cogPG.PG146 260
Ἐπεὶ γὰρ μετὰ τὸ θῦσαι , ἔθους γε οἶμαι ὄντος , είστιῶντο κοινῇ , οἷα δὴ ἐν πότοις φιλεῖ γίνεσθαι , προπίνοντες ἀλλήλοις , Χριστὸν ταῖς κύλιξιν ἐπωνάμασαν . τῷν τινα δαιτυένων ὑπολαβόντα εἰπεῖν λέγεται · « Ὡς ἀστεῖόν γε τοῦτο ποιεῖτε , ὃν πρὸ βραχέος ἠρνεῖσθε Χριστὸν , ἡνίκα βασιλεὺς ἐδίδου δῶρα , καὶ ὑμεῖς τῷ λιβανωτῷ ἐπεθύετε , νῦν προσκαλούμενοι . » Ἃμα δὲ τῷ λόγῳ τὴν ἀπάτην γνωαίσαντες καὶ οἷ κακοῦ γένοιντο διαγνόντες , τοῦ συμποσίου αἴφνης ἀναπηδήσαντες , δεδακρυμένοι δημοσίᾳ ἐπέθεον , Θεὸν καὶ τοὺς σωφρονεστέρους διαμαρτυρόμενοι τῶν ἀνθρώπων , Χριστιανοὺς εἶναι σφᾶς , καὶ εἰσαεὶ διαμεῖναι οὕτως ἔχοντας δόξης διατεινόμενοι · ἀγνοῆσαι δὲ τῷ πραχθέντι , καὶ εἴ γε τοῦτο χρὴ φάναι , μόνας ἐλληνίσαι τὰς χεῖρας , μὴ τῆς καρδίας μετατεθείσης · ζήλῳ δὲ παῤῥησίας μεστῷ βασιλεῖ προσελθόντας , πρὸς πόδας ὃν ἐδεδώκει ῥῖψαι χρυσόν · γενναίῳ δὲ τῳ φρονήματι ἀνελεῖν αὐτοὺς ᾔτουν τὸ οἰκεῖον ἀπολαβόντα · μὴ γάρ ποτ´ ἐν μεταμέλῳ γενέσθαι ἀνθ´ ῶν διὰ Χριστὸν ὅλον δοίη τὴν δίκην τὸ σῶμα · οἷς ίάπρομηθεύτως ἤμαρτεν ἡ δεξιὰ , δῶρον λαβοῦσα καὶ ἐπιθύσασα · ἐκκοπῆναι δὲ καὶ τοὺς πόδας ᾔτουν δραμόντας οὐ καίρια . Ταῦτ´ ἀκούων ὁ βασιλεὺς , ἐχαλέπαινε μέν · κτεῖναι δὲ ἐφυλάξατο , μὴ καὶ γερῶν μαρτυρίας τοὺς ὑβριστὰς ἀξιώσειε . Τέ γε μὴν στρατεύειν περιαιρήσας αὐτοῖς , τῶν βασιλείων ἐξήλασεν . Ἐν δὴ τούτοις ἦσαν καὶ Ἰοβιανὸς ἐκεῖνος , Οὐαλεντινιανός τε καὶ Οὐάλης , οἱ μετ´ αὐτὸν τὰ τῆς βασιλείας σκῆπτρα διαδεξάμενοι . Οἱ μὲν οὖν οὕτως · ὅσοι δὲ μὴ ὀρθῇ γνώμῃ τὰ Χριστιανῶν ἠαπάζοντο , καὶ τὸ ἀληθὲς εὔδαιμον τῆς ἐνταῦθα τιμῆς καὶ τῶν χρημάτων προὐτίθεντο , ἀδεῶς ἐπὶ τὸ θύειν καὶ κεχαρισμένα βασιλεῖ πράττειν ἔθεον · ὁποῖος ἦν καὶ ὁ ἐν Κωνσταντίνου πόλει σοφιστὴς Ἑκηβόλιος · ὃς οἷά τις εὔριπος τοῖς τῶν κρατούντων ἤθεσι μεταῤῥυθμιζόμενος , ἐπὶ μὲν Κωνσταντίου διαπύρως τὰ τῶν Χριστια νῶν εἴπερ τις ἕτερος κατησπάζετο · Ἰουλιανοῦ δ´ ἑλληνίζειν ἐπιβάλλοντος , γοργῶς μετετίθετο , καὶ δεισιδαίμων εἴπερ τις αὖθις ἐν Ἔλλησιν . Μετὰ δ´ ἐκεῖνον πάλιν Χριστιανὸν ἑαυτὸν ὡμολόγει · πρηνὴς γὰρ πρὸ τῶν οὐδῶν τῆς ἐκκλησίας πεσὼν , δεδακρυμένα βοῶν , γοερῶς ἐπεφώνει · « Πατήσατέ με τὸ ἅλας τὸ ἀναίσθητον . » Τοιοῦτοι μὲν ἐκεῖνοι · τοιοῦτος δὲ καὶ ὁ Ἔκηβόλιος πρότερόν τε καὶ ὕστερον . ΚΕΦΑΛ . ΚΔʹ . Περὶ τῶν καθ´ ἡμῶν νομοθεσιῶν αὐτοῦ · καὶ ὡς Κχρήματε συλλέγειν ἡρχεεο . Ὁ δὲ βασιλεὺς ἐν τοιούτοις ὢν περὶ πάντας Χριστιανοὺς , ἀφορμῆς λαβόμενος , καίπερ μηδεν ἐγκακεῖν ἔχων · ὅτι δὲ μὴ θύειν ᾑροῦντο , μὴ πολιτεύεσθαι καὶ τῶν ἵσν τοῖς ἄλλοις ἀξιοῦσθαι ἐνομοτέθει γερῶν · μήτε μὴν στρατεύεσθαι κατὰ τὰ βασίλεια · ΞΒ ΟΑΡΟΤ ΧΧΙΝ .
Lemmas: ἐπεί γάρ μετά ὁ θύω , ἔθος γε οἴομαι εἰμί , ἱστιάω κοινός , οἷος δή ἐν πότος φιλέω γίγνομαι , προπίνω ἀλλήλων , Χριστός ὁ κύλιξ ἐπωνάμασαν . τῷ τις δαιτυναω ὑπολαμβάνω εἶπον λέγω · « ὡς ἀστεῖος γε οὗτος ποιέω , ὅς πρό βραχύς ἀρνέομαι Χριστός , ἡνίκα βασιλεύς δίδωμι Δῶρα , καί σύ ὁ λιβανωτός ἐπιθύω , νῦν προσκαλέω . » ἅμα δέ ὁ λόγος ὁ ἀπάτη γιγνώσκω καί οἷ κακός γίγνομαι διαγιγνώσκω , ὁ συμπόσιον αἴφνης ἀναπηδάω , δακρύω δημόσιος ἐπιτίθημι , θεός καί ὁ σώφρων διαμαρτύρομαι ὁ ἄνθρωπος , χριστιανός εἰμί σφεῖς , καί εἰσαεί διαμένω οὕτως ἔχω δόξα διατείνω · ἀγνοέω δέ ὁ πράσσω , καί εἰμί γε οὗτος χρή φαίνω , μόνος ἑλληνίζω ὁ χείρ , μή ὁ Καρδία μετατίθημι · ζῆλος δέ παρρησία μεστός βασιλεύς προσέρχομαι , πρός πούς ὅς δίδωμι ῥίπτω χρυσός · γενναῖος δέ ὁ φρόνημα ἀναιρέω αὐτός αἰτέω ὁ οἰκέω ἀπολαμβάνω · μή γάρ ποτ ἐν μετάμελος γίγνομαι ἄνθ κυβερνάω διά Χριστός ὅλος δήω ὁ δίκη ὁ σῶμα · ὅς ιαπρομηθευος ἁμαρτάνω ὁ δεξιός , δῶρον λαμβάνω καί ἐπιθύω · ἐκκόπτω δέ καί ὁ πούς αἰτέω τρέχω οὖον καίριος . Ταῦτ´ ἀκούω ὁ βασιλεύς , χαλεπαίνω μέν · κτείνω δέ φυλάσσω , μή καί γέρας μαρτυρία ὁ ὑβριστής ἀξιόω . τε γε μήv στρατεύω περιαιρέω αὐτός , ὁ βασίλειος ἐξελαύνω . ἐν δή οὗτος εἰμί καί Ἰοβιανός ἐκεῖνος , Οὐαλεντινιανός τε καί Οὐάλης , ὁ μετέ αὐτός ὁ ὁ βασίλεια σκῆπτρον διαδέχομαι . ὁ μέν οὖν οὕτως · ὅσος δέ μή ὀρθός γνώμη ὁ Χριστιανός ἠαπάζοντο , καί ὁ ἀληθής εὐδαίμων ὁ ἐνταῦθα τιμή καί ὁ χρῆμα προτίθημι , ἀδεῶς ἐπί ὁ θύω καί χαρίζομαι βασιλεύς πράσσω θέω · ὁποῖος εἰμί καί ὁ ἐν Κωνσταντῖνος πόλις Σοφιστὴς Ἑκηβόλιος · ὅς οἷος τις Εὔριπος ὁ ὁ κρατέω ἦθος μεταρρυθμίζω , ἐπί μέν Κωνστάντιος διαπύρως ὁ ὁ Χριστιά νάω εἴπερ τις ἕτερος κατασπάζομαι · Ἰουλιανός δδʹ ἑλληνίζω ἐπιβάλλω , γοργός μετατίθημι , καί δεισιδαίμων εἴπερ τις αὖθις ἐν Ἕλλην . μετά δδʹ ἐκεῖνος πάλιν Χριστιανός ἑαυτοῦ ὁμολογέω · πρηνής γάρ πρό ὁ οὐδός ὁ ἐκκλησία πίπτω , δακρύω βοῦς , γοερός ἐπιφωνέω · « πατέω ἐγώ ὁ ἅλς ὁ ἀναίσθητος . » τοιοῦτος μέν ἐκεῖνος · τοιοῦτος δέ καί ὁ Ἑκηβόλιος πρότερος τε καί ὕστερος . ΚΕ . κδέʹ . περι ὁ καθ´ ἐγώ νομοθεσία αὐτός · καί ὡς Κχρήματε συλλέγω ἡρχεεο . ὁ δέ βασιλεύς ἐν τοιοῦτος εἰμί περί πᾶς Χριστιανός , ἀφορμή λαμβάνω , καίπερ μηδείς ἐγκακέω ἔχω · ὅτι δέ μή θύω αἱρέω , μή πολιτεύω καί ὁ ὅς ὁ ἄλλος ἀξιόω ενομοτιθεμαι γέρας · μήτε μήv στρατεύω κατά ὁ βασίλεια · ΞΒ ΟΡ Χ .