cogPG.PG155 297
ἡμῖν ἀντιπαλαίειν βίῳ ἀθλῳ , καὶ οὕτω φθονερῷ τε καὶ δολερῷ καὶ ἐπιβούλῳ ἀεί . Ῥῦσαι οὖν αὐτὸς ἡμᾶς ἐξ αὐτοῦ . « Ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἀμήν . » Καὶ τίς ἐποοεάσει καὶ θλίψει τοὺς ὑπὸ σοῦ τοῦ τῶν ὅλων Θεοῦ βασιλευομένους καὶ Δεσπότου ; τοῦ καὶ τῶν ἀγγέλων δεσπόζοντος ; ἢ τίς τῇ δυνάμει σου ἀντιστήσεται ; Οὐδείς . Ἐπεὶ καὶ πάντας πεποίηκάς τε καὶ συντηρεῖς . Ἡ τίς πρὸς τὴν δόξαν σου ἀστερεῖ ; ἢ ὅλως κατατολμήσει ; ἡ περιέχει τὰ πέρατα , πλήρης γὰρ αὐτῆς ἐστιν ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ · καὶ πρὸ τῶν οὐρανῶν αὕτη καὶ τῶν ἀγγέλων · Ἐτι σὺ μόνος ἀεὶ ὥν καὶ αἰώνιος , καὶ ἡ δίξα σου τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος , καὶ ἡ βασιλεία καὶ δύναμις εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἀμήν . Τουτέστιν ἀληθῶς καὶ ὁμολογουμένως καὶ βεβαίως σὺ βασιλεὺς καὶ δυνατὸς καὶ δεδοξασμένος εἰς τοὺς αἰῶνας . Αὕτη ὡς ἐν συνόψει καὶ ἡ δύναμις τοῦ Τρισαγίου , καὶ τῆς τοῦ , « Πάτερ ἡμῶν , » ἐερᾶς προσευχῆς . Καὶ ταύτην πᾶσαν εἰδέναι χρὴ δίχα προφάαεως πάσης τὸν ὀρθῶς φρονοῦντα πάντα Χοιστιαψάν Καὶ ἐξαναστάντα τοῦ ὕπνου πρὸ Θεὸν ἀναφέρειν , καὶ ἐξερχόμενον τῆς οἰκίας , καὶ ἀπερχόμενον εἰς ναὸν ἅγιον Θεοῦ . Καὶ πρὸ τῆς τροφῆς , καὶ μετὰ τὴν τροφὴν , καὶ ἑσπέρας , καὶ εἰς τὸ ὑπνῶσαι πορευόμενον . Πάντα γὰρ ἡ τοῦ Τρισαγίου αὕτη καὶ τοῦ , « Πάτερ ἡμῶν , » προσευχὴ συνέχει ἐν ἑαυτῇ καὶ ῥμολογίαν Θεοῦ , καὶ δοξολογίαν , καὶ ταπεινοφροσύνην , καὶ ἐξαγόρευσιν ἁμαρτιῶν , καὶ ἀφέσεως αἴτησιν , καὶ ἐπίδα των μελλόντων , καὶ αἴτησιν τῆς . χρείας , καὶ παραίτησιν τῶν περιττῶν , καὶ τὸ εἰς Θεὸν ἐλπίζειν , καὶ τὸ εὔχεσθαι μὴ πειρασθῆναι , καὶ λυτρωθῆναι τοῦ πονηροῦ , καὶ τὸ θέλημα ποιεῖν τοῦ Θεοῦ καὶ υἱὸν αὐτοῦ εἶναι , καὶ τῆς βασιλείας αὐτοῦ ἀξιωθῆναι . Καὶ διὰ τοῦτο τὴν προσευχὴν ταύτην ἡ Ἐκκλησία πλειστάκις τῆς ἡμέοας καὶ τῆς νυκτὸς ποιεῖται . Ἰδοὺ οὖν καὶ περὶ ταύτης εἰρήκαμεν ἑκ μέρους κατὰ τὴν ἡμετέραν ἰσχύν . Ἐπιθήσομεν δὲ ἐν Χριστῷ καὶ τὸ τέλος τῷ ὄρθρῳ . ΚΕΦΑΛ ΤΚΑʹ . Αατί τὸν ἔλεον ἐν πάσαις κροσευχαῖς καὶ πρὸ πάσης εὐχῆς ἀξαιτούμεα Μετὰ τὴν μεγάλην δοξολογίαν , ἢ ἀντὶ ταύτης ἐν ἡμέραις κοιναῖς τὴν τοῦ Τρισαγίου καὶ τὴν ὑπὸ τοῦ Σωτῆρος προσευχὴν ἡ ἐκτενὴς δέησις παρὰ τοῦ ἱερέως τελεῖται , ἐν ᾖ πρῶτον μὲν τὸν ἔλεον εἰς ἡμᾶς ἐξαιτεῖται παρὰ τοῦ ἐλεήμονος Θεοῦ , « Ἐλέῃς ν ἡμᾶς , » λέγων , ὁ ὄεὸς , κατὰ τὸ μέγα ἔλεός σουναὶ τὰ λοιπά . Ἐπεὶ καὶ οὐ δεῖ ἄλλο τι αἰτεῖσθαι , ἀλλ´ ἢ τὸ ἐλεηθῆναι , ὅτι οὐδὲ θάῤῥος ἡμῖν ἢ παῤῥησία , ὡς ἡμέτερόν τι προσαγαγεῖν , καὶ αἰτεῖσθαι , ἢ λογίζεσθαι μὴ ἡμαρτηκέναι . Ὅθεν ὡς ἡμαρτη . κότας καὶ κατακεκριμένους μηδὲν ἄλλο ἰσχύειν ἢ τολμᾷν λέγειν ἢ τὸ Ἐλέησον πρὸς τὸν οἰκτίρμονα δεσπότην ἡμῶν , ὃν κατὰ τοσοῦτον παραλυπήσαμεν καὶ παραλυποῦμεν ἀεὶ , ὥστε μηδὲν ἔχειν , ἡ τὸ χλέησον μόνον βοᾷν καὶ τὸν ἱερέα καὶ τὸν λαόν Καὶ ὁ μέν φησιν , « Ἐλέησον ἡμᾶς , ὁ Θεὸς , κατὰ τὸ μέγα ἔλεός σου . » Λεόμεθά σου , ἐπάκουσον ἡμῶν . καὶ ἐλέησον . » Τί ἐστι τὸ , « Δεόμεθά σου , ἐπάκουισον , καὶ ἐλέησον ; » οὐδέ γε ἄξιοί ἐσμεν εἰσακουσθῆναι καὶ ἐλεηθῆναι βοῶντες . Δεόμεθά σου οὐν ΚΟΑΙΟΓ . ΟΟΩΧΧΙ .
Lemmas: ἐγώ ἀντιπαλαίω βίος ἆθλος , καί οὗτος φθονερός τε καί δολερός καί ἐπίβουλος ἀεί . ῥύομαι οὖν αὐτός ἐγώ ἐκ αὐτός . « ὅτι2 σύ εἰμί ὁ βασίλειος καί ὁ δύναμις καί ὁ δόξα εἰς ὁ αἰών . ἀμήν . » καί τίς εποοεαω καί θλῖψις ὁ ὑπό σύ ὁ ὁ ὅλος Θεός βασιλεύω καί δεσπότης ; ὁ καί ὁ ἄγγελος δεσπόζω ; ἢ τίς ὁ δύναμις σύ ἀνθίστημι ; οὐδείς . ἐπεί καί πᾶς ποιέω τε καί συντηρώ . ὁ τίς πρός ὁ δόξα σύ ἀστερεῖ ; ἢ ὅλως κατατολμάω ; ὁ περιέχω ὁ πέρας , πλήρης γάρ αὐτός εἰμί ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ · καί πρό ὁ οὐρανός οὗτος καί ὁ ἄγγελος · ἔτι σύ μόνος ἀεί ἀνά καί αἰώνιος , καί ὁ δισσός σύ ὁ πατήρ καί ὁ υἱός καί ὁ ἅγιος πνεῦμα , καί ὁ βασίλειος καί δύναμις εἰς ὁ αἰών . ἀμήν . τουτέστιν ἀληθής καί ὁμολογουμένως καί βεβαίως σύ βασιλεύς καί δυνατός καί δοξάζω εἰς ὁ αἰών . Ἄτη ὡς ἐν σύνοψις καί ὁ δύναμις ὁ τρισάγιος , καί ὁ ὁ , « πατήρ ἐγώ , » ἐράω προσευχή . καί οὗτος πᾶς οἶδα χρή δίχα προφάαεως πᾶς ὁ ὀρθῶς φρονέω πᾶς χοιστιαπτω καί ἐξανίστημι ὁ ὕπνος πρό θεός ἀναφέρω , καί ἐξέρχομαι ὁ οἰκίον , καί ἀπέρχομαι εἰς ναός ἅγιος Θεός . καί πρό ὁ τροφή , καί μετά ὁ τροφή , καί ἑσπέρα , καί εἰς ὁ ὑπνόω πορεύω . Πάν γάρ ὁ ὁ τρισάγιος οὗτος καί ὁ , « πατήρ ἐγώ , » προσευχή συγχέω ἐν ἑαυτοῦ καί ρμολογιος Θεός , καί δοξολογία , καί ταπεινοφροσύνη , καί ἐξαγόρευσις ἁμαρτία , καί ἄφεσις αἴτησις , καί πιδάω ὁ μέλλω , καί αἴτησις ὁ . χρεία , καί παραίτησις ὁ περισσός , καί ὁ εἰς θεός ἐλπίζω , καί ὁ εὔχομαι μή πειράζω , καί λυτρόω ὁ πονηρός , καί ὁ θέλημα ποιέω ὁ Θεός καί υἱός αὐτός εἰμί , καί ὁ βασίλεια αὐτός ἀξιόω . καί διά οὗτος ὁ προσευχή οὗτος ὁ ἐκκλησία πλειστάκις ὁ ἥμων καί ὁ νύξ ποιέω . ἰδέ οὖν καί περί οὗτος εἴρω ἐκ μέρος κατά ὁ ἡμέτερος ἰσχύς . ἐπιτίθημι δέ ἐν Χριστός καί ὁ τέλος ὁ ὄρθρος . ΚΕ ΤΚΑʹ . Αατί ὁ ἔλεος ἐν πᾶς κροσευχαῖς καί πρό πᾶς εὐχή ἀξαιτούμεα μετά ὁ μέγας δοξολογία , ἢ ἀντί οὗτος ἐν ἡμέρα κοινός ὁ ὁ τρισάγιος καί ὁ ὑπό ὁ Σωτήρ προσευχή ὁ ἐκτενής δέησις παρά ὁ ἱερεύς τελέω , ἐν εἰμί πρῶτος μέν ὁ ἔλεος εἰς ἐγώ ἐξαιτέω παρά ὁ ἐλεήμων Θεός , « ἐλεέω Ν ἐγώ , » λέγω , ὁ ὄη , κατά ὁ μέγας ἔλεος Σουνάι ὁ λοιπός . ἐπεί καί οὖον δεῖ ἄλλος τίς αἰτέω , ἀλ ἢ ὁ ἐλεέω , ὅτι οὐδέ θάρσος ἐγώ ἢ παρρησία , ὡς ἡμέτερος τίς προσάγω , καί αἰτέω , ἢ λογίζομαι μή ἁμαρτάνω . ὅθεν ὡς ἁμαρτάνω . Κότας καί κατακρίνω μηδείς ἄλλος ἰσχύω ἢ τολμάω λέγω ἢ ὁ ἐλεάω πρός ὁ οἰκτίρμων δεσπότης ἐγώ , ὅς κατά τοσοῦτος παραλυπέω καί παραλυπέω ἀεί , ὥστε μηδείς ἔχω , ὁ ὁ χλέησον μόνος βοάω καί ὁ ἱερεύς καί ὁ λαός καί ὁ μέν φημί , « ἐλεάω ἐγώ , ὁ θεός , κατά ὁ μέγας ἔλεος σύ . » λέῳμι σύ , ἐπακούω ἐγώ . καί ἐλεέω . » τις εἰμί ὁ , « δέω σύ , ἐπακούω , καί ἐλεέω ; » οὐδέ γε ἄξιος εἰμί εἰσακούω καί ἐλεέω βοῦς . δέω σύ ὀν ΟΓΑ . ΧΟ .