cogPG.PG157 34
Ὁ μέγας κοντόσταυλος εὐρίσκεται κεφαλὴ τῶν ὀογοτόρων Φράγγων . Ὁ πρωτοσεβαστὸς οὐδεμίαν ὑπηρεσίαν ἔχει . Τοῦ πιγκέρνη ἡ ὑπηρεσία , ὅτε καὶ ἡ τῶν μεγάλου δομεστίκου λεχθήσεται . Ὃ κουροπαλάτης εἶχε μὲν εἰς τὸ καλαιὸν ὑπηρεσίαν , ἤτις ἐστὶν ἐνεπίγνωστος , νῦν δὲ οὐδεμίαν . Ὁ παρακοιμώμενος τῆς σφενδόνης τὴν τοῦ βασιλέως σφενδόνην λαμβάνων σφραγίζει διὰ κηροῦ ἔνθα δεῖ · ἡ δὲ τοιαύτη σφραγὶς , ἡ διὰ κηροῦ δηλαδὴ , οὐδαμοῦ γίνεται ἀλλαχοῦ παρὰ τοῦ βασιλέως , εἰ μὴ πρὸς τὴν δέσποιναν τὴν μητέρα αὐτοῦ καὶ τὴν δέσποιναν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ τὸν βασιλέα τὸν υἱῷ αὐτοῦ . Πρὸς δὲ δεσπότας , πατριάρχας καὶ τοὺς λοιποὺς ἄρχοντας τῶν ἐντιμοτέρων διὰ μολιβδίνης βουλῆς . Φέρει δὲ οὐτος καὶ τὴν βασιλικὴν σπάθην , ἀποδημοῦντος τοῦ πρωτοστράτορος . Ὁ παρακοιμώμενος τοῦ κοιτῶνος εὑρίσκεται κεφαλὴ τῶν ἐν τῷ κοιτῶνι παιδοπούλων καὶ τῶν κοιτωναρίων , ἔχων ὑπ´ αὐτὸν καὶ τὸν προκαθήμενον τοῦ κοιτῶνος . Μένει δὲ καὶ ἐντὸς τοῦ παλατίου . Τοῦ παρακοιμωμένου δὲ τῆς σφενδόνης ἀποδημοῦντος οὗτος φέρει τὴν τοῦ βασιλέως σπάθην . Ἡ τοῦ γενικοῦ λογοθέτου ὑπηρεσία οὐ γινώσκεται . Ὁ πρωτοβεστιαρίτης ἑστὶν ὑπηρέτης τῆς παραστάσεως . Πρὸ γὰρ τοῦ τὸν βασιλέα τοῦ κελλίου αὐτοῦ ἐξελθεῖν οὗτος εὑρίσκεται ἐν τῷ τρικλινίῳ μετά τε τοῦ μεγάλου ἑταιριάρχου καὶ τοῦ τῆς αὐλῆς πριμμικηρίου . Καὶ μετὰ τὸ ἐξελθεῖν καὶ σταθῆναι τὸν βασιλέα ἐξέρχεται ὁ πρωτοβεστιαρίτης , καὶ καλεῖ τοὺς τῶν ἀρχόντων ἐντιμοτέρους εἰς τὴν παράστασιν . Ἔπειτα ὀ μέγας ἐταιριάρχης , » καὶ καλεῖ καὶ οὗτός τινας τῶν προτέρων πλείους , Καὶ μετὰ τοῦτον ἐξέρχεται ὁ πριμμικήριος τῆς αὐλῆς , καὶ καλεῖ καὶ οὗτος ὡσαύτως τοὺς λοιποὺς τῶν ἀρχόντων . Εἴτα φέρουσι τὸ τοῦ βασιλέως δικανίκιον · ὃ καὶ δοθέντος τῷ βασιλεῖ παρὰ τοῦ μεγάλου πριμμικηρίου , ὡς εἴρηται , εὐθὺς οἱ ἑταιριάρχαι καλοῦσι τοὺς ἐπιλοίπους , τοὺς τὰ κόκκινα δηλονότι φοροῦν τας σκαράνικα , καὶ πάντας τοὺς κάτω . Καὶ γίνεται Κμὲν οὔτω τοῦτο πάντοτε , κατά τε τὴν τοῦ ὄρθρου ὥραν τῆς λειτουργίας καὶ ἑσπερινοῦ · μετὰ δὲ τὴν ἀπόλυσιν , εἰ μὲν ἔχει θέλημα ὁ βασιλεὺς ἵνα δημηγορήσῃ ἢ εὐεργετήσῃ ὀφφίκιον πρός τινα , ἔτι ἡ παράστασις ἴσταται . Εἰ δὲ μὴ , τοῦ πρωτοβεστιαρίτου τὸ ἐατοῦ δικανίκιον κρούσαντος ἐπ´ ἐδάφους ἠρέμα οἱ ἑταιριάρχαι οἱ δικανίκια ξύλινα φέροντες λέγουσι τοῖς μετὰ τὸ δικανίκιον εἰσελθοῦσι τοῦ βασιλόως , καὶ ἐξέρχονται . Εἰ δέ τι τῆς παραστάσεως ἱσταμένης δεήσει ἀνενεχθῆναι τῷ βασιλεῖ , εἴτε δι´ ἀποΚκρισιάριον εἰτε δι´ ἄλλο τι τῶν ἀναγκαίων , οὐδεὶς πῶν ἀρχόντων ἔχει τοῦτο ἐπ´´ ἀδείας ποιῆσαι , μὴ τοῦ βασιλέως ἴσως ἐπιτάξαντος , εἰ μὴ μόνος ὁ ωτοβεστιαρίτης · εἰ δ´ οὖτος ἀποδημεῖ , ὁ μέγας ἑταιριάρχης , εἰ δὲ καὶ οὖτος , ὁ τῆς αὐλῆς πρ ρίος . Ἡ τοῦ δομεστίκου τῆς τραπέζης ὑπηρεσία καὶ
Lemmas: ὁ μέγας Κοντόσταυλος εὐρίͅσκω κεφαλή ὁ οογοτορος Φράγγος . ὁ πρωτοσεβαστός οὐδείς ὑπηρεσία ἔχω . ὁ πιγκέρνης ὁ ὑπηρεσία , ὅτε καί ὁ ὁ μέγας δομέστικος λέγω . ὅς κουροπαλάτης ἔχω μέν εἰς ὁ καλέω ὑπηρεσία , ὅστις εἰμί ἐνεπίγνωστος , νῦν δέ οὐδείς . ὁ παρακοιμώμενος ὁ σφενδόνη ὁ ὁ βασιλεύς σφενδόνη λαμβάνω σφραγίζω διά κῆρ ἔνθα δεῖ · ὁ δέ τοιοῦτος σφραγίς , ὁ διά κῆρ δηλαδή , οὐδαμοῦ γίγνομαι ἀλλαχοῦ παρά ὁ βασιλεύς , εἰμί μή πρός ὁ δέσποινα ὁ μήτηρ αὐτός καί ὁ δέσποινα ὁ γυνή αὐτός καί ὁ βασιλεύς ὁ υἱός αὐτός . πρός δέ δεσπότης , πατριάρχης καί ὁ λοιπός ἄρχω ὁ ἔντιμος διά μολίβδινος βουλή . φέρω δέ οὐτος καί ὁ βασιλικός σπάθη , ἀποδημέω ὁ πρωτοστράτωρ . ὁ παρακοιμώμενος ὁ κοιτών εὑρίσκω κεφαλή ὁ ἐν ὁ κοιτών παιδόπουλο καί ὁ κοιτωνάριον , ἔχω ὑπό αὐτός καί ὁ προκάθημαι ὁ κοιτών . μένω δέ καί ἐντός ὁ Παλάτιον . ὁ παρακοιμώμενος δέ ὁ σφενδόνη ἀποδημέω οὗτος φέρω ὁ ὁ βασιλεύς σπάθη . ὁ ὁ γενικός λογοθέτης ὑπηρεσία οὖον γιγνώσκω . ὁ πρωτοβεστιαρίτης εἰμί ὑπηρέτης ὁ παράστασις . πρό γάρ ὁ ὁ βασιλεύς ὁ κελλίον αὐτός ἐξέρχομαι οὗτος εὑρίσκω ἐν ὁ τρικλίνιον μετά τε ὁ μέγας εταιριαρχω καί ὁ ὁ αὐλή πριμ(μ)ικήριος . καί μετά ὁ ἐξέρχομαι καί ἵστημι ὁ βασιλεύς ἐξέρχομαι ὁ πρωτοβεστιαρίτης , καί καλέω ὁ ὁ ἄρχω ἔντιμος εἰς ὁ παράστασις . ἔπειτα ὁ μέγας εταιριαρχη , » καί καλέω καί οὗτος τις ὁ πρότερος πλείων , καί μετά οὗτος ἐξέρχομαι ὁ πριμ(μ)ικήριος ὁ αὐλή , καί καλέω καί οὗτος ὡσαύτως ὁ λοιπός ὁ ἄρχω . εἴτα̅ φέρω ὁ ὁ βασιλεύς δικανίκιον · ὅς καί δίδωμι ὁ βασιλεύς παρά ὁ μέγας πριμ(μ)ικήριος , ὡς εἴρω , εὐθύς ὁ εταιριαρχη καλέω ὁ ἐπίλοιπος , ὁ ὁ κόκκινος δηλονότι φορέω ὅς σκαράνικον , καί πᾶς ὁ κάτω . καί γίγνομαι ΚΜΕ οὐτάω οὗτος πάντοτε , κατά τε ὁ ὁ ὄρθρος ὥρα ὁ λειτουργία καί εσπερινός · μετά δέ ὁ ἀπόλυσις , εἰμί μέν ἔχω θέλημα ὁ βασιλεύς ἵνα δημηγορέω ἢ εὐεργετέω οφφικιων πρός τις , ἔτι ὁ παράστασις ἴστημι . εἰμί δέ μή , ὁ πρωτοβεστιαρίτης ὁ ἑαυτοῦ δικανίκιον κρούω ἐπι ἔδαφος ἠρέμα ὁ εταιριαρχη ὁ δικανίκιον ξύλινος φέρω λέγω ὁ μετά ὁ δικανίκιον εἰσέρχομαι ὁ βασιλόως , καί ἐξέρχομαι . εἰμί δέ τίς ὁ παράστασις ἵστημι δήω ἀναφέρω ὁ βασιλεύς , εἴτε δις ἀποκρισιάριος εἴτε δις ἄλλος τίς ὁ ἀναγκαῖος , οὐδείς ποῦ ἄρχω ἔχω οὗτος ἐπι ἄδεια ποιέω , μή ὁ βασιλεύς ἴσως ἐπιτάσσω , εἰμί μή μόνος ὁ ωτοβεστιαριος · εἰμί δδʹ οὗτος ἀποδημέω , ὁ μέγας εταιριαρχη , εἰμί δέ καί οὗτος , ὁ ὁ αὐλή ΠΡ Ρίος . ὁ ὁ δομέστικος ὁ τράπεζα ὑπηρεσία καί