comica-adespota-caf.fragmenta-incertorum-poetarum 11
τοὺς θεωροὺς ΜΟΤΣΑΙ Φοινικίδης δ’ ὡς εἶδεν ἐν πλήθει νέων μεστήν ζέουσαν λοπὰδα Νηρείων τέκνων , ἐπίσχετ’ ὀργὴ χεῖρας ἠρεθισμένας · ‘τίς φησιν εἶναι δεινὸς ἐκ κοινοῦ φαγεῖν ; τίς ἐκ μέσου τὰ θερμὰ δεινὸς ἀρπᾶσαι ; ποῦ Κόρυνδος , ἢ Φυρόμαχος , ἢ Νείλου βία ; ἴτω πρὸς ἡμᾶς , καὶ τάχ’ οὐδὲν μεταλάβοι.’ ΠΑΡΑΔΙΔΟΜΕΝΗ Παρεκδιδομένην οὐμὸς διδάσκαλος δὲ μήτραν σκευάσας παρέθηκε Καλλιμέδοντι , κάσθιονθ’ ἄμα ἐποίησε πηδᾶν , ὅθεν ἐκλήθη Κάραβος . Εὐφρων ἐν Παραδιδομένῃ κτλ . κάσθιονθ’ ἐπεισῆλθον φέροντες..καρά - βους μείζοντας Καλλιμέδοντος τοῦ ὄητορος , ὃς διὰ τὸ φιληδεῖν τῷ βρώματι Κάραβος ἐκλήθη . πηδᾶν ΣΥΝΕΦΗΒΟΙ ὅταν ἐρανισταῖς , Καρίων , διακονῆς , οὐκ ἔστι παίζειν , οὐδ’ ἂ μεμάθηκας ποιεῖν . ἔχθες πεκινδύνευκας · οὐδεὶς εἶχέ σοι καθὼς ὅλως γὰρ ἦπαρ , ἀλλ’ ἦσαν κενοί · ἐγκεφάλος ἠλλοίωτο . δεῖ δέ , Καρίων , ὅταν μὲν ἐλθῆς εἰς τοιοῦτον συμφετόν , Ἀρόμωνα καὶ Κέρδωνα καὶ Σωτηρίδην , μισθὸν διδόντας ὅσον ἂν αἰτήσῃς ἀπλῶς , εἶναι δίκαιον , οὐ δὲ νῦν βαδίζομεν , εἰς τοὺς γάμους , ἀνδροφόνον , ἂν τοῦτ’ αἰσθάνῃ . ἐμὸς εἴ μαθητὴς καὶ μάγειρος οὐ κακός . ὁ καιρὸς εὐκτός · ὠφελοῦ . φιλάργυρος ὁ γέρων , ὁ μισθὸς μικρός · εἰ σε λήψομαι νῦν μὴ κατεσθίοντα καὶ τοὺς ἄνθρακας , ἀπόλωλας . εἶσω πάραγε . καὶ γὰρ οὕτωσί προσέρχεθ’ ὁ γέρων . ὡς δὲ καὶ γλίσχρον βλέπει . ὁ ἐν τοῖς Εὐφρονος Συνεφήβοις μάγει - ρος ἀκούσατε οἷα παραίνει κτλ . ὁ κέφαλος , ἐγκ . ( οὐγκέ - ΠΑΡΑΔΙΔΟΜΕΝΗ ΑΔΗΛΩΝ ΔΡΑΜΑΤΩΝ εἰς κέφαλος αἰτήσης αἰτήσας . οἱ οὕτοσί αὐτὸς οὕτοσί πάραγε προσἔχεςθ’ ΑΔΗΛΩΝ ΔΡΑΜΑΤΩΝ ἐγὼ μαθητὴς ἐγενόμην Σωτηρίδου , ὃς ἀπὸ Θαλάττης Νικομήδει δώδεκα ὁδὸν ἀπέχοντι πρῶτος ἡμερῶν ποτε ἀφύης ἐπιθυμήσαντι χειμῶνος μέσον παρέθηκε νῆ Δι’ ὥστε πάντας ἀνακραγεῖν . πῶς δὲ δυνατόν τοῦτ’ ἐστί ; θήλειαν λαβὼν γογγυλίδα , ταύτην ἔτεμε λεπτὰ καὶ μακρά , τὴν ὄψιν αὐτῆς τῆς ἀφύης μιμούμενος · ἀποξέσας , ἔλαιον ἐπιχέας , ἅλας δοὺς μουσικῶς , μήκωνος ἐπιπάσας ἄνω κόκκους μελαίνης τὸν ἀριθμὸν δώδεκα , περὶ τὴν Σκυθίαν ἔλυσε τὴν ἐπιθυμίαν . καὶ Νικομήδης , γογγυλίδα μασώμενος , ἀφύης τότ’ ἔλεγε τοῖς φίλοις ἐγκώμιον . οὐδὲν ὁ μάγειρος τοῦ ποιητοῦ διαφέρει · ὁ νοῦς γὰρ ἐστὶν ἑκατέρῳ τούτων τέχνη . Νικομήδει τῷ Βιθυνῶν βασιλεῖ ἐπιθυμήσαντι ἀφύης ( μακρὰν δὲ οὗτος ἦν τῆς θαλάσσης ) μάγειρός τις μιμησάμενος τὸ ἰχθῦδιον παρέθηκεν [ ὡς ἀφύας ] . ὁ γοῦν παρ’ Εὐφόρῳ τῷ κομικῷ μάγειρός φησιν κτλ . ἀφύα · θήλειαν λαβὼν γογγυλίδα ταύτην ἔτεμεν εἰς μακρὰ καὶ λεπτὰ τὴν ὄψιν τῆς ἀφύης μιμούμενος ἐπίξέσας , ἔλαιον ἐπιχέας , ἅλας , μήκωνας ἐπιπάσας , ἔλυσε τὴν ἐπιθυμίαν . Θαλάττης θαλάσσης . πρῶτος πρῶτον παρέθηκε νῆ Δι’ παρέθηκεν ἡδείας ( ἡδείς ταύτην ἔτεμε λεπτὰ τὴν ὄψιν τετταράκοντα τὸν ἀριθμὸν τὸν ἀριθμὸν β μ μελαίνης , τὸν ἀριθμὸν δὲ δώδεκα ἔλυσε ἐγλύσε ἔκλυσε ἔπανσε μασσώμενος μασσώμενος ( γογγυλίδα φασί ) τῷ ἄρρενι καὶ τῇ θηλείᾳ διαφέρειν . γίγνεσθαι δὲ ἐκ τοῦ αὐτοῦ σπέρματος ἄμφω . πρὸς δὲ τὸ ἀποθλύνεσθαι πηρύναι δεῖν μανὰς · ἐὰν γὰρ πυκνάς , πάσας ἀπαρρενοῦσθαι . ‘τὴν ἐπιθυμίαν λύειν νόσον ( πλ ) οὕτω ῥαδίως νόσον ἔλυσεν ὡς λουτρόν καὶ τροφὴ παρελθοῦσα μεθ’ ἡδονῆς εὐθὺς ἔλυσε τὰ δυσχερῆ πάντα.’ λύειν οὐκ ἔστι μοιχοῦ μειζον οὐδὲ ἐν κακόν · ἐν ταῖς γὰρ ἑτέρων βούλετ’ ἀτυχίας τρυφᾶν . ΑΓΝΟΙΑ ἡδιον οὐδὲν ἐστί μοι τῆς ματτύης . τοῦτ’ εἴτε πρῶτοι Μακεδόνες τοῖς Ἀττικοῖς κατέδειξαν ἡμῖν , εἴτε πάντες οἱ θεοί , οὐκ οἶδα · πλὴν γ’ ὅτι μουσικωτάτου τινὸς Μάχων ὁ Σικωνίος οὐκ ἐδίδασκεν Ἀθήνησι τὰς κωμωδίας , ἀλλ’ ἐν Ἀλεξανδρείᾳ ἐποίησε δὲ ἐν δράματι Ἄγνοια ταυτὶ κτλ . κατέδειξαν κατεδίδασκαν πλὴν γ’ ὅτι πλὴν ἐστὶν γε τοῦτ’ ἔστιν εὐφημ’ ἀνδρός , εὐφηματ’ ἀνδρὸς ἔστι ( εὐφημα γέγονεν ἀνδρὸς ΕΠΙΣΤΟΛΗ ὡσοφάγος εἰμί . τοῦτο δ᾽ ἐστὶ τῆς τέχνης θεμέλιος ἡμῖν . προσπεπονθέναι τι δεῖ τὸν μὴ τὰ παρατεθέντα λυμανούμενον . πεφροντικῶς αὐτοῦ γὰρ οὐκ ἔσται κακός . ἐπεὶ᾽ ἐπὰν ἢ καθαρά τὰσθητήρια , οὐχ ἂν διαμάρτοις . ἔφε καὶ γεύου πυκνά . ἄλας οὐκ ἔχει · προσένεγκ᾽ . ἐτ᾽ ἐπιδείται τινος ἑτέρου · πάλιν γεύου σὺ μέχρι ἂν ἡδὺς ἢ · ὥσπερ λύραν ἐπίτειν᾽ ἕως ἂν ἀρμόσῃ · εἰδ᾽ ὅπόταν ἤδη πάντα συμφωνεῖν δοκῆς , εἴσαγε διὰ πασῶν Νικολαΐδας Μυκόνιος . Μάχων Ἐπιστολὴ πτλ . θεμέλιος θεμέλιον παραδοθέντα ὁ πεφρ . αὐτοῦ αὐτοῦ τὰσθ . τ᾽ αἰσθ . καὶ γεύου καὶ γε οὐ προσένεγκ᾽ . ἐτ᾽ προσένεγκε προσένεγκον ἐπιδ᾽ εἰ δεῖται παλιγγενου συμμετρίαν ἀρμόσῃ ἐπίτεινα · ὡς ἡδὺς εἰ πάλιν γεύου σὺ · μέτρι᾽ ἀναρμόσῃ ὥσπερ λ . ἐπίτεινέ γ᾽ ἕως ἂν ἡδὺς ἢ ( ὁ ἰχθὺς ) μέχρι ἂν ἡδὺς ἢ , ὥσπερ λύραν ἐπίτειν᾽ , ἕως ἂν ἀρμόσῃ γεύου σὺ · μέχρι ἂν ἀρμόσῃ , ὥσπερ λύραν ἐπίτεινον . οὐμ᾽ ὡς ἡδὺς εἰ δοκῇ Νικολάδας Μυκονίας ΒΑΤΩΝ ΑΙΤΩΛΟΣ ἄνθρωπος ὧν ἐπταίας · ἐν δὲ
Lemmas: ὁ θεωρός ΑΣ Φοινικίδης δέ ὡς ὁράω ἐν πλῆθος νέος μεστός ζέω λοπάς Νήρειος τέκνον , ἐπέχω ὀργή χείρ ἐρεθίζω · τίς φημί εἰμί δεινός ἐκ κοινός ἐσθίω ; τίς ἐκ μέσος ὁ θερμός δεινός ἁρπάζω ; ποῦ Κόρυνδος , ἢ Φυρόμαχος , ἢ Νεῖλος βία ; ἔρχομαι πρός ἐγώ , καί τάχα οὐδείς μεταλαμβάνω παραδίδωμι παρεκδιδιδωμι οὐμὸς διδάσκαλος δέ μήτρα σκευάζω παρατίθημι Καλλιμέδων , καθίημι ἄμη ποιέω πηδάω , ὅθεν καλέω Κάραβος . Εὔφρων ἐν Παραδιδομένη κτλ . καθίημι ἐπεισέρχομαι φέρων - βοῦς μείζων Καλλιμέδων ὁ ὄητορος , ὅς διά ὁ φιληδέω ὁ βρῶμα Κάραβος καλέω . πηδάω Συνέφηβος ὅταν ἐρανιστής , Κάριος , διακονέω , οὐ εἰμί παίζω , οὐδέ ὅς μανθάνω ποιέω . χθές πεκινδυνευκαι · οὐδείς ἔχω σύ καθώς ὅλως γάρ ἦπαρ , ἀλλά εἰμί κενός · ἐγκέφαλος ἀλλοιόω . δεῖ δέ , Κάριος , ὅταν μέν ἔρχομαι εἰς τοιοῦτος σύμφημι , Ἀρόμωνα καί Κέρδων καί Σωτηρίδας , μισθός δίδωμι ὅσος εἄν αἰτέω ἀπλόος , εἰμί Δίκαιος , οὖον δέ νῦν βαδίζω , εἰς ὁ γάμος , ἀνδροφόνος , εἄν οὗτος αἰσθάνομαι . ἐμός εἰμί μαθητής καί μάγειρος οὖον κακός . ὁ καιρός εὐκτός · ὀνίνημι . φιλάργυρος ὁ γέρων , ὁ μισθός μικρός · εἰμί σύ λαμβάνω νῦν μή κατεσθίω καί ὁ ἄνθραξ , ἀπόλλυμι . εἴδομαι παράγω . καί γάρ οὕτως προσέρχομαι ὁ γέρων . ὡς δέ καί γλίσχρος βλέπω . ὁ ἐν ὁ Εὔφρων Συνέφηβος μάσσω - ρος ἀκούω οἷος παραινέω κτλ . ὁ κέφαλος , ἐγκ . ( οὐγκέ - παραδίδωμι ἄδηλος δρᾶμα εἰς κέφαλος αἰτέω αἰτέω . ὁ οὗτος αὐτός οὗτος παράγω προσέχω ἄδηλος δρᾶμα ἐγώ μαθητής γίγνομαι Σωτηρίδας , ὅς ἀπό Θαλάττη Νικομήδης δώδεκα ὁδός ἀπέχω πρῶτος ἡμέρα ποτός ἀφύη ἐπιθυμέω χειμών μέσος παρατίθημι νῆ διά ὥστε πᾶς ἀνακράζω . πῶς δέ δυνατός οὗτος εἰμί ; θάλλω λαμβάνω γογγυλίς , οὗτος τέμνω λεπτόν καί μακρός , ὁ ὄψις αὐτός ὁ ἀφύη μιμέομαι · ἀποξέω , ἔλαιον ἐπιχέω , ἅλς δίδωμι μουσικός , μήκων ἐπιπάσσω ἄνω κόκκος μέλας ὁ ἀριθμός δώδεκα , περί ὁ Σκυθία λύω ὁ ἐπιθυμία . καί Νικομήδης , γογγυλίς μασάομαι , ἀφύη τότε λέγω ὁ φίλος ἐγκώμιον . οὐδείς ὁ μάγειρος ὁ ποιητής διαφέρω · ὁ νόος γάρ εἰμί ἑκάτερος οὗτος τέχνη . Νικομήδης ὁ Βιθυνός βασιλεύς ἐπιθυμέω ἀφύη ( μακράν δέ οὗτος εἰμί ὁ θάλασσα ) μάγειρος τις μιμέομαι ὁ ἰχθύς παρατίθημι [ ὡς ἀφύη ] . ὁ γοῦν παρά Εὔφορος ὁ κωμικός μάγειρος φημί κτλ . ἀφύη · θάλλω λαμβάνω γογγυλίς οὗτος τέμνω εἰς μακρός καί λεπτόν ὁ ὄψις ὁ ἀφύη μιμέομαι ἐπιξέω , ἔλαιον ἐπιχέω , ἅλς , μήκων ἐπιπάσσω , λύω ὁ ἐπιθυμία . Θαλάττη θάλασσα . πρῶτος πρῶτος παρατίθημι νῆ διά παρατίθημι ἡδύς ( ἡδύς οὗτος τέμνω λεπτόν ὁ ὄψις τεσσαράκοντα ὁ ἀριθμός ὁ ἀριθμός Β μ μέλας , ὁ ἀριθμός δέ δώδεκα λύω ἐγλύσε κλύζω πανθάνω μασσάομαι μασσάομαι ( γογγυλίς φημί ) ὁ ἄρσην καί ὁ θῆλυς διαφέρω . γίγνομαι δέ ἐκ ὁ αὐτός σπέρμα ἄμφω . πρός δέ ὁ αποθλυνω πηρύναι δήω μανός · ἐάν γάρ πυκνός , πᾶς ἀπαρρενόω . τῆ ἐπιθυμία λύω νόσος ( πλ ) οὗτος ῥᾳδίως νόσος λύω ὡς λουτρόν καί τροφή παρέρχομαι μετά ἡδονή εὐθύς λύω ὁ δυσχερής πάντης λύω οὐ εἰμί μοιχός μείζων οὐδέ ἐν κακός · ἐν ὁ γάρ ἕτερος βούλομαι ἀτυχία τρυφάω . Ἄγνοια ἡδύς οὐδείς εἰμί ἐγώ ὁ ματτύη . οὗτος εἴτε πρῶτος Μακεδών ὁ Ἀττικός καταδείκνυμι ἐγώ , εἴτε πᾶς ὁ θεός , οὐ οἶδα · πλήν γε ὅτι μουσικός τις Μάχων ὁ Σικωνίος οὐ διδάσκω Ἀθήνησι ὁ κωμῳδία , ἀλλά ἐν Ἀλεξάνδρεια ποιέω δέ ἐν δρᾶμα Ἄγνοια οὗτος κτλ . καταδείκνυμι καταδιδάσκω πλήν γε ὅτι πλήν εἰμί γε οὗτος εἰμί εύφημος ἀνήρ , εὐφηματ’ ἀνήρ εἰμί ( Εὔφημος γίγνομαι ἀνήρ Ἐπιστολή ὡσοφάγος εἰμί . οὗτος δέ εἰμί ὁ τέχνη θεμέλιος ἐγώ . προσπάσχω τίς δεῖ ὁ μή ὁ παρατίθημι λυμαίνομαι . φροντίζω αὐτός γάρ οὐ εἰμί κακός . ἔπειμι ἐπάν ἢ καθαρός τὰσθητήρια , οὐ εἄν διαμαρτάνω . εφέ καί γεύω πυκνός . Ἄλας οὐ ἔχω · προσφέρω . ἔτι ἐπιδέω τις ἕτερος · πάλιν γεύω σύ μέχρι εἄν ἡδύς ἢ · ὥσπερ λύρα ἐπιτείνω ἠώς εἄν ἁρμόζω · εἶδος ὁπόταν ἤδη πᾶς συμφωνέω δοκεύς , εἰσάγω διά πᾶς Νικολαΐδης Μυκόνιος . Μάχων Ἐπιστολή πτλ . θεμέλιος θεμέλιος παραδίδωμι ὁ πεφρ . αὐτός αὐτός τὰσθ . τε αἰσθάνομαι . καί γεύω καί γε οὖον προσφέρω . ἔτι προσφέρω προσφέρω ἐπιδη εἰμί δήω παλιγγενής συμμετρία ἁρμόζω ἐπιτείνω · ὡς ἡδύς εἰμί πάλιν γεύω σύ · μέτριος ἀναρμόζω ὥσπερ λ . ἐπιτείνω γε ἠώς εἄν ἡδύς ἢ ( ὁ ἰχθύς ) μέχρι εἄν ἡδύς ἢ , ὥσπερ λύρα ἐπιτείνω , ἠώς εἄν ἁρμόζω γεύω σύ · μέχρι εἄν ἁρμόζω , ὥσπερ λύρα ἐπιτείνω . Ούμε ὡς ἡδύς εἰμί δοκέω Νικολάδας Μυκονία Βάτος Αἰτωλός ἄνθρωπος ὅς πταίω · ἐν δέ