comarius.de-lapide-philosophorum-e-cod-paris-b-n-gr-2327-fol-74r 17
Τοῦτο τὸ μυστήριον ἐμάθομεν , ἀδελφοὶ , ἐκ θεοῦ καὶ ἐκ τοῦ πατρὸς ἡμῶν Κομαρίου τοῦ ἀρχαίου . Ἰδοὺ εἶπον ὑμῖν , ἀδελφοὶ , πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν κεκρυμμένην παρὰ πολλῶν σοφῶν καὶ προφητῶν . Φασὶν δὲ πρὸς αὐτὴν οἱ φιλόσοφοι · ἐξέστησας ἡμᾶς , Κλεοπάτρα , εἰς ὃ λελάληκας ἡμῖν · μακαρία γὰρ ὑπάρχει ἥ σε βαστάσασα κοιλία . Καὶ πάλιν πρὸς αὐτοὺς ἔφη Κλεοπάτρα · Σώματα οὐράνια καὶ θεῖα μυστήρια ὑπάρχουσι τὰ ὑπ᾽ ἐμοῦ ὑμῖν ῥηθέντα · ὑπὸ γὰρ τῆς διαστροφῆς καὶ ἀλλοιώσεως αὐτῶν μεταβάλλουσι τὰς φύσεις , καὶ ἐνδύουσιν αὐτῆς δόξαν ἄγνωστον ( f . 79 r . ) καὶ ἐπῃρμένην , ἣν πρότερον οὐκ εἶχον . Καί φησιν ὁ σοφός · Εἰπὲ ἡμῖν , ᾦ Κλεοπάτρα , καὶ τοῦτο · διὰ τί γέγραπται · μυστήριον τῆς λαίλαπος σῶμά ἐστιν ἡ τέχνη καὶ τροχοῦ δίκην ἄνωθεν αὐτῆς , ὥσπερ τὸ μυστήριον , καὶ ὁ δρόμος καὶ ὁ πόλος ἄνωθεν , καὶ οἰκήματα καὶ πύργοι καὶ παρεμβολαὶ ἐνδοξόταται ; Καί φησι Κλεοπάτρα · Καλῶς τεθείκασιν αὐτὴν οἱ φιλόσοφοι , ὡς ἐτέθη ἐκ τοῦ δημιουργοῦ καὶ δεσπότου τῶν ἁπάντων . Καὶ ἰδοὺ λέγω ὑμῖν ὅτι ὁ πόλος ἐκ τῶν τεσσάρων δραμεῖται , καὶ οὐ μὴ παύσηται . Ταῦτα ἐτάχθησαν ἐν τῇ γῇ ἡμῶν ταύτῃ τῇ αἰθιοπίδι , ἐξ ἧς λαμδάνονται βοτάναι καὶ λίθοι καὶ σώματα θεῖα , ἅτινα ἔθηκεν ὁ θεὸς , καὶ οὐκ ἄνθρωπος · ἐν ἑκάστῳ δὲ ἐνέσπειρεν ὁ δημιουργὸς τὴν δύναμιν · τὸ ἓν χλωραίνει , καὶ ἄλλο οὐ χλωραίνει , ἓν ξηρὸν , ἓν ὑγρὸν , ἓν καθεκτικὸν , καὶ ἓν κριτικὸν , ἓν κρατοῦν , καὶ ἓν ἀναχωροῦν · καὶ ἐν τῷ ἀπαντῆσαι ἀλλήλοις κρατοῦσιν ἄλληλα , καὶ ἐν τῷ ἄλλῳ σώματι , χαίρει καὶ ἓν τῷ ἑτέρῳ καταγλαΐζει . Καὶ γίνεται μία φύσις ἡ πάσας τὰς φύσεις θηρεύουσα καὶ κρατοῦσα , καὶ αὐτὸ τὸ ἓν νικᾷ πᾶσαν φύσιν τὴν τοῦ πυρὸς καὶ τοῦ χοὸς , καὶ ἀλλοιοῖ πᾶσαν τὴν δύναμιν αὐτοῦ . Καὶ ἰδοὺ λέγω ὑμῖν τὸ πέρας αὐτοῦ , ὅταν τελειοῦται , γίνεται φάρμακον φονευτὸν ἐν τῷ σώματι τρέχον . ( f . 79 v . ) Ὥσπερ γὰρ εἰσέρχεται ἐν τῷ ἰδίῳ σώματι καὶ διέρχεται εἰς τὰ σώματα · ἐν σήψει γὰρ καὶ θέρμῃ γίνεται φάρμακον τρέχον εἰς πᾶν σῶμα ἀκωλύτως .
Lemmas: οὗτος ὁ μυστήριον μανθάνω , ἀδελφός , ἐκ θεός καί ἐκ ὁ πατήρ ἐγώ Κομάριος ὁ ἀρχαῖος . ἰδού λέγω σύ , ἀδελφός , πᾶς ὁ ἀλήθεια κρύπτω παρά πολύς σοφός καί προφήτης . φημί δέ πρός αὐτός ὁ φιλόσοφος · ἐξίστημι ἐγώ , Κλεοπάτρη , εἰς ὅς λαλέω ἐγώ · μακάριος γάρ ὑπάρχω ὁ σύ βαστάζω κοιλία . καί πάλιν πρός αὐτός φημί Κλεοπάτρη · σῶμα οὐράνιος καί θεῖος μυστήριον ὑπάρχω ὁ ὑπό ἐγώ σύ λέγω · ὑπό γάρ ὁ διαστροφή καί ἀλλοίωσις αὐτός μεταβάλλω ὁ φύσις , καί ἐνδύω αὐτός δόξα ἄγνωστος ( f . 79 r . ) καί ἐπαίρω , ὅς πρότερος οὐ ἔχω . καί φημί ὁ σοφός · λέγω ἐγώ , ὧ Κλεοπάτρη , καί οὗτος · διά τίς γράφω · μυστήριον ὁ λαῖλαψ σῶμα εἰμί ὁ τέχνη καί τροχός δίκη ἄνωθεν αὐτός , ὥσπερ ὁ μυστήριον , καί ὁ δρόμος καί ὁ πόλος ἄνωθεν , καί οἴκημα καί πύργος καί παρεμβολή ἔνδοξος ; καί φημί Κλεοπάτρη · καλός τίθημι αὐτός ὁ φιλόσοφος , ὡς τίθημι ἐκ ὁ δημιουργός καί δεσπότης ὁ ἅπας . καί ἰδού λέγω σύ ὅτι ὁ πόλος ἐκ ὁ τέσσαρες τρέχω , καί οὐ μή παύω . οὗτος τάσσω ἐν ὁ γῆ ἐγώ οὗτος ὁ αἰθιοπίς , ἐκ ὅς λαμβάνω βοτάνη καί λίθος καί σῶμα θεῖος , ὅστις τίθημι ὁ θεός , καί οὐ ἄνθρωπος · ἐν ἕκαστος δέ ἐνσπείρω ὁ δημιουργός ὁ δύναμις · ὁ εἷς χλωραίνω , καί ἄλλος οὐ χλωραίνω , εἷς ξηρός , εἷς ὑγρός , εἷς καθεκτικός , καί εἷς κριτικός , εἷς κρατέω , καί εἷς ἀναχωρέω · καί ἐν ὁ ἀπαντάω ἀλλήλων κρατέω ἀλλήλων , καί ἐν ὁ ἄλλος σῶμα , χαίρω καί εἷς ὁ ἕτερος καταγλαίζω . καί γίγνομαι εἷς φύσις ὁ πᾶς ὁ φύσις θηρεύω καί κρατέω , καί αὐτός ὁ εἷς νικάω πᾶς φύσις ὁ ὁ πῦρ καί ὁ χοῦς , καί ἀλλοιόω πᾶς ὁ δύναμις αὐτός . καί ἰδού λέγω σύ ὁ πέρας αὐτός , ὅταν τελειόω , γίγνομαι φάρμακον φονευτός ἐν ὁ σῶμα τρέχω . ( f . 79 v . ) ὥσπερ γάρ εἰσέρχομαι ἐν ὁ ἴδιος σῶμα καί διέρχομαι εἰς ὁ σῶμα · ἐν σῆψις γάρ καί θέρμη γίγνομαι φάρμακον τρέχω εἰς πᾶς σῶμα ἀκώλυτος .