cogPG.PG158 517
ὑψόθεν δὴ ποιούμενα τοὺς φθόγγους καὶ τοὺς κρὸ [ τους , Καὶ τὰς κραυγάς τε καὶ φωνὰς ἐκπέμποντα τοῖ [ κάτω , Ἀν πᾶσαν τὴν ὑφήλιον ἔπλησαν ἐγκωμίων Τῶν σῶν , αὐτάναξ εὐτυχὴς , καὶ τῶν κατορθωμάἈΑ ´ ρὕτω πέρας ἔμελλον θεῖναι σου τοῖς ἐπαίνοις ὅσοι προσπεφύκασι τῇ φύσει σου θεόθεν , Οὐ κορωνίδα τουτωνὶ τοῖς κατὰ σὲ πρακτέοις , Ὑπὲρ γὰρ νοῦν καὶ τὰ διττὰ ξένως συνέδραμέ σοι , Τὸ μὲν οὖν φέρειν σε λαμπρὰν καὶ θαυμασίαν φύσιν , Τένος φημὶ τὸ πάντιμον , τὴν ἐξ ἀνάκτων βλάστην , Ἀνδρῶν ἡρώων , εὐγενῶν , εὐψυχῶν , μεγαθύμων , Τκπαλαι σχόντων τὸ λαμπρὸν αἴμασι βασιλείοις , Ἀρετῶν , καρτερικῶν , λεοντοθύμων , δίων , Ὦν σκύμνος ἦσθα καθαρὸς , ὡς τούτοις εἰκασμένος Ὡς σφῶν ἀναλαβόμενος ἐκ τῆς γονῆς τὴν φύσιν , Καὶ τῶνδε πεοικείαενος τὸ κράτος καὶ τὸ στέφος , Καὶ τούτων ἀμπεχόμενος τὴν ξένην ἁλουργίδα iΙοό - οε τὴν ἐπανθοῦσάν σοι τῶν ὄψεων αἰθρίαν , Ἡν ἀ Θεὸς κατηύγασε κάλλει φυῆς ὀλβίῳ , Καὶ τοῦ χρωτὸς τῷ φεραυγεῖ , καὶ τῆς φυῆς τῷ ξένῳ , Ὡς εἶναι πάμπαν κρείττονα τοῦ τῶν ἀνθρώπων κάλς Ἰωσήφ ταῖς καλλοναῖς στίλβειν ταῖς τοῦ παγ [ κάλου , Ὃν ἐν βροτοῖς ἐπίσημον ὡργάνωσεν ἡ φύσις , Ἐπείπερ ἔνοικ ν αὐχεῖς τὸν κατὰ σὲ δεσπότην , Ὡς τούτου φέρων μίμησιν ἐξ ἄλλων εἰκασμάτων , Καὶ ζῇς ἐν τούτῳ μυστικῶς κατὰ τοὺς Παύλου λό - [ γους , Καὶ μένεις ὅλως ἐν αὐτῷ τοῦτον ἠμφιεσμένος . Ὧνεις τινὰ τὴν σύγκρισιν , Αὐσονοκράτορ θεῖε · Επεὶ καὶ σὺ γνωρίσματα τὰ τῶν ἀνθρώπων φέρεις , Καὶ τούτων ἰδιώματα τῆς φύσεως ἀπίσχῃ . Ὅταν σου δέ τις τὸ στεῤῥὸν πρὸς τὸν Θεὸν κατίδη , Λπερ πιστεύεις ἀκλινῶς , καὶ πέποιθας ὡς πάνυ , Καὶ πρὸς αὐτὸν ἀκίβδηλον φυλάττεις σου τὸ σέβας , Ὦ κατορθοῖς ὁλοσχερῶς τὰ κατὰ σὲ πρακτέα · Κἶτα πρὸς τούτοις τῆς ψυχῆς τὸν πλατυσμὸν ἀρθήσῃ , Τὸν γλυκασμὸν τὸν φύσιμον αὐτῇ προσπεφυκότα , Ἔν δον σου μᾶλλον ἐμβαλὼν τὰς ὄψεις τῆς καροίας , Καὶ τῆσδε τὸ παράστημα τοῖς τρόποις σου γνωρίσῃ , Καὶ τῆσδε τὸ στερέμνιον ἀπὸ τῶν ἔργων μάθῃ , Τῶν τε φρενῶν τὸ σταθηρὸν καὶ βεβηκὸς ἐκτόπως , Τὸ στεῤῥεὸν καὶ κραταιὸν κατὰ τὰς περιστάσεις , Τὸ νουνεχές , καὶ δόκιμον , καὶ ξένον , καὶ γενναῖον , Ἡνίκα ταύτας ὁ καιρὸς ἀλλεπαλλήλους φέρῃ , Τὸ σακτικὸν ἐν ταῖς βουλαῖς , τὸ πόριμον εἰς εὖρος , Τὸ πεπηγμένον ἐν αὐταῖς , τὸ γνωστικὸν εἰς κράτος Τὴν ἄλλην πᾶσαν τῶν ἠθῶν κρατίστην εὐταξίαν , Ιλιγγιῶν ἐξαπορεῖ ζάλης ἐξ ἀποκρύφου , Καὶ τέθηπεν ὁλοσχερῶς θάμβει ληφθεὶς ἀπλέτῳ . Ιῶς γὰρ οὐ φρίξει , βασιλεῦ , πῶς ὄντως οὐ θαυμάσει · ῶς νουνεχῶς τε καὶ σοφῶς οὐ βλέπων ἀπορήσει , ῆσν σε φύσιν ὁ Θεὸς ἐβράβευσε τῷ γένει , οἵοις σε προτερήμασιν ἐκόσμησεν ὀλθίοις , Ὅσοι φυλῆς ἐκράτησαν καὶ γῆς τῆς Λὐσονίδος · Ἄλλος ἐδείχθης μυστικὸς κῆπος ἐξ εὐανθίας . Ἥ πάντερπνος παράδεισος Θεοῦ τῶν χαρισμάτων , Φέρων ὡς δένδρα κάλλιστα , τὸ τῶν χαρίτων σμηνος , Καὶ τέτταρα πανθαύμαστα μέγιστα ῥεῖθρα χέων , Ἀικαιοσύνην , φρόνησιν , ἀνδρείαν , σωφροσύνην . Εαμψὼν ὑπῆρξε θαυμαστὸς ἐξ εὐανδρίας δσης , Οὗπερ λαμπρὰ μιμήματα τὰ τῆς ἰσχύος φέρεις , Καὶ μένεις ὅλως ἀκλινὴς κατὰ τῶν ἀντιπάλων , Ὅλος στεῤῥὸς , καρτερικὸς , γεννόδας , βριαρόχειρ . Ὁ προφητάναξ ὁ Δαβὶδ πρᾶος ἐκλήθη μέγας , Τὸ πρᾶον γὰρ ἐκτήσατο τοῖς ἔργοις πάντων πλέον Ἐξ ἀνεικάστων τῷ Θεῷ μαρτυρηθεὶς τῶν κρότων . Τίς δή σου , θεῖε βασιλεῦ , τὸ πρᾶον ἔσχε πλέον , Ὃς τοῖς ἐχθροῖς οὐχ ἥ κιστα τὸ δύσνουν ἀπολύεις · ! Ἐπείπερ εὐμενέστατος καὶ συμπαθὴς τυγχάνεις . Καὶ τούτους βλέπεις εὐμενῶς ὄμμασιν εὐσπλαγά Πχνίας , Καὶ τούτοις σπένδεις καθαρῶς νόμοις φιλανθρω [ πίας . Οὐκ ἔστι δεσμωτήριον τούτοις ἐν σοὶ τῷ πράω , Οὐ χειροπέδης τὸ πικρὸν , οὐ ποδοκκάκης ἄχθος . Οὐδὲ περιαυχένιος κλοιὸς ἐκ δυσμενείας . Τίς δ´ εὐεργέτης ἄφθονος ἐφάνη σου βελτίων · Ἄλλος γὰρ ὤφθης Πακτωλὸς , ἢ Νεῖλος χρυσοῤῥόας , Ῥέων ὡς ῥεῖθρον ποταμὸς χρυσᾶς εὐεργεσίας , Ὅς Τίτον δὴ μιμούμενος τὸν ἄρξαντα Ῥωμαίων , σ Ἐκεῖνον τὸν φιλότιμον τὴν εὐεργέτιν φύσιν , Τὸν δωρεαῖς πλουτίζοντα πυκναῖς τοὺς ὑπὸ χεῖρα , Τὸν λάμψεσι φαιδρύνοντα χρυσοῦ τοὺς ὑπηκόους , πᾶσι παρέχεις ἀφειδῶς τὸν τῶν χρημάτων πλοῦτον , Καὶ δίδως τούτοις ἀκρατῶς συχνὰς εὐεργεσίας , Καὶ πρὸς αὐτοὺς τὰς χάριτας χύδην ἐκτόπως νέ - [ μεις , Φίλους , ἐχθρούς τε , προσηνεῖς , δυστρόπους , καλοτοόπους . Ὁ Σολομὼν εἰς φρόνησιν μέγας βροτῶν ἐκρίθη Τῶν , ὅσοι μᾶλλον τὸ φρονεῖν ἐσχήκασιν , ἀνθρώπων , . Ὁ γνῶσιν ἀπαράμιλλος , ὁ σύνεσιν βελτίων , Οὗπερ εἰς δύστροπόν τινα τῆς γνώσεως τὸ βάθος . Καὶ τούτου τὰ μιμήματα φέρων ἐν τῇ καρδία Ὃς τούτων ἀνιμώμενος τῆς γνώσεως τὸ κράτος , Καὶ τῶν φρενῶν τὸ γνώρισμα τὸ θαυμαστὸν ἐκεῖνο , Εὐρέθης φυσικώτατος ὡς ἀληθῶς περίφρων · » Ὡς τεθηπέναι πρὸς αὐτὰ πάντας σχεδὸν Ῥωμαίους , Καὶ τοὺς ἐν λόγοις κραταιοὺς , καὶ τοὺς κομψοὺς ἐν [ γνώσει , Καὶ πᾶσαν τὴν ὑφήλιον ὅσην ὁ μέρού ἔχει . Λέων τυγχάνεις μετ´ αὐτοὺς , ἀλλὰ τοῦ γένους Λέων , Ὡς καὶ τοῦ γένους ἔξαρχος , καὶ τοῦ παντίμου στέ - [ φους . Τὰ πάντα σου λεόντεια , βασίλεια , τὸ κράτος , Βλέμματος ἄλμου θαυμαστὸν ἀπὸ τῶν ἔνδον ἔργων , Λι´ ὧν χαρακτηρίζεται τὸ τῆς ψυχῆς ἀνδρεῖον , Καὶ βάδισμα , καὶ κίνημα , καὶ φυσικὴ στεῤόότης , Καὶ φρόνημα , καὶ φώνημα , καὶ πναῦμα θάροους [ γέμον , Πλὴν εὐμενῆ , καὶ προσηνῆ τὰ πάντα , καὶ θυμήρη , Καὶ φύσεως ἐκπέμποντα τῆς θαυμαστῆς τό κράτος .
Lemmas: ὑψόθεν δή ποιέω ὁ φθόγγος καί ὁ πρό [ ὁ , καί ὁ κραυγή τε καί φωνή ἐκπέμπω τοῖ [ κάτω , εἰς πᾶς ὁ ὑφήλιος πίμπλημι ἐγκώμιον ὁ σός , αὐτάναξ εὐτυχής , καί ὁ κατορθωμάἈΑ ´ ῥέω πέρας μέλλω τίθημι σύ ὁ ἔπαινος ὅσος προσφύω ὁ φύσις σύ θεόθεν , οὖον κορωνίς οὗτος ὁ κατά σύ πρακτέος , ὑπέρ γάρ νόος καί ὁ δισσός ξένος συντρέχω σύ , ὁ μέν οὖν φέρω σύ λαμπρός καί θαυμάσιος φύσις , Τένος φημί ὁ πάντιμος , ὁ ἐκ ἄναξ βλάστη , Ἀνδρῶν ἥρως , εὐγενής , εὔψυχος , μεγάθυμος , Τκπαλαι ἔχω ὁ λαμπρός αἷμα βασίλειος , Ἀρέτας , καρτερικός , λεοντόθυμος , Δίων , ὦς σκύμνος εἰμί καθαρός , ὡς οὗτος εἰκάζω ὡς σφεῖς ἀναλαμβάνω ἐκ ὁ γονεύς ὁ φύσις , καί ὅδε πεοικείαενος ὁ κράτος καί ὁ στέφος , καί οὗτος ἀμπέχω ὁ ξένος ἁλουργίς Ἰόος - οεʹ ὁ ἐπανθέω σύ ὁ ὄψις αἰθρία , ἐάν ὅς θεός καταυγάζω κάλλος φυή ὄλβιος , καί ὁ χρώς ὁ φεραυγέω , καί ὁ φυή ὁ ξένος , ὡς εἰμί πάμπαν ἀγαθός ὁ ὁ ἄνθρωπος κάλος Ἰωσήφ ὁ καλλονή στίλβω ὁ ὁ παʹ [ καλός , ὅς ἐν βροτός ἐπίσημος ὀργάνωσις ὁ φύσις , ἐπεί ἔνοικος Ν αὐχέω ὁ κατά σύ δεσπότης , ὡς οὗτος φέρω μίμησις ἐκ ἄλλος εἴκασμα , καί ζῶ ἐν οὗτος μυστικός κατά ὁ Παῦλος λό - [ πέλαγος , καί μένω ὅλως ἐν αὐτός οὗτος ἀμφί-ἀμφιέννυμι . ὠνέω τις ὁ σύγκρισις , Αὐσονοκράτωρ θεῖος · ἐπεί καί σύ γνώρισμα ὁ ὁ ἄνθρωπος φέρω , καί οὗτος ἰδίωμα ὁ φύσις ἀπίσχω . ὅταν σύ δέ τις ὁ στερρός πρός ὁ θεός καθοράω , Λπερ πιστεύω ἀκλινῶς , καί πείθω ὡς πάνυ , καί πρός αὐτός ἀκίβδηλος φυλάσσω σύ ὁ σέβας , ὦ κατορθόω ὁλοσχερῶς ὁ κατά σύ πρακτέος · Κίτα πρός οὗτος ὁ Ψυχή ὁ πλατυσμός ἀείρω , ὁ γλυκασμός ὁ φύσιμος αὐτός προσφύω , ἐν δίδωμι σύ μᾶλλον ἐμβάλλω ὁ ὄψις ὁ καροια , καί ὅδε ὁ παράστημα ὁ τρόπος σύ γνωρίζω , καί ὅδε ὁ στερέμνιος ἀπό ὁ ἔργον μανθάνω , ὁ τε φρήν ὁ σταθηρός καί βαίνω ἔκτοπος , ὁ στεῤῥεὸν καί κραταιός κατά ὁ περίστασις , ὁ νουνεχής , καί δόκιμος , καί ξένος , καί γενναῖος , ἡνίκα οὗτος ὁ καιρός αλλεπάλληλος φέρω , ὁ σακτικὸν ἐν ὁ βουλή , ὁ πόριμος εἰς εὖρος , ὁ πήγνυμι ἐν αὐτός , ὁ γνωστικός εἰς κράτος ὁ ἄλλος πᾶς ὁ ἠθέω ἀγαθός εὐταξία , ἰλιγγιάω ἐξαπορέω ζάλη ἐκ ἀπόκρυφος , καί τέθηπα ὁλοσχερῶς θάμβος λαμβάνω ἄπλετος . ἰός γάρ οὖον φρίσσω , βασιλεύς , πῶς εἰμί οὖον θαυμάζω · ῶς νουνεχής τε καί σοφός οὖον βλέπω ἀπορέω , εἰμί σύ φύσις ὁ θεός βραβεύω ὁ γένος , οἷος σύ προτέρημα κοσμέω ὀλθίοις , ὅσος Φυλή κρατέω καί γῆ ὁ Λὐσονίδος · ἄλλος δείκνυμι μυστικός κῆπος ἐκ εὐάνθία . ὅς πάντερπνος παράδεισος Θεός ὁ χάρισμα , Φέρων ὡς δένδρον καλῶς , ὁ ὁ Χαρίτων σμῆνος , καί τέσσαρες πανθαύμαστος μέγας ῥεῖθρον χέω , αικαιοσυνειμι , φρόνησις , ἀνδρεῖος , σωφροσύνη . Εαμψὼν ὑπάρχω θαυμαστός ἐκ εὐανδρία δέση , ὅσπερ λαμπρός μίμημα ὁ ὁ ἰσχύς φέρω , καί μένω ὅλως ἀκλινής κατά ὁ ἀντίπαλος , ὅλος στερεός , καρτερικός , γεννοδαις , βριαρόχειρ . ὁ προφητάνακτας ὁ Δαυίδ πρᾶος καλέω μέγας , ὁ πρᾶος γάρ κτάομαι ὁ ἔργον πᾶς πλέω ἐς ἀνίημι ὁ Θεός μαρτυρέω ὁ Κρότων . Τῖς δή σύ , θεῖος βασιλεύς , ὁ πρᾶος ἔχω πλέω , ὅς ὁ ἐχθρός οὐ ὅς κίστη ὁ δύσνους ἀπολύω · ! ἐπεί εὐμενής καί συμπαθής τυγχάνω . καί οὗτος βλέπω εὐμενής ὄμμα εὐσπλαγά Πχνίας , καί οὗτος σπένδω καθαρός νόμος φιλανθρω [ ἄπιος . οὐ εἰμί δεσμωτήριον οὗτος ἐν σύ ὁ πρᾶος , οὖον Χειροπέδης ὁ πικρός , οὖον ποδοκάκη ἄχθος . οὐδέ περιαυχένιος κλοιός ἐκ δυσμένεια . Τῖς δδʹ εὐεργέτης ἄφθονος φαίνω σύ ἀγαθός · ἄλλος γάρ ὁράω Πακτωλός , ἢ Νεῖλος χρυσορρόας , Ῥέων ὡς ῥεῖθρον ποταμός χρύσεος εὐεργεσία , ὅς Τίτος δή μιμέομαι ὁ ἄρχω Ῥωμαῖος , Σ ἐκεῖνος ὁ φιλότιμος ὁ εὐεργέτις φύσις , ὁ δωρεά πλουτίζω πυκνός ὁ ὑπό χείρ , ὁ λάμψις φαιδρύνω χρυσός ὁ ὑπήκοος , πᾶς παρέχω ἀφειδής ὁ ὁ χρῆμα πλοῦτος , καί δίδωμι οὗτος ἀκρατής συχνός εὐεργεσία , καί πρός αὐτός ὁ χάρις χύδην ἔκτοπος νέ - [ μείς , Φίλους , ἐχθρός τε , προσηνής , δύστροπος , καλοτοόπους . ὁ Σολομών εἰς φρόνησις μέγας βροτός κρίνω ὁ , ὅσος μᾶλλον ὁ φρονέω ἔχω , ἄνθρωπος , . ὁ γνῶσις ἀπαράμιλλος , ὁ σύνεσις ἀγαθός , ὅσπερ εἰς δύστροπος τις ὁ γνῶσις ὁ βάθος . καί οὗτος ὁ μίμημα φέρω ἐν ὁ καρδία ὅς οὗτος ἀνιμάω ὁ γνῶσις ὁ κράτος , καί ὁ φρήν ὁ γνώρισμα ὁ θαυμαστός ἐκεῖνος , εὑρίσκω φυσικός ὡς ἀληθής περίφρων · » ὡς τέθηπα πρός αὐτός πᾶς σχεδόν Ῥωμαῖος , καί ὁ ἐν λόγος κραταιός , καί ὁ κομψός ἐν [ γνῶσις , καί πᾶς ὁ ὑφήλιος ὅσος ὁ Μέρου ἔχω . Λέων τυγχάνω μετέ αὐτός , ἀλλά ὁ γένος Λέων , ὡς καί ὁ γένος Ἔξαρχος , καί ὁ πάντιμος Στέ - [ Φους . ὁ πᾶς σύ λεόντειος , βασίλεια , ὁ κράτος , βλέμμα ἁλμός θαυμαστός ἀπό ὁ ἔνδον ἔργον , Λι ὅς χαρακτηρίζω ὁ ὁ Ψυχή ἀνδρεῖος , καί βάδισμα , καί κίνημα , καί φυσικός στεροοτω , καί φρόνημα , καί φώνημα , καί πναῦμα θάροους [ γέμω , πλήν εὐμενής , καί προσηνής ὁ πᾶς , καί θυμαρής , καί φύσις ἐκπέμπω ὁ θαυμαστός ὁ κράτος .