cogPG.PG146 67
τὴν οὕτω θεοφιλῶς ζήσασαν . Ἔξω δὲ τῆς πόλεως Ῥώμης ἀξιωθεῖσα ταφῆς , ἐν ναῷ στρογγύλῳ λάρνακι πορφυρᾷ κατετέθη . Μετὰ δὲ διετῆ χρόνον , σὺν τῇ λάρνακι ἐν τῇ Κωνσταντίνου ἀνασωθεῖσα , πρώτη ἐν τοῖς βασιλικοῖς μνημείοις τῶν ἱερῶν ἀποστόλων ταφῆς ἠξιώθη , φαιδραῖς τὸ ἐξ ἐκείνου μνείαις καὶ παννυχίσιν ὡς εἰκὸς τιμωμένη . Αἱ δ´ ἐν Ἱεροσολύμοις σεμναὶ παρθένοι ἐκεῖναι . αἷς οἷά τις διηκονεῖτο θεραπαινὶς , ἐξαισίοις μνήμαις ταύτην ἐσέμνυνον , Εἰ δέ τι καὶ τὸ κατὰ κόσυον εἰς ὄνησίν τις λογίζεσθαι ἕλοιτο , καὶ λήθης κἀν τούτῳ ὑπερτεοεῖ · ἐνέχυρον γὰρ ὥσπερ ὁ μέλλων ἔχει αἰὼν τῆς ἐς ἀεὶ μνήμης τὴν ἐπὶ Βιθυνίας πόλιν , καὶ ἑτέραν ἐν Παλαιστίνῃ · ἂς ὁ παῖς αὐτῇ καὶ βασιλεὺς δειμάμενος , Κτὴν ἀθάνατον ἐκείνην μνήμην χαρίζεται . Ἀσπόζεσθαι δέ φασι τὸ χωρίον τὴν μακαρίαν Ἑλένην · καὶ ὡς ὁρμωμένην ἐκεῖθεν Δρέπανον πρῶτον ὠνομασμένον · καὶ ὅτι Λουκιανὸς ὁ μάρτυς ἐκεῖσε τύχοι μετὰ τὸν μαρτυρικὸν θάνατον ὑπὸ δελφῖνος ἐκκομισθείς . Περὶ οὖν μάρτυρος λόγος διατεθρύλληται τελευτᾷν μέλλοντος , τῆς τυραννικῆς βίας μήτε ναὸν , μήτε θυσιαστήριον παρεχούσης , ἀλλὰ μηδὲ τῶν δεσμῶν καὶ τῶν πληγῶν συγχωρούντων κινεῖσθαι , ἐν τῷ οἰκείω στέρνῳ ἀνακείμενον , τὴν φρικτὴν ἐπιτελέσαι μυσταγωγίαν · καὶ οὕτως αὐτόν τε μετασχεῖν τῆς ἀχράντου θυσίας , καὶ τοὺς ἄλλους μεταλαβεῖς ἐπιτρέψαι . Τὰ δὲ τῆς ἱερουργίας ἐτελεῖτο ἐν τῇ εἰρκτῇ · καὶ ἐκκλησίας σχῆμα ὁ κυκλώσας ἐκεῖνον ἱερὸς ἐτύπου χορὸς , ὡς ἤδη ἀποβιοῦντα . Ἄλλως τε καὶ τοῦ μὴ καθορᾶσθαι τὰ δρώμενα παρὰ τῶν εὐσεβῶν τοῖς ἄλλως ἔχουσι δόξης , οὕτως ἐτέλουν . Τούτου μαθητάς φασιν εἶναι τόν τε Νικομηδείας Εὐσέβιον , Μάριν τὸν Χαλκηδόνος , καὶ τὸν Νικαίας Θέογνιν , Λεόντιόν τε τὸν ὕστερον τῆς Ἀντιόχου ἐπισκοπήσαντα , Ἀντώνιόν τε Ταρσοῦ δὲ τῖς Κι . λικίας οὖτος ἐγένετο , καὶ Νουμήνιον , καὶ ὥὐδόξιον · οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ Ἀλέξανδρον , καὶ Ἀστέριον τὸν Καππαδόκην · οὓς καὶ ἑλληνίσαι φασὶν ἐνδόντας τῇ τῶν τυράννων βίᾳ · ἐς ὕστερον δὲ τὴν ἧτταν ἀνακαλέσασθαι , συλλαβομένου αὐτοὺς πρὸς τὴν μετάνοιαν τοῦ διδασκάλου · κἂν αὖθις μὴ τὰ ἴσα τῷ διδασκάλῳ φρονεῖν ᾑρετίσαντο , τὴν Ἀρείου περιφανῶς ἀσπασάμενοι ὃόξαν . Περὶ μὲν οὖν τῆς μακαρίας Ἑλένης ΚΕΦΑΛ . ΛΒʹ . Περὶ τῶν τριῶν μεγάλων σταιρῶν , οὐς ἐν κίοσι μεγάλαις Κωνσταντῖνος ἐν τῇ ἐπωνύμῳ ἅὐτοῆ πόλει ἀνίδρυσε · καὶ ὑπερφυής τις περὶ ἑνὸς τρύτων διλγ ησις . Κωνσταντῖνος δὲ ἁπανταχοῦ τῆς γῆς πολλοὺς ἐγείρας νεὼς ταῖς περιφανέσι τῶν πόλεων , κἀν τῇ ΟΑΡΟΤ ΧΚΧΙΙ .
Lemmas: ὁ οὗτος θεοφιλῶς ζῶ . ἔσσομαι δέ ὁ πόλις Ῥώμη ἀξιόω ταφή , ἐν ναός στρογγύλος λάρναξ πορφύρεος κατατίθημι . μετά δέ διετής χρόνος , σύν ὁ λάρναξ ἐν ὁ Κωνσταντῖνος ἀνασῴζω , πρῶτος ἐν ὁ βασιλικός μνημεῖον ὁ ἱερός ἀπόστολος ταφή ἀξιόω , φαίδρα ὁ ἐκ ἐκεῖνος μνεία καί παννυχίς ὡς εἰκός τιμάω . ὁ δδʹ ἐν Ἱερουσαλήμ σεμνός παρθένος ἐκεῖνος . ὅς οἷος τις διακονέω θεραπαινίς , ἐξαίσιος μνήμη οὗτος σεμνύνω , εἰμί δέ τίς καί ὁ κατά κοσευω εἰς ὄνησις τις λογίζομαι αἱρέω , καί λήθη ἐν οὗτος ὑπερτείνω · ἐνέχυρον γάρ ὥσπερ ὁ μέλλω ἔχω αἰών ὁ εἰς ἀεί μνήμη ὁ ἐπί Βιθυνία πόλις , καί ἕτερος ἐν Παλαιστίνη · ὅς ὁ παῖς αὐτός καί βασιλεύς δέμω , κτείνω ἀθάνατος ἐκεῖνος μνήμη χαρίζομαι . ασποζω δέ φημί ὁ χωρίον ὁ μακάριος Ἑλένη · καί ὡς ὁρμάω ἐκεῖθεν Δρέπανον πρῶτος ὀνομάζω · καί ὅτι Λουκιάν ὁ μάρτυς ἐκεῖσε τυγχάνω μετά ὁ μαρτυρικόν θάνατος ὑπό δελφίς ἐκκομίζω . περι οὖν μάρτυς λόγος διαθρυλέω τελευτάω μέλλω , ὁ τυραννικός Βίας μήτε ναός , μήτε θυσιαστήριον παρέχω , ἀλλά μηδέ ὁ δεσμός καί ὁ πληγή συγχωρέω κινέω , ἐν ὁ οἰκέω στέρνον ἀνάκειμαι , ὁ φρικτός ἐπιτελέω μυσταγωγία · καί οὕτως αὐτός τε μετέχω ὁ ἄχραντος θυσία , καί ὁ ἄλλος μεταλαμβάνω ἐπιτρέπω . ὁ δέ ὁ ἱερουργία τελέω ἐν ὁ εἱρκτή · καί ἐκκλησία σχῆμα ὁ κυκλόω ἐκεῖνος ἱερός τύπτω χορός , ὡς ἤδη ἀποβιόω . ἄλλος τε καί ὁ μή καθοράω ὁ δράω παρά ὁ εὐσεβής ὁ ἄλλως ἔχω δόξα , οὕτως τελέω . οὗτος μαθητής φημί εἰμί ὁ τε Νικομήδεια Εὐσέβιος , Μάρις ὁ Χαλκηδών , καί ὁ Νίκαια Θέογνις , Λεόντιος τε ὁ ὕστερος ὁ Ἀντίοχος ἐπισκοπέω , Ἀντώνιος τε Ταρσός δέ Τῖς Κι . Λεχ οὗτος γίγνομαι , καί Νουμήνιος , καί εὐδόξιος · οὖον μήv ἀλλά καί Ἀλέξανδρος , καί Ἀστέριον ὁ Καππαδόκης · ὅς καί ἑλληνίζω φημί ἐνδίδωμι ὁ ὁ τύραννος βία · εἰς ὕστερος δέ ὁ ἧσσα ἀνακαλέω , συλλαμβάνω αὐτός πρός ὁ μετάνοια ὁ διδάσκαλος · κἀν αὖθις μή ὁ ἴσος ὁ διδάσκαλος φρονέω αἱρετίζω , ὁ Ἄρειος περιφανής ἀσπάζομαι οἴγω . περι μέν οὖν ὁ μακάριος Ἑλένη ΚΕ . λβʹ . περι ὁ τρεῖς μέγας σταιροος , οὖς ἐν κίων μέγας Κωνσταντῖνος ἐν ὁ ἐπώνυμος ἅὐτοῆ πόλις ανιδρύω · καί ὑπερφυής τις περί εἷς τρύω διλγ ἧσις . Κωνσταντῖνος δέ ἁπανταχοῦ ὁ γῆ πολύς ἐγείρω ναός ὁ περιφανής ὁ πόλις , ἐν ὁ ΟΡ Χ .