constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.217
1.134 αὐτὸν ἀπὸ τῆς στάσεως αὐτοῦ μετὰ σιλεντιαρίου , καὶ ἵστησιν αὐτὸν κάτωθεν τοῦ πουλπίτου ἔμπροσθεν τῶν πατρικίων , καὶ εὐθέως ἐπιδίδωσιν ὁ πραιπόσιτος τῷ βασιλεῖ στιχάριν καὶ βαλτίδιον , ὁ δὲ τῆς καταστάσεως , κρατήσας τὸν μέλλοντα προβληθῆναι , ἄγει αὐτὸν πρὸς τὸν βασιλέα , καὶ προσκυνήσας τοὺς πόδας τοῦ βασιλέως καὶ ἀσπασάμενος αὐτούς , ἀνίσταται . Εἶτα , λαβὼν τὸ στιχάριον μετὰ τοῦ βαλτιδίου ἐκ τῶν χειρῶν τοῦ βασιλέως , φιλεῖ τοὺς πόδας τοῦ βασιλέως , λαβὼν δὲ αὐτὸν πάλιν ὁ τῆς καταστάσεως μετὰ σιλεντιαρίου , εἰσφέρει αὐτὸν εἰς τὸ ἔνδον Κονσιστώριον , καὶ ἐνδύσας αὐτὸν τὸ στιχάριον , περιζώσας αὐτὸν καὶ τὸ βαλτίδιον , ἐξάγει αὐτὸν καὶ ἵστησιν ἔμπροσθεν τοῦ βασιλέως κάτωθεν τοῦ πουλπίτου · καὶ πάντες εἰσελθόντες προσκυνοῦσιν , ὃν τρόπον καὶ ἐν τῇ προβολῇ τῶν πατρικίων , καὶ ἄγει αὐτὸν ὁ τῆς καταστάσεως πρὸς τὸν βασιλέα , καὶ προσκυνήσας καὶ ἀσπασάμενος τοὺς πόδας αὐτοῦ , ἀνίσταται , ὑπερευξάμενος τὸν βασιλέα , κρατήσας δὲ αὐτὸν ὁ τῆς καταστάσεως , εἰσάγει αὐτὸν ὀπισθορανῶς καὶ ἵστησιν αὐτὸν ἐν τῇ ἐφαρμοζούσῃ τάξει τε καὶ στάσει . Εἶθ' οὕτως λαβὼν νεῦμα ὁ πραιπόσιτος παρὰ τοῦ βασιλέως νεύει τῷ σιλεντιαρίῳ τῷ ἑστῶτι ἐν τῇ πύλῃ , καὶ λέγει · " Κελεύσατε . " Εἶθ' οὕτως διέρχεται διὰ τῶν Ἐκσκουβίτων καὶ τῶν Σχολῶν μέχρι τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας , καὶ δοχῇ καὶ τάξει , καθ' ὃν τρόπον ἐδηλώθη ἡμῖν ἐν τῇ προελεύσει τῆς Χριστοῦ Γεννήσεως , καὶ εἰς τὸν νάρθηκα εἰσελθών , εἰσέρχεται ἔνδον τοῦ βήλου . Καὶ λαβὼν ὁ πραιπόσιτος τὸ στέμμα ἀπὸ τῆς κεφαλῆς τοῦ βασιλέως , εἰσέρχεται διὰ τοῦ νάρθηκος , καὶ δέχεται αὐτὸν ἐκεῖσε ὁ πατριάρχης , καὶ ἀσπασάμενοι ἀλλήλους , εἰσέρχονται καὶ ἵστανται ἔμπροσθεν τῶν μεγάλων πυλῶν . Καὶ ἅψας ἐκεῖσε κηρούς , δίδωσιν αὐτοὺς τῷ πραιποσίτῳ , ὁ δὲ πραιπόσιτος
Lemmas: 1.134 αὐτός ἀπό ὁ στάσις αὐτός μετά σιλεντιάριος , καί ἵστημι αὐτός κάτωθεν ὁ πούλπιτον ἔμπροσθεν ὁ πατρίκιος , καί εὐθύς ἐπιδίδωμι ὁ Πραιπόσιτος ὁ βασιλεύς στιχάριν καί βαλτίδιον , ὁ δέ ὁ κατάστασις , κρατέω ὁ μέλλω προβάλλω , ἄγω αὐτός πρός ὁ βασιλεύς , καί προσκυνέω ὁ πούς ὁ βασιλεύς καί ἀσπάζομαι αὐτός , ἀνίστημι . εἶτα , λαμβάνω ὁ στιχάριον μετά ὁ βαλτίδιον ἐκ ὁ χείρ ὁ βασιλεύς , φιλέω ὁ πούς ὁ βασιλεύς , λαμβάνω δέ αὐτός πάλιν ὁ ὁ κατάστασις μετά σιλεντιάριος , εἰσφέρω αὐτός εἰς ὁ ἔνδον Κονσιστώριον , καί ἐνδύω αὐτός ὁ στιχάριον , περιζώννυμαι αὐτός καί ὁ βαλτίδιον , ἐξάγω αὐτός καί ἵστημι ἔμπροσθεν ὁ βασιλεύς κάτωθεν ὁ πούλπιτον · καί πᾶς εἰσέρχομαι προσκυνέω , ὅς τρόπος καί ἐν ὁ προβολή ὁ πατρίκιος , καί ἄγω αὐτός ὁ ὁ κατάστασις πρός ὁ βασιλεύς , καί προσκυνέω καί ἀσπάζομαι ὁ πούς αὐτός , ἀνίστημι , ὑπερεύχομαι ὁ βασιλεύς , κρατέω δέ αὐτός ὁ ὁ κατάστασις , εἰσάγω αὐτός ὀπισθορανῶς καί ἵστημι αὐτός ἐν ὁ ἐφαρμόζω τάξις τε καί στάσις . εἶτα οὕτως λαμβάνω νεῦμα ὁ Πραιπόσιτος παρά ὁ βασιλεύς νεύω ὁ σιλεντιάριος ὁ ἵστημι ἐν ὁ πύλη , καί λέγω · " κελεύω . " εἶτα οὕτως διέρχομαι διά ὁ Ἐκσκούβιτος καί ὁ σχολή μέχρι ὁ Μεγάλης ἐκκλησία , καί δοχή καί τάξις , κατά ὅς τρόπος δηλόω ἐγώ ἐν ὁ προέλευσις ὁ Χριστός γέννησις , καί εἰς ὁ νάρθηξ εἰσέρχομαι , εἰσέρχομαι ἔνδον ὁ Βῆλος . καί λαμβάνω ὁ Πραιπόσιτος ὁ στέμμα ἀπό ὁ κεφαλή ὁ βασιλεύς , εἰσέρχομαι διά ὁ νάρθηξ , καί δέχομαι αὐτός ἐκεῖσε ὁ πατριάρχης , καί ἀσπάζομαι ἀλλήλων , εἰσέρχομαι καί ἵστημι ἔμπροσθεν ὁ μέγας πύλη . καί ἅπτω ἐκεῖσε κῆρ , δίδωμι αὐτός ὁ πραιπόσιτος , ὁ δέ Πραιπόσιτος