cogPG.PG158 574
ΑΝΟΝΥΜΙ ΝΑΗὲΑΙΟ ΒΕ viΤΑ ΜΟΠΑΜΜΕΩΙΘ . Ὁ τρισκατάρατος καὶ ἀθεώτατος Μωάμεδ , ὃς καὶ παρὰ τοῖς Ἀγαρηνοῖς τοῖς αὐτῷ ὑπηκόοις Μαχούμετ ἐπονομάζεται καὶ προφήτης μέγας παρʹ αὐτοῖς καὶ ἴσα Θεῷ τιμώμενος , ἐφάνη μὲν ἐν ταῖς ἡμέραις Ἡρακλείου τοῦ βασιλέως ἔν τινι μέρει τῆς Αἰθιοπίας γεννηθεὶς ἐξ Αἰθιόπων γονέων , ἐμεγαλύνθη δὲ καὶ ἐς τόδε ἦλθε φθάσας , ἐπὶ τὸ χεῖρον προκόψας τῇ ἀληθείᾳ . τρόπῳ τοιῷδε . Μοναχός τις Γεράσιμος ἐπονομαζόμενος ἄκρος Ἀρειανὸς ὢν καὶ Πνευματομάχο , ὥς φασιν , ἐξ Ἰσαυρίας ὁρμώμενος , ἀνατραφεὶς ἕν τε τῇ Κωνσταντίνου καὶ ἐν τῆ Ῥωμαίων πάλει καὶ πολλὰ βιασθείς ὑπὸ τῶν εὐσεβῶν , ἀρνήα αθαι τὸν Ἀρειανισμὸν καὶ τὰς λοιπὰς αἱρέσεις , ὑο´ ὢν κατείχετο , οὐκ ἐπείσθη . Τοίνυν ἵνα μὴ πολλοῖς σκάνδαλον ἀπωλείας εἴη σοφὸς ὢν ἄλλως , ἐξωρίσθη ἐν τοῖς μέρεσι τῆς κοίλης Συρίας ὑπὸ τῶν ὀρθοδόξων . Ἔν τινι οὖν ἐκεῖσε σπηλαίῳ οἰκῶν παρὰ βασιλικὴν ὁδὸν , ἵνα προσαιτῇ εἰς τὸ ἀποζῇν , ἐπεὶ μεμισημένος ἠν μετερχόμενος ἐς τὰ μάλιστα ἀστρονομίας καὶ ἀποτελεσματικῆς μεθόδου , καὶ τοὺς παριόντας ὁρῶν ἐν μιᾷ τῶν ἡμερῶν εἶδε μετὰ τῶν ἄλλων ὁδοὶ πόρων καί τινα νέον , τὸν ῥηθέντα δηλαδὴ Μαχούμετ , ἐλαύνοντα καμήλους ὀλίγους καὶ εἰς ἐμπορίαν ἐν Ἱεροσολύμοις ἐκ Μεσοποταμίας κατερχόμενον . Οὐτος γὰρ ὁ ῥηθεὶς Μωάμεδ ἀπορφανισθεὶς καὶ κομιδῆ νόος περιερχόμενος ἑκάστου θύραν καὶ ὑπὸ τῶν περιττευμάτων τρεφόμενος , ἰδοῦσα τοῦτον γυνή τις χήρα πλουσία πάνυ , Φατουμὰ τὸ ὄνομα , καὶ ἀραμένη ἐν τῷ αὐτῆς οἴκῳ καὶ ἀνατρέφουσα ἔπεμπε τοῦτον καθ´ ἡμέραν , τὰς ἰδίας αὐτῆς βόσκειν καμήλους . Ἀνδρισθέντος δὲ τούτου ἐρασθεῖσα αὐτοῦ ἡ γυνὴ συνεγένετο αὐτῇ πορνικῶς · φωραθεῖσα δὲ καὶ τὸ Κνειδος ἐκφυγεῖν ἐθέλουσα τῶν πολλῶν φανερῶς τοῦτον ἄνδρα πεποίηται · δοῦσα δὲ αὐτῷ μέρος τι τῶν αὐτῆς ὑπαρχόντων εἰς ἐμπορίαν ἐξέπεμψε · ἠνιᾶτο δὲ ἄλλως , ὅτι σεληνιαζόμενος συνεχῶς οὐκ ὀλίγον αὐτῇ ὄνειδος ἐνεποίει , ὅθεν παρήγγειλεν αὐτῷ ζητεῖν καὶ ἐρωτᾷν , ὅπου ἂν παραγένοιτο , εἰ ἄρα δυνηθείη εύρεῖν τινα θεραπευτὴν ἰατρὸν τοῦ ἐλευθερῶσαι , αὐτὸν τοῦ πάθους . Τοιγοροῦν καθήμενος ὁ ῥηθεὶς μοναχὸς ἐν τῇ ὁδῷ καὶ ἐδών τὸν Μωάμεδ πορευόμενον , ἐπυνθάνετο αὐτοῦ ἐκ ποίας ἔρχοιτο πόλεως · μετὰ πολλὰ δὲ αὐτὸς τοῦτον ἐρωτήσας , ὅτου χάριν προσμένει παρὰ τὴν ὀδόν · ἀλλ´ ἀπλῶς ἕτερος θατέρου πυνθανόμενος , ὡς ἤκουσε μετὰ τῶν ἄλλων ὁ ΒΔωάμεδ , ὅτι μετέρχεται καὶ ἰατρικὴν ἐπιστήμην περιχαρὴς ὥσπερ γενόμενος καὶ τὸν αὐτοῦ σεληνιασμὸν ἀπαγγείλα ,, ὡς ἤκουσεν ὅτι δύναται τοῦ τοιούτου πάθους αὐτὸν ὁ μοναχὸς ἐλευθερῶσαι , δοὺς αὐτῶ μέρος τι δαπάνης ἀφῆκεν εἰπὼν , Ἐν τῳ ἐπαναστρέφειν με ἐξ Ἰερουσαλὴμ ἀναβιβάσω σε μετι ἐμαυτοῦ ἐν τῷ ἐμῷ οἴκῳ ἐς Μεσοποταμίαν ἕνεκεν ἐμοῦ τε καὶ ἄλλων ἱατρείας πολλῶν , ἐπεὶ ἡ χώρα ἀπορεῖ κομιδῆ ἰατροῦ , εἰς τὸ συλλέξαι χρήματα καὶ ἀνειμένην καὶ ἀνώδυνον διαβιβάζειν ζωήν Εἰ - Ἰερουσαλὴμ τοίνυν κατελθὼν καὶ ὁμιλήσας τισὶ τῶν αἱρετικῶν , καὶ μάλιστα Ἰουδαίοις καὶ Νεστοριανοῖς ὡς λίαν ὥν φιλόλογος , ἀλλὰ δὴ καὶ Ἰουδαίοις σοφοῖς
Lemmas: ΑΝ ΑΗ ΒΕ Ἀ ΑΜ . ὁ τρισκατάρατος καί ἄθεος Μουάμεδ , ὅς καί παρά ὁ Ἀγαρηνός ὁ αὐτός ὑπήκοος μαχουμετα ἐπονομάζω καί προφήτης μέγας παρά αὐτός καί ἴσος Θεός τιμάω , φαίνω μέν ἐν ὁ ἡμέρα Ἡράκλειος ὁ βασιλεύς ἐν τις μέρος ὁ Αἰθιοπία γεννάω ἐκ Αἰθίοψ γονεύς , μεγαλύνω δέ καί εἰς ὅδε ἔρχομαι φθάνω , ἐπί ὁ χείρων προκόπτω ὁ ἀλήθεια . τρόπος τοιόσδε . Μοναχός τις Γεράσιμος ἐπονομάζω ἄκρος Ἀρειανός εἰμί καί Πνευματομάχος , ὅς φημί , ἐκ Ἰσαυρία ὁρμάω , ἀνατρέφω εἷς τε ὁ Κωνσταντῖνος καί ἐν τῆ Ῥωμαῖος παλέω καί πολύς βιάζομαι ὑπό ὁ εὐσεβής , ἀρνήα ἀθής ὁ Ἀρειανισμός καί ὁ λοιπάς αἵρεσις , ὕω εἰμί κατέχω , οὐ πείθω . τοίνυν ἵνα μή πολύς σκάνδαλον ἀπώλεια εἰμί σοφός εἰμί ἄλλως , ἐξορίζω ἐν ὁ μέρος ὁ κοῖλος Συρία ὑπό ὁ ὀρθόδοξος . ἐν τις οὖν ἐκεῖσε σπήλαιον οἰκέω παρά βασιλικός ὁδός , ἵνα προσαιτέω εἰς ὁ ἀποζῶ , ἐπεί μισέω ἐάν μετέρχομαι εἰς ὁ μάλιστα ἀστρονομία καί συμπερασματικός μέθοδος , καί ὁ πάρειμι ὁράω ἐν εἷς ὁ ἡμέρα ὁράω μετά ὁ ἄλλος ὁδός πόρος καί τις νέος , ὁ εἴρω δηλαδή μαχουμετα , ἐλαύνω κάμηλος ὀλίγος καί εἰς ἐμπορία ἐν Ἱερουσαλήμ ἐκ Μεσοποταμία κατέρχομαι . οὐτος γάρ ὁ ἐρῶ Μουάμεδ ἀπορφανίζω καί κομιδῇ νόος περιέρχομαι ἕκαστος θύρα καί ὑπό ὁ περιττευματη τρέφω , ὁράω οὗτος γυνή τις χήρα πλούσιος πάνυ , Φατουμὰ ὁ ὄνομα , καί ἀείρω ἐν ὁ αὐτός οἶκος καί ἀνατρέφω πέμπω οὗτος καθ´ ἡμέρα , ὁ ἴδιος αὐτός βόσκω κάμηλος . Ἀνδρίζω δέ οὗτος ἔραμαι αὐτός ὁ γυνή συγγίγνομαι αὐτός πορνικός · φωράω δέ καί ὁ Κνειδος ἐκφεύγω ἐθέλω ὁ πολύς φανερῶς οὗτος ἀνήρ ποιέω · δήω δέ αὐτός μέρος τίς ὁ αὐτός ὑπάρχω εἰς ἐμπορία ἐκπέμπω · ἀνιάω δέ ἄλλως , ὅτι σεληνιάζομαι συνεχῶς οὐ ὀλίγος αὐτός ὄνειδος ἐμποιέω , ὅθεν παραγγέλλω αὐτός ζητέω καί ἐρωτάω , ὅπου εἄν παραγίγνομαι , εἰμί ἄρα δύναμαι εὑρίσκω τις θεραπευτής ἰατρός ὁ ἐλευθερόω , αὐτός ὁ πάθος . τοιγοροος κάθημαι ὁ ἐρῶ μοναχός ἐν ὁ ὁδός καί ἕδος ὁ Μουάμεδ πορεύω , πυνθάνομαι αὐτός ἐκ Ποίας ἔρχομαι πόλις · μετά πολύς δέ αὐτός οὗτος ἐρωτάω , ὅστις χάρις προσμένω παρά ὁ ὀδούς · ἀλ ἀπλόος ἕτερος θατέρου πυνθάνομαι , ὡς ἀκούω μετά ὁ ἄλλος ὁ ΒΔωάμεδ , ὅτι μετέρχομαι καί ἰατρικός ἐπιστήμη περιχαρής ὥσπερ γίγνομαι καί ὁ αὐτός σεληνιασμός ἀπαγγέλλω ,, ὡς ἀκούω ὅτι δύναμαι ὁ τοιοῦτος πάθος αὐτός ὁ μοναχός ἐλευθερόω , δίδωμι αὐτός μέρος τίς δαπάνη ἀφίημι εἶπον , ἐν ὁ ἐπαναστρέφω ἐγώ ἐκ Ἱεροσόλυμα ἀναβιβάζω σύ μετι ἐμαυτοῦ ἐν ὁ ἐμός οἶκος εἰς Μεσοποταμία ἕνεκα ἐγώ τε καί ἄλλος ἰατρεία πολύς , ἐπεί ὁ χώρα ἀπορέω κομιδῇ ἰατρός , εἰς ὁ συλλέγω χρῆμα καί ἀνίημι καί ἀνώδυνος διαβιβάζω ζωή εἰμί - Ἱεροσόλυμα τοίνυν κατέρχομαι καί ὁμιλέω τις ὁ αἱρετικός , καί μάλιστα Ἰουδαῖος καί Νεστοριανός ὡς λίαν ἀνά φιλόλογος , ἀλλά δή καί Ἰουδαῖος σοφός