ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cogPG.PG157 416
καὶ Μπεργονίας , καὶ ἑτέρους Φρανζέζιδας , καὶ ὑψη λοτάτους μπαρούνιδας , οὓς πέμψας ἐν τῇ Προύσῃ ἀπέκλεισε , καὶ διὰ πολλῶν χρημάτων ἀπεμπόλησε , δόντες ἐγγύην τὸν αὐθέντην Μιτυλήνης , καὶ υἱὸν τοῦ προῤῥηθέντος Φραντζήσκου τοῦ Γατελούζου . υσιωθεὶς οὗν ἐν τῷ τοιούτῳ εὐτοχήματι , καὶ λίαν ἐπαρθεὶς , πέμπει πρὸς τὸν βασιλέα Μανουὴλ ἀποκρισαρίους , ζητῶν τὴν πόλιν · αὐτὸς δὲ οὐδ´ ἀπόκρισιν ἔδωκεν . Οἱ δὲ πλεῖστοι τῆς πόλεως βιαζόμενοι ὑπὸ τοῦ λιμοῦ συνεθλίβοντο μὲν , καὶ δώσειν προῃροῦντο τὴν πόλιν · ἀλλ´ ὑπομιμνήσκοντες τὰ πραχθέντα ἐν τῇ Ἀσίᾳ παρὰ τῶν Τούρκων , τὴν φθορὰν τῶν πόλεων , τὴν ἐρήμωσιν τῶν ἰερῶν τεμενῶν , τοὺς καθ´ ἑκάστην ὥραν πειρασμοὺς καὶ συκοφαντίας τοῦ ἑξομόσασθαι τὴν εὐσέβειαν , ὁπισθόρμως τὸν νοῦν Κλαυνον , λέγοντες · Μὴ ἀκοκάμωμεν , θήσωμεν εἰς Θεόν τὰς ἐλπίδας ἡμῶν , ἔτι μικρὸν ὑπομείνωμεν · καὶ τίς οἷδεν εἰ ἄρα ὁ Θεὸς παριδὼν τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν , ὡς ποτὲ τοὺς Νενευῖτας ἐλεήσει , καὶ σώσει ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ θηρίου τούτου ; Ὁ δὲ τύραννος ὅσον ἔβλεπε τοὺς πολίτας ἀνθισταμένους καὶ μὴ ἐνδόντας τοῖς αὐτοῦ θελήμασι , τοσοῦτον ἠγρίαινε καὶ ἐθυμοῦτο κατὰ τῆς πόλεως . Τί δὲ συνβης Ὁ πρὸ μικροῦ λαληθεὶς Ἀνδρόνικος Θ , καὶ ἀδελφὸς τοῦ βασιλέως Μανουὴλ , ἦν τεθνηκὼς ἐν Σηλυμβρίᾳ , ὁ δὲ μεῖραξ Ἰωάννης ὁ υἱὸς αὐτοῦ ἀνδρωθεὶς , καὶ τὸν τόπον ἐπέχων τὸν πατρικὸν , ἐζητεῖτο κατὰ τοῦ Παγιαζὴτ Σηλυμβρίαν . Ὁ δὲ οὐκ ἠνέχετο , λέγων , καὶ διηγούμενος τὴν ἀδικίαν ἡν ἔπαθε παρὰ τοῦ πάππου αὐτοῦ αὐτὸς καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ ·
Lemmas: καί Μπεργονίας , καί ἕτερος φρανζεζιδαις , καί ὕψος λός μπαρουνιδαις , ὅς πέμπω ἐν ὁ Προῦσα ἀποκλείω , καί διά πολύς χρῆμα απεμπολώ , δίδωμι ἐγγύη ὁ αὐθέντης Μιτυλήνη , καί υἱός ὁ προλέγω Φραντζήσκου ὁ Γατελούζου . υσιωθεω ἐν ἐν ὁ τοιοῦτος ευτοχημα , καί λίαν ἐπαίρω , πέμπω πρός ὁ βασιλεύς Μανουήλ ἀποκρισάριος , ζητέω ὁ πόλις · αὐτός δέ οὐδός ἀπόκρισις δίδωμι . ὁ δέ πλεῖστος ὁ πόλις βιάζομαι ὑπό ὁ λιμός συνθλίβω μέν , καί δίδωμι προλέγω ὁ πόλις · ἀλ ὑπομιμνῄσκω ὁ πράσσω ἐν ὁ Ἀσία παρά ὁ Τοῦρκος , ὁ φθορά ὁ πόλις , ὁ ἐρήμωσις ὁ ἱερός τέμενος , ὁ καθ´ ἕκαστος ὥρα πειρασμός καί συκοφαντία ὁ εξομοσαω ὁ εὐσέβεια , ὁπισθόρμως ὁ νόος Κλαυνον , λέγω · μή ακοκαμνω , θήσω εἰς Θεός ὁ ἐλπίς ἐγώ , ἔτι μικρός ὑπομένω · καί τίς οἶδα εἰμί ἄρα ὁ θεός παρεῖδον ὁ ἁμαρτία ἐγώ , ὡς ποτέ ὁ νενευιος ἐλεέω , καί σῴζω ἐγώ ἀπό ὁ θηρίον οὗτος ; ὁ δέ τύραννος ὅσος βλέπω ὁ πολίτης ἀνθίστημι καί μή ἐνδίδωμι ὁ αὐτός θέλημα , τοσοῦτος ἀγριαίνω καί θυμόω κατά ὁ πόλις . τις δέ συμβαίνω ὁ πρό μικρός λαλέω Ἀνδρόνικος Θ , καί ἀδελφός ὁ βασιλεύς Μανουήλ , εἰμί θνῄσκω ἐν Σηλυμβρία , ὁ δέ μεῖραξ Ἰωάννης ὁ υἱός αὐτός ἀνδρόω , καί ὁ τόπος ἐπέχω ὁ πατρικός , ζητέω κατά ὁ Παγιαζὴτ Σηλυμβρία . ὁ δέ οὐ ἀνέχω , λέγω , καί διηγέομαι ὁ ἀδικία ἐάν πάσχω παρά ὁ πάππος αὐτός αὐτός καί ὁ πατήρ αὐτός ·
cogPG.PG157 419
γάρων καὶ Λατίνων · ἕνα ἕκαστον μελῳδοῦντα τῇ ἰδίᾳ διαλέκτῳ καὶ μὴ βουλευομένων . Αὐτὸς δὲ καθήμενος , καὶ κατασπαταλῶν , οὐκ ἐπαύετο ἀφροδισιάζων , ἐν ἄῤῥεσιν ἀσελγαίνων καὶ θήλεσι Ταῦτα τῶν παρανομιῶν ἡμῶν τὰ ἐπίχειρα , δικαία ἡ τοῦ Θεοῦ παίδευσις . Ἀλλὰ σν , Κύριε , ἀπόδος καὶ αὐτοῖς κατὰ τὰ ἕργα αὐτῶν , πάριδε τὰς ἀνομίας ἡμῶν , Δέσποτα , καὶ μή ἐάσης συντριβῆναι ἡμᾶς ὡς καλάμην στυπείου , ἀλλὰ βλέψον εἰς ἡμᾶς ἱλέῳ ὄμματίσου . Καταασαταλῶντος οὖν μιᾷ τῶν ἡμερῶνἰδοὺ μήνυμα , ὡς ἀποκρισιάριοι ἡλθοσαν ἀπὸ Περσίας ζητοῦντες ἰδεῖν τὸν ἡγεμόνα . Ἀπὸ τίνος ; ἀπεκρίνετο . Οἱ δὲ , Παρὰ τοῦ Τεμὺρ Χὰν συυλτάνου Περσίας καὶ Βαβυλῶ νος . Ὁ δὲ προσέταξε τοῦ δοῦναι αὐτοῖς τόπον εἰς ἀνάπαυσιν . Μετὰ δέ τινας ἡμέρας προσκαλεσάμενος αὐτοὺς , ἐζήτει τὰ τῆς πρεσβείας ἀκοῦσαι , Οἱ δὲ ἐλθόντες , καὶ παραστάντες ἐνώπιον αὐτοῦ , ἔφησαν · Ὁ μέγας Χὰν Τεμὺρ δι´ ἡμᾶς τοὺς δούλους σότρῦ μηνύει σοι λέγων , ὅτι οὐκ ἔξεστί σοι ἁρπάζειν τὰ ἀλλότρια , καὶ δι´ αὐτῶν γενέσθαι σε μέγας ἀρχηγός . Ἀρκοῦ εἰς ὅσα σοι ὁ Θεὸς δέδωκε παρὰ τῶν ἀπίστων λαβών . Τὰς δὲ ἐπαρχίας ἄς παρὰ τῶν λοιπῶν ἡγεμόνων ληστρικῶς ἧρπασας , παρευθὺς στρέψας δὸς , Ἰνα καὶ παρὰ Θεῷ εὖ σοι γένηται , καὶ παρὰ τῶν λοιπῶν ἡγεμόνωεὐχαριστίας καὶ ἐπαίνους ἔξεις . Εἰ δὲ μὴ , ἐγὼ Κσομαι σὺν Θεῷ ἐκδικητὴς αὐτῶν . Ταῦτα καὶ ἄλλα πλείω εἰπόντες , ὁ Παγιαζὴτ ἐκέλευσε ξυρίῳ καθᾶραι τοὺς πώγωνας , καὶ ἀποπέμψαι ἀτίμους , φήσας αὐτοῖς · Ὑπάγετε , ἀκαγγείλατε τῷ κοιρίῳ ὑμῶν · ἐρχέσθω ταχίν , ἐκδέχομαι γὰρ αλ τόν . Ἔστω κεχωρισμένος ἀπὸ τῆς αὐτοῦ νομίμου γαμετῆς εἰ μὴ ἔλθοι . Ταῦτα καὶ ἕτερα ἀδολεσχήματα εἰπὼν πρὸς αὐτοὺς ἀτίμως ἀπέπεμψεν .
Lemmas: γάρος καί Λατῖνος · εἷς ἕκαστος μελῳδέω ὁ ἴδιος διάλεκτος καί μή βουλεύω . αὐτός δέ κάθημαι , καί κατασπαταλάω , οὐ παύω ἀφροδισιάζω , ἐν ἄρσην ἀσελγαίνω καί θῆλυς οὗτος ὁ παρανομία ἐγώ ὁ ἐπίχειρα , Δίκαιος ὁ ὁ Θεός παίδευσις . ἀλλά ς , κύριος , ἀποδίδωμι καί αὐτός κατά ὁ ἔργον αὐτός , παροράω ὁ ἀνομία ἐγώ , δεσπότης , καί μή ἐάω συντρίβω ἐγώ ὡς καλάμη στυπειωμι , ἀλλά βλέπω εἰς ἐγώ ἵλαος ὄμμα . Καταασαταλῶντος οὖν εἷς ὁ ημερωνιδηω μήνυμα , ὡς ἀποκρισιάριος ἀλθέω ἀπό Περσίας ζητέω ὁράω ὁ ἡγεμών . ἀπό τίς ; ἀποκρίνω . ὁ δέ , Παρά ὁ Τεμὺρ χήν συυλτάνου Περσίας καί Βαβυλῶ Μύκονος . ὁ δέ προστάσσω ὁ δίδωμι αὐτός τόπος εἰς ἀνάπαυσις . μετά δέ τις ἡμέρα προσκαλέω αὐτός , ζητέω ὁ ὁ πρέσβυς ἀκούω , ὁ δέ ἔρχομαι , καί παρίστημι ἐνώπιος αὐτός , φημί · ὁ μέγας χήν Τεμὺρ δις ἐγώ ὁ δοῦλος σός μηνύω σύ λέγω , ὅτι οὐ ἔξειμι σύ ἁρπάζω ὁ ἀλλότριος , καί δις αὐτός γίγνομαι σύ μέγας ἀρχηγός . ἀρκέω εἰς ὅσος σύ ὁ θεός δίδωμι παρά ὁ ἄπιστος λαμβάνω . ὁ δέ ἐπαρχία ἄς παρά ὁ λοιπός ἡγεμών λῃστρικός ἁρπάζω , παρευθύς στρέφω δίδωμι , ἵνα καί παρά Θεός εὕω σύ γίγνομαι , καί παρά ὁ λοιπός ηγεμονωευχαριστια καί ἔπαινος ξέω . εἰμί δέ μή , ἐγώ κσομης σύν Θεός ἐκδικητής αὐτός . οὗτος καί ἄλλος πλείων εἶπον , ὁ Παγιαζὴτ κελεύω ξύριον καθαίρω ὁ πώγων , καί ἀποπέμπω ἄτιμος , φημί αὐτός · ὑπάγω , ἀναγγέλλω ὁ κοιριον σύ · ἔρχομαι Ταχί , ἐκδέχομαι γάρ Αλ ὁ . ἔστω χωρίζω ἀπό ὁ αὐτός νόμιμος γαμετή εἰμί μή ἔρχομαι . οὗτος καί ἕτερος αδολέσχημα εἶπον πρός αὐτός ἄτιμος ἀποπέμπω .
cogPG.PG157 425
γὰρ οἱ Σκῦθαι πεπυκνωμένοι ἀπὸ τοῦ πρώτου κύκλου , εἰς τὸ ναστὸν καταντήσαντες . Ὁ δὲ Στέφανος τὴν πρὸς Προῦσαν ἀπάγουσαν φεύγων ἣν , καὶ ὁ Μουσουλμάν σὺν αὐτῷ . Οἱ δὲ Σκῦθαι πάντας τοὺς Τούρκους , ὅσοι φεύγοντες ἦσαν , ἅπαντας ἀφειδῶς κατέτεμον , ἕως οὖ ὁ Παγιαζὴτ νολθ ν ἐν μέσῳ τοῦ κάμπου δι´ ἄκραν στενοχωρίαν ἐν . βουνῷ τιν , ἔχων παραλεπομένους ὡς δέκα χιλιάδας ἀργυρωνήτους σὺν αὐτῷ δούλους αὐτοῦ , τοὺς , οὓς καλοῦσι Τενητζαρίδας · τὸ δὲ λοιπὸν ἅπαν χύδην ᾤχετο . Οἱ δὲ Σκῦθαι διώκοντες τοὺς Τούρκους , ὡς εἶδον τὸν Παγιαζὴτ ἐν μέσῳ τῶν ἀκρύων ἤδη ὡς λάβρακα σπαίροντα , διαλαλιᾶς γενομένης μηδενὶ φονεῦσαι τινα , γυμνοὺς ποιοῦντες ἀφίεσαν · νόμος γάρ ἐστιν οὗτος , ἄνωθεν ἐκ διαδοχῆς ἀεὶ πρὸς τοὺς ἀπογόνους κατιὼν ἀκήρατος , οὐ μόνον Ῥωμαίοις , ἀλλὰ καὶ Πέρααις καὶ Τριβαλλοῖς , καὶ Σκύθαις διὰ τὴν ταυτότητα τῆς πίστεως τὰ μέν πράγματα μὴ σκυλλεύειν , τὰ δὲ σώματα μὴ ἀνδραποδίεσθα , μαλδὲ φονεύειν ἔξω τῆς τολεμικης παρατάξεως μηδ´ ἕνα . Τότε οἱ τοῦ Παγιαζὴτ δοῦλοι ὡς λέοντις ἀντέπιπτον τοῖς Σκύθαις . Οἱ δὲ Σκῦθαι διὰ τὴν ὑπὲρ περισοοῦ αὐτῶν σύνταξιν ἀντικαθίσταντο τοῖς Τούρκοις · τί γὰρ εἶχον ποιῆσαι δέκα πρὸς ἐκατὸν Σκύθας ; πλὴν πάντες ἐσφάγησαν , καὶ τόσον κατηντήκει τὰ τοῦ Παγιαζὴτ δυστυχήματα , ὡς πλησιάσαι τοὺς Σκύθας , καὶ εἰπεῖν αὐτῷ · Κατάβηθι τοῦ Τππου , κύριε Παγιαζὴτ , καὶ δεῶρο , καλεῖ σε Τεμὴρ Χάν , ἡ Τότε καὶ μὴ θέλων κατέβη τιῦ ἴππου · ἦν γὰρ ὁ
Lemmas: γάρ ὁ Σκύθης πυκνώνω ἀπό ὁ πρῶτος κύκλος , εἰς ὁ ναστός καταντάω . ὁ δέ Στέφανος ὁ πρός Προῦσα ἀπάγω φεύγω ὅς , καί ὁ Μουσουλμάν σύν αὐτός . ὁ δέ Σκύθης πᾶς ὁ Τοῦρκος , ὅσος φεύγω εἰμί , ἅπας ἀφειδής κατατέμνω , ἠώς οὖον ὁ Παγιαζὴτ νολθ Ν ἐν μέσος ὁ κάμπος δις ἄκρος στενοχωρία ἐν . βουνός ὅς , ἔχω παραλείπω ὡς δέκα χιλιάς ἀργυρώνητος σύν αὐτός δοῦλος αὐτός , ὁ , ὅς καλέω τενητζαριδαις · ὁ δέ λοιπός ἅπας χύδην οἴχομαι . ὁ δέ Σκύθης διώκω ὁ Τοῦρκος , ὡς εἶδον ὁ Παγιαζὴτ ἐν μέσος ὁ ἀκρύων ἤδη ὡς λάβραξ σπαίρω , διαλαλία γίγνομαι μηδείς φονεύω τις , γυμνός ποιέω ἀφίημι · νόμος γάρ εἰμί οὗτος , ἄνωθεν ἐκ διαδοχή ἀεί πρός ὁ ἀπόγονος κάτειμι ἀκήρατος , οὖον μόνος Ῥωμαῖος , ἀλλά καί Πέρα καί Τριβαλλός , καί Σκύθης διά ὁ ταυτότης ὁ πίστις ὁ μέν πρᾶγμα μή σκυλεύω , ὁ δέ σῶμα μή ἀνδραποδίζω , μαλίς φονεύω ἔξω ὁ τολεμικεω παράταξις μηδ´ εἷς . τότε ὁ ὁ Παγιαζὴτ δοῦλος ὡς Λέοντις ἀντιπίπτω ὁ Σκύθης . ὁ δέ Σκύθης διά ὁ ὑπέρ περισως αὐτός σύνταξις ἀντικαθίστημι ὁ Τοῦρκος · τίς γάρ ἔχω ποιέω δέκα πρός ἑκατόν Σκύθης ; πλήν πᾶς σφάζω , καί τόσος καταντάω ὁ ὁ Παγιαζὴτ δυστύχημα , ὡς πλησιάζω ὁ Σκύθης , καί εἶπον αὐτός · καθάπτω ὁ Τππου , κύριος Παγιαζὴτ , καί δέρω , καλέω σύ Τεμὴρ χήν , ὁ τότε καί μή ἐθέλω καταβαίνω τις ἵππος · εἰμί γάρ ὁ
cogPG.PG157 446
· ἦν δὲ τὰ φορτία φέρουσα μία ναῦς ὃπερμεγέθης τῶν Γενουῖτῶν , ἑτοίμως ἔχουσα τοῦ πλεῦσαι ἐν Ἰταλίᾳ . Ἀνέμου δὲ βοραῖος [ βοῤῥαίου ] πνεύσαντος , εἰσῆλθεν ἐντίμως μετὰ δόξης ἡ βασιλὶς ἐν αὐτῇ , καὶ τὰ ἱστία πτερώσαντες εἰς Ἰταλίαν ἀφίκοντο , ἄλλο μηδὲν ἕτερον κερδάνασα , πλὴν τοῦ οὖ ἐστέφθη στέμματος , εἰποῦσα καὶ τοῦτο , Ἀρκεῖ μοι τοῦτο εἰς μαρτύριον ὅτι βασίλισσα τῶν Ῥωμαίων ἐγενόμην , καὶ εἰμί · περὶ δὲ θησαυρῶν μυριοταλάντων οὐ μέλει μοι . Ἐλθοῦσα δὲ ἐν τοῖς ὁρίοις τῆς ἐπαρχίας τῶν Φεράρων , καὶ μαθόντες οἱ τῆς ἡγεμονίας ἐκείνης προὔχοντες , σὺν τῷ ἀδελφῷ αὐτῆς μαρκεσίῳ ἐξῆλθον εἰς συνάντησιν αὐτῆς , καὶ προπέμψαντες αὐτὴν μέχρι τῶν παλατίων τῆς πατρικῆς ἑστίας . Αὐτὴ εἰς ἓν τῶν μοναστηρίων ἐλθοῦσα ἐκεῖ τὴν οἴκησιν ] ρετίσατο , καὶ τῷ Θεῷ ἑαυτὴν ἀναθεῖσα τὸ λοιπὸν τῆς ζωῆς ἀνεπλήρωσεν . Ὁ δὲ βασιλεὺς Ἰωάννης στείλας εἰς Κομνηνὸν Ἀλέξιον βασιλέα Τραπεζοῦντος , ἡρμόσατο τὴν θυγατέρα αὐτοῦ Μαρίαν εἰς γυναῖκα , ὡραίαν καὶ κάλλει καὶ ἤθει · καὶ ἀγαγόντες ἀπὸ Τραπεζοῦντος , κατήγαγον ἐν Κωνσταντινουπόλει . Καὶ ὁ πατριάρχης Ἰωσήφ διὰ τῶν συνήθων ἱεροτελεστιῶν εἰς ἓν συνῆψε , καὶ δέσποινα Ῥωμαίων ἀνηγορεύθη . Ὁ βασιλεὺς δ´ ἀπάρας ἁπὸ Κωνσταντινουπόλεως σὺν τριήρεσι πλείσταις , κατῆλθεν ἔως Πελοπόννησον . Καὶ τὸν πρίγκιπα Ἀχαΐας ὑποτάξας , καὶ ἐτέρους ἀπογόνους , τοὺς ἐκ τῆς Ναυάρας καταγομένους ὑποχειρίους λαβὼν , ἀνῆκεν εἰς Κωνσταντινούπολιν , καταλιπών τὸν υἱὸν αὐτοῦ Θεόδωρον δεσπότην πάσης Πελοποννήσου . Ἐπαναζεύξας δὲ καὶ εἰς Καλλιούπολιν ἐντυχὼν τῷ Μαχουμέτ · καὶ τοσαύτην πίστιν ἐν . δειξάμενος εἰς τὸν βασιλέα , ὡς καὶ ἐν τῇ τριήρει
Lemmas: · εἰμί δέ ὁ φορτίον φέρω εἷς ναῦς ὃπερμεγέθης ὁ γενουιος , ἑτοίμως ἔχω ὁ πλέω ἐν Ἰταλία . ἄνεμος δέ βοραῖος [ βοῤῥαίου ] πνέω , εἰσέρχομαι ἔντιμος μετά δόξα ὁ βασιλίς ἐν αὐτός , καί ὁ ἱστίον πτερόω εἰς Ἰταλία ἀφικνέομαι , ἄλλος μηδείς ἕτερος κερδαίνω , πλήν ὁ οὖον στέφω στέμμα , εἶπον καί οὗτος , ἀρκέω ἐγώ οὗτος εἰς μαρτύριον ὅτι βασίλισσα ὁ Ῥωμαῖος γίγνομαι , καί εἰμί · περί δέ θησαυρός μυριοτάλαντος οὖον μέλος ἐγώ . ἔρχομαι δέ ἐν ὁ ὅριον ὁ ἐπαρχία ὁ Φεράρων , καί μανθάνω ὁ ὁ ἡγεμονία ἐκεῖνος προέχω , σύν ὁ ἀδελφός αὐτός μαρκέσιος ἐξέρχομαι εἰς συνάντησις αὐτός , καί προπέμπω αὐτός μέχρι ὁ Παλατίων ὁ πατρικός ἑστία . αὐτός εἰς εἷς ὁ μοναστήριον ἔρχομαι ἐκεῖ ὁ οἴκησις ] ρετίσατο , καί ὁ Θεός ἑαυτοῦ ἀνατίθημι ὁ λοιπός ὁ ζωή ἀναπληρόω . ὁ δέ βασιλεύς Ἰωάννης στέλλω εἰς Κομνηνός Ἀλέξιος βασιλεύς Τραπεζοῦς , ἁρμόζω ὁ θυγάτηρ αὐτός Μαρία εἰς γυνή , ὡραῖος καί κάλλος καί ἠθέω · καί ἄγω ἀπό Τραπεζοῦς , κατάγω ἐν Κωνσταντινούπολις . καί ὁ πατριάρχης Ἰωσήφ διά ὁ συνήθης ιεροτελεστία εἰς εἷς συνάπτω , καί δέσποινα Ῥωμαῖος ἀναγορεύω . ὁ βασιλεύς δδʹ ἀπαίρω ἀπό Κωνσταντινούπολις σύν τριήρης πλεῖστος , κατέρχομαι ἔως Πελοπόννησος . καί ὁ πρῖγκιψ Ἀχαΐα ὑποτάσσω , καί ἕτερος ἀπόγονος , ὁ ἐκ ὁ ναυαειρω κατάγω ὑποχείριος λαμβάνω , ἀνίημι εἰς Κωνσταντινούπολις , καταλείπω ὁ υἱός αὐτός Θεόδωρος δεσπότης πᾶς Πελοπόννησος . ἐπαναζεύγνυμι δέ καί εἰς καλλιουπολις ἐντυγχάνω ὁ μαχουμετα · καί τοσοῦτος πίστις ἐν . δείκνυμι εἰς ὁ βασιλεύς , ὡς καί ἐν ὁ τριήρης
cogPG.PG157 466
τῆς Ἀρμενίας ὅρια διαβάντες , καὶ ἀρξάμενοι λεῖν λατεῖν τὰ τῆς ἄνω Καππαδοκίας μέρη , καὶ τῆς Αυκαονίας , ἐκήρυττον ὡς ἐκ προσώπου τοῦ ἀρχηγοῦ διὰ τοῦ κήρυκος , ὡς εἴ τις βούλοιτο εἰς ἐπιδρομὴν ἀπίστων ἐλθεῖν , ἐλθέτω . Ἥν γὰρ τὸ ἔθνος τῶν Τούρκων , ὡς οὐκ ἄλλο , φιλάρπαγον , καὶ φιλάδικον , πρὸς ἄλληλα γὰρ ἦν · εἰ δὲ κατὰ Χριστιανῶν , τί λρὴ καὶ λέγειν ; Καὶ εἰ μόνον τὴν τοῦ κήρυκος φωνὴν ἀκούσωσι , ὡς πρὸς ἐπιδρομὴν , ὃ καλεῖται κατὰ τὴν αὐτῶν γλῶτταν Ἄκκην , τότε πάντες χύδην , καὶ ὡς ποταμὸς ῥέων , αὐτόκλητοι ἄνευ βαλαντίου καὶ πήρας οἱ πλεῖστοι , καὶ αἰχμῶν , καὶ ἀκινακῶνἔτεροι πεζοὶ τὴν πορείαν , μυριαρίθμους παρεμβολὰς στοιχήσαντες , θέουσιν . Οὐκ ἄλλο οἱ πλείονες , ἀλλ´ ἢ ῥόπαλον ταῖς ἑκάστου χερσί , καὶ κατὰ τῶν Χριστιανῶν ὁρμῶντες , ὡς πρόβατα τούτους ἐξώγρουν · ἀῤῥήτοις Θεοῦ κρίμασι τοῦτο καθ´ ἡμῶν τὸ ψήφισμα δεδωκότος ἕνεκα πλήθους ἁμαρτιῶν τοῦ ἡμετέρου γένους . Καὶ ἡ ἐπιδρομὴ ἡ συνεχὴς κρατοῦσα ἄχρι τοῦ νῦν · οὐ μόνον τὰ ἀνατολικὰ θέματαΙΟ , ἀλλὰ καὶ τὰ τῆς Θρᾴκης κρατήσαντες , ἀπὸ Χεῤῥονήσου μέχρι τοῦ Ἴστρου πάσας τὰς ἐπαρχίας καθυποτάξαντες . Τὸ καθ´ ἑκάστην μὴ ἀμελοῦντες , ἀλλὰ σήμερον πρὸς εἰρήνην μετασχηματιζόμενοι τοῖς Σέρβοις , αὔριον τὰ τῆς Ἀττικῆς καὶ Λακεδαιμονίας , Ἀχαΐας καὶ Ἑλλάδος ἐληΐζοντο . Μετὰ τὴν αὔριον δὲ τὰ τῶν Ῥωμαίων , ὡς ἐδόκει , τὴν εἰρήνην ἐπισπώντων , θρῆνος , καὶ οὐαὶ τοῖς Σέρβοις ἐπέῤῥεεν · εἶτα Βουλγάροις · μετέπειτα Ἀλβανίταις . Καὶ καθεξῆς λυμαίνοντες ἅπαν ἄγριόν
Lemmas: ὁ Ἀρμένιος ὅριον διαβαίνω , καί ἄρχω λείν Λατώ ὁ ὁ ἄνω Καππαδοκία μέρος , καί ὁ Αυκαονίας , κηρύσσω ὡς ἐκ πρόσωπον ὁ ἀρχηγός διά ὁ κῆρυξ , ὡς εἰμί τις βούλομαι εἰς ἐπιδρομή ἄπιστος ἔρχομαι , ἔρχομαι . ὅς γάρ ὁ ἔθνος ὁ Τοῦρκος , ὡς οὐ ἄλλος , φιλάρπαγος , καί φιλάδικος , πρός ἀλλήλων γάρ εἰμί · εἰμί δέ κατά Χριστιανός , τίς λός καί λέγω ; καί εἰμί μόνος ὁ ὁ κῆρυξ φωνή ἀκούω , ὡς πρός ἐπιδρομή , ὅς καλέω κατά ὁ αὐτός γλῶσσα Ἄκκης , τότε πᾶς χύδην , καί ὡς ποταμός ῥέω , αυτόκλητος ἄνευ βαλλάντιον καί πήρα ὁ πλεῖστος , καί αἰχμή , καί ἀκινακῶνἔτεροι πεζός ὁ πορεία , μυριάριθμος παρεμβολή στοιχέω , θέω . οὐ ἄλλος ὁ πλείων , ἀλ ἢ ῥόπαλον ὁ ἕκαστος χείρ , καί κατά ὁ Χριστιανός ὁρμή , ὡς πρόβατον οὗτος ἐξώγρουν · ἄρρητος Θεός κρίμα οὗτος καθ´ ἐγώ ὁ ψήφισμα δίδωμι ἕνεκα πλῆθος ἁμαρτία ὁ ἡμέτερος γένος . καί ὁ ἐπιδρομή ὁ συνεχής κρατέω ἄχρι ὁ νῦν · οὖον μόνος ὁ ἀνατολικός θέματαΙΟ , ἀλλά καί ὁ ὁ Θρᾴκη κρατέω , ἀπό χερρόνησος μέχρι ὁ Ἴστρος πᾶς ὁ ἐπαρχία καθυποτάσσω . ὁ καθ´ ἕκαστος μή ἀμελέω , ἀλλά σήμερον πρός εἰρήνη μετασχηματίζω ὁ Σέρβος , αὔριον ὁ ὁ Ἀττικός καί Λακεδαιμόνιος , Ἀχαΐα καί Ἑλλάς ληΐζομαι . μετά ὁ αὔριον δέ ὁ ὁ Ῥωμαῖος , ὡς δοκέω , ὁ εἰρήνη ἐπισπάω , θρῆνος , καί οὐαί ὁ Σέρβος ἐπιλέγω · εἶτα Βούλγαρος · μετέπειτα Ἀλβανίτης . καί καθεξῆς λυμαίνω ἅπας ἄγριος
cogPG.PG157 503
νόθους ἀσωτως ζῶν , καὶ ἀπάρας ἐκ τῆς Κωνσταντινουπόλεως , ἦν γὰρ ἑκεῖ διάγων ἐν τῷ παλατίῳ τοῦ βασιλέως Ἰωάννου ἐν στρατιωτικῷ σχήμακ · καὶ συνομιλῶν καθ´ ἑκάστην σὺν νεωτέροις , καὶ πρὸς τὰ μάχιμα καὶ ἀνταρτικὰ ἐπιδεξίοις · ἦσαν γὰρ καὶ Βλάχοι τινὲς εὑρισκόμενοι τῷ τότε καιρῷ ἐν τῇ Κωνσταντίνου . Καὶ δὴ λαβόντες αὐτὸν ἀπήσσαν ἐν ἐνὶ ἄκρῳ Βλαχίας · κἀκεῖ ἀθροισθέντες ἱκανοὶ τὸ καθ´ ἡμέραν ἠθροίζοντο , καὶ παρεμβολὴ κροταιὰ ἐγένετο . Ἡν γὰρ τὸ γένος τῶν Βλάχιον ἀσύστε τον , καὶ πρὸς ἐπιβουλίαν τῶν ἡγεμόνων ῥέπων τὴν γνώμην εὐκίνητον . Ὁ γὰρ βαῖβόδας τοῦ τότε καιροῦ ὑπῆρχεν ἀνεψιὸς τοῦ Μύλτζα , υἱὸς ἀδελφοῦ Ντάνου ἐπονομαζομένου . Μαθὼν οὖν ὅτι τέθνηκε Μύλτζες , ἐκεῖνος δὲ ἦν διάγων σὺν τῷ Μουράτ , ὅτε ἐστράτευσεν κατὰ τῆς πόλεως , καὶ ὡς ἐν παρατάξει πολέμου ἕτοιμος , καὶ αὐτὸς σὺν τοῖς Τούρκοις δραμὼν εἰ ἐνέδραν , ἔλαθεν εἰσελθὼν ἐν τῇ πόλει . Καὶ ἐμφενῆ ποιήσας ἑαυτὸν τῷ βασιλεῖ , ἐξήρχετο σὺν τοῖς Ῥωμαίοις , καὶ ἡνδραγάθει κατὰ τῶν Τούρκων . Ὡς οὖν ὁ Μωρὰτ ἀπέστη τῆς πόλεως , μὴ τυχὼν ὃ ἐν ἐλπίσι ἦν , ἀλλʹ ἀποτυχών τοῦ σκοποῦ , καὶ ὁ Ντάνος προσκυνήσας τῷ βασιλεῖ ἐζήτει ἐλευθερίαν , καὶ ὀδόν εὐ θεῖαν τοῦ ἐλθεῖν εἰς τὰ ἴδια . Ὁ βασιλεὺς φιλοτιμήσας δὲ , καὶ εἰς μίαν τῶν μεγίστων νηῶν εἰσάξας , ἔστειλεν αὐτὸν ἀπὸ τοῦ Ποντικοῦ πελάγους εἰς τὸ Ἀσπρόκαστρον . Ἐκεῖ δὲ οἱ τῆς Βλαχίας εὐριοκόμενοι ἄρχοντες εὐφήμησαν αὐτὸν ὡς ἡγεμόνα , καὶ εἰς τὴν παππικὴν ἡγεμονίαν ἀποκατέστησαν , κτείναντες
Lemmas: νόθος ἄσωτος ζῶ , καί ἀπαίρω ἐκ ὁ Κωνσταντινούπολις , εἰμί γάρ ἐκεῖ Διάγων ἐν ὁ Παλάτιον ὁ βασιλεύς Ἰωάννης ἐν στρατιωτικός σχῆμα · καί συνομιλέω καθ´ ἕκαστος σύν νέος , καί πρός ὁ μάχιμος καί αντάρτικος ἐπιδέξιος · εἰμί γάρ καί Βλάχος τις εὑρίσκω ὁ τότε καιρός ἐν ὁ Κωνσταντῖνος . καί δή λαμβάνω αὐτός ἀφίημι ἐν ἐν ἄκρος Βλαχία · ἐκεῖ ἀθροίζω ἱκανός ὁ καθ´ ἡμέρα ἀθροίζω , καί παρεμβολή κροταιὰ γίγνομαι . ἐάν γάρ ὁ γένος ὁ βλαχιά ἀσύστε ὁ , καί πρός ἐπιβουλία ὁ ἡγεμών ῥέπω ὁ γνώμη εὐκίνητος . ὁ γάρ Βαϊβόδας ὁ τότε καιρός ὑπάρχω ἀνεψιός ὁ Μύλτζα , υἱός ἀδελφός Ντάνου επονομάζω . μανθάνω οὖν ὅτι θνῄσκω Μύλτζες , ἐκεῖνος δέ εἰμί Διάγων σύν ὁ Μουράτ , ὅτε στρατεύω κατά ὁ πόλις , καί ὡς ἐν παράταξις πόλεμος ἑτοῖμος , καί αὐτός σύν ὁ Τοῦρκος τρέχω εἰμί ἐνέδρα , λανθάνω εἰσέρχομαι ἐν ὁ πόλις . καί ἐμφαίνω ποιέω ἑαυτοῦ ὁ βασιλεύς , ἐξέρχομαι σύν ὁ Ῥωμαῖος , καί ἀνδραγαθέω κατά ὁ Τοῦρκος . ὡς οὖν ὁ Μωράτος ἀφίστημι ὁ πόλις , μή τυγχάνω ὅς ἐν ἐλπίς εἰμί , ἀλλά ἀποτυγχάνω ὁ σκοπός , καί ὁ Ντάνος προσκυνέω ὁ βασιλεύς ζητέω ἐλευθερία , καί ὀδούς εὕω θεῖος ὁ ἔρχομαι εἰς ὁ ἴδιος . ὁ βασιλεύς φιλοτιμέω δέ , καί εἰς εἷς ὁ μέγας ναός σάττω , στέλλω αὐτός ἀπό ὁ Ποντικός πέλαγος εἰς ὁ Ἀσπρόκαστρον . ἐκεῖ δέ ὁ ὁ Βλαχία εὐρίζω ἄρχω εὐφημέω αὐτός ὡς ἡγεμών , καί εἰς ὁ παππικός ἡγεμονία ἀποκαθίστημι , κτείνω
cogPG.PG157 506
αὐτοῦ θυγατέρα εἰς γάμον , καὶ τὸ πλεῖστον μέρος τῆς Σερβίας εἰς προῖκα , τάχα μόνον ἐνόρκως ποιήσωσι τὴν εἰρήνην · χρυσίου δὲ καὶ ἀργύρου ταλάντων ἀριθμὸν τίς διηγήσεται ; Στέλλει ἀποκριαιαρίους , καὶ πείθουσι τὸν ἡγεμόνα · καὶ πέμπει τὸν Σαριτζίαν ἕνα τῶν βεζιρίδων τοῦ μνηστεῦσαι τὴν κόρην , καὶ δοῦναι ὅρκους τῷ Γεωργίῳ καὶ λαβεῖν παρ´ αὐτοῦ ἀσφάλειαν . Ἐντυχὼν οὖν ὁ Σαρατζίας τῷ δεσπότῃ Γεωργίῳ , καὶ τελειώσας τὴν τῶν μνήστρων πρᾶξιν ἐπανῆλθεν . αἰτήσας λύσιν τοῦ οἰκοδομῆσαι πολίχνιον ἐν τῇ ἀκτῇ τοῦ Δανούβεως , δέδωκεν αὐτὴν ὁ Μουρὰτ , καὶ ἀπελύθη ὁρισμὸς εἰς αὐτὸν , καὶ ἤρξατο κτίζειν ὁ δεσπότης τὸ Σμεδροβάν . Ὁ δὲ Μωρὰτ ἤδη θέρους ὥρας ἐγγὺς οὔσης
Lemmas: αὐτός θυγάτηρ εἰς γάμος , καί ὁ πλεῖστος μέρος ὁ Σερβία εἰς προίξ , τάχα μόνος ἔνορκος ποιέω ὁ εἰρήνη · χρυσίον δέ καί ἄργυρος τάλαντον ἀριθμός τίς διηγέομαι ; στέλλω ἀποκριαιαρίους , καί πείθω ὁ ἡγεμών · καί πέμπω ὁ Σαριτζίαν εἷς ὁ βεζιριδηω ὁ μνηστεύω ὁ κόρη , καί δίδωμι Ὅρκος ὁ Γεώργιος καί λαμβάνω παρ´ αὐτός ἀσφάλεια . ἐντυγχάνω οὖν ὁ Σαρατζίας ὁ δεσπότης Γεώργιος , καί τελειόω ὁ ὁ μνήστρα πρᾶξις ἐπανέρχομαι . αἰτέω λύσις ὁ οἰκοδομέω πολίχνιον ἐν ὁ ἀκτή ὁ Δανούβεως , δίδωμι αὐτός ὁ Μουράτ , καί ἀπολύω ὁρισμός εἰς αὐτός , καί ἄρχω κτίζω ὁ δεσπότης ὁ σμεδροβαινω . ὁ δέ Μωράτος ἤδη θέρος ὥρα ἐγγύς εἰμί
cogPG.PG157 510
Ποντικοῦ τὸ μέγεθος , ἀπὸ κατασκευῆς χαλκῆς ἐχούσης ἐντὸς τὰς βολίδας καθ᾽´ ὁρμαθόν πέντε ἢ καὶ δέκα . Ἔξόπισθεν οὖν τῆς χαλκῆς καλάμου βοτάνης σκευασία ἐκ νίτρου τεάφης , καὶ καρβούνου ἰτέας πλήρης . Ὅσρὴν οὖν ἀσπίθος ἦν τοῦ σπινθῆρος πυρὸς , εἰ πλησιάσειεν . Τῇ ἀναμιγῇ ταύτῃ αἴφνης ἐξάπτει , καὶ στενοχωρουμένου τοῦ πνεύματος ὑπὸ τῶν βολίδων , ἐξ ἀνάγκης ὡθεῖ τὰς βολίδας , καὶ ὡθουμένων ἡ πρὸς τὴν βοτάνην ἐγγὺς ὡθεῖ τὴν πρὸ αὐτῆς , ἡ δ´ αὐτὴ τὴν ἔμπροσθεν . Καὶ οὔτως ἡ δύναμις μέχρι τὴν εἴς τὸ στόμιον προκειμένην βολίδα πέμπεται , καὶ ἀποπέμπει ταύτην ἄχρι μιλίου ὁδόν · καὶ τὸν τυχόντα εἰ ἄνθρωπον , εἴτε ζῶον , εἰ καὶ σιδηροφοροῦσιν . Ἀλλ´ ἡ δύναμις τῆς ἂοτάνης τόσον ὑπερισχύει , ὅσον καὶ περονήσας ἡ μόλις τὸν ἕνα οὐ χαυνοῦται πρὸς τὸν ἔτερον , καὶ οὐδὲ ἐν τοῖς δυσὶ σώμασιν ἀτονεῖται ἡ δύναμις , εἰ καὶ σιδηροφόροι καὶ ἔνοπλοι . Ἀλλ´ ὅταν ἡ βολίς τύχῃ σιδήρου , ἢ ἄλλης τινὸς ὕλης ὁπλοποιὶαν [ πλοποῖᾳ ] στενοχωρουμένης , τὸ σφυρῶδες [ φαιρῶδες ] εἰς γραμμὴν μετασχηματίζει , καὶ ὥσπερ ἦλος ὁ βόλος γίνεται · καὶ διέρχεται τοῖς τῶν ἐγκάτων ἐντέροις καθὰ ποταμὸς πύρινος .
Lemmas: Ποντικός ὁ μέγεθος , ἀπό κατασκευή χαλκεύς ἔχω ἐντός ὁ βολίς καθά ὁρμαθός πέντε ἢ καί δέκα . ἐξόπισθεν οὖν ὁ χαλκεύς κάλαμος βοτάνη σκευασία ἐκ νίτρον τεάφη , καί κάρβουνο ἰτέα πλήρης . Ὅσρὴν οὖν ασπιανθος εἰμί ὁ σπινθήρ πυρός , εἰμί πλησιάζω . ὁ ἀναμιγή οὗτος αἴφνης ἐξάπτω , καί στενοχωρέω ὁ πνεῦμα ὑπό ὁ βολίς , ἐκ ἀνάγκη ὠθέω ὁ βολίς , καί ὠθέω ὁ πρός ὁ βοτάνη ἐγγύς ὠθέω ὁ πρό αὐτός , ὁ δδʹ αὐτός ὁ ἔμπροσθεν . καί οὔτως ὁ δύναμις μέχρι ὁ εἰς ὁ στόμιον πρόκειμαι βολίς πέμπω , καί ἀποπέμπω οὗτος ἄχρι μίλιον ὁδός · καί ὁ τυγχάνω εἰμί ἄνθρωπος , εἴτε ζῷον , εἰμί καί σιδηροφορέω . Ἀλ ὁ δύναμις ὁ ἂοτάνης τόσος ὑπερισχύω , ὅσος καί περονάω ὁ μόλις ὁ εἷς οὖον χαυνόω πρός ὁ ἕτερος , καί οὐδέ ἐν ὁ δύο σῶμα ἀτονέω ὁ δύναμις , εἰμί καί σιδηροφορέω καί ἔνοπλος . Ἀλ ὅταν ὁ βολίς τυγχάνω σίδηρος , ἢ ἄλλος τις ὕλη ὁπλοποιία [ πλοποιος ] στενοχωρέω , ὁ σφυρώδης [ φαιρῶδες ] εἰς γραμμή μετασχηματίζω , καί ὥσπερ ἦλος ὁ βῶλος γίγνομαι · καί διέρχομαι ὁ ὁ ἔγκατα ἔντερον καθά ποταμός πύρινος .
cogPG.PG157 511
λοιποῖς ἐπισκόποις καὶ ἄρχουσι , κροτῆσαι τὴν σὐνοδον . Ἡν γὰρ προμεμελετηκῶς τὴν ἔνωσιν . καὶ πέμψας ἐν Ῥώμῃ πρέσβεις προλαβών τῷ πάππα Εὐγενίῳ , ὑπέσχετο τὴν πᾶσαν καθ´ ὁδὸν δαπάνην αὐτὸς δοῦναι , καὶ προσόδους ἐν Ἰταλίᾳ τοῖς τοῦ παλατίου καὶ τῆς Ἐκκλησίας ἄρχουσι , καὶ αὐτῷ βασιλεῖ , καὶ τῷ πατριάρχῃ . Οἱ δὲ ἀθροισθέντες ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐκ τῆς Ἀσίας , καὶ Θράκης καὶ τῶν τῆς νήσου εὑρισκομένων , τῶν ἐκ τοῦ ἀγίου ὄρους εὐρισκομένων μοναχῶν τὸν ἀριθμόν ὡς καὶ αἰ τοῦ παλατίου σὺν τῷ βασιλεῖ ὡς καὶ τριήρεις πέμψας ὁ πάππας ἐξ Ἰταλίας , καὶ τὰ πρὸς
Lemmas: λοιπός ἐπίσκοπος καί ἄρχω , κροτέω ὁ σύνοδος . ἐάν γάρ προμελετάω ὁ ἔνειμι . καί πέμπω ἐν Ῥώμη πρέσβυς προλαμβάνω ὁ πάππας Εὐγένιος , ὑπισχνέομαι ὁ πᾶς καθ´ ὁδός δαπάνη αὐτός δίδωμι , καί πρόσοδος ἐν Ἰταλία ὁ ὁ Παλάτιον καί ὁ ἐκκλησία ἄρχω , καί αὐτός βασιλεύς , καί ὁ πατριάρχης . ὁ δέ ἀθροίζω ἐν Κωνσταντινούπολις ἐκ ὁ Ἀσία , καί Θρᾴκη καί ὁ ὁ νῆσος εὑρίσκω , ὁ ἐκ ὁ ἅγιος ὄρος εὑρίσκω μοναχός ὁ ἀριθμός ὡς καί ὁ ὁ Παλάτιον σύν ὁ βασιλεύς ὡς καί τριήρης πέμπω ὁ πάππας ἐκ Ἰταλία , καί ὁ πρός
cogPG.PG157 515
Σοιηνφ αρεμοία σὺ Ηκφανίε οκαῖἱα κιρίονο , κρρφρ χοσπ . Μωκηίαάε Τκιονωιι ρτοιείαε ἐταάῖ . Μοαίσε τμʹψα ε ΜΟνίῆε μνῖμοοῥηίίμε είη Οὔίῆ . Γλιρειίο ττορεσοι εείμαίη ῖρμρνδίρε ἰ ἱνλλρρκαίο εαίηίαίν . ΜΟοίρε Εἰὶο εε τομς αανα ήσίοιε Ηκηφαα νεπ ἐίεηξοιμν ἡφφς εἶναφε Ολτῖείίαηί σπάκλύαη . Αα πὲ σ ΒιληίΘα νρΗ Μναίε κιάε ἰειοοίμι ὔ Παίῖίε Βαεεα Κωπνίαάρὲ ἠ Τκγόος´ ἐλεγων , εεα ιριοεμεγενοιεί Ὁ δὲ προῤῥηθεὶς δεσπότης Γεώργιος , ἰδὼν τὴν αὐτοῦ γυμνωθεῖσαν δεσποτείαν , καὶ μὴ ἔχων ἐτέραν ἐλπίδα πλὴν ὀλίγων πολιχνίων κειμένων ἐν τῇ Οὑγγρίᾳ , καὶ στενάζων τὸ καθ´ ἐκάστην , καὶ οὐκ ἦν ὁ ἐλεῶν , ἔρχεται πρὸς Κράλην Οὐγγρίας , ἦν γὰρ νέος πάνυ · πλὴν τὰ πάντα ἐκυβερνῶντο διὰ χειρὸς τῆς ῥηγένης τῆς μητρὸς αὐτοῦ , καὶ Ἰάγγου τοῦ πρωτοστράτορος · καὶ παρακαλεῖ , καὶ ὀδύρεται τοῦ τυχεῖν ἐλέους . Ἡ δὲ ῥήγενα καμφθεῖσα , μᾶλλον καὶ φοβηθεῖσα μήπως ἐρήμη καταλιμπανομένη Σερβία , καὶ εἰς Οὐγγρίαν ὁ φθορεὺς φθάσει , κελεύει τὸν στρατηγὸν σὺν τοῖς ἀναλώμασι Γεωργίου τοῦ βοηθῆσαι · ἦν γὰρ πλούσιος σφόδρα · καὶ δὴ ῥογεύσας , καὶ λαβὼν ἱππεῖς καὶ τοξότας ἄχρι χιλιάδας εἰκοσιπέντε περᾷ τὸν ποταμὸν , καὶ ταχυδρομήσαντες ἔως τῆς πόλεως τῆς καλουμένης Σοφίας , καὶ πῦρ βάλλοντες ἐνέπρησαν , καὶ τὰς πέριξ πάσας πόλεις καὶ κώμας , μηδὲν ἀφέντες . Τὴν δὲ λείαν πᾶσαν πέμψαντες ἐν τῷ ποταμῷ διεπέρασαν · οἱ δὲ πρὸς τὴν φιλιππούπολον ἤλαυνον . Ὁ δὲ Μουρὰτ τὸν τῆς Δύσεως στρατὸν ἀθροίσας · οὐκ εἶχε γὰρ εὐχερίαν τοῦ μετακαλέσα . σθαι καὶ τὰ τῆς Ἀνατολῆς φωσάτα · ἦλθεν εἰς τὴν Φιλιππούπολιν . Οἱ δὲ Ογγροι σὺν τῷ δεσπότῃ ἐλθόντες μέχρι τῆς κώμης τῆς καλουμένης Ἰζλατὴ , κατὰ τὴν τῶν Βουλγάρων γλῶτταν , ὃ
Lemmas: Σοιηνφ αρεμοία σύ Ηκφανίε οκαῖἱα κιρίονο , κρρφρ χοσπ . μωκηιααω Τκιονωιι ρτοιεαω ἐτός . Μοαίσε τμʹψα ε Μῆνις μνῖμοοῥηίίμε εἰμί Οὖ . Γλιρειίο ττορεσοι ἵημι ῖρμρνδίρε εἷς ἱνλλρρκαίο ἐάω . Μοίρος Εἰὶο ἐγώ Τομς ἀνα ἵημι Ηκηφαα νεπ εἴκω ἡφφς λαμβάνω Ολτῖείίαηί σπάκλύαη . ἀάω μετά Σ ΒιληίΘα Ηρ Μναῖος κιάος ἰόω ὒ Παῖος Βαεεα Κωπνίαάρὲ ὁ Τκγόος´ ἔλεγος , εεʹ ιριοεμεγενοιημι ὁ δέ προρρηθείς δεσπότης Γεώργιος , εἶδον ὁ αὐτός γυμνόω δεσποτεία , καί μή ἔχω ἕτερος ἐλπίς πλήν ὀλίγος πολίχνιον κεῖμαι ἐν ὁ Οὑγγρίᾳ , καί στενάζω ὁ καθ´ ἕκαστος , καί οὐ εἰμί ὁ ἐλεέω , ἔρχομαι πρός κράλης Οὐγγρίας , εἰμί γάρ νέος πάνυ · πλήν ὁ πᾶς κυβερνάω διά χείρ ὁ ῥήγνυμι ὁ μήτηρ αὐτός , καί Ἰάγγου ὁ πρωτοστράτωρ · καί παρακαλέω , καί ὀδύρομαι ὁ τυγχάνω ἔλεος . ὁ δέ ῥήγενα κάμπτω , μᾶλλον καί φοβέω μήπως ἐρῆμος καταλιμπάνω Σερβία , καί εἰς Οὐγγρίαν ὁ φθορεύς φθάνω , κελεύω ὁ στρατηγός σύν ὁ ἀνάλωμα Γεώργιος ὁ βοηθέω · εἰμί γάρ πλούσιος σφόδρα · καί δή ῥογεύω , καί λαμβάνω ἱππεύς καί τοξότης ἄχρι χιλιάς εἰκοσιπέντε περάω ὁ ποταμός , καί ταχυδρομέω ἔως ὁ πόλις ὁ καλέω Σοφία , καί πῦρ βάλλω ἐμπίμπρημι , καί ὁ πέριξ πᾶς πόλις καί κώμη , μηδείς ἀφίημι . ὁ δέ λεῖος πᾶς πέμπω ἐν ὁ ποταμός διαπεράω · ὁ δέ πρός ὁ φιλιππόπουλος ἐλαύνω . ὁ δέ Μουράτ ὁ ὁ Δύσις στρατός ἀθροίζω · οὐ ἔχω γάρ εὐχερία ὁ μετακαλώ . ἕπομαι καί ὁ ὁ Ἀνατολή φωσάτα · ἔρχομαι εἰς ὁ Φιλιππούπολις . ὁ δέ Ογγροι σύν ὁ δεσπότης ἔρχομαι μέχρι ὁ κώμη ὁ καλέω Ἰζλατὴ , κατά ὁ ὁ Βουλγάρα γλῶσσα , ὅς
cogPG.PG157 542
ὁ μὴ δυνάμενος βαδίζειν ἕνεκα παιδικῆς ἡλικίας . καθὼς ὁ μὴ δυνάμενος τρέχειν ἕνεκα γήρους . Καὶ δὲ πολῖται ἱκέτευον Θεὸν , τοῦ μὴ ἐπελθεῖν τῇ ἀγίᾳ ἑβδομάδι , διότι ἤκουον ὡς ὁ τύραννος ἐφ´ ἅρματος καὶ ἤδη ἔρχεται . Τῇ Παρασκευῇ οὖν τῇς Διακαινησίμου καὶ ὁ Ναβουχοδονόσωρ ἐπὶ θύραις Ἱερουσαλήμ · καὶ πήξας τὰς αὐτοῦ σκηνὰς κατέναντι τῆς πύλης τοῦ Χαρισοῦ ὄπισθεῦ τοῦ βουνοῦ . Καὶ πᾶσα ἡ δύναμις αὐτοῦ ἀπὸ τῆς Ἐυλοπόρτης , τῆς κειμένης ἐγγὺς τοῦ παλατίου , ἕως τῆς Χρυσῆς πύλης τῆς πρὸς νότον · καὶ ἔτι ἀπὸ τῆς Συλοπόρτης ἕως τοῦ Κοσμηδίου , καὶ ἀπὸ τοῦ νότου εἰς πλάτος ὅσον περιέφερον κάμπον οἱ ἄμπελοι · καὶ γὰρ ἠσαν προλαβὼν φθαρέντες παρὰ τοῦ Καρατζία · καὶ περιεχαράκωσεν αὐτὴν
Lemmas: ὁ μή δύναμαι βαδίζω ἕνεκα παιδικός ἡλικία . καθώς ὁ μή δύναμαι τρέχω ἕνεκα γήρους . καί δέ πολίτης ἱκετεύω θεός , ὁ μή ἐπέρχομαι ὁ ἅγιος ἑβδομάς , διότι ἀκούω ὡς ὁ τύραννος ἐφίημι ἅρμα καί ἤδη ἔρχομαι . ὁ Παρασκευή οὖν ὅς Διακαινήσιμος καί ὁ Ναβουχοδονόσωρ ἐπί θύρα Ἱερουσαλήμ · καί πήγνυμι ὁ αὐτός σκηνή κατεναντίον ὁ πύλη ὁ χαρίζω ὄπισθεῦ ὁ βουνός . καί πᾶς ὁ δύναμις αὐτός ἀπό ὁ Ἐυλοπόρτης , ὁ κεῖμαι ἐγγύς ὁ Παλάτιον , ἠώς ὁ Χρυσῆς πύλη ὁ πρός νότος · καί ἔτι ἀπό ὁ Συλοπόρτης ἠώς ὁ κοσμίδιον , καί ἀπό ὁ νότος εἰς πλάτος ὅσος περιφέρω κάμπος ὁ ἄμπελος · καί γάρ ἀείδω προλαμβάνω φθείρω παρά ὁ Καράτζια · καί περιχαρακόω αὐτός
cogPG.PG157 547
λ πεντακόσιαι · ἣν αὐτὸς κατεσνεύασεν ἵνα παίζῃ αὐτὴν , ὡς δοκίμιον . Ἡν δὲ ὁ ἄνθρωπος τὸ γένος ἐκ τῶν Βουλγάρων ἔλκων , τινὸς τῶν ἀρχόντων Βουλγαρίας υἱὸς Πάλδα ἐπονομαζόμενος . Ἐδουλώθη οὖν πρὸ καιροῦ , καὶ ἐξωμόσατο τὸ πάτριον σέβας , καὶ ἦν δοῦλος πατρικὸς τοῦ Μεχεμέτ . Αὐτὸς ἦν ὁ πρὸ τεσσάρων ἐτῶν ἐλθὼν ἐκ τῇ Λέσβῳ , καὶ αἰχμαλωτίσας αἰχμαλωσίαν ἄπειρον . Ἡν δὲ καὶ τοῖς ἀπελάταις οὐ καλὸς φίλος , ἀρπάζων αὐτῶν τὰ λάφυρα . Καὶ ἰδόντες αὐτὸν ὑπὸ τοῦ τυράννου καταφρονηθέντα καὶ ῥαβδισθέντα , εἷς τῶν Ἀζσπίδων λίθον ἄρας , καὶ κατὰ κόῤῥης κρούσας , ἐξώρυξε τὸν ἕνα ὀφθαλμὸν αὐτοῦ . Αἰ δὲ νῆες ἐλθοῦσαι ἐκ τῷ λιμένι , καὶ οἱ τῆς πόλεως χαλάσαντες τὴν ἄλυσιν ἔδωκαν εἴσοδον αὐτάς . Τότεῖ ὁ τύραννος ἰδὼν τὰς νῆας τὰς μεγάλας ὀκτὼ οὔσας , τὰς μικρὰς ἐπέκεινα τῶν κʹ , καὶ τριήρεις βασιλικὰς , καὶ τριήρεις τῶν Βενετικῶν , καὶ ἄλλα πλεῖστα μικρά , ἔγνω ὡς οὐκ ἔστι δυνατὸν τοῦ κατασχεῖν τὸν λιμένα , καὶ τεχνάζεται γενναῖόν τι καὶ ἀνδρεῖον σόφισμα . Προστάττει τοῦ εὐθυδρομηθῆναι τὰς νάπας τὰς ὄπισθεν κειμένας τοῦ Γαλατᾶ , ἀπὸ τὸ μέρος τὸ πρὸς ἀνατολὴν κάτωθεν τοῦ διπλοῦ κίονος , ἕως τὸ άλλο μέρος τοῦ Γαλατᾶ τὸ πρὸς τὸν αἰγιαλὸν τοῦ Κερατίου κόλπου κείμενον ἀντικρὺ Κοσμηδίου . Καὶ ποιήσαντες τὴν ὁδὸν ὁμαλὴν ὅσον ἐδύναντο , διὰ τῶν φαλάγγων ἐπιβιβάσας τὰς διήρεις , καὶ τὰ ἱστία πτερώσας ἐκέλευσεν ἕλκειν διὰ ξηρᾶς ἐκ τοῦ πορθμοῦ τοῦ ἱεροῦ στομίου . καὶ εἰσάγειν εἰς τὸν Κεράτιον κόλπον τὰ πλοῖα · ὃ καὶ γέγονεν . Εἵλκοντο δὲ τὰ σκάφη , καὶ ἐκ ἑκάστῳ πρωρεὺς , καὶ ἄλλος ἐπὶ τῶν οἰάκων καθήμενος · ἕτερος δὲ τὸ πτερὸν κρατῶν τὸ ἱστίον ἐτίνασσεν , Ἄλλος τύμπαπανον , ἕτερος σάλπιγγα κρούων ἐμελῴδει θαλάσσον μέλος . Καὶ ἐξ οὐρίας πλέοντες , τὰς νάπας καὶ
Lemmas: λ πεντακόσιοι · ὅς αὐτός κατεσνευααω ἵνα παίζω αὐτός , ὡς δοκίμιον . ἐάν δέ ὁ ἄνθρωπος ὁ γένος ἐκ ὁ Βουλγάρα ἕλκω , τις ὁ ἄρχω Βουλγαρία υἱός Πάλδα ἐπονομάζω . δουλόω οὖν πρό καιρός , καί ἐξόμνυμι ὁ πάτριος σέβας , καί εἰμί δοῦλος πατρικός ὁ Μεχεμέτ . αὐτός εἰμί ὁ πρό τέσσαρες ἔτος ἔρχομαι ἐκ ὁ Λέσβος , καί αἰχμαλωτίζω αἰχμαλωσία ἤπειρος . ἐάν δέ καί ὁ ἀπελάτης οὖον καλός φίλος , ἁρπάζω αὐτός ὁ λάφυρα . καί ὁράω αὐτός ὑπό ὁ τύραννος καταφρονέω καί ῥαβδίζω , εἷς ὁ αζσπιδηω λίθος ἀείρω , καί κατά Κόρρης κρούω , ἐξορύσσω ὁ εἷς ὀφθαλμός αὐτός . ὁ δέ ναῦς ἔρχομαι ἐκ ὁ λιμήν , καί ὁ ὁ πόλις χαλάω ὁ ἄλυς δίδωμι εἴσοδος αὐτός . Τότε ὁ τύραννος εἶδον ὁ ναῦς ὁ μέγας ὀκτώ εἰμί , ὁ μικρός ἐπέκεινα ὁ καί , καί τριήρης βασιλικός , καί τριήρης ὁ Βενετικός , καί ἄλλος πλεῖστος μικρός , γιγνώσκω ὡς οὐ εἰμί δυνατός ὁ κατέχω ὁ λιμήν , καί τεχνάζω γενναῖος τίς καί ἀνδρεῖος σόφισμα . προστάσσω ὁ εὐθυδρομέω ὁ νάπη ὁ ὄπισθεν κεῖμαι ὁ Γαλατά , ἀπό ὁ μέρος ὁ πρός ἀνατολή κάτωθεν ὁ διπλόος κίων , ἠώς ὁ ἄλλος μέρος ὁ Γαλατά ὁ πρός ὁ αἰγιαλός ὁ κερατωνία κόλπος κεῖμαι ἀντικρύ κοσμίδιον . καί ποιέω ὁ ὁδός ὁμαλός ὅσος δύναμαι , διά ὁ φάλαγξ ἐπιβιβάζω ὁ διαιρέω , καί ὁ ἱστίον πτερόω κελεύω ἕλκω διά ξηρός ἐκ ὁ πορθμός ὁ ἱερός στόμιον . καί εἰσάγω εἰς ὁ κερατωνία κόλπος ὁ πλοῖον · ὅς καί γίγνομαι . ἕλκω δέ ὁ σκάφη , καί ἐκ ἕκαστος πρωρεύς , καί ἄλλος ἐπί ὁ Οἴαξ κάθημαι · ἕτερος δέ ὁ πτερόν κράτος ὁ ἱστίον τινάσσω , ἄλλος τύμπαπανον , ἕτερος σάλπιγξ κρούω μελῳδέω θαλάσσω μέλος . καί ἐκ οὐρία πλέω , ὁ νάπη καί
cogPG.PG157 548
τοὺς ῥύακας , τὴν ξηρὰν διήρχοντο , ἕως οὗ καταντήσαντες ἐν τῇ ὑγρᾷ , ταύτας ἀνήγαγον ὀγδοήκοντα τὸν ἀριθμὸν , αἱ διήρεις ὑπάρχουσαι , τὰς δὲ λοιπάς εἴασεν ἐκεῖ . Τίς εἰδε τοιοῦτον ; ἢ τίς ἤκουσεν ; Ὁ Σέρξης τὴν θάλασσαν ἐγεφύρωσε , καὶ ὡς ξηρὰν ὁτοσοῦτος στρατὸς ἐπάνω ταύτης διῆλθεν . Οὗτος δὲ ὁ νέος Μακεδὼν , καὶ , ὡς ἐμοὶ δοκεῖ , τῶν γενεῶν αὐτοῦ τύραννος ὕστατος , τὴν γῆν ἐθαλάσσωσε , καὶ ὡς κατὰ κυμάτων , τὰ πλοῖα κατὰ τῶν κορυφῶν τῶν ὀρέων ἀπέζευξεν . Ἀλλ´ ὑπὲρ τὸν ἄέρξην οὖτος · καὶ γὰρ ἐκεῖνος διαβὰς τὸν Ἑλλήσποντον , παρὰ τῶν Ἀθηναίων αἰσχύνην ἐνδυθεὶς ὑπέστρεψεν . Οὖτος δὲ τὴν ξηρὰν ὡς ὑγρὰν διαβὰς , τοὺς Ῥωμαίους ἡφάνισε , καὶ τὰς χρυσᾶς ὄντως Ἀθήνας , τὰς κοσμούσας τὸν κόσμον , τὴν βασιλίδα τῶν πόλεων εἶλε . Ταῦτα μὲν διὰ θαλάσσης · διὰ δὲ ξηρᾶς , τὴν χωνείαν ἐκείνην τὴν παμμεγέθη φέρων ἀντικρὺ τοῦ τείχους , ἔστησεν ἐν τῇ πύλῃ τοῦ ἁγίου Ῥωμανοῦ πλησίον . Καὶ λαβών σημεῖον ὁ τεχνίτης . εἶχε γὰρ ἐκ πλαγίου φολέας δύο κατεσκευασμένας , χωρούσας πέτρας ὡς λιτρῶν αὐτοφυῶς τεχνασμένας , Καὶ ὅτε ἠβούλετο ἀπολύειν τὴν μεγάλην ἐσημειοῦτο τὸν τόπον , πρῶτον πέμπων τὴν μικράν · καὶ τότε στοχαστικῶς ἐσφενδόνει τὴν μεγίστην . Καὶ κρούσας τὴν πρώτην βολὴν , καὶ ἀκούσαντες τοῦ κτύπου οἱ τῆς πόλεως , ἐννεοὶ γεγόνασι , καὶ τὸ , Κύριε , ἐλέησον , ἔκραζον . Ἥν δὲ τότε , κατὰ τὸ ἔθος , εὑρεθεῖσα ἡ εἰκών τῆς πανυπεράγνου Θεοτόκου τῇ ἐβδόμαδι τῆς Διακαινησίμου ἐν τῷ παλατίῳ · καὶ ἔκτοτε συχνάκις ἐλιτάνευον ἐν τῇ μονῇ τῆς χώτας , καὶ ἡ εἰκών ἐκεῖ ἵστατο μέχρις ἀλώσεως .
Lemmas: ὁ ῥύαξ , ὁ ξηρός διέρχομαι , ἠώς ὅς καταντάω ἐν ὁ ὑγρός , οὗτος ἀνάγω ὀγδοήκοντα ὁ ἀριθμός , ὁ διαιρέω ὑπάρχω , ὁ δέ λοιπός ἐάω ἐκεῖ . Τῖς ὁράω τοιοῦτος ; ἢ τίς ἀκούω ; ὁ Σέρκης ὁ θάλασσα γεφυρόω , καί ὡς ξηρός οτοσουος στρατός ἐπάνω οὗτος διέρχομαι . οὗτος δέ ὁ νέος Μακεδών , καί , ὡς ἐγώ δοκέω , ὁ γενεά αὐτός τύραννος ὕστερος , ὁ γῆ θαλασσώνω , καί ὡς κατά κῦμα , ὁ πλοῖον κατά ὁ κορυφή ὁ ὄρος ἀποζεύγνυμι . Ἀλ ὑπέρ ὁ ἄρχω οὗτος · καί γάρ ἐκεῖνος διαβαίνω ὁ Ἑλλήσποντος , παρά ὁ Ἀθηναῖος αἰσχύνη ενδύομαι ὑποστρέφω . οὗτος δέ ὁ ξηρός ὡς ὑγρός διαβαίνω , ὁ Ῥωμαῖος ἀφανίζω , καί ὁ χρύσεος εἰμί Ἀθῆναι , ὁ κοσμέω ὁ κόσμος , ὁ βασιλίς ὁ πόλις εἴλω . οὗτος μέν διά θάλασσα · διά δέ ξηρός , ὁ χωνεία ἐκεῖνος ὁ παμμεγέθης φέρω ἀντικρύ ὁ τεῖχος , ἵστημι ἐν ὁ πύλη ὁ ἅγιος Ῥωμανός πλησίος . καί λαμβάνω σημεῖον ὁ τεχνίτης . ἔχω γάρ ἐκ πλάγιος φολεα δύο κατασκευάζω , χωρέω πέτρα ὡς λίτρα αὐτοφυής τεχνάζω , καί ὅτε βούλομαι ἀπολύω ὁ μέγας σημειόω ὁ τόπος , πρῶτος πέμπω ὁ μικρός · καί τότε στοχαστικός σφενδονέω ὁ μέγας . καί κρούω ὁ πρῶτος βολή , καί ἀκούω ὁ κτύπος ὁ ὁ πόλις , ἐννεόω γίγνομαι , καί ὁ , κύριος , ἐλεέω , κράζω . ὅς δέ τότε , κατά ὁ ἔθος , εὑρίσκω ὁ εἰκών ὁ πανυπέραγνος Θεοτόκος ὁ ἑβδομάς ὁ Διακαινήσιμος ἐν ὁ Παλάτιον · καί ἔκτοτε συχνάκις λιτανεύω ἐν ὁ μονή ὁ Χώτας , καί ὁ εἰκών ἐκεῖ ἵστημι μέχρι ἅλωσις .
cogPG.PG157 551
ἀληθῆ ὁ ἀλάστωρ , ἐκδεχόμενος τὴν ὥραν τὴν σκοπευομένην παρὰ τῶν μάντεων . Ὁ βασιλεὺς ἐὲ ἰδών τὰ τείχη πεσόντα , καὶ κακὸν σημεῖον κατὰ τῆς πόλεως , καὶ κατ´ αὐτοῦ κρίνων τὴν πτῶ σιν . Καὶ γὰρ οὐκ ἔτυχεν ἀπὸ τοὺς καιροὺς Κωνσταντίνου τοῦ ἁγιωτάτου ἐν τοσούτοις πολέμοις Σκυθικοῖς , Περσικοῖς , Ἀραβικοῖς τοῦ γενέσθαι πτῶσιν ἑνὸς λίθου βαροῦντος λίτρας μιᾶς . Τότε δὲ τοσοῦτον ἑώρα , καὶ τόσον στρατὸν ἀναρίθμητον , καὶ στόλον βαρὺν , καὶ πλατεῖαν ὁδὸν , ἀπεγνώκει , ἀπἡλπισε , καὶ στείλας πρέσβεις ἐδέετο τοῦ τυράννου ἵνα ὄσον βούλεται τέλος κατ´ ἔτος , καὶ ὑπὲρ τὴν δύναμιν , καὶ ἄλλα ζητήματα , μόνον ἀναχωρῆ σαι τῶν ἐκεῖ , δοῦναι καὶ εἰρήνην ἀσπάσασθαι . Ὁ δὲ τύραννος εἶπεν · Οὐκ ἔστι δυνατὸν ἀναχωρησαί με · ἢ τὴν πόλιν λαμβάνω , ἢ ἡ πόλις λακβάνει με ἢ ζῶντα τεθνεῶτα . Εἰ μέν βούλει τού ἀναχωρῆσαι ταύτης , μετ´ εἰρήνης δίδωι σοι τὴν Πελοπόννησον · καὶ αὐτοῖς τοῖς σοῖς ἀδελφοῖς δώσω ἑτέρας ἐπαρχίας , καὶ ἐσόμεθα φίλοι . Εἰ δὲ οὐ παραχωρήσεις μοι τὴν εἴσοδον εἰρηνικῶς , καὶ διὰ μάχης εἰσέλθω , πάντας τοὺς , μεγιστάνους σου σὺν σοὶ πατάξω ῥομφαίᾳ , καὶ τὸν λοιπθν ἄπαντα λαὸν τῷ βου λεμένῳ παιτὶ τῷ ἡμετέρῳ στρατῷ χορηγήσω παιδεῖσαι , κἀμοὶ ἡ πόλις ἀρκεῖ μοι κενή . Ταῦτα ὁ βασιλεὺς ἀκούσας , καὶ μηδ´ ὁπωσοῦν ἐν τῷ νῷ βάλλων ·
Lemmas: ἀληθής ὁ ἀλάστωρ , ἐκδέχομαι ὁ ὥρα ὁ σκοπέω παρά ὁ μάντις . ὁ βασιλεύς ἐέ ὁράω ὁ τεῖχος πίπτω , καί κακός σημεῖον κατά ὁ πόλις , καί κατ´ αὐτός κρίνω ὁ πέτομαι βρόχος . καί γάρ οὐ τυγχάνω ἀπό ὁ καιρός Κωνσταντῖνος ὁ ἅγιος ἐν τοσοῦτος πόλεμος Σκυθικός , Περσικός , Ἀραβικός ὁ γίγνομαι πτῶσις εἷς λίθος βαρέω λίτρα εἷς . τότε δέ τοσοῦτος ὁράω , καί τόσος στρατός ἀναρίθμητος , καί στόλος βαρύς , καί πλατύς ὁδός , ἀπογιγνώσκω , ἀπελπίζω , καί στέλλω πρέσβυς δήω ὁ τύραννος ἵνα ὅσος βούλομαι τέλος κατ´ ἔτος , καί ὑπέρ ὁ δύναμις , καί ἄλλος ζήτημα , μόνος ἀναχωρέω σός ὁ ἐκεῖ , δίδωμι καί εἰρήνη ἀσπάζομαι . ὁ δέ τύραννος εἶπον · οὐ εἰμί δυνατός ἀναχωρέω ἐγώ · ἢ ὁ πόλις λαμβάνω , ἢ ὁ πόλις λακβάνει ἐγώ ἢ ζῶ θνῄσκω . εἰμί μέν βούλομαι ὅς ἀναχωρέω οὗτος , μετέ εἰρήνη δίδωμι σύ ὁ Πελοπόννησος · καί αὐτός ὁ σός ἀδελφός δίδωμι ἕτερος ἐπαρχία , καί εἰμί φίλος . εἰμί δέ οὖον παραχώρησις ἐγώ ὁ εἴσοδος εἰρηνικός , καί διά μάχη εἰσέρχομαι , πᾶς ὁ , μεγιστᾶνος σύ σύν σύ πατάσσω ῥομφαία , καί ὁ λοιπθν ἅπας λαός ὁ βοῦς λεμένος παιτὶ ὁ ἡμέτερος στρατός χορηγέω παιδεύω , ἐγώ ὁ πόλις ἀρκέω ἐγώ κενός . οὗτος ὁ βασιλεύς ἀκούω , καί μηδ´ ὁπωσοῦν ἐν ὁ νάω βάλλω ·
cogPG.PG157 574
τοῦτο ὁ λέξων ἔρᾳο ἔτι . Ἔσαθον παρά τινων τερόντων τιμίων ἀνδρῶν ἔτι νέος ὢν , ὅτι τὸ τέλος τῆς τυραννίδος τῶν Ὁθμάνων ἔσται ὁμοῦ φθάσας αὐτῷ τῷ τέλει τῆς βασιλείας Παλαιολόγων . ὁμοῦ γὰρ ἤρξαντο ὁ Ὁθμὰν ἐν τυραννίδι , καὶ Μιχαὴλ ὁ Παλαιολόγος ἐν βασιλείᾳ , πρὸ ὀλίγου μὲν ὁ Μιχαὴλ , μετ´´ ὀλίγον δὲ ὁ Ὁθμὰν ἐν ταῖς ἡμέραις τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Ἀνδρονίκου τοῦ Παλαιολόγου . Ἡν δὲ καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις τοῦ Μιχαὴλ τυραννῶν ὁ Ὡθμάν , πλὴν ληστρικῶς . Κατὰ τοῦτο ἐπρόκειτο καὶ τὸ τῶν βασιλέων , καὶ τῆς πόλεως πέρας προλαβὼν γενέσθαι · εἶτα τὸ τῶν Ὁθμάνων . Ἔτυχε γὰρ ἀ Μιχαὴλ οἰωνοσκοπήσας τότε , εἰ τὴν βασιλείαν κληρονομήσει ῥ υἱὸς αὐτοῦ τελευτήσας αὐτός . Πλέγχετο γὰρ σὺ τοῦ συνειδότος , ἀδίκως τὴν βασιλείαν δραξάμενος , τυφλώσας τὸν κληρονόμον , καὶ μυρίους ἀφορισμοὺς κατὰ κεφαλῆς δεξάμενος , καὶ κατὰ τῆς τοῦ γένους σειρᾶς . Τὸ μαντεῖον οὖν φωνὴν
Lemmas: οὗτος ὁ λέγω ἔρομαι ἔτι . σάθων παρά τίνω τείρω τίμιος ἀνήρ ἔτι νέος εἰμί , ὅτι ὁ τέλος ὁ τυραννίς ὁ Ὁθμάνων εἰμί ὁμοῦ φθάνω αὐτός ὁ τέλος ὁ βασίλεια παλαιολογέω . ὁμοῦ γάρ ἄρχω ὁ Οθμάν ἐν τυραννίς , καί Μιχαήλ ὁ Παλαιολόγος ἐν βασίλεια , πρό ὀλίγος μέν ὁ Μιχαήλ , μετέ ὀλίγος δέ ὁ Οθμάν ἐν ὁ ἡμέρα ὁ υἱός αὐτός Ἀνδρόνικος ὁ Παλαιολόγος . ἐάν δέ καί ἐν ὁ ἡμέρα ὁ Μιχαήλ τυραννέω ὁ Ὡθμάν , πλήν λῃστρικός . κατά οὗτος πρόκειται καί ὁ ὁ βασιλεύς , καί ὁ πόλις πέρας προλαμβάνω γίγνομαι · εἶτα ὁ ὁ Ὁθμάνων . Ἐτυχάνω γάρ ὅς Μιχαήλ οἰωνοσκοπέω τότε , εἰμί ὁ βασίλειος κληρονομέω Ῥ υἱός αὐτός τελευτάω αὐτός . Πλέγχετο γάρ σύ ὁ σύνοιδα , ἄδικος ὁ βασίλειος δράσσομαι , τυφλόω ὁ κληρονόμος , καί μυρίος ἀφορισμός κατά κεφαλή δέχομαι , καί κατά ὁ ὁ γένος σειρά . ὁ μαντεῖος οὖν φωνή
cogPG.PG157 575
ἄσημον ἐξερεύξατο , ΜΑΜΑΙλΙ . Ὁ δὲ μάντις ἐξη . γούμενος ἔλεγεν · Ὅσα στοιχεῖα ἐν τῇ ἀσήμῳ λέξει τυγχάνουσι , τοσοῦτοι ἐκ τῆς σῆς σπορᾶς βασιλεῖς βασιλεύσουσι , καὶ τότε ἡ βασι . λεία καὶ ἀπὸ τῆς νγόλεως καὶ ἀπὸ τοῦ γένοις σου ἀρθήσεται . Τοῦτο οὗν ἡμεῖς , οἱ ἐν τῇ ὑστάτη τοῦ χρόνου φορᾷ φθάσαντες , καὶ ἰδόντες τὴν ἀπαίσιον καὶ φοβερὰν ἀπειλὴν τὴν γενηθεῖσαν τῇ ἡμετέρῳ
Lemmas: ἄσημος ἐξερεύγομαι , ΑΜ . ὁ δέ μάντις ἐξη . Γούμενος λέγω · ὅσα στοιχεῖον ἐν ὁ ἄσημος λέγω τυγχάνω , τοσοῦτος ἐκ ὁ σός σπορά βασιλεύς βασιλεύω , καί τότε ὁ βάσις . λεῖος καί ἀπό ὁ νγολαος καί ἀπό ὁ γένος σύ ἀείρω . οὗτος ἐν ἐγώ , ὁ ἐν ὁ ὕστερος ὁ χρόνος φορός φθάνω , καί ὁράω ὁ ἀπαίσιος καί φοβερός ἀπειλή ὁ γίγνομαι ὁ ἡμέτερος