constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-administrando-imperio porfyrogen-administrato.30
Ἰστέον , ὅτι πρὸς τῇ τελευτῇ Μαυίου , τῶν Ἀράβων ἀρχηγοῦ , εἰσῆλθον οἱ Μαρδαῗται εἰς τὸν Λίβανον , καὶ ἐκράτησαν ἀπὸ τοῦ Μαύρου ὄρους ἕως τῆς ἁγίας πόλεως , καὶ ἐχειρώσαντο τὰς τοῦ Λιβάνου περιωπάς · καὶ πολλοὶ δοῦλοι καὶ αὐτόχθονες πρὸς αὐτοὺς κατέφυγον , ὥστε δι' ὀλίγου χρόνου εἰς πολλὰς χιλιάδας γενέσθαι . Καὶ τοῦτο μαθὼν Μαυίας καὶ οἱ σύμβουλοι αὐτοῦ , ἐφοβήθησαν σφόδρα . Καὶ ἀποστέλλει πρέσβεις πρὸς τὸν αὐτοκράτορα Κωνσταντῖνον ζητῶν εἰρήνην . Ἐπὶ ταύτῃ τῇ προφάσει πέμπεται παρὰ τοῦ βασιλέως Κωνσταντίνου , τοῦ ὀρθοδόξου , υἱοῦ τοῦ Πωγωνάτου , Ἰωάννης ὁ ἐπίκλην Πιτζηκαύδης . Τούτου δὲ καταλαβόντος ἐν Συρίᾳ , Μαυίας ἐδέξατο αὐτὸν μετὰ μεγάλης τιμῆς , καὶ συνεφωνήθη πρὸς ἀμφοτέρους ἔγγραφον γενέσθαι εἰρήνης μεθ' ὅρκου λόγον ἐπὶ συμφώνου ἐτησίου πάκτου , παρέχεσθαι τῷ τῶν Ρωμαίων βασιλεῖ παρὰ τῶν Ἀγαρηνῶν χρυσίου χιλιάδας τρεῖς καὶ ἄνδρας αἰχμαλώτους ωʹ καὶ ἵππους εὐγενεῖς νʹ . Ἐπὶ τούτου διῃρέθη ἡ τῶν Ἀράβων ἀρχὴ εἰς μέρη δύο . Καὶ εἰς μὲν τὴν Αἰθρίβου ἐκράτησε τὴν ἀρχὴν ὁ Ἀλή , τὴν δὲ Αἴγυπτον καὶ Παλαιστίνην καὶ Δαμασκὸν ἐκράτει ὁ Μαυίας . Καὶ οἱ μὲν τὴν Αἴθριβον οἰκοῦντες μετὰ τῶν υἱῶν τοῦ Ἀλὴ ἐστράτευσαν κατὰ τοῦ Μαυίου . Ὁ δὲ Μαυίας ἀνθωπλίσατο κατ' αὐτῶν , καὶ συνῆψεν πόλεμον παρὰ τὸν ποταμὸν Εὐφράτην , καὶ ἡττήθη τὸ μέρος Ἀλή , καὶ παρέλαβεν ὁ Μαυίας τὴν Αἴθριβον καὶ πᾶσαν τὴν γῆν τῆς Συρίας . Ἐκράτησεν δὲ ἡ αὐτοῦ γενεὰ ἔτη πεʹ . Καὶ μετ' αὐτὸν ἐξῆλθον οἱ λεγόμενοι Μαυροφόροι ἀπὸ Περσίδος , οἱ κρατοῦντες ἕως τῆς σήμερον , καὶ ἐπολέμησαν τὴν γενεὰν τοῦ Μαυίου καὶ ἠφάνισαν αὐτήν . Ἔσφαξαν δὲ καὶ Μαρουάμ , τὴν κεφαλὴν αὐτῶν . Ὑπελείφθησαν δὲ ὀλίγοι τοῦ Μαυίου , καὶ ἐδιώχθησαν παρὰ τῶν Μαυροφόρων ἕως τῆς Ἀφρικῆς μετὰ καὶ ἑνὸς ἐκγόνου τοῦ Μαυίου . Ὁ δὲ αὐτὸς ἔκγονος τοῦ Μαυίου μετ' ὀλίγων τινῶν διεπέρασεν εἰς τὴν Ἱσπανίαν ἐν ταῖς ἡμέραις Ἰουστινιανοῦ τοῦ Ρινοτμήτου , οὐχὶ δὲ τοῦ Πωγωνάτου . Τοῦτο δὲ παρὰ τοῖς ἡμετέροις ἱστορικοῖς οὐ γέγραπται . Ἀφ' οὗ γὰρ παρελήφθη ἡ μεγάλη Ρώμη παρὰ τῶν Γότθων , ἤρξατο ἀκρωτηριάζεσθαι τὰ Ρωμαϊκὰ πράγματα , καὶ οὐδεὶς τῶν ἱστορικῶν τῶν τῆς Ἱσπανίας μερῶν ἐποιήσατο μνείαν , οὔτε τῆς γενεᾶς τοῦ Μαυίου . Ἔχει δὲ τοῦ μακαρίου Θεοφάνους ἡ ἱστορία οὕτως . Ἀπεβίω οὖν ὁ Μαυίας , ὁ τῶν Σαρακηνῶν ἀρχηγός , γεγονὼς στρατηγὸς ἔτη κ ʹ , ἀμηρεύσας δὲ ἔτη κδʹ . Καὶ ἐκράτησεν τῆς ἀρχῆς τῶν Ἀράβων Ἰζίδ , ὁ υἱὸς αὐτοῦ , ἔτη ?? ʹ . Τούτου τελευτήσαντος , ἐταράχθησαν οἱ Ἄραβες τῆς Αἰθρίβου , καὶ διεγερθέντες κατέστησαν ἑαυτοῖς ἀρχηγὸν Ἀβδελᾶν , τὸν υἱὸν Ζουβέρ . Τοῦτο ἀκούσαντες οἱ τὴν Φοινίκην καὶ Παλαιστίνην καὶ Δαμασκὸν κατοικοῦντες Ἀγαρηνοί , ἔρχονται πρὸς Οὐσάν , ἀμηρᾶν Παλαιστίνης , καὶ προβάλλονται Μαρουάμ , καὶ ἱστῶσιν αὐτὸν ἀρχηγόν , καὶ κρατεῖ τῆς ἀρχῆς μῆνας θʹ . Τούτου δὲ τελευτήσαντος , Ἀβιμέλεχ , ὁ υἱὸς αὐτοῦ διαδέχεται τὴν ἀρχήν , καὶ κρατεῖ ἔτη κβʹ καὶ μῆνας στʹ . Καὶ χειροῦται τοὺς τυράννους , καὶ ἀποκτέννει τὸν Ἀβδελᾶν , υἱὸν Ζουβὲρ καὶ διάδοχον . Ἐν τούτοις τελευτᾷ Κωνσταντῖνος ὁ βασιλεύς , ὁ υἱὸς τοῦ Πωγωνάτου , κρατήσας τῆς Ρωμαίων ἀρχῆς ἔτη ιζʹ · καὶ ἐβασίλευσεν ἀντ' αὐτοῦ Ἰουστινιανός , ὁ υἱὸς αὐτοῦ . Ἰστέον , ὅτι ὁ τῶν Ἀράβων ἀρχηγός , ὃς πέμπτος ἀπὸ τοῦ Μουάμεθ ἐκράτησεν τῆς ἀρχῆς τῶν Ἀράβων , οὐκ ἐκ τοῦ γένους ἦν τοῦ Μουάμεθ , ἀλλ' ἐξ ἑτέρας φυλῆς . Καὶ πρῶτον μὲν ἐχειροτονήθη στρατηγὸς καὶ ναύαρχος παρὰ Οὐθμάν , ἀρχηγοῦ τῶν Ἀράβων , καὶ ἀπεστάλη κατὰ τῆς Ρωμαίων πολιτείας μετὰ χειρὸς ἰσχυρᾶς καὶ καταφράκτων νηῶν ασʹ . Καὶ εἰσῆλθεν ἕως τῆς Ρόδου , κἀκεῖθεν ἐξοπλισάμενος ἀνῆλθεν ἕως Κωνσταντινούπολιν , καὶ διατρίψας χρόνον ἱκανόν , λεηλατήσας τε τὰ ἔξω τοῦ Βυζαντίου , ὑπέστρεψεν ἄπρακτος . Ἐλθὼν δὲ ἐν τῇ Ρόδῳ καθεῖλεν τὸν κολοσσὸν τὸν ἐν αὐτῇ ἱστάμενον . Ἄγαλμα δὲ ἦν τοῦ ἡλίου χαλκοῦν , κεχρυσωμένον ἀπὸ κεφαλῆς ἕως ποδῶν , ἔχον ὕψος πήχεις πʹ καὶ πλάτος ἀναλόγως τοῦ ὕψους , καθὼς μαρτυρεῖ τὸ ἐπίγραμμα τὸ πρὸς τὴν βάσιν τῶν ποδῶν αὐτοῦ γεγραμμένον , ἔχον οὕτως · Τὸν ἐν Ρόδῳ κολοσσὸν ὀκτάκις δέκα Λάχης ἐποίει πηχέων , ὁ Λίνδιος . Ἔλαβεν δὲ τὸν χαλκὸν αὐτοῦ καὶ διεπέρασεν αὐτὸν ἐν Συρίᾳ , καὶ ἔστησεν αὐτὸν εἰς ἀγορὰν παντὶ τῷ βουλομένῳ · ὠνήσατο δὲ αὐτὸν Ἑβραῖος Ἐδεσσηνός , ἐπιφορτώσας αὐτὸν ἀπὸ θαλάσσης καμήλους πʹ . Τελευτήσαντος οὖν τοῦ Οὐθμάν , διεδέξατο τὴν τῶν Ἀράβων ἀρχὴν αὐτὸς ὁ Μαυίας . Ἐκράτησεν δὲ τῆς ἁγίας πόλεως καὶ τῶν τῆς Παλαιστίνης μερῶν , τήν τε Δαμασκὸν καὶ Ἀντιόχειαν καὶ πάσας τὰς τῆς Αἰγύπτου πόλεις . Ὁ δὲ Ἀλήμ , ὃς ἦν γαμβρὸς τοῦ Μουάμεθ ἐπὶ θυγατρί , καλουμένῃ Φατιμέ , ἐκράτησεν τῆς Αἰθρίβου καὶ πάσης τῆς τραχείας Ἀραβίας . Ἐν ταύταις οὖν ταῖς ἡμέραις διηγέρθησαν πρὸς πόλεμον κατ' ἀλλήλων ὅ τε Ἀλὴμ καὶ ὁ Μαυίας ἐρίζοντες περὶ τῆς ἀρχῆς , τίς αὐτῶν κυριεύσει πάσης Συρίας . Συνήχθησαν δὲ παρὰ τὸν Εὐφράτην ποταμόν , καὶ συνάπτουσι πόλεμον ἰσχυρὸν μετ' ἀλλήλων . Τοῦ δὲ πολέμου κρατοῦντος , καὶ πολλῶν ἐξ ἀμφοτέρων πιπτόντων , ἔκραξαν τὰ πλήθη τῶν Ἀγαρηνῶν ἀμφοτέρων τῶν [ δύο ] μερῶν · " Τίνι τρόπῳ σφάζομεν καὶ σφαζόμεθα , καὶ ἀφανίζεται τὸ γένος ἡμῶν ἐκ τῆς τῶν ἀνθρώπων βιοτῆς ; Ἀλλὰ χωρισθήτωσαν δύο γέροντες ἐξ ἀμφοτέρων τῶν μερῶν , καὶ ὃν ἂν προκρίνωσιν , ἐχέτω τὴν ἀρχήν . " Ὁ δὲ Ἀλὴμ καὶ ὁ Μαυίας ἠρέσθησαν ἐπὶ τῷ λόγῳ αὐτῶν , καὶ ἐκβαλόντες ἐκ τῶν χειρῶν τοὺς ἑαυτῶν δακτυλίους , δεδώκασι τοῖς δυσὶ γέρουσιν , ὅπερ ἐστὶ σημεῖον τῆς ἀρχῆς τῶν Ἀγαρηνῶν , καὶ παρέσχον τὴν ἐξουσίαν αὐτῶν εἰς τὴν θέλησιν τῶν δύο γερόντων , τὸ πρᾶγμα ἔνορκον ποιησάμενοι καὶ τοῦτο στοιχήσαντες , ἵνα ὃν ἂν προκρίνωσιν οἱ γέροντες , ἐκεῖνος ἔσται κύριος καὶ ἀρχηγὸς πάντων τῶν Σαρακηνῶν . Καὶ εἰσελθόντων τῶν δύο γερόντων ἀναμέσον τῆς παρεμβολῆς τοῦ πολέμου τῶν δύο μερῶν καὶ σταθέντων ἐν τῷ μεταιχμίῳ τοῦ στρατοπέδου ἀντιπροσώπων , τοῦ μὲν Ἀλὴμ ὁ γέρων ὑπῆρχεν κατὰ τὸ τῶν Σαρακηνῶν ἔθνος εὐλαβής , οἵους ἐκεῖνοι λέγουσι καδῆς , τουτέστιν πιστοὺς καὶ ἡγιασμένους · ὁ δὲ τοῦ Μαυίου γέρων ἐν σχήματι μόνῳ ἦν εὐλαβής , τὰ δ' ἄλλα δολερὸς καὶ αὐθάδης καὶ πονηρίᾳ πάντας ὑπερβάλλων ἀνθρώπους . Εἶπεν δὲ ὁ τοῦ Μαυίου γέρων πρὸς τὸν γέροντα τοῦ Ἀλήμ , ὅτι · " Σὺ πρῶτος εἰπέ , ὅπερ βούλῃ , ὃς εἶ τε φρόνιμος καὶ εὐλαβὴς καὶ μακρὰ τοὺς ἐμοὺς χρόνους ὑπερβαλλόμενος . " Καὶ ἀπεκρίθη ὁ γέρων τοῦ Ἀλὴμ τοῦτο , ὅτι · " Ἐξέβαλον τὸν Ἀλὴἐκ τῆς ἀρχῆς , ὡς ἐξήγαγον τὸν δακτύλιον αὐτοῦ ἐκ τῆς χειρὸς αὐτοῦ καὶ εἰσήγαγον εἰς τὸν ἐμὸν δάκτυλον · ἐκβάλω καὶ τὸν δακτύλιον τοῦ Ἀλὴμ ἐκ τοῦ δακτύλου μου , συνεκβαλὼν αὐτὸν καὶ τῆς ἀρχῆς αὐτοῦ . " Καὶ ἀνταπεκρίθη ὁ τοῦ Μαυίου γέρων , ὡς ὅτι · " Εἰσήγαγον τὸν Μαυίαν εἰς τὴν ἀρχήν , ὥσπερ εἰσήγαγον τὸν δακτύλιον αὐτοῦ εἰς τὸν δάκτυλόν μου · εἰσαγάγω καὶ τὸν δακτύλιον τοῦ Μαυίου εἰς τὸν δάκτυλον αὐτοῦ . " Καὶ τότε διεχωρίσθησαν ἀπ' ἀλλήλων . Παραλαμβάνει οὖν ὁ Μαυίας πᾶσαν τὴν ἐξουσίαν Συρίας , ἐπειδὴ ὀμωμόκεσαν ἀλλήλοις οἱ ἀμηραῖοι πάντες , ὡς · " Ὅ τι ἂν εἴπωσιν οἱ γέροντες , ἵνα ἑπώμεθα εἰς τοὺς λόγους αὐτῶν . " Ὁ γοῦν Ἀλὴμ παραλαβὼν τὸν λαὸν αὐτοῦ , ἀπῆλθεν εἰς τὰ μέρη Αἰθρίβου μετὰ πάσης τῆς συγγενείας αὐτοῦ , κἀκεῖσε τελευτᾷ τὸν βίον . Μετὰ δὲ τὸν θάνατον τοῦ Ἀλὴμ λῆρον ἡγησάμενοι οἱ τούτου υἱοὶ τὴν τοῦ πατρὸς αὐτῶν βουλήν , ἐπανέστησαν κατὰ τοῦ Μαυίου , καὶ συνῆψαν πόλεμον ἰσχυρὸν μετὰ τοῦ Μαυίου , καὶ ἡττηθέντες ἔφυγον ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ , καὶ ἀποστείλας Μαυίας ἀπέκτεινεν ἅπαντας . Καὶ ἔκτοτε ἦλθε πᾶσα ἡ ἀρχὴ τῶν Ἀράβων εἰς τὸν Μαυίαν . Ἰστέον δέ , ὅτι οὗτος ὁ Μαυίας ἔκγονος ἦν τοῦ Σοφιάμ . Ἔκγονος δὲ τοῦ Μαυίου ὑπῆρχεν ὁ Μάσαλμας , ὁ κατὰ Κωνσταντινουπόλεως ἐκστρατεύσας , οὗτινος καὶ δι' αἰτήσεως ἐκτίσθη τὸ τῶν Σαρακηνῶν μαγίσδιον ἐν τῷ βασιλικῷ πραιτωρίῳ . Οὐκ ἦν δὲ οὗτος ἀρχηγὸς τῶν Ἀράβων , ἀλλὰ Σουλεϊμὰν ὑπῆρχεν ἀρχηγὸς τῶν Σαρακηνῶν , ὁ δὲ Μάσαλμας ἐν τάξει στρατηγοῦ ἐχρημάτιζεν . Ἦλθεν δὲ Σουλεϊμὰν μετὰ τοῦ στόλου αὐτοῦ κατὰ Κωνσταντινουπόλεως , ὁ δὲ Μάσαλμας διὰ ξηρᾶς , καὶ διεπέρασεν ἐν Λαμψάκῳ ἐπὶ τὰ μέρη τῆς Θρᾴκης , ἄγων μεθ' ἑαυτοῦ στρατιώτας χιλιάδας πʹ . Καὶ διὰ τῆς τοῦ Θεοῦ προνοίας ὅ τε στόλος Σουλεϊμάν , τοῦ ἀρχηγοῦ τῶν Ἀράβων καὶ ὁ πεζὸς στρατὸς τοῦ Μάσαλμα ὑπέστρεψαν ἅπαντες μετ' αἰσχύνης , ἡττηθέντες καὶ καταπολεμηθέντες παρά τε τοῦ στόλου καὶ τῶν στρατιωτῶν τοῦ βασιλέως . Καὶ εἰρήνευσεν ἡ καθ' ἡμᾶς πολιτεία ἐπὶ μήκιστον χρόνον , στρατηγούσης καὶ περιεπούσης τῆς δεσποίνης ἡμῶν καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας τῆς Θεοτόκου τήνδε τὴν πόλιν , ἧς καὶ τὴν ἄχραντον καὶ ἁγίαν εἰκόνα καὶ αὐτὸς ὁ Σουλεϊμὰν ᾐδέσθη καὶ ἐνετράπη καὶ τοῦ ἵππου κατέπεσεν .
Lemmas: ἰστέον , ὅτι πρός ὁ τελευτή μαυιος , ὁ Ἄραψ ἀρχηγός , εἰσέρχομαι ὁ μαρδαιος εἰς ὁ Λίβανος , καί κρατέω ἀπό ὁ Μαῦρος ὄρος ἠώς ὁ ἅγιος πόλις , καί χειρόομαι ὁ ὁ Λίβανος περιωπή · καί πολύς δοῦλος καί αὐτόχθων πρός αὐτός καταφεύγω , ὥστε διά ὀλίγος χρόνος εἰς πολύς χιλιάς γίγνομαι . καί οὗτος μανθάνω μαυια καί ὁ σύμβουλος αὐτός , φοβέω σφόδρα . καί ἀποστέλλω πρέσβυς πρός ὁ αὐτοκράτωρ Κωνσταντῖνος ζητέω εἰρήνη . ἐπί οὗτος ὁ πρόφασις πέμπω παρά ὁ βασιλεύς Κωνσταντῖνος , ὁ ὀρθόδοξος , υἱός ὁ Πωγωνάτου , Ἰωάννης ὁ ἐπίκλη πιτζηκαυδηω . οὗτος δέ καταλαμβάνω ἐν Συρία , μαυια δέχομαι αὐτός μετά μέγας τιμή , καί συμφωνέω πρός ἀμφότερος ἔγγραφος γίγνομαι εἰρήνη μετά Ὅρκος λόγος ἐπί σύμφωνος ετήσιος πακτόω , παρέχω ὁ ὁ Ῥωμαῖος βασιλεύς παρά ὁ Ἀγαρηνός χρυσίον χιλιάς τρεῖς καί ἀνήρ αἰχμάλωτος ᾠόν καί ἵππος εὐγενής ν . ἐπί οὗτος διαιρέω ὁ ὁ Ἄραψ ἀρχή εἰς μέρος δύο . καί εἰς μέν ὁ αιθριβους κρατέω ὁ ἀρχή ὁ ἀλέω , ὁ δέ Αἴγυπτος καί Παλαιστίνη καί Δαμασκός κρατέω ὁ μαυια . καί ὁ μέν ὁ Αἴθριβον οἰκέω μετά ὁ υἱός ὁ ἀλέω στρατεύω κατά ὁ μαυιος . ὁ δέ μαυια ἀνθοπλίζω κατά αὐτός , καί συνάπτω πόλεμος παρά ὁ ποταμός Εὐφράτης , καί ἡσσάομαι ὁ μέρος ἀλέω , καί παραλαμβάνω ὁ μαυια ὁ Αἴθριβον καί πᾶς ὁ γῆ ὁ Συρία . κρατέω δέ ὁ αὐτός γενεά ἔτος πεῖ . καί μετά αὐτός ἐξέρχομαι ὁ λέγω μαυροφόρος ἀπό Περσίς , ὁ κράτος ἠώς ὁ σήμερον , καί πολεμέω ὁ γενεά ὁ μαυιος καί ἀφανίζω αὐτός . σφάζω δέ καί Μαρουάμ , ὁ κεφαλή αὐτός . ὑπολείπω δέ ὀλίγος ὁ μαυιος , καί διώκω παρά ὁ μαυροφόρος ἠώς ὁ Ἀφρική μετά καί εἷς ἔκγονος ὁ μαυιος . ὁ δέ αὐτός ἔκγονος ὁ μαυιος μετά ὀλίγος τις διαπεράω εἰς ὁ Ἱσπανία ἐν ὁ ἡμέρα Ἰουστινιανός ὁ ῥινότμητος , οὐ δέ ὁ Πωγωνάτου . οὗτος δέ παρά ὁ ἡμέτερος ἱστορικός οὖον γράφω . ἀπό ὅς γάρ παραλαμβάνω ὁ μέγας Ρώμη παρά ὁ Γότθος , ἄρχω ἀκρωτηριάζω ὁ ρωμαϊκός πρᾶγμα , καί οὐδείς ὁ ἱστορικός ὁ ὁ Ἱσπανία μέρος ποιέω μνεία , οὔτε ὁ γενεά ὁ μαυιος . ἔχις δέ ὁ μακάριος Θεοφάνης ὁ ἱστορία οὕτως . ἀποβιόω οὖν ὁ μαυια , ὁ ὁ Σαρακηνός ἀρχηγός , γίγνομαι στρατηγός ἔτος Κ ʹ , ἀμηρεύω δέ ἔτος κδέʹ . καί κρατέω ὁ ἀρχή ὁ Ἄραψ Ἰζίδ , ὁ υἱός αὐτός , ἔτος ?? ʹ . οὗτος τελευτάω , ταράσσω ὁ Ἄραψ ὁ αιθριβους , καί διεγείρω καθίστημι ἑαυτοῦ ἀρχηγός Ἀβδελᾶς , ὁ υἱός Ζουβέρ . οὗτος ἀκούω ὁ ὁ Φοινίκη καί Παλαιστίνη καί Δαμασκός κατοικέω Ἀγαρηνός , ἔρχομαι πρός εἰμί , ἀμηρᾶς Παλαιστίνη , καί προβάλλω Μαρουάμ , καί ἵστημι αὐτός ἀρχηγός , καί κρατέω ὁ ἀρχή μείς ὁ . οὗτος δέ τελευτάω , Ἀβιμέλεχ , ὁ υἱός αὐτός διαδέχομαι ὁ ἀρχή , καί κρατέω ἔτος κβʹ καί μείς εἰμί . καί χειρόομαι ὁ τύραννος , καί ἀποκτείνω ὁ Ἀβδελᾶς , υἱός Ζουβὲρ καί διάδοχος . ἐν οὗτος τελευτάω Κωνσταντῖνος ὁ βασιλεύς , ὁ υἱός ὁ Πωγωνάτου , κρατέω ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή ἔτος ἵζω · καί βασιλεύω ἀντί αὐτός Ἰουστινιανός , ὁ υἱός αὐτός . ἰστέον , ὅτι ὁ ὁ Ἄραψ ἀρχηγός , ὅς πέμπτος ἀπό ὁ Μουάμεδ κρατέω ὁ ἀρχή ὁ Ἄραψ , οὐ ἐκ ὁ γένος εἰμί ὁ Μουάμεδ , ἀλλά ἐκ ἕτερος Φυλή . καί πρῶτος μέν χειροτονέω στρατηγός καί ναύαρχος παρά Οὐθμάν , ἀρχηγός ὁ Ἄραψ , καί ἀποστέλλω κατά ὁ Ῥωμαῖος πολιτεία μετά χείρ ἰσχυρός καί κατάφρακτος ναός ἄση . καί εἰσέρχομαι ἠώς ὁ Ῥόδος , ἐκεῖθεν ἐξοπλίζω ἀνέρχομαι ἠώς Κωνσταντινούπολις , καί διατρίβω χρόνος ἱκανός , λεηλατέω τε ὁ ἔξω ὁ Βυζάντιον , ὑποστρέφω ἄπρακτος . ἔρχομαι δέ ἐν ὁ ῥόδον καθαιρέω ὁ κολοσσός ὁ ἐν αὐτός ἵστημι . ἄγαλμα δέ εἰμί ὁ ἥλιος χάλκεος , χρυσόω ἀπό κεφαλή ἠώς πούς , ἔχω ὕψος πῆχυς ἀπό καί πλάτος ἀνάλογος ὁ ὕψος , καθώς μαρτυρέω ὁ ἐπίγραμμα ὁ πρός ὁ βάσις ὁ πούς αὐτός γράφω , ἔχω οὕτως · ὁ ἐν ῥόδον κολοσσός ὀκτώ δέκα Λάχης ποιέω πῆχυς , ὁ Λίνδιος . λάπτω δέ ὁ χαλκός αὐτός καί διαπεράω αὐτός ἐν Συρία , καί ἵστημι αὐτός εἰς ἀγορά πᾶς ὁ βούλομαι · ὀνίνημι δέ αὐτός Ἑβραῖος Ἐδεσσηνός , ἐπιφορτόω αὐτός ἀπό θάλασσα κάμηλος ἀπό . τελευτάω οὖν ὁ Οὐθμάν , διαδέχομαι ὁ ὁ Ἄραψ ἀρχή αὐτός ὁ μαυια . κρατέω δέ ὁ ἅγιος πόλις καί ὁ ὁ Παλαιστίνη μέρος , ὁ τε Δαμασκός καί Ἀντιόχεια καί πᾶς ὁ ὁ Αἴγυπτος πόλις . ὁ δέ Αλήμ , ὅς εἰμί γαμβρός ὁ Μουάμεδ ἐπί θυγάτηρ , καλέω Φατιμέ , κρατέω ὁ αιθριβους καί πᾶς ὁ τραχύς Ἀραβία . ἐν οὗτος οὖν ὁ ἡμέρα διεγείρω πρός πόλεμος κατά ἀλλήλων ὅς τε Αλήμ καί ὁ μαυια ἐρίζω περί ὁ ἀρχή , τίς αὐτός κυριεύω πᾶς Συρία . συνάγω δέ παρά ὁ Εὐφράτης ποταμός , καί συνάπτω πόλεμος ἰσχυρός μετά ἀλλήλων . ὁ δέ πόλεμος κράτος , καί πολύς ἐκ ἀμφότερος πίπτω , κράζω ὁ πλῆθος ὁ Ἀγαρηνός ἀμφότερος ὁ [ δύο ] μέρος · " τίς τρόπος σφάζω καί σφάζω , καί ἀφανίζω ὁ γένος ἐγώ ἐκ ὁ ὁ ἄνθρωπος βιοτή ; ἀλλά χωρίζω δύο γέρων ἐκ ἀμφότερος ὁ μέρος , καί ὅς εἄν προκρίνω , ἔχω ὁ ἀρχή . " ὁ δέ Αλήμ καί ὁ μαυια ἀρέσκω ἐπί ὁ λόγος αὐτός , καί ἐκβάλλω ἐκ ὁ χείρ ὁ ἑαυτοῦ δακτύλιος , δίδωμι ὁ δύο γέρων , ὅσπερ εἰμί σημεῖον ὁ ἀρχή ὁ Ἀγαρηνός , καί παρέχω ὁ ἐξουσία αὐτός εἰς ὁ θέλησις ὁ δύο γέρων , ὁ πρᾶγμα ἔνορκος ποιέω καί οὗτος στοιχέω , ἵνα ὅς εἄν προκρίνω ὁ γέρων , ἐκεῖνος εἰμί κύριος καί ἀρχηγός πᾶς ὁ Σαρακηνός . καί εἰσέρχομαι ὁ δύο γέρων ἀναμέσον ὁ παρεμβολή ὁ πόλεμος ὁ δύο μέρος καί ἵστημι ἐν ὁ μεταίχμιον ὁ στρατόπεδον ἀντιπρόσωπος , ὁ μέν Αλήμ ὁ γέρων ὑπάρχω κατά ὁ ὁ Σαρακηνός ἔθνος εὐλαβής , οἷος ἐκεῖνος λέγω καδής , τουτέστιν πιστός καί ἁγίζω · ὁ δέ ὁ μαυιος γέρων ἐν σχῆμα μόνος εἰμί εὐλαβής , ὁ δέ ἄλλος δολερός καί αὐθάδης καί πονηρία πᾶς ὑπερβάλλω ἄνθρωπος . εἶπον δέ ὁ ὁ μαυιος γέρων πρός ὁ γέρων ὁ Αλήμ , ὅτι · " σύ πρῶτος εἶπον , ὅσπερ βούλομαι , ὅς εἰμί τε φρόνιμος καί εὐλαβής καί μακρός ὁ ἐμός χρόνος ὑπερβάλλω . " καί ἀποκρίνω ὁ γέρων ὁ Αλήμ οὗτος , ὅτι · " ἐκβάλλω ὁ Ἀλὴἐκ ὁ ἀρχή , ὡς ἐξάγω ὁ δακτύλιος αὐτός ἐκ ὁ χείρ αὐτός καί εἰσάγω εἰς ὁ ἐμός δάκτυλος · ἐκβάλλω καί ὁ δακτύλιος ὁ Αλήμ ἐκ ὁ δάκτυλος ἐγώ , συνεκβάλλω αὐτός καί ὁ ἀρχή αὐτός . " καί ἀνταποκρίνομαι ὁ ὁ μαυιος γέρων , ὡς ὅτι · " εἰσάγω ὁ μαυεις εἰς ὁ ἀρχή , ὥσπερ εἰσάγω ὁ δακτύλιος αὐτός εἰς ὁ δάκτυλος ἐγώ · εἰσάγω καί ὁ δακτύλιος ὁ μαυιος εἰς ὁ δάκτυλος αὐτός . " καί τότε διαχωρίζω ἀπό ἀλλήλων . παραλαμβάνω οὖν ὁ μαυια πᾶς ὁ ἐξουσία Συρία , ἐπεί ὄμνυμι ἀλλήλων ὁ ἀμηραῖος πᾶς , ὡς · " ὅς τίς εἄν εἶπον ὁ γέρων , ἵνα ἕπω εἰς ὁ λόγος αὐτός . " ὁ γοῦν Αλήμ παραλαμβάνω ὁ λαός αὐτός , ἀπέρχομαι εἰς ὁ μέρος αιθριβους μετά πᾶς ὁ συγγένεια αὐτός , κἀκεῖσε τελευτάω ὁ βίος . μετά δέ ὁ θάνατος ὁ Αλήμ λῆρος ἡγέομαι ὁ οὗτος υἱός ὁ ὁ πατήρ αὐτός βουλή , ἐπανίστημι κατά ὁ μαυιος , καί συνάπτω πόλεμος ἰσχυρός μετά ὁ μαυιος , καί ἡσσάομαι φεύγω ἀπό πρόσωπον αὐτός , καί ἀποστέλλω μαυια ἀποκτείνω ἅπας . καί ἔκτοτε ἔρχομαι πᾶς ὁ ἀρχή ὁ Ἄραψ εἰς ὁ μαυεις . ἰστέον δέ , ὅτι οὗτος ὁ μαυια ἔκγονος εἰμί ὁ Σοφιάμ . ἔκγονος δέ ὁ μαυιος ὑπάρχω ὁ Μάσαλμας , ὁ κατά Κωνσταντινούπολις ἐκστρατεύω , ὅστις καί διά αἴτησις κτίζω ὁ ὁ Σαρακηνός μαγίσδιον ἐν ὁ βασιλικός πραιτώριον . οὐ εἰμί δέ οὗτος ἀρχηγός ὁ Ἄραψ , ἀλλά Σουλεϊμάν ὑπάρχω ἀρχηγός ὁ Σαρακηνός , ὁ δέ Μάσαλμας ἐν τάξις στρατηγός χρηματίζω . ἔρχομαι δέ Σουλεϊμάν μετά ὁ στόλος αὐτός κατά Κωνσταντινούπολις , ὁ δέ Μάσαλμας διά ξηρός , καί διαπεράω ἐν Λάμψακος ἐπί ὁ μέρος ὁ Θρᾴκη , ἄγω μετά ἑαυτοῦ στρατιώτης χιλιάς ἀπό . καί διά ὁ ὁ Θεός πρόνοια ὅς τε στόλος Σουλεϊμάν , ὁ ἀρχηγός ὁ Ἄραψ καί ὁ πεζός στρατός ὁ Μάσαλμα ὑποστρέφω ἅπας μετά αἰσχύνη , ἡσσάομαι καί καταπολεμέω παρά τε ὁ στόλος καί ὁ στρατιώτης ὁ βασιλεύς . καί εἰρηνεύω ὁ κατά ἐγώ πολιτεία ἐπί μακρός χρόνος , στρατηγός καί περιέπω ὁ δέσποινα ἐγώ καί ἀειπάρθενος Μαρία ὁ Θεοτόκος ὅδε ὁ πόλις , ὅς καί ὁ ἄχραντος καί ἅγιος εἰκών καί αὐτός ὁ Σουλεϊμάν αἰδέομαι καί ἐντρέπω καί ὁ ἵππος καταπίπτω .