cogPG.PG146 81
Ῥωμαίων οἰκουμένην ὑπὸ χεῖρα γενέσθαι ἐποίκι · ἐκ τοῦ κατὰ δύσιν ἠργμένῳ Ὡκεανοῦ , καὶ τὸ πολὺ τῆ - ἕω λαβόντι . Πολλοὺς δὲ πολέμους καὶ τυράννους βαρεῖς τῇ ἐκεῖθεν τροπωσαμένῳ ῥοπῇ , μή τινωκ δεηθῆναι σφαγίων ἢ μαντειῶν , ἀλλ´ εἰς νίκην ἀποχρῆσαι μόνον τὸ σταυρικὸν ὅπλον τοῦ στρατοῦ προηγούμενον · καὶ πρὸς τούτω εὐχὴν αἱμάτων ἀπηλλαγμένην . Κατὰ λέξιν δὲ καὶ ταῦτα πρὸς τῷ τέλει τῆς ἐπιστολῆς ἐπιλέγει · « Τούτου τοῦ καταλόγου τῶν ἀνθρώπων , λέγω δὴ τῶν Χριστιανῶν , ὑπὲρ γὰρ τούτων ὁ πᾶς μοι λόγος , πῶς οἴει με ἥδεσθαι ἀκούοντα , ὅταν καὶ τῆς Περαίδος τὰ κρά τιστα ἐπὶ πλεῖστον ὥσπερ ἔστι μοι βουλομένῳ κοσμεῖται ; Σοί τε οὖν ὡς ὅτι κάλλιστα , ἐκείνους τε ὡσαύτως ὑπάρχει τὰ κράτιστα · ὃ ἔστι σοὶ κἀκείνοις . Οὕτω γὰρ ἕξεις τὸν τῶν ὅλων Θεὸν πρᾶον καὶ εὐμενῆ . Τούτους τοιγαροῦν , ἐπειδὴ τοσοῦτος εἶ , σοὶ παρατίθεμαι . Τοὺς αὐτοὺς δὲ τούτους , ὅτι καὶ εὐσεβείᾳ ἐπίσημος εἶ , ἐγχειρίζω . Τούτους ἀγάπα ἀρμοδίως τῇ σαυτοῦ φιλανθρωπίᾳ · σαυτῷ τε γὰρ καὶ ἡμῖν ἀπερίγραπτον δώσεις διὰ τῆς πίστεως χάριν . » Τοσαύτη τις ἦν τῷ θείῳ τούτω ἀνδρὶ φροντὶς τῶν ἁπανταχοῦ Χριστὸν ἐγνωκότων . Διά τοὶ καὶ τοιοῦτος τῆς θείας κηδεμονίας ἀπολαύσας ἀρκούντως , Εὐρώπην μὲν καὶ Λιβύην καὶ τὰ πλεῖστα τῆς Ἀσίας συσχὼν , εὔνους εἰχε τοὺς ὑπ´ αὐτὸν μεθ´ ἡδονῆς πειθομένους · ἥδη δὲ καὶ τῶν βαρβάρων οἱ πλεῖστοι , οἱ μὲν ἑκόντες , οἱ δὲ μάχῃ , ἔτοιμοι θεραπεύειν ἦσαν . Καὶ πανταχοῦ τρόπαια ἑστηκότα νικηφόρον τὸν βασιλέα ἐκήρυττον . ΚΘΙΘ ΟΑΡΟΤ ΚΚΚΚ ΚΕΦΑΛ . ΛΘʹ . Περὶ τῆς μοναχικῆς πολιτείας , πόθεν ἤρξατο , καὶ τί ἐπαγγέλλεται , καὶ τίνας ἔσχεν ἀρχηγούς . Καὶ ὁ μὲν τοιαῦτα πράττων , περιμανῶς εἶχε τὴν θρησκείαν γεραίρειν · αὐτὴ δὲ καὶ καθ´ ἑαυτὴν μὲν εὐκλεὴς ἦν , διὰ τῶν τηνικάδε τὴν ἀρετὴν μετιόντων . Πολλοὶ γὰρ εἰσέτι τῶν ὁμολογητῶν περιῆσαν τῷ βίῳ , ταῖς ἐκκλησίαις ἐμπρέποντες . Οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ καὶ ἐπίσημον ἐποίουν αὐτὸν , καὶ τὴν πίστιν δὲ τῇ τοῦ βίου λαμπρότητι ἐπι μέγα δόξης ἐτίμων , κσὶ οἱ τηνικάδε τὴν μοναδικὴν μετερχόμενοι βιοτήν . ῆα γάρ τι θεῖον καὶ ἀπόῤῥητον χρῆμα ἄνωθεν ἐς ἀνθρώπους ἡ τοιαύτη κατιοῦσα ψιλοσιφία , ὡς ἐπίπαν μὲν τῆς ἐν μαθήμασι τέχνης καὶ τῆς ἐν διαλόγοις λέσχης παντάπασιν ἀμελεῖ , ἅτε δὴ ταύτην περίεργον οὖσαν , καὶ τὴν περὶ τὰ κρείττω σχολὴν ὑφαιροῦσαν , ἐμποδών τε γινομένην πρὸς τὴν τὴς καθαρότητος βιοτήν · μόνη δὲ χρωμένη τῇ ἐκ φύσεως ἀρετῇ , τὰ πρὸς αὐτὴν συντελῆ , καὶ τὴν κακίαν ὅσα μειοῖῆ ἐκπαιδεύει · τὰ δὲ μέσα τούτων ἐν οὐδενὶ τίθεται · διόλου δὲ σύνεστι τοῖς καλοῖς · τόν γε μὴν πόῤῥω κακίας ὄντα , ἥκιστα δ´´ ἀντιποιούμενον ἀρετῆς , μοχθηρόν τινα νομίζει καὶ φαῦλον . Οὐ γὰρ
Lemmas: Ῥωμαῖος οἰκέω ὑπό χείρ γίγνομαι εποιξ · ἐκ ὁ κατά δύσις ἄρχω Ὠκεανός , καί ὁ πολύς τῆ - ἠώς λαμβάνω . Πολύς δέ πόλεμος καί τύραννος βαρύς ὁ ἐκεῖθεν τροπόω ῥοπή , μή τινωκ δήω σφάγιον ἢ μαντεῖος , ἀλ εἰς Νίκη ἀποχράω μόνος ὁ σταυρικός ὅπλον ὁ στρατός προηγούμενος · καί πρός οὗτος εὐχή αἷμα ἀπαλλάσσω . κατά λέξις δέ καί οὗτος πρός ὁ τέλος ὁ ἐπιστολή ἐπιλέγω · « οὗτος ὁ κατάλογος ὁ ἄνθρωπος , λέγω δή ὁ Χριστιανός , ὑπέρ γάρ οὗτος ὁ πᾶς ἐγώ λόγος , πῶς οἴομαι ἐγώ ἥδομαι ἀκούω , ὅταν καί ὁ Περαίδος ὁ κρά τιστα ἐπί πλεῖστος ὥσπερ εἰμί ἐγώ βούλομαι κοσμέω ; σός τε οὖν ὡς ὅτι καλῶς , ἐκεῖνος τε ὡσαύτως ὑπάρχω ὁ ἀγαθός · ὅς εἰμί σύ ἐκεῖνος . οὕτως γάρ ἔχω ὁ ὁ ὅλος θεός πρᾶος καί εὐμενής . οὗτος τοιγάρ , ἐπεί τοσοῦτος εἰμί , σύ παρατίθημι . ὁ αὐτός δέ οὗτος , ὅτι καί εὐσέβεια ἐπίσημος εἰμί , ἐγχειρίζω . οὗτος ἀγάπη ἁρμοδίως ὁ σεαυτοῦ φιλανθρωπία · σεαυτοῦ τε γάρ καί ἐγώ ἀπερίγραπτος δίδωμι διά ὁ πίστις χάρις . » τοσοῦτος τις εἰμί ὁ θεῖον οὗτος ἀνήρ φροντίς ὁ ἁπανταχοῦ Χριστός γιγνώσκω . Ζεύς σύ καί τοιοῦτος ὁ θεῖος κηδεμονία ἀπολαύω ἀρκούντως , Εὐρώπη μέν καί Λιβύη καί ὁ πλεῖστος ὁ Ἀσία συεχω , Εὔνους ἔχω ὁ ὑπό αὐτός μεθ´ ἡδονή πείθω · ἥδη δέ καί ὁ βάρβαρος ὁ πλεῖστος , ὁ μέν ἑκών , ὁ δέ μάχομαι , ἑτοῖμος θεραπεύω εἰμί . καί πανταχοῦ τρόπαιον ἵστημι νικηφόρος ὁ βασιλεύς κηρύσσω . Θ ΟΡ ΚΚΚΚ ΚΕ . λθʹ . περι ὁ μοναχικός πολιτεία , πόθεν ἄρχω , καί τίς ἐπαγγέλλω , καί τίς ἔχω ἀρχηγός . καί ὁ μέν τοιοῦτος πράσσω , περιμανῶς ἔχω ὁ θρησκεία γεραίρω · αὐτός δέ καί καθ´ ἑαυτοῦ μέν εὐκλεής εἰμί , διά ὁ τηνικάδε ὁ ἀρετή μέτειμι . πολλός γάρ εἰσέτι ὁ ομολογητής περίειμι ὁ βίος , ὁ ἐκκλησία ἐμπρέπω . οὖον μήv δέ ἀλλά καί ἐπίσημος ποιέω αὐτός , καί ὁ πίστις δέ ὁ ὁ βίος λαμπρότης ἐπι μέγας δόξα τιμάω , κίς ὁ τηνικάδε ὁ μοναδικός μετέρχομαι βιοτή . εἰμί γάρ τίς θέω καί ἀπόρρητος χρῆμα ἄνωθεν εἰς ἄνθρωπος ὁ τοιοῦτος κατέρχομαι ψιλοσιφία , ὡς ἐπίπαν μέν ὁ ἐν μάθημα τέχνη καί ὁ ἐν διάλογος λέσχη παντάπασι ἀμελής , ἅτε δή οὗτος περίεργος εἰμί , καί ὁ περί ὁ ἀγαθός σχολή ὑφαιρέω , ἐμποδών τε γίγνομαι πρός ὁ σής καθαρότης βιοτή · μόνος δέ χράω ὁ ἐκ φύσις ἀρετή , ὁ πρός αὐτός συντελής , καί ὁ κακία ὅσος μειόω ἐκπαιδεύω · ὁ δέ μέσος οὗτος ἐν οὐδείς τίθημι · διόλου δέ σύνειμι ὁ καλός · ὁ γε μήv πόρρω κακία εἰμί , ἥκιστος δδʹ ἀντιποιέω ἀρετή , μοχθηρός τις νομίζω καί φαῦλος . οὖον γάρ