cogPG.PG151 147
ὑπερουράνιου Δεσπότην , τὸν ἑκεῖθεν καταβάντα και τὴν γῆν οὐρανώσαντα , καὶ αὖθις ἀναβάντα ὅθεν καὶ κατέβη , καὶ τὰ κάτω τοῖς ἄνω συνάψαντα , καὶ μίαν Ἐκκλησίαν εἰς δόξαν τῆς οἰκείας φιλανθρωπίας οὐράνιον ἅμα καὶ ἐπίγειον συστησάμενον , χαίροντες ὑπέστρεψαν εἰς Ἱερουσαλὴμ , καὶ ἦσαν διὰ παντὸς ἐν τῷ ἱερῷ , τὸν νοῦν εἰς οὐρανὸν ἔχοντες , καὶ αἰνοῦντες καὶ εὐλογοῦντες τὸν Θεὸν , καὶ πρὸς ὑποδοχὴν τῆς ἐπηγγελμένης ἐπιδημίας τοῦ θείου Πνεύματος ἑαυτοὺς ἑτοιμάζοντες . Αὐτὸ δὲ τοῦτό ἐστιν , ὡς ἐν ἐπιτόμῳ , τὸ πολίτευμα τῶν ἀπὸ Χριστοῦ καλουμένων , ἀδελφοὶ , προσκαρτερεῖν ταῖς δεήσεσι καὶ ταῖς προσευχαῖς , καὶ ἀνατεταμένον ἔχειν τὸ ὄμμα τῆς διανοίας ἀγγελομιμήτως πρὸς τὸν ἐπουράνιον Αεσπότην · αἰνεῖν τε καὶ εὐλογεῖν αὐτὸν ἀνεπιλήπτῳ πολιτείᾳ , καὶ οὕτω τὴν μυστικὴν αὐτοῦ ἐπιδημίαν ἐκδέχεσθαι , κατὰ τὸν εἰπόντα πρὸς αὐτόν · « Υαλῶκαὶ συνήσω ἐν ὁδῷ ἀμώμῳ , πότε ἥξεις πρός με . » Τοῦτο καὶ ὁ μέγας Παῦλος δηλῶν ἔλεγεν · « Ἡμῶν τὸ πολίτευμα ἐν οὐρανοῖς ὑπάρχει , ὅπου πρόδρομος ὑπὲρ ἡμῶν εἰσῆλθεν Ἰησοῦς . » Πρὸς τοῦτο καὶ ὁ τῶν ἀποστόλων κορυφαῖος Πέτρος ἐνάγων , « Ἀναζωσάμενοι , φησί , τὰς ὀσφύας τῆς´ διανοίας ὑμῶν , νήφαντες τελείως , ἐλπίσατε ἐπὶ τὴν φερομένην ὑμῖν χάριν ἐν ἀποκαλύψει Ἰησοῦ Χριστοῦ , ὃν οὐχ ὁρῶντες ἀγαπᾶτε . » Τοῦτο καὶ ὁ Κύριος αἰνιττόμενος , « Ἔστωσαν , φησὶν , αἱ ὀσφύες ὑμῶν περιεζωσμέναι , καὶ οἱ λύχνοι καιόμενοι , καὶ ὑμεῖς ὅμοιοι ἀνθρώποις προσδεχομένοις τὸν Κύριον αὐτὸν , πότε ἀναλύσει . » Οὕτω καὶ τὸ Σάββατον οὐ κατέλυσεν , ἀλλ´ ἀνεπλήρωσεν , δείξας Σάββατον εὐλογημένον ὄντως ὃν , τὴν ἐπὶ τὸ κρεῖττον τῆς τῶν σωματικῶν ἔργων καταπαύσεως ἡμέραν , καὶ διὰ τοῦτο συγκεκληρωμένην εἶναι τούτῳ τὴν εὐλογίαν , ὅι σχολάζοντες ἀπὸ τῶν γηλνων , καὶ μετ´ οὐ πολὺ καταργουμένων ἔργων , προσανέχομεν τῷ Θεῷ , ζητοῦντες μετ´ ἑλπίδος ἀκαταισχύντου τὰ οὐράνια καὶ ἀκήρατα . Ἐν μὲν οὖν τῷ παλαιῷ νόμῳ μία τῶν ἡμερῶν τῆς ἑβδομάδος Σάββατον ἦν · διὸ καὶ ὁ Κύριος τοῖς ἀνοήτοις Ἰουδαίοις ἔδοξε καταλῦσαι τὸ νομιζόμενον Σάββατον · αὐτὸς δέφησιν , « Οὐκ ἦλθον καταλῦσαι τὸν νόμον , ἀλλὰ πληρῶσαι . » Πῶς οὖν οὐ κατέλυσε τοῦτο τὸ Σάββατον , ἀλλ´ ἀνεπλήρωσε καὶ κατὰ τοῦτο τὸν νόμον ; Πνεῦμα ἅγιον ἐπαγγειλάμενος δώσειν τοῖς αἰτοῦσιν αὐτὸν ἡμέρας καὶ νυκτὸς , καὶ προστάξας ἀεὶδιεγηγερμένους εἶναι καὶ Π ἐγρηγορότας καἱ εἰπών · « Γίνεσθε ἕτοιμοι , ὅτι ᾖ ὥρα οὐ δοκεῖτε , ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἔρχεται , » πάσας τὰς ἡμέρας τοῖς τελέως ὑπακούειν αὐτοῦ προαιρουμένοις εὐλογημένα Σάββατα πεποίηκε , καὶ οὕτως οὐ κατέλυσεν , ἀλλ´ ἀνεπλήρωσε καὶ κατὰ τοῦτο τὸν νόμον . Ὑμεῖς δὲ οἱ τοῖς κοσμικοῖς πράγμασιν ἐμπεπλεγμένοι , ἐὰν ἀπέχησθε τῆς πλεονεξίας , καὶ τῆς πρὸς ἀλλήλους ἀπεχθείας , καὶ ἀληθεύειν σπεύδητε καὶ σωφρονεῖν , ποιήσετε καὶ ὑμεῖς τὰς ἡμέρας πάσας Νάββατα διὰ τῆς ἀπραξίας τῶν κακῶν . Ὅταν δὲ ἐπιστῇ μᾶλλον τῶν ἄλλων ἡμέρα σωτήριος , καὶ ἀπὸ τῶν ἀνεγκλήτων δεῖ σχολάζειν ἔργων τε καὶ λόγων , καὶ μεθ´ ὑπομονῆς παραμένειν τῆ τοῦ Θεοῦ ἐκκὴησίᾳ , καὶ ὑπέχειν τὰ ὧτα μετὰ συνέστεως τῇ οοροοΟΟ
Lemmas: υπερουράνιος δεσπότης , ὁ ἐκεῖθεν καταβαίνω και ὁ γῆ οὐρανόω , καί αὖθις ἀναβαίνω ὅθεν καί καταβαίνω , καί ὁ κάτω ὁ ἄνω συνάπτω , καί εἷς ἐκκλησία εἰς δόξα ὁ οἰκεῖος φιλανθρωπία οὐράνιος ἅμα καί ἐπίγειος συνίστημι , χαίρω ὑποστρέφω εἰς Ἱεροσόλυμα , καί εἰμί διά πᾶς ἐν ὁ ἱερός , ὁ νόος εἰς οὐρανός ἔχω , καί αἰνέω καί εὐλογέω ὁ θεός , καί πρός ὑποδοχή ὁ ἐπαγγέλλω ἐπιδημία ὁ θεῖον πνεῦμα ἑαυτοῦ ἑτοιμάζω . αὐτός δέ οὗτος εἰμί , ὡς ἐν ἐπίτομος , ὁ πολίτευμα ὁ ἀπό Χριστός καλέω , ἀδελφός , προσκαρτερέω ὁ δέησις καί ὁ προσευχή , καί ἀνατείνω ἔχω ὁ ὄμμα ὁ διάνοια ἀγγελομίμητος πρός ὁ ἐπουράνιος αεσποος · αἰνέω τε καί εὐλογέω αὐτός ἀνεπίληπτος πολιτεία , καί οὗτος ὁ μυστικός αὐτός ἐπιδημία ἐκδέχομαι , κατά ὁ εἶπον πρός αὐτός · « Υαλῶκαὶ συνίημι ἐν ὁδός ἄμωμον , πότε ἥκω πρός ἐγώ . » οὗτος καί ὁ μέγας Παῦλος δηλόω λέγω · « ἡμός ὁ πολίτευμα ἐν οὐρανός ὑπάρχω , ὅπου πρόδρομος ὑπέρ ἐγώ εἰσέρχομαι Ἰησοῦς . » πρός οὗτος καί ὁ ὁ ἀπόστολος κορυφαῖος Πέτρος ἐνάγω , « ἀναζώννυμι , φημί , ὁ ὀσφῦς τῆ διάνοια σύ , νήφω τέλειος , ἐλπίζω ἐπί ὁ φέρω σύ χάρις ἐν ἀποκάλυψις Ἰησοῦς Χριστός , ὅς οὐ ὁράω ἀγαπάω . » οὗτος καί ὁ Κύριος αἰνίσσομαι , « εἰμί , φημί , ὁ ὀσφῦς σύ περιζώννυμι , καί ὁ λύχνος καίω , καί σύ ὅμοιος ἄνθρωπος προσδέχομαι ὁ κύριος αὐτός , πότε ἀνάλυσις . » οὕτως καί ὁ σάββατον οὖον καταλύω , ἀλ ἀναπληρόω , δείκνυμι σάββατον εὐλογέω εἰμί ὅς , ὁ ἐπί ὁ ἀγαθός ὁ ὁ σωματικός ἔργον κατάπαυσις ἡμέρα , καί διά οὗτος συγκληρόω εἰμί οὗτος ὁ εὐλογία , ὅς σχολάζω ἀπό ὁ γηλνων , καί μετέ οὖον πολύς καταργέω ἔργον , προσανέχω ὁ Θεός , ζητέω μετέ ἐλπίς ακαταίσχυντος ὁ οὐράνιος καί ἀκήρατος . ἐν μέν οὖν ὁ παλαιός νόμος εἷς ὁ ἡμέρα ὁ ἑβδομάς σάββατον εἰμί · διό καί ὁ Κύριος ὁ ἀνόητος Ἰουδαῖος δοκέω καταλύω ὁ νομίζω σάββατον · αὐτός δέφω , « οὐ ἔρχομαι καταλύω ὁ νόμος , ἀλλά πληρόω . » Πῶς οὖν οὖον καταλύω οὗτος ὁ σάββατον , ἀλ ἀναπληρόω καί κατά οὗτος ὁ νόμος ; πνεῦμα ἅγιος ἐπαγγέλλω δίδωμι ὁ αἰτέω αὐτός ἡμέρα καί νύξ , καί προστάσσω ἀεὶδιεγηγερμένους εἰμί καί Π ἐγείρω καί εἶπον · « γίγνομαι ἑτοῖμος , ὅτι εἰμί ὥρα οὖον δοκέω , ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ἔρχομαι , » πᾶς ὁ ἡμέρα ὁ τέλειος ὑπακούω αὐτός προαιρέω εὐλογέω σάββατον ποιέω , καί οὕτως οὖον καταλύω , ἀλ ἀναπληρόω καί κατά οὗτος ὁ νόμος . σύ δέ ὁ ὁ κοσμικός πρᾶγμα ἐμπλέκω , ἐάν ἀπέχω ὁ πλεονεξία , καί ὁ πρός ἀλλήλων ἀπέχθεια , καί ἀληθεύω σπεύδω καί σωφρονέω , ποιέω καί σύ ὁ ἡμέρα πᾶς ναυβάτης διά ὁ ἀπραξία ὁ κακός . ὅταν δέ ἐφίστημι μᾶλλον ὁ ἄλλος ἡμέρα σωτήριος , καί ἀπό ὁ ἀνέγκλητος δεῖ σχολάζω ἔργον τε καί λόγος , καί μεθ´ ὑπομονή παραμένω τῆ ὁ Θεός ἐκκὴησίᾳ , καί ὑπέχω ὁ ἄτη μετά συνίστημι ὁ οοροοΟΟ