constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.25
1.25 ἐκκλησίας . Ἐν δὲ τῷ γυναικίτῃ ἐναπομένει πᾶσα ἡ σύγκλητος , ἐπευχόμενοι τοῖς δεσπόταις , καὶ εἰσέρχονται οἱ δεσπόται μετὰ τοῦ πατριάρχου καὶ τοῦ κουβουκλείου διὰ τῆς τροπικῆς εἰς τὴν ἁγίαν τράπεζαν τῆς ἁγίας σοροῦ , καὶ πάλιν διὰ τῆς τρισσῆς μετὰ τῶν κηρῶν προσκυνήσεως ἀπευχαριστοῦσι τῷ Θεῷ , ἀποτιθέασιν ἕτερον ἀποκόμβιν ἐν τῇ ἁγίᾳ σορῷ , καὶ εἶθ' οὕτως ἐν τῷ εὐωνύμῳ εὐκτηρίῳ τῆς αὐτῆς ἐκκλησίας μετὰ τῶν κηρῶν εὐχόμενοι , ἀποτιθέασιν ἕτερον ἀποκόμβιον ἐν τῇ ἁγίᾳ σορῷ . Καὶ ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε εἰσέρχονται ἐν τῇ τροπικῇ τῆς ἁγίας σοροῦ , καὶ ἀσπαζόμενοι ἀποχαιρετίζουσι τὸν πατριάρχην , καὶ ἀλλάσσουσιν οἱ δεσπόται τὰ χρυσοκέντητα τούτων πορφυρᾶ σκαραμάγγια καὶ μετὰ τὴν τοῦ Εὐαγγελίου ἀπόλυσιν καὶ τῆς ἐκτενῆς πάλιν εἰσέρχεται ὁ πατριάρχης ἐν τῇ αὐτῇ τροπικῇ , καὶ στέφει τοὺς δεσπότας , καὶ τὰς συνήθεις δίδωσιν εὐλογίας , ἤτοι τὰς προσφορὰς καὶ τὰ ἀλειπτά , καὶ ἀντιλαμβάνει παρὰ τῶν δεσποτῶν τὰ ἀποκόμβια · ταῦτα δὲ πάντα ἐπιτελεῖται κατὰ τὸν προειρημένον τύπον . Καὶ μετὰ ταῦτα ἀσπαζόμενοι τοῦτον ἀποχαιρετίζουσι , καὶ προέξεισι τῶν δεσποτῶν ὁ πατριάρχης . Καὶ εἶθ' οὕτως ἐξέρχονται οἱ δεσπόται , καὶ γίνεται δοχὴ ἐν αὐτῷ τῷ γυναικίτῃ τῆς ἐκκλησίας παρά τε τῶν μαγίστρων ἀνθυπάτων τε καὶ πατρικίων καὶ λοιπῶν ὀφφικιαλίων , καὶ διὰ νεύματος τοῦ πραιποσίτου λέγει ὁ τῆς καταστάσεως τό · " Κελεύσατε . " Καὶ δὴ τῶν συγκλητικῶν ἐξιόντων , συνεξέρχονται καὶ οἱ δεσπόται , καὶ καββαλικεύουσι ἐν τῷ ἐμβόλῳ , καὶ γίνεται πρώτη δοχὴ εἰς τὸ Μίλιον , εἰς τὴν καμάραν , καὶ δέχεται κἀκεῖσε ὁ δήμαρχος τῶν Βενέτων μετὰ τοῦ δήμου τοῦ Λευκοῦ , δηλονότι τῆς συνήθους τάξεως τελουμένης κατὰ τὸν τύπον τῆς δοχῆς . Καὶ πάλιν μετὰ μικρόν , δέχεται ὁ δήμαρχος τῶν Πρασίνων μετὰ καὶ τοῦ δήμου τοῦ Ρουσίου , καὶ τὰ ἑξῆς ἐπιτελεῖται κατὰ τὸν τύπον τῆς δοχῆς . Πάλιν μετὰ μικρόν , δέχεται ὁ δημοκράτης τῶν Πρασίνων , ἤγουν ὁ ἐκσκούβιτος , μετὰ καὶ τοῦ περατικοῦ δήμου τῶν Πρασίνων , καὶ τὰ ἑξῆς ἐπιτελεῖται κατὰ τὸν τύπον τῆς δοχῆς . Καὶ πάλιν μετὰ μικρόν , ἤγουν εἰς τὸ κάγκελον τὸ εἰσάγον εἰς τὴν Χαλκῆν , δέχεται ὁ δημοκράτης τῶν Βενέτων , ἤγουν ὁ δομέστικος τῶν σχολῶν , μετὰ καὶ τοῦ περατικοῦ δήμου τῶν Βενέτων , καὶ τὰ ἑξῆς ἐπιτελεῖται κατὰ τὸν τύπον τῆς δοχῆς . Καὶ ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε διέρχονται οἱ δεσπόται , καὶ ἀποκαταβαίνουσι πρὸ τῆς μεγάλης πύλης τοῦ τρικλίνου τῶν Κανδιδάτων , καὶ ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε διέρχονται ἐν τῷ νάρθηκι τῆς τοῦ Κυρίου ἐκκλησίας , καὶ ἐκεῖσε , ἀσφαλιζομένων ὑπὸ τῶν κουβικουλαρίων τῶν πυλῶν , ἀποστέφονται παρὰ τῶν πραιποσίτων οἱ δεσπόται , καὶ εἰσέρχονται ἐν τῷ ναῷ τοῦ Κυρίου , καὶ διὰ τῆς τρισσῆς μετὰ τῶν κηρῶν προσκυνήσεως ἀπευχαριστοῦσι τῷ Θεῷ . Καὶ ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε εἰσέρχονται εἰς τὸ ἱερὸν παλάτιον , συνεισιόντος αὐτοῖς καὶ τοῦ κουβουκλείου , καὶ ἐπὶ τοῦ Χρυσοτρικλίνου εὐφημοῦνται , καθὰ προείρηται .
Lemmas: 1.25 ἐκκλησία . ἐν δέ ὁ γυναικίτης απομένω πᾶς ὁ σύγκλητος , ἐπεύχομαι ὁ δεσπότης , καί εἰσέρχομαι ὁ δεσπότης μετά ὁ πατριάρχης καί ὁ κουβουκλεῖον διά ὁ τροπικός εἰς ὁ ἅγιος τράπεζα ὁ ἅγιος σορός , καί πάλιν διά ὁ τρισσός μετά ὁ κῆρ προσκύνησις ἀπευχαριστέω ὁ Θεός , ἀποτίθημι ἕτερος ἀποκόμβιν ἐν ὁ ἅγιος σορός , καί εἶτα οὕτως ἐν ὁ εὐώνυμος εὐκτήριον ὁ αὐτός ἐκκλησία μετά ὁ κῆρ εὔχομαι , ἀποτίθημι ἕτερος ἀποκόμβιον ἐν ὁ ἅγιος σορός . καί ἀπό ὁ ἐκεῖσε εἰσέρχομαι ἐν ὁ τροπικός ὁ ἅγιος σορός , καί ἀσπάζομαι ἀποχαιρετίζω ὁ πατριάρχης , καί ἀλλάσσω ὁ δεσπότης ὁ χρυσοκέντητος οὗτος πορφύρεος σκαραμάγγι καί μετά ὁ ὁ Εὐαγγέλιος ἀπόλυσις καί ὁ ἐκτενής πάλιν εἰσέρχομαι ὁ πατριάρχης ἐν ὁ αὐτός τροπικός , καί στέφω ὁ δεσπότης , καί ὁ συνήθης δίδωμι εὐλογία , ἤτοι ὁ προσφορά καί ὁ ἀλειπτά , καί ἀντιλαμβάνω παρά ὁ δεσπότης ὁ ἀποκόμβιον · οὗτος δέ πᾶς ἐπιτελέω κατά ὁ προερέω τύπος . καί μετά οὗτος ἀσπάζομαι οὗτος ἀποχαιρετίζω , καί προέξειμι ὁ δεσπότης ὁ πατριάρχης . καί εἶτα οὕτως ἐξέρχομαι ὁ δεσπότης , καί γίγνομαι δοχή ἐν αὐτός ὁ γυναικίτης ὁ ἐκκλησία παρά τε ὁ μάγιστρος ἀνθύπατος τε καί πατρίκιος καί λοιπός οφφικιαλι , καί διά νεῦμα ὁ πραιπόσιτος λέγω ὁ ὁ κατάστασις ὁ · " κελεύω . " καί δή ὁ συγκλητικός ἔξειμι , συνεξέρχομαι καί ὁ δεσπότης , καί καββαλικευειμι ἐν ὁ ἔμβολον , καί γίγνομαι πρῶτος δοχή εἰς ὁ μίλιον , εἰς ὁ καμάρα , καί δέχομαι κἀκεῖσε ὁ δήμαρχος ὁ Βένετος μετά ὁ δῆμος ὁ Λευκός , δηλονότι ὁ συνήθης τάξις τελέω κατά ὁ τύπος ὁ δοχή . καί πάλιν μετά μικρός , δέχομαι ὁ δήμαρχος ὁ Πράσινοι μετά καί ὁ δῆμος ὁ Ρούσιου , καί ὁ ἑξῆς ἐπιτελέω κατά ὁ τύπος ὁ δοχή . πάλιν μετά μικρός , δέχομαι ὁ δημοκράτης ὁ Πράσινοι , ἤγουν ὁ ἐκσκούβιτος , μετά καί ὁ Περατικού δῆμος ὁ Πράσινοι , καί ὁ ἑξῆς ἐπιτελέω κατά ὁ τύπος ὁ δοχή . καί πάλιν μετά μικρός , ἤγουν εἰς ὁ κάγκελος ὁ εἰσάγω εἰς ὁ χαλκῆ , δέχομαι ὁ δημοκράτης ὁ Βένετος , ἤγουν ὁ δομέστικος ὁ σχολή , μετά καί ὁ Περατικού δῆμος ὁ Βένετος , καί ὁ ἑξῆς ἐπιτελέω κατά ὁ τύπος ὁ δοχή . καί ἀπό ὁ ἐκεῖσε διέρχομαι ὁ δεσπότης , καί ἀποκαταβαίνω πρό ὁ μέγας πύλη ὁ τρίκλινος ὁ κανδιδάτης , καί ἀπό ὁ ἐκεῖσε διέρχομαι ἐν ὁ νάρθηξ ὁ ὁ κύριος ἐκκλησία , καί ἐκεῖσε , ασφαλίζω ὑπό ὁ κουβικουλαρία ὁ πύλη , ἀποστέφομαι παρά ὁ πραιπόσιτος ὁ δεσπότης , καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ ναός ὁ κύριος , καί διά ὁ τρισσός μετά ὁ κῆρ προσκύνησις ἀπευχαριστέω ὁ Θεός . καί ἀπό ὁ ἐκεῖσε εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἱερόν Παλάτιον , συνείσειμι αὐτός καί ὁ κουβουκλεῖον , καί ἐπί ὁ χρυσοτρίκλινον εὐφημέω , καθά προερέω .