cogPG.PG146 37
μης διὰ γῆρας βαθὺ , ὁ δὲ διὰ πολλὴν ἀσθένειαν ἀπελείφθησαν . Ἀντ´ αὐτῶν δὲ κατὰ δύο πρεσβύτεροι διεπέμφθησαν · Ῥωμαῖοι μὲν Βἰτων τε καὶ Βικέντιος · ἐκ δὲ Μητροφάνους ἔτεροι βίῳ καὶ λόγῳ πολλῶ διαφέροντες · ἐγγύην λαβόντες , τόν τ´ ἐκείνων τόπον ἀναπληροῦν , καὶ τοῖς καλῶς πραττομένοις συνθέσθαι . Πολλοὶ δ´ ἦσαν ἐκείνων ἀποστολικοῖς χαρίσμασι διαπρέποντες . Οὐκ ἐλάχιστοι δ´´ ἔτι ταῖς διὰ Χριστὸν ὁμολογίαις τὰ στίγματα τῇ σαρκὶ περιφέροντες · ἐκ μὲν τῶν ἐπισκόπων Παφνούτιος ἐκ τῆς ἄνω Θηβαΐδος , καὶ Σπυρίδων ὁ Κυπρίων τῆς Τριμυθούντων , καὶ Ὅσιος ὁ Κουρδούβης , καὶ Ἰάκωβος ὁ ΝισίβεωσΜυγὸονία δὲ τῆς Ἀντιοχείας ἡ Νίσιβις πρότερον ἐκαλεῖτο ) , ὃς καὶ νεκροὺς ἀνιστῶν , τοῖς ζῶσι συνέταττε , καὶ μυρία εἰργάζετο θαύμασα · Μελέτιος ὁ Σεβαστουπόλεως · Βασιλεὺς ὁ τῶν Ἀμασέων · ὁ τῶν Μύρων Νικόλαοτ , καὶ ὁ τῆς μεγάλης Ἀρμενίας Γρηγόριος , καὶ Παῦλος ὁ Νεοκαισαρεία ; · ὄχθῃ δὲ τῇ τοῦ Εὐφράτου αὕτη παράκειται · ὃς ἄμφω τὼ χεῖρε πεπηρωμένος ἦν , τῶν κινητικῶν ὁργάνων διαθραυσθέντων πεπυρακτωμένῳ σισήρῳ , προσβαλόντι τοῖς μέλεσι ταῖς Λικινίου κακοτροπίαις . Καὶ ἄλλοι , ὠν οἱ μὲν τῶν ὀφθαλμῶν θάτερον σίζοντι σιδήρῳ εἶχον πεπηρωμένον · οἱ δὲ τὰς τῷν τονάτων ἀγκύλας τὰς δεξιὰς ἀκινήτους τοῖς καυστῆρσιν ἐκέκτηντο . Ὧν μετεῖχε καὶ Παφνούτιος ἀ Αἰγύπτιος · περὶ οὗ καὶ Σπυρίδωνος ὕστερον ἐροῦ Κμεν . Καὶ ἀπλῶς εἰπεῖν , μαρτύρων δῆμος ἦν εἰς ἓν συνιὼν . Πλεῖστοι δὲ καὶ ἄλλοι ἐκ διαιοόρων ἦααηναὶ ἐκ λαῖκῶν , ἀγαθοὶ καὶ νοεῖν καὶ λέγειν , ἐπίσημοί τε τῇ τε τῶν ἱερῶν βίβλων παιδείᾳ , καὶ τῇ ἔξω σοφίᾳ διαπρεπεῖς , ἐκατέροις μέρεσι πρόθυμοι διδόΠερὶ μέντοι τῶν συνεληλυθότων ἐν τῷ εἰς τὸν Κωνσταντῖνον τρίτῳ βιβλίῳ τάδε ἃ Παλαιαγινλ - Γὺ σέβιος ἱστορεῖ · « Τῶν γοῦν ἐκκλησιῶν ἁπασῶν . αῖ τὴν Εὐρώπην ἅπασαν , Λιβύην τε καὶ τὴν Ἀσίαν ἐπλήρουν , ὁμοῦ συνῆκτο τῶν τοῦ Θεοῦ λειτουργῶν τὰ ἀκροθίνια · εἷς τε οἷκος εὐκτήριος , ὥσπερ ἐκ Θεοῦ πλατυνόμενος , ἔνδον ἐχώρει κατὰ τὸ αὐτὸ Σύρους τε καὶ Κίλικας , Φοίνικάς τε καὶ Ἀραβίους , καὶ Παλαιστινούς · καὶ ἑπὶ τούτοις Αἰγυπτίους , Θηβαίους , Λίβυας , τούς τε ἐκ Μέσης τῶν ποταμῶν ὁρμωμένους . Ἥδη δὲ καὶ Πέρσης ἐπίσκοπος τῇ συνόδῳ παρῆν . Οὔτε Σκύθης ἀπελιμπάνετο τῆς χορείας . Πόντος τε καὶ Ἀσία , Φρυγία τε καὶ Παμφυλία τοὺς παρ´ αὐταῖς εἶχον ἐκκρίτους . Ἀλλὰ καὶ Θρᾷκες καὶ Μακεδόνες , Ἀχαιοί τε καὶ πειρῶπαι · τούτων τε οἱ ἔτι προσωτάτω οἰκοῦντες ἀπήντων · αὐτός τε Ἰσπανῶν ὁ πάνυ βοώμενος εἶς ἦν τοῖς πολλοῖς ἅμα συνεδρεύων . Τῆς δέ γε βασιλευού σης πόλεως ὁ μὲν προεστὼς διὰ γῆρας ὑστέρει · πρεσβύτεροι δὲ αὐτοῦ παρόντες , τὴν αὐτοῦ τάξιν ἐπλήρουν . Τοιοῦτον μόνος ἐξ αἰῶνος εἷς βασιλεὺς Κωνσταντῖνος Χριστῷ στέφανον δεσμῷ συνάψας εἰρήνης
Lemmas: μείς διά γῆρας βαθύς , ὁ δέ διά πολύς ἀσθένεια ἀπολείπω . Ἀντ´ αὐτός δέ κατά δύο πρέσβυς διαπέμπω · Ῥωμαῖος μέν Βίτων τε καί Βικέντιος · ἐκ δέ Μητροφάνης ἔτερος βίος καί λόγος πολύς διαφέρω · ἐγγύη λαμβάνω , ὁ τ ἐκεῖνος τόπος ἀναπληρόω , καί ὁ καλῶς πράσσω συντίθημι . πολλός δδʹ εἰμί ἐκεῖνος ἀποστολικός χάρισμα διαπρέπω . οὐ μικρός δδʹ ἔτι ὁ διά Χριστός ὁμολογία ὁ στίγμα ὁ σάρξ περιφέρω · ἐκ μέν ὁ ἐπίσκοπος Παφνούτιος ἐκ ὁ ἄνω Θηβαίς , καί Σπυρίδων ὁ Κύπριος ὁ τριμυθεω , καί Ὅσιος ὁ κουρδουβος , καί Ἰάκωβος ὁ νισιβεωσμυγοανια δέ ὁ Ἀντιόχεια ὁ Νίσιβις πρότερος καλέω ) , ὅς καί νεκρός ἀνίστημι , ὁ ζῶ συντάσσω , καί μυρίος ἐργάζομαι θαυμάζω · Μελέτιος ὁ Σεβαστούπολη · Βασιλεύς ὁ ὁ Ἀμασεύς · ὁ ὁ Μύρων Νικόλαος , καί ὁ ὁ μέγας Ἀρμένιος Γρηγόριος , καί Παῦλος ὁ Νεοκαισαρεία ; · ὄχθη δέ ὁ ὁ Εὐφράτης οὗτος παράκειμαι · ὅς ἄμφω ὁ χείρ πηρόω εἰμί , ὁ κινητικός ὄργανον διαθραύω πυρακτόω σισαιρω , προσβάλλω ὁ μέλος ὁ Λικίνιος κακοτροπία . καί ἄλλος , εἰμί ὁ μέν ὁ ὀφθαλμός ἕτερος σίζω σίδηρος ἔχω πηρόω · ὁ δέ ὁ τῷ τοναω ἀγκύλος ὁ δεξιά ἀκίνητος ὁ καυστήρ κτάομαι . ὅς μετέχω καί Παφνούτιος ὅς Αἰγύπτιος · περί ὅς καί Σπυρίδων ὕστερος ἔρομαι ΚΜΕ . καί ἀπλόος εἶπον , μάρτυς δῆμος εἰμί εἰς εἷς σύνειμι1 . πλεῖστος δέ καί ἄλλος ἐκ διαιοοραω αὐαίνω ἐκ λαϊκός , ἀγαθός καί νοέω καί λέγω , ἐπίσημος τε ὁ τε ὁ ἱερός Βίβλος παιδεία , καί ὁ ἔξω σοφία διαπρεπής , ἑκάτερος μέρος πρόθυμος Πίδος μέντοι ὁ συνέρχομαι ἐν ὁ εἰς ὁ Κωνσταντῖνος τρίτος βιβλίον ὅδε ὁ Παλαιαγινλ - Γῦς σέβις ἱστορέω · « ὁ γοῦν ἐκκλησία ἅπας . αῖ ὁ Εὐρώπη ἅπας , Λιβύη τε καί ὁ Ἀσία πληρόω , ὁμοῦ σύνειμι ὁ ὁ Θεός λειτουργός ὁ ἀκροθίνιον · εἷς τε οἶκος εὐκτήριος , ὥσπερ ἐκ Θεός πλατύνω , ἔνδον χωρέω κατά ὁ αὐτός Σύρος τε καί Κίλιξ , Φοῖνιξ τε καί Ἀράβιος , καί Παλαιστινός · καί ἐπί οὗτος Αἰγύπτιος , Θηβαῖος , Λίβυς , ὁ τε ἐκ Μέσης ὁ ποταμός ὁρμάω . ἥδη δέ καί Πέρσης ἐπίσκοπος ὁ σύνοδος πάρειμι . οὔτε Σκύθης ἀπολείπω ὁ χορεία . Πόντος τε καί Ἀσία , Φρυγία τε καί Παμφυλία ὁ παρ´ αὐτός ἔχω ἔκκριτος . ἀλλά καί Θρᾷξ καί Μακεδών , Ἀχαιός τε καί πειράω · οὗτος τε ὁ ἔτι προσωτέρω οἰκέω ἀπαντάω · αὐτός τε Ἱσπανός ὁ πάνυ βοάω εἰμί εἰμί ὁ πολύς ἅμα συνεδρεύω . ὁ δέ γε βασιλεύω σός πόλις ὁ μέν προίστημι διά γῆρας ὑστερέω · πρέσβυς δέ αὐτός πάρειμι , ὁ αὐτός τάξις πληρόω . τοιοῦτος μόνος ἐκ αἰών εἷς βασιλεύς Κωνσταντῖνος Χριστός στέφανος δεσμός συνάπτω εἰρήνη