cogPG.PG146 107
ΘΚ ΟΑΡΟΤ Η . τὴν ἧτταν ἀποσιγήσαντες · τοὺς δὲ κατηγόρους αὐτοῦ πάντας προσίενται , τόν τε μετὰ Μελίτιον Ἰωάν νην καὶ οἶ σὺν αὐτῷ ἦσαν . Καὶ ἑκάστῳ τῶν ἐν τῷ κλήρῳ αὐτοῦ τὸ ἀξίωμα ἔδωκαν . Καὶ αὐτὸν δὲ Ἀρ σένιον παρεδέξαντο , ὃς ἀνῃρῆσθαι ἐλέγετο · ὅς τότε μὲν τῆς Μελιτιανῶν θρησκείας ἐπίσκοπος ἦν · εἰς δὲ τὴν ὅδικον ἐκείνην Ἀθανασίου καθαίρεσιν ὡς τῆς Ὑὺῃλοπολιτῶν πόλεως ἐπίσκοπος καθυπέγραψε Καὶ τὸ δὴ ξενίζον τοῦτ´ ἦν · ὅτι ὁ ὑπὸ Ἀθανασίου ἀνηρῆσθαι λεγόμενος , ζῶν τὸ εἰς αὐτὸν ἧκον ἀνήρει καθαιρῶν Ἀθανάσιον . Ταύτην δὴ τὴν ἄδικον δίκην ὡς μὴ ὑγιῶς ἔχουσαν καὶ πολλοὶ τῶν ἐκεῖσε παρόντων κατεφώρασαν ἱερέων . Καὶ γὰρ καὶ Παφνούτιον τὸν ὁμολογητήν φασι τηνικάδε συμπαρόντα τῶ συνεδοίω , τῆς χειρὸς λαβόμενον Μαξίμου τοῦ τῆς Ἱεροσολύμων ἐκκλησίας προέδρου , ἐξαναστῆναι , μὴ δεῖν εἶναι λογισαμένους ὁμολογητὰς ὄντας , καὶ διὰ τὸν ἀληθῆ λόγον τὰ ὄμματα ἐξορωρυγμένους , καὶ τὰς ἀγκύλας πεπηοωλένους , συλλόγου κοινωνεῖν πονηρῶν καὶ φαύλων ἀνδρῶν , καὶ κατὰ τῶν τῆς εὐσεβείας προμάχων ψηφίζεσθαι . ΚΕΦΑΛ . Νʹ . Περὶ τῆς καθιερώσεως τοῦ ἐν Ἰεροσολύμοις ναοῦ · καὶ ἐπιστολὴ τοῦ βασιλέως πρὸς τὴν ἐν Τύρῳ τῆς Φοινίκης σύνοδον · καὶ ὠς ὑπερόριος ἐγενετο Ἀθανάσιος Κατ´ ἐκεῖνο τοίνυν καιροῦ τρίτης δεκάδος τῇ ἀρχῇ Κωνσταντίνου συμπληρουμένης , τοῦ ἐν Ἱεροσολύμοις κατὰ τὸν Κρανίου τόπον πολυτελῶς ἐξεργασθέντος νεὼ , ὃ μέγα Μαρτύριον λέγεται , Βαμιανός τις τῶν ἐν ἀξιώμασιν ἐκ βασιλέως παραγενόμενος , γράμρατα τῇ συνόδῳ ἐδίδου , διαγορεύοντα ὅσον τάχος τὴν Ἱερουσαλὴμ ἐκείνους καταλαβεῖν ἐπὶ κ . θιερώσει τοῦ θείου νεώ . Οἱ δ´ εὐθὺς ὡς εἰχον ἐπὶ τὰ Ἱεροσόλυμα ἦκον , διαφορὰν καὶ διχόνοιαν πᾶσαν δὴθεν ἐκ μέσου πεποιημένοι · καὶ τὸν νεὼν καθιέρωσαν , ἀναθέμενοι ἃ λόγου πολλοῦ ἄξια κειμήλιά τε καὶ ἀναθήματα πέμψειε βασιλεύς · ἃ δῆτα πολλῷ τῷ ἑξῆς χρόνῳ ἀνέκειν το , κατάπληξις ἄντικρυς τοῖς ὁρῶσι μεγέθους τε καὶ πολυτελείας ἕνεκα . Τρισκαιδεκάτη δ´ ἦν Σεπτεβρίου μηνός · ἡν δὴ τὸ ἐξ ἐκείνου ἐτήσιον δημοτελῆ καὶ περιφανῆ ἑορτὴν ἄγει ἡ τῶν Ἰεροσολύμων Ἑκκλησία , ἐπὶ ὀκτὼ ἐφεξῆς ἡμέραις ἐκκλησιαζουσα . Ἐξ ἁπάσης δὲ τῆς γῆς φοιτῶσιν ἄνθρωποι μηήσεις ἐπιτελέσοντες κατὰ ταύτας δὴ τὰς ἡμέρας , καὶ καθ´ ἱστορίαν τῶν ἱερῶν τόπων τῇ πανηγύρει συντρέχοντες . Ἔπειτα δὲ καὶ τὴν πολυθούλλητον ἐκείνην σύνοδον ἐκεῖσε ποιήσαντες · Ἄρειον καὶ Εὐζώθον προσεδέξαντο , τοῖς ὄασιλέως
Lemmas: ΘΚ ΟΡ ὁ . ὁ ἧσσα ἀποσιγάω · ὁ δέ κατήγορος αὐτός πᾶς προσίημι , ὁ τε μετά Μελίτιον ἰωή νη καί οἶς σύν αὐτός εἰμί . καί ἕκαστος ὁ ἐν ὁ κλῆρος αὐτός ὁ ἀξίωμα δίδωμι . καί αὐτός δέ ἀρ σένιος παραδέχομαι , ὅς ἀναιρέω λέγω · ὅς τότε μέν ὁ Μελιτιανός θρησκεία ἐπίσκοπος εἰμί · εἰς δέ ὁ ὁδικός ἐκεῖνος Ἀθανάσιος καθαίρεσις ὡς ὁ υυηλοπολιτης πόλις ἐπίσκοπος καθυπέγραψε καί ὁ δή ξενίζω τοῦτος εἰμί · ὅτι ὁ ὑπό Ἀθανάσιος ἀναράω λέγω , ζῶ ὁ εἰς αὐτός ἥκω ἀναιρέω καθαιρέω Ἀθανάσιος . οὗτος δή ὁ ἄδικος δίκη ὡς μή ὑγιής ἔχω καί πολύς ὁ ἐκεῖσε πάρειμι καταφωράω ἱερός . καί γάρ καί Παφνούτιος ὁ ὁμολογητής φημί τηνικάδε συμπάρειμι ὁ συνεδοίω , ὁ χείρ λαμβάνω Μάξιμος ὁ ὁ Ἱερουσαλήμ ἐκκλησία πρόεδρος , ἐξανίστημι , μή δήω εἰμί λογίζομαι ὁμολογητής εἰμί , καί διά ὁ ἀληθής λόγος ὁ ὄμμα ἐξορύσσω , καί ὁ ἀγκύλος πεπηοωλενος , σύλλογος κοινωνέω πονηρός καί φαῦλος ἀνήρ , καί κατά ὁ ὁ εὐσέβεια πρόμαχος ψηφίζω . ΚΕ . ν . περι ὁ καθιέρωσις ὁ ἐν Ἱερουσαλήμ ναός · καί ἐπιστολή ὁ βασιλεύς πρός ὁ ἐν Τύρος ὁ Φοινίκη σύνοδος · καί ὡς ὑπερόριος γίγνομαι Ἀθανάσιος Κατς ἐκεῖνος τοίνυν καιρός τρίτος δεκάς ὁ ἀρχή Κωνσταντῖνος συμπληρόω , ὁ ἐν Ἱερουσαλήμ κατά ὁ κρανίον τόπος πολυτελής ἐξεργάζομαι ναός , ὅς μέγας μαρτύριον λέγω , Βαμιανός τις ὁ ἐν ἀξίωμα ἐκ βασιλεύς παραγίγνομαι , γράμρατα ὁ σύνοδος δίδωμι , διαγορεύω ὅσος τάχος ὁ Ἱεροσόλυμα ἐκεῖνος καταλαμβάνω ἐπί Κ . θιερώσει ὁ θεῖον ναῦς . ὁ δδʹ εὐθύς ὡς εἰχω ἐπί ὁ Ἱερουσαλήμ ἔκω , διαφορά καί διχόνοια πᾶς δῆθεν ἐκ μέσος ποιέω · καί ὁ ναός καθιερόω , ἀνατίθημι ὁ λόγος πολύς ἄξιος κειμήλιον τε καί ἀνάθημα πέμπω βασιλεύς · ὁ δῆτα πολύς ὁ ἑξῆς χρόνος ἀνίημι ὁ , κατάπληξις ἄντικρυς ὁ ὁράω μέγεθος τε καί πολυτέλεια ἕνεκα . τρισκαιδέκατος δδʹ εἰμί Σεπτέβριος μείς · ἐάν δή ὁ ἐκ ἐκεῖνος ἐτήσιος δημοτελής καί περιφανής ἑορτή ἄγω ὁ ὁ Ἱερουσαλήμ ἐκκλησία , ἐπί ὀκτώ ἐφεξῆς ἡμέρα ἐκκλησιάζω . ἐς ἅπας δέ ὁ γῆ φοιτάω ἄνθρωπος μηήσεις ἐπιτελέω κατά οὗτος δή ὁ ἡμέρα , καί καθ´ ἱστορία ὁ ἱερός τόπος ὁ πανήγυρις συντρέχω . ἔπειτα δέ καί ὁ πολυθούλλητον ἐκεῖνος σύνοδος ἐκεῖσε ποιέω · Ἄρειος καί Εὐζώθον προσδέχομαι , ὁ ὄασις