cogPG.PG139 58
Κʹ . Τοιαῦτα τῆς εὐλογημένης ἡ καινὴ πρὸς ἀρετὴν ἄνοδος ἀνώτερα παντὸς ἐτεκτήνατο θαύματα ! Οὕτως ἀπὸ τοῦ καρποῦ τῶν ἔργων αὐτῆς , ἔργα δὲ λένω τὰς ὑψηλὰς θεωρίας , ὧν καρπὸς ὁ γλυκύτατος Ἰησοῦς , καὶ γῆν καὶ οὐρανὸν , καὶ τὰ σύμπαντα χορτασθῆναι πεποίηκεν . Αὕτη ὄντως ἡ γῆ . ἧς ἀσφαλεῖς οἱ θεμέλιοι , καὶ ἀκλινεῖς εἰς αἰῶνας , καὶ διὰ τοῦτο καὶ τὴν ὑπὲρ οὐρανοὺς οἰκοδομηθεῖσαν ἐβάστασεν ὕψωσιν · παρελεύσεσθαι γὰρ γῆν ἄλλην καὶ οὐρανὸν ἀκούομεν . Αὕτη ἡ γῆ , ἐξ ἧς ἀνέτειλεν ἡ ἀλήθεια , καὶ δι´ ἣν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ δικαιοσύνη διέκυψε . Καὶ Δαβὶδ μὲν ὁ μακάριος ματαιότητι ἐοικέναι τὸν ἄνθρωπον , καὶ ψεύστην ἀποφαίνεται πάντα , ταὐτὸν , οἶμαι , ματαιότητα τῷ ψεύδει τιθέμενος . Τὸ δ´ ἐξαίρετον ἀπάνθισμα τοῦτο , ὡς ἂν μὴ κατ´ ἀν θρώπους εἶναι σαφέστατα μαρτυρήσῃ , τὴν μόνην ἀνῆκεν ἀλήθειαν , τὴν ἀληθινὴν γεωργήσασα ἄμπελον . Ἐγώ γάρ εἰμι , φησὶν ὁ Χριστὸς , ἡ ἄμπελος ἡ ἀληθινή . Αὕτη ἡ γὴ τὸν ἀληθινὸν ἄρτον ἐξήγαγε καὶ τὸν εὐφραίνοντα καρδίαν οἷνον ἀνθρώπου , ἅπερ ἡμῖν σαφῶς ὁ ἐμὸς Ἰησοῦς , καὶ στήριγμα καὶ εὐφροσύνη . Διὰ ταῦτα περὶ αὐτῆς λαβνδ ὁ προφήτης , καὶ , Πλησθησόμεθα ἐν τοῖς ἀγαθοῖς τοῦ οἶκου σου , προδιεσάλπισεν . Αὕτη καὶ ὁδὸς , καὶ ἀλήθεια , καὶ ζωὴ , ὅτι ταῦτα καὶ ὁ ἐξ αὐτῆς . ὀι´ αὐτῆς καὶ τὸ φοιτᾷν πρὸς τὸν οὐράνιον Ποέρα · ἐπεὶ οὐδεὶς πρὸς αὐτὸν εἰ μὴ διὰ τοῦ καινοῦ τόκου , οὐδεὶς δὲ πρὸς τοῦτον εἴσεισι τῆς μητρὸς ἄνευ . ΚΑʹ . Καὶ Θεὸς πλάττων , οἶμαι , τὸν ἄνθρωπον , διὰ ταύτην ἐκεῖνό γε καὶ ἐνενόησε καὶ ἐφθέγξατο · Πριήσομεν ἄνθρωπον κατ´ εἰκόνα καὶ καθ´ ὁμοίωσιν ἡμετέραν . Ὥστε γὰρ ἅπαντας ταύτῃ συνδικάσασθαι ψήφῳ βεβαίως , ὡς ἄνθρωπος ἔφθασε λίαν περιφανῶς πρὸς θείαν ὁμοίωσιν , ὅσον ὁ πηλὸς ἐδίδου , ὅθεν τὸ ἀκατάλληλον πρός τε Θεὸν αὐτῷ καὶ ἀγγέλους , οὔτε τῶν ἁπ´ αἰῶνος γέγονεν , ἢ ἡ Πάνα σγνος , οὔθ´ ἕτερος ἔσται μέχρι παντός . Οὐδὲ γὰρ Ἀδὰμ , οὐκ ἄλλος τις τῶν ἐξ ἐκείνου , τὸ τοῦ ἀνθρωπείου μέτρον πεπλήρωκεν ἐντελῶς ὕψους . Εἰ δὲ τοῦτο μὲν τὸ μέγεθος , ἐπεὶ καὶ ἐγεγόνει νοεῖν ἂν , εἴχομεν καὶ ζητεῖν , ἡ δὲ πεῖρα τὸ γνώριμον οὐδέποτ´ ἂν παρεῖχεν , οὐδὲ ὑποπεσεῖν τρανῶς ἔδωκεν ὁφθαλμοῖς , μὴ τοῦ χοὸς δηλαδὴ τὴν πάντιμον διαα μορφώσαντος , διαπεσεῖν ἂν ἡ θεία ἐδόκει φανής Δια ταύτην ἄρα τῆς ὑψηλής ἐκείνης τυγχάνειν ἀκήκοιν ἄνθρωπος ὁμοιώσεως . Καὶ οὗτος εστι λοιπὸν
Lemmas: καί . τοιοῦτος ὁ ευλογημένος ὁ καινός πρός ἀρετή ἄνοδος ἀνώτερος πᾶς τεκταίνομαι θαῦμα ! οὕτως ἀπό ὁ καρπός ὁ ἔργον αὐτός , ἔργον δέ Λένω ὁ ὑψηλός θεωρία , ὅς καρπός1 ὁ γλυκύς Ἰησοῦς , καί γῆ καί οὐρανός , καί ὁ σύμπας χορτάζω ποιέω . Ἄτη εἰμί ὁ γῆ . ὅς ἀσφαλής ὁ θεμέλιος , καί ἀκλινής εἰς αἰών , καί διά οὗτος καί ὁ ὑπέρ οὐρανός οἰκοδομέω βαστάζω ὕψωσις · παρέρχομαι γάρ γῆ ἄλλος καί οὐρανός ἀκούω . Ἄτη ὁ γῆ , ἐκ ὅς ἀνατέλλω ὁ ἀλήθεια , καί δις ὅς ἐκ ὁ οὐρανός δικαιοσύνη διακύπτω . καί Δαυίδ μέν ὁ μακάριος ματαιότης ἔοικα ὁ ἄνθρωπος , καί ψεύστης ἀποφαίνω πᾶς , αὐτός , οἴομαι , ματαιότης ὁ ψεύδω τίθημι . ὁ δδʹ ἐξαίρω ἀπάνθισμα οὗτος , ὡς εἄν μή κατ´ εἰς θρώπους εἰμί σαφής μαρτυρέω , ὁ μόνος ἀνίημι ἀλήθεια , ὁ ἀληθινός γεωργέω ἄμπελος . ἐγώ γάρ εἰμί , φημί ὁ Χριστός , ὁ ἄμπελος ὁ ἀληθινός . ἄτη ὁ γῆ ὁ ἀληθινός ἄρτος ἐξάγω καί ὁ εὐφραίνω Καρδία οἶνος ἄνθρωπος , ὅσπερ ἐγώ σαφῶς ὁ ἐμός Ἰησοῦς , καί στήριγμα καί Εὐφρόσυνος . Ζεύς οὗτος περί αὐτός λαβνδ ὁ προφήτης , καί , πίμπλημι ἐν ὁ ἀγαθός ὁ οἶκος σύ , προδιασαλπίζω . Ἄτη καί ὁδός , καί ἀλήθεια , καί ζωή , ὅτι οὗτος καί ὁ ἐκ αὐτός . ὄι αὐτός καί ὁ φοιτάω πρός ὁ οὐράνιος Ποέρα · ἐπεί οὐδείς πρός αὐτός εἰμί μή διά ὁ καινός τόκος , οὐδείς δέ πρός οὗτος εἴσειμι ὁ μήτηρ ἄνευ . καί . καί θεός πλάσσω , οἴομαι , ὁ ἄνθρωπος , διά οὗτος ἐκεῖνος γε καί ἐννοέω καί φθέγγομαι · πριιημι ἄνθρωπος κατ´ εἰκών καί καθ´ ὁμοίωσις ἡμέτερος . ὥστε γάρ ἅπας οὗτος συνδικάζω ψῆφος βεβαίως , ὡς ἄνθρωπος φθάνω λίαν περιφανής πρός θεῖος ὁμοίωσις , ὅσος ὁ πηλός δίδωμι , ὅθεν ὁ ἀκατάλληλος πρός τε θεός αὐτός καί ἄγγελος , οὔτε ὁ ἁπ´ αἰών γίγνομαι , ἢ ὁ Πάν σγνος , οὔθ´ ἕτερος εἰμί μέχρι πᾶς . οὐδέ γάρ Ἀδάμ , οὐ ἄλλος τις ὁ ἐκ ἐκεῖνος , ὁ ὁ ἀνθρώπειος μέτρον πληρόω ἐντελής ὕψος . εἰμί δέ οὗτος μέν ὁ μέγεθος , ἐπεί καί γίγνομαι νοέω εἄν , ἔχω καί ζητέω , ὁ δέ πείρω ὁ γνώριμος οὐδέποτε εἄν παρέχω , οὐδέ ὑποπίπτω τρανής δίδωμι ὀφθαλμός , μή ὁ χοῦς δηλαδή ὁ πάντιμος διαα μορφόω , διαπίπτω εἄν ὁ θεῖος δοκέω φαίνω διά οὗτος ἄρα ὁ ὑψηλής ἐκεῖνος τυγχάνω ἄκη ἄνθρωπος ὁμοίωσις . καί οὗτος εἰμί λοιπός