cogPG.PG139 520
παρέρχηται , ὡς μηδὲ φιλίας ὑπομνήματω Κντα ἀλλ´ ἔχθρας καὶ προχύσεως αἱμάτων ἐμπυρεύμαΚτα . Νυνὶ δὲ πόλεων κατασκαφαὶ καὶ τοῦ παντὸς ἀφανίσεις δείγματα τῆς νίκης πρὸς τῶν Βαρβάρων ἐξεύρηνται , οἷς θεόθεν εἰς μαστίγωσιν ἐκδεδόμεθα . Οὐκ ἀνεχόμενοι δὲ εἰ μὴ καὶ τὸν κολοφῶνα τῶν ἀτοπημάτων προσεπιθήσουσι καὶ προσεπάγωσι τὰ παλαμναιότατα , καί γε τῶν Ῥωμαίων τινὰς συγκατέχωσανζῶντας τοῖς ἢ φυσικῷ μόρῳ ἢ καὶ νόμῳ πολεμίῳ ΙΡ . ἡθῶν ] καταστρέψασι τὸ ζῇν ὁμοφύλοις ἐκείνοις , συνεντυμβεύσαντές σφισιν ἱππάρια δρομικὰ οἱς ἐπεκάθηντο καὶ τόξα κερουλκὰ καὶ ἀμφήκη φάσγανα , μὴ ὄντος λυτρουμένου μηδὲ σώζοντος . Οὕτω παρὰ ῥαρβάροις οὐ φειδώ τις καὶ συστολὴ τῶν ἀνομοίων τῇ φύσει πράξεων . ἦσαν δ´ ἡμέραι πασχάλιοι , τῆς ἐνάτης διιππευούσης ἐπινεμήσεως , τοῦ ἑξακισχιλιοστοῦ τετάρτου καὶ δεκάτου ἔτους , ἡνίκα τὰ οἰκτρὰ ταύτα καὶ πᾶσαν ἀκοὴν καὶ θέαν δεινὴν ὑπερβαίνοντα συνηνέχθησαν . Παιάνων τοίνυν καὶ στεναγμάτων ξύμπας ἐπεπλήρωτο χῶρος ὃν ἐπῆλθε τὸ Σκυθικὸν , καὶ θρῆνος καὶ οὐαὶ καὶ κλαυθμὸς τὸν ἠχον ὑπερεοώνει τὸν ἑορτάσιμον . Καὶ ὅτε τάφων κένωσις καὶ ἅδου καθαίρεσις καὶ τὰ ἐκ νεκάδων ἀνεγερτήρια τοῖς εὐσεβοῦσιν ἧδετο , τότε εἰς κευθμῶνας γῆς καὶ τὰ τοῦ ἅδου ζοφερὰ καὶ φοβερὰ σκγνώματα κατὰ συνόδους αἱ πόλεις καθίεντο . Τὰς δ´ ἀπαγωγὰς , τὰς δὲ προνομὰς , τὴν δ´ ἐναπεῤῥιμμένην ταῖς τριόδοις ἄωρον ἡλικίαν καὶ τοὺς διαξιφισμοὺς · τῷν προηκόντων χρόνῳ σωμάτων τίς οὕτω πολύδακρυς καὶ ποιύθρηνος ἐν ἀνθρώποις ὡς ἀξίως , καὶ πενθῆσαι καὶ δεξιώσασθαι δάκρυσι ; πρὸ δὲ τῆς ἐπιδρομῆς τῆσδε τῆς Σκυθικῆς περὶ τὰ Θρᾳκικὰ πεδία κορωνῶν και κοράκων στρατόπεδα , ἂ μὲν ἀπὸ μερων των βορείων , ἃ δ´ ἐκ τῶν νοτίων , κατ´ ἐξαισίαν τινα καὶ μὶ αὐτόματον συνδρομὴν εἰ , ἔνα συνεληλυθότα χῶρον ἀλλήλοις συνέῤῥαξαν , καὶ κατευμεγεθήσαντες οἱ κόρακες τὰ , τῶν εκ νότου κολοιῶν ἐτρέψαντο φάλαγγας . Οὐ μόνον δὲ τὰ Θρᾳκῷα ὁ δαίμων ἀντιπεριέστησεν εἰς τοιαύτην ἀθλιότητα , καὶ πειρασμῶν μὲν ἀνεῤῥάγη θάλασσα , κακῶν δ´ ἀνηκέστων κλυδώνιον ἔζεσε καὶ συμφορῶν ἀνεῤῥιπίσθησαν λαίλαπες , ἀλλὰ πὰ καθ´ ἑσπέραν οὐ πρὸς ἔλαττον ἔπασχον . Ἀθήνας μὲν γὰρ καὶ Θήβας καὶ Εὔβοιαν καὶ τὰ περὶ Μεθώνην καὶ Πάτραν σπεῖρα Καμπάνων καὶ Λατίνων εὐσύνοπτος ὡσεὶ καὶ κτήσεις διενείμαντο πατρῴας . Οἱ δὲ σφῶν δεσπόζοντες πρότερον ἐν προπηλακισμῷ καὶ ἀτιμίᾳ ἡνείχοντο σφίσι μᾶλλον καθυποκύπτειν ἢ νυγμόν τινα λαβεῖν ἐς ψυχὴν καὶ ὑπὲρ ἑαυτῶν καὶ τῶν τέκνων ἀγωνίσασθαι , μήτ´ αὐτόθεν εἰς ἐλεύθερον παροξυνθέντες φρόνημα , μήτ´ ὀψέ ποτε νουν ἔχειν ἀρξάμενοι Εἰσὶ δ´ οἱ καὶ εἰς ὁλοσχερῆ φιλοτιμίαν κατὰ τῆς ἑαυτῶν πατρίδος ὑπεκκαέντες , ἀνδραποδώδεις ἄνθρωποι , τρυφῇ καὶ ταῖς ἄλλαις ἀπονοίαις διεφθαρμένοι , ὀχυρωμάτων καὶ φρουρίων ἀποτόμων λαβόμενοι , οἱ δὲ καὶ πόλεων εὐτειχίστων ἐπιδάντες , κακοδαίμονας τυραννίδας περιεβάλοντο , καὶ δέον φιλεχθρεῖν Λατίνοις , οἱ δ´ ἀντωφθάλμουν ολλήλοις καὶ Λατίνοις τὸ καινὸν ἐσπένδοντο . Ὁ
Lemmas: παρέρχομαι , ὡς μηδέ φίλιος ὑπόμνημα Κντα ἀλ ἔχθρα καί πρόχυσις αἷμα εμπυρευμακτης . νυνί δέ πόλις κατασκαφή καί ὁ πᾶς ἀφάνισις δεῖγμα ὁ Νίκη πρός ὁ βάρβαρος ἐξευρίσκω , ὅς θεόθεν εἰς μαστίγωσις ἐκδίδωμι . οὐ ἀνέχω δέ εἰμί μή καί ὁ κολοφών ὁ ἀτόπημα προσεπιτίθημι καί προσπήγνυμι ὁ παλαμναῖος , καί γε ὁ Ῥωμαῖος τις συγκατέχωσανζῶντας ὁ ἢ φυσικός μόρον ἢ καί νόμος πολέμιος ΙΡ . ἠθέω ] καταστρέφω ὁ ζάω ὁμόφυλος ἐκεῖνος , συνεντυμβεύω σφεῖς ίππος δρομικός οἱςστις ἔφημαι καί τόξον κερουλκός καί ἀμφήκης φάσγανον , μή εἰμί λυτρόω μηδέ σῴζω . οὕτως παρά ῥαρβάροις οὖον φειδώ τις καί συστολή ὁ ἀνόμοιος ὁ φύσις πρᾶξις . εἰμί δδʹ ἡμέρα πασχάλιος , ὁ ἔνατος διιππεύω ἐπινέμησις , ὁ ἑξακισχιλιοστός τέταρτος καί δέκατος ἔτος , ἡνίκα ὁ οἰκτρός οὗτος καί πᾶς ἀκοή καί θέα δεινός ὑπερβαίνω συμφέρω . Παιάν τοίνυν καί στέναγμα σύμπας πληρόω χῶρος ὅς ἐπέρχομαι ὁ Σκυθικός , καί θρῆνος καί οὐαί καί κλαυθμός ὁ ἦχος ὑπερεοώνει ὁ ἑορτάσιμος . καί ὅτε τάφος κένωσις καί ἅδος καθαίρεσις καί ὁ ἐκ νεκάς ἀνεγερτήρια ὁ εὐσεβέω ἀείδω , τότε εἰς κευθμών γῆ καί ὁ ὁ ἅδος ζοφερός καί φοβερός σκγνώματα κατά σύνοδος ὁ πόλις καθίημι . ὁ δδʹ ἀπαγωγή , ὁ δέ προνομή , ὁ δδʹ ῥαπίζω ὁ τρίοδος ἄωρος ἡλικία καί ὁ διαξιφισμός · τῷ προήκω χρόνος σῶμα τίς οὗτος πολύδακρυς καί ποιύθρηνος ἐν ἄνθρωπος ὡς ἀξίως , καί πενθέω καί δεξιόομαι δάκρυ ; πρό δέ ὁ ἐπιδρομή ὅδε ὁ Σκυθικός περί ὁ Θρᾳκικός πεδίον κορώνη και κόραξ στρατόπεδον , ὅς μέν ἀπό μέρος ὁ βόρειος , ὁ δδʹ ἐκ ὁ νότιος , κατ´ ἐξαίσιος τις καί μή αὐτόματος συνδρομή εἰμί , νάω συνέρχομαι χῶρος ἀλλήλων συρράσσω , καί κατευμεγεθέω ὁ κόραξ ὁ , ὁ ἐκ νότος κολοιός τρέπω φάλαγξ . οὖον μόνος δέ ὁ Θρᾷξ ὁ δαίμων ἀντιπεριίστημι εἰς τοιοῦτος ἀθλιότης , καί πειρασμός μέν ἀναλέγω θάλασσα , κακός δδʹ ἀνήκεστος κλυδώνιον ζέω καί συμφορά ἀναλέγω λαῖλαψ , ἀλλά πη καθ´ ἑσπέρα οὖον πρός μικρός πάσχω . Ἀθῆναι μέν γάρ καί Θῆβαι καί Εὔβοια καί ὁ περί Μεθώνη καί Πάτρα σπεῖρον κάμπανος καί Λατῖνος εὐσύνοπτος ὡσεί καί κτήσεις διανέμω πατρῷος . ὁ δέ σφεῖς δεσπόζω πρότερος ἐν προπηλακισμός καί ἀτιμία ἀνέχω ὅς μᾶλλον καθυποκύπτω ἢ νυγμός τις λαμβάνω εἰς ψυχή καί ὑπέρ ἑαυτοῦ καί ὁ τέκνον ἀγωνίζομαι , μῆτε αὐτόθεν εἰς ἐλεύθερος παροξύνω φρόνημα , μῆτε ὀψέ ποτός νόος ἔχω ἄρχω εἰσί δδʹ ὁ καί εἰς ὁλοσχερής φιλοτιμία κατά ὁ ἑαυτοῦ πατρίς ὑπεκκαίω , ἀνδραποδώδης ἄνθρωπος , τρυφή καί ὁ ἄλλος ἀπόνοια διαφθείρω , ὀχύρωμα καί φρούριον ἀπότομος λαμβάνω , ὁ δέ καί πόλις εὐτείχιστος ἐφοράω , κακοδαίμων τυραννίς περιβάλλω , καί δήω φιλεχθρέω Λατῖνος , ὁ δδʹ ἀντοφθαλμέω ὄλλυμι καί Λατῖνος ὁ καινός σπένδω . ὁ