cogPG.PG155 364
καὶ ἄλλοι δὲ πλεῖστοι κατὰ παράδοσιν ἀρχαίαν , οὐκ εὐαγῶς ποιοῦσιν ; Οὐ τοῦτό φημι , κἀκεῖνο μὲν γὰρ ἀρχαία πρὸς τοὺς ἐνεργοῦντας παράδοσις , ἀλλὰ νομικωτέρα μᾶλλον · ἔφερε γὰρ καὶ ὑ νομικὸς ἀρχιερεὺς ἐπὶ τῆς κεφαλῆς κίδαριν , ἢν δὴ καὶ μίτραν ὡνόμαζον , καθὼς δὴ καὶ οἱ περιτιθέμενοι ἱεράρχαι τοῦτο φιλοῦσι καλεῖν . Ἵσως ἐξομοιοῦν ἔχουσιν αὐτὸ καὶ τῷ τοῦ Δεσπότου ἀκανθίνῳ στεφάνῳ , ἢ καὶ τῳ σουδαρίῳ τῷ ἐπὶ τῆς αὐτοῦ κεφαλῆς . Ἀλλ´ ὅμως ἐπειδήπερ ἀποτίθενται τοῦτο καὶ οὗτοι εἰς ἀναγκαίους τῆς ἱερουργίας καιροὺς , μαρτυροῦσιν ὡς ἀναγκαιοτέρα ἡ τοῦ μακαρίου παράδοσις Παύλου . Ἡ γὰρ εἰ . κὼν τοῦ ἀκανθίνου στεφάνου διὰ τῆς κουρᾶς τῶν τριχῶν ἐν τῇ κεφαλῇ τῶν ἱερωμένων ἐκτυποῦται , τῆς ἱερᾶς σφραγῖδος ἐνεργουμένης . Τοῦτο δὲ μᾶλλον οἱ τῶν μοναχῶν ἱερωμένοι δηλοῦσι σαφέστερον , ώς στέφανον ἔχοντες ἐπὶ κεφαλῆς κεκαρμένον · ὃ καὶ ἔτι δηλοῖ τὸν στέφανον τῆς παρθενίας αὐτῶν . Τὃ δέ γε σουδάριον τὸ ελητὸν εἰκονίζει . Διὰ τοῦτο γὰρι καὶ εἴλίσσεται καὶ εἰλητὸν οὕτω καλεῖται . Ἀναγκαιότερον ἄρα τὸ ἀπερικαλύπτως προσεύχεσθαι καὶ ἱερουργεῖν , καὶ μὴ ἀμελητέον τούτου , καὶ μᾶλλον ἐν τοῖς ἀναγκαίοις καιροῖς . μς · Τί τὸ κατελθεῖν ἐκ τοῦ στασιδίου τὸν ἱε ράρχην . Ὁ μὲν οὖν ἱεράρχης ἐν τῷ μέλλειν ἱερουργεῖν , κατελθὼν τοῦ θρόνου , ἐν ᾧ παρίσταται , τὴν πρὸς ἡμᾶς τοῦ Θεοῦ Λόγου δηλοῖ συγκατάβασιν . μζʹ . Τί τὸ ἐνδύεσθαι τὰ ἁρχιερατικά . Ἐνδυόμενος δὲ τὴν ἱερὰν στολὴν , τὴν παναγίαν αὐτοῦ σημαίνει σάρκωσιν , μηʹ . Τί τὸ κατέρχεσθαι πρὸς δυσμὰς εἰς τὰς τοῦ ναοῦ πύλας . Κατερχόμενος δὲ ἄχρι καὶ τῶν τοῦ ναοῦ πυλῶν τὴν ἐπὶ γῆς αὐτοῦ δηλοῖ παρουσίαν τε καὶ φανέο . σιν , καὶ τὴν μέχρι θανάτου καὶ ἅδου κάθοδον Τοῦτο γὰρ δηλοῖ τὸ πρὸς δυσμὰς ΦγΑ ἀπιέναι , καὶ μέχρι τῶν πυλῶν κατελθεῖν · Τῆς ἱερᾶς δὲ ἀρξαμένης λειτουργίας , τοῦ ἀρχιερέως τὸν καιρὸν δεδωκότος · οὐ γὰρ δυνατὸν χωρὶς αὐτοῦ τι διενεργεῖσθαι · οἱ μὲν Ἱερεῖς ἔνδον λέγουσι τὰς εὐχὰς , τὰς οὐρανίους τυτοῦντες τάξεις . μθʹ . Διατί ψαλμοὶ ὁμοῦ καὶ τῆς χάριτος ὕμνοι . Ψάλται δὲ ψάλλουσι τὰ ἀντίφωνα , τῶν προφητῶν ἐκτοποῦντες τὸν χορόν . Καὶ ταῦτα τρισσῶς διαιροῦσι , τὴν Τριάδα τιμῶντες , ψαλμικὰ μὲν προλέγοντες , συνάπτοντες δὲ καὶ ἐκ τῆς χάριτος ὕμνους . Καὶ διὰ μὲν τῶν ψαλμικῶν προκηρυχθεῖσαν καὶ τοῖς παλαιοῖς καταγγέλλουσι τὴν τοῦ Θεοῦ Λόγου σάρκωσιν , διὰ δὲ τῶν ἐφυμνίων αὐτήν παριστῶσι τὴν χάριν τετελεσμένην , καὶ τὸν τοῦ Θεοῦ Υἱὸν σαρκωθέντα τε καὶ πάντα ὑπὲρ ἡμῶν ἐνεργήσαντα . νʹὍτι πρῶνον καλοῦμεν τὴν Θεοτόκον . Διὸ καὶ πρῶτον μὲν τὴν τοῦτον παρθενικῶς σεκοῦσαν τιμῶντες , τὴν ὑπὲρ ἡμῶν αὐτῆς αἰτοῦσι μεσιτείαν . Δι´ αὐτῆς γὰρ πρώτης καὶ μόνης σεσώΑ
Lemmas: καί ἄλλος δέ πλεῖστος κατά παράδοσις ἀρχαῖος , οὐ εὐαγῶς ποιέω ; οὖον οὗτος φημί , ἐκεῖνος μέν γάρ ἀρχαῖος πρός ὁ ἐνεργέω παράδοσις , ἀλλά νομικός μᾶλλον · φέρω γάρ καί ὑ νομικός ἀρχιερεύς ἐπί ὁ κεφαλή κίδαρις , εἄν δή καί μίτρα ὀνομάζω , καθώς δή καί ὁ περιτίθημι ἱεράρχης οὗτος φιλέω καλέω . ἴσως ἐξομοιόω ἔχω αὐτός καί ὁ ὁ δεσπότης ἀκάνθινος στέφανος , ἢ καί ὁ σουδάριον ὁ ἐπί ὁ αὐτός κεφαλή . Ἀλ ὅμως ἐπεί ἀποτίθημι οὗτος καί οὗτος εἰς ἀναγκαῖος ὁ ἱερουργία καιρός , μαρτυρέω ὡς ἀναγκαῖος ὁ ὁ μακάριος παράδοσις Παῦλος . ὁ γάρ εἰμί . Κῶς ὁ ἀκάνθινος στέφανος διά ὁ κουρά ὁ θρίξ ἐν ὁ κεφαλή ὁ ἱερόω ἐκτυπόω , ὁ ἱερός σφραγίς ἐνεργέω . οὗτος δέ μᾶλλον ὁ ὁ μοναχός ἱερόω δηλόω σαφής , οὖς στέφανος ἔχω ἐπί κεφαλή κείρω · ὅς καί ἔτι δηλόω ὁ στέφανος ὁ παρθενίη αὐτός . ὁ δέ γε σουδάριον ὁ αἱρέω εικονίζω . Ζεύς οὗτος γάρι καί ἑλίσσω καί εἴλω οὗτος καλέω . ἀναγκαῖος ἄρα ὁ ἀπερικάλυπτος προσεύχομαι καί ἱερουργέω , καί μή ἀμελητέον οὗτος , καί μᾶλλον ἐν ὁ ἀναγκαῖος καιρός . μς · τις ὁ κατέρχομαι ἐκ ὁ στασίδι ὁ εἶμι ράρχην . ὁ μέν οὖν ἱεράρχης ἐν ὁ μέλλω ἱερουργέω , κατέρχομαι ὁ θρόνος , ἐν ὅς παρίστημι , ὁ πρός ἐγώ ὁ Θεός Λόγος δηλόω συγκατάβασις . μζʹ . τις ὁ ἐνδύω ὁ αρχιερατικός . ἐνδύω δέ ὁ ἱερά στολή , ὁ παναγία αὐτός σημαίνω σάρκωσις , μῆον . τις ὁ κατέρχομαι πρός δυσμή εἰς ὁ ὁ ναός πύλη . κατέρχομαι δέ ἄχρι καί ὁ ὁ ναός πύλη ὁ ἐπί γῆ αὐτός δηλόω παρουσία τε καί φαίνω . βρόχος , καί ὁ μέχρι θάνατος καί ἅδος κάθοδος οὗτος γάρ δηλόω ὁ πρός δυσμή Φ ἀφίημι , καί μέχρι ὁ πύλη κατέρχομαι · ὁ ἱερός δέ ἄρχω λειτουργία , ὁ ἀρχιερεύς ὁ καιρός δίδωμι · οὖον γάρ δυνατός Χωρὶς αὐτός τίς διενεργέω · ὁ μέν Ἱερεύς ἔνδον λέγω ὁ εὐχή , ὁ οὐράνιος τυτοῦντες τάξις . μθʹ . διατί ψαλμός ὁμοῦ καί ὁ χάρις ὕμνος . ψάλτης δέ ψάλλω ὁ ἀντίφωνος , ὁ προφήτης ἐκτοπέω ὁ χορός . καί οὗτος τρισσός διαιρέω , ὁ Τριάς τιμή , ψαλμικός μέν προλέγω2 , συνάπτω δέ καί ἐκ ὁ χάρις ὕμνος . καί διά μέν ὁ ψαλμικός προκηρύσσω καί ὁ παλαιός καταγγέλλω ὁ ὁ Θεός Λόγος σάρκωσις , διά δέ ὁ ἐφύμνιον αὐτός παρίστημι ὁ χάρις τελέω , καί ὁ ὁ Θεός υἱός σαρκόω τε καί πᾶς ὑπέρ ἐγώ ἐνεργέω . Ὅντι πρών καλέω ὁ Θεοτόκος . Διὸ καί πρῶτος μέν ὁ οὗτος παρθενικός σεκουω τιμή , ὁ ὑπέρ ἐγώ αὐτός αἰτέω μεσιτεία . Δις αὐτός γάρ πρῶτος καί μόνος σώος