cogPG.PG139 384
ἐπηκολούθησαν , καὶ παρὰ βασιλέως λαμβάνοντες τὸ ἀνέγκλητον ἀγαθοὶ καὶ πιστοὶ θεράποντες ἐς τὸ μέλλον ἔσεσθαι συνετίθεντο , κἀκ τῶν ἔργων αὐτῶν ὑποδεῖξαι τὴν μετάνοιαν ἐφ´ οἷς ἐκ παρανοίας πεπαρωνήκασι κατὰ τοῦ κυρίου βασιλέως ἐφοπλισάμενοι . Εἰ δὲ βασιλεὺς , φασὶ , τὸ τῆς ψυχῆς θυμούμενον πλουτῶν ἀμετάθετον οὐκ αὐτῆμαρ καταπέψει τὴν ὀργιλότητα , ἀλλ´ ἐσέπειτα στήσει τὰ ἡμαρτημένα σφίσιν αὐτοῖς , ὃν ὑπέτυφε κότον εἰς σπινθῆρας ἀναῤῥιπίζων θυμοῦ , καὶ αὐτοὶ φευξοῦνται ἀπὸ προσώπου τοῦ βασιλέως καὶ τὸν παρὰ ποῖς φιλεχθροῦσιν ἔθνεσι Ῥωμαίοις ζητήσουσιν ἔσχατον Κσταθμὸν , κἀκεῖνα Ῥωμαίους ἐργάσονται ὅσα οἷς προσεῤῥύησαν δρᾷν ὥφειλον , ἐπεὶ μηδὲ καινὸν εἰ διφῴη τις τὸν ἀντίπαλον καὶ κολακεύσει τουτονὶ ς φίλιον , τὸν οἰκεῖον εὐρίσκων πολέμιον . Ταῦτα οἱ μὲν πρέσβεις ὑπετονθόρυσαν · βασιλεὺς δὲ πᾶσιν ἀμνηστίαν ἐβράβευσε , καὶ τοὺς προσιόντας εὐμενῶς προσδεχόμενος παρῄνει μετάμελον ἐπὶ τῇ παραβάσει θεν λύσιν τοῦ ἀναθέματος ὧπερ αὐτοὺς οἱ τῆς πόλεως οἰκήτορες καθυπέβαλον , ἄνωθεν ἑστῶτες τῶν πυργοβάρεων καὶ τὰ παρ´ αὐτῶν θεώμενοι δρώμενα . Καὶ πολλοὶ τῷ πατριάρχῃ προσήλθοσαν , ὅσοις τέως εὐλαβείας μετῆν · οἱ δ´ ἄλλοι τῇ κατανεύσει τῆς κεφαλῆς τὸ πέρας τῆς παραιφάσεως συμμετρήσαντες ὡς λῆρον ἡγήσαντο τὴν εἰς τὸν μέγαν νεὼν ἄφιξίν τε καὶ ἐξαγόρευσιν . Ἐῶ γὰρ λέγειν ὡς ἦσαν οἱ τῶν ἀτασθάλων μετὰ τὴν ἐκ προσώπου τοῦ βασιλέως ἐξέλευσιν διεχλεύαζον αὐτὸν καὶ ἐξεμυκτήριζον , καὶ οὐ καινὸν ἔλεγον εἰ Θεῷ πρότερον κληρωθεὶς , ἐπεὶ καὶ τοῦτο προσοιεβέβλητο , ἐκεῖνα καὶ αὐτοῖς ὑφηγεῖται νῦν ὁπόσα δὴ καὶ ἐξ ἐφήβου δεδίδακται . Πολλοὶ δὲ καὶ τῷ Ἀσὰν καὶ τῷ Πέτρῳ προσεῤὸύησαν · ἀλλὰ καὶ οὗτοι γράμμασι βασιλικοῖς μετὰ μικρὸν ἐπανήλθοσαν . ἐ . Ἄλλο δ´ ἐπὶ τούτοις παρηκολούθησεν ἔργον παραλογώτατον · ὁ γὰρ βασιλεὺς πᾶσιν ἐνέδωκεν ἀτεχνῶς ἀστυκοῖς τε καὶ ἀλλοχώροις διεκχεῖσθαι καὶ κακῶς δρᾷν ὁπόσοι πρὸς Βρανᾶν μετετάξαντο τῶν τε ἀγχοῦ τῆς πόλεως ἀγροτῶν καὶ τῶν τὴν Προποντίδα λαχόντων εἰς οἴκησιν . Καὶ τὴν μὲν τῆς ἡμέρας ἐκείνης διάδοχον νύντα καθ´ ἡν Βρανᾶς κατηγώνιστο , ἐνίεται ταῖς οἰκίαις τῶν δυστήνων Προποντίων τὸ [ Ρ ἅθ ] ὑγρὸν πῦρ , ὃ τοῖς στέγουσιν ἐφυπνοῦν σκεύεσι κατὰ τὰς ἀστραπὰς ἐξαί . φνης προΐησι τὰ ἐξάλματα καὶ πιμπρᾷ καθ´ ὡν διεκπῖπτον ἀφίεται . Τὸ δὲ λάβρον ἐμπεσὸν τοῖς δρυφάκτοις ἐπυοπόλησεν ἅπαν οἰκοδόμημα , εἴτε τέμενος τοῦτο ἅγιον ἧν εἴτε σεμνεῖον ἱερὸν εἴτε οἴκημα ἰδιωτικόν · καὶ τοῦ κακοῦ παρὰ πᾶσαν δόκησιν ἐπελθόντος οὐ μόνον τὰ μέλαθρα τὸ πῦρ ἐπενέμετο καὶ ἡ φλὸξ μικροῦ διεῖρπεν αἰθέριος , ἀλλὰ καὶ τὰς οὐσίας ἐπεβόσκετο τῶν ἀνθρώπων , οὐδενὸς ἁρπάσαι τι καὶ μετενεγκεῖν ἔχοντος εἰ μὴ ὅσα τῶν χρημάτων εὐάγκαλα . Κατὰ δὲ τὴν μετ´ αὐτὴν ἔω ἔξεισι ὡς ἐκ προσκλήσεως τὸ Λατινικὸν στῖφος ὃ τῷ Κοῤῥάδῳ Καίσαρι συνετέτακτο καὶ τὸ ἀγελαῖον καὶ πτωχεῦον πλῆθος τῆς πόλεως , καὶ τὰ πέριξ διαδραμόντες , οἱ μὲν ἔτι τὰ ὅπλα φέροντες , οἱ ὁ´ ἀμυντηρίῳ τῶ παρευρεθέντι χρώμενοι , τί μὲν οὐχ ἤρπασαν , τί δὲ χείριστον οὐκ εἰργάσαντο ; οἰκήματα κατήρειψαν , τὸν ἔνδον πλοῦτον περιεβάλοντο , ἱερὰ ἀνηρεύνησαν φροντιστήρια , ἔπιπλα ἀφείλοντο παναγῆ , σκεύη τίμια ἐβεόήλωσαν , σεμνῶν μοναζόντων οὐκ ᾑδέσθησαν πολιὰν , ἀρετῆς , ἢν καὶ πολέμιος οἰδε τιμᾷν , ἠλόγησαν , καὶ ἵνα τὰ πολλὰ συντέμω ,, πᾶσαν κάκωσιν καθ´ ὧν ἐπῄεσαν ἐπεδείξαντο . Πολλοὶ
Lemmas: ἐπακολουθέω , καί παρά βασιλεύς λαμβάνω ὁ ἀνέγκλητος ἀγαθός καί πιστός θεράπων εἰς ὁ μέλλω εἰμί συντίθημι , ἐκ ὁ ἔργον αὐτός ὑποδείκνυμι ὁ μετάνοια ἐφίημι ὅς ἐκ παράνοια πεπαρωνήκασι κατά ὁ κύριος βασιλεύς ἐφοπλίζω . εἰμί δέ βασιλεύς , φημί , ὁ ὁ Ψυχή θυμόω πλοῦτος ἀμετάθετος οὐ αὐτῆμαρ καταπέσσω ὁ ὀργιλότης , ἀλ σπένδω ἵστημι ὁ ἁμαρτάνω σφεῖς αὐτός , ὅς ὑποτύφω κότος εἰς σπινθήρ ἀναρριπίζω θυμός , καί αὐτός φεύγω ἀπό πρόσωπον ὁ βασιλεύς καί ὁ παρά Πόις φιλεχθρέω ἔθνος Ῥωμαῖος ζητέω ἔσχατος Κσταθμὸν , ἐκεῖνος Ῥωμαῖος ἐργάζομαι ὅσος ὅς προσρέω δράω ὀφείλω , ἐπεί μηδέ καινός εἰμί διφάω τις ὁ ἀντίπαλος καί κολακεύω οὗτος Σ φίλιος , ὁ οἰκέω εὑρίσκω πολέμιος . οὗτος ὁ μέν πρέσβυς υπετονθορυσαω · βασιλεύς δέ πᾶς ἀμνηστία βραβεύω , καί ὁ πρόσειμι εὐμενής προσδέχομαι παραινέω μετάμελος ἐπί ὁ παράβασις τίθημι λύσις ὁ ἀνάθεμα ὧπερ αὐτός ὁ ὁ πόλις οἰκήτωρ καθυποβάλλω , ἄνωθεν ἵστημι ὁ πυργόβαρις καί ὁ παρ´ αὐτός θεάομαι δράω . καί πολύς ὁ πατριάρχης προσέρχομαι , ὅσος τέως εὐλάβεια μέτειμι · ὁ δδʹ ἄλλος ὁ κατανεύω ὁ κεφαλή ὁ πέρας ὁ παραίφασις συμμετρέω ὡς λῆρος ἡγέομαι ὁ εἰς ὁ μέγας ναός ἄφιξις τε καί ἐξαγόρευσις . ἀίω γάρ λέγω ὡς εἰμί ὁ ὁ ἀτάσθαλος μετά ὁ ἐκ πρόσωπον ὁ βασιλεύς ἐξέλευσις διαχλευάζω αὐτός καί ἐκμυκτηρίζω , καί οὖον καινός λέγω εἰμί Θεός πρότερος κληρόω , ἐπεί καί οὗτος προσοιβαλλω , ἐκεῖνος καί αὐτός ὑφηγέομαι νῦν ὁπόσος δή καί ἐκ ἔφηβος διδάσκω . πολλός δέ καί ὁ Ἀσάν καί ὁ Πέτρος προσαγορεύω · ἀλλά καί οὗτος γράμμα βασιλικός μετά μικρός ἐπανέρχομαι . εἰ . ἄλλος δδʹ ἐπί οὗτος παρακολουθέω ἔργον παράλογος · ὁ γάρ βασιλεύς πᾶς ἐνδίδωμι ἄτεχνος ἀστυκός τε καί ἀλλόχωρος διεκχέω καί κακῶς δράω ὁπόσος πρός Βρανᾶς μετατάσσω ὁ τε ἀγχοῦ ὁ πόλις ἀγρότης καί ὁ ὁ Προποντίς λαγχάνω εἰς οἴκησις . καί ὁ μέν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος διάδοχος νύντα καθ´ ἐάν Βρανάς καταγωνίζομαι , ἐνίημι ὁ οἰκίον ὁ δύστηνος Προπόντιος ὁ [ Ρ ἅτε ] ὑγρός πῦρ , ὅς ὁ στέγω ἐφυπνόω σκεῦος κατά ὁ ἀστραπή ἐξό . φνης προΐημι ὁ ἔξαλμα καί πιμπράω καθ´ ὡς διεκπίτνω ἀφίημι . ὁ δέ λάβρος ἐμπίπτω ὁ δρύφακτος ἐπυοπόλησεν ἅπας οἰκοδόμημα , εἴτε τέμενος οὗτος ἅγιος ἧμαι εἴτε σεμνεῖον ἱερόν εἴτε οἴκημα ἰδιωτικός · καί ὁ κακός παρά πᾶς δόκησις ἐπέρχομαι οὖον μόνος ὁ μέλαθρον ὁ πῦρ ἐπινέμω καί ὁ φλόξ μικρός διέρπω αἰθέριος , ἀλλά καί ὁ οὐσία ἐπιβόσκομαι ὁ ἄνθρωπος , οὐδείς ἁρπάζω τίς καί μεταφέρω ἔχω εἰμί μή ὅσος ὁ χρῆμα εὐάγκαλος . κατά δέ ὁ μετέ αὐτός εἰμί ἔξειμι ὡς ἐκ πρόσκλησις ὁ Λατινικός στῖφος ὅς ὁ ῥόος Καῖσαρ συντάσσω καί ὁ ἀγελαῖος καί πτωχεύω πλῆθος ὁ πόλις , καί ὁ πέριξ διατρέχω , ὁ μέν ἔτι ὁ ὅπλον φέρω , ὁ ὅς ἀμυντήριον ὁ παρευρίσκω χράω , τίς μέν οὐ ἁρπάζω , τίς δέ κακός οὐ ἐργάζομαι ; οἴκημα κατερείπω , ὁ ἔνδον πλοῦτος περιβάλλω , ἱερόv ἀνερευνάω φροντιστήριον , ἔπιπλα ἀφαιρέω παναγής , σκεῦος τίμιος βολέω , σεμνός μονάζω οὐ αἰδέομαι πολιός , ἀρετή , εἄν καί πολέμιος οἶδα τιμάω , ἀλογέω , καί ἵνα ὁ πολύς συντέμνω ,, πᾶς κάκωσις καθ´ ὅς ἔπειμι ἐπιδείκνυμι . πολλός