cogPG.PG146 76
ἥλπισε · τὸ γε νῦν δεσμώτην ἀνέπεμπον εἰς φρουράν . Ἀπαγόμενον οὐν , Οὐσθαζάνης πρεσβύτης εὐνοῦχος , παιδαγωγὸς χρηματίσας Σαβώρῃ . τὰ πρῶτα δ´ ἐν τοίς βασιλείοις ἐκείνου φερόμενος , ἀναστὰς τὸν μάρτυρα προσεκύνει · ἔτυχε γὰρ πρὸ τῶν αὐλείων οὐδῶν καθήμενος · Συμεώνης δὲ οὐδὲ λόγου μεταδοὺς αὐτῷ , ὑβριοπαθῶν παρήμειβε , μυσαττόμενος , αἰς οὐ πρὸ πολλοῦ ὄιασθεὶς Ἡλίῳ προσκυνεῖν εἴλετο ακρύων δὲ πλήσας τοὺς ὀφθαλμοὺς ὁ εὐνοῦχος ῷμωξε · καὶ δὴ τὴν λαμπρὰν ἐσθῆτα ῥίψας , μετημφίεστο μέλαιναν · καὶ πρὸ τῆς οἰκίας ἐκάθητο , πένθος ἔχων οἱμωγαῖς καὶ δάκρυσι σύμμικτον , τοιαῦτα . ὑποφωνῶν · οἴμοι ἐγώ ! τίς δὲ ἄρα ἔσται περὶ ἐμὲ , ὃν ἀβ άστως ἐρνησάμην Χριστόν ; ὅπου γε Συμεὼν οὖτος διὰ ταῦτα , παλαιός γ´ ἐμοὶ συνήθης ὢν , παρέδραμεν οὐδὲ προσβλέμματος ἀξιώσας ; Ταῦτα ΣαβώΚρην ἀγνοῆσαι οὐκ ἦν · καὶ μεταστελλόμενος τὸν εὐνοῦχον , εἴ τινι κατ´ οἶκον ἐχρήσατο συμφορᾷ ἐπον θάνετο . Ὁ δὲ μὴ κατ´ οἶκον ἔλεγε δυστυχεῖν · ἣ γὰρ ἂν μακάριον ἦν πᾶσι τοῖς κατ´ οἶκον ἔχειν κακῶς · ῥᾷον γὰρ ἦν ἢ τοιαύτῃ περιπεσεῖν συμχορᾷ . Πένθος δ ἔχω , φησὶν , ὅτιπερ ζῶ , καὶ ὁρῶ τὸν ἥλιον , ἐκ πολλοῦ τεθνάναι δίκαιος ὢν , ὅτιπερ μὴ κατὰ γνώμν , σὴν χάριν , τὸν ἥλιον προσεκύνησα . Κατ´ ἄμφ οὐν με χρῆναι κρίνω θανεῖν · οἷς τε ὃν ἐπόθουν μάλα ἡρνησάμην Χριστὸν , τῶν καλλίστων προδότης γεγενημένος , καὶ περὶ σὲ ἁπατεὼν χρηματίσας . Ταυτα λίγων διώμνυτο μὴ τοῦ λοιποῦ μετατεθεῖσθαι τὴν γνώμην . Σαβώρης δὲ τῇ ἀθρόᾳ τοῦ εὐνούχου μεταβολῇ ἐκπλαγεὶς , τοῖς Χριστιανοῖς ἐχαλέπαινε μάλιστα , γοητείαις τὰ τοιαῦτα δὴ πράττειν οἰόμενος . Συνηθείᾳ δὲ καὶ φειδοῖ τῇ περὶ τὸν τροφέα , πάσῃ μηχανῇ μεταπείθειν ἐπειρᾶτο , πραότητι τὸ ἀπηνές κεραννύς . Ὡς δὲ τὸ πρὸς βουλῆς περαίνειν οὐκ εἰχεν , Οὐσθαζάνου μὴ τοσοῦτον εἶναι εὐήθη λέγοντος , ὡς ἀντὶ τοῦ Ποιητοῦ καὶ Κτίστου σέβειν αἱρεῖσθαι τὰ κτίσματα , ἐκνικηθείς τῷ θυμῷ Σαπώρης , τὴν κεφαλὴν ἀφαιρεῖσθαι προσέταττε . Καὶ δῆτ´ ἀπαγόμενος , των τινα πιστοτάτων τῳ βασιλεῖ εὐνούχων Ἐαπώρ ῃ πέλπων ἐπέτρεπε τάδε εἰπεῖν · Ἵν μὲν ἐκ νέου , ὡ βασιλεῦ , εὔνοιαν εἶχον , σοί τε καὶ πατρὶ τῷ σῶ καὶ πᾶσι τοῖς κατ´ οἶκον προθύμως διακονούμενος , οὐκ ἄν μοι νῦν μαρτύρων εἶναί σοι χρείαν πιστεύω · ἐπίσταμαι γάρ σε πάντα εἰδέναι · ἀλλ´ ὑπὲρ ὡν ἐσαεὶ κεχαρισμένος ὑμῖν διαγέγονα , μίαν δὴ χρυν αἰτῶ , ἣν ἀμείβεσθαι δίκαιος ἄν εἴης , πολλῶν ἀπολαύσας . Ἐν δεινῷ τε μάλα τίθεμαι θνήσκων , ὡς ἄπισπος καὶ κακοῦργος περὶ τὸν οὐν οἶκον φανεὶἐκτίνω τὴν δίκην . Κήρυκα τοίνυν κέλευε σημαίνειν πᾶσιν . ὅτιπεο Οὐσθαζάνης θανάτῳ κολάζεται αὐδεύοὐδαμῶς μοχθηρός τις περὶ τὴν βασίλειαν φανείς · ἐκ προγόνων δὲ τὰ Χριστιανῶν πρεσβεύων , καὶ ἥκιστα πειθόμενος βασιλεῖ , ἀρνεῖσθαι μὲν ὃν ἐπόθει Θεὺν , Ἰλίῳ δὲ ἀντ´ αὐτοῦ νέμειν τὸ σέβας , ταύτην ὑπέχει τὴν δίκην . Καὶ ὁ μὲν τοιαῦτα ἐμήνυε , Σαβώρης δὲ τὴν αἴτησιν ἀπεπλήρου · ᾤετο γὰρ ἐν καλύ οἰ ἔσεσθαι τὴν ἀνακήρυξιν . Εἰ γὰρ κατὰ νοῦν τοῖς ἄλκοις Χριστιανοῖς γένοιτο , ὡς οὐδενὸς ἔσται φειδώ
Lemmas: ἐλπίζω · ὁ γε νῦν δεσμώτης ἀναπέμπω εἰς φρουρά . ἀπάγω ὀν , Οὐσθαζάνης πρεσβύτης εὐνοῦχος , παιδαγωγός χρηματίζω Σαβώρῃ . ὁ πρῶτος δδʹ ἐν ὅς βασίλειος ἐκεῖνος φέρω , ἀνίστημι ὁ μάρτυς προσκυνέω · τυγχάνω γάρ πρό ὁ αὔλειος οὐδός κάθημαι · Συμεώνης δέ οὐδέ λόγος μεταδίδωμι αὐτός , ὑβριοπαθέω παραμείβω , μυσάττομαι , ὅς οὖον πρό πολύς οἴομαι Ἥλιος προσκυνέω εἴλω ακρύων δέ πίμπλημι ὁ ὀφθαλμός ὁ εὐνοῦχος οἰμώζω · καί δή ὁ λαμπρός ἐσθής ῥίπτω , μεταμφιέζω μέλας · καί πρό ὁ οἰκίον κάθημαι , πένθος ἔχω οἰμωγή καί δάκρυ σύμμικτος , τοιοῦτος . ὑποφωνέω · οἴμοι ἐγώ ! τίς δέ ἄρα εἰμί περί ἐγώ , ὅς ἀβ ἄστος ῥαίνω Χριστός ; ὅπου γε Συμεών οὗτος διά οὗτος , παλαιός γγʹ ἐγώ συνήθης εἰμί , παρατρέχω οὐδέ πρόσβλεμμα ἀξιόω ; οὗτος ΣαβώΚρην ἀγνοέω οὐ εἰμί · καί μεταστέλλω ὁ εὐνοῦχος , εἰμί τις κατ´ οἶκος χράω συμφορά ἔπειμι θνῄσκω . ὁ δέ μή κατ´ οἶκος λέγω δυστυχέω · ὅς γάρ εἄν μακάριος εἰμί πᾶς ὁ κατ´ οἶκος ἔχω κακῶς · ῥᾳδίως γάρ εἰμί ἢ τοιοῦτος περιπίπτω συμχορᾷ . πένθος δ ἔχω , φημί , ὅτιπερ ζῶ , καί ὁράω ὁ ἥλιος , ἐκ πολύς θνήσκω δίκαιος εἰμί , ὅτιπερ μή κατά γνώμν , σός χάρις , ὁ ἥλιος προσκυνέω . Κατς ἀμφί ὀν ἐγώ χρή κρίνω θνῄσκω · ὅς τε ὅς ποθέω μάλα ἀρνέομαι Χριστός , ὁ καλός προδότης γίγνομαι , καί περί σύ ἀπατεός χρηματίζω . Ούτος λίγος διόμνυμι μή ὁ λοιπός μετατίθημι ὁ γνώμη . Σαβώρης δέ ὁ ἀθρόος ὁ εὐνοῦχος μεταβολή ἐκπλήσσω , ὁ Χριστιανός χαλεπαίνω μάλιστα , γοητεία ὁ τοιοῦτος δή πράσσω οἴομαι . Συνήθεια δέ καί φειδώ ὁ περί ὁ τροφεύς , πᾶς μηχανή μεταπείθω πειράω , πραότης ὁ ἀπηνής κεράννυμι . ὡς δέ ὁ πρός βουλή περαίνω οὐ ἔχω , Οὐσθαζάνου μή τοσοῦτος εἰμί Εὐήθη λέγω , ὡς ἀντί ὁ Ποιητής καί Κτίστου σέβω αἱρέω ὁ κτίσμα , ἐκνικάω ὁ θυμός Σαπώρης , ὁ κεφαλή ἀφαιρέω προστάσσω . καί δίδωμι ἀπάγω , ὁ τις πιστός ὁ βασιλεύς εὐνοῦχος Ἐαπώρ ὁ φέλπα ἐπιτρέπω ὅδε εἶπον · ἵνα μέν ἐκ νέος , εἰμί βασιλεύς , εὔνοια ἔχω , σύ τε καί πατήρ ὁ σῶ καί πᾶς ὁ κατ´ οἶκος προθύμως διακονέω , οὐ ἄν ἐγώ νῦν μάρτυς εἰμί σύ χρεία πιστεύω · ἐπίσταμαι γάρ σύ πᾶς οἶδα · ἀλ ὑπέρ ὡς ἐσαεί χαρίζομαι σύ διαγίγνομαι , εἷς δή χρυν αἰτέω , ὅς ἀμείβω δίκαιος ἄν εἰμί , πολύς ἀπολαύω . ἐν δεινός τε μάλα τίθημι θνῄσκω , ὡς ἄπισπος καί κακοῦργος περί ὁ ὀν οἶκος φανεὶἐκτίνω ὁ δίκη . Κήρυκα τοίνυν κελεύω σημαίνω πᾶς . ὅτιπεο Οὐσθαζάνης θάνατος κολάζω αυδευουδημος μοχθηρός τις περί ὁ βασίλεια φαίνω · ἐκ πρόγονος δέ ὁ Χριστιανός πρεσβεύω , καί ἥκιστος πείθω βασιλεύς , ἀρνέομαι μέν ὅς ποθέω Θεῦς , Ἴλιον δέ ἀντ´ αὐτός νέμω ὁ σέβας , οὗτος ὑπέχω ὁ δίκη . καί ὁ μέν τοιοῦτος μηνύω , Σαβώρης δέ ὁ αἴτησις ἀποπληρόω · οἴομαι γάρ ἐν καλὺ ὁ εἰμί ὁ ἀνακήρυξις . εἰμί γάρ κατά νόος ὁ ἄλκος Χριστιανός γίγνομαι , ὡς οὐδείς εἰμί φειδώ