cogPG.PG146 625
γὰρ ὁμοῦ διαζῶσι , μηδενὶ τῶν ἐς γῆν νευόντων κατασυρόμενοι · ἐν οἷς οὐ χρυσὸς , οὐδέ τι τῶν ἄλλων μεταλλικῶν , ἀλλ´ οὐδ´ ἐσθὴς ἰδιάζουσα , οὐδέ τι ἄλλο τῶν ὅσα σαίνειν οἷδε γαστέρα . Ὃ γὰρ οὗτος σήμερον τριβώνιον ἢ ἐξωμίδα φέρει , αὕριον ἴδοις ἂν ἕτερον ἀμπεσχόμενον · ὡς λογίζεσθαι ἑνὸς καθ᾽ Κμίαν εἶναι τὴν πάντων ἐσθῆτα , καὶ τὴν αὖθις ἑνὸς ἀπάντων . ἅπασι δὲ κοινὴ τράπεζα πρόκειται ἥ καρυκείαις τισὶ καὶ ποικίλοις ἐδέσμασι τὰ ὑπογάστρια γαργαλίζουσα , ἀλλὰ βραχέσι λαχάνοις , καί τισιν ὀσπρίοις , καὶ τούτοις , ὅσον ἀποζῇν μόνον δεξιουμένη . Κοιναὶ δὲ αὐτοῖς εἰσι καὶ αἱ πρὸς Θεὸν λιταὶ , δι´ ἡμέρας καὶ ὅλης νυκτὸς πολλάκις δέει καὶ κατεσταλμένῳ τῷ ἤθει γινόμεναι . Οὕτω δὲ καὶ τοῖς πόνοις σφᾶς αὐτοὺς ἐκπιέζουσιν , ὡς ἄντικρυς ζῶντας εἶναι νεκροὺς ὑπὲρ γῆν . Οὗτοι δὲ πολλάκις καὶ δίς καὶ τρὶς ὑπερθέμενοι τῶν ἡμερῶν · εἰσὶ δὲ οἷ καὶ πεμπταῖοι καὶ πρὸς διατελοῦσιν ἄγευστοι · μόλις δὲ τῶν ἀναγκαίων καὶ τούτων φειδοῖ πολλῇ ἅπτονται Ἄλλοι δ´ ἀπ´ ἐναντίας τοῖς ὁμιλαδὸν συνοικοῦσιν ἰόντες , σφᾶς αὐτοὺς τῶν πολλῶν ἀποκρίνοντες , καθ᾽´ ἑαυτοὺς διαζῶσιν , οἰκίσκοις τισὶ βραχυτάτοις ἑαυτοὺς εἴργοντες , ἐπὶ τόσον εὐρυνο ἔνοις καὶ εἰς ὕψος ἐκφερομένοις , ὡς μηδ´ ἀνορθοῦσθαι οἷόν τε καὶ τὰς κλίσεις εὐχερῶς πράττειν · σπηλαίοις δέ τισι καὶ τῆς γῆς ταῖς ὁπαῖς , ᾖ φησιν ὁ Ἀπόστολος , ἐμφωλεύοντες · οἱ δ´ ὕπαιθροι θηρίοις συνοικίαν ποιοῦντες · οἱ δὲ καὶ ἀτεκμάρτοις ὑπὸ γῆν οἰκίαις κεχρημένοι , ἐκεῖ δὴ μόνοι μόνῳ προσλαλοῦσι Θεῷ . Ἀτὰρ δὴ καὶ ἕτερον εἶδος τῇ περὶ Θεὸν στροφῇ τούτοις ἐπινενόηται , δεῖγμα πάσης ἀνδρίας καὶ καρτερίας ἐν δευτέρῳ τιθέν . Ἐπὶ γάρ τινι ἐρήμω τῶν φλογμῷ τοῦ ἡλίου ἐκκεκαυμένοι σφᾶς διαφέντες καὶ τὰ τῆς φύσεως ἐξ ἀναγκαίου περιστέλλεσθαι εἰωθότα μόνα περικαλύπτοντες , οὐκ ἄνδρες μόνον , ἀλλὰ καὶ γύναια πρὸς τὴν ἴσην πολιτείαν ἀνθαμιλλώμενα , τὸ λοιπὸν ἐῶσι σῶμα προμηθείας πάσης ἐκτὸς , κουμοῖς ἐξαισίοις καὶ καύσονι καὶ ταῖς ποικίλαις τοῦ ἀέρος μεταβολαῖς ἑαυτοὺς ἐκδιδόντες , ἐν ἴσῳ καὶ κρύος καὶ θάλπος καὶ στάσιν καὶ κλίσιν ἐ-λ τόπῳ τυχόντος ποιούμενοι · πᾶσαν δ´ ἀνθρωπίνην ἀποσειόμενοι τέλεον , πόαις τισὶ καὶ ῥίζαις ἂς ἡ γῆ αὐτομάτως ἐκδίδωσι τρέφονται · οἶ καὶ Βοσκυὶ ὄνομα ἔσχον τῷ τοιῷδε τῆς ζωῆς πορισμῷ . Καί γε θηρίοις τῷ χρόνῳ ἀφομοιοῦνται , παρατρεπομένης μὲν τῆς ἰδέας , τῆς δὲ γνώμης μηδαμῶς συμβαινούσης τοῖς λριποῖς τῶν ἀνθρώπων · οὓς καὶ εἴ ποτε συμβαίη θεάσασθαι , διαδιδράσκουσιν · εἰ δὲ καὶ γνοῖεν ὅτι διώκοιντο , ἐπιμᾶλλον τῷ τάχει κέχρηνται τῶν ποδῶν ἄντικρυς αἰθέριοι τῇ λεπτότητι διιπτάμενοι . Ἔστι δ´ ὅτε καὶ δυσεμβόλοις χωρίοις τῶν ὑπὸ γῆν ἀφανεῖς γίνονται , τὸ λαθεῖν οὔτω βιοῦντες περὶ πλείστου . ποιούμενοι · καὶ ἕτερον δὲ εἶδος ἀσκήσεως διηγήσο μαι , ὅ μικροῦ με διέδρασε , καίτοι γε τὰ πρεσβεῖα κατὰ πάντων φέρεσθαι δίκαιον ἔχον · ἐν ἐλαχίστοις δὲ μάλιστα τὸ τοιοῦτον ἐγγίνεται . Εἰσὶ γὰρ δή τινες οἶ , ἐπὰν διὰ πολλῶν μόχθων τῆς ἀρετῆς τὸ ἀπαθεῖς
Lemmas: γάρ ὁμοῦ διαζῶ , μηδείς ὁ εἰς γῆ νεύω κατασύρω · ἐν ὅς οὖον χρυσός , οὐδέ τίς ὁ ἄλλος μεταλλικός , ἀλ οὐδός ἐσθής ἰδιάζω , οὐδέ τίς ἄλλος ὁ ὅσος σαίνω οἶδα γαστήρ . ὅς γάρ οὗτος σήμερον τρίβω ἢ ἐξωμίς φέρω , αὔριον ὁράω εἄν ἕτερος ἀμπέχω · ὡς λογίζομαι εἷς κατά Κμίαν εἰμί ὁ πᾶς ἐσθής , καί ὁ αὖθις εἷς ἀπαντάω . ἅπας δέ κοινός τράπεζα πρόκειμαι ὅς καρυκεία τις καί ποικίλος ἔδεσμα ὁ ὑπογάστριον γαργαλίζω , ἀλλά βραχύς λάχανον , καί τις ὄσπριον , καί οὗτος , ὅσος ἀποζῶ μόνος δεξιόομαι . κοινός δέ αὐτός εἰμί καί ὁ πρός θεός λιτή , δις ἡμέρα καί ὅλος νύξ πολλάκις δήω καί καταστέλλω ὁ ἠθέω γίγνομαι . οὕτως δέ καί ὁ πόνος σφεῖς αὐτός ἐκπίνω , ὡς ἄντικρυς ζῶ εἰμί νεκρός ὑπέρ γῆ . οὗτος δέ πολλάκις καί δίς καί τρίς ὑπερτίθημι ὁ ἡμέρα · εἰμί δέ οἷ καί πεμπταῖος καί πρός διατελέω ἄγευστος · μόλις δέ ὁ ἀναγκαῖος καί οὗτος φειδώ πολύς ἅπτω ἄλλος δδʹ ἀπ´ ἐναντίος ὁ ὁμιλαδόν συνοικέω εἶμι , σφεῖς αὐτός ὁ πολύς ἀποκρίνω , καθά ἑαυτοῦ διαζῶ , οἰκίσκος τις βραχύς ἑαυτοῦ ἔργω , ἐπί τόσος εὐρύνω ἕνος καί εἰς ὕψος ἐκφέρω , ὡς μηδ´ ἀνορθόω οἷος τε καί ὁ κλίσις εὐχερής πράσσω · σπήλαιον δέ τις καί ὁ γῆ ὁ ὀπή , εἰμί φημί ὁ ἀπόστολος , ἐμφωλεύω · ὁ δδʹ ὕπαιθρος θηρίον συνοικία ποιέω · ὁ δέ καί ἀτέκμαρτος ὑπό γῆ οἰκίον χράομαι , ἐκεῖ δή μόνος μόνος προσλαλέω Θεός . ἀτάρ δή καί ἕτερος εἶδος ὁ περί θεός στροφή οὗτος ἐπινοέω , δεῖγμα πᾶς Ἀνδρίας καί καρτερία ἐν δύο τίθημι . ἐπί γάρ τις ἐρῆμος ὁ φλογμός ὁ ἥλιος ἐκκαίω σφεῖς διαφέρω καί ὁ ὁ φύσις ἐκ ἀναγκαῖος περιστέλλω εἴωθα μόνος περικαλύπτω , οὐ ἀνήρ μόνος , ἀλλά καί γύναιον πρός ὁ ἴσος πολιτεία ἀνθαμιλλάομαι , ὁ λοιπός ἐάω σῶμα προμήθεια πᾶς ἐκτός , κουμοῖς ἐξαίσιος καί καύσων καί ὁ ποικίλος ὁ ἀήρ μεταβολή ἑαυτοῦ ἐκδίδωμι , ἐν ἴσος καί κρύος καί θάλπος καί στάσις καί κλίσις ἐλλός τόπος τυγχάνω ποιέω · πᾶς δδʹ ἀνθρώπινος ἀποσείω τελέω , πόα τις καί ῥίζα ὅς ὁ γῆ αὐτόματος ἐκδίδωμι τρέφω · οἶς καί Βοσκυὶ ὄνομα ἔχω ὁ τοιόσδε ὁ ζωή πορισμός . καί γε θηρίον ὁ χρόνος ἀφομοιόω , παρατρέπω μέν ὁ ἰδέα , ὁ δέ γνώμη μηδαμῶς συμβαίνω ὁ λριποῖς ὁ ἄνθρωπος · ὅς καί εἰμί ποτός συμβαίνω θεάομαι , διαδιδράσκω · εἰμί δέ καί γιγνώσκω ὅτι διώκω , ἐπίμᾶλος ὁ τάχος χράομαι ὁ πούς ἄντικρυς αἰθέριος ὁ λεπτότης διιπταμενος . εἰμί δδʹ ὅτε καί δυσέμβολος χωρίον ὁ ὑπό γῆ ἀφανής γίγνομαι , ὁ λανθάνω οὐτάω βία περί πλεῖστος . ποιέω · καί ἕτερος δέ εἶδος ἄσκησις διηγέομαι μής , ὅς μικρός ἐγώ διατρέχω , καίτοι γε ὁ πρεσβεῖον κατά πᾶς φέρω Δίκαιος ἔχω · ἐν μικρός δέ μάλιστα ὁ τοιοῦτος ἐγγίγνομαι . εἰσί γάρ δή τις οἶς , ἐπάν διά πολύς μόχθος ὁ ἀρετή ὁ ἀπαθής