cogPG.PG146 47
ἐπειδὴ μὴ πάντη τοῦτο περισπουδάστως ἀνίχνευον . Ὡς δὲ ἐζητεῖτο τῆς πίστεως ὁ τρόπος , ἐναργῶς ἠς μὲν ἔλεγχος τὸ γράμμα τῆς Εὐσεβίου προύβάλλετο βλασφημίας · ἐπὶ πάντων δὲ ἀναγνωσθὲν , αὐτίκα συμφορὰν μὲν ἀστάθμητον τῆς ἐκτροπῆς ἕνεκα τοῖς αὐτηκόοις προξενεῖ · αἰσχύνην δ´ ἀνήκεστον τῷ γράψαντι παρεῖγον . Ἐπειδὴ δὲ τὸ ἐργαστήριον τῶν ἀμφὶ τὸν Εὐσέβιον σαφῶς ἑάλω , τοῦ πα ρανόμου γράμματος διαῤῥαγέντος ὑπ´ ὄψει πάντων ὁμοῦ , τινὲς ἐκ συσκευῆς τοὔνομα προβνλλόμενοι τῆς εἰρήνης , κατεσίγησαν μὲν ἅπαντας τοὺς ἄριστα λέγειν εἰωθότας · οἱ δὲ Ἀρειοιανῖται δείσαντες μήποτε ἄρα τοσαύτης συνόδου εν τούτῳ συγκεκροτημένης ἐξοστρακισθεῖεν , ἀναθεματίζουσι . μὲν προπηδήσαντες τὸ ἀπηγορευμένον δόγμα · συμφώνοις δὲ γράμμασιν αὐτοχειρίᾳ ὑπέγραψαν . Τῶν δὲ προεδριῶν διὰ πλείστης ὅσης περιδρομῆς κρατήσαντες δέρν αὐτοὺς ὑπόπτωσιν λαμβάνειν . ποτὲ ὲν λεληθότως , ποτὲ δὲ προφανῶς τὰς ἀποψηφισθείσας πρεσβεύουσι δόξας , διαφόροις ἐπιβουλεύοντες τοῖς ἐλέγχοις . Βουλόμενοι δὲ παγιῶσαι τὰ ζιζανιώδη φυτουργήματα , δεδοικότες τοὺς ἐπιγνώμονας , ἐκκλίνυύσι τοὺς ἐφόρους · καὶ ταύτῃ τοὺς τῆς Εὐσεβείας κήρυκας ἐκπολεμοῦσιν . Οὐχ οὕτως δὲ πιστεύομεν , ώς ἀνθρώπους ἀθέους δύνασθαι κρατῆσαι πώπο-τοῦ θείου . Κἂν γὰρ πάλιν ἰσχύσωσι , καὶ πάλιν . ἡττηθήσονται , κατὰ τὸν σεμνόφωνον προφήτην Ἡσαὶαν . · Ὁ μὲν οὖν πολὺς Εὐστάθιος ταῦτα · ὁ δὲ τὴν ἀρετὴν οὐχ ἧττον , ἢ καὶ τὸν ὑπὲρ εὐσεβείας ζῆλον τολυύμνητος Ἀθανάσιος , Ἄφροις ἐπιστέλλων , καὶ ταῦτα διέξεισι · Τῶν γὰρ συνελθόντων ἐπισκόπων βουλομένων τὰς μὲν παρὰ τῶν Ἀρειανῶν ἐφευρεθείσας τῆς ἀσεβείας λέξεις ἀνελεῖν , τὸ , Ἐὲ οὐκ ὄντων , καὶ τὸ λέγειν κτίσμα καὶ ποίημα τὸν υἱὸν · καὶ τὸ , Ἥν ποτὲ ὁτε οὐκ ἦν · καὶ ὅτι τρεπτῆς ἐστι φύσεως · τὰς δὲ τῶν Γραφῶν ὁμολογουμῶνας γράψαι · ἅσι τε ἐκ τοῦ Θεοῦ ὁ Υἱὸς φύσει μονογενής ἐστι Λόγος , δύναμις , σοφία μόνη τοῦ Πατρὸς , Θεὸς ἀληθινὸς , ὡς εἶπεν ὁ Ἰωάννης , καὶ ὡς ἔγραψεν ὁ Παῦλο - ἀπαύγασμα τῆς δόξης καὶ χαρακτὴρ τῆς τοῦ Πατρὸς ὑποστάσεως · οἱ περὶ Εὐσέβιον ὑπὸ τῆς ἰδίας κακοδοξίας ἑλκόμενοι , διελάλουν ἀλλήλοις · Συνθώμεθα · καὶ γὰρ καὶ ἡμεῖς ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐσμεν · εἷς´ γὰρ Θεὸς , ἐξ οὖ τὰ πάντα · καὶ τὰ ἀρχαῖα παρῆθεν · ἰδοὺ γέγονε τὰ πάντα καινά τὰ δὲ πάντα ἐκ τοῦ Θεοῦ . Ἐλογίζοντο γὰρ καὶ τὸ ἐν τῷ Ποιμένη Κγραφέν · Πρῶτον πάντων πίστευσον , ὅτι εἰς ἑοτιν ό Θεὸ · ὁ τὰ πάντα κτίσας καὶ καταρτίσας , καὶ ποιήσας ἐκ τοῦ μὴ ὄντος εἰς τὸ εἶναι . Ἀλλ´ οἱ ἐπίσκοποι θεωρήσαντες τὴν κακουργίαν ἐκείνων καὶ τὴν σῆ ἀσεβείας κακοτεχνίαν , λευκότερον εἰρήκασι τὸ ἐκ τοῦ Θεοῦ , καὶ ἔγραψαν ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Θ-οῦ
Lemmas: ἐπεί μή πάντῃ οὗτος περισπούδαστος ἀνιχνεύω . ὡς δέ ζητέω ὁ πίστις ὁ τρόπος , ἐναργής εἰμί μέν ἔλεγχος ὁ γράμμα ὁ Εὐσέβιος προβάλλω βλασφημία · ἐπί πᾶς δέ ἀναγιγνώσκω , αὐτίκα συμφορά μέν ἀστάθμητος ὁ ἐκτροπή ἕνεκα ὁ αὐτήκοος προξενέω · αἰσχύνη δδʹ ἀνήκεστος ὁ γράφω παραγίγνομαι . ἐπεί δέ ὁ ἐργαστήριον ὁ ἀμφί ὁ Εὐσέβιος σαφῶς ἁλίσκομαι , ὁ πῃ ρανόμου γράμμα διαράσσω ὑπό ὁράω πᾶς ὁμοῦ , τις ἐκ συσκευή ὄνομα προβάλλω ὁ εἰρήνη , κατασιγάω μέν ἅπας ὁ ἀγαθός λέγω εἴωθα · ὁ δέ αρειοιανιος δείδω μήποτε ἄρα τοσοῦτος σύνοδος εν οὗτος συγκροτέω ἐξοστρακίζω , ἀναθεματίζω . μέν προπηδάω ὁ ἀπαγορεύω δόγμα · σύμφωνος δέ γράμμα αὐτοχειρία ὑπογράφω . ὁ δέ προεδρία διά πλεῖστος ὅσος περιδρομεύς κρατέω δέρω αὐτός ὑπόπτωσις λαμβάνω . ποτέ εἰμί λεληθότως , ποτέ δέ προφανῶς ὁ ἀποψηφίζω πρεσβεύω δόξα , διάφορος ἐπιβουλεύω ὁ ἐλέγχω . βούλομαι δέ παγιόω ὁ ζιζανιώδης φυτούργημα , δείδω ὁ ἐπιγνώμων , ἐκκλίνω ὁ ἔφορος · καί οὗτος ὁ ὁ Εὐσέβεια κῆρυξ ἐκπολεμέω . οὐχ οὕτως δέ πιστεύω , οὖς ἄνθρωπος ἄθεος δύναμαι κρατέω πίνω θεῖον . κἀν γάρ πάλιν ἰσχύω , καί πάλιν . ἡσσάομαι , κατά ὁ σεμνόφωνος προφήτης Ἠσαΐας . · ὁ μέν οὖν πολύς Εὐστάθιος οὗτος · ὁ δέ ὁ ἀρετή οὐ κακός , ἢ καί ὁ ὑπέρ εὐσέβεια ζῆλος τολυύμνητος Ἀθανάσιος , Ἄφρος ἐπιστέλλω , καί οὗτος διέξειμι · ὁ γάρ συνέρχομαι ἐπίσκοπος βούλομαι ὁ μέν παρά ὁ Ἀρειανός ἐφευρίσκω ὁ ἀσέβεια λέγω ἀναιρέω , ὁ , ἐέ οὐ εἰμί , καί ὁ λέγω κτίσμα καί ποίημα ὁ υἱός · καί ὁ , ὅς ποτέ ὅτε οὐ εἰμί · καί ὅτι τρεπτός εἰμί φύσις · ὁ δέ ὁ Γραφής ὁμολογουμῶνας γράφω · ἵσμα τε ἐκ ὁ Θεός ὁ υἱός φύσις μονογενής εἰμί Λόγος , δύναμις , σοφία μόνος ὁ πατήρ , θεός ἀληθινός , ὡς εἶπον ὁ Ἰωάννης , καί ὡς γράφω ὁ Παύλος - ἀπαύγασμα ὁ δόξα καί χαρακτήρ ὁ ὁ πατήρ ὑπόστασις · ὁ περί Εὐσέβιος ὑπό ὁ ἴδιος κακοδοξία ἕλκω , διαλαλέω ἀλλήλων · συντίθημι · καί γάρ καί ἐγώ ἐκ ὁ Θεός εἰμί · ἵημι γάρ θεός , ἐκ οὖον ὁ πᾶς · καί ὁ ἀρχαῖος παρατίθημι · ἰδού γίγνομαι ὁ πᾶς καινός ὁ δέ πᾶς ἐκ ὁ Θεός . λογίζομαι γάρ καί ὁ ἐν ὁ ποιμενω Κγραφέν · Πρῶτος πᾶς πιστεύω , ὅτι εἰς ἑοτιν ὅς Θεός · ὁ ὁ πᾶς κτίζω καί καταρτίζω , καί ποιέω ἐκ ὁ μή εἰμί εἰς ὁ εἰμί . Ἀλ ὁ ἐπίσκοπος θεωρέω ὁ κακουργία ἐκεῖνος καί ὁ σῆ ἀσέβεια κακοτεχνία , λευκός εἴρω ὁ ἐκ ὁ Θεός , καί γράφω ἐκ ὁ οὐσία ὁ Θῦος