cogPG.PG155 467
γελίῳ καὶ τοῦτο ἐκηρυξε , καὶ τοῦτο ἐδίδαξε · καὶ τοῦτο τοῖς μαθηταῖς δέδωκε δῶρον τὸ ἀφιέναι · καὶ τοῦτο προσεύχεσθαι προσέταξε · καὶ τοῦτο τὸ μέγιστον δῶρον ἐν ἡμῖν · καὶ ἡ ἐλπὶς ἡμῶν ἐν τούτῳ , Καὶ πρὸ τῆς ἀναστάσεως δὲ τοῦτο τοῖς ἀποστόλοις δέδωκε καὶ τῷ Πέτρῳ , καὶ μετὰ τὴν ἀνάστασιν . ΕΡΩΓΗΣΙΣ ΟΑʹ . ατί ἐνταῦθα μέν πολλοὺς τρόπους συγκαταἔάσεως καὶ ἀ ; ἀγαθότητος καὶ μετανοίας ἔδειξεν ὁ Θεὸς , ἐκεῖσε δὲ ἀποτόμως κολάζει καὶ μἰωνίως ; ἰοῦ ἄρα τὸ ἀ)αθόν ; Ἀγαθὸς καὶ ὑπεράγαθος ὁ Θεὸς , καὶ τῆς αὐτοῦ ἀγαθότητος ὅλως οὐκ ἔστιν ὅρος . ΑἔΘ Οὐκ ἐξίσταται οὖν τῆς ἀγαθότητος πώποτε , φύσει μόνος ῶν ἀγαθὸς , καὶ ἀναλλοίωτος μόνος ὥν . Διὸ καὶ εὐεργετῶν καὶ τιμωρούμενός τινας , ἀγαθῶς ἕκαστον ποιεῖ , ἐπεὶ καὶ ἀγαθὸς φύσει , καὶ δίκαιος φύσει ἐστὶ , καὶ τὰ τῆς δικαιοσύνης οὐκ ἀποβάλλεται . Διὸ τῇ ἀγαθότητι μόνῃ παραγαγὼν ἡμᾶς ἐκ μὴ ὅντων , ἑν δικαιοσύνῃ καὶ κρίσει οἱκονομεῖ , καὶ οὐδὲν τῶν ἀγαθῶν ἐνέλιπε μὴ ποιήσας δι´ ἡμᾶς . Ὅθεν παρΚήγαγε μὲν τὸν ὁρώμενον τοῦτον κόσμον · τὸν παράδεισόν τε κτίσας δι´ ἡμᾶς , καὶ τὰ μέλλοντα ἡμῖν ἀγαθὰ ἑτοιμάσας , ἵνα τούτων ἀπάντων δικαίως καὶ κατὰ καιρὸν ἀπολαύωμεν , ἐνταῦθα μὲν τῶν παρόντων , ἐκεῖσε δὲ τῶν μελλόντων ὕστερον . Κατʹ εἰκόνα . ἰδίαν οἰκείαις χερσὶν ἔπλασεν ἡμᾶς . Ἐτέθηκεν ἡμῖν νοεράν καὶ λογικὴν καὶ θελητικὴν ψυχήν · ἐνέπλης σαν αὐτὴν πάσης σοφίας καὶ γνώσεως . ἐνεφύτευσεν αὐτῇ πᾶν εἶδος θείας ἀρετῆς , καὶ διδασκάλου χωρὶς γνωστὰ ἡμῖν ἑστι τὰ θεοφιλῆ πάντα καὶ τὰ θεομισῆ · ἀλλὰ καὶ διδασκάλους ἐξ ἀρχῆς δέδωκε . Πρῶτον μὲν τὴν ὁρωμένην κτίσιν κατὰ τὴν θέλησιν αὐτοῦ καλως κινουμένην ἵν´ ὑποτασσώμεθα καὶ ἡμεῖς αὐτῷ τυν Θεῷ , καὶ κατὰ βούλησιν τούτου κινώμεθα · ἔπειτα δικαίων ἔδειξε πληθὺν καὶ πατριαρχῶν καὶ προφητῶν · νόμον τε ἐπέστησε · σημεῖα εἰργάσατο · ἠπεί - . λησεν ἁμαρτάνουσιν · ἐκόλασεν · εὐηργέτησεν ἀγαθούς · τέλος , αὐξηθτίσης τῆς κακίας , ἦλθεν αὐτὸς δι´ · ἑαυτοῦ ὁ τοῦ Θεοῦ Λόγος δι´ ἡμᾶς μέχρις ἡμῶν . Σεσάρκωται ἁγίως ἐκ τῆς Παρθένου · πεπολίτευται θείως · εἰργάσατο θαυμαστὰ , νενομοθέτηκεν ἑπουράνια , πέπονθεν ὑπὲρ ἡμῶν , καὶ ἀναστὰς καὶ ἐναληφθείς ἐχαρίτωσε , καὶ ἐνεδυνάμωσεν ἡμᾶς ἐξατο στείλας ἡμῖν ἐξ οὐρανοῦ τὴν χάριν τοῦ Πνεύματος , δι´ ἦς ἀνέδειξε κήρυκας θείους ἑαυτοῦ , δυνατοὺς ἐν ἔργῳ καὶ λόγῳ · τῇ οἰκουμένῃ πάσῃ τὴν ἑαυτοῦ γνῶσιν ἐξήπλωσεν . Ὅθεν ἱερέων ὥφθησαν δῆμοι , μαρτύρων χορο , ἀσκητῶν καὶ παρθένων πλήθη , καὶ τῶν πεπιστευκότων ἁπάντων τὸ ἀναρίθμητον σύστημα , ἐκ πάντων συναθροισθέντων ἐθνῶν , τυραννίδος χωρὶς ἐν λόγῳ μόνῳ Θεοῦ καὶ θείαις δυνάμεσι · καὶ δι´ ἀλιέων ἡ οἰκουμένη ἑσαγηνεύθη , καὶ πολλοὶ τῶν κατωρθωκότων γεγόνασι , καὶ κατὰ τοὺς ἀποστόλους αὐτοὺς , ἐν σημείοις τε καὶ δυνάμεσιν ἔλαμύαν . Τὸ Κμέγα δὲ τελευταῖον τῆς μετανοίας δέδοται δῶρυν , ὑπὲρ λόγον ὃν καὶ ἔννοιαν εὐεργέτημα Ἄχρι γὰρ καὶ αὐτῆς τῆς τελευταίας ἀναπνοῆς χορηγεῖται , μόνον
Lemmas: γέλιον καί οὗτος κηρύσσω , καί οὗτος διδάσκω · καί οὗτος ὁ μαθητής δίδωμι δῶρον ὁ ἀφίημι · καί οὗτος προσεύχομαι προστάσσω · καί οὗτος ὁ μέγας δῶρον ἐν ἐγώ · καί ὁ Ἐλπὶς ἐγώ ἐν οὗτος , καί πρό ὁ ἀνάστασις δέ οὗτος ὁ ἀπόστολος δίδωμι καί ὁ Πέτρος , καί μετά ὁ ἀνάστασις . Σ ὄα . ἀγέλασμα ἐνταῦθα μέν πολύς τρόπος συγκαταἔάσεως καί ὅς ; ἀγαθότης καί μετάνοια δείκνυμι ὁ θεός , ἐκεῖσε δέ ἀπότομος κολάζω καί μίων ; ἰός ἄρα ὁ ἀάω ; Ἀγαθός καί ὑπεράγαθος ὁ θεός , καί ὁ αὐτός ἀγαθότης ὅλως οὐ εἰμί ὅρος . Θε οὐ ἐξίστημι οὖν ὁ ἀγαθότης πώποτε , φύσις μόνος κυβερνάω ἀγαθός , καί ἀναλλοίωτος μόνος ἀνά . Διὸ καί εὐεργέτης καί τιμωρέω τις , ἀγαθός ἕκαστος ποιέω , ἐπεί καί ἀγαθός φύσις , καί δίκαιος φύσις εἰμί , καί ὁ ὁ δικαιοσύνη οὐ ἀποβάλλω . Διὸ ὁ ἀγαθότης μόνος παράγω ἐγώ ἐκ μή εἰμί , ἑν δικαιοσύνη καί κρίσις οἰκονομέω , καί οὐδείς ὁ ἀγαθός ἐλλείπω μή ποιέω δις ἐγώ . ὅθεν παρΚήγαγε μέν ὁ ὁράω οὗτος κόσμος · ὁ παράδεισος τε κτίζω δις ἐγώ , καί ὁ μέλλω ἐγώ ἀγαθός ἑτοιμάζω , ἵνα οὗτος ἀπαντάω δικαίως καί κατά καιρός ἀπολαύω , ἐνταῦθα μέν ὁ πάρειμι , ἐκεῖσε δέ ὁ μέλλω ὕστερος . κατά εἰκών . ἴδιος οἰκεῖος χείρ πλάσσω ἐγώ . τίθημι ἐγώ νοερός καί λογικός καί θελητικός Ψυχή · ἐμπίμπλημι σάω αὐτός πᾶς σοφία καί γνῶσις . ἐμφυτεύω αὐτός πᾶς εἶδος θεῖος ἀρετή , καί διδάσκαλος Χωρὶς γνωστός ἐγώ εἰμί ὁ θεοφιλής πᾶς καί ὁ θεομισής · ἀλλά καί διδάσκαλος ἐκ ἀρχή δίδωμι . Πρῶτος μέν ὁ ὁράω κτίσις κατά ὁ θέλησις αὐτός κάλως κινέω ὅς ὑποτάσσω καί ἐγώ αὐτός τύν Θεός , καί κατά βούλησις οὗτος κινέω · ἔπειτα Δίκαιος δείκνυμι πληθύς καί πατριάρχης καί προφήτης · νόμος τε ἐφίστημι · σημεῖον ἐργάζομαι · ἄπειμι - . λανθάνω ἁμαρτάνω · κολάζω · εὐεργετέω ἀγαθός · τέλος , αὐξάνω ὁ κακία , ἔρχομαι αὐτός δις · ἑαυτοῦ ὁ ὁ Θεός Λόγος δις ἐγώ μέχρι ἐγώ . σαρκόω ἅγιος ἐκ ὁ παρθένος · πολιτεύω θεῖος · ἐργάζομαι θαυμαστός , νομοθετέω ἐπουράνιος , πάσχω ὑπέρ ἐγώ , καί ἀνίστημι καί ἐναληφθείς χαριτόω , καί ἐνδυναμόω ἐγώ ἐξάγω στέλλω ἐγώ ἐκ οὐρανός ὁ χάρις ὁ πνεῦμα , δις εἰμί ἀναδείκνυμι κῆρυξ θεῖος ἑαυτοῦ , δυνατός ἐν ἔργον καί λόγος · ὁ οἰκέω πᾶς ὁ ἑαυτοῦ γνῶσις ἐξαπλόω . ὅθεν ἱερός ὁράω δῆμος , μάρτυς χορός , ἀσκητής καί παρθένος πλῆθος , καί ὁ πιστεύω ἅπας ὁ ἀναρίθμητος σύστημα , ἐκ πᾶς συναθροίζω ἔθνος , τυραννίς Χωρὶς ἐν λόγος μόνος Θεός καί θεῖος δύναμις · καί δις ἀλιεύς ὁ οἰκέω σαγηνεύω , καί πολύς ὁ κατορθόω γίγνομαι , καί κατά ὁ ἀπόστολος αὐτός , ἐν σημεῖον τε καί δύναμις ἔλαμύαν . ὁ Κμέγα δέ τελευταῖος ὁ μετάνοια δίδωμι δέρω , ὑπέρ λόγος ὅς καί ἔννοια εὐεργέτημα ἄχρι γάρ καί αὐτός ὁ τελευταῖος ἀναπνοή χορηγέω , μόνος