cogPG.PG158 225
ἄρχειν λαχόντων ἐγεννήθη ὁ Χριστός · ὃς καὶ γέγονεν ἐθνῶν προσδοκία . Οὗτος μὲν οὖν , ὁ διαληφθεὶδηλονότι Ἡρώδης , τῷ Αὐγούστῳ συμμαχήσας Καίσαρι μετὰ τῶν οἰκείων ἀναλωμάτων , ἡνίκα κατὰ Λἀεοπάτρας ὥρμησε , τὸ βασιλεύειν ἐν Ἰουδαίᾳ ὥσπερ τι παρ´ ἐκείνου φιλοτίμημα ἔλαβε . Καὶ περὶ μμέν τυύτων οὕτως . Τοῦ Ναβουχοδονόσορ δὲ μεγαλαυχοῦντος καὶ μεγαλοῤῥημονοῦντος ἐφ´ ᾗ πόλει παγκάλῳ ἔκτ.σε , φωνὴ ὴ γέγονεν ἐξ οὐρανοῦ λέγουσα · « Ναβουχοδο οόσοο , ἡ βασιλεία σου παρῆλθεν ἀπὸ σοῦ , καὶ ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων ἐκδιώξουσί σε , καὶ μετὰ θ · ρίων ἡ κατοίκησίς σου , καὶ χόρτον ἀγροῦ ψωμιοῦσί σε Καὶ ἑπτὰ καιροὶ ἀλλαγήσονται ἐπὶ σὲ , ἕως οὖ γνῷς ὅτι κυριεύει ὁ Ὕψιστος τῆς βασιλείας τῶν ἀνθρώπων . Καὶ αὐτῇ τῇ ὥρᾳ ταῦτα συνετελέσθησαν , καὶ σὺν τοῖς ἄλλοις ἐμεγαλύνθησαν αἱ τρίχες αὐτοῦ ὡς λέοντος καὶ οἱ ὄνυχες ὡς ὀρνέου . » Ταῦτα δὲ πέ πονθεν ἅτε μεγαλαυχήσας ἐπὶ τῷ τῆς εἰκόνος ὁράματι · θεὸν γὰρ ἐντεῦθεν ἑαυτὸν ὑπέλαβεν . Ὅθεν κ ιὶ τὸν ἑαυτοῦ εἰκόνα ἵστησι τοῦ προσκυνεῖσθαι ἕνεκεν , καὶ τὴν κάμινον ἐκείνην ἀτῆψεν . Μετὰ δὲ ταῦτα ὀρᾷ δεύτερον ὄνειρον , δένδρον εἰς οὐρανὸν . οὔάτον , παντοίως πετειν ἵς περ ημούμενον . Φωνὴ ἄνωθεν τομὴν ἀπειλοῦσα τοῦ δέ δρου , ἄνευ μέντοι τῆς ἐίζης . Σκφηνίζει καὶ τοῦτο τὸ ὅραμα ὁ Δανιὴλ , καὶ ἐθθαετίαν λέγει αὐτὸν ουναγελάζεσθαι τοῖς ἐν ὄρεσι θηρίοις , εἶτα πρὸς τὴν βασιλείαν ἐπανελθεῖν . Ὅ τι δὴ καὶ γέγονε . Λετὰ τοῦτον κρατεῖ ὁ υἱὸς αὐτοῦ , εἰτα ὁ ἕτερος υἱὸς αὐτοῦ Βαλθάσαρ . Οὗτος συμπόσιον ποιήσας καὶ τοὺς μεγιστᾶνας αὐτοῦ συγκαλεσάλενος ἐκάθν-οε . θύων καὶ γαστριζόμενος , ὑπηρετούμενα ἔχων τῷ τοιούτῳ συμποσίῳ τὰ ἱερὰ σκεύη ἐκεῖνα ἅπερ ὁ αβουχοδονόσορ ἀφείλετο τοῦ ἐν Ἱεροσολύμοις θείου ναοῦ , Ἐπὶ τούτοις ὀργίζεται ὁ Θεός . Ἐφ´ ᾧ καὶ παντελῆ καταθηφίζεται τῶν αὐτοῦ καταφρονούντων ἀπώλειαν . Ὁρᾷ λοιπὸν ὁ Παλθάσαρ ἐπὶ τῷ κονιά - [ ατι τοῦ οἴκου , ἐν ᾧ ἐκάθητο , ἀστράγαλον χειρός ναὶ γράμματα οὔτω διαγορεύοντα · « Μανὴ θεκὲλ φαρές . » Ὅθεν καὶ οὐ μικρῶς ὁ βασιλεὺς ἐπὶ τούτοις ἀπορεῖ . Ἐρωτᾷ περὶ τούτων τοὺς ἑαυτοῦ σοφούς · οἱ δὲ μηδὲν εἰδέναι ὄμνυνται . ΜΙετακαλεῖται καὶ ὁ προφήτης Δανιήλ · ἔφθασε γὰρ ἡ ἐν αὐτῷ προφητικὴ δύναμις γενέσθαι κατάδηλος , ἡνίκα τὴν θαυμαστὴν ἐκείνην τοῦ Ναβουχοδονόσορ ὅρασιν καὶ εἶπεν καὶ διεσάφησεν . Εἰκόνα γὰρ εἶδε κατ´ ὄναρ πολύχρουν καὶ λίθον ἄνευ χειρὸς ἐξ ὄρους τμηθέντα καὶ νν εἰκ ὅνα συντοίψαντα . Ἀλλ´ ἐπελάθετο τοῦ λράλα . τος . Ἕζυπνος γεγούὼς μαθεῖν ἐζήτει τὴν δοασιν ΙΚκὶ πάντων ἀπορούντων τῶν αὐτ ὅ σοφῶν τε καὶ
Lemmas: ἄρχω λαγχάνω γεννάω ὁ Χριστός · ὅς καί γίγνομαι ἔθνος προσδοκία . οὗτος μέν οὖν , ὁ διαλαμβάνω Ἡρῴδης , ὁ Αὔγουστος συμμαχέω Καῖσαρ μετά ὁ οἰκέω ἀνάλωμα , ἡνίκα κατά λαεοπατρα ὁρμάω , ὁ βασιλεύω ἐν Ἰουδαῖος ὥσπερ τίς παρ´ ἐκεῖνος φιλοτίμημα λαμβάνω . καί περί ΜμΕ τυυος οὕτως . ὁ Ναβουχοδονόσορ δέ μεγαλαυχέω καί μεγαλοῤῥημονοῦντος ἐφίημι ὅς πόλις πάγκαλος κτάομαι , φωνή ἤ γίγνομαι ἐκ οὐρανός λέγω · « Ναβουχοδο οόσοο , ὁ βασίλειος σύ παρέρχομαι ἀπό σύ , καί ἀπό ὁ ἄνθρωπος ἐκδιώκω σύ , καί μετά θ · Ῥίον ὁ κατοίκησις σύ , καί χόρτος ἀγρός ψωμίζω σύ καί ἑπτά καιρός ἀλλάσσω ἐπί σύ , ἠώς οὖον γιγνώσκω ὅτι κυριεύω ὁ ὕψιστος ὁ βασίλεια ὁ ἄνθρωπος . καί αὐτός ὁ ὥρα οὗτος συντελέω , καί σύν ὁ ἄλλος μεγαλύνω ὁ θρίξ αὐτός ὡς λέων καί ὁ ὄνυξ ὡς ὄρνεον . » οὗτος δέ μετά πονθεν ἅτε μεγαλαυχέω ἐπί ὁ ὁ εἰκών ὅραμα · θεός γάρ ἐντεῦθεν ἑαυτοῦ ὑπολαμβάνω . ὅθεν Κ εἰμί ὁ ἑαυτοῦ εἰκών ἵστημι ὁ προσκυνέω ἕνεκα , καί ὁ κάμινος ἐκεῖνος ἀτῆψεν . μετά δέ οὗτος ὁράω δύο ὄνειρος , δένδρον εἰς οὐρανός . ουοιδανω , παντοῖος πίπτω ἴς περ ἐμέω . φωνή ἄνωθεν τομή ἀπειλέω ὁ δέ δρου , ἄνευ μέντοι ὁ ἵζω . σκφηνιζεω καί οὗτος ὁ ὅραμα ὁ Δανιήλ , καί ἐθθαετίαν λέγω αὐτός ουναγελάζεσθαι ὁ ἐν ὄρος θηρίον , εἶτα πρός ὁ βασίλειος ἐπανέρχομαι . ὅς τίς δή καί γίγνομαι . Λέτα οὗτος κρατέω ὁ υἱός αὐτός , εἶτα ὁ ἕτερος υἱός αὐτός Βαλθάσαρ . οὗτος συμπόσιον ποιέω καί ὁ μεγιστάν αὐτός συγκαλέω ἐκάθν-οε . θύω καί γαστρίζω , ὑπηρετέω ἔχω ὁ τοιοῦτος συμπόσιον ὁ ἱερόv σκεῦος ἐκεῖνος ὅσπερ ὁ αβουχοδονόσορ ἀφαιρέω ὁ ἐν Ἱερουσαλήμ θεῖον ναός , ἐπί οὗτος ὀργίζω ὁ Θεός . Ἐφ´ ὅς καί παντελής καταθηφιζω ὁ αὐτός καταφρονέω ἀπώλεια . ὁράω λοιπός ὁ Παλθάσαρ ἐπί ὁ Κονιάς - [ ἄγαλμα ὁ οἶκος , ἐν ὅς κάθημαι , ἀστράγαλος χείρ ναί γράμμα οὐτάω διαγορεύω · « Μανός θεκέλ Φαρές . » ὅθεν καί οὖον μικρός ὁ βασιλεύς ἐπί οὗτος ἀπορέω . ἐρωτάω περί οὗτος ὁ ἑαυτοῦ σοφός · ὁ δέ μηδείς οἶδα ὄμνυμι . Μετακαλέω καί ὁ προφήτης Δανιήλ · φθάνω γάρ ὁ ἐν αὐτός προφητικός δύναμις γίγνομαι κατάδηλος , ἡνίκα ὁ θαυμαστός ἐκεῖνος ὁ Ναβουχοδονόσορ ὅρασις καί εἶπον καί διασαφέω . Εἰκών γάρ ὁράω κατ´ ὄναρ πολύχροος καί λίθος ἄνευ χείρ ἐκ ὄρος τέμνω καί ν εἰ αἵμων συντοίψαντα . Ἀλ ἐπιλανθάνομαι ὁ λάρα . ὅς . Ἕζυπνος γίγνομαι μανθάνω ζητέω ὁ δοασις ΙΚκὶ πᾶς ἀπορέω ὁ αὐτ ὅς σοφός τε καί