cogPG.PG155 191
οΑΡΟΤ ΟΙΚΝΙΙ . γοάσῖιωμ . ΑΡΗΤ ΟΙΧΝΙΙΙ . ΡοιΙεοια . ΟΑΡΙΤΟΙΧΙΧ . ΟΚᾶίκείο ἰαεοκί . ΚΕΦΑΛ . ΡΞΖʹ . Διατί μαρτυρεῖται ὁ μέλλων χειροτονεῖσθαι ὑποδιάκονος , ἢ διάκονος , καὶ ὑπὸ πρεοβυτέρων ἐπτὰ , καὶ οὐχὶ διακόνων . Ὁ μέλλων τοίνυν γενέσθαι διάκονος οὐ πρότερον χειροτονεῖται , εἰ μὴ μαρτυρίαν ἱκανήν ἀποδώσει τοῦ βίῳ ἀρμόζουσαν , ὡς καὶ ὁ ὑποδιάκονος . Ὅτι καὶ ἡνίκα προεχειρίσαντο Στέφανον , οὐ πρότερον ἂν κατεστήσαντο , εἰ μὴ ἄρα πλήρη Πνεύματος ἁγίου ἔγνωσαν αὐτὸν καὶ σοφίας τε καὶ δυνάμεως , Καὶ τοῦτο ἐπεμαρτύρησαν . Μαρτυρεῖται τοίνυν ὑπὸ ἑπτὰ πρεσθυτέρων , καὶ οὐχὶ διακόνων , ὅτι τελείαν εἶναι ὅεῖ καὶ παρά τελείων τὴν μαρτυρίαν αὐτῷ . ΚΕΦΑΛ . ΡΞΙʹ . Ὅτι τελείων εἴναι δεῖ τὸν χειροτονούμενον χρθνων . Καὶ τελείων δὲ εἶναι τῶν χρόνων ὀφείλει , καὶ μὴ Κτῇ ἡλικίᾳ ἀτελῆ , ἵνα μὴ εἴη ἐπὶ τοῖς ἔργοις ἁπρόσδεκτος . Εἰ γὰρ μὴ ὁ τῷ χρόνῳ τέλειος ἐν τοῖς τοῦ κῥαιιου ἀδέβαιος , πολλῷ γε δὴ τοῦτον εἶναι τέλειον χρὴ , τὸν ἐν τοῖς θείοις ὑπηρετούμενον , ὡς καὶ τῷ χρόνῳ τὸ ἀσφαλές τε καὶ σεβάσμιον ἔχειν . Καὶ τοῦτο οἱ τὰ πάντα κοσμοῦντές τε καὶ ῥυθμίζοντες θεῖοι κανόνες τῶν πνευματοφόρων Πατέρων σασία · τἰ καί τινες ἐπὶ μοναχοῖς διακρίσει ΧεΑ θείων ἰεραρχῶν τὸν χρόνον τοῖς ὑποτασσομένοις συντέμνουσιν ἔστιν ὅτε . Ἐπεὶ οὐ τὸ θέλημα ἑαυτῶν αὐτοῖς λατιν , ἀλλ´ ἐτέροις . Καὶ εἴ γε τοῦτο φανείη ὃν ἀληθὲς , ἴσως καί τινα ἕἱξει λόγον τὸ συντεμεῖν . Πλὴν τὰ κεκανονισμένα τηρεῖσθαι δέον · τοῦτο γὰρ ἡ σοταγή . προσέρχεται τοίνυν ὁ τὴν χειροτονίαν δεξόμενος . Καὶ πρότερον μὲν μαρτυρεῖται οὐχ ὑπὸ Κύο ἢ τριῶν , ἀλλ´ ὑπὸ ἑπτὰ πρεσβυτέρων ὡς μέλλων ἐλθεῖν εἰς τὴν διακονίαν τοῦ Πνεύματος . Διὸ καὶ ὧπὸ τελείων μαρτύρων ἱερέων καὶ τὰ τοῦ Πνεύματος ἐχόντων τελείως καὶ κατὰ τὸν ἀριθμὸν ἐκλέγεται , ἵνα βεβαία ᾖ διὰ πάντων ἡ ἐκλογή τε καὶ μαρτυρία · ὅτι καὶ τὸν λειτουργὸν τῶν τῆς Ἐκκλησίας ἱερῶν μυστηρίων ὑπὸ πάντων ἐκλέγεσθαι χοὴ διὰ πὸ ἀνύποπτόν τε καὶ ἀσφαλές . Ἐπεὶ καὶ Στέφανος πλ πάντων ἐμαρτυρήθη πλήρης σοφίας καὶ πίστεως . Οἱ μάρτυρες δὲ οἰκείαις χερσὶ πιστοῦνται τὴν μαρτυρίαν , ὡς καὶ τῇ πολιτείᾳ τοῦ ἱεΚρᾶσθαι ἄξιός ἐστι , καὶ τῷ χρόνῳ τέλειος τοῦ διακονεῖν . ΚΕΦΛΛ . ΡΕΘʹ . Χειροτονία διάκονον Καὶ εἰ μὲν οὕπω ὑποδιάκονος γέγονε , τελεῖται πρὸτερον , ὡς ἔφημεν , εἰς ὑποδιάκονον , πρὸ τοῦ τῆς ἱερουργίας ἐνάρξασθαι , κάτωθεν ἐν ταῖς πύλαις χειροθετήσαντος αὐτὸν καὶ τελέσαντος τοῦ ἀρχιερέως . Ἐπεὶ καὶ οὐ ταῖς προσευχαῖς τοῦ θυσιαστηρίου , ἀλλὰ τοῖς ἔξωθεν καὶ τοῖς κατὰ χρείαν ἄλλοις ἔογοις ὑπηρετεῖ . Εἰ δὲ προκεχειροτόνηται , ἕτοιμος ὧν , μετὰ τὴν τῶν θείων δώρων τελείωσιν πὸ τῆς οοορΟ
Lemmas: ΟΡ Ι . γοάω . ΑΡ Ι . ΡοιΙεοια . ΧΟ . Κᾶικος ἰαεοκί . ΚΕ . ρξζʹ . διατί μαρτυρέω ὁ μέλλω χειροτονέω ὑποδιάκονος , ἢ διάκονος , καί ὑπό πρεοβυτερας ἑπτά , καί οὐ διάκονος . ὁ μέλλω τοίνυν γίγνομαι διάκονος οὖον πρότερος χειροτονέω , εἰμί μή μαρτυρία ἱκανός πωλέω ὁ βίος ἀρμόζω , ὡς καί ὁ ὑποδιάκονος . ὅτι2 καί ἡνίκα προχειρίζω Στέφανος , οὖον πρότερος εἄν καθίστημι , εἰμί μή ἄρα πλήρης πνεῦμα ἅγιος γιγνώσκω αὐτός καί σοφία τε καί δύναμις , καί οὗτος ἐπιμαρτυρέω . μαρτυρέω τοίνυν ὑπό ἑπτά πρεσθυτερας , καί οὐ διάκονος , ὅτι τέλειος εἰμί ὅς καί παρά τέλειος ὁ μαρτυρία αὐτός . ΚΕ . Ξ . ὅτι2 τέλειος εἶμι δεῖ ὁ χειροτονέω χρθνων . καί τέλειος δέ εἰμί ὁ χρόνος ὀφείλω , καί μή κτείνω ἡλικία ἀτελής , ἵνα μή εἰμί ἐπί ὁ ἔργον ἁπρόσδεκτος . εἰμί γάρ μή ὁ ὁ χρόνος τέλειος ἐν ὁ ὁ κραιιος ἀδέβαιος , πολύς γε δή οὗτος εἰμί τέλειος χρή , ὁ ἐν ὁ θεῖον ὑπηρετέω , ὡς καί ὁ χρόνος ὁ ἀσφαλής τε καί σεβάσμιος ἔχω . καί οὗτος ὁ ὁ πᾶς κοσμέω τε καί ῥυθμίζω θεῖος κανών ὁ πνευματοφόρος Πατέρων θεός · τίη καί τις ἐπί μοναχός διάκρισις Χε θεῖον ἱεράρχης ὁ χρόνος ὁ ὑποτάσσω συντέμνω εἰμί ὅτε . ἐπεί οὖον ὁ θέλημα ἑαυτοῦ αὐτός λατ , ἀλ ἕτερος . καί εἰμί γε οὗτος φαίνω ὅς ἀληθής , ἴσως καί τις ἔοικα λόγος ὁ συντέμνω . πλήν ὁ κεκανονισμένος τηρέω δήω · οὗτος γάρ ὁ σοτασσω . προσέρχομαι τοίνυν ὁ ὁ χειροτονία δέχομαι . καί πρότερος μέν μαρτυρέω οὐ ὑπό Κύος ἢ τρεῖς , ἀλ ὑπό ἑπτά πρέσβυς ὡς μέλλω ἔρχομαι εἰς ὁ διακονία ὁ πνεῦμα . Διὸ καί ὁράω τέλειος μάρτυς ἱερός καί ὁ ὁ πνεῦμα ἔχω τέλειος καί κατά ὁ ἀριθμός ἐκλέγω , ἵνα βέβαιος εἰμί διά πᾶς ὁ ἐκλογή τε καί μαρτυρία · ὅτι καί ὁ λειτουργός ὁ ὁ ἐκκλησία ἱερός μυστήριον ὑπό πᾶς ἐκλέγω χοή διά πόα ἀνύποπτος τε καί ἀσφαλής . ἐπεί καί Στέφανος πλ πᾶς μαρτυρέω πλήρης σοφία καί πίστις . ὁ μάρτυς δέ οἰκεῖος χείρ πιστόω ὁ μαρτυρία , ὡς καί ὁ πολιτεία ὁ ἱεΚρᾶσθαι ἄξιος εἰμί , καί ὁ χρόνος τέλειος ὁ διακονέω . ΛΕ . εἴρω . χειροτονία διάκονος καί εἰμί μέν οὔπω ὑποδιάκονος γίγνομαι , τελέω πρότερος , ὡς φημί , εἰς ὑποδιάκονος , πρό ὁ ὁ ἱερουργία ἐνάρχομαι , κάτωθεν ἐν ὁ πύλη χειροθετέω αὐτός καί τελέω ὁ ἀρχιερεύς . ἐπεί καί οὖον ὁ προσευχή ὁ θυσιαστήριον , ἀλλά ὁ ἔξωθεν καί ὁ κατά χρεία ἄλλος ἔογοις ὑπηρετέω . εἰμί δέ προχειροτονέω , ἑτοῖμος ὅς , μετά ὁ ὁ θεῖον δῶρον τελέω πόα ὁ οοορΟ