comica-adespota-caf.fragmenta-incertorum-poetarum 1495
τὰ τοῦτοις ἀκόλουθα πάντα ( πάντ’ ἄκ . ) , πόσων πραγμάτων ( πρ . ὅσων ) ἐστὶν ὤνια , πόσων πόνων , πόσων κινδύνων ( πόνων τ’ ἐστ’ ὤνια κ . Θ’ ὅσων ) . καὶ ταῦτα μέντοι πάντα γίνεται , τῶν τε ποικίλων ἱματίων οὐδὲν τι μᾶλλον θάλπειν δυναμένων ( δ . Θ . πέπλων ) , τῶν δὲ χρυσοφόρων οἰκιῶν ( τῶν δ’ οἰκ . τῶν χρ . ) οὐδὲν τι μᾶλλον σκεπουσῶν ( οὐδ . σκ . μ . ) , τῶν δὲ ( οὐδ’ ) ἐκπωμάτων τῶν ἀργυρῶν οὐκ ὠφελούντων ( ἐπωρ . ) τὸν πότον . ἡ νομίζεις τὸν Ἡρακλέα δὲ ) θεῖον ἄνδρα καὶ θεόν ὁρθῶς νομισθέντα , διὰ κακοδαμονίαν περινοστεῖν γυμνὸν ( γ . π . ) δέρμα μόνον ἔχοντα καὶ μηδενὸς τῶν αὐτῶν ὧμῶν δεόμενον ; ἀλλ’ οὐ κακοδαίμων ἦν ἐκεῖνος ( οὗτος ἦν ) οὐδ’ αὐ πένυς ἐφ’ ὅ τι γὰρ δρηήσειεν , ἀπανταχοῦ ( δρηήσειε , π . ) ἥράτει , κοῦδενὶ τῶν τότε ἐνέτυχεν ὁμοίῳ ( κοῦδενὶ γ’ ὁμ . ’νέτυχεν ) οὐδὲ κρείττονι ἀλλ’ ἐγκρατὴς καὶ καρτερικὸς ἦν καὶ τρυφᾶν οὐκ ἐβούλετο . τὸ γε ἐμὸν σχῆμα ( τὸ σχ . τοῦμόν ) τοιοῦτόν ἐστι ( ἐστι τοιούτον σχεδόν ) , αὐχμηρὸν εἶναι , λάσιον εἶναι , τρίβωνα ἔχειν , κομᾶν ( λ . εἶναι καὶ κομ . ἐχ . τρ . ) ἀνυποδητεῖν ( πᾶν ) . · τὸ δ’ ὑμέτερον ὅμοιον τῷ τῶν κιναίδων , καὶ διακρίνειν οὐδὲ εἰς ἂν ἔχοι καὶ τρέφεσθε τοῖς αὐτοῖς ( τ . αὐτοῖσι γὰρ τρ . ) καὶ κοιμᾶσθε ὁμοίως καὶ βαδίζετε ( καὶ β . τοῦτοις ὁμοίως ) , μᾶλλον δὲ βαδίζειν οὐκ ἐθέλετε οὐδὲ μὴν βαδίζετε ) , φέρεσθαι ( φέρεσθε ) δ’ ὥσπερ τὰ φορτία . οὕτοι μάλιστα μοι προσίασιν · τοῖς γὰρ τοιούτοις ( οἷς ) ἐγὼ χαίρω ξυνών · θύρας δὲ τῶν καλουμένων εὐδαιμόνων οὐ θεραπεύω οὐκ οἶδα ) · τοὺς ( οἱ . ) δὲ χρυσοῦς ( χρ . δὲ ) στεφανούς καὶ τὴν ( οἱ . ) πορφύραν τῶν νομιζῶ καὶ τῶν ἀνθρώπων τῶν τ’ ἔχοντων ) καταγελῶ . σοὶ δ θεὸς οὐκ αὐχμηρὰν γεωργίαν ἐπέκλωσεν ( σοὶ γὰρ οὐ γ . ἐπέκλ . δ Θ . ) οὐδ’ ( οὐδὲ γ’ ) ἐμπορικὰς ἄλας , καὶ ( οὐδὲ ) στρατιώτην τὸν ) ἐν ὅπλοις τοῦτον ) βίον , ἀλλὰ λιπαρὰι παλαιστραὶ μέλουνσί σοι καὶ φαιδρὰ μὲν ἐσθῆς ( ἐσθ . τε φ . ) μέχρι ποδῶν τὴν τρυφὴν καθειμένη ΚΑΤΑΛΟΓΑΔΗΝ ΜΕΤΕΣΧΗΜΑΤΙΣΜΕΝΑ διακριδὸν δ’
Lemmas: ὁ οὗτος ἀκόλουθος πᾶς ( πᾶς ΑΚ . ) , πόσος πρᾶγμα ( ΠΡ . ὅσος ) εἰμί ὤνιος , πόσος πόνος , πόσος κίνδυνος ( πόνος τε ἐστώ ὤνιος Κ . ὁ ὅσος ) . καί οὗτος μέντοι πᾶς γίγνομαι , ὁ τε ποικίλος ἱμάτιον οὐδείς τίς μᾶλλον θάλπω δύναμαι ( δ . Θ . πέπλος ) , ὁ δέ χρυσοφόρος οἰκίον ( ὁ δέ οἰκ . ὁ ΧΡ . ) οὐδείς τίς μᾶλλον σκεπάω ( οὐδʼ . σκʹ . μ . ) , ὁ δέ ( οὐδέ ) ἔκπωμα ὁ ἀργύρεος οὐ ὠφελέω ( ἐπόρνυμι . ) ὁ πότος . ὁ νομίζω ὁ Ἡρακλῆς δέ ) θέω ἀνήρ καί θεός ὀρθῶς νομίζω , διά κακοδαμονίαν περινοστέω γυμνός ( γ . π . ) δέρμα μόνος ἔχω καί μηδείς ὁ αὐτός ὦμος δήω ; ἀλλά οὖον κακοδαίμων εἰμί ἐκεῖνος ( οὗτος εἰμί ) οὐδέ αὖος Πένυς ἐπί ὅς τίς γάρ δέρω , ἀπαντηχέω ( δράω , π . ) ἀράομαι , κοῦδενὶ ὁ τότε ἐντυγχάνω ὅμοιος ( κοῦδενὶ γε ωμ . ἐντυγχάνω ) οὐδέ ἀγαθός ἀλλά ἐγκρατής καί καρτερικός εἰμί καί τρυφάω οὐ βούλομαι . ὁ γε ἐμός σχῆμα ( ὁ σχʹ . τόμος ) τοιοῦτος εἰμί ( εἰμί τοιοῦτος σχεδόν ) , αὐχμηρός εἰμί , λάσιος εἰμί , τρίβω ἔχω , κομάω ( λ . εἰμί καί κο . ἐκ . τρ . ) ἀνυποδητέω ( πᾶς ) . · ὁ δέ ὑμέτερος ὅμοιος ὁ ὁ κίναιδος , καί διακρίνω οὐδέ εἰς εἄν ἔχω καί τρέφω ὁ αὐτός ( τ . αὐτός γάρ τρ . ) καί κοιμάω ὁμοίως καί βαδίζω ( καί Β . οὗτος ὁμοίως ) , μᾶλλον δέ βαδίζω οὐ ἐθέλω οὐδέ μήv βαδίζω ) , φέρω ( φέρω ) δέ ὥσπερ ὁ φορτίον . οὕτος μάλιστα ἐγώ πρόσειμι · ὁ γάρ τοιοῦτος ( ὅς ) ἐγώ χαίρω κοινός · θύρα δέ ὁ καλέω εὐδαίμων οὖον θεραπεύω οὐ οἶδα ) · ὁ ( ὁ . ) δέ χρύσεος ( ΧΡ . δέ ) Στεφανοῦς καί ὁ ( ὁ . ) πορφύρα ὁ νομίζω καί ὁ ἄνθρωπος ὁ τε ἔχω ) καταγελάω . σύ δ θεός οὐ αὐχμηρός γεωργία ἐπικλώθω ( σύ γάρ οὖον γ . ἐπικλάω . δ Θ . ) οὐδέ ( οὐδέ γε ) ἐμπορικός Ἄλας , καί ( οὐδέ ) στρατιώτης ὁ ) ἐν ὅπλον οὗτος ) βίος , ἀλλά λιπαρός παλαίστρα μέλω σύ καί φαιδρός μέν ἐσθής ( εἰμί . τε φ . ) μέχρι πούς ὁ τρυφή καθίημι καταλογάδην ΑΣ διακριδόν δέ