cogPG.PG146 256
μαρτυρήσαντας ὡς διὰ τιμῆς ἤγοντο τοῖς Χριστιανοῖς , καὶ τὸ πρόθυμον τῶν μαρτυρεῖν ἡπειγμέκων ἀρῶν ὥσπερ κἀν τούτῳ τούτοις φθονῶν , ἄλλην ἐτράπετο . Καὶ τὸ μὲν τῆς ὠμότητος ὑπερβάλλον , καὶ τὸ δι´ ἑαυτοῦ κολάζειν Χριστιανοὺς , ἀπεβάλλετο · ἠρέμα δὲ διώκειν οὐκ ἀπηρνεῖτο , τὸ πλεῖστον τοῖς δήμοις καὶ τῷ βουλομένῳ δεινόν τι πράττειν κατὰ Χριστιανῶν ἐφιείς . Οὕτω γὰρ ἐκείνῳ ἐδόκει τὸν Ἔλληνισμὸν κρατῦναι , τὸν ἀνεξίκακον οἷα δέλεαρ δῆθεν προβεβλημένῳ , καὶ τοῖς ἀπὸ Χριστοῦ φιλάνθοω πον ὥσπερ καὶ πρᾶον , εἶναι ὑποκρινόμενον , ΚΕΦΑΛ . ΚΑʹ . Ὦτι τέχνῃ κρατύνων τὰ Ἕλλήνων ὁ Ἰουλιανὸς , τὰ τῆς ἡμετέρας ἰδιώματα πολιτείας μετεχειρίζητο ἐν τοῖς εἰδωλείοις . ἡδὺς μὲν γὰρ τὰ πρῶτα τοῖς πᾶσι φανεὶς , προῖὼν οὐχ ὅμοιον ἑαυτὸν παρεδείκνυ . Ὅπου μὲν γὰρ συκοφαντία τις καὶ διαβολὴ κατὰ Κωναταντίου ἐγένετο , προθύμως ἅπαντα Χριστιανοῖς ἔπραττεν · ἔνθα δὲ μὴ τοῦτο ἦν , ὃ κοινῇ πᾶσιν ἡμῖν ἐταμίευε μῖσος , φανερῶς ἐπαῤῥησιάζετο . Σπεύδων δὲ τὴν ὑπήκοον πᾶσαν πρὸς τοῦ Ἐλληνισμῷ γενέσθαι , χαλεπῶς εἶχεν , ὑπὸ τοῦ Χριστιανισμοῦ παρευδοκιμουμένην τὴν θρηακείαν ὀρῶν · οἷ τε γὰρ νεῷ καὶ θυσίαι καὶ αἱ πάτριοι ἐορταὶ τῶν Ἑλλήνων κατὰ πόλεις πρὸς γνώμης ἦσαν αὐτῷ · μάλιστα δ´ ἠνιᾶτο λογιζόμενος πῶς ἃν καὶ εἰσέπειτα τὸ ἔμπεδον ἔχοιεν . ἔρημα γὰρ τῆς ἐκείνου ἐπικουρίας γενόμενα , ἐν ἑτοίμῳ ἔχειν ταχεῖαν τὴν μεταβολήν . Μάλιστα δὲ καιρίαν ἐπλήττετο πολλῶν ἱερέων καὶ γαμετὰς καὶ παῖδας καὶ οἰκέτας xριστιανίζειν μανθάνων . Καθ´ ἑαυτόν τε συμβάλλων συνίστασθαι τὴν θρησκείαν ἡμῶν ἔκ τε τοῦ βίου καὶ τῆς τῶν μετιόντων αὐτὴν ἀγαθῆς πολιτείας , πάντα κάλων ἐκίνει , ὥστε δὴ καὶ τὰ Ἑλλήνων πρὸς τὰ ἡμέτερα μεταφέρειν . Τούς τε γὰρ εἰδωλικοὺς νεὼς διεσκεύαζε βήμασί τε καὶ προεδρίαις · ἀναγνώσεις καὶ διδασκαλίας Ἑλληνικοῖς δόγμασιν ἐγκειμένας · καὶ θυηπόλους καὶ ἀναγνώστας ἐπίσης ἡμῖν · κὐχὰς τεταγμένας ἡρῶν τε καὶ ἡμερῶν · ἔτι δὲ φροντιστήρια ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν , καταγώγιά τε ψκοδόμει ξένοις τε καὶ πτωχοῖς · καὶ τὴν ἄλλην ἐπεδείκνυτο φιλανθρωπίαν , τὰ Ἑλλήνων ἐντεῦθεν σεμνύνειν αἱρούμενος . Τῶν δ´ ἑκουσίων καὶ ἀκουαίων ἀμαρτημάτον , ὥσπερ ἡμῖν ἔθος , προσήκοντα ἐτίθει σωαρονίσματα . Οὐχ ἥκιστα μέντοι διὰ σπουδῆς εἶχε ζηλοῦν τὰ τῶν ἐπισκόπων συνθήματα , οἷς ἔθος τοὺς ξένους ὅθεν δή ποτε διιόντας , καὶ παρ´ οὓς ἂν γένωνται , θεραπείας ἀξιοῦσθαι καταγομένους . οἱάπερ γνωρίμους καὶ φίλους διὰ τὴν τοῦ συμβόλου μαρτυρίαν · καὶ ἁπλῶς εἰπεῖν , ταῦτ´ ἐν νῷ ἔχων , ἐπίσης παρεσκεύαζε τοὺς Ἑλληνιστὰς τοῖς Χριστιανοῖς βιοῦν , προσεθίζειν τε τοῖς ἐκείνων ἐπιτηδεύμασι , καὶ πλήν γε τῶν δογμάτων ἀκραιφνῶς τοῖς ἄλλοις τῆς πολιτείας ἐκείνης ἐξομοιοῦσθαι . γ Ὅτι δὲ τοῦτο οὖτως ἔχον ἐστὶν , ἐξ αὐτῆς τῆς τοῦ ΕΑΡΙΤ ΧΚΙ .
Lemmas: μαρτυρέω ὡς διά τιμή ἄγω ὁ Χριστιανός , καί ὁ πρόθυμος ὁ μαρτυρέω ἡπειγμέκων ἀρόω ὥσπερ ἐν οὗτος οὗτος φθονέω , ἄλλος τρέπω . καί ὁ μέν ὁ ὠμότης ὑπερβάλλω , καί ὁ δις ἑαυτοῦ κολάζω Χριστιανός , ἀποβάλλω · ἠρέμα δέ διώκω οὐ ἀπαρνέομαι , ὁ πλεῖστος ὁ δῆμος καί ὁ βούλομαι δεινός τίς πράσσω κατά Χριστιανός ἐφίημι . οὕτως γάρ ἐκεῖνος δοκέω ὁ Ἑλληνισμός κρατύνω , ὁ ἀνεξίκακος οἷος δέλεαρ δῆθεν προβάλλω , καί ὁ ἀπό Χριστός φιλάνθοω πως ὥσπερ καί πρᾶος , εἰμί ὑποκρίνομαι , ΚΕ . καί . οὖς τέχνη κρατύνω ὁ Ἕλλην ὁ Ἰουλιανός , ὁ ὁ ἡμέτερος ἰδίωμα πολιτεία μεταχειρίζω ἐν ὁ εἰδωλεῖον . ἡδύς μέν γάρ ὁ πρῶτος ὁ πᾶς φαίνω , προῖων οὐ ὅμοιος ἑαυτοῦ παραδείκνυμι . ὅπου μέν γάρ συκοφαντία τις καί διαβολή κατά Κωναταντίου γίγνομαι , προθύμως ἅπας Χριστιανός πράσσω · ἔνθα δέ μή οὗτος εἰμί , ὅς κοινός πᾶς ἐγώ ταμιεύω μῖσος , φανερῶς επαρρησιαζομαι . Σπεύδων δέ ὁ ὑπήκοος πᾶς πρός ὁ Ἑλληνισμός γίγνομαι , χαλεπῶς ἔχω , ὑπό ὁ χριστιανισμός παρευδοκιμουμένην ὁ θρηακείαν ὄρος · οἷ τε γάρ ναῦς καί θυσία καί ὁ πάτριος ἑορτή ὁ Ἕλλην κατά πόλις πρός γνώμη εἰμί αὐτός · μάλιστα δδʹ ἀνιάω λογίζομαι πῶς ἄν καί εἰσέπειτα ὁ ἔμπεδος ἔχω . ἐρῆμος γάρ ὁ ἐκεῖνος ἐπικουρία γίγνομαι , ἐν ἑτοῖμος ἔχω ταχύς ὁ μεταβολή . μάλιστα δέ καίριος πλήσσω πολύς ἱερός καί γαμετή καί παῖς καί οἰκέτης xριστιανιζεω μανθάνω . Καθ´ ἑαυτοῦ τε συμβάλλω συνίστημι ὁ θρησκεία ἐγώ ἐκ τε ὁ βίος καί ὁ ὁ μέτειμι αὐτός ἀγαθός πολιτεία , πᾶς καλός κινέω , ὥστε δή καί ὁ Ἕλλην πρός ὁ ἡμέτερος μεταφέρω . ὁ τε γάρ εἰδωλικός ναός διασκευάζω βῆμα τε καί προεδρία · ἀναγιγνώσκω καί διδασκαλία Ἑλληνικός δόγμα ἔγκειμαι · καί θυηπόλος καί ἀναγνώστης ἐπίσης ἐγώ · εὐχή τάσσω ἥρως τε καί ἡμέρα · ἔτι δέ φροντιστήριον ἀνήρ καί γυνή , καταγώγιον τε κόπτω ξένος τε καί πτωχός · καί ὁ ἄλλος ἐπιδείκνυμι φιλανθρωπία , ὁ Ἕλλην ἐντεῦθεν σεμνύνω αἱρέω . ὁ δδʹ ἑκούσιος καί ἀκουαίων ἀμάρτημα , ὥσπερ ἐγώ ἔθος , προσήκω τίθημι σωαρονίσματα . οὐχ ἥκιστος μέντοι διά σπουδή ἔχω ζηλόω ὁ ὁ ἐπίσκοπος σύνθημα , ὅς ἔθος ὁ ξένος ὅθεν δή ποτός διάω , καί παρ´ ὅς εἄν γίγνομαι , θεραπεία ἀξιόω κατάγω . οἶος γνώριμος καί φίλος διά ὁ ὁ σύμβολον μαρτυρία · καί ἁπλόος εἶπον , ταῦ ἐν νάω ἔχω , ἐπίσης παρασκευάζω ὁ ἑλληνιστής ὁ Χριστιανός βιόω , προσεθίζω τε ὁ ἐκεῖνος ἐπιτήδευμα , καί πλήν γε ὁ δόγμα ἀκραιφνής ὁ ἄλλος ὁ πολιτεία ἐκεῖνος ἐξομοιόω . γ ὅτι2 δέ οὗτος οὖτως ἔχω εἰμί , ἐκ αὐτός ὁ ὁ ΑΤ Χ .