constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.182
1.111 εἰωθός , ἀσπαζόμενοι , καθέζονται μετ' αὐτοῦ ἐν τῷ Χρυσοτρικλίνῳ μικρόν τι , καὶ εὐθέως γίνεται μεταστάσιμον , καὶ οἱ μὲν μάγιστροι καὶ ἀνθύπατοι καὶ πατρίκιοι καὶ λοιποὶ συγκλητικοὶ κατέρχονται ἐν τῷ νάρθηκι τῆς Νέας Μεγάλης Ἐκκλησίας , οἱ δὲ τοῦ κουβουκλείου ἅπαντες διέρχονται διὰ τοῦ ὡρολογίου καὶ τοῦ Χρυσοτρικλίνου καὶ τῆς καμάρας τοῦ Πανθέου καὶ τοῦ Φύλακος , καὶ ἐκβαίνοντες τὸ μονόθυρον , ἀπίασιν ἐν τῷ ναῷ τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τοῦ Φάρου , καὶ οἱ μὲν δεσπόται ἀνιστάμενοι εἰσέρχονται μετὰ τοῦ πατριάρχου μυστικῶς διὰ τοῦ μάκρωνος τοῦ κοιτῶνος εἰς τὸν ναὸν τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τοῦ Φάρου , καὶ οἱ δεσπόται ἵστανται ἐν τῷ νάρθηκι , ὁ δὲ πατριάρχης εἰσέρχεται εἰς τὸ θυσιαστήριον , καὶ τῆς εἰωθυίας εὐχῆς τελουμένης , ἀπάρχονται οἱ ψάλται τὸ τροπάριν · ὁ δὲ πατριάρχης ἐξερχόμενος ἀπὸ τοῦ θυσιαστηρίου , βαστάζων τὸ ἅγιον Εὐαγγέλιον , ἔρχεται εἰς τὰς βασιλικὰς πύλας , δηλονότι τοῦ ὑποδιακόνου βαστάζοντος τὸν λιτανικὸν σταυρόν , οἱ δὲ δεσπόται λαμβάνουσι παρὰ τῶν πραιποσίτων κηρούς , καὶ διὰ τῆς τρισσῆς μετὰ τῶν κηρῶν προσκυνήσεως ἀπευχαριστοῦσι τῷ Θεῷ , καὶ ἀσπάζονται τό τε Εὐαγγέλιον καὶ τὸν σταυρόν , θυμιώμενοι ὑπὸ τοῦ διάκονος . Καὶ παρακρατούμενος ὁ βασιλεὺς ὑπὸ τοῦ πατριάρχου ἐξέρχεται ἀπὸ τῆς ἐκκλησίας , καὶ ἐξιόντων τὴν πύλην τὴν ἐξάγουσαν εἰς τὸν ἡλιακόν , λαμβάνουσιν οἱ δεσπόται παρὰ τῶν πραιποσίτων κηρία λιτανίκια , καὶ διέρχονται λιτανεύοντες διὰ μέσου τοῦ ἡλιακοῦ καὶ τοῦ στενωποῦ τοῦ μονοθύρου , καὶ κατέρχονται τὸ καταβάσιον τοῦ Βουκολέοντος , καὶ ἐκνεύοντες δεξιᾷ , κατέρχονται πρὸς τὸν νάρθηκα τῆς Νέας Ἐκκλησίας ( ἐκεῖσε γὰρ ἵστανται οἱ τῆς συγκλήτου ) , καὶ γίνεται ἡ ἀκολουθία τῆς εἰσόδου τῶν ἐγκαινίων .
Lemmas: 1.111 εἴωθα , ἀσπάζομαι , καθέζομαι μετά αὐτός ἐν ὁ χρυσοτρίκλινον μικρός τίς , καί εὐθύς γίγνομαι μεταστάσιμον , καί ὁ μέν μάγιστρος καί ἀνθύπατος καί πατρίκιος καί λοιπός συγκλητικός κατέρχομαι ἐν ὁ νάρθηξ ὁ Νέας Μεγάλης ἐκκλησία , ὁ δέ ὁ κουβουκλεῖον ἅπας διέρχομαι διά ὁ ὡρολόγιον καί ὁ χρυσοτρίκλινον καί ὁ καμάρα ὁ Πάνθος καί ὁ Φύλακος , καί ἐκβαίνω ὁ μονόθυρος , ἄπειμι ἐν ὁ ναός ὁ ὑπεράγιος Θεοτόκος ὁ Φάρος , καί ὁ μέν δεσπότης ἀνίστημι εἰσέρχομαι μετά ὁ πατριάρχης μυστικός διά ὁ Μάκρων ὁ κοιτών εἰς ὁ ναός ὁ ὑπεράγιος Θεοτόκος ὁ Φάρος , καί ὁ δεσπότης ἵστημι ἐν ὁ νάρθηξ , ὁ δέ πατριάρχης εἰσέρχομαι εἰς ὁ θυσιαστήριον , καί ὁ εἴωθα εὐχή τελέω , ἀπάρχομαι ὁ ψάλτης ὁ τροπάριν · ὁ δέ πατριάρχης ἐξέρχομαι ἀπό ὁ θυσιαστήριον , βαστάζω ὁ ἅγιος Εὐαγγέλιος , ἔρχομαι εἰς ὁ βασιλικός πύλη , δηλονότι ὁ ὑποδιάκονος βαστάζω ὁ λιτανικός σταυρός , ὁ δέ δεσπότης λαμβάνω παρά ὁ πραιπόσιτος κῆρ , καί διά ὁ τρισσός μετά ὁ κῆρ προσκύνησις ἀπευχαριστέω ὁ Θεός , καί ἀσπάζομαι ὁ τε Εὐαγγέλιος καί ὁ σταυρός , θυμιάω ὑπό ὁ διάκονος . καί παρακρατούμενος ὁ βασιλεύς ὑπό ὁ πατριάρχης ἐξέρχομαι ἀπό ὁ ἐκκλησία , καί ἔξειμι ὁ πύλη ὁ ἐξάγω εἰς ὁ ἡλιακός , λαμβάνω ὁ δεσπότης παρά ὁ πραιπόσιτος κειρία λιτανίκια , καί διέρχομαι λιτανεύω διά μέσος ὁ ἡλιακός καί ὁ στενωπός ὁ μονόθυρον , καί κατέρχομαι ὁ καταβάσιον ὁ Βουκολέων , καί ἐκνεύω δεξιός , κατέρχομαι πρός ὁ νάρθηξ ὁ Νέας ἐκκλησία ( ἐκεῖσε γάρ ἵστημι ὁ ὁ σύγκλητος ) , καί γίγνομαι ὁ ἀκολουθία ὁ εἴσοδος ὁ ἐγκαίνια .