cogPG.PG146 358
περὶ αὐτῶν · μηδὲ γὰρ εἶναι τοῦ λοιποῦ αὐτῇ θεμιτὸν ἔλεγε , μηδένα κακῶς ποιεῖν . Καὶ γάρ φασι , μηδενὶ μηδέποτε τοσαύτην ἀπὸ κακίας εἰς ἀρετὴν ἐγγενέσθαι μεταβολήν . Ὥστ´ εἰς ἄκρον μὲν αὐτῆς ἀπιέναι , ἄῤῥητον δέ τι δέος ἐμποιῆσαι τοῖς δαίμοσι Καὶ τὸ παράδοξον , ὅτι καὶ πρεσβύτερος τῶν ἐν Σκήτει ἐγένετο , καὶ ταῦτα τα πλείστους ἀπεκτονὼς , ὁπηνίκα τοῦ τῆς λῃστείας καθηγεῖτο συντάγματος . Τοιοῦτος δὲ ὤν , πολλοὺς καὶ λίαν ἀρίστους καταλέλοιπε μαθητάς . Ἀμφὶ τὰ πέντε δὲ καὶ ὀγδοήκοντα γενόμενος ἕτη , τὸν βίον ἀπέλιπεν . Ἐπὶ δὲ τῆς αὐτῆς ἡγεμονίας καὶ Παῦλος διέλαμπε καὶ Παχὼν , Στέφανός τε καὶ Μωσῆς , Λίβυες μὲν ἄμφω τὸ γένος , καὶ Πιὼρ ὁ Αίγύπτιος . Ὁ μὲν οὖν Παῦλος ἐν Φέρμῃ ἐφιλοσόφει · ὄρος δὲ τοῦτο ἐν Σκήτει , οὐ μείους ἢ πεντακοσίους ἀσκητὰς ἔχον . Οὐδὲν δὲ εἰργάζετο · ἀλλ´ οὐδέ τι παρά του ἐλάμβανε , πλὴν ὅσον ἤσθιεν . εὐχὰς δὲ Κκαθ´ ἑκάστην ἀνελλιπεῖς ἔπραττε , καθά τινα φόρον ἀποδιδοὺς τῷ Θεῷ , εἰς τριακοσίας τὸν ἀριθμόν . Ὡς ἄν δὲ μὴ γένοιτο αὐτῷ ἀστοχῆσαι τοῦ ἁριθμοῦ , τοσαύτας ψηφῖδας τῷ κόλπῳ ἐνθέμενος , ἐν ἑκάστῃ εὐχῇ , μίαν ἐκβάλλων ἐῤῥίπτει · ὧν δῆτ´ ἀναλωθεισῶν , δῆλον ἦν τὰς ἴσας εὐχάς πεπληρῶσθαι τοῖς λίθοις , Παχὼν δὲ καὶ αὐτὸς ἐν Σκήτει φιλοσοφῶν , ἐκ νέου πάμπαν εἰς βαθὺ γῆρας ἐλάσας , οὔτε σῶμα καίπερ ὑγιῶς ἔχον , οὔτε πάθος , ἀλλ´ οὐδὲ δαίμων , αἰτιᾶσθαι εἶχον , ὡς ὑφειμένως καὶ ἀνάνδρως περὶ τὴν ἐγκράτειαν εἶχε , καὶ ν δεῖ κρατεῖν τὸν κατ´ ἐκεῖνον φιλοσοφήσαντα . Στεφάνῳ δ´ οἴκησις περὶ τὸν Μαρεώτην ἦν οὐ πολλῷ τῆς Μαρμαρικῆς ἄποθεν Τῷ δ´ ἠκριβωμένῳ λίαν τῆς φιλοσόφου ἀσκήσεως ἐπὶ ἑξήκοντα ἔτεσι δόκιμος γέγονε μοναχός . Γνώριμος δ´ ὧν τῷ μεγάλῳ Ἀντωνίῳ , πρᾶος λίαν καὶ σοφὸς ἐγεγόνει · καὶ ἐν ταῖς συνουσίαις τοσοῦτον ἡδὺς καὶ ὠφέλιμος , ὡς καὶ ἱκανῶς ἔχειν τὰς τῶν σφόδρα λυπουμένων ψυχάς τῷ ἡδεῖ τῶν λόγων κατακηλεῖν , καὶ πρὸς εὐθυμίαν μεταῤῥυθμίζειν , εἰ καὶ χρόνῳ πολλῷ καὶ ἀπαραιτήτως εἰς ἀπαλλαγὴν εἰχον . Οὐ μὴν δὲ ὰλλὰ καὶ περὶ τὰς οἰκείας συμφοράς τοιοῦτος ἐτύγχανεν · ἀμέλει τοι καί ποτε πάθους ἀνιάτου αὐτῷ κατασκήψαντος , τὰ μὲν διεφθορότα τῶν μελῶν τοῖς θεραπεύειν οἰδόσι τέμνειν ἀνῆκεν · αὐτὸς δ´´ ὥσπερ ἄλλου πάσχοντος , τὰ συνήθη διαπραττόμενος , φύλλα φοινίκων ἐν χεροῖν ἔχων , ἔπλεκε τὴν σειράν · καὶ τοῖς παροῦσι καθίστατο σύμβουλος , μὴ ἐπὶ τοῖς παροῦσι δυσφόρως ἔχειν , ἀλλὰ μηδ´ ἄλλο τι λογίζεσθαι , ἢ ὅτιπερ πρὸς χρηστὸν τέλος ἃ Θεὸς πράττειν , ἐκβαίνει · καί γε αὐτῷ συνοίσειν τοιούτων πειρωμένῳ δεινῶν . καὶ ὑπὲρ τῶν γεγενημένων ἴσως ἀμπλακημάτων · ὧν ἄμεινον ἐνταῦθα μᾶλλον τὴν ἔκτισιν ὑποσχεῖν , ἢ πρὸς τὴν μέλλουσαν ταμιεύεσθαι βιοτήν . Μωσῆν δὲ πραότητι καὶ ἀγάπη ἐσάγαν παρειλήφαμεν εὐδοκιμῆσαι , καὶ ἰάσεις δὲ κατορθῶσαι πλείστας μόνῃ εὐχῇ , καὶ ταῦτ´ ἀνιάτων παθῶν .
Lemmas: περί αὐτός · μηδέ γάρ εἰμί ὁ λοιπός αὐτός θεμιτός λέγω , μηδείς κακῶς ποιέω . καί γάρ φημί , μηδείς μηδέποτε τοσοῦτος ἀπό κακία εἰς ἀρετή ἐγγίγνομαι μεταβολή . Ὥστ´ εἰς ἄκρος μέν αὐτός ἀφίημι , ἄρρητος δέ τίς δέος ἐμποιέω ὁ δαίμων καί ὁ παράδοξος , ὅτι καί πρέσβυς ὁ ἐν Σκήτει γίγνομαι , καί οὗτος ὁ πλεῖστος ἀποκτείνω , ὁπηνίκα ὁ ὁ λῃστεία καθηγέομαι σύνταγμα . τοιοῦτος δέ εἰμί , πολύς καί λίαν ἀγαθός καταλείπω μαθητής . ἀμφί ὁ πέντε δέ καί ὀγδοήκοντα γίγνομαι ἔτος , ὁ βίος ἀπολείπω . ἐπί δέ ὁ αὐτός ἡγεμονία καί Παῦλος διαλάμπω καί Παχών , Στέφανος τε καί Μωσῆς , Λίβυς μέν ἄμφω ὁ γένος , καί Πίωρ ὁ Αἰγύπτιος . ὁ μέν οὖν Παῦλος ἐν Φέρμης φιλοσοφέω · ὄρος δέ οὗτος ἐν Σκήτει , οὖον μείων ἢ πεντακόσιοι ἀσκητής ἔχω . οὐδείς δέ ἐργάζομαι · ἀλ οὐδέ τίς παρά ὁ λαμβάνω , πλήν ὅσος ἐσθίω . εὐχή δέ Κκαθ´ ἕκαστος ἀνελλιπής πράσσω , καθά τις φόρος ἀποδίδωμι ὁ Θεός , εἰς τριακόσιοι ὁ ἀριθμός . ὡς ἄν δέ μή γίγνομαι αὐτός ἀστοχέω ὁ ἀριθμός , τοσοῦτος ψηφίς ὁ κόλπος ἐντίθημι , ἐν ἕκαστος εὐχή , εἷς ἐκβάλλω ῥίπτω · ὅς δίδωμι αναλωθείς , δῆλος εἰμί ὁ ἴσος εὐχή πληρόω ὁ λίθος , Παχών δέ καί αὐτός ἐν Σκήτει φιλοσοφέω , ἐκ νέος πάμπαν εἰς βαθύς γῆρας ἐλαύνω , οὔτε σῶμα καίπερ ὑγιής ἔχω , οὔτε πάθος , ἀλ οὐδέ δαίμων , αἰτιάομαι ἔχω , ὡς ὑφειμένως καί ἄνανδρος περί ὁ ἐγκράτεια ἔχω , καί Ν δεῖ κρατέω ὁ κατ´ ἐκεῖνος φιλοσοφέω . Στέφανος δδʹ οἴκησις περί ὁ Μαρέη εἰμί οὖον πολύς ὁ Μαρμαρικός ἄποθεν ὁ δδʹ ἀκριβόω λίαν ὁ φιλόσοφος ἄσκησις ἐπί ἑξήκοντα ἔτος δόκιμος γίγνομαι μοναχός . Γνώριμος δδʹ ὅς ὁ μέγας Ἀντώνιος , πρᾶος λίαν καί σοφός γίγνομαι · καί ἐν ὁ συνουσία τοσοῦτος ἡδύς καί ὠφέλιμος , ὡς καί ἱκανῶς ἔχω ὁ ὁ σφόδρα λυπέω Ψυχή ὁ ἡδύς ὁ λόγος κατακηλέω , καί πρός εὐθυμία μεταρρυθμίζω , εἰμί καί χρόνος πολύς καί ἀπαραίτητος εἰς ἀπαλλαγή εἰχω . οὖον μήv δέ ἀλλά καί περί ὁ οἰκεῖος συμφορά τοιοῦτος τυγχάνω · ἀμελέω ὅς καί ποτός πάθος ἀνίατος αὐτός κατασκήπτω , ὁ μέν διαφθείρω ὁ μέλος ὁ θεραπεύω οἶδος τέμνω ἀνίημι · αὐτός δδʹ ὥσπερ ἄλλος πάσχω , ὁ συνήθης διαπράσσω , φύλλον Φοῖνιξ ἐν χείρ ἔχω , πλέκω ὁ σειρά · καί ὁ πάρειμι καθίστημι σύμβουλος , μή ἐπί ὁ πάρειμι δύσφορος ἔχω , ἀλλά μηδ´ ἄλλος τίς λογίζομαι , ἢ ὅτιπερ πρός χρηστός τέλος ὁ θεός πράσσω , ἐκβαίνω · καί γε αὐτός συμφέρω τοιοῦτος πειράω δεινός . καί ὑπέρ ὁ γίγνομαι ἴσως ἀμπλάκημα · ὅς ἀγαθός ἐνταῦθα μᾶλλον ὁ ἔκτεισις ὑπέχω , ἢ πρός ὁ μέλλω ταμιεύω βιοτή . Μωσῆς δέ πραότης καί ἀγάπη εἰσαγάω παραλαμβάνω εὐδοκιμέω , καί ἴασις δέ κατορθόω πλεῖστος μόνος εὐχή , καί ταῦ ἀνίατος πάθος .