ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.239
1.149 ΛΗʹ ( ΚΘʹ ) Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν τῇ Κυριακῇ τῆς μέσης ἑβδομάδος τῶν νηστειῶν , ἡνίκα τὸ τίμιον καὶ ζωοποιὸνξύλον τοῦ Σταυροῦ προσκυνεῖται .
Lemmas: 1.149 λαός ( κθʹ ) ὅσα δεῖ παραφυλάσσω ὁ Κυριακός ὁ μέσος ἑβδομάς ὁ νηστεία , ἡνίκα ὁ τίμιος καί ζωοποιὸνξύλον ὁ Σταυρός προσκυνέω .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.240
Προέρχονται ἐννύχιοι ἐν τῷ παλατίῳ οἵ τε πατρίκιοι , πρωτοσπαθάριοί τε καὶ δομέστικοι καὶ οἱ τοποτηρηταὶ καὶ οἱ οἰκειακοὶ ἅπαντες , καὶ ἀνοίγει τὸ παλάτιον τάχιον , καὶ εἰσέρχονται οἱ πατρίκιοι φοροῦντες τὰ σαγία αὐτῶν ἀπὸ σκαραμαγγίων , οἱ δὲ λοιποὶ ἀπὸ σκαραμαγγίων , καὶ διέρχονται διὰ τοῦ μεγάλου τρικλίνου , καὶ ἀπέρχονται ἐν τῷ ναῷ τῆς παναγίας Θεοτόκου ἐν τῷ Φάρῳ , καὶ προσκυνήσαντες τὰ τίμια ξύλα , ἐξέρχονται πάλιν καὶ καθέζονται ἐν τῷ Ἱπποδρόμῳ · καὶ τῆς ὥρας ἐγγιζούσης πρὸς τὸ εἰσελθεῖν αὐτοὺς ἐν τῷ παλατίῳ , εἰσέρχονται , ὃν τρόπον καὶ ἐπὶ τῶν λοιπῶν κοινῶν ἡμερῶν , ἐν τῷ μεγάλῳ τρικλίνῳ τῆς προελεύσεως , καὶ ἡνίκα ἐγγίσῃ ἡ ὥρα καὶ στοιχηθῇ τὸ κλητώριον , γίνονται μίνσαι , καὶ ἐξελθὼν ὁ βασιλεὺς ἀκουμβίζει ἐπὶ τῆς τιμίας αὐτοῦ τραπέζης ἐν τῷ αὐτῷ τρικλίνῳ τῆς προελεύσεως . Ἰστέον ὅτι ἐν τοῖς παλαιοῖς χρόνοις τῇ ἑορτῇ τοῦ Εὐαγγελισμοῦ ἤλασσον οἱ ἀξιωματικοὶ εἰς τὸ Κονσιστώριον χλανίδια λευκά , καὶ ἡνίκα κατέλαβεν ὁ καιρός ,
Lemmas: προέρχομαι ἐννύχιος ἐν ὁ Παλάτιον ὁ τε πατρίκιος , πρωτοσπαθάριος τε καί δομέστικος καί ὁ τοποτηρητής καί ὁ οἰκειακός ἅπας , καί ἀνοίγω ὁ Παλάτιον τάχα , καί εἰσέρχομαι ὁ πατρίκιος φορός ὁ σαγίον αὐτός ἀπό σκαραμάγγι , ὁ δέ λοιπός ἀπό σκαραμάγγι , καί διέρχομαι διά ὁ μέγας τρίκλινος , καί ἀπέρχομαι ἐν ὁ ναός ὁ παναγία Θεοτόκος ἐν ὁ Φάρος , καί προσκυνέω ὁ τίμιος ξύλον , ἐξέρχομαι πάλιν καί καθέζομαι ἐν ὁ Ἱπποδρόμος · καί ὁ ὥρα ἐγγίζω πρός ὁ εἰσέρχομαι αὐτός ἐν ὁ Παλάτιον , εἰσέρχομαι , ὅς τρόπος καί ἐπί ὁ λοιπός κοινός ἡμέρα , ἐν ὁ μέγας τρίκλινος ὁ προέλευσις , καί ἡνίκα ἐγγίζω ὁ ὥρα καί στοιχέω ὁ κλητώριον , γίγνομαι μιμνῄσκω , καί ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς ἀκουμβίζω ἐπί ὁ τίμιος αὐτός τράπεζα ἐν ὁ αὐτός τρίκλινος ὁ προέλευσις . ἰστέον ὅτι ἐν ὁ παλαιός χρόνος ὁ ἑορτή ὁ εὐαγγελισμός μικρός ὁ ἀξιωματικός εἰς ὁ Κονσιστώριον χλανίδιον λευκός , καί ἡνίκα καταλαμβάνω ὁ καιρός ,
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.241
1.150 ἐξήρχοντο οἱ δεσπόται καὶ ἐδέχοντο αὐτοὺς οἱ πατρίκιοι εἰς τὸν Ὀνόποδα , οὐχὶ δὲ ἔνδον τοῦ πορτικοῦ , εἰς τὸν Αὐγουστέα , καὶ εἰ μὲν οὐκ ἦν Κυριακή , ἔπιπτον κάτω , προσκυνοῦντες τοὺς δεσπότας καὶ οὕτως κατήρχοντο εἰς τὸ Κονσιστώριον . Εἰ δὲ ἦν Κυριακή , οὐκ ἔπιπτον κάτω προσκυνοῦντες , ἀλλὰ μέχρι τῶν γονάτων ἐποίουν τὸ σέβας τῆς προσκυνήσεως .
Lemmas: 1.150 ἐξέρχομαι ὁ δεσπότης καί δέχομαι αὐτός ὁ πατρίκιος εἰς ὁ Ὀνόπους , οὐ δέ ἔνδον ὁ πορτιπου , εἰς ὁ Αὐγουστής , καί εἰμί μέν οὐ εἰμί Κυριακή , πίπτω κάτω , προσκυνέω ὁ δεσπότης καί οὕτως κατέρχομαι εἰς ὁ Κονσιστώριον . εἰμί δέ εἰμί Κυριακή , οὐ πίπτω κάτω προσκυνέω , ἀλλά μέχρι ὁ γόνυ ποιέω ὁ σέβας ὁ προσκύνησις .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.242
1.151 ΛΘʹ ( Λʹ ) Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν , εἰ τύχῃ ἡ ἑορτὴ τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου τῇ Κυριακῇ τῆς μέσης ἑβδομάδος .
Lemmas: 1.151 λθʹ ( λίαν ) ὅσα δεῖ παραφυλάσσω , εἰμί τυγχάνω ὁ ἑορτή ὁ εὐαγγελισμός ὁ Ὑπεράγιος Θεοτόκος ὁ Κυριακός ὁ μέσος ἑβδομάς .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.243
Ἰστέον δὴ καὶ τοῦτο , ὅτι , εἰ μὲν τύχῃ ἡ αὐτὴ ἡμέρα τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῇ Κυριακῇ τῆς μέσης ἑβδομάδος τῶν νηστειῶν , τελεῖται οὕτως . Προέρχονται ἅπαντες ἐννύχιοι ἐν τῷ παλατίῳ , καὶ ἀλλάσσουσιν οἱ μὲν πατρίκιοι χλανίδια λευκά , ἔχοντα ταβλία ἀπὸ ὀξέων ( ἐν γὰρ ταύτῃ τῇ ἑορτῇ οὐ φοροῦσι τὰ ὑποχρυσοκλάβων ταβλίων χλανίδια ) , ὡσαύτως καὶ ἡ σύγκλητος ἅπασα ἀπὸ λευκῶν χλανιδίων , οἱ δὲ πραιπόσιτοι ἀλλάσσουσι μετὰ τοῦ κουβουκλείου , ὡς εἴθισται αὐτοῖς . Ἀνοίξαντος δὲ τοῦ παλατίου , τάχιον ἀπὸ κελεύσεως εἰσέρχονται ἅπαντες , καὶ διελθόντες διὰ τοῦ Χρυσοτρικλίνου , εἰσέρχονται εἰς τὸν ναὸν τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τοῦ Φάρου , καὶ προσκυνήσαντες τὰ τίμια ξύλα , ἐξέρχονται , καὶ εὐθέως ἀπὸ κελεύσεως δίδοται μεταστάσιμον . Μεσούσης δὲ τῆς δευτέρας ὥρας , ἐξέρχεται ὁ βασιλεὺς καὶ διέρχεται διὰ τῆς Δάφνης , ἅπτων ἐν τοῖς εὐκτηρίοις κηρούς , ὡς εἴθισται αὐτῷ , καὶ εἰσέρχεται ἐν τῷ κοιτῶνι τοῦ Αὐγουστέως , καὶ ὑπαλλάξας τὸ διβητήσιον αὐτοῦ , ἐκδέχεται τὸν καιρόν . Καὶ τοῦ καιροῦ
Lemmas: ἰστέον δή καί οὗτος , ὅτι , εἰμί μέν τυγχάνω ὁ αὐτός ἡμέρα ὁ εὐαγγελισμός ὁ Κυριακός ὁ μέσος ἑβδομάς ὁ νηστεία , τελέω οὕτως . προέρχομαι ἅπας ἐννύχιος ἐν ὁ Παλάτιον , καί ἀλλάσσω ὁ μέν πατρίκιος χλανίδιον λευκός , ἔχω ταβλίον ἀπό ὀξύς ( ἐν γάρ οὗτος ὁ ἑορτή οὖον φορέω ὁ ὑποχρυσόκλαβος ταβλίον χλανίδιον ) , ὡσαύτως καί ὁ σύγκλητος ἅπας ἀπό λευκός χλανίδιον , ὁ δέ πραιπόσιτος ἀλλάσσω μετά ὁ κουβουκλεῖον , ὡς ἐθίζω αὐτός . ἀνοίγνυμι δέ ὁ Παλάτιον , τάχα ἀπό κέλευσις εἰσέρχομαι ἅπας , καί διέρχομαι διά ὁ χρυσοτρίκλινον , εἰσέρχομαι εἰς ὁ ναός ὁ ὑπεράγιος Θεοτόκος ὁ Φάρος , καί προσκυνέω ὁ τίμιος ξύλον , ἐξέρχομαι , καί εὐθύς ἀπό κέλευσις δίδωμι μεταστάσιμον . Μέσος δέ ὁ δύο ὥρα , ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς καί διέρχομαι διά ὁ Δάφνη , ἅπτω ἐν ὁ εὐκτήριον κῆρ , ὡς ἐθίζω αὐτός , καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ κοιτών ὁ Αὐγουστῆς , καί ὑπαλλάσσω ὁ διβητήσιον αὐτός , ἐκδέχομαι ὁ καιρός . καί ὁ καιρός
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.245
1.153 δηριγευόμενος ὑπὸ πάντων ὁ βασιλεύς , διέρχεται μέσον τοῦ ναοῦ καὶ ἐξέρχεται διὰ τῶν βασιλικῶν πυλῶν , διερχόμενος διά τε τοῦ νάρθηκος , τοῦ λουτῆρος καὶ τοῦ Ἀθύρα , ἐξέρχεται ἐν τῷ Μιλίῳ , κἀκεῖθεν διέρχεται τὴν Μέσην καὶ ἀνέρχεται ἐν τῷ Φόρῳ , καὶ ἀπελθὼν μέχρι τοῦ κίονος , ἔνθα καθίδρυται ὁ ναὸς τοῦ Ἁγίου Κωνσταντίνου , ἀνέρχεται τὰ ἔμπροσθεν γραδήλια τοῦ ναοῦ , καὶ ἵσταται ἐκεῖσε , ἐπακουμβίζων τῷ δεξιῷ μέρει τοῦ καγκέλλου . Ἡνίκα δὲ μέλλει ἀνέρχεσθαι τὰ αὐτὰ βάθρα , δίδωσι τῷ πραιποσίτῳ τὸ λιτανίκιν κηρίον . Οἱ δὲ πατρίκιοι καὶ ἡ σύγκλητος ἵστανται κάτω πλησίον τῶν κιόνων , ὁμοίως καὶ οἱ λοιποὶ τῶν ταγμάτων ἵστανται ἐν τῇ μέσῃ τοῦ Φόρου ἔνθεν κἀκεῖσε . Οἱ δὲ πρωτοσπαθάριοι καὶ οἱ λοιποὶ βασιλικοὶ ἵστανται ἐκ δεξιῶν τοῦ βασιλέως ἐν τῇ μέσῃ τοῦ Φόρου , ὡσαύτως καὶ ἐξ ἀριστερᾶς .
Lemmas: 1.153 δηριγεύω ὑπό πᾶς ὁ βασιλεύς , διέρχομαι μέσος ὁ ναός καί ἐξέρχομαι διά ὁ βασιλικός πύλη , διέρχομαι διά τε ὁ νάρθηξ , ὁ λουτήρ καί ὁ Ἀθύρα , ἐξέρχομαι ἐν ὁ μίλιον , ἐκεῖθεν διέρχομαι ὁ μέση καί ἀνέρχομαι ἐν ὁ Φόρος , καί ἀπέρχομαι μέχρι ὁ κίων , ἔνθα καθιδρύω ὁ ναός ὁ ἅγιος Κωνσταντῖνος , ἀνέρχομαι ὁ ἔμπροσθεν γραδήλια ὁ ναός , καί ἵστημι ἐκεῖσε , ἐπακουμβίζω ὁ δεξιός μέρος ὁ κάγκελος . ἡνίκα δέ μέλλω ἀνέρχομαι ὁ αὐτός βάθρον , δίδωμι ὁ πραιπόσιτος ὁ λιτανικις κηρίον . ὁ δέ πατρίκιος καί ὁ σύγκλητος ἵστημι κάτω πλησίος ὁ κίων , ὁμοίως καί ὁ λοιπός ὁ τάγμα ἵστημι ἐν ὁ μέσος ὁ φόρον ἔνθεν κἀκεῖσε . ὁ δέ πρωτοσπαθάριος καί ὁ λοιπός βασιλικός ἵστημι ἐκ δεξιός ὁ βασιλεύς ἐν ὁ μέσος ὁ φόρον , ὡσαύτως καί ἐκ ἀριστερός .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.246
Καταλαβὼν δὲ ὁ πατριάρχης μετὰ τῆς λιτῆς , διέρχεται μέσον αὐτῶν , τὸ δὲ πολίτευμα ἵσταται ἐν τῷ ἀριστερῷ μέρει τῆς προελεύσεως πρὸς τὸ Σινάτον , τὰ δὲ ὀρφανὰ ἵστανται ἐν τῇ μέσῃ τῶν ἀξιωματικῶν . Καὶ τοῦ σταυροῦ μέλλοντος ἀνέρχεσθαι τὰ γραδήλια , ἔνθα ὁ βασιλεὺς ἵσταται , ἅπτει κηροὺς ὁ βασιλεὺς καὶ προσκυνεῖ τὸν σταυρόν , καὶ αὖθις ἐπιδίδωσιν αὐτοὺς τῷ πραιποσίτῳ , καὶ αὐτὸς τῷ τῆς καταστάσεως , καὶ πήγνυσιν αὐτὰ ἐν τοῖς μανουαλίοις τῆς λιτῆς . Ὁ δὲ σταυρὸς ἵσταται ἐν τῇ μέσῃ ὄπισθεν τοῦ βασιλέως πλησίον τῆς πύλης τοῦ ναοῦ , ὁ δὲ πατριάρχης ἀνέρχεται ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ μετὰ τῶν κατὰ συνήθειαν συνανερχομένων αὐτῷ · οἱ δὲ λοιποὶ κληρικοὶ ἵστανται κάτω εἰς τὸ κοινὸν τοῦ λαοῦ ἐξ ἀριστερᾶς τοῦ βασιλέως . Καὶ τελουμένης τῆς ἐκτενοῦς , ἅπτει ὁ βασιλεὺς κηροὺς καὶ προσεύχεται , καὶ πάλιν ἐπιδίδωσιν αὐτὰ τῷ πραιποσίτῳ , κἀκεῖνος τῷ τῆς καταστάσεως , καὶ πήγνυσιν αὐτὰ ἐν τοῖς τῆς λιτῆς μανουαλίοις . Ὁ δὲ βασιλεὺς
Lemmas: καταλαμβάνω δέ ὁ πατριάρχης μετά ὁ λιτός , διέρχομαι μέσος αὐτός , ὁ δέ πολίτευμα ἵστημι ἐν ὁ ἀριστερός μέρος ὁ προέλευσις πρός ὁ Σινάτος , ὁ δέ ὀρφανός ἵστημι ἐν ὁ μέσος ὁ ἀξιωματικός . καί ὁ σταυρός μέλλω ἀνέρχομαι ὁ γραδήλια , ἔνθα ὁ βασιλεύς ἵστημι , ἅπτω κηρός ὁ βασιλεύς καί προσκυνέω ὁ σταυρός , καί αὖθις ἐπιδίδωμι αὐτός ὁ πραιπόσιτος , καί αὐτός ὁ ὁ κατάστασις , καί πήγνυμι αὐτός ἐν ὁ μανουάλιον ὁ λιτός . ὁ δέ σταυρός ἵστημι ἐν ὁ μέσος ὄπισθεν ὁ βασιλεύς πλησίος ὁ πύλη ὁ ναός , ὁ δέ πατριάρχης ἀνέρχομαι ἐν ὁ ἐκκλησία μετά ὁ κατά συνήθεια συνανέρχομαι αὐτός · ὁ δέ λοιπός κληρικός ἵστημι κάτω εἰς ὁ κοινός ὁ λαός ἐκ ἀριστερός ὁ βασιλεύς . καί τελέω ὁ ἐκτενής , ἅπτω ὁ βασιλεύς κηρός καί προσεύχομαι , καί πάλιν ἐπιδίδωμι αὐτός ὁ πραιπόσιτος , ἐκεῖνος ὁ ὁ κατάστασις , καί πήγνυμι αὐτός ἐν ὁ ὁ λιτός μανουάλιον . ὁ δέ βασιλεύς
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.249
1.156 χρυσᾶ διάλιθα . Καὶ καταλαβόντος τοῦ βασιλέως ἐν τῷ Μιλίῳ , δέχονται αὐτὸν οἱ τοῦ μέρους τῶν Βενέτων , λέγοντες τὰ κατὰ συνήθειαν αὐτοῖς ἄκτα · ὁ δὲ δήμαρχος , κρατούμενος ὑπὸ τοῦ τῆς καταστάσεως , ἀπέρχεται πρὸς τὸν βασιλέα , καὶ ἀσπασάμενος τοὺς πόδας αὐτοῦ , ἐπιδίδωσιν αὐτῷ λιβελλάριν . Καὶ τελέσαντος τοῦ μέρους τὰ κατὰ συνήθειαν , διέρχεται ὁ βασιλεὺς μικρόν , καὶ δέχονται αὐτὸν οἱ τοῦ περατικοῦ δήμου τῶν Πρασίνων , καὶ αὐτοὶ τὰ ὅμοια τελέσαντες , ἐπιδιδόντος καὶ τοῦ δημοκράτου λιβελλάριν τῷ βασιλεῖ , διέρχεται , καὶ δέχονται αὐτὸν εἰς τὸν Αὐγουστέα οἱ τοῦ μέρους τῶν Πρασίνων , καὶ αὐτῶν τὰ ὅμοια ποιησάντων , διέρχεται ἀπ' αὐτῶν ὁ βασιλεύς , καὶ δέχεται αὐτὸν ἐν τῇ Χαλκῇ ὁ δημοκράτης τῶν Βενέτων , ἤγουν ὁ δομέστικος τῶν σχολῶν μετὰ τοῦ περατικοῦ αὐτοῦ δήμου .
Lemmas: 1.156 χρύσεος διάλιθος . καί καταλαμβάνω ὁ βασιλεύς ἐν ὁ μίλιον , δέχομαι αὐτός ὁ ὁ μέρος ὁ Βένετος , λέγω ὁ κατά συνήθεια αὐτός ἄκτα · ὁ δέ δήμαρχος , κρατέω ὑπό ὁ ὁ κατάστασις , ἀπέρχομαι πρός ὁ βασιλεύς , καί ἀσπάζομαι ὁ πούς αὐτός , ἐπιδίδωμι αὐτός λιβελλάριον . καί τελέω ὁ μέρος ὁ κατά συνήθεια , διέρχομαι ὁ βασιλεύς μικρός , καί δέχομαι αὐτός ὁ ὁ Περατικού δῆμος ὁ Πράσινοι , καί αὐτός ὁ ὅμοιος τελέω , ἐπιδίδωμι καί ὁ δημοκρατέομαι λιβελλάριον ὁ βασιλεύς , διέρχομαι , καί δέχομαι αὐτός εἰς ὁ Αὐγουστής ὁ ὁ μέρος ὁ Πράσινοι , καί αὐτός ὁ ὅμοιος ποιέω , διέρχομαι ἀπό αὐτός ὁ βασιλεύς , καί δέχομαι αὐτός ἐν ὁ χάλκεος ὁ δημοκράτης ὁ Βένετος , ἤγουν ὁ δομέστικος ὁ σχολή μετά ὁ Περατικού αὐτός δῆμος .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.250
Τελέσαντες δὲ καὶ αὐτοὶ πάντα , αὐλοῦντος καὶ τοῦ ὀργάνου ὡς καὶ ἐπὶ τῶν λοιπῶν τριῶν δοχῶν , διέρχεται διὰ τῶν κορτινῶν . Χρὴ δὲ εἰδέναι ὅτι , ἡνίκα μέλλει δέξασθαι ὁ δομέστικος τῶν σχολῶν τὸν βασιλέα , πεζεύουσιν ἅπαντες , καὶ μένει ἔφιππος μόνος ὁ βασιλεύς , καὶ ἀπὸ τῆς Χαλκῆς δηριγευόμενος ὑπὸ πάντων αὐτῶν , ἀπέρχεται μέχρι τοῦ Κυρίου , καὶ μένει ἐκεῖσε ἡ σύγκλητος ἔμπροσθεν τῶν τριῶν πυλῶν τοῦ Κονσιστωρίου , ὑπερευχομένη τὸν βασιλέα · " Εἰς πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς χρόνους " , οἱ δὲ πατρίκιοι καὶ στρατηγοὶ μένουσιν ἔξω τῆς πύλης τοῦ Κυρίου , ὑπερευχόμενοι καὶ αὐτοὶ τὸν βασιλέα . Τοῦ δὲ βασιλέως εἰσελθόντος ἔνδον τῆς πύλης , ἀσφαλίζουσιν οἱ κουβικουλάριοι τὴν πύλην , ὑπερευχόμενοι καὶ αὐτοί · " Εἰς πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς χρόνους . " Καὶ λαβὼν ὁ πραιπόσιτος τὸ στέμμα ἀπὸ τῆς κεφαλῆς τοῦ βασιλέως , εἰσέρχεται ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ ναῷ τοῦ Κυρίου , καὶ λαβὼν κηροὺς καὶ εὐξάμενος , καὶ ἐπιδοὺς αὐτοὺς τῷ πραιποσίτῳ , διέρχεται διὰ τῶν διαβατικῶν τοῦ
Lemmas: τελέω δέ καί αὐτός πᾶς , αὐλέω καί ὁ ὄργανον ὡς καί ἐπί ὁ λοιπός τρεῖς δοχή , διέρχομαι διά ὁ κορτίνα . χρή δέ οἶδα ὅτι , ἡνίκα μέλλω δέχομαι ὁ δομέστικος ὁ σχολή ὁ βασιλεύς , πεζεύω ἅπας , καί μένω Ἔφιππος μόνος ὁ βασιλεύς , καί ἀπό ὁ Χαλκεύς δηριγεύω ὑπό πᾶς αὐτός , ἀπέρχομαι μέχρι ὁ κύριος , καί μένω ἐκεῖσε ὁ σύγκλητος ἔμπροσθεν ὁ τρεῖς πύλη ὁ Κονσιστωρίου , ὑπερέχω ὁ βασιλεύς · " εἰς πολύς καί ἀγαθός χρόνος " , ὁ δέ πατρίκιος καί στρατηγός μένω ἔξω ὁ πύλη ὁ κύριος , ὑπερέχω καί αὐτός ὁ βασιλεύς . ὁ δέ βασιλεύς εἰσέρχομαι ἔνδον ὁ πύλη , ἀσφαλίζω ὁ κουβικουλάριος ὁ πύλη , ὑπερέχω καί αὐτός · " εἰς πολύς καί ἀγαθός χρόνος . " καί λαμβάνω ὁ Πραιπόσιτος ὁ στέμμα ἀπό ὁ κεφαλή ὁ βασιλεύς , εἰσέρχομαι ὁ βασιλεύς ἐν ὁ ναός ὁ κύριος , καί λαμβάνω κηρός καί εὔχομαι , καί ἐπιδίδωμι αὐτός ὁ πραιπόσιτος , διέρχομαι διά ὁ διαβατικός ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.251
1.157 Κυρίου , καὶ εἰσέρχεται ἐν τῷ Τρικόγχῳ . Εἶθ' οὕτως διέρχεται τὰ διαβατικὰ τῶν Ἁγίων μʹ , καὶ εἰσέρχεται εἰς τὸν Χρυσοτρίκλινον , οἱ δὲ πατρίκιοι καὶ οἱ λοιποὶ εἰσέρχονται διὰ τοῦ ὄντος εἰς τὸ Εἰδικὸν μονοθύρου ἐν τῷ Λαυσιακῷ . Καὶ τοῦ καιροῦ ἐγγίσαντος , ἐξέρχεται ὁ βασιλεὺς καὶ καθέζεται ἐπὶ τῆς τιμίας αὐτοῦ τραπέζης μετὰ τῶν ἀρχόντων , οὓς ἐκέλευσε τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ καλέσαι . Ἰστέον δὲ ὅτι οἱ μὲν πατρίκιοι καὶ οἱ κληθέντες ἅπαντες ἠλλαγμένοι εἰσέρχονται εἰς τὸ κλητώριον ἄνευ χλανιδίων , οἱ δὲ τοῦ κουβουκλείου ἄρχοντες , φοροῦντες ἀληθινὰ σαγία , τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τελοῦσι διπλοῦν παραστάσιμον .
Lemmas: 1.157 κύριος , καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ Τρίκογχος . εἶτα οὕτως διέρχομαι ὁ διαβατικός ὁ Ἁγίων εἷς , καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ χρυσοτρίκλινον , ὁ δέ πατρίκιος καί ὁ λοιπός εἰσέρχομαι διά ὁ εἰμί εἰς ὁ εἰδικός μονόθυρον ἐν ὁ λαυσιακεω . καί ὁ καιρός ἐγγίζω , ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς καί καθέζομαι ἐπί ὁ τίμιος αὐτός τράπεζα μετά ὁ ἄρχω , ὅς κελεύω ὁ αὐτός ἡμέρα καλέω . ἰστέον δέ ὅτι ὁ μέν πατρίκιος καί ὁ καλέω ἅπας ἀλλάσσω εἰσέρχομαι εἰς ὁ κλητώριον ἄνευ χλανίδιον , ὁ δέ ὁ κουβουκλεῖον ἄρχω , φορός ἀληθινός σαγίον , ὁ αὐτός ἡμέρα τελέω διπλόος παραστάσιμος .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.252
Χρὴ δὲ εἰδέναι ὅτι , εἰ μὲν τύχῃ τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἀήρ , διοδεύουσι διὰ τοῦ ἐμβόλου , καὶ ἀνέρχονται ἐν τῷ τοῦ Φόρου Σινάτῳ , καὶ ἵσταται ἀντιμίσιον ἀναμεταξὺ τοῦ Σινάτου , καὶ τελεῖ τὰ ἅπαντα ἐκεῖσε , ὧν ἀκολούθως εἰρήκαμεν , καὶ πάλιν διὰ τοῦ αὐτοῦ ἐμβόλου κατέρχεται καὶ τοῦ Λαύσου , καὶ ἀριστερὸν ἐκκλίνας , ἀπέρχεται εἰς τὰ Χαλκοπράτεια . Ἰστέον ὅτι ταῦτα πάντα τελεῖται , πλὴν ὁ βασιλεὺς οὐκ ἀνέρχεται νυνὶ ἐν τοῖς κατηχουμενίοις , ἀλλ' εἰς τὴν τροπικὴν ἑστὼς τῆς ἁγίας σοροῦ , ἐκεῖσε τελεῖ τὴν θείαν λειτουργίαν , καὶ πάλιν εἰς τὸ παλάτιν εἰσελθών , χωρὶς τῶν ἀλλαξίμων ἀπὸ ἱματίου καθέζεται ἐπὶ τῆς τραπέζης · ἀλλ' οὔτε δὲ τὸ κουβούκλειον παραστάσιμον ποιεῖ .
Lemmas: χρή δέ οἶδα ὅτι , εἰμί μέν τυγχάνω ὁ αὐτός ἡμέρα ἀήρ , διοδεύω διά ὁ ἔμβολον , καί ἀνέρχομαι ἐν ὁ ὁ φόρον Σινάτος , καί ἵστημι ἀντιμίσιον ἀναμεταξύ ὁ Σινάτος , καί τελέω ὁ ἅπας ἐκεῖσε , ὅς ἀκόλουθος εἴρω , καί πάλιν διά ὁ αὐτός ἔμβολον κατέρχομαι καί ὁ Λαῦσος , καί ἀριστερός ἐκκλίνω , ἀπέρχομαι εἰς ὁ Χαλκοπράτης . ἰστέον ὅτι οὗτος πᾶς τελέω , πλήν ὁ βασιλεύς οὐ ἀνέρχομαι νυνί ἐν ὁ κατηχουμενιον , ἀλλά εἰς ὁ τροπικός ἵστημι ὁ ἅγιος σορός , ἐκεῖσε τελέω ὁ θεῖος λειτουργία , καί πάλιν εἰς ὁ παλάτιν εἰσέρχομαι , Χωρὶς ὁ ἀλλάξιμος ἀπό ἱμάτιον καθέζομαι ἐπί ὁ τράπεζα · ἀλλά οὔτε δέ ὁ κουβούκλειον παραστάσιμος ποιέω .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.253
1.158 Μʹ ( ΛΑʹ ) Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν τῇ παραμονῇ τῆς Βαϊοφόρου .
Lemmas: 1.158 εἷς ( λαός ) ὅσα δεῖ παραφυλάσσω ὁ παραμονή ὁ Βαϊοφόρος .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.254
Τῷ σαββάτῳ τοῦ Λαζάρου , δείλης , ἀνοιγομένου τοῦ παλατίου , εἰσέρχεται πᾶσα ἡ σύγκλητος , μάγιστροι , ἀνθύπατοι , πατρίκιοι καὶ οἱ τοῦ κουβουκλείου ἀπὸ σκαραμαγγίων καὶ μόνον , ὁ δὲ βασιλεὺς ἵσταται ἐν τῷ ναῷ τοῦ Ἁγίου Δημητρίου πρὸ τῆς χειμευτῆς εἰκόνος τῆς Θεοτόκου πρὸς τὴν ἐξάγουσαν θύραν εἰς τὸ ἡλιακόν . Καὶ τῶν συγκλητικῶν ἐξιόντων τὰς ἀργυρᾶς ἀνατολικὰς πύλας , σημαίνει ἡ Ἐκκλησία καὶ εἰσέρχονται οἱ τῆς συγκλήτου στιχηδόν , εἷς καθ' εἷς , εἰς τὸν ναὸν τοῦ Ἁγίου Δημητρίου , καὶ λαμβάνουσιν ἐκ χειρὸς τοῦ βασιλέως ἀνὰ βαΐου ἑνός , ἔχοντος φοινικόφυλλα καὶ σάμψυχα καὶ ἕτερα εὐώδη ἄνθη , οἷα ὁ τότε παρέχει καιρός . Καὶ οἱ μὲν μάγιστροι καὶ πραιπόσιτοι ἀνὰ ἑνὸς ἀργυροῦ σταυροῦ μεγάλου , οἱ δὲ ὀφφικιάλιοι καὶ οἱ λοιποὶ πάντες ἀνὰ ἑνὸς ἀργυροῦ σταυροῦ μικροῦ , οἱ δὲ ἀνθύπατοι καὶ πατρίκιοι ἀνὰ ἑνὸς ἀργυροῦ σταυροῦ μεγάλου · εἰ δέ εἰσι κατὰ περισσείαν σταυρία ἀργυρᾶ μικρά , δίδοται καὶ τοῖς πρωτοσπαθαρίοις εὐνούχοις . Καὶ διὰ τῆς ἑτέρας πύλης τοῦ Ἁγίου Δημητρίου εἰσέρχονται εἰς τὸν ναὸν τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τοῦ Φάρου , καὶ εὐθέως ἄρχεται τὸ λυχνικόν , καὶ εἰς τὴν ἀπόλυσιν τοῦ λυχνικοῦ ψάλλουσιν ὑπὸ
Lemmas: ὁ σάββατον ὁ Λάζαρος , δείλη , ἀνοίγνυμι ὁ Παλάτιον , εἰσέρχομαι πᾶς ὁ σύγκλητος , μάγιστρος , ἀνθύπατος , πατρίκιος καί ὁ ὁ κουβουκλεῖον ἀπό σκαραμάγγι καί μόνος , ὁ δέ βασιλεύς ἵστημι ἐν ὁ ναός ὁ ἅγιος Δημήτριος πρό ὁ χειμευτής εἰκών ὁ Θεοτόκος πρός ὁ ἐξάγω θύρα εἰς ὁ ἡλιακός . καί ὁ συγκλητικός ἔξειμι ὁ ἀργύρεος ἀνατολικός πύλη , σημαίνω ὁ ἐκκλησία καί εἰσέρχομαι ὁ ὁ σύγκλητος στιχηδόν , εἷς κατά εἷς , εἰς ὁ ναός ὁ ἅγιος Δημήτριος , καί λαμβάνω ἐκ χείρ ὁ βασιλεύς ἀνά Βαΐου εἷς , ἔχω φοινικόφυλλον καί σάμψυχον καί ἕτερος εὐώδης ἄνθος , οἷος ὁ τότε παρέχω καιρός . καί ὁ μέν μάγιστρος καί πραιπόσιτος ἀνά εἷς ἀργύρεος σταυρός μέγας , ὁ δέ ὀφφικιάλιος καί ὁ λοιπός πᾶς ἀνά εἷς ἀργύρεος σταυρός μικρός , ὁ δέ ἀνθύπατος καί πατρίκιος ἀνά εἷς ἀργύρεος σταυρός μέγας · εἰμί δέ εἰμί κατά περισσεία Σταυρία ἀργύρεος μικρός , δίδωμι καί ὁ πρωτοσπαθάριος εὐνοῦχος . καί διά ὁ ἕτερος πύλη ὁ ἅγιος Δημήτριος εἰσέρχομαι εἰς ὁ ναός ὁ ὑπεράγιος Θεοτόκος ὁ Φάρος , καί εὐθύς ἄρχω ὁ λυχνικός , καί εἰς ὁ ἀπόλυσις ὁ λυχνικός ψάλλω ὑπό
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.255
1.159 ἔρην · " Συνταφέντες σοὶ " μίαν τὸ κουβούκλειον καὶ μίαν οἱ βασιλικοὶ κληρικοί . Οἱ δὲ πραιπόσιτοι λαμβάνουσι φοίνικας μεγάλας , καὶ ἐξ ἰδίων χειρῶν διανέμουσι τὸ κουβούκλειον , καὶ τῆς Ἐκκλησίας τὸ λυχνικὸν τελεσάσης , ἐξέρχονται ἅπαντες διὰ τῆς Ἐλεφαντίνης .
Lemmas: 1.159 Ἐρῆν · " συνθάπτω σύ " εἷς ὁ κουβούκλειον καί εἷς ὁ βασιλικός κληρικός . ὁ δέ πραιπόσιτος λαμβάνω Φοῖνιξ μέγας , καί ἐκ ἴδιος χείρ διανέμω ὁ κουβούκλειον , καί ὁ ἐκκλησία ὁ λυχνικός τελέω , ἐξέρχομαι ἅπας διά ὁ Ἐλεφαντίνη .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.256
1.160 ΜΑʹ ( ΛΒʹ ) Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν τῇ ἑορτῇ καὶ προελεύσει τῶν Βαΐων .
Lemmas: 1.160 μαί ( λβʹ ) ὅσα δεῖ παραφυλάσσω ὁ ἑορτή καί προέλευσις ὁ βάϊον .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.257
Προέρχονται πάντες ἐν τῷ παλατίῳ διὰ τοῦ Ἱπποδρόμου , καὶ ἀνοίξαντος τοῦ παπίου , εἰσέρχονται οἱ πραιπόσιτοι , ἠλλαγμένοι ἀπὸ λευκῶν χλανιδίων , ὁμοίως καὶ οἱ πατρίκιοι καὶ τὸ κουβούκλειον . Καὶ εἰσελθόντων αὐτῶν γίνεται ἡ προέλευσις ἐν τῷ Ἰουστινιανοῦ τρικλίνῳ , καὶ εἰσελθὼν ὁ ὀρφανοτρόφος ἐν τῇ προελεύσει , ἐπιδίδωσι τὰ σύμβολα τοῖς ἐξ ἔθους λαμβάνουσι καὶ ἐξέρχεται . Εἶθ' οὕτως εἰσέρχονται οἱ δήμαρχοι καὶ ἐπιδιδοῦσι τοὺς προρρηθέντας πάντας , μαγίστρους , πραιποσίτους καὶ πατρικίους καὶ λοιπούς , τοὺς τιμίους σταυρούς , ὁποίους ἡ τῆς ἑορτῆς τάξις ἀπαιτεῖ . Καταλαβούσης δὲ τῆς ὥρας , ὑπαλλάσσει ὁ βασιλεὺς διβητήσιον καὶ χλανίδα , καὶ καθέζεται ἐπὶ τοῦ σένζου εἰς τὸν Χρυσοτρίκλινον , οἱ δὲ τοῦ κουβουκλείου ἅπαντες ἵστανται ἔνθεν κἀκεῖσε , ὡς εἴθισται αὐτοῖς . Καὶ λαβὼν νεῦμα ὁ ὀστιάριος ἀπὸ κελεύσεως παρὰ τοῦ πραιποσίτου , ἐξέρχεται , κρατῶν βεργίον χρυσοῦν διάλιθον , καὶ εἰσάγει βῆλον αʹ · τὸν ὀρφανοτρόφον , κομίζοντα τῷ βασιλεῖ τὸ τῆς πίστεως σύμβολον , καὶ εἰσελθὼν προσκυνεῖ τὸν βασιλέα , μὴ τελείως πίπτων κάτω , ἀνθ' ὧν βαστάζει τὰ σύμβολα · τοῦ δὲ συρτοῦ βήλου συρομένου καὶ τοῦ ὀρφανο
Lemmas: προέρχομαι πᾶς ἐν ὁ Παλάτιον διά ὁ Ἱπποδρόμος , καί ἀνοίγνυμι ὁ παπίας , εἰσέρχομαι ὁ πραιπόσιτος , ἀλλάσσω ἀπό λευκός χλανίδιον , ὁμοίως καί ὁ πατρίκιος καί ὁ κουβούκλειον . καί εἰσέρχομαι αὐτός γίγνομαι ὁ προέλευσις ἐν ὁ Ἰουστινιανός τρίκλινος , καί εἰσέρχομαι ὁ ὀρφανοτρόφος ἐν ὁ προέλευσις , ἐπιδίδωμι ὁ σύμβολον ὁ ἐκ ἔθος λαμβάνω καί ἐξέρχομαι . εἶτα οὕτως εἰσέρχομαι ὁ δήμαρχος καί ἐπιδίδωμι ὁ προλέγω πᾶς , μάγιστρος , πραιπόσιτος καί πατρίκιος καί λοιπός , ὁ τίμιος σταυρός , ὁποῖος ὁ ὁ ἑορτή τάξις ἀπαιτέω . καταλαμβάνω δέ ὁ ὥρα , ὑπαλλάσσω ὁ βασιλεύς διβητήσιον καί χλανίς , καί καθέζομαι ἐπί ὁ σένζον εἰς ὁ χρυσοτρίκλινον , ὁ δέ ὁ κουβουκλεῖον ἅπας ἵστημι ἔνθεν κἀκεῖσε , ὡς ἐθίζω αὐτός . καί λαμβάνω νεῦμα ὁ ὀστιάριος ἀπό κέλευσις παρά ὁ πραιπόσιτος , ἐξέρχομαι , κράτος βεργίον χρύσεος διάλιθος , καί εἰσάγω Βῆλος ὅς · ὁ ὀρφανοτρόφος , κομίζω ὁ βασιλεύς ὁ ὁ πίστις σύμβολον , καί εἰσέρχομαι προσκυνέω ὁ βασιλεύς , μή τέλειος πίπτω κάτω , ἀντί ὅς βαστάζω ὁ σύμβολον · ὁ δέ συρτός Βῆλος σύρω καί ὁ Όρφανο
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.259
1.162 Ἁγίας Εἰρήνης , βῆλον ιαʹ · τοὺς δημάρχους τῆς πολιτικῆς . Ἅπαντες δὲ οὗτοι εἰσερχόμενοι , βαστάζοντες σταυρούς , τελοῦσιν ἅπαντα , ὡς ἀνωτέρω εἴρηται . Εἶθ' οὕτως κελεύει ὁ βασιλεὺς τῷ πραιποσίτῳ κἀκεῖνος τῷ τῆς καταστάσεως , ὅπως τοὺς ἐξ ἔθους εἰσερχομένους καὶ λαμβάνοντας σταυροὺς ἐκ τῶν χειρῶν τοῦ βασιλέως διευθετήσῃ , ὅπως ἕκαστος αὐτῶν κατὰ τὴν αὐτοῦ τάξιν τε καὶ τιμὴν εἰσέλθωσι . Καὶ εἰσέρχονται πατρίκιοι , εἰ τύχωσι , καὶ στρατηγοὶ καὶ οἱ ἄρχοντες τοῦ κουβουκλείου , δομέστικοί τε καὶ οἱ τὰ πρῶτα ὀφφίκια κατέχοντες καὶ τοποτηρηταί , οἱ συνήθως εἰσερχόμενοι , πάντες ἐν ἑνὶ βήλῳ στιχηδόν .
Lemmas: 1.162 Ἁγίας Εἰρήνη , Βῆλος ἰά · ὁ δήμαρχος ὁ πολιτικός . ἅπας δέ οὗτος εἰσέρχομαι , βαστάζω σταυρός , τελέω ἅπας , ὡς ἀνωτέρω εἴρω . εἶτα οὕτως κελεύω ὁ βασιλεύς ὁ πραιπόσιτος ἐκεῖνος ὁ ὁ κατάστασις , ὅπως ὁ ἐκ ἔθος εἰσέρχομαι καί λαμβάνω σταυρός ἐκ ὁ χείρ ὁ βασιλεύς διευθέτηση , ὅπως ἕκαστος αὐτός κατά ὁ αὐτός τάξις τε καί τιμή εἰσέρχομαι . καί εἰσέρχομαι πατρίκιος , εἰμί τυγχάνω , καί στρατηγός καί ὁ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον , δομέστικος τε καί ὁ ὁ πρῶτος ὀφφίκια κατέχω καί τοποτηρητής , ὁ συνήθης εἰσέρχομαι , πᾶς ἐν εἷς Βῆλος στιχηδόν .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.260
Πεσόντων δὲ καὶ προσκυνησάντων τὸν βασιλέα , ἐπιδίδωσιν ἑνὶ ἑκάστῳ ὁ βασιλεὺς ἀνὰ σταυρὸν ἕνα , καὶ ὑπερευξάμενοι τὸν βασιλέα , ἐξέρχονται , καὶ εἶθ' οὕτως δίδοται ἀπὸ κελεύσεως μεταστάσιμον ἐν τῷ Λαυσιακῷ . Καὶ ἀπέρχονται ἅπαντες διὰ τοῦ μονοθύρου τοῦ ὄντος ἐπὶ τὸν Εἰδικὸν ἐν τῇ μυστικῇ φιάλῃ τοῦ Τρικόγχου , βαστάζοντες ἅπαντες αὐτῶν κηρία τῆς λιτῆς , ὁ δὲ βασιλεὺς ἐξέρχεται ἐν τῷ Χρυσοτρικλίνῳ , ἐξέρχονται δὲ καὶ οἱ ἱερεῖς ἀπὸ τῆς ἐκκλησίας τοῦ Φάρου , βαστάζοντες τὸν σταυρὸν τῆς ἐκκλησίας , καὶ παρ' αὐτὰ ἄρχονται τὸ τροπάριν τῆς λιτῆς · " Τὴν κοινὴν ἀνάστασιν . " Καὶ δηριγευόμενος ὁ βασιλεὺς ὑπὸ τῶν τοῦ κουβουκλείου ἁπάντων , διέρχεται ὄπισθεν τῆς λιτῆς καὶ ἐξέρχεται ἐν τῷ ἡμικυκλίῳ φιάλης τοῦ Τρικόγχου , καὶ δέχονται αὐτὸν ἐκεῖσε πατρίκιοι καὶ ἡ σύγκλητος καὶ πᾶσα ἡ προέλευσις , κἀκεῖθεν ἀπέρχεται λιτανεύων ἐν τῇ Δάφνῃ , καὶ εἰσέρχεται εἰς τὸν ναὸν τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου , καὶ ἅψας κηροὺς καὶ εὐξάμενος , τελεῖ ἐκεῖσε τὴν ἐκτενῆ , καὶ ἀπέρχεται εἰς τοὺς σταυρούς , καὶ εὐξάμενος διέρχεται διὰ τοῦ τρικλίνου τοῦ Αὐγουστέως , καὶ εἰσέρχεται εἰς τὸν ναὸν τοῦ ἁγίου πρωτομάρτυρος Στεφάνου , κἀκεὶ εὐξάμενος τελεῖ ἐκεῖσε τὴν
Lemmas: πίπτω δέ καί προσκυνέω ὁ βασιλεύς , ἐπιδίδωμι εἷς ἕκαστος ὁ βασιλεύς ἀνά σταυρός εἷς , καί ὑπερεύχομαι ὁ βασιλεύς , ἐξέρχομαι , καί εἶτα οὕτως δίδωμι ἀπό κέλευσις μεταστάσιμον ἐν ὁ λαυσιακεω . καί ἀπέρχομαι ἅπας διά ὁ μονόθυρον ὁ εἰμί ἐπί ὁ εἰδικός ἐν ὁ μυστικός φιάλη ὁ τρίκογχος , βαστάζω ἅπας αὐτός κειρία ὁ λιτός , ὁ δέ βασιλεύς ἐξέρχομαι ἐν ὁ χρυσοτρίκλινον , ἐξέρχομαι δέ καί ὁ ἱερεύς ἀπό ὁ ἐκκλησία ὁ Φάρος , βαστάζω ὁ σταυρός ὁ ἐκκλησία , καί παρά αὐτός ἄρχω ὁ τροπάριν ὁ λιτός · " ὁ κοινός ἀνάστασις . " καί δηριγεύω ὁ βασιλεύς ὑπό ὁ ὁ κουβουκλεῖον ἅπας , διέρχομαι ὄπισθεν ὁ λιτός καί ἐξέρχομαι ἐν ὁ ἡμικύκλιον φιάλη ὁ τρίκογχος , καί δέχομαι αὐτός ἐκεῖσε πατρίκιος καί ὁ σύγκλητος καί πᾶς ὁ προέλευσις , ἐκεῖθεν ἀπέρχομαι λιτανεύω ἐν ὁ Δάφνη , καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ ναός ὁ ὑπεράγιος Θεοτόκος , καί ἅπτω κηρός καί εὔχομαι , τελέω ἐκεῖσε ὁ ἐκτενής , καί ἀπέρχομαι εἰς ὁ σταυρός , καί εὔχομαι διέρχομαι διά ὁ τρίκλινος ὁ Αὐγουστῆς , καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ ναός ὁ ἅγιος πρωτομάρτυρας Στέφανος , κέω εὔχομαι τελέω ἐκεῖσε ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.262
1.164 Ἱπποδρόμου . Στοιχηθέντος δὲ τοῦ κλητωρίου , γίνονται μίνσαι , καὶ μετὰ τὴν ἀπόλυσιν τῆς θείας λειτουργίας ἐξέρχεται ὁ βασιλεὺς καὶ καθέζεται ἐπὶ τῆς τιμίας αὐτοῦ τραπέζης ἐν τῷ Ἰουστινιανοῦ τρικλίνῳ ἀπὸ σκαραμαγγίου , ὡσαύτως καὶ οἱ κληθέντες · ἀπὸ γὰρ τῆς λιτῆς πάντες ἀλλάσσουσιν .
Lemmas: 1.164 Ἱπποδρόμος . Στοιχέω δέ ὁ κλητώριον , γίγνομαι μιμνῄσκω , καί μετά ὁ ἀπόλυσις ὁ θεῖος λειτουργία ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς καί καθέζομαι ἐπί ὁ τίμιος αὐτός τράπεζα ἐν ὁ Ἰουστινιανός τρίκλινος ἀπό σκαραμάγγι , ὡσαύτως καί ὁ καλέω · ἀπό γάρ ὁ λιτός πᾶς ἀλλάσσω .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.263
Χρὴ δὲ εἰδέναι ὅτι , εἰ μὲν τύχῃ ἐν ταύτῃ τῇ ἑορτῇ ὁ Εὐαγγελισμὸς τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου , τελεῖται οὕτως · λιτανεύει ὁ βασιλεύς , ὡς ἀνωτέρω εἴρηται , ἐκτελῶν ἅπαντα ἀκολούθως ἐν τοῖς εὐκτηρίοις τῆς Δάφνης · τελέσας δὲ ἅπαντα , ὡς εἴθισται αὐτῷ τῇ τῶν Βαΐων ἡμέρᾳ τελεῖν , οἱ μὲν ἱερεῖς , μετὰ τὸ ἐκτελέσαι πάντα ἀκολούθως ἐν τῷ Ἁγίῳ Στεφάνῳ , ἀπέρχονται αὐτοὶ μόνον ἐν τῷ παλατίῳ λιτανεύοντες , ὁ δὲ βασιλεὺς εἰσέρχεται ἐν τῷ κοιτῶνι αὐτοῦ , ἐκδεχόμενος τὸν καιρόν . Καταλαβόντος δὲ τοῦ καιροῦ , μηνύει ὁ τῆς καταστάσεως τῷ πραιποσίτῳ , ὁ δὲ πραιπόσιτος δηλοῖ τῷ βασιλεῖ , καὶ ἐξελθὼν ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ Ὀκταγώνῳ , περιβάλλεται τὴν χλανίδα αὐτοῦ διὰ τῶν βεστητόρων , καθὼς εἴθισται , καὶ δηριγευόμενος ὑπὸ τῶν τοῦ κουβουκλείου ἀρχόντων , ἐξέρχεται διὰ τοῦ Αὐγουστέως , καὶ διελθὼν τὸ στενόν , ἤγουν τὴν Χρυσῆν Χεῖρα , ἀνέρχεται εἰς τὸν Ὀνόποδα , καὶ στὰς ἐν τῇ χαλκῇ πύλῃ τοῦ Ὀνόποδος , δέχονται αὐτὸν ἐκεῖσε οἱ πατρίκιοι καὶ στρατηγοί · πεσόντων δὲ καὶ προσκυνησάντων , νεύει ὁ πραιπόσιτος τῷ τῆς καταστάσεως ἀπὸ κελεύσεως , κἀκεῖνος λέγει · " Κελεύσατε . " Ἀπὸ δὲ τῶν ἐκεῖ διέρχεται , τελῶν ἅπαν ἀκολούθως , ὃν τρόπον ἀνωτέρω ἐν τῇ προελεύσει τοῦ Εὐαγγελισμοῦ ἐπὶ λεπτῷ ἐξεθέμεθα . Ἰστέον ὅτι τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τῶν Βαΐων καὶ ἡ Αὐγούστα δέχεται τὰ βῆλα ὁμοίως τῷ βασιλεῖ , καὶ τοὺς σταυροὺς λαμβάνει ἐκ τῶν κατὰ τύπον εἰσερχομένων ἐπὶ τοῦ βασιλέως οὕτως καὶ ἐπ' αὐτῆς .
Lemmas: χρή δέ οἶδα ὅτι , εἰμί μέν τυγχάνω ἐν οὗτος ὁ ἑορτή ὁ εὐαγγελισμός ὁ ὑπεράγιος Θεοτόκος , τελέω οὕτως · λιτανεύω ὁ βασιλεύς , ὡς ἀνωτέρω εἴρω , ἐκτελέω ἅπας ἀκόλουθος ἐν ὁ εὐκτήριον ὁ Δάφνη · τελέω δέ ἅπας , ὡς ἐθίζω αὐτός ὁ ὁ βάϊον ἡμέρα τελέω , ὁ μέν ἱερεύς , μετά ὁ ἐκτελέω πᾶς ἀκόλουθος ἐν ὁ ἅγιος Στέφανος , ἀπέρχομαι αὐτός μόνος ἐν ὁ Παλάτιον λιτανεύω , ὁ δέ βασιλεύς εἰσέρχομαι ἐν ὁ κοιτών αὐτός , ἐκδέχομαι ὁ καιρός . καταλαμβάνω δέ ὁ καιρός , μηνύω ὁ ὁ κατάστασις ὁ πραιπόσιτος , ὁ δέ Πραιπόσιτος δηλόω ὁ βασιλεύς , καί ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς ἐν ὁ ὀκτάγωνον , περιβάλλω ὁ χλανίς αὐτός διά ὁ βεστήτωρ , καθώς ἐθίζω , καί δηριγεύω ὑπό ὁ ὁ κουβουκλεῖον ἄρχω , ἐξέρχομαι διά ὁ Αὐγουστῆς , καί διέρχομαι ὁ στενός , ἤγουν ὁ χρυσῆ χείρ , ἀνέρχομαι εἰς ὁ Ὀνόπους , καί ἵστημι ἐν ὁ χάλκεος πύλη ὁ Ὀνόπους , δέχομαι αὐτός ἐκεῖσε ὁ πατρίκιος καί στρατηγός · πίπτω δέ καί προσκυνέω , νεύω ὁ Πραιπόσιτος ὁ ὁ κατάστασις ἀπό κέλευσις , ἐκεῖνος λέγω · " κελεύω . " ἀπό δέ ὁ ἐκεῖ διέρχομαι , τέλος ἅπας ἀκόλουθος , ὅς τρόπος ἀνωτέρω ἐν ὁ προέλευσις ὁ εὐαγγελισμός ἐπί λεπτός ἐκτίθημι . ἰστέον ὅτι ὁ αὐτός ἡμέρα ὁ βάϊον καί ὁ Αὐγούστα δέχομαι ὁ βάλλω ὁμοίως ὁ βασιλεύς , καί ὁ σταυρός λαμβάνω ἐκ ὁ κατά τύπος εἰσέρχομαι ἐπί ὁ βασιλεύς οὕτως καί ἐπί αὐτός .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.264
1.165 ΜΒʹ ( ΛΓʹ ) Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν τῇ ἁγίᾳ καὶ μεγάλῃ εʹ καὶ ἐπὶ τῆς τοῦ βασιλέως περιόδου ἐν τοῖς γηροκομίοις .
Lemmas: 1.165 μβʹ ( λγʹ ) ὅσα δεῖ παραφυλάσσω ὁ ἅγιος καί μέγας εἰ καί ἐπί ὁ ὁ βασιλεύς περίοδος ἐν ὁ γηροκομία .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.265
Ἐξέρχεται ὁ βασιλεὺς ἀπὸ τοῦ παλατίου ὥρᾳ πρώτῃ ἢ καὶ δευτέρᾳ ἐν τῷ Ἱπποδρομίῳ . Ἱππεύσας δὲ ἐκεῖσε , δηριγευόμενος ὑπὸ τῶν κατὰ συνήθειαν , ἀπέρχεται ἐν τοῖς γηροκομίοις , ἐκπληρῶν τὴν παρὰ τοῦ Προφήτου , μᾶλλον δὲ τοῦ Κυρίου , εἰρημένην φωνήν · " Ἐσκόρπισεν , ἔδωκε τοῖς πένησιν , ἡ δικαιοσύνη αὐτοῦ μένει εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος , " πλουτοποιῶν ἅπαντας καὶ παραμυθούμενος ἐκ τῶν παρὰ Θεῷ δεδωρημένων αὐτῷ ἀνεξαντλήτων θησαυρῶν . Ἐκτελέσας δὲ ἅπαντα τὰ κατὰ συνήθειαν ἐν ἑκάστῳ γηροκομίῳ , ὑποστρέφει ἐν τῷ παλατίῳ , καὶ στοιχηθέντος τοῦ κλητωρίου , γίνονται μίνσαι , καὶ οἱ μὲν κληθέντες φίλοι μένουσιν , οἱ δὲ λοιποὶ ἀπέρχονται ἐν τοῖς ἰδίοις αὐτῶν τόποις . Καταλαβούσης δὲ τῆς ὥρας τῆς θείας λειτουργίας , εἰσέρχεται ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ ναῷ τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τοῦ Φάρου πρὸς τὸ ἐκτελέσαι τὴν θείαν λειτουργίαν · καὶ εἰ κελεύει ὁ βασιλεύς , προσκαλοῦνται οἱ πατρίκιοι , καὶ συλλειτουργοῦνται αὐτῷ , εἰ δὲ μήγε , ἐξέρχονται ἐν τῷ ναῷ τοῦ ἁγίου πρωτομάρτυρος Στεφάνου , ἐκεῖσε τελοῦντες τὴν
Lemmas: ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς ἀπό ὁ Παλάτιον ὥρα πρῶτος ἢ καί δύο ἐν ὁ ἱπποδρόμιος . ἱππεύω δέ ἐκεῖσε , δηριγεύω ὑπό ὁ κατά συνήθεια , ἀπέρχομαι ἐν ὁ γηροκομία , ἐκπληρόω ὁ παρά ὁ Προφήτου , μᾶλλον δέ ὁ κύριος , εἴρω φωνή · " σκορπίζω , δίδωμι ὁ πένης , ὁ δικαιοσύνη αὐτός μένω εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών , " πλουτοποιέω ἅπας καί παραμυθέομαι ἐκ ὁ παρά Θεός δωρέω αὐτός ανεξάντλητος θησαυρός . ἐκτελέω δέ ἅπας ὁ κατά συνήθεια ἐν ἕκαστος γηροκομιζω , ὑποστρέφω ἐν ὁ Παλάτιον , καί στοιχέω ὁ κλητώριον , γίγνομαι μιμνῄσκω , καί ὁ μέν καλέω φίλος μένω , ὁ δέ λοιπός ἀπέρχομαι ἐν ὁ ἴδιος αὐτός τόπος . καταλαμβάνω δέ ὁ ὥρα ὁ θεῖος λειτουργία , εἰσέρχομαι ὁ βασιλεύς ἐν ὁ ναός ὁ ὑπεράγιος Θεοτόκος ὁ Φάρος πρός ὁ ἐκτελέω ὁ θεῖος λειτουργία · καί εἰμί κελεύω ὁ βασιλεύς , προσκαλέω ὁ πατρίκιος , καί συλλειτουργέω αὐτός , εἰμί δέ μή , ἐξέρχομαι ἐν ὁ ναός ὁ ἅγιος πρωτομάρτυρας Στέφανος , ἐκεῖσε τελέω ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.266
1.166 θείαν λειτουργίαν , [ καὶ εἰ κελεύει ὁ βασιλεὺς προσκαλοῦνται οἱ πατρίκιοι ] . Τῆς δὲ θείας λειτουργίας τελεσθείσης , καθέζεται ἐν τῷ νάρθηκι τοῦ αὐτοῦ ναοῦ ἐν τῷ σκάμνῳ , καὶ εἰσελθόντες οἵ τε μαγίστροι καὶ πατρίκιοι , πραιπόσιτοι καὶ λοιποί , λαμβάνουσι διὰ χειρὸς τοῦ βασιλέως ἀνὰ μήλων δύο καὶ ἑνὸς κινναμώμου . Εἰ δὲ οὐ κελεύει ὁ βασιλεὺς καθεσθῆναι ἐν τοῖς ἐκεῖσε , ἀπέρχεται ἐν τῇ βασιλικῇ καμάρᾳ τοῦ Χρυσοτρικλίνου , καὶ καθέζεται ἐν τῷ ἐκεῖσε ὄντι σκάμνῳ ἐπιτελῶν πᾶσαν τὴν προρρηθεῖσαν διανομήν . Αὐτοὶ δὲ ἀσπαζόμενοι τὰς τοῦ βασιλέως χεῖρας , ἐξέρχονται ὑπερευχόμενοι αὐτόν , καὶ μετὰ ταῦτα ἐξέρχεται ὁ βασιλεὺς καὶ καθέζεται ἐπὶ τῆς τιμίας αὐτοῦ τραπέζης μετὰ φίλων , οὓς ἂν ἐκέλευσε τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ καλέσαι . Ἰστέον δὲ ὅτι ἐν ταύτῃ τῇ ἡμέρᾳ ἀλλάξιμα οὔκ εἰσιν .
Lemmas: 1.166 θεῖος λειτουργία , [ καί εἰμί κελεύω ὁ βασιλεύς προσκαλέω ὁ πατρίκιος ] . ὁ δέ θεῖος λειτουργία τελέω , καθέζομαι ἐν ὁ νάρθηξ ὁ αὐτός ναός ἐν ὁ σκάμνος , καί εἰσέρχομαι ὁ τε μάγιστρος καί πατρίκιος , πραιπόσιτος καί λοιπός , λαμβάνω διά χείρ ὁ βασιλεύς ἀνά μῆλον δύο καί εἷς κιννάμωμον . εἰμί δέ οὖον κελεύω ὁ βασιλεύς καθέζομαι ἐν ὁ ἐκεῖσε , ἀπέρχομαι ἐν ὁ βασιλικός καμάρα ὁ χρυσοτρίκλινον , καί καθέζομαι ἐν ὁ ἐκεῖσε εἰμί σκάμνος ἐπιτελέω πᾶς ὁ προλέγω διανομή . αὐτός δέ ἀσπάζομαι ὁ ὁ βασιλεύς χείρ , ἐξέρχομαι ὑπερέχω αὐτός , καί μετά οὗτος ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς καί καθέζομαι ἐπί ὁ τίμιος αὐτός τράπεζα μετά Φίλων , ὅς εἄν κελεύω ὁ αὐτός ἡμέρα καλέω . ἰστέον δέ ὅτι ἐν οὗτος ὁ ἡμέρα ἀλλάξιμα οὐ εἰμί .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.267
1.167 ΜΓʹ ( ΛΔʹ ) Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν τῇ μεγάλῃ Παρασκευῇ , καὶ ὅσα ἐν αὐτῇ τελεῖται .
Lemmas: 1.167 μγʹ ( λδʹ ) ὅσα δεῖ παραφυλάσσω ὁ μέγας Παρασκευή , καί ὅσος ἐν αὐτός τελέω .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.268
Περὶ ὥραν δευτέραν ἐξελθὼν ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ Ἱπποδρομίῳ , ἱππεύει ἐκεῖσε καὶ ἀπέρχεται ἐν Βλαχέρναις , καὶ εἰσελθὼν ἐν τῷ ναῷ , ἀπέρχεται μέχρι τῶν ἁγίων θυρῶν , καὶ ἅψας κηροὺς καὶ εὐξάμενος , εἰσέρχεται εἰς τὸ θυσιαστήριον , καὶ λαβὼν θυμιατόν , θυμιᾷ κυκλόθεν , καὶ ὑπαλλάξας τὴν ἁγίαν τράπεζαν , τίθησιν ἐν αὐτῇ ἀποκόμβιον , καὶ ἐξελθὼν διὰ τῆς πλαγίας , εἰσέρχεται εἰς τὸν ναὸν τῆς ἁγίας σοροῦ , καὶ ἅψας κηροὺς εἰς τὸν αὐτὸν ναὸν ἐν τῇ προσευχῇ αὐτοῦ , ὡς εἴθισται αὐτῷ , ἔμπροσθεν τῶν ἁγίων θυρῶν , καὶ εἰσελθὼν εἰς τὸ θυσιαστήριον , λαβὼν θυμιατόν , θυμιᾷ τὴν ἁγίαν τράπεζαν κυκλόθεν , καὶ λαβὼν ἀποκόμβιον , τίθησιν αὐτὸ ἐν τῇ ἁγίᾳ τραπέζῃ , καὶ εἶθ' οὕτως ὑποστρέψας εἰσέρχεται ἐν τῷ παλατίῳ , εἴτε ἔφιππος , εἴτε διὰ τοῦ πλοός . Καὶ περὶ ὥραν τρίτην ἢ καὶ τετάρτην τῆς αὐτῆς ἡμέρας ἀπέρχονται οἱ πατρίκιοι ἀπὸ κελεύσεως ἐν τῷ ναῷ τῆς Ἁγίας Εἰρήνης , ὅπως , τελοῦντος τοῦ πατριάρχου τὰς θείας κατηχήσεις ἐν τῷ αὐτῷ ναῷ , τύχωσιν ἐκεῖσε . Ἰστέον δὲ ὅτι , εἰ μὲν πρὸ τῆς τριτοέκτης ὑποστρέφει ὁ βασιλεὺς ἀπὸ Βλαχέρνας , εἰσέρχεται πρῶτον ἐν τῷ βεστιαρίῳ , καὶ ἐκβάλλει τήν τε χρυσῆν τράπεζαν μετὰ τῶν λοιπῶν χρυσῶν σκευῶν τῶν μελλόντων καθυπουργῆσαι τῇ διακαινησίμῳ ἐν τῷ Χρυσοτρικλίνῳ , καὶ εἶθ' οὕτως τελοῦσι τὴν
Lemmas: περι ὥρα δύο ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς ἐν ὁ ἱπποδρόμιος , ἱππεύω ἐκεῖσε καί ἀπέρχομαι ἐν Βλαχέρναις , καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ ναός , ἀπέρχομαι μέχρι ὁ ἅγιος θύρα , καί ἅπτω κηρός καί εὔχομαι , εἰσέρχομαι εἰς ὁ θυσιαστήριον , καί λαμβάνω θυμιατός , θυμιάω κυκλόθεν , καί ὑπαλλάσσω ὁ ἅγιος τράπεζα , τίθημι ἐν αὐτός ἀποκόμβιον , καί ἐξέρχομαι διά ὁ πλάγιος , εἰσέρχομαι εἰς ὁ ναός ὁ ἅγιος σορός , καί ἅπτω κηρός εἰς ὁ αὐτός ναός ἐν ὁ προσευχή αὐτός , ὡς ἐθίζω αὐτός , ἔμπροσθεν ὁ ἅγιος θύρα , καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ θυσιαστήριον , λαμβάνω θυμιατός , θυμιάω ὁ ἅγιος τράπεζα κυκλόθεν , καί λαμβάνω ἀποκόμβιον , τίθημι αὐτός ἐν ὁ ἅγιος τράπεζα , καί εἶτα οὕτως ὑποστρέφω εἰσέρχομαι ἐν ὁ Παλάτιον , εἴτε Ἔφιππος , εἴτε διά ὁ πλόος . καί περί ὥρα τρίτος ἢ καί τέταρτος ὁ αὐτός ἡμέρα ἀπέρχομαι ὁ πατρίκιος ἀπό κέλευσις ἐν ὁ ναός ὁ Ἁγίας Εἰρήνη , ὅπως , τελέω ὁ πατριάρχης ὁ θεῖος κατηχέω ἐν ὁ αὐτός ναός , τυγχάνω ἐκεῖσε . ἰστέον δέ ὅτι , εἰμί μέν πρό ὁ τριτοέκτη ὑποστρέφω ὁ βασιλεύς ἀπό Βλαχέρνα , εἰσέρχομαι πρῶτος ἐν ὁ βεστιάριον , καί ἐκβάλλω ὁ τε χρύσεος τράπεζα μετά ὁ λοιπός χρυσός σκεῦος ὁ μέλλω καθυπουργέω ὁ διακαινήσιμος ἐν ὁ χρυσοτρίκλινον , καί εἶτα οὕτως τελέω ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.269
1.168 τριτοέκτην , καὶ προσκυνεῖ τὴν τιμίαν λόγχην . Ὁμοίως εἰσέρχονται καὶ οἱ πατρίκιοι ἀπὸ κελεύσεως μετὰ τοῦ κουβουκλείου , πρωτοσπαθάριοί τε καὶ οἱ ἐπὶ τῶν οἰκειακῶν , προσκυνήσαντες καὶ αὐτοὶ τὴν τιμίαν λόγχην , καὶ ὑπερευξάμενοι τὸν βασιλέα , ἐξέρχονται . Εἰ δὲ μετὰ τῆς τριτοέκτης ὑποστρέψει ἀπὸ Βλαχέρνας , ὡς τελέσας ἐκεῖσε πρῶτον τὴν τριτοέκτην , προσκυνεῖ τὴν τιμίαν λόγχην μετὰ τῶν ἀνωτέρω εἰρημένων ἐν τῷ Φάρῳ , καὶ εἶθ' οὕτως εἰσέρχεται ἐν τῷ βεστιαρίῳ , καὶ ἐκβάλλει τὰ σκεύη , ὡς προείρηται . Ἰστέον δὲ καὶ τοῦτο ὅτι καὶ διὰ τοῦ πλοὸς ἀπέρχεται ὁ βασιλεὺς ἐν Βλαχέρναις , ἀλλ' οὖν καὶ φιλοκαλεῖ τὸ ἅγιον βῆμα τῆς ἁγίας σοροῦ , καὶ ὑποστρέψας ἀπὸ ἱματίου , εἰσέρχεται εἰς τὰ γηροκομεῖα τῶν Κύφης καὶ ῥογεύει τοὺς γέροντας καὶ λωβοὺς καὶ ὑποστρέφει εἰς τὸ παλάτιον .
Lemmas: 1.168 τριτοέκτη , καί προσκυνέω ὁ τίμιος λόγχη . ὅμοιος εἰσέρχομαι καί ὁ πατρίκιος ἀπό κέλευσις μετά ὁ κουβουκλεῖον , πρωτοσπαθάριος τε καί ὁ ἐπί ὁ οἰκειακός , προσκυνέω καί αὐτός ὁ τίμιος λόγχη , καί ὑπερεύχομαι ὁ βασιλεύς , ἐξέρχομαι . εἰμί δέ μετά ὁ τριτοέκτη ὑποστρέφω ἀπό Βλαχέρνα , ὡς τελέω ἐκεῖσε πρῶτος ὁ τριτοέκτη , προσκυνέω ὁ τίμιος λόγχη μετά ὁ ἀνωτέρω εἴρω ἐν ὁ Φάρος , καί εἶτα οὕτως εἰσέρχομαι ἐν ὁ βεστιάριον , καί ἐκβάλλω ὁ σκεῦος , ὡς προερέω . ἰστέον δέ καί οὗτος ὅτι καί διά ὁ πλόος ἀπέρχομαι ὁ βασιλεύς ἐν Βλαχέρναις , ἀλλά οὖν καί φιλοκαλέω ὁ ἅγιος βῆμα ὁ ἅγιος σορός , καί ὑποστρέφω ἀπό ἱμάτιον , εἰσέρχομαι εἰς ὁ γηροκομείο ὁ Κυφός καί ῥογεύω ὁ γέρων καί λωβός καί ὑποστρέφω εἰς ὁ Παλάτιον .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.270
1.169 ΜΔʹ ( ΛˉˉΕʹ ) Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν τῷ ἁγίῳ καὶ μεγάλῳ Σαββάτῳ .
Lemmas: 1.169 μδʹ ( ΛΕʹ ) ὅσα δεῖ παραφυλάσσω ὁ ἅγιος καί μέγας σάββατον .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.271
Περὶ ὥραν τρίτην ἀλλάσσει τὸ κουβούκλειον , καὶ δίδοται ἀπὸ κελεύσεως μεταστάσιμον διὰ τοῦ τῆς καταστάσεως ἐν τῷ Λαυσιακῷ , καὶ οἱ μὲν βαρβάτοι ἄρχοντες διέρχονται διὰ τοῦ μονοθύρου τοῦ ὄντος ἐπὶ τὸ Εἰδικὸν , καὶ ἐξέρχονται ἐν τῷ ἡμικυκλίῳ τῆς μυστικῆς φιάλης τοῦ Τρικόγχου . Ὁ δὲ βασιλεὺς δηριγευόμενος ὑπὸ τῶν τοῦ κουβουκλείου , ἐξέρχεται ἀπὸ τοῦ Χρυσοτρικλίνου , καὶ διέρχεται διὰ τῶν διαβατικῶν τῶν Ἁγίων μʹ , φορῶν σαγίον , καὶ ἐξέρχεται ἐν τῷ ἡμικυκλίῳ τῆς μυστικῆς φιάλης τοῦ Τρικόγχου , εἶθ' οὕτως διέρχεται , δηριγευόμενος ὑπὸ πάντων , διά τε τῆς Ἀψίδος καὶ τῆς Δάφνης , ἅπτων ἐν τοῖς ἐκεῖσε οὖσιν εὐκτηρίοις κηρία , καὶ εἰσέρχεται ἐν τῷ κοιτῶνι τοῦ Αὐγουστέως . Καὶ ἀλλάσσουσιν οἵ τε πατρίκιοι , δομέστικοί τε καὶ ἡ σύγκλητος ἅπασα ἀτραβατικὰ χλανίδια , ὁμοίως καὶ οἱ τοῦ κουβουκλείου ἄρχοντες περιβέβληνται χλανίδια τύρεα , οἱ δὲ πραιπόσιτοι λεοντάρια χρυσόταβλα . Καὶ καταλαβόντος τοῦ καιροῦ , περιβαλλόμενος ὁ βασιλεὺς διβητήσιον τὸ παγανὸν καὶ χλανίδα τὴν ὀψίμαρον , καὶ δηριγευόμενος ὑπό τε τῶν πραιποσίτων καὶ λοιπῶν ἀρχόντων τοῦ κουβουκλείου , διέρχεται διὰ τὸ τοῦ Αὐγουστέως καὶ τοῦ
Lemmas: περι ὥρα τρίτος ἀλλάσσω ὁ κουβούκλειον , καί δίδωμι ἀπό κέλευσις μεταστάσιμον διά ὁ ὁ κατάστασις ἐν ὁ λαυσιακεω , καί ὁ μέν βαρβάτος ἄρχω διέρχομαι διά ὁ μονόθυρον ὁ εἰμί ἐπί ὁ εἰδικός , καί ἐξέρχομαι ἐν ὁ ἡμικύκλιον ὁ μυστικός φιάλη ὁ τρίκογχος . ὁ δέ βασιλεύς δηριγεύω ὑπό ὁ ὁ κουβουκλεῖον , ἐξέρχομαι ἀπό ὁ χρυσοτρίκλινον , καί διέρχομαι διά ὁ διαβατικός ὁ Ἁγίων εἷς , φορός σαγίον , καί ἐξέρχομαι ἐν ὁ ἡμικύκλιον ὁ μυστικός φιάλη ὁ τρίκογχος , εἶτα οὕτως διέρχομαι , δηριγεύω ὑπό πᾶς , διά τε ὁ ἀψίς καί ὁ Δάφνη , ἅπτω ἐν ὁ ἐκεῖσε εἰμί εὐκτήριον κειρία , καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ κοιτών ὁ Αὐγουστῆς . καί ἀλλάσσω ὁ τε πατρίκιος , δομέστικος τε καί ὁ σύγκλητος ἅπας ἀτραβατικός χλανίδιον , ὁμοίως καί ὁ ὁ κουβουκλεῖον ἄρχω περιβάλλω χλανίδιον Τυρέα , ὁ δέ πραιπόσιτος λιοντάρι χρυσόταβλος . καί καταλαμβάνω ὁ καιρός , περιβάλλω ὁ βασιλεύς διβητήσιον ὁ παγανός καί χλανίς ὁ ὀψίμαρος , καί δηριγεύω ὑπό τε ὁ πραιπόσιτος καί λοιπός ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον , διέρχομαι διά ὁ ὁ Αὐγουστῆς καί ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.276
1.174 ΜΕʹ ( Λϛʹ ) Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν ἐπὶ προελεύσει Ἑνώσεως Ἐκκλησίας .
Lemmas: 1.174 μου ( Λϛʹ ) ὅσα δεῖ παραφυλάσσω ἐπί προέλευσις ἕνωσις ἐκκλησία .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.277
Ἰστέον ὅτι καὶ ἡ προέλευσις τῆς Ἑνώσεως τῆς Ἐκκλησίας ὡς καὶ αἱ λοιπαὶ προελεύσεις ἐπιτελεῖται · καὶ γὰρ ἐμπράττως ὁ βασιλεὺς ἄπεισι , καὶ αἱ δοχαὶ κατὰ τύπον γίνονται , δηλονότι καὶ τῶν δήμων κατὰ τὸ εἰωθὸς ἀκτολογούντων ἐν τοῖς τόποις αὐτῶν . Ὁ δὲ βασιλεὺς ἀπερχόμενος ἕως τοῦ Ἁγίου Φρέατος , ἀποστέφεται ἐκεῖσε , εἶτα δεξαμένου αὐτὸν τοῦ πατριάρχου , ἀπέρχονται ἀμφότεροι εἰς τὸν ναὸν τῆς Ἁγίας Εἰρήνης . Καὶ δὴ τῆς ἐκκλησιαστικῆς πάσης τάξεως τελουμένης . ἐπαίρουσιν ἀπ' αὐτοῦ τοῦ ναοῦ τῆς Ἁγίας Εἰρήνης τὴν λιτήν , καὶ ὑποστρέφουσιν εἰς τὸν ναὸν τῆς Ἁγίας Σοφίας λιτανεύοντες , καὶ εἰσέρχονται διὰ τοῦ γυναικείου μέρους τῆς αὐτῆς ἐκκλησίας καὶ τοῦ νάρθηκος , καὶ ἀποδόντες ἐκεῖσε τὴν τῆς λιτῆς ἀκολουθίαν , γίνεται ἡ εἴσοδος , καὶ εἰσοδεύει ὅ τε βασιλεὺς καὶ ὁ πατριάρχης μετὰ καὶ πάντων τῶν ἱερέων . Τὰ δὲ τῆς ὑποστροφῆς ἐπιτελεῖται καθὼς καὶ ἐν ταῖς λοιπαῖς προελεύσεσι .
Lemmas: ἰστέον ὅτι καί ὁ προέλευσις ὁ ἕνωσις ὁ ἐκκλησία ὡς καί ὁ λοιπός προέλευσις ἐπιτελέω · καί γάρ ἐμπράσσω ὁ βασιλεύς ἄπειμι , καί ὁ δοχή κατά τύπος γίγνομαι , δηλονότι καί ὁ δῆμος κατά ὁ εἴωθα ἀκτολογέω ἐν ὁ τόπος αὐτός . ὁ δέ βασιλεύς ἀπέρχομαι ἠώς ὁ ἅγιος Φρέατος , ἀποστέφομαι ἐκεῖσε , εἶτα δέχομαι αὐτός ὁ πατριάρχης , ἀπέρχομαι ἀμφότερος εἰς ὁ ναός ὁ Ἁγίας Εἰρήνη . καί δή ὁ ἐκκλησιαστικός πᾶς τάξις τελέω . ἐπαίρω ἀπό αὐτός ὁ ναός ὁ Ἁγίας Εἰρήνη ὁ λιτός , καί ὑποστρέφω εἰς ὁ ναός ὁ Ἁγίας Σοφία λιτανεύω , καί εἰσέρχομαι διά ὁ γυναικεῖος μέρος ὁ αὐτός ἐκκλησία καί ὁ νάρθηξ , καί ἀποδίδωμι ἐκεῖσε ὁ ὁ λιτός ἀκολουθία , γίγνομαι ὁ εἴσοδος , καί εἰσοδεύω ὅς τε βασιλεύς καί ὁ πατριάρχης μετά καί πᾶς ὁ ἱερός . ὁ δέ ὁ ὑποστροφή ἐπιτελέω καθώς καί ἐν ὁ λοιπός προέλευσις .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.278
1.175 Μϛʹ ( Λζʹ ) Χρὴ εἰδέναι πῶς ἀλλάσσουσιν οἱ δεσπόται ἐν ταῖς ἑορταῖς καὶ προελεύσεσι .
Lemmas: 1.175 μϛʹ ( λζʹ ) χρή οἶδα πῶς ἀλλάσσω ὁ δεσπότης ἐν ὁ ἑορτή καί προέλευσις .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.279
Τῇ ἁγίᾳ καὶ μεγάλῃ Κυριακῇ τοῦ Πάσχα ἐξέρχονται οἱ δεσπόται ἀπὸ τοῦ παλατίου μετὰ ὀξέων σκαραμαγγίων καὶ χρυσοπερικλείστων σαγίων , καὶ ἐν τῷ κοιτῶνι τῆς Δάφνης ἀλλάσσουσι τὰ θωράκια , περιβάλλονται δὲ καὶ τὰ τζιτζάκια , καὶ γίνεται ὁ ἀσπασμὸς ἐν τῷ μεγάλῳ τρικλίνῳ τῶν ιθʹ Ἀκκουβίτων , καὶ μετὰ τὸν ἀσπασμὸν ἐκβάλλουσι τὰ τζιτζάκια καὶ περιβάλλονται τοὺς λώρους καὶ στέμματα , εἰ κελεύουσι , λευκὰ εἴτε ῥούσια , καὶ ἐν μὲν τῇ εὐωνύμῳ χειρὶ κρατοῦσι σκηπίονας χρυσοῦς ἐκ λίθων καὶ μαργάρων ἠμφιεσμένους , ἐν δὲ τῇ δεξιᾷ χειρὶ τὴν ἀνεξικακίαν · τὰ δὲ τῆς προελεύσεως ἐπιτελεῖται , καθὼς εἰρήκαμεν . Ἰστέον ὅτι τῶν δεσποτῶν εἰσοδευσάντων , κατὰ τὸ εἰωθός , καὶ εἰσελθόντων ἐν τῷ μητατωρίῳ , ἐκβάλλουσι τοὺς λώρους , καὶ δὴ ἐκβαίνοντες εἰς τὰ ἅγια καὶ εἰς τὴν ἀγάπην καὶ εἰς τὴν κοινωνίαν , οὐ περιβάλλονται τοὺς λώρους , ἀλλὰ χλαμύδας · ἐν δὲ τῷ ὑποστρέφειν αὐτοὺς ἐν τῷ παλατίῳ , περιβάλλονται τοὺς λώρους καὶ στέμματα , εἰ μὲν ἐν τῷ πρωῒ λευκά , ἐν τῇ ὑποστροφῇ ῥούσια , εἰ δὲ τῷ πρωῒ ῥούσια , ἐν τῇ ὑποστροφῇ λευκά . Ἰστέον ὅτι , τῶν δεσποτῶν τῇ δευτέρᾳ τῆς διακαινησίμου ἀπὸ τοῦ παλατίου ἐξερχομένων , περιβάλλονται τὰ λευκὰ χρυσᾶ σκαραμάγγια καὶ τὰ διάλιθα τούτων σπαθία .
Lemmas: ὁ ἅγιος καί μέγας Κυριακός ὁ Πάσχα ἐξέρχομαι ὁ δεσπότης ἀπό ὁ Παλάτιον μετά ὀξύς σκαραμάγγι καί χρυσοπερικλειστος Σαγίων , καί ἐν ὁ κοιτών ὁ Δάφνη ἀλλάσσω ὁ θωράκιον , περιβάλλω δέ καί ὁ τζιτζάκιον , καί γίγνομαι ὁ ἀσπασμός ἐν ὁ μέγας τρίκλινος ὁ εὐθύς ἀκκούβιτον , καί μετά ὁ ἀσπασμός ἐκβάλλω ὁ τζιτζάκιον καί περιβάλλω ὁ λῶρος καί στέμμα , εἰμί κελεύω , λευκόν εἴτε Ρούσιας , καί ἐν μέν ὁ εὐώνυμος χείρ κρατέω σκηπίων χρύσεος ἐκ λίθος καί μάργαρον ἀμφί-ἀμφιέννυμι , ἐν δέ ὁ δεξιός χείρ ὁ ἀνεξικακία · ὁ δέ ὁ προέλευσις ἐπιτελέω , καθώς εἴρω . ἰστέον ὅτι ὁ δεσπότης εἰσοδεύω , κατά ὁ εἴωθα , καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ μητατώριον , ἐκβάλλω ὁ λῶρος , καί δή ἐκβαίνω εἰς ὁ ἅγιος καί εἰς ὁ ἀγάπη καί εἰς ὁ κοινωνία , οὖον περιβάλλω ὁ λῶρος , ἀλλά χλαμύς · ἐν δέ ὁ ὑποστρέφω αὐτός ἐν ὁ Παλάτιον , περιβάλλω ὁ λῶρος καί στέμμα , εἰμί μέν ἐν ὁ πρωΐ λευκός , ἐν ὁ ὑποστροφή Ρούσιας , εἰμί δέ ὁ πρωΐ Ρούσιας , ἐν ὁ ὑποστροφή λευκός . ἰστέον ὅτι , ὁ δεσπότης ὁ δύο ὁ Διακαινήσιμος ἀπό ὁ Παλάτιον ἐξέρχομαι , περιβάλλω ὁ λευκόν χρύσεος σκαραμάγγι καί ὁ διάλιθος οὗτος σπαθίας .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.280
1.176 Ἐν δὲ τῇ τοῦ Κυρίου ἐκκλησίᾳ περιβάλλονται στέμματα πράσινα , καὶ ἀπέρχονται ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων , καὶ περιβάλλονται τὰ ἑαυτῶν λευκὰ διβητήσια καὶ τὰ χλανίδια καὶ εἰσοδεύουσι . Δείλης δὲ ἐν τῇ ὑποστροφῇ , περιβάλλονται τὰ κολώβια , ἤγουν τοὺς κριούς , καὶ τὰ διάλιθα ζωστίκια σπαθία καὶ στέμματα λευκά , εἰ δὲ βουληθῶσι βάλλειν τὰς τιάρας , ἤγουν τὰς τούφας , περιβάλλονται αὐτάς . Ἰστέον ὅτι ταύτῃ τῇ ἑβδομάδι τῆς διακαινησίμου , φοροῦσιν οἱ δεσπόται τὰ ἄσπρα διβητήσια , εἰ δὲ βουληθῶσι ποιῆσαι ἢ πρόκενσον ἐν ἐκκλησίᾳ , εἴτε λιτὴν εἴτε δοχὴν ἐν τῷ παλατίῳ , περιβάλλονται τὰ τζιτζάκια . Ἰστέον ὅτι τῇ καινῇ Κυριακῇ , ἤγουν τῶν θυρῶν κεκλεισμένων , ὁμοίως ἐπιτελεῖται · πολλάκις δέ , εἰ κελεύουσιν οἱ δεσπόται , ταύτῃ τῇ ἑορτῇ , ἀντὶ τῶν λευκῶν χρυσῶν σκαραμαγγίων , περιβάλλονται τὰ πορφυρᾶ σκαραμάγγια .
Lemmas: 1.176 ἐν δέ ὁ ὁ κύριος ἐκκλησία περιβάλλω στέμμα πράσινος , καί ἀπέρχομαι ἐν ὁ ἐκκλησία ὁ Ἁγίων ἀπόστολος , καί περιβάλλω ὁ ἑαυτοῦ λευκόν διβιτήσιον καί ὁ χλανίδιον καί εἰσοδεύω . δείλη δέ ἐν ὁ ὑποστροφή , περιβάλλω ὁ κολώβια , ἤγουν ὁ κριός , καί ὁ διάλιθος ζωστίκια σπαθίας καί στέμμα λευκός , εἰμί δέ βούλομαι βάλλω ὁ τιάρα , ἤγουν ὁ Τούφας , περιβάλλω αὐτός . ἰστέον ὅτι οὗτος ὁ ἑβδομάς ὁ Διακαινήσιμος , φορέω ὁ δεσπότης ὁ ἄσπρος διβιτήσιον , εἰμί δέ βούλομαι ποιέω ἢ πρόκενσον ἐν ἐκκλησία , εἴτε λιτός εἴτε δοχή ἐν ὁ Παλάτιον , περιβάλλω ὁ τζιτζάκιον . ἰστέον ὅτι ὁ καινός Κυριακός , ἤγουν ὁ θύρα καλέω , ὁμοίως ἐπιτελέω · πολλάκις δέ , εἰμί κελεύω ὁ δεσπότης , οὗτος ὁ ἑορτή , ἀντί ὁ λευκός χρυσός σκαραμάγγι , περιβάλλω ὁ πορφύρεος σκαραμάγγι .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.281
Ἰστέον ὅτι τῇ ἑορτῇ τῆς Μεσοπεντηκοστῆς ὁμοίως ἀλλάσσουσιν οἱ δεσπόται . Ἰστέον ὅτι τῇ ἑορτῇ τῆς Ἀναλήψεως ἀπὸ μὲν τοῦ παλατίου ἐξέρχονται οἱ δεσπόται μετὰ τριβλατίων σκαραμαγγίων , καὶ εἰσέρχονται εἰς τὸν δρόμωνα καὶ ἀπέρχονται μέχρι τῆς Χρυσῆς Πόρτης , ἐκεῖσε δὲ βάλλοντες τὰ αὐτῶν χρυσᾶ διάλιθα σπαθία καὶ καβαλικεύοντες τὰ χιώματα , ἀπέρχονται ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τῆς Πηγῆς , κἀκεῖσε ἀλλάσσουσι τὰ ἑαυτῶν λευκὰ διβητήσια , καὶ εἰσοδεύουσιν · ἡ δὲ ὑποστροφὴ τελεῖται καθὼς καὶ τῇ δευτέρᾳ τῆς διακαινησίμου . Ἰστέον ὅτι τῇ ἑορτῇ τῆς Νέας Μεγάλης Ἐκκλησίας ἀλλάσσουσιν οἱ δεσπόται διβητήσια πορφυρᾶ καὶ τὰς τούτων χλαμύδας . Ἰστέον ὅτι τῇ ἑορτῇ τῆς Πεντηκοστῆς ἀλλάσσουσιν οἱ δεσπόται ἐν τῷ κοιτῶνι τῆς Δάφνης λευκὰ διβητήσια καὶ τὰς τούτων χλαμύδας καὶ στέμματα ῥούσια , ἐν δὲ τῇ ὑποστροφῇ στέμματα λευκά .
Lemmas: ἰστέον ὅτι ὁ ἑορτή ὁ Μεσοπεντηκοστή ὁμοίως ἀλλάσσω ὁ δεσπότης . ἰστέον ὅτι ὁ ἑορτή ὁ Ἀνάληψις ἀπό μέν ὁ Παλάτιον ἐξέρχομαι ὁ δεσπότης μετά τριβλατι σκαραμάγγι , καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ δρόμωνας καί ἀπέρχομαι μέχρι ὁ Χρυσῆς Πόρτης , ἐκεῖσε δέ βάλλω ὁ αὐτός χρύσεος διάλιθος σπαθίας καί καβαλικευειμι ὁ χίωμα , ἀπέρχομαι ἐν ὁ ἐκκλησία ὁ ὑπεράγιος Θεοτόκος ὁ Πηγή , κἀκεῖσε ἀλλάσσω ὁ ἑαυτοῦ λευκόν διβιτήσιον , καί εἰσοδεύω · ὁ δέ ὑποστροφή τελέω καθώς καί ὁ δύο ὁ Διακαινήσιμος . ἰστέον ὅτι ὁ ἑορτή ὁ Νέας Μεγάλης ἐκκλησία ἀλλάσσω ὁ δεσπότης διβιτήσιον πορφύρεος καί ὁ οὗτος χλαμύς . ἰστέον ὅτι ὁ ἑορτή ὁ Πεντηκοστή ἀλλάσσω ὁ δεσπότης ἐν ὁ κοιτών ὁ Δάφνη λευκόν διβιτήσιον καί ὁ οὗτος χλαμύς καί στέμμα Ρούσιας , ἐν δέ ὁ ὑποστροφή στέμμα λευκός .