ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0518.3
Ἐγκλίνονται ἤγουν ἀναβαίζουσι τὸν τόνον [ ὅτε καλεῖ ἀπὸ ] τῶν τοῦ λόγου δ μερῶν πέντε , ὀνόματα , ῥήματα , ἀντωνυμίαι , ἐπίρρηματα καὶ σύνδεμοι . Ὄνομα ἤτοι ὡς ὄνομα τὸ τίς καὶ αἱ τοῦτο πτώσεις καὶ οἱ ἀριθμοί , καὶ τὸ οὐδέτερον τί , οἷον « οἶκός τις , ἔμαθὸν τινος , ἤλθὸν τινες , ἤκουσά τινων , ἔπαθὸν τι » , καὶ τὰ ἰσδυνα-μοῦντα τούτοις , τὸ τοῦ καὶ τὸ τῷ , « ἤκουσά του , δέδωκά τῷ » καὶ τὰ τοιαῦτα . Ῥή-ματα τὸ εἰμὶ φημί , « ἀμαρτωλὸς εἰμὶ , ἐγὼ φημί » · τὸ δεύτερον φῆς ἀνέγκλιτον , τὸ 10 τρίτον φησὶν ἐγκλίνεται , « αὐτὸς φησι » , καὶ τὰ πληθυντικά , « αὐτοὶ φαμεν , τί φατε , τί φασιν » · καὶ τὰ πληθυντικὰ τοῦ εἰμί , « ἄνθρωποὶ ἐσμεν , ἄνθρωποὶ ἐστε , ἄνθρωποὶ εἰσιν » . Καὶ τῶν ἀντωνυμιῶν ἑκεῖνα , « ἐδωκὰς μοι , ἐτυμὰς με , ἤκουσά σου , παρεῖχὸν σοι » , ( Π 829 . Φ 121 ) καὶ οἱ ἐπευχόμενος , « ( σχ . gr . A 201 ) καὶ μὴν φωνήσας » μετὰ δὲ τοῦ ἕνεκα τὸν οἰκεῖον τόνον φυλάττουσι ταῦτα , « ἕνεκα σοῦ , ἕνεκα ἐμοῦ » , 15 καὶ μετὰ προθέσεως , « περὶ σοῦ , διὰ σέ » καὶ τὰ τοιαῦτα . Ἐπίρρημα τὸ ποτέ , οἷον « σὺ ποτε , ἐγὼ ποτε » , καὶ τὸ ποθέν , οἷον « ἤλθέ ποθεν » , καὶ τὸ πῶς πῇ ποῦ [ καὶ ] τὰ ὡς ἐπίρρηματα , « ἤλθέ πως , ἀπήλθε που , ἀνεχώρησέ πη » . Σύνδεμοι δὲ ἐγκλί-νονται μὲν δὲ τέ γάρ , οἷον « ἐγὼ μεν , σὺ δε , αὐτὸς τε , ἀλλὸς γαρ » καὶ τὰ τοιαῦτα . Ἐκεῖνο δὲ παραφυλακτέον , ὅτι ἐὰν σπονδειακὴ πρόκειται λέξις , ἤγουν δισύλλαβος 20 μακρὰς ἔχουσα καὶ τὰς δύο , ἐπιφέρεται δὲ ἐγκλινομένη δισύλλαβος , τὸν ἴδιον φυ-λάττει τόνον , οἷον « ἤδη φαμέν , οὕτως ἐστίν , οὕτω ποτέ » καὶ τὰ ὅμοια . ]
Lemmas: ἐγκλίνω ἤγουν ἀναβαίνω ὁ τόνος [ ὅτε καλέω ἀπό ] ὁ ὁ λόγος δ μέρος πέντε , ὄνομα , ῥῆμα , ἀντωνυμία , ἐπίρρημα καί σύνδεμοι . ὄνομα ἤτοι ὡς ὄνομα ὁ τίς καί ὁ οὗτος πτῶσις καί ὁ ἀριθμός , καί ὁ οὐδέτερος τίς , οἷος « οἶκος τις , μανθάνω τις , ἔρχομαι τις , ἀκούω τίνω , πάσχω τίς » , καί ὁ ισδυνα-μουειντα οὗτος , ὁ ὁ καί ὁ ὁ , « ἀκούω ὁ , δίδωμι ὁ » καί ὁ τοιοῦτος . Ῥῆμα ὁ εἰμί φημί , « ἁμαρτωλός εἰμί , ἐγώ φημί » · ὁ δύο φημί ἀνέγκλιτος , ὁ 10 τρίτος φημί ἐγκλίνω , « αὐτός φημί » , καί ὁ πληθυντικός , « αὐτός φημί , τίς φημί , τίς φημί » · καί ὁ πληθυντικός ὁ εἰμί , « ἄνθρωπος εἰμί , ἄνθρωπος εἰμί , ἄνθρωπος εἰμί » . καί ὁ ἀντωνυμία ἐκεῖνος , « δίδωμι ἐγώ , ἔτυμος ἐγώ , ἀκούω σύ , παρέχω σύ » , ( Π 829 . Φ 121 ) καί ὁ ἐπεύχομαι , « ( σχʹ . gr . A 201 ) καί μήv φωνέω » μετά δέ ὁ ἕνεκα ὁ οἰκέω τόνος φυλάσσω οὗτος , « ἕνεκα σύ , ἕνεκα ἐγώ » , 15 καί μετά πρόθεσις , « περί σύ , διά σός » καί ὁ τοιοῦτος . ἐπίρρημα ὁ ποτός , οἷος « σύ ποτός , ἐγώ ποτός » , καί ὁ πίνω , οἷος « ἔρχομαι πόθεν » , καί ὁ πῶς πῇ ποῦ [ καί ] ὁ ὡς ἐπίρρημα , « ἔρχομαι πως , ἀπέρχομαι ποῦ , ἀναχωρέω πῇ » . Σύνδεμοι δέ ἐγκλίνω μέν δέ τε γάρ , οἷος « ἐγώ μέν , σύ δέ , αὐτός τε , ἄλλος γαρ » καί ὁ τοιοῦτος . ἐκεῖνος δέ παραφυλακτέον , ὅτι ἐάν σπονδειακός πρόκειμαι λέξις , ἤγουν δισύλλαβος 20 μακρός ἔχω καί ὁ δύο , ἐπιφέρω δέ ἐγκλίνω δισύλλαβος , ὁ ἴδιος φυλάσσω τόνος , οἷος « ἤδη φημί , οὕτως εἰμί , οὗτος ποτός » καί ὁ ὅμοιος . ]
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0518.4
22 Περὐ Αἰολίδος .
Lemmas: 22 Περ Αἰολίς .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0518.5
Τὸ β τῷ ρ προσνέμει , ὅταν τῷ ρ ἐπιφέρεται κ ἢ τ ἢ δ , οἷον βρυτήρ βράκος βρόδον . — Τὰς ἀπὸ τῶν εἰς αἰ εὐθείων γενικὰς διὰ τοῦ 25 αῶ προφέρει , οἷον Μουσάων . — Αἱ συγκαπαὶ Αἰολέων εἰσὶν ἰδία · γί-νονται δὲ κατὰ τὸ μέσον . — Αἱ προσ(σ)θέσεις τῆς θα ἐπὶ τῶν ὑποτακτι-κῶν ῥημάτων βʹ προσώπων Αἰολέων εἰσίν , οἷον εἴπηςθα . — Αἱ προ-<(σ)θέσεις τοῦ ὑ τῷ ε ἐπιφερομένου φωνήντος Αἰολέων εἰσίν , οἷον χεύαντες . — Τὰ εἰς αἰς μονοσύλλαβα ὀνόματα διαιρεῖ , οἷον πάις . — 30 Τῷ ῳ ἀντὶ τοῦ οῦ χρήται , οἷον Μῶσα . — Τῷ ὑ ἀντὶ τοῦ ὠ χρήται , οἷον ὠμοιον . — Τῷ ἠ ἀντὶ τῆς εἰ διφθόγγου χρήται , οἷον ἐλθὴν . — Τῷ π ἀντὶ τοῦ μ χρήται , οἷον δππατα ἀντὶ τοῦ ὄμματα . — Τῆς δευ-τέρας συζυγίας τῶν περισπωμένων τὸ ἰ ἐπὶ δευτέρου καὶ τρίτου προ-σώπου ἀνεκφώνητον ὅν ταῖς ἄλλαις διαλέκτοις ἐκφωνεῖται , οἷον βοαίς . 35 — Τὰς κλητικὰς τῶν εἰς ων ληγόντων συστέλλει , οἷον χελιδόν . — Ἄει τῆς αἰ διφθόγγου τὸ ἰ ἐκβάλλει , ὅταν αὐτῇ ἐπιφέρεται φωνήεν , οἷον ἄρχαος .
Lemmas: ὁ Β ὁ ρ προσνέμω , ὅταν ὁ ρ ἐπιφέρω Κ ἢ τ ἢ δ , οἷος βρύτηρ ῥάκος ῥόδον . — ὁ ἀπό ὁ εἰς ὁ εὐθύς γενικός διά ὁ 25 ἄημι προφέρω , οἷος Μοῦσα . — ὁ συγκαπαὶ Αἰολεύς εἰμί ἴδιος · γίγνομαι δέ κατά ὁ μέσος . — ὁ προσέρχομαι ὁ ἀνταπόλλυμι ἐπί ὁ ὑποτακτικός ῥῆμα βε πρόσωπον Αἰολεύς εἰμί , οἷος λέγω . — ὁ προοράω ὁ ὑ ὁ ε ἐπιφέρω φωνήεις Αἰολεύς εἰμί , οἷος χέω . — ὁ εἰς ὅς μονοσύλλαβος ὄνομα διαιρέω , οἷος παῖς . — 30 ὁ ῳ ἀντί ὁ ἀρτύω χράω , οἷος Μοῦσα . — ὁ ὑ ἀντί ὁ ᾠόν χράω , οἷος ὅμοιος . — ὁ ὁ ἀντί ὁ εἰμί δίφθογγος χράω , οἷος ἔρχομαι . — ὁ π ἀντί ὁ μ χράω , οἷος δππατα ἀντί ὁ ὄμμα . — ὁ δεύτερος συζυγία ὁ περισπάω ὁ εἷς ἐπί δύο καί τρίτος προσοράω ἀνακόπτω ὅς ὁ ἄλλος διάλεκτος ἐκφωνέω , οἷος βοή . 35 — ὁ κλητικός ὁ εἰς εἰμί λήγω συστέλλω , οἷος χελιδών . — ἀάω ὁ ὁ δίφθογγος ὁ εἷς ἐκβάλλω , ὅταν αὐτός ἐπιφέρω φωνήεις , οἷος ἄρχη .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0518.6
37 Περὶ Δωρίδος .
Lemmas: 37 περι Δωρίς .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0518.7
Ἡ Δωρὶς τῷ ᾳ ἀντὶ τοῦ ἠ χρήται , οἷον ἄμερα . — Τῷ ᾳ ἀντὶ τοῦ 40 ω χρήται , οἷον Ἄτρειδάν . — Τὰς εἰς ους ληγούσας γενικὰς τὰς ἀπὸ
Lemmas: ὁ Δωρίς ὁ εὐχέρεια ἀντί ὁ ὁ χράω , οἷος ἡμέρα . — ὁ εὐχέρεια ἀντί ὁ 40 εἰμί χράω , οἷος Ἄτρειδάν . — ὁ εἰς ους λήγω γενικός ὁ ἀπό
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.1
τῶν εἰς ος εὐθειῶν γινομένας εἰς εὐς τρέπει , οἷον <Θ 368> ἐξ Ἑρέ -
Lemmas: ὁ εἰς ὅς εὐθύς γίγνομαι εἰς ἐΰς τρέπω , οἷος <Θ 368> ἐκ ἀθήρ -
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.10
βήμεναι . — Αἱ ἐξαιρέσεις τοῦ δ ἐπὶ τῶν γενικῶν πτώσεων ἐνικῶν Δωριέων
Lemmas: βαίνω . — ὁ ἐξαίρεσις ὁ δ ἐπί ὁ γενικός πτῶσις ἑνικός Δωριεύς
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.11
εἰσίν , οἷον Πάριος κέραος .
Lemmas: εἰμί , οἷος Πάριος κέρας .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.12
Περὶ Ἰάδος .
Lemmas: περι Ἰάς .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.13
Τὰ εἰς ας λήγοντα ὀνόματα εἰς ης τρέπει , εἰ μὴ ὡς Δώρια ,
Lemmas: ὁ εἰς ὅς λήγω ὄνομα εἰς εἰμί τρέπω , εἰμί μή ὡς δώριος ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.14
οἷον Ἑρμεῖς . — Πάν εἰς ης λήγον , οὐ ἡ γενικὴ εἰς ου περατοῦται ,
Lemmas: οἷος Ἑρμεῖς . — Πάν εἰς εἰμί λήγω , οὖον ὁ γενικός εἰς ου περατόω ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.15
παρ' Ἰωσιν εἰς εω λήγει , οἷον Ἀτρεΐδεω . — Τὰ εἰς ης , ὧν ἡ γενική
Lemmas: παρά ἔρχομαι εἰς εἰμί λήγω , οἷος Ἀτρείδης . — ὁ εἰς εἰμί , ὅς ὁ γενικός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.16
εἰς ους , διὰ τοῦ εος προφέρεται , οἷον Δημοσθένεος · τὴν δὲ αἰτιατικήν
Lemmas: εἰς ους , διά ὁ ἑός προφέρω , οἷος Δημοσθένης · ὁ δέ αἰτιατικός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.17
εἰς εα ποιεῖ , οἷον Δημοσθέnea . — Τὰς εἰς ους ληγοῦσας γενικάς τὰς
Lemmas: εἰς ἐάω ποιέω , οἷος Δημοσθέnea . — ὁ εἰς ους λήγω γενικός ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.18
ἀπὸ τῶν εἰς ες εὐθειῶν οὐδετέρων γινομένας διαίρει , οἷον εὐσεβέος . —
Lemmas: ἀπό ὁ εἰς εἰς εὐθύς οὐδέτερος γίγνομαι διαίρω , οἷος εὐσεβής . —
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.19
Πάσα εὐθεία εἰς εὐς λήγουσα διὰ τοῦ ηος ἐκφέρεται ἐπὶ γενικής , οἷον
Lemmas: Πάσα εὐθύς εἰς ἐΰς λήγω διά ὁ ἠώς ἐκφέρω ἐπί γενικός , οἷος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.2
βεος . — Τῷ ω ἀντὶ τοῦ ου χρήται , οἷον Μῶσα . — Τῷ η στοιχεῖω
Lemmas: Βέος . — ὁ εἰμί ἀντί ὁ ου χράω , οἷος Μοῦσα . — ὁ ὁ στοιχεῖον
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.20
Ὀδυσεῖος . — Πάσης εὐθείας οὐδετέρου εἰς ος ληγοῦς εἰς εος ποιεῖ
Lemmas: Ὀδυσσεῖος . — Πάσης εὐθύς οὐδέτερος εἰς ὅς λίγος εἰς ἑός ποιέω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.21
τὴν γενικήν , οἷον πλήθεος . — Τὰς εἰς εἰς εὐθείας πληθυντικάς τὰς ἀπὸ
Lemmas: ὁ γενικός , οἷος πλῆθος . — ὁ εἰς εἰς εὐθύς πληθυντικός ὁ ἀπό
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.22
τῶν εἰς εὐς ἐνικῶν γινομένας διὰ τοῦ ηες προφέρεται , οἷον βασιλῆες .
Lemmas: ὁ εἰς ἐΰς ἑνικός γίγνομαι διά ὁ εἶμι προφέρω , οἷος βασιλεύς .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.23
— Τὰς εἰς αι εὐθείας πληθυντικάς διαίρει διὰ τοῦ εων ἐπὶ γενικής ,
Lemmas: — ὁ εἰς ὁ εὐθύς πληθυντικός διαίρω διά ὁ εἰμί ἐπί γενικός ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.24
οἷον πυλέων . — Πάσα δοτικὴ πληθυντικὴ εἰς αἰς λήγουσα μεταβάλλει
Lemmas: οἷος πύλη . — Πάσα δοτικός πληθυντικός εἰς ὅς λήγω μεταβάλλω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.25
τὸ α εἰς η ἐπὶ της Ἰάδος προγραφομένου τοῦ i , οἷον νύμφησι . — Τὰς
Lemmas: ὁ ὅς εἰς ὁ ἐπί ὁ Ἰάς προγράφω ὁ i , οἷος νύμφη . — ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.26
εἰς α εὐθείας εἰς η τρέπει , οἷον Ἥρη . — Τὰ εἰς ω λήγοντα θηλυκά
Lemmas: εἰς ὅς εὐθύς εἰς ὁ τρέπω , οἷος Ἥρα . — ὁ εἰς εἰμί λήγω θηλυκός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.27
ἐπὶ τῆς αἰτιατικῆς εἰς ουν περατοῖ , οἷον Λητοῦν . — Τὸ εἰ ἐνίων λέξεων
Lemmas: ἐπί ὁ αἰτιατικός εἰς οὖν περατόω , οἷος Λητώ . — ὁ εἰμί ἔνιοι λέξις
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.28
διαίρεται , τὸ γὰρ πονεῖσθαι πονέεσθαι λέγει . — Τὰ εἰς ις λήγοντα
Lemmas: διαίρω , ὁ γάρ πονέω πονέω λέγω . — ὁ εἰς ἴς λήγω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.29
θηλυκά οὐδέποτε διὰ τοῦ ω κλίνει , ἀλλὰ διὰ τοῦ ο , οἷον εὐρέσιος . —
Lemmas: θηλυκός οὐδέποτε διά ὁ εἰμί κλίνω , ἀλλά διά ὁ ὁ , οἷος Εὑρέσιος . —
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.3
ἀντὶ της ει διφθόγγου χρήται , οἷον λαβήν . — Τῷ c ἀντὶ τοῦ θ χρή -
Lemmas: ἀντί ὁ ει δίφθογγος χράω , οἷος λαβή . — ὁ c ἀντί ὁ θ χρή -
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.30
Μετάθεσιν στοιχείων ποιεῖται , οἷον κραδίη . — Αἱ ἐπαναδιπλώσεις Ἰώνων
Lemmas: μετάθεσις στοιχεῖον ποιέω , οἷος Καρδία . — ὁ ἐπαναδίπλωσις Ἴων
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.31
εἰσίν , οἷον <λελάχωσι . — Ἀσυναίρετος ἡ δοτικὴ τῶν ἐνικῶν ἐκφέρεται ,
Lemmas: εἰμί , οἷος ἀλέγω . — ἀσυναίρετος ὁ δοτικός ὁ ἑνικός ἐκφέρω ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.32
οἷον> βέλει . — Αἱ ἀναστροφαὶ καὶ τὰ ὑπερβατὰ Ἰώνων εἰσίν , οἷον <A 230>
Lemmas: οἷος βέλος . — ὁ ἀναστροφή καί ὁ ὑπερβατός Ἴων εἰμί , οἷος <A 230>
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.33
δῶρ' ἀποιρεῖσθαι , ἀντὶ τοῦ ἀφαιρεῖσθαι ( sic ) · ὑπερβατὰ δὲ ταῦτα
Lemmas: δῶρον ἀπολέγω , ἀντί ὁ ἀφαιρέω ( sic ) · ὑπερβατός δέ οὗτος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.34
<a 8> νήπιοι , οἱ κατὰ βοῦς Ὑπερίονος Ἡλίοιο Ἥσιον , ἀντὶ
Lemmas: <a 8> νήπιος , ὁ κατά βοῦς Ὑπερίων ἡλιόω Ἥσιον , ἀντί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.4
ται , οἷον σεός ἀντὶ τοῦ θεός . — Τῶν λήξεων ἀεὶ τὸ i ὑπεξαιρεῖ , οἷον
Lemmas: ὁ , οἷος σός ἀντί ὁ θεός . — ὁ λῆξις ἀεί ὁ i ὑπεξαιρέω , οἷος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.5
λαβέν . — Ἐπὶ διπλασιαμοῦ τῷ αὐτῷ συμφώνῳ χρήται , οἷον ὅτι καὶ δ
Lemmas: λαμβάνω . — ἐπί διπλασιαμοῦ ὁ αὐτός σύμφωνος χράω , οἷος ὅτι καί δ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.6
ὀππόδι καὶ ὀσσον . — Αἱ ἐκτάσεις τῶν διχρόνων ἴδιαί της Δωρίδος , οἷον
Lemmas: ὀππόδι καί ὅσος . — ὁ ἔκτασις ὁ δίχρονος ἴδιος ὁ Δωρίς , οἷος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.7
ἴσος . — Αἱ ἀποκοπαὶ Δωριέων εἰσί , γίνονται δὲ κατὰ τὸ τέλος , οἷον
Lemmas: ἴσος . — ὁ ἀποκοπή Δωριεύς εἰμί , γίγνομαι δέ κατά ὁ τέλος , οἷος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.8
<ex . gr . H 363> ἡμέτερον δώ . — Αἱ προσθέσεις τῆς με συλλαβῆς ἐπὶ
Lemmas: <ex . gr . H 363> ἡμέτερος δήω . — ὁ πρόσθεσις ὁ ἐγώ συλλαβή ἐπί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0519.9
τῶν παρ' ἡμῖν εἰς αι ληγόντων ἀπαρεμφάτων Δωριέων εἰσίν , οἷον
Lemmas: ὁ παρά ἐγώ εἰς ὁ λήγω ἀπαρέμφατος Δωριεύς εἰμί , οἷος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0521.1
Περὶ κοινῆς .
Lemmas: περι κοινός .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0521.2
Τινὲς φασὶν ὅτι οὐκ ὀφείλει κοινὴ καλεῖσθαι , ἀλλὰ μικτή , εἰ περ ἡ κοινὴ ἀπὸ τεσσάρων συνῆσθκεν · οὐ γὰρ τὴν διὰ τεσσάρων φαρμάκων ἐμπλαστρόν κοινὴν καλοῦμεν , ἀλλὰ μικτήν . Καὶ καλῶς ἔλεγον ταῦτα πρὸς τοὺς λέγοντας τὴν κοινὴν συνίστασθαι ἐκ τῶν τεσσάρων , καὶ πρὸς τούτοις , ὅτι μήτηρ ἡ κοινή · εἰ γὰρ τις εἴποι ὅτι δωριστί , φαμέν ὅτι τὸ κοινὸν αὐτοῦ , ἢ ἀιολιστὶ ὁμοίως , ἢ ἱαστί , ἢ ἀττικιστί · καὶ τὴν μὲν ἡμέραν οἱ κοινοὶ λέγουσιν , οἱ ᾿Αττικοὶ ἦως , οἱ ᾿Ιωνες ἡώς , οἱ Δωριεῖς ἁώς , οἱ Αἰολεῖς αὔως , καὶ μελισσῶν μελισσάν μελισσέων μελισσάων .
Lemmas: Τινές φημί ὅτι οὐ ὀφείλω κοινός καλέω , ἀλλά μικτός , εἰμί περ ὁ κοινός ἀπό τέσσαρες συνίστημι · οὖον γάρ ὁ διά τέσσαρες φάρμακον ἔμπλαστρος κοινός καλέω , ἀλλά μικτός . καί καλῶς λέγω οὗτος πρός ὁ λέγω ὁ κοινός συνίστημι ἐκ ὁ τέσσαρες , καί πρός οὗτος , ὅτι μήτηρ ὁ κοινός · εἰμί γάρ τις εἶπον ὅτι δωριστί , φημί ὅτι ὁ κοινός αὐτός , ἢ αιολιειμι ὁμοίως , ἢ ἵημι , ἢ ἀττικιστί · καί ὁ μέν ἡμέρα ὁ κοινός λέγω , ὁ Αττικός ἠώς , ὁ ᾿ιαβρων ἠώς , ὁ Δωριεύς ἠώς , ὁ Αἰολεύς ἠώς , καί μέλισσα μέλισσα μελισσεύς μέλισσα .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0521.3
Heliodori . — Γλῶσσα ἐστὶ λέξις ξένη μεταφραζομένη εἰς τὴν ἡμετέραν διάλεκτον , ἡ λεγομένη μὲν προσεχῶς , μεταφραζομένη δὲ εἰς τὸ σύνθες . Λύονται δὲ αἱ γλῶσσαι πενταχῶς · πρῶτον κατὰ ἐτυμολογίαν , ὡς τὸ I 539 ὤρσεν ἐπὶ χλοῦνὴν σὺν · παρὰ τὴν χλῶν καὶ τὸ εὐνάζεσθαι ὁ χλοεῦνῆς εἴρηται . Δεύτερον κατὰ διάλεκτον , ὡς τὸ πόλεμος . Τρίτον κατ’ ἐπίλυσιν , ὡς τὸ e 69 ἡμερὶς ἡβώωσα , τεθῆλει δὲ σταφυλήσιν · ἐδήλωσε γὰρ ἐκ τῆς σταφυλῆς ἡμερίδα εἶναι τὴν ἀμπελον · ἢ δι’ ἑτέρου τόπου ἐπίλυσεως , ὡς τὸ e 70 κρῆναι δ’ ἐξείης πίςυρες ρέον · τὸ γὰρ πίςυρες ὅτι τέσσαρες δηλοῖ , ἐν ἄλλῳ τόπῳ διασαφεῖ λέγων χ 110 seq ἔνθα τέσσαρα μὲν σάκε’ εἴλετο ... Καὶ πίςυρας κυνέας · τέσσαρες γὰρ οἱ ὀπλισθῆναι μέλλοντες . Τέταρτον ἐξ ἀντιφραζομένου , A 106 seq
Lemmas: Heliodori . — γλῶσσα εἰμί λέξις ξένος μεταφράζω εἰς ὁ ἡμέτερος διάλεκτος , ὁ λέγω μέν προσεχῶς , μεταφράζω δέ εἰς ὁ συντίθημι . λύω δέ ὁ γλῶσσα πενταχῶς · πρῶτος κατά ἐτυμολογία , ὡς ὁ I 539 ὄρνυμι ἐπί χλούνης σύν · παρά ὁ χλέω καί ὁ εὐνάζω ὁ χλοευνη εἴρω . Δεύτερος κατά διάλεκτος , ὡς ὁ πόλεμος . Τρίτος κατά ἐπίλυσις , ὡς ὁ e 69 ἡμερίς ἡβάω , θάλλω δέ σταφυλής · δηλόω γάρ ἐκ ὁ σταφυλή ἡμερίς εἰμί ὁ ἄμπελος · ἢ διά ἕτερος τόπος ἐπίλυσις , ὡς ὁ e 70 κρήνη δέ ἐξίημι πίςυρες ῥέω · ὁ γάρ πίςυρες ὅτι τέσσαρες δηλόω , ἐν ἄλλος τόπος διασαφέω λέγω χ 110 seq ἔνθα τέσσαρες μέν σάκος εἴλω ... καί πιςυηρα κυνέη · τέσσαρες γάρ ὁ ὁπλίζω μέλλω . Τέταρτος ἐκ ἀντιφράζω , A 106 seq
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0521.4
μάντι κακῶν , οὐ πώ ποτέ μοι τὸ κρῆγυνον εἴπας ·
Lemmas: μάντις κακός , οὖον πω ποτός ἐγώ ὁ κρῆγυνον εἶπον ·
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0521.5
αἰεὶ τοι τὰ κάκ’ ἐστὶ φίλα φρεσὶ μαντεύεσθαι ·
Lemmas: ἀεί ὅς ὁ κακός εἰμί φίλος φρήν μαντεύομαι ·
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0521.6
ἐκ γὰρ τοῦ κακὰ τὸ κρῆγυνον δηλοῦται ἀγαθὸν εἴρηθαι ἢ ἀληθές , ὡς τισὶ δοκεῖ . Πέμπτον κατὰ ἱστορίαν , ὡς τὸ A 39 Σμινθεύ , εἰ ποτέ τοι · δεῖ γὰρ ἡμᾶς ἀναλῦσαι τὴν ἱστορίαν τοῦ Σμινθίου .
Lemmas: ἐκ γάρ ὁ κακός ὁ κρῆγυνον δηλόω ἀγαθός λέγω ἢ ἀληθής , ὡς τις δοκέω . Πέμπτος κατά ἱστορία , ὡς ὁ A 39 Σμινθεύς , εἰμί ποτός ὅς · δεῖ γάρ ἐγώ ἀναλύω ὁ ἱστορία ὁ Σμίνθιος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0521.7
Ἐκ τοῦ εἴδους δὲ τὸ γένος βούλεται δηλῦσαι · εἴδος γὰρ ἡ γλῶττα τῆς διαλέκτου , καὶ ἐν ταῖς διαλέκτοις αἱ γλῶτται · διάλεκτος δὲ ἐστὶ φωνῆς εἴδος . Δεῖ γὰρ γινώσκειν , ὅτι καθ’ ἑκάστην διάλεκτον εἰσὶ γλῶτται πολλαί , ὡς ὑπὸ μὲν τὴν Δωρίδα ἢ τῶν Λακῶνων καὶ ᾿Αργείων καὶ Σπαρτιατῶν καὶ Μεσ(σ)ηνίων καὶ Κορινθίων καὶ Σικελῶν καὶ Θηβαίων καὶ ὅσοι ἀπὸ τούτων μετοικίας ἔχον , ὑπὸ δὲ τὴν Αἰολίδα [ ὡς ] ἢ Βοιωτικὴ , ἢ κέχρηται Κόρινα , καὶ Λεσβίων , ἢ κέχρηται Σαπφῶ · τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων . Εἰπὼν οὖν τὰ εἴδη συμπερειληφε καὶ τὰ γένη · οὐ γὰρ ταὐτὸν εἴδεναι τὴν Δωρίδα καὶ τὰ εἴδη τῆς Δωρίδος · ἡ μὲν γὰρ Δωρὶς διάλεκτος ἴδιως ἔχει τινὰ κοινὰ θεωρήματα , αἱ δὲ
Lemmas: ἐκ ὁ εἶδος δέ ὁ γένος βούλομαι δηλόω · εἶδος γάρ ὁ γλῶσσα ὁ διάλεκτος , καί ἐν ὁ διάλεκτος ὁ γλῶσσα · διάλεκτος δέ εἰμί φωνή εἶδος . Δεύς γάρ γιγνώσκω , ὅτι κατά ἕκαστος διάλεκτος εἰμί γλῶσσα πολύς , ὡς ὑπό μέν ὁ Δωρίς ἢ ὁ Λάκων καί Ἀργεῖος καί Σπαρτιάτης καί Μεσσήνιος καί Κορίνθιος καί Σικελός καί Θηβαῖος καί ὅσος ἀπό οὗτος μετοικία ἔχω , ὑπό δέ ὁ Αἰολίς [ ὡς ] ἢ Βοιωδικός , ἢ χράομαι Κόρινα , καί Λέσβιος , ἢ χράομαι Σαπφώ · ὁ αὐτός δέ τρόπος καί ἐπί ὁ ἄλλος . εἶπον οὖν ὁ εἶδος συμπεριλαμβάνω καί ὁ γένος · οὖον γάρ αὐτός οἶδα ὁ Δωρίς καί ὁ εἶδος ὁ Δωρίς · ὁ μέν γάρ Δωρίς διάλεκτος ἰδίως ἔχω τις κοινός θεώρημα , ὁ δέ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0522.1
ταύτης γλῶτται παρὰ τὴν συνήθειαν καὶ ἰδιάζουσιν · ὡς Δώριον μὲν λέγειν τοὺς τέτταρας τέτορας , Συρακοσίων δὲ ἴδιον τὸ λέγειν τοὺς τέτταρας πίτυρας .
Lemmas: οὗτος γλῶσσα παρά ὁ συνήθεια καί ἰδιάζω · ὡς Δώριον μέν λέγω ὁ τέσσαρες τέσσαρες , Συρακόσιος δέ ἴδιος ὁ λέγω ὁ τέσσαρες Πιτύρας .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0522.2
Ἱστορία δὲ διττῶς λέγεται · καὶ γὰρ τὴν διήγησιν τῶν πάλαι πραγ-5 μάτων ἱστορίαν φάμεν , καὶ τὴν τῶν παλαιῶν χρήσιν · τῶν γὰρ γραμματικῶν τινὲς λέγονται ἱστορικοί , τινὲς δὲ βιβλιακοί · καὶ οἱ μὲν βιβλιακοὶ ἔλεγοντο , ὅτι οὐκ ἀπεδίδοσαν λόγον , ἀλλ’ ἔλεγον , ὅτι οὕτως ἔχει τὰ βιβλία · ἱστορικοὶ δὲ ὅσοι ἔλεγον , ὅτι οὕτως ἔγραψεν ἢ ἀνέγνω ’Αρίσταρχος . Οὐχ ὥσπερ δὲ τὰς γλώσσας πάσας ὀφείλει ὁ γραμματικὸς εἰδέναι , 10 οὕτω καὶ πᾶσαν ἱστορίαν , ἀλλὰ τὴν τετριμμένην · πολλαὶ γὰρ εἰσὶ πεπλασμέναι τοῖς νεωτέροις . Πᾶσαν δέ , εἴπομεν , γνώσεται γλῶσσαν οὕτως · εἰ γὰρ ἡ γλῶττα ἐν τύποις τῆς φωνῆς διαφόροις θεωρεῖται , ὁ δὲ γραμματικὸς πάντας τοὺς τύπους ἔχει τῶν φωνῶν , εἴκτως πάσας γνώσεται γλώσσας . “ Ὁν δὲ τρόπον γνώσεται τὰς γλώσσας λεκτέον · καὶ καθολικοὶ 15 τινὲς εἰσὶ λόγοι καὶ κανόνες ἐν ταῖς διαλέκτοις καὶ ταῖς γλώσσαις , ὡς ἔφαμεν ὅτι οἱ Αἰολεῖς ἀντὶ τοῦ ὦ τὸ ὦ λέγουσι · καὶ δῆλον ὅτι διὰ τῶν κανόνων ἐστὶν ἐφικέσθαι τῆς γνώσεως τῶν γλωσσῶν . Διὰ τοῦτο δὲ αἱ γλῶτται καὶ αἱ διάλεκτοι συμβάλλονται τῇ γραμματική , ὅτι πολλάκις τοῖς ἰδίοις κινήμασι τὴν φύσιν τῶν σημαινομένων καταλαμβάνουσιν · Αἰολεῖς 20 γὰρ τὴν ὀδύνην ἑδύνην λέγοντες ἐμφαίνοισι τὴν διαδύνουσαν διὰ τοῦ σώματος , καὶ τοὺς ὀδόντας ἑδόντας ἐμφαίνοισι τὸ ἐσθίειν . Οὐ μόνον δὲ αἱ διάλεκτοι τῷ σημαινομένῳ χρήσιμοι , ἀλλὰ καὶ πρὸς ὀρθογραφίαν · διὰ γὰρ τῶν ἰδίων κινημάτων ἐμφαίνοισι τὸ ἀληθὲς τῆς γραφῆς , ὡς Αἰολεῖς τὸ εἶναι ἑμμεναι λέγοντες δείκνυσι τὴν διὰ τοῦ 25 ε γραφήν · τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ἐπὶ πασῶν .
Lemmas: Ἱστορία δέ διττός λέγω · καί γάρ ὁ διήγησις ὁ πάλαι πραγ-5 Μάτων ἱστορία φημί , καί ὁ ὁ παλαιός χρῆσις · ὁ γάρ γραμματικός τις λέγω ἱστορικός , τις δέ βιβλιακός · καί ὁ μέν βιβλιακός λέγω , ὅτι οὐ ἀποδίδωμι λόγος , ἀλλά λέγω , ὅτι οὕτως ἔχω ὁ βιβλίον · ἱστορικός δέ ὅσος λέγω , ὅτι οὕτως γράφω ἢ ἀναγιγνώσκω Ἀρίσταρχος . οὐχ ὥσπερ δέ ὁ γλῶσσα πᾶς ὀφείλω ὁ γραμματικός οἶδα , 10 οὗτος καί πᾶς ἱστορία , ἀλλά ὁ τετριμμένος · πολύς γάρ εἰμί πλάσσω ὁ νέος . πᾶσα δέ , εἶπον , γιγνώσκω γλῶσσα οὕτως · εἰμί γάρ ὁ γλῶσσα ἐν τύπος ὁ φωνή διάφορος θεωρέω , ὁ δέ γραμματικός πᾶς ὁ τύπος ἔχω ὁ φωνή , ἔοικα πᾶς γιγνώσκω γλῶσσα . “ εἰμί δέ τρόπος γιγνώσκω ὁ γλῶσσα λεκτέος · καί καθολικός 15 τις εἰμί λόγος καί κανών ἐν ὁ διάλεκτος καί ὁ γλῶσσα , ὡς φημί ὅτι ὁ Αἰολεύς ἀντί ὁ εἰμί ὁ εἰμί λέγω · καί δῆλος ὅτι διά ὁ κανών εἰμί ἐφικνέομαι ὁ γνῶσις ὁ γλῶσσα . Ζεύς οὗτος δέ ὁ γλῶσσα καί ὁ διάλεκτος συμβάλλω ὁ γραμματικός , ὅτι πολλάκις ὁ ἴδιος κίνημα ὁ φύσις ὁ σημαίνω καταλαμβάνω · Αἰολεύς 20 γάρ ὁ ὀδύνη εδυνη λέγω ἐμφαίνω ὁ διαδύνω διά ὁ σῶμα , καί ὁ ὀδούς ἐσθίω ἐμφαίνω ὁ ἐσθίω . οὖον μόνος δέ ὁ διάλεκτος ὁ σημαίνω χρήσιμος , ἀλλά καί πρός ὀρθογραφία · διά γάρ ὁ ἴδιος κίνημα ἐμφαίνω ὁ ἀληθής ὁ γραφεύς , ὡς Αἰολεύς ὁ εἰμί εἰμί λέγω δείκνυμι ὁ διά ὁ 25 ε γραφεύς · ὁ αὐτός τρόπος καί ἐπί πᾶς .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0522.3
Πρῶτον δὲ ὁ εἰσαγόμενος μανθάνει , ὅτι μὴνιν βαρυτόνως δεῖ ἀναγινώσκειν · τοῦτο δὲ μαθὼν ζητεῖ τὴν ἐξήγησιν · μαθὼν δὲ ὅτι ἐπίμονον σημαίνει , ἀπαιτεῖ τὴν διάλεκτον , καὶ ἀκούει ὅτι ’Ιώνων ἐστίν . <Heliodori.> — Τέταρτον ἐτυμολογίας εὑρεσις . ] ’Ετυμολογία 30 ἐστὶ λόγος λέξεων ἔννοιαν ἐξηγούμενος , ἢ ὀνομάτων ἐξήγησις , καθ’ ἣν αἰτίαν τὴν πρώτην ἔχων προσῃγορίαν · οἷον ὅτι ἄνθρωπος λέγεται παρὰ τὸ ἄνω θρεῖν ἤγουν βλέπειν · μόνος γὰρ τῶν ἄλλων ζῴων ὁ ἄνθρωπος βλέπει · ἢ παρὰ τὸ ἀναθεωρεῖν ἤγουν ἀναλογίζεσθαι ἃ ὁπωπεν ἤτοι εἴδεν , ἢ παρὰ τὸ ἐνάρθρω ὅπὶ ἤγουν φωνὴν κεχρίθαι . Δεῖ δὲ 35 ἐτυμολογεῖν ὡς ἂν ἕκαστος κατὰ ἰδίαν ἐπιβουλήν κινούμενος ἀπτηται τοῦ κατὰ τὴν λέξιν σημαινομένου . Καὶ ἐστὶν ἡ ἐτυμολογία ὡς ἂν εἴποι τις
Lemmas: Πρῶτος δέ ὁ εἰσάγω μανθάνω , ὅτι μῆνις βαρύτονος δεῖ ἀναγιγνώσκω · οὗτος δέ μανθάνω ζητέω ὁ ἐξήγησις · μανθάνω δέ ὅτι ἐπίμονος σημαίνω , ἀπαιτέω ὁ διάλεκτος , καί ἀκούω ὅτι ’ιωνος εἰμί . <Heliodori.> — τέταρτος ἐτυμολογία εὕρεσις . ] ’ετυμολογιος 30 εἰμί λόγος λέξις ἔννοια ἐξηγέομαι , ἢ ὄνομα ἐξήγησις , κατά ὅς αἴτιος ὁ πρῶτος ἔχω προσηγορία · οἷος ὅτι ἄνθρωπος λέγω παρά ὁ ἄνω θρέω ἤγουν βλέπω · μόνος γάρ ὁ ἄλλος ζῷον ὁ ἄνθρωπος βλέπω · ἢ παρά ὁ ἀναθεωρέω ἤγουν ἀναλογίζομαι ὁ ὁράω ἤτοι ὁράω , ἢ παρά ὁ ἐναρθρόω ὄψ ἤγουν φωνή χρίω . Δεύς δέ 35 ἐτυμολογέω ὡς εἄν ἕκαστος κατά ἴδιος ἐπιβουλή κινέω ἅπτω ὁ κατά ὁ λέξις σημαίνω . καί εἰμί ὁ ἐτυμολογία ὡς εἄν εἶπον τις
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0522.4
1 συνήθειαν ] ἀλήθειαν A || 2 τήτορας A || 13 πάντας ] παρά compendio scr . A || 16 ἔφαμεν ] p . 466 , 30 | ὦ ] ε A || 21 ἐμφαίνοντες A || 24 εἶμαι εἶμαι A || 30 ἐξήγησιν AE || 32 ἤγουν — ἀναθεωρεῖν ( 33 ) E , om A || 33 ὁπωπεν ἤτοι εἴδεν E , ὁπωπας A || 34 Δεῖ — οἷον ( 471 , 2 ) A , καὶ E || 35 ὡςἂν A ; item v . 36 || 36 ἐστίν ] ὅτι A | εἴπη A
Lemmas: 1 συνήθεια ] ἀλήθεια A || 2 τητοηρα A || 13 πᾶς ] παρά compendio scr . A || 16 φημί ] p . 466 , 30 | εἰμί ] ε A || 21 ἐμφαίνω A || 24 εἶμαι εἶμαι A || 30 ἐξήγησις AE || 32 ἤγουν — ἀναθεωρέω ( 33 ) E , om A || 33 ὁράω ἤτοι ὁράω E , ὁράω A || 34 Δεύς — οἷος ( 471 , 2 ) A , καί E || 35 ὡς A ; item v . 36 || 36 εἰμί ] ὅτι A | εἶπον A
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0523.1
ἀληθινολογία · οὐ γὰρ ὡς ἔτυχεν ἐξ ἀρχῆς αἱ Ἑλληνικαὶ λέξεις ἐπετέθησαν ἑκάτῳ πράγματι , οἷον ὁ οὐρανὸς εἴρηται ὀρανὸς τις ὢν , καὶ θάλασσα θάνασσα τις οὖσα , καὶ ἥλιος οἰονεὶ δηλίος τις ὢν , ἡ παρὰ τὸ αἴλη ἢ σημαίνει τὴν αἴγλην , οἱ δὲ ἄλιος παρὰ τὸ ἐκ τῆς ἄλός καὶ τῶν ποταμῶν ἀνέναι · καὶ βλέφαρον παρὰ τὸ αἰρομένου αὐτοῦ βλέπειν βλέπαρον καὶ βλέφαρον , ἡ παρὰ τὸ φῶρος εἶναι τοῦ βλέμματος · καὶ γλῶσσα παρὰ τὸ τὰ ἐν τῷ νῷ γνωστὰ ποιεῖν τοῖς ἀκούουσιν · οὐ γὰρ δι’ ἑτέρου μέρους σωματικοῦ γινώσκομεν τὴν ἑκάστου ἔννοιαν . Οὐκ ἔστι δὲ μέρος τῆς γραμματικῆς τὸ ἐτυμολογικόν , ἀλλὰ μόριον · τοῦ γὰρ ἐξηγητικοῦ μέρους μέρος ἐστίν , ὥσπερ τὸ ὀρθογραφικόν <τοῦ διορθωτικοῦ> .
Lemmas: ἀληθινολογία · οὖον γάρ ὡς τυγχάνω ἐκ ἀρχή ὁ ἑλληνικός λέγω ἐπιτίθημι ἕκατος πρᾶγμα , οἷος ὁ οὐρανός εἴρω ὀρανός τις εἰμί , καί θάλασσα θνῄσκω τις εἰμί , καί ἥλιος οἱονεί δήλιος τις εἰμί , ὁ παρά ὁ αἴλη ἢ σημαίνω ὁ αἴγλη , ὁ δέ Ἄλιος παρά ὁ ἐκ ὁ Ἄλος καί ὁ ποταμός ἀναίνομαι · καί βλέφαρον παρά ὁ ἀείρω αὐτός βλέπω βλέπαρον καί βλέφαρον , ὁ παρά ὁ φῶρος εἰμί ὁ βλέμμα · καί γλῶσσα παρά ὁ ὁ ἐν ὁ νάω γνωστός ποιέω ὁ ἀκούω · οὖον γάρ διά ἕτερος μέρος σωματικός γιγνώσκω ὁ ἕκαστος ἔννοια . οὐ εἰμί δέ μέρος ὁ γραμματικός ὁ ἐτυμολογικός , ἀλλά μόριον · ὁ γάρ ἐξηγητικός μέρος μέρος εἰμί , ὥσπερ ὁ ὀρθογραφικός αἰτέω διορθωτικός .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0523.2
Πέμπτον ἀναλογία ἐκλογισμός . ] ’Αναλογία ἐστὶ etc . = Σm 303 , 22—24 . Χρήσιμος δὲ ἡ ἀναλογία φυλάττουσα πολυχρόνιον παράδοσιν καὶ πολλάκις τὸ παρὰ τὴν συνήθειαν ἐκτετραμμένον [ χρήσιμον ] εὑρίσκουσα · τὸ γοῦν γελιός καὶ ὁμοῖος προπερισπάται , δοκοῦντα μέντοι προπαροξύνεσθαι · μόνη ἀνέστη ἡ ἀναλογία καταλαβοῦσα τύπον τοῦ πατριῶς τετρασυλλάβου καὶ συναίρεσιν τοῦ ἰ πάσχοντος τοῦ πατριῶς προπερισπωμένου · τὸν αὐτὸν τρόπον ἐπεὶ τὸ τέλειόν ἐστι γελιός καὶ ὁμοῖος , συναίρεσιν παθόντος τοῦ ἰ ἐπὶ τῆς οἱ ὁ τόνος μένει . ’Αναλογία δὲ εἴρηται διὰ τὸ ἀνάλογον εἶναι ἐν τοῖς τύποις καὶ κατὰ τὸν αὐτὸν λόγον . ’Εκλογισμὸν δὲ εἴπομεν , ὅτι δεῖ ἐκλογίζεσθαι [ ἐξ ] ἑκάστου τὴν ἀναλογίαν καὶ ὁμοιότητα · ἡ ἐκλογισμὸς βάσανος καὶ ἐξετασὶς ἀκριβής , ὡς ὅταν λέγωμεν , πάντα τὰ πρὸ τοῦ φ φωνήεντα ψιλούσθαι θέλει , τὸ δὲ " Ἥφαιστος δασύνεται , ἐπειδὴ ἀπὸ τοῦ ἅπτη γέγονε . Παρατηρητέον δὲ ἐκεῖνο , ὅτι ἡ ἀναλογία οὐ παντάπασιν ἔχει τὸ ἀπταιστον · λέγομεν γὰρ ὅτι τάδε ἐσχημίσται .
Lemmas: Πέμπτος ἀναλογία ἐκλογισμός . ] Αναλογία εἰμί etc . = Σm 303 , 22—24 . Χρήσιμος δέ ὁ ἀναλογία φυλάσσω πολυχρόνιος παράδοσις καί πολλάκις ὁ παρά ὁ συνήθεια ἐκτρέπω [ χρήσιμος ] εὑρίσκω · ὁ γοῦν Γέλιος καί ὅμοιος προπερισπάω , δοκέω μέντοι προπαροξύνω · μόνος ἀνίστημι ὁ ἀναλογία καταλαμβάνω τύπος ὁ πάτριος τετρασύλλαβος καί συναίρεσις ὁ εἷς πάσχω ὁ πάτριος προπερισπάω · ὁ αὐτός τρόπος ἐπεί ὁ τέλειος εἰμί Γέλιος καί ὅμοιος , συναίρεσις πάθος ὁ εἷς ἐπί ὁ ὁ ὁ τόνος μένω . Αναλογία δέ εἴρω διά ὁ ἀνάλογος εἰμί ἐν ὁ τύπος καί κατά ὁ αὐτός λόγος . ’Εκλογισμὸν δέ εἶπον , ὅτι δεῖ ἐκλογίζομαι [ ἐκ ] ἕκαστος ὁ ἀναλογία καί ὁμοιότης · ὁ ἐκλογισμός βάσανος καί ἐξέτασις ἀκριβής , ὡς ὅταν λέγω , πᾶς ὁ πρό ὁ φ φωνήεις ψιλόω ἐθέλω , ὁ δέ " Ἥφαιστος δασύνω , ἐπεί ἀπό ὁ ἅπτω γίγνομαι . παρατηρητέον δέ ἐκεῖνος , ὅτι ὁ ἀναλογία οὖον παντάπασι ἔχω ὁ άπταιστος · λέγω γάρ ὅτι ὅδε εσχημιειμι .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0523.3
" Ἔκτον κρίσις ποιημάτων . ] Τίνι διαφέρει κρίσις συγκρίσεως , καὶ πότερον αὐτῶν ἐπαναβέβηκεν ; Λεκτέον ὅτι πρῶτον ἡ κρίσις · τὸν συγκρίνοντα γὰρ πρότερον αὐτῶν ἑκάτερον δεῖ κρίναι · καὶ ὁ μὲν συγκρίνων καὶ κρίνει , ὁ δὲ κρίνων οὐ πάντως καὶ συγκρίνει .
Lemmas: " ἕκτος κρίσις ποίημα . ] τίς διαφέρω κρίσις σύγκρισις , καί πότερος αὐτός ἐπαναβαίνω ; λεκτέος ὅτι πρῶτος ὁ κρίσις · ὁ συγκρίνω γάρ πρότερος αὐτός ἑκάτερος δεῖ κρίνω · καί ὁ μέν συγκρίνω καί κρίνω , ὁ δέ κρίνω οὖον πάντως καί συγκρίνω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0523.4
Πότερον δὲ ὁ γραμματικὸς κρείττων ὢν τῶν ποιητῶν κρίνει αὐτῶν τὰ ποιήματα , ἡ ἧττων ; Καὶ εἰ μὲν κρείττων , δώσομεν καὶ αὐτὸν εἶναι ποιητήν , εἰ δὲ ἧττων , πῶς κρίνει ; ’Ρητέον οὖν ὅτι κρίνει , οὐχ ἡ ποιητῆς ἐστὶ κρείττων αὐτῶν , ἀλλ’ ἡ τεχνίτης ἐστὶ τῆς ὕλης τῆς ἐκείνων καὶ τῶν ὀργάνων · οὐ γὰρ κρίνει , εἰ καλῶς αὐτοῖς γέγραπται ἡ οὔ , ἀλλ’ εἰ νόθᾳ ἡ γνήσια · πολλὰ γὰρ νοθευόμενά ἐστιν , ὡς ἡ Σοφοκλέους ’Αντιγόνη — λέγεται γὰρ εἶναι ’Ιοφῶντος , τοῦ Σοφοκλέους υἱοῦ —
Lemmas: πότερος δέ ὁ γραμματικός ἀγαθός εἰμί ὁ ποιητής κρίνω αὐτός ὁ ποίημα , ὁ κακός ; καί εἰμί μέν ἀγαθός , δίδωμι καί αὐτός εἰμί ποιητής , εἰμί δέ κακός , πῶς κρίνω ; ’Ρητέον οὖν ὅτι κρίνω , οὐ ὁ ποιητός εἰμί ἀγαθός αὐτός , ἀλλά ὁ τεχνίτης εἰμί ὁ ὕλη ὁ ἐκεῖνος καί ὁ ὄργανον · οὖον γάρ κρίνω , εἰμί καλῶς αὐτός γράφω ὁ οὖον , ἀλλά εἰμί νόθος ὁ γνήσιος · πολύς γάρ νοθεύω εἰμί , ὡς ὁ Σοφοκλῆς Αντιγόνη — λέγω γάρ εἰμί Ἰοφῶν , ὁ Σοφοκλῆς υἱός —
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0523.5
3 θάνασσά ] θάνασα Α , θάνατος Ε | παρὰ τὸ αἴγλην , ἢ σημαίνει τὴν αἴγλην ἡ τὴν αἴγλην Ε , παρὰ τὴν αἴγλην Α || 9 τὸ ἐτυμολ . — διορθωτ . ( 10 ) om Ε || 10 τοῦ διορθωτ . om Α : cfr Σm 302 , 8 || 13 ( Χρής . ) — 25 om Ε || 14 προπεριςπ . ] προπε Α ; iietz v . 17 || 15 τὸν τύπον ] τρόπον Α || 16 καὶ ] κατὰ Α || 18 τῆς ] τὴν Α || 33 οὐχ ἡ Ε , οὐχ’ ὅτι Α || 33 ἡ τεχν . ] ἡ τεχν . ΔΕ || 36 ’Ιοφῶντος C , ’Αντιφῶντος ΑΕ
Lemmas: 3 θνῄσκω ] Θανασά Α , θάνατος Ε | παρά ὁ αἴγλη , ἢ σημαίνω ὁ αἴγλη ὁ ὁ αἴγλη Ε , παρά ὁ αἴγλη Α || 9 ὁ ἐτυμολ . — διορθόω . ( 10 ) om Ε || 10 ὁ διορθόω . om Α : cfr Σm 302 , 8 || 13 ( χράω . ) — 25 om Ε || 14 προπεριςπ . ] πρωπ Α ; iietz v . 17 || 15 ὁ τύπος ] τρόπος Α || 16 καί ] κατά Α || 18 ὁ ] ὁ Α || 33 οὐ ὁ Ε , οὐ ὅτι Α || 33 ὁ τεχν . ] ὁ τεχν . ΔΕ || 36 Ἰοφῶν C , Ἀντιφῶν ΑΕ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0524.1
Ὅμηρου τὰ Κυπριακὰ καὶ ὁ Μαργίτης , Ἄρατου τὰ Θυτικὰ καὶ τὰ Περὶ ὄρνεων , Ἡσιόδου ἡ Ἄσπις .
Lemmas: όμηρος ὁ Κυπριακός καί ὁ Μαργίτης , άρατος ὁ Θυτικός καί ὁ περι ὄρνις , Ἡσίοδος ὁ Ἀσπίς .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0524.2
Κρίνει δὲ πρῶτον μὲν ὁρῶν εἰς τὴν λέξιν , εἰ συνήθης ἐστὶ τῷ ποιητῇ , ἔπειτα εἰς τὸ πλάσμα τῆς συνήθειας , εἶτα εἰς τὴν τῆς φράσεως εὐκολίαν ἢ σκληρότητα , εἶτα καὶ εἰς τὴν ἱστορίαν · οἱ μὲν γὰρ χαίρουσι ταῖς ξενιζούσαις ἱστορίαις , αἱ δὲ ταῖς κοιναῖς · εἶτα ἀπὸ τῶν χρόνων . Ἀρετὴ δὲ ποιήματος ἢ περὶ λέξιν σαφήνεια , σύνθεσις τοῦ μέτρου , εὐρυθμος κυριολεξία · σχήματα ταῦτα τῆς λέξεως · τὰ δὲ περὶ διάνοιαν , οἰκονομία , τάξις , ἦθος ἐν προσώποις , εἰ μῦθοι ἀρμόδιοι καὶ τὰ πλάσματα . Καὶ γὰρ περὶ μυθοπλασίας γέγραπται πολλοῖς τῶν ἀρχαίων , ὡς ὅταν Ὅμηρος λέγῃ <Υ 223> τῶν καὶ Βορέης ἥραατο βοσκομενῶν · τοῦτο γὰρ ἀληθὲς μὲν ἐστὶ τὸ ἐνίας τῶν ἵππων ἀνатеи - νοῦσας τὰς οὐρὰς δέχεσθαι τὸ πνεῦμα καὶ οὕτω τίκτειν τοὺς ἐξ ἀνέμου συλληφθέντας ἵππους ταχυτάτους · εἰς μύθους δὲ μετεπλάσατο · καὶ τὸ <Δ 442 seq> ἦτ’ ὀλίγη μὲν πρῶτα κορύσσεται , αὐτὰρ ἔπειτα Οὐρανῷ ἐστήριξε κάρη · τὸ γὰρ συμβαῖνον τῇ ἀληθείᾳ ἐπὶ πάσης ἔριδος , τὸ ἀπὸ μικρᾶς ἀρχῆς μεγίστην προσθήκην λαμβάνειν , τοῦτο ἑσωμαποίησεν .
Lemmas: κρίνω δέ πρῶτος μέν ὁράω εἰς ὁ λέξις , εἰμί συνήθης εἰμί ὁ ποιητής , ἔπειτα εἰς ὁ πλάσμα ὁ συνήθεια , εἶτα εἰς ὁ ὁ φράσις εὐκολία ἢ σκληρότης , εἶτα καί εἰς ὁ ἱστορία · ὁ μέν γάρ χαίρω ὁ ξενίζω ἱστορία , ὁ δέ ὁ κοινός · εἶτα ἀπό ὁ χρόνος . Ἀρετή δέ ποίημα ἢ περί λέξις σαφήνεια , σύνθεσις ὁ μέτρον , Εὔρυθμος κυριολεξία · σχῆμα οὗτος ὁ λέξις · ὁ δέ περί διάνοια , οἰκονομία , τάξις , ἦθος ἐν πρόσωπον , εἰμί μῦθος αρμόδιος καί ὁ πλάσμα . καί γάρ περί μυθοπλασία γράφω πολύς ὁ ἀρχαῖος , ὡς ὅταν Ὅμηρος λέγω Υ 223> ὁ καί Βορέας αἱρέω βόσκω · οὗτος γάρ ἀληθής μέν εἰμί ὁ ἔνιοι ὁ ἵππος ἀν - Νούσας ὁ οὐρά δέχομαι ὁ πνεῦμα καί οὗτος τίκτω ὁ ἐκ ἄνεμος συλλαμβάνω ἵππος ταχύς · εἰς μῦθος δέ μεταπλάσσω · καί ὁ <Δ 442 seq> εἰμί ὀλίγος μέν πρῶτος κορύσσω , ἀτάρ ἔπειτα Οὐρανός στηρίζω κάρη · ὁ γάρ συμβαίνω ὁ ἀλήθεια ἐπί πᾶς Ἔρις , ὁ ἀπό μικρός ἀρχή μέγας προσθήκη λαμβάνω , οὗτος εσωμαποιαειδω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0524.3
Τίνος δὲ ἕνεκεν ἐν ἀρχῇ ἐμπειρίαν εἰπὼν νῦν τέχνην λέγει ; Ὅτι αὐτὸ καθ’ ἑαυτὸ τὸ μέρος τοῦτο τελείον ἐστι · πολλὰ γὰρ περιέχει , ὡς ἤδη προεξετιθέμεθα · ἵν’ οὖν ἐμφάνῃ , ὅτι τὸ χρησιμώτατον μέρος τῆς γραμματικῆς ἐστι , τέχνην αὐτὴν ὠνόμασεν . Διὰ τί δὲ κρεῖττον ἔφη πάντων εἶναι τὸ κριτικόν ; Ἐπειδὴ ἀνάγκη τὸν κρίναι βουλομένον πάντα τὰ ἄλλα γινώσκειν · οὐ γὰρ δύναται κρίνειν , εἰ μὴ γινώσκει καὶ τὰ λοιπὰ μέρη τῆς γραμματικῆς . Καὶ διὰ τί κρεῖττον ὧν ἑκάστον αὐτὸ ἔταξεν ; Ὅτι πρὸς τὸν κρίνοντα ἀφορῶν τοῦτο ἐποίησεν · οὐ γὰρ δύναταί τις κρίναι , εἰ μὴ ἔχει πείραν τῶν κρινομένων .
Lemmas: τίς δέ ἕνεκα ἐν ἀρχή ἐμπειρία εἶπον νῦν τέχνη λέγω ; ὅτι2 αὐτός κατά ἑαυτοῦ ὁ μέρος οὗτος τελέω εἰμί · πολύς γάρ περιέχω , ὡς ἤδη προεκτίθημι · ἵνα οὖν ἐμφαίνω , ὅτι ὁ χρήσιμος μέρος ὁ γραμματικός εἰμί , τέχνη αὐτός ὀνομάζω . Ζεύς τίς δέ ἀγαθός φημί πᾶς εἰμί ὁ κριτικός ; ἐπεί ἀνάγκη ὁ κρίνω βούλομαι πᾶς ὁ ἄλλος γιγνώσκω · οὖον γάρ δύναμαι κρίνω , εἰμί μή γιγνώσκω καί ὁ λοιπάς μέρος ὁ γραμματικός . καί διά τίς ἀγαθός ὅς ἕκαστος αὐτός τάσσω ; ὅτι2 πρός ὁ κρίνω ἀφοράω οὗτος ποιέω · οὖον γάρ δύναμαι τις κρίνω , εἰμί μή ἔχω πείρω ὁ κρίνω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0524.4
Τὸ κάλλιστον οὐκ ἀπὸ τοῦ καλοῦ , ἀλλ’ ἀπὸ τοῦ κάλλος , ὡς δῆλον ἀπὸ τῆς σημασίας καὶ τῆς γραφῆς · τὸ μὲν γὰρ καλὸς δι’ ἑνὸς λ γράφεται , τοῦτο δὲ διὰ δύο · ἐκ τῆς σημασίας δέ , ὅτι τὸ καλὸς ὁ ποιητὴς ἐπὶ τοῦ ἀνδρείου τάττει , ὡσπερ τὸ κακὸς ἐπὶ τοῦ δειλοῦ · τὸν δὲ Νιρέα φασιν <Β 673> ὡς κάλλιστος ἀνὴρ ὑπὸ Ἴλιον ἦλθε , καίπερ οὐδὲν αὐτὸν ἀσθενῆ · δῆλον ὅτι οὐκ ἔστι τὸ κάλλιστον ἀπὸ τοῦ καλοῦ , ἐπεὶ οὐκ εἶχε παρὰ τῷ ποιητῇ ἐπὶ τοῦ ἀσθενοῦς τάττεσθαι .
Lemmas: ὁ καλῶς οὐ ἀπό ὁ καλός , ἀλλά ἀπό ὁ κάλλος , ὡς δῆλος ἀπό ὁ σημασία καί ὁ γραφεύς · ὁ μέν γάρ καλός διά εἷς λ γράφω , οὗτος δέ διά δύο · ἐκ ὁ σημασία δέ , ὅτι ὁ καλός ὁ ποιητής ἐπί ὁ ἀνδρεῖος τάσσω , ὡς ὁ κακός ἐπί ὁ δειλός · ὁ δέ Νιρεύς φημί <Β 673> ὡς καλός ἀνήρ ὑπό Ἴλιον ἔρχομαι , καίπερ οὐδείς αὐτός ἀσθενής · δῆλος ὅτι οὐ εἰμί ὁ καλῶς ἀπό ὁ καλός , ἐπεί οὐ ἔχω παρά ὁ ποιητής ἐπί ὁ ἀσθενής τάσσω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0524.5
Περὶ ἀναγνώσεως .
Lemmas: περι ἀνάγνωσις .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0524.6
<Heliodori.> — Διὰ τί ἐξ μερῶν ὄντων τῆς γραμματικῆς περὶ τοῦ πρώτου μόνου διέλαβεν ; Ἐπειδὴ ἠπίστατο , ὅτι ἐν τῇ ἀναγνώσει καὶ τὰ
Lemmas: <Heliodori.> — Ζεύς τίς ἐκ μέρος εἰμί ὁ γραμματικός περί ὁ πρῶτος μόνος διαλαμβάνω ; ἐπεί ἐπίσταμαι , ὅτι ἐν ὁ ἀναγιγνώσκω καί ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.1
λοιπὰ μέρη περιέχονται · ἥκρεσθη οὖν ταύτη , ὡς καὶ τῶν λοιπῶν περι - 5
Lemmas: λοιπάς μέρος περιέχω · ἥκρεσθη οὖν οὗτος , ὡς καί ὁ λοιπός περί - 5
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.10
καὶ πράγμασι τὸ πρέπον διαφυλάττουσα · ἄλλοι δέ , ἀνάγνωσίς ἐστι κατάληξις
Lemmas: καί πρᾶγμα ὁ πρέπω διαφυλάσσω · ἄλλος δέ , ἀνάγνωσις εἰμί κατάληξις
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.11
τῆς τοῦ γενικοῦ λόγου προφοράς .
Lemmas: ὁ ὁ γενικός λόγος προφορά .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.12
Ἄνάγνωσίς ἐστι ποιημάτων ἢ συγγραμμάτων <ἀδιάπτωτος
Lemmas: ἀνάγνωσις εἰμί ποίημα ἢ σύγγραμμα ἀδιάπτωτος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.13
προφορά> ] . Ἐπιλαμβάνονται τινες τοῦ ὄρου ὡς μὴ ἀρχομένου ἀπὸ
Lemmas: προφορά ] . ἐπιλαμβάνω τις ὁ ὁράω ὡς μή ἄρχω ἀπό
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.14
εὐθείας . Καὶ ἐστιν εἰπεῖν , ὅτι ἐν ὑπερβατῷ δεῖ νοεῖν , οἷον <ἀνάγνωσίς
Lemmas: εὐθύς . καί εἰμί εἶπον , ὅτι ἐν ὑπερβατόν δεῖ νοέω , οἷος ἀνάγνωσις
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.15
ἐστι προφορά ἀδιάπτωτος> καὶ ἕξης . Εἰ δὲ γίνεται χωρὶς τῶν βιβλίων
Lemmas: εἰμί προφορά ἀδιάπτωτος καί έξειμι . εἰμί δέ γίγνομαι Χωρὶς ὁ βιβλίον
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.16
ἀδιάπτωτος προφορά , συμβήσεται καὶ ταύτην ἀνάγνωσιν εἶναι · Πρὸς δὲ
Lemmas: ἀδιάπτωτος προφορά , συμβαίνω καί οὗτος ἀνάγνωσις εἰμί · πρός δέ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.17
λεκτέον , ὅτι ἡ τοιαύτη προφορά ἀνάγνωσις ἂν λέγοιτο · οὐ γὰρ
Lemmas: λεκτέος , ὅτι ὁ τοιοῦτος προφορά ἀνάγνωσις εἄν λέγω · οὖον γάρ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.18
δὴ που ἴδιον τῆς ἀναγνώσεως τὸ ἐντυχάνοντα λέγειν · ὁ δὲ καλῶς
Lemmas: δή ποῦ ἴδιος ὁ ἀνάγνωσις ὁ ἐντυγχάνω λέγω · ὁ δέ καλῶς
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.19
προφερόμενος δείκνυσιν ὅτι καλῶς ἀνέγνω · ἀνάγνωσις γὰρ ἐστὶν οἰονεὶ
Lemmas: προφέρω δείκνυμι ὅτι καλῶς ἀναγιγνώσκω · ἀνάγνωσις γάρ εἰμί οἱονεί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.2
εχομένων ἐν αὐτῇ . Οἱ δὲ , ὅτι ὡς ἐν τῇ εἰσαγωγῇ τοῦτο
Lemmas: ἔχω ἐν αὐτός . ὁ δέ , ὅτι ὡς ἐν ὁ εἰσαγωγή οὗτος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.20
ἀναγνωρισμὸς κατὰ λόγον τῆς φωνῆς , ἤτοι ἐν τόνῳ ἢ ἐν χρόνῳ ἢ
Lemmas: ἀναγνωρισμός κατά λόγος ὁ φωνή , ἤτοι ἐν τόνος ἢ ἐν χρόνος ἢ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.21
πνεύματι . Ἡ γὰρ τοιαύτη χρῆσις ἄγει καὶ πρὸς τὴν τοῦ σημαινομένου
Lemmas: πνεῦμα . ὁ γάρ τοιοῦτος χρῆσις ἄγω καί πρός ὁ ὁ σημαίνω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.22
γνῶσιν , ἐξ οὗ συμβήσεται ἀναγνωρίσιν εἶναι τῆς ψυχῆς · ὥστε ἀκολούθως
Lemmas: γνῶσις , ἐκ ὅς συμβαίνω ἀναγνώρισις εἰμί ὁ Ψυχή · ὥστε ἀκόλουθος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.23
λέγεσθαι , ὅτι τὰ μαθήματα ἀναγνωρίσματα τῆς ψυχῆς ἐστι , καὶ ἀνάγνωσις
Lemmas: λέγω , ὅτι ὁ μάθημα ἀναγνώρισμα ὁ Ψυχή εἰμί , καί ἀνάγνωσις
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.24
ἢ τῶν πρώτων μαθημάτων τῆς ψυχῆς ἀναγνώρισις · ἀθάνατος γὰρ ἡ
Lemmas: ἢ ὁ πρῶτος μάθημα ὁ Ψυχή ἀναγνώρισις · ἀθάνατος γάρ ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.25
ψυχὴ καὶ πάντων ἐμπειρος . — Ὁ δὲ ἡ παραδιαζευκτικὸς ἐστιν ἐνταῦθα 25
Lemmas: ψυχή καί πᾶς ἔμπειρος . — ὁ δέ ὁ παραδιαζευκτικός εἰμί ἐνταῦθα 25
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.26
ἀντὶ τοῦ καί , ὡς τὸ <Ξ 108> ἢ νέος ἢὲ παλαιός , ἀντὶ τοῦ καὶ νέος
Lemmas: ἀντί ὁ καί , ὡς ὁ <Ξ 108> ἢ νέος εἶμι παλαιός , ἀντί ὁ καί νέος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.27
καὶ παλαιός . Ἰστέον δὲ ὅτι ὁ μὲν διαζευκτικὸς ἐν τοῖς μαχομένοις καὶ
Lemmas: καί παλαιός . ἰστέον δέ ὅτι ὁ μέν διαζευκτικός ἐν ὁ μάχομαι καί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.28
μὴ δυναμένοις κατὰ ταὐτὸν εἶναι , ὡς τὸ <ἢ ζῇ ἢ τέθνηκεν> ,
Lemmas: μή δύναμαι κατά αὐτός εἰμί , ὡς ὁ ἤ ζῶ ἢ θνῄσκω ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.29
ὁ δὲ παραδιαζευκτικὸς ἐν τοῖς [ μὴ ] δυναμένοις κατὰ ταὐτὸν εἶναι ,
Lemmas: ὁ δέ παραδιαζευκτικός ἐν ὁ [ μή ] δύναμαι κατά αὐτός εἰμί ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.3
κατήπειγεν αὐτὸν τὸ μέρος · ἄλλως τε καὶ τοῖς εἰσαγομένοις συνῆφες ἦν
Lemmas: κατεπείγω αὐτός ὁ μέρος · ἄλλως τε καί ὁ εἰσάγω συνῆφες εἰμί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.30
οἷον <Ξ 108> ἢ νέος ἢὲ παλαιός , ἀντὶ τοῦ καὶ νέος καὶ παλαιός . —
Lemmas: οἷος <Ξ 108> ἢ νέος εἶμι παλαιός , ἀντί ὁ καί νέος καί παλαιός . —
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.31
Ἄλλο δὲ ἐστι ποίημα καὶ ἄλλο σύγγραμμα · ποίημα μὲν ἐστι τὸ
Lemmas: ἄλλος δέ εἰμί ποίημα καί ἄλλος σύγγραμμα · ποίημα μέν εἰμί ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.32
τῶν ποιητῶν , σύγγραμμα δὲ τὸ τῶν πεζολόγων .
Lemmas: ὁ ποιητής , σύγγραμμα δέ ὁ ὁ πεζολόγος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.33
Ἄναγνωστέον δὲ καθ’ ὑπόκρισιν . ] Ἰστέον ὅτι τοῦτο εἰρηκώς
Lemmas: Ἄναγνωστέον δέ κατά ὑπόκρισις . ] ἰστέον ὅτι οὗτος εἴρω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.34
ἔδειξεν ἡμῖν τρία εἶδη εἶναι τῆς ἀναγνώσεως . Ἔστι δὲ ἀνάγνωσις ἡ
Lemmas: δείκνυμι ἐγώ τρεῖς εἶδος εἰμί ὁ ἀνάγνωσις . εἰμί δέ ἀνάγνωσις ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.35
ἀνάπεισις , ἀναγνῶσαι δὲ τὸ ἀναπεῖσαι , ὡς παρ’ Ἡροδότῳ <Ι 87> τίς σε
Lemmas: ἀνάπεισις , ἀναγιγνώσκω δέ ὁ ἀναπείθω , ὡς παρά Ἡρόδοτος <Ι 87> τίς σύ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.36
ἀνθρώπων ἀνέγνω ἐπὶ γῆν τὴν ἔμην στρατευάμενον ;
Lemmas: ἄνθρωπος ἀναγιγνώσκω ἐπί γῆ ὁ ἐμός στρατεύω ;
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.37
8 προτέρων Α , πρότερον Ε || 9 φ . ὅτι ἂν . om Α || 11 τῆς om Α |
Lemmas: 8 πρότερος Α , πρότερος Ε || 9 φ . ὅτι εἄν . om Α || 11 ὁ om Α |
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.38
λόγου Α , γένους Ε || 12 ἢ συγγρ . om Α || 13 ἐπιλαμβ . Ε , λαμβ . Α || 17 ὅτι ]
Lemmas: λόγος Α , γένος Ε || 12 ἢ συγγρός . om Α || 13 ἐπιλαμβάνω . Ε , λαμβ . Α || 17 ὅτι ]
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.39
καὶ γὰρ ΑΕ || 18 δέ ] γὰρ ΑΕ || 23 ἀνάγνωσις ἢ Ε , ἀνάγνωσιν τὴν Α ||
Lemmas: καί γάρ ΑΕ || 18 δέ ] γάρ ΑΕ || 23 ἀνάγνωσις ἢ Ε , ἀνάγνωσις ὁ Α ||
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.4
ἡ ἀνάγνωσις · ὁ δὲ περὶ τῶν ἄλλων δυσχερὴς καὶ πολλῆς ἀκρή -
Lemmas: ὁ ἀνάγνωσις · ὁ δέ περί ὁ ἄλλος δυσχερής καί πολύς ἄκρος -
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.40
24 τῆς ψ . om Α | ἀναγνωρίσει Ε , ἀναγνωρίσιν Α || 31 μὲν Α , δέ Ε || 33 δέ
Lemmas: 24 ὁ ψ . om Α | ἀναγνώρισις Ε , ἀναγνώρισις Α || 31 μέν Α , δέ Ε || 33 δέ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.41
Ε , καὶ Α || 34 δὲ ἡ ἀνάγν . Α || 35 ἀναγνῶσαι ΑΕ
Lemmas: Ε , καί Α || 34 δέ ὁ ἀνάγω . Α || 35 ἀναγιγνώσκω ΑΕ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.5
σεως δεόμενος πρὸς τὴν τούτων ἐπίγνωσιν · διὰ τοῦτο περὶ μὲν τῆς
Lemmas: σέως δήω πρός ὁ οὗτος ἐπίγνωσις · διά οὗτος περί μέν ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.6
ἀναγνώσεως εἶπε , ταῦτα δὲ εἰς ἕτερον καταλέλοιπε καιρόν .
Lemmas: ἀνάγνωσις εἶπον , οὗτος δέ εἰς ἕτερος καταλείπω καιρός .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.7
Ἰστέον δὲ ὅτι οἱ φιλόσοφοι τὴν ἀνάγνωσιν οὕτως ὁρίζονται · ἀνάγνωσίς
Lemmas: ἰστέον δέ ὅτι ὁ φιλόσοφος ὁ ἀνάγνωσις οὕτως ὁρίζω · ἀνάγνωσις
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.8
ἐστιν ἀναγνώρισις τῶν τῆς ψυχῆς προτέρων μαθημάτων · ἕτεροι
Lemmas: εἰμί ἀναγνώρισις ὁ ὁ Ψυχή πρότερος μάθημα · ἕτερος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0525.9
δὲ φασιν , ὅτι ἀνάγνωσίς ἐστιν ἡ διὰ φράσεως μιμητικῆς ἐν προσώποις
Lemmas: δέ φημί , ὅτι ἀνάγνωσις εἰμί ὁ διά φράσις μιμητικός ἐν πρόσωπον
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0526.1
ἀνάγνωσις οὖν ἡ ἀνάτεισις , οἱ γὰρ καλῶς ἀναγινώσκοντες ἀναπείθουσιν · ἡ περιττὴ ἐστιν ἡ ἀνά , ἀντὶ τοῦ γνώσις . Ὑπόκρισις δὲ ἐστὶ μίμησις τῶν ὑποκειμένων προσώπων ἢ πραγμάτων ἢ διὰ λόγων ἢ διὰ σχήματος · πολλάκις γὰρ καὶ τὸ σχῆμα τοῦ σώματος χρήσιμον πρὸς ἔμφασιν τοῦ πράγματος , ὡς παρ’ Εὐριπίδῃ · τοῦ γὰρ Ὀρέστου εἰπόντος πρὸς τὸν Μελέλαον <Or . 643> ἄ δ’ ἔλαβες ἀπόδος , δεῖ τὸν ὑποκρινόμενον τὸ πρόσωπον τοῦ Μελέλαου ἀρνούμενον ἀνατείνειν τὰς χεῖρας , νομίζοντα ὅτι περὶ χρημάτων ἔλεγε · διὰ τοῦτο γοῦν πάλιν Ὀρέστης φησίν οὐ χρήματ’ εἶπον . Δεῖ καὶ τὸ ἦθος τοῦ λόγου μιμεῖσθαι , ὅταν ὡς μαινόμενον τὸν Ὀρέστην ὑποκρίνηται καὶ τὸν Πυλάδην περιπαθῶς ἔχοντα · οὐ γὰρ ταῦτόν ἂν τις ὑπολάβοι ἦθος μαινομένου καὶ περιπαθῶς διακειμένου · εἰ γὰρ μὴ κατὰ τοιούτον τρόπον γένοιτο τὰ τῆς ὑποκρίσεως , οὐκ ἂν τις διαγνοίη τὴν ἀρετὴν τοῦ ποιητοῦ .
Lemmas: ἀνάγνωσις οὖν ὁ ανατειτις , ὁ γάρ καλῶς ἀναγιγνώσκω ἀναπείθω · ὁ περισσός εἰμί ὁ ἀνά , ἀντί ὁ γνῶσις . ὑπόκρισις δέ εἰμί μίμησις ὁ ὑπόκειμαι πρόσωπον ἢ πρᾶγμα ἢ διά λόγος ἢ διά σχῆμα · πολλάκις γάρ καί ὁ σχῆμα ὁ σῶμα χρήσιμος πρός ἔμφασις ὁ πρᾶγμα , ὡς παρά Εὐριπίδης · ὁ γάρ Ὀρέστης εἶπον πρός ὁ Μελέλαον <Or . 643> ὅς δέ λαμβάνω ἀποδίδωμι , δεῖ ὁ ὑποκρίνομαι ὁ πρόσωπον ὁ Μελέλαου ἀρνέομαι ἀνατείνω ὁ χείρ , νομίζω ὅτι περί χρῆμα λέγω · διά οὗτος γοῦν πάλιν Ὀρέστης φημί οὖον χρῆμα εἶπον . Δεύς καί ὁ ἦθος ὁ λόγος μιμέομαι , ὅταν ὡς μαίνομαι ὁ Ὀρέστης ὑποκρίνομαι καί ὁ Πυλάδης περιπαθῶς ἔχω · οὖον γάρ αὐτός εἄν τις ὑπολαμβάνω ἦθος μαίνομαι καί περιπαθῶς διάκειμαι · εἰμί γάρ μή κατά τοιοῦτος τρόπος γίγνομαι ὁ ὁ ὑπόκρισις , οὐ εἄν τις διαγιγνώσκω ὁ ἀρετή ὁ ποιητής .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0526.2
Κατὰ προσωδίαν . ] Ἔστι προσωδία τόνος φωνῆς κατὰ διάλεκτον ἢ κατὰ ἀναλογίαν κατορθούμενος , ὡς ὅταν <λέγωμεν , ὅτι> τὸ ὅμοιος ἡ μὲν ἀναλογία προπερισπᾷ , οἱ δὲ Ἀττικοὶ προπαροξύνουσι . Εἴρηται δὲ προσωδία παρὰ τὸ ἐγγὺς εἶναι τῇ ᾠδῇ · ἡ γὰρ πρὸς δηλοῖ καὶ πλησιασμόν , οἷον <πρὸς τῇ ἀγορᾷ> · ψόφην δὲ οἱρίζουσι λέξιν ἔμμετρον ἢ εὐρυθμον καὶ μετὰ μέλους ἐκφερομένην · διὸ καὶ οἱ περὶ Ἀθηνόδωρον τῷ μέλει παρεικάζουσι τὴν προσωδίαν · εἰ γὰρ ἐκ φθόγγων ποσῶν καὶ ποιῶν συγκειμένων μέλος εἶναι φασι , φθόγγοι δὲ οἱ μὲν ὀξεῖς , οἱ δὲ βαρεῖς , δῆλον ὡς καὶ ἡ προσωδία ἐκ τούτων συνεστῶσα τῷ μέλει πλησιάζει .
Lemmas: κατά προσῳδία . ] εἰμί προσωδία τόνος φωνή κατά διάλεκτος ἢ κατά ἀναλογία κατορθόω , ὡς ὅταν ἀλέγω , ὅτι ὁ ὅμοιος ὁ μέν ἀναλογία προπερισπάω , ὁ δέ ἀττικός προπαροξύνω . ἔρομαι δέ προσωδία παρά ὁ ἐγγύς εἰμί ὁ ᾠδή · ὁ γάρ πρός δηλόω καί πλησιασμός , οἷος <πρὸς ὁ ἀγορά · ψόφος δέ ὁρίζω λέξις ἔμμετρος ἢ εὐρύθμος καί μετά μέλος ἐκφέρω · διό καί ὁ περί Ἀθηνόδωρος ὁ μέλος παρεικάζω ὁ προσῳδία · εἰμί γάρ ἐκ φθόγγος ποσός καί ποιέω σύγκειμαι μέλος εἰμί φημί , φθόγγος δέ ὁ μέν ὀξύς , ὁ δέ βαρύς , δῆλος ὡς καί ὁ προσωδία ἐκ οὗτος συνίστημι ὁ μέλος πλησιάζω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0526.3
Ἰστέον δὲ ὅτι παρ’ Αἰσχύλῳ τὴν προσωδίαν εὑρίσκομεν κειμένην 315 , 25c ἐπὶ τῆς προσωφώνησεως , οὐ τῆς μετ’ ὀργάνου φωνῆς · <fr . 299 N2> οὕτοι μ’ ἀπειρον τῆσδε τῆς προσωδίας , ἀντὶ τοῦ τῶν λόγων .
Lemmas: ἰστέον δέ ὅτι παρά Αἰσχύλος ὁ προσῳδία εὑρίσκω κεῖμαι 315 , 25c ἐπί ὁ προσωφώνησεως , οὖον ὁ μετά ὄργανον φωνή · <fr . 299 N2> οὕτος εἷς ἤπειρος ὅδε ὁ προσῳδία , ἀντί ὁ ὁ λόγος .