cogPG.PG158 202
τικὴν στολὴν προφητεύειν αὐτῷ περὶ τῶν μελλόντων . Τοῦ δὲ προτρέψαντος ἐξέρχεται κατὰ Παλαιστινῶν . Ὁ μέντοι Σαοὺλ τῇ νίκῃ ἐπαρθείς ἐπαρᾶται τοῖς Ἑβραίοις · ἤν τις ἀποσχέμενος τοῦ φονεύειν τοὺς ἐχθροὺς φάγη , καὶ μὴ μέχρις οὐ νὺξ ἐπελθοῦσα τῆς ἀναιρέσεως αὐτοὺς ἀποπαύσῃ τῶν πολεμίων , ἐπικατάρατος εἴη . Οὕτω τοίνυν τοῦ Σαοὺλ ] φήσαντος , ἐπεὶ κατά τινα δρυμὸν ἐγένοντο μελισσῶν γέμοντα , ὁ τοῦ Σαοὺλ παῖς οὐκ ἀκηκοὼς τῆς τοῦ πατρὸς ἀρᾶς ἀποθλίψας τι κηρίον τοῦ μέλιτος ἤσθιεν . Εἰτα γνοὺς τὸ γεγονὸς οὐκ ὀρθῶς ἔφη τὸν πατέρα τοιαύτην ἀράν θεῖναι · εὐψυχότατα γὰρ καὶ τατρέχει τῆς τῶν ἐναντίων , εἴ γε τροφῆς ἐν τῷ μέσῳ φθάσει μεταλαβεῖν . Ὁ δὲ Σαοὺλ μετὰ τὸ νικῆσαι καὶ θῦσαι τῷ Θεῷ κελεύει τὸν ἀρχιερέα καὶ αὖθις γνῶναι εἰ δίδωσιν αὐτοῖς ὁ Θεὸς ἐπὶ τὸ στρατόπεδον τῶν ἐχθρῶν ἐλθεῖν καὶ διαφθεῖραι αὐτούς , Εἰπόντος δὲ τοῦ ἀρχιερέως μὴ ἀποκρίνεσθαι τὸν Θεὸν , ὁ Σαοὺλ ἔφη μὴ ἄνευ αἰτίας τοῦτο γίνεσθαι · ἀλλ´ ἔστι τι λανθάνον ἐξ ἡμῶν ἁμάρτημα τῆς τοῦ Θεοῦ σιωπῆς αἴτιον , καὶ ὄμνυμι , κἂν ὁ παῖς ὁ ἐμός Ἰωνάθαν εἴη ὁ τὸ ἁμάρτημα τοῦτο ποιήσας , ἀποκτείνειν αὐτὸν καὶ τὸν Θεὸν οὕτως λεώσασθαι Πίπτει οὖν ὁ κλῆρος ἐπὶ τὸν Ἰωναθὰν , καὶ τοῦ πατρὸς ἐρωτῶντος αὐτὸν τί τε πεποίηκε καὶ ὅπως εἰς Θεὸν ἐξήμαρτε , μηδὲν ἕτερον ἔλεγεν συνιδεῖν ἢ μέλιτος χθὲς ἀπογεύσασθαι , τὴν ἀρὰν ἀγνοῶν . Διομνύεται οὗν ὁ Σαοὺλ ἀποκτεῖναι αὐτόν Πλὴν ἀνθί σταται ὁ παῖς , τὰ τοῦ ὅρκου βιάζει προβῆναι . Ἀλλὰ τὸ πλῆθος ἀλγεῖ , καὶ τὸν Ἰωνάθαν ἐξαιΠεον ἐπὶ τούτῳ ποιεῖ . Καὶ περὶ μὲν τούτων οὕτως . Εἰπεῖν δὴ τὸν Θεὸν ἔλεγεν ὁ Σαμουήλ ὡς ἐπεὶ πολλὰ κακὰ τοὺς Ἑβραίους οἱ Ἀμαληκῖται κατά γε τὴν ἔρημον διέθηκαν , ἡνίκα τῆς Αἰγύπτου ἐξεπορεύοντο , κελεύειν πολέμῳ τιμωρήσασθαι αὐτοὺς τὸν Σαοὺλ καὶ μηδενὸς αὐτῶν φείσασθαι . Νικᾷ τοίνιυν αὐτοὺς κατὰ κράτος , λαμβάνει δὲ τὸν αὐτῶν ῥασιλέα Ἀγὰγ αἰχμάλωτον , οὗ θαυμάσας τὸ κάλλος καὶ τὸ μέγεθος τοῦ σώματος , ὡς Ἰώσηπός φησι , σωτηρίας ἄξιον ἔκρινε . Καὶ θυσίας ἀπὸ τῶν λαφύρων ἐκείνων ἀνήνεγκε τῷ Θεῷ . Ἐφ´ ᾧ καὶ πρὸς τὸν Σαμουὴλ ἔφη ὁ Θεός · « Μεταμεμέλημαι Ἐτι ἔνοισα τὸν Σαοὺλ εἰς βασιλέα , κἀγὼ ἐξουδένωνα αὐτὸν τοῦ μὴ βασιλεύειν ἐν Ἰσραήλ . » Ὅθεν καὶ πρὸς τὸν Σαοὺλ οὕτως ἔλεγεν ὁ Σαμουὴλ , ἡνίκα τὸν Ἀγὰγ ἐζωογόνησε τῶν Ἀμαληκιτῶν βασιλέα , « Μεματαίωσαι σὺ , ὅτι οὐκ ἐφύλαξας τὴν ἐντολὴν ἤν ἐνετείλατό σοι ὁ Κύριος . Ὅθεν καὶ οὐ στήσεταί αοι ἡ Βασιλεία , καὶ ζητήσει Κύριος ἄνθρωπον κατὰ καρδίαν αὐτοῦ εἰς ἄρχοντα ἐπὶ τὸν λαὸν αὐτοῦ . » Πρὸς τούτοις δὲ καὶ τάδε πρὸς αὐτὸν ἔλεγεν , ἡνίκα
Lemmas: τική στολή προφητεύω αὐτός περί ὁ μέλλω . ὁ δέ προσρέπω ἐξέρχομαι κατά Παλαιστινός . ὁ μέντοι Σαῦλος ὁ Νίκη ἐπαίρω ἐπαράομαι ὁ Ἑβραῖος · ἐάν τις ἀπέχω ὁ φονεύω ὁ ἐχθρός ἐσθίω , καί μή μέχρι οὖον νύξ ἐπέρχομαι ὁ ἀναίρεσις αὐτός ἀποπαύω ὁ πολέμιος , ἐπικατάρατος εἰμί . οὕτως τοίνυν ὁ Σαῦλος ] φημί , ἐπεί κατά τις δρυμός γίγνομαι μέλισσα γέμω , ὁ ὁ Σαῦλος παῖς οὐ ἀκούω ὁ ὁ πατήρ ἀρά ἀποθλίβω τίς κηρίον ὁ μέλι ἐσθίω . εἶτα γιγνώσκω ὁ γίγνομαι οὐ ὀρθῶς φημί ὁ πατήρ τοιοῦτος ἀρά τίθημι · εὔψυχος γάρ καί τρέχω ὁ ὁ ἐναντίος , εἰμί γε τροφή ἐν ὁ μέσος φθάνω μεταλαμβάνω . ὁ δέ Σαῦλος μετά ὁ νικάω καί θύω ὁ Θεός κελεύω ὁ ἀρχιερεύς καί αὖθις γιγνώσκω εἰμί δίδωμι αὐτός ὁ θεός ἐπί ὁ στρατόπεδον ὁ ἐχθρός ἔρχομαι καί διαφθείρω αὐτός , εἶπον δέ ὁ ἀρχιερεύς μή ἀποκρίνω ὁ θεός , ὁ Σαῦλος φημί μή ἄνευ αἴτιος οὗτος γίγνομαι · ἀλ εἰμί τίς λανθάνω ἐκ ἐγώ ἁμάρτημα ὁ ὁ Θεός σιωπή αἴτιος , καί ὄμνυμι , κἀν ὁ παῖς ὁ ἐμός Ἰωνάθαν εἰμί ὁ ὁ ἁμάρτημα οὗτος ποιέω , ἀποκτείνω αὐτός καί ὁ θεός οὕτως λειόω πίπτω οὖν ὁ κλῆρος ἐπί ὁ Ἰωναθάν , καί ὁ πατήρ ἐρωτάω αὐτός τίς τε ποιέω καί ὅπως εἰς θεός ἐξαμαρτάνω , μηδείς ἕτερος λέγω συνοράω ἢ μέλι χθές ἀπογεύω , ὁ ἀρή ἀγνοέω . διομνυμι ἐν ὁ Σαῦλος ἀποκτείνω αὐτός πλήν άνθος στατός ὁ παῖς , ὁ ὁ Ὅρκος βιάζω προβαίνω . ἀλλά ὁ πλῆθος ἀλγέω , καί ὁ Ἰωνάθαν ἐξαιΠεον ἐπί οὗτος ποιέω . καί περί μέν οὗτος οὕτως . εἶπον δή ὁ θεός λέγω ὁ Σαμουήλ ὡς ἐπεί πολύς κακός ὁ Ἑβραῖος ὁ Ἀμαληκίτης κατά γε ὁ ἐρῆμος διατίθημι , ἡνίκα ὁ Αἴγυπτος ἐκπορεύω , κελεύω πόλεμος τιμωρέω αὐτός ὁ Σαῦλος καί μηδείς αὐτός φείδομαι . νικάω τοίνιυν αὐτός κατά κράτος , λαμβάνω δέ ὁ αὐτός ῥασιλέα Ἀγάγ αἰχμάλωτος , ὅς θαυμάζω ὁ κάλλος καί ὁ μέγεθος ὁ σῶμα , ὡς Ἰώσηπος φημί , σωτηρία ἄξιος κρίνω . καί θυσία ἀπό ὁ λάφυρα ἐκεῖνος ἀναφέρω ὁ Θεός . Ἐφ´ ὅς καί πρός ὁ Σαμουήλ φημί ὁ Θεός · « μεταμέλομαι ἔτι φέρω ὁ Σαῦλος εἰς βασιλεύς , ἐγώ ἐξουδενόω αὐτός ὁ μή βασιλεύω ἐν Ἰσραήλ . » ὅθεν καί πρός ὁ Σαῦλος οὕτως λέγω ὁ Σαμουήλ , ἡνίκα ὁ Ἀγάγ ζωογονώ ὁ Ἀμαληκίτης βασιλεύς , « μεματαιωθεω σύ , ὅτι οὐ φυλάσσω ὁ ἐντολή ἐάν ἐντέλλω σύ ὁ Κύριος . ὅθεν καί οὖον ἵστημι ἀάω ὁ Βασιλεία , καί ζητέω Κύριος ἄνθρωπος κατά Καρδία αὐτός εἰς ἄρχω ἐπί ὁ λαός αὐτός . » πρός οὗτος δέ καί ὅδε πρός αὐτός λέγω , ἡνίκα