμένων , διωκόμενοι κακοχούμενοι * καὶ τὰ ἐξῆς , καλῶς
Lemmas: καί θλίβω , διώκω κακοχουμενος * καί ὁ ἑξῆς , καλῶς
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.11
διὰ πάντων μιμησάμενοι τὸν διδάσκαλον καὶ τῷ βίῳ καταλιπόντες
Lemmas: διά πᾶς μιμέομαι ὁ διδάσκαλος καί ὁ βίος καταλείπω
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.12
πολιτείας ἀρίστης εἰκόνα . ἀλλ’ ἐπεὶδὴ γράφειν ἀπὸ τῆς εἰκόνος
Lemmas: πολιτεία ἀγαθός εἰκών . ἀλλά ἐπειδή γράφω ἀπό ὁ εἰκών
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.13
ταύτης πάντες Χριστιανοὶ τὸν ἑαυτῶν βίον ὀφείλοντες ἢ οὐχ
Lemmas: οὗτος πᾶς Χριστιανός ὁ ἑαυτοῦ βίος ὀφείλω ἢ οὐ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.14
ἠβουλήθησαν ἢ ἠτόνησαν πρὸς τὴν μίμησιν , ἠδυνήθησαν τὰς
Lemmas: βούλομαι ἢ ἀτονέω πρός ὁ μίμησις , δύναμαι ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.15
κοσμικὰς ὑπερκύψαι ταραχὰς καὶ φυγεῖν τὴν ἐν ταῖς πόλεσι ζᾶλην
Lemmas: κοσμικός ὑπερκύπτω ταραχή καί φεύγω ὁ ἐν ὁ πόλις ζάλη
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.16
καὶ τὴν τοῦ βίου φροντίδα τε καὶ προσπάθειαν · καὶ οὕτως ἐξω
Lemmas: καί ὁ ὁ βίος φροντίς τε καί προσπάθεια · καί οὕτως ἐξω
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.17
γενόμενοι τῶν κοσμικῶν ὁρῶν τὸν μοναδικὸν ἀσπάσασθαι βίον
Lemmas: γίγνομαι ὁ κοσμικός ὁράω ὁ μοναδικός ἀσπάζομαι βίος
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.18
ἐκμαγεῖον τῆς ἀποστολικῆς ἀρετῆς ἐποίησαντο , τοῦ μὲν κεκτηθῆναι
Lemmas: ἐκμαγεῖον ὁ ἀποστολικός ἀρετή ποιέω , ὁ μέν κτάομαι
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.19
τὴν ἀκτημοσύνην προκρινάτες διὰ τὸ ἀπερίσπαστον , τροφῆς δὲ
Lemmas: ὁ ἀκτημοσύνη προκρίνω διά ὁ ἀπερίσπαστος , τροφή δέ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.2
τοῦ σώματος , ἔσχατον δὲ καὶ αὐτῆς καταφρονησας , ὅτε ἡ παρ’
Lemmas: ὁ σῶμα , ἔσχατος δέ καί αὐτός καταφρονέω , ὅτε ὁ παρά
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.20
κεχαρυσμένης τὴν ἐσχεδιασμένην προτιμήσαντες διὰ τὰς τῶν παθῶν ἐπαναστάσεις τῇ παρατυχούσῃ τροφῇ τὴν χεῖραν τοῦ σώματος ἐκπληροῦντες , ἐνδυμάτων τε μαλακῶν καὶ τῆς χρείας ἐξω , ὡς
Lemmas: χαρίζομαι ὁ σχεδιάζω προτιμάω διά ὁ ὁ πάθος ἐπανάστασις ὁ παρατυγχάνω τροφή ὁ χεῖρα ὁ σῶμα ἐκπληρόω , ἔνδυμα τε μαλακός καί ὁ χρεία ἐξω , ὡς
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.21
ἀνθρωπίνης χλιδῆς ἐπίνοιαν ἀλογήσαντες , λιτῇ καὶ ἀπερίεργῳ
Lemmas: ἀνθρώπινος χλιδή ἐπίνοια ἀλογέω , λιτός καί ἀπερίεργος
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.22
στολῇ διὰ τὴν τοῦ σώματος ἀνάγκην ἐχρήσαντο . ”
Lemmas: στολή διά ὁ ὁ σῶμα ἀνάγκη χράω . ”
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.23
Καὶ γὰρ ὁ Κύριος τῷ πλουσίῳ τὴν τελειότητα τοῦ κατὰ Θεὸν
Lemmas: καί γάρ ὁ Κύριος ὁ πλούσιος ὁ τελειότης ὁ κατά θεός
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.24
ἀχρότατον βίου τούτου σαφῶς ὑποτιθέμενος πωλῆσαι τὰ ὑπάρχοντα καὶ διαδοῦναι πτωχοῖς καὶ οὕτως ἀμερίμνως τε καὶ ἀπερισπάστως ἀκολουθεῖν τὸν σταυρὸν ἄραντα προεῖπεν καὶ τὸν
Lemmas: ἄχρως βίος οὗτος σαφῶς ὑποτίθημι πωλέω ὁ ὑπάρχω καί διαδίδωμι πτωχός καί οὕτως ἀμέριμνος τε καί ἀπερίσπαστος ἀκολουθέω ὁ σταυρός ἀείρω προεῖπον καί ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.25
τοῦτο μὴ ποιοῦντα ἀνάξιον ἑαυτοῦ ἔκρινεν . „ ὅστις γάρ “ φησίν
Lemmas: οὗτος μή ποιέω ἀνάξιος ἑαυτοῦ κρίνω . „ ὅστις γάρ “ φημί
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.26
„ οὐκ ἀφήσει πατέρα “ . τοιγαροῦν οὐχ ἔστιν ἄλλως τῆς ἀξίας ταύτης καὶ τελειώστρου ἐπιτυχεῖν , εἰ μὴ καθ’ ὃν τρόπον ὁ ὑπερελὴς
Lemmas: „ οὐ ἀφίημι πατήρ “ . τοιγάρ οὐ εἰμί ἄλλως ὁ ἄξιος οὗτος καί τελειώστρου ἐπιτυγχάνω , εἰμί μή κατά ὅς τρόπος ὁ ὑπερελὴς
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.27
καὶ προτέλειος ἐδίδαξε Κύριος . Θαυμαστὸν τοίνυν ἡμῖν καὶ
Lemmas: καί προτέλειος διδάσκω Κύριος . θαυμαστός τοίνυν ἐγώ καί
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.3
αὐτοῦ οἰκονομουμένη σωτηρία τῶν ἀνθρώπων ἀπῄτει θάνατον ,
Lemmas: αὐτός οἰκονομέω σωτηρία ὁ ἄνθρωπος ἀπαιτέω θάνατος ,
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.4
διδάσκων διὰ τούτων , ὅτι δεῖ καὶ τὸν φιλόσοφον ὀρθῶς προαιρούμενον ἀρνήσασθαι μὲν τὰ ἥδεα τοῦ βίου , πόνων δὲ καὶ παθῶν εὖ μᾶλα ἐπικρατεῖν , καταφρονοῦντα τοῦ σώματος , ἔχων δὲ
Lemmas: διδάσκω διά οὗτος , ὅτι δεῖ καί ὁ φιλόσοφος ὀρθῶς προαιρέω ἀρνέομαι μέν ὁ οἶδα ὁ βίος , πόνος δέ καί πάθος εὕω μῆλον ἐπικρατέω , καταφρονέω ὁ σῶμα , ἔχω δέ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.5
τὴν ψυχὴν τιμίαν , ἀλλὰ καὶ ταύτην ἑτοίμως προέσθαι , ὅταν δι’
Lemmas: ὁ ψυχή τίμιος , ἀλλά καί οὗτος ἑτοίμως προΐημι , ὅταν διά
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.6
ἀρετῆς ἐπίδειξιν ἀποθῆναι δέοι . καὶ ταύτην παραλαβόντες οἱ
Lemmas: ἀρετή ἐπίδειξις ἀποτίθημι δήω . καί οὗτος παραλαμβάνω ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.7
ἀπόστολοι αὐτοῦ καὶ μαθηταὶ γνησίως τὴν διαγωγὴν ἐμιμήσαντο ·
Lemmas: ἀπόστολος αὐτός καί μαθητής γνήσιος ὁ διαγωγή μιμέομαι ·
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.8
ἄμα γὰρ τῷ κληθῆναι ἀποταξάμενοι τῷ βίῳ καὶ ὑπεριδόντες πατρίδος καὶ γένους καὶ ὑπάρξεως πρὸς τὸν σκληρὸν καὶ ἐπίπονον
Lemmas: ἄμη γάρ ὁ καλέω ἀποτάσσω ὁ βίος καί ὑπεροράω πατρίς καί γένος καί ὕπαρξις πρός ὁ σκληρός καί ἐπίπονος
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0180.9
εὐθὺς μετετάξαντο βίον , διὰ πάντων χωρήσαντες τῶν δυσχερῶν
Lemmas: εὐθύς μετατάσσω βίος , διά πᾶς χωρέω ὁ δυσχερής
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0181.1
σφόδρα τιμητέον τοὺς ἀπαρνησαμένους πᾶσαν πρόσκαιρον ἡδονὴν τε καὶ προσπάθειαν κατὰ τὴν ἐντολὴν τοῦ Κυρίου καὶ πρὸς τὴν μοναδικὴν πολιτείαν μεταχωρήσαντας καὶ πᾶσαν τὴν γῆν πληρώσαντας . πᾶσα γὰρ γῆ τούτων μεμέστωται καὶ πᾶσα ἡ γῆ πέπλη - 5 σται μοναστηρίων καὶ κατευλόγηται καὶ ἀγιαζεται προδήλως ταῖς τούτων χοροστασίαις τε καὶ ψαλμωδίαις .
Lemmas: σφόδρα τιμητέος ὁ ἀπαρνέομαι πᾶς πρόσκαιρος ἡδονά τε καί προσπάθεια κατά ὁ ἐντολή ὁ κύριος καί πρός ὁ μοναδικός πολιτεία μεταχωρέω καί πᾶς ὁ γῆ πληρόω . πᾶς γάρ γῆ οὗτος μεστόω καί πᾶς ὁ γῆ Πέπλη - 5 εἰμί μοναστήριον καί κατευλογέω καί ἁγίζω πρόδηλος ὁ οὗτος χοροστασία τε καί ψαλμῳδία .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0181.3
4 πέπληστε , sed sub η rasura . 9 λάργῃ . 11 κόμη , sed ο i . r .
Lemmas: 4 πίμπλημι , sed sub ὁ rasura . 9 λάργος . 11 κόμη , sed ὁ i . r .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0181.4
19 κατήφειας . 20 χρήσις . 22 ἀσθενεία . 26 βασιλείαν , sed λν i . r .
Lemmas: 19 κατήφεια . 20 χρῆσις . 22 ἀσθένεια . 26 βασίλειος , sed λ i . r .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0181.5
πτωχείαν , sed ει i . r . 27 περιουσία . 29 | χωρίσαντες . 30 καθιερώσαντες | . 32 ναζιραῖους | . 35 κόσμων , sed alterum ο i . r .
Lemmas: πτωχεία , sed ει i . r . 27 περιουσία . 29 | χωρίζω . 30 καθιερόω | . 32 ναζιραῖος | . 35 κόσμος , sed alterum ὁ i . r .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0182.1
φέρεται στροβούντα τε καὶ στροβούμενα καὶ παίζοντα ἡμᾶς ταῖς ἀχιστρόφοις μεταβολαῖς , ἀλλήλοις τε κόσμος ὂντες καὶ τῇ παρα-θέσει τὴν ἀρετὴν θήγοντες . ”
Lemmas: φέρω στροβέω τε καί στροβέω καί παίζω ἐγώ ὁ αχιστροφος μεταβολή , ἀλλήλων τε κόσμος εἰμί καί ὁ παρά-θεσις ὁ ἀρετή θήγω . ”
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0182.2
Καὶ ὁ Χρυσόστομος ἐν τῇ κατὰ Ματθαῖον ἐρμηνεία περὶ τῶν ἐν Αἰγύπτῳ μοναχῶν φησίν „ οὐχ οὕτως ἐστὶν λαμπρὸς ὁ οὐρανὸς τῷ ποικίλῳ τῶν ἀστέρων χορῷ , ὡς ἐρῆμος Αἴγυπτον τὰς σκηνὰς πάντοθεν ἡμῖν τῶν μοναχῶν δεικνύουσα , οἵτινες τὸ πῦρ τοῦ Χριστοῦ δεξάμενοι πρὸς τὸν οὐρανὸν ἀθρόον μεθωρίσαντο καὶ θερμότεροι τῶν ἄλλων ὄντες πρὸς εὐσέβειαν τὰς ἀσώματους δυνάμεις τῇ τῆς φιλοσοφίας ἀπαθείᾳ μιμοῦνται . καὶ οἷος ἦν Ἀντώνιος καὶ οἷων ὄψεων θεῖων ἡξιώθη καὶ βίον θεοπρεπῆ τε καὶ ἀγγελικὸν ἐπεδείξατο . ” καὶ τὰ λοιπὰ δῆλα .
Lemmas: καί ὁ Χρυσόστομος ἐν ὁ κατά Ματθαῖος ἑρμηνεία περί ὁ ἐν Αἴγυπτος μοναχός φημί „ οὐ οὕτως εἰμί λαμπρός ὁ οὐρανός ὁ ποικίλος ὁ ἀστήρ χορός , ὡς ἐρῆμος Αἴγυπτος ὁ σκηνή πάντοθεν ἐγώ ὁ μοναχός δείκνυμι , ὅστις ὁ πῦρ ὁ Χριστός δέχομαι πρός ὁ οὐρανός ἀθρόος μεθορίζω καί θερμός ὁ ἄλλος εἰμί πρός εὐσέβεια ὁ ασώματος δύναμις ὁ ὁ φιλοσοφία ἀπάθεια μιμέομαι . καί οἷος εἰμί Ἀντώνιος καί οἶος ὄψις θεῖον ἀξιόω καί βίος θεοπρεπής τε καί ἀγγελικός ἐπιδείκνυμι . ” καί ὁ λοιπάς δῆλος .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0182.3
Ὁ Θεοδώρητος δὲ φησὶ περὶ μοναχῶν „ τὴν γὰρ δὴ τῶν ἀγγέλων προδήλως ἐκμιμοῦνται πολιτείαν ὅσοι τῶν ἀνθρώπων τὴν τοῦ Θεοῦ θεραπείαν ἠσπάσαντο , οἵτινες ἐφυγον μὲν τὴν τοῦ σώματος ἀνάπαυσιν καὶ τὴν ἔννομον κοινωνίαν , ὡς τῶν θείων ἀφελ-κουσάν καὶ τῶν ἐπουρανίων ἀοράτων τρυφημάτων , κατέλιπον δὲ πατρίδα καὶ γένος καὶ πλοῦτον , ἵνα πᾶσαν εἰς τὰ θεία μεταθῶσι τὴν μέριμναν , καὶ μηδεὶς τῶν νουν ἐπέχῃ δεσμὸς εἰς οὐρανὸν ἀναπτήναι . τούτων πλήρεις καὶ πόλεις καὶ κῶμαι καὶ τῶν ὄρῶν ἀκρώρειαι καὶ φάραγγες . ἀφ’ οὗ γὰρ ὁ Χριστὸς τὴν παρθενίαν ἐτίμησεν , ὑπὸ παρθένου τεχθεὶς , τοὺς τῆς παρθενίας λειμῶνας ἡ φύσις ἐβλάστησεν , τὰ εὐώδη τῶν μοναχῶν ἄνθη καὶ ἄμαραντα . καὶ γὰρ πανταχοῦ μοναστήρια γεγόνασιν , ἐν Αἰγύπτῳ δὲ φασὶ καὶ ἀνὰ ε’ χιλιάδας ἀνδρῶν ἔχειν ἑνία μοναστήρια , μεταξὺ τῶν θεῶν ὑμνοῦντων ἐν προσευχαῖς καὶ ψαλμωδίαις ἀγρυπνοῦντες καὶ μετὰ σκληραγωγίας πολλῆς ζῶντες καὶ τὸν ὀρθαλμὸν τῷ κάλλει τῶν ὁρωμένων ἐπιτέρπεσθαι κωλύοντες σχολὴν τῷ νῷ παρέχουσιν ἐπεντυγχάν τῇ θεωρίᾳ τῶν νοητῶν μετὰ φρονήσεως καὶ γνώσεως . μέγιστον γὰρ ἀληθῶς καὶ τιμιμέγιστον ἀγαθὸν τῶν θείων ἡ γνῶ-σις , οὐκ ἀπόχρη δὲ τέλειον ἀποφῆναι τὸν ταύτης ἡξιωμένον , εἰ μὴ καὶ τὴν πρᾶξιν ἔχει τὸ ἀγαθόν . ὅπερ γὰρ ἐστὶ δένδρῳ ῥίζα καὶ ὀρθαλμὸς σώματι , τοῦτο ταῖς ψυχαῖς τῆς ἀληθείας ἡ γνῶ-σις , ἐξ ἧς ἡ βεβαία καὶ ὀρθόδοξος γίνεται πίστις . χρή τοίνυν οὐ μόνον εἰδέναι , τί προσήκει περὶ Θεοῦ δοξάζειν , ἀλλὰ γε καὶ κατὰ τοὺς ἐκείνου καλῶς πολιτεύεσθαι νόμους . δεῖ γὰρ τοὺς τῆς
Lemmas: ὁ Θεοδώρητος δέ φημί περί μοναχός „ ὁ γάρ δή ὁ ἄγγελος πρόδηλος ἐκμιμέομαι πολιτεία ὅσος ὁ ἄνθρωπος ὁ ὁ Θεός θεραπεία ἀσπάζομαι , ὅστις φεύγω μέν ὁ ὁ σῶμα ἀνάπαυσις καί ὁ ἔννομος κοινωνία , ὡς ὁ θεῖον ἀφέλκω καί ὁ ἐπουράνιος ἀόρατος τρύφημα , καταλείπω δέ πατρίς καί γένος καί πλοῦτος , ἵνα πᾶς εἰς ὁ θεῖος μετατίθημι ὁ μέριμνα , καί μηδείς ὁ νόος ἐπέχω δεσμός εἰς οὐρανός ἀναπέτομαι . οὗτος πλήρης καί πόλις καί κώμη καί ὁ ὁράω ἀκρώρεια καί φάραγξ . ἀπό ὅς γάρ ὁ Χριστός ὁ παρθενίας τιμάω , ὑπό παρθένος τίκτω , ὁ ὁ παρθενίη λειμών ὁ φύσις βλαστάνω , ὁ εὐώδης ὁ μοναχός ἄνθος καί ἀμάραντος . καί γάρ πανταχοῦ μοναστήριον γίγνομαι , ἐν Αἴγυπτος δέ φημί καί ἀνά εἰ χιλιάς ἀνήρ ἔχω Ενία μοναστήριον , μεταξύ ὁ θεός ὑμνέω ἐν προσευχή καί ψαλμῳδία ἀγρυπνέω καί μετά σκληραγωγία πολύς ζῶ καί ὁ ὀρθαλμὸν ὁ κάλλος ὁ ὁράω ἐπιτέρπω κωλύω σχολή ὁ νάω παρέχω ἐπεντυγχάνω ὁ θεωρία ὁ νοητός μετά φρόνησις καί γνῶσις . μέγας γάρ ἀληθής καί τιμιμεγας ἀγαθός ὁ θεῖον ὁ γνῶσις , οὐ ἀποχράω δέ τέλειος ἀποφαίνω ὁ οὗτος ἀξιόω , εἰμί μή καί ὁ πρᾶξις ἔχω ὁ ἀγαθός . ὅσπερ γάρ εἰμί δένδρον ῥίζα καί ὀρθαλμὸς σῶμα , οὗτος ὁ Ψυχή ὁ ἀλήθεια ὁ γνῶσις , ἐκ ὅς ὁ βέβαιος καί ὀρθόδοξος γίγνομαι πίστις . χρή τοίνυν οὖον μόνος οἶδα , τίς προσήκω περί Θεός δοξάζω , ἀλλά γε καί κατά ὁ ἐκεῖνος καλῶς πολιτεύω νόμος . δεῖ γάρ ὁ ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0182.4
5 φΗ . 7 πάντοθεν ex πάντων . 8 μεθωρίσαντο . 11 θεοπρεπῆ , v . praef . c . III 1 ann . 1 . 13 φΗ π μο · ἀγγέλλων . 25 χιλιάδων . 28 σχολήν , sed o i . r . 31 ἡξιω[μέ]νων . 34 βεβαίαι . 35 τῆς
Lemmas: 5 φημί . 7 πάντοθεν ex πᾶς . 8 μεθορίζω . 11 θεοπρεπής , v . praef . c . III 1 ann . 1 . 13 φημί π μ · ἀγγέλλω . 25 χιλιάς . 28 σχολή , sed o i . r . 31 ἀξιόω . 34 βέβαιος . 35 ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0183.1
εὐσεβείας ἐραστὰς μὴ μόνον θεολογίαν καὶ φυσιολογίαν παιδεύε-σθαι , ἀλλὰ καὶ τοὺς τῆς πρακτικῆς ἀρετῆς ἐκμανθάνειν ἀκριβῶς νόμους . ὥστε οὐν ἡ γνῶσις δεῖται τῆς πρακτικῆς , ὡς καὶ ἡ πρακ-τικὴ τῆς γνώσεως . ”
Lemmas: εὐσέβεια ἐραστής μή μόνος θεολογία καί φυσιολογία παιδεύω , ἀλλά καί ὁ ὁ πρακτικός ἀρετή ἐκμανθάνω ἀκριβῶς νόμος . ὥστε ὀν ὁ γνῶσις δήω ὁ πρακτικός , ὡς καί ὁ πρακτικός ὁ γνῶσις . ”
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0183.2
Καὶ ὁ Κύριος φησι „ ὅς ἂν ποιήσῃ καὶ διδάξῃ , οὗτος μέγας κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν . “ οὐ γὰρ εἶπεν „ ὅς ἂν ποιήσῃ “ μόνον , ἀλλὰ καὶ „ διδάξῃ . “ εἰ γὰρ ἤκει πρὸς τελειότητα τὸ ποιῆσαι μόνον χωρὶς τοῦ διδάξαι ἢ τὸ διδάξαι μόνον ἄνευ τοῦ ποιῆσαι γενέσθαι μέγαν , οὐκ ἂν ἄμφω συνέζευξέ λέγων „ ὅς ἂν ποιήσῃ καὶ διδάξῃ . “ ὅπερ καὶ αὐτὸς ἐποίησε , ὡς μαρτυρεῖ αὐτοῦ ὁ μαθητὴς λέγων „ ὃν ἑώρα ὁ Ἰησοῦς ποιεῖν τε καὶ διδάσκειν . “
Lemmas: καί ὁ Κύριος φημί „ ὅς εἄν ποιέω καί διδάσκω , οὗτος μέγας καλέω ἐν ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός . “ οὖον γάρ εἶπον „ ὅς εἄν ποιέω “ μόνος , ἀλλά καί „ διδάσκω . “ εἰμί γάρ ἥκω πρός τελειότης ὁ ποιέω μόνος Χωρὶς ὁ διδάσκω ἢ ὁ διδάσκω μόνος ἄνευ ὁ ποιέω γίγνομαι μέγας , οὐ εἄν ἄμφω συζευγνύω λέγω „ ὅς εἄν ποιέω καί διδάσκω . “ ὅσπερ καί αὐτός ποιέω , ὡς μαρτυρέω αὐτός ὁ μαθητής λέγω „ ὅς ὁράω ὁ Ἰησοῦς ποιέω τε καί διδάσκω . “
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0183.3
Ὁ γὰρ δὴ οὕτω βυθμιζὼν καὶ διαμορφὼν τὴν ψυχὴν οὐ μόνον τῶν δεῖν νόμων τοὺς χαρακτήρας ἐκμάττει , ἀλλὰ καὶ τοῦ νομο-θέτου ζῶσά τις εἰκὼν ὡς καὶ λογικὴ γίνεται . πάντευθὲν γὰρ ὁ ἀπόστολος · „ γίνεσθε μιμηταὶ τοῦ θεοῦ , “ ὁ δὲ Κύριος „ γίνεσθε μιμηταὶ τοῦ πατρὸς μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς . “
Lemmas: ὁ γάρ δή οὗτος βυθμιζω καί διαμορφόω ὁ ψυχή οὖον μόνος ὁ δήω νόμος ὁ χαρακτήρ ἐκμάσσω , ἀλλά καί ὁ νομοθέτης ζάω τις εἰκών ὡς καί λογικός γίγνομαι . πάντευθὲν γάρ ὁ ἀπόστολος · „ γίγνομαι μιμητής ὁ θεός , “ ὁ δέ Κύριος „ γίγνομαι μιμητής ὁ πατήρ ἐγώ ὁ ἐν οὐρανός . “
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0183.4
Καὶ ὁ Πλάτων φησὶν ὑπερβαίνων τῶν τελείων τὸ σπάνιον „ οὐ μοι δοκεῖ δυνατόν ἀνθρώπων μακάριόν τε καὶ εὐδαίμονα γί-νεσθαι πλὴν ὀλίγων . μέχρι περ ἂν ζῶμεν , τοῦτο διορίζομαι . ναρθηκοφόροι μὲν γὰρ πολλοί , φιλόσοφοι δὲ σπάραιοι καὶ ὀλίγοι . “ καλὴ δὲ πίστις καὶ πράξεις τελευτῆσαντα τυχεῖν ἀπάντων . οὐδὲν ἐπήγαγεν ἄνδρα ἁπλοῦν καὶ γενναῖον κατ’ Ἀισχύλον οὐ δοκεῖν ἀλλ’ εἶναι ἀγαθὸν ἐθέλοντα . ἀφαιρετέον δὲ τὸ δοκεῖν . εἰ γὰρ δόξει δίκαιος εἶναι , ἔσται αὐτῷ τιμαὶ τε καὶ δωρεαὶ δοκοῦντι τῷ τοιούτῳ εἶναι . ἀδηλον οὖν , εἴτε τοῦ δικαίου εἴτε τῶν δωρεῶν καὶ τιμῶν ἕνεκα τοιούτός ἐστιν . γυμνητέος δὴ πάντων πλὴν δικαιο-σύνης καὶ ποιητέος ἐναντίως διακειμένου τῷ προτέρῳ . μηδὲν γὰρ ἔχων δόξαν ἔχετω μεγίστης ἀδικίας , ἵνα βεβαιωμένος ἢ εἰς δικαιοσύνην τῷ μὴ ἡττῆσθαι ὑπὸ κακοδοξίας ἢ φιλοδοξίας καὶ τῶν ὑπ’ αὐτῆς γινομένων , ἀλλ’ ἔστω ἀμετάστατος ἄχρι θανάτου δοκῶν ἄδικος εἶναι διὰ βίου . καὶ δὴ Σωκράτης ὁ διδάσκαλος αὐ-τοῦ πρὸς αὐτὸν οὕτως ἔφη · „ πότερον τῇ τῶν πολλῶν δόξῃ δεῖ ἡμᾶς πειθεσθαι καὶ φοβεῖσθαι ταύτην , ἢ τῇ τοῦ ἑνός , καὶ τοῦτον δεῖ φοβεῖσθαι καὶ αἰσχύνεσθαι μᾶλλον ἢ ξύμπαντας τοὺς ἄλλους . ᾧ εἰ μὴ ἀκολουθήσομεν , δεινῶς λωβησόμεθα . οὐχ ἄρα γε , ὦ βέλ -
Lemmas: καί ὁ Πλάτων φημί ὑπερβαίνω ὁ τέλειος ὁ σπάνις „ οὖον ἐγώ δοκέω δυνατός ἄνθρωπος μακάριος τε καί εὐδαίμων γίγνομαι πλήν ὀλίγος . μέχρι περ εἄν ζῶ , οὗτος διορίζω . ναρθηκοφόρος μέν γάρ πολύς , φιλόσοφος δέ σπάραιοι καί ὀλίγος . “ κάλως δέ πίστις καί πρᾶξις τελευτάω τυγχάνω ἀπαντάω . οὐδείς ἐπάγω ἀνήρ ἁπλόος καί γενναῖος κατά Αἰσχύλος οὖον δοκέω ἀλλά εἰμί ἀγαθός ἐθέλω . ἀφαιρετέος δέ ὁ δοκέω . εἰμί γάρ δοκέω δίκαιος εἰμί , εἰμί αὐτός τιμή τε καί δωρεά δοκέω ὁ τοιοῦτος εἰμί . ἄδηλος οὖν , εἴτε ὁ Δίκαιος εἴτε ὁ δωρεά καί τιμή ἕνεκα τοιοῦτος εἰμί . γυμνητέος δή πᾶς πλήν δικαιόσυνος καί ποιητέος ἐναντίος διάκειμαι ὁ πρότερος . μηδείς γάρ ἔχω δόξα ἔχω μέγας ἀδικία , ἵνα βεβαιωμένος ἢ εἰς δικαιοσύνη ὁ μή ἡσσάομαι ὑπό κακοδοξία ἢ φιλοδοξία καί ὁ ὑπό αὐτός γίγνομαι , ἀλλά ἵστημι ἀμετάστατος ἄχρι θάνατος δοκέω ἄδικος εἰμί διά βίος . καί δή Σωκράτης ὁ διδάσκαλος αὐ-τός πρός αὐτός οὕτως φημί · „ πότερος ὁ ὁ πολύς δόξα δεῖ ἐγώ πείθω καί φοβέω οὗτος , ἢ ὁ ὁ εἷς , καί οὗτος δεῖ φοβέω καί αἰσχύνω μᾶλλον ἢ σύμπας ὁ ἄλλος . ὅς εἰμί μή ἀκολουθέω , δεινῶς λωβάομαι . οὐ ἄρα γε , εἰμί Βέλ -
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0184.1
φέρεται στροφοῦντά τε καὶ στροφούμενα καὶ παίζοντα ἡμᾶς ταῖς ἀχιστρόφοις μεταβολαῖς , ἀλλήλοις τε κόσμος ὂντες καὶ τῇ παρα-θέσει τὴν ἀρετὴν θῆγοντες . ”
Lemmas: φέρω στρέφω τε καί στροφουμην καί παίζω ἐγώ ὁ αχιστροφος μεταβολή , ἀλλήλων τε κόσμος εἰμί καί ὁ παρά-θεσις ὁ ἀρετή θήγω . ”
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0184.2
Καὶ ὁ Χρυσόστομος ἐν τῇ κατὰ Ματθαῖον ἐρμηνείᾳ περὶ τῶν ἐν Αἰγύπτῳ μοναχῶν φησίν „ οὐχ οὕτως ἐστὶν λαμπρὸς ὁ οὐρανὸς τῷ ποικίλῳ τῶν ἀστέρων χορῷ , ὡς ἔρημος Αἰγύπτου τὰς σκηνὰς πάντοθεν ἡμῖν τῶν μοναχῶν δεῖκνύουσα , οἵτινες τὸ πῦρ τοῦ Χριστοῦ δεξάμενοι πρὸς τὸν οὐρανὸν ἀθρόον μεθωρίσαντο καὶ θερμότεροι τῶν ἄλλων ὄντες πρὸς εὐσέβειαν τὰς ἀσωμάτους δυνάμεις τῆς φιλοσοφίας ἀπαθείᾳ μιμοῦνται . καὶ ὁς ἦν Ἀντώνιος καὶ οἶων ὄψεων θεῖων ἡξιώθη καὶ βίον θεοπρεπῆ τε καὶ ἀγγελικὸν ἐπεδείξατο . ” καὶ τὰ λοιπὰ δῆλα .
Lemmas: καί ὁ Χρυσόστομος ἐν ὁ κατά Ματθαῖος ἑρμηνεία περί ὁ ἐν Αἴγυπτος μοναχός φημί „ οὐ οὕτως εἰμί λαμπρός ὁ οὐρανός ὁ ποικίλος ὁ ἀστήρ χορός , ὡς ἐρῆμος Αἴγυπτος ὁ σκηνή πάντοθεν ἐγώ ὁ μοναχός δείκνυμι , ὅστις ὁ πῦρ ὁ Χριστός δέχομαι πρός ὁ οὐρανός ἀθρόος μεθορίζω καί θερμός ὁ ἄλλος εἰμί πρός εὐσέβεια ὁ ἀσώματος δύναμις ὁ φιλοσοφία ἀπάθεια μιμέομαι . καί ὅς εἰμί Ἀντώνιος καί οἶος ὄψις θεῖον ἀξιόω καί βίος θεοπρεπής τε καί ἀγγελικός ἐπιδείκνυμι . ” καί ὁ λοιπάς δῆλος .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0184.3
Ὁ Θεοδώρητος δὲ φησὶ περὶ μοναχῶν „ τὴν γὰρ δὴ τῶν ἀγγέλων προδήλως ἐκμιμοῦνται πολιτείαν ὅσοι τῶν ἀνθρώπων τὴν τοῦ Θεοῦ θεραπείαν ἠσπάσαντο , οἵτινες ἔργον μὲν τὴν τοῦ σώματος ἀνάπασιν καὶ τὴν ἔννομον κοινωνίαν , ὡς τῶν θεῖων ἀφέλουσαν καὶ τῶν ἐπουρανίων ἀοράτων τρυφημάτων , κατέλιπον δὲ πατρίδα καὶ γένος καὶ πλοῦτον , ἵνα πᾶσαν εἰς τὰ θεία μεταθῶσι τὴν μέριμναν , καὶ μηδεὶς τὸν νοῦν ἐπέχῃ δεσμὸς εἰς οὐρανὸν ἀναπτήναι . τούτων πλήρεις καὶ πόλεις καὶ κῶμαι καὶ τῶν ὄρεων ἀχρώρειαι καὶ φάραγγες . ἀφ’ οὗ γὰρ ὁ Χριστὸς τὴν παρθενίαν ἐτίμησεν , ὑπὸ παρθένου τεχθεὶς , τοὺς τῆς παρθενίας λειμῶνας ἡ φύσις ἐβλάστησεν , τὰ εὐώδη τῶν μοναχῶν ἄνθη καὶ ἄμαραντα . καὶ γὰρ πανταχοῦ μοναστήρια γεγόνασιν , ἐν Αἰγύπτῳ δὲ φασὶ καὶ ἀνὰ ε’ χιλιάδας ἀνδρῶν ἔχειν ἓν μοναστήρια , μεταξὺ τῶν θεῶν ὑμνοῦντων ἐν προσευχαῖς καὶ ψαλμωδίαις ἀγρυπνοῦντες καὶ μετὰ σκληραγωγίας πολλῆς ζῶντες καὶ τὸν ὀφθαλμὸν τῷ κάλλει τῶν ὁρωμένων ἐπιτέρπεσθαι κωλύοντες σχολὴν τῷ νῷ παρέχουσιν ἐπεντυφᾶν τῇ θεωρίᾳ τῶν νοητῶν μετὰ φρονήσεως καὶ γνώσεως . μέγιστον γὰρ ἀληθῶς καὶ παμμέγεθες ἀγαθὸν τῶν θεῖων ἡ γνῶσις , οὐκ ἀπόχρη δὲ τέλειον ἀποφῆναι τὸν ταύτης ἡξιωμένον , εἰ μὴ καὶ τὴν πρᾶξιν ἔχει τὸ ἀγαθόν . ὅπερ γὰρ ἐστὶ δένδρω ῥίζα καὶ ὀφθαλμὸς σώματι , τοῦτο ταῖς ψυχαῖς τῆς ἀληθείας ἡ γνῶσις , ἐξ ἧς ἡ βεβαία καὶ ὀρθόδοξος γίνεται πίστις . χρῆ τοίνυν οὐ μόνον εἰδέναι , τί προσήκει περὶ Θεοῦ δοξάζειν , ἀλλὰ γε καὶ κατὰ τοὺς ἐκεῖνον καλῶς πολιτεύεσθαι νόμους . δεῖ γὰρ τοὺς τῆς
Lemmas: ὁ Θεοδώρητος δέ φημί περί μοναχός „ ὁ γάρ δή ὁ ἄγγελος πρόδηλος ἐκμιμέομαι πολιτεία ὅσος ὁ ἄνθρωπος ὁ ὁ Θεός θεραπεία ἀσπάζομαι , ὅστις ἔργον μέν ὁ ὁ σῶμα Ανάπας καί ὁ ἔννομος κοινωνία , ὡς ὁ θεῖον ἀφαιρέω καί ὁ ἐπουράνιος ἀόρατος τρύφημα , καταλείπω δέ πατρίς καί γένος καί πλοῦτος , ἵνα πᾶς εἰς ὁ θεῖος μετατίθημι ὁ μέριμνα , καί μηδείς ὁ νόος ἐπέχω δεσμός εἰς οὐρανός ἀναπέτομαι . οὗτος πλήρης καί πόλις καί κώμη καί ὁ ὁράω ἀκρώρεια καί φάραγξ . ἀπό ὅς γάρ ὁ Χριστός ὁ παρθενίας τιμάω , ὑπό παρθένος τίκτω , ὁ ὁ παρθενίη λειμών ὁ φύσις βλαστάνω , ὁ εὐώδης ὁ μοναχός ἄνθος καί ἀμάραντος . καί γάρ πανταχοῦ μοναστήριον γίγνομαι , ἐν Αἴγυπτος δέ φημί καί ἀνά εἰ χιλιάς ἀνήρ ἔχω εἷς μοναστήριον , μεταξύ ὁ θεός ὑμνέω ἐν προσευχή καί ψαλμῳδία ἀγρυπνέω καί μετά σκληραγωγία πολύς ζῶ καί ὁ ὀφθαλμός ὁ κάλλος ὁ ὁράω ἐπιτέρπω κωλύω σχολή ὁ νάω παρέχω επεντυφημι ὁ θεωρία ὁ νοητός μετά φρόνησις καί γνῶσις . μέγας γάρ ἀληθής καί παμμεγέθης ἀγαθός ὁ θεῖον ὁ γνῶσις , οὐ ἀποχράω δέ τέλειος ἀποφαίνω ὁ οὗτος ἀξιόω , εἰμί μή καί ὁ πρᾶξις ἔχω ὁ ἀγαθός . ὅσπερ γάρ εἰμί δένδρον ῥίζα καί ὀφθαλμός σῶμα , οὗτος ὁ Ψυχή ὁ ἀλήθεια ὁ γνῶσις , ἐκ ὅς ὁ βέβαιος καί ὀρθόδοξος γίγνομαι πίστις . χράω τοίνυν οὖον μόνος οἶδα , τίς προσήκω περί Θεός δοξάζω , ἀλλά γε καί κατά ὁ ἐκεῖνος καλῶς πολιτεύω νόμος . δεῖ γάρ ὁ ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0185.1
εὐσεβείας ἐραστὰς μὴ μόνον θεολογίαν καὶ φυσιολογίαν παιδεύ-σθαι , ἀλλὰ καὶ τοὺς τῆς πρακτικῆς ἀρετῆς ἐκμανθάνειν ἀκριβῶς νόμους . ὥστε οὐν ἡ γνῶσις δεῖται τῆς πρακτικῆς , ὡς καὶ ἡ πρακ-τικὴ τῆς γνώσεως . "
Lemmas: εὐσέβεια ἐραστής μή μόνος θεολογία καί φυσιολογία παιδεύω , ἀλλά καί ὁ ὁ πρακτικός ἀρετή ἐκμανθάνω ἀκριβῶς νόμος . ὥστε ὀν ὁ γνῶσις δήω ὁ πρακτικός , ὡς καί ὁ πρακτικός ὁ γνῶσις . "
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0185.2
Καὶ ὁ Κύριος φησι „ ὃς ἂν ποιήσῃ καὶ διδάξῃ , οὗτος μέγας κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν . “ οὐ γὰρ εἶπεν „ ὃς ἂν ποιήσῃ “ μόνον , ἀλλὰ καὶ „ διδάξῃ . “ εἰ γὰρ ἥρκει πρὸς τελειότητα τὸ ποιῆσαι μόνον χωρὶς τοῦ διδάξαι ἢ τὸ διδάξαι μόνον ἄνευ τοῦ ποιῆσαι γενέσθαι μέγαν , οὐκ ἂν ἄμφω συνέζευξέ λέγων „ ὃς ἂν ποιήσῃ καὶ διδάξῃ . “ ὅπερ καὶ αὐτὸς ἐποίησε , ὡς μαρτυρεῖ αὐτῷ ὁ μαθητὴς λέγων „ ὃν ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς ποιεῖν τε καὶ διδάσκειν . “
Lemmas: καί ὁ Κύριος φημί „ ὅς εἄν ποιέω καί διδάσκω , οὗτος μέγας καλέω ἐν ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός . “ οὖον γάρ εἶπον „ ὅς εἄν ποιέω “ μόνος , ἀλλά καί „ διδάσκω . “ εἰμί γάρ ἀρκέω πρός τελειότης ὁ ποιέω μόνος Χωρὶς ὁ διδάσκω ἢ ὁ διδάσκω μόνος ἄνευ ὁ ποιέω γίγνομαι μέγας , οὐ εἄν ἄμφω συζευγνύω λέγω „ ὅς εἄν ποιέω καί διδάσκω . “ ὅσπερ καί αὐτός ποιέω , ὡς μαρτυρέω αὐτός ὁ μαθητής λέγω „ ὅς ἄρχω ὁ Ἰησοῦς ποιέω τε καί διδάσκω . “
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0185.3
Ὁ γὰρ δὴ οὕτω θνῄσκων καὶ διαμορφὼν τὴν ψυχὴν οὐ μόνον τῶν θείων νόμων τοὺς χαρακτῆρας ἐκμάττει , ἀλλὰ καὶ τοῦ νομο-θέτου ζῶσά τις εἰκὼν ὂντως καὶ λογικὴ γίνεται . χάντεὐθὲν φησιν ὁ ἀπόστολος · „ γίνεσθε μιμηταὶ τοῦ θεοῦ , “ ὁ δὲ Κύριος „ γίνεσθε μιμηταὶ τοῦ πατρὸς μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς . “
Lemmas: ὁ γάρ δή οὗτος θνῄσκω καί διαμορφόω ὁ ψυχή οὖον μόνος ὁ θεῖον νόμος ὁ χαρακτήρ ἐκμάσσω , ἀλλά καί ὁ νομοθέτης ζάω τις εἰκών εἰμί καί λογικός γίγνομαι . χάντεὐθὲν φημί ὁ ἀπόστολος · „ γίγνομαι μιμητής ὁ θεός , “ ὁ δέ Κύριος „ γίγνομαι μιμητής ὁ πατήρ ἐγώ ὁ ἐν οὐρανός . “
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0185.4
Καὶ ὁ Πλάτων φησὶν ὑπερφαίνων τῶν τελείων τὸ σπάνιον „ οὐ μοι δοκεῖ δυνατόν ἀνθρώπων μακάριόν τε καὶ εὐδαίμονα γί-νεσθαι πλὴν ὀλίγων . μέχρι περ ἂν ζῶμεν , τοῦτο διορζόμεαι .
Lemmas: καί ὁ Πλάτων φημί ὑπερφαίνω ὁ τέλειος ὁ σπάνις „ οὖον ἐγώ δοκέω δυνατός ἄνθρωπος μακάριος τε καί εὐδαίμων γίγνομαι πλήν ὀλίγος . μέχρι περ εἄν ζῶ , οὗτος διορζόμεαι .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0185.5
ναρθηκοφόροι μὲν γὰρ πολλοί , φιλόσοφοι δὲ σπάνιοι καὶ ὀλίγοι . “ καλὴ δὲ πίστις καὶ πρᾶξις τελευτῆσαντα τυχεῖν ἀπάντων . οὐδὲν ἐπήγαγεν ἄνδρα ἁπλοῦν καὶ γενναῖον κατ’ Αἰσχύλον οὐ δοκεῖν ἀλλ’ εἶναι ἀγαθὸν ἐθέλοντα . ἀφαιρετέον δὲ τὸ δοκεῖν . εἰ γὰρ δόξῃ δίκαιος εἶναι , ἔσται αὐτῷ τιμαὶ τε καὶ δῶρεα δοκοῦντι τῷ τοιούτῳ εἶναι . ἄδηλον οὖν , εἴτε τοῦ δικαίου εἴτε τῶν δώρων καὶ τιμῶν ἕνεκα τοιοῦτός ἐστιν . γυμνητέος δὴ πάντων πλὴν δικαιο-σύνης καὶ ποιητέος ἐναντίως διακείμενος τῷ προτέρῳ . μηδὲν γὰρ ἔχων δόξαν ἔχετω μεγίστης ἀδικίας , ἵνα βεβαιωσάμενος ἢ εἰς δικαιοσύνην τῷ μὴ ἡττηθῆαι ὑπὸ κακοδοξίας ἢ φιλοδοξίας καὶ τῶν ὑπ’ αὐτῆς γινομένων , ἀλλ’ ἔστω ἀμετάστατος ἄχρι θανάτου δοκῶν ἄδικος εἶναι διὰ βίου . καὶ δὴ Σωκράτης ὁ διδάσκαλος αὐτοῦ πρὸς αὐτὸν οὕτως ἔφη · „ πότερον τῇ τῶν πολλῶν δόξῃ δεῖ ἡμᾶς πειθεσθαι καὶ φοβεῖσθαι ταύτην , ἢ τῇ τοῦ ἑνός , καὶ τοῦτον δεῖ φοβεῖσθαι καὶ αἰσχύνεσθαι μᾶλλον ἢ ξύμπαντας τοὺς ἄλλους .
Lemmas: ναρθηκοφόρος μέν γάρ πολύς , φιλόσοφος δέ σπάνις καί ὀλίγος . “ κάλως δέ πίστις καί πρᾶξις τελευτάω τυγχάνω ἀπαντάω . οὐδείς ἐπάγω ἀνήρ ἁπλόος καί γενναῖος κατά Αἰσχύλος οὖον δοκέω ἀλλά εἰμί ἀγαθός ἐθέλω . ἀφαιρετέος δέ ὁ δοκέω . εἰμί γάρ δόξα δίκαιος εἰμί , εἰμί αὐτός τιμή τε καί δωρεά δοκέω ὁ τοιοῦτος εἰμί . ἄδηλος οὖν , εἴτε ὁ Δίκαιος εἴτε ὁ δῶρον καί τιμή ἕνεκα τοιοῦτος εἰμί . γυμνητέος δή πᾶς πλήν δικαιόσυνος καί ποιητέος ἐναντίος διάκειμαι ὁ πρότερος . μηδείς γάρ ἔχω δόξα ἔχω μέγας ἀδικία , ἵνα βεβαιόω ἢ εἰς δικαιοσύνη ὁ μή ἡσσάομαι ὑπό κακοδοξία ἢ φιλοδοξία καί ὁ ὑπό αὐτός γίγνομαι , ἀλλά ἵστημι ἀμετάστατος ἄχρι θάνατος δοκέω ἄδικος εἰμί διά βίος . καί δή Σωκράτης ὁ διδάσκαλος αὐτός πρός αὐτός οὕτως φημί · „ πότερος ὁ ὁ πολύς δόξα δεῖ ἐγώ πείθω καί φοβέω οὗτος , ἢ ὁ ὁ εἷς , καί οὗτος δεῖ φοβέω καί αἰσχύνω μᾶλλον ἢ σύμπας ὁ ἄλλος .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0185.6
ψ εἰ μὴ ἀκολουθήσομεν , δεινῶς λωβησόμεθα . οὐχ ἄρα γε , ὦ βέλτιστε ,
Lemmas: ψ εἰμί μή ἀκολουθέω , δεινῶς λωβάομαι . οὐ ἄρα γε , εἰμί ἀγαθός ,
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0186.1
φροντιστέον ἡμῖν , τί ἐροῦσιν ἡμᾶς οἱ πολλοί , ἀλλὰ τί τὸ ἐπαῖον τῷ δικαίῳ καὶ ἀδίκῳ , ἥτις ἡ ἀλήθεια . “
Lemmas: φροντιστέον ἐγώ , τίς εἴρω ἐγώ ὁ πολύς , ἀλλά τίς ὁ παίω ὁ Δίκαιος καί ἄδικος , ὅστις ὁ ἀλήθεια . “
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0186.2
Ταῦτα δὲ ἔοικασι τοῖς ἀποστολικοῖς „ διὰ τῶν ὅπλων τῆς δικαιοσύνης τῶν δεξιῶν καὶ ἀριστερῶν , διὰ δόξης καὶ ἀτιμίας “ ἕως τοῦ „ ὡς μηδὲν ἔχοντες καὶ πάντα κατέχοντες . “ τοιαύτην Σωκράτης καὶ Πλάτων περὶ δικαιοσύνης διδασκαλίαν ἐποίησαντο · τὰ γὰρ ἠθικὰ μαθήματα πάντας ἡ φύσις ἐπαίδευσεν . διαπλάσας γὰρ τὸν τῶν ἀνθρώπων γένος ὁ Θεὸς ἐντέθηκεν τῇ φύσει τῶν ἀγαθῶν καὶ τῶν ἐναντίων τὴν διάγνωσιν ὁ παιδεύων ἔθνη καὶ διδάσκων ἀνθρώπων γνῶσιν . διὸ καὶ πολλοὶ καὶ τῶν Ἑλλήνων ἐβδελύξαντο τὸν ἀδίκον βίον , καὶ βάρβαροι οἱ ὑπερβόρειοι , οἰκοῦντες τὰ ὀρη καὶ ἀσχοῦντες δικαιοσύνην † μὴ χρεοφάγους τινες ἀλλ’ ἀχρόδρους καὶ ὅσαι χρωμένους διάζειν καὶ τοὺς Βραχμάνους ἐν ταῖς ὕλαις διάζειν φύλλοις τὸ σῶμα καλύπτοντας καὶ ὑπὲρ ἀνθρώπων ἀσχοῦντας . καὶ Ἀνάχαρσιν δὲ τὸν Σκύθην φιλόσοφον εἶναι λέγουσιν , καὶ οὕτως αὐτὸν ὁ τῆς φιλοσοφίας ἕρως ἐνεπίψωσεν , ὡς ὀνομαστότατον διὰ πολλὴν ἀσκήσιν καὶ σωφροσύνην γενέσθαι . οὐ γὰρ μόνον γοηγορῶν πρὸς τὰ τῆς ψυχῆς ἠγωνίζετο πάθη σιωπῶν καὶ ἡσυχάζων , ἀλλὰ καὶ καθεύδων τὰ τῆς ἐγκρατείας καὶ σωφροσύνης ἐδῆλον σημεῖα . εἰώθει γὰρ τῇ μὲν λαιᾷ χειρὶ τὰ αἰδοῖα κατέχειν , τῇ δεξιᾷ δὲ τὰ χείλη συνέχειν , ὑπερφαινῶν , ὡς πολλῷ μείζον ἐστιν ἡ ἄγωνία τῆς γλώττης καὶ πλείονος ἀσφαλείας δεῖται .
Lemmas: οὗτος δέ ἔοικα ὁ ἀποστολικός „ διά ὁ ὅπλον ὁ δικαιοσύνη ὁ δεξιός καί ἀριστερός , διά δόξα καί ἀτιμία “ ἠώς ὁ „ ὡς μηδείς ἔχω καί πᾶς κατέχω . “ τοιοῦτος Σωκράτης καί Πλάτων περί δικαιοσύνη διδασκαλία ποιέω · ὁ γάρ ἠθικός μάθημα πᾶς ὁ φύσις παιδεύω . διαπλάσσω γάρ ὁ ὁ ἄνθρωπος γένος ὁ θεός ἐντίθημι ὁ φύσις ὁ ἀγαθός καί ὁ ἐναντίος ὁ διάγνωσις ὁ παιδεύω ἔθνος καί διδάσκω ἄνθρωπος γνῶσις . διό καί πολύς καί ὁ Ἕλλην βδελύσσομαι ὁ ἄδικος βίος , καί βάρβαρος ὁ υπερβόρειος , οἰκέω ὁ ὁράω καί ἀσκέω δικαιοσύνη † μή χρεοφαγος τις ἀλλά ἀχρόδρους καί ὅσος χράω διαζέω καί ὁ βραχμάνος ἐν ὁ ὕλη διαζέω φύλλον ὁ σῶμα καλύπτω καί ὑπέρ ἄνθρωπος ἀσκέω . καί Ἀνάχαρσις δέ ὁ Σκύθης φιλόσοφος εἰμί λέγω , καί οὕτως αὐτός ὁ ὁ φιλοσοφία Ἔρως ἐμπίπτω , ὡς ὀνομαστός διά πολύς ἄσκησις καί σωφροσύνη γίγνομαι . οὖον γάρ μόνος γοηγοροος πρός ὁ ὁ Ψυχή ἀγωνίζομαι πάθος σιωπή καί ἡσυχάζω , ἀλλά καί καθεύδω ὁ ὁ ἐγκράτεια καί σωφροσύνη δῆλος σημεῖον . εἴωθα γάρ ὁ μέν λαιός χείρ ὁ αἰδοῖος καταχέω , ὁ δεξιός δέ ὁ χεῖλος συνόχωκα , ὑπερφαίνω , ὡς πολύς μείζων εἰμί ὁ ἀγωνία ὁ γλῶσσα καί πλείων ἀσφάλεια δήω .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0186.3
5 Ὅτι κένταυρος ὁ Χείρων σώφρων ἦν καὶ χαριερώς καὶ δίκαιος , καὶ Ὀμηρος δικαιότατον αὐτὸν εἶπεν . καὶ ὁ Πλάτων „ ἐπιμελεῖσθαι δεῖ ψυχῆς πράγματος ἀθανάτου , “ καὶ ὁ Παῦλος „ ἀλλ’ ὑπωπιάζω μου τὸ σῶμα καὶ δουλαγωγῶ , “ τοῦτ’ ἐστὶν πρὸς ἀσκήσιν καὶ σύστασιν αὐτὸ μετ’ ἐπιστήμης καὶ φρονήσεως γυμνάζω καὶ πρὸς τὴν τῶν κρειττόνων συνεργίαν , ἀλλ’ οὐ πρὸς ἀσέλγειαν προνοοῦμαι . ταύτῃ τοι καὶ παραίνει λέγων „ καὶ τῆς σαρκὸς
Lemmas: 5 ὅτι2 κένταυρος ὁ Χείρων σώφρων εἰμί καί χαριερώς καί δίκαιος , καί Ὅμηρος Δίκαιος αὐτός εἶπον . καί ὁ Πλάτων „ ἐπιμελέομαι δεῖ Ψυχή πρᾶγμα ἀθάνατος , “ καί ὁ Παῦλος „ ἀλλά ὑπωπιάζω ἐγώ ὁ σῶμα καί δουλαγωγέω , “ οὗτος εἰμί πρός ἄσκησις καί σύστασις αὐτός μετά ἐπιστήμη καί φρόνησις γυμνάζω καί πρός ὁ ὁ ἀγαθός συνεργία , ἀλλά οὖον πρός ἀσέλγεια προνοέω . οὗτος ὅς καί παραινέω λέγω „ καί ὁ σάρξ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0187.2
1 ποιεῖσθε , sed e alterum i . r . 2 προσέστασαν . ἀκολασίας , sed sub eo rasura . 4 post ἀνοήτους add . Suid . : οὐ γάρ — τοὺς ἀρίστους ἐκείνης ἐπιστηδεύμασιν ( p . 359 , 13—15 de B . ) , ( v . ad p . 134 , 25 s . ) . 5 αἴξει . 6 τρέφει . 7 φιλήματα . 9 φιλάσαντα . 10 κυβιστήσειε . 11 δηλονότι . 14 ἀδικοῖς , sed e i . r . 15 ἀνδρόγυνοι . 16 Ἀγησίλαος , sed e i . r . 20 κύρεσ . 30 Ἀμβακούμ ( a . spir . )
Lemmas: 1 ποιέω , sed e alterum i . r . 2 προσίστημι . ἀκολασία , sed sub eo rasura . 4 post ἀνόητος add . Suid . : οὖον γάρ — ὁ ἀγαθός ἐκεῖνος ἐπιστηδεύμασιν ( p . 359 , 13—15 de B . ) , ( v . ad p . 134 , 25 s . ) . 5 ἀΐσσω . 6 τρέφω . 7 φίλημα . 9 φιλάζω . 10 κυβιστάω . 11 δηλονότι . 14 ἀδικέω , sed e i . r . 15 ἀνδρόγυνος . 16 Ἀγησίλαος , sed e i . r . 20 κύρω . 30 Ἀμβακούμ ( a . spir . )
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0188.1
6 . Ὅτι ὁ Νέρων , κραταιουμένης αὐτῷ τῆς ἀρχῆς , εἰς ἀνοσίους πράξεις ἐξώκειλεν καὶ ἀλλότρια τῆς βασιλείας ἐπετήδευε πράγματα , κιθαρίζων καὶ τραγῳδῶν καὶ ὀρχούμενος ἐπὶ τῶν θεάτρων . καὶ πάσαις αὐτοῦ ταῖς ἀθεμιτουργίαις καὶ τὸ τῆς θεομαχίας μῦσος προσέθηκεν , διώκτης πρῶτος γενόμενος τοῦ θείου λόγου . μετὰ δὲ ταῦτα ἀνεῖλε τὴν μητέρα καὶ ἑαυτόν .
Lemmas: 6 . ὅτι2 ὁ Νέρων , κραταιόω αὐτός ὁ ἀρχή , εἰς ἀνόσιος πρᾶξις ἐξοκέλλω καί ἀλλότριος ὁ βασίλεια ἐπιτηδεύω πρᾶγμα , κιθαρίζω καί τραγῳδέω καί ὀρχέομαι ἐπί ὁ θέατρον . καί πᾶς αὐτός ὁ ἀθεμιτουργία καί ὁ ὁ θεομαχία μύσος προστίθημι , διώκτης πρῶτος γίγνομαι ὁ θεῖον λόγος . μετά δέ οὗτος ἀναιρέω ὁ μήτηρ καί ἑαυτοῦ .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0188.2
7 . Ὅτι Τίτος ὁ υἱὸς Οὐεσπασιανοῦ τοῦ βασιλέως φιλοσοφώτατος καὶ εὐγλωττότατος καὶ πολεμικώτατος ἦν . καὶ μέτριος ἄγαν καὶ ἀγαθοεργία πολλῇ καὶ σωφροσύνη καὶ δικαιοσύνη καὶ φρονήσει κοσμούμενος ἐχθροτέραν ἅπασιν πεποίηκε τὴν ἑαυτοῦ συμπάθειαν ἐν τῇ ἀλώσει τῆς Ἱερουσαλὴμ · σφόδρα γὰρ ἐπένθησε τοὺς θεσλάτους Ἰουδαίους τότε , καὶ μᾶλλον τὸν θεῖον ναὸν πυρπολούμενον ὁρῶν ἐδάκρυνε καὶ τὸν θεὸν ἐδυσώπησε τυχεῖν ἔλεους καὶ συγγνώμης , ὡς οὐ κατὰ τὴν αὐτοῦ προαίρεσιν ταῦτα γεγόνασιν , ἀλλὰ διὰ τὴν ἐκείνων θεοστυγῆ δυστροπίαν .
Lemmas: 7 . ὅτι2 Τίτος ὁ υἱός Οὐεσπασιανός ὁ βασιλεύς φιλόσοφος καί εὔγλωσσος καί πολεμικός εἰμί . καί μέτριος ἄγαν καί ἀγαθοεργία πολύς καί σωφροσύνη καί δικαιοσύνη καί φρόνησις κοσμέω ἐχθρός ἅπας ποιέω ὁ ἑαυτοῦ συμπάθεια ἐν ὁ ἁλίσκομαι ὁ Ἱεροσόλυμα · σφόδρα γάρ πενθέω ὁ θεσλάτους Ἰουδαῖος τότε , καί μᾶλλον ὁ θέω ναός πυρπολέω ὁράω ἐδάκρυνε καί ὁ θεός δυσωπέω τυγχάνω ἔλεος καί συγγνώμη , ὡς οὖον κατά ὁ αὐτός προαίρεσις οὗτος γίγνομαι , ἀλλά διά ὁ ἐκεῖνος θεοστυγής δυστροπία .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0188.3
Ὅθεν δὴ μετὰ τὴν ἀλωσιν πρὸς τοὺς ἀναχρύττοντας αὐτὸν νικητὴν καὶ τροπαιοῦχον διώθεῖτο τὰς ἀναρρήσεις , ὡς οὐχ αὐτὸς ἐπραξται ταῦτα φήσας , ἀλλὰ θεσλάτῃ καὶ θεῖᾳ ὀργῇ καὐπουργήσαι καὶ τὰς χεῖρας ἐπιδεδωκέναι .
Lemmas: ὅθεν δή μετά ὁ ἀλέω πρός ὁ ἀναχρύττοντας αὐτός νικητής καί τροπαιοῦχος διωθέω ὁ ἀνάρρησις , ὡς οὐ αὐτός πράσσω οὗτος φημί , ἀλλά θεσλάτῃ καί θεῖος ὀργή καὐπουργήσαι καί ὁ χείρ ἐπιδίδωμι .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0188.4
8 . Ὅτι Δομετιανὸς ὁ βασιλεὺς ὁ ἀδελφὸς Τίτου τοῦ ἀδελφοῦ διάδοχος γενόμενος οὐ τὴν πατρικὴν καὶ ἀδελφικὴν ἐξήλωσεν ἀριστον πολιτείαν , ἀλλὰ τὴν Τιβερίου καὶ Νέρωνος ἀνοσιουργίαν ἐκ διαμέτρου . καὶ δὴ πᾶν εἶδος κακίας ἐπελθὼν μαιφονίας τε καὶ γυναιχομανίας ἅμα καὶ ἀνδρομανίας ἀνάπλεως γενόμενος ἑαυτὸν ὁ ἀθεος τελευταῖον ἀπεθάνετο . χάντευθεν οὖν ἐχθιστὸν ἅπασιν καὶ ἀπόβλητον διὰ τὸ φονικὸν τε καὶ θηριώδες τῆς μιαρᾶς γνώμης ἑαυτὸν ὁ τάλαν ἀποφήνας , εἰκότως μᾶλα τὰ ἐπίχειρα τῆς οἰκείας δυσμενείας χομισάμενος αἰσχίστῳ μόρφ τὸν μυσαρὸν καὶ βέβηλον καταστρέφει βίον .
Lemmas: 8 . ὅτι2 Δομετιανός ὁ βασιλεύς ὁ ἀδελφός Τίτος ὁ ἀδελφός διάδοχος γίγνομαι οὖον ὁ πατρικός καί ἀδελφικός ἐξελαύνω ἀγαθός πολιτεία , ἀλλά ὁ Τιβέριος καί Νέρων ἀνοσιουργία ἐκ διάμετρος . καί δή πᾶς εἶδος κακία ἐπέρχομαι μαιφονίας τε καί γυναιχομανια ἅμα καί ἀνδρομανία ἀνάπλεως γίγνομαι ἑαυτοῦ ὁ ἄθεος τελευταῖος ἀποθνῄσκω . χάντευθεν οὖν ἐχθρός ἅπας καί ἀπόβλητος διά ὁ φονικός τε καί θηριώδης ὁ μιαρός γνώμη ἑαυτοῦ ὁ τάλας ἀποφαίνω , εἰκότως μῆλον ὁ ἐπίχειρα ὁ οἰκεῖος δυσμένεια κομίζω αἰσχρός Μορφ ὁ μυσαρός καί βέβηλος καταστρέφω βίος .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0188.5
9 . Ὅτι Τραιανὸς ἀγαθὸς καὶ μισοπόνηρος καὶ φιλοδίκαιος
Lemmas: 9 . ὅτι2 Τραιανός ἀγαθός καί μισοπόνηρος καί φιλοδίκαιος
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0188.6
8 p . 444 , 1—11 [ Suid . v . Δομετιανός ] .
Lemmas: 8 p . 444 , 1—11 [ Suid . v . Δομετιανός ] .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0188.7
9 p . 450 , 7—11 [ Suid . v . Τραιανός ] .
Lemmas: 9 p . 450 , 7—11 [ Suid . v . Τραιανός ] .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0188.8
1 Νέρων , βασιλεὺς Ῥωμαίων . οὗτος κραταιουμένης κτλ . Suid . τῆς βασιλείας Suid . ἔς Suid . ; v . praef . c . II 1 . 2 ἐξώκειλε Suid . ἐπετήδευσε Suid . 4 πρὸς πάσας Suid . 5 προσέθηκε Suid . θείου , sed ὁ i . r . 7 οὐ σφάσει ανοῦ . 11 ἰλημ . 13 ἐδάκρυνε , sed a i . r . 20 s . Δομετιανὸς βασιλεὺς Ῥωμαίων ἀδελφὸς Τίτου · οὗ διάδοχος κτλ . Suid . 21 s . ἀριστοπολιτεῖαν Bekker apud Cedr . I p . 429 , 16 . 27 εἰκότως , sed o i . r . 30 Τραιανὸς βασιλεὺς Ῥωμαίων · ὁς ἀγαθὸς κτλ . Suid . δίκαιος Suid .
Lemmas: 1 Νέρων , βασιλεύς Ῥωμαῖος . οὗτος κραταιόω κτλ . Suid . ὁ βασίλεια Suid . εἰς Suid . ; v . praef . c . II 1 . 2 ἐξοκέλλω Suid . ἐπιτηδεύω Suid . 4 πρός πᾶς Suid . 5 προστίθημι Suid . θεῖον , sed ὁ i . r . 7 οὖον σφάζω Ἀνοῦ . 11 ΙΛΗΜ . 13 ἐδάκρυνε , sed a i . r . 20 s . Δομετιανός βασιλεύς Ῥωμαῖος ἀδελφός Τίτος · ὅς διάδοχος κτλ . Suid . 21 s . ἀριστοπολίτης Bekker apud Cedr . I p . 429 , 16 . 27 εἰκότως , sed o i . r . 30 Τραιανός βασιλεύς Ῥωμαῖος · ὅς ἀγαθός κτλ . Suid . δίκαιος Suid .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0189.1
τοσοῦτον ὑπῆρχεν , ὥστε γυμνώσας ποτὲ ῥομφαίαν ἔνώπιον τῶν μεγιστάνων αὐτοῦ ἐπέδωκε τῷ ὑπάρχῳ λέγων „ δέξαι τὸ ξίφος τοῦτο , καὶ εἰ μὲν καλῶς ὑπάρχω , ὑπὲρ ἐμοῦ , εἰ δὲ μή , κατ’ ἐμοῦ χρήσαι . “
Lemmas: τοσοῦτος ὑπάρχω , ὥστε γυμνόω ποτέ ῥομφαία ἐνώπιος ὁ μεγιστᾶνες αὐτός ἐπιδίδωμι ὁ ὕπαρχος λέγω „ δέχομαι ὁ ξίφος οὗτος , καί εἰμί μέν καλῶς ὑπάρχω , ὑπέρ ἐγώ , εἰμί δέ μή , κατά ἐγώ χράω . “
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0189.2
10 Ὅτι Ὠριγένης Λεωνίδην ἔσχε πατέρα ἐπίσκοπον καὶ μάρτυρα , ἐπὶ Σεβήρου βασιλέως ἀκμάσας . ὅστις Ὠριγένης ἐν Ἀλεξανδρείᾳ ὑπάρχων μεγάλην εἰς τὸν θεῖον λόγον σπουδὴν κατεβάλλετο . οὗ ζηλωταὶ πολλοὶ καὶ ἄλλοι καὶ μάλιστα Ἀμβρόσιος ἐγένετο , ὃς εἰς γνώσιν αὐτοῦ ἀφιχθῆναι σπουδάσας ἀπέστη τῆς Οὐαλεντιανοῦ καὶ Μαρκιανοῦ αἵρεσεως . πλεῖστοι δὲ καὶ τῶν ἐξωθεν φιλοσόφων πρὸς αὐτὸν φοιτῶντες μεγίστην ὠφέλειαν ἐκαρποῦντο · μέγας γὰρ καὶ παρ’ αὐτοῖς ἐνομίζετο , καὶ παραδιδοὺς γεωμετρίαν καὶ ἀριθμητικὴν καὶ τὰλλα προπαιδεύματα . διὸπερ οὐχ ὀλίγοι τῶν παρ’ Ἕλλησι φιλοσόφων μέμνηνται αὐτοῦ ὡς διδασκάλου . καὶ γὰρ εὐθὺς παιδοδιδεν ὑπῆρχε σφόδρα καὶ ζητητικὸς ἄγων . ὃς ἐν τῇ παιδικῇ ἡλικίᾳ τὸ τῆς θείας γραφῆς βούλημα συνθανόμενος βαθύτερον , τοῦτον ἐπέπληττεν ὁ πατὴρ μηδὲν ὑπὲρ ἡλικίαν περαιτέρω ζητεῖν . νύκτωρ δὲ ἐπιστὰς καὶ ἰδὼν τὰ στέφνα ὡς θείου πνεύματος ἔνδοθεν αὐτοῖς ἀφιερωμένον κατεγύλιε καὶ τῆς εὐτεκνίας ἑαυτὸν ἐμακάριζεν . ἀγνείαν δὲ καὶ ἐγκράτειαν τοσαύτην ἠσκήσεν ἐκ νέου τοῦ σώματος , ὡς ὀβολοὺς δ’ καὶ μόνον πρὸς διατροφὴν καθ’ ἑκάστην ἡμέραν ἀρχόμενος . καὶ μέντοι καὶ ἐν πολλοῖς ἔτεσι τοῦτο ποιῶν διετέλει καὶ ἐπ’ ἑδάφους καὶ ψιαθίου καθεύδων καὶ ὀλίγον καιρὸν τῆς νυκτὸς ἀναπαυόμενος τὸν πλεῖονα εἰς τὴν μελέτην τῶν ἱερῶν λογίων διήνυσεν , καὶ ἐν τοῦτοις ἐπεκτεινόμενος ἐπὶ τε ἀστίᾳ καὶ ἀγρυπνίᾳ καὶ γυμνότητι ἑαυτὸν ὑπωπιάζων τοσοῦτον κατεδάμασε τὴν ἀκμὴν τοῦ σώματος , ὡς δράσθαι πατελῶς αὐτὸν ἀπεσκληχέναι · οἶνον γὰρ καὶ ἑλαίου καὶ τῶν λοιπῶν ἀπεχόμενος ἀνατροφὴν τοῦ θώρακος μεγίστην
Lemmas: 10 ὅτι2 Ὠριγένης Λεωνίδας ἔχω πατήρ ἐπίσκοπος καί μάρτυς , ἐπί Σεβῆρος βασιλεύς ἀκμάζω . ὅστις Ὠριγένης ἐν Ἀλεξάνδρεια ὑπάρχω μέγας εἰς ὁ θέω λόγος σπουδή καταβάλλω . ὅς ζηλωτής πολύς καί ἄλλος καί μάλιστα Ἀμβρόσιος γίγνομαι , ὅς εἰς γνῶσις αὐτός ἀφικνέομαι σπουδάζω ἀφίστημι ὁ Οὐαλεντιανός καί Μαρκιανός αἵρεσις . πλεῖστος δέ καί ὁ ἐξωθεν φιλόσοφος πρός αὐτός φοιτάω μέγας ὠφέλεια καρπέω · μέγας γάρ καί παρά αὐτός νομίζω , καί παραδίδωμι γεωμετρία καί ἀριθμητικός καί ὅς προπαίδευμα . διόπερ οὐ ὀλίγος ὁ παρά Ἕλλην φιλόσοφος μιμνήσκω αὐτός ὡς διδάσκαλος . καί γάρ εὐθύς παιδοδιδημι ὑπάρχω σφόδρα καί ζητητικός ἄγω . ὅς ἐν ὁ παιδικός ἡλικία ὁ ὁ θεῖος γραφεύς βούλημα συντίθημι βαθύς , οὗτος ἐπιπλήσσω ὁ πατήρ μηδείς ὑπέρ ἡλικία περαιτέρω ζητέω . νύκτωρ δέ ἐφίστημι καί εἶδον ὁ στέφνα ὡς θεῖον πνεῦμα ἔνδοθεν αὐτός ἀφιερόω κατεγύλιε καί ὁ εὐτεκνία ἑαυτοῦ μακαρίζω . ἁγνεία δέ καί ἐγκράτεια τοσοῦτος ἀσκέω ἐκ νέος ὁ σῶμα , ὡς ὀβολός δέ καί μόνος πρός διατροφή κατά ἕκαστος ἡμέρα ἄρχω . καί μέντοι καί ἐν πολύς ἔτος οὗτος ποιέω διατελέω καί ἐπί ἔδαφος καί ψιάθιον καθεύδω καί ὀλίγος καιρός ὁ νύξ ἀναπαύω ὁ πλείων εἰς ὁ μέλω ὁ ἱερός λόγιος διανύω , καί ἐν οὗτος ἐπεκτείνω ἐπί τε ἄστιος καί ἀγρυπνία καί γυμνότης ἑαυτοῦ ὑπωπιάζω τοσοῦτος καταδαμάζω ὁ ἀκμή ὁ σῶμα , ὡς δράω πατελή αὐτός ἀποσκλῆναι · οἶνος γάρ καί ἔλαιον καί ὁ λοιπός ἀπέχω ἀνατροφή ὁ θώραξ μέγας
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0189.3
10 p . 452 , 18s . ; 453 , 1—459 , 5 [ Suid . v . Ὠριγένης ] .
Lemmas: 10 p . 452 , 18s . ; 453 , 1—459 , 5 [ Suid . v . Ὠριγένης ] .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0189.4
1 ποτὶ γυμν . Suid . 5 Ὠριγ . Λεων . εἰχε κτλ . Suid . 6 ἀλεξανδρεία . 7 τυγχάνων Suid . κατεβάλετο Suid . 8 ἄλλοι , sed ante e rasura . 9 ὃς Suid . , om . P . ὃς Suid . ; v . praef . l . c . αὐτῷ Suid . 11 αὐτον + P , αὐτοῦ Suid . codd . BE . 12s . ὃ δὲ Ὠριγένης οὐκ ἐπαθετο παραδιδούς γεωμετρίαν καὶ ἀριθμητικὴν καὶ τὰλλα προπαιδεύματα : Suid . v . προπαιδεύματα . 13 ἀριθμητικὴν ( s . acc . ) . τὰλλα Suid . 15s . ζητ . ἄγων Suid . 16 ἑν | ἑν . 17 post βαθ . add . ἡρόντα Suid . , om . Suid . codd . AB . 21 ὀβολοὺς τέσσαρας Suid . μόνους Suid . 22 διατρ . ἑκάστης ἡμέρας Suid . 23 ἑν om . Suid . , add . Suid . codd . BEMed . ψια + θίου P , ψιαθίου Georgii cod . B . 25 v . ἱερῶν μελ . Suid . ; v . praef . c . II 1 . διήνυσ Suid . 26 ἀγρυπνίᾳ καὶ ἀστίᾳ Suid . ; v . praef . c . II 1 . 27 ὑπωπιάζων .
Lemmas: 1 πρός γυμν . Suid . 5 Ὠριγ . Λέων . ἔχω κτλ . Suid . 6 Ἀλεξάνδρεια . 7 τυγχάνω Suid . καταβάλλω Suid . 8 ἄλλος , sed ante e rasura . 9 ὅς Suid . , om . P . ὅς Suid . ; v . praef . l . c . αὐτός Suid . 11 αὐτος + P , αὐτός Suid . codd . BE . 12s . ὅς δέ Ὠριγένης οὐ πάσχω παραδίδωμι γεωμετρία καί ἀριθμητικός καί ὅς προπαίδευμα : Suid . v . προπαίδευμα . 13 ἀριθμητικός ( s . acc . ) . ὅς Suid . 15s . ζητ . ἄγω Suid . 16 ἑν | ἑν . 17 post βαθ . add . ἥρων Suid . , om . Suid . codd . AB . 21 ὀβολός τέσσαρες Suid . μόνος Suid . 22 διατρ . ἕκαστος ἡμέρα Suid . 23 ἑν om . Suid . , add . Suid . codd . BEMed . ἑψία + θίου P , ψιάθιον Georgii cod . B . 25 v . ἱερός Μέλ . Suid . ; v . praef . c . II 1 . διανύω Suid . 26 ἀγρυπνία καί ἄστιος Suid . ; v . praef . c . II 1 . 27 ὑπωπιάζω .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0191.1
τῶν θείων λόγων καὶ ταῖς ἀναγνώσεσιν ἀνατιθέασιν . " πᾶσαν τοίνυν ἡρμήνευσεν τὴν θείαν γραφήν . κατὰ γὰρ τοὺς χρόνους τούτους ἐν Ἱεριχῷ ἐν τινὶ πλήθῃ περιτυχὼν τῇ Παλαιᾷ εὐθὺς μᾶλα καὶ ἐπιστημόνως ταύτην κατεσκεύασεν .
Lemmas: ὁ θεῖον λόγος καί ὁ ἀνάγνωσις ἀνατίθημι . " πᾶς τοίνυν ἑρμηνεύω ὁ θεῖος γραφεύς . κατά γάρ ὁ χρόνος οὗτος ἐν Ἰεριχώ ἐν τις πλήθω περιτυγχάνω ὁ Παλαιή εὐθύς μῆλον καί ἐπιστήμων οὗτος κατασκευάζω .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0191.2
Ἀλλ' οὐκ εἰς τέλος ἀσφαλὲς αὐτοῦ τὸ κλῆρος διέμεινεν . συμβέβηκε γὰρ αὐτῷ τὸ τῆς πολυπειρίας δραστήριον πτώμα ἐξαισίον · καὶ μέντοι σκάνδαλον πολλοῖς καὶ ἀπωλείας πρόξενος γέγονεν . βουλόμενος γὰρ τῶν θείων γραφῶν μηδὲν ἔξαι ἀνερημέντον εἰς ἐπαγωγὴν ἑαυτὸν περιέβαλεν ἁμαρτίας καὶ θανάσιμα ἐξηγήσατο ῥήματα . ἐξ αὐτοῦ γὰρ καὶ Ἄρειος τὰς ἀφορμὰς εἴληφεν καὶ οἱ καθ' ἐξῆς ἀνόμοιοι τε καὶ ἀνόσιοι καὶ οἱ λοιποὶ πάντες . φάσκει γὰρ οὗτος τολμήσας κατὰ τὴν ἀρχήν , ὅτι ὁ μονογενὴς υἱὸς ὁρῶν τὸν πατέρα οὐ δύναται , οὔτε τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον τὸν υἱόν , οὔτε οἱ ἄγγελοι τὸ πνεῦμα , οὔτε οἱ ἄνθρωποι τοὺς ἀγγέλους . καὶ ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ πατρὸς οὐ θέλει εἶναι τὸν υἱόν , ἀλλὰ κτίσμα , καὶ κατὰ χάριν υἱὸν λέγεσθαι , τὴν δὲ ἀνθρωπίνην ψυχὴν προϋπάρχειν καὶ τὰ ἐξῆς τῶν βλαφημάτων αὐτοῦ .
Lemmas: ἀλλά οὐ εἰς τέλος ἀσφαλής αὐτός ὁ κλῆρος διαμένω . συμβαίνω γάρ αὐτός ὁ ὁ πολυπειρία δραστήριος πτώμα εξαίσιος · καί μέντοι σκάνδαλον πολύς καί ἀπώλεια πρόξενος γίγνομαι . βούλομαι γάρ ὁ θεῖον γραφεύς μηδείς ξάγι ἀναλέγω εἰς ἐπαγωγή ἑαυτοῦ περιβάλλω ἁμαρτία καί θανάσιμος ἐξηγέομαι ῥῆμα . ἐκ αὐτός γάρ καί Ἄρειος ὁ ἀφορμή λαμβάνω καί ὁ κατά ἑξῆς ἀνόμοιος τε καί ἀνόσιος καί ὁ λοιπός πᾶς . φάσκω γάρ οὗτος τολμάω κατά ὁ ἀρχή , ὅτι ὁ μονογενής υἱός ὁράω ὁ πατήρ οὖον δύναμαι , οὔτε ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ὁ υἱός , οὔτε ὁ ἄγγελος ὁ πνεῦμα , οὔτε ὁ ἄνθρωπος ὁ ἄγγελος . καί ἐκ ὁ οὐσία ὁ πατήρ οὖον ἐθέλω εἰμί ὁ υἱός , ἀλλά κτίσμα , καί κατά χάρις υἱός λέγω , ὁ δέ ἀνθρώπινος ψυχή προυπάρχω καί ὁ ἑξῆς ὁ βλαφημάτων αὐτός .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0191.3
Πολλὴν γοῦν πεποίηκε σύνταξιν εἰς ἑκάστην γραφὴν καὶ ὅσα μὲν ἐν προσωμιλίαις καὶ διὰ προοιμίων εἰς ἤθη τε καὶ εἰς φύσεις ζῴων καὶ ἀλόγων εἴρηται μέσως * φερόμενος , πολλάκις χαρίεντα διηγήματα · ὅσα δὲ περὶ πίστεως ἐδογματίσεν , τῶν πάντων ἀτοπώτερος εὑρίσκεται .
Lemmas: Πολύς γοῦν ποιέω σύνταξις εἰς ἕκαστος γραφή καί ὅσος μέν ἐν προσωμιλιος καί διά προοίμιον εἰς ἦθος τε καί εἰς φύσις ζῷον καί ἄλογος εἴρω μέσος * φέρω , πολλάκις χαρίεις διήγημα · ὅσος δέ περί πίστις δογματίζω , ὁ πᾶς ἄτοπος εὑρίσκω .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0191.4
Ἔδοξε δὲ αὐτῷ καὶ ἀσκητικὸν βίον ἐπανηρήσθαι τοιούτον , ὡς καὶ τὸν ὥραχα αὐτοῦ φασι δι' ὑπερβολὴν ἀσιτίας τε καὶ σκληραγωγίας ἀνατραπήναι , ἐπινενόηκε δὲ καὶ κατὰ τὸ σῶματιον , οἱ μὲν ὅτι νεῦρον ἀποτετμημέναι διὰ τὸ μὴ ἡδονῇ παρενοχλεῖσθαι , οἱ δὲ φάρμακον ἐπιθεῖναι τοῖς μορίοις εἶπον καὶ ἀποξηράναι , ἄλλοι δὲ ἄλλα εἰς αὐτὸν ἀναφέρουσι . οὗτος πολλὰ λέγεται πεπονθέναι ὑπὲρ τοῦ Χριστοῦ , λόγιος ὢν σφόδρα καὶ ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ ἀνατεθραμμένος .
Lemmas: δοκέω δέ αὐτός καί ἀσκητικός βίος ἐπαναλέγω τοιοῦτος , ὡς καί ὁ ὁράω αὐτός φημί διά ὑπερβολή ἀσιτία τε καί σκληραγωγία ἀνατρέπω , ἐπινοέω δέ καί κατά ὁ σωμάτιον , ὁ μέν ὅτι νεῦρον ἀποτέμνω διά ὁ μή ἡδονή παρενοχλέω , ὁ δέ φάρμακον ἐπιτίθημι ὁ μόριον εἶπον καί ἀποξηραίνω , ἄλλος δέ ἄλλος εἰς αὐτός ἀναφέρω . οὗτος πολύς λέγω πάσχω ὑπέρ ὁ Χριστός , λόγιος εἰμί σφόδρα καί ἐν ὁ ἐκκλησία ἀνατρέφω .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0192.1
φθόνῳ δὲ διαβληθεὶς πρὸς τοὺς τῆς ἐξουσίας ἄρχον -
Lemmas: φθόνος δέ διαβάλλω πρός ὁ ὁ ἐξουσία ἄρχω -
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0192.10
εἰπὼν „ τῷ δὲ ἀμαρτωλῷ εἶπεν ὁ Θεός · ἵνα τί σὺ ἐκδίκησ τὰ δικαιώματά μου καὶ ἀναλαμβάνεις τὴν διαθήκην μου διὰ στόματος
Lemmas: εἶπον „ ὁ δέ ἁμαρτωλός εἶπον ὁ Θεός · ἵνα τίς σύ ἐκδικέω ὁ δικαίωμα ἐγώ καί ἀναλαμβάνω ὁ διαθήκη ἐγώ διά στόμα
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0192.11
σου “ πνύξας τὸ βιβλίον ἐκάθισε μετὰ κλαυθμοῦ δακρύων , πάντων
Lemmas: σύ “ πνυθελγω ὁ βιβλίον καθίζω μετά κλαυθμός δάκρυ , πᾶς
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0192.12
δμοῦ συγλαιόντων αὐτῷ .
Lemmas: δμοῦ συγλαιειμι αὐτός .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0192.13
Εἰσὶ δὲ καὶ ἄλλα πολλὰ περὶ αὐτοῦ λεγόμενα τε καὶ ἁδόμενα
Lemmas: εἰσί δέ καί ἄλλος πολύς περί αὐτός λέγω τε καί ἁνδάνω
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0192.14
διὰ τὸ πλήθος τῆς γνώσεως αὐτοῦ καὶ συντάξεως τῶν βιβλίων ,
Lemmas: διά ὁ πλήθος ὁ γνῶσις αὐτός καί σύνταξις ὁ βιβλίον ,
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0192.15
ὅθεν καὶ Συντακτικὸς ὠνομάσθη διὰ τὸ πεποιηκέναι πολλά βιβλία ,
Lemmas: ὅθεν καί συντακτικός ὀνομάζω διά ὁ ποιέω πολύς βιβλίον ,
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0192.16
μὴ ἀκούων , ὡς δοκεῖ , τοῦ Σολομῶντος λέγοντος „ νίε , φύλαξαι τοῦ
Lemmas: μή ἀκούω , ὡς δοκέω , ὁ Σολομών λέγω „ Νίε , φυλάσσω ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0192.17
ποιῆσαι βιβλία πολλά “ καὶ „ μὴ σπεῦδε ἐπὶ στόματί σου , καὶ καρδία σου μὴ ταχυνάτω τοῦ ἐξενεγκεῖν λόγον ἀπὸ προσώπου τοῦ
Lemmas: ποιέω βιβλίον πολύς “ καί „ μή σπεύδω ἐπί στόμα σύ , καί καρδία σύ μή ταχύνω ὁ ἐκφέρω λόγος ἀπό πρόσωπον ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0192.18
Θεοῦ , ὅτι ὁ Θεὸς ἐν τῷ οὐρανῷ ἄνω , καὶ σὺ ἐπὶ τῆς γῆς κάτω .
Lemmas: Θεός , ὅτι ὁ θεός ἐν ὁ οὐρανός ἄνω , καί σύ ἐπί ὁ γῆ κάτω .