cogPG.PG157 558
καὶ γενίτζαροι κέκληνται , οἱ μὲν ἐν τῷ παλατίῳ κατέδραμον , οἱ δὲ πρὸς τὴν μεγάλοψ Προδρόμου μονὴν , τὴν ἐπικεκλημένην Πέτραν , καὶ ἐν τῇ μονῇ πᾶς χώρας , ἐν ᾗ καὶ ἡ εἰκὼν τῆς πανάγνου μου Θεομήτορος ἦν εὐρισκομένη τότε ἐκεῖ . Ὦ γλῶσσα , καὶ χείλη , ἡ μέλλουσα φθέχξασθαι τὰ τῇ εἰκόνι συμβάντα διὰ τὰς ἁμαρτίας σου ! ἀγωνιζόμενοι οἱ ἀποστάται τρῦ καταδραμεῖν καὶ ἄλλοθι , πέλεκυν ὁ εἶς τῶν ἀσεβῶν ἐτείνας , ὑπουργούντων τῶν μιαρῶν χειρῶν αὐτοῦ , εἰς τέσεαρα διεῖλε , καὶ σὺν τῷ τυχῥντι κόσμῳ , ἕκαστος τὸ ἴδιον μερίδιον ἔλαβε , , κλῆρον βάλλοντες , καὶ τὰ τῆς μονῆς τίμια σκεύη ἁρπάσαντες ᾤχοντο . Καὶ εἰς τὸν τοῦ πρωτοστράτοΡος οἰκον ἐμβάντες , θησαυροὺς ἦνοιξαν τρὺς πρόπαλαι θησαυρισθέντας ἐξ ἡμερῶν παλαιῶν , ἐξυπνίζοντες τὰς εὐγενίδας ἐκ τῆς κοίτης · ἦν γὰρ ὁ Πάϊος φέρων εἴκοσι ἐννέα , καὶ ὁ πρωϊνὸς ὕπνος ἡδὺς ἦν ἐν ὀφθαλμοῖς τῶν νέων καὶ νεανίδων . Ὡς χθὲς Τὰρ καὶ πρότριτα θαρροῦντες ἀμερίμνως ἐκοιτάζοντο . Τότε στῖφος πολὺ τῶν ἀσεβῶν ᾤχετο τὸν δρόμον , τὸν ἀπάγοντα ἐν τῇ Μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ , καὶ ἦν ἰδεῖν ἐξ ἑκατέρων τῶν μερῶν τι τέχνασμα . Πρωθας γὰρ οὕσης , ἔτι λυκοφεγγούσης τῆς ἡμέρας , τινές τῶν Ῥωμαίων ἐν τῇ εἰσβολῇ τῶν Τούρκων καὶ τῇ φυγῇ τῶν πρλιτῶν ἔφθασαν φεύγοντες τοῦ καταλαβεῖν τὰς οἰκίας , καὶ προμηθεύσασθαι τὰ τέκνα καὶ τὴν γυναῖκα . Διαβαίνοντες οὖν τοῖς μέρεφι τοῦ Ταύρου καὶ περαιοῦντες τὸν κίονα τοῦ Σταυροῦ Δἱματοφυρτοι ὄντες ἡρμτωντο παρα τῶν γυναικῶν , τί ἄρα τὸ ἀποβάν . Ὡς οὖν ἥκουσαν τὴν ἀπευκταίαν ἐκείνην φωνὴν , Ἐντὸς τοῦ τείχους τῆς πόλεως πολέμιοι κατᾳσφάττοντες τὸὺς Ῥωμαίους · τὸ μὲν πρωτον οὐκ ἐπίστευσαν , ἀλλὰ μᾶλλον καὶ ὑβρίσαντες , καὶ ἐξουθενίσαντες , ὡς ἀπαίσιον μηνυτήν · ὄπισθεν δὲ τούτου ἕτερον , καὶ μετ´ αὐτὸν ἄλλον , ὅλους αἱματοφύρτους , ἔγνωσαν , ὅτι ἤγγικεν ἐν χείλεσι τὸ ποτήριον τῆς ὁργῆς Κυρίου . Πᾶσαι οὖν γυναῖκες , καὶ ἄνδρες , μοναχοὶ , μονάζουσαι ἐν τῇ ΜΙεγάλῃ ἐκκλησίᾳ ἔθεον , βαστάζοντες ἐν ταῖς ὠλέναις τὰ νήπια αὐτῶν , ἄνδρες τε καὶ γυναῖκες , ἀφέντες τοὺς οἴκους αὐτῶν τῷ βουλομένῳ χωρεῖν . Καὶ ἣν ἰδεῖν ἀγυιὰν ἐκείνην πεπυκνωμένην πλήρη ἀνθρώπων . Τὸ δὲ προσφεύγειν ἐν τῇ Μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ τοὺς πάντας , τί ; ἦσαν πρὸ πολλῶν χρόνων ἀκούοντες παρά
Lemmas: καί γενίτζαροι καλέω , ὁ μέν ἐν ὁ Παλάτιον κατατρέχω , ὁ δέ πρός ὁ μεγάλοψ πρόδρομος μονή , ὁ ἐπικαλέω Πέτρη , καί ἐν ὁ μονή πᾶς χώρα , ἐν ὅς καί ὁ εἰκών ὁ πάναγνος ἐγώ Θεομήτωρ εἰμί εὑρίσκω τότε ἐκεῖ . ὦ γλῶσσα , καί χεῖλος , ὁ μέλλω φθέγγομαι ὁ ὁ εἰκών συμβαίνω διά ὁ ἁμαρτία σύ ! ἀγωνίζομαι ὁ ἀποστάτης τρυς κατατρέχω καί ἄλλοθι , πέλεκυς ὁ εἰμί ὁ ἀσεβής τείνω , ὑπουργέω ὁ μιαρός χείρ αὐτός , εἰς τέσεαρα διαιρέω , καί σύν ὁ τυχῥντι κόσμος , ἕκαστος ὁ ἴδιος μέρος λαμβάνω , , κλῆρος βάλλω , καί ὁ ὁ μονή τίμιος σκεῦος ἁρπάζω οἴχομαι . καί εἰς ὁ ὁ πρωτοστράτωρ οἶκος ἐμβαίνω , θησαυρός ἀνοίγω τρύω πρόπαλαι θησαυρίζω ἐκ ἡμέρα παλαιός , ἐξυπνίζω ὁ Εὐγενίδας ἐκ ὁ κοίτη · εἰμί γάρ ὁ Παῖος φέρω εἴκοσι ἐννέα , καί ὁ πρωϊνός ὕπνος ἡδύς εἰμί ἐν ὀφθαλμός ὁ νέος καί νεᾶνις . ὡς χθές ἄρα καί πρότριτα θαρσέω ἀμέριμνος κοιτάζω . τότε στῖφος πολύς ὁ ἀσεβής οἴχομαι ὁ δρόμος , ὁ ἀπάγω ἐν ὁ Μεγάλη ἐκκλησία , καί εἰμί ὁράω ἐκ ἑκάτερος ὁ μέρος τίς τέχνασμα . Πρωθᾶς γάρ ὗσις , ἔτι λυκοφεγγουω ὁ ἡμέρα , τις ὁ Ῥωμαῖος ἐν ὁ εἰσβολή ὁ Τοῦρκος καί ὁ φυγή ὁ πρλιος φθάνω φεύγω ὁ καταλαμβάνω ὁ οἰκίον , καί προμηθεύω ὁ τέκνον καί ὁ γυνή . διαβαίνω οὖν ὁ μέρφι ὁ Ταῦρος καί περαιόω ὁ κίων ὁ Σταυρός Δἱματοφυρτοι εἰμί ἁρμόζω παρά ὁ γυνή , τίς ἄρα ὁ ἀποβαίνω . ὡς οὖν ἥκω ὁ ἀπευκταῖος ἐκεῖνος φωνή , ἐντός ὁ τεῖχος ὁ πόλις πολέμιος κατασφάζω ὅς Ῥωμαῖος · ὁ μέν πρῶτος οὐ πιστεύω , ἀλλά μᾶλλον καί ὑβρίζω , καί ἐξουθενίζω , ὡς ἀπαίσιος μηνυτής · ὄπισθεν δέ οὗτος ἕτερος , καί μετέ αὐτός ἄλλος , ὅλος αἱματόφυρτος , γιγνώσκω , ὅτι ἐγγίζω ἐν χεῖλος ὁ ποτήριον ὁ ἑοργή κύριος . Πᾶς οὖν γυνή , καί ἀνήρ , μοναχός , μονάζω ἐν ὁ Μεγάλης ἐκκλησία θέω , βαστάζω ἐν ὁ ὠλένη ὁ νήπιος αὐτός , ἀνήρ τε καί γυνή , ἀφίημι ὁ οἶκος αὐτός ὁ βούλομαι χωρέω . καί ὅς ὁράω ἀγυιά ἐκεῖνος πυκνόω πλήρης ἄνθρωπος . ὁ δέ προσφεύγω ἐν ὁ Μεγάλη ἐκκλησία ὁ πᾶς , τίς ; εἰμί πρό πολύς χρόνος ἀκούω παρά