cogPG.PG155 352
τελουμένη , καθὼς οὗτος ἐκέλευσε . Γίνονται τοίνυν αἱ μνῆμαι ἐν τοῖς προειρημένοις καιροῖς , ὡς εἰρήκαμεν , διὰ τὰς προγεγραμμένας αἰτίας · καὶ πολλοῖς τῶν ἁγίων ἐδείχθη τε καὶ ἀπεκαλύφθη ἡ ἀπὸ τούτων ἐγγινομένη τοῖς ἀπελθοῦσιν ὠφέλεια . Διὸ καὶ ταύτας τὰς μνήμας χρὴ ἅπαντας ἐκτελεῖν καὶ μετὰ σπουδῆς ὅσης , καὶ μάλιστα τὰ τῆς φρικτοτάτης θυσίας · ὅτι καὶ διὰ τοῦτο δέδοται · ἐπεὶ διά τε τῶν τελουμένων δεήσεων καὶ εὐχῶν , καὶ τῶν ἱερῶν θυσιῶν , καὶ τῶν εἰς τοὺς πένητας εὐποιιῶν , οὐ μόνον τοῖς ἡμαρτηκόσι καὶ ἐν μετανοίᾳ ἐξελθοῦσι τοῦ σώματος ἄφεσίς τε καὶ ἄνεσις δίδοται , καὶ τῆς τιμωρίας ἀπαλλαγὴ , ἀλλὰ καὶ τοῖς δικαίως ζήσασι , καὶ τέλος ἀγαθὸν καὶ θεοφιλὲς ἀποδεδωκόσι , μείζων ἡ κάθαρσις καὶ ἀνάβασις χορηγεῖται , ὡς καὶ τῷ Χρυσοῤῥήμονι δοκεῖ ἐν τῇ ἑρμηνείᾳ τῶν Πράξεων καὶ ἡ πρὸς Θεὸν ἐγγύτης καὶ παρρησίᾳ , καὶ τοῦ φωτισμοῦ λαμπροτέρα ἡ ἐκ Θεοῦ μετάδοσις . Καὶ πᾶς ἔστω γινώσκων πιστὸς , ὡς εἰ φιλεῖ τὸν οἰκεῖον ἐντεῦθεν ἀπελθόντα , τὰ μεγάλα τῶν ἀγαθῶν αὐτῷ προξενεῖ , προσφέρων ὑπὲρ αὐτοῦ · καὶ πολλῆς αὐτῷ τῆς εὐφροσύνης γίνεται πρόξενος , καὶ πένησι παρέχυν , καὶ αἰχμαλώτους λυτρούμενος , καὶ τἄλλα ποιῶν , οἷς Θεὸς θεραπεύεται · ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ αὐτοῦ τὰς ἀναιμάκτους σπεύδων ἐκτελεῖσθαι θυσίας . Ἡ γὰρ ἐπὶ τῇ φρικτῇ θυσίᾳ μερὶς , καὶ ἡ ἐπὶ ταύτῃ τοῦ ἀπελθόντος ἀνάμνησις , τῷ Θεῶ τοῦτον ἑνοῖ , καὶ ἀοράτως μετέχειν αὐτοῦ παρέχει καὶ κοι . νωνέῖν . Ὅθεν ἐκ τούτου ὡφελούμενοι τὰ μεγάλα , οὐ μόνον παρακαλοῦνται καὶ σώζονται οἵ τε ἐν . Χριστῷ μεταστάντες ἐν μετανοίᾳ ἀδελφοὶ , ἀλλὰ καὶ αἱ τῶν ἁγίων ἱεραὶ καὶ θεῖαι ψυχαὶ λίαν ἐν τούτοις εὐφραίνονται , χάριν αὐτῶν γινομένοις , καὶ ἐν ἁγαλλιάσει σκιρτῶσι , Χριστῷ ἑνούμενοί τε καὶ κοινωνοῦντες διὰ τῆς ἱερωτάτης θυσίας ταύτης καὶ καἘαρώτερον καὶ λαμπρότερον , καὶ τῶν αὐτοῦ μετέχοντες γνησιώτερον χαρισμάτων , ὑπὲρ ἡμῶν ἰκετεύωαιν · ὅτι καὶ διὰ τοῦτο τὴν θυσίαν ταύτην Χριστὸς ἐνήργησέ τε καὶ παραδέδωκεν , εἰς ἁγιασμὸν ἀπάντων καὶ φωτισμὸν , καὶ ἵνα μετ´ αὐτοῦ ἓν ὧσιν , ὡς ηὔξατο . Διὸ καὶ τῶν μεμνημένων ΑΟ αὐτῶν καὶ τὰς ἱερωτάτας ἐπιτελούντων εἰς τιμὴν αὐτῶν καὶ μνήμην θυσίας , διηνεκῶς ὑπερεύχονται · καὶ μεσῖται τούτων καὶ πρέσβεις γίνονται · καὶ πρὸς τὴν ιμοίαν κοινωνίαν ἐξαιτοῦνται καὶ αὐτοὺς ἐλθεῖν τοῦ Χριστοῦ . Ὅθεν καὶ των ἀδελφῶν ἡμῶν τῶν ἀπελθόντων μνημονευτέον , ἵνα καὶ ἡμῶν ἕτεροι μνημονεύσωσι · καὶ ὑπὲρ τῶν ἁγίων προσενεκτέον ὅση δύναμις , ἵνα εὐφραίνοντες τούτους ἐν Χριστῷ , καὶ μεσίτας εὐφραινομένους πρὸς αὐτὸν ἔχωμεν , καὶ σωθείημεν δι´ αὐτῶν . Κληρκός . Ἰδοὺ περὶ πάντων ἡμὶν ἐδήλωσας , Κἁγιώτατε , καὶ ἐδίδαξας ἀκριβῶς , καὶ τὰ περὶ τοῦ τέλους ἡμῶν ἐξέθηκας , καὶ ὅσα ἡμῖν λυσιτελῆ καὶ αωτήρια ἔδειξας , καὶ τὸ τῆς πίστεως ὀρθὸν διετράνωσας . Τί οὖν ἀνταποδώσομέν σοι ἕνεκα τῆς ἀγάπης ; Χάριν μόνον ὁμολογοῦμεν τῷ ἐν Τριάδι μόνῳ
Lemmas: τελέω , καθώς οὗτος κελεύω . γίγνομαι τοίνυν ὁ μνήμη ἐν ὁ προερέω καιρός , ὡς εἴρω , διά ὁ προγράφω αἴτιος · καί πολύς ὁ ἅγιος δείκνυμι τε καί ἀποκαλύπτω ὁ ἀπό οὗτος ἐγγίγνομαι ὁ ἀπέρχομαι ὠφέλεια . Διὸ καί οὗτος ὁ μνήμη χρή ἅπας ἐκτελέω καί μετά σπουδή ὅσος , καί μάλιστα ὁ ὁ φρικτός θυσία · ὅτι καί διά οὗτος δίδωμι · ἐπεί διά τε ὁ τελέω δέησις καί εὖχος , καί ὁ ἱερός θυσία , καί ὁ εἰς ὁ πένης εὐποιία , οὖον μόνος ὁ ἁμαρτάνω καί ἐν μετάνοια ἐξέρχομαι ὁ σῶμα ἄφεσις τε καί ἄνεσις δίδωμι , καί ὁ τιμωρία ἀπαλλαγή , ἀλλά καί ὁ δικαίως ζῶ , καί τέλος ἀγαθός καί θεοφιλής ἀποδίδωμι , μείζων ὁ κάθαρσις καί ἀνάβασις χορηγέω , ὡς καί ὁ Χρυσορήμων δοκέω ἐν ὁ ἑρμηνεία ὁ Πρᾶξις καί ὁ πρός θεός ἐγγύτης καί παρρησία , καί ὁ φωτισμός λαμπρός ὁ ἐκ Θεός μετάδοσις . καί πᾶς ἵστημι γιγνώσκω πιστός , ὡς εἰμί φιλέω ὁ οἰκέω ἐντεῦθεν ἀπέρχομαι , ὁ μέγας ὁ ἀγαθός αὐτός προξενέω , προσφέρω ὑπέρ αὐτός · καί πολύς αὐτός ὁ Εὐφρόσυνος γίγνομαι πρόξενος , καί πένης παρέχω , καί αἰχμάλωτος λυτρόω , καί ἄλλος ποιέω , ὅς θεός θεραπεύω · ἐξαίρετος δέ ὑπέρ αὐτός ὁ ἀναίμακτος σπεύδω ἐκτελέω θυσία . ὁ γάρ ἐπί ὁ φρικτός θυσία μερίς , καί ὁ ἐπί οὗτος ὁ ἀπέρχομαι ἀνάμνησις , ὁ θεάομαι οὗτος ἑνόω , καί ἀόρατος μετέχω αὐτός παρέχω καί κέω . νάω . ὅθεν ἐκ οὗτος ὠφελέω ὁ μέγας , οὖον μόνος παρακαλέω καί σῴζω ὁ τε ἐν . Χριστός μεθίστημι ἐν μετάνοια ἀδελφός , ἀλλά καί ὁ ὁ ἅγιος ἱερός καί θεῖος ψυχή λίαν ἐν οὗτος εὐφραίνω , χάρις αὐτός γίγνομαι , καί ἐν ἀγαλλιάω σκιρτάω , Χριστός ἑνόω τε καί κοινωνέω διά ὁ ἱερός θυσία οὗτος καί καἘαρώτερον καί λαμπρός , καί ὁ αὐτός μετέχω γνήσιος χάρισμα , ὑπέρ ἐγώ ἰκετεύω · ὅτι καί διά οὗτος ὁ θυσία οὗτος Χριστός ἐνεργέω τε καί παραδίδωμι , εἰς ἁγιασμός ἀπαντάω καί φωτισμός , καί ἵνα μετέ αὐτός εἷς ἵημι , ὡς εὔχομαι . Διὸ καί ὁ μιμνήσκω ΑΟ αὐτός καί ὁ ἱερός ἐπιτελέω εἰς τιμή αὐτός καί μνήμη θυσία , διηνεκής ὑπερεύχομαι · καί μεσίτης οὗτος καί πρέσβυς γίγνομαι · καί πρός ὁ ιμοεις κοινωνία ἐξαιτέω καί αὐτός ἔρχομαι ὁ Χριστός . ὅθεν καί ὁ ἀδελφός ἐγώ ὁ ἀπέρχομαι μνημονευτέον , ἵνα καί ἐγώ ἕτερος μνημονεύω · καί ὑπέρ ὁ ἅγιος προσενεκτέον ὅσος δύναμις , ἵνα εὐφραίνω οὗτος ἐν Χριστός , καί μεσίτης εὐφραίνω πρός αὐτός ἔχω , καί σῴζω δις αὐτός . Κληρκός . ἰδέ περί πᾶς ἐγώ δηλόω , ἅγιος , καί διδάσκω ἀκριβῶς , καί ὁ περί ὁ τέλος ἐγώ ἐκτίθημι , καί ὅσος ἐγώ λυσιτελής καί αωτήρια δείκνυμι , καί ὁ ὁ πίστις ὀρθός διατρανόω . τις οὖν ἀνταποδίδωμι σύ ἕνεκα ὁ ἀγάπη ; Χάρις μόνος ὁμολογέω ὁ ἐν Τριάς μόνος