cogPG.PG158 189
ἐν τῇ ἐρήμῳ τεσσαράκοντα ἔτη , καὶ ἀνύσουσι τὴν πορείαν ὑμῶν , ἕως ἂν ἀναλωθῶσι τὰ κῶλα ὑμῶν ἐν τῇ ἐρήμῳ , κατὰ τὸν ἀριθμὸν . τῶν ἡμερῶν ὅσας κατεσκέψασθε τὴν γῆν , τεσσαράκοντα ἡμέρας , καὶ γνώσεσθε τὸν θυμόν μου . » Μετὰ γὰρ τῶν ἄλλων καὶ τοῦτο εἶπον εἰς διαστροφὴν τοῦ λαοῦ · « Ἐκεῖ εἴδομεν τὴν γενεὰν τοῦ Ἐναάκ , ἄνδρας ὑπερμήκεις , γίγαντας , ὧν ἐνώπιον ἦμεν ὡσεὶ ἀκρίδες . » φερον δὲ καὶ βότρυν ἐκεῖθεν ὑπερμήκη τοσοῦτον ὡς ἐπὶ´ ἀναφορεῦσιν αὐτὸν βαστάζεσθαι . Ὅτι δὲ παιδευόμενος ὁ Ἰσραὴλ κατὰ θείαν ὀργὴν τοσοῦτον ἐν ἐρήμῳ διεβίβασε καιρὸν , καὶ τοῦ μεγάλου Κυρλλου λέγοντος ἄκουε . Ἐν γὰρ τῇ Περὶ τῆς ἐν πνεύματι λαοῦ . τρείας βίβλῳ αὐτοῦ καὶ τάδε φησὶν , ὅτι προσκρούσας ὁ Ἰσραήλ τεσσαρακοστὸν ἔτος ἐπλανᾶτο κατὰ τὴν ἔρημον · ὅρκῳ γὰρ ὤμοσεν ὁ Θεὸς μὴ εἰσάξειν αὐτοὺς εἰς τὴν γῆν τῆς ἐπαγγελίας . Καὶ τοῦτο διὰ τοῦ Δαβὶδ ἔδειξεν εἰπών , ὡς Ὦμοσα ἐν τῇ ὀργῇ μου , εἰ εἰσελεύσονται εἰς τὴν κατάπαυσίν μου . Καὶ ἦν ὄρος αὐτοῖς τῆς ὁργῆς , καθὼς ἄνωθεν εἴρηται Παρῳχηκότος δὲ τοῦ καιροῦ λέλυται μὲν ἡχόργὴ , διέβησαν δὲ τὸν Ἰορδάνην οἱ ἐξ αὐτῶν καὶ εἰσέβησαν εἰς τὴν γῆν , οὐχ ὑπερδραμούσης τῆς ἀγανακτήσεως τὸ τεσσαρακοστὸν ἔτος . Τύπος ἄρα καὶ τοῦδε σαφὴς τὸ μέχρι πληγῶν τεσσαράκοντα καταπαίεσθαί τινας · ἀφέσεως γὰρ ὁ μετὰ τοῦτο καιρὸς , διάβασιν ἡμῖν εἰσφέρων Ἰορδάνου τὴν μυστικήν . Μετὰ γὰρ τεσσα . Κράκοντα ἔτη κἀκεῖνοι τὸν Ἰορδάνην διέβησαν . Οὗτος μὲν οὖν ὁ τοῦ Ναυῆ Ἰησοῦς Αὐσῆς πρότερον ἐκαλεῖτο , ὑποστρέψας δὲ ἀπὸ τῆς κατασκοπῆς παρὰ τοῦ Μωσέως μετονομάζεται . Τούτῳ δὴ τοῦ Ἰησοῦ μετά γε τεσσαράκοντα ἔτη ἃ διεβίβασεν ἐν τῇ ἐρήμῳ , λέγει ὁ Θεός · « Καθίσας περίτεμε τὸν λαὸν μαχαίραις πετρίναις , καὶ οὕτω τὸν Ἰορδάνην διάβηθι . » Ὁ γὰρ Μωσῆς περᾶσαι οὐ συνεχωρήθη , καίνοι πολλὰ περὶ τούτου τοῦ Θεοῦ δεηθείς . Μετὰ γὰρ τὸ λαλῆσαι τὰ τῆς ᾠδῆς τῷ λαῷ , εἶπε πρὸς αὐτὸν ῥ Θεός · « Ἀνάβηθι εἰς τὸ ὄρος Ἀραβίμ . Τοῦτο ὄρος Ναβαῦ κατὰ πρόσωπον Ἰεριχώ . Καὶ ἴδε τὴν γῆν Χαναὰν , καὶ τελεύτα , ὃν τρόπον ἀπέθανεν Ἀαρὼν ὁ ἀδελφός σου ἐν Ὥρ τῷ ὄρει διότι ἠπειθήσατε τῷ ῥήματί μουἐπὶ τοῦ ὕδατος τῆς ἀντιλογίας . » Ὅτι δὲ ἐδέετο τοῦ Θεοῦ περᾶσαι τὸν Ἰορδάνην , « Καὶ ὑπερεῖδε Κύριος ἐμὲ ἕνεκεν ὑμῶν , καὶ οὐκ εἰσήκουσέ μου . Καὶ εἶπε Κύριος πρός με , Ἱκανούσθω σοι , μὴ προσθῇς ἕτι λαλῆσαι τὸν λόγον τοῦτον . Ἀνάβαινε γὰρ εἰς τὸ ὄρος , καὶ ἴδε τοῖς ὁφθαλμοῖς , ἄσι αὐ διαβήσῃ τὸν Ἰορδάνην τοῦτον . » Καὶ τί δήποτε διὰ μικρὰν πλημμέλειαν πόῤῥωθεν ἰδεῖν ὁ Μωσῆς προσετάχθη τὴν γῆν , τὸν δὲ λαὸν εἰσαγαγεῖν ἐκωλύθη ; Διδάσκει ἡμᾶς ὁ Δεσπότης διὰ τούτων ὡς τοὺς ἐν ἀρετῇ τελείους τὴν ἄκραν ἀκρίβειαν ἀπαι τεῖ · « Ὁ μὲν γὰρ ἐλάχιστος , φησὶ σοφία Σολομῶνοοιοοογ
Lemmas: ἐν ὁ ἐρῆμος τεσσαράκοντα ἔτος , καί ἀνύω ὁ πορεία σύ , ἠώς εἄν ἀναλίσκω ὁ κῶλον σύ ἐν ὁ ἐρῆμος , κατά ὁ ἀριθμός . ὁ ἡμέρα ὅσος κατασκέπτομαι ὁ γῆ , τεσσαράκοντα ἡμέρα , καί γιγνώσκω ὁ θυμός ἐγώ . » μετά γάρ ὁ ἄλλος καί οὗτος εἶπον εἰς διαστροφή ὁ λαός · « ἐκεῖ ὁράω ὁ γενεά ὁ Ἐναάκ , ἀνήρ ὑπερμήκης , Γίγας , ὅς ἐνώπιος εἰμί ὡσεί ἀκρίς . » φέρω δέ καί Βότρυς ἐκεῖθεν ὑπερμήκης τοσοῦτος ὡς ἐπί ἀναφορέω αὐτός βαστάζω . ὅτι2 δέ παιδεύω ὁ Ἰσραήλ κατά θεῖος ὀργή τοσοῦτος ἐν ἐρῆμος διαβιβάζω καιρός , καί ὁ μέγας Κυρλλου λέγω ἀκούω . ἐν γάρ ὁ περι ὁ ἐν πνεῦμα λαός . τρεῖος Βίβλος αὐτός καί ὅδε φημί , ὅτι προσκρούω ὁ Ἰσραήλ τεσσαρακοστός ἔτος πλανάω κατά ὁ ἐρῆμος · Ὅρκος γάρ ὄμνυμι ὁ θεός μή εἰσάγω αὐτός εἰς ὁ γῆ ὁ ἐπαγγελία . καί οὗτος διά ὁ Δαυίδ δείκνυμι εἶπον , ὡς ομνύω ἐν ὁ ὀργή ἐγώ , εἰμί εἰσέρχομαι εἰς ὁ κατάπαυσις ἐγώ . καί εἰμί ὄρος αὐτός ὁ ἑοργή , καθώς ἄνωθεν εἴρω παρῳνχόνω δέ ὁ καιρός λύω μέν ἡχόργὴ , διαβαίνω δέ ὁ Ἰορδάνης ὁ ἐκ αὐτός καί εἰσβαίνω εἰς ὁ γῆ , οὐ ὑπερτρέχω ὁ ἀγανάκτησις ὁ τεσσαρακοστός ἔτος . Τύπος ἄρα καί ὅδε σαφής ὁ μέχρι πληγή τεσσαράκοντα καταπαίω τις · ἄφεσις γάρ ὁ μετά οὗτος καιρός , διάβασις ἐγώ εἰσφέρω Ἰορδάνης ὁ μυστικός . μετά γάρ Τέσσα . Κράκος ἔτος ἐκεῖνος ὁ Ἰορδάνης διαβαίνω . οὗτος μέν οὖν ὁ ὁ Ναυῆ Ἰησοῦς ἰαύω πρότερος καλέω , ὑποστρέφω δέ ἀπό ὁ κατασκοπή παρά ὁ Μωσῆς μετονομάζω . οὗτος δή ὁ Ἰησοῦς μετά γε τεσσαράκοντα ἔτος ὁ διαβιβάζω ἐν ὁ ἐρῆμος , λέγω ὁ Θεός · « καθίζω περιτέμνω ὁ λαός μάχαιρα πέτρινος , καί οὗτος ὁ Ἰορδάνης διαβαίνω . » ὁ γάρ Μωσῆς περάω οὖον συγχωρέω , καίνω πολύς περί οὗτος ὁ Θεός δήω . μετά γάρ ὁ λαλέω ὁ ὁ ᾠδή ὁ λαός , εἶπον πρός αὐτός Ῥ Θεός · « ἀνάπτω εἰς ὁ ὄρος Ἀραβίμ . οὗτος ὄρος Ναβαῦ κατά πρόσωπον Ἰεριχώ . καί ὁράω ὁ γῆ Χαναάν , καί τελευτάω , ὅς τρόπος ἀποθνῄσκω Ἀαρών ὁ ἀδελφός σύ ἐν ὦρ ὁ ὄρος διότι ἀπειθέω ὁ ῥῆμα ἐμός ὁ ὕδωρ ὁ ἀντιλογία . » ὅτι2 δέ δήω ὁ Θεός περάω ὁ Ἰορδάνης , « καί ὑπέρ-εἶδον Κύριος ἐγώ ἕνεκα σύ , καί οὐ εἰσακούω ἐγώ . καί εἶπον Κύριος πρός ἐγώ , ἱκανόω σύ , μή προστίθημι ἔτι λαλέω ὁ λόγος οὗτος . ἀναβαίνω γάρ εἰς ὁ ὄρος , καί ὁράω ὁ ὀφθαλμός , ἄσις αὖος διαβαίνω ὁ Ἰορδάνης οὗτος . » καί τίς δήποτε διά μικρός πλημμέλεια πόρρωθεν ὁράω ὁ Μωσῆς προστάσσω ὁ γῆ , ὁ δέ λαός εἰσάγω κωλύω ; διδάσκω ἐγώ ὁ Δεσπότης διά οὗτος ὡς ὁ ἐν ἀρετή τέλειος ὁ ἄκρος ἀκρίβεια άπαις τεῖ · « ὁ μέν γάρ μικρός , φημί σοφία Σολομῶνοοιοοογ