ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0215.1
\ " Οτι τέχνη ἡ γραμματική .
Lemmas: \ " ὅτι τέχνη ὁ γραμματικός .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0215.10
Ὀνομάσθη δὲ γραμματικὴ παρὰ τὸ γράμμα , ὃ δηλοῖ πολλά , τοὺς τῶν στοιχείων τύπους , τὰ τῶν σοφῶν ἀπομνημονεύματα , καὶ τὸ ἐπίγραμμα , καὶ τὸ ποίημα · Ὁμήρειον δὲ καλεῦμαι Γράμμα , ὁ Καλλιμαχος · καὶ ἄλλοχοῦ ὁ αὐτὸς ποτὲ μὲν τὸ ποίημα καλεῖ γράμμα , ποτὲ δὲ τὸ καταλογάδην σύγγραμμα , ὡς ἐκεῖ <epigr . 7 Sch> .
Lemmas: ὀνομάζω δέ γραμματικός παρά ὁ γράμμα , ὅς δηλόω πολύς , ὁ ὁ στοιχεῖον τύπος , ὁ ὁ σοφός ἀπομνημόνευμα , καί ὁ ἐπίγραμμα , καί ὁ ποίημα · Ὁμήρειον δέ καλέω Γράμμα , ὁ Καλλίμαχος · καί αλλοχοω ὁ αὐτός ποτέ μέν ὁ ποίημα καλέω γράμμα , ποτέ δέ ὁ καταλογάδην σύγγραμμα , ὡς ἐκεῖ <epigr . 7 Sch> .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0215.11
Κρεσφύλου πόνος εἰμί , δόμω ποτὲ θεῖον ἀοιδὸν
Lemmas: Κρεσφύλου πόνος εἰμί , δόμος ποτέ θέω ἀοιδός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0215.12
δεξάμενον · κλεῖω δ' Εὐρυτον , ὅς ἐπαθε ,
Lemmas: δέχομαι · καλέω δέ Εὔρυτος , ὅς πάσχω ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0215.2
στημη , ἐστι δῆλον · οὐ γὰρ ἀπταίστος , ἀλλ' ἐν πολλοῖς ἀτελὴς εὑρίσκεται ἐκ τοῦ πολλά μὴ κατορθοῦν , ἀλλ' ἐν τοῖς σημειωμένοις ἐάν · ὅτι δὲ οὐδὲ ἐμπειρία κατὰ Διονύσιον , φανερόν · οὐ γὰρ ἀμοιρεῖ λόγου τοῦ κυροῦντος αὐτὴν · εἰ δ' οὐκ ἐμπειρία , πολλῷ μᾶλλον οὐδὲ πείρα . Τέχνην τοίνυν αὐτὴν ὑποληπτέον · συνέστηκε γὰρ ἐκ διαφόρων μεθόδων καὶ καταλήψεων ἠκριβωμένων ἐν τέχνῃ καὶ ἱστορίᾳ · τὸ δὲ τέλος ἔχει βιωφελές · ποιημάτων γὰρ μήτηρ ἐστίν , ἐξ ὧν μεγίστη τῷ βίῳ συμβουλή καὶ ἀσφάλεια καὶ τῶν δικαίων ἀπόλαυσις . \ " Ὅτι γὰρ συμβουλεύειν οὔδε τὸ χρεῖωδες ἡ ποιητική , ἀκούε καὶ Ὁμήρου λέγοντος <τ 267—272> ·
Lemmas: στημη , εἰμί δῆλος · οὖον γάρ ἄπταιστος , ἀλλά ἐν πολύς ἀτελής εὑρίσκω ἐκ ὁ πολύς μή κατορθόω , ἀλλά ἐν ὁ σημειόω ἐάν · ὅτι δέ οὐδέ ἐμπειρία κατά Διονύσιος , φανερός · οὖον γάρ ἀμοιρέω λόγος ὁ κυρόω αὐτός · εἰμί δέ οὐ ἐμπειρία , πολύς μᾶλλον οὐδέ πείρω . Τέχνη τοίνυν αὐτός ὑποληπτέον · συνίστημι γάρ ἐκ διάφορος μέθοδος καί κατάληψις ἀκριβόω ἐν τέχνη καί ἱστορία · ὁ δέ τέλος ἔχω βιωφελής · ποίημα γάρ μήτηρ εἰμί , ἐκ ὅς μέγας ὁ βίος συμβουλή καί ἀσφάλεια καί ὁ Δίκαιος ἀπόλαυσις . \ " ὅτι2 γάρ συμβουλεύω οὐδέ ὁ χρειώδης ὁ ποιητικός , ἀκούω καί Ὅμηρος λέγω <τ 267—272> ·
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0215.3
πάρ γάρ ἐην καὶ ἀοιδὸς ἀνήρ , ὡ πόλλ' ἐπέτελλεν
Lemmas: παρά γάρ εἰμί καί ἀοιδός1 ἀνήρ , εἰμί πολύς ἐπιτέλλω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0215.4
Ἄτρεΐδης , Τροίηνδε κιών , εἴρυσθαι ἄκοιτιν ·
Lemmas: Ἀτρείδης , Τροίηνδε κίω , ῥύομαι ἄκοιτις ·
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0215.5
ἀλλ' ὅτε δὴ μὴ μοῖρα θεῶν ἐπέδησε δαμῆναι ,
Lemmas: ἀλλά ὅτε δή μή μοῖρα θεός πεδάω δαμάζω ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0215.6
δὴ τότε τὸν μὲν ἀοιδὸν ἀγὼν ἐς νῆσον ἔρήμην
Lemmas: δή τότε ὁ μέν ἀοιδός ἀγών εἰς νῆσος ἐρῆμος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0215.7
κάλλιπεν οἰωνοῖσιν ἐλωρ καὶ κύρμα γενέσθαι ·
Lemmas: καταλείπω οἰωνός ἕλωρ καί κύρμα γίγνομαι ·
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0215.8
τὴν δ' ἐθέλων ἐθέλουσαν ἀνήγαγεν ὧδε δόμονδε .
Lemmas: ὁ δέ ἐθέλω ἐθέλω ἀνάγω ὧδε δόμονδε .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0215.9
Τοῦτο δὲ καὶ Σόλων εἰδώς , ὡς ἐμψυχότεραι εἰσὶ μᾶλλον αἱ ἑμμετροὶ τῶν παραίνεσεων καὶ τῇ χάριτι τοῦ ῥυθμοῦ ψυχαγωγούσαι τὸν ἀκροατήν , ἐμμέτρως παρήνυσεν · ὁμοίως καὶ ὁ Ἡσίοδος καὶ ἄλλοι πολλοὶ τῶν σοφῶν . \ " Ἄλλως τε καὶ τὸν ἑλληνισμὸν ἀκριβοῖ πᾶσα λογικὴ μεθόδος περισπούδακτον ὄντα , προσμιδιῶν καὶ χρόνων ἐπὶ δὲ καὶ <ὀνοματικῶν καὶ> ῥημάτων κινήσεων ἕνεκεν [ πρεσβεύει τῶν ἄλλων τεχνῶν ] , ὧν ἡ ἀγνοία πολλὰ τοὺς ἀμετοχους ἐβλαψε · καὶ γὰρ Ἥγελος ὁ τῆς τραγῳδίας ὑποκριτὴς οὐκ ἂν τοσοῦτον ὠφελήσει παρ' Ἀθηναίοις τὸν γέλωτα , εἰ τὴν ἐν τῷ ἰάμβῳ ἀπόστροφον ἐγνώκει · Ξενοκράτην δὲ τὸν φιλόσοφον λέγουσι , βουλομένου τινὸς ἀγραμματικευτοῦ φιλοσοφεῖν , εἰπεῖν « ἀπιθι , λαβὰς γὰρ φιλοσοφίας οὐκ ἔχεις » . Ἄλλ' εἰ μοι ἐρεῖς , ὡς πολλοὶ δίχα γραμματικῆς ἐφιλοσόφησαν , ὡς Σίμων ὁ σκυτεὺς παρὰ Σωκράτει καὶ Κλειτόμαχος ὁ βάρβαρος , πῶς μᾶλλον ἀμείνους ἦσαν , φαίην ἂν , εἰ μετείληφεσαν καὶ γραμματικῆς . εὑρήσομεν ὡς μόνον οὐ τέχνη τεχνῶν ἡ γραμματική .
Lemmas: οὗτος δέ καί Σόλων οἶδα , ὡς ἔμψυχος εἰμί μᾶλλον ὁ ἐμμετρέω ὁ παραίνεσις καί ὁ χάρις ὁ ῥυθμός ψυχαγωγέω ὁ ἀκροατής , ἔμμετρος παρανεύω · ὁμοίως καί ὁ Ἡσίοδος καί ἄλλος πολύς ὁ σοφός . \ " ἄλλος τε καί ὁ ἑλληνισμός ἀκριβόω πᾶς λογικός μεθόδος περισπουδάζω εἰμί , προσμειδιάω καί χρόνος ἐπί δέ καί ὀνοματικός καί ῥῆμα κίνησις ἕνεκα [ πρεσβεύω ὁ ἄλλος τέχνη ] , ὅς ὁ ἄγνοια πολύς ὁ αμέτοχος βλάπτω · καί γάρ Ἥγελος ὁ ὁ τραγῳδία ὑποκριτής οὐ εἄν τοσοῦτος ὠφελέω παρά Ἀθηναῖος ὁ γέλως , εἰμί ὁ ἐν ὁ ἴαμβος ἀπόστροφος γιγνώσκω · Ξενοκράτης δέ ὁ φιλόσοφος λέγω , βούλομαι τις αγραμματικευος φιλοσοφέω , εἶπον « ἄπειμι , λαβή γάρ φιλοσοφία οὐ ἔχω » . ἄλλος εἰμί ἐγώ εἴρω , ὡς πολύς δίχα γραμματικός φιλοσοφέω , ὡς Σίμων ὁ σκυτεύς παρά Σωκράτης καί Κλειτόμαχος ὁ βάρβαρος , πῶς μᾶλλον ἀγαθός εἰμί , φημί εἄν , εἰμί μεταλαμβάνω καί γραμματικός . εὑρίσκω ὡς μόνος οὖον τέχνη τέχνη ὁ γραμματικός .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0216.1
καὶ ἔανθὴν Ἰόλειαν . Ὀμήρειον δὲ καλεῦμαι γράμμα Κρεσφύλου .
Lemmas: καί ἔρχομαι Ἰόλεια . Ὁμήρειον δέ καλέω γράμμα Κρεσφύλου .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0216.2
Ἀπὸ τοῦδε τοίνυν τοῦ δηλοῦντος τὸ ποίημα ὠνομάσθη γραμματικός , ὡς πρᾶγμα πράγματος πραγματικός , ὁ πολλῶν ποιημάτων ἐπιστήμων .
Lemmas: ἀπό ὅδε τοίνυν ὁ δηλόω ὁ ποίημα ὀνομάζω γραμματικός , ὡς πρᾶγμα πρᾶγμα πραγματικός , ὁ πολύς ποίημα Ἐπιστήμων .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0216.3
Ὄρίζονται δὲ τὴν γραμματικὴν οὕτως · γραμματικὴ ἐστὶν ἐξις θεωρητικὴ τε καὶ καταληπτικὴ τῶν κατὰ πλεῖστον παρὰ ποιηταῖς τε καὶ συγγραφεῦσι λεγομένων , δι’ ἧς ἑκάστην λέξιν τῷ οἰκείῳ κόσμῳ ἀποδιδόντες εὐκατάληπτον ἐξ ἀπείρου κατασκευάζουσιν .
Lemmas: ὁρίζω δέ ὁ γραμματικός οὕτως · γραμματικός εἰμί ἕξις θεωρητικός τε καί καταληπτικός ὁ κατά πλεῖστος παρά ποιητής τε καί συγγραφεύς λέγω , διά ὅς ἕκαστος λέξις ὁ οἰκεῖος κόσμος ἀποδίδωμι εὐκατάληπτος ἐκ ἤπειρος κατασκευάζω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0216.4
Μέρη δὲ αὐτῆς τέσσαρα , ἀναγνωστικόν , ἐξηγητικόν , διορθωτικόν καὶ κριτικόν · ὄργανα τέσσαρα , γλωσσηματικόν , ἱστορικόν , τεχνικόν , τῷ δὲ μετρικόν . Πολλὴ δὲ ἐστὶν ἡ διαφορά · μέρους καὶ ὄργανου καὶ εἴδους · εἶδος γὰρ ἐστὶν ὁ διήρται μὲν ἐκ τοῦ γένους , αὐτοτελὲς δὲ ἐστὶ καὶ μηδενὸς εἰς συμπλήρωσιν δεόμενον , οἷον εἰ λέγοιμεν γένος τὸ φυτόν , εἶδος δὲ τὴν ἐλαίαν , καὶ γένος τὴν τέχνην , εἶδος δὲ τὴν γραμματικήν · τὸ δὲ μέρος ἄτελὲς καὶ ἀπόσπασμα ἑνὸς μόνου , ὡς λέγομεν πρύμναν , μόνης γὰρ νῆος , καὶ στέλεχος , μόνου γὰρ φυτοῦ . Καὶ τὸ μὲν εἶδος ἔχει ἐν ἑαυτῷ τὸ γένος · εἰ γὰρ ἐλαία , τοῦτο καὶ φυτόν , καὶ εἰ ὁ ἵππος , τοῦτο καὶ ζῷον · τὸ δὲ μὴν μέρος οὐχ οὕτως ἔχει · οὔτε γὰρ αὐτοτελὲς τί ἐστιν , ὡς τὸ εἶδος , οὔτε ἐν ἑαυτῷ περιέχει τὸ ὅλον . Καὶ ταῦτα μὲν περὶ <εἴδους καὶ περὶ> μέρος . Τὸ δὲ ὄργανον διαφόροις ὑποπίπτει τέχναις , ὡς τρύπανον , σκέπαρνον καὶ τὰ τοιαῦτα · ὑποπίπτουσι γὰρ τῇ τε λεπτουργικῇ καὶ ναυπηγικῇ καὶ ἄλλαις τισὶ τῶν τεχνῶν .
Lemmas: Μέρα δέ αὐτός τέσσαρες , ἀναγνωστικόν , ἐξηγητικός , διορθωτικός καί κριτικός · ὄργανον τέσσαρες , γλωσσηματικός , ἱστορικός , τεχνικός , ὁ δέ μετρικός . Πολύς δέ εἰμί ὁ διαφορά · μέρος καί όργανο καί εἶδος · εἶδος γάρ εἰμί ὁ διαίρω μέν ἐκ ὁ γένος , αὐτοτελής δέ εἰμί καί μηδείς εἰς συμπλήρωσις δήω , οἷος εἰμί λέγω γένος ὁ φυτός , εἶδος δέ ὁ ἐλαία , καί γένος ὁ τέχνη , εἶδος δέ ὁ γραμματικός · ὁ δέ μέρος ἀτελής καί ἀπόσπασμα εἷς μόνος , ὡς λέγω πρύμνα , μόνος γάρ ναός , καί στέλεχος , μόνος γάρ φυτός . καί ὁ μέν εἶδος ἔχω ἐν ἑαυτοῦ ὁ γένος · εἰμί γάρ ἐλαία , οὗτος καί φυτός , καί εἰμί ὁ ἵππος , οὗτος καί ζῷον · ὁ δέ μήv μέρος οὐ οὕτως ἔχω · οὔτε γάρ αὐτοτελής τίς εἰμί , ὡς ὁ εἶδος , οὔτε ἐν ἑαυτοῦ περιέχω ὁ ὅλος . καί οὗτος μέν περί εἶδος καί περί μέρος . ὁ δέ ὄργανον διάφορος ὑποπίπτω τέχνη , ὡς τρύπανον , σκέπαρνον καί ὁ τοιοῦτος · ὑποπίπτω γάρ ὁ τε λεπτουργική καί ναυπηγικός καί ἄλλος τις ὁ τέχνη .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0216.5
Διττὴ δὲ ἐστὶν ἡ γραμματική · ἡ μὲν γὰρ περὶ τοὺς χαρακτῆρας καὶ τὰς τῶν στοιχείων ἐκφωνήσεις καταγίνεται , ἥτις καὶ γραμματικὴ λέγεται παλαιά , οὖσα καὶ πρὸ τῶν Τρωϊκῶν , σχεδὸν δὲ καὶ ἅμα τῇ φύσει προελθοῦσα · ἡ δὲ περὶ τὸν ἑλληνισμόν , ἥτις καὶ νεωτέρα ἐστίν , ἀρξαμένη μὲν ἀπὸ Θεαγένους , τελεσθεῖσα παρὰ τῶν Περιπατητικῶν Πραξιφάνους τε καὶ Ἀριστοτέλους · καὶ τῆς μὲν γραμματικῆς τέλος τὸ εὖ ἀναγιγνώσκειν , τῆς δὲ γραμματικῆς τὸ εὖ γράφειν .
Lemmas: δισσός δέ εἰμί ὁ γραμματικός · ὁ μέν γάρ περί ὁ χαρακτήρ καί ὁ ὁ στοιχεῖον ἐκφώνησις καταγίγνομαι , ὅστις καί γραμματικός λέγω παλαιός , εἰμί καί πρό ὁ Τρωϊκός , σχεδόν δέ καί ἅμα ὁ φύσις προέρχομαι · ὁ δέ περί ὁ Ἑλληνισμός , ὅστις καί νέος εἰμί , ἄρχω μέν ἀπό Θεαγένης , τελέω παρά ὁ περιπατητικός Πραξιφάνης τε καί Ἀριστοτέλης · καί ὁ μέν γραμματικός τέλος ὁ εὕω ἀναγιγνώσκω , ὁ δέ γραμματικός ὁ εὕω γράφω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0217.1
Περὶ γραμματικῆς .
Lemmas: περι γραμματικός .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0217.2
Τῶν τεχνογράφων οἱ μὲν ἀπὸ λόγου ἤρξαντο , οἱ δὲ ἀπὸ ὁρου , ἔνιοι δὲ ἀπὸ λέξεως , ἄλλοι δὲ ἀπὸ συλλαβῆς , τινὲς δὲ ἀπὸ στοιχείων · εἰσί δὲ καὶ ἀπὸ φωνῆς ἀρξάμενοι , ὅπερ καὶ ἀμείνων · εἰ γὰρ ὑλὴ γραμματικῆς λέξις , αὕτη δὲ συνέστηκεν ἐκ συλλαβῶν , αἱ δὲ συλλαβαὶ ἀπὸ στοιχείων , τὰ δὲ στοιχεῖα ἡ πρώτη καὶ ἄτομος τοῦ ἀνθρώπου φωνὴ ὑπάρχει , ὅλην ὡς ἀπὸ τοῦ ἀρχετύπου καὶ πρώτου αἰτίου ἀρχεσθαι δεῖ , τῆς φωνῆς . Ὁ δὲ Διονύσιος νέοις ἐκδιδὼς τὸ πᾶν ἅπαν καὶ ἀρχὰς διαλαβεῖν τὸν περὶ ἀναγνώσεως βουλόμενος λόγον , ὃς ἐστὶ πάντων τοῖς νέοις προὑργιαίτερος , ἐπίτηδες τὸν περὶ γραμματικῆς προέκρινε λόγον . Δυοῖν γὰρ ἑτέρων ἐχρῆν · ἢ τὸ ποιοῦν τοῦ γενομένου προτάσσειν καὶ τὸ πρῶτον τῇ τάξει πρωτεύειν καὶ τῇ θέσει , τοὔτεστι τὸν τῶν λέξεων κατάλογον , ἐξ ὧν ἡ γραμματικὴ συνέστηκεν , ἢ προθέμενον εἰπεῖν περὶ γραμματικῆς ἀκριβῶς αὐτῆς πάντα τὰ μέρη καὶ μὴ μόνον τὸ ἀναγνωστικόν .
Lemmas: ὁ τεχνογράφος ὁ μέν ἀπό λόγος ἄρχω , ὁ δέ ἀπό ὁράω , ἔνιοι δέ ἀπό λέξις , ἄλλος δέ ἀπό συλλαβή , τις δέ ἀπό στοιχεῖον · εἰμί δέ καί ἀπό φωνή ἄρχω , ὅσπερ καί ἀγαθός · εἰμί γάρ ὕλη γραμματικός λέξις , οὗτος δέ συνίστημι ἐκ συλλαβή , ὁ δέ συλλαβή ἀπό στοιχεῖον , ὁ δέ στοιχεῖον ὁ πρῶτος καί ἄτομος ὁ ἄνθρωπος φωνή ὑπάρχω , ὅλος ὡς ἀπό ὁ ἀρχέτυπος καί πρῶτος αἴτιος ἄρχω δεῖ , ὁ φωνή . ὁ δέ Διονύσιος νέος ἐκδίδωμι ὁ πᾶς ἅπας καί ἀρχή διαλαμβάνω ὁ περί ἀνάγνωσις βούλομαι λόγος , ὅς εἰμί πᾶς ὁ νέος προὑργιαίτερος , ἐπίτηδες ὁ περί γραμματικός προκρίνω λόγος . δύο γάρ ἕτερος χρή · ἢ ὁ ποιέω ὁ γίγνομαι προτάσσω καί ὁ πρῶτος ὁ τάξις πρωτεύω καί ὁ θέσις , τουτέστι ὁ ὁ λέξις κατάλογος , ἐκ ὅς ὁ γραμματικός συνίστημι , ἢ προτίθημι εἶπον περί γραμματικός ἀκριβῶς αὐτός πᾶς ὁ μέρος καί μή μόνος ὁ ἀναγνωστικόν .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0217.3
Γραμματικὴ ἐστὶν ἐμπειρία . ] Ἐνταῦθα γενόμενος Πτολεμαῖος ὁ Περιπατητικὸς καὶ ἄλλοι τινὲς ἐγκαλοῦσι Διονυσίῳ ἐμπειρίαν εἰρηκότι τὴν λογικωτάτην γραμματικήν , ἥτις — ἐμπειρία φημὶ — τῶν ὡσαύτως ἔχοντων πραγμάτων ἐστὶ τῆρησις τε καὶ μνήμη ἄλογος . Καὶ οἱ μὲν οὕτως ἐπιλύονται τὴν κατηγορίαν · ἐπειδὴ γὰρ οὐ λόγῳ πάντοτε κατορθοῦται ἡ γραμματική , ἀλλὰ πολλάκις καὶ ψιλῇ παραδόσει , ὡς ἐπὶ τοῦ Σκεῖρων καὶ εἰμὶ καὶ μεγάλως καὶ ὀλίγος , καὶ πολλάκις εὑρίσκομεν τὴν γραμματικὴν ἄλογον , φασιν οὕτως ἔχειν τὸν ὅρον · « γραμματικὴ ἐστὶν ὡς ἐπὶ πολὺ τῶν λέξεων ἐμπειρία , κατὰ δὲ τὸ πλεῖστον τέχνη » .
Lemmas: γραμματικός εἰμί ἐμπειρία . ] ἐνταῦθα γίγνομαι Πτολεμαῖος ὁ περιπατητικός καί ἄλλος τις ἐγκαλέω Διονύσιος ἐμπειρία λέγω ὁ λογικός γραμματικός , ὅστις — ἐμπειρία φημί — ὁ ὡσαύτως ἔχω πρᾶγμα εἰμί τήρησις τε καί μνήμη ἄλογος . καί ὁ μέν οὕτως ἐπιλύω ὁ κατηγορία · ἐπεί γάρ οὖον λόγος πάντοτε κατορθόω ὁ γραμματικός , ἀλλά πολλάκις καί ψιλός παράδοσις , ὡς ἐπί ὁ Σκίρων καί εἰμί καί μέγας καί ὀλίγος , καί πολλάκις εὑρίσκω ὁ γραμματικός ἄλογος , φημί οὕτως ἔχω ὁ ὅρος · « γραμματικός εἰμί ὡς ἐπί πολύς ὁ λέξις ἐμπειρία , κατά δέ ὁ πλεῖστος τέχνη » .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0217.4
Οὗτοι δὲ τὸ μὲν ὑποκείμενον ἐπιθανεύσαντο , τὸν γε μὴν ὅρον ἐλυμήναντο · πάντων δεῖ εἶναι τὸν ὅρον περιεκτικόν , τὸ δὲ « ὡς ἐπὶ πολὺ » ἀνοίκειον τοῦ ὁρου . Ἕτεροι δὲ οὕτως φασίν , ὅτι τὸ τῆς ἐμπειρίας ὄνομα τέτακται καὶ ἐπὶ τῆς τέχνης ἀδιαφόρως τοῦ βίου , τῶν αὐτῶν ἐμπείρων τε καὶ τεχνικῶν ὀνομαζομένων , ὡς φησὶ πού καὶ Μητρόδωρος μηδεμίαν ἄλλην πραγμάτων ἐμπειρίαν τὸ ἑαυτῆς τέλος εὐνορᾶν ἢ φιλοσοφίαν , τοὔτεστι μηδεμίαν τέχνην . Τάττεται δὲ τὸ τῆς ἐμπειρίας ὄνομα ἐξόχως καὶ ἐπὶ τῆς τῶν πολλῶν καὶ ποικίλων πραγμάτων
Lemmas: οὗτος δέ ὁ μέν ὑπόκειμαι πιθανεύομαι , ὁ γε μήv ὅρος λυμαίνομαι · πᾶς δεῖ εἰμί ὁ ὅρος περιεκτικός , ὁ δέ « ὡς ἐπί πολύς » ἀνοίκειος ὁ ὁράω . ἕτερος δέ οὕτως φημί , ὅτι ὁ ὁ ἐμπειρία ὄνομα τάσσω καί ἐπί ὁ τέχνη ἀδιάφορος ὁ βίος , ὁ αὐτός ἔμπειρος τε καί τεχνικός ὀνομάζω , ὡς φημί πού καί Μητρόδωρος μηδείς ἄλλος πρᾶγμα ἐμπειρία ὁ ἑαυτοῦ τέλος εὐνορᾶν ἢ φιλοσοφία , τουτέστι μηδείς τέχνη . τάσσω δέ ὁ ὁ ἐμπειρία ὄνομα ἔξοχος καί ἐπί ὁ ὁ πολύς καί ποικίλος πρᾶγμα
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.1
γνώσεως , καθὼ καὶ τοὺς πρεσβύτας πολλὰ μὲν ἰδόντας πολλὰ δὲ καὶ ἀκούσαντας ἐμπείρους τοῦ βίου φαμέν , ὡς Εὐριπίδης ἐν Φοινίτσαις , παρεικάγων τὴν Ἰοκάστην πρὸς τὸν Ἐτεοκλῆν λέγουσαν <531 seqq> ·
Lemmas: γνῶσις , καθίημι καί ὁ πρεσβύτης πολύς μέν ὁράω πολύς δέ καί ἀκούω ἔμπειρος ὁ βίος φημί , ὡς Εὐριπίδης ἐν Φοινίτσης , παρεικαγω ὁ Ἰοκάστη πρός ὁ Ἐτεοκλῆς λέγω <531 seqq> ·
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.10
ὁ μέτρῳ μόνῳ χρώμενος · οὐδὲ γὰρ Ἐμπεδοκλῆς ὁ τὰ φυσικὰ γράψας ,
Lemmas: ὁ μέτρον μόνος χράω · οὐδέ γάρ Ἐμπεδοκλῆς ὁ ὁ φυσικός γράφω ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.11
20οὐδ᾽ οἱ περὶ ἀστρολογίας εἰπόντες , οὐδὲ ὁ Πύθιος ἐμμέτρως χρησμωδῶν .
Lemmas: 20οὐδ᾽ ὁ περί ἀστρολογία εἶπον , οὐδέ ὁ Πύθιος ἔμμετρος χρησμῳδέω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.12
Χρὴ γὰρ εἰδέναι , ὅτι ταῦτα χαρακτηρίζει ποιητήν , μέτρον , πλάσμα ,
Lemmas: χρή γάρ οἶδα , ὅτι οὗτος χαρακτηρίζω ποιητής , μέτρον , πλάσμα ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.13
ἱστορία , ποιαὶ λέξεις · οὐδὲ γὰρ συγγραφεὺς λέγεται ὁ καταλογάδην εἰρηκώς ,
Lemmas: ἱστορία , ποιός λέγω · οὐδέ γάρ συγγραφεύς λέγω ὁ καταλογάδην εἴρω ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.14
ἀλλ᾽ εἰδικῶς συγγραφεὺς ἐκεῖνος ὀνομάζεται ὁ τὰ ἐπὶ τῶν αὐτοῦ
Lemmas: ἀλλά εἰδικός συγγραφεύς ἐκεῖνος ὀνομάζω ὁ ὁ ἐπί ὁ αὐτός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.15
25καιρῶν γεγονότα συγγραψάμενος , ὡς Θουκυδίδης , ῥήτωρ δὲ ὁ περὶ τὰ
Lemmas: Άκαιρα γίγνομαι συγγράφω , ὡς Θουκυδίδης , ῥήτωρ δέ ὁ περί ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.16
πολιτικά .
Lemmas: πολιτικός .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.17
Εἰς τὸ αὐτὸ καὶ ἄλλως . Περὶ γραμματικῆς . — Μελάμποδος . —
Lemmas: εἰς ὁ αὐτός καί ἄλλως . περι γραμματικός . — Μελάμπους . —
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.18
Γραμματικὴ ἐστὶν ἐμπειρία . ] Πρότερον etc . = Σᵃ 10 , 24—16 , 2 .
Lemmas: Γραμματικός εἰμί ἐμπειρία . ] Πρότερος etc . = Σᵃ 10 , 24—16 , 2 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.19
Περὶ γραμματικῆς . — Γραμματικὴ ἐστὶν ἐμπειρία τῶν παρὰ 732,1b
Lemmas: περι γραμματικός . — γραμματικός εἰμί ἐμπειρία ὁ παρά 732,1b
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.2
5ὦ τέκνον , οὐχ ἅπαντα τῷ γῆρᾳ κακά ,
Lemmas: ᾠʹ τέκνον , οὐ ἅπας ὁ γῆρας κακός ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.20
30ποιηταῖς τε καὶ συγγραφεύσιν ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ λεγομένων . ]
Lemmas: 30ποιηταῖς τε καί συγγραφεύς ὡς ἐπί ὁ πολύς λέγω . ]
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.21
Ἐμπειρίαν εἰπὼν ἐξεφώλιζε τὴν τέχνην · ἐμπειρία γὰρ ἐστὶν ἡ ἄλογος
Lemmas: Ἐμπειρία εἶπον ἐξεφώλιζε ὁ τέχνη · ἐμπειρία γάρ εἰμί ὁ ἄλογος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.22
τριβή , ὡς καὶ ἐμπειρικοὺς λέγομεν ἰατροὺς τοὺς ἄνευ λόγου τὰς θεραπείας
Lemmas: τριβή , ὡς καί ἐμπειρικός λέγω ἰατρός ὁ ἄνευ λόγος ὁ θεραπεία
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.23
τοῖς πάσχουσι προσάγοντας · ὅτι μὲν γὰρ θεραπεύειν οἴδ᾽ τε ἐστὶ
Lemmas: ὁ πάσχω προσάγω · ὅτι μέν γάρ θεραπεύω οἶδα τε εἰμί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.24
35τὸ φάρμακον πρὸς τὸ ἕλκος , ἐπίσταται · εἰ δὲ τις ἐροῖτο , τίνος ἕνεκα
Lemmas: ὅς φάρμακον πρός ὁ ἕλκος , ἐπίσταμαι · εἰμί δέ τις εἴρω , τίς ἕνεκα
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.25
πρὸς τόδε τὸ πᾶθος ἐπιτηδεῖως ἔχει , ἀποροῦσιν . Ἡ δὲ γραμματικὴ
Lemmas: πρός ὅδε ὁ πάθος ἐπιτηδείως ἔχω , ἀπορέω . ὁ δέ γραμματικός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.26
πάντα μετὰ λόγου καὶ τῆς δεούσης ἀναλογίας κανονίζει . Πῶς οὖν ὁ
Lemmas: πᾶς μετά λόγος καί ὁ δήω ἀναλογία κανονίζω . Πῶς οὖν ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.27
τεχνικὸς εἴρηκεν ἐμπειρίαν τὴν γραμματικήν ; ἄρα ὡς ἄλογον οὖσαν , ἢ
Lemmas: τεχνικός εἴρω ἐμπειρία ὁ γραμματικός ; ἄρα ὡς ἄλογος εἰμί , ἢ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.28
40ὡς αὐτὸς ἄγνωστος ὢν τοῦ καλῶς ἔχοντος ; Φαμέν ὅτι οὔ , ἀλλ᾽ ἐπειδὴ
Lemmas: ὅς αὐτός ἄγνωστος εἰμί ὁ καλῶς ἔχω ; φημί ὅτι οὖον , ἀλλά ἐπεί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.29
ὁ σκοπὸς αὐτῇ πρὸς εἰσαγομένους γράφειν , δεῖ δὲ τὰς εἰσαγωγικάς
Lemmas: ὁ σκοπός αὐτός πρός εἰσάγω γράφω , δεῖ δέ ὁ εἰσαγωγικός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.3
Ἐτεόκλεες , πρόσκειται , ἀλλ᾽ ἡμπεiria
Lemmas: Ἐτεοκλῆς , πρόσκειμαι , ἀλλά ἡμπεiria
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.30
τέχνας ἀπέχεσθαι τῶν δυσχερῶν προβλημάτων , τῶν δὲ εὐλήπτων ἀντέχεσθαι ,
Lemmas: τέχνη ἀπέχω ὁ δυσχερής πρόβλημα , ὁ δέ εύληπτος ἀντέχω ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.31
εἰδὼς δὲ ὅτι καὶ ἡ ἐμπειρία πολλάκις παρὰ τοῖς ἀρχαίοις
Lemmas: εἰδοί δέ ὅτι καί ὁ ἐμπειρία πολλάκις παρά ὁ ἀρχαῖος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.32
1 εἰδόντας C , corr . b || 4 οὐ κακά πάντα τῷ γῆρᾳ πρόσκειται , τέκνον , ἐτεόκλεες ,
Lemmas: 1 ὁράω C , corr . b || 4 οὖον κακός πᾶς ὁ γῆρας πρόσκειμαι , τέκνον , Ἐτεοκλῆς ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.33
ἀλλ᾽ ὁ ἐμπ . C || 10 βουλόμενος b , βουλόμενοι C || 18 εἰδικῶς b , ἰδικῶς
Lemmas: ἀλλά ὁ ΕΜΠ . C || 10 βούλομαι b , βούλομαι C || 18 εἰδικός b , ἰδικός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.34
C || 19 καιρῶν b , μερῶν C || 31 ἐμπ . — αὐτὸς ( 33 ) V , ἐμπειρία ἄρα C ¹
Lemmas: C || 19 καιρός b , μέρος C || 31 ΕΜΠ . — αὐτός ( 33 ) V , ἐμπειρία ἄρα C ¹
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.4
ἔχει τι λέξαι τῶν νέων σοφώτερον .
Lemmas: ἔχω τίς λέγω ὁ νέος σοφός .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.5
Ἄμεινον οὖν λέγειν ἐμπειρίαν τὴν πολυπειρίαν . Ὅτι οὐ διαφέ -
Lemmas: ἄμεινον οὖν λέγω ἐμπειρία ὁ πολυπειρία . ὅτι2 οὖον διαφέ -
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.6
10ρεται πρὸς τὸ ὄνομα τῆς ἐμπειρίας καὶ τῆς τέχνης ὁ τεχνικός , δῆλον ὅν ὑποκατιών τὴν ἐμπειρίαν τέχνην φησιν , λέγων <p . 6 , 3 Uhl> · <δὴ κάλλιστόν ἐστι πάντων τῶν ἐν τῇ τέχνῃ> . Ἄλλοι φασί , βου -
Lemmas: εἴρω πρός ὁ ὄνομα ὁ ἐμπειρία καί ὁ τέχνη ὁ τεχνικός , δῆλος ὅς ὑποκάτειμι ὁ ἐμπειρία τέχνη φημί , λέγω <p . 6 , 3 Uhl> · δή καλός εἰμί πᾶς ὁ ἐν ὁ τέχνη . ἄλλος φημί , βοῦς -
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.7
15λόμενος ἐφελκύσασθαι τοὺς νέους τέως ἐμπειρίαν καλεῖ τὴν γραμματικὴν ,
Lemmas: εἴλω ἐφέλκω ὁ νέος τέως ἐμπειρία καλέω ὁ γραμματικός ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.8
ὕστερον δὲ τέχνην .
Lemmas: ὕστερος δέ τέχνη .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0218.9
Τῶν παρὰ ποιηταῖς τε καὶ συγγραφεύσι . ] Οὐκ ἔστι ποιητῆς 738,13b
Lemmas: ὁ παρά ποιητής τε καί συγγραφεύς . ] οὐ εἰμί ποιητός 738,13b
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0219.1
φράζεται · ἐστι γὰρ ἡ ἀλογος τριβὴ καὶ ἡ λογικὴ γνῶσις , ἐστι δὲ καὶ ἡ ἀκριβὴς μᾶθησις . Ἁπλούστερον δὲ τὸν λόγον ἐποιήσατο ὡς πρὸς εἰσαγομένους , σημαίνων ἀπὸ ἐμπειρίας τὴν γνῶσιν · ὥστε ἡ γραμματικὴ γνῶσις ἐστι τίνων , ὧν παρατίθησιν αὐτός .
Lemmas: φράζω · εἰμί γάρ ὁ ἄλογος τριβή καί ὁ λογικός γνῶσις , εἰμί δέ καί ὁ ἀκριβής μάθησις . ἁπλόος δέ ὁ λόγος ποιέω ὡς πρός εἰσάγω , σημαίνω ἀπό ἐμπειρία ὁ γνῶσις · ὥστε ὁ γραμματικός γνῶσις εἰμί τίνω , ὅς παρατίθημι αὐτός .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0219.2
Stephani . — Εἰς τὸ αὐτὸ καὶ ἄλλως . — Γραμματικὴ ἐστὶν ἐμπειρία . ] Πολλοὶ τῷ Διονυσίῳ ψόγον προσάπτουσι , λέγοντες κακῶς αὐτὸν εἰρῆσθαι τὴν γραμματικὴν ἐμπειρίαν · « οὐδὲν γὰρ ἄλλο ἐστὶν ἐμπειρία ἀλλ’ ἡ ἀλόγου τριβῆς κατορθωσις , ὡσπερ πείρα ἢ ἅπαξ δοκιμασία τινὸς ἀλόγου τριβῆς , ἡ δὲ γραμματικὴ οὐκ ἀλόγος ἐστὶ τριβὴ » [ ἀλλὰ μικτή ] · ἀγνοοῦντες ὅτι , ἐπεὶ μικτὴ ἐστὶν ἡ γραμματική , λογικὴ τε καὶ πρακτική , διὰ τοῦ ἐμπειρία τὸ πρακτικὸν μέρος αὐτῆς ἀφορίζει τε καὶ ὁρίζεται , ἀπὸ δὲ μέρους τὸ ὅλον διαλαμβάνει . « Καὶ εἰ ἀπὸ μέρους τὸ ὅλον ὁρίζεται , τί μὴ ἀπὸ τοῦ κρείττονος ὁρισάμενος τὸ χεῖρον συνδιέλαβε ; κρεῖττον γὰρ ἐστὶ τὸ λογικὸν τοῦ πρακτικοῦ . » Πρὸς οὓς φαμεν , ὅτι κακῶς , ὦ οὗτοι , φατέ , ἀγνοοῦντες ὅτι πάντα τοῦ εἶναι ἐφίεται · εἰ δὲ ὑφίστατο τὸ κρεῖττον , ἐλάνθανεν ἄρα τὸ χεῖρον ὡς μὴ ὄν · διὰ τοῦτο τὸ χεῖρον ὁρισάμενος τὸ κρεῖττον συνέλαβεν · ὅθεν καὶ ἡμίονος ἀπὸ τοῦ χείρονος ὀνομασθή , καὶ οὐχ ἡμίππος , ἵνα μὴ λάθῃ τὸ χεῖρον ὄν . Τινὲς δὲ λέγουσιν , ὅτι ἐμπειρία ἐπὶ ἀμφοτέρων τῶν σημαινομένων λαμβάνεται , ἐπὶ τε τοῦ λογικοῦ καὶ τοῦ πρακτικοῦ · λέγουσι γάρ , ὅτι ἐμπειρία ἐστὶν ἡ ἀλογος τριβὴ καὶ ἡ λογικὴ γνῶσις , ἀγνοοῦντες ὅτι τὸ προκατάρχον αἴτιον τῆς λέξεως , τὸ πείρα , οὐδὲν ἄλλο ἢ τὴν ἅπαξ δοκιμασίαν ἀλόγου τριβῆς , ὡς εἴπομεν · παρὰ γὰρ τὸ πείρα ἐν μετασχηματισμῷ καὶ συνθέσει τῆς ἐν προθέσεως τροπῇ τε τοῦ ν εἰς μ ἐγένετο ἐμπειρος , καὶ τὸ θηλυκὸν ἐμπειρία παρενθέσει τοῦ ἰ .
Lemmas: Stephani . — εἰς ὁ αὐτός καί ἄλλως . — γραμματικός εἰμί ἐμπειρία . ] πολλός ὁ Διονύσιος ψόγος προσάπτω , λέγω κακῶς αὐτός εἴρω ὁ γραμματικός ἐμπειρία · « οὐδείς γάρ ἄλλος εἰμί ἐμπειρία ἀλλά ὁ ἄλογος τριβή κατόρθωσις , ὡς πείρω ἢ ἅπαξ δοκιμασία τις ἄλογος τριβή , ὁ δέ γραμματικός οὐ ἄλογος εἰμί τριβή » [ ἀλλά μικτός ] · ἀγνοέω ὅτι , ἐπεί μικτός εἰμί ὁ γραμματικός , λογικός τε καί πρακτικός , διά ὁ ἐμπειρία ὁ πρακτικός μέρος αὐτός ἀφορίζω τε καί ὁρίζω , ἀπό δέ μέρος ὁ ὅλος διαλαμβάνω . « καί εἰμί ἀπό μέρος ὁ ὅλος ὁρίζω , τίς μή ἀπό ὁ ἀγαθός ὁρίζω ὁ χείρων συνδιαλαμβάνω ; ἀγαθός γάρ εἰμί ὁ λογικός ὁ πρακτικός . » πρός ὅς φημί , ὅτι κακῶς , εἰμί οὗτος , φημί , ἀγνοέω ὅτι πᾶς ὁ εἰμί ἐφίημι · εἰμί δέ ὑφίστημι ὁ ἀγαθός , λανθάνω ἄρα ὁ χείρων ὡς μή εἰμί · διά οὗτος ὁ χείρων ὁρίζω ὁ ἀγαθός συλλαμβάνω · ὅθεν καί ἡμίονος ἀπό ὁ χείρων ὀνομάζω , καί οὐ ἡμίππος , ἵνα μή λανθάνω ὁ χείρων εἰμί . Τινές δέ λέγω , ὅτι ἐμπειρία ἐπί ἀμφότερος ὁ σημαίνω λαμβάνω , ἐπί τε ὁ λογικός καί ὁ πρακτικός · λέγω γάρ , ὅτι ἐμπειρία εἰμί ὁ ἄλογος τριβή καί ὁ λογικός γνῶσις , ἀγνοέω ὅτι ὁ προκατάρχω αἴτιος ὁ λέξις , ὁ πείρω , οὐδείς ἄλλος ἢ ὁ ἅπαξ δοκιμασία ἄλογος τριβή , ὡς εἶπον · παρά γάρ ὁ πείρω ἐν μετασχηματισμός καί σύνθεσις ὁ ἐν πρόθεσις τροπή τε ὁ Ν εἰς μ γίγνομαι ἔμπειρος , καί ὁ θηλυκός ἐμπειρία παρένθεσις ὁ εἷς .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0219.3
Τῶν παρὰ ποιηταῖς τε καὶ συγγραφεύσιν . ] Οὐκ ἐστὶ μόνον παρὰ τοῖς ποιηταῖς τε καὶ συγγραφεύσι χρεῖώδης ἡ γραμματική , ἀλλὰ καὶ παρὰ τοῖς ῥήτορι καὶ ἱστοριογράφοις . Τέσσαρα γὰρ εἰσι ταῦτα ἀλλήλοις ἀντιπαρεκείμενα , ἐξ ἑκάτερας δὲ ἀντιθέσεως ἐν εἰπὼν καὶ τὸ ἕτερον παρεδῆλωσεν . Ἀντίκειται δὲ τῇ μὲν ποιητικῇ ἡ ἱστοριογραφική · ἡ μὲν γὰρ ποιητικὴ τέχνη , ἡ δὲ ἱστοριογραφικὴ οὐ τέχνη , τὸ δὲ τέχνη
Lemmas: ὁ παρά ποιητής τε καί συγγραφεύς . ] οὐ εἰμί μόνος παρά ὁ ποιητής τε καί συγγραφεύς χρειώδης ὁ γραμματικός , ἀλλά καί παρά ὁ ῥήτωρ καί ἱστοριόγραφος . τέσσαρες γάρ εἰμί οὗτος ἀλλήλων ἀντιπαρεκείμενα , ἐκ ἑκάτερος δέ ἀντίθεσις ἐν εἶπον καί ὁ ἕτερος παραδηλόω . ἀντίκειμαι δέ ὁ μέν ποιητικός ὁ ιστοριογραφικός · ὁ μέν γάρ ποιητικός τέχνη , ὁ δέ ιστοριογραφικός οὖον τέχνη , ὁ δέ τέχνη
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0220.1
καὶ οὐ τέχνη ἀντίθεσις · ὡσαύτως καὶ ἡ ῥητορικὴ ἀντίκειται τῇ συγγραφικῇ · ἡ μὲν γὰρ ῥητορικὴ τέχνη ἐστίν , ἡ δὲ συγγραφικὴ οὐ τέχνη ἐστίν . Συγγραφεὺς δὲ καὶ ῥήτωρ καὶ ἱστοριογράφος καὶ ποιητὴς ταύτῃ διαφέρουσι · συγγραφεὺς μὲν γὰρ ὁ τὰ ἐφ’ ἑαυτοῦ γεγόμενα συγγράψας , ὡς Θουκυδίδης ὁ Ἀθηναῖος τὸν Πελοποννησιακὸν πόλεμον συνέγραψεν ἐπ’ αὐτοῦ γεγονότα · ἱστοριογράφος δὲ ὁ τὰ πρὸ αὐτοῦ ἀπαντα συγγράψας , ὡς Ἡρόδοτος · ῥήτωρ δὲ ὁ περὶ τὰ πολιτικὰ ζητήματα ἠσκήμένος , ὡς Δημοσθένης καὶ οἱ κατ’ αὐτόν . Ποιητὴς δὲ κεκόσμηται τοῖς τέσσαρσι τούτοις , μέτρῳ , μύθῳ , ἱστορίᾳ καὶ ποιᾷ λέξει , καὶ πᾶν ποίημα μὴ μετέχον τῶν τεσσάρων τούτων οὐκ ἔστι ποίημα · ἀμέλει τὸν Ἐμπεδοκλῆ καὶ τὸν Πύθιον καὶ τοὺς περὶ ἀστρολογίας εἰπόντας οὐ καλοῦμεν ποιητάς , εἰ καὶ μέτρῳ ἐχρήσαντο , διὰ τὸ μὴ χρήσασθαι αὐτοὺς τοῖς τῶν ποιητῶν χαρακτηριστικοῖς .
Lemmas: καί οὖον τέχνη ἀντίθεσις · ὡσαύτως καί ὁ ῥητορικός ἀντίκειμαι ὁ συγγραφικός · ὁ μέν γάρ ῥητορικός τέχνη εἰμί , ὁ δέ συγγραφικός οὖον τέχνη εἰμί . συγγραφεύς δέ καί ῥήτωρ καί ἱστοριογράφος καί ποιητής οὗτος διαφέρω · συγγραφεύς μέν γάρ ὁ ὁ ἐπί ἑαυτοῦ γίγνομαι συγγράφω , ὡς Θουκυδίδης ὁ Ἀθηναῖος ὁ Πελοποννησιακός πόλεμος συγγράφω ἐπί αὐτός γίγνομαι · ἱστοριογράφος δέ ὁ ὁ πρό αὐτός ἅπας συγγράφω , ὡς Ἡρόδοτος · ῥήτωρ δέ ὁ περί ὁ πολιτικός ζήτημα ἀσκέω , ὡς Δημοσθένης καί ὁ κατά αὐτός . Ποιητής δέ κοσμέω ὁ τέσσαρες οὗτος , μέτρον , μῦθος , ἱστορία καί ποιός λέγω , καί πᾶς ποίημα μή μετέχω ὁ τέσσαρες οὗτος οὐ εἰμί ποίημα · ἀμελέω ὁ Εμπεδοκλή καί ὁ Πύθιον καί ὁ περί ἀστρολογία εἶπον οὖον καλέω ποιητής , εἰμί καί μέτρον χράω , διά ὁ μή χράω αὐτός ὁ ὁ ποιητής χαρακτηριστικός .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0220.2
‘Ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ λεγομένων : ] τουτέστι τῶν ὑπὸ πολλῶν ἀρχαίων διὰ μνήμης ἀξίως ἐνεχθέντων . Λείπει δὲ τὸ « λέξεων » , ἵνα ἡ τοιοῦτον ὅλον σημαίνομεν · χρειώδης ἐστὶν ἡ γραμματική , ἔμπειρία οὖσα τῶν ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ λεγομένων λέξεων παρὰ τε τοῖς ποιηταῖς καὶ συγγραφεύσιν .
Lemmas: Ὡς ἐπί ὁ πολύς λέγω : ] τουτέστι ὁ ὑπό πολύς ἀρχαῖος διά μνήμη ἀξίως φέρω . λείπω δέ ὁ « λέξις » , ἵνα ὁ τοιοῦτος ὅλος σημαίνω · χρειώδης εἰμί ὁ γραμματικός , ἐμπειρία εἰμί ὁ ὡς ἐπί ὁ πολύς λέγω λέξις παρά τε ὁ ποιητής καί συγγραφεύς .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0220.3
Μέρη δὲ αὐτῆς ἐξ . ] Τί δή ποτε τῆς γραμματικῆς μέρη λέγομεν , τῆς δὲ ῥητορικῆς εἴδη ; καὶ τίνι διαφέρει μέρος εἴδους καὶ ὀργάνου ; Εἶδος μὲν γὰρ τέλειόν τί ἐστιν , ὡς λέγομεν « εἶδος ζῴου ὁ ἄνθρωπος » · μέρος δὲ ἐστὶν ὁ μεθ’ ἑτέρων συναγωγῆς τέλειόν τι ἀπεργάζεται · ὄργανον δὲ τὸ καὶ ἑτέραις τέχναις πεποιημένον , ἀντιπεπονθότος τῷ μέρει · τὸ γὰρ μέρος αὐτῷ μόνῳ πεποίηται , οὐκ ἔστι μέρος , οἷον ὀφθαλμὸς ἐκεῖνω μόνῳ πεποίηται , οὐκ ἔστι μέρος · τὸ δὲ ὄργανον καὶ ἑτέροις ἀρμόζει , οἷον τὸ σμίλιον οὐκ ἐπὶ ἕν ἔργον χρήσιμον , ἀλλ’ ἐν πολλοῖς ἔργοις . ‘Ιστέον δὲ ὅτι ἡ γραμματικὴ εἴδη οὐκ ἔχει · οὐ γὰρ τὸ ἀναγνωστικὸν ἢ τὸ ἐξηγητικὸν τέλειον ἀποτελεῖ γραμματικόν , ὥσπερ τὸ συμβουλευτικὸν ῥήτορα τέλειον . Διὰ τί δὲ τῶν ἐξ τούτων · μὴ ὄντων μόνως μερῶν , ἀλλὰ καὶ ὀργάνων , τὰ πάντα μέρη ἐκάλεσεν ; Καὶ λέγομεν ὅτι πρὸς εἰσαγομένους γραφῶν οὐκ ἀκριβολογεῖται . ‘Ιστέον δὲ ὅτι μέρος ἐστὶ τῆς γραμματικῆς τὸ ἀναγνωστικὸν μετὰ τῆς δεοῦσης προσωδίας , καὶ τὸ ἐξηγητικόν , ὡς φησιν αὐτός , κατὰ τοὺς ἐνυπάρχοντας ποιητικοὺς τρόπους , τουτέστι τοὺς
Lemmas: Μέρα δέ αὐτός ἐκ . ] τις δή ποτός ὁ γραμματικός μέρος λέγω , ὁ δέ ῥητορικός εἶδος ; καί τίς διαφέρω μέρος εἶδος καί ὄργανον ; εἶδος μέν γάρ τέλειος τίς εἰμί , ὡς λέγω « εἶδος ζῷον ὁ ἄνθρωπος » · μέρος δέ εἰμί ὁ μετά ἕτερος συναγωγή τέλειος τίς ἀπεργάζομαι · ὄργανον δέ ὁ καί ἕτερος τέχνη ποιέω , ἀντιπάσχω ὁ μέρος · ὁ γάρ μέρος αὐτός μόνος ποιέω , οὐ εἰμί μέρος , οἷος ὀφθαλμός ἐκεῖνος μόνος ποιέω , οὐ εἰμί μέρος · ὁ δέ ὄργανον καί ἕτερος ἁρμόζω , οἷος ὁ σμίλιον οὐ ἐπί εἷς ἔργον χρήσιμος , ἀλλά ἐν πολύς ἔργον . Ἰστέον δέ ὅτι ὁ γραμματικός εἶδος οὐ ἔχω · οὖον γάρ ὁ ἀναγνωστικόν ἢ ὁ ἐξηγητικός τέλειος ἀποτελέω γραμματικός , ὥσπερ ὁ συμβουλευτικός ῥήτωρ τέλειος . Ζεύς τίς δέ ὁ ἐκ οὗτος · μή εἰμί μόνος μέρος , ἀλλά καί ὄργανον , ὁ πᾶς μέρος καλέω ; καί λέγω ὅτι πρός εἰσάγω γραφεύς οὐ ἀκριβολογέομαι . Ἰστέον δέ ὅτι μέρος εἰμί ὁ γραμματικός ὁ ἀναγνωστικόν μετά ὁ δήω προσῳδία , καί ὁ ἐξηγητικός , ὡς φημί αὐτός , κατά ὁ ἐνυπάρχω ποιητικός τρόπος , τουτέστι ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.1
γλώτταν τὴν ἱστορίαν τὴν ἐτυμολογίαν <καὶ τὴν ἀναλογίαν>
Lemmas: γλῶσσα ὁ ἱστορία ὁ ἐτυμολογία καί ὁ ἀναλογία
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.10
10 μέρη τῆς γραμματικῆς , τοῦ κρίνειν ποιεῖν τὸ ἔργον οὐ δύναται .
Lemmas: 10 μέρος ὁ γραμματικός , ὁ κρίνω ποιέω ὁ ἔργον οὖον δύναμαι .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.11
Πόσα θεωρούμενα περὶ τὴν γραμματικήν ; Ὀκτώ · αἴτιον , ἀρχή , ἐν - 659,20b
Lemmas: Πόσα θεωρέω περί ὁ γραμματικός ; ὀκτώ · αἴτιος , ἀρχή , ἐν - 659,20b
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.12
νοια , ὕλη , μέρη , ὄργανα , ἔργα καὶ τέλος . Αἴτιον , κατὰ πάσαν γὰρ λέξιν 171a
Lemmas: νοια , ὕλη , μέρος , ὄργανον , ἔργον καί τέλος . αἴτιος , κατά πᾶς γάρ λέξις 171a
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.13
αἴτιον ὁρᾶται καὶ αἰτιατόν . Ἀρχὴ δέ , ὅτι ἀρχὴν ἔχει ὥσπερ καὶ τέλος ·
Lemmas: αἴτιος ὁράω καί αἰτιατός . Ἀρχή δέ , ὅτι ἀρχή ἔχω ὥσπερ καί τέλος ·
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.14
ἀρχὴν γὰρ ἔχει τὰ στοιχεῖα . Ἐννοιαν δὲ λέγει τὸν σκοπόν · σκοπὸς
Lemmas: ἀρχή γάρ ἔχω ὁ στοιχεῖον . ἔννοια δέ λέγω ὁ σκοπός · σκοπός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.15
15 γὰρ ὁρᾶται καὶ περὶ τὴν γραμματικήν , ὥσπερ καὶ περὶ τὴν διαλεκτικὴν
Lemmas: 15 γάρ ὁράω καί περί ὁ γραμματικός , ὥσπερ καί περί ὁ διαλεκτικός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.16
καὶ τὰς λοιπὰς τέχνας καὶ ἐπιστήμας . Ὕλην δὲ ἔχει πᾶσαν Ἑλληνίδα
Lemmas: καί ὁ λοιπάς τέχνη καί ἐπιστήμη . Ὕλη δέ ἔχω πᾶς Ἑλληνίς
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.17
φωνήν . Μέρη δὲ λέγει , ἢ ὅτι πᾶσα Ἑλληνικὴ φωνὴ εἰς ὀκτὼ μέρη
Lemmas: φωνή . Μέρα δέ λέγω , ἢ ὅτι πᾶς Ἑλληνικός φωνή εἰς ὀκτώ μέρος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.18
διαίρεται , ἢ ὅτι τῆς γραμματικῆς μέρη κυρίως τέσσαρα , διορθωτικόν ,
Lemmas: διαίρω , ἢ ὅτι ὁ γραμματικός μέρος κύριος τέσσαρες , διορθωτικός ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.19
ἀναγνωστικόν , ἐξηγητικόν , κριτικόν . Ὄργανα δὲ εἰσι τέσσαρα τὰ περὶ
Lemmas: ἀναγνωστικόν , ἐξηγητικός , κριτικός . Ὄργανα δέ εἰμί τέσσαρες ὁ περί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.2
διδασχή , ἱκανός ἐστιν ὁ τοιούτος κρίνειν . Κρίνει δὲ τὰ ποιήματα οὐχ
Lemmas: διδάσκω , ἱκανός εἰμί ὁ τοιούτος κρίνω . κρίνω δέ ὁ ποίημα οὐ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.20
20 τὴν γραμματικὴν ὄντα , γλωσσηματικόν , μετρικόν , τεχνικόν , ἱστορικόν .
Lemmas: 20 ὁ γραμματικός εἰμί , γλωσσηματικός , μετρικός , τεχνικός , ἱστορικός .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.21
Ἔργα τὸ τὸν ἐμμέτρων καὶ τὸν πεζὸν λόγον τεχνάσθαι . Τέλος τὸ μὴ
Lemmas: ἔργον ὁ ὁ ἔμμετρος καί ὁ πεζός λόγος τεχνάομαι . Τέλος ὁ μή
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.22
ἀμαρτάνειν μήτε περὶ μίαν λέξιν μήτε περὶ πλείονας · τὸ γὰρ περὶ μίαν
Lemmas: ἁμαρτάνω μήτε περί εἷς λέξις μήτε περί πλείων · ὁ γάρ περί εἷς
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.23
ἀμαρτάνειν βαρβαρισμός ἐστι , τὸ δὲ περὶ πλείονας σολοικισμός · σολοικισμὸς
Lemmas: ἁμαρτάνω βαρβαρισμός εἰμί , ὁ δέ περί πλείων σολοικισμός · σολοικισμός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.24
δὲ ἐστιν ὁ τοῦ σῶου λόγου αἰκισμός , ἤτουν ἢ ὑβρις ὁλοκλήρου
Lemmas: δέ εἰμί ὁ ὁ σώος λόγος αἰκισμός , ἀτέω ἢ ὕβρις ὁλόκληρος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.25
25 λόγου .
Lemmas: 25 λόγος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.26
Περὶ ἀναγνώσεως .
Lemmas: περι ἀνάγνωσις .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.27
Ἀνάγνωσις ἐστι etc . = Σᵃ 16 , 4—25 .
Lemmas: ἀνάγνωσις εἰμί etc . = Σᵃ 16 , 4—25 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.28
Ἄλλως . — [ Τὸ ἀναγιγνώσκειν δοκίμως . ] Τὸ δὲ δοκίμως ἀναγιγνώσκειν 742b
Lemmas: ἄλλος . — [ ὁ ἀναγιγνώσκω δόκιμος . ] ὁ δέ δόκιμος ἀναγιγνώσκω 742b
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.29
πάντως ἐκ τριβῆς καὶ ἐπιμονῆς πολλῆς γίνεται · ἐνδέχεται οὖν τὸν
Lemmas: πάντως ἐκ τριβή καί ἐπιμονή πολύς γίγνομαι · ἐνδέχομαι οὖν ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.3
ὅτι καλὰ ἔστιν ἢ κακὰ · ποιητοῦ γὰρ ἂν εἴη τὸ τοιούτον · ἀλλ’ ἐπεὶδὴ πᾶν
Lemmas: ὅτι καλός εἰμί ἢ κακός · ποιητής γάρ εἄν εἰμί ὁ τοιοῦτος · ἀλλά ἐπειδή πᾶς
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.30
30 γραμματικὸν οὕτως ἀναγιγνώσκειν καὶ ὅσοις μὴ ἐντετύχηκε συγγράμμασιν ,
Lemmas: 30 γραμματικός οὕτως ἀναγιγνώσκω καί ὅσος μή ἐντυγχάνω σύγγραμμα ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.31
ὥσπερ ἐκεῖνα οἷς πολλάκις ἐντετύχηκεν · δεῖ γὰρ οὕτω προδιοικονομεῖν
Lemmas: ὥσπερ ἐκεῖνος ὅς πολλάκις ἐντυγχάνω · δεῖ γάρ οὗτος προδιοικονομέω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.32
ἑαυτὸν καὶ ἐθίζειν ἐν οἷς ἐγχειρίζεται , ὡς ἐκ τούτων καὶ παρατυχόντα
Lemmas: ἑαυτοῦ καί ἐθίζω ἐν ὅς ἐγχειρίζω , ὡς ἐκ οὗτος καί παρατυγχάνω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.33
δοκεῖν πολλάκις ἀνεγνωσμένα . Ἀναγιγνώσκειν δὲ κατὰ προσωδίαν ,
Lemmas: δοκέω πολλάκις ἀναγιγνώσκω . ἀναγιγνώσκω δέ κατά προσῳδία ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.34
1 καὶ τὴν γλ . — διδασχή ( 2 ) ] ἐξηγεῖσθαι κατορθώσεως , γλωσσῶν τε καὶ ἱστοριῶν
Lemmas: 1 καί ὁ γλ . — διδάσκω ( 2 ) ] ἐξηγέομαι κατόρθωσις , γλῶσσα τε καί ἱστορία
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.35
πρόχειρον ἀπόδοσιν καὶ ἐτυμολογίας ἐκλογισμὸν V || 3 ἂν εἴη om V , ἂν om
Lemmas: πρόχειρον ἀπόδοσις καί ἐτυμολογία ἐκλογισμός V || 3 εἄν εἰμί om V , εἄν om
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.36
N | εἴη Nb , ἢ C || 4 τὴν om V || 5 ἢ οὔ V , om C || 8 ἐστι V , ἦν C ||
Lemmas: N | εἰμί Nb , ἢ C || 4 ὁ om V || 5 ἢ οὖον V , om C || 8 εἰμί V , εἰμί C ||
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.37
9 εἶπε — δύναται ( 10 ) V , om C ; cfr Σᵃ 15 , 30 seq || 11 περὶ Oᵃ V , κατὰ C |
Lemmas: 9 εἶπον — δύναμαι ( 10 ) V , om C ; cfr Σᵃ 15 , 30 seq || 11 περί Oᵃ V , κατά C |
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.38
12 γὰρ add Oᵃ V || 13 ὥσπερ — ἔχει ( 14 ) add Oᵃ V || 17 φωνὴ Oᵃ V , om C ||
Lemmas: 12 γάρ add Oᵃ V || 13 ὥσπερ — ἔχω ( 14 ) add Oᵃ V || 17 φωνή Oᵃ V , om C ||
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.39
18 διορθ . post ἐξηγ . ( v . 19 ) transp . C || 20 γλωσσηματικόν CV || 21 τὸν bis
Lemmas: 18 διορθ . post ἐξηγέομαι . ( v . 19 ) transp . C || 20 γλωσσηματικός CV || 21 ὁ bis
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.4
μέτρον ὑπὸ τὴν τέχνην ἔστιν , ἀνάγκη τὸν γραμματικὸν ταῦτα πάντα δια -
Lemmas: μέτρον ὑπό ὁ τέχνη εἰμί , ἀνάγκη ὁ γραμματικός οὗτος πᾶς διά -
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.40
add V || 27 in marg . Μελάμπodos C || 31 πολλ . ἐντετύχε C | προσωδιωκ . C
Lemmas: add V || 27 in marg . Μελάμπodos C || 31 πολύς . ἐντυγχάνω C | προσωδιωκ . C
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.5
δ κρίνειν , εἰ τοῦ αὐτοῦ ἔστι ποιητοῦ ἢ οὔ .
Lemmas: δ κρίνω , εἰμί ὁ αὐτός εἰμί ποιητής ἢ οὖον .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.6
“ Ὁ δὴ κάλλιστόν ἔστι πάντων τῶν ἐν τῇ τέχνῃ . ] Κάλλιστον 742,8b
Lemmas: “ ὁ δή καλός εἰμί πᾶς ὁ ἐν ὁ τέχνη . ] Κάλλιστος 742,8b
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.7
εἶπε τοῦτο τὸ μέρος , οὐχ ὅτι τὰ ἄλλα ἀσθενέστερά ἐστιν · ἀλλ’ ἐπεὶδὴ
Lemmas: εἶπον οὗτος ὁ μέρος , οὐ ὅτι ὁ ἄλλος ἀσθενής εἰμί · ἀλλά ἐπειδή
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.8
συμπέραμά ἐστι τῆς πάσης τέχνης τὸ κριτικὸν καὶ τρόπον τινὰ στέφανος ,
Lemmas: συμπέραμά εἰμί ὁ πᾶς τέχνη ὁ κριτικός καί τρόπος τις στέφανος ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0222.9
διὰ τοῦτο κάλλιστον εἶπε , καὶ ὅτι εἰ μὴ προοιδέ τις τὰ λεχθέντα
Lemmas: διά οὗτος καλῶς εἶπον , καί ὅτι εἰμί μή πρόοιδα τις ὁ λέγω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0223.1
ἦτοι καθ’ ὃν ἔχει τόνον ἡ λέξις , ὡς μὴ ἀναγνῶναι τὸ ὄρος ὄρος καὶ τὸ ἀγνὸς [ ὁ καθαρός ] ἀγνος , κάντευθεν εἰς πλάνην ἀγαγεῖν τὸν ἀκροατὴν , καὶ ἀντὶ τοῦ ὄρος , τυχὸν ὁ Ὕμηττὸς ἢ τὸ Τηῦγετον ἢ τι ἄλλο , ὄρὸν νοῆσαι , ἤγουν τὸ ὑδατῶδες τοῦ γάλακτος , καὶ πάλιν ἀντὶ τοῦ ἀγνὸς ( ὁ καθαρός ) τὸ φυτὸν ὑπολαβεῖν λέγεσθαι τὸν ἀγνον · ἀγνος γὰρ ἐστι φυτὸν ἀγονον καὶ ἀκαρπον .
Lemmas: ἦ κατά ὅς ἔχω τόνος ὁ λέξις , ὡς μή ἀναγιγνώσκω ὁ ὄρος ὄρος καί ὁ ἁγνός [ ὁ καθαρός ] ἁγνός , κάντευθεν εἰς πλάνη ἄγω ὁ ἀκροατής , καί ἀντί ὁ ὄρος , τυγχάνω ὁ Ὑμηττός ἢ ὁ Ταΰγετον ἢ τίς ἄλλος , ὄρνυμι νοέω , ἤγουν ὁ ὑδατώδης ὁ γάλα , καί πάλιν ἀντί ὁ ἁγνός ( ὁ καθαρός ) ὁ φυτόν ὑπολαμβάνω λέγω ὁ ἁγνός · ἁγνός γάρ εἰμί φυτόν ἄγονος καί ἄκαρπος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0223.2
Ἐκ δὲ τῆς προσῳδίας etc . = Σᵃ 16 , 26—22 , 13 .
Lemmas: ἐκ δέ ὁ προσῳδία etc . = Σᵃ 16 , 26—22 , 13 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0223.3
742,14ᵇ Stephani . — Ἀνάγνωσις ἐστι ποιημάτων ἢ συγγραμμάτων ἀδιάπτωτος προφορά . ] Πᾶς ὅρος ἀπὸ γένους καὶ εἴδους καὶ διαφορᾶς συνίσταται · καὶ πάλιν πᾶς ὅρος ἀπ’ εὐθείας ἄρχεται , οἷον ὁ τοῦ ἀνθρώπου ὅρος , « ἐστι ζῷον λογικὸν θνητόν » · ἰδοὺ τὸ ζῷον γένος ἐστίν , εἶδος τὸ λογικόν , θνητὸν δὲ διαφορά , καὶ πάλιν τὸ ζῷον εὐθείας πτωσέως ἐστιν . Ἐπὶ δὲ τοῦ προτεθέντος ὅρου <οὐκ ἐστι τοῦτο , οὐ γὰρ ἀπ’ εὐθείας ἄρχεται . Λεκτέον δὲ ὅτι> ἐὰν ἀναστρέψωμεν τὸν ὅρον , εὕρισκομεν ὑγιῶς ἔχοντα , ἤγουν « ἀνάγνωσις ἐστι προφορά ἀδιάπτωτος ποιημάτων ἢ συγγραμμάτων » · ἰδοὺ γὰρ ἀπ’ εὐθείας ἤρξατο , καὶ ἀπὸ γένους καὶ εἴδους καὶ διαφορᾶς · προφορά γοῦν ἐστὶν ἡ ἐκφώνησις , ἢ ἐστι γένος , εἶδος δὲ ποιημάτων ἢ συγγραμμάτων , τὸ δὲ ἀδιάπτωτος ἐστὶν ἀδιάπταιστος , ὅπερ ἐστὶ διαφορά . Μόνης δὲ τῆς ἀναγνώσεως τὸν λόγον ποιησάμενος , οὐκέτι περὶ τῶν ἄλλων μερῶν διεἕρχεται τῆς γραμματικῆς , οἷον περὶ τῆς ἐξηγήσεως καὶ τῶν λοιπῶν μερῶν · σκοπὸς γὰρ αὐτῷ πρὸς εἰσαγομένους γράφειν , δεῖ δὲ τοὺς εἰσαγομένους δυσχερῶν ἀπέχεσθαι διδαγμάτων · ἐπεὶ οὖν ὁ τῆς ἐξηγήσεως καὶ τῶν ἄλλων μερῶν λόγος ποικίλος τις ἦν καὶ πολλῆς ἀκριβείας δεόμενος , ἀναγκαίως παρῆiken ὁ τεχνικός , περὶ μόνης δὲ τῆς ἀναγνώσεως ποιεῖται τὸν λόγον .
Lemmas: 742,14ᵇ Stephani . — ἀνάγνωσις εἰμί ποίημα ἢ σύγγραμμα ἀδιάπτωτος προφορά . ] Πᾶς ὅρος ἀπό γένος καί εἶδος καί διαφορά συνίστημι · καί πάλιν πᾶς ὅρος ἀπό εὐθύς ἄρχω , οἷος ὁ ὁ ἄνθρωπος ὅρος , « εἰμί ζῷον λογικός θνητός » · ἰδού ὁ ζῷον γένος εἰμί , εἶδος ὁ λογικός , θνητός δέ διαφορά , καί πάλιν ὁ ζῷον εὐθύς πτῶσις εἰμί . ἐπί δέ ὁ προτίθημι ὁράω <οὐκ εἰμί οὗτος , οὖον γάρ ἀπό εὐθύς ἄρχω . λεκτέος δέ ὅτι ἐάν ἀναστρέφω ὁ ὅρος , εὑρίσκω ὑγιής ἔχω , ἤγουν « ἀνάγνωσις εἰμί προφορά ἀδιάπτωτος ποίημα ἢ σύγγραμμα » · ἰδού γάρ ἀπό εὐθύς ἄρχω , καί ἀπό γένος καί εἶδος καί διαφορά · προφορά γοῦν εἰμί ὁ ἐκφώνησις , ἢ εἰμί γένος , εἶδος δέ ποίημα ἢ σύγγραμμα , ὁ δέ ἀδιάπτωτος εἰμί ἀδιάπταιστος , ὅσπερ εἰμί διαφορά . Μόνης δέ ὁ ἀνάγνωσις ὁ λόγος ποιέω , οὐκέτι περί ὁ ἄλλος μέρος διαχράομαι ὁ γραμματικός , οἷος περί ὁ ἐξήγησις καί ὁ λοιπός μέρος · σκοπός γάρ αὐτός πρός εἰσάγω γράφω , δεῖ δέ ὁ εἰσάγω δυσχερής ἀπέχω δίδαγμα · ἐπεί οὖν ὁ ὁ ἐξήγησις καί ὁ ἄλλος μέρος λόγος ποικίλος τις εἰμί καί πολύς ἀκρίβεια δήω , ἀναγκαῖος Ὕπαρ ὁ τεχνικός , περί μόνος δέ ὁ ἀνάγνωσις ποιέω ὁ λόγος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0223.4
742,18ᵇ 179ᵛ Καὶ ἄλλως εἰς τὸ αὐτό . — Στέφανος . — Ἀναγνῶσαι τὸ ἀναπεῖσαι , ὡς καὶ παρ’ Ἰωσιν · Ἡρόδοτος οὖν φησι <I 87> τίς σε ἀνθρώπων ἀνέγνω ἐπὶ τὴν τὴν ἐμὴν στρατευσάμενον ; ἀντὶ τοῦ ἀνέπεισεν · ἀνάγνωσις οὖν ἡ ἀνάπεισις , ἀναπεῖθουσι γὰρ οἱ καλῶς ἀναγινώσκοντες · ἡ περιττὴ ἐστὶν ἡ ἀνά , γνῶσις γὰρ ἐστὶν ἡ ἀνάγνωσις .
Lemmas: 742,18ᵇ 179ᵛ καί ἄλλως εἰς ὁ αὐτός . — Στέφανος . — ἀναγιγνώσκω ὁ ἀναπείθω , ὡς καί παρά ἔρχομαι · Ἡρόδοτος οὖν φημί <I 87> τίς σύ ἄνθρωπος ἀναγιγνώσκω ἐπί ὁ ὁ ἐμός στρατεύω ; ἀντί ὁ ἀναπείθω · ἀνάγνωσις οὖν ὁ ἀνάπεισις , ἀναπείθω γάρ ὁ καλῶς ἀναγιγνώσκω · ὁ περισσός εἰμί ὁ ἀνά , γνῶσις γάρ εἰμί ὁ ἀνάγνωσις .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0223.5
8—172 , 9 hab . et . Oᵃ || 8—172 , 18 hab . et . Σᵐ ( Στεφάνου ἐρμηνεία εἰς τὸ περὶ ἀναγνώσεως V , in marg . Στεφάνου N )
Lemmas: 8—172 , 9 hab . et . Oᵃ || 8—172 , 18 hab . et . Σᵐ ( Στέφανος ἑρμηνεία εἰς ὁ περί ἀνάγνωσις V , in marg . Στέφανος N )
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0223.6
3 Ὕμητ.—ὄρων ( 4 ) b , ὕμιτὸς ἢ τὸ τιῦγε ἐστὶν ἄλλο ὄρρος C || 8—174 , 24 vi - dentur esse Stephani || 9 καὶ εἴδους om V || 12 εἶδος — διαφ . ] τὸ λογ . θν . διαφορά V || 13 προτεθέντος b , προτιθέντος COᵃ , προλεχθέντος V | οὐκ — ὅτι ( 14 ) om COᵃV || 16 καὶ — διαφορᾶς ( 17 ) ] καὶ γένει καὶ διαφορᾷ κέχρηται V | καὶ ( ante cuv . ) Oᵃ , om C | cuvict . om COᵃ || 18 εἶδος — συγγρ . om V | prius τὸ add b || 19 ἐστὶν — ἐστι add V || 21 τῆς γραμμ . — μερῶν ( 22 ) add V || 22 σκοπὸς — λόγον ( 23 ) om Oᵃ || 27—31 om V , habet N | εἰς — Στέφ . om N | ἀναγνῶναι COᵃNb || 28 καὶ OᵃN , om C || 29 ἀνέγνω COᵃN | ante τὴν add τὴν N || 30 ἀναπεῖσονται C , ἀναπεῖθονται OᵃN | καλῶς ] κακῶς COᵃN || 31 ἡ ἀνὰ OᵃN , ἡ ἀνάγνωσις C , ἡ ἀνὰ πρόθεσις b
Lemmas: 3 υμητ.—οροος ( 4 ) b , υμιος ἢ ὁ τιῦγε εἰμί ἄλλος ὄρρος C || 8—174 , 24 vi - dentur esse Stephani || 9 καί εἶδος om V || 12 εἶδος — διαφ . ] ὁ λογ . ΘΝ . διαφορά V || 13 προτίθημι b , προτίθημι COᵃ , προλέγω V | οὐ — ὅτι ( 14 ) om COᵃV || 16 καί — διαφορά ( 17 ) ] καί γένος καί διαφορά χράομαι V | καί ( ante cuv . ) Oᵃ , om C | cuvict . om COᵃ || 18 εἶδος — συγγρός . om V | prius ὁ add b || 19 εἰμί — εἰμί add V || 21 ὁ γραμ . — μέρος ( 22 ) add V || 22 σκοπός — λόγος ( 23 ) om Oᵃ || 27—31 om V , habet N | εἰς — Στεφ . om N | ἀναγιγνώσκω COᵃNb || 28 καί OᵃN , om C || 29 ἀναγιγνώσκω COᵃN | ante ὁ add ὁ N || 30 ἀναπείθω C , ἀναπείθω OᵃN | καλῶς ] κακῶς COᵃN || 31 ὁ ἀνά OᵃN , ὁ ἀνάγνωσις C , ὁ ἀνά πρόθεσις b