cogPG.PG146 189
ΔΑΡΟΤ ΧΑΧΣ ΚΕΦΑΛ . ΛΕʹ . Ὡς Αιβέριος ὁ μετὰ Ἰούλιον Ῥώμης ἀντιφος δὲ τὸν θρόνον κατές χε , Ὡ δὲ βασιλεὺς , πρὶν εἰς Ῥώμην ἥκειν , καὶ τὸν εἰωθότα ἑπινίκιον θρίαμβον ἐκτελέσαι , μεταστειλά μενος Λιβέριον τὸν Ῥωμαίων ἐπίσκοπον , ὃς Ἰούλιον ἐδέξατο , πείθειν ἐπεχείρει , εἰς ταυτὸ γενέσθαι γνώμης τοῖς περὶ αὐτὸν ἱερεῦσιν · ὧν εἷς ἐτύγχανεν καὶ Εὐδόξιος . Ὡς δ´ ἀντέλεγε μὴ πράξειν τοῦτ´ ὲνιστάμενος , ὑπερορίαν αὐτοῦ κατεδίκαζε . Βέῤῥοια δὲ τῆς Θρᾴκης ἦν αὐτῷ τὸ φυγαδευτήριον . Ἐλέγετο δὲ καὶ ἄλλη πρόφασις εἶναι τῆς καταδίκης αὐτοῦ , Ἐτιπερ ἥκιστα τὴν πρὸς Ἀθανάσιον κοινωνίαν ἡρψεῖτο . Ὑπὲρ αὐτοῦ δὲ μᾶλλον καὶ βασιλεῖ ἀντέλετεν ἐταιτιωμένω τὸν Ἀθανάσιον . ὡς τὰς ἑκκλησίας ἠδίκησε , καὶ αἴτιος τοῦ μόρου κατέστη τοῖς δυσὶν ἀδελφοῖς · καὶ ὡς στερκτέα τὰ ἐν Τύρῳ νομίζοι κατ´ Ἀθανασίου βασκανίᾳ τῶν ἑτεροδόξων γεγενημένα . Ἐπεδείκνυ δὲ πρὸς τούτοις καὶ τὸ ἔγγραφον τῆς μετανοίας βιβλίον Οὐρσακίου τε καὶ Οὐάλεντος Δ Λιβέριος βασιλεῖ · ὃ τῷ πρὸ αὐτοῦ ἐπισκόπῳ Ἰουλίῳ ἐγχειρίσαντες , συγγνώμην ᾔτουν , ψευδῆ τὰ κατὰ Μαρεώτην γεγενημένα σημαίνοντες . Καὶ ἠξίου μὴ ἐρήμην οὕτω καταδικάζειν , μηδὲ τοῖς τότε κακῶς τθηφισθεῖσιν ἕπεσθαι , σαφοῦς συκοφαντίας οὔσης . Περί γε μὴν τῶν ἀδελφῶν , μὴ πάντως ἐξ ἰερατικῆς χειρὸς τὴν δίκην ἐκείνοις γενέσθαι προσδοκᾷν ἔλεγεν , ἣν οὐκ εἰς τοιαῦτα τὸ Θεῖον ἐνέταξεν , ἀλλ´ εἰς ὰγιασμὸν , καὶ εἰς ἄλλην ἄπασαν ἀγαθὴν πρᾶξιν Κωνστάντιος δὲ , μηδ´ ὁπωσοῦν ὑφιέντα τῶν προκειμένων ὁρῶν , διορίαν ἡμερῶν δύο εἰς διάσκεψιν αὐτῷ ἐπαφεὶς , εἰ μὴ τῆς γνώμης ἀποσταίη , ἐκέ λευεν εἰς τὴν Θρᾴκην ἀπάγεσθαι . Λιβέριος δέ , Ἀλλ´ ἐμκοὶ , ἔφη , πάλαι δέδοκται ταῦτα καὶ ἔσκεπται · καὶ ἐν ἑτοίμῳ μοί ἐστι πορεύεσθαι . Ἐπεὶ δ´ ἀπαγομένῳ πεντακοσίους χρυσίνους ἔστελλεν , ἐκεῖνον μὲν μὴ προσδέξασθαι · εἰπεῖν δὲ τῷ κομίσαντι βασιλεῖ ἀπαγγεῖλαι μὴ χρείαν ἔχειν αὐτῶν · δοῦναι δὲ ταῦτα τοῖς περὶ τὰ βασίλεια κόλαξι καὶ ὑποκριταῖς · οἷς ἡ τῆς ἀπληστείας ἔνδεια ἀεί ποτε παρακαθημένη , ἐνοχλοῦσα κολάζει μήποτ´ ἐμπίπλασθαι . Ἐιρὶ δὲΧριστὸς , ὁ τῷ Πατρὶ ὅμοιος , ἀεὶ χορηγός ἐστι τῆς τροφῆς , ταμίας τε καὶ πρύτανις πάντων χρηστὸν Αὗται μὲν αἰτίαι Λιβερίῳ τὴς ἐν Θρᾴκῃ φυγῆς . Φῆλιξ δὲ διάκονος τῆς ἐκεῖσε ἐκκλησίας , τὴν τοῦ θρόνου κληροῦται ἐπιτροπήν · ὃς τὴν μὲν ἐν Νικαίᾳ πίστιν ἠσπάζετο , καὶ θρησκείας χάριν ἀνέγκλητος ἦν . Ἔν δὲ αὐτῷ προσήγετο ἔγκλημα , ὅτι πρινὴ τὴν τῆς ἐπισκοπῆς χειροτονίαν λαχεῖν , κοινωνῆσαι τοῖς
Lemmas: ΑΔ Χ ΚΕ . λαός . ὡς Αιβέριος ὁ μετά Ἰούλιος Ῥώμη Ἄντιφος δέ ὁ θρόνος κατή ΧΕ , εἰμί δέ βασιλεύς , πρίν εἰς Ῥώμη ἥκω , καί ὁ εἴωθα ἑπινίκιος θρίαμβος ἐκτελέω , μεταστέλλω μένος Λιβέριος ὁ Ῥωμαῖος ἐπίσκοπος , ὅς Ἰούλιος δέχομαι , πείθω ἐπιχειρέω , εἰς τατός γίγνομαι γνώμη ὁ περί αὐτός ἱερεύς · ὅς εἷς τυγχάνω καί Εὐδόξιος . ὡς δδʹ ἀντιλέγω μή πράσσω τοῦτος ἐνίστημι , ὑπερορία αὐτός καταδικάζω . Βέροια δέ ὁ Θρᾴκη εἰμί αὐτός ὁ φυγαδευτήριον . λέγω δέ καί ἄλλος πρόφασις εἰμί ὁ καταδίκη αὐτός , ἔτι ἥκιστος ὁ πρός Ἀθανάσιος κοινωνία ἡρψεῖτο . ὑπέρ αὐτός δέ μᾶλλον καί βασιλεύς ἀνατέλλω ἐταιτιωμένω ὁ Ἀθανάσιος . ὡς ὁ ἐκκλησία ἀδικέω , καί αἴτιος ὁ μόρον καθίστημι ὁ δύο ἀδελφός · καί ὡς στερκτέος ὁ ἐν Τύρος νομίζω κατ´ Ἀθανάσιος βασκανία ὁ ἑτερόδοξος γίγνομαι . ἐπιδείκνυμι δέ πρός οὗτος καί ὁ ἔγγραφος ὁ μετάνοια βιβλίον Οὐρσακίου τε καί Οὐάλης δ Λιβέριος βασιλεύς · ὅς ὁ πρό αὐτός ἐπίσκοπος Ἰούλιος ἐγχειρίζω , συγγνώμη αἰτέω , ψευδής ὁ κατά Μαρέη γίγνομαι σημαίνω . καί ἀξιόω μή ἐρῆμος οὗτος καταδικάζω , μηδέ ὁ τότε κακῶς θάπτω ἕπω , σαφής συκοφαντία εἰμί . Περί γε μήv ὁ ἀδελφός , μή πάντως ἐκ ἱερατικός χείρ ὁ δίκη ἐκεῖνος γίγνομαι προσδοκάω λέγω , ὅς οὐ εἰς τοιοῦτος ὁ θεῖον ἐντάσσω , ἀλ εἰς ἁγιασμός , καί εἰς ἄλλος ἅπας ἀγαθός πρᾶξις Κωνστάντιος δέ , μηδ´ ὁπωσοῦν ὑφίημι ὁ πρόκειμαι ὁράω , διορία ἡμέρα δύο εἰς διάσκεψις αὐτός ἐφάπτω , εἰμί μή ὁ γνώμη ἀφίστημι , ἐπίτεξ λεύω εἰς ὁ Θρᾴκη ἀπάγω . Λιβέριος δέ , Ἀλ ἐμκοὶ , φημί , πάλαι δοκέω οὗτος καί σκέπτομαι · καί ἐν ἑτοῖμος ἐγώ εἰμί πορεύω . ἐπεί δδʹ ἀπάγω πεντακόσιοι χρύσινος στέλλω , ἐκεῖνος μέν μή προσδέχομαι · εἶπον δέ ὁ κομίζω βασιλεύς ἀπαγγέλλω μή χρεία ἔχω αὐτός · δίδωμι δέ οὗτος ὁ περί ὁ βασίλεια κόλαξ καί ὑποκριτής · ὅς ὁ ὁ ἀπληστείας ἔνδεια ἀεί ποτός παρακαθήμενος , ἐνοχλέω κολάζω μήπω ἐμπίμπλημι . ἶρις δὲΧριστὸς , ὁ ὁ πατήρ ὅμοιος , ἀεί χορηγός εἰμί ὁ τροφή , τάμιας τε καί πρύτανις πᾶς χρηστός οὗτος μέν αἰτία Λιβέριος σής ἐν Θρᾴκη φυγή . Φῆλιξ δέ διάκονος ὁ ἐκεῖσε ἐκκλησία , ὁ ὁ θρόνος κληρόω ἐπιτροπή · ὅς ὁ μέν ἐν Νίκαια πίστις ἀσπάζομαι , καί θρησκεία χάρις Ἀνέγκλητος εἰμί . ἐν δέ αὐτός προσάγω ἔγκλημα , ὅτι πρίνη ὁ ὁ ἐπισκοπή χειροτονία λαγχάνω , κοινωνέω ὁ