cogPG.PG155 217
βΙίι . ΟΑΡΟΤ ΟΟ . ζΑΡΟΤ ΟΩΧΙ . τοίνυν κηρυσσομένου , καὶ τῆς μυστικῆς θυσίας ἐκτελουμένης ἀπὸ τοῦ Εὐαγγελίου ἄχρι καὶ τοῦ μέλ λειν ὑψοῦν τὰ θεῖα μυστήρια , οὕτω δὴ ποιεῖ διὰ τὰ προειρημένα · ὅτι καὶ ἡ ἰερουργία ἔργον αὐτοῦ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν · καὶ αὐτὸς ὁ δι´ ἡμῶν τῶν ἱερέων . ν αὐτοῦ καὶ δούλων ἱερουργῶν καὶ ἱερουργούμενος Ἐξ ἀρχῆς δὲ τῆς λειτουργίας , καὶ ἐν τῇ ὑψώσει τοῦ θείου ἄρτου , καὶ ταῖς χειροτονίαις , καὶ ταῖς ἄλλαις ἱεραῖς τελεταῖς , πάντοτε ἁπὸ τῶν ὤμων κύπλῳ , ὡς εἴρηται , τοῦτο περιβάλλεται ὁ ἀρχιερεύς . ΚΕΦΑΛ . ΣΙʹ . τὸ Ἄξιος ἐπὶ τῷ χειροτονουμένῳ λεγόμεν καὶ ὁ ἀσπασμὸς τῆς τε ἱερᾶς τραπέζης , καὶ τοῦ ἀρχιερέως τοῦ πρώτου ἐν τῇ δεξιᾷ , καὶ τς , παρειᾷ , καὶ τῶν λοιπῶν ἐν τῷ στόματι . Ὅπερ δὴ καὶ τότε χειροτονηθεὶς , ἐπενδύεται τῷ τραχήλῳ παρὰ τοῦ πρώτου ἱεράρχου λαβὼν , καὶ ἀναγορεύεται ἄξιος , ὡς παρὰ Θεοῦ γεγονὼς ἄξιος καὶ γνωστὸς ὢν τοῖς ἀγγέλοις καὶ τοῖς ἀνθρώποις , καὶ ἀξίως τοῦ ἔργου ὀφείλων πολιτεύεσθαι , καὶ ὡς εὐχὴν τοῦτο δεχόμενος ἄξιος εἶναι . Ετα ἀσπάζεται τοῦτον ὁ ἱεράρχης , ὡς ἐραστὸν αὐτῷ διὰ τὸ μέγα τῆς χάριτος καὶ ὡς ὁμοταγῆ δι´´ αὐτοῦ , καὶ ἡγιασμένον ἐν Χριστῷ καὶ ἡνωμένον · καὶ αὐτὸς δέ , τὴν ἱεράν τράπεζαν ἀσπασάμενος , τιμῶν αὐτὴν ὡς τῆς χάριτος ἐργαστήριον , ἐν ᾗ καὶ τετέλεσται , καὶ τὴν χειροτονίαν ἐδέξατο , καὶ την χειροτονήσασαν ἀσπάζεται δεξιὰν , ὡς καὶ αὐτὴν ἡγιασμένην καὶ κεχαριτωμένην , καὶ τὸ μεταδοτικὸν τῆς χάριτος ἔχουσαν , καὶ τελεστικὴν ἐν ἀγίῳ Πνεύματι καὶ εὐλογίας χορηγὸν , καὶ χαρισμάτων θείων παρεκτικὴν , δι´ ἦς καὶ οὖτος ἁρχιερεὺς κεχειροτόνηται καὶ τετέλεσται . Ἔτι οὲ καὶ τὴν τοῦ ἰεράρχου ἀσπάζεται παρειὰν , ὡς ὄργανον τοῦ λόγου , ὡς ὑπηρέτιν τῶν εὐχῶν , καὶ διὰ τὴν ἀγάπην τε καὶ ἕνωσιν . Ἐρᾷ γὰρ καὶ αὐτὸς τοῦ μεταδόντος τὴν χάριν , καὶ ἀγαπῶν ἐστι καὶ φιλῶν ἀληθῶς ἐν Χριστῷ τῷ ἐραστῷ μόνῳ , ὡς καὶ ἀγαπώμενος καὶ φιλούμενος · καὶ ὅτι οὐ ψευδῶς ἀσπάζεται , ὡς ὁ Ἰούδας , οὐδὲ ῥαπίζει τὴν παρειὰν ὡ - οἱ θε . κτόνοι · ἀλλὰ μᾶλλον ταύτην τιμᾷ , καὶ ἀγίαν ἡγεῖται καὶ φιλτάτην , καὶ ὅτι καὶ αὐτὸς τῆς αὐτῆς τῷ ἰράρχη γεγένηται τάξεως , εἰ καὶ ὑπ´ αὐτόν ἐστι . Τοῦτο γὰρ τὸ τὴν χείρα καὶ παρειὰν ἀσπάζεσθαι , καὶ οὐ τὰ χείλη αὐτῶν . Ἀσπάζεται γὰρ τοῖς χείαεοι τοὺς καὶ κατὰ τὴν τάξιν ἴσους καὶ τὴν ἀρχὴν ἀρχιερεῖς , καὶ παρ´ αὐτῶν ἀντασπάζεται Χ ὡς ἡνωμένος , ὡς φίλτατος , ὡς τὴν θείαν χάριν λαβὼν , ὡς ὁμοταγὴς , τῶν ἴσων κατὰ πάντα ἡξιωμένος , καὶ φιλῶν , καὶ φιλούμενος , καὶ εἰρηνικὸς καὶ συνεργὸς , ὡς αν τρίς θείοις συλλειτουργός . ΚΕΦΛΛ . ΣἰΑʹ . ὅκως ὁ ἀσπασμὸς ἐν τῇ χειροτονίμ τοῦ πατριάρχυυ . Ὅθεν καὶ ἐν ταῖς τῶν αρχιεπισκόπων κειοιωτο νίαις , τῶν πατριαρχῶν δηλαδὴ , οὐ τὸν ἀσπασμὐν ὁ ροιμλορΟϛ
Lemmas: βΙίι . ΟΡ ὅς . ΡΟ ΟΩ . τοίνυν κηρύσσω , καί ὁ μυστικός θυσία εκτελώ ἀπό ὁ Εὐαγγέλιος ἄχρι καί ὁ Μέλ Λέιν ὑψόω ὁ θεῖον μυστήριον , οὗτος δή ποιέω διά ὁ προερέω · ὅτι καί ὁ ἱερουργία ἔργον αὐτός ὁ Σωτήρ ἐγώ · καί αὐτός ὁ δις ἐγώ ὁ ἱερός . Ν αὐτός καί δοῦλος ἱερουργέω καί ἱερουργέω ἐς ἀρχή δέ ὁ λειτουργία , καί ἐν ὁ ὑψόω ὁ θεῖον ἄρτος , καί ὁ χειροτονία , καί ὁ ἄλλος ἱερός τελετή , πάντοτε ἀπό ὁ ὦμος κύπλῳ , ὡς εἴρω , οὗτος περιβάλλω ὁ ἀρχιερεύς . ΚΕ . θεός . ὁ Ἄξιος ἐπί ὁ χειροτονέω λέγω καί ὁ ἀσπασμός ὁ τε ἱερός τράπεζα , καί ὁ ἀρχιερεύς ὁ πρῶτος ἐν ὁ δεξιός , καί τςʹ , παρειά , καί ὁ λοιπός ἐν ὁ στόμα . ὅπερ δή καί τότε χειροτονέω , ἐπενδύνω ὁ τράχηλος παρά ὁ πρῶτος ἱεράρχης λαμβάνω , καί ἀναγορεύω ἄξιος , ὡς παρά Θεός γίγνομαι ἄξιος καί γνωστός εἰμί ὁ ἄγγελος καί ὁ ἄνθρωπος , καί ἀξίως ὁ ἔργον ὀφείλω πολιτεύω , καί ὡς εὐχή οὗτος δέχομαι ἄξιος εἰμί . ἔτης ἀσπάζομαι οὗτος ὁ ἱεράρχης , ὡς ἐραστός αὐτός διά ὁ μέγας ὁ χάρις καί ὡς ὁμοταγής δις αὐτός , καί ἁγίζω ἐν Χριστός καί ἑνόω · καί αὐτός δέ , ὁ ἱερός τράπεζα ἀσπάζομαι , τιμή αὐτός ὡς ὁ χάρις ἐργαστήριον , ἐν ὅς καί τελέω , καί ὁ χειροτονία δέχομαι , καί ὁ χειροτονέω ἀσπάζομαι δεξιά , ὡς καί αὐτός ἁγίζω καί χαριτόω , καί ὁ μεταδοτικός ὁ χάρις ἔχω , καί τελεστικός ἐν ἅγιος πνεῦμα καί εὐλογία χορηγός , καί χάρισμα θεῖον παρεκτικός , δις εἰμί καί οὗτος ἀρχιερεύς χειροτονέω καί τελέω . ἔτι οεʹ καί ὁ ὁ ἱεράρχης ἀσπάζομαι παρειά , ὡς ὄργανον ὁ λόγος , ὡς ὑπηρέτις ὁ εὖχος , καί διά ὁ ἀγάπη τε καί ἕνωσις . ἐράομαι γάρ καί αὐτός ὁ μεταδίδωμι ὁ χάρις , καί ἀγάπη εἰμί καί φίλος ἀληθής ἐν Χριστός ὁ ἐραστός μόνος , ὡς καί ἀγαπάω καί φιλέω · καί ὅτι οὖον ψευδής ἀσπάζομαι , ὡς ὁ Ἰούδας , οὐδέ ῥαπίζω ὁ παρειά εἰμί - ὁ ΘΕ . κτόνος · ἀλλά μᾶλλον οὗτος τιμάω , καί ἅγιος ἡγέομαι καί φίλος , καί ὅτι καί αὐτός ὁ αὐτός ὁ ἰράρχη γίγνομαι τάξις , εἰμί καί ὑπό αὐτός εἰμί . οὗτος γάρ ὁ ὁ χείρ καί παρειά ἀσπάζομαι , καί οὖον ὁ χεῖλος αὐτός . ἀσπάζομαι γάρ ὁ χέω ὁ καί κατά ὁ τάξις ἴσος καί ὁ ἀρχή ἀρχιερεύς , καί παρ´ αὐτός ἀντασπάζομαι Χ ὡς ἑνόω , ὡς φίλος , ὡς ὁ θεῖος χάρις λαμβάνω , ὡς ὁμοταγής , ὁ ἴσος κατά πᾶς ἀξιόω , καί φίλος , καί φιλέω , καί εἰρηνικός καί συνεργός , ὡς αν τρίς θεῖον συλλειτουργός . ΛΕ . Σιάη . ὅπως ὁ ἀσπασμός ἐν ὁ χειροτονέω ὁ πατριάρχυυ . ὅθεν καί ἐν ὁ ὁ ἀρχιεπίσκοπος κειοιαω νία , ὁ πατριάρχης δηλαδή , οὖον ὁ ἀσπασμός ὁ ροιμλορΟϛ