cogPG.PG146 303
ρακλείας ἀρχιερεῖ προσιόντες , ἠξίουν πρὸς δασιὶέα πρεσβεύειν , ὥστε προτραπῆναι ἅπαντας εἰς ἓν συνελθεῖν ἐπὶ διορθώσει τοῦ δόγματος . Τοῦ δὲ προσιόντος , καὶ τὴν πρεσβείαν τῶν ἐπισκόπων ἀγγείλαντος , ὁ βασιλεὺς , « Ἐμοί , φησί , πράγμασιν ἐνειλημμένι , καὶ τὰ τοῦ πλήθους ἐπιτετραμμένῳ , οὐκ εὐχερές τὰ τοιαῦτα διερευνᾶσθαι . Ὑμῖν δὲ οἷς τοῦτο μέλει , ὅπη βούλεσθε καθ´ ἑαυτοὺς γενόμενοι , θεοφιλῶς ἕκαστα διασκέψασθε . » Κατὰ δὴ ταύτην τὴν ἀπόκρισιν ἐς Λάμψακον γεγονότες , ἐπὶ δυσὶ μησὶ τὴν ψῆφον ἐξήνεγκαν · τοῦτο δ´ ἦν ἕβδομον ἔτος ἀπὸ της ἐν Σελευκείᾳ συνόδου . Καὶ προηγουμένως μὲν ἄκυρα εἶναι ἐθέσπιζον τὰ ἐν Κωνσταντινουπόλει πεπραγμένα σπουδῇ τῶν περὶ Εὐδόξιον καὶ Ἀκάκιον · καὶ τὴν ἡν ἐκεῖσε προεκόμισαν πίστεως ἔκθεσιν , ὡς τοῖς ἑσπερίοις ὑπαγορευθεῖσαν ἐπισκόποις · ἣν καὶ τινας ἔπεισαν ὑπογράψαι ἐπὶ ὑποσχέσει τῆς τοῦ ἀνομοίου κατ´ οὐσίαν ἀποκηρύξεως , ὃ διεψεύσαντο ἀθετεῖν · στέργειν δὲ τὸ , ὅμοιον εἶναι κατ´ οὐσίαν τὸν Υἱὸν τῷ Πατρί · εἶναι γὰρ ἐπ´ ἀνάγκης τὴν τοῦ ὁμοίου προσθήκην διὰ τὴν σημασίαν τῶν ὑποστάσεων · μόνην δὲ πολιτεύεσθαι πίστιν ἁπάσῃ τῇ Ἐκκλησία , τὴν ἐν Σελευκείᾳ μὲν τὸ κῦρος δεξαμένην καὶ βεβαιωθεῖσαν , πρότερον δ´ ἐν´ Αντιοχείᾳ ἐκτεθεῖσαν , ἡνίκα ἡ ἐκεῖσε δὴ Ἐκκλησία τὴν ἀφιέρωσιν ἔσχε . Τοὺς δὲ τῶν θρόνων ἀπωσθέντας παρὰ τῶν ἀνόμοιον τὸν Υἱὸν τῷ Πατρὶ δοξαζόντων ἀναλαμβάνειν αὖθις τὴν ἱερωσύνην , ὡς ἀθέσμως τῶν οἰκείων θρήνων . ἀπελαθέντας . Εἰ δέ τις ἄλλο τι αὐτῶν κατηγορεῖν βούλοιτο , τοῦτο πράττειν τὸν ἴσον κίνδυνον ἀναῤῥίπτοντα · δικαστάς δ´ εἶναι τοὺς ὀρθὰ φρονεῖν ἡρημένους τῶν ἐπισκόπων τῷ ἔθνει · τοὺς δὲ μάρτυρασί ἐκ τῶν πέλας εἶναι ἐπαρχιῶν , οἱ τὰ ἑκάστῳ θεβιω . μένα εἰδεῖεν ἂν ἐς ταυτὸ συνιόντες . Ταῦτα διαταξα μενοι , τοὺς περὶ Εὐδόξιον συγκαλοῦντες , μετάνοιαν ἀπῄνουν τῶν πεπραγμένων πρότερον . ς δ´ ἥκιστα ἤκουον , ταῖς ἁπανταχοῦ ἐκκλησίαις τὰ πεπραγμένα ἐδήλουν . Ἐν νῷ δὲ θέμενοι τὸν μὴ ὑφ´ ἑαυτὸν ποιήσηται τὰ βασίλεια , καὶ ἐς διαβολὴν αὐτῶν κασα σταίη , ἔγνωσαν βασιλεῖ τὰ ἐν Λαμψάκῳ γενόμενα ἀναφέρειν . Καὶ δὴ ἐπανιόντι Οὐάλεντι περὶ τὴν ἐν Θρᾴκῃ Πέρινθον ἐντυχόντες , τὰ πεπραγμένα ἐδήλουν . Τῷ γὰρ ἀδελφῷ ἀποδημοῦντι ἐς τὴν πρεσβυτέραν Ῥώμην , μέχρι τῆς Ἰλλυρίδος συνῆλθεν . Ἀλλὰ » προλαβὼν Εὐδόξιος σὺν τοῖς ἀμφ´ αὐτὸν , ὡς ἐκείνῳ ἐδόκει διέθετο τὰ ἀνάκτορα . Καὶ δὴ τῶν ἐκ Λαμψάκου πρέσβεων βασιλεῖ προσιόντων , μὴ διαφέρεσθαι πρὸς Εὐδόξιον ἐκείνους ἠξίου . Ὡς δὲ τὴν ἐν Κωσταντινουπόλει γενομένην ἀπάτην τῷ Εὐδοξίῳ , ἔτι δὲ καὶ τὰ κατὰ τῆς ἐν Σελευκείᾳ συνόδου ἐπῃτιῶντο · εἰς θυμὸν ὁ βασιλεὺς ἐκτραπεὶς , τοὺς μὲν πρέσβεις ὑπερορίαν οἰκεῖν κατεδίκαζε · τοῖς δὲ περὶ Εὐδόξιον τὰς ἐκκλησίας προσέταττε δίδοσθαι · Αύτλτ δὲ τὴν τῶν Σύρων κατελάμβανεν Ἀντιόχειαν · ἐδεδίει γὰρ , μὴ οἱ Πέρσαι τὰς ἐπὶ Ἰοβιανοῦ τριακοντούτεις
Lemmas: ρακλείας ἀρχιερεύς πρόσειμι , ἀξιόω πρός δασιὶέα πρεσβεύω , ὥστε προτρέπω ἅπας εἰς εἷς συνέρχομαι ἐπί διόρθωσις ὁ δόγμα . ὁ δέ πρόσειμι , καί ὁ πρεσβεία ὁ ἐπίσκοπος ἀγγέλλω , ὁ βασιλεύς , « ἐμός , φημί , πρᾶγμα ἐλλαμβάνω , καί ὁ ὁ πλῆθος ἐπιτρέπω , οὐ εὐχερής ὁ τοιοῦτος διερευνάω . ὑμῖν δέ ὅς οὗτος μέλος , ὅπῃ βούλομαι καθ´ ἑαυτοῦ γίγνομαι , θεοφιλῶς ἕκαστος διασκέπτομαι . » κατά δή οὗτος ὁ ἀπόκρισις εἰς Λάμψακος γίγνομαι , ἐπί δύο μείς ὁ ψῆφος ἐκφέρω · οὗτος δδʹ εἰμί ἕβδομος ἔτος ἀπό ὁ ἐν Σελεύκεια σύνοδος . καί προηγουμένως μέν ἄκυρος εἰμί θεσπίζω ὁ ἐν Κωνσταντινούπολις πράσσω σπουδή ὁ περί Εὐδόξιος καί Ἀκάκιος · καί ὁ ἐάν ἐκεῖσε προκομίζω πίστις ἔκθεσις , ὡς ὁ ἑσπέριος ὑπαγορεύω ἐπίσκοπος · ὅς καί τις πείθω ὑπογράφω ἐπί ὑπόσχεσις ὁ ὁ ἀνόμοιος κατ´ οὐσία ἀποκήρυξις , ὅς διαψεύδω ἀθετέω · στέργω δέ ὁ , ὅμοιος εἰμί κατ´ οὐσία ὁ υἱός ὁ πατήρ · εἰμί γάρ ἐπι ἀνάγκη ὁ ὁ ὁμοιόω προσθήκη διά ὁ σημασία ὁ ὑπόστασις · μόνος δέ πολιτεύω πίστις ἅπας ὁ ἐκκλησία , ὁ ἐν Σελεύκεια μέν ὁ κῦρος δέχομαι καί βεβαιόω , πρότερος δδʹ ἐν Ἀντιόχεια ἐκτίθημι , ἡνίκα ὁ ἐκεῖσε δή ἐκκλησία ὁ ἀφιέρωσις ἔχω . ὁ δέ ὁ θρόνος ἀπωθέω παρά ὁ ἀνόμοιος ὁ υἱός ὁ πατήρ δοξάζω ἀναλαμβάνω αὖθις ὁ ἱερωσύνη , ὡς ἄθεσμος ὁ οἰκέω θρῆνος . ἀπελαύνω . εἰμί δέ τις ἄλλος τίς αὐτός κατηγορέω βούλομαι , οὗτος πράσσω ὁ ἴσος κίνδυνος αναρριπτοειντα · δικαστής δδʹ εἰμί ὁ ὀρθός φρονέω ἀρημένος ὁ ἐπίσκοπος ὁ ἔθνος · ὁ δέ μάρτυρος ἐκ ὁ πέλας εἰμί ἐπαρχία , ὁ ὁ ἕκαστος θεβιω . Μένα οἶδα εἄν εἰς τατός σύνειμι1 . οὗτος διατάσσω μένω , ὁ περί Εὐδόξιος συγκαλέω , μετάνοια αφήνω ὁ πράσσω πρότερος . Σ δδʹ ἥκιστος ἀκούω , ὁ ἁπανταχοῦ ἐκκλησία ὁ πράσσω δηλόω . ἐν νάω δέ τίθημι ὁ μή ὑφ´ ἑαυτοῦ ποιέω ὁ βασίλεια , καί εἰς διαβολή αὐτός κάσα ἵστημι , γιγνώσκω βασιλεύς ὁ ἐν Λάμψακος γίγνομαι ἀναφέρω . καί δή ἐπανέρχομαι Οὐάλης περί ὁ ἐν Θρᾴκη Πέρινθος ἐντυγχάνω , ὁ πράσσω δηλόω . ὁ γάρ ἀδελφός ἀποδημέω εἰς ὁ πρέσβυς Ῥώμη , μέχρι ὁ Ἰλλυρίς συνέρχομαι . ἀλλά » προλαμβάνω Εὐδόξιος σύν ὁ ἀμφ´ αὐτός , ὡς ἐκεῖνος δοκέω διατίθημι ὁ ἀνάκτορον . καί δή ὁ ἐκ Λάμψακος πρέσβυς βασιλεύς πρόσειμι , μή διαφέρω πρός Εὐδόξιος ἐκεῖνος ἀξιόω . ὡς δέ ὁ ἐν κωσταντινουπολις γίγνομαι ἀπάτη ὁ Εὐδόξιος , ἔτι δέ καί ὁ κατά ὁ ἐν Σελεύκεια σύνοδος ἐπαιτιάομαι · εἰς θυμός ὁ βασιλεύς ἐκτρέπω , ὁ μέν πρέσβυς ὑπερορία οἰκέω καταδικάζω · ὁ δέ περί Εὐδόξιος ὁ ἐκκλησία προστάσσω δίδωμι · Αύτλτ δέ ὁ ὁ Σύρος καταλαμβάνω Ἀντιόχεια · δείδω γάρ , μή ὁ Πέρσης ὁ ἐπί Ἰοβιανός τριακονταέτης