cogPG.PG146 118
πρῶτος βασιλέων ἄρξαι τῆς περὶ τὴν Ἐκκλησίαν σπουδῆς , καὶ εἰς τόσον ἐπιδόσεως ἀγαγεῖν , ὡς εἰς ἄκρον ἱκέσθαι καὶ μηδενὸς λείπεσθαι . Ἐπιτευκτικὸς δὲ ὡς οὐκ οἶδ´ εἴ τις ἕτερος οἷς ἐπεχείρησεν ἐγεγόνει · καὶ γὰρ ἄνευ , οἷμαι , Θεοῦ οὐδὲν ἔπραττε · τῶν τε γὰρ ἔξω πολέμων ἀνακράτος περιεγένετο , αὶ τὴν πολιτείαν οὔτως εὐχερῶς μετέθετο , καὶ πρὸς τὸ δοκοῦν μετεῤῥύθμισεν , ὡς θᾶττον καὶ βουλὴν ἑτέραν , καὶ σύγκλητον , καὶ πόλιν βασιλεύουσαν καταστῆσαι . Τὴν δ´ Ἑλλήνων θρησκείαν χρόνῳ πολλῶ σπουδασθεῖσαν , καὶ εἰς ἄκρον τῆς δεισιδαιμονίας ἐλάσασαν , καὶ ἐν ἀκμῇ οὖσαν , ἐκ τοῦ ῥάστου καθεῖλεν ἅμα τῷ ἐγχειρῆσαι . Ἢν δὲ καὶ τὸ ἦθος νρσστὸς μάλα καὶ ἤπιος , πρᾶός τε καὶ ἀνδρείᾳ ψυχῇ τὸ μεγαλοπρεπὲς ἐνδεικνύμενος · ὀξύτητι δὲ νοὸς καὶ παιδείᾳ λόγων , ὀρθῷ τε τρόπῳ δικαιοσύνης , καὶ τῷ ἑτοίμῳ τῆς εὐεργεσίας , πάντας ὑπερβαλόμενος . Ἐν δὲ μάχαις ἀνδρεῖος · κάλλει δὲ οὐδενὸς δεύτερος ἦν . Χαρίεις δὲ τὰ μάλιστα ὢν , σὺν τῷ εὐπρεπεῖ καὶ τὸ μεγαλοπρεπὲς εἶχε · καὶ ἀναδρομῇ δὲ σώματος ὡραὶζετο · ὡς μήτε μακρὸν εἶναι λογίζεσθαι , καὶ τοῦ βραχέος πάμπαν ἐξίστασθαι . Εὐρὺς δὲ καὶ τοὺς ὤμους ἦν · ἠρέμα παχὺν προβεβλημένος αὐχένα . Ἐρυθρὰν μέντοι χρόαν ἔχων τοῦ σώματος , οὐ δασεῖαν ἐπεφέρετο τρίχα , . Καὶ αὕτη δ´ ὅση τις ἦν , πρὸς τὸ ξανθότερον ἀπένευε . ἂΙετρίως δὲ καὶ τὸν πώγωνα ψιλὸς ἦν . Ἀραιὰν γὰρ τὴν ἐπ´ ἐκείνῳ εἶχε τρίχα , καὶ οὐ πάνυ καθήκουσαν , ώς καὶ πολλαχοῦ τοῦ προσώπου μηδ´ ἀναφύειν δοκεῖν . Οἴ γε μὴν ὀφθαλμοὶ αὐτῷ ἀνδρῶδες ὁρῶντες καὶ ἥμερον , ξενίζουσαν χάριν ἀπέστιλβον · εὐόφθαλμος γάρ τις καὶ μεγαλόφθαλμος ἦν . Ὑπόγριπος δὲ καὶ ἡ ῥὶς αὐτῷ , ἐφ´ ᾗ καί τι σαρκῶδες εἶχεν ἐπικα θήμενον . Πλατὺς δὲ τὴν ὄψιν ἦν , καὶ πάνυ μεγαλόψυχος · καὶ εἴπερ τις μάλα θεοφιλής . Ὁ μὲν οὖν ἄπας τῆς ζωῆς αὐτῷ χρόνος πέντε καὶ ἑξήκοντα ἔτη διεγένετο · ἀφ´ ὧν δύο πρὸς τοῖς τριάκονταν ἦρξε , μηνῶν δεόντων τινῶν , ὥς μοι προείρηται . Μόναρχος δὲ κυρίως ἕξ καὶ εἴκοσι διαγέγονε . Περιέχει δὲ καὶ ἡ παροῦσα ὀγδόη μοι τῶν ἱστοριῶν χρόνον ἐτῶν τριάκοντα καὶ δύο , ἀρξαμένη μὲν ἀπὸ τοῦ πρώτου ἔτους Κωνσταντίνου · καταλήξασα δὲ ἄχρι τῆς αὐτοῦ τελευτῆς · ὁπηνίκα κόσμου μὲν ἔτος εωμζʹ , ἀπὸ δὲ τῆς θείας τοῦ Κυρίου γεννήσεως τριακοσιοστὸν τεσσαρακοστὸν βʹ ἐπεραίνετο .
Lemmas: πρῶτος βασιλεύς ἄρχω ὁ περί ὁ ἐκκλησία σπουδή , καί εἰς τόσος ἐπίδοσις ἄγω , ὡς εἰς ἄκρος ἱκνέομαι καί μηδείς λείπω . Ἐπιτευκτικός δέ ὡς οὐ οἶδα εἰμί τις ἕτερος ὅς ἐπιχειρέω γίγνομαι · καί γάρ ἄνευ , οἴομαι , Θεός οὐδείς πράσσω · ὁ τε γάρ ἔξω Πολέμων ἀνακράτος περιγίγνομαι , ὅς ὁ πολιτεία οὔτως εὐχερής μετατίθημι , καί πρός ὁ δοκέω μεταρρυθμίζω , ὡς ταχύς καί βουλή ἕτερος , καί σύγκλητος , καί πόλις βασιλεύω καθίστημι . ὁ δδʹ Ἕλλην θρησκεία χρόνος πολύς σπουδάζω , καί εἰς ἄκρος ὁ δεισιδαιμονία ἐλαύνω , καί ἐν ἀκμή εἰμί , ἐκ ὁ ῥᾴδιος καθαιρέω ἅμα ὁ ἐγχειρέω . ἤν δέ καί ὁ ἦθος νρσστὸς μάλα καί ἤπιος , πρᾶος τε καί ἀνδρεῖος Ψυχή ὁ μεγαλοπρεπής ἐνδείκνυμι · ὀξύτης δέ νόος καί παιδεία λόγος , ὀρθός τε τρόπος δικαιοσύνη , καί ὁ ἑτοῖμος ὁ εὐεργεσία , πᾶς ὑπερβάλλω . ἐν δέ μάχη ἀνδρεῖος · κάλλος δέ οὐδείς δύο εἰμί . χαρίεις δέ ὁ μάλιστα εἰμί , σύν ὁ εὐπρεπής καί ὁ μεγαλοπρεπής ἔχω · καί ἀναδρομή δέ σῶμα ωραιζετος · ὡς μήτε μακρός εἰμί λογίζομαι , καί ὁ βραχύς πάμπαν ἐξίστημι . εὐρύς δέ καί ὁ ὦμος εἰμί · ἠρέμα παχύς προβάλλω αὐχήν . ἐρυθρός μέντοι χροιά ἔχω ὁ σῶμα , οὖον δασύς ἐπιφέρω θρίξ , . καί οὗτος δδʹ ὅσος τις εἰμί , πρός ὁ ξανθός ἀπονεύω . ἂΙετρίως δέ καί ὁ πώγων ψιλός εἰμί . ἀραιός γάρ ὁ ἐπι ἐκεῖνος ἔχω θρίξ , καί οὖον πάνυ καθήκω , οὖς καί πολλαχοῦ ὁ πρόσωπον μηδ´ ἀναφύω δοκέω . οἶς γε μήv ὀφθαλμός αὐτός ἀνδρώδης ὁράω καί ἥμερος , ξενίζω χάρις ἀποστίλβω · εὐόφθαλμος γάρ τις καί μεγαλόφθαλμος εἰμί . υπογριπους δέ καί ὁ ῥίς αὐτός , ἐφίημι ὅς καί τίς σαρκώδης ἔχω ἐπικός τίθημι . Πλατύς δέ ὁ ὄψις εἰμί , καί πάνυ μεγαλόψυχος · καί εἴπερ τις μάλα θεοφιλής . ὁ μέν οὖν ἅπας ὁ ζωή αὐτός χρόνος πέντε καί ἑξήκοντα ἔτος διαγίγνομαι · ἀφή ὅς δύο πρός ὁ τριάκονταν ἄρχω , μείς δήω τις , ὅς ἐγώ προερέω . Μόναρχος δέ κύριος ἕξ καί εἴκοσι διαγίγνομαι . περιέχω δέ καί ὁ πάρειμι ὄγδοος ἐγώ ὁ ἱστορία χρόνος ἔτος τριάκοντα καί δύο , ἄρχω μέν ἀπό ὁ πρῶτος ἔτος Κωνσταντῖνος · καταλήγω δέ ἄχρι ὁ αὐτός τελευτή · ὁπηνίκα κόσμος μέν ἔτος εωμζʹ , ἀπό δέ ὁ θεῖος ὁ κύριος γέννησις τριακοσιοστός τεσσαρακοστός βε περαίνω .