cogPG.PG155 190
οὐ · » καὶ ὅσαπερ ἄλλα εὔχεται . Καὶ εὐχαριστήσας σας , καὶ σφραγίσας αὐτὸν , ἐπιτίθησιν αὐτοῦ τῷ ὥμῳ μανδύλιον . Ταῖς δὲ χερσὶ χερνίβιον καὶ ξέστη ν παρέχει . Καὶ αὐτὸς ἀσπαζόμενος τὰς τοῦ ἀρχιερέως χεῖρας , ταῦτα λαμβάνει , τιμὴν διδοὺς , ὡς ὅτι τοιούτων τετύχηκεν ὑπηρέτης εἶναι . Ὁ ἱεράρχης δὲ ὑφαπλοῖ τὰς χεῖρας , καὶ τὸ νίμμα δέχεται . ΚΕΦΑΛ . ΒῆΔʹ . ΟΑΡΟΤ ΚΧΙν . Ὃσα ἐνεργοῦσιν οἱ ὑποδιάκονοι . Καὶ οὕτως εὐλογούμενος ὁ τελεσθεὶς , καὶ τοὺς ὑποδιακόνους ἀσπασάμενος , ὡς ὁμοταγὴς αὐτοῖς γεγονὼς , ἀπέρχεται , ἐκτελῶν τὰ τῶν ὑποῦιακόνων σὺν αὐτοῖς . Καὶ φυλάσσει μὲν τὰς πύλας τὰς ἱερὰς , ἵνα μή τις τῶν ἀναξίων ἔνδον εἰσέλθῃ τοῦ βήματος · ἅπτεται δὲ τῶν ἱερῶν σκευῶν , καὶ εὐκόαιιωλ - αὐτὰ κατατίθησιν , εἰς τὸ τοὺς ἱερεῖς προσενέγκαι ἦ ἄΛ τὰ δῶρα , εὐρηκότας ἡτοιμασμένα . Καὶ ἐν τῇ μεγίστῃ δὲ εἰσόδῳ ταῦτα ὑποδεχόμενος , τὰ περιττεύοντα λέγω τῶν ἱερῶν σκευῶν , περιφυλάκαι ποιοῖς ὑπηρέταις δίδωσιν . Οὐ γὰρ ἅπτεσθαι θεμιτὸν τούτων ἄλλοις τῶν ὑποδεεστέρων . Τοὺς κατηχουμένους τε ἐξωθεῖ κατὰ καιρὸν , ὅτεοφησίν ὁ διάκονος , « Οἱ κατηχούμενοι , προέλθετε . » Καὶ ἐν ταῖς λιτανείαις τὸν σταυρὸν οὖτος κατέχων , προπορεύεαι Ἀλλὰ καὶ τὴν ἐν τῇ θείᾳ τραπέζῃ λυχνίαν καὶ τὸ σρικήριον τοῦ βήματος καὶ τὰ φῶτα οἱ ὑποδιάκονοι εὐτρεπίζουσι . Διὸ καὶ μετὰ τοὺς διακόνους πρὸ τῶν ἱερῶν πυλῶν ἐν πάσῃ ἱερουργίᾳ , ὅτε χρὴ ὑπηρετεῖν τῷ ἀρχιερεῖ , προσέρχονται οὖτοι , καὶ τῶν μυστηρίων κοινωνοῦσι . Καὶ τὰ μὲν τῶν ὑποδιακόνων , ἥτοι ὑπηρετῶν , οὕτω . ΚΕΦΑΛ . ΡΞΕʹ . ΟΑΡΙΤ ΟΙΜν . Περὶ διακόνων Μετ´ αὐτοὺς δέ εἰσιν οἱ διάκονοι , οἱ καὶ λειτουργοὶ καὶ Λευῖται ὡς ἀπὸ τῶν νομικῶν ἐκείνων κα λούμενοι . Πλὴν οὐδὲν ἴσον τούτοις τε καὶ τοῖς παἠαιοῖς · ὅτι σκιᾷ μὲν ἐκεῖνοι ἐλάτρευον , οὖτοι δέ γε τῆ ἀληθείᾳ . Καὶ τοῖς ἑπτὰ τῶν ἐν ἀποστόλοις διακόνων , ὡν ὁ Στέφανος πρῶτος ἦν , οὖτοι δὴ συναρίθμιοι . Οἶ καὶ οὐ μόνον τοῖς μυστηρίοις ΚΕΦΑΛ . ΡΕϛʹ . Ὅτι διάκονοι κατὰ τοὺς ἑπτὰ ἐκείνους καὶ κοιταὶ καὶ διακονημάτων μεγίστων οἰκονόμοε καθίστανται . Καὶ τοῦτο ἄχρι τοῦ νῦν ὁρᾷν εστιν ἐνεργούμενον . Τοὺς γὰρ ἐκκρίτους τῶν διακόνων καὶ εἰς ἐπισκόπων τάξιν τιθέασι · καὶ σταυροὺς μὲν ἔχουσιν ἑπὶ κεωαλῆς , κριταὶ δὲ τελοῦσι . Καὶ ὁ μὲν αὐτῶν τὰ πῆς μεγάλης Ἐκκλησίας οἰκονομεῖ ὑπέρ τε τῶν κληρικῶν καὶ τῶν πενήτων , κατὰ τὸν ἱερώτατον Στέφανον · ὁ δὲ τὰ τῶν ἱερῶν μονῶν ὁ δὲ τὰ τῶν ἰερῶν σκευῶν , καὶ τῆς ἐκκλησιαστικῆς εὐταξίας · ὁ δὲ τὰ τῶν ἱερέων διευθετεῖ καὶ τῶν κρίσεων καὶ χαρτοφυλακεῖ τὰ πεπραγμένα · ὁ δὲ τὰ τῶν ἱερῶν τήκων φροντίζει τῶν ἐν τῇ πόλει , ὅπως εὐτάκτως ἔχωσι , καὶ μάλιστα τὰ τοῦ βήματος · ὁ δὲ τὰ τῶν ἐπιστρεφόντων ἐκδικεῖ καὶ οἰκονομεῖ , καὶ ἁπλῶς ἡ τοιαύτη τάξις καὶ τοῖς μεγάλοις ἔργοις ἐγκρίνεται . Οε ἱαοοίε . ΛΑΡΟΤ ΟΙvΙ .
Lemmas: οὖον · » καί ὅσος ἄλλος εὔχομαι . καί εὐχαριστέω σός , καί σφραγίζω αὐτός , ἐπιτίθημι αὐτός ὁ ὦμος μανδήλιον . ὁ δέ χείρ χέρνιβον καί ξέστης Ν παρέχω . καί αὐτός ἀσπάζομαι ὁ ὁ ἀρχιερεύς χείρ , οὗτος λαμβάνω , τιμή δίδωμι , ὡς ὅτι τοιοῦτος τυγχάνω ὑπηρέτης εἰμί . ὁ ἱεράρχης δέ ὑφαπλόω ὁ χείρ , καί ὁ νίμμα δέχομαι . ΚΕ . Δῆ . ΟΡ ΧΚ . ὅσος ἐνεργέω ὁ ὑποδιάκονος . καί οὕτως εὐλογέω ὁ τελέω , καί ὁ ὑποδιάκονος ἀσπάζομαι , ὡς ὁμοταγής αὐτός γίγνομαι , ἀπέρχομαι , ἐκτελέω ὁ ὁ υπουιακονη σύν αὐτός . καί φυλάσσω μέν ὁ πύλη ὁ ἱερή , ἵνα μή τις ὁ Ἀναξίων ἔνδον εἰσέρχομαι ὁ βῆμα · ἅπτω δέ ὁ ἱερός σκεῦος , καί εὐκόαιιωλ - αὐτός κατατίθημι , εἰς ὁ ὁ ἱερεύς προσφέρω εἰμί ἄλμα ὁ Δῶρα , εὑρίσκω ἑτοιμάζω . καί ἐν ὁ μέγας δέ εἴσοδος οὗτος ὑποδέχομαι , ὁ περισσεύω λέγω ὁ ἱερός σκεῦος , περιφυλακη ποιέω ὑπηρέτης δίδωμι . οὖον γάρ ἅπτω θεμιτός οὗτος ἄλλος ὁ ὑποδεέστερος . ὁ κατηχέω τε ἐξωθέω κατά καιρός , οτεοφημι ὁ διάκονος , « ὁ κατηχέω , προέρχομαι . » καί ἐν ὁ λιτανεία ὁ σταυρός οὗτος κατέχω , προπορεύω ἀλλά καί ὁ ἐν ὁ θεῖος τράπεζα λυχνία καί ὁ σρικήριον ὁ βῆμα καί ὁ φάος ὁ ὑποδιάκονος εὐτρεπίζω . Διὸ καί μετά ὁ διάκονος πρό ὁ ἱερός πύλη ἐν πᾶς ἱερουργία , ὅτε χρή ὑπηρετέω ὁ ἀρχιερεύς , προσέρχομαι οὗτος , καί ὁ μυστήριον κοινωνέω . καί ὁ μέν ὁ ὑποδιάκονος , ἤτοι ὑπηρέτης , οὗτος . ΚΕ . ρξεʹ . ΟΡ ΟΜ . περι διάκονος Μετς αὐτός δέ εἰμί ὁ διάκονος , ὁ καί λειτουργός καί Λευίτης ὡς ἀπό ὁ νομικός ἐκεῖνος ἄν λούω . πλήν οὐδείς ἴσος οὗτος τε καί ὁ παἠαιοῖς · ὅτι σκιά μέν ἐκεῖνος λατρεύω , οὗτος δέ γε τῆ ἀλήθεια . καί ὁ ἑπτά ὁ ἐν ἀπόστολος διάκονος , ὡς ὁ Στέφανος πρῶτος εἰμί , οὗτος δή συναρίθμιος . οἶς καί οὖον μόνος ὁ μυστήριον ΚΕ . Εϛʹ . ὅτι2 διάκονος κατά ὁ ἑπτά ἐκεῖνος καί κοίτη καί διακόνημα μέγας οἰκονόμος καθίστημι . καί οὗτος ἄχρι ὁ νῦν ὁράω εἰμί ἐνεργέω . ὁ γάρ ἔκκριτος ὁ διάκονος καί εἰς ἐπίσκοπος τάξις τίθημι · καί σταυρός μέν ἔχω ἐπί κεωαλῆς , κριτής δέ τελέω . καί ὁ μέν αὐτός ὁ πῆς μέγας ἐκκλησία οἰκονομέω ὑπέρ τε ὁ κληρικός καί ὁ πένης , κατά ὁ ἱερός Στέφανος · ὁ δέ ὁ ὁ ἱερός μονή ὁ δέ ὁ ὁ ἱερός σκεῦος , καί ὁ ἐκκλησιαστικός εὐταξία · ὁ δέ ὁ ὁ ἱερός διευθετώ καί ὁ κρίσις καί χαρτοφυλακεω ὁ πράσσω · ὁ δέ ὁ ὁ ἱερός τήκω φροντίζω ὁ ἐν ὁ πόλις , ὅπως εὔτακτος ἔχω , καί μάλιστα ὁ ὁ βῆμα · ὁ δέ ὁ ὁ ἐπιστρέφω ἐκδικέω καί οἰκονομέω , καί ἁπλόος ὁ τοιοῦτος τάξις καί ὁ μέγας ἔργον ἐγκρίνω . οεʹ ἰάομαι . ΑΤ Ι .