cogPG.PG155 205
μνΙκ . ΟΛΡΟΤ ΟΧΩ . ΟΑΡΩΤ ΟΧΟΙ . συγκαλεῖται τοὺς τελοῦντας ὑπ´ αὐτὸν ἀρχιερ-ῖς , τὴν τῶν πρώτων ἀποστόλων τάξιν ἐπέχοντας , καὶ τὴν αὐτοῦ παρ´ αὐτοῦ ἐσχηκότας χάριν καὶ δύναμιν · καὶ κοινοῦται τὸ ἔργον . Ἐπεὶ οὗν θεῖον τοῦτο κ ὲ ἐραστὸν , πάντες ἐπὶ τούτῳ συντίθενται · καὶ εἰ μὲν οἱ τῆς ἐπαρχίας πόρεισι πάντες , καλόν · τοῦτο γαρ καὶ ἡ διαταγὴ τῶν κανόνων βούλεται , καὶ ἀποστ·λικόν ἐστιν ἔργον τε καὶ διάταγμα · πάντες γὰρ ἦσαν ἐπὶ τῇ ψήφῳ Ματθίου · εἰ δ´ οὐ δυνατὸν , ἔξάπαντος εἶναι τρεῖς διὰ τὴν Τριάδα · ὅτι αὔτη τῶν ὅλων δημιουργός τε καὶ τελειοποιὸς , συμφωνούντων αὐτοῖς καὶ ἀνατιθεμένων τὰ περὶ τούτου καὶ τῶν λοιπῶν . Τοῦτο δὲ καὶ ἐπὶ τῷ βαπτίσματι ὥφθη , μαρτυροῦντος τὸν Υἱὸν τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Πνε τματος · καὶ ἐν τῇ Μεταμορφώσει , ἑαυτόν τε ἦ ΞΦ σὺν τούτοις τοῦ Υἱοῦ μαρτυροῦντος , βαπτοζομέν υ καὶ διδόντος τὴν χάριν , καὶ θείῳ φωτὶ λάμποντ ϛ . Διὸ καὶ , « Ἐπὶ δύο μαρτύρων ἢ τριῶν , φησί , σταθήαιται πᾶν ῥῆμα . » Καὶ ἐν τοῖς ἀποστόνοις δὲ τοῦ ο ἦν . Τρεῖς γὰρ ἐξαίρετοι ἀπελέγησαν τῶν λοιπῶν , Πέτρος , Ἰωάννης τε καὶ Ἰάκωβος ὁ τοῦ Κυρίω ἀδελφὸς , οἱ δοκοῦντες στῦλοι εἶναι , ὡς Παῦλός φησι . Καὶ αὐτὸς ὁ Σωτὴρ τρεῖς ἐξαιρέτως εἶχεν ἐν τοῖς μείζοσι μυστηρίοις , τὸν Πέτρον καὶ Ἰωάννην καὶ τὸν ὁμαίμονα τούτου Ἰάκωβον . Τῶν πάντων οὐν ὄντων , ἢ κατ´ ἀνάγκην τριῶν , κελεύει τούτοις ὁ πρῶτος ἀρχιερεὺς ἐν τόπῳ ἱερῷ καθίσαι , καὶ τὰς ψήφους ποιήσασθαι · ὄτι θείῳ κελεύσματι τὰ θεῖα γίνεσθαι χρή . Καὶ αὐτὸς μὲν ὁ πρῶτος σὺν αὐτοῖς οὐκ ἔρχεται τότε , τυπῶν κἀν τούτῳ τὸν θεάνθρωτο . Ἰησοῦν , ὅτι καὶ σωματικῶς μὴ παρὼν , τὴν ἐξουσίαν αὐτοῦ δοὺς ἐνεργεῖ διὰ τῶν αὐτοῦ · καὶ οὐ τοῦτο μόνον , ἀλλ´ ἵνα τὴν θείαν ψῆφον οὖτος αὖθις ἐπωσφραγίσῃ , τὸν τόπον Χριστοῦ πληρῶν . Ἵνα δὲ μὴ καὶ δόξῃ ὅτι οὐ συμπράττων ἐστὶν , ὡς ἂν φαίνηται συνὼν καὶ συμψηφιζόμενος , τοποτηρητὴν αὐτου πέμπει σὺν αὐτοῖς τῶν αὐτῷ λειτουργούντων ἀπν τοῦ κλήρου τὸν ἔκκριτον ὃς ἐξαιρέτως καὶ ὁ χαρτοΚΕΦΑΛ . Ρι,ʹ . Ὅπως ὁ χαρτοφύλαξ μέσον κάθηται τῶν ψηφιζομένων ἐπισκόπων . Αιὸ καὶ μέσον κάθηται τῶν ἀρχιερέων , οὐχ ὡς χαρτοφύλαξ , οὐδὲ γὰρ καθέδραν ἐν ἐπισκόποις οὐτος ἔχει , ἢ ἄλλος τις κληρικὸς , ἀλλ´ ὡς τοποτηρητὴς τοῦ μεγάλου ἀρχιερέως . Κάθηται δὲ καὶ ἔρωτα κατὰ τάξιν τοὺς ἐπισκόπους · οὐ μὴν συμψηφίζετα Ἡ γὰρ γνώμη τοῦ μεγάλου ἀρχιερέως δέδοται μὲν ἀπαρχῆς εἰς τὸ τοὺς ἐπισκόπους ψηφίσασθαι , οοθήσεται δ´ αὖθις ὕστερον τῶν ψήφων τελεσθεισῶν · ὅτε καὶ ἡ τούτου γνώμη ὡς θεῖος κλῆρος ἔσται . Δπὰ τοῦτο πλὴν τῶν ἐπισκόπων ἐκεῖσε ἄλλος τις οὐ ψηφίζεται . ΚΕΦΑΛ . ΡιΑʹ .
Lemmas: μνΙκ . ΟΤ ὄχος . ΟΡ ὄχος . συγκαλέω ὁ τελέω ὑπό αὐτός ἀρχιερ-ῖς , ὁ ὁ πρῶτος ἀπόστολος τάξις ἐπέχω , καί ὁ αὐτός παρ´ αὐτός ἔχω χάρις καί δύναμις · καί κοινόω ὁ ἔργον . ἐπεί ἐν θέω οὗτος Κ ε ἐραστός , πᾶς ἐπί οὗτος συντίθημι · καί εἰμί μέν ὁ ὁ ἐπαρχία πόρος πᾶς , καλός · οὗτος γαρ καί ὁ διαταγή ὁ κανών βούλομαι , καί ἀποστ·λικόν εἰμί ἔργον τε καί διάταγμα · πᾶς γάρ εἰμί ἐπί ὁ ψῆφος Ματθίας · εἰμί δδʹ οὖον δυνατός , ἐξάπαντος εἰμί τρεῖς διά ὁ Τριάς · ὅτι οὗτος ὁ ὅλος δημιουργός τε καί τελειοποιός , συμφωνέω αὐτός καί ἀνατίθημι ὁ περί οὗτος καί ὁ λοιπός . οὗτος δέ καί ἐπί ὁ βάπτισμα ὁράω , μαρτυρέω ὁ υἱός ὁ πατήρ καί ὁ Πνε τματος · καί ἐν ὁ μεταμορφόω , ἑαυτοῦ τε εἰμί ΞΦ σύν οὗτος ὁ υἱός μαρτυρέω , βάπτω υ καί δίδωμι ὁ χάρις , καί θεῖον φάος λάμπω ϛ . Διὸ καί , « ἐπί δύο μάρτυς ἢ τρεῖς , φημί , ἵστημι πᾶς ῥῆμα . » καί ἐν ὁ αποστονος δέ ὁ ὁ εἰμί . τρεῖς γάρ ἐξαίρετος ἀπολέγω ὁ λοιπός , Πέτρος , Ἰωάννης τε καί Ἰάκωβος ὁ ὁ κύριος ἀδελφός , ὁ δοκέω στῦλος εἰμί , ὡς Παῦλος φημί . καί αὐτός ὁ Σωτήρ τρεῖς ἐξαίρετος ἔχω ἐν ὁ μείζων μυστήριον , ὁ Πέτρος καί Ἰωάννης καί ὁ ὁμαίμων οὗτος Ἰάκωβος . ὁ πᾶς ὀν εἰμί , ἢ κατ´ ἀνάγκη τρεῖς , κελεύω οὗτος ὁ πρῶτος ἀρχιερεύς ἐν τόπος ἱερός καθίζω , καί ὁ ψῆφος ποιέω · ὅστις θεῖον κέλευσμα ὁ θεῖον γίγνομαι χρή . καί αὐτός μέν ὁ πρῶτος σύν αὐτός οὐ ἔρχομαι τότε , τύπης ἐν οὗτος ὁ θεάνθρωτο . Ἰησοῦς , ὅτι καί σωματικός μή πάρειμι , ὁ ἐξουσία αὐτός δίδωμι ἐνεργέω διά ὁ αὐτός · καί οὖον οὗτος μόνος , ἀλ ἵνα ὁ θεῖος ψῆφος οὗτος αὖθις ἐπισφραγίζω , ὁ τόπος Χριστός πληρόω . ἵνα δέ μή καί δόξα ὅτι οὖον συμπράσσω εἰμί , ὡς εἄν φαίνω σύνειμι καί συμψηφίζω , τοποτηρητής αὐτός πέμπω σύν αὐτός ὁ αὐτός λειτουργέω ἀπν ὁ κλῆρος ὁ ἔκκριτος ὅς ἐξαίρετος καί ὁ Καρτ . Ριʹ . ὅπως ὁ χαρτουλάριος μέσος κάθημαι ὁ ψηφίζομαι ἐπίσκοπος . οἰδάνω καί μέσος κάθημαι ὁ ἀρχιερεύς , οὐ ὡς χαρτουλάριος , οὐδέ γάρ καθέδρα ἐν ἐπίσκοπος οὐτος ἔχω , ἢ ἄλλος τις κληρικός , ἀλ ὡς τοποτηρητής ὁ μέγας ἀρχιερεύς . κάθημαι δέ καί Ἔρως κατά τάξις ὁ ἐπίσκοπος · οὖον μήv συμψηφίζω ὁ γάρ γνώμη ὁ μέγας ἀρχιερεύς δίδωμι μέν ἀπαρχῆς εἰς ὁ ὁ ἐπίσκοπος ψηφίζω , οἴομαι δδʹ αὖθις ὕστερος ὁ ψῆφος τελέω · ὅτε καί ὁ οὗτος γνώμη ὡς θεῖος κλῆρος εἰμί . Δή οὗτος πλήν ὁ ἐπίσκοπος ἐκεῖσε ἄλλος τις οὖον ψηφίζω . ΚΕ . ριαʹ .