cogPG.PG139 86
ἐκείνης μήτ´ ἴχνος ἢ τυπον , ἤ τι τῶν ἐκείνης σκιαγραφούντων , μηδὲν περιλελεῖφθαι δι´ ἴσην αἰτίαν . Οἷ μαι δέ , καὶ ἵνα τὸ περιὸν εἰς ἁγιαστικὴν ίναμιν τῆς πανάγνου διαδειχθῇ , διὰ τοῦτο καὶ τῶν ἀχράντων ἐκείνων μελῶν εἰς ἡμᾶς οἱ τύποι μόνοι παρέμειναν , ἅτε δὴ τοῦτο δυναμένων , μᾶλλον δὲ καὶ πλέον τῶν τοῦ ἱεροῦ ἐκείνης λειψάνου τύπων , ὅπερ ἐπὶ τῶν λοιπῶν ἁγίων ὅλον τὸ λείψανον . ΛΑʹ . Ἀλλ´ οὐδὲ τῆς ἁγίας ἅν ἐκείνης εἰκόνος , ὡς ἕγωγε οἶμαι , τὰ τοιαῦτα δήπουθεν εἰκονίσματα , λέγω δὲ τοὺς θείους τύπους , φέρειν εἶχεν ἡ γῆ , εἴ γε μὴ καὶ ὁ Πλάστης καὶ Υἱὸς αὐτῆς πολυειδοῦς ἔνεκεν ὡφελείας τοῖς κάτω τὴν οἰκείαν ἐκείνης καὶ θείαν ἐδωρήσατο μορφήν . Αὐγάρῳ , ὃς Ἐδέσσης ἡγεῖτο , τὸν ἀτίμητον ἐκεῖνον ἐμπιστευθῆναι ἀκούομεν θησαυρόν . Ἵνα τοίνυν μὴ τῷ Υἱῷ τῶν ἴσων ἀπολίπηται κἀνταῦθα ἡ ὑπεράμωμος Μήτηρ , διὰ ταῦτα καὶ γῇ συγκεχώρηται τὰς ἱερὰς ἐκείνας , ώς εἴρηται , θησαυρίζειν σφραγῖδας . Ἐπεὶ καὶ κατὰ πολλὰ ἂν ἴδοι τις ἄλλα τῷ Κτίστη τὸ ἐμφερές σώζουσαν τὴν πανάχραντον . Καθάπερ γὰρ ἐκεῖνος ἔπιε μὲν τὸ τοῦ θανάτου δι´ ἐμὲ ποτήριον , οὐ κατὰ τοὺς λοιποὺς δὲ τῶν νεκρῶν , μόνιμον , ὡς εἰπεῖν , οἰκίαν τὸν τάφον ἐκτήσατο , ἀλλὰ , τὸ προσῆκον αὐτῷ καταγώγιον ἐπιζητήσας , ἀνέστη · οὕτω καὶ ἡ τοῦ Δημιουργοῦ Μήτηρ ὑπὸ γῆν μὲν ἦλθεν , ἅμα τε ἐκεῖνον μιμουμένη , τῇ τε ἐκείνου ψήφῳ πειθομένη , ἣν οἱ πρόγονοι πρὶν ἀκηκόασιν , ἠν γὰρ ἀληθῶς καὶ αὐτὴ ἐκ τῆς γῆς , εἰ καὶ μηδέν τι γήῒνον κατὰ ὄιάνοιαν ἔφερεν · ἀνέστη δὲ , καὶ εἰς οὐρανοὺς ἀνέπτη , ἔνθα καὶ ὁ ταύτης Υἱός . Καὶ ὥσπερ τριήμερος ἐκείνη ἡ ἐγερσις , παραπλησίως τὸν ἴσον ἀριθμὸν τῶν ἡμερῶν ἐτήρησε καὶ αὐτή · καὶ καθάπερ ἡ τοῦ Δεσπότου ἀνάστασις σαφῆ μὲν ἡμῖν τὸν ἀριθμὸν ἐγνώρισε τῶν ἡμερῶν , ὅτι τριήμερος , ἔκρυύε δὲ τὴν ὥραν · τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ἐπὶ τῆς τοῦ Θεοῦ Μητρός . ΛΒʹ . Ἑτι δὲ καὶ τὸν τοῦ φοίνικος κλάδον , ὅν δι´ ἀγγέλου τῇ μακαρίᾳ , καθάπερ ἔφημεν , πέπομφεν ὁ Θεὸς , πρὸς ταύτην ἂν οἷμαι τὴν εἰκόνα τοῦ Σωτῆρος φέρειν . Καθάπερ μετὰ κλάδων οἱ των Ἐβραίων παῖδες , τὸ τῆς κακίας ἄδολον πλῆθος ἐκεῖνο , τῷ Σωτῆρι ὑπήντων , φελλιζούσῃ τε γλώττῃ τὸν αἵνον καὶ τὸ σέβας κατήρτιζον · καὶ ὡς ἐκείνοις ἐνῆν , δι´ ὡν ἐποίουν , νικητὴν τοῦ θανάτου τὸν Δεσπότην ὑπέφαινον · οὕτω δὴ τῶ πάσης ἀμυήτω κακίας ἀγγέλω
Lemmas: ἐκεῖνος μῆτε ἴχνος ἢ τύπος , ἤ τίς ὁ ἐκεῖνος σκιαγραφέω , μηδείς περιλείπομαι δις ἴσος αἴτιος . οἷ μής δέ , καί ἵνα ὁ περιέρχομαι εἰς ἁγιαστικός ίναμιν ὁ πάναγνος διαδείκνυμι , διά οὗτος καί ὁ ἄχραντος ἐκεῖνος μέλος εἰς ἐγώ ὁ τύπος μόνος παραμένω , ἅτε δή οὗτος δύναμαι , μᾶλλον δέ καί πλέω ὁ ὁ ἱερός ἐκεῖνος λείψανον τύπος , ὅσπερ ἐπί ὁ λοιπός ἅγιος ὅλος ὁ λείψανον . λαός . Ἀλ οὐδέ ὁ ἅγιος ὅς ἐκεῖνος εἰκών , ὡς ἔγωγε οἴομαι , ὁ τοιοῦτος δήπουθεν εἰκόνισμα , λέγω δέ ὁ θεῖος τύπος , φέρω ἔχω ὁ γῆ , εἰμί γε μή καί ὁ Πλάστης καί υἱός αὐτός πολυειδής ἐνέλκω ὡφελεία ὁ κάτω ὁ οἰκεῖος ἐκεῖνος καί θεῖος δωρέω μορφή . Αὔγαρος , ὅς Ἔδεσσα ἡγέομαι , ὁ ἀτίμητος ἐκεῖνος ἐμπιστεύω ἀκούω θησαυρός . ἵνα τοίνυν μή ὁ υἱός ὁ ἴσος ἀπολείπω ἐνταῦθα ὁ ὑπεράμωμος Μήτηρ , διά οὗτος καί γῆ συγχωρέω ὁ ἱερή ἐκεῖνος , οὖς εἴρω , θησαυρίζω σφραγίς . ἐπεί καί κατά πολύς εἄν ὁράω τις ἄλλος ὁ Κτίστη ὁ ἐμφερής σῴζω ὁ πανάχραντος . καθά γάρ ἐκεῖνος πίνω μέν ὁ ὁ θάνατος δις ἐγώ ποτήριον , οὖον κατά ὁ λοιπός δέ ὁ νεκρός , μόνιμος , ὡς εἶπον , οἰκίον ὁ τάφος κτάομαι , ἀλλά , ὁ προσήκω αὐτός καταγώγιον ἐπιζητέω , ἀνίστημι · οὗτος καί ὁ ὁ Δημιουργός Μήτηρ ὑπό γῆ μέν ἔρχομαι , ἅμα τε ἐκεῖνος μιμέομαι , ὁ τε ἐκεῖνος ψῆφος πείθω , ὅς ὁ πρόγονος πρίν ἀκούω , ἐάν γάρ ἀληθής καί αὐτός ἐκ ὁ γῆ , εἰμί καί μηδείς τίς γήινος κατά οιανοια φέρω · ἀνίστημι δέ , καί εἰς οὐρανός ἀναπέτομαι , ἔνθα καί ὁ οὗτος υἱός . καί ὥσπερ τριήμερος ἐκεῖνος ὁ ἔγερσις , παραπλήσιος ὁ ἴσος ἀριθμός ὁ ἡμέρα τηρέω καί αὐτός · καί καθάπερ ὁ ὁ δεσπότης ἀνάστασις σαφής μέν ἐγώ ὁ ἀριθμός γνωρίζω ὁ ἡμέρα , ὅτι τριήμερος , κρύπτω δέ ὁ ὥρα · ὁ αὐτός τρόπος καί ἐπί ὁ ὁ Θεός Μήτηρ . λβʹ . ἔτι δέ καί ὁ ὁ Φοῖνιξ κλάδος , ὅς δις ἄγγελος ὁ μακάριος , καθάπερ φημί , πέμπω ὁ θεός , πρός οὗτος εἄν οἴομαι ὁ εἰκών ὁ Σωτήρ φέρω . καθά μετά κλάδος ὁ ὁ Ἑβραῖος παῖς , ὁ ὁ κακία ἄδολος πλῆθος ἐκεῖνος , ὁ Σωτήρ ὑπαντάω , φελλιζουω τε γλῶσσα ὁ αἶνος καί ὁ σέβας καταρτίζω · καί ὡς ἐκεῖνος ἐν-εἰμί , δις ὡς ποιέω , νικητής ὁ θάνατος ὁ δεσπότης ὑποφαίνω · οὗτος δή ὁ πᾶς ἀμύητος κακία ἄγγελος