cogPG.PG155 213
ΣΑΡΠΤ ΟΩνι . τὰ ἐν αὐτῷ γεγραμμένα ἐκφωνεῖ ὁ ἀρχιερεύς · « Ἡ θεία χάρις » καὶ τὰ ἑξῆς · καὶ τοῦ , « Κύριε ἐλέησον . » τρὶς ἀδομένου , ἡ δευτέρα γίνεται ἐν τη κεφαλῇ τοῦ τελουμένου σφραγίς . ΚΚΕΦΑΛ . Σϛʹ . Διατί τὸ Εὐαγγέλιον τίθεται τῇ τοῦ χειροτονοιμένου ἀρχιερέως κεφαλῇ . ὅστις ἐστι , καὶ δι´ αὐτοῦ ἡ Ἐκκλησία αὐτοῦ καὶ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς ἀνεῳγμένον καὶ τοῦ τραχήλου τοῦ χειροτονουμένου τίθεται · δηλοῦντος τοῦ ἔργου , ὡς τὸν Χριστὸν ἔχει κεφαλὴν , κεφαλὴ τῆς Ἐκκλησίας γινόμενος , καὶ πάντα τὰ τοῦ Χριστοῦ χρὴ εἰδέναι τοῦτον , καὶ πᾶσαν ἔχειν τὴν γνῶσιν αὐτοῦ ὡς ἐγχωρεῖ , ἐπεὶ καὶ περὶ τὸ ἡγεμονικὸν αὐτοῦ τίθεται · καὶ πάντα νοῦν καὶ λόγον καὶ τὰς αἰσθήσεις τυποῦν καὶ ἀθμίζειν κατὰ Χριστὸν , καὶ ὑπὸ τὸν ζυγὸν τοῦ Χριστοῦ τὸν ἐλαφρότατον ἔχειν τὸν αὐχένα , καὶ μηδὲν πράττειν παρὰ γνώμην αὐτοῦ , ὅτι καὶ τὴν ἐκκλησίαν αὐτοῦ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς καὶ τοῦ αὐχένος , διὰ τοῦ Εὐαγγελίου ἐδέξατο . Τούτου οὖν ἀνεωγμέω τεθέντος , τῶν γραμμάτων τῶν ἱερῶν ἐπιπει . μένων τῇ τοῦ τελουμένου κεφαλῇ , ὁ ἀρχιερεὺς τὴν πρώτην εὐχὴν εὔχεται · ἵνα ὁ Δεσπότης καὶ Κύριος Ἀ Θεὸς ἡμῶν ὁ καταστήσας ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ πρῶτον ἀποστόλους , δεύτερον προφήτας , τρίτον διδασκάλους , καὶ τὰ λοιπὰ , ὁ καὶ τοῦτον καλέσας εἰς τὴν ἀρχιερατικὴν ἀξίαν , διὰ χειρὸς αὐτοῦ καὶ τῶν λοιπῶν συνεπισκόπων τῇ ἐπιφοιτήσει καὶ δυνάμει καὶ χάριτι τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐνισχύσῃ , ὡς τοὺς ἀποστόλους ἐνίσχυσε , καὶ προφήτας , καὶ χρίσῃ ὡς τοὺς βασιλεῖς , καὶ ἁγιάσῃ ὡς τοὺς ἀρχιερεῖς , καὶ ἀνεπίληπτον αὐτοῦ τηρήσας τὴν ἀρχιερωσύνην καὶ . κατακοσμῶν ἐν · πάσῃ σεμνότητι ἅγιον ἀναδείξῃ · ἄατι αἰτεῖσθαι τὰ πρὸς σωτηρίαν τοῦ λαοῦ , καὶ πακαειν αὐτὸν αὐτοῦ · ὃ δὴ τὸ μέγιστόν ἐστιδώρημα . Καὶ ὄντως μέγιστα λίαν παρέχεται δῶρα ἡ ἰερὰ αὕτη εὐχὴ , τὴν ἰσχὺν τῶν ἀποστόλων καὶ προσητῶν τῷ χειροτονουμένῳ διδοῦσα . Διὸ καὶ ἁποστολικὰ καὶ προφητικὰ οἱ ἀρχιερεῖς χαρίσματα κέκτηνται . Χρίσαι δὲ τοῦτον φησλν ὡς τοὺς βασιλεῖς , ὅτι καὶ οὖτοι ἐχρίοντο ἐλαίῳ καὶ Πνεύματι . Καὶ νῦν οἱ βασιλεῖς χρίονται παρὰ τῆς Ἐκκλησίας , τὸ ἄρχοντες εἶναι παρ´ αὐτῆς λαμβάνοντες · καὶ οἱ ἀρχιερεῖς δὲ διὰ τὴν ἐξουσίαν καὶ τὴν ἀρχὴν τοῦ Πνεύματος , τῇ χάριτι χριόμενοι . « Καταστήσεις γὰρ αὐτοὺς , φησίν , ἄρχοντας ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν » Ἀγιάζει δὲ τοῦτον ὡς τοὺς ἀρχιερεῖς , καὶ τοὺς πάλαι μὲν ἐκείνους , τὸν Μελχισεδὲκ , τὸν Ἀαρών τε καὶ Σαμουὴλ , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἀποστόλους καὶ ἱεράρχας τῆς χάριτος , ὑπὲρ τὸν νόμον καθιστῶν , ὥστε εἰς τὸ ἄνω θυσιαστήριον εἰσιέναι . καὶ τὸν ζῶντα θύειν ἀμνὸν , καὶ ὑπὲρ πάντων ἴλάσκεσθαι . καὶ ΠΘ ἡγιασμένον εἶναι , ὡς ἂν εἰς τὰ Ἄγεα τῶν ἀγίων εἰσέρχηται καὶ αὐτὰ τὰ ὄντως ἄγα ἐνεργῇ καὶ ἀνεπίληπτον αὐτὸν μένειν ἱερέα Θεοῦ , καὶ κατακοσμεῖσθαι πάσῃ σεμνότητι · καὶ τέίθς ἅγιον ἀναδεῖξαι , πεπληρωμένον τῆς Θεοῦ ἁγιότητός τε καὶ χάριτος . ροοοοοΟϛ
Lemmas: ΑΤ ΟΩνι . ὁ ἐν αὐτός γράφω ἐκφωνέω ὁ ἀρχιερεύς · « ὁ θεῖος χάρις » καί ὁ ἑξῆς · καί ὁ , « κύριος ἐλεέω . » τρίς ἀείδω , ὁ δύο γίγνομαι ἐν ὅς κεφαλή ὁ τελέω σφραγίς . ΚΕΚ . Σϛʹ . διατί ὁ Εὐαγγέλιος τίθημι ὁ ὁ χειροτονέω ἀρχιερεύς κεφαλή . ὅστις εἰμί , καί δις αὐτός ὁ ἐκκλησία αὐτός καί ἐπί ὁ κεφαλή ἀνοίγω καί ὁ τράχηλος ὁ χειροτονέω τίθημι · δηλόω ὁ ἔργον , ὡς ὁ Χριστός ἔχω κεφαλή , κεφαλή ὁ ἐκκλησία γίγνομαι , καί πᾶς ὁ ὁ Χριστός χρή οἶδα οὗτος , καί πᾶς ἔχω ὁ γνῶσις αὐτός ὡς ἐγχωρέω , ἐπεί καί περί ὁ ἡγεμονικός αὐτός τίθημι · καί πᾶς νόος καί λόγος καί ὁ αἴσθησις τυπόω καί αθμιζεω κατά Χριστός , καί ὑπό ὁ ζυγόν ὁ Χριστός ὁ ἐλαφρός ἔχω ὁ αὐχήν , καί μηδείς πράσσω παρά γνώμη αὐτός , ὅτι καί ὁ ἐκκλησία αὐτός ἐπί ὁ κεφαλή καί ὁ αὐχήν , διά ὁ Εὐαγγέλιος δέχομαι . οὗτος οὖν ἀνοίγω τίθημι , ὁ γράμμα ὁ ἱερός ἐπιπίνω . Μένων ὁ ὁ τελέω κεφαλή , ὁ ἀρχιερεύς ὁ πρῶτος εὐχή εὔχομαι · ἵνα ὁ Δεσπότης καί Κύριος ὅς θεός ἐγώ ὁ καθίστημι ἐν ὁ ἐκκλησία πρῶτος ἀπόστολος , δύο προφήτης , τρίτος διδάσκαλος , καί ὁ λοιπάς , ὁ καί οὗτος καλέω εἰς ὁ ἀρχιερατικός ἄξιος , διά χείρ αὐτός καί ὁ λοιπός συνεπισκοπέω ὁ ἐπιφοιτάω καί δύναμις καί χάρις ὁ ἅγιος πνεῦμα ἐνισχύω , ὡς ὁ ἀπόστολος ἐνισχύω , καί προφήτης , καί χρίω ὡς ὁ βασιλεύς , καί ἁγίζω ὡς ὁ ἀρχιερεύς , καί ἀνεπίληπτος αὐτός τηρέω ὁ ἀρχιερωσύνη καί . κατακοσμέω ἐν · πᾶς σεμνότης ἅγιος ἀναδείκνυμι · ἄημι αἰτέω ὁ πρός σωτηρία ὁ λαός , καί Πακαεί αὐτός αὐτός · ὅς δή ὁ μέγας ἐστιδώρημα . καί εἰμί μέγας λίαν παρέχω Δῶρα ὁ ἱερός οὗτος εὐχή , ὁ ἰσχύς ὁ ἀπόστολος καί προσος ὁ χειροτονέω δίδωμι . Διὸ καί ἀποστολικός καί προφητικός ὁ ἀρχιερεύς χάρισμα κτάομαι . χρίω δέ οὗτος φησλν ὡς ὁ βασιλεύς , ὅτι καί οὗτος χρίω ἔλαιον καί πνεῦμα . καί νῦν ὁ βασιλεύς χρίω παρά ὁ ἐκκλησία , ὁ ἄρχω εἰμί παρ´ αὐτός λαμβάνω · καί ὁ ἀρχιερεύς δέ διά ὁ ἐξουσία καί ὁ ἀρχή ὁ πνεῦμα , ὁ χάρις χράω . « καθίστημι γάρ αὐτός , φημί , ἄρχω ἐπί πᾶς ὁ γῆ » ἁγίζω δέ οὗτος ὡς ὁ ἀρχιερεύς , καί ὁ πάλαι μέν ἐκεῖνος , ὁ Μελχισεδέκ , ὁ Ἀαρών τε καί Σαμουήλ , ἀλλά καί ὁ ἀπόστολος καί ἱεράρχης ὁ χάρις , ὑπέρ ὁ νόμος καθιστάω , ὥστε εἰς ὁ ἄνω θυσιαστήριον εἴσειμι . καί ὁ ζῶ θύω ἀμνός , καί ὑπέρ πᾶς ἱλάσκομαι . καί ΠΘ ἁγίζω εἰμί , ὡς εἄν εἰς ὁ ἄγος ὁ Ἀγίων εἰσέρχομαι καί αὐτός ὁ εἰμί ἄγα ἐνεργέω καί ἀνεπίληπτος αὐτός μένω ἱερεύς Θεός , καί κατακοσμέω πᾶς σεμνότης · καί τίθημι ἅγιος ἀναδείκνυμι , πληρόω ὁ Θεός ἁγιότης τε καί χάρις . ροοοοοΟϛ