cogPG.PG155 246
« Ἐἀν μὴ μετανοῆτε , φησὶν , οὔτως ὁμοίως ἀπολεῖσθε . » Καὶ τοῖς μὴ πειθομένοις αὐτῷ , « Ἰδού ἀφίεται ὁ οἷκος ὑμῶν ἔρημος . » Διὸ χρὴ γνησίως μετανοεῖν καὶ ἐν ταπεινώσει , καὶ μὴ , ὥς φα τινες , ὃ καὶ γελοῖον , ὅτι φαγόντων καὶ πιόντων ἀνοίγεται ἡ καρδία πρὸς τὴν ἐξομολόγησιν . Διὸ δὴ καὶ κραιπαλῶντες , ἵνα μὴ καὶ πλέον εἴπω , θαῤῥοῦσι τὰ τῆς μετανοίας ποιεῖν , τὰ ἐναντία ταύτης πράττοντες , ἀπεναντίας τε βαίνοντες τῷ λέγοντι , « Προσέχετε ἑαυτοῖς , μή ποτε βαρυνθῶσιν ὑμῶν αἱ καρδίαι ἐν κραιπάλῃ καὶ μέθῃ , καὶ αἰφνιδίως ἐφ´ ὑμᾶς ἐπέλθῃ ὄλεθρος . » Καὶ πῶς συντριβήσεται τὴν καρδίαν ὁ οὕτως ἔχων ; Πῶς δὲ κατανυγήσεται · Μετὰ ποίας δὲ ἄρα τῆς προσοχῆς τε καὶ ταπεινώσεως τὰ τῆς ἐξομολογήσεως ἐνεργήσει ; ΠΘΘΚΕΦΛΛ . ΣΝᾶʹ . πως χρὴ τὸν τὴν ἐξομολόγησιν δεχόμενον ! καθῆσθαι καὶ διακεῖσθαι , καὶ ὅπως τὸν ἐξοἱοοὰλενρλ · Ἀλλ´ οὐ χρὴ οὕτω γίνεσθαι . ν τόπῳ δὲ σεμνῳ τε καὶ ἱερῷ , καὶ ἰδιαζόντως καὶ ἀθορύβως χρὴ τὸν δεχόμενον τὴν ἐξομολόγησιν καθῆσθαι μετ´ εὐλαβείας , ἐλαρὸν ὄντα καὶ προσηνῆ τῇ ψυχῇ καὶ τῷ ῥλέμματι , τὴν θείαν ἀγάπην διὰ τοῦ ἤθους ἐπιδεικνύμενον · καὶ τὸν ἐξομολογούμενον δὲ μετὰ θάῤῥους καὶ θείου φόβου καὶ μετ´ εὐλαβεία - καθίσαι τοῦ δεχομένου ἐνώπιον , μᾶλλον δὲ αὐτοῦ τοῦ Χριστοῦ · ἐπεὶ καὶ διὰ τοῦ δεχομένου τῷ Χριστῷ ἀναγγέλλει , τῷ καὶ τὴν ἄφεσιν νέμοντι · καὶ προτραπέντα , πάντα λέγειν ἀνενδοιάστως καὶ ἐν ταπεινώσει καὶ ἀληθείᾳ , καὶ μηδὲν ὑποκρύπτειν . ΚΕΒΑΛ . ΣΝΗʹ . Οτι τρία ἐν ἡμῖν ἐν οἶς κατορθοῦμεν ἢ ἁμαρτάνομεν , λογιστικὸν , θυμικὸν καὶ ἐπιθυμητικόν , ἁ καὶ λέγονται τὸ τῆς ψυχῆς τριμερές . Καὶ τριῶν ὄντων ἐν ἡμῖν , λογιστικοῦ τε λέγω , καὶ θυμικοῦ , καὶ τοῦ ἐπιθυμητικοῦ , περὶ πάντων τῶν ἐν τούτοις πλημμελημάτων κατὰ μέρος ἀναγγέλλει » . Εἰ δ´ ἀγνοεῖ ποῖα ταῦτα ὁ ἐξομολογούμενος , ὧπομιμνήσκεσθαί τε καὶ ἐρωτᾶσθαι παρὰ τοῦ ἀνα δ χομένου · ὅτι ἐν τοῖς τρισὶ τούτοις , ὡς καὶ ὁ Ἀυυσσης φησὶ μέγας Γρηγόριος , ἢ κατορθοῦμεν , ἢ σφαλλόμεθα . Καὶ ἐν μὲν τῷ λογιστικῷ ἡ πίστις ἐστὶ καὶ τὰ διὰ τοῦ νοὸς ἐνεργούμενα ηάντα . Διὸ καὶ ἐρωτᾶσθαι περὶ τῆς πίστεως χρὴ , μή ποτε ἐσφάλη ἢ ἐβλασφήμησεν . ΚΕΦΑΛ . ΣΝοʹ . Ὁτι τρία ἔτερα ἐν ἡμῖν . ἐν οἷς ὃ τὰ ἀγαθὰ ἐνεργοῦμεν ἢ τὰ φαδλα , νοῦς , καὶ ὁ λαλούμενος λόγος καὶ αἱ διὰ τοῦ σώματος πράξεις . Ὅ δὴ καὶ κατὰ νοῦν καὶ λόγον προβαίνει · καὶ γὰρ τρία κεκτήμεθα ἕτερα , ἐν οἷσπερ ἢ κατορθοῦμέν . ἢ περιπίπτομεν , νοῦν καὶ τὰ περὶ τὸν νοῦν , λόγον καὶ τὰ τοῦ λόγου , πράξεις καὶ τὰ τῶς πράο ξεων · ἐν οἷς καὶ τὸ λογιστικὸν καὶ θυμικὸι , κκὶ ἐπιθυμητικὸν ἐνεργεῖ . ΟΔΡΟΤ ΟΩΓΝΙΙ . ΚΕΦΑΛ . ΣΞ , ΑΡΟΤ ΣΟΙvΙΙΙ . ΟΛΡΟΤ ΟΟΙΙΧ ΔΛΡΟΤ ΣΩΓΧ .
Lemmas: « ἐἀν μή μετανοέω , φημί , οὔτως ὁμοίως ἀπόλλυμι . » καί ὁ μή πείθω αὐτός , « ἰδέ ἀφίημι ὁ οἶκος σύ ἐρῆμος . » Διὸ χρή γνήσιος μετανοέω καί ἐν ταπείνωσις , καί μή , ὅς φάω τις , ὅς καί γελοῖος , ὅτι ἐσθίω καί πίνω ἀνοίγω ὁ καρδία πρός ὁ ἐξομολόγησις . Διὸ δή καί κραιπαλάω , ἵνα μή καί πλέω εἶπον , θαρσέω ὁ ὁ μετάνοια ποιέω , ὁ ἐναντίος οὗτος πράσσω , απεναντίας τε βαίνω ὁ λέγω , « προσέχω ἑαυτοῦ , μή ποτός βαρύνω σύ ὁ Καρδία ἐν κραιπάλη καί μέθη , καί αἰφνίδιος ἐφίημι σύ ἐπέρχομαι ὄλεθρος . » καί πῶς συντρίβω ὁ Καρδία ὁ οὕτως ἔχω ; Πῶς δέ κατανύσσω · μετά Ποίας δέ ἄρα ὁ προσοχή τε καί ταπείνωσις ὁ ὁ ἐξομολόγησις ἐνεργέω ; ΘΛ . ΣΝᾶʹ . πως χρή ὁ ὁ ἐξομολόγησις δέχομαι ! κάθημαι καί διάκειμαι , καί ὅπως ὁ ἐξοἱοοὰλενρλ · Ἀλ οὖον χρή οὗτος γίγνομαι . Ν τόπος δέ σεμνός τε καί ἱερός , καί ἰδιαζόντως καί ἀθόρυβος χρή ὁ δέχομαι ὁ ἐξομολόγησις κάθημαι μετέ εὐλάβεια , λαρός εἰμί καί προσηνής ὁ Ψυχή καί ὁ ῥέμμα , ὁ θεῖος ἀγάπη διά ὁ ἦθος ἐπιδείκνυμι · καί ὁ ἐξομολογέομαι δέ μετά θάρσος καί θεῖον φόβος καί μετέ εὐλάβεια - καθίζω ὁ δέχομαι ἐνώπιος , μᾶλλον δέ αὐτός ὁ Χριστός · ἐπεί καί διά ὁ δέχομαι ὁ Χριστός ἀναγγέλλω , ὁ καί ὁ ἄφεσις νέμω · καί προσράπτω , πᾶς λέγω ἀνενδοίαστος καί ἐν ταπείνωσις καί ἀλήθεια , καί μηδείς ὑποκρύπτω . ΑΒ . ΣΝΗʹ . ὅτι τρεῖς ἐν ἐγώ ἐν οἶς κατορθόω ἢ ἁμαρτάνω , λογιστικός , θυμικός καί ἐπιθυμητικός , ὅς καί λέγω ὁ ὁ Ψυχή τριμερής . καί τρεῖς εἰμί ἐν ἐγώ , λογιστικός τε λέγω , καί θυμικός , καί ὁ ἐπιθυμητικός , περί πᾶς ὁ ἐν οὗτος πλημμέλημα κατά μέρος ἀναγγέλλω » . εἰμί δδʹ ἀγνοέω ποῖος οὗτος ὁ ἐξομολογέομαι , ωπομιμνησκω τε καί ἐρωτάω παρά ὁ ἀνα δ χόω · ὅτι ἐν ὁ τρεῖς οὗτος , ὡς καί ὁ αυυεννυω φημί μέγας Γρηγόριος , ἢ κατορθόω , ἢ σφάλλω . καί ἐν μέν ὁ λογιστικός ὁ πίστις εἰμί καί ὁ διά ὁ νόος ἐνεργέω ηάντα . Διὸ καί ἐρωτάω περί ὁ πίστις χρή , μή ποτός σφάλλω ἢ βλασφημέω . ΚΕ . Σνόι . ὅτι τρεῖς ἔτερα ἐν ἐγώ . ἐν ὅς ὅς ὁ ἀγαθός ἐνεργέω ἢ ὁ φαδλα , νόος , καί ὁ λαλέω λόγος καί ὁ διά ὁ σῶμα πρᾶξις . ὅς δή καί κατά νόος καί λόγος προβαίνω · καί γάρ τρεῖς κτάομαι ἕτερος , ἐν ὅσπερ ἢ κατορθόω . ἢ περιπίπτω , νόος καί ὁ περί ὁ νόος , λόγος καί ὁ ὁ λόγος , πρᾶξις καί ὁ Τῶς πράος ξέω · ἐν ὅς καί ὁ λογιστικός καί θυμικός , κίς ἐπιθυμητικός ἐνεργέω . ΟΡ Ι . ΚΕ . ΣΞ , ΟΡ Ι . ΟΤ ΟΟΙΙΧ ΔΤ Ω .