cogPG.PG151 274
αἰωνίου ζωῆς . Κἀνταῦθα γὰρ οὐ τὸν παῖδα δι´ ἐαυτὸν , ἀλλὰ διὰ τὴν μητέρα , σπλαγχνισθεὶς ἐπ´ αὐτῇ , τὸν παῖδα ἀνέστησεν , ὡς ὁ εὐαγγελιστής σαφῶσἱστορε Διὸ καὶ ἀναστήσας ἔδωκεν αὐτὸν τῇ μητρὶ αὐτοῦ , χήρᾳ πενθούσῃ τὸν υἱὸν , οὐ παραμυθητικοῖς μόνον πρὸς αὐτὴν ἐχρήσατο Χόγοις , ἀλλὰ καὶ δι´ ἔργων αὐτὴν ἐθεράπευσεν . Οὔτω καὶ ἡμεῖς ποιῶμεν πρὸς δύναμιν , καὶ μὴ λόγῳ μόνῳ συμπαθεῖς ὦμεν τοῖς κακῶς πάσχουσιν , ἀλλὰ καὶ δι´ ἔργων τὸ πρὸς αὐτοὺς συμπαθὲς ἐπιδείξωμεν . Ἐὰν γὰρ ἡμεῖς πάσῃ δυνάμει τὴν εὐποιίαν ἐπιδειξώμεθα , καὶ ὁ Θεὸς ἀμειβόμενος πάσῃ δυνάμει τὴν πρὸς ἡμᾶς εὐποιίαν ἀντεπιδείξεται . Συνορᾶτε δὴ τὴν ὑπεροχὴν καὶ τὴν ὑπερβολὴν τῆς ἀμοιβῆς ὅση . καθόσον γὰρ ὑπερέχει Θεὸς ἀνθρώπου , κατὰ τοσοῦτο καὶ ἡ δύναμις εκείνου τῆς ἀνθρωπίνης δυνάμεως , καὶ ἡ παρὰ τῆς δυνάμεως ἐκείνης ἐκτελουμένη χάρις τῆς παρ´ ἡμῶν διδομένης . Εʹ τις ὀβολοὺς ᾔτει χαλκοῦς , καὶ στατῆρας ἀντεδίδου χρυσοῦς , τίς οὐκ ἂν ὴσπάσατο τὸ συνάλλαγμα · Νῦν δὲ οὐ χάλκεια χρυσείων ἐστὶν ἀλλάξασθαι , μετάλλων ἀμφοῖν τῇ φύσει σχεδὸν ὁμοτίμων , ἀλλ´ ἀνθρώπινα παρασχεῖν , καὶ κομίσασθαι θεῖα , καὶ ἀνθρώπινα πρὸς ἀνθρώπους , δ καὶ φυσικόν ἐστιν ὄφλημα . Τὸ γὰρ πρὸς ἀλλήλους συμπαθὲς καὶ τὸν ἔλεον ἀλλήλοις πάντως ἐκ τοῦ πεφυκότος ὀφείλομεν . Ἀν δὲ καὶ πρὸς τοὺς πολυτρόπους εἰς ἡμᾶς τοῦ Θεοῦ ἀπίδωμεν οἰκτιρμοὺς . ὑπὲρ ὧν οὐδὲν αὐτὸς ἕτερον ἀπαιτεῖ παρ´ ἡμῶν ἢ τὸ πρὸς ἀλλήλους συγγνωμονικόν τε καὶ κοινωνικὸν καὶ φιλάνθρωπον , λέγων , « Ἃφετε , καὶ ἀφεθήσεται ὑμῖν , δίδοτε , καὶ δοθήσεται ὑμῖν , » πῶς οὐχ ὡς ἀπαραίτητον χρέος , ἐφ´ ὄσον ἔχομεν , δι´ ἔργων πρὸς τοὺς δεομένους τῶν ἀδελφῶν τὴν φυγγνώμην καὶ τὸν ἔλεον ἀποδώσομεν ; Ἐπεὶ δὲ μὴ μόνον ἠλεήθημεν παρὰ Θεοῦ , καὶ τοσαῦτα εὐηργετήθημεν , ὅσα οὐδὲ ἀπαριθμήσασθαι δυνατὸν , ἀλλὰ καὶ ἐγγύας πάλιν ἐλάβομεν παρ´ αὐτοῦ , μέτρῳ καλῷ καὶ πεπιεσμένῳ τῆς πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς εὐποιίας λήψεσθαι τὴν ἀντίδοσιν , τί μὴ πρὸς ταύτην σπεύδομεν ὅση δύναμις , τί μὴ καὶ τὴν ζωὴν αὐτὴν ὑπὲρ ἀλλήλων , εἰ δεήσει , κατὰ μίμησιν τοῦ Δεσπότου κατατιθέμεθα , ἵνα ἀντιλάβωμεν παρ´ αὐτοῦ τὴν ζωὴν τὴν αἰώνιον ; Καίτοι καὶ τοῦτο χρέος ἡμῖν , εἰ καὶ μὴ πρὸς ἀλλήλους ἴσως , ἀλλὰ πρὸς τὸν δόντα ἑαυτὸν εἰς θάνατον ὑπὲρ ἡμῶν , οὐκ εἰς λύτρον μόνον , ἀλλὰ καὶ παράδειγμα καὶ διδασκαλίαν ἔμπρακτον ἔργου καὶ λόγου καὶ νοῦ παντὸς ἀσυγκρίτως ὑψηλοτέραν . Εἰς τοῦτο γὰρ , φησὶ , Χριστὸς ἔπαθεν ὑπὲρ ἡμῶν ἡμῖν ὑπολιμπάνων ὑπογραμμὸν , ἵνα ἐξακολουθήσωμεν τοῖς ἴχνεσιν αὐτοῦ , καὶ ἕτοιμοι ὧμεν , εἰ δεήσει , καὶ τὴν ψυχήν ἡμῶν Οοεῖναι , εἰς ἐκπλήρωσιν τῶν ἐντολῶν αὐτοῦ . Οὕτω γὰρ καὶ τῆς ἐν αὐτῷ διαιωνιζούσης ζωῆς καὶ βασιλείας μεθέξομεν , συζῶντες ἀιδίως αὐτῷ καὶ συνδοξαζόμενοι . Ὁρᾶτε τὸν Μυροχεύμονα τοῦτον , ὃν προσάγουσαν τὴν μνήμην τῆς ἱερᾶς μαρτυρίας προεορτάζειν ἠρξάμεθα σήμερον , τὸ αἷμα τοῦ οἰκείου σώματος ἑκὼν ἐξέχεεν ὑπὲρ Χριστοῦ , καὶ ἀένναον αὐτὸ καὶ ἀνεξάντλητον διὰ τοῦτο πεποίηκε πηγὴν πολυειδῶν θαυμάτων , ἁγιασμοῦ ψυχῆς , καὶ σώματος εὐωδεστάτου καὶ ἱερωτάτου μύρου . Καίτοι ψυχὴ μὲν ἡ τοῦ μεγαλομάρτυρος τὴν μετ´ ἀγγέλων ὀδιον καὶ ἀναλλοίωτον δόξαν ἀπολαβοῦσα νῦν ἔχει δικαίως ἐν οὐρανοῖς ·
Lemmas: αἰώνιος ζωή . ἐνταῦθα γάρ οὖον ὁ παῖς δις ἑαυτοῦ , ἀλλά διά ὁ μήτηρ , σπλαγχνίζομαι ἐπι αὐτός , ὁ παῖς ἀνίστημι , ὡς ὁ εὐαγγελιστής σαφῶσἱστορε Διὸ καί ἀνίστημι δίδωμι αὐτός ὁ μήτηρ αὐτός , χήρα πενθέω ὁ υἱός , οὖον παραμυθητικός μόνος πρός αὐτός χράω Χόγοις , ἀλλά καί δις ἔργον αὐτός θεραπεύω . οὐτάω καί ἐγώ ποιέω πρός δύναμις , καί μή λόγος μόνος συμπαθής εἰμί ὁ κακῶς πάσχω , ἀλλά καί δις ἔργον ὁ πρός αὐτός συμπαθής ἐπιδείκνυμι . ἐάν γάρ ἐγώ πᾶς δύναμις ὁ εὐποιία ἐπιδείκνυμι , καί ὁ θεός ἀμείβω πᾶς δύναμις ὁ πρός ἐγώ εὐποιία ἀντεπιδείκνυμι . συνοράω δή ὁ ὑπεροχή καί ὁ ὑπερβολή ὁ ἀμοιβή ὅσος . καθόσον γάρ ὑπερέχω θεός ἄνθρωπος , κατά τοσοῦτος καί ὁ δύναμις ἐκεῖνος ὁ ἀνθρώπινος δύναμις , καί ὁ παρά ὁ δύναμις ἐκεῖνος ἐκτελέω χάρις ὁ παρ´ ἐγώ δίδωμι . εἰ τις ὀβολός αἰτέω χάλκεος , καί στατήρ ἀντιδίδωμι χρύσεος , τίς οὐ εἄν ἀσπάζομαι ὁ συνάλλαγμα · νῦν δέ οὖον χάλκεος χρύσεος εἰμί ἀλλάσσω , μέταλλον ἄμφω ὁ φύσις σχεδόν ὁμότιμος , ἀλ ἀνθρώπινος παρέχω , καί κομίζω θεῖον , καί ἀνθρώπινος πρός ἄνθρωπος , δ καί φυσικός εἰμί ὄφλημα . ὁ γάρ πρός ἀλλήλων συμπαθής καί ὁ ἔλεος ἀλλήλων πάντως ἐκ ὁ φύζω ὀφείλω . εἰς δέ καί πρός ὁ πολύτροπος εἰς ἐγώ ὁ Θεός ἀφοράω οἰκτιρμός . ὑπέρ ὅς οὐδείς αὐτός ἕτερος ἀπαιτέω παρ´ ἐγώ ἢ ὁ πρός ἀλλήλων συγγνωμονικός τε καί κοινωνικός καί φιλάνθρωπον , λέγω , « ἀφίημι , καί ἀφίημι σύ , δίδωμι , καί δίδωμι σύ , » πῶς οὐ ὡς ἀπαραίτητος χρέος , ἐφίημι ὅσος ἔχω , δις ἔργον πρός ὁ δήω ὁ ἀδελφός ὁ φεύγω καί ὁ ἔλεος ἀποδίδωμι ; ἐπεί δέ μή μόνος ἐλεέω παρά Θεός , καί τοσοῦτος εὐηργετάω , ὅσος οὐδέ ἀπαριθμέω δυνατός , ἀλλά καί ἐγγύη πάλιν λαμβάνω παρ´ αὐτός , μέτρον καλός καί πιέζω ὁ πρός ὁ ἀδελφός εὐποιία λαμβάνω ὁ ἀντίδοσις , τίς μή πρός οὗτος σπεύδω ὅσος δύναμις , τίς μή καί ὁ ζωή αὐτός ὑπέρ ἀλλήλων , εἰμί δήω , κατά μίμησις ὁ δεσπότης κατατίθημι , ἵνα ἀντιλαμβάνω παρ´ αὐτός ὁ ζωή ὁ αἰώνιος ; καίτοι καί οὗτος χρέος ἐγώ , εἰμί καί μή πρός ἀλλήλων ἴσως , ἀλλά πρός ὁ δίδωμι ἑαυτοῦ εἰς θάνατος ὑπέρ ἐγώ , οὐ εἰς λύτρον μόνος , ἀλλά καί παράδειγμα καί διδασκαλία ἔμπρακτος ἔργον καί λόγος καί νόος πᾶς ἀσύγκριτος ὑψηλός . εἰς οὗτος γάρ , φημί , Χριστός πάσχω ὑπέρ ἐγώ ἐγώ ὑπολείπω ὑπογραμμός , ἵνα ἐξακολουθέω ὁ ἴχνος αὐτός , καί ἑτοῖμος ἵημι , εἰμί δήω , καί ὁ Ψυχή ἐγώ οοειμι , εἰς ἐκπλήρωσις ὁ ἐντολή αὐτός . οὕτως γάρ καί ὁ ἐν αὐτός διαιωνίζω ζωή καί βασίλεια μετέχω , συζάω ἀίδιος αὐτός καί συνδοξάζω . ὁράω ὁ Μυροχεύμων οὗτος , ὅς προσάγω ὁ μνήμη ὁ ἱερός μαρτυρία προεορτάζω ἄρχω σήμερον , ὁ αἷμα ὁ οἰκεῖος σῶμα ἑκών ἐκχέω ὑπέρ Χριστός , καί ἀέναος αὐτός καί ἀνεξάντλητος διά οὗτος ποιέω πηγή πολυειδής θαῦμα , ἁγιασμός Ψυχή , καί σῶμα εὐώδης καί ἱερός μύρον . καίτοι ψυχή μέν ὁ ὁ μεγαλομάρτυρας ὁ μετέ ἄγγελος ὅδιος καί ἀναλλοίωτος δόξα ἀπολαμβάνω νῦν ἔχω δικαίως ἐν οὐρανός ·