cogPG.PG155 66
ποιεῖσθε , βαρβάρων ὄντων αὐτῶν , καὶ μηδὲ τί ἐστι Χριστιανισμὸς γινωσκόντων , τὸν δὲ πάππαν ἔχοντα σοφὸν καὶ τοὺς περὶ αὐτὸν ἐλλογίμους οὐκ ἀποδέχεσθε ; Πρὸς ὃν εἰρήκειν ἐγὼ , ὡς Οὐ τὸν πάππαν ἡμεῖς ἀποστρεφόμεθα ὅλως , καὶ οὐδὲ τούτου ἐσμὲν ἀκοινώνητοι , μᾶλλον δὲ ἕν ἐσμεν μετ´ αὐτοῦ ὡς καὶ κατὰ τοῦ Χριστοῦ καὶ Πατέρα αὐτὸν ἡγούμεθα καὶ ποιμένα . Τοῦ δὲ διαπορουμένου , καὶ ὅπως ἔχει τοῦτο διερωτῶντος , ἐπεὶ τὸν παρ´ αὐτοῖς πάππαν οὐ μόνον οὐ κοινωνικὸν ἔχομεν , ἀλλὰ καὶ αἱρετικὸν ἀποκαλοῦμεν , ἔγωγε αὐτῷ ἀπεκρίθην , ὡς μετὰ τοῦ πάππα ἡμεῖς τοῦ Πέτρου καὶ Λίνου καὶ Κλήμεντος καὶ Στεφάνου , καὶ Ἱππολύτου , καὶ Σιλβέστοου Ἱ . νοκεντήοω τε καὶ Λέοντος καὶ Ἀγαπητοῦ , Μαρτίνου τε καὶ Ἀγάθωνος , καὶ τῶν ὁμοίων τούτοις παππῶν καὶ πατριαρχῶν , κοινωνίαν ἀδιάσπαστον ἐν Χριστῷ καὶ ἕνωσιν ἔχομεν . καὶ οὐδείς λόγος χωρίσει τούτων ἡμᾶς . Καὶ δῆλον ἐξ ὧν ἑορτάζομεν τούτους ἅπαντας , διδασκάλους ἡγούμενοι καὶ Πατέρας , καὶ τὰς ἱερὰς αὐτῶν μνήμας ἄγοντες , καὶ πατριάρχας τούτους καὶ Πατέρας καλοῦντες , ἐπείπερ καὶ τὸ Σύμβολον τῆς ἐκείνων πίστεως ἡμεῖς ἀκηλίδωτον περιφέρομεν , καὶ ὡς ἐβαπτίσαντο , ἐβαπτίσθημεν , καὶ ὡς ἱερώθησαν , ἱερώθημεν , καὶ ὡς παραδεδώκασι Χριστῷ τὰς ψυχας ἐν τῷ Συμβόλῳ , καὶ ἡμεῖς παρατίθεμεν . Εἶ τις οὖν ὅμοιος τούτοις τῷ Συμβόλῳ τῆς πίστεως καὶ τῷ βίῳ καὶ τοῖς ἔθεσι τῆς ὀρθοδοξίας , κοινωνικὸς ἡμῖν οὗτος ὁ Πατήρ . Καὶ ὡς τὸν Πέτρον αὐτὸν ἔχομεν , καὶ τὰ τῆς ἑνώσεως ἐπὶ πολὺν τὸν χρόνον ἡμῖν καὶ εἰς αἰῶνας ἔσται αἰώνων . Ἐπειδὴ καὶ ξχρι χιλίων ἐτῶν τὰ τῆς ὁρθοδοξίας τοῖς ἁγίοις ἐκείνοις διέμεινε , καὶ ἡ ὀρθόδοξος αὐτῶν πίστις παρ´ ἡμῖν . Δῆλον γὰρ ὡς οὕτω τὸ θεῖον Σύμβολον ἐκεῖνοι , ὡς ἡμεῖς , ὡμολόγουν , καὶ μαρτυροῦσι τοῦτο τοῖς ὅροις , καὶ πᾶσα μὲν , καθαρώτερον δὲ ἡ ἔκτη τε καὶ ἐβδόμη τῶν οἰκουμενικῶν συνόδων . Ἐξότου δὲ ἐ καινοτομία περὶ τὸ θεῖον συνέβη Σύμβολον . οὐκ Κ - · τὸν πάππαν εὐρίσκομεν , οὐδὲ τὸν ἀποστολικὸν αν Πατέρα · ἐπεὶ οὐδὲ κατὰ τὴν πίστιν τοῦ ἀποσσάλι Πέτοου καὶ τὴν ὁμολογίαν ἔστιν εὐρεῖν τοὺς νῦν λεγομένους πάππας , ἀλλὰ κατὰ μόνην τὴν ἄρνησιν . Καὶ ὥσπερ οὐ Πέτρος ὁ Πέτρος , οὐδὲ´ ἀπόστολος , οὐδὲ ὰ πρῶτος τὸν Χριστὸν ἀρνησάμενος , οὐδὲ´ ὁ λεγόμενος πάππας ἔσται πάππας ποτὲ , μὴ τὴν πίστιν ἔχων τοῦ Πέτρου , ἣν τριττῇ ὁμολογίᾳ ὡς ἀγαπῶν ἃ Πέτρος ἐσφράγισεν , ἐπεὶ τρὶς ἐξηρνήσατο · οὐδὲ´ ἔσται διάδοχος , εἰ μὴ πλουτῶν ἔχῃ τὰ τῆς καλῆς ἑοολογίας τοῦ θείου Πέτρου καὶ τῶν ἐκείνου διαδόχων , ἡν ὁ Πατὴρ ἄνωθεν ἀπεκάλυψε . Ταῦτα ἡμῶν λενάντων . ὁ διαλεγόμενος θαυμάσας σεσίγηκε . Καὶ τοῦτό ἐστιν ἀλήθεια . Καὶ ὁ Κύριος ἡ ἀλήθειά φησιν · αΟὐδεὶς οἷδε τὰ τοῦ ἀνθρώπου , εἰ μὴ τὸ Πνεῦμα ΨΘ τὸ ἐν αὐτῷ , καὶ οὐδεὶς τὰ τοῦ Θεοῦ εἶδεν , εἰ μὴ τὸ Πνεῦμα τὸ ἐν αὐτῷ · » τίς ἄρα νοῆσαί τι καυχήσεταὶ τοῦ Πνεύματος ὑψηλότερον ; τοῦ Πνεύματος δὲ οἱ Πατέρες , καὶ τὰ ἐν ταῖς θείαις Γραφαῖς . Καὶ ὅτι τοῦτό γε ἀληθὲς , « Ἐρευνᾶτε , φησὶν αὐτὸς πὰ - Γραφὸς , ὅτι ἐν αὐταῖς δοκεῖτε ζωὴν αἰώνιον ἔχειν . Καὶ αταί εἰσιν αἱδηλοῦσαι περὶ ἐμοῦ . » Τίς
Lemmas: ποιέω , βάρβαρος εἰμί αὐτός , καί μηδέ τίς εἰμί χριστιανισμός γιγνώσκω , ὁ δέ πάππας ἔχω σοφός καί ὁ περί αὐτός ἐλλόγιμος οὐ ἀποδέχομαι ; πρός ὅς εἴρω ἐγώ , ὡς οὖον ὁ πάππας ἐγώ ἀποστρέφω ὅλως , καί οὐδέ οὗτος εἰμί ἀκοινώνητος , μᾶλλον δέ εἷς εἰμί μετέ αὐτός ὡς καί κατά ὁ Χριστός καί πατήρ αὐτός ἡγέομαι καί ποιμήν . ὁ δέ διαπορέω , καί ὅπως ἔχω οὗτος διερωτάω , ἐπεί ὁ παρ´ αὐτός πάππας οὖον μόνος οὖον κοινωνικός ἔχω , ἀλλά καί αἱρετικός ἀποκαλέω , ἔγωγε αὐτός ἀποκρίνω , ὡς μετά ὁ πάππας ἐγώ ὁ Πέτρος καί Λῖνος καί Κλήμης καί Στέφανος , καί Ἱππόλυτος , καί Σιλβέστοου Ι . νοκεντήοω τε καί Λέων καί Ἀγαπητός , Μαρτῖνος τε καί Ἀγάθων , καί ὁ ὅμοιος οὗτος πάππας καί πατριάρχης , κοινωνία ἀδιάσπαστος ἐν Χριστός καί ἕνωσις ἔχω . καί οὐδείς λόγος χώρισις οὗτος ἐγώ . καί δῆλος ἐκ ὅς ἑορτάζω οὗτος ἅπας , διδάσκαλος ἡγέομαι καί Πατέρας , καί ὁ ἱερή αὐτός μνήμη ἄγω , καί πατριάρχης οὗτος καί Πατέρας καλέω , ἐπεί καί ὁ Σύμβολον ὁ ἐκεῖνος πίστις ἐγώ ἀκηλίδωτος περιφέρω , καί ὡς βαπτίζω , βαπτίζω , καί ὡς ἱερόω , ἱερόω , καί ὡς παραδίδωμι Χριστός ὁ Ψυχή ἐν ὁ σύμβολος , καί ἐγώ παρατίθημι . εἰμί τις οὖν ὅμοιος οὗτος ὁ σύμβολος ὁ πίστις καί ὁ βίος καί ὁ ἔθος ὁ ὀρθοδοξία , κοινωνικός ἐγώ οὗτος ὁ Πατήρ . καί ὡς ὁ Πέτρος αὐτός ἔχω , καί ὁ ὁ ἕνωσις ἐπί πολύς ὁ χρόνος ἐγώ καί εἰς αἰών εἰμί αἰών . ἐπεί καί ξ χίλιοι ἔτος ὁ ὁ ὀρθοδοξία ὁ ἅγιος ἐκεῖνος διαμένω , καί ὁ ὀρθόδοξος αὐτός πίστις παρ´ ἐγώ . Δῆλος γάρ ὡς οὗτος ὁ θέω Σύμβολον ἐκεῖνος , ὡς ἐγώ , ὁμολογέω , καί μαρτυρέω οὗτος ὁ ὅρος , καί πᾶς μέν , καθαρός δέ ὁ ἔκτη τε καί ἕβδομος ὁ οἰκουμενικός σύνοδος . ἐξότου δέ εἰ καινοτομία περί ὁ θέω συμβαίνω Σύμβολον . οὐ Κ - · ὁ πάππας εὑρίσκω , οὐδέ ὁ ἀποστολικός αν πατήρ · ἐπεί οὐδέ κατά ὁ πίστις ὁ ἀποσσάλι πέτομαι καί ὁ ὁμολογία εἰμί εὑρίσκω ὁ νῦν λέγω πάππας , ἀλλά κατά μόνος ὁ ἄρνησις . καί ὥσπερ οὖον Πέτρος ὁ Πέτρος , οὐδή ἀπόστολος , οὐδέ ά πρῶτος ὁ Χριστός ἀρνέομαι , οὐδή ὁ λέγω πάππας εἰμί πάππας ποτέ , μή ὁ πίστις ἔχω ὁ Πέτρος , ὅς τρισσός ὁμολογία ὡς ἀγάπη ὁ Πέτρος σφραγίζω , ἐπεί τρίς ἐξαρνέομαι · οὐδή εἰμί διάδοχος , εἰμί μή πλοῦτος ἔχω ὁ ὁ καλός εοολογιος ὁ θεῖον Πέτρος καί ὁ ἐκεῖνος διάδοχος , ἐάν ὁ πατήρ ἄνωθεν ἀποκαλύπτω . οὗτος ἐγώ λένας . ὁ διαλέγω θαυμάζω σιγάω . καί οὗτος εἰμί ἀλήθεια . καί ὁ Κύριος ὁ ἀλήθεια φημί · Οὐδείς οἶδα ὁ ὁ ἄνθρωπος , εἰμί μή ὁ πνεῦμα ΨυΘ ὁ ἐν αὐτός , καί οὐδείς ὁ ὁ Θεός ὁράω , εἰμί μή ὁ πνεῦμα ὁ ἐν αὐτός · » τίς ἄρα νοέω τίς καυχάομαι ὁ πνεῦμα ὑψηλός ; ὁ πνεῦμα δέ ὁ πατήρ , καί ὁ ἐν ὁ θεῖος γραφή . καί ὅτι οὗτος γε ἀληθής , « ἐρευνάω , φημί αὐτός πη - Γράφος , ὅτι ἐν αὐτός δοκέω ζωή αἰώνιος ἔχω . καί ἀάω εἰμί αιδηλοω περί ἐγώ . » Τῖς