cogPG.PG146 445
κνίσσαις τε χαίρειν καὶ αἱμάτων ῥοαῖς , τὰς ἐκ τοῦ θείου παραδείσου μιαίνειν ἐπιῤῥοάς . » βραχεῖ δὲ καιρῷ πολὺς ἀθρόον ἐπιχυθείς , καὶ τοῖς ὀψηλοτέροις τῶν τόπων τὸ ὀεῖθρον ἠφίει . Ὡς δὲ καὶ τὸν τέλειον . καὶ σπανίως πληρούμενον ἔφθανεν , οὐδὲν δὲ ἦττον καὶ ἐπὶ τὸ πρόσω τὸ ὕδωρ ἐκορυφοῦτο , εἰς τοὐνανσίον ὁ φόβος περιίστατο Αἰγυπτίοις . Ἐδεδίεσαν γὰρ μὴ καὶ τὴν Ἀλεξάνδρου πόλιν καὶ Λιβύης τὸ κράτιστον ἐπικλύσῃ , ἄφθονον οὕτω τὸ ῥεῖθρον ἐπιδιδούς · ὅποτε δὴ λόγος πρὸς τὸ παρὰ γνώμην οὕτω συμβαῖνον τοὺς ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἔλληνας λοιδορουμένους τῷ ποταμῷ οὕτως ἐπιτωθάζειν , ὡς καὶ ἐν τοῖς θεάτροις ἀναβοᾷν , ὥς οἷα γέρων καὶ λῆρος , ἐξούρησεν δ ποταμός · δι´ οὖ πλεῖστοι τῶν Αἰγυπτίων τὸ πάτριον ἀποθέμενοι σέβας , καὶ τὴν παρ´ ἐκείνοις δεὶ σιδαι μονίαν κατεγνωκότες , μετέθεντο πρὸς Χριστόν . Καὶ περὶ μὲν τούτου τάδε · τηνικαῦτα δὲ καὶ ἕτερ´ ἄττα ξένα ὥφθη , ἃ ἐσομένων μεγάλων κακών τῇ οἰκουμένῃ ἄγγελος ἦσαν . Καὶ πρῶτον ἀστὴρ παράδοξος καὶ ἀήθης κατ´ οὐρανὸν ὧπτο , κατὰ μέσας νύκτας ἐκλάμπων τοῦ ἑωσφόρου ἐγγὺς , κατ´ αὐτὸν ἐκεῖνον ὃς καλεῖται κύκλος ζῳδιακὸς . Ταῖς δ´ ἐκεῖθεν ἀτπποπαλλομέναις μαρμαρυγαῖς μέγας τις καὶ ἐκσεγγής ὢν , οὐ κατὰ πολὺ τοῦ ἑωσφόρου ἐλείπετο . Κατ´ ὀ ἴγον δ´´ ἐπ´ αὐτὸν καὶ πολύ τι ἄλλο πλῆθος αστέοων ἡθροίζετο . Εἰκάσαις ἂν ἰδὼν σμῆνος εἰναι μελιττῶν , παρὰ τὸν ἡγούμενον σφαιρουμένων τὸ θέαμα . κἀντεῦθεν οἱονεὶ τῆς πρὸς ἀλλήλους συνθλίψεως βιασαμένης , τὸ τῶν ἁπάντων φῶς εἰς μίαν τινὰ συγκραθὲν ἀνέλαμπε φλόγα · καὶ μαχαίρας ἄντικρυς ἀμφήκους μεγάλης καὶ φοβερᾶς ἀπετέλεσεν εἶδος πληκτικῶς ἐξαυγαζομένης · τῶν μὲν ἄλλων ἀστέρων εἰς τοῦτο μεταπεσόντων τῆς θέας , ἑνὸς δὲ καὶ μόνου τοῦ πρώτου θεωρηθέντος ἐν τάξει ῥίζης τινὸς ἢ λαβῆς τῷ παντὶ σχήματι ὑποφαινομένου , καὶ οἷον τὸ αᾶν τοῦ δειχθέντος ἀστέρος ἀποτίκτοντος σέλας , ὡς ἀν ἐκ λύχνου τινὸς θρυαλλίδος τῆς φλογὸς ποὸς ὕψος ἐξαιρουμένης . Τοιοῦτον μὲν τὸ φανὲν , καινήν τινα θέαν παρέχον . Ἡ δέ γε κίνησις παραλλαττουσα πάντη πρὸς ἅπαντα δρόμον ἀστέρος · τὴν γὰρ ἀρχὴν , ὅθεν εἴρηται , κινεῖσθαι ἀρξάμενος , συνανί - . σχετο τῷ ἑωσφόρῳ ἅμα καὶ κατεδύετο · εἶτα κατὰ βραχὺ ἐκείνου διιστάμενος σχολῇ καὶ βάδην κινούμενος . ὡς πρὸς τὰς ἄρκτους τὴν πορείαν ἐποίει , καὶ ὡς πρὸς τοὺς θεωμένους ἐγκάρσιον ἐπ´ ἀριστερᾶς τὴν ἰδίαν ἐποιεῖτο ὁδόν . Τήν γε μὴν κοινὴν περίοδον τὴν αὐτὴν εἶχε τοῖς ἄλλοις , καθ´ οὓς ἂν γίνοιτο πορευόμενος . Τῆς δ´ ἰδίας πορείας ἐπὶ τεσσαράκοντα γινομένης ἡμέρας , μόλις ἐπὶ τὴν μεγάλην ἄρκτον ἐνέβαλε · κἀν τῷ μεσαιτάτῳ αὐτῆς τὰ ὕστατα λάμψας , ἀπέσβη . Καθ´ ὃν δὲ χρόνον ὁ μαχαιροφόρος , μᾶλλον δὲ ξιφοειδὴς οὖτος ἀνεφάνη ἀστὴρ , καί τινα δύο σώματα ὤφθη ἀνθρώπων · ἓν μὲν ἐν Συρίᾳ τὴν ἀνθρωπίνην κατὰ μέγεθος ἐκβαῖνον φύσιν , θάτερον δ´ ἐν Αἰγύπτῳ , εἰς ἄπιστον βραχύτητα καταλῆγον . Ἀλλ´ ὁ μὲν Σύρος τὸ μέγεθος εἰς πέντε ἐπεδίδου πήχεις , προστιθεμένης καὶ σπιθαμῆς , καίπερ τῶν ποδῶν αὐτοῦ πρὸς τὸ λοιπὸν τοῦ σώματος μέγεθος μηδαμοῦ τὸ ἀνάλογον ἐσχηκότων · εἴσω γὰρ καὶ
Lemmas: κνῖσα τε χαίρω καί αἷμα ῥοή , ὁ ἐκ ὁ θεῖον παράδεισος μιαίνω ἐπιρροή . » βραχύς δέ καιρός πολύς ἀθρόος ἐπιχέω , καί ὁ οψηλοτερεω ὁ τόπος ὁ ὀεῖθρον ἀφίημι . ὡς δέ καί ὁ τέλειος . καί σπανίως πληρόω φθάνω , οὐδείς δέ ἀίσσω καί ἐπί ὁ πρόσω ὁ ὕδωρ κορυφόω , εἰς τοὐνανσίον ὁ φόβος περιίστημι Αἰγύπτιος . δείδω γάρ μή καί ὁ Ἀλέξανδρος πόλις καί Λιβύη ὁ ἀγαθός ἐπικλύζω , ἄφθονος οὗτος ὁ ῥεῖθρον ἐπιδίδωμι · όποτε δή λόγος πρός ὁ παρά γνώμη οὗτος συμβαίνω ὁ ἐν Ἀλεξάνδρεια Ἕλλην λοιδορέω ὁ ποταμός οὕτως ἐπιτωθάζω , ὡς καί ἐν ὁ θέατρον ἀναβοάω , ὅς οἷος γέρων καί λῆρος , ἐξουρέω δ ποταμός · δις οὖον πλεῖστος ὁ Αἰγύπτιος ὁ πάτριος ἀποτίθημι σέβας , καί ὁ παρ´ ἐκεῖνος δεῖ σίδη μονίας καταγιγνώσκω , μετατίθημι πρός Χριστός . καί περί μέν οὗτος ὅδε · τηνικαῦτα δέ καί ἕτερος τις ξένος ὁράω , ὁ εἰμί μέγας κακός ὁ οἰκέω ἄγγελος εἰμί . καί πρῶτος ἀστήρ παράδοξος καί ἀήθης κατ´ οὐρανός ὁράω , κατά μέσος νύξ ἐκλάμπω ὁ Ἑωσφόρος ἐγγύς , κατ´ αὐτός ἐκεῖνος ὅς καλέω κύκλος ζῳδιακός . ὁ δδʹ ἐκεῖθεν ἀποπάλλω μαρμαρυγή μέγας τις καί ἐκσεγγής εἰμί , οὖον κατά πολύς ὁ Ἑωσφόρος λείπω . Κατς ὁ ἷγμαι δδʹ ἐπι αὐτός καί πολύς τίς ἄλλος πλῆθος ἄστεος ἀθροίζω . εἰκάζω εἄν εἶδον σμῆνος εἰναι μέλισσα , παρά ὁ ἡγέομαι σφαιρόω ὁ θέαμα . ἐντεῦθεν οἱονεί ὁ πρός ἀλλήλων σύνθλιψις βιάζομαι , ὁ ὁ ἅπας φάος εἰς εἷς τις συγκεράννυμι ἀναλάμπω φλόξ · καί μάχαιρα ἄντικρυς ἀμφήκης μέγας καί φοβερός ἀποτελέω εἶδος πληκτικός ἐξαυγάζω · ὁ μέν ἄλλος ἀστήρ εἰς οὗτος μεταπίπτω ὁ θέα , εἷς δέ καί μόνος ὁ πρῶτος θεωρέω ἐν τάξις ῥίζα τις ἢ λαβή ὁ πᾶς σχῆμα ὑποφαίνω , καί οἷος ὁ ἀάω ὁ δείκνυμι ἀστήρ ἀποτίκτω σέλας , ὡς εἰς ἐκ λύχνος τις θρυαλλίς ὁ φλόξ ποιός ὕψος ἐξαιρέω . τοιοῦτος μέν ὁ φαίνω , καινός τις θέα παρέχω . ὁ δέ γε κίνησις παραλλάσσω πάντῃ πρός ἅπας δρόμος ἀστήρ · ὁ γάρ ἀρχή , ὅθεν εἴρω , κινέω ἄρχω , συνανί - . σχετός ὁ Ἑωσφόρος ἅμα καί καταδύω · εἶτα κατά βραχύς ἐκεῖνος διίστημι σχολή καί βάδην κινέω . ὡς πρός ὁ ἄρκτος ὁ πορεία ποιέω , καί ὡς πρός ὁ θεάομαι ἐγκάρσιος ἐπι ἀριστερός ὁ ἴδιος ποιέω ὁδός . ὁ γε μήv κοινός περίοδος ὁ αὐτός ἔχω ὁ ἄλλος , καθ´ ὅς εἄν γίγνομαι πορεύω . ὁ δδʹ ἴδιος πορεία ἐπί τεσσαράκοντα γίγνομαι ἡμέρα , μόλις ἐπί ὁ μέγας ἄρκτος ἐμβάλλω · ἐν ὁ μέσος αὐτός ὁ ὕστερος λάμπω , ἀποσβέννυμι . Καθ´ ὅς δέ χρόνος ὁ μαχαιροφόρος , μᾶλλον δέ ξιφοειδής οὗτος ἀναφαίνω ἀστήρ , καί τις δύο σῶμα ὁράω ἄνθρωπος · εἷς μέν ἐν Συρία ὁ ἀνθρώπινος κατά μέγεθος ἐκβαίνω φύσις , ἕτερος δδʹ ἐν Αἴγυπτος , εἰς ἄπιστος βραχύτης καταλήγω . Ἀλ ὁ μέν Σύρος ὁ μέγεθος εἰς πέντε ἐπιδίδωμι πῆχυς , προστίθημι καί σπιθαμή , καίπερ ὁ πούς αὐτός πρός ὁ λοιπός ὁ σῶμα μέγεθος μηδαμοῦ ὁ ἀνάλογος ἔχω · εἴδομαι γάρ καί