ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0346.2
Πόσα εἴδη τῶν δέκα καταχρηστικῶς προσῳδιῶν ; Τέσσαρα · τόνοι , χρόνοι , πνεύ-ματα καὶ πάθη . Πόσοι τόνοι ; Καταχρηστικῶς μὲν τρεῖς , ὀξεῖα , βαρεῖα , περισπωμένη · κύριος δὲ δύο , ἡ ὀξεῖα καὶ ἡ περισπωμένη · ἡ γὰρ βαρεῖα συλλαβικὸς τόνος ἐστὶ καὶ οὐ κύριος · διὰ τοῦτο οὐδὲ τόπον ἴδιον ἔχει , τούτεστιν εἰς τὴν συλλαβὴν τὴν μὴ ἔχουσαν τὸν κύριον τόνον ἐτίθετο · ἀλλ’ ἵνα μὴ καταχαράσσωνται τὰ βιβλία , τοῦτο νῦν οὐ γίνεται , ἀλλ’ εἰς τὸν τόπον τῆς ὀξεῖας ἐν τῇ συνεισίᾳ τίθεται . — Διὰ τί εἰσὶ καταχρηστικῶς τρεῖς τόνοι ; Διότι καὶ τρεῖς τρόποι εἰσὶ τῶν τεινόντων ἑαυτοὺς 10πρὸς δρόμον · εἰ γὰρ ὀρθὸς τις τρέχει , μιμεῖται τὴν ὀξεῖαν , εἰ δὲ συγκεκυφὼς , μι-μεῖται τὴν βαρείαν , εἰ δὲ ἠνιοχευτικός , μιμεῖται τὴν περισπωμένην . Καὶ ἄλλως · ἐπειδὴ καὶ ἡ καθ’ ἡμᾶς κίνησις ἕκασχς γίνεται , ἄνω , κάτω , δεξιά , ἀριστερά , πρῶσω , ὁπίσω · καὶ τὴν μὲν ἄνω κίνησιν ἡ ὀξεῖα μιμεῖται , τὴν δὲ κάτω ἡ βαρεῖα , τὴν δὲ δεξιά ἀριστερά πρῶσω ὁπίσω μιμεῖται ἡ περισπωμένη . — Διὰ τί λέγονται τόνοι ; 15Διότι πρὸς αὐτοὺς τείνομεν τὰς φωνὰς καὶ εὐρυτέρας ποιοῦμεν . Τί ἐστι τόνος ; Ἐπίτασις ἢ ἄνεσις ἡ μεσότης συλλαβῶν εὐφωνιᾶν ἔχουσα . Καὶ ἄλλως · τόνος ἐστὶν ἀπάχησις φωνῆς ἐναρμονίου ἢ κατὰ ἄντασιν ἐν τῇ ὀξειᾷ , ἢ καθ’ ὁμαλιωθὴν ἐν τῇ βαρείᾳ , ἢ κατὰ περίκλασιν ἐν τῇ περισπωμένῃ . Πόθεν τόνος ; Ἀπὸ τοῦ τείνειν τὴν φωνήν .
Lemmas: Πόσα εἶδος ὁ δέκα καταχρηστικός προσῳδία ; τέσσαρες · τόνος , χρόνος , πνεύμα καί πάθος . πόσος τόνος ; καταχρηστικός μέν τρεῖς , ὀξύς , βαρύς , περισπάω · κύριος δέ δύο , ὁ ὀξύς καί ὁ περισπάω · ὁ γάρ βαρύς συλλαβικός τόνος εἰμί καί οὖον κύριος · διά οὗτος οὐδέ τόπος ἴδιος ἔχω , τουτέστιν εἰς ὁ συλλαβή ὁ μή ἔχω ὁ κύριος τόνος τίθημι · ἀλλά ἵνα μή καταχαράσσω ὁ βιβλίον , οὗτος νῦν οὖον γίγνομαι , ἀλλά εἰς ὁ τόπος ὁ ὀξύς ἐν ὁ συνειθεος τίθημι . — Ζεύς τίς εἰμί καταχρηστικός τρεῖς τόνος ; διότι καί τρεῖς τρόπος εἰμί ὁ τείνω ἑαυτοῦ 10πρὸς δρόμος · εἰμί γάρ ὀρθός τις τρέχω , μιμέομαι ὁ ὀξύς , εἰμί δέ συγκύπτω , μιμέομαι ὁ βαρύς , εἰμί δέ ἠνιοχευτικός , μιμέομαι ὁ περισπάω . καί ἄλλως · ἐπεί καί ὁ κατά ἐγώ κίνησις ἕκασχς γίγνομαι , ἄνω , κάτω , δεξιός , ἀριστερός , προωθέω , ὀπίσω · καί ὁ μέν ἄνω κίνησις ὁ ὀξύς μιμέομαι , ὁ δέ κάτω ὁ βαρύς , ὁ δέ δεξιός ἀριστερός προωθέω ὀπίσω μιμέομαι ὁ περισπάω . — Ζεύς τίς λέγω τόνος ; Διότι πρός αὐτός τείνω ὁ φωνή καί εὐρύς ποιέω . τις εἰμί τόνος ; ἐπίτασις ἢ ἄνεσις ὁ μεσότης συλλαβή εὐφωνία ἔχω . καί ἄλλως · τόνος εἰμί ἀπέχω φωνή ἐναρμόνιος ἢ κατά ἄντα ἐν ὁ ὀξύς , ἢ κατά ὁμαλιωθὴν ἐν ὁ βαρύς , ἢ κατά περίκλασις ἐν ὁ περισπάω . πόθεν τόνος ; ἀπό ὁ τείνω ὁ φωνή .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0346.3
20Τί ἐστιν ὀξεῖα ; Ποιότης συλλαβῆς τεταμένον ἔχουσα φθόγγον . Πόθεν ὀξεῖα ; Ἀπὸ τοῦ ὀξὺς ὀδεῖα · τοῦτο ἀπὸ τοῦ ὀξω , ὁ δηλοῖ τὸ σπεύδω , παρ’ οὗ καὶ τὸ τρέχω . Πόθεν ὀνόμασται ὀξεῖα ; Ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν ὀξέων ὀράτων · ἢ διὰ τὸ τοὺς ὀξεῖς ἤλους μιμεῖσθαι . Πόσους τόπους ἔχει ἡ ὀξεῖα ; Τρεῖς , δεύτονον , παραδύ-τονον καὶ προπαραδεύτονον . Τί ἐστιν δεύτονον ; Τὸ ἐπὶ τέλους ἔχον τὴν ὀξεῖαν , οἷον 25καλὸς σοφός . Τί ἐστι παραδεύτονον ; Τὸ πρὸ μιᾶς συλλαβῆς τοῦ τέλους ἔχον τὴν ὀξεῖαν , οἷον λέων Πέτρος Ἰωάννης . Τί ἐστι προπαραδεύτονον ; Τὸ πρὸ δύο συλλαβῶν τοῦ τέλους ἔχον τὴν ὀξεῖαν , οἷον Γεώργιος Θεόδωρος Προκόπιος . Διὰ τί τρεῖς τόπους ἔχει ἡ ὀξεῖα καὶ οὐ τέτταρας ; Ἐπειδὴ πᾶσα λέξις Ἑλληνικὴ ἀπλῆ οὐδέποτε ὑπερβαίνειν θέλει τὴν τρισυλλαβίαν .
Lemmas: Τ΄ εἰμί ὀξύς ; ποιότης συλλαβή τείνω ἔχω φθόγγος . πόθεν ὀξύς ; ἀπό ὁ ὀξύς2 ὁδεία · οὗτος ἀπό ὁ οἴγω , ὁ δηλόω ὁ σπεύδω , παρά ὅς καί ὁ τρέχω . πόθεν ὀνομάζω ὀξύς ; ἀπό μεταφορά ὁ ὀξύς ὁράω · ἢ διά ὁ ὁ ὀξύς ἧλος μιμέομαι . πόσος τόπος ἔχω ὁ ὀξύς ; τρεῖς , δευτονος , παραδύω καί προπαραδευτονος . τις εἰμί δευτονος ; ὁ ἐπί τέλος ἔχω ὁ ὀξύς , οἷος 25καλὸς σοφός . τις εἰμί παραδύω ; ὁ πρό εἷς συλλαβή ὁ τέλος ἔχω ὁ ὀξύς , οἷος λέων Πέτρος Ἰωάννης . τις εἰμί προπαραδευτονος ; ὁ πρό δύο συλλαβή ὁ τέλος ἔχω ὁ ὀξύς , οἷος Γεώργιος Θεόδωρος Προκόπιος . Ζεύς τίς τρεῖς τόπος ἔχω ὁ ὀξύς καί οὖον τέσσαρες ; ἐπεί πᾶς λέξις Ἑλληνικός ἀπλῆ οὐδέποτε ὑπερβαίνω ἐθέλω ὁ τρισυλλαβία .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0346.4
30Τί ἐστι βαρεῖα ; Ποιότης συλλαβῆς ὑφεῖμένον ἔχουσα φθόγγον . Πόθεν βαρεῖα ; Ἀπὸ τοῦ μετὰ βίας αἴρεσθαι τούτεστι κουφίζεσθαι ἦτοι μετακινεῖσθαι · ἐκ τούτου γίνεται βαρύς , καὶ ἀπὸ τούτου βαρεῖα . Πόθεν ὀνόμασται βαρεῖα ; Ἐκ μεταφορᾶς τῶν τὰ φορτία βασταζόντων καὶ εὐθεῖαν τρίβον ἀνυόντων , οἷονεὶ συγκεκυφίᾳ καὶ μαλακώτερον προσαγομένῃ καὶ ἐκλύτως . Διὰ τί ἴδιον τόπον οὐκ ἔχει ἡ βαρεῖα ; 35Διότι ἡ βαρεῖα συλλαβικὸς τόνος ἐστὶ καὶ οὐ κύριος , τούτεστιν εἰς τὴν συλλαβὴν τὴν μὴ ἔχουσαν τὸν κύριον τόνον ἐτίθετο · ἀλλ’ ἵνα μὴ καταχαράσσωνται τὰ βιβλία , τοῦτο νῦν οὐ γίνεται , ἀλλ’ εἰς τὸν τόπον τῆς ὀξεῖας ἐν τῇ συνεισίᾳ ἐπὶ τέλους τίθεται .
Lemmas: Τ΄ εἰμί βαρύς ; ποιότης συλλαβή ὑφίημι ἔχω φθόγγος . πόθεν βαρύς ; ἀπό ὁ μετά Βίας ἀείρω τουτέστι κουφίζω ἦ μετακινέω · ἐκ οὗτος γίγνομαι βαρύς , καί ἀπό οὗτος βαρύς . πόθεν ὀνομάζω βαρύς ; ἐκ μεταφορά ὁ ὁ φορτίον βαστάζω καί εὐθύς τρίβω ἀνύω , οἱονεί συγκύπτω καί μαλακός προσάγω καί ἐκλύτως . Ζεύς τίς ἴδιος τόπος οὐ ἔχω ὁ βαρύς ; 35Διότι ὁ βαρύς συλλαβικός τόνος εἰμί καί οὖον κύριος , τουτέστιν εἰς ὁ συλλαβή ὁ μή ἔχω ὁ κύριος τόνος τίθημι · ἀλλά ἵνα μή καταχαράσσω ὁ βιβλίον , οὗτος νῦν οὖον γίγνομαι , ἀλλά εἰς ὁ τόπος ὁ ὀξύς ἐν ὁ συνειθεος ἐπί τέλος τίθημι .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0346.5
Τί ἐστι συνεισία ; Ἡ σύμφρασις καὶ ἡ συνακολουθίς τοῦ λόγου . Πῶς τίθεται ἡ βαρεῖα ἐν τῇ συνεισίᾳ ; Οἷον « καλὸς ἄνθρωπος » · εἰ γὰρ ἦν ἐπὶ τέλους τὸ καλός , 40ἡ ὀξεῖα ἂν ἐπετέθη τῇ λος συλλαβῇ · ὅτι δὲ μετὰ ταῦτα εὑρέθη τὸ ἄνθρωπος , ἡ ὀξεῖα εἰς βαρείαν τέτραπται .
Lemmas: τις εἰμί συνειθεος ; ὁ σύμφρασις καί ὁ συνακολουθία ὁ λόγος . Πῶς τίθημι ὁ βαρύς ἐν ὁ συνειθεος ; οἷος « καλός ἄνθρωπος » · εἰμί γάρ εἰμί ἐπί τέλος ὁ καλός , ὅς ὀξύς εἄν ἐπιτίθημι ὁ Λός συλλαβή · ὅτι δέ μετά οὗτος εὑρίσκω ὁ ἄνθρωπος , ὁ ὀξύς εἰς βαρύς τρέπω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0346.6
Τί ἐστι περισπωμένη ; Ποιότης συλλαβῆς ἀνειμένον <καὶ ὑφεῖμένον> ἢ κεκλα-μμένον ἔχουσα φθόγγον . Πόθεν περισπωμένη ; Ἐκ τῆς περὶ προθέσεως καὶ τοῦ σπῶμαι σπῶμαι · ὅθεν καὶ τὸ σπῶ μέγα γράφεται . Πόθεν ὀνόμασται περισπωμένη ;
Lemmas: τις εἰμί περισπάω ; ποιότης συλλαβή ἀνίημι καί ὑφίημι ἢ κλάω ἔχω φθόγγος . πόθεν περισπάω ; ἐκ ὁ περί πρόθεσις καί ὁ ἕπω ἕπω · ὅθεν καί ὁ σπάω μέγας γράφω . πόθεν ὀνομάζω περισπάω ;
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0347.1
295 Περι προσωδιῶν .
Lemmas: 295 Περ προσῳδία .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0347.2
Ἐκ τοῦ περικεκλάσθαι καὶ οἷονεὶ συννηῆσθαι διὰ τὴν ἐξ ὀξείας καὶ βαρείας συναίρεσιν . Πόσους τόπους ἔχει ἡ περισπωμένη ; Δύο , περισπώμενον καὶ προπερισπώμενον . Τί ἐστι περισπώμενον ; Τὸ ἐπὶ τέλους ἔχον τὴν περισπωμένην , οἷον Μηνᾶς Λουκᾶς Θωμᾶς καὶ τινὰ τούτοις ὁμοία . Τί ἐστι προπερισπώμενον ; Τὸ πρὸ μιᾶς συλλαβῆς τοῦ τέλους ἔχον τὴν περισπωμένην , οἷον κῆπος δῆμος . Διὰ τί ἡ περισπωμένη δύο τόπους ἔχει καὶ οὐ τρεῖς ; Διότι εἰ εἶχεν ἡ περισπωμένη τρεῖς τόπους , ὑφείλεν ἡ ὀξεῖα τόπους ἔχειν τέσσαρας , ὅπερ ἀτοπον · πρὸ γὰρ τριῶν συλλαβῶν τόνος οὐκ ἐστίν · ἄλλως τε δὲ ἀκριβῶς σκοποῦντι καὶ ἡ περισπωμένη τρεῖς τοὺς τόπους ἔχει τῆς ὀξείας · καὶ ἀναπληροῖ ὁ μὲν περισπώμενος τόπος μὴ ἀπὸ συναίρεσεως τὸν τόπον τοῦ δευτέρου , οἷον Θωμᾶς Λουκᾶς , ὁ δὲ ἐκ συναίρεσεως τὸν τοῦ παραπευτόνου , οἷον Ἑρμᾶς Ἑρμῆς , ὁ δὲ προπερισπώμενος τόπος ὁ ἐκ συναίρεσεως ὀξείας καὶ δύο βαρειῶν τὸν τοῦ παραπευτόνου , οἷον ρέεθρον ρείθρον . Οὐδέποτε δὲ εἰς . = Σγ 127 , 29—128 , 10 et 128 , 15—24 . — Ἔστιν οὖν εἰπεῖν , ὅτι διὰ τοῦτο ἡ περισπωμένη σύνθετος τόνος ἐστίν · ἐκ δύο γὰρ σύγκειται , ὡς τὸ Λ · τοῦτο γὰρ κοπτόμενον , ὡς προείρηται , ποιεῖ ὀξεῖαν καὶ βαρείαν , ὥσπερ τὸ Η κοπτόμενον ποιεῖ βαρείαν καὶ ψιλήν , καὶ τὸ Θ κοπτόμενον ποιεῖ μακράν , βραχείαν καὶ περισπωμένην · ἐφ’ ᾧ καὶ τὴν ἀπόστροφον , τὴν ὑφὲν καὶ τὴν ὑποδιαστολὴν ὡς μὴ ἀπὸ περισπωμένων γινομένας οὐ καλοῦσι κυρίως προσωδίας , ἀλλὰ καταχρηστικῶς .
Lemmas: ἐκ ὁ περικλάω καί οἱονεί συννηῆσθαι διά ὁ ἐκ ὀξύς καί βαρύς συναίρεσις . πόσος τόπος ἔχω ὁ περισπάω ; δύο , περισπάω καί προπερισπάω . τις εἰμί περισπάω ; ὁ ἐπί τέλος ἔχω ὁ περισπάω , οἷος Μηνᾶς Λουκᾶς Θωμᾶς καί τις οὗτος ὅμοιος . τις εἰμί προπερισπάω ; ὁ πρό εἷς συλλαβή ὁ τέλος ἔχω ὁ περισπάω , οἷος κῆπος δῆμος . Ζεύς τίς ὁ περισπάω δύο τόπος ἔχω καί οὖον τρεῖς ; διότι εἰμί ἔχω ὁ περισπάω τρεῖς τόπος , ὑφαιρέω ὁ ὀξύς τόπος ἔχω τέσσαρες , ὅσπερ ἄτοπος · πρό γάρ τρεῖς συλλαβή τόνος οὐ εἰμί · ἄλλως τε δέ ἀκριβῶς σκοπός καί ὁ περισπάω τρεῖς ὁ τόπος ἔχω ὁ ὀξύς · καί ἀναπληρόω ὁ μέν περισπάω τόπος μή ἀπό συναίρεσις ὁ τόπος ὁ δύο , οἷος Θωμᾶς Λουκᾶς , ὁ δέ ἐκ συναίρεσις ὁ ὁ παραπευτονος , οἷος Ἑρμῆς Ἑρμῆς , ὁ δέ προπερισπώμενος τόπος ὁ ἐκ συναίρεσις ὀξύς καί δύο βαρύς ὁ ὁ παραπευτονος , οἷος ῥεῖθρον ῥεῖθρον . οὐδέποτε δέ εἰς . = Σγ 127 , 29—128 , 10 et 128 , 15—24 . — ἔρτις οὖν εἶπον , ὅτι διά οὗτος ὁ περισπάω σύνθετος τόνος εἰμί · ἐκ δύο γάρ σύγκειμαι , ὡς ὁ Λ · οὗτος γάρ κόπτω , ὡς προερέω , ποιέω ὀξύς καί βαρύς , ὥσπερ ὁ ὁ κόπτω ποιέω βαρύς καί ψιλός , καί ὁ Θ κόπτω ποιέω μακρός , βραχύς καί περισπάω · ἐπί ὅς καί ὁ ἀπόστροφος , ὁ ὑφίημι καί ὁ ὑποδιαστολή ὡς μή ἀπό περισπάω γίγνομαι οὖον καλέω κύριος προσῳδία , ἀλλά καταχρηστικός .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0347.3
Πόσοι χρόνοι ἐν ταῖς προσωδίαις ; Δύο , ἡ μακρὰ καὶ ἡ βραχεῖα . Καὶ διὰ τί ἐν ταῖς προσωδίαις εἴρηκαμεν δύο χρόνους , ἐν δὲ τοῖς ῥήμασι τρεῖς ; Ἐπειδὴ ἐκεῖ μὲν τὰς καιρικὰς διαστάσεις χρόνους φησίν , ἐνταῦθα δὲ μίμεισιν ἔχει χρόνου κατὰ τε μακρότητα καὶ βραχύτητα · διὰ τοῦτο καὶ χρόνοι λέγονται , διὰ τὸ ἐν ἐκτάσει καὶ συστολῇ παραλαμβάνεσθαι . Καὶ διὰ τί εἰσὶ δύο χρόνοι ; Διότι καὶ τῷ ἀνθρώπῳ δύο χρόνοι παρέπονται , ὁ παρὼν καὶ βλεπόμενος καὶ ὁ τέλος δὴ ἔχων , καὶ ὁ αἰώνιος , ἤτοι ὁ μέλλων καὶ ἀτελεύτητος · ὁ μὲν εἰς πολυχρόνιος , ὁ δὲ ἕτερος ὀλιγοχρόνιος · οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ παρὰ τοῖς φιλοσόφοις δύο χρόνοι πρεσβεύονται · ὁ γὰρ ἐνεστὼς παρ’ αὐτοῖς ἐσσιώπται διὰ τὸ ἀστατον καὶ ἀνεπίμονον τῆς αὐτοῦ ῥεύσεως . — Τί ἐστι χρόνος ; Σημεῖωσις ἐκτεινομένου ἢ συστελλομένου φωνήεντος , ἐκτάσεως μὲν μακρὰ , συστολῆς δὲ βραχεῖα · ταῦτα γὰρ ἐτίθουν ἐπάνω τῶν φωνήεντων οἱ παλαιοὶ ἐπὶ δηλώσει συστολῆς καὶ ἐκτάσεως . Πόθεν χρόνος ; Ἀπὸ τοῦ ρέω ρόνος καὶ προσθέσει τοῦ χ χρόνος · ἢ ἀπὸ τοῦ χεῖν καὶ ρεῖν καὶ νδεῖν ἐκ τριῶν ταυτοσημάντων λέξεων . — Τί ἐστι μακρὸς χρόνος ; Σημεῖωσις ἐκτεινομένου φωνήεντος . Πόθεν μακρὰ ; Ἀπὸ τοῦ μᾶκος ( τὸ μήκος ) μακερὸς καὶ ἐκθλίψει τοῦ ἔ μακρὸς μακροῦ , καὶ τὸ θηλυκὸν μακρὰ . Ποῦ τίθεται ἡ μακρὰ ; Εἰς δίχρονον ἐκτεταμένον . — Τί ἐστι βραχὺς χρόνος ; Σημεῖωσις συστελλομένου φωνήεντος . Πόθεν βραχεῖα ; Ἀπὸ τοῦ βραχύς · τοῦτο ἀπὸ τοῦ βρῶν , ὃ δηλοῖ τὸ εὐκολον , καὶ τοῦ χέω κατὰ πλεονασμὸν Αἰολικὸν τοῦ β , ὅτι οἱ Αἰολεῖς τὸ βρῶν βρῶν λέγουσι καὶ τὸ μᾶκος βράκος . Ποῦ τίθεται ἡ βραχεῖα ; Εἰς δίχρονον συνεσταλμένον , οἷον ἀγίῳτάτος ἀνδρικώτατος .
Lemmas: πόσος χρόνος ἐν ὁ προσῳδία ; δύο , ὁ μακρός καί ὁ βραχύς . καί διά τίς ἐν ὁ προσῳδία εἴρω δύο χρόνος , ἐν δέ ὁ ῥῆμα τρεῖς ; ἐπεί ἐκεῖ μέν ὁ καιρικός διάστασις χρόνος φημί , ἐνταῦθα δέ μίμος ἔχω χρόνος κατά τε μακρότης καί βραχύτης · διά οὗτος καί χρόνος λέγω , διά ὁ ἐν ἔκτασις καί συστολή παραλαμβάνω . καί διά τίς εἰμί δύο χρόνος ; διότι καί ὁ ἄνθρωπος δύο χρόνος παρέπομαι , ὁ πάρειμι καί βλέπω καί ὁ τέλος δή ἔχω , καί ὁ αἰώνιος , ἤτοι ὁ μέλλω καί ἀτελεύτητος · ὁ μέν εἰς πολυχρόνιος , ὁ δέ ἕτερος ὀλιγοχρόνιος · οὖον μήv ἀλλά καί παρά ὁ φιλόσοφος δύο χρόνος πρεσβεύω · ὁ γάρ ἐνίστημι παρά αὐτός σιωπάω διά ὁ ἄστατος καί ἀνεπίμονος ὁ αὐτός ῥεῦσις . — τις εἰμί χρόνος ; σημείωσις ἐκτείνω ἢ συστέλλω φωνήεις , ἔκτασις μέν μακρός , συστολή δέ βραχύς · οὗτος γάρ τίθημι ἐπάνω ὁ φωνήεις ὁ παλαιός ἐπί δήλωσις συστολή καί ἔκτασις . πόθεν χρόνος ; ἀπό ὁ ρέω ρόνος καί πρόσθεσις ὁ χ χρόνος · ἢ ἀπό ὁ χέω καί ῥέω καί ἐνδέω ἐκ τρεῖς ταυτόσημα λέξις . — τις εἰμί μακρός χρόνος ; σημείωσις ἐκτείνω φωνήεις . πόθεν μακρός ; ἀπό ὁ μῆκος ( ὁ μήκος ) μακρός καί ἔκθλιψις ὁ ἔ μακρός μακρός , καί ὁ θηλυκός μακρός . πός τίθημι ὁ μακρός ; εἰς δίχρονος ἐκτείνω . — τις εἰμί βραχύς χρόνος ; σημείωσις συστέλλω φωνήεις . πόθεν βραχύς ; ἀπό ὁ βραχύς · οὗτος ἀπό ὁ βρόω , ὅς δηλόω ὁ Εὔκολον , καί ὁ χέω κατά πλεονασμός Αἰολικός ὁ Β , ὅτι ὁ Αἰολεύς ὁ βρόω βρόω λέγω καί ὁ μῆκος ῥάκος . πός τίθημι ὁ βραχύς ; εἰς δίχρονος συστέλλω , οἷος ἅγιος ἀνδρικός .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0347.4
Πόσα πνεύματα ; Δύο , ἡ δασεῖα καὶ ἡ ψιλὴ . Διὰ τί εἰσὶ δύο πνεύματα ; Διότι ἡ μὲν δασεῖα ἐκ τοῦ θώρακος ἐξέρχεται , τὴν δὲ ψιλὴν ἐξ ἀκρων τῶν χειλέων προφέρεται · καὶ διὰ τοῦτο οὐ προσέσχεν ὁ ποιητὴς τρίτῳ πνεύματι , τῆς φύσεως μὴ ἀπαιτοῦσης . Τί ἐστι πνεῦμα ; Παρὰ μὲν τοῖς γραμματικοῖς σημεῖωσις δασυνομένου ἢ φιλουμένου φωνήεντος , παρὰ δὲ τοῖς ῥήτορις σύνδεσις λόγου διάνοιαν ἀπαρτίζοντος ἐν κύλῳσι καὶ κόμμασι μετρούμενου πρὸς τὴν διάρκειαν τοῦ πνεύματος κατὰ τὴν
Lemmas: Πόσα πνεῦμα ; δύο , ὁ δασύς καί ὁ ψιλός . Ζεύς τίς εἰμί δύο πνεῦμα ; διότι ὁ μέν δασύς ἐκ ὁ θώραξ ἐξέρχομαι , ὁ δέ ψιλός ἐκ ἄκρος ὁ χεῖλος προφέρω · καί διά οὗτος οὖον προσέχω ὁ ποιητής τρίτος πνεῦμα , ὁ φύσις μή ἀπαιτέω . τις εἰμί πνεῦμα ; παρά μέν ὁ γραμματικός σημείωσις δασύνω ἢ φιλέω φωνήεις , παρά δέ ὁ ῥήτωρ σύνδεσις λόγος διάνοια ἀπαρτίζω ἐν κύλος καί κόμμα μετρουμενοω πρός ὁ διάρκεια ὁ πνεῦμα κατά ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0348.1
φωνὴν τοῦ λέγοντος . Πόθεν πνεῦμα ; Ἀπὸ τοῦ πνέω πνεύσω πέπνευκα πέπνευμαι πνεῦμα . Διὰ τί λέγονται πνεύματα ; Διὰ τὸ τοῖς πνεύμασιν αὐτὰ παρεικασθῆναι . — Τί ἐστι δασεία ; Ποιότης συλλαβῆς καθ’ ἣν ἐκ τοῦ σύρακος τὸ πνεῦμα ἐξέρχεται . Πόθεν δασεία ; Ἀπὸ τοῦ δα ἐπιτατικοῦ μορίου καὶ τοῦ σεῦ , δ δηλοῖ τὸ ὀρθῶ , τὸ δ πνεῦμα τὸ λίαν ὀρμητικόν . Ποῦ τίθεται ἡ δασεία ; Εἰς φωνὴν γράμματα δασυνόμενον , οἷον ἄλις “ Αἰδης . — Τί ἐστι ψιλὴ ; Ποιότης συλλαβῆς καθ’ ἣν ἄκροις τοῖς χείλεσι τὸ πνεῦμα προφέρεται . Ποῦ τίθεται ἡ ψιλὴ ; Εἰς φωνὴν γράμματα ψιλούμενον , οἷον εὐσεβὴς ἀσεβὴς . Πόθεν εἴρηται ψιλὴ ; Ἀπὸ τοῦ ψῦ , δ δηλοῖ τὸ λεπτύνω , λεπτῶς γὰρ ἤχει καὶ ἀμυδρῶς , ὅτι ἀσθενὴς ἐστιν . — Πόσα σημαίνει τὸ ψῦ ; Πέντε · ψῦ τὸ λεπτύνω , ἀφ’ οὗ καὶ ψιλὸν στρατιώτην λέγομεν τὸν ἀσπλον καὶ γυμνὸν ἤτοι τὸν ἀσθενὴ καὶ ἀδύνατον · ψῦ τὸ προσεγγίζω καὶ ψαύω , ὅθεν καὶ ψῶρα ἀπὸ τοῦ ἀπτεσθαι ἐν τῇ κνήθειν τὰ πεπονθότα μέρη τοῦ σώματος · ψῦ τὸ κόπτω , ἀφ’ οὗ καὶ ψωμός , ὁ εἰς μικρὰ μέρη κοπτόμενος ἄρτος · ψῦ τὸ τρίβω , ὅθεν καὶ τὸ <Ἐν . Luc . 6 , 1> ψῦχοντες τοὺς στάχυας , ἤγουν τρίβοντες · ψῦ τὸ καῖω , ἀφ’ οὗ καὶ ψωλὸς ὁ κεραυνὸς ἢ ὁ ὁδλὸς ὁ κεκαυμένος . — Ἱστέον δὲ ὅτι δασυνομένου εἰς . = Σγ 125 , 24 — 33 ( ὀποδ . ) .
Lemmas: φωνή ὁ λέγω . πόθεν πνεῦμα ; ἀπό ὁ πνέω πνέω πνέω πνέω πνεῦμα . Ζεύς τίς λέγω πνεῦμα ; Ζεύς ὁ ὁ πνεῦμα αὐτός παρεικάζω . — τις εἰμί δασύς ; ποιότης συλλαβή κατά ὅς ἐκ ὁ Συράκος ὁ πνεῦμα ἐξέρχομαι . πόθεν δασύς ; ἀπό ὁ δα επιτατικός μόριον καί ὁ σῦς , δ δηλόω ὁ ὄρνυμι , ὁ δ πνεῦμα ὁ λίαν ὀρμητικός . πός τίθημι ὁ δασύς ; εἰς φωνή γράμμα δασύνω , οἷος ἅλις “ ἀϊδής . — τις εἰμί ψιλός ; ποιότης συλλαβή κατά ὅς ἄκρος ὁ χεῖλος ὁ πνεῦμα προφέρω . πός τίθημι ὁ ψιλός ; εἰς φωνή γράμμα ψιλόω , οἷος εὐσεβής ἀσεβής . πόθεν εἴρω ψιλός ; ἀπό ὁ ψῦς , δ δηλόω ὁ λεπτύνω , λεπτός γάρ ἠχέω καί ἀμυδρός , ὅτι ἀσθενής εἰμί . — Πόσα σημαίνω ὁ ψῦς ; Πέντε · ψῦς ὁ λεπτύνω , ἀπό ὅς καί ψιλός στρατιώτης λέγω ὁ ἀσπλον καί γυμνός ἤτοι ὁ ἀσθενής καί ἀδύνατος · ψῦς ὁ προσεγγίζω καί ψαύω , ὅθεν καί ψώρα ἀπό ὁ ἅπτω ἐν ὁ κνήθω ὁ πάσχω μέρος ὁ σῶμα · ψῦς ὁ κόπτω , ἀπό ὅς καί ψωμός , ὁ εἰς μικρός μέρος κόπτω ἄρτος · ψῦς ὁ τρίβω , ὅθεν καί ὁ Ἐν . Luc . 6 , 1> ψύχω ὁ στάχυς , ἤγουν τρίβω · ψῦς ὁ καίω , ἀπό ὅς καί ψωλός ὁ κεραυνός ἢ ὁ ὅδος ὁ καίω . — ἰστέον δέ ὅτι δασύνω εἰς . = Σγ 125 , 24 — 33 ( ὀποδ . ) .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0348.2
Τί ἐστι πάθος ; Φωνῆς πεπονθούσης σημεῖον τὰ ἠγμένα καὶ διακεχωρισμένα διακρίνον . Πόθεν εἴρηται πάθος ; Ἀπὸ τοῦ ἔπαθον δευτέρου ἀορίστου . Πόσα πάθη ; Τρία , ἃ προεῖρήκαμεν · ἀπόστροφος , ὑφὲν καὶ ὑποδιαστολή . Διὰ τί λέγεται πάθη ; Διὰ τὸ ἐν ταῖς παθούσαις λέξεσι τίθεσθαι καὶ τοῦτο αὐτὸ δηλοῦν , ὅτι πέπονθὲ τι ἡ λέξις .
Lemmas: τις εἰμί πάθος ; φωνή πεπονθέω σημεῖον ὁ ἄγω καί διαχωρίζω διακρίνω . πόθεν εἴρω πάθος ; ἀπό ὁ πάσχω δύο ἀόριστος . Πόσα πάθος ; τρία , ὁ προαγορεύω · ἀπόστροφος , ὑφίημι καί ὑποδιαστολή . Ζεύς τίς λέγω πάθος ; Ζεύς ὁ ἐν ὁ πάθος λέξις τίθημι καί οὗτος αὐτός δηλόω , ὅτι πάσχω τίς ὁ λέξις .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0348.3
Τί ἐστιν ἀπόστροφος ; Σημεῖον ἐκθλίψεως φωνήεντος ἢ φωνηέντων . Πόθεν ἀπόστροφος ; Ἐκ τῆς ἀπὸ προθέσεως καὶ τοῦ στρέφω . Πόθεν ὑνόμεθα ἀπόστροφος ; Ἐξ αὐτῆς τῆς θέσεως , ἐπειδὴ ἐπὶ τὰ ἄνω ἀπέστραπται καὶ νεῦει · ἢ ἐπὶ τὰ ἑω νεῦει καὶ ἐπὶ ἀποστρεφομένας λέξεις τίθεται τὴν ἐπαλληλίαν τῶν φωνηέντων , οἷον κατὰ ἡμῶν καθ’ ἡμῶν . Ποῦ τίθεται ἡ ἀπόστροφος ; Ἐν τῇ ἐκθλίψει τοῦ ἑνὸς φωνήεντος τοῦ ἀπεκθλιβομένου διὰ τὴν καλλιφωνίαν , οἷον οὔτε αὐτὸς οὗτ’ αὐτός . Ἄντὶ ποίων φωνηέντων τίθεται ἡ ἀπόστροφος καὶ ἀντὶ ποσῶν ; Ἄντὶ τεσσάρων τούτων , φημὶ δὴ ἀντὶ βραχέος ᾳ , ἀντὶ τοῦ ε , ἀντὶ βραχέος ἰ καὶ ἀντὶ τοῦ ὠ · ἀντὶ τοῦ ᾳ , ὡς ἄρα οὗτος ἀφ’ οὗτος , ἀντὶ τοῦ ε , οἷον οὔτε εἶδον οὗτ’ εἶδον , ἀντὶ τοῦ ἰ , οἷον ἀμφὶ ἀγαθόν , <Π 165 . P 388> ἀμφ’ ἀγαθὸν θεράποντα , ἀντὶ τοῦ ὠ , ὡς τοῦτο ὅπερ ἐστὶ τοῦθ’ ὅπερ ἐστὶ , καὶ τοῦτο ἐκεῖνο τοῦτ’ ἐκεῖνο , καὶ τοῦτο οὕτως τοῦθ’ οὕτως .
Lemmas: τις εἰμί ἀπόστροφος ; σημεῖον ἔκθλιψις φωνήεις ἢ φωνήεις . πόθεν ἀπόστροφος ; ἐκ ὁ ἀπό πρόθεσις καί ὁ στρέφω . πόθεν υνομεθη ἀπόστροφος ; ἐς αὐτός ὁ θέσις , ἐπεί ἐπί ὁ ἄνω ἀποστρέφω καί νεύω · ἢ ἐπί ὁ εἰμί νεύω καί ἐπί ἀποστρέφω λέγω τίθημι ὁ ἐπαλληλία ὁ φωνήεις , οἷος κατά ἐγώ κατά ἐγώ . πός τίθημι ὁ ἀπόστροφος ; ἐν ὁ ἔκθλιψις ὁ εἷς φωνήεις ὁ ἀπεκθλίβω διά ὁ καλλιφωνία , οἷος οὔτε αὐτός οὗτος αὐτός . ἀντί ποῖος φωνήεις τίθημι ὁ ἀπόστροφος καί ἀντί ποσός ; ἀντί τέσσαρες οὗτος , φημί δή ἀντί βραχύς εὐχέρεια , ἀντί ὁ ε , ἀντί βραχύς εἷς καί ἀντί ὁ ᾠόν · ἀντί ὁ εὐχέρεια , ὡς ἄρα οὗτος ἀπό οὗτος , ἀντί ὁ ε , οἷος οὔτε εἶδον οὗτος εἶδον , ἀντί ὁ εἷς , οἷος ἀμφί ἀγαθός , <Π 165 . P 388> ἀμφι ἀγαθός θεράπων , ἀντί ὁ ᾠόν , ὡς οὗτος ὅσπερ εἰμί οὗτος ὅσπερ εἰμί , καί οὗτος ἐκεῖνος οὗτος ἐκεῖνος , καί οὗτος οὕτως οὗτος οὕτως .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0348.4
Τί ἐστιν ὑφὲν ; Σημεῖον συναφείας δύο λέξεων συγκειμένων ἢ παρακειμένων . Πόθεν εἴρηται ὑφὲν ; Ἐκ τῆς ὑπὸ προθέσεως καὶ τοῦ ἐν καὶ ἐκθλίψει τοῦ ὠ καὶ τροπῇ τοῦ π εἰς φ ὑφὲν . Ποῦ τίθεται ἡ ὑφὲν ; Ἐν ταῖς συνθέσει τῶν λέξεων , ὅτε δύο λέξεις ἐν τῷ ἄμα ὀφείλουσι λέγεσθαι , οἷον ἀρχιστράτηγος φιλόλογος .
Lemmas: τις εἰμί ὑφίημι ; σημεῖον συνάφεια δύο λέξις σύγκειμαι ἢ παράκειμαι . πόθεν εἴρω ὑφίημι ; ἐκ ὁ ὑπό πρόθεσις καί ὁ ἐν καί ἔκθλιψις ὁ ᾠόν καί τροπή ὁ π εἰς φ ὑφίημι . πός τίθημι ὁ ὑφίημι ; ἐν ὁ σύνθεσις ὁ λέξις , ὅτε δύο λέγω ἐν ὁ ἄμη ὀφείλω λέγω , οἷος ἀρχιστράτηγος φιλόλογος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0348.5
Τί ἐστιν ὑποδιαστολή ; Σημεῖον διαστάσεως γράμματος ἀμφιβαλλομένου περὶ τὴν σύνταξιν , οἷον ΕΣΤΙΝ,ΟΥΣ , ἤγουν ὑπάρχει ὑπῖον · εἰς γὰρ τὸ ἐστιν ὑποδιαστολὴ τίθεται , ἵνα μὴ συντεθῇ μετὰ τοῦ οὐς τὸ ὑ καὶ νοηθῇ ὑποσ ἐστιν · οὕτως καὶ τὸ ΕΣΤΙ,ΝΑΞΙΟΣ , ἀπὸ τῆς νήσου Νάξου . Καὶ ἄλλως · τί ἐστιν ὑποδιαστολή ; Διαστάσις λέξεων περὶ τὴν σύνταξιν ἀμφιβαλλομένων . Ποῦ τίθεται ἡ ὑποδιαστολή ; Ἐν οἷς ὀφείλει λέγεσθαι νοήματα διαστολῆς , ὥστε διαστεῖλαι καὶ χωρίσαι λέξεις ἀπ’ ἀλλήλων , οἷον ΕΣΤΙΝ,ΑΞΙΟΣ , οὐκ ἀπὸ τῆς Νάξου νήσου , ἀλλὰ Νάξιος . Πόθεν ὑποδιαστολή ; Ἐκ τῆς ὑπὸ καὶ διὰ προθέσεως καὶ τοῦ στέλλω , δ δηλοῖ τὸ χωρίζω . —
Lemmas: τις εἰμί ὑποδιαστολή ; σημεῖον διάστασις γράμμα ἀμφιβάλλω περί ὁ σύνταξις , οἷος ΣΕ , ἤγουν ὑπάρχω Ὕπιος · εἰς γάρ ὁ εἰμί ὑποδιαστολή τίθημι , ἵνα μή συντίθημι μετά ὁ οὖς ὁ ὑ καί νοέω ὕπος εἰμί · οὕτως καί ὁ ΣΕ , ἀπό ὁ νῆσος Νάξος . καί ἄλλως · τίς εἰμί ὑποδιαστολή ; διάστασις λέξις περί ὁ σύνταξις ἀμφιβάλλω . πός τίθημι ὁ ὑποδιαστολή ; ἐν ὅς ὀφείλω λέγω νόημα διαστολή , ὥστε διαστέλλω καί χωρίζω λέγω ἀπό ἀλλήλων , οἷος ΣΕ , οὐ ἀπό ὁ Νάξος νῆσος , ἀλλά Νάξιος . πόθεν ὑποδιαστολή ; ἐκ ὁ ὑπό καί διά πρόθεσις καί ὁ στέλλω , δ δηλόω ὁ χωρίζω . —
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0349.1
Πόσα σημαίνει τὸ στέλλω ; Τέσσαρα · στέλλω τὸ πέμπω , ὅθεν καὶ ἐπιστολή · στέλλω τὸ καλλωπίζω καὶ στολίζω , ὅθεν καὶ πυγοστόλος γυνὴ ἢ πόρνη ἢ τὴν πύγην στολιζοῦσα · στέλλω τὸ πλέω , ἀφ’ οὗ καὶ στόλος ἢ τῶν νεῶν ἐκπλοία · στέλλω τὸ κρύπτω , ἀφ’ οὗ καὶ συστολὴ καὶ ὑποστολή . — Πόθεν ὠνόμασται ὑποδιαστολή ; Ἀπὸ τοῦ ὑποδιαστέλλειν καὶ διαχωρίζειν τὰς λέξεις ἀπ’ ἀλλήλων · τὴν γὰρ ὑπὸ πρόθεσιν ἔχει καὶ οὐκ ἄλλην διὰ τὸ κάτωθεν τοῦ γράμματος τίθεσθαι , ὑφ’ ὃ τίθεται . — Τί διαφέρει ἡ ὑποδιαστολὴ τῆς ὑφέν ; Διαφέρει κατὰ τοῦτο , ὅτι ἡ μὲν διαστολὴ διαιρεῖ τὰ δοκοῦντα ἡνωθῆναι , ἡ δὲ ὑφὲν συνάπτει τὰ δοκοῦντα διηρθῆσθαι .
Lemmas: Πόσα σημαίνω ὁ στέλλω ; τέσσαρες · στέλλω ὁ πέμπω , ὅθεν καί ἐπιστολή · στέλλω ὁ καλλωπίζω καί στολίζω , ὅθεν καί πυγοστόλος γυνή ἢ πόρνη ἢ ὁ πυγή στολίζω · στέλλω ὁ πλέω , ἀπό ὅς καί στόλος ἢ ὁ νέος ἔκπλοια · στέλλω ὁ κρύπτω , ἀπό ὅς καί συστολή καί ὑποστολή . — πόθεν ὀνομάζω ὑποδιαστολή ; ἀπό ὁ ὑποδιαστέλλω καί διαχωρίζω ὁ λέγω ἀπό ἀλλήλων · ὁ γάρ ὑπό πρόθεσις ἔχω καί οὐ ἄλλος διά ὁ κάτωθεν ὁ γράμμα τίθημι , ὑπό ὅς τίθημι . — τις διαφέρω ὁ ὑποδιαστολή ὁ ὑφέν ; διαφέρω κατά οὗτος , ὅτι ὁ μέν διαστολή διαιρέω ὁ δοκέω ἡνωθῆναι , ὁ δέ ὑφίημι συνάπτω ὁ δοκέω διαίρω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0349.2
Διὰ τί εἰσι τρία πάθη ; Κατὰ μίμησιν τῶν τριῶν τόνων . Διὰ τί εἰσὶν ἐν ταῖς προσῳδίαις δύο χρόνοι ; Διότι πᾶν φωνὴν ἢ ἓνα χρόνον ἐπιδέχεται ἢ δύο , οὐδέποτε δὲ πλείονας . Καὶ ταῦτα μὲν περὶ τούτων .
Lemmas: Ζεύς τίς εἰμί τρεῖς πάθος ; κατά μίμησις ὁ τρεῖς τόνος . Ζεύς τίς εἰμί ἐν ὁ προσῳδία δύο χρόνος ; διότι πᾶς φωνή ἢ εἷς χρόνος ἐπιδέχομαι ἢ δύο , οὐδέποτε δέ πλείων . καί οὗτος μέν περί οὗτος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0349.3
Ἐνιοὶ δὲ φασὶ περὶ τούτων οὕτως , ὅτι ὡς δέδεικται κυρίως προσῳδίαι εἰσὶν ἑπτὰ . Καὶ ἡ μὲν δέξια etc . = Σ᾽ 125 , 4—21 ; 126 , 27—127 , 24 ; 125 , 33—128 , 7 ; 128 , 11—24 ( ἀπλῶν ) .
Lemmas: ἔνιοι δέ φημί περί οὗτος οὕτως , ὅτι ὡς δείκνυμι κύριος προσῳδία εἰμί ἑπτά . καί ὁ μέν δεξιός etc . = σύ 125 , 4—21 ; 126 , 27—127 , 24 ; 125 , 33—128 , 7 ; 128 , 11—24 ( ἀπολάω ) .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0349.4
15 Ἑρμηνεία εἰς τὸ περὶ τέχνης .
Lemmas: 15 ἑρμηνεία εἰς ὁ περί τέχνη .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0349.5
Νόμον ἴδιον ἐνόμικαν etc . = Proll . Voss . 4 , 32—5 , 17 ( καλ . ) .
Lemmas: Νόμος ἴδιος νομίζω etc . = Proll . Voss . 4 , 32—5 , 17 ( καλστις . ) .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0349.6
Περί τέχνης . Ὄρος τέχνης .
Lemmas: Περί τέχνη . Ὄρος τέχνη .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0349.7
Τί ἐστι τέχνη ; Μέθοδος ἐνεργοῦσα τῷ βίῳ τὸ συμφέρον . Καὶ ἄλλως · κτῆμα τιμιώτατον καὶ κατὰ πολὺ χρησιμώτατον πᾶσιν ἀνθρώποις τῶν ἐν τῷ βίῳ . Καὶ ἄλλως · κατὰ τοὺς Στωϊκοὺς σύστημα ἐκ καταλήψεων ἐγγεγυμνασμένων πρὸς τι τέλος εὐχρηστον τῶν ἐν τῷ βίῳ . — Τί ἐστι σύστημα ; Τὸ πλῆθος , οἷον · ἐκάστου τεχνίτου τὸ ἑργαλεῖον · πλήθους γὰρ θεωρημάτων καὶ οὐχ ἑνὸς ἡ τέχνη μόνου δεῖται · ἀλλὰ μὴν καὶ ὀλῆν καὶ ὀργάνων , ἐπεὶ ὥσπερ πλῆθος ἐργαλείων ἐφευρεθέντων καὶ δοκιμασθέντων εἰς ἀποτέλεσμα τινὸς ἀναγκαίου καὶ χρησίμου [ οὕτω καὶ ] ἡμῖν . Τί ἐστιν ἐκ καταλήψεων ἐγγεγυμνασμένων ; Ἐξ ἐφευρέσεων δεδοκιμασμένων καὶ ἐγγυμνωμένων · γυμνάζει γὰρ ἐστὶ τὸ εἰς φύσιν ἀγαγεῖν . Διὰ τί εἶπε « πρὸς τι τέλος εὐχρηστον τῶν ἐν τῷ βίῳ » ; Διότι πᾶσα τέχνη νενοήται διὰ τὸ συμφέρον . Καὶ οἷον · ὁ ὅρος τῆς τέχνης ἐστὶν οὕτος · « τέχνη ἐστὶ πλῆθος ἐργαλείων ἐξ ἐφευρέσεων δεδοκιμασμένων ἀφορώσα εἰς ὠφέλειαν τῶν ἀνθρώπων εἰς ἀποτέλεσμα τινὸς ἀναγκαίου καὶ χρησίμου ἡμῖν » · οὐ γὰρ ἀθρόως αἱ τέχναι εὑρίσκονται , ἀλλ’ ἄλλος ἄλλο τι εὑρεν , ὁ μὲν τρυπάνιον , ὁ δὲ τὸ εἰς κάλλος ἀποδεῖξιν τὰ ξύλα , ὁ δὲ σκέπαρνον , ὁ δὲ σμίλαν ἢ ἄλλο τι · καὶ ταῦτα πάντα ὁμοῦ συνελόντες ἀπέτελεσαν τὴν τέχνην .
Lemmas: τις εἰμί τέχνη ; μέθοδος ἐνεργέω ὁ βίος ὁ συμφέρω . καί ἄλλως · κτῆμα τίμιος καί κατά πολύς χρήσιμος πᾶς ἄνθρωπος ὁ ἐν ὁ βίος . καί ἄλλως · κατά ὁ στωϊκός σύστημα ἐκ κατάληψις ἐγγυμνάζω πρός τίς τέλος εὐχρηστέω ὁ ἐν ὁ βίος . — τις εἰμί σύστημα ; ὁ πλῆθος , οἷος · ἕκαστος τεχνίτης ὁ ἐργαλεῖον · πλῆθος γάρ θεώρημα καί οὐ εἷς ὁ τέχνη μόνος δήω · ἀλλά μήv καί ὅλος καί ὄργανον , ἐπεί ὥσπερ πλῆθος ἐργαλεῖον ἐφευρίσκω καί δοκιμάζω εἰς ἀποτέλεσμα τις ἀναγκαῖος καί χρήσιμος [ οὗτος καί ] ἐγώ . τις εἰμί ἐκ κατάληψις ἐγγυμνάζω ; ἐς ἐφεύρεσις δοκιμάζω καί ἐγγυμνωμένων · γυμνάζω γάρ εἰμί ὁ εἰς φύσις ἄγω . Ζεύς τίς εἶπον « πρός τίς τέλος εὐχρηστέω ὁ ἐν ὁ βίος » ; διότι πᾶς τέχνη νοέω διά ὁ συμφέρω . καί οἷος · ὁ ὅρος ὁ τέχνη εἰμί οὗτος · « τέχνη εἰμί πλῆθος ἐργαλεῖον ἐκ ἐφεύρεσις δοκιμάζω ἀφοράω εἰς ὠφέλεια ὁ ἄνθρωπος εἰς ἀποτέλεσμα τις ἀναγκαῖος καί χρήσιμος ἐγώ » · οὖον γάρ ἀθρόος ὁ τέχνη εὑρίσκω , ἀλλά ἄλλος ἄλλος τίς εὑρίσκω , ὁ μέν τρυπάνιον , ὁ δέ ὁ εἰς κάλλος ἀπόδειξις ὁ ξύλον , ὁ δέ σκέπαρνον , ὁ δέ Σμίλα ἢ ἄλλος τίς · καί οὗτος πᾶς ὁμοῦ συναιρέω ἀποτελέω ὁ τέχνη .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0349.8
Ποσαχῶς ἡ καθόλου τέχνη ; Διχῶς , λογικὴ καὶ πρακτική . [ Ποία λέγεται λογικὴ τέχνη ; Ἡ διὰ τοῦ νοὸς μόνου παραλαμβανομένη , ὡς ἡ γραμματική ] . Τί τὸ ἴδιον τῆς λογικῆς τέχνης ; Τὸ πάντα μετὰ λόγου ποιεῖν καὶ ἀπὸν ὑπὲρ ὧν ποιεῖ ἀποδιδόναι . Ποία λέγεται λογικὴ τέχνη ; Ἡ διὰ τοῦ νοὸς μόνου παραλαμβανομένη , ὡς ἡ γραμματική , ῥητορική , ἰατρική . Ποία λέγεται πρακτικὴ τέχνη ; Ἡ δι’ ὀργάνου ἐνεργοῦμένη , ὡς ἡ τεκτονική , χαλκευτικὴ καὶ πᾶσαι αἱ χειρωνακτικαὶ καὶ βάναιοι . Τί διαφέρει ἡ λογικὴ τῆς πρακτικῆς ; Ὅτι τὴν μὲν λογικὴν μόνος ὁ ἄνθρωπος ἐπίσταται , τὴν δὲ πρακτικὴν καὶ τινὰ τῶν ἀλόγων ζῴων . Τίς καλεῖται λογικός ; Ὁστις μετὰ λόγου πράττει , οἷον γραμματικός , ῥητορικός . Τίς καλεῖται πρακτικός ; Ὁστις μετὰ τῶν λοιπῶν ὀργάνων τοῦ σώματος καὶ τῆς χειρὸς πράττει , οἷον χαλκεύς ,
Lemmas: ποσαχῶς ὁ καθόλου τέχνη ; διχόω , λογικός καί πρακτικός . [ Ποία λέγω λογικός τέχνη ; ὁ διά ὁ νόος μόνος παραλαμβάνω , ὡς ὁ γραμματικός ] . τις ὁ ἴδιος ὁ λογικός τέχνη ; ὁ πᾶς μετά λόγος ποιέω καί ἄπειμι ὑπέρ ὅς ποιέω ἀποδίδωμι . Ποία λέγω λογικός τέχνη ; ὁ διά ὁ νόος μόνος παραλαμβάνω , ὡς ὁ γραμματικός , ῥητορικός , Ἰατρική . Ποία λέγω πρακτικός τέχνη ; ὁ διά ὄργανον ἐνεργέω , ὡς ὁ τεκτονικός , χαλκευτικός καί πᾶς ὁ χειρωνακτικός καί βαίνω . τις διαφέρω ὁ λογικός ὁ πρακτικός ; ὅτι2 ὁ μέν λογικός μόνος ὁ ἄνθρωπος ἐπίσταμαι , ὁ δέ πρακτικός καί τις ὁ ἄλογος ζῷον . Τῖς καλέω λογικός ; ὅστις μετά λόγος πράσσω , οἷος γραμματικός , ῥητορικός . Τῖς καλέω πρακτικός ; ὅστις μετά ὁ λοιπός ὄργανον ὁ σῶμα καί ὁ χείρ πράσσω , οἷος χαλκεύς ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0351.1
τῷ πράττεσθαι ἔχει τὴν ὑπαρεῖν , μετὰ δὲ τὸ πρᾶγμα , ἤτοι τὴν πρᾶξιν , οὐκ ἔστιν · αἱ δὲ ποιητικαί , ὡς ἐπὶ τῆς χαλκευτικῆς · αὕτη γὰρ καὶ μετὰ τὸ ἀποτέλεσμα ἔχει τὰ αποτελούμενα † .
Lemmas: ὁ πράσσω ἔχω ὁ ὑπαίρω , μετά δέ ὁ πρᾶγμα , ἤτοι ὁ πρᾶξις , οὐ εἰμί · ὁ δέ ποιητικός , ὡς ἐπί ὁ χαλκευτικός · οὗτος γάρ καί μετά ὁ ἀποτέλεσμα ἔχω ὁ αποτελώ † .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0351.3
Ἄξιον δὲ καὶ περὶ τῆς γραμματικῆς διαλαβεῖν . Καὶ πρότερον μάθωμεν περὶ ὄρου , τί ἐστιν ὄρος etc . = Proll . Voss . 8 , 8 — 24 . Μαθόντες τοίνυν τί ἐστιν ὄρος , καὶ τί ὑγίεια ὄρου , ὁριζώμεθα τὴν γραμματικήν . — Περί γραμματικῆς . — Γραμματικὴ ἐστὶ τέχνη ἑκὶ θεωρητικὴ καὶ πρακτικὴ etc . = Proll . Voss . 3 , 11 — 4 , 30 .
Lemmas: Ἄξιος δέ καί περί ὁ γραμματικός διαλαμβάνω . καί πρότερος μανθάνω περί ὁράω , τίς εἰμί ὄρος etc . = Proll . Voss . 8 , 8 — 24 . μανθάνω τοίνυν τίς εἰμί ὄρος , καί τίς ὑγίεια ὁράω , ὁρίζω ὁ γραμματικός . — Περί γραμματικός . — γραμματικός εἰμί τέχνη ἐπίτεξ θεωρητικός καί πρακτικός etc . = Proll . Voss . 3 , 11 — 4 , 30 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0351.4
<Heliodori.> — Ἄμεινον δὲ ἂν ἀρξασθαι ἀπὸ στοιχείων , ὡς ἀρχετύπων καὶ πρώτων αἰτιῶν τῆς φωνῆς , ὅτι ταῦτα ἡ πρώτη φωνὴ καὶ
Lemmas: <Heliodori.> — ἄμεινον δέ εἄν ἄρχω ἀπό στοιχεῖον , ὡς ἀρχέτυπος καί πρῶτος αἰτία ὁ φωνή , ὅτι οὗτος ὁ πρῶτος φωνή καί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0352.1
ἄτομος ὑπάρχει , καὶ ἐξ αὐτῶν αἱ συλλαβαὶ συνέστησαν , καὶ ἐκ τῶν συλλαβῶν αἱ λέξεις , ἐκ δὲ τῶν λέξεων ὅλη ἡ γραμματική . Ἔπει γοῦν οὕτως ἔδοξε τῷ Διονυσίῳ τὴν ἀρχὴν ἀπὸ τῆς γραμματικῆς ποιήσασθαι , λεκτέον περὶ αὐτῆς . Γραμματικὴ ἐστὶν ἔξεις θεωρητικὴ καὶ πραδ κτικὴ τῶν παρὰ ποιηταῖς τε καὶ συγγραφεύσι , δι’ ἧς ἑκάστῳ τὸ οἰκεῖον ἀποδιδόντες ἐξ ἀπείρου καταληπτὸν ποιοῦμεθα .
Lemmas: ἄτομος ὑπάρχω , καί ἐκ αὐτός ὁ συλλαβή συνίστημι , καί ἐκ ὁ συλλαβή ὁ λέγω , ἐκ δέ ὁ λέξις ὅλος ὁ γραμματικός . ἔπος γοῦν οὕτως δοκέω ὁ Διονύσιος ὁ ἀρχή ἀπό ὁ γραμματικός ποιέω , λεκτέος περί αὐτός . γραμματικός εἰμί ξέω θεωρητικός καί πραδ κτικὴ ὁ παρά ποιητής τε καί συγγραφεύς , διά ὅς ἕκαστος ὁ οἰκέω ἀποδίδωμι ἐκ ἤπειρος καταληπτός ποιέω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0352.2
Καὶ ἄλλως . — Τί ἐστι γραμματικὴ τέχνη ; “ Ἔστι θεωρητικὴ καὶ πρακτική , τὸ εὖ λέγειν καὶ τὸ εὖ γράφειν διδάσκουσα ἡμᾶς · οὐ γὰρ πᾶς ὁ γράφων ἢ ὁ ἀναγινώσκων λέγεται γραμματικός , ἀλλ’ ὁ τὸν κανόνα καὶ τὸν ὅρον ἀποδιδούς . Καὶ ἄλ - 10 λως · τέχνη περὶ τὰ ὀκτὼ μέρη τοῦ λόγου καταγινομένη . Ἄλλως · τέχνη διδάσκουσα ἡμᾶς τὰ νοούμενα γράφειν καὶ τὰ ὡς πρὸς τινα εὐρύθμως ἢ ἐμμέτρως πραγματευθέντα μετὰ κρίσεως διηγούμενη . Ὁ δὲ γε Διονύσιος ὁ Θρᾷξ ὑφίστατο οὕτως · « γραμματικὴ ἐστὶν ἐμπειρία τῶν παρὰ ποιηταῖς τε καὶ συγγραφεύσιν ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ λεγομένων » .
Lemmas: καί ἄλλως . — τις εἰμί γραμματικός τέχνη ; “ εἰμί θεωρητικός καί πρακτικός , ὁ εὕω λέγω καί ὁ εὕω γράφω διδάσκω ἐγώ · οὖον γάρ πᾶς ὁ γράφω ἢ ὁ ἀναγιγνώσκω λέγω γραμματικός , ἀλλά ὁ ὁ κανών καί ὁ ὅρος ἀποδίδωμι . καί ἄλμα - 10 Λῶς · τέχνη περί ὁ ὀκτώ μέρος ὁ λόγος καταγίγνομαι . ἄλλος · τέχνη διδάσκω ἐγώ ὁ νοέω γράφω καί ὁ ὡς πρός τις εὔρυθμος ἢ ἔμμετρος πραγματεύομαι μετά κρίσις διηγούμαι . ὁ δέ γε Διονύσιος ὁ Θρᾷξ ὑφίστημι οὕτως · « γραμματικός εἰμί ἐμπειρία ὁ παρά ποιητής τε καί συγγραφεύς ὡς ἐπί ὁ πολύς λέγω » .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0352.3
15 <Heliodori.> — Μέμφονται δέ τινες τῶν τεχνογράφων τὴν λογιστάτην γραμματικὴν ἐμπειρίαν εἰρηκότα , ἥτις ἐστὶν ἡ τῶν ὡσαύτως ἐχόντων πραγμάτων ἄλογος τήρησις τε καὶ μνήμη · ὡς εἴ τις ἀγροικὸς βοτάνην ἔλκει προσαγαγὼν τύχοι τε τὸ πάθος ἰάσασθαι , καὶ μῆτε λόγον μῆτε αἰτίαν ἀποδοῦναι δυνάμενος . Λοιπὸν οὕτω τινὲς ἀπολύονται τὴν κατη - 20 γορίαν , ὡς ἐν τισὶ ζητήμασι καὶ ἄλογον εὑρίσκοντες τὴν γραμματικήν , οἷον ὡς ἐν ταῖς ψιλῇ παραδόσει εἰρημένας λέξεις , ἤτοι ἐν ταῖς σεσημειωμέναις . Ἐμπειρία δέ ἐστιν ἡ ἄλογος τριβὴ ἢ ἐκ παρατηρήσεως γινομένη · ὁ γὰρ ἐμπειρικός οὐδὲν μετὰ λόγου ποιεῖ , ἀλλ’ ὅπερ τηρεῖ τὸν τεχνίτην μετὰ λόγου διαπράττόμενον , τοῦτο καὶ αὐτὸς ποιῶν ἀλό - 25 γως μιμεῖται .
Lemmas: 15 <Heliodori.> — μέμφομαι δέ τις ὁ τεχνογράφος ὁ λογίζομαι γραμματικός ἐμπειρία ἐρῶ , ὅστις εἰμί ὁ ὁ ὡσαύτως ἔχω πρᾶγμα ἄλογος τήρησις τε καί μνήμη · ὡς εἰμί τις ἄγροικος βοτάνη ἕλκω προσάγω τυγχάνω τε ὁ πάθος ἰάομαι , καί μήτε λόγος μήτε αἴτιος ἀποδίδωμι δύναμαι . λοιπός οὗτος τις ἀπολύω ὁ κάτειμι - 20 γορίαν , ὡς ἐν τις ζήτημα καί ἄλογος εὑρίσκω ὁ γραμματικός , οἷος ὡς ἐν ὁ ψιλός παράδοσις εἴρω λέγω , ἤτοι ἐν ὁ σημειόω . Ἐμπειρία δέ εἰμί ὁ ἄλογος τριβή ἢ ἐκ παρατήρησις γίγνομαι · ὁ γάρ ἐμπειρικός οὐδείς μετά λόγος ποιέω , ἀλλά ὅσπερ τηρέω ὁ τεχνίτης μετά λόγος διαπράσσω , οὗτος καί αὐτός ποιέω ἀλός - 25 Γώς μιμέομαι .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0352.4
Γραμματικὴ ἐστὶν ἐμπειρία . ] ἀντὶ τοῦ τέχνη · τὴν γὰρ ἐμπειρίαν ἐνταῦθα ὁ Διονύσιος ἀντὶ τῆς τέχνης ἐξέλαβετο , καθὰ μετὰ ταῦτά φησιν « ὁ δὴ κάλλιστόν ἐστι πάντων τῶν ἐν τῇ τέχνῃ » · καὶ δείκνυσι διὰ τούτου , ὅτι ἐμπειρίαν τὴν τέχνην λέγει , καὶ οὐ τὴν ἄλογον 30 τριβὴν [ τῆς γραμματικῆς ] .
Lemmas: γραμματικός εἰμί ἐμπειρία . ] ἀντί ὁ τέχνη · ὁ γάρ ἐμπειρία ἐνταῦθα ὁ Διονύσιος ἀντί ὁ τέχνη ἐκλαμβάνω , καθά μετά οὗτος φημί « ὁ δή καλός εἰμί πᾶς ὁ ἐν ὁ τέχνη » · καί δείκνυμι διά οὗτος , ὅτι ἐμπειρία ὁ τέχνη λέγω , καί οὖον ὁ ἄλογος 30 τριβή [ ὁ γραμματικός ] .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0352.5
Γραμματικὴ ἐστὶν ἐμπειρία . ] Πρότερον etc . = Σᵃ 10,24—11 , 2 . “ Ὅτι μὲν γὰρ etc . Σᵍ 166 , 27 — 167 , 4 .
Lemmas: γραμματικός εἰμί ἐμπειρία . ] Πρότερος etc . = Σᵃ 10,24—11 , 2 . “ ὅτι2 μέν γάρ etc . Σᵍ 166 , 27 — 167 , 4 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0352.6
Γραμματικὴ ἐστὶν ἐμπειρία . ] Πολλοὶ etc . = Σᵍ 167 , 6 — 25 .
Lemmas: Γραμματικός εἰμί ἐμπειρία . ] πολλός etc . = Σᵍ 167 , 6 — 25 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0352.7
Τῶν παρὰ ποιηταῖς τε καὶ συγγραφεύσιν . ] Εἰδέναι χρὴ ὅτι 35 ταῦτα χαρακτηρίζει ποιητὴν κυρίως , μέτρον , μῦθος ἤτοι πλάσμα , , ἱστορία καὶ ποῖα λέξις . Διαφέρει δὲ ποιητὴς συγγραφέως , ῥήτορος καὶ ἱστοριογράφου · καὶ ποιητὴς μὲν λέγεται ὁ μέτρῳ συγγραψάμενος , ὡς “ Ὅμηρος · συγγραφεὺς δὲ ὁ τὰ ἐφ’ ἑαυτοῦ γεγονότα συγγραψάμενος , ὡς
Lemmas: ὁ παρά ποιητής τε καί συγγραφεύς . ] οἶδα χρή ὅτι 35 οὗτος χαρακτηρίζω ποιητής κύριος , μέτρον , μῦθος ἤτοι πλάσμα , , ἱστορία καί ποῖος λέξις . διαφέρω δέ ποιητής συγγραφεύς , ῥήτωρ καί ἱστοριόγραφος · καί ποιητής μέν λέγω ὁ μέτρον συγγράφω , ὡς “ Ὅμηρος · συγγραφεύς δέ ὁ ὁ ἐπί ἑαυτοῦ γίγνομαι συγγράφω , ὡς
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.1
ὁ Θουκυδίδης τὸν Πελοποννησιακὸν πόλεμον συνέγραψεν ἐπὶ τῶν αὐτοῦ
Lemmas: ὁ Θουκυδίδης ὁ Πελοποννησιακός πόλεμος συγγράφω ἐπί ὁ αὐτός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.10
ματικός , οὐ μὴν τῶν καθάπαξ καὶ κατὰ μίαν χρῆσιν εἰρημένων · ὡς παρὰ
Lemmas: μητικός , οὖον μήv ὁ καθάπαξ καί κατά εἷς χρῆσις εἴρω · ὡς παρά
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.11
τινὶ λέγεται σκέπαρον <Artemid . 4 , 24> τὸ ἕριον διὰ τὸ σκέπειν τὸν
Lemmas: τις λέγω σκέπαρον <Artemid . 4 , 24> ὁ ἔριον διά ὁ σκέπω ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.12
ἄρνα , καὶ ποτήριον τὸ ἐξ ἐρίων ἕνδυμα , ὅτι ποτὲ ἕριον ἦν , καὶ ἐπὶ τῶν
Lemmas: ἀμνός , καί ποτήριον ὁ ἐκ ἔριον ἔνδυμα , ὅτι ποτέ ἔριον εἰμί , καί ἐπί ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.13
τοιούτων .
Lemmas: τοιοῦτος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.14
Ἄλλως . — « Ὅς ἐπὶ τὸ πολὺ » ἤρουν ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον λεγομένων ·
Lemmas: ἄλλος . — « ὅς ἐπί ὁ πολύς » ἀρόω ὡς ἐπί ὁ πλεῖστος λέγω ·
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.15
οὐ γὰρ ἐπιζητεῖ ὁ γραμματικὸς ζητημάτων Δημοσθενικῶν ἢ
Lemmas: οὖον γάρ ἐπιζητέω ὁ γραμματικός ζήτημα Δημοσθενικός ἢ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.16
δογμάτων Πλατωνικῶν ἀκρίβειαν · εἰ δὲ λέξεων ἐπιστήμων ὁ γραμματικός
Lemmas: δόγμα πλατωνικός ἀκρίβεια · εἰμί δέ λέξις Ἐπιστήμων ὁ γραμματικός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.17
— τοῦτο γὰρ προσυπακούεται — εἴσεται καὶ τὴν τούτων ἐξήγησιν .
Lemmas: — οὗτος γάρ προσυπακούω — εἶμι καί ὁ οὗτος ἐξήγησις .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.18
Διομήδους . — Ὅς ἐπὶ τὸ πολὺ λεγομένων , τοὔτεστι τῶν ὑπὸ
Lemmas: Διομήδης . — ὅς ἐπί ὁ πολύς λέγω , τουτέστι ὁ ὑπό
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.19
πολλῶν ἀρχαίων διὰ μνήμης ἀξίως ἐνεχθέντων καὶ ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον
Lemmas: πολύς ἀρχαῖος διά μνήμη ἀξίως φέρω καί ὡς ἐπί ὁ πλεῖστος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.2
γεγονότα χρόνων · ῥήτωρ δὲ ὁ περὶ τὰ πολιτικὰ ζητήματα καταγιγνόμενος ,
Lemmas: γίγνομαι χρόνος · ῥήτωρ δέ ὁ περί ὁ πολιτικός ζήτημα καταγίγνομαι ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.20
εὑρισκομένων . Λείπει δὲ τὸ « λέξεων » . Διὰ τί δὲ εἶπεν etc . = Σᵈ 11 ,
Lemmas: εὑρίσκω . λείπω δέ ὁ « λέξις » . Ζεύς τίς δέ εἶπον etc . = Σᵈ 11 ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.21
Πόσα θεωρούμενα περὶ τὴν γραμματικήν ; etc . = Σᵛ 170 , 11—25 .
Lemmas: Πόσα θεωρέω περί ὁ γραμματικός ; etc . = Σᵛ 170 , 11—25 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.22
Πόσα μέρη τῆς γραμματικῆς ; “ Ἐξ · πρῶτον ἀνάγνωσις ἐντριβὴς κατὰ προσωδίαν ,
Lemmas: Πόσα μέρος ὁ γραμματικός ; “ ἐς · πρῶτος ἀνάγνωσις ἐντριβής κατά προσῳδία ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.23
δεύτερον ἐξήγησις κατὰ τοὺς ἐνυπάρχοντας ποιητικοὺς τρόπους , τρίτον γλωσσῶν
Lemmas: δύο ἐξήγησις κατά ὁ ἐνυπάρχω ποιητικός τρόπος , τρίτος γλῶσσα
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.24
τε καὶ ἱστοριῶν πρόχειρος ἀπόδοσις , τέταρτον ἐτυμολογίας εὑρεσις , πέμπτον
Lemmas: τε καί ἱστορία πρόχειρος ἀπόδοσις , τέταρτος ἐτυμολογία εὕρεσις , πέμπτος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.25
ἀναλογίας ἐκλογισμός , ἕκτον κρίσις ποιημάτων , ἥ δὴ κάλλιστον ἔστι πάντων τῶν ἐν
Lemmas: ἀναλογία ἐκλογισμός , ἕκτος κρίσις ποίημα , ὅς δή καλῶς εἰμί πᾶς ὁ ἐν
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.26
τῇ τέχνῃ .
Lemmas: ὁ τέχνη .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.27
Διὰ τί δὲ μέρη τῆς γραμματικῆς καὶ οὐχὶ εἴδη , καὶ τί διαφέρει
Lemmas: Ζεύς τίς δέ μέρος ὁ γραμματικός καί οὐ εἶδος , καί τίς διαφέρω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.28
μέρος εἴδους ; Καὶ λεκτέον ὅτι τὰ μὲν εἴδη ἐκ τῶν γενῶν διαιροῦνται
Lemmas: μέρος εἶδος ; καί λεκτέος ὅτι ὁ μέν εἶδος ἐκ ὁ γένος διαιρέω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.29
καὶ αὐτοτελῆ εἰσιν , οἷον ἐκ τοῦ ζῴου γένους διαιροῦμεν τὸν ἄνθρωπον ·
Lemmas: καί αὐτοτελής εἰμί , οἷος ἐκ ὁ ζῷον γένος διαιρέω ὁ ἄνθρωπος ·
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.3
ὡς ὁ Δημοσθένης · ἱστοριογράφος δὲ ὁ παλαιῶν ἱστοριῶν μεμνημένος ,
Lemmas: ὡς ὁ Δημοσθένης · ἱστοριογράφος δέ ὁ παλαιός ἱστορία μιμνήσκω ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.30
τὸ δὲ μέρος ἀπόσπασμά ἐστι τοῦ εἴδους , ἄτελές γὰρ ἀνθρώπου μέρος
Lemmas: ὁ δέ μέρος ἀπόσπασμα εἰμί ὁ εἶδος , ἀτελής γάρ ἄνθρωπος μέρος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.31
ἡ κεφαλὴ . Ὧθεν ῥητορικῆς λέγομεν εἴδη τρία , συμβουλευτικόν , δικανικόν ,
Lemmas: ὁ κεφαλή . ὤθω ῥητορικός λέγω εἶδος τρεῖς , συμβουλευτικός , δικανικός ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.32
πανηγυρικόν · καὶ [ ὅτι ] τὸν μὲν ἐπίσταμενον ἐν τῶν τριῶν τούτων εἰδῶν
Lemmas: πανηγυρικός · καί [ ὅτι ] ὁ μέν ἐφίστημι ἐν ὁ τρεῖς οὗτος εἶδος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.33
ῥήτορα τέλειον λέγομεν , τὸν δὲ μὴ ἐπίσταμενον πάντα τὰ τῆς γραμμα -
Lemmas: ῥήτωρ τέλειος λέγω , ὁ δέ μή ἐφίστημι πᾶς ὁ ὁ γράμμα -
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.4
ὡς Ἡρόδοτος .
Lemmas: ὡς Ἡρόδοτος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.5
Τῶν παρὰ ποιηταῖς τε καὶ συγγραφεύσιν . ] Ποιηταὶ μὲν λέγονται
Lemmas: ὁ παρά ποιητής τε καί συγγραφεύς . ] Ποιητής μέν λέγω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.6
etc . = Σᵈ 11 , 4—8 . — Οὐκ ἔστι μόνον etc . = Σᵛ 167 , 26
Lemmas: etc . = Σᵈ 11 , 4—8 . — οὐ εἰμί μόνος etc . = Σᵛ 167 , 26
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.7
Εἰς τὸ « γραμματικὴ ἐστὶν ἐμπειρία » . — Μέμφονται τινες etc .
Lemmas: εἰς ὁ « γραμματικός εἰμί ἐμπειρία » . — μέμφομαι τις etc .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.8
Ὅς ἐπὶ τὸ πολὺ λεγομένων . ] Καλῶς ἔφη « ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ
Lemmas: ὅς ἐπί ὁ πολύς λέγω . ] καλῶς φημί « ὡς ἐπί ὁ πολύς
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0353.9
λεγόμενων » · τῶν γὰρ πολιτευομένων λέξεων ἐπιστήμων ἔσται ὁ γραμ -
Lemmas: λέω » · ὁ γάρ πολιτεύω λέξις Ἐπιστήμων εἰμί ὁ γραμ -
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.1
τικῆς μέρη γραμματικῶν οὐ λέγομεν · ἐκ πάντων γὰρ αὐτῆ τούτων τῶν
Lemmas: Τίκης μέρος γραμματικός οὖον λέγω · ἐκ πᾶς γάρ αὐτῆ οὗτος ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.10
Διομήδους . — Πρῶτον ἀνάγνωσις ἐντρίβης etc . = Σᵃ 13 , 11—18 .
Lemmas: Διομήδης . — Πρῶτος ἀνάγνωσις ἐντριβής etc . = Σᵃ 13 , 11—18 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.11
Δεύτερον ἐξήγησις . ] Τὸ δεύτερον μέρος τῆς γραμματικῆς ἐξήγησις ·
Lemmas: Δεύτερος ἐξήγησις . ] ὁ δύο μέρος ὁ γραμματικός ἐξήγησις ·
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.12
ἐξήγησις δὲ ἐστὶν ἡ τοῦ ἕξης ὁδήγησις , τοὔτεστι τοῦ νοήματος καὶ τῆς
Lemmas: ἐξήγησις δέ εἰμί ὁ ὁ έξειμι ὁδήγησις , τουτέστι ὁ νόημα καί ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.13
διανοίας ἀκολουθία τε καὶ τάξις . — Κατὰ τοὺς ἐνυπάρχοντας ποιητικοὺς
Lemmas: διάνοια ἀκολουθία τε καί τάξις . — κατά ὁ ἐνυπάρχω ποιητικός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.14
τρόπους , ] ἤτοι κατὰ τοὺς ἐγκειμένους τῶν ποιητῶν τρόπους .
Lemmas: τρόπος , ] ἤτοι κατά ὁ ἔγκειμαι ὁ ποιητής τρόπος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.15
Ἰστέον δὲ ὅτι ἐν τοῖς ποιητικοῖς τρόποις εἰς ἀπορίαν περιίσταται ὁ
Lemmas: ἰστέον δέ ὅτι ἐν ὁ ποιητικός τρόπος εἰς ἀπορία περιίστημι ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.16
ἐξηγούμενος , εἰ μὴ μάθῃ τὸν τρόπον τοῦ νοήματος · πολλάκις γὰρ ὁ
Lemmas: ἐξηγέομαι , εἰμί μή μανθάνω ὁ τρόπος ὁ νόημα · πολλάκις γάρ ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.17
ποιητὴς περὶ πολέμου διαλεγόμενος ἐτράπη ὡς εἰς θερμικοῦ ἐξήτησιν .
Lemmas: ποιητής περί πόλεμος διαλέγω τρέπω ὡς εἰς θερμικός ἐξήτησις .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.18
Ἰστέον δὲ ὅτι οἱ ποιητικοὶ τρόποι ῥητορικῆς εἰσιν ἀλλότριοι · ἀρετὴ γὰρ
Lemmas: ἰστέον δέ ὅτι ὁ ποιητικός τρόπος ῥητορικός εἰμί ἀλλότριος · ἀρετή γάρ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.19
τῆς ῥητορικῆς ἡ σαφήνεια , οἱ δὲ τρόποι τὸ ἀσαφὲς παράγουσιν .
Lemmas: ὁ ῥητορικός ὁ σαφήνεια , ὁ δέ τρόπος ὁ ἀσαφής παράγω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.2
μερῶν ἀναπληροῦται .
Lemmas: μέρος ἀναπληρόω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.20
Στεφάνου . — Δεύτερον ἐξήγησις . ] Μετὰ τὸ διδ . etc . = Σᵛ
Lemmas: Στέφανος . — Δεύτερος ἐξήγησις . ] μετά ὁ δ . etc . = Σᵛ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.21
« Ποιητικοὺς » τοὺς μάλιστα ποιηταῖς ἀρμόζ . etc . = Σᵃ 13 , 20—14 , 12 .
Lemmas: « ποιητικός » ὁ μάλιστα ποιητής ἀρμός . etc . = Σᵃ 13 , 20—14 , 12 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.22
Τρύφωνος περὶ τρόπων .
Lemmas: Τρύφων περί τρόπος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.23
“ Ὅτι τὸ φιλεῖ νοεῖ λέγει φέρει φύλχει νόησι λέγησι φέρησι λέγουςι Ῥηγίνοι · καλεῖται
Lemmas: “ ὅτι2 ὁ φιλέω νοέω λέγω φέρω φύλχει νόησις λέγω φέρω λέγω Ῥηγῖνος · καλέω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.24
δὲ καὶ σχῆμα Ἰβύκειον ὑπὸ τῶν γραμματικῶν , διὰ τὸν μελοποιὸν δηλαδὴ Ἰβυκον
Lemmas: δέ καί σχῆμα Ἰβύκειον ὑπό ὁ γραμματικός , διά ὁ μελοποιός δηλαδή Ἴβυκος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.25
φιληδίσαντα τοιαύτῃ γλώσσῃ · τὸ δὲ λάβη λάχη τὰ αὐθόπακτα , ἐξ ὧν λάβηςι καὶ
Lemmas: φιληδιοδοω τοιοῦτος γλῶσσα · ὁ δέ λαμβάνω λαγχάνω ὁ αυθοπακτον , ἐκ ὅς λαμβάνω καί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.26
λάχησιν οὐ τῶν Ῥηγίνων εἰσίν , ἀλλὰ τῶν Ἰώνων . — Καὶ οὕτοι μὲν οἱ τρόποι . Ἐπεὶ
Lemmas: λάχησις οὖον ὁ Ῥηγῖνος εἰμί , ἀλλά ὁ Ἴων . — καί οὕτος μέν ὁ τρόπος . ἐπεί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.27
δὲ ὁ τρόπος λέξεων ἐστι φράσις , ἐπώμεν καὶ τί ἐστι φράσις . Φράσις ἐστὶ λόγος
Lemmas: δέ ὁ τρόπος λέξις εἰμί φράσις , ἔπειμι καί τίς εἰμί φράσις . φράσις εἰμί λόγος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.28
Τρίτον γλωσσῶν τε καὶ ἱστοριῶν . ] Τὸ τρίτον μέρος τῆς γραμματικῆς
Lemmas: Τρίτος γλῶσσα τε καί ἱστορία . ] ὁ τρίτος μέρος ὁ γραμματικός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.29
ἐστὶν ἡ σύντομος ἀπόδοσις ἤγουν ἀπόκρισις τῶν τε γλωσσῶν καὶ ἱστο -
Lemmas: εἰμί ὁ σύντομος ἀπόδοσις ἤγουν ἀπόκρισις ὁ τε γλῶσσα καί ιστός -
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.3
Στεφάνου . — Μέρη δὲ ἐξ . ] Τί δήποτε etc . = Σᵛ 168 , 19—169 , 2 .
Lemmas: Στέφανος . — Μέρα δέ ἐκ . ] τις δήποτε etc . = Σᵛ 168 , 19—169 , 2 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.30
ριῶν . Ἰστέον δὲ ὅτι διαφέρει διάλεκτος γλώττης , ὅτι ἡ μὲν διάλεκτος ἐμπε -
Lemmas: Ῥίον . ἰστέον δέ ὅτι διαφέρω διάλεκτος γλῶσσα , ὅτι ὁ μέν διάλεκτος Εμπέ -
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.31
ριεκτικὴ ἐστι γλωσσῶν [ τε καὶ ἱστοριῶν ] · Ἄωρις γὰρ διάλεκτος μία , ὑφ’ ἣν
Lemmas: ρικτιζω εἰμί γλῶσσα [ τε καί ἱστορία ] · Ἄωρ γάρ διάλεκτος εἷς , ὑπό ὅς
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0354.32
εἰσὶ γλῶσσαι πολλαί , Ἀργείων , Λακώνων , Συρακουσίων , Μεσ(σ)ηνίων , Κοριν -
Lemmas: εἰμί γλῶσσα πολύς , Ἀργεῖος , Λάκων , Συρακούσιος , Μεσσήνιος , κόρις -