cogPG.PG146 19
« τῆς δόξης φιλοτιμίᾳ καὶ φιλαρχίᾳ βεβακχευμένους , καὶ οἷά τισιν ὁργάνοις τῆς σφετέρας τέχνης καὶ ἐπινοίας χρησάμενος , ἔτερον τρόπον εἰς τὴν προτέραν ἐπανήγαγε πλάνην , τὸν δημιουργὸν τῶν ὅλων Θεὸν συγκαταλέξαι τοῖς κτίσμασιν · ὡς ἴσον εἶναι τῇ ἐκείνου προσκυνήσει , τὴν κτίσιν πάλιν προσκυνεῖσθαι ὥσπερ τὸ πρότερον · ποῦ δὲ καὶ ὅπως καὶ διὰ τίνος ὑπέσπειρε τὰ ζιζάνια , ἐγὼ ἄνωθεν ὡς οἱόν τε ἀναλαβών , διηγήσομαι . Ἐν Ἀλεξανδρείᾳ , πόλις δὲ αὕτη μεγίστη καὶ πολυάνθρωπος , τὴν ἡγεμονίαν τῶν πρὸς Αἰγύπτῳ καὶ Θήβαις καὶ Λιβύῃ περιφανῶς ἔχουσα , μετὰ Θεωνᾶν , ὡς εἴρηται , Πέτρος ὁ τῆς εὐσεβείας ἀγωνιστὴς , τοὺς τῆς ἐκκλησίας ἐγκεχείριστο οἴακας · οὗ τὸν ἀγῶνα λαμπρῶς ἐπὶ τῶν δυσσεβῶν τυράννων διηνυκότος , Ἀχιλλᾶς μετ´ ὀλίγον ἐπὶ τῶν ἱερῶν πηδαλίων καθῆστο · ὅν Ἀλέξανδρος διεδέχετο , τῶν ἀποστολικῶν δογμάτων γενναίως ὑπερμαχῶν · ὃς ἐπὶ τῆς μνημονευθείσης εἰρήνης διάγων , δόγμασι θείοις καὶ διδασκαλίαις ὁσημέραι τὴν Ἐκκλησίαν ἐφαίδρυνεν . Ἄρειος δέ τις κατ´ ἐκείνους τοὺς χρόνους , τῷ μὲν ἱερῷ καταλόγῳ συναριθμούμενος , ἀρχῆθεν δὲ περὶ τὸ δόγμα σπουδὴν ἐνδεικνύμενος , πρῶτα μὲν νεωτερίζοντι Μελιτίῳ συνέπραττε · τοῦτον δὲ καταλείψας , τῷ εἰρημένῳ θείῳ προσιὼν Πέτρῳ , χειροτονεῖται διάκονος · καὶ παρ´ αὐτοῦ πάλιν τῆς Ἐκκλησίας ἐκβέβληται · καθότι Πέτρου Μελίτιον καὶ τοὺς ἐκείνου σπουδαστὰς ἐκκηρύξαντος , καὶ τὸ ἐκείνου Βάπτισμα μὴ προσιεμένου · καὶ δι´ ἄλλας μὲν αἰτίας , μάλιστα δ´ ὅτι τὴν τοῦ διωγμοῦ πεῖραν οὐκ ἐνεγκὼν , τὸ σέβας ἐξυμοσάμενος ἐπιθύει · οὗ χάριν καθαιρεθεὶς , καὶ δι´ οὐδεμίαν ἄλλην αἰτίαν εὔλογον τῆς Ἐκκλησίας ἀποῤῥαγεὶς , ὁ Μελίτιος ἄδικα μὲν πάσχειν ἔλεγε , καὶ ἐλοιδορεῖτο τὸν Πέτρον κακηγορῶν · πολλοὺς δὲ τοὺς ἑπομένους ἔχων , αἱρεσιάρχης καθίστατο · ἀνθήπτετο δὲ τῆς ἐπισκοπῆς · Λυκὼ δὲ ἦν αὕτη ἡ πρὸς Αἴγυπτον · καὶ τὰ τῇ ἱεοωσύνη ἐφειμένα ἀδεῶς ἔπραττεν , ἐν δευτέρῳ τὸν Πέτρον τιθέμενος · ἐπέσκηπτεν οὖν Πέτρῳ σὺν ἄλλοις καὶ Ἄρειος τοῖς κατὰ Μελίτιον γινομένοις , καὶ ἠρεμεῖν ἥκιστα ἤθελεν . Ἐπεὶ δὲ Πέτρος μαρτυρίῳ ἐστεφάνου τὸν τοῦ βίου δρόμον , τὸν μετ´ ἐκεῖ . νον Ἀχιλλᾶν , συγγνώμην Ἄρειος ᾔτει , καὶ πάλιν διακονεῖν ἐπετρέπετο . Ἔπειτα δὲ καὶ τοῦ πρεσβυτερίου ἠξίωται . Διὰ τιμῆς δὲ καὶ ὁ μετ´ Ἀχιλλᾶν Ἀλέξανδρος ἦγεν αὐτόν . Λέσχης δὲ διαλεκτικῆς οὐκ ἄμοιρος ὤν , ἐλέγετο γὰρ καὶ τῶν τοιούτων μαθημάτων εἶναι ἐν πείρᾳ , τὴν τῶν Γραφῶν ἑρμηνείαν πεπίστευτο . Καί γε μὴ φέρων τὸν Ἀλέξανδρον ἐπὶ τοῦ θρόνου ὁρᾷν , ὑπόψηφος γὰρ καὶ οὕτος ἐτύγχανεν , εἰς ἔριδάς τινας καὶ μάχας ὑπούλως ἐχώρει , Καὶ ἐπεὶ μὴ πρὸς τὸν βίον Ἀλεξάνδρου ἀντιλέγειν , οὐδέ τινα συκοοαντίαν ἐκ τοῦ ῥᾴστου εἶχεν ὑφαίνειν , τέως μὲν ἡσυχίαν ἦγεν ἐν τούτοις · τοῖς γε μὴν
Lemmas: « ὁ δόξα φιλοτιμία καί φιλαρχία βακχεύω , καί οἷος τις ὄργανον ὁ σφέτερος τέχνη καί ἐπίνοια χράω , ἕτερος τρόπος εἰς ὁ πρότερος ἐπανάγω πλάνη , ὁ δημιουργός ὁ ὅλος θεός συγκαταλέγω ὁ κτίσμα · ὡς ἴσος εἰμί ὁ ἐκεῖνος προσκυνέω , ὁ κτίσις πάλιν προσκυνέω ὥσπερ ὁ πρότερος · ποῦ δέ καί ὅπως καί διά τίς ὑποσπείρω ὁ ζιζάνιον , ἐγώ ἄνωθεν ὡς οἷος τε ἀναλαμβάνω , διηγέομαι . ἐν Ἀλεξάνδρεια , πόλις δέ οὗτος μέγας καί πολυάνθρωπος , ὁ ἡγεμονία ὁ πρός Αἴγυπτος καί Θῆβαι καί Λιβύη περιφανής ἔχω , μετά Θεωνᾶς , ὡς εἴρω , Πέτρος ὁ ὁ εὐσέβεια ἀγωνιστής , ὁ ὁ ἐκκλησία ἐγχειρίζω Οἴαξ · ὅς ὁ ἀγών λαμπρῶς ἐπί ὁ δυσσεβής τύραννος διανύω , Ἀχιλλᾶς μετέ ὀλίγος ἐπί ὁ ἱερός πηδάλιον κάθημαι · ὅς Ἀλέξανδρος διαδέχομαι , ὁ ἀποστολικός δόγμα γενναῖος ὑπερμαχέω · ὅς ἐπί ὁ μνημονεύω εἰρήνη Διάγων , δόγμα θεῖον καί διδασκαλία ὁσημέραι ὁ ἐκκλησία φαιδρύνω . Ἄρειος δέ τις κατ´ ἐκεῖνος ὁ χρόνος , ὁ μέν ἱερός κατάλογος συναριθμέω , ἀρχῆθεν δέ περί ὁ δόγμα σπουδή ἐνδείκνυμι , πρῶτος μέν νεωτερίζω Μελίτιον συμπράσσω · οὗτος δέ καταλείβω , ὁ εἴρω θεῖον προσέρχομαι Πέτρος , χειροτονέω διάκονος · καί παρ´ αὐτός πάλιν ὁ ἐκκλησία ἐκβάλλω · καθότι Πέτρος Μελίτιον καί ὁ ἐκεῖνος σπουδαστής ἐκκηρύσσω , καί ὁ ἐκεῖνος Βάπτισμα μή προσίημι · καί δις ἄλλος μέν αἴτιος , μάλιστα δδʹ ὅτι ὁ ὁ διωγμός πείρω οὐ φέρω , ὁ σέβας ἐξυμοσάμενος ἐπιθύω · ὅς χάρις καθαιρέω , καί δις οὐδείς ἄλλος αἴτιος εὔλογος ὁ ἐκκλησία ἀπολέγω , ὁ Μελίτιος ἄδικος μέν πάσχω λέγω , καί λοιδορέω ὁ Πέτρος κακηγορέω · πολύς δέ ὁ ἕπομαι ἔχω , αἱρεσιάρχης καθίστημι · ἀνθάπτομαι δέ ὁ ἐπισκοπή · Λυκώ δέ εἰμί οὗτος ὁ πρός Αἴγυπτος · καί ὁ ὁ ἵημι ἐφίημι ἀδεῶς πράσσω , ἐν δύο ὁ Πέτρος τίθημι · ἐπισκήπτω οὖν Πέτρος σύν ἄλλος καί Ἄρειος ὁ κατά Μελίτιον γίγνομαι , καί ἠρεμέω ἥκιστος ἐθέλω . ἐπεί δέ Πέτρος μαρτύριον στεφανόω ὁ ὁ βίος δρόμος , ὁ μετέ ἐκεῖ . νοῦς Ἀχιλλᾶς , συγγνώμη Ἄρειος αἰτέω , καί πάλιν διακονέω ἐπιτρέπω . ἔπειτα δέ καί ὁ πρεσβυτέριον ἀξιόω . Ζεύς τιμή δέ καί ὁ μετέ Ἀχιλλᾶς Ἀλέξανδρος ἄγω αὐτός . Λέσχης δέ διαλεκτική οὐ ἄμοιρος εἰμί , λέγω γάρ καί ὁ τοιοῦτος μάθημα εἰμί ἐν πείρω , ὁ ὁ Γραφής ἑρμηνεία πιστεύω . καί γε μή φέρω ὁ Ἀλέξανδρος ἐπί ὁ θρόνος ὁράω , ὑπόψηφος γάρ καί οὗτος τυγχάνω , εἰς Ἔρις τις καί μάχη ὕπουλος χωρέω , καί ἐπεί μή πρός ὁ βίος Ἀλέξανδρος ἀντιλέγω , οὐδέ τις συκοοαντιαω ἐκ ὁ ῥᾴδιος ἔχω ὑφαίνω , τέως μέν ἡσυχία ἄγω ἐν οὗτος · ὁ γε μήv