cogPG.PG155 362
αὐτοῦ . Ὅθεν καὶ τοῦτο πᾶς ἱερεὺς καὶ ἀρχιερεὺς εἰς χρῆσιν ἔχει ἐπὶ πάσῃ ἱερᾷ τελετῇ . Ἀλλὰ καὶ τὸ ὑπαυχένιον εἶναι Χριστῷ τὸν ἱερέα δηλοῖ , ὑπ´ ἐκείνῳ τελετάρχῃ τὰς τελετὰς ὀφείλοντα ἐνεργεῖν , καὶ τῷ τοῦ Χριστοῦ ζυγῷ ἐν ταπεινώσει καθυσονεῖσθαι καὶ τὰ αὐτοῦ πράττειν μετ´ αὐτοῦ , καὶ μηδὲν χωρὶς αὐτοῦ , ὅτι καὶ χωρὶς αὐτοῦ οὐ δυνατὸν ποιεῖν τι . Ιάντα γὰρ δι´ αὐτοῦ ἐγένετό τε καὶ Κμʹ . Τί ἡ Ζώνη . Ἡ δέ γε ζώνη τὴν ὑπὲρ ἡμῶν διακονίαν δείκνυσι τοῦ Σωτῆρος , ἢν καὶ ἐνταῦθα διέπραξε , καὶ ἐν τῷ Κμέλλοντι πράττειν καθυπέσχετο δι´ ἡμᾶς . « Περιζώσεται « γὰρ , φησί , « καὶ ἀνακλινεῖ αὐτοὺς , καὶ παρελθὼν , διακονήσει αὐτοῖς . » Ἀλλὰ καὶ τὸ ἰσχυρὸν εἰκον ἔχει καὶ τὸ κραταιὸν τῆς αὐτοῦ δυνάμεως , καὶ ἔχει τήν σωφροσύνην . Καὶ μετὰ τῆς ψυχῆς τοῦ σώματος τὸν ἀγιασμὸν ἐπὶ τῶν νεφρῶν κειμένη ἡ ζώνη , κἀπὶ τούτῳ μαρτυρεῖ τὰ λεγόμενα . « Εὐλογητὸς » γὰρ , φησὶν , « ὁ Θεὸς , ὁ περιζωννύων με δύναμιν καὶ ἔθετο ἄμωμον τὴν ὁδόν μου . » μαʹ . Τί τὸ λεγόμενον ἐπιγονάγιον . Ἀλλ´ ἐν τῇ ζώνῃ ὁ ἱεράρχης καὶ τὸ λεγόμενον Κπιγονάτιον περιτίθεται ἐξαρτήσας , Ὢ τὸν κατὰ τοῦ θανάτου νίκην καὶ τὴν ἀφθαρσίαν τῆς ἡμετέρας φύσεως , καὶ τὸ μέγα τῆς τοῦ Θεοῦ ἰσχύος κατὰ τῆς τοῦ πονηροῦ τυραννίδος ἐμφαίνει , γεγενημένην διὰ τὸ ἀνακαρτήτως ἐκ Παρθένου τεχθῆναι τὸν Κύριον . καὶ χωρὶς ἁμαρτίας ζῆσαι καὶ σταυρωθῆναι , καὶ τὸν τὴν ἀμαρτίαν γεννήσαντα νικῆσαι , τῇ ἀναστάσει τὸν πεσόντα διὰ τῆς ἁμαρτίας Ἀδὰμ ἀναστήσαντα . Διὸ καὶ σχῆμα ῥομφαίας ἔχει , καὶ ἐπὶ τῆς ὀσφύος ἐκκρέμαται , ἔνθα τὸ δύνασθαι καὶ τὸ σωφρονεῖν τὸν ἄνθρωπον ἔχειν φασί . Καὶ τὰ λεγόμενα δὲ ἐν τῷ πεοιτίθεσθαι ῥήματα τοῦτο μαρτυρεῖ , λέγει γὰρ , « Περίζωσαι τὴν ῥομφαίαν σου ἐπὶ τὸν μηρόν σου , δυνατέ . » Καὶ τὸ , « Κύριος ἐνεδύσατο δύναμιν καὶ περιεζώσατο , » τοῦτο διδάσκει . μρʹ . Τί δηλοῦσι τὰ ἐπιχμάνικιπ , Τὰ δὲ λεγόμενα ἐπιμανίκια καὶ τὸ παντουργὸν · τῆς ἐνεργείας εἰκονίζουσι τοῦ Θεοῦ , καὶ τὸ διὰ τῷν οἰκείων χειρῶν τὴν ἱερουργίαν τοῦ ἰδίου σώματός τε καὶ αἵωατος αὐτουργῆσαι τὸν Ἰησοῦν . Ὅθεν καὶ τὰ λεγόμενα ἐν τῷ ταῦτα περιβάλλεσθαι οἰκεῖα · « Ἰ δεξιά σου , Κύριε , δεδόξασται ἐν ἰσχύῖ » Καὶ τὸ , « Αἱ γεῖρές σου ἐποίησάν με καὶ ἔπλασάν με . » Ἀλλὰ καὶ τὰ ἐν χεροὶ δεσμὰ τοῦ Σωτῆρος , οἷς προσδεθεὶς , ἠπείγετο πρὸς Πιλᾶτον , φασί τενες τὰ ἐπιμανίκια ἐκτυποῦν . μγʹ . Τί σημαίνει τὸ φαινόλιον , Τὸ ἱερὸν δὲ φαινόλιον τὴν ὑψηλοτέραν καὶ ἄνωθεν χορηγουμένην τοῦ Πνεύματος φαίνει δύναμίν τε καὶ ἕλλαμψιν . Ὑπερκειμένη γὰρ ἡ τῶν ἄνω τάξεων τῆν μειζόνων λαμπρότης , ἀλλὰ καὶ τὴν περιέχουσαν πάντα προνοητικὴν καὶ παντουργικὴν καὶ ἀγαθουρΑΟ . Ωαί τἰσκίκ . . ραία εαικία
Lemmas: αὐτός . ὅθεν καί οὗτος πᾶς ἱερεύς καί ἀρχιερεύς εἰς χρῆσις ἔχω ἐπί πᾶς ἱερός τελετή . ἀλλά καί ὁ ὑπαυχένιος εἰμί Χριστός ὁ ἱερεύς δηλόω , ὑπό ἐκεῖνος τελετάρχης ὁ τελετή ὀφείλω ἐνεργέω , καί ὁ ὁ Χριστός ζυγόν ἐν ταπείνωσις καθυσονεομαι καί ὁ αὐτός πράσσω μετέ αὐτός , καί μηδείς Χωρὶς αὐτός , ὅτι καί Χωρὶς αὐτός οὖον δυνατός ποιέω τίς . Ιάντα γάρ δις αὐτός γίγνομαι τε καί ΚΜΕ . τις ὁ Ζώνη . ὁ δέ γε ζώνη ὁ ὑπέρ ἐγώ διακονία δείκνυμι ὁ Σωτήρ , εἄν καί ἐνταῦθα διαπράσσω , καί ἐν ὁ Κμέλλοντι πράσσω καθυπισχνέομαι δις ἐγώ . « περιζώννυμι « γάρ , φημί , « καί ἀνακλίνω αὐτός , καί παρέρχομαι , διακονέω αὐτός . » ἀλλά καί ὁ ἰσχυρός εἴκω ἔχω καί ὁ κραταιός ὁ αὐτός δύναμις , καί ἔχω ὁ σωφροσύνη . καί μετά ὁ Ψυχή ὁ σῶμα ὁ ἁγιασμός ἐπί ὁ νεφρός κεῖμαι ὁ ζώνη , ἐπί οὗτος μαρτυρέω ὁ λέγω . « εὐλογητός » γάρ , φημί , « ὁ θεός , ὁ περιζώννυμι ἐγώ δύναμις καί τίθημι ἄμωμον ὁ ὁδός ἐγώ . » μαί . τις ὁ λέγω ἐπιγονάγιον . Ἀλ ἐν ὁ ζώνη ὁ ἱεράρχης καί ὁ λέγω Κπιγονάτιον περιτίθημι ἐξαρτάω , ὤ ὁ κατά ὁ θάνατος Νίκη καί ὁ ἀφθαρσία ὁ ἡμέτερος φύσις , καί ὁ μέγας ὁ ὁ Θεός ἰσχύς κατά ὁ ὁ πονηρός τυραννίς ἐμφαίνω , γίγνομαι διά ὁ ἀνακαρτήτως ἐκ παρθένος τίκτω ὁ κύριος . καί Χωρὶς ἁμαρτία ζῶ καί σταυρόω , καί ὁ ὁ ἁμαρτία γεννάω νικάω , ὁ ἀνάστασις ὁ πίπτω διά ὁ ἁμαρτία Ἀδάμ ἀνίστημι . Διὸ καί σχῆμα ῥομφαία ἔχω , καί ἐπί ὁ ὀσφῦς ἐκκρεμάννυμι , ἔνθα ὁ δύναμαι καί ὁ σωφρονέω ὁ ἄνθρωπος ἔχω φημί . καί ὁ λέγω δέ ἐν ὁ ποιτίθημι ῥῆμα οὗτος μαρτυρέω , λέγω γάρ , « περιζώννυμαι ὁ ῥομφαία σύ ἐπί ὁ μηρός σύ , δυνατός . » καί ὁ , « Κύριος ἐνδύω δύναμις καί περιζώννυμαι , » οὗτος διδάσκω . μρε . τις δηλόω ὁ ἐπιχμάνικιπ , ὁ δέ λέγω ἐπιμανίκια καί ὁ παντουργός · ὁ ἐνέργεια εἰκονίζω ὁ Θεός , καί ὁ διά τῷ οἰκέω χείρ ὁ ἱερουργία ὁ ἴδιος σῶμα τε καί αἵωατος αὐτουργέω ὁ Ἰησοῦς . ὅθεν καί ὁ λέγω ἐν ὁ οὗτος περιβάλλω οἰκεῖος · « εἷς δεξιός σύ , κύριος , δοξάζω ἐν ἰσχύς » καί ὁ , « ὁ γεῖρές σύ ποιέω ἐγώ καί πλάσσω ἐγώ . » ἀλλά καί ὁ ἐν χείρ δεσμός ὁ Σωτήρ , ὅς προσδέω , ἐπείγω πρός Πιλᾶτος , φημί Τένες ὁ ἐπιμανίκια ἐκτυπόω . μγʹ . τις σημαίνω ὁ φαινόλιον , ὁ ἱερόν δέ φαινόλιον ὁ ὑψηλός καί ἄνωθεν χορηγέω ὁ πνεῦμα φαίνω δύναμις τε καί ἔλλαμψις . ὑπέρκειμαι γάρ ὁ ὁ ἄνω τάξις ὁ μείζων λαμπρότης , ἀλλά καί ὁ περιέχω πᾶς προνοητικός καί παντουργικός καί ἀγαθουρΑΟ . ᾤα τἰσκίκ . . Ραία ἐάω