cogPG.PG146 447
ΟΑΡΟΤ ΧΧΧΙΧ . δέ γε τὸ ἔργον διαπραξάμενοι , ἵνα μὴ ἐκ τοῦ σχεδὸν ζητήσεως γενομένης κατάφωροι γένωνται , τὸ ἐκείνου ἡμιτύμβιον ὡσανεὶ βρόχον τῷ τραχήλῳ περιβαλόντες , εἰς ὄψος ἀρτῶσιν , ὡς ἄν γε δόξῃ τῇ σφετέρᾳ γνώμῃ ἑαυτὸν τῇ ἀγχόνῃ ἐπιβαλεῖν . Φασί γε μὴν τὸ μειράκιον τοῦτο ὑπερφυῶς δόξαι τῆς βασιλείας ἄξιον , τῷ τε τοῦ σώματος εὖ ἔχειν , καὶ πολλῶν ἀρετῶν συνδρομῇ , οίς ὁ βασιλικὸς τύπος χαρακτηρίζεται . Τῷ δὲ μεγαλοψύχῳ καὶ τῷ τῆς δικαιοσύνης ἄκρῳ καὶ τὸν ἐκείνου ὑπερβαλέσθαι πατέρα , εἴ γε συνεχωρεῖτο πρὸς ἄνδρας τελέσαι . Ὁ μὲν οὖν τοιοῦτος ὢν , οὕτω τέθνηκεν , εἰκοστὸν ἀπὸ τῆς γενέσεως ἔτος ἄγων . ΚΕΦΑΛ . ΛΘʹ . Περὶ τῆς ἐν Ἐσπέρα Εὐγενίου τυραννίδος · ὡς καὶ τοῦτον ὁ θεοφιλὴς ἐτροπώσατο βασιλεὺς θείων ἀνδρῶν προκαταγγελάντων τὴν νίκην · Ἀνὴρ δέ τις Εὐγένιος , Ἕλλην τὸ σέβας , ἐπιπηδὰ τῇ ἀρχῇ , καὶ τὰ τῆς βασιλείας ἀμφιέννυται σύμβολα , συνεργοῦντος Ἀρουαγάστου , ὃς βάρβαρος ὤν τὸ γένος , οὐδ´ ἐπιβαλεῖν τῇ ἀρχῇ ἐπεχείρησεν . Εὐγένιος δὲ Ῥωμαϊκοὺς λόγους παιδεύσων τὰ πρῶτα , ἔπειτα διαῤῥίψας τὰ παιδευτήρια , κατὰ τὰ βασίλεια ἐστρατεύετο , καὶ ἐν τοῖς ἀντιγραφεῦσι τοῦ βασιλέως ἐτέτακτο · ἐλλόγιμος δὲ τὰ μάλιστα ὢν , διὰ τιμῆς πλείστης τῷ βασιλεῖ ἦν , καὶ ἐς τὴν τῶν μαγίστρων ἀξίαν διέβαινε , Τὴν δὲ παροῦσαν τύχην μὴ δυνάμενος ἐνεγκεῖν , ἐπὶ τὸ τυραννεῖν ἔβλεπεν · ἤγετο γὰρ σφαγίοις τισὶ καὶ ἡπατοσκοπίαις καὶ ἀστέρων τινοκαταλήψεσι σαφῶς εἰδέναι τὸ μέλλον διισχυριζομένοις τισί . Πολλοί τε γὰρ καὶ ἄλλοι τηνικαῦτα τούσοις ἦσαν σχολάζοντες · καὶ δὴ καὶ Φλαβιανὸς ἐκεῖνος ὁ τῆς Ῥώμης ὕπαρχος , περιβόητος λόγοις ἀνὴρ , καὶ εἴπερ τις περὶ τὰ πολιτικὰ συνετὸς , καὶ τὸ μέλλον ὡς ᾤετο μαντείαις ἐξεπιστάμενος · ᾗ δὴ μᾶλλον καὶ τὸν Εὐγένιον ὑπηγάγετο , καὶ πρὸς μχην ἐκί νει · ἀσφαλῶς γὰρ κρατήσειν τοῦ ἐγχειρήματος διετείνετο , καί γε αὐτῷ μοιρίδιον εἶναι τὴν ἀρχὴν Ῥωμαίων εἰσηγεῖτο · νικήσειν τε τὴν μάχην , καὶ τῇ Χριστιανῶν θρησκείᾳ μεταβολήν τινα ἔσεσθαι δι´ αὐτοῦ ὑπετίθει . Αἷς δῆτ´ ἐλπίσιν Εὐγένιος βουκολού μενος , μεγάλην ἀθροίσας δύναμιν , τὰς ἐν Ἰταλίας . πύλας , ἂς Ῥωμαῖοι Ἰουλίας Ἄλπεις καλοῦσι προκαταλαβὼν ἐφρούρει . Μίαν γὰρ στενωτάτην ίαν ἔχουσι δίοδον , ἀποῤῥῶξι μεγάλοις ὀρέων ἑκατέρωθεν ἀσφαλῶς πεφραγμέναι . Καὶ ὁ μὲν Εὐγένιος ἀρθεὶς τύραννος κατὰ τὰ ἑσπέρια , τοιαῦτα ἔπραττεν ὅσα ἦν εἰκὸς τὸν οὕτως τὴν ἀρχὴν δραξάμενον δια πράττεσθαι · Θεοδόσιος δὲ ἀκούσας ὁ βασιλεὺς , ἐν φροντίσιν αὖθις καθειστήκει πολλαῖς · οὐ μείους γὰρ ἦσαν , ἢ ὅτε κατὰ Μαξίμου κεκίνητο . Πολλὴν δὲ καὶ οὗτος ἀξιόμαχον στρατιὰν ἀγείρας , διττῶς ἐμερίζετο · πότερον ἐπὶ τὸν τύραννον ὁμόσε χωρεῖν , ἢ περιμένειν ἐπιόντα ἐκεῖνον . Οὕτω δ´ ἔχων φροντίδος , ἔγνω δεῖν συμβούλῳ περὶ τούτου χρήσασθαι Ἰωάννῃ τῷ ἐν Θηβαϊδι διαλάμποντι μοναχῷ · ὃν ἐν τῷ πρὸ Ρραχέος καταλόγῳ τῶν ὁσίως βιούντων ἐπιφανέστατον γεγονέναι καὶ ἐν ἄλλοις μὲν περιβοήτοις ἔργοις ,
Lemmas: ΟΡ ΧΧΧΙΧ . δέ γε ὁ ἔργον διαπράσσω , ἵνα μή ἐκ ὁ σχεδόν ζήτησις γίγνομαι κατάφωρος γίγνομαι , ὁ ἐκεῖνος ἡμιτύμβιον ὡσανεί βρόχος ὁ τράχηλος περιβάλλω , εἰς ὄψος ἀρτάω , ὡς ἄν γε δόξα ὁ σφέτερος γνώμη ἑαυτοῦ ὁ ἀγχόνη ἐπιβάλλω . φημί γε μήv ὁ μειράκιον οὗτος ὑπερφυῶς δόξα ὁ βασίλεια ἄξιος , ὁ τε ὁ σῶμα εὕω ἔχω , καί πολύς ἀρετή συνδρομή , οἶς ὁ βασιλικός τύπος χαρακτηρίζω . ὁ δέ μεγαλόψυχος καί ὁ ὁ δικαιοσύνη ἄκρος καί ὁ ἐκεῖνος ὑπερβάλλω πατήρ , εἰμί γε συγχωρέω πρός ἀνήρ τελέω . ὁ μέν οὖν τοιοῦτος εἰμί , οὗτος θνῄσκω , εἰκοστός ἀπό ὁ γένεσις ἔτος ἄγω . ΚΕ . λθʹ . περι ὁ ἐν Ἑσπέρα Εὐγένιος τυραννίς · ὡς καί οὗτος ὁ θεοφιλής τροπόω βασιλεύς θεῖον ἀνήρ προκαταγγέλλω ὁ Νίκη · ἀνήρ δέ τις Εὐγένιος , Ἕλλην ὁ σέβας , ἐπιπηδάω ὁ ἀρχή , καί ὁ ὁ βασίλεια ἀμφιέννυμι σύμβολον , συνεργέω αρουαγαστος , ὅς βάρβαρος εἰμί ὁ γένος , οὐδός ἐπιβάλλω ὁ ἀρχή ἐπιχειρέω . Εὐγένιος δέ Ῥωμαῖος λόγος παιδεύω ὁ πρῶτος , ἔπειτα διαρρίπτω ὁ παιδευτήριον , κατά ὁ βασίλεια στρατεύω , καί ἐν ὁ ἀντιγραφεύς ὁ βασιλεύς τάσσω · ἐλλόγιμος δέ ὁ μάλιστα εἰμί , διά τιμή πλεῖστος ὁ βασιλεύς εἰμί , καί εἰς ὁ ὁ μάγιστρος ἄξιος διαβαίνω , ὁ δέ πάρειμι Τύχη μή δύναμαι φέρω , ἐπί ὁ τυραννέω βλέπω · ἄγω γάρ σφάγιον τις καί ἡπατοσκοπία καί ἀστήρ τινοκαταληψις σαφῶς οἶδα ὁ μέλλω διισχυρίζομαι τις . Πολύς τε γάρ καί ἄλλος τηνικαῦτα τούσος εἰμί σχολάζω · καί δή καί Φλαβιανός ἐκεῖνος ὁ ὁ Ῥώμη ὕπαρχος , περιβόητος λόγος ἀνήρ , καί εἴπερ τις περί ὁ πολιτικός συνετός , καί ὁ μέλλω ὡς οἴομαι μαντεῖος ἐξεπίσταμαι · ὅς δή μᾶλλον καί ὁ Εὐγένιος ὑπάγω , καί πρός μχην ἐπίτεξ νέομαι · ἀσφαλῶς γάρ κρατέω ὁ ἐγχείρημα διατείνω , καί γε αὐτός μοιρίδιος εἰμί ὁ ἀρχή Ῥωμαῖος εἰσηγέομαι · νικάω τε ὁ μάχη , καί ὁ Χριστιανός θρησκεία μεταβολή τις εἰμί δις αὐτός ὑποτίθημι . ὅς δίδωμι ἐλπίς Εὐγένιος βουκόλος μένος , μέγας ἀθροίζω δύναμις , ὁ ἐν Ἰταλία . πύλη , ὅς Ῥωμαῖος Ἰουλία Ἄλπεις καλέω προκαταλαμβάνω φρουρέω . μία γάρ στενός εἷς ἔχω δίοδος , ἀπορρώξ μέγας ὄρος ἑκατέρωθεν ἀσφαλῶς φράσσω . καί ὁ μέν Εὐγένιος ἀραρίσκω τύραννος κατά ὁ ἑσπέριος , τοιοῦτος πράσσω ὅσος εἰμί εἰκός ὁ οὕτως ὁ ἀρχή δράσσομαι διά πράσσω · Θεοδόσιος δέ ἀκούω ὁ βασιλεύς , ἐν φροντίς αὖθις καθίστημι πολύς · οὖον μείων γάρ εἰμί , ἢ ὅτε κατά Μάξιμος κινέω . Πολύς δέ καί οὗτος ἀξιόμαχος στρατία ἀγείρω , διττός μερίζω · πότερος ἐπί ὁ τύραννος ὁμόσε χωρέω , ἢ περιμένω ἔπειμι ἐκεῖνος . οὕτως δδʹ ἔχω φροντίς , γιγνώσκω δήω σύμβουλος περί οὗτος χράω Ἰωάννης ὁ ἐν Θηβαΐς διαλάμπω μοναχός · ὅς ἐν ὁ πρό Ρραχέος κατάλογος ὁ ὅσιος βιόω ἐπιφανής γίγνομαι καί ἐν ἄλλος μέν περιβόητος ἔργον ,