ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.192
Οἱ δὲ πατρίκιοι ἅμα τῶν δομεστίκων ἐκδέχονται τὸν βασιλέα ἔξω τῆς πύλης τοῦ Σπαθαρικίου , ὡσαύτως καὶ οἱ βασιλικοὶ προσκυνήσαντες διέρχονται ἔμπροσθεν τοῦ βασιλέως · ὁ δὲ βασιλεὺς δηριγευόμενος ὑπό τε τοῦ κουβουκλείου καὶ τῶν βασιλικῶν , διέρχεται διὰ τῆς Μανναύρας καὶ τῶν ἀνωτέρων αὐτῆς διαβατικῶν , καὶ διὰ τῆς ξυλίνης σκάλας ἀνελθών , εἰσέρχεται ἐν τοῖς κατηχουμενίοις τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας , εἶθ' οὕτως ἅψας κηροὺς καὶ εὐξάμενος , παρακύπτει ἐν τοῖς δεξιοῖς μέρεσιν . Ἔπειτα ἀλλάσσουσιν οἱ τοῦ κουβουκλείου ἄρχοντες , οἱ δὲ κουβικουλάριοι τὰ καμίσια αὐτῶν καὶ μόνον , οἱ δὲ πατρίκιοι χλανίδια λιτά . Εἶτα κελεύει ὁ βασιλεὺς τῷ πραιποσίτῳ , καὶ προσκαλεῖται ὁ πατριάρχης , καὶ ὀλίγον μετὰ τοῦ βασιλέως καθεσθεὶς ἐξέρχεται , καὶ ἄπεισιν ἐν τῷ μικρῷ σεκρέτῳ , ἔνθα πρόκεινται τὰ τίμια
Lemmas: ὁ δέ πατρίκιος ἅμα ὁ δομέστικος ἐκδέχομαι ὁ βασιλεύς ἔξω ὁ πύλη ὁ σπαθαρίκιον , ὡσαύτως καί ὁ βασιλικός προσκυνέω διέρχομαι ἔμπροσθεν ὁ βασιλεύς · ὁ δέ βασιλεύς δηριγεύω ὑπό τε ὁ κουβουκλεῖον καί ὁ βασιλικός , διέρχομαι διά ὁ μανναυηρα καί ὁ ἀνώτερος αὐτός διαβατικός , καί διά ὁ ξύλινος σκάλα ἀνέρχομαι , εἰσέρχομαι ἐν ὁ κατηχουμενιον ὁ Μεγάλης ἐκκλησία , εἶτα οὕτως ἅπτω κηρός καί εὔχομαι , παρακύπτω ἐν ὁ δεξιός μέρος . ἔπειτα ἀλλάσσω ὁ ὁ κουβουκλεῖον ἄρχω , ὁ δέ κουβικουλάριος ὁ καμίσιον αὐτός καί μόνος , ὁ δέ πατρίκιος χλανίδιον λιτός . εἶτα κελεύω ὁ βασιλεύς ὁ πραιπόσιτος , καί προσκαλέω ὁ πατριάρχης , καί ὀλίγος μετά ὁ βασιλεύς καθέζομαι ἐξέρχομαι , καί ἄπειμι ἐν ὁ μικρός σεκρέτος , ἔνθα πρόκειμαι ὁ τίμιος
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.193
1.117 ξύλα , ἐκδεχόμενος τὸν βασιλέα . Ἀρχομένης δὲ τῆς ἐκκλησίας τό · " Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ " , ἀπέρχεται ὁ βασιλεύς , δηριγευόμενος ὑπὸ τοῦ κουβουκλείου εἰς προσκύνησιν τῶν τιμίων ξύλων , καὶ προσκυνήσας τὰ τίμια ξύλα , ἐξέρχεται ἐν τῷ μεγάλῳ σεκρέτῳ , καὶ ἐπιδίδωσιν αὐτῷ ὁ πατριάρχης κηρίον λιτανίκιν ἄνευ φιαλίου .
Lemmas: 1.117 ξύλον , ἐκδέχομαι ὁ βασιλεύς . ἄρχω δέ ὁ ἐκκλησία ὁ · " Δόξα ἐν ὕψιστος Θεός " , ἀπέρχομαι ὁ βασιλεύς , δηριγεύω ὑπό ὁ κουβουκλεῖον εἰς προσκύνησις ὁ τίμιος ξύλον , καί προσκυνέω ὁ τίμιος ξύλον , ἐξέρχομαι ἐν ὁ μέγας σεκρέτος , καί ἐπιδίδωμι αὐτός ὁ πατριάρχης κηρίον λιτανικις ἄνευ φιάλιον .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.194
Ἐν δὲ τῷ αὐτῷ σεκρέτῳ δέχονται τὸν βασιλέα οἱ πατρίκιοι ἅμα τῇ συγκλήτῳ , βαστάζοντες κηρία ἄνευ φιαλίων , οὐ πίπτουσι δέ · εἶτα ὁ βασιλεὺς μετὰ τῶν ἀρχόντων τοῦ κουβουκλείου καὶ πατρικίων καὶ πάσης τῆς συγκλήτου , ὀψικεύων τὰ τίμια ξύλα , κατέρχεται διὰ τοῦ μεγάλου κοχλιοῦ , καὶ ἐκκλίνας τὸ εὐώνυμον μέρος , διέρχεται διὰ τοῦ διδασκαλείου , ἔνθα ἐπιγέγραπται τὰ πασχάλια , καὶ τὰ βάθρα κατελθών , εἰσέρχεται διὰ τῆς μεγάλης πύλης τοῦ νάρθηκος , καὶ τὰς βασιλικὰς πύλας καταλαβών , ἵσταται , ἐπιδοὺς τῷ πραιποσίτῳ κηρίον , ὅπερ κατέχει , καὶ ἕτερα παρ' αὐτοῦ λαβὼν καὶ εὐξάμενος , ἐπιδίδωσιν αὐτὰ τῷ πραιποσίτῳ , ὁ δὲ πραιπόσιτος τῷ τῆς καταστάσεως . Ἔπειτα λαμβάνει τὸ λιτανίκιν αὐτοῦ πάλιν παρὰ τοῦ πραιποσίτου , καὶ προσκυνήσας τὸ ἄχραντον Εὐαγγέλιον , διέρχεται μετὰ τοῦ πατριάρχου μέσον τοῦ ναοῦ , καὶ ἐν τοῖς δεξιοῖς μέρεσι τοῦ ἄμβωνος εἰσέρχεται διὰ τῆς σωλέας , τῶν πατρικίων ἑστώτων εἰς τὴν σωλέαν , καὶ βασταζόντων τὰ αὐτῶν κηρία . Ὁ δὲ βασιλεὺς ἔμπροσθεν τῶν ἁγίων θυρῶν ἑστώς , ἐπιδίδωσι τῷ πραιποσίτῳ τὸ ἴδιον κηρίον , καὶ ἕτερα παρ' αὐτοῦ λαβὼν καὶ εὐξάμενος , ἐπιδίδωσιν αὐτὰ αὐτῷ , καὶ εἰς τὸ θυσιαστήριον εἰσελθών , καὶ τὰ τίμια ξύλα προσκυνήσας , ἐξέρχεται , εἶθ' οὕτως ὑποστρέψας διὰ τῆς σωλέας , ἀνέρχεται τρίτον βάθρον τοῦ ἄμβωνος ἢ καὶ τέταρτον , καὶ ἵσταται ἐκεῖσε , κρατῶν τὸ κηρίον · οἱ δὲ τοῦ κουβουκλείου ἄρχοντες ἵστανται ἐν τῇ σωλέᾳ ἐνώπιον τοῦ βασιλέως , οἱ δὲ εὐνοῦχοι πρωτοσπαθάριοι ἐξ εὐωνύμου τοῦ ἄμβωνος
Lemmas: ἐν δέ ὁ αὐτός σεκρέτος δέχομαι ὁ βασιλεύς ὁ πατρίκιος ἅμα ὁ σύγκλητος , βαστάζω κειρία ἄνευ φιάλιον , οὖον πίπτω δέ · εἶτα ὁ βασιλεύς μετά ὁ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον καί πατρίκιος καί πᾶς ὁ σύγκλητος , ὀψικεύω ὁ τίμιος ξύλον , κατέρχομαι διά ὁ μέγας Κοχλιού , καί ἐκκλίνω ὁ εὐώνυμος μέρος , διέρχομαι διά ὁ διδασκαλεῖον , ἔνθα ἐπιγράφω ὁ πασχάλιος , καί ὁ βάθρον κατέρχομαι , εἰσέρχομαι διά ὁ μέγας πύλη ὁ νάρθηξ , καί ὁ βασιλικός πύλη καταλαμβάνω , ἵστημι , ἐπιδίδωμι ὁ πραιπόσιτος κηρίον , ὅσπερ κατέχω , καί ἕτερος παρά αὐτός λαμβάνω καί εὔχομαι , ἐπιδίδωμι αὐτός ὁ πραιπόσιτος , ὁ δέ Πραιπόσιτος ὁ ὁ κατάστασις . ἔπειτα λαμβάνω ὁ λιτανικις αὐτός πάλιν παρά ὁ πραιπόσιτος , καί προσκυνέω ὁ ἄχραντος Εὐαγγέλιος , διέρχομαι μετά ὁ πατριάρχης μέσος ὁ ναός , καί ἐν ὁ δεξιός μέρος ὁ ἄμβων εἰσέρχομαι διά ὁ σωλέας , ὁ πατρίκιος ἵστημι εἰς ὁ σωλέα , καί βαστάζω ὁ αὐτός κειρία . ὁ δέ βασιλεύς ἔμπροσθεν ὁ ἅγιος θύρα ἵστημι , ἐπιδίδωμι ὁ πραιπόσιτος ὁ ἴδιος κηρίον , καί ἕτερος παρά αὐτός λαμβάνω καί εὔχομαι , ἐπιδίδωμι αὐτός αὐτός , καί εἰς ὁ θυσιαστήριον εἰσέρχομαι , καί ὁ τίμιος ξύλον προσκυνέω , ἐξέρχομαι , εἶτα οὕτως ὑποστρέφω διά ὁ σωλέας , ἀνέρχομαι τρίτος βάθρον ὁ ἄμβων ἢ καί τέταρτος , καί ἵστημι ἐκεῖσε , κράτος ὁ κηρίον · ὁ δέ ὁ κουβουκλεῖον ἄρχω ἵστημι ἐν ὁ σωλέα ἐνώπιος ὁ βασιλεύς , ὁ δέ εὐνοῦχος πρωτοσπαθάριος ἐκ εὐώνυμος ὁ ἄμβων
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.196
1.119 ΛΒʹ ( ΚΓʹ ) Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν τῇ ἑορτῇ καὶ προελεύσει τῆς ἁγίας Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν κατὰ σάρκα Γεννήσεως .
Lemmas: 1.119 λβʹ ( κγʹ ) ὅσα δεῖ παραφυλάσσω ὁ ἑορτή καί προέλευσις ὁ ἅγιος Χριστός ὁ Θεός ἐγώ κατά σάρξ γέννησις .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.197
Προέρχονται ἅπαντες ἠλλαγμένοι ἐν τῷ ἡμικυκλίῳ τῆς Ἀψίδος , φοροῦντες οἱ πατρίκιοι καὶ οἱ τοῦ κουβουκλείου καὶ οἱ τὰ πρῶτα ὀφφίκια κατέχοντες χλανίδια , οἱ μὲν τύρεα καὶ μηλινοκάθρυπτα , ὁμοίως καὶ οἱ τοῦ κουβουκλείου τύρεα , οἱ δὲ ταῶνας κογχευτούς , ἕτεροι μαρζαύλια · καθυπουργοῦσι δὲ οἱ αὐτοὶ μετὰ τῶν αὐτῶν χλανιδίων μέχρι τῆς πρὸ μιᾶς ἡμερῶν παραμονῆς τῶν Φώτων . Τοῦ δὲ παλατίου ἀνοίξαντος , οἵ τε πατρίκιοι καὶ στρατηγοὶ καὶ οἱ τοῦ κουβουκλείου εἰσέρχονται εἰς τὸ ἡμικύκλιον τῆς Ἀψίδος , ὡσαύτως καὶ οἱ ἐξ ἔθους εἰσερχόμενοι , καὶ πάντων ἐν τῷ παλατίῳ εἰσελθόντων , οἱ μὲν πατρίκιοι ἅμα τῶν στρατηγῶν τε καὶ δομεστίκων δέχονται τὸν βασιλέα ἐν τῷ ἡμικυκλίῳ τῆς Ἀψίδος , ἤγουν τοῦ Τρικόγχου · οἱ δὲ τοῦ κουβουκλείου ἅπαντες εἰσερχόμενοι διὰ τῶν διαβατικῶν τῶν Ἁγίων μʹ . Κἀκεῖθεν δηριγευόμενος ὑπ' αὐτῶν ὁ βασιλεὺς διέρχεται διὰ τῆς Δάφνης εἰς τὴν Ἁγίαν Τριάδα , κἀκεῖσε κηροὺς ἅψας , ἐξέρχεται διὰ τῆς πλαγίας τοῦ βήματος καὶ εἰσέρχεται , ἔνθα τὰ λείψανα τῶν ἁγίων ἀπόκεινται , ἅπτων ἐκεῖσε κηρούς , ὡσαύτως ἅπτει κηροὺς καὶ εἰς τὸν βαπτιστῆρα ἔξω εἰς τοὺς σταυρούς . Διοδεύων δὲ διὰ τοῦ Αὐγουστέως , εἰσέρχεται εἰς τὸν Ἅγιον Στέφανον ,
Lemmas: προέρχομαι ἅπας ἀλλάσσω ἐν ὁ ἡμικύκλιον ὁ ἀψίς , φορός ὁ πατρίκιος καί ὁ ὁ κουβουκλεῖον καί ὁ ὁ πρῶτος ὀφφίκια κατέχω χλανίδιον , ὁ μέν Τυρέα καί μηλινοκάθρυπτος , ὁμοίως καί ὁ ὁ κουβουκλεῖον Τυρέα , ὁ δέ ταώς κογχευτός , ἕτερος μαρζαύλια · καθυπουργέω δέ ὁ αὐτός μετά ὁ αὐτός χλανίδιον μέχρι ὁ πρό εἷς ἡμέρα παραμονή ὁ Φώτων . ὁ δέ Παλάτιον ἀνοίγνυμι , ὁ τε πατρίκιος καί στρατηγός καί ὁ ὁ κουβουκλεῖον εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἡμικύκλιον ὁ ἀψίς , ὡσαύτως καί ὁ ἐκ ἔθος εἰσέρχομαι , καί πᾶς ἐν ὁ Παλάτιον εἰσέρχομαι , ὁ μέν πατρίκιος ἅμα ὁ στρατηγός τε καί δομέστικος δέχομαι ὁ βασιλεύς ἐν ὁ ἡμικύκλιον ὁ ἀψίς , ἤγουν ὁ τρίκογχος · ὁ δέ ὁ κουβουκλεῖον ἅπας εἰσέρχομαι διά ὁ διαβατικός ὁ Ἁγίων εἷς . ἐκεῖθεν δηριγεύω ὑπό αὐτός ὁ βασιλεύς διέρχομαι διά ὁ Δάφνη εἰς ὁ Ἁγίας Τριάς , κἀκεῖσε κηρός ἅπτω , ἐξέρχομαι διά ὁ πλάγιος ὁ βῆμα καί εἰσέρχομαι , ἔνθα ὁ λείψανον ὁ ἅγιος ἀπόκειμαι , ἅπτω ἐκεῖσε κῆρ , ὡσαύτως ἅπτω κηρός καί εἰς ὁ βαπτιστήρ ἔξω εἰς ὁ σταυρός . διοδεύω δέ διά ὁ Αὐγουστῆς , εἰσέρχομαι εἰς ὁ Ἅγιον Στέφανος ,
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.201
1.123 εἰσέρχεται μέσον διὰ τοῦ ναοῦ , καὶ διὰ τῆς πλαγίας τοῦ ἄμβωνος καὶ τῆς σωλαίας διελθών , ἵσταται ἐνώπιον τῶν ἁγίων θυρῶν , καὶ λαβὼν κηρία ἀπὸ τοῦ πραιποσίτου καὶ εὐξάμενος , ἐπιδιδοῖ αὐτὰ πάλιν τῷ πραιποσίτῳ καὶ εἰσέρχεται ἔνδον εἰς τὸ θυσιαστήριον , καὶ ὑφαπλοῖ ἐν τῇ ἁγίᾳ τραπέζῃ δύο εἰλιτά , ἀσπαζόμενος δύο ἱερὰ ποτήρια καὶ δύο ἱεροὺς δίσκους καὶ τὰ σπάργανα τοῦ Κυρίου · εἶτα λαβὼν ἀπὸ τοῦ πραιποσίτου ἀποκόμβιον ὁ βασιλεύς , τίθησιν αὐτὸ ἐν τῇ ἁγίᾳ τραπέζῃ καὶ ἐξέρχεται διὰ τῆς πλαγίας τοῦ βήματος , καὶ εἰσέρχεται εἰς τὸ μητατώριον , ἅπτων κἀκεῖσε κηρούς .
Lemmas: 1.123 εἰσέρχομαι μέσος διά ὁ ναός , καί διά ὁ πλάγιος ὁ ἄμβων καί ὁ σωλαίας διέρχομαι , ἵστημι ἐνώπιος ὁ ἅγιος θύρα , καί λαμβάνω κειρία ἀπό ὁ πραιπόσιτος καί εὔχομαι , ἐπιδίδωμι αὐτός πάλιν ὁ πραιπόσιτος καί εἰσέρχομαι ἔνδον εἰς ὁ θυσιαστήριον , καί ὑφαπλόω ἐν ὁ ἅγιος τράπεζα δύο ειλιτος , ἀσπάζομαι δύο ἱερόv ποτήριον καί δύο ἱερός δίσκος καί ὁ σπάργανον ὁ κύριος · εἶτα λαμβάνω ἀπό ὁ πραιπόσιτος ἀποκόμβιον ὁ βασιλεύς , τίθημι αὐτός ἐν ὁ ἅγιος τράπεζα καί ἐξέρχομαι διά ὁ πλάγιος ὁ βῆμα , καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ μητατώριον , ἅπτω κἀκεῖσε κῆρ .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.202
Τελουμένης δὲ τῆς θείας λειτουργίας , ἡνίκα μέλλουσι τὰ ἅγια διέρχεσθαι , ἐξέρχεται ὁ βασιλεύς , δηριγευόμενος ὑπό τε τῶν πατρικίων καὶ λοιπῶν ἀρχόντων , καὶ κατέρχεται διὰ τῆς πλαγίας τοῦ ναοῦ , καὶ ἀπέρχεται , ἔνθα ἵσταται τὸ κηρίον , ὅπερ μέλλει βαστάξαι , καὶ πλησιάσαντος τοῦ βασιλέως εἰς τὸν τόπον , ἐν ᾧ ἵσταται τὸ κηρίον αὐτοῦ , ἵσταται ἡ σύγκλητος ἔνθεν κἀκεῖθεν , καὶ διέρχεται μέσον αὐτῶν . Καὶ πλησιάσαντος τῇ λαμπάδι αὐτοῦ , ἤγουν τῷ κηρίῳ , λαμβάνει αὐτὸ ὁ πραιπόσιτος καὶ ἐπιδιδοῖ τῷ βασιλεῖ , καὶ λαβὼν αὐτό , αὖθις ὑποστρέφει , ὀψικευόμενος ὑπὸ τῶν ἀρχόντων , καὶ διέρχεται ὄπισθεν αὐτῶν , ὀψικεύων τὰ ἅγια , καὶ εἰσέρχεται διὰ τῆς σωλαίας , καὶ τῶν ἁγίων θυρῶν πλησίον γενόμενος , ἐπιδίδωσι τὸ κηρίον τῷ πραιποσίτῳ , ὁ δὲ πραιπόσιτος τίθησιν αὐτὸ ἐπάνω τῆς σωλαίας , πλησίον τῶν ἁγίων θυρῶν , καὶ πλησίον αὐτοῦ ἑστὼς ὁ βασιλεύς , ἐκδέχεται ἐκεῖσε , ἕως ἂν διέλθωσι τὰ ἅγια , καὶ προσκυνοῦσιν ἀμφότεροι ἀλλήλους , ὅ τε βασιλεὺς καὶ ὁ πατριάρχης . Ἀπέρχεται πάλιν ὁ βασιλεὺς εἰς τὸ μητατώριον · ἡνίκα δὲ ἐγγίσῃ ὁ ἀσπασμός , ἐξέρχεται πάλιν , καὶ ἀπελθὼν ἀσπάζεται τὸν πατριάρχην , μητροπολίτας τε καὶ
Lemmas: τελέω δέ ὁ θεῖος λειτουργία , ἡνίκα μέλλω ὁ ἅγιος διέρχομαι , ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς , δηριγεύω ὑπό τε ὁ πατρίκιος καί λοιπός ἄρχω , καί κατέρχομαι διά ὁ πλάγιος ὁ ναός , καί ἀπέρχομαι , ἔνθα ἵστημι ὁ κηρίον , ὅσπερ μέλλω βαστάζω , καί πλησιάζω ὁ βασιλεύς εἰς ὁ τόπος , ἐν ὅς ἵστημι ὁ κηρίον αὐτός , ἵστημι ὁ σύγκλητος ἔνθεν ἐκεῖθεν , καί διέρχομαι μέσος αὐτός . καί πλησιάζω ὁ λαμπάς αὐτός , ἤγουν ὁ κηρίον , λαμβάνω αὐτός ὁ Πραιπόσιτος καί ἐπιδίδωμι ὁ βασιλεύς , καί λαμβάνω αὐτός , αὖθις ὑποστρέφω , ὀψικευόμενος ὑπό ὁ ἄρχω , καί διέρχομαι ὄπισθεν αὐτός , ὀψικεύω ὁ ἅγιος , καί εἰσέρχομαι διά ὁ σωλαίας , καί ὁ ἅγιος θύρα πλησίος γίγνομαι , ἐπιδίδωμι ὁ κηρίον ὁ πραιπόσιτος , ὁ δέ Πραιπόσιτος τίθημι αὐτός ἐπάνω ὁ σωλαίας , πλησίος ὁ ἅγιος θύρα , καί πλησίος αὐτός ἵστημι ὁ βασιλεύς , ἐκδέχομαι ἐκεῖσε , ἠώς εἄν διέρχομαι ὁ ἅγιος , καί προσκυνέω ἀμφότερος ἀλλήλων , ὅς τε βασιλεύς καί ὁ πατριάρχης . ἀπέρχομαι πάλιν ὁ βασιλεύς εἰς ὁ μητατώριον · ἡνίκα δέ ἐγγίζω ὁ ἀσπασμός , ἐξέρχομαι πάλιν , καί ἀπέρχομαι ἀσπάζομαι ὁ πατριάρχης , μητροπολίτης τε καί
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.205
1.126 εἰσέρχεται ὁ βασιλεὺς εἰς τὸ Ὀκτάγωνον , καὶ λαβόντος τοῦ πραιποσίτου τὸ στέμμα ἀπὸ τῆς κεφαλῆς τοῦ βασιλέως , εἰσέρχονται οἱ βεστήτορες καὶ ἀπαλλάσσουσι τὴν χλανίδα αὐτοῦ . Εἶθ' οὕτως εἰσέρχεται εἰς τὸν κοιτῶνα αὐτοῦ . Εἶτα ἐξελθὼν ἀκουμβίζει , καὶ ἀναστὰς περιβάλλεται τὸ σαγίον αὐτοῦ , καὶ δηριγευόμενος ὑπό τε τοῦ μαγλαβίου καὶ τῶν τοῦ κουβουκλείου εἰσέρχεται εἰς τὸ παλάτιον · οἱ δὲ τοῦ κουβουκλείου , στάντες ἐν τῷ Χρυσοτρικλίνῳ , λέγουσι τό · " Εἰς πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς χρόνους . " Καὶ ἀναχωρεῖ ἕκαστος εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ .
Lemmas: 1.126 εἰσέρχομαι ὁ βασιλεύς εἰς ὁ ὀκτάγωνον , καί λαμβάνω ὁ πραιπόσιτος ὁ στέμμα ἀπό ὁ κεφαλή ὁ βασιλεύς , εἰσέρχομαι ὁ βεστήτωρ καί ἀπαλλάσσω ὁ χλανίς αὐτός . εἶτα οὕτως εἰσέρχομαι εἰς ὁ κοιτών αὐτός . εἶτα ἐξέρχομαι ἀκουμβίζω , καί ἀνίστημι περιβάλλω ὁ σαγίον αὐτός , καί δηριγεύω ὑπό τε ὁ μαγλάβιον καί ὁ ὁ κουβουκλεῖον εἰσέρχομαι εἰς ὁ Παλάτιον · ὁ δέ ὁ κουβουκλεῖον , ἵστημι ἐν ὁ χρυσοτρίκλινον , λέγω ὁ · " εἰς πολύς καί ἀγαθός χρόνος . " καί ἀναχωρέω ἕκαστος εἰς ὁ οἶκος αὐτός .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.206
1.127 ΛΓʹ ( ΚΔʹ ) Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν τῇ αʹ Ἰαννουαρίου μηνός , τοῦ Ἁγίου Βασιλείου .
Lemmas: 1.127 λγʹ ( κδέʹ ) ὅσα δεῖ παραφυλάσσω ὁ ὅς Ἰαννουάριος μείς , ὁ Ἅγιος Βασίλειος .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.207
Τῆς συνήθους καὶ καθημερινῆς προελεύσεως γινομένης ἐν τῷ ἱερῷ παλατίῳ , καὶ πάντων μετὰ ἀλλαξίμων προερχομένων διὰ τὰς τῆς δωδεκαημέρου ἑορτασίμους ἡμέρας , περὶ ὥραν δευτέραν ζητοῦσιν οἱ δεσπόται τὸν πραιπόσιτον , καὶ εἰσερχόμενος μετὰ καὶ τῶν ἐπὶ τῶν ἀλλαξίμων , ἐνδύουσι τοὺς δεσπότας τὰς ἑαυτῶν χλαμύδας , καὶ εἰσέρχονται οἰκειακῶς οἱ δεσπόται διὰ τοῦ μάκρωνος τοῦ κοιτῶνος εἰς τὸν νάρθηκα τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τοῦ Φάρου . Οἱ δὲ μάγιστροι καὶ πατρίκιοι καὶ λοιποὶ συγκλητικοὶ μετὰ καὶ τοῦ κουβουκλείου , εἰ μέν ἐστιν εὐδία , ἵστανται ἐν τῷ τοῦ Χρυσοτρικλίνου ἡλιακῷ , εἰ δὲ οὐκ ἔστιν εὐδία , ἵστανται ἔνδον τοῦ Χρυσοτρικλίνου . Καὶ εἶθ' οὕτως ἐπαίρουσιν οἱ δεσπόται τὴν λιτὴν ἀπὸ τοῦ ναοῦ τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου , καὶ ἀπέρχονται λιτανεύοντες εἰς τὸν ναὸν τοῦ Ἁγίου Βασιλείου , κἀκεῖσε ἀποδιδόντες τὴν λιτήν , ἵστανται μέχρι τῆς ἀπολύσεως τοῦ ἁγίου Εὐαγγελίου , καὶ μετὰ τὴν ἀπόλυσιν τῆς ἐκτενοῦς εἰσέρχονται πάλιν οἰκειακῶς ἐν τῷ Χρυσοτρικλίνῳ , [ Συνέβη δὲ καὶ τοῦτο γενέσθαι τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ , ἰνδικτιῶνι γʹ , τῆς λιτῆς τελεσθείσης , καθὼς προείρηται , μετὰ
Lemmas: ὁ συνήθης καί καθημερινός προέλευσις γίγνομαι ἐν ὁ ἱερός Παλάτιον , καί πᾶς μετά ἀλλάξιμος προέρχομαι διά ὁ ὁ δωδεκαήμερο ἑορτάσιμος ἡμέρα , περί ὥρα δύο ζητέω ὁ δεσπότης ὁ πραιπόσιτος , καί εἰσέρχομαι μετά καί ὁ ἐπί ὁ ἀλλάξιμος , ἐνδύω ὁ δεσπότης ὁ ἑαυτοῦ χλαμύς , καί εἰσέρχομαι οἰκειακῶς ὁ δεσπότης διά ὁ Μάκρων ὁ κοιτών εἰς ὁ νάρθηξ ὁ ὑπεράγιος Θεοτόκος ὁ Φάρος . ὁ δέ μάγιστρος καί πατρίκιος καί λοιπός συγκλητικός μετά καί ὁ κουβουκλεῖον , εἰμί μέν εἰμί εὐδία , ἵστημι ἐν ὁ ὁ χρυσοτρίκλινον ἡλιακός , εἰμί δέ οὐ εἰμί εὐδία , ἵστημι ἔνδον ὁ χρυσοτρίκλινον . καί εἶτα οὕτως ἐπαίρω ὁ δεσπότης ὁ λιτός ἀπό ὁ ναός ὁ ὑπεράγιος Θεοτόκος , καί ἀπέρχομαι λιτανεύω εἰς ὁ ναός ὁ ἅγιος Βασίλειος , κἀκεῖσε ἀποδίδωμι ὁ λιτός , ἵστημι μέχρι ὁ ἀπόλυσις ὁ ἅγιος Εὐαγγέλιος , καί μετά ὁ ἀπόλυσις ὁ ἐκτενής εἰσέρχομαι πάλιν οἰκειακῶς ἐν ὁ χρυσοτρίκλινον , [ συμβαίνω δέ καί οὗτος γίγνομαι ὁ αὐτός ἡμέρα , ινδικτιαβρων γε , ὁ λιτός τελέω , καθώς προερέω , μετά
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.209
1.129 τὴν συμπλήρωσιν τοῦ κανισκίου πάλιν ἐπὶ τῆς γῆς πεσών , προσκυνήσας ἐξέρχεται . Καὶ πάλιν διὰ νεύματος τοῦ πραιποσίτου , κατέρχεται ὁ ὀστιάριος ὁ τὴν χρυσῆν βέργαν κατέχων , καὶ εἰσάγει βῆλον βʹ · τοὺς φίλους Βουλγάρους τοὺς κατὰ τύπον ἐρχομένους , συνεορτάσοντας τοῖς φιλοχρίστοις δεσπόταις , καὶ ἐπὶ τούτων τῆς προρρηθείσης τάξεως ἐπακολουθησάσης , ἐξέρχονται καὶ αὐτοί . Καὶ πάλιν διὰ νεύματος τοῦ πραιποσίτου κατέρχεται ὁ ἕτερος ὀστιάριος ὁ τὴν χρυσῆν βέργαν κατέχων , καὶ εἰσάγει βῆλον γʹ · τοὺς προκρίτους ἀνθρώπους τοῦ μαγίστρου καὶ ἄρχοντος τοῦ Ταρῶ , καὶ ἐπ' αὐτῶν τῆς προρρηθείσης τάξεως ἐπακολουθησάσης , ἐξέρχονται καὶ αὐτοί . Καὶ τούτων οὕτως τελεσθέντων , καὶ τοῦ πραιποσίτου εἰπόντος · " Κελεύσατε , " πάντων ἐπευξαμένων τό · " Εἰς πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς χρόνους , " ἐξέρχονται οἵ τε μάγιστροι καὶ πατρίκιοι καὶ συγκλητικοὶ καὶ οἱ λοιποὶ πάντες , καὶ εἶθ' οὕτως πάλιν τοῦ πραιποσίτου εἰπόντος τό · " Κελεύσατε , " ἐπεύχονται οἱ τοῦ κουβουκλείου , καθὼς προείρηται , καὶ ἐξέρχονται καὶ αὐτοί . Καὶ εὐθέως κατίασιν οἱ δεσπόται ἀπὸ τῶν θρόνων , καὶ τὰ τούτων ἐκβάλλοντες στέμματα καὶ χλανίδια , καὶ περιβαλλόμενοι τὰ χρυσοπερίκλειστα σαγία , εἰσέρχονται ἐν τῷ θεοφυλάκτῳ αὐτῶν παλατίῳ . Ὁ δὲ μάγιστρος ὁ Ταρωνίτης καὶ οἱ φίλοι Βούλγαροι ἐν τοῖς ἰδίοις ἀπέρχονται ἀπλήκτοις , αὐτῇ τῇ ἡμέρᾳ μὴ συνεστιώμενοι τοῖς βασιλεῦσιν .
Lemmas: 1.129 ὁ συμπλήρωσις ὁ κανίσκιον πάλιν ἐπί ὁ γῆ πίπτω , προσκυνέω ἐξέρχομαι . καί πάλιν διά νεῦμα ὁ πραιπόσιτος , κατέρχομαι ὁ ὀστιάριος ὁ ὁ χρύσεος Βέργα κατέχω , καί εἰσάγω Βῆλος βε · ὁ φίλος Βούλγαρος ὁ κατά τύπος ἐρχόμενος , συνεορτάζω ὁ φιλόχριστος δεσπότης , καί ἐπί οὗτος ὁ προερέω τάξις ἐπακολουθέω , ἐξέρχομαι καί αὐτός . καί πάλιν διά νεῦμα ὁ πραιπόσιτος κατέρχομαι ὁ ἕτερος ὀστιάριος ὁ ὁ χρύσεος Βέργα κατέχω , καί εἰσάγω Βῆλος γε · ὁ πρόκριτος ἄνθρωπος ὁ Μαγίστρου καί ἄρχω ὁ Ταρώ , καί ἐπί αὐτός ὁ προερέω τάξις ἐπακολουθέω , ἐξέρχομαι καί αὐτός . καί οὗτος οὕτως τελέω , καί ὁ πραιπόσιτος εἶπον · " κελεύω , " πᾶς ἐπεύχομαι ὁ · " εἰς πολύς καί ἀγαθός χρόνος , " ἐξέρχομαι ὁ τε μάγιστρος καί πατρίκιος καί συγκλητικός καί ὁ λοιπός πᾶς , καί εἶτα οὕτως πάλιν ὁ πραιπόσιτος εἶπον ὁ · " κελεύω , " ἐπεύχομαι ὁ ὁ κουβουκλεῖον , καθώς προερέω , καί ἐξέρχομαι καί αὐτός . καί εὐθύς κατέρχομαι ὁ δεσπότης ἀπό ὁ θρόνος , καί ὁ οὗτος ἐκβάλλω στέμμα καί χλανίδιον , καί περιβάλλω ὁ χρυσοπερίκλειστος σαγίον , εἰσέρχομαι ἐν ὁ θεοφύλακτος αὐτός Παλάτιον . ὁ δέ μάγιστρος ὁ Ταρωνίτης καί ὁ φίλος Βούλγαρος ἐν ὁ ἴδιος ἀπέρχομαι ἄπληκτον , αὐτός ὁ ἡμέρα μή συνεστιάω ὁ βασιλεύς .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.210
1.130 ΛΑʹ ( ΚΕʹ ) Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν τῇ παραμονῇ τῶν Ἁγίων Φώτων .
Lemmas: 1.130 λαός ( κύ ) ὅσα δεῖ παραφυλάσσω ὁ παραμονή ὁ Ἁγίων Φώτων .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.211
Εἰσέρχεται ὁ πραιπόσιτος , ὥραν δευτέραν τῆς αὐτῆς ἡμέρας ἢ καὶ τρίτην ἤγουν τῆς παραμονῆς τῶν Φώτων , εἰς τὸν βασιλέα , ὑπομιμνήσκων αὐτὸν περὶ τοῦ πατριάρχου , ὅπως ἑσπέρας εἰς τὸν ἁγιασμὸν ἔλθῃ , καὶ ὁποίαν ὥραν κελεύει παραγενέσθαι αὐτόν , ἢ πρῶτον ἁγιάσας εἰς τὴν Ἐκκλησίαν τὴν Μεγάλην , εἶθ' οὕτως ἔλθῃ , ἁγιάσων εἰς τὸν ναὸν τοῦ Ἁγίου Στεφάνου , ἢ πρῶτον ἁγιάσῃ εἰς τὸν Ἅγιον Στέφανον καὶ εἶθ' οὕτως ὑποστρέψας ἁγιάσῃ εἰς τὴν Μεγάλην Ἐκκλησίαν , καὶ καθὼς κελεύσῃ ὁ βασιλεὺς τῷ πραιποσίτῳ , ἀποστέλλει κουβικουλάριον καὶ σιλεντιάριον προσκαλέσασθαι τὸν πατριάρχην εἰς τὸν ἁγιασμόν , ἐν ᾗ ὥρᾳ κελεύει ὁ βασιλεύς . Ἰστέον δὲ καὶ τοῦτο ὅτι διὰ τῶν αὐτῶν καὶ τῇ ἑξῆς προσκαλεῖται εἰς τὸ κλητώριον ὁ πατριάρχης .
Lemmas: εἰσέρχομαι ὁ Πραιπόσιτος , ὥρα δύο ὁ αὐτός ἡμέρα ἢ καί τρίτος ἤγουν ὁ παραμονή ὁ Φώτων , εἰς ὁ βασιλεύς , ὑπομιμνήσκω αὐτός περί ὁ πατριάρχης , ὅπως ἑσπέρα εἰς ὁ ἁγιασμός ἔρχομαι , καί ὁποῖος ὥρα κελεύω παραγίγνομαι αὐτός , ἢ πρῶτος ἁγίζω εἰς ὁ ἐκκλησία ὁ μέγας , εἶτα οὕτως ἔρχομαι , ἁγίζω εἰς ὁ ναός ὁ ἅγιος Στέφανος , ἢ πρῶτος ἁγίζω εἰς ὁ Ἅγιον Στέφανος καί εἶτα οὕτως ὑποστρέφω ἁγίζω εἰς ὁ Μέγας ἐκκλησία , καί καθώς κελεύω ὁ βασιλεύς ὁ πραιπόσιτος , ἀποστέλλω κουβικουλάριος καί σιλεντιάριος προσκαλέω ὁ πατριάρχης εἰς ὁ ἁγιασμός , ἐν ὅς ὥρα κελεύω ὁ βασιλεύς . ἰστέον δέ καί οὗτος ὅτι διά ὁ αὐτός καί ὁ ἑξῆς προσκαλέω εἰς ὁ κλητώριον ὁ πατριάρχης .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.212
Τὸ δὲ πρωὶ τῇ παραμονῇ ἀλλάξιμα οὐ γίνονται , ἕως ὥραν θʹ · ἀλλάσσει τὸ κουβούκλειον μόνον , καὶ ὅτε λέγει ἡ Μεγάλη Ἐκκλησία ἀνάγνωσμα τέταρτον ἢ καὶ πέμπτον , ἐλθὼν σιλεντιάριος μηνύει τῷ τῆς καταστάσεως , κἀκεῖνος τῷ πραιποσίτῳ , κἀκεῖνος τῷ βασιλεῖ . Ὁ δὲ βασιλεὺς διέρχεται διὰ
Lemmas: ὁ δέ πρωί ὁ παραμονή ἀλλάξιμα οὖον γίγνομαι , ἠώς ὥρα ὁ · ἀλλάσσω ὁ κουβούκλειον μόνος , καί ὅτε λέγω ὁ Μεγάλη ἐκκλησία ἀνάγνωσμα τέταρτος ἢ καί πέμπτος , ἔρχομαι σιλεντιάριος μηνύω ὁ ὁ κατάστασις , ἐκεῖνος ὁ πραιπόσιτος , ἐκεῖνος ὁ βασιλεύς . ὁ δέ βασιλεύς διέρχομαι διά
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.214
1.132 βασιλεὺς καὶ ὁ πατριάρχης ἐν τῷ Ὀκταγώνῳ , καὶ ἐπιδίδωσιν ὁ πατριάρχης τῷ βασιλεῖ εὐλογίας , ὁ δὲ βασιλεύς , λαβὼν παρὰ τοῦ πραιποσίτου ἀποκόμβιον , ἐπιδίδωσι τῷ πατριάρχῃ . Εἶτα κρατήσαντες ἀλλήλων τὰς χεῖρας ὅ τε βασιλεὺς καὶ ὁ πατριάρχης , ἐξέρχονται μέχρι τοῦ Αὐγουστέως , καὶ προσκυνήσαντες ἀλλήλους καὶ ἀσπασάμενοι , ὁ μὲν πατριάρχης ἀπέρχεται ἐν τῇ Μεγάλῃ Ἐκκλησίᾳ , διασώζουσι δὲ αὐτὸν δύο ἄρχοντες τοῦ κουβουκλείου καὶ ὁ τῆς καταστάσεως καὶ σιλεντιάριοι δύο μέχρι τοῦ Ὀνόποδος ἢ καὶ τοῦ Κονσιστωρίου . Ὁ δὲ βασιλεὺς ἀπέρχεται ἐν τῷ θεοφυλάκτῳ αὐτοῦ παλατίῳ , καὶ ἐκβαλὼν τό τε τζιτζάκιν καὶ τὸ διβητήσιον , περιβάλλεται σκαραμάγγιον δίασπρον χρυσόκλαβον , καὶ εἶθ' οὕτως καθέζεται ἐπὶ τῆς τιμίας αὐτοῦ τραπέζης . Ὡσαύτως ἀπαλλάσσουσι καὶ οἱ πατρίκιοι , καὶ ἐνδυσάμενοι τὰ σκαραμάγγια αὐτῶν , εἰσέρχονται οἱ κληθέντες εἰς τὸ κλητώριον · ἀπὸ γὰρ τῆς Ἐκκλησίας ἀλλάξιμα οὐκ εἰσίν , οἱ δὲ τοῦ κουβουκλείου ἅπαντες παραστάσιμον οὐ ποιοῦσιν . Ἰστέον δὲ ὅτι , τῇ ἑσπέρᾳ ἐκείνῃ , ἤγουν τῇ παραμονῇ τῶν Φώτων , τὰ ἀλλάξιμα διὰ λευκῶν χλανιδίων τελοῦνται , οἱ δὲ πατρίκιοι , τῇ ἑσπέρᾳ ἐκείνῃ , οὐ φοροῦσι χλανίδια χρυσόταβλα , ἀλλὰ χλανίδια ἔχοντα ταβλία ἀπὸ ὀξέου · διὰ γὰρ τὴν ἑορτὴν τῶν Φώτων ὅ τε βασιλεὺς καὶ ἡ σύγκλητος λευκὰ ἀλλάσσουσιν , οἱ δὲ ὀστιάριοι φοροῦσι τὰ παραγάβδια αὐτῶν , βαστάζοντες καὶ τὰ βεργία αὐτῶν . Οἱ δὲ πρωτοσπαθάριοι οἱ εὐνοῦχοι φοροῦντες τὰ διβητήσια καὶ τὰ σπαθία , ὀψικεύουσιν ἔμπροσθεν τοῦ βασιλέως , ἡνίκα ἐξέρχεται ἐκ τοῦ παλατίου · ὑποστρέφοντος δὲ τοῦ βασιλέως , ἐν τῷ παλατίῳ , ἐπειδὴ ἠλλαγμένος ὑποστρέφει , καὶ αὐτοὶ ἠλλαγμένοι ὑποστρέφουσιν .
Lemmas: 1.132 βασιλεύς καί ὁ πατριάρχης ἐν ὁ ὀκτάγωνον , καί ἐπιδίδωμι ὁ πατριάρχης ὁ βασιλεύς εὐλογία , ὁ δέ βασιλεύς , λαμβάνω παρά ὁ πραιπόσιτος ἀποκόμβιον , ἐπιδίδωμι ὁ πατριάρχης . εἶτα κρατέω ἀλλήλων ὁ χείρ ὅς τε βασιλεύς καί ὁ πατριάρχης , ἐξέρχομαι μέχρι ὁ Αὐγουστῆς , καί προσκυνέω ἀλλήλων καί ἀσπάζομαι , ὁ μέν πατριάρχης ἀπέρχομαι ἐν ὁ Μεγάλη ἐκκλησία , διασῴζω δέ αὐτός δύο ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον καί ὁ ὁ κατάστασις καί σιλεντιάριος δύο μέχρι ὁ Ὀνόπους ἢ καί ὁ Κονσιστωρίου . ὁ δέ βασιλεύς ἀπέρχομαι ἐν ὁ θεοφύλακτος αὐτός Παλάτιον , καί ἐκβάλλω ὁ τε τζιτζάκιν καί ὁ διβητήσιον , περιβάλλω σκαραμάγγιν δίασπρος χρυσόκλαβον , καί εἶτα οὕτως καθέζομαι ἐπί ὁ τίμιος αὐτός τράπεζα . ὡσαύτως ἀπαλλάσσω καί ὁ πατρίκιος , καί ἐνδύω ὁ σκαραμάγγι αὐτός , εἰσέρχομαι ὁ καλέω εἰς ὁ κλητώριον · ἀπό γάρ ὁ ἐκκλησία ἀλλάξιμα οὐ εἰμί , ὁ δέ ὁ κουβουκλεῖον ἅπας παραστάσιμος οὖον ποιέω . ἰστέον δέ ὅτι , ὁ ἑσπέρα ἐκεῖνος , ἤγουν ὁ παραμονή ὁ Φώτων , ὁ ἀλλάξιμα διά λευκός χλανίδιον τελέω , ὁ δέ πατρίκιος , ὁ ἑσπέρα ἐκεῖνος , οὖον φορέω χλανίδιον χρυσόταβλος , ἀλλά χλανίδιον ἔχω ταβλίον ἀπό ὀξύς · διά γάρ ὁ ἑορτή ὁ Φώτων ὅς τε βασιλεύς καί ὁ σύγκλητος λευκόν ἀλλάσσω , ὁ δέ ὀστιάριος φορέω ὁ παραγαύδιον αὐτός , βαστάζω καί ὁ βεργίον αὐτός . ὁ δέ πρωτοσπαθάριος ὁ εὐνοῦχος φορός ὁ διβιτήσιον καί ὁ σπαθίας , ὀψικεύω ἔμπροσθεν ὁ βασιλεύς , ἡνίκα ἐξέρχομαι ἐκ ὁ Παλάτιον · ὑποστρέφω δέ ὁ βασιλεύς , ἐν ὁ Παλάτιον , ἐπεί ἀλλάσσω ὑποστρέφω , καί αὐτός ἀλλάσσω ὑποστρέφω .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.215
1.133 ΛΕʹ ( ΚΣʹ ) Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν τῇ ἑορτῇ καὶ προελεύσει τῶν Φώτων .
Lemmas: 1.133 λαός ( ΚΣʹ ) ὅσα δεῖ παραφυλάσσω ὁ ἑορτή καί προέλευσις ὁ Φώτων .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.216
Προέρχονται ἅπαντες ἐννύχιοι οἱ ἐξ ἔθους προερχόμενοι ἐν τῷ ἡμικυκλίῳ τῆς Ἀψίδος , ἠλλαγμένοι ἀπὸ λευκῶν , καὶ ἀνοίξαντος τοῦ παλατίου , εἰσέρχονται καὶ δέχονται τὸν βασιλέα εἰς τὴν τάξιν αὐτῶν , ὡς εἴθισται αὐτοῖς . Καὶ δηριγευόμενος ὁ βασιλεὺς ὑπὸ τῶν ἐξ ἔθους , διέρχεται διὰ τῆς Δάφνης , καὶ ἅπτει κηροὺς εἰς τὰ εὐκτήρια , ὡς εἴθισται αὐτῷ , καὶ ἀπέρχεται μέχρι τοῦ Αὐγουστέως , ἐκδεχόμενος τὸν καιρόν . Καὶ τοῦ καιροῦ ἐγγίσαντος , δηλοῖ ὁ τῆς καταστάσεως τῷ πραιποσίτῳ , ὁ δὲ πραιπόσιτος τῷ βασιλεῖ , καὶ ἐξελθὼν ἀπὸ τοῦ κοιτῶνος αὐτοῦ εἰς τὸ Ὀκτάγωνον , περιβάλλεται τὴν χλανίδα αὐτοῦ , καὶ στεφθεὶς διέρχεται διὰ τοῦ Αὐγουστέως καὶ τοῦ στενοῦ καὶ τοῦ Ὀνόποδος , τὴν δὲ δοχὴν καὶ προσκύνησιν ἐκτελοῦσιν οἱ ἐξ ἔθους , ὃν τρόπον ἐδηλώσαμεν ἐν τῇ προελεύσει τῆς Χριστοῦ Γεννήσεως , ἐν τῇ κάτω πύλῃ τῇ οὔσῃ ἔμπροσθεν τοῦ Κονσιστωρίου . Καὶ εἰ μὲν κελεύει ὁ βασιλεὺς ποιῆσαι μαγίστρους , νεύει τῷ πραιποσίτῳ , καὶ ἀπελθὼν πρὸς αὐτὸν ὁ πραιπόσιτος , λέγει αὐτῷ τὸ ὄνομα τοῦ μέλλοντος προβληθῆναι , ὁ δὲ πραιπόσιτος λέγει τῷ τῆς καταστάσεως , κἀκεῖνος λαμβάνει
Lemmas: προέρχομαι ἅπας ἐννύχιος ὁ ἐκ ἔθος προέρχομαι ἐν ὁ ἡμικύκλιον ὁ ἀψίς , ἀλλάσσω ἀπό λευκός , καί ἀνοίγνυμι ὁ Παλάτιον , εἰσέρχομαι καί δέχομαι ὁ βασιλεύς εἰς ὁ τάξις αὐτός , ὡς ἐθίζω αὐτός . καί δηριγεύω ὁ βασιλεύς ὑπό ὁ ἐκ ἔθος , διέρχομαι διά ὁ Δάφνη , καί ἅπτω κηρός εἰς ὁ ευκτήριος , ὡς ἐθίζω αὐτός , καί ἀπέρχομαι μέχρι ὁ Αὐγουστῆς , ἐκδέχομαι ὁ καιρός . καί ὁ καιρός ἐγγίζω , δηλόω ὁ ὁ κατάστασις ὁ πραιπόσιτος , ὁ δέ Πραιπόσιτος ὁ βασιλεύς , καί ἐξέρχομαι ἀπό ὁ κοιτών αὐτός εἰς ὁ ὀκτάγωνον , περιβάλλω ὁ χλανίς αὐτός , καί στέφω διέρχομαι διά ὁ Αὐγουστῆς καί ὁ στενός καί ὁ Ὀνόπους , ὁ δέ δοχή καί προσκύνησις ἐκτελέω ὁ ἐκ ἔθος , ὅς τρόπος δηλόω ἐν ὁ προέλευσις ὁ Χριστός γέννησις , ἐν ὁ κάτω πύλη ὁ εἰμί ἔμπροσθεν ὁ Κονσιστωρίου . καί εἰμί μέν κελεύω ὁ βασιλεύς ποιέω μάγιστρος , νεύω ὁ πραιπόσιτος , καί ἀπέρχομαι πρός αὐτός ὁ Πραιπόσιτος , λέγω αὐτός ὁ ὄνομα ὁ μέλλω προβάλλω , ὁ δέ Πραιπόσιτος λέγω ὁ ὁ κατάστασις , ἐκεῖνος λαμβάνω
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.218
1.135 τῷ τῆς καταστάσεως , καὶ προσκυνήσας τὸ ἄχραντον Εὐαγγέλιον , εἰσέρχεται εἰς τὴν ἐκκλησίαν , καὶ διελθὼν διὰ τῆς σωλαίας , ἵσταται ἔμπροσθεν τῶν ἁγίων θυρῶν , καὶ λαβὼν παρὰ τοῦ πραιποσίτου κηρία καὶ εὐξάμενος , ἐπιδίδωσιν αὐτὰ τῷ πραιποσίτῳ . Καὶ εἶθ' οὕτως εἰσελθὼν εἰς τὸ θυσιαστήριον , ὑφαπλοῖ ἐν τῇ ἁγίᾳ τραπέζῃ εἰλιτὰ δύο , ἀσπαζόμενος δύο ἱερὰ ποτήρια καὶ δύο ἱεροὺς δίσκους καὶ τὰ σπάργανα τοῦ Κυρίου , καὶ λαβὼν ἀποκόμβιον παρὰ τοῦ πραιποσίτου , τίθησιν αὐτὸ ἐν τῇ ἁγίᾳ τραπέζῃ , καὶ ἐξελθὼν διὰ τῆς πλαγίας τοῦ θυσιαστηρίου , εἰσέρχεται εἰς τὸ μητατώριον , εἰς δὲ τὰ ἅγια , καὶ τὴν ἀγάπην καὶ τὴν κοινωνίαν ἐκτελεῖ , ὡς ἡ συνήθεια ἔχει . Καὶ μετὰ τὸ κραματίσαι καὶ ἐξελθεῖν τοῦ Ἁγίου Φρέατος , εἰσέρχεται ἔνδον τοῦ βήλου μετὰ τοῦ πατριάρχου , καὶ στέφεται παρ' αὐτοῦ , καὶ εἶθ' οὕτως ἐπιδίδωσιν ὁ πατριάρχης εὐλογίας τῷ βασιλεῖ · εἶτα λαβὼν ὁ βασιλεὺς παρὰ τοῦ πραιποσίτου ἀποκόμβιον , ἀντιδίδωσι τῷ πατριάρχῃ , ὁ δὲ πατριάρχης ἀντιδιδοῖ τῷ βασιλεῖ ἀλειπτά . Καὶ ἀλλήλους ἀσπασάμενοι , ὁ μὲν βασιλεύς , διοδεύων τὴν μέσην , εἰσέρχεται διὰ τῆς μεγάλης πύλης τῆς Χαλκῆς · αἱ δὲ δοχαὶ τῶν περατικῶν μερῶν καὶ τῶν πολιτικῶν τελοῦνται ἐν τῇ τάξει καὶ στάσει , ὃν τρόπον ἐκτελέσθησαν ἐν τῇ προελεύσει τῆς Χριστοῦ Γεννήσεως .
Lemmas: 1.135 ὁ ὁ κατάστασις , καί προσκυνέω ὁ ἄχραντος Εὐαγγέλιος , εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἐκκλησία , καί διέρχομαι διά ὁ σωλαίας , ἵστημι ἔμπροσθεν ὁ ἅγιος θύρα , καί λαμβάνω παρά ὁ πραιπόσιτος κειρία καί εὔχομαι , ἐπιδίδωμι αὐτός ὁ πραιπόσιτος . καί εἶτα οὕτως εἰσέρχομαι εἰς ὁ θυσιαστήριον , ὑφαπλόω ἐν ὁ ἅγιος τράπεζα ειλιτος δύο , ἀσπάζομαι δύο ἱερόv ποτήριον καί δύο ἱερός δίσκος καί ὁ σπάργανον ὁ κύριος , καί λαμβάνω ἀποκόμβιον παρά ὁ πραιπόσιτος , τίθημι αὐτός ἐν ὁ ἅγιος τράπεζα , καί ἐξέρχομαι διά ὁ πλάγιος ὁ θυσιαστήριον , εἰσέρχομαι εἰς ὁ μητατώριον , εἰς δέ ὁ ἅγιος , καί ὁ ἀγάπη καί ὁ κοινωνία ἐκτελέω , ὡς ὁ συνήθεια ἔχω . καί μετά ὁ κραματίζω καί ἐξέρχομαι ὁ ἅγιος Φρέατος , εἰσέρχομαι ἔνδον ὁ Βῆλος μετά ὁ πατριάρχης , καί στέφω παρά αὐτός , καί εἶτα οὕτως ἐπιδίδωμι ὁ πατριάρχης εὐλογία ὁ βασιλεύς · εἶτα λαμβάνω ὁ βασιλεύς παρά ὁ πραιπόσιτος ἀποκόμβιον , ἀντιδίδωμι ὁ πατριάρχης , ὁ δέ πατριάρχης ἀντιδιδόω ὁ βασιλεύς ἀλειπτά . καί ἀλλήλων ἀσπάζομαι , ὁ μέν βασιλεύς , διοδεύω ὁ μέσος , εἰσέρχομαι διά ὁ μέγας πύλη ὁ Χαλκεύς · ὁ δέ δοχή ὁ περατικός μέρος καί ὁ πολιτικός τελέω ἐν ὁ τάξις καί στάσις , ὅς τρόπος ἐκτελέω ἐν ὁ προέλευσις ὁ Χριστός γέννησις .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.219
Καὶ τὰς Σχολὰς καὶ τὰ Ἐκσκούβιτα διελθὼν καὶ διὰ τοῦ Κονσιστωρίου καὶ τοῦ στενοῦ , εἰσέρχεται εἰς τὸν Αὐγουστέα , καὶ οἱ τοῦ κουβουκλείου τελέσαντες τὴν συνήθειαν , εἰσέρχονται εἰς τὸ Ὀκτάγωνον , καὶ λαμβάνει ὁ πραιπόσιτος τὸ στέμμα ἀπὸ τῆς κεφαλῆς τοῦ βασιλέως , καὶ εἰσελθόντες οἱ βεστήτορες ἀπαλλάσσουσι τὴν χλανίδα αὐτοῦ . Εἶτα εἰσελθὼν ὁ πατριάρχης εἰς τὸν Ἅγιον Στέφανον , καὶ τοῦ βασιλέως μέλλοντος ἀκουμβίσαι εἰς τὰ ιθʹ Ἀκκούβιτα , νεύει τῷ πραιποσίτῳ , καὶ προσκαλεῖται τὸν πατριάρχην , καὶ τούτου γενομένου , προσκυνοῦσιν ἀλλήλους , καὶ εἰσέρχονται οἱ ἱερεῖς , καὶ τὸν στίχον ποιήσαντες , εἰσέρχεται πάλιν ὁ
Lemmas: καί ὁ σχολή καί ὁ Ἐκσκούβιτος διέρχομαι καί διά ὁ Κονσιστωρίου καί ὁ στενός , εἰσέρχομαι εἰς ὁ Αὐγουστής , καί ὁ ὁ κουβουκλεῖον τελέω ὁ συνήθεια , εἰσέρχομαι εἰς ὁ ὀκτάγωνον , καί λαμβάνω ὁ Πραιπόσιτος ὁ στέμμα ἀπό ὁ κεφαλή ὁ βασιλεύς , καί εἰσέρχομαι ὁ βεστήτωρ ἀπαλλάσσω ὁ χλανίς αὐτός . εἶτα εἰσέρχομαι ὁ πατριάρχης εἰς ὁ Ἅγιον Στέφανος , καί ὁ βασιλεύς μέλλω ἀκουμβίζω εἰς ὁ εὐθύς ἀκκούβιτον , νεύω ὁ πραιπόσιτος , καί προσκαλέω ὁ πατριάρχης , καί οὗτος γίγνομαι , προσκυνέω ἀλλήλων , καί εἰσέρχομαι ὁ ἱερεύς , καί ὁ στίχος ποιέω , εἰσέρχομαι πάλιν ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.221
1.137 Λϛʹ ( ΚΖʹ ) Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν τῇ ἑορτῇ καὶ προελεύσει τῆς Ὑπαπαντῆς
Lemmas: 1.137 Λϛʹ ( ΚΖʹ ) ὅσα δεῖ παραφυλάσσω ὁ ἑορτή καί προέλευσις ὁ Υπαπαντή
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.222
Εἰ κελεύει ἀπελθεῖν ὁ βασιλεὺς καὶ παννυχεῦσαι ἐν Βλαχέρναις , ἀπέρχεται τῇ πρὸ μιᾶς τῆς ἑορτῆς ἡμέρᾳ , καὶ ἐκτελεῖ τὴν πάννυχον . Τῇ δὲ ἑξῆς ἡμέρᾳ τῆς ἑορτῆς ἀλλάσσουσιν ἅπαντες ἀπὸ λευκῶν χλανιδίων · οἱ δὲ κουβικουλάριοι ἀλλάσσουσι καμίσια καὶ μόνον , ὡσαύτως καὶ οἱ σπαθαροκουβικουλάριοι . Οἱ δὲ εὐνοῦχοι πρωτοσπαθάριοι φοροῦσι τὰ ἀλλάξιμα αὐτῶν πλήρη , βαστάζοντες καὶ σπαθοβάκλια , οἱ δὲ βαρβάτοι πρωτοσπαθάριοι φοροῦσι τὰ σπέκια αὐτῶν καὶ σπαθία , οὐ βαστάζουσι δὲ σπαθοβάκλια . Οἱ δὲ σπαθαροκανδιδάτοι καὶ σπαθάριοι καὶ οἱ τοῦ μαγλαβίου καὶ οἱ λοιποὶ οἰκειακοὶ σπαθάριοι περιπατοῦσιν ἔνθεν κἀκεῖθεν , ὄπισθεν τῆς προελεύσεως , εἰς τὰ πλάγια τῶν ἀρχόντων τοῦ κουβουκλείου καὶ τῶν πατρικίων , τοῦτο τελοῦντες καθ' ἑκάστην προέλευσιν · ἐν δὲ ταῖς μεγάλαις προελεύσεσι φοροῦσι τὰ μανιάκια αὐτῶν , βαστάζοντες καὶ τὰ σπαθοβάκλια αὐτῶν . Οἱ δὲ σπαθαροκανδιδάτοι τὰ μανιάκια αὐτῶν καὶ σκουτάρια καὶ διστράλια μονοπέλυκα · οἱ δὲ σπαθάριοι σκουτάρια καὶ διστράλια , ἀπὸ σκαραμαγγίων δὲ ἀμφότεροι . Τοῦ δὲ τῆς καταστάσεως ἐλθόντος καὶ μηνύσαντος τῷ
Lemmas: εἰμί κελεύω ἀπέρχομαι ὁ βασιλεύς καί παννυχεύω ἐν Βλαχέρναις , ἀπέρχομαι ὁ πρό εἷς ὁ ἑορτή ἡμέρα , καί ἐκτελέω ὁ πάννυχος . ὁ δέ ἑξῆς ἡμέρα ὁ ἑορτή ἀλλάσσω ἅπας ἀπό λευκός χλανίδιον · ὁ δέ κουβικουλάριος ἀλλάσσω καμίσιον καί μόνος , ὡσαύτως καί ὁ σπαθαροκουβικουλάριος . ὁ δέ εὐνοῦχος πρωτοσπαθάριος φορέω ὁ ἀλλάξιμα αὐτός πλήρης , βαστάζω καί σπαθοβάκλιον , ὁ δέ βαρβάτος πρωτοσπαθάριος φορέω ὁ σπέκιον αὐτός καί σπαθίας , οὖον βαστάζω δέ σπαθοβάκλιον . ὁ δέ σπαθαροκανδιδάτος καί σπαθάριος καί ὁ ὁ μαγλάβιον καί ὁ λοιπός οἰκειακός σπαθάριος περιπατέω ἔνθεν ἐκεῖθεν , ὄπισθεν ὁ προέλευσις , εἰς ὁ πλάγιος ὁ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον καί ὁ πατρίκιος , οὗτος τελέω κατά ἕκαστος προέλευσις · ἐν δέ ὁ μέγας προέλευσις φορέω ὁ μανιάκης αὐτός , βαστάζω καί ὁ σπαθοβάκλιον αὐτός . ὁ δέ σπαθαροκανδιδάτος ὁ μανιάκης αὐτός καί σκουτάρι καί διστραλίον μονοπέλυκον · ὁ δέ σπαθάριος σκουτάρι καί διστραλίον , ἀπό σκαραμάγγι δέ ἀμφότερος . ὁ δέ ὁ κατάστασις ἔρχομαι καί μηνύω ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.225
1.140 τῇ σωλαίᾳ , καὶ στὰς ἔμπροσθεν τῶν ἁγίων θυρῶν καὶ ἅψας κηροὺς καὶ εὐξάμενος , εἰσέρχεται εἰς τὸ θυσιαστήριον . Ἀσπασάμενος δὲ τὴν ἁγίαν ἐνδυτήν , λαβὼν ἀποκόμβιον παρὰ τοῦ πραιποσίτου , τίθησιν αὐτὸ ἐν τῇ ἁγίᾳ τραπέζῃ καὶ ἐξέρχεται , καὶ διδοῦσιν αὐτῷ εὐλογίας οἱ ἱερεῖς , διὰ μέσης τοῦ ναοῦ .
Lemmas: 1.140 ὁ σωλαίᾳ , καί ἵστημι ἔμπροσθεν ὁ ἅγιος θύρα καί ἅπτω κηρός καί εὔχομαι , εἰσέρχομαι εἰς ὁ θυσιαστήριον . ἀσπάζομαι δέ ὁ ἅγιος ἐνδύτης , λαμβάνω ἀποκόμβιον παρά ὁ πραιπόσιτος , τίθημι αὐτός ἐν ὁ ἅγιος τράπεζα καί ἐξέρχομαι , καί δίδωμι αὐτός εὐλογία ὁ ἱερεύς , διά μέσος ὁ ναός .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.226
Μέλλοντος δὲ τοῦ βασιλέως ἐξέρχεσθαι ἐν τῷ νάρθηκι , ἵστανται ὀρφανὰ ἐπάνω τῶν σκάμνων ἀπ' ἀριστερᾶς τῆς μεγάλης πύλης , καὶ φωνοβολοῦντες ὑπερεύχονται τὸν βασιλέα , ὡς ἡ συνήθεια ἔχει . Ἐλθόντες δὲ ἐξ ἴσου ἐν τῷ στυρακίῳ ὅ τε βασιλεὺς καὶ ὁ πατριάρχης , προσκυνήσαντες καὶ ἀσπασάμενοι ἀλλήλους , ὁ μὲν πατριάρχης ἀπέρχεται ἐν τῷ μεγάλῳ ναῷ τοῦ ἐκτελέσαι τὴν θείαν λειτουργίαν , ὁ δὲ βασιλεὺς διὰ τοῦ στυρακίου ἀνελθὼν ἐν τῷ εὐκτηρίῳ ἅπτει ἐκεῖσε κηρούς , ὡσαύτως δὲ καὶ ἐν τοῖς κατηχουμενίοις , εἰς τὸν σταυρόν , καὶ εἰσελθὼν ἐν τῷ εὐκτηρίῳ , ἵσταται ἐκεῖσε , ἐκτελῶν τὴν θείαν λειτουργίαν · οἱ δὲ πατρίκιοι καὶ οἱ λοιποὶ ἄρχοντες ἅπαντες ἵστανται ἔξω ἐν τοῖς κατηχουμενίοις . Τῆς δὲ θείας κοινωνίας ἐγγιζούσης , προστάσσει ὁ πραιπόσιτος ἀπὸ κελεύσεως τῷ τῆς καταστάσεως , καὶ ἀποστέλλει σιλεντιαρίους δύο πρὸς τὸ προσκαλέσασθαι τὸν πατριάρχην , καὶ ἀνάγουσιν αὐτὸν διὰ τοῦ στυρακίου ἐν τῷ εὐκτηρίῳ , ἐν ᾧ ἵσταται ὁ βασιλεύς . Κοινωνήσαντος δὲ τοῦ βασιλέως παρὰ τοῦ πατριάρχου τοῦ ἀχράντου σώματος καὶ αἵματος τοῦ Κυρίου , εἰσέρχεται ἐν τῷ κοιτῶνι , καὶ εἶθ' οὕτως εἰσελθόντες πατρίκιοί τε καὶ στρατηγοὶ καὶ δομέστικοι καὶ οἱ τὰ πρῶτα ὀφφίκια κατέχοντες , κοινωνοῦσι καὶ αὐτοὶ ἐκ τῶν χειρῶν τοῦ πατριάρχου · καὶ πάντων ἐξελθόντων καὶ τοῦ πατριάρχου μέλλοντος κατέρχεσθαι , ἑστῶτος τοῦ βασιλέως ἔμπροσθεν τῆς θύρας τοῦ κοιτῶνος αὐτοῦ , προσκυνοῦσιν ἀμφότεροι ἀλλήλους , καὶ ἀπελθὼν ὁ πατριάρχης ἐκτελεῖ τὴν θείαν λειτουργίαν ἅπασαν .
Lemmas: μέλλω δέ ὁ βασιλεύς ἐξέρχομαι ἐν ὁ νάρθηξ , ἵστημι ὀρφανός ἐπάνω ὁ σκάμνος ἀπό ἀριστερός ὁ μέγας πύλη , καί φωνοβολέω ὑπερεύχομαι ὁ βασιλεύς , ὡς ὁ συνήθεια ἔχω . ἔρχομαι δέ ἐκ ἴσος ἐν ὁ στυράκιον ὅς τε βασιλεύς καί ὁ πατριάρχης , προσκυνέω καί ἀσπάζομαι ἀλλήλων , ὁ μέν πατριάρχης ἀπέρχομαι ἐν ὁ μέγας ναός ὁ ἐκτελέω ὁ θεῖος λειτουργία , ὁ δέ βασιλεύς διά ὁ στυράκιον ἀνέρχομαι ἐν ὁ εὐκτήριον ἅπτω ἐκεῖσε κῆρ , ὡσαύτως δέ καί ἐν ὁ κατηχουμενιον , εἰς ὁ σταυρός , καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ εὐκτήριον , ἵστημι ἐκεῖσε , ἐκτελέω ὁ θεῖος λειτουργία · ὁ δέ πατρίκιος καί ὁ λοιπός ἄρχω ἅπας ἵστημι ἔξω ἐν ὁ κατηχουμενιον . ὁ δέ θεῖος κοινωνία ἐγγίζω , προστάσσω ὁ Πραιπόσιτος ἀπό κέλευσις ὁ ὁ κατάστασις , καί ἀποστέλλω σιλεντιάριος δύο πρός ὁ προσκαλέω ὁ πατριάρχης , καί ἀνάγω αὐτός διά ὁ στυράκιον ἐν ὁ εὐκτήριον , ἐν ὅς ἵστημι ὁ βασιλεύς . κοινωνέω δέ ὁ βασιλεύς παρά ὁ πατριάρχης ὁ ἄχραντος σῶμα καί αἷμα ὁ κύριος , εἰσέρχομαι ἐν ὁ κοιτών , καί εἶτα οὕτως εἰσέρχομαι πατρίκιος τε καί στρατηγός καί δομέστικος καί ὁ ὁ πρῶτος ὀφφίκια κατέχω , κοινωνέω καί αὐτός ἐκ ὁ χείρ ὁ πατριάρχης · καί πᾶς ἐξέρχομαι καί ὁ πατριάρχης μέλλω κατέρχομαι , ἵστημι ὁ βασιλεύς ἔμπροσθεν ὁ θύρα ὁ κοιτών αὐτός , προσκυνέω ἀμφότερος ἀλλήλων , καί ἀπέρχομαι ὁ πατριάρχης ἐκτελέω ὁ θεῖος λειτουργία ἅπας .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.229
1.143 Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν , εἰ τύχῃ ἡ ἑορτὴ τῆς Ὑπαπαντῆς τῇ βʹ τῆς αʹ ἑβδομάδος .
Lemmas: 1.143 ὅσα δεῖ παραφυλάσσω , εἰμί τυγχάνω ὁ ἑορτή ὁ Υπαπαντή ὁ βε ὁ ὅς ἑβδομάς .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.230
Δίδοται μεταστάσιμον ὥρᾳ αʹ τῆς αὐτῆς ἡμέρας ἐν τῷ Λαυσιακῷ τρικλίνῳ , καὶ ἐξελθὼν ὁ βασιλεὺς ἀπὸ σαγίου , ἀνέρχεται ἐν τῇ Μανναύρᾳ , καὶ στὰς ἄνωθεν τῶν γραδηλίων ἐν τῷ πρασίνῳ λίθῳ , διαλαλεῖ ἐκεῖσε τὸν λαόν , τὸ ἐν ἁγνείᾳ καὶ φόβῳ Θεοῦ ἐκτελέσαι τὴν πανσέβαστον καὶ ἁγίαν Τεσσαρακοστήν · καὶ εἶθ' οὕτως ἐπιτρέπει ἀσηκρήτῃ καὶ ἐπαναγινώσκει τὸ ἐπαναγνωστικόν , τελεσθείσης δὲ τῆς ἀναγνώσεως , εὐφημεῖ πᾶς ὁ λαὸς τὸν βασιλέα · μετὰ δὲ τὴν εὐφημίαν τοῦ λαοῦ ἀποκινεῖ ὁ βασιλεὺς καὶ διέρχεται διὰ τοῦ εὐωνύμου μέρους τῆς Μανναύρας , καὶ δηριγευόμενος ὑπό τε τοῦ πραιποσίτου καὶ τῶν λοιπῶν τοῦ κουβουκλείου καὶ πρωτοσπαθαρίων , καὶ διερχόμενος διὰ τῶν Ἐκσκουβίτων καὶ τῶν Σχολῶν , διὰ τῆς μικρᾶς πύλης τῆς Χαλκῆς εἰσέρχεται ἐν τῷ Ἁγίῳ Φρέατι καὶ ἅπτει κηρούς · ὁ δὲ πατριάρχης δέχεται αὐτὸν ἐν τῷ Ἁγίῳ Φρέατι , ἐν τῇ πύλῃ τῇ εἰσαγούσῃ ἔνδον τοῦ ναοῦ , καὶ εἰσέρχονται ἀμφότεροι μέχρι τῶν ἁγίων θυρῶν . Ἅψας δὲ κηροὺς ὁ βασιλεὺς καὶ εὐξάμενος , ἐπιδίδωσιν αὐτοὺς τῷ πραιποσίτῳ . Καὶ προσκυνήσαντες ἀλλήλους ὅ τε βασιλεὺς καὶ ὁ πατριάρχης , ἀπέρχεται ἐν τῷ μητατωρίῳ · τῇ γὰρ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ὁ βασιλεὺς οὐκ εἰσέρχεται εἰς τὸ θυσιαστήριον , καὶ τελέσας τὴν τριτοέκτην , ἐξέρχεται ἐκ τοῦ μητατωρίου . Καὶ προσκυνήσαντες ἀλλήλους καὶ ἀσπασάμενοι , διέρχεται μὲν ὁ βασιλεὺς διὰ τοῦ δεξιοῦ μέρους τοῦ ναοῦ , τοῦ νάρθηκος καὶ τοῦ ὡρολογίου , καὶ ἐξέρχεται ἐν τῇ πρὸς δύσιν οὔσῃ μεγάλῃ πύλῃ τῇ
Lemmas: δίδωμι μεταστάσιμον ὥρα ὅς ὁ αὐτός ἡμέρα ἐν ὁ λαυσιακεω τρίκλινος , καί ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς ἀπό Σαγίου , ἀνέρχομαι ἐν ὁ Μανναύρᾳ , καί ἵστημι ἄνωθεν ὁ γραδηλίων ἐν ὁ πράσινος λίθος , διαλαλέω ἐκεῖσε ὁ λαός , ὁ ἐν ἁγνεία καί φόβος Θεός ἐκτελέω ὁ πανσέβαστος καί ἅγιος τεσσαρακοστός · καί εἶτα οὕτως ἐπιτρέπω ἀσηκρήτης καί ἐπαναγιγνώσκω ὁ ἐπαναγνωστικόν , τελέω δέ ὁ ἀνάγνωσις , εὐφημέω πᾶς ὁ λαός ὁ βασιλεύς · μετά δέ ὁ Εὐφημία ὁ λαός ἀποκινέω ὁ βασιλεύς καί διέρχομαι διά ὁ εὐώνυμος μέρος ὁ μανναυηρα , καί δηριγεύω ὑπό τε ὁ πραιπόσιτος καί ὁ λοιπός ὁ κουβουκλεῖον καί πρωτοσπαθάριος , καί διέρχομαι διά ὁ Ἐκσκούβιτος καί ὁ σχολή , διά ὁ μικρός πύλη ὁ Χαλκεύς εἰσέρχομαι ἐν ὁ ἅγιος Φρέας καί ἅπτω κῆρ · ὁ δέ πατριάρχης δέχομαι αὐτός ἐν ὁ ἅγιος Φρέας , ἐν ὁ πύλη ὁ εἰσάγω ἔνδον ὁ ναός , καί εἰσέρχομαι ἀμφότερος μέχρι ὁ ἅγιος θύρα . ἅπτω δέ κηρός ὁ βασιλεύς καί εὔχομαι , ἐπιδίδωμι αὐτός ὁ πραιπόσιτος . καί προσκυνέω ἀλλήλων ὅς τε βασιλεύς καί ὁ πατριάρχης , ἀπέρχομαι ἐν ὁ μητατώριον · ὁ γάρ ἡμέρα ἐκεῖνος ὁ βασιλεύς οὐ εἰσέρχομαι εἰς ὁ θυσιαστήριον , καί τελέω ὁ τριτοέκτη , ἐξέρχομαι ἐκ ὁ μητατώριον . καί προσκυνέω ἀλλήλων καί ἀσπάζομαι , διέρχομαι μέν ὁ βασιλεύς διά ὁ δεξιός μέρος ὁ ναός , ὁ νάρθηξ καί ὁ ὡρολόγιον , καί ἐξέρχομαι ἐν ὁ πρός δύσις εἰμί μέγας πύλη ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.231
1.144 ἐξαγούσῃ ἐπὶ τὸν Ἀθύραν . Ἱππεύσας δὲ ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε , διέρχεται διὰ τοῦ Μιλίου , Φόρου τε καὶ τοῦ μακροῦ ἐμβόλου τοῦ Μαυριανοῦ καὶ τοῦ Πετρίου , καὶ ἀπέρχεται μέχρι τῆς παναγίας Θεοτόκου ἐν Βλαχέρναις . Κακεῖσε καταλαβών , κατέρχεται ἀπὸ τοῦ ἵππου καὶ ἀνέρχεται ἐν τοῖς κατηχουμενίοις . Εὐξάμενος δὲ ἅπτει κηροὺς ἔν τε τῷ παρακυπτικῷ τῆς ἁγίας σοροῦ , ἐν τῷ εὐκτηρίῳ καὶ ἐν τῷ ἔξω σταυρῷ τῶν κατηχουμενίων · ἐξελθὼν ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε , ἀπέρχεται ἐν τῷ Ἀναστασιακῷ τρικλίνῳ , καὶ εἶθ' οὕτως ἐκτελεῖ ἅπαντα , οἷον τά τε ἀλλάξιμα καὶ αἱ δοχαί . Ἥ τε τῆς λιτῆς ὑπάντησις καὶ ἡ τῆς θείας λειτουργίας εἴσοδός τε καὶ προσευχή , ὃν τρόπον ἀνωτέρω ἐν τῇ πρώτῃ καταστάσει τῆς αὐτῆς ἑορτῆς ἐξεθέμεθα .
Lemmas: 1.144 ἐξάγω ἐπί ὁ Ἀθύραν . ἱππεύω δέ ἀπό ὁ ἐκεῖσε , διέρχομαι διά ὁ Μιλίου , φόρον τε καί ὁ μακρός ἔμβολον ὁ Μαυριανού καί ὁ Πετρίου , καί ἀπέρχομαι μέχρι ὁ παναγία Θεοτόκος ἐν Βλαχέρναις . κἀκεῖσε καταλαμβάνω , κατέρχομαι ἀπό ὁ ἵππος καί ἀνέρχομαι ἐν ὁ κατηχουμενιον . εὔχομαι δέ ἅπτω κηρός ἐν τε ὁ παρακυπτικός ὁ ἅγιος σορός , ἐν ὁ εὐκτήριον καί ἐν ὁ ἔξω σταυρός ὁ κατηχουμενιον · ἐξέρχομαι ἀπό ὁ ἐκεῖσε , ἀπέρχομαι ἐν ὁ Ἀναστασιακός τρίκλινος , καί εἶτα οὕτως ἐκτελέω ἅπας , οἷος ὁ τε ἀλλάξιμα καί ὁ δοχή . ὅς τε ὁ λιτός ὑπάντησις καί ὁ ὁ θεῖος λειτουργία εἴσοδος τε καί προσευχή , ὅς τρόπος ἀνωτέρω ἐν ὁ πρῶτος κατάστασις ὁ αὐτός ἑορτή ἐκτίθημι .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.232
1.145 ΛΖʹ ( ΚΗʹ ) Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν τῇ ἑορτῇ τῆς Ὀρθοδοξίας .
Lemmas: 1.145 λζʹ ( καίω ) ὅσα δεῖ παραφυλάσσω ὁ ἑορτή ὁ ὀρθοδοξία .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.233
Ἀπέρχεται ὁ πατριάρχης ὀψὲ τοῦ σαββάτου ἐν τῷ ναῷ τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου ἐν Βλαχέρναις , συναπέρχονται δὲ αὐτῷ μητροπολῖται , ἀρχιεπίσκοποι καὶ ἐπίσκοποι , ὅσοι δ' ἂν τύχωσιν ὄντες τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἐν τῇ πόλει , ὁμοίως καὶ οἱ κληρικοὶ τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας καὶ οἱ τῶν ἔξω ἐκκλησιῶν , καὶ ὅσοι δ' ἂν ἐν πᾶσι τοῖς μοναστηρίοις τὸν μονήρη βίον ἀσκοῦσιν ἐν ταύτῃ τῇ θεοφυλάκτῳ πόλει , καὶ ἐκτελοῦσιν ἅπαντες παννύχιον ὕμνον ἐν τῷ σεπτῷ ναῷ . Τῇ δὲ ἑξῆς , ἥτις ἐστὶ κυρία τῶν ἡμερῶν , ἐξέρχεται ὁ πατριάρχης μετὰ τῶν προρρηθέντων ἁπάντων ἐκ τοῦ ναοῦ μετὰ τῆς λιτῆς , καὶ διέρχονται διὰ τοῦ δημοσίου ἐμβόλου . Ὁ δὲ βασιλεὺς ἐξελθὼν ἀπὸ τοῦ παλατίου , φορῶν σαγίον , διὰ τῆς πύλης τοῦ Σπαθαρικίου , καὶ δηριγευόμενος ὑπό τε τῶν τοῦ κουβουκλείου φορούντων τὰ σαγία αὐτῶν , διέρχεται διὰ τῆς Μανναύρας καὶ τῶν διαβατικῶν αὐτῆς τῶν ἀνωτέρων , καὶ διὰ τῆς ξυλίνης σκάλας εἰσέρχεται ἐν τοῖς κατηχουμενίοις τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας , καὶ εἰσελθὼν ὁ βασιλεὺς ἐν τοῖς κατηχουμενίοις καὶ εὐξάμενος , ἅπτων κηρούς , ὑπαλλάσσει , ὡσαύτως καὶ πάντες κατὰ τὴν ἰδίαν τάξιν , τὰ ἀλλαξίματα αὐτῶν τὰ ἄσπρα .
Lemmas: ἀπέρχομαι ὁ πατριάρχης ὀψέ ὁ σάββατον ἐν ὁ ναός ὁ ὑπεράγιος Θεοτόκος ἐν Βλαχέρναις , συναπέρχομαι δέ αὐτός μητροπολίτης , ἀρχιεπίσκοπος καί ἐπίσκοπος , ὅσος δέ εἄν τυγχάνω εἰμί ὁ αὐτός ἡμέρα ἐν ὁ πόλις , ὁμοίως καί ὁ κληρικός ὁ Μεγάλης ἐκκλησία καί ὁ ὁ ἔξω ἐκκλησία , καί ὅσος δέ εἄν ἐν πᾶς ὁ μοναστήριον ὁ μονήρης βίος ἀσκέω ἐν οὗτος ὁ θεοφύλακτος πόλις , καί ἐκτελέω ἅπας παννύχιος ὕμνος ἐν ὁ σεπτός ναός . ὁ δέ ἑξῆς , ὅστις εἰμί κύριος ὁ ἡμέρα , ἐξέρχομαι ὁ πατριάρχης μετά ὁ προερέω ἅπας ἐκ ὁ ναός μετά ὁ λιτός , καί διέρχομαι διά ὁ δημόσιος ἔμβολον . ὁ δέ βασιλεύς ἐξέρχομαι ἀπό ὁ Παλάτιον , φορός σαγίον , διά ὁ πύλη ὁ σπαθαρίκιον , καί δηριγεύω ὑπό τε ὁ ὁ κουβουκλεῖον φορέω ὁ σαγίον αὐτός , διέρχομαι διά ὁ μανναυηρα καί ὁ διαβατικός αὐτός ὁ ἀνώτερος , καί διά ὁ ξύλινος σκάλα εἰσέρχομαι ἐν ὁ κατηχουμενιον ὁ Μεγάλης ἐκκλησία , καί εἰσέρχομαι ὁ βασιλεύς ἐν ὁ κατηχουμενιον καί εὔχομαι , ἅπτω κῆρ , ὑπαλλάσσω , ὡσαύτως καί πᾶς κατά ὁ ἴδιος τάξις , ὁ ἀλλάξιμα αὐτός ὁ ἄσπρος .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.234
Τῆς δὲ λιτῆς ἐγγιζούσης , δίδοται σιλέντιον καὶ ἐξέρχεται ὁ βασιλεὺς ἐκ τοῦ μητατωρίου τῶν κατηχουμενίων , καὶ δέχονται αὐτὸν
Lemmas: ὁ δέ λιτός ἐγγίζω , δίδωμι σιλέντιον καί ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς ἐκ ὁ μητατώριον ὁ κατηχουμενιον , καί δέχομαι αὐτός
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.236
1.147 ὁ πατριάρχης , εἰσέρχεται εἰς τὸ θυσιαστήριον πρὸς τὸ τὴν θείαν λειτουργίαν ἐκτελέσαι , καὶ ὁ βασιλεὺς ἀπέρχεται εἰς τὸ μητατώριον , ἐκτελῶν ἐκεῖσε τὴν θείαν λειτουργίαν · ἐν ταύτῃ γὰρ τῇ ἡμέρᾳ εἰς τὸ θυσιαστήριον ὁ βασιλεὺς οὐκ εἰσέρχεται . Χρὴ δὲ εἰδέναι ὅτι ἐν μὲν τῇ προόδῳ τῶν Ἁγίων καὶ ἐν τῇ ἀγάπῃ , τῶν θυρῶν οὐκ ἐξέρχεται , ἐν δὲ τῇ κοινωνίᾳ ἐξέρχεται καὶ κοινωνεῖ , καὶ τῆς θείας λειτουργίας τελεσθείσης , ἐξέρχεται ὁ βασιλεὺς ἀπὸ τοῦ μητατωρίου καὶ ἑνοῦται τῷ πατριάρχῃ , καὶ διέρχονται ἀμφότεροι μέχρι τοῦ Ἁγίου Φρέατος , προσκυνήσαντες δὲ ἀλλήλους καὶ ἀσπασάμενοι , ἐξέρχεται ὁ βασιλεὺς ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε , καὶ διὰ τοῦ χυτοῦ τῆς μικρᾶς πύλης τῆς Χαλκῆς εἰσελθών , διά τε τῶν Σχολῶν καὶ τῶν Ἐκσκουβίτων διερχόμενος , λέγοντος τοῦ τῆς καταστάσεως · " Καπλάτε , Δόμηνι , " καὶ καταλαβόντος ἐν τῷ Κονσιστωρίῳ , μένει μὲν ἐκεῖσε ἡ σύγκλητος , ὑπερευχομένη τὸν βασιλέα , ὁ δὲ τῆς καταστάσεως καὶ οἱ σιλεντιάριοι μένουσιν εἰς τὸν Ὀνόποδα , ὑπερευχόμενοι καὶ αὐτοὶ ὁμοίως . Ὁ δὲ βασιλεὺς διέρχεται διὰ τοῦ Αὐγουστέως , καὶ εἰσέρχεται ἐν τῷ παλατίῳ , τοῦ δὲ κλητωρίου στοιχηθέντος , γίνονται μίνσαι , καὶ εὐθέως ἀπαλλάσσουσιν ἅπαντες . Ὁ δὲ βασιλεὺς καθέζεται ἐπὶ τῆς τιμίας αὐτοῦ τραπέζης ἀπὸ σκαραμαγγίου , καὶ οὓς ἐκέλευσε καλέσαι , καὶ αὐτοὶ ἀπὸ σκαραμαγγίων , οἱ δὲ τοῦ κουβουκλείου ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ παραστάσιμον οὐ ποιοῦσιν .
Lemmas: 1.147 ὁ πατριάρχης , εἰσέρχομαι εἰς ὁ θυσιαστήριον πρός ὁ ὁ θεῖος λειτουργία ἐκτελέω , καί ὁ βασιλεύς ἀπέρχομαι εἰς ὁ μητατώριον , ἐκτελέω ἐκεῖσε ὁ θεῖος λειτουργία · ἐν οὗτος γάρ ὁ ἡμέρα εἰς ὁ θυσιαστήριον ὁ βασιλεύς οὐ εἰσέρχομαι . χρή δέ οἶδα ὅτι ἐν μέν ὁ πρόοδος ὁ Ἁγίων καί ἐν ὁ ἀγάπη , ὁ θύρα οὐ ἐξέρχομαι , ἐν δέ ὁ κοινωνία ἐξέρχομαι καί κοινωνέω , καί ὁ θεῖος λειτουργία τελέω , ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς ἀπό ὁ μητατώριον καί ἑνόω ὁ πατριάρχης , καί διέρχομαι ἀμφότερος μέχρι ὁ ἅγιος Φρέατος , προσκυνέω δέ ἀλλήλων καί ἀσπάζομαι , ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς ἀπό ὁ ἐκεῖσε , καί διά ὁ χυτός ὁ μικρός πύλη ὁ χαλκεύς εἰσέρχομαι , διά τε ὁ σχολή καί ὁ Ἐκσκούβιτος διέρχομαι , λέγω ὁ ὁ κατάστασις · " Καπλάτε , δομεις , " καί καταλαμβάνω ἐν ὁ Κονσιστωρίῳ , μένω μέν ἐκεῖσε ὁ σύγκλητος , ὑπερέχω ὁ βασιλεύς , ὁ δέ ὁ κατάστασις καί ὁ σιλεντιάριος μένω εἰς ὁ Ὀνόπους , ὑπερέχω καί αὐτός ὁμοίως . ὁ δέ βασιλεύς διέρχομαι διά ὁ Αὐγουστῆς , καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ Παλάτιον , ὁ δέ κλητώριον στοιχέω , γίγνομαι μιμνῄσκω , καί εὐθύς ἀπαλλάσσω ἅπας . ὁ δέ βασιλεύς καθέζομαι ἐπί ὁ τίμιος αὐτός τράπεζα ἀπό σκαραμάγγι , καί ὅς κελεύω καλέω , καί αὐτός ἀπό σκαραμάγγι , ὁ δέ ὁ κουβουκλεῖον ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος παραστάσιμος οὖον ποιέω .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.237
Ἰστέον ὅτι τὸ παλαιὸν ὁ τοιοῦτος τύπος ἦν · νῦν δὲ ὁ βασιλεὺς τὰ ἄλλα πάντα ἐκτελεῖ μέχρι τῆς εἰσόδου , καθὼς εἴρηται . Εἰς δὲ τὴν εἴσοδον εἰσέρχεται εἰς τὸ βῆμα ἔνδον , καὶ οἱ δεσπόται προσκυνοῦσι τὴν ἁγίαν τράπεζαν καὶ τὴν ἐνδυτήν , καὶ διὰ πλαγίας τοῦ θυσιαστηρίου καὶ τοῦ κοχλιοῦ τοῦ ὄπισθεν τῆς κόγχης ἀνελθόντες εἰς τὰ
Lemmas: ἰστέον ὅτι ὁ παλαιός ὁ τοιοῦτος τύπος εἰμί · νῦν δέ ὁ βασιλεύς ὁ ἄλλος πᾶς ἐκτελέω μέχρι ὁ εἴσοδος , καθώς εἴρω . εἰς δέ ὁ εἴσοδος εἰσέρχομαι εἰς ὁ βῆμα ἔνδον , καί ὁ δεσπότης προσκυνέω ὁ ἅγιος τράπεζα καί ὁ ἐνδύτης , καί διά πλάγιος ὁ θυσιαστήριον καί ὁ Κοχλιού ὁ ὄπισθεν ὁ κόγχη ἀνέρχομαι εἰς ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.238
1.148 κατηχουμένια , εἰσέρχονται εἰς τὸ μητατώριον , καὶ ἀπαλλάσσουσι τὰς ἑαυτῶν χλαμύδας καὶ μόνον , καὶ ἀκούουσι τοῦ θείου Εὐαγγελίου καὶ τῆς ἐκτενοῦς , καὶ μετὰ ταῦτα εἰσέρχεται ὁ τῆς τραπέζης μετὰ τῶν ἀρτοκλίνων , καὶ στοιχεῖ τὸ κλητώριον . Καὶ ἐξέρχονται οἱ δεσπόται καὶ ἀπέρχονται εἰς τὸ μητατώριον τοῦ πατριάρχου , καὶ εὐθὺς δίδονται μίνσαι , ἐκδυόμενοι τὰ διβητήσια αὐτῶν , καὶ ἐκδέχονται τοῦ τελειωθῆναι τὴν θείαν λειτουργίαν καὶ ἀνελθεῖν τὸν πατριάρχην . Οἱ δὲ πραιπόσιτοι ἀπέρχονται , καὶ καθέζονται εἰς τὴν ἄνοδον δι' ἧς ὁ πατριάρχης ἀνέρχεται , καὶ τὸ ἀνελθεῖν αὐτὸν κρατοῦσι τὰς χεῖρας αὐτοῦ , ἀσπαζόμενοι αὐτάς , καὶ ἀπελθόντες εἰσάγουσιν αὐτὸν πρὸς τοὺς δεσπότας . Καὶ ἐκβαλὼν ὁ πατριάρχης τὰ ἀλλαξίματα αὐτοῦ , λαβὼν τοὺς δεσπότας , ἐξελθὼν ἀκουμβίζει μετ' αὐτὼν ἐπὶ τῆς τραπέζης , καὶ εἰσέρχονται οἱ κληθέντες καὶ ἀριστοῦσι μετ' αὐτῶν , καὶ τὸ ἀναστῆναι αὐτούς , ἀπέρχονται πάλιν οἱ δεσπόται διὰ τῶν διαβατικῶν εἰς τὸ παλάτιον . Ἰστέον δὲ ὅτι καὶ κηρία ἐκ τοῦ οἰκονομίου λαμβάνουσιν οἵ τε μάγιστροι καὶ πραιπόσιτοι καὶ πατρίκιοι , ἐπὶ δὲ τοῦ κύρου Φεοφυλάκτου καὶ θυμιάματα εὔοσμα , ἀλλ' οὖν καὶ δούλκιν ἐποίει ὁ κύριος Θεοφύλακτος ὁ πατριάρχης ἐπὶ τὸ μέρος τοῦ εὐκτηρίου τοῦ Ἁγίου Φεοφυλάκτου , καὶ οἱ δεσπόται ἀπήλαυον τοῦ δουλκίου μετὰ τῶν μαγίστρων καὶ τῶν πραιποσίτων καὶ λοιπῶν , ὧν ἐκέλευσαν .
Lemmas: 1.148 κατηχέω , εἰσέρχομαι εἰς ὁ μητατώριον , καί ἀπαλλάσσω ὁ ἑαυτοῦ χλαμύς καί μόνος , καί ἀκούω ὁ θεῖον Εὐαγγέλιος καί ὁ ἐκτενής , καί μετά οὗτος εἰσέρχομαι ὁ ὁ τράπεζα μετά ὁ αρτοκλινη , καί στοιχέω ὁ κλητώριον . καί ἐξέρχομαι ὁ δεσπότης καί ἀπέρχομαι εἰς ὁ μητατώριον ὁ πατριάρχης , καί εὐθύς δίδωμι μιμνῄσκω , ἐκδύω ὁ διβιτήσιον αὐτός , καί ἐκδέχομαι ὁ τελειόω ὁ θεῖος λειτουργία καί ἀνέρχομαι ὁ πατριάρχης . ὁ δέ πραιπόσιτος ἀπέρχομαι , καί καθέζομαι εἰς ὁ ἄνοδος διά ὅς ὁ πατριάρχης ἀνέρχομαι , καί ὁ ἀνέρχομαι αὐτός κρατέω ὁ χείρ αὐτός , ἀσπάζομαι αὐτός , καί ἀπέρχομαι εἰσάγω αὐτός πρός ὁ δεσπότης . καί ἐκβάλλω ὁ πατριάρχης ὁ ἀλλάξιμα αὐτός , λαμβάνω ὁ δεσπότης , ἐξέρχομαι ἀκουμβίζω μετά αὐτός ἐπί ὁ τράπεζα , καί εἰσέρχομαι ὁ καλέω καί ἀριστέω μετά αὐτός , καί ὁ ἀνίστημι αὐτός , ἀπέρχομαι πάλιν ὁ δεσπότης διά ὁ διαβατικός εἰς ὁ Παλάτιον . ἰστέον δέ ὅτι καί κειρία ἐκ ὁ οἰκονομίου λαμβάνω ὁ τε μάγιστρος καί πραιπόσιτος καί πατρίκιος , ἐπί δέ ὁ κυρόω Φεοφυλάκτου καί θυμίαμα εὔοσμος , ἀλλά οὖν καί δούλκιν ποιέω ὁ κύριος Θεοφύλακτος ὁ πατριάρχης ἐπί ὁ μέρος ὁ εὐκτήριος ὁ ἅγιος Φεοφυλάκτου , καί ὁ δεσπότης ἀπηλαύω ὁ δούλκιον μετά ὁ μάγιστρος καί ὁ πραιπόσιτος καί λοιπός , ὅς κελεύω .