cogPG.PG146 158
τὰ χθαμαλώτερα τόπον τῇ ῥοπῇ τοῦ βρίθοντος ὕδατος παρασχών . Ὁ δ´ αὐτὸς εἰκασίᾳ χρώμενος κεῖ σθαί φησι καὶ τὸν παράδεισον κατὰ τὰς ἰσημερίας τῆς ἠοῦς · πρῶτον μὲν , ἐξ ὧν τὰ πρὸς μεσημβρίαν δῆλά ἐστι πάντα οἰκούμενα σχεδὸν μέχρι τῆς ἔξω θαλάττης , ἢν θάλατταν ὁ ἤλιος ἤδη ξυμφλέγει , κατ´ ἔτος ἐπ´ αὐτῇ τὰς ἀκτῖνας ἐρείδων · καὶ ἡ διὰ μέσου λεγομένη ζώνη τοῦτό ἐστιν · ἔτι δὲ καὶ διότι Ἀ νῦν Ὑῳασις καλούμενος ποταμὸς , ὃν ἡ Γραφὴ ψεισὼν ὀνομάζει , καὶ αὐτὸς τοῦ παραδείσου ἀναβλύζων , ἐκ τῶν ἀρκτῴων μᾶλλον τῆς ἀνατολῆς μερῶν ἐπὶ τὴν μεσημβρίαν φαίνεται ῥέων , καὶ εἰς τὸν ταύτῃ ὠκεανὸν τὸ ῥεῖθρον εἰσερευγόμενος , ἀντικρὺ τῆς νήσου Ταπροβάνης · οὗ παρὰ τὰς ὄχθας τοῦ ποταμοῦ εὐρίσκεται τὸ λεγόμενον καρυόφυλλον εἴτε καρπὸς , εἴτε δὲ καὶ ἄνθος τυγχάνει . Καὶ πεπιστεύκασιν οἱ ἐκείνῃ οἰκοῦντες τῶν ἐκ τοῦ παραδείσου τοῦτο δένδρον εἶναι . Καὶ γὰρ καὶ ἡ ὑπὲρ αὐτοὺς γῆ Ὑονιμός τέ ἐστι δεινῶς ἅπασα καὶ ἀκαρποτάτη . Ἐκ δὲ τοῦ φέρειν τὸν ποταμὸν τὸ ἄνθος ἐπίδηλον ἂν εἴη ὡς οὗτος ὁ ποταμὸς ὑπὲρ γῆς ἅπας ῥέει , μηδαμόθι · καταδυόμενος · οὐ γὰρ ἂν τὸ ἐκεῖθεν φυόμενον ἠδύιατο φέρειν . Ἔχει δέ τι καὶ ἄλλο σύμβολον τῆς περὶ τὸν παράδεισον γεηρᾶς ἐπιμιξίας . Φασὶ γὰρ ὡς ἐάν τις τύχοι πυρετῷ λάβρῳ φλεγόμενος , εἰς τὸν ποταμὸν βαπτισάμενος , παραυτίκα τοῦ νοσήματος καὶ λάπτεται . Ὁ δὲ Τίγρις καὶ Εὐφράτης , διότι καταδύουσι καὶ πάλιν ἀνίσχουσιν , οὐδὲν ἐκεῖθεν δύνανται κομίζειν , ὥσπερ ὁ Ὑφασις . Οὐδέ γε ὁ Νεῖλος · καὶ γὰρ καὶ τοῦτον ἐκεὶθεν ῥεῖν , ἡ Μωσέως ἐπίπνοια λέγει , Γαιὼν αὐτὸν ὀνομάζουσα · ὃν οἱ παρ´ Ἑλλησιν Αἰγύπτιον ἐκάλουν . Οὗτος γὰρ , ὡς ἔστι συμβαλεῖν , ἐξορμῶν τοῦ παραδείσου , πρὶν ἐπὶ τὸ οἰκούμενον φθάσαι καταδυόμενος , ἔπειτα τὴν Ἰνδικὴν θάλασσαν ὑπελθὼν ἔτι , καὶ κύκλῳ γε αὐτὴν περιελιχθεὶς ὡς εἰκάσαι · τίς γὰρ ἀνθρώπων ἀκριβώσεις τοῦτο ; καὶ ὑπὸ πᾶσαν τὴν ἐν μέσῳ γῆν ἐνεχθεὶς μέχρι τῆς Ἐρυθρᾶς θαλάσσης · καὶ ταύτην ὑποδραμών , ἐπὶ θάτερον αὐτῆς ἐκδίδοται μέρος ὑπὸ τῷ τῆς σελήνης καλούμενον ὄρος ᾧ δύο πηγὰς λέγεται ποιεῖν , ἀλλήλων οὐκ ὀλίγον διεστηκυίας , κάτωθεν βιαίως ἀναῤῥοιβδουμένας ] · καὶ διὰ τῆς Αἰθιοπίας ἐνεχθεὶς , ἐπὶ τὴν Αἴγυπτον χωρεῖ , διὰ πετρῶν ὑψηλοτάτων καταραττόμενος . Ἔτι δὲ καὶ τοῦτο προστίθησιν ὡς ἅπαν τὸ πρὸς ἀνίσχοντα ῆλιον , καὶ περὶ τὴν μεσημβρίαν κλίμα , καίτοι πέρα τοῦ μέτρου θαλπόμενον , ὅμως τὰ κράτιστα καὶ μέγιστα φέρει τῶν , ὅσα γῆ τε καὶ θάλαττα δυνατὴ τρέφειν . Τά τε γὰρ κήτη τὰ ὑπερμεγέθη αὐτῇ ἐνεῖναι τῇ θαλάττῃ · καὶ ἤδη ὤφθη πολλάκις ἐπιπολάσαντα τοῖς τὸν Ἀκεανὸν ἐκεῖνον ναυτιλλομάνοις , Ἥ τε γὰρ γῆ τοὺς ἐλέφαντας ἔχει τοὺς μεγίστους καὶ ὑπερφυεστάτους · καὶ δὴ καὶ τοὺς παρελέφαντας λεγομένους , ὧν τὸ γένος τὰ μὲν ἄλλα πάντα βοῦς ἐστι μέγιστος , τὴν δὲ βύρσαν καὶ τὸ χρῶμα ἐλέφας ,
Lemmas: ὁ χθαμαλός τόπος ὁ ῥοπή ὁ βρίθω ὕδωρ παρέχω . ὁ δδʹ αὐτός εἰκασία χράω κεῖ ἕπομαι φημί καί ὁ παράδεισος κατά ὁ ἰσημερία ὁ ἠώς · πρῶτος μέν , ἐκ ὅς ὁ πρός μεσημβρία δῆλος εἰμί πᾶς οἰκέω σχεδόν μέχρι ὁ ἔξω θάλασσα , εἄν θάλασσα ὁ ἥλιος ἤδη συμφλέγω , κατ´ ἔτος ἐπι αὐτός ὁ ἀκτίς ἐρείδω · καί ὁ διά μέσος λέγω ζώνη οὗτος εἰμί · ἔτι δέ καί διότι ὅς νῦν Ὑῳασις καλέω ποταμός , ὅς ὁ γραφή ψεισος ὀνομάζω , καί αὐτός ὁ παράδεισος ἀναβλύζω , ἐκ ὁ ἀρκτῷος μᾶλλον ὁ ἀνατολή μέρος ἐπί ὁ μεσημβρία φαίνω ῥέω , καί εἰς ὁ οὗτος ὠκεανός ὁ ῥεῖθρον εἰσέρχομαι , ἀντικρύ ὁ νῆσος Ταπροβάνη · ὅς παρά ὁ ὄχθη ὁ ποταμός εὐρίͅσκω ὁ λέγω καρυόφυλλον εἴτε καρπός1 , εἴτε δέ καί ἄνθος τυγχάνω . καί πιστεύω ὁ ἐκεῖνος οἰκέω ὁ ἐκ ὁ παράδεισος οὗτος δένδρον εἰμί . καί γάρ καί ὁ ὑπέρ αὐτός γῆ Ὑονιμός τε εἰμί δεινῶς ἅπας καί ἄκαρπος . ἐκ δέ ὁ φέρω ὁ ποταμός ὁ ἄνθος ἐπίδηλος εἄν εἰμί ὡς οὗτος ὁ ποταμός ὑπέρ γῆ ἅπας ῥέω , μηδαμόθι · καταδύω · οὖον γάρ εἄν ὁ ἐκεῖθεν φύω ηδυιαομαι φέρω . ἔχις δέ τίς καί ἄλλος σύμβολον ὁ περί ὁ παράδεισος γεηρός ἐπιμιξία . φημί γάρ ὡς ἐάν τις τυγχάνω πυρετός λάβρος φλέγω , εἰς ὁ ποταμός βαπτίζω , παραυτίκα ὁ νόσημα καί λάπτω . ὁ δέ Τίγρης καί Εὐφράτης , διότι καταδύω καί πάλιν ἀνίσχω , οὐδείς ἐκεῖθεν δύναμαι κομίζω , ὥσπερ ὁ Ὕφασις . οὐδός γε ὁ Νεῖλος · καί γάρ καί οὗτος ἐκεῖθεν ῥέω , ὁ Μωσῆς ἐπίπνοια λέγω , Γαία αὐτός ὀνομάζω · ὅς ὁ παρ´ Ἕλλην Αἰγύπτιος καλέω . οὗτος γάρ , ὡς εἰμί συμβάλλω , ἐξορμάω ὁ παράδεισος , πρίν ἐπί ὁ οἰκέω φθάνω καταδύω , ἔπειτα ὁ Ἰνδικός θάλασσα ὑπέρχομαι ἔτι , καί κύκλος γε αὐτός περιελίσσω ὡς εἰκάζω · τίς γάρ ἄνθρωπος ἀκριβόω οὗτος ; καί ὑπό πᾶς ὁ ἐν μέσος γῆ φέρω μέχρι ὁ Ἐρυθρά θάλασσα · καί οὗτος ὑποτρέχω , ἐπί ἕτερος αὐτός ἐκδίδωμι μέρος ὑπό ὁ ὁ σελήνη καλέω ὄρος ὅς δύο πηγή λέγω ποιέω , ἀλλήλων οὐ ὀλίγος διίστημι , κάτωθεν βίαιος αναρροιβδουμην ] · καί διά ὁ Αἰθιοπία φέρω , ἐπί ὁ Αἴγυπτος χωρέω , διά πέτρα ὑψηλός καταράσσω . ἔτι δέ καί οὗτος προστίθημι ὡς ἅπας ὁ πρός ἀνά-ἴσχω ἥλιος , καί περί ὁ μεσημβρία κλίμα , καίτοι πέρα ὁ μέτρον θάλπω , ὅμως ὁ ἀγαθός καί μέγας φέρω ὁ , ὅσος γῆ τε καί θάλασσα δυνατός τρέφω . ὁ τε γάρ κῆτος ὁ ὑπερμεγέθης αὐτός ἔνειμι ὁ θάλασσα · καί ἤδη ὁράω πολλάκις ἐπιπολάζω ὁ ὁ ἀκέανος ἐκεῖνος ναυτίλλομαι , ὅς τε γάρ γῆ ὁ ἐλέφας ἔχω ὁ μέγας καί ὑπερφυής · καί δή καί ὁ παραλείφω λέγω , ὅς ὁ γένος ὁ μέν ἄλλος πᾶς βοῦς εἰμί μέγας , ὁ δέ βύρσα καί ὁ χρῶμα ἐλέφας ,