cogPG.PG146 360
προΐσταντο . Τούτων ὁ μὲν Δίδυμος οὐδενὶ ἀνθρώπων συνέμεινεν ἄχρις οὗ ἐτελεύτα , καίπερ ἐννενήκοντα ἔτη βιούς · ὁ δ´ Ἀρσήσιος τοῖς ἐπταικάσι τῶν νέων συγγνώμην παρεῖχεν · ἀφώριζε δὲ τοὺς προκόψαντας , λέγων ὡς « Ὁ νέος ἀφορισθεὶς , καταφρονητὴς γίνεται · ὁ δ´ εἰς ἀρετὴν προήκων , Ἅᾶστον τῆς ἐπιτιμήσεως λαμβάνει τὴν αἴσθησιν . » Τῶν δ´ αὖ μέσην ἀγόντων τὴν ἡλικίαν πολλοί τε καὶ ἀγαθοὶ ἦσαν · ἐν οἷς Ἀμμώνιός τε καὶ Εὐσέβιος , πρὸς δὲ Διόσκορος ἐγνωρίζοντο , οἶ ἀδελφοὶ μὲν ἀλλήλοις ἤστην · Μακροὶ δ´ ἐκ τῆς ἡλικίας εἶχον ἐπώνυμον . Ἀμμώνιον δὲ λόγος ἐπὶ τόσον φιλοσοφίας ἐλθεῖν , εἰς τόσον δὲ καὶ ἡδονῆς καὶ ῥᾳστώνης γενέσθαι ὑπέρτερον , ὡς πλὴν ἄρτου μόνου μηδὲν ἕτερον εύαασθαι πυρὶ συγγενόμενον . Εἰσάγαν δὲ καὶ φιλολόγος ἐγένετο , ὥστε καὶ τὰ Ὡριγένους καὶ Διδύμου καὶ Εὐαγρίου σπουδάσματα γενναίως διεξελθεῖν . Ἐπὶ τόσον δὲ ἀπερίεργος ἦν , ὡς σύναμ Ἀθανασίω τῷ μεγάλῳ συνέκδημος εἰς Ῥώμην γενόμενος , μηδὲν ἄλλο τῶν τῆς πόλεως ἐκκρίτων ἑλέσθαι καθιστορῆσαι , μόνον δὲ τὸ Πέτρου καὶ Παύλου μαρτύΚρινον , καὶ τὸν οἶκον ᾧ τὰ ἱερὰ ἐκείνων τεθησαύρισται σώματα . Εἰς ἐπισκοπῆς δὲ χειροτονίαν συλλαμβάνεσθαι μέλλων , ἐπεὶ πολλὰ τοὺς ἐπὶ τοῦτ´ ἐλθόντας λέγων οὐκ ἔπειθε , μαχαίρᾳ τὸ δεξιὸν ἀποτεμὼν οὖς , Καὶ νῦν ἄπιτε , ἔφη · ἐπεί τοί γε τοῦ λοιποῦ οὐδ´ αἱρούμενον ὁ τῆς Ἐκκλησίας νόμος εἰσδέχεται · Χρῆναι γὰρ τὸν ἰερέα σῶον εἶναι . » Ὡς δ´´ ἀναχωρήσαντες παρὰ τῶν ἡγουμένων περὶ πολλοῦ τὰ τοιαῦτα Ἰουδαίοις εἶναι εἶπον · τῇ δὲ τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίᾳ ἐν οὐδενὶ τὰ τοιαῦτα τίθεσθαι , ἢν μόνον τοῖς ἔνδον καὶ τοῖς τρόποις ἄρτιος εἴη ὁ ἱερεύς · αὐθις ὑποστρέφοντες συλλαβεῖν ἐπειρῶντο · ὁ δὲ , ἦ μὴν καὶ τὴν γλῶσσαν ἐκτεμεῖν διώμνυτο , εἰ βίαν αὖθις ἐπάγειν πειρῶντο . Ἐν ᾧ δ´ ἐκείνων τὴν ἀπειλὴν θεμένων , κατὰ χώραν εἴων τὸν μέγαν . Καὶ ἐξ ἐκείνου Ἀμμώνιος ὁ παρώτης ὡνόμαστο . Τοῦτ´ αὐτὸ ἑς ὕστερον καὶ Εὐάγριος πέπονθεν ὁ φιλόσοφος . Καὶ οὗτος γὰρ ὑπὸ Θεοφίλου τοῦ Ἀλεθανδρείας εἰς ἐπι . σκοπὴν καθελκόμενος , τέχνῃ παντοίᾳ χρησάμενος , τὴν ἱερωσύνην ἀπείπατο , μηδὲν μέντοι ἁκρωτηριάσας τοῦ σώματος · καί ποτε τῷ Ἀμμωνίῳ τούτῳ περιτυχών , ἀστεῖζόμενος κατεμέμφετο λέγων , ὡς κακῶς πράξειε μάλα , καὶ ἐνέχεσθαι δίκας διδόναι Θεῷ τῇ τοῦ μέλους διακοπῇ . Ὁ δʹ Ἀμμώνιος , « Σὺ δὲ ἄρα , ὑπολαβὼν εἶπεν , ὢ Εὐάγριε , οὐκ οἴει τὰς ἀξίας διδόναι δίκας , διὰ φιλαυτίαν τὴν γλῶσσαν ἀποτεμὼν καὶ μὴ τῇ δοθείσῃ πρὸς πολλῶν ὡφέλειαν χρησάμενος χάριτι ; » Ἀλλὰ περὶ μὲν Εὐαγρίου μετὰ βραχὺ διαλήψομαι .
Lemmas: προίστημι . οὗτος ὁ μέν Δίδυμος οὐδείς ἄνθρωπος συμμένω ἄχρι ὅς τελευτάω , καίπερ ἐννενήκοντα ἔτος βιός · ὁ δδʹ Ἀρσήσιος ὁ πταίω ὁ νέος συγγνώμη παρέχω · ἀφορίζω δέ ὁ προκόπτω , λέγω ὡς « ὁ νέος ἀφορίζω , καταφρονητής γίγνομαι · ὁ δδʹ εἰς ἀρετή προήκω , Ἄστος ὁ ἐπιτίμησις λαμβάνω ὁ αἴσθησις . » ὁ δδʹ αὖος μέσος ἄγω ὁ ἡλικία πολύς τε καί ἀγαθός εἰμί · ἐν ὅς Ἀμμώνιος τε καί Εὐσέβιος , πρός δέ Διόσκορος γνωρίζω , οἶς ἀδελφός μέν ἀλλήλων εἰμί · Μακρός δδʹ ἐκ ὁ ἡλικία ἔχω ἐπώνυμος . Ἀμμώνιος δέ λόγος ἐπί τόσος φιλοσοφία ἔρχομαι , εἰς τόσος δέ καί ἡδονή καί ῥᾳστώνη γίγνομαι ὑπέρτερος , ὡς πλήν ἄρτος μόνος μηδείς ἕτερος εὕω πῦρ συγγίγνομαι . εἰσάγαν δέ καί φιλόλογος γίγνομαι , ὥστε καί ὁ Ὠριγένης καί Δίδυμος καί Εὐάγριος σπούδασμα γενναῖος διεξέρχομαι . ἐπί τόσος δέ ἀπερίεργος εἰμί , ὡς σύναμμα Ἀθανάσιος ὁ μέγας συνέκδημος εἰς Ῥώμη γίγνομαι , μηδείς ἄλλος ὁ ὁ πόλις ἔκκριτος αἱρέω καθιστορέω , μόνος δέ ὁ Πέτρος καί Παῦλος μαρτύΚρινον , καί ὁ οἶκος ὅς ὁ ἱερόv ἐκεῖνος θησαυρίζω σῶμα . εἰς ἐπισκοπή δέ χειροτονία συλλαμβάνω μέλλω , ἐπεί πολύς ὁ ἐπί τοῦτος ἔρχομαι λέγω οὐ πείθω , μάχαιρα ὁ δεξιός ἀποτέμνω οὖς , καί νῦν ἄπειμι , φημί · ἐπεί ὅς γε ὁ λοιπός οὐδός αἱρέω ὁ ὁ ἐκκλησία νόμος εἰσδέχομαι · χρή γάρ ὁ ἱερεύς σῶς εἰμί . » ὡς δδʹ ἀναχωρέω παρά ὁ ἡγέομαι περί πολύς ὁ τοιοῦτος Ἰουδαῖος εἰμί εἶπον · ὁ δέ ὁ Θεός ἐκκλησία ἐν οὐδείς ὁ τοιοῦτος τίθημι , εἄν μόνος ὁ ἔνδον καί ὁ τρόπος ἄρτιος εἰμί ὁ ἱερεύς · αὖθις ὑποστρέφω συλλαμβάνω πειράω · ὁ δέ , εἰμί μήv καί ὁ γλῶσσα ἐκτέμνω διόμνυμι , εἰμί βία αὖθις ἐπάγω πειράω . ἐν ὅς δδʹ ἐκεῖνος ὁ ἀπειλή τίθημι , κατά χώρα ἐάω ὁ μέγας . καί ἐκ ἐκεῖνος Ἀμμώνιος ὁ παροράω ονομαστός . Τοῦτ´ αὐτός ἑες͂ς ὕστερος καί Εὐάγριος πάσχω ὁ φιλόσοφος . καί οὗτος γάρ ὑπό Θεόφιλος ὁ Ἀλεθανδρείας εἰς ἐπι . σκοπή καθέλκω , τέχνη παντοῖος χράω , ὁ ἱερωσύνη ἀπεῖπον , μηδείς μέντοι ἀκρωτηριάζω ὁ σῶμα · καί ποτός ὁ Ἀμμώνιος οὗτος περιτυγχάνω , αστειεύομαι καταμέμφομαι λέγω , ὡς κακῶς πράσσω μάλα , καί ἐνέχω δίκη δίδωμι Θεός ὁ ὁ μέλος διακόπτω . ὁ δέ Ἀμμώνιος , « σύ δέ ἄρα , ὑπολαμβάνω εἶπον , ὦ Εὐάγριος , οὐ οἴομαι ὁ ἄξιος δίδωμι δίκη , διά φιλαυτία ὁ γλῶσσα ἀποτέμνω καί μή ὁ δίδωμι πρός πολύς ὠφέλεια χράω χάρις ; » ἀλλά περί μέν Εὐάγριος μετά βραχύς διαλαμβάνω .