cogPG.PG157 438
ἐν τῷ τῆς Ἐφέσου κἀμπῳ , καὶ ποιήσας μῆνας τέσσαρας , οὐκ ἄλλο ἦν τὸ δρώμενον πλὴν τρυφῆς Κοιεε αΜείειε [ γε εἰ εΚοῖ εἰ η Καίρεμῖα εʹρεά , [ τοίτεηι εκμυ κσκίηναπμηι ὅπειαάί εἰ τὴκοῖ . Μμεκιπιακαηπιονόί ἀείαίεΓολειαηίὴουοίη [ Υκσίνα Ορρμφαι . Μοηιεί ἰπρεναίον Μτήεηείεκ ατενειε Μοελνι εῖοιοί εἰ τωπρὰ μί . ἡρὺεηιείεε ὃίς τίοίκε νασιίλωιη εε νεερίίς ἴάιάεια Αοσεὴ κλεῖ ; Λς ἠεῖ [ μρί οοοάικ , εμσφμε σαα αν Ρικεαι ερυίίτηίμκνι ερνικι . Ὁ δὲ Μωσῆς . ὃν λόγος φθάσας ἐδήλωσεν , διάγων μετὰ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ Μεχεμὲτ ἐν Ἀγκύρᾳ τῆς Ταλατίας καὶ φυγὼν , ἧκεν ἐν Σινόπη ἡγειονεύον . τος Σπεντιὰρ τοῦ Τουρκουμάνου . Φιλοξενήσας οὖν αὐτὸν , ὡς ἔδει , ἐζήτησε περᾶσαι Μωσῆς τὴν περαίαν τοῦ Εὐξείνου πόντου , τὰ πρὸς Βλαχίαν . Ὁ δὲ ἀσπασίως τὴν αἴτησιν αὐτοῦ πληρώσας ἀφίησι , καὶ εἰς Βλαχίαν περᾷ . Καὶ τῷ Μύλτζῃ βεηβόδᾳ συντυχών , καὶ πληροφορήσας αὐτῷ τίς τε εἴη , καὶ πόθεν ἧκε , καὶ πῶς , δίδωσιν αὐτῷ ἄδειαν τοῦ περιπατεῖν ἐν πάσῃ Βλαχία , καὶ πράττειν τὰ δόξαντα . Οἱ δὲ τῆς δύσεως σατράπαι , καὶ τὰ τοῦ Δανούβεως μέρη φυλάττοντες , μαθόντες τὴν εἰς Βλαχίαν εἴσοδον τοῦ Μωσῆ , γράφουσι καὶ δηλοῦσι τῷ Μουσουλμὰν τὰ γενόμενα · καὶ ὅπως , εἰ μὴ φθάσας περάσει ἐν τοῖς μέρεσι τῆς Θράκης , τὴν δύσιν ὁ Μωσῆς κληρώσεται , καὶ αὐτὸς ἐν Ἀσίᾳ διάγων εἰς αὐτὴν καὶ καταλήξει . Ὁ δὲ Μουσουλμὰν ἐνωτισθεὶς τοῖς λόγοις τούτοις , συντόμως ἐξ Ἐφέσου πρὸς Λάμψακον ἔρχεται , ἄγων ὁμοῦ καὶ τὸν Τζινεὴτ , ἄλλον ἔπαρχον καταστήσας ἀντ´ αὐτοῦ ἐν Ἐφέσῳ καὶ ἐν πάσῃ τῇ ἐπαρχίᾳ . Ἡν δὲ ἐν Λαμψάκῳ κτίζων ἐπ´ ὀνόματι τοῦ Μουσουλμὰν πύργον ἔνα παμμεγέθη , ἐν τῇ ἀκτῇ τῇ ἀπέναντι Καλλίουπόλεως . Ὁ δὲ δοΚμήτωρ ἦν Σαλαγρούζω δὲ Νέγρω Γενουὶτης εἷς τῶν εὐγενῶν , ὃν καὶ οἰκοδομήσας ὡς ἔπρεπε , καὶ ἰδών αὐτὸν ὁ Μουσουλμὰν , ἐδωρήσατο αὐτῷ πλεῖστα χρήματα . Καὶ περάσας ἐν Καλλιουπόλει , . καὶ καθίσας ἐν πότοις καὶ ἀμεριμνίαις , εὐφραινόμενος , καἰ ἀσελγαίνων οὐκ ἐφρόντοζε περὶ τοῦ Μωσῆ . Ὁ ἵὲ Μωσῆς οὐ διέλειπε γράφων τοῖς μεγιστάνοις , καὶ τάττων αὐτοῖς πάντα τὰ χρήσιμα , εἰ ἐγκρατὴς Κτῆς ἡγεμονίας γενήσεται · καὶ οὐ μόνον ἦν ἐν τούΚτοις , ἀλλὰ καὶ Τούρκους ἀθροίσας ἐκ τῶν τοῦ Ἱστρου μερῶν , παρ´ αὐτῶν πάσης Θράκης καὶ Θετταλίας καὶ Ἰλλουρικοῦ ἡγεμών ἀνηγορεύετο . Ὁδὲ Μουσομλμὰν τὸν Τζινεὴτ πρὸς τὰ μέρη τῆς
Lemmas: ἐν ὁ ὁ Ἔφεσος κάμπος , καί ποιέω μείς τέσσαρες , οὐ ἄλλος εἰμί ὁ δράω πλήν τρυφή Κοιεε Μαεῖος [ γε εἰμί ἔκω εἰμί ὁ Καίρεμῖα εʹρεά , [ τοίτεηι εκμυ κσκίηναπμηι ὅσιος εἰμί τήκω . μμεκιπιακαηπιονος αειαιεγολειαηιηουεω [ Υκσίνα Ορρμφαι . Μοηιεί ἰπρεναίον Μτήεηείεκ ἀτενίζω Μοελνι ἐάω εἰμί τωπρὰ εἷς . ηρυεηιειεω οἶς τίω νασιίλωιη ἐγώ νεερίίς ἰάομαι Αοσεὴ καλέω ; λςʹ ἔρχομαι [ ΜΡΙ οοοάικ , εμσφμε σα αν ῥιχέα ἐρύω ερνικι . ὁ δέ Μωσῆς . ὅς λόγος φθάνω δηλόω , Διάγων μετά ὁ ἀδελφός αὐτός Μεχεμὲτ ἐν Ἄγκυρα ὁ Ταλατίας καί φεύγω , ἵημι ἐν Σινόπη ηγειονευος . ὅς Σπεντιὰρ ὁ τουρκουμανος . Φιλοξενέω οὖν αὐτός , ὡς ἐσθίω , ζητέω περάω Μωσῆς ὁ περαίας ὁ Εὔξεινος πόντος , ὁ πρός Βλαχία . ὁ δέ ἀσπασίως ὁ αἴτησις αὐτός πληρόω ἀφίημι , καί εἰς Βλαχία περάω . καί ὁ Μύλτζῃ βεηβόδᾳ συντυγχάνω , καί πληροφορέω αὐτός τίς τε εἰμί , καί πόθεν ἵημι , καί πῶς , δίδωμι αὐτός ἄδεια ὁ περιπατέω ἐν πᾶς Βλαχία , καί πράσσω ὁ δόξα . ὁ δέ ὁ δύσις σατράπης , καί ὁ ὁ Δανούβεως μέρος φυλάσσω , μανθάνω ὁ εἰς Βλαχία εἴσοδος ὁ Μωσῆς , γράφω καί δηλόω ὁ Μουσουλμὰν ὁ γίγνομαι · καί ὅπως , εἰμί μή φθάνω πέρνημι ἐν ὁ μέρος ὁ Θρᾴκη , ὁ δύσις ὁ Μωσῆς κληρόω , καί αὐτός ἐν Ἀσία Διάγων εἰς αὐτός καί κατάληξις . ὁ δέ Μουσουλμὰν ἐνωτίζω ὁ λόγος οὗτος , σύντομος ἐκ Ἔφεσος πρός Λάμψακος ἔρχομαι , ἄγω ὁμοῦ καί ὁ Τζινεὴτ , ἄλλος ἔπαρχος καθίστημι ἀντ´ αὐτός ἐν Ἔφεσος καί ἐν πᾶς ὁ ἐπαρχία . ἐάν δέ ἐν Λάμψακος κτίζω ἐπι ὄνομα ὁ Μουσουλμὰν πύργος νάω παμμεγέθης , ἐν ὁ ἀκτή ὁ ἀπέναντι καλλιουπολις . ὁ δέ δοΚμήτωρ εἰμί Σαλαγρούζω δέ Νέγρος γενουιταμος εἷς ὁ εὐγενής , ὅς καί οἰκοδομέω ὡς πρέπω , καί ὁράω αὐτός ὁ Μουσουλμὰν , δωρέω αὐτός πλεῖστος χρῆμα . καί πέρνημι ἐν καλλιουπολις , . καί καθίζω ἐν πότος καί ἀμεριμνία , εὐφραίνω , καίω ἀσελγαίνω οὐ ἐφρόντοζε περί ὁ Μωσῆς . ὁ εἶμι Μωσῆς οὖον διαλείπω γράφω ὁ μεγιστᾶνος , καί τάσσω αὐτός πᾶς ὁ χρήσιμος , εἰμί ἐγκρατής κτείνω ἡγεμονία γίγνομαι · καί οὖον μόνος εἰμί ἐν τουκτεω , ἀλλά καί Τοῦρκος ἀθροίζω ἐκ ὁ ὁ Ἴστρος μέρος , παρ´ αὐτός πᾶς Θρᾴκη καί Θεσσαλία καί ιλλουριπου ἡγεμών ἀναγορεύω . ὁδός Μουσομλμὰν ὁ Τζινεὴτ πρός ὁ μέρος ὁ