constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-administrando-imperio porfyrogen-administrato.72
τῶν τε Μηλιγγῶν καὶ Ἐζεριτῶν καὶ περὶ τῶν τελουμένων παρ' αὐτῶν πάκτων , ὁμοίως καὶ περὶ τῶν οἰκητόρων τοῦ κάστρου Μαΐνης καὶ τοῦ παρ' αὐτῶν τελουμένου πάκτου . Ἰστέον , ὅτι οἱ τοῦ θέματος Πελοποννήσου Σκλάβοι ἐν ταῖς ἡμέραις τοῦ βασιλέως Θεοφίλου καὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ , Μιχαήλ , ἀποστατήσαντες γεγόνασιν ἰδιόρρυθμοι , λεηλασίας καὶ ἀνδραποδισμοὺς καὶ πραίδας καὶ ἐμπρησμοὺς καὶ κλοπὰς ἐργαζόμενοι . Ἐπὶ δὲ τῆς βασιλείας Μιχαήλ , τοῦ υἱοῦ Θεοφίλου , ἀπεστάλη ὁ πρωτοσπαθάριος Θεόκτιστος , οὗ τὸ ἐπίκλην ὁ τῶν Βρυεννίων , στρατηγὸς ἐν τῷ θέματι Πελοποννήσου μετὰ δυνάμεως καὶ ἰσχύος πολλῆς , ἤγουν Θρᾳκῶν καὶ Μακεδόνων καὶ τῶν λοιπῶν δυτικῶν θεμάτων τοῦ πολεμῆσαι καὶ καθυποτάξαι αὐτούς . Καὶ πάντας μὲν τοὺς Σκλάβους καὶ λοιποὺς ἀνυποτάκτους τοῦ θέματος Πελοποννήσου ὑπέταξε καὶ ἐχειρώσατο , μόνοι δὲ οἱ Ἐζερῖται καὶ οἱ Μηλιγγοὶ κατελείφθησαν ὑπὸ τὴν Λακεδαιμονίαν καὶ τὸ Ἕλος . Καὶ ἐπειδὴ ὄρος ἐστὶν ἐκεῖσε μέγα καὶ ὑψηλότατον , καλούμενον Πενταδάκτυλος , καὶ εἰσέρχεται ὥσπερ τράχηλος εἰς τὴν θάλασσαν ἕως πολλοῦ διαστήματος , διὰ δὲ το εἶναι τὸν τόπον δύσκολον κατῴκησαν εἰς τὰς πλευρὰς τοῦ αὐτοῦ ὄρους , ἐν μὲν τῷ ἑνὶ μέρει οἱ Μηλιγγοί , ἐν δὲ τῷ ἑτέρῳ μέρει οἱ Ἐζερῖται . Καὶ ὁ μὲν προρρηθεὶς πρωτοσπαθάριος Θεόκτιστος καὶ στρατηγὸς Πελοποννήσου δυνηθεὶς καὶ τούτους καθυποτάξαι , ἐξέθετο τοῖς μὲν Μηλιγγοῖς νομίσματα ξʹ , τοῖς δὲ Ἐζερίταις νομίσματα τʹ , ἅτινα καὶ ἐτέλουν , αὐτοῦ στρατηγοῦντος , καθὼς παρὰ τῶν ἐντοπίων διασώζεται μέχρι τῆς σήμερον ἡ τοιαύτη φήμη . Ἐπὶ δὲ τῆς βασιλείας τοῦ κυροῦ Ρωμανοῦ , τοῦ βασιλέως , στρατηγῶν ὁ πρωτοσπαθάριος Ἰωάννης ὁ Πρωτεύων εἰς τὸ αὐτὸ θέμα ἀνήγαγεν πρὸς τὸν αὐτὸν κύριν Ρωμανὸν περί τε τῶν Μηλιγγῶν καὶ τῶν Ἐζεριτῶν , ὅτι ἀποστατήσαντες οὐ πείθονται οὔτε τῷ στρατηγῷ , οὔτε βασιλικῇ κελεύσει ὑπείκουσιν , ἀλλ' εἰσὶν ὥσπερ αὐτόνομοι καὶ αὐτοδέσποτοι , καὶ οὔτε παρὰ τοῦ στρατηγοῦ δέχονται ἄρχοντα , οὔτε συνταξιδεύειν αὐτῷ ὑπείκουσιν , οὔτε ἄλλην τοῦ δημοσίου δουλείαν ἐκτελεῖν πείθονται . Καὶ μέχρι τοῦ ἀνελθεῖν τὴν ἀναφορὰν αὐτοῦ συνέβη προβληθῆναι τὸν πρωτοσπαθάριον Κρινίτην τὸν Ἀροτρᾶν στρατηγὸν ἐν Πελοποννήσῳ , τῆς δὲ ἀναφορᾶς τοῦ πρωτοσπαθαρίου Ἰωάννου καὶ στρατηγοῦ Πελοποννήσου τοῦ Πρωτεύοντος καταλαβούσης καὶ κατ' ἐνώπιον τοῦ βασιλέως τοῦ κυροῦ Ρωμανοῦ ἀναγνωσθείσης καὶ περιεχούσης τὴν ἀποστασίαν τῶν προρρηθέντων Σκλάβων καὶ τὴν πρὸς τὰς βασιλικὰς προστάξεις δυσπείθειαν ἢ μᾶλλον ἀπείθειαν , ἐδέξατο ὁ αὐτὸς πρωτοσπαθάριος Κρινίτης , ἵνα , ἐπεὶ εἰς τοσαύτην ἤλασαν ἀποστασίαν καὶ ἀπείθειαν , ἐκστρατεύσῃ κατ' αὐτῶν καὶ καταπολεμήσῃ καὶ ὑποτάξῃ καὶ ἐξολοθρεύσῃ αὐτούς . Ἀρξάμενος οὖν πολεμεῖν αὐτοὺς ἀπὸ μηνὸς Μαρτίου καὶ κατακαύσας τὰ θέρη αὐτῶν καὶ ληϊσάμενος πᾶσαν τὴν γῆν αὐτῶν , ἔσχεν αὐτοὺς ἀνθισταμένους καὶ ἀντέχοντας μέχρι μηνὸς Νοεμβρίου , ἀπὸ τότε δὲ ἰδόντες τὴν ἑαυτῶν ἐξολόθρευσιν , ᾐτήσαντο λόγον καὶ τοῦ ὑποταγῆναι αὐτοὺς καὶ τυχεῖν συμπαθείας , ὑπὲρ ὧν πρώην ἐπλημμέλησαν . Ὁ οὖν προρρηθεὶς πρωτοσπαθάριος καὶ στρατηγὸς ὁ Κρινίτης ἐξέθετο αὐτοῖς πάκτα πλείονα , ὧν ἐτέλουν , τοῖς μὲν Μηλιγγοῖς ἀπὸ τῶν ξʹ νομισμάτων , ὧν πρότερον ἐτέλουν , νομίσματα φμʹ , ὡς εἶναι τὸ πᾶν πάκτον αὐτῶν νομίσματα χʹ , τοῖς δὲ Ἐζερίταις ἀπὸ τῶν τʹ νομισμάτων , ὧν πρότερον ἐτέλουν , ἕτερα νομίσματα τʹ , ὡς εἶναι τὸ πᾶν πάκτον αὐτῶν νομίσματα χʹ , ἅτινα καὶ ἀπῄτησεν καὶ εἰσεκόμισεν ὁ αὐτὸς πρωτοσπαθάριος Κρινίτης ἐν τῷ θεοφυλάκτῳ κοιτῶνι . Τοῦ δὲ πρωτοσπαθαρίου Κρινίτου ἐν τῷ θέματι μετατεθέντος Ἑλλάδος , καὶ τοῦ πρωτοσπαθαρίου Βάρδα τοῦ Πλατυπόδη προβληθέντος στρατηγοῦ ἐν Πελοποννήσῳ , καὶ τῆς ἀταξίας γεναμένης καὶ στάσεως παρὰ αὐτοῦ τοῦ πρωτοσπαθαρίου Βάρδα τοῦ Πλατυπόδη καὶ τῶν ὁμοφρόνων αὐτοῦ πρωτοσπαθαρίων καὶ ἀρχόντων , καὶ τὸν πρωτοσπαθάριον Λέοντα τὸν Ἀγέλαστον ἀποδιωξάντων ἀπὸ τοῦ θέματος , καὶ εὐθέως γενομένης καὶ τῆς τῶν Σκλαβησιάνων ἐπιθέσεως κατὰ τοῦ αὐτοῦ θέματος , ἀπέστειλαν οἱ αὐτοὶ Σκλάβοι , οἵ τε Μηλιγγοὶ καὶ οἱ Ἐζερῖται , πρὸς τὸν κύριν Ρωμανόν , τὸν βασιλέα , ἐξαιτούμενοι καὶ παρακαλοῦντες τοῦ συμπαθηθῆναι αὐτοῖς τὰς προσθήκας τῶν πάκτων καὶ τελεῖν αὐτούς , καθὼς καὶ πρότερον ἐτέλουν . Ἐπεὶ δέ , καθὼς προείρηται , εἰσῆλθον οἱ Σκλαβησιάνοι ἐν τῷ θέματι Πελοποννήσου , δεδιὼς ὁ βασιλεύς , ἵνα μὴ καὶ αὐτοὶ προστεθέντες τοῖς Σθλάβοις παντελῆ ἐξολόθρευσιν τοῦ αὐτοῦ θέματος ἐργάσωνται , ἐποίησεν αὐτοῖς χρυσοβούλλιον τοῦ τελεῖν αὐτοὺς πάκτα , ὡς καὶ πρότερον , τοὺς μὲν Μηλιγγοὺς ξʹ νομίσματα , τοὺς δὲ Ἐζερίτας νομίσματα τʹ . Αὕτη οὖν ἐστιν ἡ αἰτία τῆς προσθήκης καὶ τῆς ἐκκοπῆς τῶν πάκτων τῶν τε Μηλιγγῶν καὶ τῶν Ἐζεριτῶν . Ἰστέον , ὅτι οἱ τοῦ κάστρου Μαΐνης οἰκήτορες οὐκ εἰσὶν ἀπὸ τῆς γενεᾶς τῶν προρρηθέντων Σκλάβων , ἀλλ' ἐκ τῶν παλαιοτέρων Ρωμαίων , οἳ καὶ μέχρι τοῦ νῦν παρὰ τῶν ἐντοπίων Ἕλληνες προσαγορεύονται διὰ τὸ ἐν τοῖς προπαλαιοῖς χρόνοις εἰδωλολάτρας εἶναι καὶ προσκυνητὰς τῶν εἰδώλων κατὰ τοὺς παλαιοὺς Ἕλληνας , οἵτινες ἐπὶ τῆς βασιλείας τοῦ ἀοιδίμου Βασιλείου βαπτισθέντες Χριστιανοὶ γεγόνασιν . Ὁ δὲ τόπος , ἐν ᾧ οἰκοῦσιν , ἐστὶν ἄνυδρος καὶ ἀπρόσοδος , ἐλαιοφόρος , δέ , ὅθεν καὶ τὴν παραμυθίαν ἔχουσιν . Διάκειται δὲ ὁ τοιοῦτος τόπος εἰς ἄκραν τοῦ Μαλέα , ἤγουν ἐκεῖθεν τοῦ Ἐζεροῦ πρὸς τὴν παραθαλασσίαν . Διὰ δὲ τὸ τελείως ὑποτεταγμένους εἶναι αὐτοὺς καὶ ἄρχοντα παρὰ τοῦ στρατηγοῦ δέχεσθαι καὶ πειθαρχεῖν καὶ ὑπείκειν ταῖς τοῦ στρατηγοῦ προστάξεσιν παρέχουσιν πάκτον ἐκ παλαιτάτου χρόνου νομίσματα υʹ . Ἰστέον , ὅτι ἡ Καππαδοκίας στρατηγὶς τὸ παλαιὸν τοῦρμα ἦν τῆς τῶν Ἀνατολικῶν στρατηγίδος . Ἰστέον , ὅτι ἡ Κεφαλληνίας στρατηγίς , ἤγουν τὰ νησία , τοῦρμα ἦν τὸ παλαιὸν τῆς στρατηγίδος Λαγουβαρδίας , ἐπὶ δὲ Λέοντος , τοῦ φιλοχρίστου δεσπότου , γέγονεν στρατηγίς . Ἰστέον , ὅτι ἡ Καλαβρίας στρατηγὶς δουκᾶτον ἦν τὸ παλαιὸν τῆς στρατηγίδος Σικελίας . Ἰστέον , ὅτι ἡ τοῦ Χαρσιανοῦ στρατηγὶς τοῦρμα ἦν τὸ παλαιὸν τῆς τῶν Ἀρμενιάκων στρατηγίδος . Ἰστέον , ὅτι ἐπὶ Λέοντος , τοῦ φιλοχρίστου δεσπότου , ἀπὸ τοῦ θέματος τῶν Βουκελλαρίων εἰς τὸ Καππαδοκῶν θέμα μετετέθησαν ταῦτα τὰ βάνδα , ἤτοι ἡ τοποτηρησία Βάρετας , ἡ τοποτηρησία Βαλβαδώνας , ἡ τοποτηρησία Ἄσπονας καὶ ἡ τοποτηρησία Ἀκαρκοῦς , καὶ ἀπὸ τοῦ θέματος τῶν Ἀνατολικῶν εἰς τὸ Καππαδοκῶν θέμα μετετέθησαν ταῦτα τὰ βάνδα , ἤτοι ἡ τοποτηρησία τῆς Εὐδοκιάδος , ἡ τοποτηρησία τοῦ Ἁγίου Ἀγαπητοῦ , ἡ τοποτηρησία Ἀφραζείας , καὶ ἐγένοντο ταῦτα τὰ ἑπτὰ βάνδα , ἤτοι τὰ τῶν Βουκελλαρίων τέσσαρα καὶ τρία τῶν Ἀνατολικῶν , τοῦρμα μία , ἡ νῦν τὰ Κόμματα λεγομένη . Ἰστέον , ὅτι ἐπὶ Λέοντος , τοῦ φιλοχρίστου δεσπότου , ἀπὸ τοῦ θέματος τῶν Βουκελλαρίων εἰς τὸ θέμα Χαρσιανοῦ μετετέθησαν ταῦτα τὰ βάνδα , ἤτοι ἡ τοποτηρησία τοῦ Μυριοκεφάλου , ἡ τοποτηρησία τοῦ Τιμίου Σταυροῦ καὶ ἡ τοποτηρησία Βερινουπόλεως , καὶ ἐγένοντο τοῦρμα ἡ νῦν Σανίανα λεγομένη . Καὶ ἀπὸ τοῦ θέματος τῶν Ἀρμενιάκων εἰς τὸ τοῦ Χαρσιανοῦ θέμα μετετέθησαν ταῦτα τὰ βάνδα , ἤτοι ἡ τοῦ Κωμοδρόμου τοποτηρησία , ἡ τοποτηρησία Τάβιας , καὶ εἰς τὴν τοῦρμαν τοῦ Χαρσιανοῦ τὴν εἰρημένην προσετέθησαν . Ἀπὸ δὲ τοῦ Καππαδοκῶν εἰς τὸ τοῦ Χαρσιανοῦ θέμα ταῦτα τὰ βάνδα μετετέθησαν , ἤτοι ἡ τοῦρμα Κασῆς ἐξ ὁλοκλήρου καὶ ἡ τοποτηρησία Νύσσης μετὰ τῆς Καισαρείας . Ἰστέον , ὅτι τοῖς παρελθοῦσιν χρόνοις τὸ τοῦ Χοζάνου θέμα ὑπὸ τῶν Σαρακηνῶν ἦν , ὁμοίως καὶ τὸ τοῦ Ἀσμοσάτου θέμα καὶ αὐτὸ ὑπὸ τῶν Σαρακηνῶν ἦν . Τὸ δὲ Χανζὶτ καὶ ἡ Ρωμανόπολις κλεισοῦραι τῶν Μελιτηνιατῶν ὑπῆρχον . Καὶ ἀπὸ τοῦ ὄρους τοῦ Φατιλάνου πάντα τὰ ἐκεῖθεν τῶν Σαρακηνῶν ὑπῆρχον , τὸ δὲ Τεκῆς ἦν τοῦ Μανουήλ . Ἡ δὲ Κάμαχα ἡ τοῦρμα ἄκρα Κολωνείας ἦν , ἡ δὲ τῆς Κελτζηνῆς τοῦρμα ὑπὸ τὴν Χαλδίαν ἦν . Ἡ δὲ Μεσοποταμία τῷ τότε καιρῷ θέμα οὐκ ἦν . Λέων δέ , ὁ φιλόχριστος καὶ ἀείμνηστος βασιλεύς , τὸν Μανουὴλ ἐκεῖνον ἀπὸ τοῦ Τεκῆς μετὰ λόγου ἐξήγαγεν , καὶ ἐν τῇ πόλει αὐτὸν εἰσήγαγεν , καὶ πρωτοσπαθάριον πεποίηκεν . Ἔχει δὲ ὁ αὐτὸς Μανουὴλ υἱοὺς τέσσαρας , τὸν Παγκρατούκαν , τὸν Ἰαχνούκαν , τὸν Μουδάφαρ καὶ τὸν Ἰωάννην . Καὶ τὸν μὲν Παγκρατούκαν ὁ βασιλεὺς ἱκανᾶτον πεποίηκεν καὶ μετὰ τοῦτο στρατηγὸν εἰς τοὺς Βουκελλαρίους , τὸν δὲ Ἰαχνούκαν εἰς Νικόπολιν στρατηγὸν ἐποίησεν , τὸν δὲ Μουδάφαρ καὶ τὸν Ἰωάννην ἐν Τραπεζοῦντι δέδωκεν γῆν βασιλικήν , ἅπαντας ἀξιώμασιν τιμήσας καὶ δοὺς αὐτοῖς εὐεργεσίας πολλάς . Καὶ ἐποίησεν θέμα τὴν Μεσοποταμίαν , καὶ τὸν Ὀρέστην ἐκεῖνον τὸν Χαρσιανίτην στρατηγὸν προεβάλετο , καὶ τότε δέδωκεν τὴν τῆς Καμάχας τοῦρμαν ὑπὸ τὸ θέμα εἶναι τῆς Μεσοποταμίας , εἶθ' οὕτως καὶ τὴν Κελτζηνῆς τοῦρμαν ὑπὸ τὸ θέμα καὶ αὐτὴν Μεσοποταμίας ἐποίησεν . Ἀρτίως δὲ ταῦτα πάντα γεγονότα ὑπὸ τὴν τῶν Ρωμαίων ἐξουσίαν , εἰς τὸ Μεσοποταμίας θέμα ἐπὶ Ρωμανοῦ δεσπότου προσετέθη ἥ τε Ρωμανόπολις καὶ τὸ Χανζίτ . Ἰστέον , ὅτι ἐπὶ Λέοντος , τοῦ φιλοχρίστου δεσπότου , ἡ Λάρισσα τοῦρμα τῆς Σεβαστείας ἦν , τὸ δὲ Κυμβαλαῖος ἦν τοῦρμα τοῦ Χαρσιανοῦ , τὸ δὲ Συμπόσιον ἦν ἐρημία πρὸς τὰ μέρη τῆς Λυκανδοῦ παρακείμενον . Καὶ ἐπὶ τῆς βασιλείας Λέοντος , τοῦ φιλοχρίστου δεσπότου , Εὐστάθιος ὁ τοῦ Ἀργυροῦ ἀπὸ τῆς ἐξορίας ἀνακληθεὶς εἰς τὸ Χαρσιανὸν στρατηγὸς προεχειρίσθη , ὁ δὲ Μελίας εἰς τὴν Μελιτηνὴν ἔτι πρόσφυγος ἦν , καὶ ὁ Βαασάκιος μετὰ τῶν δύο ἀδελφῶν αὐτοῦ , τοῦ τε Κρικορίκη καὶ τοῦ Παζουνῆ , ἀλλὰ καὶ ὁ Ἰσμαὴλ ὁ Ἀρμένιος ἐκεῖνος , οἵτινες καὶ πρὸς αὐτὸν καὶ τὸν προρρηθέντα Ἀργυρὸν ἔγραψαν διὰ τοῦ χρυσοβούλλου λόγον λαβεῖν καὶ ἐξελθεῖν καὶ τὸν μὲν Βαασάκιον καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ εἰς Λάρισσαν καθεσθῆναι καὶ ὀνομασθῆναι μὲν τὸν Βαασάκιον Λαρίσσης κλεισουριάρχην , ὅπερ καὶ γέγονεν , τὸν δὲ Ἰσμαὴλ κλεισουριάρχην εἰς τὸ Συμπόσιον , ὃ καὶ γέγονεν , τὸν δὲ Μελίαν εἰς Εὐφράτειαν εἰς τὰ Τρυπία εἰς τὴν ἐρημίαν γενέσθαι τουρμάρχην , ὅπερ καὶ ἐγένετο . Ἐξελθόντων δὲ τῶν Μελιτηνιατῶν καὶ τὸν Ἰσμαὴλ ἐκεῖνον ἀνελόντων , ἔμενεν τὸ Συμπόσιον ἔρημον . Τοῦ δὲ Βαασακίου , ὅτι προδοσίαν μελετᾶ , διαβληθέντος καὶ ἐξορισθέντος , πάλιν ὑπὸ τῆς Σεβαστείας ἡ Λάρισσα τοῦρμα ἐγένετο , στρατηγοῦ προβληθέντος ἐκεῖσε τοῦ Ἀργυροῦ Λέοντος , τοῦ υἱοῦ Εὐσταθίου , τοῦ μετὰ ταῦτα μαγίστρου γεγονότος καὶ δομεστίκου τῶν σχολῶν . Ὁ δὲ Μελίας εἰς Εὐφράτειαν καθεζόμενος , ὁπότε καὶ προεβλήθη Κωνσταντῖνος ὁ Δοὺξ εἰς τὸ Χαρσιανόν , κατῆλθεν οὗτος ὁ προρρηθεὶς Μελίας , καὶ τὸ παλαιὸν κάστρον τὴν Λυκανδὸν ἐκράτησεν , καὶ ἔκτισεν αὐτὸ καὶ ὠχυροποίησεν , καὶ ἐκεῖσε ἐκαθέσθη , καὶ ὠνομάσθη παρὰ Λέοντος , τοῦ φιλοχρίστου βασιλέως , κλεισοῦρα . Καὶ μετὰ τοῦτο διεπέρασεν ἀπὸ Λυκανδοῦ εἰς τὸ ὄρος τῆς Τζαμανδοῦ , κἀκεῖσε τὸ νῦν ὂν κάστρον ἔκτισεν , καὶ ὡσαύτως κἀκεῖνο κλεισοῦρα ἐκαλεῖτο . Ἐκράτησεν δὲ καὶ τὸ Συμπόσιον , ποιήσας αὐτὸ τουρμαρχᾶτον . Ἐπὶ δὲ Κωνσταντίνου , τοῦ φιλοχρίστου δεσπότου , τοῦ τὸ πρῶτον , συνούσης αὐτῷ καὶ Ζωῆς τῆς μητρὸς αὐτοῦ , γέγονεν ἡ Λυκανδὸς στρατηγίς , καὶ πρῶτος Λυκανδοῦ στρατηγὸς ὠνομάσθη ὁ πατρίκιος Μελίας , δηλονότι τῷ τότε καιρῷ αὐτοῦ κλεισουράρχου ἐν Λυκανδῷ τυγχάνοντος . Ὁ δὲ αὐτὸς Μελίας διά τε τὴν συνοῦσαν αὐτῷ πρὸς τὸν βασιλέα τῶν Ρωμαίων πίστιν καὶ τὰς πολλὰς καὶ ἀπείρους αὐτοῦ κατὰ Σαρακηνῶν ἀνδραγαθίας μετέπειτα μάγιστρος ἐτιμήθη . Ἰστέον , ὅτι ἡ Ἄβαρα τοῦρμα ἦν ὑπὸ τὸ θέμα Σεβαστείας , ἐπὶ δὲ Ρωμανοῦ δεσπότου γέγονεν κλεισοῦρα . Ἰστέον , ὅτι τύπος ἐκράτησεν παλαιὸς τὸν κατεπάνω Μαρδαϊτῶν Ἀτταλείας παρὰ τοῦ βασιλέως δηλονότι προβάλλεσθαι , διὸ καὶ παρὰ Λέοντος , τοῦ μακαριωτάτου βασιλέως , κατεπάνω προεβλήθη Σταυράκιος ὁ Πλατὺς ἐπονομαζόμενος , ὃς χρόνους μὲν διέπρεψεν ἱκανούς , οὐχὶ καλῶς δὲ καὶ τὰ τέλη διέθηκεν . Τοῦ γὰρ πρωτοσπαθαρίου Εὐσταθίου καὶ ἀσηκρῆτις ἐν τῷ τῶν Κιβυρραιωτῶν θέματι ἐκ προσώπου ἀποσταλέντος , φθόνοι τινὲς ἀναμεταξὺ τούτων καὶ μάχαι γεγόνασιν · ὅ τε γὰρ Σταυράκιος ὁ Πλατὺς εἰς τὸν πατρίκιον Ἡμέριον καὶ λογοθέτην τοῦ δρόμου θαρρῶν , ὡς ἅτε παρ' αὐτοῦ εἰς τὸν βασιλέα μεσιτευθείς , τῷ ἐκ προσώπου Εὐσταθίῳ ἀντέπιπτεν , καὶ μάλιστα ἐναντίως εἶχεν , ἐν οἷς αὐτὸν ἑώρα ἔξω τοῦ δέοντός τι διαπραττόμενον ἢ καὶ προστάττοντα , ὅ τε δὲ πάλιν ὁ ἐκ προσώπου Εὐστάθιος πρὸς τὸ Σταυράκιον διέκειτο ἐχθρωδῶς , καὶ πολλὰς κατ' αὐτοῦ ἐπιθέσεις καὶ μηχανὰς ἐπλάττετο . Ὅθεν αἰτίας ὁ προρρηθεὶς Εὐστάθιος κατὰ τοῦ Σταυρακίου ἀνήγαγεν , ὡς · " Τὸ τῶν Κιβυρραιωτῶν θέμα δύο στρατηγοὺς ἔχειν οὐ δύναται , δηλονότι ἐμὲ καὶ Σταυράκιον , τὸν κατεπάνω Μαρδαϊτῶν , ἄλλα γὰρ ἐμοῦ προστάττοντος καὶ διοικεῖν ἐθέλοντος , ἄλλα ποιεῖν ὁ κατεπάνω Μαρδαϊτῶν βούλεται , καὶ αὐτεξούσιος ὢν τὰ αὐτῷ δοκοῦντα μανικῶς διαπράττεται . " Ἀνήγαγεν δὲ καὶ ἄλλας ψευδολογίας τινάς , καὶ πολλὰς μηχανὰς κατ' αὐτοῦ συνερράψατο , τὰς μὲν πιθανῶς συνθείς , τὰς δὲ συκοφαντικῶς τε καὶ μανικῶς ἀναπλασάμενος . Καὶ οὗτος δηλονότι τῷ πατρικίῳ Ἡμερίῳ καὶ λογοθέτῃ τοῦ δρόμου θαρρῶν ταῦτα ἔγραψεν , ἐπειδὴ τῷ τότε καιρῷ φίλος Εὐσταθίου μᾶλλον ἦν ὁ πατρίκιος Ἡμέριος , ἤπερ Σταυρακίου , κἂν ὕστερον ἐχθρανθέντες ἀμφότεροι ἔχθρας ἀνάμεστοι καὶ μανίας πλήρεις γεγόνασιν . Τὴν οὖν τοιαύτην ἀναφορὰν Εὐσταθίου δεξάμενος ὁ βασιλεὺς καὶ τῇ αἰτήσει τοῦ πατρικίου Ἡμερίου πεισθείς , δέδωκεν τὴν τοῦ τοιούτου κατεπάνω ἐξουσίαν τῷ πρωτοσπαθαρίῳ Εὐσταθίῳ καὶ ἐκ προσώπου . Τοῦ δὲ μακαρίου βασιλέως τὸν βίον ἀπὸ τῶν κάτω πρὸς τὰ ἄνω μετηλλαχότος , Ἀλέξανδρος , ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ , τῆς αὐτοκράτορος ἀρχῆς ἐγκρατὴς γεγονώς , ὡς πάντας τοὺς ὑπὸ τοῦ μακαρίου βασιλέως καὶ ἀδελφοῦ αὐτοῦ προβληθέντας ἔν τισιν ἀρχαῖς διεδέξατο , χαιρεκάκοις καὶ κακοβούλοις ἀνδράσιν πεισθείς , οὕτω δὴ καὶ τὸν προρρηθέντα Εὐστάθιον διεδέξατο , καὶ ἀντ' αὐτοῦ πεποίηκεν ἕτερον . Ὁ γὰρ Χασὲ ἐκεῖνος , ὁ ἐκ Σαρακηνῶν τῷ γένει ὁρμώμενος , Σαρακηνὸς δὲ τῷ ὄντι τῇ γνώμῃ καὶ τῷ τρόπῳ καὶ τῇ λατρείᾳ διατελῶν , ὁ τοῦ πατρικίου Δαμιανοῦ δοῦλος , ἐπεὶ πολλὴν παρρησίαν εἶχεν τῷ τότε καιρῷ ὁ πρωτοσπαθάριος οὗτος Χασὲ πρὸς τὸν κύριν Ἀλέξανδρον , τὸν βασιλέα , ὡσαύτως καὶ ὁ πρωτοσπαθάριος Νικήτας , ὁ ἀδελφὸς τοῦ Χασέ , ὁ καὶ τῶν Κιβυρραιωτῶν στρατηγὸς γεγονὼς παρὰ αὐτοῦ τοῦ κυροῦ Ἀλεξάνδρου βασιλέως , ὁ Νικήτας οὖν οὗτος , ὁ ἀδελφὸς τοῦ προρρηθέντος Χασέ , τὸν βασιλέα ᾐτήσατο , ὅτι · " Ὡς ἀρχαῖόν σου φίλον εὐεργετεῖν με πρέπον ἐστίν , ἓν δὲ πρὸς τὴν βασιλείαν σου αἴτημα ἔχω , καὶ δίκαιόν ἐστιν εἰσακοῦσαί μου " . Τοῦ δὲ βασιλέως διαπορουμένου καὶ ἀντερωτῶντος , τί ἂν εἴη τοῦτο τὸ αἴτημα , καὶ ὅπερ ἐάν ἐστιν , ὑπακοῦσαι ὑποσχομένου , ὁ προρρηθεὶς Νικήτας ᾐτήσατο , ὅτι · " Τὸν υἱόν μου , αἰτοῦμαι , ἵνα ποιήσῃ ἡ βασιλεία σου κατεπάνω τῶν Μαρδαϊτῶν Ἀτταλείας " , οὕτινος ὁ βασιλεὺς τῇ αἰτήσει πεισθείς , ἐπὶ προελεύσεως εἰσαγαγὼν ἐπὶ τοῦ Χρυσοτρικλίνου τὸν υἱὸν τοῦ πρωτοσπαθαρίου Νικήτα , τὸν σπαθαροκανδιδᾶτον Ἀβέρκιον , προεβάλετο αὐτὸν κατεπάνω τῶν Μαρδαϊτῶν Ἀτταλείας , καθὼς καὶ ὁ μακάριος Λέων ὁ βασιλεὺς πρότερον Σταυράκιον τὸν Πλατὺν ἐπονομαζόμενον . Καὶ ὁ ἐξ ἀρχῆθεν παλαιὸς ἔχων τύπος , καθὼς ἐν ἀρχαῖς εἴρηται , ὑπὸ τοῦ βασιλέως προβάλλεσθαι τὸν κατεπάνω Μαρδαϊτῶν . Ἰστέον , ὅτι ἐπὶ βασιλέως τοῦ Θεοφίλου παρακοιμώμενος γέγονεν Σχολαστίκιος ὀστιάριος , ἐπὶ δὲ Μιχαήλ , υἱοῦ Θεοφίλου , παρακοιμώμενος Δαμιανὸς πατρίκιος , καὶ μετὰ τοῦτον ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ γέγονεν παρακοιμώμενος Βασίλειος , ὁ φιλόχριστος βασιλεύς . Ἐπὶ δὲ Βασιλείου , τοῦ φιλοχρίστου δεσπότου , παρακοιμώμενος οὐ γέγονεν δι' ὅλης τῆς αὐτοῦ βασιλείας . Ἐπὶ δὲ Λέοντος , τοῦ φιλοχρίστου δεσπότου , παρακοιμώμενος γέγονεν Σαμωνᾶς ὁ πατρίκιος , καὶ μετὰ τοῦτον ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ βασιλέως γέγονεν Κωνσταντῖνος πατρίκιος . Ἐπὶ δὲ Ἀλεξάνδρου βασιλέως γέγονεν παρακοιμώμενος πατρίκιος Βαρβᾶτος , ἐπὶ δὲ Κωνσταντίνου , τοῦ φιλοχρίστου δεσπότου , γέγονεν πάλιν Κωνσταντῖνος πατρίκιος , ὁ προρρηθεὶς ἐπὶ Λέοντος δεσπότου , ἐπὶ δὲ Ρωμανοῦ δεσπότου Θεοφάνης πατρίκιος , ἐπὶ δὲ Κωνσταντίνου πάλιν τὸ δεύτερον γέγονεν Βασίλειος πατρίκιος . Ἰστέον , ὅτι ἐπὶ Λέοντος , τοῦ φιλοχρίστου καὶ ἀειμνήστου βασιλέως , ἦν ὁ Κτενᾶς ἐκεῖνος γέρων , κληρικὸς πάνυ πλούσιος , ὅστις ἦν καὶ δομέστικος εἰς τὴν Νέαν Ἐκκλησίαν , ὑπῆρχεν δὲ τεχνίτης εἰς τὸ ᾆσμα , οἷος τῷ τότε καιρῷ ἕτερος οὐκ ἦν . Ὁ δὲ αὐτὸς Κτενᾶς τὸν πατρίκιον Σαμωνᾶν ἐδυσώπησεν , τῷ τότε καιρῷ παρακοιμωμένου αὐτοῦ ὄντος , μεσιτεῦσαι αὐτὸν εἰς τὸν βασιλέα τοῦ γενέσθαι πρωτοσπαθάριον καὶ φορεῖν ἐπικούτζουλον καὶ προέρχεσθαι εἰς τὸν Λαυσιακὸν καὶ καθέζεσθαι ὡς πρωτοσπαθάριον καὶ ῥογεύεσθαι αὐτὸν λίτραν μίαν καὶ ὑπὲρ τῆς τοιαύτης ἀντιλήψεως δοῦναι τῷ βασιλεῖ λίτρας τεσσαράκοντα . Ὁ δὲ βασιλεὺς οὐκ ἠνέσχετο τοῦτο ποιῆσαι , λέγων τῶν ἀδυνάτων τυγχάνειν , καί · " Εἰς μεγάλην ἀδοξίαν τῆς βασιλείας μου κληρικὸν γενέσθαι πρωτοσπαθάριον . " Ἀκούσας δὲ ὁ αὐτὸς Κτενᾶς παρὰ τοῦ πατρικίου Σαμωνᾶ ταῦτα , προσέθηκεν εἰς τὰς τεσσαράκοντα λίτρας καὶ σχολαρίκια ζυγὴν μίαν , ἐκτιμηθεῖσαν λίτρας δέκα καὶ τραπεζίου ἀσήμιν ἔνζῳδον διάχρυσον ἀνάγλυφον , ἐκτιμηθὲν καὶ αὐτὸ λίτρας δέκα . Καὶ δυσωπηθεὶς ὁ βασιλεὺς τῇ παρακλήσει τοῦ πατρικίου Σαμωνᾶ καὶ παρακοιμωμένου , ἀνελάβετο τὰς τεσσαράκοντα τοῦ χρυσίου λίτρας καὶ τὴν ζυγὴν τὰ σχολαρίκια καὶ τοῦ τραπεζίου τὸ ἀνάγλυφον καὶ διάχρυσον ἀσήμιν , ὡς γενέσθαι τὸ πᾶν δόμα τοῦ αὐτοῦ Κτενᾶ λίτρας ἑξήκοντα . Τότε ἐποίησεν αὐτὸν ὁ βασιλεὺς πρωτοσπαθάριον , καὶ ἐρογεύθη τῷ καιρῷ ἐκείνῳ λίτραν μίαν . Ἔζησεν δὲ ὁ αὐτὸς Κτενᾶς μετὰ τὸ τιμηθῆναι αὐτὸν πρωτοσπαθάριον ἔτη δύο καὶ ἐτελεύτησεν · ἐρογεύθη δὲ τὰ δύο ἔτη ἀνὰ λίτραν μίαν .
Lemmas: ὁ τε Μηλιγγῶν καί εζεριος καί περί ὁ τελέω παρά αὐτός πάκτων , ὁμοίως καί περί ὁ οἰκήτωρ ὁ κάστρον μαίνη καί ὁ παρά αὐτός τελέω πακτόω . ἰστέον , ὅτι ὁ ὁ θέμα Πελοπόννησος Σκλάβος ἐν ὁ ἡμέρα ὁ βασιλεύς Θεόφιλος καί ὁ υἱός αὐτός , Μιχαήλ , ἀποστατέω γίγνομαι ιδιόρρυθμος , λεηλασία καί ἀνδραποδισμός καί πραῖδα καί ἐμπρησμός καί κλοπή ἐργάζομαι . ἐπί δέ ὁ βασίλεια Μιχαήλ , ὁ υἱός Θεόφιλος , ἀποστέλλω ὁ πρωτοσπαθάριος Θεόκτιστος , ὅς ὁ ἐπίκλη ὁ ὁ Βρυέννιος , στρατηγός ἐν ὁ θέμα Πελοπόννησος μετά δύναμις καί ἰσχύς πολύς , ἤγουν Θρᾷξ καί Μακεδών καί ὁ λοιπός δυτικός θέμα ὁ πολεμέω καί καθυποτάσσω αὐτός . καί πᾶς μέν ὁ Σκλάβος καί λοιπός ἀνυπότακτος ὁ θέμα Πελοπόννησος ὑποτάσσω καί χειρόομαι , μόνος δέ ὁ εζεριος καί ὁ Μηλίγγος καταλείπω ὑπό ὁ Λακεδαιμόνιος καί ὁ Ἕλος . καί ἐπεί ὄρος εἰμί ἐκεῖσε μέγας καί ὑψηλός , καλέω πενταδάκτυλος , καί εἰσέρχομαι ὥσπερ τράχηλος εἰς ὁ θάλασσα ἠώς πολύς διάστημα , διά δέ ὁ εἰμί ὁ τόπος δύσκολος κατοικέω εἰς ὁ πλευρά ὁ αὐτός ὄρος , ἐν μέν ὁ εἷς μέρος ὁ Μηλίγγος , ἐν δέ ὁ ἕτερος μέρος ὁ εζεριος . καί ὁ μέν προρρηθείς πρωτοσπαθάριος Θεόκτιστος καί στρατηγός Πελοπόννησος δύναμαι καί οὗτος καθυποτάσσω , ἐκτίθημι ὁ μέν Μηλιγγοῖς νόμισμα ξο , ὁ δέ εζεριος νόμισμα τε , ὅστις καί τελέω , αὐτός στρατηγός , καθώς παρά ὁ ἐντόπιος διασῴζω μέχρι ὁ σήμερον ὁ τοιοῦτος φήμη . ἐπί δέ ὁ βασίλεια ὁ κυρόω Ῥωμανός , ὁ βασιλεύς , στρατηγός ὁ πρωτοσπαθάριος Ἰωάννης ὁ Πρωτεύων εἰς ὁ αὐτός θέμα ἀνάγω πρός ὁ αὐτός κύρις Ῥωμανός περί τε ὁ Μηλιγγῶν καί ὁ εζεριος , ὅτι ἀποστατέω οὖον πείθω οὔτε ὁ στρατηγός , οὔτε βασιλικός κελεύω ὑπείκω , ἀλλά εἰμί ὥσπερ αὐτόνομος καί αὐτοδέσποτος , καί οὔτε παρά ὁ στρατηγός δέχομαι ἄρχω , οὔτε συνταξιδεύω αὐτός ὑπείκω , οὔτε ἄλλος ὁ δημόσιος δουλεία ἐκτελέω πείθω . καί μέχρι ὁ ἀνέρχομαι ὁ ἀναφορά αὐτός συμβαίνω προβάλλω ὁ πρωτοσπαθάριος κρινιος ὁ Ἀροτρᾶς στρατηγός ἐν Πελοπόννησος , ὁ δέ ἀναφορά ὁ πρωτοσπαθάριος Ἰωάννης καί στρατηγός Πελοπόννησος ὁ πρωτεύω καταλαμβάνω καί κατά ἐνώπιος ὁ βασιλεύς ὁ κυρόω Ῥωμανός ἀναγιγνώσκω καί περιέχω ὁ ἀποστασία ὁ προερέω Σκλάβος καί ὁ πρός ὁ βασιλικός πρόσταξις δυσπείθεια ἢ μᾶλλον ἀπείθεια , δέχομαι ὁ αὐτός πρωτοσπαθάριος κρινιος , ἵνα , ἐπεί εἰς τοσοῦτος ἐλαύνω ἀποστασία καί ἀπείθεια , ἐκστρατεύω κατά αὐτός καί καταπολεμέω καί ὑποτάσσω καί ἐξολοθρεύω αὐτός . ἄρχω οὖν πολεμέω αὐτός ἀπό μείς Μάρτιος καί κατακαίω ὁ θέρος αὐτός καί ληΐζομαι πᾶς ὁ γῆ αὐτός , ἔχω αὐτός ἀνθίστημι καί ἀντέχω μέχρι μείς Νοέμβριος , ἀπό τότε δέ ὁράω ὁ ἑαυτοῦ ἐξολόθρευσις , αἰτέω λόγος καί ὁ ὑποτάσσω αὐτός καί τυγχάνω συμπάθεια , ὑπέρ ὅς πρώην πλημμελέω . ὁ οὖν προρρηθείς πρωτοσπαθάριος καί στρατηγός ὁ κρινιος ἐκτίθημι αὐτός πάκτον πλείων , ὅς τελέω , ὁ μέν Μηλιγγοῖς ἀπό ὁ ξο νόμισμα , ὅς πρότερος τελέω , νόμισμα ΦΜΑ , ὡς εἰμί ὁ πᾶς πάκτον αὐτός νόμισμα καί , ὁ δέ εζεριος ἀπό ὁ τε νόμισμα , ὅς πρότερος τελέω , ἕτερος νόμισμα τε , ὡς εἰμί ὁ πᾶς πάκτον αὐτός νόμισμα καί , ὅστις καί ἀπαιτέω καί εἰσκομίζω ὁ αὐτός πρωτοσπαθάριος κρινιος ἐν ὁ θεοφύλακτος κοιτών . ὁ δέ πρωτοσπαθάριος κρινιος ἐν ὁ θέμα μετατίθημι Ἑλλάς , καί ὁ πρωτοσπαθάριος Βάρδα ὁ Πλατυπόδη προβάλλω στρατηγός ἐν Πελοπόννησος , καί ὁ ἀταξία γίγνομαι καί στάσις παρά αὐτός ὁ πρωτοσπαθάριος Βάρδα ὁ Πλατυπόδη καί ὁ ομόφρων αὐτός πρωτοσπαθάριος καί ἄρχω , καί ὁ πρωτοσπαθάριος Λέων ὁ Ἀγέλαστος ἀποδιώκω ἀπό ὁ θέμα , καί εὐθύς γίγνομαι καί ὁ ὁ Σκλαβησιάνων ἐπίθεσις κατά ὁ αὐτός θέμα , ἀποστέλλω ὁ αὐτός Σκλάβος , ὁ τε Μηλίγγος καί ὁ εζεριος , πρός ὁ κύρις Ῥωμανός , ὁ βασιλεύς , ἐξαιτέω καί παρακαλέω ὁ συμπαθέω αὐτός ὁ προσθήκη ὁ πάκτων καί τελέω αὐτός , καθώς καί πρότερος τελέω . ἐπεί δέ , καθώς προερέω , εἰσέρχομαι ὁ Σκλαβησιάνοι ἐν ὁ θέμα Πελοπόννησος , δείδω ὁ βασιλεύς , ἵνα μή καί αὐτός προστίθημι ὁ Σθλάβος παντελής ἐξολόθρευσις ὁ αὐτός θέμα ἐργάζομαι , ποιέω αὐτός χρυσοβούλλιος ὁ τελέω αὐτός πάκτον , ὡς καί πρότερος , ὁ μέν Μηλιγγοὺς ξο νόμισμα , ὁ δέ εζεριος νόμισμα τε . ἄτη οὖν εἰμί ὁ αἰτία ὁ προσθήκη καί ὁ ἐκκοπή ὁ πάκτων ὁ τε Μηλιγγῶν καί ὁ εζεριος . ἰστέον , ὅτι ὁ ὁ κάστρον μαίνη οἰκήτωρ οὐ εἰμί ἀπό ὁ γενεά ὁ προερέω Σκλάβος , ἀλλά ἐκ ὁ παλαιός Ῥωμαῖος , ἕ καί μέχρι ὁ νῦν παρά ὁ ἐντόπιος Ἕλλην προσαγορεύω διά ὁ ἐν ὁ προπαλαιόω χρόνος εἰδωλολάτρης εἰμί καί προσκυνητής ὁ εἴδωλον κατά ὁ παλαιός Ἕλλην , ὅστις ἐπί ὁ βασίλεια ὁ ἀοίδιμος Βασίλειος βαπτίζω Χριστιανός γίγνομαι . ὁ δέ τόπος , ἐν ὅς οἰκέω , εἰμί ἄνυδρος καί ἀπρόσοδος , ἐλαιοφόρος , δέ , ὅθεν καί ὁ παραμυθία ἔχω . διάκειμαι δέ ὁ τοιοῦτος τόπος εἰς ἄκρος ὁ Μαλέα , ἤγουν ἐκεῖθεν ὁ Ἐζεροῦ πρός ὁ παραθαλάσσιος . Ζεύς δέ ὁ τέλειος ὑποτάσσω εἰμί αὐτός καί ἄρχω παρά ὁ στρατηγός δέχομαι καί πειθαρχέω καί ὑπείκω ὁ ὁ στρατηγός πρόσταξις παρέχω πάκτον ἐκ παλαιός χρόνος νόμισμα υἱός . ἰστέον , ὅτι ὁ Καππαδοκία στρατηγίς ὁ παλαιός τοῦρμα εἰμί ὁ ὁ ἀνατολικός στρατηγίς . ἰστέον , ὅτι ὁ Κεφαλληνία Στρατηγίς , ἤγουν ὁ νησίον , τοῦρμα εἰμί ὁ παλαιός ὁ στρατηγίς Λαγουβαρδίας , ἐπί δέ Λέων , ὁ Φιλοχρίστου δεσπότης , γίγνομαι Στρατηγίς . ἰστέον , ὅτι ὁ Καλαβρία στρατηγίς δουκάτον εἰμί ὁ παλαιός ὁ στρατηγίς Σικελία . ἰστέον , ὅτι ὁ ὁ χαρσιανω στρατηγίς τοῦρμα εἰμί ὁ παλαιός ὁ ὁ αρμενιακός στρατηγίς . ἰστέον , ὅτι ἐπί Λέων , ὁ Φιλοχρίστου δεσπότης , ἀπό ὁ θέμα ὁ Βουκελλάριος εἰς ὁ Καππαδόκαι θέμα μετατίθημι οὗτος ὁ βάνδα , ἤτοι ὁ τοποτηρησία Βαρέτας , ὁ τοποτηρησία Βαλβαδώνας , ὁ τοποτηρησία ασποναω καί ὁ τοποτηρησία Ἀκαρκοῦς , καί ἀπό ὁ θέμα ὁ ἀνατολικός εἰς ὁ Καππαδόκαι θέμα μετατίθημι οὗτος ὁ βάνδα , ἤτοι ὁ τοποτηρησία ὁ Εὐδοκιάς , ὁ τοποτηρησία ὁ Ἅγιος Ἀγαπητός , ὁ τοποτηρησία Ἀφραζείας , καί γίγνομαι οὗτος ὁ ἑπτά βάνδα , ἤτοι ὁ ὁ Βουκελλάριος τέσσαρες καί τρεῖς ὁ ἀνατολικός , τοῦρμα εἷς , ὁ νῦν ὁ Κόμμα λέγω . ἰστέον , ὅτι ἐπί Λέων , ὁ Φιλοχρίστου δεσπότης , ἀπό ὁ θέμα ὁ Βουκελλάριος εἰς ὁ θέμα χαρσιανω μετατίθημι οὗτος ὁ βάνδα , ἤτοι ὁ τοποτηρησία ὁ Μυριοκέφαλος , ὁ τοποτηρησία ὁ Τιμίου Σταυρός καί ὁ τοποτηρησία βερινουπολις , καί γίγνομαι τοῦρμα ὁ νῦν Σανίανα λέγω . καί ἀπό ὁ θέμα ὁ αρμενιακός εἰς ὁ ὁ χαρσιανω θέμα μετατίθημι οὗτος ὁ βάνδα , ἤτοι ὁ ὁ Κωμοδρόμου τοποτηρησία , ὁ τοποτηρησία Τάβιας , καί εἰς ὁ τοῦρμα ὁ χαρσιανω ὁ εἴρω προστίθημι . ἀπό δέ ὁ Καππαδόκαι εἰς ὁ ὁ χαρσιανω θέμα οὗτος ὁ βάνδα μετατίθημι , ἤτοι ὁ τοῦρμα Κασῆς ἐκ ὁλόκληρος καί ὁ τοποτηρησία Νύσσα μετά ὁ Καισάρεια . ἰστέον , ὅτι ὁ παρέρχομαι χρόνος ὁ ὁ Χοζάνου θέμα ὑπό ὁ Σαρακηνός εἰμί , ὁμοίως καί ὁ ὁ ασμοσατον θέμα καί αὐτός ὑπό ὁ Σαρακηνός εἰμί . ὁ δέ Χανζὶτ καί ὁ Ρωμανόπολις κλεισούρα ὁ Μελιτηνιάτης ὑπάρχω . καί ἀπό ὁ ὄρος ὁ Φατιλάνου πᾶς ὁ ἐκεῖθεν ὁ Σαρακηνός ὑπάρχω , ὁ δέ τίκτω εἰμί ὁ Μανουήλ . ὁ δέ κάμαξ ὁ τοῦρμα ἄκρος κολωνεία εἰμί , ὁ δέ ὁ Κελτζηνῆς τοῦρμα ὑπό ὁ Χαλδίαν εἰμί . ὁ δέ Μεσοποταμία ὁ τότε καιρός θέμα οὐ εἰμί . Λέων δέ , ὁ φιλόχριστος καί ἀείμνηστος βασιλεύς , ὁ Μανουήλ ἐκεῖνος ἀπό ὁ τίκτω μετά λόγος ἐξάγω , καί ἐν ὁ πόλις αὐτός εἰσάγω , καί πρωτοσπαθάριος ποιέω . ἔχις δέ ὁ αὐτός Μανουήλ υἱός τέσσαρες , ὁ Παγκρατούκαν , ὁ Ἰαχνούκαν , ὁ Μουδάφαρ καί ὁ Ἰωάννης . καί ὁ μέν Παγκρατούκαν ὁ βασιλεύς ἱκανόω ποιέω καί μετά οὗτος στρατηγός εἰς ὁ Βουκελλάριος , ὁ δέ Ἰαχνούκαν εἰς Νικόπολις στρατηγός ποιέω , ὁ δέ Μουδάφαρ καί ὁ Ἰωάννης ἐν Τραπεζοῦς δίδωμι γῆ βασιλικός , ἅπας ἀξίωμα τιμάω καί δίδωμι αὐτός εὐεργεσία πολύς . καί ποιέω θέμα ὁ Μεσοποταμία , καί ὁ Ὀρέστης ἐκεῖνος ὁ χαρσιανιος στρατηγός προβάλλω , καί τότε δίδωμι ὁ ὁ Καμάχας τοῦρμα ὑπό ὁ θέμα εἰμί ὁ Μεσοποταμία , εἶτα οὕτως καί ὁ Κελτζηνῆς τοῦρμα ὑπό ὁ θέμα καί αὐτός Μεσοποταμία ποιέω . ἄρτιος δέ οὗτος πᾶς γίγνομαι ὑπό ὁ ὁ Ῥωμαῖος ἐξουσία , εἰς ὁ Μεσοποταμία θέμα ἐπί Ῥωμανός δεσπότης προστίθημι ὅς τε Ρωμανόπολις καί ὁ Χανζίτ . ἰστέον , ὅτι ἐπί Λέων , ὁ Φιλοχρίστου δεσπότης , ὁ Λάρισσα τοῦρμα ὁ Σεβάστεια εἰμί , ὁ δέ Κυμβαλαῖος εἰμί τοῦρμα ὁ χαρσιανω , ὁ δέ συμπόσιον εἰμί ἐρημία πρός ὁ μέρος ὁ Λυκανδοῦ παράκειμαι . καί ἐπί ὁ βασίλεια Λέων , ὁ Φιλοχρίστου δεσπότης , Εὐστάθιος ὁ ὁ ἀργύρεος ἀπό ὁ ἐξορία ἀνακαλέω εἰς ὁ Χαρσιανὸν στρατηγός προχειρίζω , ὁ δέ Μελίας εἰς ὁ Μελιτηνή ἔτι πρόσφυγος εἰμί , καί ὁ Βαασάκιος μετά ὁ δύο ἀδελφός αὐτός , ὁ τε Κρικορίκη καί ὁ Παζουνῆ , ἀλλά καί ὁ Ἰσμαήλ ὁ Ἀρμένιος ἐκεῖνος , ὅστις καί πρός αὐτός καί ὁ προλέγω Ἄργυρος γράφω διά ὁ χρυσόβουλλος λόγος λαμβάνω καί ἐξέρχομαι καί ὁ μέν Βαασάκιον καί ὁ ἀδελφός αὐτός εἰς Λάρισσα καθέζομαι καί ὀνομάζω μέν ὁ Βαασάκιον Λάρισσα κλεισουριάρχης , ὅσπερ καί γίγνομαι , ὁ δέ Ἰσμαήλ κλεισουριάρχης εἰς ὁ συμπόσιον , ὅς καί γίγνομαι , ὁ δέ Μελίη εἰς Εὐφράτης εἰς ὁ τρύπιος εἰς ὁ ἐρημία γίγνομαι τουρμάρχης , ὅσπερ καί γίγνομαι . ἐξέρχομαι δέ ὁ Μελιτηνιάτης καί ὁ Ἰσμαήλ ἐκεῖνος ἀναιρέω , μένω ὁ συμπόσιον ἐρῆμος . ὁ δέ Βαασακίου , ὅτι προδοσία μελετάω , διαβάλλω καί ἐξορίζω , πάλιν ὑπό ὁ Σεβάστεια ὁ Λάρισσα τοῦρμα γίγνομαι , στρατηγός προβάλλω ἐκεῖσε ὁ ἀργύρεος Λέων , ὁ υἱός Εὐστάθιος , ὁ μετά οὗτος Μαγίστρου γίγνομαι καί δομέστικος ὁ σχολή . ὁ δέ Μελίας εἰς Εὐφράτης καθέζομαι , ὁπότε καί προβάλλω Κωνσταντῖνος ὁ δούξ εἰς ὁ Χαρσιανόν , κατέρχομαι οὗτος ὁ προρρηθείς Μελίας , καί ὁ παλαιός κάστρον ὁ Λυκανδὸν κρατέω , καί κτίζω αὐτός καί ὀχυροποιέω , καί ἐκεῖσε καθέζομαι , καί ὀνομάζω παρά Λέων , ὁ Φιλοχρίστου βασιλεύς , κλεισούρα . καί μετά οὗτος διαπεράω ἀπό Λυκανδοῦ εἰς ὁ ὄρος ὁ τζαμανδᾶς , κἀκεῖσε ὁ νῦν εἰμί κάστρον κτίζω , καί ὡσαύτως ἐκεῖνος κλεισούρα καλέω . κρατέω δέ καί ὁ συμπόσιον , ποιέω αὐτός τουρμαρχάτον . ἐπί δέ Κωνσταντῖνος , ὁ Φιλοχρίστου δεσπότης , ὁ ὁ πρῶτος , σύνειμι αὐτός καί Ζωή ὁ μήτηρ αὐτός , γίγνομαι ὁ Λυκανδὸς Στρατηγίς , καί πρῶτος Λυκανδοῦ στρατηγός ὀνομάζω ὁ πατρίκιος Μελίας , δηλονότι ὁ τότε καιρός αὐτός κλεισουράρχης ἐν Λυκανδῷ τυγχάνω . ὁ δέ αὐτός Μελίας διά τε ὁ σύνειμι αὐτός πρός ὁ βασιλεύς ὁ Ῥωμαῖος πίστις καί ὁ πολύς καί ἤπειρος αὐτός κατά Σαρακηνός ἀνδραγαθία μετέπειτα μάγιστρος τιμάω . ἰστέον , ὅτι ὁ Άβαρος τοῦρμα εἰμί ὑπό ὁ θέμα Σεβάστεια , ἐπί δέ Ῥωμανός δεσπότης γίγνομαι κλεισούρα . ἰστέον , ὅτι τύπος κρατέω παλαιός ὁ κατεπάνω Μαρδαΐτης Ἀττάλεια παρά ὁ βασιλεύς δηλονότι προβάλλω , διό καί παρά Λέων , ὁ μακάριος βασιλεύς , κατεπάνω προβάλλω Σταυράκιος ὁ Πλατύς ἐπονομάζω , ὅς χρόνος μέν διαπρέπω ἱκανός , οὐ καλῶς δέ καί ὁ τέλος διατίθημι . ὁ γάρ πρωτοσπαθάριος Εὐστάθιος καί ἀσηκρῆτις ἐν ὁ ὁ κιβυρραιους θέμα ἐκ πρόσωπον ἀποστέλλω , φθόνος τις ἀναμεταξύ οὗτος καί μάχη γίγνομαι · ὅς τε γάρ Σταυράκιος ὁ Πλατύς εἰς ὁ πατρίκιος Ἡμέριος καί λογοθέτης ὁ δρόμος θαρσέω , ὡς ἅτε παρά αὐτός εἰς ὁ βασιλεύς μεσιτεύω , ὁ ἐκ πρόσωπον Εὐστάθιος ἀντιπίπτω , καί μάλιστα ἐναντίος ἔχω , ἐν ὅς αὐτός ὁράω ἔξω ὁ δέω τίς διαπράσσω ἢ καί προστάσσω , ὅς τε δέ πάλιν ὁ ἐκ πρόσωπον Εὐστάθιος πρός ὁ Σταυράκιος διάκειμαι ἐχθρώδης , καί πολύς κατά αὐτός ἐπίθεσις καί μηχανή πλάσσω . ὅθεν αἴτιος ὁ προρρηθείς Εὐστάθιος κατά ὁ Σταυράκιος ἀνάγω , ὡς · " ὁ ὁ κιβυρραιους θέμα δύο στρατηγός ἔχω οὖον δύναμαι , δηλονότι ἐγώ καί Σταυράκιος , ὁ κατεπάνω Μαρδαΐτης , ἄλλος γάρ ἐγώ προστάσσω καί διοικέω ἐθέλω , ἄλλος ποιέω ὁ κατεπάνω Μαρδαΐτης βούλομαι , καί αὐτεξούσιος εἰμί ὁ αὐτός δοκέω μανικός διαπράσσω . " ἀνάγω δέ καί ἄλλος ψευδολογία τις , καί πολύς μηχανή κατά αὐτός συρράπτω , ὁ μέν πιθανός συντίθημι , ὁ δέ συκοφαντικός τε καί μανικός ἀναπολάζω . καί οὗτος δηλονότι ὁ πατρίκιος Ἡμέριος καί λογοθέτης ὁ δρόμος θαρσέω οὗτος γράφω , ἐπεί ὁ τότε καιρός φίλος Εὐστάθιος μᾶλλον εἰμί ὁ πατρίκιος Ἡμέριος , ἤ2 Σταυράκιος , κἀν ὕστερος ἐχθραίνω ἀμφότερος ἔχθρα ἀνάμεστος καί μανία πλήρης γίγνομαι . ὁ οὖν τοιοῦτος ἀναφορά Εὐστάθιος δέχομαι ὁ βασιλεύς καί ὁ αἰτέω ὁ πατρίκιος Ἡμέριος πείθω , δίδωμι ὁ ὁ τοιοῦτος κατεπάνω ἐξουσία ὁ πρωτοσπαθάριος Εὐστάθιος καί ἐκ πρόσωπον . ὁ δέ μακάριος βασιλεύς ὁ βίος ἀπό ὁ κάτω πρός ὁ ἄνω μεταλλάσσω , Ἀλέξανδρος , ὁ ἀδελφός αὐτός , ὁ αὐτοκράτωρ ἀρχή ἐγκρατής γίγνομαι , ὡς πᾶς ὁ ὑπό ὁ μακάριος βασιλεύς καί ἀδελφός αὐτός προβάλλω ἐν τις ἀρχή διαδέχομαι , χαιρεκακέω καί κακόβουλος ἀνήρ πείθω , οὗτος δή καί ὁ προλέγω Εὐστάθιος διαδέχομαι , καί ἀντί αὐτός ποιέω ἕτερος . ὁ γάρ χασές ἐκεῖνος , ὁ ἐκ Σαρακηνός ὁ γένος ὁρμάω , Σαρακηνός δέ ὁ εἰμί ὁ γνώμη καί ὁ τρόπος καί ὁ λατρεία διατελέω , ὁ ὁ πατρίκιος Δαμιανός δοῦλος , ἐπεί πολύς παρρησία ἔχω ὁ τότε καιρός ὁ πρωτοσπαθάριος οὗτος χασές πρός ὁ κύρις Ἀλέξανδρος , ὁ βασιλεύς , ὡσαύτως καί ὁ πρωτοσπαθάριος Νικήτας , ὁ ἀδελφός ὁ χασές , ὁ καί ὁ κιβυρραιους στρατηγός γίγνομαι παρά αὐτός ὁ κυρόω Ἀλέξανδρος βασιλεύς , ὁ Νικήτας οὖν οὗτος , ὁ ἀδελφός ὁ προρέω χασές , ὁ βασιλεύς αἰτέω , ὅτι · " ὡς ἀρχαῖος σύ φίλος εὐεργετέω ἐγώ πρέπω εἰμί , εἷς δέ πρός ὁ βασίλειος σύ αἴτημα ἔχω , καί δίκαιος εἰμί εἰσακούω ἐγώ " . ὁ δέ βασιλεύς διαπορέω καί ἀντερωτάω , τίς εἄν εἰμί οὗτος ὁ αἴτημα , καί ὅσπερ ἐάν εἰμί , ὑπακούω ὑπέχω , ὁ προρρηθείς Νικήτας αἰτέω , ὅτι · " ὁ υἱός ἐγώ , αἰτέω , ἵνα ποιέω ὁ βασίλειος σύ κατεπάνω ὁ Μαρδαΐτης Ἀττάλεια " , ὅτινος ὁ βασιλεύς ὁ αἰτέω πείθω , ἐπί προέλευσις εἰσάγω ἐπί ὁ χρυσοτρίκλινον ὁ υἱός ὁ πρωτοσπαθάριος Νικήτας , ὁ σπαθαροκανδιδάτος Ἀβέρκιος , προβάλλω αὐτός κατεπάνω ὁ Μαρδαΐτης Ἀττάλεια , καθώς καί ὁ μακάριος Λέων ὁ βασιλεύς πρότερος Σταυράκιος ὁ Πλατύς ἐπονομάζω . καί ὁ ἐκ ἀρχῆθεν παλαιός ἔχω τύπος , καθώς ἐν ἀρχή εἴρω , ὑπό ὁ βασιλεύς προβάλλω ὁ κατεπάνω Μαρδαΐτης . ἰστέον , ὅτι ἐπί βασιλεύς ὁ Θεόφιλος παρακοιμώμενος γίγνομαι Σχολαστίκιος ὀστιάριος , ἐπί δέ Μιχαήλ , υἱός Θεόφιλος , παρακοιμώμενος Δαμιανός πατρίκιος , καί μετά οὗτος ἐπί ὁ αὐτός γίγνομαι παρακοιμώμενος Βασίλειος , ὁ φιλόχριστος βασιλεύς . ἐπί δέ Βασίλειος , ὁ Φιλοχρίστου δεσπότης , παρακοιμώμενος οὖον γίγνομαι διά ὅλος ὁ αὐτός βασίλεια . ἐπί δέ Λέων , ὁ Φιλοχρίστου δεσπότης , παρακοιμώμενος γίγνομαι Σαμωνάς ὁ πατρίκιος , καί μετά οὗτος ἐπί ὁ αὐτός βασιλεύς γίγνομαι Κωνσταντῖνος πατρίκιος . ἐπί δέ Ἀλέξανδρος βασιλεύς γίγνομαι παρακοιμώμενος πατρίκιος βαρβᾶτος , ἐπί δέ Κωνσταντῖνος , ὁ Φιλοχρίστου δεσπότης , γίγνομαι πάλιν Κωνσταντῖνος πατρίκιος , ὁ προρρηθείς ἐπί Λέων δεσπότης , ἐπί δέ Ῥωμανός δεσπότης Θεοφάνης πατρίκιος , ἐπί δέ Κωνσταντῖνος πάλιν ὁ δύο γίγνομαι Βασίλειος πατρίκιος . ἰστέον , ὅτι ἐπί Λέων , ὁ Φιλοχρίστου καί ἀείμνηστος βασιλεύς , εἰμί ὁ κτενᾶς ἐκεῖνος γέρων , κληρικός πάνυ πλούσιος , ὅστις εἰμί καί δομέστικος εἰς ὁ Νέος ἐκκλησία , ὑπάρχω δέ τεχνίτης εἰς ὁ ᾆσμα , οἷος ὁ τότε καιρός ἕτερος οὐ εἰμί . ὁ δέ αὐτός κτενᾶς ὁ πατρίκιος Σαμωνᾶς δυσωπέω , ὁ τότε καιρός παρακοιμώμενος αὐτός εἰμί , μεσιτεύω αὐτός εἰς ὁ βασιλεύς ὁ γίγνομαι πρωτοσπαθάριος καί φορέω ἐπικούτζουλον καί προέρχομαι εἰς ὁ λαυσιακων καί καθέζομαι ὡς πρωτοσπαθάριος καί ῥογεύω αὐτός λίτρα εἷς καί ὑπέρ ὁ τοιοῦτος ἀντίληψις δίδωμι ὁ βασιλεύς λίτρα τεσσαράκοντα . ὁ δέ βασιλεύς οὐ ἀνέχω οὗτος ποιέω , λέγω ὁ ἀδύνατος τυγχάνω , καί · " εἰς μέγας ἀδοξία ὁ βασίλεια ἐγώ κληρικός γίγνομαι πρωτοσπαθάριος . " ἀκέω δέ ὁ αὐτός κτενᾶς παρά ὁ πατρίκιος Σαμωνά οὗτος , προστίθημι εἰς ὁ τεσσαράκοντα λίτρα καί σχολαρίκιον ζυγή εἷς , ἐκτιμάω λίτρα δέκα καί τραπέζιον ασήμι ἔνζῳδον διάχρυσος ἀναγλύφω , εκτιμώ καί αὐτός λίτρα δέκα . καί δυσωπέω ὁ βασιλεύς ὁ παράκλησις ὁ πατρίκιος Σαμωνά καί παρακοιμώμενος , ἀναλαμβάνω ὁ τεσσαράκοντα ὁ χρυσίον λίτρα καί ὁ ζυγή ὁ σχολαρίκιον καί ὁ τραπέζιον ὁ ἀναγλύφω καί διάχρυσος ασήμι , ὡς γίγνομαι ὁ πᾶς δόμα ὁ αὐτός Κτενά λίτρα ἑξήκοντα . τότε ποιέω αὐτός ὁ βασιλεύς πρωτοσπαθάριος , καί ῥογεύω ὁ καιρός ἐκεῖνος λίτρα εἷς . ζάω δέ ὁ αὐτός κτενᾶς μετά ὁ τιμάω αὐτός πρωτοσπαθάριος ἔτος δύο καί τελευτάω · ῥογεύω δέ ὁ δύο ἔτος ἀνά λίτρα εἷς .