cogPG.PG158 345
ΠυΙ ΠΟναοΙά , εο ἀιοροοε . νάμει τὸ πᾶν ἐπιτρέψαντες . ἅπαξ καὶ δίς ἐπιβουλαὶ κατὰ´ αὐτοῦ , τοῦ βασιλέως δηλαδή · πέρας δὲ ταύταις οὐκ ἦν . Τότε δὴ καὶ τὸ τῶν Φράγγων ἔθνος ἔκ τῶν ἑσπερίων τὴν βασιλείαν καταλαμβάνει ὡς ἐκεῖθεν πρὸς ἕνα διαπεραιώσασθαι . Ὥν τὴν συγκίνησιν θεόσημόν πι προεμήνυσεν · ἀκρίδων γὰρ ἄπειρον πλῆθος ἐκ τῆς ἑσπέρας τὴν γένεσιν ἐσχηκὸς καὶ ὡς νέφος ἱππαόμενον ἀπεικάζεσθαι καὶ σκιάζειν τὸν ἥλιον διὰ τῆς μεγίστης τῶν πόλεων καὶ τῶν ταύτης ὁρίων τὴν πτῆσιν ποιούμενον πρὸς τὴν ἑῴαν ὥρμητο , κἀκεῖ κατέπαυσε . Διαπεραιοῦνται οὗν οἱ Φράγγοι , καὶ τὴν Νίκαιαν παρὰ τῶν Τούρκων κατεχόμενοι ἀφαιροῦσι καὶ τῶ βασιλεῖ ταύτην ὤνιον διδόασι . Τότε ἡ τῶν Πωγνομίλων ἀνεφάνη αἵρεσις , ἧς κατῆρχε Βασίλειος ὁ λεγόμενος ἰατρός , Ἑτέρα δὲ πάλιν ἐπανάστασις παρά τινος γέγονε , Κομάνους μὲν ἐφεπομένους ἔχοντος καὶ εἶναι λέγοντος τοῦ προβεβασιλευκότος Διογένους . Ἀναγορεύεται οὖν κατὰ τὴν Θρακίαν ἀπατῷμενος , ἀλλὰ κατέχεται καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐξορύσσεται . Τὸ δὲ ὁρφανοτροφεῖον ἤδη ἐσχολακὸς ἀνακαινίζει ὁδιαληφθείς βασιλεύς . Προφορεῖ καὶ οἴκοθεν κτήματα , τὰ μέντοι φροντιστήρια καὶ τὸ τῶν παίδων διδασκαδεῖον αὐτὸς προσεπιτίθησιν . Ἐτέρα κατὰ αὐτοῦ ἐπιβουλὴ , ἧς κατῆρχεν ὁ Ἀνεμᾶς Μιχαήλ . Ἀλλὰ αὐτίκα διαμηνυθέντες παιδεύονται , ἁλωθέντες τὰς τρίχας τῆς κεφαλῆς οὐ ξυρῷ , ἀλλὰ δρώπακι . Ἡμέντοι τοῦ βασιλέως μήτηρ τὴν βασιλείαν ἅπασαν οἰκονομοῦσαῆν , ἐφ´ ᾧ καὶ ὁ κρατῶν ἠνιᾶτο , ὡς ἔχων μόνον τὸ τῆς βασιλείας ὄνομα . Τοῦτο οὖν ἡ μήτηρ γνοῦσα ἑκοῦσα ἐξέστη , καὶ εἰς τὴν τοῦ παντεπόπτου μονὴν , ἢν αὕτη ἐδείματο , κατοικεῖ . Πρὸς μέντοι τὴν κοινωνὸν τοῦ βίου ὁ κρατῶν οὔτε ἀποστόργως εἶχε πρὶν οὔτε παντοίως ταύτῃ προσέκειτο · ἀφροδισίων γὰρ ἡττώμενος οὐ πάνυ τὰ εἰς εὐνὴν ἐτύγχανε δίκαιος . Ἐπεὶ σ´ ὁ χρόνος προήκων τῷ αὐτοκράτορι τὰ ὑποφόρα βέλη τοῦ ἔρωτος ἤμβλυνε , τότε τῇ Λὐγούστῃ πρόσκειται τέλεον καὶ πᾶσαν αὐτῇ πὴν οὐσίαν ἀνατίθησι , ἡνίκα καὶ μᾶλλον ποδαλγῶν κλινοπετὴς ἦν . Αὕτη δέ , τῷ μὲν υἱῷ καὶ βασιλεῖ Ἰωάννῃ μὴ φιλίως προσκειμένη , τὴν διάθεσιν πᾶσαν
Lemmas: Ι ΠΟναοΙά , εἰμί ἀιοροοε . νάμη ὁ πᾶς ἐπιτρέπω . ἅπαξ καί δίς ἐπιβουλή κατά αὐτός , ὁ βασιλεύς δηλαδή · πέρας δέ οὗτος οὐ εἰμί . τότε δή καί ὁ ὁ Φράγγος ἔθνος ἐκ ὁ ἑσπέριος ὁ βασίλειος καταλαμβάνω ὡς ἐκεῖθεν πρός εἷς διαπεραιόω . ἀνά ὁ συγκίνησις θεόσημον πεῖ προμηνύω · ἀκρίς γάρ ἤπειρος πλῆθος ἐκ ὁ ἑσπέρα ὁ γένεσις ἔχω καί ὡς νέφος ἱππάζω ἀπεικάζω καί σκιάζω ὁ ἥλιος διά ὁ μέγας ὁ πόλις καί ὁ οὗτος Ὁρίων ὁ πτῆσις ποιέω πρός ὁ ἑῷος ὁρμέω , ἐκεῖ καταπαύω . διαπεραιόω ἐν ὁ Φράγγος , καί ὁ Νίκαια παρά ὁ Τοῦρκος κατέχω ἀφαιρέω καί ὁ βασιλεύς οὗτος ὤνιος δίδωμι . τότε ὁ ὁ πωγνομιλαω ἀναφαίνω αἵρεσις , ὅς κατάρχω Βασίλειος ὁ λέγω ἰατρός , ἕτερος δέ πάλιν ἐπανάστασις παρά τις γίγνομαι , Κομάνος μέν ἐφέπω ἔχω καί εἰμί λέγω ὁ προβασιλεύω Διογένης . ἀναγορεύω οὖν κατά ὁ Θρᾳκίας ἀπατάω , ἀλλά κατέχω καί ὁ ὀφθαλμός εξορύσσω . ὁ δέ ὀρφανοτροφεῖον ἤδη σχολάζω ανακαινίζω ὁδιαληφθείς βασιλεύς . προφορεω καί οἴκοθεν κτῆμα , ὁ μέντοι φροντιστήριον καί ὁ ὁ παῖς διδασκαδεῖον αὐτός προσεπιτίθημι . ἕτερος κατά αὐτός ἐπιβουλή , ὅς κατάρχω ὁ Ανεμάς Μιχαήλ . ἀλλά αὐτίκα διαμηνύω παιδεύω , ἁλίσκομαι ὁ θρίξ ὁ κεφαλή οὖον ξυρόν , ἀλλά δρῶπαξ . Ἡμέντοι ὁ βασιλεύς μήτηρ ὁ βασίλειος ἅπας οἰκονομέω , ἐφίημι ὅς καί ὁ κράτος ἀνιάω , ὡς ἔχω μόνος ὁ ὁ βασίλεια ὄνομα . οὗτος οὖν ὁ μήτηρ γιγνώσκω ἑκών ἐξίστημι , καί εἰς ὁ ὁ παντεπόπτης μονή , εἄν οὗτος δέμω , κατοικέω . πρός μέντοι ὁ κοινωνός ὁ βίος ὁ κράτος οὔτε ἀπόστοργος ἔχω πρίν οὔτε παντοῖος οὗτος πρόσκειμαι · Ἀφροδίσιος γάρ ἡσσάομαι οὖον πάνυ ὁ εἰς εὐνή τυγχάνω δίκαιος . ἐπεί σ ὁ χρόνος προήκω ὁ αὐτοκράτωρ ὁ ὑποφορά βέλος ὁ Ἔρως ἀμβλύνω , τότε ὁ Λυγούστη πρόσκειμαι τελέω καί πᾶς αὐτός πῆν οὐσία ἀνατίθημι , ἡνίκα καί μᾶλλον ποδαλγέω κλινοπετής εἰμί . Ἄτη δέ , ὁ μέν υἱός καί βασιλεύς Ἰωάννης μή φίλιος πρόσκειμαι , ὁ διάθεσις πᾶς