cogPG.PG155 124
ΚΕΦΛΛ . Οʹ Ἐτι γρὴ τὸ ὕδωρ τοῦ βαπτίσματος καὶ τὰ λοιπὰ ὰ ἄγια ἀσφαλῶς περιστέλλειν τὸν ἰερέα Πλὴν προιεκτέον καὶ ἐν τούτοις , ἀγαπητὲ , τοῖς παρά τισι παρορωμένοις , καὶ δοκοῦσιν ἐκείνοις εἶναι μικροῖς . Καὶ ὁ ἱεράρχης καὶ ὁ ἱερεὺς τοῖς τε λειψάνοις τοῦ ἁγίου ἐλαίου τῆς ἀγαλλιάσεως , μὴ ὡς ἔτυχε χρήσθω , προτύπωσις γὰρ τοῦτο τοῦ θείου μύρου , ἀλλὰ τηρείτω , καὶ ἐν τῇ λυχνίᾳ ἀναλισκέτω τοῦ θυσιαστηρίου , ἐν ἀγγείῳ κεκτημένος καὶ ἰδίῳ τε καὶ ἡγιασμένῳ · καὶ μὴ ὡς τροφὴν χρήσθω . Καὶ τὸ θεῖον ὕδωρ τοῦ βαπτίσματος ἐν ᾧ ἡ ἁμαρτία κατεπόθη , καὶ ὁ Χριστὸς ἦλθε , καὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐπεδήμησε , καὶ ὁ ἄνθρωπος ἀνεπλάσθη , περιφυλαττέτω , καὶ ἐν τόπῳ ἐκχεέτω ἰερῷ , ἵνα μὴ ὡς ἔτυχεν ἐκχυθὲν καταπατηθῆ ὑπὸ τῶν μὴ εἰδότων τὸ μυστήριον . Φ Τοῦτο τὸ ὕδωρ κατ´ οὐδὲν ἐλαττούμενον τοῦ τῶν ἀγίων Θεοφανίων . ἔτι δὲ καὶ πλείονας δεχόμενόν ἐστιν εὐχὰς , πρὸς ἀνάπλασιν τοῦ βαπτιζομένου , ἀλλὰ καὶ τὸ ἔλαιον τῆς ἀγαλλιάσεως δέχεται . Διὰ τοῦτο εὐλαβεῖσθαι χρὴ καὶ τιμᾷν αὐτόΚαὶ ταῦτα λέγω διὰ τοὺς ἀγνοοῦντας . Εἰδον γὰρ αὐτὸς πλείστους περὶ ταῦτα ἀμελῶς ἔχοντας , καὶ ΟΛΡΤ ΙΚ . στεδὸν ὡς οὐδὲν αὐτὰ ἡγουμένους · καὶ ἐπὶ τούτοις ὡς εἶχον εἰδέναι μηδὲν ὡν , ἐκ βάθους ἐστέναξα . Ἀκόλουθον δ´ ἂν εἴη μετὰ τὸ πανάγιον βάπτισμα καὶ περὶ τοῦ θείου μύρου ἐρεῖν , ὅπως τελεῖται . ἠχανὰ δὲ καὶ πρότερον περὶ τούτου εἰρήκαμεν , καὶ ἄτι ἐκρήσατο τούτῳ ὁ Σωτὴρ , καὶ ὄτι παραδεδώκααιν οἱ ἀπόστολοι , καὶ ὁ διάδοχος τούτων ἱερὸς Διοπσιος περὶ τούτου λέγει , καὶ ὅτι ἐν τῷ νόμῳ τοῦτο ἦν , εἰ καὶ ἀτελέστερον ἠν ἔτι , δι´ οὗ βασιλεῖς ἐχρίοντο καὶ ἀρχιερεῖς · νῦν δὲ πάντες χριόμεθα πστοί , καὶ Χριστιανοὶ διὰ τοῦτο καλούμεθα · τὴν χρίσιν γὰρ παρέχει τοῦ θείου Πνεύματος , αὐτὴν δηλαδὴ τὴν χάριν ατοῦ · καὶ ὅτι πάντα μὲν τὰ χαρίσματα , καὶ σωματικῶς ἐδέξατο ὁ Χριστὸς ὁ Σωτὴρ ἡμῶν , ἔχων αὐτὰ καὶ ἐν ἑαυτῷ φύσει , Θεοῦ Λόγος ὥν · « Ἐκ τοῦ πληρώματος δὲ αὐτοῦ , καὶ ἡμεῖς λαμβάνομεν χάριν , » ὡς τὸ Εὐαγγέλιον γράφει , καὶ σφραγὶς τοῦτο Χριστοῦ , καὶ σφραγὶς δωρεᾶς Πνεύματος ἀγίου ἐστί Καὶ τοῦτο , ὃ διὰ τῶν ἐπιθέσεων τῶν χειρῶν οἱ ἀπόστολοι ἔλαβον . Καὶ διὰ τῶν χειρῶν τῶν Ἀποστόλων οἱ ὑπὸ Φιλίππου βαπτισθέντες ἐδέξαντο . Καὶ οἱ ὑπὸ τοῦ Παύλου μετὰ τὸ βάπτισμα χειροθετηθέντες , οἱ ἔλαβον Πνεῦμα ἅγιον . Ἀντὶ γὰρ τῆς ἀπιθέσεως τῶν χειρῶν τοῦτο δέδοται ὑπὸ τῶν ἀποστόλων τοῖς ἐν Χριστῷ βαπτιζομένοις . Ἰ ἐπίθεσις ἑὲ τῶν χειρῶν , καὶ ἡ τῆς χάριτος ἐπίκλησις , τοῖς
Lemmas: ΛΕ . οἷ ἔτι γρά ὁ ὕδωρ ὁ βάπτισμα καί ὁ λοιπάς ά ἅγιος ἀσφαλῶς περιστέλλω ὁ ἱερεύς πλήν προιεκτέον καί ἐν οὗτος , ἀγαπητός , ὁ παρά τις παροράω , καί δοκέω ἐκεῖνος εἰμί μικρός . καί ὁ ἱεράρχης καί ὁ ἱερεύς ὁ τε λείψανον ὁ ἅγιος ἔλαιον ὁ ἀγαλλίασις , μή ὡς τυγχάνω χράω , προτύπωσις γάρ οὗτος ὁ θεῖον μύρον , ἀλλά τηρέω , καί ἐν ὁ λυχνία ἀναλίσκω ὁ θυσιαστήριον , ἐν ἀγγεῖον κτάομαι καί ἴδιος τε καί ἁγίζω · καί μή ὡς τροφή χράω . καί ὁ θέω ὕδωρ ὁ βάπτισμα ἐν ὅς ὁ ἁμαρτία καταπίνω , καί ὁ Χριστός ἔρχομαι , καί ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ἐπιδημέω , καί ὁ ἄνθρωπος ἀναπλάσσω , περιφυλάσσω , καί ἐν τόπος ἐκχέω ἱερός , ἵνα μή ὡς τυγχάνω ἐκχέω καταπατέω ὑπό ὁ μή οἶδα ὁ μυστήριον . Φ οὗτος ὁ ὕδωρ κατ´ οὐδείς ἐλασσόω ὁ ὁ Ἀγίων Θεοφάνια . ἔτι δέ καί πλείων δέχομαι εἰμί εὐχή , πρός ἀνάπλασις ὁ βαπτίζω , ἀλλά καί ὁ ἔλαιον ὁ ἀγαλλίασις δέχομαι . Ζεύς οὗτος εὐλαβέομαι χρή καί τιμάω αὐτός οὗτος λέγω διά ὁ ἀγνοέω . εἶδον γάρ αὐτός πλεῖστος περί οὗτος ἀμελής ἔχω , καί ΟΤ ΙΚ . στεδὸν ὡς οὐδείς αὐτός ἡγέομαι · καί ἐπί οὗτος ὡς ἔχω οἶδα μηδείς ὡς , ἐκ βάθος στενάζω . ἀκόλουθος δδʹ εἄν εἰμί μετά ὁ πανάγιος βάπτισμα καί περί ὁ θεῖον μύρον εἴρω , ὅπως τελέω . χάσκω δέ καί πρότερος περί οὗτος εἴρω , καί αὔγ-ασμα κραίνω οὗτος ὁ Σωτήρ , καί ὅστις παραδίδωμι ὁ ἀπόστολος , καί ὁ διάδοχος οὗτος ἱερός Διοπσιος περί οὗτος λέγω , καί ὅτι ἐν ὁ νόμος οὗτος εἰμί , εἰμί καί ἀτελής ἐάν ἔτι , δις ὅς βασιλεύς χρίω καί ἀρχιερεύς · νῦν δέ πᾶς χρίω πίστος , καί Χριστιανός διά οὗτος καλέω · ὁ χρῖσις γάρ παρέχω ὁ θεῖον πνεῦμα , αὐτός δηλαδή ὁ χάρις απατός · καί ὅτι πᾶς μέν ὁ χάρισμα , καί σωματικός δέχομαι ὁ Χριστός ὁ Σωτήρ ἐγώ , ἔχω αὐτός καί ἐν ἑαυτοῦ φύσις , Θεός Λόγος ἀνά · « ἐκ ὁ πλήρωμα δέ αὐτός , καί ἐγώ λαμβάνω χάρις , » ὡς ὁ Εὐαγγέλιος γράφω , καί σφραγίς οὗτος Χριστός , καί σφραγίς δωρεά πνεῦμα ἅγιος εἰμί καί οὗτος , ὅς διά ὁ ἐπίθεσις ὁ χείρ ὁ ἀπόστολος λαμβάνω . καί διά ὁ χείρ ὁ ἀπόστολος ὁ ὑπό Φίλιππος βαπτίζω δέχομαι . καί ὁ ὑπό ὁ Παῦλος μετά ὁ βάπτισμα χειροθετέω , ὁ λαμβάνω πνεῦμα ἅγιος . ἀντί γάρ ὁ απιθεσις ὁ χείρ οὗτος δίδωμι ὑπό ὁ ἀπόστολος ὁ ἐν Χριστός βαπτίζω . εἷς ἐπίθεσις ἕ ὁ χείρ , καί ὁ ὁ χάρις ἐπίκλησις , ὁ