cogPG.PG146 21
ΕΚΟΣΑΡΕΤ ΝΙ . θέλων παύειν τῆς ἔριδος ἄμφω , εἰς ἅμιλλαν λόγων ἐκάλει , πειθοῖ μᾶλλον ἢ βίᾳ λῦσαι τὸ ἀμφίβολον ᾑρημένος . Καὶ συνεδρίων γεγενημένων πολλῶν , οἱα δῆτα φιλεῖ τῆς ἔριδος ἑκατέρωθεν αἱρομένης , ποτὲ μὲν τούτῳ , ἄλλοτε δ´ ἐκείνῳ εὐφυῶς προσέκειτο ὁ ἐπίσκοπος · τέλος δὲ καὶ αὐτὸς , συναΐδιον καὶ ὁλοού.σιον τῷ Πατρὶ τὸν Υἱὸν , ὥσπερ καὶ ἄνωθεν εἶχε δύξης , τρανῶς ἀνεκήρυττε , καὶ Ἄρειον τὰ ἴσα φρονεῖν ἐκέλευεν . Ὡς δ´ οὐκ ἔπειθε , τῶν ἱερῶν περιβόλων τέλος ἐξήλαυνε ΚΕΦΑΛ . Ϛʹ . Ὑνες τηνικαῦτα τῶν μεγάλων πόλεων ἦσαν ἐπίσκοποι · καὶ περὶ τῶν ἀρχῆθεν ἐπισκόπων του Ρυζαντίου . Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν χρόνον τῆς μὲν Ῥωμαίων Ἐκκλησίας Σίλβεστρος τὰς ἡνίας εἰχε , Μιλτιάδην διαδεξάμενος , ὃς μετὰ Μαρκελλῖνον τὸν ἐν τῷ διωγμῷ καλῶς ὁιαγωνισάμενον , τῇ ἱερωσύνη διέπρεπε · τὴν δ´ Ἀλεξάνδρου μετὰ Θεωνᾶν καὶ Πέτρον Ἀχιλλᾶς · εἶτα ὁ προῤῥηθείς Ἀλέξανδρος τὴν θείαν ἡγεμονίαν διεῖπε · τῆς δ´ Ἀντιόχου μετὰ Τόραννον Βιτάλιος τὴν διακονίαν ἐγκεχείριστο , τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἀρξάμενος εἰρήνης · καὶ τὴν ὑπὸ τῶν τυράννων καταλυθεῖσαν ἐκκλησίαν ἀνήγειρεν · ὃν Φιλργόνιος ὁ ἀπὸ δικολόγου ἐπίσκοπος γεγονὼς διαδεξάμενος , τὰ λείποντα τῇ οἰκοδομῇ ἐπετίθει , κἀν τοῖς Λικινίου καιροῖς , τὸν ὑπὲρ εὐσεβείας ζῆλον ἀνδρικῶς διεδείκνυ . Τῶν δὲ Ἱεροσολύμων μετὰ Ἔρμωνα Μακάοιος τὴν λειτουργίαν ἐνεπιστεύετο , ἄξιος τῆς ἐπικλήσεως ὁ ἀνὴρ , καὶ πᾶσιν ἀβρυνόμενος ἀγαθοῖς . Τῆς δὲ Κωνσταντίνου μετὰ Μητροφάνην τὸν ἀδελφόπαιδα Πρόβου τοῦ βασιλέως Ἀλέξανδρος τὴν ἱερὰν ἐκληροῦτο ἀρχήν . Ἐνταῦθα δὲ γενομένῳ , προὔργου δοκεῖ μοι ἄνωθεν ἐκ τῶν ἀποστόλων , τοὺς ρῶ Πυξαντίου ἐπισκόπους διαλαβεῖν , καὶ ὡς πρόγραμμά τι θεῖον τῇ ἱστορίᾳ ἐνθεῖναι . Ἀνδρέας γὰρ ὁ τοῦ Κυρίου ἀπόστολος , τὰ περὶ Θρᾴκην καὶ Μακεδονίαν καὶ τὸν Εὔξεινον κλῆρον λαχὼν , ἐπεὶ ἐν Βυζαντίῳ γενόμενος ἐκήρυττε τὸν Χριστὸν , ὑπὸ Ζευξίππου τοῦ τηνικάδε τυραννοῦντος ζητούμενος , ἐν Ἀργυροπόλει μετέβαινε · καὶ χρόναν διετῆ ἐκεῖσε συνάγων , πολλοὺς ἐπεσπᾶτο πίστ·ο » τῇ εἰς Χριστόν . Θυσιαστήριον τοίνυν τῷ τόπῳ ἑδράσας , καὶ τὸν ἀπόστολον Στάχυν ἐκεῖσε χειροτονήσας ἐπίσκοπον , εἰς Σινώπην ἀπαίρει . Ὃς τῇ λειτουργίᾳ ἔτη ιςʹ παραμείνας , καὶ ταφεὶς ἐκεῖσε , Ὁνήσιμον Κσχε διάδοχον · ὃν τέσσαρα πρὸς τοῖς δέκα ἔτεσι διαγεγονότα Πολὔκαρπος διεδέξατο . Δεκαοκτὼ δʹ ἕτη τῇ διακονίᾳ καὶ οὗτος ἐμπρέψας , Πλουτάρχῳ ταύτης ἐξίσταται . Καὶ οὖτος δὲ οὐχ ἦττον ἢ ιϛʹ διαγεγονὼς , Σεδεκίωνι τοῦ θρόνου παραχωρεῖ · οὗ μετὰ θʹ ἔτος Διογένης πεντεκαίδεκα ἔτη ἱερατεύει Μεθ´ ὃν Ἐλευθέριος · ὃς ζʹ ἔτη ἱερατεύσας Φτλικα διάδοχον ἔσχε . Πέντε δὲ καὶ οὗτος διακονησάμενος , Πολυκάρπῳ μεταδίδωσι τῆς λειτουργίας . Οἱ δὴ πάντες διὰ τὰς τῶν ἀπίστων ἐφόδους , τῷ διειλημμένῳ
Lemmas: ΕΡ Ν . ἐθέλω παύω ὁ Ἔρις ἄμφω , εἰς ἅμιλλα λόγος καλέω , πειθώ μᾶλλον ἢ βία λύω ὁ ἀμφίβολος αἱρέω . καί συνέδριον γίγνομαι πολύς , οἶος δῆτα φιλέω ὁ Ἔρις ἑκατέρωθεν αἱρέω , ποτέ μέν οὗτος , ἄλλοτε δδʹ ἐκεῖνος εὐφυής πρόσκειμαι ὁ ἐπίσκοπος · τέλος δέ καί αὐτός , συνηΐδιος καί ὁλοού.σιον ὁ πατήρ ὁ υἱός , ὥσπερ καί ἄνωθεν ἔχω δύξης , τρανής ἀνακηρύσσω , καί Ἄρειος ὁ ἴσος φρονέω κελεύω . ὡς δδʹ οὐ πείθω , ὁ ἱερός περίβολος τέλος ἐξελαύνω ΚΕ . ϛηʹ . μόσσυν τηνικαῦτα ὁ μέγας πόλις εἰμί ἐπίσκοπος · καί περί ὁ ἀρχῆθεν ἐπίσκοπος ὁ Ρυζαντίου . κατά οὗτος δέ ὁ χρόνος ὁ μέν Ῥωμαῖος ἐκκλησία Σίλβεστρος ὁ ἡνία ἔχω , Μιλτιάδης διαδέχομαι , ὅς μετά Μαρκελλῖνος ὁ ἐν ὁ διωγμός καλῶς οιαγωνιζομαι , ὁ ἱερωσύνη διαπρέπω · ὁ δδʹ Ἀλέξανδρος μετά Θεωνᾶς καί Πέτρος Ἀχιλλᾶς · εἶτα ὁ προρρηθείς Ἀλέξανδρος ὁ θεῖος ἡγεμονία διέπω · ὁ δδʹ Ἀντίοχος μετά Τόρας Βιτάλιος ὁ διακονία ἐγχειρίζω , ὁ ἐκκλησιαστικός ἄρχω εἰρήνη · καί ὁ ὑπό ὁ τύραννος καταλύω ἐκκλησία ἀνεγείρω · ὅς Φιλργόνιος ὁ ἀπό δικολόγος ἐπίσκοπος γίγνομαι διαδέχομαι , ὁ λείπω ὁ οἰκοδομέω ἐπιτίθημι , ἐν ὁ Λικίνιος καιρός , ὁ ὑπέρ εὐσέβεια ζῆλος ἀνδρικός διαδείκνυμι . ὁ δέ Ἱερουσαλήμ μετά Ἔρμων Μακάοιος ὁ λειτουργία ἐμπιστεύω , ἄξιος ὁ ἐπίκλησις ὁ ἀνήρ , καί πᾶς ἁβρύνω ἀγαθός . ὁ δέ Κωνσταντῖνος μετά Μητροφάνης ὁ ἀδελφόπαις Πρόβου ὁ βασιλεύς Ἀλέξανδρος ὁ ἱερά κληρόω ἀρχή . ἐνταῦθα δέ γίγνομαι , προὔργου δοκέω ἐγώ ἄνωθεν ἐκ ὁ ἀπόστολος , ὁ ῥῶ Πυξαντίου ἐπίσκοπος διαλαμβάνω , καί ὡς πρόγραμμα τίς θέω ὁ ἱστορία ἐντίθημι . Ἀνδρέας γάρ ὁ ὁ κύριος ἀπόστολος , ὁ περί Θρᾴκη καί Μακεδονία καί ὁ Εὔξεινος κλῆρος λαγχάνω , ἐπεί ἐν Βυζάντιον γίγνομαι κηρύσσω ὁ Χριστός , ὑπό Ζεύξιππος ὁ τηνικάδε τυραννέω ζητέω , ἐν αργυροπολις μεταβαίνω · καί χρόνη διετής ἐκεῖσε συνάγω , πολύς ἐπισπάω πίστος » ὁ εἰς Χριστός . θυσιαστήριον τοίνυν ὁ τόπος ἑδράζω , καί ὁ ἀπόστολος Στάχυς ἐκεῖσε χειροτονέω ἐπίσκοπος , εἰς Σινώπη ἀπαίρω . ὅς ὁ λειτουργία ἔτος ιʹ παραμένω , καί θάπτω ἐκεῖσε , Ὁνήσιμος Κσχε διάδοχος · ὅς τέσσαρες πρός ὁ δέκα ἔτος διαγίγνομαι Πολύκαρπος διαδέχομαι . δεκαοκτώ δέ ἔτος ὁ διακονία καί οὗτος ἐμπρέπω , Πλούταρχος οὗτος ἐξίστημι . καί οὗτος δέ οὐ ἀίσσω ἢ ιϛʹ διαγίγνομαι , Σεδεκίων ὁ θρόνος παραχωρέω · ὅς μετά ὁ ἔτος Διογένης πεντεκαίδεκα ἔτος ἱερατεύω Μεθ´ ὅς Ἐλευθέριος · ὅς γῆ ἔτος ἱερατεύω Φτλικα διάδοχος ἔχω . Πέντε δέ καί οὗτος διακονέω , Πολύκαρπος μεταδίδωμι ὁ λειτουργία . ὁ δή πᾶς διά ὁ ὁ ἄπιστος ἔφοδος , ὁ διαλαμβάνω