cogPG.PG146 387
ΟΑΡΟΤ v . ἄτε δὴ τὰς ἐκκλησίας ἀφαιρεθεὶς , διαῤῥήδην τὴν αἴρεσιν ἐπαῤῥησιάζετο , καὶ καινῆς δόξης ἀρχηγὸν ἑαυτὸν καθίστα · καὶ χειροτονήσας ἐν Ἀντιοχείᾳ Πιτάλιον , σεμνῷ μὲν βίῳ κοσμούμενον , καὶ τοῖς τῆς Ἐκκλησίας δόγμασι διαπρέποντα πρότερον , τὴν δ´ Ἀπολλιναρίου νόσον ὕστερον εἰσδεξάμενον , αὐτὸς εἰς Λαοδίκειαν μετεχώρει · ἐκεῖσε γὰρ τὰ πλεῖστα διέτριβε . Πολλοὶ δὲ καὶ ἄλλοι τῶν ἐπισκόπων ἀπὸ τῆς συμβάσης φυγῆς αὐτοῖς ἐπὶ τῆς βασιλείας Οὐάλεντος ἐπανήκοντες , ἐπίσης Μελετίῳ ἐφρόνουν · περὶ μέν προεδρίας μὴ διαφερόμενοι τὸ παράπαν τὸν δὲ · τοῦ πλήθους ὁμόνοιαν μάλιστα προτιμῶντες · οἶ καὶ δέησιν προσῆγον τοῖς ἐξ Ἀρείου τῶν ἐκκλησιῶν ἀντ´ αὐτῶν προεστῶσι μὴ ἐκεῖθεν ἀναχωρεῖν , μηδὲ διχονοία τέμνειν τὴν Ἐκκλησίαν Χριστοῦ · ἢν μίαν αῦσαν καὶ ἐκ Θεοῦ καὶ τῶν ἀποστόλων μίαν παραδοθεῖσαν φιλονεικίαι καὶ φιλοπροεδρίαι ἀνδρῶν κενοδόξων εἰς πολλὰς κατεμέρισαν · ἀλλὰ τὴν εὐσέβειαν ὁμολογοῦντας , τὴν τῆς Ἐκκλησίας προεῦρίαν κατέχειν . Ταύτης δὲ τῆς σπουδῆς πολλοὶ μὲν ἄλλοι ἐγένοντο · ἦν δὲ καὶ Εὐλάλιος ὁ τῆς πρὸς τοῦ Πόντω Ἀμασείας τὸν κλῆρον λαχών . Καὶ γάρ φασι , μετὰ τὴν ἐπάνοδον ἕτερον ἐξ Ἀρείου εὑρεῖν ποιμένα τῆς Ἐκκλησίας ἡγούμενον · τοὺς δὲ πειθομένους αὐτῷ τελείως μηδὲ εἰς πεντήκοντα ἀριθμεῖσθαι · τὸν δ´ Εὐλάλιον τὴν ὁμόνοιαν ἀσπαζόμενον , ἐκείνῳ δέη·ι . ἐπιπέμψαι τῆς προεδρίας παραχωροῦντα · ἆθλον ὡς ἄν τις εἴπῃ τῆς ὁμοφροσύνης καὶ τῆς ἐς ταυτὸ δόξης κληρωσάμενον ταύτην , ἄμφω δὲ τὴν Ἐκκλησίαν ἰθάνενν Ὁ δ´ οὐκ ἐπείθετο · μετὰ βραχὺ δὲ καὶ ὧν ἡγεῖτο . ἀφίστατο · ἅτε δὴ κἀκείνων τῷ πολλῷ τῶν εὐσεβούντων πλήθει προστεθειμένων . ΚΕΦΑΛ . Εʹ , Ἐιν περὶ Μελετίου καὶ ΔιοΓώρου τοῦ Ταρσῶν καὶ Ἀκακίου τοῦ Βεὸῥοίας , καὶ ἑτέρων · καὶ περὶ τοῦ ἁγίου Εὐσεβίου ἐπισκόπου Σαμοσά των , ὡς τὸν μαρτιρικόν ἄθλον διήνυσεν . Ὁ δέ γε θεῖος Μελέτιος , τῆς ὁμονοίας τοῦ πλήθους γεγενημένης , Διόδωρον μὲν ἐκεῖνον , περὶ οὗ μικρὸν ἄνωθεν διελάβομεν , τὸν καὶ ἐν σχήματι ἑτέρῳ σὺν Φλαβιανῷ τὸ τῆς Ἐκκλησίας σκάφος τῷ δεινῷ ἐκείνῳ κλύδωνι λαμπρῶς οἰακίσαντα , Ταρσῶν ποιμένα καθἱστα · καὶ τὸ τῶν Κιλίκων ἔθνος αὐτῷ ἐνεχείριζεν · τὴν δὲ τῆς Ἀπαμείας ἰερατικὴν ἀξίαν Ἰωάννῃ ἀπένειμεν . Οὗτος δὲ καὶ ἄλλως μὲν περιφανὴς ἦν γένει · πολλοῖς δὲ οἴκοβεν καὶ λαμπροῖς ἐσεμνύνετο προτερήμασι . Βίος γὰρ καὶ λόγος ἐπ´ αὐτῷ συνδραμών , οὐχ ἧττον ἐκόσμει τὸν ἄνδρο . Ἐπίσης δὲ Φλαβιανῷ καὶ Διοδώρῳ καὶ οὕτος τῷ τῆς ζάλης καιρῳ
Lemmas: ΟΡ v . αὔγ-ασμα δή ὁ ἐκκλησία ἀφαιρέω , διαρρήδην ὁ αἵρεσις επαρρησιαζομαι , καί καινός δόξα ἀρχηγός ἑαυτοῦ καθίστημι · καί χειροτονέω ἐν Ἀντιόχεια Πιτάλιον , σεμνός μέν βίος κοσμέω , καί ὁ ὁ ἐκκλησία δόγμα διαπρέπω πρότερος , ὁ δδʹ Ἀπολλινάριος νόσος ὕστερος εἰσδέχομαι , αὐτός εἰς Λαοδίκεια μεταχωρέω · ἐκεῖσε γάρ ὁ πλεῖστος διατρίβω . πολλός δέ καί ἄλλος ὁ ἐπίσκοπος ἀπό ὁ συμβαίνω φυγή αὐτός ἐπί ὁ βασίλεια Οὐάλης ἐπανήκω , ἐπίσης Μελέτιος φρονέω · περί μέν προεδρία μή διαφέρω ὁ παράπαν ὁ δέ · ὁ πλῆθος ὁμόνοια μάλιστα προτιμάω · οἶς καί δέησις προσάγω ὁ ἐκ Ἄρειος ὁ ἐκκλησία ἀντ´ αὐτός προίστημι μή ἐκεῖθεν ἀναχωρέω , μηδέ διχόνοια τέμνω ὁ ἐκκλησία Χριστός · εἄν εἷς ἰαύω καί ἐκ Θεός καί ὁ ἀπόστολος εἷς παραδίδωμι φιλονικία καί φιλοπροεδρία ἀνήρ κενόδοξος εἰς πολύς καταμερίζω · ἀλλά ὁ εὐσέβεια ὁμολογέω , ὁ ὁ ἐκκλησία προεῦρίαν καταχέω . Ταύτη δέ ὁ σπουδή πολύς μέν ἄλλος γίγνομαι · εἰμί δέ καί Εὐλάλιος ὁ ὁ πρός ὁ Πόντος Ἀμάσεια ὁ κλῆρος λαγχάνω . καί γάρ φημί , μετά ὁ ἐπάνοδος ἕτερος ἐκ Ἄρειος εὑρίσκω ποιμήν ὁ ἐκκλησία ἡγέομαι · ὁ δέ πείθω αὐτός τέλειος μηδέ εἰς πεντήκοντα ἀριθμέω · ὁ δδʹ Εὐλάλιος ὁ ὁμόνοια ἀσπάζομαι , ἐκεῖνος δέη·ι . ἐπιπέμπω ὁ προεδρία παραχωρέω · ἆθλος ὡς ἄν τις εἶπον ὁ ὁμοφροσύνη καί ὁ εἰς τατός δόξα κληρόω οὗτος , ἄμφω δέ ὁ ἐκκλησία ἰθαίνω ὁ δδʹ οὐ πείθω · μετά βραχύς δέ καί ὅς ἡγέομαι . ἀφίστημι · ἅτε δή ἐκεῖνος ὁ πολύς ὁ εὐσεβέω πλῆθος προστίθημι . ΚΕ . εἰ , ἐν περί Μελέτιος καί ΔιοΓώρου ὁ Ταρσός καί Ἀκάκιος ὁ βεοροια , καί ἕτερος · καί περί ὁ ἅγιος Εὐσέβιος ἐπίσκοπος σαμόσα ὁ , ὡς ὁ μαρτιρικόν ἆθλος διανύω . ὁ δέ γε θεῖος Μελέτιος , ὁ ὁμόνοια ὁ πλῆθος γίγνομαι , Διόδωρος μέν ἐκεῖνος , περί ὅς μικρός ἄνωθεν διαλαμβάνω , ὁ καί ἐν σχῆμα ἕτερος σύν Φλαβιανός ὁ ὁ ἐκκλησία σκάφος ὁ δεινός ἐκεῖνος κλύδων λαμπρῶς οἰακίζω , Ταρσός ποιμήν καθιστός · καί ὁ ὁ Κίλιξ ἔθνος αὐτός ἐγχειρίζω · ὁ δέ ὁ Ἀπάμεια ἱερατικός ἄξιος Ἰωάννης ἀπονέμω . οὗτος δέ καί ἄλλως μέν περιφανής εἰμί γένος · πολύς δέ οἴκοβεν καί λαμπρός σεμνύνω προτέρημα . Βίος γάρ καί λόγος ἐπι αὐτός συντρέχω , οὐ κακός κοσμέω ὁ Άνδρος . ἐπίσης δέ Φλαβιανός καί Διόδωρος καί οὗτος ὁ ὁ ζάλη καιρός