cogPG.PG155 186
ἀρχιερεὺς . Ναὶ ταῖς πρεσβείαις τῆς Θεομήτορος καὶ πάντων τῶν ἀγγέλων καὶ πάντων τῶν ἁγίων χένοιτο πάντας σωθῆναι τοὺς εὐσεβεῖς · τοὺς δὲ ἀσεβεῖς πρὸς εὐσέβειαν ἐπιστρέψαι . Καὶ τῶν ἐτεροδόξων τὰ πλήθη πρὸς τὸ ὀρθόδοξον ἐλθεῖν , ἀνάγκῃ γὰρ , καὶ ἀγάπης ἔργον Θεοῦ , τὸ ὑπὲρ πάντων εὔχεσθαι . Κλμρικός . Ἰδοὺ καὶ τὰ περὶ τοῦ θείου ἔγνωμεν ναοῦ , καὶ σὺν αὐτῷ περὶ πλείστων ἄλλων . Λοιπὸν ἅγια δέρποτα , καὶ τὰ περὶ τῶν ἰερῶν χειροτονιῶν ἡμῖν δήλωσον . ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΩ ΟΕ ΣαρΗΙς ΟΗΡΙΝαΤΙΟΝΙΒΙΣ . Ἀρκιπρεύς . Τοῦτο δὴ καὶ ποιήσω , ἐπεὶ καὶ ἀναγκαῖον τοῖς ἱερωμένοις ἡμῖν τὰ περὶ τῶν ἐν ἡμῖν βείων τελετῶν τοὺς λόγους εἰδέναι ὡς ἂν μᾶλλον γινώσκοντες οἴων κατηξιώθημεν δωρημάτων , εὐγνώμονες δοῦλοι περὶ τὸν εὐεργέτην τυγχάνωμεν , καὶ τοῦ θείου ἔργου αὐτοῦ ὅση δύναμις ἐπιμελώμεθα αετὰ πόβου ἵνα καὶ τὸν μισθὸν πολλαπλάσιον εὕρωμεν , ἀντὶ μικροῦ τινος ἀγῶνος καὶ πόνου τὴν ὑπὲρ λόγον λαβόντες ἀντιμισθίαν , καὶ τοιαύτην , οἴαν παρὰ Θεοῦ ἄνθρωπος , ὁ μὲν τὸ κατὰ δύναμιν δεδωκὼς ὡς´ κτίσμα καὶ κτισμάτων μέρος βραχὺ , ἃ δὲ ὡς μόνος Θεὸς καὶ κτίστης καὶ πάντα δυνάμενος , καὶ μὴ τοὐναντίον , ὃ μηδαμῶς ὅλως γένοιτο , κατάκρισις ἔλθοι τινὶ , ὡς μὴ τὸ τάλαντον καλῶς ἐμπορευσαμένῳ , ἢ τὴν θείαν μνᾶν ἐκείνην ὡς καταχώσαντι , ἢ κατά τι παραχαράξαντι . Ἀλλ´ ἡμῖν λεως εἴη Θεὸς , ὁ τοῦ Θεοῦ ζῶν Υἱὸς , ὁ Υἱὸς ἀνθρώπου γεγονὼς , καὶ μέγας μόνος ἀρχιερεὺς Ἰησοῦς , ὁ Σωτὴρ τοῦ κόσμου , ὁ Χριστὸς , ὁ ἀμίαντος , ὁ ὅσιός τε καὶ ἄκακος , ὁ εἰρηνάρχης , ὁ εἰρηνοποιὸς ὁ πρᾶος τὴν καρδίαν καὶ ταπεινὸς , ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς , καὶ τιθείς τὴν ψυχὴν ὑπὲρ τῶν προβάτων · καὶ δῴη ἀγαπῆσαι αὐτὸν ὁλικῶς , καὶ ὡς φίλον αὐτῷ ἐν αὐτῷ , αὐτοῦ ποιμᾶναι τὸ ποίμνιον , καὶ τὰ τῆς θείας ἱερωσύνης αὐτοῦ ὡς βουλητὸν αὐτῷ ἕκαστον ἡμῶν κατὰ τὸν ἐπιβάλλοντα βαθμὸν ἐκτελέσαι ΠᾳΘ τε καὶ πληρῶσαι , καὶ ἑνωθῆναι αὐτῳ , εὐηρεστηκότας αὐτῷ , καὶ σὺν τῇ θείᾳ ποίμνῃ αὐτοῦ ἐν αὐτῳ καὶ ἡμᾶς σωθῆναι . Ἀρκτέον δὲ ἤδη περὶ τοῦ προΧείμένου . ΚΕΒΑΛ . ΡΝϛʹ . Ῥγι δύο χειροτονίαι ἔξω τοῦ βήματος . ἀαγνώ στου καὶ ὑποὸλακόνου · τρεῖς δέ ἐν τῳ ᾤήματι , διακόνου , πρεσβυτέρου καὶ ἐπισκίγολν Δύο μὲν οὖν εἰσι χειροθεοίαι ἔξω τοῦ βήματος , ἡ τοῦ ἀναγνώστου καὶ ὑποδιακόνου . Εἰσὶ δὲ καὶ ἄλλαι , ὀφφικίων δηλαδὴ , καὶ ἡ τοῦ δεποτάτου ἦ κηροφόρου εἰπεῖν πρὸ τῶν ἁναγνωοτων γινομένη , ἢτισς οὐκ οἱδ´ ὅπως οὐκ ἐνεργεῖται · ὥσπερ δὲ νῦν ἐξέλεπεν . Ἐν δὲ τῇ τῶν Θεσσαλονικέων Ἐκκλησίᾳ καὶ πρὸ ὀλίγου αὕτη ἦν , καὶ ταῖς ἀρχαίαις ὑποτυπώσεσι γέγραπτας Ἐξαίρετοι δὲ χειροτονίαι ἐντὸς τοῦ ῥήΑΙἙΤ ΟΙΝi .
Lemmas: ἀρχιερεύς . Ναίς ὁ πρέσβυς ὁ Θεομήτωρ καί πᾶς ὁ ἄγγελος καί πᾶς ὁ ἅγιος χέζω πᾶς σῴζω ὁ εὐσεβής · ὁ δέ ἀσεβής πρός εὐσέβεια ἐπιστρέφω . καί ὁ ἑτερόδοξος ὁ πλῆθος πρός ὁ ὀρθόδοξος ἔρχομαι , ἀνάγκη γάρ , καί ἀγάπη ἔργον Θεός , ὁ ὑπέρ πᾶς εὔχομαι . Κλμρικός . ἰδέ καί ὁ περί ὁ θεῖον γιγνώσκω ναός , καί σύν αὐτός περί πλεῖστος ἄλλος . λοιπός ἅγιος δέρποτα , καί ὁ περί ὁ ἱερός χειροτονία ἐγώ δηλόω . περί ὁ Ἱέρων Ο ΟΕ Σαρ Ι . Ἀρκιπρεύς . οὗτος δή καί ποιέω , ἐπεί καί ἀναγκαῖος ὁ ἱεράομαι ἐγώ ὁ περί ὁ ἐν ἐγώ Βείων τελετή ὁ λόγος οἶδα ὡς εἄν μᾶλλον γιγνώσκω οἶος καταξιόω δώρημα , εὐγνώμων δοῦλος περί ὁ εὐεργέτης τυγχάνω , καί ὁ θεῖον ἔργον αὐτός ὅσος δύναμις ἐπιμελέομαι ΑΕΤΑ πόβου ἵνα καί ὁ μισθός πολλαπλάσιον εὑρίσκω , ἀντί μικρός τις ἀγών καί πόνος ὁ ὑπέρ λόγος λαμβάνω ἀντιμισθία , καί τοιοῦτος , οἶος παρά Θεός ἄνθρωπος , ὁ μέν ὁ κατά δύναμις δίδωμι ὡς κτίσμα καί κτίσμα μέρος βραχύς , ὁ δέ ὡς μόνος θεός καί Κτίστης καί πᾶς δύναμαι , καί μή ἐναντίος , ὅς μηδαμῶς ὅλως γίγνομαι , κατάκρισις ἔρχομαι τις , ὡς μή ὁ τάλαντον καλῶς ἐμπορεύω , ἢ ὁ θεῖος μνᾶ ἐκεῖνος ὡς καταχώννυμι , ἢ κατά τίς παραχαράσσω . Ἀλ ἐγώ λαός εἰμί θεός , ὁ ὁ Θεός ζῶ υἱός , ὁ υἱός ἄνθρωπος γίγνομαι , καί μέγας μόνος ἀρχιερεύς Ἰησοῦς , ὁ Σωτήρ ὁ κόσμος , ὁ Χριστός , ὁ ἀμίαντος , ὁ ὅσιος τε καί Ἄκακος , ὁ εἰρηνάρχης , ὁ εἰρηνοποιός ὁ πρᾶος ὁ Καρδία καί ταπεινός , ὁ ποιμήν ὁ καλός , καί τίθημι ὁ ψυχή ὑπέρ ὁ πρόβατον · καί δίδωμι ἀγαπάω αὐτός ὁλικός , καί ὡς φίλος αὐτός ἐν αὐτός , αὐτός ποιμαίνω ὁ ποίμνη , καί ὁ ὁ θεῖος ἱερωσύνη αὐτός ὡς βουλητός αὐτός ἕκαστος ἐγώ κατά ὁ ἐπιβάλλω βαθμός ἐκτελέω Παθ τε καί πληρόω , καί ἑνόω αὐτός , ευηρεστηκοος αὐτός , καί σύν ὁ θεῖος ποίμνη αὐτός ἐν αὐτός καί ἐγώ σῴζω . ἀρκτέον δέ ἤδη περί ὁ προχειμενω . ΑΒ . ΡΝϛʹ . Ῥ δύο χειροτονία ἔξω ὁ βῆμα . ἀγανός ἕκαστος καί υποολακονοος · τρεῖς δέ ἐν ὁ οἴμη , διάκονος , πρέσβυς καί ἐπισκίγολν δύο μέν οὖν εἰμί χειροθεοια ἔξω ὁ βῆμα , ὁ ὁ ἀναγνώστης καί ὑποδιάκονος . εἰσί δέ καί ἄλλος , ὀφφικίων δηλαδή , καί ὁ ὁ δεποτάτος εἰμί κηροφορέω εἶπον πρό ὁ αναγνωοος γίγνομαι , ἢτισς οὐ οἱδ´ ὅπως οὐ ἐνεργέω · ὥσπερ δέ νῦν ἐκλέπω . ἐν δέ ὁ ὁ Θεσσαλονικεύς ἐκκλησία καί πρό ὀλίγος οὗτος εἰμί , καί ὁ ἀρχαῖος ὑποτύπωσις γραπτός Ἐξαίρετος δέ χειροτονία ἐντός ὁ Ι Ἴ .