cogPG.PG158 270
οἵτινες οἴκους , ναοὺς καὶ ἕενῶνας ἀνήγειραν . Τούτους μὲν τοὺς διαληφθέντας Ῥωμαίους ἄνδρας τοιουτοτρόπως ἐνταῦθα μετοικίζει ὁ μέγας Κωνσταντῖνος . Λαβὼν γὰρ τοὺς δακτολίους αὐτῶν ἀποστέλλει αὐτοὺς εἰς τὸν βασιλέα Περσῶν Σάρβαρον , ὃν καὶ νικήσαντες ὑπέστρεψαν · ἐν δὲ τῷ καιρῷ τῆς ἐκδημίας αὐτῶν ἀποστείλας τοὺς δακτυλίους εἰς Ῥώμην ἄγει τὰς γυναῖκας αὐτῶν ἐνταυθοῖ . Κτίζει δὲ καὶ οἴκους κατά γε τὸ μῆκος καὶ σχῆμα τοιούτους οἵους εἶχον ἐν Ῥώμῃ . Ὑποστρέψαντες οὖν ἐκεῖνοι καὶ τὸ δρᾶμα μαθόντες ἐξέστησαν Τούτων οἱ μὲν τέσσαρες μάγιστροί , οἱ δὲ ὁκτὼ πατρίκιοι . ἀαι ΓοοιυΙρεαιοτίς αίιοιῖ οὐηί Εαηὲ τῇ ἰλίοι ϟοε πωίοΓ Ιἱ φμΔο ΠΑμῖειπῆ , οἱ νει ρΟεἰὸΓΙΟΓεε ΡαἰΕΙοῖἱ . ΤΙνωσκε δὲ , ἀγαπητὲ , ὅτι τῆς πόλεως ἐξισουμένης καθ´ ὃν ἐκτίζετο καιρὸν λίθοι παρὰ λιθοξόων ἐτμήθησαν , οὓς προτείχισμα διὰ τὴν τῆς θαλάσσης βίαν ἔθεντο , ἀπὸ τῆς Βαρβάρας σχεδὸν ἕως . αὐτης . τῆς χρυσῆς πόρτης ἐντὸς τὸ τεῖχος φυλάσσοντας . Ὁμοίως δὲ μετεκόμισεν ἐνταῦθα καὶ τὸν ἐν τῷ φόρῳ κίονα μονόλιθον ὄντα , καὶ ἴδρυσεν ἐπάνω αύτοῦ τὸν ἀνδριάντα ἐκεῖνον ὃν ἤνεγκεν ἀπὸ Ἡλιουπτάλεως τῆς Φρυγίας . Ὁ δὲ τοιοῦτος λίθος ἔτη τρία διεπλωΐζετο , ἐνιαυτὸν ὅὲ ὅλον ἀνεβιβάζετο ἔνθα καὶ ἵσταται . Μετὰ δὲ ταῦτα ποιήσας Καίσαρας Κώνσταντα μὲν ἐνταῦθα , Λικίνιον δὲ τὸν γαμβρὸν αὐτοῦ ἐν Νικομηδείᾳ , κατὰ Περσῶν ἐστράτευσεν . Οὗτος δὲ ὁ Λικίνιος κατὰ Χριστιανῶν ὄρξατο διωγμὸν κινεῖν . Τότε δὴ , τότε καὶ τὸν Ἀμασείας ἐπίσκοπον Βασιλέα οἴτω καλρύμενον ἀνεῖλε Τβπδὴ τότε καὶ ὄφεις ἐν Μελιτηνῇ τοσοῦτον ἐπολέμηααν κατ´ ἀλλήλων ὥστε καὶ τὴν χώραν ἐποῦέσαι τῷ φόνῳ αὐτῶν . Τότε καὶ ἡ ἐν Νικαίᾳ σύνοδος γέγονεν , ἐν ᾗ τὸν ἄμαχον Εὐλόγιον Ἕλληνα ὁ μέγας καὶ ἀπλοῦς τῷ λόγῳ Σπυρίδων ἐχειρώσατο . Ἡ τοιαύτη σύνοδος καὶ τὸ πάσχα διωρίσατο ἑορτάζειν ἡμᾶς κατὰ τὴν νῦν κρατοῦσαν συνήθειαν · πρότεοον γὰρ κατὰ τὴν τεσσαρεσκαιδεκάτην τῆς σελήνης ἐτελεῖθο τὸ πάσχα , ὅθεν καὶ τοὺς οὕτως ἑορτάζοντας ἡ ἀγία καὶ οἰκουμενικὴ δευτέρα σύνοδος ἐν τῷ ἑβδόμῳ κανόνι αὐτῆς τεσσαρεσκαιδεκατίτας ναὶ τεαραδίτας καλεῖ . Οὐ γὰρ ἐν Κυριακῇ τὸ Πάσχα ἑώρταζον . ἀλλ´ ὅτε τεσσαρεσκαιδεκαταία ἡ σελήνη γένηται , ἐν ᾗ ἂν ἡμέρᾳ τύχῃ πλήρη ταύτην γενέσθαι . Ἑορτά - , Γουσι δὲ τότε νηστεύοντες καὶ ἀγρυπνοῦντες . Γίνωσκε δὲ καὶ τοῦτο , ὅτι Κωνστάντιος ὁ υἱὸς τοῦ μεγάλου Κωνσταντίνου ἀρειανίσας τὴν πρώτην ἀνατρέψαι σύνοδον ἔσπευδε . Τοῦτο μαθὼν ὁ τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης πάπας ἀνήνεγκε Κώνσταντι τῷ τοῦ Κωνσταντίου ἀδελφῷ , καὶ ὃς πόλεμον ἢπείλησε τῷ ἀδελφῷ διὰ γραμμάτων , εἰ μὴ παύσαιτο τὴν ὁρθὴν πίστιν σαλεύων . Ἐφ´ ᾧ καὶ βουλῇ τῶν
Lemmas: ὅστις οἶκος , ναός καί ἕενῶνας ἀνεγείρω . οὗτος μέν ὁ διαλαμβάνω Ῥωμαῖος ἀνήρ τοιουτότροπος ἐνταῦθα μετοικίζω ὁ μέγας Κωνσταντῖνος . λαμβάνω γάρ ὁ δακτολίους αὐτός ἀποστέλλω αὐτός εἰς ὁ βασιλεύς Πέρσης Σάρβαρον , ὅς καί νικάω ὑποστρέφω · ἐν δέ ὁ καιρός ὁ ἐκδημία αὐτός ἀποστέλλω ὁ δακτύλιος εἰς Ῥώμη ἄγω ὁ γυνή αὐτός ἐνταυθοῖ . κτίζω δέ καί οἶκος κατά γε ὁ μῆκος καί σχῆμα τοιοῦτος οἷος ἔχω ἐν Ῥώμη . ὑποστρέφω οὖν ἐκεῖνος καί ὁ δρᾶμα μανθάνω ἐξίστημι οὗτος ὁ μέν τέσσαρες μάγιστρος , ὁ δέ ὁκσώς πατρίκιος . ἀαι γοοιυιρεαιοστις αιιοις οὐηί Εαηὲ ὁ ἴλιος Ἴος πωίοΓ Ιἱ φμΔο παμιειπον , ὁ νέομαι ρΟεἰὸΓΙΟΓεε Ιαῖος . ΤΙνωσκε δέ , ἀγαπητός , ὅτι ὁ πόλις ἐξισόω καθ´ ὅς κτίζω καιρός λίθος παρά λιθόξοος τέμνω , ὅς προτείχισμα διά ὁ ὁ θάλασσα βία τίθημι , ἀπό ὁ Βαρβάρα σχεδόν ἠώς . αὐτός . ὁ χρύσεος Πόρτης ἐντός ὁ τεῖχος φυλάσσω . ὅμοιος δέ μετακομίζω ἐνταῦθα καί ὁ ἐν ὁ φόρος κίων μονόλιθος εἰμί , καί ἱδρύω ἐπάνω αὐτός ὁ ἀνδριάς ἐκεῖνος ὅς φέρω ἀπό Ἡλιουπτάλεως ὁ Φρυγία . ὁ δέ τοιοῦτος λίθος ἔτος τρεῖς διαπλωΐζω , ἐνιαυτός οεʹ ὅλος ἀναβιβάζω ἔνθα καί ἵστημι . μετά δέ οὗτος ποιέω Καῖσαρ Κώνστας μέν ἐνταῦθα , Λικίνιος δέ ὁ γαμβρός αὐτός ἐν Νικομήδεια , κατά Πέρσης στρατεύω . οὗτος δέ ὁ Λικίνιος κατά Χριστιανός ὄρνυμι διωγμός κινέω . τότε δή , τότε καί ὁ Ἀμάσεια ἐπίσκοπος Βασιλεύς οἶτος καλρυμενω ἀναιρέω Τβπδὴ τότε καί ὄφις ἐν Μελιτηνή τοσοῦτος πολεμέω κατ´ ἀλλήλων ὥστε καί ὁ χώρα ἐπέρχομαι ὁ φόνος αὐτός . τότε καί ὁ ἐν Νίκαια σύνοδος γίγνομαι , ἐν ὅς ὁ ἄμαχος Εὐλόγιος Ἕλλην ὁ μέγας καί Ἀπλοῦς ὁ λόγος Σπυρίδων χειρόομαι . ὁ τοιοῦτος σύνοδος καί ὁ πάσχα διορίζω ἑορτάζω ἐγώ κατά ὁ νῦν κράτος συνήθεια · προτίθημι γάρ κατά ὁ τεσσαρεσκαιδέκατος ὁ σελήνη τελέω ὁ πάσχα , ὅθεν καί ὁ οὕτως ἑορτάζω ὁ ἅγιος καί οἰκουμενικός δύο σύνοδος ἐν ὁ ἕβδομος κανών αὐτός Τεσσαρεσκαιδεκατῖται ναί τεαραδιος καλέω . οὖον γάρ ἐν Κυριακός ὁ Πάσχα ἑορτάζω . ἀλ ὅτε τεσσαρεσκαιδεκαταία ὁ σελήνη γίγνομαι , ἐν ὅς εἄν ἡμέρα τυγχάνω πλήρης οὗτος γίγνομαι . ἑορτή - , Γουσι δέ τότε νηστεύω καί ἀγρυπνέω . γιγνώσκω δέ καί οὗτος , ὅτι Κωνστάντιος ὁ υἱός ὁ μέγας Κωνσταντῖνος ἀρειανίζω ὁ πρῶτος ἀνατρέπω σύνοδος σπεύδω . οὗτος μανθάνω ὁ ὁ πρέσβυς Ῥώμη πάππας ἀναφέρω Κώνστας ὁ ὁ Κωνστάντιος ἀδελφός , καί ὅς πόλεμος ἀπειλέω ὁ ἀδελφός διά γράμμα , εἰμί μή παύω ὁ ὀρθός πίστις σαλεύω . Ἐφ´ ὅς καί βουλή ὁ