ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0122.2
Γενικὸν δὲ ἐστὶ τὸ δυνάμενον εἰς πολλὰ εἴδη διαιρεθῆναι · 14 εἰδικὸν δὲ ἐστὶ τὸ ἐκ τοῦ γένους διαιρεθέν . ] Γενικὸν δὲ καλοῦσιν οἱ φιλόσοφοι ὃ δύναται διαίρεσιν ἀναδέξασθαι , εἰδικὸν δὲ αὐτὸ τὸ διαιρεθέν , οἷον τὸ ζῷον γενικὸν ἂν εἴποιεν . Διὰ τί ; Διότι διαίρεσιν αὐτὸ λέγοντες , τοῦ ζῴου τὸ μὲν ἐστὶ θνητόν , τὸ δὲ ἀθάνατον · αὐτὸ δὲ τὸ θνητὸν καὶ αὐτὸ τὸ ἀθάνατον εἰδικὸν ἂν εἴποιεν , ὅτι ἐκ τοῦ γένους 10 διήρτηται καὶ ἴδιόν τι ἀποδέδωκε · τὸ γὰρ θνητὸν ἴδιόν τί ἐστιν , ὁμοίως καὶ τὸ ἀθάνατον . Ἐγὼ δὲ λέγω , γενικὸν μὲν εἶναι ἐκεῖνο τὸ γένος ἐμφαίνον διὰ τὸ ἀποτελεῖν τινὰ ἴδιόν τι ἔχοντα , εἰδικὸν ἐκεῖνο , ὃ ἴδιόν τι ἐκ τοῦ γένους λαβὸν ἔχει . Χρὴ δὲ καὶ τοῦτο εἰδέναι , ὅτι 15 κἀκεῖνα γενικὰ ἐστιν , ὅσα ἐκ τῶν γενῶν μὲν ἐτμήθησαν , ἑτέρων δὲ εἰδῶν γίνονται γένη , ὡς τὸ θνητόν · τοῦτο γὰρ εἰδικὸν πάλιν διαιρεῖται εἰς λογικὸν καὶ ἄλογον [ εἰδικὸν ὄν πάλιν ] · ὁμοίως καὶ τὸ ἄλογον διαιρεῖται εἰς ἀέριον καὶ χερσαῖον καὶ ἔνυδρον · ἂ γένη γενῶν καὶ εἴδη εἴδων παρὰ τοῖς φιλοσόφοις εὐλόγως προσαγορεύεται . 20
Lemmas: γενικός δέ εἰμί ὁ δύναμαι εἰς πολύς εἶδος διαιρέω · 14 εἰδικός δέ εἰμί ὁ ἐκ ὁ γένος διαιρέω . ] γενικός δέ καλέω ὁ φιλόσοφος ὅς δύναμαι διαίρεσις ἀναδέχομαι , εἰδικός δέ αὐτός ὁ διαιρέω , οἷος ὁ ζῷον γενικός εἄν εἶπον . Ζεύς τίς ; διότι διαίρεσις αὐτός λέγω , ὁ ζῷον ὁ μέν εἰμί θνητός , ὁ δέ ἀθάνατος · αὐτός δέ ὁ θνητός καί αὐτός ὁ ἀθάνατος εἰδικός εἄν εἶπον , ὅτι ἐκ ὁ γένος 10 διαρτάω καί ἴδιος τίς ἀποδίδωμι · ὁ γάρ θνητός ἴδιος τίς εἰμί , ὁμοίως καί ὁ ἀθάνατος . ἐγώ δέ λέγω , γενικός μέν εἰμί ἐκεῖνος ὁ γένος ἐμφαίνω διά ὁ ἀποτελέω τις ἴδιος τίς ἔχω , εἰδικός ἐκεῖνος , ὅς ἴδιος τίς ἐκ ὁ γένος λαμβάνω ἔχω . χρή δέ καί οὗτος οἶδα , ὅτι 15 ἐκεῖνος γενικός εἰμί , ὅσος ἐκ ὁ γένος μέν τέμνω , ἕτερος δέ εἶδος γίγνομαι γένος , ὡς ὁ θνητός · οὗτος γάρ εἰδικός πάλιν διαιρέω εἰς λογικός καί ἄλογος [ εἰδικός εἰμί πάλιν ] · ὁμοίως καί ὁ ἄλογος διαιρέω εἰς ἀέριος καί χερσαῖος καί ἔνυδρος · ὅς γένος γένος καί εἶδος Εἴδων παρά ὁ φιλόσοφος εὔλογος προσαγορεύω . 20
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0122.3
Τακτικὸν δὲ ἐστὶ τὸ τάξιν δηλοῦν , ὡς πρῶτος δεύτερος τρίτος : ] τάξεως γὰρ ὀνόματα ταῦτα , οὐκ ἀριθμοῦ .
Lemmas: τακτικός δέ εἰμί ὁ τάξις δηλόω , ὡς πρῶτος δύο τρίτος : ] τάξις γάρ ὄνομα οὗτος , οὐ ἀριθμός .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0122.4
Ἀπολελυμένον δὲ ἐστὶν ὃ καθ’ ἑαυτὸ νοεῖται , οἷον θεὸς λόγος . ] Ἐπεὶδὴ τὰ μὲν ἄλλα τῶν εἴδων ἢ σὺν ἑτέροις ἢ ἐξ ἑτέρων νοεῖται , τὸ δὲ θεὸς παιδευσὶς λόγος πεπρωμένη πρὸς ἕτερον λόγον ἢ σχέσιν οὐκ ἔχει , τούτου χάριν ἀπόλυτα καλεῖται , ἅτε δὴ καθ’ ἑαυτὰ νοούμενα καὶ θεωρούμενα . 25
Lemmas: ἀπολύω δέ εἰμί ὅς κατά ἑαυτοῦ νοέω , οἷος θεός λόγος . ] ἐπειδή ὁ μέν ἄλλος ὁ Εἴδων ἢ σύν ἕτερος ἢ ἐκ ἕτερος νοέω , ὁ δέ θεός παίδευσις λόγος ἔπορον πρός ἕτερος λόγος ἢ σχέσις οὐ ἔχω , οὗτος χάρις ἀπόλυτος καλέω , ἅτε δή κατά ἑαυτοῦ νοέω καί θεωρέω . 25
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0122.5
Τοῦ δὲ ὀνόματος διαθέσεις εἰσὶ δύο , ἐνέργεια καὶ πάθος . ] Διαθέσεις μᾶλλον τῷ ῥήματι ἔπονται , καὶ οὐ τῷ ὀνόματι · ἀλλ’ ἐπεὶδὴ ῥηματικὰ εἰσὶν ὀνόματα ἔχοντα καὶ τὰς ἀπὸ τῶν ῥημάτων διαθέσεις , 30 διότι ἐνεργείας ἢ πάθους εἰσὶ σημαντικά , τούτου χάριν τοῦ ὀνόματος εἴπεν εἶναι τὰς διαθέσεις . Πλὴν μεμπτός ἐστιν οὕτως ἀποφηνάμενος , ὀφείλων μᾶλλον οὕτως εἰπεῖν · « ἐστὶ δὲ ὅτε καὶ διαθέσεις ὁρῶνται ἐν ὀνόμασι ῥηματικοῖς οὖσιν , οἷον παρὰ τὸ κέκριται γίνεται ὄνομα κριτὴς καὶ κριτός , ὧν τὸ μὲν εἰς ἐνέργειαν ἀναλύεται , τὸ δὲ εἰς πάθος » · κριτὴς μὲν γὰρ ἐστὶν ὁ κρίνων , ὃ σημαίνει ἐνέργειαν , κριτὸς δὲ ὁ κρινόμενος , 35 ὅπερ πάθος δηλοῖ .
Lemmas: ὁ δέ ὄνομα διάθεσις εἰμί δύο , ἐνέργεια καί πάθος . ] Διάθεσις μᾶλλον ὁ ῥῆμα ἔπω , καί οὖον ὁ ὄνομα · ἀλλά ἐπειδή ῥηματικός εἰμί ὄνομα ἔχω καί ὁ ἀπό ὁ ῥῆμα διάθεσις , 30 διότι ἐνέργεια ἢ πάθος εἰμί σημαντικός , οὗτος χάρις ὁ ὄνομα εἶπον εἰμί ὁ διάθεσις . πλήν μεμπτός εἰμί οὕτως ἀποφαίνω , ὀφείλω μᾶλλον οὕτως εἶπον · « εἰμί δέ ὅτε καί διάθεσις ὁράω ἐν ὄνομα ῥηματικός εἰμί , οἷος παρά ὁ κρίνω γίγνομαι ὄνομα κριτής καί κριτός , ὅς ὁ μέν εἰς ἐνέργεια ἀναλύω , ὁ δέ εἰς πάθος » · κριτής μέν γάρ εἰμί ὁ κρίνω , ὅς σημαίνω ἐνέργεια , κριτός δέ ὁ κρίνω , 35 ὅσπερ πάθος δηλόω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0122.6
1 πολλὰ — παραδείγματα ( 9 ) ] λέγεται δὲ καὶ ὁ ἦχος τῶν ἀρμάτων ἄρραβος , καὶ ὁ τοῦ χαλκοῦ κόναβος V || 14 κἀκεῖνο γενικὸν O || 15 ἰδικὸν O | ὄν add b || 23 παιδευσὶς — σχέσιν ( 24 ) O , λόγος παιδευσὶν ἢ πεπρωμένη πρὸς ἕτερον σχέσιν V | πεπρωμένη Uhlig , πεπρωμένος O || 27 Διαθέσεις μᾶλλον V , αἰτίνες μᾶλλον O , αἱ διαθέσεις ἠλιοδώρου μᾶλλον ( sic ) N || 29 εἰσὶ V , ἐστὶ O || 33 κριτὴς — δηλοῖ ( 35 ) add V
Lemmas: 1 πολύς — παράδειγμα ( 9 ) ] λέγω δέ καί ὁ ἦχος ὁ ἄρμα Ἄραψ , καί ὁ ὁ χαλκός κόναβος V || 14 ἐκεῖνος γενικός O || 15 ἰδικός O | εἰμί add b || 23 παίδευσις — σχέσις ( 24 ) O , λόγος παίδευσις ἢ ἔπορον πρός ἕτερος σχέσις V | ἔπορον Uhlig , ἔπορον O || 27 Διάθεσις μᾶλλον V , ὅστις μᾶλλον O , ὁ διάθεσις Ἡλιόδωρος μᾶλλον ( sic ) N || 29 εἰμί V , εἰμί O || 33 κριτής — δηλόω ( 35 ) add V
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0123.1
Περι ῥήματος .
Lemmas: Περ ῥῆμα .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0123.2
Ἀναγκαίως μετὰ τὸ ὄνομα τὸ ῥῆμα τέτακται . Εἴρηκαμεν γάρ , ὅτι τὰ κυριώτατα τῶν μερῶν τοῦ λόγου τὸ τε ὄνομα καὶ τὸ ῥῆμά ἐστιν , ἐπειδὴ ταῦτα ὡσπερ σῶμα καὶ ψυχὴ ὄντα ποιεῖ τὰ ἄλλα ἐξ αὐτῶν προ-ιέναι τε καὶ φαίνεσθαι . Καὶ τὸ μὲν ὄνομα πρεσβεύει , ὅτι κατὰ οὐσίας τίθεται , τὸ δὲ ῥῆμα δευτερεύει , ὅτι κατὰ πραγμάτων · ἀναγκαίως τοίνυν μετὰ τὸ ὄνομα τὸ ῥῆμα τέτακται , καθὼ πρεσβεύει τῶν ἄλλων μερῶν τοῦ λόγου .
Lemmas: ἀναγκαῖος μετά ὁ ὄνομα ὁ ῥῆμα τάσσω . εἴρω γάρ , ὅτι ὁ κύριος ὁ μέρος ὁ λόγος ὁ τε ὄνομα καί ὁ ῥῆμα εἰμί , ἐπεί οὗτος ὡς σῶμα καί ψυχή εἰμί ποιέω ὁ ἄλλος ἐκ αὐτός προΐημι τε καί φαίνω . καί ὁ μέν ὄνομα πρεσβεύω , ὅτι κατά οὐσία τίθημι , ὁ δέ ῥῆμα δευτερεύω , ὅτι κατά πρᾶγμα · ἀναγκαῖος τοίνυν μετά ὁ ὄνομα ὁ ῥῆμα τάσσω , καθίημι πρεσβεύω ὁ ἄλλος μέρος ὁ λόγος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0123.3
Ὁ ὅρος αὐτοῦ παρὰ μὲν Διονυσίῳ ἐπταισται , παρὰ δὲ Ἀπολ-λωνίῳ εὖ ἔχει · καὶ ἵνα δῆλον γένηται τοῦτο , ἀμφοτέρων τοὺς ὅρους παραθήσομαι , καὶ πρῶτον γε τοῦ Διονυσίου , περὶ οὗ καὶ νῦν ἡμῖν πρόκειται λέγειν . Ἔστι δὲ οὕτως · ῥῆμά ἐστι λέξις ἄπτωτος . Καλῶς εἶπε τὸ « ἄπτωτος » , διαστελλων αὐτὸ ἀπὸ ὀνόματος καὶ μετοχῆς καὶ ἀντωνυμίας καὶ ἄρθρου · ταῦτα γὰρ πτωτικά ἐστι . Καλῶς δὲ πάλιν καὶ ἀπὸ τῶν ἄπτωτων αὐτὸ διεχώρισε , συνδέσμου καὶ προθέσεως , εἰπὼν « ἐπιδεκτικὴ χρόνων » · καὶ ἀπὸ τοῦ ἐπιρρήματος πάλιν , προσθεὶς τὸ « προ-σώπων τε καὶ ἀριθμῶν » , ἐπειδὴ χρόνων μόνον ἐστὶ δεκτικὸν τὸ ἐπί-ρρημα , οἷον χθὲς σήμερον αὔριον , προσώπων δὲ καὶ ἀριθμῶν οὐδαμῶς . Ἄλλ’ ἐν τῷ « ἐνέργειαν ἢ πάθος παριστῶσα » κατακλείσας τὸν ὅρον οὐ περιέλαβε τὰ ἀπαρέμφατα · κακείνα μὲν γὰρ χρόνους ἔχει καὶ ἐνέργειαν καὶ πάθος , ἀλλὰ προσώπων καὶ ἀριθμῶν οὐκ εἰσὶ δεκτικά . Καὶ ἐν τούτῳ ἐπταισται ὁ ὅρος , ἐν τῷ μὴ περιεῖναι καὶ τὰ ἀπαρέμφατα .
Lemmas: ὁ ὅρος αὐτός παρά μέν Διονύσιος πταίστης , παρά δέ Ἀπολλώνιος εὕω ἔχω · καί ἵνα δῆλος γίγνομαι οὗτος , ἀμφότερος ὁ ὅρος παρατίθημι , καί πρῶτος γε ὁ Διονύσιος , περί ὅς καί νῦν ἐγώ πρόκειμαι λέγω . εἰμί δέ οὕτως · ῥῆμα εἰμί λέξις ἄπτωτος . καλῶς εἶπον ὁ « ἄπτωτος » , διαστέλλω αὐτός ἀπό ὄνομα καί μετοχή καί ἀντωνυμία καί ἄρθρον · οὗτος γάρ πτωτικός εἰμί . καλῶς δέ πάλιν καί ἀπό ὁ άπτωτος αὐτός διαχωρίζω , σύνδεσμος καί πρόθεσις , εἶπον « ἐπιδεκτικός χρόνος » · καί ἀπό ὁ ἐπίρρημα πάλιν , προστίθημι ὁ « προσοράω τε καί ἀριθμός » , ἐπεί χρόνος μόνος εἰμί δεκτικός ὁ ἐπί-ρρημα , οἷος χθές σήμερον αὔριον , πρόσωπον δέ καί ἀριθμός οὐδαμῶς . ἄλλος ἐν ὁ « ἐνέργεια ἢ πάθος παρίστημι » κατακλείω ὁ ὅρος οὖον περιλαμβάνω ὁ ἀπαρέμφατος · ἐκεῖνος μέν γάρ χρόνος ἔχω καί ἐνέργεια καί πάθος , ἀλλά πρόσωπον καί ἀριθμός οὐ εἰμί δεκτικός . καί ἐν οὗτος πταίστης ὁ ὅρος , ἐν ὁ μή περίειμι καί ὁ ἀπαρέμφατος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0123.4
Καὶ ἐπειδὴ τοῦτο μεμαθήκαμεν , παραλάβωμεν τὰ νῦν καὶ τὸν Ἀπολλωνίου ὅρον ἐντελῶς ἔχοντα . Λέγει γὰρ οὕτως · « ῥῆμά ἐστι μέρος λόγου ἐν ἰδίοις μετασχηματισμοῖς διαφόρων χρόνων ἐπιδεκτικὸν μετ’ ἐνέργειας ἢ πάθους <ἢ ουδετέρου> , προσώπων τε καὶ ἀριθμῶν παραστατικόν , ὥστε καὶ τὰς τῆς ψυχῆς διαθέσεις δηλοῖ » . Ὡς ἔχει οὕτως ὁ ὅρος · κατ’ οὐδὲν γὰρ οὔτε περισσεύει οὔτε ἔνδει . Φησὶ μὲν γὰρ ἐν ἰδίοις μετασχηματισμοῖς χρόνους διαφόρους τὸ ῥῆμα δηλοῦν διὰ τὰ χρονικὰ ἐπίρρηματα , ἐπειδὴ κἀκείνα χρόνους δηλοῖ , οἷον σήμερον
Lemmas: καί ἐπεί οὗτος μανθάνω , παραλαμβάνω ὁ νῦν καί ὁ Ἀπολλώνιος ὅρος ἐντελής ἔχω . λέγος γάρ οὕτως · « ῥῆμα εἰμί μέρος λόγος ἐν ἴδιος μετασχηματισμός διάφορος χρόνος ἐπιδεκτικός μετά ενέργεια ἢ πάθος ἤ οὐδέτερος , πρόσωπον τε καί ἀριθμός παραστατικός , ὥστε καί ὁ ὁ Ψυχή διάθεσις δηλόω » . ὡς ἔχω οὕτως ὁ ὅρος · κατά οὐδείς γάρ οὔτε περισσεύω οὔτε ἐνδέω . φημί μέν γάρ ἐν ἴδιος μετασχηματισμός χρόνος διάφορος ὁ ῥῆμα δηλόω διά ὁ χρονικός ἐπίρρημα , ἐπεί ἐκεῖνος χρόνος δηλόω , οἷος σήμερον
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0123.5
2 Εἴρηκαμεν ] vide Σ1 initio paragraphi 12 || 5 te OV , om b || 8 τοῦ λόγου OV , om b || 9 Ὁ ὅρος — ἄπτωτος ( 12 ) O , καὶ εἴρηται μὲν ῥῆμα ἀπὸ τοῦ εἶρω , δ ἐστι τὸ λέγω · τούτου ὁ μέλλων ἐφίω , ἀφ’ οὗ ῥηματικὸν ὄνομα ῥέσις ἢ ( l . καὶ ) πάλιν παρακείμενος παθητικὸς εἴρημαι , ἀφ’ οὗ ῥῆμα , ὡς πεποιημένα ποιήμα · πᾶσα γὰρ λέξις ῥῆμα καλεῖται . Ἔχει δὲ ὁ Διονύσιος ὅρος οὕτως · « ῥῆμά ἐστι λέξις ἄπτωτος , ἐπιδεκτικὴ χρόνων τε καὶ προσώπων καὶ ἀριθμῶν , ἐνέργειαν ἢ πάθος παριστῶσα » , ἐνέργεια(ν ) μέν , οἷον τύπτω , πάθος δέ , οἷον τύπτομαι V || 16 τοῦ V , μέν O || 17 τε om V | μόνον V , μόνων O || 25 ἄπτωτον om OV , add Schoemann , Redeth . p . 43 || 26 ἐπιδεκτικὸν OV , δεκτικὸν b | ἢ οὐ-δετέρου om OV , add Egenolff Annall . 1879 , 696 || 28 ὅρος OV , λόγος b
Lemmas: 2 εἴρω ] vide Σ1 initio paragraphi 12 || 5 te OV , om b || 8 ὁ λόγος OV , om b || 9 ὁ ὅρος — ἄπτωτος ( 12 ) O , καί εἴρω μέν ῥῆμα ἀπό ὁ εἴρω , δ εἰμί ὁ λέγω · οὗτος ὁ μέλλω ἐφίημι , ἀπό ὅς ῥηματικόν ὄνομα ῥῆσις ἢ ( l . καί ) πάλιν παράκειμαι παθητικός εἴρω , ἀπό ὅς ῥῆμα , ὡς ποιέω ποιήμα · πᾶς γάρ λέξις ῥῆμα καλέω . ἔχις δέ ὁ Διονύσιος ὅρος οὕτως · « ῥῆμα εἰμί λέξις ἄπτωτος , ἐπιδεκτικός χρόνος τε καί πρόσωπον καί ἀριθμός , ἐνέργεια ἢ πάθος παρίστημι » , ἐνέργεια ) μέν , οἷος τύπτω , πάθος δέ , οἷος τύπτω V || 16 ὁ V , μέν O || 17 τε om V | μόνος V , μόνος O || 25 ἄπτωτος om OV , add Schoemann , Redeth . p . 43 || 26 ἐπιδεκτικός OV , δεκτικός b | ἢ οὐδέτερος om OV , add Egenolff Annall . 1879 , 696 || 28 ὅρος OV , λόγος b
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0124.1
αὔριον χθές , ἀλλ’ οὐκ ἐν ἰδίοις μεταχηματισμοῖς , διότι ἕκαστον αὐτῶν ἐν διαφόροις φωναῖς τῶν διάφορον χρόνον ἔδηλῶσε . Ποιαν γὰρ κοινωνίαν ἔχει κατὰ γε φωνὴν τὸ σήμερον πρὸς τὸ χθὲς καὶ τὸ αὔριον , ἵνα , καθὼς τὸ ῥῆμα εἴρηκαμεν , οὕτως εἴπωμεν καὶ τὸ ἐπίρρημα ἐν ἰδίοις μεταχηματισμοῖς διαφόρους χρόνους δηλοῦν ; Χρὴ γὰρ ἀκριβῶς σκοπεῖν , ὅτι ἐπὶ μὲν τοῦ ῥήματος μία καὶ ἡ αὐτὴ ἐπὶ φωνὴ ἐν μέρει κινουμένη καὶ μεταχηματιζομένη καὶ μεταμορφοῦμένη εἰς τε χρόνους καὶ πρόσωπα καὶ ὅσα τῷ ῥήματι παρέπεται , οἷον γράφω ἔγραφον γέγραφα · ἐπὶ δὲ τοῦ ἐπιρρήματος οὐχ οὕτως , ἀλλὰ διάφορος φωνὴ τῶν διάφορον χρόνον ἔδηλῶσε . Φησὶ δὲ πάλιν προσώπων τε καὶ ἀριθμῶν εἶναι αὐτὸ παραστατικόν , καὶ οὐκ ἀεί , ἀλλ’ ὅτε καὶ τὰς τῆς ψυχῆς διαθέσεις δηλοῖ , ὅ ἐστι τὰς τῆς ψυχῆς βουλήσεις , ἵνα περιλάβῃ καὶ τὰ ἀπαρέμφατα · ταῦτα γὰρ ψυχικὴν βούλησιν μὴ ἐμφαίνοντα οὔτε προσώπων οὔτε ἀριθμῶν ἐστι παραστατικά . Καὶ μαρτυροῦσιν οἱ ὑπομνηματισταὶ τῷ λόγῳ , τοῦτό γε αὐτὸ λέγοντες , ὡς τούτου χάριν λέγει προσώπων τε καὶ ἀριθμῶν παραστατικὸν εἶναι τότε τὸ ῥῆμα , ὅτε καὶ τὰς τῆς ψυχῆς διαθέσεις δηλοῖ , ἵνα καὶ ἡμεῖς ἀντεισodiάσωμεν τὰ ἀπαρέμφατα , λέγοντες « ὅτε γὰρ τὰς τῆς ψυχῆς διαθέσεις οὐ δηλοῖ , οὔτε προσώπων <οὔτε ἀριθμῶν> ἐστι διασταλτικόν , ὡς ἐπὶ τῶν ἀπαρεμφάτων » . Καὶ ταῦτα μὲν περὶ τοῦ ὄρου διεῖλήφαμεν .
Lemmas: αὔριον χθές , ἀλλά οὐ ἐν ἴδιος μεταχηματισμοω , διότι ἕκαστος αὐτός ἐν διάφορος φωνή ὁ διάφορος χρόνος δηλόω . ποῖος γάρ κοινωνία ἔχω κατά γε φωνή ὁ σήμερον πρός ὁ χθές καί ὁ αὔριον , ἵνα , καθώς ὁ ῥῆμα εἴρω , οὕτως εἶπον καί ὁ ἐπίρρημα ἐν ἴδιος μεταχηματισμοω διάφορος χρόνος δηλόω ; χρή γάρ ἀκριβῶς σκοπέω , ὅτι ἐπί μέν ὁ ῥῆμα εἷς καί ὁ αὐτός ἐπί φωνή ἐν μέρος κινέω καί μεταχηματιζομενω καί μεταμορφόω εἰς τε χρόνος καί πρόσωπον καί ὅσος ὁ ῥῆμα παρέπομαι , οἷος γράφω γράφω γράφω · ἐπί δέ ὁ ἐπίρρημα οὐ οὕτως , ἀλλά διάφορος φωνή ὁ διάφορος χρόνος δηλόω . φημί δέ πάλιν πρόσωπον τε καί ἀριθμός εἰμί αὐτός παραστατικός , καί οὐ ἀεί , ἀλλά ὅτε καί ὁ ὁ Ψυχή διάθεσις δηλόω , ὅς εἰμί ὁ ὁ Ψυχή βούλησις , ἵνα περιλαμβάνω καί ὁ ἀπαρέμφατος · οὗτος γάρ ψυχικός βούλησις μή ἐμφαίνω οὔτε πρόσωπον οὔτε ἀριθμός εἰμί παραστατικός . καί μαρτυρέω ὁ ὑπομνηματιστής ὁ λόγος , οὗτος γε αὐτός λέγω , ὡς οὗτος χάρις λέγω πρόσωπον τε καί ἀριθμός παραστατικός εἰμί τότε ὁ ῥῆμα , ὅτε καί ὁ ὁ Ψυχή διάθεσις δηλόω , ἵνα καί ἐγώ ἀντισῴζω ὁ ἀπαρέμφατος , λέγω « ὅτε γάρ ὁ ὁ Ψυχή διάθεσις οὖον δηλόω , οὔτε πρόσωπον οὖτε ἀριθμός εἰμί διασταλτικός , ὡς ἐπί ὁ ἀπαρέμφατος » . καί οὗτος μέν περί ὁ ὁράω διαλαμβάνω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0124.2
Δεῖ δὲ εἰδέναι , ὅτι διςς ἔστιν ἡ [ ψυχικὴ ] διάθεσις · νοεῖται γὰρ διάθεσις ἡ δράσις καὶ ἡ πείσις , καὶ πάλιν ἡ λόγῳ ἠρθρωμένη βούλησις τῆς ψυχῆς , ἐν ᾧ ἡ ὁρίζει ὡς δρώσα τι , ἢ προσταττεῖ ὥστε γενέσθαι , ἢ προσεύχεται ἵνα ἐκ τοῦ κρείττονός τι αὐτὴ ἀνυσθῇ , ἢ διςτάζει , ἢ οὐδὲν τούτων ἐμφαίνει , ἀλλὰ μόνον αὐτὸ τὸ πρᾶγμα ὀνομάζει , ὁ ἐδηλοῦ ἐν τῷ ὁρίζειν ἢ προσταττεῖν ἢ εὐχεσθαι <ἢ διςτάζειν> · καὶ ποιεῖ τὸ ἀπαρέμφατον , διὰ γὰρ τὸ τούτων οὐδὲν σημαίνειν εἴρηται . Διὰ τί τὸ ἀπαρέμφατον οὐ δηλοῖ ψυχικὴν διάθεσιν , ὁ ἐστι ψυχῆς βούλησιν ; Φαμέν , ἐπεὶδὴ [ αὐτὸ ] τὸ ἀπαρέμφατον ὄνομά ἐστι τοῦ πράγματος καὶ αὐτὸ σημαίνει τὸ πρᾶγμα τὸ μήπω ἐμπεσόν εἰς ψυχὴν · ὅθεν ἡνίκα ἂν βουληθῶμεν αὐτὸ τὸ πρᾶγμα ὀνομάσαι καὶ εἰς ψυχὴν αὐτὸ ἐνσπείραι , λέγομεν « τὸ γράφειν καλόν ἐστι , τὸ ἀναγιγνώσκειν ὠφέλιμον
Lemmas: Δεύς δέ οἶδα , ὅτι δις εἰμί ὁ [ ψυχικός ] διάθεσις · νοέω γάρ διάθεσις ὁ δρᾶσις καί ὁ πεῖσις , καί πάλιν ὁ λόγος αρθρώνω βούλησις ὁ Ψυχή , ἐν ὅς ὁ ὁρίζω ὡς δράω τίς , ἢ προστάσσω ὥστε γίγνομαι , ἢ προσεύχομαι ἵνα ἐκ ὁ κρείσσων τίς αὐτός ἀνύω , ἢ διατάζω , ἢ οὐδείς οὗτος ἐμφαίνω , ἀλλά μόνος αὐτός ὁ πρᾶγμα ὀνομάζω , ὁ δηλέομαι ἐν ὁ ὁρίζω ἢ προστάσσω ἢ εὔχομαι ἤ διατάζω · καί ποιέω ὁ ἀπαρέμφατος , διά γάρ ὁ οὗτος οὐδείς σημαίνω εἴρω . Ζεύς τίς ὁ ἀπαρέμφατος οὖον δηλόω ψυχικός διάθεσις , ὁ εἰμί Ψυχή βούλησις ; φημί , ἐπειδή [ αὐτός ] ὁ ἀπαρέμφατος ὄνομα εἰμί ὁ πρᾶγμα καί αὐτός σημαίνω ὁ πρᾶγμα ὁ μήπω ἐμπίπτω εἰς ψυχή · ὅθεν ἡνίκα εἄν βούλομαι αὐτός ὁ πρᾶγμα ὀνομάζω καί εἰς ψυχή αὐτός ἐνσπείρω , λέγω « ὁ γράφω καλός εἰμί , ὁ ἀναγιγνώσκω ὠφέλιμος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0124.3
1 διότι — δηλοῦν ( δ ) add V , om O || 3 χθές — αὔριον cfr Choerob . II 3 , 35 , pάλαι V || 7 καὶ μεταμορφ . add V || 11 δ ἐστι OV , τουτέστι b || 12 βουλήσεις V , κινήσεις O || 13 ψυχικὴν V , ψυχὴν καὶ O || 16 διαθέσεις V , om O || 17 ὅτε V , ὅτι O || 18 οὔτε pr . V , οὐδὲ pr . O | οὔτε ἀρ . om OV || 19 τοῦ V , om O || 20 διεῖλ . om V || 21 ψυχικὴ OV , ῥηματικὴ Skrzeczka progr . 1858 , p . 8 , secusit GHMueller Philol . 49 ( 1891 ) , 613 ; cfr Schoemann Annall . 99 , 23 et Steinth.² 2 , 296 * | γὰρ V , γοῦν ἢ O || 22 ἢ δρ . καὶ ἢ π . V , ἢ δρ . ἢ π . O | ἠρθρωμένη V , ἀρθρωμένη O , ἀρθρουμένη b || 23 ὥστε O , εἰς τὸ V || 26 ἢ διςτ . om OV , add KEASchmidt Beitr . p . 396 | τοῦτο om OV || 27 διὰ — εἴρ . Skrzeczka progr . 1861 , p . 8 adn . , διὰ γὰρ τοι τοῦτο εἰ ( εἰ om V ) τὴ σημαίνει εἴρηται OV || 28 δὲ om OV || 30 ἡνίκα δ’ ἂν O || 31 μὴ add Skrzeczka || 32 ἐνσπείραι OV , ἐνσπείρειν b
Lemmas: 1 διότι — δηλόω ( δ ) add V , om O || 3 χθές — αὔριον cfr Choerob . II 3 , 35 , ἅλλομαι V || 7 καί μεταμορφ . add V || 11 δ εἰμί OV , τουτέστι b || 12 βούλησις V , κινέω O || 13 ψυχικός V , ψυχή καί O || 16 διάθεσις V , om O || 17 ὅτε V , ὅτι O || 18 οὔτε pr . V , οὐδέ pr . O | οὔτε ἀρ . om OV || 19 ὁ V , om O || 20 διαιρέω . om V || 21 ψυχικός OV , ῥηματικός Skrzeczka progr . 1858 , p . 8 , secusit GHMueller Philol . 49 ( 1891 ) , 613 ; cfr Schoemann Annall . 99 , 23 et Steinth.² 2 , 296 * | γάρ V , γοῦν ἢ O || 22 ἢ δραχμή . καί ἢ π . V , ἢ δραχμή . ἢ π . O | αρθρώνω V , αρθρώνω O , ἀρθρόω b || 23 ὥστε O , εἰς ὁ V || 26 ἢ διςτ . om OV , add KEASchmidt Beitr . p . 396 | οὗτος om OV || 27 διά — ἔρις . Skrzeczka progr . 1861 , p . 8 adn . , διά γάρ ὅς οὗτος εἰμί ( εἰμί om V ) ὅς σημαίνω εἴρω OV || 28 δέ om OV || 30 ἡνίκα δέ εἄν O || 31 μή add Skrzeczka || 32 ἐνσπείρω OV , ἐνσπείρω b
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.1
μὲν γλῶσσαν , <Ε 603> τῷ δ’ αἰεὶ πὰρὰ εἰς γε · ἐν τούτοις γὰρ μὴ
Lemmas: μέν γλῶσσα , <Ε 603> ὁ δέ ἀεί παρά εἰς γε · ἐν οὗτος γάρ μή
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.10
10 πτωτικοῖς κατὰ παράθεσιν προτακτικῶς ἢ ὑποτακτικῶς μετὰ τῶν συμ - 10
Lemmas: 10 πτωτικός κατά παράθεσις προτακτικός ἢ ὑποτακτικός μετά ὁ συμ - 10
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.11
παρεπομένων τῷ ὀνόματι εἰς γνῶσιν προὔποκειμένην , ὅπερ καλεῖται
Lemmas: παρέπομαι ὁ ὄνομα εἰς γνῶσις προποιέω , ὅσπερ καλέω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.12
ἀναφορά .
Lemmas: ἀναφορά .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.13
Ἄρθρον μέρος λόγου πτωτικόν , ἀντὶ τοῦ πτώσεις ἐν
Lemmas: ἄρθρον μέρος λόγος πτωτικός , ἀντί ὁ πτῶσις ἐν
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.14
ἑαυτῷ ἔχον , προτασσόμενον [ καὶ ὑποτασσόμενον ] τῆς κλίσεως τῶν
Lemmas: ἑαυτοῦ ἔχω , προτάσσω [ καί ὑποτάσσω ] ὁ κλίσις ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.15
15 ὀνομάτων . ] Προστίθεσθαι δεῖ « καὶ ὑποτασσόμενον » , ἵν’ ἢ « προτασσόμενον
Lemmas: 15 ὄνομα . ] προστίθημι δεῖ « καί ὑποτάσσω » , ἵνα ἢ « προτάσσω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.16
καὶ ὑποτασσόμενον » , τότε δηλονότι , ἅνικα εἰς γνῶσιν προὔποκει -
Lemmas: καί ὑποτάσσω » , τότε δηλονότι , ἡνίκα εἰς γνῶσις προποιέω -
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.17
μένην παραλαμβάνεται , ἥτις ἐστὶν ἀναφορά , ἐπεὶ οὐ πάντως προτάσσεται
Lemmas: μένω παραλαμβάνω , ὅστις εἰμί ἀναφορά , ἐπεί οὖον πάντως προτάσσω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.18
τοῦ ὀνόματος · καὶ ἐστὶ προτακτικὸν μὲν ὅ , ὑποτακτικὸν δὲ ὅς , οἷον
Lemmas: ὁ ὄνομα · καί εἰμί προτακτικός μέν ὅς , ὑποτακτικόν δέ ὅς , οἷος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.19
« ἄνθρωπος ὅς ἦλθε » .
Lemmas: « ἄνθρωπος ὅς ἔρχομαι » .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.2
εὑρόν ποίῳ πτωτικῷ συναρτηθῇ , ἀντὶ ἀντωνυμίας παραλαμβάνεται · ἡ 899 b
Lemmas: εὑρίσκω ποῖος πτωτικός συναρτάω , ἀντί ἀντωνυμία παραλαμβάνω · ὁ 899 b
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.20
20 Δέον δὲ εἰδέναι ὅτι τὰ μὲν προτακτικὰ καταλλήλως προτίθεται τῶν 900 , 19 b
Lemmas: 20 δέος δέ οἶδα ὅτι ὁ μέν προτακτικός κατάλληλος προτίθημι ὁ 900 , 19 b
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.21
πτωτικῶν , τὰ δὲ ὑποτακτικὰ ἔσθ’ ὅτε καὶ ἐν διαφόρῳ πτώσει · καὶ τοῦ
Lemmas: πτωτικός , ὁ δέ ὑποτακτικός ἔστω ὅτε καί ἐν διάφορος πτῶσις · καί ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.22
μὲν προτέρου <παράδειγμα « ὅ ἄνθρωπος περιπατεῖ » , τοῦ δὲ ἑτέρου>
Lemmas: μέν πρότερος παράδειγμα « ὅς ἄνθρωπος περιπατέω » , ὁ δέ ἑτέρου>
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.23
« ἔθεασάμην τὸν ἄνθρωπον ὃν ὠμίλησα » . Καὶ διὰ τί ; Λεχθήσεται ἡ αἰτία
Lemmas: « θεάομαι ὁ ἄνθρωπος ὅς ὁμιλέω » . καί διά τίς ; λέγω ὁ αἰτία
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.24
ἐν τῷ περὶ ἀντωνυμιῶν .
Lemmas: ἐν ὁ περί ἀντωνυμία .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.25
25 Ἔστι δὲ ἡ κλίσις αὐτῶν κατὰ ἀκολουθίαν φωνῆς καὶ οὐ κατὰ ἀκολουθίαν
Lemmas: 25 εἰμί δέ ὁ κλίσις αὐτός κατά ἀκολουθία φωνή καί οὖον κατά ἀκολουθία
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.26
τῆς σημασίας . Εἶπον δὲ τοῦτο , ἐπεὶδὴ θεματικὰ πρὸς ἐνίων
Lemmas: ὁ σημασία . εἶπον δέ οὗτος , ἐπειδή θεματικός πρός ἔνιοι
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.27
ὑπελήφθη , ὡς καὶ αἱ πρωτότυποι τῶν ἀντωνυμιῶν , λεγόντων κατὰ
Lemmas: ὑπολαμβάνω , ὡς καί ὁ πρωτότυπος ὁ ἀντωνυμία , λέγω κατά
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.28
ποίον δὴ λόγον εἴποι τις τοῦ ὅ γενικὴν εἶναι τοῦ τοῦ ; ὅπου γε πάντα
Lemmas: ποῖος δή λόγος εἶπον τις ὁ ὅς γενικός εἰμί ὁ ὁ ; ὅπου γε πᾶς
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.29
τὰ πτωτικὰ αὐτὸ μόνον κατὰ τὸ τέλος θέλει διαλλάττειν καὶ οὐ κατὰ
Lemmas: ὁ πτωτικός αὐτός μόνος κατά ὁ τέλος ἐθέλω διαλλάσσω καί οὖον κατά
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.3
πὰρὰ τὸ ἄρθροῦν τὰ κατ’ ἄριθμόν καὶ γένος καὶ πτώσιν .
Lemmas: παρά ὁ ἀρθρόω ὁ κατά ἀριθμός καί γένος καί πτῶσις .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.30
30 τὸ ἄρχον , καὶ τὰ παρεσχηματισμένα τῶν οὐδετέρων συνάρεται ἐκείνοις 30
Lemmas: 30 ὁ ἄρχω , καί ὁ παρασχηματίζω ὁ οὐδέτερος συναίρω ἐκεῖνος 30
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.31
ἀφ’ ὧν καὶ παρεσχημάτισται · ἥρεστο δὲ τὸ οὐδέτερον ἀπὸ τοῦ τ , τοῦ
Lemmas: ἀπό ὅς καί παρασχηματίζω · αρεστός δέ ὁ οὐδέτερος ἀπό ὁ τ , ὁ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.32
ὅ ἄρσενικοῦ καὶ τοῦ ἡ θηλυκοῦ μὴ ἔχοντων τὸ τ · ποίας δὲ καὶ ἔχεται 901 b
Lemmas: ὅς ἀρσενικός καί ὁ ὁ θηλυκός μή ἔχω ὁ τ · Ποίας δέ καί ἔχω 901 b
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.33
ἀκολουθίας τὸ ὡ κλητικὸν πρὸς τὸ ὅ , ὥστε αἱ κλητικαὶ θέλουσιν εἶναι ἢ
Lemmas: ἀκολουθία ὁ εἰμί κλητικός πρός ὁ ὅς , ὥστε ὁ κλητικός ἐθέλω εἰμί ἢ
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.34
αὗται ταῖς εὐθείαις ἢ ἐλάττονες , τὸ δὲ ἐκ τῶν ἐναντίων καὶ
Lemmas: οὗτος ὁ εὐθύς ἢ μικρός , ὁ δέ ἐκ ὁ ἐναντίος καί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.35
2 συναρτηθῇ O , συναρτηθήναι V || 3 ὄνομ . om OVA || 4 πῶς et ταῦτα
Lemmas: 2 συναρτάω O , συναρτάω V || 3 ὄνομα . om OVA || 4 πῶς et οὗτος
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.36
V | ἄρσ . ἢ et ἢ οὐδ . om OVA || 7 πληθ . πτ . γεν . OVA , ἐνικοῦ πτ . ὀρθῆς b
Lemmas: V | Αρς . ἢ et ἢ οὐδʼ . om OVA || 7 πλήθω . π̅τ̅ . γε . OVA , ἑνικός π̅τ̅ . ὀρθός b
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.37
8 ἐν ἡμ . γν . VA , γνῶσιν ἐν ἡμῖν O || 11 προὔποκειμένων A || 13—19 om A |
Lemmas: 8 ἐν ἡμεῖς . ΓΝ . VA , γνῶσις ἐν ἐγώ O || 11 προποιέω A || 13—19 om A |
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.39
αὐτῶν OA || 25 αὐτῶν O , αὐτῶ b , om A || 26 πρὸς OA , ὑπ’ b || 27 καὶ add A ||
Lemmas: αὐτός OA || 25 αὐτός O , αὐτός b , om A || 26 πρός OA , ὑπό b || 27 καί add A ||
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.4
Ἄλλὰ πῶς τὸ ἄρθρον ἄρθροί ταῦτα ; Ἐὰν προταγῇ τὸ ὅ , εὑρεθήσεται
Lemmas: ἀλλά πῶς ὁ ἄρθρον ἀρθρόω οὗτος ; ἐάν προταγή ὁ ὅς , εὑρίσκω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.40
28 δὴ add A || 29 αὐτὸ O , αὐτοῦ A || 30 συνάρεσθαι A , συνέρχεται O |
Lemmas: 28 δή add A || 29 αὐτός O , αὐτός A || 30 συναίρω A , συνέρχομαι O |
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.41
33 τὸ — τὸ ( 34 ) O , ἢ ἦπτον . ἔστω ( sic ) A || 34 αἱ add b | ὡ om OA
Lemmas: 33 ὁ — ὁ ( 34 ) O , ἢ ἅπτω . ἵστημι ( sic ) A || 34 ὁ add b | εἰμί om OA
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.5
5 ἄρσενικὸν ὄνομα ἀριθμοῦ ἐνικοῦ πτώσεως ὀρθῆς , ἐὰν δὲ τὸ τῶν ἄρθρον
Lemmas: 5 ἀρσενικός ὄνομα ἀριθμός ἑνικός πτῶσις ὀρθός , ἐάν δέ ὁ ὁ ἄρθρον
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.6
αὐτοῦ προταγῇ , εὑρεθήσεται <ἄρσενικὸν ἢ> θηλυκὸν <ἢ οὐδέτερον> ὄνομα
Lemmas: αὐτός προταγή , εὑρίσκω ἀρσενικός ἤ θηλυκός ἤ οὐδέτερος ὄνομα
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.7
ἀριθμοῦ πληθυντικοῦ πτώσεως γενικῆς · ἢ πὰρὰ τὸ ἄρθροῦν κατὰ ἀναφορὰν
Lemmas: ἀριθμός πληθυντικός πτῶσις γενικός · ἢ παρά ὁ ἀρθρόω κατά ἀναφορά
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.8
τὴν προὔποκειμένην ἐν ἡμῖν γνῶσιν .
Lemmas: ὁ προποιέω ἐν ἐγώ γνῶσις .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0126.9
Ὀριστέον οὖν αὐτὸ οὕτως · ἄρθρον ἐστὶ μέρος λόγου συναρτιώμενον
Lemmas: Ὀριστέος οὖν αὐτός οὕτως · ἄρθρον εἰμί μέρος λόγος συναρτίζω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0127.2
Παρέπεται δὲ αὐτῷ γένη , ἄριθμοί , πτώσεις . ] Καλῶς καὶ εὐλόγως γένη καὶ ἄριθμοι καὶ πτώσεις τῷ ἄρθρῳ παρέπονται · ἐπεὶ γὰρ τοῖς πτωτικοῖς συνήρτητο , καὶ τὰ τούτοις ἔσχε παρεπόμένα , ἵνα καθὼς τὸ ὄνομα γένος ἐπιδέχεται , ὁμοίως καὶ τὸ ἄρθρον ἐπιδέξηται , ἅνικα πρὸς αὐτὸ ποιήσεται τὴν συνάρτησιν , καὶ ὡς <τὸ ὄνομα> ἄριθμὸν καὶ πτώσιν ἐμφαίνει , ὁμοίως καὶ τὸ ἄρθρον ἐμφαίνῃ . Ὡςπερ τοίνυν τῶν ὀνομάτων γένη τρία λέγομεν εἶναι , οὕτω καὶ τῶν ἀρθρῶν τὰ ἰσάριθμα γένη καταλέγομεν , φάσκοντες ἄρσενικὸν μὲν γένος ὁ , θηλυκὸν δὲ ἡ , οὐδέτερον δὲ τό . Καὶ πάλιν ὡςπερ τῶν ὀνομάτων ἄριθμοὺς λέγομεν
Lemmas: παρέπομαι δέ αὐτός γένος , ἀριθμός , πτῶσις . ] καλῶς καί εὔλογος γένος καί ἀριθμός καί πτῶσις ὁ ἄρθρον παρέπομαι · ἐπεί γάρ ὁ πτωτικός συναρτάω , καί ὁ οὗτος ἔχω παρέπομαι , ἵνα καθώς ὁ ὄνομα γένος ἐπιδέχομαι , ὁμοίως καί ὁ ἄρθρον ἐπιδέχομαι , ἡνίκα πρός αὐτός ποιέω ὁ συνάρτησις , καί ὡς ὅς ὄνομαι ἀριθμός καί πτῶσις ἐμφαίνω , ὁμοίως καί ὁ ἄρθρον ἐμφαίνω . ὡς τοίνυν ὁ ὄνομα γένος τρεῖς λέγω εἰμί , οὗτος καί ὁ ἄρθρον ὁ ἰσάριθμος γένος καταλέγω , φάσκω ἀρσενικός μέν γένος ὁ , θηλυκός δέ ὁ , οὐδέτερος δέ ὁ . καί πάλιν ὡς ὁ ὄνομα ἀριθμός λέγω
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0127.3
1 τὸ add A || 3 κατὰ ( ante πτ . ) add A || 3 ὑπεξαιρουμένου A , . . . . μένου O | περι — ἐπίρρ . ( 4 ) om A || 8 τὸ ( ante δ . ) hab . OA | τὸ καλῶ ] τῷ καλῶ A , τὰ καλά O | τὸ καλᾶ ] τὰ καλά OA || 9 τὸς καὶ τῇ A , ὁ καὶ τὸ ἡ O || 11 ποιήσεται O , ποιήσεται A || 13 δὲ add A || 16 τὸς A , τὸ ζ O || 17 ante τῇ add αὐτοῦ τὸ O || 18 ὅτι add A || 19 ὁ καλὸς — ἔλλειπε ( 23 ) O , ἀναγκαίως δὲ ἀποβάλλει A || 23 ὁ γὰρ — θέουσα ( 24 ) om A || 25 ὁ A , ον O | ἵνα A , ἵνα μὴ O || 27 Παρέπ . — γένη O , γένη δὲ A || 29 συνήρτητο O , συνηρτάτο A | ἔσχε A , εἶχε O || 31 ποιήσεται b , ποιήσεται O || 32 ὁμοίως — ἐμφαίνῃ om b | ἐμφαίνῃ ] ἐμφαίνει O
Lemmas: 1 ὁ add A || 3 κατά ( ante π̅τ̅ . ) add A || 3 ὑπεξαιρέω A , . . . . μένω O | περί — ἐπίρρ . ( 4 ) om A || 8 ὁ ( ante δ . ) hab . OA | ὁ καλέω ] ὁ καλέω A , ὁ καλός O | ὁ καλός ] ὁ καλός OA || 9 τός καί ὁ A , ὁ καί ὁ ὁ O || 11 ποιέω O , ποιέω A || 13 δέ add A || 16 τός A , ὁ ζ O || 17 ante ὁ add αὐτός ὁ O || 18 ὅτι add A || 19 ὁ καλός — ἐλλείπω ( 23 ) O , ἀναγκαῖος δέ ἀποβάλλω A || 23 ὁ γάρ — θέω ( 24 ) om A || 25 ὁ A , εἰμί O | ἵνα A , ἵνα μή O || 27 Παρέπ . — γένος O , γένος δέ A || 29 συναρτάω O , συναρτάω A | ἔχω A , ἔχω O || 31 ποιέω b , ποιέω O || 32 ὁμοίως — ἐμφαίνω om b | ἐμφαίνω ] ἐμφαίνω O
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0128.1
εἶναι τρεῖς , ἑνικός , δυϊκὸς καὶ πληθυντικός , οὕτω καὶ τῶν ἄρθρων τρεῖς φαμεν εἶναι · καὶ ἔστιν ἑνικὸς μὲν ἄρσενικὸς ὁ , δυϊκὸς δὲ τώ , πληθυντικὸς δὲ οἱ · καὶ ὡσαύτως ἑνικὸς μὲν θηλυκὸς ἡ , δυϊκὸς δὲ τά , πληθυντικὸς δὲ αἱ · καὶ τὸ τρίτον ἑνικὸς μὲν οὐδέτερος τό , δυϊκὸς δὲ τώ , πληθυντικὸς δὲ τά . Καὶ πάλιν ὥσπερ τῶν ὀνομάτων πτώσεις εἶναι λέγομεν πέντε , οὕτω καὶ τῶν ἄρθρων τὰς αὐτὰς εἶναι φαμεν · καὶ ἔστιν ὀρθὴς μὲν πτώσεως ἄρσενικὸν ἄρθρον καὶ ἄρσενικὸν ὄνομα ὁ καλός , <γενικῆς δὲ πτώσεως ἄρσενικὸν ἄρθρον καὶ ἄρσενικὸν ὄνομα> τοῦ καλοῦ , δοτικῆς δὲ πτώσεως ἄρσενικὸν ἄρθρον καὶ ἄρσενικὸν ὄνομα τῷ καλῷ , αἰτιατικῆς δὲ πτώσεως ἄρσενικὸν ἄρθρον καὶ ἄρσενικὸν ὄνομα τὸν καλόν · τὸ δὲ . ὡ κοινὸν ἐστὶ καὶ γενῶν καὶ ἀριθμῶν κλήσεως ἐπίρρημα . Χρὴ δὲ ὁμοίως εἰδέναι , ὅτι κατὰ γένος καὶ ἀριθμὸν εἰσὶ πτώσεις , ἃς μετὰ βραχὺ κατὰ τὴν ἐξήτησιν ἐπίόντες δηλώσομεν .
Lemmas: εἰμί τρεῖς , ἑνικός , δυικός καί πληθυντικός , οὗτος καί ὁ ἄρθρον τρεῖς φημί εἰμί · καί εἰμί ἑνικός μέν ἀρσενικός ὁ , δυικός δέ ὁ , πληθυντικός δέ ὁ · καί ὡσαύτως ἑνικός μέν θηλυκός ὁ , δυικός δέ ὁ , πληθυντικός δέ ὁ · καί ὁ τρίτος ἑνικός μέν οὐδέτερος ὁ , δυικός δέ ὁ , πληθυντικός δέ ὁ . καί πάλιν ὥσπερ ὁ ὄνομα πτῶσις εἰμί λέγω πέντε , οὗτος καί ὁ ἄρθρον ὁ αὐτός εἰμί φημί · καί εἰμί ὀρθός μέν πτῶσις ἀρσενικός ἄρθρον καί ἀρσενικός ὄνομα ὁ καλός , γενικός δέ πτῶσις ἀρσενικός ἄρθρον καί ἀρσενικός ὄνομαι ὁ καλός , δοτικός δέ πτῶσις ἀρσενικός ἄρθρον καί ἀρσενικός ὄνομα ὁ καλός , αἰτιατικός δέ πτῶσις ἀρσενικός ἄρθρον καί ἀρσενικός ὄνομα ὁ καλός · ὁ δέ . εἰμί κοινός εἰμί καί γένος καί ἀριθμός κλῆσις ἐπίρρημα . χρή δέ ὁμοίως οἶδα , ὅτι κατά γένος καί ἀριθμός εἰμί πτῶσις , ὅς μετά βραχύς κατά ὁ ἐξήτησις ἔπειμι δηλόω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0128.2
Γένη μὲν οὖν εἰσὶ τρία , ὁ ποιητής , ἡ ποίησις καὶ τὸ ποίημα . ]
Lemmas: Γένος μέν οὖν εἰμί τρεῖς , ὁ ποιητής , ὁ ποίησις καί ὁ ποίημα . ]
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0128.3
Ἐντέχνως διὰ <τοῦ εἰπεῖν ὁ ποιητὴς ἐσήμηνεν> ἡμῖν ἄρσενικὸν γένος κατὰ ἄρθρον καὶ ὄνομα , καὶ διὰ τοῦ εἰπεῖν ἡ ποίησις πάλιν ἐδήλωσεν ἡμῖν θηλυκὸν γένος κατὰ τε [ τὸ ] ἄρθρον καὶ ὄνομα , καὶ τὸ τρίτον διὰ τοῦ εἰπεῖν τὸ ποίημα πάλιν ἐσαφήνισεν ἡμῖν οὐδέτερον γένος κατὰ τε ἄρθρον καὶ ὄνομα , ἵνα δεῖξῃ , ὅτι τὸ ἄρθρον πτωτικοῖς συναρτᾶται .
Lemmas: ἔντεχνος διά αἰτέω εἶπον ὁ ποιητής σημαίνω ἐγώ ἀρσενικός γένος κατά ἄρθρον καί ὄνομα , καί διά ὁ εἶπον ὁ ποίησις πάλιν δηλόω ἐγώ θηλυκός γένος κατά τε [ ὁ ] ἄρθρον καί ὄνομα , καί ὁ τρίτος διά ὁ εἶπον ὁ ποίημα πάλιν σαφηνίζω ἐγώ οὐδέτερος γένος κατά τε ἄρθρον καί ὄνομα , ἵνα δείκνυμι , ὅτι ὁ ἄρθρον πτωτικός συναρτάω .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0128.4
Ἄριθμοι δὲ , ἑνικὸς ὁ ἢ τό . ] Ἄριθμὸς ἑνικὸς ἄρσενικοῦ ἄρθρου ὁ , καὶ ἀριθμὸς ἑνικὸς θηλυκοῦ ἄρθρου ἡ , καὶ ἀριθμὸς ἑνικὸς οὐδετέρου ἄρθρου τό · ἀριθμὸς δὲ δυϊκὸς ἄρσενικοῦ ἄρθρου τώ , ἀριθμὸς δὲ δυϊκὸς θηλυκοῦ ἄρθρου τά , καὶ ἀριθμὸς δυϊκὸς οὐδετέρου ἄρθρου τώ · ἀριθμὸς δὲ πληθυντικὸς ἄρσενικοῦ ἄρθρου οἱ , καὶ ἀριθμὸς πληθυντικὸς θηλυκοῦ ἄρθρου αἱ , καὶ ἀριθμὸς πληθυντικὸς οὐδετέρου ἄρθρου τά .
Lemmas: ἀριθμός δέ , ἑνικός ὁ ἢ ὁ . ] ἀριθμός ἑνικός ἀρσενικός ἄρθρον ὁ , καί ἀριθμός ἑνικός θηλυκός ἄρθρον ὁ , καί ἀριθμός ἑνικός οὐδέτερος ἄρθρον ὁ · ἀριθμός δέ δυικός ἀρσενικός ἄρθρον ὁ , ἀριθμός δέ δυικός θηλυκός ἄρθρον ὁ , καί ἀριθμός δυικός οὐδέτερος ἄρθρον ὁ · ἀριθμός δέ πληθυντικός ἀρσενικός ἄρθρον ὁ , καί ἀριθμός πληθυντικός θηλυκός ἄρθρον ὁ , καί ἀριθμός πληθυντικός οὐδέτερος ἄρθρον ὁ .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0128.5
Πτώσεις δὲ πέντε , ὁ τοῦ τῷ τόν ὦ . ] Αὗται αἱ πτώσεις γένους εἰσὶ μόνου ἄρσενικοῦ καὶ ἀριθμοῦ μόνου ἑνικοῦ .
Lemmas: πτῶσις δέ πέντε , ὁ ὁ ὁ ὁ εἰμί . ] οὗτος ὁ πτῶσις γένος εἰμί μόνος ἀρσενικός καί ἀριθμός μόνος ἑνικός .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0128.6
Περὶ ἀντωνυμίας .
Lemmas: περι ἀντωνυμία .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0128.7
Εὐλόγως τέτακται μετὰ τὸ ἄρθρον ἡ ἀντωνυμία , εἰ γε ἐπεχείρησε 904,10b καὶ πρὸ τοῦ ἄρθρου ταγήναι , καθὸ ἐκεῖνο μὲν ἀναφορὰν μόνον , ἡ δὲ ἀντωνυμία καὶ δεῖξιν καὶ ἀναφορὰν σημαίνει · ἀλλὰ τὴν δευτέραν εἴληχε τάξιν τοῦ ἄρθρου , ἐπεὶ προκρίνεσθαι ἔδει τὸ μετὰ τινος τοῦ ἀντὶ τινος .
Lemmas: Εὔλογος τάσσω μετά ὁ ἄρθρον ὁ ἀντωνυμία , εἰμί γε ἐπιχειρέω 904,10b καί πρό ὁ ἄρθρον τάσσω , καθό ἐκεῖνος μέν ἀναφορά μόνος , ὁ δέ ἀντωνυμία καί δεῖξις καί ἀναφορά σημαίνω · ἀλλά ὁ δύο λαγχάνω τάξις ὁ ἄρθρον , ἐπεί προκρίνω ἐσθίω ὁ μετά τις ὁ ἀντί τις .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0128.8
Ὁμοίως ζητοῦσί τινες περὶ τοῦ ὀνόματος , λέγοντες , εἰ ὄνομά ἐστι
Lemmas: ὅμοιος ζητέω τις περί ὁ ὄνομα , λέγω , εἰμί ὄνομα εἰμί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0129.1
τὸ ἀπλοῦν , τί μὴ ἀντωνομία τὸ παρασύνθετον λέγεται ; Καὶ φάμεν ὅτι τὸ ὄνομα συντιθέμενον τρέπει τὸ μὲν πρῶτον ὁ εἰς ὦ , τὸ δὲ δεύτερον ὁ εἰς ὑ , οἷον διώνυμον ἀνώνυμον φερώνυμον .
Lemmas: ὁ ἀπολόω , τίς μή αντωνοεις ὁ παρασύνθετος λέγω ; καί φημί ὅτι ὁ ὄνομα συντίθημι τρέπω ὁ μέν πρῶτος ὁ εἰς εἰμί , ὁ δέ δύο ὁ εἰς ὑ , οἷος διώνυμος ἀνώνυμος φερώνυμος .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0129.2
Καλῶς δὲ ἡ φύσις ἐπενόησε τοῖς μὲν ῥήμασι τὴν μετοχὴν , ἐπειδὴ πέφυκε τὰ ῥήματα συντάττεσθαι τοῖς ὀνόμασιν , οἷον « Πλάτων ἀναγιγνώσκει » καὶ βουλομένων ἡμῶν κλίνει τὰ ῥήματα μετὰ τῶν ὀνομάτων καὶ μὴ δυναμένων λέγειν « Θέωνος ἀναγιγνώσκει » , εὐθέως ὑπεσέρχεται χαριζομένη τοῖς ῥήμασι πτώσεις ἢ μετοχή , καὶ ἔστι σὺν αὐτοῖς τοῖς ὀνόμασι φυσικῶς πραγματευομένη , οἷον « Θέωνος τύπτοντος » , « Θέωνι ἀναγιγνώσκοντι » , « Θέωνα ἐξηγούμενον » · τοῖς δὲ ὀνόμασι τὴν ἀντωνυμίαν , ἐπειδὴ τῶν ῥημάτων ἔχοντων πρῶτον καὶ δεύτερον πρόσωπον , καὶ τῶν ὀνομάτων τρίτου ὄντων προσώπου καὶ οὐ συντασσομένων τοῖς τοῦ πρώτου καὶ δευτέρου προσώπου ῥήμασιν , ἀνθυπεῖχλην ἢ ἀντωνυμία ἔχουσα πρόσωπα καὶ πρόσωπα ποιοῦσα τοῖς ὀνόμασιν · ἀντὶ γὰρ ἀδυνάτου τοῦ « Θέων ἐποίησα » λέγεται « ἐγὼ ἐποίησα » , καὶ ἀντὶ ἀδυνάτου τοῦ « Πλάτων ἔγραψας » φάμεν « σὺ ἔγραψας » .
Lemmas: καλῶς δέ ὁ φύσις ἐπινοέω ὁ μέν ῥῆμα ὁ μετοχή , ἐπεί φύω ὁ ῥῆμα συντάσσω ὁ ὄνομα , οἷος « Πλάτων ἀναγιγνώσκω » καί βούλομαι ἐγώ κλίνω ὁ ῥῆμα μετά ὁ ὄνομα καί μή δύναμαι λέγω « Θέων ἀναγιγνώσκω » , εὐθύς ὑπεσέρχεται χαρίζομαι ὁ ῥῆμα πτῶσις ἢ μετοχή , καί εἰμί σύν αὐτός ὁ ὄνομα φυσικός πραγματεύομαι , οἷος « Θέων τύπτω » , « Θέων ἀναγιγνώσκω » , « Θέων ἐξηγέομαι » · ὁ δέ ὄνομα ὁ ἀντωνυμία , ἐπεί ὁ ῥῆμα ἔχω πρῶτος καί δύο πρόσωπον , καί ὁ ὄνομα τρίτος εἰμί πρόσωπον καί οὖον συντάσσω ὁ ὁ πρῶτος καί δύο πρόσωπον ῥῆμα , ἀνθυπεῖχλην ἢ ἀντωνυμία ἔχω πρόσωπον καί πρόσωπον ποιέω ὁ ὄνομα · ἀντί γάρ ἀδύνατος ὁ « Θέων ποιέω » λέγω « ἐγώ ποιέω » , καί ἀντί ἀδύνατος ὁ « Πλάτων γράφω » φημί « σύ γράφω » .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0129.3
Ἔστι δὲ αὕτη ὁ ὅρος οὗτος · « ἀντωνυμία ἐστὶ λέξις ἀντὶ ὀνόματος παραλαμβανομένη , προσώπων ὡρισμένων παραστατικὴ μετὰ κλίσεως τῆς κατὰ πτώσιν καὶ ἀριθμὸν θεματικῆς , ὥστε μὴ διὰ τῆς φωνῆς τὸ γένος παριστάνει » .
Lemmas: εἰμί δέ οὗτος ὁ ὅρος οὗτος · « ἀντωνυμία εἰμί λέξις ἀντί ὄνομα παραλαμβάνω , πρόσωπον ὁρίζω παραστατικός μετά κλίσις ὁ κατά πτῶσις καί ἀριθμός θεματικός , ὥστε μή διά ὁ φωνή ὁ γένος παρίστημι » .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0129.4
Ἰστέον δὲ καὶ τοῦτο , ὅτι ἀντωνυμία μὲν ἐστὶν αὐτὸ τὸ πρᾶγμα καὶ αὐτὴ ἡ σημασία , ἀντώνυμον δὲ αὕτη ἡ λέξις καὶ ἡ φωνή , ὡς προσηγορία μὲν τὸ πρᾶγμα , προσηγορικὸν δὲ ἡ λέξις .
Lemmas: ἰστέον δέ καί οὗτος , ὅτι ἀντωνυμία μέν εἰμί αὐτός ὁ πρᾶγμα καί αὐτός ὁ σημασία , ἀντώνυμον δέ οὗτος ὁ λέξις καί ὁ φωνή , ὡς προσηγορία μέν ὁ πρᾶγμα , προσηγορικός δέ ὁ λέξις .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0129.5
Ἀντὶ ποίου ὀνόματος παραλαμβάνεται ἡ ἀντωνυμία ; Τοῦτο οὐκ ἐδήλωσε · λέγομεν δὲ ἡμεῖς , ὅτι ἀντὶ κυρίου ὀνόματος μόνου , ἢν ἡ οὕτως ὁ λόγος · « ἀντωνυμία ἐστὶ λέξις ἀντὶ ὀνόματος κυρίου μόνου παραλαμβανομένη προσώπων ὡρισμένων δηλωτική » , ἤγουν ἐγνωσμένων καὶ
Lemmas: ἀντί ποῖος ὄνομα παραλαμβάνω ὁ ἀντωνυμία ; οὗτος οὐ δηλόω · λέγω δέ ἐγώ , ὅτι ἀντί κύριος ὄνομα μόνος , εἄν ὁ οὕτως ὁ λόγος · « ἀντωνυμία εἰμί λέξις ἀντί ὄνομα κύριος μόνος παραλαμβάνω πρόσωπον ὁρίζω δηλωτικός » , ἤγουν γιγνώσκω καί
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0129.6
1 τί OV , om A , διὰ τί Cm b | ἀντονομία b , ἀντονομασία OA , ἀντωνυμία Cm V | παρασύνθ . Cm b , σύνθετον OVA || 2 μὲν πρ . Cm VA , om O || 3 οἷον — φερ . om A | ἀνύμ . om Cm V | ante φερ . add ἐπώνυμον Cm b || 4 τοῖς — μετ . VA , τὴν μετ . τοῖς ῥήμ . O || 5 τοῖς VA , om O || 6 κλίνει V , κλίναι A , κλίνειν O || 7 post δυν . add ἡμῶν O | Θέωνος VA , Πλάτωνος O | εὐθέως VA , εὐθὺς O | ὑπεσέρχ . OA , ἐπεσέρχεται V || 8 πτώσεις — ὀνόμασι om b | καὶ — πραγμ . ( 9 ) om A | ἔστιν αὐτοῖς σὺν O , εἰσὶ σὺν αὐτοῖς V || 9 καὶ θέωνι O | Θέωνι — ἐξ . ( 10 ) om A || 10 Θέωνα ἐξ . om O || 12 τρίτου — προσώπου A , τρίτων — προσώπων OV | οὐ VA , μὴ O || 13 δευτ . προσ . OVA , τοῦ δευτέρου b || 14 καὶ — ὄνδμ . om A | ἀδυν . VO , τοῦ ἀδυν . b , om A || 15 καὶ — σὺ ἐγρ . ( 16 ) om A | ἀδυν . τοῦ VO , τοῦ ἀδ . τοῦ b || 17 Ἔστι — οὗτος om V || 18 παραστ . O , δηλωτικὴ V | τῆς om V || 19 πτώσιν O , τάξιν V | τὸ add V || 20 παριστ . O , παρεμφαίνει V || 21 in marg . Ἡλιοδώρου N | καὶ τ . O , om VAB || 22 αὕτη bis om A | σημασία VA , ὀνομασία O | ἀντωυμικὸν δὲ καὶ ἀντώνυμον V || 27 δηλ . ἤγουν ] παραστατική , ὡρισμένων Cm V | ἤγουν O , ἢ ὡς b
Lemmas: 1 τίς OV , om A , διά τίς Cm b | αντονοεις b , ἀντονομασία OA , ἀντωνυμία Cm V | παρασύνθ . Cm b , συντίθημι OVA || 2 μέν ΠΡ . Cm VA , om O || 3 οἷος — Φερ . om A | ἀνύμ . om Cm V | ante Φερ . add ἐπώνυμος Cm b || 4 ὁ — μετά . VA , ὁ μετά . ὁ Ρημ . O || 5 ὁ VA , om O || 6 κλίνω V , κλίνη A , κλίνω O || 7 post δύο . add ἐγώ O | Θέων VA , Πλάτων O | εὐθύς VA , εὐθύς O | ὑπεσέρχ . OA , ἐπεισέρχομαι V || 8 πτῶσις — ὄνομα om b | καί — πραγμ . ( 9 ) om A | εἰμί αὐτός σύν O , εἰμί σύν αὐτός V || 9 καί θέω O | Θέων — ἐκ . ( 10 ) om A || 10 Θέων ἐκ . om O || 12 τρίτος — πρόσωπον A , τρίτος — πρόσωπον OV | οὖον VA , μή O || 13 δευτος . προς . OVA , ὁ δύο b || 14 καί — ὄνδμ . om A | ἀδυν . VO , ὁ ἀδυν . b , om A || 15 καί — σύ ἐγρ . ( 16 ) om A | ἀδυν . ὁ VO , ὁ αδʹ . ὁ b || 17 εἰμί — οὗτος om V || 18 παραστ . O , δηλωτικός V | ὁ om V || 19 πτῶσις O , τάξις V | ὁ add V || 20 παριστ . O , παρεμφαίνω V || 21 in marg . Ἡλιόδωρος N | καί τ . O , om VAB || 22 οὗτος bis om A | σημασία VA , ὀνομασία O | ἀντωυμικὸν δέ καί ἀντώνυμον V || 27 δηλ . ἤγουν ] παραστατικός , ὁρίζω Cm V | ἤγουν O , ἢ ὡς b
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0130.1
δεδηλωμένων , ὅ ἐστι γνώσει παραλαμβανομένων . Παραλαμβάνεται δὲ τῇ γνώσει τὸ πρόσωπον ἐν ταῖς ἀντωνυμίαις , καθὼ ἡ δεῖξιν σημαίνουσιν ἢ ἀναφοράν · ἐν μὲν πρώτῳ καὶ δευτέρῳ προσώπῳ δεῖξιν μόνον σημαίνουσι , ἐν δὲ τῷ τρίτῳ καὶ δεῖξιν καὶ ἀναφοράν , πλὴν τῆς αὐτός · αὕτη γὰρ ἀναφορὰν μόνην σημαίνει , οὐ παντελῶς τῆς δείξεως ἀμειρούσα , συντάσσεται γὰρ ταῖς δεικτικαῖς ἀντωνυμίαις .
Lemmas: δηλόω , ὅς εἰμί γνῶσις παραλαμβάνω . παραλαμβάνω δέ ὁ γνῶσις ὁ πρόσωπον ἐν ὁ ἀντωνυμία , καθίημι ὁ δεῖξις σημαίνω ἢ ἀναφορά · ἐν μέν πρῶτος καί δύο πρόσωπον δεῖξις μόνος σημαίνω , ἐν δέ ὁ τρίτος καί δεῖξις καί ἀναφορά , πλήν ὁ αὐτός · οὗτος γάρ ἀναφορά μόνος σημαίνω , οὖον παντελῶς ὁ δεῖξις ἀμείρω , συντάσσω γάρ ὁ δεικτικός ἀντωνυμία .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0130.2
Παρέπεται δὲ τῇ ἀντωνυμίᾳ [ ἐξ . ] Καὶ ἐκ τῶν παρεπομένων τῇ ἀντωνυμίᾳ δηλοῦν ἐστιν ὅτι ἀντ’ ὀνόματος παραλαμβάνεται · ὅσα γὰρ τῷ ὀνόματι , καὶ αὐτῇ παρέπεται , πλεονάζοντων μόνων τῶν προσώπων ἐν τοῖς παρεπομένοις , διὰ τὸν προειρημένον λόγον τὸν λέγοντα , ὅτι διὰ τοῦτο παρελήφθη ἡ ἀντωνυμία , ἵνα τὸ ἀναπληρωθῇ τῶν ὀνομάτων πρώτων καὶ δεύτερον πρόσωπον , καθ’ οὐ δέδοται Θέωνι ἐκ τεχνικοῦ παραγγέλματος λέγειν « Θέων τύπτω » , ἀλλ’ « ἐγὼ τύπτω » , οὔδὲ « Δίων τύπτεις » , ἀλλὰ « σὺ τύπτεις » , ἐπειδὴ τὰ ὀνόματα , καθὼς ἤδη εἴρηκαμεν , τρίτου εἰσί προσώπου .
Lemmas: παρέπομαι δέ ὁ ἀντωνυμία [ ἐκ . ] καί ἐκ ὁ παρέπομαι ὁ ἀντωνυμία δηλόω εἰμί ὅτι ἀντί ὄνομα παραλαμβάνω · ὅσος γάρ ὁ ὄνομα , καί αὐτός παρέπομαι , πλεονάζω μόνος ὁ πρόσωπον ἐν ὁ παρέπομαι , διά ὁ προερέω λόγος ὁ λέγω , ὅτι διά οὗτος παραλαμβάνω ὁ ἀντωνυμία , ἵνα ὁ ἀναπληρόω ὁ ὄνομα πρῶτος καί δύο πρόσωπον , κατά οὖον δίδωμι Θέων ἐκ τεχνικός παράγγελμα λέγω « Θέων τύπτω » , ἀλλά « ἐγώ τύπτω » , οὐδέ « Δίων τύπτω » , ἀλλά « σύ τύπτω » , ἐπεί ὁ ὄνομα , καθώς ἤδη εἴρω , τρίτος εἰμί πρόσωπον .
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0130.3
Πρόσωπα πρωτοτύπων μὲν ἐγὼ σύ [ . ] “ Ὡσπερ δύο ἀδελφῶν διαιρουμένων πάντα τὰ τῆς οὐσίας εἰς δύο διαίρεται , καὶ εἰ τύχοι χρυσός ὢν ἐν τῇ οὐσίᾳ , καὶ τούτῳ χρυσὸς ἀποδίδεται καὶ τούτῳ , οὕτως εἰς δύο διαιρουμένων τῶν ἀντωνυμιῶν , εἰς τε πρωτότυπον καὶ παράγωγον , πάντα τὰ παρεπόμενα εἰς δύο διαίρεται , εἰς τε τὴν πρωτότυπον ἀντωνυμίαν καὶ εἰς τὴν παράγωγον · καὶ ἐπειδὴ πρώτον παρεπόμενόν ἐστι τὰ πρόσωπα , ἀποδοτέον · καὶ τῇ πρωτοτύπῳ πρόσωπα καὶ τῇ παραγωγῇ . Ἔστι τοίνυν τὰ πρόσωπα τῶν μὲν πρωτοτύπων ἀντωνυμιῶν ἐγὼ σύ ἴ . Καὶ μὴ ἀκούων , ὦ τάν , πρόσωπα καὶ πτώσεις ἐν ταῖς ἀντωνυμίαις ταραχθῆς , τοῦτο λογιζόμενος , πῶς καὶ πρόσωπα καὶ πτώσεις ὁρῶνται ἐν τῇ αὐτῇ ἀντωνυμίᾳ , τοῦ ὀνόματος μὴ ἔχοντος οὕτως · τοῦτο γὰρ αὐτὸ σαφὲς σοι γενήσεται . Προειρήκαμεν γὰρ ἤδη , ὅτι τὸ ὄνομα οὐκ ἠδύνατο οὔτε πρώτῳ προσώπῳ ῥήματος οὔτε δευτέρῳ συντάττεσθαι , ἀλλὰ μόνῳ τρίτῳ · καὶ διὰ τοῦτο προῆλθεν ἡ ἀντωνυμία , ἀντὶ ὀνόματος ἀναπληροῦσα τὴν σύνταξιν τὴν ὀφείλουσαν γίνεσθαι ἐν τε πρώτῳ καὶ δευτέρῳ προσώπῳ τοῦ ῥήματος · ὥστε εἰ γε ἠδυνήθη τὸ ὄνομα τοῦτο ποιῆσαι , ἐλέγετο ἂν τὸ ὄνομα πρόσωπα ἔχειν , καὶ τῆς ἀντωνυμίας οὐκ ἔγινετο χρεία . Οἷον εἰ ἐφίετο Θουκυδίδην λέγειν « Θουκυδίδης συνέγραψα » , ἐλέγετο ἂν τὸ Θουκυδίδης ὄνομα πρώτου προσώπου
Lemmas: πρόσωπον πρωτότυπος μέν ἐγώ σῦς [ . ] “ ὡς δύο ἀδελφός διαιρέω πᾶς ὁ ὁ οὐσία εἰς δύο διαίρω , καί εἰμί τυγχάνω χρυσός εἰμί ἐν ὁ οὐσία , καί οὗτος χρυσός αποδίδομαι καί οὗτος , οὕτως εἰς δύο διαιρέω ὁ ἀντωνυμία , εἰς τε πρωτότυπος καί παράγωγος , πᾶς ὁ παρέπομαι εἰς δύο διαίρω , εἰς τε ὁ πρωτότυπος ἀντωνυμία καί εἰς ὁ παράγωγος · καί ἐπεί πρῶτος παρέπομαι εἰμί ὁ πρόσωπον , ἀποδοτέον · καί ὁ πρωτότυπος πρόσωπον καί ὁ παραγωγή . εἰμί τοίνυν ὁ πρόσωπον ὁ μέν πρωτότυπος ἀντωνυμία ἐγώ σῦς ἴ . καί μή ἀκούω , εἰμί ὅς , πρόσωπον καί πτῶσις ἐν ὁ ἀντωνυμία ταράσσω , οὗτος λογίζομαι , πῶς καί πρόσωπον καί πτῶσις ὁράω ἐν ὁ αὐτός ἀντωνυμία , ὁ ὄνομα μή ἔχω οὕτως · οὗτος γάρ αὐτός σαφής σύ γίγνομαι . προαγορεύω γάρ ἤδη , ὅτι ὁ ὄνομα οὐ δύναμαι οὔτε πρῶτος πρόσωπον ῥῆμα οὔτε δύο συντάσσω , ἀλλά μόνος τρίτος · καί διά οὗτος προέρχομαι ὁ ἀντωνυμία , ἀντί ὄνομα ἀναπληρόω ὁ σύνταξις ὁ ὀφείλω γίγνομαι ἐν τε πρῶτος καί δύο πρόσωπον ὁ ῥῆμα · ὥστε εἰμί γε δύναμαι ὁ ὄνομα οὗτος ποιέω , λέγω εἄν ὁ ὄνομα πρόσωπον ἔχω , καί ὁ ἀντωνυμία οὐ γίγνομαι χρεία . οἷος εἰμί ἐφίημι Θουκυδίδης λέγω « Θουκυδίδης συγγράφω » , λέγω εἄν ὁ Θουκυδίδης ὄνομα πρῶτος πρόσωπον
commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0131.1
εἶναι , ἐπειδὴ ῥήματι τῷ συνέγραψα συνετάττετο πρώτου προσώπου ὅντι · καὶ πάλιν εἰ δυνατόν ἦν λέγειν « Θουκυδίδης συνέγραψας » , ἐλέγετο ἂν τὸ Θουκυδίδης ὄνομα δευτέρου προσώπου , ἐπειδὴ ῥήματι συνετάττετο δευτέρου προσώπου ὅντι · ἀλλ’ ἐπειδὴ τοῦτο ἀδύνατον , φαμὲν ἀντὶ τοῦ « Θουκυδίδης συνέγραψα » πρώτου προσώπου τὸ « ἐγὼ συνέγραψα » , ἀντὶ τοῦ « Θουκυδίδης συνέγραψας » δευτέρου προσώπου τὸ « σὺ συνέγραψας » . Ἔστι τοίνυν ἡ ἐγὼ ἀντωνυμία πρώτου προσώπου καὶ ἡ σὺ δευτέρου εὐθείας πτώσεως · ἀντὶ γὰρ τοῦ Θουκυδίδης ὀνόματος ὀρθῆς ὄντος πτώσεως παρελήφθησαν · καὶ γένους νῦν ἀρσενικοῦ , ἐπειδὴ ἀρσενικοῦ ὀνόματος παρελάβομεν · εἰ δὲ εἴη γυνὴ ἡ λέγουσα « ἐγὼ ἔγραψα » , ἢ πρὸς « σὺ γυναικὰς » , γένους ἂν εἴη θηλυκοῦ ἐν τοῖς τρισὶ προσώποις καὶ πτώσεως ὀρθῆς ἡ ἐγὼ σὺ ἢ ἀντωνυμία <καὶ ἀριθμοῦ ἐνικοῦ , περὶ γὰρ μιᾶς φαμεν , καὶ σχήματος ἀπλοῦ> · καὶ πάλιν εἴ παιδίον εἴη τὸ λέγον « ἐγὼ ἔγραψα » , ἢ πρὸς παιδίον λέγομεν « σὺ ἔγραψας » , γένους ἂν εἴη ουδετέρου ἐν τοῖς τρισὶ προσώποις καὶ πτώσεως ὀρθῆς ἡ ἐγὼ σὺ ἢ ἀντωνυμία , καὶ ἀριθμοῦ ἐνικοῦ , περὶ γὰρ ἑνὸς φαμεν , καὶ σχήματος ἀπλοῦ , ἀπλὴ γὰρ δράται καὶ μίαν ἔχουσα λέξιν κατὰ πρόσωπον ἡ ἐγὼ <σὺ ἡ> ἀντωνυμία , καὶ εἴδους πρωτοτύπου , πρωτόθετος γὰρ ἐστὶ καὶ πρωτοφθῆς , μὴπω παραγυηὴ ἐξ ἄλλου εἰς τὸ εἶναι δεξαμένη . Οὐ μὴν σιωπήσῃ καὶ τὰς πλάγιους αὐτῆς κατὰ πρόσωπον καὶ πτώσιν καὶ ἀριθμόν · τὸ γὰρ γένος αὐτῆς οὐκ ἐκ τῆς φωνῆς , ἀλλ’ ἐκ τῆς δείξεως τοῦ λέγοντος διακρίνεται · καὶ τὸ σχῆμα ἴσμεν ὅτι ἀπλοῦν ἐστὶ , καὶ τὸ εἶδος ὅτι πρωτότυπον · οὐκοῦν ἰτέον ἐπὶ τὴν κλίσιν , ἵνα τοῖς τυγχάνοιςι σαφὴς αὕτη γένηται .
Lemmas: εἰμί , ἐπεί ῥῆμα ὁ συγγράφω συντάσσω πρῶτος πρόσωπον εἰμί · καί πάλιν εἰμί δυνατός εἰμί λέγω « Θουκυδίδης συγγράφω » , λέγω εἄν ὁ Θουκυδίδης ὄνομα δύο πρόσωπον , ἐπεί ῥῆμα συντάσσω δύο πρόσωπον εἰμί · ἀλλά ἐπεί οὗτος ἀδύνατος , φημί ἀντί ὁ « Θουκυδίδης συγγράφω » πρῶτος πρόσωπον ὁ « ἐγώ συγγράφω » , ἀντί ὁ « Θουκυδίδης συγγράφω » δύο πρόσωπον ὁ « σύ συγγράφω » . εἰμί τοίνυν ὁ ἐγώ ἀντωνυμία πρῶτος πρόσωπον καί ὁ σύ δύο εὐθύς πτῶσις · ἀντί γάρ ὁ Θουκυδίδης ὄνομα ὀρθός εἰμί πτῶσις παραλαμβάνω · καί γένος νῦν ἀρσενικός , ἐπεί ἀρσενικός ὄνομα παραλαμβάνω · εἰμί δέ εἰμί γυνή ὁ λέγω « ἐγώ γράφω » , ἢ πρός « σύ γυναικάς » , γένος εἄν εἰμί θηλυκός ἐν ὁ τρεῖς πρόσωπον καί πτῶσις ὀρθός ὁ ἐγώ σύ ἢ ἀντωνυμία καί ἀριθμός ἑνικός , περί γάρ εἷς φημί , καί σχῆμα ἀπόλλυμι · καί πάλιν εἰμί παιδίον εἰμί ὁ λέγω « ἐγώ γράφω » , ἢ πρός παιδίον λέγω « σύ γράφω » , γένος εἄν εἰμί οὐδέτερος ἐν ὁ τρεῖς πρόσωπον καί πτῶσις ὀρθός ὁ ἐγώ σύ ἢ ἀντωνυμία , καί ἀριθμός ἑνικός , περί γάρ εἷς φημί , καί σχῆμα ἀπολόω , ἁπλόος γάρ Δράται καί εἷς ἔχω λέξις κατά πρόσωπον ὁ ἐγώ ὅς ὅς ἀντωνυμία , καί εἶδος πρωτότυπος , πρωτόθετος γάρ εἰμί καί πρωτοφθανω , μήπω παραγυηὴ ἐκ ἄλλος εἰς ὁ εἰμί δέχομαι . οὖον μήv σιωπάω καί ὁ πλάγιος αὐτός κατά πρόσωπον καί πτῶσις καί ἀριθμός · ὁ γάρ γένος αὐτός οὐ ἐκ ὁ φωνή , ἀλλά ἐκ ὁ δεῖξις ὁ λέγω διακρίνω · καί ὁ σχῆμα οἶδα ὅτι ἀπολόω εἰμί , καί ὁ εἶδος ὅτι πρωτότυπος · οὐκοῦν εἶμι ἐπί ὁ κλίσις , ἵνα ὁ τυγχάνω σαφής οὗτος γίγνομαι .