cogPG.PG155 481
ΟΠΣΒΤΙΟ ΙΑΥΝΙΙ ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΠΓʹ . Ἐὰν λήθῃ τοῦ ἱερέως συμβαίη μὴ ἔνωσιν γεν έσλαι καὶ καλύψῃ κενὸν τὸ ποτήριυν , τί ποιητέον ; Ἐὰν τῇ λήθῃ τοῦ ἱερέως συμβαίη μὴ ἕνωσιν γενέσθαι , καὶ καλύψῃ κενὸν τὸ ποτήριον , εἰ μὲν ἐν τῇ εἰσόδῳ γνῷ , εὐθὺς ἐν τῇ θείᾳ τραπέζῃ τὴν ἔνωσιν ὀφείλει ποιῆσαι , καὶ τὴν εὐχὴν εἰπεῖν τῆς προθέσεως , καὶ οὕτω τὰ τῆς λειτουργίας τελέσαι . Εἰ δ´ οὐ προσέσχε , καὶ τὰ τῆς λειτουργίας ἐκτετέλεκεν , ἐν δὲ τῷ μέλλειν μεταλαβεῖν τοῦτο ἔγνω , ὀφείλει τὴν ἕνωσιν ποιῆσαι , καὶ τὴν εὐχὴν εἰπεῖν τῆς προθέσεως , καὶ ἐξ ἀρχῆς πάλιν τὰς ἀπὸ τῆς μεγάλης εἰσόδου εὐχὰς εἰπεῖν , καὶ ἐν τῇ ἐπικλήσει τοῦ Ινεύματος , μόνον τὸ ποτήριον σφραγίσαι , καὶ τὰ´ ἑξῆς τελέσαι , καὶ τότε μετασχεῖν . Οὕτως ἐγὼ περὶ τούτου λογίζομαι δίκαιον εἶναι ποιῆσαι τὸν ἱερέα , εἴγε καὶ ἄλλοις δόξει τοῦτο τῶν ἀρχιερέων Χριστολὶ ἀρμόζιον , καὶ μάλιστα τῇ μεγάλῃ συνόδῳ . Ἐπεὶ οὐκ ἂν εἴη τετελεσμένον τὸ μὴ δεξάμενον τὰς εὐχὰς , μηδὲ διὰ τῆς σφραγίδος καὶ ἐπικλήσεως τοῦ Πνεύεἰς τὸ θεῖον αἷμα μεταβληθὲν , μὴ εὐρεθὲν ἐκεῖσε τέτε . Τὸ γὰρ ἱερουργηθῆναι , διὰ τοῦ προκεῖσθαι καὶ τὰς εὐχὰς παρὰ τοῦ ἱερέως καὶ τὴν σφραγῖδα δέξασθαι γίνεται . Ταύτας ποοχείρως καὶ ἐν συνόψει κατὰ τὴν ἐνοῦσαν ἡμῖν δύναμιν πρὸς τὰς ἐρωτήσεις τὰς ἀποκρίσεις ἐποιησάμεθα , οὐχ ἱκανὰς νομίζοντες εἶναι , ἀλλὰ καθόσον ἡμεῖς ἐν Χριστῷ ἐξισχύσαμεν γνῶναι . καὶ τῆς ὑπακοῆς χάριν τε καὶ ἀγάπης , ὡς ἔφαμεν . Ἡ τελειοτέρα δὲ γνῶσις τῶν τοιούτων καὶ τῶν ὁμοίων , ἀληθῶς φημι παρὰ σοὶ , καὶ παρ´ ἀδελφοῖς ὑψηλοτέοοις τὸν νοῦν καὶ καθαρωτέροις , καὶ τοῖς τῶν Πατέρων λεπτότερον ἐπιβάλλουσιν · οἷς καὶ ἐντυγχάνων ὐ γὰρ ἐπιλελοίπασιν οἱ φίλοι Θεοῦ καθαρωτέραν εὑρήσεις ἀπὸ σαυτοῦ τε καὶ ἐκείνων καὶ λεπτοτέραν τὴν ἔννοιαν . Δῴη δὲ καὶ ἡμῖν Θεὸς ὑμετέραις θείαις εὐχαῖς τῶν τε παθῶν καθαρθῆναι , καὶ τῆς θολούσης τὸν νοῦν προσγείου ταύτης συγχύσεως , καὶ μικρὸν φωτισθῆναι , καί τι φροντίσαι περὶ τῆς ἡμῶν σωτηρίας , μᾶλλον δὲ σωθῆναι , ἐλέει τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Φ Χριστοῦ , τοῦ ἀληθινοῦ φωτός . Καὶ γένοιτο τούτου ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν τοῦ σωθῆναι εὐχαῖς πάντων τῶν ἀδελφῶν , καὶ πάντων τῶν ἀγίων , καὶ τῆς ἀειπαρθένου καὶ παναγίας Θεοτόκου πρεσβείαις , οἰκτιρμοῖς καὶ φιλανθρωπίᾳ αὐτοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ μονογενοῦς Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ , μεθ´ οὗ τῷ Πατρὶ ἡ δόξα ἅμα τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , νῦν καὶ ἀεὶ , καὶείς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: ΟΤ Ι ἐρώτησις ΠΓΕ . ἐάν λήθη ὁ ἱερεύς συμβαίνω μή ἔνειμι γε σέλα καί καλύπτω κενός ὁ ποτήριον , τίς ποιητέος ; ἐάν ὁ λήθη ὁ ἱερεύς συμβαίνω μή ἕνωσις γίγνομαι , καί καλύπτω κενός ὁ ποτήριον , εἰμί μέν ἐν ὁ εἴσοδος γιγνώσκω , εὐθύς ἐν ὁ θεῖος τράπεζα ὁ ἔνειμι ὀφείλω ποιέω , καί ὁ εὐχή εἶπον ὁ πρόθεσις , καί οὗτος ὁ ὁ λειτουργία τελέω . εἰμί δδʹ οὖον προσέχω , καί ὁ ὁ λειτουργία ἐκτελέω , ἐν δέ ὁ μέλλω μεταλαμβάνω οὗτος γιγνώσκω , ὀφείλω ὁ ἕνωσις ποιέω , καί ὁ εὐχή εἶπον ὁ πρόθεσις , καί ἐκ ἀρχή πάλιν ὁ ἀπό ὁ μέγας εἴσοδος εὐχή εἶπον , καί ἐν ὁ ἐπίκλησις ὁ ινευμα , μόνος ὁ ποτήριον σφραγίζω , καί τὰ´ ἑξῆς τελέω , καί τότε μετέχω . οὕτως ἐγώ περί οὗτος λογίζομαι Δίκαιος εἰμί ποιέω ὁ ἱερεύς , εἰ καί ἄλλος δοκέω οὗτος ὁ ἀρχιερεύς Χριστολὶ αρμοζιω , καί μάλιστα ὁ μέγας σύνοδος . ἐπεί οὐ εἄν εἰμί τελέω ὁ μή δέχομαι ὁ εὐχή , μηδέ διά ὁ σφραγίς καί ἐπίκλησις ὁ πνεύω ὁ θέω αἷμα μεταβάλλω , μή εὑρίσκω ἐκεῖσε τίνω . ὁ γάρ ἱερουργέω , διά ὁ πρόκειμαι καί ὁ εὐχή παρά ὁ ἱερεύς καί ὁ σφραγίς δέχομαι γίγνομαι . οὗτος ποοχείρως καί ἐν σύνοψις κατά ὁ ἔνειμι ἐγώ δύναμις πρός ὁ ἐρωτάω ὁ ἀπόκρισις ποιέω , οὐ ἱκανός νομίζω εἰμί , ἀλλά καθόσον ἐγώ ἐν Χριστός ἐξισχύω γιγνώσκω . καί ὁ ὑπακοή χάρις τε καί ἀγάπη , ὡς φημί . ὁ τέλειος δέ γνῶσις ὁ τοιοῦτος καί ὁ ὅμοιος , ἀληθής φημί παρά σύ , καί παρ´ ἀδελφός ὑψηλός ὁ νόος καί καθαρός , καί ὁ ὁ Πατέρων λεπτός ἐπιβάλλω · ὅς καί ἐντυγχάνω υἱός γάρ ἐπιλείπω ὁ φίλος Θεός καθαρός εὑρίσκω ἀπό σεαυτοῦ τε καί ἐκεῖνος καί λεπτός ὁ ἔννοια . δίδωμι δέ καί ἐγώ θεός ὑμέτερος θεῖος εὐχή ὁ τε πάθος καθαίρω , καί ὁ θολόω ὁ νόος πρόσγειος οὗτος σύγχυσις , καί μικρός φωτίζω , καί τίς φροντίζω περί ὁ ἐγώ σωτηρία , μᾶλλον δέ σῴζω , ἐλεέω ὁ Σωτήρ ἐγώ Φ Χριστός , ὁ ἀληθινός φάος . καί γίγνομαι οὗτος ἐγώ ἐπιτυγχάνω ὁ σῴζω εὐχή πᾶς ὁ ἀδελφός , καί πᾶς ὁ Ἀγίων , καί ὁ ἀειπάρθενος καί παναγία Θεοτόκος πρέσβυς , οἰκτιρμός καί φιλανθρωπία αὐτός ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ὁ μονογενής υἱός ὁ Θεός , μεθ´ ὅς ὁ πατήρ ὁ δόξα ἅμα ὁ ἅγιος πνεῦμα , νῦν καί ἀεί , καίω ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .