cogPG.PG146 95
ΚΓv . πῶς ἔχων , οἶ αὐτὸν ἀπηχθάνοντο · καὶ γὰρ διάπο . Ρος ἐκείνῳ φίλος ἐτύγχανεν ὥν . Περιφανέστερον δʹ ἐποίουν τὸν Ἀθανάσιον καὶ Ἀρειανοὶ , οἶ σύναιμα Μελιτίῳ τὴν Αἴγυπτον ἀνετάρασσον , ἐπιβουλὰς μὲν κατ´ αὐτοῦ ἀεὶ πράττοντες , ἐν δίκῃ δ´ ἑλεῖν ἤκιστα ἔχοντες . Ἄρτι γὰρ καταχθέντες οἱ περὶ Εὐσέβιον βασιλεῖ , οὐ τὴν τυχοῦσαν παῤῥησίαν ἐκτήσαντο · καὶ διὰ πολλῆς ἦσαν ἐκείνῳ τιμῆς , ἅτε´ ἐκ τοῦ κακῶς φρονεῖν πρὸς τῷ εὐσεβεῖν μεταθέμενοι . Καὶ δὴ τῆ παῤῥησίᾳ καταχρησάμενοί , μείζονα ταραχὴν τῇ Ἐκκλησίᾳ ἐπήγειραν ἔκ τε τῆς ἐνοικουρούσης κακοδοξίας , καὶ ἐκ τῆς πρὸς Ἀθανάσιον ἀπεχθείας · ἐπειδὴ ἐκείνῳ ἐν τῇ συνόδῳ προβόλῳ τῆς εὐσεβείας ἐνέτυχον . Καὶ δὴ πρῶτα μὲν τὴν ἐκείνου ἐν αἰτίας ἐποιοῦντο χειροτονίαν , ὡς μὴ ἐνθέσμως , μηδὲ παρὰ ἀξιοπίστων προσώπων γεγενημένην · ὡς δὲ κρείπτων τῶν ἐγκλημάτων ἐδείκνυτο , γενναίως ὑπὲρ τῆς ἐν Νικαίᾳ πίστεως διαγωνιζόμενος , βουλὴν ἑτέραν ὑραινον , σκευωρήσαι μέν ἐκεῖνον εἰς φυγαδείαν , Ἄρειον δὲ παρασκευάσαι κατάγειν εἰς Ἀλεξάνδρειαν . οὕτως γὰρ ἐκ τοῦ ῥάστου ἔχειν ἐκείνους τὴν μὲν τοῦ ὁμοουσίου πίστιν ἐκβάλλειν , ἠρέμα δέ πως τὴν σφετέραν ἀντεισάγειν δυσσέβειαν . Καὶ ἐπειρᾶτο γράφων Εὐσέβιος Ἀθανασίω τοὺς περὶ Ἄρειον δέχεσθαι · εἰ δὲ οὖν , ἀγράφως ἠπείλει κακῶς αὐτὸν διαθεῖναι . Ἐπεὶ δὲ πάντα κάλων κινῶν οὐλδε,νδ τρόπῳ πειθήνιον εἶχε διενιστάμενον τοὺς περὶ τὸ δόγμα νεωτερίσαντας , καὶ νέαν συστησαμένους αἵρεσιν , καὶ παρὰ τοσαύτης ἐληλαμένους συνόδου , μὴ δεῖν εἶναι δέχεσθαι , ἐπεχείρει τρόπον ἕτερον πεῖσαι τὸν βασιλέα δέξασθαι Ἄρειον , καὶ κάθοδον εἰς Ἀλεξάνδρειαν παρασχεῖν . Καὶ μόλις τοῦτ´ ἀνύσας εἶχεν , ὡς καιρῷ διαλήψομαι . ΚΕΦΑΛ . ΜΕ . Περὶ τῆς ἐν Ἀντιοχείᾳ γενομένης συνίδου , ἢ καθεῖλε λε τὸν μέγαν Εὐστάθιον · καὶ περὶ τῶν μετ´ αὐτὸν γενομένων ἐπισκόπων Τηνικαῦτα δ´ ἑτέρα ταραχὴ ἐκ τῶν οἰκείων ἐπισκόπων τὴν Ἐκκλησίαν ἐλάμβανε , περὶ τῆς τοῦ ὁμοουσίου λέξεως ἀκριβολογουμένων , καὶ κατατριβομένων , καὶ πρὸς τὸν κατ´ ἀλλήλων ὡπλίζοντο πόλεμον , ὡς μηδὲν τοῦ νύκτομαχεῖν διαφέρειν . Καὶ γὰρ ἀλλήλων οὐ συνίεσαν , ἀφ´ ὧν ἀλλήλους ἐνόμιζον
Lemmas: ΚΓv . πῶς ἔχω , οἶς αὐτός ἀπεχθάνομαι · καί γάρ διάπο . Ρος ἐκεῖνος φίλος τυγχάνω ἀνά . περιφανής δέ ποιέω ὁ Ἀθανάσιος καί Ἀρειανός , οἶς σύναιμος Μελίτιον ὁ Αἴγυπτος ἀναταράσσω , ἐπιβουλή μέν κατ´ αὐτός ἀεί πράσσω , ἐν δίκη δδʹ αἱρέω ἤκιστος ἔχω . ἄρτι γάρ κατάγω ὁ περί Εὐσέβιος βασιλεύς , οὖον ὁ τυγχάνω παρρησία κτάομαι · καί διά πολύς εἰμί ἐκεῖνος τιμή , ἅπτω ἐκ ὁ κακῶς φρονέω πρός ὁ εὐσεβέω μετατίθημι . καί δή τῆ παρρησία καταχράομαι , μείζων ταραχή ὁ ἐκκλησία ἐπεγείρω ἐκ τε ὁ ἐνοικουρέω κακοδοξία , καί ἐκ ὁ πρός Ἀθανάσιος ἀπέχθεια · ἐπεί ἐκεῖνος ἐν ὁ σύνοδος πρόβολος ὁ εὐσέβεια ἐντυγχάνω . καί δή πρῶτος μέν ὁ ἐκεῖνος ἐν αἴτιος ποιέω χειροτονία , ὡς μή ἔνθεσμος , μηδέ παρά ἀξιόπιστος πρόσωπον γίγνομαι · ὡς δέ κρείπτων ὁ ἔγκλημα δείκνυμι , γενναῖος ὑπέρ ὁ ἐν Νίκαια πίστις διαγωνίζομαι , βουλή ἕτερος ὑραινον , σκευωρέω μέν ἐκεῖνος εἰς φυγαδεία , Ἄρειος δέ παρασκευάζω κατάγω εἰς Ἀλεξάνδρεια . οὕτως γάρ ἐκ ὁ ῥᾴδιος ἔχω ἐκεῖνος ὁ μέν ὁ ὁμοούσιος πίστις ἐκβάλλω , ἠρέμα δέ πως ὁ σφέτερος ἀντεισάγω δυσσέβεια . καί πειράω γράφω Εὐσέβιος Ἀθανάσιος ὁ περί Ἄρειος δέχομαι · εἰμί δέ οὖν , ἄγραφος ἀπειλέω κακῶς αὐτός διατίθημι . ἐπεί δέ πᾶς καλός κινέω οὐλδε,νδ τρόπος πειθήνιος ἔχω διανίστημι ὁ περί ὁ δόγμα νεωτερίζω , καί νέος συνίστημι αἵρεσις , καί παρά τοσοῦτος ἐλαύνω σύνοδος , μή δήω εἰμί δέχομαι , ἐπιχειρέω τρόπος ἕτερος πείθω ὁ βασιλεύς δέχομαι Ἄρειος , καί κάθοδος εἰς Ἀλεξάνδρεια παρέχω . καί μόλις τοῦτος ἀνύω ἔχω , ὡς καιρός διαλαμβάνω . ΚΕ . ΜΕ . περι ὁ ἐν Ἀντιόχεια γίγνομαι συνιδηω , ἢ καθαιρέω λεʹ ὁ μέγας Εὐστάθιος · καί περί ὁ μετέ αὐτός γίγνομαι ἐπίσκοπος τηνικαῦτα δδʹ ἕτερος ταραχή ἐκ ὁ οἰκέω ἐπίσκοπος ὁ ἐκκλησία λαμβάνω , περί ὁ ὁ ὁμοούσιος λέξις ἀκριβολογέομαι , καί κατατρίβω , καί πρός ὁ κατ´ ἀλλήλων ὁπλίζω πόλεμος , ὡς μηδείς ὁ νυκτομαχέω διαφέρω . καί γάρ ἀλλήλων οὖον συνίημι , ἀφή ὅς ἀλλήλων νομίζω