cogPG.PG146 59
ΟΑΡΙΤ ΧνΙΙ . περὶ τὴν θρησκείαν διατεθεὶς , πόλεσι καὶ δήμοις ἄσπασιν ὑπὸ σκήπτρω τελοῦσι Ῥωμαίων ἐπέστελλε , τὴν μὲν προτέραν ἀπάτην ἀρνεῖσθαι , τὴν δὲ τοῦ Χριστοῦ διδασκαλίαν ἀσπάζεσθαι . Τοῖς δ´ ἐπισκόποις χρήματα πέμπων , φιλοτιμότερον ἐπὶ τὰς τῶν ἐκκλησιῶν οἰκοδομάς ἀνηρέθιζεν , ἀφθόνους χορηγῶν τὰς δαπάνας · ὡσαύτως δὲ καὶ τὰς ἐκκλησιαστικάς βίβλους χερσὶν ἰδίαις γράφειν καὶ ἐπισκευάζειν ἐκέλευε . Δηλώσει δὲ μᾶλλον τὸν σκοπὸν τοῦ γεγραφότος ἡ αὐτοῦ ἐπιστολὴ πρὸς Εὐσέβιον , τοῦτον ἔχουσα τὸν τρόπον · ΚΕΦΑΛ . Κᾶʹ . Επιστολμὶ τοῦ μεγά ἰου Κωνσταντίνου περί τ τς τῶν ἐκκλησιῶν οἰκοδομῆς , καὶ τῆς τῶν ἰερῶν βιβλίων ἐπισκευῆς . « Νικητὴς Κωνσταντῖνος , Μέγιστος , Σεβαστὸς , Εὐσεβίῳ . Ἐως τοῦ παρόντος χρόνου , τῆς ἀνοσίου βουλήσεως καὶ τυραννίδος τοὺς ὑπηρέτας τοῦ Σωτῆρος Θεοῦ διωκούσης , πεπίστευκα καὶ ἀκριβῶς ἐμαυτὸν πέπεικα , πασῶν τῶν ἐκκλησιῶν τὰ ἔρνη ἢ ὑπὸ ἀμελείας διεφθάρθαι , ἢ φόβῳ τῆς ἐπκειμνης ἀδικίας ἐλάττονα τῆς ἀξίας γεγενῆσθαι , ἀδελφὲ προσφιλέστατε . Νυνὶ δὲ τῆς ἐλευθερίας ἀποδοθείσης καὶ τοῦ δράκοντος ἐκείνου ἀπὸ τῆς τῶν κοινῶν διοικήσεως , Θεοῦ τοῦ μεγίστου προνοίᾳ , ἡμετέρᾳ ὁὲ ὑπηρεσίᾳ διωχθέντος , ἡγοῦμαι καὶ πᾶσι φανερὲν γεγενῆσθαι τὴν θείαν δύναμιν · καὶ τοὺς ἢ φόβῳ ἢ ἀπιστίᾳ ἢ ἀμαρτήματι περιπεσόντας , ἐπιγνόντας σὸν ὄντως , ἥξειν ἐπὶ τὴν ἀληθῆ καὶ ὀρθὴν τοῦ βίου κατάστασιν . Ὅσων τοίνυν ἢ αὐτὸς προΐστασαι ἐκς κλησιῶν , ἢ ἄλλους τοὺς κατὰ τόπον προΐσταμένους ἐπισκόπους , πρεσβυτέρους τε ἢ διακόνους οἷσθα , ψπόμνησον σπουδάζειν περὶ τὰ ἔργα τῶν ἐκκλησιῶν , ἢ ἐπανορθοῦσθαι τὰ ὄντα , ἢ εἰς μείζονα αὔξειν , ἢ ἔνθα ἂν ἡ χρεία ἀπαιτῇ , καινὰ ποιεῖν . Αἰτήσεις δὲ καὶ αὐτὸς , καὶ οἱ λοιποὶ δὰ σοῦ τὰ ἀναγκαῖα παοά τε τῶν ἡγεμονευόντων καὶ τῆς ἐπαρχικῆς τάξεως . Τούτοις γὰρ ἐπεστάλη πάσῃ σπουδῇ ἐξυπηρετήσασθαι τοῖς ὑπὸ τῆς σῆς ὁσιότητος λεγομένοις . Ὁ Θεός σε διαφυλάξοι , ἀδελφὲ ἀγαπητέ , » Ταῦτα περὶ τῆς τῶν ἐκκλησιῶν οἰκοδομῆς οὐ τούτῳ μόνῳ , ἀλλὰ καὶ τοῖς λοιποῖς τῶν ἐπισκότων ἐπέατειλεν . Οἷα δὲ καὶ τῷ Παμφίλου Εὐσεβίῳ ὑπὲρ τῆς τῶν βιβλίων ἐπισκευῆς ἔγραψεν , ἐξῆς παραθήσομαι · « Νικητὴς Κωνσταντῖνος Μέγισιος Σεβαστὸς Εὐσεβίῳ . Κατὰ τὴν ἐπώνυμον ἡμῶν πόλιν τῆς τοῦ Σωτῆρος Θεοῦ συναιρομένης προνοίας μέγιστον πλῆθος ἀνθρώπων τῇ ἁγιωτάτῃ Ἐκκλησία ἀνατέθεικεν ἑαυτό ὡς πάντων ἐκεῖσε πολλὴν λαβόντων αὔξησιν , σφόδρα ἄξιον καταφαίνεσθαι , καὶ ἐκκὶησίας ἐν αὐτῆ κατασκευασθῆναι πλείους . Τοιγάρτοι δέδεξο περοθυμότατα τὸ δόξαν τῇ ἡμετέρᾳ προαιρέσιι · πρέπον γὰρ κατεφάνη δηλῶσαι τοῦτο τῆ σῇ συνέτει . ὅπως ἅν ν´ σωμάτια ἐν διφθέραις ἐγκατασκεύοις , εὐαναγνωστότατα , καὶ πρὸς τὴν χρῆσιν εὐπαρακόμιστα , ὑπὸ τεχνιτῶν καλλιγράγων , καὶ ἀκριβῶς τὴν
Lemmas: ΟΡ Ι . περί ὁ θρησκεία διατίθημι , πόλις καί δῆμος ἄσπασις ὑπό σκῆπτρον τελέω Ῥωμαῖος ἐπιστέλλω , ὁ μέν πρότερος ἀπάτη ἀρνέομαι , ὁ δέ ὁ Χριστός διδασκαλία ἀσπάζομαι . ὁ δδʹ ἐπίσκοπος χρῆμα πέμπω , φιλότιμος ἐπί ὁ ὁ ἐκκλησία οἰκοδομή ἀνερεθίζω , ἄφθονος χορηγός ὁ δαπάνη · ὡσαύτως δέ καί ὁ ἐκκλησιαστικός Βίβλος χείρ ἴδιος γράφω καί ἐπισκευάζω κελεύω . δήλωσις δέ μᾶλλον ὁ σκοπός ὁ γράφω ὁ αὐτός ἐπιστολή πρός Εὐσέβιος , οὗτος ἔχω ὁ τρόπος · ΚΕ . καί . Επιστολμὶ ὁ μεγός ἰός Κωνσταντῖνος περί τ τςʹ ὁ ἐκκλησία οἰκοδομεύς , καί ὁ ὁ ἱερός βιβλίον ἐπισκευή . « Νικητής Κωνσταντῖνος , Μέγιστος , Σεβαστὸς , Εὐσέβιος . Ἠώς ὁ πάρειμι χρόνος , ὁ ἀνόσιος βούλησις καί τυραννίς ὁ ὑπηρέτης ὁ Σωτήρ Θεός διώκω , πιστεύω καί ἀκριβῶς ἐμαυτοῦ πείθω , πᾶς ὁ ἐκκλησία ὁ ἔρνος ἢ ὑπό ἀμέλεια διαφθείρω , ἢ φόβος ὁ ἐπκειμνης ἀδικία μικρός ὁ ἄξιος γίγνομαι , ἀδελφός προσφιλής . νυνί δέ ὁ ἐλευθερία ἀποδίδωμι καί ὁ δράκων ἐκεῖνος ἀπό ὁ ὁ κοινός διοίκησις , Θεός ὁ μέγας πρόνοια , ἡμέτερος οεʹ ὑπηρεσία διώκω , ἡγέομαι καί πᾶς φανερός γίγνομαι ὁ θεῖος δύναμις · καί ὁ ἢ φόβος ἢ ἀπιστία ἢ ἁμάρτημα περιπίπτω , ἐπιγιγνώσκω σός εἰμί , ἥκω ἐπί ὁ ἀληθής καί ὀρθός ὁ βίος κατάστασις . ὅσος τοίνυν ἢ αὐτός προΐστημι ἐκ κλῆσις , ἢ ἄλλος ὁ κατά τόπος προϊστάμενος ἐπίσκοπος , πρέσβυς τε ἢ διάκονος οἶδα , ὑπομιμνήσκω σπουδάζω περί ὁ ἔργον ὁ ἐκκλησία , ἢ ἐπανορθόω ὁ εἰμί , ἢ εἰς μείζων αὐξάνω , ἢ ἔνθα εἄν ὁ χρεία ἀπαιτέω , καινός ποιέω . αἰτέω δέ καί αὐτός , καί ὁ λοιπός δᾶ σύ ὁ ἀναγκαῖος παοά τε ὁ ἡγεμονεύω καί ὁ επαρχικός τάξις . οὗτος γάρ ἐπιστέλλω πᾶς σπουδή ἐξυπηρετέω ὁ ὑπό ὁ σός ὁσιότης λέγω . ὁ Θεός σύ διαφυλάσσω , ἀδελφός ἀγαπητός , » οὗτος περί ὁ ὁ ἐκκλησία οἰκοδομεύς οὖον οὗτος μόνος , ἀλλά καί ὁ λοιπός ὁ ἐπισκοτέω ἐπιτέλλω . οἷος δέ καί ὁ Πάμφιλος Εὐσέβιος ὑπέρ ὁ ὁ βιβλίον ἐπισκευή γράφω , ἑξῆς παρατίθημι · « Νικητής Κωνσταντῖνος μεγιθεος Σεβαστὸς Εὐσέβιος . κατά ὁ ἐπώνυμος ἐγώ πόλις ὁ ὁ Σωτήρ Θεός συναίρω πρόνοια μέγας πλῆθος ἄνθρωπος ὁ ἅγιος ἐκκλησία ἀνατίθημι ἑαυτοῦ ὡς πᾶς ἐκεῖσε πολύς λαμβάνω αὔξησις , σφόδρα ἄξιος καταφαίνω , καί ἐκκὶησίας ἐν αὐτῆ κατασκευάζω πλείων . τοιγάρ δέχομαι περοθυμότατα ὁ δόξα ὁ ἡμέτερος προαιρέω · πρέπω γάρ καταφαίνω δηλόω οὗτος τῆ σός συνετέω . ὅπως ὅς ν σωμάτιον ἐν διφθέρα ἐγκατασκευάζω , εὐανάγνωστος , καί πρός ὁ χρῆσις εὐπαρακόμιστος , ὑπό τεχνίτης καλλιγράγων , καί ἀκριβῶς ὁ