cogPG.PG146 530
ἐν Ἀλλαρίχῳ διὰ προτέραν ἔχθραν , ἀμφὶ τριακοσίους ἔχων εὔνους αὐτῷ καὶ μάλα ἀρίστους , λογισάμενος μὴ ἑαυτῷ γε συνοίσειν τὰς μεταξὺ Ῥωμαίων καὶ Γότθων σπονδὰς , ἐξσπίνης προσβαλὼν , οὐκ ὄ ίγους τῶν Ἀλλαρίχου κτείνει · κρατήσας τε τῇ μάχῃ , τῆς Ῥαβέννης ἀποδιώκει . Περιοργὴς δὲ γενόμενος ὁ Ἀλλάριχος , περικαθεσθεὶς τὴν Ῥώμην ἴσχυσε προδοσίᾳ ἐλεῖν · καὶ τοῖς ὑπ´ αὐτὸν ἐκέλευε τὸν Ῥωμαίων πλοῦτον ἁρπάζειν , ὡς δύναμις , καὶ ληΐζεσθαι τοὺς οἴκους αὐτοῖς , μόνον ἄσυλον εἶναι προστεταχώς τὸν περὶ τὴν θείαν σορὸν τοῦ ἀποστόλου Πέτρου νεὼν , μέγαν τε ὄντα , καὶ πολὺν χῶρον περιλαμβάνοντα . Ὁ δὴ καὶ αἴτιον κατέστη τοῦ μὴ ἄρδην πᾶσαν ἀπολέσθαι τὴν Τώμην . Οἱ γὰρ ἐνθάδε συῤῥυέντες τῷ δέειπολλοὶ δὲ ἦσαν , αἰδοῖ τοῦ ἀποστόλου περισωθέντες , πάλιν τὴν πόλιν ᾤκισαν . Ἐκεῖνος δὲ , τὰ κατὰ Καμπανίαν ληῖζόμενος , νόσῳ φθείρεται . Τῶν δὲ βαρβάρων σπεισαμένων , Ὁνώριος Ῥώμην συνοικίζει τῶν πολλῶν κακῶν ἀνασχοῦσαν · οὗ δὴ γενόμενος βασιλεὺς , τὸν ταύτης συνοικισμὸν καὶ χειρὶ καὶ γλώττῃ ἐκανῶς συνεκρότει . Ἐν ᾧ δὴ πολέμῳ γυνή τις εὐ μάλα διαγέγονε τεκμήριον μέγιστον οωφροσύνης ἐπιδεδειγμένη . Καλὴν γὰρ οὖσαν αὐτὴν καὶ ὡραίαν σφόδρα τῷ εἴδει , τῶν τις Ἀλλαρίχου στρατιωτῶν νέος ἰδὼν , ἥττων τῆς ὥρας ἐγένετο , καὶ εἰς συνουσίαν ἠρέμα εἶλκεν . Ἐκείνην δὲ τὸ ἄγος ἐκτρεπομένην , τὸ ξίφος γυμνώσας , ἀναιρεῖν ἠπείλει . Οἷα δ´ ἔρωτι ἁμιλλώμενος , φειδοῖ τινι ἐξ ἐπιτολῆς τὸν τράχηλον ἔπληττε . Τῷ δὲ λύθρῳ περιῤῥεομένη , τὸν αὐχένα ὑπῆγε τῷ ξίφει , ἄμεινον ἐν σώφρονι θανεῖν οἰομένη δεῖν λογισμῷ , ἢ ἄλλου πειραθῆναι ἀνδρός . Ὡς δὲ φοβερώτερον ἀ βάρβαμος ἐπιὼν οὐδὲν μᾶλλον ἤνυε πλεῖστα διαπαλαίων , τὸ σῶφρον καταπλαγεὶς τῆς ἀνθρώπου , παρὰ τὸ ἀποστολεῖον τοῦ θείου Πέτρου αὐτὴν ἀνάγων , καὶ τοῖς νεωκόροις αὐτὴν παραδοὺς , καὶ ἔξ χρυσίνους αὐτοῖς ἐπιδοὺς , τῷ ἀνδρὶ φυλάττειν τὴν κόρην ἐκέλολεν Τοιαῦτα δεινὰ ἀνά τε ἕω καὶ ἑσπέραν τηνικαῦτα ἐπισυνέβη , Θεοῦ γε , οἶμαι , μηνίοντος .
Lemmas: ἐν Ἀλλάριχος διά πρότερος ἔχθρα , ἀμφί τριακόσιοι ἔχω Εὔνους αὐτός καί μάλα ἀγαθός , λογίζομαι μή ἑαυτοῦ γε συμφέρω ὁ μεταξύ Ῥωμαῖος καί Γότθος σπονδή , εξσπινεος προσβάλλω , οὐ ὅς ίγους ὁ Ἀλλάριχος κτείνω · κρατέω τε ὁ μάχομαι , ὁ Ῥάβεννα ἀποδιώκω . περιοργής δέ γίγνομαι ὁ Ἀλλάριχος , περικαθέζομαι ὁ Ῥώμη ἰσχύω προδοσία αἱρέω · καί ὁ ὑπό αὐτός κελεύω ὁ Ῥωμαῖος πλοῦτος ἁρπάζω , ὡς δύναμις , καί ληΐζομαι ὁ οἶκος αὐτός , μόνος ἄσυλον εἰμί προστάσσω ὁ περί ὁ θεῖος σορός ὁ ἀπόστολος Πέτρος ναός , μέγας τε εἰμί , καί πολύς χῶρος περιλαμβάνω . ὁ δή καί αἴτιος καθίστημι ὁ μή ἄρδην πᾶς ἀπόλλυμι ὁ Τώμην . ὁ γάρ ἐνθάδε συρρέω ὁ δεειπολυς δέ εἰμί , αἰδώς ὁ ἀπόστολος περισώζω , πάλιν ὁ πόλις οἰκίζω . ἐκεῖνος δέ , ὁ κατά Καμπανία ληΐζομαι , νόσος φθείρω . ὁ δέ βάρβαρος σπένδω , Ὁνώριος Ῥώμη συνοικίζω ὁ πολύς κακός ἀνέχω · ὅς δή γίγνομαι βασιλεύς , ὁ οὗτος συνοικισμός καί χείρ καί γλῶσσα κανεύς συγκροτέω . ἐν ὅς δή πόλεμος γυνή τις εὕω μάλα διαγίγνομαι τεκμήριον μέγας οωφροσυνιημι ἐπιδείκνυμι . καλός γάρ εἰμί αὐτός καί ὡραῖος σφόδρα ὁ εἶδος , ὁ τις Ἀλλάριχος στρατιώτης νέος εἶδον , κακός ὁ ὥρα γίγνομαι , καί εἰς συνουσία ἠρέμα ἕλκω . ἐκεῖνος δέ ὁ ἄγος ἐκτρέπω , ὁ ξίφος γυμνόω , ἀναιρέω ἀπειλέω . οἷος δδʹ Ἔρως ἁμιλλάομαι , φειδώ τις ἐκ ἐπιτολή ὁ τράχηλος πλήσσω . ὁ δέ λύθρον περιλέγω , ὁ αὐχήν ὑπάγω ὁ ξίφος , ἀγαθός ἐν σώφρων θνῄσκω οἴομαι δήω λογισμός , ἢ ἄλλος πειράω ἀνήρ . ὡς δέ φοβερός ὅς βάρβαμος ἐπέρχομαι οὐδείς μᾶλλον ἀνύω πλεῖστος διαπαλαίω , ὁ σώφρων καταπλάσσω ὁ ἄνθρωπος , παρά ὁ ἀποστολεῖον ὁ θεῖον Πέτρος αὐτός ἀνάγω , καί ὁ νεώκορος αὐτός παραδίδωμι , καί ἐκ χρύσινος αὐτός ἐπιδίδωμι , ὁ ἀνήρ φυλάσσω ὁ κόρη κέλλω τοιοῦτος δεινός ἀνά τε ἠώς καί ἑσπέρα τηνικαῦτα ἐπισυμβαίνω , Θεός γε , οἴομαι , μηνίω .