cogPG.PG155 103
ΡΓΑΒυΒΙ . ΔΑΡΗΝ Γ . ΟΑΡΙΤ ΓΙ . τῶν λοιπῶν , τὰ τῆς μετανοίας ἡμῖν παρέθηκέ τε καὶ ἔπραξε . ΚΕΦΑΛ . Νʹ .. Ὅτι καὶ τὰ τῆς μετσνοίσς ἔργα δι´ ἡμᾶς ὁ Χριστὸς κατειργάσατο . Καὶ εἰς ἑαυτὸν δὲ τὰ τῆς μετανοίας ἔργα μὴ ὀφείλων εἰργάσατο , ἵν´ ἡμῖν δείξῃ τὴν της μετανοίας καὶ ταπεινώσεως ὀδόν Νενήστευκε γὰρ καὶ πολὺ ἠύχετο , καὶ εὐτελῶς ἔζη καὶ ταπεινῶς καὶ ἐγκρατῶς , ἐν ἄρτοις κριθίνοις καὶ μικροῖς ὄψοις διατρεφόμενος . Καὶ πολλάκις ἄρτους μὴ ἔχων φαίνεται , διὰ δὲ τοὺς συνόντας τοὺς βραχεῖς πληθύνων δι´ εὐλογίας , καὶ πεζοπορῶν , καὶ ξενιτεύων . καὶ μὴ ἔχων ς ἔφη ) ποῦ κλῖναι τὴν κεφαλήν · καὶ ὕβρεις καθυπομένων καὶ λοιδορίας καὶ λιθασμοίς · καὶ μὴ ἀποδιδοὺς κακὸν , ἀλλὰ μᾶλλον εὐεργετῶν · καὶ τελευταῖον ποοδιδόμενος παρὰ φίλου · καὶ πάσχων παρὰ τῶν ἰδίων δούλων ὑπὲρ ὧν ἡγωνίζετο · καὶ διαβαλλόμενος ὑποφέρων · καὶ ἐμπτυόμενος , καὶ κολαφιζό.μενος , καὶ γυμνὸς μαστιζόμενος , καὶ κατακρινόμενος , καὶ θανατούμενος ἐπὶ τοῦ σταυροῦ ὡς κατάκριτος σὺν λησταῖς ὁ τῶν ὅλων ποιητής . Ὅθεν καὶ κατάρα ἐκλήθη , ἵνα λύσῃ τὴν πρώτην ἐν ἡμῖν ἀρὰν , καὶ εὐλογίαν παράσνη , Καὶ τέλος θανατούμενος , [ να ὡς καὶ τοῖς ζῶσι , καὶ τοῖς ἐν ἅδου χαρίσηται τὰ τῆς μετανοίας δωρήματα . Σώζει γὰρ κἀκεῖ τοὺς πιστεύσαντας . Καὶ ἀναστὰς δὲ πάσῃ τῇ οἰκουμένῃ τὴν ἀνάστασιν καὶ ἀνάπλασιν διὰ τῆς μετανοίας ἐβράβευσε . Διὰ ταύτης γὰρ ἄπιστοί τε καὶ ἀκάθαρτοι ποὸς τὴν πίστιν καὶ ἁγιωτύνην Χριστοῦ , σωφροσύνην τε καὶ παρθενίαν ἐπιστραφέντες , ἰσάγγελοι ὥφθησαν · καὶ μέχρι τοῦ νῦν σώζει Χριστὸς , καὶ τοὺς ἀπίστους πρὸς πίστιν ἔλκων , κἂν τὰ μυρία ἐργάσωνται δεινὰ , δῶρον τὴν ἄφεσιν διὰ τοῦ βαπτίσματος χεριζόμενο · , καὶ τοὺς πιστοὺς ἁμαρτάνοντας δι´ ἐξομολογήσεως ἀνασώζει , δακρύων τε καὶ συντριβῆς . ἐλέους , καὶ ἔργων ἀγνθῶν ἑτέρων τῶν κατὰ δύναμιν , προσερχομένους αὐτῶ . ΚΕΦΛΔ . ΝΔʹ . Ὃιι διὰ τὴν μετάνοιαν ἡ χάρις τοῦ λύειν καὶ δεσμεῖν τοῖς ἀρχιερεῦσι , καὶ αὕτη ἀπὸ Αιιστου . Δι´ ἡν αἰτίαν καὶ τὴν τοῦ λύειν καὶ δεσμεῖν τοῖς ἀνθρώποις ἡμῖν παρέσχετο δύναμιν , ἐξ ἑαυτοῦ τοῦτο τὸ χάρισμα πρῶτον τοῖς ἀποστόλοις ἐνθείς . « Ἐνεφύσησε γὰρ καὶ εἶπεν αὐτοῖς , φησὶ , Λάβετε Πνεῦμα ἅγιον · ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας , ἀφίενται αὐτοῖς · ἄν τινων κρατῆτε , κεκράτηνται · » ἵνα οἱ τῇ ἐξομολογήσει ἐν ταπεινώσει προσελθόντες ψυχῆς , δι´ εἰλικρινοῦς μετανοίας πρότερον ἀποστάντες τῆς ἀμαρτίας , κομίσωνται τὴν ἄφεσιν ἐναργῶς . Κεὶ τοῦτο διηνεκῶς ἄχρι τοῦ νῦν ἐνεργεῖται . Καὶ ἡδίὶναμις αὕτη τοῦ Πνεύματος διὰ τῶν ἱερέων ἱσχυουσα , καὶ ἐνεργὴς οὖσα , τούς τε λελυμένους καὶ μετὰ θόνατον γνωρίμους πᾶσι ποιεῖ καὶ τοὺς ὑπὸ δεσμὸν ὄντας φανεοοῖ .
Lemmas: ΒΓ . δέρω Γ . ΟΡ ΓΙ . ὁ λοιπός , ὁ ὁ μετάνοια ἐγώ παρατίθημι τε καί πράσσω . ΚΕ . ν .. ὅτι2 καί ὁ ὁ μετσνοίσς ἔργον δις ἐγώ ὁ Χριστός κατεργάζομαι . καί εἰς ἑαυτοῦ δέ ὁ ὁ μετάνοια ἔργον μή ὀφείλω ἐργάζομαι , ὅς ἐγώ δείκνυμι ὁ ὁ μετάνοια καί ταπείνωσις ὀδούς Νενήστευκε γάρ καί πολύς εὔχομαι , καί εὐτελής ζῶ καί ταπεινός καί ἐγκρατῶς , ἐν ἄρτος κρίθινος καί μικρός ὄψον διατρέφω . καί πολλάκις ἄρτος μή ἔχω φαίνω , διά δέ ὁ σύνειμι ὁ βραχύς πληθύνω δις εὐλογία , καί πεζοπορέω , καί ξενιτεύω . καί μή ἔχω Σ φημί ) ποῦ κλίνη ὁ κεφαλή · καί ὕβρις καθυπομένω καί λοιδορία καί λιθασμός · καί μή ἀποδίδωμι κακός , ἀλλά μᾶλλον εὐεργέτης · καί τελευταῖος ποδίζω παρά φίλος · καί πάσχω παρά ὁ ἴδιος δοῦλος ὑπέρ ὅς ἀγωνίζομαι · καί διαβάλλω ὑποφέρω · καί ἐμπτύω , καί κολαφίζω , καί γυμνός μαστίζω , καί κατακρίνω , καί θανατόω ἐπί ὁ σταυρός ὡς κατάκριτος σύν λῃστής ὁ ὁ ὅλος ποιητής . ὅθεν καί κατάρα καλέω , ἵνα λύω ὁ πρῶτος ἐν ἐγώ ἀρή , καί εὐλογία παράσνη , καί τέλος θανατόω , [ νάω ὡς καί ὁ ζῶ , καί ὁ ἐν ἅδος χαρίζομαι ὁ ὁ μετάνοια δώρημα . σῴζω γάρ ἐκεῖ ὁ πιστεύω . καί ἀνίστημι δέ πᾶς ὁ οἰκέω ὁ ἀνάστασις καί ἀνάπλασις διά ὁ μετάνοια βραβεύω . Ζεύς οὗτος γάρ ἄπιστος τε καί ἀκάθαρτος ποιός ὁ πίστις καί αγιωτυνη Χριστός , σωφροσύνη τε καί παρθενίας ἐπιστρέφω , ἰσάγγελος ὁράω · καί μέχρι ὁ νῦν σῴζω Χριστός , καί ὁ ἄπιστος πρός πίστις ἕλκω , κἀν ὁ μυρίος ἐργάζομαι δεινός , δῶρον ὁ ἄφεσις διά ὁ βάπτισμα χερίζω · , καί ὁ πιστός ἁμαρτάνω δις ἐξομολόγησις ἀνασῴζω , δάκρυ τε καί συντριβή . ἔλεος , καί ἔργον ἀγνθῶν ἕτερος ὁ κατά δύναμις , προσέρχομαι αὐτός . ΚΕ . ΝΔΑ . οἶς διά ὁ μετάνοια ὁ χάρις ὁ λύω καί δεσμέω ὁ ἀρχιερεύς , καί οὗτος ἀπό αιιστος . Δις ἐάν αἴτιος καί ὁ ὁ λύω καί δεσμέω ὁ ἄνθρωπος ἐγώ παρέχω δύναμις , ἐκ ἑαυτοῦ οὗτος ὁ χάρισμα πρῶτος ὁ ἀπόστολος ἐντίθημι . « ἐμφυσάω γάρ καί εἶπον αὐτός , φημί , λαμβάνω πνεῦμα ἅγιος · ἄν τίνω ἀφίημι ὁ ἁμαρτία , ἀφίημι αὐτός · ἄν τίνω κρατέω , κρατέω · » ἵνα ὁ ὁ ἐξομολόγησις ἐν ταπείνωσις προσέρχομαι Ψυχή , δις εἰλικρινής μετάνοια πρότερος ἀφίστημι ὁ ἁμαρτία , κομίζω ὁ ἄφεσις ἐναργής . κύ οὗτος διηνεκής ἄχρι ὁ νῦν ἐνεργέω . καί ἡδίὶναμις οὗτος ὁ πνεῦμα διά ὁ ἱερός ἰσχύω , καί ἐνεργός εἰμί , ὁ τε λύω καί μετά θνῄσκω γνώριμος πᾶς ποιέω καί ὁ ὑπό δεσμός εἰμί φαίνω .