cogPG.PG146 120
ΚΕΦΑΛ Μ Ὡς οἱ περὶ τὸν Νικομηδείας Εὐσέβιον τὸ Ἀρείου Κδόγμα συνιστᾷν ἐθέλοντες διὰ τοῦ Ἀρειανοῦ πρεσβυτέρου ταραχὰς τῇ Ἐκκλησίᾳ ἐκίνησαν . Ἔτι περιόντι τῷ Κωνσταντίνῳ οὐδεὶς ἐτόλμα περιφανῶς τῇ κατὰ Νίκαιαν ἀντιφέρεσθαι πίστει · κἂν καὶ τινες ἄλλους κρύφα ταύτην οὐκ ἀπεδέχοντο . ἐπεὶ δ´ ἐκεῖνος ἐτελεύτα τὸν βίον , οἱ ἐν μυχῶ καρδίας τὸν ἰὸν τῆς αἱρέσεως τὸ πρὶν ἔχοντες , οἶ δὴ καὶ πρότερον ὕποπτοι ἦσαν , εὐθύς ποθεν ἀναῤῥαγέντες , τοῦ κρύφα λέγειν ἐξέστησαν · καὶ λοιπὸν γυμνῇ κεφαλῇ ὁμόσε πάσιν ἐχώρουν , τὴν Ἀρείου δόξαν μάλα κρατύνειν σπουδάζοντες · ὧν οἱ Βιθυνῶν ἐπίσκοποι καθηγοῦντο , Εὐσέβιος τε καὶ Θεογόνιος . Ῥᾳδίως δ´ ἂν προχωρῆσαι αὐτοῖς τὰ κατὰ ακοπὸν ᾤοντο , εἰ τὴν Ἀθανασίου κάθοδον εἰς τὴν Ἀλεξάνδρειαν εἴρξειαν . Καὶ οἱ μὲν οὕτως εἶχον γνώμης , χειρὸς ἄντικρυς εἰς ὑπουργίαν ἅπασαν κεκρημένοι τῷ πρεσβυτέρῳ , ὃς αἴτιος καὶ Ἀρείῳ τῆς ἐπανόδου κατέστη · οὐ γὰρ Κωνσταντίνῳ μόνον , ἀλλὰ καὶ Κωνσταντίῳ τὰ μάλιστα κεχαρισμένος ἦν · οἷς ἃ πρὸς βουλῆς αὐτῷ δι´ αὐτοῦ ἐπεραίνετο . Τῆς γὰρ Ἔω κατάρχειν ἠβούλετο · ὅπερ τέως ἡ διαθήκη ἐπέτρεπε τοῦ πατρὸς ἢν αὐτὸς ἐγκενεί ριστο . Κἀντεῦθεν διὰ τιμῆς ἄγων αὐτὸν , παῤῥη · αίας τε μετεδίδου πολλῆς · καὶ ἄνετον τὴν εἰς τὰ βασίλεια εἴσοδον εἴα . Καὶ τοίνυν ταῦτα γνώριμόν τε τοῖς πᾶσι μᾶλλον ἐποίει , φίλον τε γνήσιον τῇ γαμετῇ τοῦ κρατοῦντος , καὶ τοῖς περὶ τὸν βασιλικὸν θάλαμον κρατοῦσιν εὐνούχοις , ὧν ἄρχων ἦν τηικαῦτα Εὐσέβιος ὄνομα , μεγίστην ἐξουσίαν κἀν τῇ βασιλέως οἰκίᾳ πάσῃ περιβεβλημένος . Οὗτος ὡπὸ καθηγητῇ τῷ πρεσβυτέρῳ τῆς Ἀρείου μετασχών λύσσης , ἐπαινέτης τῶν ἐκείνου διάπυρος ἦν , πολλούς τε τῶν κατὰ τὰ βασίλεια ὁμόφρονας θᾶτσον ἐποίει . Οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ καὶ τὴν βασιλίδα διὰ τῆς γυναικωνίτιδος καὶ τοῦ πρεσβυτέρου πρὸς τὴν δυσσεβῆ δόξαν μεθίστη . Ἔρπον δὲ τὸ κακὸν ἡρέμα τοῖς βασιλείοις , καὶ ἐπὶ τὸν βασιλέα διέβαινε , καὶ φανερὸν κατὰ βραχὺ διὰ τῶν ἔσω τοῖς ἔξω ἐχώρει , καὶ ἁπανταχοῦ διέθει τῆς πόλεως . Καὶ διαλεκτικός τις πόλεμος ἀνεῤῥήγνυτο καὶ ἐν ἀγυιαῖς , καὶ συλἠάνοις καὶ καπηλείοις , καὶ πάσαις δῆτα συνάξεσι , καὶ γυναῖκες δὲ καὶ παῖδες , οὐκ ἄλλο τι διὰ σπουδῆς εἶχον ἢ περὶ δογμάτων ἐρεσχελεῖν · καὶ τῶν μὲν τῇ Ἀρείου προσκειμένων δόξῃ , ὡς εἴη καλή τε καὶ ἀγαθὴ , τῶν δὲ τὰ ἐν Νικαίᾳ δόξαντα μᾶλλον στεργόντων . Ἔρις δ´ ἐπὶ τούτοις καὶ ζῆλος καὶ ἀπέχθεια ἀνηγείροντο . ΚΕΦΑΛ . Γʹ . Ος Ἀθανάσιος ἐκ τῶν Γαλλιῶν ἐπάνῆκε σὺν ἐπιστολῇ τοῦ Καίσαρος Κωνσταντίνου · καὶ ὡς ἐπελεύτησεν ὁ αὐτὸς Κωνσταντῖνος · καὶ περὶ Ἀκακίου , ὃς διάδοχος Εὐσεβίου τοῦ Παμφίου ἐγένετο . Καὶ τοῦτο μὲν ταῖς ἀνὰ τὴν Ἔω πόλεσιν ἦν · αἱ γὰρ ἐν Ἑσπέρφ , ἄσυλον τὸ κατὰ Νίκαιαν διετήρουν ΟΔΡΙΤ ΙΙ . ΟΡΟΤ ΠΙ .
Lemmas: ΚΕ Μ ὡς ὁ περί ὁ Νικομήδεια Εὐσέβιος ὁ Ἄρειος Κδόγμα συνιστάω ἐθέλω διά ὁ αρειανός πρέσβυς ταραχή ὁ ἐκκλησία κινέω . ἔτι περίειμι ὁ Κωνσταντῖνος οὐδείς τολμάω περιφανής ὁ κατά Νίκαια ἀντιφέρω πίστις · κἀν καί τις ἄλλος κρύφα οὗτος οὐ ἀποδέχομαι . ἐπεί δδʹ ἐκεῖνος τελευτάω ὁ βίος , ὁ ἐν μυχός Καρδία ὁ ἰός ὁ αἵρεσις ὁ πρίν ἔχω , οἶς δή καί πρότερος ὕποπτος εἰμί , εὐθύς πόθεν ἀναλέγω , ὁ κρύφα λέγω ἐξίστημι · καί λοιπός γυμνός κεφαλή ὁμόσε πᾶς χωρέω , ὁ Ἄρειος δόξα μάλα κρατύνω σπουδάζω · ὅς ὁ Βιθυνός ἐπίσκοπος καθηγέομαι , Εὐσέβιος τε καί θεογονεας . ῥᾳδίως δδʹ εἄν προχωρέω αὐτός ὁ κατά ακοπως οἴομαι , εἰμί ὁ Ἀθανάσιος κάθοδος εἰς ὁ Ἀλεξάνδρεια εἴργω . καί ὁ μέν οὕτως ἔχω γνώμη , χείρ ἄντικρυς εἰς ὑπουργία ἅπας κραίνω ὁ πρέσβυς , ὅς αἴτιος καί Ἄρειος ὁ ἐπάνοδος καθίστημι · οὖον γάρ Κωνσταντῖνος μόνος , ἀλλά καί Κωνστάντιος ὁ μάλιστα χαρίζομαι εἰμί · ὅς ὁ πρός βουλή αὐτός δις αὐτός περαίνω . ὁ γάρ εἰμί κατάρχω βούλομαι · ὅσπερ τέως ὁ διαθήκη ἐπιτρέπω ὁ πατήρ εἄν αὐτός ἐγκενεί Ρίστο . ἐντεῦθεν διά τιμή ἄγω αὐτός , Πάρρη · Αἴας τε μεταδίδωμι πολύς · καί ἀνίημι ὁ εἰς ὁ βασίλεια εἴσοδος ἐάω . καί τοίνυν οὗτος γνώριμος τε ὁ πᾶς μᾶλλον ποιέω , φίλος τε γνήσιος ὁ γαμετή ὁ κράτος , καί ὁ περί ὁ βασιλικός θάλαμος κρατέω εὐνοῦχος , ὅς ἄρχω εἰμί τηικαυτος Εὐσέβιος ὄνομα , μέγας ἐξουσία ἐν ὁ βασιλεύς οἰκίον πᾶς περιβεβλημένος . οὗτος ὁράω καθηγητής ὁ πρέσβυς ὁ Ἄρειος μετέχω λύσσα , ἐπαινέτης ὁ ἐκεῖνος διάπυρος εἰμί , πολύς τε ὁ κατά ὁ βασίλεια ὁμόφρων θᾶτσον ποιέω . οὖον μήv δέ ἀλλά καί ὁ βασιλίς διά ὁ γυναικωνῖτις καί ὁ πρέσβυς πρός ὁ δυσσεβής δόξα μεθίστημι . ἕρπω δέ ὁ κακός ἡρέμα ὁ βασίλειος , καί ἐπί ὁ βασιλεύς διαβαίνω , καί φανερός κατά βραχύς διά ὁ εἴδομαι ὁ ἔξω χωρέω , καί ἁπανταχοῦ διαθέω ὁ πόλις . καί διαλεκτικός τις πόλεμος ἀναλέγω καί ἐν ἄγυια , καί συλἠάνοις καί καπηλεῖον , καί πᾶς δῆτα σύναξις , καί γυνή δέ καί παῖς , οὐ ἄλλος τίς διά σπουδή ἔχω ἢ περί δόγμα ἐρεσχελέω · καί ὁ μέν ὁ Ἄρειος πρόσκειμαι δόξα , ὡς εἰμί καλός τε καί ἀγαθός , ὁ δέ ὁ ἐν Νίκαια δόξα μᾶλλον στέργω . Ἔρις δδʹ ἐπί οὗτος καί ζῆλος καί ἀπέχθεια ἀνεγείρω . ΚΕ . γε . Ος Ἀθανάσιος ἐκ ὁ Γαλλίας ἐπανίημι σύν ἐπιστολή ὁ Καῖσαρ Κωνσταντῖνος · καί ὡς ἐπελεύτησεν ὁ αὐτός Κωνσταντῖνος · καί περί Ἀκάκιος , ὅς διάδοχος Εὐσέβιος ὁ Πάμφιον γίγνομαι . καί οὗτος μέν ὁ ἀνά ὁ εἰμί πόλις εἰμί · ὁ γάρ ἐν Ἑσπέρφ , ἄσυλον ὁ κατά Νίκαια διατηρέω ΟΔΡΙΤ ΙΙ . ΟΡ ΠΙ .