constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.310
2.41 Καὶ εἶθ' οὕτως νεύουσιν οἱ δεσπόται τῷ πραιποσίτῳ , καὶ εἰσάγει τὸν ὀφείλοντα προβληθῆναι μάγιστρον εἰς τοὺς πόδας τῶν δεσποτῶν , καὶ πίπτει εἰς τὸ πρῶτον γραδήλιν ὁ προβαλλόμενος , καὶ ἀναφέρει αὐτὸν εἰς τὸ τρίτον γραδήλιν , καὶ προσκυνῶν φιλεῖ τοὺς πόδας τῶν δεσποτῶν , ἑστώτων αὐτῶν καὶ οὐ καθεζομένων διότι εἰς ἑορτὴν προβάλλεται ἐν προκένσῳ τῆς ἐκκλησίας . Καὶ ἀσπασάμενος τοὺς πόδας ὁ προβληθείς , ἀνίσταται , καὶ ὁ ἕτερος πραιπόσιτος παρέχει τοῖς δεσπόταις τὸ στιχάριν καὶ τὸ βαλτίδιν , καὶ οἱ δεσπόται ἐπιδιδοῦσιν τῷ προβαλλομένῳ μαγίστρῳ , καὶ φιλεῖ τὰς χεῖρας τῶν δεσποτῶν ὁ προβληθείς , λαμβάνων τὸ στιχάριν καὶ τὸ βαλτίδιν , καὶ λαμβάνει αὐτὰ ὁ αὐτὸς πραιπόσιτος , εἰσάγων αὐτὸν ἐν τῷ χειμερινῷ Κονσιστωρίῳ , καὶ ἐνδύει αὐτὸν τὸ στιχάριν καὶ ζώννυσιν αὐτὸν τὸ βαλτίδιν , καὶ φορεῖ τὸ χλανίδιον αὐτοῦ τὸ ἴδιον ἐπάνω τοῦ στιχαρίου . Καὶ ἐπαίρει αὐτὸν ὁ αὐτὸς πραιπόσιτος , καὶ εἰσάγει αὐτὸν εἰς τὸ κιβώριον , ἔνθα ἵστανται οἱ δεσπόται , καὶ πίπτει εἰς τὸ πρῶτον γραδήλιν καὶ φιλεῖ τοὺς πόδας τῶν δεσποτῶν , καὶ ἀναστὰς ἀπευχαριστεῖ , καὶ ἵστησιν αὐτὸν ὁ πραιπόσιτος εἰς κεφαλὴν τοῦ σεκρέτου ἐπάνω πάντων τῶν πατρικίων , καὶ εὐθέως οἱ σιλεντιάριοι ὄπισθεν τοῦ σεκρέτου ἔνθεν κἀκεῖθεν εἰσάγουσιν , κατὰ τιμήν , ἕκαστον , καὶ πίπτουσιν ἔμπροσθεν τῶν δεσποτῶν ἀπευχαριστοῦντες , ὡς λαβόντες κεφαλὴν σεκρέτου , ὁμοίως καὶ ὑπάτους μέχρι τοῦ ἐσχάτου τῶν συγκλητικῶν . Εἶθ' οὕτως νεύουσιν οἱ δεσπόται τῷ πραιποσίτῳ , κἀκεῖνος νεύει διὰ τῆς χλανίδος αὐτοῦ τὸν σιλεντιάριον τὸν ἑστῶτα μέσον τοῦ σεκρέτου , καὶ λέγει · " Κελεύσατε " καὶ ἐπεύχεται πᾶσα ἡ σύγκλητος · " Εἰς πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς χρόνους , " καὶ ἀποκινεῖ ἐν τῷ προκένσῳ τῆς ἐκκλησίας ἅμα τοῖς δεσπόταις .
Lemmas: 2.41 καί εἶτα οὕτως νεύω ὁ δεσπότης ὁ πραιπόσιτος , καί εἰσάγω ὁ ὀφείλω προβάλλω μάγιστρος εἰς ὁ πούς ὁ δεσπότης , καί πίπτω εἰς ὁ πρῶτος γραδήλιν ὁ προβάλλω , καί ἀναφέρω αὐτός εἰς ὁ τρίτος γραδήλιν , καί προσκυνέω φιλέω ὁ πούς ὁ δεσπότης , ἵστημι αὐτός καί οὖον καθέζομαι διότι εἰς ἑορτή προβάλλω ἐν πρόκενσον ὁ ἐκκλησία . καί ἀσπάζομαι ὁ πούς ὁ προβάλλω , ἀνίστημι , καί ὁ ἕτερος Πραιπόσιτος παρέχω ὁ δεσπότης ὁ στιχάριν καί ὁ βαλτίδιον , καί ὁ δεσπότης ἐπιδίδωμι ὁ προβάλλω μάγιστρος , καί φιλέω ὁ χείρ ὁ δεσπότης ὁ προβάλλω , λαμβάνω ὁ στιχάριν καί ὁ βαλτίδιον , καί λαμβάνω αὐτός ὁ αὐτός Πραιπόσιτος , εἰσάγω αὐτός ἐν ὁ χειμερινός Κονσιστωρίῳ , καί ἐνδύω αὐτός ὁ στιχάριν καί ζώννυμι αὐτός ὁ βαλτίδιον , καί φορέω ὁ χλανίδιον αὐτός ὁ ἴδιος ἐπάνω ὁ στιχάριον . καί ἐπαίρω αὐτός ὁ αὐτός Πραιπόσιτος , καί εἰσάγω αὐτός εἰς ὁ κιβώριον , ἔνθα ἵστημι ὁ δεσπότης , καί πίπτω εἰς ὁ πρῶτος γραδήλιν καί φιλέω ὁ πούς ὁ δεσπότης , καί ἀνίστημι ἀπευχαριστέω , καί ἵστημι αὐτός ὁ Πραιπόσιτος εἰς κεφαλή ὁ Σεκρέτος ἐπάνω πᾶς ὁ πατρίκιος , καί εὐθύς ὁ σιλεντιάριος ὄπισθεν ὁ Σεκρέτος ἔνθεν ἐκεῖθεν εἰσάγω , κατά τιμή , ἕκαστος , καί πίπτω ἔμπροσθεν ὁ δεσπότης ἀπευχαριστέω , ὡς λαμβάνω κεφαλή Σεκρέτος , ὁμοίως καί ὕπατος μέχρι ὁ ἔσχατος ὁ συγκλητικός . εἶτα οὕτως νεύω ὁ δεσπότης ὁ πραιπόσιτος , ἐκεῖνος νεύω διά ὁ χλανίς αὐτός ὁ σιλεντιάριος ὁ ἵστημι μέσος ὁ Σεκρέτος , καί λέγω · " κελεύω " καί ἐπεύχομαι πᾶς ὁ σύγκλητος · " εἰς πολύς καί ἀγαθός χρόνος , " καί ἀποκινέω ἐν ὁ πρόκενσον ὁ ἐκκλησία ἅμα ὁ δεσπότης .