cogPG.PG158 155
κρανίου τὸν τόπον ἐκεῖνον ὡνόμασαν . Ἐκεῖσε οὗν σταυροῦται ὁ Κύριος , ἵνα διὰ ξύλου ζωόσῃ τὸν δ·ὰ ξύλου σχόντα τὴν νέκρωσιν . ὡλυαροῦσι λοιπὸν οἱ Τατιανοὶ μὴ σωθῆναι τὸν Ἀδὰμ λέγοντες . Περὶ μέντοι τοῦ ἐλθεῖν τὸν Ἀδὰμ ἐν γῇ τῇ Ἰουδαίας κἀκεῖσε ταφῆναι διαλαμβάνει ὁ Ἰώσηπος ἀπὸ Ἑβραῖκῆς ἰστορίας τοῦτο μαθών . διαφωνοῦσι δὲ κατὰ τοὺς χρόνους οἱ τὰ τοιαῦτα συγγραφόμενοι . Κατὰ γὰρ τοὺς ἑβδομήκοντα εὕρηνται ἐν ταῖς ἀπὸ τοῦ Ἀδὰμ μέχρι καὶ αὐτοῦ τοῦ Νῶε δέκα γενεαῖς ἔτη βσμβʹ , κατὰ δὲ τὸ παρὰ Ἰουδαίοις Ἐβραῖκὸν ἐπὶ ταύταις ταῖς ιʹ γενεαῖς ἕτη αχνϛʹ , κατὰ δὲ τὸ παρὰ Σαμαρείταις ἔτη ατζʹ , Αέγεται δὲ ὅτι ὁ ἐν τοῖς ἀστράσι τεταγμένος ἄγγελος , ὁ θειότατος δηλαδὴ Οὐριήλ , πρός γε τὸν Σὴθ καὶ τὸν Ἐνὼχ κατιὼν , ἐδίδαξεν αὐτοὺς ὡρῶν , μηνῶν , τροπῶν καὶ ἐνιαυτῶν διαφοράς . Κατὰ δὲ τὸν υΓεώργιον πρῶτος ἐξεῦρεν ὁ Σὴθ γράμματα Ἑβραῖκὰ , καὶ τὰ σημεῖα τοῦ οὐρανοῦ καὶ τὰς τροπὰς τῶν ἐνιαυτῶν , καὶ τοὺς μῆνας , καὶ τὰς ἑβδομάδας , καὶ τοῖς ἄστροις καὶ τοῖς πέντε πλανήταις ἐπέθηκεν ὀνόματα ὥστε γνωρίζεσθαι . Ὁ μέντοι Σὴθ ἔτη ζήσας ἐννακόσια δώδεκα τελευτᾷ , θεὸς εἶναι διὰ τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ νομιζόμενος καὶ διὰ τὸ πρῶτος εὐρηκέναι τὰ Ἐβραῖκὰ γράμματα καὶ τὰς τῶν ἀστέρων ὀνομασίας . Οὑτος ῥ Σὴθ γεννᾷ τὸν Ἐνὼς , θεὸν καὶ αὐτὸν διὰ τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ νομιζόμενον . Οὗτος ζήσας ἔτη ἐνναΚκόσια πέντε τελευτᾷ . Ἐγέννησε δὲ τὸν Καῖνᾶν . Οὕτος ἔτη ζήσας ἐννακόσια δέκα τελευτᾷ . Ἐγέννησε δὲ τὸν Μαλελεήλ . Οὕτος ζήσας ωσεʹ τελευτᾷ . Ἐγέννησε ὁὲ τὸν Ἰάρεδ . Οὗτος ἔτη ζήσας ἐννακόσια ἑξήκοντα δύο τελευτᾷ . Ἐγέννησε δὲ τὸν Ἐνών , Οὗτος γεννᾷ τὸν Μαθουσάλα . Ζήσας δὲ ἔτη τξε ρὐχ ηὑρίσκετο , διότι μετέθηκεν αὐτὸν ὁ Θεός , Δίς δέ φησιν ἡ Γραφὴ ὅτι ἐγέννησεν Ἐνὼχ τὸν Μαθουσάλα . Ταύτῃ τοι καὶ ὁ χρυσοῤῥήμων Ἰωάννης ἐπὶ τούτοις οὕτω διέξεισιν · « Οὐκ ἔστι γάμος ἐμποδὼν τοῖς εὐαρεστεῖν ἐθέλουσι τῷ Θεῷ · διὰ γὰρ . τοῦτο ἅπαξ καὶ δὶς ἡ θεία λέγει Γραφὴ ὅτι μετὰ τὸ γεννῆσαι τὸν Μαθουσάλα εὐηρέστησεν Ἐνώχ τῳ Θεῷ , » ἐφ´ ᾧ καὶ μετατίθεται . Καὶ ὅρα Δεσπότου ἀγαθότητα · εὐρὼν γὰρ ἄνδρα κατωρθωκότα τὴν ἀρετὴν , οὐκ ἀπεστέρησεν αὐτὸν τῆς ἀξίας ἣν τω πρωτοπλάστῳ ἐχαρίσατο πρὸ τῆς παραβάσεως τῆς ἐντολῆς . Ὅτι δὲ τοὺς θνητότητι διὰ τὴν ἀμαρτίαν πεσόν τας παραμυθούμενος ὁ Θεὸς τὸν Ἐνὼχ μετέθηκεν , ὁ μέγας Ἀθανάσιος ἐν τῷ εἰς τὴν ἀνάληψιν λόγῳ αὐτοῦ σαφῶς οὕτω διείληφε · « Θάνατος μὲν εἰσῆλθε διὰ τὴν παρακοήν . Λύων δὲ ὅμως τὴν ἀνατέλλει τῷ γένει καὶ τὸν Ἐνὼχ ἐκ μέσου ἀρπάζει . Κἀντεῦθεν τὴν θνητὴν φύσιν ἐδίδασκεν ὅρους ἀθανασίας ἐκδέχεσθαι , καὶ ἡ τοῦ δικαίου κατάστασις θανάτου στάσις ἐγένετο . » Ὁ δὲ Γεώργιός φησιν ὅτι τοῦ Λάμεχ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ , τοῦ Ἑνὼχ δητος
Lemmas: κρανίον ὁ τόπος ἐκεῖνος ὀνομάζω . ἐκεῖσε ἐν σταυρόω ὁ Κύριος , ἵνα διά ξύλον ζώννυμι ὁ δ·ὰ ξύλον ἔχω ὁ νέκρωσις . ωλυαροω λοιπός ὁ Τατιανός μή σῴζω ὁ Ἀδάμ λέγω . περι μέντοι ὁ ἔρχομαι ὁ Ἀδάμ ἐν γῆ ὁ Ἰουδαῖος κἀκεῖσε θάπτω διαλαμβάνω ὁ Ἰώσηπος ἀπό εβραϊκός ἱστορία οὗτος μανθάνω . διαφωνέω δέ κατά ὁ χρόνος ὁ ὁ τοιοῦτος συγγράφω . κατά γάρ ὁ ἑβδομήκοντα εὑρίσκω ἐν ὁ ἀπό ὁ Ἀδάμ μέχρι καί αὐτός ὁ Νῶε δέκα γενεά ἔτος βσμβʹ , κατά δέ ὁ παρά Ἰουδαῖος Ἐβραῖκὸν ἐπί οὗτος ὁ εἷς γενεά ἔτος αχνϛʹ , κατά δέ ὁ παρά Σαμαρείτης ἔτος ατζάς , Αέγεται δέ ὅτι ὁ ἐν ὁ ἀστήρ τάσσω ἄγγελος , ὁ θεῖος δηλαδή Οὐριήλ , πρός γε ὁ Σήθ καί ὁ Ἐνώχ κάτειμι , διδάσκω αὐτός ὥρα , μείς , τροπή καί ἐνιαυτός διαφορά . κατά δέ ὁ υΓεώργιον πρῶτος ἐξευρίσκω ὁ Σήθ γράμμα εβραϊκά , καί ὁ σημεῖον ὁ οὐρανός καί ὁ τροπή ὁ ἐνιαυτός , καί ὁ μείς , καί ὁ ἑβδομάς , καί ὁ ἄστρον καί ὁ πέντε πλανήτης ἐπιτίθημι ὄνομα ὥστε γνωρίζω . ὁ μέντοι Σήθ ἔτος ζῶ ἐνακόσιοι δώδεκα τελευτάω , θεός εἰμί διά ὁ ἀρετή αὐτός νομίζω καί διά ὁ πρῶτος εὑρίσκω ὁ εβραϊκά γράμμα καί ὁ ὁ ἀστήρ ὀνομασία . οὗτος Ῥ Σήθ γεννάω ὁ Ἐνώς , θεός καί αὐτός διά ὁ ἀρετή αὐτός νομίζω . οὗτος ζῶ ἔτος εννακκοθεος πέντε τελευτάω . γεννάω δέ ὁ Καϊνάν . οὗτος ἔτος ζῶ ἐνακόσιοι δέκα τελευτάω . γεννάω δέ ὁ Μαλελεήλ . οὗτος ζῶ ὡσεί τελευτάω . γεννάω οεʹ ὁ Ἰάρεδ . οὗτος ἔτος ζῶ ἐνακόσιοι ἑξήκοντα δύο τελευτάω . γεννάω δέ ὁ ἔνειμι , οὗτος γεννάω ὁ Μαθουσάλας . ζῶ δέ ἔτος τξεʹ ρὐχ εὑρίσκω , διότι μετατίθημι αὐτός ὁ Θεός , Ζεύς δέ φημί ὁ γραφή ὅτι γεννάω Ἐνώχ ὁ Μαθουσάλας . Ταύτη ὅς καί ὁ χρυσορρήμων Ἰωάννης ἐπί οὗτος οὗτος διεξέρχομαι · « οὐ εἰμί γάμος ἐμποδών ὁ εὐαρεστέω ἐθέλω ὁ Θεός · διά γάρ . οὗτος ἅπαξ καί δίς ὁ θεῖος λέγω γραφή ὅτι μετά ὁ γεννάω ὁ Μαθουσάλας εὐαρεστέω Ἐνώχ ὁ Θεός , » ἐφίημι ὅς καί μετατίθημι . καί ὁράω δεσπότης ἀγαθότης · εὑρίσκω γάρ ἀνήρ κατορθόω ὁ ἀρετή , οὐ ἀποστερέω αὐτός ὁ ἄξιος ὅς ὁ πρωτόπλαστος χαρίζομαι πρό ὁ παράβασις ὁ ἐντολή . ὅτι2 δέ ὁ θνητότης διά ὁ ἁμαρτία πίπτω ὅς παραμυθέομαι ὁ θεός ὁ Ἐνώχ μετατίθημι , ὁ μέγας Ἀθανάσιος ἐν ὁ εἰς ὁ ἀνάληψις λόγος αὐτός σαφῶς οὗτος διαλαμβάνω · « Θάνατος μέν εἰσέρχομαι διά ὁ παρακοή . Λύων δέ ὅμως ὁ ἀνατέλλω ὁ γένος καί ὁ Ἐνώχ ἐκ μέσος ἁρπάζω . ἐντεῦθεν ὁ θνητός φύσις διδάσκω ὅρος ἀθανασία ἐκδέχομαι , καί ὁ ὁ Δίκαιος κατάστασις θάνατος στάσις γίγνομαι . » ὁ δέ Γεώργιος φημί ὅτι ὁ Λάμεχ ὁ ἀδελφός αὐτός , ὁ Ἑνώχ δητός