ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0571.3
Τὴν δὲ πρόθεσιν καὶ τὸν σύνδεσμον συνάπτουσι , καλοῦντες τὰς προθέσεις προθετικούς συνδέσμους , τοὺς δὲ συνδέσμους ἀπλῶς συνδέσμους · ἐπειδὴ γὰρ ἀκλitoί εἰσιν αἱ πρόθεσεις καὶ οἱ σύνδεσμοι , διὰ τοῦτο συνάπτουσιν εἰς ἕν , καὶ ὅτι πᾶσα λέξις ὑπὲρ μίαν συλλαβὴν παρ’ ἡμῖν ὀδυνομένη παρ’ Αἰολεύσι βαρύνεται , χωρὶς τῶν προθέσεων καὶ τῶν συνδέσμων · καλοῦσι δὲ προθετικούς συνδέσμους τὰς προθέσεις , ὅτι ἀεὶ προτίθενται , χωρὶς εἰ μὴ ἀναστρέφοιντο .
Lemmas: ὁ δέ πρόθεσις καί ὁ σύνδεσμος συνάπτω , καλέω ὁ πρόθεσις προθετικός σύνδεσμος , ὁ δέ σύνδεσμος ἀπλόος σύνδεσμος · ἐπεί γάρ ἀκλitoί εἰμί ὁ πρόθεσις καί ὁ σύνδεσμος , διά οὗτος συνάπτω εἰς εἷς , καί ὅτι πᾶς λέξις ὑπέρ εἷς συλλαβή παρά ἐγώ ὄζω παρά Αἰολεύς βαρύνω , Χωρὶς ὁ πρόθεσις καί ὁ σύνδεσμος · καλέω δέ προθετικός σύνδεσμος ὁ πρόθεσις , ὅτι ἀεί προτίθημι , Χωρὶς εἰμί μή ἀναστρέφω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0571.4
Ἐλέγχονται δὲ οὕτως · ἀπὸ προθέσεων γίνονται παραγωγαί , ὑπὲρ ὑπέρερος , πρὸ πρότερος , ἀπὸ δὲ συνδέσμων οὔχι · καὶ ὅτι αἱ πρόθεσεις μετὰ μίας λέξεως παραλαμβάνονται καὶ παραθέσει καὶ συνθέσει , πρὸς Ἀρίσταρχον , πρόσodos , οἱ δὲ σύνδεσμοι οὐδέποτε μετὰ μίας λέξεως παραλαμβάνονται οὔτε ἐν συνθέσει οὔτε ἐν παραθέσει , ἀλλ’ ἢ μετὰ δύο ἢ μετὰ πλειόνων , « καὶ γράφω καὶ ἀναγιγνώσκω » , πεντεκαίδεκα · καὶ ὅτι αἱ πρόθεσεις μετὰ τῶν ἀπτιῶν καὶ τῶν εὐθειῶν ἐν συνθέσει , οἱ δὲ σύνδεσμοι ἐν παραθέσει . Εἰ δὲ λέγοιεν , ὅτι μονοσχημά -
Lemmas: ἐλέγχω δέ οὕτως · ἀπό πρόθεσις γίγνομαι παραγωγή , ὑπέρ ὕπερος , πρό πρότερος , ἀπό δέ σύνδεσμος οὐ · καί ὅτι ὁ πρόθεσις μετά μίας λέξις παραλαμβάνω καί παράθεσις καί σύνθεσις , πρός Ἀρίσταρχος , πρόσodos , ὁ δέ σύνδεσμος οὐδέποτε μετά μίας λέξις παραλαμβάνω οὔτε ἐν σύνθεσις οὔτε ἐν παράθεσις , ἀλλά ἢ μετά δύο ἢ μετά πλείων , « καί γράφω καί ἀναγιγνώσκω » , πεντεκαίδεκα · καί ὅτι ὁ πρόθεσις μετά ὁ αφτί καί ὁ εὐθύς ἐν σύνθεσις , ὁ δέ σύνδεσμος ἐν παράθεσις . εἰμί δέ λέγω , ὅτι μονοσχημά -
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0572.1
τιστά ἐστι , φαμέν ὅτι καὶ τὰ ἐπιρρήματα μονοσχηματιστά ἐστι , καὶ ὠφειλε καὶ αὐτὰ συνάπτεσθαι μετὰ τούτων . Περί δὲ τοῦ φυλάττεσθαι τὴν ὀξεῖαν παρ’ Αἰολεύσι φαμεν , ὅτι ἰδίωμα διαλέκτου ἐστι , καὶ οὐκ ἐστὶν ἱκανόν ἢ ἓν μέρος λόγου ἢ δύο ποιῆσαι · ἄλλως τε ἐπεὶ αἱ προθέσεις ἀναστρέφονται , ἐν δὲ τῷ ἀναστρέφεσθαι ἀναδέχονται τὴν βαρεῖαν ὡς παρὰ τόπον τεθειμένα , εἰ συνέβη ἐν τῇ ὀρτῇ τάσει βαρύνεσθαι παρ’ Αἰολεύσιν , ἀδηλον ἔγινετο πότε ὀρθοτονούνται καὶ πότε ἀναστρέφονται , ὡς ἐπὶ τοῦ <ex . gr . B 659> ποταμοῦ ἀπὸ Σελήντος · ἐὰν γὰρ ὀρθοτονήσωμεν , « ἀπὸ Σελήντος » νοεῖται , ἐὰν δὲ βαρύνωμεν , « ἀπὸ ποταμοῦ » . Τοὺς δὲ συνδέσμους φυλάττουσιν δέυνωμένους διὰ τὴν συνέμπτωσιν τῶν ἄλλων μερῶν · τὸν γὰρ ἀλλὰ εἰ ἐβάρυνον , συνἐπιπτε τῷ ἄλλα ὀνόματι .
Lemmas: τιστά εἰμί , φημί ὅτι καί ὁ ἐπίρρημα μονοσχηματιστά εἰμί , καί ὀφείλω καί αὐτός συνάπτω μετά οὗτος . Περί δέ ὁ φυλάσσω ὁ ὀξύς παρά Αἰολεύς φημί , ὅτι ἰδίωμα διάλεκτος εἰμί , καί οὐ εἰμί ἱκανός ἢ εἷς μέρος λόγος ἢ δύο ποιέω · ἄλλως τε ἐπεί ὁ πρόθεσις ἀναστρέφω , ἐν δέ ὁ ἀναστρέφω ἀναδέχομαι ὁ βαρύς ὡς παρά τόπος τίθημι , εἰμί συμβαίνω ἐν ὁ ἑορτή τάσις βαρύνω παρά Αἰολεύς , ἄδηλος γίγνομαι πότε ὀρθοτονέω καί πότε ἀναστρέφω , ὡς ἐπί ὁ <ex . gr . B 659> ποταμός ἀπό Σελήντος · ἐάν γάρ ὀρθοτονέω , « ἀπό Σελήντος » νοέω , ἐάν δέ βαρύνω , « ἀπό ποταμός » . ὁ δέ σύνδεσμος φυλάσσω δένω διά ὁ συνέμπτωσις ὁ ἄλλος μέρος · ὁ γάρ ἀλλά εἰμί βαρύνω , συμπίπτω ὁ ἄλλος ὄνομα .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0572.2
Πρὸς δὲ τὴν ὀνομασίαν , ὅτι καλοῦσι τὰς - προθέσεις προθετικούς συνδέσμους , φαμέν , ὅτι ἔχρὴν καὶ τινὰς τῶν συνδέσμων οὕτω καλεῖν , τὸν δὲ καί , τὸν ἀλλὰ καὶ τινὰς ἑτέρους · ἀεὶ γὰρ οὗτοι προτίθενται .
Lemmas: πρός δέ ὁ ὀνομασία , ὅτι καλέω ὁ - πρόθεσις προθετικός σύνδεσμος , φημί , ὅτι χρή καί τις ὁ σύνδεσμος οὗτος καλέω , ὁ δέ καί , ὁ ἀλλά καί τις ἕτερος · ἀεί γάρ οὗτος προτίθημι .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0572.3
Τὰ δὲ ἐπιρρήματα οὐκ ἥξιουν μέρος λόγου παραλαμβάνειν , ἀλλ’ ἐλεγον αὐτὰ παραφύεσθαι ἢ τοῖς ὀνόμασιν ἢ τοῖς ρήμασι , τὰ μὲν ἀπὸ ὀνομάτων τοῖς ὀνόμασι , τὰ δὲ ἀπὸ ρημάτων τοῖς ρήμασιν , οὐδὲ τοῦτο ἀκριβῶς ποιούντες · εὑρίσκομεν γὰρ πολλὰ ἐπιρρήματα , ἃ ἐστὶν οὔτε ἐξ ὀνόματος οὔτε ἐκ ρήματος , ὡσπερ τὰ σχελιαστικά καὶ τὰ θαυμαστικά καὶ ἄλλα πολλά . Ἐκ ταύτης οὖν τῆς διαμρέσεως δείκνυται ἢ ποσότης τῶν μερῶν τοῦ λόγου .
Lemmas: ὁ δέ ἐπίρρημα οὐ ἀξιόω μέρος λόγος παραλαμβάνω , ἀλλά λέγω αὐτός παραφύομαι ἢ ὁ ὄνομα ἢ ὁ ῥῆμα , ὁ μέν ἀπό ὄνομα ὁ ὄνομα , ὁ δέ ἀπό ῥῆμα ὁ ῥῆμα , οὐδέ οὗτος ἀκριβῶς ποιέω · εὑρίσκω γάρ πολύς ἐπίρρημα , ὁ εἰμί οὔτε ἐκ ὄνομα οὔτε ἐκ ῥῆμα , ὡς ὁ σχελιαστικος καί ὁ θαυμαστικός καί ἄλλος πολύς . ἐκ οὗτος οὖν ὁ διαμρέσεως δείκνυμι ἢ ποσότης ὁ μέρος ὁ λόγος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0572.4
Ἄλλοι δὲ ἑννέα λέγουσι , διαχωρίζοντες τὴν προσγγορίαν ἐκ τοῦ ὀνόματος · οἱ δὲ δέκα , διαχωρίζοντες τὴν προσγγορίαν ἐκ τοῦ ὀνόματος καὶ τὰ ἀπαρέμφατα ἐκ τῶν ρημάτων · ἄλλοι δὲ ἑνδεκα , διαχωρίζοντες τὴν προσγγορίαν ἐκ τῶν ὀνομάτων καὶ τὰ ἀπαρέμφατα ἐκ τῶν ρημάτων καὶ τὰ σχελιαστικά ἐκ τῶν ἐπιρρημάτων · φασι γάρ , ὅτι τὰ ἐπιρρήματα ἢ ρήμασι θέλει συντάττεσθαι ἢ σπανίως ὀνόμασιν , ὡς ἐπὶ τοῦ « μὰ τὴν ἀλήθειαν » , « νὴ τὸν Δία » , τὰ δὲ σχελιαστικά οὔτε ρήμασιν οὔτε ὀνόμασιν · οὐκοῦν οὐκ εἰσὶν ἐπιρρήματα . Φαμέν οὖν ὅτι ἢ ἐνέργεια καὶ τὸ πάθος τῶν ρημάτων εἰσὶν ἴδια · τὰ δὲ σχελιαστικά ἐξ αὐτοπαθείας προέρχονται , δηλονότι τὸ ἴδιον τῶν ρημάτων ἔχοντα · καὶ ἐπεὶ ἔχουσι τὸ πάθος οἴκοθεν , οὐ χρήζουσι τῆς συντάξεως τῶν ρημάτων . αἱ ἀντωνυμίαι οὐ δέχονται τὴν σύνταξιν τῶν ἄρθρων , ἐπεὶ ἢ δεῖξιν σημαίνουσιν ἢ ἀναφορὰν · καὶ ἢ δεῖξις ἐναντία ἐστὶ τῇ ἀναφορᾷ , καθὸ παρόντος προσώπου ἐστὶν ἢ δεῖξις , ἢ δὲ ἀναφορὰ ἀπόντος προσώπου ἀναπόλησις · διὰ τοῦτο αἱ δεικτικαὶ ἀντωνυμίαι οὐ δύνανται δέξασθαι σύνταξιν ἄρθρου , αἱ δὲ ἀναφορικαὶ οἴκοθεν ἔχουσι τὴν ἀναφορὰν , καὶ περιττὴ γίνεται ἢ σύνταξις τῶν ἄρθρων . Μόνῃ δὲ ἢ αὐτὸς δέχεται τὸ ἄρθρον , ἐπεὶ ἢ αὐτὸς καὶ ἐκεῖνος δεικτικαὶ οὖσαι ἐπεκτείνονται διὰ
Lemmas: ἄλλος δέ ἐννέα λέγω , διαχωρίζω ὁ προσγγορίαν ἐκ ὁ ὄνομα · ὁ δέ δέκα , διαχωρίζω ὁ προσγγορίαν ἐκ ὁ ὄνομα καί ὁ ἀπαρέμφατος ἐκ ὁ ῥῆμα · ἄλλος δέ ἕνδεκα , διαχωρίζω ὁ προσγγορίαν ἐκ ὁ ὄνομα καί ὁ ἀπαρέμφατος ἐκ ὁ ῥῆμα καί ὁ σχελιαστικος ἐκ ὁ ἐπίρρημα · φημί γάρ , ὅτι ὁ ἐπίρρημα ἢ ῥῆμα ἐθέλω συντάσσω ἢ σπανίως ὄνομα , ὡς ἐπί ὁ « μά ὁ ἀλήθεια » , « νή ὁ Ζεύς » , ὁ δέ σχελιαστικος οὔτε ῥῆμα οὔτε ὄνομα · οὐκοῦν οὐ εἰμί ἐπίρρημα . φημί οὖν ὅτι ἢ ἐνέργεια καί ὁ πάθος ὁ ῥῆμα εἰμί ἴδιος · ὁ δέ σχελιαστικος ἐκ αὐτοπάθεια προέρχομαι , δηλονότι ὁ ἴδιος ὁ ῥῆμα ἔχω · καί ἐπεί ἔχω ὁ πάθος οἴκοθεν , οὖον χρῄζω ὁ σύνταξις ὁ ῥῆμα . ὁ ἀντωνυμία οὖον δέχομαι ὁ σύνταξις ὁ ἄρθρον , ἐπεί ἢ δεῖξις σημαίνω ἢ ἀναφορά · καί ἢ δεῖξις ἐναντίος εἰμί ὁ ἀναφορά , καθό πάρειμι πρόσωπον εἰμί ἢ δεῖξις , ἢ δέ ἀναφορά ἄπειμι πρόσωπον ἀναπόλησις · διά οὗτος ὁ δεικτικός ἀντωνυμία οὖον δύναμαι δέχομαι σύνταξις ἄρθρον , ὁ δέ ἀναφορικός οἴκοθεν ἔχω ὁ ἀναφορά , καί περισσός γίγνομαι ἢ σύνταξις ὁ ἄρθρον . Μόνος δέ ἢ αὐτός δέχομαι ὁ ἄρθρον , ἐπεί ἢ αὐτός καί ἐκεῖνος δεικτικός εἰμί ἐπεκτείνω διά
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0573.1
τοῦ ἰ , καὶ ἐπεκτείνουσι τὰ τῆς δείξεως καὶ γίνονται δις δεικτικαί · ἡ δὲ αὐτὸς μόνη ἀναφορικὴ οὖσα καὶ μὴ δυναμένη διὰ τοῦ ἰ ἐπεκτείνεσθαι , ἐξετάθη διὰ τοῦ ἄρθρου καὶ γίνεται δις ἀναφορικὴ . Καὶ ἐπ’ ὀνομάτων δὲ τὸ αὐτό · τὸ γὰρ δύο ἀριθμοῦ δηλωτικόν , προσλαμβάνον δὲ τὸ ἄρθρον προσλαμβάνει καὶ ἀναφορὰν . Τοῦτω οὖν τῷ λόγῳ καὶ τὰ σχετλιαστικὰ τῶν ἐπιρρημάτων οἴκοθεν τὸ πάθος οὐ χρῆζουσι τῆς ἐκ τῶν ῥημάτων παθητικῆς συντάξεως .
Lemmas: ὁ εἷς , καί ἐπεκτείνω ὁ ὁ δεῖξις καί γίγνομαι δις δεικτικός · ὁ δέ αὐτός μόνος ἀναφορικός εἰμί καί μή δύναμαι διά ὁ εἷς ἐπεκτείνω , ἐκτείνω διά ὁ ἄρθρον καί γίγνομαι δις ἀναφορικός . καί ἐπί ὄνομα δέ ὁ αὐτός · ὁ γάρ δύο ἀριθμός δηλωτικός , προσλαμβάνω δέ ὁ ἄρθρον προσλαμβάνω καί ἀναφορά . οὗτος οὖν ὁ λόγος καί ὁ σχετλιαστικός ὁ ἐπίρρημα οἴκοθεν ὁ πάθος οὖον χρῄζω ὁ ἐκ ὁ ῥῆμα παθητικός σύνταξις .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0573.11
27 ἐν τῷ Uhlig , τὸ AE || 38 τῶν ὀνομάτων AE
Lemmas: 27 ἐν ὁ Uhlig , ὁ AE || 38 ὁ ὄνομα AE
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0573.2
Διὰ τοῦτο τὸ ὄνομα καὶ τὸ ῥῆμα προτάττεται τῶν λοιπῶν μερῶν τοῦ λόγου , ἐπειδὴ δύναται μόνα ταῦτα τέλειον λόγον ἀποτελεῖν χωρὶς τῶν λοιπῶν , οἷον « Σωκράτης ἀναγιγνώσκει » · εἰκότως οὖν προτάσσονται , εἰ γε καὶ ἐκινδύνευον μόνα εἶναι μέρη , καὶ ὅτι εἰς χρείαν αὐτῶν ἐπενοήθησαν τὰ ἄλλα · τὰ δὲ εἰς χρείαν τινὸς ἐπινοούμενα καὶ δευτέρᾳ ἐστιν . Τὸ δὲ ὄνομα προτέτακται , ἐπειδὴ οὐσίας ἐστὶ σημαντικόν , τὸ δὲ ῥῆμα συμβεβηκότος , αἱ δὲ οὐσίαι προτερεῦουσι τῶν συμβεβηκότων · ἢ ἐπειδὴ τὸ μὲν ὄνομα συναιρεῖ , τὸ δὲ ῥῆμα συναιρεῖται · ἐὰν γὰρ ἀναιρεθῇ ἡ οὐσία , συναιρεῖται καὶ τὰ αὐτῇ συμβεβηκότα · καὶ ὅτι τὸ μὲν ὄνομα συνεισφέρεται , τὸ δὲ ῥῆμα συνεισφέρει , τὰ δὲ συνεισφερόμενα προτερεῦουσι τῶν συνεισφερόντων · καὶ ὅτι τὸ μὲν ὄνομα ἀποτελεῖ , τὸ δὲ ῥῆμα ἀποτελεῖται , τὰ δὲ ἀποτελοῦντα προτερεῦουσι τῶν ἀποτελουμένων .
Lemmas: Ζεύς οὗτος ὁ ὄνομα καί ὁ ῥῆμα προτάσσω ὁ λοιπός μέρος ὁ λόγος , ἐπεί δύναμαι μόνος οὗτος τέλειος λόγος ἀποτελέω Χωρὶς ὁ λοιπός , οἷος « Σωκράτης ἀναγιγνώσκω » · εἰκότως οὖν προτάσσω , εἰμί γε καί κινδυνεύω μόνος εἰμί μέρος , καί ὅτι εἰς χρεία αὐτός ἐπινοέω ὁ ἄλλος · ὁ δέ εἰς χρεία τις ἐπινοέω καί δύο εἰμί . ὁ δέ ὄνομα προτάσσω , ἐπεί οὐσία εἰμί σημαντικός , ὁ δέ ῥῆμα συμβεβηκός , ὁ δέ οὐσία προτερεύω ὁ συμβεβηκός · ἢ ἐπεί ὁ μέν ὄνομα συναιρέω , ὁ δέ ῥῆμα συναιρέω · ἐάν γάρ ἀναιρέω ὁ οὐσία , συναιρέω καί ὁ αὐτός συμβεβηκός · καί ὅτι ὁ μέν ὄνομα συνεισφέρω , ὁ δέ ῥῆμα συνεισφέρω , ὁ δέ συνεισφέρω προτερεύω ὁ συνεισφέρω · καί ὅτι ὁ μέν ὄνομα ἀποτελέω , ὁ δέ ῥῆμα ἀποτελέω , ὁ δέ ἀποτελέω προτερεύω ὁ ἀποτελέω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0573.3
Ἐπειδὴ δὴ ἡ μετοχὴ οὐδὲν ἐστὶν ἕτερον εἰ μὴ ὄνομα καὶ ῥῆμα , διὰ τοῦτο προτερεῦει τῶν ἄλλων .
Lemmas: ἐπεί δή ὁ μετοχή οὐδείς εἰμί ἕτερος εἰμί μή ὄνομα καί ῥῆμα , διά οὗτος προτερεύω ὁ ἄλλος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0573.4
Τὸ δὲ ἄρθρον προτερεῦει τῶν ἀντωνυμιῶν , ἐπειδὴ τὰ ἄρθρα μετὰ τῶν ὀνομάτων , ἡ δὲ ἀντωνυμία ἀντὶ τῶν ὀνομάτων , τὰ δὲ μετὰ τινος προτερεῦει τῶν ἀντὶ τινος · καὶ ὅτι ἡ ἀντωνυμία οὐ μόνον ἀντὶ ὀνόματος παραλαμβάνεται , ἀλλὰ καὶ ἀντὶ ἄρθρου τοῦ μετὰ τῶν ὀνομάτων · τῷ γὰρ <Ν 3> αὐτὸς δὲ πάλιν τρέπεν ὥσπερ φαεινὴ αὐτὸς ὁ Ζεύς .
Lemmas: ὁ δέ ἄρθρον προτερεύω ὁ ἀντωνυμία , ἐπεί ὁ ἄρθρον μετά ὁ ὄνομα , ὁ δέ ἀντωνυμία ἀντί ὁ ὄνομα , ὁ δέ μετά τις προτερεύω ὁ ἀντί τις · καί ὅτι ὁ ἀντωνυμία οὖον μόνος ἀντί ὄνομα παραλαμβάνω , ἀλλά καί ἀντί ἄρθρον ὁ μετά ὁ ὄνομα · ὁ γάρ <Ν 3> αὐτός δέ πάλιν τρέπω ὥσπερ φαεινός αὐτός ὁ Ζεύς .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0573.5
Ἡ δὲ πρόθεσις προτερεῦει τῶν ἐπιρρημάτων , ἐπειδὴ ἡ πρόθεσις μετὰ τῶν ὀνομάτων παραλαμβάνεται ἐν τῷ ἰδίῳ μερισμῷ , « ὑπὲρ Ἀριστάρχου , πρὸς Ἀρίσταρχον » · ἕμενε γὰρ πρόθεσις · τὰ δὲ ἐπίρρημα μετὰ τῶν ῥημάτων συντάσσονται ἐν τῇ ἰδίᾳ τάξει καὶ ἐν τῷ ἰδίῳ μερισμῷ , « καλῶς γράφω » · τὰ δὲ ὀνόματα προτερεῦουσι τῶν ῥημάτων · εἰκότως καὶ ἡ πρόθεσις ἡ μετὰ τῶν ὀνομάτων προτέτακται τοῦ ἐπιρρήματος τοῦ μετὰ τῶν ῥημάτων .
Lemmas: ὁ δέ πρόθεσις προτερεύω ὁ ἐπίρρημα , ἐπεί ὁ πρόθεσις μετά ὁ ὄνομα παραλαμβάνω ἐν ὁ ἴδιος μερισμός , « ὑπέρ Ἀρίσταρχος , πρός Ἀρίσταρχος » · μένω γάρ πρόθεσις · ὁ δέ ἐπίρρημα μετά ὁ ῥῆμα συντάσσω ἐν ὁ ἴδιος τάξις καί ἐν ὁ ἴδιος μερισμός , « καλῶς γράφω » · ὁ δέ ὄνομα προτερεύω ὁ ῥῆμα · εἰκότως καί ὁ πρόθεσις ὁ μετά ὁ ὄνομα προτάσσω ὁ ἐπίρρημα ὁ μετά ὁ ῥῆμα .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0573.6
Ὁ δὲ σύνδεσμος τελευταίαν ἔπηχει τάξιν , ἐπειδὴ πέφυκε συνδεῖν τὰ προὑποκείμενα μέρη τοῦ λόγου .
Lemmas: ὁ δέ σύνδεσμος τελευταῖος ἐπηχέω τάξις , ἐπεί φύω συνδέω ὁ προυποκειμαι μέρος ὁ λόγος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0573.7
Ἡ γὰρ προσῳδία ὡς εἶδος τῷ ὀνόματι <ὑποβέβληται . ]
Lemmas: ὁ γάρ προσῳδία ὡς εἶδος ὁ ὄνομα ὑποβάλλω . ]
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0573.8
Τινὲς ἐχώριζον τὸ ὄνομα καὶ τὴν προσῳδίαν , λέγοντες ὅτι τὸ μὲν
Lemmas: Τινές χωρίζω ὁ ὄνομα καί ὁ προσῳδία , λέγω ὅτι ὁ μέν
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0573.9
38—522 , 4 cfr Σγ 214 , 25—29 ; Σμ 357 , 9—18
Lemmas: 38—522 , 4 cfr Σγ 214 , 25—29 ; σμʹ 357 , 9—18
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.1
προσχηρικόν ποιεῖ θηλυκόν , τὸ δὲ ὄνομα , τουτέστι τὸ κύριον , οὐ ποιεῖ .
Lemmas: προσχηρικόν ποιέω θηλυκός , ὁ δέ ὄνομα , τουτέστι ὁ κύριος , οὖον ποιέω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.10
προῖναι τε καὶ φαίνεσθαι · καὶ ὡσπερ τοῦ ἡμετέρου σώματος καὶ ψυχῆς
Lemmas: προειμι τε καί φαίνω · καί ὡς ὁ ἡμέτερος σῶμα καί Ψυχή
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.11
συνισταμένων τὰ ἄλλα ὅσα δυνάμεθα ποιεῖν ἐξ ἡμῶν προέρχεται , οὕτω
Lemmas: συνίστημι ὁ ἄλλος ὅσος δύναμαι ποιέω ἐκ ἐγώ προέρχομαι , οὗτος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.12
τοῦ τε ὀνόματος καὶ ῥήματος ὑπαρχόντων τὰ ἄλλα ἐξ αὐτῶν γίνονται .
Lemmas: ὁ τε ὄνομα καί ῥῆμα ὑπάρχω ὁ ἄλλος ἐκ αὐτός γίγνομαι .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.13
Καὶ ὅτι τοῦτο ἀληθές , φαίνεται ἐντεῦθεν · ἐπιζητοῦμεν τί ἐστι μετοχή ,
Lemmas: καί ὅτι οὗτος ἀληθής , φαίνω ἐντεῦθεν · ἐπιζητέω τίς εἰμί μετοχή ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.14
15 καὶ φαμεν « λέξεις μετέχουσα τῆς τῶν ὀνομάτων καὶ τῆς τῶν ῥημάτων
Lemmas: 15 καί φημί « λέγω μετέχω ὁ ὁ ὄνομα καί ὁ ὁ ῥῆμα
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.15
ἰδιότητος » · ἀντωνυμία δὲ λέγεται ἀντὶ ὀνόματος παραλαμβανομένη · πρόθεσις
Lemmas: ἰδιότης » · ἀντωνυμία δέ λέγω ἀντί ὄνομα παραλαμβάνω · πρόθεσις
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.16
δὲ λέγεται προτιθεμένη πάντων τῶν τοῦ λόγου μερῶν .
Lemmas: δέ λέγω προτίθημι πᾶς ὁ ὁ λόγος μέρος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.17
Προτερεῦει δὲ τὸ ὄνομα καὶ τὸ ῥῆμα κατὰ τοῦτο , ὅτι ἐὰν τι τῶν
Lemmas: προτερεύω δέ ὁ ὄνομα καί ὁ ῥῆμα κατά οὗτος , ὅτι ἐάν τίς ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.18
ἄλλων ἀπολείψη , ὅμως τέλειος λόγος γίνεται , εἰ δὲ τι τούτων , εὐθέως
Lemmas: ἄλλος ἀπολείπω , ὅμως τέλειος λόγος γίγνομαι , εἰμί δέ τίς οὗτος , εὐθύς
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.19
20 ἀcusτατήσει .
Lemmas: 20 ἀΐσσω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.2
Ἄλλὰ φαμεν , ὅτι εἰ παρασχηματισμὸς χωρίζει τὰς λέξεις , χωριζέσθω ὁ
Lemmas: ἀλλά φημί , ὅτι εἰμί παρασχηματισμός χωρίζω ὁ λέγω , χωρίζω ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.20
<Heliodori.> — Φασὶ δὲ ὅτι προτέτακται τὸ ὄνομα , ἐπεὶδὴ καὶ πᾶσαι 328,25c
Lemmas: <Heliodori.> — φημί δέ ὅτι προτάσσω ὁ ὄνομα , ἐπειδή καί πᾶς 328,25c
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.21
αἱ λέξεις ἐπικοινῶν τῇ προσχηρίᾳ ὀνόματα καλοῦνται , καθὼς φαμεν καλοῖς
Lemmas: ὁ λέγω ἐπικοινόω ὁ προσχηρίᾳ ὄνομα καλέω , καθώς φημί καλός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.22
ὀνόμασι χρῆσθαι Πλάτωνα · εἰ γὰρ ὄνομά ἐστι τὸ ὀνομαστικὸν καὶ
Lemmas: ὄνομα χράω Πλάτων · εἰμί γάρ ὄνομα εἰμί ὁ ὀνομαστικός καί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.23
σημαντικόν , ἕκαστον δὲ τῶν μερῶν τοῦ λόγου σημαντικόν ἐστιν ἢ cusτα -
Lemmas: σημαντικός , ἕκαστος δέ ὁ μέρος ὁ λόγος σημαντικός εἰμί ἢ Ἕσσα -
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.24
25 τικόν , δῆλον ὅτι ἕκαστον ὄνομα ἂν κληθείη . Οὕτως οὖν καὶ Διόδωρος 30
Lemmas: 25 τίκος , δῆλος ὅτι ἕκαστος ὄνομα εἄν καλέω . οὕτως οὖν καί Διόδωρος 30
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.25
ὁ ἐπικληθεὶς Κρόνος λέγεται τὸν οἰκέτην αὐτοῦ καλεῖν , τῷ Δὲ συνδέσμῳ
Lemmas: ὁ ἐπικαλέω Κρόνος λέγω ὁ οἰκέτης αὐτός καλέω , ὁ δέ σύνδεσμος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.26
ἀντὶ ὀνόματος κεχρημένος · τὸ γὰρ ὄνομα τριβὴ καὶ συνήθεια εἴωθε
Lemmas: ἀντί ὄνομα χράομαι · ὁ γάρ ὄνομα τριβή καί συνήθεια εἴωθα
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.27
καλεῖν τοὺς καλουμένους .
Lemmas: καλέω ὁ καλέω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.28
Οἱ δὲ γραμματικοί , ἐπεὶ μὴ μόνον πρὸς τὰ σημαίνόμενα ὁρῶσιν ,
Lemmas: ὁ δέ γραμματικός , ἐπεί μή μόνος πρός ὁ σημαινόμενο ὁράω ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.29
30 ἀλλὰ καὶ τοὺς τύπους τῆς φωνῆς , ὁρῶντες διάφορον ὄντα τὸν τύπον
Lemmas: 30 ἀλλά καί ὁ τύπος ὁ φωνή , ὁράω διάφορος εἰμί ὁ τύπος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.3
ἄνθρωπος ἀπὸ τοῦ χρυσοῦ καὶ ἀργυροῦ , ἐπεὶδὴ ὁ μὲν ἄνθρωπος παρατῶν
Lemmas: ἄνθρωπος ἀπό ὁ χρυσός καί ἀργύρεος , ἐπειδή ὁ μέν ἄνθρωπος παράτα
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.30
ὀνομάτων πρὸς τὰ ἄλλα , καὶ τὰ μὲν ὀνόματα πτωτικά , τὰ δὲ ἄλλα
Lemmas: ὄνομα πρός ὁ ἄλλος , καί ὁ μέν ὄνομα πτωτικός , ὁ δέ ἄλλος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.31
οὐ πάντως , διὰ τοῦτο τὸ ὄνομα « πτωτικόν » ὠνόμασαν ἰδίως · ἴδιον γὰρ
Lemmas: οὖον πάντως , διά οὗτος ὁ ὄνομα « πτωτικός » ὀνομάζω ἰδίως · ἴδιος γάρ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.32
τοῦ ὀνόματος ἡ πτώσις . Εἰ δὲ λέγει , ὅτι τὸ τινος ἴδιον οὐκ ὀφείλει
Lemmas: ὁ ὄνομα ὁ πτῶσις . εἰμί δέ λέγω , ὅτι ὁ τις ἴδιος οὐ ὀφείλω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.33
καὶ ἑτέρῳ κοινωνεῖν , φαίνεται δὲ <ἡ πτῶσις καὶ> ἐν ταῖς μετοχαῖς
Lemmas: καί ἕτερος κοινωνέω , φαίνω δέ ἡʹ πτῶσις καί ἐν ὁ μετοχή
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.4
σχηματίζει θηλυκόν , ὁ δὲ <χρυσὸς καὶ ὁ> ἀργυρος μονογενὲς ἐστιν .
Lemmas: σχηματίζω θηλυκός , ὁ δέ χρυσός καί ὅς ἄργυρος μονογενής εἰμί .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.5
5 Λεκτέον οὖν etc . = Σ᾽ 214 , 29—215 , 3 .
Lemmas: 5 λεκτέος οὖν etc . = σύ 214 , 29—215 , 3 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.6
Περὶ ὀνόματος .
Lemmas: περι ὄνομα .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.7
Ἀκριβεστάτην περὶ τῶν προκατειλεγμ . etc . = Σ᾽ 215 , 21—216 , 13 .
Lemmas: Ἀκριβής περί ὁ προκατειλεγμ . etc . = σύ 215 , 21—216 , 13 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.8
<Heliodori.> — Διὰ τί δὲ προτέτακται τὸ ὄνομα καὶ τὸ ῥῆμα ;
Lemmas: <Heliodori.> — Ζεύς τίς δέ προτάσσω ὁ ὄνομα καί ὁ ῥῆμα ;
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0574.9
10 Ἐπεὶδὴ ταῦτα ὡσπερ ψυχὴ καὶ σῶμα ὄντα ποιεῖ τὰ ἄλλα ἐξ αὐτῶν
Lemmas: 10 ἐπειδή οὗτος ὡς ψυχή καί σῶμα εἰμί ποιέω ὁ ἄλλος ἐκ αὐτός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0575.1
καὶ ἐν ταῖς ἀντωνυμίαις , λεκτέον · ἀλλὰ καὶ ἡ ἀντωνυμία ἀντὶ τοῦ ὀνόματος , καὶ ἡ μετοχὴ μετέχει τοῦ ὀνόματος , ἐπεὶδὰ μέρη εἰσίν , οὐκ εἴδη τοῦ λόγου · τινὰ δὲ ὁρῶμεν μέρη εἰδῶν ἑτέρων ἑτέροις εἴδει κοινούντα , ὡς ὁρῶμεν ἑκάστῳ τῶν ζῴων πόδας ὁμοίως . — Τὸ δὲ « πτωτικόν » τύπον ἔχει κτητικοῦ , καὶ σημαίνει τὸ ὑπὸ τὴν πτῶσιν , ὑπόκειται δὲ πτώσεσιν . Διαφέρει δὲ πτωτικοῦ , ὅτι μεταπλασμὸς ληκτικῆς ἐστὶν ἡ πτῶσις , πτωτικὸν δὲ τὸ ὄνομα τὸ μεταπλασσόμενον .
Lemmas: καί ἐν ὁ ἀντωνυμία , λεκτέος · ἀλλά καί ὁ ἀντωνυμία ἀντί ὁ ὄνομα , καί ὁ μετοχή μετέχω ὁ ὄνομα , ἐπεὶδὰ μέρος εἰμί , οὐ εἶδος ὁ λόγος · τις δέ ὁράω μέρος εἶδος ἕτερος ἕτερος εἶδος κοινόω , ὡς ὁράω ἕκαστος ὁ ζῷον πούς ὁμοίως . — ὁ δέ « πτωτικός » τύπος ἔχω κτητικός , καί σημαίνω ὁ ὑπό ὁ πτῶσις , ὑπόκειμαι δέ πτῶσις . διαφέρω δέ πτωτικός , ὅτι μεταπλασμός ληκτικός εἰμί ὁ πτῶσις , πτωτικός δέ ὁ ὄνομα ὁ μεταπλάσσω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0575.2
Ζητητέον δέ , εἰ πτῶσίς ἐστιν ὁ τύπος καὶ ὁ μεταπλασμὸς κατὰ τὴν ληκτικὴν συλλαβήν , ἢ τὸ σημαινόμενον · εἰ μὲν γὰρ ὁ τύπος , ἄτοπον · ὁρῶμεν γὰρ ἐνὶ τύπῳ τὰς πέντε πτώσεις δηλουμένας . Ἄλλὰ φήσει τις , ὅτι τοῦ μεταπασσομένου ἄρθρου μεταπλασμὸς ὁ προκείμενος ἐν τῷ ὁ καὶ τοῦ καὶ τῷ σημαίνει τὴν πτῶσιν · ἐὰν γὰρ εἴπω ἄλφα , ἄδηλον πότερον ὀρθὴν ἢ γενικὴν ἢ δοτικὴν εἶπον · οὐκοῦν ὁ τύπος ἐστὶ καὶ ὁ μεταπλασμὸς ἡ πτῶσις , καὶ οὐ τὸ σημαινόμενον . Εἰ δὲ τοῦτο , πάλιν συμβήσεται ἄτοπον · εἰ μὲν γὰρ ἐν πλάσμα ἦν τῆς γενικῆς καὶ εἰς τύπος κατὰ πάντων τῶν ὀνομάτων κείμενος , ὁ τύπος ἂν ἦν καὶ μόνος ἡ πτῶσις · εἰ δὲ διάφορον τὸ σχῆμα καὶ ἔξεστιν ἡμῖν ὡς βουλόμεθα σχηματίζειν , πολλαὶ αἱ πτώσεις ἔσονται καὶ οὐ πέντε , οἷον ὡς ἐν τῷ Ἀτρεΐδης · ὁρῶμεν γὰρ τοῦ ὀνόματος τὴν γενικὴν πολλοὺς τύπους ἐπιδεχομένην κατὰ τὴν ληκτικήν · καὶ γὰρ τοῦ Ἀτρεΐδου φαμέν καὶ Ἀτρεΐδεω καὶ Ἀτρεΐδαο , καὶ γίνεται ἡ γενικὴ οὐκέτι μία πτῶσις , ἀλλὰ τρεῖς , εἰ γε πρὸς τὸν διάφορον τύπον τῆς ληκτικῆς πτῶσις δοκεῖ γίνεσθαι . Ἀπὸ τούτου τοίνυν δέδεικται , μὴ μόνος ὁ τύπος ὁ τῆς ληκτικῆς ἐστὶ συλλαβὴς ἡ πτῶσις , ἀλλὰ χρήζει καὶ τοῦ σημαινομένου · καὶ γὰρ ἐπὶ τῆς γενικῆς ταύτης τύποι διάφοροι εὑρεθέντες τῆς ληκτικῆς , διὰ τὸ ἐν εἶναι τὸ σημαινόμενον τῶν τύπων τούτων , οὐ πολλὰς ποιοῦσιν , ἀλλὰ μίαν .
Lemmas: ζητητέος δέ , εἰμί πτῶσις εἰμί ὁ τύπος καί ὁ μεταπλασμός κατά ὁ ληκτικός συλλαβή , ἢ ὁ σημαίνω · εἰμί μέν γάρ ὁ τύπος , ἄτοπος · ὁράω γάρ ἐν τύπος ὁ πέντε πτῶσις δηλέομαι . ἀλλά φημί τις , ὅτι ὁ μεταπασσομενω ἄρθρον μεταπλασμός ὁ πρόκειμαι ἐν ὁ ὁ καί ὁ καί ὁ σημαίνω ὁ πτῶσις · ἐάν γάρ εἶπον ἄλφα , ἄδηλος πότερος ὀρθός ἢ γενικός ἢ δοτικός εἶπον · οὐκοῦν ὁ τύπος εἰμί καί ὁ μεταπλασμός ὁ πτῶσις , καί οὖον ὁ σημαίνω . εἰμί δέ οὗτος , πάλιν συμβαίνω ἄτοπος · εἰμί μέν γάρ ἐν πλάσμα εἰμί ὁ γενικός καί εἰς τύπος κατά πᾶς ὁ ὄνομα κεῖμαι , ὁ τύπος εἄν εἰμί καί μόνος ὁ πτῶσις · εἰμί δέ διάφορος ὁ σχῆμα καί ἔξεστι ἐγώ ὡς βούλομαι σχηματίζω , πολύς ὁ πτῶσις εἰμί καί οὖον πέντε , οἷος ὡς ἐν ὁ Ἀτρείδης · ὁράω γάρ ὁ ὄνομα ὁ γενικός πολύς τύπος ἐπιδέχομαι κατά ὁ ληκτικός · καί γάρ ὁ Ἀτρείδης φημί καί Ἀτρείδης καί Ἀτρείδης , καί γίγνομαι ὁ γενικός οὐκέτι εἷς πτῶσις , ἀλλά τρεῖς , εἰμί γε πρός ὁ διάφορος τύπος ὁ ληκτικός πτῶσις δοκέω γίγνομαι . ἀπό οὗτος τοίνυν δείκνυμι , μή μόνος ὁ τύπος ὁ ὁ ληκτικός εἰμί συλλαβή ὁ πτῶσις , ἀλλά χρῄζω καί ὁ σημαίνω · καί γάρ ἐπί ὁ γενικός οὗτος τύπος διάφορος εὑρίσκω ὁ ληκτικός , διά ὁ ἐν εἰμί ὁ σημαίνω ὁ τύπος οὗτος , οὖον πολύς ποιέω , ἀλλά εἷς .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0575.3
Ζητητέον δὲ ποῖον ὄνομα ὁρίζεται , πότερον τὸ γενικὸν ἢ τὸ ἰδικόν · γενικὸν μὲν γὰρ ἐστὶν ὄνομα ὡς τὸ ζῷον , ἰδικὸν δὲ ὡς τὸ τι ζῷον καὶ ὡς ὁ τις ἄνθρωπος · εἰ μὲν οὖν τὸ ἰδικὸν δεξάμεθα , οὐκέτι πέντε πτώσεις ἔχει τὸ ὄνομα , ἀλλ’ ἡ μονόπτωτον ἔσται ἢ δίπτωτον ἢ τρίπτωτον ἢ τετράπτωτον [ ἢ πεντάπτωτον ] , ὡς τὸ Πλάτων , τούτου γὰρ ἡ ὀρθὴ καὶ ἡ κλητικὴ ὁμοίαι εἰσίν · ἐστὶ δὲ τινὰ ὀνόματα καὶ μονόπτωτα , ὡς τὰ στοιχεῖα καὶ οἱ Αἰγυπτίων μήνες · οὐκοῦν ὀνόματος ἄρα μένηται τοῦ γενικοῦ · τούτου γὰρ αἱ πέντε πτώσεις , ὡς γὰρ καὶ πτώσεις λέγον -
Lemmas: ζητητέος δέ ποῖος ὄνομα ὁρίζω , πότερος ὁ γενικός ἢ ὁ ἰδικός · γενικός μέν γάρ εἰμί ὄνομα ὡς ὁ ζῷον , ἰδικός δέ ὡς ὁ τίς ζῷον καί ὡς ὁ τις ἄνθρωπος · εἰμί μέν οὖν ὁ ἰδικός δέχομαι , οὐκέτι πέντε πτῶσις ἔχω ὁ ὄνομα , ἀλλά ὁ μονόπτωτος εἰμί ἢ δίπτωτος ἢ τρίπτωτος ἢ τρέπω [ ἢ πεντάπτωτος ] , ὡς ὁ Πλάτων , οὗτος γάρ ὁ ὀρθός καί ὁ κλητικός ὅμοιος εἰμί · εἰμί δέ τις ὄνομα καί μονόπτωτος , ὡς ὁ στοιχεῖον καί ὁ Αἰγύπτιος μείς · οὐκοῦν ὄνομα ἄρα μένω ὁ γενικός · οὗτος γάρ ὁ πέντε πτῶσις , ὡς γάρ καί πτῶσις λέγω -
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0575.4
1 ἀντωνυμίαις A , ἀνομίαις E | ἀντὶ ] ἐκ AE || 4 ὁμοίους AE || 5 ἔχει A , ἔχειν E || 7 ληκτικῆς ] κτητικοῖς AE || 11 δηλοῦντας AE | φήσει A , φύσει E || 13 τοῦ om E | μεταπλασμοῦ ἀριθμοῦ μεταπλασμός ὁ προσκείμενος AE || 13 καὶ τῷ ὑ καὶ τῷ ῳ μεγάλῳ σχμ . AE || 14 τύπος A , τόπος E || 17 καὶ μόνος ] κείμενος AE || 18 καὶ ἐξ . ] ἔξεστι καὶ AE || 21 ληκτικὴν A , κλητικὴν E || 23 τὸν om E | πτώσεις AE || 24 ληκτικῆς ] κλητικῆς AE || 25 τοῦ σημαινομένου AE || 27 ποιοῦσιν A , ποιοῦμεν E || 31 δίπτωτον A , δίπτυχον E || 34 οὐκοῦν A , οὐ κοῆν E
Lemmas: 1 ἀντωνυμία A , ἀνομία E | ἀντί ] ἐκ AE || 4 ὅμοιος AE || 5 ἔχω A , ἔχω E || 7 ληκτικός ] κτητικός AE || 11 δηλόω AE | φημί A , φύσις E || 13 ὁ om E | μεταπλασμός ἀριθμός μεταπλασμός ὁ πρόσκειμαι AE || 13 καί ὁ ὑ καί ὁ ῳ μέγας σχμ . AE || 14 τύπος A , τόπος E || 17 καί μόνος ] κεῖμαι AE || 18 καί ἐκ . ] ἔξεστι καί AE || 21 ληκτικός A , κλητικός E || 23 ὁ om E | πτῶσις AE || 24 ληκτικός ] κλητικός AE || 25 ὁ σημαίνω AE || 27 ποιέω A , ποιέω E || 31 δίπτωτος A , δίπτυχος E || 34 οὐκοῦν A , οὖον Κόην E
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.1
ται πρὸς τοῦτο , ὅτι ἀπὸ τούτου πεπτῶκασιν . Ἔχει δὲ τὸ ὄνομα πτώ -
Lemmas: ὁ πρός οὗτος , ὅτι ἀπό οὗτος πίπτω . ἔχις δέ ὁ ὄνομα πέτομαι -
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.10
10 κειμένων σωμάτων κοινὴν ἢ ἰδίαν ποιότητα ἀπονέμον » ·
Lemmas: 10 κεῖμαι σῶμα κοινός ἢ ἴδιος ποιότης ἀπονέμω » ·
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.11
οἱ δὲ περὶ Ῥωμανὸν καὶ τὸν Φιλόπονον ἀντὶ τοῦ ποιότητα οὐσίαν
Lemmas: ὁ δέ περί Ῥωμανός καί ὁ Φιλόπονος ἀντί ὁ ποιότης οὐσία
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.12
προστίθεσιν .
Lemmas: προστίθημι .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.13
[ Σῶμα μέν , οἷον λίθος . ] Σῶμά ἐστι τὸ τριχῇ διαστατόν , μήκει
Lemmas: [ σῶμα μέν , οἷος λίθος . ] σῶμα εἰμί ὁ τριχῆ διαστατός , μῆκος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.14
πλάτει βάθει , ἀφῆ τε καὶ θέᾳ ὑποπίπτον · πρᾶγμα , ᾧ μηδὲν τούτων ἐπε -
Lemmas: πλάτος βάθος , ἁφή τε καί θέα ὑποπίπτω · πρᾶγμα , ὅς μηδείς οὗτος ἔπω -
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.15
15 ται , νῦν δὲ μόνῃ νοεῖται . — Ἀπαλλάττων δὲ ἡμᾶς φαύλης ἐννοίας ,
Lemmas: 15 ὁ , νῦν δέ μόνος νοέω . — ἀπαλλάσσω δέ ἐγώ φαῦλος ἔννοια ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.16
δι’ ἧς νομίζομεν μόνην τὴν οὐσίαν τὴν ἡμετέραν σῶμα λέγεσθαι , δι’ ἄλλου
Lemmas: διά ὅς νομίζω μόνος ὁ οὐσία ὁ ἡμέτερος σῶμα λέγω , διά ἄλλος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.17
τὸ ὑπόδειγμα παρήγαγεν . — Διαφέρει δὲ τὸ σημαινόμενον τοῦ
Lemmas: ὁ ὑπόδειγμα παράγω . — διαφέρω δέ ὁ σημαίνω ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.18
σημαίνοντος · σημαίνει μὲν γὰρ τὸ ὄνομα , σημαίνεται δὲ τὸ πρᾶγμα .
Lemmas: σημαίνω · σημαίνω μέν γάρ ὁ ὄνομα , σημαίνω δέ ὁ πρᾶγμα .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.19
[ Κοινῶς τε καὶ ἰδίως λεγόμενον . ] Τὰ ὀνόματα etc . = Σγ 217 ,
Lemmas: [ κοινῶς τε καί ἰδίως λέγω . ] ὁ ὄνομα etc . = Σγ 217 ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.2
σεις χωρὶς χρόνων καὶ προσώπων · ταύτῃ οὖν διαφέρει τῶν ἄλλων .
Lemmas: Σέις Χωρὶς χρόνος καί πρόσωπον · οὗτος οὖν διαφέρω ὁ ἄλλος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.20
[ <Heliodori.> ] — Ἰστέον ὅτι ὁ μὲν Διονύσιος τὰ γένη προτάττει
Lemmas: [ <Heliodori.> ] — ἰστέον ὅτι ὁ μέν Διονύσιος ὁ γένος προτάσσω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.21
τῶν εἰδῶν , ἐπεὶδὰ πεφυκασί τὰ εἴδη ὑποτάσσεσθαι τοῖς γένεσιν · οἱ δὲ
Lemmas: ὁ εἶδος , ἐπεὶδὰ φύω ὁ εἶδος ὑποτάσσω ὁ γένεσις · ὁ δέ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.22
περὶ Ἡρωδιανὸν καὶ Ἀπολλώνιον τὰ εἴδη τῶν γενῶν προτάττουσιν ,
Lemmas: περί Ἡρωδιανός καί Ἀπολλώνιος ὁ εἶδος ὁ γένος προτάσσω ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.23
φημὶ δὴ τῶν γενῶν καὶ εἰδῶν ἐπὶ τούτου τοῦ σημανομένου λαμβανο -
Lemmas: φημί δή ὁ γένος καί εἶδος ἐπί οὗτος ὁ σημαίνω λαμβάνω -
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.24
25 μένων , ἐπὶ πρωτοτύπου καὶ παραγώγου , καὶ ἄρσενικοῦ καὶ θηλυκοῦ
Lemmas: 25 Μένων , ἐπί πρωτότυπος καί παράγωγο , καί ἀρσενικός καί θηλυκός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.25
καὶ ουδέτερου . Τοῦτο δὲ ποιοῦσιν , ἐπειδὰ ὅπου μὲν εἶδος , ἐστιν οὐ
Lemmas: καί ουδέτερος . οὗτος δέ ποιέω , ἐπειδή ὅπου μέν εἶδος , εἰμί οὖον
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.26
πάντως καὶ γένος · ἰδοὺ γὰρ τὰ ῥήματα καὶ τὰ ἐπιρρήματα εἴδη μὲν
Lemmas: πάντως καί γένος · ἰδού γάρ ὁ ῥῆμα καί ὁ ἐπίρρημα εἶδος μέν
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.27
ἔχουσι , γένη δὲ οὐ · ὅπου δὲ γένος , ἐκεῖ πάντως καὶ εἶδος · ἰδοὺ γὰρ
Lemmas: ἔχω , γένος δέ οὖον · ὅπου δέ γένος , ἐκεῖ πάντως καί εἶδος · ἰδού γάρ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.28
τὰ ὀνόματα ἔχουσι γένη ἔχουσι καὶ εἴδη .
Lemmas: ὁ ὄνομα ἔχω γένος ἔχω καί εἶδος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.29
30 [ Γένη μὲν οὖν εἰσι τρία . ] Γένος ἐστι χαρακτήρ λέξεων σημαίνων
Lemmas: 30 [ Γένος μέν οὖν εἰμί τρεῖς . ] Γένος εἰμί χαρακτήρ λέξις σημαίνω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.3
Ἰστέον δὲ ὅτι ἀπὸ τοῦ νέμω γέγονε νόμα , τὸ νέμον καὶ χωρίζον
Lemmas: ἰστέον δέ ὅτι ἀπό ὁ νέμω γίγνομαι Νομάς , ὁ νέμω καί χωρίζω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.30
τὸ ἐν φωνῇ ἄρσεν ἢ θῆλυ ἢ ουδέτερον . Καὶ ἄρσενικὸν μὲν ἐστιν οὐ
Lemmas: ὁ ἐν φωνή ἄρσην ἢ θῆλυς ἢ οὐδέτερος . καί ἀρσενικός μέν εἰμί οὖον
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.31
προτάσσεται κατ’ εὐθείαν καὶ ἐνικὴν πτώσιν ἄρθρον τὸ ὁ , θηλυκὸν δὲ
Lemmas: προτάσσω κατά εὐθεία καί ἑνικός πτῶσις ἄρθρον ὁ ὁ , θηλυκός δέ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.32
οὐ προτάσσεται κατ’ εὐθείαν καὶ ἐνικὴν πτώσιν ἄρθρον τὸ ἡ , ουδέτερον
Lemmas: οὖον προτάσσω κατά εὐθεία καί ἑνικός πτῶσις ἄρθρον ὁ ὁ , οὐδέτερος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.33
δὲ οὐ προτάσσεται κατ’ εὐθείαν καὶ ἐνικὴν πτώσιν ἄρθρον τὸ τό .
Lemmas: δέ οὖον προτάσσω κατά εὐθεία καί ἑνικός πτῶσις ἄρθρον ὁ ὁ .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.34
35 Ἐγκεῖται δὲ τῷ ὄρῳ τὸ « ἐν φωνῇ » , ἐπεὶ οἱ φιλόσοφοι ἀπὸ τῆς σημασίας
Lemmas: 35 ἔγκειμαι δέ ὁ ὄρον ὁ « ἐν φωνή » , ἐπεί ὁ φιλόσοφος ἀπό ὁ σημασία
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.35
νοοῦσι τὰ γένη · ἄρρεν μὲν γὰρ καλοῦσι τὸ σπέρματος ἀποβλητικόν ,
Lemmas: νοέω ὁ γένος · ἄρσην μέν γάρ καλέω ὁ σπέρμα ἀποβλητικός ,
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.36
5 παραλήγον E || 8 δὲ om E || 9 πτωτικοῦ E || 11 τοῦ om E ||
Lemmas: 5 παραλήγω E || 8 δέ om E || 9 πτωτικός E || 11 ὁ om E ||
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.37
24 δὴ A , δὲ E || 30 σημαίνον AE || 36 ἀποβλητικόν ] ἀπόβλητον AE
Lemmas: 24 δή A , δέ E || 30 σημαίνω AE || 36 ἀποβλητικός ] ἀπόβλητος AE
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.4
ἑκάστῳ τὴν ἰδίαν προσηγორίαν , καὶ πλεονασμῷ τοῦ ὁ ὄνομα . Ἔστι δὲ
Lemmas: ἕκαστος ὁ ἴδιος προσηγორίαν , καί πλεονασμός ὁ ὁ ὄνομα . εἰμί δέ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.5
δ τοῦτο μονήρες · οὐδὲν γὰρ εἰς ἂ λῆγον οὐδέτερον παραλήγει ἐνὶ ὁ καὶ
Lemmas: δ οὗτος μονήρες · οὐδείς γάρ εἰς ὅς λήγω οὐδέτερος παραλήγω ἐν ὁ καί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.6
προπαραληγόμενον ἑτέρῳ ὁ , εἰ μὴ μόνον τὸ ὄνομα · ὁθεν οἱ Αἰολεῖς
Lemmas: προπαραλήγω ἕτερος ὁ , εἰμί μή μόνος ὁ ὄνομα · ὅθεν ὁ Αἰολεύς
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.7
ἀναλογώτεροί εἰσιν δύναμα λέγοντες , ὡς μήνυμα .
Lemmas: ἀνάλογος εἰμί δύναμα λέγω , ὡς μήνυμα .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.8
Ἰστέον δὲ ὅτι οἱ περὶ Ἀπολλώνιον καὶ Ἡρωδιανὸν οὕτως ὁρίζονται
Lemmas: ἰστέον δέ ὅτι ὁ περί Ἀπολλώνιος καί Ἡρωδιανός οὕτως ὁρίζω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0576.9
τὸ ὄνομα · « ὄνομά ἐστι μέρος λόγου πτωτικόν , ἑκάστῳ τῶν ὑπο -
Lemmas: ὁ ὄνομα · « ὄνομα εἰμί μέρος λόγος πτωτικός , ἕκαστος ὁ ὑπο -
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0577.1
θηλυκὸν δὲ τὸ σπέρματος δεκτικόν , οὔδετερον δὲ τὸ μηδενὸς τούτων μετέχον · οἱ δὲ γραμματικοὶ ἀπὸ τῶν ἄρθρων .
Lemmas: θηλυκός δέ ὁ σπέρμα δεκτικός , οὐδέτερος δέ ὁ μηδείς οὗτος μετέχω · ὁ δέ γραμματικός ἀπό ὁ ἄρθρον .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0577.2
Ἱστεῖον δὲ ὅτι τὸ οὔδετερον etc . = Σm 362 , 8—24 .
Lemmas: ἱστεῖον δέ ὅτι ὁ οὐδέτερος etc . = Σm 362 , 8—24 .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0577.3
Τινὲς δὲ δύο μόνὰ γένη λέγουσι · τῶν γὰρ ὄντων τὰ μὲν ἄρρενά ἐστι , τὰ δὲ θῆλεα · τὸ δὲ ἐξ ἀναίρεσεως τῶν δύο οὔδετερον .
Lemmas: Τινές δέ δύο μόνος γένος λέγω · ὁ γάρ εἰμί ὁ μέν ἄρσην εἰμί , ὁ δέ θῆλυς · ὁ δέ ἐκ ἀναίρεσις ὁ δύο οὐδέτερος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0577.4
Ζητητέον δέ , εἰ ἀπὸ τοῦ σημαινομένου δεῖ τῶν γενῶν στοχάζεσθαι ἢ ἀπὸ τῶν τύπων [ ἢ ἀπὸ τῶν ἄρθρων ] · εἰ μὲν γὰρ ἀπὸ τῶν σημαινομένων , πῶς τὸ ἡ πόλις θηλυκὸν φαμεν ; εἰ δὲ ἀπὸ τῶν ἄρθρων , παντὶ ὀνόματι ὁ βούλομαι ἄρθρον προστιθεὶς ποιῶ οἷον βούλομαι γένος , ὡς λέγομεν ὁ ἕλαφος καὶ ἡ ἕλαφος . Φαμὲν ὅτι ποτὲ μὲν ἀπὸ τῶν σημαινομένων , ποτὲ δὲ ἀπὸ τῶν τύπων καὶ τῆς τῶν ἄρθρων εὐφωνίας · οὐ γὰρ ὧν τρόπον προστεθέν τὸ ὁ τῇ πόλις [ ποιεῖ ὁ πόλις ] ἀφωνίαν ἀπεργάζεται , τοῦτον τὸν τρόπον καὶ ἐν τῷ ὁ ἵππος καὶ ἡ ἵππος · διὰ τοῦτο γὰρ καὶ τὸ ἵππος νοοῦμεν ὡς ἄρσενικόν <καὶ ὡς θηλυκόν , καὶ οὐχὶ μόνως ἄρσενικόν> ἡ μόνως θηλυκὸν εἶναι ἐδοξε · τὸ μὲν γὰρ σημαίνόμενον δίδωσι τὴν ἑκατέρου ἔννοιαν , δεῖ γὰρ εἶναι καὶ θήλειαν ἵππον καὶ ἄρρενα · τὸ δὲ ἄρθρον ἑκάτερον προσκειμένον εὐφώνον ἔχει τὸν τύπον .
Lemmas: ζητητέος δέ , εἰμί ἀπό ὁ σημαίνω δεῖ ὁ γένος στοχάζομαι ἢ ἀπό ὁ τύπος [ ἢ ἀπό ὁ ἄρθρον ] · εἰμί μέν γάρ ἀπό ὁ σημαίνω , πῶς ὁ ὁ πόλις θηλυκός φημί ; εἰμί δέ ἀπό ὁ ἄρθρον , πᾶς ὄνομα ὁ βούλομαι ἄρθρον προστίθημι ποιέω οἷος βούλομαι γένος , ὡς λέγω ὁ ἔλαφος καί ὁ ἔλαφος . φημί ὅτι ποτέ μέν ἀπό ὁ σημαίνω , ποτέ δέ ἀπό ὁ τύπος καί ὁ ὁ ἄρθρον εὐφωνία · οὖον γάρ ὅς τρόπος προστίθημι ὁ ὁ ὁ πόλις [ ποιέω ὁ πόλις ] ἀφωνία ἀπεργάζομαι , οὗτος ὁ τρόπος καί ἐν ὁ ὁ ἵππος καί ὁ ἵππος · διά οὗτος γάρ καί ὁ ἵππος νοέω ὡς ἀρσενικός καί ὡς θηλυκός , καί οὐ μόνος ἀρσενικός ὁ μόνος θηλυκός εἰμί δοκέω · ὁ μέν γάρ σημαίνω δίδωμι ὁ ἑκάτερος ἔννοια , δεῖ γάρ εἰμί καί θάλλω ἵππος καί ἄρσην · ὁ δέ ἄρθρον ἑκάτερος προσκειμενω εὔφωνος ἔχω ὁ τύπος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0577.5
Τινὲς δὲ προστιθέασι τούτοις ἄλλα δύο , κοινὸν τε καὶ ἐπίκοινον . ] Κοινὸν ἐστὶν ὁ τὰς μὲν πτώσεις ἔχει τὰς αὐτάς , ὑποτάσσεται δὲ ἰδίοις ἄρθροις , οἷον ὁ ἵππος καὶ ἡ ἵππος · καὶ ἐν πάσαις ταῖς πτώσεσιν ὁμοφώνους ἐναλλασσομένων τῶν ἄρθρων , ὡς πατριῶν οὐσίαν κοινὴν ἀδελφῶν φαμεν . Ἐπίκοινον δὲ ὁ διὰ μιᾶς λέξεως τὸ τε ἄρσενικὸν καὶ τὸ θηλυκὸν σημαίνει , τῷ ἑτέρῳ τῶν ἄρθρων προκατειλημμένῳ , ἤτοι ἄρσενικῷ ἢ θηλυκῷ , ὥσπερ ἐπίκοινον κτῆμά φαμεν τὸ μὴ ἐξ ἴσης μοῖρας ἀλλ’ ἐξ ἀνίσων μερῶν ἀπονέμον δεσπόταις τὴν χρείαν . Τότε δὲ τὸ ἐπίκοινον ἐν ἑνὶ ἄρθρῳ τὰ δύο ἔχει γένη , ὅταν ὁ χαρακτὴρ ἑνὸς γένους ἢ ἐπιδεκτικός , οἷον ἡ περιστερά , ὁ ἀετός . Διαφέρει δὲ τὸ κοινὸν etc . = Σv 21 , 8—15 . Ὁ τεχνικὸς δέ , ὅτε μὴ ἀρέσκηται τινὶ ὑφ’ ἑτέρων εἰρημένῳ , ἵνα μὴ δοκῇ κατ’ ἀγνοίαν παραλιμπάνειν , παρεμφαίνει διὰ τινὸς λέξεως , ὅτι οὐκ ἀρέσκεται αὐτῷ .
Lemmas: Τινές δέ προστίθημι οὗτος ἄλλος δύο , κοινός τε καί ἐπίκοινος . ] κοινός εἰμί ὁ ὁ μέν πτῶσις ἔχω ὁ αὐτός , ὑποτάσσω δέ ἴδιος ἄρθρον , οἷος ὁ ἵππος καί ὁ ἵππος · καί ἐν πᾶς ὁ πτῶσις ὁμόφωνος εναλλασσόμενος ὁ ἄρθρον , ὡς πατριά οὐσία κοινός ἀδελφός φημί . ἐπίκοινος δέ ὁ διά εἷς λέξις ὁ τε ἀρσενικός καί ὁ θηλυκός σημαίνω , ὁ ἕτερος ὁ ἄρθρον προκαταλαμβάνω , ἤτοι ἀρσενικός ἢ θηλυκός , ὥσπερ ἐπίκοινος κτῆμα φημί ὁ μή ἐκ ἴσος μοῖρα ἀλλά ἐκ ἄνισος μέρος ἀπονέμω δεσπότης ὁ χρεία . τότε δέ ὁ ἐπίκοινος ἐν εἷς ἄρθρον ὁ δύο ἔχω γένος , ὅταν ὁ χαρακτήρ εἷς γένος ἢ ἐπιδεκτικός , οἷος ὁ περιστερά , ὁ ἀετός . διαφέρω δέ ὁ κοινός etc . = Σv 21 , 8—15 . ὁ τεχνικός δέ , ὅτε μή ἀρέσκω τις ὑπό ἕτερος εἴρω , ἵνα μή δοκέω κατά ἄγνοια παραλείπω , παρεμφαίνω διά τις λέξις , ὅτι οὐ ἀρέσκω αὐτός .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0577.6
[ Heliodori . ] — Ὅτι δὲ οὐκ εἰσὶ ταῦτα γένη δῆλον · εἰ γὰρ ἑκάτῳ γένει δέδοται τις οἰκεῖος χαρακτήρ , ὥσπερ ὁ εἰς ἄρσενικῶν μόνων , καὶ ὁ εἰς θηλυκῶν , καὶ ὁ εἰς ὧν οὐδετέρων , <ταῦτα δὲ οὔτε χαρακτήρα> οὔτε [ δὲ ] σημαίνόμενον οὔτε ἄρθρον ἔχουσιν ἴδιον — καὶ γὰρ ἡ φωνὴ αὐτῶν ἡ ἄρσενικὴ ἐστὶν ἡ θηλυκή — χρή οὖν αὐτὰ ὄνομα κοινόν
Lemmas: [ Heliodori . ] — ὅτι2 δέ οὐ εἰμί οὗτος γένος δῆλος · εἰμί γάρ ἕκατος γένος δίδωμι τις οἰκεῖος χαρακτήρ , ὥσπερ ὁ εἰς ἀρσενικός μόνος , καί ὁ εἰς θηλυκός , καί ὁ εἰς ὅς οὐδέτερος , <ταῦτα δέ οὔτε χαρακτήρ οὔτε [ δέ ] σημαίνω οὔτε ἄρθρον ἔχω ἴδιος — καί γάρ ὁ φωνή αὐτός ὁ ἀρσενικός εἰμί ὁ θηλυκός — χρή οὖν αὐτός ὄνομα κοινός
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0578.1
καλεῖν καὶ ὄνομα ἐπίκοινον , οὐ γένος . Κοινὰ δὲ ὅσα τῶν ζῴων ἐκ τῆς φύσεως γνωρίζουσιν ἡμῖν τὸ γένος , τούτεστιν ἐκ τῶν αἰδοίων , οἷον ὁ ἄνθρωπος ἀλλὰ καὶ ἡ ἄνθρωπος · δύο δ’ ἐν τούτοις ἀπείσωπήθησαν ἀρσε-νικὰ προσλαμβάνειν ἄρθρα , ἡ ἄρκτος καὶ ἡ κάμηλος , σπανίως τάχα δὲ ἅπαξ λεχθέντα ἀρσενικῶς . Ἐπίκοινα δὲ τὰ τοὔναντιον μὴ ἐκφαίνοντα τὸ γένος , ἀλλ’ ἢ ἀρσενικῶς μόνως ἢ θηλυκῶς λεγόμενα , ὡς ἂν ἡ χρῆσις εὑρεθῇ ἔχουσα · ταῦτα δὲ διὰ τῆς φύσεως οὐ δηλοῖ τὸ γένος , οἷον ἀρσε-νικῶς εὑρίσται ὁ ἀετός , οὕτω δεῖ μόνως λέγειν , ἢ χελιδὼν θηλυ-κῶς · πλὴν καὶ ἐν τούτοις εὑρέθησαν δύο ἀντιπάσχοντα · τὸ γὰρ χήν θηλυκῶς εὑρίσται παρὰ τῷ ποιητῇ , <ο 174> ὡς ὧδε χήν’ ἥρπαξ’ ἀτι-ταλλομένην · εὑρέθη δὲ καὶ ὁ περιστερὸς ἅπαξ .
Lemmas: καλέω καί ὄνομα ἐπίκοινος , οὖον γένος . κοινάν δέ ὅσος ὁ ζῷον ἐκ ὁ φύσις γνωρίζω ἐγώ ὁ γένος , τουτέστιν ἐκ ὁ αἰδοῖος , οἷος ὁ ἄνθρωπος ἀλλά καί ὁ ἄνθρωπος · δύο δέ ἐν οὗτος ἀποσιωπάω ἀρσενικός προσλαμβάνω ἄρθρον , ὁ ἄρκτος καί ὁ κάμηλος , σπανίως τάχα δέ ἅπαξ λέγω ἀρσενικός . ἐπίκοινος δέ ὁ τουναντίον μή ἐκφαίνω ὁ γένος , ἀλλά ἢ ἀρσενικός μόνος ἢ θηλυκός λέγω , ὡς εἄν ὁ χρῆσις εὑρίσκω ἔχω · οὗτος δέ διά ὁ φύσις οὖον δηλόω ὁ γένος , οἷος ἀρσενικός ευριειμι ὁ ἀετός , οὗτος δεῖ μόνος λέγω , ἢ χελιδών θηλυκός · πλήν καί ἐν οὗτος εὑρίσκω δύο ἀντιπάσχω · ὁ γάρ χήν θηλυκός ευριειμι παρά ὁ ποιητής , <ο 174> ὡς ὧδε χήνος ἁρπάζω ἀτιτάλλω · εὑρίσκω δέ καί ὁ περιστερά ἅπαξ .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0578.2
Εἶδη δύο , πρωτότυπον καὶ παράγωγον . ] Διὰ τί μὴ τὸ εἶδος τοῦ γένους προέταξεν , εἰ γε πᾶσα λέξις ὑπὸ τὸ εἶδος ἀνάγεται , οὐχ ὑπὸ τὸ γένος ; Φαμέν ὅτι τοῖς φιλοσόφοις ἐπηκολούθησεν · ἐκεῖνοι γὰρ προτάττουσι τοῦ εἴδους τὸ γένος , οἱ δὲ γραμματικοὶ τὸ εἶδος , ἐπειδὴ οὐ τοσοῦτον τῆς σημασίας ὅσον τῆς φωνῆς ἀντιποιούνται . Ἄλλ’ ἴσως τις εἴποι · διὰ τί χαρακτήρας ἡμῖν φωνῆς εὑρηκασθαι βουλόμενος οὐκ ἠκολούθησε τοῖς γραμματικοῖς ; Φαμέν ὡς ὁμωνυμίαν εὑρὼν ἐνταῦθα τοῖς φιλοσόφοις προσεχαρίσατο τὸ γένος προτάξας .
Lemmas: εἶδος δύο , πρωτότυπος καί παράγωγος . ] Ζεύς τίς μή ὁ εἶδος ὁ γένος προτάσσω , εἰμί γε πᾶς λέξις ὑπό ὁ εἶδος ἀνάγω , οὐ ὑπό ὁ γένος ; φημί ὅτι ὁ φιλόσοφος ἐπακολουθέω · ἐκεῖνος γάρ προτάσσω ὁ εἶδος ὁ γένος , ὁ δέ γραμματικός ὁ εἶδος , ἐπεί οὖον τοσοῦτος ὁ σημασία ὅσος ὁ φωνή ἀντιποιέω . ἄλλος ἴσως τις εἶπον · διά τίς χαρακτήρ ἐγώ φωνή εὑρίσκω βούλομαι οὐ ἀκολουθέω ὁ γραμματικός ; φημί ὡς ὁμωνυμία εὑρίσκω ἐνταῦθα ὁ φιλόσοφος προσχαρίζομαι ὁ γένος προτάσσω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0578.3
Εἶδος δὲ ἐστι φωνῆς εἰκὼν δηλοῦσα τὴν ἐν αὐτῇ πρώτην ἢ δευτέ-ραν θέσιν · ἢ εἴδός ἐστι τὸ περιέχον καὶ περικλείον τὰ κατὰ παραγωγὴν ὑπ’ αὐτοῦ περιεχόμενα . Τὰ δὲ εἴδη διαιρεῖται μὲν ἐκ τῶν γενῶν , φέρει δὲ ἐν αὑτοῖς τὴν τῶν γενῶν φύσιν , ὡς ὁ ἄνθρωπος φέρει ἐν ἑαυτῷ τὸ ζῷον · καὶ ἡ μὲν ὁμοιότης τοῖς ζῴοις ἐκ τοῦ γένους , ἡ δὲ διαφορά κατὰ τὴν τῆς ἰδέας αἰτίαν · καὶ ὡς τὸ μὲν ἄλογον , τὸ δὲ λογικόν , οὕτω καὶ τῶν ὀνομάτων ἰδέαι δύο αἱ πρῶται , τὸ τε πρωτότυπον καὶ παράγωγον · τῶν γὰρ ὀνομάτων τὰ μὲν πρώτην ἔχει τὴν θέσιν , τὰ δὲ ἀπ’ αὐτῆς παράγωγα , ὡς τὸ μὲν Ἔκτωρ πρωτότυπον , τὸ δὲ Ἔκτορεος παράγωγον . Τὰ δὲ πρωτότυπα καὶ τοῖς σημαινομένοις καὶ τοῖς τύποις διαφέρει τῶν παραγώγων · οὐ γὰρ ταὐτὸν τῷ Ἔκτωρ τὸ Ἔκτορεος .
Lemmas: εἶδος δέ εἰμί φωνή εἰκών δηλόω ὁ ἐν αὐτός πρῶτος ἢ δεύτερος θέσις · ἢ εἶδος εἰμί ὁ περιέχω καί περικλείω ὁ κατά παραγωγή ὑπό αὐτός περιέχω . ὁ δέ εἶδος διαιρέω μέν ἐκ ὁ γένος , φέρω δέ ἐν ἑαυτοῦ ὁ ὁ γένος φύσις , ὡς ὁ ἄνθρωπος φέρω ἐν ἑαυτοῦ ὁ ζῷον · καί ὁ μέν ὁμοιότης ὁ ζῷον ἐκ ὁ γένος , ὁ δέ διαφορά κατά ὁ ὁ ἰδέα αἴτιος · καί ὡς ὁ μέν ἄλογος , ὁ δέ λογικός , οὗτος καί ὁ ὄνομα ἰδέα δύο ὁ πρῶτος , ὁ τε πρωτότυπος καί παράγωγος · ὁ γάρ ὄνομα ὁ μέν πρῶτος ἔχω ὁ θέσις , ὁ δέ ἀπό αὐτός παράγωγο , ὡς ὁ μέν Ἕκτωρ πρωτότυπος , ὁ δέ Ἔκτωρ παράγωγος . ὁ δέ πρωτότυπος καί ὁ σημαίνω καί ὁ τύπος διαφέρω ὁ παράγωγον · οὖον γάρ αὐτός ὁ Ἕκτωρ ὁ Ἔκτωρ .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0578.4
<Heliodori.> — Ζητητέον δὲ διὰ τί τὰ τοῦ πρωτοτύπου εἴδη πα-ρεῖς περὶ τῶν εἰδῶν τοῦ παραγώγου διαλαμβάνει · εἰ γὰρ τὸ Ἔκτωρ πρωτότυπον εὑρεθῇ καὶ κύριον τῶν εἰδῶν τῶν ὑποβεβηκότων , δῆλον ὅτι καὶ πρωτότυπον ἔχει ἂν εἴδη . Πρὸς δ’ λεκτέον , ὅτι τῶν εἰδῶν τὰ μὲν ἐστι προσεχή , τὰ δὲ οὔ · ὡς προσεχές ἐστι τῶν παραγώγων εἶδος
Lemmas: <Heliodori.> — ζητητέος δέ διά τίς ὁ ὁ πρωτότυπος εἶδος παρίημι περί ὁ εἶδος ὁ παράγωγο διαλαμβάνω · εἰμί γάρ ὁ Ἕκτωρ πρωτότυπος εὑρίσκω καί κύριος ὁ εἶδος ὁ ὑποβαίνω , δῆλος ὅτι καί πρωτότυπος ἔχω εἄν εἶδος . πρός δέ λεκτέος , ὅτι ὁ εἶδος ὁ μέν εἰμί προσεχής , ὁ δέ οὖον · ὡς προσεχής εἰμί ὁ παράγωγον εἶδος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0578.5
1 δέ ] γὰρ AE || 2 ἡμῖν A , ἡμῶν E || 4 κάμιλος E || 5 λεχθέν AE || 10 ἅρπαξα τιν . AE || 14 τὸ ( ante γ . ) om A | ἐπηκολούθησαν E || 19 προ-εχαρίσατο AE || 20 φωνὴ A , φωνὴ ( sic ) E || 23 αὐτοῖς AE || 25 καὶ ante ὡς om E || 28 Ἔκτορεος A , ἑκτόρειος E ; item v . 30 || 30 τῷ ] τῷ E , τὸ A || 31 πρωτοτύπου ] παραγώγου AE || 32 παραγώγου ] πρωτοτύπου AE | δια-λαμβάνει , διαλαβεῖν A || 33 ὑποβεβηκότων E || 34 ἔχει A , ἔχει E
Lemmas: 1 δέ ] γάρ AE || 2 ἐγώ A , ἐγώ E || 4 κάμιλος E || 5 λέγω AE || 10 αρπάζω ὅς . AE || 14 ὁ ( ante γ . ) om A | ἐπακολουθέω E || 19 προχαρίζομαι AE || 20 φωνή A , φωνή ( sic ) E || 23 αὐτός AE || 25 καί ante ὡς om E || 28 Ἔκτωρ A , ἑκτόρειος E ; item v . 30 || 30 ὁ ] ὁ E , ὁ A || 31 πρωτότυπος ] παράγωγο AE || 32 παράγωγο ] πρωτότυπος AE | διαλαμβάνω , διαλαμβάνω A || 33 ὑποβαίνω E || 34 ἔχω A , ἔχω E
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0579.1
τὸ παρώνυμον καὶ τὰ ἄλλα · προσεχὲς δὲ φημὶ τὸ ὕστερον προσεχόμενον καὶ συννημένον τῶν προϋποκειμένων . Ἐπεὶ τοίνυν τῶν παραγώγων εἴδη ἐστὶ ταῦτα , τὸ παρώνυμον καὶ τὰ ἄλλα , ὑφ’ ἃ ἐστὶ πολλάκις ἰδεῖν καὶ κύρια , ὡς τὸ Διομήδης , ἐπεὶδ’ ἀπὸ τοῦ Μίδος παρήκται , καὶ παρώνυμον καὶ μετὰ τοῦτο καὶ κύριον , εὑρέθη ἄρα καὶ κύριον ἀπὸ τε δύο , παραγώγου καὶ πρωτοτύπου , γεγόμενον · καὶ οὐ μόνον ἀπὸ πρωτοτύπου κοινῶς ἐστὶ τινά , ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῶν παραγώγων καὶ ἀπὸ τῶν πρωτοτύπων , καὶ οὐ διώρισται , τίνα ἀπὸ πρωτοτύπων καὶ τίνα ἀπὸ παραγώγων · φαίνεται δὲ τὰ κύρια ἐπάν ἢ πρωτότυπα σπάνια ὄντα . Ἄλλὰ μὴν καὶ ἐπὶ τῶν προσηγορικῶν ταὐτὸν ἐστὶν ἰδεῖν , καὶ τὸ ἐξὲς προσηγορικὸν ἀπὸ πρωτοτύπου εὐθέως γεγόμενον , οὐκέτι δὲ ἀπὸ παραγώγου . Ἐπεὶδὴ τοίνυν , ὡς ἐφαμεν , κοινὴ τούτων ἡ φύσις , καὶ οὐ φαίνεται τὸ πρωτότυπον εἴδη τινὰ ἴδια ἔχον , ἀλλὰ κἂν ἔχῃ κοινὰ τῷ παραγώγῳ , διὰ τοῦτο παρήκε τὸν περὶ τούτου λόγον ὡς μικτὸν ὄντα , καὶ περὶ τῶν εἰδῶν τοῦ παραγώγου διαλέγεται , ἵνα τὸ παράγωγον γένος ὑποστήκηται εἶδος ὀνόματος . Δυνατὸν γὰρ εἴδη εἰδῶν λέγεσθαι · ὡς γὰρ τοῦ ζῴου ὄντος ὑπὸ τὸ γένος τῆς οὐσίας , ἔχει καὶ αὐτὸ ἕτερα εἴδη , τοῦτον τὸν τρόπον καὶ τοῦ ὀνόματος , γένους ὄντος , εἶδος ὑποληφθέν τὸ παράγωγον γένος γενήσεται τῶν ὑπ’ αὐτὸ εἰδῶν .
Lemmas: ὁ παρώνυμος καί ὁ ἄλλος · προσεχής δέ φημί ὁ ὕστερος προσέχω καί συνάπτω ὁ προυπόκειμαι . ἐπεί τοίνυν ὁ παράγωγον εἶδος εἰμί οὗτος , ὁ παρώνυμος καί ὁ ἄλλος , ὑπό ὁ εἰμί πολλάκις ὁράω καί κύριος , ὡς ὁ Διομήδης , ἐπειδή ἀπό ὁ Μίδης παρήκτης , καί παρώνυμος καί μετά οὗτος καί κύριος , εὑρίσκω ἄρα καί κύριος ἀπό τε δύο , παράγωγο καί πρωτότυπος , γίγνομαι · καί οὖον μόνος ἀπό πρωτότυπος κοινῶς εἰμί τις , ἀλλά καί ἀπό ὁ παράγωγον καί ἀπό ὁ πρωτότυπος , καί οὖον διά-ὁρίζω , τίς ἀπό πρωτότυπος καί τίς ἀπό παράγωγον · φαίνω δέ ὁ κύριος ἐπήν ἢ πρωτότυπος σπάνις εἰμί . ἀλλά μήv καί ἐπί ὁ προσηγορικός αὐτός εἰμί ὁράω , καί ὁ ἐξίημι προσηγορικός ἀπό πρωτότυπος εὐθύς γίγνομαι , οὐκέτι δέ ἀπό παράγωγο . ἐπειδή τοίνυν , ὡς φημί , κοινός οὗτος ὁ φύσις , καί οὖον φαίνω ὁ πρωτότυπος εἶδος τις ἴδιος ἔχω , ἀλλά κἀν ἔχω κοινός ὁ παράγωγος , διά οὗτος παρήκω ὁ περί οὗτος λόγος ὡς μικτός εἰμί , καί περί ὁ εἶδος ὁ παράγωγο διαλέγω , ἵνα ὁ παράγωγος γένος ὑποστήκω εἶδος ὄνομα . Δυνατός γάρ εἶδος εἶδος λέγω · ὡς γάρ ὁ ζῷον εἰμί ὑπό ὁ γένος ὁ οὐσία , ἔχω καί αὐτός ἕτερος εἶδος , οὗτος ὁ τρόπος καί ὁ ὄνομα , γένος εἰμί , εἶδος ὑπολαμβάνω ὁ παράγωγος γένος γίγνομαι ὁ ὑπό αὐτός εἶδος .