cogPG.PG146 515
ΑΡΙΤ ΧΝ . ἄΟ ΣΑΙΙΤ ΧΚΥΙ ΚΕᾧ ΙΑ . ΚΕʹ . Περὶ τῆς πολιτείας καὶ ἀγωγῆς τῆς ὁσίας Νικαέτῃς τῆς ἐκ Νικομηδείας . Πολλαὶ δὲ καὶ ἄλλαι ἦσαν τὸν ἴσον ἐκείνῃ δρόυον ἀνθαλιλλώμεναι , ἐπίσης τε καὶ τὸ φίλτοον τῶ μεγάλῳ Πατρὶ τρέφουσαι · ὧν μία καὶ ἀγαθὴ λίαν ἐν ταύταις ἦν καὶ Νικαρέτη ἡ Βιθυνή · εὐπατρίδης μὲν εἴπερ τις παρὰ Νικομηδεῦσι · γένος δὲ αὐτῇ πεοιβόητον · ἐπὶ δὲ ἀἵδίω παρθενίᾳ , καὶ τῇ λοιπῇ τοῦ βίου ἀρετῇ , λίαν εὐδόκιμος . Ἀτυφοτάτη δὲ λίαν ἦν τῶν ὅσαι σπουδῇ τοιαύτῃ ἐβίων . Τέτακτο δὲ αὐτῇ καὶ ἦθος καὶ λόγος καὶ δίαιτα . Τὰ δὲ Θεοῦ καὶ ιά · χρι θανάτου προετίμα τῶν ἀνθρωπίνων . Ἥν δὲ καὶ ἄλλως ἱκανὴ πρός τε ἀνδρίαν καὶ δυσχέρειαν πραγμάτων . ῥᾷστα ὑπενεγκεῖν · καὶ μήτε τὴν πολλὴν περιουσίαν ἀφῃρημένην ἄχθεσθαι · τά τε περιλειπόμενα ὀλίγα πάνυ ἀρίστως οἰκονομοῦσαν , τῶν ἐπιτγδείων ἐπαπολαύειν , καὶ ταῦτ´ εἰς γῆρας προελθοῆσαν βαθὺ , καὶ ἄλλοις ἀφθῥνως μεγαδιδάναι Διλανα λος δὲ λίαν γεγενημένη , προθυμίᾳ φιλοκάλῳ καὶ Κφάρμακα παρασκευάζειν , ἐπιτήδεια πρὸς χρείαν ποικίλων νοσημάτων ταλαιπωρουμένοις ἀνδράσιν , οἷς ἐπήρκει τῶν συνήθων πλείστοις , μηδὲν ἀποναμένοις τῶν ἰατρῶν . ῥοπῇ γάρ τινι θειοτέρᾳ οἷς ἐπιχειρήσειεν , εἰς χρηστὸν ἀπήντα τέλος . Ἐν συντάιω δ´ εἰπεῖν ὅσαι σπουδαῖαι τῶν γυναικῶν , οὐδεμίαν ἄν τις ἄλλην εὖρεν , ἤθει τε καὶ σεμνότητι καὶ τῇ λοιπῇ ἀρετῇ ἐπιδεδωκυῖαν . Τοιαύτη δὲ οὖσα ὀλίγοις ἦν γνώριμος · ἤθει γὰρ μετριότητος καὶ τῷ Κφιλοσόφῳ τοῦ τρόπου , περὶ πολλοῦ ἐπετήδευε τὸ λανθάνειν · ὡς μήτε εἰς διακονίας ἀξίωμα προελθεῖν ἐλέσθαι , ἀλλὰ μηδὲ χοροῦ παρθένων ἱερῶν καθηγήαασθαι , καὶ ταῦτα Ἰωάννου τοῦ πατριάρχου πολλάκις ἐπὶ τούτῳ προτρεπομένου καὶ παραθήγοντος . Τοιαύτην μὲν καὶ ἡ περιώνυμος Νικαρέτη ἐτύγχανεν · ἡμῖν δὲ ὁ λόγος ἐπὶ τὰ συνεχῆ τῆς ἑστορίας ΚΕΦΑΛ . Κϛʹ . γερὶ τῆς εἰς Κουκουσὸν ἀφίξεως Ἰωάννου , καὶ τοῆ ἐπισκόπου Ἀδελφίου , καὶ τῆς παραδόξου ὰατεσίας . Μν διὰ τὸν Χρυσόστομον ἐθεάσατο . Ὁ μὲν οὖν τῆς ἀληθείας γενναῖος ἀγωνιστὴς εἰς τὸ τῆς Ἀρμενίας πολίχνιον τὴν Κουκουσόν ἤγετο , πολλῶν τηνικάδε τοῦτο κατατρεχόντων Ἰσαύρων . Ἐπίτηδες οἶμαι καὶ τοῦτο , ἵν´ ὑπὸ χερσὶν ἀγριοτέραις τῶν ἀγόντων γένηται · κἂν ἄλλως τῇ θείᾳ προνοίᾳ διῳκονόμητο · ἵνα μᾶλλον καὶ οἱ μὴ τοῦ φωτὸς τῆς ἀληθείας μετεσχηκότες δι´ αὐτοῦ χειρατωγηθεῖεν . Ὅ καὶ συνέβαινε . Τοῖς τε γὰρ λόγοις καὶ τοῖς παραδόξοις τῶν ἔργων πολλὰ τῶν ἐκεῖσε ἐθνῶν ἐχειρώσατο , χειροτονίας ἐπισκόπων καὶ πρε αβυτέρων ποιῶν καὶ τὰς ἱεράς ἐκδιδάσκων τούτους Τραφάς . Ἀλλ´ εἰς μὲν Κουκουσὸν Ἀδέλφιός τις ἐπίσκοπος Ἀραβισσοῦ ὄψει τινὶ θειοτέρᾳ αὐτὸν ὑποδέχεται
Lemmas: ΑΡ ΧΝ . ΑΟ Ι Χ Κέως ΙΑ . κύ . περι ὁ πολιτεία καί ἀγωγή ὁ ὅσιος Νικαέτῃς ὁ ἐκ Νικομήδεια . πολλή δέ καί ἄλλος εἰμί ὁ ἴσος ἐκεῖνος δρουιος ἀνθαλιλλώμεναι , ἐπίσης τε καί ὁ φίλος ὁ μέγας πατήρ τρέφω · ὅς εἷς καί ἀγαθός λίαν ἐν οὗτος εἰμί καί Νικαρέτη ὁ Βιθυνός · εὐπατρίδης μέν εἴπερ τις παρά Νικομηδεύς · γένος δέ αὐτός πεοιβοεω · ἐπί δέ ἀΐδιος παρθενίας , καί ὁ λοιπός ὁ βίος ἀρετή , λίαν Εὐδόκιμος . ατυφοτηταω δέ λίαν εἰμί ὁ ὅσος σπουδή τοιοῦτος βιόω . τάσσω δέ αὐτός καί ἦθος καί λόγος καί δίαιτα . ὁ δέ Θεός καί ἰά · χρις θάνατος προτιμάω ὁ ἀνθρώπινος . ὅς δέ καί ἄλλως ἱκανός πρός τε ἀνδρεία καί δυσχέρεια πρᾶγμα . ῥᾳδίως ὑποφέρω · καί μήτε ὁ πολύς περιουσία ἀφαιρέω ἄχθομαι · ὁ τε περιλείπομαι ὀλίγος πάνυ Ἀρίστως οἰκονομέω , ὁ ἐπιτγδείων ἐπαπολαύω , καί ταῦ εἰς γῆρας προέρχομαι βαθύς , καί ἄλλος ἀφθῥνως μεγαδιδαναις Διλανα Λός δέ λίαν γίγνομαι , προθυμία φιλόκαλος καί Κφάρμακα παρασκευάζω , ἐπιτήδειος πρός χρεία ποικίλος νόσημα ταλαιπωρέω ἀνήρ , ὅς ἐπαρκέω ὁ συνήθης πλεῖστος , μηδείς ἀπονέμω ὁ ἰατρός . ῥοπή γάρ τις θεῖος ὅς ἐπιχειρέω , εἰς χρηστός ἀπαντάω τέλος . ἐν συντάιω δδʹ εἶπον ὅσος σπουδαῖος ὁ γυνή , οὐδείς ἄν τις ἄλλος εὑρίσκω , ἠθέω τε καί σεμνότης καί ὁ λοιπός ἀρετή ἐπιδίδωμι . τοιοῦτος δέ εἰμί ὀλίγος εἰμί γνώριμος · ἠθέω γάρ μετριότης καί ὁ κφιλοσοφος ὁ τρόπος , περί πολύς ἐπιτηδεύω ὁ λανθάνω · ὡς μήτε εἰς διακονία ἀξίωμα προέρχομαι αἱρέω , ἀλλά μηδέ χορός παρθένος ἱερός καθηγέομαι , καί οὗτος Ἰωάννης ὁ πατριάρχης πολλάκις ἐπί οὗτος προσρέπω καί παρατίθημι . τοιοῦτος μέν καί ὁ περιώνυμος Νικαρέτη τυγχάνω · ἐγώ δέ ὁ λόγος ἐπί ὁ συνεχής ὁ στορία ΚΕ . κϛʹ . γερός ὁ εἰς κουκουω ἄφιξις Ἰωάννης , καί τοῆ ἐπίσκοπος ἀδέλφιον , καί ὁ παράδοξος ὰατεσίας . Μν διά ὁ Χρυσόστομος θεάομαι . ὁ μέν οὖν ὁ ἀλήθεια γενναῖος ἀγωνιστής εἰς ὁ ὁ Ἀρμένιος πολίχνιον ὁ κουκουω ἄγω , πολύς τηνικάδε οὗτος κατατρέχω Ἴσαυρος . ἐπίτηδες οἴομαι καί οὗτος , ὅς ὑπό χείρ ἄγριος ὁ ἄγω γίγνομαι · κἀν ἄλλως ὁ θεῖος πρόνοια διοικονομέω · ἵνα μᾶλλον καί ὁ μή ὁ φάος ὁ ἀλήθεια μετέχω δις αὐτός χειρατωγηθεῖεν . ὅς καί συμβαίνω . ὁ τε γάρ λόγος καί ὁ παράδοξος ὁ ἔργον πολύς ὁ ἐκεῖσε ἔθνος χειρόομαι , χειροτονία ἐπίσκοπος καί πρώ αβυτερας ποιέω καί ὁ ἱερός ἐκδιδάσκω οὗτος τράφη . Ἀλ εἰς μέν κουκουω ἀδελφός τις ἐπίσκοπος Ἀραβισσοῦ ὁράω τις θεῖος αὐτός ὑποδέχομαι