cogPG.PG146 328
τοὺς μὲν Θρᾴκην , τοὺς δ´ Ἀραβίαν καὶ Θηβαῖδα οἰκεῖν , καὶ ἄλλους ἀλλαχοῦ διασπαρῆναι τοῖς πολιχψίοις . Εἰ δέ πουκαὶ ἀδελφοὶ παρῆσαν , ἀπ´ ἀλλήλων διίστα . Εὐλόγιον μέντοι καὶ Πρωτογένην τὰ δεύτερα μετ´ ἐκεῖνον ἔχοντα , εἰς Ἀντινὼ τὴν Θηβαίων ἐξώριζεν . Ὅση δ´ ἐκείνων ἡ ἀρετὴ , ἐντεῦθεν δειχθήσεται . Ἐπεὶ γὰρ σύμφρονά τινα ἐπίσκοπον εὐρον ἐκεῖσε , κοινωνεῖν εἵλοντο , καὶ τῶν ἐκκλησιαστικῶν μετεῖχον συλλόγων . ὀλίγων δὲ σφόδρα ἀθροιζομένων , ὡς ἔγνωσαν τὴν αἰτίαν , Ἔλληνας εἰναι ἐποίκους τῆς πόλεως , τὰ εἰκότα τῆς πλάνης θρηνήσαντες , οὐ δεῖν ἐνόμισαν μέχρι τοῦ κόψασθαι ἵστασθαι · ἀλλ´ ὡς εἰκὸς , καὶ τῆς ἐκείνων ἰατρείας φροντίδα ἐποίουν . Καὶ Κὐλόγιος μὲν οἰκιδίῳ ἑαυτὸν καθείρξας , ἡσυχῆ καθῆστο , τὸν τῶν ὅλων ἐκδυσωπῶν εόν Ὁ δὲ Πρωτογένης , τὰ ἱερὰ γράμματα ἐκπεπαιδευμένος , καὶ γράφειν μάλα ἐξησκημένος , διδασκαλείου μειρακίων προῖστατο , τόπον εἰς παιδαγωγεῖον ἐπιτήδειον εὑρηκώς . Ἀμέλει καὶ γράφειν εἴς τε κάλλος καὶ τάχος , καὶ τὰ ἱερὰ ἐξεπαίδευε λόγια · τά τε Δαυῖδικὰ μέλη καὶ τὰ πρότφορα τῆς ἀποστολικῆς διδασκαλίας ἐκμανθάνειν παρεσκευάζετο . Ἐπεὶ δὲ τῶν μειρακίων ἕν νόσῳ κατειργασμένον θανεῖν προσδόκιμον ἦν , ἐπὶ τῆς οἰκίας ὁ Πρωτογένης ἥκων , καὶ τῇ τῆς χειρὸς ἀφῇ τὸ λυποῦν ποιεῖν ἐδραπέτευεν , οἱ τῶν ἄλλων πατέρες διαγνόντες , ἐπὶ τῆς οἰκίας τὸν πρεσβύτην ἀνῆγον ἕκαστος , καὶ τοῖς ἀῤῥωστοῦσι τῶν παίδων ἐπικουρεῖν ἠντιβόλουν . Ὁ δὲ μὴ δύνασθαι βοηθεῖν ἔλεγεν , εἰ μὴ πρότερον ὁ νοσῶν τὸ θεῖον ὑπέλθοι λουτρόν . Οἱ δὲ τῷ πόθῳ τῆς ἀπαλλαγῆς ἠπειγμένοι , θᾶττον ἐπείθοντο , καὶ διὰ τῆς σωματικῆς νόσου καὶ τὴν ψυχικὴν ὑγείαν ἐδρέποντο . Εἰ δέ τις καὶ τῶν ἐῤῥωμένων πεισθεὶς τῆς θείας χάριτος μετασχεῖν ἤθελε , παρὰ τὸν Εὐλόγιον ἰὼν , καὶ τὴν θύραν πατάσσων , ἀνοίγειν ἔπειθε · καὶ τῷ θηράματι καὶ τὴν ἐν Χριστῷ ἐπιβάλλειν παρεκάλει σφραγῖδα · ὡς δ´ ἐκεῖνος ἐχαλέπαινεν , ἅτε διακοπτομένης αὐτοῦ τῆς εὐχῆς , ὁ Πρωτογένης , « Ἀλλ´ ἀναγκαιοτέρα πάντως , ἔλεγεν , ἡ τῶν πλανωμένων ἐπιστροφὴ πρὸς Χριστόν . » Καὶ διὰ θαύματος ἦν τὸ πραττόμενον · πῶς Πρωτογένης , τοσαῦτα θαυματουργῶν , καὶ πρὸς τὸ τῆς ἀληθείας φῶς τοσαῦτα ποδηγῶν πλήθη , παραχωρῶν τῶν πρωτείων Εὐλογίῳ ἑωρᾶτο · καί γ´ ἐνομίζετο ἐπὶ πολὺ πλείονα εἶναι Πρωτογένους τὴν ἀρετὴν , καὶ ὑπερτεροῦσαν τῆς Εὐλογίου ὡς μάλιστα . Ὡς δὲ τὰ παῆ κλύδωνος ἔληγε , καὶ μετὰ τῶν ἄλλων καὶ οὗτοι ὰνήχθησαν , δεδακρυμένοι προὔπεμπον τούτους οἱ ἐπιχώριοι · καὶ μάλιστα ὁ ἐπίσκοπος τοσαύτης συμμαχίας ἐστερημένος . Ὁ μὲν οὖν Εὐλόγιος Βάρσου τοῦ θείου τέλει χρησαμένου τοῦ βίου , τῆς ἐκείνου ἐκκλησίας τοὺς οἴακας ἐγχειρίζεται . Ὁ δέ θαυμαστὸς Πρωτογένης , τὴν ἠκανθωμένην πόλιν ἐξ Ἐλληνικῆς τερθρείας Καρῶν γεωργεῖν ἐπιστεύθη · ἣν καὶ φιλοπόνως ἐξεργασάμενος , τὸν θεῖον τῆς εὐσεβείας καρπὸν ἐδρέψατο . Ἀλλὰ τοῦτο μὲν ὕστερον .
Lemmas: ὁ μέν Θρᾴκη , ὁ δδʹ Ἀραβία καί Θηβαῖς οἰκέω , καί ἄλλος ἀλλαχοῦ διασπείρω ὁ πολιχψίοις . εἰμί δέ πουκή ἀδελφός πάρειμι , ἀπ´ ἀλλήλων διϊστάω . Εὐλόγιος μέντοι καί Πρωτογένης ὁ δύο μετέ ἐκεῖνος ἔχω , εἰς Ἀντινώ ὁ Θηβαῖος ἐξορίζω . ὅσος δδʹ ἐκεῖνος ὁ ἀρετή , ἐντεῦθεν δείκνυμι . ἐπεί γάρ σύμφρων τις ἐπίσκοπος εὑρίσκω ἐκεῖσε , κοινωνέω αἱρέω , καί ὁ ἐκκλησιαστικός μετέχω σύλλογος . ὀλίγος δέ σφόδρα ἀθροίζω , ὡς γιγνώσκω ὁ αἴτιος , Ἕλλην εἰναι ἔποικος ὁ πόλις , ὁ εἰκός ὁ πλάνης θρηνέω , οὖον δήω νομίζω μέχρι ὁ κόπτω ἵστημι · ἀλ ὡς εἰκός , καί ὁ ἐκεῖνος ἰατρεία φροντίς ποιέω . καί Κὐλόγιος μέν οἰκίδιος ἑαυτοῦ κατείργω , ἡσυχῆ κάθημαι , ὁ ὁ ὅλος ἐκδυσωπέω εἰμί ὁ δέ Πρωτογένης , ὁ ἱερόv γράμμα ἐκπαιδεύω , καί γράφω μάλα ἐξασκέω , διδασκαλεῖον μειράκιον προΐστημι , τόπος εἰς παιδαγωγεῖον ἐπιτήδειος εὑρίσκω . ἀμέλει καί γράφω εἰς τε κάλλος καί τάχος , καί ὁ ἱερόv ἐκπαιδεύω λόγιος · ὁ τε δαυιδικος μέλος καί ὁ πρότφορα ὁ ἀποστολικός διδασκαλία ἐκμανθάνω παρασκευάζω . ἐπεί δέ ὁ μειράκιον εἷς νόσος κατεργάζομαι θνῄσκω προσδόκιμος εἰμί , ἐπί ὁ οἰκίον ὁ Πρωτογένης ἥκω , καί ὁ ὁ χείρ ἀφίημι ὁ λυπέω ποιέω δραπετεύω , ὁ ὁ ἄλλος πατήρ διαγιγνώσκω , ἐπί ὁ οἰκίον ὁ πρεσβύτης ἀνάγω ἕκαστος , καί ὁ αρρωστους ὁ παῖς ἐπικουρέω ἀντιβολέω . ὁ δέ μή δύναμαι βοηθέω λέγω , εἰμί μή πρότερος ὁ νοσέω ὁ θέω ὑπέρχομαι λουτρόν . ὁ δέ ὁ πόθος ὁ ἀπαλλαγή ἐπείγω , ταχύς πείθω , καί διά ὁ σωματικός νόσος καί ὁ ψυχικός ὑγεία δρέπω . εἰμί δέ τις καί ὁ ῥώννυμι πείθω ὁ θεῖος χάρις μετέχω ἐθέλω , παρά ὁ Εὐλόγιος εἶμι , καί ὁ θύρα πατάσσω , ἀνοίγω πείθω · καί ὁ θήραμα καί ὁ ἐν Χριστός ἐπιβάλλω παρακαλέω σφραγίς · ὡς δδʹ ἐκεῖνος χαλεπαίνω , ἅτε διακόπτω αὐτός ὁ εὐχή , ὁ Πρωτογένης , « Ἀλ ἀναγκαῖος πάντως , λέγω , ὁ ὁ πλανάω ἐπιστροφή πρός Χριστός . » καί διά θαῦμα εἰμί ὁ πράσσω · πῶς Πρωτογένης , τοσοῦτος θαυματουργός , καί πρός ὁ ὁ ἀλήθεια φάος τοσοῦτος ποδηγέω πλῆθος , παραχωρέω ὁ πρωτεῖος εὐλόγιον ὁράω · καί γγʹ νομίζω ἐπί πολύς πλείων εἰμί Πρωτογένης ὁ ἀρετή , καί υπερτερώ ὁ εὐλόγιον ὡς μάλιστα . ὡς δέ ὁ Παή κλύδων λήγω , καί μετά ὁ ἄλλος καί οὗτος ἀνάγω , δακρύω προπέμπω οὗτος ὁ ἐπιχώριος · καί μάλιστα ὁ ἐπίσκοπος τοσοῦτος συμμαχία στερέω . ὁ μέν οὖν Εὐλόγιος Βάρσου ὁ θεῖον τέλος χράω ὁ βίος , ὁ ἐκεῖνος ἐκκλησία ὁ Οἴαξ ἐγχειρίζω . ὁ δέ θαυμαστός Πρωτογένης , ὁ ἀκανθόω πόλις ἐκ Ἑλληνικός τερθρεία Κάρ γεωργέω πιστεύω · ὅς καί φιλόπονος ἐξεργάζομαι , ὁ θέω ὁ εὐσέβεια καρπός δρέπω . ἀλλά οὗτος μέν ὕστερος .