cogPG.PG157 321
δὲ ἄμβωνα καὶ τὸν σωλέαν χρυσᾶ , σαρδόνυχας καὶ σαπφείρους λίθους διὰ μαρμάρων καὶ χρυσίου χυμευτοῦ . Ἐποίησε καὶ σκεύη χρυσᾶ τῶν δώδεκα ἑορτῶν , καὶ δίσκους χρυσοῦς , καὶ θυμιατήρια χρυσᾶ προσεκύρωσε καὶ προἄστεια , τξεʹ ποιήσας , καὶ κληρικοὺς χιλίους . Τὰ δὲ πέοιξ κελλία ἦσαν τῶν κληρικῶν . Τὸ δὲ στόμιον τὸ λίθινον ἤχθη ἀπὸ Σαμαρείας · αὐτὸ δὲ ἦν εἰς ὅπερ ἐκαθέσθη ὁ Χριστὸς διαλεγόμενος τῇ Σαμαρίτιδι . Αἰ δὲ σάλπιγγες ἀπὸ Ἱεριχῶ Κκασιν , αἵτινες ἤχησαν , καὶ ἔπεσον τὰ τείχη αὐτῆς . Ἡ δὲ σέλα τοῦ ἀγίου Κωνσταντίνου ὕ περθεν ἵστατο τοῦ φρέατος τοῦ ἁγίου ἐπάνω τῶν σαλπίγγων . Ὁ δὲ τίμιος σταυρὸς ὁ ἱστάμενος εἰς τὸ σκευοφυλακεῖον ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ τὸ μέτοον ἔλαβεν τῆς ἡλικίας Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν . Εἰς δὲ τὸν ἄμβωνα καὶ τὸν σωλέαν ἐγένετο ἔξοδος , χρόνου πάκτου τῆς Αἰγύπτου , κεντηνάρια τξέʹ , καθὼς ἐτυπώθησαν παρὰ τοῦ μεγάλου Κωνστονθ νου ἀπὸ τοῦ Σαβάρου βασιλέως Περσῶν . Ὁ δὲ ναὶς ἔχει ἔξοδον , χωρὶς τῶν ἱερῶν καὶ τῶν ἐνδυτῶν καὶ τῆς ὕλης τῆς ἐλθούσης δωρεὰν τοῦ βασιλέως , κενι · τηνάρια γςʹ , Ἐτελειώθη δὲ ὁ ναὸς τῆ κρʹ τοῦ Δεκεμβρίου μη · νός . Καὶ ἦλθεν ὁ βασιλεὺς ἀπὸ τοῦ παλατίου τως τῆς πύλης τοῦ Αὐγουστεῶνος ἐπὶ ἅρματος τετρα]ππου , καὶ εἰσώδευσε μετὰ τοῦ σταυροῦ καὶ ποῦ πατριάρχου Εὐτυχίου . Ἑὸραμε δὲ ἀπὸ τῶν βασιλικῶν πυλῶν μέχρι τοῦ ἄμβωνος , καὶ ἐκτεί ας τὰς χεῖρας αὐτοῦ εἶπε · « Δόξα τῷ Θεῷ τῷ κατ ξιώσαντί με τελέσαι τὸ τοιοῦτον ἔργον . Νενίκημά σε , Σολομών . » Καὶ ἐποίησεν ὑπάτια , καὶ ἔδωκε κεντηνάρια τῷ λαῷ διὰ Στρατηγίου μαγίστρου . Ὁ δὲ Ἰουστινιανὸς μόνος ἐξετελείωσε τὴν ἐκκλησίαν , μηδενὸς ἑτέρου οἱανδήποτε συνδρομὴν ποιήσαντος Θαῦμα δὲ ἡν ἰδεῖν · ἀπὸ γὰρ τῆς πολυποικιλίας τοῦ ἐδάφους δίκην θαλάσσης ἐφαίνετο ἐκ τῆς χρυσοῦ θέας τῶν κόσμων καὶ λαγαρικῶν καὶ τῶν κεφαλσκιονίων πάντων . Λιήρκεσε δὲ ὁ νεωτερικὸς κύκλος ὁ ὑπ´ αὐτοῦ κτισθεὶς χρόνους δεκαεπτά . Μετὰ δὲ τὸν θάνατον
Lemmas: δέ ἄμβων καί ὁ σωλέα χρύσεος , σαρδόνυξ καί σάπφειρος λίθος διά μάρμαρος καί χρυσίον Χυμευτός . ποιέω καί σκεῦος χρύσεος ὁ δώδεκα ἑορτή , καί δίσκος χρύσεος , καί θυμιατήριον χρύσεος προσκυρόω καί προάστειον , τξεʹ ποιέω , καί κληρικός χίλιοι . ὁ δέ πέκω κελλίον εἰμί ὁ κληρικός . ὁ δέ στόμιον ὁ λίθινος ἄγω ἀπό Σαμάρεια · αὐτός δέ εἰμί εἰς ὅσπερ καθέζομαι ὁ Χριστός διαλέγω ὁ Σαμαρῖτις . ὁ δέ σάλπιγξ ἀπό Ἱεριχῶ Κκασιν , ὅστις ἠχέω , καί πίπτω ὁ τεῖχος αὐτός . ὁ δέ σέλας ὁ ἅγιος Κωνσταντῖνος ὗ πέρθω ἵστημι ὁ φρέαρ ὁ ἅγιος ἐπάνω ὁ σάλπιγξ . ὁ δέ τίμιος σταυρός ὁ ἵστημι εἰς ὁ σκευοφυλάκιον ἀπό Ἱεροσόλυμα ὁ μέτος λαμβάνω ὁ ἡλικία Χριστός ὁ Θεός ἐγώ . εἰς δέ ὁ ἄμβων καί ὁ σωλέα γίγνομαι ἔξοδος , χρόνος πακτόω ὁ Αἴγυπτος , κεντηνάριον τξεʹ , καθώς τυπόω παρά ὁ μέγας Κωνστονθ νόος ἀπό ὁ Σαβάρου βασιλεύς Πέρσης . ὁ δέ Ναίς ἔχω ἔξοδος , Χωρὶς ὁ ἱερός καί ὁ ἐνδύτης καί ὁ ὕλη ὁ ἔρχομαι δωρεά ὁ βασιλεύς , Κένι · τινάριον γςʹ , τελειόω δέ ὁ ναός τῆ πρό ὁ Δεκέμβριος μη · Μύκονος . καί ἔρχομαι ὁ βασιλεύς ἀπό ὁ Παλάτιον ὅς ὁ πύλη ὁ Αὐγουστεῶν ἐπί ἅρμα τετρα]ππου , καί εἰσοδεύω μετά ὁ σταυρός καί ποῦ πατριάρχης Ευτυχίου . ὁράω δέ ἀπό ὁ βασιλικός πύλη μέχρι ὁ ἄμβων , καί ἑκτεύς ὅς ὁ χείρ αὐτός εἶπον · « Δόξα ὁ Θεός ὁ κατά ἵκω ἐγώ τελέω ὁ τοιοῦτος ἔργον . Νενίκημά σύ , Σολομών . » καί ποιέω Ὑπατία , καί δίδωμι κεντηνάριον ὁ λαός διά στρατήγιον Μαγίστρου . ὁ δέ Ἰουστινιανός μόνος ἐκτελειόω ὁ ἐκκλησία , μηδείς ἕτερος οἱανδήποτε συνδρομή ποιέω Θαύμας δέ ἐάν ὁράω · ἀπό γάρ ὁ πολυποικιλία ὁ ἔδαφος δίκη θάλασσα φαίνω ἐκ ὁ χρυσός θέα ὁ κόσμος καί λαγαρικως καί ὁ κεφαλσκιανια πᾶς . λιαρκεω δέ ὁ νεωτερικός κύκλος ὁ ὑπό αὐτός κτίζω χρόνος δεκαεπτά . μετά δέ ὁ θάνατος