cogPG.PG146 606
σης δὲ καὶ ὁ Λεοντουπόλεως ἔσχεν Ἀρκαδιούπολιν . Τῷ Ἀλεξιουπόλεως σχολάζοντι ἡ Ἄβυδος ἐπεδόθη · ἐς ὕστερον δὲ καὶ ὁ Ἄπρως . Πολλαὶ δὲ καὶ τῷν ἐκ κλησιῶν ἡνωνται , ὥσπερ ἡ Πάρος καὶ ἡ Ναξία , τά τε Σοῦγδα καὶ τὰ Φοῦλα , ἥ τε Ἀλανία καὶ ἡ Σωτηριούπολις . Τοῦ δ´ ἐξ Ἀγγέλων Ἰσαακίου τὸν τῆς βασιλείας πρυτανεύοντος θρόνον , ὁ Ἰεροσολύμων Αοσίθεος εἰς τὸν τῆς Κωνσταντίνου θρόνον μετάγεται · ἐκεῖσε δὲ Μάρκος ὁ κατὰ Φλῶρον προάγεται Εἶτα πάλιν Δοσίθεος τὴν Κωνσταντίνου λιπὼν . εἰς τὸν τῆς Αἰλίας θρόνον ἐπάνεισι , τοῦ κατὰ Φλῶρον ἐκεῖθεν παρὰ πᾶσαν δίκην ἀπελαθέντος . Ἐς ὕστερον δὲ καὶ ἄμφω τοὺς θρόνους τῆς τʹ Αἰλίας καὶ Κων σταντίνου παρῃτεῖτο Δοσίθεος · καὶ καθ´ αὐτὸν γενάμενος ἐτελεύτα . Ταῦτα μὲν ἐν τοῖς ἄνω χρόνοις ἐγένετο · ἐν δὲ τῷ κατ´ ἐμὲ χρόνῳ καὶ τοὺς τέσσαρας τῶν ὑψηλῶν προεδρεύοντας θρόνων ἐκ μεταθέσειων οἶδα γεγενημένους . Μετὰ γὰρ τὸν πολὺν ἐκεῖνον Ἀρσενίου ὁ τῆς Ἐφεσίων Νικηφόρος , καὶ ὁ τῆς Ἀδριανοῦ Γερμανὸς , εἰς τὸν τῆς Κωνσταντίνου μετατίθενται θρόνον . Πολλῷ δὲ ὕστερον καὶ Νίφωνα ἐκ τῆς ἐν Ἐλλησπόντῳ Κυζίκου εἰς τὸν αὐτὸν ἀνανόηενον θρόνον ἐθεασάμην . Ἀλλὰ μὴν καὶ τὸν Ἀλεξανδρείας Ἀθανάσιον , ὃς τὸν Νικόλαον διεδέξατο , ὁ τῆς Αἰγύπτου ἐπίσκοπος Γρηγόριος διαδέχεται . Ἀνὰ δὲ τὴν Ἀντιόχου κατὰ διαδοχὴν καὶ τέσσαρας ἔγνω ἐκ μεταθέσεων · μετὰ γὰρ Εὐθύμιον καὶ Ἀρσένιος ἐκ Τριπόλεως τὸν ἐκεῖσε θρόνον κληροῦται . Τοῦτον δὲ ὁ τῆς Τύρου Κύριλλος διαδέχεται · καὶ τοῦτον δὲ ὁ τῆς Πομπηῖουπόλεως Διονύσιος · τὸν δ´´ αὖθις Κύριλλος ἕτερος , Ὁ διάδοχος ὁ Μοψουεστίας λαμπρὸς Διονύσιος · καὶ τοῦτον πάλιν ὁ Τύρου Ἐωφρόνιος . Ὡσαύτως δὲ καὶ ἐν Ἱεροσολύμοις ἐκ εταθέσεως δύο τεθέαμαι . Σωφρονίου γὰρ τελευτήσαντος , ὁ τῆς Φιλίππου Καισαρείας Ἀθανάσιος διάδοχος γίνεται . Οὖ Γαβριήλ τις Καισαρείας τῆς Φιλίππου καὶ οὖτος πρώην ἐπίσκοπος ἀνακηρυχθεὶς , δόλῳ τὸν θρόνον Ἱεροσολύμων ἁρπάζει · καὶ μετὰ βραχὺ τέλει τοῦ βίου χρησάμενος , τῷ ποώῃν Ἀθανασίῳ καὶ ἄκων καταλείπει τὸν θρόνον . Ταῦτα μὲν περὶ μεταθέσεων · ἃ ἐγὼ καὶ πρώην καὶ ὕστερον γνοὺς , τῇ συγγραφῇ παρεθέμην . Πολλοὺς δ´´ ἂν καὶ ἄλλους εὔροι τις ἴσως ταῖς ἱστορίαις φιλοπονῶν . Ὁ νῦν κανὼν , ὅπερ μοι εἴρηται , μετάθεσιν τὸ τοιοῦτον ὀνομάζει , καὶ οὐ μετάστασιν ἢ μετάβασιν . Ταῦτα γὰρ ὡς ἄν τις εἴποι ἐπὶ ἐμψύχων λαμβάνονται , καὶ ἐξ οἰκείας προαιρέσεως κινουμένων · τὸ δέ γε μετατίθεσθαι καὶ ἡ μετάθεσις ἐπὶ ἀψύχων , καὶ ὑφ´ ἑτέρων ὡσανεὶ κινουμένων . Εἰη δ´ ἂν μετάστασις ἐπὶ τῶν οἴκοθεν ἐπιπηδώντων τοῖς ὑψηλοτέοοις τῶν θρόνων · μετάθεσις δὲ ἐπὶ τῶν ὑφ´ ἑτέρων ἀκουσίῳ τῇ γνώμῃ τρόπον τινά προβιβαζομένων Ὁ δὴ καὶ Κελεστῖνος ὁ τῆς Ῥώμης ἐπίσκοπος ἦῦ τοῖς παρ´ αὐτῷ καλουμένοις σεκρέτοις ἐν κεφαλαίῳ δευπερ
Lemmas: σός δέ καί ὁ λεοντουπολις ἔχω αρκαδιουπολις . ὁ Ἀλεξιούπολις σχολάζω ὁ Ἄβυδος ἐπιδίδωμι · εἰς ὕστερος δέ καί ὁ Ἄπρως . πολλή δέ καί τῷ ἐκ κλῆσις ἑνόω , ὥσπερ ὁ Πάρος καί ὁ Ναξία , ὁ τε Σοῦγδα καί ὁ Φούλα , ὅς τε Αλάνης καί ὁ Σωτηριούπολις . ὁ δδʹ ἐκ Ἄγγελος Ἰσαάκιος ὁ ὁ βασίλεια πρυτανεύω θρόνος , ὁ Ἱερουσαλήμ Αοσίθεος εἰς ὁ ὁ Κωνσταντῖνος θρόνος μετάγω · ἐκεῖσε δέ Μάρκος ὁ κατά Φλῶρος προάγω εἶτα πάλιν Δοσίθεος ὁ Κωνσταντῖνος λείπω . εἰς ὁ ὁ Αἰλία θρόνος ἐπάνειμι , ὁ κατά Φλῶρος ἐκεῖθεν παρά πᾶς δίκη απελαύνω . ἐς ὕστερος δέ καί ἄμφω ὁ θρόνος ὁ τε Αἰλία καί Κων σταντινοος παραιτέομαι Δοσίθεος · καί καθ´ αὐτός γίγνομαι τελευτάω . οὗτος μέν ἐν ὁ ἄνω χρόνος γίγνομαι · ἐν δέ ὁ κατ´ ἐγώ χρόνος καί ὁ τέσσαρες ὁ ὑψηλός προεδρεύω θρόνος ἐκ μετάθεση οἶδα γίγνομαι . μετά γάρ ὁ πολύς ἐκεῖνος Ἀρσένιος ὁ ὁ Ἐφέσιος Νικηφόρος , καί ὁ ὁ Ἀδριανός Γερμανός , εἰς ὁ ὁ Κωνσταντῖνος μετατίθημι θρόνος . πολλός δέ ὕστερος καί Νίφων ἐκ ὁ ἐν Ἐλλήσποντος Κύζικος εἰς ὁ αὐτός ἀνανοέω θρόνος θεάομαι . ἀλλά μήv καί ὁ Ἀλεξάνδρεια Ἀθανάσιος , ὅς ὁ Νικόλαος διαδέχομαι , ὁ ὁ Αἴγυπτος ἐπίσκοπος Γρηγόριος διαδέχομαι . ἀνά δέ ὁ Ἀντίοχος κατά διαδοχή καί τέσσαρες γιγνώσκω ἐκ μετάθεσις · μετά γάρ Εὐθύμιος καί Ἀρσένιος ἐκ Τρίπολις ὁ ἐκεῖσε θρόνος κληρόω . οὗτος δέ ὁ ὁ Τύρος Κύριλλος διαδέχομαι · καί οὗτος δέ ὁ ὁ πομπηιουπολις Διονύσιος · ὁ δδʹ αὖθις Κύριλλος ἕτερος , ὁ διάδοχος ὁ Μοψουεστία λαμπρός Διονύσιος · καί οὗτος πάλιν ὁ Τύρος Ἐωφρόνιος . ὡσαύτως δέ καί ἐν Ἱερουσαλήμ ἐκ εταθέσεως δύο θεάομαι . Σωφρόνιος γάρ τελευτάω , ὁ ὁ Φίλιππος Καισάρεια Ἀθανάσιος διάδοχος γίγνομαι . οὖον Γαβριήλ τις Καισάρεια ὁ Φίλιππος καί οὗτος πρώην ἐπίσκοπος ἀνακηρύσσω , δόλος ὁ θρόνος Ἱερουσαλήμ ἁρπάζω · καί μετά βραχύς τέλος ὁ βίος χράω , ὁ ποώῃν Ἀθανάσιος καί ἄκων καταλείπω ὁ θρόνος . οὗτος μέν περί μετάθεσις · ὁ ἐγώ καί πρώην καί ὕστερος γιγνώσκω , ὁ συγγράφω παρατίθημι . Πολύς δδʹ εἄν καί ἄλλος εὑρίσκω τις ἴσως ὁ ἱστορία φιλοπονέω . ὁ νῦν κανών , ὅσπερ ἐγώ εἴρω , μετάθεσις ὁ τοιοῦτος ὀνομάζω , καί οὖον μετάστασις ἢ μετάβασις . οὗτος γάρ ὡς ἄν τις εἶπον ἐπί ἔμψυχος λαμβάνω , καί ἐκ οἰκεῖος προαίρεσις κινέω · ὁ δέ γε μετατίθημι καί ὁ μετάθεσις ἐπί ἄψυχος , καί ὑφ´ ἕτερος ὡσανεί κινέω . ἐω δδʹ εἄν μετάστασις ἐπί ὁ οἴκοθεν ἐπιπηδάω ὁ ὑψηλός ὁ θρόνος · μετάθεσις δέ ἐπί ὁ ὑφ´ ἕτερος ἀεκούσιος ὁ γνώμη τρόπος τις προβιβάζω ὁ δή καί Κελεστῖνος ὁ ὁ Ῥώμη ἐπίσκοπος ἐΰς ὁ παρ´ αὐτός καλέω σεκρέτος ἐν κεφάλαιος δήω