cogPG.PG151 218
ὁρμαθὸς ἕτερος παθῶν ἀνήδονος ἐξευοίσκεται τῶ ταλαιπώρῳ τῶν ἀνθρώπων γένει , παρὰ´ οὗ λοιδορίαι , καταλαλιαὶ , συκοφαντίαι , θυμὸς , μῖσος , ἔριδες , φθόνος , καὶ πᾶσα πικρίας γέμουσα ἐπιθυμία , δι´ ἣν πόλειμοί τε καὶ φόνοι ἀνὰ πᾶσαν τελοῦνται τὴν οἰκουμένην , καὶ μάλιστα κατὰ τὴν ἡμετέραν γενεὰν , διὰ τὸ ψυγῆναι τὴν ἀγάπην καὶ πληθυνθῆναι τὴν ἀμαρτίαν . Ἀλλὰ´ ἡμεῖς φυλάξωμεν ἑαυτοὺς ἐν ὁμονοίᾳ , συνδούμενοι τῇ πρὸς ἀλλήλους εἰρήνῃ , καὶ ἀπεχόμενοι τῆς κατ´ ἀλλήλων μανίας , ΠΑῼῆτις καὶ ψυχὰς καὶ σώματα παραδίδωσι τῇ ἀπωλείᾳ . Ναὶ , ἀδελφοί , παρακαλῶ , χαρισώμεθα ἀλλήλοις , εἴ τις πρός τινα ἔχει μομφὴν , ὡς καὶ ὁ Χριστὸς ἐχαρίσατο ἡμῖν · ἵνα μὴ μόνον ἐν τοῖς τοῦ Θεοῦ ναοῖς , ἀλλὰ καὶ κατ´ οἵκους καὶ κατ´ ἀγορὰν ἀθόρυβοι διαμένοντες , ὁμοῦ θυμαδὸν ἐν ἑνί στόματι δοξάζωμεν τὸν Πατέρα ἡμῶν τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς . Τοῦ μέντοι καθ´ ἡδονὴν καὶ ὀδύνην πονηροῦ καταλόγου τῶν ὀλεθρίων παθῶν τοιαῦτά ἐστιν ἕτερα , ἃ μήτε ἀνώδυνά ἐστι , μήτε ἐνήδονα , ἀλλ´ οἷον σύμμικτον ἐξ ἐναντίων ἔχουσι τῆς γενέσεως τὴν ἀφορμὴν , ὁποῖόν ἐστιν ἡ εἰρωνεία , καὶ ἡ κολα κεία , καὶ ὁ δόλος , καὶ ἡ ὑπόκρισις . Ὁρᾶτε τὴν πλάνην καὶ τὴν ἀπάτην τοῦ κόσμου τούτου , πόσον ἐστὶ ποικίλη ; πόσοις ἡμᾶς περιβάλλει κακοῖς ; διὰ πόσων ἡμᾶς . χωρίζει ἀπὸ τοῦ Θεοῦ Μυριοπαθεῖς γὰρ ἡμᾶς ποιήσασα πολυτρόπως διίστησι τοῦ ἀπαθοῦς . Διὸ καὶ αὐτὸς ὁ Κύριος ἔλεγεν , « Ὁ κόσμος ἐν τῷ πονηρῷ κεῖται · » καὶ κοσμοκράτορα ἐκάλει τὸν διάβολον , ὡς ἄρχοντα τοῦ σκότους τοῦ αἰῶνος τούτου · μὴ γὰρ δὴ νομίσητε κρατεῖν τὸν πονηρόν οὐρανοῦ καὶ γῆς , καὶ τῶν μεταξὺ τούτων κτι σμάτων τοῦ Θεοῦ , καὶ διὰ τοῦτο κοσμοκράτορα καλεῖσθαι τοῦτον · ἄπαγε τῆς ἀσυνέτου γνώμης ! οὐ γὰρ ουτος ὁ κόσμος ἐν τῷ πονηρῷ κεῖται · ὁ γὰρ μετρῶν τὸν οὐρανὸν σπιθαμῇ , κατὰ τὸν προφήτην , καὶ κατέχων τὴν γῆν δρακὶ , μόνος ἐστὶν δ τούτων δημιουργός · ἀλλ´ ἡ παράχρησις τῶν ὄντων , ἡ ἐμπαθής τῶν ἐφ´ ἡμῖν διοίκησις , ὁ κόσμος τῆς ἀδικίας , ἡ πονηρὰ ἐπιθυμία . καὶ ἡ ἀλαζονεία , καθὼς φησιν ὁ ἠγαπημένος τῳ Χριστῷ Θεολόγος , οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ Πατρός . Οὗτος οὖν ὁ κόσμος ἐν τῶ πονηρῷ κεῖται διὰ τῆς ἡμετέρας παραχρήσεως καὶ σφαλερᾶς διοικήσεως · καὶ οὗτός ἐστιν ὁ κόσμος , οὗ κοσμοκράτωρ ἐστὶν ὁ Σατανᾶς , ὁ προκατηριθμημένος τῶν παθῶν ὄχλος , ὃς ἐκ τῆς φιλαμαρτήψονος ἡμῶν γνώμης κτίζεται συνεργεία τοῦ πονηροῦ · δι´ ἧς οἱ μὴ διὰ τῆς μετανοίας ἐλευθερώσαντες ἐαυτοὺς αὐτοκράτορα ποιοῦσιν ἑαυτῶν τὸν διάβολον . Ἀλλὰ´ ἡμεῖς οἱ τῷ Χριστῷ συνταξάμενοι ποθήσωμεν τὸν ἄνω κόσμον · ἐπιθυμήσωμεν τῆς ἐπηγγελμένης ἡμῖν παρὰ Χριστοῦ βασιλείας · ἀποστῶμεν τῶν κατασπώντων τὴν ψυχὴν ἡδονῶν · φοβηθῶμεν τὴν ἠπειλημένην τοῦ πυρὸς γέενναν τοῖς φιληδόνοις · φύγωμεν τὴν τρυφὴν , τὴν μέθην , τὴν πορνείαν , τὴν πλεονεξίαν , τὴν ἀδικίαν , τὴν κενοδοξίαν , τὴν ὑπερηφανίαν , τὸ μῖσος , τὸν θυμὸν , τὴν ἀπανθρωπίαν · διὰ ταῦτα γὰρ ἄρχοντα φεῦ ! ἡμῖν αὐτοῖς καὶ τῷ κόσμῳ τὸν πονηρὸν ἐφιστῶμεν . Φύγωμεν
Lemmas: ὁρμαθός ἕτερος πάθος ἀνήδονος εξευοισκω ὁ ταλαίπωρος ὁ ἄνθρωπος γένος , παρά ὅς λοιδορία , καταλαλιά , συκοφαντία , θυμός , μῖσος , Ἔρις , φθόνος , καί πᾶς πικρία γέμω ἐπιθυμία , δις ὅς πολειεγω τε καί φόνος ἀνά πᾶς τελέω ὁ οἰκέω , καί μάλιστα κατά ὁ ἡμέτερος γενεά , διά ὁ ψύχω ὁ ἀγάπη καί πληθύνω ὁ ἁμαρτία . Ἀλλά ἐγώ φυλάσσω ἑαυτοῦ ἐν ὁμόνοια , συνδέω ὁ πρός ἀλλήλων εἰρήνη , καί ἀπέχω ὁ κατ´ ἀλλήλων μανία , Πᾶτις καί ψυχή καί σῶμα παραδίδωμι ὁ ἀπώλεια . Ναίς , ἀδελφός , παρακαλέω , χαρίζομαι ἀλλήλων , εἰμί τις πρός τις ἔχω μομφή , ὡς καί ὁ Χριστός χαρίζομαι ἐγώ · ἵνα μή μόνος ἐν ὁ ὁ Θεός ναός , ἀλλά καί κατ´ οἶκος καί κατ´ ἀγορά ἀθόρυβος διαμένω , ὁμοῦ θυμαδος ἐν εἷς στόμα δοξάζω ὁ πατήρ ἐγώ ὁ ἐν ὁ οὐρανός . ὁ μέντοι καθ´ ἡδονά καί ὀδύνη πονηρός κατάλογος ὁ ὀλέθριος πάθος τοιοῦτος εἰμί ἕτερος , ὁ μήτε ἀνώδυνος εἰμί , μήτε ἐνήδονος , ἀλ οἷος σύμμικτος ἐκ ἐναντίος ἔχω ὁ γένεσις ὁ ἀφορμή , ὁποῖος εἰμί ὁ εἰρωνεία , καί ὁ κόλος κεῖος , καί ὁ δόλος , καί ὁ ὑπόκρισις . ὁράω ὁ πλάνη καί ὁ ἀπάτη ὁ κόσμος οὗτος , πόσος εἰμί ποικίλος ; πόσος ἐγώ περιβάλλω κακός ; διά πόσος ἐγώ . χωρίζω ἀπό ὁ Θεός Μυριοπαθής γάρ ἐγώ ποιέω πολύτροπος διίστημι ὁ ἀπαθής . Διὸ καί αὐτός ὁ Κύριος λέγω , « ὁ κόσμος ἐν ὁ πονηρός κεῖμαι · » καί κοσμοκράτωρ καλέω ὁ διάβολος , ὡς ἄρχω ὁ σκότος ὁ αἰών οὗτος · μή γάρ δή νομίζω κρατέω ὁ πονηρός οὐρανός καί γῆ , καί ὁ μεταξύ οὗτος κτι σμάω ὁ Θεός , καί διά οὗτος κοσμοκράτωρ καλέω οὗτος · ἀπάγω ὁ ἀσύνετος γνώμη ! οὖον γάρ οὗτος ὁ κόσμος ἐν ὁ πονηρός κεῖμαι · ὁ γάρ μετρέω ὁ οὐρανός σπιθαμή , κατά ὁ προφήτης , καί κατέχω ὁ γῆ δράξ , μόνος εἰμί δ οὗτος δημιουργός · ἀλ ὁ παράχρησις ὁ εἰμί , ὁ ἐμπαθής ὁ ἐφίημι ἐγώ διοίκησις , ὁ κόσμος ὁ ἀδικία , ὁ πονηρός ἐπιθυμία . καί ὁ ἀλαζονεία , καθώς φημί ὁ ἀγαπάω ὁ Χριστός Θεολόγος , οὐ εἰμί ἐκ ὁ πατήρ . οὗτος οὖν ὁ κόσμος ἐν ὁ πονηρός κεῖμαι διά ὁ ἡμέτερος παράχρησις καί σφαλερός διοίκησις · καί οὗτος εἰμί ὁ κόσμος , ὅς κοσμοκράτωρ εἰμί ὁ Σατανᾶς , ὁ προκαταριθμέω ὁ πάθος ὄχλος , ὅς ἐκ ὁ φιλαμαρτήψονος ἐγώ γνώμη κτίζω συνεργείο ὁ πονηρός · δις ὅς ὁ μή διά ὁ μετάνοια ἐλευθερόω ἑαυτοῦ αὐτοκράτωρ ποιέω ἑαυτοῦ ὁ διάβολος . Ἀλλά ἐγώ ὁ ὁ Χριστός συντάσσω ποθέω ὁ ἄνω κόσμος · ἐπιθυμέω ὁ ἐπαγγέλλω ἐγώ παρά Χριστός βασίλεια · ἀφίστημι ὁ κατασπάω ὁ ψυχή ἡδονή · φοβέω ὁ ἀπειλέω ὁ πυρός γέεννα ὁ φιλήδονος · φεύγω ὁ τρυφή , ὁ μέθη , ὁ πορνεία , ὁ πλεονεξία , ὁ ἀδικία , ὁ κενοδοξία , ὁ ὑπερηφανία , ὁ μῖσος , ὁ θυμός , ὁ ἀπανθρωπία · διά οὗτος γάρ ἄρχω φεῦ ! ἐγώ αὐτός καί ὁ κόσμος ὁ πονηρός ἐφίστημι . φεύγω