cogPG.PG155 130
τερου χριόμενοι , εἰς χριστοὺς Κυρίου τελειοῦνται , καὶ τῶν εὐσεβῶν ἄρχοντες ἀναδείκνυνται . Οἱ ἀρχιερεῖς δὲ καὶ ἱερεῖς μόνοι τῇ χειροτονίᾳ τελοῦνται , ἡν δὴ οὔτε βασιλεὺς , οὔτε μοναχὸς ἐπιδέχεται . Ἰδίᾳ δὲ αὕτη ἡ χάρις ἐστὶ , καὶ τῆς παντουργοῦ καὶ ἀναπλας · τούσης καὶ ἀγιαζούσης τὰ πάντα δυνάμεως . Ὅμως εἰ ἐξετάσεις , καὶ τὰς χειροτονίας ἐν τῷ μύρῳ τελειουμένας εὐρήσεις , Κληρεκός . Ἔγνωμεν , δέσποτα , περὶ τῶν εἰρημένων ἀκριβῶς , καὶ εὐφροσύνης ἐπλήσθημεν · καὶ χάρις τῷ ἐνεργοῦντι ταῦτα δι´ ἡμᾶς Θεῷ . Τράνωσον δὲ ἡμῖν καὶ περὶ τῶν ἑξῆς · καὶ τοῦτο μᾶλλον ὃ νῦν εἴθηκας δήλωσον , πῶς καὶ αἱ νειροτονίαι ἐν τῷ μύρῳ γίνονται . ΚΕΦΑΛ . ΟΕʹ . Ὅτι δι´ ἀλλήλων δίδονται τὰ μυστήρια , καὶ δι´´ ἀλλήλων τελειοῦνται . ρχεερεύς . Ἵνα ἡ διαδοχὴ ἀεὶ μένῃ τῆς χάριτος ἀπὸ τοῦ Χριστοῦ εἰς ἡμᾶς , οὔτε τὸ μύρον δίχα μύ - [ ου τελεῖται . οὔτε χειροτονία χωρὶς τοῦ μύρου . Διὸ καὶ ἡ ἱερωσύνη ἐν τῷ μύρῳ γίνεται . ΘΦ Καὶ τοῦτο γνώσῃ ἐντεῦθεν · ἐν τῷ θυσιαστηρίῳ προτίθεται καὶ τ λεῖται τὸ μύρον . Χωρὶς δὲ θυσιαστηοίου οὐ δολκα τὸν τελεσθῆναι . Τὸ θυσιαστήριον δὲ προκεχρισμένον ἐγί τῷ μύρῳ , καὶ δι´ αὐτοῦ καθηγίασται . Ἐν τῷ μύρῳ ἄρα τὸ μύρον ἐκτελεῖται . Καὶ πάλιν διὰ τοῦ ἀρχιερέως τὸ μύρον ἱερουργεῖται · καὶ χωρὶς ἀρχιερέως οὐ δυνατόν . Οὗτος δὲ κεχρισμένος τῷ μύρῳ ἐν τῷ βαπτίσματι , καὶ χειροτονίαν ἔχων τῇ χάριτι τοῦ Πνεύματος . Ἐξ ἀλλήλων ἄρα τὰ χαρίσματα δίδον · ται · ἐπειδὴ τοῦ αὐτοῦ καὶ μόνου ἐν Τριάδι Θεοῦ τελοῦσι δωρήματα . Καὶ αἱ χειροτονίαι δὲ ἐν τῷ μύρῳ γίνονται , ὡς ἔφημεν · αὖται γὰρ ἐν τῷ θυσιαστηρίῳ τελοῦνται . Τὸ θυσιαστήριον δὲ τῷ μύρῳ κεχρισμένων ἐστὶ , καὶ χωρὶς θυσιαστηρίου οὐδεὶς τῶν ὀρθοδόξων χειροτονεῖται . Ἐν τῷ μύρῳ ἄρα καὶ ἡ χειροτονία τῶν ἱερέων , ἰδίᾳ καὶ τὴν χειροθεσίαν καὶ τὴν ἐπίκλησιν τοῦ Πνεύματος ἔχουσα . Καινοτομοῦσι δὲ καὶ οἱ τῷ μύρῳ ἐν ταῖς χειροτονίαις νομικῶς χριόμενοι Λατῖνοι , καὶ χωρὶς τοῦ θυσιαστηρίου χειροθετούμενοι , καὶ ἀχαρίτωτοι οὗτοι . Παρ´ ἐπισκόπου δὲ ϟόνον τὸ μύρον τελεῖται , ὡς καὶ ἐν τῇ τελετῆ τοῦ μύρου τοὺτο ἐπιγέγραπται , « Ὅτι φωτ στικὸς ὁ ἐπίσκοπος , καὶ τελείαν ἔχων τὴν χάριν τοῦ ἱνεύματος , καὶ διὰ τοῦτο καὶ τὴν μεταδστικὴν πλουτεῖ τῶν θείων φώτων χάριν · » τουτέστι τῶν χαρισμάτων τὴν δω ρεὰν , τὸν Πατέρα τῶν φώτων Θεὸν ἐκμιμούμενος . ΚΕΦΑΛ . Οϛʹ . Οτι ἑπτὰ τελετὰς ἔχει ἐν ἑαυτῷ ὁ ἐπίσκοπος . Διὸ καὶ τελετὰς ἑπτὰ περιφέρει κατὰ τὸν ἀριθμὸν τῶν θείων ἐνεργειῶν τοῦ Πνεύματος . Αὖται δέ εἰσι βάπτισμα , μύρου χρίσις , ἀναγνώστου σφραγὶς , χειροθεσία ὑποδιακόνου , χειροτονία διακόνου πρεσβυτέρου , καὶ ἐπισκόπου . Ἐν τούτοις οὖν τετελεσμένος , ὴν μεταδοτικὴν μόνος κέκτηται χάριν , Διὸ μόνος · αὶ τὰς κειροτονίας καὶ τὸ μύρον ἐνεργεῖ . Δι´ αὐτῶν δὲ τῶν δύο φθάνει τε πανταχοῦ , καὶ τὰ πάντα αὐτὸς ἐμεργεῖ , τὸν Θεὸν ἐκμιμούμενος , καὶ τὴν αὐτοῦ πλουτῶν χάριν . Καὶ γὰρ ὁ ἀρχιερεύς στιν ὁ τὰ πάντα ΟΑΝΤ ΕΑΧvί .
Lemmas: τερέω χράω , εἰς χριστός κύριος τελειόω , καί ὁ εὐσεβής ἄρχω ἀναδείκνυμι . ὁ ἀρχιερεύς δέ καί ἱερεύς μόνος ὁ χειροτονία τελέω , ἐάν δή οὔτε βασιλεύς , οὔτε μοναχός ἐπιδέχομαι . ἴδιος δέ οὗτος ὁ χάρις εἰμί , καί ὁ παντουργός καί ἀναπλάσσω · Τούσης καί ἁγίζω ὁ πᾶς δύναμις . ὅμως εἰμί ἐξέτασις , καί ὁ χειροτονία ἐν ὁ μύρον τελειόω εὑρίσκω , Κληρεκός . γιγνώσκω , δεσπότης , περί ὁ εἴρω ἀκριβῶς , καί Εὐφρόσυνος πίμπλημι · καί χάρις ὁ ἐνεργέω οὗτος δις ἐγώ Θεός . Τράνωσον δέ ἐγώ καί περί ὁ ἑξῆς · καί οὗτος μᾶλλον ὅς νῦν τίθημι δηλόω , πῶς καί ὁ νειροτονίαι ἐν ὁ μύρον γίγνομαι . ΚΕ . ΟΕΕ . ὅτι2 δις ἀλλήλων δίδωμι ὁ μυστήριον , καί δις ἀλλήλων τελειόω . ρχεερεύς . ἵνα ὁ διαδοχή ἀεί μένω ὁ χάρις ἀπό ὁ Χριστός εἰς ἐγώ , οὔτε ὁ μύρον δίχα μῦς - [ ου τελέω . οὔτε χειροτονία Χωρὶς ὁ μύρον . Διὸ καί ὁ ἱερωσύνη ἐν ὁ μύρον γίγνομαι . ΘΦ καί οὗτος γιγνώσκω ἐντεῦθεν · ἐν ὁ θυσιαστήριον προτίθημι καί τ λείω ὁ μύρον . Χωρὶς δέ θυσιαστηοιος οὖον Δόλκα ὁ τελέω . ὁ θυσιαστήριον δέ προχρίω ἐγώ ὁ μύρον , καί δις αὐτός καθηγιαστη . ἐν ὁ μύρον ἄρα ὁ μύρον ἐκτελέω . καί πάλιν διά ὁ ἀρχιερεύς ὁ μύρον ἱερουργέω · καί Χωρὶς ἀρχιερεύς οὖον δυνατός . οὗτος δέ χρίω ὁ μύρον ἐν ὁ βάπτισμα , καί χειροτονία ἔχω ὁ χάρις ὁ πνεῦμα . ἐς ἀλλήλων ἄρα ὁ χάρισμα δίδωμι · ὁ · ἐπεί ὁ αὐτός καί μόνος ἐν Τριάς Θεός τελέω δώρημα . καί ὁ χειροτονία δέ ἐν ὁ μύρον γίγνομαι , ὡς φημί · αὔτης γάρ ἐν ὁ θυσιαστήριον τελέω . ὁ θυσιαστήριον δέ ὁ μύρον χρίω εἰμί , καί Χωρὶς θυσιαστήριον οὐδείς ὁ ὀρθόδοξος χειροτονέω . ἐν ὁ μύρον ἄρα καί ὁ χειροτονία ὁ ἱερός , ἴδιος καί ὁ χειροθεσία καί ὁ ἐπίκλησις ὁ πνεῦμα ἔχω . καινοτομέω δέ καί ὁ ὁ μύρον ἐν ὁ χειροτονία νομικός χράω Λατῖνος , καί Χωρὶς ὁ θυσιαστήριον χειροθετέω , καί ἀχαρίτωτος οὗτος . Παρ´ ἐπίσκοπος δέ ὅσος ὁ μύρον τελέω , ὡς καί ἐν ὁ τελετή ὁ μύρον οὗτος ἐπιγράφω , « ὅτι2 φω Στίκος ὁ ἐπίσκοπος , καί τέλειος ἔχω ὁ χάρις ὁ ινευμα , καί διά οὗτος καί ὁ μεταδστικὴν πλουτέω ὁ θεῖον φάος χάρις · » τουτέστι ὁ χάρισμα ὁ δήω Ῥέα , ὁ πατήρ ὁ φάος θεός ἐκμιμέομαι . ΚΕ . Οϛʹ . ὅτι ἑπτά τελετή ἔχω ἐν ἑαυτοῦ ὁ ἐπίσκοπος . Διὸ καί τελετή ἑπτά περιφέρω κατά ὁ ἀριθμός ὁ θεῖον ἐνέργεια ὁ πνεῦμα . αὔτης δέ εἰμί βάπτισμα , μύρον χρῖσις , ἀναγνώστης σφραγίς , χειροθεσία ὑποδιάκονος , χειροτονία διάκονος πρέσβυς , καί ἐπίσκοπος . ἐν οὗτος οὖν τελέω , ἐάν μεταδοτικός μόνος κτάομαι χάρις , Διὸ μόνος · ὅς ὁ χειροτονία καί ὁ μύρον ἐνεργέω . Δις αὐτός δέ ὁ δύο φθάνω τε πανταχοῦ , καί ὁ πᾶς αὐτός ἐμεργεῖ , ὁ θεός ἐκμιμέομαι , καί ὁ αὐτός πλοῦτος χάρις . καί γάρ ὁ ἀρχιερεύς εἰμί ὁ ὁ πᾶς ΟΤ Α .