cogPG.PG146 568
πλσαν . Συνεκρότει τοίνυν τῇ λύπῃ ταύτῃ καὶ ἡ πρὸς τῆ Κωνσταντίνου τῶν ἐκεῖσε Χριστιανῶν καταφυγή · ναὶ εἰς μάχην τὸ ἔργον ἐχώρει . Ὁ μὲν γὰρ έρσης , σρέσβεις πέμπων , τοὺς πρόσφυγας Ῥωμαίων ᾔτει · ω δὲ Ῥωμαῖοι οὐδαμῶς διδόναι ἐβούλοντο , οὐ μόνον ὅτι οἷάπερ ἱκέτας σώζειν ᾑροῦντο , ἀλλ´ ὅτι καὶ ὑπὲρ τῆς σφῶν θρησκείας πάντα δρᾷν ἕτοιμοι ἦσαν , ἢ τοὺς τῆς ἴσης πίστεως κοινωνοῦντας ὑπερορᾷν . Καὶ δὴ τῶν σπονδῶν λυθεισῶν , μάχη δεινὴ μεταξὺ Ῥωμαίων καὶ Περσῶν ἤρτη · περὶ ἦς βραχέα διαλαβεῖν ἄμεινον ἤγημαι . Ἀρδαβούριος μὲν γὰρ ἐκεῖνος ἐκ βασιλείων σταλεὶς στρατηγὸς , σὺν οὐ πολλῇ δυνάμει , διὰ τῆς Ἀρμενίων εἰς τὴν Περσῶν εἰσβαλὼν , μίαν τῶν ἐκείνης ἐπαρχιῶνζαζηνὴ καλεῖται ἐπόρθει · ᾧ ἀντιπράττειν ἐκ τοῦ Περσῶν ἡγουμένου Ναρσαῖος ἕτερος στρατηγὸς ἀντεπέμπετο , βαρεῖαν ἐπαγόμενος δύναμιν . Συμβαλὼν δ ἐκείνῳ καὶ σὺν ἥττῃ λαμπρᾷ φυγῇ χρησάμενος , ἀντιστρέψας διὰ Μεσοποταμίας , ἀφυλάκτῳ ἔγνεω ἀθρόον ἐπιῤῥυῆναι τῇ Ῥωμαίων γῇ , καὶ οὕτω τὴν ἦτταν ἀνακαλέσασθαι · οὐ μὴν Ἀρδαβουρίῳ λαθεῖν εἴχεν ἃ Ναρσῆς ἐβουλεύετο . Ὅσον οὖν εἶχε τάχους , τὴν Ἀζαζηνὴν ἐσχάτως πορθήσας , καὶ αὐτὸς ἐπὶ τὴν πεσοποταμίαν ἤλασεν . Ἐκεῖνος δὲ πολυπλασίω τὴν δύναμιν ἐπισωρεύσας , ὅμως τοῖς ὁρίοις Ῥωμαίων οὐκ ἴσχυσεν ἐμβαλεῖν . Φθάσας δ´´ ὅμως τὴν Νίσιβιν , ἢ δὴ πόλις μεθόριόν ἐστι Περσῶν καὶ Ῥωμαίων , Πέρσαις δ´ ὅμως ὑποκειμένη , πέμψας ἐκεῖθεν Ἀρδαβουρίῳ ἐσήμαινεν ἐπὶ συνθήκαις τὸν πόλεμον γίνεσθαι . τόπον καὶ ἡμέραν ὁρίσας , ὁπηνίκα συῤῥαΚγῆναι τὴν μάχην χρεών . Ὁ δὲ τοῖς πρέσβεσιν Ναρσαίῳ εἰπεῖν ἐκέλευεν · Οὐχ ὅτε σὺ βούλει πολεμητέα εἶναι ωμαίοις , ἀλλ´ ὁπόταν ἐκείνοις εὖ ἕχειν δοκοίη . Μεγάλῃ δ´ οὖν δυνάμει προσβαλεῖν Ιέρσην οἰόμενος , Θεῷ τὴν τοῦ πολέμου ἐλπίδα πὰσαν ἀκριβῶς ἀνετίθει μεγίστην καὶ αὐτὸς δύναμιν παρεσκευασμένος . Ἀλλ´ ὅπως τῆς θείας ηὐμοίρησεν ἀρωγῆς ἐκείνῳ πιστεύσας , ἐντεῦθεν κατάδηλον ἦν . Ἐν μεγίστῃ ἀγωνίᾳ τῶν ἐν Κωνσταντινουπόλει καθισταμένων , ἀμφιβαλλόντων ποτέρῳ τῶν μερῶν ἡ γίκη ἐπιγελάσοι , ἄγγελοι θεῖοί τισι περὶ Βιθυνίαν ὀφθέντες , κατά τινα χρείαν τῇ Κωνσταντίνου ἐπιδηκοῦσι , λέγειν ἐκέλευον , εὐχῇ μάλα προσκεῖσθαι καὶ θάῤῥος ἔχειν στεῤῥόν , καὶ πιστεύειν Θεῷ ὥς ἡ νίκη Ῥωμαίων ἔσται . Προσετίθεσάν γε ἄὴν , ὡς καὶ αὐτοὶ βραβευταὶ πεμφθεῖεν ἐκεῖθεν τῆς νίκης , καὶ Ῥωμαίοις τὰ μάλιστα συναρήγοντες . Ὃ δὴ καὶ εἰς ὧτα ἐλθὸν , οὐ μόνον τοὺς ἐν τῇ πολει ἐθάῤῥυνεν , Κἀλλὰ καὶ τὰ τῶν στρατιωτῶν φρονήματα μᾶλλον ἐπέῤῥωσεν . Ἐπεὶ γοῦν , ὡς εἴρηται , ἐκ τῆς ἈρμεΚνίων εἰς Μεσοποταμίαν μετεχώρει ὁ πόλεμος , Ῥωμαῖοι κατακλείστους ποιησάμενοι τοὺς περὶ Νίσιβιν πόλιν , ἐπολιόρκουν , πύργους ξυλίνους σκευασμένοι , οἶ τροχοῖς τισιν ἑκ μηχανῆς βαδίζοντες , τοῖς τείχεσιν ἤγοντο · καὶ τῇ μακρᾷ τειχομαχίᾳ πολλοὺς τῶν ἄνωθεν ἀμυνομένων ἠφάνιζον . Ὁ δὲ τῶν Περσῶν βασιλεὺς Βαράνης πεπορθῆσθαι μὲν
Lemmas: πλσαν . συγκροτέω τοίνυν ὁ λύπη οὗτος καί ὁ πρός τῆ Κωνσταντῖνος ὁ ἐκεῖσε Χριστιανός καταφυγή · ναί εἰς μάχη ὁ ἔργον χωρέω . ὁ μέν γάρ εἴρω , σρέσβεις πέμπω , ὁ πρόσφυξ Ῥωμαῖος αἰτέω · εἰμί δέ Ῥωμαῖος οὐδαμῶς δίδωμι βούλομαι , οὖον μόνος ὅτι οἷος ἱκέτης σῴζω αἱρέω , ἀλ ὅτι καί ὑπέρ ὁ σφεῖς θρησκεία πᾶς δράω ἑτοῖμος εἰμί , ἢ ὁ ὁ ἴσος πίστις κοινωνέω ὑπεροράω . καί δή ὁ σπονδή λύω , μάχη δεινός μεταξύ Ῥωμαῖος καί Πέρσης ἀρτάω · περί εἰμί βραχύς διαλαμβάνω ἀγαθός ἡγέομαι . Ἀρδαβούριος μέν γάρ ἐκεῖνος ἐκ βασίλειος στέλλω στρατηγός , σύν οὖον πολύς δύναμις , διά ὁ Ἀρμένιος εἰς ὁ Πέρσης εἰσβάλλω , εἷς ὁ ἐκεῖνος ἐπαρχιῶνζαζηνὴ καλέω πορθέω · ὅς ἀντιπράσσω ἐκ ὁ Πέρσης ἡγέομαι Ναρσαῖος ἕτερος στρατηγός ἀντιπέμπω , βαρύς ἐπάγω δύναμις . συμβάλλω δ ἐκεῖνος καί σύν ἧσσα λαμπρός φυγή χράω , ἀντιστρέφω διά Μεσοποταμία , ἀφύλακτος γιγνώσκω ἀθρόος ἐπιλέγω ὁ Ῥωμαῖος γῆ , καί οὗτος ὁ ασσα ἀνακαλέω · οὖον μήv Ἀρδαβούριος λανθάνω ἔχω ὁ Ναρσῆς βουλεύω . ὅσος οὖν ἔχω τάχος , ὁ Ἀζαζηνὴν ἔσχατος πορθέω , καί αὐτός ἐπί ὁ πεσοποταμια ἐλαύνω . ἐκεῖνος δέ πολυπλάσιος ὁ δύναμις ἐπισωρεύω , ὅμως ὁ ὅριον Ῥωμαῖος οὐ ἰσχύω ἐμβάλλω . φθάνω δδʹ ὅμως ὁ Νίσιβις , ἢ δή πόλις μεθόριος εἰμί Πέρσης καί Ῥωμαῖος , Πέρσης δδʹ ὅμως ὑπόκειμαι , πέμπω ἐκεῖθεν Ἀρδαβούριος σημαίνω ἐπί συνθήκη ὁ πόλεμος γίγνομαι . τόπος καί ἡμέρα ὁρίζω , ὁπηνίκα συῤῥαΚγῆναι ὁ μάχη χρέος . ὁ δέ ὁ πρέσβυς Ναρσαίῳ εἶπον κελεύω · οὐχ ὅτε σύ βούλομαι πολεμητέος εἰμί ὁμάϊον , ἀλ ὁπόταν ἐκεῖνος εὕω ἔχω δοκέω . Μεγάλη δδʹ οὖν δύναμις προσβάλλω Ιέρσην οἴομαι , Θεός ὁ ὁ πόλεμος ἐλπίς πᾶς ἀκριβῶς ἀνατίθημι μέγας καί αὐτός δύναμις παρασκευάζω . Ἀλ ὅπως ὁ θεῖος εὐμοιρέω ἀρωγή ἐκεῖνος πιστεύω , ἐντεῦθεν κατάδηλος εἰμί . ἐν μέγας ἀγωνία ὁ ἐν Κωνσταντινούπολις καθίστημι , ἀμφιβάλλω πότερος ὁ μέρος ὁ γίκη ἐπιγελάω , ἄγγελος θεῖος τις περί Βιθυνία ὁράω , κατά τις χρεία ὁ Κωνσταντῖνος επιδηκω , λέγω κελεύω , εὐχή μάλα πρόσκειμαι καί θάρσος ἔχω στερρός , καί πιστεύω Θεός ὅς ὁ νίκη Ῥωμαῖος εἰμί . προστίθημι γε ἄν , ὡς καί αὐτός βραβευτής πέμπω ἐκεῖθεν ὁ Νίκη , καί Ῥωμαῖος ὁ μάλιστα συναρήγω . ὅς δή καί εἰς ἄτη ἔρχομαι , οὖον μόνος ὁ ἐν ὁ πόλις ῥαίνω , καλλά καί ὁ ὁ στρατιώτης φρόνημα μᾶλλον ῥέω . ἐπεί γοῦν , ὡς εἴρω , ἐκ ὁ Ἀρμένιος εἰς Μεσοποταμία μεταχωρέω ὁ πόλεμος , Ῥωμαῖος κατάκλειστος ποιέω ὁ περί Νίσιβις πόλις , πολιορκέω , πύργος ξύλινος σκευασμένος , οἶς τροχός τις ἐκ μηχανή βαδίζω , ὁ τεῖχος ἄγω · καί ὁ μακρός τειχομαχία πολύς ὁ ἄνωθεν ἀμύνω ἀφανίζω . ὁ δέ ὁ Πέρσης βασιλεύς Βαράνης πορθέω μέν