cogPG.PG151 262
συρομένων καὶ φθειρομένων · παραδράμωμεν δικαίως τὰ παρατρέχοντα , κἂν πρὸς ὀλίγον σαίνοντα κλέπτῃ τὴν αἴσθησιν · ἀντιποιησώμεθα τῶν μελλόντων ὡς μενόντων καὶ μηδέποτε λυομένων · φεύγωμεν τὴν πρὸς Ἡρώδην ὁμοίωσιν · σπεύδωμεν , ὅση δύναμις , πρὸς τὴν τοῦ Προδρόμου τῆς χάριτος μίμησιν , καὶ μάλιστα πάντων ἡμεῖς , οἷς ὁ βίος μονήρης · ὤν ἡ πολιτεία τῶν κοσμικῶν ἐθῶν τε καὶ πραγμάτων διώρισται , καὶ ἐγγίζει πως τῷ ἐρημικῷ καὶ μεμονωμένῳ βίῳ τοῦ προφήτου καὶ Βαπτιστοῦ , ὃς καὶ τοῦτο προειδὼς ὡς προφήτης , ὅτι τὸ μοναδικὸν ἔσται τάγμα τὸ τοῦτον μετρίως γοῦν μιμεῖσθαί ποτε δυνησόμενον , οὐχ ὑπὲρ εὐσεβείας , ἀλλ´ ὑπὲρ ἀρετῆς ἀγωνιζόμενος ἀπετμήθη τὴν κεφαλὴν , ἵνα καὶ ἡμεῖς ἔτοιμοι ὧμεν μέχρι θανάτου πρὸς τὴν ἁμαρτίαν ἀντικαθίστασθαι , εἰδότες ὅτι μαρτυρίου στέφανον λήψεται ὁ τὰ πάθη δι ἀρετῆς τροπωσάμενος · ὅσῳ γὰρ ἔλαττόν ἐστι κακὸν ἡ ἁμαρτία συγκρινομένη πρὸς τὴν ἀσέβειαν , τοσοῦτον ἐκ τοῦ ἀκολούθου μεῖζον ἀγαθόν ἂν εἴη τὸ προκινδυνεῦσαι τῆς ἀρετῆς · πῶς γὰρ ἂν οὐχὶ καὶ ὑπὲρ τοῦ μείζονος ἐκείνου , δηλονότι τῆς εὐσεβείας , εἴπερ ἐδέησεν , ἔθηκε τὴν ψυχὴν ὁ ὑπὲρ τοῦ ἐλάττονος ταύτην προδούς ; Διὸ καὶ ὁ ἐν γεννητοῖς γυναικῶν μείζων , ὁ τῆς μετανοίας κῆρυξ , ὁ πρόδρομος καὶ Βαπτιστὴς τοῦ Σωτῆρος , ὑπὲρ ἀρετῆς ἀγωνιζόμενος ἀπετμήθη τὴν κεφαλήν · ὃς οὐ τοῦ Χριστοῦ μόνον πρόδρομος ἦν , ἀλλὰ καὶ τῆς αὐτοῦ Ἐκκλησίας , καὶ τῆς καθ´ ἡμᾶς , ἀδελφοῦ , μάλιστα πολιτείας · ἐκεῖνος ἐκ στείρας ἐτέχθη τῆς Ἐλισάβετ , καὶ ἡμεῖς ἐκ τῆς ἐξ ἐθνῶν Ἐκκλησίας , περὶ ἧς γέγραπται · « Εὐφράνθητι στείρα ἡ οὐ τίκτουσα , ῥῆξον καὶ βόησον ἡοὐκ ὡδίνουσα , ὅτι πολλὰ τὰ τέκνα τῆς ἐρήμου μᾶλλον ἢ τῆς ἐχούσης τὸν ἄνδρα · » ἐκεῖνον μετὰ τὴν γίννησιν ὁ βρεφοκτόνος Ἡρώδης φονῶν ἐδίωκε , διὰ τὴν πρὸς Χριστὸν ἀπέχθειαν καταμαχόμενος , ἀλλ´ εὗρε καταφυγὴν τὴν ἔρημον , καὶ φιλτέραν ἔκρινε τοῦ κόσμου , καὶ ταύτην ᾤκησεν . Ἐπιτίθεται καὶ ἡμῖν μετὰ τὴν πνευματικὴν γέννησιν ὁ νοητὸς Ἡρώδης , διώκων καὶ αὐτὸς ἁρτίως δι´ ἡμᾶς τὸν xριστόν · διὰ τοῦτο φεύγομεν καὶ ἡμεῖς τὸν κόσμον , καὶ καταφυγὴν εὐρίσκομεν τὰ ἀφιερωμένα ταῦτα τῷ Θεῷ φροντιστήρια , καὶ οὕτω διαδιδράσκομεν τοὺς ἀνηλεεῖς δορυφόρους καὶ μαχαιροφόρους ἐκείνου , τὰ τῶν παθῶν ὑπεκκαύματα , δι´ ὡν τὸν πνευματικὸν ἐπιφέρει θάνατον , τοῦ Θεοῦ χωρίζων ᾤΡ τὸν ἄνθρωπον . Οὗτός ἐστιν ὁ θάνατος ὁ διὰ τῶν ἐν ἡμῖν θυρίδων , ἤτοι τῶν αἰσθήσεων , ἐφ´ ἡμᾶς ἀναβαίνων · δι´ αὐτῶν γὰρτέπῆλθε καὶ τὴν ἁρχὴν , καὶ κατέσπασεν ἄνωθεν τὸ γένος ἡμῶν , τῆς ἀθανασίας ἐκβαλὼν τοὺς προπάτορας · ἤκουσεν Εὔα τῆς κακοβούλου τοῦ πονηροῦ συμβουλῆς · εἶδεν , ἔπαθεν , ἔφαγεν , ἀπέθανεν , ἔθελξε τὸν ἄνδρα , κοινωνὸν ἔλαβε καὶ τοῦ γεύματος καὶ τοῦ ττώαατος · ἐκεῖνοι πρὸς μίαν πεῖραν οὐκ ἴσχυσαν ἀντισχεῖν , ἐνὶ λόγῳ σὺν δόλῳ πάραυτα τὰ ὧτα ὑπέκλιναν , μιᾶς ὡραίας θέας ἡττήθησαν , καίτοι μήπω ἐμπαθεῖς ὄντες , ἀλλ´ ἀπαθεῖς , ἐν καθαρῷ παθῶν
Lemmas: σύρω καί φθείρω · παρατρέχω δικαίως ὁ παρατρέχω , κἀν πρός ὀλίγος σαίνω κλέπτης ὁ αἴσθησις · ἀντιποιέω ὁ μέλλω ὡς μένω καί μηδέποτε λύω · φεύγω ὁ πρός Ἡρώδης ὁμοίωσις · σπεύδω , ὅσος δύναμις , πρός ὁ ὁ πρόδρομος ὁ χάρις μίμησις , καί μάλιστα πᾶς ἐγώ , ὅς ὁ βίος μονήρης · εἰμί ὁ πολιτεία ὁ κοσμικός ἔθος τε καί πρᾶγμα διά-ὁρίζω , καί ἐγγίζω πως ὁ ἐρημικός καί μονόω βίος ὁ προφήτης καί βαπτιστής , ὅς καί οὗτος πρόοιδα ὡς προφήτης , ὅτι ὁ μοναδικός εἰμί τάγμα ὁ οὗτος μέτριος γοῦν μιμέομαι ποτός δύναμαι , οὐ ὑπέρ εὐσέβεια , ἀλ ὑπέρ ἀρετή ἀγωνίζομαι ἀποτέμνω ὁ κεφαλή , ἵνα καί ἐγώ ἑτοῖμος ἵημι μέχρι θάνατος πρός ὁ ἁμαρτία ἀντικαθίστημι , οἶδα ὅτι μαρτύριον στέφανος λαμβάνω ὁ ὁ πάθος Ζεύς ἀρετή τροπόω · ὅσος γάρ ἐλάσσων εἰμί κακός ὁ ἁμαρτία συγκρίνω πρός ὁ ἀσέβεια , τοσοῦτος ἐκ ὁ ἀκόλουθος μείζων ἀγαθός εἄν εἰμί ὁ προκινδυνεύω ὁ ἀρετή · πῶς γάρ εἄν οὐ καί ὑπέρ ὁ μείζων ἐκεῖνος , δηλονότι ὁ εὐσέβεια , εἴπερ δήω , τίθημι ὁ ψυχή ὁ ὑπέρ ὁ μικρός οὗτος προδίδωμι ; Διὸ καί ὁ ἐν γεννητός γυνή μείζων , ὁ ὁ μετάνοια κῆρυξ , ὁ πρόδρομος καί βαπτιστής ὁ Σωτήρ , ὑπέρ ἀρετή ἀγωνίζομαι ἀποτέμνω ὁ κεφαλή · ὅς οὖον ὁ Χριστός μόνος πρόδρομος εἰμί , ἀλλά καί ὁ αὐτός ἐκκλησία , καί ὁ καθ´ ἐγώ , ἀδελφός , μάλιστα πολιτεία · ἐκεῖνος ἐκ στεῖρα τίκτω ὁ Ἐλισάβετ , καί ἐγώ ἐκ ὁ ἐκ ἔθνος ἐκκλησία , περί ὅς γράφω · « εὐφραίνω στεῖρα ὁ οὖον τίκτω , ῥήγνυμι καί βοάω οὐ ὠδίνω , ὅτι πολύς ὁ τέκνον ὁ ἐρῆμος μᾶλλον ἢ ὁ ἔχω ὁ ἀνήρ · » ἐκεῖνος μετά ὁ γίννος ὁ βρεφοκτόνος Ἡρῴδης φονή διώκω , διά ὁ πρός Χριστός ἀπέχθεια καταμάχομαι , ἀλ εὑρίσκω καταφυγή ὁ ἐρῆμος , καί φίλος κρίνω ὁ κόσμος , καί οὗτος οἰκέω . ἐπιτίθημι καί ἐγώ μετά ὁ πνευματικός γέννησις ὁ νοητός Ἡρῴδης , διώκω καί αὐτός ἄρτιος δις ἐγώ ὁ ὁριστός · διά οὗτος φεύγω καί ἐγώ ὁ κόσμος , καί καταφυγή εὑρίσκω ὁ αφιερώνω οὗτος ὁ Θεός φροντιστήριον , καί οὗτος διαδιδράσκω ὁ ἀνηλεής δορυφόρος καί μαχαιροφόρος ἐκεῖνος , ὁ ὁ πάθος ὑπέκκαυμα , δις ὡς ὁ πνευματικός ἐπιφέρω θάνατος , ὁ Θεός χωρίζω ὦρ ὁ ἄνθρωπος . οὗτος εἰμί ὁ θάνατος ὁ διά ὁ ἐν ἐγώ θυρίς , ἤτοι ὁ αἴσθησις , ἐφίημι ἐγώ ἀναβαίνω · δις αὐτός γράφω καί ὁ ἀρχή , καί κατασπάω ἄνωθεν ὁ γένος ἐγώ , ὁ ἀθανασία ἐκβάλλω ὁ προπάτωρ · ἀκούω Εὔα ὁ κακόβουλος ὁ πονηρός συμβουλή · ὁράω , πάσχω , ἐσθίω , ἀποθνῄσκω , θέλγω ὁ ἀνήρ , κοινωνός λαμβάνω καί ὁ γεῦμα καί ὁ ττώαατος · ἐκεῖνος πρός εἷς πείρω οὐ ἰσχύω ἀντέχω , ἐν λόγος σύν δόλος πάραυτα ὁ ἄτη ὑποκλίνω , εἷς ὡραῖος θέα ἡσσάομαι , καίτοι μήπω ἐμπαθής εἰμί , ἀλ ἀπαθής , ἐν καθαρός πάθος