cogPG.PG155 349
χορηγήσαντος . Καὶ ὅτι οὖτος ὁ θαπτόμενος ἀναστήσεται , ὡς καὶ ὁ Σωτὴρ ἡμῶν ἐξανέστη . Διὸ καὶ μετὰ τὸ τεθῆναι τῷ τάφῳ , ἔλαιον ἐπάνω τούτου σταυροειδῶς ἐκχέεται , ὡς παραδεδώκασιν οἱ ἀπόστολοι , καὶ ὁ Λιονύσιος τοῦτο γράφει · μᾶλλον δὲ καὶ ἐν τῷ ἐνταφιάζεσθαι , ἀλείφεσθαι τὸν νεκρὸν χρή . Ὡς γὰρ ἐν τῷ βαπτίσματι ὕδωρ καὶ ἔλαιόν ἐστιν , εἰς τύπον ἐκείνων τοῖς πιστῶς βιώσασι καὶ εὐσεβῶς ταῦτα ἐπάγεσθαι χρή . Διὰ τοῦτο οὖν καὶ ὕδατι σπόγγῳ ἀποσμήχουσι σταυροῦ τύπῳ τὰ λείψανα , κατά τε τὸ μέτωπον , τὰ ὄμματα , τὸ στόμα τε καὶ τὸ στῆθος , ἔπι τε τὰ γόνατα καὶ τὰς χεῖρας , καὶ ἐλαίῳ ἀλείφοισι . Τὸ γὰρ ἔλαιον τῶν ἀγώνων ἐστὶ σημαντικόν Καὶ ὅτι ὁ κοιμηθεὶς , καλῶς καὶ εὐσεβῶς ἀγωνισάμενος , τετελείωται , καὶ τοῦ θείου ἐλέους ἀξιωθήγ σεται , καὶ τῆς λαμπρᾶς ἱλαρότητος τοῦ θείου φωτός . βΑΡΟΤ ΟΩΟΕΧΓν ΡΗΤ ΟΟΩΙΧΧ ΟΑΡΙΤ ζΩΟΓΧΧΙ . ΚΕΦΑΛ ΤὴΟʹ . Διατί ὑπὲρ τοῦ κεκοιμημένου μόναπροσκυνήματα Καὶ τότε τῆς γῆς ἐπιβαλλομένης , ἡ εὐχὴ ὡς παραδοθέντος τῇ γῇ εὐχαριστήριος καὶ ὡς σφραγὶς καὶ τεὶλείωσις ἐπιλέγεται . Καὶ δωδεκάκις πάντων τῷ Θεῷ ὑπὲρ τοῦ τελευτήσαντος προσκυνούντων εἰς ἐξιλέωσιν τῆς αὐτοῦ ζωῆς , ἤτις δωδεκάωρος τῇ ἡμέρᾳ , καὶ δωδεκάωρός ἐστι τῇ νυκτὶ , ἀπέρχονται ἕκαστος περὶ ἑαυτοῦ τὰ ὅμοια μελετῶντες , εἴγε καὶ διὰ φροντίδος τισὶ γένηται τοῦτο · καθ´ ἑσπέραν τε καὶ πρωῒ οὐ παύονται τῶν ὑπὲρ τοῦ τελευτήσαντος προσευχῶν . Εἶτα καὶ τὰ νενομισμένα ποιοῦσι · προηγουμένως τὴν καθ´ ἡμέραν ἀναίμακτον θυσίαν , ἦς οὐδὲν τῷ κοιμηθέντι λυσιτελεστερον , οὐδ´ ἄλλο κατ´ αὐτὸ εὐφροσύνης καὶ φωτισμοῦ καὶ Θεοῦ ἑνώσεως αἴτιον , αὐτοῦ τοῦ αἵματος τοῦ Κυριακοῦ ὑπὲρ Κἡμῶν τῶν ἀχρείων ἐκχεομένου , καὶ τοῦ θείου σώματος θυομένου . Καὶ ταυτην τὴν θυσίαν οἰ τεκατὰ πνεῦμα ἑνούμενοι καὶ πλέον φιλοῦντες τῶν καθ´ αἷμα ὡς ἡνωμένοι τῷ πνεύματι , διηνεκῶς καὶ καθ´ ἡέραν προσφέρουσιν , ὅλον τε τὸν ἐνιαυτὸν , καὶ πᾶσαν αὐτῶν τὴν ζωὴν , καὶ ὅσον πλέον προσφέρουσιν , ὡφελοῦσι καὶ ὡφελοῦνται . Τί γὰρ ἄλλο ἐπωφελέστερον τοῦ θύεσθαι τὸν Χριστὸν ὑπὲρ ἡμῶν ; οἱ δὲ καθ´ ὅσον ἰσχύουσί τε καὶ προαιρέσεως ἔχουσιν · οἱ δὲ ἄχρι τοὐλάχιστον καὶ ἡμερῶν τεσσαράκοντα προσάγουσι καθ´ ἡμέοαν ΚΚΗΦΑΛ . ΤΟ . Ὅκως τοῖς κεκοιμημένοις ἐπωφελὴς ὑπὲρ πάν α ἢ ἰερωτάτη θυσία . Ἐπεὶ καί τις τῶν ἁγίων Πατέρων , Γρηγόριος δὲ οὗτος ὁ Ῥώμης , ὁ καὶ τὸν διάλογον ἐκθέμενος , ἀδελφόν τινα λέλυκε τῆς κολάσεως , ἐν τεσσαράκοντα προσφέρων ἡμέραις ὑπὲρ αὐτοῦ . Ὅτι δὲ ἡ θυσία αὕτη λυσιτελεστάτη πολλοῖς , καὶ δεσμῶν λύουσα καὶ θανάτου , δῆλον ἐκ πολλῶν προβάντων σημείων καὶ ἀναγράπτων ὄντων . ΚΕΦΑΛ . ΤΟΑʹ . Περὶ τῶν προσαγομένων ὑπὲρ τῶν κεκοιμημένων κολύβων . Τῇ τρίτη δὲ ἡμέρᾳ καὶ τὰ τρίτα ἐπιτελοῦσιν ἐκ σπερμάτων σίτου καὶ καρπῶν διαφόρων ἄλλων , τῳ Θεῷ προσκομίζοντες . Τί δὲ οἱ καρποί ; Ὅτι καὶ ἄνοοροργΘΟϛ
Lemmas: χορηγέω . καί ὅτι οὗτος ὁ θάπτω ἀνίστημι , ὡς καί ὁ Σωτήρ ἐγώ ἐξανίστημι . Διὸ καί μετά ὁ τίθημι ὁ τάφος , ἔλαιον ἐπάνω οὗτος σταυροειδῶς ἐκχέω , ὡς παραδίδωμι ὁ ἀπόστολος , καί ὁ λιονυθεος οὗτος γράφω · μᾶλλον δέ καί ἐν ὁ ἐνταφιάζω , ἀλείφω ὁ νεκρός χρή . ὡς γάρ ἐν ὁ βάπτισμα ὕδωρ καί ἔλαιον εἰμί , εἰς τύπος ἐκεῖνος ὁ πιστῶς βιόω καί εὐσεβής οὗτος ἐπάγω χρή . Ζεύς οὗτος οὖν καί ὕδωρ σπόγγος ἀποσμήχω σταυρός τύπος ὁ λείψανον , κατά τε ὁ μέτωπον , ὁ ὄμμα , ὁ στόμα τε καί ὁ στῆθος , ἐπί τε ὁ γόνυ καί ὁ χείρ , καί ἔλαιον ἀλείφω . ὁ γάρ ἔλαιον ὁ ἀγών εἰμί σημαντικός καί ὅτι ὁ κοιμάω , καλῶς καί εὐσεβής ἀγωνίζομαι , τελειόω , καί ὁ θεῖον ἔλεος ἀξιωθήγ σέτα , καί ὁ λαμπρός ἱλαρότης ὁ θεῖον φάος . ΑΒ ΟΩ ΡΗΤ ΧΟ ΟΡ Χ . ΚΕ ΤὴΟʹ . διατί ὑπέρ ὁ κοιμάω μοναπροσκυνημα καί τότε ὁ γῆ ἐπιβάλλω , ὁ εὐχή ὡς παραδίδωμι ὁ γῆ εὐχαριστήριος καί ὡς σφραγίς καί τελείωσις ἐπιλέγω . καί δώδεκα πᾶς ὁ Θεός ὑπέρ ὁ τελευτάω προσκυνέω εἰς ἐξιλέωσις ὁ αὐτός ζωή , ὅστις δωδεκάωρος ὁ ἡμέρα , καί δωδεκάωρος εἰμί ὁ νύξ , ἀπέρχομαι ἕκαστος περί ἑαυτοῦ ὁ ὅμοιος μελέτη , εἰ καί διά φροντίς τις γίγνομαι οὗτος · καθ´ ἑσπέρα τε καί πρωΐ οὖον παύω ὁ ὑπέρ ὁ τελευτάω προσευχή . εἶτα καί ὁ νομίζω ποιέω · προηγουμένως ὁ καθ´ ἡμέρα ἀναίμακτος θυσία , εἰμί οὐδείς ὁ κοιμάω λυσιτελής , οὐδός ἄλλος κατ´ αὐτός Εὐφρόσυνος καί φωτισμός καί Θεός ἕνωσις αἴτιος , αὐτός ὁ αἷμα ὁ κυριακόν ὑπέρ κημός ὁ ἀχρεῖος ἐκχέω , καί ὁ θεῖον σῶμα θύω . καί οὗτος ὁ θυσία ὁ τεκατὰ πνεῦμα ἑνόω καί πλέω φιλέω ὁ καθ´ αἷμα ὡς ἑνόω ὁ πνεῦμα , διηνεκής καί καθ´ ἥρα προσφέρω , ὅλος τε ὁ ἐνιαυτός , καί πᾶς αὐτός ὁ ζωή , καί ὅσος πλέω προσφέρω , ὠφελέω καί ὠφελέω . τις γάρ ἄλλος ἐπωφελής ὁ θύω ὁ Χριστός ὑπέρ ἐγώ ; ὁ δέ καθ´ ὅσος ἰσχύω τε καί προαίρεσις ἔχω · ὁ δέ ἄχρι τοὐλάχιστον καί ἡμέρα τεσσαράκοντα προσάγω καθ´ ἥμων ΚΑ . ὁ . ὅπως ὁ κοιμάω ἐπωφελής ὑπέρ πᾶς ὅς ἢ ἱερός θυσία . ἐπεί καί τις ὁ ἅγιος Πατέρων , Γρηγόριος δέ οὗτος ὁ Ῥώμη , ὁ καί ὁ διάλογος ἐκτίθημι , ἀδελφός τις λύω ὁ κόλασις , ἐν τεσσαράκοντα προσφέρω ἡμέρα ὑπέρ αὐτός . ὅτι2 δέ ὁ θυσία οὗτος λυσιτελής πολύς , καί δεσμός λύω καί θάνατος , δῆλος ἐκ πολύς προβαίνω σημεῖον καί ἀνάγραπτος εἰμί . ΚΕ . ΤΟΑʹ . περι ὁ προσάγω ὑπέρ ὁ κοιμάω κόλυβος . ὁ τρίτος δέ ἡμέρα καί ὁ τρίτος ἐπιτελέω ἐκ σπέρμα σῖτος καί καρπός διάφορος ἄλλος , ὁ Θεός προσκομίζω . τις δέ ὁ καρπός ; ὅτι2 καί ἄνοοροργΘΟϛ