cogPG.PG158 477
ἔστησας , « Ἐκάθισε γὰρ , φησὶν , ὁ λαὸς φαγεῖν καὶ πιεῖν . καὶ ἀνέστησαν παίζειν · . » οὐκ ἂν ὁ Θεὸς υσίαις ἐνασχολεῖσθαί σε καὶ μουσικοῖς ὁργάνοις ἐκέλευσε Φλεγμαίνουσαν γὰρ τὴν κακίαν ὁ πάνσοφος ἰδὼν ἰατρὸς , οὐ δριμέσιν αὐτίκα χρᾶται φαρμάκοις , οὐ τομαῖς ἀναστέλλει τὴν τοῦ πάθους φορὰν , ἠπίως δὲ μᾶλλον καὶ ἱλαρῶς τὰ τῆς νόσου μετέρχεται , ἵνα μὴ τὸ πάθος κακόηθες γένηται , καὶ τέχναις ἰατρῶν ἀκατέργαστον · καιροῦ δὲ καλοῦντος ὀψέ ποτε , καὶ στύφων μάλαγμα ἤνεγκε , καὶ καυστῆρ ἐχρήσατο , κἀντεῦθεν εὐκαίρως τὴν θεραπείαν χαρίζεται . Καὶ τί χρὴ πολλὰ λέγειν ; Διὰ τοῦ Ἱερεμίου εἰπών · « Διαθήσομαι διαθήκην καινὴν , » τὰς ποῦ νόμου τέλεον παρατηρήσεις κατήργησεν , ἂς ἀρχῆθεν διά σε συνεχώρησεν . Οὕτω μὲν οὖν καὶ σάρκινον ὄντα σε τηνικαῦτα , σαρκικῷ σημείῳ τῇ περιτομῇ , καθάπερ εἴπομεν , ἠσφαλίζετο . Μὴ οὔν ἀκαθάρτους ἡμᾶς , ὡς ἀπεριτμήτους , ὀνόμαζε . Ἀκρόβυστοι μὲν οὖν ἐσμεν , ἀλλ´ ἐκ πίστεως κάτω τὸν Ἀβραὰμ δικαιούμενοι , παρ´ αὐτῷ τῷ Χριστῷ καὶ ζῶμεν ἀσφαλῶς καὶ ζησόμεθα . Τὸ δὲ παρήκοον γένος ὑμῶν ἀφηνίαστον κατὰ τὸ σύνηθες , ἐξωλοθρεύθη τε πανταπασι , κατὰ τὴν τοῦ Μωσέως ἀπόφασιν , καὶ ἀφανισμῷ ὑπέπεσε παντελῶς . « Αναστήσει γὰρ , φησὶν , Κύριος ὁ Θεὸς ὑμῶν προφήτην ἐκ τῶν ἀδελφῶν ὑμῶν , ὡς ἐμὲ , καὶ ἔσται , πᾶσα ψυχὴ , ἤτις οὐκ εἰσακούσεται αὐτοῦ , ἐξολοθρευθήσεται . Καὶ μή μοι λέγε διὰ τὸν τοῦ Ναυῆ Ἰησοῦν τὴν προφητείαν ταύτην ἐξενεχθῆναι · ἐκεῖνος γὰρ οὔτε . τοιαύτης οἵας ὁ Μωϋσῆς ἠξιώθη θεοφανείας , οὔτε νομοθέτης , ὡς ἐκεῖνος , ἐγένετο , οὔτε χάριν εὖρεν ἄσην ὁ θεόπτης Μωϋσῆς . Ἔκτοτε λοιπὸν ὁ ἐμὸς ἐμηνύετο Ἰησοῦς ὁΧωτὴρ τοῦ κόσμου , ὁ Χριστὸς ὄντως καὶ Κύριος . « Ἀναστήσει Κύριος ὁ Θεὸς ὑμῖν προφήτην ἐκ τῶν ἀδελφῶν ὑμῶν , ὼ - ἐμέ · » τουτέστιν ἴσον ἐμοὶ κατὰ πάντα . Ὥσπερ χὰρ ἐγὼ διὰ τὸν βρεφοκτόνον Φαραὼ ἐκ σπαργάνων αὐτῶν εἰς τὸ ἕλος ἐῤῥίφην , οὕτω κἀκεῖνος διὰ τὸν βρεφοκτόνον Ἡρώδην εἰς Αἵγυπτον φεύξεται . Τοῦτο δὲ καὶ Ὡσαΐας προηγόρευσεν εἰπών · Ἰδοὺ Κύριος κάθηται ἐπὶ νεφέλης κούφης , καὶ ἥξει εἰς Αἵγυπτον , καὶ σεισθήσονται τὰ χειροποίητα Αἰγύπτου , » ἤγουν εἴπερ τις ὁ ποιήσας ἐκ μέσου μὲν τὰ τῆς Ἀἰγύπτου εἴδωλα . ἑνὶ δὲ καὶ μόνῳ Θεῷ τὴν λατρείαν ἐκεῖσε προσάγεσθαι παρασκευάσας ἦ . καὶ ἄκων τὴν τοῦ ἐμοῦ Χριστοῦ παρουσίαν κατάδεξαι · γέγονε γὰρ ἀληθῶς αὕτη , καὶ οὐκ ἔστιν ἐπὶ τούτοις ἀντίῤῥησις . Καὶ τοῦτο δηλῶν σαφέστερον ἔλεγεν · « Ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἔσται θυσιαστήριον τῷ Κυρίῳ ἐν χώρᾳ Αἰγυπτίων , καὶ φοβηθήσονται τὸν Κύριον οἱ Αἰγύπτιοι , » Ὥσπερ γὰρ τὸν Αἰγύπτιον ἀνεῖλον ἐγὼ , καὶ παρὰ τῇ ψάμμω τῆς θαλάσσης κατέχωσα , οὔτω κἀκεῖνος τῶν πονηρῶν πνευμάτων λεγεῶνα τῷ τῆς θαλάττης βυθῷ σὺν αὐτοῖς κατακρύψει τοῖς χοίροις . Καὶ εἰκότως · ὅπου γὰρ χοιρώδης βίος , ἐκεῖ πάντως καὶ δαίμονες . « Ὦς ἐμέ . » Ὢσπερ ἐγὼ μαχομένους καταλλάσσων Ἰσραηλίτας βαρὺς ἔδοξα πάντη καὶ φορτικὸς , ἐφ´ ψ καὶ εἰς Αἰθιοπίαν
Lemmas: ἵστημι , « καθίζω γάρ , φημί , ὁ λαός ἐσθίω καί πίνω . καί ἀνίστημι παίζω · . » οὐ εἄν ὁ θεός Ὑσιαί ἐνασχολέω σύ καί μουσικός ὄργανον κελεύω φλεγμαίνω γάρ ὁ κακία ὁ πάνσοφος εἶδον ἰατρός , οὖον δριμύς αὐτίκα χράομαι φάρμακον , οὖον τομή ἀναστέλλω ὁ ὁ πάθος φορά , ἤπιος δέ μᾶλλον καί ἱλαρός ὁ ὁ νόσος μετέρχομαι , ἵνα μή ὁ πάθος κακοήθης γίγνομαι , καί τέχνη ἰατρός ἀκατέργαστος · καιρός δέ καλέω ὀψέ ποτός , καί στύφω μάλαγμα φέρω , καί καυστήρ χράω , ἐντεῦθεν εὔκαιρος ὁ θεραπεία χαρίζομαι . καί τίς χρή πολύς λέγω ; Ζεύς ὁ Ἱερεμίας εἶπον · « διατίθημι διαθήκη καινός , » ὁ ποῦ νόμος τελέω παρατήρησις καταργέω , ὅς ἀρχῆθεν διά σύ συγχωρέω . οὕτως μέν οὖν καί σάρκινος εἰμί σύ τηνικαῦτα , σαρκικός σημεῖον ὁ περιτομή , καθάπερ εἶπον , ἀσφαλίζω . μή οὒν ἀκάθαρτος ἐγώ , ὡς ἀπερίτμητος , ὀνομάζω . ἀκροβυστέω μέν οὖν εἰμί , ἀλ ἐκ πίστις κάτω ὁ Ἀβραάμ δικαιόω , παρ´ αὐτός ὁ Χριστός καί ζῶ ἀσφαλῶς καί ζῶ . ὁ δέ παρήκοος γένος σύ ἀφανίζω κατά ὁ συνήθης , ἐξολοθρεύω τε παντάπασι , κατά ὁ ὁ Μωσῆς ἀπόφασις , καί ἀφανισμός ὑποπίπτω παντελῶς . « ἀνίστημι γάρ , φημί , Κύριος ὁ θεός σύ προφήτης ἐκ ὁ ἀδελφός σύ , ὡς ἐγώ , καί εἰμί , πᾶς ψυχή , ὅστις οὐ εἰσακούω αὐτός , ἐξολοθρεύω . καί μή ἐγώ λέγω διά ὁ ὁ Ναυῆ Ἰησοῦς ὁ προφητεία οὗτος ἐκφέρω · ἐκεῖνος γάρ οὔτε . τοιοῦτος οἷος ὁ Μωϋσῆς ἀξιόω θεοφάνεια , οὔτε νομοθέτης , ὡς ἐκεῖνος , γίγνομαι , οὔτε χάρις εὑρίσκω ἄση ὁ θεόπτης Μωϋσῆς . ἔκτοτε λοιπός ὁ ἐμός μηνύω Ἰησοῦς ὁΧωτὴρ ὁ κόσμος , ὁ Χριστός εἰμί καί Κύριος . « ἀνίστημι Κύριος ὁ θεός σύ προφήτης ἐκ ὁ ἀδελφός σύ , ὦ - ἐγώ · » τουτέστιν ἴσος ἐγώ κατά πᾶς . ὥσπερ χαρά ἐγώ διά ὁ βρεφοκτόνος Φαραώ ἐκ σπάργανον αὐτός εἰς ὁ ἕλος ῥίπτω , οὗτος ἐκεῖνος διά ὁ βρεφοκτόνος Ἡρώδης εἰς Αἴγυπτος φεύγω . οὗτος δέ καί Ὡσαΐας προαγορεύω εἶπον · ἰδέ Κύριος κάθημαι ἐπί νεφέλη κοῦφος , καί ἥκω εἰς Αἴγυπτος , καί σείω ὁ χειροποίητος Αἴγυπτος , » ἤγουν εἴπερ τις ὁ ποιέω ἐκ μέσος μέν ὁ ὁ Αἴγυπτος εἴδωλον . εἷς δέ καί μόνος Θεός ὁ λατρεία ἐκεῖσε προσάγω παρασκευάζω εἰμί . καί ἄκων ὁ ὁ ἐγώ Χριστός παρουσία καταδέχομαι · γίγνομαι γάρ ἀληθής οὗτος , καί οὐ εἰμί ἐπί οὗτος ἀντίρρησις . καί οὗτος δηλόω σαφής λέγω · « ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος εἰμί θυσιαστήριον ὁ κύριος ἐν χώρα Αἰγύπτιος , καί φοβέω ὁ κύριος ὁ Αἰγύπτιος , » ὥσπερ γάρ ὁ Αἰγύπτιος ἀναιρέω ἐγώ , καί παρά ὁ ψάμμος ὁ θάλασσα καταχώννυμι , οὐτάω ἐκεῖνος ὁ πονηρός πνεῦμα λεγεών ὁ ὁ θάλασσα βυθός σύν αὐτός κατακρύπτω ὁ χοῖρος . καί εἰκότως · ὅπου γάρ χοιρώδης βίος , ἐκεῖ πάντως καί δαίμων . « οὖς ἐγώ . » ὤσπερ ἐγώ μάχομαι καταλλάσσω Ἰσραηλίτης βαρύς δοκέω πάντῃ καί φορτικός , ἐφίημι ψ καί εἰς Αἰθιοπία