cogPG.PG146 15
ΟΑΡΟΤ Ιii . ΚΕΦΑΛ . Γʹ . Ὡς τῶν τυράννων περιεγένετο Κωνσταντῖνος , καὶ ὡς τὴν Χριστιανῶν ἡσπάσατο πίστι · Διοκλητιανὸς δὲ καὶ Μαξιμιανὸς ἔτος που εἰκοστὸν διανύσαντες τῇάρχῇ , ἑκόντες ταύτης ἐξίσταντο Ἐπὶ τίσι δ´ αἰτίαις , καὶ τίνα πεπονθότες δεινὰ , τίνα τε προγράμματα καθ´ ἡμῶν καὶ ὑπὲρ ἡμῶν ἐνεστήσαντο , καὶ ὅσοις τὸν ὑπὲρ Χριστοῦ ἀγῶνα διενεγκεῖν κατέστησαν πρόξενοι , αὐτοί τε καὶ ὁ μετ´ αὐτοὺς Μαξιμῖνος , φθάνει τε μικρὸν ὄπισθεν καὶ πρὸς λεπτὸν εἰρημένον . Μαξέντιος δ´ ἐν Ῥώμη καὶ ἱα ἔιμῖνος ἐν Νικομηδεία τυραννοῦντες , ὁ μὲν κατὰ τὴν Ἕω , ὁ δ´ ἐν Ἑσπέρᾳ , πὰ ἴσα πράττοντες ἦσαν · ἁρπαγαῖς χρώμενοι , γάμους διορύττοντες ἀλλοτρίους , καὶ φόνον ἄπειρον καθεκάστην ὡς εἰπεῖν κεραννύντες · καθ´ ὡν ἐκ πρεσβείας πολλῶν τῶν Γαλλιῶν κινηθεὶς Κωνσταντῖνος , πρῶτα μὲν κατὰ Μαξεντίου ἐπιστρατεύει ἐν Ῥώμῃ · ὁπηνίκα δὴ συῤῥαγῆναι μέλλων πρὸς μάχην ἐκείνῳ , τὸν πατρῷον ἐπεκαλεῖτο Θεόν . Αἴφνης δ´ ἐν οὐρανῷ τὸ αωτήριον τοῦ σταυροῦ ἐπιφαίνεται ὅπλον κατ´ ἀνατολὰς , ἐπὶ μήκιστον διῆκον , ἐν ἡμέρᾳ μέσῃ ὑπεραστράπτον τῇ αἴγλῃ τὸν ἤλιον . ἶρις δὲ περιθέουσα κύκλῳ ἐκ τῶν ἴσων ἄστρων πρὸς γραμμάτων χαρακτῆρα ῥυθμιζομένων Ῥωμαῖστί , Ἐν τούτῳ νίκα , ὑπέγραφεν · ὃ αὐτίκα ἐκ χρυσοῦ καὶ λίθων πολυτελῶν διασκευάσας , Μαξέντιόν τε κατὰ κράτος ἐνίκα κατὰ τῆς γεφύρας διαφθαρέντα , καὶ τῆς Ῥώμης εἶχε τὸ κράτος . Ἐντεῦθεν τὰ μὲν εἴδωλα εἰς λεπτὴν διετίθει κόνιν , καὶ τοὺς ἐκείνων νεὼς εἰς ἔδαφος ἱβαλλεν · αὐτὸς δὲ οἰκείαις χερσὶ τῷ Σωτῆρι νεὼν ἐν τοῖς κατὰ Ῥώμην ἀνακτόροις τῆ σκαλίδι διέγραφε καὶ ἀνίστη · καὶ νόμους ὑπὲρ Χριστιανῶν ἰτίθει , καὶ τἄλλα κατεσπουδασμένως ὑπὲρ ἡμῶν Κσαττεν . ὅσα δὴ μικρὸν ἄνωθεν διελάβομεν . Καὶ νόσος μὲν ἐκείνῳ ἐπέσκηπτεν · αἵμασι δὲ νηπίων ἐκκαθαίρεσθαι τὴν νόσον ἰατρῶν παῖδες διήγγελον . Ἀλλ´ ἀπηγόρευε τὴν πρᾶξιν ὁ θεοφιλὴς βασιλεὺς , μητρικῶν ἡττώμενος θρήνων . Νὺξ ἐπὶ τούτοις ἐπῄει · καὶ οἱ κορυφαῖοι τῶν ἀποστόλων ὁπφάνονται , τὸν τῆς Ῥώμης μεταστέλλεσθαι ἱερέα παρεγγυώμενοι · παρ´ ᾧ κολυμβήθραν εἶναι , ᾗ λουσάμενον , ἀθρόον ἐξάντη γενέσθαι τῆς νόσου . Καὶ ὁ μὲν ἠκε · καὶ Ἐσα ἦν εἰκὸς ἐπειπὼν , ἐβάπτιζε . Καὶ ἡ μὲν νόσος τῷ ὕδατι ἐπεπόλαζεν , ὡσεὶ λεπίδες οὐκ ἀπ´ ὀφθαλμῶν , ἀλλ´ αὐτῶν σαρκῶν ἀποπίπτουσαι . Ὁ δὲ ῥάων ᾖν · καὶ ἐπὶ τόσον ὡς καὶ θαυμάζειν εἰ ἐκεῖνος ὢν Ἐντεῦθεν Ἱουδαίων στῖφος ἐγείρονται · καὶ τῇ τοῦ βασιλέως προσιόντες μητρὶ , τὴν μὲν τῶν εἰδώλων τοῦ Κωνσταντίνου ἀποστροφὴν δι´ αἰδοῦς εἰχον · τὴν δ´ ἐπὶ Χριστὸν μετάθεσιν καὶ σφόδρα κατητιῶντο · καὶ γραφαὶ τῆς Ἑλένης προήγοντο . Ὁ δ´ ἐρηρεισμένος στεῤῥῶς , ἐς διάλογον ἐκείνους καθίοτα Σιλβέστρῳ τῷ τὴς Ῥώμης ἀρχιερεῖ · καὶ πολὺς κατ´ ἐκείνων ῥέων , τὸ κράτος ἠνέγκατο .
Lemmas: ΟΡ Ἴ . ΚΕ . γε . ὡς ὁ τύραννος περιγίγνομαι Κωνσταντῖνος , καί ὡς ὁ Χριστιανός ἀσπάζομαι πίστις · Διοκλητιανός δέ καί Μαξιμιανός ἔτος ποῦ εἰκοστός διανύω τῇάρχῇ , ἑκών οὗτος ἐξίστημι ἐπί τίσις δδʹ αἴτιος , καί τίς πάσχω δεινός , τίς τε πρόγραμμα καθ´ ἐγώ καί ὑπέρ ἐγώ ἐνίστημι , καί ὅσος ὁ ὑπέρ Χριστός ἀγών διαφέρω καθίστημι Πρόξενος , αὐτός τε καί ὁ μετέ αὐτός Μαξιμῖνος , φθάνω τε μικρός ὄπισθεν καί πρός λεπτόν εἴρω . Μαξέντιος δδʹ ἐν Ῥώμη καί ἰά ἔιμῖνος ἐν Νικομήδεια τυραννέω , ὁ μέν κατά ὁ Ἕως , ὁ δδʹ ἐν Ἑσπέρα , πη ἴσος πράσσω εἰμί · ἁρπαγή χράω , γάμος διορύσσω ἀλλότριος , καί φόνος ἤπειρος καθεκάστην ὡς εἶπον κεράννυμι · καθ´ ὡς ἐκ πρέσβυς πολύς ὁ Γαλλίας κινέω Κωνσταντῖνος , πρῶτος μέν κατά Μαξέντιος ἐπιστρατεύω ἐν Ῥώμη · ὁπηνίκα δή συρρήγνυμι μέλλω πρός μάχη ἐκεῖνος , ὁ πατρῷος ἐπικαλέω Θεός . αἴφνης δδʹ ἐν οὐρανός ὁ αωτήριον ὁ σταυρός ἐπιφαίνω ὅπλον κατ´ ἀνατολή , ἐπί μακρός διήκω , ἐν ἡμέρα μέσος ὑπεραστράπτω ὁ αἴγλη ὁ ἥλιος . ἶρις δέ περιθέω κύκλος ἐκ ὁ ἴσος ἄστρον πρός γράμμα χαρακτήρ ῥυθμίζω ῥωμαϊστί , ἐν οὗτος Νίκη , ὑπογράφω · ὅς αὐτίκα ἐκ χρυσός καί λίθος πολυτελής διασκευάζω , Μαξέντιος τε κατά κράτος νικάω κατά ὁ γέφυρα διαφθείρω , καί ὁ Ῥώμη ἔχω ὁ κράτος . ἐντεῦθεν ὁ μέν εἴδωλον εἰς λεπτός διατίθημι κόνις , καί ὁ ἐκεῖνος ναός εἰς ἔδαφος ἱβαλλεν · αὐτός δέ οἰκεῖος χείρ ὁ Σωτήρ ναός ἐν ὁ κατά Ῥώμη ἀνάκτορον τῆ σκαλίς διαγράφω καί ἀνίστημι · καί νόμος ὑπέρ Χριστιανός ιτιθεω , καί ἄλλος κατεσπουδασμένως ὑπέρ ἐγώ Κσαττεν . ὅσος δή μικρός ἄνωθεν διαλαμβάνω . καί νόσος μέν ἐκεῖνος ἐπισκήπτω · αἷμα δέ νήπιος ἐκκαθαίρω ὁ νόσος ἰατρός παῖς διαγγέλλω . Ἀλ ἀπαγορεύω ὁ πρᾶξις ὁ θεοφιλής βασιλεύς , Μητρικῶν ἡσσάομαι θρῆνος . Νύξ ἐπί οὗτος ἔπειμι · καί ὁ κορυφαῖος ὁ ἀπόστολος οπφανοντ , ὁ ὁ Ῥώμη μεταστέλλομαι ἱερεύς παρεγγυάω · παρ´ ὅς κολυμβήθρα εἰμί , ὅς λούω , ἀθρόος ἐξαντάω γίγνομαι ὁ νόσος . καί ὁ μέν ἵημι · καί Έσα εἰμί εἰκός ἐπιλέγω , βαπτίζω . καί ὁ μέν νόσος ὁ ὕδωρ ἐπιπολάζω , ὡσεί λεπίς οὐ ἀπ´ ὀφθαλμός , ἀλ αὐτός σάρξ ἀποπίπτω . ὁ δέ Ῥάων εἶμι · καί ἐπί τόσος ὡς καί θαυμάζω εἰμί ἐκεῖνος εἰμί ἐντεῦθεν Ἰουδαῖος στῖφος ἐγείρω · καί ὁ ὁ βασιλεύς πρόσειμι μήτηρ , ὁ μέν ὁ εἴδωλον ὁ Κωνσταντῖνος ἀποστροφή δις αἰδώς εἰχω · ὁ δδʹ ἐπί Χριστός μετάθεσις καί σφόδρα καταιτιάομαι · καί γραφή ὁ Ἑλένη προάγω . ὁ δδʹ ἐρείδω στερρώς , εἰς διάλογος ἐκεῖνος καθίημι Σίλβεστρος ὁ σής Ῥώμη ἀρχιερεύς · καί πολύς κατ´ ἐκεῖνος ῥέω , ὁ κράτος φέρω .