cogPG.PG157 404
τακουζηνὸς ὁρῶν ὅτι διὰ δημηγοριῶν καὶ νουθετικῶν λόγων οὐκ ἦν τὸ παράπαν χειρώσασθαι , τὴν ἄλλην ἔφερε · καὶ δὴ διὰ πολεμικῶν , καὶ διὰ τῶν ἐντὸς εὑρισκομένων οἰκείων αὐτῷ , εἴσεισιν ἐν τῇ πόλει , καὶ πάντες συνέῤῥεον ἐπὶ τῇ θέᾳ αὐτοῦ εὐφημοῦντες , καὶ ὡς βασιλέα δοξάζοντες . αλίστκαινιε ἴσιίπα ραίαιίμὴ σοοίρῖν . Αμακη . φμα ἱο ἰίπεί κίίκφκε ἰηιρείεΥνίεο εεαεθαι , αά , εἰ ὡρεικνι τεὶλφ ΠΡίσε . Οοιολκι Οαλίσοιαρνμε . Τμυί Οίιεεορεηι υαείαίεε ἀιοε Σκίεῖπσμε Οολακία ΜἍαοεεροια Οαυίαετενο σίααε Μιαα σᾶρίκηίι Ἡ δὲ βασιλίς Ἄννα ἔνδον τοῦ παλατίου ἐγκλεισθεῖσα σὺν τῷ υἱῷ αὐτῆς καὶ ὀλίγοις στρατιώταις , οὐκ ἐνεδίδου , ἀλλὰ κατεβόα , καὶ , Ἡδίκημαι , λέγουσα οὐκ ἐπαύετο . Οἱ δὲ τοῦ Καντακουζηνοῦ ἐβούλοντο μὲν εἰσπηδῆσαι , καὶ ἐντὸς ἐλθεῖν , καὶ ἀτάκτως τὰ ἄνω ναμαὶ , καὶ τὰ κάτω εἰς τὸν ἀέρα λικμῆσαι , ἀλλ´ ὁ Καντακουζηνὸς ἐκώλυε · οἱ δὲ στρατιῶται ἁναμιμνήσκοντες τὰς ἀδολεσχίας , καὶ τῶν βαναύσων ὕβρεις , ἂς κατέχεον ἐπὶ πρόσωπον αύτοῦ , ἠγανάκτουν κατ´ αὐτοῦ . Αὸτὸς δὲ διὰ λόγων πιθανῶν ἐπράϋνε τὸν ὄχλον . Τότε οἱ τοῦ παλατίου ἰόντες ὅτι κινδυνεύουσι τοῦ θανεῖν , παρέδοσαν ἑαυτούς . Καὶ εἰσελθὼν ἐν τῷ παλατίῳ ἀπῆλθεν ἕως τῶν ἐνδοτάτων οἰκίσκων , εὗρε τὴν δέσποιναν σὺν τῷ υἱῷ αὐτῆς καθεζομένην , μὴ φροντισάσης τὸ καθόλου μηδὲ παρασαλευθείσης τὸ οἰονοῦν τῆς μήνιδος ἧς ἐπεφέρετο κατὰ τοῦ Καντακουζηνοῦ · ἀλλ´ ἐκάθητο ἀτρεμοῦσα , καὶ μὴ φοβηθεῖσα τὸ καθόλου . Ὁ δὲ Καντακουζηνὸς ἀνακεκαλυμμένη τῇ κορυφῇ προσεγγίσας κατεφίλει τὴν χεῖρα τοῦ νίου · εἶτα ὡς ἔθος προσκυνήσας καὶ τὴν μητέρα καὶ δέσποιναν τοῦ νέου , εὐφήμησεν αὐτοὺς ὡς βασιλεῖς τῶν Ῥωμαίων . Τότε ἅπαν τὸ στράτευμα ἰδὸν τὴν ἄκραν αὐτοῦ ἀγαθότητα , καὶ τὴν εἰς τοὺς ἐχθροὺς ἀνεξικακίαν , εὐφήμησε καὶ ἐδόξασε . Τοὺς δὲ Τούρκους φιλοξενήσας ὡς ἔπρεπε σὺν δώροις πλείστοις ἀπέπεμψε , χάριτας ὁμολογῶν τῷ ἡγεμόνι καὶ γαμβρῷ αὐτοῦ τῷ Ὁρχάν · τοὺς δὲ πολίτας φιλοτησίαις , καὶ γέρα πλεῖστα δωρήσας . Καὶ δεσποίνῃ [ τὴν δέσποιναν ] θεραπεύσας ἐν ἡδύσμασι λόγων , καὶ προβλεπτικαῖς πράξεσιν ἔπεισε [ ποίησε ] ταύτην καταπειθῆ , τοῦ λαβεῖν οἰς νύμφην τὴν αὐτοῦ θυγατέρα Ἐλένην εἰς τὸν αὐτῆς υἱὸν Ἰωάννην τὸν Παλαιολόγον , καὶ υἱὸν τοῦ βασιλέως Ἀνδρονίκου τοῦ Παλαιολόγου , τὸν ὃν προφθάσας ὁ λόγος ἐδήλωσε .
Lemmas: τακουζευς ὁράω ὅτι διά δημηγορία καί νουθετικός λόγος οὐ εἰμί ὁ παράπαν χειρόομαι , ὁ ἄλλος φέρω · καί δή διά πολεμικός , καί διά ὁ ἐντός εὑρίσκω οἰκέω αὐτός , εἴσειμι ἐν ὁ πόλις , καί πᾶς συρρέω ἐπί ὁ θέα αὐτός εὐφημέω , καί ὡς βασιλεύς δοξάζω . αλίστκαινιε ισιιψ ῥαίνω σοῖος . Αμακη . ΦΜΑ Ίος ἰίπεί κίίκφκε ἰηιρείεΥνίεο ἐάω , ἀάω , εἰμί ὡρεικνι τεὶλφ Πίσος . Οοιολκι Οαλίσοιαρνμε . Τμυί Οίιεεορεηι υαείαίεε ἀιοε Σκίεῖπσμε Οολακία ΜἍαοεεροια Οαυίαετενο σιάζω Μιαα σαίρω ὁ δέ Βασιλίς Ἄννα ἔνδον ὁ Παλάτιον ἐγκλείω σύν ὁ υἱός αὐτός καί ὀλίγος στρατιώτης , οὐ ἐνδίδωμι , ἀλλά καταβοάω , καί , ἀδικέω , λέγω οὐ παύω . ὁ δέ ὁ Καντακουζηνός βούλομαι μέν εἰσπηδάω , καί ἐντός ἔρχομαι , καί ἄτακτος ὁ ἄνω ναμαὶ , καί ὁ κάτω εἰς ὁ ἀήρ λικμάω , ἀλ ὁ Καντακουζηνός κωλύω · ὁ δέ στρατιώτης ἀναμιμνήσκω ὁ ἀδολεσχία , καί ὁ βάναυσος ὕβρις , ὅς καταχέω ἐπί πρόσωπον αὐτός , ἀγανακτέω κατ´ αὐτός . Αὸτὸς δέ διά λόγος πιθανός πραΰνω ὁ ὄχλος . τότε ὁ ὁ Παλάτιον εἶμι ὅτι κινδυνεύω ὁ θνῄσκω , παραδίδωμι ἑαυτοῦ . καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ Παλάτιον ἀπέρχομαι ἠώς ὁ ἔνδος οἰκίσκος , εὑρίσκω ὁ δέσποινα σύν ὁ υἱός αὐτός καθέζομαι , μή φροντίζω ὁ καθόλου μηδέ παρασαλεύω ὁ οιονεω ὁ μῆνις ὅς ἐπιφέρω κατά ὁ Καντακουζηνός · ἀλ κάθημαι ἀτρεμέω , καί μή φοβέω ὁ καθόλου . ὁ δέ Καντακουζηνός ἀνακαλύπτω ὁ κορυφή προσεγγίζω καταφιλέω ὁ χείρ ὁ Νιου · εἶτα ὡς ἔθος προσκυνέω καί ὁ μήτηρ καί δέσποινα ὁ νέος , εὐφημέω αὐτός ὡς βασιλεύς ὁ Ῥωμαῖος . τότε ἅπας ὁ στράτευμα ὁράω ὁ ἄκρος αὐτός ἀγαθότης , καί ὁ εἰς ὁ ἐχθρός ἀνεξικακία , εὐφημέω καί δοξάζω . ὁ δέ Τοῦρκος φιλοξενέω ὡς πρέπω σύν δῶρον πλεῖστος ἀποπέμπω , χάρις ὁμολογέω ὁ ἡγεμών καί γαμβρός αὐτός ὁ Ορχάν · ὁ δέ πολίτης φιλοτήσιος , καί γέρας πλεῖστος δωρέω . καί δέσποινα [ ὁ δέσποινα ] θεραπεύω ἐν ἥδυσμα λόγος , καί προβλεπτικός πρᾶξις πείθω [ ποιέω ] οὗτος καταπείθω , ὁ λαμβάνω οἶς νύμφη ὁ αὐτός θυγάτηρ Ἑλένη εἰς ὁ αὐτός υἱός Ἰωάννης ὁ Παλαιολόγος , καί υἱός ὁ βασιλεύς Ἀνδρόνικος ὁ Παλαιολόγος , ὁ ὅς προφθάνω ὁ λόγος δηλόω .