commentaria-in-dionysii-thracis-artem-grammaticam.prolegomena-vossiana schol_dionysius_thrax_hilgard_0516.3
Ἡ Ἀτθὶς τρέπει τὸ ἑ πῆ μὲν εἰς ἰ , οἷον θάλαττα , πῆ δὲ εἰς ἑ , οἷον Συμφορά . — Ἄει τὰς εἰς εἰς πληθυντικὰς εὐθείας ἀπὸ τῶν εἰς εὐς ἀρσενικῶν γινομένας διὰ τοῦ ἡ προφέρουσι , οἷον βασιλῆς . — Τὰ εἰς ἄος ληγόντα ἀρσενικὰ διὰ τοῦ εὐς προφέρουσι , οἷον Μελένεως . — Τὸ ἰ ταῖς λέξεσι προστίθεται , οἷον νυνί . — Τὰ εἰς εὐς ὀνόματα διὰ τοῦ ῶ ἐπὶ γενικῆς ἐκφέρεται , οἷον Πηλέως . — Αἱ συναλοιφαὶ Ἀττικῶν εἰσὶν ἴδια , οἷον τῶμῶ . — Αἱ ἐξαιρέσεις τοῦ ἰ Ἀττικῶν εἰσι καὶ Δωριέων καὶ Αἰολέων , οἷον ἑταρος . — Αἱ παραλήψεις τῶν κλητικῶν ἀντὶ τῶν εὐθειῶν Ἀττικῶν εἰσιν , οἷον νεφέληγερέτα Ζεῦς , ἀντὶ τοῦ νεφεληγερέτης . — Αἱ ἐλλείψεις τῶν μερῶν τοῦ λόγου Ἀττικῶν εἰσι καὶ Δωριέων καὶ Ἰώνων , οἷον <c 28> ‘κόπτων ἀμφοτέρησι’ λείπει τὸ χερσίν . — Αἱ παραλήψεις τῶν αἰτιατικῶν πτώσεων ἀντὶ γενικῶν Ἀττικῶν εἰσιν , ὡς τὸ <A 275> μήτε σὺ τόνδ’ , ἀγαθὸς περ ἔων , ἀποαῖρεο κούρην , ἀντὶ τοῦ ἀφαιροῦ . — Ἄει παθητικοῖς ῥήμασι ἀντὶ ἐνεργητικῶν χρῆται , οἷον γράφομαι ἀντὶ τοῦ γράφω . — Τὰ εἰς ως ἐπίρρηματα τῆς μεσότητος εἰς ὧν περατοῦ , ὀνόμασι γὰρ ἀντὶ ῥημάτων χρῆται , οἷον δέον ἀντὶ τοῦ δεόντως . — Τὰς εἰς εἰς ληγούσας εὐθείας τῶν συγκριτικῶν εἰς ους περατοῦ , οἷον μείζους . — Ταῖς συναλοιφαῖς ἀεὶ κατακόρως χρῆται , οἷον τοῦλαιον . — Ἀδιαρέτους τινὰς τῶν λέξεων προφέρεται , οἷον πατρῶος ἀντὶ τοῦ πατρώιος . — Τῷ ἑ ἀντὶ τοῦ ῥ χρῆται , οἷον θαρσαλέος ἀντὶ τοῦ θαρραλέος . — Τῷ ῦ ἀντὶ τοῦ ἑ χρῆται , οἷον τοῦνδυμα . — Εὐθείαις ἀντὶ κλητικῶν χρῆται , οἷον ὦ φίλος ἀντὶ τοῦ ὦ φίλε . — Ὑπερθετικοῖς ἀντὶ συγκριτικῶν πολλάκις χρῆται , οἷον ἀντὶ τοῦ εἰπεῖν « θρηωδέτερος πάντων » λέγει « θρηωδέστατος » . — Τὸ ἑ τρέπει εἰς τὸ ἦ , οἷον ἠδυνάμην ἀντὶ τοῦ ἐδυνάμην .
Lemmas: ὁ Ἀτθίς τρέπω ὁ ὅς πῇ μέν εἰς εἷς , οἷος θάλασσα , πῇ δέ εἰς ὅς , οἷος συμφορά . — ἀάω ὁ εἰς εἰς πληθυντικός εὐθύς ἀπό ὁ εἰς ἐΰς ἀρσενικός γίγνομαι διά ὁ ὁ προφέρω , οἷος βασιλεύς . — ὁ εἰς ἄος λήγω ἀρσενικός διά ὁ ἐΰς προφέρω , οἷος Μελένεως . — ὁ εἷς ὁ λέξις προστίθημι , οἷος νυνί . — ὁ εἰς ἐΰς ὄνομα διά ὁ οἰδάνω ἐπί γενικός ἐκφέρω , οἷος Πηλεύς . — ὁ συναλοιφή Ἀττικός εἰμί ἴδιος , οἷος τῶμῶ . — ὁ ἐξαίρεσις ὁ εἷς Ἀττικός εἰμί καί Δωριεύς καί Αἰολεύς , οἷος ἑταῖρος . — ὁ παράληψις ὁ κλητικός ἀντί ὁ εὐθύς Ἀττικός εἰμί , οἷος νεφεληγερέτα Ζεῦς , ἀντί ὁ νεφεληγερέτα . — ὁ ἔλλειψις ὁ μέρος ὁ λόγος Ἀττικός εἰμί καί Δωριεύς καί Ἴων , οἷος <c 28> κόπτω ἀμφότερος λείπω ὁ χείρ . — ὁ παράληψις ὁ αἰτιατικός πτῶσις ἀντί γενικός Ἀττικός εἰμί , ὡς ὁ <A 275> μήτε σύ ὅδε , ἀγαθός περ ἐάω , ἀπαίρω κόρη , ἀντί ὁ ἀφαιρέω . — ἀάω παθητικός ῥῆμα ἀντί ἐνεργητικός χράω , οἷος γράφω ἀντί ὁ γράφω . — ὁ εἰς ως ἐπίρρημα ὁ μεσότης εἰς ὅς περάτης , ὄνομα γάρ ἀντί ῥῆμα χράω , οἷος δήω ἀντί ὁ δήω . — ὁ εἰς εἰς λήγω εὐθύς ὁ συγκριτικόν εἰς ους περάτης , οἷος μείζων . — ὁ συναλιφή ἀεί κατάκορος χράω , οἷος τουλαιος . — Ἀδιαρέτους τις ὁ λέξις προφέρω , οἷος Πατρῶος ἀντί ὁ πατρώιος . — ὁ ὅς ἀντί ὁ Ῥ χράω , οἷος θαρσαλέος ἀντί ὁ θαρραλέος . — ὁ ὗ ἀντί ὁ ὅς χράω , οἷος τοῦνδυμα . — εὐθύς ἀντί κλητικός χράω , οἷος εἰμί φίλος ἀντί ὁ εἰμί φίλος . — ὑπερθετικός ἀντί συγκριτικόν πολλάκις χράω , οἷος ἀντί ὁ εἶπον « θρηωδέτερος πᾶς » λέγω « θρηωδέστατος » . — ὁ ὅς τρέπω εἰς ὁ εἰμί , οἷος δύναμαι ἀντί ὁ δύναμαι .