cogPG.PG139 454
στρατηγικῆς ἐμπειρίας πλήρη μαχόμενος ἐπεδιίἘατο τέλος δὲ καὶ οὐ όνδε τι μεθόδευμα μετιὼν δεξιώτατον σύν ἄλλοις καὶ αὐτὸν χειροῦται τὸν πρωτοστράτορα . ΙΙλεῖστα γὰρ ὅσα τῶν ἀγελαίων ζώων ἐκ τῶν περιωπῶν εἰς τὸ πεδίον μετενεγκὼν , καὶ ταῦτα παραδοὺς τοῖς πρὸς Αἷμον ἀπάγουσιν ὁμοφύλων μετὰ καὶ μοίρας αἰχμαλώτων Ῥωμαίων ὥσπερ τι σκύλων ἀφαίρεμα καὶ ἀπόδασμα τῷ ἄρχοντι τῆς Ζαγορᾶς Ἰωάννῃ καὶ χάριν ἀμοιβὸν ἐσόμενα , ἐπεὶ καὶ σπεισάμενος Ἀλεξίω ἐκεῖνος κατὰ Ῥωμαίων διαθήκας διέθετο , λόχους ἔκτοτε ὑποκαθίσας Ῥωμαίους ἐπάλευεν · ᾔδει γὰρ τὸ ἀρπαλέον καὶ πρὸς κέρδος ἑτοιμοτρεχές τῶν ἀνδρῶν , οὐδ´ ἦν ἀγνοῶν ὡς αὐτίκα μάλα τοῖς φιλικοῖς ἐντυχόντες σφίσι Ῥωμαῖοι τὰς ψυχὰς αὐτοῖς ἐπιθήσουσιν ἐξερεθισθέντες καὶ μηδένα λόγον τῆς σωτηρίας ἑαυτῶν ποιησάμενοι . Ἀμέλει καὶ εἶχε Ῥωμαίους μετὰ μικρὸν αὐτὰ ταῦτα διαπραττομένους ὁπόσα κατὰ νοῦν ἔστρεφεν . Ὁ γὰρ δὴ πρωτοστράτωρ ἅμα τῇ ἀκοῇ τῶν δρωμένων ἐκ τοῦ Βατραχοκάστρου ἀπάρας , ἔνθα ἦν σκηνούμενος , ἐς τὸ Βακτούνιον παραγίνεται . Καὶ τῷ φαινομένῳ προσχὼν , τὸ δὲ σόφισμα τοῦ Ἀλεξίου παραδραμών , τὰ ἐν ὀφθαλμοῖς σκυλεύειν διαφῆκε τὸ στράτευμα , καὶ αὐτὸς δὲ μὴ πολεμιστηρίῳ ἵππῳ ἔποχος ὢν ἐπιπαρὼν ἐθεᾶτο τὰ δρώμενα . Ἐκ δὲ τούτου τῶν λόχων ἀνακύψας Ἀλέξιος ὡς ἐς κύκλωμα τὸν πρωτοστράτορα περίεισι , καὶ ὥσπερ ἀμφίβληστρον ἢ σαγήνην τὸ περὶ αὐτὸν ἐκτείνας ὁπλιτικὸν αὐτόν τε τὸν στρατηγοῦντα ζωγρεῖ , καὶ τὸ κλέμμα τοῦτο τοῦ ἀποστάτου καὶ διανόημα τὴν μὲν περιλειφθεῖσαν Ῥωμαῖκὴν στρατιὰν ἐξενεύρισε τέλεον , τὸ δ´ ἀποστατικὸν ἐπτέρωσε πλήρωμα , Οὐκέτι γοῦν [ Ῥ . Σὲν ] ηὐχρήστουν Ῥωμαῖοι ἢ γοῦν ἀπεθάρρουν ἀντιμέτωποι στῆναι τῷ Ἀλεξίῳ κατὰ μάχην ἀγχώμαλοι , ἀλλὰ περὶ τὴν Φιλίππου στρεφόμενοι ἡγάπων εἰ μὴ καὶ ταύτην Ἀλέξιος παραστήσεται . Ὁ δὲ πρὸς τὸ θιστάμενα τῷ Αἵμῳ καὶ ἀνυψούμενα καὶ ταῖς δυσχωρίαις οὐχ ἦττον φιλοτιμούμενα , οὐδὲ τὰ λοιπὰ μένειν ἐπὶ νώρας κατέλιπεν , ἀλλ´ ἦν ὑπονοθεύων καὶ ἀφιστῶν Ῥωμαίων ὀπόσα ἐς Μοσυνόπολιν ἐπινένευκε , μέχρι καὶ ἕανθείας αὐτῆς , καὶ πρὸς ὄρος τὸ Πάγγαιον καὶ ἐπ´ Ἄβδηρα παρατείνουσιν . Ἀμέλαι καὶ τὸ θέμα τῶν Σμολένων ὑπεποιήσατο , καὶ τὰ ὅμορα ἐπενέμετο κατὰ καχέκτημα διαδόσιμον , ξαιρῶν μὲν Ῥωμαίους καὶ ἀναιρῶν , ἀπ´ ἐνίων δὲ καὶ λύτρα διαλαμβάνων , τοὺς δ´ ὁμογενεῖς ἐκείνῳ προστιθεμένους ἐκόντας ἐπὶ τῶν σφετέρων μένειν ἐῶν . Καὶ ὁ μὲν ἐμπλατυνόμενος ἦν ἀεὶ καὶ ἐς τοσοῦτον ὠμότητος ἤλασεν , ἣν ἀνδρείαν οἱ πλεῖστοι τῶν Βαρβάρων οἴονται , ὡς τοὺς ἐν πολέμῳ ζγρουμένους Ῥωμαίους κατὰ πότον μελιστὶ διαιρεῖν . Ὁ δὲ βασιλεὺς ὡς ἐξ ὧν ἔσρασε καθυπέδειξεν , ἕρμαιόν τε καὶ χάριεν καὶ κάλλιστον τύχης βράβευμα τὴν τοῦ πρωτοστράτορος ψήθη κατάσχεσιν , ὅθεν τῇ τοῦ ἀνδρὸς ἐπιθέμενος οὐσίᾳ ῥυηφενεῖ καὶ τυραννικῇ ἄντικρυς οὔσῃ , καὶ μηδὲν αὐτῆς ὃναψηλάφητον ἢ ἀνεξερεύνητον ἀφεικὼς , ἀλλὰ καὶ τὴν γυναῖκα καὶ τὸν υἱὸν ὑποδικάσας φυουρᾷ οὐκ οἶδ´ ὅ τι δοκοῦν ἔαρος ὑπολήγοντος ἔξεισι καὶ ἄπεισιν εἰς τὰ Κύψελλα , ὅτε καὶ τὸ περὶ τῶν θείων Κμυστηρίων ἀνακαλυφθὲν δόγμα πρὸς μοίρας ἐναντίας διέστησε τὸ Χριστώνυμον , καὶ λαμπρῶς ἐπ´ ἀγορᾶς καὶ τριόδων παρὰ τοῦ βουλομένου παντὸς τὰ τιμῆς ὁμοῦ καὶ σιγῆς ἐξεφαυλίζετο ἄξια . γʹ . Μετὰ γὰρ τὸν Ξιφιλῖνον Γεώργιον , ὃς ἔτεσιν ἐπτὰ τὴν Ἐκκλησίαν διεκυβέρνησεν , ὁ Καματηρὸς Ἰωάννης τὸν πατριαρχικὸν εἴληφε θρόνον , καὶ δέον τὸ ἐπὶ τῶν ἡμερῶν τοῦ Ξιφιλίνου ἀρξάμενον ὑπολαλεῖσθαι καὶ φύεσθαι δόγμα πρόῤῥιζον ἐκτεμεῖν , καὶ καθυποβαλεῖν μὲν ἀναθέματι τὸν γεννήτορα τούτου τὸν ψευδομόναχον Σικ δίτην ὡς αἱρεσιάρχην καὶ νέα ἐπεισάγοντα δόγματα , τοὺς δ´ ἄλλους ἐχεμυθεῖν πεῖσαι τῷ καθ´ ἑαυτὸν ὑποδείγματι ὡς εἶναι τὸ μυστήριον αὖθις μυστήριον , ὁ δὲ λογικαῖς μεθόδοις ἐχρῆτο καὶ ἀπιὸσίξεσι βιαζομέναις εἰς συγκατάθεσιν
Lemmas: στρατηγικός ἐμπειρία πλήρης μάχομαι επεδιιεαω τέλος δέ καί οὖον ὅνδε τίς μεθόδευμα μέτειμι1 δεξιός σῦς ἄλλος καί αὐτός χειρόομαι ὁ πρωτοστράτορας . ΙΙλεῖστα γάρ ὅσος ὁ ἀγελαῖος ζῷον ἐκ ὁ περιωπή εἰς ὁ πεδίον μεταφέρω , καί οὗτος παραδίδωμι ὁ πρός Αἵμων ἀπάγω ὁμόφυλος μετά καί μοῖρα αἰχμάλωτος Ῥωμαῖος ὥσπερ τίς σκῦλα ἀφαίρεμα καί ἀπόδασμα ὁ ἄρχω ὁ Ζαγοράς Ἰωάννης καί χάρις ἀμοιβός εἰμί , ἐπεί καί σπένδω Ἀλέξιος ἐκεῖνος κατά Ῥωμαῖος διαθήκη διατίθημι , λόχος ἔκτοτε ὑποκαθίζω Ῥωμαῖος παλεύω · οἶδα γάρ ὁ ἀρπαλέον καί πρός κέρδος ἑτοιμοτρεχής ὁ ἀνήρ , οὐδός εἰμί ἀγνοέω ὡς αὐτίκα μάλα ὁ φιλικός ἐντυγχάνω ὅς Ῥωμαῖος ὁ ψυχή αὐτός ἐπιτίθημι ἐξερεθίζω καί μηδείς λόγος ὁ σωτηρία ἑαυτοῦ ποιέω . ἀμέλει καί ἔχω Ῥωμαῖος μετά μικρός αὐτός οὗτος διαπράσσω ὁπόσος κατά νόος στρέφω . ὁ γάρ δή πρωτοστράτωρ ἅμα ὁ ἀκοή ὁ δράω ἐκ ὁ βατραχοκαστρον ἀπαίρω , ἔνθα εἰμί σκηνόω , εἰς ὁ Βακτούνιον παραγίγνομαι . καί ὁ φαίνω προέχω , ὁ δέ σόφισμα ὁ Ἀλέξιος παρατρέχω , ὁ ἐν ὀφθαλμός σκυλεύω διαφίημι ὁ στράτευμα , καί αὐτός δέ μή πολεμιστήριος ἵππος ἔποχος εἰμί ἐπιπάρειμι θεάομαι ὁ δράω . ἐκ δέ οὗτος ὁ λόχος ἀνακύπτω Ἀλέξιος ὡς εἰς κύκλωμα ὁ πρωτοστράτορας περίειμι , καί ὥσπερ ἀμφίβληστρον ἢ σαγήνη ὁ περί αὐτός ἐκτείνω ὁπλιτικός αὐτός τε ὁ στρατηγός ζωγρέω , καί ὁ κλέμμα οὗτος ὁ ἀποστάτης καί διανόημα ὁ μέν περιλείπω Ῥωμαῖκὴν στρατία ἐκνευρίζω τελέω , ὁ δδʹ ἀποστατικός πτερόω πλήρωμα , οὐκέτι γοῦν [ Ῥ . Σεν ] εὐχρηστέω Ῥωμαῖος ἢ γοῦν ἀπεθάρρουν ἀντιμέτωπος ἵστημι ὁ Ἀλέξιος κατά μάχη ἀγχώμαλος , ἀλλά περί ὁ Φίλιππος στρέφω ἀγαπάω εἰμί μή καί οὗτος Ἀλέξιος παρίστημι . ὁ δέ πρός ὁ θιστάμενα ὁ Αἷμος καί ανυψώνω καί ὁ δυσχωρία οὐ ἀίσσω φιλοτιμέομαι , οὐδέ ὁ λοιπάς μένω ἐπί νώρα καταλείπω , ἀλ εἰμί ὑπονοθεύω καί ἀφίστημι Ῥωμαῖος ὁπόσος εἰς μοσυνοπολις ἐπινεύω , μέχρι καί ἕανθείας αὐτός , καί πρός ὄρος ὁ Πάγγαιον καί ἐπι Ἄβδηρα παρατείνω . Ἀμέλαι καί ὁ θέμα ὁ Σμολένων ὑποποιέω , καί ὁ ὅμορος ἐπινέμω κατά καχέκτημα διαδόσιμος , ξαιροος μέν Ῥωμαῖος καί ἀναιρέω , ἀπ´ ἔνιοι δέ καί λύτρον διαλαμβάνω , ὁ δδʹ ὁμογενής ἐκεῖνος προστίθημι ἑκών ἐπί ὁ σφέτερος μένω ἐάω . καί ὁ μέν ἐμπλατύνω εἰμί ἀεί καί εἰς τοσοῦτος ὠμότης ἐλαύνω , ὅς ἀνδρεῖος ὁ πλεῖστος ὁ βάρβαρος οἴομαι , ὡς ὁ ἐν πόλεμος ζγρουμενος Ῥωμαῖος κατά πότος μελιστί διαιρέω . ὁ δέ βασιλεύς ὡς ἐκ ὅς σαίρω καθυποδείκνυμι , ἕρμαιον τε καί χάριεν καί καλῶς τυγχάνω βράβευμα ὁ ὁ πρωτοστράτωρ ψάω κατάσχεσις , ὅθεν ὁ ὁ ἀνήρ ἐπιτίθημι οὐσία ῥυηφενής καί τυραννικός ἄντικρυς εἰμί , καί μηδείς αὐτός ἀναψηλαφάω ἢ ἀνεξερεύνητος ἀφίημι , ἀλλά καί ὁ γυνή καί ὁ υἱός ὑποδικάζω φυουρᾷ οὐ οἶδα ὅς τίς δοκέω ἔαρ ὑπολήγω ἔξειμι καί ἄπειμι εἰς ὁ Κύψελλον , ὅτε καί ὁ περί ὁ θεῖον κμυστηριζω ἀνακαλύπτω δόγμα πρός μοῖρα ἐναντίος διΐστημι ὁ Χριστώνυμος , καί λαμπρῶς ἐπι ἀγορά καί τρίοδος παρά ὁ βούλομαι πᾶς ὁ τιμή ὁμοῦ καί σιγή ἐκφαυλίζω ἄξιος . γε . μετά γάρ ὁ Ξιφιλῖνος Γεώργιος , ὅς ἔτος ἑπτά ὁ ἐκκλησία διά-κυβερνάω , ὁ Καματηρός Ἰωάννης ὁ πατριαρχικός λαμβάνω θρόνος , καί δήω ὁ ἐπί ὁ ἡμέρα ὁ Ξιφιλίνου ἄρχω ὑπολαλέω καί φύω δόγμα πρόρριζος ἐκτέμνω , καί καθυποβάλλω μέν ἀνάθεμα ὁ γεννήτωρ οὗτος ὁ ψευδομόναχος Σικ δίδωμι ὡς αἱρεσιάρχης καί νέος ἐπεισάγω δόγμα , ὁ δδʹ ἄλλος ἐχεμυθέω πείθω ὁ καθ´ ἑαυτοῦ ὑπόδειγμα ὡς εἰμί ὁ μυστήριον αὖθις μυστήριον , ὁ δέ λογικός μέθοδος χράω καί απιοσιξις βιάζομαι εἰς συγκατάθεσις