cogPG.PG158 408
Μὴ ζητεῖν δὲ ἐν ὁποίῳ σώματι ἀνεστησόμαθα .. Καὶ σχήματα γὰρ καὶ διάπλασιν ἀφθάρτου καὶ πνευματικοῦ σώματος οἶδεν οὐδείς . Κατὰ κὰρ τοῆα καὶ ὁ μακάριος Παῦλος τοὺς τὰ τοιαῦτα περιεργαζομένους εὐμεθόδως ἀποπαύων . ἄλλο μὲν ἔλεγε καθ᾿ . βαλέσθαι τῇ γῇ , ἄλλο δὲ παραδόξως ἐκεῖθεν ἀνίστα σθαι , καθὼς ὁ Θεὸς πάντως ἠθέλησεν · « Ἄφρον γὰρ , φησίν , ὃ σπείρεις οὐ τὸ σῶμα τὸ γεννησόμενον σπείρεις , » καὶ τὰ ἑξῇς εῖἱ , Οὐ Οεε ὴηυο νοῖμῖΙ . « ΘιυΙε Ιἱ , ἰυαμ , ῌ ερΙαε ΠοΙ οΙΟΙε » ιΙ ΛαβοῖΙΝΟΙΗ ΡεΙ , ὅελλΠε , » Δἱ μ οΙΠΙΟΓ . Ἄλλος λοιπὸν ἐκεῖσε τρόπος ζωῆς , ἄῤῥητός τε καὶ ἀνεπινόητος . Οὐ χρεία τότε ἥπατος καὶ κοίλης φλεβὸς , ἀφ´ ὧν καὶ δι´ ὥν τὸ αἷμα σήμερον ἐπὶ πάνηα τὰ ἰέλη καὶ μέρη τοῦ σώματος κατασπείρεται · ὅτι μηδὲ σὰρξτοιαύτη τοῖς ἀνθρώποις τότε πρόσεστι , παχεῖα δηλαδὴ καὶ ῥευστὴ , καὶ ἐκ τεσσάρων χυμῶν τὴν σύστασιν ἔχουσα . Εἰ γὰρ καὶ ὁ Κύριος ἐγερθεὶς ἐκ νεκρῶν οὕτω τοῖς μαθηταῖς ἔλεγε · « Τὸ πνεῦμα σάρκα καὶ ὀστέα οὐκ ἔχει , καθὼς ἐμὲ θεωρεῖτε ἔχοντα · » μὴ θορυβοῦ καθ´ ἑαυτόν · εἴ γε καὶ μᾶλλον ὁ Κύριος συγκαταβαίνων ἦν ἀπανταχοῦ τοῖς αὐτοῦ μαθηταῖς . Εἰ γὰρ καὶ σάρκα φορεῖν ἔλεγε μετὰ τὴν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν , ἀλλ´ ὁ μακάριος Παῦλος εἰπών · « Οὐκέτι νοοῦμεν τὸν Χριστὸν κατὰ σάρκα , » ἔδειξε προφανῶς ὅτι συγκαταβατικῶς ὁ Κύριος καὶ ἔλεγε τὰ πλείω καὶ ἔπραττεν . Εἰ μὴ γὰρ τοῦτο ἦν , οὐκ ἂν ἐν οὔτω λεπτῷ καὶ πνευιματικῷ σώματι τὰς ὡτειλὰς ὑπεδείκνυεν . Ἀλλ´ ἐρωτᾷς , Τίς ἡ τοσαύτη συγκατάβασις ; Ἀναστάντος ἐκ νεκρῶν αὐτοῦ ἐδόκουν οἱ μαθηταὶ πνεῦμα θεωρεῖνυα οὖν μὴ χώραν ἐκ τούτου λαβὼν ὁ Σατανᾶς ἐνσπείμῃ ὅτι Χριστὸς οὐκ ἐγήγερται ἀληθῶς · εἰ δὲ Υαιατὸ · οὐκ ἐγήγερται , οὐδὲ τῶν σωμάτων ἀνάστα σις ἔσται · διὰ τοῦτο καὶ ἔφαγεν ἐνώπιον τῶν μαητῶν αὐτοῦ καὶ ὠτειλὰς ἐν ἀφθάρτῳ σώματι ὑπεζείκνυεν . ὥστε καὶ σὰρέ ἐν ἀληθείᾳ μὴ ὢν , σὰρξ εῖναι ἐδόκει τοῖς οὕτω θέλουσιν αὐτὸν κατιδεῖν . « Ἐὰν μὴ ἴδω γὰρ , φησὶν , ἐν ταῖς χερσὶν αὐτοῦ τὸν τύπον τῶν ἥλων , οὐ μὴ πιστεύσω . » Πρόσεχε οὗν . Εἰ μὴ συγκαταβὰς , ὡς ἤδη προείρηται , σὰρξ ὤφθη τοῖς μαθηταῖς , οὐκ ἂν αὐτοῖς τὸν τύπον τῶν ἥλων
Lemmas: μή ζητέω δέ ἐν ὁποῖος σῶμα ἀνίστημι .. καί σχῆμα γάρ καί διάπλασις ἄφθαρτος καί πνευματικός σῶμα οἶδα οὐδείς . κατά κατά τοῆα καί ὁ μακάριος Παῦλος ὁ ὁ τοιοῦτος περιεργάζομαι εὐμέθοδος ἀποπαύω . ἄλλος μέν λέγω κατά . βάλλω ὁ γῆ , ἄλλος δέ παράδοξος ἐκεῖθεν ἀνίστημι ἕπομαι , καθώς ὁ θεός πάντως ἐθέλω · « ἄφρων γάρ , φημί , ὅς σπείρω οὖον ὁ σῶμα ὁ γεννάω σπείρω , » καί ὁ ἑξῆς ἵημι , οὖον ΟΕΕ ὴηυο νοῖμῖΙ . « ΘιυΙε Ιἱ , ἰυαμ , ὁ ερΙαε ποῖ οΙΟΙε » Ι λαβοιινεω ῥέω , Πελλός , » Ζεύς μ Ι . ἄλλος λοιπός ἐκεῖσε τρόπος ζωή , ἄρρητος τε καί ἀνεπινόητος . οὖον χρεία τότε ἧπαρ καί κοῖλος φλέψ , ἀφή ὅς καί δις ἀνά ὁ αἷμα σήμερον ἐπί πάνη ὁ ἰάλλω καί μέρος ὁ σῶμα κατασπείρω · ὅτι μηδέ σὰρξτοιαύτη ὁ ἄνθρωπος τότε πρόσειμι , παχύς δηλαδή καί ρευστός , καί ἐκ τέσσαρες χυμός ὁ σύστασις ἔχω . εἰμί γάρ καί ὁ Κύριος ἐγείρω ἐκ νεκρός οὗτος ὁ μαθητής λέγω · « ὁ πνεῦμα σάρξ καί ὀστέον οὐ ἔχω , καθώς ἐγώ θεωρέω ἔχω · » μή θόρυβος καθ´ ἑαυτοῦ · εἰμί γε καί μᾶλλον ὁ Κύριος συγκαταβαίνω εἰμί ἀπαντηχέω ὁ αὐτός μαθητής . εἰμί γάρ καί σάρξ φορέω λέγω μετά ὁ ἐκ νεκρός ἀνάστασις , ἀλ ὁ μακάριος Παῦλος εἶπον · « οὐκέτι νοέω ὁ Χριστός κατά σάρξ , » δείκνυμι προφανῶς ὅτι συγκαταβατικώς ὁ Κύριος καί λέγω ὁ πλείων καί πράσσω . εἰμί μή γάρ οὗτος εἰμί , οὐ εἄν ἐν οὐτάω λεπτός καί πνευματικός σῶμα ὁ ὠτειλή ὑποδείκνυμι . Ἀλ ἐρωτάω , Τῖς ὁ τοσοῦτος συγκατάβασις ; ἀνίστημι ἐκ νεκρός αὐτός δοκέω ὁ μαθητής πνεῦμα θεωρέω οὖν μή χώρα ἐκ οὗτος λαμβάνω ὁ Σατανᾶς ἐνέπω ὅτι Χριστός οὐ ἐγείρω ἀληθής · εἰμί δέ Υαιατὸ · οὐ ἐγείρω , οὐδέ ὁ σῶμα ἀνίστημι τις εἰμί · διά οὗτος καί ἐσθίω ἐνώπιος ὁ μαητῶν αὐτός καί ὠτειλή ἐν ἄφθαρτος σῶμα ὑπεζείκνυεν . ὥστε καί Σάρος ἐν ἀλήθεια μή εἰμί , σάρξ εἰμί δοκέω ὁ οὗτος ἐθέλω αὐτός καθοράω . « ἐάν μή ὁράω γάρ , φημί , ἐν ὁ χείρ αὐτός ὁ τύπος ὁ ἁλίσκομαι , οὖον μή πιστεύω . » προσέχω ἐν . εἰμί μή συγκαταβαίνω , ὡς ἤδη προερέω , σάρξ ὁράω ὁ μαθητής , οὐ εἄν αὐτός ὁ τύπος ὁ ἁλίσκομαι