constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-administrando-imperio porfyrogen-administrato.69
Τοῦ ἀδελφοῦ καὶ συλλειτουργοῦ ἡμῶν Ἰωάννου , τοῦ τῆς Κυπρίων νήσου προέδρου , ἅμα τῷ οἰκείῳ λαῷ ἐπὶ τὴν Ἑλλησπόντιον ἐπαρχίαν διά τε τὰς βαρβαρικὰς ἐφόδους , διά τε τὸ τῆς ἐθνικῆς ἐλευθερωθῆναι δουλείας καὶ καθαρῶς τοῖς σκήπτροις τοῦ Χριστιανικωτάτου κράτους ὑποταγῆναιτῆς εἰρημένης μεταναστάντος νήσου προνοίᾳ τοῦ φιλανθρώπου Θεοῦ καὶ μόχθῳ τοῦ φιλοχρίστου καὶ εὐσεβοῦς ἡμῶν βασιλέως , συνορῶμεν , ὥστε ἀκαινοτόμητα διαφυλαχθῆναι τὰ παρὰ τῶν ἐν Ἐφέσῳ τὸ πρότερον συνελθόντων θεοφόρων πατέρων τῷ θρόνῳ τοῦ προγεγραμμένου ἀνδρὸς παρασχεθέντα προνόμια , ὥστε τὴν νέαν Ἰουστινιανούπολιν τὸ δίκαιον ἔχειν τῆς Κωνσταντινέων πόλεως καὶ τὸν ἐπ' αὐτῇ καθιστάμενον θεοφιλέστατον ἐπίσκοπον πάντων προεδρεύειν τῶν τῆς Ἑλλησποντίων ἐπαρχίας καὶ ὑπὸ τῶν οἰκείων ἐπισκόπων χειροτονεῖσθαι κατὰ τὴν ἀρχαίαν συνήθειαν ( τὰ γὰρ ἐν ἑκάστῃ ἐκκλησίᾳ ἔθη καὶ οἱ θεοφόροι ἡμῶν πατέρες παραφυλάττεσθαι διεγνώκασιν ) , τοῦ τῆς Κυζικηνῶν πόλεως ἐπισκόπου ὑποκειμένου τῷ προέδρῳ τῆς εἰρημένης Ἰουστινιανουπόλεως , μιμήσει τῶν λοιπῶν ἁπάντων ἐπισκόπων τῶν ὑπὸ τὸν λεχθέντα θεοφιλέστατον πρόεδρον Ἰωάννην , ἀφ' οὗ , χρείας καλούσης , καὶ ὁ τῆς αὐτῆς Κυζικηνῶν πόλεως ἐπίσκοπος χειροτονηθήσεται . Ἐπεὶ δὲ καὶ τὰ περὶ ἐθνῶν οὕτως ἀκριβῶς σοι διετυπώσαμεν καὶ προεξεθέμεθα , δίκαιον μὴ μόνον περὶ τῶν ἐν τῇ καθ' ἡμᾶς πολιτείᾳ , ἀλλὰ καὶ περὶ πάσης τῆς τῶν Ρωμαίων ἀρχῆς κατά τινας χρόνους καινοτομηθέντων σαφῆ κεκτῆσθαί σε τὴν εἴδησιν , ὡς ἂν ἡ περὶ τῶν ἐγγυτέρω καὶ οἰκείων γνῶσις πλέον τῶν ἄλλων ἐν σοὶ διαμένουσα ποθεινότερον ἀναδείξῃ πρὸς τὸ ὑπήκοον . Ἰστέον , ὅτι ἐπὶ Κωνσταντίνου , υἱοῦ Κωνσταντίνου , τοῦ καὶ Πωγωνάτου καλουμένου , Καλλίνικός τις ἀπὸ Ἡλιουπόλεως Ρωμαίοις προσφυγών , τὸ διὰ τῶν σιφώνων ἐκφερόμενον πῦρ ὑγρὸν κατεσκεύασεν , δι' οὗ καὶ τὸν τῶν Σαρακηνῶν στόλον ἐν Κυζίκῳ Ρωμαῖοι καταφλέξαντες τὴν νίκην ἤραντο .
Lemmas: ὁ ἀδελφός καί συλλειτουργός ἐγώ Ἰωάννης , ὁ ὁ Κύπριος νῆσος πρόεδρος , ἅμα ὁ οἰκεῖος λαός ἐπί ὁ Ἑλλησπόντιος ἐπαρχία διά τε ὁ βαρβαρικός ἔφοδος , διά τε ὁ ὁ ἐθνικός ἐλευθερόω δουλεία καί καθαρός ὁ σκῆπτρον ὁ Χριστιανικός κράτος υποταγηναιος εἴρω μετανίστημι νῆσος πρόνοια ὁ φιλάνθρωπον Θεός καί μόχθος ὁ Φιλοχρίστου καί εὐσεβής ἐγώ βασιλεύς , συνοράω , ὥστε ακαινοτόμητος διαφυλάσσω ὁ παρά ὁ ἐν Ἔφεσος ὁ πρότερος συνέρχομαι θεόφορος πατήρ ὁ θρόνος ὁ προγράφω ἀνήρ παρέχω προνομία , ὥστε ὁ νέος ιουστινιανουπολις ὁ Δίκαιος ἔχω ὁ Κωνσταντινέας πόλις καί ὁ ἐπί αὐτός καθίστημι θεοφιλής ἐπίσκοπος πᾶς προεδρεύω ὁ ὁ Ἑλλησπόντιος ἐπαρχία καί ὑπό ὁ οἰκέω ἐπίσκοπος χειροτονέω κατά ὁ ἀρχαῖος συνήθεια ( ὁ γάρ ἐν ἕκαστος ἐκκλησία ἔθος καί ὁ θεόφορος ἐγώ πατήρ παραφυλάσσω διαγιγνώσκω ) , ὁ ὁ Κυζικηνός πόλις ἐπίσκοπος ὑπόκειμαι ὁ πρόεδρος ὁ εἴρω ιουστινιανουπολις , μιμέομαι ὁ λοιπός ἅπας ἐπίσκοπος ὁ ὑπό ὁ λέγω θεοφιλής πρόεδρος Ἰωάννης , ἀπό ὅς , χρεία καλέω , καί ὁ ὁ αὐτός Κυζικηνός πόλις ἐπίσκοπος χειροτονέω . ἐπεί δέ καί ὁ περί ἔθνος οὕτως ἀκριβῶς σύ διατυπόω καί προεκτίθεμαι , Δίκαιος μή μόνος περί ὁ ἐν ὁ κατά ἐγώ πολιτεία , ἀλλά καί περί πᾶς ὁ ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή κατά τις χρόνος καινοτομέω σαφής κτάομαι σύ ὁ εἴδησις , ὡς εἄν ὁ περί ὁ ἐγγυτέρω καί οἰκέω γνῶσις πλέω ὁ ἄλλος ἐν σύ διαμένω ποθεινός ἀναδείκνυμι πρός ὁ ὑπήκοος . ἰστέον , ὅτι ἐπί Κωνσταντῖνος , υἱός Κωνσταντῖνος , ὁ καί Πωγωνάτου καλέω , καλλίνικος τις ἀπό Ἡλιούπολις Ῥωμαῖος προσφυγή , ὁ διά ὁ σίφων ἐκφέρω πῦρ ὑγρός κατασκευάζω , διά ὅς καί ὁ ὁ Σαρακηνός στόλος ἐν Κύζικος Ρωμαῖος καταφλέγω ὁ Νίκη ἔραμαι .