cogPG.PG155 215
εὔχεται , ἐνεργεῖται , καὶ λαμβάνει ὁ χειροθετούμενος . Ἡ εὐχὴ δὲ πάλιν ὡς θαυμαστή ! « Κύριε ὁ Θεὸς , ὁ διὰ τὸ μὴ δύνασθαι τὴν ἀνθρώπου φύσιν τὴν τῆς Θεότητος ὑπενεγκεῖν οὐσίαν , τῇ σῇ οἰκονομʹᾳ ὁμοιοπαθεῖς ἡμῖν καταστήσας διδασκάλους , τὸν σὸν ἐπέχοντας θρόνον . » Βαβαὶ τοῦ μυστηρίου ! τὴν τοῦ Θεοῦ ἐξουσίαν καὶ δύναμιν ἄνθρωπος λαμβάνει , καὶ εἰς τὸν θρόνον αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ καταξιοῦται καθῆσθαι . Ὡ τοῦ θαύματος ! Ἐπεὶ οὐ δύναται ἀνθρωπίνη φύσις , φησί , τὴν οὐσίαν τῆς θεότητος δέχεσθαι . Μόνον γὰρ τὸ ἀφ´ ἡμῶν πρόσλημμα τῳ Λόγῳ κατὰ πάντα ἡνώθη · καὶ ἡ αὐτοῦ Παρθένος Μήτηρ ὑποστατικῶς ἕως ἔτεκεν αὐτὸν τὸν Λόγον σαρκωθέντα ἐν τῇ μήτρα ἐδέξατο . Αἰ καὶ πάντων ΤΦΤ μετὰ Θεὸν τιμιωτέρα · καὶ τῇ τοιαύτῃ φρικτῇ οἰκονομίᾳ καὶ ἡμεῖς τοῦ τοιούτου μεγίστοω δώρου τῆς ἀρχιερωσύνης Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἡξιώθημεν . Αὐτὸς οὖν φησι , « Καὶ τοῦτον τὸν ἀναδειχθέντα οἱκονόμον τῆς ἀρχιερατικῆς χάριτος . » Ἰδοὺ οἰκονόμος τοῦ μεγίστου · ὅθεν καὶ πιστὸς καὶ φρόνιμος , ὡς ἁπαιτεῖται , ὀφείλει εἶναι . « Ποίησον μιμητὴν σοῦ τοῦ ἀληθονοῦ ποιμένος , τιθέντα τὴν ψυχήν ὑπὲρ ρ τῶν προβάτων σου . » Ἰδοὺ καὶ ποιμήν · πλὴν κατὰ τὸν Ἰησοῦν Χριστὸν χρεωστῶν εἶναι , καὶ τῆς λογικῆς αὐτοῦ ὄλῃ δανάμει ἐπιμέλεσθαι ποίμνης . Ὦ τῆς μεγάλης δωρεᾶς , ἀλλὰ καὶ τῆς ὀφειλῆς ! Ὑπεραποθνήσκειν ὀ φείλει τῶν προβάτων Χριστοῦ , ὡς καὶ μιμητὴς αὐτοῦ τῇ χειροτονίᾳ καὶ ποιμὴν κατ´ αὐτὸν καθιστάμενος , καὶ τὰ αὐτοῦ πάντα ἰσχύων δι´ αὐτοῦ ἐνεργεῖν ἐν ἀγίῳ Πνεύματι . Καὶ ἐπιφέρει λέγων , « Ὃδηγὸν τυφλῶν , » ἀπίστων δηλαδὴ πρὸς τὴν πίστιν , παιδευτὴν ἀφρόνων , τῶν ἀγνωσίᾳ κρατουμένων αἱρέσεων , ὡς ἐπανάγειν εἰς τὸ ὀρθόδοξον , ἢ καὶ ἁμαρτανόντων εἰς τὴν μετάνοιαν · ἢ καὶ « παιδευτὴν » τῶν ἀνυποτάκτων τε καὶ θρασυνομένων , « λιδάσκαλον νηπίων κατὰ τὴν ἀληθῆ σύνεσιν . » Φωστῆρα ἐν κόσμῳ κατὰ τοὺς ἀποστόλους αὐτοὺς « Φῶς » ὄντας τοῦ κόσιου καὶ κλσθέντας ὑπὸ Χριστοῦ τοῦ ζῶντος φωτός · καὶ κατὰ Παῦλον φωστῆρα ἐν κόσμῳ λόγον ζωῆς ἐπέχοντα Τὸ δὲ τέλος · « Ὡς ἂν τὰς ἐμπιστευθείσας αὐτῷ φησὶ , ψυχὰς καλῶς ἐξοικονομήσας , » τοῦτο γὰρ τὸ κεφάλαιον , σωθῆναι ταύτας σπουδάσῃ τε καὶ ποιήση · » τι δὲ ἐμπεπίστευται ψυχὰς , μέγα τὸ χρέος . Ἀλλὰ καὶ μεγίστην δίδωσι τὴν χάριν τοῖς ἀγωνιζομένοις ὁ Θεὸς , καὶ τὸν μέγαν μισθὸν λήψονται . Ὁρᾷς μέγαν παρὰ πάντα ἄλλον ἔργου θείου μισθὸν τὸν ἐκ τοῦ ἔργου τῆς ἀρχιερωσύνης ; Τίς δὲ οὖτος ; « Ὃν ἡτοίμασας , φησὶ , τοῖς ἀθλήσασιν ὑπὲρ τοῦ κηρύγματες τοῦ Εὐαγγελίου σου . » Ἰδοὺ καὶ ἀθλήσεως ὀφειλή · καὶ ὑπὲρ τοῦ κηρύγματος αὕτη δὴ τοῦ Εὕαγγεαίου . Καὶ ὡς ἀθληταὶ οἱ ἀγωνιζόμενοι . Καὶ τίς ὁ ταύτην ἀθλήσας ; Αὐτὸς πρῶτος ὁ Σωτὴρ , μαρτυρήσας ὑπὲρ τῆς ἀληθείας καὶ τὴν καλὴν ὁμολογήσας ὁμολογίαν , ὅτι Πατὴρ αὐτοῦ ὁ Θεὸς , καὶ αὐτὸς Υἱνς τοῦ Πατρός · καὶ οἱ τούτου ἀπόστολοι . Ὥστε ὁ καλῶς ἐναθλήσας ὑπὲρ τοῦ Εὐαγγελίου ἀρχιερεὺς , εἴτε ἐνν ἀγῶσι καὶ κόποις , εἴτε δὴ καὶ δι´ αἷματος , εἴτ´ ἓν πειρασμοῆς , διωγμοῖς τε καὶ ὕβρεσιν , εἵτε ἐν ζήλῳ ,
Lemmas: εὔχομαι , ἐνεργέω , καί λαμβάνω ὁ χειροθετέω . ὁ εὐχή δέ πάλιν ὡς θαυμαστός ! « κύριος ὁ θεός , ὁ διά ὁ μή δύναμαι ὁ ἄνθρωπος φύσις ὁ ὁ θεότης ὑποφέρω οὐσία , ὁ σός οἰκονομή ὁμοιοπαθής ἐγώ καθίστημι διδάσκαλος , ὁ σός ἐπέχω θρόνος . » βαβαί ὁ μυστήριον ! ὁ ὁ Θεός ἐξουσία καί δύναμις ἄνθρωπος λαμβάνω , καί εἰς ὁ θρόνος αὐτός ὁ Θεός καταξιόω κάθημαι . εἰμί ὁ θαῦμα ! ἐπεί οὖον δύναμαι ἀνθρώπινος φύσις , φημί , ὁ οὐσία ὁ θεότης δέχομαι . μόνος γάρ ὁ ἀφή ἐγώ πρόσλημμα ὁ Λόγος κατά πᾶς ἑνόω · καί ὁ αὐτός Παρθένος Μήτηρ ὑποστατικός ἠώς τίκτω αὐτός ὁ Λόγος σαρκόω ἐν ὁ μήτρα δέχομαι . ὁ καί πᾶς ΤΦΤ μετά θεός τίμιος · καί ὁ τοιοῦτος φρικτός οἰκονομία καί ἐγώ ὁ τοιοῦτος μέγιστος δῶρον ὁ ἀρχιερωσύνη Χριστός ὁ Θεός ἐγώ ἀξιόω . αὐτός οὖν φημί , « καί οὗτος ὁ ἀναδείκνυμι οἰκονόμος ὁ ἀρχιερατικός χάρις . » ἰδέ οἰκονόμος ὁ μέγας · ὅθεν καί πιστός καί φρόνιμος , ὡς ἀπαιτέω , ὀφείλω εἰμί . « Ποίησος μιμητής σύ ὁ ἀληθέω ποιμήν , τίθημι ὁ Ψυχή ὑπέρ ρ ὁ πρόβατον σύ . » ἰδέ καί ποιμήν · πλήν κατά ὁ Ἰησοῦς Χριστός χρεώστης εἰμί , καί ὁ λογικός αὐτός ὄλλυμι δανάμει ἐπιμέλεσθαι ποίμνη . ὦ ὁ μέγας δωρεά , ἀλλά καί ὁ ὀφειλή ! ὑπεραποθνῄσκω ὁ φῖλος ὁ πρόβατον Χριστός , ὡς καί μιμητής αὐτός ὁ χειροτονία καί ποιμήν κατ´ αὐτός καθίστημι , καί ὁ αὐτός πᾶς ἰσχύω δις αὐτός ἐνεργέω ἐν ἅγιος πνεῦμα . καί ἐπιφέρω λέγω , « ὁδηγός τυφλός , » ἄπιστος δηλαδή πρός ὁ πίστις , παιδευτής ἄφρων , ὁ ἀγνωσία κρατέω αἵρεσις , ὡς ἐπανάγω εἰς ὁ ὀρθόδοξος , ἢ καί ἁμαρτάνω εἰς ὁ μετάνοια · ἢ καί « παιδευτής » ὁ ἀνυπότακτος τε καί θρασύνω , « λιδάσκαλον νήπιος κατά ὁ ἀληθής σύνεσις . » φωστήρ ἐν κόσμος κατά ὁ ἀπόστολος αὐτός « Φάος » εἰμί ὁ Κοσίου καί κλέω ὑπό Χριστός ὁ ζῶ φάος · καί κατά Παῦλος φωστήρ ἐν κόσμος λόγος ζωή ἐπέχω ὁ δέ τέλος · « ὡς εἄν ὁ ἐμπιστεύω αὐτός φημί , ψυχή καλῶς ἐξοικονομέω , » οὗτος γάρ ὁ κεφάλαιος , σῴζω οὗτος σπουδάζω τε καί ποιέω · » τίς δέ ἐμπιστεύω ψυχή , μέγας ὁ χρέος . ἀλλά καί μέγας δίδωμι ὁ χάρις ὁ ἀγωνίζομαι ὁ θεός , καί ὁ μέγας μισθός λαμβάνω . ὁράω μέγας παρά πᾶς ἄλλος ἔργον θεῖον μισθός ὁ ἐκ ὁ ἔργον ὁ ἀρχιερωσύνη ; Τῖς δέ οὗτος ; « ὅς ἑτοιμάζω , φημί , ὁ ἀθλέω ὑπέρ ὁ κήρυγμα ὁ Εὐαγγέλιος σύ . » ἰδέ καί ἄθλησις ὀφειλή · καί ὑπέρ ὁ κήρυγμα οὗτος δή ὁ Εὕαγγεαίου . καί ὡς ἀθλητής ὁ ἀγωνίζομαι . καί τίς ὁ οὗτος ἀθλέω ; αὐτός πρῶτος ὁ Σωτήρ , μαρτυρέω ὑπέρ ὁ ἀλήθεια καί ὁ καλός ὁμολογέω ὁμολογία , ὅτι πατήρ αὐτός ὁ θεός , καί αὐτός Υἱνς ὁ πατήρ · καί ὁ οὗτος ἀπόστολος . ὥστε ὁ καλῶς ἐναθλέω ὑπέρ ὁ Εὐαγγέλιος ἀρχιερεύς , εἴτε ἐν ἀγών καί κόπος , εἴτε δή καί δις αἷμα , προστίθημι εἷς πειρασμός , διωγμός τε καί ὕβρις , εἴτε ἐν ζῆλος ,