cogPG.PG158 309
Κρατεῖ οὖν μετὰ Μιχαὴλ τὸν Μεθυστὴν Βασίλειος ἐ Μακεδὼν ἔτη κʹ . Οὗτος βρεφύλλιον ὤν , καθὼς φησι Ἰωναρᾶς . ἔκειτο τῷ ἡλίῳ θαλπόμενος ἅτε δὴ τῶν αὐτοῦ γονέων περὶ τὸ θέρος ἀσχολουμένων · πάνυ καὶ γάρ ἦσαν πτωχοί . Ἀετὸς δὲ τηνικαῦτα καταπτὰς ἐσκίαζεν αὐτὸν ταῖς πτέρυξιν . Ἡ γοῦν μήτηρ αὐτοῦ καὶ πολλάκις ἀποσοβῆσαι ἐπιχειρήσασα τοῦ τον . καὶ μὴ δυνηθεῖσα , ἀγαθὸν οἰώνισμα τὸ τοιοῦτον ἔκρινε δρᾶμα.Ἀλλὰ καὶ ἀπὸ κώμης ὁ Βασίλειος οὖτος ὥρμητο γειτονούσης τῇ μεγαλοπόλει Ἀδριανουπόλεως , καὶ ἀνδράποδον δὲ τοῖς Βουλγάροις συναπήχθη ποτέ . φυγὼν οὖν ἐκεῖθεν πρὸς τὴν Βυζαντίδα ἔρχεται , καὶ τῷ τοῦ ἀγίου Διομήδους προσπελάζει ναῷ , κἀκεῖσε ὑπνώττει ἐν κλίνῃ λιθοπλινθίνη . Τηνικαῦτα ὁ ἐκεῖσε νεωκόρος τρίτον ἀφυπνίζεται δι´ ἀγγέλου λέγοντος · « Ἔσω τὸν βασιλέα εἰσάγαγε » πείθεται ὁ νεωκόρος . Οεραπείας ἀξιοῖ τὸν βασιλέα . Εἶτα τί ; διὰ τὴν αὐτοῦ ἀνδρίαν τῷ Μιχαὴλ γνωρίζεται , τῶν ἵππων φροντισιὴς καθίσταται , μετὰ ταῦτα παράκοιτος καὶ τελευταῖον κράτωρ ἀναγορεύεται , τοῦ Θεοῦ τὰ τοιαῦτα καὶ σερὸ πολλοῦ πάντως δεικνύοντος . Ὅρα γὰρ ὅτι καί ποτε μετὰ τοῦ κυρίου αὐτοῦ τοῦ Θεοφιλίτη ἑν τινι τόπῳ ἀπῆλθεν ἔνθα διορατικός τις ἐτύγχανε μοναχὸς , ὅς τὸν μὲν Θεοφιλίτζην παρεώρα , τὸν δὲ Βααειον διὰ τιμῆς ἐποιεῖτο πολλῆς , καὶ τὴν αἰτίαν ἐρωτηθεὶς ὑπό τινος ἔλεγε βασιλέα ἱδεῖν αὐτὸν Ἐντικρυς . Κρατεῖ οὖν , ὡς εἴρηται , μετὰ τὸν Μιχαήλ ὁ Βασίλειος . Καὶ τῆς Ἐκκλησίας εὐθέως τὸν Φώτιον ἐξωθεῖ , καὶ πάλιν Ἰγνατίω τὸν θρόνον ἀποδίδωσιν . Ἀλλὰ καὶ τὴν γερουσίαν τηνικαῦτα . μετακαλεσάμενος τοὺς βασιλικοὺς ὑπανοίγει θησαυροὺς , ὥς φησιν ὁ Σκυλίτζης · καὶ ἀπό γε τῶν τοσούτων χρημάτων οὐδὲν ἄλλο εὕρηται ἢ χρυσοῦ καιντηνάρια τρία . Ποῦ δὲ ταῦτα καινοτομηθῆναι ἔφθασε μαθὼν Βασίλειος οἱκονοιεῖ καὶ πάλιν παὸ - πλοι . δημόσιον ἀντιστραφῆναι . Τὰ ἡμίση λοιπὸν ἀφ´ ὧν ἔλαβεν ἀπὸ τοῦ Μιχαὴλ ἕκαστος ἀφαιρούμενος ἐπισυνάγει χρυσοῦ κεντηνάρια τʹ . Τοσοῦτον δὲ καλῶς ὁ Βασίλειος ἧρχε καὶ τοσοῦτον δικαιότατος ἦν ὡς καὶ δικαστὰς τάξαι καὶ τὰὰς ὑποθέσεις ποιεῖν ἔν τε τῇ Μανναύρᾳ καθημένους καὶ τῷ ἱπποδρόμῳ . Ἐτύπωσε δὲ καὶ σιτηρέσια λαμβάνειν αὐτοὺς , ὥστε μὴ τῶν ὑποθέσεων καταφρονεῖν . ἔταξε δὲ καὶ τροφὴν τοῖς πενεστέροις τῶν τὰς δίκας ἐχόντων , ὡς μὴ τῷ λιμῷ τηκόμενοι τὰς δίκας ἀπαγορεύοιεν . Λέγεται δὲ ὅτι καὶ κατιὼν ἐνταῦθα ποτε ὁ βασιλεὺς καὶ μηδέ τινα εὑρὼν ἐγκαλοῦντα , καὶ ὑποπτεύσας μή πως ἐμποδίζονται τοῦ πρὸς αὐτὸν εἰσέρχεσθαι οἱ ἀδικοῦμενοι , δορυφόρους ἀνὰ πᾶσαν τὴν οἱκουμένην ἔπεμψεν , ὧν δὴ καὶ ὑποστρεψάντων , καὶ μηδέ τινα τοιοῦτον λεγόντων εὑρεῖν , μεθ´ ἡδονῆς ἀπέσταξε δάκρυο .
Lemmas: κρατύς οὖν μετά Μιχαήλ ὁ μεθυστής Βασίλειος εἰ Μακεδών ἔτος καί . οὗτος βρεφύλλιον εἰμί , καθώς φημί Ἰωναρᾶς . κεῖμαι ὁ ἥλιος θάλπω ἅτε δή ὁ αὐτός γονεύς περί ὁ θέρος ἀσχολέω · πάνυ καί γάρ εἰμί πτωχός . Ἀετός δέ τηνικαῦτα καταπέτομαι σκιάζω αὐτός ὁ πτέρυξ . ὁ γοῦν μήτηρ αὐτός καί πολλάκις ἀποσοβέω ἐπιχειρέω ὁ ὁ . καί μή δύναμαι , ἀγαθός οἰώνισμα ὁ τοιοῦτος κρίνω δρᾶμα.Ἀλλὰ καί ἀπό κώμη ὁ Βασίλειος οὗτος ὁρμέω γείτων ὁ Μεγαλόπολις Ἁδριανούπολις , καί ἀνδράποδον δέ ὁ Βούλγαρος συναπάγω ποτός . φεύγω οὖν ἐκεῖθεν πρός ὁ Βυζαντίς ἔρχομαι , καί ὁ ὁ ἅγιος Διομήδης προσπελάζω ναός , κἀκεῖσε ὑπνώττω ἐν κλίνη λιθοπλίνθινος . τηνικαῦτα ὁ ἐκεῖσε νεωκόρος τρίτος ἀφυπνίζω δις ἄγγελος λέγω · « Ἔσω ὁ βασιλεύς εἰσάγω » πείθω ὁ νεωκόρος . Οεραπείας ἀξιόω ὁ βασιλεύς . εἶτα τίς ; διά ὁ αὐτός ἀνδρεία ὁ Μιχαήλ γνωρίζω , ὁ ἵππος φροντισιμαι καθίστημι , μετά οὗτος παράκοιτος καί τελευταῖος κράτωρ ἀναγορεύω , ὁ Θεός ὁ τοιοῦτος καί Σέρο πολύς πάντως δείκνυμι . Ὅρας γάρ ὅτι καί ποτός μετά ὁ κύριος αὐτός ὁ θεοφιλιτης ἑν τις τόπος ἀπέρχομαι ἔνθα διορατικός τις τυγχάνω μοναχός , ὅς ὁ μέν Θεοφιλίτζης παροράω , ὁ δέ Βααειον διά τιμή ποιέω πολύς , καί ὁ αἴτιος ἐρωτάω ὑπό τις λέγω βασιλεύς ὁράω αὐτός Ἐντικρυς . κρατύς οὖν , ὡς εἴρω , μετά ὁ Μιχαήλ ὁ Βασίλειος . καί ὁ ἐκκλησία εὐθύς ὁ Φώτιος ἐξωθέω , καί πάλιν Ἰγνάτιος ὁ θρόνος ἀποδίδωμι . ἀλλά καί ὁ γερουσία τηνικαῦτα . μετακαλέω ὁ βασιλικός ὑπανοίγω θησαυρός , ὅς φημί ὁ Σκυλίτζης · καί ἀπό γε ὁ τοσοῦτος χρῆμα οὐδείς ἄλλος εὑρίσκω ἢ χρυσός κεντηνάριον τρεῖς . πός δέ οὗτος καινοτομέω φθάνω μανθάνω Βασίλειος οικονοιημι καί πάλιν Παός - πλόος . δημόσιος ἀντιστρέφω . ὁ ἥμισυς λοιπός ἀφή ὅς λαμβάνω ἀπό ὁ Μιχαήλ ἕκαστος ἀφαιρέω ἐπισυνάγω χρυσός κεντηνάριον τε . τοσοῦτος δέ καλῶς ὁ Βασίλειος ἄρχω καί τοσοῦτος Δίκαιος εἰμί ὡς καί δικαστής τάσσω καί Ταᾶς ὑπόθεσις ποιέω ἐν τε ὁ Μανναύρᾳ κάθημαι καί ὁ ἱππόδρομος . τυπόω δέ καί σιτηρέσιον λαμβάνω αὐτός , ὥστε μή ὁ ὑπόθεσις καταφρονέω . τάσσω δέ καί τροφή ὁ πένης ὁ ὁ δίκη ἔχω , ὡς μή ὁ λιμός τήκω ὁ δίκη ἀπαγορεύω . λέγω δέ ὅτι καί κάτειμι ἐνταῦθα ποτός ὁ βασιλεύς καί μηδέ τις εὑρίσκω ἐγκαλέω , καί ὑποπτάω μή πως ἐμποδίζω ὁ πρός αὐτός εἰσέρχομαι ὁ ἀδικέω , δορυφόρος ἀνά πᾶς ὁ οἰκέω πέμπω , ὅς δή καί ὑποστρέφω , καί μηδέ τις τοιοῦτος λέγω εὑρίσκω , μεθ´ ἡδονή ἀποστάζω δάκρυο .