cogPG.PG146 29
καγΙΩ · ΟΑΡΟΤ ΙΧ τοῦ Σωτῆρος , ἔγραψεν , ὅτι ἐν ὑστέροις καιρῷ ἵνα ἀποστήσονταί τινες τῆς πίστεως τῆς ὑγιαινούσης προσέχοντες πνεύμασι πλάνης καὶ διδασκαλ ίαις δαιμονίων ἀποστρεφομένων τὴν ἀλήθειαν , Τοῦ τινὶ . νυν Σωτῆρος καὶ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ παραγγέλλοντος , καὶ διὰ τοῦ Ἀποστόλου σημάναντος περὶ τῶν τοιούτων , ἀκολούθως ἡμεῖς αὐτή . κοοι τῆς ἀσεβείας αὐτῶν γενόμενοι , ἀνεθεματίσαμεν , καθὼς προείπομεν , τοὺς τοιούτους , ἀποδείξαντες αὐτοὺς ἀλλοτρίους τῆς καθολικῆς Ἐκκλησίας τε καὶ πίστεως . Ἐδηλώσαμεν δὲ καὶ τῇ ὑμετέρα θεοσε . βεία . ἀγαπητοὶ καὶ τιμιώτατοι συλλειτουργοί , ἵνα ιμήτε τινὰς ἐξ αὐτῶν , εἰ προπετεύσαιντο καὶ πρὸς ὑμᾶς ἐλθεῖν , προσδέξησθε , μήτε Εὐσεβίῳ ἢ ἑτέρω τινὶ γράφοντι περὶ αὐτῶν πεισθῆτε · πρέπει γὰρ ὑμᾶς , ὡς Χριστιανοὺς ὄντας , πάντας τοὺς κατὰ Χριστοῦ λέγοντάς τε καὶ φρονοῦντας ὡς θεομάχους καὶ φθορέας τῶν ψυχῶν ἀποστρέφεσθαι , καὶ μηδὲ κὰν χαίρειν τοῖς τοιούτοις λέγειν , ἵνα μή ποτε καὶ ταῖς ἀμαρτίαις αὐτῶν κοινωνοὶ γενώμεθα , ὡς παρήγγειλεν ὁ μακάριος Ἰωάννης . Προσείπατε τοὺς παρ´ ὑμῖν ἀδελφούς · ὑμᾶς οἱ σὺν ἐμοὶ προσαγοριύουσιν . » Ταῦτα τὰ νράμματα ἀπανταχοῦ φοιτῶντα μείζονα τὴν ἔριν ἐποίουν , καὶ τὸ κακὸν ἐκ φιλονεικίας ἐπικοατέστερον ἦν . Οἱ μὲν γὰρ σύμψηφοι γενόμενοι ποοσυπέγοααον · οἱ δὲ καὶ ἀντέλεγον · μάλιστα δ´ Εὐσέβιος ὁ Νικομηδείας , καὶ πρὸς ἀντιπάθειαν ὥρμα · ὅτιπερ κἀν τοῖς γράμμασι πολλὴν αὐτοῦ εἶναι τὴν καταφορὰν ἐπυνθάνετο · πολλοὶ δ´ αὐτῷ συνιόντες ὑπήκουον . Ἀλεξάνὸρῳ δ´ ἐκεῖνος συχνως ἐπέστελλεν , ἵνα τοὺς περὶ Ἄρειον δέξηται τὸ ζήτημα παρωταμένῳ . Ἐνῆγε δὲ αὐτὸν Ἄρειος μάλισπα παραθήγων τοῖς γράμμασιν · ὡν τινα καὶ τῇ ἱστορίᾳ ἐντάξω , ὡς ἂν καὶ οἱ κοινωνοῦντες τῆς ἀσεβείας κατάδηλοι γένωνται , πιστὸς δὲ καὶ Ἀλέξανδρος δόξοι , μὴ ψευδῆ κατ´ αὐτῶν συστησάμενος . Γράφει οὖν Ἅρειος τῷ Νικομηδείας Εὐσεβίῳ πρὸς ΚΕΦΑΛ Θ Περὶ ὧν Ἄρειος τῷ Νικομηδείας ἔγραψεν Εύσεβίῳ . Κυρίῳ ποθεινοτάτῳ ἀνθρώπῳ Θεοῦ , πιστῷ , ὀρθοδόξῳ , Εὐσεβίῳ , Ἄρειος ὁ διωκόμενος ὑπὸ Ἀλεξάνδρου τοῦ πάππα ἀδίκως διὰ τὴν πάντα νικῶσαν ἀλήθειαν , ἦς καὶ σὺ ὑπερασπίζῃ . ἐν Κυρίῳ χαίρειν . Τοῦ Πατρός μου Ἀμμωνίου ἐρχομένου εἰς τὴν Νικομήδειαν , εὔλογον ὀφειλόμενον προσαγορεῦσαί σε ἐφάνη δι´ αὐτοῦ · ὀμοῦ τε καὶ ὑπομνῆσαι τὴν ἔμφυτόν σου ἀγάπην καὶ διάθεσιν , ἣν ἔχεις πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς διὰ τὸν Θεὸν καὶ τὸν Χριστὸν αὐτοῦ · ὅτι μεγάλως ἡμᾶς ἐκπορθεῖ καὶ ἐκδιώκει , αὶ πάντα κάλων κινεῖ καθ´ ἡμῶν ὁ ἐπίσκοπος · ὥστε ἐκδιῶξαι ἡμᾶς ἐκ τῆς πόλεως ὡς ἀνθρώπους ἀθέους · ἐπειδὴ οὐ συμφωνοῦμεν αὐτῷ δημοσίᾳ λέγοντι , Ἀεὶ Θεὸς , ἀεὶ Υἱός · ἅμα Πατὴρ , ἅμα Υἱός . συνυπάρχει ἀγεννήτως ὁ λἱὸς τῷ Θεφ . Ἀειγενής
Lemmas: Ω · ΟΡ Χ ὁ Σωτήρ , γράφω , ὅτι ἐν ὕστερος καιρός ἵνα ἀφίστημι τις ὁ πίστις ὁ ὑγιαίνω προσέχω πνεῦμα πλάνης καί διδασκαλ ἰά δαιμόνιος ἀποστρέφω ὁ ἀλήθεια , ὁ τις . νυν Σωτήρ καί κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός αὐτός παραγγέλλω , καί διά ὁ ἀπόστολος σημαίνω περί ὁ τοιοῦτος , ἀκόλουθος ἐγώ αὐτός . κοέω ὁ ἀσέβεια αὐτός γίγνομαι , ἀναθεματίζω , καθώς προεῖπον , ὁ τοιοῦτος , ἀποδείκνυμι αὐτός ἀλλότριος ὁ καθολικός ἐκκλησία τε καί πίστις . δηλόω δέ καί ὁ ὑμέτερος θεόω . βεία . ἀγαπητός καί τίμιος συλλειτουργός , ἵνα ἵημι τις ἐκ αὐτός , εἰμί προπετεύω καί πρός σύ ἔρχομαι , προσδέχομαι , μήτε Εὐσέβιος ἢ ἕτερος τις γράφω περί αὐτός πείθω · πρέπω γάρ σύ , ὡς Χριστιανός εἰμί , πᾶς ὁ κατά Χριστός λέγω τε καί φρονέω ὡς θεομάχος καί φθορεύς ὁ Ψυχή ἀποστρέφω , καί μηδέ κάν χαίρω ὁ τοιοῦτος λέγω , ἵνα μή ποτός καί ὁ ἁμαρτία αὐτός κοινωνός γίγνομαι , ὡς παραγγέλλω ὁ μακάριος Ἰωάννης . προσεῖπον ὁ παρ´ σύ ἀδελφός · σύ ὁ σύν ἐγώ προσαγοριυω . » οὗτος ὁ νράμματα ἀπαντηχέω φοιτάω μείζων ὁ Ἔρις ποιέω , καί ὁ κακός ἐκ φιλονεικία ἐπικός εἰμί . ὁ μέν γάρ σύμψηφος γίγνομαι ποοσυπεγοααω · ὁ δέ καί ἀντιλέγω · μάλιστα δδʹ Εὐσέβιος ὁ Νικομήδεια , καί πρός ἀντιπάθεια ὁρμάω · ὅτιπερ ἐν ὁ γράμμα πολύς αὐτός εἰμί ὁ καταφορά πυνθάνομαι · πολύς δδʹ αὐτός σύνειμι1 ὑπακούω . Ἀλεξάνὸρῳ δδʹ ἐκεῖνος συχνός ἐπιστέλλω , ἵνα ὁ περί Ἄρειος δέχομαι ὁ ζήτημα παροράω . ἐνάγω δέ αὐτός Ἄρειος μαλισπαω παραθήγω ὁ γράμμα · ὡς τις καί ὁ ἱστορία εντάσσω , ὡς εἄν καί ὁ κοινωνέω ὁ ἀσέβεια κατάδηλος γίγνομαι , πιστός δέ καί Ἀλέξανδρος δοκέω , μή ψευδής κατ´ αὐτός συνίστημι . γράφος οὖν Ἄρειος ὁ Νικομήδεια Εὐσέβιος πρός ΚΕ Θ περι ὅς Ἄρειος ὁ Νικομήδεια γράφω Εὐσέβιος . κύριος ποθεινός ἄνθρωπος Θεός , πιστός , ὀρθόδοξος , Εὐσέβιος , Ἄρειος ὁ διώκω ὑπό Ἀλέξανδρος ὁ πάππας ἄδικος διά ὁ πᾶς Νίκη ἀλήθεια , εἰμί καί σύ ὑπερασπίζω . ἐν κύριος χαίρω . ὁ πατήρ ἐγώ Ἀμμωνίου ἐρχόμενος εἰς ὁ Νικομήδεια , εὔλογος ὀφείλω προσαγορεύω σύ φαίνω δις αὐτός · ὀμόω τε καί ὑπομιμνήσκω ὁ ἔμφυτος σύ ἀγάπη καί διάθεσις , ὅς ἔχω πρός ὁ ἀδελφός διά ὁ θεός καί ὁ Χριστός αὐτός · ὅτι μέγας ἐγώ ἐκπορθέω καί ἐκδιώκω , ὅς πᾶς καλός κινέω καθ´ ἐγώ ὁ ἐπίσκοπος · ὥστε ἐκδιώκω ἐγώ ἐκ ὁ πόλις ὡς ἄνθρωπος ἄθεος · ἐπεί οὖον συμφωνέω αὐτός δημόσιος λέγω , ἀείς θεός , ἀεί υἱός · ἅμα πατήρ , ἅμα υἱός . συνυπάρχω ἀγέννητος ὁ λίς ὁ Θεφ . ἀειγενής