cogPG.PG155 277
ΟΛΡΝΤ ΣΩΚΩ . ΚΕΦΑΛ . ΣίΕ Περὶ τῶν μακαρίων ἡμῶν Πατέρων Καλλίστου πατριάρχου καὶ Ἰγνατίου ἐξαιρέτως δὲ ἐν ταῖς ἡμέραις ἡμῶν ταύταις παρὰ αὑτῆς συνεγράψαντο Πνεύματι , ὡς καὶ αὐτοὶ Κυτες ἐκ Θεοῦ , οἱ θεηγόροι καὶ θεοφόροι καὶ χριστοφόροι , καὶ ἔνθεοι ὄντως ἀληθῶς , ὅ τε ἓν ἁγίοις Πατὴρ ἡμῶν Κάλλιστος ὁ τῆς βασιλευούσης γεγονὼς νέας Ῥώμης ἐκ Θεοῦ πατριάρχης , καὶ ὁ σύμπνους αὐτῷ καὶ συνασκητὴς ὅσιος Ἰγνάτιος · καὶ βίβλῳ οἰκεία συντεθείσῃ παρὰ´ αὐτῶν πνευματικῶς τε καὶ θεοφρόνως καὶ λίαν ὑψηλῶς ἐφιλοσόφησαν ἐν ἑκατὸν κεφαλαίοις , τῷ ἐντελεῖ ἀριθμῷ τελείαν τὴν περὶ ταύτης γνῶσιν ἐκθέμενοι . Οἱ καὶ τῆς βασιλίδος ταύτης πόλεως τελοῦντες βλαστοί , πάντα ὁμοῦ καταλιπόντες , καὶ παρθενικῶς καὶ μοναχικῶς ἐν ὑποταγῆ πολὺν πολιπευσάιμενοι . καὶ ἀσκητικῶς ὁμοῦ καὶ οὐ ρανίως ὕστερον καὶ ἀδιαιρέτως ζήσαντες , καὶ τὸ ἕν ἐν Χριστῷ , ὅπερ αὐτὸς Χριστὸς πρὸς τὸν Πατέρα περὶ ἡμῶν πάντων ηὔξατο , ἐν ἑαυτοῖς ἐξαιρέτως διαφυλάξαντες , ὡς φωστῇρες , κατὰ Παῦλον , ἐν κόσμω , ζωῆς ἐπέχοντες λόγον ὤφθησαν . Σχεδὸν γὰρ ὑπὲρ πολλοὺς τῶν ἡγιασμένων τὸ τῆς ἑνώσεως ἐν Χριστῷ καὶ ἀγάπης κατώρθωσαν , ὡς μηδὲ ὑπονοηθῆναί ποτε διαφοράν τινα ἄχρι καὶ νεύματος καὶ ἤθους ἐν ποιὶ τοις , ἢ πρὸς στιγμήν τινα λύπην · ὅπερ ἐν ἀνθρώποις σχεδὸν ἀμήχανον · καὶ διὰ τοῦτο ἁγγελικοὶ γεγονότες , καὶ τὴν τοῦ Θεοῦ εἰρήνην ὡς ηὔξατο συντηρήσαντες καὶ κτησάμενοι ἐν αὐτοῖς , ἥτις ἐστὶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡεἰρήνη ἡμῶν , Παῦλος ἔφη , « Ὁ ποιήσας τὰ ἀμφότερα ἓν , ὁ καὶ ἡ εἰρήνη πάντα νοῦν ὑπερέχει , μεταστάντες εἰρηνικῶς , νῦν τῆς ἀνωτάτω κατατρυ . φῶσι γαλήνης , καὶ καθαρώτερον ἄρτι τὸν Ἰησοῦν βλέπουσιν , ὅνπερ ἐκ ψυχῆς ἠγάπησαν , καὶ ὃν ἀληθῶς ἐζήτησαν · καὶ ἕν εἰσι μετ´ φυτοῦ , καὶ τοῦ φωτὸς αὐτοῦ τοῦ γλυκυτάτου καὶ θείου ἀκορέστως μετέχουσιν · οὐ καὶ τοὺς ἀῤῥαβῶνας ἔλαβον ἀπὸ τῶν ἐντεῦθεν κεκαθαομένοι γεγονότες θεωρίᾳ καὶ πράξεσι · καὶ τῆς θείας ἐλλάμψεως τῆς ἐν τῷ ὄρει , ὡς καὶ οἱ ἀπόστολοι τετυνθκασι . Καὶ δέδεικται τοῦτο πολλοῖς ἐναργῶς εἰς μαρτύριον τὴν ὄψιν ἀστράπτοντες κατὰ τὸν Στέφανον ὁραθέντες , ὡς οὐ τῇ καρδίᾳ αόνον , ἀλλὰ καὶ τῇ ὄψει τούτων ἐκχυθείσης τῆς χάριτος · διὸ καὶ κατὰ τὸν μέγαν ἐκεῖνον Μωϋσῆν ὥφθησαν , ὡς μεμαρτυρήκασιν οἱ ἰδόντες , ἀστράψαντες ἡλιοειδῶς τῇ μορφῇ · οἶ καὶ ὡς τὸ μακάριον τοῦτο καλῶς πεπονθότες πάθος , καὶ πείρᾳ γινώσκοντες , τρανῶς δηλοῦσι καὶ περὶ τοῦ θείου φωτὸς τῆς φυσικῆς τοῦ Θεοῦ ἐνεργείας καὶ χάριτος . Καὶ μάρτυρας παράγουσι τοὺς ἁγίους , ὡς καὶ περὶ τῆς ἱερδῖε ΚΕΦΑΛ . Σίϛʹ . ΟλΡΠΤ ΟΩΣΩv . Ῥσα ἐστὶν ἡ ἰερὰ προσευχή . αὐτῇ οὕν ἡ θεία προσευχὴ , ἡ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ἐπίκλησις , τὸ , « Κύριε Ἰησοῦ Χριστὲ , Υἱὲ τοῦ Θεοῦ , ἐλέησόν με , » καὶ προσευχή ἐστι καὶ εὐχὴ . καὶ ὁμολογία τῆς πίστειως , καὶ Πνεύματος ἁγίου παρεκτικὴ , καὶ δωρεῶν θείων χορηγὸς , καὶ κάθαρσις καρδίας , καὶ δίωξις δαιμόνων , καὶ ἐνοίνησις Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ πνευματικῶν ἐννοιῶν καὶ λογισμῶν θείων πηγὴ , οοσορΘΟΟϛ
Lemmas: ΤΝ Σῶκος . ΚΕ . Θεός περι ὁ μακάριος ἐγώ Πατέρων Κάλλιστος πατριάρχης καί Ἰγνάτιος ἐξαίρετος δέ ἐν ὁ ἡμέρα ἐγώ οὗτος παρά ἑαυτοῦ συγγράφω πνεῦμα , ὡς καί αὐτός Κυτες ἐκ Θεός , ὁ θεηγόρος καί θεόφορος καί χριστοφόρος , καί ἔνθεος εἰμί ἀληθής , ὅς τε εἷς ἅγιος πατήρ ἐγώ Κάλλιστος ὁ ὁ βασιλεύω γίγνομαι νέος Ῥώμη ἐκ Θεός πατριάρχης , καί ὁ σύμπνους αὐτός καί συνασκητής ὅσιος Ἰγνάτιος · καί Βίβλος οἰκεῖος συντίθημι παρά αὐτός πνευματικός τε καί θεοφρόνως καί λίαν ὑψηλός φιλοσοφέω ἐν ἑκατόν κεφάλαιος , ὁ ἐντελής ἀριθμός τέλειος ὁ περί οὗτος γνῶσις ἐκτίθημι . ὁ καί ὁ βασιλίς οὗτος πόλις τελέω βλαστός , πᾶς ὁμοῦ καταλείπω , καί παρθενικός καί μοναχικός ἐν υποταγή πολύς πολιπευσαιμενω . καί ἀσκητικός ὁμοῦ καί οὖον ῥάνιος ὕστερος καί ἀδιαιρέτως ζάω , καί ὁ εἷς ἐν Χριστός , ὅσπερ αὐτός Χριστός πρός ὁ πατήρ περί ἐγώ πᾶς εὔχομαι , ἐν ἑαυτοῦ ἐξαίρετος διαφυλάσσω , ὡς φωστήρ , κατά Παῦλος , ἐν κόσμος , ζωή ἐπέχω λόγος ὁράω . σχεδόν γάρ ὑπέρ πολύς ὁ ἁγίζω ὁ ὁ ἕνωσις ἐν Χριστός καί ἀγάπη κατορθόω , ὡς μηδέ ὑπονοέω ποτός διαφορά τις ἄχρι καί νεῦμα καί ἦθος ἐν ποιός ὁ , ἢ πρός στιγμή τις λύπη · ὅσπερ ἐν ἄνθρωπος σχεδόν ἀμήχανος · καί διά οὗτος ἀγγελικός γίγνομαι , καί ὁ ὁ Θεός εἰρήνη ὡς εὔχομαι συντηρέω καί κτάομαι ἐν αὐτός , ὅστις εἰμί Ἰησοῦς Χριστός εἰσαίρω ἐγώ , Παῦλος φημί , « ὁ ποιέω ὁ ἀμφότερος εἷς , ὁ καί ὁ εἰρήνη πᾶς νόος ὑπερέχω , μεθίστημι εἰρηνικός , νῦν ὁ ἄνω2 κατατρύω . φημί γαλήνη , καί καθαρός ἄρτι ὁ Ἰησοῦς βλέπω , ὅσπερ ἐκ Ψυχή ἀγαπάω , καί ὅς ἀληθής ζητέω · καί εἷς εἰμί μετέ φυτός , καί ὁ φάος αὐτός ὁ γλυκύς καί θεῖον ἀκόρεστος μετέχω · οὖον καί ὁ ἀρραβών λαμβάνω ἀπό ὁ ἐντεῦθεν καθίημι γίγνομαι θεωρία καί πρᾶξις · καί ὁ θεῖος ἔλλαμψις ὁ ἐν ὁ ὄρος , ὡς καί ὁ ἀπόστολος τετυνθκασι . καί δείκνυμι οὗτος πολύς ἐναργής εἰς μαρτύριον ὁ ὄψις ἀστράπτω κατά ὁ Στέφανος ὁράω , ὡς οὖον ὁ Καρδία αόνον , ἀλλά καί ὁ ὁράω οὗτος ἐκχέω ὁ χάρις · διό καί κατά ὁ μέγας ἐκεῖνος Μωϋσῆς ὁράω , ὡς μαρτυρέω ὁ ὁράω , ἀστράπτω ἡλιοειδῶς ὁ μορφή · οἶς καί ὡς ὁ μακάριος οὗτος καλῶς πάσχω πάθος , καί πείρω γιγνώσκω , τρανής δηλόω καί περί ὁ θεῖον φάος ὁ φυσικός ὁ Θεός ἐνέργεια καί χάρις . καί μάρτυς παράγω ὁ ἅγιος , ὡς καί περί ὁ ἱερδῖε ΚΕ . Σίϛʹ . Τ Ω . Ῥσα εἰμί ὁ ἱερός προσευχή . αὐτός οὖν ὁ θεῖος προσευχή , ὁ ὁ Σωτήρ ἐγώ ἐπίκλησις , ὁ , « κύριος Ἰησοῦς Χριστός , υἱός ὁ Θεός , ἐλεέω ἐγώ , » καί προσευχή εἰμί καί εὐχή . καί ὁμολογία ὁ πίστιος , καί πνεῦμα ἅγιος παρεκτικός , καί δωρεά θεῖον χορηγός , καί κάθαρσις Καρδία , καί δίωξις δαίμων , καί ἐνοίνησις Ἰησοῦς Χριστός καί πνευματικός ἔννοια καί λογισμός θεῖον πηγή , Ο