cogPG.PG146 54
ἰστι τὰ ἐξαίρετα καὶ διαφέροντα Αἰγύπτῳ καὶ τῇ Ἀλεξανδρέων Ἐκκλησίᾳ . Εἰ δέ τι ἄλλο ἢ ἐκανονίσθη Η ἑδογματίσθη . συμπαρόντος τοῦ κυρίου καὶ τι μιωτάτου συλλειτουργοῦ καὶ ἀδελφοῦ ἡμῶν Ἀλεξάνδρου , αὐτὸς παρὼν ἀκριβεστέρως ἀνοίσει πρὸς ὑμᾶς · ἅτε δὴ καὶ κὐριος καὶ κοινωνὸς τῶν γεγενημένων τυγχάνων . Εὖαγγελιζόμεθα δὲ ὑμῖν καὶ περὶ τῆς συμφωνίας τοῦ ἁγιωτάτου Πάσχα , ὅτι καὶ ὑμετέραις εὐχαῖς κατωρθώθη καὶ τοῦτο τὸ μέρος · ὥστε πάντας τοὺς ἐν τῇ Ἐῴᾳ ἀδελφοὺς τοὺς μετὰ Ἰουδαίων τοπρότερον ποιοῦντας συμφώνως Ῥωμαίοις καὶ ἡμῖν , καὶ πᾶσιν ὑμῖν , τοῖς ἐξ ἀρχαίου μεθ´ ἡμῶν φυλάττουσι τὸ ἰάσχα , ἐκ τοῦ δεῦρο ἄγειν . Χαίροντες οὖν ἐπὶ ταῖς κατορθώμασι , καὶ τῇ τῆς εἰρήνης συμφωνίᾳ , καὶ ἐπὶ τῷ πᾶσαν αἵρεσιν ἐκκοπῆναι , ἀποδέξασθε μὲν μετὰ μείζονοτιμῆς καὶ πλείονος ἀγάπης τὸν συλλειτουργὸν ἡμῶν , ὁμῶν δὲ ἐπίσκοπον Ἀλέξανδρον , τὸν εὐφράναντα ἡμᾶς ἐν τῇ παρουσίᾳ αὐτοῦ , καὶ ἐν ταύτῃ τῇ ἡλικίᾳ τοσοῦτον πόνον ὑποστάντα ὑπὲρ τοῦ εἰρήνην γενέσθαι καὶ παρ´ ὑμῖν · εὔχεσθε δὲ καὶ ὑπὲρ ἡμῶν ἁπάντων , ἵνα τὰ καλῶς ἔχειν δόξαντα ταῦτα βέβαια μείνῃ διὰ τοῦ παντοκράτορος Θεοῦ , καὶ διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , σὺν ἁγίῳ Πνεύματι · ᾗ ἢ δόξα εἰς τοὺς αἰῶτας . » Ἀμὴν . θὐχ ἡ θεία σύνοδος μόνη , ἀλλὰ καὶ ὁ περιβόητος Κωνσταντῖνος , τῷ δήμῳ τῶν Ἀλεξανδρέων τὰ ἴσα διεχάραττε γράμματα · ἐν ᾧ δείκνυσιν ὡς οὐχ ἁπλῶς , ρὐδὲ ὡς ἔτυχεν , ὁ ὅρος ὑπηγορεύθη τῆς πίστεως , ἀλλὰ δοκιμασίᾳ πολλῇ καὶ συζητήσει ἠκριβωμένῃ · καὶ ὅσα τῷ δόγματι ἧσαν ἀρμόδια , πάντα εἰς μέσον ἤχθη · καὶ πρότερον ἐρεύνῃ διαβεβηκυίᾳ . ὅσα πρόφασιν διαστάσεως ἐδόκει γεννᾷν , ἐκποδὼν ἐγένοντο ἀναντιῤῥήτως · καὶ οὕτως ὁ ὅρος ἐξήγετο . Καὶ τέλος Θεοῦ γνώμην τὴν εἰς ταυτὸ γνώμης ἐλθοῦααν τῶν ἐπισκόπων σύνοδον ὀνομάζει · καὶ Πνεύματι ἁγίῳ τῶν τοσούτων Πατέρων τὴν συμφωνίαν εἶναι διασαφεῖ , κἀντεῦθεν καὶ μηδὲ τῆς ἀληθείας ἀστοχῆσαι καὶ τὰσφαλοῦς . ΚΕΦΑΛ ΚΕʹ . Επιστολὴ τοῦ μεγάλου βασιλέως Κωνσταντίνου ταῖς ἀπανταχοῦ ἐκκλησίαις περὶ τῶν ἐν τῇ ἀγίᾳ συνόδῳ διαπεπραγμένων · καὶ κατὰ Ἀρειανῶν . Ὁ δʹ αὐτὸς καὶ τοῖς μὴ δυνηθεῖσιν ἀφικέσθαι τῶν ἐπισκόπων , καὶ ταῖς ἀπανταχοῦ ἐκκλησίαις τὰ γεγενημένα διδάσκων , ἔγραφε τοιάδε · « Πεῖραν λαβὼν ἐκ τῆς τῶν κοινῶν εὐπραξίας ὅση τῆς θείας δινάμεως πέφυκε χάρις , τοῦτον πρὸ πάντων ἔκρινα εῖναί μοι προσήκειν σκοπὸν , ὅπως παρὰ τοῖς μακαριωτάτοις τῆς καγολικῆς Ἐκκλησίας πλήθεσι πίστις μία , καὶ εἰλικρινὴς ἀγάπη , ὁμογνώμων τε περὶ ΟΑΡΩΤ ΧΧv .
Lemmas: ἰστι ὁ ἐξαίρετος καί διαφέρω Αἴγυπτος καί ὁ Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησία . εἰμί δέ τίς ἄλλος ἢ κανονίζω ὁ ἑδογματίσθη . συμπάρειμι1 ὁ κύριος καί τίς μιωτάτου συλλειτουργός καί ἀδελφός ἐγώ Ἀλέξανδρος , αὐτός πάρειμι ἀκριβής ἄνοισις πρός σύ · ἅτε δή καί κύριος καί κοινωνός ὁ γίγνομαι τυγχάνω . εὐαγγελίζω δέ σύ καί περί ὁ συμφωνία ὁ ἅγιος Πάσχα , ὅτι καί ὑμέτερος εὐχή κατορθόω καί οὗτος ὁ μέρος · ὥστε πᾶς ὁ ἐν ὁ Ἐῷος ἀδελφός ὁ μετά Ἰουδαῖος τόπρος ποιέω σύμφωνος Ῥωμαῖος καί ἐγώ , καί πᾶς σύ , ὁ ἐκ ἀρχαῖος μεθ´ ἐγώ φυλάσσω ὁ ἰάσχα , ἐκ ὁ δεῦρο ἄγω . χαίρω οὖν ἐπί ὁ κατόρθωμα , καί ὁ ὁ εἰρήνη συμφωνία , καί ἐπί ὁ πᾶς αἵρεσις ἐκκόπτω , ἀποδείκνυμι μέν μετά μείζων καί πλείων ἀγάπη ὁ συλλειτουργός ἐγώ , ὁμός δέ ἐπίσκοπος Ἀλέξανδρος , ὁ εὐφραίνω ἐγώ ἐν ὁ παρουσία αὐτός , καί ἐν οὗτος ὁ ἡλικία τοσοῦτος πόνος ὑφίστημι ὑπέρ ὁ εἰρήνη γίγνομαι καί παρ´ σύ · εὔχομαι δέ καί ὑπέρ ἐγώ ἅπας , ἵνα ὁ καλῶς ἔχω δόξα οὗτος βέβαιος μένω διά ὁ παντοκράτωρ Θεός , καί διά ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , σύν ἅγιος πνεῦμα · ὅς ἢ δόξα εἰς ὁ αἰῶτας . » ἀμήν . θὐχ ὁ θεῖος σύνοδος μόνος , ἀλλά καί ὁ περιβόητος Κωνσταντῖνος , ὁ δῆμος ὁ Ἀλεξανδρεύς ὁ ἴσος διαχαράσσω γράμμα · ἐν ὅς δείκνυμι ὡς οὐ ἁπλόος , ρὐδὲ ὡς τυγχάνω , ὁ ὅρος ὑπαγορεύω ὁ πίστις , ἀλλά δοκιμασία πολύς καί συζήτησις ἀκριβόω · καί ὅσος ὁ δόγμα ἧσαν αρμόδιος , πᾶς εἰς μέσος ἄγω · καί πρότερος ἔρευνα διαβαίνω . ὅσος πρόφασις διάστασις δοκέω γεννάω , ἐκποδών γίγνομαι ἀναντιῤῥήτως · καί οὕτως ὁ ὅρος ἐξάγω . καί τέλος Θεός γνώμη ὁ εἰς τατός γνώμη ἔρχομαι ὁ ἐπίσκοπος σύνοδος ὀνομάζω · καί πνεῦμα ἅγιος ὁ τοσοῦτος Πατέρων ὁ συμφωνία εἰμί διασαφέω , ἐντεῦθεν καί μηδέ ὁ ἀλήθεια ἀστοχέω καί τὰσφαλοῦς . ΚΕ κύ . Ἐπιστολή ὁ μέγας βασιλεύς Κωνσταντῖνος ὁ ἀπαντηχέω ἐκκλησία περί ὁ ἐν ὁ ἅγιος σύνοδος διαπράσσω · καί κατά Ἀρειανός . ὁ δέ αὐτός καί ὁ μή δύναμαι ἀφικνέομαι ὁ ἐπίσκοπος , καί ὁ ἀπαντηχέω ἐκκλησία ὁ γίγνομαι διδάσκω , γράφω τοιόσδε · « πείρω λαμβάνω ἐκ ὁ ὁ κοινός εὐπραξία ὅσος ὁ θεῖος δύναμις φύω χάρις , οὗτος πρό πᾶς κρίνω εἰμί ἐγώ προσήκω σκοπός , ὅπως παρά ὁ μακάριος ὁ καγολικεω ἐκκλησία πλῆθος πίστις εἷς , καί εἰλικρινής ἀγάπη , ὁμογνώμων τε περί ΟΡ ΧΧv .