cogPG.PG155 462
θειότατον βάπτισμα , καὶ τὴν ἱερὰν . πολιτείαν , ὡς εἴρηται , καὶ σχεδὸν ΧΚΕ ἅπαντα , καὶ πλεῖστοι τῶν δικαίων καὶ προφητῶν , μάλιστα δὲ Ἡλιοῦ ἀναχωρῶν , καὶ παρθένος μένων ὑπὲρ τὸν νόμον , καὶ Ἐλισσαῖος αὐτῷ καθυποτασσόμενος , καὶ οἴκων τὸ ὄρος , καὶ ὁ Βαπτιστὴς ὕστερον ἀγνὸς καὶ γυμνὸς καὶ ἄτροφος διαιτόμενος , καὶ ἐν ταῖς ἐρήμοις οἰκῶν καὶ κηρύττων μετάνοιαν Τετελείωκε δὲ καὶ παραδέδωκεν . ὡς ἔφηιλεν ὁ Σωτʹὸρ , δι´ ὃν πάντα προετυπώθη , ὁ καὶ μόνος ὑπάρχων ἀλήθεια , ἐκ Παρθένου ἁγνῆς τεχθεὶς , καὶ παρθένος μένων , καὶ ἀγίως ζῶν , καὶ πτωχεύων , καὶ πεζοπορῶν , καὶ μὴ ἔχων ποῦ τὴν κεφαλήν κλῖναι , καὶ εὐτελῶς διαιτώμενος , καὶ ὑποτασσόμενος ἄχρι θανάτου τῷ Πατρὶ , καὶ διωκόμενος καὶ θλιβόμενος καὶ πάσχων καὶ θανατούμενος , καὶ πάντα ὑποφέρων ποαέως , καὶ ἀναχωρῶν πολλάκις , καὶ κατ´ ἰδίαν προσευχόμενος , τὰ τῆς ἡσυχίας τυπῶν · ὅτι καὶ τὰ τελεώτερα ἐν τῷ ὄρει ἐδίδαξε , καὶ τὴν δόξαν αὐτοῦ τῆς θεότητος ἔδειξεν , ἣν ἀεὶ τοῖς καθαιρομένοις δι´ αὐτὸν καὶ ποθοῦσιν αὐτὸν ὁλοκαρδίως φανεροῖ , καὶ μᾶλλον τοῖς ζητοῦσι δι´ ἡσυχίας . Καὶ κοινοῦ δὲ βίου τάξιν ὑπέδειξε διὰ τῶν αὐτοῦ μαθητῶν . Καὶ τὸ καταλιμπάνειν δὲ πατέρας δι´ αὐτὸν , ἀδελφούς τε καὶ γυναῖκα , καὶ τέκνα καὶ συγγενεῖς καὶ ἀγροὺς καὶ πάντα τὰ ἐν τῷ κόσμῳ , νενομοθέτηκε τοῖς θέλουσιν αἴρειν τὸν σταυρὸν , καὶ ὁπίσω αὐτοῦ ἀκολουθεῖν , καὶ μαθητὰς αὐτοῦ καὶ ἀξίους αὐτοῦ μόνους ἔφη τοὺς αὐτὸν ἀγαπῶντας μόνον πλέον τοῦ κόσμου παντός . Λοιπὸν τὸ σχῆμα τὸ ἅγιον καὶ προφητικὸν καὶ ἀποστολικὸν , καὶ ἐξαιρέτως ἀγγελικὸν , ὡς τὴν παρθενίαν τῶν ἀγγέλων μιμούμενον καὶ ὑποταγὴν καὶ ὑμνολογίαν , καὶ ἀκτημοσύνην , καὶ ἄγρυπνον προσευχὴν , καὶ δοξολογίαν καὶ λειτουργίαν ἀκάματον . Ἰδίᾳ δὲ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ἐστι πολίτευμά τε καὶ σχῆμα . Οὗτος γὰρ ἐπανορθῶν ἡμῶν τὴν φύσιν , καὶ εἰς τὸ ἀρχαῖον ἐπανάγων , καὶ Θεοῦ καθ´ ὁμοίωσιν ποιῶν ἡμῖν ἡνώθη , καὶ καθ´ ἡμᾶς γέγονε , Καὶ ἀναιρῶν τὴν παροῦσαν τοῦ κόσμου φθαρτὴν ζωὴν , ἤτις συνέστη διὰ τῆς παραβάσεως καὶ ῥοῆς , τὴν ἐπουράνιον ταύτην ζωὴν καὶ πολιτείαν ὑπέδειξε . Καὶ λοιπὸν οὐκ ἔτι ἐπίγειος καὶ τοῦ κόσμου τούτου ὁ μονανὸς . ἀλλ´ ὑπερκόσμιος καὶ οὐράνιος , καὶ τὸ πολί τευμα ἀληθῶς μετὰ τοῦ Παύλου ἔχων ἐν οὐρανοῖς , καὶ τοῦτο ἐπαγγελλόμενος . Διὸ γινωσκέτω πᾶς μοναχὸς , ὡς οὐκ ἔστι ἔτι τῆς παρούσης ζωῆς ἀλλὰ τῶ βίῳ τούτῳ νενέκρωται , καὶ ἄφθαρτος ἐατι καὶ ἐπουράνιος ἄνθρωπος · καὶ κατὰ Παῦλον αὗθις εἰπεῖν , « Ὁ κόσμος αὐτῷ ἐσταύρωται , καὶ αὐτὸς τῷ κόσμῳ . » Καὶ τὸ σχῆμα δὲ τοῦ μοναχοῦ ἅπαν τοῦτο δηλοῖ . Καὶ μέλαν μὲν ἅπαν διά τε τὸ πένθος καὶ τὸν θάνατον τῆς σαρκὸς , καὶ τὸ ζοφῶδες τῆς ἀμαρτίας · ἐκ τριχῶν δὲ διὰ τὴν νέκρωσιν , καὶ τοὺς δερματίνους νιτῶνας . Καὶ χιτὼν μὲν διὰ τὴν ἐκ Θεοῦ χάριν , τὸ τῆς ἀφθαρσίας ἔνδυμα · παλλίον δὲ διὰ τὴν ἐκ Θεοῦ σκέπην · κουκούλιον δὲ διὰ τὴν ἁκακίαν καὶ φυλακὴν τῶν αἰσθήσεων , καὶ τὴν ταπεινοφροσυνην ,
Lemmas: θεῖος βάπτισμα , καί ὁ ἱερά . πολιτεία , ὡς εἴρω , καί σχεδόν χκεʹ ἅπας , καί πλεῖστος ὁ Δίκαιος καί προφήτης , μάλιστα δέ Ηλιού ἀναχωρέω , καί παρθένος Μένων ὑπέρ ὁ νόμος , καί Ἐλισσαῖος αὐτός καθυποτάσσω , καί οἶκος ὁ ὄρος , καί ὁ βαπτιστής ὕστερος ἁγνός καί γυμνός καί ἄτροφος διαιτάω , καί ἐν ὁ ἐρῆμος οἰκέω καί κηρύσσω μετάνοια τετελειωκεʹ δέ καί παραδίδωμι . ὡς φηλέω ὁ Σωτʹὸρ , δις ὅς πᾶς προτυπόω , ὁ καί μόνος ὑπάρχω ἀλήθεια , ἐκ παρθένος ἁγνός τίκτω , καί παρθένος Μένων , καί ἅγιος ζῶ , καί πτωχεύω , καί πεζοπορέω , καί μή ἔχω ποῦ ὁ κεφαλή κλίνη , καί εὐτελής διαιτάω , καί ὑποτάσσω ἄχρι θάνατος ὁ πατήρ , καί διώκω καί θλίβω καί πάσχω καί θανατόω , καί πᾶς ὑποφέρω ποαέως , καί ἀναχωρέω πολλάκις , καί κατ´ ἴδιος προσεύχομαι , ὁ ὁ ἡσυχία τύπης · ὅτι καί ὁ τέλειος ἐν ὁ ὄρος διδάσκω , καί ὁ δόξα αὐτός ὁ θεότης δείκνυμι , ὅς ἀεί ὁ καθαίρω δις αὐτός καί ποθέω αὐτός ὁλοκάρδιος φανερόω , καί μᾶλλον ὁ ζητέω δις ἡσυχία . καί κοινός δέ βίος τάξις ὑποδείκνυμι διά ὁ αὐτός μαθητής . καί ὁ καταλιμπάνειν δέ πατήρ δις αὐτός , ἀδελφός τε καί γυνή , καί τέκνον καί συγγενής καί ἀγρός καί πᾶς ὁ ἐν ὁ κόσμος , νομοθετέω ὁ ἐθέλω ἀείρω ὁ σταυρός , καί ὀπίσω αὐτός ἀκολουθέω , καί μαθητής αὐτός καί ἄξιος αὐτός μόνος φημί ὁ αὐτός ἀγάπη μόνος πλέω ὁ κόσμος πᾶς . λοιπός ὁ σχῆμα ὁ ἅγιος καί προφητικός καί ἀποστολικός , καί ἐξαίρετος ἀγγελικός , ὡς ὁ παρθενίας ὁ ἄγγελος μιμέομαι καί ὑποταγή καί ὑμνολογία , καί ἀκτημοσύνη , καί ἄγρυπνος προσευχή , καί δοξολογία καί λειτουργία ἀκάματος . Ἴδιος δέ ὁ Σωτήρ ἐγώ εἰμί πολίτευμα τε καί σχῆμα . οὗτος γάρ ἐπανορθόω ἐγώ ὁ φύσις , καί εἰς ὁ ἀρχαῖος ἐπανάγω , καί Θεός καθ´ ὁμοίωσις ποιέω ἐγώ ἑνόω , καί καθ´ ἐγώ γίγνομαι , καί ἀναιρέω ὁ πάρειμι ὁ κόσμος φθαρτός ζωή , ὅστις συνίστημι διά ὁ παράβασις καί ῥοή , ὁ ἐπουράνιος οὗτος ζωή καί πολιτεία ὑποδείκνυμι . καί λοιπός οὐ ἔτι ἐπίγειος καί ὁ κόσμος οὗτος ὁ μονανὸς . ἀλ ὑπερκόσμιος καί οὐράνιος , καί ὁ Πολί τευμα ἀληθής μετά ὁ Παῦλος ἔχω ἐν οὐρανός , καί οὗτος ἐπαγγέλλω . Διὸ γιγνώσκω πᾶς μοναχός , ὡς οὐ εἰμί ἔτι ὁ πάρειμι ζωή ἀλλά ὁ βίος οὗτος νεκρόω , καί ἄφθαρτος ἄγαλμα καί ἐπουράνιος ἄνθρωπος · καί κατά Παῦλος αὖθις εἶπον , « ὁ κόσμος αὐτός σταυρόω , καί αὐτός ὁ κόσμος . » καί ὁ σχῆμα δέ ὁ μοναχός ἅπας οὗτος δηλόω . καί μέλας μέν ἅπας διά τε ὁ πένθος καί ὁ θάνατος ὁ σάρξ , καί ὁ ζοφώδης ὁ ἁμαρτία · ἐκ θρίξ δέ διά ὁ νέκρωσις , καί ὁ δερμάτινος νιτῶνας . καί χιτών μέν διά ὁ ἐκ Θεός χάρις , ὁ ὁ ἀφθαρσία ἔνδυμα · πάλλιον δέ διά ὁ ἐκ Θεός σκέπη · κουκούλιον δέ διά ὁ ἀκακία καί φυλακή ὁ αἴσθησις , καί ὁ ταπεινοφροσύνη ,