cogPG.PG157 508
τοῦ δεσπότου καὶ πενθεροῦ αὐτοῦ , ἔχων εἰς τοῦτο ἕνα τῶν μεγιστάνων αὐτοῦ σύμβουλον , ἄνθρωπον κακοποιὸν , καὶ τῶν Χριστιανῶν ἐχθρὸν ἄσπονδον , ὀνόματι Φαδουλάχ · οὖτος γὰρ ἦν πρῶτον τῶν εἰσοδημάτων τῆς ἡγεμονίας μέγας χαρτουλάριος · εἶτα ὁρῶν αὐτοῦ τὸ πανοῦργον ὁ ἡγεμὼν ὀξὺ καὶ πρὸς τὰς βουλὰς αὐστηρὸν , καὶ κατὰ τῶν Χριστιανῶν ἐχθρῶς διακείμενον , ποιεῖ αὐτὸν καὶ μεσάζοντα . Καὶ τῷ Μουράτ μιᾷ τῶν ἡμερῶν εἴρηκεν · να τί , κύριε , τοὺς ἐχθροὺς τῆς ἡμετέρας πίστεως εἰς τέλος οὐκ ἀφανίζεις ; Θεὸς γὸρ διδοὺς τὴν τοσαύτυν ἡγεμονίαν , σὺ καταφρονῶν αὐτὴν οὐκ ἐπιβλέπεις εἰς αὐτοὺς , ὠς τῷ Θεῷ δοκεῖν , ἀλλὰ ρλανθρώπως εἰς μακροθυμίαν τοὺς ἀπίστους πεοιθάλπεις . Οὐκ ἔστιν οὖν τοῦτο , οὐκ ἔστι θεῷ βουλητέν , ἀλλὰ ἡ μάχαμά σου φαγέτω . κρέα τῶν ἀσεβῶν , ἔως οὖ ἐπιστρέψωσιν ἐν τῇ τοῦ μόνου Θεοῦ καὶ τοῦ μεγάλου προφήτου διδασκαλίᾳ . Γίνωσκε οὖν . ὁ ἡγεμὼν , ὅτι τὸ πολίχνιον ὃ ἐπῳκοδόμησεν ὁ δεσπότης Σερβίας οὐκ Κμτι συμφέρον ἡμέτερον . Ἀρθήτω οὖν ἀπ´ αὐτοῦ , καὶ ἔξομεν αὐτὸ διάβασιν ἀπὸ Σερβίας εἰς Οὐγγρίαν . Ἄγωμεν ἀπ´ αὐτοῦ τὰς πηγὰς τὰς ἀσιζώους , τὰς βρυούσας ὡς ὑδωρ ἀέννοον τὸν ἄργυρον καὶ τὸν χρυσὸν , καὶ σὺν αὐτὰς κερδήσομεν Οὐγγρίαν , καὶ ἐπέκεινα Ἰταλίας φθάσομεν , ταπειν ώσαντες τοὺς ἐχθροὺς τῆς ἡμετέρας πίστεως , Ὅ δὲ ἡγεμὼν , ἁπλούστατος ὢν , καὶ μὴ ἔχων πονηρίαν ἐν καρδίᾳ , ἔδωκεν ὧτα τοῖς λόγοις τοῦ Σατανᾶ · πέμπει οὖν ἀποκρισιαρίους εἰς τὸν δεσπότην Σερβίας , ζητῶν τὸ πολίχνιον ὃ νεωστὶ ἐδείματο οἷον τὸ Σμέδροβον . Ὁ δὲ ἀνταπέστειλεν αὐτῷ λόγους , ἀναμιμνήσκων τοὺς ὅρκους καὶ τὴν συγγένειαν . Ὁ δὲ τύραννος , μηδὲ ὁπωσοῦν εἰς νοῦν λαβὼν τὰ τοῦ δεσπότου ῥήματα , στρατεύει κατ´ αὐτοῦ · καὶ δὴ πρῶτον ἔρχεται εἰς Σμέδροβον ὥρᾳ θέρους . Ἢν γὰρ ἡ σιτοθήκη τοῦ κάστρου κενὴ , καὶ τὰ λοιπὰ τῶν τροφῶν ταμεῖα . Καὶ σκοπήσας καιρὸν ἀπέκλεισε τὸ πολίχνιον , καὶ παρακαθίσας αὐτῷ μῆνας τρεῖς , ἀπὸ τῆς ὑστερήσεως τῶν αὐταρκιῶν παρεδόθη , ὅρκους δοὺς καὶ πίστεις τοῦ μὴ ἀδικῆσαί τινα . Ἀνοίξαντες δὲ τὰς θύρας ἐξῆλὕον εἰς προσκύνησιν αὐτοῦ . Ἢσαν δὲ ἐντὸς ὁ πρῶτος υἱὸς τοῦ δεσπότου , καὶ ὁ πρὸς μητρὸς θεῖος αὐτοῦ Θωμᾶς ὁ Καντακουζηνός . ἔβαλε γοῦν Τούρκους ἱκανοὺς εἰς φύλαξιν , αὐτὸς δὲ ἀπάρας ἐκεῖθεν ἔρχεται εἰς Νοβόπριδον μητέρα τῶν πόλεων , καὶ καταπολεμήσας εἶλε ταύτην , καὶ παρέδωκε Τούρκοις καὶ ὅλην Σερβίαν . Χειμῶνος δὲ φθάσαντος ἐστράφη ἐν τῇ Ἀδριανοῦ . Τοὺς δὲ δύο υἱοὺς τοῦ δεαπότου , ἡν γὰρ ὁ εἰς εὐρεθείς ἐν Ἀδριανουπόλει στρατεύοντος ἐν τῷ Σμεδρόβῳ τοῦ Μουρὰτ , ὁ δὲ ἔτερος συλληφθεὶς ἐν αὐτῷ τῷ πολιχνίῳ ἤχθη ἐν
Lemmas: ὁ δεσπότης καί πενθερός αὐτός , ἔχω εἰς οὗτος εἷς ὁ μεγιστᾶνες αὐτός σύμβουλος , ἄνθρωπος κακοποιός , καί ὁ Χριστιανός ἐχθρός ἄσπονδος , ὄνομα Φαδουλάχ · οὗτος γάρ εἰμί πρῶτος ὁ εισόδημα ὁ ἡγεμονία μέγας χαρτουλάριος · εἶτα ὁράω αὐτός ὁ πανοῦργος ὁ ἡγεμών ὀξύς2 καί πρός ὁ βουλή αὐστηρός , καί κατά ὁ Χριστιανός ἐχθρός διάκειμαι , ποιέω αὐτός καί μεσάζοντας . καί ὁ Μουράτ εἷς ὁ ἡμέρα εἴρω · νάω τίς , κύριος , ὁ ἐχθρός ὁ ἡμέτερος πίστις εἰς τέλος οὐ ἀφανίζω ; θεός γόρ δίδωμι ὁ τοσαῦτος ἡγεμονία , σύ καταφρονέω αὐτός οὐ ἐπιβλέπω εἰς αὐτός , ὡς ὁ Θεός δοκέω , ἀλλά ρλανθρώπως εἰς μακροθυμία ὁ ἄπιστος πεοιθαλπω . οὐ εἰμί οὖν οὗτος , οὐ εἰμί θεός βουλέω , ἀλλά ὁ μάχα σύ ἐσθίω . κρέας ὁ ἀσεβής , ἔως οὖον ἐπιστρέφω ἐν ὁ ὁ μόνος Θεός καί ὁ μέγας προφήτης διδασκαλία . γιγνώσκω οὖν . ὁ ἡγεμών , ὅτι ὁ πολίχνιον ὅς ἐποικοδομέω ὁ δεσπότης Σερβία οὐ Κμτι συμφέρω ἡμέτερος . ἀραρίσκω οὖν ἀπ´ αὐτός , καί ἔχω αὐτός διάβασις ἀπό Σερβία εἰς Οὐγγρίαν . ἄγω ἀπ´ αὐτός ὁ πηγή ὁ ασιζωος , ὁ βρύω ὡς ὕδωρ ἀέννοον ὁ ἄργυρος καί ὁ χρυσός , καί σύν αὐτός κερδαίνω Οὐγγρίαν , καί ἐπέκεινα Ἰταλία φθάνω , ταπος ὠθέω ὁ ἐχθρός ὁ ἡμέτερος πίστις , ὅς δέ ἡγεμών , ἁπλόος εἰμί , καί μή ἔχω πονηρία ἐν Καρδία , δίδωμι ἄτη ὁ λόγος ὁ Σατανᾶς · πέμπω οὖν ἀποκρισιάριος εἰς ὁ δεσπότης Σερβία , ζητέω ὁ πολίχνιον ὅς νεωστί δέμω οἷος ὁ Σμέδροβον . ὁ δέ ἀνταποστέλλω αὐτός λόγος , ἀναμιμνήσκω ὁ Ὅρκος καί ὁ συγγένεια . ὁ δέ τύραννος , μηδέ ὁπωσοῦν εἰς νόος λαμβάνω ὁ ὁ δεσπότης ῥῆμα , στρατεύω κατ´ αὐτός · καί δή πρῶτος ἔρχομαι εἰς Σμέδροβον ὥρα θέρος . ἤν γάρ ὁ σιτοθήκη ὁ κάστρον κενός , καί ὁ λοιπάς ὁ τροφή ταμεῖον . καί σκοπέω καιρός ἀποκλείω ὁ πολίχνιον , καί παρακαθίζω αὐτός μείς τρεῖς , ἀπό ὁ ὑστέρησις ὁ αὐτάρκεια παραδίδωμι , Ὅρκος δίδωμι καί πίστις ὁ μή ἀδικέω τις . ἀνοίγνυμι δέ ὁ θύρα ἐξαλύω εἰς προσκύνησις αὐτός . ἀσάω δέ ἐντός ὁ πρῶτος υἱός ὁ δεσπότης , καί ὁ πρός μήτηρ θεῖος αὐτός Θωμᾶς ὁ Καντακουζηνός . βάλλω γοῦν Τοῦρκος ἱκανός εἰς φύλαξ , αὐτός δέ ἀπαίρω ἐκεῖθεν ἔρχομαι εἰς Νοβόπριδον μήτηρ ὁ πόλις , καί καταπολεμέω εἴλω οὗτος , καί παραδίδωμι Τοῦρκος καί ὅλος Σερβία . χειμών δέ φθάνω στρέφω ἐν ὁ Ἀδριανός . ὁ δέ δύο υἱός ὁ δεαποος , ἐάν γάρ ὁ εἰς εὑρίσκω ἐν Ἁδριανούπολις στρατεύω ἐν ὁ Σμεδρόβῳ ὁ Μουράτ , ὁ δέ ἕτερος συλλαμβάνω ἐν αὐτός ὁ πολίχνιον ἄγω ἐν