cogPG.PG146 559
ΟΑΓΡΟΤ Χv . λου δὲ πλησθείς Κύριλλος , σύναμα πλήθει πολλῶν ἐπὶ τὰς συναγωγὰς αὐτῶν ἥκει · καὶ ἀφαιρεῖται μὲν ταύτας , τὰς δὲ οὐσίας ἀναρπάστους τῳ πλήθε · ἐποίει · ἐκείνους δ´ ἅμα πάντας τῆς πόλεως ἤλαυνεν . Οἱ μὲν οὖν Ἰουδαῖοι , ἐκ τῶν Ἀλεξάνδρου χρόνωτὴν πόλιν οἱκήσαντες , γυμνοὶ τότε τῶν ὄντων ἐξῄεσαν · καὶ ἕκαστος ὅπη ἔτυχε διεσπείροντο . Εἶς δ´ ἐκείνων Ἀδαμάντιος ὄνομα , ἐπὶ σοφιστείᾳ ἰατρικῶν λόγων ἔμπειρος , ἐπὶ τὴν Κωνσταντίνου ἀφῖκτοἈττικῷ τε τῷ ἐπισκόπῳ προσιὼν , καὶ τὰ Χριστια νῶν ἐπανῃρημένος , πολλῷ χρόνῳ ὕστερον ἀναστρέΚψας , τὴν Ἀλεξάνδρειαν ᾤκησεν . ΚΕΦΑΛ ΙΕʹ . Περὶ τῆς πρὸς τὸν ἔπαρχον Ὀρέστην Κυρίλλσυ διαφορᾶς · καὶ ὡς λίθῳ ἐβλήθη Ὀρέστης κατὰ ϟτὸ μέτωπον , καὶ περὶ τοῦ ζίλου τῶν τῆς Νιτρίας μοναχῶν . Ἐρέστης δὲ ὁ τῆς Ἀλεξάνδρου ὕπαρχος σφόδρα χαλεπήνας ἐπὶ τῷ παρόντι , συμφορὰν ἐποιεῖτο τὸ γεγονὸς , πόλιν οὕτω περιφανῆ τοσούτων ἄρὸην στερηθῆναι ἀνθρώπων , καὶ τὸ συμβὰν βασιλεῖ ἐδήλος Οὐκ ἠμέλει δὲ ἄρα καὶ Κύριλλος · καὶ αὐτὸς γὰρ τὰ σῶν Ἰουδαίων ἄτοπα δῆλα βασιλεῖ καθιστῶν , οὁχ ἦττον καὶ τῆς πρὸς Ὀρέστην φιλίας ἀντεποιεῖτο , τοῦ πλήθους τῆς Ἀλεξάνδρου τοῦτο προσαναγκάον τος . Ἐπεὶ δ´ Ὀρέστης τοὺς περὶ φιλίας οὐ προσίετολόγους , Κύριλλος τὴν τῶν ἱερῶν Εὐαγγελίων βίόλον προΐσχετο , νομίζων ἐντεῦθεν τῇ αἰδοῖ πραοτέρου Ὁρέστου πειρᾶσθαι . Ὡς δ´ ἐκεῖνος αὖθις οὐκ ἔλυε τὴν ὀργὴν , ἀλλ´ ἄσπονδος μάχη ἐν τῷ μέσῳ τούτων ἀνεῤῥιπίζετο , καὶ τοῦτο συνέβη γενέσθαι Τινὲ - πιλω περὶ τὰ ἐκεῖσέ πη ὄρη , καὶ μάλιστα τῶν τῆς Νιτρίας μοναχῶν , ζήλῳ διαθερμανθέντες , τὸν ἴσον τρόπον καὶ ὑπὲρ Κυρίλλου ἐμάχοντο , καθὰ δῆτα καὶ ὑπὲρ τοῦ θείου · ὁπηνίκα Θεόφιλος ἐκείνους σὺν οὐδενι λόγῳ , κατὰ τῶν περὶ Διόσκορον καὶ Ἀμμώνιον ὥπλισεν . ἀφέντες τοίνυν τὰ μοναστήρια ἄνδρες ὑπὲρ πεντακοσίους ὄντες , τὴν Ἀλεξάνδρου κατέλαβον . Ἐπὶ δὲ τοῦ ὀχήματος ἐκεῖνον προῖόντα εὐρόντες , ὕβρεσιν ἔβαλον , θύτην ἀποκαλοῦντες καὶ Ἔλληνα , καὶ ὅσα τοιαῦτα αἰσχρῶς περιύβριζον . Λογισάμενος δ´ ἐκεῖ νος ταῦτα Κύριλλον σκευωρήσασθαι , Χριστιανὸν ἑαυπὸν ὡμολόγει , καὶ πρὸς Ἀττικοῦ ἐν τῇ Κωνσταντίνου τελεσθῆναι τὰ μυστικά . Οἱ μέντοι μοναχοὶ οὐδὲ λόγου ἠξίουν . Εἶς δ´ ἐκείνων , Ἀμμώνιος ὄνομα , καὶ χερμάδι κατὰ τοῦ προσώπου τὸν ἔπαρχον ἔβαλε · καὶ ὅλος ἦν αἵματος ἔμπλεως . Οἱ δὲ περὶ αὐτὸν ταξεῳται ἄλλος ἀλλαχοῦ διεδίδρασκον , τὰς τῶν λίθων δεδιότες βολάς . Ἀκουσθὲν δὲ τῷ δήμῳ , συνέῤῥεον ἅπαντες ἀμύνειν αἰρούμενοι τῷ ἐπάρχῳ . Οί μὲν οὐν μοναχοὶ φυγῇ τὴν σωτηρίαν ἐπραγματεύοντο . ἈμΚμώνιον δ´ ἐπὶ τὸ δικαστικὸν βῆμα συμβαλόντες ἦγον ·
Lemmas: ΟΡ Χv . Λοῦ δέ πίμπλημι Κύριλλος , σύναμα πλῆθος πολύς ἐπί ὁ συναγωγή αὐτός ἥκω · καί ἀφαιρέω μέν οὗτος , ὁ δέ οὐσία ἀνάρπαστος ὁ πλήθω · ποιέω · ἐκεῖνος δδʹ ἅμα πᾶς ὁ πόλις ἐλαύνω . ὁ μέν οὖν Ἰουδαῖος , ἐκ ὁ Ἀλέξανδρος χροναω πόλις οἰκέω , γυμνός τότε ὁ εἰμί ἔξειμι · καί ἕκαστος ὅπῃ τυγχάνω διασπείρω . Εἶς δδʹ ἐκεῖνος Ἀδαμάντιος ὄνομα , ἐπί σοφιστεία ἰατρικός λόγος ἔμπειρος , ἐπί ὁ Κωνσταντῖνος αφικτοαττικος τε ὁ ἐπίσκοπος προσέρχομαι , καί ὁ Χριστιά νάω ἐπαναλέγω , πολύς χρόνος ὕστερος ἀναστρέφω , ὁ Ἀλεξάνδρεια οἰκέω . ΚΕ ἵημι . περι ὁ πρός ὁ ἔπαρχος Ὀρέστης Κυρίλλσυ διαφορά · καί ὡς λίθος βάλλω Ὀρέστης κατά ὅς μέτωπον , καί περί ὁ Ζιλού ὁ ὁ Νιτρία μοναχός . ἐρέστης δέ ὁ ὁ Ἀλέξανδρος ὕπαρχος σφόδρα χαλεπαίνω ἐπί ὁ πάρειμι , συμφορά ποιέω ὁ γίγνομαι , πόλις οὗτος περιφανής τοσοῦτος ἄρος στερέω ἄνθρωπος , καί ὁ συμβαίνω βασιλεύς ἐδήλος οὐ ἀμελέω δέ ἄρα καί Κύριλλος · καί αὐτός γάρ ὁ σός Ἰουδαῖος ἄτοπος δῆλος βασιλεύς καθιστάω , οὁχ ἀίσσω καί ὁ πρός Ὀρέστης φίλιος ἀντιποιέω , ὁ πλῆθος ὁ Ἀλέξανδρος οὗτος προσαναγκάζω ὅς . ἐπεί δδʹ Ὀρέστης ὁ περί φίλιος οὖον προσιετολογος , Κύριλλος ὁ ὁ ἱερός Εὐαγγελίων βιόλος προΐσχω , νομίζω ἐντεῦθεν ὁ αἰδώς πρᾶος Ὀρέστης πειράω . ὡς δδʹ ἐκεῖνος αὖθις οὐ λύω ὁ ὀργή , ἀλ ἄσπονδος μάχη ἐν ὁ μέσος οὗτος ανερριπιζετος , καί οὗτος συμβαίνω γίγνομαι τί - πιλέω περί ὁ ἐκεῖσε πῇ ὄρος , καί μάλιστα ὁ ὁ Νιτρία μοναχός , ζῆλος διαθερμαίνω , ὁ ἴσος τρόπος καί ὑπέρ Κύριλλος μάχομαι , καθά δῆτα καί ὑπέρ ὁ θεῖον · ὁπηνίκα Θεόφιλος ἐκεῖνος σύν οὐδείς λόγος , κατά ὁ περί Διόσκορος καί Ἀμμώνιος ὁπλίζω . ἀφίημι τοίνυν ὁ μοναστήριον ἀνήρ ὑπέρ πεντακόσιοι εἰμί , ὁ Ἀλέξανδρος καταλαμβάνω . ἐπί δέ ὁ ὄχημα ἐκεῖνος πρόειμι εὑρίσκω , ὕβρις βάλλω , θύτης ἀποκαλέω καί Ἕλλην , καί ὅσος τοιοῦτος αἰσχρῶς περιυβρίζω . λογίζομαι δδʹ ἐκεῖ Μύκονος οὗτος Κύριλλος σκευωρέω , Χριστιανός εαυπως ὁμολογέω , καί πρός Ἀττικός ἐν ὁ Κωνσταντῖνος τελέω ὁ μυστικός . ὁ μέντοι μοναχός οὐδέ λόγος ἀξιόω . Εἶς δδʹ ἐκεῖνος , Ἀμμώνιος ὄνομα , καί χερμάς κατά ὁ πρόσωπον ὁ ἔπαρχος βάλλω · καί ὅλος εἰμί αἷμα ἔμπλεος . ὁ δέ περί αὐτός ταξεώτης ἄλλος ἀλλαχοῦ διαδιδράσκω , ὁ ὁ λίθος δείδω βολή . ἀκούω δέ ὁ δῆμος , συρρέω ἅπας ἀμύνω αἰρέομαι ὁ ἔπαρχος . οἷ μέν ὀν μοναχός φυγή ὁ σωτηρία πραγματεύομαι . Ἀμμώνιος δδʹ ἐπί ὁ δικαστικός βῆμα συμβάλλω ἄγω ·