cogPG.PG155 420
ἔχθρα , μῖσος , μιαιφονία , καὶ τῶν τριῶν ὑψηλῶν καὶ κεφαλαιωδῶν ἀρετῶν ἀναίρεσις , ἐλπίδος φημὶ ,, καὶ πίστευς , καὶ ἀγάπης , αἱ καὶ τρεῖς οὐσαι εἰς τιμὴν τῆς Τριάδος , ὁλοτελῶς ἑνοῦσι τὸν ἔχοντα αὐτῷ τῷ ἐν Τριάδι Θεῷ , καὶ Θεὸν κατὰ χάριν ἀποτελοῦσιν . Ὅθεν καὶ ἡμεῖς , ἀδελφοί , τῇ μὲν ὁρθῇ πίστει τὸ λογικὸν ἐκκαθαίρωμεν , ταῖς ἀρεταῖς δέ , καὶ μᾶλλον ταῖς γενικαῖς , ἀνδρίᾳ δηλαδὴ , καὶ σωφροσύ ῃ , δικαιοσύνῃ τε καὶ φρονήσει , ἐν αἷς καὶ αἶ λοιπαὶ κεφαλαιώδεις ἀρεταὶ καὶ πᾶσαί εἰσι , μετὰ τὸ λογιστικοῦ καὶ τὸ θυμοειδὲς καὶ ἐπιθυμητικὸν ἡμῶν καθαγνίζοντες , εἰς ἀπάθειαν ἄγωμεν , καὶ ὅλοι ζῶμεν κατὰ Χριστὸν , τὴν ἀληθῆ πίστιν Χριστοῦ καὶ τὸν βίον ἐν ἑαυτοῖς περιφέροντες , καὶ ἀγαπῶμεν τὸν Χριστὸν , καὶ ἐννοῶμεν Χριστὸν , καὶ ναοὶ γινώθα Χριστοῦ , καὶ εὐωδία ἦμεν Χριστοῦ , καὶ ἡγιασμένοι ἐν Χριστῷ , ἵνα καὶ τῆς ἀθανάτου αὐτοῦ τοῦ Χριστοῦ ζωῆς καὶ δόξης καὶ βασιλείας ἐπιτύχωμεν αἰωνίως . Ὅτι αὐτῷ τῷ Χριστῷ τῷ Υἱῷ τοῦ ζῶντος Θεοῦ πρέπει πᾶσα δόξα , τιμὴ καὶ προσκύνησις , σὺν τῷ ἀνάρχῳ αὐτοῦ Πατρὶ καὶ τῷ ζωοποιῷ Πνεύματι εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν . ΓΟΥ ΛΥΤΟΥ ΑΗΩΚΡΙΣΕΙΣ ΠΡΙλΙΙοΝ Ἔδει μὲν τὰς τοιαύτας των ἐρωτήσεων ὑψηλοτέρας οὔσας καὶ ὑπὲρ ἡμᾶς , ἡγιασμένε δέσποτα , καὶ εν Χριστῷ ποθεινότατε ἀδελφὲ , πρός τινα τῶν κε ναθαρμένων καὶ διαβατικὸν ἐχόντων τὸν νοῦν καὶ Σὰ ὑπὲρ τὴν γῆν ἐννοοῦντα ποιήσασθαι . Ἡμεῖς γὰρ σκωλήκων δίκην περὶ τὴν γῆν εἰλισπώμενοι , καὶ ς ἐκ πηλοῦ τὸ σῶμα λαβόντες , καὶ τὰ περὶ τοῦ πηλοῦ λογιζόμενοι , καὶ ὅλοι τῆς σαρκὸς ὄντες , καὶ μηδένα λόγον τοῦ ἐν ἡμῖν κατ´ εἰκόνα Θεοῦ καὶ καθ´ ] ὁμοίωσιν ἔχοντες , οὐδὲ λογίσασθαί τι περὶ τοιούτων , ή ἐννοῆσαι περὶ τῶν ὑψηλοτέρων ἰσχύομεν . Εἰ δὲ καὶ ἔννοιά τις ἡμῖν ἐπέλθοι σωτηρίου τινὸς , ὃ δή συμβαίνει φιλανθρωπίᾳ τοῦ ἀγαθοῦ , πάντοτε ἡμᾶς εἰς ὑπόμνησιν ἄγοντος τῶν πρὸς σωτηρίαν καὶ θείων , ΓΙἰΟΟΩΜΙΟΜ .
Lemmas: ἔχθρα , μῖσος , μιαιφονία , καί ὁ τρεῖς ὑψηλός καί κεφαλαιώδης ἀρετή ἀναίρεσις , ἐλπίς φημί ,, καί Πιστεύς , καί ἀγάπη , ὁ καί τρεῖς εἰμί εἰς τιμή ὁ Τριάς , ὁλοτελῶς ἑνόω ὁ ἔχω αὐτός ὁ ἐν Τριάς Θεός , καί θεός κατά χάρις ἀποτελέω . ὅθεν καί ἐγώ , ἀδελφός , ὁ μέν ὀρθός πίστις ὁ λογικός ἐκκαθαίρω , ὁ ἀρετή δέ , καί μᾶλλον ὁ γενικός , ἀνδρεία δηλαδή , καί σωφροσύ ὁ , δικαιοσύνη τε καί φρόνησις , ἐν ὅς καί ἀεί λοιπός κεφαλαιώδης ἀρετή καί πᾶς εἰμί , μετά ὁ λογιστικός καί ὁ θυμοειδής καί ἐπιθυμητικός ἐγώ καθαγνίζω , εἰς ἀπάθεια ἄγω , καί ὅλος ζῶ κατά Χριστός , ὁ ἀληθής πίστις Χριστός καί ὁ βίος ἐν ἑαυτοῦ περιφέρω , καί ἀγαπάω ὁ Χριστός , καί ἐννοέω Χριστός , καί ναός γινώθα Χριστός , καί εὐωδία εἰμί Χριστός , καί ἁγίζω ἐν Χριστός , ἵνα καί ὁ ἀθάνατος αὐτός ὁ Χριστός ζωή καί δόξα καί βασίλεια ἐπιτυγχάνω αἰώνιος . ὅτι2 αὐτός ὁ Χριστός ὁ υἱός ὁ ζῶ Θεός πρέπω πᾶς δόξα , τιμή καί προσκύνησις , σύν ὁ ἄναρχος αὐτός πατήρ καί ὁ ζωοποιός πνεῦμα εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν . Γου Λυτός ΑΣ Ι δέω μέν ὁ τοιοῦτος ὁ ἐρώτησις ὑψηλός εἰμί καί ὑπέρ ἐγώ , ἁγίζω δεσπότης , καί εν Χριστός ποθεινός ἀδελφός , πρός τις ὁ κε ναθαρμένων καί διαβατικός ἔχω ὁ νόος καί σός ὑπέρ ὁ γῆ ἐννοέω ποιέω . ἐγώ γάρ σκώληξ δίκη περί ὁ γῆ εἰλισπώμενοι , καί Σ ἐκ πηλός ὁ σῶμα λαμβάνω , καί ὁ περί ὁ πηλός λογίζομαι , καί ὅλος ὁ σάρξ εἰμί , καί μηδείς λόγος ὁ ἐν ἐγώ κατ´ εἰκών Θεός καί καθ´ ] ὁμοίωσις ἔχω , οὐδέ λογίζομαι τίς περί τοιοῦτος , ή ἐννοέω περί ὁ ὑψηλός ἰσχύω . εἰμί δέ καί ἔννοια τις ἐγώ ἐπέρχομαι σωτήριος τις , ὅς δή συμβαίνω φιλανθρωπία ὁ ἀγαθός , πάντοτε ἐγώ εἰς ὑπόμνησις ἄγω ὁ πρός σωτηρία καί θεῖον , Ο .