constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-administrando-imperio porfyrogen-administrato.55
Ὅτι τὸ τῶν Τούρκων ἔθνος πλησίον τῆς Χαζαρίας τὸ παλαιὸν τὴν κατοίκησιν ἔσχεν εἰς τὸν τόπον τὸν ἐπονομαζόμενον Λεβεδία ἀπὸ τῆς τοῦ πρώτου βοεβόδου αὐτῶν ἐπωνυμίας , ὅστις βοέβοδος τὸ μὲν τῆς κλήσεως ὄνομα Λεβεδίας προσηγορεύετο , τὸ δὲ τῆς ἀξίας , ὡς καὶ οἱ λοιποὶ μετ' αὐτόν , βοέβοδος ἐκαλεῖτο . Ἐν τούτῳ οὖν τῷ τόπῳ , τῷ προρρηθέντι Λεβεδίᾳ , ποταμός ἐστιν ῥέων Χιδμάς , ὁ καὶ Χιγγιλοὺς ἐπονομαζόμενος . Οὐκ ἐλέγοντο δὲ τῷ τότε χρόνῳ Τοῦρκοι , ἀλλὰ Σάβαρτοι ἄσφαλοι ἔκ τινος αἰτίας ἐπωνομάζοντο . Καὶ οἱ μὲν Τοῦρκοι γενεαὶ ὑπῆρχον ἑπτά , ἄρχοντα δὲ εἰς αὐτοὺς εἴτε ἴδιον , εἴτε ἀλλότριόν ποτε οὐκ ἐκτήσαντο , ἀλλ' ὑπῆρχον ἐν αὐτοῖς βοέβοδοί τινες , ὧν πρῶτος βοέβοδος ἦν ὁ προρρηθεὶς Λεβεδίας . Συνῴκησαν δὲ μετὰ τῶν Χαζάρων ἐνιαυτοὺς τρεῖς , συμμαχοῦντες τοῖς Χαζάροις ἐν πᾶσι τοῖς αὐτῶν πολέμοις . Ὁ δὲ χαγάνος ἄρχων Χαζαρίας διὰ τὴν αὐτῶν ἀνδρείαν καὶ συμμαχίαν τῷ πρώτῳ βοεβόδῳ τῶν Τούρκων , Λεβεδίᾳ ἐπονομαζομένῳ , γυναῖκα δέδωκεν πρὸς γάμον Χαζάραν εὐγενῆ διὰ τὸ τῆς ἀνδρείας αὐτοῦ περίφημον καὶ τὸ τοῦ γένους περιφανές , ὅπως ἐξ αὐτοῦ τεκνώσῃ · ὁ δὲ Λεβεδίας ἐκεῖνος ἔκ τινος τύχης μετὰ τῆς αὐτῆς Χαζάρας οὐκ ἐπαιδοποίησεν . Οἱ δὲ Πατζινακῖται , οἱ πρότερον Κάγγαρ ἐπονομαζόμενοι ( τοῦτο γὰρ τὸ Κάγγαρ ὄνομα ἐπ' εὐγενείᾳ καὶ ἀνδρείᾳ ἐλέγετο παρ' αὐτοῖς ) , πρὸς Χαζάρους οὖν οὗτοι κινήσαντες πόλεμον καὶ ἡττηθέντες , τὴν οἰκείαν γῆν καταλεῖψαι καὶ τὴν τῶν Τούρκων κατοικῆσαι κατηναγκάσθησαν . Ἀναμεταξὺ δὲ τῶν Τούρκων συναφθέντος πολέμου καὶ τῶν Πατζινακιτῶν , τῶν τηνικαῦτα Κάγγαρ ἐπονομαζομένων , τὸ τῶν Τούρκων φοσσᾶτον ἡττήθη καὶ εἰς δύο διῃρέθη μέρη . Καὶ τὸ μὲν ἓν μέρος πρὸς ἀνατολὴν εἰς τὸ τῆς Περσίδος μέρος κατῴκησεν , οἳ καὶ μέχρι τοῦ νῦν κατὰ τὴν τῶν Τούρκων ἀρχαίαν ἐπωνυμίαν καλοῦνται Σάβαρτοι ἄσφαλοι , τὸ δὲ ἕτερον μέρος εἰς τὸ δυτικὸν κατῴκησε μέρος ἅμα καὶ τῷ βοεβόδῳ αὐτῶν καὶ ἀρχηγῷ , Λεβεδίᾳ , εἰς τόπους τοὺς ἐπονομαζομένους Ἀτελκούζου , ἐν οἷς τόποις τὰ νῦν τὸ τῶν Πατζινακιτῶν ἔθνος κατοικεῖ . Ὀλίγου δὲ χρόνου διαδραμόντος , ὁ χαγάνος ἐκεῖνος ἄρχων Χαζαρίας τοῖς Τούρκοις ἐμήνυσεν τοῦ πρὸς αὐτὸν ἀποσταλῆναι Λεβεδία , τὸν πρῶτον αὐτῶν βοέβοδον . Ὁ Λεβεδίας τοίνυν πρὸς τὸν χαγάνον Χαζαρίας ἐναφικόμενος ἀνηρώτα τὴν αἰτίαν , δι' ἣν ἐλθεῖν πρὸς αὐτὸν αὐτὸν μετεπέμψατο . Ὁ δὲ χαγάνος εἶπεν πρὸς αὐτόν , ὅτι · " Διὰ τοῦτό σε προσεκαλεσάμεθα , ἵνα , ἐπειδὴ εὐγενὴς καὶ φρόνιμος καὶ ἠνδρειωμένος ὑπάρχεις καὶ πρῶτος τῶν Τούρκων , ἄρχοντά σε τοῦ ἔθνους σου προβαλώμεθα , καὶ ἵνα ὑπείκῃς τῷ λόγῳ καὶ τῇ προστάξει ἡμῶν . " Ὁ δὲ ἀποκριθεὶς πρὸς τὸν χαγάνον ἀντέφησεν , ὅτι · " Τὴν περὶ ἐμέ σου σχέσιν τε καὶ προαίρεσιν μεγάλως ἐναποδέχομαι , καὶ τὴν εὐχαριστίαν ὁμολογῶ σοι προσήκουσαν , ἐπεὶ δὲ ἀδυνάτως ἔχω πρὸς τὴν τοιαύτην ἀρχήν , ὑπακοῦσαι οὐ δύναμαι , ἀλλὰ μᾶλλον ἔστιν ἕτερος ἀπ' ἐμοῦ βοέβοδος , λεγόμενος Ἀλμούτζης καὶ υἱὸν κεκτημένος ὀνόματι Ἀρπαδήν · ἐκ τούτων μᾶλλον εἴτε ἐκεῖνος ὁ Ἀλμούτζης , εἴτε ὁ υἱὸς αὐτοῦ Ἀρπαδὴς ἵνα γένηται ἄρχων , καὶ ἔστιν ὑπὸ τὸν λόγον ὑμῶν " . Ἐν τούτῳ οὖν τῷ λόγῳ ἀρεσθεὶς ὁ χαγάνος ἐκεῖνος δέδωκεν ἀνθρώπους αὐτοῦ μετ' αὐτοῦ καὶ εἰς τοὺς Τούρκους ἀπέστειλεν , οἳ καὶ συλλαλήσαντες περὶ τούτου μετὰ τῶν Τούρκων , μᾶλλον οἱ Τοῦρκοι τὸν Ἀρπαδὴ γενέσθαι προέκριναν ἄρχοντα , ἤπερ Ἀλμούτζη , τὸν ἑαυτοῦ πατέρα , ὡς ἀξιολογώτερον ὄντα καὶ περισπούδαστον ἔν τε φρονήσει καὶ βουλῇ καὶ ἀνδρείᾳ καὶ ἱκανὸν πρὸς τὴν τοιαύτην ἀρχήν , ὃν καὶ ἄρχοντα κατὰ τὸ τῶν Χαζάρων ἔθος καὶ ζάκανον πεποιήκασι , σηκώσαντες αὐτὸν εἰς σκουτάριον . Πρὸ δὲ τοῦ Ἀρπαδῆ τούτου ἄρχοντα ἕτερον οἱ Τοῦρκοι οὐκ ἐκτήσαντο πώποτε , ἐξ οὗ καὶ μέχρι τῆς σήμερον ἐκ τῆς τούτου γενεᾶς ἄρχων Τουρκίας καθίσταται . Μετὰ δέ τινας χρόνους τοῖς Τούρκοις ἐπιπεσόντες οἱ Πατζινακῖται , κατεδίωξαν αὐτοὺς μετὰ τοῦ ἄρχοντος αὐτῶν Ἀρπαδῆ . Οἱ οὖν Τοῦρκοι τραπέντες καὶ πρὸς κατοίκησιν γῆν ἐπιζητοῦντες , ἐλθόντες ἀπεδίωξαν οὗτοι τοὺς τὴν μεγάλην Μοραβίαν οἰκοῦντας , καὶ εἰς τὴν γῆν αὐτῶν κατεσκήνωσαν , εἰς ἣν νῦν οἱ Τοῦρκοι μέχρι τῆς σήμερον κατοικοῦσιν . Καὶ ἔκτοτε πόλεμον οἱ Τοῦρκοι παρὰ τῶν Πατζινακιτῶν οὐκ ἐδέξαντο . Εἰς δὲ τὸ κατασκηνῶσαν τὸ προρρηθὲν ἔθνος τῶν Τούρκων πρὸς ἀνατολὴν εἰς τὰ τῆς Περσίδος μέρη μέχρι τοῦ νῦν πραγματευτὰς ἀποστέλλουσιν οὗτοι οἱ πρὸς τὸ δυτικὸν μέρος οἰκοῦν τες προρρηθέντες Τοῦρκοι , καὶ βλέπουσιν αὐτούς , καὶ ἀποκρίσεις παρὰ αὐτῶν πρὸς αὐτοὺς πολλάκις ἀποκομίζουσιν . Ὅτι ὁ τῶν Πατζινακιτῶν τόπος , ἐν ᾧ τῷ τότε καιρῷ κατῴκησαν οἱ Τοῦρκοι , καλεῖται κατὰ τὴν ἐπωνυμίαν τῶν ἐκεῖσε ὄντων ποταμῶν . Οἱ δὲ ποταμοί εἰσιν οὗτοι · ποταμὸς πρῶτος ὁ καλούμενος Βαρούχ , ποταμὸς δεύτερος ὁ καλούμενος Κουβοῦ , ποταμὸς τρίτος ὁ καλούμενος Τροῦλλος , ποταμὸς τέταρτος ὁ καλούμενος Βροῦτος , ποταμὸς πέμπτος ὁ καλούμενος Σέρετος .
Lemmas: ὅτι2 ὁ ὁ Τοῦρκος ἔθνος πλησίος ὁ Χαζαρίας ὁ παλαιός ὁ κατοίκησις ἔχω εἰς ὁ τόπος ὁ ἐπονομάζω Λεβέδιος ἀπό ὁ ὁ πρῶτος βοέβοδος αὐτός ἐπωνυμία , ὅστις βοέβοδος ὁ μέν ὁ κλῆσις ὄνομα Λεβέδιος προσαγορεύω , ὁ δέ ὁ ἄξιος , ὡς καί ὁ λοιπός μετά αὐτός , βοέβοδος καλέω . ἐν οὗτος οὖν ὁ τόπος , ὁ προλέγω Λεβέδιος , ποταμός εἰμί ῥέω Χιδμάς , ὁ καί Χιγγιλοὺς ἐπονομάζω . οὐ λέγω δέ ὁ τότε χρόνος Τοῦρκος , ἀλλά Σάβαρτοι ἀσφαλός ἐκ τις αἴτιος ἐπονομάζω . καί ὁ μέν Τοῦρκος γενεά ὑπάρχω ἑπτά , ἄρχω δέ εἰς αὐτός εἴτε ἴδιος , εἴτε ἀλλότριος ποτός οὐ κτάομαι , ἀλλά ὑπάρχω ἐν αὐτός βοέβοδος τις , ὅς πρῶτος βοέβοδος εἰμί ὁ προρρηθείς Λεβέδιος . συνοικέω δέ μετά ὁ Χάζαρος ἐνιαυτός τρεῖς , συμμαχέω ὁ Χάζαρος ἐν πᾶς ὁ αὐτός πόλεμος . ὁ δέ χαγάνος ἄρχω Χαζαρίας διά ὁ αὐτός ἀνδρεῖος καί συμμαχία ὁ πρῶτος βοέβοδος ὁ Τοῦρκος , Λεβέδιος ἐπονομάζω , γυνή δίδωμι πρός γάμος Χαζάρης εὐγενής διά ὁ ὁ ἀνδρεῖος αὐτός περίφημος καί ὁ ὁ γένος περιφανής , ὅπως ἐκ αὐτός τεκνόω · ὁ δέ Λεβέδιος ἐκεῖνος ἐκ τις τυγχάνω μετά ὁ αὐτός Χαζάρης οὐ παιδοποιέω . ὁ δέ πατζινακιος , ὁ πρότερος Κάγγαρ ἐπονομάζω ( οὗτος γάρ ὁ Κάγγαρ ὄνομα ἐπί εὐγένεια καί ἀνδρεῖος λέγω παρά αὐτός ) , πρός Χαζάρης οὖν οὗτος κινέω πόλεμος καί ἡσσάομαι , ὁ οἰκεῖος γῆ καταλείβω καί ὁ ὁ Τοῦρκος κατοικέω καταναγκάζω . ἀναμεταξύ δέ ὁ Τοῦρκος συνάπτω πόλεμος καί ὁ πατζινακιος , ὁ τηνικαῦτα Κάγγαρ επονομάζω , ὁ ὁ Τοῦρκος φοσσᾶτον ἡσσάομαι καί εἰς δύο διαιρέω μέρος . καί ὁ μέν εἷς μέρος πρός ἀνατολή εἰς ὁ ὁ Περσίς μέρος κατοικέω , ἕ καί μέχρι ὁ νῦν κατά ὁ ὁ Τοῦρκος ἀρχαῖος ἐπωνυμία καλέω Σάβαρτοι ἀσφαλός , ὁ δέ ἕτερος μέρος εἰς ὁ δυτικός κατοικέω μέρος ἅμα καί ὁ βοέβοδος αὐτός καί ἀρχηγός , Λεβέδιος , εἰς τόπος ὁ ἐπονομάζω ατελκουζω , ἐν ὅς τόπος ὁ νῦν ὁ ὁ πατζινακιος ἔθνος κατοικέω . Ὀλίγος δέ χρόνος διατρέχω , ὁ χαγάνος ἐκεῖνος ἄρχω Χαζαρίας ὁ Τοῦρκος μηνύω ὁ πρός αὐτός ἀποστέλλω Λεβέδιος , ὁ πρῶτος αὐτός βοέβοδος . ὁ Λεβέδιος τοίνυν πρός ὁ χαγᾶνος Χαζαρίας ἐναφίημι ἀνερωτάω ὁ αἴτιος , διά ὅς ἔρχομαι πρός αὐτός αὐτός μεταπέμπω . ὁ δέ χαγάνος εἶπον πρός αὐτός , ὅτι · " Ζεύς οὗτος σύ προσκαλέω , ἵνα , ἐπεί εὐγενής καί φρόνιμος καί ἀνδρειόω ὑπάρχω καί πρῶτος ὁ Τοῦρκος , ἄρχω σύ ὁ ἔθνος σύ προβάλλω , καί ἵνα ὑπείκω ὁ λόγος καί ὁ πρόσταξις ἐγώ . " ὁ δέ ἀποκρίνω πρός ὁ χαγᾶνος ἀντίφημι , ὅτι · " ὁ περί ἐγώ σύ σχέσις τε καί προαίρεσις μέγας ἐναποδέχομαι , καί ὁ εὐχαριστία ὁμολογέω σύ προσήκω , ἐπεί δέ ἀδύνατος ἔχω πρός ὁ τοιοῦτος ἀρχή , ὑπακούω οὖον δύναμαι , ἀλλά μᾶλλον εἰμί ἕτερος ἀπό ἐγώ βοέβοδος , λέγω Ἀλμούτζης καί υἱός κτάομαι ὄνομα Ἀρπαδήν · ἐκ οὗτος μᾶλλον εἴτε ἐκεῖνος ὁ Ἀλμούτζης , εἴτε ὁ υἱός αὐτός Ἀρπαδὴς ἵνα γίγνομαι ἄρχω , καί εἰμί ὑπό ὁ λόγος σύ " . ἐν οὗτος οὖν ὁ λόγος ἀρέσκω ὁ χαγάνος ἐκεῖνος δίδωμι ἄνθρωπος αὐτός μετά αὐτός καί εἰς ὁ Τοῦρκος ἀποστέλλω , ἕ καί συλλαλέω περί οὗτος μετά ὁ Τοῦρκος , μᾶλλον ὁ Τοῦρκος ὁ Ἀρπαδὴ γίγνομαι προκρίνω ἄρχω , ἤ2 Ἀλμούτζη , ὁ ἑαυτοῦ πατήρ , ὡς ἀξιόλογος εἰμί καί περισπούδαστος ἐν τε φρόνησις καί βουλή καί ἀνδρεῖος καί ἱκανός πρός ὁ τοιοῦτος ἀρχή , ὅς καί ἄρχω κατά ὁ ὁ Χάζαρος ἔθος καί ζάκανον ποιέω , σηκόω αὐτός εἰς σκουτάριον . πρό δέ ὁ Ἀρπαδῆ οὗτος ἄρχω ἕτερος ὁ Τοῦρκος οὐ κτάομαι πώποτε , ἐκ ὅς καί μέχρι ὁ σήμερον ἐκ ὁ οὗτος γενεά ἄρχω Τουρκία καθίστημι . μετά δέ τις χρόνος ὁ Τοῦρκος ἐπιπίπτω ὁ πατζινακιος , καταδιώκω αὐτός μετά ὁ ἄρχω αὐτός Ἀρπαδῆ . ὁ οὖν Τοῦρκος τρέπω καί πρός κατοίκησις γῆ ἐπιζητέω , ἔρχομαι ἀποδιώκω οὗτος ὁ ὁ μέγας Μοραβίαν οἰκέω , καί εἰς ὁ γῆ αὐτός κατασκηνόω , εἰς ὅς νῦν ὁ Τοῦρκος μέχρι ὁ σήμερον κατοικέω . καί ἔκτοτε πόλεμος ὁ Τοῦρκος παρά ὁ πατζινακιος οὐ δέχομαι . εἰς δέ ὁ κατασκηνόω ὁ προλέγω ἔθνος ὁ Τοῦρκος πρός ἀνατολή εἰς ὁ ὁ Περσίς μέρος μέχρι ὁ νῦν πραγματευτής ἀποστέλλω οὗτος ὁ πρός ὁ δυτικός μέρος οἰκέω αἱρέω προλέγω Τοῦρκος , καί βλέπω αὐτός , καί ἀπόκρισις παρά αὐτός πρός αὐτός πολλάκις ἀποκομίζω . ὅτι2 ὁ ὁ πατζινακιος τόπος , ἐν ὅς ὁ τότε καιρός κατοικέω ὁ Τοῦρκος , καλέω κατά ὁ ἐπωνυμία ὁ ἐκεῖσε εἰμί ποταμός . ὁ δέ ποταμός εἰμί οὗτος · ποταμός πρῶτος ὁ καλέω Βαρούχ , ποταμός δύο ὁ καλέω Κούβου , ποταμός τρίτος ὁ καλέω τροῦλλος , ποταμός τέταρτος ὁ καλέω Βροῦτος , ποταμός πέμπτος ὁ καλέω Σέρετος .