cogPG.PG157 579
« λῶν καὶ ἀκροβολισμῶν τοῦτον ἐδίωξαν , μηδὲ ἀπόκρισιν δόντες . Τότε ὁ Χαμζᾶς σὺν τοῖς ὑπ´ αὐτὸν , καὶ διὰ´´ ἐπάλξεων καὶ διὰ κλιμάκων , καὶ διὰ προβόλων μηχανικῶν , καὶ διὰ πάσης ἄλλης μεθόδοακα ταπολεμήσας τὸ πολίχνιον ἡμέρας κβʹ , καὶ μηδὲν κερδήσας ἐπανέζευξε κατολιπὼν Τούρκους πολλοὺς , τοὺς μὲν παρὰ τοῦ πολιχνίου σφαγέντας , τοὺς δὲ κοιλιακῷ νοσήματι . Καθ´ ὁδὸν δὲ ὁ Χαμζᾶς σὺν τῷ Κυρίκῳ λόγοις ὁμιλήσας , καὶ εἰς συμβιβάσεις ἐλθὼν , Ἕδτερξαν ἄμῶ τὰ μέρη , τοῦ στεῖλαι ἐκ τῶν ἀρχόντων τῆς Χίου δύο εἰς τὸν ἡγεμόνα ἐν τῇ Ἀδριανουπόλει , ἐξ ὧν ὁ εἶς εἶναι ὁ Κύρικος , καὶ τὴν πᾶσαν ἀγωγὴν αὐτῷ ἐπαγγείλωσι , καὶ τὸ ἁποφανν παρ´ αὐτῶν ἔσται βέβαιον . Ἐλθόντες δὲ ἐν Χίῳ ἀπέλυσεν αὐτοὺς εἰς τὰ ἴδια . Καὶ αὐτοὶ κατὰ τὸ εἰκὸς ἐφιλοτίμησαν καὶ αὐτὸν , καὶ τοὺς περὶ αὐτόν . Ἡ δὲ τύχη βλέψασα βλοσυρῶς πρὸς τοὺς Χίους τί κλώθει ; Ἐξελθόντες οἱ Τοῦρκοι ἐκ τῶν τριήρεων , καὶ μεθυσθέντες ἤρξαντο ὀχλαγωγεῖν , καὶ ὑβρίζειν , καὶ ἄλλας ἀσχημοσύνας ποιεῖν . Εἶς δὲ Τοῦρκος ἐν ναῷ τινι προσεγγίσας , ἤρξατο ῥίπτειν ἐκ τοῦ στέγους τὰς κεραμίδας κάτω , καὶ συντρίβειν αὐτάς . Ἰταλὸς δὲ εἶς ἰδων τὸν Τοῦρκον ἀδεῶς τὰ κεράμια συντρίβοντα , παίει τὸν Τοῦρκον · ἕτεροι δὲ Τοῦρκοι κατέδραμον εἰς βοήθειαν αὐτοῦ . Ὁρῶντες δὲ οἱ Χριστιανο ´ , Λατῖνοί τε καὶ Ῥωμαῖοι τὸν ὄχλον , πάντες εἰς τοὺς Τούρκους ἐπεπήδησαν , καὶ τοὺς μὲν ξίφει , τοὺς δὲ ξύλοις ἔπαιον . Οἱ δὲ Τοῦρκοι φεύγοντες ἐν τῇ διήρει εἰσέτρεχον . Ἦν γὰρ ἡ διήρης ἐκείνη τοῦ Χαμζᾶ . Ὁ δὲ Χαμζᾶς οὐκ εἴασέ τινα ἐξελθεῖν τῶν τριήρεων , ἀλλὰ φοῦρκαν ἠπείλει τὸν ἐξερχόμενον · καὶ δὲ τῆς διήρεος φεύγοντες , οἱ μὲν ἐν τῇ θαλάσσῃ . οἱ δὲ ἐν τῇ διήρει . Καὶ οἱ μὲν Χριστιανοὶ ἔθεον ἐξόπισθεν παίοντες , ἄχρις οὖ ἐν τῇ διήρει προσήγγισααν . Καὶ δὴ πάντες Χριστιανοί τε καὶ Τοῦρκοι εἰς μίαν τῆς διήρεος πλευρὰν βαρυνθέντες , τὴν τρόπιν ἄνω , καὶ τὰ στέγη κάτω τῷ βυθῷ παρέπεμψαν Πνιγέντες πάντες οἱ Τοῦρκοι , καὶ αἰτιατοί , καὶ ἀναίνιοι , ὦν ὁ πρωτεύων ὑπῆρχε τοῦ Χαμζᾶ δοῦλος , καὶ παρ´ αὐτοῦ ἀγαπώμενος , ὃν καὶ οἰκοδεσπότην τῆς οἰκίας αὐτοῦ κατέστησε . Ἐλυπήθη ὁ Χαμζᾶς εἰς τὸ συμβὰν , ὁμοίως καὶ οἱ τῆς νήσου ἄρχοντες . Πλὴν τὸ καλόγνωμον τοῦ ἀνδρὸς , καὶ ἡ σπουδὴ τῶν ἀρχόντων , κατέπαυσε τὸν θυμὸν , δόντες αὐτῷ τὴν τιμὴν τεδιήρεος , καὶ τοῦ δούλου , καὶ ὧν πραγμάτων ὄλεθρος γέγονεν ἐπὶ τὸ διπλοῦν , καὶ εἰρηνευσαντε , αὐτ´ ν ἀπέλυσαν ἐν εἰρήνῃ . Ἐλθὼν δὲ ὁ στόλος ἐν Μ . τυλήνῃ , μετεκαλέσατο αὐτὸν ὁ ἡγεμών , καὶ εἰαῆλθεν ἐν τῷ λιμένι . Σταλεὶς δ´ ἐγὼ παρὰ τοῦ ἡγεμόνος , καὶ δεῖπνοι εὐτρεπίσας πολυτελῆ εἰσῆλθον ἐν τῆ τριήρει , καὶ συνδειπνήσαντες » πρωῒ ἐξελθὼν τοῦ λιμένος πρὸς Καλλιούπολιν ἔπλεεν · δύο μῆνας ὅλους λιπὼν , ἀπὸ δὲ Καλλιουπόλεως εἰς Ἀδριανοῦ αφίκετο Ὁ δὲ τύοαννος θυμωθεὶς ἐπὶ τῇ δυστυχίᾳ τοῦ ταξιδίου , καὶ ὑβρίσας αὐτὸν , καὶ ἐξουθενήσας εἰπῶν ,
Lemmas: « λάω καί ἀκροβολισμός οὗτος διώκω , μηδέ ἀπόκρισις δίδωμι . τότε ὁ Χαμζάς σύν ὁ ὑπό αὐτός , καί διά ἔπαλξις καί διά κλῖμαξ , καί διά πρόβολος μηχανικός , καί διά πᾶς ἄλλος μεθοδοακη πολεμέω ὁ πολίχνιον ἡμέρα κβʹ , καί μηδείς κερδαίνω ἐπαναζεύγνυμι καταλείπω Τοῦρκος πολύς , ὁ μέν παρά ὁ πολίχνιον σφάζω , ὁ δέ κοιλιακός νόσημα . Καθ´ ὁδός δέ ὁ Χαμζάς σύν ὁ Κύρικος λόγος ὁμιλέω , καί εἰς συμβίβασις ἔρχομαι , Ἕδτερξαν ἀμάω ὁ μέρος , ὁ στέλλω ἐκ ὁ ἄρχω ὁ Χίος δύο εἰς ὁ ἡγεμών ἐν ὁ Ἁδριανούπολις , ἐκ ὅς ὁ εἰμί εἰμί ὁ Κύρικος , καί ὁ πᾶς ἀγωγή αὐτός ἐπαγγέλλω , καί ὁ ἁποφανν παρ´ αὐτός εἰμί βέβαιος . ἔρχομαι δέ ἐν Χίος ἀπολύω αὐτός εἰς ὁ ἴδιος . καί αὐτός κατά ὁ εἰκός φιλοτιμέω καί αὐτός , καί ὁ περί αὐτός . ὁ δέ τύχη βλέπω βλοσυρός πρός ὁ Χῖος τίς κλώθω ; ἐξέρχομαι ὁ Τοῦρκος ἐκ ὁ τριήρης , καί μεθύσκω ἄρχω ὀχλαγωγέω , καί ὑβρίζω , καί ἄλλος ἀσχημοσύνη ποιέω . Εἶς δέ Τοῦρκος ἐν ναός τις προσεγγίζω , ἄρχω ῥίπτω ἐκ ὁ στέγος ὁ κεραμίς κάτω , καί συντρίβω αὐτός . ἰταλός δέ εἰμί ὁράω ὁ Τοῦρκος ἀδεῶς ὁ κεράμιον συντρίβω , παίω ὁ Τοῦρκος · ἕτερος δέ Τοῦρκος κατατρέχω εἰς βοήθεια αὐτός . ὁράω δέ ὁ Χριστιανός ´ , Λατῖνος τε καί Ῥωμαῖος ὁ ὄχλος , πᾶς εἰς ὁ Τοῦρκος ἐπιπηδάω , καί ὁ μέν ξίφος , ὁ δέ ξύλον παίω . ὁ δέ Τοῦρκος φεύγω ἐν ὁ διαιρέω εἰστρέχω . ἦς γάρ ὁ διήρης ἐκεῖνος ὁ Χαμζά . ὁ δέ Χαμζάς οὐ ἐάω τις ἐξέρχομαι ὁ τριήρης , ἀλλά φοῦρκα ἀπειλέω ὁ ἐξέρχομαι · καί δέ ὁ διαίρω φεύγω , ὁ μέν ἐν ὁ θάλασσα . ὁ δέ ἐν ὁ διαιρέω . καί ὁ μέν Χριστιανός θέω ἐξόπισθεν παίω , ἄχρι οὖον ἐν ὁ διαιρέω προσάγω . καί δή πᾶς Χριστιανός τε καί Τοῦρκος εἰς εἷς ὁ διαίρω πλευρά βαρύνω , ὁ τρόπις ἄνω , καί ὁ στέγη κάτω ὁ βυθός παραπέμπω Πνιγέντες πᾶς ὁ Τοῦρκος , καί αιτιατός , καί ἀναίνιοι , οὖν ὁ πρωτεύω ὑπάρχω ὁ Χαμζά δοῦλος , καί παρ´ αὐτός ἀγαπάω , ὅς καί οἰκοδεσπότης ὁ οἰκίον αὐτός καθίστημι . λυπέω ὁ Χαμζάς εἰς ὁ συμβαίνω , ὁμοίως καί ὁ ὁ νῆσος ἄρχω . πλήν ὁ καλόγνωμος ὁ ἀνήρ , καί ὁ σπουδή ὁ ἄρχω , καταπαύω ὁ θυμός , δίδωμι αὐτός ὁ τιμή τεδιήρεος , καί ὁ δοῦλος , καί ὅς πρᾶγμα ὄλεθρος γίγνομαι ἐπί ὁ διπλόος , καί εἰρηνεύω , αὐτ Ν ἀπολύω ἐν εἰρήνη . ἔρχομαι δέ ὁ στόλος ἐν Μ . τυληνος , μετακαλέω αὐτός ὁ ἡγεμών , καί εἰαῆλθεν ἐν ὁ λιμήν . στέλλω δδʹ ἐγώ παρά ὁ ἡγεμών , καί δείπνος εὐτρεπίζω πολυτελής εἰσέρχομαι ἐν τῆ τριήρης , καί συνδειπνέω » πρωΐ ἐξέρχομαι ὁ λιμήν πρός καλλιουπολις πλέω · δύο μείς ὅλος λείπω , ἀπό δέ καλλιουπολις εἰς Ἀδριανός ἀφικνέομαι ὁ δέ τύοαννος θυμόω ἐπί ὁ δυστυχία ὁ ταξίδι , καί ὑβρίζω αὐτός , καί ἐξουθενέω εἶπον ,