cogPG.PG139 139
Ἐβραῖδι καὶ παρθένῳ ἱερῶς φυλαττομένη , καὶ ἐν Κωνσταντινουπόλει διακομισθεισα , ἐν Βλαχέρναις ἀπετέθη · ἔνθα ὁ βασιλεὺς ναὸν ᾠκοδόμησε τῆς Θεομήτορος , καὶ σορὸν ἐκ χρυσοῦ καὶ ἀργύρου κατασκευάσας κατέθετο ταύτην , ἥτις ἐξ ἐρίων εὐφθάρτων ἐξυφασμένη καὶ στημόνων ὁμοιοειδῶν καὶ ὁμοχρόων ἀδιάφθαρτός ἐστι καὶ ἀδιάλυτος μέχρι τοῦ νῦν , τῆς Ἀειπαρθένου τὸ θαῦμα σαφῶς κηρύττουσα . Ὁ δέ γε βασιλεὺς Λέων δυσεντεριάσας ἀπέθανε . Μετὰ δὲ Λέοντα ἐβασίλευσε Λέων ὁ μικρὸς ὁ ἕκγονος αὐτοῦ , ὁ ἀπὸ Ζήνωνος καὶ Ἀριάδνης , ἔτος ἕν . Μετὰ δὲ Λέοντα τὸν μικρὸν ἐβασίλευσε Ζήνων ὁ Ἰσαυρος καὶ πατὴρ αὐτοῦ ἔτη ιαʹ , καὶ ἀπέθανε δυαεντεριάσας . Ὃς , ἅμα τῷ βασιλεῦσαι ἐπιβουλευθεὶς παρὰ Βηρίνης τῆς πενθερᾶς αὐτοῦ , γυναικὸς Λέοντος τοῦ Μεγάλου , ὡς παρὰ γνώμην αὐτῆς βασιλεύσας , προσέφυγε τῇ ἰδίᾳ πατρίδι . Ἰ δὲ Βηρῖνα ἔστεψε Βασιλίσκον τὸν ἀδελφὸν αὐτῆς . Μετὰ δὲ ταῦτα Ζήνων ὑποστρέψας ἐν Κωνσταντινουπόλει , καὶ τοῦτον χειριωσάμένος , τῇ ἐκκλησίᾳ προσφυγόντα ἅμα γυναικὶ καὶ τέκνοις ἐξώρισεν ἐν τῷ φρουρίῳ Καππαδοκίας , ἐν ᾧ βληθέντες ἐν πύργῳ τῆς θύρας ἀναφραγείσης ἐτελεύτησαν . Ἐφ´ ὡς καὶ Μαρτύριος ὁ Ἀντιοχείας διὰ τὴν τοῦ Ζήνωνος περὶ τὴν ὀρθόδοξον πίστιν διαστροφὴν ἀποταξάμενος τῇ ἐπισκοπῇ ἀνεχώρησεν , ὡς ἀναχωρήσαντος Πέτρος ὁ Κναφεὺς τυραννικῶς τῷ θρόνῳ ἐπεπήδησεν · ὅστις Μαρτύριος πρῶτος ἐπενόησε τὸ μύρον ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ ἐπὶ παντὸς τοῦ λαοῦ ἁγιάζεσθαι , καὶ ἐν ἑκάστῃ εὐχῇ τὴν Θεοτόκον ὀνομάζεσθαι , καὶ ἐν πάσῃ συνάξει τὸ σύμβολον τῆς πίστεως λέγεσθαι , πρότερον μὴ λεγόμενον εἰ μὴ ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐν τῇ μεγάλῃ Παρασκευῇ . Καὶ Βαρνάβα τοῦ ἀποστόλου τὸ λείψανον εὐρέθη ὑπὸ δένδρον κερασίαν , ἔχον ἐπὶ στήθους τὸ κατὰ αὐτὸ θαῖον Εὐαγγέλιον ἰδιόγραφον τοῦ Βαρνάβα . Ἐξ ἡς προφάσεως παραγεγόνασι Κύποιοι τοῦ μὴ τελεῖν ὑπὸ Ἀντιόχειαν τὴν κατ´ αὐτοὺς μητρόπολιν . Ὃπερί Εὐαγγέλιον ἀποτεθὲν παρὰ Ζήνωνος ἐν τῷ παλατίῳ εἰς τὸν ναὸν τοῦ Ἀγίου Στεφάνου ἀναγινώσκεται κατ´ ἐνιαυτὸν τῇ ἁγίᾳ μεγάλῃ Πέμπτῃ . Μετὰ δὲ Ζήνωνα ἐβασίλευσεν Ἀναστάσιος ὁ Δκορος ἀπὸ σελεντίων , τῶν Ἀκεφάλων καὶ αὐτὸς ὤν , ν ἔτη ιγʹ · ὅς εἶδε καθ´ ὕπνους φοβερόν τινα τῇ χειρὶ κατέχοντα κωόικα γεγραμμένον καὶ λέγοντα αὐτῳ · Ἰδού διὰ τὴν ἀπιστίαν σου ἀπαλείφω τῆς σῆς ζυῆς ἔτη ιδʹ . Καὶ βροντῶν καὶ ἀστραπῶν παρὰ τὸ παλάτιον γενομένων , καὶ τοῦ βασιλέως μονωτάτου καταλειφθέντος καὶ ἀπὸ τόπου εἰς τόπον φεύγοντος , ἐν ἑνὶ τῶν κοιτωνίστωνατον δὲ ἐλέγετο κατέλαβεν αὐτὸν ἡ ὀργὴ , ὥστε αἰφνίδιον εὐρεθῆναι νεκρόν . Φασὶ δὲ μετὰ τὸ ταφῆναι μεθ´ ἡμέρας βοᾷν · Ἐλεήσατέ με , καὶ ἀνοίξατει Τῶν μνημοναρίων δὲ εἰπόντων , Ἄλλος βασιλεῦσι , εἰπεῖν , Οὐδέν μοι μέλει · εἰς μοναστήριον ἀπαγάγετέ με , καὶ ποιήσατε μοναχόν . Οἱ δὲ εἴασαν αὐτόν . Μετ´ ὡς πολὺ δὲ τοῦ μνήματος ἀνοιγέντος εὐρέθη φαγὼν τοὺς βραχίονας αὐτοῦ καὶ τὰ καλήγια , ἅπερ ἐπεδεδυτο .
Lemmas: Ἑβραΐς καί παρθένος ἱερός φυλάσσω , καί ἐν Κωνσταντινούπολις διακομίζω , ἐν Βλαχέρναις ἀποτίθημι · ἔνθα ὁ βασιλεύς ναός οἰκοδομέω ὁ Θεομήτωρ , καί σορός ἐκ χρυσός καί ἄργυρος κατασκευάζω κατατίθημι οὗτος , ὅστις ἐκ ἔριον εὔφθαρτος ἐξυφαίνω καί στήμων ὁμοιοειδής καί ὁμόχροος ἀδιάφθαρτος εἰμί καί ἀδιάλυτος μέχρι ὁ νῦν , ὁ ἀειπάρθενος ὁ θαῦμα σαφῶς κηρύσσω . ὁ δέ γε βασιλεύς Λέων δυσεντεριάω ἀποθνῄσκω . μετά δέ Λέων βασιλεύω Λέων ὁ μικρός ὁ ἔκγονος αὐτός , ὁ ἀπό Ζήνων καί Ἀριάδνη , ἔτος εἷς . μετά δέ Λέων ὁ μικρός βασιλεύω Ζήνων ὁ Ἴσαυρος καί πατήρ αὐτός ἔτος ἰά , καί ἀποθνῄσκω δυαεντεριαειδω . ὅς , ἅμα ὁ βασιλεύω ἐπιβουλεύω παρά Βηρίνη ὁ πενθερά αὐτός , γυνή Λέων ὁ μεγάλος , ὡς παρά γνώμη αὐτός βασιλεύω , προσφεύγω ὁ ἴδιος πατρίς . εἷς δέ Βηρίνη στέφω Βασιλίσκος ὁ ἀδελφός αὐτός . μετά δέ οὗτος Ζήνων ὑποστρέφω ἐν Κωνσταντινούπολις , καί οὗτος χειριωθεω , ὁ ἐκκλησία προσφεύγω ἅμα γυνή καί τέκνον ἐξορίζω ἐν ὁ φρούριον Καππαδοκία , ἐν ὅς βάλλω ἐν πύργος ὁ θύρα ἀναφράσσω τελευτάω . Ἐφ´ ὡς καί Μαρτύριος ὁ Ἀντιόχεια διά ὁ ὁ Ζήνων περί ὁ ὀρθόδοξος πίστις διαστροφή ἀποτάσσω ὁ ἐπισκοπέω ἀναχωρέω , ὡς ἀναχωρέω Πέτρος ὁ Κναφεύς τυραννικός ὁ θρόνος ἐπιπηδάω · ὅστις Μαρτύριος πρῶτος ἐπινοέω ὁ μύρον ἐν ὁ ἐκκλησία ἐπί πᾶς ὁ λαός ἁγίζω , καί ἐν ἕκαστος εὐχή ὁ Θεοτόκος ὀνομάζω , καί ἐν πᾶς συνάγω ὁ σύμβολον ὁ πίστις λέγω , πρότερος μή λέγω εἰμί μή ἅπαξ ὁ ἐνιαυτός ἐν ὁ μέγας Παρασκευή . καί Βαρνάβας ὁ ἀπόστολος ὁ λείψανον εὑρίσκω ὑπό δένδρον κερασία , ἔχω ἐπί στῆθος ὁ κατά αὐτός θαῖος Εὐαγγέλιος ἰδιόγραφος ὁ Βαρνάβας . ἐς εἰμί πρόφασις παράγω κυποιεω ὁ μή τελέω ὑπό Ἀντιόχεια ὁ κατ´ αὐτός μητρόπολις . Ὃπερί Εὐαγγέλιος ἀποτίθημι παρά Ζήνων ἐν ὁ Παλάτιον εἰς ὁ ναός ὁ Ἀγίας Στέφανος ἀναγιγνώσκω κατ´ ἐνιαυτός ὁ ἅγιος μέγας Πέμπτη . μετά δέ Ζήνων βασιλεύω Ἀναστάσιος ὁ Δκορος ἀπό σελέντιον , ὁ ἀκέφαλος καί αὐτός εἰμί , Ν ἔτος πνίξ · ὅς ὁράω καθ´ ὕπνος φοβερός τις ὁ χείρ κατέχω κωοιξ γράφω καί λέγω αὐτός · ἰδέ διά ὁ ἀπιστία σύ ἀπαλείφω ὁ σός ζυῆς ἔτος ἴδη . καί βροντή καί ἀστραπή παρά ὁ Παλάτιον γίγνομαι , καί ὁ βασιλεύς μόνος καταλείπω καί ἀπό τόπος εἰς τόπος φεύγω , ἐν εἷς ὁ κοιτωνίστωνατον δέ λέγω καταλαμβάνω αὐτός ὁ ὀργή , ὥστε αἰφνίδιος εὑρίσκω νεκρός . φημί δέ μετά ὁ θάπτω μεθ´ ἡμέρα βοάω · ἐλεέω ἐγώ , καί ἀνοίγω ὁ μνημονάριος δέ εἶπον , ἄλλος βασιλεύς , εἶπον , οὐδείς ἐγώ μέλος · εἰς μοναστήριον ἀπάγω ἐγώ , καί ποιέω μοναχός . ὁ δέ ἐάω αὐτός . Μετς ὡς πολύς δέ ὁ μνῆμα ἀνοίγω εὑρίσκω φαγεῖν ὁ βραχύς αὐτός καί ὁ καλήγια , ὅσπερ ἐπιδύω .