cogPG.PG139 428
ναι μετέπειτα χρήσιμον . Ὡς δὲ ἤγγισεν ἔνθα παρενέβαλε . ὅθΙ ] τὸ πολέμιον , τοῦ μὲν Ἀσάν τὸ πλεῖστον καὶ κράτιστον στράτευμα εἰς ἐνέδρας καὶ λόχους διαμερίζεται , ὁ δ´ Ἰσαάκιος μὴ τὸ στρατήγημα τοῦτο καὶ τὸν δόλον κατανοήσας , ὡς ἡττήσων καὶ τροπωσόμενος βακχευτικῷ ἐπῆλθεν ὁρμήματι · διὸ καὶ τῶν ἐν τοῖς λόχοις ἐπιθεμένων , ὡς ἐν μέσοις συσχεθεὶς ἄρκυσι , πολλοὺς μὲν ἀπέβαλε τῶν ἐδίων , τέλος δὲ καὶ αὐτὸς ἑάλω ζωγρίας ὑπὸ Σκυθῶν . Ἐκ δὲ τούτων συμβέβηκεν ὡς ἐν κτήνεσι λέοντα πρός τε τὰς ἐπελεύσεις ἀδεεστάτως καὶ τὰς προνομὰς τὸν βάρβαρον ἐφορμᾶν , οἷα μηδενὸς ἀντεξιόντος ἑτι ἐκ τῶν Ῥωμαίων , ἀλλὰ πάντων ἀποδειλιασάντων καὶ τῇ πόλει ταῖς Σέρῥαις μετ´ ἀνέτων ἡνιῶν εἰσρυέντων , ὅσοι τέως μὴ ξίφους ὤφθησαν πάρεργον ἐν τῇ συμβολῇ . Ὁ δὲ συνειληφώς τὸν σεβαστοκράτορα Σκύθης παντοίως αὐτὸν περιέκρυπτεν , ὡς εἴη ἀφώρατος τῷ Ἀσὰν , ὑποσαινόμενος ἐλπίσι μή τινων ἐνθοιτο λύτρα ὁ βασιλεύς . Τῆς δὲ φήμης κατειπούσης συλληφθῆναι τὸν στρατηλάτην , ἐπιμελοῦς γεγενημένης ἐρεύνης δῆλος γίνεται καὶ τῷ Ἀσὰν ἐμφανίζεται . εʹ . Καὶ τῇδε μὲν ἀπέβη ταῦτα · τότε δὲ καὶ τῶν δορυαλώτων τις ἱερέων , εἰς τὸν Αἶμον αἰχμάλωτος ἀπαγόμενος , δεῖται τοῦ Ἀσάν ἀφεθῆναι , δι´ ὁμοφωνίας ὡς ἴδρις τῆς τῶν Βλάχων φωνῆς εἰς ἔλεον αὐτὸν Ἀακαλούμενος . Ὁ δ´ ἀνανεύσας ἔφατο μηδέποτε προθέσθαι?ωμαίους ἀπολύειν , ἀλλ´ ἀπολλύειν · τοῦτο γὰρ καὶ Θεὸν βούλεσθαι . Πρὸς ὃ τὸν θύτην λέγεται ἀνθυπενεγκεῖν , στενάξαντα βύθιον καὶ δακρύοις τὰ ὄμματα τέγξαντα , μηδ´ αὐτῷ Θεὸν ὑπολείπεσθαι οἰκτίρμονα ἀνθ´ ὧν οὐκ ἐμνήσθη ποιῆσαι ἔλεος μετὰ πένητος ἀνδρὸς διὰ ἱερωσύνης θεῷ πλησιάζοντος , ἐγγὺς δέ οἱ παρεστάναι καὶ τὸ τῆς ζωῆς τέρμα , καὶ τοῦτο μὴ ὡς ἐν μαλακῷ ὕπνῳ τῷ φυσικῷ μόρῳ ἐπελευσόμενον , ἀλλ´ ὡς εἴωθε τὰ πλεῖστα τοῖς σφάττειν ἐν μαχαίρα προτιθεμένοις . Καὶ οὐ διέπεσε τοῦ θυηπόλου τὸ πρόῤῥημα · μικρῷ γὰρ ὕστερον εἰς τὴν Μυσίαν ἐπανηκώς παρά τινος τῶν οἰκείων διαχειρίζεται . Ἡν δὲ ὁ τρόπος οὗτος τῆς αὐτοῦ ἀναιρέσεως , Ἀνήρ τις ὁμοφυὴς αὐτῷ καὶ ὁμότροπος καὶ ᾧ πάνυ προσέβλεπεν ἥμερον γκὸς ὄνομα τῷδε · σημαίνει δὲ ἡ λέξις τὸν Τωάννην ) , τῇ τῆς γυναικὸς αὐτοῦ κασιγνήτῳ λάθρα συνήρχετο . Πυθόμενος οὐν τὰ τῆς μίξεως ἐκεῖνος τὰ μὲν πρῶτα εἰς εὐθύνας ἦγε τὴν ὁμευνέτιν , καὶ θανάτου ἐτίμα τὴν ἐπὶ τοῖς δρωμένοις παρασιώπησιν · ὡς δ´ ἄλλοις τε αὐτὸν ἡ γυνὴ λόγοις τοῦ βονίου κατηύναζε βλέμματος καὶ ὁρμήματος , ἀλλὰ δὴ καὶ τῷ προσάγειν ὕστερον ὡς εἰκαίως χολᾷ κατ´ αύτῆς , ἀκριβῶς γὰρ κἀκεῖνον τὰ περὶ τὴν μίξιν ταυτηνὶ συνειδέναι , τὸν κατὰ τῆς ὁμολέκτρου χόλον ἐἰς Ἰβαγκὸν μετατίθησι , καὶ δὴ μεταπέμπεται τὸν ἄνδρα τῶν νυκτῶν ἀωρί , μηδὲν καθυφεὶς τῆς ὁρμῆς . Ὁ δὲ τὸ τῆς χρείας ἔξωρον οὐκ ἀναίτιον καὶ ἀνεύθυνον οἰηθεὶς ἐς τὴν αὔριον τὴν ἄφιξιν ὑπερτίθεται . ΙΡʹ . ὅθι ] Ἐκείνου δʹ´ αὖ πάλιν ἐγκειμένου καὶ μὴ φέρειν ἔχοντος τὴν ῥᾳστώνην ὡς παρόρασιν , κοινοῦται τοῖς καθ´ αἷμα καὶ φίλοις τὸ ποιητέον ὁ Ἰβαγκὸς , εἰς νοῦν ὀψέ ποτε βαλὼν τὸ τῆς ἀφίξεως αἴτιον . Οἱ δ´ ὑποτιθέασι τούτῳ τὴν προτενῆ περιδώσασθαι μάχαιραν , καὶ ταύτην τῷ ἱματίῳ ἐνθάψαντα εἰσελθεῖν , καὶ τοῦ μὲν Ἀσὰν ἡρέμα προσεπιπλήττοντος καὶ τὸ τοῦ θυμοῦ κατ´ αὐτοῦ βράττον ὑβρεσι συμμετροῦντος , καὶ τοῖς λοιποῖς ἄ μὴ λυμήνηται τὸ σῶμα τὴν κόλασιν ἀφορίζοντος , φέρειν γενναίως καὶ τὴν ἐφ´ οἷς ἑάλω παραλύπησιν συγγνώμην αἰτεῖν · εἰ δ´ ἐκεῖνος διφῴῃ τὸ ξίφος κατ´ αὐτοῦ , τηνικαῦτα κἀκεῖνον ἀνδρίζεσθαι , καὶ σπεύδειν
Lemmas: ναι μετέπειτα χρήσιμος . ὡς δέ ἐγγίζω ἔνθα παρεμβάλλω . ὅθι ] ὁ πολέμιος , ὁ μέν Ἀσάν ὁ πλεῖστος καί ἀγαθός στράτευμα εἰς ἐνέδρα καί λόχος διαμερίζω , ὁ δδʹ Ἰσαάκιος μή ὁ στρατήγημα οὗτος καί ὁ δόλος κατανοέω , ὡς ἡσσάομαι καί τροπόω βακχευτικός ἐπέρχομαι ὅρμημα · διό καί ὁ ἐν ὁ λόχος ἐπιτίθημι , ὡς ἐν μέσος συνέχω ἄρκυς , πολύς μέν ἀποβάλλω ὁ ἐσθίω , τέλος δέ καί αὐτός ἁλίσκομαι ζωγρίας ὑπό Σκύθης . ἐκ δέ οὗτος συμβαίνω ὡς ἐν κτῆνος λέων πρός τε ὁ ἐπέλευσις ἀδεής καί ὁ προνομή ὁ βάρβαρος ἐφορμάω , οἷος μηδείς ἀντέξειμι ἔτι ἐκ ὁ Ῥωμαῖος , ἀλλά πᾶς ἀποδειλιάω καί ὁ πόλις ὁ Σέρρα μετέ ἀνίημι ἡνία εἰσρέω , ὅσος τέως μή ξίφος ὁράω πάρεργον ἐν ὁ συμβολή . ὁ δέ συλλαμβάνω ὁ σεβαστοκράτωρ Σκύθης παντοῖος αὐτός περικρύπτω , ὡς εἰμί ἀφώρατος ὁ Ἀσάν , ὑποσαίνω ἐλπίς μή τίνω ἐντίθημι λύτρον ὁ βασιλεύς . ὁ δέ φήμη καταλέγω συλλαμβάνω ὁ στρατηλάτης , ἐπιμελής γίγνομαι ἔρευνα δῆλος γίγνομαι καί ὁ Ἀσάν ἐμφανίζω . εἰ . καί ὅδε μέν ἀποβαίνω οὗτος · τότε δέ καί ὁ δορυάλωτος τις ἱερός , εἰς ὁ αἶμος αἰχμάλωτος ἀπάγω , δήω ὁ Ἀσάν ἀφίημι , δις ὁμοφωνία ὡς ἴδρις ὁ ὁ Βλάχος φωνή εἰς ἔλεος αὐτός αακαλουμην . ὁ δδʹ ἀνανεύω φημί μηδέποτε προθέσθαι?ωμαίους ἀπολύω , ἀλ ἀπόλλυμι · οὗτος γάρ καί θεός βούλομαι . πρός ὅς ὁ θύτης λέγω ἀνθυποφέρω , στενάζω βύθιος καί δάκρυ ὁ ὄμμα τέγγω , μηδ´ αὐτός θεός ὑπολείπω οἰκτίρμων ἄνθ ὅς οὐ μιμνήσκω ποιέω ἔλεος μετά πένης ἀνήρ διά ἱερωσύνη θεός πλησιάζω , ἐγγύς δέ ὁ παρίστημι καί ὁ ὁ ζωή τέρμα , καί οὗτος μή ὡς ἐν μαλακός ὕπνος ὁ φυσικός μόρον ἐπέρχομαι , ἀλ ὡς εἴωθα ὁ πλεῖστος ὁ σφάζω ἐν μαχαίρα προτίθημι . καί οὖον διαπίπτω ὁ θυηπόλος ὁ πρόρρημα · μικρός γάρ ὕστερος εἰς ὁ Μυσία ἐπανήκω παρά τις ὁ οἰκέω διαχειρίζομαι . ἐάν δέ ὁ τρόπος οὗτος ὁ αὐτός ἀναίρεσις , ἀνήρ τις ὁμοφυής αὐτός καί ὁμότροπος καί ὅς πάνυ προσβλέπω ἥμερος Γκος ὄνομα ὅδε · σημαίνω δέ ὁ λέξις ὁ Τωάννην ) , ὁ ὁ γυνή αὐτός κασίγνητος λάθρῃ συνέρχομαι . πύθω ὀν ὁ ὁ μίξις ἐκεῖνος ὁ μέν πρῶτος εἰς εὐθύνω ἄγω ὁ ὅμευνος , καί θάνατος τιμάω ὁ ἐπί ὁ δράω παρασιώπησις · ὡς δδʹ ἄλλος τε αὐτός ὁ γυνή λόγος ὁ βονίου κατευνάζω βλέμμα καί όρμημα , ἀλλά δή καί ὁ προσάγω ὕστερος ὡς εἰκαῖος χολή κατ´ αὐτός , ἀκριβῶς γάρ ἐκεῖνος ὁ περί ὁ μίξις οὗτος σύνοιδα , ὁ κατά ὁ ὁμόλεκτρος χόλος εἰς Ἰβαγκὸν μετατίθημι , καί δή μεταπέμπω ὁ ἀνήρ ὁ νύξ ἀωρί , μηδείς καθυφίημι ὁ ὁρμή . ὁ δέ ὁ ὁ χρεία ἔξωρος οὐ ἀναίτιος καί ἀνεύθυνος οἴομαι εἰς ὁ αὔριον ὁ ἄφιξις ὑπερτίθημι . ἱερός . ὅθι ] ἐκεῖνος δʹ´ αὖος πάλιν ἔγκειμαι καί μή φέρω ἔχω ὁ ῥᾳστώνη ὡς παρόρασις , κοινόω ὁ καθ´ αἷμα καί φίλος ὁ ποιητέος ὁ Ιβάγκος , εἰς νόος ὀψέ ποτός βάλλω ὁ ὁ ἄφιξις αἴτιος . ὁ δδʹ ὑποτίθημι οὗτος ὁ προτείνω περιδίδωμι μάχαιρα , καί οὗτος ὁ ἱμάτιον ἐνθάπτω εἰσέρχομαι , καί ὁ μέν Ἀσάν ἡρέμα προσεπιπλήσσω καί ὁ ὁ θυμός κατ´ αὐτός βράσσω ὕβρις συμμετρέω , καί ὁ λοιπός ὅς μή λυμαίνομαι ὁ σῶμα ὁ κόλασις ἀφορίζω , φέρω γενναῖος καί ὁ ἐφίημι ὅς ἁλίσκομαι παραλύπησις συγγνώμη αἰτέω · εἰμί δδʹ ἐκεῖνος διφάω ὁ ξίφος κατ´ αὐτός , τηνικαῦτα ἐκεῖνος ἀνδρίζω , καί σπεύδω