cogPG.PG155 105
μετανοίας μέγα δῶρον παρεσχηκώς , καὶ διὰ τῷν προφητῶν καὶ τοῦ Προδρόμου κηρύξας καὶ δι´ ἐαυτοῦ καὶ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ , ὕστερον καὶ τὸ σχῆμα τὸ ἅγιον ὁμοίως διὰ τῶν ἀποστόλων καὶ ἑαυτοῦ ταοίδειέέ τε καὶ παραδέδωκεν , « Εἶ τις θέλει , λέ . γων , ὀπίσω μου ἀκολουθεῖν , ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν , καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ , καὶ ἀκολουθήτω μοι . » Καὶ ἵνα μή τις περὶ πάντων τῶν πιστευόντων μόνον τοῦτο ἐκλάβῃ , ὅτι ὀφείλουσι πάντες πιτοἱ ἄχρι καὶ θανάτου ὑπὲρ τῆς πίστεως Τ ἵς ασθαι , ἐξακολουθεῖν ὀφείλοντες τῷ Χριστῷ ὑπὲρ τῆς καλῆς ὁμολογίας τοῦ Πατρὸς καὶ ἑαυτοῦ καὶ τοῦ Πνεύματος μαρτυρήσαντι ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου , ἀλλ´ ὅτι τὸ παράγγελμα τοῦτο καὶ ὑπὲρ τῶν ὀφειλόντων τὸ κατὰ σωνείδησιν μαρτύριον ἐνεργεῖν , ὅπερ ἐστὶν ὁ κατὰ xριστὸν βίος , ἐξαιρέτως δὲ μᾶλλον ἡ πολιτεία τῶν μοναχῶν · ἄκουσον τί πρὸς τὸν Πέτρον φησίν . εἰρηκότος , « δοὺ ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα , καὶ ἠκολουθήσαμεν σοι . Ἐπαγγέλλεται γὰρ λέγων , ὡς « Ὑμεῖς οἱ ἀκολουθήσαντές μοι ἐν τῇ παλιγγενεσίᾳ . ὅταν καθίσῃ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐπὶ θρόνου δόξης αὐτοῦ , καθίσεσθε καὶ ὑμεῖς ἐπὶ δώδεκα θρό ων , κοίνοντες τὰς δώδεκα φυλὰς τοῦ Ἰσραήλ . » Ὃ δὴ τῆς ἀρχιερατικῆς ἐστι χάριτος , ἣν παρέσχε τοῖς μαθηταῖς . Εἶτα ἐπάγει , « Καὶ πᾶς ὃς ἀφῆκεν οἰκίας , ἢ ἀδελφοὺς , ἢ ἀδελφὰς , ἢ πατίρα , ἢ μητέρα , ἢ γυναῖκα , ἢ τέκνα , ἢ ἀγροὺς , ἔνεκεν ἐμοῦ καὶ τοὺ Εὐαγγελίου , ἑκατονταπλασίονα λήψεται , καὶ ζωήν αἰώνιον κληρονομήσει . » Ὅπερ ἀριδήλως ὁ βίος ἐστὶ τῶν μοναχῶν . Καὶ ἐνεργεῖται μὲν καὶ τῷ μαρτυοίῳ ὁ λόγος , πολλοὶ γὰρ πάντα καταλιπόντες , διὰ Χριστὸν ἀπέθανον · ἰδία δὲ τοῦτο τῆ πολιτείᾳ τῶν μοναχῶν φανεροῦται , ἡν καὶ σὐτὸς πεπολίτευται ὁ Σωτὴρ , καὶ οἱ αὐτοῦ μαθηταί · αὐτὸς μὲν παρθενεύων , καὶ πτωχὸς ὤν , ὁ πλούσιος , καὶ προσευχόμενος ἐν τῷ ὄρει , καὶ ὑποτασσόμενος ἄχρι θανάτου σταυροῦ τῷ Πατρὶ , καὶ μὴ τὸ ἑαυτοῦ ποιῶν θέλημα , ἀλλὰ τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντος αὐτὸν Πατρὸς , ὃ καὶ μέχρι τοῦ πάθους ἐφύλαξε · « Πλὴν μὴ τὸ θέλημά μου , λέγων , » τὸ τῆς σαρκὸς δηλονότι , « ἀλλὰ τὸ σὸν γενέσθω , » ἤτοι τὸ τι Πατρὸς θεῖον ἐν θέλημα καὶ αὐτοῦ κνὶ ἀλλαχοῦ δὲ τὸν τῶν μοναχῶν διδοὺς βίον , « Ὁ φιλῶν , φησί , πατέρα ἡ μητέρα ὑπὲρ ἐμὲ οὐκ ἔστι μου ἄξιος · » καὶ « Ὁ φιλῶν υἱὸν ἢ θυγατέρα ὑπὲρ ἐμὲ οὐκ ἔστι μου ἄξιος . » Καὶ « Ὅς οὐκ ἀποτάσσεται πᾶσι τοῖς ἑαυτοῦ ὑπάρχουσιν , οὐ δύναται εἶναί μου μαθητή · » καὶ πρὸς τὸν νεανίσκον , « Εἰ θέλεις τέλειο · εἶναι πώλησόν σου τὰ ὑπάρχοντα , καὶ δὸς πτωχοῖς . καὶ ἔξεις θησαυρὸν ἐν οὐρανῷ . Καὶ δεῦρο ἀκολούθει μοι · » ὅπερ οὐ μαρτυρίου , ἀλλὰ τοῦ μοναχ κοῦ ἐστι βίου · καὶ πρὸς τὸν λέγοντα δὲ ἀπελθεῖν , καὶ θάψαι τὸν ἑαυτοῦ πατέρα , τί φησιν ὁ διδάσκων , « Τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα σου ; » Εἰς τὸ τελειότερον ἀναβιβάζων ἡμᾶς , τὸν θεοειδῆ βίον τῶν μοναχῶν , καὶ τῶν γονέων καταφρονεῖν ὧδε παραινεῖ , καὶ ἐν αὐτοῖς τοῖς καιρίοις . Διὰ τί ; Ὅτι προτιμότερος πάντων ὁ ποιήσα,ὴμᾶς Θεός . Καὶ εἰ Ἀι´ αὐτὸν κατ´ αὐτὸν ζῇν βουλόμεθα , οὐ χρεία μεριμνᾷν ἡμᾶς περὶ τῶν κατὰ σάρκα ἰδίων · ὅτι προ
Lemmas: μετάνοια μέγας δῶρον παρέχω , καί διά τῷ προφήτης καί ὁ πρόδρομος κηρύσσω καί δις ἑαυτοῦ καί ὁ μαθητής αὐτός , ὕστερος καί ὁ σχῆμα ὁ ἅγιος ὁμοίως διά ὁ ἀπόστολος καί ἑαυτοῦ ταοίδειέέ τε καί παραδίδωμι , « εἰμί τις ἐθέλω , λεʹ . γῆ , ὀπίσω ἐγώ ἀκολουθέω , ἀπαρνέομαι ἑαυτοῦ , καί ἀείρω ὁ σταυρός αὐτός , καί ἀκολουθέω ἐγώ . » καί ἵνα μή τις περί πᾶς ὁ πιστεύω μόνος οὗτος ἐκλαμβάνω , ὅτι ὀφείλω πᾶς πιτό ἄχρι καί θάνατος ὑπέρ ὁ πίστις Τ ἴς οἰδάνω , ἐξακολουθέω ὀφείλω ὁ Χριστός ὑπέρ ὁ καλός ὁμολογία ὁ πατήρ καί ἑαυτοῦ καί ὁ πνεῦμα μαρτυρέω ἐπί Πόντιος Πιλᾶτος , ἀλ ὅτι ὁ παράγγελμα οὗτος καί ὑπέρ ὁ ὀφείλω ὁ κατά σωνείδησιν μαρτύριον ἐνεργέω , ὅσπερ εἰμί ὁ κατά ὁριστός βίος , ἐξαίρετος δέ μᾶλλον ὁ πολιτεία ὁ μοναχός · ἀκούω τίς πρός ὁ Πέτρος φημί . ἐρῶ , « δήω ἐγώ ἀφίημι πᾶς , καί ἀκολουθέω σύ . ἐπαγγέλλω γάρ λέγω , ὡς « σύ ὁ ἀκολουθέω ἐγώ ἐν ὁ παλιγγενεσία . ὅταν καθίζω ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ἐπί θρόνος δόξα αὐτός , καθίζω καί σύ ἐπί δώδεκα θρόος εἰμί , κοινόω ὁ δώδεκα φυλή ὁ Ἰσραήλ . » ὅς δή ὁ ἀρχιερατικός εἰμί χάρις , ὅς παρέχω ὁ μαθητής . εἶτα ἐπάγω , « καί πᾶς ὅς ἀφίημι οἰκίον , ἢ ἀδελφός , ἢ ἀδελφή , ἢ πατίρα , ἢ μήτηρ , ἢ γυνή , ἢ τέκνον , ἢ ἀγρός , ἐνέλκω ἐγώ καί ὅς Εὐαγγέλιος , ἑκατονταπλασίων λαμβάνω , καί ζωή αἰώνιος κληρονομέω . » ὅπερ ἀρίδηλος ὁ βίος εἰμί ὁ μοναχός . καί ἐνεργέω μέν καί ὁ μαρτυοιος ὁ λόγος , πολύς γάρ πᾶς καταλείπω , διά Χριστός ἀποθνῄσκω · ἴδιος δέ οὗτος τῆ πολιτεία ὁ μοναχός φανερόω , ἐάν καί σὐτὸς πολιτεύω ὁ Σωτήρ , καί ὁ αὐτός μαθητής · αὐτός μέν παρθενεύω , καί πτωχός εἰμί , ὁ πλούσιος , καί προσεύχομαι ἐν ὁ ὄρος , καί ὑποτάσσω ἄχρι θάνατος σταυρός ὁ πατήρ , καί μή ὁ ἑαυτοῦ ποιέω θέλημα , ἀλλά ὁ θέλημα ὁ πέμπω αὐτός πατήρ , ὅς καί μέχρι ὁ πάθος φυλάσσω · « πλήν μή ὁ θέλημα ἐγώ , λέγω , » ὁ ὁ σάρξ δηλονότι , « ἀλλά ὁ σός γίγνομαι , » ἤτοι ὁ τίς πατήρ θέω ἐν θέλημα καί αὐτός κνίς ἀλλαχοῦ δέ ὁ ὁ μοναχός δίδωμι βίος , « ὁ φίλος , φημί , πατήρ ὁ μήτηρ ὑπέρ ἐγώ οὐ εἰμί ἐγώ ἄξιος · » καί « ὁ φίλος υἱός ἢ θυγάτηρ ὑπέρ ἐγώ οὐ εἰμί ἐγώ ἄξιος . » καί « ὅς οὐ ἀποτάσσω πᾶς ὁ ἑαυτοῦ ὑπάρχω , οὖον δύναμαι εἰμί ἐγώ μαθητής · » καί πρός ὁ νεανίσκος , « εἰμί ἐθέλω τέλειος · εἰμί πωλέω σύ ὁ ὑπάρχω , καί δίδωμι πτωχός . καί ξέω θησαυρός ἐν οὐρανός . καί δεῦρο ἀκολουθέω ἐγώ · » ὅσπερ οὖον μαρτύριον , ἀλλά ὁ μοναχ ποῦ εἰμί βίος · καί πρός ὁ λέγω δέ ἀπέρχομαι , καί θάπτω ὁ ἑαυτοῦ πατήρ , τίς φημί ὁ διδάσκω , « Τίμα ὁ πατήρ σύ καί ὁ μήτηρ σύ ; » εἰς ὁ τέλειος ἀναβιβάζω ἐγώ , ὁ θεοειδής βίος ὁ μοναχός , καί ὁ γονεύς καταφρονέω ὧδε παραινέω , καί ἐν αὐτός ὁ καίριος . Ζεύς τίς ; ὅτι2 πρότιμος πᾶς ὁ ποιέω Θεός . καί εἰμί Ἀ αὐτός κατ´ αὐτός ζάω βούλομαι , οὖον χρεία μεριμνάω ἐγώ περί ὁ κατά σάρξ ἴδιος · ὅτι προ