cogPG.PG155 237
ΔΜΕΟΝΙΞ ΤΗΕΦβΑΙΟΝΙΩΕΝεΙε ΑΒοΗΙΕΡ . ΟΑΡΟΝ ΣΩΝΕΙΙ ΟΑΙΓΤ ΟΩΑΙΙν ΟΛΡΟΤ ΟΟΝΙν . ΔΛΓὗΤ ΟΩΚΙvΙ . ΚΕΦΑΛ . ΣΙΓʹ .. ἄβ Περι τοῦ μεγάλου χορτοφύλακος καὶ τοῦ σακελ Κλίου . Ὁ δὲ τὰ τῶν ἱερέων ἐπιστατεῖ καὶ εὐτακτεῖ τούτους καὶ ἀνερευνᾷ τὰ περὶ αὐτῶν , προαγομένους τε ἐξετάζει , καὶ πρὸς τὸ ἱερᾶσθαι προσάγει , καὶ τὰ τῶν γάμων νομίμως φροντίζει γίνεσθαι · τὰ τῶν ἐπισκόπων τε καὶ τὰ τῶν κρίσεων ἐξυπηρετῶν διοικεῖ μετὰ γνώμης τοῦ ἱεράρχου , καὶ τὰ ὑπομνήματα φυλάσσει · καὶ χεὶρ ὅλως ἐστὶ τῷ ἱεράρχῃ δεξιά . Ὁ μετὰ τοῦτον δὲ τὰ τῶν εὐαγῶν οἴκων τῶν κατὰ τὴν τόλιν διερευνᾷ , καὶ τῆς ἐν αὐτοῖς ἐπιμέλεται εὐταξίας , καὶ μᾶλλον τῶν ἐν τῷ θυσιαστηρίῳ τε καὶ τῶ ΡΒματι , μήποτέ τι παρὰ τὸ δέον εἴη γινόμενον , ἢ ἔὰ ἱερὰ ἀμελῆται . ΚΕΦΑΛ . ΣΜΔʹ . Περὶ τοῦ πρωτεκδίκου . ἕτερος δὲ πάλιν τοὺς ἐπιστρέφοντας ἐξ ἀρνήσεως δέχεσθαι τάξιν ἔχει , καὶ τοὺς θείους καὶ ἱεροὺς ἐκδικεῖ νόμους , τοὺς φόνῳ ἢ ἄλλῳ τινὶ ἁμαρτήματι περιπίπτοντας ἐξετάζων , καὶ δσα ὑπὲρ βοηθείας αὐτῶν καὶ σωτηρίας διενεργεῖ . Οἱ καὶ ἐξαιρέτως χειροτονοῦνται κριταὶ , τὸ θεῖον εἰς χεῖρας λαμβάνοντες Εὐαγγέλιον , ὃ τὸ μεῖσον ἐγχείρημα , καὶ ἐγγίζουσι τῳ ἀρχιερεῖ , καὶ πρῶτοι αὐτοῦ τυγχάνουσιν ὑπουργοί . ΖΖ ΚΕΦΑΛ . ΣλΙΕ Περὶ τῶν λοιπῶν ὁμοῦ κληρικῶν . ΚΜετὰ τούτους δὲ καὶ ἕτεροί εἰσι πλεῖστοι , ἄλλος ἄλλην ἰερὰν λειτουργίαν λαμβάνοντες . Οἱ πάντες οὐχ ἀπλῶς καὶ ὡς ἔτυχεν ἐνεργοῦσιν , ἀλλὰ χάριν · λαμβάνοντες Πνεύματος , ἵνα καὶ τὴν εὐλογίαν παρὰ τοῦ ἱεράρχου καὶ τὸν ἁγιασμὸν καὶ τὴν ἔνδοσιν καὶ τὴν ἰσχὺν πρὸς τὸ ἐνεργεῖν διὰ τῆς γάριτος ἔχωσιν · ἕτι καὶ ἀπὸ τῶν ἀποστόλων τοῦτό ἐστιν , ὡς καὶ περὶ Βαρνάβα καὶ Παύλου γέγραπται , ὅτι προσευβάμενοι οἰ ἀπόστολοι ἐπέθηκαν αὐτοῖς τὰς γεῖρας , ΚΕΦΛΛ . ΣΜϛʹ . Δατί ἔνδρθεν μέν τοῦ βήματος ἐν τῇ χειροτονί ἐπισκόπου , πρεσόυίέρου καὶ διὶχόνρώ λξἵεται ἡ ὑεια χάρις , ἔξωεν δὲ τοῖς ὁφφικῖοα ἀιὸ καὶ ἐνταῦθα χειροτονίαι γίνονται , πλὴν ἔξω θεν , καὶ οὐκ ἐν τῷ βήματι . Ἐντὸς μὲν γὰρ τοῦ βή ατος , ὡς εἰρήκαμεν , τρεῖς χειροτονίαι γίνονται μόνον , διακόνου , πρεσβυτέρου , καὶ ἐπισκόπου,ἦν . οἷς καὶ τὸ « Τθεία χάρις , » διὰ τὸ τέλειον τοῦ χαρίσματος τότε , ὁ αρχιερεὺς λέγει · ὅτι καὶ τελεωτέρᾳ . ἡ κειροτονία ἐσέὶ , καθολική τε κ ὶ οὐ μερική . Πάντες γὰρ μίαν χάριν διάκονοι καὶ τελείαν κατὰ τὸ διακονεῖν ἔχουσι · καὶ μίαν πρεσβύτεροι δύναμιν καὶ ἐνέργειαν ἔχουσιν εἰς τὸ τὰς τελετὰς ἐνεργεῖνκαὶ μίαν πάντες εἰς τὰ ἀρχιερατικὰ οἷ ἐπίσκοπαι τὴν ἰσχυν καὶ ἐνέργειαν , εἰ καὶ θρόνων καὶ σρχῆς εἰσι τάξεις . Διὐ καὶ ἡ κοινὴ χάρις τῆς ἀλίας Τριάδος
Lemmas: ΔΕ ΕΖ ΑΒ . Ὄαρος ΣΕ ΑΓ ΟΩΑΙΙν ΟΤ ΟΟΝΙν . ΔΓ Ι . ΚΕ . σιγή .. ἄβος Περ ὁ μέγας χορτοφύλαξ καί ὁ Σακέλ Κλίου . ὁ δέ ὁ ὁ ἱερός ἐπιστατέω καί εὐτακτέω οὗτος καί ἀνερευνάω ὁ περί αὐτός , προάγω τε ἐξετάζω , καί πρός ὁ ἱεράομαι προσάγω , καί ὁ ὁ γάμος νόμιμος φροντίζω γίγνομαι · ὁ ὁ ἐπίσκοπος τε καί ὁ ὁ κρίσις ἐξυπηρετέω διοικέω μετά γνώμη ὁ ἱεράρχης , καί ὁ ὑπόμνημα φυλάσσω · καί χείρ ὅλως εἰμί ὁ ἱεράρχης δεξιός . ὁ μετά οὗτος δέ ὁ ὁ εὐαγής οἶκος ὁ κατά ὁ τόλιν διερευνάω , καί ὁ ἐν αὐτός ἐπιμελέομαι εὐταξία , καί μᾶλλον ὁ ἐν ὁ θυσιαστήριον τε καί ὁ ΡΒματι , μήποτε τίς παρά ὁ δήω εἰμί γίγνομαι , ἢ ἐάω ἱερόv ἀμελέω . ΚΕ . ΣΜΔʹ . περι ὁ πρωτέκδικος . ἕτερος δέ πάλιν ὁ ἐπιστρέφω ἐκ ἄρνησις δέχομαι τάξις ἔχω , καί ὁ θεῖος καί ἱερός ἐκδικέω νόμος , ὁ φόνος ἢ ἄλλος τις ἁμάρτημα περιπίπτω ἐξετάζω , καί δσοι ὑπέρ βοήθεια αὐτός καί σωτηρία διενεργώ . ὁ καί ἐξαίρετος χειροτονέω κριτής , ὁ θέω εἰς χείρ λαμβάνω Εὐαγγέλιος , ὅς ὁ Μέισον ἐγχείρημα , καί ἐγγίζω ὁ ἀρχιερεύς , καί πρῶτος αὐτός τυγχάνω ὑπουργός . ζζ ΚΕ . ΣΛ περι ὁ λοιπός ὁμοῦ κληρικός . Μή οὗτος δέ καί ἕτερος εἰμί πλεῖστος , ἄλλος ἄλλος ἱερός λειτουργία λαμβάνω . ὁ πᾶς οὐ ἀπλόος καί ὡς τυγχάνω ἐνεργέω , ἀλλά χάρις · λαμβάνω πνεῦμα , ἵνα καί ὁ εὐλογία παρά ὁ ἱεράρχης καί ὁ ἁγιασμός καί ὁ ἔνδοσις καί ὁ ἰσχύς πρός ὁ ἐνεργέω διά ὁ Γαρίτος ἔχω · ἔτι καί ἀπό ὁ ἀπόστολος οὗτος εἰμί , ὡς καί περί Βαρνάβας καί Παῦλος γράφω , ὅτι προσβαίνω ὁ ἀπόστολος ἐπιτίθημι αὐτός ὁ γειηρα , ΛΕ . ΣΜϛʹ . Δᾶτις ἔνδρθεν μέν ὁ βῆμα ἐν ὁ χειροτονί ἐπίσκοπος , πρεσουιερος καί διὶχόνρώ λέγω ὁ ὑειός χάρις , ἔοικα δέ ὁ ὁφφικῖοα οἰδάνω καί ἐνταῦθα χειροτονία γίγνομαι , πλήν ἔξω τίθημι , καί οὐ ἐν ὁ βῆμα . ἐντός μέν γάρ ὁ βαίνω ἄατος , ὡς εἴρω , τρεῖς χειροτονία γίγνομαι μόνος , διάκονος , πρέσβυς , καί ἐπισκοπέω . ὅς καί ὁ « Τθεία χάρις , » διά ὁ τέλειος ὁ χάρισμα τότε , ὁ ἀρχιερεύς λέγω · ὅτι καί τέλειος . ὁ κειροτονία εἰμί , καθολικός τε Κ ί οὖον μερικός . πάνετες γάρ εἷς χάρις διάκονος καί τέλειος κατά ὁ διακονέω ἔχω · καί εἷς πρέσβυς δύναμις καί ἐνέργεια ἔχω εἰς ὁ ὁ τελετή ἐνεργεῖνκαὶ εἷς πᾶς εἰς ὁ ἀρχιερατικός οἷ ἐπισκοπή ὁ ἰσχύς καί ἐνέργεια , εἰμί καί θρόνος καί σρχῆς εἰμί τάξις . Δις καί ὁ κοινός χάρις ὁ Ἀλίας Τριάς