cogPG.PG146 423
ταιν ᾔτει μισθόν . Ἐκ τοῦ ῥάβδου γὰρ ἐνεῖναι αὐτῷ ττον τὸν νεὸν διαλύειν . Ὡς δ´ ὑπισχνεῖτο παρέχειν ὁ Μάρκελλος , ἐκεῖνος τοιόνδε τι ἐπετεχνᾷτο · Ἐκ τεττάρων πλευρῶν στοὰν ὁ νεὸς εἰχεν , ἥτις εἰς ὕψος ἐγειρομένη ἐκείνῳ ἐφήρμοστο . Μέγιστοι δὲ καὶ κίονες ἦσαν ἰσόμετροι τῷ νεῴ · ἑκάστου δὲ κίονος σερίμετρος ἑκκαίδεκα πήχεων ἦν . Ἡ δέ γε φύσις τῶν λίθων στεῤῥά τις ἐτύγχανε καὶ ἀδαμαντίνη · ὡς μηδὲ ῥᾳδίως εἴκειν αἱρεῖσθαι τοῖς τῶν λιθοτόμων ὀργάνοις · ὧν ἕκαστον κύκλῳ διορύττων ἐκεῖνος , ὑπήρειδε ξύλοις ἐλαΐνοις τὰ ὑπερκείμενα . Τρεῖς δ´ οὔτω τῶν κιόνων ὀρύξας , ἔπειτα πῦρ ἐνῆκε τοῖς ξύλοις · καὶ ἀνήπτετο μὲν , οὐ μὴν καὶ κατὰ φύσιν δαπανᾶσθαι τοῖς ξύλοις ὑπὸ τοῦ πυοὸς ἐνῆν Λαίλων γάρ τις μέλας προφαινόμενος καὶ προκαλινδούμενος , ἐμποδὼν τῇ κατὰ φύσιν ἐνεργείᾳ καθίστατο . Ὡς δὲ πολλάκις τὴν μηχανὴν δεδράκότες ἀνήνυτον ἑώρων τὸ σπούδασμα , δηλοῦσι τῷ ἱερεῖ ἐπὶ μεσημβρίαν ὑπνώττοντι . Ὁ δ´´ εὐθὺς τὸν θεῖον ναὸν εἰσδραμών , ὔδωρ εἰς ἄγγος ἐνῆκε . Καὶ τοῦτο μὲν ὑπὸ τὸ θεῖον θυσιαστήριον ἔκρυπτεν · αὐτὸς δὲ πρὸ τῶν ἱερῶν κιγκλίδων πεσὼν , τὸν φιλάνθρωπον ἠντιβόλει δεσπότην τῆς τυραννίδος ἀπαλλάττειν τοῦ δαίμονος · καὶ τὴν μὲν ἐκείνου γυμνοῦν ἀσθένειαν , αὐτοῦ δὲ παῤῥησιάζειν τὴν δύναμιν , ἵνα μὴ καὶ πλείων ἡ βλάβη τοῖς ἀπειθεῖν ᾑρημένοις προσγένηται . Ταῦτα λέγων , καὶ τὸ τοῦ σταυροῦ σημεῖον τῷ ὕδατι ἐπιβαλὼν , Ἐκκοιτίῳ τινὶ διακόνῳ τοῦτο ἐδίδου , κελε σας τῷ τῆς φλογὸς ἀκμάζοντι ἐπιῤῥαίνειν · οὗ γενομένου , ὁ μὲν δαίμων ἀπηλλάγη τὴν τοῦ ὕδατος μὴ ἐνεγκὼν προσβολήν · τὸ δὲ πῦρ οἷάπερ ἐλαίῳ τῷ ἀντιπάλω χρησάμενον ὕδατι , εὖ μάλα τῶν ξύλων καθήπτετο , καὶ ἐν ἀκαρεῖ ἐδαπάνα . Οἱ δὲ κίονες φρούδου τοῦ ἐρείδοντος γενομένου , αὐτοί τε ἐκ τοῦ ελθέος κατέπιπτον · καὶ ἄλλους δυοκαίδεκα ἐπισπώ μενοι . Οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ καὶ ὅσον τοῦ νεὼ συνημμένον πλευρὸν τοῖς κίοσι κατηνέχθη τῇ ἐκείνων βίᾳ συνελκυσθέν . κτύπος δὲ μέγιστος ἐκδραμὼν . πάντας ἀθρόον ἐκεῖ ἐφειλκύσατο κατὰ θέαν τοῦ ἔργου . Ὡς δὲ καὶ τοῦ ἀντιπράττοντος δαίμονος τὴν φυγὴν ἔγνων , εἰς δόξαν Θεοῦ τὰς γλώσσας ἐκίνουν . Συχνὰ δὲ καὶ ἄλλα τεμένη ὁ θεῖος οὗτος ἀρχιερεὺς ἐξηφάνισε . Πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα ἀξιάγαστα διηγήματα τοῦ ἀνδρὸς τούτου ἐμφέρεται · τοῖς τε γὰρ νικηφόροις ἐπέστελλε μάρτυσι · καὶ ἀντιγράφων παρ´ ἐκείνων ἠξίωται · τέλος δὲ καὶ αὐτὸς τὸν μαρτυρικὸν στέφνον ἀνεδήσατο . Τὸ δ´ ὅπως , ἐγὼ διηγήσομαι . Ἐν τῷ ἐκεῖσε αὐλῶνι , ὃ κλίμα ἐπίσημον τῆς Ἀπαμέων χώρας ἐστί , στρατιώτας τινὰς καὶ μονομάχους παραλαβὼν , κατ´ ἐκείνου ἐχώρει . Ἄγχιστα δὲ γενόμενος , μάχης συῤῥηγνυμένης , ἔξω βελῶν εἰστήκει · τοὺς γὰρ πόδας ἀλγῶν ἦν · καὶ οὕτε διώκειν , οὔτε μὴν φεύγειν ἱκανῶς εἶχε . Τῶν δὲ στοατιωτῶν καὶ μονομάχων ὑφ´ ἑαυτοὺ , τὸν νεὸν θέσθαι πολλὴν ποιουμένων σπουδὴν , τῶν Ἑλληνιστῶν τινες μόνον εἶναι
Lemmas: ὅς αἰτέω μισθός . ἐκ ὁ ῥάβδος γάρ ἔνειμι αὐτός του ὁ νειός διαλύω . ὡς δδʹ ὑπισχνέομαι παρέχω ὁ Μάρκελλος , ἐκεῖνος τοιόσδε τίς ἐπιτεχνάομαι · ἐκ τέσσαρες πλευρά στοά ὁ ναῦς ἔχω , ὅστις εἰς ὕψος ἐγείρω ἐκεῖνος ἐφαρμόζω . Μέγας δέ καί κίων εἰμί ἰσόμετρος ὁ ναῦς · ἕκαστος δέ κίων σερίμετρος ἑκκαίδεκα πῆχυς εἰμί . ὁ δέ γε φύσις ὁ λίθος στερρός τις τυγχάνω καί ἀδαμάντινος · ὡς μηδέ ῥᾳδίως εἴκω αἱρέω ὁ ὁ λιθότομος ὄργανον · ὅς ἕκαστος κύκλος διορύσσω ἐκεῖνος , ὑπερείδω ξύλον ἐλάϊνος ὁ ὑπέρκειμαι . τρεῖς δδʹ οὐτάω ὁ κίων ὀρύσσω , ἔπειτα πῦρ ἐνίημι ὁ ξύλον · καί ἀνάπτω μέν , οὖον μήv καί κατά φύσις δαπανάω ὁ ξύλον ὑπό ὁ πυός ἐν-εἰμί λαιλαω γάρ τις μέλας προφαίνω καί προκαλινδέω , ἐμποδών ὁ κατά φύσις ἐνέργεια καθίστημι . ὡς δέ πολλάκις ὁ μηχανή δράω ἀνήνυτος ὁράω ὁ σπούδασμα , δηλόω ὁ ἱερεύς ἐπί μεσημβρία ὑπνώσσω . ὁ δδʹ εὐθύς ὁ θέω ναός εἰστρέχω , ὕδωρ εἰς ἄγγος ἐνίημι . καί οὗτος μέν ὑπό ὁ θέω θυσιαστήριον κρύπτω · αὐτός δέ πρό ὁ ἱερός κιγκλίς πίπτω , ὁ φιλάνθρωπον ἀντιβολέω δεσπότης ὁ τυραννίς ἀπαλλάσσω ὁ δαίμων · καί ὁ μέν ἐκεῖνος γυμνόω ἀσθένεια , αὐτός δέ παρρησιάζω ὁ δύναμις , ἵνα μή καί πλείων ὁ βλάβη ὁ ἀπειθέω αἱρέω προσγίγνομαι . οὗτος λέγω , καί ὁ ὁ σταυρός σημεῖον ὁ ὕδωρ ἐπιβάλλω , Ἐκκοιτίῳ τις διάκονος οὗτος δίδωμι , κέλε σός ὁ ὁ φλόξ ἀκμάζω ἐπιρραίνω · ὅς γίγνομαι , ὁ μέν δαίμων ἀπαλλάσσω ὁ ὁ ὕδωρ μή φέρω προσβολή · ὁ δέ πῦρ οἷος ἔλαιον ὁ ἀντίπαλος χράω ὕδωρ , εὕω μάλα ὁ ξύλον καθάπτω , καί ἐν ἀκαρής δαπανάω . ὁ δέ κίων φροῦδος ὁ ἐρείδω γίγνομαι , αὐτός τε ἐκ ὁ ἔρχομαι καταπίπτω · καί ἄλλος δώδεκα ἐπισπάω μένω . οὖον μήv δέ ἀλλά καί ὅσος ὁ ναός συνάπτω πλευρόν ὁ κίων καταφέρω ὁ ἐκεῖνος βία συνελκύω . κτύπος δέ μέγας ἐκτρέχω . πᾶς ἀθρόος ἐκεῖ ἐφέλκω κατά θέα ὁ ἔργον . ὡς δέ καί ὁ ἀντιπράσσω δαίμων ὁ φυγή γιγνώσκω , εἰς δόξα Θεός ὁ γλῶσσα κινέω . συχνός δέ καί ἄλλος τέμενος ὁ θεῖος οὗτος ἀρχιερεύς ἐξαφανίζω . Πολύς δέ καί ἄλλος ἀξιάγαστος διήγημα ὁ ἀνήρ οὗτος ἐμφέρω · ὁ τε γάρ νικηφόρος ἐπιστέλλω μάρτυς · καί ἀντίγραφος παρ´ ἐκεῖνος ἀξιόω · τέλος δέ καί αὐτός ὁ μαρτυρικόν στέφνον ἀναδέω . ὁ δδʹ ὅπως , ἐγώ διηγέομαι . ἐν ὁ ἐκεῖσε αὐλών , ὅς κλίμα ἐπίσημος ὁ ἀπαμεύς χώρα εἰμί , στρατιώτης τις καί μονομάχος παραλαμβάνω , κατ´ ἐκεῖνος χωρέω . ἄγχι δέ γίγνομαι , μάχη συρρηγνυμενω , ἔξω βέλος εἰστήκω · ὁ γάρ πούς ἄλγος εἰμί · καί ἵημι διώκω , οὔτε μήv φεύγω ἱκανῶς ἔχω . ὁ δέ στοατιους καί μονομάχος ὑφ´ ἑαυτοῦ , ὁ νειός τίθημι πολύς ποιέω σπουδή , ὁ Ἑλληνιστής τις μόνος εἰμί