constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-virtutibus-et-vitiis constantine_excerpta_virt_v2pt1_0107.1
21 . Ὅτι μετὰ τὸ παῦσαι τὸν λοιμὸν ἀπὸ τῶν Ἑβραίων ἐπὶ τῆς βασιλείας Λαοῦιδον πέμψας ὁ Θεὸς Γάδαρον τὸν προφήτην ἐκέλευσεν αὐτὸν ἀναβῆναι παράχωμα εἰς τὴν ἄλω τοῦ Ἰεβουσσαίου Ὄρωννᾶ καὶ οἰκοδομήσαντα βωμὸν ἐκεῖ τῷ Θεῷ θυσίας ἐπιτελέσαι . Λαοῦιδης δ᾽ ἀκούσας οὐκ ἠμέλησεν , ἀλλ᾽ εὐθὺς ἐπεμψεν ἐπὶ τὸν παρηγγελμένον αὐτῷ τόπον . Ὄρωννᾶς δὲ τὸν σῖτον ἄλων ἐπεὶ τὸν βασιλέα προσιόντα καὶ τοὺς παῖδας αὐτοῦ ἐθεάσατο , προσἔδραμεν αὐτῷ καὶ προσεκύνησεν . ἦν δὲ τὸ μὲν γένος Ἰεβουσσαῖος , φίλος δ᾽ ἐν τοῖς μάλιστα Λαοῦιδου , καὶ διὰ τοῦτ᾽ οὐδὲν αὐτὸν εἰργάσατο δεινόν , ὅτε τὴν πόλιν κατεστρέψατο . τοῦ δὲ Ὄρωννᾶ πυθομένου , τί παρειῇ πρὸς τὸν δοῦλον ὁ δεσπότης , εἶπεν ἀπήσασθαι παρ᾽ αὐτοῦ τὴν ἄλω , ὅπως βωμὸν ἐν αὐτῇ κατασκευάσῃ τῷ Κυρίῳ καὶ ποιήσῃ θυσίας . ὁ δὲ τὴν ἄλων εἶπε καὶ τὰ ἄροτρα καὶ τοὺς βόας εἰς ὁλοκαυτώσιον χαρίζεσθαι καὶ τὸν Θεὸν ἡδέως ἔχεσθαι τὴν θυσίαν προσδέσθαι . ὁ δὲ βασιλεὺς ἀγαπῶν μὲν αὐτὸν τῆς ἀπλότητος καὶ τῆς μεγαλοψυχίας ἔλεγε καὶ δέχεσθαι τὴν χάριν , τιμὴν δ᾽ αὐτὸν ἴσιον λαμβάνειν πάντων · οὐ γὰρ δίκαιον εἶναι προῖκα θυσίαν ἐπιτελεῖν . τοῦ δὲ Ὄρωννᾶ φήσαντος ποιεῖν ὅ τι βούλεται , ν᾽ σίχλων ὠνέεται παρ᾽ αὐτοῦ τὴν ἄλω . καὶ οἰκδομήσας τὸν βωμὸν ἱερουργήσε καὶ ὁλοκαύτωσε καὶ θυσίας ἀνήνεγκεν εἰρηνικάς . καταπραΰνεται δὲ τούτοις τὸ Θεῖον , καὶ πάλιν εὐμενὲς γίνεται . συνέβη δ᾽ εἰς τ᾽ ἐκεῖνον ἀγαγεῖν τὸν τόπον Ἄβραμον τὸν υἱὸν αὐτοῦ Ἰσαχον ὥστε ὁλοκαυτῶσαι καὶ ἀντὶ τοῦτου κριὸν πεμφθέντα τυθῆναι . ὁρῶν δὲ ὁ βασιλεὺς Λαοῦιδης τῆς εὐχῆς αὐτοῦ τὸν Θεὸν ἐπῆκοον γεγενημένον καὶ τὴν θυσίαν ἡδέως προσδεξάμενον , ἔκρινε τὸν τόπον ἐκεῖνον ὅλον βωμὸν προσάγορεῦσαι τοῦ λαοῦ παντὸς καὶ οἰκοδομῆσαι ναὸν τῷ Θεῷ . ταύτην εὐστόχως ἀρξάμενος εἰς τὸ γενήσόμενον τὴν φωνήν · ὁ γὰρ Θεὸς τὸν προφήτην ἀποστείλας πρὸς αὐτὸν ἐκεῖ ναὸν ἔλεγεν οἰκοδομήσειν αὐτοῦ τὸν υἱὸν τὸν μέλλοντα τὴν βασιλείαν διαδέχεσθαι .
Lemmas: 21 . ὅτι2 μετά ὁ παύω ὁ λοιμός ἀπό ὁ Ἑβραῖος ἐπί ὁ βασίλεια λαουοραω πέμπω ὁ θεός Γάδαρος ὁ προφήτης κελεύω αὐτός ἀναβαίνω παράχωμα εἰς ὁ ἀλόω ὁ Ἰεβουσαῖος Ὄρος καί οἰκοδομέω βωμός ἐκεῖ ὁ Θεός θυσία ἐπιτελέω . Λαοῦδης δέ ἀκούω οὐ ἀμελέω , ἀλλά εὐθύς πέμπω ἐπί ὁ παραγγέλλω αὐτός τόπος . Ὄρωννᾶς δέ ὁ σῖτος Ἄλων ἐπεί ὁ βασιλεύς πρόσειμι καί ὁ παῖς αὐτός θεάομαι , προστρέχω αὐτός καί προσκυνέω . εἰμί δέ ὁ μέν γένος Ἰεβουσαῖος , φίλος δέ ἐν ὁ μάλιστα λαουιδους , καί διά οὗτος οὐδείς αὐτός ἐργάζομαι δεινός , ὅτε ὁ πόλις καταστρέφω . ὁ δέ Ὄρος πυνθάνομαι , τίς πείρω πρός ὁ δοῦλος ὁ δεσπότης , εἶπον ἀφίημι παρά αὐτός ὁ ἀλόω , ὅπως βωμός ἐν αὐτός κατασκευάζω ὁ κύριος καί ποιέω θυσία . ὁ δέ ὁ Ἄλων εἶπον καί ὁ ἄροτρον καί ὁ βοῦς εἰς ὁλοκαύτωσις χαρίζομαι καί ὁ θεός ἡδύς ἔχω ὁ θυσία προσδέω . ὁ δέ βασιλεύς ἀγάπη μέν αὐτός ὁ απλοτητη καί ὁ μεγαλοψυχία λέγω καί δέχομαι ὁ χάρις , τιμή δέ αὐτός ἴσιον λαμβάνω πᾶς · οὖον γάρ Δίκαιος εἰμί προίξ θυσία ἐπιτελέω . ὁ δέ Ὄρος φημί ποιέω ὅς τίς βούλομαι , ν σίχλος ὠνέομαι παρά αὐτός ὁ ἀλόω . καί οἰκοδομέω ὁ βωμός ιερουργώ καί ὁλοκαυτόω καί θυσία ἀναφέρω εἰρηνικός . καταπραύνω δέ οὗτος ὁ θεῖον , καί πάλιν εὐμενής γίγνομαι . συμβαίνω δέ εἰς τε ἐκεῖνος ἄγω ὁ τόπος Ἄβραμος ὁ υἱός αὐτός Ἰσαάκ ὥστε ὁλοκαυτόω καί ἀντί οὗτος κριός πέμπω θύω . ὁράω δέ ὁ βασιλεύς Λαοῦδης ὁ εὐχή αὐτός ὁ θεός ἐπήκοος γίγνομαι καί ὁ θυσία ἡδύς προσδέχομαι , κρίνω ὁ τόπος ἐκεῖνος ὅλος βωμός προσαγορεύω ὁ λαός πᾶς καί οἰκοδομέω ναός ὁ Θεός . οὗτος εὔστοχος ἄρχω εἰς ὁ γίγνομαι ὁ φωνή · ὁ γάρ θεός ὁ προφήτης ἀποστέλλω πρός αὐτός ἐκεῖ ναός λέγω οἰκοδομέω αὐτός ὁ υἱός ὁ μέλλω ὁ βασίλειος διαδέχομαι .