cogPG.PG155 55
βάλω καὶ ταῖς τῶν ἀποστόλων καὶ Πατέρων παραδόσεσιν ἀγομένη καὶ ἑπομένῃ καλῶς , καὶ πρώτῃ πάντων τελούσῃ · οὐ γὰρ κρύπτομεν τὴν ἀλήθειαν . ἐπεὶ καὶ πρώτην ἐβουλόμεθα καὶ ἐποθοῦμεν ἔχειν αὐτὴν , εἰ τὸν χαρακτῆρα τῆς ὁρθοδόξου πίστεως μόνον ἀκηλίδωτον διετήρει · νῦν δὲ ὑπερφρονήσαντες πάντων Λατῖνοι , καὶ μήτε τὸ , « Ὁ θέλων πρῶτος εἶναι ἔστω πάντων ἔσχατος , » λογισάμενοι , μήτε τὸ , Κ«Πᾶς ὁ ὑψῶν ἑαυτὸν ταπεινωθήσεται , » ποθήσαν . τες δὲ καὶ ζητήσαντες τὰ τῶν Ἡλλήνων ὡς ὑψγὶὰ αἱ πιστοὶ Χριστῷ καὶ τὴν ἀθεῖαν Ἐλλήνων διὰ τοῦἁλιέως Πέτρου καὶ τῶν αὐτῷ ὁμοίων πρώην ἀποβαλλόμενοι , καὶ τὴν ὄν μωρὰν ταύτην σοφίαν τῶν ἔξω ζηλώσαντες κατὰ τοὺς τῶν Ἑλλήνων σοφοὺς καὶ τῶν ἄλλων ἀδελφῶν νομίσαντες εἶναι σοφώτεροι καὶ δόξαντες , ὡς Παῦλός φησι , παρ´ ἑαυτοῖς εἶναι σοφοὶ , πτῶμα πεπτάκασι καλεπάν Καὶ κεῖοις-ι φεῦ ! ) διηνεκῶς ἀλαζονείαν νοσήσαντες , νόσον ἀνίατον τε καὶ χαλεπὴν , ὡς μὴ μετανοίᾳ θεραπευθῆναι · βουλόμενοι , μηδ´ ὑποταγῆναι τῷ θείῳ Συμβόλῳ πει θόμενοι , συντεθειμένῳ θείῳ Πνεύματι παρὰ τῶν Πατέρων . Βούλονται δὲ μᾶλλον ἕλκειν ἡμᾶς εἰς τὴν αὐτὴν ἐκείνοις παραφροσύνην · καὶ ἐπὶ τῇ ἐξουσία τοῦ μεγάλου Πέτρου καυχώμενοι , ἀπεναντίας βν ίνουσι τῇ μετανοίᾳ τοῦ Πέτρου , ὄς ὡς ἔοικε διὰ τοῦτο μᾶλλον τοῖς ἐν τῇ Ῥώμῃ διδάσκαλος γέγονε καὶ πρῶτος ποιμὴν , ὡς ἂν καὶ τὰ τῆς ἐπιστροφῆς ἐκδιδάξῃ . καὶ τὰ τῆς μετανοίας ὑπόθημα , ἑαυτὸν προτιθεὶς εἰς ὑπόδεισμα . Καὶ αὐτὸς γὰρ τῇ καυχήσει καὶ ἀλαζονείᾳ ὑποσυρεὶς , καὶ διὰ τοῦτο ἦς πρότερον ὡμολόγησεν ὁμολογίας ἀποσφαλεὶς , οὐκ ἄλλως , εἰ μὴ μετανοίᾳ εὖρε τὴν ἐνεανόρθωσιν . Οἶμαι δὲ κε ὶ τὸ πρὸς αὐτὸν εἰρημένον προφητικῶς εἰρῆσθαι , τὸ , « Σίμων , Σίμων , ἰδοὺ ἐξῃτήσατο ὑμᾶς ὁ Σατανᾶς σοῦ συνιάσαι ὡς τὸν σῖτον , κἀγὼ ἐδεήθην περὶ σοῦς ἵνα μὴ ἐκλίπῃ ἡ πίστις σου · καὶ σύ ποτε ἐπιστρέψας , στήριξον τοὺς ἀδελφούς σου . » Ὃ δὴ καὶ τότε μὲν γέγονεν αὐτῷ . μετὰ τὴν ἄρνησιν ἐπιστραφέντι , καὶ πολλοὺς στηρίξαντι · γένοιτο δὲ καὶ νῦν φιλανθρωπίᾳ Χριστοῦ διὰ τῶν εὐχῶν Πέτρου τοῖς ἐν τῇ Ῥώμῃ κατὰ τὸν Πέτρον , ἀφ´ ἠς ἐξέπεσον ἀρθοδο ξίας , πρὸς αὐτὴν καλῶς ἐπιστρέψαντας τῇ τοῦ Χοι στοὰ ταπεινώσει καὶ θερμῇ ὁμολογίᾳ , κατὰ τὴν ἀγάπην τοῦ Πέτρου καὶ θερμὴν πίστιν στηρίξαι ἐν εἰρήνῃ καὶ ἀγάπῃ καὶ τῇ καλῇ ὁμολογίᾳ τοῦ ὀρθοδόξου τῶν Πατέρων Συμβόλου τοὺς ἀδελφούς . Ἀλλὰ Πέτρος μὲν τῇ μετανοίᾳ καὶ δάκρυσι καθὼς εἴρηται , καὶ τῇ τριττῇ τῆς εἰς Χριστὸν ἀγάπης ὁμολογίᾳ , οὐ μόνον τῇ τῶν ἀποστόλων χορείᾳ πάλιν συντέτακται , ἀλλὰ καὶ κορυφὴ τούτων δέδεικται , καὶ ποι.μὴν τῆς Χριστοῦ ποίμνης κεχειροτόνηται . Αατῖνο δὲ κομπάζοντες τὴν ὑπεροχὴν ἔχειν Πέτρου , καὶ τῶν . ἄλλων κατεπαιρόμενοι , καὶ ἑαυτοῖς καὶ ἑτέροις ἀπρστασίας τε τῶν ὀρθῶν δογμάτων καὶ πτωμάτων ἄλλων πολὸοίς τυγχάνουσι πρόξενοι . Ὅθεν καὶ βλάβης τῇ Ἐκκλησίᾳ Χριστρῦ παρὰ πάντας τοὺς κατ´ αὐζβέσψόμώῳμφμς . , πὴοωλανωσόωοο χρόνον σκανδάλων μυμίας ἀφορμὰ τοῖς ἀόελφοῖς ἅπασι παρασχόντες , τοῖς ἠγορασμένοις τῷ θείῳ αἵματι τοῦ Χριστοῦ . ουιουοΟϛ
Lemmas: βάλλω καί ὁ ὁ ἀπόστολος καί Πατέρων παράδοσις ἄγω καί ἕπομαι καλῶς , καί πρῶτος πᾶς τελέω · οὖον γάρ κρύπτω ὁ ἀλήθεια . ἐπεί καί πρῶτος βούλομαι καί ποθέω ἔχω αὐτός , εἰμί ὁ χαρακτήρ ὁ ὀρθόδοξος πίστις μόνος ἀκηλίδωτος διατηρέω · νῦν δέ ὑπερφρονέω πᾶς Λατῖνος , καί μήτε ὁ , « ὁ ἐθέλω πρῶτος εἰμί ἵστημι πᾶς ἔσχατος , » λογίζομαι , μήτε ὁ , Πᾶς ὁ ὕψος ἑαυτοῦ ταπεινόω , » ποθέω . αἱρέω δέ καί ζητέω ὁ ὁ Ἕλλην ὡς ὑψγὶὰ ὁ πιστός Χριστός καί ὁ ἀθεΐα Ἕλλην διά τουαλιευς Πέτρος καί ὁ αὐτός ὅμοιος πρώην ἀποβάλλω , καί ὁ εἰμί μωρός οὗτος σοφία ὁ ἔξω ζηλόω κατά ὁ ὁ Ἕλλην σοφός καί ὁ ἄλλος ἀδελφός νομίζω εἰμί σοφός καί δόξα , ὡς Παῦλος φημί , παρ´ ἑαυτοῦ εἰμί σοφός , πτῶμα πίπτω καλεπάν καί κεῖος φεῦ ! ) διηνεκής ἀλαζονεία νοσέω , νόσος ἀνίατος τε καί χαλεπός , ὡς μή μετάνοια θεραπεύω · βούλομαι , μηδ´ ὑποτάσσω ὁ θεῖον σύμβολος πεῖ τίθημι , συντίθημι θεῖον πνεῦμα παρά ὁ Πατέρων . βούλομαι δέ μᾶλλον ἕλκω ἐγώ εἰς ὁ αὐτός ἐκεῖνος παραφροσύνη · καί ἐπί ὁ ἐξουσία ὁ μέγας Πέτρος καυχάομαι , απεναντίας βν ἰνέω ὁ μετάνοια ὁ Πέτρος , ὅς ὡς ἔοικα διά οὗτος μᾶλλον ὁ ἐν ὁ Ῥώμη διδάσκαλος γίγνομαι καί πρῶτος ποιμήν , ὡς εἄν καί ὁ ὁ ἐπιστροφή ἐκδιδάσκω . καί ὁ ὁ μετάνοια ὑπόθημα , ἑαυτοῦ προτίθημι εἰς υποδεισμαω . καί αὐτός γάρ ὁ καυχάομαι καί ἀλαζονεία ὑποσύρω , καί διά οὗτος εἰμί πρότερος ὁμολογέω ὁμολογία ἀποσφάλλω , οὐ ἄλλως , εἰμί μή μετάνοια εὖρος ὁ ἐνεανόρθωσιν . οἴμη δέ κε ί ὁ πρός αὐτός εἴρω προφητικός εἴρω , ὁ , « Σίμων , Σίμων , ἰδού ἐξαιτέω σύ ὁ Σατανᾶς σύ συνίημι ὡς ὁ σῖτος , ἐγώ δήω περί Σοῦς ἵνα μή ἐκλείπω ὁ πίστις σύ · καί σῦς ποτός ἐπιστρέφω , στηρίζω ὁ ἀδελφός σύ . » ὅς δή καί τότε μέν γίγνομαι αὐτός . μετά ὁ ἄρνησις ἐπιστρέφω , καί πολύς στηρίζω · γίγνομαι δέ καί νῦν φιλανθρωπία Χριστός διά ὁ εὖχος Πέτρος ὁ ἐν ὁ Ῥώμη κατά ὁ Πέτρος , ἀφή εἰμί ἐκπίπτω ἀρθοδο ἵκω , πρός αὐτός καλῶς ἐπιστρέφω ὁ ὁ χόω στοά ταπείνωσις καί θερμός ὁμολογία , κατά ὁ ἀγάπη ὁ Πέτρος καί θερμός πίστις στηρίζω ἐν εἰρήνη καί ἀγάπη καί ὁ καλός ὁμολογία ὁ ὀρθόδοξος ὁ Πατέρων σύμβολος ὁ ἀδελφός . ἀλλά Πέτρος μέν ὁ μετάνοια καί δάκρυ καθώς εἴρω , καί ὁ τρισσός ὁ εἰς Χριστός ἀγάπη ὁμολογία , οὖον μόνος ὁ ὁ ἀπόστολος χορεία πάλιν συντάσσω , ἀλλά καί κορυφή οὗτος δείκνυμι , καί ποιμήν ὁ Χριστός ποίμνη χειροτονέω . Αατῖνο δέ κομπάζω ὁ ὑπεροχή ἔχω Πέτρος , καί ὁ . ἄλλος κατεπαίρω , καί ἑαυτοῦ καί ἕτερος ἀπρστασίας τε ὁ ὀρθός δόγμα καί πτῶμα ἄλλος πολοεω τυγχάνω Πρόξενος . ὅθεν καί βλάβη ὁ ἐκκλησία Χριστρῦ παρά πᾶς ὁ κατ´ αὐζβέσψόμώῳμφμς . , πὴοωλανωσόωοο χρόνος σκάνδαλον μυεις ἀφορμή ὁ ἀόελφοῖς ἅπας παρέχω , ὁ ἀγοράζω ὁ θεῖον αἷμα ὁ Χριστός . ουιουοΟϛ