cogPG.PG155 310
ναὶ ἀκόλουθον ᾷδουσιν ᾠδὴν , τὸ , « Ἀνάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι . » Ταῦτα μὲν οὖν ἐν τῷ ὄρθρῳ γίνεται , εἰ καὶ ὡδε κατὰ χρείαν λέγοντες περὶ τῆς εἰσόδου , καὶ τῶν εἰρημένων ἐμνήσθημεν . Ἐν τῷ ἑσπερινῷ δὲ τῆς εἰσόδου τελεσθείσης , καὶ ὕμνου ἱεροῦ λεχθέν . τος , ἀρχαίου τε καὶ ἀρμοδίου πρὸς τὴν ἑσπέραν ἐν τῷ εἰσοδεύειν , ὃν λέγουσί τινες παρὰ τοῦ θείου ἱερομάρτυρος Ἀθηνογένους συντεθῆναι , καλῶς καὶ τὴν Τριάδα καὶ τὴν σάρκωσιν τοῦ Λόγου κηρύττοντα , τοῦ , « Φῶς ἱλαρὸν , Σοφία , » φησὶν ὁ διάκονος . Καὶ ὁ ἀρχιερεὺς καθήμενος , δίδωσι τὴν εἰρήνην · ὅτι καὶ αὐτὴν Χριστὸς ἡμῖν καὶ πρὸ τοῦ πάθους ἀφῆκε , καὶ ἀναστάς , δέδωκε , καὶ εἰς τοὺς οὐρανοὺς ἀναβὰς , ταρέχει διηνεκῶς . ΚΕΦΑΛ . ΤΛΖʹ .. γερὶ τῶν καθ´ ἡμέραν προκειμένων , τί ταῦτα σημαίνουσιν Καὶ εὐθὺς λαμπρῶς τὸ προκείμενον δεται . Τοῦτο δέ ἐστιν ἡ περὶ τῆς ἑορτῆς προφητεία τὰ περὶ τῆς ἡμέρας ἐκδιδάσκον ψαλμικόν . Καὶ τῷ μὲν Ταββάτῳ ἑσπέρας τὰ περὶ τῆς ἀναστάσεως μαρτυρεῖ · διὸ τότε μὲν ψάλλεται , « Ὁ Κύριος ἐβασίλεωσε · . νενίκηκε γὰρ καὶ ἐβασίλευσε κατὰ τοῦ θανάτου ὁ ἀναστὰς , καὶ εὐπρέπειαν τὴν ἀφθαρσίαν τῆς φύσειας ἡμῶν ἐνεδύσατο , καὶ τὴν οἰκουμένην ἀναστὰς ἐστερέωσε , πιστεύσασαν εἰς αὐτόν · ἑσπέρας δὲ τῇ Κυριακῇ , « Ἰδοὺ δὴ εὐλογεῖτε τὸν Κύριον · » διά τε τοὺς εὐλογοῦντας αὐτὸν ἀπαύστως ἀγγέλους , καὶ τὰς ψυχὰς τῶν δούλων αὐτοῦ · τῇ δὲ δευτέρᾳ ἑσπέρας , διὰ τοὺς βοῶντας πιστοὺς , ἐν μετανοίᾳ , καὶ τὸν αὐτῆς κήρυκα Πρόδρομον , « Κύριος εἰσακούσεταἱ μου , » φησὶν , εέν τῷ κεκραγέναι με πρὸς αὐτόν · » Τῇ τρίτῃ δὲ ἑσπέρας , διὰ τὴν ἀπὸ τοῦ σωτηρίου πάθους βοήθειαν , καὶ τὸ ἐν . ἡμῖν ἔλεος · διὰ τοῦ σταυροῦ , « Τὸ ἔλεός σου , Κύριε , καταδιώξαι με , λέγει , πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς μου · » τῇ τῆς τετράδος δὸς σπέρᾳ τὰ τῶν Ἀποστόλων , « Ο Θεὸς , λέγοντες , ἐν τῷ ὀνόματί σου σῶσόν με . » Καὶ γὰρ δι´ αὐτῶν ἐν ὀνόματι Κυρίου σεσώσμεθα , καταγγειλάντων ῆῌ να κηρύκων θείων ἀποδειχθέντων , τοῦ Θεοῦ συνεργοῦντος σωσάντων ἡμᾶς , καὶ τὸν λόγον βεβαιοῦντος , ὡς γέγραπται . Κατὰ δὲ τὴν πέμπτην ἑσπέρας , τὴν μεγάλην προανυμνοῦμεν βοήθειαν τοῦ σταυροῦ . Αὐτὸς γὰρ ἡμῖν ἐβοήθησε σαρκὶ σταυρωθεὶς , ὁ τοιήσας τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν . Ἐσπέρας δὲ τῇ Παρασκευῇ , « Ὁ Θεὸς , ἀντιλήπτωρ μου εἰ , » βοῶμεν , διὰ τὴν πληθὺν τῶν ἀγίων , τῇ ἀντιλήψει τοῦ βαοόντος ὑπὲρ ἡμῶν συνηγμένην καὶ ἐγερθέντος , καὶ τὰς ψυχὰς τῶν προαπελθόντων πιστῶν · ὅτι καὶ τοῖς ἁγίοις ὁ Θεὸς ἀντίληψις γέγονε , καὶ τοῖς ἀπελθοῦσι δὲ αὐτός ἐστιν ἔλεος , προφθάνων εἰς σωτηρίαν . Ἐν δε ταῖς ἡμέραις τῶν νηστειῶν Ἀλληλούτα ἀντὶ προκειμένου πρόκειται · ὃ δὴ αἴνεσιν σημαίνει Θεοῦ καὶ ἐπιδη μίαν Θεοῦ · καὶ τὸ , « Ὁ Κύριος ἔρχεται · » κηρύττον μὲν τήν τε πρώτην καὶ τὴν δευτέραν αὐτοῦ παφουσίαν , προσημαῖνον δὲ καὶ τὰ περὶ τοῦ πάθους αὐτοῦ καὶ τῆς ἐγέρσεως . Οἷον ὡς ἔρχεται παθεῖν καὶ ἀνασιῆναι ὑπὲρ ἡμῶν ὁ Κύριος · καὶ ἔρχεται πάλιν ἐπ´ ἐσχάτων τοῦ κρῖναι πᾶσαν τὴν γῆν ,
Lemmas: ναί ἀκόλουθος ἀείδω ἀοιδή , ὁ , « Ἀνάστασις Χριστός θεάομαι . » οὗτος μέν οὖν ἐν ὁ ὄρθρος γίγνομαι , εἰμί καί ὧδε κατά χρεία λέγω περί ὁ εἴσοδος , καί ὁ εἴρω μιμνήσκω . ἐν ὁ ἑσπερινός δέ ὁ εἴσοδος τελέω , καί ὕμνος ἱερός λέγω . ὅς , ἀρχαῖος τε καί Ἁρμόδιος πρός ὁ ἑσπέρα ἐν ὁ εἰσοδεύω , ὅς λέγω3 τις παρά ὁ θεῖον ιερομάρτυρας Ἀθηνογένης συντίθημι , καλῶς καί ὁ Τριάς καί ὁ σάρκωσις ὁ Λόγος κηρύσσω , ὁ , « Φάος ἱλαρός , Σοφία , » φημί ὁ διάκονος . καί ὁ ἀρχιερεύς κάθημαι , δίδωμι ὁ εἰρήνη · ὅτι καί αὐτός Χριστός ἐγώ καί πρό ὁ πάθος ἀφίημι , καί ἀνίστημι , δίδωμι , καί εἰς ὁ οὐρανός ἀναβαίνω , ταρέχει διηνεκής . ΚΕ . ΤΛΖʹ .. γερός ὁ καθ´ ἡμέρα πρόκειμαι , τίς οὗτος σημαίνω καί εὐθύς λαμπρῶς ὁ πρόκειμαι δετός . οὗτος δέ εἰμί ὁ περί ὁ ἑορτή προφητεία ὁ περί ὁ ἡμέρα ἐκδιδάσκω ψαλμικός . καί ὁ μέν Ταββάτῳ ἑσπέρα ὁ περί ὁ ἀνάστασις μαρτυρέω · διό τότε μέν ψάλλω , « ὁ Κύριος ἐβασίλεωσε · . νικάω γάρ καί βασιλεύω κατά ὁ θάνατος ὁ ἀνίστημι , καί εὐπρέπεια ὁ ἀφθαρσία ὁ φύω ἐγώ ἐνδύω , καί ὁ οἰκέω ἀνίστημι στερεόω , πιστεύω εἰς αὐτός · ἑσπέρα δέ ὁ Κυριακός , « ἰδέ δή εὐλογέω ὁ κύριος · » διά τε ὁ εὐλογέω αὐτός ἄπαυστος ἄγγελος , καί ὁ ψυχή ὁ δοῦλος αὐτός · ὁ δέ δύο ἑσπέρα , διά ὁ βοῦς πιστός , ἐν μετάνοια , καί ὁ αὐτός κῆρυξ πρόδρομος , « Κύριος εἰσακούω ἐγώ , » φημί , ἐγώ ὁ κράζω ἐγώ πρός αὐτός · » ὁ τρίτος δέ ἑσπέρα , διά ὁ ἀπό ὁ σωτήριος πάθος βοήθεια , καί ὁ ἐν . ἐγώ ἔλεος · διά ὁ σταυρός , « ὁ ἔλεος σύ , κύριος , καταδιώκω ἐγώ , λέγω , πᾶς ὁ ἡμέρα ὁ ζωή ἐγώ · » ὁ ὁ τετράς δίδωμι Σπέρα ὁ ὁ ἀπόστολος , « ὁ θεός , λέγω , ἐν ὁ ὄνομα σύ σῴζω ἐγώ . » καί γάρ δις αὐτός ἐν ὄνομα κύριος σῴζω , καταγγέλλω αποδοτέος νάω κῆρυξ θεῖον ἀποδείκνυμι , ὁ Θεός συνεργέω σῴζω ἐγώ , καί ὁ λόγος βεβαιόω , ὡς γράφω . κατά δέ ὁ πέμπτος ἑσπέρα , ὁ μέγας προανυμνέω βοήθεια ὁ σταυρός . αὐτός γάρ ἐγώ βοηθέω σάρξ σταυρόω , ὁ τοιαειδω ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ . εἰσπεράω δέ ὁ Παρασκευή , « ὁ θεός , ἀντιλήπτωρ ἐγώ εἰμί , » βοάω , διά ὁ πληθύς ὁ Ἀγίων , ὁ ἀντίληψις ὁ βαίνω ὑπέρ ἐγώ σύνειμι καί ἐγείρω , καί ὁ ψυχή ὁ προαπέρχομαι πιστός · ὅτι καί ὁ ἅγιος ὁ θεός ἀντίληψις γίγνομαι , καί ὁ ἀπέρχομαι δέ αὐτός εἰμί ἔλεος , προφθάνω εἰς σωτηρία . ἐν δέ ὁ ἡμέρα ὁ νηστεία Ἀλληλούτα ἀντί πρόκειμαι πρόκειμαι · ὅς δή αἴνεσις σημαίνω Θεός καί ἐπιδη εἷς Θεός · καί ὁ , « ὁ Κύριος ἔρχομαι · » κηρύσσω μέν ὁ τε πρῶτος καί ὁ δύο αὐτός παφουσίαν , προσημαίνω δέ καί ὁ περί ὁ πάθος αὐτός καί ὁ ἔγερσις . οἷος ὡς ἔρχομαι πάσχω καί ἀνασιῆναι ὑπέρ ἐγώ ὁ Κύριος · καί ἔρχομαι πάλιν ἐπι ἔσχατος ὁ κρίνω πᾶς ὁ γῆ ,