cogPG.PG157 550
καὶ στεφθεὶς παρὰ τοῦ πάππα Νικολάου καὶ ἀναζωσάμενος τὴν ἀρχὴν αὐτοῦ , ἐξεβλήθη τῆς πιτροπικῆς ἐξουσίας ὁ Ἰάγκος , καὶ ἀνελάβετο τὴν πᾶσαν φροντίδα τῆς ἀρχῆς ὁ ῥὴξ καὶ βασιλεύς . Ἔχων δὲ ὅρκους μετὰ τοῦ Μεχεμέτ ἀγάπης προσδιοριστικῆς τριῶν ἐτῶν , ἤδη πληρωθέντος τοῦ ἑνὸς καὶ ἡμίσεως , ἐμήνυσε τῷ Μεχεμὲτ λέγων , ὡς Ἐς ὀ τὴν βασιλείαν παρέδωκα τῷ κυρίω μου , καὶ ἀπὸ τοῦ νῦν οὐκ εἰμὶ τοῦ δεφενδεύειν ἄ ὑπεσχέθην · λάβε τὰ ἔγγραφα ἄ ἔδωκας , καὶ δὸς τὰ ἡμέτερα , καὶ ἔσο ὡς βούλει μετὰ τοῦ ῥηγὸς τῆς Οὐγγρίας . Αὕτη ἦν ἡ αἰτία τῆς ἀφίξεως . Περὶ δὲ βουλῆς , ἧς οὐκ ἔδει συμβουλεῦσαι ὡς ὑπάρχων Χριστιανὸς , οὕτως ἀκούσας γράφω . Λέγεται ὅτι μετὰ τὴν τρίτην ἧτταν , ἣν φθάσας ὁ λόγος ἐδήλωσε , φεόγων ὁ Ἰάγκος , καὶ οὐχ ὡς ἤθελεν , ἢ ὡς ἔπρεπε καταλαβὼν τὰ οἰκεῖα , ἔτυχέ τινος τῶν πνευματοφόρων ἀνδρῶν διηγούμενος τὰ τῆς ἥττης , , καὶ ὀδημονῶν πῶς ἡ τύχη τὰ τῶν Ῥωμαίων κατέλιπε , καὶ πρὸς τοὺς ἀσεβεῖς χαρωπὸν ἔβλεψεν . Ὀ δὲ γέρων ἀπεκρίνατο , ἴσθι . τέκνον , εἰ μὴ παντελὴς φθορὰ τοῖς Ῥωμαίοις ἐπέλθοι , οὐκ ἐπιγελάσει τοῖς Χριστιανοῖς ἡ τύχη · δεῖ γὰρ τὴν πόλιν ὑπὸ τῶν Τοίίρκων φθαρῆναι , καὶ οὕτω τὰ τῶν Χριστιανῶν δυστυχήματα τέλος ἔξουσι . Ἔχων οὖν ἐν ὡσὶ τὴν ἀπαίσιον ταύτην προφητείαν ὁ τοῦ Ἰάγκου ἄγγελος , ἐπεθύμει συντομώτερον τὴν πόλιν ἀλῶναι , καὶ διὰ τοῦτο τὴν βουλὴν , πῶς δεῖ , καὶ μέλλει τὸ τεῖχος εὐκόλως πεσεῖν , ἐδίδασκε . πεσόντα δὲ δύο τείχη ἔχοντα ἐν τῷ μέσῳ πύργον ἕνα , καὶ ὁ πρὸς τῇ πύλῃ πύργος τοῦ ἁγίου Ῥωμανοῦ ἔκειντο χαμαὶ , ὁρῶντες τοὺς ἔνδον , καὶ ὁρώμενοι ὑπ´´ αὐτῶν . Ὁ δὲ Ἰουστινιανὸς Ἰωάννης γενναίως ἐμάχετο σὺν πᾶσι τοῖς ὑπ´ αὐτῶν [ αύτοῦ ] , καὶ τοῖς τοῦ παλατίου , ἔχοντες ἐκ τοῦ Γαλατᾶ μέρος οὐκ ὀλίγον ἀνόρῶν ἐνόπλων , καὶ γὰρ ἧσαν αὐτοὶ δεικνύντες ἀγάπην . Καὶ ἐξερχόμενοι διῆγον ἐν τῶ κάμπῳ τοῦ φοσάτου ἀφόβως , καὶ τὰ ζητούμενα χρειώδη ἐδίδοσαν ἀφθόνως τῷ τυράννῳ , καὶ ἔλαιον διὰ τὰς σκευὰς , καὶ ἄλλο εἴ τι αἰτοῦντες οἱ Τοῦσρνοι ἐφαίνοντο . Τοῖς δὲ Ῥωμαίοις κρύφα , καὶ διὰ τῆς νυκτὸς διαβαίνοντες τὴν ἡμέραν πᾶσαν συμμαχοῦντες ἦσαν · τῇ δὲ ἐπιούσῃ νυκτὶ ἐναλλαττόμενοι ἄλλοι ἐν τῇ πόλει , καὶ αὐτοὶ ἐν τοῖς οἴνοις καὶ τῷ φοσάτῳ διέτριβον διὰ τὸ λανθάνειν τοὺς Τούρκους . Οἱ δὲ Βενετικοὶ ἐν τῇ Βασιλικῇ πύλη μέχρι τοῦ Κυνηγοῦ σὺν Ῥωμαίοις ὁμοῦ τοῖς Το οκοι . ἐμάχοντο . Ὁ δὲ μέγας Δοῦκας σὺν φʹ´ ἐνόπλοις ἐν τῇ πόλει περιεπόλευε , θαῤῥύνων ἁπαιταχοῦ πρὴς στρατιώτας , καὶ στοχαζόμενος τὰς βίγλας , καὶ ἐρουνῶν τοὺς παραλελοιπομένους , καὶ τοῦτο ἐποίουν καθ´ ἐκάστην ἡμέραν . Οὐ γὰρ συνεκρότησε πόλεμον
Lemmas: καί στέφω παρά ὁ πάππας Νικόλαος καί ἀναζώννυμι ὁ ἀρχή αὐτός , ἐκβάλλω ὁ πιτροπικος ἐξουσία ὁ Ιάγκος , καί ἀναλαμβάνω ὁ πᾶς φροντίς ὁ ἀρχή ὁ ῥὴξ καί βασιλεύς . ἔχω δέ Ὅρκος μετά ὁ Μεχεμέτ ἀγάπη προσδιοριστικός τρεῖς ἔτος , ἤδη πληρόω ὁ εἷς καί ἥμισυς , μηνύω ὁ Μεχεμὲτ λέγω , ὡς ἐς ὁ ὁ βασίλειος παραδίδωμι ὁ κύριος ἐγώ , καί ἀπό ὁ νῦν οὐ εἰμί ὁ δεφενδεύω ὅς ὑπισχνέομαι · λαμβάνω ὁ ἔγγραφος ὅς δίδωμι , καί δίδωμι ὁ ἡμέτερος , καί εἰμί ὡς βούλομαι μετά ὁ ῥῆξ ὁ Οὐγγρίας . Ἄτη εἰμί ὁ αἰτία ὁ ἄφιξις . περι δέ βουλή , ὅς οὐ ἐσθίω συμβουλεύω ὡς ὑπάρχω Χριστιανός , οὕτως ἀκούω γράφω . λέγω ὅτι μετά ὁ τρίτος ἧσσα , ὅς φθάνω ὁ λόγος δηλόω , φεόγω ὁ Ιάγκος , καί οὐ ὡς ἐθέλω , ἢ ὡς πρέπω καταλαμβάνω ὁ οἰκεῖος , τυγχάνω τις ὁ πνευματοφόρος ἀνήρ διηγέομαι ὁ ὁ ἧσσα , , καί οδημοναω πῶς ὁ τύχη ὁ ὁ Ῥωμαῖος καταλείπω , καί πρός ὁ ἀσεβής χαρωπός βλέπω . ὁ δέ γέρων ἀποκρίνω , εἰμί . τέκνον , εἰμί μή παντελής φθορά ὁ Ῥωμαῖος ἐπέρχομαι , οὐ ἐπιγελάω ὁ Χριστιανός ὁ τύχη · δεῖ γάρ ὁ πόλις ὑπό ὁ Τοίίρκων φθείρω , καί οὗτος ὁ ὁ Χριστιανός δυστύχημα τέλος ἔχω . ἔχω οὖν ἐν οὖς ὁ ἀπαίσιος οὗτος προφητεία ὁ ὁ Ιάγκου ἄγγελος , ἐπιθυμέω σύντομος ὁ πόλις ἁλίσκομαι , καί διά οὗτος ὁ βουλή , πῶς δεῖ , καί μέλλω ὁ τεῖχος εὐκόλως πίπτω , διδάσκω . πίπτω δέ δύο τεῖχος ἔχω ἐν ὁ μέσος πύργος εἷς , καί ὁ πρός ὁ πύλη πύργος ὁ ἅγιος Ῥωμανός κεῖμαι χαμαί , ὁράω ὁ ἔνδον , καί ὁράω ὑπό αὐτός . ὁ δέ Ἰουστινιανός Ἰωάννης γενναῖος μάχομαι σύν πᾶς ὁ ὑπό αὐτός [ αὐτός ] , καί ὁ ὁ Παλάτιον , ἔχω ἐκ ὁ Γαλατά μέρος οὐ ὀλίγος ἄνορ ἔνοπλος , καί γάρ ἧσαν αὐτός δείκνυμι ἀγάπη . καί ἐξέρχομαι διάγω ἐν ὁ κάμπος ὁ φοσάτος ἄφοβος , καί ὁ ζητέω χρειώδης δίδωμι ἄφθονος ὁ τύραννος , καί ἔλαιον διά ὁ σκευή , καί ἄλλος εἰμί τίς αἰτέω ὁ Τοῦσρνοι φαίνω . ὁ δέ Ῥωμαῖος κρύφα , καί διά ὁ νύξ διαβαίνω ὁ ἡμέρα πᾶς συμμαχέω εἰμί · ὁ δέ ἔπειμι νύξ ἐναλλάσσω ἄλλος ἐν ὁ πόλις , καί αὐτός ἐν ὁ οἶνος καί ὁ φοσατον διατρίβω διά ὁ λανθάνω ὁ Τοῦρκος . ὁ δέ Βενετικός ἐν ὁ Βασιλικός πύλη μέχρι ὁ Κυνηγός σύν Ῥωμαῖος ὁμοῦ ὁ ὁ ὅποι . μάχομαι . ὁ δέ μέγας δούξ σύν φʹ´ ἔνοπλος ἐν ὁ πόλις περιπολεύω , Θαρρύνων ἁπαιταχοῦ Πρῆς στρατιώτης , καί στοχάζομαι ὁ Βίγλας , καί ρούνοι ὁ παραλείπω , καί οὗτος ποιέω καθ´ ἕκαστος ἡμέρα . οὖον γάρ συγκροτέω πόλεμος