cogPG.PG151 245
ἔχειν ἐν ἐπιγνώσει , παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ Θεὸς εἰς ἀδόκιμον νοῦν . » Οἱ μὲν οὖν μὴ θελήσαντες , μηδὲ ἐπιγνόντες , οὗτοι , καὶ ὅσοι κατ´ αὐτούς · οἱ δὲ Τ φ πρὸ τῆς θείας ἐνανθρωπήσεως αὐτὸν ἐπιγνόντες τίνες ; Πολλοὶ , καὶ σχεδὸν πρὸ πάντων καὶ ὑπὲρ πάντας ὁ Ἀβραὰμ , ὁ Ἰσαὰκ , ὁ Ἰακώβ · διὸ καὶ προσελήφθησαν δικαίως ὑπὸ Θεοῦ . Καὶ οὐχ οὗτοι μόνον , ἀλλὰ καὶ τὸ ἀπ´ αὐτῶν ἄπαν γένος , ὡς καὶ λαὸν Θεοῦ τούτους εἶναί τε καὶ ὀνομάζεσθαι , καὶ γένος , ὢ τῆς ἀφάτου μεγαλοδωρεᾶς ! ὕστερον τελέσαι Θεοῦ · δεῆσαν γὰρ αὐτῷ διὰ σαρκὸς ἐπιφανῆναι τῷ κόσμῳ , οὐ μόνον παρ´ αὐτῶν ταύτην ἔλαβεν , ἀλλὰ καὶ πρὸς αὐτοὺς προηγουμένως ἦλθε , καθάπερ αὐτὸς ὁ Κύριος ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις φησίν · « Οὐκ ἀπεστάλην εἰ μὴ εἰς τὰ πρόβατα τὰ ἀπολωλότα οἵἴκου Ἰσραήλ · » ἱδὼν γὰρ ἐκπεσόντας τῆς πατρῴας ἐκείνης εὐσεβείας καὶ ἀρετῆς , καὶ τὴν αὐτοῦ γνῶσιν ἀπωσαμένους παριδεῖν οὐκ ἠνέσχετο διὰ τοὺς εὐσεβήσαντας αὐτῶν πατέρας , ἀλλὰ κλίνας οὐρανοὺς κατῆλθεν , ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπων γενόμενος , καὶ τούτοις συναναστρεφόμενος , καὶ λέγων καὶ πράττων τὰ τοῦ Θεοῦ . Κὰὶ οὐχ ἁπλῶς ταῦτα λέγων καὶ πράττων , ἀλλὰ καὶ ταῖς εἰς αὐτοὺς θεοπρεπέσιν εὐεργεσίαις ἐπιδαψιλευόμενος , καθαίρων τοὺς ἐν αὐτοῖς λεπρούς · φωτίζων τοὺς ἐν αὐτοῖς τυφλούς · σφίγγων τοὺς παραλύτους · ἀνορθῶν τοὺς συγκεκυφότας · τῶν δαιμονώντων ἀπελαύνων τοὺς δαίμονας · καὶ πᾶσαν ἁπλῶς νόσον , καὶ πᾶσαν μαλακίαν καὶ μανίαν ἰώμενος , καὶ νεκροὺς πρὸς ζωὴν ἐπανάγων μόνῳ προστάγματι , Ὡς δὲ ἐκεῖνοι τοῦτον οὐ μόνον ἀπώσαντο , τὸν εἰς τὰ ἴδια ἐλθόντα εὐεργέτην οἱ ἴδιοι , ἀλλ´ ἵνα τὸ τελευταῖον εἴπω , καὶ θανάτῳ παρέδωκαν , καὶ θανάτῳ σταυρικῷ , βαβαὶ πῆς ἀπονοίας ! ὡς ἀντίθεον τὸν ὑπὲρ αὐτῶν πρὸς αὐτοὺς διὰ σαρκὸς ἐπιφανέντα Θεὸν , ἐγκατελείφθησαν καὶ αὐτοὶ δικαίως , καὶ ἀπεβλήθησαν παρὰ τοῦ πρὸς αὐτοὺς εἰπόντος · « Ἰδοὺ ἀφίεται ὁ οἷκος ὑμῶν ἔρημος · » καὶζὴ τούτων ἀποβολὴ καταλλαγὴ κόσμου γέγονε , καὶ ἠλεήθημεν ἡμεῖς τῆ τούτων ἀπειθείᾳ · μᾶλλον δέ , ὢ βάθους πλούτου καὶ σοφίας καὶ γνώσεως Θεοῦ ! ἵνα πάλιν κατὰ τὸν Ἀπόστολον εἴπω , « Συνέκλεισεν ὁ Θεὸς τοὺς πάντας εἰς ἀπείθειαν , ἵνα τοὺς πάντας ἐλεήσῃ · » εὐαγγελιζομένου γὰρ ἠκούσαμεν ἀρτίως τοῦ εὐαγγελιστοῦ Ματθαίου , ὅτι « Οἱ ἕνδεκα μαθηταὶ ἐπορεύθησαν εἰς τὴν Γαλιλαίαν , εἰς τὸ ὄρος ὃ ἐτάξατο αὐτοῖς δ Ἰησοῦς , καὶ ἰδόντες αὐτὸν προσεκύνησαν αὐτῷ , οἱ δὲ ἐδίστασαν · » ἀλλὰ προσελθόντος τοῦ Κυρίου , καὶ ὁμιλήσαντος αὐτοῖς κἀκεῖνοι ἐβεβαιώθησαν · « Προσελθὼν γὰρ , φησίν , αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς , ἐλάλησεν αὐτοῖς , λέγων · Ἐδόθη μοι πᾶσα ἐξουσία ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ γῆς · πορευθέντες οὗν μαθητεύσατε πάντα πὰ ἔθνη . » Τοῦτό ἐστι , δι´ ὃ πρὸ μικροῦ τὸ ἀποστολικὸν ἔλεγον ἐκεῖνο , ὅτι ἡ ἀποβολὴ τῶν Ἰουδαίων καταλλαγὴ κόσμου γέγονε , καὶ ἡλεήθημεν ἡμεῖς τῇ τούτων ἀπειθείᾳ · ὁ γὰρ πρὸς τοὺς οἰκείους μαθητὰς λέγων πρότερον · « Εἰς ὁδὸν ἐθνῶν μὴ ἀπέλθητε , καὶ εἰς πόλιν Σαμαρειτῶν μὴ εἰσέλθητε · πορεύεσθε οοῶιο
Lemmas: ἔχω ἐν ἐπιγιγνώσκω , παραδίδωμι αὐτός ὁ θεός εἰς ἀδόκιμος νόος . » ὁ μέν οὖν μή ἐθέλω , μηδέ ἐπιγιγνώσκω , οὗτος , καί ὅσος κατ´ αὐτός · ὁ δέ Τ φ πρό ὁ θεῖος ἐνανθρώπησις αὐτός ἐπιγιγνώσκω τίς ; πολλός , καί σχεδόν πρό πᾶς καί ὑπέρ πᾶς ὁ Ἀβραάμ , ὁ Ἰσαάκ , ὁ Ἰακώβ · διό καί προσλαμβάνω δικαίως ὑπό Θεός . καί οὐ οὗτος μόνος , ἀλλά καί ὁ ἀπ´ αὐτός ἅπας γένος , ὡς καί λαός Θεός οὗτος εἰμί τε καί ὀνομάζω , καί γένος , ὦ ὁ ἄφατος μεγαλοδωρεα ! ὕστερος τελέω Θεός · δήω γάρ αὐτός διά σάρξ ἐπιφαίνω ὁ κόσμος , οὖον μόνος παρ´ αὐτός οὗτος λαμβάνω , ἀλλά καί πρός αὐτός προηγουμένως ἔρχομαι , καθάπερ αὐτός ὁ Κύριος ἐν ὁ Εὐαγγέλιος φημί · « οὐ ἀποστέλλω εἰμί μή εἰς ὁ πρόβατον ὁ ἀπόλλυμι οἴκος Ἰσραήλ · » ἑδ́ρχομαι γάρ ἐκπίτνω ὁ πατρῷος ἐκεῖνος εὐσέβεια καί ἀρετή , καί ὁ αὐτός γνῶσις ἀπωθέω παρεῖδον οὐ ἀνέχω διά ὁ εὐσεβέω αὐτός πατήρ , ἀλλά κλίνη οὐρανός κατέρχομαι , ἐν ὁμοίωμα ἄνθρωπος γίγνομαι , καί οὗτος συναναστρέφω , καί λέγω καί πράσσω ὁ ὁ Θεός . καί οὐ ἁπλόος οὗτος λέγω καί πράσσω , ἀλλά καί ὁ εἰς αὐτός θεοπρεπής εὐεργεσία ἐπιδαψιλεύω , καθαίρω ὁ ἐν αὐτός λεπρός · φωτίζω ὁ ἐν αὐτός τυφλός · σφίγγω ὁ παράλυτος · ἀνορθόω ὁ συγκύπτω · ὁ δαιμονάω ἀπελαύνω ὁ δαίμων · καί πᾶς ἁπλόος νόσος , καί πᾶς μαλακία καί μανία ἰάομαι , καί νεκρός πρός ζωή ἐπανάγω μόνος πρόσταγμα , ὡς δέ ἐκεῖνος οὗτος οὖον μόνος ἀπωθέω , ὁ εἰς ὁ ἴδιος ἔρχομαι εὐεργέτης ὁ ἴδιος , ἀλ ἵνα ὁ τελευταῖος εἶπον , καί θάνατος παραδίδωμι , καί θάνατος σταυρικός , βαβαί πῆς ἀπόνοια ! ὡς ἀντίθεος ὁ ὑπέρ αὐτός πρός αὐτός διά σάρξ ἐπιφαίνω θεός , ἐγκαταλείπω καί αὐτός δικαίως , καί ἀποβάλλω παρά ὁ πρός αὐτός εἶπον · « ἰδέ ἀφίημι ὁ οἶκος σύ ἐρῆμος · » καζή οὗτος ἀποβολή καταλλαγή κόσμος γίγνομαι , καί ἐλεέω ἐγώ τῆ οὗτος ἀπείθεια · μᾶλλον δέ , ὦ βάθος πλοῦτος καί σοφία καί γνῶσις Θεός ! ἵνα πάλιν κατά ὁ ἀπόστολος εἶπον , « συγκλείω ὁ θεός ὁ πᾶς εἰς ἀπείθεια , ἵνα ὁ πᾶς ἐλεέω · » εὐαγγελίζομαι γάρ ἀκούω ἄρτιος ὁ εὐαγγελιστής Ματθαῖος , ὅτι « ὁ ἕνδεκα μαθητής πορεύω εἰς ὁ Γαλιλαία , εἰς ὁ ὄρος ὅς τάσσω αὐτός δ Ἰησοῦς , καί ὁράω αὐτός προσκυνέω αὐτός , ὁ δέ διστάζω · » ἀλλά προσέρχομαι ὁ κύριος , καί ὁμιλέω αὐτός ἐκεῖνος βεβαιόω · « προσέρχομαι γάρ , φημί , αὐτός ὁ Ἰησοῦς , λαλέω αὐτός , λέγω · δίδωμι ἐγώ πᾶς ἐξουσία ἐν οὐρανός καί ἐπί γῆ · πορεύω ἐν μαθητεύω πᾶς πη ἔθνος . » οὗτος εἰμί , δις ὅς πρό μικρός ὁ ἀποστολικός λέγω ἐκεῖνος , ὅτι ὁ ἀποβολή ὁ Ἰουδαῖος καταλλαγή κόσμος γίγνομαι , καί ἐλεέω ἐγώ ὁ οὗτος ἀπείθεια · ὁ γάρ πρός ὁ οἰκεῖος μαθητής λέγω πρότερος · « εἰς ὁδός ἔθνος μή ἀπέρχομαι , καί εἰς πόλις Σαμαρείτης μή εἰσέρχομαι · πορεύω οἴομαι