cogPG.PG146 206
ἔνδοσις , μετὰ προοιμίου τοῦτον περιέχουσα τὸν τρόσην · « Ἡμεῖς συνελθόντες ἐν Σελευκεία τῆς Ἰσα ρίας , κατὰ τὸ βασιλικὸν βούλημα , τῆς χθὲς ἡμέρα , ἥτις ἧν πρὸ πέντε Καλενδῶν Ὁκτωβρίων , πᾶσαν σπουδὴν ἐθέμεθα μετὰ πάσης εὐταξίας τὴν εἰρήνην τῆς Ἐκκλησία φυλάξαι , καὶ περὶ´ τῆς πίστεως εὐσταα θῶς διαλαβεῖν , ὡς προσέταξεν ὁ θεοφιλέστατος βασιλεὺς ἡμῶν Κωνστάντιος , κατὰ τὰς προφητικάς καὶ εὐαγγελικὰς φωνὰς , καὶ μηδὲν παρὰ τὰς Γραφὰς ἐσεισενέγκαι τῆς ἐκκλησιαστικῆ πίστει . Ἐπεὶ δέ τι νς ἐν τῇ συνόδῳ τοὺς μὲν ἡμῶν ὕβρισαν . τοὺς δὲ ἐπεστόμισαν , οὐ συγχωροῦντες λαλεῖν , τοὺς δὲ ἀπέκλεισαν ἄκοντας , τοὺς δὲ καθῃρημένους ἐκ διαφόρων ἐπαρχιῶν εἶχον μεθ´ ἑαυτοὺς , καὶ παρὰ κανόνα καταστάντας ἦγον μεθ´ ἑαυτῶν , ὡς πανταχόθεν θορύβου γενέσθαι πλήρη τὴν σύνοδον · καθὼς καὶ ὁ λαμπρότατος κόμης Λεωνᾶς , καὶ ὁ λαμπρότατος ἠγούμενος τῆς ἐπαρχίας Λαυρίκιος αὐτοψίᾳν γαρέλαβε · τούτου ἕνεκεν διαλαλοῦμεν ταῦτα , ὡς οὐ φεύγομεν τὴν ἐκτεθεῖσαν αὐθεντικὴν πίστιν ἐν τοῖς ἐγκαινίοις τοῖς κατὰ τὴν Ἀντιόχειαν , προκομίζοντες αὐτὴν , εἰ καὶ τὰ μάλιστα οἱ πατέρος ἡμῶν κατ´ ἐκεῖνο τοῦ καιροῦ πρὸς τὸ ὑππκείμενον τῆς ζητήσεως συνέδραμον . Ἐπεὶ δὲ πολλοὺς ἐθορύβησε τὸ ὁμοούσιον καὶ τὸ ὁμοιοούσιον ἐν τοῖς . παροῦσι χρόνοις καὶ μέχρι νύν , ἀλλὰ καὶ ἀρτίως λέγεται καινοτομεῖσθαι ὑπό τινων τὸ ἀνόμοιον Υἱοῦ πρὸς τὸν Πατέρα · τούτου χάριν τὸ μὲν ὁμοούσιον καὶ τὸ ὁμοιοούσιον ἐκβάλλομεν ὥς ἀλλότρια τῶν Γραφῶν · τὸ δὲ ἀνόμοιον ἀναθεματίζομεν · καὶ πάντας ὅσοι τοιοῦτοι τυγχάνουσιν , ἀλλοτρίους ἡγούμεθα τῆς Ἐκκλησίας . Τὸ δὲ ὅμοιον τοῦ Υἱοῦ πρὸς Πατέρα σαφῶς ὁμολογοῦμεν , κατὰ τὸν Ἀπόστολον λέγοντα περὶ τοῦ Υἱοῦ , Ὅς ἐστιν εἰκὼν τοῦ Θεοῦ τοῦ ἁοράτου . Ὁμολογοῦμεν δὲν καὶ πιστεύομεν εἰς ἕνα Θεὸν Πατέρα παντοκράτορα , ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς , ὁρατῶν καὶ ἀοράτων . Πιστεύομεν δὲ καὶ εἰς τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰνσοῶν Χριστὸν τὸν Υἱὸν αὐτοῦ · τὸν ἐξ αὐτοῦ γεννηθέντα ἀπαθῶς πρὸ πάντων τῶν αἰώνων · Θεὸν Λόγον ἐκ Οεοῦ μονογενῆ · φῶς , ζωὴν , ἀλήθειαν , σοφίαν · δι´ οὗ τὰ πάντα ἐγένετο τά τε ἐν τοῖς οὐρανοῖς καὶ τὰ ἐπὶ τῆς γῆς , εἴτε ὁρατὰ εἴτε ἀόρατα . Τοῦτον πισεεύομεν ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων εἰς ἀθέτησιν τῆς ἀμαρτίας σάρκα ἀνειληφέναι ἐκ τῆς ἁγίας Παρένου Μαρίας , καὶ ἐνανθρωπήσαντα · παθόντα ὑπὲρ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν · καὶ ἀναστάντα καὶ ἀναληφθέντα εἰς οὐρανοὺς , καθέζεσθαι ἐν δεξιᾷ τοὺῦ Πατρός · καὶ πάλιν ἐρχόμενον ἐν δόξῃ κρῖναι ζωντας , καὶ νεκρούς . Πιστεύομεν δὲ καὶ εἰς τὸ ἅγιον Πνεῦμα , ἄκαὶ ἱαράκλητον ὡνόμασεν ὁ Σωτὴρ , ὁ Κύριος ἡμῶν , ἐπαγγειλάμενος μετὰ τὸ ἀπελθεῖν αὐτὸν πέμώαι τοῦτο τοῖς μαθηταῖς · ὃ καὶ ἀπέστειλε · δι´ οὗ καὶ ἀνιάζει τοὺς ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ πιστεύοντας , καὶ βαπτιζομένους ἐν ὀνόματι τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος . Τοὺς δὲ παρὰ ταύτην τὴν
Lemmas: ἔνδοσις , μετά προοίμιον οὗτος περιέχω ὁ τροσος · « ἐγώ συνέρχομαι ἐν Σελεύκεια ὁ Ἴσος ῥίος , κατά ὁ βασιλικός βούλημα , ὁ χθές ἡμέρα , ὅστις ἧμαι πρό πέντε καλένδες Οκτώβριος , πᾶς σπουδή τίθημι μετά πᾶς εὐταξία ὁ εἰρήνη ὁ ἐκκλησία φυλάσσω , καί περί ὁ πίστις εὐσταα θώς διαλαμβάνω , ὡς προστάσσω ὁ θεοφιλής βασιλεύς ἐγώ Κωνστάντιος , κατά ὁ προφητικός καί εὐαγγελικός φωνή , καί μηδείς παρά ὁ γραφή εἰσφέρω ὁ ἐκκλησιαστικός πίστις . ἐπεί δέ τίς ΝΣ ἐν ὁ σύνοδος ὁ μέν ἐγώ ὑβρίζω . ὁ δέ ἐπιστομίζω , οὖον συγχωρέω λαλέω , ὁ δέ ἀποκλείω ἄκων , ὁ δέ καθαιρέω ἐκ διάφορος ἐπαρχία ἔχω μεθ´ ἑαυτοῦ , καί παρά κανών καθίστημι ἄγω μεθ´ ἑαυτοῦ , ὡς πανταχόθεν θόρυβος γίγνομαι πλήρης ὁ σύνοδος · καθώς καί ὁ λαμπρός κόμης Λεωνᾶς , καί ὁ λαμπρός ἡγέομαι ὁ ἐπαρχία Λαυρίκιος αὐτοψία γαρέλαβε · οὗτος ἕνεκα διαλαλέω οὗτος , ὡς οὖον φεύγω ὁ ἐκτίθημι αὐθεντικός πίστις ἐν ὁ ἐγκαίνια ὁ κατά ὁ Ἀντιόχεια , προκομίζω αὐτός , εἰμί καί ὁ μάλιστα ὁ πατήρ ἐγώ κατ´ ἐκεῖνος ὁ καιρός πρός ὁ ὑπόκειμαι ὁ ζήτησις συντρέχω . ἐπεί δέ πολύς θορυβώ ὁ ὁμοούσιος καί ὁ ὁμοιόω ἐν ὁ . πάρειμι χρόνος καί μέχρι νῦν , ἀλλά καί ἄρτιος λέγω καινοτομέω ὑπό τίνω ὁ ἀνόμοιος υἱός πρός ὁ πατήρ · οὗτος χάρις ὁ μέν ὁμοούσιος καί ὁ ὁμοιόω ἐκβάλλω ὅς ἀλλότριος ὁ Γραφής · ὁ δέ ἀνόμοιος ἀναθεματίζω · καί πᾶς ὅσος τοιοῦτος τυγχάνω , ἀλλότριος ἡγέομαι ὁ ἐκκλησία . ὁ δέ ὅμοιος ὁ υἱός πρός πατήρ σαφῶς ὁμολογέω , κατά ὁ ἀπόστολος λέγω περί ὁ υἱός , ὅς εἰμί εἰκών ὁ Θεός ὁ ἀόρατος . ὁμολογέω δέν καί πιστεύω εἰς εἷς θεός πατήρ παντοκράτωρ , ποιητής οὐρανός καί γῆ , ὁρατής καί ἀόρατος . πιστεύω δέ καί εἰς ὁ κύριος ἐγώ Ἰνσοῶν Χριστός ὁ υἱός αὐτός · ὁ ἐκ αὐτός γεννάω ἀπαθής πρό πᾶς ὁ αἰών · θεός Λόγος ἐκ Οεοῦ μονογενής · φάος , ζωή , ἀλήθεια , σοφία · δις ὅς ὁ πᾶς γίγνομαι ὁ τε ἐν ὁ οὐρανός καί ὁ ἐπί ὁ γῆ , εἴτε ὁρατός εἴτε ἀόρατος . οὗτος πιέζω ἐπί συντέλεια ὁ αἰών εἰς ἀθέτησις ὁ ἁμαρτία σάρξ ἀναλαμβάνω ἐκ ὁ ἅγιος παρενόω Μαρία , καί ἐνανθρωπέω · πάθος ὑπέρ ὁ ἁμαρτία ἐγώ · καί ἀνίστημι καί ἀναλαμβάνω εἰς οὐρανός , καθέζομαι ἐν δεξιός τοὺῦ πατήρ · καί πάλιν ἔρχομαι ἐν δόξα κρίνω ζῶ , καί νεκρός . πιστεύω δέ καί εἰς ὁ ἅγιος πνεῦμα , ἀκή ἱαράκλητον ὀνομάζω ὁ Σωτήρ , ὁ Κύριος ἐγώ , ἐπαγγέλλω μετά ὁ ἀπέρχομαι αὐτός πέμα οὗτος ὁ μαθητής · ὅς καί ἀποστέλλω · δις ὅς καί ἀνιάζω ὁ ἐν ὁ ἐκκλησία πιστεύω , καί βαπτίζω ἐν ὄνομα ὁ πατήρ καί ὁ υἱός καί ὁ ἅγιος πνεῦμα . ὁ δέ παρά οὗτος ὁ