cogPG.PG155 280
λήν . Καὶ τὰ μὲν περὶ τούτου ἀρκείτω · ἐπεὶ καὶ τοῖς περὶ τούτου ζητοῦσι πλεῖστα εἰς διδασκαλίαν ἐστίν . Ἀρκτέον δὲ ἤδη , ὡς προετέθη περὶ τῶν θείων προσευχῶν τῆς Ἐκκλησίας , αἱ κατὰ τάξιν ἐκτελοῦνται , εἰπεῖν , ὅτι καὶ περὶ τούτων ἡ ζήτησις , καὶ δὴ κατὰ δύναμιν ἴδωμεν . Πρῶτον μὲν οὖν λέγομεν , ὡς ἀγγέλων τοῦτο τὸ ἔργον , ὡς προειρήκαμεν · καὶ πρὸς τοῦτο ὡς θειότατον ὃν καὶ ἡ Ἑκκλησία τὴν σπουδὴν ἔχει . Καὶ γὰρ πᾶν μὲν ἔργον ἄλλο , ἐλεημοσύνη δηλαδὴ καὶ διακονία ἀδελφῶν , καὶ ἐπίσκεις ἀσθενῶν , καὶ τῶν ἐν φυλακῇ πρόνοια , καὶ αἰχμαλώτων ἀνάῤῥυσις , καὶ τὰ ὅμοια , ὑπὲρ τῆς ἀγάπης τελοῦσι τῶν ἀδελφῶν · καὶ δι´ αὐτῶν εἰς Θεὸν ἀναφέρεται . Καὶ ἀκτημοσύνη δὲ καὶ νηστεία , καὶ χαμευνία , καὶ γοκυκλεσία , καὶ ἀγρυπνία , καὶ τὰ λοιπὰ εἰς τῆξεν τοῦ σώματος ὄντα , διὰ τὴν καθαρότηεα , καὶ τὸ πλησιάσαι Θεῷ , καὶ φίλον γενέσθαι . καὶ καὶ ὡς θυσία Θεῷ , πλὴν οὐκ ἀμέσως παριστῶσιν αὐτῷ . Ἢ δέ γε προσευχὴ αὐτῷ παρίστησι τῷ Θεῷ , καὶ ἐνοῖ αὐτῷ , καὶ τὰ τοῦ φίλου ποιεῖ , καὶ ὁμιλεῖ , καὶ θαῤῥεῖ , καὶ αἰτεῖται , καὶ ἓν ποιεῖ μετ´ αὐτου . ὤφειλεν οὖν ἀσίγητός τε καὶ ἄπαυστος εἶναι ὥσπερ καὶ τοῖς ἀγγέλοις . Ἐπεὶ καὶ τοῦτο μόνον ζητεῖ Θεὸς παρ´ ἡμῶν , τὸ μεμνῆσθαι αὐτοῦ , καὶ σὺν αὐτῷ εἶναι , καὶ αὐτὸν μόνον ζητεῖν καὶ ἀγαπᾷν καὶ ὁρᾷν , ὡς ἂν καὶ τὰ αὐτοῦ καθαρῶς λαμβάνωμεν καὶ ἀμέσως . Ἀλλ´ ἐπειδὴ τοῦτο ἡμῖν διὰ τὸ κάλυμμα τῆς σαρκὸς καὶ τὰς ἀνάγκας ἀδύνατον , μόλις δέ τισι σπανίως Θεοῦ δωρεὰ ἐξεγένετοἰοαγγέλοις , κατ´ ἀνάγκην τεταγμένους καιροὺς καὶ ὡρισμένους ἀπαραιτήτους εἰς προσευχὰς ἐτάξατο ἡ Ἐκκλησία , καὶ ὀφειλὴν ἐν τούτοις ἅπας ἔχει πιστός . ΚΕΦΑΛ . Σι Ηʹ . τε ἑπτὰ αἱ τοῦ ἡμερονχθίου , πλὴν τῆς ἴερουρΤίες , αἰνέσεις τὴς Ἐκκλησίας . Οῖ δὲ καιροὶ καὶ αἱ προσευχαὶ ἑπτὰ τελοῦσι τὸν ἀριθμὸν κατὰ τὸν ἀριθμὸν τῶν χαρισμάτων τοῦ Πνεύματος . Ἐπεὶ καὶ διὰ τοῦ Πνεύματος αἱ ἐεραὶ προσευχαὶ , καί εἰσιν αὕται , ἄΧῷ οὔτω καλούμεναι · Μεσονυκτικὸν , Ὅρθρος συναπτῶς μετὰ τῆς Πρώτης ὥρας , Τρίτη ὥρα , Ἔκτη τε καὶ Ἐννάτη , Ἔσπερινὸς καὶ Ἀπόδειπνον . Περὶ ὧν δὴ καὶ ὁ προφήτης λέγει Δαβίδ · « Ἑπτάκις τῆς ἡμέρας ᾔνεσά σε · » καὶ περὶ ἑκάστου μέμνηται καιροῦ · « Μεσονύκτιον ἐξεγειρόμην , » καί · « Ὃ Θεὸς , ὁ Θεός μου , πρὸς σὲ ὀρθρίζω , » καὶ · « Τῷ πρωῒ εἰσακούσῃ τῆς φωνῆς μου , τῷ πρωῒ παριστήσομαί σοι , καὶ ἐπόψαι με . » Καὶ διὰ τὴν Τρίτην , καὶ Ἕκτην , καὶ τὴν Ἑσπέραν , οὕτω φησίν · « Ἑσπέρας καὶ πρωῒ καὶ μεσημβρίας διηγήσομαι , καὶ ἀπαγγελῶ , καὶ εἰσακούσεται τῆς φωνῆς μου . » Περὶ δέ γε τῶν Ἀποδείπνων , « Λούσω καθ´ ἑκάστηννύκτα τὴν κλίνην μου , ἐν δάκρυσί μου τὴν στρωμνήν μου βρέξω . » ΚΕΦΑΛ . Σί Θʹ . Δι´ ἣν αἰτίαν αἱ ἑπτὰ αἰνέσεις . Αἰτία ὅὲ ἑκάστου καιροῦ τοιαύτη · Μεσονυκτίου μέν , διὰ τὸ ἄγρυπνον τῶν ἀγγέλων καὶ τὴν ἀσίγην τον αἴνεσιν , καὶ διὰ τὸ ἡσύχιον καὶ εἰρηνικὸν τοῦ ΛΑΓΝΤ ὄΩΧΟvΙii . βΑΡΟΤ ΟΩΣΙΧ .
Lemmas: λήν . καί ὁ μέν περί οὗτος ἀρκέω · ἐπεί καί ὁ περί οὗτος ζητέω πλεῖστος εἰς διδασκαλία εἰμί . ἀρκτέον δέ ἤδη , ὡς προτίθημι περί ὁ θεῖον προσευχή ὁ ἐκκλησία , ὁ κατά τάξις ἐκτελέω , εἶπον , ὅτι καί περί οὗτος ὁ ζήτησις , καί δή κατά δύναμις ὁράω . Πρῶτος μέν οὖν λέγω , ὡς ἄγγελος οὗτος ὁ ἔργον , ὡς προαγορεύω · καί πρός οὗτος ὡς θεῖος ὅς καί ὁ ἐκκλησία ὁ σπουδή ἔχω . καί γάρ πᾶς μέν ἔργον ἄλλος , ἐλεημοσύνη δηλαδή καί διακονία ἀδελφός , καί επισκω ἀσθενής , καί ὁ ἐν φυλακή πρόνοια , καί αἰχμάλωτος ἀνάρρυσις , καί ὁ ὅμοιος , ὑπέρ ὁ ἀγάπη τελέω ὁ ἀδελφός · καί δις αὐτός εἰς θεός ἀναφέρω . καί ἀκτημοσύνη δέ καί νηστεία , καί χαμευνία , καί γοκυκλεσία , καί ἀγρυπνία , καί ὁ λοιπάς εἰς τήκω ὁ σῶμα εἰμί , διά ὁ καθαρότης , καί ὁ πλησιάζω Θεός , καί φίλος γίγνομαι . καί καί ὡς θυσία Θεός , πλήν οὐ ἀμέσως παρίστημι αὐτός . ἤ δέ γε προσευχή αὐτός παρίστημι ὁ Θεός , καί ἕνος αὐτός , καί ὁ ὁ φίλος ποιέω , καί ὁμιλέω , καί θαρσέω , καί αἰτέω , καί εἷς ποιέω μετέ αὐτός . ὀφείλω οὖν ασίγητος τε καί ἄπαυστος εἰμί ὥσπερ καί ὁ ἄγγελος . ἐπεί καί οὗτος μόνος ζητέω θεός παρ´ ἐγώ , ὁ μιμνήσκω αὐτός , καί σύν αὐτός εἰμί , καί αὐτός μόνος ζητέω καί ἀγαπάω καί ὁράω , ὡς εἄν καί ὁ αὐτός καθαρός λαμβάνω καί ἀμέσως . Ἀλ ἐπεί οὗτος ἐγώ διά ὁ κάλυμμα ὁ σάρξ καί ὁ ἀνάγκη ἀδύνατος , μόλις δέ τις σπανίως Θεός δωρεά εξεγενετοιοαγγελος , κατ´ ἀνάγκη τάσσω καιρός καί ὁρίζω ἀπαραίτητος εἰς προσευχή τάσσω ὁ ἐκκλησία , καί ὀφειλή ἐν οὗτος ἅπας ἔχω πιστός . ΚΕ . Σι ἤ . τε ἑπτά ὁ ὁ ἡμερονχθίου , πλήν ὁ ἴερουρΤίες , αἴνεσις σής ἐκκλησία . οἷ δέ καιρός καί ὁ προσευχή ἑπτά τελέω ὁ ἀριθμός κατά ὁ ἀριθμός ὁ χάρισμα ὁ πνεῦμα . ἐπεί καί διά ὁ πνεῦμα ὁ ἐεραὶ προσευχή , καί εἰμί οὗτος , ἠχώ οὐτάω καλέω · Μεσονυκτικός , Ὄρθρος συναπτός μετά ὁ Πρώτης ὥρα , Τρίτη ὥρα , ἔκτη τε καί ἐννάτη , Εσπερινός καί ἀπόδειπνον . περι ὅς δή καί ὁ προφήτης λέγω Δαβίδ · « ἑπτάκις ὁ ἡμέρα αἰνέω σύ · » καί περί ἕκαστος μιμνήσκω καιρός · « μεσονύκτιον ἐξεγείρω , » καί · « ὅς θεός , ὁ Θεός ἐγώ , πρός σύ ὀρθρίζω , » καί · « ὁ πρωΐ εἰσακούω ὁ φωνή ἐγώ , ὁ πρωΐ παρίστημι σύ , καί ἐφοράω ἐγώ . » καί διά ὁ Τρίτος , καί ἕκτος , καί ὁ Ἑσπέρα , οὗτος φημί · « Ἑσπέρα καί πρωΐ καί μεσημβρία διηγέομαι , καί ἀπαγγέλλω , καί εἰσακούω ὁ φωνή ἐγώ . » περι δέ γε ὁ ἀποδειπνέω , « λούω καθ´ ἑκάστηννύκτα ὁ κλίνη ἐγώ , ἐν δάκρυον ἐγώ ὁ στρωμνή ἐγώ βρέχω . » ΚΕ . σίον ὁ . Δις ὅς αἴτιος ὁ ἑπτά αἴνεσις . αἴτιος οεʹ ἕκαστος καιρός τοιοῦτος · μεσονύκτιος μέν , διά ὁ ἄγρυπνος ὁ ἄγγελος καί ὁ ασιγη ὁ αἴνεσις , καί διά ὁ Ἡσύχιος καί εἰρηνικός ὁ ΛΤ Ἴ . ΑΒ ΟΩ .