constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.178
1.108 τοῦ πατριάρχου ἄφιξιν , καὶ κελεύουσιν οἱ δεσπόται εἰσαχθῆναι τὸν πατριάρχην . Οἱ δὲ πραιπόσιτοι ἐξερχόμενοι εἰσάγουσιν αὐτόν , καὶ δὴ τοῦτον οἱ δεσπόται κατὰ τὸ εἰωθὸς ἀσπαζόμενοι , εἰσέρχονται μετ' αὐτοῦ μυστικῶς διὰ τοῦ μάκρωνος τοῦ κοιτῶνος εἰς τὸν ναὸν τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τοῦ Φάρου , κἀκεῖθεν ἀπέρχονται ἐν τῷ εὐκτηρίῳ τοῦ Ἁγίου Ἠλιοῦ , καὶ οἱ μὲν δεσπόται ἵστανται ἐν τῷ νάρθηκι , ὁ δὲ πατριάρχης εἰσέρχεται εἰς τὸ θυσιαστήριον , καὶ τῆς εἰωθυίας εὐχῆς τελουμένης , ἀπάρχονται οἱ ψάλται τὸ τροπάριον . Ὁ δὲ πατριάρχης ἐξερχόμενος ἀπὸ τοῦ θυσιαστηρίου , βαστάζων τὸ ἅγιον Εὐαγγέλιον , ἔρχεται εἰς τὰς βασιλικὰς πύλας τοῦ αὐτοῦ εὐκτηρίου , δηλονότι καὶ τοῦ ὑποδιακόνου βαστάζοντος τὸν λιτανικὸν σταυρόν . Οἱ δὲ δεσπόται λαμβάνουσι παρὰ τοῦ πραιποσίτου κηρούς , καὶ διὰ τῆς τρισσῆς μετὰ τῶν κηρῶν προσκυνήσεως ἀπευχαριστοῦσι τῷ Θεῷ καὶ ἀσπάζονται τὸ Εὐαγγέλιον καὶ τὸν σταυρόν , θυμιώμενοι ὑπὸ τοῦ διακόνου . Καὶ παρακρατούμενος ὁ βασιλεὺς ὑπὸ τοῦ πατριάρχου ἐξέρχεται ἀπὸ τῆς ἐκκλησίας , καὶ διερχομένου αὐτοῦ μέσον τοῦ ναοῦ τοῦ Φάρου , καὶ ἐξιόντος τὴν πύλην τὴν ἐξάγουσαν ἐπὶ τὸν ἡλιακόν , λαμβάνουσιν οἱ δεσπόται παρὰ τῶν πραιποσίτων κηρία λιτανίκια καὶ διέρχονται λιτανεύοντες διὰ μέσου τοῦ ἡλιακοῦ καὶ τοῦ στενωποῦ τοῦ μονοθύρου , κατέρχονται τὸ καταβάσιον τοῦ Βουκολέοντος , καὶ ἐκνεύοντες δεξιᾷ , κατέρχονται πρὸς τὸν νάρθηκα τῆς Νέας Μεγάλης Ἐκκλησίας ( ἐκεῖσε γὰρ ἵστανται ἅπαντες οἱ τῆς συγκλήτου ) , καὶ γίνεται ἡ εἰωθυῖα ἐκκλησιαστικὴ ἀκολουθία τῆς εἰσόδου . Τῶν δὲ δεσποτῶν , κατὰ τὸ εἰωθός , εἰσιόντων μετὰ τοῦ πατριάρχου εἰς τὸ θυσιαστήριον τοῦ εὐκτηρίου τοῦ Ἁγίου Ἠλιοῦ τῆς αὐτῆς Νέας Ἐκκλησίας,ὁ μὲν πατριάρχης προεισέρχεται , οἱ δὲ δεσπόται , ἱστάμενοι ἔξωθεν τῶν ἁγίων θυρῶν , λαμβάνουσι κηροὺς ἀπὸ τῶν πραιποσίτων , καὶ διὰ τῆς τρισσῆς προσκυνήσεως ἀπευχαριστοῦσι τῷ Θεῷ . Εἶτα εἰσερχόμενοι ἐν τῷ
Lemmas: 1.108 ὁ πατριάρχης ἄφιξις , καί κελεύω ὁ δεσπότης εἰσάγω ὁ πατριάρχης . ὁ δέ πραιπόσιτος ἐξέρχομαι εἰσάγω αὐτός , καί δή οὗτος ὁ δεσπότης κατά ὁ εἴωθα ἀσπάζομαι , εἰσέρχομαι μετά αὐτός μυστικός διά ὁ Μάκρων ὁ κοιτών εἰς ὁ ναός ὁ ὑπεράγιος Θεοτόκος ὁ Φάρος , ἐκεῖθεν ἀπέρχομαι ἐν ὁ εὐκτήριον ὁ ἅγιος ἠλός , καί ὁ μέν δεσπότης ἵστημι ἐν ὁ νάρθηξ , ὁ δέ πατριάρχης εἰσέρχομαι εἰς ὁ θυσιαστήριον , καί ὁ εἴωθα εὐχή τελέω , ἀπάρχομαι ὁ ψάλτης ὁ τροπάριον . ὁ δέ πατριάρχης ἐξέρχομαι ἀπό ὁ θυσιαστήριον , βαστάζω ὁ ἅγιος Εὐαγγέλιος , ἔρχομαι εἰς ὁ βασιλικός πύλη ὁ αὐτός εὐκτήριος , δηλονότι καί ὁ ὑποδιάκονος βαστάζω ὁ λιτανικός σταυρός . ὁ δέ δεσπότης λαμβάνω παρά ὁ πραιπόσιτος κῆρ , καί διά ὁ τρισσός μετά ὁ κῆρ προσκύνησις ἀπευχαριστέω ὁ Θεός καί ἀσπάζομαι ὁ Εὐαγγέλιος καί ὁ σταυρός , θυμιάω ὑπό ὁ διάκονος . καί παρακρατούμενος ὁ βασιλεύς ὑπό ὁ πατριάρχης ἐξέρχομαι ἀπό ὁ ἐκκλησία , καί διέρχομαι αὐτός μέσος ὁ ναός ὁ Φάρος , καί ἔξειμι ὁ πύλη ὁ ἐξάγω ἐπί ὁ ἡλιακός , λαμβάνω ὁ δεσπότης παρά ὁ πραιπόσιτος κειρία λιτανίκια καί διέρχομαι λιτανεύω διά μέσος ὁ ἡλιακός καί ὁ στενωπός ὁ μονόθυρον , κατέρχομαι ὁ καταβάσιον ὁ Βουκολέων , καί ἐκνεύω δεξιός , κατέρχομαι πρός ὁ νάρθηξ ὁ Νέας Μεγάλης ἐκκλησία ( ἐκεῖσε γάρ ἵστημι ἅπας ὁ ὁ σύγκλητος ) , καί γίγνομαι ὁ εἴωθα ἐκκλησιαστικός ἀκολουθία ὁ εἴσοδος . ὁ δέ δεσπότης , κατά ὁ εἴωθα , εἰσέρχομαι μετά ὁ πατριάρχης εἰς ὁ θυσιαστήριον ὁ εὐκτήριος ὁ ἅγιος ἠλός ὁ αὐτός Νέας Ἐκκλησία μέν πατριάρχης προεισέρχομαι , ὁ δέ δεσπότης , ἵστημι ἔξωθεν ὁ ἅγιος θύρα , λαμβάνω κηρός ἀπό ὁ πραιπόσιτος , καί διά ὁ τρισσός προσκύνησις ἀπευχαριστέω ὁ Θεός . εἶτα εἰσέρχομαι ἐν ὁ