cogPG.PG146 388
τῶν ὁμοφρόνων τὰ πλήθη συνέχων , διδασκαλίαις ἐστήριζε . Συνεργὸν δὲ καὶ οὗτος εἶχε τὸν περιώνυμον Στέφανον , ὅν δὴ καὶ τοῦτον Μελέτιοξ ἴεὶς ἀγῶνα οὐκ ἔλαττον μετεστείλατο . Τὴν γὰρ ΓερμαΚνικέων πόλιν τῇ νόσῳ Εὐδοξίου νοσοῦσαν τὰ Κσχατα , τοῦτον ἰατρὸν ἀπέστειλεν ἄριστον · καὶ γὰρ διὰ πάσης παιδείας ἐχώρει , τῆς τε ἡμετέρας , καὶ ὅση δῆτα παρ´ Ἔλλησι · καὶ τῆς ἐλπίδος ἤκιστα διημάρτανε · τῇ γὰρ πνευματικῇ χρώμενος σύριγγι , καὶ τοὺς λύκους εἰς πρόβατα μετεσκεύαζεν . Ἐπίσης δὲ Μελετίω καὶ ὁ πολὺς Εὐσέβιος διεπράττετο τῆς ὑπερορίας ἐπανιὼν εἰς Σαμόσατα . Καὶ γὰρ Ἀκάκιον ἐκεῖνον οὗ πολὺ κλέος ἐν βίῳ , τὴν Βέῤῥοιαν Ἀύνειν ἐπέτρεπε · τὴν δὲ Ἰεράπολιν τῷ θαυμαστῷ ἐνεχείριζε Θεοδότῳ , τῇ ἀσκητικῇ πολιτείᾳ μάλιστα περιᾳδομένῳ · τὸν ὄ´ Εὐσέβιον εἰς Χαλκίδα ἐχειροτό νει · τῇ Κύρῳ δὲ Ἰσίδωρον ἐπεσφράγιζεν Ἀξιέπαι νοι δὲ καὶ ἄμφω θείῳ ζήλῳ κοσμούμενοις οὐκ εἰς μακρὰν καὶ ὁ πολὺς ἡγήσατο Θεοδώρητος ) . Φασὶ δὲ 2αὐτὸν καὶ Εὐλόγιος ἐκεῖνον τὸν μετὰ Πρωτογένους εἰς Ἀντινὼ τὴν νῆσον ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας ἐξορισθέντα , τὴν Ἔδεσσαν ἐπιτρέψαι , Βάρσου τοῦ θείου θανάτῳ τὸν . θρόνον καὶ τὸν βίον λιπόντος . Αὐτὸς δ´ Εὐλόγιος , Πρωτογένην τὸν τῶν ἄθλων αὐτῷ κοινωνὸν ταῖς Κάῤῥαις ὑφίστη , ἰατρὸν νοσούσῃ πόλει σφόδρα δωρούμενος ἀλεξίκακον . Ἐπὶ πᾶσι δὲ τούτοις ὁ θεῖος Εὐσέβιος τῆ Δολίχνῃ Μάριν ἐχειροτόνει ἐπίσκοπον · τῆς δὲ Ἀρειανικῆς νόσου ἡ Δολίχνη ἐπέπληστο · ὃν πολλοῖς ποῖς τῆς ἀρετῆς εἴδεσι διαλάμποντα αὐτὸς ἐκεῖνος τοῖς ἱερατικοῖς καθιδρύσαι θρόνοις θελήσας , τὴν Λολίχνην κατέλαβεν . Εἰσιόντι δὲ τὸ τεῖχος τοῦ ἄστεος Εὐσεβίῳ , γυνή τις τῆς Ἀρείου ἔμπλεως βδελυρίας , κέοαιμον ἄνωθεν διαφεῖσα , κατὰ κεφαλῆς βάλλει τὸν ὅσιον . Καὶ τότε μὲν τὴν κάραν συνέτριψε · μικρὸν δ´ ἐνεῖθεν σοακελλισθεὶς τὸν ἐγκέφαλον , πρὸς τὴν Κἀμείνω λῆζιν μετέβαινεν . Ὃν τελευτῶντα λόγος κατεγγυῆσαι ὅρκοις ἀσφαλιζόμενον , μηδεμίαν τὴν δράσασαν εἰσπράξασθαι ποινὴν τῷ τολμήματι · τὸν γὰρ οἰκεῖον ἐζήλου καὶ οὗτος δεσπότην , Πάτερ , λέγοντα , ἄφες αὐτοῖς τὴν ἀμαρτίαν ταύτην Τοῦτο μὲν οὖν τὸ τέλος μετὰ τοὺς παντοδαποὺς καὶ ποικίλους ὰνῶνας ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας ἐδέξατο ὁ Εὐσέβιος · καὶ τοὺς ἐν Θρᾴκῃ βαρβάρους διαφυγὼν , τὰς τῶν δυσσεβούντων χεῖρας διαφυγεῖν οὐκ ἴσχυσεν · ἀλλ´ ὑπ´ ἐκείνων τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον ἀνεδήσατο . Ταῦτα μὲν ὕστερον ἐγεγόνει · ὁ δὲ θεῖος Μελέτιος , τῆς ὁμονοίας διὰ τῶν , ὅρκων γεγενημένης , κατέπλευσεν εἰς Κωνσταντινούπολιν · ἡνίκα εἰς ταυτὸ πολλοὶ συνιόντες ἐπίσκοποι , δεῖν ᾤοντο Γρηγόριον τὸν θεῖον ἐκ τῆς Ναζιανζοῦ μεταθεῖναι , καὶ τὴν τῆς Κωνσταντίνου τελείως ἐπισκοπὴν ἐγχειρίσαι .
Lemmas: ὁ ομόφρων ὁ πλῆθος συνέχω , διδασκαλία στηρίζω . συνεργός δέ καί οὗτος ἔχω ὁ περιώνυμος Στέφανος , ὅς δή καί οὗτος Μελέτιος ἵημι ἀγών οὐ μικρός μεταστέλλομαι . ὁ γάρ Γερμανικός πόλις ὁ νόσος Ευδοξίου νοσέω ὁ Κσχατα , οὗτος ἰατρός ἀποστέλλω ἀγαθός · καί γάρ διά πᾶς παιδεία χωρέω , ὁ τε ἡμέτερος , καί ὅσος δῆτα παρ´ Ἕλλην · καί ὁ ἐλπίς ἤκιστος διαμαρτάνω · ὁ γάρ πνευματικός χράω σῦριγξ , καί ὁ λύκος εἰς πρόβατον μετασκευάζω . ἐπίσης δέ Μελέτιος καί ὁ πολύς Εὐσέβιος διαπράσσω ὁ ὑπερορία ἐπανέρχομαι εἰς Σαμόσατα . καί γάρ Ἀκάκιος ἐκεῖνος ὅς πολύς κλέος ἐν βίος , ὁ Βέροια αυνεος ἐπιτρέπω · ὁ δέ Ἱεράπολις ὁ θαυμαστός ἐγχειρίζω Θεόδοτος , ὁ ἀσκητικός πολιτεία μάλιστα περιοράω · ὁ ὅς Εὐσέβιος εἰς Χαλκίς χειρόομαι νέομαι · ὁ Κῦρος δέ Ἰσίδωρος ἐπισφραγίζω Ἀξιέπαι νόος δέ καί ἄμφω θεῖον ζῆλος κοσμέω οὐ εἰς μακράν καί ὁ πολύς ἡγέομαι Θεοδώρητος ) . φημί δέ αὐτός καί Εὐλόγιος ἐκεῖνος ὁ μετά Πρωτογένης εἰς Ἀντινώ ὁ νῆσος ὑπέρ ὁ εὐσέβεια ἐξορίζω , ὁ Ἔδεσσα ἐπιτρέπω , Βάρσου ὁ θεῖον θάνατος ὁ . θρόνος καί ὁ βίος λίπος . αὐτός δδʹ Εὐλόγιος , Πρωτογένης ὁ ὁ ἆθλος αὐτός κοινωνός ὁ Κάρραι ὑφίστημι , ἰατρός νοσέω πόλις σφόδρα δωρέω ἀλεξίκακος . ἐπί πᾶς δέ οὗτος ὁ θεῖος Εὐσέβιος τῆ Δολίχνῃ Μάρις χειροτονέω ἐπίσκοπος · ὁ δέ Ἀρειανικός νόσος ὁ Δολίχη πίμπλημι · ὅς πολύς Πόις ὁ ἀρετή εἶδος διαλάμπω αὐτός ἐκεῖνος ὁ ἱερατικός καθιδρύω θρόνος ἐθέλω , ὁ Λολίχνην καταλαμβάνω . εἴσειμι δέ ὁ τεῖχος ὁ Ἄστυ Εὐσέβιος , γυνή τις ὁ Ἄρειος ἔμπλεος βδελυρία , κοάω ἄνωθεν διαφίημι , κατά κεφαλή βάλλω ὁ ὅσιος . καί τότε μέν ὁ κάρα συντρίβω · μικρός δδʹ ἐνίημι σοακελλισθεὶς ὁ ἐγκέφαλος , πρός ὁ Κἀμείνω λῆζιν μεταβαίνω . ὅς τελευτή λόγος κατεγγυάω Ὅρκος ἀσφαλίζω , μηδείς ὁ δράω εἰσπράσσω ποινή ὁ τόλμημα · ὁ γάρ οἰκέω ζηλόω καί οὗτος δεσπότης , πατήρ , λέγω , ἀφίημι αὐτός ὁ ἁμαρτία οὗτος οὗτος μέν οὖν ὁ τέλος μετά ὁ παντοδαπός καί ποικίλος νῶνα ὑπέρ ὁ εὐσέβεια δέχομαι ὁ Εὐσέβιος · καί ὁ ἐν Θρᾴκη βάρβαρος διαφεύγω , ὁ ὁ δυσσεβέω χείρ διαφεύγω οὐ ἰσχύω · ἀλ ὑπό ἐκεῖνος ὁ ὁ μαρτύριον στέφανος ἀναδέω . οὗτος μέν ὕστερος γίγνομαι · ὁ δέ θεῖος Μελέτιος , ὁ ὁμόνοια διά ὁ , Ὅρκος γίγνομαι , καταπλέω εἰς Κωνσταντινούπολις · ἡνίκα εἰς τατός πολύς σύνειμι1 ἐπίσκοπος , δήω οἴομαι Γρηγόριος ὁ θέω ἐκ ὁ Ναζιανζός μετατίθημι , καί ὁ ὁ Κωνσταντῖνος τέλειος ἐπισκοπή ἐγχειρίζω .