cogPG.PG146 585
ΟΑΡΟΤ ΚΑΚ . Ἐκκλησίαις τῷ διδάσκειν ἀνθῶν . Περὶ μὲν δὴ τούτου κατὰ χώραν καὶ αὖθις ἐρῶ . ΚΕΦΑΛ . Λʹ . Περὶ τῶν ἐν τοῖς μεγίστοις τῶν θρόνων πρφεδρευόντων , καὶ ἄλλων ἀρετὴ λόγοις διαπρεπόντων θείων ἀνδρῶν . Σισίνιος δὲ , οὐδὲ ὅλους δύο διαρκέσας ἐνιαυτοῖἐτελεύτα , ὀρθότητι βίου σώφρονος καὶ φιλοπτωχίᾳ . ώς εἴρηται , περιώνυμος · τὸ δὲ ἠθος εὐπρόσιτος καὶ ἁπλοῦς , καὶ ἀπραγμοσύνῃ συζῶν · ὅθεν καὶ τοῖς φιλοπράγμοσι λυπηρός ἦν , δι´ ὃ καὶ παρ´ αὐτοῖς δόξαν εἶχεν οὐκ εὐπρεπῆ . Ἰννοκέντιον δὲ ἐκεῖνον τὸν ἄριστον τῆς Ῥώμης ἐπίσκοπον Βονιφάτιος διεδέχετο · τὸν δὲ Ζώσιμος · τὸν δὲ Ζώσιμον αὖθις ὁ θεσπέσιος Κελεστῖνος . Κατὰ δὲ τὴν Ἀλεξάνεοοω . Κύριλλος ἔτι διέπρεπεν . Ἐν δ´ Ἀντιοχείᾳ μετὰ τ´ κ θεῖον Ἀλέξανδρον Θεόδοτος ἱεράτευσε , τῆς σωφοοσύνης ὁ μαργαρίτης , πρᾶος εἴπερ τις ὢν καὶ ἀκριβείᾳ βίου μάλα κοσμούμενος · ὃς δὴ καὶ τὸ διερρωγὸς τῆς Ἀπολλιναρίου φατρίας , τῇ λοιπῇ τῶν ὀρβοδόξων ποίμνῃ λιπαρηθεὶς , ἀνέμιξε , μίαν Ἐκκλησίαν ποιήσας . Πολλοὶ δὲ καὶ οὕτω διέμειναν τὴν προτέραν λώβην οἷά τι ἐπίσημον ἔχοντες . Ἐν δὲ τοίς Ἱεροσολύμοις τὸν θεσπέσιον Ἰωάννην , ὃς μετὰ Κύριλλον ἦν , Πραΰλλιος μετὰ Νέπωτα τοὺς τῆς Ἐκκλησίας οἴακας πιστευθεὶς διεδέχετο , ἀνὴρ τῶν ὄκτι φερώνυμος · οὖ τελευτήσαντος , Ἰουβενάλιος τὸν τόπον τῆς ἐκείνου διαδοχῆς ἀπεπλήρου . Τοῖς δ´ αὐτοῖς ἔτεσι καὶ ὁ πολὺς ἐν σοφίᾳ καὶ λόγοις Θεοδώρητος τὴν Κυρεστῶν ἐπετρόπευεν ἐκκλησίαν , ἀνὴρ καὶ κατ´ ἄμφω τὰς παιδείας τῇ θ´ Ἑλλήνων καὶ Χριστιανῶν ἐπίσημος , καὶ πολλὰς τῇ Ἐκκληοίᾳ βίβλους πολὺ τὸ ὡφέλιμον ἐχούσας καταλιπών . Ἢκμαζε δὲ καὶ Θεόδωρος ἐκεῖνος Μοψουεστίας τὴν ἐκκλησίαν διέπων , διδάσκαλος μὲν πάσης Ἐκκλησίας ὤν , κατὰ δὲ πάσης αἱρετικῶν φάλαγγος ἀριστεύων · ὃς Διοδώρῳ μὲν τῷ πάνυ συγγενόμενος , τῆς διδασκαλίας ἀπήλαυσε , συγκοινωνὸς δὲ καὶ συμφοιτητὴς τοῦ θεσπεσίου Ἰωάννου ἐγένετο · ἐπίσης γὰρ καὶ ἄμφω τῆς Διοδώρου γλώσοης ἀπήλαυον . Ἐπὶ ἔξ δὲ καὶ τριάκοντα ἔτη οὗτος διετέλει κατὰ τῆς Ἀρειανικῆς συμμορίας παραταττόμενος · καὶ κατὰ τῶν λόχων Ἀπολλιναρίου λῃστρικῶς ἐπιβουλευόντων στεῤῥῶς ἠγωνῖζετο · τὸν Χριστοῦ δὲ κλῆρον ταῖς ἀρίσταις διδασκαλίαις διέτρεφεν . Ἢν δὲ τούτῳ καὶ ἀδελφὸς Πολυχρόνιος ὄνομα , ἀρίστῳ μὲν χρώμενος βίῳ , καὶ τὸν λόγον σύμφωνον τῷ βίῳ πλουτῶν , τῆς δὲ Ἀπαμέων ἐκκλησίας τὴν ποιμαντικὴν κληρωσάμενος . Τῆς δ´ ἐν Ἐδέσσῃ ἐκκλησίας Νόνος ἐκεῖνος προειστήκει ὁ θεοφόρος · ὃς τὴν πρώτην τῶν ἐν Ἀντιοχείᾳ μαινάδων λόγοις ὑπαγαγὼν , καὶ ἀφιερώσας παρὰ δόξαν Θεῷ , νύμφην ἁγνοτάτην προσῆγεν αὐτῷ , ἀντὶ Μαργαριτὼ Πελαγίαν κατονομάσας ·· δι´ ἥς τὸ τῶν θείων κριμάτων Θεοῦ πέλαγος ἄν τις θαυμάσειεν . Ἥκμαζε δὲ μάλιστα διαφερόντως ἀσκητικῇ παλαίστρᾳ καὶ βίῳ διαφανεῖ Εὐθύμιος ἐκεῖν ος
Lemmas: ΟΡ κατά . ἐκκλησία ὁ διδάσκω ἄνθος . περι μέν δή οὗτος κατά χώρα καί αὖθις εἴρω . ΚΕ . λίαν . περι ὁ ἐν ὁ μέγας ὁ θρόνος προεδρεύω , καί ἄλλος ἀρετή λόγος διαπρέπω θεῖον ἀνήρ . Σισίνιος δέ , οὐδέ ὅλος δύο διαρκέω ενιαυτοιτελευταω , ὀρθότης βίος σώφρων καί φιλοπτωχία . οὖς εἴρω , περιώνυμος · ὁ δέ ἦθος εὐπρόσιτος καί ἁπλόος , καί ἀπραγμοσύνη συζάω · ὅθεν καί ὁ φιλοπράγμων λυπηρός εἰμί , δις ὅς καί παρ´ αὐτός δόξα ἔχω οὐ εὐπρεπής . Ἰννοκέντιος δέ ἐκεῖνος ὁ ἀγαθός ὁ Ῥώμη ἐπίσκοπος Βονιφάτιος διαδέχομαι · ὁ δέ Ζώσιμος · ὁ δέ Ζώσιμος αὖθις ὁ θεσπέσιος Κελεστῖνος . κατά δέ ὁ Ἀλεξάνεοοω . Κύριλλος ἔτι διαπρέπω . ἐν δδʹ Ἀντιόχεια μετά τ Κ θέω Ἀλέξανδρος Θεόδοτος ἱερατεύω , ὁ σωφοοσυνιημι ὁ μαργαρίτης , πρᾶος εἴπερ τις εἰμί καί ἀκρίβεια βίος μάλα κοσμέω · ὅς δή καί ὁ διαρρήγνυμι ὁ Ἀπολλινάριος φράτρα , ὁ λοιπός ὁ ορβοδοξα ποίμνη λιπαρέω , ἀναμίσγω , εἷς ἐκκλησία ποιέω . πολλός δέ καί οὗτος διαμένω ὁ πρότερος λώβη οἷος τίς ἐπίσημος ἔχω . ἐν δέ ὅς Ἱερουσαλήμ ὁ θεσπέσιος Ἰωάννης , ὅς μετά Κύριλλος εἰμί , Πραΰλιος μετά Νέπως ὁ ὁ ἐκκλησία Οἴαξ πιστεύω διαδέχομαι , ἀνήρ ὁ ὄκτι φερώνυμος · οὖον τελευτάω , Ιουβενάλιος ὁ τόπος ὁ ἐκεῖνος διαδοχή ἀποπληρόω . ὁ δδʹ αὐτός ἔτος καί ὁ πολύς ἐν σοφία καί λόγος Θεοδώρητος ὁ κυρεστος ἐπί-τροπεύω ἐκκλησία , ἀνήρ καί κατ´ ἄμφω ὁ παιδεία ὁ θʹ Ἕλλην καί Χριστιανός ἐπίσημος , καί πολύς ὁ Ἐκκληοίᾳ Βίβλος πολύς ὁ ὠφέλιμος ἔχω καταλείπω . ἀκμάζω δέ καί Θεόδωρος ἐκεῖνος Μοψουεστία ὁ ἐκκλησία διέπω , διδάσκαλος μέν πᾶς ἐκκλησία εἰμί , κατά δέ πᾶς αἱρετικός φάλαγξ ἀριστεύω · ὅς Διόδωρος μέν ὁ πάνυ συγγίγνομαι , ὁ διδασκαλία ἀπαλαύω , συγκοινωνός δέ καί συμφοιτητής ὁ θεσπέσιος Ἰωάννης γίγνομαι · ἐπίσης γάρ καί ἄμφω ὁ Διόδωρος γλώσοης ἀπηλαύω . ἐπί ἐκ δέ καί τριάκοντα ἔτος οὗτος διατελέω κατά ὁ Ἀρειανικός συμμορία παρατάσσω · καί κατά ὁ λόχος Ἀπολλινάριος λῃστρικός ἐπιβουλεύω στερρώς ἀγωνίζομαι · ὁ Χριστός δέ κλῆρος ὁ ἀγαθός διδασκαλία διατρέφω . ἤν δέ οὗτος καί ἀδελφός Πολυχρόνιος ὄνομα , ἀγαθός μέν χράω βίος , καί ὁ λόγος σύμφωνος ὁ βίος πλοῦτος , ὁ δέ ἀπαμεύς ἐκκλησία ὁ ποιμαντικός κληρόω . ὁ δδʹ ἐν Ἔδεσσα ἐκκλησία Νόνος ἐκεῖνος προειστήκω ὁ θεοφόρος · ὅς ὁ πρῶτος ὁ ἐν Ἀντιόχεια μαινάς λόγος ὑπάγω , καί ἀφιερόω παρά δόξα Θεός , νύμφη ἁγνός προσάγω αὐτός , ἀντί Μαργαρίτης Πελαγία κατονομάζω ·· δις ἥς ὁ ὁ θεῖον κρίμα Θεός πέλαγος ἄν τις θαυμάζω . ἀκμάζω δέ μάλιστα διαφερόντως ἀσκητικός παλαίστρα καί βίος διαφανής Εὐθύμιος ἐκεῖνος ὅς