constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.368
2.108 κατελθόντες , ἵστανται εἰς τὰς τάξεις αὐτῶν · τὸ αὐτὸ δὲ ποιοῦσιν καὶ οἱ Πράσινοι , λέγουσιν τὰ ἄκτα αὐτῶν , καὶ τοῦ ὀργάνου αὐλήσαντος , λέγουσιν τὸν ἀπελατικόν , εἶθ' οὕτως τὴν φωνήν . Καὶ ἀνίσταται ὁ βασιλεὺς ἀπὸ τοῦ σένζου αὐτοῦ , καὶ αὐλοῦσι τὰ ὄργανα , ὁ δὲ βασιλεὺς ἵσταται εἰς τὸ σένζον , οἱ δὲ πατρίκιοι καὶ οἱ στρατηγοὶ ἵστανται εἰς τὸ Τρίκογχον ἔνθεν κἀκεῖσε , εἶτα λαμβάνει νεῦμα ὁ πραιπόσιτος παρὰ τοῦ βασιλέως , καὶ νεύει τῷ φωνοβόλῳ κουβικουλαρίῳ τῷ λέγοντι · " Ὁ παντοδύναμος καὶ πολυέλεος Θεός " καὶ τὰ ἑξῆς · ὁ δὲ κουβικουλάριος νεύει ἀπὸ τοῦ παρακυπτικοῦ , καὶ παύουσι τὰ ὄργανα , καὶ ἄρχονται τὰ μέρη αἰτεῖσθαι τὰς τέσσαρας αἰτήσεις , καὶ ἑκάστης πέρας εἰληφυίας , λαμβάνει νεῦμα ὁ πραιπόσιτος , καὶ νεύει τῷ φωνοβόλῳ , κἀκεῖνος συντίθεται τῷ λαῷ ἐκ τρίτου διὰ τῆς χειρὸς κατὰ τὰς αἰτήσεις αὐτῶν . Καὶ συνταξάμενος αὐτοῖς ὁ βασιλεύς , εἰσέρχεται εἰς τὸ Τρίκογχον , εἶτα στὰς ἔμπροσθεν τῆς βαθμίδος τῆς κόγχης τοῦ τρικλίνου , ὁ βασιλεὺς νεύει τῷ πραιποσίτῳ , ὁ δὲ πραιπόσιτος λέγει · " Κελεύσατε . " Καὶ πάντων τῶν ἀρχόντων ἐξελθόντων , μένει ὁ βασιλεὺς μετὰ τοῦ κουβουκλείου μόνου , ὁ δὲ πραιπόσιτος , λαβὼν ἀπὸ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ τὸ στέμμα , προσκαλεῖται τοὺς βεστήτορας , καὶ ἀπαλλάσσουσιν τὴν χλανίδα τοῦ βασιλέως . Εἶθ' οὕτως ἐξέρχεται ὁ βασιλεὺς ἀπὸ τοῦ Τρικόγχου , καὶ διέρχεται πάλιν διὰ τῶν αὐτῶν διαβατικῶν , καὶ ἀπέρχεται εἰς τὸν Χρυσοτρίκλινον , καὶ ὁ πραιπόσιτος λαβὼν ἀποκόμβιον τῶν δύο μερῶν , δηριγευόμενος ὑπὸ τῶν ἀρχόντων τοῦ κουβουκλείου , διέρχεται διὰ τῶν διαβατικῶν , καὶ ἀπέρχεται ἐν τῷ ἡμικυκλίῳ φιάλης τοῦ Τρικόγχου , καὶ παρακύπτει κάτωθεν , οἱ δὲ τοῦ μέρους τῶν Βενέτων κρατοῦσιν ἡπλωμένην τὴν χλανίδα τοῦ δημάρχου αὐτῶν , εἰς ἣν δέχονται τὸ ἀποκόμβιον τὸ διὰ τοῦ πραιποσίτου παρὰ τοῦ βασιλέως πεμφθὲν αὐτοῖς . Ὁμοίως δὲ καὶ οἱ Πράσινοι τὸ αὐτὸ ποιοῦσιν . Εἶτα ὑποστρέφει ὁ πραιπόσιτος μετὰ τοῦ
Lemmas: 2.108 κατέρχομαι , ἵστημι εἰς ὁ τάξις αὐτός · ὁ αὐτός δέ ποιέω καί ὁ Πράσινοι , λέγω ὁ ἄκτα αὐτός , καί ὁ ὄργανον αὐλέω , λέγω ὁ ἀπελατικόν , εἶτα οὕτως ὁ φωνή . καί ἀνίστημι ὁ βασιλεύς ἀπό ὁ σένζον αὐτός , καί αὐλέω ὁ ὄργανον , ὁ δέ βασιλεύς ἵστημι εἰς ὁ σένζον , ὁ δέ πατρίκιος καί ὁ στρατηγός ἵστημι εἰς ὁ Τρίκογχος ἔνθεν κἀκεῖσε , εἶτα λαμβάνω νεῦμα ὁ Πραιπόσιτος παρά ὁ βασιλεύς , καί νεύω ὁ φωνοβολέω κουβικουλάριος ὁ λέγω · " ὁ παντοδύναμος καί πολυέλεος Θεός " καί ὁ ἑξῆς · ὁ δέ κουβικουλάριος νεύω ἀπό ὁ παρακυπτικός , καί παύω ὁ ὄργανον , καί ἄρχω ὁ μέρος αἰτέω ὁ τέσσαρες αἰτέω , καί ἕκαστος πέρας λαμβάνω , λαμβάνω νεῦμα ὁ Πραιπόσιτος , καί νεύω ὁ φωνοβολέω , ἐκεῖνος συντίθημι ὁ λαός ἐκ τρίτος διά ὁ χείρ κατά ὁ αἰτέω αὐτός . καί συντάσσω αὐτός ὁ βασιλεύς , εἰσέρχομαι εἰς ὁ Τρίκογχος , εἶτα ἵστημι ἔμπροσθεν ὁ βαθμίς ὁ κόγχη ὁ τρίκλινος , ὁ βασιλεύς νεύω ὁ πραιπόσιτος , ὁ δέ Πραιπόσιτος λέγω · " κελεύω . " καί πᾶς ὁ ἄρχω ἐξέρχομαι , μένω ὁ βασιλεύς μετά ὁ κουβουκλεῖον μόνος , ὁ δέ Πραιπόσιτος , λαμβάνω ἀπό ὁ κεφαλή αὐτός ὁ στέμμα , προσκαλέω ὁ βεστήτωρ , καί ἀπαλλάσσω ὁ χλανίς ὁ βασιλεύς . εἶτα οὕτως ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς ἀπό ὁ τρίκογχος , καί διέρχομαι πάλιν διά ὁ αὐτός διαβατικός , καί ἀπέρχομαι εἰς ὁ χρυσοτρίκλινον , καί ὁ Πραιπόσιτος λαμβάνω ἀποκόμβιον ὁ δύο μέρος , δηριγεύω ὑπό ὁ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον , διέρχομαι διά ὁ διαβατικός , καί ἀπέρχομαι ἐν ὁ ἡμικύκλιον φιάλη ὁ τρίκογχος , καί παρακύπτω κάτωθεν , ὁ δέ ὁ μέρος ὁ Βένετος κρατέω ἁπλόω ὁ χλανίς ὁ δήμαρχος αὐτός , εἰς ὅς δέχομαι ὁ ἀποκόμβιον ὁ διά ὁ πραιπόσιτος παρά ὁ βασιλεύς πέμπω αὐτός . ὅμοιος δέ καί ὁ Πράσινοι ὁ αὐτός ποιέω . εἶτα ὑποστρέφω ὁ Πραιπόσιτος μετά ὁ