cogPG.PG155 464
φησὶν ὁ Ἀπόστολος . Καὶ , « Εἴτε ἐσθίετε , εἴτε πίνετε . εἴτε τι ποιεῖτε , πάντα εἰς δόξαν Θεοῦ ποιεῖτε . » Καὶ ὁ Κύριος , Γρηγορεῖτε οὖν ἐν παντὶ καιρῷ δεόμενοι . Καὶ ὁ Δαβὶδ , Εὐλογήσω τὸν Κύριον ἐκ παντὶ καιρῷ Λοιπὸν πᾶς καιρὸς ἀνανκαῖοεἰς προσευχήν · καὶ τοῦτο ποιεῖν ὀφείλομεν διαπαντός . Διὸ οὕτε ἐν ὁδῷ , οὔτε ἐν τραπέζῃ , οὕτε ἐν κλίνῃ , οὔτε ἐν ἔργῳ , οὔτε ἐν διαλέξεσιν , οὔτε ἐν ἄλλῳ καιρῷ τινι , ἀφίστασθαι δεῖ τῆς προσευχῆς . Τὸ δὲ ἱστάμενον ψάλλειν , ἢ καθήμενον , ἢ ἀφ´ ἑσπέρας , ἢ πρωῒ , κατὰ τὴν προαίρεσιν ἑκάστῳ ἕσται δεόντως , καὶ τὴν τοῦ σώματος δύναμιν , καὶ κατὰ τὴν ἀσθένειαν , καὶ τὴν τοῦ οἰκονομοῦντος πνευματικὴν διάκρισιν . Ἐπεὶ καὶ πάντα διακρίσει θείων ἀνδρῶν καὶ συμβουλῇ χρὴ ποιεῖν . Τέως ἀπαράβατα πᾶσιν ἔστι τὰ παραδεδομένα τῇ Ἐκκλησίᾳ . Καὶ πάντας μὲν χρὴ προστρέχειν τοῖς θείοις ναοῖς , ὡς καθιερωμένοις Θεῶ καὶ προσευχῆς οὖσιν οἴκοις , ἐν οἷς καὶ τὰ βεῖα θυσιαστήρια δύναμιν ἔχοντα ἀνάγειν ἡμῶν τὰς προσευχὰς τῷ Θεῷ , ἰδίᾳ δὲ τοῖς μοναχοῖς . Καὶ ἔτι τοῖς ἀναχωροῦντας καὶ ἡσυχάζοντας ἔν τε Κυριακαῖς προστρέχειν καὶ ἑορταῖς , ἵνα καὶ τῆς ἀπὸ τῆς θείας ἱερουργίας μετέχωσιν ὡφελείας , καὶ κοινωνίας ἀειῶνται τῶν μυστηρίων διὰ τοῦ ἱερέως , καθὰ νενόμισται , καὶ τὴν ὑποταγὴν διδῶσι τῇ Ἐκκλησίᾳ , καὶ μὴ οἴσει νομίζωσιν ὑπὲρ τοὺς ναοὺς εἶναι τὰ ἴδια καταγώγια , μηδὲ τὰς ἰδιαζούσας προσευχὰς κρείτ . σονας ἡγεῖσθαι τῶν παρὰ τῆς ἐκκλησίας ἐνεργουμένων . Καὶ γὰρ Πέτρον ὡφέλησεν ἡ τῆς Ἐκκλησίας προσευχῇ . Καὶ Παῦλος αὐτὴν αἰτεῖται , « Προσεύνεσθε , λέχων , ὑπὲρ ἡμῶν . » Καὶ , « Συνυπουργούντων καὶ ὑμῶν ὑπὲρ ἡμῶν τῇ δεήσει . » Καὶ , « Εὕχεσθε ὑπὲρ ἀλλήλων , » διδάσκει ὁ Ἀδελφόθεος · « Καὶ ἵνα ὁμοθυμαδὸν ἐν ἑνὶ πνεύματι δοξάζητε τὸν Θεὸν καὶ Πατέρα τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , » φησὶν Παῦλος . οε » . Εἰ ο Ραυίμε · « ὗε ὡαυς ἐη μὴο ὄΡίι οΓω ϟοποτΝοειε ΟΡ ει Ραιε Βω ΠοΒΙΚΙ Οωε Δίειὶ . » ΒΗΤ ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΞΓʹ . Εἰ δεῖ ἐργοχειρεῖν καὶ ψάλλειν . Καὶ τὸ ἐνεργεῖν δὲ ἐργόχειρον καὶ προσεύχεσθαι ἔργον μοναχοῦ . Ἐπεὶ , « Ἀδιαλείπτως , φησὶν Παῦλος , προσεύχεσθε . » Καὶ , « Ὅσα ἂν ποιῆτε , πάντα εἰς δόξαν Θεοῦ ποιεῖτε · » ἡ γὰρ προσευχὴ παντὸς ἔργου θείου κεφάλαιον · καὶ αὕτη μόνη ἡ Θεῷ ἑνοῦσα τὸν ἄνθρωπον . Τοῖς οὖν ἀκριβεστέροις τῶν μοναχῶν αὕτη μόνη ἐργασία διηνεκὴς , καὶ οὐδὲν ἄλλο ἔργον . Πλεῖστος δὲ ὁ περὶ τῆς προσευχῆς λόγος , καὶ κξετάζων παρὰ τοῖς ἁγίοις τουτον καὶ τοῖς πεῖραν παύτης ἔχουσιν εὐρήσεις τε καὶ μαθήσῃ . ΕΡΩΙΗΣΙΣ ΞΔʹ Περὶ τῶν ἐπτὰ αἰώνων , καὶ πότε τὸ τέλος . Τὸ , « Δὸς μερίξα τοῖς ἑπτὰ , καί γε τοῖς ὀκτὼ , » περὶ τοῦ μέλλοντος αἰῶνος νοοῦσιν οἱ ἅγιοι , ὡς καὶ ὁ Θεολόγος Γρηγόριος . ἑπτὰ μὲν τὸν ἑβδοματιαῖον ΟυεΤΙΟμΧΙ . Λγ . ΟΟΕΘΤΙΟ ΙΧΙν .
Lemmas: φημί ὁ ἀπόστολος . καί , « εἴτε ἐσθίω , εἴτε πίνω . εἴτε τίς ποιέω , πᾶς εἰς δόξα Θεός ποιέω . » καί ὁ Κύριος , γρηγορέω οὖν ἐν πᾶς καιρός δήω . καί ὁ Δαυίδ , εὐλογέω ὁ κύριος ἐκ πᾶς καιρός λοιπός πᾶς καιρός ἀνανκαῖοεἰς προσευχή · καί οὗτος ποιέω ὀφείλω διαπαντός . Διὸ ἵημι ἐν ὁδός , οὔτε ἐν τράπεζα , ἵημι ἐν κλίνη , οὔτε ἐν ἔργον , οὔτε ἐν διάλεξις , οὔτε ἐν ἄλλος καιρός τις , ἀφίστημι δεῖ ὁ προσευχή . ὁ δέ ἵστημι ψάλλω , ἢ κάθημαι , ἢ ἀφή ἑσπέρα , ἢ πρωΐ , κατά ὁ προαίρεσις ἕκαστος ἕννυμι δήω , καί ὁ ὁ σῶμα δύναμις , καί κατά ὁ ἀσθένεια , καί ὁ ὁ οἰκονομέω πνευματικός διάκρισις . ἐπεί καί πᾶς διάκρισις θεῖον ἀνήρ καί συμβουλή χρή ποιέω . Τέως απαράβατος πᾶς εἰμί ὁ παραδίδωμι ὁ ἐκκλησία . καί πᾶς μέν χρή προστρέχω ὁ θεῖον ναός , ὡς καθιερόω θεάομαι καί προσευχή εἰμί οἶκος , ἐν ὅς καί ὁ βαίνω θυσιαστήριον δύναμις ἔχω ἀνάγω ἐγώ ὁ προσευχή ὁ Θεός , ἴδιος δέ ὁ μοναχός . καί ἔτι ὁ ἀναχωρέω καί ἡσυχάζω ἐν τε κυριακός προστρέχω καί ἑορτή , ἵνα καί ὁ ἀπό ὁ θεῖος ἱερουργία μετέχω ὡφελεία , καί κοινωνία ἀείδω ὁ μυστήριον διά ὁ ἱερεύς , καθά νομίζω , καί ὁ ὑποταγή δίδωμι ὁ ἐκκλησία , καί μή φέρω νομίζω ὑπέρ ὁ ναός εἰμί ὁ ἴδιος καταγώγιον , μηδέ ὁ ἰδιάζω προσευχή κρειτά . Σόνας ἡγέομαι ὁ παρά ὁ ἐκκλησία ἐνεργέω . καί γάρ Πέτρος ὠφελέω ὁ ὁ ἐκκλησία προσευχή . καί Παῦλος αὐτός αἰτέω , « Προσεύνεσθε , λέχος , ὑπέρ ἐγώ . » καί , « συνυπουργέω καί σύ ὑπέρ ἐγώ ὁ δήω . » καί , « εὔχομαι ὑπέρ ἀλλήλων , » διδάσκω ὁ ἀδελφόθεος · « καί ἵνα ὁμοθυμαδόν ἐν εἷς πνεῦμα δοξάζω ὁ θεός καί πατήρ ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , » φημί Παῦλος . οεʹ » . εἰμί ὁ Ραυίμε · « ὕω ὡαυς εἰμί μή Ρόι Γος ϟοποτΝοειε ΟΡ ει ῥαίω βαίνω Ι Οωε Δίος . » ΒΗΤ ἐρώτησις ξγʹ . εἰμί δεῖ ἐργοχειρέω καί ψάλλω . καί ὁ ἐνεργέω δέ ἐργόχειρον καί προσεύχομαι ἔργον μοναχός . ἐπεί , « ἀδιαλείπτως , φημί Παῦλος , προσεύχομαι . » καί , « ὅσα εἄν ποιέω , πᾶς εἰς δόξα Θεός ποιέω · » ὁ γάρ προσευχή πᾶς ἔργον θεῖον κεφάλαιος · καί οὗτος μόνος ὁ Θεός ἑνόω ὁ ἄνθρωπος . ὁ οὖν ἀκριβής ὁ μοναχός οὗτος μόνος ἐργασία διηνεκής , καί οὐδείς ἄλλος ἔργον . Πλεῖστος δέ ὁ περί ὁ προσευχή λόγος , καί κξετάζων παρά ὁ ἅγιος οὗτος καί ὁ πείρω παυος ἔχω εὑρίσκω τε καί μανθάνω . ΣΙ ξδʹ περι ὁ ἑπτά αἰών , καί πότε ὁ τέλος . ὁ , « δός μερίζω ὁ ἑπτά , καί γε ὁ ὀκτώ , » περί ὁ μέλλω αἰών νοέω ὁ ἅγιος , ὡς καί ὁ Θεολόγος Γρηγόριος . ἑπτά μέν ὁ ἑβδοματιαῖος Ο . λγʹ . ΟΕ ἄδδιξ .