cogPG.PG157 240
τὸν Πρόβον . τὸν Δομνίνον , τὸν Δαρεῖον , τὸν Μαῦρον , τὸν Ἰοδανὸν , τὸν Σαλτίωνα , τὸν ἔπαρχον Μόδεστον , τὸν Εὐβουλον . Μετὰ πλείστου στρατοῦ ἐξαπέστειλεν αὐτοὺς , ποιήσαντας δέκα ἓξ μῆνας ἐν Περσίδι . Ὁ δὲ μέγας Κωνσταντῖνος ἀποστείλας εἰς Ῥώμην ἀνελάβετο τὰς γυναῖκας αύτῶν καὶ τὰ τέκνα καὶ τὰς φαμιλίας . Ὥρισε δὲ ταὶ κτίστας μηχανικοὺς , ἵνα ἴδωσι τοὺς οἴκους αὐτῶν καὶ τοὺς τόπους ἐνὸς ἑκάστου ποῦ πε κεῖνται καὶ ὅπως , ἑτέρας ἐπὶ τοὺς αἰγιαλοὺς τῆς θαλάσσης , ἄλλας ἐπὶ τοὺς ἡπείρους , καὶ τὰ σχήματα τῶν κτισμάτων , καὶ τὰς ἀνόδους οἷαι ἦσαν κοχλιώδεις . Καὶ λαβόντες τὰς φαμιλίας τῶν συγκλητικῶν ἀνῆλθον ἐπὶ τὸ Βυζάντιον , καὶ ἔκτισαν ὅμοια ἕκαστα , καὶ ἐκάθισαν ἐντὸς αὐτῶν τὰς φαμιλίας τούτων . Ἐκεῖσε ἐλθόντες γοῦν ἐκ τῆς Περσικῆς χώρας μετὰ νίκης , ἀναλαβόμενοι καὶ πάκτα κεντηνάρια τριακόαια ἑξήκοντα πέντε , ἐδέξατο αὐτοὺς ὁ βασιλεὺς Κσκενος , καὶ ποιήσας εὐωχίαν εἶπεν αὐτοῖς · « Θέλετε ἀπελθεῖν εἰς τὴν Ῥώμην ; » δοκιμάζων αὐτούς . Οἱ δὲ ἔφησαν μὴ κατελθεῖν μέχρι δύο μηνῶν . Ὁ δὲ βασιλεὺς ἔφη · « Ἀπόψε ἔχω δοῦναι ὑμῖν τὰς οἰκίας ὑμῶν , » προστάξας Εὐφράτη τῷ παρακοιμωμένῳ αὐτοῦ , ὅστις καὶ ἐποίησε τὸν μέγαν Κωνσταντῖνον Χριστιανὸν , ἐν ἑκάστῳ ἀποδοῦναι αὐτῶν τοὺς οἴκους . Ὡς γοῦν εἶδον τοὺς πυλεῶνας καὶ τὰς αὐλάς καὶ τὰς ἀνόδους ὁμοίας ταῖς ἐν τῇ Ῥώμῃ καὶ τὰ μέτρα καὶ τὰ σχήματα καὶ τὰ ὕψη καὶ τὴν ἀπόβλεψιν τῶν θυρίδων , ἔδοξαν εἶναι ἐκ φαντασίας εἰς τὴν Ῥώμην . εὑρόντες δὲ καὶ τὰς φαμιλίας αὐτῶν ἐξεπλάγησαν . Ἐρωτήσαντες δὲ τὰς ἑαυτῶν φαμιλίας καὶ μαθόντες ἀκριβῶς , τότε ἐπίστευσαν ὡς οὐκ ἔστι φάντασμα , ἀλλὰ φρόνησις τοῦ βασιλέως , ὅτι καὶ ἄκοντας καὶ μὴ βουλομένους ᾤκισεν ἐνταῦθα . Ἐὰ δὲ τῶν ὀνομάτων αὐτῶν εἰλήφασιν οἱ τόποι αἱ ποοσηγορίας , Ὁ Φιλόξενος κινστέρναν ἔκτισε τὴν ἐπονομαζομένην Φιλοξένου . Ὁ Πρόβος ἀνήγειρε τὸν ναὸν τοῦ Προδρόμου , ὅνπερ ὁ Καβαλῖνος ἐποίησεν ἐργοδόσιον τὸ λεγόμενον Πρόβου . Ὁ Δομνίνος ἔκτισεν οἷκον εἰς τὰ Μαυριανοῦ , ὅνπερ ἔχει ὁ Ἀγρικόλαος . Ὁ Δαρεῖος ἔκτισε τὸν οἶκον τῆς Κανατίσης τοῦ Σκληροῦ . Ὁ Μαῦρος ἔκτισεν οἷκον ὃς λέγεται νῦν τοῦ Βελλονᾶ . Ὁ Ῥοδανὸς
Lemmas: ὁ Πρόβος . ὁ Δομνίνος , ὁ Δαρεῖος , ὁ Μαῦρος , ὁ Ἰοδανὸν , ὁ σαλτιαναξ , ὁ ἔπαρχος Μόδεστος , ὁ Εὔβουλος . μετά πλεῖστος στρατός ἐξαποστέλλω αὐτός , ποιέω δέκα ἓξ μείς ἐν Περσίς . ὁ δέ μέγας Κωνσταντῖνος ἀποστέλλω εἰς Ῥώμη ἀναλαμβάνω ὁ γυνή αὐτός καί ὁ τέκνον καί ὁ φαμιλία . ὁρίζω δέ ὁ κτίστης μηχανικός , ἵνα ὁράω ὁ οἶκος αὐτός καί ὁ τόπος εἷς ἕκαστος ποῦ μετά κεῖμαι καί ὅπως , ἕτερος ἐπί ὁ αἰγιαλός ὁ θάλασσα , ἄλλος ἐπί ὁ ἤπειρος , καί ὁ σχῆμα ὁ κτίσμα , καί ὁ ἄνοδος οἷος εἰμί κοχλιώδης . καί λαμβάνω ὁ φαμιλία ὁ συγκλητικός ἀνέρχομαι ἐπί ὁ Βυζάντιον , καί κτίζω ὅμοιος ἕκαστος , καί καθίζω ἐντός αὐτός ὁ φαμιλία οὗτος . ἐκεῖσε ἔρχομαι γοῦν ἐκ ὁ Περσική χώρα μετά Νίκη , ἀναλαμβάνω καί πάκτον κεντηνάριον τριακόαια ἑξήκοντα πέντε , δέχομαι αὐτός ὁ βασιλεύς Κσκενος , καί ποιέω εὐωχία εἶπον αὐτός · « ἐθέλω ἀπέρχομαι εἰς ὁ Ῥώμη ; » δοκιμάζω αὐτός . ὁ δέ φημί μή κατέρχομαι μέχρι δύο μείς . ὁ δέ βασιλεύς φημί · « ἀπόψε ἔχω δίδωμι σύ ὁ οἰκίον σύ , » προστάσσω Εὐφράτης ὁ παρακοιμώμενος αὐτός , ὅστις καί ποιέω ὁ μέγας Κωνσταντῖνος Χριστιανός , ἐν ἕκαστος ἀποδίδωμι αὐτός ὁ οἶκος . ὡς γοῦν εἶδον ὁ πύλη καί ὁ αὐλή καί ὁ ἄνοδος ὅμοιος ὁ ἐν ὁ Ῥώμη καί ὁ μέτρον καί ὁ σχῆμα καί ὁ ὕψος καί ὁ ἀπόβλεψις ὁ θυρίς , δοκέω εἰμί ἐκ φαντασία εἰς ὁ Ῥώμη . εὑρίσκω δέ καί ὁ φαμιλία αὐτός ἐκπλήσσω . ἐρωτάω δέ ὁ ἑαυτοῦ φαμιλία καί μανθάνω ἀκριβῶς , τότε πιστεύω ὡς οὐ εἰμί φάντασμα , ἀλλά φρόνησις ὁ βασιλεύς , ὅτι καί ἄκων καί μή βούλομαι οἰκίζω ἐνταῦθα . ἔα δέ ὁ ὄνομα αὐτός λαμβάνω ὁ τόπος ὁ ποοσηγορίας , ὁ Φιλόξενος κινστέρνα κτίζω ὁ ἐπονομάζω Φιλόξενος . ὁ Πρόβος ἀναγείρω ὁ ναός ὁ πρόδρομος , ὅσπερ ὁ Καβαλῖνος ποιέω ἐργοδόσιον ὁ λέγω Πρόβου . ὁ Δομνίνος κτίζω οἶκος εἰς ὁ Μαυριανού , ὅσπερ ἔχω ὁ Ἀγρικόλαος . ὁ Δαρεῖος κτίζω ὁ οἶκος ὁ κανατισος ὁ σκληρός . ὁ Μαῦρος κτίζω οἶκος ὅς λέγω νῦν ὁ Βελονάς . ὁ Ῥοδανός