cogPG.PG155 316
κνκέλους καὶ τοὺς ἀγίους ἐπικαλούμεθα , ὡς καὶ ἐν τοῖς μεγάλοις ἀποδείπνοις · ὅπερ καὶ λίαν ἀναγκαῖόν ἐστι , τὸ τοὺς ἐγγίζοντας Θεῷ μεσίτας ἐπικαλεῖσθαι καὶ βοηθούς . Εἶτα ἡ προσευχὴ τοῦ Τρισαγίοου ὡς καὶ ἀρχὴ καὶ μέση τῶν ὕμνων καὶ τελείωσις οὖσα τὸ , « Κύριε , ἐλέησον , » τεσσαράκοντα , διὰ τὴν ἀφιέρωσιν τῶν ὡρῶν ἡμῶν τῆς ζωῆς καὶ τῶν ἡμερῶν . Ἡ πρὸς τὴν Θεοτόκον τὴν ἄσπιλον καὶ ἀμόλυντον κεχαριτωμένη εὐχὴ , ὑπὲρ ἁπάντων αἰτοῦσα , τῶν τε ἐν τῷ παρόντι , καὶ τῷ τῆς ζωῆς ήμῶν τέλει , καὶ τῶν ἐν τῷ μέλλοντι ἀγαθῶν · καὶ Κπάλιν εὐθὺς κατὰ τὸ ἔθος ἡ ταύτης ἐπίκλησις , τῆς τιμιωτέρας τῶν Χερουβὶμ , ἵνα τῇ τῶν πτερύγων σκέπῃ ταύτης φρουρώμεθα . Καὶ ἡ παρὰ τοῦ ἱερέως κατ´ ἔθος εὐχὴ , τὸ οἰκτειρηθῆναι Ἥρας παρὰ Θεοῦ . Καὶ οὕτως ἐπάγεται ἡ τελευταία εὐχὴ , τὸ , « Καὶ δὸς ἡμῖν , Δέσποτα , πρὸς ὕπνον ἀπιοῦσι . » Μᾶλλον δὲ Κμετὰ τὸ , « Κύριε , ἐλέησον , » τὸ , « Ὁ ἐν παντὶ καιρῷ , ἡ τιμιωτέρα , καὶ ὁ Θεὸς οἰκτειρήσαι ἡμᾶς στερον δὲ ἡ εἰς τὴν Θεοτόκον εὐχὴ , τὸ , « Ἅσπιλε , » καὶ σὺν αὐτῇ τὸ , « Καὶ δὸς ἡμῖν , Δέσποτα , » ὃ καὶ σύνηθες καὶ τετυπωμένον πᾶσίν ἐστι . ΚΕΦΑΛ . ΤΜΔʹ Ὅτι χρὴ τὰ κοινῇ τετυπωμένα τηρεῖσθαι . Τιαὶ δὲ πρὸς τὴν προθυμίαν καὶ ἔτερά τινα ψάλλεστι · πλὴν οὐκ ἐν τῷ κοινῷ , ἀλλ´ ἰδίᾳ · ὅτι κατ´ ἀνάγκην τὰ κοινῶς τετυπωμένα τηρεῖσθαι δεῖ διὰ τὴν τάξιν καὶ τὸ ἀθόρυβον , καὶ ἔτι τὸ ἀσκανδάλι κτον . Ἰδίᾳ δὲ κανόνι τινὶ πατρικῷ τὸν προθυμούμεον ὑάλλειν κεκτῆσθαι τὴν ἄδειαν κελλικῶς · ἢ καὶ μετὰ μαθητῶν οἰκείων τινὰ ἰδίως , ἢ καὶ μετὰ ἀδελφῶν συμπροθυμουμένων τινί . Καὶ τοῦτο μετὰ δοκιμασίας τῶν Πατέρων τε καὶ βουλῆς · ὅτι σωτηρία ὑπάρχει ἐν πολλῇ βουλῇ , καθάπερ ἐμάθομεν . Ὥτι δὲ κατανύξεως χάριν καὶ κανόνες ἐν ἀποδείτνοις ὑάλλονται , οἴδατε , ὡς καὶ ὁ μέγας κανών . Καὶ καθ´ ἑσπέραν δέ τινες ψάλλουσιν ἐν μοναῖς ἱεραῖς τῆς Θεοτόκου κανόνας , καὶ τὴν τῆς ἀκαθίστου ἀκοἠουθίαν , πλεῖστοι ἐν ἑκάστῃ ἑσπέρᾳ παρασκευῆς · καὶ πᾶς ὁ προθυμούμενός τε καὶ κοπιῶν , καὶ μείζονα τὸν μισθὸν ἕξει , καὶ κατὰ τὸν κόπον αὐτοῦ . Ἀλλ´ ἐκεῖνα μὲν , τῇ προαιρέσει ἑκάστου καὶ προὓυμίᾳ κεῖται · ταῦτα δὲ τὰ ἐν τῷ φανερῷ τυπωθέντα οὐ χρὴ παραβαίνειν τινὰ δίχα πολλῆς ἀνάγκης καὶ ἀσθενείας . Ἀλλὰ καὶ τοῖς ἀσθενοῦσιν ἔσαινν ἡ κατὰ νοῦν προσευχὴ , ἢ καὶ πασῶν ἀναγκαιοτάτη · καὶ τοῖς ἐν περιστάσει δὲ καὶ ἀνάγκῃ χρήσιμος μᾶλλον ἡ πρὸς Θεὸν καταφυγή τε καὶ προσευχή · δτι , « Τίς ἡμᾶς πλὴν Θεοῦ ῥύσεται ἐκ θλίψεως » καὶ ματαία πᾶσα σωτηρία ἀνθοώπου Καὶ « Ἐα τῶ Θεῷ ποιήσωμεν δύναμιν . » Καὶ , « Κεκράξεται πρός με , καὶ ἐπακούσομαι αὐτοῦ · » καὶ τὰ ὅμοια φησιν Εἰσὶ δὲ ο ] μετὰ τῶν τυπωμένων πλεῖστα καὶ κατ´ ἰδίαν ἄΚΑ ποιοῦσι , καὶ τῇ ψυχῇ μὲν ἀεὶ κεκόλληνται τῶ Θεῷ · τὸ σῶμα δὲ ἐγκρατείαις καὶ νηστείαις , ἀχρυπνίαις τε καὶ χαμευνίαις καὶ γυμνότησι , καὶ κακουχίαις ἄλλαις συντρίβουσι , καὶ γονυκλισίαις πολλαῖς · οἶ καὶ μετὰ μαρτύρων ταχθήσονται , καὶ δέον ΟΛΡΟΤ ΟΟΧΗv .
Lemmas: κνκέλους καί ὁ ἅγιος ἐπικαλέω , ὡς καί ἐν ὁ μέγας ἀποδειπνέω · ὅσπερ καί λίαν ἀναγκαῖον εἰμί , ὁ ὁ ἐγγίζω Θεός μεσίτης ἐπικαλέω καί βοηθός . εἶτα ὁ προσευχή ὁ Τρισάγιος ὡς καί ἀρχή καί μέσος ὁ ὕμνος καί τελείωσις εἰμί ὁ , « κύριος , ἐλεέω , » τεσσαράκοντα , διά ὁ ἀφιέρωσις ὁ ὥρα ἐγώ ὁ ζωή καί ὁ ἡμέρα . ὁ πρός ὁ Θεοτόκος ὁ ἄσπιλος καί ἀμόλυντος χαριτόω εὐχή , ὑπέρ ἅπας αἰτέω , ὁ τε ἐν ὁ πάρειμι , καί ὁ ὁ ζωή ἥμων τέλος , καί ὁ ἐν ὁ μέλλω ἀγαθός · καί Κπάλιν εὐθύς κατά ὁ ἔθος ὁ οὗτος ἐπίκλησις , ὁ τίμιος ὁ χερουβίν , ἵνα ὁ ὁ πτέρυξ σκέπη οὗτος φρουρέω . καί ὁ παρά ὁ ἱερεύς κατ´ ἔθος εὐχή , ὁ οἰκτειρέω Ἥρα παρά Θεός . καί οὕτως ἐπάγω ὁ τελευταῖος εὐχή , ὁ , « καί δίδωμι ἐγώ , δεσπότης , πρός ὕπνος ἄπειμι . » μᾶλλος δέ Κμετὰ ὁ , « κύριος , ἐλεέω , » ὁ , « ὁ ἐν πᾶς καιρός , ὁ τίμιος , καί ὁ θεός οἰκτειρέω ἐγώ στερέω δέ ὁ εἰς ὁ Θεοτόκος εὐχή , ὁ , « άσπιλος , » καί σύν αὐτός ὁ , « καί δίδωμι ἐγώ , δεσπότης , » ὅς καί συνήθης καί τυπόω πᾶς εἰμί . ΚΕ . ΤΜΔʹ ὅτι2 χρή ὁ κοινός τυπόω τηρέω . Τιαὶ δέ πρός ὁ προθυμία καί ἕτερος τις ψάλλεστι · πλήν οὐ ἐν ὁ κοινός , ἀλ ἴδιος · ὅτι κατ´ ἀνάγκη ὁ κοινῶς τυπόω τηρέω δεῖ διά ὁ τάξις καί ὁ ἀθόρυβος , καί ἔτι ὁ ἀσκανδάλι κτῶ . Ἴδιος δέ κανών τις πατρικός ὁ προθυμέομαι ὑάλλειν κτάομαι ὁ ἄδεια κελλικῶς · ἢ καί μετά μαθητής οἰκέω τις ἰδίως , ἢ καί μετά ἀδελφός συμπροθυμέομαι τις . καί οὗτος μετά δοκιμασία ὁ Πατέρων τε καί βουλή · ὅτι σωτηρία ὑπάρχω ἐν πολύς βουλή , καθάπερ μανθάνω . οὖς δέ κατάνυξις χάρις καί κανών ἐν ἀποδείτνοις υαλλοντ , οἶδα , ὡς καί ὁ μέγας κανών . καί καθ´ ἑσπέρα δέ τις ψάλλω ἐν μονή ἱερός ὁ Θεοτόκος κανών , καί ὁ ὁ ακάθιστος ἀκούω , πλεῖστος ἐν ἕκαστος ἑσπέρα παρασκευή · καί πᾶς ὁ προθυμέομαι τε καί κοπιάω , καί μείζων ὁ μισθός ἔχω , καί κατά ὁ κόπος αὐτός . Ἀλ ἐκεῖνος μέν , ὁ προαίρεσις ἕκαστος καί προυυεις κεῖμαι · οὗτος δέ ὁ ἐν ὁ φανερός τυπόω οὖον χρή παραβαίνω τις δίχα πολύς ἀνάγκη καί ἀσθένεια . ἀλλά καί ὁ ἀσθενέω εἰμί ὁ κατά νόος προσευχή , ἢ καί πᾶς ἀναγκαῖος · καί ὁ ἐν περίστασις δέ καί ἀνάγκη χρήσιμος μᾶλλον ὁ πρός θεός καταφυγή τε καί προσευχή · δ , « Τῖς ἐγώ πλήν Θεός ῥύομαι ἐκ θλῖψις » καί μάταιος πᾶς σωτηρία ανθοωπον καί « ἐάω ὁ Θεός ποιέω δύναμις . » καί , « κράζω πρός ἐγώ , καί ἐπακούω αὐτός · » καί ὁ ὅμοιος φημί εἰσί δέ ὁ ] μετά ὁ τυπωμένος πλεῖστος καί κατ´ ἴδιος Ἄκα ποιέω , καί ὁ Ψυχή μέν ἀεί κολλάω ὁ Θεός · ὁ σῶμα δέ ἐγκράτεια καί νηστεία , αχρυπνιος τε καί χαμευνία καί γυμνότης , καί κακουχία ἄλλος συντρίβω , καί γονυκλισία πολύς · οἶς καί μετά μάρτυς τάσσω , καί δήω ΟΤ Ο .