cogPG.PG155 437
ΟΟΒΤΙΟΑΙν οἰ Χν . ἐνεργεῖν . Πλὴν ὁφείλουσι τοῖς ἐπισκόποις ἀνατιθέντας τὴν ἐξουσίαν , ἔχουσι τὰ πλείω καὶ μείζονα · ὅτι οὐδὲ ἄδεια πρεσβυτέροις εἰς πάντα διακρίνειν . Ἐξαιρέτως δὲ τὰ τῆς ἀρνήσεως οὐκ ἰσχύουσιν οὗτοι λύειν εἰ μὴ ἐπίσκοποι , οὐδὲ τὰ τοῦ φόνου , ἢ τῶν ἱερέων τὰ πταίσματα καὶ ἐπιορκίας δὲ καὶ λοιπά . Εἰ οὖν καὶ οἱ λαβόντες τὰ ἐνταλτήρια ὀφείλουσιν ἐρωτᾷν , ποίαν ἄδειαν ἕξουσιν ὅλως λύειν , οἱ μὴ λαβόντες · Εἰ δὲ καὶ ἀνίερός τις , πόσῳ γε μᾶλλον ! Διὸ καὶ οὐτοι σὺν τοῖς ἀχειροτονήτως ἐνεργοῦσι κατακριθήσονται . Εἰ μήπου τις κατ´ ἀνάγκην ἐν περιστάσει τινῶν λογισμοὺς ἀξιώσει δεξάμενος , ἀναθήσει τοὶτους τῷ ἐπισκόπῳ , ἢ τῷ ἔχοντι διὰ γράμματος τὸ λειτούργημα . Τὸ τοιοῦτον γὰρ εἴδομεν συμβαῖνον καὶ εἰς πλείστους τῶν εὐλαβῶν μοναχῶν . Οἶ προσοχὴν ἐχέτωσαν , μὴ ἀφ´ ἑαυτῶν λύειν , μηδὲ καλεῖν ἑαυτοὺς πνευματικοὺς , ὅτι οὐδ´ ἔχουσι τοῦτο , ἀλλὰ κατ´ ἀνάγκην δεχόμενοι , καὶ τοῦτο ὁμολογοῦντες ὡς οὕκ εἰσι πνευματικοὶ , τὰ πρὸς σωτηρίαν συντείνοντα προσφερέτωσαν . Καὶ εἰ μὲν ἐγγύς ἐστι τοῦ λειτουργήματος ὑπηρέτης , ἐκεῖσε τοῦτον Αῷᾤ ἀποστελλέτωσαν . Εἰ δὲ οὐκ ἔστι , τότε μὲν δεχέσθωσαν παραγγελλέτωσαν δὲ καὶ Πατρὶ εἰπεῖν πνευματικῷ Καὶ αὐτοὶ δὲ ἅπερ ἐδέξαντό τε καὶ ἤκουσαν , τοῖς ἔχουσι δύναμιν ἀπὸ Θεοῦ λύειν ἀπαγγελλέτωσαν , καὶ οὔτως ἡ λύσις ἀσφαλὴς ἔσται . Ὅτι δὲ καὶ μοναχοῖς μὴ ἱερωσύνην ἔχουσι παρ´ ἀρχιερέων ἐδόθη τὰ τῆς μετανοίας διενεργεῖν , καὶ δέχεσθαι λογισμοὺς , ἤκουσται μὲν καὶ ἡμῖν , ἀλλ´ οὐκ ἀναγκαῖον ὄλως δοκεῖ , ἐπεὶ χρεία τῷ δεχομένῳ λογισμοὺς , καὶ εὐλογεῖν , καὶ εὐχὴν ἐπιλέγειν , καὶ μεταδιδόναι τῶν μυστηρίων τοῖς χρῄζουσι , καὶ ἁπλῶς εἶναι ἱερέα , ὥστε προσφέρειν καὶ μεσιτεύειν ὑπὲρ τῶν μετανοούντων καὶ εὔχεσθαι . Κατ´ ἀνάγκην δέ ποτε πλείστην ἐν τῷ μὴ παρεῖναι ἰκανόν τινα τῶν ἱερωμένων πρὸς τοῦτο , τὴν ἄδειαν δίδοσθαι ὥστε δέχεσθαι λογισμοὺς καὶ μοναχοῖς εὐλαβέσι · πλὴν οὐχ ὥστε λύειν αὐτοὺς ἀφ´ ἑαυτῶν , ἀλλ´ ὥστε ἀναφέρειν τῷ κατὰ τόπον ἀρχιερεῖ , καὶ παρ´ αὐτοῦ τὴν ἀπόφασιν γίνεσθαι . Ἀλλὰ καὶ ἱερέα χρὴ τοῦτον ἔχειν τοῦ ἔργου συνεργὸν , ὡς ἂν τὰ ἀναγκαῖα δι´ αὐτοῦ γένοιτο , εὐχαί τε συγχωρήσεως , καὶ κοινωνία τῶν μυστηρίων , καὶ προσφορὰ ὑπὲρ τοῦ μετανοοῦντος , καὶ ἅγιον ἔλαιον μετὰ καὶ λοιπῶν ἱερέων , καὶ ἀπλῶς ἄπαντα τὰ νενομισμένα , ἅτινα δὴ ἡ ἰερωσύνη ἐνεργεῖ . Ἐγὼ δὲ καὶ περὶ τούτου εὐλαβῶς ἔχω , καὶ οὐκ ἀναγκαῖον ἡγοῦμαι ἐνεργεῖν τινα τὰ τῆς μετανοίας ἕργα , ἱερωσύνην μὴ ἔχοντα . Ταῦτα γὰρ τῆς ἱερωΕΡΩΤΙΣΙΣ ΙΔʹ καὶ ΠΕʹ . ινὲς ἰερεῖς μετὰ τῶν γυναικῶν αὐτῶν εὑρίσκομεν οι , ὀφείλουσιν ἱρουργεῖν , ἢ οὖ ; καὶ κατὰ τὴν ἡμέραν τῆς λειτουργίας εἰ δεῖ ὁμιλεῖνν Υυναικί ; Καὶ ἡ τεσσαρακαιδεκάτη δὲ καὶ πεντεκαιδεκάτη ἐρώτησις τὴν αὐτὴν ἔννοιαν περιέχουσιν . Εἰ δεῖ ἰεΚοομσοΟΟ
Lemmas: οοβτιοα ὁ ΧΝ . ἐνεργέω . πλήν ὀφείλω ὁ ἐπίσκοπος ἀνατίθημι ὁ ἐξουσία , ἔχω ὁ πλείων καί μείζων · ὅτι οὐδέ ἄδεια πρέσβυς εἰς πᾶς διακρίνω . ἐξαίρετος δέ ὁ ὁ ἄρνησις οὐ ἰσχύω οὗτος λύω εἰμί μή ἐπίσκοπος , οὐδέ ὁ ὁ φόνος , ἢ ὁ ἱερός ὁ πταῖσμα καί ἐπιορκία δέ καί λοιπός . εἰμί οὖν καί ὁ λαμβάνω ὁ ενταλτήριο ὀφείλω ἐρωτάω , ποῖος ἄδεια ἔχω ὅλως λύω , ὁ μή λαμβάνω · εἰμί δέ καί ανίερος τις , πόσος γε μᾶλλον ! Διὸ καί οὗτος σύν ὁ ἀχειροτόνητος ἐνεργέω κατακρίνω . εἰμί μήπου τις κατ´ ἀνάγκη ἐν περίστασις τις λογισμός ἀξιόω δέχομαι , ἀνατίθημι τοτός ὁ ἐπίσκοπος , ἢ ὁ ἔχω διά γράμμα ὁ λειτούργημα . ὁ τοιοῦτος γάρ ὁράω συμβαίνω καί εἰς πλεῖστος ὁ εὐλαβής μοναχός . οἶς προσοχή ἔχω , μή ἀφή ἑαυτοῦ λύω , μηδέ καλέω ἑαυτοῦ πνευματικός , ὅτι οὐδός ἔχω οὗτος , ἀλλά κατ´ ἀνάγκη δέχομαι , καί οὗτος ὁμολογέω ὡς οὐ εἰμί πνευματικός , ὁ πρός σωτηρία συντείνω προσφέρω . καί εἰμί μέν ἐγγύς εἰμί ὁ λειτούργημα ὑπηρέτης , ἐκεῖσε οὗτος Αῷος ἀποστέλλω . εἰμί δέ οὐ εἰμί , τότε μέν δέχομαι παραγγέλλω δέ καί πατήρ εἶπον πνευματικός καί αὐτός δέ ὅσπερ δέχομαι τε καί ἀκούω , ὁ ἔχω δύναμις ἀπό Θεός λύω ἀπαγγέλλω , καί οὔτως ὁ λύσις ἀσφαλής εἰμί . ὅτι2 δέ καί μοναχός μή ἱερωσύνη ἔχω παρ´ ἀρχιερεύς δίδωμι ὁ ὁ μετάνοια διενεργέω , καί δέχομαι λογισμός , ἀκούω μέν καί ἐγώ , ἀλ οὐ ἀναγκαῖος ὅλως δοκέω , ἐπεί χρεία ὁ δέχομαι λογισμός , καί εὐλογέω , καί εὐχή ἐπιλέγω , καί μεταδίδωμι ὁ μυστήριον ὁ χρῄζω , καί ἁπλόος εἰμί ἱερεύς , ὥστε προσφέρω καί μεσιτεύω ὑπέρ ὁ μετανοέω καί εὔχομαι . Κατς ἀνάγκη δέ ποτός πλεῖστος ἐν ὁ μή πάρειμι ἱκανός τις ὁ ἱερόω πρός οὗτος , ὁ ἄδεια δίδωμι ὥστε δέχομαι λογισμός καί μοναχός εὐλαβής · πλήν οὐ ὥστε λύω αὐτός ἀφή ἑαυτοῦ , ἀλ ὥστε ἀναφέρω ὁ κατά τόπος ἀρχιερεύς , καί παρ´ αὐτός ὁ ἀπόφασις γίγνομαι . ἀλλά καί ἱερεύς χρή οὗτος ἔχω ὁ ἔργον συνεργός , ὡς εἄν ὁ ἀναγκαῖος δις αὐτός γίγνομαι , εὐχή τε συγχώρησις , καί κοινωνία ὁ μυστήριον , καί προσφορά ὑπέρ ὁ μετανοέω , καί ἅγιος ἔλαιον μετά καί λοιπός ἱερός , καί ἀπλόος ἅπας ὁ νομίζω , ὅστις δή ὁ ἰερωσύνη ἐνεργέω . ἐγώ δέ καί περί οὗτος εὐλαβής ἔχω , καί οὐ ἀναγκαῖος ἡγέομαι ἐνεργέω τις ὁ ὁ μετάνοια ἔργον , ἱερωσύνη μή ἔχω . οὗτος γάρ ὁ Σερ ἴδη καί πεῖ . ἀκτίς ἱερεύς μετά ὁ γυνή αὐτός εὑρίσκω ὁ , ὀφείλω ἱερουργέω , ἢ οὖον ; καί κατά ὁ ἡμέρα ὁ λειτουργία εἰμί δεῖ ὁμιλέω Υυναικί ; καί ὁ τεσσαρακαιδέκατος δέ καί πεντεκαιδέκατος ἐρώτησις ὁ αὐτός ἔννοια περιέχω . εἰμί δεῖ ἰεΚοομσοΟΟ