cogPG.PG155 224
εἰς τὸν τόπον τῆς αὐτῆς Ἐκκλησίας , ἤδη καὶ τοῦτον παραλαβών . Διὸ καὶ ὁ ἀσπασμὸς γίνεται , ἵνα καὶ τὸν θρόνον αὐτοῦ λάβῃ καὶ συγκάθεδοος ἀνανοοε . θῇ τῆς συνόδου καὶ συγκριτής . Καὶ δὴ κατὰ τὴν τάξιν τοῦθρόνου αὐτοῦ καὶ τὴν τιμὴν ἔχει · καὶ κάθηται καὶ γνωμοδοτεῖ , καὶ τὰ λοιπὰ ἐνεργεῖ . ΚΕΦΑΛ . ΣΚΓʹ . Διατί ἐν τῷ τρίτῳ καὶ τελευταίῳ ασπασμῷ θυίαμα μετὰ ῥοδοστάγματος προσφέρεται · καὶ περὶ τῆς λεγομένης πράξεως , ἢτοι γράμματος . τὰ περὶ τῆς χειροτονίας δηλοῦντος , Ἐπεὶ δὲ ταῦτα διὰ τῆς χάριτος ἔλαβε , καὶ τῶν εὐόσμων προσφέρεταί τι , οἷον ῥοδόσταγμα , καὶ θυμίαμα διὰ τοῦ ἐπὶ τῆς εὐταξίας , ὃς καὶ προηγεῖται , καὶ τὸν χειροτονηθέντα ἐν τούτοις πᾶσι προπέμπει . νῦτως οὖν ὁ χειροτονηθεὶς ἀρχιερεὺς καταστὰς πάντα τὰ νενομισμένα τετέλεκεν . Ὃς καὶ ἐγγράφως λακβάνει τὰ περὶ αὐτοῦ ὑπομνήματα εἰς δήλωσιν ἀσφαλείας , γράμμα λαβὼν πάντα περιέχον τὴν ἀναγωγὴν αὐτοῦ , τὴν ἱερωσύνην , τὸν βίον , τὰς ψήφους , καὶ ὑπὰ τίνων ἐώήφισται , καὶ ὅπως τὴν ἀρχιερωσύνην κανονικῶς ἔλαβεν . Ὃ δὴ καὶ ὁ ἀρχιεπίσκοπος ὑπογράφει , καὶ βούλλῃ οἰκείᾳ σφραγίζει , ὡς ἂν ἡ εἰς τὴν ἐπισκοπὴν κατάστασις ἐμμάρτυρος τούτου ᾖ . ΚΕΦΑΛ . ΣΚΔʹ . Περὶ καταστάσεως καὶ χειροτονίας , πατριάρχου . Ἐπεὶ δὲ καὶ ὁ πατριάρχης ἐπίσκοπος , ἴδωμεν . καὶ τὰ κατ´ αὐτὸν ἐν τῇ χειροτονίᾳ τοῦ ἐπισκόπου . Πατοιάοχου πρὸς Θεὸν μεταστάντος , οὐδεὶς τῷν ἀρχιερέων τῇ Μεγάλῃ ολως ἐκκλησίᾳ παραβάλλει , ἵνα μὴ ὡς ἐπιβάτης λογισθῇ . Τοῦ βασιλέως δ ὲ ὡς ἐκδίκου τῆς Ἐκκλησίας προτροπὴν ἄνωθεν ἔχοντος τῶν θείον Πατέρων , σύνοδον ἱερὰν τούτου χάριν συνάγειν ἀρχιερέων , αὐτὸς δὴ ὁ βασιλεὺς τοὺς κλησιοχώρους προσκαλεῖται διὰ προσταγμάτων ἀρχιερεῖς . Καὶ συναχθέντων αὐτῶν , πάντες οἵ τε πρότερον ὄντες ἐν τῇ μεγάλῃ πόλει , οἵ τε συναθροισθέντες ἔξωθεν ὅσοι δυνατὸν ἐλθεῖν , ἐπεὶ καὶ εἴπερ τάντες ἦσαν κανονικοὶ , τοῦ βασιλέως προστάγματι ὁμοῦ συνάγονται ἐν ἱερῷ τόπῳ ἑνί . Καὶ τοῦτο δὲ ἀρχαῖον ἔθος τὸ μὴ μόνους συνάγεσθαι , ἵνα μὴ ανίσματά τινα συμβαίη γενέσθαι καὶ ταραχάς . Συνάγονται δὲ οὐκ ἐν τῷ μεγάλῳ ναῷ τοῦ πατριαρχείου , ὅτι πατριάρχης οὐκ ἔστι , καὶ οὔτινι ἄδεια ἐκεῖσε παραβαλεῖν , ἀλλ´ ἐν τῷ τῶν ἁγίων Ἀποστόλων θείῳ σηκῷ , διὰ τὴν χάριν τῶν ἀποστόλων , καὶ ὅτι ἀποστολτκὸν τὸ λειτούργημα , καὶ κύκλῳ δὲ αἱ εἰκόνες τῶν ἀποστόλων , ὡς καὶ ἐν τῷ ψηφιφορίῳ οἱ ἀπόστολοι ἀνιστόρηνται ἄνωθεν τὸ Πνεῦμα δεχόμενοι . Τῆς εὐχῆς οὖν , καὶ τῶν τριῶν φώτων καὶ τοῦ θυμιάματος , καὶ τοῦ μνημοσύνου , καὶ τῆς ἀπολύσεως παρὰ τοῦ πρώτου ἀρχιερέως τελεσθέντων , συμψαλλόντων καὶ συνευχομένων καὶ τῶν λοιπῶν , κατὰ τάξιν κάθηνται , μόνον τοῦ χαρτοφύλακος αὐτοῖς συμπαρἄντος , καὶ ὡς ἔθος αἱ ψῆφοι ἐν τρισὶ προσώποις , ΟΑΡΟΤ ΟΩΚΚΙΙΙ . μΑΡΟΤ ΟΣλΣΙν
Lemmas: εἰς ὁ τόπος ὁ αὐτός ἐκκλησία , ἤδη καί οὗτος παραλαμβάνω . Διὸ καί ὁ ἀσπασμός γίγνομαι , ἵνα καί ὁ θρόνος αὐτός λαμβάνω καί συγκάθεδοος ἀνανοέω . τίθημι ὁ σύνοδος καί συγκριτής . καί δή κατά ὁ τάξις τουθρονος αὐτός καί ὁ τιμή ἔχω · καί κάθημαι καί γνωμοδοτώ , καί ὁ λοιπάς ἐνεργέω . ΚΕ . ΣΚΓʹ . διατί ἐν ὁ τρίτος καί τελευταῖος ἀσπασμός θυίαμα μετά ροδόσταγμα προσφέρω · καί περί ὁ λέγω πρᾶξις , ἤτοι γράμμα . ὁ περί ὁ χειροτονία δηλόω , ἐπεί δέ οὗτος διά ὁ χάρις λαμβάνω , καί ὁ εὔοσμος προσφέρω τίς , οἷος ῥοδόσταγμα , καί θυμίαμα διά ὁ ἐπί ὁ εὐταξία , ὅς καί προηγέομαι , καί ὁ χειροτονέω ἐν οὗτος πᾶς προπέμπω . νῦτως οὖν ὁ χειροτονέω ἀρχιερεύς καθίστημι πᾶς ὁ νομίζω τελέω . ὅς καί ἔγγραφος λακβάνει ὁ περί αὐτός ὑπόμνημα εἰς δήλωσις ἀσφάλεια , γράμμα λαμβάνω πᾶς περιέχω ὁ ἀναγωγή αὐτός , ὁ ἱερωσύνη , ὁ βίος , ὁ ψῆφος , καί ὑπό τίνω ἐφίημι , καί ὅπως ὁ ἀρχιερωσύνη κανονικός λαμβάνω . ὅς δή καί ὁ ἀρχιεπίσκοπος ὑπογράφω , καί βούλλα οἰκεῖος σφραγίζω , ὡς εἄν ὁ εἰς ὁ ἐπισκοπή κατάστασις ἐμμάρτυρος οὗτος εἰμί . ΚΕ . σκδʹ . περι κατάστασις καί χειροτονία , πατριάρχης . ἐπεί δέ καί ὁ πατριάρχης ἐπίσκοπος , ὁράω . καί ὁ κατ´ αὐτός ἐν ὁ χειροτονία ὁ ἐπίσκοπος . πατοιαοχοω πρός θεός μεθίστημι , οὐδείς τῷ ἀρχιερεύς ὁ Μεγάλη ὅλως ἐκκλησία παραβάλλω , ἵνα μή ὡς ἐπιβάτης λογίζομαι . ὁ βασιλεύς δ ε ὡς ἔκδικος ὁ ἐκκλησία προτροπή ἄνωθεν ἔχω ὁ θεῖον Πατέρων , σύνοδος ἱερά οὗτος χάρις συνάγω ἀρχιερεύς , αὐτός δή ὁ βασιλεύς ὁ κλησιοχωρος προσκαλέω διά πρόσταγμα ἀρχιερεύς . καί συνάγω αὐτός , πᾶς ὁ τε πρότερος εἰμί ἐν ὁ μέγας πόλις , ὁ τε συναθροίζω ἔξωθεν ὅσος δυνατός ἔρχομαι , ἐπεί καί εἴπερ τάντα εἰμί κανονικός , ὁ βασιλεύς πρόσταγμα ὁμοῦ συνάγω ἐν ἱερός τόπος εἷς . καί οὗτος δέ ἀρχαῖος ἔθος ὁ μή μόνος συνάγω , ἵνα μή ανίσματά τις συμβαίνω γίγνομαι καί ταραχή . συνάγω δέ οὐ ἐν ὁ μέγας ναός ὁ πατριαρχείο , ὅτι πατριάρχης οὐ εἰμί , καί οὔτις ἄδεια ἐκεῖσε παραβάλλω , ἀλ ἐν ὁ ὁ ἅγιος ἀπόστολος θεῖον σηκός , διά ὁ χάρις ὁ ἀπόστολος , καί ὅτι ἀποστολτκὸν ὁ λειτούργημα , καί κύκλος δέ ὁ εἰκών ὁ ἀπόστολος , ὡς καί ἐν ὁ ψηφιφοριον ὁ ἀπόστολος ἀνιστορέω ἄνωθεν ὁ πνεῦμα δέχομαι . ὁ εὐχή οὖν , καί ὁ τρεῖς φάος καί ὁ θυμίαμα , καί ὁ μνημόσυνον , καί ὁ ἀπόλυσις παρά ὁ πρῶτος ἀρχιερεύς τελέω , συμψάλλω καί συνεύχομαι καί ὁ λοιπός , κατά τάξις κάθημαι , μόνος ὁ χαρτοφύλακος αὐτός συμπαρἄντος , καί ὡς ἔθος ὁ ψῆφος ἐν τρεῖς πρόσωπον , ΟΡ Ι . ΡΟ ΣΛ