ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0362.2
<Heliodorii.> — Τόνος ἐστιν ἀπήχησις φωνῆς ἐναρμονίου . ] Ὁ μέσος τόνος παρὰ μὲν τοῖς μουσικοῖς ἐστιν ὁ μέσος ὑπὸ ὑπάτης καὶ νήτης καὶ παραυπάτης καὶ παρανήτης · λέγεται δὲ ὁ μέσος τόνος καὶ συνηρημένος καὶ κοινός , ὅταν γὰρ τοῦ μὲν βαρέος τόνου εὑρεθῇ δέυτερος , τοῦ δὲ ὀξέος βαρύτερος · ὑπάτη μὲν οὖν ἡ παρὰ τελευταὴν τὸν βαρὺν τόνον ἔχουσα , ἤγουν ἡ παρασῦτονος , παραυπάτη δὲ ἡ προπαρασῦτονος . Παρὰ δὲ τοῖς γραμματικοῖς μέσος τόνος ὁ περισπώμενος · έχουσι δὲ τοῦτον ὁ βαρὺς τόνος καὶ ὀξὺς συναπτόμενοι ἀλλήλοις · διὸ καὶ συνεχὴ καὶ συνημμένον ἑκατέρου φαίεν ἂν οἱ σοφοί , ὥσπερ τινὰ κοινὸν ὅρον συναπτικὸν αὐτῶν ὄντα . Τὸ μὲν οὖν τονικὸν βαρὺ τῶν φθόγγων διάστημα ὑπάτην ἐπέχει τάξιν καὶ τάξιν δέχεται πρώτην · χρή γὰρ ἀπὸ βαρείας ἀρχεσθαι τῶν μουσικῶν καὶ διὰ μέσης εἰς ὀξείαν καταντᾶν .
Lemmas: <Heliodorii.> — Τόνος εἰμί ἀπήχησις φωνή ἐναρμόνιος . ] ὁ μέσος τόνος παρά μέν ὁ μουσικός εἰμί ὁ μέσος ὑπό ὕπατος καί Νήτης καί παραυπατεω καί παρανήτη · λέγω δέ ὁ μέσος τόνος καί συναιρέω καί κοινός , ὅταν γάρ ὁ μέν βαρύς τόνος εὑρίσκω δύο , ὁ δέ ὀξύς βαρύς · Ὑπάτη μέν οὖν ὁ παρά τελευταὴν ὁ βαρύς τόνος ἔχω , ἤγουν ὁ παρασῦτονος , παραυπατεω δέ ὁ προπαρίστημι . παρά δέ ὁ γραμματικός μέσος τόνος ὁ περισπάω · ἔχω δέ οὗτος ὁ βαρύς τόνος καί ὀξύς2 συνάπτω ἀλλήλων · διό καί συνεχής καί συνάπτω ἑκάτερος φημί εἄν ὁ σοφός , ὥσπερ τις κοινός ὅρος συναπτικός αὐτός εἰμί . ὁ μέν οὖν τονικός βαρύς ὁ φθόγγος διάστημα ὕπατος ἐπέχω τάξις καί τάξις δέχομαι πρῶτος · χρή γάρ ἀπό βαρύς ἄρχω ὁ μουσικός καί διά μέσος εἰς ὀξύς καταντάω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0362.3
Τῶν φωνῶν αἱ μὲν εἰσὶν ἐγγράματοι καὶ ἐναρθοι , αἱ δὲ ἄγραμματοι καὶ ἄναρθοι , αἱ δὲ ἐγγράματοι καὶ ἄναρθοι , αἱ δὲ ἄγραματοι καὶ ἐναρθοι . Καὶ εἰσὶ μὲν ἐγγράματοι καὶ ἐναρθοι αἱ ἀπὸ νοῦ καὶ διανοίας ἀνθρώπου προφερόμεναι καὶ κεκραμέναι φωνὴ καὶ γραφὴ καὶ σημασία , οἷον « Ἀρίσταρχος βιβλίον γράφει » · ἄγραματοι δὲ καὶ ἄναρθοι αἱ μήτε γραφόμεναι μήτε σημαίνουσαι τι , ὡς οἱ ψόφοι καὶ οἱ βόμβοι ἐν πυρὶ καὶ ὕδατι καὶ ἤχοι ἀνέμων · οὗτοι γὰρ μήτε γραφόμεναι μήτε σημαίνουσαι τι φωνὰς ἀποτελοῦσιν · αἱ δὲ ἐγγράματοι καὶ ἄναρθροι , αἱ γραφόμεναι μὲν μηδὲν δὲ σημαίνουσαι , ὡς τὸ <Arist . Ran . 209> βρεκεκεκὲξ κοᾶξ καὶ πάλιν τὸ <Arist . Ran . 1285> φλαττόθρατ · αἱ δὲ ἄγραματοι καὶ ἐναρθοι , αἱ ἀπὸ νοῦ καὶ διανοίας προφερόμεναι , καὶ μὴ γραφόμεναι μὲν σημαίνουσαι δὲ τι , ὡς οἱ συριγμοὶ καὶ ποπτυσμοὶ τοῖς οἰκέταις ἢ καὶ τοῖς κτήνεσι προσφωνούμενοι καὶ σημαίνοντες τι .
Lemmas: ὁ φωνή ὁ μέν εἰμί ἐγγράμματος καί ἐναίρω , ὁ δέ ἀγράμματος καί ἄναρθοι , ὁ δέ ἐγγράμματος καί ἄναρθοι , ὁ δέ ἄγραματοι καί ἐναίρω . καί εἰμί μέν ἐγγράμματος καί ἐναίρω ὁ ἀπό νόος καί διάνοια ἄνθρωπος προφέρω καί κείρω φωνή καί γραφή καί σημασία , οἷος « Ἀρίσταρχος βιβλίον γράφω » · ἄγραματοι δέ καί ἄναρθοι ὁ μήτε γράφω μήτε σημαίνω τίς , ὡς ὁ ψόφος καί ὁ βόμβος ἐν πῦρ καί ὕδωρ καί ἄγω ἄνεμος · οὗτος γάρ μήτε γράφω μήτε σημαίνω τίς φωνή ἀποτελέω · ὁ δέ ἐγγράμματος καί ἄναρθρος , ὁ γράφω μέν μηδείς δέ σημαίνω , ὡς ὁ <Arist . Ran . 209> βρεκεκεκέξ κοάξ καί πάλιν ὁ <Arist . Ran . 1285> φλαττόθρατ · ὁ δέ ἄγραματοι καί ἐναίρω , ὁ ἀπό νόος καί διάνοια προφέρω , καί μή γράφω μέν σημαίνω δέ τίς , ὡς ὁ συριγμός καί ποπτυσμος ὁ οἰκέτης ἢ καί ὁ κτῆνος προσφωνέω καί σημαίνω τίς .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0363.1
Τόνος ἐστίν . ] Ἐκεῖνα πειράται παραβάλλειν etc . = Σᵛ 174 , 28 — 175 , 20 .
Lemmas: Τόνος εἰμί . ] ἐκεῖνος πειράω παραβάλλω etc . = Σᵛ 174 , 28 — 175 , 20 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0363.10
Ἡ κατὰ περίκλασιν ἐν τῇ περισιωμένῃ . ] — Διομήδους . — Περίκλασις etc . = Σᵈ 23 , 14—24 ( αὐταῖς ) .
Lemmas: ὁ κατά περίκλασις ἐν ὁ περισιωμένῃ . ] — Διομήδης . — περίκλασις etc . = Σᵈ 23 , 14—24 ( αὐτός ) .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0363.2
Τόνος ἐστίν . ] Τὴν ὑπόκρισιν ἡμῖν etc . = Σᵈ 22 , 15—22 .
Lemmas: Τόνος εἰμί . ] ὁ ὑπόκρισις ἐγώ etc . = Σᵈ 22 , 15—22 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0363.3
Στεφάνου . — Καὶ ἀμήχανόν ἐστι etc . = Σᵛ 175 , 22—33 .
Lemmas: Στέφανος . — καί ἀμήχανος εἰμί etc . = Σᵛ 175 , 22—33 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0363.4
Τῶν τόνων γνῶσιοι μέν εἰσὶ δύο etc . = Σᵛ 175 , 34—176 , 13 .
Lemmas: ὁ τόνος γιγνώσκω μέν εἰμί δύο etc . = Σᵛ 175 , 34—176 , 13 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0363.5
<Heliodori.> — Ἡ κατὰ ἄνατασιν ἐν τῇ ὀξείᾳ . ] Οὐκ ἔστιν ἐνταῦθα τὸ ἡ διαζευκτικὸς σύνδεσμος , ἀλλὰ ἄρθρον . Τῶν δὲ τόνων τρεῖς ἀπηχήσεις εἰσὶ · καὶ πρώτη μὲν ἡ κατὰ τὸν τεταμένον φθόγγον καὶ ὀξείαν φωνὴν ἀναπεμπομένη · ὀξεῖα δὲ ἐστὶ ποιότης συλλαβῆς τεταμένον ἔχουσα φθόγγον · δευτέρα ἡ κατὰ τὸν δυσκίνητον φθόγγον προερχομένη καὶ λεγομένη · ἀπήχησις δὲ τρίτη ἡ κατὰ τὴν περικεκλασμένην φωνὴν λεγομένη .
Lemmas: <Heliodori.> — ὁ κατά ἀνάτασις ἐν ὁ ὀξύς . ] οὐ εἰμί ἐνταῦθα ὁ ὁ διαζευκτικός σύνδεσμος , ἀλλά ἄρθρον . ὁ δέ τόνος τρεῖς ἀπήχησις εἰμί · καί πρῶτος μέν ὁ κατά ὁ τείνω φθόγγος καί ὀξύς φωνή ἀναπέμπω · ὀξύς δέ εἰμί ποιότης συλλαβή τείνω ἔχω φθόγγος · δύο ὁ κατά ὁ δυσκίνητος φθόγγος προέρχομαι καί λέγω · ἀπήχησις δέ τρίτος ὁ κατά ὁ περικλάω φωνή λέγω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0363.6
Ἡ κατὰ ἄνατασιν . ] — Διομήδους . — Ἄνατασις ἡ ἄνω τάσις τῆς φωνῆς ἀπὸ τοῦ ἐπὶ τὰ ἄνω φέρεσθαι τὴν τῆς ὀξείας τάσιν · ὅθεν καὶ τὸ σημεῖον αὐτῆς τὴν ἐπὶ τὰ ἄνω φοράν ἔχει . Ὀξεῖα δὲ εἴρηται ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν δρομέων τῶν εὐκινήτως καὶ ὀξέως τρεχόντων · οὗτοι γὰρ ὄντες ὀξεῖς ἐπὶ τὰ ἄνω νεύουσιν .
Lemmas: ὁ κατά ἀνάτασις . ] — Διομήδης . — ἀνάτασις ὁ ἄνω τάσις ὁ φωνή ἀπό ὁ ἐπί ὁ ἄνω φέρω ὁ ὁ ὀξύς τάσις · ὅθεν καί ὁ σημεῖον αὐτός ὁ ἐπί ὁ ἄνω φορός ἔχω . ὀξέα δέ εἴρω ἀπό μεταφορά ὁ δρομεύς ὁ εὐκίνητος καί ὀξύς τρέχω · οὗτος γάρ εἰμί ὀξύς ἐπί ὁ ἄνω νεύω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0363.7
<Heliodori.> — Ἡ κατὰ ὀμαλισμὸν ἐν τῇ βαρεῖᾳ . ] Κάνταῦθα τὸ ἡ ἄρθρον , ἀλλ’ οὐ διαζευκτικὸς σύνδεσμος . Ὀμαλισμὸς ἐστὶν ἡ κατένεξις καὶ ὁ κοιμισμός , ἤγουν ἡ ἡρεμαία καταφορὰ τῆς φωνῆς · ὁ γοῦν βαρὺς τόνος τὴν ἐναντίαν φοράν ἔχει τοῦ προλεχθέντος ὀξεῖος τόνου . Βαρεῖα τοίνυν ἐστὶ ποιότης συλλαβῆς ὑφεῖμένον ἔχουσα φθόγγον .
Lemmas: <Heliodori.> — ὁ κατά ὁμαλισμός ἐν ὁ βαρύς . ] Κάνταῦθα ὁ ὁ ἄρθρον , ἀλλά οὖον διαζευκτικός σύνδεσμος . ομαλισμός εἰμί ὁ κατένεξις καί ὁ κοιμισμός , ἤγουν ὁ ἡρεμαία καταφορά ὁ φωνή · ὁ γοῦν βαρύς τόνος ὁ ἐναντίος φορός ἔχω ὁ προλέγω ὀξύς τόνος . βαρύς τοίνυν εἰμί ποιότης συλλαβή ὑφίημι ἔχω φθόγγος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0363.8
Διομήδους . — Ἡ κατὰ ὀμαλισμόν . ] Ὀμαλισμὸς etc . = Σᵈ 23 , 8—12 ; 23 , 5—8 ; 23 , 14—17 ( ἀνεισι ) .
Lemmas: Διομήδης . — ὁ κατά ὁμαλισμός . ] ομαλισμός etc . = Σᵈ 23 , 8—12 ; 23 , 5—8 ; 23 , 14—17 ( ἀνίημι ) .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0363.9
<Heliodori.> — Περισιωμένη δὲ ἐστὶ ποιότης συλλαβῆς ἀνειμένον ( καὶ ὑφεῖμένον ) ἢ κεκλασμένον ἔχουσα φθόγγον , οἷον νόος νοῦς · εἴρηται δὲ περισιωμένη , ἐπεὶ περισπάται καὶ περιλαμβάνεται τῇ φωνῇ . Τὰς δὲ ἀπηχήσεις ποιεῖται κατὰ τε τὴν ὀξείαν καὶ τὴν βαρεῖαν · ἀμφοτέρων γὰρ καὶ τὴν σύνδεσιν ἔχει · καὶ δῆλον ὡς μικτὴ οὖσα καὶ φύσιν λαβοῦσα ἐπιτίθεσθαι μακραῖς ἐκπέρυγε τὸ ἐπικεῖσθαι ταῖς βραχεῖαις . Τῆς οὖν περισιωμένης τόποι δύο , ὁ ἐπὶ τέλους καὶ ὁ πρὸ <μιᾶς τοῦ> τέλους , οἷον Ἑρμῆς Μοῦσα · πρὸ δύο δὲ οὐ πίπτει , ἐπεὶ διαιρουμένη εἰς ὀξείαν καὶ βαρεῖαν ἐμέλλεν ἔχειν τετάρτην ἀπὸ τέλους τὴν ὀξείαν , ὅπερ ἀδύνατον · οὐκ ἔστι γὰρ τάσις πρὸ τριῶν συλλαβῶν . — Σᵈ 23 , 18—24 , 7 .
Lemmas: <Heliodori.> — Περισιωμένη δέ εἰμί ποιότης συλλαβή ἀνίημι ( καί ὑφίημι ) ἢ κλάω ἔχω φθόγγος , οἷος νόος νόος · εἴρω δέ περισιωμένη , ἐπεί περισπάω καί περιλαμβάνω ὁ φωνή . ὁ δέ ἀπήχησις ποιέω κατά τε ὁ ὀξύς καί ὁ βαρύς · ἀμφότερος γάρ καί ὁ σύνδεσις ἔχω · καί δῆλος ὡς μικτός εἰμί καί φύσις λαμβάνω ἐπιτίθημι μακρός ἐκπέρθω ὁ ἐπίκειμαι ὁ βραχύς . ὁ οὖν περισιωμένης τόπος δύο , ὁ ἐπί τέλος καί ὁ πρό <μιᾶς ὅς τέλος , οἷος Ἑρμῆς Μοῦσα · πρό δύο δέ οὖον πίπτω , ἐπεί διαιρέω εἰς ὀξύς καί βαρύς μέλλω ἔχω τέταρτος ἀπό τέλος ὁ ὀξύς , ὅσπερ ἀδύνατος · οὐ εἰμί γάρ τάσις πρό τρεῖς συλλαβή . — Σᵈ 23 , 18—24 , 7 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0364.1
" Ὅρος φωνῆς . — Τί ἐστι φωνή ; Πλῆξις ἀέρος , ἢ ἀὴρ πεπληγμένος , ἢ φῶς νοῦ · εἰς φῶς γὰρ ἄγει καὶ δείκνυσι τὰ ἐν τῷ νῷ ἀθέατα etc . ( hariaiatur scholasti - cellius de φωνῇ ἀχώμ et σημαντικῇ earumque speciebus ) .
Lemmas: " Ὅρος φωνή . — τις εἰμί φωνή ; πλῆξις ἀήρ , ἢ ἀήρ πλήσσω , ἢ φάος νόος · εἰς φάος γάρ ἄγω καί δείκνυμι ὁ ἐν ὁ νάω ἀθέατος etc . ( hariaiatur scholasti - cellius de φωνή ἀχώμ et σημαντικός earumque speciebus ) .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0364.2
Περὶ στιγμῆς .
Lemmas: περι στιγμή .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0364.3
Τί ἐστι στιγμή ; Διανοίας ἀπηρτισμένης σημεῖον · καὶ ἄλλως · διάστημα σωστής . Τί ἐστι διανοίας ; Τοὔτεστι νοῦ , ἔννοιαν . Τί ἐστιν ἀπηρτισμένης ; Πεπληρωμένης . Τί ἐστι σημεῖον ; Σύμβολον . — Πόσαι στιγμαί ; Τρεῖς · τελεία , μέση , ὑποστιγμή . Τί 159 ἐστι τελεία στιγμή ; Ἡ ἔχουσα ἀπηρτισμένην καὶ τετελειωμένην τὴν διάνοιαν , ἤγουν 10 ἢ μετὰ τὴν ἀπόδοσιν τῆς ἔννοιαν καὶ τὴν ὅλην σύνταξιν τιθεμένη , οἷον παρὰ τῷ θεολόγῳ Γρηγορίῳ ἀναστάσεως ἡμέρα καὶ ἡ . ἀρχὴ δεξιά . — Τί ἐστι μέση στιγμή ; Σημεῖον πνεύματος ἔνεκεν παραλαμβανόμενον · καὶ ἄλλως · σημεῖον μεσαζούσης τῆς διανοίας μήτε τελείας οὐσης μήτε ἐκκρεμαμένης , ἤγουν ἡ ἐκκρεμὴ δηλοῦσα τὴν ἔνοιαν , οἷον μικροῦ Κυπριανοῦ διέφυγεν ἡμᾶς . Τί ἐστι πνεύματος 15 ἔνεκεν ; Ἀναπνοῆς χάριν . — Τί ἐστιν ὑποστιγμή ; Διανοίας μηδέπω ἀπηρτισμένης 143 ἀλλ' ἐτι ἐνδεούσης σημείον , ἤγουν ἡ πρὸ τῆς ἀποδόσεως τιθεμένη , οἷον παρὰ τῷ Δημοσθένει <in Phil . III § 17> ὁ γὰρ οἷς ἂν ἐγὼ ληφθείην τοιαῦτα πράττων καὶ κατασκευαζόμενος · ἔνταῦθα γὰρ ὑποστιγμὴ τίθεται , καὶ οὕτως ἔπεται ἡ ἀπόδοσις · οὗτος ἐμοὶ πολεμεῖ , κἂν μήπω βάλῃ μηδὲ τοξεύῃ . — Ἄλλως . 20 Τί ἐστιν ὑποστιγμή ; Ἡ ἔχουσα ἐκκρεμαμένην τὴν διάνοιαν καὶ ἐπιζητοῦσα τὸ λείπον . — Τί διαφέρει στιγμή ὑποστιγμῆς ; Χρόνῳ · ἐν μὲν γὰρ τῇ στιγμῇ πολὺ τὸ διάστημα , ἐν δὲ τῇ ὑποστιγμῇ παντελῶς ὀλίγον . — Πόθεν στιγμή ; Ἀπὸ τοῦ ἵστημι στήσω ἵστημαι στιγμή · ἵστησι γὰρ τὴν φωνήν .
Lemmas: τις εἰμί στιγμή ; Διάνοια ἀπαρτίζω σημεῖον · καί ἄλλως · διάστημα σωστός . τις εἰμί διάνοια ; τουτέστι νόος , ἔννοια . τις εἰμί ἀπαρτίζω ; πληρόω . τις εἰμί σημεῖον ; Σύμβολον . — πόσος στιγμή ; τρεῖς · τέλειος , μέσος , ὑποστιγμή . τις 159 εἰμί τέλειος στιγμή ; ὁ ἔχω ἀπαρτίζω καί τελειόω ὁ διάνοια , ἤγουν 10 ἢ μετά ὁ ἀπόδοσις ὁ ἔννοια καί ὁ ὅλος σύνταξις τίθημι , οἷος παρά ὁ θεολόγος Γρηγόριος ἀνάστασις ἡμέρα καί ὁ . ἀρχή δεξιός . — τις εἰμί μέσος στιγμή ; σημεῖον πνεῦμα ἐνέλκω παραλαμβάνω · καί ἄλλως · σημεῖον μεσάζω ὁ διάνοια μήτε τέλειος εἰμί μήτε ἐκκρεμάννυμι , ἤγουν ὁ εκκρεμής δηλόω ὁ νοια , οἷος μικρός κυπριανός διαφεύγω ἐγώ . τις εἰμί πνεῦμα 15 ἐνέλκω ; ἀναπνοή χάρις . — τις εἰμί ὑποστιγμή ; Διάνοια μηδέπω ἀπαρτίζω 143 ἀλλά ἔτι ἐνδέω2 σημεῖον , ἤγουν ὁ πρό ὁ ἀπόδοσις τίθημι , οἷος παρά ὁ Δημοσθένης <in Phil . III § 17> ὁ γάρ ὅς εἄν ἐγώ λαμβάνω τοιοῦτος πράσσω καί κατασκευάζω · ἐνταῦθα γάρ ὑποστιγμή τίθημι , καί οὕτως ἔπω ὁ ἀπόδοσις · οὗτος ἐγώ πολεμέω , κἀν μήπω βάλλω μηδέ τοξεύω . — ἄλλος . 20 τις εἰμί ὑποστιγμή ; ὁ ἔχω ἐκκρεμάννυμι ὁ διάνοια καί ἐπιζητέω ὁ λείπω . — τις διαφέρω στιγμή υποστιγμή ; Χρόνος · ἐν μέν γάρ ὁ στιγμή πολύς ὁ διάστημα , ἐν δέ ὁ ὑποστιγμή παντελῶς ὀλίγος . — πόθεν στιγμή ; ἀπό ὁ ἵστημι ἵστημι ἵστημι στιγμή · ἵστημι γάρ ὁ φωνή .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0364.4
<Heliodori.> — Στιγμαὶ εἰσι τρεῖς , τελεία , μέση , ὑποστιγμή . ]
Lemmas: <Heliodori.> — στιγμή εἰμί τρεῖς , τέλειος , μέσος , ὑποστιγμή . ]
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0364.5
25 Περὶ τῶν στιγμῶν , τοὔτεστι περὶ διαστολῆς , διαλαμβάνει ὁ τεχνογράφος · ἔφη γὰρ εἰπὼν ἐν τῷ περὶ ἀναγνώσεως · « ἐκ δὲ τῆς διαστολῆς τὸν 142 περιεχόμενον νοῦν ὁρῶμεν » · διαστολὴ δὲ ἐστιν ἡ στιγμή . Διαλλάττει δὲ στιγμή διαστολῆς τούτῳ τῷ τρόπῳ , ὅτι ἡ μὲν στιγμή τὴν φωνὴν καὶ τὰ πνεύματα διίστησιν , ἡ δὲ διαστολὴ ἄμα τῇ φωνῇ καὶ τοῖς πνεύμασι 30 καὶ τὰς διανοίας · ἀπὸ γὰρ τοῦ διαστῆλλειν τὰ νοήματα διαστολὴ εἱρηται . Τῶν δὲ στιγμῶν διαφοραὶ εἰσι τρεῖς , τελεία , μέση , ὑποστιγμή , κατὰ τὸν Διονύσιον · κατὰ δὲ τὸν Νικάνορα ὀκτὼ εἰσι στιγμαί · τελεία , ὑποτελεία , πρώτη ἄνω , δευτέρα ἄνω , τρίτη ἄνω , ὑποστιγμὴ ἐνυπόκριτος , ὑποστιγμὴ ἄνυπόκριτος , ὑποδιαστολή . Ὑποδιαστολὴ δὲ ἐστι διάστασις 35 γράμματος περὶ τὴν σύνταξιν ἀμφιβόλου .
Lemmas: 25 περι ὁ στιγμή , τουτέστι περί διαστολή , διαλαμβάνω ὁ τεχνογράφος · φημί γάρ εἶπον ἐν ὁ περί ἀνάγνωσις · « ἐκ δέ ὁ διαστολή ὁ 142 περιέχω νόος ὁράω » · διαστολή δέ εἰμί ὁ στιγμή . διαλλάσσω δέ στιγμή διαστολή οὗτος ὁ τρόπος , ὅτι ὁ μέν στιγμή ὁ φωνή καί ὁ πνεῦμα διίστημι , ὁ δέ διαστολή ἄμη ὁ φωνή καί ὁ πνεῦμα 30 καί ὁ διάνοια · ἀπό γάρ ὁ διαστέλλω ὁ νόημα διαστολή εἴρω . ὁ δέ στιγμή διαφορά εἰμί τρεῖς , τέλειος , μέσος , ὑποστιγμή , κατά ὁ Διονύσιος · κατά δέ ὁ Νικάνωρ ὀκτώ εἰμί στιγμή · τέλειος , ὑποτελεία , πρῶτος ἄνω , δύο ἄνω , τρίτος ἄνω , ὑποστιγμή ἐνυπόκριτος , ὑποστιγμή ανυπόκριτος , ὑποδιαστολή . ὑποδιαστολή δέ εἰμί διάστασις 35 γράμμα περί ὁ σύνταξις ἀμφίβολος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0364.6
Στιγμαὶ εἰσι τρεῖς . ] Σκοπὸν ἔχων etc . = Σᵛ 176 , 18 — 177 , 5 .
Lemmas: στιγμή εἰμί τρεῖς . ] Σκοπός ἔχω etc . = Σᵛ 176 , 18 — 177 , 5 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0364.7
Στεφάνου . — Οὐ τρεῖς εἰσι στιγμαὶ etc . = Σᵛ 177 , 6 — 32 .
Lemmas: Στέφανος . — οὖον τρεῖς εἰμί στιγμή etc . = Σᵛ 177 , 6 — 32 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0364.8
Διομήδους . — Περὶ τοῦ ἀναγκαιοτάτου etc . = Σᵈ 24 , 9 — 18 et 26 , 8 — 28 , 8 .
Lemmas: Διομήδης . — περι ὁ ἀναγκαῖος etc . = Σᵈ 24 , 9 — 18 et 26 , 8 — 28 , 8 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0365.1
Cτιγμὴ ἐστι διανοίας ἀπηρτισμένης σημεῖον . ] — <Heliodori.>
Lemmas: Cτιγμὴ εἰμί διάνοια ἀπαρτίζω σημεῖον . ] — <Heliodori.>
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0365.10
Ὡστε γοῦν μετὰ τὴν μέσην ἕπονται πᾶμπολλαι μέσαι , μετὰ δὲ τὴν ὑποστιγμὴν εὐθὺς ἡ τελεία · διὸ καὶ ὑποκάτω τοῦ γράμματος κεῖται ἡ ὑποστιγμή , τοῦ πράγματος ἐμφαίνουσα τὴν δύναμιν , καὶ ἡ τελεία ἄνω , ὡσπερ ἀναπαύουσα τὸ πνεῦμα .
Lemmas: ὡστε γοῦν μετά ὁ μέσος ἕπω πάμπολυς μέσος , μετά δέ ὁ ὑποστιγμή εὐθύς ὁ τέλειος · διό καί ὑποκάτω ὁ γράμμα κεῖμαι ὁ ὑποστιγμή , ὁ πρᾶγμα ἐμφαίνω ὁ δύναμις , καί ὁ τέλειος ἄνω , ὡς ἀναπαύω ὁ πνεῦμα .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0365.11
Τίνι διαφέρει στιγμὴ ὑποστιγμῆς ; ] Αὐτὸς Ζητῆςας καὶ τὴν λύσιν ἐπήνεγκε · καὶ φησιν , ὅτι χρόνω , τούτέστι τῷ διαστήματι . Τίνος δὲ χρόνω ; Τῆς σιωπῆς , ὡς αὐτὸς ἐπιφέρει . Ζητητέον δὲ ποίῳ χρόνω · χρόνον μὲν γὰρ ἴσμεν τὸν τε μακρὸν καὶ τὸν βραχύν , οἷπερ εἰσὶ συστολὴ καὶ ἐκτάσις · τοῦτο δὲ οὐκ ἐστὶν ἐν ταῖς στιγμαῖς · ἄδηλον οὖν , ποίῳ
Lemmas: τίς διαφέρω στιγμή υποστιγμή ; ] αὐτός Ζητῆςας καί ὁ λύσις ἐπιφέρω · καί φημί , ὅτι χρόνος , τουτέστι ὁ διάστημα . τίς δέ χρόνος ; ὁ σιωπή , ὡς αὐτός ἐπιφέρω . ζητητέος δέ ποῖος χρόνος · χρόνος μέν γάρ οἶδα ὁ τε μακρός καί ὁ βραχύς , οἷπερ εἰμί συστολή καί ἔκτασις · οὗτος δέ οὐ εἰμί ἐν ὁ στιγμή · ἄδηλος οὖν , ποῖος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0365.2
— ’Ιστέον ὅτι τὸ « στιγμὴ » κατὰ κοινὸν ἐπὶ τῶν τριῶν λαμβάνεται . Ἡ δὲ στιγμὴ διανοίας ἐστὶν ἀπηρτισμένης σημεῖον , καθ’ ἣν τελεῖται ἡ διάνοια , οἷον <ex gr . A 84> τὸν δ’ ἀπαμειβόμενος προσεφῆ πόδας ὑκὺς Ἀχιλλεύς · τέλειον γὰρ ἄχρι τούτου τὸ νόημα · ἡ γὰρ τελεία τότε τίθεται , ὅτε λήγει καὶ ἀπηρτισμένον ἐστὶ τὸ ἐνθύμημα · οὐδὲ γὰρ ὁ στίχος ἔλλιπές ἔχει τι τῆς διανοίας , ἀλλὰ τελειός ἐστιν .
Lemmas: — Ἰστέον ὅτι ὁ « στιγμή » κατά κοινός ἐπί ὁ τρεῖς λαμβάνω . ὁ δέ στιγμή διάνοια εἰμί ἀπαρτίζω σημεῖον , κατά ὅς τελέω ὁ διάνοια , οἷος <ex gr . A 84> ὁ δέ ἀπαμείβομαι πρόσφημι πούς ὑκὺς Ἀχιλλεύς · τέλειος γάρ ἄχρι οὗτος ὁ νόημα · ὁ γάρ τέλειος τότε τίθημι , ὅτε λήγω καί ἀπαρτίζω εἰμί ὁ ἐνθύμημα · οὐδέ γάρ ὁ στίχος ελλιπής ἔχω τίς ὁ διάνοια , ἀλλά τέλειος εἰμί .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0365.3
Διομήδους . — « Διανοίας » δὲ ἀντὶ τοῦ νοῦ καὶ ἐννοίας , « ἀπηρτισμένης » τούτέστι πεπεραμένης καὶ πεπληρωμένης , « σημεῖον » ἤτουν σύμβολον , ἧν ἥ · « στιγμὴ τελεία ἐστὶν ἐννοίας πεπληρωμένης σύμβολον » .
Lemmas: Διομήδης . — « Διάνοια » δέ ἀντί ὁ νόος καί ἔννοια , « ἀπαρτίζω » τουτέστι περάω καί πληρόω , « σημεῖον » ἀτέω σύμβολον , ἧμαι ὅς · « στιγμή τέλειος εἰμί ἔννοια πληρόω σύμβολον » .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0365.4
Cτιγμὴ ἐστι διανοίας ἀπηρτισμένης σημεῖον , ὡς ἂν τις εἴποι etc . = Σᵃ 24 , 20—28 ( παραλαβ . ) .
Lemmas: Cτιγμὴ εἰμί διάνοια ἀπαρτίζω σημεῖον , ὡς εἄν τις εἶπον etc . = Σᵃ 24 , 20—28 ( παραλαμβάνω . ) .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0365.5
139 v <Heliodori.> — Ἡ μέση στιγμὴ σημείων ἐστι , φησίν , ἀναπαύσεως καὶ ἀνακωχῆς χάριν τοῦ πνεύματος · ἡ γὰρ μέση καὶ ἀπὸ τῆς προσηγορίας φανερὰ · σημεῖον γὰρ ἐστὶ μεσούσης διανοίας , μήτε λίαν οὖσης πρὸς τέλος μήτε κρεμαμένης καὶ πρὸς συμπλήρωσιν ὀλίγου δεομένης · μέσως γὰρ πως ἔχει ὁ νοῦς , ὡς ἂν εἴπωμεν <A 36> Ἀπόλλωνι ἄνακτι , τὸν ἡύκομος τέκε Λητώ , καὶ πάλιν <H 93> αἰδεσθὲν μὲν ἀνήνασθαι , δεῖσαν δ’ ὑποδέχθαι · οὐ πᾶν γὰρ κρέματαί τὸ νόημα , οὐδὲ μὴν πεπλήρωται , ἀλλὰ μέσως πως ἔχει . Δεῖ γοῦν ἐν τῇ μέσῃ στιγμῇ παρατεῖναι τὸ πνεῦμα τὸν ἀναγιγνώσκοντα , καὶ μὴ διακόπτειν , τῆς διανοίας ἐπὶ μετεώρου οὖσης .
Lemmas: 139 v <Heliodori.> — ὁ μέσος στιγμή σημεῖον εἰμί , φημί , ἀνάπαυσις καί ἀνοκωχή χάρις ὁ πνεῦμα · ὁ γάρ μέσος καί ἀπό ὁ προσηγορία φανερός · σημεῖον γάρ εἰμί μέσος διάνοια , μήτε λίαν εἰμί πρός τέλος μήτε κρεμάννυμι καί πρός συμπλήρωσις ὀλίγος δήω · μέσος γάρ πως ἔχω ὁ νόος , ὡς εἄν εἶπον <A 36> Ἀπόλλων ἄναξ , ὁ εὔκομος τίκτω Λητώ , καί πάλιν <H 93> αἰδέομαι μέν ἀναίνομαι , δείδω δέ ὑποδέχομαι · οὖον πᾶς γάρ κρεμάννυμι ὁ νόημα , οὐδέ μήv πληρόω , ἀλλά μέσος πως ἔχω . Δεύς γοῦν ἐν ὁ μέσος στιγμή παρατείνω ὁ πνεῦμα ὁ ἀναγιγνώσκω , καί μή διακόπτω , ὁ διάνοια ἐπί μετέωρος εἰμί .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0365.6
Τὴν μέσην οὖν στιγμὴν φησιν etc . = Σᵃ 24 , 29—25 , 22 .
Lemmas: ὁ μέσος οὖν στιγμή φημί etc . = Σᵃ 24 , 29—25 , 22 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0365.7
140 v <Heliodori.> Ὡς γὰρ εἴρηται , κρεμαμένην ἔχει τὴν διάνοιαν καὶ ἐπιζητεῖ τὸ λείπον · διὸ καὶ καταβιβάζοντες ἐμφαντικώτατα τὴν φωνὴν ζητητικὴν αὐτὴν κατασκευάζομεν τῶν ἕξης , οἷον <A 81 seq.>
Lemmas: 140 v <Heliodori.> ὡς γάρ εἴρω , κρεμάννυμι ἔχω ὁ διάνοια καί ἐπιζητέω ὁ λείπω · διό καί καταβιβάζω ἐμφαντικός ὁ φωνή ζητητικός αὐτός κατασκευάζω ὁ έξειμι , οἷος <A 81 seq.>
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0365.8
εἰ περ γὰρ τε χόλον γε καὶ αὐτῆμαρ καταπέψη ,
Lemmas: εἰμί περ γάρ τε χόλος γε καί αὐτῆμαρ καταπέσσω ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0365.9
ἀλλὰ γε καὶ μετόπισθεν ἔχει κότον , ὅφρα τελέσση .
Lemmas: ἀλλά γε καί μετόπισθεν ἔχω κότος , ὄφρα τελέω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0366.1
χρόνῳ διαφέρουσι . Καὶ λεκτέον πρὸς τοῦτο , ὅτι χρόνον νῦν λέγει τὸ διάστημα τῆς σιωπῆς , ἢν ἡ ὁ νοῦς οὕτως κατὰ ἀντίθεσιν καὶ λύσιν · Ἐν τίνι διενήνοχεν ἡ στιγμὴ τῆς ὑποστιγμῆς · Ἐν χρόνῳ , τούτεστιν ἐν δια-στήματι τῆς σιωπῆς · ἡ μὲν γὰρ τελεία τέσσαρας ἔχει χρόνους σιωπῆς , ἡ δὲ μέση ἕνα , ἡ δὲ ὑποστιγμὴ ἡμίσυν .
Lemmas: χρόνος διαφέρω . καί λεκτέος πρός οὗτος , ὅτι χρόνος νῦν λέγω ὁ διάστημα ὁ σιωπή , εἄν ὁ ὁ νόος οὕτως κατά ἀντίθεσις καί λύσις · ἐν τίς διαφέρω ὁ στιγμή ὁ υποστιγμή · ἐν χρόνος , τουτέστιν ἐν διάστημα ὁ σιωπή · ὁ μέν γάρ τέλειος τέσσαρες ἔχω χρόνος σιωπή , ὁ δέ μέσος εἷς , ὁ δέ ὑποστιγμή ἥμισυς .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0366.2
Διομήδους καὶ Στεφάνου . — Ἰδοὺ τῶν δύο μέμνηται τῆς διαφορᾶς , τὴν μέσην παρασχάμενος . Τῷ χρόνῳ , φησί etc . = Σᵃ 178 , 13 — 179 , 2 .
Lemmas: Διομήδης καί Στέφανος . — ἰδέ ὁ δύο μιμνήσκω ὁ διαφορά , ὁ μέσος παρέχω . ὁ χρόνος , φημί etc . = Σᵃ 178 , 13 — 179 , 2 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0366.3
Ἡλιόδωρου εἰς τὸ αὐτό . — Ποίαν ἄρα στιγμὴν τῆς ὑποστιγμῆς φῃσι διαφέρειν ὁ τεχνικός ; Δῆλον ὅτι τὴν μέσην · ἡ γὰρ τελεία ἤδη τελεία εἴρηται . Ζητητέον δὲ κατὰ τί διαφέρει ἡ μέση στιγμὴ τῆς ὑπο-στιγμῆς , ἐπεὶδὴ ταύτὸν νομίζεται εἶναι . Χρόνῳ , φησί . Χρόνῳ δὲ ἐν-ταῦθα τῷ διαστήματι τῆς φωνῆς φησιν , ἤγουν καιρῷ , ὥρα · ἡ γὰρ τελεία τέσσαρας ἔχει χρόνους σιωπῆς , ἡ δὲ μέση ἕνα , ἡ δὲ ὑποστιγμὴ ἡμίσυν .
Lemmas: Ἡλιόδωρος εἰς ὁ αὐτός . — Ποίας ἄρα στιγμή ὁ υποστιγμή φημί διαφέρω ὁ τεχνικός ; Δῆλος ὅτι ὁ μέσος · ὁ γάρ τέλειος ἤδη τέλειος εἴρω . ζητητέος δέ κατά τίς διαφέρω ὁ μέσος στιγμή ὁ ὑποστιγμή , ἐπειδή αὐτός νομίζω εἰμί . Χρόνος , φημί . Χρόνος δέ ἐνταῦθα ὁ διάστημα ὁ φωνή φημί , ἤγουν καιρός , ὥρα · ὁ γάρ τέλειος τέσσαρες ἔχω χρόνος σιωπή , ὁ δέ μέσος εἷς , ὁ δέ ὑποστιγμή ἥμισυς .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0366.4
Περὶ ῥαψωδίας .
Lemmas: περι ῥαψῳδία .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0366.5
<Heliodori.> — Οὐ προσήκοντως ἐνταῦθα κεῖται ὁ περὶ ῥαψωδίας λόγος · εἰ δ’ ἄρα ἔδει περὶ αὐτῆς διαλαμβάνειν , ἐν τῷ περὶ ποιητικῆς ἔχρῃν λόγῳ διαλῦθειςθαι . Εἰ γὰρ ἡ ῥαψωδία μέρος ἐστὶ ποιήματος , ἤγουν ποιήσεως , ὁ δὲ περὶ ποιήματος λόγος προσῆκει τῷ περὶ ποιητι-κῆς λέγοντι , ἐν ἐκείνῳ ἔδει περὶ ῥαψωδίας λέγειν · ἐνταῦθα δὲ οὐκ εὐκαιρον · ἡ γὰρ προκειμένη τέχνη τῶν μερῶν τοῦ λόγου ἐστί , τὰ δὲ μέρη τοῦ λόγου οὐκ ἔστιν ὅπερ ἡ ῥαψωδία · εἰκότως οὖν ἀκαιροὶ μοι δοκοῦσιν εἶναι οἱ ἐνταῦθα περὶ ῥαψωδίας διαλαμβάνοντες . Τὸ μὲν γὰρ διαλαμβάνειν περὶ στιγμῆς ἢ προσωδίας ἢ ἀναγνώσεως οὐκ ἄτοπον · ταῦτα γὰρ μέρη καὶ μόρια τῆς γραμματικῆς εἴποι τις ἂν . Ἀλλ’ ἐπεὶδὴ τὴν ἀνάγνωσιν ἐφασκεν εἶναι ποιημάτων ἢ συγγραμμάτων ἀδιάπτωτον προφοράν , μέρος δὲ ποιήματος ἐστὶν ἡ ῥαψωδία καὶ μάλιστα νέοις ἐγνῶ-σμένον , τούτου χάριν περὶ ῥαψωδίας διελάβε . Ῥαψωδίας δὲ ἐκάλουν οἱ παλαιοὶ τὰ Ὀμηρικὰ ἔπη , παρόσον ἅμα ῥάβδῳ περιόντες ἐμελῴδουν αὐτά .
Lemmas: <Heliodori.> — οὖον προσήκω ἐνταῦθα κεῖμαι ὁ περί ῥαψῳδία λόγος · εἰμί δέ ἄρα ἐσθίω περί αὐτός διαλαμβάνω , ἐν ὁ περί ποιητικός χρή λόγος διαλύω . εἰμί γάρ ὁ ῥαψῳδία μέρος εἰμί ποίημα , ἤγουν ποίησις , ὁ δέ περί ποίημα λόγος προσήκω ὁ περί ποιητικός λέγω , ἐν ἐκεῖνος ἐσθίω περί ῥαψῳδία λέγω · ἐνταῦθα δέ οὐ Εὔκαιρον · ὁ γάρ πρόκειμαι τέχνη ὁ μέρος ὁ λόγος εἰμί , ὁ δέ μέρος ὁ λόγος οὐ εἰμί ὅσπερ ὁ ῥαψῳδία · εἰκότως οὖν ἀκαιρέω ἐγώ δοκέω εἰμί ὁ ἐνταῦθα περί ῥαψῳδία διαλαμβάνω . ὁ μέν γάρ διαλαμβάνω περί στιγμή ἢ προσῳδία ἢ ἀνάγνωσις οὐ ἄτοπος · οὗτος γάρ μέρος καί μόριον ὁ γραμματικός εἶπον τις εἄν . ἀλλά ἐπειδή ὁ ἀνάγνωσις φάσκω εἰμί ποίημα ἢ σύγγραμμα ἀδιάπτωτος προφορά , μέρος δέ ποίημα εἰμί ὁ ῥαψῳδία καί μάλιστα νέος γιγνώσκω , οὗτος χάρις περί ῥαψῳδία διαλαμβάνω . ῥαψῳδία δέ καλέω ὁ παλαιός ὁ ομηρικός ἔπος , παρόσον ἅμα ῥάβδος περίειμι μελῳδέω αὐτός .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.1
Ῥαψωδία ἐστὶ μέρος ποιήματος ἐμπεριελήφὸς τινὰ ὑπό - 1
Lemmas: ῥαψῳδία εἰμί μέρος ποίημα ἐμπεριλαμβάνω τις ὑπό - 1
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.10
ἔστιν ὁ νοῦς οὕτως · ῥαψωδία ἐστὶν ἀπόκομμα ποιήματος περιλαβὸν καὶ 10
Lemmas: εἰμί ὁ νόος οὕτως · ῥαψῳδία εἰμί ἀπόκομμα ποίημα περιλαμβάνω καί 10
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.11
ἔχον ἐν ἑαυτῷ ὀλίγην καὶ μικρὰν καὶ λεπτὴν τινὰ περιπέτειαν , τούτεστι
Lemmas: ἔχω ἐν ἑαυτοῦ ὀλίγος καί μικρός καί λεπτός τις περιπέτεια , τουτέστι
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.12
καὶ αὐτὸ τὸ μέρος περιέχει τινὰ ἰδικὴν ὑπόθεσιν μὴ ἐμφερόμενην ἐν
Lemmas: καί αὐτός ὁ μέρος περιέχω τις ἰδικός ὑπόθεσις μή ἐμφέρω ἐν
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.13
τοῖς ἄλλοις μέρεσιν , ἀντὶ τοῦ συνεκτικὴν . Ἡ μὲν γὰρ συνεκτικὴ καὶ
Lemmas: ὁ ἄλλος μέρος , ἀντί ὁ συνεκτικός . ὁ μέν γάρ συνεκτικός καί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.14
ὅλοςχερὴς φέρε εἰπεῖν τῆς Ἰλιάδος ἢ τῆς Ἑλένης ἐστὶν ἄρπαγή , ἡ δὲ
Lemmas: ὅλοςχερὴς φέρω εἶπον ὁ Ἰλιάς ἢ ὁ Ἑλένη εἰμί ἁρπάγη , ὁ δέ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.15
κατὰ μέρος κατὰ ῥαψωδίαν , ὡς ἡ μὲν Α Ὁμήρου περιέχει μάχην Ἀχιλ - 15
Lemmas: κατά μέρος κατά ῥαψῳδία , ὡς ὁ μέν Α Ὅμηρος περιέχω μάχη Ἀχιλ - 15
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.16
λέως καὶ Ἀγαμέμνονος , εἶτα καὶ τὸν Χρύσην ἀφικόμενον εἰς τὸν ναύσταθμον
Lemmas: Λέως καί Ἀγαμέμνων , εἶτα καί ὁ Χρύση ἀφικνέομαι εἰς ὁ ναύσταθμον
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.17
τῶν Ἑλλήνων καὶ δεόμενον αὐτῶν διὰ τὴν θυγατέρα · ὁμοίως
Lemmas: ὁ Ἕλλην καί δήω αὐτός διά ὁ θυγάτηρ · ὁμοίως
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.18
καὶ ἡ Β τὴν ἀπάτην τοῦ ὀνείρου , ἡ δὲ Γ τὴν μονομαχίαν Μενελάου
Lemmas: καί ὁ Β ὁ ἀπάτη ὁ ὄνειρος , ὁ δέ Γ ὁ μονομαχία Μενέλαος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.19
καὶ Ἀλεξάνδρου , καὶ τὰ ἑξῆς · καὶ ἐκάστης λοιπὸν ῥαψωδίας ἡ ὑπόθεσις
Lemmas: καί Ἀλέξανδρος , καί ὁ ἑξῆς · καί ἕκαστος λοιπός ῥαψῳδία ὁ ὑπόθεσις
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.2
θέσιν . ] Φασὶ τινες ὅτι ἐπταίκεν εἰπὼν τὴν ῥαψωδίαν μέρος ποιήματος ·
Lemmas: θέσις . ] φημί τις ὅτι πταίω εἶπον ὁ ῥαψῳδία μέρος ποίημα ·
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.20
μέρος καλεῖται . 20
Lemmas: μέρος καλέω . 20
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.21
Διομήδους . — Ἐπεὶδὴ οἱ ἀρχόμενοι etc . = Σᵃ 28 , 11—18 .
Lemmas: Διομήδης . — ἐπειδή ὁ ἄρχω etc . = Σᵃ 28 , 11—18 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.22
[ Heliodori . ] — Εἴρηται δὲ ῥαψωδία . ] Βούλεται ἐτυμολογήσαι
Lemmas: [ Heliodori . ] — ἔρομαι δέ ῥαψῳδία . ] βούλομαι ἐτυμολογέω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.23
ὁ τεχνικός , τίνος ἕνεκεν ῥαψωδία εἴρηται · καὶ φησιν « οἴονεὶ ῥαβδωδία
Lemmas: ὁ τεχνικός , τίς ἕνεκα ῥαψῳδία εἴρω · καί φημί « οἱονεί ῥαβδῳδία
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.24
τις οὖσα » . ὕστερον δὲ ῥαψωδία ἐκλήθη κατὰ μεταβολὴν τοῦ βδ εἰς ψ · 25
Lemmas: τις εἰμί » . ὕστερος δέ ῥαψῳδία καλέω κατά μεταβολή ὁ βδʹ εἰς ψ · 25
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.25
συγγενῆ γὰρ ἀλλήλοις τὰ στοιχεῖα .
Lemmas: συγγενής γάρ ἀλλήλων ὁ στοιχεῖον .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.26
Ἀπὸ τοῦ δαφνίνῃ ῥάβδῳ περιερχομένους . ] Ῥαψωδία εἴρηται
Lemmas: ἀπό ὁ δάφνινος ῥάβδος περιέρχομαι . ] ῥαψῳδία εἴρω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.27
ἀπὸ τοῦ συνερράφθαι ἐκ διαφόρων λέξεων καὶ νοημάτων τὰ ἔπη ,
Lemmas: ἀπό ὁ συρράπτω ἐκ διάφορος λέξις καί νόημα ὁ ἔπος ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.28
ἐξ ὧν ὑφαίνεται ἡ ὑπόθεσις · ἐρράφθαι δὲ ἐστιν , ὡς ἴσμεν , τὸ κατασκευά -
Lemmas: ἐκ ὅς ὑφαίνω ὁ ὑπόθεσις · ῥάπτω δέ εἰμί , ὡς οἶδα , ὁ κατασκευή -
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.29
σθαι · ἐπειδὴ τὰ ἔπη συρράπτεται καὶ κατασκευάζεται ἐκ διαφόρων λέ - 30
Lemmas: ἕπομαι · ἐπεί ὁ ἔπος συρράπτω καί κατασκευάζω ἐκ διάφορος λεʹ - 30
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.3
ἡ ῥαψωδία γὰρ μέρος ἐστὶ ποιήσεως , οὐ ποιήματος · ποίησις μὲν γὰρ
Lemmas: ὁ ῥαψῳδία γάρ μέρος εἰμί ποίησις , οὖον ποίημα · ποίησις μέν γάρ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.30
ξεων καὶ νοημάτων , καὶ οὕτως ἐξυφαίνεται τὰ τῆς ὑποθέσεως . Ῥα -
Lemmas: ξέω καί νόημα , καί οὕτως ἐξυφαίνω ὁ ὁ ὑπόθεσις . ἄρα -
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.31
βωδία δὲ εἴρηται ἢ ἐπὶ ῥάβδῳ ψόφῳ · οἱ γὰρ μεθ’ Ὁμήρου τὰ αὐτοῦ
Lemmas: βῴδιον δέ εἴρω ἢ ἐπί ῥάβδος ψόφος · ὁ γάρ μετά Ὅμηρος ὁ αὐτός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.32
ποιήματα περιερχόμενοι ἦδον , ῥάβδον δαφνίνην κατέχοντες , σύμβολον
Lemmas: ποίημα περιέρχομαι ἦδον , ῥάβδος δάφνινος κατέχω , σύμβολον
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.33
Ἀπολλωνιακόν , ἥκουν ἀπὸ τε τῆς ῥάβδου καὶ τῆς ψόφης ἐτυμολογεῖται
Lemmas: Ἀπολλωνιακός , ἀκέω ἀπό τε ὁ ῥάβδος καί ὁ ψοφέω ἐτυμολογέω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.34
ἡ ῥαψωδία . Ἦν δέ , ὡς φασιν etc . = Σᵃ 179 , 11—19 .
Lemmas: ὁ ῥαψῳδία . ἦς δέ , ὡς φημί etc . = Σᵃ 179 , 11—19 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.35
Στεφάνου . — Ποιήσεως ἔρχην εἰπεῖν etc . = Σᵃ 179 , 26—180 , 7 . 35
Lemmas: Στέφανος . — Ποίησις ἔρχομαι εἶπον etc . = Σᵃ 179 , 26—180 , 7 . 35
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.36
Τοῦ αὐτοῦ . — Ὁ ἐμπεριεχόμενος νοῦς etc . = Σᵃ 180 , 9—17 .
Lemmas: ὁ αὐτός . — ὁ ἐμπεριέχω νόος etc . = Σᵃ 180 , 9—17 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.4
καλεῖται πᾶσα ἡ πραγματεία , τούτεστι πᾶσα ἡ βίβλος , ὡς ἡ Ἰλιάς καὶ
Lemmas: καλέω πᾶς ὁ πραγματεία , τουτέστι πᾶς ὁ βίβλος , ὡς ὁ Ἰλιάς καί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.5
ἡ Ὀδύσσεια , ποίημα δὲ ἡ ῥαψωδία · τὰ γὰρ ποιήματα , ἥκουν τὰ τῆς 5
Lemmas: ὁ Ὀδύσσεια , ποίημα δέ ὁ ῥαψῳδία · ὁ γάρ ποίημα , ἀκέω ὁ ὁ 5
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.6
ὅλης ποιήσεως μέρη , ῥαψωδία καλοῦνται , ὡς ἡ Α , ἡ Β καὶ αἱ ἑξῆς .
Lemmas: ὅλος ποίησις μέρος , ῥαψῳδία καλέω , ὡς ὁ Α , ὁ Β καί ὁ ἑξῆς .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.7
Φαμὲν ἡμεῖς , ὅτι ὡς πρὸς τὴν γενικωτάτην ποίησιν ποίημα ἂν
Lemmas: φημί ἐγώ , ὅτι ὡς πρός ὁ γενικός ποίησις ποίημα εἄν
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.8
εἴη πᾶσα ἡ Ἰλιάς , μέρος δὲ ποιήματος ἡ ῥαψωδία · καλῶς οὖν εἶπε
Lemmas: εἰμί πᾶς ὁ Ἰλιάς , μέρος δέ ποίημα ὁ ῥαψῳδία · καλῶς οὖν εἶπον
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0367.9
μέρος εἶναι ποιήματος καὶ οὐ τῆς ὅλης ποιήσεως ἐκάστην ῥαψωδίαν · καὶ
Lemmas: μέρος εἰμί ποίημα καί οὖον ὁ ὅλος ποίησις ἕκαστος ῥαψῳδία · καί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0368.1
Διομήδους . — Βούλεται ἐτυμολογήσαι etc . = Σᵈ 28 , 24—29 , 15 .
Lemmas: Διομήδης . — βούλομαι ἐτυμολογέω etc . = Σᵈ 28 , 24—29 , 15 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0368.2
<Heliodori.> — Ἡ διὰ τὸ ἀειθαλὲς τοῦ φυτοῦ καὶ τὸ ἀειθαλὲς τῆς Ὁμήρου ποιήσεως · ἡ δτι μαντικὴ ἡ δάφνη , οἱ γὰρ μαντευόμενοι ἐδάφνηφαγουν , μαντικὴ δὲ καὶ ἡ ποιητική · οὐκ ἂν γὰρ εἴη τις τέλειος ποιητής , εἰ μὴ ἱστορήσει καὶ διηγήσεται καὶ μαντεύσεται · ὡς καὶ ὁ ποιητὴς φαίνεται μαντευόμενος , ἐν οἷς φησιν ἐκ προσώπου τοῦ Ποσειδῶνος ( Υ 307 seq . ) .
Lemmas: <Heliodori.> — ὁ διά ὁ ἀειθαλής ὁ φυτός καί ὁ ἀειθαλής ὁ Ὅμηρος ποίησις · ὁ δ μαντικός ὁ δάφνη , ὁ γάρ μαντεύομαι δαφνηφαγέω , μαντικός δέ καί ὁ ποιητικός · οὐ εἄν γάρ εἰμί τις τέλειος ποιητής , εἰμί μή ιστορώ καί διηγέομαι καί μαντεύομαι · ὡς καί ὁ ποιητής φαίνω μαντεύομαι , ἐν ὅς φημί ἐκ πρόσωπον ὁ Ποσειδῶν ( Υ 307 seq . ) .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0368.3
νῦν δὲ δή Αἰνείαο βίη Τρώεσσιν ἀνάξει ,
Lemmas: νῦν δέ δή Αἰνείας βίαιος Τρώς ἀνάγω ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0368.4
καὶ παῖδες παίδων , τοῖ κεν μετόπισθεν ἔσονται ·
Lemmas: καί παῖς παῖς , τοῖ ἄν μετόπισθεν εἰμί ·
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0368.5
ὅτι δὲ ἀληθὴ ἐμαντεύσατο , δηλοῦσι καὶ μαρτυροῦσι τὰ Ῥωμαϊκὰ πράγματα , ἐξ Αἰνείου τοῦ Ἀγχίσου τὴν βασιλείαν διαδεξαμένω καὶ ἕως τοῦ νῦν τῶν ἐπὶ οἴκων τὴν Τροίαν βασιλευόντα . Ἡ δτι ἐνθουσιαστικὸν τὸ φυτόν , ἐνθουσιαστικὴ δὲ καὶ ἡ ποιητικὴ κατὰ τὸν Πλάτωνα · φησί γὰρ ὁ φιλόσοφος <cfr Phaedr . 245 A> « ὅστις δὲ ἄνευ μανίας ἐπὶ ποιητικὰς ἔρχεται θύρας , ἀτελὴς τε αὐτὸς καὶ ἡ ποίησις αὐτοῦ » . Ἐπιστητέον δὲ ὅτι εἰ μὲν ἀπὸ τῆς Ἰλιάδος ἤδον οἱ Ὁμηρίδαι , φοινικοῦν ἐφόρουν στέφανον διὰ τὸ περὶ ἐκχύσεως αἱμάτων λέγειν αὐτοὺς τὴν ὑπόθεσιν , εἰ δὲ ἀπὸ τῆς Ὀδυσσείας , κυάνεον , διὰ τὸ τοιούτον εἶναι τὸ θαλάττης χρῶμα , περὶ ἣν ἐγένετο τοῦ Ὀδυσσέως ἡ πλάνη .
Lemmas: ὅτι δέ ἀληθής μαντεύομαι , δηλόω καί μαρτυρέω ὁ Ῥωμαῖος πρᾶγμα , ἐκ Αἰνείας ὁ Ἀγχίσης ὁ βασίλειος διαδείκνυμι καί ἠώς ὁ νῦν ὁ ἐπί οἶκος ὁ Τροία βασιλεύω . ὁ δ ἐνθουσιαστικός ὁ φυτός , ἐνθουσιαστικός δέ καί ὁ ποιητικός κατά ὁ Πλάτων · φημί γάρ ὁ φιλόσοφος <cfr Phaedr . 245 A> « ὅστις δέ ἄνευ μανία ἐπί ποιητικός ἔρχομαι θύρα , ἀτελής τε αὐτός καί ὁ ποίησις αὐτός » . ἐπιστητέον δέ ὅτι εἰμί μέν ἀπό ὁ Ἰλιάς ἀείδω ὁ Ὁμηρίδης , Φοινικοῦς φορέω στέφανος διά ὁ περί ἔκχυσις αἷμα λέγω αὐτός ὁ ὑπόθεσις , εἰμί δέ ἀπό ὁ Ὀδυσσεία , κυάνεος , διά ὁ τοιοῦτος εἰμί ὁ θάλασσα χρῶμα , περί ὅς γίγνομαι ὁ Ὀδυσσεύς ὁ πλάνη .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0368.6
Ἱστεῖον δὲ καὶ τοῦτο , ὅτι ἐν τινὶ χρόνῳ etc . = Σᵈ 29 , 17—30 , 22 .
Lemmas: ἱστεῖον δέ καί οὗτος , ὅτι ἐν τις χρόνος etc . = Σᵈ 29 , 17—30 , 22 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0368.7
Περὶ στοιχείου .
Lemmas: περι στοιχεῖον .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0368.8
Διδάξας ἡμᾶς etc . = Σᵛ 182 , 5—12 ( σῶματα ) .
Lemmas: διδάσκω ἐγώ etc . = Σᵛ 182 , 5—12 ( σῶμα ) .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0368.9
<Heliodori.> — Ὄρίζεται δὲ τὸ στοιχεῖον ὁ μὲν Κράτης οὕτω , « φωνῆς μέρος [ τὸ ] ἐλάχιστον » · « μέρος ἐλάχιστον » εἶπεν ὡς πρὸς τὸ ὅλον σύστημα τῆς ἐγγράμματου φωνῆς · ὁ δὲ Ἀριστοτέλης οὕτως , « ἀπλὴ καὶ ἀδιαίρετος φωνὴ τῆς κατὰ σύνταξιν » · ἄλλοι οὕτως , « ἐκφώνησις ἀμερὴς » · οἱ δὲ οὕτως , « ἡ πρώτη καὶ ἀμερὴς τοῦ ἀνθρώπου φωνή » , ἢ « φωνῆς Ἑλληνίδος φθόγγος ἐλάχιστος » . Οἱ δὲ πάλιν , « φωνὴ ἐγγράμματος ἀμερὴς » · καὶ « ἐγγράμματος » μὲν διὰ τοὺς βόμβους καὶ συριγμούς , « ἀμερὴς » δέ , ἐπεὶδὴ ἑκάστη μὲν λέξις καὶ συλλαβὴ δύναται
Lemmas: <Heliodori.> — ὁρίζω δέ ὁ στοιχεῖον ὁ μέν Κράτης οὗτος , « φωνή μέρος [ ὁ ] μικρός » · « μέρος μικρός » εἶπον ὡς πρός ὁ ὅλος σύστημα ὁ εγγράμματος φωνή · ὁ δέ Ἀριστοτέλης οὕτως , « ἁπλόος καί ἀδιαίρετος φωνή ὁ κατά σύνταξις » · ἄλλος οὕτως , « ἐκφώνησις ἀμερής » · ὁ δέ οὕτως , « ὁ πρῶτος καί ἀμερής ὁ ἄνθρωπος φωνή » , ἢ « φωνή Ἑλληνίς φθόγγος μικρός » . ὁ δέ πάλιν , « φωνή ἐγγράμματος ἀμερής » · καί « ἐγγράμματος » μέν διά ὁ βόμβος καί συριγμός , « ἀμερής » δέ , ἐπειδή ἕκαστος μέν λέξις καί συλλαβή δύναμαι
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0369.1
μερισθῆναι , ἡ μὲν λέξις εἰς συλλαβάς , ἡ δὲ συλλαβὴ εἰς στοιχεῖα · τὸ δὲ στοιχεῖον ἀμερὲς ἐστι , καθὼς ἤδη εἴρηκαμεν . Εἰ δὲ τις εἴποι , ὅτι τὸ Τ στοιχεῖον δύναται μερισθῆναι εἰς τε Ι καὶ μακράν , ἴστω ὅτι τῆς μὲν γραμμῆς δυνατόν γενέσθαι διαίρεσιν , τῆς δὲ φωνῆς ἀδύνατον · ὁ δὲ στοιχείου λόγος οὐδὲν προσῆκει τῷ γράμματι .
Lemmas: μερίζω , ὁ μέν λέξις εἰς συλλαβή , ὁ δέ συλλαβή εἰς στοιχεῖον · ὁ δέ στοιχεῖον ἀμερής εἰμί , καθώς ἤδη εἴρω . εἰμί δέ τις εἶπον , ὅτι ὁ Τ στοιχεῖον δύναμαι μερίζω εἰς τε Ι καί μακρός , οἶδα ὅτι ὁ μέν γραμμή δυνατός γίγνομαι διαίρεσις , ὁ δέ φωνή ἀδύνατος · ὁ δέ στοιχεῖον λόγος οὐδείς προσήκω ὁ γράμμα .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0369.2
Ἄλλως τε πάλιν · στοιχεῖόν ἐστιν etc . = Σᵈ 31 , 10—18 .
Lemmas: ἄλλος τε πάλιν · στοιχεῖον εἰμί etc . = Σᵈ 31 , 10—18 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0369.3
<Heliodori.> — Τοῦτω γοῦν τῷ στοιχείῳ παρέπεται τέσσαρα , ὄνομα , χαρακτὴρ ἤτοι σχῆμα , θέσις καὶ δύναμις . Καὶ ὄνομα μὲν ὁ ὀνομάζεται ἕκαστον , ὡς ὅταν εἴπωμεν ἄλφα βῆτα · σχῆμα δὲ ὁ ὑποκείμενος ἑκάστου τύπος , οἷον τοῦ μὲν Α τρεῖς εἰσί γραμμαί , καὶ λέγεται τρίγραμμον , τοῦ 10 δὲ Ι μία , καὶ ἐστι μονόγραμμον · θέσις δέ , ὅτι τὰ μὲν προτάσσεται , τὰ δὲ ὑποτάσσεται · δύναμις δὲ ἡ ἐξ αὐτῶν ἀποτελουμένη φωνή , οἷον ὅτι τὰ μὲν ἐστὶ μακρὰ τὰ δὲ βραχέα , τὰ δὲ ψιλὰ τὰ δὲ δασέα , τὰ δὲ διπλὰ τὰ δὲ ἁπλά , τὰ δὲ μεταβολικὰ τὰ δὲ ἀμετάβολα , τὰ δὲ φωνήεντα τὰ δὲ σύμφωνα . Αἰτίαν δὲ τῆς τάξεως οὐδὲν οὔδ’ εἰς · φύσεως γὰρ εἰσὶν εὐρήματα · ἐν μὲν γὰρ τοῖς πρώτοις τὸ ἰῶτα τρισύλλαβον , ἐν δὲ τοῖς τελευταίοις τὸ ψι μονοσύλλαβον · καὶ τὸ μὲ δὲ ἐν τοῖς πρώτοις εἰς ὑ λῆγει , τὸ δὲ ψι ἐν τοῖς ἑσχάτοις εἰς ι . — Στοιχεῖα δὲ εἴρηνται ἐκ τοῦ στιχηρὸν γράφεσθαι στιχεῖον , καὶ πλεονασμῷ τοῦ ὁ στοιχεῖον · οἱ δὲ πλεονασμῷ τοῦ ζ στοιχεῖον φασιν , ἐν γὰρ τοῖς τοίχοις ἐγράφοιντο πρότερων . Πάλιν οὖν λέγουσιν ἄλλοι ὀνομασθῆναι αὐτὰ ἀπὸ τοῦ στεῖχω , ἐξ οὗ γίνεται στοῖχος · καὶ ὥσπερ ἀπὸ τοῦ πρῶτος γίνεται πρωτεῖον , καὶ ἀπὸ τοῦ κάλλιστος καλλιστεῖον , καὶ ἀπὸ τοῦ ἄριστος ἀριστεῖον , οὕτω καὶ ἀπὸ τοῦ στοῖχος στοιχεῖον . Τινὲς δὲ φασὶ στοιχεῖα αὐτὰ ὀνομασθῆναι ἐκ μεταφορᾶς τῶν κοσμικῶν στοιχείων · ὅν τρόπον γὰρ ἐκεῖνα τῇ μίξει τῇ πρὸς ἄλληλα τὰ ἡμέτερα σώματα καθιστᾶσι τε καὶ ἀποτελεῖ , τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ἀπὸ τούτων τῶν στοιχείων τῇ πρὸς ἄλληλα κοινωνίᾳ ἀποτελοῦνται αἱ συλλαβαί , καὶ ἀπὸ συλλαβῶν ἢ τῶν λέξεων σύντασις .
Lemmas: <Heliodori.> — οὗτος γοῦν ὁ στοιχεῖον παρέπομαι τέσσαρες , ὄνομα , χαρακτήρ ἤτοι σχῆμα , θέσις καί δύναμις . καί ὄνομα μέν ὁ ὀνομάζω ἕκαστος , ὡς ὅταν εἶπον ἄλφα βῆτα · σχῆμα δέ ὁ ὑπόκειμαι ἕκαστος τύπος , οἷος ὁ μέν Α τρεῖς εἰμί γραμμή , καί λέγω τρίγραμμος , ὁ 10 δέ Ι εἷς , καί εἰμί μονόγραμμος · θέσις δέ , ὅτι ὁ μέν προτάσσω , ὁ δέ ὑποτάσσω · δύναμις δέ ὁ ἐκ αὐτός ἀποτελέω φωνή , οἷος ὅτι ὁ μέν εἰμί μακρός ὁ δέ βραχύς , ὁ δέ ψιλός ὁ δέ δασύς , ὁ δέ διπλός ὁ δέ ἁπλόος , ὁ δέ μεταβολικός ὁ δέ ἀμετάβολος , ὁ δέ φωνήεις ὁ δέ σύμφωνος . αἴτιος δέ ὁ τάξις οὐδείς οὐδέ εἰς · φύσις γάρ εἰμί εὕρημα · ἐν μέν γάρ ὁ πρῶτος ὁ ἰῶτα τρισύλλαβος , ἐν δέ ὁ τελευταῖος ὁ ψεῖ μονοσύλλαβος · καί ὁ ἐγώ δέ ἐν ὁ πρῶτος εἰς ὑ λήγω , ὁ δέ ψεῖ ἐν ὁ ἔσχατος εἰς ι . — Στοιχεῖα δέ εἴρω ἐκ ὁ στιχηρός γράφω στιχεῖον , καί πλεονασμός ὁ ὁ στοιχεῖον · ὁ δέ πλεονασμός ὁ ζ στοιχεῖον φημί , ἐν γάρ ὁ τοῖχος γράφω πρότερος . πάλιν οὖν λέγω ἄλλος ὀνομάζω αὐτός ἀπό ὁ στείχω , ἐκ ὅς γίγνομαι στοῖχος · καί ὥσπερ ἀπό ὁ πρῶτος γίγνομαι πρωτεῖος , καί ἀπό ὁ καλός καλλιστεῖον , καί ἀπό ὁ ἀγαθός ἀριστεῖα , οὗτος καί ἀπό ὁ στοῖχος στοιχεῖον . Τινές δέ φημί στοιχεῖον αὐτός ὀνομάζω ἐκ μεταφορά ὁ κοσμικός στοιχεῖον · ὅς τρόπος γάρ ἐκεῖνος ὁ μίξις ὁ πρός ἀλλήλων ὁ ἡμέτερος σῶμα καθίστημι τε καί ἀποτελέω , ὁ αὐτός τρόπος καί ἀπό οὗτος ὁ στοιχεῖον ὁ πρός ἀλλήλων κοινωνία ἀποτελέω ὁ συλλαβή , καί ἀπό συλλαβή ἢ ὁ λέξις σύντασις .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0369.4
Τί ἐστι στοιχεῖον ; Φωνῆς Ἑλληνίδος φθόγγος ἐλάχιστος · καὶ ἄλλως · ἡ πρώτη καὶ ἀμερὴς τοῦ ἀνθρώπου φωνή . Διὰ τί εἶπεν « ἀμερής » ; Διότι οὐ μερίζεται , ὡς ἢ συλλαβή · τὴν γὰρ μὴ συλλαβὴν δύναμαι μερίζει εἰς τὰ ἐξ ὧν συνέστηκεν , ἤγουν εἰς τὸ μὶ καὶ εἰς τὸ ἦ · τὸ δὲ στοιχεῖον ἀμερὲς ἐστιν . — Ποσαχῶς τὸ στοιχεῖον ; Τριχῶς · στοιχεῖον ἢ ἐκφώνησις , στοιχεῖον ὁ χαρακτὴρ , στοιχεῖον καὶ τὸ ὄνομα . Καὶ διὰ τί λέγεται τριχῶς ; Διότι καὶ τῷ ἀνθρώπῳ τρία παρέπεται , τὰ τῆς ψυχῆς , τὰ τοῦ σώματος καὶ τὰ ἐκτός · τὰ τῆς ψυχῆς μέν , ὡς οἱ μὲν τῶν ἀνθρώπων εἰσὶν ἐμφρονες , οἱ δὲ ἀφρονες · τὰ τοῦ σώματος δέ , ὡς οἱ μὲν εἰσὶν ἰσχυροί , οἱ δὲ ἀδύνατοι · τὰ τῶν ἐκτὸς δέ , ὡς οἱ μὲν εἰσὶ πλούσιοι , οἱ δὲ πένητες . — Πόσα παρέπεται τῷ στοιχείῳ ; Ἕξ · ὄνομα , σχῆμα , θέσις , χαρακτὴρ , ἐκφώνησις καὶ δύναμις · ὄνομα μέν , ὡς ὅταν λέγωμεν ἄλφα βῆτα γάμμα · σχῆμα δέ , ὡς ὅτε τὰ μὲν μίαν γραμμὴν ἔχουσιν , ὡς
Lemmas: τις εἰμί στοιχεῖον ; φωνή Ἑλληνίς φθόγγος μικρός · καί ἄλλως · ὁ πρῶτος καί ἀμερής ὁ ἄνθρωπος φωνή . Ζεύς τίς εἶπον « ἀμερής » ; διότι οὖον μερίζω , ὡς ἢ συλλαβή · ὁ γάρ μή συλλαβή δύναμαι μερίζω εἰς ὁ ἐκ ὅς συνίστημι , ἤγουν εἰς ὁ μή καί εἰς ὁ εἰμί · ὁ δέ στοιχεῖον ἀμερής εἰμί . — ποσαχῶς ὁ στοιχεῖον ; τριχῶς · στοιχεῖον ἢ ἐκφώνησις , στοιχεῖον ὁ χαρακτήρ , στοιχεῖον καί ὁ ὄνομα . καί διά τίς λέγω τριχῶς ; διότι καί ὁ ἄνθρωπος τρεῖς παρέπομαι , ὁ ὁ Ψυχή , ὁ ὁ σῶμα καί ὁ ἐκτός · ὁ ὁ Ψυχή μέν , ὡς ὁ μέν ὁ ἄνθρωπος εἰμί ἔμφρων , ὁ δέ ἄφρων · ὁ ὁ σῶμα δέ , ὡς ὁ μέν εἰμί ἰσχυρός , ὁ δέ ἀδύνατος · ὁ ὁ ἐκτός δέ , ὡς ὁ μέν εἰμί πλούσιος , ὁ δέ πένης . — Πόσα παρέπομαι ὁ στοιχεῖον ; ἕξ · ὄνομα , σχῆμα , θέσις , χαρακτήρ , ἐκφώνησις καί δύναμις · ὄνομα μέν , ὡς ὅταν λέγω ἄλφα βῆτα γάμμα · σχῆμα δέ , ὡς ὅτε ὁ μέν εἷς γραμμή ἔχω , ὡς
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0370.1
τὸ ἰ , τὰ δὲ πλείω , ὡς αἱ διάθορροι · θέσις δέ , ὡς τὸ μὲν α πρῶτον , τὸ δὲ β δεύτερον , ἢ ὅτι τὰ μὲν προηγούνται , τὰ δὲ ὑποτάσσονται · χαρακτὴρ δέ , ὡς τὸ μὲν τρίγωνον , τὸ δὲ ἡμικύκλιον , ἄλλο στρογγύλον καὶ ἄλλο ἄλλως σχηματισθὲν · ἢ ὡς τὸ μὲν Α τρίγραμμον , τὸ δὲ Γ δίγραμμον , τὸ δὲ Δ στρογγύλον · ἐκφώνησις δέ , καθὸ τὰ μὲν φωνήεντα φωνὴν ἀφ’ ἑαυτῶν ἀποτελοῦσι , τὰ δὲ ἡμίφωνα παρ’ ὧν ἥττον τῶν φωνηέντων εὔφωνα καθέστηκεν ἐν τε τοῖς μυγμοῖς καὶ σιγμοῖς , τὰ δὲ ἄφωνα παντελῶς ἀμοιροῦσι φωνῆς ἰδίας · δύναμις δέ , ὡς τὸ μὲν μακρόν , τὸ δὲ βραχύ , ἢ δασύ ἢ ψιλόν , ἢ φωνὴν ἢ σύμφωνον . — Πόθεν εἴρηται στοιχεῖον ; Ἀπὸ τοῦ στείχω , ὁ δηλοῖ τὸ ἐν τάξει πορεύομαι , <ἐξ οὗ γίνεται στοῖχος> . τάξιν γὰρ ἔχουσί τινι , ὅτι τὰ φθάναντα προταγῆναι οὐδέποτε ὑποτάσσονται · οὐ γὰρ ἀτάκτως καὶ ὡς ἔτυχεν ἐπιπλέκονται ἀλλήλοις τὰ στοιχεῖα , ἀλλ’ ἀρμονία τινὶ φυσικῇ , ὡς ἐν τῷ πρῦτος τὸ π προετάγη τοῦ ρ ἐν μιᾷ συλλαβῇ , καὶ οὐδέποτε εἴρηται τὸ ρ του π προταπτόμενον ἐν μιᾷ συλλαβῇ · ὁμοίως καὶ τὸ κ τοῦ λ ἐν τῷ κλῆος , καὶ τὸ τ τοῦ θ ἐν τῷ θένος , καὶ οὐδέποτε τὸ ἀνάπαλιν · καὶ ὡς ἀπὸ τοῦ κάλλιστος γίνεται καλλιστεῖον , καὶ ἀπὸ τοῦ πρῦτος πρωτεῖον , οὕτω καὶ ἀπὸ τοῦ στοῖχος στοιχεῖον · ἀρμονία γὰρ τινὶ ἐπιπλέκονται ἀλλήλοις τὰ στοιχεῖα .
Lemmas: ὁ εἷς , ὁ δέ πλείων , ὡς ὁ διάθορροι · θέσις δέ , ὡς ὁ μέν ὅς πρῶτος , ὁ δέ Β δύο , ἢ ὅτι ὁ μέν προηγέομαι , ὁ δέ ὑποτάσσω · χαρακτήρ δέ , ὡς ὁ μέν τρίγωνος , ὁ δέ ἡμικύκλιον , ἄλλος στρογγύλος καί ἄλλος ἄλλως σχηματίζω · ἢ ὡς ὁ μέν Α τρίγραμμος , ὁ δέ Γ δίγραμμος , ὁ δέ δ στρογγύλος · ἐκφώνησις δέ , καθό ὁ μέν φωνήεις φωνή ἀπό ἑαυτοῦ ἀποτελέω , ὁ δέ ἡμίφωνος παρά ὅς ἥσσων ὁ φωνήεις εὔφωνος καθίστημι ἐν τε ὁ μυγμός καί σιγμός , ὁ δέ ἄφωνος παντελῶς ἀμοιρέω φωνή ἴδιος · δύναμις δέ , ὡς ὁ μέν μακρός , ὁ δέ βραχύς , ἢ δασύς ἢ ψιλός , ἢ φωνή ἢ σύμφωνος . — πόθεν εἴρω στοιχεῖον ; ἀπό ὁ στείχω , ὁ δηλόω ὁ ἐν τάξις πορεύω , ἐξίημι ὅς γίγνομαι στοῖχος . τάξις γάρ ἔχω τις , ὅτι ὁ φθάνω προτάσσω οὐδέποτε ὑποτάσσω · οὖον γάρ ἄτακτος καί ὡς τυγχάνω ἐπιπλέκω ἀλλήλων ὁ στοιχεῖον , ἀλλά ἁρμονία τις φυσικός , ὡς ἐν ὁ πρυος ὁ π προτάσσω ὁ ρ ἐν εἷς συλλαβή , καί οὐδέποτε εἴρω ὁ ρ ὁ π προσάπτω ἐν εἷς συλλαβή · ὁμοίως καί ὁ Κ ὁ λ ἐν ὁ κλῆς , καί ὁ τ ὁ θ ἐν ὁ θείνω , καί οὐδέποτε ὁ ἀνάπαλιν · καί ὡς ἀπό ὁ καλός γίγνομαι καλλιστεῖον , καί ἀπό ὁ πρυος πρωτεῖος , οὗτος καί ἀπό ὁ στοῖχος στοιχεῖον · ἁρμονία γάρ τις ἐπιπλέκω ἀλλήλων ὁ στοιχεῖον .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0370.2
Διομήδους . — Ἀναγκαῖόν ἐστιν ἡμᾶς πρῶτον γνῶναι etc . = Σᵃ 31 , 4—32 , 9 et 35 , 24—36 , 13 .
Lemmas: Διομήδης . — ἀναγκαῖον εἰμί ἐγώ πρῶτος γιγνώσκω etc . = Σᵃ 31 , 4—32 , 9 et 35 , 24—36 , 13 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0370.3
Στεφάνου εἰς τὸ αὐτὸ καὶ περὶ γραμμάτων . — Στοιχεῖον εἴρηται etc . = Σᵛ 192 , 12—23 et 182 , 15—28 .
Lemmas: Στέφανος εἰς ὁ αὐτός καί περί γράμμα . — στοιχεῖον εἴρω etc . = Σᵛ 192 , 12—23 et 182 , 15—28 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0370.4
Πόσα στοιχεῖα ; Εἰκοσιτέσσαρα . Καὶ πόσα γράμματα ; Εἰκοσιεπτὰ · τὰ γὰρ στοιχεῖα καὶ γράμματα καλοῦνται , οὐ μὴν καὶ τὰ γράμματα στοιχεῖα . Πότε λέγονται γράμματα καὶ πότε στοιχεῖα ; Ὅτε μὲν γράφονται , λέγονται γράμματα , ὅτε δὲ ἀναγινώσκονται , λέγονται στοιχεῖα . Διὰ τί λέγονται γράμματα ; Διὰ τὸ γραμμαῖς καὶ Εὐσμαῖς αὐτὰ τυποῦσθαι · γράφαι γὰρ τὸ Εὐσαὶ παρὰ τοῖς παλαιοῖς , ὡς καὶ παρ’ Ὁμήρῳ <Λ 388> νῦν δὲ μ’ ἐπιγράψας ταρσόν ποδὸς εὔχεται αὐτῶς . Τίς ἐστιν ὁ ταρσός ; Τὸ πλατὺ τοῦ ποδός , ὁ ἐπὶ πέλμα . Τί ἐστιν εὔχει ; Καυχᾶ . Τί ἐστιν αὐτῶς ; Ματαίως . Διὰ τί λέγονται στοιχεῖα ; Διὰ τὸ στοῖχόν τινα καὶ τάξιν ἔχειν .
Lemmas: Πόσα στοιχεῖον ; εἰκοσιτέσσαρες . καί πόσος γράμμα ; εἰκοσιεπτά · ὁ γάρ στοιχεῖον καί γράμμα καλέω , οὖον μήv καί ὁ γράμμα στοιχεῖον . πότος λέγω γράμμα καί πότε στοιχεῖον ; ὅτε μέν γράφω , λέγω γράμμα , ὅτε δέ ἀναγιγνώσκω , λέγω στοιχεῖον . Ζεύς τίς λέγω γράμμα ; Ζεύς ὁ γραμμή καί Εὐσμαῖς αὐτός τυπόω · γραφεύς γάρ ὁ εὕω παρά ὁ παλαιός , ὡς καί παρά Ὅμηρος <Λ 388> νῦν δέ εἷς ἐπιγράφω Ταρσός πούς εὔχομαι αὔτως . Τῖς εἰμί ὁ ταρσός ; ὁ πλατύς ὁ πούς , ὁ ἐπί πέλμα . τις εἰμί εὔχομαι ; καυχάομαι . τις εἰμί αὔτως ; μάταιος . Ζεύς τίς λέγω στοιχεῖον ; Ζεύς ὁ στοῖχος τις καί τάξις ἔχω .