cogPG.PG157 36
λεται , ὁ τῆς λειτουργίας , καὶ ὁ τοῦ ἑσπερινοῦ , κατὰ τάξιν ἴστανται , εὐτακτοῦντος αὐτοὺς τοῦ πριμμικηρίου τῆς αὐλῆς , καθὰ εἴρηται . Τπηρετοῦσι δὲ οἱ Κορτινάριοι εἰς τὴν τοῦ βασιλέως σκηνὴν , ἤτις κόρτη ὀνομάζεται . Ὁ μέντοι κόμης αὐτῶν καὶ αὐτοὶ δ´ οὗτοι πανία φοροῦσι κόκκινα ἐκ τῶν τῆς κόρτης παλαιῶν πανίων , ἐξ ὧν καὶ ἐπὶ κεφαλῆς σκουφίας μόνον ἐρυθρὰς ἐντός μὲν τῆς αὐλῆς , οὐ μὴν δὲ καὶ καπάσια · ἔτι τε καὶ κάλτζας τοιαύτας , μετὰ παπουτζιῶν μελάνων . Ἐκτὸς δὲ φοροῦσι τὰς τοιαύτας σκουφίας μετὰ καπασίων . Τοιαῦτα ἐνδύματα ἐρυθρὰ ἐνδύονται μὲν καὶ οἱ Βαρδαριῶται , διὰ πανίων , οὐκ ἐκ τῆς κόρτης , ἀλλ´ ἐξοἰκείων , ἐπὶ κεφαλῆς δὲ Περσικὸν φόρεμα , ἀγνουρωτὸν ὀνομαζόμενον , ἔχον ἀντὶ μαργελλίων πάνιον κίτρινον . Κρέμανται δὲ ἑπὶ ζώνης ἑκάστου τούτων λῶροι , οὓς καλοῦσι μαγκλάβια , μαστίζειν τοὺς ἀξίους μαστίζεσθαι , φέροντες ἀεὶ δικανίκια . Ὅτε δὲ καβαλλικεύσῃ ὁ βασιλεὺς , προηγοῦνται , καὶ φέροντες αὐτὰ ὄρθια εὐτακτοῦσι τὸν λαόν . Ἔχουσι δὲ οὖτοι καὶ πριμμικήριον . Τούτους πάλαι Πέρσας κατὰ γένος ὄντας ὁ βασιλεὺς μετοικίσας ἐκεῖθεν εἰς τὸν Βαρδάριον ἐκάθισε ποταμὸν , ἀφ᾽´ οὖ καὶ Βαρδαριῶται καλοῦνται . Ὁ πρωτοσπαθάριος λέγεται ὅτι ἦν κατὰ μὲν τὸ παλαιὸν πρῶτος τῶν σπαθαρίων παραμονῶν . Νῦν δὲ οὐδεμίαν ὑπηρεσίαν ἔχει Ὁ μέγας ἄρχων οὐδὲ ἓν ὑπηρέτημα κέκτηται , καὶ ὁ τατᾶς τῆς αὐλῆς ὡσαύτως . Οἱ μεγάλοι τζαούσιοι εὐρίσκονται εὐτακτοῦντες τὴν τοῦ βασιλέως σύνταξιν , ὑπὸ τὸν μέγαν πριμμικήριον ὄντες , Ὁ πραίτωρ τοῦ δήμου οὐδ´ οὗτος ἔχει ὑπηρεσίαν τινά . Ὁ τῶν οἰκειακῶν λογοθέτης ὡσαύτως . Καὶ ὁ λογαριαστὴς τῆς αὐλῆς οὐδ´ οὗτος ἔχει τι ὑπηρέτημα νῦν . Ὁ πρωτοκυνηγὸς ἔχει μὲν τὴν ὑπηρεσίαν ταύτην ἄτι τοῦ βασιλέως τὸν ἵππον ἀναβαίνοντος οὐδεὶς ἕτερος τὴν σκάλαν κατέχει εἰ μὴ μόνος ουτος , εἰ παρὼν εὐρίσκεται , ἄρχει δὲ καὶ τῶν κυνηγῶν τῶν λανουένων σκυλλομάγγων . Εἰ δέ ποτε κυνηγετοῦντος τοῦ βασιλέως αἱμαχθῆναι συμβῇ τι τῶν ἱματίων αὐτοῦ , λαμβάνει τοῦτο καθ´ ὑπηρεσίαν ὁ πρωτοκυνηγός . Ὃ σκουτέριος βαστάζει τὸ διβέλλιον καὶ τοῦ βααιλέως σκουτάριον , οὐ μόνον εἰς τὰς προκύψεις , ἀλλὰ κἂν ὅπου ὁ βασιλεὺς ἀπέρχηται . εὑρίσκονται δὲ μετὰ τοῦ διβελλίου καὶ πάντες οἱ Βάραγγοι . Εἴτε οὖν εἰς τὸ φωσσάτον ὁ βασιλεὺς εὑρίσκεται , εἴτε καὶ ἀλλαχοῦ , τὸ διβέλλιον πάντοτε ἔμπροσθεν αὐτοῦ φέρεται . Ὁ ἀμηράλιος ὑπὸ τὸν μέγαν δοῦκαν εὐρίσκεται , ἡγεῖται δὲ τοῦ στόλου παντός . Ὁ ἐπὶ τῶν δεήσεων δέχεται τὰς τῶν αἰτούντων καὶ τῶν ἀδικουμένων ἀναφορὰς , καβαλλαρίου διερχομένου τοῦ βασιλέως .
Lemmas: λεται , ὁ ὁ λειτουργία , καί ὁ ὁ εσπερινός , κατά τάξις ἵστημι , εὐτακτέω αὐτός ὁ πριμ(μ)ικήριος ὁ αὐλή , καθά εἴρω . τπηρετους δέ ὁ κορτινάριοι εἰς ὁ ὁ βασιλεύς σκηνή , ὅστις κόρτη ὀνομάζω . ὁ μέντοι κόμης αὐτός καί αὐτός δδʹ οὗτος πανία φορέω κόκκινος ἐκ ὁ ὁ κόρτη παλαιός Πανίων , ἐκ ὅς καί ἐπί κεφαλή Σκούφιας μόνος ἐρυθρός ἐντός μέν ὁ αὐλή , οὖον μήv δέ καί καπάσιον · ἔτι τε καί κάλτζα τοιοῦτος , μετά παπουτζιῶν μέλας . ἐκτός δέ φορέω ὁ τοιοῦτος Σκούφιας μετά καπάσιον . τοιοῦτος ἔνδυμα ἐρυθρός ἐνδύω μέν καί ὁ Βαρδαριῶται , διά Πανίων , οὐ ἐκ ὁ κόρτη , ἀλ ἐξοικειόω , ἐπί κεφαλή δέ Περσικός φόρημα , ἀγνουρωτὸν ὀνομάζω , ἔχω ἀντί μαργέλλιον πάνιον κίτρινος . κρεμάννυμι δέ ἐπί ζώνη ἕκαστος οὗτος λῶρος , ὅς καλέω μαγκλάβια , μαστίζω ὁ ἄξιος μαστίζω , φέρω ἀεί δικανίκιον . ὅτε δέ καβαλλικεύω ὁ βασιλεύς , προηγέομαι , καί φέρω αὐτός ὄρθιος ευτακτέω ὁ λαός . ἔχω δέ οὗτος καί πριμ(μ)ικήριος . οὗτος πάλαι Πέρσης κατά γένος εἰμί ὁ βασιλεύς μετοικίζω ἐκεῖθεν εἰς ὁ Βαρδάριον καθίζω ποταμός , ἀφ᾽´ οὖον καί Βαρδαριῶται καλέω . ὁ Πρωτοσπαθάριος λέγω ὅτι εἰμί κατά μέν ὁ παλαιός πρῶτος ὁ σπαθάριος παραμονή . νῦν δέ οὐδείς ὑπηρεσία ἔχω ὁ μέγας ἄρχω οὐδέ εἷς ὑπηρέτημα κτάομαι , καί ὁ Τατᾶς ὁ αὐλή ὡσαύτως . ὁ μέγας τζαούσιος εὑρίσκω εὐτακτέω ὁ ὁ βασιλεύς σύνταξις , ὑπό ὁ μέγας πριμ(μ)ικήριος εἰμί , ὁ πραίτωρ ὁ δῆμος οὐδός οὗτος ἔχω ὑπηρεσία τις . ὁ ὁ οἰκειακός λογοθέτης ὡσαύτως . καί ὁ λογαριαστής ὁ αὐλή οὐδός οὗτος ἔχω τίς ὑπηρέτημα νῦν . ὁ πρωτοκυνηγός ἔχω μέν ὁ ὑπηρεσία οὗτος αὔγ-ασμα ὁ βασιλεύς ὁ ἵππος ἀναβαίνω οὐδείς ἕτερος ὁ σκάλα κατέχω εἰμί μή μόνος οὗτος , εἰμί πάρειμι εὐρίͅσκω , ἄρχω δέ καί ὁ κυνηγός ὁ λανουενη σκυλλομάγγος . εἰμί δέ ποτός κυνηγετέω ὁ βασιλεύς αἱμάσσω συμβαίνω τίς ὁ ἱμάτιον αὐτός , λαμβάνω οὗτος καθ´ ὑπηρεσία ὁ πρωτοκυνηγός . ὅς σκουτέριος βαστάζω ὁ διβέλ(λ)ιον καί ὁ βααιλαος σκουτάριον , οὖον μόνος εἰς ὁ πρόκυψις , ἀλλά κἀν ὅπου ὁ βασιλεύς ἀπέρχομαι . εὑρίσκω δέ μετά ὁ διβέλ(λ)ιον καί πᾶς ὁ Βάραγγος . εἴτε οὖν εἰς ὁ φώγω ὁ βασιλεύς εὑρίσκω , εἴτε καί ἀλλαχοῦ , ὁ διβέλ(λ)ιον πάντοτε ἔμπροσθεν αὐτός φέρω . ὁ ἀμηράλιος ὑπό ὁ μέγας Δούκας εὐρίͅσκω , ἡγέομαι δέ ὁ στόλος πᾶς . ὁ ἐπί ὁ δέησις δέχομαι ὁ ὁ αἰτέω καί ὁ ἀδικέω ἀναφορά , καβαλλάριος διέρχομαι ὁ βασιλεύς .