cogPG.PG146 265
καὶ τὸ κάλλιστον ἐκλεγομένους ἐκ παντὸς τρόπου , διαῤῥίπτειν τὸ χεῖρον · τὸ δ´ ἀγαθὸν αἱρεῖσθαι , καὶ εὐρόντας κατέχειν · ἐν προσοχῇ δ´ εἶναι , μή τις συλαγωγεῖν αἱροῖτο κενῇ δόξῃ καὶ ἀπάτῃ τῶν ἐν φιλοσοφίᾳ δογμάτων . Τοῦτο δὲ πῶς ἅν ἔχοιμεν διειδέναι εἰ μὴ τὰ ἐκείνων ὑπέλθοιμεν ὅπλα ; Μὴ μέντοι δὲ καὶ τὰ ἐκείνων φρονεῖν , ἀλλ´ ὡς ὅπλοις ἐκ περιουσίας οἰκείοις κατ´ αὐτῶν χρῆσθαι . Καὶ τὸ μὲν κακὸν ἐκτρεπώμεθα · τἀληθὲς δὲ καὶ καίριον ἐκλεγόμενοι σὺν δοκιμῇ προσλαμβάνωμεν . Ὅπου γὰρ ἂν εἴη τἀγαθόν , τῆς ἀληθείας ἐστίν . Εἰ δέ τις ἡμᾶς πιθανότητι χρωμένους οἴηται βιαίως ταῦτα λέγειν , ἐκεῖνό γε μὴν σκοπείτω , ὡς Α θειότατος Παῦλος οὐ μόνον τὸν Ἔλληνα λόγον οὐ κεκώλυκεν ἐκπαιδεύεσθαι , ὥστε καὶ αὐτὸς φαίνεταί που τῶν λόγων ῥήμασιν ἐκείνων προσχρώμενος · ἅτε δὴ καὶ αὐτὴν μετελθών . Καὶ ἔοικέ γε πολλὰ τῶν εἰρημένων τοῖς Ἕλλησιν ἐγνωκώς · εἰ μὴ γὰρ σοὺς Ἐπιμενίδου τοῦ Κρητὸς ἀνέγνω χρησμους , ἀνδρὸς ὀργιάζοντος , πῶς ἂν τὸ , Κρῆτες ἀεὶ ψεῦσται , προσήνεγκε , κακὰ θηρία , ΠΓαστέρες ἀργαί ; Πόθεν δὲ πάλιν αὐτῷ ἐπῆλθεν εἰπεῖν τὸ , Τοῦ γὰρ καὶ γένος ἐσμέν , εἰ μὴ τοῖς Φαινομένοις τοῦ ἀστρονόμου Ἀράτου προσαλεν ; Ἀλλὰ μὴν καὶ τὸ , Φθείρουσιν ἣθη χρηστὰ ὁμιλίαι κακαὶ , είννυσι τοῦτον καὶ τοῖς Εὐριπίδου δράμασιν ἐμφιλοχωρήσαντα . Τοῦτο δ´ ἴσως καὶ πρὸ ἐκείνου Σολομὼν εἴρηκε . Καὶ τί δεῖ πλείω περὶ τούτων διέρχεσθαι ; ἀνέκαθεν γὰρ ὡς μὴ κεκωλυμένης συνηθείας , καὶ οἱ τοῦ Πνεύματος τὴν χάριν πλουτήσαντες θεῖοι ἄνδρες , καὶ τῆς καθ´ ἡμᾶς Ἐκκλησίας γενναῖοι διδάσκαλοι , ἐκ πάνυ νέας τῆς ἡλικίας ἄχρι γήρως τὰ Ἑλλήνων ἀσκούμενοι διεγένοντο · τοῦτο μὲκ , καὶ εὐγλωττίας χάριν καὶ γυμνασίας τοῦ νοῦ , τοῦτο δέ , καὶ ἵν´ ἐκ τοῦ χείρονος τὸ κρεῖττον καταλαιιβάωσιν , οὐ μετρίαν ἐπάγοντες αὐτοῖς τὴν κατάγνωσιν οἷς τοῦ δέοντος ἀπεσφάλησαν . Δείκνυσι τοῦ το Βασίλειος ὁ μέγας , καὶ ὁ τὴν γλῶτταν χρυσοῦς Ἰωάννης , καὶ ὁ πολὺς ἐν θεολογίᾳ Γρηγόριος · ὃς καὶ ταῦτα τῆς Ἑλληνικῆς χάριν παιδείας ἐν τῷ εἰς Βασίλειον ἐπιταφίῳ τὸν μέγαν διέξεισι · καλὸν γὰρ καὶ τούτων εἰς σύστασιν ἀπομνημονεῦσαι ἐπὶ καιροῦ τῷ παρόντι συντάγματι . Φαίνεται γὰρ οὐκ αὐτὸς μετελθὼν ἀρίστως μόνον , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἄλλους προτρέπειν εἰς ἄσκησιν · καὶ εἰς ὕβριν τιθείς τοὺς ἐμποδὼν
Lemmas: καί ὁ καλῶς ἐκλέγω ἐκ πᾶς τρόπος , διαρρίπτω ὁ χείρων · ὁ δδʹ ἀγαθός αἱρέω , καί εὑρίσκω καταχέω · ἐν προσοχή δδʹ εἰμί , μή τις συλαγωγέω αἱρέω κενός δόξα καί ἀπάτη ὁ ἐν φιλοσοφία δόγμα . οὗτος δέ πῶς ὅς ἔχω διειδέναι εἰμί μή ὁ ἐκεῖνος ὑπέρχομαι ὅπλον ; μή μέντοι δέ καί ὁ ἐκεῖνος φρονέω , ἀλ ὡς ὅπλον ἐκ περιουσία οἰκέω κατ´ αὐτός χράω . καί ὁ μέν κακός ἐκτρέπω · ἀληθής δέ καί καίριος ἐκλέγω σύν δοκιμή προσλαμβάνω . ὅπου γάρ εἄν εἰμί τἀγαθόν , ὁ ἀλήθεια εἰμί . εἰμί δέ τις ἐγώ πιθανότης χράω οἴομαι βίαιος οὗτος λέγω , ἐκεῖνος γε μήv σκοπέω , ὡς Α θεῖος Παῦλος οὖον μόνος ὁ Ἕλλην λόγος οὖον κωλύω ἐκπαιδεύω , ὥστε καί αὐτός φαίνω ποῦ ὁ λόγος ῥῆμα ἐκεῖνος προσχράομαι · ἅτε δή καί αὐτός μετέρχομαι . καί ἔοικα γε πολύς ὁ εἴρω ὁ Ἕλλην γιγνώσκω · εἰμί μή γάρ σός Ἐπιμενίδης ὁ Κρής ἀναγιγνώσκω χρησμός , ἀνήρ ὀργιάζω , πῶς εἄν ὁ , Κρής ἀεί ψεύστης , προσφέρω , κακός θηρίον , ΠΓαστέρες ἀργός ; πόθεν δέ πάλιν αὐτός ἐπέρχομαι εἶπον ὁ , ὁ γάρ καί γένος εἰμί , εἰμί μή ὁ φαίνω ὁ ἀστρονόμος Ἄρατος προσειλέω ; ἀλλά μήv καί ὁ , φθείρω ἦθος χρηστός ὁμιλία κακός , ἕννυμι οὗτος καί ὁ Εὐριπίδης δρᾶμα ἐμφιλοχωρέω . οὗτος δδʹ ἴσως καί πρό ἐκεῖνος Σολομών εἴρω . καί τίς δεῖ πλείων περί οὗτος διέρχομαι ; ἀνέκαθεν γάρ ὡς μή κωλύω συνήθεια , καί ὁ ὁ πνεῦμα ὁ χάρις πλουτέω θεῖος ἀνήρ , καί ὁ καθ´ ἐγώ ἐκκλησία γενναῖος διδάσκαλος , ἐκ πάνυ νέος ὁ ἡλικία ἄχρι γῆρας ὁ Ἕλλην ἀσκέω διαγίγνομαι · οὗτος ΜΕΚ , καί εὐγλωσσία χάρις καί γυμνασία ὁ νόος , οὗτος δέ , καί ὅς ἐκ ὁ χείρων ὁ ἀγαθός καταλαιιβάωσιν , οὖον μέτριος ἐπάγω αὐτός ὁ κατάγνωσις ὅς ὁ δήω ἀποσφάλλω . δείκνυμι ὁ ὁ Βασίλειος ὁ μέγας , καί ὁ ὁ γλῶσσα χρύσεος Ἰωάννης , καί ὁ πολύς ἐν θεολογία Γρηγόριος · ὅς καί οὗτος ὁ Ἑλληνικός χάρις παιδεία ἐν ὁ εἰς Βασίλειος ἐπιτάφιος ὁ μέγας διέξειμι · καλός γάρ καί οὗτος εἰς σύστασις ἀπομνημονεύω ἐπί καιρός ὁ πάρειμι σύνταγμα . φαίνω γάρ οὐ αὐτός μετέρχομαι Ἀρίστως μόνος , ἀλλά καί ὁ ἄλλος προτρέπω εἰς ἄσκησις · καί εἰς ὕβρις τίθημι ὁ ἐμποδών