cogPG.PG146 261
αυλλόγων δὲ καὶ ἀγορῶν ἐξώθει · καὶ τοῦ δικάζειν , ἢ ἄρχειν , ἢ ἀξιωμάτων κοινωνεῖν , ἀπεῖργε . Καὶ ταῦτα ἐνομοθέτει , ἐπιλέγων , μὴ χρῆσθαι ξίφει κατά τινων , τῶν ἄξια εἰργασμένων θανάτου . Πρόφασιν δὲ καὶ τὴν πρὸς Πέρσας εὑρὼν ἄμυναν , τὴν Ἔω κατατρεχόντων · λογισάμενος ὡς χρημάτων Κνε οὐδέν τι κατορθοῦσθαι δύναται . δολίως ἐπενάσι παρὰ τῶν Χριστιανῶν συλλέγειν τὰ χρήματα . Τῷ γὰρ μὴ θύειν ᾑρημένῳ , ζημιοῦν ἐς χρήματα ἔλεγεν . Καὶ ἦν ἰδεῖν πικράν τινα καταδίκην κατὰ Χριστιανῶν , ἀπαιτουμένων ὅπερ ἧκιστα εἶχον · καίπερ πάντων εἰσφερόντων ἀναλόγως τῇ κτήσει . Καὶ ἐξαπίνης ὁ βασιλεὺς πλούσιος ἦν ἐκ τῆς ἀδίκου συλλογῆς τῶν χρημάτων . Ὁπηνίκα καὶ Ἕλληνες ἀδεῶς ἡμῶν κατατρέχοντες , πᾶν τὸ δόξαν δρᾷν εἰχον . Καὶ πανταχοῦ ξύῤῥοιά τις φιλοσόφων συνέΚτρεχε · καὶ τὰς ἐξ ἀρχαίου ἀνεκαίνιζον τελετάς · καὶ σπλάγχνοις καὶ ἡπατοσκοπίαις ἐσχόλαζον · ὡς καὶ παῖδας ἄρρενας τε καὶ θηλείας καταθύ·ιν ἀφθόρους , καὶ τῶν σαρκῶν ἀπογεύεσθαι . Καὶ ταῦτ´ ἔπραττον καὶ κατὰ τὰς ἄλλας μὲν πόλεις , μάλιστα ἑʹ ἐν Ἀλεξανδρείᾳ · ἔνθα δὴ τοῦ ἐπισκόπου ἀντιπράττοντος Ἀθανασίου σκευώρίαις ἐκείνων , φυγὰς πλοίῳ διὰ τοῦ Νείλου εἰς Αἴγυπτον πορευόμενος , λαθὼν τὴν Ἀλεξανδρείαν εἰσεισιν , ὡς μικρὸν ὄπισθεν διελάβομεν . Οἱ δέ γε τῶν ἐπαρχιῶν ἄρχοντες , τὸ θρησκεύειν οὕτω τὸν βασιλέα οἰκεῖον λογισάμενοι κέρδος , καὶ μεῖζον ἢ ἐκέλευε βασιλεὺς , τὰ Χριστιανῶν κακῶς ἔπραττον · χρήματα μὲν πολλῷ πλείονα εἰσπραττόμενοι , καὶ σώμασι δ´ ἐπῆγον οὐ μετρίας διὰ ταῦτα πληγάς . Ἃ δὴ καὶ βασιλεὺς μανθάνων , ἐν οὐδενὶ ἐποιεῖτο · προσιοῦσι δὲ Χριστιανοῖς καὶ δι´ ὄχλου αὐτῷ γινομένοις , ἀντέλεγε · « Νόμος ἔστιν ὑμῖν εἰρημένος Χριστῶς πάσχοντας κακῶς , ὑποφέρειν γενναίως , καὶ ἀδικουμένους μὴ ἀντλέγειν . » Καὶ τοῦτο δῆλον ἐξ ὧν Ἀμάχιος διεπράξατο . ὡς μικρῷ πρόσθεν εἰρήκαμεν . Οὐ μὴν ἀπᾷδον ἂν δόξῃ , καὶ αὖθις ἐπιδραμεῖν διὰ τὸ εὑμνημόνευτον τὴν διήγησιν . Ἔν τινι γὰρ μικρᾷ πόλει τῆς ἐπαρχίας Φρυγίας εἰδωλικόν τι τέμενος ἐκκαθαίρεσθαι τὸν ἐκ τοῦ χρόνου ὀύπον καὶ τὰ ἀγάλματα ἐπιμελείας τῆς προσηκούσης ἐκέλευεν ἀξιοῦν . Τὸ μὲν οὖν ἔργον ἐγίνετο · τοῦτο δε διὰ λύπης μάλιστα ἢν τοῖς Χριστιανοῖς . Καὶ δή τινες μὴ τὸ θλίβον στέγειν δυνάμενοιακεδόνιος καὶ Θεόδουλος ἦσαν οὖτοι , καὶ Τατιανὸς ) , ζήλῳ διαθερμανθέντες , νυκτὸς εἰσιόντες τὸ τέμενος , συντρίβουσι πὰ ἀγάλματα . Τοῦ δὲ ἡγεμόνος τοῖς πεπραγμένοις ἀσνάλλοντος , καὶ πολλοὺς τῶν ἀναιτίων κτείνειν σπουδάζοντος , καταγγέλλουσιν ἑαυτοὺς οἱ αὐθένται τοῦ ἔργου · μᾶλλόν τε αὐτοὶ θνήσκειν ᾑροῦντο , ᾖ ἄλλους ἀναιτίους ὁρᾷν ὑπὲρ αὐτῶν κινδυνεύοντας . Ὁ δὲ ἄρχων διαλύειν τὸ ἀδίκημα τὸ αἱρεῖσθαι θύειν ἐκέλευε , μὴ βουλομένοις δ´ ἀναιοεῖν ἠπείλει . Οἱ δ´ εὐγενεῖς ἐκεῖνοι καὶ τὴν ψυγὴν ἀδαμάντινοι πάνθ´ ἕτοιμοι μᾶλλον ἦσαν πάσχειν , ἢ ταῖς θυείαις μολύνεσθαι . Πολλαῖς οὖν πρότερον βασάνοις τὸν ἁγίους ἄνδρας ἐκείνους κατασείσας , ἐπεὶ μὴ πεί · θειν εἶχε , τέλος ἐπ´ ἐσχάραις αὐτοὺς θέμε οἔ , ὄνὶ
Lemmas: αυλλογη δέ καί ἀγορά ἐξωθέω · καί ὁ δικάζω , ἢ ἄρχω , ἢ ἀξίωμα κοινωνέω , ἀπείργω . καί οὗτος νομοθετέω , ἐπιλέγω , μή χράω ξίφος κατά τίνω , ὁ ἄξιος ἐργάζομαι θάνατος . Πρόφασις δέ καί ὁ πρός Πέρσης εὑρίσκω ἄμυνα , ὁ εἰμί κατατρέχω · λογίζομαι ὡς χρῆμα ΚΝΕ οὐδείς τίς κατορθόω δύναμαι . δόλιος ἐπινάω παρά ὁ Χριστιανός συλλέγω ὁ χρῆμα . ὁ γάρ μή θύω αἱρέω , ζημιόω εἰς χρῆμα λέγω . καί εἰμί ὁράω πικρός τις δίκη κατά Χριστιανός , ἀπαιτέω ὅσπερ ἥκιστος ἔχω · καίπερ πᾶς εἰσφέρω ἀνάλογος ὁ κτάομαι . καί ἐξαπίνης ὁ βασιλεύς πλούσιος εἰμί ἐκ ὁ ἄδικος συλλογή ὁ χρῆμα . ὁπηνίκα καί Ἕλλην ἀδεῶς ἐγώ κατατρέχω , πᾶς ὁ δόξα δράω εἰχω . καί πανταχοῦ ξύῤῥοιά τις φιλόσοφος συνεκτρέχω · καί ὁ ἐκ ἀρχαῖος ἀνακαινίζω τελετή · καί σπλάγχνον καί ἡπατοσκοπία σχολάζω · ὡς καί παῖς ἄρσην τε καί θῆλυς καταθύ·ιν ἄφθορος , καί ὁ σάρξ ἀπογεύω . καί ταῦ πράσσω καί κατά ὁ ἄλλος μέν πόλις , μάλιστα εἰ ἐν Ἀλεξάνδρεια · ἔνθα δή ὁ ἐπίσκοπος ἀντιπράσσω Ἀθανάσιος σκευωρία ἐκεῖνος , φυγάς πλοῖον διά ὁ Νεῖλος εἰς Αἴγυπτος πορεύω , λανθάνω ὁ Ἀλεξανδρεία εἴσειμι , ὡς μικρός ὄπισθεν διαλαμβάνω . ὁ δέ γε ὁ ἐπαρχία ἄρχω , ὁ θρησκεύω οὗτος ὁ βασιλεύς οἰκέω λογίζομαι κέρδος , καί μείζων ἢ κελεύω βασιλεύς , ὁ Χριστιανός κακῶς πράσσω · χρῆμα μέν πολύς πλείων εἰσπράσσω , καί σῶμα δδʹ ἐπάγω οὖον μέτριος διά οὗτος πληγάς . ἁ δή καί βασιλεύς μανθάνω , ἐν οὐδείς ποιέω · πρόσειμι δέ Χριστιανός καί δις ὄχλος αὐτός γίγνομαι , ἀντιλέγω · « Νόμος εἰμί σύ εἴρω Χριστός πάσχω κακῶς , ὑποφέρω γενναῖος , καί ἀδικέω μή ἀντιλέγω . » καί οὗτος δῆλος ἐκ ὅς Ἀμάχιος διαπράσσω . ὡς μικρός πρόσθεν εἴρω . οὖον μήv ἀπᾴδω εἄν δόξα , καί αὖθις ἐπιτρέχω διά ὁ εὐμνημόνευτος ὁ διήγησις . ἐν τις γάρ μικρός πόλις ὁ ἐπαρχία Φρυγία εἰδωλικός τίς τέμενος ἐκκαθαίρω ὁ ἐκ ὁ χρόνος οὔπω καί ὁ ἄγαλμα ἐπιμέλεια ὁ προσήκω κελεύω ἀξιόω . ὁ μέν οὖν ἔργον γίγνομαι · οὗτος δέ διά λύπη μάλιστα εἄν ὁ Χριστιανός . καί δή τις μή ὁ θλίβω στέγω δυνάμενοιακεδόνιος καί Θεόδουλος εἰμί οὗτος , καί Τατιανός ) , ζῆλος διαθερμαίνω , νύξ εἰσέρχομαι ὁ τέμενος , συντρίβω πη ἄγαλμα . ὁ δέ ἡγεμών ὁ πράσσω ἀσνάλλοντος , καί πολύς ὁ ἀναίτιος κτείνω σπουδάζω , καταγγέλλω ἑαυτοῦ ὁ αὐθέντης ὁ ἔργον · μάλα τε αὐτός θνῄσκω αἱρέω , εἰμί ἄλλος ἀναίτιος ὁράω ὑπέρ αὐτός κινδυνεύω . ὁ δέ ἄρχω διαλύω ὁ ἀδίκημα ὁ αἱρέω θύω κελεύω , μή βούλομαι δδʹ αναιοεν ἀπειλέω . ὁ δδʹ εὐγενής ἐκεῖνος καί ὁ ψυγός ἀδαμάντινος πάνθος ἑτοῖμος μᾶλλον εἰμί πάσχω , ἢ ὁ θυεία μολύνω . πολύς οὖν πρότερος βάσανος ὁ ἅγιος ἀνήρ ἐκεῖνος κατασείω , ἐπεί μή πεῖ · θέω ἔχω , τέλος ἐπι ἐσχάρα αὐτός θέλω ΟΕΕ , ἀδών