cogPG.PG146 537
διενεγκόντων . Ὡς ἂν εἰδέναι ἔχοιμεν , ἀρκεῖν πρὸς αωτηοίαν τοῖς βασιλεῦσι καὶ μόνην αὐτὴν τὴν εὐσέβειαν · ὡς αὐθις ἐκείνης ἄνευ μηδὲν εἶναι στράτευμά τε καὶ ἵππον , καὶ δορυφόρους , ἱσχύν τε ξιΚφῶν , ἀνδρῶν τε ἄπειρα στίφη , χρυσόν τε καὶ ἄργυρον , καὶ πλέθρα γῆς , καὶ ὅση ἄλλη ἐπὶ τούτοις παρασκευή . Καὶ γὰρ αὕτη μήπω πεντεκαιδέκατον ἄγουσα ἔτος , σοφώτερον καὶ θεῖον ἢ καθ´ ἡλικίαν ἐκτήσατο νοῦν . Καὶ τὰ μὲν πρῶτα παρθένος εἶνα ι διὰ βίου ὡμολόγησε τῷ Θεῷ · ἐπίσης δὲ φρονῆσαι καὶ τὰς ἀδελφὰς ἔπεισεν , ἵνα μὴ ζῆλον καὶ ἔριδα εἰσάγῃ τοῖς βασιλείοις · κἀντεῦθεν πᾶσαν πρόφασιν ἐπιβούλου φρονήματος ἀπεώσατο . Τό γε μὴν δόξαν ἐκείνῃ καὶ βέβαιον οἰομένη δεῖν θεῖναι , Θεῷ τε καὶ ἱερεῦσι , καὶ τοῖς ἀρχομένοις αὐτοῖς , μαρτύριον ἀκοαιφνὲς τῶν ἐκείνῃ βεβουλευμένων τόδε ἐποίει . θαυμάσιον τι χρῆμα καὶ εἰς κάλλος ἄφραστον , ἔκ τε χρυσοῦ καὶ τιμαλφῶν λίθων τῆς σφετέρας χάριν παρθενίας καὶ τῆς τοῦ ἀδελφοῦ βασιλείας εἰς ἱερὰν κατασκευάσασα τράπεζαν , τῇ καθόλου τῆς Κωνσταντίνου Ἐκκλησίᾳ ἀνέθετο , ἐπὶ τῷ στεφάνῳ τοῦ τετραγώνου ταύτης , τὸν σκοπὸν τῆς ἀναθέσεως καινοῖς τισι γράμμασιν ἐγχαράξασα . Καὶ δὴ τῷ τῆς φύσεως ἀνδρικῷ τὴν φροντίδα τῆς ἡγεμονίας ἀναδεξαμένη , ἄριστα καὶ ὠς χρεών γε ἦν , σὺν πολλῷ τῷ κόσμῳ τὴν Ῥωμαϊκὴν διῴκει ἀρχὴν , ὅσον τάχος τὰ πρακτέα καὶ βουλευομένη καὶ γράφουσα · καὶ γὰρ καὶ γράφειν καὶ λέγειν εἰς ἄκρον ἤσκητο · καὶ κατ´ ἄμφω τὰς διαλέκτους , τῇ τε Ῥωμαίων καὶ Ἑλλήνων φημί . Τά γε μὴν ἐκείνῃ πεπραγμένα , ὡς τἀδελφῷ δοκοῦντα , εἰς ἐκεῖνον ἀνῆγε · πλεῖστα γὰρ ἑκάστῃ τῶν ἡλικιῶν μαθήμασιν ἐκπαιδεύουσα . Καὶ τοίνυν ὅσα μὲν περὶ ὅπλα καὶ ἱππικὴν , παρα τῶν εἰδόσιν ἀκριβῆ ἐχόντων περὶ ταῦτα ἐμάνθανε · βασιλικὸς δ´ εἶναι καὶ περὶ τὰς ἑκάστοτε προόδους κόσμιός τε καὶ ἐκφανὴς παρ´ αὐτῆς ἐῤῥυθμίζετο · ἐσθῆτα τε ᾗ περιστέλλειν ἑαυτὸν χρῆναι · καὶ τίνι χρὴ τρόπῳ καθῆσθαι , καὶ αὖθις βαδίζειν , γέλωτός τε κρατεῖν · πρᾶός τε καὶ φοβερὸς ἡνίκα καιρὸς ἐφ´ ἐκάστῳ δοκεῖν . Ἔτι δὲ ὡς ἁρμοδίως πυνθάνεσθαι τῶν περί του δεομένων · μάλιστα δὲ τὸ εὐσεβεῖν αὐτὸν ὡς χρεὼν ἐδίδασκε , καὶ εὔχεσθαι μὲν συνεχέστερον , φοιτᾷν δὲ ταῖς ἐκκλησίαις πυκνῶς , σκεύεσί τε καὶ κειμηλίοις καὶ ἀναθήμασι τοὺς τῷ Θεῷ ἀνειμένους οἴκους σεμνύνειν · περιπλείστου δὲ ποιεἶσθαι ἱερέας το ἄμα καὶ ἀγαθούς ἄνδρας , καὶ τοὺς ἀρίστως φιλοσοφοῦντας νόμοις Χριστιανῶν , ἐκείνης ἦσαν μελέται . Ναὶ μὴν καὶ τὴν θρησκείαν νόθοις δόγμασί τινων πειρωμένων νεωτερίζειν , καὶ διὰ τοῦτο ἐν μεγάλῳ καθεστῶσαν κινδύνῳ , ἐν τῷ βεβαίω μένειν ἐποίει . Ὅθεν καὶ τὸ μὴ καινὴν αἵρεσιν ἐπεισφήῆσαι τηνικαῦτα αἰτία αὕτη μάλιστ´ ἐγένετο , ὡς ἡ καθεξῆς ἱστορία δηλώσει . Διαπύρως δὲ τὸ Θεῖον θρησκεύουσα , σχολῇ γ´ ἄν τις ἁριθμῆσαι ἰσχύσειε καὶ ὅσους θείους νεὼς μεγαλοπρεπῶς ἤγειρεν , ὅσα τε καταγώγια θεοφιλῶν ἀνδρῶν , καὶ συνοικίας μουαστικὰς
Lemmas: διαφέρω . ὡς εἄν οἶδα ἔχω , ἀρκέω πρός αωτηοεις ὁ βασιλεύς καί μόνος αὐτός ὁ εὐσέβεια · ὡς αὖθις ἐκεῖνος ἄνευ μηδείς εἰμί στράτευμα τε καί ἵππος , καί δορυφόρος , ἰσχύς τε ξιΚφῶν , ἀνήρ τε ἤπειρος στῖφος , χρυσός τε καί ἄργυρος , καί πλέθρον γῆ , καί ὅσος ἄλλος ἐπί οὗτος παρασκευή . καί γάρ οὗτος μήπω πεντεκαιδέκατος ἄγω ἔτος , σοφός καί θέω ἢ καθ´ ἡλικία κτάομαι νόος . καί ὁ μέν πρῶτος παρθένος ἴς ι διά βίος ὁμολογέω ὁ Θεός · ἐπίσης δέ φρονέω καί ὁ ἀδελφή πείθω , ἵνα μή ζῆλος καί Ἔρις εἰσάγω ὁ βασίλειος · ἐντεῦθεν πᾶς πρόφασις ἐπίβουλος φρόνημα ἀπωθέω . ὁ γε μήv δόξα ἐκεῖνος καί βέβαιος οἴομαι δήω τίθημι , Θεός τε καί ἱερεύς , καί ὁ ἄρχω αὐτός , μαρτύριον ἀκοαιφνὲς ὁ ἐκεῖνος βουλεύω ὅδε ποιέω . θαυμάσιος τίς χρῆμα καί εἰς κάλλος ἄφραστος , ἐκ τε χρυσός καί πολύτιμος λίθος ὁ σφέτερος χάρις παρθενίη καί ὁ ὁ ἀδελφός βασίλεια εἰς ἱερά κατασκευάζω τράπεζα , ὁ καθόλου ὁ Κωνσταντῖνος ἐκκλησία ἀνατίθημι , ἐπί ὁ στέφανος ὁ τετράγωνος οὗτος , ὁ σκοπός ὁ ἀνάθεσις καινός τις γράμμα ἐγχαράσσω . καί δή ὁ ὁ φύσις ἀνδρικός ὁ φροντίς ὁ ἡγεμονία ἀναδέχομαι , ἀγαθός καί ὡς χρέος γε εἰμί , σύν πολύς ὁ κόσμος ὁ Ῥωμαικός διοικέω ἀρχή , ὅσος τάχος ὁ πρακτέος καί βουλεύω καί γράφω · καί γάρ καί γράφω καί λέγω εἰς ἄκρος ἀσκέω · καί κατ´ ἄμφω ὁ διάλεκτος , ὁ τε Ῥωμαῖος καί Ἕλλην φημί . ὁ γε μήv ἐκεῖνος πράσσω , ὡς ἀδελφός δοκέω , εἰς ἐκεῖνος ἀνάγω · πλεῖστος γάρ ἕκαστος ὁ ἡλικία μάθημα ἐκπαιδεύω . καί τοίνυν ὅσος μέν περί ὅπλον καί ἱππικός , παρά ὁ οἶδα ἀκριβής ἔχω περί οὗτος μανθάνω · βασιλικός δδʹ εἰμί καί περί ὁ ἑκάστοτε πρόοδος κόσμιος τε καί ἐκφανής παρ´ αὐτός ῥυθμίζω · ἐσθής τε ὅς περιστέλλω ἑαυτοῦ χρή · καί τίς χρή τρόπος κάθημαι , καί αὖθις βαδίζω , γέλως τε κρατέω · πρᾶος τε καί φοβερός ἡνίκα καιρός ἐφίημι ἕκαστος δοκέω . ἔτι δέ ὡς ἁρμοδίως πυνθάνομαι ὁ περί ὁ δήω · μάλιστα δέ ὁ εὐσεβέω αὐτός ὡς χρεὼν διδάσκω , καί εὔχομαι μέν συνεχής , φοιτάω δέ ὁ ἐκκλησία πυκνός , σκεῦος τε καί κειμήλιον καί ἀνάθημα ὁ ὁ Θεός ἀνίημι οἶκος σεμνύνω · περιπλειστος δέ ποιέω ἱερεύς ὁ ἄμη καί ἀγαθός ἀνήρ , καί ὁ Ἀρίστως φιλοσοφέω νόμος Χριστιανός , ἐκεῖνος εἰμί μελέτη . Ναίς μήv καί ὁ θρησκεία νόθος δόγμα τίνω πειράω νεωτερίζω , καί διά οὗτος ἐν μέγας καθίστημι κίνδυνος , ἐν ὁ βέβαιος μένω ποιέω . ὅθεν καί ὁ μή καινός αἵρεσις ἐπεισφήῆσαι τηνικαῦτα αἰτία οὗτος μάλιστ´ γίγνομαι , ὡς ὁ καθεξῆς ἱστορία δήλωσις . διαπύρως δέ ὁ θεῖον θρησκεύω , σχολή γγʹ ἄν τις ἀριθμέω ἰσχύω καί ὅσος θεῖος ναός μεγαλοπρεπής ἐγείρω , ὅσος τε καταγώγιον θεοφιλής ἀνήρ , καί συνοικία μουαστικος