cogPG.PG158 509
διά γε προφητῶν , εὐαγγελιστῶν , ἀποστόλων , καὶ πάσης ἄλλης Γραφῆς πᾶς πρὸς σωτηρίαν ἡμῖν διαλεγόμενος ὁ κηδεμὼν ἡμῶν καὶ Σωτήρ . Καλῶς οὖν ἡ ὓεολόγος φωνὴ , τῷ βαπτισθῆναι μὲν ἀναδυομένῳ , προβαλλομένῳ δὲ τὴν τοιαύτην παραβολὴν , ἔλεγε · Δεῦρο καὶ τὴν παραβολὴν ἑρμηνεύθητι , ὡς ἂν μὴ βλάπτη τοῖς γεγραμμένοις ἐξ ἀπειρίας . Ἀφ´ ἧς γὰρ ἡμέρας καὶ ὥρας προσέλθῃ τις , ἁπ´ ἐκείνης ἀπαιτεῖται καὶ τὴν ἐργασίαν . Ταῦτα δὲ λέγομεν οὐχ ἵνα κωλύσωμεν τὸν ἐπὶ τῷ τέλει τοῦ βίου γεγενημένον θεῖον μετασχηματισμὸν , καὶ τὴν ἐπ´ αὐτῷ τελουμένην ἱερὰν τελετήν · πῶς γὰρ , εἴγε καὶ τὴς των μικρῶν στεναγμῶν οὑκ ἀπόβλητα , καὶ μᾶλλον ἐν οἷς ὁ βίος οὐκ ἀδόκιμος ἦν ; ἀλλ´ ἵνα πείσωμεν ἑαυτοὺς , μὴ τῶν θείων τέλεον καταφρονεῖν ἐντολῶν , τῇ τελευταίᾳ δῆθεν ἐπικουρίᾳ θαῤῥοῦντας , εἴγε καὶ δύναται τοῖς οὕτω ῥᾳθύμως διηνυκόσι τὸν βίον ἐπικουρεῖν ἡ ἐπιτελεύταιος αὕτη μετένδυσις . Τὸ μὲν οὕν θεῖον λουτρὸν , καθάπερ ἄνωθεν εἴρην ται , καὶ ἄνευ δακρύων ἄφεσιν ἁμαρτημάτων χαρίζεται · τίνος ἕνεκεν ; Ὅτι τε τοιαύτη δύναμις πρόσω εστι τῷ λουτρῷ , καὶ ὅτι εὐσύγγνωστά εἰσι τὰ πρὸ τοῦ ἄαπτίσματος , ὡς ἐξ ἀγνοίας τολμώμενα · τὰ δὲ μέτὰ τὸ φώτισμα καὶ λίαν δακρύων δεόμενα , Καὶ τοῦτό ἐστιν , ὅπερ ὁ προφήτης Δαυΐὸ ὀδυρόμενος ἔλεγε , Διεέόδους ὑδάτων κατέδυσαν οἱ ὀφθαλμοί [ υ , ὅτι οὐκ ἐφύλαξα τὸν νόμον σου . Καὶ ἀσύγγνωστα μὲν , ὡς εἴρηται , τὰ μετὰ τὸ βάπτισμα , ὅτιπερ ἐν γνώσει ἁμαρτάνομεν . ἐφ´ ᾧ καὶ πολλοῖς τούτου ἕνεκεν δαρησόμεθα . Εἰ γὰρ ὁ παράδεισον λαχὼν τοσαῦτα καὶ μετὰ τὴν τιμὴν ἐκείνην ὑπέστη δεινὰ , μιᾶς χάριν παρακοῆς , οἱ τὸν οὐρανὸν ἀπολαβόντες ἡμεῖς , οἱ τοῦ Μονογενοῦς συγκληρονόμοι γενόμενοι , τί ποιήσομεν εὐρισκόμενοι καθ´ ἑκάστην παρήκοοι ; Οὕτως ἀσύγγνωστά εἰσι τὰ τῶν πταισμάτων ἡμῖν . Ἀπροφάσιστα δὲ πάλιν , ὅτι καὶ στεῤῥοῖς ὅπλοις περιφφαχθέντες τῶν χάριτος , ἀσθενῆ τε τὸν ἀντίδικον ἔχοντες , Τοῦ ἐχθροῦ γὰρ , φησὶν , ἐξέλιπρν αἰ ῥομφαῖαι εἰς τέλος , δίκην ἀόπλων τε καὶ γυμνῶν καιρίαν δεχόμεθα παρ´ αὐτοῦ τὴν πληγήν , Εὶ δὲ ταῦτα οὕτως ἔχει , εἰ παραμυθίας ἐστέρηνται κατὰ τὸν θειότατον Ἰωάννην τὰ μετὰ τὸ βάπτισμα παρ´ ἡμῶν πλημμελούμενα , ποίας συγγνώμης τεν ξόμεθα , εἴγε καὶ μέχρι τέλους ἀδιόρθωτοι μείνωμεν ; Ἐγὼ δέδοικα μήποτε καὶ καθ´ ἡμῶν ὁ προφητικὸς ἐκεῖνος ἐξενεχθείη τηνικαῦτα λόγος ὁ λέγων · Ἑὰι . ἐκτείνητε τὰς χεῆας ρός με , ἀποστρέψῳ τοὺς ὀφθαλμοὺς μου ἀφ´ ὑμῶν . Θέλω μὲν οὖν καὶ σφίδρα θέλω τὸ καὶ ἐν ἐσχάταις ἀναπνοᾶῖς λύσιν ἀμαρτημάτων εὐρίσκειν τοὺς τῷ ἱερῷ προσερχομένους ἐνδὶματι · ἀλλ´ ἐκφοβεῖ με διὰ τοῦ προφήτου , καὶ ἀμφιβάλλειν ποιεῖ λξγων ὁ ΙΚύριος · Λέτε σὺ σοωτος τὰς ἁμαρτίας σου , Τνα δικαιωθῇς , Ἐκφιβεῖ Κμε δὲ καὶ τὸ ῥῆμα τοῦτο τὸ προφητικὸν , ὃτι τὸ κατὰ βίαν ἐν τῷ τοῦ θανάτου καιρῷ τινα προσεἠθεῖν , καὶ κατ´ ἀνάγκην ὡσαύτως ἀποκαλύψαι τὰ
Lemmas: διά γε προφήτης , εὐαγγελιστής , ἀπόστολος , καί πᾶς ἄλλος γραφή πᾶς πρός σωτηρία ἐγώ διαλέγω ὁ κηδεμών ἐγώ καί Σωτήρ . καλῶς οὖν ὁ ὓεολόγος φωνή , ὁ βαπτίζω μέν ἀναδέω , προβάλλω δέ ὁ τοιοῦτος παραβολή , λέγω · δεῦρο καί ὁ παραβολή ἑρμηνεύω , ὡς εἄν μή βλάπτω ὁ γράφω ἐκ ἀπειρία . Ἀφή ὅς γάρ ἡμέρα καί ὥρα προσέρχομαι τις , ἁπ´ ἐκεῖνος ἀπαιτέω καί ὁ ἐργασία . οὗτος δέ λέγω οὐ ἵνα κωλύω ὁ ἐπί ὁ τέλος ὁ βίος γίγνομαι θέω μετασχηματισμός , καί ὁ ἐπι αὐτός τελέω ἱερά τελετή · πῶς γάρ , εἰ καί σής ὁ μικρός στεναγμός ἐκ ἀπόβλητος , καί μᾶλλον ἐν ὅς ὁ βίος οὐ ἀδόκιμος εἰμί ; ἀλ ἵνα πείθω ἑαυτοῦ , μή ὁ θεῖον τελέω καταφρονέω ἐντολή , ὁ τελευταῖος δῆθεν ἐπικουρία ῥαίνω , εἰ καί δύναμαι ὁ οὗτος ῥᾴθυμος διανύω ὁ βίος ἐπικουρέω ὁ ἐπιτέλευτος οὗτος μετένδυσις . ὁ μέν οὖν θέω λουτρόν , καθάπερ ἄνωθεν εἴρην ὁ , καί ἄνευ δάκρυ ἄφεσις ἁμάρτημα χαρίζομαι · τίς ἕνεκα ; ὅτι2 τε τοιοῦτος δύναμις πρόσω εἰμί ὁ λουτρόν , καί ὅτι ευσυγγνωστος εἰμί ὁ πρό ὁ ἄαπτίσματος , ὡς ἐκ ἄγνοια τολμάω · ὁ δέ μετά ὁ φώτισμα καί λίαν δάκρυ δήω , καί οὗτος εἰμί , ὅσπερ ὁ προφήτης Δαυΐὸ ὀδύρομαι λέγω , διεεοδιδωμι ὕδωρ καταδύω ὁ ὀφθαλμός [ υ , ὅτι οὐ φυλάσσω ὁ νόμος σύ . καί ἀσύγγνωστος μέν , ὡς εἴρω , ὁ μετά ὁ βάπτισμα , ὅτιπερ ἐν γνῶσις ἁμαρτάνω . ἐφίημι ὅς καί πολύς οὗτος ἕνεκα δέρω . εἰμί γάρ ὁ παράδεισος λαγχάνω τοσοῦτος καί μετά ὁ τιμή ἐκεῖνος ὑφίστημι δεινός , εἷς χάρις παρακοή , ὁ ὁ οὐρανός ἀπολαμβάνω ἐγώ , ὁ ὁ Μονογενώ συγκληρονόμος γίγνομαι , τίς ποιέω ευρισκομενω καθ´ ἕκαστος παράκουος ; οὕτως ασύγγνωστος εἰμί ὁ ὁ πταῖσμα ἐγώ . απροφάσιστα δέ πάλιν , ὅτι καί στερρόω ὅπλον περιφράσσω ὁ χάρις , ἀσθενής τε ὁ ἀντίδικος ἔχω , ὁ ἐχθρός γάρ , φημί , ἐκλείπω ὁ ῥομφαία εἰς τέλος , δίκη ἄοπλος τε καί γυμνός καίριος δέχομαι παρ´ αὐτός ὁ πληγή , εί δέ οὗτος οὕτως ἔχω , εἰμί παραμυθία στερέω κατά ὁ θεῖος Ἰωάννης ὁ μετά ὁ βάπτισμα παρ´ ἐγώ πλημμελέω , Ποίας συγγνώμη Τεν ξέω , εἰ καί μέχρι τέλος αδιόρθωτος μένω ; ἐγώ δείδω μήποτε καί καθ´ ἐγώ ὁ προφητικός ἐκεῖνος ἐκφέρω τηνικαῦτα λόγος ὁ λέγω · ἑός . ἐκτείνω ὁ χέω ρος ἐγώ , ἀποστρέφω ὁ ὀφθαλμός ἐγώ ἀφή σύ . ἐθέλω μέν οὖν καί σφιδραω ἐθέλω ὁ καί ἐν ἔσχατος ἀναπνοή λύσις ἁμάρτημα εὑρίσκω ὁ ὁ ἱερός προσέρχομαι ἐνδὶματι · ἀλ ἐκφοβέω ἐγώ διά ὁ προφήτης , καί ἀμφιβάλλω ποιέω λξγων ὁ Κύριος · Λέτος σύ σοωτος ὁ ἁμαρτία σύ , Τνα δικαιόω , Ἐκφιβεῖ ΚΜΕ δέ καί ὁ ῥῆμα οὗτος ὁ προφητικός , ὅτι ὁ κατά βία ἐν ὁ ὁ θάνατος καιρός τις προσίημι , καί κατ´ ἀνάγκη ὡσαύτως ἀποκαλύπτω ὁ