cogPG.PG139 349
ὁποιουδή τινος δόματος , ἀλλὰ δῶρον τὰς ἀρχαιρεσίας καὶ ἐπιλέγδην παρεχόμενος . Ὀθεν οἱ πάλαι τῷ χρόνῳ παρασυρέντες καὶ τοῖς κοινοῖς πράγμασι νοσοῦσι κατενεχθέντες εἰς θάνατον , ὥσπερ ἀρχαγγέλου τινὸς εἰς ὧ ἐκείνων ὡτα περισαλπίσαντος , τὸν χρόνιον ἀπεσείσαντο κάρον καὶ τὴν παλαιὰν απέθεντονένρωσιν · καὶ καθὼς ἡ τοῦ Ἰεζεκιὴλ ὅρασις βούλεται , ὀστᾶ συνήγοντο πρὸς ὀστᾶ καὶ ἁοινίω πρὸς ἀρμονίας , καὶ ἐν βραχεῖ αἱ πλεῖσται τῶν πόλεων ἀνεβίωσαν καὶ τὸ πρώην ἀπέλαβον εὔδαιμον . Εἰ δὲ οἴει τι καὶ τῶν τοῦ ψαλμῳδοῦ Δαβὶδ ἐνταῦθα προσεπαγαγεῖν , ἔθετο ἔρημον εἰς λίμνας ὑδάτων καὶ γὴν ἀπαιτήσεις , οπόσας οἱ δεινοὶ τῶν φόρων ἐφεῦρον ζητηταὶ καὶ εἰς ὄφλημα ἐπεκράτυναν ἐνιαύσιον , οἱ ἐν βμώσει ἄρτου τὸν ὑποπίπτοντα λεὼν κατεσθίοντες ἔθος δὲ ἀλογωτάτου παρὰ Ῥωμαίοις , ὡς ἔοκε , μόνοις ἰσχύοντοστὸ δέ ἐστι τὸ τὰς χειμαῖομένας ναῦς , ὑπὸ πνευμάτων καὶ φλοίσβω θαλατοίω τ . λαντευούσας , μηδένα ἔχειν τὸν συναιοόμενον καύ´ οὓς ἅν λιμένας ἢ τόπους ἐκβράσσωνται κύμαοιν ἐλαυνόμεναι , τοὐναντίον μὲν οὖν καὶ καταινίδος χείρους ὁρᾷν τοὺς ἐκεῖσέ πη λαχόντας τὴν οἴκησν διασπῶντας καὶ ἀφαρπάζοντας ὁπόσα μὴ παοέσυυε θάλασσα ] , οὕτω τοι πρὸς τὴν τοιαύτην ἀτοπίαν πολις ἀντέπνευσε καὶ εἰς πραεῖαν αὔραν μετέβαλε τὴν τῶν πλοίων καταποντιστικὴν τῶν πλείστων ὁρμὴ , ὡς ἀντὶ πολλῶν ἓν εἰς εὐφημίαν ἐκείνῳ τοῦτο τὸ ἔογον ἀρκεῖν . Οἱ μὲν γὰρ περὶ τὸ βασίλειον βῆμα δυσίατον τὸ κακὸν ἢ τέλεον ἀμετάβλητον ὡσεὶ καὶ εἰς ἔξν ἐληλυθγς καὶ προκόψαν ἐπὶ τὸ χείριστον ᾤοντο · πολλοὺς μὲν γὰρ καὶ τῶν πρότερον αὐταρχησάντων Ῥωμαίων βουληθῆναι τὴν τοῦ ἔθος τούτου παῦσαι παραλονότητα . καὶ δακέλους ἀπολῦσαι διαταγμάτων αασιλικῶν τὰ ἀνήκεστα διαπειλουμένων τοῖς ὁπλιζομένοις κατὰ πλοίων τῶν ναυανῶν καὶ διαοπάτονσι τὰ ἔνδον αὐτῶν · ἐν γράμμασι δὲ μόνοις τὰ τοιαῦτα θεσπίσματα κεῖσθαι , οἷα κατὰ κλύδωνα τοῦ κακοῦ κορυφουμένου καὶ μεταρσίως αἰρομένου καὶ τὸ βασιλικὸν ἀπαλείφοντος ἐρυθρόδανον , ὡς γράφειν ὅ τικρυς τοὺς γράφοντας καθ´ ὑγρῶν δοκεῖν καὶ ὑποσημαίνεσθαι μάτην τὰ οἰκεῖα κελεύσματα . δʹ . Καὶ οἱ μὲν τοιαῦτα ἐφθέγγοντο · ὁ δὲ δριμέως τὸ περιεστὼς ἐκεῖνον σύμπαν περιβλεψάμενος γερούσιον , στενάξας εἶπε βαθὺ ὡς « Οὐδὲν τοῖς βασιλεῦπν ἀδιόρθωτον , οὐδ´ ἔστι τι τῶν πλημμελῶς γινομένων ὁ τὴν ἰσχὺν αὐτῶν ὑπερπέπαικεν . Ἐβλακεύοντο τος νυν , ὡς ἔοικεν , οἱ πρότερον αὐτοκράτορες , [ ὰ Κἢ ἐπλάττοντο τὸν ἐπὶ τοῖς κακίστοις ἀχθόμενον . Γ Κγὰρ ἀληθῶς ἠβούλοντο στῆναί ποτε τὰ βιοφθόρα καὶ παῤῥησίαν ἄγειν ὁπόσα τὴν εὐνομίαν συνίστησι , παρηγκωνίσαντο ἂν τὸ ἐν τοῖς γράμμασιν ἐρυθρὸ , καὶ τὸν χάρτην ὡς οὐδὲν ὀνησιφόρον παραβλεψάμενοι ἐβάλοντο ἂν κατὰ νοῦν ὡς αἴμασι πενθοῦσιν , ἀλλ´ οὐχὶ δάκρυσιν ἐπιστένουσιν οἱ σπλάδων καὶ πετρῶν ὑφάλων τραχυτέρους εὑρίσκοντες παρ´ οἷς αἱ νῆεσαὐτῶν ἐκόράσσονται ὑπὸ κλύδωνος , καὶ κατ´ αὐτων ἐχρήσαντο ἂν τῷ ξίφει μὴ φορουμένῳ μάτην μηόὲ εἰκῇ , καὶ ἔβαλον ἀν εἰς κεφαλὰς ἀνόμων θάνατοι . Νῦν δ´ , ὡς πέπεισμαι , γράφοντες αὐτόχρημα πονηρίαν ἔγραφον , κἀπὶ τοῖς ἄλλων κακοῖς οὐκἐπαινετῶν ἐπιδεικνύμενοι τὸ μακρόθυμον τοῖς πάσχουσι συιεπετίθεντο καὶ αὐτοὶ , καὶ ἐπεκράτυνον μᾶλλον τὰ οὐκ ἐπαινετέα ἔθιμα , οἷς τὴν τούτων διόρθωσια ἑκόντες ἐκπεριίσταντο , » Ταῦτ´ εἰρηκὼς , « Δνδρες . » προσεπῆγεν , « οἱ μεθ´ αἶνά μοι προσῳκείωσθε καὶ ὅσοις ἡ πρὸς ἐμὲ πίστις εὔνοιαν ἐπεβράβευσε , καὶ τὸ περιεστηκὸς δὲ λοιπὸν ὅσον τε εἰς τερονοίαν ἐγέκριται καὶ ὅσον ἐς τὸ ἄλλως ὑπουργκὸν τῇ ψαφινλείᾳ
Lemmas: ὁποιουδή τις δόμα , ἀλλά δῶρον ὁ ἀρχαιρεσία καί ἐπιλέγδην παρέχω . ὅθεν ὁ πάλαι ὁ χρόνος παρασύρω καί ὁ κοινός πρᾶγμα νοσέω καταφέρω εἰς θάνατος , ὥσπερ ἀρχάγγελος τις εἰς ἵημι ἐκεῖνος οὖς περισαλπίζω , ὁ χρόνιος ἀποσείω καρώ καί ὁ παλαιός απέθεντονένρωσιν · καί καθώς ὁ ὁ Ἰεζεκιήλ ὅρασις βούλομαι , ὀστέον συνάγω πρός ὀστέον καί αοινιον πρός ἁρμονία , καί ἐν βραχύς ὁ πλεῖστος ὁ πόλις ἀναβιόω καί ὁ πρώην ἀπολαμβάνω εὐδαίμων . εἰμί δέ οἴομαι τίς καί ὁ ὁ ψαλμῳδός Δαυίδ ἐνταῦθα προσεπάγω , τίθημι ἐρῆμος εἰς λίμνη ὕδωρ καί γή ἀπαιτέω , ὁπόσος ὁ δεινός ὁ φόρος ἐφευρίσκω ζητητής καί εἰς ὄφλημα ἐπικρατύνω ἐνιαύσιος , ὁ ἐν βμώσει ἄρτος ὁ ὑποπίπτω λαός κατεσθίω ἔθος δέ ἄλογος παρά Ῥωμαῖος , ὡς ἄλοξ , μόνος ἰσχύω δέ εἰμί ὁ ὁ χειμαίνω ναῦς , ὑπό πνεῦμα καί φλοῖσβος θαλατοίω τ . λαντευειμι , μηδείς ἔχω ὁ συναιομαι καί ὅς ὅς λιμήν ἢ τόπος ἐκβράσσω κύμα ἐλαύνω , ἐναντίος μέν οὖν καί καταινίδος χείρων ὁράω ὁ ἐκεῖσε πῇ λαγχάνω ὁ οἰκέω διασπάω καί ἀφαρπάζω ὁπόσος μή παοέσυυε θάλασσα ] , οὗτος ὅς πρός ὁ τοιοῦτος ἀτοπία πόλις ἀντιπνέω καί εἰς πρᾶος αὔρα μεταβάλλω ὁ ὁ πλοῖον καταποντιστικός ὁ πλεῖστος ὁρμή , ὡς ἀντί πολύς εἷς εἰς Εὐφημία ἐκεῖνος οὗτος ὁ οἴγω ἀρκέω . ὁ μέν γάρ περί ὁ βασίλειος βῆμα δυσίατος ὁ κακός ἢ τελέω ἀμετάβλητος ὡσεί καί εἰς ἔξν ἔρχομαι καί προκόπτω ἐπί ὁ κακός οἴομαι · πολύς μέν γάρ καί ὁ πρότερος αὐταρχέω Ῥωμαῖος βούλομαι ὁ ὁ ἔθος οὗτος παύω παραλονοτηταω . καί δακέλους ἀπολύω διάταγμα αασικαθηλιξ ὁ ἀνήκεστος διαπειλέω ὁ ὁπλίζω κατά πλοῖον ὁ ναυανῶν καί διαοπάτονσι ὁ ἔνδον αὐτός · ἐν γράμμα δέ μόνος ὁ τοιοῦτος θέσπισμα κεῖμαι , οἷος κατά κλύδων ὁ κακός κορυφόω καί μετάρσιος ἀείρω καί ὁ βασιλικός ἀπαλείφω ἐρυθρόδανον , ὡς γράφω ὅς τικρυς ὁ γράφω καθ´ ὑγρός δοκέω καί ὑποσημαίνω μάτην ὁ οἰκεῖος κέλευσμα . δέ . καί ὁ μέν τοιοῦτος φθέγγομαι · ὁ δέ δριμύς ὁ περιίστημι ἐκεῖνος σύμπας περιβλέπω γερούσιος , στενάζω εἶπον βαθύς ὡς « οὐδείς ὁ βασιλεύω ἀδιόρθωτος , οὐδός εἰμί τίς ὁ πλημμελής γίγνομαι ὁ ὁ ἰσχύς αὐτός ὑπερπαίω . εβλακευαρτυω ὅς νυν , ὡς ἔοικα , ὁ πρότερος αὐτοκράτωρ , [ ά καίω πλάσσω ὁ ἐπί ὁ κακός ἄχθομαι . Γ Κγὰρ ἀληθής βούλομαι ἵστημι ποτός ὁ βιοφθόρος καί παρρησία ἄγω ὁπόσος ὁ εὐνομία συνίστημι , παραγκωνίζω εἄν ὁ ἐν ὁ γράμμα ερυθρός , καί ὁ χάρτης ὡς οὐδείς Ὀνησιφόρον παραβλέπω βάλλω εἄν κατά νόος ὡς αἷμα πενθέω , ἀλ οὐ δάκρυ ἐπιστένω ὁ σπλάδων καί πέτρα ὕφαλος τραχύς εὑρίσκω παρ´ ὅς ὁ νεάω εκορασσω ὑπό κλύδων , καί κατ´ αὐτῖς χράω εἄν ὁ ξίφος μή φορέω μάτην μόη εἰκῇ , καί βάλλω εἰς εἰς κεφαλή ἄνομος θάνατος . νῦν δδʹ , ὡς πείθω , γράφω αὐτόχρημα πονηρία γράφω , ἐπί ὁ ἄλλος κακός ουκεπαινετος ἐπιδείκνυμι ὁ μακρόθυμος ὁ πάσχω συνεπιτίθημι καί αὐτός , καί ἐπικρατύνω μᾶλλον ὁ οὐ ἐπαινετέον ἔθιμος , ὅς ὁ οὗτος διορθώνω ἑκών εκπεριιστημι , » Ταῦτ´ ἐρῶ , « Δνδρες . » προσεπάγω , « ὁ μεθ´ αἰνός ἐγώ προσοικέω καί ὅσος ὁ πρός ἐγώ πίστις εὔνοια ἐπιβραβεύω , καί ὁ περιίστημι δέ λοιπός ὅσος τε εἰς τερονοια ἐγκρίνω καί ὅσος εἰς ὁ ἄλλως ὑπουργκὸν ὁ ψαφινλείᾳ