cogPG.PG151 394
τῆς Ἐκκλησίας , προστατοῦντος καὶ ὑπασπίζοντος αὐτῶν τοῦ αὐτοῦ κραταιοῦ καὶ ἀγίου ἡμῶν αὐθέντου καὶ βασιλέως , καὶ ἀνεφάνησαν τὰ κατηγορούμενα κατὰ τοῦ τελευτήσαντος ἀγιωτάτου πατριάρχου κὺρ Ἰσιδώρου , καὶ τοῦ ἱερωτάτου μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κὺρ Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ καὶ τῶν ἄλλων τιμιωτάτων μοναχῶν τὸ ἄπταιστον καὶ ἀνεπίλῃπτον ἔχουσα , ἔδοξεν τῆ ἡμῶν ταπεινότητι , δι´ αὐτό τε τοῦτο , καὶ διὰ τὸ τῆς εἰρήνης καλὸν , πᾶσαν ἀμφιβολίαν ἀποθέμενοι τὰ περὶ τῶν λαληθέντω κατ´ αὐτῶν καὶ κατηγορηθέντων , συνελθεῖν καὶ κοινωνῆσαι τῇ θείᾳ ἱερᾷ συνόδῳ , καὶ μηκέτι διίστασθαι τῆς ἀγίας τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας , ἀλλ´ ὁμοφρονεῖν κατὰ πάντα κατὰ τὸν ἐνόντα μοι καὶ δυνατὸν τρόπον , εἰ καί τις ἐγένετό μοι συναρπαγὴ , καὶ ἀπὸ τοῦ νῦν ἀποβάλλομαι ἅπερ καὶ οὕστινας ἀποβάλλεται ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ , καὶ στέργω οὓς στέργει αὕτη . Ὅσα δὲ ἔφθασα καὶ ἔγραψα ἢ εἶπον κατ´ αὐτῶν ἕνεκεν τῶν εἰρημένων δογμάτων , ἔχω ταῦτα πάντα ἄκυρα καὶ ἀνατετοαμμένα . Τούτου γὰρ χάριν ἐγράφη διὰ χειρὸς τοῦ υἱοῦ μου τοῦ Γαβαλᾶ ὑπαγορεύσει ἡμετέρᾳ . Εἶχε δὲ καὶ τὸ , ὑπεργράφη , παρὰ τῆς ἐμῆς ταπεινότητος . Ἔτους ϛωνη , μηνὶ Ἀπριλλίῳ κβʹ , ἰνδικτιῶνος γʹ . Καὶ δι´ οἰκειοχείρου ὑπογραφῆς τὸ , ὁ ταπεινὸς μητροπολίτης Ἐφέσου , Ματθαῖος . Τὸ παρὸν ἴσον ἀντιβληθὲν καὶ κατὰ πάντα τῷ πρωτοτύπῳ εὑρεθὲν ἐξισάζον , ὑπεγράφη καὶ παρὰ τῆς ἡμῶν ταπεινότητος . Ὁ ταπεινὸς μητροπολίτης Ἡρακλείας , πρόεδρος τῶν ὑπερτίμων , καὶ ἔξαρχος πάσης Θρᾴκης καὶ Μακεδονίας , Φιλόθεος . ΡΗΙΙΟΤΗΕΙ οΟΠΘΤΑΝΤΙΝΟΡΟΗΙΤΑΝΙ ΡΑΗΙΑΗΩΗ ΦΙΛΟΟΕΟΥ Πρὸς τὰ συγγραφέντα τῷ φιλοσόφῳ Γρηγορᾷ , κατά τε τοῦ ἱεροῦ τῆς Ἐκκλησίας τόμου , καὶ θείας ἐνεργείας , καὶ θεοποιοῦ χάριτος , καὶ δὴ καὶ τῆς ὁραβείσης ἐν Θαβωρίῳ ὑπερφυῶς θεοφανείας τε καὶ θεότητος , πρὸς τὸν πρῶτον αὐτοῦ λόγον πδεξάμην τὰ καθ´ ἡμῶν τε καὶ τὴς εὐσεβείας τῷ φιλοσόφῳ Γρηγορᾷ πονηθέντα συγγράμματα , κράτιστε βασιλεῦ , καὶ τὴν πρὸς ἀνατροπὴν αὐτῶν ἐπῄνεσα σὴν σπουδήν τε καὶ πρόκλησιν . Σὸν γὰρ ἔργον ἔδει , καὶ τῆς σῆς σοφίας εἶναι καὶ τοῦτο , τοῦ καὶ πόῤῥωθεν μὲν , κἀκ τῶν προοιμίων αὐτῶν , νῦν μὲν σὺν τἀδελφῷ καὶ σόμπνῳ , τῷ μακαρίτῃ φημὶ καὶ θαυμαστῷ βασιλεῖ , νῦν δὲ καὶ μόνον μετὰ τὴν ἐκείνου δηλαδὴ σιγήν τε καὶ ἐκδημίαν τὰς τῆς αἱρέσεως πονηρὰς ἐκτεμόντος ῥίζας ἀκίνδυνον τε καὶ Βαρλαὰμ , τὴν πονηρὰν τοῦ πονηροῦ ξυνωρίδα , τοὺς προξένους ἀλλήλοις καὶ διαδόχους τῆς κατὰ xριστοῦ , καὶ τῆς Ἐκκλησίας μανίας , ἐν πανδήμω σὺν αὐτῇ καθελόντος θεάτρῳ , καὶ τοὺς μὲν ἀποκηρύξει , καὶ τομῇ καθαπερεὶ σεσηπότα , καὶ νεκρὰ μέλη τοῦ ὑγιαίνοντος κάλλιστα παρεσκευακότος διαιρεθῆναι , τῇ δ´ Ἐκκλησίᾳ Χριστοῦ δεδωκότος τὸ κράτος , ἔπειτα , καὶ μετὰ τὸ διάδημα , καὶ τὸ βασίλειον κράτος ὕστερον , τὴν καταλειφθεῖσαν ἐκείνων ἀηδῆ συμμορίαν , καθαπερεί τινα δράκοντος ὁλκὸν τῆς κεφαλῆς δηλαδὴ συντριβείσης σπαίροντα τῷ οὐραίῳ , καὶ πρὸς ἄμυναν ἐπειγόμενον δὴθεν κατα -
Lemmas: ὁ ἐκκλησία , προστατέω καί ὑπασπίζω αὐτός ὁ αὐτός κραταιός καί ἅγιος ἐγώ αὐθέντης καί βασιλεύς , καί ἀναφαίνω ὁ κατηγορέω κατά ὁ τελευτάω Αγιωτάτου πατριάρχης κῦρ Ἰσίδωρος , καί ὁ ἱερός μητροπολίτης Θεσσαλονίκη κῦρ Γρηγόριος ὁ Παλαμά καί ὁ ἄλλος τίμιος μοναχός ὁ ἄπταιστος καί ἀνεπίληπτος ἔχω , δοκέω τῆ ἐγώ ταπεινότης , δις αὐτός τε οὗτος , καί διά ὁ ὁ εἰρήνη καλός , πᾶς ἀμφιβολία ἀποτίθημι ὁ περί ὁ λαλέω κατ´ αὐτός καί κατηγορέω , συνέρχομαι καί κοινωνέω ὁ θεῖος ἱερός σύνοδος , καί μηκέτι διίστημι ὁ Ἀγίας ὁ Χριστός ἐκκλησία , ἀλ ὁμοφρονέω κατά πᾶς κατά ὁ ἔνειμι ἐγώ καί δυνατός τρόπος , εἰμί καί τις γίγνομαι ἐγώ συναρπάζω , καί ἀπό ὁ νῦν ἀποβάλλω ὅσπερ καί ὅστις ἀποβάλλω ὁ ἐκκλησία ὁ Χριστός , καί στέργω ὅς στέργω οὗτος . ὅσα δέ φθάνω καί γράφω ἢ εἶπον κατ´ αὐτός ἕνεκα ὁ εἴρω δόγμα , ἔχω οὗτος πᾶς ἄκυρος καί ἀνατείνω . οὗτος γάρ χάρις γράφω διά χείρ ὁ υἱός ἐγώ ὁ Γαβαλᾶς ὑπαγορεύω ἡμέτερος . ἔχω δέ καί ὁ , ὑπεργραφή , παρά ὁ ἐμός ταπεινότης . ἔτος ϛωνη , μείς Ἀπρίλλιος κβʹ , ἰνδικτίων γε . καί δις οἰκειόχειρος ὑπογραφή ὁ , ὁ ταπεινός μητροπολίτης Ἔφεσος , Ματθαῖος . ὁ πάρειμι ἴσος ἀντιβάλλω καί κατά πᾶς ὁ πρωτότυπος εὑρίσκω ἐξισάζω , ὑπογράφω καί παρά ὁ ἐγώ ταπεινότης . ὁ ταπεινός μητροπολίτης Ἡράκλεια , πρόεδρος ὁ Υπέρτιμος , καί Ἔξαρχος πᾶς Θρᾴκη καί Μακεδονία , Φιλόθεος . Ι ΟΤ ΑΗ Ο πρός ὁ συγγράφω ὁ φιλόσοφος Γρηγορά , κατά τε ὁ ἱερός ὁ ἐκκλησία τόμος , καί θεῖος ἐνέργεια , καί θεοποιέω χάρις , καί δή καί ὁ οραβεισος ἐν Θαβωρίῳ ὑπερφυῶς θεοφάνεια τε καί θεότης , πρός ὁ πρῶτος αὐτός λόγος πέκω ὁ καθ´ ἐγώ τε καί σής εὐσέβεια ὁ φιλόσοφος Γρηγορά πονέω σύγγραμμα , ἀγαθός βασιλεύς , καί ὁ πρός ἀνατροπή αὐτός ἐπαινέω σός σπουδή τε καί πρόκλησις . σός γάρ ἔργον ἐσθίω , καί ὁ σός σοφία εἰμί καί οὗτος , ὁ καί πόρρωθεν μέν , ἐκ ὁ προοίμιον αὐτός , νῦν μέν σύν ἀδελφός καί σόμπνῳ , ὁ μακαρίτης φημί καί θαυμαστός βασιλεύς , νῦν δέ καί μόνος μετά ὁ ἐκεῖνος δηλαδή σιγή τε καί ἐκδημία ὁ ὁ αἵρεσις πονηρός ἐκτέμνω ῥίζα ἀκίνδυνος τε καί Βαρλαάμ , ὁ πονηρός ὁ πονηρός συνωρίς , ὁ πρόξενος ἀλλήλων καί διάδοχος ὁ κατά ὁριστός , καί ὁ ἐκκλησία μανία , ἐν πάνδημος σύν αὐτός καθαιρέω θέατρον , καί ὁ μέν ἀποκήρυξις , καί τομή καθαπερεί σήπω , καί νεκρός μέλος ὁ ὑγιαίνω καλῶς παρασκευάζω διαιρέω , ὁ δδʹ ἐκκλησία Χριστός δίδωμι ὁ κράτος , ἔπειτα , καί μετά ὁ διάδημα , καί ὁ βασίλειος κράτος ὕστερος , ὁ καταλείπω ἐκεῖνος ἀηδής συμμορία , καθαπερεί τις δράκων ὁλκός ὁ κεφαλή δηλαδή συντρίβω σπαίρω ὁ οὐραῖος , καί πρός ἄμυνα ἐπείγω δῆθεν κατά -