cogPG.PG158 90
Ἀλλ´ οὐδὲ τοῦτό σε παραδραμεῖν , ἀγαπητέ , βούλομαι , παραδοξότερον καὶ μάλιστα τῶν ἄλλων ὃν , ὃ περὶ ὄρνιθος τοῦ καλουμένου μέροπος ὁ Αἰλιανὸς ἱστορεῖ , « Μέροψ » λέγων « τὸ ὄρνεον εἰς τοὐπίσω πέταται . » Καὶ ἔπεισιν μοι θαυμάζειν τὴν ἐπίσημον ἀναφορὰν ἢν ἐκεῖνο ἄγει τὸ ζῶον . Τὴ δὲ τὸν ἀλεκτρυόνα νυκτὸς δειν ἐν ὡρισμένοις καιροῖς οὐ πρὸ πολλοῦ τῆς τοῦ ἡλίου ἀνατολῆς τινὲς μὲν ἐφυσιολόγησαν οὕτως , ὅτι θερμότατον ὃν τὸ ζῶον καὶ λίχνον περὶ τὰς τῶν τροφῶν ὀρέξεις τῇ μὲν ἐμφότῳ θερμότητι ταχύτερον πέπτει τὴν διδομένην τροφὴν , τῇ δὲ λιχνείᾳ τῆς φύσεως προαναφωνεῖ τὴν περὶ ταῦτα ὄρεξιν , οἱονεὶ προσκαλούμε νος τὸν σιτίζοντα . Ἔτεροι δέ φασιν ὅτι καὶ ἕκαστον τῶν ἐνταῦθα ὄντων καὶ γινομένων ἑκάστῳ τῶν φωστήρων ἀνάκειται , ὥσπερ ὁ λωτὸς τὸ φυτὸν ἡλιακόν ἐστιν , ὅθεν ἀνατέλλοντι μὲν τῷ φωστῆρι ἐξαπλοῖ τὰ φύλλα , δύνοντι δὲ συστέλλει . Οὕτω μὲν οὖν καὶ ὁ ἀλεκτρυὼν ὑπὸ τὴν ἡλιακὴν τάξιν ἐστί . Ταύτῃ τοι καὶ πρὸς ἀνατολὴν ἐπανιόντι τῷ ἱδίῳ ἀρχηγέτῃ ἀποῤῥήτως καὶ φυσικῶς ἐπιγάννυται , καὶ Ἐσπερ ᾠδὴν αὐτῷ ποιούμενος ἀπολαμπρύνει τε τὴν φωνήν καὶ μέγα βοᾷ . Καὶ οὗτοι μὲν οὔτως · σὺ δέ , ἀγαπητέ , τὰς τοιαύτας φωνὰς μετὰ τῶν μύθων ἀριθμεῖν μὴ δέδιθι . Τὸν γὰρ ἀλεκτρυόνα νυκτὸς ταξεν δειν ὁ κηδεμὼν πάντων Θεὸς , ὡς ἐντεῦθεν ἡμᾶς ἄκοντας τῆς κλίνης ἐγείρεσθαι καὶ μὴ τὴν νύκτα καταναλίσκειν ὅλην ἐπὶ κενοῖς , ἀλλὰ τοὺς μὲν κἷς ἐργασίαν ἐκτρέπεσθαι , τοὺς δὲ πρὸς θείαν δεΚολογίαν ἀνίστασθαι · τοιαῦτα γὰρ τοῦ Θεοῦ καὶ διὰ λόγων καὶ διὰ ζώων οὐκ ἀναινομένου παιδεύειν . Καὶ πρόσσχες τῷ Σολομῶντι λέγοντι · « Ἦι πρὸς τὸν μόρμηκα , ὧ ὀκνηρέ . ἡ γίνωσκε δὲ καὶ τοῦτο , ὅτι τὴν μυῖαν Ἀττικῷ μέλιτι μὴ ἐπικαθῆσθαί φασι . Θύμοις καὶ γὰρ τὴν Ἀττικὴν κομῶσαν ἔστι θεάσασθαι , οἷς ἐφιζάνουσιν Ἀττικαὶ συχνότερον μέλισσαι . Ἐντεῦθεν καὶ δριμυτέραν ἔχει τὴν ὅσφρησιν . Αιὸ καθάπερ ἱερῷ τινι Ἀττικῷ μυῖα οὐκ ἐπικάθηται μέλιτι Γίνωσκε δὲ πρὸς τούτοις ὅτι μυῖαι καὶ μέλισσαι καὶ μύρμηκες ὑπὸ ἐλαίου ἀπόλλυνται , διότι τὰν ὰναπνευστικὰ στενὰ ἔχει , τὸ δὲ ἕλαιον γλίσχρον ἐμφράττει αὐτά . Πάσχουσι δὲ τοῦτο καὶ οἱ ὄφεις ὑπὸ τῶν βαρυόδμων · τὸ γὰρ παρ´ αὐτοῖς στενόπορον τῶν ἀναπνευστικῶν ἐμφράττεται ὑπὸ τῆς τῶν θυμιωμένων παχύτητος . Ἐπὶ γὰρ τούτῳ καὶ τὸ τῆς ἐλάφου κέρας θυμιώμενον φεύγει καὶ μᾶλλον ὁ ὅφις · λειποθυμεῖν γὰρ αὐτὸν ἀναγκάζει . Ἐπὶ πᾶσι δὲ τούτοις τοῖς ὀρνέοις οὐρηδόχον κύστιν καὶ νεφροὺς ἡ φύσις οὐκ ἔδωκεν , ὅτι πολλῆς ὑγρότητος ἔδει πρὸς γένεσιν τῶν πτερῶν . Ἀλλὰ καὶ τὸ γυμνάζεσθαι κατὰ τὴν πτῆσιν ἐξαναλίσκει ταύτην . Ἔχουσι δὲ καὶ τὴν κόπρον ἐξιοῦσαν σὺν ὑγρότητι οὐ μετρίως . Καὶ τούτου χάριν οὐρηΕΙ
Lemmas: Ἀλ οὐδέ οὗτος σύ παρατρέχω , ἀγαπητός , βούλομαι , παράδοξος καί μάλιστα ὁ ἄλλος ὅς , ὅς περί ὄρνις ὁ καλέω Μέροψ ὁ Αἰλιανός ἱστορέω , « Μέροψ » λέγω « ὁ ὄρνεον εἰς τοὐπίσω πέτομαι . » καί ἔπειμι ἐγώ θαυμάζω ὁ ἐπίσημος ἀναφορά εἄν ἐκεῖνος ἄγω ὁ ζῷον . ὅς δέ ὁ ἀλεκτρυών νύξ δήω ἐν ὁρίζω καιρός οὖον πρό πολύς ὁ ὁ ἥλιος ἀνατολή τις μέν φυσιολογέω οὕτως , ὅτι θερμός ὅς ὁ ζῷον καί λίχνος περί ὁ ὁ τροφή ὄρεξις ὁ μέν ἐμφότῳ θερμότης ταχύς πέσσω ὁ δίδωμι τροφή , ὁ δέ λιχνεία ὁ φύσις προαναφωνέω ὁ περί οὗτος ὄρεξις , οἱονεί προσκαλώ Μύκονος ὁ σιτίζω . ἔτερος δέ φημί ὅτι καί ἕκαστος ὁ ἐνταῦθα εἰμί καί γίγνομαι ἕκαστος ὁ φωστήρ ἀνάκειμαι , ὥσπερ ὁ λωτός ὁ φυτόν ἡλιακός εἰμί , ὅθεν ἀνατέλλω μέν ὁ φωστήρ ἐξαπλόω ὁ φύλλον , δύω2 δέ συστέλλω . οὕτως μέν οὖν καί ὁ ἀλεκτρυών ὑπό ὁ ἡλιακός τάξις εἰμί . Ταύτη ὅς καί πρός ἀνατολή ἐπανέρχομαι ὁ ἴδιος ἀρχηγέτης ἀπόρρητος καί φυσικός ἐπιγάνυμαι , καί Έσπερ ἀοιδή αὐτός ποιέω ἀπολαμπρύνω τε ὁ φωνή καί μέγας βοάω . καί οὗτος μέν οὔτως · σύ δέ , ἀγαπητός , ὁ τοιοῦτος φωνή μετά ὁ μῦθος ἀριθμέω μή δείδω . ὁ γάρ ἀλεκτρυών νύξ τάξος δήω ὁ κηδεμών πᾶς Θεός , ὡς ἐντεῦθεν ἐγώ ἄκων ὁ κλίνη ἐγείρω καί μή ὁ νύξ καταναλίσκω ὅλος ἐπί κενός , ἀλλά ὁ μέν κίς ἐργασία ἐκτρέπω , ὁ δέ πρός θεῖος δεκολογιος ἀνίστημι · τοιοῦτος γάρ ὁ Θεός καί διά λόγος καί διά ζῷον οὐ ἀναίνομαι παιδεύω . καί προσέχω ὁ Σολομών λέγω · « ὅς πρός ὁ μόρμηκα , ἵημι ὀκνηρός . ὁ γιγνώσκω δέ καί οὗτος , ὅτι ὁ μυῖα Ἀττικός μέλι μή ἐπικάθημαι φημί . θύμος καί γάρ ὁ Ἀττική κομάω εἰμί θεάομαι , ὅς ἐφιζάνω Ἀττικός συχνός μέλισσα . ἐντεῦθεν καί δριμύς ἔχω ὁ ὄσφρησις . οἰδάνω καθάπερ ἱερός τις Ἀττικός μυῖα οὐ ἐπικαθίημι μέλι γιγνώσκω δέ πρός οὗτος ὅτι μυῖα καί μέλισσα καί μύρμηξ ὑπό ἔλαιον ἀπόλλυμι , διότι ὁ αναπνευστικός στενός ἔχω , ὁ δέ ἔλαιον γλίσχρος ἐμφράσσω αὐτός . πάσχω δέ οὗτος καί ὁ ὄφις ὑπό ὁ βαρύοδμος · ὁ γάρ παρ´ αὐτός στενόπορος ὁ ἀναπνευστικός ἐμφράσσω ὑπό ὁ ὁ θυμιάω παχύτης . ἐπί γάρ οὗτος καί ὁ ὁ ἔλαφος κέρας θυμιάω φεύγω καί μᾶλλον ὁ ὄφις · λειποθυμέω γάρ αὐτός ἀναγκάζω . ἐπί πᾶς δέ οὗτος ὁ ὄρνεον οὐρηδόχος κύστις καί νεφρός ὁ φύσις οὐ δίδωμι , ὅτι πολύς ὑγρότης ἐσθίω πρός γένεσις ὁ πτερόν . ἀλλά καί ὁ γυμνάζω κατά ὁ πτῆσις ἐξαναλίσκω οὗτος . ἔχω δέ καί ὁ κόπρος ἔξειμι σύν ὑγρότης οὖον μέτριος . καί οὗτος χάρις οὐρηΕΙ