commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0176.1
Ζητεῖται τῆς ἐπιγραφῆς · ἐπιγράφεται οὖν τὸ παρὸν σύγγραμμα « περὶ γραμματικῆς » , ἐπεὶ(δή ) πάντα τὰ ἀρμόζοντα τῇ γραμματικῇ ἐν αὐτῷ παραδίδωσι . Ζητοῦμεν δὲ καὶ τὸν συγγραφέα , ἵνα τὸ ἀξιόπιστον ἢ μὴ τοῦ συγγεγραμμένου καταλάβωμεν · τοῦτο δὲ διὰ τὰ ψευδεπίγραφα τῶν βιβλίων , ὡς ἔχει ἡ Ἄσπις Ἡσιόδου · ἑτέρου γὰρ ἐστιν , ἐπιγραφὴ δὲ καὶ ὀνόματι ἐχρῆσατο τῆς Ἡσιόδου , ἵνα τῇ ἀξιοπιστίᾳ τοῦ ποιητοῦ ἀξία κριθῇ ἀναγνώσεως . Θέλουσιν οὖν τινες μὴ εἶναι γνήσιον τοῦ Θρακός τὸ παρὸν σύγγραμμα , ἐπιχειροῦντες οὕτως , ὅτι οἱ τεχνικοὶ μέμνηνται Διονυσίου τοῦ Θρακός , καὶ λέγουσιν ὅτι διεχώριζε τὴν προσῳδίαν ἀπὸ τοῦ ὀνόματος καὶ συνῆπτε τὸ ἄρθρον καὶ τὴν ἀντωνυμίαν · ἄρα οὖν οὐκ ἔστι Διονυσίου τοῦ Θρακός τὸ παρὸν σύγγραμμα . Ἔστιν οὖν εἰπεῖν , ὅτι ἄλλος ἦν ἐκεῖνος Διονύσιος ὁ Θρᾷξ , καὶ ἄλλος ὁ ποιήσας τὸ παρὸν σύγγραμμα , ἐκεῖνος μὲν μαθητὴς Ἀριστάρχου , οὗτος δὲ ὁ τοῦ Πηροῦ . Περὶ δὲ τῆς εἰς τὰ κεφάλαια διαιρέσεως ἰστέον ὅτι μονόβιβλόν ἐστι τὸ παρὸν σύγγραμμα . Περὶ δὲ τῆς τάξεως ἰστέον ὅτι πρὸ ἄλλων μὲν ἀναγιγνώσκεται , ὡς ἐν εἰσαγωγῇ παρέχον τὰ τῆς γραμματικῆς θεωρήματα , μετὰ δὲ ὅλα τὰ τεχνικὰ συγγράμματα πράττεται , ἐπειδὴ ἀνακεφαλαιώσις ἐστὶ τῶν εἰρημένων ἐν τοῖς τεχνικοῖς συγγράμμασι · διαλαμβάνει γὰρ καὶ περὶ τῶν μερῶν τοῦ λόγου ὡς ἐν συντόμῳ καὶ περὶ τῶν μέτρων καὶ περὶ στιγμῆς · ἵνα οὖν εἰς ὑπόμνησιν ἐλθῶμεν τῶν ἐν πλατεῖ ἀναγνωσθέντων , τούτου χάριν τὸ παρὸν σύγγραμμα μετὰ πάντα τὰ τεχνικὰ πράττεται . Ἄνγεται δὲ τὸ κείμενον βιβλίον ὑπὸ τεχνικὸν ὄργανον · πᾶσα γὰρ ψυχικὴ διδασκαλία ὑπὸ τεχνικὸν ὄργανον ἄνγεται . Ταῦτα <μὲν δὴ ταῦτα> , ἐν οἷς σὺν θεῷ καὶ τὰ προλεγόμενα τῆς τέχνης Διονυσίου .
Lemmas: ζητέω ὁ ἐπιγραφή · ἐπιγράφω οὖν ὁ πάρειμι σύγγραμμα « περί γραμματικός » , ἐπειδή ) πᾶς ὁ αρμόζων ὁ γραμματικός ἐν αὐτός παραδίδωμι . ζητέω δέ καί ὁ συγγραφεύς , ἵνα ὁ ἀξιόπιστος ἢ μή ὁ συγγεγραμμένος καταλαμβάνω · οὗτος δέ διά ὁ ψευδεπίγραφος ὁ βιβλίον , ὡς ἔχω ὁ Ἀσπίς Ἡσίοδος · ἕτερος γάρ εἰμί , ἐπιγραφή δέ καί ὄνομα χράω ὁ Ἡσίοδος , ἵνα ὁ ἀξιοπιστία ὁ ποιητής ἄξιος κρίνω ἀνάγνωσις . ἐθέλω οὖν τις μή εἰμί γνήσιος ὁ Θρᾷξ ὁ πάρειμι σύγγραμμα , ἐπιχειρέω οὕτως , ὅτι ὁ τεχνικός μιμνήσκω Διονύσιος ὁ Θρᾷξ , καί λέγω ὅτι διαχωρίζω ὁ προσῳδία ἀπό ὁ ὄνομα καί συνάπτω ὁ ἄρθρον καί ὁ ἀντωνυμία · ἄρα οὖν οὐ εἰμί Διονύσιος ὁ Θρᾷξ ὁ πάρειμι σύγγραμμα . ἔρτις οὖν εἶπον , ὅτι ἄλλος εἰμί ἐκεῖνος Διονύσιος ὁ Θρᾷξ , καί ἄλλος ὁ ποιέω ὁ πάρειμι σύγγραμμα , ἐκεῖνος μέν μαθητής Ἀρίσταρχος , οὗτος δέ ὁ ὁ πηρός . περι δέ ὁ εἰς ὁ κεφάλαιος διαίρεσις ἰστέον ὅτι μονόβιβλος εἰμί ὁ πάρειμι σύγγραμμα . περι δέ ὁ τάξις ἰστέον ὅτι πρό ἄλλος μέν ἀναγιγνώσκω , ὡς ἐν εἰσαγωγή παρέχω ὁ ὁ γραμματικός θεώρημα , μετά δέ ὅλος ὁ τεχνικός σύγγραμμα πράσσω , ἐπεί ἀνακεφαλαίωσις εἰμί ὁ εἴρω ἐν ὁ τεχνικός σύγγραμμα · διαλαμβάνω γάρ καί περί ὁ μέρος ὁ λόγος ὡς ἐν σύντομος καί περί ὁ μέτρον καί περί στιγμή · ἵνα οὖν εἰς ὑπόμνησις ἔρχομαι ὁ ἐν πλατύς ἀναγιγνώσκω , οὗτος χάρις ὁ πάρειμι σύγγραμμα μετά πᾶς ὁ τεχνικός πράσσω . Ἄνγεται δέ ὁ κεῖμαι βιβλίον ὑπό τεχνικός ὄργανον · πᾶς γάρ ψυχικός διδασκαλία ὑπό τεχνικός ὄργανον ἄγω . οὗτος μέν δή ὅς , ἐν ὅς σύν θεός καί ὁ προλέγω ὁ τέχνη Διονύσιος .