cogPG.PG146 231
οὔτ´ ἐπιδημεῖν αὐταῖς ἤθελεν . Καὶ πρεσβείας πολλάκις τῶν ἐπιχωρίων ποιούντων δεινῶν προσπιπτόντων , τὸν ἱκέσιον ἀπηξίου . Οἷα δὴ καὶ Νισιβηνοῖς ἐπεγένετο · ἡγγελμένων γὰρ ἐπιστρατεύειν τούτοις Περσῶν πρεσβείαν στείλασι , μέντοι γε βοηθεῖν ἕτοιμος ἠν , ἀλλ´ ἠπείλει μηδ´ ὄψεσι τὴν πόλιν ἰδεῖν , μηδ´ ἐν αὐτῇ φοιτῆσαί ποτε , οἷα δὴ ἐναγῆ τε οὗσαν , ὡς μὴ τὰ τῶν θεῶν ἱερὰ ἀνοίγουσι , καὶ τὰ νενομισμένα Ἕλλησιν αἱρουμένοις ποιεῖν . Καὶ Κωνσταντιεῦσι δὲ τοῖς ἐν Παλαιστίνῃ τὰ ἵσα μεμφόμενος , ὑπὸ Γάζαν τὴν αὐτῶν πεποίηται πόλιν . Τὴν γὰρ εἰρημένην Κωνσταντίαν , ὡς μικρὸν ἔμποοσθεν εἴρηται , Γαζαίων οὖσαν ἐπίνειον , Μαιουμᾶς δ´ ἐκαλεῖτο πρότερον , μαθὼν Κωνσταντῖνος Κμάλιστα τὸν Χριστιανισμὸν αἱρουμένην , γέρα πόλεως ἐχαρίζετο , καθ´ ἑαυτήν τε εἶναι ἐνομοθέτει , Κωνσταντίῳ τῷ παιδὶ ἀναθέμενος · μὴ καλὸν ἡγηαάμενος ὑπὸ Γάζαν εἶναι πόλιν δεινῶς ἑλληνίζουσαν . Ὡς δὲ Ἰουλιανὸς τὴν βασιλείαν ὑφ´ ἑαυτὸν ἐποιεῖτο , Γαζαῖοι Κωνσταντιεῦσι διεδικάζοντο · ὧν Εικαστὴς ἐκεῖνος γενόμενος , εἰς τὸ πρότερον , πάλιν ἡπὸ Γάζαν ἐκείνην ἐποίει , σταδίους αὐτῆς διεστηκοῖαν ἀμφὶ τοὺς εἴκοσιν . Ἀφεῖλέ τε καὶ τὸ τῆς Κμνσταντίου προσηγορίας ὄνομα , καὶ λιμένα τῆς Γάνης ὡνόμαζε . Καὶ κοινοὶ αὐτοῖς καὶ στρατηγὸς καὶ οἶ τὰ δημόσια διώκουν , ἦσαν αὐτοῖς · τά γε μὴν τῆς Ἐκκλησίας μόνα δύο πόλεις εἶναι τεκμηριοῖ . Καὶ γὰρ ἑκατέρα πόλις ὑπὸ ἴδιον ἐπίσκοπον τελεῖ καὶ κλῆρον · καὶ ὅρια ἐκάστῃ ἐστὶν οἷς τὰ ἀμφοῖν θυσιαστήρια διορίζεται · ποτὲ δέ τινος τῶν Γαζαίων ἐπισκόπων , τῆς Μαιουμιτῶν ἐκκλησίας θανόντος τοῦ ἐπισκόπου , ἄμφω τὰς ἐκκλησίας μίαν ποιῆσαι διὰ σπουδῆς εἶχε · μηδὲ γὰρ εἶναι δίκαιον Κλεγεν ἐν μιᾷ πόλει δύο ἐπισκόπους καθίστασθαι . Παιουμητῶν δ´´ ἐνισταμένων , τὸ δέον τοπικὴ σύνοδος διηυθέτει . Καὶ ἕτερον τῷ Μαιουμᾷ ἐχειροτόνεν ἐπίσκοπον , προσῆκον εἶναι διεγνωκυῖα , τοὺς καθάπαξ ὑπὸ εὐσεβεῖ βασιλεῖ διὰ τὴν ἀληθῆ θρηακείαν πρεσβείου πόλεως τιμηθέντας μὴ ἄλλως πράττειν αἱρεῖσθαι διὰ κρίσιν ἀσεβοῦς βασιλέως · χρῆναι δ´ ἐᾷν κατὰ χώραν , τῶν καθάπαξ δοθέντων ἐκκλησίᾳ δικαίως ἀπολαύειν γερῶν . Τοῦτο μὲν οὖν Τοῦ δ´ αὐτοῦ ἔτους καὶ τὴν Καππαδοκῶν Καισάρειαν μεγάλην τε οὖσαν καὶ ἐν εὐδαίμοσι κλῆρον λαχοῦσαν , τοῦ καταλόγου τῶν πόλεων διέγραφεν Ἰουλιανός · καὶ τὴν ἐπωνυμίαν ἀφῃρεῖτο τὴν Καίσαρος · Μάζαν γὰρ τὰ πρῶτα κατονομαζομένην , Κλαύδιος Καῖσαρ τῷ ἐπωνύμῳ ἐτίμα , μεταβαλών Ὑπεοουῶς γὰρ ἐμίσει τὴν πόλιν ὁ τύραννος , τῷ περὶ τὸν Χριστὸν πόθῳ μάλιστα οὖσαν διαφανῆ · καὶ ὅτιπερ τοὺς πάλαι καθεῖλον εἰδώλων ἐκεῖσε νεώς · τοῦ τε πολιούχου λέγω Διὸς , καὶ τοῦ πατρῴου Ἀπόλλωνος . Ὡς δὲ καὶ τὸν τῆς Τύχης νεὼν κατέσπασαν ὕστερον , σφόδρα ἤχθετο πάσῃ τῇ πόλει
Lemmas: οὔτ´ ἐπιδημέω αὐτός ἐθέλω . καί πρέσβυς πολλάκις ὁ ἐπιχώριος ποιέω δεινός προσπίπτω , ὁ ἱκέσιος ἀπαξιόω . οἷος δή καί Νισιβηνός ἐπιγίγνομαι · ἀγγέλλω γάρ ἐπιστρατεύω οὗτος Πέρσης πρεσβεία στέλλω , μέντοι γε βοηθέω ἑτοῖμος ἐάν , ἀλ ἀπειλέω μηδ´ ὄψις ὁ πόλις ὁράω , μηδ´ ἐν αὐτός φοιτάω ποτός , οἷος δή ἐναγής τε ὕω , ὡς μή ὁ ὁ θεός ἱερόv ἀνοίγω , καί ὁ νομίζω Ἕλλην αἱρέω ποιέω . καί Κωνσταντιεῦσι δέ ὁ ἐν Παλαιστίνη ὁ ἵζω μέμφομαι , ὑπό Γάζα ὁ αὐτός ποιέω πόλις . ὁ γάρ εἴρω Κωνσταντιάν , ὡς μικρός ἐμπίπτω εἴρω , Γαζαῖος εἰμί ἐπίνειον , μαϊουμᾶς δδʹ καλέω πρότερος , μανθάνω Κωνσταντῖνος Κμάλιστα ὁ χριστιανισμός αἱρέω , γέρας πόλις χαρίζομαι , καθ´ ἑαυτοῦ τε εἰμί νομοθετέω , Κωνστάντιος ὁ παῖς ἀνατίθημι · μή καλός ἡγέομαι ὑπό Γάζα εἰμί πόλις δεινῶς ἑλληνίζω . ὡς δέ Ἰουλιανός ὁ βασίλειος ὑφ´ ἑαυτοῦ ποιέω , Γαζαῖος Κωνσταντιεῦσι διαδικάζω · ὅς εἰκαστής ἐκεῖνος γίγνομαι , εἰς ὁ πρότερος , πάλιν ἡπὸ Γάζα ἐκεῖνος ποιέω , στάδιον αὐτός διίστημι ἀμφί ὁ εἴκοσι . ἀφαιρέω τε καί ὁ ὁ Κμνσταντίου προσηγορία ὄνομα , καί λιμήν ὁ Γανής ὀνομάζω . καί κοινός αὐτός καί στρατηγός καί οἶς ὁ δημόσιος διοικέω , εἰμί αὐτός · ὁ γε μήv ὁ ἐκκλησία μόνος δύο πόλις εἰμί τεκμηριόω . καί γάρ ἑκάτερος πόλις ὑπό ἴδιος ἐπίσκοπος τελέω καί κλῆρος · καί ὅριον ἐκάστης εἰμί ὅς ὁ ἄμφω θυσιαστήριον διορίζω · ποτέ δέ τις ὁ Γαζαῖος ἐπίσκοπος , ὁ μαιουμιτος ἐκκλησία θνῄσκω ὁ ἐπίσκοπος , ἄμφω ὁ ἐκκλησία εἷς ποιέω διά σπουδή ἔχω · μηδέ γάρ εἰμί Δίκαιος Κλεγεν ἐν εἷς πόλις δύο ἐπίσκοπος καθίστημι . Παιουμητῶν δδʹ ἐνίστημι , ὁ δήω τοπικός σύνοδος διευθετώ . καί ἕτερος ὁ μαϊουμᾶς χειροτονέω ἐπίσκοπος , προσήκω εἰμί διαγιγνώσκω , ὁ καθάπαξ ὑπό εὐσεβής βασιλεύς διά ὁ ἀληθής θρηακείαν πρεσβεῖον πόλις τιμάω μή ἄλλως πράσσω αἱρέω διά κρίσις ἀσεβής βασιλεύς · χρή δδʹ ἐάω κατά χώρα , ὁ καθάπαξ δίδωμι ἐκκλησία δικαίως ἀπολαύω γέρας . οὗτος μέν οὖν ὁ δδʹ αὐτός ἔτος καί ὁ Καππαδόκαι Καισάρεια μέγας τε εἰμί καί ἐν εὐδαίμων κλῆρος λαγχάνω , ὁ κατάλογος ὁ πόλις διαγράφω Ἰουλιανός · καί ὁ ἐπωνυμία ἀφαιρέω ὁ Καῖσαρ · μᾶζα γάρ ὁ πρῶτος κατονομάζω , Κλαύδιος Καῖσαρ ὁ ἐπώνυμος τιμάω , μεταβάλλω Ὑπεοουῶς γάρ μισέω ὁ πόλις ὁ τύραννος , ὁ περί ὁ Χριστός πόθος μάλιστα εἰμί διαφανής · καί ὅτιπερ ὁ πάλαι καθαιρέω εἴδωλον ἐκεῖσε ναῦς · ὁ τε πολιοῦχος λέγω Ζεύς , καί ὁ πατρῷος Ἀπόλλων . ὡς δέ καί ὁ ὁ Τύχη ναός κατασπάω ὕστερος , σφόδρα ἔχθω πᾶς ὁ πόλις