cogPG.PG155 244
ἀδελφούς μου πενθῶ . Καὶ ὡς ἀναγκαῖον ὅν τὴν ὀφειλὴν ἡμῶν λέγειν , λέγω · καὶ ὅτι ἀπαραίτητον ἡμῖν χρέος τὸ σπεύδειν ἐνάγειν τοὺς ἀδελφοὺς εἰς μετάνοιαν . Ἡ μετάνοια γἄρ ἓν τῶν μυστηρίων ἐστί · καὶ ἴδιον ἐπισκόπων αὐτὴν ἐνεργεῖν ἐν τοῖς πιστοῖς . Καὶ ἀγωνιστέον πρὸς τοῦτο · σὺν τοῖς ἐπισκόποις δὲ καὶ οἱ τὸ λειτούργημα λαβόντες ἐκ προτροπῆς σπουδαζέτωσαν · καὶ μὴ πρὸς κέρδος σαικὸς , ὃ δὴ ζημία ἐστὶ , καὶ ἡ ὄντως ζημία , τινὲς γὰρ πάντας φημὶ , ὡς οὐδ´ ἐπισκόπους ἅπαντας ] ἀφορὰτωσαν · μηδὲ παρὰ τοὺς κανόνας διανρινέτωσαν . ἵνα μὴ εἰς ἑαυτὸν ὁ ἐνεργῶν παρὰ τοὺς κανόνας τὰς ἁμαρτίας ἑτέρου ἐπισπώμενος εἴη . Γᾶς οὐν μήτε ἀκριβέστερον τῶν Πατέρων ἑαυτὸν , πλανώμενος , νομιζέτω , τίς γὰρ ἐκείνων πρὸς τὰ τοιαῦτα ἁγνότερος καὶ προσοχὴν μᾶλλον ἔχων ἢ καθαρώτερος ; μήτε συμπαθέστερος τούτων πάλιν δοκείτω εἶναι ἐξαπατώμενος . ἀνειμένος ὥν κ ὶ συγκαταπίπι τυν ἀλόγως τοῖς πίπτουσιν . Ἀλλὰ καὶ τίσς τοῦ μητίας , ὥστε θαῤῥῆσαι τῶν Πατέρων εἶναι φιλανθρωπότερος ; Πόθεν δὲ καὶ τὴν ἐξουσίαν ἔξει · ἐπεὶ αὐτοὺς ἀθετεῖ , καὶ παρὰ τοὺς ὅρους ἐκείνων πράττει ; Πάντως ἀφ´ ἑαυτοῦ ποιήσει , καὶ οὐχ ἕξει τὸ ἀσφαλὲς τὸ πραχθέν · οὐ γὰρ ἐκ τῆς διαδοχῆς τῶν Πατέρων . Τοίνυν ἀσφαλιζέσθω ἕκαστος μηδὲν ἐνεργεῖν παρὰ τοὺς ὅρους καὶ τοὺς κανόνας τοὺς πατρικούς . Παρὰ διαφόρων δὲ οὗτοι τῶν θεοτόρων , καὶ ἱκανοὶ ὡς Πνεύματι συντεθέντες , καὶ τερὶ παντὸς πάθους ἰατρικώτατοι , καὶ θεραπευτικοὶ λίαν . Περὶ ὧν καὶ οὐ χρὴ λέγειν ἡμᾶς , σαφεστάτων ὄντων , καὶ ἐν πολλοῖς γεγραμμένων , καὶ διερμηνευθέντων εἰς μείζονα γνῶσιν σαφηνείας μολ ποὶλῶν Κατὰ τοὺς κανόνας τοίνυν διακρίνειν Ἐπαντες ὀφείλουσι , καὶ μὴ προσέχειν ἑτέροις τισὶν , ἔξω τῶν κανονικῶν ὅρων συντεθειμένοις · ὅτι κατὰ διαδοχὴν ἡ χάρις . Ἀπὸ γὰρ τῆς πηγῆς τῶν χαρίτων τοῦ Κυρίου κἀὶ Σωτῆρος ἡμῶν εἰς τοὺς ἀποΚστόλους ἦλθεν αὐτοῦ · ἀπὸ δὲ τῶν ἀποστόλων εἰς ποὺς Πατέρας · ἀπὸ δὲ τῶν Πατέρων ἡμῶν εἰς ἡμᾶς . Εἰ οὖν τὰ τῶν Πατέρων τηροῦμεν , καὶ ἡ διαδοχὴ τῆς χάριτος ἐν ἡμῖν ἔσται , καὶ βεβαία ἡ παρ´ ἡμῶν ἀποφασις . Εἰ δ´ ἄλλως παρὰ τὰ ὡρισμένα ἐκείνοις ἐγεργήσεις , ἀμφίβολος ἔσται καὶ ἡ ἀπόφασις . Ἀλλὰ τἱ τὸ ἀναγκάζον παρὰ τοὺς ὄρους ποιεῖν ; θερμὴ τινος μετανοίας ἐπίδειξις , καὶ ἐξαγόρευσις τῶν ἐπταισμένων τελεία , καὶ συντριβὴ ἐκ ψυχῆς καὶ ταπείνωσις , ἀποχή τε ἀληθὴς τῶν πονηρῶν ἔργων καὶ τῆς ἁμαρτίας ἐκ τῆς καρδίσς μῖσος καὶ ταύτης ἀποφυγὴ , καὶ προθυμία πρὸς ἔργα τῆς μετανοίας εν ἐγκρατείᾳ τε καὶ ἐλέει ; Κάλλιστα ταῦτα καὶ οἱ Πατέρες διδάσκουσι . Καὶ πρόσδεξαι τὸν τοιοῦτον οαὶ τὰ τῆς ἀγάπης αὐτῷ κύρωσον · ἀσφάλισαι δὲ τὸν ἀδελφὸν , καὶ τὰ τῆς μετανοίας ἀκριβέστερον Κζήτησον . Καὶ πεῖραν λάβε αὐτοῦ · καὶ εἴγε ἐκ τούὭλπὸ τῆς μετανοίας γνήσιον καταμάθοις , καὶ χρόκκου ζητήσει οὗτος ἀρμόζουσαν ἐκαοπὴν , καὶ συνεομίαν τινὰ ἐπωφελῆ , πρὸς τὸ μεταδοῦναι τοῦ ἀγαθοῦ οὐ κωλυθήσῃ . Καὶ γὰρ ὁ σκοπὸς ἅπας πρὸς τὸ ἔνωθῆναι πάντας τῷ ἀγαθῷ . Καὶ εἰ τοῦτο , μὴ καΟΑΡΙΤ
Lemmas: ἀδελφός ἐγώ πενθέω . καί ὡς ἀναγκαῖος ὅς ὁ ὀφειλή ἐγώ λέγω , λέγω · καί ὅτι ἀπαραίτητος ἐγώ χρέος ὁ σπεύδω ἐνάγω ὁ ἀδελφός εἰς μετάνοια . ὁ μετάνοια γάρ εἷς ὁ μυστήριον εἰμί · καί ἴδιος ἐπίσκοπος αὐτός ἐνεργέω ἐν ὁ πιστός . καί ἀγωνίζω πρός οὗτος · σύν ὁ ἐπίσκοπος δέ καί ὁ ὁ λειτούργημα λαμβάνω ἐκ προτροπή σπουδάζω · καί μή πρός κέρδος σαικὸς , ὅς δή ζημία εἰμί , καί ὁ εἰμί ζημία , τις γάρ πᾶς φημί , ὡς οὐδός ἐπίσκοπος ἅπας ] ἀφορὰτωσαν · μηδέ παρά ὁ κανών διανρινέτωσαν . ἵνα μή εἰς ἑαυτοῦ ὁ ἐνεργός παρά ὁ κανών ὁ ἁμαρτία ἕτερος ἐπισπάω εἰμί . Γῆ ὀν μήτε ἀκριβής ὁ Πατέρων ἑαυτοῦ , πλανάω , νομίζω , τίς γάρ ἐκεῖνος πρός ὁ τοιοῦτος ἁγνός καί προσοχή μᾶλλον ἔχω ἢ καθαρός ; μήτε συμπαθής οὗτος πάλιν δοκέω εἰμί ἐξαπατάω . ἀνίημι ἀνά Κ ί συγκαταπίπι τύν ἄλογος ὁ πίπτω . ἀλλά καί τίς ὁ Μητίας , ὥστε θαρσέω ὁ Πατέρων εἰμί φιλάνθρωπος ; πόθεν δέ καί ὁ ἐξουσία ἔξειμι · ἐπεί αὐτός ἀθετέω , καί παρά ὁ ὅρος ἐκεῖνος πράσσω ; πάντως ἀφή ἑαυτοῦ ποιέω , καί οὐ ἔχω ὁ ἀσφαλής ὁ πράσσω · οὖον γάρ ἐκ ὁ διαδοχή ὁ Πατέρων . τοίνυν ἀσφαλίζω ἕκαστος μηδείς ἐνεργέω παρά ὁ ὅρος καί ὁ κανών ὁ πατρικός . Παρά διάφορος δέ οὗτος ὁ θεοτορος , καί ἱκανός ὡς πνεῦμα συντίθημι , καί Τέρι πᾶς πάθος ἰατρικός , καί θεραπευτικός λίαν . περι ὅς καί οὖον χρή λέγω ἐγώ , σαφής εἰμί , καί ἐν πολύς γράφω , καί διερμηνεύω εἰς μείζων γνῶσις σαφήνεια Μολ πολύς κατά ὁ κανών τοίνυν διακρίνω πᾶς ὀφείλω , καί μή προσέχω ἕτερος τις , ἔξω ὁ κανονικός ὁράω συντίθημι · ὅτι κατά διαδοχή ὁ χάρις . ἀπό γάρ ὁ πηγή ὁ Χαρίτων ὁ κύριος καί Σωτήρ ἐγώ εἰς ὁ ἀπόστολος ἔρχομαι αὐτός · ἀπό δέ ὁ ἀπόστολος εἰς πούς Πατέρας · ἀπό δέ ὁ Πατέρων ἐγώ εἰς ἐγώ . εἰμί οὖν ὁ ὁ Πατέρων τηρέω , καί ὁ διαδοχή ὁ χάρις ἐν ἐγώ εἰμί , καί βέβαιος ὁ παρ´ ἐγώ ἀπόφασις . εἰμί δδʹ ἄλλως παρά ὁ ὁρίζω ἐκεῖνος ἐγείρω , ἀμφίβολος εἰμί καί ὁ ἀπόφασις . ἀλλά τίς ὁ ἀναγκάζω παρά ὁ ὄρος ποιέω ; θερμός τις μετάνοια ἐπίδειξις , καί ἐξαγόρευσις ὁ πταίω τέλειος , καί συντριβή ἐκ Ψυχή καί ταπείνωσις , ἀποχή τε ἀληθής ὁ πονηρός ἔργον καί ὁ ἁμαρτία ἐκ ὁ καρδίσς μῖσος καί οὗτος ἀποφυγή , καί προθυμία πρός ἔργον ὁ μετάνοια εν ἐγκράτεια τε καί ἐλεέω ; κάλλιστα οὗτος καί ὁ πατήρ διδάσκω . καί προσδέχομαι ὁ τοιοῦτος ὄα ὁ ὁ ἀγάπη αὐτός κυρόω · ἀσφαλίζω δέ ὁ ἀδελφός , καί ὁ ὁ μετάνοια ἀκριβής Κζήτησον . καί πείρω λαμβάνω αὐτός · καί εἰ ἐκ Ἶτος ὁ μετάνοια γνήσιος καταμανθάνω , καί χρόκκου ζητέω οὗτος ἀρμόζω ἐκαοπὴν , καί συνεοεις τις ἐπωφελής , πρός ὁ μεταδίδωμι ὁ ἀγαθός οὖον κωλύω . καί γάρ ὁ σκοπός ἅπας πρός ὁ νοέω πᾶς ὁ ἀγαθός . καί εἰμί οὗτος , μή Ο