cogPG.PG146 93
ΧΙΙΥ . Τῇ γὰρ βασιλέως φιλανθρωπίᾳ χρησάμενοι ὡς ἐ , ὁδὸν ἐξαπάτης , τῷ συνεχεῖ τὴς πρὸς τὰ βασίλεια εἰσόδου , τὴν προτέραν δυναστείαν ἀπολαβόντες , τὰ πάνδεινα ἔδρων , ὡς ἐροῦμεν ἑξῆς ΚΙΦΑΛ . ΝΔʹ . Ος μετὰ Ἀλέξανδρον Ἀθαάσιος τοῦ τῆς Ἀλεξανδρείας ἐπιβωίνει ράνου · καὶ περὶ τῆς ἐκ ἱερεὺς , καὶ φιλούμενος τῷ μεγάλῳ Ἀντωνίῳ · καὶ περὶ τῆς τῶν Ἀρειανῶν κατ´ αὐτοῦ ἐπιβου ἰλς . Τότε δὲ μετὰ πέμπτον τῆς συνόδου μῆνα , μέλλων τοῦ θρόνου τὸν περιβόητον Ἀθανάσιον κατελίμπανε , θείᾳ κρίσει , ὡς ἔνεστιν εἰκάζειν , ἐπ´ ἐκείνῳ τάς ψήφους ἐπαγαγών · λόγος γὰρ ἔχει , τὸν Ἀθανάσιον φεύγοντα καὶ ἀνδυόμενον , τὸν Ἀλέξανδρον βίαν ἐπαγαγόντα , μόλις δυνηθῆναι πεῖσαι τὸν θρόνον εἰσδέξασθαι · καθώς που καὶ ὁ Σύρος Ἀπολλινάριοὧδε γράφων ἱστόρησεν · « Οὐκ ὀκνεῖ δὲ καὶ κατὰ ταῦτα πολεμεῖν ἡ δυσεέβεια · ἀλλὰ πρῶτον μὲν ἐπν τὸν μακάριον διδάσκαλον τοῦ ἀνδρὸς ὁπλίζεται , καὶ οὔτος παρῆν συνήγορος ὡς πατρὶ παῖς · ἔπειτα καὶ ἐπ´ αὐτὸν , ὡς ἦκεν ἐπὶ τὴν τῆς ἐπισκοπῆς διαδοχὴν , πολλῆ μὲν ἀποφυγῇ χρησάμενος , κατὰ Θεὸν δὲ ἀνει , ρεθείς · ὡς καὶ τῷ μακαρίῳ ἀνδρὶ τῷ τὴν ἐπισκοπὴν προχειρίσαντι προδεδήλωτο θείαις δηλώσεσιν . οὐχ ἕτερον ἔσεσθαι τὸν διάδοχον ἢ τοῦτον · ἐκαλεῖτο μὲν γὰρ ἐκ τοῦ βίου · ἤδη δὲ πρὸς ἀπαλλαγὴν τυγχάνων , Ἀθανάσιον ὀνομαστὶ μὴ παρόντα ἐκάλει . Καὶ ὡς ὅ παρὼν ὁμώνυμος ὑπήκουε τῇ κλήσει , πρὸς μὲν τοῦτο ἀπεσιώπα , ὡς οὐ τοῦτον καλῶν · αὖθις δ´ ἐχρῆτο τῇ κλήσει · καὶ ὡς ταυτὸ πολλάκις ἐγίνετο , ἀπεσιώπα μὲν ὁ παρών · ἐδηλοῦτο δὲ ὁ μὴ παρών . Καὶ προφητικῶς ἔλεγεν ὁ μακάριος Ἀλέξανδρος , Ἀθανάσιε , νομίζεις ἐκπεφευγέναι · οὐκ ἐκφεύξῃ . δηλῶν ὡς πρὸς τὸν ἀγῶνα ἐκαλεῖτο , » Καὶ ὁ μὲν Ἀπολλινάριος ταῦτα γράφει · οἱ δὲ τῆς Ἀρείουυ συμμορίας φασὶν , ὡς μετὰ θάνατον Ἀλεξάνὸρου κοινωνοῦντες πρὸς ἀλλήλους ἦσαν , οἶ τὰ Μελιτίου καὶ Ἀλεξάνδρου ἐφρόνουν . Κοινῇ δ´ ἅμα οἱ τῶν ἀμ-φοτέρων ἐπίσκοποι , ἔκ τε Θηβαῖδος καὶ τῆς ἄλλης Αἰγύπτου , ἦσαν δὲ τέσσαρες καὶ πεντήκοντα , ἐς ταυτὸ συνιόντες , κοινῇ ψήφῳ συνέθεντο ἐκλεγῆναι τὸν , ὅς τῆς Ἀλεξανδρέων Ἐκκλησίας τὴν ἐπιτροπὴν ἔξει . Ἑπτὰ δέ τινας τῶν ἐπισκόπων τοὺς ὅρκους ἠθετηκότων , παρὰ τὴν γνώμην πάντων κλέψαι τὴν χειροτονίαν Ἀθανασίου κατὰ τὴν Διονυσίου καλουμένην ἐκκλησίαν βίαν ἐπαγαγόντος . Ἐμοὶ δ´ οὐκ ἀὐεεὶ τὸν μέγαν ἐπὶ τὴν ἱερωσύνην ἐλθεῖν δοκεῖ · τοιοῦτος γὰρ ἦν οἷον ὁ τηνικάδε ἐχήτει καιρός · νοεῖν τε καὶ λέγειν , ἔτι δὲ γράφειν ἱκανώτατον ὄντα · εὕστοχόν τε βάλλειν , καὶ πρὸς τὰς ἐπιβουλὰς ἀντέχειν μάνα στεῤῥότατον . Μάλιοτα δ ἦν ἐκλησιαστικὸς ὁ
Lemmas: Ι . ὁ γάρ βασιλεύς φιλανθρωπία χράω ὡς εἰ , ὁδός ἐξαπάτη , ὁ συνεχής σής πρός ὁ βασίλεια εἴσοδος , ὁ πρότερος δυναστεία ἀπολαμβάνω , ὁ πάνδεινος δράω , ὡς εἴρω ἑξῆς ΚΛ . ΝΔΑ . Ος μετά Ἀλέξανδρος Ἀθαάσιος ὁ ὁ Ἀλεξάνδρεια ἐπιβωίνει Ράνου · καί περί ὁ ἐκ ἱερεύς , καί φιλέω ὁ μέγας Ἀντώνιος · καί περί ὁ ὁ Ἀρειανός κατ´ αὐτός επιβους ἰλλός . τότε δέ μετά πέμπτος ὁ σύνοδος μείς , μέλλω ὁ θρόνος ὁ περιβόητος Ἀθανάσιος καταλείπω , θεῖος κρίσις , ὡς ἔνειμι εἰκάζω , ἐπι ἐκεῖνος ὁ ψῆφος ἐπάγω · λόγος γάρ ἔχω , ὁ Ἀθανάσιος φεύγω καί ανδυμαι , ὁ Ἀλέξανδρος βία ἐπάγω , μόλις δύναμαι πείθω ὁ θρόνος εἰσδέχομαι · καθώς ποῦ καί ὁ Σύρος Ἀπολλινάριος γράφω ἱστορέω · « οὐ ὀκνέω δέ καί κατά οὗτος πολεμέω ὁ δυσεέβεια · ἀλλά πρῶτος μέν ἐπι ὁ μακάριος διδάσκαλος ὁ ἀνήρ ὁπλίζω , καί οὗτος πάρειμι συνήγορος ὡς πατήρ παῖς · ἔπειτα καί ἐπι αὐτός , ὡς ἵημι ἐπί ὁ ὁ ἐπισκοπή διαδοχή , πολλής μέν ἀποφυγή χράω , κατά θεός δέ ἀνίημι , εἴρω · ὡς καί ὁ μακάριος ἀνήρ ὁ ὁ ἐπισκοπή προχειρίζω προδηλόω θεῖος δήλωσις . οὐ ἕτερος εἰμί ὁ διάδοχος ἢ οὗτος · καλέω μέν γάρ ἐκ ὁ βίος · ἤδη δέ πρός ἀπαλλαγή τυγχάνω , Ἀθανάσιος ὀνομαστί μή πάρειμι καλέω . καί ὡς ὅς πάρειμι ὁμώνυμος ὑπακούω ὁ κλῆσις , πρός μέν οὗτος ἀποσιωπάω , ὡς οὖον οὗτος καλός · αὖθις δδʹ χράω ὁ κλῆσις · καί ὡς τατός πολλάκις γίγνομαι , ἀποσιωπάω μέν ὁ πάρειμι · δηλόω δέ ὁ μή πάρειμι . καί προφητικός λέγω ὁ μακάριος Ἀλέξανδρος , Ἀθανάσιος , νομίζω ἐκφεύγω · οὐ ἐκφεύγω . δηλόω ὡς πρός ὁ ἀγών καλέω , » καί ὁ μέν Ἀπολλινάριος οὗτος γράφω · ὁ δέ ὁ Ἄρειος συμμορία φημί , ὡς μετά θάνατος αλεξανοροος κοινωνέω πρός ἀλλήλων εἰμί , οἶς ὁ Μελίτιον καί Ἀλέξανδρος φρονέω . Κοινή δδʹ ἅμα ὁ ὁ ἀμφότερος ἐπίσκοπος , ἐκ τε Θηβαῖς καί ὁ ἄλλος Αἴγυπτος , εἰμί δέ τέσσαρες καί πεντήκοντα , εἰς τατός σύνειμι1 , κοινός ψῆφος συντίθημι ἐκλέγω ὁ , ὅς ὁ Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησία ὁ ἐπιτροπή ἔξειμι . ἑπτά δέ τις ὁ ἐπίσκοπος ὁ Ὅρκος ἀθετέω , παρά ὁ γνώμη πᾶς κλέπτω ὁ χειροτονία Ἀθανάσιος κατά ὁ Διονύσιος καλέω ἐκκλησία βία ἐπάγω . ἐμός δδʹ οὐ ἀεί ὁ μέγας ἐπί ὁ ἱερωσύνη ἔρχομαι δοκέω · τοιοῦτος γάρ εἰμί οἷος ὁ τηνικάδε χῆτος καιρός · νοέω τε καί λέγω , ἔτι δέ γράφω ἱκανός εἰμί · εὔστοχος τε βάλλω , καί πρός ὁ ἐπιβουλή ἀντέχω μάνα στερρός . Μαλιότα δ εἰμί ἐκλησιαστικὸς ὁ