ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.413
Δείλης , κελεύοντος τοῦ βασιλέως γενέσθαι τὸ διβέρσιον , κατέρχεται ὁ ἀκτουάριος , καὶ φέρει τοὺς δʹ ἡνιόχους καὶ τῶν δύο μερῶν τοὺς ἐπιστάτας καὶ τοὺς θεωρητὰς εἰς τὸ πρῶτον σημεῖον , καὶ ἐπιτρέπει αὐτοῖς ποιῆσαι τὸ διβέρσιον καὶ ἀνταλλάξαι τοὺς ἵππους . Καὶ φέρουσιν οἱ ἡνίοχοι τοὺς ἀφέτας , τὰ ἱππάρια , τοὺς θυρανοίκτας καὶ τοὺς θεωρητάς , καὶ παραδιδοῦσιν ἀλλήλοις τὰ ἅρματα , μὴ ἀναλύοντες τὴν κομβίναν τῆς πρωϊνῆς τοῦ αʹ βαΐου μηδὲ τὰ κάγκελλα , ἀλλ' , ὡς εἴρηται , ἀντιπαραδιδοῦσιν τοὺς ἵππους καὶ τοὺς ὑπουργοῦντας , ὡς γνωρίζοντας τάς τε ἕξεις καὶ τὰ κατάθηκα αὐτῶν . Τὰ δὲ σκεύη οὐκ ἀντικαταλλάσσονται , ἀλλ' ἕκαστος εἰς τὸ ἴδιον σκεῦος πατεῖ , καὶ πληροφοροῦσιν ἀλλήλους , μὴ προδοῦναι ἅρμα ἀτάκτως προφάσει δόλου , φοροῦσιν δὲ πανία σημεῖα , μηνύοντα ὁ τοῦ Βενέτου Πράσινον , ὁ τοῦ Πρασίνου Βένετον , ὁ τοῦ Λευκοῦ Ρούσιον , ὁ τοῦ Ρουσίου Λευκόν . Καὶ οἱ νικῶντες ἀπέρχονται εἰς τὸν δῆμον ὅθεν εἰσὶν οἱ ἵπποι , καὶ μετὰ τὸ λαβεῖν τὰ ἔπαθλα , στεφομένων αὐτῶν ἐκ τοῦ βασιλέως , ἀπέρχονται εἰς τὸν αὐτῶν δῆμον . Λέγουσιν αὐτοὶ ἄκτα . Ἐὰν δὲ ἀντιπαραδιδόντες οἱ τέσσαρες ἡνίοχοι τὰ ἅρματα
Lemmas: δείλη , κελεύω ὁ βασιλεύς γίγνομαι ὁ διβέρσιον , κατέρχομαι ὁ ἀκτουάριος , καί φέρω ὁ δέ Ἡνίοχοι καί ὁ δύο μέρος ὁ ἐπιστάτης καί ὁ θεωρητός εἰς ὁ πρῶτος σημεῖον , καί ἐπιτρέπω αὐτός ποιέω ὁ διβέρσιον καί ἀνταλλάσσω ὁ ἵππος . καί φέρω ὁ Ἡνίοχοι ὁ ἀφέτης , ὁ ίππος , ὁ θυρανοίκτης καί ὁ θεωρητής , καί παραδίδωμι ἀλλήλων ὁ ἅρμα , μή ἀναλύω ὁ κομβίνα ὁ πρωϊνός ὁ ὅς Βαΐου μηδέ ὁ κάγκελο , ἀλλά , ὡς εἴρω , ἀντιπαραδιδόω ὁ ἵππος καί ὁ ὑπουργέω , ὡς γνωρίζω ὁ τε ἔχω καί ὁ κατάθηκα αὐτός . ὁ δέ σκεῦος οὐ ἀντικαταλλάσσομαι , ἀλλά ἕκαστος εἰς ὁ ἴδιος σκεῦος πατέω , καί πληροφορέω ἀλλήλων , μή προδίδωμι ἅρμα ἄτακτος πρόφασις δόλος , φορέω δέ πανία σημεῖον , μηνύω ὁ ὁ Βένετος Πράσινος , ὁ ὁ Πρασίνου Βένετος , ὁ ὁ Λευκός Ρούσιος , ὁ ὁ Ρούσιου λευκός . καί ὁ Νίκη ἀπέρχομαι εἰς ὁ δῆμος ὅθεν εἰμί ὁ ἵππος , καί μετά ὁ λαμβάνω ὁ ἔπαθλον , στέφω αὐτός ἐκ ὁ βασιλεύς , ἀπέρχομαι εἰς ὁ αὐτός δῆμος . λέγω αὐτός ἄκτα . ἐάν δέ ἀντιπαραδίδωμι ὁ τέσσαρες Ἡνίοχοι ὁ ἅρμα
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.414
2.140 μὴ ἀντιπαραδώσουσιν τοὺς ἀφετοθυρανοίκτας , μηδὲ τοὺς θεωρητὰς εἰς τὰ κάθηκα , καὶ οἱ νικῶντες ἡνίοχοι εἰς τὸν ἴδιον δῆμον ἀπέρχονται μετὰ τῶν ἀντικαταλλαγέντων ἵππων , καὶ ἐκεῖ κράζοντος τοῦ δήμου τὰ ἴδια ἄκτα , λαμβάνουσι τὰ ἔπαθλα , ἐπειδὴ οἱ θεωρηταὶ πρὸς συνήθειαν κατὰ Ἱπποδρομίαν παρίστανται , καὶ τὰ κάθηκα ἀλλήλων τηροῦσι διὰ καιρὸν διβερσίου . Ἐὰν δὲ νικήσωσιν οἱ λειπόμενοι ἵπποι δι' ἐπιμελείας καὶ μόχθου τῶν μετελθόντων ἡνιόχων , εἰς τὸν δῆμον τὸν ἴδιον ἔρχονται , ἤγουν , ὧν τὰ ἱππάρια ὑπάρχουσιν , καὶ ἐκεῖ λαμβάνουσι τὰ ἔπαθλα . Περὶ μερίδων .
Lemmas: 2.140 μή ἀντιπαραδίδωμι ὁ ἀφετοθυρανοίκτης , μηδέ ὁ θεωρητός εἰς ὁ καθήκω , καί ὁ Νίκη Ἡνίοχοι εἰς ὁ ἴδιος δῆμος ἀπέρχομαι μετά ὁ ἀντικαταλλάσσω ἵππος , καί ἐκεῖ κράζω ὁ δῆμος ὁ ἴδιος ἄκτα , λαμβάνω ὁ ἔπαθλον , ἐπεί ὁ θεωρητής πρός συνήθεια κατά ἱπποδρομία παρίστημι , καί ὁ καθήκω ἀλλήλων τηρέω διά καιρός διβέρσιον . ἐάν δέ νικάω ὁ λείπω ἵππος διά ἐπιμέλεια καί μόχθος ὁ μετέρχομαι Ἡνίοχοι , εἰς ὁ δῆμος ὁ ἴδιος ἔρχομαι , ἤγουν , ὅς ὁ ίππος ὑπάρχω , καί ἐκεῖ λαμβάνω ὁ ἔπαθλον . περι μερίς .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.415
Κατέρχονται εἰς τὸν Ἱππόδρομον τοῦ Ἁγίου Σεργίου οἱ δύο δήμαρχοι καὶ οἱ δύο φακτιονάριοι καὶ οἱ δύο μικροπανίται , καὶ οἱ ἐπιστάται καὶ οἱ θεωρηταὶ καὶ οἱ βηγάριοι καὶ τὰ πρωτεῖα . Αὐτῶν δὲ τῶν πρωτείων μὴ τολμώντων λαλῆσαι ῥῆμα ἕν , ὁρίζουσιν ἕνα ἐκ τῶν δʹ ἡνιόχων , καὶ ὀμνύει ἐπὶ πάντων ὅτι οὐχ ἑτερομερήσει . Καὶ ἐξ οἵου μέρους ὁρισθῇ ὁ ἡνίοχος , ἐκ τοῦ ἑτέρου μέρους ὁ θεωρητὴς καὶ οἱ δύο ἐπιστάται ἐκβάλλουσιν τοὺς ἵππους ἐκ τοῦ στάβλου , καὶ ὡς δοκεῖ τῷ ὀμόσαντι , στοιβάζει , ἀπὸ Βενέτου ἵππον ἕνα , ἀπὸ Πρασίνου ἵππον ἕνα , ἀπὸ Λευκοῦ ἵππον αʹ , ἀπὸ Ρουσίου ἵππον αʹ , καὶ ἀποτελοῦσιν ἅρμα πρωτοβαΐτας δʹ , δευτεροβαΐτας δʹ , τριτοβαΐτας δʹ , εἰς τὸ τετράδρομον δʹ . Καὶ ὅτε κατασταθῶσιν τὰ ιϛʹ ἅρματα , λαγχάνουσιν οἱ τρεῖς οἱ μὴ ὀμόσαντες , καὶ κατὰ τὸν ὄρδινον τοῦ λαχμοῦ ἐπαίρει ὁ πρῶτος οἷον θέλει , καὶ τὴν περισσείαν ἐπαίρει ὁ μερίσας . Εἰ δὲ καὶ οὐ θέλουσιν τὰ ιϛʹ ἅρματα
Lemmas: κατέρχομαι εἰς ὁ Ἱππόδρομος ὁ ἅγιος Σέργιος ὁ δύο δήμαρχος καί ὁ δύο φακτιονάριος καί ὁ δύο μικροπανίτης , καί ὁ ἐπιστάτης καί ὁ θεωρητής καί ὁ βηγάριος καί ὁ πρωτεῖος . αὐτός δέ ὁ πρωτεῖος μή τολμάω λαλέω ῥῆμα εἷς , ὁρίζω εἷς ἐκ ὁ δέ Ἡνίοχοι , καί ὄμνυμι ἐπί πᾶς ὅτι οὐ ἑτερομερέω . καί ἐκ οἷος μέρος ὁρίζω ὁ ἡνίοχος , ἐκ ὁ ἕτερος μέρος ὁ θεωρητής καί ὁ δύο ἐπιστάτης ἐκβάλλω ὁ ἵππος ἐκ ὁ στάβλον , καί ὡς δοκέω ὁ ὄμνυμι , στοιβάζω , ἀπό Βένετος ἵππος εἷς , ἀπό Πρασίνου ἵππος εἷς , ἀπό Λευκός ἵππος ὅς , ἀπό Ρούσιου ἵππος ὅς , καί ἀποτελέω ἅρμα πρωτοβαΐτης δέ , δευτεροβαΐτης δέ , τριτοβαΐτης δέ , εἰς ὁ τετράδρομος δέ . καί ὅτε καθίστημι ὁ ιϛʹ ἅρμα , λαγχάνω ὁ τρεῖς ὁ μή ὄμνυμι , καί κατά ὁ ὄρδινον ὁ λαχμός ἐπαίρω ὁ πρῶτος οἷος ἐθέλω , καί ὁ περισσεία ἐπαίρω ὁ μερίζω . εἰμί δέ καί οὖον ἐθέλω ὁ ιϛʹ ἅρμα
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.416
2.141 μερίσαι , εἰ μὴ μόνον τὰ δʹ μερίζει λόγῳ πρώτου βαΐου , καὶ μερίζονται , ὡς γέγραπται , καὶ τὰ λοιπὰ ἐκβαίνουσιν εἰς τοὺς ἰδίους τόπους .
Lemmas: 2.141 μερίζω , εἰμί μή μόνος ὁ δέ μερίζω λόγος πρῶτος Βαΐου , καί μερίζω , ὡς γράφω , καί ὁ λοιπάς ἐκβαίνω εἰς ὁ ἴδιος τόπος .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.417
Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν ἡνίοχον , ἀγομένου τοῦ βαΐου .
Lemmas: ὅσα δεῖ παραφυλάσσω ἡνίοχος , ἄγω ὁ Βαΐου .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.418
Ἡνίοχος φακτιονάριος ἢ μικροπανίτης , τοῦ βαΐου ἀγομένου , ἐὰν ἐμπέσῃ εἰς τὰς τάβλας , οὐκ ἔχει ἐξουσίαν ἐκβάλαι τὸ κασσίδιον αὐτοῦ , ἀλλὰ μετὰ τοῦ κασσιδίου πεζεύει , καὶ κατέρχεται ἕως τῶν θυρῶν . Ἐὰν δὲ λάχῃ ἐπὶ τὴν βασιλικὴν τάβλαν πεσεῖν αὐτόν , οὐκ ἔχει ἐξουσίαν εἰς τὸ Π , ὅπου οἱ παλαιστρίται παλαίουσιν , ἔμπροσθεν τοῦ Καθίσματος , ἐπικόψαι , ἀλλὰ ἢ ἔσωθεν ἐπὶ τὸν τοῖχον ἢ ἔξωθεν ἐπὶ τὸν Εὔριπον μετὰ τοῦ αὐτοῦ κασσιδίου καταβαίνει εἰς τὰς θύρας · ἐὰν δὲ πέσῃ βηγάριος καὶ λάχῃ αὐτὸν πεζεῦσαι , τὸ κασσίδιν ἐκβάλλει , καὶ οὕτως ἀκασσίδωτος καταβαίνει ἕως τῶν θυρῶν . Ἡνίοχος ἐὰν λάβῃ ῥάξιν εἰς τὸν καμπτὸν τοῦ Βενέτου , καὶ ἀπέλθῃ ἕως τοῦ σχοινίου , ἤγουν τῆς δευτέρας λευκῆς , καὶ πατήσῃ ὁ ἀριστερὸς αὐτοῦ τὴν αὐτὴν δευτέραν λευκήν , ἔπαυσεν . Ἡνίοχος , ἀγομένου τοῦ βαΐου , ἐὰν ζυγώσῃ μετὰ τοῦ ἐναντίου αὐτοῦ , καὶ δυνηθῇ ἁπλῶσαι τὴν χεῖρα αὐτοῦ καὶ ἀποκασσιδῶσαι αὐτόν , κἂν ὀπισθότερός ἐστιν , ἐνίκησεν , καὶ ὁ ἀποκασσιδωθεὶς ἐλείφθη . Ἡνίοχος , ἀγομένου τοῦ βαΐου , ἐὰν ἐκπέσῃ τὸ κασσίδιον αὐτοῦ , κἂν ἔμπροσθέν ἐστιν , καὶ τρέχουσιν οἱ ἵπποι αὐτοῦ πλείω τῶν ἁρμάτων ὅλων , ἃς ποιήσῃ περισσὴν καὶ παύσει .
Lemmas: Ἡνίοχος φακτιονάριος ἢ μικροπανίτης , ὁ Βαΐου ἄγω , ἐάν ἐμπίπτω εἰς ὁ τάβλα , οὐ ἔχω ἐξουσία ἐκβάλλω ὁ κασσίδιον αὐτός , ἀλλά μετά ὁ κασσίδιον πεζεύω , καί κατέρχομαι ἠώς ὁ θύρα . ἐάν δέ λαγχάνω ἐπί ὁ βασιλικός τάβλα πίπτω αὐτός , οὐ ἔχω ἐξουσία εἰς ὁ Π , ὅπου ὁ παλαιστρίτης παλαίω , ἔμπροσθεν ὁ Κάθισμα , ἐπικόπτω , ἀλλά ἢ ἔσωθεν ἐπί ὁ τοῖχος ἢ ἔξωθεν ἐπί ὁ Εὔριπος μετά ὁ αὐτός κασσίδιον καταβαίνω εἰς ὁ θύρα · ἐάν δέ πίπτω βηγάριος καί λαγχάνω αὐτός πεζεύω , ὁ κασσίς ἐκβάλλω , καί οὕτως ἀκασσίδωτος καταβαίνω ἠώς ὁ θύρα . Ἡνίοχος ἐάν λαμβάνω ῥάξ εἰς ὁ καμπτός ὁ Βένετος , καί ἀπέρχομαι ἠώς ὁ σχοινίον , ἤγουν ὁ δύο λευκός , καί πατέω ὁ Ἀριστερὸς αὐτός ὁ αὐτός δύο λευκός , παύω . Ἡνίοχος , ἄγω ὁ Βαΐου , ἐάν ζυγόω μετά ὁ ἐναντίος αὐτός , καί δύναμαι ἁπλόω ὁ χείρ αὐτός καί ἀποκασσιδόω αὐτός , κἀν ὀπισθότερος εἰμί , νικάω , καί ὁ ἀποκασσιδόω λείπω . Ἡνίοχος , ἄγω ὁ Βαΐου , ἐάν ἐκπίπτω ὁ κασσίδιον αὐτός , κἀν ἔμπροσθεν εἰμί , καί τρέχω ὁ ἵππος αὐτός πλείων ὁ ἅρμα ὅλος , ὅς ποιέω περισσός καί παύω .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.419
Εἰδέναι δεῖ ὅτι , ἐὰν κρεμάσῃ , καὶ τὴν ἡμέραν τοῦ ἱππικοῦ συμβῇ γενέσθαι ἀέρα , καὶ οὐκ ἀχθῇ τὸ ἱππικόν , κἂν τὰ ὄργανα κατέλθωσιν ἀπὸ τῆς ἰδίας αὐτῶν στάσεως , τὸ δὲ βηλάριν κρέμαται , ἡ κομβίνα τῶν ἱππαρίων καὶ τὰ κάγκελλα αἴρονται κατὰ τὴν κυλίστραν , ὁσασδήποτε ἡμέρας μείνει τὸ βηλάριν κρεμάμενον , εἰ δὲ ἐπαρθῇ τὸ βηλάριν , κἂν τάχα τὰ ὄργανα ἵστανται , ἡ κομβίνα καὶ τὰ κάγκελλα ἀναλύονται . Περὶ ἵππου ἀπολύοντος . Ἵππος ἐὰν ἀπολύσῃ , χρὴ ἀπελθεῖν τῶν δύο μερῶν τοὺς μαΐστωρας , καὶ ἐὰν ἔχει σωτηρίαν , κατέρχεται ἐπὶ τὸ Διίππιν εἰς τὸν στάβλον , δεδεμένης τῆς οὐρᾶς αὐτοῦ . Εἰ δὲ καὶ πληροφορηθῶσιν ὅτι τελείαν ἀπέλυσεν , λύοντες τὴν οὐρὰν αὐτοῦ καὶ τὰ καλάβρικα ἐκ τῶν ποδῶν αὐτοῦ , ἐκβάλλουσιν αὐτὸν τὴν Νεκράν .
Lemmas: οἶδα δεῖ ὅτι , ἐάν κρεμάννυμι , καί ὁ ἡμέρα ὁ ἱππικόν συμβαίνω γίγνομαι ἀήρ , καί οὐ ἄγω ὁ ἱππικός , κἀν ὁ ὄργανον κατέρχομαι ἀπό ὁ ἴδιος αὐτός στάσις , ὁ δέ βηλάριν κρεμάννυμι , ὁ κομβίνα ὁ ἱππάριον καί ὁ κάγκελο ἀείρω κατά ὁ κυλίστρα , ὁσασδήποτε ἡμέρα μένω ὁ βηλάριν κρεμάννυμι , εἰμί δέ ἐπαίρω ὁ βηλάριν , κἀν τάχα ὁ ὄργανον ἵστημι , ὁ κομβίνα καί ὁ κάγκελο ἀναλύω . περι ἵππος ἀπολύω . Ἵππος ἐάν ἀπολύω , χρή ἀπέρχομαι ὁ δύο μέρος ὁ μαΐστωρας , καί ἐάν ἔχω σωτηρία , κατέρχομαι ἐπί ὁ Διίππιν εἰς ὁ στάβλον , δέω ὁ οὐρά αὐτός . εἰμί δέ καί πληροφορέω ὅτι τέλειος ἀπολύω , λύω ὁ οὐρά αὐτός καί ὁ καλάβρικα ἐκ ὁ πούς αὐτός , ἐκβάλλω αὐτός ὁ νεκρός .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.420
Ἡνίοχος φακτιονάρις ἢ μικροπανίτης εἰς τὴν πρόβαν αὐτοῦ ἐὰν ἐκβάλλει τὸ κασσίδιν αὐτοῦ , οὐκ ἔτι ἔχει ἐξουσίαν ἄλλο ζεῦξαι , ἐὰν δέ ἐστιν βηγάριος , καθὼς κατέλθῃ ἐκ τοῦ σκεύους , τὸ κασσίδιν ἐκβάλλει , καὶ ὅσα ἐπιτραπῇ παρὰ τοῖς πρώτοις ἡνιόχοις ζευγνύει .
Lemmas: Ἡνίοχος φακτιονάρις ἢ μικροπανίτης εἰς ὁ προβαίνω αὐτός ἐάν ἐκβάλλω ὁ κασσίς αὐτός , οὐ ἔτι ἔχω ἐξουσία ἄλλος ζεύγνυμι , ἐάν δέ εἰμί βηγάριος , καθώς κατέρχομαι ἐκ ὁ σκεῦος , ὁ κασσίς ἐκβάλλω , καί ὅσος ἐπιτρέπω παρά ὁ πρῶτος Ἡνίοχοι ζεύγνυμι .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.421
2.143 ΟΘ ( Οʹ ) Μηνὶ Μαΐῳ ιαʹ τελεῖται τὸ ἱππικὸν τοῦ γενεθλίου ταύτης τῆς θεοφυλάκτου καὶ βασιλίδος πόλεως οὕτως ·
Lemmas: 2.143 ΟΘ ( οἷ ) μείς Μάϊος ἰά τελέω ὁ ἱππικός ὁ γενέθλιος οὗτος ὁ Θεοφυλάκτου καί βασιλίς πόλις οὕτως ·
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.422
Εἰσέρχεται τῇ πρὸ μιᾶς τοῦ αὐτοῦ ἱππικοῦ ὁ πραιπόσιτος πρὸς τὸν βασιλέα , καὶ δηλοῖ αὐτόν , εἰ κελεύει ἀχθῆναι τὸ ἱππικόν . Ὁ δὲ τῆς καταστάσεως εἰσάγει τὸν θεσσάριον , καὶ ἵστησιν αὐτὸν ἔνδον τῆς εἰσαγούσης πύλης ἀπὸ τῆς Θερμάστρας εἰς τὸν Λαυσιακόν . Ὁ δὲ πραιπόσιτος , λαβὼν τὴν συγκατάθεσιν παρὰ τοῦ βασιλέως πρὸς τὸ ἄγεσθαι τὸ ἱππικόν , ἐξέρχεται καὶ ἀπέρχεται πρὸς τὸν θεσσάριον , καὶ δίδωσιν αὐτῷ τὸ πέρατον , καὶ παραυτίκα ἐξελθὼν ὁ θεσσάριος τελεῖ ἅπαντα , ὡς εἴθισται αὐτῷ ἐν ἑκάστῳ ἱππικῷ τελεῖν . Δείλης δὲ ἀνοίγουσιν τοὺς ἵππους οἱ τῶν δύο μερῶν , φοροῦντας χρυσοσήμεντα σαγίσματα , μανιάκιά τε καὶ καπιστράκια , ὁμοίως ἕκαστον μέρος ἐν τῇ ἰδίᾳ αὐτοῦ φιάλῃ , καὶ δημεύουσιν αὐτούς , εὐφημήσαντες τὸν βασιλέα . Ἀποφέρουσι δὲ τοὺς ἵππους ἀμφότερα τὰ μέρη ἐν τῷ ἱππικῷ , καὶ εἰσάγουσιν αὐτοὺς διά τε τοῦ Διϊππίου καὶ τοῦ πρωτοθύρου , καὶ δημεύουσιν αὐτούς , λέγοντες τὰς συνήθεις φωνὰς μέχρι τῆς σφενδόνης , καὶ ἐν τῇ στάσει αὐτῶν ἐλθόντες , εὐφημοῦσι τὸν βασιλέα ἐκεῖσε , πρῶτον μὲν οἱ τῶν Πρασίνων , καὶ εἶθ' οὕτως οἱ τῶν Βενέτων . Ὁ δὲ ὕπαρχος καθέζεται ἐπὶ σελλίου ἐν τῷ Καθίσματι , ἔνθα ὁ ἀκτουάριος ἵσταται . Μετὰ δὲ τῆς εὐφημίας τῶν δύο μερῶν εὐφημοῦσιν οἱ τοῦ λογίου , καὶ ἀπαναχωροῦσιν οἱ ἵπποι ,
Lemmas: εἰσέρχομαι ὁ πρό εἷς ὁ αὐτός ἱππικόν ὁ Πραιπόσιτος πρός ὁ βασιλεύς , καί δηλόω αὐτός , εἰμί κελεύω ἄγω ὁ ἱππικός . ὁ δέ ὁ κατάστασις εἰσάγω ὁ θεσσάριος , καί ἵστημι αὐτός ἔνδον ὁ εἰσάγω πύλη ἀπό ὁ θερμάστρα εἰς ὁ λαυσιακων . ὁ δέ Πραιπόσιτος , λαμβάνω ὁ συγκατάθεσις παρά ὁ βασιλεύς πρός ὁ ἄγω ὁ ἱππικός , ἐξέρχομαι καί ἀπέρχομαι πρός ὁ θεσσάριος , καί δίδωμι αὐτός ὁ πέρατον , καί παραυτίκα ἐξέρχομαι ὁ θεσσάριος τελέω ἅπας , ὡς ἐθίζω αὐτός ἐν ἕκαστος ἱππικός τελέω . δείλη δέ ἀνοίγω ὁ ἵππος ὁ ὁ δύο μέρος , φορός χρυσοσήμεντος σάγισμα , μανιάκης τε καί καπιστράκια , ὁμοίως ἕκαστος μέρος ἐν ὁ ἴδιος αὐτός φιάλη , καί δημεύω αὐτός , εὐφημέω ὁ βασιλεύς . ἀποφέρω δέ ὁ ἵππος ἀμφότερος ὁ μέρος ἐν ὁ ἱππικός , καί εἰσάγω αὐτός διά τε ὁ διΐππιον καί ὁ πρωτόθυρον , καί δημεύω αὐτός , λέγω ὁ συνήθης φωνή μέχρι ὁ σφενδόνη , καί ἐν ὁ στάσις αὐτός ἔρχομαι , εὐφημέω ὁ βασιλεύς ἐκεῖσε , πρῶτος μέν ὁ ὁ Πράσινοι , καί εἶτα οὕτως ὁ ὁ Βένετος . ὁ δέ ὕπαρχος καθέζομαι ἐπί σελλίον ἐν ὁ Κάθισμα , ἔνθα ὁ ἀκτουάριος ἵστημι . μετά δέ ὁ Εὐφημία ὁ δύο μέρος εὐφημέω ὁ ὁ λόγιος , καί ἀπαναχωρέω ὁ ἵππος ,
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.423
2.144 εἶτα κατέρχεται ὁ ὕπαρχος , καὶ ἵσταται ἡ τέντα αὐτοῦ εἰς τὰ κριτάρια ἀπέναντι τοῦ τεταρτοθύρου , καὶ προσκαλεσάμενος ἐκεῖσε τὰ ἀμφότερα μέρη , εἰσφέρει ἀναμεταξὺ αὐτῶν τὴν ὄρναν , καὶ βλέπονται παρὰ τῶν ἀμφοτέρων μερῶν τὰ ἐν αὐτῇ βόλια ἀκριβῶς , καὶ ἀσφαλισάμενος αὐτὰ ἐπὶ πάντων ὁ ὕπαρχος , παραδίδωσι σιλεντιαρίῳ τῷ μέλλοντι τῇ ἑξῆς κυλίσαι . Τῇ δὲ ἐπαύριον , ἤγουν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ ἱππικοῦ , ἐξέρχεται ὁ βασιλεὺς ἐκ τοῦ θεοφυλάκτου κοιτῶνος , καὶ δηριγευόμενος ὑπὸ τῶν ἐξ ἔθους , διέρχεται διὰ τῶν διαβατικῶν τοῦ Τρικόγχου , Ἀψίδος τε καὶ τῆς Δάφνης , καὶ ἀνέρχεται διὰ τοῦ μυστικοῦ κοχλιοῦ ἄνω ἐν τοῖς παρακυπτικοῖς τοῦ Καθίσματος .
Lemmas: 2.144 εἶτα κατέρχομαι ὁ ὕπαρχος , καί ἵστημι ὁ τέντα αὐτός εἰς ὁ κριτάριον ἀπέναντι ὁ τεταρτόθυρον , καί προσκαλέω ἐκεῖσε ὁ ἀμφότερος μέρος , εἰσφέρω ἀναμεταξύ αὐτός ὁ ὄρνα , καί βλέπω παρά ὁ ἀμφότερος μέρος ὁ ἐν αὐτός Βόλια ἀκριβῶς , καί ἀσφαλίζω αὐτός ἐπί πᾶς ὁ ὕπαρχος , παραδίδωμι σιλεντιάριος ὁ μέλλω ὁ ἑξῆς κυλίνδω . ὁ δέ ἐπαύριον , ἤγουν ὁ ἡμέρα ὁ ἱππικόν , ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς ἐκ ὁ Θεοφυλάκτου κοιτών , καί δηριγεύω ὑπό ὁ ἐκ ἔθος , διέρχομαι διά ὁ διαβατικός ὁ τρίκογχος , ἀψίς τε καί ὁ Δάφνη , καί ἀνέρχομαι διά ὁ μυστικός Κοχλιού ἄνω ἐν ὁ παρακυπτικός ὁ Κάθισμα .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.424
Ἡνίκα δὲ γένηται ἡ ἅπασα παρετοιμασία ἐν τῷ Ἱππικῷ , δηλοῖ ὁ τῆς καταστάσεως τῷ πραιποσίτῳ , κἀκεῖνος τῷ βασιλεῖ . Ὁ δὲ βασιλεὺς κατέρχεται διὰ τῆς λιθίνης σκάλας καὶ λέγει τῷ πραιποσίτῳ · " Δὸς μεταστάσιμον · " κἀκεῖνος λέγει μεγάλως · " Μεταστάσιμον . " Καὶ εἰσελθόντος τοῦ βασιλέως ἐν τῷ κοιτῶνι αὐτοῦ , προσκαλεῖται ὁ πραιπόσιτος τοὺς βεστήτορας , καὶ εἰσελθόντες περιβάλλουσι τὴν χλανίδα τὸν βασιλέα , εἶθ' οὕτως στέφεται ὑπὸ τοῦ πραιποσίτου , καὶ ἐξέρχεται ἀπὸ τοῦ κοιτῶνος , δηριγευόμενος ὑπὸ τῶν ἀρχόντων τοῦ κουβουκλείου , καὶ ἑστὼς ἐν τῷ μέσῳ τοῦ στενοῦ , νεύει τῷ πραιποσίτῳ , κἀκεῖνος τῷ ὀστιαρίῳ , κἀκεῖνος εἰσάγει τοὺς πατρικίους · τὸ δὲ βῆλον τῆς πύλης , δι' ἧς εἰσέρχονται , σιλεντιάριος αἴρει . Εἰσελθόντες δὲ οἱ πατρίκιοι μετὰ τῶν στρατηγῶν πίπτουσι , καὶ ἀναστάντων , νεύει ὁ βασιλεὺς τῷ πραιποσίτῳ , καὶ λέγει · " Κελεύσατε " αὐτοὶ δὲ ὑπερεύχονται τό · " Εἰς πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς χρόνους . " Καὶ ἐκεῖθεν δηριγευόμενος ὁ βασιλεὺς ὑπό τε τῶν ἀρχόντων τοῦ κουβουκλείου , πατρικίων τε καὶ στρατηγῶν , διέρχεται μέχρι τοῦ τρικλίνου , ἐν ᾧ ἀριστᾷ τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ , καὶ ἵσταται ἐκεῖσε · εἰσελθόντες δὲ σιλεντιάριοι τρεῖς ἢ τέσσαρες , οἱ μὲν τρεῖς διέρχονται ὄπισθεν τῆς δοχῆς ἐν τῷ δεξιῷ μέρει , ὁ δὲ
Lemmas: ἡνίκα δέ γίγνομαι ὁ ἅπας παρετοιμασία ἐν ὁ Ἱππικός , δηλόω ὁ ὁ κατάστασις ὁ πραιπόσιτος , ἐκεῖνος ὁ βασιλεύς . ὁ δέ βασιλεύς κατέρχομαι διά ὁ λίθινος σκάλα καί λέγω ὁ πραιπόσιτος · " δός μεταστάσιμον · " ἐκεῖνος λέγω μέγας · " μεταστάσιμον . " καί εἰσέρχομαι ὁ βασιλεύς ἐν ὁ κοιτών αὐτός , προσκαλέω ὁ Πραιπόσιτος ὁ βεστήτωρ , καί εἰσέρχομαι περιβάλλω ὁ χλανίς ὁ βασιλεύς , εἶτα οὕτως στέφω ὑπό ὁ πραιπόσιτος , καί ἐξέρχομαι ἀπό ὁ κοιτών , δηριγεύω ὑπό ὁ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον , καί ἵστημι ἐν ὁ μέσος ὁ στενός , νεύω ὁ πραιπόσιτος , ἐκεῖνος ὁ ὀστιάριος , ἐκεῖνος εἰσάγω ὁ πατρίκιος · ὁ δέ Βῆλος ὁ πύλη , διά ὅς εἰσέρχομαι , σιλεντιάριος ἀείρω . εἰσέρχομαι δέ ὁ πατρίκιος μετά ὁ στρατηγός πίπτω , καί ἀνίστημι , νεύω ὁ βασιλεύς ὁ πραιπόσιτος , καί λέγω · " κελεύω " αὐτός δέ ὑπερεύχομαι ὁ · " εἰς πολύς καί ἀγαθός χρόνος . " καί ἐκεῖθεν δηριγεύω ὁ βασιλεύς ὑπό τε ὁ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον , πατρίκιος τε καί στρατηγός , διέρχομαι μέχρι ὁ τρίκλινος , ἐν ὅς ἀριστάω ὁ αὐτός ἡμέρα , καί ἵστημι ἐκεῖσε · εἰσέρχομαι δέ σιλεντιάριος τρεῖς ἢ τέσσαρες , ὁ μέν τρεῖς διέρχομαι ὄπισθεν ὁ δοχή ἐν ὁ δεξιός μέρος , ὁ δέ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.426
Ἡνίκα δὲ καταλάβωσιν ἐν τῇ βασιλικῇ τάβλᾳ ἐν τῷ Καθίσματι , ἐπεύχονται τὸν βασιλέα · εἶθ' οὕτως νεύει ὁ ἀκτουάριος ἀπὸ κελεύσεως , καὶ αὐλεῖ τὸ βασιλικὸν ὄργανον , αὐτοὶ δὲ κατέρχονται τῶν βηγῶν αὐτῶν ἐπὶ τὰ μέρη καὶ εἰσέρχονται ἐν τῷ στάματι , καὶ λαβόντες τοὺς στεφάνους ἀμφότεροι αὐτῶν , ἀπαναχωροῦσιν . Καὶ εἶθ' οὕτως ἐξέρχονται οἱ προειρημένοι τῶν μερῶν , καὶ ἐπιδιδόασι τοὺς σταυρούς , ἐπευξάμενοι δὲ τῷ βασιλεῖ , καὶ αὐτοὶ ἀναχωροῦσιν . Καὶ εἶθ' οὕτως τελεῖται τὸ πρῶτον βαΐον , καὶ λαμβάνουσιν οἱ νικηταὶ ἡνίοχοι τὰ ἔπαθλα αὐτῶν διπλασίως , καὶ ἐξ αἰτήσεως τοῦ μέρους δίδοται τὰ δημόσια , καὶ λαβόντες αὐτὰ χοσβαΐται , ἀνάγουσιν αὐτὰ μέσον τοῦ Ἱππικοῦ ἐν τῷ ἁρματουρίῳ τῶν νικητῶν ἡνιόχων . Καὶ τελεσθέντων τῶν δʹ βαΐων , πράττουσιν οἱ τοῦ λογίου τὰ κατὰ συνήθειαν ἅπαντα , ἀλλάξαντες δὲ οἱ ἡνίοχοι τῆς νίκης τὰ δημόσια , κατέρχονται ἐπ' ὀχήμασιν ἐκ τῶν θυρῶν , καὶ κατελθόντες οἱ τοῦ νικήσαντος μέρους δημόται , αἴρουσι δάφνας ἐκ τοῦ λογίου , καὶ δέχονται τοὺς ἡνιόχους ἐπιδιφρίους ἔμπροσθεν τοῦ αὐτοῦ δήμου , καὶ σάξαντες μέχρι τοῦ ἀντικάμπτου , ἀνέρχονται ἐν τῷ στάματι . Ἀνερχομένων δὲ αὐτῶν , δίδοται νεῦμα τοῖς ἄρχουσι τῶν ταγμάτων , καὶ κατελθόντες ἵστανται ἐν τοῖς καμπτῆρσι καὶ ἐν τοῖς προειρημένοις λοιποῖς τόποις τοῦ Εὐρίπου , ἔνθα αἱ στοιβαὶ τῶν λαχάνων καὶ τῶν πλακούντων εἰσίν . Ἐλθόντες δὲ οἱ ἡνίοχοι μετὰ τῶν
Lemmas: ἡνίκα δέ καταλαμβάνω ἐν ὁ βασιλικός τάβλα ἐν ὁ Κάθισμα , ἐπεύχομαι ὁ βασιλεύς · εἶτα οὕτως νεύω ὁ ἀκτουάριος ἀπό κέλευσις , καί αὐλέω ὁ βασιλικός ὄργανον , αὐτός δέ κατέρχομαι ὁ βήξ αὐτός ἐπί ὁ μέρος καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ Σταμάτι , καί λαμβάνω ὁ στέφανος ἀμφότερος αὐτός , ἀπαναχωρέω . καί εἶτα οὕτως ἐξέρχομαι ὁ προερέω ὁ μέρος , καί ἐπιδίδωμι ὁ σταυρός , ἐπεύχομαι δέ ὁ βασιλεύς , καί αὐτός ἀναχωρέω . καί εἶτα οὕτως τελέω ὁ πρῶτος βαΐον , καί λαμβάνω ὁ νικητής Ἡνίοχοι ὁ ἔπαθλον αὐτός διπλάσιος , καί ἐκ αἴτησις ὁ μέρος δίδωμι ὁ δημόσιος , καί λαμβάνω αὐτός χοσβαΐτης , ἀνάγω αὐτός μέσος ὁ Ἱππικός ἐν ὁ ἀρματούριον ὁ νικητής Ἡνίοχοι . καί τελέω ὁ δέ βάϊον , πράσσω ὁ ὁ λόγιος ὁ κατά συνήθεια ἅπας , ἀλλάσσω δέ ὁ Ἡνίοχοι ὁ Νίκη ὁ δημόσιος , κατέρχομαι ἐπί ὄχημα ἐκ ὁ θύρα , καί κατέρχομαι ὁ ὁ νικάω μέρος δημότης , ἀείρω δάφνη ἐκ ὁ λόγιος , καί δέχομαι ὁ Ἡνίοχοι ἐπιδίφριος ἔμπροσθεν ὁ αὐτός δῆμος , καί σάττω μέχρι ὁ ἀντίκαμπτον , ἀνέρχομαι ἐν ὁ Σταμάτι . ἀνέρχομαι δέ αὐτός , δίδωμι νεῦμα ὁ ἄρχω ὁ τάγμα , καί κατέρχομαι ἵστημι ἐν ὁ καμπτήρ καί ἐν ὁ προερέω λοιπός τόπος ὁ Εὔριπος , ἔνθα ὁ στοιβή ὁ λάχανον καί ὁ πλακοῦς εἰμί . ἔρχομαι δέ ὁ Ἡνίοχοι μετά ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.429
Καὶ διελθὼν διὰ τοῦ στενοῦ τρικλίνου , εἰσέρχεται ἐν τῷ κοιτῶνι , καὶ ἀπαλλάξας τό τε στέμμα καὶ τὴν χλανίδα αὐτοῦ , περιβάλλεται σαγίον , καὶ κατέρχεται διὰ τοῦ μυστικοῦ κοχλιοῦ , καὶ δηριγευόμενος ὑπὸ πάντων τῶν τοῦ
Lemmas: καί διέρχομαι διά ὁ στενός τρίκλινος , εἰσέρχομαι ἐν ὁ κοιτών , καί ἀπαλλάσσω ὁ τε στέμμα καί ὁ χλανίς αὐτός , περιβάλλω σαγίον , καί κατέρχομαι διά ὁ μυστικός Κοχλιού , καί δηριγεύω ὑπό πᾶς ὁ ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.430
2.149 κουβουκλείου , διέρχεται διὰ τοῦ Αὐγουστέως , Ἀψίδος τε καὶ τοῦ Τρικόγχου , διὰ τοῦ μονοθύρου καὶ τῶν διαβατικῶν τῶν Ἁγίων Μʹ , καὶ εἰσέρχεται ἐν τῷ Χρυσοτρικλίνῳ · στάντες δὲ οἱ τοῦ κουβουκλείου καὶ ὑπερευξάμενοι τὸν βασιλέα · " Εἰς πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς χρόνους " ἐξέρχονται καὶ ἀπέρχονται οἴκαδε . Ὅσα δεῖ τελεῖσθαι τῇ παραμονῇ τοῦ λαχανικοῦ ἱπποδρομίου , ἤγουν τοῦ γενεθλίου ταύτης τῆς θεοφυλάκτου καὶ βασιλίδος πόλεως . Ἰστέον ὅτι οἱ τῶν δύο μερῶν δήμαρχοι μετά τε τῶν δευτερευόντων καὶ τῶν λοιπῶν ἀρχόντων τῶν μερῶν καὶ τῶν δημοτῶν ἀπίασι τὸ δειλινόν , ἕκαστος εἰς τὸν ἴδιον στάβλον , καὶ εὐθέως ὁ θεωρητὴς ἑκάστου μέρους ταβρίζει τὸ τρίπλοκον καὶ λέγει ὁ λαὸς ἐκ γʹ . " Νίκα Βένετε " ὁμοίως καὶ οἱ Πράσινοι · " Πράσινε . " Καὶ δέχεται ὁ φωνοβόλος λέγων μεγάλῃ τῇ φωνῇ . " Ἔχεται ὁ βοηθῶν ἡμῖν Ἰησοῦς . " Ὁ λαός · " Ἀεὶ νικᾷς . " Οἱ κράκται · " Εἷς ὁ Θεός , σὺ αὐτοὺς σῶσον . " Ὁ λαός · " Ναί , Κύριε . " Καὶ ὅτε ἐξέλθωσιν ἐπὶ τὸ ἐξάερον , κρούει ὁ θεωρητὴς τὴν ταβραίαν γʹ , καὶ λέγει ὁ λαός · " Νικᾷ ἡ πίστις τῶν βασιλέων , νικᾷ ἡ πίστις τῶν Αὐγουστῶν , νικᾷ ἡ πίστις τῆς Πόλεως καὶ τῶν Βενέτων . " ( Οἱ Πράσινοι · " Πρασίνων . " ) Καὶ λέγει ὁ κράκτης · " Ὁ δεῖνα καὶ ὁ δεῖνα , μεγάλων βασιλέων , ναὶ εἰπὲ ὁ δεῖνα καὶ ὁ δεῖνα μεγάλων βασιλέων . " Ὁ λαός · " Ναί , Κύριε , βοήθει . " Οἱ κράκται · " Εἷς Θεός , σὺ αὐτοὺς σῶσον . " Ὁ λαός · " Ναί , Κύριε . " Καὶ εἶθ' οὕτως λέγεται τὸ δρομικὸν ποίημα ἔμπροσθεν τοῦ Ἱπποδρομίου · " Οἱ τῶν ἀγώνων σὲ δυσωποῦμεν τὸν Θεὸν ἡμῶν καὶ
Lemmas: 2.149 κουβουκλεῖον , διέρχομαι διά ὁ Αὐγουστῆς , ἀψίς τε καί ὁ τρίκογχος , διά ὁ μονόθυρον καί ὁ διαβατικός ὁ Ἁγίων εἷς , καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ χρυσοτρίκλινον · ἵστημι δέ ὁ ὁ κουβουκλεῖον καί ὑπερεύχομαι ὁ βασιλεύς · " εἰς πολύς καί ἀγαθός χρόνος " ἐξέρχομαι καί ἀπέρχομαι οἴκαδε . ὅσα δεῖ τελέω ὁ παραμονή ὁ λαχανικό ἱπποδρόμιος , ἤγουν ὁ γενέθλιος οὗτος ὁ Θεοφυλάκτου καί βασιλίς πόλις . ἰστέον ὅτι ὁ ὁ δύο μέρος δήμαρχος μετά τε ὁ δευτερεύω καί ὁ λοιπός ἄρχω ὁ μέρος καί ὁ δημότης ἄπειμι ὁ δειλινός , ἕκαστος εἰς ὁ ἴδιος στάβλον , καί εὐθύς ὁ θεωρητής ἕκαστος μέρος ταβριζεω ὁ τρίπλοκον καί λέγω ὁ λαός ἐκ γε . " Νίκα Βένετος " ὁμοίως καί ὁ Πράσινοι · " Πράσινος . " καί δέχομαι ὁ φωνοβόλος λέγω μέγας ὁ φωνή . " ἔχω ὁ βοηθός ἐγώ Ἰησοῦς . " ὁ λαός · " ἀείς νικάω . " ὁ κράκτης · " εἷς ὁ Θεός , σύ αὐτός σῴζω . " ὁ λαός · " Ναίς , κύριος . " καί ὅτε ἐξέρχομαι ἐπί ὁ ἐξάερον , κρούω ὁ θεωρητής ὁ ταβραίαν γε , καί λέγω ὁ λαός · " νικάω ὁ πίστις ὁ βασιλεύς , νικάω ὁ πίστις ὁ Αὔγουστος , νικάω ὁ πίστις ὁ Πόλις καί ὁ Βένετος . " ( ὁ Πράσινοι · " Πράσινοι . " ) καί λέγω ὁ κράκτης · " ὁ Δεῖνα καί ὁ Δεῖνα , μέγας βασιλεύς , ναί εἶπον ὁ Δεῖνα καί ὁ Δεῖνα μέγας βασιλεύς . " ὁ λαός · " Ναίς , κύριος , βοηθέω . " ὁ κράκτης · " εἷς Θεός , σύ αὐτός σῴζω . " ὁ λαός · " Ναίς , κύριος . " καί εἶτα οὕτως λέγω ὁ δρομικός ποίημα ἔμπροσθεν ὁ ἱπποδρόμιος · " ὁ ὁ ἀγών σύ δυσωπέω ὁ θεός ἐγώ καί
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.431
2.150 Σωτῆρα · νίκας τοῖς Βενέτοις βοήθει . " ( οἱ Πράσινοι · Πρασίνοις ) καὶ χορήγησον τῷ Οὐρανίῳ ( οἱ Πράσινοι · τῷ Ὀλυμπίῳ ) , " ἵνα καὶ πάλιν χορεύσωμεν μετὰ νίκης . " Ἄλλος , εἰς τὸ Λευκόν · " Ὡς κραταιὰ σκέπη ἡ Θεοτόκος , καὶ ἀντίληψις βεβαία τῶν εἰς σὲ προστρεχόντων , ἐξαιτοῦμεν οἱ Βένετοι , " ( Οἱ Πράσινοι · Πράσινοι ) " δωρηθῆναι ἡμῖν τοῦτο , τῷ Εἰκασίῳ , διαπρέπον ταῖς νίκαις σὺν αὐτῷ εἰς τὸν ἀγῶνα καὶ ἡμᾶς εὐφρανθῆναι . "
Lemmas: 2.150 Σωτήρ · Νίκη ὁ Βένετος βοηθέω . " ( ὁ Πράσινοι · Πράσινος ) καί χορηγέω ὁ Οὐράνιος ( ὁ Πράσινοι · ὁ Ὀλύμπιος ) , " ἵνα καί πάλιν χορεύω μετά Νίκη . " ἄλλος , εἰς ὁ λευκός · " ὡς κραταιός σκέπη ὁ Θεοτόκος , καί ἀντίληψις βέβαιος ὁ εἰς σύ προστρέχω , ἐξαιτέω ὁ Βένετος , " ( ὁ Πράσινοι · Πράσινοι ) " δωρέω ἐγώ οὗτος , ὁ Εἰκάσιος , διαπρέπω ὁ Νίκη σύν αὐτός εἰς ὁ ἀγών καί ἐγώ εὐφραίνω . "
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.432
2.151 Πʹ ( ΟΑʹ ) Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν , τῆς φακλαρέας τελουμένης .
Lemmas: 2.151 μετά ( ὄα ) ὅσα δεῖ παραφυλάσσω , ὁ φακλαρέα τελέω .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.433
Δείλης εἰσέρχονται τὰ δύο μέρη ἐν τῇ μυστικῇ φιάλῃ τοῦ Τρικόγχου μετὰ φατλίων , καὶ γίνεται ἡ λεγομένη φακλαρέα , καὶ λέγουσιν τὸν ἀπελατικὸν χορεύοντες ἦχ . π . δʹ · " Κραταιωθήτω ἡ χείρ σου , ὑψωθήτω ἡ δεξιά σου , ὁ δεῖνα , αὐτοκράτωρ . Ἰδοὺ γάρ · ἡ πόλις σου φιλόπολιν βλέπει σε βασιλέα , καὶ ταῖς σαῖς ἐγκαινίζεται κατ' ἐχθρῶν ἀνδραγαθίαις , καὶ πολιτεύεται χάρις ἐν μέσῳ τῆς βασιλείας , ὅτι ὤφθη τὸ πολίτευμά σου , πόλις τοῦ μεγάλου βασιλέως , ὅθεν καθοπλίζονται τὰ ὅπλα σου δυναστείᾳ , καὶ περιβάλλονται ἐχθροὶ τὴν ἔχθραν τοῦ στέψαντός σε τῇ γενεθλίῳ δόξῃ τῆς πόλεώς σου . " Καὶ μετὰ ταῦτα ἀνέρχονται εἰς τὰ βάθρα , καὶ ἱσταμένου ἑκάστου εἰς τὸ ἴδιον μέρος , λέγει ὁ κράκτης τὴν ἀνευφημίαν · " Ὁ βοηθῶν τοὺς δεσπότας · " Ὁ λαός · " Εἷς ὁ Θεός . " Οἱ κράκται · " Σύ , αὐτοὺς σῶσον . " Ὁ λαός · " Ναί , Κύριε . " Οἱ κράκται · " Ὁ βοηθῶν ταῖς Αὐγούσταις . " Ὁ λαός · " Εἷς ὁ Θεός . " Οἱ κράκται · " Σύ , αὐτὰς σῶσον . " Ὁ λαός . " Ναί , Κύριε . " Οἱ κράκται · " Ὁ βοηθῶν τοῖς πορφυρογεννήτοις . " Ὁ λαός · " Εἷς ὁ Θεός . " Οἱ κράκται · " Σύ , αὐτοὺς σῶσον . " Ὁ λαός " Ναί , Κύριε . " Οἱ κράκται · " Ὁ βοηθῶν τῇ πόλει . " Ὁ λαός ·
Lemmas: δείλη εἰσέρχομαι ὁ δύο μέρος ἐν ὁ μυστικός φιάλη ὁ τρίκογχος μετά φατλίον , καί γίγνομαι ὁ λέγω φακλαρέα , καί λέγω ὁ ἀπελατικόν χορεύω ἄγω . π . δέ · " κραταιόω ὁ χείρ σύ , ὑψόω ὁ δεξιός σύ , ὁ Δεῖνα , αὐτοκράτωρ . ἰδέ γάρ · ὁ πόλις σύ φιλόπολις βλέπω σύ βασιλεύς , καί ὁ σός ἐγκαινίζω κατά ἐχθρός ἀνδραγαθία , καί πολιτεύω χάρις ἐν μέσος ὁ βασίλεια , ὅτι ὁράω ὁ πολίτευμα σύ , πόλις ὁ μέγας βασιλεύς , ὅθεν καθοπλίζω ὁ ὅπλον σύ δυναστεία , καί περιβάλλω ἐχθρός ὁ ἔχθρα ὁ στέφω σύ ὁ γενέθλιος δόξα ὁ πόλις σύ . " καί μετά οὗτος ἀνέρχομαι εἰς ὁ βάθρον , καί ἵστημι ἕκαστος εἰς ὁ ἴδιος μέρος , λέγω ὁ κράκτης ὁ ἀνευφημία · " ὁ βοηθός ὁ δεσπότης · " ὁ λαός · " εἷς ὁ Θεός . " ὁ κράκτης · " σύ , αὐτός σῴζω . " ὁ λαός · " Ναίς , κύριος . " ὁ κράκτης · " ὁ βοηθός ὁ Αὐγούστα . " ὁ λαός · " εἷς ὁ Θεός . " ὁ κράκτης · " σύ , αὐτός σῴζω . " ὁ λαός . " Ναίς , κύριος . " ὁ κράκτης · " ὁ βοηθός ὁ πορφυρογέννητος . " ὁ λαός · " εἷς ὁ Θεός . " ὁ κράκτης · " σύ , αὐτός σῴζω . " ὁ λαός " Ναίς , κύριος . " ὁ κράκτης · " ὁ βοηθός ὁ πόλις . " ὁ λαός ·
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.435
2.153 " Πολλοὶ ὑμῖν χρόνοι . " Οἱ Πράσινοι · " Ἅγιε . " Καὶ εἰσέρχεται ἕτερος κράκτης καὶ λέγει · " Ὁ δεῖνα καὶ ὁ δεῖνα , μεγάλων βασιλέων καὶ αὐτοκρατόρων . " Ὁ λαός · " Θεοτόκε , βοήθει . " Οἱ κράκται " Εἷς ὁ Θεός , σὺ αὐτοὺς σῶσον . " Ὁ λαός · " Ναί , Κύριε . " Εἶτα λέγει ὁ κράκτης · " Ναί , εἰπὲ καὶ ποίει τὴν ἀγωγὴν τῷ Οὐρανίῳ . " ( Οἱ Πράσινοι · τῷ Ὀλυμπίῳ . ) " Ναί , εἰπὲ καὶ ποίει τὴν ἀγωγὴν τῷ Εἰκασίῳ . " ( Οἱ Πράσινοι · τῷ Ἀνατέλλοντι . ) Ὁ λαός · " Καλὸν ἀγῶνα " . Οἱ κράκται · " Εἷς ὁ Θεός , σὺ αὐτοὺς σῶσον . " Ὁ λαός · " Ναί , Κύριε . " Ἰστέον ὅτι τὰ αὐτὰ ἄκτα καὶ ἡ αὐτὴ εὐφημία λέγονται καὶ ἐπὶ τοῦ Ἱπποδρομίου εἰς τὸ στάμα , ἤγουν εἰς τὸ Π , δηλονότι τοῦ ὑπάρχου καθεζομένου εἰς τὸ Κάθισμα , ἔνθα ὁ ἀκτουάριος ἵσταται . Περὶ τοῦ αὐτοῦ ἱπποδρομίου , πῶς δεῖ κυλίειν . Πρὸ τοῦ ἱππικοῦ γίνεται ἡ πομπὴ τῶν ἵππων , καὶ τῷ πρωῒ τίθεται ἡ ὄρνα εἰς τὸν καμπτὸν τοῦ Βενέτου , καὶ κατέρχονται οἱ τῶν δύο μερῶν ἡνίοχοι ἅμα τῶν κομβινογράφων , φορούντων αὐτῶν τῶν κομβινογράφων ἀρμελαύσια βένετον καὶ λευκὸν καὶ τὰ μασσία , ὄντων αὐτῶν καὶ ἀνυποδήτων , βαστάζοντες καὶ χαρτοκαλαμάρια , καὶ κυλιούσης τῆς ὄρνας , οἷον ἐκβάλλει σφαιρίν , ὀνομάζει τὸν μεσαρίστερον . Καὶ ὅτε πληρώσωσιν τὰ δʹ βαΐα , ἀπέρχονται εἰς τὰ ὀρνατούρια , καὶ ποιοῦσιν τὸ πέρας τῆς κομβίνας , καὶ ἀνερχομένου τοῦ βασιλέως , ἀπολύουσιν τὰ Διίππια , καὶ ἵσταται ὁ μαξιλλάριος εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ καὶ οἱ δύο θεωρηταί , εἷς ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ , καὶ εἷς ἐξ εὐωνύμων , βαστάζοντες τὰ καλαμάρια , ἕως οὗ πετάσῃ . Καὶ τοῦ Θεοῦ
Lemmas: 2.153 " πολλός σύ χρόνος . " ὁ Πράσινοι · " Ἅγιος . " καί εἰσέρχομαι ἕτερος κράκτης καί λέγω · " ὁ Δεῖνα καί ὁ Δεῖνα , μέγας βασιλεύς καί αὐτοκράτωρ . " ὁ λαός · " Θεοτόκος , βοηθέω . " ὁ κράκτης " εἷς ὁ Θεός , σύ αὐτός σῴζω . " ὁ λαός · " Ναίς , κύριος . " εἶτα λέγω ὁ κράκτης · " Ναίς , εἶπον καί ποιέω ὁ ἀγωγή ὁ Οὐράνιος . " ( ὁ Πράσινοι · ὁ Ὀλύμπιος . ) " Ναίς , εἶπον καί ποιέω ὁ ἀγωγή ὁ Εἰκάσιος . " ( ὁ Πράσινοι · ὁ ἀνατέλλω . ) ὁ λαός · " κηλόν ἀγών " . ὁ κράκτης · " εἷς ὁ Θεός , σύ αὐτός σῴζω . " ὁ λαός · " Ναίς , κύριος . " ἰστέον ὅτι ὁ αὐτός ἄκτα καί ὁ αὐτός Εὐφημία λέγω καί ἐπί ὁ ἱπποδρόμιος εἰς ὁ στάμα , ἤγουν εἰς ὁ Π , δηλονότι ὁ ὑπάρχω καθέζομαι εἰς ὁ Κάθισμα , ἔνθα ὁ ἀκτουάριος ἵστημι . περι ὁ αὐτός ἱπποδρόμιος , πῶς δεῖ κυλίω . πρό ὁ ἱππικόν γίγνομαι ὁ πομπή ὁ ἵππος , καί ὁ πρωΐ τίθημι ὁ ὄρνα εἰς ὁ καμπτός ὁ Βένετος , καί κατέρχομαι ὁ ὁ δύο μέρος Ἡνίοχοι ἅμα ὁ κομβινογράφος , φορέω αὐτός ὁ κομβινογράφος ἀρμελαύσιον βαίνω καί λευκός καί ὁ Μάσσιας , εἰμί αὐτός καί ἀνυπόδητος , βαστάζω καί χαρτοκαλαμάρια , καί κυλίω ὁ ὄρνα , οἷος ἐκβάλλω σφαιρίς , ὀνομάζω ὁ μεσαρίστερος . καί ὅτε πληρόω ὁ δέ βαΐα , ἀπέρχομαι εἰς ὁ ορνατουριον , καί ποιέω ὁ πέρας ὁ κομβίνα , καί ἀνέρχομαι ὁ βασιλεύς , ἀπολύω ὁ διΐππιον , καί ἵστημι ὁ μαξιλ(λ)άριος εἰς ὁ τόπος αὐτός καί ὁ δύο θεωρητής , εἷς ἐκ δεξιός αὐτός , καί εἷς ἐκ εὐώνυμος , βαστάζω ὁ καλαμάρι , ἠώς ὅς πετάννυμι . καί ὁ Θεός
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.436
2.154 παρασχόντος τὴν νίκην , μετὰ τὸ λαβεῖν τὰ ἔπαθλα ἀπέρχονται εἰς τὰς θύρας , καὶ μετὰ τὴν συμπλήρωσιν τῶν δ' βαΐων ἐκβαίνουσιν τὰ ἅρματα τῶν νικησάντων , φορούντων τῶν ἡνιόχων τὰ δημόσια , καὶ κάμπτουσιν καμπτὸν Πρασίνου καὶ Βενέτου , καὶ ἔρχονται εἰς τὸν ἴδιον δῆμον , καὶ ἐπαίρουσιν τοὺς δημότας , καὶ σάσσοντες κάμπτουσιν , ὡς προείρηται , καμπτὸν Πρασίνου . Καὶ ἔρχονται εἰς τὸ στάμα , καὶ κατέρχεται ὁ ἀκτουάριος , καὶ ἀπολύει αὐτούς , καὶ ἀπέρχονται χορεύοντες εἰς τὸ δημόσιον . Περὶ τῶν βηγῶν , πῶς δεῖ αὐτὰς τελεῖσθαι . Ἱππικοῦ ἀγομένου μὴ προσκυνησίμου , αἱ βῆγες ἵστανται εἰς τὸ πρῶτον κριτάριν , καὶ οἱ βηγάριοι ἐπάνω τῶν ἁρμάτων , καὶ ἀνερχομένου τοῦ βασιλέως , ἐμβαίνουσιν οἱ δʹ ἡνίοχοι καὶ λαμβάνουσι τὰ χρυσᾶ πισσία · καὶ στρέφονται , καὶ ἵστανται εἰς τὰς ἰδίας διασφαγάς . Καὶ εἶθ' οὕτως νεύει ὁ ἀκτουάριος , καὶ πάλιν εἰσέρχονται καὶ λαμβάνουσιν ἀνὰ ψελλίου χρυσοῦ , καὶ ὑποστρέφοντες ἐκφωτίζουσιν ἐπὶ τοὺς δήμους , καὶ ἐκβαίνουσιν αἱ βῆγες . Φοροῦσιν δὲ οἱ βηγάριοι ἱμάτια , ὁ μὲν εἷς βένετον , ὁ δὲ ἕτερος πράσινον , ἔχοντα ὥσπερ πτερά , ἀπὸ κεντούκλων ἐρραμμένα , ὄπισθεν εἰς τὰς ψύας αὐτῶν , ἀντὶ δὲ κασσιδίων , φοροῦσιν καμελαύκια κεντουκλέϊνα . Ἄκτα ἀπὸ νίκης εἰς τὸ αὐτὸ ἱπποδρόμιον . Ἀπὸ τοῦ δευτέροι βαΐου λέγουσιν οἱ κράκται · " Πολλά , πολλά , πολλά . " Ὁ λαός · " Πολλὰ ἔτη εἰς πολλά . "
Lemmas: 2.154 παρέχω ὁ Νίκη , μετά ὁ λαμβάνω ὁ ἔπαθλον ἀπέρχομαι εἰς ὁ θύρα , καί μετά ὁ συμπλήρωσις ὁ δέ βάϊον ἐκβαίνω ὁ ἅρμα ὁ νικάω , φορέω ὁ Ἡνίοχοι ὁ δημόσιος , καί κάμπτω καμπτός Πρασίνου καί Βένετος , καί ἔρχομαι εἰς ὁ ἴδιος δῆμος , καί ἐπαίρω ὁ δημότης , καί σάσσοντες κάμπτω , ὡς προερέω , καμπτός Πρασίνου . καί ἔρχομαι εἰς ὁ στάμα , καί κατέρχομαι ὁ ἀκτουάριος , καί ἀπολύω αὐτός , καί ἀπέρχομαι χορεύω εἰς ὁ δημόσιος . περι ὁ βήξ , πῶς δεῖ αὐτός τελέω . Ἱππικός ἄγω μή προσκυνήσιμος , ὁ βήξ ἵστημι εἰς ὁ πρῶτος κριτάριν , καί ὁ βηγάριος ἐπάνω ὁ ἅρμα , καί ἀνέρχομαι ὁ βασιλεύς , ἐμβαίνω ὁ δέ Ἡνίοχοι καί λαμβάνω ὁ χρύσεος πισσία · καί στρέφω , καί ἵστημι εἰς ὁ ἴδιος διασφαγή . καί εἶτα οὕτως νεύω ὁ ἀκτουάριος , καί πάλιν εἰσέρχομαι καί λαμβάνω ἀνά ψέλιο χρυσός , καί ὑποστρέφω ἐκφωτίζω ἐπί ὁ δῆμος , καί ἐκβαίνω ὁ βήξ . φορέω δέ ὁ βηγάριος ἱμάτιον , ὁ μέν εἷς βαίνω , ὁ δέ ἕτερος πράσινος , ἔχω ὥσπερ πτερόν , ἀπό κεντούκλων ῥάπτω , ὄπισθεν εἰς ὁ ψύα αὐτός , ἀντί δέ κασσίδιον , φορέω καμελαύκιον κεντουκλέϊνος . ἄκτα ἀπό Νίκη εἰς ὁ αὐτός ἱπποδρόμιος . ἀπό ὁ δύο Βαΐου λέγω ὁ κράκτης · " Πολύς , πολύς , πολύς . " ὁ λαός · " πολύς ἔτος εἰς πολύς . "
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.440
2.158 Ἄκτα , ὅτε τρέχουσιν οἱ δρομεῖς τοῦ ἑνὸς μέρους ἀπὸ δρόμου ἀπεκεῖ . Λέγει ὁ φωνοβόλος · " Ἔχετε βοηθοῦντα ὑμῖν Ἰησοῦν."Ὁ λαὸς ἐκ γʹ · " Ἀεὶ νικᾷ . " Ὁ φωνοβόλος · " Νίκας δείξῃ . " Ὁ λαός · " Ἐσαίουτα . " Ὁ φωνοβόλος · " Αὔξῃνίκην " Ὁ λαός · " τῶν βαΐων . " Ὁ φωνοβόλος · " Σωτὴρ τοῦ κόσμου , " Ὁ λαός · " βοήθησον ἡμᾶς . " Ἄκτα εἰς τὸν ἀπολακτισμὸν τῶν δρομέων . Ἀπολακτίζουσιν οἱ δρομεῖς , καὶ ἔρχονται ἔμπροσθεν τοῦ ἰδίου δήμου , καὶ λέγουσιν οἱ κράκται · " Ὅλους τούτους , Κύριε , βοήθησον , τοὺς πρώτους βοήθησον , ὁ ἐν Τριάδι , νικήσουσιν πρεσβείαις σου , Θεοτόκε , νικήσουσιν χαροποιοῦντες τὴν βασιλείαν , τὴν πολιτείαν , νικήσουσιν χαροποιοῦντες τοὺς Βενέτους · Ἔς , ὁ Θεὸς ὁ ἅγιος , νίκην αὐτοῖς παράσχου . " Ἰστέον ὅτι , ἐπὶ Μιχαὴλ τοῦ φιλοχρίστου δεσπότου , ὁ Βαμβαλούδης ὁ τῶν Πρασίνων δρομεὺς εἰς τὸ ζυγιασιμὰ καὶ τὰς πρόβας οὐκ ἦν · ἐκρατεῖτο γὰρ ὑπὸ τοῦ πατρικίου Πετρωνᾶ , τῇ δὲ τοῦ βοτοῦ ἡμέρᾳ , τελεσθείσης τῆς κυλίστρας καὶ παραβάντων Βενέτων , μετὰ ταῦτα ἦλθεν ὁ Βαμβαλούδης , καὶ ἐξ αἰτήσεως τοῦ δήμου τῶν Πρασίνων ἔδραμεν ἀπὸ κελεύσεως εἰς τὸ τέταρτον βαΐον , καὶ ἐνίκησεν .
Lemmas: 2.158 ἄκτα , ὅτε τρέχω ὁ δρομεύς ὁ εἷς μέρος ἀπό δρόμος ἀπεκεῖ . Λέγος ὁ φωνοβόλος · " Ἔχετος βοηθός σύ Ἰησοῦς λαός ἐκ γε · " ἀείς νικάω . " ὁ φωνοβόλος · " Νίκη δείκνυμι . " ὁ λαός · " εσαιουταω . " ὁ φωνοβόλος · " Αὔξῃνίκην " ὁ λαός · " ὁ βάϊον . " ὁ φωνοβόλος · " Σωτήρ ὁ κόσμος , " ὁ λαός · " βοηθέω ἐγώ . " ἄκτα εἰς ὁ ἀπολακτισμός ὁ δρομεύς . ἀπολακτίζω ὁ δρομεύς , καί ἔρχομαι ἔμπροσθεν ὁ ἴδιος δῆμος , καί λέγω ὁ κράκτης · " ὅλος οὗτος , κύριος , βοηθέω , ὁ πρῶτος βοηθέω , ὁ ἐν Τριάς , νικάω πρέσβυς σύ , Θεοτόκος , νικάω χαροποιέω ὁ βασίλειος , ὁ πολιτεία , νικάω χαροποιέω ὁ Βένετος · εἰς , ὁ θεός ὁ ἅγιος , Νίκη αὐτός παρέχω . " ἰστέον ὅτι , ἐπί Μιχαήλ ὁ Φιλοχρίστου δεσπότης , ὁ βαμβαλουδη ὁ ὁ Πράσινοι δρομεύς εἰς ὁ ζυγιάσιμα καί ὁ Πρόβας οὐ εἰμί · κρατέω γάρ ὑπό ὁ πατρίκιος Πετρωνᾶς , ὁ δέ ὁ βοτόν ἡμέρα , τελέω ὁ κυλίστρα καί παραβαίνω Βένετος , μετά οὗτος ἔρχομαι ὁ βαμβαλουδη , καί ἐκ αἴτησις ὁ δῆμος ὁ Πράσινοι τρέχω ἀπό κέλευσις εἰς ὁ τέταρτος βαΐον , καί νικάω .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.441
2.159 Ἄκτα εἰς τὴν κυλίστραν τῶν πεζῶν . " Εἰς ἐκείνας τὰς θύρας ἀπέλθωμεν , Θεὲ καὶ Κύριε τῶν ἁπάντων , ὅπου ἔσται ἐκ Θεοῦ νικῆσαι . Τοῦτό ἐστιν ἐκ Θεοῦ νικῆσαι . Καὶ δυσωποῦμέν σε , Θεοτόκε · νίκας λάβῃ ὁ δῆμος οὗτος . " Ἄκτα κάμνοντος τοῦ μαππαρίου εἰς τὸ πεζόν . Οἱ κράκται . " Νανὰ αʹ , " " Ἀνανάϊα . " Ὁ λαός · " Ἐπέστηἡ ἡμέρα . " Οἱ κράκται · " Νανά . " Ὁ λαός · " Ἁγία Θεοτόκε . " Οἱ κράκται · " Νανά . " Ὁ λαός · " Ἡ νίκη τῶν Βενέτων . ( Οἱ Πράσινοι · τῶν Πρασίνων . " ) Οἱ κράκται · " Νανά . " Ὁ λαός " Χαρεῖ ἡ πολιτεία . " Οἱ κράκται · " Νανά . " Ὁ λαός · " Ἁγία Θεοτόκε . " Καὶ ὅταν ὑψώσῃ τὰς χεῖρας ὁ μαππάρις , λέγουσιν · " Ἄρτι καὶ ἄρτι , Κύριε , βοήθησον . " Ἄκτα , μέλλοντος λαμβάνειν τὰ ἔπαθλα τοῦ συμπερέστου καὶ τοῦ δευτέρου . " Στεφάνιν , δεσπόται , τῷ συμπερέστῃ · Κύριε , σῶσον τοὺς δεσπότας Ρωμαίων . Κύριε , σῶσον τοὺς ἐκ σοῦ ἐστεμμένους · Κύριε , σῶσον τοὺς δεσπότας σὺν τοῖς Βενέτοις " . Οἱ Πράσινοι , " σὺν τοῖς Πρασίνοις . Τὰ δύο , δεσπόται , τῷ συμπερέστῃ · τὸ ἕν , δεσπόται , τῷ δευτέρῳ . Κύριε , σῶσον τὸ ὀρθόδοξον κράτος · Κύριε , σῶσον τοὺς δεσπότας σὺν ταῖς Αὐγούσταις Ρωμαίων . "
Lemmas: 2.159 ἄκτα εἰς ὁ κυλίστρα ὁ πεζός . " εἰς ἐκεῖνος ὁ θύρα ἀπέρχομαι , θεός καί κύριος ὁ ἅπας , ὅπου εἰμί ἐκ Θεός νικάω . οὗτος εἰμί ἐκ Θεός νικάω . καί δυσωπέω σύ , Θεοτόκος · Νίκη λαμβάνω ὁ δῆμος οὗτος . " ἄκτα κάμνω ὁ μαππάριος εἰς ὁ πεζός . ὁ κράκτης . " Νανά ὅς , " " Ἀνανάϊα . " ὁ λαός · " Ἐπέστηἡ ἡμέρα . " ὁ κράκτης · " Νανά . " ὁ λαός · " Ἁγία Θεοτόκος . " ὁ κράκτης · " Νανά . " ὁ λαός · " ὁ νίκη ὁ Βένετος . ( ὁ Πράσινοι · ὁ Πράσινοι . " ) ὁ κράκτης · " Νανά . " ὁ λαός " χαίρομαι ὁ πολιτεία . " ὁ κράκτης · " Νανά . " ὁ λαός · " Ἁγία Θεοτόκος . " καί ὅταν ὑψόω ὁ χείρ ὁ μαππάρις , λέγω · " ἄρτι καί ἄρτι , κύριος , βοηθέω . " ἄκτα , μέλλω λαμβάνω ὁ ἔπαθλον ὁ συμπερέστης καί ὁ δύο . " στεφάνιν , δεσπότης , ὁ συμπερέστης · κύριος , σῴζω ὁ δεσπότης Ῥωμαῖος . κύριος , σῴζω ὁ ἐκ σύ εστεμμένος · κύριος , σῴζω ὁ δεσπότης σύν ὁ Βένετος " . ὁ Πράσινοι , " σύν ὁ Πράσινος . ὁ δύο , δεσπότης , ὁ συμπερέστης · ὁ εἷς , δεσπότης , ὁ δύο . κύριος , σῴζω ὁ ὀρθόδοξος κράτος · κύριος , σῴζω ὁ δεσπότης σύν ὁ Αὐγούστα Ῥωμαῖος . "
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.442
Ἰστέον ὅτι τὸ πέρατον οὐ δίδοται τὸ πρωΐ , ὥσπερ τὸ ἱππικόν , ἀλλὰ λαμβάνει τῇ πρὸ μιᾶς ἡμέρας τοῦ Βοτοῦ ὁ πραιπόσιτος παρὰ τοῦ βασιλέως ἀπόκρισιν , καὶ δίδωσι διάταξιν τῷ τῆς καταστάσεως , ὥστε τῇ ἑξῆς ἄγεσθαι . Καὶ ἑσπέρας ὥραν θʹ ἢ ιʹ τὰ μέρη Βενέτων καὶ Πρασίνων ἀνέρχονται εἰς τοὺς δήμους αὐτῶν · οἱ δὲ δήμαρχοι ἵστανται κάτω , λέγοντες σκωπτικὰ πρὸς ἀλλήλους , καὶ ὅσα δεῖ ἐκτελεῖν τῇ ἑσπέρᾳ ἐκείνῃ , ἀπολακτίζουσιν δὲ οἱ δρομεῖς , καὶ καθέζεται ὁ ὕπαρχος εἰς τὰ σημεῖα , ἐκτελῶν πάντα , ἃ δεῖ αὐτὸν ἐκτελεῖν . Τῇ δὲ ἑξῆς προέρχονται ἅπαντες ἐννύχιοι ἐν τῷ ἡμικυκλίῳ τῆς Ἀψίδος , φοροῦντες οἱ ἄρχοντες τοῦ κουβουκλείου χλανίδια τύρεα , οἱ δὲ πατρίκιοι καὶ ὁ τῆς καταστάσεως καὶ ἡ σύγκλητος φοροῦσιν χλανίδια ἀτραβατικά , καὶ ἀνοίξαντος τοῦ παλατίου , εἰσέρχονται , καὶ ἵστανται ἕκαστος εἰς τὴν ἰδίαν τάξιν , ὡς ἐν ἡμέρᾳ ἱππικοῦ , καθὼς προείρηται . Καὶ δηριγευόμενος ὁ βασιλεὺς ὑπ' αὐτῶν , διέρχεται διὰ τῆς Ἀψίδος καὶ τοῦ Αὐγουστέως καὶ τοῦ μυστικοῦ κοχλιοῦ , καὶ ἀνέρχεται ἐν τῷ Καθίσματι εἰς τὸ κλούβιν , καὶ ὁ σιλεντιάριος κατέρχεται μετὰ τῆς κυλίστρας εἰς τὸ στάμα , καὶ τῶν δύο μερῶν ἐκεῖσε ἑστώτων , κυλίει ὁ σιλεντιάριος ἐκ γʹ , καὶ οἷον ἂν μέρος παραβῇ , εἶθ' οὕτως ἕκαστος αὐτῶν τὸ ἴδιον μέρος εὐτρεπίζει , οἱ μὲν πρωτόθυρον , οἱ δὲ τὸ δέκατον . Ὁ δὲ βασιλεὺς προσκαλεῖται εἰς τὸ κλούβιν πατρικίους καὶ στρατηγοὺς
Lemmas: ἰστέον ὅτι ὁ πέρατον οὖον δίδωμι ὁ πρωΐ , ὥσπερ ὁ ἱππικός , ἀλλά λαμβάνω ὁ πρό εἷς ἡμέρα ὁ βοτόν ὁ Πραιπόσιτος παρά ὁ βασιλεύς ἀπόκρισις , καί δίδωμι διάταξις ὁ ὁ κατάστασις , ὥστε ὁ ἑξῆς ἄγω . καί ἑσπέρα ὥρα ὁ ἢ εἷς ὁ μέρος Βένετος καί Πράσινοι ἀνέρχομαι εἰς ὁ δῆμος αὐτός · ὁ δέ δήμαρχος ἵστημι κάτω , λέγω σκωπτικός πρός ἀλλήλων , καί ὅσος δεῖ ἐκτελέω ὁ ἑσπέρα ἐκεῖνος , ἀπολακτίζω δέ ὁ δρομεύς , καί καθέζομαι ὁ ὕπαρχος εἰς ὁ σημεῖον , ἐκτελέω πᾶς , ὁ δεῖ αὐτός ἐκτελέω . ὁ δέ ἑξῆς προέρχομαι ἅπας ἐννύχιος ἐν ὁ ἡμικύκλιον ὁ ἀψίς , φορός ὁ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον χλανίδιον Τυρέα , ὁ δέ πατρίκιος καί ὁ ὁ κατάστασις καί ὁ σύγκλητος φορέω χλανίδιον ἀτραβατικός , καί ἀνοίγνυμι ὁ Παλάτιον , εἰσέρχομαι , καί ἵστημι ἕκαστος εἰς ὁ ἴδιος τάξις , ὡς ἐν ἡμέρα ἱππικόν , καθώς προερέω . καί δηριγεύω ὁ βασιλεύς ὑπό αὐτός , διέρχομαι διά ὁ ἀψίς καί ὁ Αὐγουστῆς καί ὁ μυστικός Κοχλιού , καί ἀνέρχομαι ἐν ὁ Κάθισμα εἰς ὁ κλουβί , καί ὁ σιλεντιάριος κατέρχομαι μετά ὁ κυλίστρα εἰς ὁ στάμα , καί ὁ δύο μέρος ἐκεῖσε ἵστημι , κυλίω ὁ σιλεντιάριος ἐκ γε , καί οἷος εἄν μέρος παραβαίνω , εἶτα οὕτως ἕκαστος αὐτός ὁ ἴδιος μέρος εὐτρεπίζω , ὁ μέν πρωτόθυρον , ὁ δέ ὁ δέκατος . ὁ δέ βασιλεύς προσκαλέω εἰς ὁ κλουβί πατρίκιος καί στρατηγός
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.444
2.162 σιτος καὶ ἐξελθών , εὑρίσκει ἐν τῇ μεγάλῃ πύλῃ ἑστῶτας τοὺς πατρικίους καὶ στρατηγούς , καὶ δίδωσιν αὐτοῖς νεῦμα , καὶ ἀπέρχονται ἕκαστος εἰς τὰς τάξεις αὐτῶν . Χρὴ δὲ εἰδέναι ὅτι , ἐν ἡμέρᾳ τοῦ Βοτοῦ , οὐκ εἰσέρχονται ἐν τῷ Καθίσματι εἰς προσκύνησιν τοῦ βασιλέως , ἀλλὰ τελεῖται , ὡς προείρηται · καὶ τῶν δʹ βαΐων τελεσθέντων , ἀναστὰς ὁ βασιλεὺς ἀπὸ τοῦ σένζου , διέρχεται διὰ τοῦ τρικλίνου , οὗ εἴθισται ἀριστᾷν , τῶν πατρικίων ἑστώτων ἔνθεν κἀκεῖσε , καὶ δηριγευόμενος ὁ βασιλεὺς ὑπὸ τῶν ἀρχόντων τοῦ κουβουκλείου , εἰσέρχεται διὰ τοῦ μέσου αὐτῶν , αὐτοὶ δὲ ὑπερεύχονται τὸν βασιλέα . Καὶ εἰσελθόντος αὐτοῦ εἰς τὸν κοιτῶνα , λαμβάνει ὁ πραιπόσιτος τὸ στέμμα ἀπὸ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ , καὶ εἰσέρχονται οἱ βεστήτορες , καὶ ἀπαλλάσσουσι τὴν χλανίδα αὐτοῦ , καὶ περιβαλλόμενος τὸ σαγίον αὐτοῦ , κατέρχεται διὰ τοῦ μυστικοῦ κοχλιοῦ , καὶ εἰσέρχεται εἰς τὸν κοιτῶνα τοῦ Ὀκταγώνου πλησίον τοῦ Ἁγίου Στεφάνου , καὶ ἐξελθὼν εἰς τὰ ιθʹ Ἀκκούβιτα , ἀκουμβίζει ἐπὶ τῆς τιμίας αὐτοῦ τραπέζης μετὰ τῶν ἀρχόντων τοῦ κουβουκλείου , τὸν τοῦ Σακελλίου , τὸν τῆς καταστάσεως καὶ τὸν ἀκτουάριον , εἰς δὲ τοὺς κάτω ἀκουβίτους καθέζονται οἱ διὰ Χριστὸν ἡμῶν ἀδελφοί .
Lemmas: 2.162 σῖτος καί ἐξέρχομαι , εὑρίσκω ἐν ὁ μέγας πύλη ἵστημι ὁ πατρίκιος καί στρατηγός , καί δίδωμι αὐτός νεῦμα , καί ἀπέρχομαι ἕκαστος εἰς ὁ τάξις αὐτός . χρή δέ οἶδα ὅτι , ἐν ἡμέρα ὁ βοτόν , οὐ εἰσέρχομαι ἐν ὁ Κάθισμα εἰς προσκύνησις ὁ βασιλεύς , ἀλλά τελέω , ὡς προερέω · καί ὁ δέ βάϊον τελέω , ἀνίστημι ὁ βασιλεύς ἀπό ὁ σένζον , διέρχομαι διά ὁ τρίκλινος , ὅς ἐθίζω ἀριστάω , ὁ πατρίκιος ἵστημι ἔνθεν κἀκεῖσε , καί δηριγεύω ὁ βασιλεύς ὑπό ὁ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον , εἰσέρχομαι διά ὁ μέσος αὐτός , αὐτός δέ ὑπερεύχομαι ὁ βασιλεύς . καί εἰσέρχομαι αὐτός εἰς ὁ κοιτών , λαμβάνω ὁ Πραιπόσιτος ὁ στέμμα ἀπό ὁ κεφαλή αὐτός , καί εἰσέρχομαι ὁ βεστήτωρ , καί ἀπαλλάσσω ὁ χλανίς αὐτός , καί περιβάλλω ὁ σαγίον αὐτός , κατέρχομαι διά ὁ μυστικός Κοχλιού , καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ κοιτών ὁ ὀκτάγωνος πλησίος ὁ ἅγιος Στέφανος , καί ἐξέρχομαι εἰς ὁ εὐθύς ἀκκούβιτον , ἀκουμβίζω ἐπί ὁ τίμιος αὐτός τράπεζα μετά ὁ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον , ὁ ὁ Σακελλίου , ὁ ὁ κατάστασις καί ὁ ἀκτουάριος , εἰς δέ ὁ κάτω ακουβιτος καθέζομαι ὁ διά Χριστός ἐγώ ἀδελφός .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.445
Καὶ ἀναστὰς ὁ βασιλεὺς καὶ ἐξελθὼν ἔμπροσθεν τοῦ κοιτῶνος τῆς Δάφνης , περιβάλλεται τὸ τούτου σαγίον , καὶ δηριγευόμενος ὑπὸ τοῦ κουβουκλείου καὶ λοιπῶν τῶν ἐξ ἔθους ὀψικευόντων αὐτόν , ἔρχεται ἐν τῷ θεοφυλάκτῳ αὐτοῦ παλατίῳ . Χρὴ δὲ τὸν πραιπόσιτον παραγγελίαν καὶ ἀσφάλειαν ποιῆσαι πρὸς πάντας τοὺς τὰς συνήθεις ἐν τῷ Ἱπποδροπίῳ ἐκτελοῦντας δουλείας , τοὺς μὲν μαγγαναρίους μὴ τολμῆσαι ἐξ ἑκατέρου μέρους δῶρα λαβεῖν καὶ ποιῆσαι δόλον , τοὺς δὲ κούρσωρας τοὺς μέλλοντας ἑστάναι καὶ κρατῆσαι τοὺς συμπερέστας πρὸς τὸ κατέχειν αὐτοὺς ἐν
Lemmas: καί ἀνίστημι ὁ βασιλεύς καί ἐξέρχομαι ἔμπροσθεν ὁ κοιτών ὁ Δάφνη , περιβάλλω ὁ οὗτος σαγίον , καί δηριγεύω ὑπό ὁ κουβουκλεῖον καί λοιπός ὁ ἐκ ἔθος ὀψικεύω αὐτός , ἔρχομαι ἐν ὁ θεοφύλακτος αὐτός Παλάτιον . χρή δέ ὁ πραιπόσιτος παραγγελία καί ἀσφάλεια ποιέω πρός πᾶς ὁ ὁ συνήθης ἐν ὁ ιπποδροπινω ἐκτελέω δουλεία , ὁ μέν μαγγανάριος μή τολμάω ἐκ ἑκάτερος μέρος Δῶρα λαμβάνω καί ποιέω δόλος , ὁ δέ κούρσωρ ὁ μέλλω ἵστημι καί κρατέω ὁ συμπερέστης πρός ὁ καταχέω αὐτός ἐν
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.446
2.163 ἀσφαλείᾳ , ὅπως μὴ γένηταί τι σφάλμα δι' αὐτῶν · ὁμοίως καὶ τοὺς λοιποὺς κούρσωρας τοὺς τὸν Εὔριπον κατέχοντας πρὸς τὸ μὴ ἐᾶσαί τινα κατελθεῖν καὶ ποιῆσαι ἄτακτόν τι · ὡσαύτως δὲ καὶ τοὺς δεκανοὺς τοῦ ἔχειν πᾶσαν ἀσφάλειαν εἴς τε τὰς διασφαγὰς καὶ τὰς θύρας τὰς ἐξαγούσας ἀπὸ τῆς κύφης , ὅπως μή , ἀγομένου τοῦ πράγματος , ἐξελθών τις παρεμποδίσῃ τινὰ τῶν δρομέων · τοὺς δὲ τὰ ὄργανα φυσῶντας Σκλάβους μὴ ἐᾷν ἵστασθαι ἐκεῖσε , ἀλλ' ἀνάγειν αὐτοὺς εἰς τὰ σκαλία , εἰς δὲ τὰς παρασκευάς , ἵνα ἵστανται κούρσωρες δύο , ὅπως μὴ ἐξελθών τις ποιήσῃ ἐμπόδιόν τι · τοὺς δὲ δημότας καὶ τοὺς βαστάζοντας τὰ ἱμάτια τῶν δρομέων , μὴ ἐᾶν αὐτοὺς κατέρχεσθαι εἰς τὰς παρασκευάς , ἀλλὰ μένειν αὐτοὺς ἄνω · τῶν τεσσάρων ταγμάτων τοὺς ἄρχοντας τοὺς κατερχομένους εἰς τὰς διασφαγὰς τοῦ Εὐρίπου πρὸς τὸ μὴ ποιῆσαι ἄτακτόν τι εἰς τοὺς δρομεῖς ἕνεκα προσπαθείας , ἀλλὰ μᾶλλον μετὰ πολλοῦ φόβου ἵστασθαι καὶ ἐκτελεῖν τὰ αὐτοῖς προστεταγμένα . Χρὴ εἰδέναι ὅτι ἡ αἴτησις τοῦ δήμου πρὸς τὸ κρεμασθῆναι τὸ βῆλον ἀπὸ τοῦ τρίτου βαΐου γίνεται . Χρὴ δὲ τὸν πραιπόσιτον πρὸ τριῶν καὶ τεσσάρων ἡμερῶν προστάξαι τὸν σιλεντιάριον τὸν μέλλοντα κυλίειν , ἆραι τὴν κυλίστραν ἀπὸ τὸ βεστιάριον καὶ προμελετῆσαι αὐτήν , ὅπως μὴ ἐν αὐτῇ τῇ ἡμέρᾳ γένηται δι' ἀπειρίαν σφάλμα τι .
Lemmas: 2.163 ἀσφάλεια , ὅπως μή γίγνομαι τίς σφάλμα διά αὐτός · ὁμοίως καί ὁ λοιπός κούρσωρ ὁ ὁ Εὔριπος κατέχω πρός ὁ μή ἐάω τις κατέρχομαι καί ποιέω ἄτακτος τίς · ὡσαύτως δέ καί ὁ δεκανός ὁ ἔχω πᾶς ἀσφάλεια εἰς τε ὁ διασφαγή καί ὁ θύρα ὁ ἐξάγω ἀπό ὁ κυφός , ὅπως μή , ἄγω ὁ πρᾶγμα , ἐξέρχομαι τις παρεμπόδιση τις ὁ δρομεύς · ὁ δέ ὁ ὄργανον φυσάω Σκλάβος μή ἐάω ἵστημι ἐκεῖσε , ἀλλά ἀνάγω αὐτός εἰς ὁ σκαλίας , εἰς δέ ὁ παρασκευή , ἵνα ἵστημι κούρσωρ δύο , ὅπως μή ἐξέρχομαι τις ποιέω ἐμπόδιος τίς · ὁ δέ δημότης καί ὁ βαστάζω ὁ ἱμάτιον ὁ δρομεύς , μή ἐάω αὐτός κατέρχομαι εἰς ὁ παρασκευή , ἀλλά μένω αὐτός ἄνω · ὁ τέσσαρες τάγμα ὁ ἄρχω ὁ κατέρχομαι εἰς ὁ διασφαγή ὁ Εὔριπος πρός ὁ μή ποιέω ἄτακτος τίς εἰς ὁ δρομεύς ἕνεκα προσπάθεια , ἀλλά μᾶλλον μετά πολύς φόβος ἵστημι καί ἐκτελέω ὁ αὐτός προστάσσω . χρή οἶδα ὅτι ὁ αἴτησις ὁ δῆμος πρός ὁ κρεμάννυμι ὁ Βῆλος ἀπό ὁ τρίτος Βαΐου γίγνομαι . χρή δέ ὁ πραιπόσιτος πρό τρεῖς καί τέσσαρες ἡμέρα προστάσσω ὁ σιλεντιάριος ὁ μέλλω κυλίω , ἀείρω ὁ κυλίστρα ἀπό ὁ βεστιάριον καί προμελετάω αὐτός , ὅπως μή ἐν αὐτός ὁ ἡμέρα γίγνομαι διά ἀπειρία σφάλμα τίς .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.447
2.164 ΠΒʹ ( ΟΓʹ ) Περὶ τοῦ μακελλαρικοῦ ἱπποδρομίου τοῦ λεγομένου Λουπερκαλίου .
Lemmas: 2.164 πβʹ ( ἔμφλοξ ) περι ὁ μακελλαρικός ἱπποδρόμιος ὁ λέγω Λουπερκάλιον .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.448
Εἰσέρχεται πρὸ μιᾶς ἡμέρας τοῦ αὐτοῦ ἱπποδρομίου ὁ πραιπόσιτος πρὸς τὸν βασιλέα , ὑπομιμνήσκων αὐτόν , εἰ κελεύει ἀχθῆναι τὸ αὐτὸ ἱπποδρόμιον , καὶ λαβὼν παρὰ τοῦ βασιλέως συγκατάθεσιν πρὸς τὸ ἄγεσθαι αὐτό , ἐξέρχεται , καὶ προσκαλεσάμενος τὸν τῆς καταστάσεως , ἀποστέλλει αὐτὸν πρὸς τοὺς δημάρχους καὶ τὸ πολίτευμα , εἰπεῖν πρὸς αὐτούς , ὡς ὅτι ἄγεται ἱπποδρόμιον . Εἰσέρχεται δὲ καὶ ὁ θεσσάριος , καὶ προστάσσεται παρὰ τοῦ πραιποσίτου ἀπὸ κελεύσεως , ὅπως κρεμάσῃ . Καὶ τῇ ἑξῆς ἐξέρχεται ὁ βασιλεὺς ἀπὸ τοῦ παλατίου , δηριγευόμενος ὑπὸ τῶν ἐξ ἔθους , καὶ διέρχεται διά τε τοῦ Αὐγουστέως καὶ τοῦ μυστικοῦ κοχλιοῦ , καὶ ἀνέρχεται ἐν τῷ παλατίῳ τοῦ Καθίσματος , ἤγουν εἰς τὰ παρακυπτικά , ἐκδεχόμενος , μέχρις ἂν συμφθάσωσιν ἅπαντες . Ὁ δὲ τῆς καταστάσεως δηλοῖ τῷ πραιποσίτῳ , ὡς ὅτι πάντα ἕτοιμά ἐστιν , κἀκεῖνος εἰσέρχεται πρὸς τὸν βασιλέα , καὶ εὐθέως κατέρχεται διὰ τῆς λιθίνης σκάλας πρὸς τὸ ὑπαλλάξαι ἐν τῷ κοιτῶνι αὐτοῦ , εἶθ' οὕτως ἐξερχόμενος λέγει τῷ πραιποσίτῳ · " Δὸς μεταστάσιμον " κἀκεῖνος λέγει · " Μεταστάσιμον . "
Lemmas: εἰσέρχομαι πρό εἷς ἡμέρα ὁ αὐτός ἱπποδρόμιος ὁ Πραιπόσιτος πρός ὁ βασιλεύς , ὑπομιμνήσκω αὐτός , εἰμί κελεύω ἄγω ὁ αὐτός ἱπποδρόμιος , καί λαμβάνω παρά ὁ βασιλεύς συγκατάθεσις πρός ὁ ἄγω αὐτός , ἐξέρχομαι , καί προσκαλέω ὁ ὁ κατάστασις , ἀποστέλλω αὐτός πρός ὁ δήμαρχος καί ὁ πολίτευμα , εἶπον πρός αὐτός , ὡς ὅτι ἄγω ἱπποδρόμιος . εἰσέρχομαι δέ καί ὁ θεσσάριος , καί προστάσσω παρά ὁ πραιπόσιτος ἀπό κέλευσις , ὅπως κρεμάννυμι . καί ὁ ἑξῆς ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς ἀπό ὁ Παλάτιον , δηριγεύω ὑπό ὁ ἐκ ἔθος , καί διέρχομαι διά τε ὁ Αὐγουστῆς καί ὁ μυστικός Κοχλιού , καί ἀνέρχομαι ἐν ὁ Παλάτιον ὁ Κάθισμα , ἤγουν εἰς ὁ παρακυπτικός , ἐκδέχομαι , μέχρι εἄν συμφθάνω ἅπας . ὁ δέ ὁ κατάστασις δηλόω ὁ πραιπόσιτος , ὡς ὅτι πᾶς ἑτοῖμος εἰμί , ἐκεῖνος εἰσέρχομαι πρός ὁ βασιλεύς , καί εὐθύς κατέρχομαι διά ὁ λίθινος σκάλα πρός ὁ ὑπαλλάσσω ἐν ὁ κοιτών αὐτός , εἶτα οὕτως ἐξέρχομαι λέγω ὁ πραιπόσιτος · " δός μεταστάσιμον " ἐκεῖνος λέγω · " μεταστάσιμον . "
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.449
Ὁ δὲ βασιλεὺς εἰσελθὼν ἐν τῷ ἐκεῖσε μητατωρίῳ καὶ περιβαλλόμενος τὴν χλανίδα αὐτοῦ καὶ στεφθείς , ὡς ἡ συνήθεια ἔχει ,
Lemmas: ὁ δέ βασιλεύς εἰσέρχομαι ἐν ὁ ἐκεῖσε μητατώριον καί περιβάλλω ὁ χλανίς αὐτός καί στέφω , ὡς ὁ συνήθεια ἔχω ,