cogPG.PG146 75
ΡΑΡΩΓ ΧΚΝΙ Τιριδάτῃ Γρηγίριος συγκροτούλενος , τά τε παρ´ ἐκείνοις εἰδωλεῖα κατέστρεφε , καὶ Χριστοῦ Βεῖα τεμένη ἀνήγειρε . Θαύμασι δ´ ἐξαισίοις πίστει τὸ σύμπαν χειρωσάμενος ἔθνος , ἐβάπτιζε , καὶ τῳ σωτῆρι προσῆγε Χριστῷ . ΚΕΦΑΛ . Λϛʹ . Περὶ τῶν ἐν Περσίδι γεγενημένων Σαβώρῃ τῷ βασιλεῖ · καὶ περὶ τοῦ ἐπισκόπου Συμεὼν , καὶ τινῶν Σίλν · αὐτῷ χρταυρησαντων Οὐ πολλῷ δὲ ὕστερον διὰ τῶν ὁμόρων εἰς πλῆθος τὸ δόγμα ἐπέδωκεν · ἐξ ὧν ἡγοῦμαι καὶ ἐς Πέρσας διαβῆναι τηνικαῦτα τὸ κήρυγμα . Τινὲς γὰρ ἐκεῖθεν Οσροηνοῖς καὶ Ἀρμενίοις ἐπιμιγνύμενοι , θείοις τέ τισιν ἀνδράσι διομιλούμενοι , καὶ ἡσυχῆ τῆς ἐκείνων πειοώμενοι ἀρετῆς , εἰς ζῆλον τῆς ἐκείνων δια ί-της κατ´ ὀλίγον ἧκον , καὶ Χριστιανίζειν ἤρχοντο . ἱς δὲ χρόνῳ πλεῖστοι γενόμενοι ἐκκλησίας τε ὰ-εσκεύα ον . καὶ ἱερωσύνην συνίσταντο . καὶ τλλα τῆς καθ´ ἡμᾶς ἐπετήδευον τελετῆς · οὐ μετρίαν ἐνῆκα τοῦτο τοῖς μάγοις πληγήν . Οὕτοι γὰρ ἐξ ἀρχαίου οἷὰ τι γένος τῇ καθ´ αὐτοὺς ἱερωσύνῃ προσῆκον , σὲν ἀτῶν θρησκείαν ἐπιτροπεύουσιν . Οὐ μὴν δὲ ὰλλὰ καὶ οἱ παρ´ αὐτοῖς Ἰουδαῖοι ἐν δεινῷ ἐποιοῦντος ἄυωθεν βασκανίᾳ τῇ περὶ τὸ ἡμέτερον δόγμα ἐκπε . πολεμωμένοι . Καὶ Σαβώρῃ προσιόντες , οὗτος γὰρ ἡγεῖτο τηνικαῦτα τοῦ ἔθνους , τὸν ἐπίσκοπον Συεώνην Σελευκείας καὶ Κτησιφῶντος , αὗται δ´ ἐν Περσίδι τῶν πόλεων βασιλεύουσι , διέβαλον ὡς τῶ Ῥωμαίων βασιλεῖ φίλον , καὶ δυσμεναίνοντα τοῖς Περσῶν πράγμασιν · οἷς πεισθεὶς , τὰ μὲν πρῶτα χαλεπῶς ἐπέτριβε τοὺς Χριστιανοὺς , ἐπιστασίαις ἀνδρῶν ἀπηνῶν καὶ δριμείαις φόρων εἰσπράξεσιν , ὼς ἂν τῆ ἐνδείᾳ καὶ ἁπηνείᾳ τῶν ἀπαιτούντων ἐκβεβιασμένοι , ἀπόθωνται τὴν θρησκείαν , ὃ διὰ σπουδῆς μεγάλης αὐτῷ ἦν · ἔπειτα τοὺς ἱερέας , καὶ ὡσανεὶ προστάτας αὐτῶν κτείνειν ἐκέλευεν · εἰς ἐρείπια δὲ καθίστασθαι τοὺς νεὼς , καὶ τὰ ἱερὰ κειμήλια τῷ δήμῳ ἀνεῖσθαι , καὶ τὸν χυμεώνην , ὡς ἐπίβουλον καὶ τῆς θρησκείας καὶ τῆς βασιλείας Περσῶν σύρεσθαι . Μάγοι μὲν οὖν , Ἰουδαίων συναιρομένων αὐτοῖς , τὰς ἐκκλησίας θᾶττον ἐῤῥίπτουν · ὁ δὲ Συμεώνης πεδηθεὶς σιδήροις , τῷ βασιλεῖ παρίστατο . Ἔνθα δὴ ἀνὴρ καλός τε καὶ ἀγαθὸς διεφάνη . Μετὰ γὰρ πολλὴν βάσανον εἰσαχθείς , οὐκέτι ὡς ἔθος αὐτῷ προσκυνῆσαι ἠνέσχετο · ἐφ´ ᾧ χαλεπήνας ὁ τύραννος , τί δή ποτε παρὰ τὸ εἰωθὸς ἄρτι πράττοι Σιεπυνθάνετο . ὅτιπερ , ἔλεγεν , οὐδέπω ὡς νῦν εἰσήχθην , προδοῦναι τὸν ἀληθῆ Θεὸν βιαζόμενος . Ὡς γοῦν μηδεμιᾶς ἐνούσης διαφορὰς , τὰ εἰωθότα ἐποίουν · νῦν δ´ οὐ θέμις εἶναι νομίζω · ὑπὲρ γὰρ ἀληθείας . καὶ τῆς πίστεως ὁ ἀγών . Σαβώρης δὲ τὸν ἥλιον προσκυνεῖν κατηνάγκαζε . Μὴ ποιεῖν δ´ αἰρούμενον οὐ μόνον αὐτὸν διολέσειν ἠπείλει , ἀλλὰ καὶ σύμπαν φῦλον τῶν ἐκεῖσε Χριστιανῶν . Ἐπεὶ δὲ οὔτε λόγοις τοῦτον κατακτυπῶν , οὔτ´ ἐπαγγελίαις χαυνῶν , προδοῦναι τὸ σέβας , καὶ τὸν ἥλιον μήποτε προσκυνεῖν
Lemmas: ΡΡ Χ Τιριδάτης Γρηγίριος συγκροτούλενος , ὁ τε παρ´ ἐκεῖνος εἰδωλεῖον καταστρέφω , καί Χριστός Βεῖα τέμενος ἀναγείρω . θαῦμα δδʹ ἐξαίσιος πίστις ὁ σύμπας χειρόομαι ἔθνος , βαπτίζω , καί ὁ σωτήρ προσάγω Χριστός . ΚΕ . Λϛʹ . περι ὁ ἐν Περσίς γίγνομαι Σαβώρῃ ὁ βασιλεύς · καί περί ὁ ἐπίσκοπος Συμεών , καί τις Σίλν · αὐτός χρταυρησαντων οὖον πολύς δέ ὕστερος διά ὁ ὅμορος εἰς πλῆθος ὁ δόγμα ἐπιδίδωμι · ἐκ ὅς ἡγέομαι καί εἰς Πέρσης διαβαίνω τηνικαῦτα ὁ κήρυγμα . Τινές γάρ ἐκεῖθεν Οσροηνοῖς καί Ἀρμένιος ἐπιμίγνυμι , θεῖον τε τις ἀνήρ διομιλουμενοω , καί ἡσυχῆ ὁ ἐκεῖνος πειοώμενοι ἀρετή , εἰς ζῆλος ὁ ἐκεῖνος διά ἵημι κατ´ ὀλίγος ἥκω , καί χριστιανίζω ἄρχω . ἴς δέ χρόνος πλεῖστος γίγνομαι ἐκκλησία τε ὰ-εσκεύα εἰμί . καί ἱερωσύνη συνίστημι . καί τλλα ὁ καθ´ ἐγώ ἐπιτηδεύω τελετή · οὖον μέτριος ἐνῆκα οὗτος ὁ μάγος πληγή . οὕτος γάρ ἐκ ἀρχαῖος οἷος τίς γένος ὁ καθ´ αὐτός ἱερωσύνη προσήκω , Σεν ἄτη θρησκεία ἐπιτροπεύω . οὖον μήv δέ ἀλλά καί ὁ παρ´ αὐτός Ἰουδαῖος ἐν δεινός ποιέω ἄυωθεν βασκανία ὁ περί ὁ ἡμέτερος δόγμα ΕΚΠΕ . πολεμόω . καί Σαβώρῃ πρόσειμι , οὗτος γάρ ἡγέομαι τηνικαῦτα ὁ ἔθνος , ὁ ἐπίσκοπος Συεώνην Σελεύκεια καί Κτησιφῶν , οὗτος δδʹ ἐν Περσίς ὁ πόλις βασιλεύω , διαβάλλω ὡς ὁ Ῥωμαῖος βασιλεύς φίλος , καί δυσμεναίνω ὁ Πέρσης πρᾶγμα · ὅς πείθω , ὁ μέν πρῶτος χαλεπῶς ἐπιτρίβω ὁ Χριστιανός , ἐπιστασία ἀνήρ ἀπήνη καί δριμύς φόρος εἴσπραξις , οὖς εἄν τῆ ἔνδεια καί ἀπήνεια ὁ ἀπαιτέω ἐκβιβάζω , ἀποτίθημι ὁ θρησκεία , ὅς διά σπουδή μέγας αὐτός εἰμί · ἔπειτα ὁ ἱερεύς , καί ὡσανεί προστάτης αὐτός κτείνω κελεύω · εἰς ἐρείπιον δέ καθίστημι ὁ ναός , καί ὁ ἱερόv κειμήλιον ὁ δῆμος ἀνίημι , καί ὁ χυμεώνην , ὡς ἐπίβουλος καί ὁ θρησκεία καί ὁ βασίλεια Πέρσης σύρω . Μάγος μέν οὖν , Ἰουδαῖος συναίρω αὐτός , ὁ ἐκκλησία ταχύς ῥίπτω · ὁ δέ Συμεώνης πεδάω σίδηρος , ὁ βασιλεύς παρίστημι . ἔνθα δή ἀνήρ καλός τε καί ἀγαθός διαφαίνω . μετά γάρ πολύς βάσανος εισάγω , οὐκέτι ὡς ἔθος αὐτός προσκυνέω ἀνέχω · ἐφίημι ὅς χαλεπαίνω ὁ τύραννος , τίς δή ποτός παρά ὁ εἴωθα ἄρτι πράσσω σιπυνθανομαι . ὅτιπερ , λέγω , οὐδέπω ὡς νῦν εἰσάγω , προδίδωμι ὁ ἀληθής θεός βιάζομαι . ὡς γοῦν μηδείς ἔνειμι διαφορά , ὁ εἴωθα ποιέω · νῦν δδʹ οὖον θέμις εἰμί νομίζω · ὑπέρ γάρ ἀλήθεια . καί ὁ πίστις ὁ ἀγών . Σαβώρης δέ ὁ ἥλιος προσκυνέω καταναγκάζω . μή ποιέω δδʹ αἱρέω οὖον μόνος αὐτός διόλλυμι ἀπειλέω , ἀλλά καί σύμπας φῦλον ὁ ἐκεῖσε Χριστιανός . ἐπεί δέ οὔτε λόγος οὗτος κατακτυπέω , οὔτ´ ἐπαγγελία χαυών , προδίδωμι ὁ σέβας , καί ὁ ἥλιος μήποτε προσκυνέω