cogPG.PG146 151
ΟΑΡΕΤ ΧvΙΙ . ἐποιοῦντο , ἀλλά γε τῷ τοῦ φαινομένου εὐτελεῖ , καὶ τὸ μηδὲν διαφέρειν τῶν πολλῶν δοκεῖν , κλέπτοντες ἦσαν τὴν ἐργασίαν , τὸν ἐξ ἀνθρώπων ἔπαινον διωθούμενοι . Τὸν γὰρ Θεὸν μόνον μάρτυρα τῶν πεπραγμένων ποιούμενοι , ἤκιστα τῆς ἀνθρωπίνης δόξης ἀντεποιοῦντο . Περὶ μὲν οὖν ἀνδρῶν οἶ ἐπὶ τῆς παρούσης ἡγεμονίας φιλοσοφοῦντες ἦσαν , καὶ κατὰ νόμους Ἐκκλησίας ἠκριβωμένως ἀνὰ πᾶν τὸ ὑπήκοον ἐπολιτεύοντο , τάδε ἔγνων . Β ΚΕΦΛΛ . ΙΖʹ . Περὶ Διδύμου , Ἀετίου καὶ Ἀπολλιναρίου τῶν αἱρετικῶν ΚΚαιροῖς δ´ ἐκείνοις καὶ ὁ ἐκκλησιαστικὸς συγγραφεὺς Δίδυμος ἐγνωρίζετο , τῆς ἐν Ἀλεξανδρείᾳ διατριβῆς προῖστάμενος τῶν ἱερῶν μαθημάτων . Ἦν δὲ οὐ μόνον ἐν τούτῳ τὸ δόκιμος εἶναι κτησάμενος , ἀλλὰ καὶ τῆς ἄλλης παντοδαπῆς σοφίας ἐπὶ´ ἀκριβὲς ἔχων Τούς τε γὰρ ποιητὰς καὶ ῥήτορας εἰς ἄκρον ἤσκητο · ἀστρονομίας δὲ καὶ γεωμετρίας καὶ ἀριθμῶν ἀναλογίας οὐδὲν ἐκείνῳ παρεῖτο λαθόν . Ἐπὶ τόσον δὲ τὰς διαφόρους δόξας τῶν φιλοσόφων ἠκρίβωσεν , ὡς ἄλλο μηδὲν εἰδέναι δοκεῖν · ἃ δὴ πάντα νῷ τε καὶ ἀκοῇ προσεκτήσατο . Νήπιος γὰρ πάμπαν τυφλὸς γενόμενος , εἰς πεῖραν μόνην τῶν στοιχείων ἐλθεῖν . Εἰς ἐφήβους δὲ παρελάσας , τῆς τῶν λόγων ἐρασθῆναι παιδείας . Καὶ δὴ τοῖς διδασκαλείοις φοιτῶν , ἠκροᾷτο μόνον . Εἰς τόσον δ´ ἦλθε σοφίας δι´ ὀλίγου , μεγέθει καὶ τάχει φύσεως , ὡς καὶ τὰ τῶν μαθημάτων σκολιὰ , καὶ ἀπόρρητα τῶν θεωρημάτων , εἰς ἄκρον μαθεῖν . τυφλὸν δ´ ὄντα λέγεται μαθεῖν τὰ γράμματα τῇ ἀφῇ τῆς χειρός . Τοὺς γὰρ τῶν γραμμάτων τύπους , σανίδι εἰς βάθος ἐνσημανθέντας , ἐπαφώμενον γνῶναι · τὰ δ´ ἄλλα , συλλαβὰς καὶ μίξεις καὶ τὰ ἑξῆς , διανοίας ὀξύτητι τῷ νῷ θηράσαι καὶ ἀκοῇ . Θαῦμα δ´ ἦν ἐξαίσιον καὶ ἀκουόμενος καὶ ὁρώμενος . Πολλοὶ μὲν οὖν καὶ εἰς Ἀλεξάνδρειαν ἧκόν , οἱ μὲν κατὰ θέαν μόνην τἀνδρὸς , οἱ δὲ καὶ τῆς ἐνούσης τοῖς λόγοις χάριτος ἀκουσόμενοι . Τῆς δ´ ἐν Νικαίᾳ δόξης ὑπεριστάμενος , Ἀρειανοῖς ἀντετάσσετο . Ἦρχε δὲ αὐτοὺς τῇ πειθοῖ τῶν λόγων , ἣν οὐ βίᾳ ποιεῖν ἐδά κει . Τοῖς δ´ ἀμφιβαλλομένοις προτείνων τοὺς λόγους , τῶν διαμαχομένων τὴν κρίσιν ἐπέτρεπεν . Ὁ δὲ μάλα πειθήνιος ἦν · τοῖς δὲ ὀρθὸν δοξάζουσι διὰ τοῦτο ἐράσμιος μάλιστα . Οὐ τούτοις δὲ μόνοις , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἐν Αἰγύπτῳ μοναχοῖς διὰ τιμῆς ἤγετο . Καὶ μᾶλλον ὁ περιβόητος ἐν ἀσκήσει Ἀντώνιος διὰ θαύματος αὐτὸν ἐποιεῖτο · ὅν φασι τὴν Ἀλεξάνδρειαν κατειληφότα , τὸ βέβαιον τῆς Ἀθανασίου πίστεως ιαρτυρούμενον . τοιαῦτα τῷ Διδύμῳ εἰπεῖν · Ού λρεὼν , ὡ Δδυμε , λύπαις σαυτὸν ἐκτήκειν , στερούμενον
Lemmas: ΟΡ Ι . ποιέω , ἀλλά γε ὁ ὁ φαίνω εὐτελής , καί ὁ μηδείς διαφέρω ὁ πολύς δοκέω , κλέπτω εἰμί ὁ ἐργασία , ὁ ἐκ ἄνθρωπος ἔπαινος διωθέω . ὁ γάρ θεός μόνος μάρτυς ὁ πράσσω ποιέω , ἤκιστος ὁ ἀνθρώπινος δόξα ἀντιποιέω . περι μέν οὖν ἀνήρ οἶς ἐπί ὁ πάρειμι ἡγεμονία φιλοσοφέω εἰμί , καί κατά νόμος ἐκκλησία ἠκριβωμένως ἀνά πᾶς ὁ ὑπήκοος πολιτεύω , ὅδε γιγνώσκω . Β ΛΕ . ἵζω . περι Δίδυμος , Ἀέτιος καί Ἀπολλινάριος ὁ αἱρετικός Καιρός δδʹ ἐκεῖνος καί ὁ ἐκκλησιαστικός συγγραφεύς Δίδυμος γνωρίζω , ὁ ἐν Ἀλεξάνδρεια διατριβή προϊστάμενος ὁ ἱερός μάθημα . ἦς δέ οὖον μόνος ἐν οὗτος ὁ δόκιμος εἰμί κτάομαι , ἀλλά καί ὁ ἄλλος παντοδαπής σοφία ἐπί ἀκριβής ἔχω ὁ τε γάρ ποιητής καί ῥήτωρ εἰς ἄκρος ἀσκέω · ἀστρονομία δέ καί γεωμετρία καί ἀριθμός ἀναλογία οὐδείς ἐκεῖνος παρίημι λανθάνω . ἐπί τόσος δέ ὁ διάφορος δόξα ὁ φιλόσοφος ἀκριβόω , ὡς ἄλλος μηδείς οἶδα δοκέω · ὁ δή πᾶς νάω τε καί ἀκοή προσκτάομαι . νήπιος γάρ πάμπαν Τυφλὸς γίγνομαι , εἰς πείρω μόνος ὁ στοιχεῖον ἔρχομαι . εἰς ἔφηβος δέ παρελαύνω , ὁ ὁ λόγος ἔραμαι παιδεία . καί δή ὁ διδασκαλεῖον φοιτάω , ἀκροάομαι μόνος . εἰς τόσος δδʹ ἔρχομαι σοφία δις ὀλίγος , μέγεθος καί τάχος φύσις , ὡς καί ὁ ὁ μάθημα σκολιός , καί ἀπόρρητος ὁ θεώρημα , εἰς ἄκρος μανθάνω . τυφλός δδʹ εἰμί λέγω μανθάνω ὁ γράμμα ὁ ἀφίημι ὁ χείρ . ὁ γάρ ὁ γράμμα τύπος , σανίς εἰς βάθος ἐνσημαίνω , ἐπαφάω γιγνώσκω · ὁ δδʹ ἄλλος , συλλαβή καί μίξις καί ὁ ἑξῆς , διάνοια ὀξύτης ὁ νάω θηράω καί ἀκοή . Θαύμας δδʹ εἰμί ἐξαίσιος καί ἀκούω καί ὁράω . πολλός μέν οὖν καί εἰς Ἀλεξάνδρεια ἥκω , ὁ μέν κατά θέα μόνος ἀνήρ , ὁ δέ καί ὁ ἔνειμι ὁ λόγος χάρις ἀκούω . ὁ δδʹ ἐν Νίκαια δόξα ὑπερίστημι , Ἀρειανός ἀντιτάσσω . ἄρχω δέ αὐτός ὁ πειθώ ὁ λόγος , ὅς οὖον βία ποιέω εδά κέω . ὁ δδʹ ἀμφιβάλλω προτείνω ὁ λόγος , ὁ διαμάχομαι ὁ κρίσις ἐπιτρέπω . ὁ δέ μάλα πειθήνιος εἰμί · ὁ δέ ὀρθός δοξάζω διά οὗτος ἐράσμιος μάλιστα . οὖον οὗτος δέ μόνος , ἀλλά καί ὁ ἐν Αἴγυπτος μοναχός διά τιμή ἄγω . καί μᾶλλον ὁ περιβόητος ἐν ἀσκέω Ἀντώνιος διά θαῦμα αὐτός ποιέω · ὅς φημί ὁ Ἀλεξάνδρεια καταλαμβάνω , ὁ βέβαιος ὁ Ἀθανάσιος πίστις ιαρτυρεω . τοιοῦτος ὁ Δίδυμος εἶπον · ὅς λερός , εἰμί Δδυμε , λύπη σαυτοῦ ἐκτήκω , στερέω