cogPG.PG158 231
φιλήσων αὐτὸν , καὶ οὕτως ἔφη · « Σεβαστὲ Καῖσαρ , τοῦτό σοι λείπει μόνον , μὴ τὰς ψήφους ἐξενεγκεῖν πρὶν ἂν ἐν ἑαυτῷ λαλήσῃς τὰ κδ´ γράμματα . » Τοσοῦτον δὲ παρὰ τοῖς ὑπηκόοις ἀγαπώμενος ἦν ὥστε Τωμαῖος ἀνὴρ τὸν βίον ἐκλιπεῖν μέλλων ἐπέτρεπε τοῖς ἑαυτοῦ παισὶ χαριστηρίους θυσίας ἐνεγκεῖν τοῖς θεοῖς , ὅτι ζῶντα καταλιμπάνει τὸν σεδα στόν . Ἐπεὶ δὲ ὁ Καῖσαρ ἐξίστατο τοῦ βίου , « Πηλίνην , ἔφησε , τὴν πόλιν εὑρὼν καλλίπυργον ταύτην καὶ στερεμνίαν πεποίηκα . Πρὸς τούτοις δὲ καὶ πολλοὺς ἐν τῇ τελευτῇ μου βούλομαι κροτῆσαι χεῖρας , ὡς ἐπὶ μίμου τελευτῇ καὶ παίκτου τινός . » Ταῦτα δὲ καταπαίζων τοῦ βίου πάντως ἔλεγε . Καὶ περὶ μὲν τούτων οὕτως . γίνωσκε δὲ , ἀγαπητέ , ὅτι ἐν τῷ μβʹ ἔτει τῆς βασιλείας τοῦ μνημονευθέντος ἄνωθεν Καίσαρος γεννᾶται τὸ κατὰ σάρκα ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἐκ τῆς ἀειπαρθένου Μαρίας . Ἡ γὰρ ἄμωμος αὕτη γεννᾶται μὲν ἐξ ἐπαγγελίας , τριετίζουσα δὲ προσάγεται τῷ ναῷ , καιρὸν ἱκανὸν ἐν τοῖς αὐτοῦ διάγει ἀδύτοις , ὑπ´ ἀγγέλου κομίζεται τὴν τροφὴν , ὡσεὶ δέκα γίνεται καὶ τεσσάρων ἐτῶν . Σκέπτονται περὶ τούτου οἱ ἀρχιερεῖς , ὡς εἰκός · δεήσεις προσάγουσι τῷ Θεῷ . Μνηστεύεται τηνικαῦτα τῷ Ἰωσὴφ , τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦτο διὰ τῆς βλαστησάσης ῥάβδου προτρέψαντος . Τότε δὴ τότε καὶ πέρας λαμβάνει προφητικὴ ῥῆσις ἡ λέγουσα · « Ἰδοὺ δίδοται βιβλίον ἐσφραγισμένον ἀνδρὶ εἰδότι γράμματα , » τουτέστι γάμοις προσωμιληκότι , « καὶ ἐρεῖ , Οὐ δύναμαι ἀναγνῶνα · αὐτὸ , ὅτι ἐσφραγισμένον ἐστίν . » Οὐ πολὺς παρῆλθε καιρὸς , καὶ θεῖος ἄγγελος πρὸς αὐτὴν καταπέμπεται , « Χαῖρε , κεχαριτωμένη , λέγων · ὁ Κύριος μετὰ σοῦ . » Ἔκθαμβος οὖν ἐπὶ τῷ ῥήματι γεγονυῖα , καὶ , « Πῶς ἔσται μοι τοῦτο . » εἰποῦσα , « ἐπεὶ ἄνδρα οὐ γινώσκω ; » παρὰ τοῦ Γαβριὴλ ἀκούει καὶ τάδε · « Πνεῦμα ἅγιον ἐπελεύσεται ἐπὶ σὲ , καὶ δύναμις Ὑψίστου ἐπισκιάσει σοι . » Πρόσεχε δὲ ὅτι Πνεῦμαἅγιον εἰπὼν καὶ δύναμιν Ὑψίστου , ὃ σημαίνει τὸν Χριστὸνριστὸς γὰρ Θεοῦ δύναμις ) , ὅλην ἐν τούτῳ τὴν ἁγίαν Τριάδα ἐνέφηνεν . Εἰ γὰρ καὶ μόνος ὁ Υιος ἐσαρκώθη , ἀλλὰ καὶ ὁ Πατήρ καὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον συμπαρῆσαν αὐτῷ σαρκουμένῳ κατὰ τὸ ἀδιαίρετον τῆς ὁμοουσιότητος , ὡς ὁ μέγας φησὶν Ἀθανάσιος . Κατὰ τοῦτο καὶ ὁ Παῦλος ἔλεγεν ὅτι ἐν αὐτῶ
Lemmas: φιλέω αὐτός , καί οὕτως φημί · « Σεβαστός Καῖσαρ , οὗτος σύ λείπω μόνος , μή ὁ ψῆφος ἐκφέρω πρίν εἄν ἐν ἑαυτοῦ λαλέω ὁ κδ´ γράμμα . » τοσοῦτος δέ παρά ὁ ὑπήκοος ἀγαπάω εἰμί ὥστε Τωμαῖος ἀνήρ ὁ βίος ἐκλείπω μέλλω ἐπιτρέπω ὁ ἑαυτοῦ παῖς χαριστήριος θυσία φέρω ὁ θεός , ὅτι ζῶ καταλείπω ὁ Σέδα ἀστός . ἐπεί δέ ὁ Καῖσαρ ἐξίστημι ὁ βίος , « πήλινος , φημί , ὁ πόλις εὑρίσκω καλλίπυργος οὗτος καί στερέμνιος ποιέω . πρός οὗτος δέ καί πολύς ἐν ὁ τελευτή ἐγώ βούλομαι κροτέω χείρ , ὡς ἐπί μῖμος τελευτή καί παίκτης τις . » οὗτος δέ καταπαίζω ὁ βίος πάντως λέγω . καί περί μέν οὗτος οὕτως . γιγνώσκω δέ , ἀγαπητός , ὅτι ἐν ὁ μβʹ ἔτος ὁ βασίλεια ὁ μνημονεύω ἄνωθεν Καῖσαρ γεννάω ὁ κατά σάρξ ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ἐκ ὁ ἀειπάρθενος Μαρία . ὁ γάρ ἄμωμος οὗτος γεννάω μέν ἐκ ἐπαγγελία , τριετίζω δέ προσάγω ὁ ναός , καιρός ἱκανός ἐν ὁ αὐτός διάγω ἄδυτος , ὑπό ἄγγελος κομίζω ὁ τροφή , ὡσεί δέκα γίγνομαι καί τέσσαρες ἔτος . σκέπτομαι περί οὗτος ὁ ἀρχιερεύς , ὡς εἰκός · δήω προσάγω ὁ Θεός . μνηστεύω τηνικαῦτα ὁ Ἰωσήφ , ὁ Θεός καί οὗτος διά ὁ βλαστάνω ῥάβδος προσρέπω . τότε δή τότε καί πέρας λαμβάνω προφητικός ῥῆσις ὁ λέγω · « ἰδέ δίδωμι βιβλίον σφραγίζω ἀνήρ οἶδα γράμμα , » τουτέστι γάμος προσομιλέω , « καί εἴρω , οὖον δύναμαι ἀναγιγνώσκω · αὐτός , ὅτι σφραγίζω εἰμί . » οὖον πολύς παρέρχομαι καιρός , καί θεῖος ἄγγελος πρός αὐτός καταπέμπω , « Χαῖρος , χαριτόω , λέγω · ὁ Κύριος μετά σύ . » ἔκθαμβος οὖν ἐπί ὁ ῥῆμα γίγνομαι , καί , « Πῶς εἰμί ἐγώ οὗτος . » εἶπον , « ἐπεί ἀνήρ οὖον γιγνώσκω ; » παρά ὁ Γαβριήλ ἀκούω καί ὅδε · « πνεῦμα ἅγιος ἐπέρχομαι ἐπί σύ , καί δύναμις ὕψιστος ἐπισκιάζω σύ . » προσέχω δέ ὅτι Πνεῦμαἅγιον εἶπον καί δύναμις ὕψιστος , ὅς σημαίνω ὁ Χριστὸνριστὸς γάρ Θεός δύναμις ) , ὅλος ἐν οὗτος ὁ ἅγιος Τριάς ἐμφαίνω . εἰμί γάρ καί μόνος ὁ υἱός σαρκόω , ἀλλά καί ὁ Πατήρ καί ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος συμπάρειμι1 αὐτός σαρκόω κατά ὁ ἀδιαίρετος ὁ ὁμοουσιότης , ὡς ὁ μέγας φημί Ἀθανάσιος . κατά οὗτος καί ὁ Παῦλος λέγω ὅτι ἐν αὐτός