cogPG.PG146 41
λίῳ ὑποσημηνάμενος , ἀσφαλῶς τηρεῖν παρηγγύα . Μετὰ δὲ τὴν σύμβασιν , ἀφικομένης τῆς προθεσμίας , τὰ βιβλία παρόντων ἁπάντων ἐπὶ χεῖρας φέρων αὗται μὲν . ἔφη , αἱ κατηγορίαι τῷ μεγάλῳ ἐκείνῳ Κριτῇ ἀνεῖνται , καὶ καιρὸς αὐταῖς ὁ τῆς ἐσχάτης κρίαε ς ἐστι , ᾧ δῆλα καὶ τάφανῆ καθίσταται · ἐμοὶ δὲ οὐ θέμις , ἀνθρώπῳ ἐφαμάρτῳ γε ὄντι , ἀνδρῶν ἱερέων κατηγορίας ἀναδέχεσθαι , καὶ εἰς ἀκρόασιν καθιστᾶν . Μηδὲ γὰρ ὅσιον ἔμοιγε χρῆναι λελόκισται . Θεοῦ λειτουργοὺς καθεστῶτας , τοιούτους αυτοὺς παρέχειν , ὡ παρ´ ἑτέρων ἢ ὑφ´ ἡμῶν κρίνεσθαι . Τῶν γὰρ πλημμεληθέντων τοῖς ἱερεῦσι δήλων καθισταμένων τοῖς πλείστοις , πρόφασις σκανδάλου ἀνακύπτει πλείστη τοῖς ἀδεῶς ἁμαρτάνειν ἐθένωι , σιν . Ἄγε οὖν Χριστὸν μιμησάμενοι , τῇ πρὸς ἀλλήλους συγγνώμῃ τὰ ἑαυτῶν θεραπεύσωμεν · ἀφιέναι γάρ φησι τὰ ὀφειλήματα δεῖν τὸν ἀφέσεως τυχεῖν ὁρεγόμενον . Ταῦτα λέγων , τὰ βιβλία παῤῥησίᾳ κατέκαυσεν , ἐπομνύμενος μηδὲν τῶν ἐγκειμένων τοῖς γράμμασιν ἀναγνῶναι . Προσετίθει δὲ τούτοις , ὡς εἴ γε καὶ ἐπισκόπῳ ἐνέτυχε γάμον ἀλλότριον διορύττοντι , συγκαλύψαι ἂν τῇ πορφυρίδι τὸ ἄγος , ἵνα μὴ τοὺς θεωμένους ἡ τῶν δρωμένων ὄψις εἰς βλάβης πρόφασιν περιστῇ . Ταῦτα μὲν πρὸ τῆς κοινῆς συνελεύσεως · τότε δ´ οὐν τοὺς πρὸς ὁμόνοιαν παρακλητικοὺς διελθὼν , περὶ τῶν δογράτων τῆς πίστ . ς τὴν σκέψιν ποιεῖσθαι κατὰ γνώμην ἐπέτρεπεν . Ἃ δ´ οὖν διελέγετο πούτοις , ὡς ἐν τύπῳ περιλαβεῖν , ἦσαν ταῦτα · « Χάριν μὲν εἰδέναι Θεῷ πάντων ἕνεκεν ἔλεγεν · οὐχ ἦττον δὲ τῷ παρόντι συλλόγῳ , ὧ φίλοι καὶ πατέρες καὶ ἀδελφοί · καλῶ γὰρ ὑμᾶς οὕτω , τοῦ κοινοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ταῦτα χαρισαμένου . Καὶ πλέον γὰρ ἢ κατ´ εὐχὴν ἔμοιγε περιέστη τὸ πρᾶγμα · τὸ γὰρ τοσούτουσἰερέας Θεοῦ , ἐς ταυτὸ συνδραμόντας ἀξιῶ σθαι ὁρᾷν , πόσου ἄν τις θείη ; Ἀλλά γε βουλοίμην ἂν ἅπαντας ταῦτα μὲν θεᾶσθαι φρονοῦντας , συμφωνίᾳ δὲ ψυχῆς ἐπὶ μιᾶς ἑστάναι τῆς γνώμης . Ιαιὸς γὰρ ἔμοιγε εἴρον , καὶ ὅσου ἄν τις εἴποι κακοῦ ἐπέκεινα κρίνω , τὴν Ἐκκλησίαν Θεοῦ ὁρᾶν στασιάζουσαν καὶ εἰς ἀντιπάλους διακρίνεσθαι δόξας , ὁπηνίκα τοίνυν , ὥς γε μὴ ὥφελε , καταφανῆ ἅ μοι προσηγγέλη ἐγένετο , πῶς δοκεῖτε δέδηγμαι , τὴν ψυχὴν στασιάζειν πεπυσμένος ὑμᾶς ; οὓς ἥκιστά γε προσῆκε , Θεοῦ λειτουργοὺς καὶ βραβευτάς εἰρήνης καθεστηκότας . Τίς γὰρ ἂν τοὺς ἄλλους πείσειεν ἠρε μεῖν , ὑμῶν οὕτω διὰ μάχης ἰόντων καὶ κατ´ ἀλλήλων ὁπλιζομένων ; ἔνθεν τοι καὶ τὴν ἱερὰν ὑμῶν αλνεκ ρότηαα σύνοῦον . βασιλεύς τε ὢν καὶ συνθεράπων ὑμέτερος . Καί γε μίαν αἰτῶ χάριν , ἢν ἐμέ τε λαβεῖν , καὶ ὑμᾶς πάντως δοῦναι δίκαιον · τὴν δὲ εἶναι τὰ τὴν στάσιν γεννήσαντα ἐπὶ μέσου πρυθεῖναι , καὶ τὴν ἀμφιοβήτησιν ἡσυχῆ διαλυσαμενους , εἰς εἰρήνην κατὰ τὴν ἐνοῦσαν ὑμῖν χάριν ἄγειν πάνπας , καὶ τὸ ἀστασίαστον τῷ δόγματι ἐπιχορηγῆσαι · ἵνα σύναμα τοσούτῳ θείῳ στρατῷ καὶ κατὰ τοῦ φθονεροῦ δαίμονος κοινὸν ἀναστήσω τὸ τρόπαιον · δς τῶν παλαμναίων τυράννων ἐκποδὼν ὡς τάχος
Lemmas: λίος ὑποσημαίνω , ἀσφαλῶς τηρέω παρεγγυάω . μετά δέ ὁ σύμβασις , ἀφικνέομαι ὁ προθεσμία , ὁ βιβλίον πάρειμι ἅπας ἐπί χείρ φέρω οὗτος μέν . φημί , ὁ κατηγορία ὁ μέγας ἐκεῖνος κριτής ἀνίημι , καί καιρός αὐτός ὁ ὁ ἔσχατος κρία Σ εἰμί , ὅς δῆλος καί τάφα καθίστημι · ἐγώ δέ οὖον θέμις , ἄνθρωπος ἐφαμαρτέω γε εἰμί , ἀνήρ ἱερός κατηγορία ἀναδέχομαι , καί εἰς ἀκρόασις καθιστάω . μηδέ γάρ ὅσιος ἐγώ χρή λελοκιστη . Θεός λειτουργός καθίστημι , τοιοῦτος αὐτός παρέχω , εἰμί παρ´ ἕτερος ἢ ὑφ´ ἐγώ κρίνω . ὁ γάρ πλημμελέω ὁ ἱερεύς δῆλος καθίστημι ὁ πλεῖστος , πρόφασις σκάνδαλον ἀνακύπτω πλεῖστος ὁ ἀδεῶς ἁμαρτάνω θείνω , βρόχος . ἄγω οὖν Χριστός μιμέομαι , ὁ πρός ἀλλήλων συγγνώμη ὁ ἑαυτοῦ θεραπεύω · ἀφίημι γάρ φημί ὁ ὀφείλημα δήω ὁ ἄφεσις τυγχάνω ὀρέγω . οὗτος λέγω , ὁ βιβλίον παρρησία κατακαίω , ἐπόμνυμι μηδείς ὁ ἔγκειμαι ὁ γράμμα ἀναγιγνώσκω . προστίθημι δέ οὗτος , ὡς εἰμί γε καί ἐπίσκοπος ἐντυγχάνω γάμος ἀλλότριος διορύσσω , συγκαλύπτω εἄν ὁ πορφυρίς ὁ ἄγος , ἵνα μή ὁ θεάομαι ὁ ὁ δράω ὄψις εἰς βλάβη πρόφασις περιίστημι . οὗτος μέν πρό ὁ κοινός συνέλευσις · τότε δδʹ ὀν ὁ πρός ὁμόνοια παρακλητικός διέρχομαι , περί ὁ δογραω ὁ πίστις . Σ ὁ σκέψις ποιέω κατά γνώμη ἐπιτρέπω . ἁ δδʹ οὖν διαλέγω πούτος , ὡς ἐν τύπος περιλαμβάνω , εἰμί οὗτος · « Χάρις μέν οἶδα Θεός πᾶς ἕνεκα λέγω · οὐ ἀίσσω δέ ὁ πάρειμι σύλλογος , ἵημι φίλος καί πατήρ καί ἀδελφός · καλέω γάρ σύ οὗτος , ὁ κοινός Σωτήρ ἐγώ οὗτος χαρίζομαι . καί πλέω γάρ ἢ κατ´ εὐχή ἐγώ περιίστημι ὁ πρᾶγμα · ὁ γάρ τοσουτουσιερεα Θεός , εἰς τατός συντρέχω ἀξιόω ἕπομαι ὁράω , πόσος ἄν τις τίθημι ; ἀλλά γε βούλομαι εἄν ἅπας οὗτος μέν θεάομαι φρονέω , συμφωνία δέ Ψυχή ἐπί εἷς ἵστημι ὁ γνώμη . Ιαίος γάρ ἐγώ εἴρω , καί ὅσος ἄν τις εἶπον κακός ἐπέκεινα κρίνω , ὁ ἐκκλησία Θεός ὁράω στασιάζω καί εἰς ἀντίπαλος διακρίνω δόξα , ὁπηνίκα τοίνυν , ὅς γε μή ὀφείλω , καταφανής ὅς ἐγώ προσεγγελάω γίγνομαι , πῶς δοκέω δάκνω , ὁ ψυχή στασιάζω πυνθάνομαι σύ ; ὅς ἥκιστος γε προσήκω , Θεός λειτουργός καί βραβευτής εἰρήνη καθίστημι . Τῖς γάρ εἄν ὁ ἄλλος πείθω ἀείρω ἐπιθυμέω , σύ οὗτος διά μάχη ἔρχομαι καί κατ´ ἀλλήλων ὁπλίζω ; ἔνθεν ὅς καί ὁ ἱερά σύ αλνεκ ρότης σύνοιδα . βασιλεύς τε εἰμί καί συνθεράπων ὑμέτερος . καί γε εἷς αἰτέω χάρις , εἄν ἐγώ τε λαμβάνω , καί σύ πάντως δίδωμι Δίκαιος · ὁ δέ εἰμί ὁ ὁ στάσις γεννάω ἐπί μέσος πρυτιθημι , καί ὁ ἀμφιοβήτησιν ἡσυχῆ διαλυσαμενους , εἰς εἰρήνη κατά ὁ ἔνειμι σύ χάρις ἄγω πάνπας , καί ὁ ἀστασίαστος ὁ δόγμα ἐπιχορηγέω · ἵνα σύναμα τοσοῦτος θεῖον στρατός καί κατά ὁ φθονερός δαίμων κοινός ἀνίστημι ὁ τρόπαιον · ΔΣ ὁ παλαμναῖος τύραννος ἐκποδών ὡς τάχος