cogPG.PG146 465
ΟΑΙΙΤ ΧΓvΙΗ ΟΑΡΟΤ ΚΙΙΧ . τε καὶ ἀγαθοὶ ἐγένοντο . Ἐπεμαρτύρει δὲ καὶ τὸ θεῖον ταῖς πολιτείαις αὐτῶν · δεομένων γὴρ ἤκουε , καὶ ξένα τεράστια δι´ αὐτῶν ἔπραττεν · ὑφ´ ὧν δὴ καὶ ἡ καθόλου Ἐκκλησία ἀγομένη , καὶ λαός τε καὶ κλῆρος πρὸς τὸν ἴσον ἐκείνοις τῆς ἀρετῆς ζῆλον ὰνηρεθίζοντο . ΚΕΦΑΛ . ΜΗʹ . Περὶ τῆς εὐρέσεως τῶν λειψάνων Ἀββακοὺμ καὶ Μιχαίου τῶν παλαιῶν προφητῶν . Οὐκ ἐν τούτοις δὲ κόνοις ἡ θρησκεία ἐπεδίδου εἰς μεῖζον , ἀλλ´ ἐγέραιρον ταύτην , καὶ ὡς εἰκὸς εὖ μάλα ἐσέμνυνον , καὶ λείψανα τῶν πάλαι περιφανῶν προφητῶν κατὰ τοῦτον τὸν χρόνον ἀναφαινόμενα . Ἀμβακοὺμ γὰῤ πρότερον , ἔπειτα δὲ καὶ Μιχαίας τῆς γῆς ἀνεδίδοτο , καὶ ἡ περιβφητος μετὰ τούτους τοῦ Βαπτιστοῦ κεφαλή . Ἀμβακοὺμ μὲν οὖν καὶ Μιχαία τὰ λείψανα , ὄψις θεία , ὥς γ´ ἐπυθόμην , ὀνείρατος , Ζεβένῳ » ὑπέφαινε , τηνικαῦτα τὴν Ἐλευθεροπολιτῶν ἐκκλησίαν ἐπιτροπεύοντι . Κελὰ δὲ , καὶ πρὸ τούτου δὴ τοῦ ὀνόματος , Κεῖλὰ ὡνόμαστο ἡ Ἐλευθερόπολις , καθ´ ἣν ὁ Ἀμβακοὺμ εὐρέθη . Ἐκεῖθεν δὲ ὡσεὶ στάδια δέκα τῆς πόλεως διεστὼς , χῶρός τίς ἐστι Βηραθπα.σία καλούμενος , ἐν ᾧ ὁ Μιχαίου τάφος εἶναι ἐλέγετο Ο δὲ πιστοὶ τοῦτ´ ἀγνοοῦντες , τοῖς ἐπιχωρίοις ἐπίσης ὡνόμαζον , Νεφσαμεεμανὰ πατρίῳ φωνῇ τὸ Κμνῆμα καλοῦντες . Ἀλλ´ ἑαυτοὺς οἱ προφῆται ὄναρ Ζεβένῳ ἐπιφανέντες , ὡς εἴρηται , οἶτινες εἶεν , ἐμήνυσαν . ΚΕΦΑΛ . ΜΘʹ Περὶ τῆς εὐρέσεως τῆς τιμίας κεφαλῆς τοῦ ἀγίο Ἰωάννου τοῦ λροδρόμου καὶ Βαπτιστοῦ Ἀλλὰ καὶ θαυμαστὴ καὶ περιβόητος τοῦ Βαπτιστοῦ κεφαλὴ ἐπὶ τῆς παρούσης εὑρεθεῖσα ἡγεμονίας εἰς τὴν Κωνσταντίνου περιφανεστάτην πόλιν ἀνεκομίσθη . Ἡ γὰρ Ἡρωδιὰς καὶ ἔτι τὸν ἔλεγχον δειλιῶσα τοῦ Βαπτιστοῦ , κατὰ τὸ Ἡρώδου ἀνάκτορον , ἀφανεῖ τινι τόπῳ ταύτην κατέκρυπτεν · ἥν τινες ὄψει θειοτέρᾳ μοναχοὶ τῆς Μακεδονίου αἱρέσεως εὐρηκότες πρῶτα μὲν ἐν Ἱεροσολύμοις διέτριβον · εἶτ´ ἐκεῖθεν εἰς Κίλικας μετεχώρουν . Ἐκεῖσε δ´ οὖν αὐτὴν φωράσας Μαρδόνιος , ὃς πρῶτος τῶν βασιλικῶν εὐνούχων ἣν , Οὴάλενπι ἐδήλου τὴν εηρεσιν . Ὁ δ´ εἰς Κωνσταντινούπολιν ἄγειν ἐκέλευε · καί τινες πεμφθέντες , λαμπρᾷ προπομπῇ ἐν βασιλικοῖς ὀχήμασιν ἦγον . Ὡς δὲ περὶ τὸ Παντείχιον ἤδη ἐγένοντο , μικρὸν δὲ τοῦτο ἄστυ , οὐ πάνυ ποῤόωτέρω τῆς Χαλκηδόνος κείμενον , περαιτέρω βαίνειν αἱ πρὸς τοῦτο τεταμέναι ἡμίονοι οὐκ ἠβούλοντο , καὶ ταῦτα τῶν ὑπηρετουμένων πλεῖστα διαπειλονμένων , καὶ τοῦ ἡνιόχου χαλεπαίνοντος , καὶ σφοδροτέρᾳ χρωμένου τῇ μάστιγι , καὶ πυκνῷ τῷ οοποορΟϛ
Lemmas: ΑΤ ΓΗ ΟΡ Ι . τε καί ἀγαθός γίγνομαι . ἐπιμαρτυρέω δέ καί ὁ θέω ὁ πολιτεία αὐτός · δήω γὴρ ἀκούω , καί ξένος τεράστιος δις αὐτός πράσσω · ὑφ´ ὅς δή καί ὁ καθόλου ἐκκλησία ἄγω , καί λαός τε καί κλῆρος πρός ὁ ἴσος ἐκεῖνος ὁ ἀρετή ζῆλος ἀνερεθίζω . ΚΕ . μῆον . περι ὁ εύρεση ὁ λείψανον Ἀββακούμ καί Μιχαίας ὁ παλαιός προφήτης . οὐ ἐν οὗτος δέ κονέω ὁ θρησκεία ἐπιδίδωμι εἰς μείζων , ἀλ γεραίρω οὗτος , καί ὡς εἰκός εὕω μάλα σεμνύνω , καί λείψανον ὁ πάλαι περιφανής προφήτης κατά οὗτος ὁ χρόνος ἀναφαίνω . Ἀμβακούμ γάρι πρότερος , ἔπειτα δέ καί Μιχαίας ὁ γῆ ἀναδίδωμι , καί ὁ περιβφητος μετά οὗτος ὁ βαπτιστής κεφαλή . Ἀμβακούμ μέν οὖν καί Μιχαίας ὁ λείψανον , ὄψις θεῖος , ὅς γγʹ πυνθάνομαι , Ὀνείρατος , Ζεβένῳ » ὑποφαίνω , τηνικαῦτα ὁ ἐλευθεροπολίτης ἐκκλησία ἐπιτροπεύω . Κέλα δέ , καί πρό οὗτος δή ὁ ὄνομα , Κεῖλος ονομαστός ὁ Ἐλευθερόπολις , καθ´ ὅς ὁ Ἀμβακούμ εὑρίσκω . ἐκεῖθεν δέ ὡσεί στάδιος δέκα ὁ πόλις διίστημι , χῶρος τίς εἰμί Βηραθπα.σία καλέω , ἐν ὅς ὁ Μιχαίας τάφος εἰμί λέγω ὁ δέ πιστός τοῦτος ἀγνοέω , ὁ ἐπιχώριος ἐπίσης ὀνομάζω , Νεφσαμεεμανὰ πάτριος φωνή ὁ Κμνῆμα καλέω . Ἀλ ἑαυτοῦ ὁ προφήτης ὄναρ Ζεβένῳ ἐπιφαίνω , ὡς εἴρω , ὅστις ἄγω , μηνύω . ΚΕ . μθʹ περι ὁ εύρεση ὁ τίμιος κεφαλή ὁ άγιος Ἰωάννης ὁ λροδρομος καί βαπτιστής ἀλλά καί θαυμαστός καί περιβόητος ὁ βαπτιστής κεφαλή ἐπί ὁ πάρειμι εὑρίσκω ἡγεμονία εἰς ὁ Κωνσταντῖνος περιφανής πόλις ἀνακομίζω . ὁ γάρ Ἡρωδιάς καί ἔτι ὁ ἔλεγχος δειλιάω ὁ βαπτιστής , κατά ὁ Ἡρώδης ἀνάκτορον , ἀφανής τις τόπος οὗτος κατακρύπτω · ὅς τις ὁράω θεῖος μοναχός ὁ Μακεδόνιος αἵρεσις εὑρίσκω πρῶτος μέν ἐν Ἱερουσαλήμ διατρίβω · προστίθημι ἐκεῖθεν εἰς Κίλιξ μεταχωρέω . ἐκεῖσε δδʹ οὖν αὐτός φωράω Μαρδόνιος , ὅς πρῶτος ὁ βασιλικός εὐνοῦχος ὅς , Οὴάλενπι δηλόω ὁ εἴρω . ὁ δδʹ εἰς Κωνσταντινούπολις ἄγω κελεύω · καί τις πέμπω , λαμπρός προπομπή ἐν βασιλικός ὄχημα ἄγω . ὡς δέ περί ὁ Παντείχιον ἤδη γίγνομαι , μικρός δέ οὗτος Ἄστυ , οὖον πάνυ ποῤόωτέρω ὁ Χαλκηδών κεῖμαι , περαιτέρω βαίνω ὁ πρός οὗτος τείνω ἡμίονος οὐ βούλομαι , καί οὗτος ὁ ὑπηρετέω πλεῖστος διαπειλέω , καί ὁ ἡνίοχος χαλεπαίνω , καί σφοδρός χράω ὁ μάστιξ , καί πυκνός ὁ οοποορΟϛ