cogPG.PG157 311
« διὰ τὸ τὰς μοναζούσας χρᾶσθαι εἰς ὑπόδεσιν τοῖς οὔτω καλουμένοις ξυλίνοις , Ἡ μονὴ τῆς Εἰκασίας ἐκτίσθη παρὰ Κἰκασίας μοναχῆς εὐσεβεστάτης καὶ παρθένου ὡραίας τῷ εἴδει , ἤτις σοφωτάτη οὖσα καὶ κανόνας πολλοὺς καὶ στιχηρὰ καὶ ἄλλα τινὰ ἀξιοθαύμαστα ἐποίηαι καὶ ἐμελῴδησεν ἐν τοῖς χρόνοις Θεοφίλου τοῦ βασιλέως . Τὰ Σμαράγδου ἐκτίσθη παρὰ Σμαράγδου πατρικίου καὶ στρατηγοῦ ἐν τοῖς χρόνοις Τιβερίου τοῦ Θρακῶν . Οὕτως δὲ ἐκλήθη , ἐπεὶ οἵκος ἦν αὐτοῦ ἐκεῖ . Ὁ ἅγιος Μάρκος ὁ πλησίον τοῦ Ταύρου ἐκκλησίᾳ ἦν μεγάλη ξυλότρουλλος , κτισθεῖσα ὑπὸ Θεοδοσίυ τοῦ μεγάλου . Εἶτα ὑπὸ σεισμοῦ κατενεχθεῖσα ἀνήγειρεν αὐτὴν Ῥωμανός ὁ γέρων ὁ Λακαπηνός Χαλκοῦς δὲ κώνωψ καὶ μυῖα καὶ ἄλλα μικρὰ ζωϋφια ἐπάνω τῆς δυτικῆς ἄψῖδος τοῦ Ταύρου ἵσταντο ἐστοιχειωμένα παρὰ Ἀπολλωνίου τοῦ Τυανέως . Καὶ ἕως μὲν οὖν ἴσταντο , οὐκ ἐφοίτων τῇ πόλει μυῖαι ἢ ψύλλοι ἢ κώνωπες · ὁ δὲ βασιλεὺς Βασίλειος ἐξ οἰκείας ἀγνοίας κατήγαγε καὶ ἠφάνιοιν αὐτά . Ἠ δὲ γυναικοειδὴς στήλη ἡ χαλκῆ , ἡ μσταμένη εἰς τὴν φιάλην τοῦ Ἱπποδρομίου , εἰς τὸ στυράκιον , Εἰρήνης ἐστὶ τῆς Ἀθηναίας , ἡν ἀνήγειρε Κωνσταντῖνος ὁ υἱὸς αὐτῆς εἰς θεραπείαν αὐτῆς Ὁ τόπος ὃς καλεῖται τὰ Νεκρὰ , οὕτως ἔλαβε τὸ ἐπώνυμον , ὅτι τὰ σώματα τῶν ἀναιρεθέντων πολιτῶν ἐπὶ Ἰουστινιανοῦ τοῦ μεγάλου ἐν τῷ Ἱπποδρομίῳ ἐκεῖσε ἐτέθησαν , διὰ τὸ μὴ χωρεῖν ἀλλαχόθι θέψαι αὐτά . Ἀπέφραξε δὲ καὶ τὰ σκάλια ἀπὸ τοῦ παραθύρου καὶ μέχρι τοῦ καμιλαυκίου , καὶ αὕτως ἐτίθουν τὰ σώματα τῶν νεκρῶν . Τὰ δὲ παμμεγεθέστατα κτίσματα εἰς τὸν ἄγιον Ζίργιον οἶκοι ἦσαν Ἰουστινιανοῦ τοῦ μεγάλου ἔτι ὄντος αὐτοῦ πατριχίοιυ Εἰς τὸν ναὸν τῆς Θεοτόκου τὰ Πατρικίας γέγραπται ὅτι ὅτε ἤρχοντο οἱ βασιλεῖς μετὰ τῶν δεσποινῶν ἐπὶ προελεύσεως εἰς τὴν ἁγίαν Σοφίαν , ἐν τῷ τοιούτῳ τόπῳ ἴσταντο · ἦν γὰρ οἶκος ἐκεῖσε μέγας κτισθεὶς παρὰ τοῦ μεγάλου Κωνσταντίνου . Καὶ οἱ μαν πατρίκιοι καὶ πραιπόσιτοι ἐκεῖσε ἤλασαν καὶ ἐζώννυον τὸν βασιλέα . Ὁμοίως καὶ αἱ ζωσταὶ ἐζώννυον τὴν δέσποιναν . Τὰ Βασιλίδου ὁ ἅγιος Νικόλαος οἶκος ἦν πατρικίου Βασιλίδου καλουμένου καὶ κοιαίστορος τοῦ μεγάλου Ἰουστινιανοῦ .
Lemmas: « διά ὁ ὁ μονάζων χράομαι εἰς ὑπόδεσις ὁ οὐτάω καλέω ξύλινος , ὁ μονή ὁ εἰκασία κτίζω παρά κικασια μοναχός εὐσεβής καί παρθένος ὡραῖος ὁ εἶδος , ὅστις σοφός εἰμί καί κανών πολύς καί στιχηρός καί ἄλλος τις ἀξιοθαύμαστος ἐπιφέρω καί μελῳδέω ἐν ὁ χρόνος Θεόφιλος ὁ βασιλεύς . ὁ Σμαράγδου κτίζω παρά Σμαράγδου πατρίκιος καί στρατηγός ἐν ὁ χρόνος Τιβέριος ὁ Θρᾷξ . οὕτως δέ καλέω , ἐπεί οἶκος εἰμί αὐτός ἐκεῖ . ὁ ἅγιος Μάρκος ὁ πλησίος ὁ Ταῦρος ἐκκλησία εἰμί μέγας ξυλότρουλος , κτίζω ὑπό Θεοδόσιος ὁ μέγας . εἶτα ὑπό σεισμός καταφέρω ἀνεγείρω αὐτός Ῥωμανός ὁ γέρων ὁ Λακαπηνός χάλκεος δέ κώνωψ καί μυῖα καί ἄλλος μικρός ζῳύφιον ἐπάνω ὁ δυτικός ἁψίς ὁ Ταῦρος ἵστημι στοιχειωμένος παρά Ἀπολλώνιος ὁ Τυανεύς . καί ἠώς μέν οὖν ἵστημι , οὐ φοιτάω ὁ πόλις μυῖα ἢ ψύλλα ἢ κώνωψ · ὁ δέ βασιλεύς Βασίλειος ἐκ οἰκεῖος ἄγνοια κατάγω καί ηφανιος αὐτός . ὁ δέ γυναικοειδής στήλη ὁ χαλκεύς , ὁ μσταμένη εἰς ὁ φιάλη ὁ ἱπποδρόμιος , εἰς ὁ στυράκιον , Εἰρήνη εἰμί ὁ Ἀθηναῖος , ἐάν ἀναγείρω Κωνσταντῖνος ὁ υἱός αὐτός εἰς θεραπεία αὐτός ὁ τόπος ὅς καλέω ὁ νεκρία , οὕτως λαμβάνω ὁ ἐπώνυμος , ὅτι ὁ σῶμα ὁ ἀναιρέω πολίτης ἐπί Ἰουστινιανός ὁ μέγας ἐν ὁ ἱπποδρόμιος ἐκεῖσε τίθημι , διά ὁ μή χωρέω ἀλλαχόθι τίθημι αὐτός . ἀποφράσσω δέ καί ὁ Σκάλιας ἀπό ὁ παράθυρο καί μέχρι ὁ καμηλαύκι , καί αὔτως τίθημι ὁ σῶμα ὁ νεκρός . ὁ δέ παμμεγέθης κτίσμα εἰς ὁ ἀγάω Ζίργιον οἶκος εἰμί Ἰουστινιανός ὁ μέγας ἔτι εἰμί αὐτός πατριχίοιυ εἰς ὁ ναός ὁ Θεοτόκος ὁ Πατρικία γράφω ὅτι ὅτε ἄρχω ὁ βασιλεύς μετά ὁ δέσποινα ἐπί προέλευσις εἰς ὁ ἅγιος Σοφία , ἐν ὁ τοιοῦτος τόπος ἵστημι · εἰμί γάρ οἶκος ἐκεῖσε μέγας κτίζω παρά ὁ μέγας Κωνσταντῖνος . καί ὁ μείς πατρίκιος καί πραιπόσιτος ἐκεῖσε ἐλαύνω καί ζώννυμι ὁ βασιλεύς . ὅμοιος καί ὁ ζώστης ζώννυμι ὁ δέσποινα . ὁ Βασιλίδης ὁ ἅγιος Νικόλαος οἶκος εἰμί πατρίκιος Βασιλίδης καλέω καί κοιαίστωρ ὁ μέγας Ἰουστινιανός .