cogPG.PG157 395
( καὶ φίλων καὶ γὰρ τὸ πλεῖστον τῆς πόλεως μέρος ἔχον τῆς γερουσίας . ὅσον τὸ συρφετὸν ἐσέβετο τὸν Καντακουζηνὸν ὡς μεγαλοδωρότατον , καὶ εἰς ἅπαντας εὐεργετικώτατον ) , βουλεύεται βουλὴν πονηράν · τὴν μὲν ἡμέραν ἔχειν · ἀλλήλοις τὸν ὅμιλον , καὶ συνδιάγειν ἐντὸς τοῦ φρουρίου τοὺς ἅπαντας , τὴν δὲ νύκτα κατὰ μέρος σὺν δύο , καὶ σὺν τρεῖς ἀσφαλίζεσθαι ἐν οἰκίσκοις τισί . Τὸ δὲ βουληθὲν εἰς ἔργον ἤγετο , καὶ δὴ σανίδες , καὶ ξύλα , καὶ τέκτονις παρεσκευάζοντο . Ὡς δὲ τὸ πραττόμενον οἱ φρουοούιενοι ἔγνωσαν , εἰπον ἐν αὐτοῖς , Οὐκ ἄλλοτοῦτο πλὴν προφανής ἡμέτερος ὄλεθρος . Ἡ γὰρ ἀπ´ ἀλλήλων διάστασις τὴν νυκτώδη πνιγμονὴν , ἢ τὴν ἐν βυθῷ τῆς θαλάσσης καταπόντωσιν προμαντεύεται . Ταῦτ´ ἔφασκον , καὶ εἰς ἀθυμίαν ἐνέπεσον . Ὁ δ´ Ἀπόκαυκος ἐλθὼν τοῦ μεθοδεῦσαι τὰς σκηνὰς , πῶς δεῖ πῆξαι τοῖς ἀρχιτέκτοσιν , μόνος ἔφιππος οὐκ ἄλλου τινὸς αυνιππεύοντος πλὴν ἑνὸς δούλου , καὶ τούτου πεζοποροῦντος ὡς ἔθος · ἐντὸς δὲ τῆς θύρας τοῦ φρουρίου γενόμενος , καὶ τοῦτον οἱ ἐκεῖ κατεχό μενοι ὡς φθορέα κοινὸν , καὶ ψυχάρπαγα θεασάμενοι , μίαν τῶν παρατυχόντων [ παρατυχουσῶν ] σανίδων φλιᾶς ἔνεκα λεπτυνθεῖσαν , λαβὼν εἶς τῶν προύχόντων ἐκ γένους Ῥαοὺλ ἀντὶ ξίφους παίει κατὰ κεφαλῆς τὸν Ἀπόκαυκον . Ὁδὲ κατὰ γῆς ἀπὸ τοῦ ἴππου ὡς ἀπ´ οὐρανοῦ ἄλλος Σατὰν πίπτει . Ὁ δὲ δοῦλος πλέκεται τῷ Ῥαοὺλ καὶ ἄμφω μονομαχοῦντες εἰστήκεσαν . Τούτων δὲ ἀσχολουμένων ἐπὶ τῇ πάλῃ , ἕτερος τῶν ἐγκλείστων πέλεκυν παρὰ τῶν τοῦ τέκτονος χειρῶν ἁρπάσας τὸν χαμαὶ πεσόντα καρατομεῖ , καὶ τὴν κεφαλὴν ἐν ἑνὶ μέρει τῶν προμαχώνων ξύλῳ πεπερονημένην προσπήγνυσι . Τοῦτο οὐκ ἐς μικρὰν ἀθυμίαν ἐνέβαλε τοὺς Βυζαντίους σύναμα τῇ κρατούσῃ , καὶ παντὶ τῷ στρατῷ ἀλλὰ φύρδην ἅπαντες συνδραμόντες ἐντὸς τοῦ παλατίου εἰσῆλθον οὐκ ἀκόπως οὐδ´ ἀναιακτὶ ἀλλὰ μετὰ πολλῆς τῆς βίας , καὶ πάντας κατέσφαέσν πλὴν ἓξ σωθέντων ἐν τῷ ὑπογείῳ τοῦ ναοῦ του νέου · καὶ γὰρ τοὺς πλείονας ἐν μέσῳ του ντον τούτου κατέθυσαν , οὐκ αἰδοῖ , ἢ φειδρῖ χρησάμενοι τῶν ἀδύτων ἕνεκα καὶ τοῦ θυσιαστηρίου , ἐξ ὡν εἶς ὁ πατρὸς πατὴρ καὶ ἐμὸς πάππος ἐτύγχαιε ΜΙΧΑΙΛ ΔΟΥΚΑΝ · ο καὶ ἄμοια ἐγδυθέντες μοναχῶν τῶν ἐκ τῆς μονῆς ἐξήεσαν τῆς Κωνσταντίνου , καὶ τὴν περαίαν διαβάντες εἰς τὰ μέρη τῆς ἕω διεσπάρησαν , οἱ μὲν εἰς Βιθυνίαν , ἕτερος ἀλλαχοῦ · ὁ δ´ ἐμὸς πάππος εἰς Ἀσίαν , καὶ δὴ ἐντυχών τὰ Ἐσὲ τῷ υἱῷ τοῦ ἄτην , καὶ τὰ κατ´ αὐτὸν δέλα ποιήσας , καὶ γὰρ ὑπῆρχε παιδείας μεστὸς , και
Lemmas: ( καί Φίλων καί γάρ ὁ πλεῖστος ὁ πόλις μέρος ἔχω ὁ γερουσία . ὅσος ὁ συρφετός σέβομαι ὁ Καντακουζηνός ὡς μεγαλόδωρος , καί εἰς ἅπας εὐεργετικός ) , βουλεύω βουλή πονηρός · ὁ μέν ἡμέρα ἔχω · ἀλλήλων ὁ ὅμιλος , καί συνδιάγω ἐντός ὁ φρούριον ὁ ἅπας , ὁ δέ νύξ κατά μέρος σύν δύο , καί σύν τρεῖς ἀσφαλίζω ἐν οἰκίσκος τις . ὁ δέ βούλομαι εἰς ἔργον ἄγω , καί δή σανίς , καί ξύλον , καί τέκτων παρασκευάζω . ὡς δέ ὁ πράσσω ὁ φρουοουιενος γιγνώσκω , εἶπον ἐν αὐτός , οὐ αλλοουτος πλήν προφανής ἡμέτερος ὄλεθρος . ὁ γάρ ἀπ´ ἀλλήλων διάστασις ὁ νυκτώδης πνιγμονή , ἢ ὁ ἐν βυθός ὁ θάλασσα καταποντίζω προμαντεύομαι . Ταῦτ´ φάσκω , καί εἰς ἀθυμία ἐμπίπτω . ὁ δδʹ Απόκαυκος ἔρχομαι ὁ μεθοδεύω ὁ σκηνή , πῶς δεῖ πήγνυμι ὁ ἀρχιτέκτων , μόνος Ἔφιππος οὐ ἄλλος τις αυνιππευειμι πλήν εἷς δοῦλος , καί οὗτος πεζοπορέω ὡς ἔθος · ἐντός δέ ὁ θύρα ὁ φρούριον γίγνομαι , καί οὗτος ὁ ἐκεῖ κατέχω μένω ὡς φθορεύς κοινός , καί ψυχάρπαξ θεάομαι , εἷς ὁ παρατυγχάνω [ παρατυγχάνω ] σανίς φλιά ἕνεκα λεπτύνω , λαμβάνω εἰμί ὁ προέχω ἐκ γένος Ραούλ ἀντί ξίφος παίω κατά κεφαλή ὁ Ἀπόκαυκος . ὁδός κατά γῆ ἀπό ὁ ἵππος ὡς ἀπ´ οὐρανός ἄλλος Σατάν πίπτω . ὁ δέ δοῦλος πλέκω ὁ Ραούλ καί ἄμφω μονομαχέω ἵστημι . οὗτος δέ ἀσχολέω ἐπί ὁ πάλη , ἕτερος ὁ έγκλειστος πέλεκυς παρά ὁ ὁ τέκτων χείρ ἁρπάζω ὁ χαμαί πίπτω καρατομώ , καί ὁ κεφαλή ἐν εἷς μέρος ὁ προμαχώνας ξύλον περονάω προσπήγνυμι . οὗτος οὐ εἰς μικρός ἀθυμία ἐμβάλλω ὁ Βυζάντιος σύναμα ὁ κράτος , καί πᾶς ὁ στρατός ἀλλά φύρδην ἅπας συντρέχω ἐντός ὁ Παλάτιον εἰσέρχομαι οὐ ἄκοπος οὐδός αναιαγαλαξ ἀλλά μετά πολύς ὁ Βίας , καί πᾶς κατασφάζω πλήν ἓξ σῴζω ἐν ὁ ὑπόγειος ὁ ναός ὁ νέος · καί γάρ ὁ πλείων ἐν μέσος ὁ Ντον οὗτος καταθύω , οὐ αἰδώς , ἢ φειδρῖ χράω ὁ ἄδυτος ἕνεκα καί ὁ θυσιαστήριον , ἐκ ὡς εἰμί ὁ πατήρ πατήρ καί ἐμός πάππος τυγχάνω Ι Δουκᾶς · ὁ καί ἄμοιος εγδυθεω μοναχός ὁ ἐκ ὁ μονή ἔξειμι ὁ Κωνσταντῖνος , καί ὁ περαίας διαβαίνω εἰς ὁ μέρος ὁ ἠώς διασπείρω , ὁ μέν εἰς Βιθυνία , ἕτερος ἀλλαχοῦ · ὁ δδʹ ἐμός πάππος εἰς Ἀσία , καί δή ἐντυγχάνω ὁ εσύ ὁ υἱός ὁ ἄτη , καί ὁ κατ´ αὐτός Δέλα ποιέω , καί γάρ ὑπάρχω παιδεία μεστός , και