cogPG.PG151 11
ὀφθεὶς ταῖς προσελθούσαις τῷ τάφῳ γυναιξὶν , ἔλεγεν ὁ Κύριος · « Ὑπάγετε , ἀπαγγείλατε τοῖς ἀδελφοῖς μου ἵνα ἀπέλθωσιν εἰς τὴν Γαλιλαίαν , κἀκεῖ με ὄψονται . » Ὁρᾶτε ὅπως ἀδελφὸς ἡμῶν ἀξιοῖ καλεῖσθαι Διὸ καὶ ὁ Ἀπόστολος περὶ αὐτοῦ φησιν · « Οὐ ἀγγέλων ἐπιλαμβάνεται , ἀλλὰ σπέρματος Ἀβραὰμ ἐπιλαμβάνεται · ὅθεν ὥφειλε κατὰ πάντα τοῖς ἀδελφοῖς ὁμοιωθῆναι . » Ὅτι δὲ καὶ Πατὴρ ἡμῶν ἐστιν ὁ Χριστὸς , ἀναγεννήσας ἡμᾶς διὰ τοῦ ἁγίου βαπίσματος καὶ τῆς αὐτοῦ θείας χάριτος , διὰ τοῦτο τεκνία ἑαυτοῦ τοὺς οἰκείους μαθητὰς ὀνομάζει , καὶ μὴ ἀφήσειν αὐτοὺς ὀρφανοὺς ἐπὶ τὸ σωτήριον πάθος ἐρχόμενος ἐπαγγέλλεται · ὅθεν πάλιν φησίν ὁ Ἀπόστολος τὸ , « Ἐπεὶ οὖν τὰ παιδία κεκοινώνηκε σαρκὸς κάὶ αἴματος , καὶ αὐτὸς παραπλησίως μετέσχε τῶν αὐτῶν , ἵνα διὰ τοῦ θανάτου καταργήσῃ τὸν τὸ κράτος ἔχοντα τοῦ θανάτου , τουτέστι τὸν διάβολον . « Ὃτι δὲ καὶ ἓν σῶμα πάντες ἐσμὲν ἐν Χριστῷ , Παῦλος καὶ τοῦτο ἐπιστώσατο λέγων · « Ὑμεῖς δέ ἐστε σῶμα Χριστοῦ καὶ μέλη ἐκ μέρους . » Καθάπερ γὰρ τὸ σῶμα ἕν ἐστι καὶ μέλη ἔχει πολλὰ , πάντα δὲ τὰ μέλη τοῦ ἐνὸς σώματος πολλὰ ὄντα σῶμά ἐστιν ἓν , οὕτω καὶ ὁ Χριστός · καὶ γὰρ ἐν ἐνὶ Πνεύματι πάντες ἡμεῖς εἰς ἐν σῶμα ἐβαπτίσθημεν . Ἐν οὖν ἡμῖν ἐστιν , ἀδελφοί , τὸ τῆς παλιγγενεσίας καὶ θεογενεσίας λουτρόν · μία πίστι , μία ἐλπὶς εἷς Θεὸς ἐπὶ πάντας , καὶ διὰ πάντας , καὶ ἐν πᾶσιν ἡμῖν · ουνάγων ἡμᾶς εἰς ἑαυτὸν δι´ ἀγάπης ἐνθέου , καὶ μέλη ποιῶν ἀλλήλων καὶ ἑαυτοῦ . Ἀλλὰ τὸ πρὸς ἀλλήλους μῖσος ἐπεισελθὸν τῇ συνεργείᾳ τοῦ πονηροῦ , καὶ τὴν ἀγάπην ἐξῶσαν , μᾶλλον δὲ οὐχ ἅπαξ , ἀλλὰ καὶ πολλάκις ἐπεισερχόμενον , καὶ τὴν ὅι´ ἀγάπης πρὸς ἀλλήλους τε καὶ πρὸς τὸν Θεὸν ἕνωσιν ἡμῶν διαλῦον , οὐ μόνον ἀπ´ ἀλλήλων παραλύει τὰ κοινὰ τῆς πόλεως μέλη , καὶ οἷον πάρετον αὐτὴν ἀπεργάζεται , ἀλλὰ καὶ εἰς πολεμίους ἀντικαταστῆσαν ταῦτα μερίδας ἐμφυλίους στάσεις κινεῖ ,, καὶ συγχύσεις καὶ ταραχὰς ἀνηκέστους , καὶ τοὺς ὁμοφύλους ἀντιπάλους κατασκευάσαν , σχῆμα πόλεως ὑπ´ ἐχθρῶν ἀλούσης τῇ καθ´ ἡμᾶς ταύτῃ περιτίθησι πόλει , αὐτὴν ἐφ´ ἑαυτὴν ἐλεεινῶς ἐγείρων , καὶ αὐτεπίβουλον καὶ πολεμίαν ἑαυτοῖς ἐργαζόμενον · ὡς ὑπὸ τῆς ἀλιτηριώδους στάσεως ταύτης εἰς αἴνιγμα τὰ κατ´ αὐτὴν περιίστασθαι . Τίνες γὰρ οἱ τὴν πόλιν ἐπιτρέχοντες , ἔσθ´ ὅτε καὶ τοὺς οἴκους καταστρέφοντες , καὶ τὰ ἐν τοῖς οἴκοις διαρπάζοντες , καὶ οὐκ πολλῇ μανίᾳ τοὺς τῶν οἴκων δεσπότας ῥινηλατοῦντες , καὶ κατ´ αὐτῶν φονῶντες ἀνηλεῶς τε καὶ ἀπανθρώπως ; ἄρ´ οὐχ οἱ τὴν πόλιν οἰκοῦντες ταύτην ; Τίνες καθ´ ὡν ἡ τηλικαύτη μανία καὶ βοὴ καὶ ὁρμὴ καὶ καταδρομή ; οὐχὶ καὶ οὐτοι πάλιν οἱ τὴν πόλιν οἰκοῦντες ταύτην , ἔστι δ´ ὅτε καὶ παρ´ ὧν ἀπήλαυσει πολλῶν ἀγαυῶν ; Ἀ τοῦ πάθους ! βαβαὶ τοῦ μεγεθους τῆς ἀθλιότητος ! Αὐτὴ ἑαυτὴν πολεμεῖ , αὐτὴ ὑφ´ ἑαυτῆς πολεμεῖται , ποσὶν οἰκείοις ἐλαύνεται , χερσὶν
Lemmas: ὁράω ὁ προσέρχομαι ὁ τάφος γυνή , λέγω ὁ Κύριος · « ὑπάγω , ἀπαγγέλλω ὁ ἀδελφός ἐγώ ἵνα ἀπέρχομαι εἰς ὁ Γαλιλαία , ἐκεῖ ἐγώ ὁράω . » ὁράω ὅπως ἀδελφός ἐγώ ἀξιόω καλέω Διὸ καί ὁ ἀπόστολος περί αὐτός φημί · « οὖον ἄγγελος ἐπιλαμβάνω , ἀλλά σπέρμα Ἀβραάμ ἐπιλαμβάνω · ὅθεν ὀφείλω κατά πᾶς ὁ ἀδελφός ὁμοιόω . » ὅτι2 δέ καί πατήρ ἐγώ εἰμί ὁ Χριστός , ἀναγεννάω ἐγώ διά ὁ ἅγιος βαπίσματος καί ὁ αὐτός θεῖος χάρις , διά οὗτος τεκνίον ἑαυτοῦ ὁ οἰκεῖος μαθητής ὀνομάζω , καί μή ἀφίημι αὐτός ὀρφανός ἐπί ὁ σωτήριος πάθος ἐρχόμενος ἐπαγγέλλω · ὅθεν πάλιν φημί ὁ ἀπόστολος ὁ , « ἐπεί οὖν ὁ παιδίον κοινωνέω σάρξ κὰι αἶμα , καί αὐτός παραπλήσιος μετέχω ὁ αὐτός , ἵνα διά ὁ θάνατος καταργέω ὁ ὁ κράτος ἔχω ὁ θάνατος , τουτέστι ὁ διάβολος . « ὅτι δέ καί εἷς σῶμα πᾶς εἰμί ἐν Χριστός , Παῦλος καί οὗτος πιστόω λέγω · « σύ δέ εἰμί σῶμα Χριστός καί μέλος ἐκ μέρος . » καθά γάρ ὁ σῶμα εἷς εἰμί καί μέλος ἔχω πολύς , πᾶς δέ ὁ μέλος ὁ εἷς σῶμα πολύς εἰμί σῶμα εἰμί εἷς , οὗτος καί ὁ Χριστός · καί γάρ ἐν ἐν πνεῦμα πᾶς ἐγώ εἰς ἐν σῶμα βαπτίζω . ἐν οὖν ἐγώ εἰμί , ἀδελφός , ὁ ὁ παλιγγενεσία καί θεογενεσία λουτρόν · εἷς πίστις , εἷς Ἐλπὶς εἷς θεός ἐπί πᾶς , καί διά πᾶς , καί ἐν πᾶς ἐγώ · ουνάγων ἐγώ εἰς ἑαυτοῦ δις ἀγάπη ἔνθεος , καί μέλος ποιέω ἀλλήλων καί ἑαυτοῦ . ἀλλά ὁ πρός ἀλλήλων μῖσος ἐπεισέρχομαι ὁ συνέργεια ὁ πονηρός , καί ὁ ἀγάπη ἐξωθέω , μᾶλλον δέ οὐ ἅπαξ , ἀλλά καί πολλάκις ἐπεισέρχομαι , καί ὁ ὅς ἀγάπη πρός ἀλλήλων τε καί πρός ὁ θεός ἕνωσις ἐγώ διαλύω , οὖον μόνος ἀπ´ ἀλλήλων παραλύω ὁ κοινός ὁ πόλις μέλος , καί οἷος πάρετος αὐτός ἀπεργάζομαι , ἀλλά καί εἰς πολέμιος ἀντικαθίστημι οὗτος μερίς ἐμφύλιος στάσις κινέω ,, καί σύγχυσις καί ταραχή ἀνήκεστος , καί ὁ ὁμόφυλος ἀντίπαλος κατασκευάζω , σχῆμα πόλις ὑπό ἐχθρός ἀλέω ὁ καθ´ ἐγώ οὗτος περιτίθημι πόλις , αὐτός ἐφίημι ἑαυτοῦ ἐλεεινός ἐγείρω , καί αὐτεπίβουλος καί πολέμιος ἑαυτοῦ ἐργάζομαι · ὡς ὑπό ὁ ἀλιτηριώδης στάσις οὗτος εἰς αἴνιγμα ὁ κατ´ αὐτός περιίστημι . τίνω γάρ ὁ ὁ πόλις ἐπιτρέχω , ἐσθίω ὅτε καί ὁ οἶκος καταστρέφω , καί ὁ ἐν ὁ οἶκος διαρπάζω , καί οὐ πολύς μανία ὁ ὁ οἶκος δεσπότης ῥινηλατέω , καί κατ´ αὐτός φονάω ἀνηλεής τε καί ἀπάνθρωπος ; ἀείρω οὐ ὁ ὁ πόλις οἰκέω οὗτος ; τίνω καθ´ ὡς ὁ τηλικόσδε μανία καί βοή καί ὁρμή καί καταδρομή ; οὐ καί οὗτος πάλιν ὁ ὁ πόλις οἰκέω οὗτος , εἰμί δδʹ ὅτε καί παρ´ ὅς ἀπελαύνω πολύς ἀγαυός ; ὅς ὁ πάθος ! βαβαί ὁ μέγεθος ὁ ἀθλιότης ! αὐτός ἑαυτοῦ πολεμέω , αὐτός ὑφ´ ἑαυτοῦ πολεμέω , πούς οἰκέω ἐλαύνω , χείρ