ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.365
Προέρχονται τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἐννύχιοι πατρίκιοι καὶ στρατηγοὶ καὶ πᾶσα ἡ σύγκλητος , καὶ ἕκαστος αὐτῶν ἀλλάσσει τὴν ἰδίαν στολήν , ὁ δὲ τῆς καταστάσεως λέγει τῷ πραιποσίτῳ , ὡς ὅτι τὰ μέρη ἕτοιμά εἰσιν , οἱ δήμαρχοι ἤνεγκαν τὰ λιβελλάρια αὐτῶν , καὶ ἐν τῷ Ἰουστινιανῷ τρικλίνῳ εἰς τὰ τῶν ὑπάτων σκάμνα ἐκδέχονται . Καὶ ὁ πραιπόσιτος εἰσελθὼν ἐν τῷ Τριπέτωνι μετὰ πάντων τῶν τοῦ κουβουκλείου , προστάσσει τοὺς ὀστιαρίους λαβεῖν τὰ βεργία αὐτῶν , καὶ δηριγευόμενος ὑπ' αὐτῶν , ἐξέρχεται εἰς τὸν Λαυσιακόν , κἀκεῖσε δέχεται αὐτὸν ὁ τῆς καταστάσεως μετὰ τῶν σιλεντιαρίων , εἶτα ἐκεῖθεν δηριγευόμενος ὑπὸ τῶν τοῦ κουβουκλείου καὶ τοῦ τῆς καταστάσεως , ἀλλὰ μὴν καὶ τῶν σιλεντιαρίων καὶ τῶν ὀστιαρίων βασταζόντων τὰ βεργία αὐτῶν , ἐξέρχεται ἐν τῷ Ἰουστινιανῷ τρικλίνῳ . Χρὴ δὲ εἰδέναι ὅτι , τοῦ πραιποσίτου δηριγευομένου διὰ τοῦ Λαυσιακοῦ , ἀνίστανται πάντες · τῇ γὰρ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ὡς ἐκ προσώπου τοῦ βασιλέως διέρχεται , καὶ διὰ τοῦτο φυλάττεται ἡ τάξις καὶ ἡ τιμὴ οὕτως . Οἱ δὲ τοῦ
Lemmas: προέρχομαι ὁ αὐτός ἡμέρα ἐννύχιος πατρίκιος καί στρατηγός καί πᾶς ὁ σύγκλητος , καί ἕκαστος αὐτός ἀλλάσσω ὁ ἴδιος στολή , ὁ δέ ὁ κατάστασις λέγω ὁ πραιπόσιτος , ὡς ὅτι ὁ μέρος ἑτοῖμος εἰμί , ὁ δήμαρχος φέρω ὁ λιβελλάριον αὐτός , καί ἐν ὁ Ἰουστινιανός τρίκλινος εἰς ὁ ὁ ὕπατος Σκαμνά ἐκδέχομαι . καί ὁ Πραιπόσιτος εἰσέρχομαι ἐν ὁ Τριπέτωνι μετά πᾶς ὁ ὁ κουβουκλεῖον , προστάσσω ὁ ὀστιάριος λαμβάνω ὁ βεργίον αὐτός , καί δηριγεύω ὑπό αὐτός , ἐξέρχομαι εἰς ὁ λαυσιακων , κἀκεῖσε δέχομαι αὐτός ὁ ὁ κατάστασις μετά ὁ σιλεντιάριος , εἶτα ἐκεῖθεν δηριγεύω ὑπό ὁ ὁ κουβουκλεῖον καί ὁ ὁ κατάστασις , ἀλλά μήv καί ὁ σιλεντιάριος καί ὁ ὀστιάριος βαστάζω ὁ βεργίον αὐτός , ἐξέρχομαι ἐν ὁ Ἰουστινιανός τρίκλινος . χρή δέ οἶδα ὅτι , ὁ πραιπόσιτος δηριγεύω διά ὁ λαυσιακεω , ἀνίστημι πᾶς · ὁ γάρ ἡμέρα ἐκεῖνος ὡς ἐκ πρόσωπον ὁ βασιλεύς διέρχομαι , καί διά οὗτος φυλάσσω ὁ τάξις καί ὁ τιμή οὕτως . ὁ δέ ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.369
2.109 κουβουκλείου , καὶ τοῦ βασιλέως καθεσθέντος ἐπὶ τοῦ σένζου , φοροῦντος καὶ τὸ σαγίον αὐτοῦ , καὶ τοῦ κουβουκλείου εἰς τὸν Χρυσοτρίκλινον ἑστῶτος , κελεύει εἰσαχθῆναι προβολὰς ἀξιωμάτων πολλῶν , ἀπό τε μανδατώρων προαναβιβάζων καθ' ἑκάστην τάξιν ἕως πρωτοσπαθαρίων , εἰ κελεύει δέ , προβάλλεται καὶ πατρικίους . Καὶ τούτων τελεσθέντων , καθέζεται ἐπὶ τῆς τιμίας αὐτοῦ τραπέζης εἰς τὸν Ἰουστινιανοῦ τρίκλινον , καὶ κελεύει εἰσελθεῖν σάξιμα · καὶ εἰσάγεται πρῶτον σάξιμον , τὸ κουβούκλειον · καὶ τῇ δευτέρᾳ τάξει εἰσέρχονται οἱ πατρίκιοι ἅμα τῶν πρωτοσπαθαρίων καὶ λοιπῶν βασιλικῶν · τῇ τρίτῃ δὲ καταστάσει εἰσέρχεται ὁ δομέστικος τῶν σχολῶν μετὰ τοῦ περατικοῦ δήμου τῶν Βενέτων · τῇ δὲ τετάρτῃ καταστάσει εἰσέρχεται ὁ ἐξκούβιτος μετὰ τοῦ περατικοῦ τῶν Πρασίνων δήμου · τῇ δὲ πέμπτῃ καταστάσει εἰσέρχονται οἱ τοῦ μέρους τῶν Βενέτων · τῇ δὲ ἕκτῃ καταστάσει οἱ τοῦ μέρους τῶν Πρασίνων . Καὶ ἑκάστη αὐτῶν τάξις λαβοῦσα ἀποκόμβιον , ἔχον χρήματα ἱκανά , ἐξέρχεται , εὐχαριστοῦσα τὸν Θεὸν καὶ εὐφημοῦσα καὶ ὑπερευχομένη αὐτῷ .
Lemmas: 2.109 κουβουκλεῖον , καί ὁ βασιλεύς καθέζομαι ἐπί ὁ σένζον , φορός καί ὁ σαγίον αὐτός , καί ὁ κουβουκλεῖον εἰς ὁ χρυσοτρίκλινον ἵστημι , κελεύω εἰσάγω προβολή ἀξίωμα πολύς , ἀπό τε μανδατώρων προαναβιβάζω κατά ἕκαστος τάξις ἠώς πρωτοσπαθάριος , εἰμί κελεύω δέ , προβάλλω καί πατρίκιος . καί οὗτος τελέω , καθέζομαι ἐπί ὁ τίμιος αὐτός τράπεζα εἰς ὁ Ἰουστινιανός τρίκλινον , καί κελεύω εἰσέρχομαι σάξιμον · καί εἰσάγω πρῶτος σάξιμον , ὁ κουβούκλειον · καί ὁ δύο τάξις εἰσέρχομαι ὁ πατρίκιος ἅμα ὁ πρωτοσπαθάριος καί λοιπός βασιλικός · ὁ τρίτος δέ κατάστασις εἰσέρχομαι ὁ δομέστικος ὁ σχολή μετά ὁ Περατικού δῆμος ὁ Βένετος · ὁ δέ τέταρτος κατάστασις εἰσέρχομαι ὁ ἐξκουβίτωρ μετά ὁ Περατικού ὁ Πράσινοι δῆμος · ὁ δέ πέμπτος κατάστασις εἰσέρχομαι ὁ ὁ μέρος ὁ Βένετος · ὁ δέ ἕκτος κατάστασις ὁ ὁ μέρος ὁ Πράσινοι . καί ἕκαστος αὐτός τάξις λαμβάνω ἀποκόμβιον , ἔχω χρῆμα ἱκανός , ἐξέρχομαι , εὐχαριστέω ὁ θεός καί εὐφημέω καί ὑπερέχω αὐτός .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.370
2.110 ΟΣʹ ( ΞΖʹ ) Περὶ τῆς τῶν ἁπάντων ἀρχόντων τάξεώς τε καὶ παραστάσεως ἐν ἑκάστῳ δεξίμῳ ἐπιτελουμένῳ ἐν ταῖς μεγάλαις φιάλεσι .
Lemmas: 2.110 εἰκός ( ΞΖʹ ) περι ὁ ὁ ἅπας ἄρχω τάξις τε καί παράστασις ἐν ἕκαστος δέξιμον ἐπιτελέω ἐν ὁ μέγας φίαλος .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.371
Ἰστέον ὅτι μετὰ τὸ καθεσθῆναι τὸν βασιλέα ἐν τῷ σένζῳ τῇ τάξει ᾖ ἀνωτέρω εἰρήκαμεν , ἵστανται εὐνοῦχοι πρωτοσπαθάριοι ὄπισθεν τοῦ βασιλέως πλησίον τοῦ σένζου , ἠλλαγμένοι τά τε στιχάρια αὐτῶν καὶ τὰ σαβάνια , φοροῦσι δὲ καὶ τὰ μανιάκια , καὶ ἐπὶ ὤμων βαστάζουσι τὰ σπαθοβάκλια αὐτῶν , ὄπισθεν δὲ τῶν αὐτῶν πρωτοσπαθαρίων ἵστανται μέσον τοῦ ἡλιακοῦ πρωτοσπαθάριοι βαρβάτοι ἠλλαγμένοι τά τε σπέκια αὐτῶν καὶ τὰ μανιάκια . Τὸ δὲ ἄρμα , ἤγουν τὸ σκουτάριν βαστάζουσι σπαθάριοι δύο καθ' ἕνα ἕκαστος αὐτῶν , καὶ ἵστανται μετὰ τῶν αὐτῶν βαρβάτων πρωτοσπαθαρίων , οἱ δὲ σπαθαροκουβικουλάριοι καὶ οἱ κουβικουλάριοι ἵστανται ἐπ' εὐθείας ἅπαντες ἔνθεν κἀκεῖσε τῶν αὐτῶν βαρβάτων πρωτοσπαθαρίων . Ὁ δὲ τῆς καταστάσεως ἵσταται ἔμπροσθεν τῶν κουβικουλαρίων μικρὸν πρὸς τὸ λαμβάνειν αὐτὸν ἀπὸ κελεύσεως ἐκ τοῦ πραιποσίτου τὰ νεύματα . Οἱ δὲ σπαθαροκανδιδάτοι ἵστανται ὄπισθεν τῶν προειρημένων βαρβάτων πρωτοσπαθαρίων , σπαθαροκουβικουλαρίων τε καὶ κουβικουλαρίων βαστάζοντες τὰ σκουτάρια αὐτῶν , φοροῦντες καὶ τὰ μανιάκια καὶ τὰ σπαθία αὐτῶν , ὡσαύτως καὶ οἱ σπαθάριοι φοροῦντες τά τε σπαθία
Lemmas: ἰστέον ὅτι μετά ὁ καθέζομαι ὁ βασιλεύς ἐν ὁ σένζον ὁ τάξις εἰμί ἀνωτέρω εἴρω , ἵστημι εὐνοῦχος πρωτοσπαθάριος ὄπισθεν ὁ βασιλεύς πλησίος ὁ σένζον , ἀλλάσσω ὁ τε στιχάριον αὐτός καί ὁ σαβάνιον , φορέω δέ καί ὁ μανιάκης , καί ἐπί ὦμος βαστάζω ὁ σπαθοβάκλιον αὐτός , ὄπισθεν δέ ὁ αὐτός πρωτοσπαθάριος ἵστημι μέσος ὁ ἡλιακός πρωτοσπαθάριος βαρβάτος ἀλλάσσω ὁ τε σπέκιον αὐτός καί ὁ μανιάκης . ὁ δέ ἄρμα , ἤγουν ὁ σκουτάρι βαστάζω σπαθάριος δύο κατά εἷς ἕκαστος αὐτός , καί ἵστημι μετά ὁ αὐτός βαρβάτος πρωτοσπαθάριος , ὁ δέ σπαθαροκουβικουλάριος καί ὁ κουβικουλάριος ἵστημι ἐπί εὐθύς ἅπας ἔνθεν κἀκεῖσε ὁ αὐτός βαρβάτος πρωτοσπαθάριος . ὁ δέ ὁ κατάστασις ἵστημι ἔμπροσθεν ὁ κουβικουλαρία μικρός πρός ὁ λαμβάνω αὐτός ἀπό κέλευσις ἐκ ὁ πραιπόσιτος ὁ νεῦμα . ὁ δέ σπαθαροκανδιδάτος ἵστημι ὄπισθεν ὁ προερέω βαρβάτος πρωτοσπαθάριος , σπαθαροκουβικουλάριος τε καί κουβικουλαρία βαστάζω ὁ σκουτάρι αὐτός , φορός καί ὁ μανιάκης καί ὁ σπαθίας αὐτός , ὡσαύτως καί ὁ σπαθάριος φορός ὁ τε σπαθίας
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.372
2.111 αὐτῶν καὶ σκουτάρια , βαστάζοντες τὰ διστράλια αὐτῶν , ἵστανται ἔνθεν κἀκεῖσε τῶν σπαθαροκανδιδάτων , ὁμοίως εἰ τύχωσι καὶ σπαθάριοι διὰ πόλεως . Οἱ δὲ σιλεντιάριοι ἵστανται ἐν τῷ κρεμαμένῳ βήλῳ πύλης τοῦ ἡλιακοῦ ἐν τῷ μαρμαρίνῳ πουλπίτῳ · ἄρχοντες δὲ τοῦ κουβουκλείου καὶ πατρίκιοι ἵστανται ἔνθεν κἀκεῖσε ἐν τοῖς παρακυπτικοῖς καγκέλλοις ὄρθιοι , μὴ ἐπερειδόμενοι ἐπ' αὐτοῖς .
Lemmas: 2.111 αὐτός καί σκουτάρι , βαστάζω ὁ διστραλίον αὐτός , ἵστημι ἔνθεν κἀκεῖσε ὁ σπαθαροκανδιδάτη , ὁμοίως εἰμί τυγχάνω καί σπαθάριος διά πόλις . ὁ δέ σιλεντιάριος ἵστημι ἐν ὁ κρεμάννυμι Βῆλος πύλη ὁ ἡλιακός ἐν ὁ μαρμάρινος πούλπιτον · ἄρχω δέ ὁ κουβουκλεῖον καί πατρίκιος ἵστημι ἔνθεν κἀκεῖσε ἐν ὁ παρακυπτικός κάγκελλον ὄρθιος , μή ἐπερείδω ἐπί αὐτός .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.373
Ἰστέον δὲ καὶ τοῦτο , ὅτι , εἰ τύχοι γενέσθαι τὸ δέξιμον ἐν τῇ μυστικῇ φιάλῃ τοῦ Τρικόγχου , τελεῖται ἡ τῆς παραστάσεως τάξις οὕτως · Καθέζεται ὁ βασιλεὺς ἐπὶ τοῦ σένζου , ὡς εἴθισται αὐτῷ , καὶ ἵστανται ἐνώπιον αὐτοῦ ἄρχοντες τοῦ κουβουκλείου , οἱ δὲ πατρίκιοι καὶ στρατηγοὶ ἵστανται ἅπαντες ἔνθεν κἀκεῖσε ἀπὸ τοῦ πουλπίτου ἐν ταῖς θυρίσι · οἱ δὲ συγκλητικοὶ ὑπατικοὶ ἵστανται ἀπ' αὐτῶν ὁμοίως καὶ αὐτοὶ ἐν ταῖς θυρίσιν . Ὡσαύτως καὶ οἱ εὐνοῦχοι πρωτοσπαθάριοι ἵστανται ὄπισθεν τοῦ βασιλέως πλησίον τοῦ σένζου ἠλλαγμένοι · οἱ δὲ βαρβάτοι πρωτοσπαθάριοι καὶ οἱ τὸ ἄρμα κατέχοντες , ὡς προείρηται , ἵστανται ἔμπροσθεν τῶν πυλῶν τοῦ Τρικόγχου . Ὄπισθεν τῶν προρρηθέντων εὐνούχων πρωτοσπαθαρίων σπαθαροκουβικουλάριοί τε καὶ κουβικουλάριοι ἵστανται ἐν τῇ τρίτῃ πύλῃ τοῦ Τρικόγχου , οἱ δὲ σπαθαροκανδιδάτοι καὶ οἱ σπαθάριοι ἵστανται ἔνθεν κἀκεῖσε τοῦ βασιλέως ἐν τοῖς μαρμαρίνοις πουλπίτοις · ὁ δὲ τῆς καταστάσεως ἵσταται ἔμπροσθεν τῶν προειρημένων σπαθαροκανδιδάτων τε καὶ σπαθαρίων , ὄπισθεν δὲ τοῦ τῆς καταστάσεως ἵστανται σιλεντιάριοι .
Lemmas: ἰστέον δέ καί οὗτος , ὅτι , εἰμί τυγχάνω γίγνομαι ὁ δέξιμον ἐν ὁ μυστικός φιάλη ὁ τρίκογχος , τελέω ὁ ὁ παράστασις τάξις οὕτως · καθέζομαι ὁ βασιλεύς ἐπί ὁ σένζον , ὡς ἐθίζω αὐτός , καί ἵστημι ἐνώπιος αὐτός ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον , ὁ δέ πατρίκιος καί στρατηγός ἵστημι ἅπας ἔνθεν κἀκεῖσε ἀπό ὁ πούλπιτον ἐν ὁ θυρίς · ὁ δέ συγκλητικός ὑπατικός ἵστημι ἀπό αὐτός ὁμοίως καί αὐτός ἐν ὁ θυρίς . ὡσαύτως καί ὁ εὐνοῦχος πρωτοσπαθάριος ἵστημι ὄπισθεν ὁ βασιλεύς πλησίος ὁ σένζον ἀλλάσσω · ὁ δέ βαρβάτος πρωτοσπαθάριος καί ὁ ὁ ἄρμα κατέχω , ὡς προερέω , ἵστημι ἔμπροσθεν ὁ πύλη ὁ τρίκογχος . ὄπισθεν ὁ προερέω εὐνοῦχος πρωτοσπαθάριος σπαθαροκουβικουλάριος τε καί κουβικουλάριος ἵστημι ἐν ὁ τρίτος πύλη ὁ τρίκογχος , ὁ δέ σπαθαροκανδιδάτος καί ὁ σπαθάριος ἵστημι ἔνθεν κἀκεῖσε ὁ βασιλεύς ἐν ὁ μαρμάρινος πούλπιτον · ὁ δέ ὁ κατάστασις ἵστημι ἔμπροσθεν ὁ προερέω σπαθαροκανδιδάτη τε καί σπαθάριος , ὄπισθεν δέ ὁ ὁ κατάστασις ἵστημι σιλεντιάριος .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.374
2.112 ΟΖʹ ( ΞΗʹ ) Περὶ τοῦ χρυσοῦ ἱπποδρομίου καὶ τῶν ἐν αὐτῷ τελουμένων .
Lemmas: 2.112 όζος ( ξηʹ ) περι ὁ χρυσός ἱπποδρόμιος καί ὁ ἐν αὐτός τελέω .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.375
Προέρχονται ἅπαντες ἐννύχιον , ἠλλαγμένοι ἀπὸ λευκῶν χλανιδίων , οἱ μὲν ἐν τῇ Θερμάστρᾳ , οἱ δὲ ἐν τῇ Ἀψίδι · καὶ λαβὼν κομβίναν ὁ πραιπόσιτος παρὰ σιλεντιαρίου , εἰσέρχεται καὶ ἐπιδίδωσιν αὐτὴν τῷ βασιλεῖ , ὁ δὲ βασιλεὺς κελεύει τῷ πραιποσίτῳ δοθῆναι τὸ πέρατον , καὶ ἐξελθὼν μετὰ τῶν τοῦ κουβουκλείου ἁπάντων , διέρχεται διὰ τῶν διαβατικῶν τῶν Ἁγίων Τεσσαράκοντα . Εἶτα ἐλθόντα ἐν τῷ ἡμικυκλίῳ τοῦ Τρικόγχου δέχεται αὐτὸν ἐκεῖσε ὁ τῆς καταστάσεως μετὰ σιλεντιαρίων ἁπάντων , καὶ διέρχεται μετ' αὐτῶν ὁ πραιπόσιτος διά τε τῆς Ἀψίδος καὶ τῆς Δάφνης . Ἀπελθὼν δὲ μέχρι τοῦ Αὐγουστέως , ἐξέρχεται εἰς τὸ στενὸν ἐν τῇ Χρυσῇ Χειρί , καὶ εὑρίσκει ἐκεῖσε ἑστῶτας τοὺς κούρσωρας μετὰ τῶν δεκανῶν ἔνθεν κἀκεῖσε . Διελθόντες δὲ μέσον αὐτῶν οἵ τε δήμαρχοι καὶ ὁ ἀκτουάριος καὶ πλησιάσαντες τῷ πραιποσίτῳ , προσκυνοῦσιν αὐτῷ , καὶ εἶθ' οὕτως δίδωσιν αὐτοῖς ὁ πραιπόσιτος τὸ πέρατον , εἶτα ὑποστρέψας ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε , δηριγευόμενος ὑπὸ τῶν προειρημένων , εἰσέρχεται ἐν τῷ παλατίῳ . Ὁ δὲ βασιλεὺς περιβαλλόμενος τὸ χρυσοπερίκλειστον αὐτοῦ σαγίον καὶ δηριγευόμενος ὑπὸ τῶν ἀρχόντων τοῦ
Lemmas: προέρχομαι ἅπας ἐννύχιος , ἀλλάσσω ἀπό λευκός χλανίδιον , ὁ μέν ἐν ὁ θερμάστρα , ὁ δέ ἐν ὁ ἁψίς · καί λαμβάνω κομβίνα ὁ Πραιπόσιτος παρά σιλεντιάριος , εἰσέρχομαι καί ἐπιδίδωμι αὐτός ὁ βασιλεύς , ὁ δέ βασιλεύς κελεύω ὁ πραιπόσιτος δίδωμι ὁ πέρατον , καί ἐξέρχομαι μετά ὁ ὁ κουβουκλεῖον ἅπας , διέρχομαι διά ὁ διαβατικός ὁ Ἁγίων τεσσαράκοντα . εἶτα ἔρχομαι ἐν ὁ ἡμικύκλιον ὁ τρίκογχος δέχομαι αὐτός ἐκεῖσε ὁ ὁ κατάστασις μετά σιλεντιάριος ἅπας , καί διέρχομαι μετά αὐτός ὁ Πραιπόσιτος διά τε ὁ ἀψίς καί ὁ Δάφνη . ἀπέρχομαι δέ μέχρι ὁ Αὐγουστῆς , ἐξέρχομαι εἰς ὁ στενός ἐν ὁ χρύσεος χείρ , καί εὑρίσκω ἐκεῖσε ἵστημι ὁ κούρσωρ μετά ὁ δεκανός ἔνθεν κἀκεῖσε . διέρχομαι δέ μέσος αὐτός ὁ τε δήμαρχος καί ὁ ἀκτουάριος καί πλησιάζω ὁ πραιπόσιτος , προσκυνέω αὐτός , καί εἶτα οὕτως δίδωμι αὐτός ὁ Πραιπόσιτος ὁ πέρατον , εἶτα ὑποστρέφω ἀπό ὁ ἐκεῖσε , δηριγεύω ὑπό ὁ προερέω , εἰσέρχομαι ἐν ὁ Παλάτιον . ὁ δέ βασιλεύς περιβάλλω ὁ χρυσοπερίκλειστος αὐτός σαγίον καί δηριγεύω ὑπό ὁ ἄρχω ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.378
2.115 ἀνέρχεται ἐν τῷ Καθίσματι , καὶ στὰς ἔμπροσθεν τοῦ σένζου , σφραγίζει τὸν λαὸν ἐκ γʹ , πρῶτον μὲν μέσον , δεύτερον τὸν τοῦ Βενέτου δῆμον , τρίτον τὸν τοῦ Πρασίνου , καὶ καθέζεται ἐπὶ τοῦ σένζου . Μετὰ δὲ τὴν συμπλήρωσιν τῆς εὐφημίας τοῦ δήμου καὶ τῶν στρατευμάτων νεύει ὁ βασιλεὺς τῷ πραιποσίτῳ · ὁ δὲ πραιπόσιτος ἐξελθὼν ἔξω τοῦ Καθίσματος , ἵσταται ἐπάνω τῶν βάθρων , καὶ προσκαλεῖται τοὺς πατρικίους τούς τε στρατηγοὺς τοὺς κατὰ συνήθειαν ἐκτελοῦντας προσκύνησιν , καὶ εἰσελθόντες . κατὰ τὴν τάξιν αὐτῶν ἐν τῷ Καθίσματι , προσκυνοῦσι τῷ βασιλεῖ , καὶ ἐξέρχονται ὑπερευχόμενοι , καὶ ἵστανται ὑποκάτω τῶν βάθρων ἔμπροσθεν τῆς μεγάλης πύλης . Καὶ μετὰ τὴν συμπλήρωσιν πάντων , λαβὼν νεῦμα ὁ πραιπόσιτος παρὰ τοῦ βασιλέως , ἐξελθὼν ἵσταται πάλιν ἐπάνω τῶν βάθρων , καὶ νεύει τοῖς τὴν προσκύνησιν τελέσασι , ὅπως ἀπέλθωσι ἐν ταῖς αὐτῶν τάξεσιν ἐν τοῖς σκαμνίοις .
Lemmas: 2.115 ἀνέρχομαι ἐν ὁ Κάθισμα , καί ἵστημι ἔμπροσθεν ὁ σένζον , σφραγίζω ὁ λαός ἐκ γε , πρῶτος μέν μέσος , δύο ὁ ὁ Βένετος δῆμος , τρίτος ὁ ὁ Πρασίνου , καί καθέζομαι ἐπί ὁ σένζον . μετά δέ ὁ συμπλήρωσις ὁ Εὐφημία ὁ δῆμος καί ὁ στράτευμα νεύω ὁ βασιλεύς ὁ πραιπόσιτος · ὁ δέ Πραιπόσιτος ἐξέρχομαι ἔξω ὁ Κάθισμα , ἵστημι ἐπάνω ὁ βάθρον , καί προσκαλέω ὁ πατρίκιος ὁ τε στρατηγός ὁ κατά συνήθεια ἐκτελέω προσκύνησις , καί εἰσέρχομαι . κατά ὁ τάξις αὐτός ἐν ὁ Κάθισμα , προσκυνέω ὁ βασιλεύς , καί ἐξέρχομαι ὑπερέχω , καί ἵστημι ὑποκάτω ὁ βάθρον ἔμπροσθεν ὁ μέγας πύλη . καί μετά ὁ συμπλήρωσις πᾶς , λαμβάνω νεῦμα ὁ Πραιπόσιτος παρά ὁ βασιλεύς , ἐξέρχομαι ἵστημι πάλιν ἐπάνω ὁ βάθρον , καί νεύω ὁ ὁ προσκύνησις τελέω , ὅπως ἀπέρχομαι ἐν ὁ αὐτός τάξις ἐν ὁ σκαμνίον .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.379
Τελεσθέντων δὲ τῶν δʹ βαΐων , ἀνίσταται ὁ βασιλεὺς ἀπὸ τοῦ σένζου , οἱ δὲ πατρίκιοι καὶ οἱ στρατηγοὶ ἵστανται ἐν τῷ τρικλίνῳ , ἐν ᾧ ἀριστᾷ τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ὁ βασιλεύς , ἔνθεν κἀκεῖσε , καὶ δηριγευόμενος ὑπὸ τῶν ἀρχόντων τοῦ κουβουκλείου , διέρχεται , αὐτοὶ δὲ ὑπερεύχονται · " Εἰς πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς χρόνους . " Καὶ εἰσελθόντος τοῦ βασιλέως εἰς τὸν κοιτῶνα αὐτοῦ , λαμβάνει ὁ πραιπόσιτος τὸ στέμμα ἀπὸ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ , καὶ εἰσελθόντες οἱ βεστήτορες ἀπὸ κελεύσεως , λαμβάνουσι τὴν χλανίδα , καὶ ἐξέρχονται · εἶθ' οὕτως ἐξέρχεται ὁ βασιλεύς , καὶ καθέζεται ἐπὶ τῆς τιμίας αὐτοῦ τραπέζης μετὰ καὶ φίλων , ὧν κελεύει , καὶ ἀναστὰς ἀπὸ τοῦ κλητωρίου ὁ βασιλεὺς καὶ μικρὸν ἀναπαύσας ἐκδέχεται , μέχρις ἂν τὰ πάντα ἑτοιμασθῶσιν ἐν τῷ Ἱππικῷ .
Lemmas: τελέω δέ ὁ δέ βάϊον , ἀνίστημι ὁ βασιλεύς ἀπό ὁ σένζον , ὁ δέ πατρίκιος καί ὁ στρατηγός ἵστημι ἐν ὁ τρίκλινος , ἐν ὅς ἀριστάω ὁ αὐτός ἡμέρα ὁ βασιλεύς , ἔνθεν κἀκεῖσε , καί δηριγεύω ὑπό ὁ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον , διέρχομαι , αὐτός δέ ὑπερεύχομαι · " εἰς πολύς καί ἀγαθός χρόνος . " καί εἰσέρχομαι ὁ βασιλεύς εἰς ὁ κοιτών αὐτός , λαμβάνω ὁ Πραιπόσιτος ὁ στέμμα ἀπό ὁ κεφαλή αὐτός , καί εἰσέρχομαι ὁ βεστήτωρ ἀπό κέλευσις , λαμβάνω ὁ χλανίς , καί ἐξέρχομαι · εἶτα οὕτως ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς , καί καθέζομαι ἐπί ὁ τίμιος αὐτός τράπεζα μετά καί Φίλων , ὅς κελεύω , καί ἀνίστημι ἀπό ὁ κλητώριον ὁ βασιλεύς καί μικρός ἀναπαύω ἐκδέχομαι , μέχρι εἄν ὁ πᾶς ἑτοιμάζω ἐν ὁ Ἱππικός .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.381
Τελεσθέντων δὲ τῶν τεσσάρων βαΐων , ἀνίσταται ὁ βασιλεὺς ἀπὸ τοῦ σένζου , τῶν πατρικίων καὶ στρατηγῶν ἑστώτων ἐν τῷ τρικλίνῳ , ἐν ᾧ ἀριστᾷ , ἔνθεν κἀκεῖσε , καὶ δηριγευόμενος ὁ βασιλεὺς ὑπό τε τῶν ἀρχόντων τοῦ κουβουκλείου , διέρχεται μέσον αὐτῶν · αὐτοὶ δὲ ὑπερεύχονται · " Εἰς πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς χρόνους . " Καὶ διελθὼν διὰ τοῦ στενοῦ τρικλίνου , εἰσέρχεται ἐν τῷ κοιτῶνι αὐτοῦ , καὶ ἀπαλλάξας τήν τε χλανίδα καὶ τὸ στέμμα κατὰ τὸ σύνηθες , περιβάλλεται σαγίον , καὶ κατέρχεται διὰ τοῦ μυστικοῦ κοχλιοῦ , καὶ διέρχεται διὰ τοῦ Αὐγουστέως καὶ τῆς Ἀψίδος καὶ τοῦ Τρικόγχου . Δηριγεύεται δὲ ὑπὸ πάντων τοῦ κουβουκλείου , ἑστώτων τῶν τε πρωτοσπαθαρίων καὶ τῶν μαγλαβιτῶν ἐν τῷ ἡμικυκλίῳ τοῦ Τρικόγχου ἔμπροσθεν τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου . Καὶ διέρχεταιὁ βασιλεύς , δηριγευόμενος ὑπὸ τῶν προειρημένων , διὰ τοῦ αὐτοῦ ἡμικυκλίου , αὐτοὶ δὲ ὑπερεύχονται τὸν βασιλέα , καὶ διελθὼν διὰ τῆς γανωτῆς πύλης τοῦ μονοθύρου καὶ διὰ τῶν διαβατικῶν τῶν Ἁγίων Μʹ , εἰσέρχεται ἐν τῷ Χρυσοτρικλίνῳ , καὶ ὑπερευξάμενοι μεγάλως οἱ τοῦ κουβουκλείου ἅπαντες τό , " Εἰς πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς χρόνους " ἐξέρχονται , καὶ ἀπέρχονται ἕκαστος αὐτῶν ἐν τῷ ἰδίῳ αὐτοῦ οἴκῳ .
Lemmas: τελέω δέ ὁ τέσσαρες βάϊον , ἀνίστημι ὁ βασιλεύς ἀπό ὁ σένζον , ὁ πατρίκιος καί στρατηγός ἵστημι ἐν ὁ τρίκλινος , ἐν ὅς ἀριστάω , ἔνθεν κἀκεῖσε , καί δηριγεύω ὁ βασιλεύς ὑπό τε ὁ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον , διέρχομαι μέσος αὐτός · αὐτός δέ ὑπερεύχομαι · " εἰς πολύς καί ἀγαθός χρόνος . " καί διέρχομαι διά ὁ στενός τρίκλινος , εἰσέρχομαι ἐν ὁ κοιτών αὐτός , καί ἀπαλλάσσω ὁ τε χλανίς καί ὁ στέμμα κατά ὁ συνήθης , περιβάλλω σαγίον , καί κατέρχομαι διά ὁ μυστικός Κοχλιού , καί διέρχομαι διά ὁ Αὐγουστῆς καί ὁ ἀψίς καί ὁ τρίκογχος . δηριγεύω δέ ὑπό πᾶς ὁ κουβουκλεῖον , ἵστημι ὁ τε πρωτοσπαθάριος καί ὁ μαγλαβίτης ἐν ὁ ἡμικύκλιον ὁ τρίκογχος ἔμπροσθεν ὁ Ἅγιος Ἰωάννης . καί ὁράω βασιλεύς , δηριγεύω ὑπό ὁ προερέω , διά ὁ αὐτός ἡμικύκλιον , αὐτός δέ ὑπερεύχομαι ὁ βασιλεύς , καί διέρχομαι διά ὁ γανωτής πύλη ὁ μονόθυρον καί διά ὁ διαβατικός ὁ Ἁγίων εἷς , εἰσέρχομαι ἐν ὁ χρυσοτρίκλινον , καί ὑπερεύχομαι μέγας ὁ ὁ κουβουκλεῖον ἅπας ὁ , " εἰς πολύς καί ἀγαθός χρόνος " ἐξέρχομαι , καί ἀπέρχομαι ἕκαστος αὐτός ἐν ὁ ἴδιος αὐτός οἶκος .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.382
2.118 ΟΗ ( ΞΘʹ ) Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν , ἱππικοῦ ἀγομένου τοῦ καταλόγου .
Lemmas: 2.118 οηʹ ( ΞΘʹ ) ὅσα δεῖ παραφυλάσσω , ἱππικόν ἄγω ὁ κατάλογος .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.383
Προσκαλοῦνται οἱ δεσπόται τοῖς πραιποσίτοις , κελεύοντες δοθῆναι τὸ βηλάριν , ἤτοι κρεμάσαι τὸ πάνιν . Ὁ δὲ πραιπόσιτος ἐξελθών , λέγει τῷ θεσσαρίῳ · " Ἄπελθε , βάλε ἄνω . " Ὁ δὲ ἐξερχόμενος ἔρχεται εἰς τὸ στάμα , ἤγουν εἰς τὸ Π , καὶ κατασφραγίζων , ποιεῖ τρεῖς σταυρούς , καὶ ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε ἀπέρχεται εἰς τὸ δεύτερον κριτάριν , κἀκεῖσε ὁμοίως κατασφραγίζει τρίτον ἐπὶ τὰς θύρας , καὶ λέγει τρίτον μεγάλῃ φωνῇ · " Ἄπελθε , βάλε ἄνω " καὶ εὐθέως ὁ κουστωδιάρις κρεμᾷ τὸ βῆλον ἄνω , καὶ ὁ μαγγανάρις ἱστᾷ τὰ κάγκελλα . Ὁ δὲ θεσσάριος ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε κατερχόμενος ἀπέρχεται εἰς τὸν στάβλον , καὶ ἵσταται εἰς τὴν φλιὰν τοῦ μεγάλου πυλῶνος καὶ λέγει μικρᾷ τῇ φωνῇ · " Δεῦτε ἔμπροσθεν , παιδία , χαίρετε , ἄγετε " καὶ ἀνταποκρίνονται λέγοντες μεγάλῃ φωνῇ πάντες οἱ σταβλησιανοί . " Χαίρετε . " Εἶτα λέγει ὁ θεωρητής · " Θεοῦ τὴν νίκην ἔχῃ . " Εἶτα οἱ σταβλησιανοί · " Τὸ πρόσωπόν σου , Οὐράνιε · " ( οἱ Πράσινοι · Ὀλύμπιε . ) Ὁμοίως εὐφημοῦσιντὸν τοῦ Λευκοῦ , οἱ δὲ Πράσινοι τὸν τοῦ Ρουσίου . Καὶ πάλιν λέγει ὁ θεωρητὴς φωνῇ μεγάλῃ · " Ἅγιε , Τρισάγιε " καὶ ἀποκρίνονται πάντες καὶ λέγουσιν · " Νίκη εἰς τὸ
Lemmas: προσκαλέω ὁ δεσπότης ὁ πραιπόσιτος , κελεύω δίδωμι ὁ βηλάριν , ἤτοι κρεμάννυμι ὁ Πάν . ὁ δέ Πραιπόσιτος ἐξέρχομαι , λέγω ὁ θεσσάριος · " ἀπέρχομαι , βάλλω ἄνω . " ὁ δέ ἐξέρχομαι ἔρχομαι εἰς ὁ στάμα , ἤγουν εἰς ὁ Π , καί κατασφραγίζω , ποιέω τρεῖς σταυρός , καί ἀπό ὁ ἐκεῖσε ἀπέρχομαι εἰς ὁ δύο κριτάριν , κἀκεῖσε ὁμοίως κατασφραγίζω τρίτος ἐπί ὁ θύρα , καί λέγω τρίτος μέγας φωνή · " ἀπέρχομαι , βάλλω ἄνω " καί εὐθύς ὁ κουστωδιάρις κρεμάννυμι ὁ Βῆλος ἄνω , καί ὁ μαγγανάρι ἱστάω ὁ κάγκελο . ὁ δέ θεσσάριος ἀπό ὁ ἐκεῖσε κατέρχομαι ἀπέρχομαι εἰς ὁ στάβλον , καί ἵστημι εἰς ὁ φλιά ὁ μέγας πύλη καί λέγω μικρός ὁ φωνή · " δεῦτε ἔμπροσθεν , παιδίον , χαίρετε , ἄγετε " καί ἀνταποκρίνομαι λέγω μέγας φωνή πᾶς ὁ σταβλησιανοί . " χαίρω . " εἶτα λέγω ὁ θεωρητής · " Θεός ὁ Νίκη ἔχω . " εἶτα ὁ σταβλησιανοί · " ὁ πρόσωπον σύ , Οὐράνιος · " ( ὁ Πράσινοι · Ὀλύμπιος . ) ὅμοιος εὐφημέω ὁ Λευκός , ὁ δέ Πράσινοι ὁ ὁ Ρούσιου . καί πάλιν λέγω ὁ θεωρητής φωνή μέγας · " Ἅγιος , τρισάγιος " καί ἀποκρίνω πᾶς καί λέγω · " Νίκη εἰς ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.384
2.119 Βένετον · " ( οἱ Πράσινοι · εἰς τὸ Πράσινον . ) Ὁ θεωρητής · " Δέσποινα Θεοτόκε · " ὁ λαός · " Νίκη εἰς τὸ Βένετον · " ( οἱ Πράσινοι · εἰς τὸ Πράσινον . ) Ὁ θεωρητής · " Τοῦ σταυροῦ ἡ δύναμις · " ὁ λαός · " Νίκη εἰς τὸ Βένετον · " ( οἱ Πράσινοι · εἰς τὸ Πράσινον . ) Ὁ θεωρητής · " Θεοῦ τὴν νίκην ἔχῃ τὸ πρόσωπόν σου , Οὐράνιε · " ( οἱ Πράσινοι · Ὀλύμπιε . ) Ὁμοίως τὸν φακτιονάριον εὐφημοῦσι καὶ τὸν μικροπανίτην . Μετὰ δὲ τὸ πληρωθῆναι τὰς εὐφημίας εἰσερχόμενος ὁ θεσσάριος λαμβάνει λόγῳ συνηθείας αὐτοῦ κριθῆς ταγάρια γʹ κουμολάτα καὶ χορταρίου δέματα γʹ , καὶ εὐθέως ἀναχωρεῖ , καὶ ἀπέρχεται εἰς τὸν τοῦ Πρασίνου στάβλον , κἀκεῖσε τὰ ὅμοια ἐκτελῶν , εὐθέως δὲ λέγουσιν οἱ ἡνίοχοι · " Νικήσατε τὰς θύρας " · τουτέστιν , " Ἀσφαλίσατε " .
Lemmas: 2.119 Βένετος · " ( ὁ Πράσινοι · εἰς ὁ Πράσινος . ) ὁ θεωρητής · " Δέσποινα Θεοτόκος · " ὁ λαός · " Νίκη εἰς ὁ Βένετος · " ( ὁ Πράσινοι · εἰς ὁ Πράσινος . ) ὁ θεωρητής · " ὁ σταυρός ὁ δύναμις · " ὁ λαός · " Νίκη εἰς ὁ Βένετος · " ( ὁ Πράσινοι · εἰς ὁ Πράσινος . ) ὁ θεωρητής · " Θεός ὁ Νίκη ἔχω ὁ πρόσωπον σύ , Οὐράνιος · " ( ὁ Πράσινοι · Ὀλύμπιος . ) ὅμοιος ὁ φακτιονάριος εὐφημέω καί ὁ μικροπανίτης . μετά δέ ὁ πληρόω ὁ Εὐφημία εἰσέρχομαι ὁ θεσσάριος λαμβάνω λόγος συνήθεια αὐτός κριθή ταγάρι γε κουμολάτα καί χορτάριον δέμα γε , καί εὐθύς ἀναχωρέω , καί ἀπέρχομαι εἰς ὁ ὁ Πρασίνου στάβλον , κἀκεῖσε ὁ ὅμοιος ἐκτελέω , εὐθύς δέ λέγω ὁ Ἡνίοχοι · " νικάω ὁ θύρα " · τουτέστιν , " ἀσφαλίζω " .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.385
Καὶ τούτου γενομένου , ἵστανται οἱ δύο ἡνίοχοι καὶ οἱ δύο μαΐστορες καὶ οἱ δύο θεωρηταί , καὶ ἐπιτρέπουσι τοὺς σταβλησιανούς , καὶ ἐκβάλλουσιν ἕνα ἕκαστον ἵππον εἰς τὸ μέσον τοῦ στάβλου ἀπὸ τοῦ πρώτου ἕως τοῦ ἐσχάτου , καὶ θεωροῦσιν ἀμφότεροι τὸ σώσιππον . Δείλης δὲ προέρχονται οἱ θεωρηταὶ μετὰ τῶν βηγαρίων εἰς τοὺς οἴκους τῶν κρατούντων ἡνιόχων , καὶ ἀμφότεροι , οἵ τε ἡνίοχοι καὶ οἱ βηγάριοι καὶ οἱ θεωρηταί , ἔρχονται εἰς τὸ ὀρνατόριον . Μετὰ δὲ τὸ προελθεῖν τοὺς ἡνιόχους ἀνέρχεται ὁ δήμαρχος μετὰ ὀλίγων δημοτῶν καὶ τῶν λοιπῶν φυλητῶν , καὶ συναθροιζόμενοι πάντες ἀντιβάλλουσι πρὸς ἀλλήλους τὰ κάγκελλα καὶ τοὺς ἵππους . Οἱ δὲ ὀφφικιάλιοι κράζουσι τοὺς θεωρητάς , ἵνα πειράσωσιν τὰ κάγκελλα καὶ τοὺς ἵππους · μετὰ δὲ τὸ πειράσαι τούτους τὰ κάγκελλα ὁ μαγγανάριος ἀνοίγει πάντα , ἐπείγοντος δὲ τοῦ τριβούνου , κατέρχονται οἵ τε ἡνίοχοι καὶ οἱ βηγάριοι καὶ οἱ θεωρηταὶ καὶ ὁ ἐπιστάτης , καὶ εἰσέρχονται ἀμφότεροι εἰς τὸ τριβουνάλιον .
Lemmas: καί οὗτος γίγνομαι , ἵστημι ὁ δύο Ἡνίοχοι καί ὁ δύο μαΐστορας καί ὁ δύο θεωρητής , καί ἐπιτρέπω ὁ σταβλησιανούς , καί ἐκβάλλω εἷς ἕκαστος ἵππος εἰς ὁ μέσος ὁ στάβλον ἀπό ὁ πρῶτος ἠώς ὁ ἔσχατος , καί θεωρέω ἀμφότερος ὁ σώσιππον . δείλη δέ προέρχομαι ὁ θεωρητής μετά ὁ βηγάριος εἰς ὁ οἶκος ὁ κρατέω Ἡνίοχοι , καί ἀμφότερος , ὁ τε Ἡνίοχοι καί ὁ βηγάριος καί ὁ θεωρητής , ἔρχομαι εἰς ὁ ὀρνατόριον . μετά δέ ὁ προέρχομαι ὁ Ἡνίοχοι ἀνέρχομαι ὁ δήμαρχος μετά ὀλίγος δημότης καί ὁ λοιπός φυλητη , καί συναθροίζω πᾶς ἀντιβάλλω πρός ἀλλήλων ὁ κάγκελο καί ὁ ἵππος . ὁ δέ ὀφφικιάλιος κράζω ὁ θεωρητής , ἵνα πειράζω ὁ κάγκελο καί ὁ ἵππος · μετά δέ ὁ πειράζω οὗτος ὁ κάγκελο ὁ μαγγανάριος ἀνοίγω πᾶς , ἐπείγω δέ ὁ τριβούνος , κατέρχομαι ὁ τε Ἡνίοχοι καί ὁ βηγάριος καί ὁ θεωρητής καί ὁ ἐπιστάτης , καί εἰσέρχομαι ἀμφότερος εἰς ὁ τριβουνάλιον .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.386
Ἰστέον ὅτι ἡ ὄρνα ἵσταται ἐν τῷ μέσῳ τοῦ τριβουναλίου , καὶ ὁ φακτιονάρις τιθεῖ εἰς τὸ φατνίον τῆς ὄρνας τὰ δύο σφαιρία τοῦ μέρους αὐτοῦ ἐπὶ τὸν τόπον τὸν ἴδιον , ἔνθα καὶ κάθηται , ὁμοίως τοῦτο ποιεῖ καὶ ὁ τοῦ ἑτέρου μέρους φακτιονάρις · εἰς δὲ τὸ μέσον καθέζεται ἐκ προσώπου τοῦ πραιποσίτου σιλεντιάριος , δεύτερος μετ' ἐκεῖνον ὁ τριβοῦνος , τρίτος ὁ κούρσωρ , ὡς ἐκ προσώπου τοῦ ἀκτουαρίου , τέταρτος ὁ βασιλικὸς κομβινογράφος , καὶ ὄπισθεν τῆς ὄρνας δύο κομβινογράφοι , εἷς Βενέτου καὶ εἷς Πρασίνου , ὄπισθεν δὲ τῶν τοιούτων κομβινογράφων παρίστανται οἱ ὀφφικιάλιοι . Οἱ δὲ ἡνίοχοι ἐκ πλαγίων καθέζονται , δύο ἔνθεν καὶ δύο ἐκεῖθεν , καὶ μετ' αὐτῶν οἱ ἐπιστάται . Εἶτα φέρουσιν ἀμφότεροι θεωρητὴν ἕνα , οἷον μέρος ἔχει προτίμησιν , ἵνα κυλίσῃ , τοῦ δὲ ἱσταμένου ἐν τῷ μέσῳ , λαμβάνει γνώμην τῶν δʹ , καὶ λέγει · " Πῶς κελεύετε ; ἱππάρια τὰ προζεύξαντα καὶ γνωριζόμενα ἕως ὅτου ἔχετε , καὶ ἔχομεν . " Καὶ συνταξάμενος ὁ θεωρητής , λέγει πρὸς τοὺς ἡνιόχους · " Πῶς κελεύετε ; " καὶ εὐθέως αἴρει τὰ σφαιρία ἀπὸ τοῦ φατνίου , καὶ βάλλει αὐτὰ εἰς τὴν ὄρναν καὶ κυλίει τρίτον , καὶ οἷον ἂν χαλάσῃ σφαιρὶν ἐξέρχεται , καὶ εὐθέως ὁρίζουσιν , καὶ ὀνομάζουσιν ἀμφότεροι τοὺς ἀριστεροὺς τῶν δʹ βαΐων , καὶ στοιχοῦντες ἐκβαίνουσιν , καὶ ἀνέρχονται εἰς τὸ ἀρματούριν , καὶ ἀντιβάλλοντες πρὸς ἀλλήλους στοιχοῦσι τὰς τρίγας , τῶν θεωρητῶν ἀμφοτέρων ἀπερχομένων καὶ ἐρχομένων , μετὰ τοῦ βασιλικοῦ κομβινογράφου ἀποστοιχοῦσιν τὰ βαΐα ὅλα . Καὶ τῇ ἕωθεν ἀνέρχονται οἱ δήμαρχοι ἐν τῷ μεγάλῳ τρικλίνῳ τοῦ Κυαιστωρίου , καὶ δίδοται ἐκεῖσε τὸ πέρατον , καὶ εἰ
Lemmas: ἰστέον ὅτι ὁ ὄρνα ἵστημι ἐν ὁ μέσος ὁ τριβουναλίου , καί ὁ φακτιονάρις τίθημι εἰς ὁ φατνίον ὁ ὄρνα ὁ δύο σφαιρίον ὁ μέρος αὐτός ἐπί ὁ τόπος ὁ ἴδιος , ἔνθα καί κάθημαι , ὁμοίως οὗτος ποιέω καί ὁ ὁ ἕτερος μέρος φακτιονάρις · εἰς δέ ὁ μέσος καθέζομαι ἐκ πρόσωπον ὁ πραιπόσιτος σιλεντιάριος , δύο μετά ἐκεῖνος ὁ Τριβοῦνος , τρίτος ὁ κούρσωρ , ὡς ἐκ πρόσωπον ὁ ἀκτουάριος , τέταρτος ὁ βασιλικός κομβινογράφος , καί ὄπισθεν ὁ ὄρνα δύο κομβινογράφος , εἷς Βένετος καί εἷς Πρασίνου , ὄπισθεν δέ ὁ τοιοῦτος κομβινογράφος παρίστημι ὁ ὀφφικιάλιος . ὁ δέ Ἡνίοχοι ἐκ πλάγιος καθέζομαι , δύο ἔνθεν καί δύο ἐκεῖθεν , καί μετά αὐτός ὁ ἐπιστάτης . εἶτα φέρω ἀμφότερος θεωρητός εἷς , οἷος μέρος ἔχω προτίμησις , ἵνα κυλίνδω , ὁ δέ ἵστημι ἐν ὁ μέσος , λαμβάνω γνώμη ὁ δέ , καί λέγω · " Πῶς κελεύω ; ίππος ὁ προζεύγνυμι καί γνωρίζω ἠώς ὅστις ἔχω , καί ἔχω . " καί συντάσσω ὁ θεωρητής , λέγω πρός ὁ Ἡνίοχοι · " Πῶς κελεύω ; " καί εὐθύς ἀείρω ὁ σφαιρίον ἀπό ὁ φατνίο , καί βάλλω αὐτός εἰς ὁ ὄρνα καί κυλίω τρίτος , καί οἷος εἄν χαλάω σφαιρίς ἐξέρχομαι , καί εὐθύς ὁρίζω , καί ὀνομάζω ἀμφότερος ὁ ἀριστερός ὁ δέ βάϊον , καί στοιχέω ἐκβαίνω , καί ἀνέρχομαι εἰς ὁ αρματουρις , καί ἀντιβάλλω πρός ἀλλήλων στοιχέω ὁ τρίγα , ὁ θεωρητής ἀμφότερος ἀπέρχομαι καί ἐρχόμενος , μετά ὁ βασιλικός κομβινογράφος ἀποστοιχέω ὁ βαΐα ὅλος . καί ὁ ἕωθεν ἀνέρχομαι ὁ δήμαρχος ἐν ὁ μέγας τρίκλινος ὁ κυαιστώριον , καί δίδωμι ἐκεῖσε ὁ πέρατον , καί εἰμί
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.394
2.128 ἠγαπημένε , οὗ οὐχ εὑρήσει τὸν ὅμοιόν σου μετὰ σὲ ἡ πολιτεία . " Ἄλλος · " Ἡ χαρὰ εἰς τὸ Βένετον ἐπιλάμπει , ὅτε ἀνατέλλει τὸ θεοπρόβλητον ἄνθος , ὡς οἰκείους περιθάλπον τοὺς Βενέτους · τοῦτο γὰρ κέκτηται ἡ πολιτεία εἰς εὐτυχίαν καὶ δόξαν τῆς βασιλείας . " Ἄλλος · " Ὅτε νικᾷ ὁ δῆμος οὗτος , ὁ βασιλεὺς ἐν πολέμοις σὺν τῷ στρατῷ εὐτυχεῖ ταῖς νίκαις , καὶ ἐν τῇ πόλει Ρωμαίων ὑπεραύξει ἡ εὐθηνία . Διὸ αἰτοῦμεν τὸ Θεῖον , εἰς τοὺς αἰῶνας ἔχειν τοῖς Βενέτοις νίκας καὶ δόξαν . " Ἰστέον ὅτι ἀπὸ τοῦ δευτέρου βαΐου λέγουσιν οἱ κράκται · " Νικᾷ ἡ πίστις τῶν βασιλέων . " Ὁ λαὸς ὁμοίως ἐκ γʹ · Οἱ κράκται · " Τῶν Αὐγουστῶν . " Ὁ λαός · " Νικᾷ ἡ πίστις τῶν Αὐγουστῶν . " Οἱ κράκται · " Τῆς πόλεως . " Ὁ λαός · " Νικᾷ ἡ πίστις τῆς πόλεως . " Οἱ κράκται · " Τῶν Βενέτων . " ( οἱ Πράσινοι · τῶν Πρασίνων . ) Ὁ λαός · " Νικᾷ ἡ πίστις τῶν Βενέτων . " ( Οἱ Πράσινοι · Τῶν Πρασίνων . )
Lemmas: 2.128 ἀγαπάω , ὅς οὐ εὑρίσκω ὁ ὁμοῖος σύ μετά σύ ὁ πολιτεία . " ἄλλος · " ὁ χαρά εἰς ὁ Βένετος ἐπιλάμπω , ὅτε ἀνατέλλω ὁ θεοπρόβλητος ἄνθος , ὡς οἰκεῖος περιθάλπω ὁ Βένετος · οὗτος γάρ κτάομαι ὁ πολιτεία εἰς εὐτυχία καί δόξα ὁ βασίλεια . " ἄλλος · " ὅτε νικάω ὁ δῆμος οὗτος , ὁ βασιλεύς ἐν πόλεμος σύν ὁ στρατός εὐτυχέω ὁ Νίκη , καί ἐν ὁ πόλις Ῥωμαῖος ὑπεραυξάνω ὁ εὐθηνία . Διὸ αἰτέω ὁ θεῖον , εἰς ὁ αἰών ἔχω ὁ Βένετος Νίκη καί δόξα . " ἰστέον ὅτι ἀπό ὁ δύο Βαΐου λέγω ὁ κράκτης · " νικάω ὁ πίστις ὁ βασιλεύς . " ὁ λαός ὁμοίως ἐκ γε · ὁ κράκτης · " ὁ Αὔγουστος . " ὁ λαός · " νικάω ὁ πίστις ὁ Αὔγουστος . " ὁ κράκτης · " ὁ πόλις . " ὁ λαός · " νικάω ὁ πίστις ὁ πόλις . " ὁ κράκτης · " ὁ Βένετος . " ( ὁ Πράσινοι · ὁ Πράσινοι . ) ὁ λαός · " νικάω ὁ πίστις ὁ Βένετος . " ( ὁ Πράσινοι · ὁ Πράσινοι . )
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.395
Καὶ μετὰ ταῦτα λέγεται ἀπελατικὸν ἦχ . " Ἡ τοῦ στέφους ὑμῶν ἑορτὴ ἐλευθερίαν μηνύει ἀπὸ οὐρανῶν τοῖς ἀνθρώποις " καὶ τὰ ἑξῆς . Ἄλλος ἤχ . δʹ · " Κἂν θέλω σιγῆσαι , τῶν τρόπων σου ἡ χρηστότης οὐκ ἐᾷ με · ὁ γὰρ πόθος τὸν φόβον ἐκνικήσας , βιάζεταί με εἰς τὴν σὴν εὐφημίαν · αἱ γὰρ κατ' ἐναντίων σου εὐτυχίαι ὡς βροντὴν ἐξηχοῦνται εἰς τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης . " Καὶ μετὰ ταῦτα λέγουσιν οἱ κράκται ἰχάδιον · " Ἀνανά . " Ὁ λαός · " Ὅλοςὁ πόθος ὁ τῶν Ρωμαίων . " Οἱ κράκται · " Νανά . " Ὁ λαός · " Εἰς ὑμᾶς ὁρᾶται , τοὺς εὐεργέτας . " Οἱ κράκται · " Νανά . " Ὁ λαός · " Τοῦ κόσμου γὰρ εὐσεβείᾳ δεσπόζετε ὅλως . " Οἱ κράκται · " Νανά . " Ὁ λαός · " Εἰς δικαίωμα πρῶτον τὸ φιλάγαθον κράτος ὑμῶν , δεσπόται . " Καὶ μετὰ ταῦτα λέγουσιν οἱ κράκται · " Δοῦλοι . " Ὁ λαός · " Ἡμεῖς δοῦλοι τῶν βασιλέων , " ἐκ γʹ . Οἱ κράκται · " Ἰδὲ δοῦλοι ἀγαθῶν βασιλέων . " Ὁ λαὸς ὁμοίως ἐκ γʹ . Οἱ κράκται · " Ἰδὲ δοῦλοι ἡμεῖς
Lemmas: καί μετά οὗτος λέγω ἀπελατικόν ἄγω . " ὁ ὁ στέφος σύ ἑορτή ἐλευθερία μηνύω ἀπό οὐρανός ὁ ἄνθρωπος " καί ὁ ἑξῆς . ἄλλος ἄγχω . δέ · " κἀν ἐθέλω σιγάω , ὁ τρόπος σύ ὁ χρηστότης οὐ ἐάω ἐγώ · ὁ γάρ πόθος ὁ φόβος ἐκνικάω , βιάζω ἐγώ εἰς ὁ σός Εὐφημία · ὁ γάρ κατά ἐναντίος σύ εὐτυχία ὡς βροντή ἐξηχέω εἰς ὁ πέρας ὁ οἰκέω . " καί μετά οὗτος λέγω ὁ κράκτης ἰχάδιον · " Ανανά . " ὁ λαός · " Ὅλος πόθος ὁ ὁ Ῥωμαῖος . " ὁ κράκτης · " Νανά . " ὁ λαός · " εἰς σύ ὁράω , ὁ εὐεργέτης . " ὁ κράκτης · " Νανά . " ὁ λαός · " ὁ κόσμος γάρ εὐσέβεια δεσπόζω ὅλως . " ὁ κράκτης · " Νανά . " ὁ λαός · " εἰς δικαίωμα πρῶτος ὁ φιλάγαθος κράτος σύ , δεσπότης . " καί μετά οὗτος λέγω ὁ κράκτης · " Δοῦλος . " ὁ λαός · " ἐγώ δοῦλος ὁ βασιλεύς , " ἐκ γε . ὁ κράκτης · " ἰδέ δοῦλος ἀγαθός βασιλεύς . " ὁ λαός ὁμοίως ἐκ γε . ὁ κράκτης · " ἰδέ δοῦλος ἐγώ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.396
2.129 φιλοῦντες ἀξίως . " Ὁ λαὸς ὁμοίως ἐκ γʹ . Οἱ κράκται · " Δοῦλοι . " Ὁ λαός · " ἡμεῖς δοῦλοι τῶν βασιλέων . " Ἐκ γʹ . Οἱ κράκται · " Ἡμεῖς δοῦλοι Ὁ λαός · " Τῶν βασιλέων . " Ἰστέον ὅτι οἱ σταυροφόροι ἀπὸ τῶν δʹ δήμων κατέρχονται , καὶ οἱ μὲν τοῦ Βενέτου καὶ τοῦ Λευκοῦ διὰ τοῦ καμπτοῦ τοῦ Βενέτου κάμπτοντες , εἰσέρχονται εἰς τὸ στάμα , οἱ δὲ τοῦ Πρασίνου καὶ τοῦ Ρουσίου διὰ τοῦ καμπτοῦ τοῦ Πρασίνου κάμπτοντες , εἰσέρχονται εἰς τὸ στάμα . Χρὴ εἰδέναι ὅτι τῇ ἡμέρᾳ τῶν βοτῶν ἀπὸ τοῦ δευτέρου βαΐου κατέρχονται ἀπὸ τῶν δʹ δήμων οἱ σταυροφόροι , βαστάζοντες τοὺς ἐξ ἀνθέων πεπλεγμένους σταυρούς , καὶ ἵστανται εἰς τὸ στάμα . Οἱ δὲ κούρσωρες αἴροντες τοὺς σταυρούς , ἀναφέρουσιν πρὸς τοὺς δεσπότας , καὶ εὐθέως λέγουσιν τὰ ἄκτα . Οἱ κράκται · " Ὁ ζωοποιὸς σταυρός , βοήθησον τοὺς δεσπότας , " Φθογγεῖ καὶ ὁ λαὸς ἐκ γʹ · " Ἅγιε . " Οἱ κράκται · " Ἐν τούτῳ ἐστέφθητε , εὐεργέται , " Ὁ λαὸς ἐκ γʹ · " Ἅγιε · " Οἱ κράκται · " ἐν τούτῳ βασιλεύετε καὶ νικᾶτε , " Ὁ λαὸς ἐκ γʹ · " Ἅγιε . " Οἱ κράκται · " ἐν τούτῳ βασιλεύσετε τὰ ἔθνη πάντα . " Ὁ λαὸς ἐκ γʹ · " Ἅγιε . " Τοῦ δὲ ὀργάνου τρισαγιάζοντος , λέγουσιν οἱ κράκται · " Τρισάγιε , βοήθησον τοὺς δεσπότας . " Καὶ ὁ λαὸς ἐκ γʹ ὁμοίως . Ἰστέον ὅτι , εἰ μὲν οὐκ ἔστι δείλης , δίδονται τὸ πρωΐ , εἰ δέ ἐστι δείλης , δίδονται δείλης .
Lemmas: 2.129 φιλέω ἀξίως . " ὁ λαός ὁμοίως ἐκ γε . ὁ κράκτης · " Δοῦλος . " ὁ λαός · " ἐγώ δοῦλος ὁ βασιλεύς . " ἐκ γε . ὁ κράκτης · " ἐγώ δοῦλος ὁ λαός · " ὁ βασιλεύς . " ἰστέον ὅτι ὁ σταυροφόρος ἀπό ὁ δέ δῆμος κατέρχομαι , καί ὁ μέν ὁ Βένετος καί ὁ Λευκός διά ὁ κάμπτω ὁ Βένετος κάμπτω , εἰσέρχομαι εἰς ὁ στάμα , ὁ δέ ὁ Πρασίνου καί ὁ Ρούσιου διά ὁ κάμπτω ὁ Πρασίνου κάμπτω , εἰσέρχομαι εἰς ὁ στάμα . χρή οἶδα ὅτι ὁ ἡμέρα ὁ βοτόν ἀπό ὁ δύο Βαΐου κατέρχομαι ἀπό ὁ δέ δῆμος ὁ σταυροφόρος , βαστάζω ὁ ἐκ ἄνθος πλεγμένος σταυρός , καί ἵστημι εἰς ὁ στάμα . ὁ δέ κούρσωρ ἀείρω ὁ σταυρός , ἀναφέρω πρός ὁ δεσπότης , καί εὐθύς λέγω ὁ ἄκτα . ὁ κράκτης · " ὁ ζωοποιός σταυρός , βοηθέω ὁ δεσπότης , " φθογγέω καί ὁ λαός ἐκ γε · " Ἅγιος . " ὁ κράκτης · " ἐν οὗτος στέφω , εὐεργέτης , " ὁ λαός ἐκ γε · " Ἅγιος · " ὁ κράκτης · " ἐν οὗτος βασιλεύω καί νικάω , " ὁ λαός ἐκ γε · " Ἅγιος . " ὁ κράκτης · " ἐν οὗτος βασιλεύω ὁ ἔθνος πᾶς . " ὁ λαός ἐκ γε · " Ἅγιος . " ὁ δέ ὄργανον τρισαγιάζω , λέγω ὁ κράκτης · " τρισάγιος , βοηθέω ὁ δεσπότης . " καί ὁ λαός ἐκ γε ὁμοίως . ἰστέον ὅτι , εἰμί μέν οὐ εἰμί δείλη , δίδωμι ὁ πρωΐ , εἰμί δέ εἰμί δείλη , δίδωμι δείλη .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.397
Ἀνιόντων τῶν δεσποτῶν κατὰ τὸν τύπον καὶ τὴν ἀκολουθίαν τὴν πρωϊνὴν ἐπὶ τοῦ Καθίσματος καὶ ἱσταμένων ἔμπροσθεν τοῦ σένζου , κατασφραγίζουσι μετὰ τὸ ἄκρον τῶν χλανιδίων αὐτῶν τρίτον , καθὼς ἐν τῷ πρωῒ
Lemmas: ἀνέρχομαι ὁ δεσπότης κατά ὁ τύπος καί ὁ ἀκολουθία ὁ πρωϊνός ἐπί ὁ Κάθισμα καί ἵστημι ἔμπροσθεν ὁ σένζον , κατασφραγίζω μετά ὁ ἄκρος ὁ χλανίδιον αὐτός τρίτος , καθώς ἐν ὁ πρωΐ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.399
2.131 καὶ οὐκ ἐξ ἀνθρώπων , ὁ δεῖνα καὶ ὁ δεῖνα ἀγαλλίαμα τῶν Πρασίνων . " Εἶθ' οὕτως λέγουσιν οἱ κράκται · " Ἡμεῖς δοῦλοι τῶν βασιλέων . " Ὁ λαὸς ὁμοίως . Οἱ κράκται · " Ἰδὲ δοῦλοι εὐσεβῶν βασιλέων . " Ὁ λαὸς ὁμοίως . Οἱ κράκται · " Δοῦλοι " Ὁ λαός · " τῶν βασιλέων . " Οἱ κράκται · " Δοῦλοι " Ὁ λαός · " τῶν βασιλέων . " . Ἰστέον ὅτι ἀπὸ νίκης λέγονται τὰ προρρηθέντα ἄκτα τῆς νίκης τῶν ἡνιόχων πρωΐ . Χρὴ δὲ εἰδέναι ὅτι ἀπὸ τοῦ δευτέρου βαΐου κατέρχονται ἀπὸ τῶν δʹ δήμων οἱ σταυροφόροι , βαστάζοντες τοὺς ἐξ ἀνθέων πεπλεγμένους σταυρούς , καὶ ἵστανται εἰς τὸ στάμα οἱ κούρσωρες , αἴροντες τοὺς τοιούτους σταυροὺς ἀναφέρουσι πρὸς τοὺς δεσπότας , καὶ εὐθέως λέγουσιν τὰ ἄκτα . Οἱ κράκται · " Ὁ θεῖος τύπος , βοήθησον τοὺς δεσπότας . " Ὁ λαὸς ἐκ γʹ ὁμοίως . Οἱ κράκται · " Ἐν τούτῳ ἐστέφθητε , οἱ εὐεργέται . " Ὁ λαὸς ὁμοίως ἐκ γʹ . Οἱ κράκται · " Ἐν τούτῳ βασιλεύετε καὶ νικᾶτε . " Καὶ ὁ λαὸς ἐκ γʹ ὁμοίως . Οἱ κράκται · " Ἐν τούτῳ ὀλέσετε τὰ ἔθνη πάντα . " Καὶ ὁ λαὸς ἐκ γʹ ὁμοίως . Τοῦ δὲ ὀργάνου τρισαγιάζοντος , λέγουσιν οἱ κράκται · " Τρισάγιε , βοήθησον τοὺς δεσπότας . " Καὶ ὁ λαὸς ἐκ γʹ ὁμοίως . Ἰστέον ὅτι πάντα τὰ ἱπποδρόμια , τά τε πρωῒ καὶ δείλης , τοῦτον τὸν τύπον καὶ ταύτην ἔχουσιν τὴν τάξιν . Τὰ γὰρ αὐτὰ ἄκτα καὶ αἱ εὐφημίαι καὶ αἱ ἄλλαι ἅπασαι ἀκολουθίαι αἱ προρρηθεῖσαι φυλάττονται .
Lemmas: 2.131 καί οὐ ἐκ ἄνθρωπος , ὁ Δεῖνα καί ὁ Δεῖνα ἀγαλλίαμα ὁ Πράσινοι . " εἶτα οὕτως λέγω ὁ κράκτης · " ἐγώ δοῦλος ὁ βασιλεύς . " ὁ λαός ὁμοίως . ὁ κράκτης · " ἰδέ δοῦλος εὐσεβής βασιλεύς . " ὁ λαός ὁμοίως . ὁ κράκτης · " Δοῦλος " ὁ λαός · " ὁ βασιλεύς . " ὁ κράκτης · " Δοῦλος " ὁ λαός · " ὁ βασιλεύς . " . ἰστέον ὅτι ἀπό Νίκη λέγω ὁ προλέγω ἄκτα ὁ Νίκη ὁ Ἡνίοχοι πρωΐ . χρή δέ οἶδα ὅτι ἀπό ὁ δύο Βαΐου κατέρχομαι ἀπό ὁ δέ δῆμος ὁ σταυροφόρος , βαστάζω ὁ ἐκ ἄνθος πλεγμένος σταυρός , καί ἵστημι εἰς ὁ στάμα ὁ κούρσωρ , ἀείρω ὁ τοιοῦτος σταυρός ἀναφέρω πρός ὁ δεσπότης , καί εὐθύς λέγω ὁ ἄκτα . ὁ κράκτης · " ὁ θεῖος τύπος , βοηθέω ὁ δεσπότης . " ὁ λαός ἐκ γε ὁμοίως . ὁ κράκτης · " ἐν οὗτος στέφω , ὁ εὐεργέτης . " ὁ λαός ὁμοίως ἐκ γε . ὁ κράκτης · " ἐν οὗτος βασιλεύω καί νικάω . " καί ὁ λαός ἐκ γε ὁμοίως . ὁ κράκτης · " ἐν οὗτος ὄλλυμι ὁ ἔθνος πᾶς . " καί ὁ λαός ἐκ γε ὁμοίως . ὁ δέ ὄργανον τρισαγιάζω , λέγω ὁ κράκτης · " τρισάγιος , βοηθέω ὁ δεσπότης . " καί ὁ λαός ἐκ γε ὁμοίως . ἰστέον ὅτι πᾶς ὁ ιππόδρομος , ὁ τε πρωΐ καί δείλη , οὗτος ὁ τύπος καί οὗτος ἔχω ὁ τάξις . ὁ γάρ αὐτός ἄκτα καί ὁ εὐφημία καί ὁ ἄλλος ἅπας ἀκολουθία ὁ προρέω φυλάσσω .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.400
Ὅσα δεῖ τελεῖσθαι , μικροπανίτου μέλλοντος γίνεσθαι φακτιοναρίου . Ἱππικοῦ ἀγομένου , καὶ ἀνδραγαθοῦντος τὸ πρῶτον βαῒν μικροπανίτου
Lemmas: ὅσα δεῖ τελέω , μικροπανίτης μέλλω γίγνομαι φακτιονάριος . Ἱππικός ἄγω , καί ἀνδραγαθέω ὁ πρῶτος βάι μικροπανίτης
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.402
2.133 " Κύριε , σῶσον . " Οἱ κράκται · " Κύριε , σῶσον τὴν ἀντίληψιν τῶν Βενέτων . " Καὶ ὁ λαὸς ἐκ γʹ · " Κύριε , σῶσον . " Οἱ κράκται · " Κύριε , σῶσον τὴν ἀνακαίνησιν τῶν ἐτησίων . " Ὁ λαὸς ἐκ γʹ · " Κύριε , σῶσον . " Οἱ κράκται ... Καὶ ὅτε λάβῃ ὁ βουλλωθεὶς φακτιονάρις τὰ ἔπαθλα , λέγει ὁ δῆμος · " Ἀπέλθατε καὶ εὔξασθε τοὺς ἰδίους δεσπότας . " Καὶ εὐθέως ἀνέρχεται εἰς τὸ ἴδιον ἅρμα , καὶ σάσσει κατὰ τὸν τύπον , ἤτοι χορεύει καθὼς εἴθισται ἀπὸ νίκης . Ἄκτα , μέλλοντος γίνεσθαι δευτέρου ἡνιόχου .
Lemmas: 2.133 " κύριος , σῴζω . " ὁ κράκτης · " κύριος , σῴζω ὁ ἀντίληψις ὁ Βένετος . " καί ὁ λαός ἐκ γε · " κύριος , σῴζω . " ὁ κράκτης · " κύριος , σῴζω ὁ ἀνακαίνισις ὁ ἐτήσιος . " ὁ λαός ἐκ γε · " κύριος , σῴζω . " ὁ κράκτης ... καί ὅτε λαμβάνω ὁ βουλλόω φακτιονάρις ὁ ἔπαθλον , λέγω ὁ δῆμος · " ἀπέρχομαι καί εὔχομαι ὁ ἴδιος δεσπότης . " καί εὐθύς ἀνέρχομαι εἰς ὁ ἴδιος ἅρμα , καί σάσσω κατά ὁ τύπος , ἤτοι χορεύω καθώς ἐθίζω ἀπό Νίκη . ἄκτα , μέλλω γίγνομαι δύο ἡνίοχος .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.403
Λέγουσιν οἱ κράκται · " Δεσπόται τῆς οἰκουμένης δέξασθε Βενέτους παρακαλοῦντας . " Φθογγεῖ καὶ ὁ λαὸς ἐκ γʹ · " Ἅγιε " καὶ τὰ ἑξῆς , καθὼς καὶ ἐν τῷ φακτιοναρίῳ προείρηται · πλὴν ἀντὶ τοῦ · " Τὰ τρία , δεσπόται , τοῦ φακτίονος " , λέγουσιν · " Τὰ τρία , δεσπόται , τὰ τοῦ δευτέρου . " Χρὴ δὲ εἰδέναι ὅτι , ἐὰν μή ἐστιν ὁ ἡνίοχος βουλλωμένος , εἰς σκεῦος οὐκ ἀνέρχεται , ἵνα σάξῃ ἀπὸ τοῦ βαΐου . Ἀγομένου τοῦ ἱππικοῦ καὶ ἐπιτυγχάνοντος τοῦ ἡνιόχου οἱουδήποτε μέρους τῷ πρώτῳ βαΐῳ , ὡς εἰσέρχεται λαβεῖν τὰ ἔπαθλα , μηνύει διὰ τοῦ κούρσωρος τὸν ἀκτουάριον , λέγων · " Ἡνίοχον θέλω ζῶσαι . " Ὁ δὲ ἀκτουάριος ἀναφέρει τῷ βασιλεῖ , καὶ κελεύοντος τοῦ δεσπότου ζωσθῆναι τὸν
Lemmas: λέγω ὁ κράκτης · " δεσπότης ὁ οἰκέω δέχομαι Βένετος παρακαλέω . " φθογγέω καί ὁ λαός ἐκ γε · " Ἅγιος " καί ὁ ἑξῆς , καθώς καί ἐν ὁ φακτιονάριος προερέω · πλήν ἀντί ὁ · " ὁ τρεῖς , δεσπότης , ὁ φακτίων " , λέγω · " ὁ τρεῖς , δεσπότης , ὁ ὁ δύο . " χρή δέ οἶδα ὅτι , ἐάν μή εἰμί ὁ ἡνίοχος βουλλόω , εἰς σκεῦος οὐ ἀνέρχομαι , ἵνα σάττω ἀπό ὁ Βαΐου . ἄγω ὁ ἱππικόν καί ἐπιτυγχάνω ὁ ἡνίοχος οἱουδήποτε μέρος ὁ πρῶτος βαιός , ὡς εἰσέρχομαι λαμβάνω ὁ ἔπαθλον , μηνύω διά ὁ κούρσωρ ὁ ἀκτουάριος , λέγω · " Ἡνίοχος ἐθέλω ζώννυμι . " ὁ δέ ἀκτουάριος ἀναφέρω ὁ βασιλεύς , καί κελεύω ὁ δεσπότης ζώννυμι ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.405
2.135 ὑμῖν χρόνοι , οἱ θεράποντες τοῦ Κυρίου . " Ὁ λαὸς ἐκ γʹ · " Ἅγιε . " Οἱ Βένετοι · " Πολλοὶ ὑμῖν χρόνοι . " Οἱ κράκται . " Πολλοὶ ὑμῖν χρόνοι , ὁ δεῖνα καὶ ὁ δεῖνα αὐτοκράτορες Ρωμαίων . " Ὁ λαὸς ἐκ γʹ · " Πολλοὶ ὑμῖν χρόνοι . " Οἱ κράκται · " Πολλοὶ ὑμῖν χρόνοι , δεσπόται , σὺν ταῖς Αὐγούσταις καὶ τοῖς πορφυρογεννήτοις . " Ὁ λαὸς ἐκ γʹ · " Πολλοὶ ὑμῖν χρόνοι . " Οἱ κράκται · " Ὁ δεῖνα σὺ εὐτυχὴς εἰς τὸν δῆμον τοῦτον . " Ὁ λαὸς ἐκ γʹ · " Ἅγιε . " Οἱ κράκται · " Στεφάνιν , δεσπόται , τῷ βηγαρίῳ . " Καὶ εἶθ' οὕτως ἀποστέλλουσιν αὐτῷ στεφάνιν καὶ ἱμάτιν , καὶ πάλιν λέγουσιν οἱ κράκται · " Κύριε , σῶσον τοὺς δεσπότας Ρωμαίων . " Ὁ λαὸς ἐκ γʹ · " Κύριε , σῶσον . " Οἱ κράκται · " Κύριε , σῶσον τοὺς δεσπότας σὺν ταῖς Αὐγούσταις καὶ τοῖς πορφυρογεννήτοις . " Ὁ λαὸς ἐκ γʹ · " Κύριε , σῶσον . " Εἶτα λέγουσιν πάντες ὁμοῦ πολυχρόνιον . Ὁ δὲ βηγάρις κατασφραγίζει τρίτον τοὺς δεσπότας καὶ προσκυνῶν , ἀπευχαριστεῖ καὶ ἐξέρχεται μετὰ τοῦ ἐπιστάτου ἕως τῆς Δάφνης , εἶτα ὁ βηγάριος ἀπέρχεται ἐπὶ τὸν δῆμον , καὶ κατασφραγίζων τρίτον εἰς τὸν δῆμον , ἀνέρχεται εἰς τὰ κάγκελλα , καὶ προσκυνεῖ τὸν φακτιονάριν καὶ ὅλους τοὺς ἡνιόχους τῶν δύο μερῶν καὶ τὸν τριβοῦνον . Ἄκτα ἐπινικίων θριαμβευομένων ἐπὶ τοῦ ἱπποδρομίου . " Δόξα Θεῷ τῷ Δεσπότῃ πάντων . Δόξα τῷ κτίστῃ καὶ δημιουργῷ τῶν ὅλων . Δόξα Θεῷ θριαμβεύσαντι τοὺς τῆς Ἄγαρ . Δόξα Θεῷ τῷ παμβασιλεῖ τῶν αἰώνων . Δόξα θεῷ τῷ ἐνισχύσαντι βασιλεῖς τοὺς ὀρθοδόξους . Δόξα Θεῷ τῷ ἐπιβλέψαντι ἐφ' ἡμῖν φιλανθρώπως . Δόξα Θεῷ τῷ πατάξαντι Ἰσμαηλίτας τοὺς Χριστομάχους . Δόξα Θεῷ τῷ
Lemmas: 2.135 σύ χρόνος , ὁ θεράπων ὁ κύριος . " ὁ λαός ἐκ γε · " Ἅγιος . " ὁ Βένετος · " πολλός σύ χρόνος . " ὁ κράκτης . " πολλός σύ χρόνος , ὁ Δεῖνα καί ὁ Δεῖνα αὐτοκράτωρ Ῥωμαῖος . " ὁ λαός ἐκ γε · " πολλός σύ χρόνος . " ὁ κράκτης · " πολλός σύ χρόνος , δεσπότης , σύν ὁ Αὐγούστα καί ὁ πορφυρογέννητος . " ὁ λαός ἐκ γε · " πολλός σύ χρόνος . " ὁ κράκτης · " ὁ Δεῖνα σύ εὐτυχής εἰς ὁ δῆμος οὗτος . " ὁ λαός ἐκ γε · " Ἅγιος . " ὁ κράκτης · " στεφάνιν , δεσπότης , ὁ βηγάριος . " καί εἶτα οὕτως ἀποστέλλω αὐτός στεφάνιν καί ἱμάτιν , καί πάλιν λέγω ὁ κράκτης · " κύριος , σῴζω ὁ δεσπότης Ῥωμαῖος . " ὁ λαός ἐκ γε · " κύριος , σῴζω . " ὁ κράκτης · " κύριος , σῴζω ὁ δεσπότης σύν ὁ Αὐγούστα καί ὁ πορφυρογέννητος . " ὁ λαός ἐκ γε · " κύριος , σῴζω . " εἶτα λέγω πᾶς ὁμοῦ πολυχρόνιος . ὁ δέ βηγάρις κατασφραγίζω τρίτος ὁ δεσπότης καί προσκυνέω , ἀπευχαριστέω καί ἐξέρχομαι μετά ὁ ἐπιστάτης ἠώς ὁ Δάφνη , εἶτα ὁ βηγάριος ἀπέρχομαι ἐπί ὁ δῆμος , καί κατασφραγίζω τρίτος εἰς ὁ δῆμος , ἀνέρχομαι εἰς ὁ κάγκελο , καί προσκυνέω ὁ φακτιονάριν καί ὅλος ὁ Ἡνίοχοι ὁ δύο μέρος καί ὁ τριβοῦνος . ἄκτα ἐπινίκιος θριαμβεύω ἐπί ὁ ἱπποδρόμιος . " Δόξα Θεός ὁ δεσπότης πᾶς . Δόξα ὁ κτίστης καί δημιουργός ὁ ὅλος . Δόξα Θεός θριαμβεύω ὁ ὁ Ἄγαρ . Δόξα Θεός ὁ παμβασιλεύς ὁ αἰών . Δόξα θεός ὁ ἐνέχω βασιλεύς ὁ ὀρθόδοξος . Δόξα Θεός ὁ ἐπιβλέπω ἐπί ἐγώ φιλάνθρωπος . Δόξα Θεός ὁ πατάσσω Ἰσμαηλίτης ὁ Χριστομάχος . Δόξα Θεός ὁ
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.406
2.136 ῥυσαμένῳ ἐξ ἐχθρῶν τοὺς αἰχμαλώτους . Δόξα Θεῷ τῷ πορθήσαντι τὰς πόλεις τῶν Ἀράβων . Δόξα Θεῷ τῷ καταβάλλοντι τοὺς ἀρνητὰς τῆς Τριάδος . Δόξα Θεῷ τῷ ἀπολέσαντι τοὺς ἀρνητὰς τῆς Θεοτόκου . Δόξα Θεῷ τῷ καταισχύναντι τὸ φρύαγμα ὁ δεῖνα τοῦ Χριστομάχου . Δόξα Θεῷ τῷ εὐδοκήσαντι οὕτως . Κύριε , τίς οὐ δοξάσει τὴν βουλήν σου ; Κύριε , τίς οὐχ ὑμνήσει τὰ ἔργα τῶν χειρῶν σου ; Κύριε , εὐχαριστοῦμέν σοι περὶ πάντων , ὅτι ἠλέησας τὸν λαόν σου μεγάλως ἐκ τοιούτου βασιλεύεσθαι κράτους . " Καὶ ὅτε πέσωσιν οἱ δέσμιοι πρηνεῖς ἐπὶ τῆς γῆς , νεύει ὁ ἀκτουάριος , καὶ λέγουσιν οἱ κράκται · " Ἔπεσον οἱ ἐχθροὶ ἡμῶν θεοκρίτως . " Καὶ ὁ λαὸς ὁμοίως γʹ . Ἄκτα ἐπὶ μεγιστάνῳ ἀμηρᾷ ἐν πολέμῳ ἡττηθέντι καὶ ἀναιρεθέντι . " Δόξα Θεῷ τῷ συντρίβοντι πολεμίους . Δόξα Θεῷ τῷ καθελόντι τοὺς ἀθέους . Δόξα Θεῷ τῷ αἰτίῳ τῆς νίκης . Δόξα Θεῷ τῷ στέψαντί σε , γεοῦχε · χαίροις ἄναξ , Ρωμαίων ἡ εὐτυχία · χαίροις , ἄναξ , τοῦ στρατοῦ σου ἡ ἀνδρία · χαίροις , ἄναξ , δι' οὗ ὁ δεῖνα κατεπτώθη · χαίροις ἄναξ ὁ δεῖνα καθαιρέτα . Ὁ Θεός σε φυλάξῃ ἐν τῇ πορφύρᾳ εἰς τιμὴν καὶ ἀνέγερσιν τῶν Ρωμαίων σὺν ταῖς τιμίαις Αὐγούσταις ἐν τῇ πορφύρᾳ · εἰσακούσῃ ὁ Θεὸς τοῦ λαοῦ ὑμῶν · "
Lemmas: 2.136 ἐρύω ἐκ ἐχθρός ὁ αἰχμάλωτος . Δόξα Θεός ὁ πορθέω ὁ πόλις ὁ Ἄραψ . Δόξα Θεός ὁ καταβάλλω ὁ ἀρνητής ὁ Τριάς . Δόξα Θεός ὁ ἀπόλλυμι ὁ ἀρνητής ὁ Θεοτόκος . Δόξα Θεός ὁ καταισχύνω ὁ φρύαγμα ὁ Δεῖνα ὁ Χριστομάχος . Δόξα Θεός ὁ εὐδοκέω οὕτως . κύριος , τίς οὖον δοξάζω ὁ βουλή σύ ; κύριος , τίς οὐ ὑμνέω ὁ ἔργον ὁ χείρ σύ ; κύριος , εὐχαριστέω σύ περί πᾶς , ὅτι ἐλεέω ὁ λαός σύ μέγας ἐκ τοιοῦτος βασιλεύω κράτος . " καί ὅτε πίπτω ὁ δέσμιος πρανής ἐπί ὁ γῆ , νεύω ὁ ἀκτουάριος , καί λέγω ὁ κράκτης · " πίπτω ὁ ἐχθρός ἐγώ θεόκριτος . " καί ὁ λαός ὁμοίως γε . ἄκτα ἐπί μεγιστᾶνος ἀμηρᾶς ἐν πόλεμος ἡσσάομαι καί ἀναιρέω . " Δόξα Θεός ὁ συντρίβω πολέμιος . Δόξα Θεός ὁ καθαιρέω ὁ ἄθεος . Δόξα Θεός ὁ αἴτιος ὁ Νίκη . Δόξα Θεός ὁ στέφω σύ , γεοῦχος · χαίρω ἄναξ , Ῥωμαῖος ὁ εὐτυχία · χαίρω , ἄναξ , ὁ στρατός σύ ὁ Ἀνδρία · χαίρω , ἄναξ , διά ὅς ὁ Δεῖνα καταπέτομαι · χαίρω ἄναξ ὁ Δεῖνα καθαιρέτης . ὁ Θεός σύ φυλάσσω ἐν ὁ πορφύρα εἰς τιμή καί ἀνέγερσις ὁ Ῥωμαῖος σύν ὁ τίμιος Αὐγούστα ἐν ὁ πορφύρα · εἰσακούω ὁ θεός ὁ λαός σύ · "
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.407
Περὶ ἵππου παραγωνιζομένου τοῦ αʹ βαΐου , καὶ πῶς δεῖ αὐτὸν ὑπαλλάσσεσθαι .
Lemmas: περι ἵππος παραγωνίζομαι ὁ ὅς Βαΐου , καί πῶς δεῖ αὐτός ὑπαλλάσσω .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.408
Ἰστέον ὅτι , ἐὰν συμβῇ διὰ τῆς νυκτὸς ἐκ τοῦ πρώτου βαΐου ἵππον παραγωνίσασθαι , ἔστιν ὁ τύπος τοῦτον
Lemmas: ἰστέον ὅτι , ἐάν συμβαίνω διά ὁ νύξ ἐκ ὁ πρῶτος Βαΐου ἵππος παραγωνίζομαι , εἰμί ὁ τύπος οὗτος
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.409
2.137 ὑπλαλάσσεσθαι οὕτως · Εὑρίσκονται οἱ δύο μαΐστωρες τοῦ μέρους τοῦ ἀντὶς καὶ οἱ δύο θεωρηταὶ καὶ ὁ ἐπιστάτης , καὶ ἀπέρχονται ὅπου ἵσταται ὁ ἵππος , καὶ ἐκβάλλουσιν αὐτὸν εἰς τὸ μέσον , καὶ τοῦτον θεωροῦσιν μετὰ ἀκριβείας , καὶ εἰ ἔστιν ἐν ἀληθείᾳ ἄβλητος , ἐπαίρουσιν ἐκ τοῦ τρίτου βαΐου ἀντίσηκον ἵππον , καὶ τρέχει εἰς τὸν τόπον τοῦ κακωθέντος , εἰς οἷον ἂν χαλινάριν λάχῃ . Καὶ πάλιν τὸν αὐτὸν ἵππον δεῖ ἀγωνίζεσθαι εἰς τὸ ἴδιον βαΐν , ἤγουν εἰς τὸ τρίτον . Εἰ δὲ λάχῃ , καὶ εἰς δεύτερον καὶ εἰς τέταρτον ὁμοίως γίνονται , καθὼς προείρηται · Ὁμοίως καὶ δείλης ἡ ἀκολουθία πᾶσα ὁμοία τῆς πρωϊνῆς γίνεται δίχα τοῦ σφαιρίου τοῦ παραβατοῦ καὶ τῆς συμφορᾶς τοῦ ἵππου τοῦ κακῶς ἔχοντος . Οἱ δὲ ἡνίοχοι στοιχήσαντες πάντα , τάς τε κομβίνας καὶ τὰ κάγκελλα , μένουσιν ἐν τῷ ἁρματουρίῳ . Τοῦ δὲ ξύλου σημαίνοντος τῆς ἁγίας ἐκκλησίας , ἐγείρονται καὶ ἀπέρχονται εἰς τὴν ἐκκλησίαν , καὶ ἅπτουσιν τὰ κηρία αὐτῶν , καὶ μεταλαμβάνοντες ὑποστρέφουσιν , καὶ ἐμβαίνοντες εἰς τὸ Ἱππικόν , ἀπέρχονται καὶ εὔχονται εἰς τὸ εὐκτήριον τῆς Ἁγίας Θεοτόκου τὸ ὂν ἐν τῷ πρωτοθύρῳ , καὶ οὕτως ἀνέρχονται εἰς τὸ ἁρματούριν , καὶ βάλλουσι κηρία φορεῖν .
Lemmas: 2.137 ὑπαλλάσσω οὕτως · εὑρίσκω ὁ δύο μαΐστορας ὁ μέρος ὁ ἀντίς καί ὁ δύο θεωρητής καί ὁ ἐπιστάτης , καί ἀπέρχομαι ὅπου ἵστημι ὁ ἵππος , καί ἐκβάλλω αὐτός εἰς ὁ μέσος , καί οὗτος θεωρέω μετά ἀκρίβεια , καί εἰμί εἰμί ἐν ἀλήθεια ἄβλητος , ἐπαίρω ἐκ ὁ τρίτος Βαΐου ἀντίσηκος ἵππος , καί τρέχω εἰς ὁ τόπος ὁ κακόω , εἰς οἷος εἄν χαλινάριν λαγχάνω . καί πάλιν ὁ αὐτός ἵππος δεῖ ἀγωνίζομαι εἰς ὁ ἴδιος βάι , ἤγουν εἰς ὁ τρίτος . εἰμί δέ λαγχάνω , καί εἰς δύο καί εἰς τέταρτος ὁμοίως γίγνομαι , καθώς προερέω · ὅμοιος καί δείλη ὁ ἀκολουθία πᾶς ὅμοιος ὁ πρωϊνός γίγνομαι δίχα ὁ σφαιρίον ὁ παραβατός καί ὁ συμφορά ὁ ἵππος ὁ κακῶς ἔχω . ὁ δέ Ἡνίοχοι στοιχέω πᾶς , ὁ τε κομβίνα καί ὁ κάγκελο , μένω ἐν ὁ ἀρματούριον . ὁ δέ ξύλον σημαίνω ὁ ἅγιος ἐκκλησία , ἐγείρω καί ἀπέρχομαι εἰς ὁ ἐκκλησία , καί ἅπτω ὁ κειρία αὐτός , καί μεταλαμβάνω ὑποστρέφω , καί ἐμβαίνω εἰς ὁ ἱππικός , ἀπέρχομαι καί εὔχομαι εἰς ὁ εὐκτήριον ὁ Ἁγίας Θεοτόκος ὁ εἰμί ἐν ὁ πρωτόθυρον , καί οὕτως ἀνέρχομαι εἰς ὁ αρματουρις , καί βάλλω κειρία φορέω .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.410
Ἰστέον ὅτι , ἐὰν λάχῃ ἀσθενῆσαι φακτιονάριν ἢ μικροπανίτην , ἐὰν ἔχει ὁ τοποτηρούμενος ἐκ τοῦ ἰδίου μέρους ἡνίοχον εἰς τὸ τοποτηρῆσαι αὐτόν , καὶ εἰ ἔστιν τὸ ἱππικὸν παγανόν , καὶ εἰ δι' ὅλου ἱππικοῦ τοποτηρήσει αὐτόν , καθ' ἕκαστον στεφάνιν παρέχει αὐτῷ νόμισμα δωδέκατον · εἰ δὲ ἐν μέρει νικήσῃ , ἡ διάκρισις ἐνέγκῃ τοῦ τοποτηρουμένου .
Lemmas: ἰστέον ὅτι , ἐάν λαγχάνω ἀσθενέω φακτιονάριν ἢ μικροπανίτης , ἐάν ἔχω ὁ τοποτηρέω ἐκ ὁ ἴδιος μέρος ἡνίοχος εἰς ὁ τοποτηρέω αὐτός , καί εἰμί εἰμί ὁ ἱππικός παγανός , καί εἰμί διά ὅλος ἱππικόν τοποτηρέω αὐτός , κατά ἕκαστος στεφάνιν παρέχω αὐτός νόμισμα δωδέκατος · εἰμί δέ ἐν μέρος νικάω , ὁ διάκρισις φέρω ὁ τοποτηρέω .
constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.412
2.139 αὐτοῦ κρατῆσαι εἰς τὸ μέρος αὐτῶν , ἀποδώσουσι τὸν μικροπανίτην , καὶ προβιβάζουσι τὸν βηγάριον εἰς τὸν τόπον τοῦ ἀναχωροῦντος . Ὁ δὲ τοποτηρῶν ἐάν ἐστιν ἐκ τοῦ ἐναντίου μέρους , ὡς φορεῖ , οὕτως ἐπαίρεται καὶ ἡνιοχεῖ , καὶ βάλλει πανὶν σημεῖον τὸ λεγόμενον ἀλλιπανίσιν πρὸς ἕνα ἱππικόν . Ἐὰν δὲ μετασταθῇ εἰς τὸ μέρος , ἔνθα τοποτηρεῖ , φορεῖ καὶ γυμναστίκιν κατὰ τὸ μέρος .
Lemmas: 2.139 αὐτός κρατέω εἰς ὁ μέρος αὐτός , ἀποδίδωμι ὁ μικροπανίτης , καί προβιβάζω ὁ βηγάριος εἰς ὁ τόπος ὁ ἀναχωρέω . ὁ δέ τοποτηρέω ἐάν εἰμί ἐκ ὁ ἐναντίος μέρος , ὡς φορέω , οὕτως ἐπαίρω καί ἡνιοχέω , καί βάλλω Πάν σημεῖον ὁ λέγω ἀλλιπανίσιν πρός εἷς ἱππικός . ἐάν δέ μεθίστημι εἰς ὁ μέρος , ἔνθα τοποτηρέω , φορέω καί γυμναστίκιν κατά ὁ μέρος .