cogPG.PG146 581
παρὰ´ ἡμῶν τὴν φροντίδα · ὁ δὲ δυσμενὴς καὶ ἀνήκοος τὴν αὐτοῦ κακόνοιαν αἰτιάσαιτο , μισήσας τὸ θεραπεύεσθαι . Ἀκούσεται δὲ παρὰ τοῦ δικαίου κριτοῦ , Ἐπειδὴ ἐλάλουν , καὶ οὐκ ὑπηκοθσανι · καὶ ἐξέτεινα λόγους , καὶ οὐ προσείχετε , καὶ τὰ τούτοις ἑξῆς . Ἡμῖν μὲν γὰρ τοῖς διδάσκουσι τὰ ἐφ᾽´ οἷς ἄν τις εὐδοκιμοίη παρὰ Θεῷ , καὶ λίαν ἐσπουδασμένως εἰσηγεῖσθαι πρέπει · καὶ τοῖς ἀντιτείνουσι λέγειν μετὰ τοῦ Παύλου · Δεόμεθα ὑπὲρ Χριστοῦ , καταλλάγητε τῷ Θεῷ , τοὺς δὲ ἀπειθοῦντας λοιπὸν ἀνατιθέναι τῇ τοῦ Θεοῦ δυνάμει λέγοντες · Ἰατρεύσαμεν τὴν Βαβυλῶνα , καὶ οὐκ ἰάθη . Ἐγκατελίπομεν αὐτὴν ὅτι ἥγγικεν εἰς οὐρανὸν τὸ κρῖμα αὐτῆς . Οὐκ ἀκόλουθον τοιγαροῦν διὰ τάς τινων ἀντι τιλογίας εἴπερ τινὲς ὅλως εἰσὶν , ἐκ βάθρων ὥσπερ κατασείεσθαι τοὺς τῆς Ἐκκλησίας θεσμούς , λαϊκοῦ συνταττομένου τοῖς ἐν ἱερατείᾳ διαπρέψασι , καὶ ἐν ἴσῳ μέτρῳ τιμῆς εἰσβαίνοντος . Μὴ γὰρ δὴ τοὺτο καλείτωσαν οἰκουμενικήν τινες εἰρήνην , ἀλλὰ μᾶλλον κατατομήν . Ἐγὼ γὰρ τότε φημὶ κρατύνεσθαι τὸ τῆς εἰρήνης ὄνομα καὶ πρᾶγμα , ὅταν μὴ ταῖς τῶν ἀγίων γνώμαις ἀντιταττώμεθα , μήτε τοῖς ἐκείνων ἀντιπράττωμεν ὅροις . Εἰ γὰρ εἴ τινας τῶν κατὰ τὴν ἑῴαν εὐλαβεστάτων ἀδελφῶν καὶ συνεπισκόπων ὁ μακάριος Ἀλέξανδρος , θρασύστομος ῶν ὄντως , κατὰ τῆς σῆς θεοσεβείας φωνὴν , πεφενάκικε , καὶ συναρπάσας εἶλεν εἰς τὴν ἐπὶ τούτῳ συναίνεσιν , οὐ διὰ τοῦτο πάντως καὶ κρατεῖν ὁφείλει τὸ νόσημα , καὶ ταῖς ἀπάντων καταβόσκεσθαι ψυχαῖς , ἀλλὰ μᾶλλον οἷά τις λήμη τὸν τῆς Ἐκκλησίας ὀφθαλμὸν παραλύουσα , παρὰ´ ὑμῶν ἐκκαθαίρεσθαι · Καὶ δὴ πάλιν ὀρθῶς πρὸς τοὺς τῶν Πατέρων ὅρους ἀποβλέπουσα δικαίως ἀκούῃ περὶ Χριστοῦ · Οἱ ὀφθαλμοὶ σου περιστεραί . Δέδεγμαι οὐν γράμμα . κἀγὼ παρὰ τοῦ εὐγηροτάτου καὶ θεοφιλεστάτου Ἀκακίου · ἔνθα τὸν εὐλαβέστατον τῆς Ἀντιοχείας ἐπίσκοπον ἠναγκάσθαι παρά τινων διισχυρίζεται τὴν Ἰωάννου μνήμην ἐπιτελέσαι · καὶ δάκνεσθαι μέν ἐπὶ τούτῳ σφόδρα , λύσιν δέ τινα τῶν ἐκ προπετείας εὕρασθαι ζητοῦντα · καὶ γράμματα περὶ τούτου κομίσασθαι βουλόμενον παρά τε ἡμῶν καὶ τῆς σῆς θεοσεβείας , σαφῶς διαγορεύοντα , μὴ συναπάγεσθαί τισι , μηδὲ εἴκειν τοῖς τοιαῦτα συμβουλεύουσιν . Ἀλλ´ οἱ πρὸς θεραπείαν κεκλημένοι δου γάρ μοι λέγειν μετὰ παῤῥησίας πονέσαντι τὴν ψυχὴν ) , τραυμάτων προσθήκη μὴ γενώμεθα , ἵνα καὶ τὸ εἶναι παρακολούθημα τῆς ἑτέρων προπετείας ἀποφύγωμεν . Θαυμάζω δὲ κἀκεῖνο , εἰ , τοσοῦτος ὢν εἰς πολυλογίαν ὁ μνημονευθεὶς Ἀλέξανδρος , καὶ χρόνον οὐ μικρὸν διατρίψας ἐκεῖσε , οὐχ ὅπως ἰσχύσας ἀναπεῖσαί τινας πρὸς τοῦτο φαίνεται · εῖς δὲ γραμμάτων διακομιστὴς τοσοῦτον ἴσχυσεν , ὡς τεθρύλληται , ὥστε δῆμον ἀνάψαι τοσοῦτον , καὶ κατηυνασμένην ὑπόθεσιν χρόνῳ μακρῷ διεγεῖραι πάλιν , ὅπερ ἐστὶ παντελῶς ἀπίθανον . Ἀλλ´ ἔστω καὶ τοῦτο καὶ πιστευέσθω γενόμενον . Ἀλλ´ οἶδα τὴν σὴν θεοσέβειαν ἀριστεύουσαν ἐν λόγοις . Διδάξεις
Lemmas: παρά ἐγώ ὁ φροντίς · ὁ δέ δυσμενής καί ἀνήκοος ὁ αὐτός κακόνοια αἰτιάομαι , μισέω ὁ θεραπεύω . ἀκούω δέ παρά ὁ Δίκαιος κριτής , ἐπεί λαλέω , καί οὐ ὑπηκοθσανι · καί ἐκτείνω λόγος , καί οὖον προσέχω , καί ὁ οὗτος ἑξῆς . ἡμῖν μέν γάρ ὁ διδάσκω ὁ ἐφ᾽´ ὅς ἄν τις εὐδοκιμέω παρά Θεός , καί λίαν ἐσπουδασμένως εἰσηγέομαι πρέπω · καί ὁ ἀντιτείνω λέγω μετά ὁ Παῦλος · δέομαι ὑπέρ Χριστός , καταλλάσσω ὁ Θεός , ὁ δέ ἀπειθέω λοιπός ἀνατίθημι ὁ ὁ Θεός δύναμις λέγω · ἰατρεύω ὁ Βαβυλών , καί οὐ ἰάομαι . ἐγκαταλείπω αὐτός ὅτι ἐγγίζω εἰς οὐρανός ὁ κρίμα αὐτός . οὐ ἀκόλουθος τοιγάρ διά ὁ τίνω ἀντι τιλογιος εἴπερ τις ὅλως εἰμί , ἐκ βάθρον ὥσπερ κατασείω ὁ ὁ ἐκκλησία θεσμός , λαϊκός συντάσσω ὁ ἐν ἱερατεία διαπρέπω , καί ἐν ἴσος μέτρον τιμή εἰσβαίνω . μή γάρ δή οὗτος καλέω οἰκουμενικός τις εἰρήνη , ἀλλά μᾶλλον κατατομή . ἐγώ γάρ τότε φημί κρατύνω ὁ ὁ εἰρήνη ὄνομα καί πρᾶγμα , ὅταν μή ὁ ὁ Ἀγίων γνώμη ἀντιτάσσω , μήτε ὁ ἐκεῖνος ἀντιπράσσω ὅρος . εἰμί γάρ εἰμί τις ὁ κατά ὁ ἑῷος εὐλαβής ἀδελφός καί συνεπισκοπέω ὁ μακάριος Ἀλέξανδρος , θρασύστομος κυβερνάω εἰμί , κατά ὁ σός θεοσέβεια φωνή , φενακίζω , καί συναρπάζω αἱρέω εἰς ὁ ἐπί οὗτος συναίνεσις , οὖον διά οὗτος πάντως καί κρατέω ὀφείλω ὁ νόσημα , καί ὁ ἀπαντάω καταβόσκω Ψυχή , ἀλλά μᾶλλον οἷος τις λήμη ὁ ὁ ἐκκλησία ὀφθαλμός παραλύω , παρά σύ ἐκκαθαίρω · καί δή πάλιν ὀρθῶς πρός ὁ ὁ Πατέρων ὅρος ἀποβλέπω δικαίως ἀκούω περί Χριστός · ὁ ὀφθαλμός σύ περιστερά . δέχομαι ὀν γράμμα . ἐγώ παρά ὁ εὔγηρος καί θεοφιλής Ἀκάκιος · ἔνθα ὁ εὐλαβής ὁ Ἀντιόχεια ἐπίσκοπος ἀναγκάζω παρά τίνω διισχυρίζομαι ὁ Ἰωάννης μνήμη ἐπιτελέω · καί δάκνω μέν ἐπί οὗτος σφόδρα , λύσις δέ τις ὁ ἐκ προπέτεια εὑρίσκω ζητέω · καί γράμμα περί οὗτος κομίζω βούλομαι παρά τε ἐγώ καί ὁ σός θεοσέβεια , σαφῶς διαγορεύω , μή συναπάγω τις , μηδέ εἴκω ὁ τοιοῦτος συμβουλεύω . Ἀλ ὁ πρός θεραπεία καλέω δήω γάρ ἐγώ λέγω μετά παρρησία πονέω ὁ ψυχή ) , τραῦμα προσθήκη μή γίγνομαι , ἵνα καί ὁ εἰμί παρακολούθημα ὁ ἕτερος προπέτεια ἀποφεύγω . θαυμάζω δέ ἐκεῖνος , εἰμί , τοσοῦτος εἰμί εἰς πολυλογία ὁ μνημονεύω Ἀλέξανδρος , καί χρόνος οὖον μικρός διατρίβω ἐκεῖσε , οὐ ὅπως ἰσχύω ἀναπείθω τις πρός οὗτος φαίνω · ἔρχομαι δέ γράμμα διακομιστής τοσοῦτος ἰσχύω , ὡς θρυλέω , ὥστε δῆμος ἀνάπτω τοσοῦτος , καί κατανύω ὑπόθεσις χρόνος μακρός διεγείρω πάλιν , ὅσπερ εἰμί παντελῶς ἀπίθανος . Ἀλ ἵστημι καί οὗτος καί πιστεύω γίγνομαι . Ἀλ οἶδα ὁ σός θεοσέβεια ἀριστεύω ἐν λόγος . διδάσκω