cogPG.PG146 238
τούτονς κατσκεντᾷν . Οἱ δ´ ἐπ´ ἀγορᾶς μάγειοοι καχλάζοντας λέβητας τῶν χυτροπόδων ἀρπόζοντες . Κγυμναῖς ταῖς σαρξὶν ἐκείνων κατέχεον . Ἦσαν δ´ οἶ καὶ ὀβελίσκοις καὶ σούβλαις τούτους διέπειρον . Ἐπεὶ δʹ ἱκανῶς κατακόψαντες , καὶ τὰς κεφαλὰς καὶ τὰ στέα συνέθλασαν , ὡς καὶ τὸν ἐγκέφαλον δίκην ἵδατος ἀποῤῥεῖν , πρὸ τοῦ ἄστεος ἄγουσιν · ᾗ δὴ ἔθος τὰ τῶν θνησκόντων ῥίπτειν ὀστέα ζώων · ἔνθα πῦρ ἀνακαύσαντες τούτω τὰ σώματα παρεδίδουν . Ὅσα γε μὴν τῶν ὀστέων διὰ τὸ στεῤῥόν μὴ τὸ πῦρ ἐδαπὰνηαε τοῖς ἐκεῖσε καμήλων καὶ ὄνων ὀστέοις ἀνέΚμιξαν · ὥστε μὴ ῥᾳδίαν εἶναι τοῖς βουλομένοις τὴν εβρεσιν . Οὐ μήν γε λαθεῖν εἶχε · νύκτωρ γὰρ Θεὸς ἔχρα τινὶ γυναίῳ τὴν τῶν ὀστέων ἀνάληψιν · ἡ δὴ κατὰ τὴν θείαν σύνταξιν ἀναλεξαμένη , χύτρα κατέκρυπτε , καὶ τῷ τῶν μαρτύρων ἀνεψιῷ Ζήνωνι παρετίθει ἀγνώστῳ ὄντι τῇ γυναικὶ , ἧ διάγοι τοῦ Θείου καπαιαηνύσαντος · ἐκρύπτετο γὰρ καὶ αὐτὸς τοῦ διωγμοῦ κινουμένου . Τοῦ γὰρ δήμου περὶ τὴν τῶν θείων αὐτοῦ ἀναίρεσιν ἔχοντος τὴν σπουδὴν , ἐκεῖνος εἰς Ἀνθηδόνα πόλιν πρὸς θάλασσαν φυγὰς ᾤχετο . διέχει δὲ Γάζης ἡ Ἀνθηδὼν ὡσεὶ σταδίους εἴκοσι . Πόλις δὲ καὶ αὕτη , Ἑλληνισμῷ χαίρουσα , καὶ τῇ τῶν ξοάνων θεραπείᾳ ὡς πλεῖστον ἐπτος υένη . Ἐκεῖσε δὴ οὖν πολλὰ παρὰ τῶν Ἃνθηδονίων παθὼν , εἰς τὸ τῶν Γαζαίῳν ἐπίνειον λαθὼν ἐκρύπτετο · ὅπου δὴ τὸ γύναιον ἐκείνῳ παρατυχὸν , ἐδίδου τὰ λείψανα . Καὶ καιρῷ μέν τινι οὗτος ταῦτα οἴκοι κατεῖχεν · ὡς δὲ χρόνῳ ὕστερον Θεοδοσίου τὰ σκῆπτρα διαχειρίζοντος , καὶ τῆς Γαζαίων ἐκκλησίας τὴν ἐπισκοπὴν ἐκληροῦτο , θυσιαστήριον πρὸ τοῦ ἄστεος πήγνυσι , καὶ εὐκτήριον οἷκον ἐγείρει · καὶ τὰ ὀστᾶ τοῦ μάρτυρος εκεῖ κατατίθησι πλησίον τοῦ ὁμολογητοῦ Νέστορος · ἃ αὐναμα τοῖς οἰκείοις ἀνεψιοῖς συλληφθεὶς καὶ δεσκῶν καὶ μαστίγων ὡς πλεῖστον μετέσχεν . Ἠλέησάν γε μὴν οἱ ἕλκοντες , ὡραῖον ἔχοντα τὸ σῶμα δρντες · καὶ προσδόκιμον ὄντα θανεῖν , μικρὸν δὲ τὸ Χσθμα περισώζοντα , ῥίπτουσι πρὸ τῶν πυλῶν · ὅν τινες ἀνελόμενοι , παρὰ τὸν εἰρημένον ἀνεκόμισαν Ζήνωνα · παρ´ ᾧ τὰ ἕλκη καὶ τὰς πληγὰς θεραπευόμενος ἐτελεύτησεν . Οἵ γε μὴν Γαζαῖοι περιδιεῖς ἦσαν τῇ τόλμῃ · καὶ φήμη διεθρυλλεῖτο , χαλεπαίνειν σφίσι τὸν βασιλέα , καὶ ἀποδεκατοῦν τὸ πλῆθος βούλεσθαι . Ἐεῦδος δ´ ἦν , καὶ τοῦ δήμου θρύλλος κενὸς , τῷ συνειδέναι ἃ πεπράχασι παραλόγως θορυβουμένων . Οὐδὲ γὰρ ὅπερ Ἀλεξανδρεῦσιν ἐποίει , λόγοις τάχα ἐπαιτιώμενος καὶ Γαζαίοις ἐπῆγε . Τόσον Σʹ οὐδ´ ἐν γράμμασιν ᾐτιάσατο , ὡς καὶ τὸν τηνικάδε τοῦ ἔθνους ἡγούμενον τῆς ἀρχῆς μεθίστη καὶ ἐν ὑποψίαις οὐ καλαῖς εἶχε · καὶ ἀγώγιμον τοῖς νόμοις ποιήσας , τὸ μὴ κτεῖναι καὶ θάνατον ἐκείνου καταΚψηφίσασθαι , φιλάνθρωπον ἐλογίζετο . Ἐν δίκῃ δ´ ἐποιεῖ · δ τὸν ἄνδρα · ὅτιπερ τινὰς τῶν τῆς στάσεως ἀρξαμένων Γαζαίων δεσμωτηρίῳ καθεῖρξεν , εὐθύνας κατὰ νόμους αἰτῶν . Τί γὰρ , φησί , τῶν κακῶν ἠσαν εἰργασμένοι , εἰ Γαλιλαίους ὀλίγους ἀνθ´ ὧν
Lemmas: τοῦτος κατσκεντᾷν . ὁ δδʹ ἐπι ἀγορά μαγεῖον καχλάζω λέβης ὁ χυτρόπους ἀρπόζοντες . κγυμνα ὁ σάρξ ἐκεῖνος καταχέω . εἰμί δδʹ οἶς καί ὀβελίσκος καί σούβλα οὗτος διαπείρω . ἐπεί δέ ἱκανῶς κατακόπτω , καί ὁ κεφαλή καί ὁ Στέα συνθλάω , ὡς καί ὁ ἐγκέφαλος δίκη ἵδατος ἀπορρέω , πρό ὁ Ἄστυ ἄγω · ὅς δή ἔθος ὁ ὁ θνῄσκω ῥίπτω ὀστέον ζῷον · ἔνθα πῦρ ἀνακαίω οὗτος ὁ σῶμα παραδίδωμι . ὅσα γε μήv ὁ ὀστέον διά ὁ στερρός μή ὁ πῦρ δαπανάω ὁ ἐκεῖσε κάμηλος καί ὄνος ὀστέον ἀνέΚμιξαν · ὥστε μή ῥᾴδιος εἰμί ὁ βούλομαι ὁ ἔβρος . οὖον μείς γε λανθάνω ἔχω · νύκτωρ γάρ θεός χράω τις γύναιον ὁ ὁ ὀστέον ἀνάληψις · ὁ δή κατά ὁ θεῖος σύνταξις ἀναλέγω , χύτρα κατακρύπτω , καί ὁ ὁ μάρτυς ἀνεψιός Ζήνων παρατίθημι ἄγνωστος εἰμί ὁ γυνή , ἧ διάγω ὁ Θείας καπαιαηνύσαντος · κρύπτω γάρ καί αὐτός ὁ διωγμός κινέω . ὁ γάρ δῆμος περί ὁ ὁ θεῖον αὐτός ἀναίρεσις ἔχω ὁ σπουδή , ἐκεῖνος εἰς Ἀνθηδών πόλις πρός θάλασσα φυγάς οἴχομαι . διαχέω δέ Γάζα ὁ Ἀνθηδών ὡσεί στάδιον εἴκοσι . Πόλις δέ καί οὗτος , Ἑλληνισμός χαίρω , καί ὁ ὁ ξόανον θεραπεία ὡς πλεῖστος ἐπτός ὑένη . ἐκεῖσε δή οὖν πολύς παρά ὁ Ἃνθηδονίων πάσχω , εἰς ὁ ὁ Γαζαῖος ἐπίνειον λανθάνω κρύπτω · ὅπου δή ὁ γύναιον ἐκεῖνος παρατυγχάνω , δίδωμι ὁ λείψανον . καί καιρός μέν τις οὗτος οὗτος οἴκοι κατέχω · ὡς δέ χρόνος ὕστερος Θεοδόσιος ὁ σκῆπτρον διαχειρίζω , καί ὁ Γαζαῖος ἐκκλησία ὁ ἐπισκοπή κληρόω , θυσιαστήριον πρό ὁ Ἄστυ πήγνυμι , καί εὐκτήριον οἶκος ἐγείρω · καί ὁ ὀστέον ὁ μάρτυς ἐκεῖ κατατίθημι πλησίος ὁ ὁμολογητής Νέστωρ · ὁ αὐναμα ὁ οἰκέω ἀνεψιός συλλαμβάνω καί δέσκος καί μάστιξ ὡς πλεῖστος μετέχω . ἐλεέω γε μήv ὁ ἕλκω , ὡραῖος ἔχω ὁ σῶμα δρντες · καί προσδόκιμος εἰμί θνῄσκω , μικρός δέ ὁ Χσθμα περισῴζω , ῥίπτω πρό ὁ πύλη · ὅς τις ἀναιρέω , παρά ὁ εἴρω ἀνακομίζω Ζήνων · παρ´ ὅς ὁ ἕλκος καί ὁ πληγάς θεραπεύω τελευτάω . ὁ γε μήv Γαζαῖος περιδίω εἰμί ὁ τόλμα · καί φήμη διαθρυλέω , χαλεπαίνω ὅς ὁ βασιλεύς , καί ἀποδεκατόω ὁ πλῆθος βούλομαι . Ἐεῦδος δδʹ εἰμί , καί ὁ δῆμος θρῦλος κενός , ὁ σύνοιδα ὁ πράσσω παράλογος θορυβέω . οὐδέ γάρ ὅσπερ Ἀλεξανδρεύς ποιέω , λόγος τάχα ἐπαιτιάομαι καί Γαζαῖος ἐπάγω . Τόσος σύ οὐδός ἐν γράμμα αἰτιάομαι , ὡς καί ὁ τηνικάδε ὁ ἔθνος ἡγέομαι ὁ ἀρχή μεθίστημι καί ἐν ὑποψία οὖον καλός ἔχω · καί ἀγώγιμος ὁ νόμος ποιέω , ὁ μή κτείνω καί θάνατος ἐκεῖνος Καταψηφίζω , φιλάνθρωπον λογίζομαι . ἐν δίκη δδʹ ποιέω · δ ὁ ἀνήρ · ὅτιπερ τις ὁ ὁ στάσις ἄρχω Γαζαῖος δεσμωτήριον κατείργω , εὐθύνω κατά νόμος αἰτέω . τις γάρ , φημί , ὁ κακός ἀείδω ἐργάζομαι , εἰμί Γαλιλαῖος ὀλίγος ἄνθ ὅς