cogPG.PG157 524
ἐκ τῆς θυγατρὸς τοῦ ἡγεμόνος Σινώπης Σπεντιὰρ νομίμου γυναικός · καὶ γὰρ οὖτος ἐκ δουλίδος ἐγένετο · ὄντος οὖν τῆς μητρὸς τοῦ παιδὸς , καὶ μητρυιᾶς αὐτοῦ τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐν τῷ παλατίῳ ἕνεκα . παραμυθίας τοῦ τυράννου , στείλας ἕνα τῶν ἀρχόντων ἐκ τῶν υἱῶν τοῦ Ἐβρενέζ Ἀλλν ὀνόματι πρωτοοστιάριος ὢν τῷ τότε καιρῷ , ἐν τῷ οἴκῳ τῆς ῥηθείσης τὸ παιδίον ἔπνιξε . Ἐπὶ τὴν αὔριον δὲ καὶ αὐτὸν τὸν Ἀλὶν ἐθανάτωσε , τὴν δὲ μητέρα τοῦ παιδὸς , καὶ μὴ βουλομένην τῷ δούλῳ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ τῷ Ἰσαὰκ εἰς γάμον ἡρμόσατο . Τὴν δὲ ἐτέραν αὐτοῦ μητρυιὰν τὴν θυγατέρα Γεωργίου δεσπότου Σερβίας Χριστιανικωτάτην οὖσαν ἐβούλετο μὲν καὶ αὐτὴν ἑτέρῳ τῷ τυχόντι δούλῳ δοῦναι · ἀλλὰ φοβηθεὶς ´ ς μήπως ὁ πατὴρ αὐτῆς ἐγείρῃ κατ´ αὐτοῦ τὴν τῶν Οὕγγρων μάχην , τῆς ἡγεμονίας αὐτοῦ ἔτι μὴ αγιωθείσης , ἀλλὰ ἀκμὴν εἰς σύστασιν προχωρησάσης , ὃ ἐβουλήθη οὐκ ἐδύνατο πρᾶξαι . Ὅ δεσπότης Κγὰρ ἀκούσας τὸν θάνατον τοῦ γαμβροῦ αὐτοῦ Μωρὰτ , καὶ τὸν Μεχεμὲτ τὴν ἡγεμονίαν ἀναζωσάμενον , εὐθὺς ἀποκρισιαρίους ἔπεμψε παραμυθῆσαι αὐτὸν , καὶ παρηγορῆσαι ὡς ἀπορφανισθέντα · καὶ τὰς συνθήκας καὶ συνομοσίας , ἂς εἶχε μετὰ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ , ἀνανεῶσαι , καὶ ἀσφαλίσασθαι δι´ ὅρκων · ἔτι τε καὶ τὴν θυγατέρα ζητῆσαι καὶ λαβεῖν εἰς τὰ ἴδια · Ἀ καὶ πεποίηκεν , οὐχ ὡς θέλων εἰρηνικῶς καὶ ελνοῖκῶς διάγειν , καὶ ἡγεμονεύειν , ἀλλὰ καιρὸν ἐξαγοράζων . Ὅταν γὰρ λάβῃ ἐκεῖνος , ἀδικίας καὶ ἀνομίας ποιήσει . Ταῦτα καὶ ἕτερα τὴν ἀρνίου δορὰν ὑσενδυθεὶς ἔπραττε , λύκος ὤν καὶ πρὸ τῆς γεννήσεως . φιλοφρόνως οὐν δεξιωσάμενος τοὺς ἀποκρισιαρίους , καὶ ἐνωμότους συνθήκας δοὺς καὶ λαβὼν , ἀπέλυσεν ἐν εἰρήνῃ , οτείλας καὶ τὴν αὐτοῦ μητρυιὰν πρὸς τὸν πατέρα αὐτῆς μετὰ μεγάλης δόξης τε καὶ τιμῆς , εὐεργεσίας τε πλείστας , καὶ χώρας ἀπονείμας αὐτῇ ἐκ τῶν ὁρίων Σερβίας , εἰς διατροφὴν καὶ θεραπείαν παντοίαν αὐτῆς . « Ουοίως καὶ οἱ ἐν Κωνσταντινουπόλει τότε . Ρὰκοῦντες δύστηνοι Ῥωμαῖοι , καὶ δυστυχεῖς σὺν τῶ δεσπότῃ Κωνσταντίνῳ , μαθόντες καὶ αὐτοὶ τὴν ἐναλλαγὴν τῆς ἡγεμονίας , ἔστειλαν πρέσβεις χάριν παραμυθίας καὶ τῆς ἀρχῆς τὴν καθεδρίαν προσαγορεύσοντες . Τίνες τίνα ; Οἱ ἄρνες τὸν λύκον , οἱ στρουθοὶ τὸν ὄφιν , οἱ ψυχοῤῥαγοῦντες τὸν θάνατον . Ἐκεῖνος δὲ ὁ πρὸ τοῦ Ἀντιχρίστου Ἀντίχριστος , ὁ τοῦ Χριστοῦ μου ποίμνης φθορεὺς , ὁ ἐχθρὸς τοῦ σταυροῦ , καὶ τῶν πιστευόντων εἰς τὸν ἐν αὐτῷ παγέντα , φιλικὸν προσωπεῖον ἐνδυθεὶς , ὡς μαθητὴς τοῦ μεταμορφωθέντος εἰς ὄφιν Σατανᾶ , ἀποδέχεται τὴν πρεσβείαν , καὶ γράφει νέας διαθήκας , καὶ ὀμνύει Θεὸν τοῦ ψευδοπροφήτου , καὶ τὸν συνώνυμον αὐτοῦ προφήτην , καὶ τὰς μιαρὰς αὐτοῦ βίβλους , καὶ ἀγγένειν
Lemmas: ἐκ ὁ θυγάτηρ ὁ ἡγεμών Σινώπη Σπεντιὰρ νόμιμος γυνή · καί γάρ οὗτος ἐκ δουλίς γίγνομαι · εἰμί οὖν ὁ μήτηρ ὁ παῖς , καί μητρυιά αὐτός ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος ἐν ὁ Παλάτιον ἕνεκα . παραμυθία ὁ τύραννος , στέλλω εἷς ὁ ἄρχω ἐκ ὁ υἱός ὁ Ἐβρενέζ Ἀλλίν ὄνομα πρωτοοστιάριος εἰμί ὁ τότε καιρός , ἐν ὁ οἶκος ὁ εἴρω ὁ παιδίον πνίγω . ἐπί ὁ αὔριον δέ καί αὐτός ὁ Αλίν θανατόω , ὁ δέ μήτηρ ὁ παῖς , καί μή βούλομαι ὁ δοῦλος ὁ πατήρ αὐτός ὁ Ἰσαάκ εἰς γάμος ἁρμόζω . ὁ δέ ἕτερος αὐτός μητρυιά ὁ θυγάτηρ Γεώργιος δεσπότης Σερβία Χριστιανικός εἰμί βούλομαι μέν καί αὐτός ἕτερος ὁ τυγχάνω δοῦλος δίδωμι · ἀλλά φοβέω ´ Σ μήπως ὁ πατήρ αὐτός ἐγείρω κατ´ αὐτός ὁ ὁ Ούγγρος μάχη , ὁ ἡγεμονία αὐτός ἔτι μή αγιωθεισος , ἀλλά ἀκμή εἰς σύστασις προχωρέω , ὅς βούλομαι οὐ δύναμαι πράσσω . ὅς δεσπότης Κγὰρ ἀκούω ὁ θάνατος ὁ γαμβρός αὐτός Μωράτος , καί ὁ Μεχεμὲτ ὁ ἡγεμονία ἀναζώννυμι , εὐθύς ἀποκρισιάριος πέμπω παραμυθέομαι αὐτός , καί παρηγορέω ὡς ἀπορφανίζω · καί ὁ συνθήκη καί συνόμνυμι , ὅς ἔχω μετά ὁ πατήρ αὐτός , ἀνανεόομαι , καί ἀσφαλίζω δις Ὅρκος · ἔτι τε καί ὁ θυγάτηρ ζητέω καί λαμβάνω εἰς ὁ ἴδιος · ὅς καί ποιέω , οὐ ὡς ἐθέλω εἰρηνικός καί ελνοῖκῶς διάγω , καί ἡγεμονεύω , ἀλλά καιρός ἐξαγοράζω . ὅταν γάρ λαμβάνω ἐκεῖνος , ἀδικία καί ἀνομία ποιέω . οὗτος καί ἕτερος ὁ ἀρνίον δορά υσενδυθεω πράσσω , λύκος εἰμί καί πρό ὁ γέννησις . φιλόφρων ὀν δεξιόομαι ὁ ἀποκρισιάριος , καί ἐνώμοτος συνθήκη δίδωμι καί λαμβάνω , ἀπολύω ἐν εἰρήνη , οτειλαας καί ὁ αὐτός μητρυιά πρός ὁ πατήρ αὐτός μετά μέγας δόξα τε καί τιμή , εὐεργεσία τε πλεῖστος , καί χώρα ἀπονέμω αὐτός ἐκ ὁ Ὁρίων Σερβία , εἰς διατροφή καί θεραπεία παντοῖος αὐτός . « ουοιος καί ὁ ἐν Κωνσταντινούπολις τότε . Ράκος δύστηνος Ῥωμαῖος , καί δυστυχέω σύν ὁ δεσπότης Κωνσταντῖνος , μανθάνω καί αὐτός ὁ ἐναλλαγή ὁ ἡγεμονία , στέλλω πρέσβυς χάρις παραμυθία καί ὁ ἀρχή ὁ καθέδριος προσαγορεύω . τίνω τίς ; ὁ ἀμνός ὁ λύκος , ὁ στρουθός ὁ ὄφις , ὁ ψυχοῤῥαγοῦντες ὁ θάνατος . ἐκεῖνος δέ ὁ πρό ὁ ἀντίχριστος ἀντίχριστος , ὁ ὁ Χριστός ἐγώ ποίμνη φθορεύς , ὁ ἐχθρός ὁ σταυρός , καί ὁ πιστεύω εἰς ὁ ἐν αὐτός πήγνυμι , φιλικός προσωπεῖον ενδύομαι , ὡς μαθητής ὁ μεταμορφόω εἰς ὄφις Σατανᾶς , ἀποδέχομαι ὁ πρεσβεία , καί γράφω νέος διαθήκη , καί ὄμνυμι θεός ὁ ψευδοπροφήτης , καί ὁ συνώνυμος αὐτός προφήτης , καί ὁ μιαρός αὐτός Βίβλος , καί ἄγω