cogPG.PG157 520
Τουρκομάνων , ὑπεράνω Καππαδόκων . Τὴν δὲ συγγένειαν ταύτην οὐ κατεδέξατο , ὡς ἐν δυνάμει καὶ πλούτῳ ἰσοτερίζων αὐτῷ · ἀλλ´´ ὅτι ἐν μέσῳ τῶν Τουρκοπερσῶν καὶ τοῦ Καραμὰν , οἰκῶν ὁ ῥηθείς Τουργατὴρ , εἰχε πάντοτε συμμαχεῖν τῷ ἐν τῇ Ἀμασίᾳ ἡγεμονεύοντι υἱῷ τοῦ Μωράτ , καὶ προσκρούειν καὶ τῷ Καραμὰν κάτωθεν ὁρμῶντι , καὶ τῷ κάρα Ἰουσοὺφ ἄνωθεν , καὶ μεσιτευούσης τῆς συγγενείας , κεκτῆσθαι παρ´ αὐτοῦ τὴν τυχοῦσαν ἀρωγὴν καὶ βοήθειαν · ὅθεν καὶ στείλας ἔνα τῶν αὐτοῦ βεζιρίοων τον λεγόμενον Σαριτζίαν , ἤγαγεν . αὐτὴν ἐκ τοῦ οἴκου πατρὸς μετὰ τιμῆς ὅτι πλείστης καὶ δόξης , φέρουσαν θησαυροὺς πολλοὺς , καὶ φερνὴν πολυτάλαντον . Ὁ δὲ Μωρὰτ καὶ πενθερὸς αὐτῆς , μαθὼν ἐγγίζουσαν ἐν τῷ πορθμῷ τῆς Καλλιουπόλεως , ἔπεμψε μεγιστᾶνας ἀπ´ Ἀδριανοῦ , καὶ στρατὸν εὔζωνον , καὶ ὑπαντὴν ποιήοαντες , ἤγαγον εἰς τοὺς οἴκους τοῦ ἡγεμόνος ἐν Ἀδριανουπόλει , Ὁ δὲ ἡγεμών μετὰ πλείστης χαρᾶς ἀποδεξάμενος τὴν νύμφην , ἤρξατο τελεῖν τοὺς γάμους . Καὶ καλέσας πάντας τοὺς ὑπὸ χεῖρα ἀρχηγοὺς καὶ ἡγεμόνας , οὔτω Τούρκους καθὰ Χριστιανούς , ἅπαντες ἔθεον σὺν δώροις πολλοῖς ἑορτάσοντες τὰ γαμήλια · ἀρξάμενοι ἀπὸ μηνὸς Σεπτεβρίου , καὶ τελειώσαντες τὸν μῆνα Δεκέβριον , ἐτελείωτο καὶ ὁ γάμος . Τοὺς σὺν αὐτῇ οὖν ἐλθόντας οἰκείους τοῦ πατρὸς αὐτῆς δαψιλῶς φιλοφρονήσας , καὶ παντοίαν εὐεργεσίαν ἁμείψας εἰς τὰ ἴδια ἔπεμψε . Τὸν δὲ υἱὸν αὐτοῦ τὸν νεόνυμφον ἅμα τῇ γυναικὶ ἐν τῇ ἡγεμονίᾳ τῇ μικρᾷ Ἀσίᾳ καὶ τῇ Λυδίᾳ ἀπέλυσεν . Ἐλθών δὲ εἰς Μαγνησίαν , τοῦ Ἰανουαρίου μηνὸς ἤδη μεσαζομένου , καὶ παρελθόντος τούτου ἄγων ὁ θεβρουάριος πέμπτην , εἷς τῶν ταχυδρόμων ὡς ὡκύπτερός τις ἀετὸς ἐπέστη , διδοὺς αὐτῷ γραφὴν εἰς χεῖρας ἀσφαλῶς κατεσφραγισμένην . Ἀνοίξας οὖν αὐτὴν καὶ ἀναγνοὺς , ἔγνω τὸν θάνατον τοῦ πατρὸς αὐτοῦ . Ἡ δὲ γραφὴ ἦν σταλεῖσα παρὰ τῶν βεζιρίδων τοῦ τε Χαλὶλ , καὶ αῶν ἐτέρων . Ἐδήλου οὖν τὸν θάνατον τοῦ πατρὸς αὐτοῦ , καὶ τὴν ἔλευσιν αὐτοῦ τοῦ ἀναλινώσκοντος μὴ βραδῦναι , ἀλλ´ εἰ δυνατὸν ἐπιβῆναι πηγάσῳ ἴππῳ πτερόεντι , καὶ ἀφίκεσθαι ἐν Θράκῃ , πρὸ τοῦ ἀκουσθῆναι εἰς τὰ πέριξ ἔθνη ἡ ἀγγελία τῆς τελευτῆς τοῦ ἡγεμόνος . Ὁ καὶ πεποίηκεν , αὐτῇ τῇ ὥρᾳ ἐπιβὰς ἐνὶ τῶν δρομαίων Ἀραβικῶν ἴππων Οὐκ ἰπεν ἄλλο τοῖς μεγιστᾶσιν αὐτοῦ πλὴν , Ὁ ἀνπαῶν με ἀκολουθήτω μοι . Αὐτὸς δὲ ταχέως ᾤχετο ἔχων ἔμπροοθεν τοὺς οἰκείους δούλους τοξότας , καὶ ὡκυδρόμους ἀμφοτεροδεξίους εἰπεῖν γίγαντας πάντας πεζούς · τοὺς δὲ ξιφηφόρους καὶ ἀκοντιστὰς ἱππέας ὄπισθεν · καὶ δὴ ἐν ἡμέραις δυσὶν ἀπὸ Μαγνησίαν διαβὰς τὸν πορθμὸν ἐν Χεῤῥονήσῳ κατέστη . Καὶ ἀναμείνας ἐν Καλλιουπόλει ἄλλας δύο ἡμέρας , τοῦ συνασθροισθῆναι τοὺς ἀκολουθήσαντας , ἕνα τῶν ταχυδρόμων πέμψας ἐν Ἀδριανοῦ , ἐμήνυσε τὴν αὐτοῦ
Lemmas: Τουρκομάνος , ὑπεράνω Καππάδοξ . ὁ δέ συγγένεια οὗτος οὖον καταδέχομαι , ὡς ἐν δύναμις καί πλοῦτος ισοτεριζω αὐτός · ἀλ ὅτι ἐν μέσος ὁ τουρκοπερσης καί ὁ Καραμάν , οἰκέω ὁ εἴρω Τουργατὴρ , ἔχω πάντοτε συμμαχέω ὁ ἐν ὁ Ἀμασίας ἡγεμονεύω υἱός ὁ Μωράτ , καί προσκρούω καί ὁ Καραμάν κάτωθεν ὁρμή , καί ὁ κάρα Ιουσούφ ἄνωθεν , καί μεσιτεύω ὁ συγγένεια , κτάομαι παρ´ αὐτός ὁ τυγχάνω ἀρωγή καί βοήθεια · ὅθεν καί στέλλω νάω ὁ αὐτός βεζιριοα ὁ λέγω Σαριτζίαν , ἄγω . αὐτός ἐκ ὁ οἶκος πατήρ μετά τιμή ὅτι πλεῖστος καί δόξα , φέρω θησαυρός πολύς , καί φερνή πολυτάλαντος . ὁ δέ Μωράτος καί πενθερός αὐτός , μανθάνω ἐγγίζω ἐν ὁ πορθμός ὁ καλλιουπολις , πέμπω μεγιστάν ἀπ´ Ἀδριανός , καί στρατός εὔζωνος , καί ὑφαντός ποιήοαντες , ἄγω εἰς ὁ οἶκος ὁ ἡγεμών ἐν Ἁδριανούπολις , ὁ δέ ἡγεμών μετά πλεῖστος χαρά ἀποδείκνυμι ὁ νύμφη , ἄρχω τελέω ὁ γάμος . καί καλέω πᾶς ὁ ὑπό χείρ ἀρχηγός καί ἡγεμών , οὐτάω Τοῦρκος καθά Χριστιανός , ἅπας θέω σύν δῶρον πολύς ἑορτάζω ὁ γαμήλιος · ἄρχω ἀπό μείς Σεπτέβριος , καί τελειόω ὁ μείς Δεκέβριος , τελειόω καί ὁ γάμος . ὁ σύν αὐτός οὖν ἔρχομαι οἰκεῖος ὁ πατήρ αὐτός δαψιλής φιλοφρονέω , καί παντοῖος εὐεργεσία ἀμείβω εἰς ὁ ἴδιος πέμπω . ὁ δέ υἱός αὐτός ὁ νεόνυμφος ἅμα ὁ γυνή ἐν ὁ ἡγεμονία ὁ μικρός Ἀσία καί ὁ Λυδία ἀπολύω . ἔρχομαι δέ εἰς Μαγνησία , ὁ Ἰανουάριος μείς ἤδη μεσάζω , καί παρέρχομαι οὗτος ἄγω ὁ θεβρουάριος πέμπτος , εἷς ὁ ταχυδρόμος ὡς ὠκύπτερος τις ἀετός ἐφίστημι , δίδωμι αὐτός γραφή εἰς χείρ ἀσφαλῶς κατασφραγίζω . ἀνοίγω οὖν αὐτός καί ἀναγιγνώσκω , γιγνώσκω ὁ θάνατος ὁ πατήρ αὐτός . ὁ δέ γραφή εἰμί στέλλω παρά ὁ βεζιριδηω ὁ τε Χαλίλ , καί ἠϊών ἕτερος . δηλόω οὖν ὁ θάνατος ὁ πατήρ αὐτός , καί ὁ ἔλευσις αὐτός ὁ ἀναλινώσκοντος μή βραδύνω , ἀλ εἰμί δυνατός ἐπιβαίνω Πήγασος ἵππος πτερόεις , καί ἀφικνέομαι ἐν Θράκη , πρό ὁ ἀκούω εἰς ὁ πέριξ ἔθνος ὁ ἀγγελία ὁ τελευτή ὁ ἡγεμών . ὁ καί ποιέω , αὐτός ὁ ὥρα ἐπιβαίνω ἐν ὁ δρομαῖος Ἀραβικός ἵππος οὐ ἶπος ἄλλος ὁ μεγιστάν αὐτός πλήν , ὁ ἀναπαίω ἐγώ ἀκολουθέω ἐγώ . αὐτός δέ ταχέως οἴχομαι ἔχω ἔμπροοθεν ὁ οἰκεῖος δοῦλος τοξότης , καί ωκυδρομος ἀμφοτεροδέξιος εἶπον Γίγας πᾶς πεζός · ὁ δέ ξιφηφόρος καί ἀκοντιστής ἱππεύς ὄπισθεν · καί δή ἐν ἡμέρα δύο ἀπό Μαγνησία διαβαίνω ὁ πορθμός ἐν χερρόνησος καθίστημι . καί ἀναμένω ἐν καλλιουπολις ἄλλος δύο ἡμέρα , ὁ συνασθροισθῆναι ὁ ἀκολουθέω , εἷς ὁ ταχυδρόμος πέμπω ἐν Ἀδριανός , μηνύω ὁ αὐτός