cogPG.PG158 219
Εζεκίας δὲ ὁ τούτου υἱὸς τὴν ἀκροτάτην κατώοθωσεν ἀρετὴν . καὶ πάντα ὅσα ἐποίησε Δαβὶδ ὁ πατὴρ αὐτοῦ . Σὺν τοῖς ἄλλοις καὶ τὸν χαλκοῦν ὄφιν συνέτριψεν , ὃν ἐποίησε Μωσῆς · ἕως γὰρ τῶν ἡμερῶν ἐκείνων ἦσαν οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ θυμιῶντες αὐτῷ . Καὶ ἄλλην πᾶσαν ἐπιμέλειαν ποιεῖται τοῦ ναοῦ . Τότε δὴ τῶν ἱερέων μὴ ἐξαρκούντων εἰς τὰς θυσίας , ὡς ἡ τῶν Παραλειπομένων βίβλος φησί , συνεβοήθησαν καὶ οἱ Λευῖται . Ὅπερ καὶ νῦν ἔστιν ἰδεῖν · πρε σβυτέρου γὰρ.μὴ παρόντος καὶ τῆς χρείας κατεπειγούσης ἀναγκάζεται καὶ διάκονος προσφέρειν τῷ δεομένω τὸ βάπτισμα . Τοῦ Σεναχηρεὶμ στρατεύσαντος κατ´ αὐτοῦ , ἀπέστειλε πρὸς Ἡσαΐαν λέγων , « μέρα θλίψεως καὶ ἐλεγμοῦ καὶ παροργισμοῦ ἡ ἡμέρα αὕτη , ὅτι ἦλθον οἱ υἱοὶ ἕως ὡδίνων , καὶ ἰσχὺς οὐκ ἔστι τῇ τικτούσῃ . » Ἑμπιπράμεθα , φησὶ , καὶ ἐξαπτόμεθα τῷ θυμῷ τῶν τοῦ Ῥαψάκου βλασφημιῶν ἀκούσαντες · κολάσαι δὲ τοὺς δυσσεβεῖς οὐ δοκάμεθα . Ἔλεγε γὰρ ὁ Ἔεναχηρεὶμ διὰ τοῦ Ῥαψάκου , « Μὴ ἀπατάτω σε ὁ Θεός σου ἐφ´ ᾧ πέποιθας , » Ἀλλ´ ῤ Θεὸς ἀνελθόντι τῷ βασιλεῖ εἰς τὸν ναὸν καὶ εὐξαμένῳ αὐτίκα στέλλει τὸν Ἡσαΐαν , μηνύων τὰ ἐσόμενα αὐτῷ χρηστάΤηνικαῦτα καὶ γὰρ ἔλεγεν , « Ὑπερασπιῶ τῆς πόλεως ταύτης δι´ ἐμὲ καὶ διὰ Δαβὶδ τὸν παῖδά μου . » Ἵνα γὰρ μὴ νομίσῃ Ἐζεκίας ὅτι διὰ τὴν αὐτοῦ δικαιοσύνην ἡ δέησις αὐτοῦ εἰσηκούσθη , ταῦτα λέγει Κύριος . Ἐμάθομεν οὖν ἐντεῦθεν ὅτι καὶ πεθντκότες οἱ δίκαιοι τῶν ζώντων προΐσται . ται . Ὁ μέντοι Ἐζεκίας καὶ τῷ Θεῷ ἐθάῤόει καὶ τὰ παρ´ ἑαυτοῦ συνεισέφερε . Καὶ πρῶτον τὰς πρὸ τῆς πόλεως πηγὰς ἐνέφραξεν , ἔπειτα τοὺς πύργους ἀνέστησεν εἰς ὕψος , καὶ προτείχισμα προσῳκοδόμησεν ἕτερον . Τότε συνέβη καὶ τὰ πρὸς θάνατον μαλακισθῆναι αὐτὸν , ὥστε ταπεινωθέντα ἐπιστρέψαι πρὸς Κύριον , ὡς ἐν τῇ βίβλῳ τῶν Παραλειπομένων ἱστόρηται · « Καὶ ἐταπεινώθη , » γάρ φησιν , « Ἐζεκίας ἀπὸ τοῦ ὕψους τῆς καρδίας αὐτοῦ . » Τοῦ γὰρ πατρὸς αὐτοῦ Ἀχὰζ τὴν προφητείαν δεξαυένου . « Ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἔξει , » αὐτός τε ἐνόμισεν εἶναι ὁ Ἐυμανουήλ , καὶ ὠς εἰς αὐτὸν τὰ τῆς ἐπαγγελίας ἐκβήσεται · ἐφ´ ᾧ παρθενίαν ἀσκῶν γάμοις ὁμιλῆσαι οὐκ ἤθελεν . Ἀλλὰ καὶ τὴν τῶν ἀλλοφύλων ἰδὼν ἀπώλειαν ἀγγέλου καὶ γὰρ ἐν μέση νυκτὶ τεί χιλιάδες ἀνῃρέθησαν ) , ἐπηύξανε μᾶλλον τὴν αὐτοῦ ἀπόνοιαν . Ἐφ´ ᾦ συνετίζεται παρὰ Κυρίου , σήψει ποδὸς ὑποβληθείς · σημεῖόν τε δίδωσιν αὐτῷ ὡς οὐκ ἀποθανεῖται οὔτως ἔχων · « Ἰδοὺ ἐγὼ στρίφω τὴν σκιὰν τῶν ἀναβαθμῶν οὓς κατέβη ὁ ἥλιος τοὺς δέκα ἀναῤαθμοὺς τοῦ οἴκου τοῦ πατρός σου . » Φασὶ γὰρ τὸν Ἀγὰτζ ἐκ μηχανῆς τινος ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ ἀναβαθμοὺς κατασκευάσαι τινὰς οἷον ὡρολογοῦντας καὶ πὸν τοῦ ἡλίου δρόμον ἐκμετροῦντας . Τότε λοιπὸν ὁ Θεὸς εἰς πίστιν τῶν λεγομένωνπροσετίθη γὰρ αὐτῶ καὶ ἕτερα ζωῆς ἔτη πεντεκαίδεκα ) ἀνόπιν ἰέναι ποιεῖ τὴν τοῦ ἡλίου σκιὰν , ἐπειδὴ καὶ ὁ Ἐζεκίας ἀπὸ δα . Κσμῶν τοῦ βίου ἐπὶ δευτέραν ἀρχὴν ἐπαλινδρόμει
Lemmas: Εζεκίας δέ ὁ οὗτος υἱός ὁ ἄκρος κατώοθωσεν ἀρετή . καί πᾶς ὅσος ποιέω Δαυίδ ὁ πατήρ αὐτός . σύν ὁ ἄλλος καί ὁ χάλκεος ὄφις συντρίβω , ὅς ποιέω Μωσῆς · ἠώς γάρ ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος εἰμί ὁ υἱός Ἰσραήλ θυμιάω αὐτός . καί ἄλλος πᾶς ἐπιμέλεια ποιέω ὁ ναός . τότε δή ὁ ἱερός μή ἐξαρκέω εἰς ὁ θυσία , ὡς ὁ ὁ παραλείπω βίβλος φημί , συμβοάω καί ὁ Λευίτης . ὅπερ καί νῦν εἰμί ὁράω · πρώ σβυτερεω γὰρ.μὴ πάρειμι καί ὁ χρεία κατεπείγω ἀναγκάζω καί διάκονος προσφέρω ὁ δήω ὁ βάπτισμα . ὁ Σεναχηρείμ στρατεύω κατ´ αὐτός , ἀποστέλλω πρός Ἡσαΐας λέγω , « μέρα θλῖψις καί ἐλεγμός καί παροργισμός ὁ ἡμέρα οὗτος , ὅτι ἔρχομαι ὁ υἱός ἠώς ὠδίς , καί ἰσχύς οὐ εἰμί ὁ τίκτω . » ἐμπίμπρημι , φημί , καί ἐξάπτω ὁ θυμός ὁ ὁ Ῥάψακος βλασφημία ἀκούω · κολάζω δέ ὁ δυσσεβής οὖον δοκέω . Ἐλέγω γάρ ὁ Ἔεναχηρεὶμ διά ὁ Ῥάψακος , « μή ἀπατάω σύ ὁ Θεός σύ ἐφίημι ὅς πείθω , » Ἀλ ῥεῖα θεός ἀνέρχομαι ὁ βασιλεύς εἰς ὁ ναός καί εὔχομαι αὐτίκα στέλλω ὁ Ἡσαΐας , μηνύω ὁ εἰμί αὐτός χρηστατηνικαυτος καί γάρ λέγω , « ὑπερασπίζω ὁ πόλις οὗτος δις ἐγώ καί διά Δαυίδ ὁ παῖς ἐγώ . » ἵνα γάρ μή νομίζω Ἐζεκίας ὅτι διά ὁ αὐτός δικαιοσύνη ὁ δέησις αὐτός εἰσακούω , οὗτος λέγω Κύριος . μανθάνω οὖν ἐντεῦθεν ὅτι καί πέσσω ὁ Δίκαιος ὁ ζῶ προΐστημι . ὁ . ὁ μέντοι Ἐζεκίας καί ὁ Θεός θάομαι καί ὁ παρ´ ἑαυτοῦ συνεισφέρω . καί πρῶτος ὁ πρό ὁ πόλις πηγή ἐμφράσσω , ἔπειτα ὁ πύργος ἀνίστημι εἰς ὕψος , καί προτείχισμα προσοικοδομέω ἕτερος . τότε συμβαίνω καί ὁ πρός θάνατος μαλακίζομαι αὐτός , ὥστε ταπεινόω ἐπιστρέφω πρός κύριος , ὡς ἐν ὁ Βίβλος ὁ παραλείπω ἱστορέω · « καί ταπεινόω , » γάρ φημί , « Ἐζεκίας ἀπό ὁ ὕψος ὁ Καρδία αὐτός . » ὁ γάρ πατήρ αὐτός Ἀχάζ ὁ προφητεία δεξαυενος . « ἰδέ ὁ παρθένος ἐν γαστήρ ἔξειμι , » αὐτός τε νομίζω εἰμί ὁ Ἐυμανουήλ , καί ὡς εἰς αὐτός ὁ ὁ ἐπαγγελία ἐκβαίνω · ἐφίημι ὅς παρθενίας ἀσκέω γάμος ὁμιλέω οὐ ἐθέλω . ἀλλά καί ὁ ὁ ἀλλόφυλος εἶδον ἀπώλεια ἄγγελος καί γάρ ἐν μέσος νύξ τί χιλιάς ἀναιρέω ) , ἐπαυξάνω μᾶλλον ὁ αὐτός ἀπόνοια . Ἐφ´ οἶς συνετίζω παρά κύριος , σῆψις πούς ὑποβάλλω · σημεῖον τε δίδωμι αὐτός ὡς οὐ ἀποθνῄσκω οὔτως ἔχω · « ἰδέ ἐγώ στρίφος ὁ σκιά ὁ ἀναβαθμός ὅς καταβαίνω ὁ ἥλιος ὁ δέκα ἀναῤαθμοὺς ὁ οἶκος ὁ πατήρ σύ . » φημί γάρ ὁ Ἀγατζά ἐκ μηχανή τις ἐν ὁ οἶκος αὐτός ἀναβαθμός κατασκευάζω τις οἷος ὡρολογέω καί πως ὁ ἥλιος δρόμος ἐκμετρέω . τότε λοιπός ὁ θεός εἰς πίστις ὁ λεγομένωνπροσετίθη γάρ αὐτός καί ἕτερος ζωή ἔτος πεντεκαίδεκα ) ἀνόπιν εἶμι ποιέω ὁ ὁ ἥλιος σκιά , ἐπεί καί ὁ Ἐζεκίας ἀπό δα . Κσμῶν ὁ βίος ἐπί δύο ἀρχή παλινδρομέω