constantinus-vii-porphyrogenitus-imperator.de-administrando-imperio porfyrogen-administrato.65
Ἰστέον , ὅτι ὁ Παγκράτιος καὶ ὁ Δαυὶδ ὁ Μάμπαλις , ὃ ἑρμηνεύεται " πανάγιος " , ὑπῆρχον υἱοὶ τοῦ μεγάλου Συμβατίου , τοῦ Ἴβηρος . Καὶ ἔλαχεν τὸ Ἀρδανούτζι εἰς κληρονομίαν τῷ Παγκρατίῳ , τῷ δὲ Δαυὶδ ἔλαχεν ἑτέρα χώρα . Ὁ δὲ Παγκράτιος ἐποίησεν υἱοὺς τρεῖς , τὸν Ἀδρανασέρ , τὸν Κουρκένιον καὶ τὸν πατρίκιον Ἀσώτιον , τὸν καὶ Κισκάσην , καὶ διεμέρισεν αὐτοὺς τὴν χώραν αὐτοῦ , καὶ ἔλαχεν τὸ Ἀρδανούτζι τῷ υἱῷ αὐτοῦ , Κουρκενίῳ , κἀκείνου τελευτήσαντος ἀτέκνου , εἴασεν αὐτὸ τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ , Ἀσωτίῳ , τῷ καὶ Κισκάσῃ . Ὁ δὲ πατρίκιος Ἀσώτιος,ὁ καὶ Κισκάσης , ἐπῆρεν γαμβρὸν εἰς θυγατέρα αὐτοῦ τὸν Κουρκένην ἐκεῖνον , τὸν μάγιστρον , ὅστις δυναστεύσας ἀφείλετο ἐκ τοῦ πενθεροῦ αὐτοῦ Ἀσωτίου τὸ Ἀρδανούτζι κατὰ τυραννίδα , καὶ δέδωκεν αὐτῷ εἰς ἀντισήκωσιν τό τε Τυρόκαστρον καὶ τὴν ποταμίαν τοῦ Ἀτζαρά , τὴν οὖσαν σύνορον Ρωμανίας εἰς Κώλωριν . Εἶχεν δὲ γυναῖκα ὁ πατρίκιος Ἀσώτιος , ὁ καὶ Κισκάσης , τὴν ἀδελφὴν τοῦ μαγίστρου Γεωργίου καὶ ἐξουσιαστοῦ Ἀβασγίας . Καὶ ὅτε ἐγένοντο κατ' ἀλλήλων ὅ τε μάγιστρος Κουρκένιος καὶ ὁ μάγιστρος Γεώργιος καὶ ἐξουσιαστὴς Ἀβασγίας , διὰ τὸ συναγωνίζεσθαι τὸν πατρίκιον Ἀσώτιον τοῦ ἐξουσιαστοῦ Ἀβασγίας δυνηθεὶς ὁ Κουρκένιος ἀφείλετο καὶ τὴν ἀντισήκωσιν , ἣν δέδωκεν αὐτῷ ὑπὲρ τοῦ Ἀρδανουτζίου , καὶ ἐδίωξεν αὐτόν , καὶ ἀπῆλθεν εἰς Ἀβασγίαν . Τελευτήσαντος δὲ τοῦ μαγίστρου Κουρκενίου , κατελείφθη τὸ Ἀρδανούτζι τῇ γυναικὶ αὐτοῦ , τῇ τοῦ πατρικίου Ἀσωτίου , τοῦ καὶ Κισκάση , θυγατρὶ ὡς πατρικὸν αὐτῆς . Ὅτε δὲ διεμέριζον τὴν χώραν τοῦ μαγίστρου Κουρκενίου μεθ' ὅπλων , ὅ τε Ἀσώτιος ὁ κουροπαλάτης καὶ ὁ μάγιστρος Γεώργιος , ὁ ἐξουσιαστὴς Ἀβασγίας καὶ ὁ μάγιστρος Παγκράτιος , ὁ ἀδελφὸς τοῦ προρρηθέντος κουροπαλάτου , ἦλθον εἰς συμβίβασιν , καὶ ἐπῆρεν ἕκαστος τὸ πλησιάζον αὐτῷ . Τὸ δὲ Ἀρδανούτζιν ἐπλησίαζεν τῷ Συμβατίῳ , τῷ τοῦ προρρηθέντος Δαυὶδ υἱῷ . Τότε ἐκράτησαν πάντες τὴν γυναῖκα τοῦ μαγίστρου Κουρκενίου , ἤγουν τὴν θυγατέρα τοῦ πατρικίου Ἀσωτίου , τοῦ καὶ Κισκάση , λέγοντες , ὡς ὅτι · " Σὺ γυνὴ οὖσα οὐ δύνασαι κρατεῖν τὸ κάστρον . " Τότε δέδωκεν ὁ Συμβάτιος εἰς ἀντισήκωσιν τοῦ κάστρου χωρία τῇ γυναικί , καὶ ἀνελάβετο τὸ τοιοῦτον κάστρον τὸ Ἀρδανούτζιν . Ἰστέον , ὅτι ἡ συγγένεια τῶν τοιούτων Ἰβήρων τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον . Τοῦ Δαυὶδ ἡ μήτηρ καὶ τοῦ Ἀδρανασὲ τοῦ κουροπαλάτου , τοῦ πατρὸς τοῦ ἀρτίως Ἀσωτίου τοῦ κουροπαλάτου , ὑπῆρχον δύο ἀδελφῶν παιδία , ἤγουν ἐξαδέλφαι . Εἶχεν δὲ Συμβάτιος , ὁ τοῦ Δαυὶδ υἱός , γυναῖκα τὴν θυγατέρα τοῦ μαγίστρου Παγκρατίου , τοῦ πατρὸς τοῦ Ἀδρανασῆ , τοῦ ἀρτίως μαγίστρου , καὶ τελευτησάσης , ἔλαβεν ὁ Ἀδρανασὴ τὴν ἀδελφὴν τοῦ Συμβατίου , τοῦ υἱοῦ τοῦ Δαυίδ . Ὅτι τὸ κάστρον τὸ Ἀρδανούτζιν ἐστὶν ὀχυρὸν πάνυ , ἔχει δὲ καὶ ῥαπάτιν μέγα ὡς χωρόπολιν , καὶ αἱ πραγματεῖαι τῆς τε Τραπεζοῦντος καὶ τῆς Ἰβηρίας καὶ τῆς Ἀβασγίας καὶ ἀπὸ πάσας τὰς χώρας τὰς Ἀρμενικὰς καὶ τῆς Συρίας ἐκεῖσε ἀφικνοῦνται , ἔχει δὲ καὶ κομμέρκιον ἐκ τῶν τοιούτων πραγματειῶν ἄπειρον . Ἡ δὲ χώρα τοῦ κάστρου Ἀρδανουτζίου , ἤτοι τὸ Ἀρζῦν ἐστιν καὶ πολλὴ καὶ εὔφορος , καὶ ὑπάρχει κλειδὶν τῆς τε Ἰβηρίας καὶ Ἀβασγίας καὶ τῶν Μισχιῶν . Ὅτι ὁ μακάριος βασιλεύς , ὁ κύρις Ρωμανὸς ἀπέστειλεν τὸν πατρίκιον Κωνσταντῖνον καὶ δρουγγάριον τοῦ πλωΐμου , τῷ τότε καιρῷ πρωτοσπαθαρίου καὶ μαγγλαβίτου τυγχάνοντος , δεδωκὼς αὐτῷ καὶ ἱμάτιον μαγιστράτου πρὸς τὸ ποιῆσαι τὸν Κουρκένιον τὸν Ἴβηρα μάγιστρον . Μετὰ δὲ τὸ ἐξελθεῖν τὸν πατρίκιον Κωνσταντῖνον καὶ δρουγγάριον τοῦ πλωΐμου μέχρι Νικομηδείας εἰσῆλθεν ὁ μοναχὸς Ἀγάπιος ὁ τοῦ Κυμινᾶ , ὃς ἦν τῷ τότε καιρῷ εἰς τὴν ἁγίαν πόλιν εὐχῆς ἕνεκα . Καὶ διερχομένου αὐτοῦ τὴν Ἰβηρίαν , κατήντησεν εἰς τὸ κάστρον τὸ Ἀρδανούτζιν . Καὶ εἶχεν ὁ πατρίκιος Ἀσώτιος , ὁ καὶ Κισκάσης καλούμενος , ἔχθραν μετὰ τοῦ γαμβροῦ αὐτοῦ , τοῦ Κουρκένη , καὶ ἐλάλησεν εἰς τὸν μοναχὸν Ἀγάπιον , ὅτι · " Ἐνορκῶ σε εἰς τὸν Θεὸν καὶ εἰς τὴν δύναμιν τοῦ τιμίου καὶ ζωοποιοῦ σταυροῦ , ἵνα ἀπέλθῃς ἐν τῇ πόλει , καὶ εἴπῃς τὸν βασιλέα , ἵνα ἀποστείλῃ καὶ παραλάβῃ τὸ κάστρον μου καὶ ἔχῃ ὑπὸ τὴν ἐξουσίαν αὐτοῦ . " Ὁ δὲ μοναχὸς Ἀγάπιος εἰσελθὼν ἐν τῇ πόλει , διηγήσατο τὸν βασιλέα , ὅσα ἐλάλησεν πρὸς αὐτὸν ὁ πατρί κιος Ἀσώτιος , ὁ καὶ Κισκάσης . Τοῦ δὲ προρρηθέντος πατρικίου Κωνσταντίνου καὶ δρουγγαρίου τοῦ πλωΐμου ἐν Νικομηδείᾳ τυγχάνοντος διὰ τὴν προρρηθεῖσαν τῆς προβολῆς τοῦ μαγίστρου τοῦ Κουρκένη Ἴβηρος ὑπόθεσιν , ἐκ προστάξεως τοῦ βασιλέως ἐδέξατο πιττάκιον τοῦ πατρικίου Συμεών , τοῦ πρωτοασηκρῆτις , ὡς ὅτι · " Κελεύει ὁ βασιλεὺς ἡμῶν ὁ ἅγιος καταλιπεῖν σε πάσας σου τὰς δουλείας καὶ ἀπελθεῖν ἐν συντομίᾳ πρὸς τὸν πατρίκιον Ἀσώτιον , τὸν καὶ Κισκάσην λεγόμενον , καὶ παραλαβεῖν τὸ κάστρον αὐτοῦ τὸ Ἀρδανούτζιν , ἐπειδὴ διὰ τοῦ μοναχοῦ Ἀγαπίου ἐδηλοποίησεν τὸν βασιλέα ἡμῶν τὸν ἅγιον τοῦ ἀποσταλῆναι πιστὸν ἄνθρωπον καὶ οἰκεῖον τοῦ παραλαβεῖν τὸ κάστρον αὐτοῦ τὸ Ἀρδανούτζιν · καὶ ἀπερχομένου σου ἐν Χαλδίᾳ , ἀναλαβοῦ ἄρχοντας χρησίμους , οὓς ἐπίστασαι εἶναι ἠνδρειωμένους καὶ πιστούς , καὶ εἴσελθε καὶ κράτησον τὸ τοιοῦτον κάστρον . " Τοῦ δὲ πατρικίου Κωνσταντίνου καὶ δρουγγαρίου τοῦ πλωΐμου ἀπελθόντος ἐν Χαλδίᾳ καὶ ἀναλαβομένου τουρμάρχας χρησίμους καὶ ἄρχοντας καὶ λαὸν μέχρι τῶν τʹ , εἰσῆλθεν ἐν Ἰβηρίᾳ , καὶ ἐκράτησεν αὐτὸν ὁ μακάριος Δαυίδ , ὁ ἀδελφὸς Ἀσωτίου , τοῦ ἀρτίως κουροπαλάτου , λέγων πρὸς αὐτόν · " Ποῦ ἀπεστάλης παρὰ τοῦ βασιλέως , καὶ τί δουλείαν ὀφείλεις ἐκτελέσαι , ὅτι τοσοῦτον λαὸν ἐπιφέρῃ μετὰ σεαυτοῦ ; " Ἐσκέπτοντο γὰρ διὰ τὸ ἀποθανεῖν Ἀδρανασὲ τὸν κουροπαλάτην , ὅτι μήπως ὁ βασιλεὺς τὸν Κουρκένιον ὀφείλει τιμῆσαι κουροπαλάτην , ἐπειδὴ ἀναμεταξὺ οἱ τοῦ Ἀδρανασὲ τοῦ κουροπαλάτου παῖδες , τοῦ πατρὸς αὐτῶν τελευτησάντος , φιλονικίας τινὰς ἔσχον μετὰ τοῦ ἐξαδέλφου αὐτῶν . Διὰ τὸ καὶ τὸν πρῶτον ἄνθρωπον αὐτοῦ ἀπολῦσαι μετὰ μεγάλου κανισκίου τὸν Κουρκένιον πρὸς τὸν βασιλέα , ἐξαιτούμενον τὸ κουροπαλατίκιν ἢ τὸ μαγιστρᾶτον , ὑπέλαβον οἱ τέσσαρες ἀδελφοί , ἤγουν οἱ τοῦ Ἀδρανασὲ τοῦ κουροπαλάτου παῖδες , ὅτι διὰ τὸ ποιῆσαι τὸν Κουρκένιον κουροπαλάτην ἀπέρχεται ἐκεῖσε . Ὁ δὲ πατρίκιος Κωνσταντῖνος ἀπελογήσατο , ὅτι · " Διὰ τὸ μέλλειν με τιμῆσαι τὸν Κουρκένιον μάγιστρον ἐπιφέρομαι καὶ τὸν τοσοῦτον λαόν . " Καὶ ἀπελθόντος τοῦ αὐτοῦ πατρικίου Κωνσταντίνου εἰς τὴν χώραν τοῦ Κουρκενίου , ἐτίμησεν αὐτὸν μάγιστρον καὶ ἀποχαιρετίσας αὐτὸν [ ... ] , ὅτι · " Ἀπέρχομαι εἰς τὸν Δαυὶδ τὸν μάγιστρον . " Εἶχεν δὲ ὁ αὐτὸς πατρίκιος Κωνσταντῖνος καὶ πρὸς τὸν Δαυὶδ κέλευσιν ἀπὸ τοῦ βασιλέως καὶ ξένια . Καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὸ κάστρον τοῦ πατρικίου Ἀσωτίου , τοῦ καὶ Κισκάση , εἰς τὸ Ἀρδανούτζιν , καὶ δέδωκεν αὐτῷ τὴν πρὸς αὐτὸν τοῦ βασιλέως κέλευσιν οὐ περὶ τοῦ κάστρου Ἀρδανουτζίου περιέχουσάν τι , ἀλλὰ περὶ ἑτέρων ὑποθέσεων . Εἶπεν δὲ πρὸς αὐτὸν ὁ πατρίκιος Κωνσταντῖνος , ὅτι · " Κἂν μὲν ἡ κέλευσις οὐδὲν περιέχει περὶ τοῦ κάστρου Ἀρδανουτζίου , ἀλλ' οὖν τοῦ μοναχοῦ Ἀγαπίου πρὸς τὸν βασιλέα εἰσελθόντος καὶ ἀναγγείλαντος αὐτόν , ὅσα καὶ παρήγγειλας αὐτὸν περὶ τοῦ κάστρου Ἀρδανουτζίου , διὰ τοῦτο καὶ ἀπέστειλέν με , ὅπως παραλάβω τὸ κάστρον καὶ εἰσαγάγω ἐν αὐτῷ , ὅνπερ περιφέρομαι λαόν . " Καὶ ἐπειδή , καθὰ προείρηται , εἶχεν ἔχθραν ὁ πατρίκιος Ἀσώτιος , ὁ καὶ Κισκάσης , μετὰ τοῦ γαμβροῦ αὐτοῦ , τοῦ Κουρκένη , προεθυμήθη δοῦναι τὸ κάστρον αὐτοῦ μᾶλλον τὸν βασιλέα . Ὁ δὲ πατρίκιος Κωνσταντῖνος εἶχεν παρ' ἑαυτῷ φλάμμουλα , καὶ ἐπιδέδωκεν τῷ πατρικίῳ Ἀσωτίῳ , τῷ καὶ Κισκάσῃ . Ὁ δὲ βαλὼν αὐτὸ εἰς κοντάριον , ἐπιδέδωκεν τῷ πατρικίῳ Κωνσταντίνῳ εἰπών , ὅτι · " Ἐπίστησον αὐτὸ ἄνωθεν εἰς τὸ τεῖχος , ἵνα γνῶσιν πάντες τοῦ βασιλέως εἶναι ἀπὸ τῆς σήμερον ἡμέρας τὸ τοιοῦτον κάστρον . " Καὶ τοῦτο ποιήσας ὁ πατρίκιος Κωνσταντῖνος καὶ τὸ φλάμμουλον ἐπιστήσας ἄνωθεν τοῦ τείχους καὶ τοὺς βασιλεῖς τῶν Ρωμαίων κατὰ τὸ εἰωθὸς εὐφημήσας , πᾶσιν ἐγένετο γνωστόν , ὅτι τὸ κάστρον τὸ Ἀρδανούτζιν ἀπεχαρίσατο ὁ πατρίκιος Ἀσώτιος , ὁ καὶ Κισκάσης , τὸν βασιλέα . Ὁ οὖν Δαυίδ , ὁ μέγας , τὴν ἑαυτοῦ χώραν οὐκ ἐδίδου τὸν βασιλέα , κἂν τάχα συνορῇ τὴν τοῦρμαν τοῦ Ἀκαμψῆ καὶ τῇ Μουργούλῃ . Ὁ οὖν πατρίκιος Κωνσταντῖνος ἀνήγαγε πρὸς τὸν βασιλέα , ἐξαποστείλας δύο ἀναφοράς , τὴν μὲν μίαν περιέχουσαν , ὅπως ἐτίμησεν τὸν Κουρκένην μάγιστρον , καὶ ὅπως ὁ Κουρκένιος ἀπεδέξατο τὸ μαγιστρᾶτον , καὶ εὐφήμησεν τὸν βασιλέα , τὴν δὲ ἑτέραν περιέχουσαν περὶ τοῦ κάστρου Ἀρδανουτζίου , καὶ ὅπως τοῦτο παρέλαβεν παρὰ τοῦ πατρικίου Ἀσωτίου , τοῦ καὶ Κισκάση , καὶ ὅτι μεγάλην διαφορὰν καὶ ἔχθραν ἔχουσιν πρὸς ἀλλήλους ὅ τε πατρίκιος Ἀσώτιος μετὰ τοῦ γαμβροῦ αὐτοῦ , τοῦ μαγίστρου Κουρκενίου , καὶ ἵνα ἀποστείλῃ ὁ βασιλεὺς βοήθειαν τοῦ ταξατεῦσαι τὸ τοιοῦτον κάστρον , καὶ ὅτι , εἰ ἐνδέχεται , ἔλθῃ καὶ ὁ δομέστικος τῶν σχολῶν . Ταῦτα ἰδόντες οἱ Ἴβηρες , ὅ τε μάγιστρος Κουρκένιος καὶ ὁ μάγιστρος Δαυίδ , ὁ ἀδελφὸς τοῦ κουροπαλάτου Ἀσωτίου , ἔγραψαν πρὸς τὸν βασιλέα , ὅτι · " Εἰ τοῦτο καταδέξηται ἡ βασιλεία σου , καὶ εἰσέλθῃ μέσον τῆς χώρας ἡμῶν , ἐξερχόμεθα τῆς δουλώσεως τῆς βασιλείας σου , καὶ γινόμεθα μετὰ τῶν Σαρακηνῶν , ἐπειδὴ ἔχειν ἔχομεν μετὰ τῶν Ρωμαίων μάχας καὶ πολέμια , καὶ βιαζόμενοι κινῆσαι ἔχομεν φοσσᾶτον κατά τε τοῦ κάστρου Ἀρδανουτζίου καὶ τῆς χώρας αὐτοῦ καὶ αὐτῆς τῆς Ρωμανίας . " Ταῦτα καὶ διὰ τῶν γραμμάτων τῶν προρρηθέντων ἀρχόντων ἀναμαθὼν καὶ παρὰ τῶν ἀποσταλέντων παρ' αὐτῶν ἀνθρώπων ἀκηκοὼς καὶ πτοηθείς , μήπως γένωνται μετὰ τῶν Σαρακηνῶν καὶ ἐξαγάγωσι τὰ τῆς Περσίας φοσσᾶτα κατὰ Ρωμανίας , ἠρνήσατο λέγων , ὅτι · " Οὐκ ἔγραψα τὸν πρωτοσπαθάριον Κωνσταντῖνον καὶ μαγγλαβίτην περὶ τοῦ τοιούτου κάστρου καὶ τῆς χώρας αὐτοῦ τοῦ παραλαβεῖν αὐτήν , ἀλλ' ἐξ οἰκείας ὡς εἰπεῖν ἀφροσύνης τοῦτο ἐποίησεν . " Καὶ ταῦτα εἶπεν ὁ βασιλεύς , τελείως ἀποθεραπεῦσαι τούτους βουλόμενος , καὶ ἐδέξατο ὁ αὐτὸς πρωτοσπαθάριος Κωνσταντῖνος καὶ μαγγλαβίτης κέλευσιν μετὰ ὕβρεων καὶ ἀπειλῶν περιέχουσαν · " Τίς διωρίσατό σοι τοῦτο ποιῆσαι ; Ἀλλὰ μᾶλλον ἔξελθε ἐκ τοῦ κάστρου , καὶ ἀναλαβοῦ Ἀσώτιον , τὸν υἱὸν τοῦ τελευτηκότος Ἀδρανασέ , τοῦ κουροπαλάτου , καὶ εἰσάγαγε αὐτὸν ἐνταῦθα , ὅπως τιμήσωμεν αὐτὸν τὴν τοῦ πατρὸς αὐτοῦ ἀξίαν τοῦ κουροπαλάτου . " Ταῦτα δεξάμενος ὁ πατρίκιος Κωνσταντῖνος , κατέλιπεν τὸν πατρίκιον Ἀσώτιον , τὸν καὶ Κισκάσην , εἰς τὸ ἑαυτοῦ κάστρον , τὸ Ἀρδανούτζιν , κἀκεῖνος ἐξελθὼν ἀπῄει πρὸς τὸν Δαυίδ , τὸν μέγαν , καὶ ἐπιδέδωκεν αὐτῷ , ἥνπερ εἶχεν πρὸς αὐτὸν κέλευσιν , καὶ ὑπέστρεψεν , καὶ εἰσῆλθεν εἰς Ἰβηρίαν , καὶ εὗρεν ἐπὶ τὸ αὐτὸ συνηθροισμένους τόν τε μάγιστρον Κουρκένιον καὶ τὸν μάγιστρον Δαυίδ , τὸν ἀδελφὸν Ἀσωτίου τοῦ κουροπαλάτου . Καὶ ἤρξαντο φιλονικεῖν καὶ κατονειδίζειν τὸν πατρίκιον Κωνσταντῖνον , λέγοντες , ὅτι · " Κρυπτὸς ἄνθρωπος καὶ κακὸς τυγχάνεις , ὅτι οὐκ ἐφανέρωσας ἡμᾶς περὶ τοῦ κάστρου Ἀρδανουτζίου , ὅτι μέλλεις τοῦτο κρατῆσαι " καὶ ὅτι · " Οὐ συμφέρει τοῦτο κρατεῖσθαι παρὰ τοῦ βασιλέως , ἡμεῖς γὰρ καὶ περὶ τῆς τοιαύτης ὑποθέσεως ἀνηγάγομεν πρὸς τὸν βασιλέα , καὶ ἐδεξάμεθα μηδαμῶς γινώσκειν τὸν βασιλέα περὶ τῆς ὑποθέσεως ταύτης , ἀλλὰ σὲ τοῦτο ποιῆσαι διὰ τὴν ἀγάπην τοῦ πατρικίου Ἀσωτίου , τοῦ καὶ Κισκάση . " Ὁ δὲ πατρίκιος Κωνσταντῖνος προσαπολογησάμενος τούτοις τὰ εἰκότα , ἀνελάβετο Ἀσώτιον , τὸν υἱὸν Ἀδρανασὲ τοῦ κουροπαλάτου , καὶ εἰσήγαγεν αὐτὸν ἐν τῇ πόλει , καὶ ἐτιμήθη παρὰ τοῦ βασιλέως κουροπαλάτης . Τί δὲ καὶ περὶ τῶν ἔν τισι καιροῖς μεταξὺ Ρωμαίων καὶ διαφόρων ἐθνῶν συμβεβηκότων ; Ἄξιον γάρ , φίλτατε υἱέ , μηδὲ τὴν περὶ τούτων μνήμην διαφυγεῖν σε , ἵν' ἐν ὁμοίοις καιροῖς , τῶν αὐτῶν προσπιπτόντων , εἴη σοι εὐχερὴς ἡ ἐπανόρθωσις διὰ τῆς προγνώσεως .
Lemmas: ἰστέον , ὅτι ὁ Παγκράτιος καί ὁ Δαυίδ ὁ Μάμπαλις , ὅς ἑρμηνεύω " πανάγιος " , ὑπάρχω υἱός ὁ μέγας Συμβάτιος , ὁ Ἴβηρ . καί λαγχάνω ὁ Ἀρδανούτζι εἰς κληρονομία ὁ Παγκράτιος , ὁ δέ Δαυίδ λαγχάνω ἕτερος χώρα . ὁ δέ Παγκράτιος ποιέω υἱός τρεῖς , ὁ Ἀδρανασέρ , ὁ Κουρκένιον καί ὁ πατρίκιος ἀσώτιον , ὁ καί Κισκάσην , καί διαμερίζω αὐτός ὁ χώρα αὐτός , καί λαγχάνω ὁ Ἀρδανούτζι ὁ υἱός αὐτός , Κουρκενίῳ , ἐκεῖνος τελευτάω ἄτεκνος , ἐάω αὐτός ὁ ἀδελφός αὐτός , Ἀσώτιος , ὁ καί κισκαω . ὁ δέ πατρίκιος Ἀσώτιος καί Κισκάσης , ἐπαίρω γαμβρός εἰς θυγάτηρ αὐτός ὁ Κουρκένην ἐκεῖνος , ὁ μάγιστρος , ὅστις δυναστεύω ἀφαιρέω ἐκ ὁ πενθερός αὐτός Ἀσώτιος ὁ Ἀρδανούτζι κατά τυραννίς , καί δίδωμι αὐτός εἰς ἀντεισήκω ὁ τε Τυρόκαστρον καί ὁ ποτάμιος ὁ Ατζάρα , ὁ εἰμί σύνορος Ῥωμανία εἰς Κώλωριν . ἔχω δέ γυνή ὁ πατρίκιος Ασώτιος , ὁ καί Κισκάσης , ὁ ἀδελφή ὁ Μαγίστρου Γεώργιος καί ἐξουσιαστής Ἀβασγία . καί ὅτε γίγνομαι κατά ἀλλήλων ὅς τε μάγιστρος Κουρκένιος καί ὁ μάγιστρος Γεώργιος καί ἐξουσιαστής Ἀβασγία , διά ὁ συναγωνίζομαι ὁ πατρίκιος ἀσώτιον ὁ ἐξουσιαστής Ἀβασγία δύναμαι ὁ Κουρκένιος ἀφαιρέω καί ὁ ἀντεισήκω , ὅς δίδωμι αὐτός ὑπέρ ὁ Ἀρδανουτζίου , καί διώκω αὐτός , καί ἀπέρχομαι εἰς Ἀβασγία . τελευτάω δέ ὁ Μαγίστρου Κουρκενίου , καταλείπω ὁ Ἀρδανούτζι ὁ γυνή αὐτός , ὁ ὁ πατρίκιος Ἀσώτιος , ὁ καί κισκαω , θυγάτηρ ὡς πατρικός αὐτός . ὅτε δέ διαμερίζω ὁ χώρα ὁ Μαγίστρου Κουρκενίου μετά ὅπλον , ὅς τε Ασώτιος ὁ κουροπαλάτης καί ὁ μάγιστρος Γεώργιος , ὁ ἐξουσιαστής Ἀβασγία καί ὁ μάγιστρος Παγκράτιος , ὁ ἀδελφός ὁ προρέω κουροπαλάτης , ἔρχομαι εἰς συμβίβασις , καί ἐπαίρω ἕκαστος ὁ πλησιάζω αὐτός . ὁ δέ Ἀρδανούτζιν πλησιάζω ὁ Συμβάτιος , ὁ ὁ προρέω Δαυίδ υἱός . τότε κρατέω πᾶς ὁ γυνή ὁ Μαγίστρου Κουρκενίου , ἤγουν ὁ θυγάτηρ ὁ πατρίκιος Ἀσώτιος , ὁ καί κισκαω , λέγω , ὡς ὅτι · " σύ γυνή εἰμί οὖον δύναμαι κρατέω ὁ κάστρον . " τότε δίδωμι ὁ Συμβάτιος εἰς ἀντεισήκω ὁ κάστρον χωρίον ὁ γυνή , καί ἀναλαμβάνω ὁ τοιοῦτος κάστρον ὁ Ἀρδανούτζιν . ἰστέον , ὅτι ὁ συγγένεια ὁ τοιοῦτος Ἴβηρ οὗτος ἔχω ὁ τρόπος . ὁ Δαυίδ ὁ μήτηρ καί ὁ Ἀδρανασὲ ὁ κουροπαλάτης , ὁ πατήρ ὁ ἄρτιος Ἀσώτιος ὁ κουροπαλάτης , ὑπάρχω δύο ἀδελφός παιδίον , ἤγουν ἐξάδελφος . ἔχω δέ Συμβάτιος , ὁ ὁ Δαυίδ υἱός , γυνή ὁ θυγάτηρ ὁ Μαγίστρου Παγκράτιος , ὁ πατήρ ὁ Ἀδρανασῆ , ὁ ἄρτιος Μαγίστρου , καί τελευτάω , λαμβάνω ὁ Ἀδρανασὴ ὁ ἀδελφή ὁ Συμβάτιος , ὁ υἱός ὁ Δαυίδ . ὅτι2 ὁ κάστρον ὁ Ἀρδανούτζιν εἰμί ὀχυρός πάνυ , ἔχω δέ καί ῥαπάτιν μέγας ὡς χωρόπολις , καί ὁ πραγματεία ὁ τε Τραπεζοῦς καί ὁ Ἰβηρία καί ὁ Ἀβασγία καί ἀπό πᾶς ὁ χώρα ὁ Ἀρμενικά καί ὁ Συρία ἐκεῖσε ἀφικνέομαι , ἔχω δέ καί κομμέρκιον ἐκ ὁ τοιοῦτος πραγματεία ἤπειρος . ὁ δέ χώρα ὁ κάστρον Ἀρδανουτζίου , ἤτοι ὁ Ἀρζῦν εἰμί καί πολύς καί εὔφορος , καί ὑπάρχω κλειδίον ὁ τε Ἰβηρία καί Ἀβασγία καί ὁ μισχιον . ὅτι2 ὁ μακάριος βασιλεύς , ὁ κύριος Ῥωμανός ἀποστέλλω ὁ πατρίκιος Κωνσταντῖνος καί δρουγγάριος ὁ πλώϊμος , ὁ τότε καιρός πρωτοσπαθάριος καί μαγγλαβιος τυγχάνω , δίδωμι αὐτός καί ἱμάτιον μαγιστράτον πρός ὁ ποιέω ὁ Κουρκένιον ὁ Ἴβηρ μάγιστρος . μετά δέ ὁ ἐξέρχομαι ὁ πατρίκιος Κωνσταντῖνος καί δρουγγάριος ὁ πλώϊμος μέχρι Νικομήδεια εἰσέρχομαι ὁ μοναχός Ἀγάπιος ὁ ὁ Κυμινάς , ὅς εἰμί ὁ τότε καιρός εἰς ὁ ἅγιος πόλις εὐχή ἕνεκα . καί διέρχομαι αὐτός ὁ Ἰβηρία , κατά-ἀντάω εἰς ὁ κάστρον ὁ Ἀρδανούτζιν . καί ἔχω ὁ πατρίκιος Ασώτιος , ὁ καί Κισκάσης καλέω , ἔχθρα μετά ὁ γαμβρός αὐτός , ὁ Κουρκένη , καί λαλέω εἰς ὁ μοναχός Ἀγάπιον , ὅτι · " ἐνορκόω σύ εἰς ὁ θεός καί εἰς ὁ δύναμις ὁ τίμιος καί ζωοποιός σταυρός , ἵνα ἀπέρχομαι ἐν ὁ πόλις , καί εἶπον ὁ βασιλεύς , ἵνα ἀποστέλλω καί παραλαμβάνω ὁ κάστρον ἐγώ καί ἔχω ὑπό ὁ ἐξουσία αὐτός . " ὁ δέ μοναχός Ἀγάπιος εἰσέρχομαι ἐν ὁ πόλις , διηγέομαι ὁ βασιλεύς , ὅσος λαλέω πρός αὐτός ὁ πατήρ Κίος Ασώτιος , ὁ καί Κισκάσης . ὁ δέ προρέω πατρίκιος Κωνσταντῖνος καί δρουγγάριος ὁ πλώϊμος ἐν Νικομήδεια τυγχάνω διά ὁ προλέγω ὁ προβολή ὁ Μαγίστρου ὁ Κουρκένη Ἴβηρ ὑπόθεσις , ἐκ πρόσταξις ὁ βασιλεύς δέχομαι πιττάκιον ὁ πατρίκιος Συμεών , ὁ πρωτοασηκρῆτις , ὡς ὅτι · " κελεύω ὁ βασιλεύς ἐγώ ὁ ἅγιος καταλείπω σύ πᾶς σύ ὁ δουλεία καί ἀπέρχομαι ἐν συντομία πρός ὁ πατρίκιος ἀσώτιον , ὁ καί Κισκάσην λέγω , καί παραλαμβάνω ὁ κάστρον αὐτός ὁ Ἀρδανούτζιν , ἐπεί διά ὁ μοναχός Αγαπίου δηλοποιέω ὁ βασιλεύς ἐγώ ὁ ἅγιος ὁ ἀποστέλλω πιστόν ἄνθρωπος καί οἰκέω ὁ παραλαμβάνω ὁ κάστρον αὐτός ὁ Ἀρδανούτζιν · καί ἀπέρχομαι σύ ἐν Χαλδίᾳ , ἀναλαμβάνω ἄρχω χρήσιμος , ὅς ἐπίσταμαι εἰμί ανδρειωμένος καί πιστός , καί εἰσέρχομαι καί κρατέω ὁ τοιοῦτος κάστρον . " ὁ δέ πατρίκιος Κωνσταντῖνος καί δρουγγάριος ὁ πλώϊμος ἀπέρχομαι ἐν Χαλδίᾳ καί ἀναλαμβάνω τουρμάρχης χρήσιμος καί ἄρχω καί λαός μέχρι ὁ τε , εἰσέρχομαι ἐν Ἰβηρία , καί κρατέω αὐτός ὁ μακάριος Δαυίδ , ὁ ἀδελφός Ἀσώτιος , ὁ ἄρτιος κουροπαλάτης , λέγω πρός αὐτός · " πός ἀποστέλλω παρά ὁ βασιλεύς , καί τίς δουλεία ὀφείλω ἐκτελέω , ὅτι τοσοῦτος λαός ἐπιφέρω μετά σεαυτοῦ ; " σκέπτομαι γάρ διά ὁ ἀποθνῄσκω Ἀδρανασὲ ὁ κουροπαλάτης , ὅτι μήπως ὁ βασιλεύς ὁ Κουρκένιον ὀφείλω τιμάω κουροπαλάτης , ἐπεί ἀναμεταξύ ὁ ὁ Ἀδρανασὲ ὁ κουροπαλάτης παῖς , ὁ πατήρ αὐτός τελευτάω , φιλονικία τις ἔχω μετά ὁ ξάδερφος αὐτός . Ζεύς ὁ καί ὁ πρῶτος ἄνθρωπος αὐτός ἀπολύω μετά μέγας κανίσκιον ὁ Κουρκένιον πρός ὁ βασιλεύς , ἐξαιτέω ὁ κουροπαλατικις ἢ ὁ μαγιστράτον , ὑπολαμβάνω ὁ τέσσαρες ἀδελφός , ἤγουν ὁ ὁ Ἀδρανασὲ ὁ κουροπαλάτης παῖς , ὅτι διά ὁ ποιέω ὁ Κουρκένιον κουροπαλάτης ἀπέρχομαι ἐκεῖσε . ὁ δέ πατρίκιος Κωνσταντῖνος ἀπολογέομαι , ὅτι · " Ζεύς ὁ μέλλω ἐγώ τιμάω ὁ Κουρκένιον μάγιστρος ἐπιφέρω καί ὁ τοσοῦτος λαός . " καί ἀπέρχομαι ὁ αὐτός πατρίκιος Κωνσταντῖνος εἰς ὁ χώρα ὁ Κουρκενίου , τιμάω αὐτός μάγιστρος καί ἀποχαιρετίζω αὐτός [ ... ] , ὅτι · " ἀπέρχομαι εἰς ὁ Δαυίδ ὁ μάγιστρος . " ἔχω δέ ὁ αὐτός πατρίκιος Κωνσταντῖνος καί πρός ὁ Δαυίδ κέλευσις ἀπό ὁ βασιλεύς καί ξένιος . καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ κάστρον ὁ πατρίκιος Ἀσώτιος , ὁ καί κισκαω , εἰς ὁ Ἀρδανούτζιν , καί δίδωμι αὐτός ὁ πρός αὐτός ὁ βασιλεύς κέλευσις οὖον περί ὁ κάστρον Ἀρδανουτζίου περιέχω τίς , ἀλλά περί ἕτερος ὑπόθεσις . εἶπον δέ πρός αὐτός ὁ πατρίκιος Κωνσταντῖνος , ὅτι · " κἀν μέν ὁ κέλευσις οὐδείς περιέχω περί ὁ κάστρον Ἀρδανουτζίου , ἀλλά οὖν ὁ μοναχός Αγαπίου πρός ὁ βασιλεύς εἰσέρχομαι καί ἀναγγέλλω αὐτός , ὅσος καί παραγγέλλω αὐτός περί ὁ κάστρον Ἀρδανουτζίου , διά οὗτος καί ἀποστέλλω ἐγώ , ὅπως παραλαμβάνω ὁ κάστρον καί εἰσάγω ἐν αὐτός , ὅσπερ περιφέρω λαός . " καί ἐπειδή , καθά προερέω , ἔχω ἔχθρα ὁ πατρίκιος Ασώτιος , ὁ καί Κισκάσης , μετά ὁ γαμβρός αὐτός , ὁ Κουρκένη , προθυμέομαι δίδωμι ὁ κάστρον αὐτός μᾶλλον ὁ βασιλεύς . ὁ δέ πατρίκιος Κωνσταντῖνος ἔχω παρά ἑαυτοῦ φλάμμουλα , καί ἐπιδίδωμι ὁ πατρίκιος Ἀσώτιος , ὁ καί κισκαω . ὁ δέ βάλλω αὐτός εἰς κοντάριον , ἐπιδίδωμι ὁ πατρίκιος Κωνσταντῖνος εἶπον , ὅτι · " ἐφίστημι αὐτός ἄνωθεν εἰς ὁ τεῖχος , ἵνα γνῶσις πᾶς ὁ βασιλεύς εἰμί ἀπό ὁ σήμερον ἡμέρα ὁ τοιοῦτος κάστρον . " καί οὗτος ποιέω ὁ πατρίκιος Κωνσταντῖνος καί ὁ φλάμμουλον ἐφίστημι ἄνωθεν ὁ τεῖχος καί ὁ βασιλεύς ὁ Ῥωμαῖος κατά ὁ εἴωθα εὐφημέω , πᾶς γίγνομαι γνωστός , ὅτι ὁ κάστρον ὁ Ἀρδανούτζιν ἀποχαρίζομαι ὁ πατρίκιος Ασώτιος , ὁ καί Κισκάσης , ὁ βασιλεύς . ὁ οὖν Δαυίδ , ὁ μέγας , ὁ ἑαυτοῦ χώρα οὐ δίδωμι ὁ βασιλεύς , κἀν τάχα συνορέω ὁ τοῦρμα ὁ Ἀκαμψῆ καί ὁ Μουργούλῃ . ὁ οὖν πατρίκιος Κωνσταντῖνος ἀνάγω πρός ὁ βασιλεύς , ἐξαποστέλλω δύο ἀναφορά , ὁ μέν εἷς περιέχω , ὅπως τιμάω ὁ Κουρκένην μάγιστρος , καί ὅπως ὁ Κουρκένιος ἀποδείκνυμι ὁ μαγιστράτον , καί εὐφημέω ὁ βασιλεύς , ὁ δέ ἕτερος περιέχω περί ὁ κάστρον Ἀρδανουτζίου , καί ὅπως οὗτος παραλαμβάνω παρά ὁ πατρίκιος Ἀσώτιος , ὁ καί κισκαω , καί ὅτι μέγας διαφορά καί ἔχθρα ἔχω πρός ἀλλήλων ὅς τε πατρίκιος Ασώτιος μετά ὁ γαμβρός αὐτός , ὁ Μαγίστρου Κουρκενίου , καί ἵνα ἀποστέλλω ὁ βασιλεύς βοήθεια ὁ ταξατεύω ὁ τοιοῦτος κάστρον , καί ὅτι , εἰμί ἐνδέχομαι , ἔρχομαι καί ὁ δομέστικος ὁ σχολή . οὗτος ὁράω ὁ Ἴβηρ , ὅς τε μάγιστρος Κουρκένιος καί ὁ μάγιστρος Δαυίδ , ὁ ἀδελφός ὁ κουροπαλάτης Ἀσώτιος , γράφω πρός ὁ βασιλεύς , ὅτι · " εἰμί οὗτος καταδέχομαι ὁ βασίλειος σύ , καί εἰσέρχομαι μέσος ὁ χώρα ἐγώ , ἐξέρχομαι ὁ δούλωσις ὁ βασίλεια σύ , καί γίγνομαι μετά ὁ Σαρακηνός , ἐπεί ἔχω ἔχω μετά ὁ Ῥωμαῖος μάχη καί πολέμιος , καί βιάζομαι κινέω ἔχω φοσσᾶτον κατά τε ὁ κάστρον Ἀρδανουτζίου καί ὁ χώρα αὐτός καί αὐτός ὁ Ῥωμανία . " οὗτος καί διά ὁ γράμμα ὁ προερέω ἄρχω ἀναμανθάνω καί παρά ὁ ἀποστέλλω παρά αὐτός ἄνθρωπος ἀκούω καί πτοέω , μήπως γίγνομαι μετά ὁ Σαρακηνός καί ἐξάγω ὁ ὁ Περσίας φόσσατον κατά Ῥωμανία , ἀρνέομαι λέγω , ὅτι · " οὐ γράφω ὁ πρωτοσπαθάριος Κωνσταντῖνος καί μαγγλαβιος περί ὁ τοιοῦτος κάστρον καί ὁ χώρα αὐτός ὁ παραλαμβάνω αὐτός , ἀλλά ἐκ οἰκεῖος ὡς εἶπον ἀφροσύνη οὗτος ποιέω . " καί οὗτος εἶπον ὁ βασιλεύς , τέλειος ἀποθεραπεύω οὗτος βούλομαι , καί δέχομαι ὁ αὐτός πρωτοσπαθάριος Κωνσταντῖνος καί μαγγλαβιος κέλευσις μετά ὕβρις καί ἀπειλέω περιέχω · " Τῖς διορίζω σύ οὗτος ποιέω ; ἀλλά μᾶλλον ἐξέρχομαι ἐκ ὁ κάστρον , καί ἀναλαμβάνω ἀσώτιον , ὁ υἱός ὁ τελευτάω Ἀδρανασέ , ὁ κουροπαλάτης , καί εἰσάγω αὐτός ἐνταῦθα , ὅπως τιμάω αὐτός ὁ ὁ πατήρ αὐτός ἄξιος ὁ κουροπαλάτης . " οὗτος δέχομαι ὁ πατρίκιος Κωνσταντῖνος , καταλείπω ὁ πατρίκιος ἀσώτιον , ὁ καί Κισκάσην , εἰς ὁ ἑαυτοῦ κάστρον , ὁ Ἀρδανούτζιν , ἐκεῖνος ἐξέρχομαι ἄπειμι πρός ὁ Δαυίδ , ὁ μέγας , καί ἐπιδίδωμι αὐτός , ὅσπερ ἔχω πρός αὐτός κέλευσις , καί ὑποστρέφω , καί εἰσέρχομαι εἰς Ἰβηρία , καί εὑρίσκω ἐπί ὁ αὐτός συναθροίζω ὁ τε μάγιστρος Κουρκένιον καί ὁ μάγιστρος Δαυίδ , ὁ ἀδελφός Ἀσώτιος ὁ κουροπαλάτης . καί ἄρχω φιλονεικέω καί κατονειδίζω ὁ πατρίκιος Κωνσταντῖνος , λέγω , ὅτι · " Κρυπτός ἄνθρωπος καί κακός τυγχάνω , ὅτι οὐ φανερόω ἐγώ περί ὁ κάστρον Ἀρδανουτζίου , ὅτι μέλλω οὗτος κρατέω " καί ὅτι · " οὖον συμφέρω οὗτος κρατέω παρά ὁ βασιλεύς , ἐγώ γάρ καί περί ὁ τοιοῦτος ὑπόθεσις ἀνάγω πρός ὁ βασιλεύς , καί δέχομαι μηδαμῶς γιγνώσκω ὁ βασιλεύς περί ὁ ὑπόθεσις οὗτος , ἀλλά σύ οὗτος ποιέω διά ὁ ἀγάπη ὁ πατρίκιος Ἀσώτιος , ὁ καί κισκαω . " ὁ δέ πατρίκιος Κωνσταντῖνος προσαπολογέομαι οὗτος ὁ εἰκός , ἀναλαμβάνω ἀσώτιον , ὁ υἱός Ἀδρανασὲ ὁ κουροπαλάτης , καί εἰσάγω αὐτός ἐν ὁ πόλις , καί τιμάω παρά ὁ βασιλεύς κουροπαλάτης . τις δέ καί περί ὁ ἐν τις καιρός μεταξύ Ῥωμαῖος καί διάφορος ἔθνος συμβεβηκός ; ἄξιος γάρ , φίλος υἱός , μηδέ ὁ περί οὗτος μνήμη διαφεύγω σύ , ἵνα ἐν ὅμοιος καιρός , ὁ αὐτός προσπίπτω , εἰμί σύ εὐχερής ὁ ἐπανόρθωσις διά ὁ πρόγνωσις .