constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-thematibus porfyrogen-thematibus.2
Οὐ κατὰ τὴν τῶν πολλῶν ὑπόληψιν , ὡς ἐμοὶ καταφαίνεται , ἡ τῶν θεμάτων ἐγένετο προσηγορία . Οὐδὲ γὰρ παλαιά τίς ἐστιν , οὐδέ τις τῶν ἱστορίας γραψάντων ἐμνήσθη τῆς τοιαύτης ὀνομασίας , ὡς λέγονται νῦν · ἀλλὰ πρῴην καὶ κατ' ἀρχὰς τάγματά τινα καὶ λεγεῶνες ὑπῆρχον ἀναγεγραμμέναι κατ' ἔθνος , ὡς ἡ λεγεὼν ἡ τῶν τεσσαράκοντα μαρτύρων [ ἐλέγετο Κεραυνοβόλος ] καὶ ἄλλη Μαρμαριτῶν καὶ ἄλλη Πισιδικὴ καὶ ἑτέρα Θετταλικὴ καὶ ἄλλη ἄλλως ὠνομασμένη , ὑπὸ δοῦκα καὶ ἡγεμόνα τυγχάνουσαι πολλάκις δὲ καὶ πραιπόσιτον . Καὶ ταῦτα πότε ; Ὅτε οἱ βασιλεῖς μετὰ τοῦ λαοῦ ἐπεστράτευον καὶ τοῖς ἀνταίρουσι τὸν τῆς Ρωμαϊκῆς δουλείας ζυγὸν ἐπετίθεσαν καὶ μικροῦ δεῖν πᾶσαν τὴν οἰκουμένην ἐπολιόρκουν ἀτακτοῦσαν καὶ ἀντιλέγουσαν , ὡς ὁ Καῖσαρ Ἰούλιος , ὡς ὁ θαυμαστὸς Αὔγουστος , ὡς ὁ Τραϊανὸς ἐκεῖνος ὁ περιβόητος , ὡς ὁ μέγας ἐν βασιλεῦσι Κωνσταντῖνος καὶ Θεοδόσιος καὶ οἱ μετ' ἐκείνους τὸν χριστιανισμὸν καὶ τὴν θεοσέβειαν ἀσπασάμενοι . Οὐκ ἦν γὰρ εἰκός , βασιλέως ἐπὶ στρατοπέδου παρόντος , στρατηγὸν διατάττεσθαι · ὑφ' ἡγεμόνας γὰρ καὶ ταξιάρχας ἐτέλουν καὶ ὅλα τὰ τῶν πολέμων πράγματα ἐπὶ τῇ τοῦ βασιλέως βουλῇ ἀπεκρέμαντο · καὶ πᾶς ὁ λαὸς ἕνα καὶ μόνον τὸν βασιλέα ἑώρα . Ὅτε δὲ τοῦ στρατεύειν οἱ βασιλεῖς ἀπεπαύσαντο , τότε καὶ στρατηγοὺς καὶ θέματα διωρίσαντο . Καὶ εἰς τοῦτο κατέληξεν ἡ τῶν Ρωμαίων ἀρχὴ μέχρι τῆς σήμερον . Νυνὶ δὲ στενωθείσης κατά τε ἀνατολὰς καὶ δυσμὰς τῆς Ρωμαϊκῆς βασιλείας καὶ ἀκρωτηριασθείσης ἀπὸ τῆς ἀρχῆς Ἡρακλείου τοῦ Λίβυος , οἱ ἀπ' ἐκείνου κρατήσαντες οὐκ ἔχοντες ὅποι καὶ ὅπως καταχρήσονται τῇ αὑτῶν ἐξουσίᾳ , εἰς μικρά τινα μέρη κατέτεμον τὴν ἑαυτῶν ἀρχὴν καὶ τὰ τῶν στρατιωτῶν τάγματα , μάλιστα ἑλληνίζοντες καὶ τὴν πάτριον καὶ ῥωμαϊκὴν γλῶτταν ἀποβαλόντες . Λογγίνους γὰρ ἔλεγον τοὺς χιλιάρχους καὶ κεντουρίωνας τοὺς ἑκατοντάρχους καὶ κόμητας τοὺς νυνὶ στρατηγούς . Αὐτὸ γὰρ τὸ ὄνομα τοῦ θέματος ἑλληνικόν ἐστι καὶ οὐ ῥωμαϊκόν , ἀπὸ τῆς θέσεως ὀνομαζόμενον . Πρῶτον μὲν οὖν τοῦ καλουμένου Ἀνατολικοῦ , εἰ δοκεῖ , μνημονεύσωμεν · ἐνταῦθα τῆς Ἀνατολῆς θέματα ἤγουν τῆς μικρᾶς Ἀσίας . ˉˉΑ . Πρῶτον θέμα τὸ καλούμενον Ἀνατολικόν Ἀνατολικὸν τοίνυν τὸ θέμα καλεῖται , οὐχ ὅτι τῆς ἄνω καὶ πρώτης ἀνατολῆς ἐστιν , ὅθεν ἀνίσχει ὁ ἥλιος , ἀλλ' ὅτι πρὸς ἡμᾶς τοὺς κατοικοῦντας τὸ Βυζάντιον καὶ τὴν τῆς Εὐρώπης γῆν λέγεται ἀνατολικόν . Πρὸς δὲ τοὺς κατοικοῦντας τὴν Μεσοποταμίαν Συρίας καὶ τὴν μεγάλην Ἀσίαν , ἐν ᾗ κατοικοῦσιν Ἰνδοὶ καὶ Αἰθίοπες καὶ Αἰγύπτιοι , λέγεται δυτικὸν μέσον καὶ Ἀσία μικρά · ἡ γὰρ Ἀνατολή , καθώσπερ ἔφημεν , Ἰνδῶν ἐστι καὶ Αἰθιόπων καὶ Αἰγυπτίων καὶ τῶν λοιπῶν τῶν Ἀνατολὴν κατοικούντων . Ὅμως ἵνα μὴ μακρολογῶμεν καὶ δοκῶμέν τισι τερατεύεσθαι περὶ τῆς τῶν θεμάτων ὀνομασίας , συντομώτερον ἐροῦμεν ὡς ἔχει αὐτὴ ἡ ἀλήθεια . Τὸ τοίνυν Ἀνατολικὸν θέμα , ὡς νῦν ὀνομάζεται , ἐκ πέντε ἐθνῶν τὴν ὅλην κατοικίαν ἔσχηκεν . Ἀρχὴν γὰρ αὐτοῦ ἀπὸ τῆς κωμοπόλεως τῆς ὀνομαζομένης Μηροῦ πεποίηται , καὶ λέγεται Φρυγία Σαλουταρία ἕως τοῦ Ἰκονίου . Τὰ δὲ πρόσοικα τῶν Ἰσαύρων τὰ πρὸς τὸν Ταῦρον καλεῖται Λυκαονία . Τὰ δὲ πρὸς θάλασσαν καὶ τὸν νότον καὶ τὰ τοῦ καλουμένου Ψυχροῦ ὄρη καὶ ἕως αὐτῆς Ἀτταλείας καλεῖται Παμφυλία . Τὰ δὲ ἄνω καὶ μεσόγαια καλεῖται Πισιδία . Τὰ δὲ ἀπὸ τοῦ Ἀκροϊνοῦ καὶ μέχρι τοῦ Ἀμωρίου καλεῖται Φρυγία Καπατιανή . Τὰ δὲ πρὸς θάλασσαν νεύοντα καὶ διορίζοντα τὴν Καρίαν καλεῖται Λυκία . Ὅσα μὲν οὖν εἰσι μεσόγαια καὶ πρόσοικα τῷ Ταύρῳ καὶ διήκοντα μέχρι τῶν ὁρίων Καππαδοκίας καλεῖται Ἀνατολικά · μέρη γάρ εἰσι τοῦ Ἀνατολικοῦ θέματος . Ἐνταῦθατοίνυν τὸ τοῦ Ἀνατολικοῦ θέματός ἐστι πέρας , ἀρχὴν μὲν ἔχον ἀπὸ τῆς Μηροῦ , ἥ ἐστι τέλος τοῦ Ὀψικίου , τερματίζον δὲ μέχρι τῶν ὁρίων Ἰσαυρίας πρὸς μῆκος · πρὸς δὲ πλάτος ἔχει μὲν ἐξ ἀριστερῶν μέρη τινὰ τοῦ Βουκελλαρίου καὶ τὴν ἀρχὴν τῆς Καππαδοκίας · πρὸς δὲ δεξιὰν τήν τε Ἰσαυρίαν καὶ τὴν ἀρχὴν τῶν μερῶν τοῦ Κιβυρραιώτου . Ἰδοὺ τοίνυν τὸ θέμα τὸ Ἀνατολικόν · καὶ κατ' ἀρχὰς μὲν οὐκ ἦν οὕτως · ἀλλ' εἰς χιλιαρχίας καὶ πεντακοσιαρχίας [ καὶ ἑκατονταρχίας καὶ πεντηκονταρχίας ] διῄρητο τὸ τάγμα τὸ στρατιωτικόν , εἷς δέ τις ἀνθύπατος ἐκράτει τῶν ὅλων ταγμάτων , ὥσπερ ἐπὶ τῶν κάτω χρόνων , καὶ ἕως Ἰουστινιανοῦ μάγιστρος ἐπέμπετο τοῖς τάγμασιν ἔξαρχος . Καὶ μάρτυς ὁ ἐν Σμύρνῃ κείμενος τάφος Πουπλίου τινὸς ἀνθυπάτου γράφων οὕτως · " Πούπλιος ἀνθύπατος ἄρχων Ἰωνίας Φρυγίας Αἰολίδος Μαιονίας Λυδίας Ἑλλησπόντου Μυσίας Βιθυνίας Ταρσίας Γαλατίας Μαριανδυνῶν Πόντου Παφλαγονίας Καππαδοκίας μικρᾶς καὶ μεγάλης Ἰσαυρίας τε καὶ Λυκαονίας καὶ μέχρι τῶν ὁρίων τοῦ Ταύρου καὶ τῆς μικρᾶς Ἀρμενίας " . Ἰδοὺ ἀρχὴ ἑνὸς ἀνθυπάτου . Ἐγένετο δὲ καὶ ἐν τοῖς κάτω χρόνοις ἄλλος τις στρατηλάτης τὴν ἀξίαν πατρίκιος , τοὔνομα Ἰορδάνης , οὗτινός εἰσι τὰ ἀργυρὰ μινσούρια τὰ ἀνάγλυφα , ἅπερ κεῖνται ἐν τῷ βασιλικῷ βεστιαρίῳ , ἐπιγραφὴν ἔχοντα τοιάνδε · " Ἰορδάνου στρατηλάτου τῆς Ἀνατολῆς καὶ τῶν λοιπῶν ἐθνῶν τῶν ὑπὸ τὴν μικρὰν Ἀσίαν " . Καὶ οὗτος γὰρ μόναρχος ἦν τῆς αὐτῆς Ἀνατολῆς ἤγουν μικρᾶς Ἀσίας , ἤνθει δὲ καὶ εὐδοκίμει ἐπὶ τῶν ἡμερῶν Ἀρκαδίου τοῦ βασιλέως . Ὡς οὖν προείπομεν , τὸ νῦν Ἀνατολικὸν καλούμενον θέμα ὑπὸ πέντε ἐθνῶν κατοικεῖται , Φρυγῶν , Λυκαόνων , Ἰσαύρων , Παμφύλων , Πισιδῶν . Κατ' ἔθνος οὖν αὐτῶν ἦν ἀρχηγὸς ὅτε ἦσαν ἐλεύθεροι καὶ πρὸ τοῦ τὸν ζυγὸν καὶ τὴν ἀρχὴν ἐμπεσεῖν ἐπ' αὐτοὺς τὴν Ρωμαϊκήν . Ἐμπεσόντος δὲ τοῦ τῶν Ρωμαίων ζυγοῦ καὶ αὐξηθείσης τῆς βασιλείας αὐτῶν , ἐδουλώθησαν ἅπαντες καὶ ἐγένοντο συμμιγεῖς ὑπὸ μίαν ἀρχήν . Διῃρέθησαν δὲ καὶ ἐγένοντο θέματα , ὅτε ἡ τῶν Ρωμαίων ἀρχὴ παρὰ τῶν ἀθέων Ἀγαρηνῶν ἤρξατο κολοβοῦσθαι καὶ ἀκρωτηριάζεσθαι καὶ συστέλλεσθαι κατὰ μικρόν · καὶ ἕως μὲν Ἰουστινιανοῦ τοῦ βασιλέως ὑπὸ μίαν ἀρχὴν ἦσαν ἅπαντες καὶ τῆς Μαυρικίου βασιλείας · καὶ μάρτυς αὐτὸς Βελισάριος , ὃς ἦν μονοστράτηγος πάσης Ἀνατολῆς . Ἐπεὰν δὲ ἤρξαντο οἱ Ἀγαρηνοὶ ἐκστρατεύειν κατὰ Ρωμαίων καὶ διαφθείρειν τὰς χώρας καὶ πόλεις αὐτῶν , ἠναγκάσθησαν οἱ κατὰ καιρὸν βασιλεῖς τέμνειν εἰς μικρὰ τὴν μίαν ἀρχήν , καὶ τὸ μὲν ἀπένειμον στρατηγῷ τινι καὶ ἐκάλεσαν Ἀνατολικόν , διότι , ὡς προείπομεν , πρὸς ἡμᾶς τοὺς κατοικοῦντας τὸ Βυζάντιον , πρὸς ἀνατολὴν κεῖται . Τὸ δὲ παλαιὸν κατὰ ἔθνος ἦν ἀρχηγός · ἐπολιτεύοντο δὲ ὡς ἦν ἔθος αὐτοῖς , ἄλλοι μὲν δημοκρατίαις , ἄλλοι δὲ τυράννοις ὑποταττόμενοι . Ὑπὸ δὲ τὴν τῶν Ρωμαίων βασιλείαν γενόμενοι , εἰς ἐπαρχίας διῃρέθησαν καὶ ἡγεμονίας καὶ δουκάτα καὶ τοὺς καλουμένους κονσιλαρίους , τουτέστι βουλευτάς . Ἦσαν δὲ καί τινες αὐτῶν πρίγκιπες , ὡς ἐν τοῖς τῶν ἁγίων μαρτυρίοις διαγράφει , ἀλλὰ μὴν καὶ σκρινιάριοι . Ὕπαρχοι δὲ ἦσαν διττοί , ἕτεροι μὲν πραιτωρίων , ἕτεροι δὲ πόλεων · καὶ οἱ τῶν πραιτωρίων διηκόνουν τοῖς βασιλεῦσι στρατεύουσι , καὶ τὰς τῶν στρατιωτῶν τροφὰς ἐξ ἑτοίμου παρέχοντες , τά τε τῶν βασιλέων ἄπληκτα διευθετοῦντες καὶ τὰς ὁδοὺς ἐκκαθαίροντες . Καὶ ταῦτα μὲν τὰ τῶν Ρωμαίων · ὅτε δὲ Πέρσαι ἐκράτουν καὶ μετ' αὐτοὺς Μακεδόνες , εἰς σατραπείας ἦν διῃρημένη ἡ πᾶσα Ἀσία , καὶ σατράπης μὲν ἦν Λυδῶν , ἕτερος δὲ Φρυγῶν , ἄλλος δὲ Ἰώνων , ἕτερος δὲ Παμφύλων , ἄλλος δὲ Καρῶν , ἄλλος δὲ Παφλαγόνων , ἄλλος δὲ Βιθυνῶν , καὶ ἁπλῶς ἡ πᾶσα Ἀσία μικρὰ καλουμένη , ὡς ἐδόκει τῷ Πέρσῃ , κἄπειτα τοῖς Μακεδόσι , διεμεμέριστό τε καὶ διετάττετο , καὶ ἄλλος μὲν τῶν δημοσίων πραγμάτων ἦρχεν , ἄλλος δὲ τῶν στρατιωτικῶν . Καὶ ταῦτα μὲν ἐπὶ τοσοῦτον . Ἐνταῦθα τοίνυν ἔστω τὸ πέρας τοῦ τῆς Ἀνατολῆς θέματος . Οἱ δὲ λεγόμενοι τουρμάρχαι εἰς ὑπουργίαν τῶν στρατηγῶν ἐτάχθησαν . Σημαίνει δὲ τὸ τοιοῦτον ἀξίωμα τὸν ἔχοντα ὑφ' ἑαυτὸν στρατιώτας τοξοφόρους πεντακοσίους καὶ πελταστὰς τριακοσίους καὶ δεξιολάβους ἑκατόν . Οὕτως γὰρ κεῖται ἐν τῇ βίβλῳ Ἰωάννου Φιλαδελφέως τοῦ καλουμένου Λυδοῦ .
Lemmas: οὐ κατά ὁ ὁ πολύς ὑπόληψις , ὡς ἐγώ καταφαίνω , ὁ ὁ θέμα γίνομαι προσηγορία . οὐδέ γάρ παλαιός τίς εἰμί , οὐδέ τις ὁ ἱστορία γράφω μιμνήσκω ὁ τοιοῦτος ὀνομασία , ὡς λέγω νῦν · ἀλλά πρώην καί κατά ἀρχή τάγμα τις καί λεγεών ὑπάρχω ἀναγράφω κατά ἔθνος , ὡς ὁ λεγεών ὁ ὁ τεσσαράκοντα μάρτυς [ λέγω κεραυνοβόλος ] καί ἄλλος μαρμαριος καί ἄλλος Πισιδικός καί ἕτερος Θεσσαλικός καί ἄλλος ἄλλως ὀνομάζω , ὑπό δούξ καί ηγεμόνας τυγχάνω πολλάκις δέ καί πραιπόσιτος . καί οὗτος πότε ; Ὅτε ὁ βασιλεύς μετά ὁ λαός ἐπιστρατεύω καί ὁ ἀνταίρω ὁ ὁ Ῥωμαῖος δουλεία ζυγόν ἐπιτίθημι καί μικρός δεῖ πᾶς ὁ οἰκουμένη πολιορκέω ἀτακτέω καί ἀντιλέγω , ὡς ὁ Καῖσαρ Ἰούλιος , ὡς ὁ θαυμαστός Αὔγουστος , ὡς ὁ Τραϊανὸς ἐκεῖνος ὁ περιβόητος , ὡς ὁ μέγας ἐν βασιλεύς Κωνσταντῖνος καί Θεοδόσιος καί ὁ μετά ἐκεῖνος ὁ χριστιανισμός καί ὁ θεοσέβεια ἀσπάζομαι . οὐ εἰμί γάρ ἔοικα , βασιλεύς ἐπί στρατόπεδον πάρειμι , στρατηγός διατάσσω · ὑπό ηγεμόνας γάρ καί ταξιάρχης τελέω καί ὅλος ὁ ὁ πόλεμος πρᾶγμα ἐπί ὁ ὁ βασιλεύς βουλή ἀποκρεμάννυμι · καί πᾶς ὁ λαός εἷς καί μόνος ὁ βασιλεύς ὁράω . ὅστε δέ ὁ στρατεύω ὁ βασιλεύς ἀποπαύω , τότε καί στρατηγός καί θέμα διορίζω . καί εἰς οὗτος καταλήγω ὁ ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή μέχρι ὁ σήμερον . νυνί δέ στενόω κατά τε ἀνατολή καί δυσμή ὁ Ῥωμαῖος βασίλεια καί ἀκρωτηριάζω ἀπό ὁ ἀρχή Ἡράκλειον ὁ Λίβυς , ὁ ἀπό ἐκεῖνος κρατέω οὐ ἔχω ὅποι καί ὅπως καταχράω ὁ αὐτός ἐξουσία , εἰς μικρός τις μέρος κατατέμνω ὁ ἑαυτοῦ ἀρχή καί ὁ ὁ στρατιώτης τάγμα , μάλιστα ἑλληνίζω καί ὁ πάτριος καί ῥωμαϊκός γλῶττα ἀποβάλλω . Λογγίνος γάρ λέγω ὁ χιλίαρχος καί κεντουριαβρων ὁ ἑκατόνταρχος καί κόμης ὁ νυνί στρατηγός . αὐτός γάρ ὁ ὄνομα ὁ θέμα Ἑλληνικός εἰμί καί οὐ Ῥωμαῖος , ἀπό ὁ θέσις ὀνομάζω . Πρῶτος μέν οὖν ὁ καλέω ἀνατολικός , εἰμί δοκέω , μνημονεύω · ἐνταῦθα ὁ Ἀνατολή θέμα ἤγουν ὁ μικρός Ἀσία . ˉˉΑ . Πρῶτος θέμα ὁ καλέω Ἀνατολικόν ἀνατολικός τοίνυν ὁ θέμα καλέω , οὐ ὅτι ὁ ἄνω καί πρῶτος ἀνατολή εἰμί , ὅθεν ἀνίσχω ὁ ἥλιος , ἀλλά ὅτι πρός ἐγώ ὁ κατοικέω ὁ Βυζάντιον καί ὁ ὁ Εὐρώπη γῆ λέγω ἀνατολικός . πρός δέ ὁ κατοικέω ὁ Μεσοποταμία Συρία καί ὁ μέγας Ἀσία , ἐν ὅς κατοικέω Ἰνδός καί Αἰθίοψ καί Αἰγύπτιος , λέγω δυτικός μέσος καί Ἀσία μικρός · ὁ γάρ Ἀνατολή , καθώς φημί , Ἰνδός εἰμί καί Αἰθίοψ καί Αἰγύπτιος καί ὁ λοιπός ὁ Ἀνατολή κατοικέω . ὅμως ἵνα μή μακρολογέω καί δοκέω τις τερατεύομαι περί ὁ ὁ θέμα ὀνομασία , σύντομος λέγω ὡς ἔχω αὐτός ὁ ἀλήθεια . Τέ τοίνυν ἀνατολικός θέμα , ὡς νῦν ὀνομάζω , ἐκ πέντε ἔθνος ὁ ὅλος κατοικία ἔχω . Ἀρχή γάρ αὐτός ἀπό ὁ κωμόπολις ὁ ὀνομάζω μηρός ποιέω , καί λέγω Φρυγία Σαλουτάριος ἠώς ὁ Ἰκόνιον . Τά δέ πρόσοικος ὁ Ἴσαυρος ὁ πρός ὁ Ταῦρος καλέω Λυκαονία . Τά δέ πρός θάλασσα καί ὁ νότος καί ὁ ὁ καλέω ψυχρός ὄρος καί ἠώς αὐτηες͂ς Ἀττάλεια καλέω Παμφυλία . Τά δέ ἄνω καί μεσόγαιος καλέω Πισιδία . Τά δέ ἀπό ὁ ακροινεω καί μέχρι ὁ Ἀμόριον καλέω Φρυγία Καπατιανή . Τά δέ πρός θάλασσα νεύω καί διορίζω ὁ Καρία καλέω Λύκιος . Ὅσα μέν οὖν εἰμί μεσόγαιος καί πρόσοικος ὁ Ταῦρος καί διήκω μέχρι ὁ ὅριον Καππαδοκία καλέω Ἀνατολικός · μέρος γάρ εἰμί ὁ ἀνατολικός θέμα . Ἐνταῦθατοίνυν ὁ ὁ ἀνατολικός θέμα εἰμί πέρας , ἀρχή μέν ἔχω ἀπό ὁ μηρός , ὅς εἰμί τέλος ὁ Ὀψίκιον , τερματίζω δέ μέχρι ὁ ὅριον Ἰσαυρία πρός μῆκος · πρός δέ πλάτος ἔχω μέν ἐκ ἀριστερός μέρος τις ὁ Βουκελλάριος καί ὁ ἀρχή ὁ Καππαδοκία · πρός δέ δεξιά ὁ τε Ἰσαυρία καί ὁ ἀρχή ὁ Μέρα ὁ κιβυρραιωτος . ἰδέ τοίνυν ὁ θέμα ὁ Ἀνατολικόν · καί κατά ἀρχή μέν οὐ εἰμί οὕτως · ἀλλά εἰς χιλιαρχία καί πεντακοσιαρχία [ καί ἑκατονταρχία καί πεντηκονταρχία ] διαιρέω ὁ τάγμα ὁ στρατιωτικός , εἷς δέ τις ἀνθύπατος κρατέω ὁ ὅλος τάγμα , ὥσπερ ἐπί ὁ κάτω χρόνος , καί ἠώς Ἰουστινιανός μάγιστρος πέμπω ὁ τάγμα ἔξαρχος . καί μάρτυς ὁ ἐν Σμύρνη κεῖμαι τάφος Πούπλιος τις ἀνθύπατος γράφω οὕτως · " Πούπλιος ἀνθύπατος ἄρχων Ἰωνία Φρυγία Αἰολίς Μαιονία Λυδία Ἑλλήσποντος Μυσία Βιθυνία ταρσιά Γαλατία Μαριανδυνοί Πόντος Παφλαγονία Καππαδοκία μικρός καί μέγας Ἰσαυρία τε καί Λυκαονία καί μέχρι ὁ ὅριον ὁ Ταῦρος καί ὁ μικρός Αρμενία " . ἰδέ ἀρχή εἷς ἀνθύπατος . γίνομαι δέ καί ἐν ὁ κάτω χρόνος ἄλλος τις στρατηλάτης ὁ ἄξιος πατρίκιος , ὄνομα Ἰορδάνης , ὅστις εἰμί ὁ ἀργύρεος μινσούριον ὁ ανάγλυφος , ὅς κεῖμαι ἐν ὁ βασιλικός βεστιάριον , ἐπιγραφή ἔχω τοιόσδε · " Ἰορδάνης στρατηλάτης ὁ Ἀνατολή καί ὁ λοιπός ἔθνος ὁ ὑπό ὁ μικρός Ἀσία " . καί οὗτος γάρ μόναρχος εἰμί ὁ αὐτηες͂ς Ἀνατολή ἤγουν μικρός Ἀσία , ἀνθέω δέ καί εὐδοκιμέω ἐπί ὁ ἡμέρα Ἀρκάδιος ὁ βασιλεύς . ὡς οὖν προλέγω , ὁ νῦν ἀνατολικός καλέω θέμα ὑπό πέντε ἔθνος κατοικέω , Φρύξ , Λυκάων , Ἴσαυρος , Πάμφυλος , Πισίδης . κατά ἔθνος οὖν αὐτός εἰμί ἀρχηγός ὅτε ἥδω ἐλεύθερος καί πρό ὁ ὁ ζυγόν καί ὁ ἀρχή ἐμπίπτω ἐπί αὐτός ὁ Ρωμαϊκός . ἐμπίπτω δέ ὁ ὁ Ῥωμαῖος ζυγόν καί αὐξάνω ὁ βασίλεια αὐτός , δουλόω ἅπας καί γίνομαι συμμιγής ὑπό εἷς ἀρχή . διαιρέω δέ καί γίνομαι θέμα , ὅτε ὁ ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή παρά ὁ ἄθεος Ἀγαρηνός ἄρχω κολοβόω καί ἀκρωτηριάζω καί συστέλλω κατά μικρός · καί ἠώς μέν Ἰουστινιανός ὁ βασιλεύς ὑπό εἷς ἀρχή ἥδω ἅπας καί ὁ Μαυρίκιος βασίλεια · καί μάρτυς αὐτός Βελισάριος , ὅς εἰμί μονοστράτηγος πᾶς Ἀνατολή . ἐπειδάν δέ ἄρχω ὁ Ἀγαρηνός ἐκστρατεύω κατά Ῥωμαῖος καί διαφθείρω ὁ χώρα καί πόλις αὐτός , ἀναγκάζω ὁ κατά καιρός βασιλεύς τέμνω εἰς μικρός ὁ εἷς ἀρχή , καί ὁ μέν ἀπονέμω στρατηγός τις καί καλέω Ἀνατολικόν , διότι , ὡς προλέγω , πρός ἐγώ ὁ κατοικέω ὁ Βυζάντιον , πρός ἀνατολή κεῖμαι . Τέ δέ παλαιός κατά ἔθνος εἰμί ἀρχηγός · πολιτεύω δέ ὡς εἰμί ἔθος αὐτός , ἄλλος μέν δημοκρατία , ἄλλος δέ τύραννος ὑποτάσσω . ὑπό δέ ὁ ὁ Ῥωμαῖος βασίλειος γίγνομαι , εἰς ἐπαρχία διαιρέω καί ἡγεμονία καί δουκάτο καί ὁ καλέω κονσιλάριος , τουτέστι βουλευτής . ἥδω δέ καί τις αὐτός πρῖγκιψ , ὡς ἐν ὁ ὁ ἅγιος μαρτύριον διαγράφω , ἀλλά μήν καί σκρινιάριος . ὕπαρχος δέ ἥδω δισσός , ἕτερος μέν πραιτώριον , ἕτερος δέ πόλις · καί ὁ ὁ πραιτώριον διακονέω ὁ βασιλεύς στρατεύω , καί ὁ ὁ στρατιώτης τροφή ἐκ ἑτοῖμος παρέχω , ὁ τε ὁ βασιλεύς ἄπληκτος διευθετέω καί ὁ ὀδούς ἐκκαθαίρω . καί οὗτος μέν ὁ ὁ Ῥωμαῖος · ὅτε δέ Πέρσης κρατέω καί μετά αὐτός Μακεδών , εἰς σατραπεία εἰμί διαιρέω ὁ πᾶς Ἀσία , καί σατράπης μέν εἰμί Λυδός , ἕτερος δέ Φρύξ , ἄλλος δέ Ἴων , ἕτερος δέ Πάμφυλος , ἄλλος δέ καρώ , ἄλλος δέ Παφλαγών , ἄλλος δέ Βιθυνός , καί ἁπλῶς ὁ πᾶς Ἀσία μικρός καλέω , ὡς δοκέω ὁ Πέρσης , ἔπειτα ὁ Μακεδών , διαμερίζω τε καί διατάσσω , καί ἄλλος μέν ὁ δημόσιος πρᾶγμα ἄρχω , ἄλλος δέ ὁ στρατιωτικός . καί οὗτος μέν ἐπί τοσοῦτος . ἐνταῦθα τοίνυν εἰμί ὁ πέρας ὁ ὁ Ἀνατολή θέμα . ὁ δέ λέγω τουρμάρχης εἰς ὑπουργία ὁ στρατηγός τάσσω . σημαίνω δέ ὁ τοιοῦτος ἀξίωμα ὁ ἔχω ὑπό ἑαυτοῦ στρατιώτης τοξοφόρος πεντακόσιοι καί πελταστής τριακόσιοι καί δεξιολάβος ἑκατόν . οὕτως γάρ κεῖμαι ἐν ὁ βίβλος Ἰωάννης Φιλαδελφεύς ὁ καλέω Λυδός .