cogPG.PG151 392
ῶ φεῦ τῆς τόλμης ! ὕστερον καὶ ἐπὶ τῆς εὐσεβείας φανερῶς ἐποίησε περὶ τῶν ἱερῶν κειμηλίων τί χρὴ λέγειν . Πολλὰ γὰρ καὶ τῶν καθιερωμένων τῷ Θεῳ σκευῶν , τολμηρᾷ καὶ χειρὶ καὶ γνώμῃ ἀδεῶς ἀφελόμενος , εἰς ἴδιον , βαβαὶ , πορισμὸν , καὶ κατέλυσε καὶ ἐπώλησεν . Ἐπὶ δὲ τούτοις πᾶσι κατέλιπε διὰ φιλοδοξίας ὑπερβολὴν καὶ τὴν Ἐκκλησίαν τοῦ Χριστοῦ , καὶ χρονίας καταμονὰς ἐποίησε φορτικῶς ἐν τοῖς βασιλείοις . Ὁ δὲ τοῦ Θεοῦ μέγιστος ναὸς , ἀπρονόητος καὶ ἀνεπιμέλητος περιλειφθεὶς , ἐγένετο πτῶμα ἐλεεινόν . Τὰς δὲ ψευδολογίας , καὶ τὰς ἄλλας αὐτοῦ πλάνας καὶ ὑποκρίσεις ἃς ἐπὶ τῶν ὁμιλούντων αὐτῷ καθ´ ἑκάστην ἐπιδείκνυται τὴν ἡμέραν , ποία διηγήσεται γλῶσσα ; Οὐ γὰρ οἶδε τὸ στόμα αὐτοῦ ἀλήθειαν , καὶ ἠχρείωται κατ´ αὐτὸν τὸ μέγα τῆς ἀρχιερωσύνης ἀξίωμα . Ἡμεῖς δὲ ἐν ἐνδείᾳ καὶ στενώσει καθήμενοι , παρακαλοῦμεν τὸν Θεὸν , ἵνα ἐμβατεύσῃ εἰς τὴν καρδίαν τῆς ἁγίας βασιλείᾳ σου , καὶ ἀποκαλυφθῇ τὰ ἔργα αὐτοῦ . Νῦν οὖν ὡς ὁρᾷς , δέσποινα ἡμῶν ἁγία , εἰς βάθος κακῶν ἐμπεσὼν ὁ ἄθλιος ὄντως καταφρονεῖ , καὶ ἀνομίαν προστιθεὶς ἀνομίᾳ , ἐγκατελείφθη ὑπὸ Θεοῦ , καὶ ἐξέπεσε καὶ τῆς εὐσεβείας αὐτῆς , καὶ ἐξικυλίσθη εἰς πλάνην κακοδοξίας , καὶ ὑπὸ ἀναθεματισμοὺς ἐγγράφους πεποίηκεν ἑαυτὸν , ἀθετήσας τὰς ὑπὲρ εὐσεβείας διαγνώσεις καὶ ἀποφάσεις τῆς συνόδου ἐκείνης , καθ´ ἡν προεκάθητο καὶ ὁ τρισμακάριστος καὶ ἄγιος ἡμῶν αὐθέντης καὶ βασιλεὺς , καὶ χωρήσας μὲν κατὰ τῆς εὐσεβείας τῶν τότε δικαιωθέντων , ὡς συνηγορῶν τῆς κατ´ αὐτὴν ἁληθείας , ὁμοφρονήσας δὲ τοῖς μαθηταῖς καὶ διαδόχοις , τῆς τοῦ Βαρλαὰμ ἐκείνου κακοδοξίας . Καὶ νῦν μὲν ἀναιρῶν τὰς τοῦ Θεοῦ θείας καὶ δημιουργικὰς ἐνεργείας παντελῶς , καὶ διαφέρειν ὅλως ταύτας τῆς οὐσίας λέγων , οὐσίαν εἶναι μόνον δογματίζει τὸν Θεὸν , ἔρημον καὶ γυμνὴν τῆς περὶ αὐτὸν προνοίας καὶ δικαιοσύνης καὶ ἀγαθότητος , καὶ τῶν ἄλλων τῆς θεότητος αὐχημάτων · νῦν δὲ τὰς δημιουργικὰς ταύτας ἐνεργείας τοῦ Θεοῦ κτιστὰς εἶναι παριστων , καὶ αὐτὴν τὴν λαμπρότητα τῆς θείας φύσεως , καθ´ ἣν καὶ ὁ Χριστὸς ἐπ´ ὄρους ἤστραψε , προφάσει τοῦ διαφέρειν τῆς οὐσίας τοῦ Θεοῦ , καὶ κατατέμνων εἰς κτιστὰ καὶ ἄκτιστα τὸ θεῖον , καὶ καταλύων τὴν ἀντίθετον τοῖς τοσούτοις καὶ τηλικούτοις δυσσεβήμασιν ὀρθὴν διάγνωσιν , καὶ τοὺς φρονοῦντας καὶ γράφοντας τοιαύσας δυσσεβείας ἱερεῖς καὶ ἀρχιερεῖς χειροτονῶν , τοὺς δὲ ἀντιλέγοντας αὐτοῖς διώκων καὶ ἀποκηρύττων , προστιθεὶς καὶ τοὺς ὁμόφρονας αὐτῶν , μηδὲ γοῦν τὸν εὐσεβέστατον ἐκεῖνον ἡμῶν βασιλέα δυσωπούμενος , σύμφωνον προδήλως ὄντα τοῖς μοναχοῖς . Παρακαλοῦμεν οὖν καὶ δεόμεθα τῆς ἀγίας βασιλείας σου , μηδὲν κινδυνεύῃ τὰ τῆς Ἐκκλησίας καὶ τὰ τῆς εὐσεβείας διὰ ἕνα ἄνθρωπον , καὶ ταῦτα φανερῶς κατάκριτον . Ὥσπερ γὰρ ἡ κατὰ Ἀρείου σύνοδος πάντας τοὺς ὁποτεδήποτε ἀναφανέντας Ἀρειανοὺς καταδικάζει , οὕτω καὶ ἡ κατὰ τοῦ Βαρλαὰμ σύνοδος πάντας τοὺς τὰ ἐκείνου ἐπεκδικοῦντας καὶ μαχομένους τοῖς ἀντιλέγουσιν αὐτοῖς , . Οὖτος δὲ γυμνῇ τῇ κεφαλῆ , τὸ λεγόμενον , καὶ λαλῶν καὶ γράφων καὶ χειροτονῶν , καὶ ψηφιζόμενος , τὴν πρὸς τοὺς τὰ τοῦ Βαρλαὰμ φρονοῦντας ὁμεφροσύνην ἐπεδείξατο · οὐκέτι γοῦν ἔχει μοῖραν μετὰ τῶν εὐσεβῶν · ἀπελαθήτω ὡς λύκος , ὡς ὄφις , ὡς λέων ὰνήμερος , τῶν τοῦ Χριστοῦ θρεμμάτων . Εἰ δὲ χρῄζει καὶ ἐλέγχων , ἔχειν τι νομίζων ἀπολογίας , προαγέσθω εἰς κρίσιν . Παρακαλοῦμεν οὖν , καὶ αὖθις παρακαλοῦμεν , μηδὲν ἐπιπλέον κινδυνεύῃ τὰ τοῦ Χριστιανισμοῦ , ὅτι πολλοὶ τῶν Χριστιανῶν δι´ αὐτὸν ἀποθνήσκουσιν ἀκοινώνητοι τῶν ἀχράντων τοῦ Χριστοῦ μυστηρίων , καὶ ἄλλοι οὐδὲ εἰς ἐκκλησίαν εἰσέρχονται . Πολλοὶ δὲ τῶν ἱερέων , καὶ τοῦ ἅλως λειτουργεῖν ἐπαύσαντο . Ταῦτα ὡς χρέος ἔχοντες , καὶ ὡς εὔχεται , καὶ ὠς δοῦλοι ἀναφέρομεν , καὶ διὰ τὸ ἀξιόπιστον καὶ οἰκείαις ὑπογραφαῖς ὑπεσημηνάμεθα . Μηνὶ Σεπτεμβρίῳ ἰνδικτιῶνος ιεʹ . Εἶχε καὶ ὑπογραφάς · Ὁταπεινὸς μητροπολίτης Ἐφέσου , Ματθαῖος . Ὁ ταπεινὸς μητροπολίτης Κυζίκου , Ἀθανάσιος . Ὁ ταπεινὸς μητροπολίτης πάσης Ἀλανίας καὶ Σωτηρουπόλεως , Λαυρέντιος . Ὁ ταπεινὸς μητροπολίτης Χριστουπόλεως , Μακάριος . Ὁ ταπεινὸς μητροπολίτης Ἄπρω , Χαρίτων . Ὁ ταπεινὸς ἀρχιεπίσκοπος Λοπαδίου , Ἱερόθεος . Τὸ παρὸν ἴσον ἀντιβληθὲν τῷ πρωτοτύπῳ αὐτοῦ , καὶ εὐρεθὲν κατὰ πάντα ἐξισάζον ὑπεγάφη παρ´ ἐμοῦ δι´ ἀσφάλειαν · Ὁ ταπεινὸς μητροπολίτης Φιλαδελφίας , ΜακάΤοῦ εὐσεβεστάτου βασιλέως Ἰωάννου τοῦ Καντακουζηνοῦ βεβαιοῦν τὰς κατὰ τοῦ αὐτοῦ πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως Ἰωάννου Καλέκα τοῦ Βαρλααμίτου συνοδικὰς ἀποφάσεις . παρὰ τοῦ ὁσιωτάτου ν ἰερομονάχοις κὺρ Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ , καὶ κατεδικάσθη συνοδικῶς παρούσης καὶ τῆς βασιλείας μου , καὶ ὡς ὁ Ἀκίνδυνος μετὰ μικρὸν τὰ ἐκείνου φρονῶν ἐξελεγχθείς συνοῦ · κῶς καὶ αὐτὸς , προκαθημένης ἐν τῇ συνόδῳ τηνικαῦτα καὶ τῆς βασιλείας μου , τῇ αὐτῇ καὶαδί . ῃ Ελνούστατοι καὶ πιστότατοι τῇ βασιλείᾳ μου οἰκήτορες ἄπαντες τῆς θεοδοξάστου , θεοφυλάκτου , καὶ θεομεγαλύντου Κωνσταντινουπόλεως , οἵ τε κληρικοὶ , μονάζοντες , καὶ ὅσοι τῆς πολιτεείας , καὶ ἅπας ὁ κοινὸς λαὸς , τὰ κινηθέντα παρὰ τοῦ Βαρλαὰμ ἐκείνου κατὰ τῆς εὐσεβείας , καὶ ὅπως ἐξηλέγχθησαν οοομοωΟΟΘ
Lemmas: οἰδάνω φεῦ ὁ τόλμα ! ὕστερος καί ἐπί ὁ εὐσέβεια φανερῶς ποιέω περί ὁ ἱερός κειμήλιον τίς χρή λέγω . Πολύς γάρ καί ὁ καθιερόω ὁ θέω σκεῦος , τολμηρός καί χείρ καί γνώμη ἀδεῶς ἀφαιρέω , εἰς ἴδιος , βαβαί , πορισμός , καί καταλύω καί πωλέω . ἐπί δέ οὗτος πᾶς καταλείπω διά φιλοδοξία ὑπερβολή καί ὁ ἐκκλησία ὁ Χριστός , καί χρόνιος καταμονή ποιέω φορτικός ἐν ὁ βασίλειος . ὁ δέ ὁ Θεός μέγας ναός , ἀπρονόητος καί ἀνεπιμέλητος περιλείπομαι , γίγνομαι πτῶμα ἐλεεινός . ὁ δέ ψευδολογία , καί ὁ ἄλλος αὐτός πλάνη καί ὑπόκρισις ὅς ἐπί ὁ ὁμιλέω αὐτός καθ´ ἕκαστος ἐπιδείκνυμι ὁ ἡμέρα , ποῖος διηγέομαι γλῶσσα ; οὖον γάρ οἶδα ὁ στόμα αὐτός ἀλήθεια , καί χρειόω κατ´ αὐτός ὁ μέγας ὁ ἀρχιερωσύνη ἀξίωμα . ἐγώ δέ ἐν ἔνδεια καί στένωσις κάθημαι , παρακαλέω ὁ θεός , ἵνα ἐμβατεύω εἰς ὁ Καρδία ὁ ἅγιος βασίλεια σύ , καί ἀποκαλύπτω ὁ ἔργον αὐτός . νῦν οὖν ὡς ὁράω , δέσποινα ἐγώ ἅγιος , εἰς βάθος κακός ἐμπίπτω ὁ ἄθλιος εἰμί καταφρονέω , καί ἀνομία προστίθημι ἀνομία , ἐγκαταλείπω ὑπό Θεός , καί ἐκπίπτω καί ὁ εὐσέβεια αὐτός , καί εξικυλινδω εἰς πλάνη κακοδοξία , καί ὑπό αναθεματισμός ἔγγραφος ποιέω ἑαυτοῦ , ἀθετέω ὁ ὑπέρ εὐσέβεια διάγνωσις καί ἀπόφασις ὁ σύνοδος ἐκεῖνος , καθ´ ἐάν προκάθημαι καί ὁ τρίσμακαρ καί ἅγιος ἐγώ αὐθέντης καί βασιλεύς , καί χωρέω μέν κατά ὁ εὐσέβεια ὁ τότε δικαιόω , ὡς συνηγορέω ὁ κατ´ αὐτός ἀλήθεια , ὁμοφρονέω δέ ὁ μαθητής καί διάδοχος , ὁ ὁ Βαρλαάμ ἐκεῖνος κακοδοξία . καί νῦν μέν ἀναιρέω ὁ ὁ Θεός θεῖος καί δημιουργικός ἐνέργεια παντελῶς , καί διαφέρω ὅλως οὗτος ὁ οὐσία λέγω , οὐσία εἰμί μόνος δογματίζω ὁ θεός , ἐρῆμος καί γυμνός ὁ περί αὐτός πρόνοια καί δικαιοσύνη καί ἀγαθότης , καί ὁ ἄλλος ὁ θεότης αὔχημα · νῦν δέ ὁ δημιουργικός οὗτος ἐνέργεια ὁ Θεός κτίστης εἰμί παριστέω , καί αὐτός ὁ λαμπρότης ὁ θεῖος φύσις , καθ´ ὅς καί ὁ Χριστός ἐπι ὄρος ἀστράπτω , πρόφασις ὁ διαφέρω ὁ οὐσία ὁ Θεός , καί κατατέμνω εἰς κτιστός καί ἄκτιστος ὁ θέω , καί καταλύω ὁ ἀντίθετος ὁ τοσοῦτος καί τηλικόσδε δυσσέβημα ὀρθός διάγνωσις , καί ὁ φρονέω καί γράφω τοιαυω δυσσέβεια ἱερεύς καί ἀρχιερεύς χειροτονέω , ὁ δέ ἀντιλέγω αὐτός διώκω καί ἀποκηρύσσω , προστίθημι καί ὁ ὁμόφρων αὐτός , μηδέ γοῦν ὁ εὐσεβής ἐκεῖνος ἐγώ βασιλεύς δυσωπέω , σύμφωνος πρόδηλος εἰμί ὁ μοναχός . παρακαλέω οὖν καί δήω ὁ Ἀγίας βασίλεια σύ , μηδείς κινδυνεύω ὁ ὁ ἐκκλησία καί ὁ ὁ εὐσέβεια διά εἷς ἄνθρωπος , καί οὗτος φανερῶς κατάκριτος . ὥσπερ γάρ ὁ κατά Ἄρειος σύνοδος πᾶς ὁ οποτεδήποτε ἀναφαίνω αρειανός καταδικάζω , οὗτος καί ὁ κατά ὁ Βαρλαάμ σύνοδος πᾶς ὁ ὁ ἐκεῖνος ἐπεκδικέω καί μάχομαι ὁ ἀντιλέγω αὐτός , . οὗτος δέ γυμνός ὁ κεφαλή , ὁ λέγω , καί λαλέω καί γράφω καί χειροτονέω , καί ψηφίζω , ὁ πρός ὁ ὁ ὁ Βαρλαάμ φρονέω ομεφροσυνειμι ἐπιδείκνυμι · οὐκέτι γοῦν ἔχω μοῖρα μετά ὁ εὐσεβής · ἀπελαύνω ὡς λύκος , ὡς ὄφις , ὡς λέων ανήμερος , ὁ ὁ Χριστός θρέμμα . εἰμί δέ χρῄζω καί ἐλέγχω , ἔχω τίς νομίζω ἀπολογία , προάγω εἰς κρίσις . παρακαλέω οὖν , καί αὖθις παρακαλέω , μηδείς ἐπιπλέω κινδυνεύω ὁ ὁ χριστιανισμός , ὅτι πολύς ὁ Χριστιανός δις αὐτός ἀποθνῄσκω ἀκοινώνητος ὁ ἄχραντος ὁ Χριστός μυστήριον , καί ἄλλος οὐδέ εἰς ἐκκλησία εἰσέρχομαι . πολλός δέ ὁ ἱερός , καί ὁ ἅλως λειτουργέω παύω . οὗτος ὡς χρέος ἔχω , καί ὡς εὔχομαι , καί ὡς δοῦλος ἀναφέρω , καί διά ὁ ἀξιόπιστος καί οἰκεῖος ὑπογραφή ὑποσημαίνω . μείς Σεπτέμβριος ἰνδικτίων ἵημι . ἔχω καί ὑπογραφή · Ὁταπεινὸς μητροπολίτης Ἔφεσος , Ματθαῖος . ὁ ταπεινός μητροπολίτης Κύζικος , Ἀθανάσιος . ὁ ταπεινός μητροπολίτης πᾶς Ἀλανίας καί σωτηρουπολις , Λαυρέντιος . ὁ ταπεινός μητροπολίτης χριστουπολις , Μακάριος . ὁ ταπεινός μητροπολίτης Ἄπρος , Χαρίτων . ὁ ταπεινός ἀρχιεπίσκοπος Λοπάδιον , Ἱερόθεος . ὁ πάρειμι ἴσος ἀντιβάλλω ὁ πρωτότυπος αὐτός , καί εὑρίσκω κατά πᾶς ἐξισάζω ὑπογράφω παρ´ ἐγώ δις ἀσφάλεια · ὁ ταπεινός μητροπολίτης φιλαδελφία , Μακάτου εὐσεβής βασιλεύς Ἰωάννης ὁ Καντακουζηνός βεβαιόω ὁ κατά ὁ αὐτός πατριάρχης Κωνσταντινούπολις Ἰωάννης Καλέκα ὁ Βαρλααμίτης συνοδικός ἀπόφασις . παρά ὁ ὅσιος Ν ἱερομόναχος κῦρ Γρηγόριος ὁ Παλαμά , καί καταδικάζω συνοδικός πάρειμι καί ὁ βασίλεια ἐγώ , καί ὡς ὁ Ἀκίνδυνος μετά μικρός ὁ ἐκεῖνος φρονέω ἐξελέγχω συνίημι · Κῶς καί αὐτός , προκάθημαι ἐν ὁ σύνοδος τηνικαῦτα καί ὁ βασίλεια ἐγώ , ὁ αὐτός καὶαδί . ὁ ελνουστερος καί πιστός1 ὁ βασίλεια ἐγώ οἰκήτωρ ἀπάντομαι ὁ θεοδόξαστος , Θεοφυλάκτου , καί θεομεγάλυντος Κωνσταντινούπολις , ὁ τε κληρικός , μονάζω , καί ὅσος ὁ πολιτεία , καί ἅπας ὁ κοινός λαός , ὁ κινέω παρά ὁ Βαρλαάμ ἐκεῖνος κατά ὁ εὐσέβεια , καί ὅπως ἐξελέγχω οοομοωΟΟΘ