cogPG.PG151 277
ὑπάρχων Δημήτριος , καὶ καλλονὴπαγκόσμιός τε Κἄμα καὶ ὑπερκόσμιος . Τοῦτον ὁ Δαβὶδ προλαβὼν ἐμακάρισε καὶ ἀνύμνησε , « Μακάριος , λέγων , ἀνὴρ , ὃς οὐκ ἐπορεύθη ἐν βουλῇ ἀσεβῶν , καὶ ἐν ὁδῷ ἀμαρτωλῶν οὐκ ἔστη . » Οὐδὲ γὰρ ἐν νῷ ποτὲ κατεδέξατό τι τῶν μὴ θεοσεβῶν , οὔτε πρὸς πρᾶξιν ὥδευσεν οὐ θεάρεστον · ἀλλὰ φυλάξας ἑαυτῷ τὴν ἐκ τοῦ κατὰ Χριστὸν βαπτίσματος θείαν χάριν ἀμίαντον , τῷ τοῦ Κυρίου νόμῳ συνᾷδον εἶχε τὸ θέλημα , Θεοῦ βίβλος οἷον καὶ θεοχάρακτός τις ὑπάρχων πυκνὸς , καὶ πλὰξ ἢ πίναξ δακτύλῳ γεγραμμένη Θεοῦ , καὶ προτεθειμένη τοῖς πᾶσιν εἰς κοινὸν ὄφελος . Κατὰ γὰρ τὸν σαΐαν , πρὶν ἢ γνῶναι τὸ κακὸν , ἐξελέξατο τὸ ἀγαθὸν , καὶ ἐν αὐτῷ τῷ τῆς νεότητος ἄνθει τὴν τῆς παρθενίας ὥραν ἡσπάσατο , καὶ ὅλος τῆς κτήσεως ταύτης ἠν , πάντα πράττων , ῶστε παρθένος εἶναι καὶ τὸ σῶμα καὶ τὴν ψυχὴν , καὶ δι´ αὐτοῦ τὸ πολίτευμα ἐν οὐρανοῖς ἔχειν , καὶ τοῖς ἀσωμάτοις ἐξ ἐφαμίλλου χωρεῖν μετὰ σώματος , καὶ πρὸς τοῦτο συμμάχους τὰς ἄλλας πάσας ἀρετὰς εἶχε , καὶ πρὸ τῶν ἄλλων τὴν τῆς σοφίας σπουδὴν . ἵνα συνέσει καὶ καθαρότητι τελειωθεὶς ἐν ὀλίγῳ τὴν ἐπαινουμένην πολιὰν ἐν τῇ νεότητι φέρῃ · πολιὰ γάρ ἐστι κατὰ Σολομῶντα σύνεσις ἀνθρώποις , καὶ ἡλικία γήρως , βίος ἀκηλίδωτος . Ἡν οὖν νεανίας Ἀπαλὸς , εὖ μάλα καλὸς ἱδεῖν , οὐ τὸν ἔξω καὶ ὑπ´ αἴσθησιν μόνον ἄνθρωπον , ἀλλὰ πολλῷ μᾶλλον τὸν ἔνδον καὶ μὴ ὁρώμενον , ὅν ἰδὼν ὁ βλέπων εἰς καρδίαν Θεὸς , ἐπὶ τοσοῦτον ἤλω τοῦ νοεροῦ καὶ ἀθεάτου κάλλους , ὡς ἐνσκηνῶσαι εὐδοκῆσαι τούτῳ , καὶ ἓν πνεῦμα μετ´ αὐτοῦ τελέσαι , καὶ ἐξ ἐκείνου τὰ πάντα ἀπεργάσασθαι θεῖον . Εὗρε γὰρ τὸν μὲν Δαβὶδ ἄνδρα · Δημήτριον δὲ μηδ´ εἰς ἡλικίαν ἀνδρῶν παραγγείλαντά πω , νέον δὲ ἔτι κομιδῆ , κατὰ τὴν καρδίαν εὗρεν ἑαυτοῦ ἐργάτην ἀνεπαίσχυντον , πληρωτὴν τῶν ἐνταλμάτων αὐτοῦ · εὖρε σκεῦος ἐκλογῆς , κατὰ Παῦλον , τοῦ βαστάσαι τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐνώπιον ἐθνῶν καὶ βασιλέων · εὗρεν ἔσοπτρον ἀκηλίδωτον , δεκτικὸν καὶ δεικτικὸν τῆς ὑπερανῳκισμένης καὶ ἀποῤῥήτου καλλονῆς . Ἐγὼ καὶ τῆς φωνῆς ἐκείνης ἐπ´ αὐτὸν ἀκούω μυστικῶς ἐνεχθείσης , Ἰδοὺ ὁ παῖς μου , ὃν ᾑρέτισα , εἰς ὃν εὐδόκησεν ἡ ψυχή μου . Θήσω τὸ πνεῦμά μου ἐπ´ αὐτὸν , καὶ κρίσιν τοῖς ἔθνεσιν ἀπαγγελεῖ , καὶ τοὺς μὲν μετασκευάσει καὶ κατασκευάσει ἀξίους ἐξ ἀναξίων , ἵν´ ᾗ αὐτὸς ὡς στόμα ἐμόν · τοὺς δὲ ἐλέγξει καὶ καταισχυνεῖ καὶ ἀποδείξει κατηρτισμένους ὄντας εἰς ἀπώλειαν . Εἰ γὰρ καὶ περὶ Χριστοῦ ταῦτα γέγραπται , ἀλλὰ καὶ ὡς δι´ ἐκείνου τοῖς κατ´ ἐκεῖνον ἀκριβῶς βιοῦσι χαρισθησόμενα . Ἢν οὖν καὶ διδάσκαλος καὶ ἀπόστολος τοὐντεῦθεν Δημήτριος , ὁ σοφὸς , . καὶ παρθένος , καὶ ὅσιος , καὶ ὡς εἰπεῖν πάγκαλός τε καὶ παναμώμητος , καὶ φύσει καὶ σπουδῇ καὶ χάριτι λαμπρυνόμενος , καὶ Δημητρίῳ τότε , vατὰ τὸ εἰρημένον περὶ τοῦ Λὐσίτου Ἰὼβ , οὐκ οὐ ὅμοιος ἐπὶ τῆς γῆς , μᾶλλον δὲ τούτῳ , τῷ πάντα θείῳ , οὐδ´ αὐτὸς ἦν ὁ Ἰὼβ ὅμοιος , ᾧ ποτε , κατὰ τὸ γεγραμμένον , ὅμοιος ἐν ἀνθρώποις οὐκ ἦν . Ἄμεμπτος γὰρ , δίκαιος , εὐσεβής . Καὶ ὁ Ἰὼβ πρότερον ,
Lemmas: ὑπάρχω Δημήτριος , καί καλλονὴπαγκόσμιός τε Κάμα καί ὑπερκόσμιος . οὗτος ὁ Δαυίδ προλαμβάνω μακαρίζω καί ἀνυμνέω , « Μακάριος , λέγω , ἀνήρ , ὅς οὐ πορεύω ἐν βουλή ἀσεβής , καί ἐν ὁδός ἁμαρτωλός οὐ ἵστημι . » οὐδέ γάρ ἐν νάω ποτέ καταδέχομαι τίς ὁ μή θεοσεβής , οὔτε πρός πρᾶξις ὁδεύω οὖον θεάρεστος · ἀλλά φυλάσσω ἑαυτοῦ ὁ ἐκ ὁ κατά Χριστός βάπτισμα θεῖος χάρις ἀμίαντος , ὁ ὁ κύριος νόμος συνᾴδω ἔχω ὁ θέλημα , Θεός βίβλος οἷος καί θεοχάρακτος τις ὑπάρχω πυκνός , καί πλάξ ἢ πίναξ δάκτυλος γράφω Θεός , καί προτίθημι ὁ πᾶς εἰς κοινός ὄφελος . κατά γάρ ὁ Σαϊάν , πρίν ἢ γιγνώσκω ὁ κακός , ἐκλέγω ὁ ἀγαθός , καί ἐν αὐτός ὁ ὁ νεότης ἄνθος ὁ ὁ παρθενίη ὥρα ἀσπάζομαι , καί ὅλος ὁ κτῆσις οὗτος ἐάν , πᾶς πράσσω , ῶστε παρθένος εἰμί καί ὁ σῶμα καί ὁ ψυχή , καί δις αὐτός ὁ πολίτευμα ἐν οὐρανός ἔχω , καί ὁ ἀσώματος ἐκ ἐφάμιλλος χωρέω μετά σῶμα , καί πρός οὗτος σύμμαχος ὁ ἄλλος πᾶς ἀρετή ἔχω , καί πρό ὁ ἄλλος ὁ ὁ σοφία σπουδή . ἵνα σύνεσις καί καθαρότης τελειόω ἐν ὀλίγος ὁ ἐπαινέω πολιός ἐν ὁ νεότης φέρω · πολιός γάρ εἰμί κατά Σολομών σύνεσις ἄνθρωπος , καί ἡλικία γῆρας , βίος ἀκηλίδωτος . ἐάν οὖν νεανίας ἁπαλός , εὕω μάλα καλός ὁράω , οὖον ὁ ἔξω καί ὑπό αἴσθησις μόνος ἄνθρωπος , ἀλλά πολύς μᾶλλον ὁ ἔνδον καί μή ὁράω , ὅς εἶδον ὁ βλέπω εἰς Καρδία θεός , ἐπί τοσοῦτος ἦλον ὁ νοερός καί αθέατος κάλλος , ὡς ἐνσκηνόω εὐδοκέω οὗτος , καί εἷς πνεῦμα μετέ αὐτός τελέω , καί ἐκ ἐκεῖνος ὁ πᾶς ἀπεργάζομαι θέω . εὑρίσκω γάρ ὁ μέν Δαυίδ ἀνήρ · Δημήτριος δέ μηδ´ εἰς ἡλικία ἀνήρ παραγγέλλω πω , νέος δέ ἔτι κομιδῇ , κατά ὁ Καρδία εὑρίσκω ἑαυτοῦ ἐργάτης ἀνεπαίσχυντος , πληρωτής ὁ ἔνταλμα αὐτός · εὖρος σκεῦος ἐκλογή , κατά Παῦλος , ὁ βαστάζω ὁ ὄνομα αὐτός ἐνώπιος ἔθνος καί βασιλεύς · εὑρίσκω ἔσοπτρον ἀκηλίδωτος , δεκτικός καί δεικτικός ὁ ὑπερανῳκισμένης καί ἀπόρρητος καλλονή . ἐγώ καί ὁ φωνή ἐκεῖνος ἐπι αὐτός ἀκούω μυστικός φέρω , ἰδέ ὁ παῖς ἐγώ , ὅς αἱρετίζω , εἰς ὅς εὐδοκέω ὁ ψυχή ἐγώ . τίθημι ὁ πνεῦμα ἐγώ ἐπι αὐτός , καί κρίσις ὁ ἔθνος ἀπαγγέλλω , καί ὁ μέν μετασκευάζω καί κατασκευάζω ἄξιος ἐκ Ἀναξίων , ὅς ὅς αὐτός ὡς στόμα ἐμός · ὁ δέ ἐλέγχω καί καταισχύνω καί ἀποδείκνυμι κατηρτίζω εἰμί εἰς ἀπώλεια . εἰμί γάρ καί περί Χριστός οὗτος γράφω , ἀλλά καί ὡς δις ἐκεῖνος ὁ κατ´ ἐκεῖνος ἀκριβῶς βιόω χαρίζομαι . ἤν οὖν καί διδάσκαλος καί ἀπόστολος τοὐντεῦθεν Δημήτριος , ὁ σοφός , . καί παρθένος , καί ὅσιος , καί ὡς εἶπον πάγκαλος τε καί πανάμωμος , καί φύσις καί σπουδή καί χάρις λαμπρύνω , καί Δημήτριος τότε , ὅς ὁ εἴρω περί ὁ λυσιτος Ἰώβ , οὐ οὖον ὅμοιος ἐπί ὁ γῆ , μᾶλλον δέ οὗτος , ὁ πᾶς θεῖον , οὐδός αὐτός εἰμί ὁ Ἰώβ ὅμοιος , ὅς ποτός , κατά ὁ γράφω , ὅμοιος ἐν ἄνθρωπος οὐ εἰμί . Ἄμεμπτος γάρ , δίκαιος , εὐσεβής . καί ὁ Ἰώβ πρότερος ,