cogPG.PG146 44
μηδένα . Οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ καὶ τὰς λέξεις αὐτοῦ τῆς Καἱρέσεως ἀνεθεμάτισε · καὶ τὸ βιβλίον δὲ ὁ κατὰ τῆς εὐσεβείας συντάξας ἐπέγραψε Θάλειαν · ὃς ὁ χαρακτὴρ , ὡς ἑκ γραφῆς ἐπυθόμην , ἀφελής τις ἦν καὶ διαλελυμένος , ἰοικὼς τοῖ , Σωτάδου τοῦ ποιητοῦ ᾷσμασι · καὶ εἴ τι δὲ αὐτοῦ καὶ τῶν ὁμοφρόνων αὐτοῦ εὑρίσκοιτο σύγγραμμα , δαπάνην πυρὶ καταλείπεσθαι , ὡς μήτι αὐτῶν ὑπόμνημα τῆς αἱρέσεως τῷ έξῆς βίῳ ἐμφέρεσθαι · θάνατον δ´ εἶναι ζημίαν ἐνομοθέτει , εἴ τις φωραθείη τι κατακρύπτων ἐκείνων καὶ μὴ θᾶττον ἐμπίπρησιν . Πολλὰς δ´ ἐπιστολὰς ὁ βασιλεὺς κατὰ πόλεις ἔπεμπε κατά τε Ἀρείου καὶ τῶν τὰ ἴσα φρονούντων ἐκείνῳ . Εὐσέβιον δὲ καὶ Θέογνιν τῶν ἰδίων ἐφυγάδευε πόλεων . Τῇ δὲ Νικομηδείᾳ ἔχεσθαι τῆς ὀρθῆς πίστεως παρηγγύα , ἦν οἱ τριακόσιοι παρέδοσαν · καὶ ἐπισκόπους προχειρίζειν ἑτέρους , ὀρθὰ φρονεῖν ᾑρημένους · βυθοῖς δὲ λήθης Εὐσεβίου παραδοῦναι τὴν μνήμην . Ὅἷς δ´ ἐπιχειρεῖν γένοιτο τὰ ἐκείνων ἢ φρονεῖν ἢ ἐπαινεῖν , κολάζειν σφόδρα ἠπείλει . Οἷς δὴ γράμμασι καὶ ἄλλως ἀπηχθημένον εἶναι ἐδήλου Εὐσέβιον , ὡς πρότερον Λικινίῳ συμφρονοῦντα . Κατὰ δὴ ταῦτα τὰ γράμματα οὐ μόνον ἠλάθησαν , ἀλλὰ καὶ ἑτέρους ἔσχον ἐπὶ τῶν οἰκείων θρόνων . Ἀντὶ γὰρ Εὐσεβίου Ἀμφίων τὴν Νικομήδους ἐλάμβανε , Χρηστὸς δὲ τὴν Νικαίας · καὶ ἄμφω δὲ τῶν εὐσεβούντων μάλιστα ἦσαν . Εἰδέναι δὲ χρὴ ὡς Εὐσέβιος καὶ Θέογνις καὶ οἱ περὶ αὐτοὺς πρότερον μὲν τῇ συνόδῳ τῇ στεως διδασκαλίαν ἱδίαν ὑπαγορεύσαντες ἔδοσαν ἢν , ὡς κίβδηλον καὶ ἀσεβείας μεστὴν , διέῤῥηξαν · πολλοῦ δ´ ἐντεῦθεν ταράχου ἀναχυθέντος , καὶ πάντων τῷ προδήλῳ τῆς ἀσεβείας κατ´ αὐτῶν κινουμένων , τὰ μὲν πρῶτα Ἄρειον καὶ αὐτὸν ἀναθέμάτι καθυπέβαλον , πλὴν Σεκούνδου καὶ Θεωνᾶ · ὑπογράψαι μέντοι τῇ αὐτοῦ καθαιρέσει οὐκ [ ἡβουλήθησαν , καίπερ τῇ τῆς πίστεως ἐκθέσει καθυπογράψαντες , κἂν ὁπούλως καὶ οὐκ εἰλικρινῶς μετὰ τὴν ἐξορίαν ἐπανελθόντες , ὡς προῖόντες δηλώσομεν . Μαρτυρήσει δὲ καὶ αὐτὰ τὰ παρ´ αὐτῶν γεγενημένα τοῖς τῆς εὐσεβείας προβόλοις , καὶ ὅσα περὶ τούτων κατέλιπον · ἃ δὴ καὶ ἐκθήσομαι . Ὅ γε μὴν Εὐσέβιος ἕτερος , ὁ Παμφίλου τὴν προσωνυμίαν κεκληρωμένος , τῇ συνόδῳ παρων , ἀμφιβάλλων ἦν καὶ διασκεπτόμενος , εἴ γε δέον τῷ ἐκτεθέντι ὅρῳ στοιχεῖν · καὶ μικρὸν ἐπισχὼν , συνῄνεσέ τε , καὶ τῇ χειρὶ ἐπεσφράγιζε · καὶ τῇ σφετέρᾳ ἐκκλησίᾳ αἰτιωμένῃ τὸν ὅρον ἔπεμπεν , ἐν ᾧ καὶ τὴν τοῦ ὁμοουσίου λέξιν διασαφεῖ · ἵνα μή τινι δι´ ὑπονοίας γένηται , ἅτε δὴ ἐμβραδύνας ὡς ἀτημελήτως καὶ ὡς ἔτυχε τὰ τοῦ ὅρου ὑπέΧΡαφε .
Lemmas: μηδείς . οὖον μήv δέ ἀλλά καί ὁ λέγω αὐτός ὁ Καἱρέσεως ἀναθεματίζω · καί ὁ βιβλίον δέ ὁ κατά ὁ εὐσέβεια συντάσσω ἐπιγράφω Θάλεια · ὅς ὁ χαρακτήρ , ὡς ἐκ γραφεύς πυνθάνομαι , ἀφελής τις εἰμί καί διαλύω , οἰκίζω τοῖ , Σωτάδης ὁ ποιητής ᾆσμα · καί εἰμί τίς δέ αὐτός καί ὁ ομόφρων αὐτός εὑρίσκω σύγγραμμα , δαπάνη πῦρ καταλείπω , ὡς μῆτις αὐτός ὑπόμνημα ὁ αἵρεσις ὁ ἑξῆς βίος ἐμφέρω · θάνατος δδʹ εἰμί ζημία νομοθετέω , εἰμί τις φωράω τίς κατακρύπτω ἐκεῖνος καί μή ταχύς ἐμπίμπρημι . Πολύς δδʹ ἐπιστολή ὁ βασιλεύς κατά πόλις πέμπω κατά τε Ἄρειος καί ὁ ὁ ἴσος φρονέω ἐκεῖνος . Εὐσέβιος δέ καί Θέογνις ὁ ἴδιος φυγαδεύω πόλις . ὁ δέ Νικομήδεια ἔχω ὁ ὀρθός πίστις παρεγγυάω , εἰμί ὁ τριακόσιοι παραδίδωμι · καί ἐπίσκοπος προχειρίζω ἕτερος , ὀρθός φρονέω αἱρέω · βυθός δέ λήθη Εὐσέβιος παραδίδωμι ὁ μνήμη . οἶς δδʹ ἐπιχειρέω γίγνομαι ὁ ἐκεῖνος ἢ φρονέω ἢ ἐπαινέω , κολάζω σφόδρα ἀπειλέω . οἷς δή γράμμα καί ἄλλως ἀπεχθάνομαι εἰμί δηλόω Εὐσέβιος , ὡς πρότερος Λικίνιος συμφρονέω . κατά δή οὗτος ὁ γράμμα οὖον μόνος ἐλαύνω , ἀλλά καί ἕτερος ἔχω ἐπί ὁ οἰκέω θρόνος . ἀντί γάρ Εὐσέβιος Ἀμφίων ὁ Νικομήδης λαμβάνω , Χρηστός δέ ὁ Νίκαια · καί ἄμφω δέ ὁ εὐσεβέω μάλιστα εἰμί . οἶδα δέ χρή ὡς Εὐσέβιος καί Θέογνις καί ὁ περί αὐτός πρότερος μέν ὁ σύνοδος ὁ στεως διδασκαλία ἴδιος ὑπαγορεύω δίδωμι εἄν , ὡς κίβδηλος καί ἀσέβεια μεστός , διαρρήγνυμι · πολύς δδʹ ἐντεῦθεν τάραχος ἀναχέω , καί πᾶς ὁ πρόδηλος ὁ ἀσέβεια κατ´ αὐτός κινέω , ὁ μέν πρῶτος Ἄρειος καί αὐτός ἀνάθεμα καθυποβάλλω , πλήν Σεκοῦνδος καί Θεωνᾶ · ὑπογράφω μέντοι ὁ αὐτός καθαίρεσις οὐ [ βούλομαι , καίπερ ὁ ὁ πίστις ἔκθεσις καθυπογράφω , κἀν οπουλαω καί οὐ εἰλικρινής μετά ὁ ἐξορία ἐπανέρχομαι , ὡς πρόειμι δηλόω . μαρτυρέω δέ καί αὐτός ὁ παρ´ αὐτός γίγνομαι ὁ ὁ εὐσέβεια πρόβολος , καί ὅσος περί οὗτος καταλείπω · ὁ δή καί ἐκτίθημι . ὅς γε μήv Εὐσέβιος ἕτερος , ὁ Πάμφιλος ὁ προσωνυμία κληρόω , ὁ σύνοδος πάρειμι , ἀμφιβάλλω εἰμί καί διασκέπτομαι , εἰμί γε δήω ὁ ἐκτίθημι ὅρος στοιχέω · καί μικρός ἐπέχω , συναινέω τε , καί ὁ χείρ ἐπισφραγίζω · καί ὁ σφέτερος ἐκκλησία αἰτιάομαι ὁ ὅρος πέμπω , ἐν ὅς καί ὁ ὁ ὁμοούσιος λέξις διασαφέω · ἵνα μή τις δις ὑπόνοια γίγνομαι , ἅτε δή ἐμβραδύνω ὡς ἀτημέλητος καί ὡς τυγχάνω ὁ ὁ ὁράω ὑπέΧΡαφε .