cogPG.PG146 418
τοῦτον τὸν τρόπον ὁ θεοφιλὴς βασιλεὺς ἐπρυτάνευσεν · οἱ δὲ Ἀρειανοὶ , παντάπασι τὴν Ἀντιόχουλιπόντες , ἔξω τὰς συναγωγὰς ἐποιοῦντο . Καὶ τὰ μὲν κατὰ Ἀντιόχειαν ὤδε ἔσχε . ΚΕΦΑΛ . ΚΕʹ . Περὶ τῆς ἐν Ἀλεξανδρείᾳ γενομένης στάσεως διὰ τὴν κατάλυσιν τῶν εἰδωλικῶν νεῶν · καὶ περὶ τῆς εἰς τοῦτο σπουδῆς Θεοφίλου τοῦ Ἀλεξανδρείας ἐπισκόπου . Κατὰ δὲ τοῦτον τὸν χρόνον καὶ ἐν τὴν Ἀλεξάνδρου μεγίστη ἀνεῤῥιπίζετο ταραχὴ , αἰτίανζσχοῦσα τοιάνδε · ἐπεὶ γὰρ ὁ πιστότατος βασιλεὺς ταῖς ἐκκλησίαις , ὥς γʹ ἐνῆν , παρασχόμενος τὴν εἰρήνην , καὶ τῆς Ἑλληνικῆς πλάνης τὴν σπουδὴν μετετίθει , νόμους ἔγραφε θεσπίζοντας τὰ τῶν εἰδώλων τεμένη διου δήποτε τῆς ὑπ´ αὐτῶν ἀρχομένης εὑρίσκοντο , ἐξ αὐτῶν ἀνατρέπεσθαι τῶν κρηπίδων , Ὁ μὲν γὰρι μέγιστος καὶ πᾶσαν εὐφημίαν ἥττονα τῆς ἐκείνου δάξις κληρωσάμενος Κωνσταντῖνος , πρῶτος εὐσεβείᾳ τὴν βασιλείαν κοσμήσας , εὑρών τε πᾶσαν ὡς εἰπεῖν τὴν γῆν περὶ τὰ εἴδωλα μεμηνυῖαν , θύειν μὲν δαίμοσι πάμπαν ἀπεῖργε · τοὺς δ´ ἐκείνων βωμοὺς οὐκ ἀνέτρεπε · προσέταττε δὲ κλειομένους , ἀβάτους πᾶσι διατηρεῖσθαι . Ἐπίσης δὲ τούτῳ καὶ οἱ παῖδες ἔπραττον . Ἀπηνὲς γὰρ ᾤοντο ἄρδην οὕτω ποιεῖν τὴν μετάθεσιν · ἠρέμα δὲ καὶ κατὰ μικρὸν ἐπὶ τὴν ἀληθῆ μεθέλκειν θρησκείαν . Ὁ δὲ Ἰουλιανὸς τὴν ἀσέβειαν αὖθις ἀναζῇν ἐποίει , καὶ ἐπὶ μέγα της ἐξαπάτης ἦρε τὴν φλόγα . Ἀλλ´ Ἰοβιανὸς , ἀντιπράττων αὖθις , τὴν περὶ τὰ εἴδωλα θεραπείαν ἀνεῖργεν . Ἐπίσης δὲ αὐτῷ καὶ Οὐαλεντινιανὸς ἔπραττε τὴν τῆς Εὐρώπης ἡγεμονίαν ἰθύνων . Ὁ δ´ ἀδελφὸς ἐκεί . νου Οὐάλης πάσῃ μὲν θρησκείᾳ ἀνῆκε λατρεύειν , ὥ , γε ἦν βουλομένη , καὶ θεραπείας τῆς ἀνηκούσης , τὰ θρησκευόμενα ἀξιοῦν · μόνοις δὲ τοῖς τὴν ἀμώμητον πίστιν ὁμολογοῦσιν ἐχθρὸς καθίστατο προφανής . Παρὰ πᾶσαν τοίνυν αὐτοῦ τὴν ἀρχὴν σπονδαί τε καὶ θυαίαι τοῖς εἰδώλοις παρὰ τοῖς βουλομένοις ἀνήγοντο · καὶ τὸ ἐπιβώμιον ἀνήπτετο πῦρ · δημοθοινίαι τε καὶ βακχεῖαι κατὰ τὴν ἀγορὰν ἐτελοῦντο , καὶ οἱ περὶ Διόνυσον ἀνεχόρευρν · καὶ σὺν αἰγίσι διατρέχοντες , κύνας ἔφθειρον διασπῶντες , καὶ πάντα δρῶντες ὅσα τὴν αἰσχύνην προσμαρτυρεῖ τῳ πρώτως διδάξαντι . Ἀ δὴ πάντα Θεοδόσιος εἰρὼν ὁ πιστότατος βασιλεὺς ἔτι τελούμενα , πρόῤῥιζά τε ἀνέσπασε , καὶ ἀφανείᾳ παντελεῖ παραδέδωκε . Τότε δὲ τῇ Θεο φίνου σπουδῇ πρόσταγμα κατεπέμπετο τοὺς ἐν . Ἀλεξινδρείᾳ τῶν εἰδώλων νεὼς καταστρέφεσθαι , αὐτῷ γ´ ἐκείνῳ τὴν περὶ τούτων φροντίδα ἀνατιθέν Ἐξουσίαν τοίνυν εἰληφὼς ὁ Θεόφιλος , πάντα λίθον ἐκίνει ἐξεπίτηδες τὰ τῶν Ἑλλήνων καθυβρίσαι μυστήρια . Καὶ τὸ μὲν Μίθριον ἀνέτρεπε , κατέστρεφε δὲ τὸ Σαράπιον . Τοῦ μὲν οὖν τὰ φονικὰ ἔργα ΟΛΡΙΤ ΧΧv .
Lemmas: οὗτος ὁ τρόπος ὁ θεοφιλής βασιλεύς πρυτανεύω · ὁ δέ Ἀρειανός , παντάπασι ὁ αντιοχουλιπος , ἔξω ὁ συναγωγή ποιέω . καί ὁ μέν κατά Ἀντιόχεια ὧδε ἔχω . ΚΕ . κύ . περι ὁ ἐν Ἀλεξάνδρεια γίγνομαι στάσις διά ὁ κατάλυσις ὁ εἰδωλικός νέος · καί περί ὁ εἰς οὗτος σπουδή Θεόφιλος ὁ Ἀλεξάνδρεια ἐπίσκοπος . κατά δέ οὗτος ὁ χρόνος καί ἐν ὁ Ἀλέξανδρος μέγας ανερριπιζετος ταραχή , αιτιανζσχουω τοιόσδε · ἐπεί γάρ ὁ πιστός βασιλεύς ὁ ἐκκλησία , ὅς γε ἐν-εἰμί , παρέχω ὁ εἰρήνη , καί ὁ Ἑλληνικός πλάνης ὁ σπουδή μετατίθημι , νόμος γράφω θεσπίζω ὁ ὁ εἴδωλον τέμενος δῖος δήποτε ὁ ὑπό αὐτός ἄρχω εὑρίσκω , ἐκ αὐτός ἀνατρέπω ὁ κρηπίς , ὁ μέν γάρι μέγας καί πᾶς Εὐφημία κακός ὁ ἐκεῖνος δάξις κληρόω Κωνσταντῖνος , πρῶτος εὐσέβεια ὁ βασίλειος κοσμέω , εὑρίσκω τε πᾶς ὡς εἶπον ὁ γῆ περί ὁ εἴδωλον μαίνομαι , θύω μέν δαίμων πάμπαν ἀπείργω · ὁ δδʹ ἐκεῖνος βωμός οὐ ἀνατρέπω · προστάσσω δέ κλέω , ἄβατος πᾶς διατηρέω . ἐπίσης δέ οὗτος καί ὁ παῖς πράσσω . ἀπηνής γάρ οἴομαι ἄρδην οὗτος ποιέω ὁ μετάθεσις · ἠρέμα δέ καί κατά μικρός ἐπί ὁ ἀληθής μεθέλκω θρησκεία . ὁ δέ Ἰουλιανός ὁ ἀσέβεια αὖθις ἀναζάω ποιέω , καί ἐπί μέγας ὁ ἐξαπάτη ἀείρω ὁ φλόξ . Ἀλ Ἰοβιανός , ἀντιπράσσω αὖθις , ὁ περί ὁ εἴδωλον θεραπεία ἀνείργω . ἐπίσης δέ αὐτός καί Οὐαλεντινιανός πράσσω ὁ ὁ Εὐρώπη ἡγεμονία εὐθύνω . ὁ δδʹ ἀδελφός ἐκεῖ . νόος Οὐάλης πᾶς μέν θρησκεία ἀνίημι λατρεύω , ὅς , γε εἰμί βούλομαι , καί θεραπεία ὁ ἀνήκω , ὁ θρησκεύω ἀξιόω · μόνος δέ ὁ ὁ ἀμώμητος πίστις ὁμολογέω ἐχθρός καθίστημι προφανής . παρά πᾶς τοίνυν αὐτός ὁ ἀρχή σπονδή τε καί θυά ὁ εἴδωλον παρά ὁ βούλομαι ἀνάγω · καί ὁ ἐπιβώμιος ἀνάπτω πῦρ · δημοθοινία τε καί βακχεία κατά ὁ ἀγορά τελέω , καί ὁ περί Διόνυσος ἀνεχόρευρν · καί σύν αἰγίς διατρέχω , κύω φθείρω διασπάω , καί πᾶς δράω ὅσος ὁ αἰσχύνη προσμαρτυρέω ὁ πρῶτος διδάσκω . ὅς δή πᾶς Θεοδόσιος εἴρων ὁ πιστός βασιλεύς ἔτι τελέω , πρόῤῥιζά τε ἀνασπάω , καί ἀφάνεια παντελής παραδίδωμι . τότε δέ ὁ Θεο Φίνου σπουδή πρόσταγμα καταπέμπω ὁ ἐν . Ἀλεξινδρείᾳ ὁ εἴδωλον ναός καταστρέφω , αὐτός γγʹ ἐκεῖνος ὁ περί οὗτος φροντίς ἀνατίθημι Ἐξουσία τοίνυν λαμβάνω ὁ Θεόφιλος , πᾶς λίθος κινέω ἐξεπίτηδες ὁ ὁ Ἕλλην καθυβρίζω μυστήριον . καί ὁ μέν Μίθριον ἀνατρέπω , καταστρέφω δέ ὁ Σαράπιον . ὁ μέν οὖν ὁ φονικός ἔργον ΟΤ ΧΧv .