cogPG.PG146 183
ΕΦΟΑΡΙΤ ΚΧΧΙΙ . ΚΓῳ;ΛΛΒʹ . Περὶ τῆς ἥττης τῶν Ἐσπερίων τυράννων , Οὐε τρανίωνος καὶ Μαγνεντίον · καὶ περὶ τῶν ἐν Διοκαισαρείᾳ Ἰουδαίων · καὶ ὡς ἀνῃρέθη Γάλλρ ὁ Καῖσαρ . Ὁ δὲ βασιλεὺς τὰ τῶν τυράννων μετήρχετο , καὶ ἐπὶ ῥηταῖς συνθήκαις ἐς ταυτὸ πρῶτον ἦλθε τῷν Βρετανίωνι . Πείσας δὲ τοὺς ὑπ´ ἐκεῖνον σ-οσπιάλαα » μεταθέσθαι τῆς γνώμης , καὶ μόνον ἀναγορεῦσαι Κωνστάντιον , γνοὺς ἐκεῖνος τὴν ἐπιβουλὴν πολλῶ σῶω ποδῶν τοι βασιλέως ἐκαλινδεῖτο πρηνής · καὶ ἱκέτης ἐλεεινὸς ἦν . Κωνστάντιος δὲ τὰ σύμβολα τῆς βασιλείας ἐκείνιῳ πεοιελὼν , ἁλουργὶς δὲ ταῦτα ἦσαν καὶ στέφανος , ἐν ἡσυχίᾳ μένειν καὶ ἰδιάζειν προσέταττε · τὸν γὰρ´ πρεσβύτην ἀπραγμόνως μᾶλλον βιοῦν προσῆκον ἔλεγεν , ἢ ὄνομα ἔχειν θορύβων ἔμπλεων Πολλὴν δὲ αὐτῷ καὶ δαπάνην δημοσίων ἐκ φόρων ἀνῆκε κατὰ Προῦσαν τὴν περὶ Ὅλυμπον , οἷά γε πρεσβύτη · ὅπου δὴ ποιούμενος τὰς διατριβὰς , ἐς ὕστερον γράφων βασιλεῖ χάριτας ὡμολόγει , τοσούτων κακῶν , ὅσα τῇ ἀρχῇ σύνεστι καὶ φοοντίδων οὗτω πολλῶν ἀπαλλάξαντι . Ὡς δὲ καλῶς αὐτῷ ἀπέβη τὰ κατὰ Βρετανίωνα , ἀπόμοιραν πλείστην τῆς περὶ αὐτὸν στρατιᾶς κατὰ Μαγνεντίου εἰς Ἰταλίαν ἔπεἀπε Τὸν δ´ ἀνεψιὸν Γάλλον , ὃς παῖς μὲν ἦν Κωνσταντίου , οὗτος δὲ ἀδελφὸς Κωνσταντίνου τοῦ πατρὸς ἦν , πρὸς ἑῴαν ἐπὶ φυλακῇ τῶν ἐκεῖσε κλιμάτων Περσικοῖς ἐνοχλουμένων ἐφόδοις εἰς Συρίαν ἔστελλε , τὴν τοῦ Καίσαρος ἀξίαν , πρὸς δὲ καὶ τὴν οἰκείαν κλῆσιν τούτῳ περιβαλὼν , Καίσαρα Κωνστάντιον ἀνει πὼν . ὄτε δὴ εἰσιόντος ἐκείνου τὴν Ἀντιόχειαν , αὖθις ἐν οὐρανῷ τὸ τοῦ σταυροῦ σημεῖον ὥφθη ὑπεραστράπτον τὸν ἥλιον , ἴριδος μεγάλης στεφάνου τρόπον περιελιττούσης αὐτόν . Τρίτη ὥρα τῆς ἡμέρας ἦν , τῆς Πεντηκοστῆς ἐνισταμένης τῶν ἑορτῶν , Κυρίλλου τηνικαῦτα ἐν Ἱεροσολύμοις μετὰ Μάξιμον τὰς ἱερὰς ἡνίας διαχειρίζοντος . Πλὴν οὐχ ὥσπερ τις κομήτης ἦν τὸ φῶς ἀποῤῥέων , ἁλλὰ πυκνὸν καὶ διαφανὲς συνεστὼς ἐν πολλῷ καὶ μεγάλῳ φωτί · διῆκε δὲ καέχον περὶ τὸ οὐράνιον κύτος ἀμφὶ δέκα καὶ πέντε στάδια , τὸ μὲν μῆκος , ὅσον εἰκάσαι , ἀπὸ τοῦ κρανίου διῆκεν ἄχρι καὶ τοῦ ὄρους , ὃ Ἐλαιῶν ἐπικέκληται · τὸ δὲ εὖρος , ὅσον τῷ μήκει ἀναλογεῖν . Πρὸς δὲ τῷ θαύματι καὶ πᾶσι δέος ἐπὶ τῷ παραδόξῳ ἐνῆν . Καὶ ἔθεον πάντες ἐπὶ τὸ ἱερὸν , τὸν μέγαν ἀνυμνοῦν . τες Θεὸν , ἕκαστος καταλείψας ὅ τι τύχοιεν ἐργαζόμενοι . Πάσῃ δὲ γῇ τὸ θαυμα φοιτῆσαν , κατέπληττε , τῶν κατ´ εὐχὴν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἐπιδημούντων ἐξ ] ἀπάσης γῆς διαμηνυσάντων . Ὃ καὶ πολλοὺς τῶν τε Ἰουδαίων καὶ Ἑλλήνων πρὸς τὸν Χριστιανισμὸν μεθείλκυσεν . Ἔγνω δὲ καὶ ὁ βασιλεὺς παρά τε τῶν οἰκείων καὶ Κυρίλλου γράψαντος . Κατά τι δὲ θεοπρόπιον γενέσθαι ἐλέγετο τοῖς εἰδόσι , πάλαι ἂίβλοι - ἱτ ραῖς ἐμφερόμενον . Τὸ δὲ σελασφόρον ἐκεῖνο καὶ σεβάσμιον θέαμα οὐδὲ τοῖς ἐπὶ τοῦ στρατοπέδου ἀθέα
Lemmas: ΕΡ Χ . Λός . περι ὁ ἧσσα ὁ εἰσπεράω τύραννος , Ουές τρανίων καί Μαγνεντίον · καί περί ὁ ἐν Διοκαισαρείᾳ Ἰουδαῖος · καί ὡς ἀναιρέω Γάλλρ ὁ Καῖσαρ . ὁ δέ βασιλεύς ὁ ὁ τύραννος μετέρχομαι , καί ἐπί ῥητός συνθήκη εἰς τατός πρῶτος ἔρχομαι τῷ βρετανιαβρων . πείθω δέ ὁ ὑπό ἐκεῖνος σ-οσπιαλαος » μετατίθημι ὁ γνώμη , καί μόνος ἀναγορεύω Κωνστάντιος , γιγνώσκω ἐκεῖνος ὁ ἐπιβουλή πολύς σῴζω πούς ὅς βασιλεύς καλινδέομαι πρανής · καί ἱκέτης ἐλεεινός εἰμί . Κωνστάντιος δέ ὁ σύμβολον ὁ βασίλεια ἐκεῖνος πεοιαιρεω , ἁλουργίς δέ οὗτος εἰμί καί στέφανος , ἐν ἡσυχία μένω καί ἰδιάζω προστάσσω · ὁ γάρ πρεσβύτης ἀπράγμων μᾶλλον βιόω προσήκω λέγω , ἢ ὄνομα ἔχω θόρυβος ἔμπλεος Πολύς δέ αὐτός καί δαπάνη δημόσιος ἐκ φόρος ἀνίημι κατά Προῦσα ὁ περί Ὄλυμπος , οἷος γε πρεσβύτης · ὅπου δή ποιέω ὁ διατριβή , εἰς ὕστερος γράφω βασιλεύς χάρις ὁμολογέω , τοσοῦτος κακός , ὅσος ὁ ἀρχή σύνειμι καί φοοντιδηω οὗτος πολύς ἀπαλλάσσω . ὡς δέ καλῶς αὐτός ἀποβαίνω ὁ κατά Βρετανιών , ἀπόμοιρα πλεῖστος ὁ περί αὐτός στρατιά κατά Μαγνέντιος εἰς Ἰταλία ἀποπίνω ὁ δδʹ ἀνεψιός Γάλλος , ὅς παῖς μέν εἰμί Κωνστάντιος , οὗτος δέ ἀδελφός Κωνσταντῖνος ὁ πατήρ εἰμί , πρός ἑῷος ἐπί φυλακή ὁ ἐκεῖσε κλίμα Περσικός ἐνοχλέω ἔφοδος εἰς Συρία στέλλω , ὁ ὁ Καῖσαρ ἄξιος , πρός δέ καί ὁ οἰκεῖος κλῆσις οὗτος περιβάλλω , Καῖσαρ Κωνστάντιος ἀνίημι πάω . ὅτε δή εἰσέρχομαι ἐκεῖνος ὁ Ἀντιόχεια , αὖθις ἐν οὐρανός ὁ ὁ σταυρός σημεῖον ὁράω ὑπεραστράπτω ὁ ἥλιος , Ἶρις μέγας στέφανος τρόπος περιελίσσω αὐτός . Τρίτη ὥρα ὁ ἡμέρα εἰμί , ὁ Πεντηκοστή ἐνίστημι ὁ ἑορτή , Κύριλλος τηνικαῦτα ἐν Ἱερουσαλήμ μετά Μάξιμος ὁ ἱερή ἡνία διαχειρίζω . πλήν οὐ ὥσπερ τις κομήτης εἰμί ὁ φάος απορρέων , ἀλλά πυκνός καί διαφανής συνίστημι ἐν πολύς καί μέγας φάος · διίημι δέ κατέχω περί ὁ οὐράνιος κύτος ἀμφί δέκα καί πέντε στάδιος , ὁ μέν μῆκος , ὅσος εἰκάζω , ἀπό ὁ κρανίον διήκω ἄχρι καί ὁ ὄρος , ὅς Ἐλαιῶν ἐπικαλέω · ὁ δέ εὖρος , ὅσος ὁ μῆκος ἀναλογέω . πρός δέ ὁ θαῦμα καί πᾶς δέος ἐπί ὁ παράδοξος ἐν-εἰμί . καί θέω πᾶς ἐπί ὁ ἱερόν , ὁ μέγας ανυμνώ . αἱρέω θεός , ἕκαστος καταλείβω ὅς τίς τυγχάνω ἐργάζομαι . Πᾶς δέ γῆ ὁ θαῦμα φοιτάω , καταπλήσσω , ὁ κατ´ εὐχή ὁ Ἱερουσαλήμ ἐπιδημέω ἐκ ] ἀπασάω γῆ διαμηνύω . ὅς καί πολύς ὁ τε Ἰουδαῖος καί Ἕλλην πρός ὁ χριστιανισμός μεθέλκω . γιγνώσκω δέ καί ὁ βασιλεύς παρά τε ὁ οἰκέω καί Κύριλλος γράφω . κατά τίς δέ θεοπρόπιον γίγνομαι λέγω ὁ οἶδα , πάλαι ἂίβλοι - ιτʹ Ραΐς ἐμφέρω . ὁ δέ σελασφόρος ἐκεῖνος καί σεβάσμιος θέαμα οὐδέ ὁ ἐπί ὁ στρατόπεδον ἄθεος