cogPG.PG155 115
ἵήν , ὁ ἀρχιερεὺς , « Ἐμφύσησον αὐτῷ , » φηοί , τουτέστιν ἐκ τῆς καρδίας ἀπόῤῥιψον , καὶ ἀπὸ καοδίας ἀθέτησον , καὶ καταίσχυνον τὸν ἐχθρόν . Καὶ τοῦτο ποιεῖται τρὶς διὰ τὸ ἀσφαλὲές τῆς ἀποταγῆς τοῦ πονηροῦ , καὶ εἰς δόξαν τοῦ ἐν Τριάδι μόνου Θεοῦ ἡμῶν , τοῦ καταβαλόντος τὸν πονηρόν . χΕἶτα στρέφει τοῦτον κατὰ ἀνατολάς · πρὸς τὸ φῶς γὰρ ἀνάγει ἀπὸ τοῦ σκότους , καὶ ἐκ τοῦ ψεύδους πρὸς τὴν ἀλήθειαν . Καί φησιν ὁ ἀρχιερεύς · « Εἰπὲ , Καὶ συντάσσομαι τῶ Χριστῷ , καὶ πιστεύω εἰς ἕνα Θεὸν Πατέρα παντοκράτορα , » καὶ τὰ ἑξῆς . Δεῖ γὰρ αὐτὸν τὸ τρισήλιον καθαρῶς ἀνομολογῆσαι φῶς , ὡς ἂν καὶ τῇ καρδία δέξηται τὴν λάμψιν αὐτοῦ . Τὴν ὁμολογία οὖν τοῦ ἱεροῦ Συμβόλου πᾶσαν λαμπρῶς τῷ στόματι λέγει Καὶ τοῦτο ποιεῖται τρὶς , βεβαιῶν τὴν ὁμολογία , ἅμα δὲ καὶ εἰς τιμὴν , ὡς εἰρήκαυεν τῆς τρισυποστάτου Θεότητος . Ὁμολογεῖ δὲ τοῦτο φανερῶς , ἐπεὶ τὴν ἀλήθειαν καταγγέλλει · καὶ ὅτι ἐνώπιον ἀγγέλων δεῖ καὶ ἀνθρώπων ταύτην κηρύσσειν , δι´ ἦς καὶ σω . θήσεται . Καὶ τὸν Θεὸν τῶν ὅλων καταγγέλλειν χρὴ παῤῥησίᾳ , τὴν ὁμοούσιόν φημι Τριάδα , τὸν μόνον ὄντως ὄντα Θεὸν , ἀλλὰ καὶ τοῦ ἑνὸς τῆς Τριάδος τοῦ Θεοῦ Λόγου τὴν ὑπὲρ ἡμῶν ἐκ Παρθένου σάρκωσιν , Τοῦτο οὖν ποιησαμένου τρὶς , καὶ ἐρωτηθέντος αὐθις τρὶς , « Συνετάξω τῷ Χριστῷ ; » καὶ ἀποκριθέντος τρὶς ἐκ καρδίας , καὶ εἰρηκότος , « Συνεταξάμην αὐτῷ , » ὁ ἀρχιερεύς φησι , « Καὶ προσκύνησον αὐτῷ , » καὶ σφραγισαμένου σταυρῷ διὰ τῆς χειρὸς αὐτοῦ , ὃ τὴν τοῦ Χριστοῦ ὁμολογία δηλοῖ καὶ σημείωσιν , καὶ προσκυνήσαντος τρὶς , ἐνδεικνυμένου τὴν δουλείαν , καὶ τὴν ἀληθῆ μετὰ τῆς ὁμολογίας ὑποταγὴν , στρέφεται πρὸς ἀνατολὰς , καὶ εὐλογεῖ τὸν Θεὸν ἄἀρχιερεὺς τὸν πάντας σωθῆναι θέλοντα , Οὕτω γὰρ δεῖ εὐχαριστεῖν ἐπὶ πᾶσι , καὶ μᾶλλον τῇ τῶν ἀνθρώπων σωτηρίᾳ . Καὶ οὕτω κρατήσας αὐτὸν τὸν κατηχούμενον τῆς χειρὸς ὡς τὸν ἀπολωλότα εὑρὼν , εἰσάγει εἰς τὸν ναὸν , ὡς εἰς τὸν οὐρανὸν δηλονότι , ἢ τὸν παράδεισον , δεικνὸς , ὡς προσφέρει τοῦτον τῷ ἀπολωλεκότι δεσπότῃ . Τὴν χαρὰν δὲ δηλῶν , ἣν μετὰ τῶν ἀγγέλων χαίρει ἐπὶ μετανοοῦντι ἀμαρτωλῷ , « Χαῖρε , κεχαριτωμένη , » φησὶν ὑμνῶν , καὶ εἰσέρχεται . Αὕτη γὰρ ἡ ἀπαρχὴ τῆς σωτηρίου χαρᾶς , ἡ σωτήριος πύλη , ἡ τὴν σωτηρίαν ἡμῖν οἰκονομήσασα , καὶ τὴν ἀληθῆ χαρὰν τῷ κόσμῳ , τὸν Θεὸν Λόγον σεσαρκωμένον ἐξ αὐτῆς γεννήσασα ἀγίως τε καὶ παρθενικῶς εἰς ἡμετέραν ἀνάπλασιν . Καὶ τὰ τοῦ Συμεὼν δὲ ἐκτυπῶν ὁ ἀρχιερεὺς , προσάγει τοῦ θυσιαστηρίου ἐνώπιον τὸν βαπειζόμενον , δηλῶν , ὡς ὅτι προσέφερε . Καὶ ποιεῖ τοῦτον τρὶς προσκυνῆσαι Θεῷ · ὅτι καὶ κατήλλακται τῷ Θεῷ δι´ ἐπιστροφῆς , ὥσπερ ἐκεῖνος ὁ ἄσωτος , καὶ πρὸς τὴν υἱοθεσίαν καὶ ἀφθαρσίαν τὴν πρώτην στολὴν τοῦ Πνεύματος , ὅσον οὔπω ἔρχεται μειζόνως τε καὶ κρειττόνως , διὰ τοῦ θείου βαπτίσματος . Ἵνα δὲ καὶ ἠ ἐπιστροφὴ καὶ ἡ ὁμολογία ἀσφαλὴς ᾖ , καὶ τὸν ἀνάδοχον καλεῖ ὁ ἀρχιερεύς . Καὶ προσκυνῆσαι τρὶς λέγει τῷ θυσιαστηρίῳ , ἐν ψπερ οἰκεῖ ὁ Θεὸς , διὰ τούτου δηλῶν , ὡς λόγον παρέχει , φυλάξαι ἀσφαλῶς ἐν τῇ πίστει καὶ τῇ εὐσεβεῖ πολιτείᾳ τὸν βαπτιζόμενον . Ετα εἰ μὲν βρέφος
Lemmas: εἷς , ὁ ἀρχιερεύς , « ἐμφυσάω αὐτός , » φημί , τουτέστιν ἐκ ὁ Καρδία ἀπορρίπτω , καί ἀπό καοδιος ἀθετέω , καί καταισχύνω ὁ ἐχθρός . καί οὗτος ποιέω τρίς διά ὁ ἀσφαλής ὁ αποταγή ὁ πονηρός , καί εἰς δόξα ὁ ἐν Τριάς μόνος Θεός ἐγώ , ὁ καταβάλλω ὁ πονηρός . Χέιτας στρέφω οὗτος κατά ἀνατολή · πρός ὁ φάος γάρ ἀνάγω ἀπό ὁ σκότος , καί ἐκ ὁ ψεῦδος πρός ὁ ἀλήθεια . καί φημί ὁ ἀρχιερεύς · « εἶπον , καί συντάσσω ὁ Χριστός , καί πιστεύω εἰς εἷς θεός πατήρ παντοκράτωρ , » καί ὁ ἑξῆς . Δεύς γάρ αὐτός ὁ τρισήλιος καθαρός ἀνομολογέομαι φάος , ὡς εἄν καί ὁ καρδία δέχομαι ὁ λάμψις αὐτός . ὁ ὁμολογία οὖν ὁ ἱερός σύμβολος πᾶς λαμπρῶς ὁ στόμα λέγω καί οὗτος ποιέω τρίς , βεβαιόω ὁ ὁμολογία , ἅμα δέ καί εἰς τιμή , ὡς λέγω ὁ τρισυπόστατος θεότης . ὁμολογέω δέ οὗτος φανερῶς , ἐπεί ὁ ἀλήθεια καταγγέλλω · καί ὅτι ἐνώπιος ἄγγελος δεῖ καί ἄνθρωπος οὗτος κηρύσσω , δις εἰμί καί σός . τίθημι . καί ὁ θεός ὁ ὅλος καταγγέλλω χρή παρρησία , ὁ ὁμοούσιος φημί Τριάς , ὁ μόνος εἰμί εἰμί θεός , ἀλλά καί ὁ εἷς ὁ Τριάς ὁ Θεός Λόγος ὁ ὑπέρ ἐγώ ἐκ παρθένος σάρκωσις , οὗτος οὖν ποιέω τρίς , καί ἐρωτάω αὖθις τρίς , « συντάσσω ὁ Χριστός ; » καί ἀποκρίνω τρίς ἐκ Καρδία , καί ἐρῶ , « συντάσσω αὐτός , » ὁ ἀρχιερεύς φημί , « καί προσκυνέω αὐτός , » καί σφραγίζω σταυρός διά ὁ χείρ αὐτός , ὅς ὁ ὁ Χριστός ὁμολογία δηλόω καί σημείωσις , καί προσκυνέω τρίς , ἐνδείκνυμι ὁ δουλεία , καί ὁ ἀληθής μετά ὁ ὁμολογία ὑποταγή , στρέφω πρός ἀνατολή , καί εὐλογέω ὁ θεός ἀρχιερεύς ὁ πᾶς σῴζω ἐθέλω , οὕτως γάρ δεῖ εὐχαριστέω ἐπί πᾶς , καί μᾶλλον ὁ ὁ ἄνθρωπος σωτηρία . καί οὗτος κρατέω αὐτός ὁ κατηχέω ὁ χείρ ὡς ὁ ἀπόλλυμι εὑρίσκω , εἰσάγω εἰς ὁ ναός , ὡς εἰς ὁ οὐρανός δηλονότι , ἢ ὁ παράδεισος , δείκνυμι , ὡς προσφέρω οὗτος ὁ ἀπόλλυμι δεσπότης . ὁ χαρά δέ δηλόω , ὅς μετά ὁ ἄγγελος χαίρω ἐπί μετανοέω ἁμαρτωλός , « Χαῖρος , χαριτόω , » φημί ὑμνέω , καί εἰσέρχομαι . Ἄτη γάρ ὁ ἀπαρχή ὁ σωτήριος χαρά , ὁ σωτήριος πύλη , ὁ ὁ σωτηρία ἐγώ οἰκονομέω , καί ὁ ἀληθής χαρά ὁ κόσμος , ὁ θεός Λόγος σαρκόω ἐκ αὐτός γεννάω ἅγιος τε καί παρθενικός εἰς ἡμέτερος ἀνάπλασις . καί ὁ ὁ Συμεών δέ ἐκτυπόω ὁ ἀρχιερεύς , προσάγω ὁ θυσιαστήριον ἐνώπιος ὁ βαπειζομενω , δηλόω , ὡς ὅτι προσφέρω . καί ποιέω οὗτος τρίς προσκυνέω Θεός · ὅτι καί καταλλάσσω ὁ Θεός δις ἐπιστροφή , ὥσπερ ἐκεῖνος ὁ ἄσωτος , καί πρός ὁ υἱοθεσία καί ἀφθαρσία ὁ πρῶτος στολή ὁ πνεῦμα , ὅσος οὔπω ἔρχομαι μέγας τε καί κρατύς , διά ὁ θεῖον βάπτισμα . ἵνα δέ καί ὁ ἐπιστροφή καί ὁ ὁμολογία ἀσφαλής εἰμί , καί ὁ ἀνάδοχος καλέω ὁ ἀρχιερεύς . καί προσκυνέω τρίς λέγω ὁ θυσιαστήριον , ἐν ψ οἰκέω ὁ θεός , διά οὗτος δηλόω , ὡς λόγος παρέχω , φυλάσσω ἀσφαλῶς ἐν ὁ πίστις καί ὁ εὐσεβής πολιτεία ὁ βαπτίζω . ἔτης εἰμί μέν βρέφος