cogPG.PG146 621
ἦΞΙ ΟΑΙΝΤ ΧΙvΙΙi . ἡμέραν τὸν βίον μακαρίως μετήλλαξε , καὶ αὐτοῦ ἐκείνου Διοσκόρου λὰξ ἐναλλομένου κατὰ τῶν κεενεώνων τῷ τῆς ἀληθείας ἀγωνιστῇ . Τῇ δ´ ἑξῆς βέᾳ τῶν περικύκλῳ στρατιωτῶν ἑπανειλημμένων παρὰ ξίφη , τοῖς κατὰ τοῦ ὁσίου ὑπομνήμασιν οἱ ἐπίστα . ποι ὑπογράφειν κατηναγκάζοντο . Μεθ´ ὧν καὶ ΔΚμνος ὁ τῆς Ἀντιόχου μετὰ Ἰωάννην γενόμενος καθυπέγραφεν . Εἰς ἑαυτὸν δὲ γενόμενος , ἀναπαλαίειν ἐπειρᾶτο τὴν ἦτταν · Διοσκόρῳ τε καὶ τοῖς ἐκ βασιλέων ἀνθίστατο ἄρχουσι · κατεβόα τε τῶν πραχθέντων ὡς παρὰ τὸν ἐκκλησιαστικὸν ὅρον γεγενημένων · καὶ ἀσεβῆ τὴν σύνοδον κατωνόμαζεν , καὶ τὴν οἰκείαν ὀπίσω ἀνεζήτει ὑπογραφήν . Ἀλλ´ ἡ σύνοδο . καὶ τοῦτον διὰ ταῦτα καθελοῦσα , τῆς ἱερωσύνης ἀφίστα . Ἐπὶ δὴ ταύτῃ τῇ συνόδῳ καὶ Ἵβας ἐκεῖνος τῆς Ἐδεσσηνῶν προεδρεύσας , ἀποκηρύττεται . Ἔτι δὲ καθαιρεῖται καὶ ὁ πολὺς ἐν λόγοις σοφὸς Θεοδώρητος , τὴν Κυρεστῶν ποιμαίνειν λαχών πρὸς τούτῳ δὲ καὶ Δανιὴλ Καρίας ἐπίσκοπος · ὅ τε Τύτου Εἰρηναῖος · καὶ πρός γε Ἀκυλῖνος ὁ Βιύβλον λιητήθη δὲ ταύτῃ καί τινα Σωφρονίου χάριν , ὅς τὴν Κωνσταντιναίων ἐπεσκόπει πῶ τότε καὶ Κλλα τινὰ ἃ τοῖς γεγραμμένοις ἀνείληπται . Καὶ τὸ μὲν ἐν Ἐφέσῳ λῃστρικὸν συνέδριον τοῦτον διελύθη τὸν Κτρόπον . ΚΕΦΑΛ . ΜΗʹ . Αντιλοία πρὸς τοὺς διατωθάζοντας τὰ ἡμέτερα · καὶ κατάλογος τῶν Ἑλληνικῶν ὑθλων . Ἀλλὰ μὲ τις ἡμᾶς τῶν ἄλλως δοξαζόντων , καὶ εἰ δόλοις προστετηκότων ἐπιγελάσοι , ὡς ἀεὶ καινότερα τῇ πίστει ποριζομένους , καὶ τῶν προτέρων τοὺς δευτέρους καθαιροῦντας . Ἡμεῖς μὲν γὰρ τὴν περὶ ἡμᾶς ἀδιήγητόν τε καὶ ἀκατάληπτον Θεοῦ φιλανθρωπίαν ἀναδιφῶντες , καὶ ὑπερφυῶς γεραίρειν καὶ μεγαλύνειν βουλόμενοι , τῷ δυσκαταλήπτῳ τοῦ πράγματος ἔνθεν κἀκεῖθεν περιτρεπόμεθα · οὐδείς μέντοι τῶν εἰς αἱρέσεις ὀλισθησάντων αὐτὸ τοῦτο ἔλα σφημεῖν τὸ Θεῖον ἠθέλησεν ἢ ἀτιμάσαι προηγουμένως · ἀλλὰ λογισάμενος κρεῖττον ἐφευρεῖν ἤπερ οἱ τῷ χρόνῳ προειληφότες , εἴ , ε τόδε πρεσβεύσειε . Τά γε μὴν κοινὰ καὶ καίρια καὶ συνεκτικώτερα τῆς θρησκείας ἅπασιν ὡμολόγηται · Τριὰς γὰρ τὸ κηρυττόμενον , ἐν μονάδι φύσεως γνωριζόμενον · καὶ ὁ πρὸ φωσφόρου γεννηθεὶς Θεὸς Λόγος τῷ ὑπερουσίῳ Πατρὶ σάρκα προσειλημμένος , δευτέρᾳ γεννήσει ἀῤῥεύστως φειδοῖ τοῦ πλάσματος . Εἰ δ´ ἐπὶ τούτοις καιν α τινα τῷ περὶ τὸ Θεῖον ἀδήλῳ τοῖς ἀνθρώποις νεωτερίζεται , τὸ καινὸν οὐδέν · Θεοῦ γε , οἶμαι , τῷ αὐτεξουσίῳ χώραν διδόντος , ἵν´ ἐντεῦθεν ἡ αὐτοῦ καθολικὴ Ἐκκλησία , κἀκεῖθεν τὸ εἰς διάφορα μεταἐῥέπειν πρὸς τὸ δέον καὶ εὐσεβέστερον μᾶλλον τὰ λεγόμενα αἱχμαλωτίσοι , καὶ πρὸς μίαν ὁδὸν εὐθεῖαν καὶ ἀπεξεσμένην τὴν τοῦ ἀληθοῦς δηλαδὴ εὕρεσιν αὐτὰ ποδη ήσοι , ἐφ´ ᾧ καὶ μαλα σύμφωνον ἐκεῖνο τὸ τῷ
Lemmas: ἦξις ΟΤ Ἴ . ἡμέρα ὁ βίος μακάριος μεταλλάσσω , καί αὐτός ἐκεῖνος Διόσκορος λάξ ἐνάλλομαι κατά ὁ κενεών ὁ ὁ ἀλήθεια ἀγωνιστής . ὁ δδʹ ἑξῆς Βέα ὁ περίκυκλος στρατιώτης επανειλημμένος παρά ξίφος , ὁ κατά ὁ ὅσιος ὑπόμνημα ὁ ἐπίσταμαι . ποῖ ὑπογράφω καταναγκάζω . Μεθ´ ὅς καί ΔΚμνος ὁ ὁ Ἀντίοχος μετά Ἰωάννης γίγνομαι καθυπογράφω . εἰς ἑαυτοῦ δέ γίγνομαι , ἀναπαλαίω πειράω ὁ ασσα · Διόσκορος τε καί ὁ ἐκ βασιλεύς ἀνθίστημι ἄρχω · καταβοάω τε ὁ πράσσω ὡς παρά ὁ ἐκκλησιαστικός ὅρος γίγνομαι · καί ἀσεβής ὁ σύνοδος κατονομάζω , καί ὁ οἰκεῖος ὀπίσω ἀναζητέω ὑπογραφή . Ἀλ ὁ σύνοδος . καί οὗτος διά οὗτος καθαιρέω , ὁ ἱερωσύνη ἀφίστημι . ἐπί δή οὗτος ὁ σύνοδος καί ἄτριψ ἐκεῖνος ὁ Ἐδεσσηνός προεδρεύω , ἀποκηρύσσω . ἔτι δέ καθαιρέω καί ὁ πολύς ἐν λόγος σοφός Θεοδώρητος , ὁ κυρεστος ποιμαίνω λαγχάνω πρός οὗτος δέ καί Δανιήλ Καρία ἐπίσκοπος · ὅς τε Τύτης Εἰρηναῖος · καί πρός γε Ἀκυλῖνος ὁ Βιύβλον λιητήθη δέ οὗτος καί τις Σωφρόνιος χάρις , ὅς ὁ Κωνσταντινία ἐπισκοπέω πῶ τότε καί Κλλα τις ὁ ὁ γράφω ἀναλαμβάνω . καί ὁ μέν ἐν Ἔφεσος λῃστρικός συνέδριον οὗτος διαλύω ὁ κτροπως . ΚΕ . μῆον . Αντιλοία πρός ὁ διατωθάζω ὁ ἡμέτερος · καί κατάλογος ὁ Ἑλληνικός ὕθλος . ἀλλά ἐγώ τις ἐγώ ὁ ἄλλως δοξάζω , καί εἰμί δόλος προΐστημι ἐπιγελάω , ὡς ἀεί καινός ὁ πίστις πορίζω , καί ὁ πρότερος ὁ δεύτερος καθαιρέω . ἐγώ μέν γάρ ὁ περί ἐγώ ἀδιήγητος τε καί ἀκατάληπτος Θεός φιλανθρωπία ἀναδιφάω , καί ὑπερφυῶς γεραίρω καί μεγαλύνω βούλομαι , ὁ δυσκατάληπτος ὁ πρᾶγμα ἔνθεν ἐκεῖθεν περιτρέπω · οὐδείς μέντοι ὁ εἰς αἵρεσις ὀλισθάνω αὐτός οὗτος ἐλαύνω σφάζω ὁ θεῖον ἐθέλω ἢ ἀτιμάζω προηγουμένως · ἀλλά λογίζομαι ἀγαθός ἐφευρίσκω ἤ2 ὁ ὁ χρόνος προλαμβάνω , εἰμί , ε ὅδε πρεσβεύω . ὁ γε μήv κοινός καί καίριος καί συνεκτικός ὁ θρησκεία ἅπας ὁμολογέω · Τριάς γάρ ὁ κηρύσσω , ἐν μόνος φύσις γνωρίζω · καί ὁ πρό φωσφόρος γεννάω θεός Λόγος ὁ ὑπερούσιος πατήρ σάρξ προσλαμβάνω , δύο γεννάω ἄρευστος φειδώ ὁ πλάσμα . εἰμί δδʹ ἐπί οὗτος Κάϊν ὅς τις ὁ περί ὁ θεῖον ἄδηλος ὁ ἄνθρωπος νεωτερίζω , ὁ καινός οὐδείς · Θεός γε , οἴομαι , ὁ αὐτεξούσιος χώρα δίδωμι , ὅς ἐντεῦθεν ὁ αὐτός καθολικός ἐκκλησία , ἐκεῖθεν ὁ εἰς διάφορος μεταλέγω πρός ὁ δήω καί εὐσεβής μᾶλλον ὁ λέγω αἰχμαλωτίζω , καί πρός εἷς ὁδός εὐθύς καί ἀπέχω ὁ ὁ ἀληθής δηλαδή εὕρεσις αὐτός ποδη ἵημι , ἐφίημι ὅς καί μάλα σύμφωνος ἐκεῖνος ὁ ὁ