constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-cerimoniis-aulae-byzantinae-lib-1-84-2-56 porfyrogen-ceremonis.355
2.96 Καὶ στάντωνἁπάντων ἐν τῷ αὐτῷ τρικλίνῳ ἔνθεν κἀκεῖσε τῶν προειρημένων πατρικίων τε καὶ στρατηγῶν μετὰ πάσης τῆς συγκλήτου , ἵσταται ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ πρώτῳ ὀμφαλίῳ . Ἐλθόντες δὲ ἅπαντες οἱ προλελεγμένοι προσκυνοῦσιν , καὶ ἀναστάντες , νεύει ὁ πραιπόσιτος τῷ σιλεντιαρίῳ τῷ ἑστῶτι ἐν τῷ κατωτέρῳ μέρει τῆς αὐτῆς δοχῆς ἀπὸ κελεύσεως , κἀκεῖνος λέγει · " Κελεύσατε · " αὐτοὶ δὲ ὑπερεύχονται τὸν βασιλέα , " Εἰς πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς χρόνους . " Καὶ δηριγευόμενος ὁ βασιλεὺς ὑπ' αὐτῶν πάντων ἅμα σπαθαροκανδιδάτων φορούντων μανιάκια καὶ σπαθία , βασταζόντων καὶ σκουτάρια καὶ διστράλια , διέρχεται , καὶ μελλόντων αὐτῶν ἐξέρχεσθαι τὴν ἐξάγουσαν ἀπὸ τοῦ Ἰουστινιανοῦ πρὸς τὸ ἡλιακὸν πύλην , εὐθέως ἐφαπλοῖ τὸ παρακυπτικὸν ἔμπροσθεν τοῦ σένζου ἐπάνω τοῦ στηθέου τοῦ καγκέλλου κουβικουλάριος ὁ φωνοβόλος · ὁ δὲ τῆς καταστάσεως λαβὼν τὸ ἄκρον τῆς τοῦ βασιλέως χλανίδος , ποιεῖ τὸ ῥωσθέλιον , καὶ ἐπιδίδωσι τῷ βασιλεῖ · ὁ δὲ βασιλεὺς ἀνελθὼν ἵσταται ἔμπροσθεν τοῦ σένζου , καὶ σφραγίζει τὸν λαὸν ἐκ τρίτου καὶ παντὸς τοῦ λαοῦ ἀναφωνήσαντος " Ἅγιος " , καθέζεται ἐπὶ τοῦ σένζου . Οἱ δὲ ἄρχοντες τοῦ κουβουκλείου ἵστανται ἔνθεν κἀκεῖσε , εἶθ' οὕτως ἵστανται πατρίκιοι ὁμοίως ἔνθεν κἀκεῖσε ἅμα τοῖς δομεστίκοις καὶ τῆς συγκλήτου πλησίον τῶν παρακυπτικῶν τοῦ καγκέλλου , μὴ ἐπερειδόμενοι ἐπ' αὐτοῖς , ἀλλ' ἵστανται ὄρθιοι , καὶ μετὰ τὸ ἀνακράξαι τὸν δῆμον τό , " Ἅγιος , " αὐλοῦντος καὶ τοῦ ὀργάνου ἐν τῇ φιάλῃ , λαμβάνει νεῦμα ὁ πραιπόσιτος παρὰ τοῦ βασιλέως , καὶ νεύει διὰ τῆς χειρὸς ἐκ τρίτου , καὶ λήγει τὸ ὄργανον , καὶ εἶθ' οὕτως ἄρχονται οἱ τοῦ μέρους ἐκτελεῖν τὰ συνήθη ἅπαντα · εὐφημήσαντος δὲ τοῦ δήμου καὶ ἐκφωνήσαντος , αὐλεῖ τὸ ὄργανον , καὶ παύσαντος αὐτοῦ , ἄρχεται ὁ δῆμος τὸν ἀπελατικόν . Καὶ ἡνίκα ἄρξηται ὁ δῆμος τὸν ἀπελατικόν , νεύει ὁ πραιπόσιτος ἀπὸ κελεύσεως τῷ τῆς καταστάσεως , ὁ δὲ τῆς καταστάσεως 2.97 ἀπελθὼν νεύει τοῖς μεγάλοις δομεστίκοις τῶν ταγμάτων κατὰ συνήθειαν , καὶ κατέρχονται κάτω ἐν τῇ φιάλῃ , καὶ ἵστανται ἐν τῇ αὐτῶν τάξει . Καὶ πληρουμένου τοῦ ἀπελατικοῦ , αὐλεῖ τὸ ὄργανον , καὶ παύσαντος αὐτοῦ , λέγουσιν οἱ τοῦ μέρους , ὡς εἴθισται αὐτοῖς , τὰ τετράλεκτα , καὶ ἀκτολογοῦσιν · λέγουσιν δὲ καὶ αὐγουστιακά , καὶ τελεσθέντων τούτων , ἄρχονται τὴν φωνήν . Ἡνίκα δὲ ἄρξονται τὴν φωνήν , λαμβάνει νεῦμα ὁ τῆς καταστάσεως παρὰ τοῦ πραιποσίτου ἀπὸ κελεύσεως , καὶ νεύει τοῖς ὑπατικοῖς · οἱ δὲ ἀπέρχονται καὶ εἰσέρχονται ἐν τῷ Ἰουστινιανῷ , καὶ ἵστανται ἐν τῇ αὐτῶν τάξει ἔνθεν κἀκεῖθεν , καὶ τῆς φωνῆς τελεσθείσης , ἀνίσταται ὁ βασιλεύς , καὶ εὐθέως πάλιν αὐλεῖ τὸ ὄργανον . Καὶ ἵσταται ὁ βασιλεὺς ὄπισθεν τοῦ σένζου , καὶ ὀπίσω αὐτοῦ ἵστανται εὐνοῦχοι πρωτοσπαθάριοι ἠλλαγμένοι · οἱ δὲ ἄρχοντες τοῦ κουβουκλείου , πατρίκιοί τε καὶ στρατηγοὶ ἵστανται ἔνθεν κἀκεῖθεν ἔμπροσθεν τοῦ βασιλέως μέχρι τῆς εἰσαγούσης πύλης ἀπὸ πλαγίας ἐν τῷ Ἰουστινιανῷ . Καὶ λαβὼν νεῦμα ὁ πραιπόσιτος παρὰ τοῦ βασιλέως , νεύει κουβικουλαρίῳ τῷ φωνοβόλῳ , κἀκεῖνος παρακύψας νεύει ἐκ γʹ τῷ λαῷ , καὶ παύει τὸ ὄργανον καὶ σὺν αὐτῷ οἱ τοῦ μέρους , καὶ εὐθέως ἄρχεται ὁ φωνοβόλος λέγειν · " Ὁ παντοδύναμος καὶ πολυέλεος Θεός " καὶ τὰ ἑξῆς . Καὶ τελέσαντος αὐτοῦ , ἄρχονται τὰς συνήθεις αἰτήσεις αἰτεῖσθαι , καὶ ἑκάστης αἰτήσεως τελεσθείσης , νεύει ὁ πραιπόσιτος τῷ φωνοβόλῳ , κἀκεῖνος συντίθεται διὰ τῆς χειρὸς ἐκ γʹ καθ' ἑκάστην , ὡς ἀνωτέρω εἴρηται .
Lemmas: 2.96 καί στάντωνἁπάντων ἐν ὁ αὐτός τρίκλινος ἔνθεν κἀκεῖσε ὁ προερέω πατρίκιος τε καί στρατηγός μετά πᾶς ὁ σύγκλητος , ἵστημι ὁ βασιλεύς ἐν ὁ πρῶτος Ὀμφάλιον . ἔρχομαι δέ ἅπας ὁ προλέγω προσκυνέω , καί ἀνίστημι , νεύω ὁ Πραιπόσιτος ὁ σιλεντιάριος ὁ ἵστημι ἐν ὁ κατωτέρω μέρος ὁ αὐτός δοχή ἀπό κέλευσις , ἐκεῖνος λέγω · " κελεύω · " αὐτός δέ ὑπερεύχομαι ὁ βασιλεύς , " εἰς πολύς καί ἀγαθός χρόνος . " καί δηριγεύω ὁ βασιλεύς ὑπό αὐτός πᾶς ἅμα σπαθαροκανδιδάτη φορέω μανιάκης καί σπαθίας , βαστάζω καί σκουτάρι καί διστραλίον , διέρχομαι , καί μέλλω αὐτός ἐξέρχομαι ὁ ἐξάγω ἀπό ὁ Ἰουστινιανός πρός ὁ ἡλιακός πύλη , εὐθύς ἐφαπλόω ὁ παρακυπτικός ἔμπροσθεν ὁ σένζον ἐπάνω ὁ στηθέου ὁ κάγκελος κουβικουλάριος ὁ φωνοβόλος · ὁ δέ ὁ κατάστασις λαμβάνω ὁ ἄκρος ὁ ὁ βασιλεύς χλανίς , ποιέω ὁ ῥωσθέλιον , καί ἐπιδίδωμι ὁ βασιλεύς · ὁ δέ βασιλεύς ἀνέρχομαι ἵστημι ἔμπροσθεν ὁ σένζον , καί σφραγίζω ὁ λαός ἐκ τρίτος καί πᾶς ὁ λαός ἀναφωνέω " Ἅγιος " , καθέζομαι ἐπί ὁ σένζον . ὁ δέ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον ἵστημι ἔνθεν κἀκεῖσε , εἶτα οὕτως ἵστημι πατρίκιος ὁμοίως ἔνθεν κἀκεῖσε ἅμα ὁ δομέστικος καί ὁ σύγκλητος πλησίος ὁ παρακυπτικός ὁ κάγκελος , μή ἐπερείδω ἐπί αὐτός , ἀλλά ἵστημι ὄρθιος , καί μετά ὁ ἀνακράζω ὁ δῆμος ὁ , " Ἅγιος , " αὐλέω καί ὁ ὄργανον ἐν ὁ φιάλη , λαμβάνω νεῦμα ὁ Πραιπόσιτος παρά ὁ βασιλεύς , καί νεύω διά ὁ χείρ ἐκ τρίτος , καί λήγω ὁ ὄργανον , καί εἶτα οὕτως ἄρχω ὁ ὁ μέρος ἐκτελέω ὁ συνήθης ἅπας · εὐφημέω δέ ὁ δῆμος καί ἐκφωνέω , αὐλέω ὁ ὄργανον , καί παύω αὐτός , ἄρχω ὁ δῆμος ὁ ἀπελατικόν . καί ἡνίκα ἄρχω ὁ δῆμος ὁ ἀπελατικόν , νεύω ὁ Πραιπόσιτος ἀπό κέλευσις ὁ ὁ κατάστασις , ὁ δέ ὁ κατάστασις 2.97 ἀπέρχομαι νεύω ὁ μέγας δομέστικος ὁ τάγμα κατά συνήθεια , καί κατέρχομαι κάτω ἐν ὁ φιάλη , καί ἵστημι ἐν ὁ αὐτός τάξις . καί πληρόω ὁ ἀπελατικόν , αὐλέω ὁ ὄργανον , καί παύω αὐτός , λέγω ὁ ὁ μέρος , ὡς ἐθίζω αὐτός , ὁ τετράλεκτος , καί ἀκτολογέω · λέγω δέ καί αὐγουστιακός , καί τελέω οὗτος , ἄρχω ὁ φωνή . ἡνίκα δέ ἄρχω ὁ φωνή , λαμβάνω νεῦμα ὁ ὁ κατάστασις παρά ὁ πραιπόσιτος ἀπό κέλευσις , καί νεύω ὁ ὑπατικός · ὁ δέ ἀπέρχομαι καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ Ἰουστινιανός , καί ἵστημι ἐν ὁ αὐτός τάξις ἔνθεν ἐκεῖθεν , καί ὁ φωνή τελέω , ἀνίστημι ὁ βασιλεύς , καί εὐθύς πάλιν αὐλέω ὁ ὄργανον . καί ἵστημι ὁ βασιλεύς ὄπισθεν ὁ σένζον , καί ὀπίσω αὐτός ἵστημι εὐνοῦχος πρωτοσπαθάριος ἀλλάσσω · ὁ δέ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον , πατρίκιος τε καί στρατηγός ἵστημι ἔνθεν ἐκεῖθεν ἔμπροσθεν ὁ βασιλεύς μέχρι ὁ εἰσάγω πύλη ἀπό πλάγιος ἐν ὁ Ἰουστινιανός . καί λαμβάνω νεῦμα ὁ Πραιπόσιτος παρά ὁ βασιλεύς , νεύω κουβικουλάριος ὁ φωνοβολέω , ἐκεῖνος παρακύπτω νεύω ἐκ γε ὁ λαός , καί παύω ὁ ὄργανον καί σύν αὐτός ὁ ὁ μέρος , καί εὐθύς ἄρχω ὁ φωνοβόλος λέγω · " ὁ παντοδύναμος καί πολυέλεος Θεός " καί ὁ ἑξῆς . καί τελέω αὐτός , ἄρχω ὁ συνήθης αἰτέω αἰτέω , καί ἕκαστος αἴτησις τελέω , νεύω ὁ Πραιπόσιτος ὁ φωνοβολέω , ἐκεῖνος συντίθημι διά ὁ χείρ ἐκ γε κατά ἕκαστος , ὡς ἀνωτέρω εἴρω .