cogPG.PG158 163
Μετὰ δὲ τὴν πυργοποιίαν , ὡς εἴρηται , διασκεδασθέντες ἔνθεν κἀκεῖθεν οἱ ἄνθρωποι πρὸς ἀτόπους πράξεις ἐξεκυλίσθησαν , καὶ τελευταῖον πρὸς εἰδωλομανίαν ἀπεπλανήθησαν , ὑπὸ τῶν δαιμόνων αὐτῶν ἀπατηθέντες τουτονὶ τὸν τρόπον οἱ δείλαιοι . Ὁ γὰρ ἀπὸ τοῦ Νῶε ὄγδοος Σεροὺχ τὰ τῶν ἀγαλμάτων ἀρχῆθεν εὕρατο · λέγεται γὰρ οὗτος τοὺς ἔργον οἷον δήποτε λαμπρὸν ἐπιδειξαμένους ἀνδριᾶσι καὶ στήλαις τιμῆσαι . Οἱ δὲ μετὰ ταῦτα τὴν τῶν προγόνων ἀγνοήσαντες γνώμην , καὶ ὅτι μνήμης ἕνεκα τοὺς ἀνδριάντας ἔστησαν , κατὰ μικρὸν πλανώμενοι τῇ τοῦ ἀρχεκάκου συνεργείᾳ , ὡς ἀθανάτοις θεοῖς τοῖς ὁμοιοπαθέσι καὶ φθαρτοῖς ἀνθρώποις προσετέθησαν καὶ θυσίας αὐτοῖς ἐπενόησαν , τῶν δαιμόνων τοῖς ξοάνοις ἐνοικησάντων . Ἐντεῦθεν ἄλλοις καὶ ἄλλοις θεοῖς τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος ἐλάτρευσεν . Αἰγύπτιος δὲ μᾶλλον τῶν ἄλλων εἰς ἀθεῖαν ἐξώκειλαν · αἰλούρους γὰρ καὶ πιθήκους ἐσεβάσθησαν , τράγους τε ὁμοίως καὶ βόας καὶ κροκοδείλους . Πλέον δὲ τῶν ἄλλων τὸν Ἅπιν ἐσεβάζοντο , βοῦν ὄντα πολύχρουν αὐτόν . Ἐνίκα γὰρ ἐγεννήθη τοιοῦτος βοῦς παρ´ αὐτοῖς παρὰ τῇ γλώττῃ φέρων καὶ τῇ κέρκῳ σήμαντρα , ὡσαύτως παρὰ τῷ μετώπῳ σελήνης ὥσπερ διχότομον μίμημα , ἐχόρευον φαιδρῶς καὶ ἐπανηγύριζον ἅτε Θεοῦ καινοπρεποῦς αὐτοῖς ἐνδημήσαντος . Καὶ περὶ Κμὲν τούτων οὕτως , Ὅγδοος δὲ ἀπὸ τοῦ Νῶε λέγεται εἶκαι ὁ Σερούχ · ὁ γὰρ Καῖνᾶν γεννᾷ τὸν Σαλᾷ , ὁ Σαλᾷ τὸν Ἐβερ , ὁ Ἐβερ τὸν Φαλὲκ , ὁ Δαλὲκ τὸν Ῥαγαῦ , ὁ Ῥαγαῦ τὸν Σα ρούχ . Οὕτος δὲ ὁ Σεροὺχ γεννᾷ τὸν Ναχὼρ , ὁ Ναχὼρ τὸν Θάρα , καὶ ὁ Θάρα τὸν θεσπέσιον Ἀβραάμ . Ὁ Ἀβραὰμ γεννᾷ τὸν Ἰσαὰκ , ὁ Ἰσαλκ τὸν Ἰακὼβ , καὶ ὁ Ἰακώβ τοὺς δώδεκα πατριάονας , Ῥοοβελιι Συμεών , Λευὶ , Ἰούδαν καὶ τοὺς λοιποὺς , ἀφ´ ὧν αἱ δώδεκα φυλαὶ τοῦ Ἰσραήλ . Καὶ τηνικαῦτα μὲν περὶ τοῦ Ἀβραὰμ οὕτως φησὶν Ἰώσηπος , ὅτι κατελθὼν εἰς Αἴγυπτον ἀριθμητικὴν αὐτοῖς ἐχαρίσατο καὶ τὰ περὶ ἀστρονομίας αὐτοῖς παρέδωκε · πρὸ χὰρτοῦ Ἀβραὰμ τῆς ἐκεῖσε παρουσίας τῶν τοιούτοων ἀμαθῶς εἶχο » Αἰγύπτιοι . Ἀπὸ Χαλδαίων οὖν ταῦτα καταπεφοίτηκεν εἰς Αἴγοπτον , κἀκεῖθεν εἰς Ἕλληνας . Ὁ δὲ Γεώργιος περὶ τούτου καὶ τάδε . Ὁ Ἀβρααμ ἐτῶν ιδ ὢν θεογνωσίας ἤρξατο , καὶ πρῶτος τὸν Θεὸν δημιουργὸν ἀνεκήρυξεν . Ὁρῶν γὰρ οὐρανὸν ποτὰ μὲν λαμπρὸν ποτὲ δὲ ζοφώδη , καθ´ ἑαυτὸν ἔλεγεν · « Εἰ καὶ τιμῶσιν αὐτὸν ἕτεροι , ἀλλ´ οὐκ ἔστι θεός . » Ὁμοίως ἔλεγε τούτο κἀπὶ τῷ ἡλίῳ , τῇ σελήνῃ καὶ τοῖ , λοιποῖς ἀστράσι · καὶ γὰρ ἀστρονόμος ἀκρος ἦν . Ἐφ´ ᾧ τοιοῦτον ἰδὼν ὁ Θεὸς ἐκάλεσσν . ἀλλὰ καὶ ἐπὶ Ἀβιμέλεχ φησὶ κατελθεῖν αὐτὸν εἰς Αἴγυπτον διὰ τὸν λιμὸν , καὶ τοὺς ἐκεῖσε τότε καταισχῦναι σοφοὺς καὶ εἰμαρμένην δοξάζοντας . Μετὰ γὰρ τὴν θεογνωσίαν οὐκέτι προσέχειν ἀστράσιν ἤθελε , καὶ ἠν ἰδεῖν ἐπ´ αὐτῷ πεπληρωμένον τὸ τοῦ Ἀποστόλου ῥητὸν τὸ λέγον · « Τὰ γὰρ ἀόρατα αὐτοῦ ἀπὸ κτίσεως
Lemmas: μετά δέ ὁ πυργοποιία , ὡς εἴρω , διασκεδάννυμι ἔνθεν ἐκεῖθεν ὁ ἄνθρωπος πρός ἄτοπος πρᾶξις ἐκκυλίνδω , καί τελευταῖος πρός ειδωλομανια ἀποπλανάω , ὑπό ὁ δαίμων αὐτός ἀπατάω οὗτος ὁ τρόπος ὁ δείλαιος . ὁ γάρ ἀπό ὁ Νῶε ὄγδοος Σερούχ ὁ ὁ ἄγαλμα ἀρχῆθεν εὑρίσκω · λέγω γάρ οὗτος ὁ ἔργον οἷος δήποτε λαμπρός ἐπιδείκνυμι ἀνδριάς καί στήλη τιμάω . ὁ δέ μετά οὗτος ὁ ὁ πρόγονος ἀγνοέω γνώμη , καί ὅτι μνήμη ἕνεκα ὁ ἀνδριάς ἵστημι , κατά μικρός πλανάω ὁ ὁ ἀρχέκακος συνέργεια , ὡς ἀθάνατος θεός ὁ ὁμοιοπαθής καί φθαρτός ἄνθρωπος προστίθημι καί θυσία αὐτός ἐπινοέω , ὁ δαίμων ὁ ξόανον ἐνοικέω . ἐντεῦθεν ἄλλος καί ἄλλος θεός ὁ ὁ ἄνθρωπος γένος λατρεύω . Αἰγύπτιος δέ μᾶλλον ὁ ἄλλος εἰς ἀθεΐα ἐξοκέλλω · αἴλουρος γάρ καί πίθηκος σεβάζομαι , τράγος τε ὁμοίως καί βοῦς καί κροκόδειλος . πλέος δέ ὁ ἄλλος ὁ θέραψ σεβάζομαι , βοῦς εἰμί πολύχροος αὐτός . νικάω γάρ γεννάω τοιοῦτος βοῦς παρ´ αὐτός παρά ὁ γλῶσσα φέρω καί ὁ κέρκος σήμαντρον , ὡσαύτως παρά ὁ μέτωπον σελήνη ὥσπερ διχότομος μίμημα , χορεύω φαιδρός καί πανηγυρίζω ἅτε Θεός καινοπρεπής αὐτός ἐνδημέω . καί περί ΚΜΕ οὗτος οὕτως , ὄγδοος δέ ἀπό ὁ Νῶε λέγω εκάιγ ὁ Σερούχ · ὁ γάρ Καϊνάν γεννάω ὁ Σαλά , ὁ Σαλά ὁ Έβερ , ὁ Έβερ ὁ φαλέκ , ὁ Δαλὲκ ὁ Ῥαγαῦ , ὁ Ῥαγαῦ ὁ Σα ρούχ . οὗτος δέ ὁ Σερούχ γεννάω ὁ Ναχώρ , ὁ Ναχώρ ὁ Θάρα , καί ὁ Θάρα ὁ θεσπέσιος Ἀβραάμ . ὁ Ἀβραάμ γεννάω ὁ Ἰσαάκ , ὁ Ἰσαλκ ὁ Ἰακώβ , καί ὁ Ἰακώβ ὁ δώδεκα πατριαων , Ῥοοβελιι Συμεών , Λευί , Ἰούδας καί ὁ λοιπός , ἀφή ὅς ὁ δώδεκα φυλή ὁ Ἰσραήλ . καί τηνικαῦτα μέν περί ὁ Ἀβραάμ οὕτως φημί Ἰώσηπος , ὅτι κατέρχομαι εἰς Αἴγυπτος ἀριθμητικός αὐτός χαρίζομαι καί ὁ περί ἀστρονομία αὐτός παραδίδωμι · πρό χάρτης Ἀβραάμ ὁ ἐκεῖσε παρουσία ὁ τοιούτος ἀμαθής ἔχω » Αἰγύπτιος . ἀπό Χαλδαῖος οὖν οὗτος καταφοιτάω εἰς Αἴγοπτον , ἐκεῖθεν εἰς Ἕλλην . ὁ δέ Γεώργιος περί οὗτος καί ὅδε . ὁ Ἀβραάμ ἔτος ιδʹ εἰμί θεογνωσία ἄρχω , καί πρῶτος ὁ θεός δημιουργός ἀνακηρύσσω . ὁρῶν γάρ οὐρανός ποτόν μέν λαμπρός ποτέ δέ ζοφώδης , καθ´ ἑαυτοῦ λέγω · « εἰμί καί τιμάω αὐτός ἕτερος , ἀλ οὐ εἰμί θεός . » ὅμοιος λέγω οὗτος ἐπί ὁ ἥλιος , ὁ σελήνη καί τοῖ , λοιπός ἀστήρ · καί γάρ ἀστρονόμος ἄκρος εἰμί . Ἐφ´ ὅς τοιοῦτος εἶδον ὁ θεός καλέω . ἀλλά καί ἐπί Ἀβιμέλεχ φημί κατέρχομαι αὐτός εἰς Αἴγυπτος διά ὁ λιμός , καί ὁ ἐκεῖσε τότε καταισχύνω σοφός καί λέγω δοξάζω . μετά γάρ ὁ θεογνωσία οὐκέτι προσέχω ἀστήρ ἐθέλω , καί ἐάν ὁράω ἐπι αὐτός πληρόω ὁ ὁ ἀπόστολος ῥητός ὁ λέγω · « ὁ γάρ ἀόρατος αὐτός ἀπό κτίσις