cogPG.PG151 195
Κυρίου τοῦ ποιήσαντος ἡμᾶς . καὶ καλέσαντος πρὸς μετάνοιαν , καὶ πρὸς τὴν σωτήριον ταύτην λύπην καὶ τὸ πένθος καὶ τὴν κατάνυξιν · ὡς ὅ γε μὴ ταύτην ἔχων οὐχ ὑπήκουσε τῷ καλέσαντι , οὐδὲ τοῖς κλητοῖς ἁγίοις τοῦ Θεοῦ συνηρίθμηται , οὐδὲ τῆς ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ μακαριότητος κατηγγελμένης , καὶ τῆς ἐπηγγελμένης θείας παρακλήσεως ἐπιτεύξεται · « Μακάριοι γὰρ , φησίν , οἱ πενθοῦντες , ὅτι αὐτοὶ παρακληθήσονται . » Ἀλλ´ ἐρεῖ τις ἐκτὸς ἁμαρτίας εἶναι , καὶ μὴ δεῖσθαι τοῦ πένθους ; Ἀλλ´ εἰ καὶ δυσχερὲς τοῦτο καὶ σπανιάτατον , καὶ σχεδὸν τῶν ἀδυνάτων ἐστίν · ἀγαπητὸν γὰρ , εἰ καὶ μετριοπαθὴς ὁ ἄνθρωπος γένοιτο · ὅμως ὁ λόγος ὑπέδειξε τὴν ἀρχὴν τοῦ σωτηρίου τούτου πένθους καὶ ἄλλην αἰτίαν · ἐλυποῦντο γὰρ οἱ μαθηταὶ στερηθέντες τοῦ ὄντως ἀγαθοῦ καὶ διδασκάλου Χριστοῦ , οὐ καὶ ἡμεῖς στερούμεθα νῦν . Καὶ οὐ τούτου μόνου , ἀλλὰ καὶ τῆς ἐν τῷ παραδείσῳ τρυφῆς · ἐκπεπτώκαμεν γὰρ αὐτῆς , καὶ ἀντηλλαξάμεθα τοῦ ἀπαθοῦς χωρίου τὸν ἐμπαθῆ καὶ ἐπί πονον τοῦτον χῶρον · ἐστερήμεθα τῆς αὐτοπροσώπου πρὸς Θεὸν ὁμιλίας , τῆς μετὰ τῶν ἀγγέλων αὐτοῦ συναυλίας καὶ τῆς ἀδίου ζωῆς . Τίς τὴν στέρησιν πούτων εἰδὼς , οὐ πενθεῖ ; Ὁ δὲ μὴ ταύτην εἰδὼς οὐδὲ τῆς μοίρας ἐστὶ τῶν πιστῶν . Οὐκοῦν ἡμεῖς διὰ τῆς θεοπνεύστου διδασκαλίας , ἐν εἰδήσει τῆς τοι αύτης γεγονότες στερήσεως , πενθήσωμεν ἡμᾶς αὐτοὺς , ἀδελφοί , καὶ τοὺς ἐξ ἀμαρτίας μολυσμοὺς διὰ τοῦ κατὰ Θεὸν πένθους ἀπονιψώμεθα · ἵνα καὶ τὴν συμπάθειαν εὕρωμεν , καὶ πρὸς τὸν παράδεισον ἐπανέλθωμεν , καὶ τῆς ἀιδίου ζωῆς καὶ παρακλήσειως εὐμοιρήσωμεν · ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ ριστοῦ , ᾧ πρέπει πᾶσα δόξα , κράτος , τιμὴ καὶ προσκώνηοις , σὐν τῷ ἁαρχω αὐτοῦ Πατρὶ , καὶ τῷ παναγίῳ καὶ ἀγιθῷ καὶ ζωοποιῷ Πνεύματι , νυν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τὼν αἰώνων . Ἀμήν . ΟΜΙΛΙΑ Λʹ . ὑπόθεσιν ἔχουσα τοὺς κατὰ τὸν εὐαγγελιστὴν Λίμτίλαῖρν ἐν οἰκίᾳ ἀναβλέψαντας τυφλούς · ἐν ὗκαὶ ὅτι οὐκ ἔστι πίστω ἔχειν ἀληθῶς χωρὶς τῶν ἔργων τῆς μετανοίας . Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς μετὰ σώματος , ὃ παρ´ ἡμῶν ὑπὲρ ἡμῶν ἀνέλαβε , συναναστρεφόμενος τοῖς ἐπὶ γῆς , πολλοὺς καὶ κατὰ σῶμα καὶ κατὰ ψυχὴν ἐθεράπευσε τυφλούς · μᾶλλον δὲ , εἰ μέν τις σκοπεῖ τὴν κατὰ διάνοιαν ἀνάβλεψιν , ἢτις ἐστὶν ἡ ἐξ ἀπιστίας εἰς πίστιν , καὶ ἐξ ἀγνοίας εἰς ἐπίγνωσιν Θεοῦ μετάθεσις , οὐδ´ ἀριθμῷ περιβαλεῖν ἔστι τοὺς διὰ τῆς ἐνανθρωπήσεως τοῦ Κυρίου ἀναβλέψαντας τυφλούς · αὐτῷ γάρ εἰσιν ἠριθμημένοι μόνῳ , τῷ καὶ τὰς τρίχας ἡμῶν ἡριθμημένας ἔχοντι . Εἰ δὲ τῶν σωματικῶν ὀφθαλμῶν τὴν ἀνάβλεψιν σκοποῦμεν , καὶ κατ´ αὐτὴν πολλοὺς εὐρήσομεν τοὺς μὲν λόγῳ μόνῳ , τοὺς δὲ ἁφῇ μόνῃ · ἔστι δὲ οὓς καὶ μόνῳ τῷ προσπεσεῖν καὶ προσεγγίσαι · τινὰς δὲ καὶ διὰ πτύσματος , ἢ καὶ πηλοῦ χρίσματος παρὰ Χριστοῦ λαβόντας τὴν ἴασιν , Ἐλθόν ος γὰρ παρὰ τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας , ὡς ὁ Ματθαῖός φησι , iΟΜΙΙΑ ΧΧΚ
Lemmas: κύριος ὁ ποιέω ἐγώ . καί καλέω πρός μετάνοια , καί πρός ὁ σωτήριος οὗτος λύπη καί ὁ πένθος καί ὁ κατάνυξις · ὡς ὅς γε μή οὗτος ἔχω οὐ ὑπακούω ὁ καλέω , οὐδέ ὁ κλητός ἅγιος ὁ Θεός συναριθμέω , οὐδέ ὁ ἐν ὁ Εὐαγγέλιος μακαριότης καταγγέλλω , καί ὁ ἐπαγγέλλω θεῖος παράκλησις ἐπιτυγχάνω · « Μακάριος γάρ , φημί , ὁ πενθέω , ὅτι αὐτός παρακαλέω . » Ἀλ εἴρω τις ἐκτός ἁμαρτία εἰμί , καί μή δήω ὁ πένθος ; Ἀλ εἰμί καί δυσχερής οὗτος καί σπανιαταω , καί σχεδόν ὁ ἀδύνατος εἰμί · ἀγαπητός γάρ , εἰμί καί μετριοπαθής ὁ ἄνθρωπος γίγνομαι · ὅμως ὁ λόγος ὑποδείκνυμι ὁ ἀρχή ὁ σωτήριος οὗτος πένθος καί ἄλλος αἴτιος · λυπέω γάρ ὁ μαθητής στερέω ὁ εἰμί ἀγαθός καί διδάσκαλος Χριστός , οὖον καί ἐγώ στερέω νῦν . καί οὖον οὗτος μόνος , ἀλλά καί ὁ ἐν ὁ παράδεισος τρυφή · ἐκπίπτω γάρ αὐτός , καί ἀνταλλάσσω ὁ ἀπαθής χωρίον ὁ ἐμπαθής καί ἐπί πόνος οὗτος χῶρος · στερέω ὁ αυτοπρόσωπος πρός θεός ὁμιλία , ὁ μετά ὁ ἄγγελος αὐτός συναυλία καί ὁ ἀδίου ζωή . Τῖς ὁ στέρησις ποῶ εἰδοί , οὖον πενθέω ; ὁ δέ μή οὗτος εἰδοί οὐδέ ὁ μοῖρα εἰμί ὁ πιστός . οὐκοῦν ἐγώ διά ὁ θεόπνευστος διδασκαλία , ἐν εἴδησις ὁ ὅς αὐτός γίγνομαι στέρησις , πενθέω ἐγώ αὐτός , ἀδελφός , καί ὁ ἐκ ἁμαρτία μολυσμός διά ὁ κατά θεός πένθος ἀπονίζω · ἵνα καί ὁ συμπάθεια εὑρίσκω , καί πρός ὁ παράδεισος ἐπανέρχομαι , καί ὁ ἀίδιος ζωή καί παράκληση εὐμοιρέω · ὅς γίγνομαι πᾶς ἐγώ ἐπιτυγχάνω χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Ρίστου , ὅς πρέπω πᾶς δόξα , κράτος , τιμή καί προσκώνηοις , σῦς ὁ ἁαρχω αὐτός πατήρ , καί ὁ πανάγιος καί ἀγιθῷ καί ζωοποιός πνεῦμα , νυν καί ἀεί καί εἰς ὁ αἰών ὅς αἰών . ἀμήν . Ὁμιλία λίαν . ὑπόθεσις ἔχω ὁ κατά ὁ εὐαγγελιστής Λίμτίλαῖρν ἐν οἰκίον ἀναβλέπω τυφλός · ἐν ὕκης ὅτι οὐ εἰμί πιστός ἔχω ἀληθής Χωρὶς ὁ ἔργον ὁ μετάνοια . ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός μετά σῶμα , ὅς παρ´ ἐγώ ὑπέρ ἐγώ ἀναλαμβάνω , συναναστρέφω ὁ ἐπί γῆ , πολύς καί κατά σῶμα καί κατά ψυχή θεραπεύω τυφλός · μᾶλλον δέ , εἰμί μέν τις σκοπέω ὁ κατά διάνοια ἀνάβλεψις , ὅστις εἰμί ὁ ἐκ ἀπιστία εἰς πίστις , καί ἐκ ἄγνοια εἰς ἐπίγνωσις Θεός μετάθεσις , οὐδός ἀριθμός περιβάλλω εἰμί ὁ διά ὁ ἐνανθρώπησις ὁ κύριος ἀναβλέπω τυφλός · αὐτός γάρ εἰμί αριθμημένος μόνος , ὁ καί ὁ θρίξ ἐγώ ἀριθμέω ἔχω . εἰμί δέ ὁ σωματικός ὀφθαλμός ὁ ἀνάβλεψις σκοπέω , καί κατ´ αὐτός πολύς εὑρίσκω ὁ μέν λόγος μόνος , ὁ δέ ἁφή μόνος · εἰμί δέ ὅς καί μόνος ὁ προσπίπτω καί προσεγγίζω · τις δέ καί διά πτύσμα , ἢ καί πηλός χρῖσμα παρά Χριστός λαμβάνω ὁ ἴασις , ἔρχομαι ὅς γάρ παρά ὁ θάλασσα ὁ Γαλιλαία , ὡς ὁ Ματθαῖος φημί , Ι ΧΧΚ