cogPG.PG155 474
ἀσυγχώρητον . Πλὴν τοῖς μὴ προσελθοῦσι τῇ πίστει ἀσυγχώρητον ἔσται μόνοις · πᾶς δὲ πιστεύσας καὶ βαπτισθεὶς σωθήσεται . Καὶ περὶ τούτου πολλοί φασι τῶν ἁγίων , καὶ Παῦλος ὁ πρώην βλάσφημος καὶ Χιστοκήρυξ ὑστερον μαρτυρεῖ . ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΟΘʹ . Τί τὸ , « ἑπτάκις τῆς ἡμέρας ᾔνεσά σε · » καὶ τίνες ἁἱ ἐπτὰ ἀἰνέσεις εἰσί ; Τὸ , « ἑπτάκις τῆς ἡμέρας ᾔνεσά σε , » τὸ πολλάκις δηλοῖ διαπαντὸς , ὡς καὶ ἐν ἄλλοις ὁ αὐτὸς ψαλμῳδὸς προφήτης φησὶν , « Εὐλογήσω τὸν Κύριον ἐν παντὶ καιρῷ . » Καὶ πάλιν , « Διαπαντὸς ἡ αἴνεσις αὐτοῦ ἐν τῷ στόματί μου . » Καὶ ὁ θεῖος δὲ Παῦλος , « Ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε , ἐν παντὶ εὑχαριστεῖτε . » Ἐξαιρέτως δὲ ὁ μόνος Σωτὴρ οὕτω διδάσκει · « Γρηγορεῖτε οὖν ἐν παντὶ καιρῷ δεόμενοι . » Διατί ; Ἵνα ὧμεν ἓν μετὰ τοῦ Θεοῦ , ὅπερ ἔργον ἐστὶν ἀδιάλειπτον · ἡ προσευχὴ γὰρ ἑνοῖ τῷ Θεῷ · ὃ πάντων ἔργων ἐοτὶ μέγιστον . Καὶ τί κρεῖτ . τον τοῦ ὁμιλεῖν τῷ Θεῷ , καὶ εἶναι μετὰ Θεοῦ ; ὅπερ ἕργον ἀγγέλων ἐστὶν ἀδιάλειπτον . Ἐν τούτῳ οὖν καὶ ὡς ἄγγελοί ἐσμεν , καὶ λειτουργοὶ Θεοῦ , καὶ οιοῦντες τὸ θέλημα αὐτοῦ , καὶ καθαροὶ τὴν καρδίαν , καὶ Θεὸν ὁρῶντες , καὶ ὑμνῳδοὶ θεῖοι , καὶ τὴν ὀφειλὴν ἀποδιδόντες αὐτῷ . Ἐκ τούτου δὲ καὶ καθαιρόμενοι , καὶ λύσιν λαμβάνοντες τῶν ἁμαρτιῶν , καὶ λυτρούμενοι ἐκ τοῦ πονηροῦ καὶ ἐκ παντὸς πειρασμοῦ , καὶ ἐκ πάντων τῶν ἑπερχομένων δεινῶν , καὶ ἄξιοι γινόμενοι τῆς αὐτοῦ παραστάσεως , καὶ τοῦ φωτισμοῦ αὐτοῦ καὶ τῆς βασιλείας καταξιούμενοι . Καὶ ἔτι τίς ἀριθμήσει , ἢ τίς δυνήσεται ἐξειπεῖν ἀξίως τὰ διὰ τῆς προσευχῆς ἡμῖν χορηγούμενα · δι´ ἧς πᾶν ὃ αἰτοῦμεν λαμβάνομεν παρὰ τοῦ Θεοῦ , ὡς αὐτὸς ἐπηγγείλατο . Καὶ σημεῖα δὲ καὶ τέονθα γέγονε δι´ αὐτῆς καὶ γίνεται , καὶ σωτηρίᾳ πολλοῖς , καὶ ἰαμάτων δωρήματα , καὶ πᾶν ὅ τι τῶν ἀγαθῶν · καὶ οὐδὲν ἀγαθὸν χωρὶς ταύτης · καὶ πρὸ πάντων τοῦτο ἔργον τῆς Ἐκκλησίας , ὡς καὶ τῷ Σωτῆρι καὶ τοῖς ἀποστόλοις καὶ τοῖς Πατοάσιν ἀνελλειπές Πάν τοτε μὲν οὖν τοῦτο τὸ ἔργον ἡμῖν ὡς δούλοις καὶ κτίσμασιν ἀναγκαῖον καὶ κεχρεωστημένον προσφέρειν τῷ Θεῷ , καὶ οὕτω λυσιτελέστατον · ὅμως δὲ διὰ τὴν ἀσθένειαν καὶ τοῖς ὀλιγώρως ἔχουσι κατ´ ἐμὲ καὶ καιροί εἰσι τεταγμένοι , οὓς καὶ ὁ Δαβὶδ ἐτήρει καὶ ἡ Ἐκκλησία τηρεῖ . Διὸ καὶ , « Μεσονύκτιον ἐξηγειρόμην , » φησί . Καὶ ἡμεῖς τὰ τοῦ μεσονιυκτικοῦ σὐν ἐκείνω ὑάλλομεν , καὶ τὸ , « Ὁ Θεὸς , ὁ Θαός μου , πρὸς σὲ ὀρθρίζω , » καὶ ἡμεῖς τὰ τοῦ ὄρθρου , καὶ τὸ , « Πρωῒ εἰσάκουσον τῆς φωνῆς ου , καὶ τὸ πρωῒ παραστήσομαί σοι , καὶ ἐπόψει με , » καὶ ἡμεῖς σὺν τούτῳ τὰ τῆς πρώτης ὥρας λέγομεν . « Καὶ ἑσπέρας καὶ πρωῒ καὶ μεσημβρίας διηγήσομαι καὶ ἀπαγγελῶ , καὶ εἰσακούσεται τῆς φωνῆς μου , » καὶ ἡμεῖς τὰ τῶν ὡρῶν καὶ τοῦ ἑσπερινοῦ ΟΟΕΕΤΟ ΙΧΚΙ
Lemmas: ἀσυγχώρητος . πλήν ὁ μή προσέρχομαι ὁ πίστις ἀσυγχώρητος εἰμί μόνος · πᾶς δέ πιστεύω καί βαπτίζω σῴζω . καί περί οὗτος πολύς φημί ὁ ἅγιος , καί Παῦλος ὁ πρώην βλάσφημος καί Χιστοκήρυξ ὕστερος μαρτυρέω . ἐρώτησις ὅθι . τις ὁ , « ἑπτάκις ὁ ἡμέρα αἰνέω σύ · » καί τίς ὁ ἑπτά αἴνεσις εἰμί ; ὁ , « ἑπτάκις ὁ ἡμέρα αἰνέω σύ , » ὁ πολλάκις δηλόω διαπαντός , ὡς καί ἐν ἄλλος ὁ αὐτός ψαλμῳδός προφήτης φημί , « εὐλογέω ὁ κύριος ἐν πᾶς καιρός . » καί πάλιν , « διαπαντός ὁ αἴνεσις αὐτός ἐν ὁ στόμα ἐγώ . » καί ὁ θεῖος δέ Παῦλος , « ἀδιαλείπτως προσεύχομαι , ἐν πᾶς εὐχαριστέω . » ἐξαίρετος δέ ὁ μόνος Σωτήρ οὗτος διδάσκω · « γρηγορέω οὖν ἐν πᾶς καιρός δήω . » διατί ; ἵνα ἵημι εἷς μετά ὁ Θεός , ὅσπερ ἔργον εἰμί ἀδιάλειπτος · ὁ προσευχή γάρ ἑνόω ὁ Θεός · ὅς πᾶς ἔργον εἰκός μέγας . καί τίς κρειτά . ὁ ὁ ὁμιλέω ὁ Θεός , καί εἰμί μετά Θεός ; ὅσπερ ἔργον ἄγγελος εἰμί ἀδιάλειπτος . ἐν οὗτος οὖν καί ὡς ἄγγελος εἰμί , καί λειτουργός Θεός , καί οἰάω ὁ θέλημα αὐτός , καί καθαρός ὁ Καρδία , καί θεός ὁράω , καί ὑμνῳδός θεῖος , καί ὁ ὀφειλή ἀποδίδωμι αὐτός . ἐκ οὗτος δέ καί καθαίρω , καί λύσις λαμβάνω ὁ ἁμαρτία , καί λυτρόω ἐκ ὁ πονηρός καί ἐκ πᾶς πειρασμός , καί ἐκ πᾶς ὁ ἐπέρχομαι δεινός , καί ἄξιος γίγνομαι ὁ αὐτός παράστασις , καί ὁ φωτισμός αὐτός καί ὁ βασίλεια καταξιόω . καί ἔτι τίς ἀριθμέω , ἢ τίς δύναμαι ἐξεῖπον ἀξίως ὁ διά ὁ προσευχή ἐγώ χορηγέω · δις ὅς πᾶς ὅς αἰτέω λαμβάνω παρά ὁ Θεός , ὡς αὐτός ἐπαγγέλλω . καί σημεῖον δέ καί τίω γίγνομαι δις αὐτός καί γίγνομαι , καί σωτηρία πολύς , καί ἴαμα δώρημα , καί πᾶς ὅς τίς ὁ ἀγαθός · καί οὐδείς ἀγαθός Χωρὶς οὗτος · καί πρό πᾶς οὗτος ἔργον ὁ ἐκκλησία , ὡς καί ὁ Σωτήρ καί ὁ ἀπόστολος καί ὁ πατοασις ἀνελλειπής Πάν τότε μέν οὖν οὗτος ὁ ἔργον ἐγώ ὡς δοῦλος καί κτίσμα ἀναγκαῖος καί χρεωστέω προσφέρω ὁ Θεός , καί οὗτος λυσιτελής · ὅμως δέ διά ὁ ἀσθένεια καί ὁ ὀλίγωρος ἔχω κατ´ ἐγώ καί καιρός εἰμί τάσσω , ὅς καί ὁ Δαυίδ τηρέω καί ὁ ἐκκλησία τηρέω . Διὸ καί , « μεσονύκτιον ἐξεγείρω , » φημί . καί ἐγώ ὁ ὁ μεσονιυκτιπου σῦς ἐκεῖνος ὑάλλομεν , καί ὁ , « ὁ θεός , ὁ Θαοῦς ἐγώ , πρός σύ ὀρθρίζω , » καί ἐγώ ὁ ὁ ὄρθρος , καί ὁ , « πρωΐ εἰσακούω ὁ φωνή ου , καί ὁ πρωΐ παρίστημι σύ , καί ἔποψις ἐγώ , » καί ἐγώ σύν οὗτος ὁ ὁ πρῶτος ὥρα λέγω . « καί ἑσπέρα καί πρωΐ καί μεσημβρία διηγέομαι καί ἀπαγγέλλω , καί εἰσακούω ὁ φωνή ἐγώ , » καί ἐγώ ὁ ὁ ὥρα καί ὁ εσπερινός ΟΕ Ι