cogPG.PG146 233
ΟΑΡΙΠΤ vi . ἡ τοιαύτη τῷ Ἰουλιανῷ εἴσπραξις ἀπάνθρωπος πάνυ καὶ βαρυτάτη , ὡς καὶ τὰ γενόμενα τῶν πρακτόρων γραμματεῖα ἐδήλου . Οὐ μέχρι δὲ τούτων ἡ τοῦ τυράννου ἀπέχθεια ἵστατο . Ἀλλὰ τὸ πρὸς τὴν Ἐκκλησίαν μῖσος πρὸς παντελῆ καθαίρεσιν αὐτῆς ἀνηρέθιζε . Καὶ γὰρ ὅσα προσήεσαν αὐτῇ σκεύη καὶ ἀναθήματα ἀφαιρούμενος , τοῖς τῶν εἰδώλων ἀνετίθει ναοῖς · βίαν τε τοῖς καθελοῦσι ναοὺς ἐπί τε Κωνσταντίνου καὶ Καεναταντίου ἐπᾶγε θᾶττοι οἰκοδομεῖν , ἢ τὰς ἀποτιμήσεις ἐκείνων ἐκτίνειν · εἰ δ´ οὖν , δεσμοῖς ὑπάγεσθαι , καὶ χαλεπῶς πάσχειν · ὥστ´ ἐντεῦθεν συνἀγειν ἔστι καὶ τοῦτο · ὕβρεων μὲν γὰρ ἕνεκα , καὶ σώματα περινοεῖσθαι κολάζειν , μετριώτερον τοῦτον τῶν πάλαι διωκτῶν γενέσίαι · τοῖς δὲ λοιποῖς πολλῷ λῷ τῷ μέτρῳ διαφέρειν ἐκείνων . Καὶ γὰρ ἐν ἅπασι κακῶς αὐτὴν ποιῶν διεφάνη · ἐνὶ μόνῳ δόξας εἰναι φιλάνθρωπος , ὅτιπερ τοὺς καταδικασθέντας ἐπὶ Κωνσταντίου φεύγειν ἱερέας τὴν φυγαδείαν ἀνέστειλε , καὶ πρὸς τὰς οἰκείας μετεστέλλετο πόλεις . συνάγειν οὖν ἔστιν ἐκ τῶν ἄλλων μηδὲ τοῦτο φειδοῖ γενέσθαι , ἀλλ´ ἵνα συγκρούων ἀλλήλοις τοὺς ἐπισκόπους , ἐμφυλίῳ καθοπλίσῃ μάχῃ , καὶ ὑπὸ τῶν οἰκείων πολεμεῖσθαι πείσῃ τὴν Ἐκκλησίαν · ἴσως δὲ καὶ Κωνσταντίῳ μῖσος παρασκευάζων πρὸς´ Ϛ πᾶν τὸ ὑπήκοον · τοὺς μὲν Ἕλληνας θεραπεων περὶ τὰ ἴσα σπουδάζοντας , τοὺς δὲ τῶν ἱερέων διὰ Χριστὸν κακῶς παθόντας λύων τὴν ἀδικίαν . Ἀμέλες τοι καὶ τοὺς εὐνούχους τῶν βασιλείων ἀπώσατο . Εὐσέβιον δὲ τὸν ἐν βασιλείοις κρατοῦντα καὶ τοῦ ζῄν ὑπεξῆγεν . Ἀπήχθητο δὲ καὶ ἄλλως αὐτῷ · ὕποπτος γὰρ ἦν , ὡς βουλαῖς ἐκείνου ὁ ἀδελφὸς ἀνήρητο Γάλλος . Τὸν δὲ Σύρον Ἀέτιον , ὅς αἴτιος καὶ ἀρχηγὸς τῆς αἱρέσεως Εὐνομίῳ ἐγένετο , ὑπερορίαν σε ὑπὸ Κωνσταντίου καταδικασθέντα · ἦν γὰρ καὶ ὕποπτος ἐκείνῳ διὰ τὴν πρὸς Γάλλον ἀνάκρασιν · μετ´ εὐμενοῦς ἐπανήγαγε γράμματος δημοσίοις ὀχήμασι . Διὰ Κωνστάντιον δὲ καὶ τὸν Κυζίκου Ἐλεύσιον προστάττει δαπάναις ἰδίαις ἣν ἐπὶ Κων σταντίοι τῶν Ναυατιανῶν ἐκκλησίαν καθεεν , αὖθις οἰκοδομεῖν . Καὶ ἐν ἄλλοις πλείστοις σημείωσαι τ´ Κν τις , ὡς Κωνσταντίου διὰ μῖσος τὰ μὲν αὐτὸς τῶν δεινῶν ἐποίει , καὶ ἄλλων δὲ ποιούντων ἐν ήδετο . ΚΕΦΑΛ . ϛʹ . Ος καὶ ὁ μέχας Ἀθανάσιος τηνικαῦτα ὑπὸ σεμνῆ παρθένῳ κρυπτόμενος ἀνεφάνη , καὶ τὴν Ἐκκλησίαν κατέσχε , Γεωργίου τοῦ Ἀρειανοῦ ὡπὸ τοῦ δήμου ἀναιρεθέντος . Τηνικαῦτα δὲ καὶ Ἀθανάσιος πολλοῖς κρυπτέ · μενος ἔτεσι , Κωνστάντιον μαθὼν τελευτήσαντα , νυκτὸς ἐπὶ τὴν Ἀλεξανδρέων Ἐκκλησίαν ἐφάνη , Καὶ θαῦμα ἔδοξεν , αἴφνης οἰά τις νεκρὸς τῶν κάτω ἀναῤῥαγείς · ἐξ ὁτου γὰρ ταῖς Γεωργίου ἐπιβουλαῖς , Κωνσταντίου κελεύσαντος , ὁ τῶν ἐν Αἱγύπτῳ ἡγεμών ἐκείνου ἀπέτυχε , φυγὼν ἐκεῖνος ἐς δεῦρο ἀφανὴς ἦν μέχρι τῆς παρούσης ἡγεμονίας , παρά
Lemmas: ΑΤ vi . ὁ τοιοῦτος ὁ Ἰουλιανός εἴσπραξις ἀπάνθρωπος πάνυ καί βαρύς , ὡς καί ὁ γίγνομαι ὁ πράκτωρ γραμματεῖον δηλόω . οὖον μέχρι δέ οὗτος ὁ ὁ τύραννος ἀπέχθεια ἵστημι . ἀλλά ὁ πρός ὁ ἐκκλησία μῖσος πρός παντελής καθαίρεσις αὐτός ἀνερεθίζω . καί γάρ ὅσος πρόσειμι αὐτός σκεῦος καί ἀνάθημα ἀφαιρέω , ὁ ὁ εἴδωλον ἀνατίθημι ναός · βία τε ὁ καθαιρέω ναός ἐπί τε Κωνσταντῖνος καί Καεναταντίου ἐπάγω τάσσω οἰκοδομέω , ἢ ὁ ἀποτίμησις ἐκεῖνος ἐκτίνω · εἰμί δδʹ οὖν , δεσμός ὑπάγω , καί χαλεπῶς πάσχω · ὅς ἐντεῦθεν συνάγω εἰμί καί οὗτος · ὕβρις μέν γάρ ἕνεκα , καί σῶμα περινοέω κολάζω , μέτριος οὗτος ὁ πάλαι διώκτης γενέσιος · ὁ δέ λοιπός πολύς λῶ ὁ μέτρον διαφέρω ἐκεῖνος . καί γάρ ἐν ἅπας κακῶς αὐτός ποιέω διαφαίνω · ἐν μόνος δόξα εἰναι φιλάνθρωπος , ὅτιπερ ὁ καταδικάζω ἐπί Κωνστάντιος φεύγω ἱερεύς ὁ φυγαδεία ἀναστέλλω , καί πρός ὁ οἰκεῖος μεταστέλλομαι πόλις . συνάγω οὖν εἰμί ἐκ ὁ ἄλλος μηδέ οὗτος φειδώ γίγνομαι , ἀλ ἵνα συγκρούω ἀλλήλων ὁ ἐπίσκοπος , ἐμφύλιος καθοπλίζω μάχομαι , καί ὑπό ὁ οἰκέω πολεμέω πείθω ὁ ἐκκλησία · ἴσως δέ καί Κωνστάντιος μῖσος παρασκευάζω πρός Ϛ πᾶς ὁ ὑπήκοος · ὁ μέν Ἕλλην θεραπεύω περί ὁ ἴσος σπουδάζω , ὁ δέ ὁ ἱερός διά χριστός κακῶς πάθος λύω ὁ ἀδικία . ἀμελής ὅς καί ὁ εὐνοῦχος ὁ βασίλειος ἀπωθέω . Εὐσέβιος δέ ὁ ἐν βασίλειος κράτος καί ὁ ζῶ ὑπεξάγω . Ἀπήχθητο δέ καί ἄλλως αὐτός · ὕποπτος γάρ εἰμί , ὡς βουλή ἐκεῖνος ὁ ἀδελφός ἀναιρέω Γάλλος . ὁ δέ Σύρος Ἀέτιος , ὅς αἴτιος καί ἀρχηγός ὁ αἵρεσις Εὐνόμιος γίγνομαι , ὑπερορία σύ ὑπό Κωνστάντιος καταδικάζω · εἰμί γάρ καί ὕποπτος ἐκεῖνος διά ὁ πρός Γάλλος ἀνάκρασις · μετέ εὐμενής ἐπανάγω γράμμα δημόσιος ὄχημα . Ζεύς Κωνστάντιος δέ καί ὁ Κύζικος ἐλεύθω προστάσσω δαπάνη ἴδιος ὅς ἐπί Κων σταντίοι ὁ Ναυατιανός ἐκκλησία καθίημι , αὖθις οἰκοδομέω . καί ἐν ἄλλος πλεῖστος σημειόω τ ΚΝ τις , ὡς Κωνστάντιος διά μῖσος ὁ μέν αὐτός ὁ δεινός ποιέω , καί ἄλλος δέ ποιέω ἐν ἀείδω . ΚΕ . ϛυʹ . Ος καί ὁ μέχα Ἀθανάσιος τηνικαῦτα ὑπό σεμνόος παρθένος κρύπτω ἀναφαίνω , καί ὁ ἐκκλησία κατέχω , Γεώργιος ὁ αρειανός ὁράω ὁ δῆμος ἀναιρέω . τηνικαῦτα δέ καί Ἀθανάσιος πολύς κρυπτός · μένος ἔτος , Κωνστάντιος μανθάνω τελευτάω , νύξ ἐπί ὁ Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησία φαίνω , καί θαῦμα δοκέω , αἴφνης οἶος τις νεκρός ὁ κάτω ἀναλέγω · ἐκ ὅστις γάρ ὁ Γεώργιος ἐπιβουλή , Κωνστάντιος κελεύω , ὁ ὁ ἐν Αἴγυπτος ἡγεμών ἐκεῖνος ἀποτυγχάνω , φεύγω ἐκεῖνος εἰς δεῦρο ἀφανής εἰμί μέχρι ὁ πάρειμι ἡγεμονία , παρά