cogPG.PG155 166
πάντας πιστοὺς τοῦτο Παῦλός φησιν , « Υμεῖς ἐστε σῶμα Χριστοῦ καὶ μέλη ἐκ μέρους , πολλῷ γε μᾶλλον σῶμα Χριστοῦ καὶ μέλη ἔσονται οἱ ὑπὲρ τῆς δόξης τούτου ἠγωνισμένοι , καὶ τὸν θάνατον αὐτοῦ μιμησάμενοι . ΚΕΦΑΛ . ΡΙΖʹ . ιατί ἐκ παλαιοῦ ναοῦ εἰς τὸν νέον τὰ λείψανα φέρονται . Τὰ καὶ μετὰ προπομπῆς καὶ θυμιαμάτων φώτων τε καὶ ὑμνων ἐκ παλαιοτέρου προηγιασμένου ναοῦ εἰς τόν νέον ἄγονται , δεικνύντος τοῦ ἔργου , ὅτι οἱ μὲν ἄγιοι ἀεί εἰσι μετὰ τοῦ Θεοῦ · γίνονται δὲ καὶ μεθ´ ἡμῶν , καθὰ ὁ Χριστός . Καὶ ἐγκαινιζομένης τῆς αὐτοῦ χάριτος ἐν ἡμῖν , καὶ οὖτοι σὺν ἡμῖν γίνονται . Καὶ ὥσπερ κατὰ διαδοχὴν ἡ χάρις πρὸς ἡμᾶς , ὡς ἀπὸ τοῦ Σωτῆρος διὰ τῶν ἀποστόλων καὶ τῶν διαδόχων αὐτοῦ ἄχρις ἡμῶν ἔρχεται διὰ τῆς χειροτονίας , οὕτω καὶ διὰ τῶν πρώτων ναῶν εἰς νεωτέρους ναούς · ὡς καὶ τὸ μύρον διὰ τοῦ μύρου διὰ τοῦ κεχρισμένου θυσιαστηρίου τελούμενον · ἐκ τούτου διδασκομένων ἡμῶν , ὡς οὐχ ἡμεῖς ἀφ´ ἡμῶν , ἀλλ´ ἡ χάρις τοῦ Πνεύματος ἐνεργεῖ , ἥτις ἀπὸ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ὡς πηγῆς ἀρξαμένης , διὰ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ καὶ τῶν κατὰ καιροὺς Πατέρων εἰς ἡμᾶς ἐλήλυθε . Καὶ μᾶλλον τὸ ἀσφαλές καὶ βέβαιον ἔχομεν · ὅτι οὐχ ἡμῖν θαῤῥοῦμεν , ἀλλὰ τῇ διὰ τῶν Πατέρων τοῦ Πνεύματος χάριτι , ὡς καὶ ἡ εὐχὴ τοῦτό φησιν , « Εὐχαριστοῦμέν σοι , λέγουσα , ὅτι ἢν ἐξέχεας χάριν ἐπὶ τοὺς ἀγίους σου ἀποστόλους καὶ τοὺς ὁσίους ἡμῶν Πατέρας , ἠξίωσας καὶ μέχρις ἡμῶν τῶν τασεινῶν ἐκτεῖναι . » Λέγονται δὲ καὶ εὐχαριστήριοι , ὡς εἰρήκαμεν , εἰς τὸν παλαιὸν ναὸν παρὰ τοῦ ἀρχερέως εὐχαὶ , καὶ ὕμνοι καθ´ ὁδὸν ἄδονται , καὶ φῶτα καὶ θυμιάματα εἰς τιμὴν τῶν ἀγίων προσφέρεται . Καὶ ἐγγὺς τοῦ νέου ναοῦ πολλάκις τὸ , « Δόξα σοι , Χριστὲ ὁ Θεὸς , » λέγεται , εἰς τιμὴν αὐτοῦ καὶ τῶν ἀποστόλων καὶ τῶν μαρτύρων αὐτοῦ , καὶ δόξαν τῆς ἀγίας Τριάδος , ἢ κήρυγμα τῶν ἀγίων . ΚΕΙΑΛ . ΡΙΗʹ . Διατί κλείονται αἰ πύλαι , καὶ τὸ Ἄρατε πύλας ᾷδεται . εἰσελθόντος δὲ τοῦ ἀρχιερέως τὸν νάρθηκα τοῦ νέου ναοῦ , αἱ ἔνδον μεγάλαι πύλαι κλείονται , καὶ τὸ , « Ἄρατε πύλας ἔξωθέν τε καὶ ἔσωθεν , » ψάλλεται , ὅτι τὸν Χριστὸν τυποῦσιν οἱ μάρτυρες , καὶ αὐτὸς ἄ ἀρχιερεύς · ὁ δὲ ναὸς τὸν οὐρανόν , Ἃ τοίνυν ἐν τῷ ἀνέρχεσθαι ὑπεράνω των οὐρανῶν ἄγγελοι ἐμελώδουν , ὥς φησιν ὁ θεῖος Δαβὶδ , ταῦτα καὶ νῦν μελῳδεῖται , τῶν ἱερῶν εἰσαγομένων λειύάνων Ὁ δὲ ἀρχιερεὺς , τάπητος αὖθις εὐτρεπισθέντος , κλίνει τὸ γόνυ τῷ τοῦ οὐρανοῦ Δεσπότη , καὶ εὔχεται . Καὶ ἐπιφέρει τὴν εὐχήν τῆς εἰσόδου , συλλειτουργοὺς προσκαλούμενος καὶ συνεισιόντας ἀγγέλους . Καὶ αὗπιω σφραγίζων τὰς τοῦ ναοῦ πύλας καὶ ἀνοίγων , ὡς εἰς τὸν οὐρανὸν εἴσεισιν , ὡς διὰ τοῦ μεγάλου τοῦ Πατρὸς μάρτυρος Ἰησοῦ Χριστοῦ τῆς οὐρανίου σκηνῆς διανοιχθείσης ἡμῖν . Καὶ εἰσοδεύει ὁ ἀρχιερεὺ , σὺν τοῖς τῶν ἁγίων λειψάνοις καὶ τῷ θείῳ Εὐαγγελίῳ . Ἀκολούθως ἄρα καὶ ἐν τῇ ἐρμηνείᾳ τῆς ΟΑΡΟΤ ΟΧνi . ΟΑΡΟΤ ΟΛνΙΙi .
Lemmas: πᾶς πιστός οὗτος Παῦλος φημί , « ὑμεῖς εἰμί σῶμα Χριστός καί μέλος ἐκ μέρος , πολύς γε μᾶλλον σῶμα Χριστός καί μέλος εἰμί ὁ ὑπέρ ὁ δόξα οὗτος ἀγωνίζομαι , καί ὁ θάνατος αὐτός μιμέομαι . ΚΕ . ῥίζα . ἰατός ἐκ παλαιός ναός εἰς ὁ νέος ὁ λείψανον φέρω . ὁ καί μετά προπομπή καί θυμίαμα φάος τε καί ὕμνος ἐκ παλαιός προαγιζω ναός εἰς ὁ νέος ἄγω , δείκνυμι ὁ ἔργον , ὅτι ὁ μέν ἅγιος ἀεί εἰμί μετά ὁ Θεός · γίγνομαι δέ καί μεθ´ ἐγώ , καθά ὁ Χριστός . καί ἐγκαινίζω ὁ αὐτός χάρις ἐν ἐγώ , καί οὗτος σύν ἐγώ γίγνομαι . καί ὥσπερ κατά διαδοχή ὁ χάρις πρός ἐγώ , ὡς ἀπό ὁ Σωτήρ διά ὁ ἀπόστολος καί ὁ διάδοχος αὐτός ἄχρι ἐγώ ἔρχομαι διά ὁ χειροτονία , οὗτος καί διά ὁ πρῶτος ναός εἰς νέος ναός · ὡς καί ὁ μύρον διά ὁ μύρον διά ὁ χρίω θυσιαστήριον τελέω · ἐκ οὗτος διδάσκω ἐγώ , ὡς οὐ ἐγώ ἀφή ἐγώ , ἀλ ὁ χάρις ὁ πνεῦμα ἐνεργέω , ὅστις ἀπό ὁ Σωτήρ ἐγώ ὡς πηγή ἄρχω , διά ὁ μαθητής αὐτός καί ὁ κατά καιρός Πατέρων εἰς ἐγώ ἔρχομαι . καί μᾶλλον ὁ ἀσφαλής καί βέβαιος ἔχω · ὅτι οὐ ἐγώ θαρσέω , ἀλλά ὁ διά ὁ Πατέρων ὁ πνεῦμα χάρις , ὡς καί ὁ εὐχή οὗτος φημί , « εὐχαριστέω σύ , λέγω , ὅτι εἄν ἐκχέω χάρις ἐπί ὁ ἅγιος σύ ἀπόστολος καί ὁ ὅσιος ἐγώ Πατέρας , ἀξιόω καί μέχρι ἐγώ ὁ τασειναω ἐκτείνω . » λέγω δέ καί ευχαριστήριος , ὡς εἴρω , εἰς ὁ παλαιός ναός παρά ὁ ἀρχερέως εὐχή , καί ὕμνος καθ´ ὁδός ἀείδω , καί φάος καί θυμίαμα εἰς τιμή ὁ Ἀγίων προσφέρω . καί ἐγγύς ὁ νέος ναός πολλάκις ὁ , « Δόξα σύ , Χριστός ὁ θεός , » λέγω , εἰς τιμή αὐτός καί ὁ ἀπόστολος καί ὁ μάρτυς αὐτός , καί δόξα ὁ Ἀγίας Τριάς , ἢ κήρυγμα ὁ Ἀγίων . ΕΛ . ΡΙΗʹ . διατί καλέω ὁ Πύλαι , καί ὁ Ἄρατος πύλη ἀείδω . εἰσέρχομαι δέ ὁ ἀρχιερεύς ὁ νάρθηξ ὁ νέος ναός , ὁ ἔνδον μέγας Πύλαι καλέω , καί ὁ , « Ἄρατος πύλη ἔξωθεν τε καί ἔσωθεν , » ψάλλω , ὅτι ὁ Χριστός τυπόω ὁ μάρτυς , καί αὐτός ὅς ἀρχιερεύς · ὁ δέ ναός ὁ οὐρανός , ἁ τοίνυν ἐν ὁ ἀνέρχομαι ὑπεράνω ὁ οὐρανός ἄγγελος μελῳδέω , ὅς φημί ὁ θεῖος Δαυίδ , οὗτος καί νῦν μελῳδέω , ὁ ἱερός εἰσάγω λεία ὁ δέ ἀρχιερεύς , τάπης αὖθις εὐτρεπίζω , κλίνω ὁ γόνυ ὁ ὁ οὐρανός Δεσπότη , καί εὔχομαι . καί ἐπιφέρω ὁ εὐχή ὁ εἴσοδος , συλλειτουργός προσκαλέω καί συνεισέρχομαι ἄγγελος . καί αὗπιω σφραγίζω ὁ ὁ ναός πύλη καί ἀνοίγω , ὡς εἰς ὁ οὐρανός εἴσειμι , ὡς διά ὁ μέγας ὁ πατήρ μάρτυς Ἰησοῦς Χριστός ὁ οὐράνιος σκηνή διανοιχθείς ἐγώ . καί εἰσοδεύω ὁ ἀρχιερεύς , σύν ὁ ὁ ἅγιος λείψανον καί ὁ θεῖον Εὐαγγέλιος . ἀκόλουθος ἄρα καί ἐν ὁ ἑρμηνεία ὁ ΟΡ ὅς . ΟΡ Ἴ .