cogPG.PG146 440
ΚΕΦΑΛ . ΑΕʹ .. Ὅτι ἐξ ἀρχαίου ἀπὸ τῶν ἀποστολικῶν χρόνων ὁιαφωνίαι τινές καὶ παρατηρήσεις ἧσαν · τοῖς δὲ οὐ τοσοῦτον ἔμελλε τούτων · ἀλλὰ τὰναγκιεία καὶ συστατικὰ τὴς πίστεως φυλάττειν μᾶλλον ἐκέλευον . Ὅτι δὲ καὶ ἀπὸ τῶν ἀποστολικῶν χρόνων πολλαὶ διαφωνίαι διά τινας παρατηρήσεις ἐγένοντο , αὐτοὺς ἐκείνους παρέξομαι μάρτυρας . Ἰστορεῖ γὰρ ὁ θεῖος Ἀουκᾶς τῆ βίβλῳ τῶν Πράξεων · Ἐπεὶ οἰ ἀπόστολοι ἔγνωσαν διαφωνίαν ἀπὸ τῶν ἐθνῶν γινομένην πρὸς πιστεύουσιν , ὁμοῦ συναχθέντες ἅπαντες . ἐθέσπιζον ἐν εἰδει ἐπιστολῆς · δι´ ἧς τούς τε πιστοὺς τῆς μοχθηρᾶς τοῦ νόμου δουλείας ἡλευθέρουν , καὶ τῆς περιττῆς ἐν τούτῳ ἐρεσχελίας ἐπέσχον · τύπον δ´ ἀσφαλῆ τῆς ὀρθῆς πολιτείας καὶ πρὸς θεοσέβειαν ἄγουσαν ἐκδιδάσκουσιν · δσα μέντοι ἀναγκαῖα φυλάττειν , διαῤῥήδην κηρύττοντες . Ἐγὼ δὲ καὶ αὐτὴν ἐκείνην αὐτῶν τὴν ἐπιστολὴν δι´ εἴδησιν τῇ συγγραφῇ καταλέξαι οὐκ ἄκαιρον ἥγημαι . « Οἱ ἀπόστολοι , καὶ οἱ πρεσβλ τεροι καὶ οἱ ἀδελφοὶ , τοῖς κατὰ τὴν Ἀντιόνειαν καὶ Συρίαν καὶ Κιλικίαν ἀδελφοῖς τοῖς ἐξ ἐθνῶν χαίρειν . Ἐπειδὴ ἡκούσαμεν ὅτι τινές ἐξελθόντες έξ ἡμῶν , ἐτάραξαν ὑμᾶς λόγοις ἀνασκευάζοντες τὰς ψυχάς ὑμῶν , λέγοντες περιτέμνεσθαι , καὶ τηρεῖν τὸν νόμον , οἷς οὐ διεστειλάμεθα , ἔδοξεν ἡμῖν γενομένοις ὀμοθυμαδὸν , ἐκλεξαμένοιυς ἄν δρας πέμψαι πρὸς ὑμᾶς , σὺν τοῖς ἀγαπητοῖς ὑμῶν Βαρνάβμ τε καὶ Παύλῳ ἀνθρώποις παραδεδωκόσι τὴν ψυχὴν αὐτῶν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος Ἠσοῦ Χριστοῦ . Ἀπεστάλκαμεν οὖν Ἰούδαν καὶ Σίλλαν , καὶ αὐτούς διὰ λόγου ἀπαγγέλλοντας τὰ αὺτά Ἔδοξε γὰρ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι καὶ ἡμῖν , μηδέν πλέον ἐπιτίθεσθαι ὑμῖν βάρος πλὴν τῶν ἐσάαγκες τούτων · ἀπέχεσθαι εἰδωλοθύτων καὶ αἷήατος , καὶ τῆς πορνείας καὶ τοῦ πνικτοῦ · ἐξ ών διατηροῦντες ἑαυτοὺς , εὖ πράξετε . Ἕῤῥωσθε . » Ταῦτα ἔδοξε τῷ Θεῷ · τοῦτο γὰρ , φησίν ἡ ἐπιστολή · Ἔδοέε τῷ ἀγίῳ Πνεύματι , μηδέν ἄλλο ἑπιτίδεσθαι βάρος πλὴν τῶν ἐξ ἀνάγκης ὀφειλόντω φυλάττεσυαι . Τνὲς δὲ τούτων ἀμελήσαντες , πᾶσαν μὲν πορνείαν παρ´ οὐδὲν λογίζονται · περὶ δὲ ἡμερῶν τε καὶ ἑορτῶν καὶ περὶ διαίτης , ὡσανεὶ περὶ ψυχῆς ἀγωνίζονται · εἰς τοὐναντίον τἀς τοῦ Θεοῦ παραγγελίας τιθέμενοι , καὶ νόμος ἑαυτοῖς γινόμενοι · ὥσπερ Ἀαυτοὺς λανθάνειν σπουδάζοντες , ὅτι · Θεῷ τοῖς νοοετηθεῖσι τὰναντία μάλιστα διαπράττονται . Ἐνῆν μὲν οὖν καὶ ἔτι τὸν περὶ τοῦ Πάσχα λόγον ἐκτείνειν , καὶ ἀριδήλως δεῖξαι , ὡς οὐδ´ Ἑβραίοις τὸ ἀκριβὲς . περὶ τούτου διαπεφύλακται · ἀλλ´ οὐδὲ τὸν τύπον , ὡς ἂΟΑΡΟΓ ΛΣΧν .
Lemmas: ΚΕ . ἀεί .. ὅτι2 ἐκ ἀρχαῖος ἀπό ὁ ἀποστολικός χρόνος οιαφωνια τις καί παρατήρησις ἧσαν · ὁ δέ οὖον τοσοῦτος μέλλω οὗτος · ἀλλά τὰναγκιεία καί συστατικός σής πίστις φυλάσσω μᾶλλον κελεύω . ὅτι2 δέ καί ἀπό ὁ ἀποστολικός χρόνος πολύς διαφωνία διά τις παρατήρησις γίγνομαι , αὐτός ἐκεῖνος παρέχω μάρτυς . ἱστορέω γάρ ὁ θεῖος αοαμβυξ τῆ Βίβλος ὁ Πρᾶξις · ἐπεί ὁ ἀπόστολος γιγνώσκω διαφωνία ἀπό ὁ ἔθνος γίγνομαι πρός πιστεύω , ὁμοῦ συνάγω ἅπας . θεσπίζω ἐν εἶδος ἐπιστολή · δις ὅς ὁ τε πιστός ὁ μοχθηρός ὁ νόμος δουλεία ἐλευθερόω , καί ὁ περισσός ἐν οὗτος ἐρεσχελία ἐπέχω · τύπος δδʹ ἀσφαλής ὁ ὀρθός πολιτεία καί πρός θεοσέβεια ἄγω ἐκδιδάσκω · δσοι μέντοι ἀναγκαῖος φυλάσσω , διαρρήδην κηρύσσω . ἐγώ δέ καί αὐτός ἐκεῖνος αὐτός ὁ ἐπιστολή δις εἴδησις ὁ συγγράφω καταλέγω οὐ ἄκαιρος ἡγέομαι . « ὁ ἀπόστολος , καί ὁ πρεσβλ τερέω καί ὁ ἀδελφός , ὁ κατά ὁ αντιονεια καί Συρία καί Κιλικία ἀδελφός ὁ ἐκ ἔθνος χαίρω . ἐπεί ἀκούω ὅτι τις ἐξέρχομαι ἕξ ἐγώ , ταράσσω σύ λόγος ἀνασκευάζω ὁ Ψυχή σύ , λέγω περιτέμνω , καί τηρέω ὁ νόμος , ὅς οὖον διαστέλλω , δοκέω ἐγώ γίγνομαι ομοθυμαδόν , ἐκλέγω ἄν δράω πέμπω πρός σύ , σύν ὁ ἀγαπητός σύ Βαρνάβ τε καί Παῦλος ἄνθρωπος παραδίδωμι ὁ ψυχή αὐτός ὑπέρ ὁ ὄνομα εἶμαι Χριστός . ἀποστέλλω οὖν Ἰούδας καί Σίλλα , καί αὐτός διά λόγος ἀπαγγέλλω ὁ αὐτός δοκέω γάρ ὁ ἅγιος πνεῦμα καί ἐγώ , μηδείς πλέω ἐπιτίθημι σύ βάρος πλήν ὁ σάττω οὗτος · ἀπέχω εἰδωλόθυτος καί αἷήατος , καί ὁ πορνεία καί ὁ πνικτός · ἐκ εἰμί διατηρέω ἑαυτοῦ , εὕω πράσσω . ῥώννυμι . » οὗτος δοκέω ὁ Θεός · οὗτος γάρ , φημί ὁ ἐπιστολή · Ἔδοέε ὁ ἅγιος πνεῦμα , μηδείς ἄλλος ἑπιτίδεσθαι βάρος πλήν ὁ ἐκ ἀνάγκη ὀφείλω φυλάσσω . Τνὲς δέ οὗτος ἀμελέω , πᾶς μέν πορνεία παρ´ οὐδείς λογίζομαι · περί δέ ἡμέρα τε καί ἑορτή καί περί δίαιτα , ὡσανεί περί Ψυχή ἀγωνίζομαι · εἰς ἐναντίος εἰς ὁ Θεός παραγγελία τίθημι , καί νόμος ἑαυτοῦ γίγνομαι · ὥσπερ ααυος λανθάνω σπουδάζω , ὅτι · Θεός ὁ νοοετηθεῖσι τἀναντία μάλιστα διαπράσσω . ἐν-εἰμί μέν οὖν καί ἔτι ὁ περί ὁ Πάσχα λόγος ἐκτείνω , καί ἀρίδηλος δείκνυμι , ὡς οὐδός Ἑβραῖος ὁ ἀκριβής . περί οὗτος διαφυλάσσω · ἀλ οὐδέ ὁ τύπος , ὡς Ο ΛΣΧν .