cogPG.PG157 268
καὶ Καισαρείας καὶ Τράλης καὶ Σάρδης καὶ Μωκισσοῦ , καὶ ἀπὸ Σεβαστείας καὶ Σατάλων καὶ ΚΧαλδείας καὶ Ἀντιοχείας τῆς μεγάλης καὶ Κύπρου , καὶ ἀπὸ Κρήτης καὶ Ῥόδου καὶ Χίου καὶ Ἀτταλείας καὶ Σμύρνης καὶ Σελευκείας καὶ ἀπὸ Τυάνων καὶ καὶ Ἰκονίου ἀπὸ Βιθυνῶν Νικαίας καὶ ἀπὸ Σικελίας . καὶ ἀπὸ πασῶν τῶν πόλεων ἀνατολῆς τε καὶ δύσεως ἤκασι διάφοροι στῆλαι καὶ θεάματα παρὰ τοῦ μεγάλου Κωνσταντίνου , ἃ καὶ ἐτέθησαν καὶ ἐστηλώθησαν . Ἀρτέμιδος ἡ στήλη ἐν τῷ Ἰππικῷ ἐστιν , ἔνθα οἱ παλαίοντες δοκιμάζονται . Ο δὲ τέσσαρες κεχρυσωμένοι ἵπποι , οἱ ὕπερθεν τῶν καγκέλλων ὁρώμενοι , ἐκ τῆς Χίου ἥκασιν ἐπὶ Θεοδοσίου τοῦ μικροῦ . Ἐν τῷ περιπάτῳ τῶν δύο μερῶν ἔφιπποι στῆλαι καὶ πεζαὶ Γρατιανοῦ καὶ Οὐαλεντινιανοῦ καὶ Θεοδοσίου καὶ τοῦ κυρτοῦ Φιρμιλιανοῦ πρὸς γέλωτα ἕστησαν , Αἰ δὲ γεννῶσαι θῆρας καὶ ἀνθρώπους ἐσθίουσαι ἐν τῷ Ἰπποδρομίῳ . ἡ μὲν μία ἐστὶν Ἰουστινιανοῦ τοῦ τυράννου , δηλοῦσα τὴν ἱστορίαν τῶν δευτέρων αὐτοῦ πράξεων · ἡ δὲ ἑτέρα , ἐν ᾗ καὶ πλοῖον ὑπάρχει , οἱ μὲν λέγουσιν ὅτι ἡ Σκύλλα ἐστὶν ἡ ἐκ τῆς Χαρύβὸεως ἐσθίουσα τοὺς ἀνθρώπους , καὶ ἔστιν ὁ Ὁδυσσεὺς ὃν κατέχει ἐν τῇ χειρὶ ἐκ τῆς κορυφῆς . Ἔτε . ροι δὲ λέγουσιν ὅτι ἡ γῆ καὶ ἡ θάλασσα καὶ οἱ ἑπτὰ αἰῶνες εἰσιν οἱ ἐσθίοντες καὶ ἐσθιόμενοι , οἱ δὲ κατακλυσμὸν , ὁ περιὼν δὲ ὁ ἕβδομος οὗτος αἰών . Ἡ δὲ καθεζομένη εἰς τὸ σελλίον οἱ μὲν Βηρῖναν τὴν γυναῖκα τοῦ μεγάλου Λέοντος εἶναί φασιν , οἱ δὲ Ἀθηνᾶν ἐξ Ἑλλάδος ἐλθοῦσαν . Ἡ δὲ ὕαινα ἀπὸ τῆς μεγάλης Ἀντιοχείας ἤχθη ὧσὸ τοῦ μεγάλου Κωνσταντίνου . Τὰ δὲ λοιπὰ ἀγάλματα τοῦ Ἰππικοῦ τά τε ἄρρενα καὶ τὰ θήλεα , καὶ οἱ διάφοροι ἴπποι , καὶ τῶν καμπτήρων οἱ λίθινοι κονες , καὶ οἱ χαλκοῖ ὀβελίσκοι τῶν καμπτήρων , καὶ αἱ ἱστορίαι τοῦ μονολίθου , καὶ αἱ ἡνιοχευτικαὶ στῆλαι σὺν ταῖς βάσεσιν αὐτῶν ταῖς ἐνιστόροις , καὶ τῶν περιπάτων οἱ κίονες μετὰ τῶν κεφαλῶν καὶ ποδίσκων αὐτῶν , καὶ τῶν ἐν σφενδόναις στηθέων καὶ συστρεμμάτων καὶ σκαλίων καὶ σολεῶν , ὁπόθεν ἐκεῖσε , εὐρίσκεται γραφή . Καὶ ἐξαίρετον εἰς τὰς χαλκᾶς πύλας τῶν ἐσχάτων ἡμερῶν καὶ τῶν μελλόντων εἰσὶ πᾶσαι αἱ ἱστορίαι , ἂς ἐστηλώσατο Ἀπολλώνιος ὁ Τυανεὺς εἰς μνήμην τῶν ἐντυγχανόν . των διὰ τὸ ἀνεξάλειπτον εἶναι . Ὁμοίως καὶ ἐπὶ πάσης τῆς πόλεως τὰ ἀγάλματα ἐστοιχειώσατο
Lemmas: καί Καισάρεια καί Τράλης καί Σάρδης καί Μωκισσοῦ , καί ἀπό Σεβάστεια καί Σάταλα καί ΚΧαλδείας καί Ἀντιόχεια ὁ μέγας καί Κύπρος , καί ἀπό Κρήτη καί Ῥόδος καί Χίος καί Ἀττάλεια καί Σμύρνη καί Σελεύκεια καί ἀπό Τύανα καί καί Ἰκόνιον ἀπό Βιθυνός Νίκαια καί ἀπό Σικελία . καί ἀπό πᾶς ὁ πόλις ἀνατολή τε καί δύσις ἥκω διάφορος στήλη καί θέαμα παρά ὁ μέγας Κωνσταντῖνος , ὁ καί τίθημι καί στηλόω . Ἄρτεμις ὁ στήλη ἐν ὁ Ἰππικός εἰμί , ἔνθα ὁ παλαίω δοκιμάζω . ὁ δέ τέσσαρες χρυσόω ἵππος , ὁ ὕπερθεν ὁ κάγκελος ὁράω , ἐκ ὁ Χίος ἥκω ἐπί Θεοδόσιος ὁ μικρός . ἐν ὁ περίπατος ὁ δύο μέρος ἔφιππος στήλη καί πεζός Γρατιανός καί Οὐαλεντινιανός καί Θεοδόσιος καί ὁ κυρτός Φιρμιλιανός πρός γέλως ἵστημι , ὁ δέ γεννάω θήρ καί ἄνθρωπος ἐσθίω ἐν ὁ Ἰππόδρομος . ὁ μέν εἷς εἰμί Ἰουστινιανός ὁ τύραννος , δηλόω ὁ ἱστορία ὁ δύο αὐτός πρᾶξις · ὁ δέ ἕτερος , ἐν ὅς καί πλοῖον ὑπάρχω , ὁ μέν λέγω ὅτι ὁ Σκύλλα εἰμί ὁ ἐκ ὁ χαρυβοευς ἐσθίω ὁ ἄνθρωπος , καί εἰμί ὁ Ὀδυσσεύς ὅς κατέχω ἐν ὁ χείρ ἐκ ὁ κορυφή . ἵημι . ῥόος δέ λέγω ὅτι ὁ γῆ καί ὁ θάλασσα καί ὁ ἑπτά αἰών εἰμί ὁ ἐσθίω καί ἐσθίω , ὁ δέ κατακλυσμός , ὁ περίειμι1 δέ ὁ ἕβδομος οὗτος αἰών . ὁ δέ καθέζομαι εἰς ὁ σελλίον ὁ μέν Βηρίνη ὁ γυνή ὁ μέγας Λέων εἰμί φημί , ὁ δέ Ἀθηνᾶ ἐκ Ἑλλάς ἔρχομαι . ὁ δέ ὕαινα ἀπό ὁ μέγας Ἀντιόχεια ἄγω ὅς ὁ μέγας Κωνσταντῖνος . ὁ δέ λοιπάς ἄγαλμα ὁ ιππικός ὁ τε ἄρσην καί ὁ θῆλυς , καί ὁ διάφορος ἵππος , καί ὁ καμπτήρ ὁ λίθινος Κόνες , καί ὁ χάλκεος ὀβελίσκος ὁ καμπτήρ , καί ὁ ἱστορία ὁ μονόλιθος , καί ὁ ἡνιοχευτικός στήλη σύν ὁ βάσις αὐτός ὁ ἐνιστορέω , καί ὁ περίπατος ὁ κίων μετά ὁ κεφαλή καί ποδίσκος αὐτός , καί ὁ ἐν σφενδόνη στῆθος καί σύστρεμμα καί σκαλίας καί σολέα , ὁπόθεν ἐκεῖσε , εὐρίͅσκω γραφεύς . καί ἐξαίρω εἰς ὁ χάλκεος πύλη ὁ ἔσχατος ἡμέρα καί ὁ μέλλω εἰμί πᾶς ὁ ἱστορία , ὅς στηλόω Ἀπολλώνιος ὁ Τυανεύς εἰς μνήμη ὁ ἐντυγχάνω . ὁ διά ὁ ἀνεξάλειπτος εἰμί . ὅμοιος καί ἐπί πᾶς ὁ πόλις ὁ ἄγαλμα στοιχειόω