ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0587.4
<Heliodori.> — Τύποι δὲ αὐτῶν τρεῖς · ὁ εἰς τερος . ] Προτέτακται δὲ οὗτος , ὅτι τὴν τοῦ πρωτοτύπου σχεδὸν πάσαν φυλάττει φωνήν · γίνεται δὲ ἀπὸ τῶν πρωτοτύπων τῶν εἰς ῦς ληγόντων , ὡς ἀπὸ τοῦ δεὺς δεύτερος · καὶ ὑπερθετικὰ ἀκολούθως ἕσται διὰ τοῦ τάτος , ταχύτατος . — Ἱστέον δὲ ὅτι τὰ εἰς τερος συγκριτικά , εἰ μὲν ἀπὸ πρωτοτύπων εἰσὶ μακροκαταλήκτων , τὸ ζ ἔχει , οἷον εὐγενὴς εὐγενέστερος , σώφρων σωφρονέστερος , εἰ δὲ ἀπὸ βραχυκαταλήκτων , οὐ δέχεται , σοφὸς σοφώτερος , ταχύς ταχύτερος · καὶ πάλιν ἐὰν τὸ πρωτότυπον μακρὰ παραλήγῃται , διὰ τοῦ στέρος ποιεῖ τὸ συγκριτικόν , θεῖος θειότερος , ἐὰν δὲ βραχεῖ , διὰ τοῦ ῥύτερος , σοφὸς σοφώτερος , ceschmeiwmenou τοῦ στενοῦ στενότερος καὶ κενὸς κενότερος . — Δεύτερος τέτακται ὁ εἰς ων καθαρόν , ὅτι παρὰ δύο μόνα στοιχεῖα φυλάττει τοῦ πρωτοτύπου τὴν φωνήν , βραδὺς βραδύων · οὗτος δὲ ὁ τύπος γίνεται [ ποτε μὲν ] ἀπὸ
Lemmas: <Heliodori.> — Τύπος δέ αὐτός τρεῖς · ὁ εἰς τέρος . ] προτάσσω δέ οὗτος , ὅτι ὁ ὁ πρωτότυπος σχεδόν πᾶς φυλάσσω φωνή · γίγνομαι δέ ἀπό ὁ πρωτότυπος ὁ εἰς ῦς λήγω , ὡς ἀπό ὁ Ζεύς δύο · καί ὑπερθετικός ἀκόλουθος ἕννυμι διά ὁ Τάτος , ταχύς . — ἰστέον δέ ὅτι ὁ εἰς τέρος συγκριτικά , εἰμί μέν ἀπό πρωτότυπος εἰμί μακροκαταληκτέω , ὁ ζ ἔχω , οἷος εὐγενής εὐγενής , σώφρων σώφρων , εἰμί δέ ἀπό βραχυκατάληκτος , οὖον δέχομαι , σοφός σοφός , ταχύς ταχύς · καί πάλιν ἐάν ὁ πρωτότυπος μακρός παραλήγω , διά ὁ Στέρος ποιέω ὁ συγκριτικόν , θεῖος θεῖος , ἐάν δέ βραχύς , διά ὁ ῥύτερος , σοφός σοφός , ceschmeiwmenou ὁ στενός στενός καί κενός κενός . — Δεύτερος τάσσω ὁ εἰς εἰμί καθαρός , ὅτι παρά δύο μόνος στοιχεῖον φυλάσσω ὁ πρωτότυπος ὁ φωνή , βραδύς βραδύων · οὗτος δέ ὁ τύπος γίγνομαι [ ποτός μέν ] ἀπό
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0588.1
τῶν <εἰς υς> πρωτοτύπων , τὸ μέντοι καλλίων ἔχει πρωτότυπον τὸ κάλλος · τούτου τοῦ τύπου ἐστὶν ὑπερθετικὸς ὁ εἰς στος , καλλίων κάλλιστος . Οὐ χρὴ δὲ ἀγνοεῖν , ὅτι οὗτος ὁ τύπος , εἰ μὲν εἴη τρισύλλαβος , τῷ ἰ μόνῳ παραλήγεται , ταχίων βραδίων , σεσημειωμένου τοῦ ἀρείων χερείων , εἰ δὲ δισύλλαβος , τῇ εἰ διφθόγγῳ . — Τρίτος ὁ εἰς σῶν , ὅτι πᾶσαν τὴν λήγουσαν συλλαβὴν τοῦ πρωτοτύπου ἀποβάλλει , βραδὺς βράσσων · τούτου τοῦ τύπου <ἔσθ’ ὅτε> πρωτότυπον οὐ φαίνεται , οὐ γὰρ ἔχει τὸ θάσσων πρωτότυπον , οὔδὲ τὸ ἥσσων , ἀλλ’ οὔδ’ ὑπερθετικὸν ἀπὸ τούτου γίνεται . — Ἔστι δὲ καὶ ἕτερος τύπος , ὁ κατ’ ἐπιπλοκὴν ἔχων τὸ ζ , ὡς τὸ μειζὼν καὶ τὸ ὀλίζων · καὶ σπάνιον , καὶ διὰ τοῦ καταλέγειν περὶ αὐτοῦ οὐκ εὐμαρές · οἱ γὰρ κανόνες παραθέσει τῶν ὁμοίων γίνονται , εἰ δὲ τὸ ὁμοιον ἐν τούτῳ οὐ σώζεται , ἄρα οὐδὲ κανόνες . Ἐπεὶδὴ δὴ δεῖ καὶ τὸν τύπον παραμυθῆσασθαι , λεκτέον οὕτως · τὸ ζ συνέστηκεν ἐκ τοῦ σ καὶ δ , τύπος δὴ ἦν ὁ εἰς σῶν , ἐν ἐπιπλοκῇ τὸ ζ ἔχων · οὐκοῦν τὸ ζῶν ἀντὶ τοῦ σῶν κείται · ἢ ὅτι τὸ ζ καὶ μετὰ τῶν δύο σσ τὴν τετάρτην ποιεῖ συζυγίαν . — Ταχύς πρωτότυπον , εἶτα ταχύτερος ταχίων θάσσων · τὸ τ εἰς τὸ ἀντιστοιχοῦν μεταβληθὲν θ , ἀντὶ τοῦ τάσσων ἐγένετο · καὶ πάλιν βραδύς βραδίων βράσσων · τὸ δὲ ἀμείνων καὶ τὸ χείρων καὶ τὸ μειζὼν κατὰ πάθος ἐγένετο · τὸ μὲν ἀμείνων τοῦ ν δι’ εὐφωνίαν προστεθέντος , ἀμείων γὰρ ἦν , ὁ μηδενὸς ἐλάττων · τὸ δὲ μειζὼν ἀπὸ τοῦ μέγας μετίων καὶ μειζών , τοῦ ζ ἀντὶ τοῦ γ δι’ εὐφωνίαν προστεθέντος · τὸ δὲ χείρων συναλοιφὴν ὑπέμεινεν ἀπὸ τοῦ χερείων .
Lemmas: ὁ εἰς υἱός πρωτότυπος , ὁ μέντοι καλός ἔχω πρωτότυπος ὁ κάλλος · οὗτος ὁ τύπος εἰμί ὑπερθετικός ὁ εἰς Στος , καλός καλός . οὖον χρή δέ ἀγνοέω , ὅτι οὗτος ὁ τύπος , εἰμί μέν εἰμί τρισύλλαβος , ὁ εἷς μόνος παραλήγω , ταχύς βραδιά , σημειόω ὁ ἀγαθός χείρων , εἰμί δέ δισύλλαβος , ὁ εἰμί δίφθογγος . — Τρίτος ὁ εἰς σός , ὅτι πᾶς ὁ λήγω συλλαβή ὁ πρωτότυπος ἀποβάλλω , βραδύς βράσσω · οὗτος ὁ τύπος ἐάω ὅτε πρωτότυπος οὖον φαίνω , οὖον γάρ ἔχω ὁ ταχύς πρωτότυπος , οὐδέ ὁ κακός , ἀλλά οὐδέ ὑπερθετικόν ἀπό οὗτος γίγνομαι . — εἰμί δέ καί ἕτερος τύπος , ὁ κατά ἐπιπλοκή ἔχω ὁ ζ , ὡς ὁ μείζων καί ὁ ὀλίζων · καί σπάνις , καί διά ὁ καταλέγω περί αὐτός οὐ εὐμαρής · ὁ γάρ κανών παράθεσις ὁ ὅμοιος γίγνομαι , εἰμί δέ ὁ ὅμοιος ἐν οὗτος οὖον σῴζω , ἄρα οὐδέ κανών . ἐπειδή δή δεῖ καί ὁ τύπος παραμυθέομαι , λεκτέος οὕτως · ὁ ζ συνίστημι ἐκ ὁ Σ καί δ , τύπος δή εἰμί ὁ εἰς σός , ἐν ἐπιπλοκή ὁ ζ ἔχω · οὐκοῦν ὁ ζῶ ἀντί ὁ σός κεῖμαι · ἢ ὅτι ὁ ζ καί μετά ὁ δύο ἐκπλήσσω ὁ τέταρτος ποιέω συζυγία . — ταχύς πρωτότυπος , εἶτα ταχύς ταχύς ταχύς · ὁ τ εἰς ὁ αντιστοιχώ μεταβάλλω θ , ἀντί ὁ τάσσω γίγνομαι · καί πάλιν βραδύς βραδιά βράσσω · ὁ δέ ἀγαθός καί ὁ χείρων καί ὁ μείζων κατά πάθος γίγνομαι · ὁ μέν ἀγαθός ὁ Ν διά εὐφωνία προστίθημι , ἀμείων γάρ εἰμί , ὁ μηδείς μικρός · ὁ δέ μείζων ἀπό ὁ μέγας μέτειμι καί μείζων , ὁ ζ ἀντί ὁ γ διά εὐφωνία προστίθημι · ὁ δέ χείρων συναλοιφή ὑπομένω ἀπό ὁ χείρων .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0588.2
<Heliodori.> — Ὑπερθετικὸν δὲ ἐστι τὸ κατ’ ἐπίτασιν ἑνός . ] Ἡ σύγκρισις τῶν πρωτοτύπων ἐστὶν αὔξησις , ἡ δὲ ὑπέρθεσις αὐτῶν τῶν συγκριτικῶν ἐστὶν ἐπίτασις , οἷον ταχύς μὲν ἐπὶ τὸ πρωτότυπον , ταχύτερος ὁ τοῦ ταχεὸς βελτίων ἐν τάχει , ταχύτατος δὲ ὁ πάντως τοῦ ταχύτερου ἀμείνων ἐν τάχει · διὸ οὐδ’ ἐπίτασιν ἐπιδέχεται τὸ ὑπερθετικόν · τὰ γὰρ τέλεια τῶν μεγεθῶν οὐκ ἐπεκτείνονται · καὶ γὰρ τὸ ἡ τέλειον μέγεθος ἔχον οὐδέποτε δύναται πλέον ἐπεκταθῆναι . Ἔξ ὁμοίων δὲ εἴδων γίνονται αἱ ὑπέρθεσεις , οἷον <πάντες ταχεῖς , οὗτος δὲ ταχύτατος> · ὁθεν καὶ τὸ <X 15> θεῶν ὁλιώτατε πάντων καὶ <A 832> δικαιότατος Κενταύρων οὐ λέγομεν φύσει καὶ κυρίως εἶναι ὑπερθετικά · οὐκ ἔχομεν γὰρ δεῖξαι , ὅτι οἱ ἄλλοι θεοὶ ὅλοι ἦσαν , οὔδ’ οἱ Κένταυροι δίκαιοι , ἀλλ’ ἀντὶ ἀπλῶν εἰσιν , ὥσπερ κάκιστος φίλων οὐ πρὸς σύγκρισιν τῶν ἄλλων φίλων , ἀλλ’ ἀντὶ τοῦ λίαν κακός .
Lemmas: <Heliodori.> — ὑπερθετικόν δέ εἰμί ὁ κατά ἐπίτασις εἷς . ] ὁ σύγκρισις ὁ πρωτότυπος εἰμί αὔξησις , ὁ δέ ὑπερθετικός αὐτός ὁ συγκριτικόν εἰμί ἐπίτασις , οἷος ταχύς μέν ἐπί ὁ πρωτότυπος , ταχύς ὁ ὁ ταχύς ἀγαθός ἐν τάχος , ταχύς δέ ὁ πάντως ὁ ταχύτερος ἀγαθός ἐν τάχος · διό οὐδέ ἐπίτασις ἐπιδέχομαι ὁ ὑπερθετικός · ὁ γάρ τέλειος ὁ μέγεθος οὐ ἐπεκτείνω · καί γάρ ὁ ὁ τέλειος μέγεθος ἔχω οὐδέποτε δύναμαι πλέω ἐπεκτείνω . ἕξ ὅμοιος δέ Εἴδων γίγνομαι ὁ ὑπέρθεσις , οἷος ἅπας ταχύς , οὗτος δέ ταχύς · ὅθεν καί ὁ <X 15> θεός ὁλιώτατε πᾶς καί <A 832> Δίκαιος Κένταυρος οὖον λέγω φύσις καί κύριος εἰμί ὑπερθετικός · οὐ ἔχω γάρ δείκνυμι , ὅτι ὁ ἄλλος θεός ὅλος εἰμί , οὐδέ ὁ Κένταυρος Δίκαιος , ἀλλά ἀντί ἀπολάω εἰμί , ὥσπερ κακός Φίλων οὖον πρός σύγκρισις ὁ ἄλλος Φίλων , ἀλλά ἀντί ὁ λίαν κακός .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0589.1
Ἕνός δὲ πρὸς πολλοὺς ποιεῖται τὴν σύγκρισιν τὸ ὑπερθετικόν , ἐπειδὴ ἐπιτεταμένην ἔχον τὴν σημασίαν καὶ μηδὲν ἔλλειπές ἔχον πάντων ὑπερέχειν ἐπαγγέλλεται , κἂν ἡμεῖς πλῆθος μὴ προσθῶμεν . Πρὸς γενικὴν δὲ ποιεῖται τὴν σύνταξιν , καὶ πρὸς πλείους τὴν σύγκρισιν ἔχει ὁμοφωεῖς τε καὶ ὁμοιογενεῖς ἢ ὁμοίους κατὰ βίον · εἰ δὲ που εὑρεθεῖν <τῶν σοφῶν σοφώτατος> , καταχρηστικῶς ἐλέχθη τοῦτο . Λαμβάνεται δὲ πολλάκις τὰ ὑπερθετικὰ ἀντὶ ἀπλῶν , ὡς τὸ πρῶτιστος καὶ τρίτατος , ἀντὶ τοῦ πρῶτος καὶ τρίτος · ἡ γὰρ σημασία μόνη ποιεῖται τὰς διακρίσεις τῶν μερῶν τοῦ λόγου · ταῦτα οὖν τὰ τῇ μὲν φωνῇ δοκοῦντα εἶναι ὑποπέσοιεν ἂν ὑπὸ τακτικὰ τῶν ὀνομάτων · χαρακτήρι γάρ , οὐ μέντοι σημαινόμενῳ ὑπερθετικὰ ὑπάρχουσιν . Τινὰ δὲ καὶ ἐν ἴσῳ λόγῳ παραλαμβάνεται · ἴσῳ δὲ λόγῳ φαμέν , ἐπὰν ἐν διαφόροις πράγμασιν ἢ αὐτὴ ὑπέρθεσις ἢ πρὸς αὐτὰ τὰ ὑπεριθόμενα , οἷον ἀρίστη ἢ γραμματική , ἀρίστη δὲ καὶ ἡ ῥητορική · ἡ γὰρ ὑπέρθεσις ἐνταῦθα οὐχ ὡς πρὸς σύγκρισιν ἑτέρου πράγματος νοεῖται , ἀλλὰ πρὸς αὐτὸ μόνον τὸ προκείμενον , ὥστε τὸ ἀρίστη ἀντὶ τοῦ καλὴ παραλαμβάνεσθαι . Ἕνια δὲ καὶ ἐπωνυμαστικώτερον ἐπὶ κυρίων τίθεται , ὡς Φιλίστος καὶ Καλλίστη νῆσος · ταῦτα γὰρ ὑπερθετικὰ ὄντα εἰς κυρίων μεταῖται θέσιν . Ἕνια δὲ καὶ ἐμφερῆ ἐστὶ τοῖς ὑπερθετικοῖς , μὴ ὄντα φύσει ὑπερθετικά · τὸ γὰρ πλατάνιστος κατὰ τὴν φωνὴν ὁμοίόν ἐστι τῷ κάλλιστος , οὐ μέντοι πλέον τι σημαίνει τοῦ πλατάνος .
Lemmas: εἷς δέ πρός πολύς ποιέω ὁ σύγκρισις ὁ ὑπερθετικός , ἐπεί ἐπιτείνω ἔχω ὁ σημασία καί μηδείς λείπω ἔχω πᾶς ὑπερέχω ἐπαγγέλλω , κἀν ἐγώ πλῆθος μή προστίθημι . πρός γενικός δέ ποιέω ὁ σύνταξις , καί πρός πλείων ὁ σύγκρισις ἔχω ὁμοφωεῖς τε καί ὁμοιογενής ἢ ὅμοιος κατά βίος · εἰμί δέ ποῦ εὑρίσκω ὅτε σοφός σοφός , καταχρηστικός λέγω οὗτος . λαμβάνω δέ πολλάκις ὁ ὑπερθετικός ἀντί ἀπολάω , ὡς ὁ πρῶτος καί τρίτος , ἀντί ὁ πρῶτος καί τρίτος · ὁ γάρ σημασία μόνος ποιέω ὁ διάκρισις ὁ μέρος ὁ λόγος · οὗτος οὖν ὁ ὁ μέν φωνή δοκέω εἰμί ὑποπίπτω εἄν ὑπό τακτικός ὁ ὄνομα · χαρακτήρ γάρ , οὖον μέντοι σημαίνω ὑπερθετικός ὑπάρχω . τις δέ καί ἐν ἴσος λόγος παραλαμβάνω · ἴσος δέ λόγος φημί , ἐπάν ἐν διάφορος πρᾶγμα ἢ αὐτός ὑπερθετικός ἢ πρός αὐτός ὁ ὑπεῖπον , οἷος ἀγαθός ἢ γραμματικός , ἀγαθός δέ καί ὁ ῥητορικός · ὁ γάρ ὑπερθετικός ἐνταῦθα οὐ ὡς πρός σύγκρισις ἕτερος πρᾶγμα νοέω , ἀλλά πρός αὐτός μόνος ὁ πρόκειμαι , ὥστε ὁ ἀγαθός ἀντί ὁ κάλως παραλαμβάνω . ἕνος δέ καί ἐπωνυμαστικώτερον ἐπί κύριος τίθημι , ὡς Φίλος καί Καλλίστη νῆσος · οὗτος γάρ ὑπερθετικός εἰμί εἰς κύριος μεταίτης θέσις . ἕνος δέ καί ἐμφερής εἰμί ὁ ὑπερθετικός , μή εἰμί φύσις ὑπερθετικός · ὁ γάρ πλάτανος κατά ὁ φωνή ὅμοιος εἰμί ὁ καλός , οὖον μέντοι πλέω τίς σημαίνω ὁ πλάτανος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0589.2
Εἰδέναι δὲ δεῖ , ὅτι τὰ συγκριτικὰ καὶ ὑπερθετικὰ πρὸς μὲν τὰ ὑποκείμενα κύρια τε καὶ προσηγορικά , καθ’ ἃν κατηγοροῦνται , συντάσσονται ὡς ἐπίθετα , ὁμοιογενῶς καὶ ὁμοιοπτύτως αὐτοῖς συνεκφερόμενα · πρὸς ἐκεῖνα δέ , πρὸς ἃ τὴν σύγκρισιν ἔχει , γενικὴν ἀπαιτοῦσι πᾶσιν , οἷον ἰσχυρότερος Αἴαντος Ἀχιλλεύς , <τοῦ ἰσχυροτέρου Αἴαντος Ἀχιλλέως , τῷ ἰσχυροτέρῳ Αἴαντος Ἀχιλλεῖ , τὸν ἰσχυρότερον Αἴαντος Ἀχιλλέα , ὦ ἰσχυρότερε Αἴαντος Ἀχιλλεῦ> · ὁ σοφώτατος τῶν Ἑλλήνων Ὅμηρος , τοῦ σοφωτάτου τῶν Ἑλλήνων Ὁμήρου , τῷ σοφωτάτῳ τῶν Ἑλλήνων Ὁμήρῳ , τὸν σοφώτατον τῶν Ἑλλήνων Ὅμηρον , ὦ σοφώτατε τῶν Ἑλλήνων ὦ Ὦμηρ · καὶ ἐπὶ δυϊκῶν τε καὶ πληθυντικῶν καὶ τῶν ἄλλων γενῶν ὁμοίως .
Lemmas: οἶδα δέ δεῖ , ὅτι ὁ συγκριτικός καί ὑπερθετικός πρός μέν ὁ ὑπόκειμαι κύριος τε καί προσηγορικός , κατά ἄν κατηγορέω , συντάσσω ὡς ἐπίθετος , ὁμοιογενῶς καί ομοιοπτυος αὐτός συνεκφέρω · πρός ἐκεῖνος δέ , πρός ὁ ὁ σύγκρισις ἔχω , γενικός ἀπαιτέω πᾶς , οἷος ἰσχυρός Αἴας Ἀχιλλεύς , αἰτέω ἰσχυρός Αἴας Ἀχιλλεύς , ὁ ἰσχυρός Αἴας Ἀχιλλεύς , ὁ ἰσχυρός Αἴας Ἀχιλλεύς , εἰμί ἰσχυρός Αἴας Ἀχιλλεύς · ὁ σοφός ὁ Ἕλλην Ὅμηρος , ὁ σοφός ὁ Ἕλλην Ὅμηρος , ὁ σοφός ὁ Ἕλλην Ὅμηρος , ὁ σοφός ὁ Ἕλλην Ὅμηρος , εἰμί σοφός ὁ Ἕλλην εἰμί Ὦμηρ · καί ἐπί δυικός τε καί πληθυντικός καί ὁ ἄλλος γένος ὁμοίως .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0589.3
Ἰστέον δὲ ὅτι τὰ ὑπερθετικὰ τὴν ἀκροτάτην ἐπίτασιν ἔχοντα οὐ προσλαμβάνει ἐπιτατικὸν ἐπίρρημα , τὸ λίαν ἢ ἄταν , οὐ γὰρ λέγομεν λίαν τιμιώτατος · τὰ μέντοι συγκριτικὰ ἐπίδεχεται , ὡς τὴν τελειοτάτην ἐπίτασιν οὐκ ἔχοντα , ὡς καὶ παρ’ Ὁμήρῳ <Ε 17> πολλὸν παυρότεροι · ἡ γὰρ σύγκρισις ἑνὸς πρὸς πλείονας γίνεται , οὐ μέντοι
Lemmas: ἰστέον δέ ὅτι ὁ ὑπερθετικός ὁ ἄκρος ἐπίτασις ἔχω οὖον προσλαμβάνω ἐπιτατικός ἐπίρρημα , ὁ λίαν ἢ ἄτη , οὖον γάρ λέγω λίαν τίμιος · ὁ μέντοι συγκριτικός ἐπιδέχομαι , ὡς ὁ τέλειος ἐπίτασις οὐ ἔχω , ὡς καί παρά Ὅμηρος <Ε 17> πολύς παῦρος · ὁ γάρ σύγκρισις εἷς πρός πλείων γίγνομαι , οὖον μέντοι
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0590.1
πάντας , τὸ δὲ ὑπερθετικὸν κατὰ πάντων · ἐντεύθεν οὐδὲ τὰ ὀνόματα τὰ ἐπιδέχομενα ἐπίτασιν εἰς σύγκρισιν ἔρχεται , ὡς τὸ ἐρίμνος περικλυτὸς Ζάπλουτος Ζάθεος .
Lemmas: πᾶς , ὁ δέ ὑπερθετικόν κατά πᾶς · ἐντεῦθεν οὐδέ ὁ ὄνομα ὁ ἐπιδέχομαι ἐπίτασις εἰς σύγκρισις ἔρχομαι , ὡς ὁ Ἔριμνος περικλυτός ζάπλουτος ζάθεος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0590.2
Διαφέρει τὸ ὑπερθετικὸν τοῦ συγκριτικοῦ , ὅτι ἐκεῖνο μὲν ἐπδέχεται τὸ μᾶλλον καὶ τὸ ἧττον , τοῦτο δὲ οὔ , καὶ ὅτι ἐκεῖνο τρεῖς ἔχει τύπους , τοῦτο δύο · προτερεύει δὲ ὁ εἰς τατὸς τύπος ὁμοίως τῷ εἰς τερος , ἀφ’ οὗ ἐγένετο .
Lemmas: διαφέρω ὁ ὑπερθετικόν ὁ συγκριτικός , ὅτι ἐκεῖνος μέν ἐπιδέχομαι ὁ μᾶλλον καί ὁ κακός , οὗτος δέ οὖον , καί ὅτι ἐκεῖνος τρεῖς ἔχω τύπος , οὗτος δύο · προτερεύω δέ ὁ εἰς τατός τύπος ὁμοίως ὁ εἰς τέρος , ἀπό ὅς γίγνομαι .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0590.3
Ὑποκοριστικόν . — Τὰ ὑποκοριστικὰ ἀπόλυτον ἔχει τὸ σημαινόμενον μείωσιν ἀσυγκρίτως δηλοῦντα τοῦ πρωτοτύπου , οὐ γὰρ πρὸς τι . Παράγονται καὶ ἀπὸ κυρίων καὶ ἀπὸ προσηγορικῶν · καὶ ἀπὸ μὲν κυρίων , ὡς ἀπὸ τοῦ Ζηνόδωρος Ζηνάς , ἀπὸ δὲ προσηγορικῶν , ὡς ἀπὸ τοῦ ἄνθρωπος ἀνθρωπίσκος . Σύνταξιν δὲ τὴν αὐτὴν τοῖς κυρίοις καὶ προσηγορικοῖς ἔχουσι πρὸς τὰ ἐπίθετα ὁμοιογενῶς καὶ ὁμοιοπτύτως συντασσόμενα .
Lemmas: ὑποκοριστικός . — ὁ ὑποκοριστικός ἀπόλυτος ἔχω ὁ σημαίνω μείωσις ἀσύγκριτος δηλόω ὁ πρωτότυπος , οὖον γάρ πρός τίς . παράγω καί ἀπό κύριος καί ἀπό προσηγορικός · καί ἀπό μέν κύριος , ὡς ἀπό ὁ Ζηνόδωρος Ζηνάς , ἀπό δέ προσηγορικός , ὡς ἀπό ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος . Σύνταξις δέ ὁ αὐτός ὁ κύριος καί προσηγορικός ἔχω πρός ὁ ἐπίθετος ὁμοιογενῶς καί ομοιοπτυος συντάσσω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0590.4
<Heliodori.> — Ὑποκοριστικὸν δὲ ἐστι τὸ μείωσιν τοῦ πρωτοτύπου . ] Παρὰ τὸ κορίζω γέγονεν ἀπὸ τοῦ παθητικοῦ παρακειμένου · ἐστι δὲ ὄνομα μικροῤῥοπὸς ἐμφαντικόν · διὸ παρὰ τῷ ποιητῇ ἡρωϊκὰς διεξιόντι πράξεις σπανίως ἐστιν εὑρεῖν ὑποκοριστικόν · εἰ δὲ που ἐμπέσοι , δι’ ἐπιθέτου αὐτὸ ἀναιρεῖ , ὡς τὸ <κ 171> μᾶλα γὰρ μέγα θηρίον ἦεν · τὸ γὰρ θηρίον ὑποκοριστικὸν ὂν διὰ τοῦ μέγα ἐκπίπτει τῆς οἰκείας σημασίας . — Τὸ δὲ <ἰχνιον , ὡς ἐν τῷ> <N 71> ἰχνία μετόπισθε ποδῶν ἤδε κνημῶν , ῥηματικὸν ἐστιν , οὐχ ὑποκοριστικόν · περὶ αὐτοῦ γὰρ φησι <N 20> τρίς μὲν ὁρέξαστ’ ἰῶν . Μάχεται καὶ ὁ τόνος · τὰ γὰρ διὰ τοῦ ἰον ὑποκοριστικὰ τρισύλλαβα ἀρχόμενα ἀπὸ βραχείας προπαροξύνεται , ἀπὸ δὲ μακρᾶς παροξύνεται , οἷον χέριον σάκιον , ὅτε δι’ ἑνὸς κ · ὅτε δὲ διὰ δύο , παροξύνεται , οἷον σακκίον · κορρίον διὰ δύο ρ παρὰ Ἀττικοῖς , δι’ ἑνὸς κόριον παρὰ Θεοκρίτῳ <11 , 60> · ἔχρην ἄρα ἰχνίον · ἐστιν οὖν ῥηματικόν · ὡσπερ τὸ δέμω δέμιον καὶ ἀράσσω ἀράχνιον καὶ παίζω παίγνιον , οὕτως ἴκω ἰχνιον , ὑπερθέσει τοῦ πνεύματος . — Καὶ τὸ νήσιον πῶς ὑποκοριστικῶς ἐπὶ τῆς Ὀδυσσέως νεῶς <cfr i 498> , περὶ ἧς φησι <Θ 222 . Λ 5> μεγακτθεῖ ; Τὸ δὲ ἐρκίον καὶ τεῖχιον διαφέρει τῇ σημαινομένῃ · τεῖχος μὲν καὶ ἔρκος ἐπὶ πόλεων , τεῖχιον δὲ καὶ ἐρκίον ἐπὶ ἐπαύλεων · πῶς δὲ μείωσις , ὅπου τὸ μέγα ;
Lemmas: <Heliodori.> — ὑποκοριστικόν δέ εἰμί ὁ μείωσις ὁ πρωτότυπος . ] παρά ὁ κορίζω γίγνομαι ἀπό ὁ παθητικός παράκειμαι · εἰμί δέ ὄνομα μικρορροπους ἐμφαντικός · διό παρά ὁ ποιητής ἡρωϊκός διεξέρχομαι πρᾶξις σπανίως εἰμί εὑρίσκω ὑποκοριστικός · εἰμί δέ ποῦ ἐμπίπτω , διά ἐπίθετος αὐτός ἀναιρέω , ὡς ὁ <κ 171> μῆλον γάρ μέγας θηρίον εἰμί · ὁ γάρ θηρίον ὑποκοριστικόν εἰμί διά ὁ μέγας ἐκπίπτω ὁ οἰκεῖος σημασία . — ὁ δέ <ἰχνιον , ὡς ἐν ὅς <N 71> ἰχνεία μετόπισθεν πούς ἀδέω κνήμη , ῥηματικόν εἰμί , οὐ ὑποκοριστικός · περί αὐτός γάρ φημί <N 20> τρίς μέν ὁράω ἰά . μάχομαι καί ὁ τόνος · ὁ γάρ διά ὁ ἴον ὑποκοριστικός τρισύλλαβος ἄρχω ἀπό βραχύς προπαροξύνω , ἀπό δέ μακρός παροξύνω , οἷος χέριον σάκιον , ὅτε διά εἷς Κ · ὅτε δέ διά δύο , παροξύνω , οἷος σακκίον · κορέω διά δύο ρ παρά Ἀττικός , διά εἷς κόριον παρά Θεόκριτος <11 , 60> · χρή ἄρα ἴχνιον · εἰμί οὖν ῥηματικόν · ὡς ὁ δέμω δέμιον καί ἀράσσω ἀράχνιον καί παίζω παίγνιον , οὕτως ἵκω ἴχνιον , ὑπέρθεσις ὁ πνεῦμα . — καί ὁ Νήσιον πῶς ὑποκοριστικός ἐπί ὁ Ὀδυσσεύς νεόω <cfr i 498> , περί ὅς φημί <Θ 222 . Λ 5> μεγακτθεῖ ; ὁ δέ ἑρκίον καί Τείχιον διαφέρω ὁ σημαίνω · τεῖχος μέν καί ἕρκος ἐπί πόλις , Τείχιον δέ καί ἑρκίον ἐπί ἔπαυλις · πῶς δέ μείωσις , ὅπου ὁ μέγας ;
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0591.1
<π 165> παρ’ ἐκ μέγα τειχίον αὐλῆς . Καὶ τὸ μηρίον διάφορον · μηρία τὰ ἐναγιζόμενα τοῖς θεοῖς , μηροὶ δὲ τὰ μὴ οὕτως ἔχοντα · οὐδὲ τὸ ὀγκίον , οὐ γὰρ τοῦ ὄγκος μείωσις .
Lemmas: <π 165> παρά ἐκ μέγας τειχίον αὐλή . καί ὁ μηρίον διάφορος · μηρία ὁ ἐναγίζω ὁ θεός , μηρός δέ ὁ μή οὕτως ἔχω · οὐδέ ὁ ὄγκιον , οὖον γάρ ὁ ὄγκος μείωσις .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0591.2
Τῦποι δὲ τῶν ὑποκοριστικῶν μέν ἐξ · ὁ μὲν πρῶτος εἰς ῶν δισύλλαβος , ὡς Βαχυλίδης Βάχων · δεύτερος δ’ εἰς ῶν παραλήγων τῷ ἰ , ὡς μωρίων ὁ μωρός · τρίτος δ’ εἰς ᾶς , ὡς Ῥόδας ὁ Ῥόδιος · τέταρτος δ’ εἰς ᾶς , ὡς Ζηνᾶς ὁ Ζηνόδωρος · πέμπτος δ’ εἰς κος , ὡς γραμματικός ὁ γραμματικός · ἕκτος δ’ εἰς λος , οἷον ναυτίλος ὁ ναύτης . Θηλυκῶν δὲ τρεῖς · πρῶτος δ’ εἰς ῶ , ὡς Ῥωΐ ἢ Ῥωπιύλη · δεύτερος δ’ εἰς ἰς , ὡς λυρίς ἢ λύρα · τρίτος δ’ εἰς κη , ὡς λεκανίςκη ἢ λεκάνη . Τῶν δὲ οὐδετέρων μία μέν ἐστιν εἰς ὂν κατάληξις · ἔχει δὲ παραλήξεις ἐξ · ἢ γὰρ τὴν νι , ὡς κανόνιον , ἢ τὴν δι , ὡς Παλλάδιον , ἢ τὴν ρι , ὡς Εὐλάριον , ἢ τὴν δρι , ὡς μελῦδριον , ἢ τὴν λι , ὡς μειρακύλλιον , ἢ τὴν φι , ὡς Ζωΰφιον .
Lemmas: Τύπος δέ ὁ ὑποκοριστικός μέν ἐκ · ὁ μέν πρῶτος εἰς κυβερνάω δισύλλαβος , ὡς βαχυλιδηω Βάχος · δύο δέ εἰς κυβερνάω παραλήγω ὁ εἷς , ὡς μώριος ὁ μωρός · τρίτος δέ εἰς οἰδάνω , ὡς Ρόδας ὁ Ῥόδιος · τέταρτος δέ εἰς οἰδάνω , ὡς Ζηνᾶς ὁ Ζηνόδωρος · πέμπτος δέ εἰς κος , ὡς γραμματικός ὁ γραμματικός · ἕκτος δέ εἰς Λός , οἷος ναυτίλος ὁ ναύτης . Θηλυκός δέ τρεῖς · πρῶτος δέ εἰς οἰδάνω , ὡς Ῥωΐ ἢ Ῥωπιύλη · δύο δέ εἰς ἴς , ὡς Λυρίς ἢ λύρα · τρίτος δέ εἰς καί , ὡς λεκανίςκη ἢ λεκάνη . ὁ δέ οὐδέτερος εἷς μέν εἰμί εἰς εἰμί κατάληξις · ἔχω δέ παράληξις ἐκ · ἢ γάρ ὁ ν , ὡς κανόνιον , ἢ ὁ Ζεύς , ὡς Παλλάδιον , ἢ ὁ ριʹ , ὡς Εὐλάριον , ἢ ὁ δρι , ὡς μελύδριον , ἢ ὁ λίαν , ὡς μειρακύλλιον , ἢ ὁ φεῖ , ὡς ζῷιον .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0591.3
Διαφέρει δὲ τὰ ὑποκοριστικά τῶν συγκριτικῶν · τὰ μὲν γὰρ συγκριτικὰ οὐ μείωσιν δηλοῖ μόνον , ἀλλὰ καὶ ἐπίτασιν , εἶτα καὶ πρὸς γενικὴν ποιεῖται τὰ συγκριτικὰ τὴν σύνταξιν · τὰ δὲ ὑποκοριστικὰ ἀπολελυμένα ἐστὶ καὶ ἀόριστα · ὧθεν ἀναγκαίως ὑπετάγη τῷ συγκριτικῷ , εἰ γε τὸ μὲν ὡρισμένὴν ἔχει τὴν σημασίαν , τὸ συγκριτικόν , καθὸ πρὸς τινα ποιεῖται , τὸ δὲ ἀόριστόν ἐστι . Νενόηται δὲ ἢ διὰ παιδιάν , ἢ διὰ κολακείαν , ἢ διὰ τὸ πρέπον , ἢ δι’ ἀνάγκην · διὰ παιδιάν μέν , ὡς τὸ Πριαμύλλιον ὁ Πρίαμος · ... δι’ ἀνάγκην δέ , ὡς τὸ <ἱππάριόν μοι χάρισα> · μείω γὰρ τὸ ζητούμενον , ἵνα ἐτοιμότερον εἰς τὸ δοῦναι ποιήσῃ τὸν ἔχοντα · ἢ διὰ τὸ πρέπον , ὡς παρ’ Ἀλκμάνι εὑρόμεν τὰς παρθένους ὑποκοριστικοῖς χρωμένας · πρέπει γὰρ τούτῳ παρθένοις . Εἴρηται δὲ ὑποκοριστικὸν παρὰ τοὺς κόρους , ἤγουν τοὺς μικροὺς νέους , ἢ τὰς κόρας · τούτους γὰρ <ἢ ταύτας> πολλάκις ὑποθωπεύοντες τοιούτοις κεχρήμεθα ὀνόμασιν , ὡς παρὰ Μενάνδρῳ <fr . 1041 K> νηττάριον .
Lemmas: διαφέρω δέ ὁ ὑποκοριστικός ὁ συγκριτικόν · ὁ μέν γάρ συγκριτικός οὖον μείωσις δηλόω μόνος , ἀλλά καί ἐπίτασις , εἶτα καί πρός γενικός ποιέω ὁ συγκριτικός ὁ σύνταξις · ὁ δέ ὑποκοριστικός ἀπολύω εἰμί καί ἀόριστος · ὤθω ἀναγκαῖος ὑποτάσσω ὁ συγκριτικός , εἰμί γε ὁ μέν ὁρίζω ἔχω ὁ σημασία , ὁ συγκριτικόν , καθό πρός τις ποιέω , ὁ δέ ἀόριστος εἰμί . νοέω δέ ἢ διά παιδιά , ἢ διά κολακεία , ἢ διά ὁ πρέπω , ἢ διά ἀνάγκη · διά παιδιά μέν , ὡς ὁ Πριαμύλλιον ὁ Πρίαμος · ... διά ἀνάγκη δέ , ὡς ὁ ἱππάριον ἐγώ χαρίζω · μείων γάρ ὁ ζητέω , ἵνα ἑτοῖμος εἰς ὁ δίδωμι ποιέω ὁ ἔχω · ἢ διά ὁ πρέπω , ὡς παρά Ἀλκμάν εὑρίσκω ὁ παρθένος ὑποκοριστικός χράω · πρέπω γάρ οὗτος παρθένος . ἔρομαι δέ ὑποκοριστικόν παρά ὁ κόρος , ἤγουν ὁ μικρός νέος , ἢ ὁ κόρη · οὗτος γάρ ἤ ταύτας> πολλάκις ὑποθωπεύω τοιοῦτος χράομαι ὄνομα , ὡς παρά Μένανδρος <fr . 1041 K> νηττάριον .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0591.4
Γίνονται δὲ καὶ ἀπὸ ἀρσενικῶν ὑποκοριστικὰ εἰς ὂν , ὡς ἀπὸ τοῦ χρώς χρωτίδιον , καὶ ἀπὸ θηλυκῶν , ὡς ἀπὸ τοῦ ψυχὴ ψυχίδιον , ἐπειδὴ τὸ οὐδέτερον πολλάκις κατὰ ἀμφοτέρων γενῶν , ὡς τὸ παιδίον . Ἑλλείπει δὲ πολλάκις τοῦ πρωτοτύπου , ὡς τὸ Βαχυλίδης Βάχων , ἢ πλεονάζει , ὡς τὸ Ἡφαιστος Ἡφαιστίων . Ἔχει δὲ καὶ ἕτερους τύπους , τὸν εἰς ῦν , <οἷον μόσυν> , τὸν εἰς ῦς , οἷον Καμύς Διονύς , τὸν εἰς ἰς , οἷον κομῖς . — Πρὸκεῖται δὲ ἐν τῷ τὸ , ὅτι τὸ ὑποκοριστικὸν
Lemmas: γίγνομαι δέ καί ἀπό ἀρσενικός ὑποκοριστικός εἰς εἰμί , ὡς ἀπό ὁ χρώς χρωτίδιον , καί ἀπό θηλυκός , ὡς ἀπό ὁ ψυχή ψυχίδιον , ἐπεί ὁ οὐδέτερος πολλάκις κατά ἀμφότερος γένος , ὡς ὁ παιδίον . ἐλλείπω δέ πολλάκις ὁ πρωτότυπος , ὡς ὁ βαχυλιδηω Βάχος , ἢ πλεονάζω , ὡς ὁ Ἥφαιστος Ἡφαιστίων . ἔχις δέ καί έτερος τύπος , ὁ εἰς ύς , οἷος μόσυν , ὁ εἰς ῦς , οἷος Καμμῦς Διονῦς , ὁ εἰς ἴς , οἷος Κόμις . — πρόκειμαι δέ ἐν ὁ ὁ , ὅτι ὁ ὑποκοριστικόν
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0592.1
οὐ δηλοῖ σύγκρισιν , ἀλλὰ μείωσιν · ἐὰν γὰρ εἴπω ἀνθρωπίσκος , ἐστὶν ὁ μικρὸς ἄνθρωπος .
Lemmas: οὖον δηλόω σύγκρισις , ἀλλά μείωσις · ἐάν γάρ εἶπον ἄνθρωπος , εἰμί ὁ μικρός ἄνθρωπος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0592.2
<Heliodori.> — Παρώνυμον δὲ ἐστὶ τὸ παρ’ ὄνομα ποιηθέν . ] Διὰ τί ἰδίως τοῦτο παρώνυμον κέκληκε , καίτοι καὶ ἄλλων ἀπὸ ὀνόματος γενομένων , ὡς ἀπὸ τοῦ Ἄτρεύς Ἄτρείδης καὶ <ἀπὸ τοῦ> Πλάτων Πλατωνικός · Καὶ φαμεν ὅτι ἕκαστον τῶν ἄλλων ἰδίαν τινὰ εἶχε σημασίαν , ὡς τὸ πατρωνυμικὸν δηλοῖ τὸν πατέρα , καὶ τὸ συγκριτικὸν σύγκρισιν , καὶ τὰ ἄλλα ὁμοίως · τὸ μέντοι παρώνυμον , καθὼ ἐν πολλοῖς σημαινομένοις δράται — καὶ γὰρ καὶ ἐν κυρίοις , ὡς ἀπὸ τοῦ θεὸς Θέων , καὶ ἐν ἐθνικοῖς , ὡς ἀπὸ τοῦ Ἀκράτας Ἀκραγαντῖνος — , ἠπόρησεν ἀπὸ τίνος ὀφείλει ὀνομασθῆναι · καὶ μὴ δυνθὲν ἐκ τῆς σημασίας ὀνομασθῆναι , ἐκ τῆς φωνῆς ὠνομάσθη , καὶ τὴν κοινὴν πάντων ὀνομασίαν ἰδικὴν ἐποίησατο · διὸ καὶ μετ’ ἐκεῖνα ἐτάχθη , ὡς ἀπὸ τῆς σημασίας ὀνομασθέν .
Lemmas: <Heliodori.> — παρώνυμος δέ εἰμί ὁ παρά ὄνομα ποιέω . ] Ζεύς τίς ἰδίως οὗτος παρώνυμος καλέω , καίτοι καί ἄλλος ἀπό ὄνομα γίγνομαι , ὡς ἀπό ὁ Ἀτρεύς Ἀτρείδης καί ἀφίημι ὅς Πλάτων Πλατωνικός · καί φημί ὅτι ἕκαστος ὁ ἄλλος ἴδιος τις ἔχω σημασία , ὡς ὁ πατρωνυμικός δηλόω ὁ πατήρ , καί ὁ συγκριτικός σύγκρισις , καί ὁ ἄλλος ὁμοίως · ὁ μέντοι παρώνυμος , καθίημι ἐν πολύς σημαίνω Δράται — καί γάρ καί ἐν κύριος , ὡς ἀπό ὁ θεός Θέων , καί ἐν ἐθνικός , ὡς ἀπό ὁ Ακράτας Ἀκραγαντῖνος — , ἀπορέω ἀπό τίς ὀφείλω ὀνομάζω · καί μή δύναμαι ἐκ ὁ σημασία ὀνομάζω , ἐκ ὁ φωνή ὀνομάζω , καί ὁ κοινός πᾶς ὀνομασία ἰδικός ποιέω · διό καί μετά ἐκεῖνος τάσσω , ὡς ἀπό ὁ σημασία ὀνομάζω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0592.3
Συντάσσεται δὲ τὰ ἀπὸ τῆς ἰδίας ὕλης κεκλημένα ὀνοματικὰ καὶ ῥηματικά , ὅσα μὲν κύρια ἢ προσηγορικά , ὁμοιογενῶς καὶ ὁμοιοπτύτως τὰ ἐπίθετα ἐπισπώμενα , ὅσα δὲ ἐπίθετα , ἐπιθετικὴν ἔχει τὴν σύνταξιν μετὰ τῶν κυρίων καὶ προσηγορικῶν .
Lemmas: συντάσσω δέ ὁ ἀπό ὁ ἴδιος ὕλη καλέω ὀνοματικός καί ῥηματικός , ὅσος μέν κύριος ἢ προσηγορικός , ὁμοιογενῶς καί ομοιοπτυος ὁ ἐπίθετος ἐπισπάω , ὅσος δέ ἐπίθετος , ἐπιθετικός ἔχω ὁ σύνταξις μετά ὁ κύριος καί προσηγορικός .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0592.4
<Heliodori.> — Πόθεν δὲ δῆλον , ὅτι τὸ Θέων παρὰ τὸ θεὸς καὶ οὐχὶ ἀπὸ τοῦ θεῶ ῥήματος ; Καὶ φαμεν ἀπὸ τῆς κλίσεως · τῶν γὰρ εἰς ων βαρυτῶν τὰ μὲν παρώνυμα διὰ τοῦ ω κλίνεται , τὰ δὲ ῥηματικὰ διὰ τοῦ ο , οἷον Δίων Δίωνος , Φιλήμων Φιλήμονος · εἰ οὖν τὸ Θέων <κλίνεται Θέωνος> , οὐκ ἔστι ῥηματικόν , ἀλλὰ παρώνυμον .
Lemmas: <Heliodori.> — πόθεν δέ δῆλος , ὅτι ὁ Θέων παρά ὁ θεός καί οὐ ἀπό ὁ θεάομαι ῥῆμα ; καί φημί ἀπό ὁ κλίσις · ὁ γάρ εἰς εἰμί βαρύτης ὁ μέν παρώνυμος διά ὁ εἰμί κλίνω , ὁ δέ ῥηματικός διά ὁ ὁ , οἷος Δίων Δίων , Φιλήμων Φιλήμων · εἰμί οὖν ὁ Θέων κλίνω Θέων , οὐ εἰμί ῥηματικόν , ἀλλά παρώνυμος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0592.5
<Heliodori.> — Οἱ τύποι τῶν παρωνύμων . — Τύπους δὲ ἔχει τὰ παρώνυμα λδ’ . α’ . Ὁ εἰς αν , δέυεται καὶ φυλάττει τὸν χρόνον ἐν τοῖς πλαγίοις , οἷον μέγιστος μεγιστάν , νέος νεάν , ἀφ’ οὐ νεανίας · τὸ καρβάν παρασύνθετον , καρίβος καριβόαν καὶ καρβάν · μόνον τὸ εὐαν θηλυκὸν παρὰ Πινδάρω · Ποσειδῶν Ποσειδάν · ἀποροῦσι περὶ τοῦ Ζηνός , πῶς Δωριεῖς μὲν καὶ Αἰολεῖς οὐκ ἔτρεψαν τὸ ἦ εἰς ᾶ , Ἰωνες δὲ μεταγενέστεροι ὄντες ἔτρεψαν · ὅτι τὸ Ζάν οὐκ ἦν τετραμμένον , ἀλλὰ παρηγμένον . — β’ . Ὁ εἰς ἦν , Ὀρφεύς Ὀρφήν . — γ’ . Ὁ εἰς ἰν , ἕρμα ἕρμιν . — δ’ . Ὁ εἰς ὐν , μόζων μόζυν . — ε’ . Ὁ εἰς ων , βαρύνεται δὲ ἐπὶ κυρίων , ποταμὸς Ποτάμων , καὶ ὅτε κατὰ τοῦ αὐτοῦ σημαινομένου τίθεται , ἀπειρὸς ἀπείρων · ὅτε δὲ περιεκτικὸν τόπον δηλοῖ καὶ ὅτε χρόνον ,
Lemmas: <Heliodori.> — ὁ τύπος ὁ παρώνυμος . — Τύπος δέ ἔχω ὁ παρώνυμος λδ’ . ὅς . ὁ εἰς αν , δήω καί φυλάσσω ὁ χρόνος ἐν ὁ πλάγιος , οἷος μέγας μεγιστάν , νέος νεάω , ἀπό οὖον νεανίας · ὁ κάρβανος παρασύνθετος , καρίβος καριβοαω καί κάρβανος · μόνος ὁ Εὔα θηλυκός παρά Πίνδαρος · Ποσειδῶν Ποσειδῶν · ἀπορέω περί ὁ Ζεύς , πῶς Δωριεύς μέν καί Αἰολεύς οὐ τρέπω ὁ εἰμί εἰς ᾶ , Ἴων δέ μεταγενής εἰμί τρέπω · ὅτι ὁ Ζεύς οὐ εἰμί τρέπω , ἀλλά παράγω . — βε . ὁ εἰς εἰμί , Ὀρφεύς Ὀρφήν . — γε . ὁ εἰς ἐν , ἕρμα ἑρμίς . — δέ . ὁ εἰς ἀνά , μόζων μόζυν . — εἰ . ὁ εἰς εἰμί , βαρύνω δέ ἐπί κύριος , ποταμός Ποτάμων , καί ὅτε κατά ὁ αὐτός σημαίνω τίθημι , ἤπειρος ἤπειρος · ὅτε δέ περιεκτικός τόπος δηλόω καί ὅτε χρόνος ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0593.2
1 πλείον ] πλειῶν ΑΕ | ἔλαφρβολιῶν ΑΕ || 4 Ἥρωδιανὸς Α , ἡρώδωτος Ε || 5 ποτόν ] ποτήρ ΑΕ || 6 ἔρεε’ L Dindorf , ἔράεας ( sic ) ΑΕ || 7 εὔειρας L Dindorf , εὐείρας ΑΕ || 10 ἡμάρται ΑΕ || 11 δέῦ Α , δεῦνομένων Ε || 13 δεῖρῃ ΑΕ || 13 Ἑρμᾶς ] ἑρμῆς ΑΕ || 14 Ἀπελλῆς ] ἀπελ Α , ἀπέ εἰ 4 fere litt . srat . Ε || 16 τοῦ πρωτοτύπου παραδείγματος ΑΕ || 18 λης Α , ἠς Ε || 23 πδέσεσσι ἀπὸ τοῦ πιδακοέσσει ΑΕ || 23 ἠ ] εἰ ΑΕ | καιρὸς ] αἰκαιρος ΑΕ | καιροεσσῶν καὶ καιροεσῶν ] καιροεσσῶν Α , καιροέσις καιρομεσσῶν Ε || 24 θερμιόεις Α , θερμιόεις Ε || 25 ἀμφιγύθεσις ΑΕ || 26 κοθὲς ΑΕ | τὸν κότον ΑΕ || 29 πόλιος ] πολίος ΑΕ || 30 τέλος ] κ ΑΕ | in marg . add . : οὐκ ὀρθῶς λέγεις Α¹ Ε¹ || 32 σαφηνῆς ΑΕ | μίαν συλλαβὴν ΑΕ || 33 γαλήνης ] γαλήνις ΑΕ
Lemmas: 1 πλείων ] πλεῖος ΑΕ | ἔλαφρβολιῶν ΑΕ || 4 Ἡρωδιανός Α , ἡρώδωτος Ε || 5 ποτός ] ποτήρ ΑΕ || 6 εἴρω L Dindorf , ἐράω ( sic ) ΑΕ || 7 εὔειρος L Dindorf , ευειρω ΑΕ || 10 ἁμαρτάνω ΑΕ || 11 δήω Α , δένω Ε || 13 δέρω ΑΕ || 13 Ἑρμῆς ] Ἑρμῆς ΑΕ || 14 Ἀπελλῆς ] Άπελ Α , ἀπό εἰμί 4 fere litt . srat . Ε || 16 ὁ πρωτότυπος παράδειγμα ΑΕ || 18 Λῆς Α , εἰμί Ε || 23 πδέσεσσι ἀπό ὁ πιδακόεις ΑΕ || 23 ὁ ] εἰμί ΑΕ | καιρός ] αἰκαιρος ΑΕ | καιρόεις καί καιρόεις ] καιρόεις Α , καιρόεις καιρομεσος Ε || 24 θερμίζω Α , θερμίζω Ε || 25 ἀμφιγύθεσις ΑΕ || 26 κοθὲς ΑΕ | ὁ κότος ΑΕ || 29 πόλις ] πολιός ΑΕ || 30 τέλος ] Κ ΑΕ | in marg . add . : οὐ ὀρθῶς λέγω Α¹ Ε¹ || 32 σαφηνής ΑΕ | εἷς συλλαβή ΑΕ || 33 γαλήνη ] γαληνέω ΑΕ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0594.2
4 ἀκήματα ] ἀκήματος AE | an ἀντὶ τοῦ ἀδηφάγος ; || 5 πολίτης et supra i scr . η AE || 7 λαπήσης Ἄλτης γύμνης τρανῆς AE || 8 εὐνίς ] εὐὶς AE || 10 δεῖγμαλέος . τὸ δὲ δαλέος κονικάλεος AE || 11 ὄντα ] ἔχοντα AE || 13 μοιχάδιος AE || 17 συνήθως A , συνήθης E || 18 οὕτος AE || 19 βαρυτόνησιν ] βαρυ A , βαρύ E || 23 ἀκτων ἀκτώσιος AE || 24 ἐτώσιος ] αἰτώσιος AE | ἀετὸς AE || 27 οὕτως καὶ ἀνεμώλια . ἀνέμων ἀνεμώνιος . ἀλλαχοῦ μ . AE || 28 post μεταμώνια in archetypo codicum A et E folium videtur intercidisse || 30 ἄγανὴ ἐθνικόν AE || 33 ὁ ὁμωός AE | γλαῦς AE || 34 μεταπεπλασμένος ] μετὰ πλε AE | τρισυλλάβου E
Lemmas: 4 ἄκημα ] ἄκημα AE | an ἀντί ὁ ἀδηφάγος ; || 5 πολίτης et supra i scr . ὁ AE || 7 λαπάσσω Ἄλτης γυμνός τρανής AE || 8 Εὐνίς ] εὐὶς AE || 10 δεῖγμαλέος . ὁ δέ δαλεύς κονικάλεος AE || 11 εἰμί ] ἔχω AE || 13 μοιχάς AE || 17 συνήθης A , συνήθης E || 18 οὗτος AE || 19 βαρυτόνησις ] βαρύς A , βαρύς E || 23 ἀκτή ἀκτώσιος AE || 24 ἐτώσιος ] αἰτώσιος AE | ἀετός AE || 27 οὕτως καί ἀνεμώλιος . ἄνεμος ἀνεμώνιος . ἀλλαχοῦ μ . AE || 28 post μεταμώνιος in archetypo codicum A et E folium videtur intercidisse || 30 ἀγανός ἐθνικός AE || 33 ὁ ὁμός AE | γλαῦς AE || 34 μεταπλάσσω ] μετά πλε AE | τρισύλλαβος E
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0595.1
389 , 30 c ἀτμενος · χαροπός Χάροπος · ἴκτινος , ὃς ἐτυμολογεῖται ἀπὸ τοῦ ἐκτείνειν πανταχοῦ .
Lemmas: 389 , 30 c ἀτμήν · χαροπός Χάροψ · ἴκτινος , ὅς ἐτυμολογέω ἀπό ὁ ἐκτείνω πανταχοῦ .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0595.2
Ῥηματικὸν δὲ ἐστι τὸ ἀπὸ ῥήματος . ] Ῥηματικὸν ἐστιν ὄνομα ἐκ ῥήματος ἐνέργειαν ἢ πάθος δηλοῦν , οἷον παρὰ τὸ πεποιήται γίνεται ποιητὴς ὄνομα ῥηματικὸν σημαίνον ἐνέργειαν · τί γὰρ ποιητής ; ὁ ποιῶν τι · παρὰ δὲ τὸ πεποίημαι ποίημα , ὃ πάθος πάλιν δηλοῖ , ποίημα γὰρ ἐστι τὸ πεποιημένον . — Πᾶν δὲ ὄνομα ῥηματικὸν βούλεται τὰ τελευταῖα σύμφορα τοῦ ῥήματος φυλάσσειν · καὶ διὰ τοῦτο λέγομεν , ὅτι τὸ ποίημα παρὰ τὸ πεποίημαι , τὸ δὲ ποιητὴς παρὰ τὸ πεποίηται . — Δεῖ δὲ εἰδέναι , ὅτι θέλει τὸ ὄνομα μέρος τι φυλάσσειν τοῦ ῥήματος , ὥσπερ καὶ τὸ φερώνυμον Νοῆμων , ἵνα τὴν παραλήγουσαν τοῦ μέλλοντος φυλάξῃ καὶ ἐν τῇ παραλήγουσᾷ τοῦ ὀνόματος , καὶ τὸ Φιλήμων ὁμοίως . — Τὰ παρὰ μετοχὴν ἢ ἀντωνυμίαν ἢ πρόθεσιν ἢ ἐπίρρημα [ καὶ τὰ ὅμοια ] παρηγμένα ἐστιν ἀπειρα · ταῦτα δὲ ὁμοίως παραγωγοῖς ἐτάξαμεν . Μετὰ δὲ τὸ παρώνυμον τὸ ῥηματικόν , ἐπειδὴ ἀπὸ ῥήματος , ὅπερ ἐστὶ μετὰ τὸ ὄνομα .
Lemmas: ῥηματικόν δέ εἰμί ὁ ἀπό ῥῆμα . ] ῥηματικόν εἰμί ὄνομα ἐκ ῥῆμα ἐνέργεια ἢ πάθος δηλόω , οἷος παρά ὁ ποιέω γίγνομαι ποιητής ὄνομα ῥηματικόν σημαίνω ἐνέργεια · τίς γάρ ποιητής ; ὁ ποιέω τίς · παρά δέ ὁ ποιέω ποίημα , ὅς πάθος πάλιν δηλόω , ποίημα γάρ εἰμί ὁ ποιέω . — Πᾶν δέ ὄνομα ῥηματικόν βούλομαι ὁ τελευταῖος σύμφορος ὁ ῥῆμα φυλάσσω · καί διά οὗτος λέγω , ὅτι ὁ ποίημα παρά ὁ ποιέω , ὁ δέ ποιητής παρά ὁ ποιέω . — Δεύς δέ οἶδα , ὅτι ἐθέλω ὁ ὄνομα μέρος τίς φυλάσσω ὁ ῥῆμα , ὥσπερ καί ὁ φερώνυμος Νοήμων , ἵνα ὁ παραλήγω ὁ μέλλω φυλάσσω καί ἐν ὁ παραλήγω ὁ ὄνομα , καί ὁ Φιλήμων ὁμοίως . — ὁ παρά μετοχή ἢ ἀντωνυμία ἢ πρόθεσις ἢ ἐπίρρημα [ καί ὁ ὅμοιος ] πάρειμι εἰμί ἤπειρος · οὗτος δέ ὁμοίως παραγωγός τάσσω . μετά δέ ὁ παρώνυμος ὁ ῥηματικόν , ἐπεί ἀπό ῥῆμα , ὅσπερ εἰμί μετά ὁ ὄνομα .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0595.3
<Heliodori.> — Σχήματα τρία . ] Μετὰ τὸν περὶ εἰδῶν λόγον ἀκολούθως διέξεισι περὶ σχημάτων , ἐπεὶ καὶ τρίτην τάξιν εἶχε τῶν παρεπομένων τοῖς ὀνόμασι τὰ σχήματα . Σχῆμα δὲ ἐστὶ χαρακτὴρ λέξεως συντεταγμένης ἢ ἀσυντάκτου · ἢ λέξεων ποσότης ὑφ’ ἕνα τόνον καὶ ἐν πνεῦμα ἀδιαστάτως ἀγομένη ἐν ἀπλότητι ἢ συνθέσει . Καὶ ἀπλὰ μὲν ἐστιν etc . = Σm 378 , 6-27 . Καὶ τὸ ἐπιφερόμενον πάντως ἢ ὁμοιόπτωτον ἔχει , οἷον <ex . gr . A 122> Ἀτρεῖδῃ κύδιστε · ἡ γενικὴ εὑρίσκεται τὸ ἐπιφερόμενον , γενικὴ δὲ ἡ κλητικὴ ἢ συγκριτικὴ καὶ κτητικὴ μέν , οἷον <ex . gr . B 434> ἄναξ ἀνδρῶν , συγκριτικὴ δέ , οἷον <ex . gr . Θ 31> ὑπάτε κρειόντων · ἡ δὲ εὐθεῖα οὔτε αὐτοτελὴς ἐστιν οὔτε πρὸς τινα , τρίτου γὰρ ἐστὶ προσώπου , οὔτε δὲ τὸ ἐπιφερόμενον ἀπαιτεῖ ὁμοιόπτωτον , οἷον « Σωκράτης Πλάτωνα τύπτει , Πλάτων Δημοσθένει διαλέγεται » · εἰ συνείθετο οὖν ἡ κλητική , ἠναγκάζετο ἀναδρομὴν ποιήσασθαι εἰς τὴν εὐθεῖαν · καθὼ αἱ συνθέσεις ἀναδρομὴν ποιοῦνται εἰς τὴν εὐθεῖαν , ἀναγκάζεται ἔχειν τὰ ἴδια τῆς εὐθείας , καθὼ δὲ ἀπὸ κλητικῆς συντεθῇ , τὰ τῆς κλητικῆς · ἐπεὶ μὴ δύναται κατὰ ταὐτὸν ἔχειν τὰ δύο , τούτου χάριν οὐ συντίθεται . — Δεῖ δὲ γινώσκειν , ὅτι αἱ συντιθέμεναι πτωσεῖς ἢ κατὰ τὸ τέλος συντίθενται , οἷον Πλάτων φιλοπλάτων , ἢ κατὰ τὴν ἀρχήν . Καὶ κατὰ μὲν τὸ τέλος εὐθεῖα μόνη , οἷον Ἕλλην φιλέλλην , καὶ γενική · γενικὴ δὲ οὐ πᾶσα , ἀλλὰ μόνη ἡ εἰς ἄς λήγουσα καὶ ἡ εἰς
Lemmas: <Heliodori.> — σχῆμα τρεῖς . ] μετά ὁ περί εἶδος λόγος ἀκόλουθος διέξειμι περί σχῆμα , ἐπεί καί τρίτος τάξις ἔχω ὁ παρέπομαι ὁ ὄνομα ὁ σχῆμα . σχῆμα δέ εἰμί χαρακτήρ λέξις συντάσσω ἢ ἀσύντακτος · ἢ λέξις ποσότης ὑπό εἷς τόνος καί ἐν πνεῦμα ἀδιάστατος ἄγω ἐν ἀπόλλυμι ἢ σύνθεσις . καί ἁπλόος μέν εἰμί etc . = Σm 378 , 6-27 . καί ὁ ἐπιφέρω πάντως ἢ ὁμοιόπτωτος ἔχω , οἷος <ex . gr . A 122> Ἀτρείδης κύδιστος · ὁ γενικός εὑρίσκω ὁ ἐπιφέρω , γενικός δέ ὁ κλητικός ἢ συγκριτικός καί κτητικός μέν , οἷος <ex . gr . B 434> ἄναξ ἀνήρ , συγκριτικός δέ , οἷος <ex . gr . Θ 31> ὕπατος κρείων · ὁ δέ εὐθύς οὔτε αὐτοτελής εἰμί οὔτε πρός τις , τρίτος γάρ εἰμί πρόσωπον , οὔτε δέ ὁ ἐπιφέρω ἀπαιτέω ὁμοιόπτωτος , οἷος « Σωκράτης Πλάτων τύπτω , Πλάτων Δημοσθένης διαλέγω » · εἰμί συνίημι οὖν ὁ κλητικός , ἀναγκάζω ἀναδρομή ποιέω εἰς ὁ εὐθύς · καθίημι ὁ σύνθεσις ἀναδρομή ποιέω εἰς ὁ εὐθύς , ἀναγκάζω ἔχω ὁ ἴδιος ὁ εὐθύς , καθίημι δέ ἀπό κλητικός συντίθημι , ὁ ὁ κλητικός · ἐπεί μή δύναμαι κατά αὐτός ἔχω ὁ δύο , οὗτος χάρις οὖον συντίθημι . — Δεύς δέ γιγνώσκω , ὅτι ὁ συντίθημι πτῶσις ἢ κατά ὁ τέλος συντίθημι , οἷος Πλάτων φιλοπλάτων , ἢ κατά ὁ ἀρχή . καί κατά μέν ὁ τέλος εὐθύς μόνος , οἷος Ἕλλην φιλέλλην , καί γενικός · γενικός δέ οὖον πᾶς , ἀλλά μόνος ὁ εἰς ἄς λήγω καί ὁ εἰς
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0596.1
ἥς καὶ ἡ εἰς ὦς , οἷον φαρέτρα φαρέτρας ὁ εὐφαρέτρας , τέχνη τέχνης ὁ κλυτοτέχνης , γράμμα γράμματος ὁ φιλογράμματος · καὶ τοῦτο εἰκῶς , ἐπειδὴ αὐταὶ αἱ γενικαὶ ἔχουσι καταλήγουσαν ἀρμόζουσαν εὐθείαν · ἡ δὲ εἰς τὴν οὐ δίφθογγον γενικὴ οὐ συντίθεται κατὰ τὸ τέλος , ἐπειδὴ οὐκ ἔχει καταλήγουσαν ἀρμόζουσαν εὐθείαν · ὁμοίως δὲ οὔτε αἰτιατικὴ οὔτε δοτική · τὸ γὰρ ἀλλήλοις ἀλλήλους καὶ ἑμαυτῷ καὶ ἑμαυτὸν συντεθέντα ἀπὸ δοτικῆς αἰτιατικῆς οὐκ ἀντίκειται ἡμῖν , ἐπεὶ ἔχοντα εὐθείαν οὐ ποιοῦνται ἀναδρομὴν εἰς τὴν εὐθείαν . Τὸ γυναιμανῆς μέντοι ἐκ τοῦ γυναικομανῆς συνεκόπη · τὸ βακχέβαχος τροπὴ γέγονε τοῦ ὦ εἰς ἑ . — Πᾶν δὲ μέρος λόγου συντίθεται , δίχα ἄρθρου καὶ ἀντωνυμίας καὶ συνδέμου · μόνον ὅτι ἄρθρωι ἐν γέ ἐπὶ τὸ συντιθέμενον ἐν τῷ λέγειν ταυτότης , καὶ ἐν ἀντωνυμίαις ἐν τρίτῳ προσώπῳ τὸ αὐτοδιάλεκτος · συνδέμου δὲ οὐδὲ μίαν εὑρίσκομεν σύνδεσιν . Ὥσπερ δὲ ἐπὶ τῶν ἄλλων εἰδῶν ἤν τινα μὲν φωνὴ μόνην καὶ οὐ σημαινόμενον , οὕτω καὶ ἐπὶ τῶν συνθέτων · τὸ μὲν γὰρ μιcάνθρωπος κυρίως σύνθετον , τὸ δὲ Ἄγαμέμνων καὶ Φίλιππος καὶ ἀπλῶς ὅσα ἐστὶν ἐν κυρίοις σύνθετα , φωνὴ καὶ οὐ σημασία τὴν σύνδεσιν ἀνεδέξατο .
Lemmas: ἥς καί ὁ εἰς οὖς , οἷος φαρέτρα φαρέτρα ὁ εὐφαρέτρας , τέχνη τέχνη ὁ κλυτοτέχνης , γράμμα γράμμα ὁ Φιλογράμματος · καί οὗτος ἵημι , ἐπεί αὐτός ὁ γενικός ἔχω καταλήγω ἀρμόζω εὐθεία · ὁ δέ εἰς ὁ οὖον δίφθογγος γενικός οὖον συντίθημι κατά ὁ τέλος , ἐπεί οὐ ἔχω καταλήγω ἀρμόζω εὐθεία · ὁμοίως δέ οὔτε αἰτιατικός οὔτε δοτικός · ὁ γάρ ἀλλήλων ἀλλήλων καί ἐμαυτοῦ καί ἐμαυτοῦ συντίθημι ἀπό δοτικός αἰτιατικός οὐ ἀντίκειμαι ἐγώ , ἐπεί ἔχω εὐθεία οὖον ποιέω ἀναδρομή εἰς ὁ εὐθεία . ὁ γυναιμανής μέντοι ἐκ ὁ γυναικομανής συγκόπτω · ὁ βακχέβαχος τροπή γίγνομαι ὁ εἰμί εἰς ὅς . — Πᾶν δέ μέρος λόγος συντίθημι , δίχα ἄρθρον καί ἀντωνυμία καί συνδέμου · μόνος ὅτι ἄρθρον ἐν γε ἐπί ὁ συντίθημι ἐν ὁ λέγω ταυτότης , καί ἐν ἀντωνυμία ἐν τρίτος πρόσωπον ὁ αὐτοδιάλεκτος · συνδέμου δέ οὐδέ εἷς εὑρίσκω σύνδεσις . ὥσπερ δέ ἐπί ὁ ἄλλος εἶδος ἐάν τις μέν φωνή μόνος καί οὖον σημαίνω , οὗτος καί ἐπί ὁ συντίθημι · ὁ μέν γάρ μισάνθρωπος κύριος συντίθημι , ὁ δέ Ἀγαμέμνων καί Φίλιππος καί ἀπλόος ὅσος εἰμί ἐν κύριος σύνθετος , φωνή καί οὖον σημασία ὁ σύνδεσις ἀναδέχομαι .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0596.2
Παρασύνθετα δὲ φαμεν τὰ ἀπὸ συνθέτων εἰς ἕν τῶν προειρημένων ἑπτὰ εἰδῶν μεταπίπτον · παρασύνθετα δὲ λέγομεν , ἐπειδὴ ἀπὸ συνθετῶν παρήρρη . Καὶ ἐστὶ παρασύνθετον τὸ ἀπὸ συνθέτου γεγόμενον , μὴ μέντοι προσλαβὸν ἑτέραν λέξιν , οἷον Ἄγαμέμνων Ἄγαμεμωννίδης · ἐὰν δὲ προσλάβῃ καὶ ἑτέραν λέξιν , οὐκ ἐστὶ παρασύνθετον , ἀλλὰ σύνθετα μένουσιν , οἷον συνήγορος εὐσυνήγορος , κένταυρος ἱπποκένταυρος · γίνεται δὲ <τὸ κένταυρος> παρὰ τὸ κεντεῖν τὴν αὐραν , ἢ τὴν πνοὴν καὶ τὴν νεφέλην · τῇ γὰρ Ἥρᾳ , καθά φασιν , ὁ Ἰσίων συνεκοιμήθη νεφελῇ ὁμοιωθείσῃ · ἀφ’ ὧν κένταυρος , ὡς ἀλόγοις συνευνασθείς , κενταύρους ἔτεκεν .
Lemmas: παρασύνθετος δέ φημί ὁ ἀπό συντίθημι εἰς εἷς ὁ προερέω ἑπτά εἶδος μεταπίπτω · παρασύνθετος δέ λέγω , ἐπεί ἀπό συνθέτης παραλέγω . καί εἰμί παρασύνθετος ὁ ἀπό σύνθετος γίγνομαι , μή μέντοι προσλαμβάνω ἕτερος λέξις , οἷος Ἀγαμέμνων αγαμεμωννιδηω · ἐάν δέ προσλαμβάνω καί ἕτερος λέξις , οὐ εἰμί παρασύνθετος , ἀλλά σύνθετος μένω , οἷος συνήγορος εὐσυνήγορος , κένταυρος ἱπποκένταυρος · γίγνομαι δέ ὅς κένταυρος παρά ὁ κεντέω ὁ αὔρα , ἢ ὁ πνοή καί ὁ νεφέλη · ὁ γάρ Ἥρα , καθά φημί , ὁ Ἰσίων συγκοιμάομαι νεφέλη ὁμοιόω · ἀπό ὅς κένταυρος , ὡς ἄλογος συνευνάζω , Κένταυρος τίκτω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0596.3
Σχῆμα δὲ εἴρηται etc . = Σ᾽ 229 , 9—12 ( τύπον ) .
Lemmas: σχῆμα δέ εἴρω etc . = σύ 229 , 9—12 ( τύπος ) .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0596.4
Διαφοραὶ δὲ τέσσαρες εἰσὶ τῶν συνθέτων · πᾶν γὰρ διφυὲς συμπλεκόμενον ἑτέρῳ διφυεῖ τέσσαρα σχήματα ἀποτελεῖ , ὥσπερ ἐπὶ τῆς χειρός · τὸ μὲν γὰρ αὐτῆς λευκόν , τὸ δὲ μέλαν · ἥτις συμπλεκομένη τῇ ἑτέρᾳ χειρὶ ποιεῖ τέσσαρα σχήματα , τὸ μὲν ἐκ δύο λευκῶν , τὸ δὲ ἐκ δύο μελάνων , καὶ τὸ μὲν ἐκ μέλανος καὶ λευκοῦ , τὸ δὲ ἐκ λευκοῦ καὶ μέλανος · ὥσπερ καὶ ἐν τοῖς ποσὶν ἐστὶν εὑρεῖν · δικύλλαβοι πόδες δύο , σπονδεῖος καὶ πυρρῖγιος · ἀλλ’ ἐπειδὰν συμπλακῶσιν ἀλλήλοις καὶ σύγκρισιν ποιήσωνται , τίκτουσιν ἡμῖν ἄλλους δύο , τὸν τε τροχαῖον καὶ τὸν
Lemmas: διαφορά δέ τέσσαρες εἰμί ὁ συντίθημι · πᾶς γάρ διφυής συμπλέκω ἕτερος διφυής τέσσαρες σχῆμα ἀποτελέω , ὥσπερ ἐπί ὁ χείρ · ὁ μέν γάρ αὐτός λευκός , ὁ δέ μέλας · ὅστις συμπλέκω ὁ ἕτερος χείρ ποιέω τέσσαρες σχῆμα , ὁ μέν ἐκ δύο λευκός , ὁ δέ ἐκ δύο μέλας , καί ὁ μέν ἐκ μέλας καί λευκός , ὁ δέ ἐκ λευκός καί μέλας · ὥσπερ καί ἐν ὁ πούς εἰμί εὑρίσκω · δικύλλαβοι πούς δύο , σπονδεῖος καί πυρρῖγιος · ἀλλά ἐπειδάν συμπλέκω ἀλλήλων καί σύγκρισις ποιέω , τίκτω ἐγώ ἄλλος δύο , ὁ τε τροχαῖος καί ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0597.1
ἰαμβον · οὕτω δὲ καὶ αἱ λέξεις τῶν ὀνομάτων διφυεῖς οὖσαι κατὰ σύνθεσιν — ἡ γὰρ ἄτελεῖς ἢ τέλειαι εἰσιν — ἀλλήλαις συμπλεκόμεναι τέσσαρα σχήματα ποιοῦσιν .
Lemmas: ἴαμβος · οὗτος δέ καί ὁ λέγω ὁ ὄνομα διφυής εἰμί κατά σύνθεσις — ὁ γάρ ἀτελής ἢ τέλειος εἰμί — ἀλλήλων συμπλέκω τέσσαρες σχῆμα ποιέω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0597.2
Ἰστέον δὲ ὅτι τὸ σχῆμα ἐν ποσῷ καταγίνεται ἤτοι καταλαμβάνεται · ὅταν γὰρ ζητῶ , ποίου σχήματος ἤδε ἡ λέξις , τὸ ποσὸν αὐτῆς , οὐ τὸ ποιὸν ζητῶ .
Lemmas: ἰστέον δέ ὅτι ὁ σχῆμα ἐν ποσός καταγίγνομαι ἤτοι καταλαμβάνω · ὅταν γάρ ζητέω , ποῖος σχῆμα ἀδέω ὁ λέξις , ὁ ποσός αὐτός , οὖον ὁ ποιός ζητέω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0597.3
Ἀριθμοὶ τρεῖς . ] Ἄριθμός ἐστι χαρακτήρ λέξεως δυνάμενος διάκρινειν ποσοῦ ἀναδέξασθαι , ἡ χαρακτήρ σημαίνων μετὰ ἀκολουθίας . Ἰστέον δὲ ὅτι ὁ ἐνικὸς καὶ ὁ δυϊκὸς ὡρισμένοι εἰσίν , ὁ δὲ πληθυντικὸς ἄοριστος · ἐὰν γὰρ εἴπω φίλος , ἕνα δηλῶ , ἐὰν δὲ φίλω , δύο , ἐὰν δὲ φίλοι , οὐ μόνον τρεῖς , ἀλλὰ καὶ πολλούς . Διὰ τί δὲ ὑπὲρ ἀπὸ τοῦ εἷς ἑνὸς γίνεται ἐνικὸς τροπὴ τοῦ ος εἰς ἰ καὶ πλεονασμῷ τῆς κος , καὶ ἀπὸ τοῦ δύο δυϊκός , οὐχὶ καὶ ἀπὸ τοῦ τρεῖς γίνεται τρεϊκός ; Ἐπειδὴ ὁ τρεῖς ἀρχὴ πλήθους ἐστίν , τὸ δὲ πλῆθος οὐ τρεῖς σημαίνει μόνον , ἀλλὰ καὶ ἑ’ καὶ ἰ’ καὶ ρ’ , τούτου χάριν ἐκ τῆς σημασίας ἔλαβε τὴν ὀνομασίαν · εἰ γὰρ γέγονε παρὰ τὸ τρεῖς τρεϊκός , οὐκ ἠμеллен ἀρμόζειν τοῖς τρισὶν ἢ τοῖς τέσσαρσιν , ἀλλὰ τοῖς τρισὶ μόνοις .
Lemmas: ἀριθμός τρεῖς . ] ἀριθμός εἰμί χαρακτήρ λέξις δύναμαι διακρίνω ποσός ἀναδέχομαι , ὁ χαρακτήρ σημαίνω μετά ἀκολουθία . ἰστέον δέ ὅτι ὁ ἑνικός καί ὁ δυικός ὁρίζω εἰμί , ὁ δέ πληθυντικός ἀόριστος · ἐάν γάρ εἶπον φίλος , εἷς δηλόω , ἐάν δέ φίλος , δύο , ἐάν δέ φίλος , οὖον μόνος τρεῖς , ἀλλά καί πολύς . Ζεύς τίς δέ ὑπέρ ἀπό ὁ εἷς εἷς γίγνομαι ἑνικός τροπή ὁ ὅς εἰς εἷς καί πλεονασμός ὁ κος , καί ἀπό ὁ δύο δυϊκός , οὐ καί ἀπό ὁ τρεῖς γίγνομαι τρεϊκός ; ἐπεί ὁ τρεῖς ἀρχή πλῆθος εἰμί , ὁ δέ πλῆθος οὖον τρεῖς σημαίνω μόνος , ἀλλά καί εἰ καί εἶμι καί ῥεῖα , οὗτος χάρις ἐκ ὁ σημασία λαμβάνω ὁ ὀνομασία · εἰμί γάρ γίγνομαι παρά ὁ τρεῖς τρεϊκός , οὐ ἀμάω ἁρμόζω ὁ τρεῖς ἢ ὁ τέσσαρες , ἀλλά ὁ τρεῖς μόνος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0597.4
<Heliodori.> — Εἰσὶ δὲ τινες ἐνικοὶ χαρακτήρες . ] Ὡσπερ ἐπὶ τῶν ῥημάτων εἰσὶ φωναὶ τοῖς σημαινομένοις ἐναντία — τὸ γὰρ ὀρχουμαι φωνὴ μὲν ἐστὶ παθητικόν , σημαινομένῳ δὲ ἐνεργητικόν — , οὕτω καὶ ἐπὶ τῶν ὀνομάτων εἰσὶ φωναὶ ἐναντίαι τοῖς σημαινομένοις · τοῦ γὰρ δήμου ὁ μὲν τύπος ἐνικός , τὸ δὲ σημαινόμενον πληθυντικόν · πῶς γὰρ ἂν συσταίη δήμος ἄνευ πολλῶν ; ὅθεν ἐπὶ τῶν τοιούτων ἐξὸν ἐστι καὶ πρὸς τὰς φωνὰς καὶ πρὸς τὰ σημαινόμενα ὑπαντᾶν , οἷον « ὁ δῆμος ἐπολέμησεν » καὶ « ὁ δῆμος ἐπολέμησαν » . Ὅθεν δεῖ εἰδέναι , ὡς δυνατὸν μὲν ἐστὶ τῷ πληθυντικῷ [ καὶ δυϊκῷ ] χρῆσασθαι ἀντὶ ἐνικοῦ καὶ δυϊκοῦ , οὐκέτι δὲ τῷ ἐνικῷ ἀντὶ δυϊκοῦ ἢ πληθυντικοῦ , οὔτε δὲ τῷ δυϊκῷ ἀντὶ <ἐνικοῦ ἢ> πληθυντικοῦ · ὡρισμένην γὰρ δυάδα ἔχει τὸ δυϊκόν , καὶ ὡρισμένην μονάδα τὸ ἐνικόν .
Lemmas: <Heliodori.> — εἰσί δέ τις ἑνικός χαρακτήρ . ] ὡς ἐπί ὁ ῥῆμα εἰμί φωνή ὁ σημαίνω ἐναντίος — ὁ γάρ ὀρχέομαι φωνή μέν εἰμί παθητικός , σημαίνω δέ ἐνεργητικός — , οὗτος καί ἐπί ὁ ὄνομα εἰμί φωνή ἐναντίος ὁ σημαίνω · ὁ γάρ δῆμος ὁ μέν τύπος ἑνικός , ὁ δέ σημαίνω πληθυντικός · πῶς γάρ εἄν συνίστημι δήμος ἄνευ πολύς ; ὅθεν ἐπί ὁ τοιοῦτος ἔξεστι εἰμί καί πρός ὁ φωνή καί πρός ὁ σημαίνω ὑπαντάω , οἷος « ὁ δῆμος πολεμέω » καί « ὁ δῆμος πολεμέω » . ὅθεν δεῖ οἶδα , ὡς δυνατός μέν εἰμί ὁ πληθυντικός [ καί δυϊκός ] χράω ἀντί ἑνικός καί δυικός , οὐκέτι δέ ὁ νικάω ἀντί δυικός ἢ πληθυντικός , οὔτε δέ ὁ δυϊκός ἀντί ἐνικός ἤ πληθυντικός · ὁρίζω γάρ δυάς ἔχω ὁ δυικός , καί ὁρίζω μόνος ὁ ἐνικνέομαι .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0597.5
Ζητητέον δέ , εἰ ταῦτα ἐν τῷ ἐνικῷ ἀριθμῷ πληθυντικὴν σημασίαν ἔχουσι , διὰ τί λέγονται πληθυντικῶς , οἷον δῆμοι . Φαμέν οὖν ὅτι διὰ τοῦτο λέγονται πληθυντικῶς , ἵνα τὴν ποσότητα τῶν συστημάτων δηλώσωσιν · ἐὰν γὰρ εἴπῃ δῆμος , ἕν σύστημα δηλῶ πολλῶν ἀνδρῶν περιεκτικόν , ἐὰν δὲ εἴπῃ δῆμοι , πολλὰ συστήματα δηλῶ . Ὄμηρος μέντοι ἀκριβῶς ὧν τὰ μὲν ἐνικὰ ἐνικῶς προῆνγκατο , ὡς τὸ <Α 366> ψυχόμεθ’ ἐς
Lemmas: ζητητέος δέ , εἰμί οὗτος ἐν ὁ νικάω ἀριθμός πληθυντικός σημασία ἔχω , διά τίς λέγω πληθυντικός , οἷος δῆμος . φημί οὖν ὅτι διά οὗτος λέγω πληθυντικός , ἵνα ὁ ποσότης ὁ σύστημα δηλόω · ἐάν γάρ εἶπον δῆμος , εἷς σύστημα δηλόω πολύς ἀνήρ περιεκτικός , ἐάν δέ εἶπον δῆμος , πολύς σύστημα δηλόω . Ὄμηρος μέντοι ἀκριβῶς ὅς ὁ μέν ἑνικός ἑνικός προφέρω , ὡς ὁ <Α 366> ψύχω εἰς
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0597.6
7 δυναμένης σύγκρινιν AE || 11 δὲ ( ante φίλοι ) ] γὰρ E , om A [ πολλούς ] ἄλλους AE || 13 τρεϊκός E || 18 γέγονε AE , ἐγεγόνει manuit RSchneider ; τρεῖς ] τρία AE || 21 τοῦ ] τὸ AE || 31 πληθυντικὰ οἷον δῆμος AE || 33 ἐν ] ἑνὸς AE || 35 προσηνέγκατο A , προσηνέγκατο E | ἐς θήνην AE
Lemmas: 7 δύναμαι συγκριος AE || 11 δέ ( ante φίλος ) ] γάρ E , om A [ πολύς ] ἄλλος AE || 13 τρεϊκός E || 18 γίγνομαι AE , γίγνομαι manuit RSchneider ; τρεῖς ] τρεῖς AE || 21 ὁ ] ὁ AE || 31 πληθυντικός οἷος δῆμος AE || 33 ἐν ] εἷς AE || 35 προσφέρω A , προσφέρω E | εἰς θνῄσκω AE
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.1
Θήβην , τὰ δὲ δυϊκῶς , ὡς τὸ <ubi ? cfr . N 302 seq> ἀμφοτέρω
Lemmas: Θῆβαι , ὁ δέ δυικός , ὡς ὁ <ubi ? cfr . N 302 seq> ἀμφότερος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.10
10ἀπὸ τοῦ γενικοῦ ὀνόματος ἔπεσεν εἰς ἐμέ , εἰς σέ , εἰς ἕκαστον πρᾶγμα ·
Lemmas: 10ἀπὸ ὁ γενικός ὄνομα πίπτω εἰς ἐγώ , εἰς σός , εἰς ἕκαστος πρᾶγμα ·
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.11
καὶ καθὼς ἔπεσεν ἀπὸ τοῦ γενικοῦ ὀνόματος , κατὰ τοῦτο πτώσις , καθὼ
Lemmas: καί καθώς πίπτω ἀπό ὁ γενικός ὄνομα , κατά οὗτος πτῶσις , καθίημι
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.12
δὲ ὀρθῶς ἔπεσεν , ὡς ἐπὶ τῶν κύβων ὀρθῶς πιπτόντων , κατὰ τοῦτο καλεῖται
Lemmas: δέ ὀρθῶς πίπτω , ὡς ἐπί ὁ κύβος ὀρθῶς πίπτω , κατά οὗτος καλέω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.13
<ὀρθὴ καὶ εὐθεία> · ὀρθῶς γὰρ σημαίνει τὴν οὐσίαν τοῦ πράγματος ,
Lemmas: ὀρθός καί εὐθύς · ὀρθῶς γάρ σημαίνω ὁ οὐσία ὁ πρᾶγμα ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.14
καὶ συντάττεται τοῖς ὀρθοῖς ῥήμασι , τοῦτέστι τοῖς ἐνεργητικοῖς .
Lemmas: καί συντάσσω ὁ ὀρθός ῥῆμα , τουτέστι ὁ ἐνεργητικός .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.15
15 Οὐ δοκεῖ δὲ τοῖς θελοῦσιν ἀκριβῶς ἐξετάσαι τὸ τῶν πτώσεων , ὅτι
Lemmas: 15 οὖον δοκέω δέ ὁ ἐθέλω ἀκριβῶς ἐξετάζω ὁ ὁ πτῶσις , ὅτι
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.16
ἡ εὐθεία κυρίως καλεῖται πτώσις · ἐὰν γὰρ οὕτως δώμεν , ὅτι ἀπὸ τοῦ
Lemmas: ὁ εὐθύς κύριος καλέω πτῶσις · ἐάν γάρ οὕτως δήω , ὅτι ἀπό ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.17
γενικοῦ ὀνόματος ἔπεσεν , εὑρεθήσεται τὰ ὀνόματα προὑποκείμενα τῶν
Lemmas: γενικός ὄνομα πίπτω , εὑρίσκω ὁ ὄνομα προυποκειμαι ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.18
οὐσιῶν , ὃ ἔστιν ἀτοπον · <ἔστι γὰρ ἀτοπον> λέγειν τὰ συμβεβηκότα
Lemmas: οὐσία , ὅς εἰμί ἄτοπος · εἰμί γάρ ἄτοπος λέγω ὁ συμβεβηκός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.19
προὑποκείσθαι τῶν οὐσιῶν · πρὸ τοῦ γὰρ ἐμέ εἶναι τὸ ἐμὸν ὄνομα
Lemmas: προυποκειμαι ὁ οὐσία · πρό ὁ γάρ ἐγώ εἰμί ὁ ἐμός ὄνομα
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.2
δ’ ἄρα τῷ γε . Διὰ τί δὲ τὸ ἀμφοτέροι χαρακτήρα πληθυντικὸν ἔχει ;
Lemmas: δέ ἄρα ὁ γε . Ζεύς τίς δέ ὁ ἀμφότερος χαρακτήρ πληθυντικός ἔχω ;
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.20
20προὑπῆρχεν ἐν τῷ γενικῷ ὀνόματι κατὰ ταύτην τὴν δόξαν , ὅπερ ἀδύνατον .
Lemmas: 20προυπαρχω ἐν ὁ γενικός ὄνομα κατά οὗτος ὁ δόξα , ὅσπερ ἀδύνατος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.21
Εἶτα δὲ ἀπορεῖ ὁ Ῥωμανὸς οὕτως · ἐὰν εἴπω ὅτι ἔστι γενικὸν
Lemmas: εἶτα δέ ἀπορέω ὁ Ῥωμανός οὕτως · ἐάν εἶπον ὅτι εἰμί γενικός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.22
ὄνομα καὶ ἐξ αὐτοῦ πίπτει ἕκαστον ὄνομα , δώμεν καὶ γενικὸν εἶναι
Lemmas: ὄνομα καί ἐκ αὐτός πίπτω ἕκαστος ὄνομα , δήω καί γενικός εἰμί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.23
ῥῆμα , καὶ ἐκ τοῦ γενικοῦ ῥήματος ἔπεσε τὸ τύπτω , τὸ γράφω , τὸ ἀναγινώσκω ·
Lemmas: ῥῆμα , καί ἐκ ὁ γενικός ῥῆμα πίπτω ὁ τύπτω , ὁ γράφω , ὁ ἀναγιγνώσκω ·
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.24
ὥφελον οὖν ἐν τοῖς ῥήμασιν εἶναι πτώσεις καὶ ἐν τοῖς
Lemmas: ὀφείλω οὖν ἐν ὁ ῥῆμα εἰμί πτῶσις καί ἐν ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.25
25ἄλλοις μέρεσιν . Ταῦτα ἀπορήσας ἐπιλύεται λέγων , ὅτι ἔστι γενικὸν
Lemmas: ἄλλος μέρος . οὗτος ἀπορέω ἐπιλύω λέγω , ὅτι εἰμί γενικός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.26
ῥῆμα , καὶ ἀπὸ τοῦ γενικοῦ ῥήματος ἔπεσε τὸ περιπατῶ , τὸ γράφω καὶ
Lemmas: ῥῆμα , καί ἀπό ὁ γενικός ῥῆμα πίπτω ὁ περιπατέω , ὁ γράφω καί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.27
τὰ ὅμοια · ἀλλ’ ἐπεὶδὴ ἔπεσεν εἰς δεύτερον καὶ τρίτον πρόσωπον , καὶ
Lemmas: ὁ ὅμοιος · ἀλλά ἐπειδή πίπτω εἰς δύο καί τρίτος πρόσωπον , καί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.28
οὐκ εἰς γενικήν , δοτικήν , αἰτιατικήν , αἱ δὲ πτώσεις τῶν πρὸς τι , τὰ δὲ
Lemmas: οὐ εἰς γενικός , δοτικός , αἰτιατικός , ὁ δέ πτῶσις ὁ πρός τίς , ὁ δέ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0598.29
πρὸς τι συνεκλείπουσι καὶ συνευρίσκονται , διὰ τοῦτο ἐν τοῖς ῥήμασι
Lemmas: πρός τίς συνεκλείπω καί συνευρίσκω , διά οὗτος ἐν ὁ ῥῆμα