cogPG.PG139 399
ἄξιος , οὐ μόνον ὅτι περ εὖ εἶχε γένους καὶ πολλὴν ἐκ τριγονίας κατῆρχεν ἐθνῶν , ἀλλ´ ὅτι καὶ τῷ τοῦ Χριστοῦ πόθῳ πυρούμενος ὑπὲρ τοὺς ὁπουδήποτε τῶν τότε Χριστιανῶν αὐτοκράτορας , πατρίόα καὶ χλιδὴν βασίλειον καὶ ἀνάπαυλαν καὶ τὸν οἴκοι μετὰ τῶν φιλτάτων ὄλβον καὶ τὸν ὑπερήφανον βίοτον παρωσάμενος , εἵλετο συγκακουχεῖσθαι τοῖς κατὰ Παλαιστίνην Χριστιανοῖς , ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ Χρι τοῦ καὶ τῆς τοῦ ζωοπαρόχου τάφου τιμῆς , τὴν ἀλλοτρίαν τῆς οἰκείας προκρίνας , μηδ´ ὑποχαλα . σθεὶς τῆς ὁρμῆς τοῖς παρασάγγαις τῆς δολινῆς καὶ πάσης ἀργαλέας ὁδοῦ καὶ τοῖς ἐκ τῶν ἐθνῶν κινδόνοις δι´ ὡν παρέρχεσθαι ἤμελλεν , Οὐδὲ τὸ στενόν ὕδωρ καὶ ὁ μετρητὸς ἄρτος , καὶ οὗτος ὡνητὸς , ἐνιαχοῦ δὲ καὶ ἐπίβουλος , ἐξέκρουσεν αὐτὸν τῆς προθέσεως . Οὐδὲ τέκνων περιχύσεις καὶ περιβολαὶ μετὰ δακρύων καὶ ὕστατοι ἀσπασμοὶ τὴν αὐτοῦ ψυχὴν συγκεχύκασιν ἢ ἐξεθήλυναν · ἀλλὰ κατὰ τὸν ἀπόστολον Παῦλον μὴ ἔχων τὴν αὐτοῦ ψυχὴν τιμίαν παρ´ ἑαυτῷ , ἐπορεύετο μὴ μόνον δησόμενοῃ ἀλλὰ καὶ ἀποθανούμενος ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ Χριστοῦ . Οὔτως ἀποστολικὸς ἦν τοῦ ἀνδρὸς ὁ δῆλος καὶ θεοφιλὴς ὁ σκοπὸς καὶ τῶν ὑπερτελῶν τὸ κατόρθωμα , οἱ πρὸς τὴν ἀνάντη πολιτείαν τῆς εὐαγγελικῆς ὑψηγορίας ὅλον τὸν νοῦν ἀνατείναντες καὶ πρὸς ταύτην ἅπαντα τὸν δρύμον συντείναντες τὰ κατὰ τὸν βίον ἁπαξαπλῶς ὡς σκύβαλα παρεβλ´ . ψαντο . Καὶ ὁ μὲν , ὡς ἐμαυτὸν πείθω , μακαριστον τετύχηκε τέλους · ὁ δ´ ἐκείνου υἱός τὴν πατρῴαν ἀρχηγίαν δεξάμενος τὴν Ἀντιόχειαν εἰσελήλυθεν , ἐκεῖ θεν δ´ ἀφιγμένος εἰς τὴν προσωτέρω Κοίλην Συρίαν Ἀαοδίκειαν κατεστήσατο καθ´ ἑαυτὴν στασιάονσαν καὶ πρὸς τοὺς ἐξ Ἰσμαὴλ μεταῤῥέπουσαν , καὶ βιΚρυτὸν πόνῳ οὐδενὶ παρεστήσατο , καὶ ἄλλας πλεύστας Συριακὰς ὑπηγάγετο πόλεις , Λατίνοις μὲν ὑπηκόους πρότερον , τότε δὲ προσκεχωρηκυίας ἵαν ρακηνοῖς . Ἀλλὰ καὶ κατὰ τὴν Τύρον ἀριγμένος καὶ πολιορκήσας τὸ Ἄκε ὑπὸ τῷν Ἰσμαηλιτῶν Ζῆ κατεχόμενον , καὶ μογήσας ἐφ´ ἱκανὸν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ Χριστοῦ καὶ αὐτὸς ἐκεῖσε τὴν ζωὴν καταλέλυκε . Τὸ δὲ περιλειφθὲν τοῦ στρατεύματος οὐκ έτι διὰ τῆς ἠπείρου θέσθαι τὴν ἐπάνοδον ἐδοκίμασεν , ἀπιστίαν κατεγνωκὸς τῷν ἐθνῶν δι´ ὡν παρώδευσι τλοίων δ´ εὐπορῆσαν στρογγύλων , ἅπερ ἧσαν ἐκ τῶν ὁμοφύλων αὐτοῖς χενῶν εἰς Τύοον καταίροιτα , τοῖς οἴκαδε ἀνασώζεται . Τῷ καιρῷ δὲ τούτῳ οὐ μόνον Ἀλαμανοὶ κατὰ τῶν τὴν Παλαιστίνην κατασχόντων καὶ τὴν Ἱεροισαλὴμ ἐκπορθησάντων Σαρακηνῶν ἐστράτευσαν , ἀλλὰ καὶ ὁ ῥὴξ Φραγγίας καὶ ὁ τῶν πελεκυφόρων δὲ κατάρχων Βρεττανῶν , οὓς νῦν φασιν Ἰγγλίνους . ναῦς ὅτι πλείστας ἐκ Σικελίας καὶ τῆς κατὰ τὴν Ἰταλίαν ἠπείρου ἀγείραντες , σίτου τε αὐτάς ἐμ πλησάμενοι καὶ τῶν ἄλλων ἐπιτηδείων εἰς Γψρον ἔπλευσαν · ταύτην γὰρ τὴν πόλιν εἶχον οἱ ἀθροιζόμενοι ναύσταθμον καὶ πρὸς τὸν κατὰ Σαρακηνῶν πόλεμον ὁρμητήριον . Πλὴν οὐδ´ οὗτοι τῆς ἀχίας πόλεως ἐξελάσαι ἴσχυσαν τοὺς Σαρακηνοὺς λλἀτέλεστον ἀφεικότες ὃ προέθεντο ἔργον , τοῦ πρὸς ὰς πατρίδας πάλιν ἢψαντο πλοῦ Ὁ δέ γε τῶν Ἰνγλίνων ῥήξ ἐν τῇ ἁναγωγῇ κατάρας εἰς Κύπρδν
Lemmas: ἄξιος , οὖον μόνος ὅτι περ εὕω ἔχω γένος καί πολύς ἐκ τριγονία κατάρχω ἔθνος , ἀλ ὅτι καί ὁ ὁ Χριστός πόθος πυρόω ὑπέρ ὁ ὁπουδήποτε ὁ τότε Χριστιανός αὐτοκράτωρ , πατριός καί χλιδή βασίλειος καί ἀνάπαυλα καί ὁ οἴκοι μετά ὁ φίλος ὄλβος καί ὁ ὑπερήφανος βίοτος παρόω , αἱρέω συγκακουχέω ὁ κατά Παλαιστίνη Χριστιανός , ὑπέρ ὁ ὄνομα ὁ Χρις ὁ καί ὁ ὁ ζωοπάροχος τάφος τιμή , ὁ ἀλλότριος ὁ οἰκεῖος προκρίνω , μηδ´ ὑποχαλάω . στίθημι ὁ ὁρμή ὁ παρασάγγης ὁ δολίνη καί πᾶς ἀργαλέος ὁδός καί ὁ ἐκ ὁ ἔθνος κίνδων δις ὡς παρέρχομαι μέλλω , οὐδέ ὁ στενός ὕδωρ καί ὁ μετρητός ἄρτος , καί οὗτος ὠνητός , ἐνιαχοῦ δέ καί ἐπίβουλος , ἐκκρούω αὐτός ὁ πρόθεσις . οὐδέ τέκνον περίχυση καί περιβολή μετά δάκρυ καί ὕστερος ἀσπασμός ὁ αὐτός ψυχή συγχέω ἢ ἐκθηλύνω · ἀλλά κατά ὁ ἀπόστολος Παῦλος μή ἔχω ὁ αὐτός ψυχή τίμιος παρ´ ἑαυτοῦ , πορεύω μή μόνος δησόμενοῃ ἀλλά καί ἀποθνῄσκω ὑπέρ ὁ ὄνομα ὁ Χριστός . οὔτως ἀποστολικός εἰμί ὁ ἀνήρ ὁ δῆλος καί θεοφιλής ὁ σκοπός καί ὁ ὑπερτελέω ὁ κατόρθωμα , ὁ πρός ὁ ἀνάντης πολιτεία ὁ εὐαγγελικός ὑψηγορία ὅλος ὁ νόος ἀνατείνω καί πρός οὗτος ἅπας ὁ δρυμός συντείνω ὁ κατά ὁ βίος ἁπαξαπλῶς ὡς σκύβαλον παρεβλ´ . ψαντο . καί ὁ μέν , ὡς ἐμαυτοῦ πείθω , μακαριστός τυγχάνω τέλος · ὁ δδʹ ἐκεῖνος υἱός ὁ πατρῷος ἀρχηγία δέχομαι ὁ Ἀντιόχεια εἰσέρχομαι , ἐκεῖ τίθημι δδʹ ἀφικνέομαι εἰς ὁ προσωτέρω κοίλη Συρία ααοδικαιω καθίστημι καθ´ ἑαυτοῦ στασιάζω καί πρός ὁ ἐκ Ἰσμαήλ μεταρρεπουω , καί βικρυος πόνος οὐδείς παρίστημι , καί ἄλλος πλεύστης συριακός ὑπάγω πόλις , Λατῖνος μέν ὑπήκοος πρότερος , τότε δέ προσχωρέω εἷς ῥάκινος . ἀλλά καί κατά ὁ Τύρος ἀριγμένος καί πολιορκέω ὁ βύσταξ ὑπό τῷ Ἰσμαηλίτης ζῶ κατέχω , καί μογέω ἐφίημι ἱκανός ὑπέρ ὁ ὄνομα ὁ Χριστός καί αὐτός ἐκεῖσε ὁ ζωή καταλύω . ὁ δέ περιλείπομαι ὁ στράτευμα οὐ έτι διά ὁ ἤπειρος τίθημι ὁ ἐπάνοδος δοκιμάζω , ἀπιστία καταγιγνώσκω τῷ ἔθνος δις ὡς παροδεύω τλοίων δδʹ ευπορώ στρογγύλος , ὅσπερ ἧσαν ἐκ ὁ ὁμόφυλος αὐτός χένα εἰς Τύοον καταίρω , ὁ οἴκαδε ἀνασῴζω . ὁ καιρός δέ οὗτος οὖον μόνος Ἀλαμανός κατά ὁ ὁ Παλαιστίνη κατέχω καί ὁ Ἱεροσόλυμα ἐκπορθέω Σαρακηνός στρατεύω , ἀλλά καί ὁ ῥὴξ Φραγγιάς καί ὁ ὁ πελεκυφόρος δέ κατάρχω Βρεττανός , ὅς νῦν φημί ιγγλινοος . ναῦς ὅτι πλεῖστος ἐκ Σικελία καί ὁ κατά ὁ Ἰταλία ἤπειρος ἀγείρω , σῖτος τε αὐτός ἐν πίμπλημι καί ὁ ἄλλος ἐπιτήδειος εἰς Γψρον πλέω · οὗτος γάρ ὁ πόλις ἔχω ὁ ἀθροίζω ναύσταθμον καί πρός ὁ κατά Σαρακηνός πόλεμος ὁρμητήριον . πλήν οὐδός οὗτος ὁ ἀχίας πόλις ἐξελαύνω ἰσχύω ὁ Σαρακηνός λλἀτέλεστον ἀφίημι ὅς προτίθημι ἔργον , ὁ πρός ὀλοός πατρίς πάλιν ἅπτω πλόος ὁ δέ γε ὁ ινγλιναω ῥήξ ἐν ὁ ἀναγωγή κατάρα εἰς Κύπρδν