cogPG.PG155 159
ἔχων . Διὸ καὶ ἐξεταζόμενος ὁ οἰκοδομῆσαι βουλόμενος , καὶ δοὺς λόγον ὡς εἰς τέλος οἰκοδομήσει , καὶ πὰ κατὰ χρείαν ἅπαντα ἑτοιμάσει , προστάττεται οἰκοδομεῖν . Καὶ ὀρύσσονται μὲν οἱ θεμέλιοι · ἑτοιμάζονται δὲ αἱ ὕλαι . Καὶ τοῦ καιροῦ τοῦ οἰκοδομεῖν ἐπιστάντος , αὐτὸς τῷ τόπῳ ἐφίσταται ὁ ἀρχιερεύς . Καὶ ἱερὰν ἐνδυσάμενος στολὴν , τοῦ κλήρου συμπαρόντος αὐτῷ , εὐλογεῖ τὸν Θεὸν , εὐχαριστῶν τῷ θείῳ ἔργῳ . Καὶ προσευχῆς γινομένης τοῦ Τρισαγίου παρὰ τοῦ κλήρου , αὐτὸς εὐλογήσας θυμίαμα , θυμιατήριόν τε λαβὼν τοὺς θεμελίους καὶ τὰ ὁρύγματα σταυροειδῶς εὐλογεῖ , πάντα τῷ θυμιάματι ἀγιάζων . Τὴν χάριν γὰρ τυποῖ τοῦ Πνεύματος τὸ θυμίαμα , καὶ ὁ σταυρὸς τὸν Χριστόν . Καὶ ἔτι πάσας θυμιᾷ τὰς ἐκεῖσε ὕλας , καθαγιάζων αὐτὰς , ὡς εἰς ἅγιον οἶκον Θεοῦ εὐτρεπισθείσας . Εἶτα καὶ τοὺς παρατυχόντας θυμιάσας , καὶ πρὸς τὸ ἔργον εὐθύνας καὶ ἀγιάσας , ἔρχεται ἐν τοῖς ἀνατολικοῖς θεμελίοις , ἔνθαπερ τὸ θυσιαστήριον συστῆναι μέλλει , Καὶ κατὰ τὸ μέσον στὰς τῶν τῆς ἀνατολῆς ὀρυγμάτων , ἔνθα τὸ τοῦ βήματος ἡμικύκλιον , εὐχὴν ἱερὰν ποιεῖται , δεόμενος τοῦ Θεοῦ Λόγου Ἰησοῦ Χριστοῦ , τοῦ τὴν ἐαυτοῦ Ἐκκλησίαν τῷ ἰδίῳ θεμελιώσαντος αἵματι , καὶ τὸν οἰκοδομούμενον οἷκον αὐτῷ καλῶς ἐν αὐτῷ στηριχθῆναι καὶ διαμένειν . Εἶτα δοξολογήσαε , αὐτὸς ταῖς χερσὶ λίθους λαμβάνει καὶ ἄσβεστον ἢ πηλὸν ὀργάνῳ τινί . Καὶ κατελθὼν ἐν τοῖς θεμελίοις τίθοαι τοὺς λίθους , σταυροειδῶς σφραγίσας αὐτοὺς , δεικνὺς ὅτι τὸν Χριστὸν τὴν ἄσειστον πέτραν θεμέλιον τέθεικε . Κατὰ δὲ τὸ μέσον τῶν λίθων ἐν σμικρῷ τινι λάκκῳ , οἷον ἐν τάφῳ , κανδήλαν λαβών , καὶ ἐμβαλών ἔλαιον καὶ ἀνάψας , εὐλογῶν τε , τίθησι · δεικνὺς διὰ μὲν τοῦ ἐλαίου τὸν ἔλεον τοῦ Θεοῦ , ὃς ἔσται χορηγούμενος διὰ τοῦ ἀνεγειρομένου οἴκου , διὰ δὲ ταλὶφωτὸς τὸν ἄνωθεν φωτισμὸν παρὰ τοῦ φωτὸς τοῦ ἀληθινοῦ , καὶ αὐτὸ τὸ μόνον φῶς τὸν Χριστὸν ἐν τάφῳ τεθέντα δι´ ἡμᾶς , καὶ ἐν ἐλαίῳ , ὅτι ἤλειψεν ἡμᾶς ἐλαίῳ τῆς χάριτος , καὶ ὅτι δι ἐλαίου , ἤτοι τοῦ μύρου , ὁ οἶκος τελειωθήσεται · καὶ ὅτι τὸ φῶς ὁ Χριστὸς μεθ´ ἡμῶν ἔσται , καὶ ἐν τῷ οἴκῳ κατοικὦν , ἡ ἐξ ὕψους ἀνατολή . Οἰκονομήσας δὲ καὶ τὴν φωταγωγὸν ἐκείνην ἀσφαλῶς μένειν διὰ τὸν ἱερὸν φωτισμὸν , καὶ διὰ τὸ καλῶς εἰκονίζειν τὴν Ἐκκλησίαν , ὡς ὁ ἠγαπημένος ἐν τῇ Ἀποκαλύψει φησὶ μαθεῖν τὰς ἑπτὰ λυχνίας εἶναι τὰς Ἐκκλησίας , καὶ λίθον ἐπάνω ταύτης θέμενος , ὅτι Χριστὸς ἡ πέτρα ἐπικάθηται τῆς Ἐκκλησίας αὐτοῦ , ἐξέρχεται των θεμελίων . Καὶ πάλιν ἑτέραν ποιεῖται εὐχὴν , προνοίᾳ Θεοῦ καὶ σκέπη τὸν οἶκον ἐγείρεσθαι καὶ τελειωθῆναι καλῶς ἐξαιτούμενος , καὶ τοὺς θεμελίους αὐτοῦ καὶ αὐτὸν ἀσαλεύτους διαπαντὸς διαμένειν , ἀνεπηρεάστους τε εἶναι τοὺς οἰκοδομοῦντας καὶ ἀβλαβεῖς · τοῦτο δὲ λέγει , ὅτι φθονερὰ τὰ δαιμόνια καὶ ἐπὶ τούτοις τοῖς θείοις ἐπηρεαστικά · τοὺς προσφέροντάς τε Θεῷ τὰ πρὸς τὴν οἰκοδομὴν Π Πα τὸν μισθὸν πλουσίως παρ´ αὐτοῦ λήψεσθαι . Ταῦτα τελέσας καὶ σφραγίσας καὶ ἐπευξάμενος , ἀπέρχεται εὐχαριστῶν τῷ Κυρίῳ . Τὸ δὲ ἔργον ἤδη ἐνήρξατο γίνεσθαι . Πάνἔξωθεν ,
Lemmas: ἔχω . Διὸ καί ἐξετάζω ὁ οἰκοδομέω βούλομαι , καί δίδωμι λόγος ὡς εἰς τέλος οἰκοδομέω , καί πη κατά χρεία ἅπας ἑτοιμάζω , προστάσσω οἰκοδομέω . καί ὀρύσσω μέν ὁ θεμέλιος · ἑτοιμάζω δέ ὁ ὕλη . καί ὁ καιρός ὁ οἰκοδομέω ἐφίστημι , αὐτός ὁ τόπος ἐφίστημι ὁ ἀρχιερεύς . καί ἱερά ἐνδύω στολή , ὁ κλῆρος συμπάρειμι1 αὐτός , εὐλογέω ὁ θεός , εὐχαριστέω ὁ θεῖον ἔργον . καί προσευχή γίγνομαι ὁ τρισάγιος παρά ὁ κλῆρος , αὐτός εὐλογέω θυμίαμα , θυμιατήριον τε λαμβάνω ὁ θεμέλιος καί ὁ ὄρυγμα σταυροειδῶς εὐλογέω , πᾶς ὁ θυμίαμα ἁγίζω . ὁ χάρις γάρ τυπόω ὁ πνεῦμα ὁ θυμίαμα , καί ὁ σταυρός ὁ Χριστός . καί ἔτι πᾶς θυμιάω ὁ ἐκεῖσε Ὕλας , καθαγιάζω αὐτός , ὡς εἰς ἅγιος οἶκος Θεός εὐτρεπίζω . εἶτα καί ὁ παρατυγχάνω θυμιάω , καί πρός ὁ ἔργον εὐθύνω καί ἁγίζω , ἔρχομαι ἐν ὁ ἀνατολικός θεμέλιος , ἔνθα ὁ θυσιαστήριον συνίστημι μέλλω , καί κατά ὁ μέσος ἵστημι ὁ ὁ ἀνατολή ὄρυγμα , ἔνθα ὁ ὁ βῆμα ἡμικύκλιον , εὐχή ἱερά ποιέω , δήω ὁ Θεός Λόγος Ἰησοῦς Χριστός , ὁ ὁ ἑαυτοῦ ἐκκλησία ὁ ἴδιος θεμελιόω αἷμα , καί ὁ οἰκοδομέω οἶκος αὐτός καλῶς ἐν αὐτός στηρίζω καί διαμένω . εἶτα δοξολογώ , αὐτός ὁ χείρ λίθος λαμβάνω καί ἄσβεστος ἢ πηλός ὄργανον τις . καί κατέρχομαι ἐν ὁ θεμέλιος τίθημι ὁ λίθος , σταυροειδῶς σφραγίζω αὐτός , δείκνυμι ὅτι ὁ Χριστός ὁ ἄσειστος πέτρα θεμέλιος τίθημι . κατά δέ ὁ μέσος ὁ λίθος ἐν μικρός τις λάκκος , οἷος ἐν τάφος , κανδήλας λαμβάνω , καί ἐμβάλλω ἔλαιον καί ἀνάπτω , εὐλογέω τε , τίθημι · δείκνυμι διά μέν ὁ ἔλαιον ὁ ἔλεος ὁ Θεός , ὅς εἰμί χορηγέω διά ὁ ἀνεγείρω οἶκος , διά δέ ταλιφαος ὁ ἄνωθεν φωτισμός παρά ὁ φάος ὁ ἀληθινός , καί αὐτός ὁ μόνος φάος ὁ Χριστός ἐν τάφος τίθημι δις ἐγώ , καί ἐν ἔλαιον , ὅτι ἀλείφω ἐγώ ἔλαιον ὁ χάρις , καί ὅτι Ζεύς ἔλαιον , ἤτοι ὁ μύρον , ὁ οἶκος τελειόω · καί ὅτι ὁ φάος ὁ Χριστός μεθ´ ἐγώ εἰμί , καί ἐν ὁ οἶκος κατοικέω , ὁ ἐκ ὕψος ἀνατολή . οἰκονομέω δέ καί ὁ φωταγωγός ἐκεῖνος ἀσφαλῶς μένω διά ὁ ἱερόν φωτισμός , καί διά ὁ καλῶς εἰκονίζω ὁ ἐκκλησία , ὡς ὁ ἀγαπάω ἐν ὁ ἀποκάλυψις φημί μανθάνω ὁ ἑπτά λυχνίας εἰμί ὁ ἐκκλησία , καί λίθος ἐπάνω οὗτος τίθημι , ὅτι Χριστός ὁ πέτρα ἐπικαθίημι ὁ ἐκκλησία αὐτός , ἐξέρχομαι ὁ θεμέλιος . καί πάλιν ἕτερος ποιέω εὐχή , πρόνοια Θεός καί σκέπη ὁ οἶκος ἐγείρω καί τελειόω καλῶς ἐξαιτέω , καί ὁ θεμέλιος αὐτός καί αὐτός ασάλευτος διαπαντός διαμένω , ἀνεπηρέαστος τε εἰμί ὁ οἰκοδομέω καί ἀβλαβής · οὗτος δέ λέγω , ὅτι φθονερός ὁ δαιμόνιος καί ἐπί οὗτος ὁ θεῖον ἐπηρεαστικός · ὁ προσφέρω τε Θεός ὁ πρός ὁ οἰκοδομή Π Πα ὁ μισθός πλούσιος παρ´ αὐτός λαμβάνω . οὗτος τελέω καί σφραγίζω καί ἐπεύχομαι , ἀπέρχομαι εὐχαριστέω ὁ κύριος . ὁ δέ ἔργον ἤδη ἐνάρχομαι γίγνομαι . Πάνἔξωθεν ,