cogPG.PG158 369
τῷ ἀθανάτῳ παραμιγνῦσι , καὶ ταυτὶ πρὸ τοῦ δοθῆναι τὴν ἐντολὴν αὐτῷ παρὰ Θεοῦ , τοῦτο πρὸ τῶν ἄλλων ἀξιοῦμεν μαθεῖν . Εἰ γὰρ , ὡς ἐκεῖνοί φασι , θανάτου δεκτικὸς ἐπλάσθη παρὰ Θεοῦ κατ´ ἀρχὰς ὁ Ἀδὰμ , ἐπὶ δὲ φθορᾷ καὶ θνητότητι μετὰ βραχὺ περιέπεσεν , ἀκόλουθον ἂν εἴη καὶ τοῦτο πάντως τἰπεῖν · ὅτι τοὺς ἐκπεσόντας ἀγγέλους οὐ λαμπροὐς ἐδημιούργησε μόνον ὁ Θεὸς , ὥσπερ δὴ καὶ πάσας τὰς ἄνω στρατιάς · ἀλλὰ σκότους ὁμολογουμένως αὐτοὺς ἐποίησε δεκτικούς . Ἐπὶ νῶν ποιΐτοι , καὶ πᾶσα ἡ προσοῦσα φαιδρότης αὐτοῖς ἠλλάχθη τε παραχρῆμα , καὶ σκότος ὅλη ἐγένετο . Ἀλλ´ οὕτε τοῦτο ἦν ἀπ´ ἀρχῆς , οὕτ´ ἐκεῖνο , καθὼς δοκεῖ τοῖς ἀμαθέσι τέως ἡμῖν . Ὁ γὰρ Θεὸς ὁ δοὺς μὲν ἀξίωμα τῷ ἀνθρώπῳ κατ´ ἀρχὰς τὸ ἀθάνατον , ἀγγέλοις τοῖς ἐκπεσοῦσι φῶς ἄῤῥητον ἐν ἀρχῇ χαρισάμενος , ἐκεῖνος αὖθις αὐτοὺς ἀπεστέρησε καὶ τοῦ τόπου καὶ τοῦ χαρίσματος . Τίνος ἕνεκεν ; Ἐπειδὴ τὰ ὑπὲρ αὐτοὺς ἐφαντάσθησαν · ἐπειδὴ μείζω τῆς οἰκείας ἀξίας ἔλαβον . ἔννοιαν , ὡς ἡ ἁγία διέξεισι περὶ τούτου Γραφή . Καὶ ἄκουε τί πρὸς αὐτὸν ἔλεγε τέως τὸν Σατανᾶν διὰ αὐτοῦ προφήτου Ἰεζεκιὴλ ὁ Θεός . Ἄμα τῷ ὑψωθῆναι τὴν καρδίαν σου ἐπὶ τῷ κάλλει σου , καὶ εἶπας ἐν τῇ διανοίᾳ σου , Θεός εἰμι ἐγὼ , θᾶττον ἐν γοῦν οὐρανοῦ δι´ αὐτοῦ χερουβὶμ ἔῤῥιψά σε , καὶ διεφθάρη ἡ ἐπιστήμη σου μετ´ αὐτοῦ κάλλους σου . οὕτω μὲν οὖν , ὁσιώτατε , καὶ ὁ πρῶτος ἄνθρωπος ἄφθαρτος ἐκτίσθη παρὰ Θεοῦ καὶ ἀθάνατος · . ἀλλ´ ἐπειδὴ τὰ ὑπὲρ αὐτοῦ ἐφαντάσθη , Θεός τε γενέσθαι ἥλπισε , διὰ τοῦτο σωφρονίζων αὐτὸν ὁ Θεὸς ἵνα μὴ καὶ εἰς ἔτι τοιαῦτα φαντάζηται , φθαρτὸν ἐξ ἀφθάρπου , καὶ θνητὸν ἐξ ἀθανάτου πεποίηκεν · οὐ ταῦτα δὲ μόνον , ἀλλὰ καὶ τοῦ παραδείσου ἐξόριστον αὐτίκα ποιεῖ τὸν Ἀδὰμ , εἰ καὶ χάριν αὐτοῦ τὸ θεῖον ἐκεῖνο τέμενος φιλοτιμότερον ἔκτισε . Καὶ τί λέγω παραδείσου ἔκπτωσιν , ὅπουγε καὶ ἣν ἔσχε παρὰ Θεοῦ ἐξουσίαν ἐπί γε τοῖς ἀλόγοις ζώοις ἀφῃρέθη τε παραχρῆμα , καὶ δεδοικέναι τοὺς ὑπὸ χεῖρα κατεδί · καὶ δι´ αὐτὴν παράβασιν ; Ὅρα γὰρ ὅτι καὶ λέων αὐτοῦ κατεφρόνησε , καὶ πάρδαλις ἀπεπήδησε , καὶ τὰ λοιπὰ πάντα τὴν ὑποταγὴν ἀρνησάμενα πόῤῥω που διέστησαν ἀπ´ αὐτοῦ . Πρόσεχε οὖν , εἰ γὰρ καὶ
Lemmas: ὁ ἀθάνατος παραμείγνυμι , καί οὗτος πρό ὁ δίδωμι ὁ ἐντολή αὐτός παρά Θεός , οὗτος πρό ὁ ἄλλος ἀξιόω μανθάνω . εἰμί γάρ , ὡς ἐκεῖνος φημί , θάνατος δεκτικός πλάσσω παρά Θεός κατ´ ἀρχή ὁ Ἀδάμ , ἐπί δέ φθορά καί θνητότης μετά βραχύς περιπίπτω , ἀκόλουθος εἄν εἰμί καί οὗτος πάντως εἶπον · ὅτι ὁ ἐκπίτνω ἄγγελος οὖον λαμπρός δημιουργέω μόνος ὁ θεός , ὥσπερ δή καί πᾶς ὁ ἄνω στρατιά · ἀλλά σκότος ὁμολογουμένως αὐτός ποιέω δεκτικός . ἐπί νάω ποιιτω , καί πᾶς ὁ πρόσειμι φαιδρότης αὐτός ἀλλάσσω τε παραχρῆμα , καί σκότος ὅλος γίγνομαι . Ἀλ ἵημι οὗτος εἰμί ἀπ´ ἀρχή , ὕω ἐκεῖνος , καθώς δοκέω ὁ ἀμαθής τέως ἐγώ . ὁ γάρ θεός ὁ δίδωμι μέν ἀξίωμα ὁ ἄνθρωπος κατ´ ἀρχή ὁ ἀθάνατος , ἄγγελος ὁ ἐκπίπτω φάος ἄρρητος ἐν ἀρχή χαρίζομαι , ἐκεῖνος αὖθις αὐτός ἀποστερέω καί ὁ τόπος καί ὁ χάρισμα . τίς ἕνεκα ; ἐπεί ὁ ὑπέρ αὐτός φαντάζω · ἐπεί μείζων ὁ οἰκεῖος ἄξιος λαμβάνω . ἔννοια , ὡς ὁ ἅγιος διέξειμι περί οὗτος γραφή . καί ἀκούω τίς πρός αὐτός λέγω τέως ὁ Σατανᾶς διά αὐτός προφήτης Ἰεζεκιήλ ὁ Θεός . Ἄμη ὁ ὑψόω ὁ Καρδία σύ ἐπί ὁ κάλλος σύ , καί εἶπον ἐν ὁ διάνοια σύ , Θεός εἰμί ἐγώ , ταχύς ἐν γοῦν οὐρανός δις αὐτός χερουβίν ῥίπτω σύ , καί διαφθείρω ὁ ἐπιστήμη σύ μετέ αὐτός κάλλος σύ . οὗτος μέν οὖν , ὅσιος , καί ὁ πρῶτος ἄνθρωπος ἄφθαρτος κτίζω παρά Θεός καί ἀθάνατος · . ἀλ ἐπεί ὁ ὑπέρ αὐτός φαντάζω , Θεός τε γίγνομαι ἐλπίζω , διά οὗτος σωφρονίζω αὐτός ὁ θεός ἵνα μή καί εἰς ἔτι τοιοῦτος φαντάζω , φθαρτός ἐκ ἀφθάρπου , καί θνητός ἐκ ἀθάνατος ποιέω · οὖον οὗτος δέ μόνος , ἀλλά καί ὁ παράδεισος ἐξόριστος αὐτίκα ποιέω ὁ Ἀδάμ , εἰμί καί χάρις αὐτός ὁ θέω ἐκεῖνος τέμενος φιλότιμος κτίζω . καί τίς λέγω παράδεισος ἔκπτωσις , ὅπου καί ὅς ἔχω παρά Θεός ἐξουσία ἐπί γε ὁ ἄλογος ζῷον ἀφαιρέω τε παραχρῆμα , καί δείδω ὁ ὑπό χείρ καταδίδωμι · καί δις αὐτός παράβασις ; Ὅρας γάρ ὅτι καί λέων αὐτός καταφρονέω , καί πάρδαλις ἀποπηδάω , καί ὁ λοιπάς πᾶς ὁ ὑποταγή ἀρνέομαι πόρρω ποῦ διΐστημι ἀπ´ αὐτός . προσέχω οὖν , εἰμί γάρ καί