cogPG.PG146 215
iάντας δὲ τούτους ὅσους καθεῖλον , καὶ τῆς Κωνσταντίνου ἀπώσαντο οἱ περὶ Ἀκάκιον . Ἡσαν δ´ ἐκ τοῦ μέρους αὐτῶν δέκα τὸν ἀριθμὸν , οἶ ταῖς τοιαιλ ταις καθαιρέσεσιν ἥκιστα ᾑροῦντο ἐπιψηφίζεσθαι · οὓς καὶ ἐκέλευον ἐν τῷ ἀσφαλεῖ τηρεῖν , καὶ διάγειν ἐν ἑαυτοῖς , μήτε λειτουργίας ἅπτεσθαι , μήτ´ ἐκ κλησίαις τι προσῆκον ἐπισκόποις δρᾷν , ἄχρις ἂν ταῖς καθαιρέσεσιν ὑπογράψωσιν . Εἰ δ´ ἐντὸς μηνῶν ἓξ μὴ χρήσωνται μεταμέλῃ , καὶ μὴ πᾶσιν ἕλωνται τοίς τῇ συνόδῳ δεδογμένοις στοιχεῖν , καὶ αὐτοὺς ἀφαιρεῖσθαι τὰς ἐκκλησίας , καὶ ἀντικαθιστᾷν ἑτέρους αὐταῖς κοινῇ συνιόντας , ὥσπερ εἴωθε γίνεσθαι . Ὡς δὲ τοιαῦτ´ ἐβουλεύσαντο , καὶ πέρας εἶχε τὸ βούλευμα , τοῖς ἁπανταχοῦ ἔγραφον ἐπισκόποις , τὴν ἐν Ἀριμίνῳ πίστιν φυλάττειν μετὰ τῆς προσθήκης , καὶ ὑπογραφαῖς κυροῦν · τοὺς δ´ ἄλλως ἔχοντας γνώμης ὑπερορίους ἄγεσθαι . Τοῦτο δὲ καὶ θέσπισμα βασιλέως ἐκύρου . Γνώριμα δὲ ταῦτα καθίστων καὶ iατροφίλῳ τῷ Σκυθοπόλεως · οὕτος γὰρ εὐθὺς ἀπὸ Σαλευκείας εἰς τὴν οἰκείαν Ἐκκλησίαν ἀφώρμησεν . Ἦοπεντα δὲ οὐ πολλῶν ὕστερον οἱ ἀμφὶ τὸν Εὐδόξιον , ἄλλους ἄλλοις ἀντικαθίστων τοῖς θρόνοις . Αὐτὸς μὲν γὰρ Εὐδόξιος πρῶτος Μακεδονίῳ ἀντικαθίστατο · Βασιλείῳ δὲ τῷ Ἀγκυρανῷ Ἀθανάσιος · τὸν δὲ Ἐλεύσιον Εὐνόμιος διεδέχετο · ὃς δῆτα καὶ ἀρχηγὸς κατέστη τῆς ἐπωνύμου αἱρέσεως . Ἀντὶ δὲ Εὐσταθίου τοῦ Σεβαστείας ὁ θεῖος Μιελέτιος τὴν ἐπισκοπὴν ἐκληροῦτο . Ὁ δὲ Μακεδόνιος τὴν τῆς Κωνσταντίνου Ἐκκλησίαν ἀφαιρεθείς , ἀντιπέραν τῆς πόλεως πρὸς Ἔω εἴς τι χωρίον ᾧ Πύλας ὄνομα , ἐπὶ πολὺ διατρίβων κἀκεῖσε τὴν κατὰ τοῦ ἁγίου Πνεύματος βλασφημίαν ἀπύλῳ στόματι ἐξερευξάμενος , κακῶς τὸ βιοῦν ἐξεμέτρει . Οἱ δὲ περὶ Ἀκάκιον τὸν Εὐδόξιον τῇ τοῦ Βύζαντος ἐνεθρόνιζον , ἐναντία τοῖς μικρῷ πρόσθεν κεκριμένοις νομοθετοῦντες . Οἱ γὰρ πρὸ βραχέος Δρακόντιον τοῦ ἰερᾶσθαι παυσάμενοι , ὅτι ἀπὸ Γαλατίας τὴν Ιiέργαμον μετηλλάξατο , οὐ συνίεσαν τὸν Εὐδόξιον οὐ μίαν πόλιν , ἀλλ´ ἤδη καὶ εἰς δευτέραν κακῶς ἐπιβαίνοντα , ὡς ἐναντία ἑαυτοῖς διεπράττοντο . Τούτου δὲ τὴν ἐκκλησίαν ἀναβαίνοντος , τηνικαῦτα καὶ ἡ μεγάλη ἐκκλησία , ἡ Σοφία ὡνόμασται , τὰ ἐγκαίνια ἔσχε τῇ πεντεκαιδεκάτῃ τοῦ Φεβρουαρίου μηνός · ὃς καθεσθεὶς ἑπὶ τὸν θρόνον , πρῶτον τὴν πολυθρύλλητον ἀφῆκε φωνὴν , ἐπ´ ἐκκλησίας εἰπών · Ὁ Πατὴρ ἀσεβὴς , ὁ δὲ Υἱὸς εὐσεβής . Θορύβου δ´ ὡς εἰκὸς ἐπὶ τούτῳ καὶ στάσεως τῷ πλήθει γεγενημένης , μηδὲν ταράττεσθαι παρηγγύα · ὁ μὲν γὰρ Πατὴρ οὐδένα σέβει · ὁ δὲ Υἱὸς εὐσεβής · σέβει γὰρ , καλῶς ποιῶν , τὸν Πατέρα . Ταῦτ´ εἰπόντος , ὁ μέν θόρυβος κατεστέλλετο · γέλως δ´ ἐπεχώρει πολύς · καὶ εἰς δεῦρο ἐν γέλωτι τὸ εἰρημένον διατελεῖ , Περὶ τοιαῦτα δὴ οἱ δυσσεβεῖς ἀσχολούμενοι καὶ κασασοφιζόμενοι , εἰς ἀτόπους δόξας τὴν Ἐκκλησίαν διέσπασαν , ὡς καὶ νῦν αὐτός τε καὶ Ἀκάκιος , καὶ ἀσχολίας ὑπέρτερον ἐποιοῦντο , λήθῃ δοῦναι τὰ ἐν Νικαίᾳ γεγενημένα · καὶ τὴν ἐν Ἀριμίνῳ μετὰ τῆς προσθήμ κης ἁπανταχοῦ διεπέμποντο · καὶ τοὺς μὴ βουλομένους , ὡς εἴρηται , ἀτδίῳ φυγῇ ζημιοῦν · ὃ δὴ δόξαν τὴν παράλογον ἀπόνως διανύσαι σπουδὴν , ἀρχὴν
Lemmas: iάντας δέ οὗτος ὅσος καθαιρέω , καί ὁ Κωνσταντῖνος ἀπωθέω ὁ περί Ἀκάκιος . ἡμι δδʹ ἐκ ὁ μέρος αὐτός δέκα ὁ ἀριθμός , οἶς ὁ τοιαιλ ὅς καθαίρεσις ἥκιστος αἱρέω ἐπιψηφίζω · ὅς καί κελεύω ἐν ὁ ἀσφαλής τηρέω , καί διάγω ἐν ἑαυτοῦ , μήτε λειτουργία ἅπτω , μῆτε ἐκ κλήσιος τίς προσήκω ἐπίσκοπος δράω , ἄχρι εἄν ὁ καθαίρεσις ὑπογράφω . εἰμί δδʹ ἐντός μείς ἓξ μή χράω μεταμέλει , καί μή πᾶς αἱρέω ὅς ὁ σύνοδος δοκέω στοιχέω , καί αὐτός ἀφαιρέω ὁ ἐκκλησία , καί ἀντικαθίστημι ἕτερος αὐτός κοινός σύνειμι2 , ὥσπερ εἴωθα γίγνομαι . ὡς δέ τοιαῦτ´ βουλεύω , καί πέρας ἔχω ὁ βούλευμα , ὁ ἁπανταχοῦ γράφω ἐπίσκοπος , ὁ ἐν Ἀρίμινον πίστις φυλάσσω μετά ὁ προσθήκη , καί ὑπογραφή κυρόω · ὁ δδʹ ἄλλως ἔχω γνώμη ὑπερόριος ἄγω . οὗτος δέ καί θέσπισμα βασιλεύς κυρόω . Γνώριμος δέ οὗτος καθιστάω καί iατροφιλος ὁ Σκυθοπόλις · οὗτος γάρ εὐθύς ἀπό σαλευκαιω εἰς ὁ οἰκεῖος ἐκκλησία ἀφορμάω . Ἦοπεντα δέ οὖον πολύς ὕστερος ὁ ἀμφί ὁ Εὐδόξιος , ἄλλος ἄλλος ἀντικαθιστάω ὁ θρόνος . αὐτός μέν γάρ Εὐδόξιος πρῶτος Μακεδών ἀντικαθίστημι · Βασίλειος δέ ὁ Ἀγκυρανός Ἀθανάσιος · ὁ δέ ἐλεύθω Εὐνόμιος διαδέχομαι · ὅς δῆτα καί ἀρχηγός καθίστημι ὁ ἐπώνυμος αἵρεσις . ἀντί δέ Εὐστάθιος ὁ Σεβάστεια ὁ θεῖος Μιελέτιος ὁ ἐπισκοπή κληρόω . ὁ δέ Μακεδόνιος ὁ ὁ Κωνσταντῖνος ἐκκλησία ἀφαιρέω , ἀντιπέραν ὁ πόλις πρός εἰμί εἰς τίς χωρίον ὅς Πύλαι ὄνομα , ἐπί πολύς διατρίβω κἀκεῖσε ὁ κατά ὁ ἅγιος πνεῦμα βλασφημία ἄπυλος στόμα ἐξερεύγω , κακῶς ὁ βιόω ἐκμετρέω . ὁ δέ περί Ἀκάκιος ὁ Εὐδόξιος ὁ ὁ Βύζας εἰνθρονίζω , ἐναντίος ὁ μικρός πρόσθεν κρίνω νομοθετέω . ὁ γάρ πρό βραχύς Δρακόντιον ὁ ἱεράομαι παύω , ὅτι ἀπό Γαλατία ὁ Ιiέργαμον μεταλλάσσω , οὖον συνίημι ὁ Εὐδόξιος οὖον εἷς πόλις , ἀλ ἤδη καί εἰς δύο κακῶς ἐπιβαίνω , ὡς ἐναντίος ἑαυτοῦ διαπράσσω . οὗτος δέ ὁ ἐκκλησία ἀναβαίνω , τηνικαῦτα καί ὁ μέγας ἐκκλησία , ὁ Σοφία ὀνομάζω , ὁ ἐγκαίνια ἔχω ὁ πεντεκαιδέκατος ὁ Φεβρουάριος μείς · ὅς καθέζομαι ἐπί ὁ θρόνος , πρῶτος ὁ πολυθρύλλητος ἀφίημι φωνή , ἐπι ἐκκλησία εἶπον · ὁ πατήρ ἀσεβής , ὁ δέ υἱός εὐσεβής . θόρυβος δδʹ ὡς εἰκός ἐπί οὗτος καί στάσις ὁ πλῆθος γίγνομαι , μηδείς ταράσσω παρεγγυάω · ὁ μέν γάρ πατήρ οὐδείς σέβομαι · ὁ δέ υἱός εὐσεβής · σέβομαι γάρ , καλῶς ποιέω , ὁ πατήρ . Ταῦτ´ εἶπον , ὁ μέν θόρυβος καταστέλλω · γέλως δδʹ ἐπιχωρέω πολύς · καί εἰς δεῦρο ἐν γέλως ὁ εἴρω διατελέω , περι τοιοῦτος δή ὁ δυσσεβής ἀσχολέω καί κασασοφιζομενω , εἰς ἄτοπος δόξα ὁ ἐκκλησία διασπάω , ὡς καί νῦν αὐτός τε καί Ἀκάκιος , καί ἀσχολία ὑπέρτερος ποιέω , λήθη δίδωμι ὁ ἐν Νίκαια γίγνομαι · καί ὁ ἐν Ἀρίμινον μετά ὁ πρόσθημα κέω ἁπανταχοῦ διαπέμπω · καί ὁ μή βούλομαι , ὡς εἴρω , ἀτδίῳ φυγή ζημιόω · ὅς δή δόξα ὁ παράλογος ἄπονος διανύω σπουδή , ἀρχή