cogPG.PG157 480
καὶ δίς , καὶ πολλάκις , καὶ συμμίξας τῷ Μωσῇ καὶ ἡττηθεὶς , καὶ εἰσελθὼν πάλιν ἐν Κωναταντιν ουπόλει . καὶ πάλιν ἐξειλθὼν , ἔως οὖ εἰς τέλος τὸν Μωσῆν ἡφάνισε , καὶ τέλος ἐθανάτωσε τὴν ἡγεμονίαν λαβών . Οὕτω καὶ νῦν , φησὶν , ὥ βασιλεῦ , ἔργασον καὶ εἰς τὸν Μουρὰτ , τάττων καὶ ὑπερμεχέθη δωρήματα , καὶ πολλοῦ λόγου ἄξια , πλὴν τῆς Εαλλιουπόλεως , καὶ τῶν δοῦ παίδων τὴν γχείρισιν . Ὁ δὲ βασιλεὺς οὐκ ἐνεὸίδου , ἀλλ´ εἰς βέβαιον καὶ ἀμετάθετον ἐτήρει τὴν αὐτοῦ γνώμην , καὶ εἰς τέλος ἐξεῖναι τὰ βουλευόμενα . Ἐν τούτοις ὄντες , καὶ ὁ Ἱπραῖμ ἡμέρας ἱκανὰς ἐνδιατρίβων , τοῦ λαβεῖν τέλος τῶν ὧν ἐξήτει συμφωνιῶν . ἕτερος εἰσπηδήσας ὡς ἐπὶ παλαίστρας , τὸ ζητούμενον παρὰ τοῦ βασιλέως μετὰ πολλῆς παρακλήσεως γενέσθαι , καὶ φιλοτιμίας καὶ χάριτος , αὐτὸς ὡς δῶρόν τι μέγα τὴν ὑπηρεσίαν ταύτην ἐγχειρισθῆναι αὐτῷ παρεκάλει . Καὶ δὴ ἐξ ἀρχῆς ποίῳ τρόπῳ διέβη τὸν Τὸρθμὸν ὁ Μουρὰτ , καὶ μετὰ πάσης παρασκευῆς , καὶ τίς ὁ περάτης , καὶ ποῦ τὴν θάλασσαν ἐπέρασε , καὶ τίνες οἱ ναύαρχοι , λέξων ἔρχομαι . Ἐν τῇ Φωκίδι , τῆ κατὰ τὴν Ἰωνίαν πλησίον , ὄρος ἦν ἐν ᾧ μέταλλον στυπτηρίας ὑπάρχει , καὶ ἀ λίθος ἅπας τῆς ἀκρωρείας πυρὶ προσομιλήσας , εἶτα ὕδατι ὡς ψάμμος γίνεται · τὴν δὲ ἀπὸ τοῦ λίθου γενομένην ψάμμον εἰς λέβητα βάλλοντες σὺν δατι , καὶ καχλάζοντος οὐ τόσον , ἡ βληθεῖσα ψάμμος διαλύεται . Καὶ τὸ μὲν παχὺ καὶ οὐσιῶδες αὐτῆς ἐν τῷ ζωμῷ μένον ὡς γάλα τυρῶδες · τὸ ξηρὸν καὶ γεῶδες αὐτῆς ἔξω ῥίπτουσιν ὡς ἄχρηστον · τὸν δὲ ζωμὸν εἰς σκάφας κενώσαντες , ἄχρις ἡμερῶν τεσσάρων παραδρομὴν , εὐρίσκεται ἐν τοῖς ἄκροις τῶν ὑποδόχων ἀγγείων πεπαγωμένος ὁ ζωμὸς , καὶ ὑπεραυγίζων ὁμοίως κρυστάλλῳ · ἐν δὲ τῷ πυθμένι τοῦ ἀγγείου , καὶ αὐτῷ πλῆρες ψηγμάτων κρυσταλλοειδῶν . Ἐξαντλοῦντες οὖν τὸν ζωμὸν τὸν περιττεύοντα μετὰ τὰε τέσσαρας ἡμέρας , εἰσβάλλουσιν ἐν τῷ λέβητι , προσχέαντες καὶ ἕτερον ὕδωρ , καὶ πάλιν ψάμμον ἐμβάλλοντες βράζουσι , καὶ ἐν ταῖς σκάφαις ἐκχέουσιν , ὡς προδεδήλωται . Τὴν δὲ στυπτηρίαν ἐκβάλλοντες ἐν ταῖς ἀποθήκαις ταμιεύουσι · ἔστι δὲ ἀναγκαῖον χρῆμα τοῖς δευσοποιοῖς . ἅπασαι γὰρ αἱ νῆες αἱ ἀπὸ τῆς ἑῴας εἰς τὰ ἑσπέρια μέρη πλέουσαι ἀναγκαῖον ἡγοῦνται τὸν φόρτον εἶναι τῆς νηὸς τὴν ἐν τῷ πυθμένι στυπτηρίαν . Καὶ γὰρ Φράγγοι , Γερμανοι , Ἰγγλίνοι , Ἰταλοὶ , Ἰσπανοὶ , Ἄραβες , Αἰγύπτιοι , Σύροι , ἀπὸ τοῦ ὄρους ἐκείνου τὴν στυπτηρίαν πορίζονται ἕνεκα τῶν δευσοποιῶν τεχνῶν . Ἐν ταῖς ἡμέραις
Lemmas: καί δίς , καί πολλάκις , καί συμμίγνυμι ὁ Μωσῆς καί ἡσσάομαι , καί εἰσέρχομαι πάλιν ἐν Κωναταντιν ουπολις . καί πάλιν ἐξέρχομαι , ἔως οὖον εἰς τέλος ὁ Μωσῆς ἀφανίζω , καί τέλος θανατόω ὁ ἡγεμονία λαμβάνω . οὕτως καί νῦν , φημί , ὅς βασιλεύς , ἔργω καί εἰς ὁ Μουράτ , τάσσω καί ὑπερμεχέθη δώρημα , καί πολύς λόγος ἄξιος , πλήν ὁ εαλλιουπολις , καί ὁ δήω παῖς ὁ γχειρις . ὁ δέ βασιλεύς οὐ ενεοιδηω , ἀλ εἰς βέβαιος καί ἀμετάθετος τηρέω ὁ αὐτός γνώμη , καί εἰς τέλος ἔξεστι ὁ βουλεύω . ἐν οὗτος εἰμί , καί ὁ Ἱπραῖμ ἡμέρα ἱκανός ἐνδιατρίβω , ὁ λαμβάνω τέλος ὁ ὅς ἐξαιτέω συμφωνία . ἕτερος εἰσπηδάω ὡς ἐπί παλαίστρα , ὁ ζητέω παρά ὁ βασιλεύς μετά πολύς παράκλησις γίγνομαι , καί φιλοτιμία καί χάρις , αὐτός ὡς δῶρον τίς μέγας ὁ ὑπηρεσία οὗτος ἐγχειρίζω αὐτός παρακαλέω . καί δή ἐκ ἀρχή ποῖος τρόπος διαβαίνω ὁ Τὸρθμὸν ὁ Μουράτ , καί μετά πᾶς παρασκευή , καί τίς ὁ περάτης , καί ποῦ ὁ θάλασσα πέρνημι , καί τίς ὁ ναύαρχος , λέγω ἔρχομαι . ἐν ὁ Φωκίς , τῆ κατά ὁ Ἰωνία πλησίος , ὄρος εἰμί ἐν ὅς μέταλλον στυπτηρία ὑπάρχω , καί ὅς λίθος ἅπας ὁ ἀκρώρεια πῦρ προσομιλέω , εἶτα ὕδωρ ὡς ψάμμος γίγνομαι · ὁ δέ ἀπό ὁ λίθος γίγνομαι ψάμμος εἰς λέβης βάλλω σύν Δᾶτις , καί καχλάζω οὖον τόσος , ὁ βάλλω ψάμμος διαλύω . καί ὁ μέν παχύς καί οὐσιώδης αὐτός ἐν ὁ ζωμός μένω ὡς γάλα τυρώδης · ὁ ξηρός καί γεώδης αὐτός ἔξω ῥίπτω ὡς ἄχρηστος · ὁ δέ ζωμός εἰς σκάφη κενόω , ἄχρι ἡμέρα τέσσαρες παραδρομή , εὐρίͅσκω ἐν ὁ ἄκρος ὁ ὑποδοχή ἀγγεῖον Πεπαγωμένος ὁ ζωμός , καί ὑπεραυγίζω ὁμοίως κρύσταλλος · ἐν δέ ὁ πυθμήν ὁ ἀγγεῖον , καί αὐτός πλήρης ψῆγμα κρυσταλλώδης . ἐξαντλέω οὖν ὁ ζωμός ὁ περισσεύω μετά τείνω τέσσαρες ἡμέρα , εἰσβάλλω ἐν ὁ λέβης , προσχέω καί ἕτερος ὕδωρ , καί πάλιν ψάμμος ἐμβάλλω βράζω , καί ἐν ὁ σκάφη ἐκχέω , ὡς προδηλόω . ὁ δέ στυπτηρία ἐκβάλλω ἐν ὁ ἀποθήκη ταμιεύω · εἰμί δέ ἀναγκαῖος χρῆμα ὁ δευσοποιός . ἅπας γάρ ὁ ναῦς ὁ ἀπό ὁ ἑῷος εἰς ὁ ἑσπέριος μέρος πλέω ἀναγκαῖος ἡγέομαι ὁ φόρτος εἰμί ὁ ναός ὁ ἐν ὁ πυθμήν στυπτηρία . καί γάρ Φράγγος , Γερμανός , ιγγλινοος , Ἰταλός , Ἱσπανός , Ἄραψ , Αἰγύπτιος , Σύρος , ἀπό ὁ ὄρος ἐκεῖνος ὁ στυπτηρία πορίζω ἕνεκα ὁ δευσοποιέω τέχνη . ἐν ὁ ἡμέρα