cogPG.PG146 629
γῆν εὐθυς κατασπᾷν . Ὡς δὲ πρὸς αὐτὸν ἐγένοντο , καὶ τὴν τῶν Πατέρων ἐντολὴν ἤγγελλον , εὐθὺς θάτερον τῶν ποδῶν προτείνας , κατιέναι τοῦ στύλου ἕτοιμος ἦν , καὶ τὴν τῶν Πατέρων ἐπιτροπὴν ἀδιστάκτως ἀνύειν · καὶ χάριν εἰδέναι τούτοις διωΚμολόγει , οὗτω κηδομένοις ἐκείνου , μὴ κατὰ τὸ δόξαν Θεῷ ὡσανεὶ πράττοντος . Οἱ δ´ οὕτως ἔχοντα μᾶλλον , ὥς γε ην ὡρισμένον , εἴων , ἐπιτρέποντες τὴν ἢν προὔθετο πορείαν ἀνύειν · ἐπειπόν τες , Ἱσχυε καὶ ἀνδρίζου · ἔοικας γὰρ θεόθεν πρὸς τὴν τρίβον ταύτην ποδηγηθῆναι , ἀγνῶτα πρότερον οὖσαν . Ὁ μὲν οὖν τουλοιποῦ θαῤῥήσας , ἐπιμᾶλλον τῷ ἔργῳ ἐπέβαλε . Τόσον δ´ ἡ θεία χάρις ἐνέσκηψε τῷ ἀνδρὶ , ὡς καὶ Θεοδόσιον , γράμματι θεσπίσαντα τὰς ἁφαιρεθείσας πάλαι Ἰουδαίων συν . αγωγὰς κατὰ τὴν Ἀντιόχου παρὰ Χριστιανῶν αὖθις ἀποδοθῆναι , οὕτω σὺν παῤῥησίᾳ πολλῇ γράψαι καὶ ἐπιτιμῆσαι σφοδρότερον , ὡς καὶ αὐτὸν ἐκεῖνον τὸν κρατοῦντα τὰς σφετέρας ἀνακαλεσάμενον προσταγὰς , τὰ πρὸς χάριν τῷ ὁσίῳ καὶ Χριστιανοῖς ἐκτελέσαι · παραλῦσαι δὲ καὶ τὸν τηνικαῦτα ὕπαρχον τῆς ἀξίας , τὴν πρᾶξιν εἰσηγησάμενον · καὶ μεγίστην ἐπιπέμψαι τῷ ἀερίῳ μάρτυρι δέησιν , ὥσθ´ ὑπὲρ αὐτοῦ Θεὸν δυσωπεῖν , καὶ τῶν οἰκείων μεταδιδόναι εὐχῶν . Ὅσα δὲ κατὰ μέρος ἔπραξε τῶν ἔργων παράδοξα , καὶ ὡμίλει ἑκάστῳ τὰ πρόσφορα , τίς ὅς κατὰ μέρος ἐκδιηγήσαιτο ; Τῷ γε μὴν βουλομένῳ τῇ κατ´ αὐτὸν ἱστορίᾳ ἐντυχεῖν προτρεπόμεθα , ἢν ἄριστα μετὰ τὸν πολὺν Θεοδώρητον ὁ ὁμώνυμος αὐτῷ Συμεὼν ὁ Μεταφραστὴς ἐπεξῆλθε , πᾶσι καινήν τινα καὶ ξένην πανδαισίαν τὰ ἑκείνου προθέΚμενος . Ἐπὶ δὲ ταύτῃ τῇ διατριβῇ ἀεθλεύων , ἕξ καὶ πεντήκοντα διετέλεσεν ἔτη · ἐννέα μὲν τῷ προτέρῳ φροντιστηρίῳ ἔνθα κατήχηται , ἑπτὰ δ´ ἐν τῇ καλουμένῃ Μάνδρᾳ καὶ τεσσαράκοντα · δέκα μὲν ἔτεσι στενωπῷ τινι τὸν ἀγῶνα διηνυκὼς , κίοσι δὲ βραχυτέροις ἑπτά · ἐπὶ δὲ τὸν τεσσαρακοντάπηχυν ἔτη τριάκοντα . Οὖ τὸ ἱερὸν καὶ πολύαθλον σῶμα μετὰ τὴν ἐνθένδε ἀπαλλαγὴν χρόνῳ ὕστερον Λέοντος τοῦ μεγάλου τὰ σκῆπτρα Ῥυμαίων διέποντος κατὰ τὸν Ἀντιόχου εἰσήχθη , Μαρτυρίου τε ἐπὶ τῶν ἱερῶν οἰάκων προκαθημένου , Ἀρδαβουρίου δὲ τῶν ἑῴων ἡγουμένου ταγμάτων μετὰ τῶν ἀμφ´ αὐτὸν στρατιωτῶν , καὶ ἄλλων πλείστων τῶν ἐν τέλει παρόντων . δὴ πάντες ἅμα καὶ ἀπείρου στίφους ἐφεπομένου , κατὰ τὴν θείαν μάνδραν γενόμενοι , τὸν πάνσεπτον ἐνείνου νεκρὸν σὺν αἰδοῖ καὶ δορυφορίᾳ πολλῇ οιεσώσαντοπολλοῦ δὴ πλήθους φιλοσόφων ἀνδρῶν ἐκ των περικύκλῳ καταφοιτησάντων τῇ τοῦ ἱεροῦ ἐκείνου σκήνους ἱερὰ προπομπῇ , ὡς ἂν μὴ αἱ πέριξ πόλεις ἐπιῤῥυεῖσαι τὸν ζωηφόρον νεκρὸν διαρπάσωσι , φιλονεικοῦσαι , ποία ποτὲ γένοιτο τοῦτον κληρώσασθαι . Μόλις δὲ διαφυγὼν τοὺς ἁρπάζοντας σὺν θαύμασι κατὰ τὴν ὁδοιπορίαν γεγενημένοις , κατὰ τὴν Ἀντιόχου ἐτέθη . Ὅ καὶ Λέων ὕστερον ὁ αὐτοκοάτωο Ἀντιοχέων ἐδεῖτο λήψεσθαι . Οἱ δὲ δέησιν ἐπιπέυθαντες , πρὸς τοῖς ἄλλοις καὶ ταῦτα τῇ δεήσει γεγράφασι · « Διὰ τὸ μὴ ὑπάρχειν τεῖχος τῇ πόλει έπτωκε γὰρ ἐν ὀργῇ σεισμοῦ μεγάλου γεγενημέοοισορΘΟΟΙς
Lemmas: γῆ εὐθύς κατασπάω . ὡς δέ πρός αὐτός γίγνομαι , καί ὁ ὁ Πατέρων ἐντολή ἀγγέλλω , εὐθύς ἕτερος ὁ πούς προτείνω , κατέρχομαι ὁ στῦλος ἑτοῖμος εἰμί , καί ὁ ὁ Πατέρων ἐπιτροπή ἀδιστάκτως ἀνύω · καί χάρις οἶδα οὗτος διωκμολογευς , οὗτος κήδω ἐκεῖνος , μή κατά ὁ δόξα Θεός ὡσανεί πράσσω . ὁ δδʹ οὕτως ἔχω μᾶλλον , ὅς γε ἐάν ὁρίζω , ἐάω , ἐπιτρέπω ὁ εἄν προθέω πορεία ἀνύω · ἐπεῖπον αἱρέω , ἰσχύω καί ἀνδρίζω · ἔοικα γάρ θεόθεν πρός ὁ τρίβω οὗτος ποδηγέω , ἀγνώς πρότερος εἰμί . ὁ μέν οὖν τουλοιπος θαρσέω , ἐπίμᾶλος ὁ ἔργον ἐπιβάλλω . τόσος δδʹ ὁ θεῖος χάρις ἐνσκήπτω ὁ ἀνήρ , ὡς καί Θεοδόσιος , γράμμα θεσπίζω ὁ ἀφαιρέω πάλαι Ἰουδαῖος σῦς . ἀγωγή κατά ὁ Ἀντίοχος παρά Χριστιανός αὖθις ἀποδίδωμι , οὗτος σύν παρρησία πολύς γράφω καί ἐπιτιμάω σφοδρός , ὡς καί αὐτός ἐκεῖνος ὁ κράτος ὁ σφέτερος ἀνακαλέω προσταγή , ὁ πρός χάρις ὁ ὅσιος καί Χριστιανός ἐκτελέω · παραλύω δέ καί ὁ τηνικαῦτα ὕπαρχος ὁ ἄξιος , ὁ πρᾶξις εἰσηγέομαι · καί μέγας ἐπιπέμπω ὁ ἀέριος μάρτυς δέησις , ὅς ὑπέρ αὐτός θεός δυσωπέω , καί ὁ οἰκέω μεταδίδωμι εὖχος . ὅσα δέ κατά μέρος πράσσω ὁ ἔργον παράδοξος , καί ὁμιλέω ἕκαστος ὁ πρόσφορον , τίς ὅς κατά μέρος ἐκδιηγέομαι ; ὁ γε μήv βούλομαι ὁ κατ´ αὐτός ἱστορία ἐντυγχάνω προτρέπω , εἄν ἀγαθός μετά ὁ πολύς Θεοδώρητος ὁ ὁμώνυμος αὐτός Συμεών ὁ Μεταφραστής ἐπεξέρχομαι , πᾶς καινός τις καί ξένος πανδαισία ὁ ἑκεῖνος προτίθημι . ἐπί δέ οὗτος ὁ διατριβή ἀθλεύω , ἕξ καί πεντήκοντα διατελέω ἔτος · ἐννέα μέν ὁ πρότερος φροντιστήριον ἔνθα κατηχέω , ἑπτά δδʹ ἐν ὁ καλέω μάνδρα καί τεσσαράκοντα · δέκα μέν ἔτος στενωπός τις ὁ ἀγών διανύω , κίων δέ βραχύς ἑπτά · ἐπί δέ ὁ τεσσαρακοντάπηχυς ἔτος τριάκοντα . οὖον ὁ ἱερόν καί πολύαθλος σῶμα μετά ὁ ἐνθένδε ἀπαλλαγή χρόνος ὕστερος Λέων ὁ μέγας ὁ σκῆπτρον Ῥυμαίων διέπω κατά ὁ Ἀντίοχος εἰσάγω , μαρτύριον τε ἐπί ὁ ἱερός Οἴαξ προκάθημαι , Ἀρδαβούριος δέ ὁ ἑῷος ἡγέομαι τάγμα μετά ὁ ἀμφ´ αὐτός στρατιώτης , καί ἄλλος πλεῖστος ὁ ἐν τέλος πάρειμι . δή πᾶς ἅμα καί ἤπειρος στῖφος ἐφέπω , κατά ὁ θεῖος μάνδρα γίγνομαι , ὁ πάνσεπτος ἔνειμι νεκρός σύν αἰδώς καί δορυφορία πολύς οιεσωσαντοπολυς δή πλῆθος φιλόσοφος ἀνήρ ἐκ ὁ περίκυκλος καταφοιτάω ὁ ὁ ἱερός ἐκεῖνος σκῆνος ἱερόv προπομπή , ὡς εἄν μή ὁ πέριξ πόλις ἐπιλύω ὁ ζωηφόρος νεκρός διαρπάζω , φιλονεικέω , ποῖος ποτέ γίγνομαι οὗτος κληρόω . Μόλις δέ διαφεύγω ὁ ἁρπάζω σύν θαῦμα κατά ὁ ὁδοιπορία γίγνομαι , κατά ὁ Ἀντίοχος τίθημι . ὅς καί Λέων ὕστερος ὁ αυτοκοαταω Ἀντιοχεύς δήω λαμβάνω . ὁ δέ δέησις ἐπιπυνθάνομαι , πρός ὁ ἄλλος καί οὗτος ὁ δήω γράφω · « Ζεύς ὁ μή ὑπάρχω τεῖχος ὁ πόλις πτώξ γάρ ἐν ὀργή σεισμός μέγας γεγενημέοοισορΘΟΟΙς