cogPG.PG139 466
Θεοδήραν , ἢν τῷ Ἰβαγκῷ κατηγγύησεν , ἐμνήστευσεν αὐτῷ εἰς εὐνέτιν , ἐκ Βυζαντίου μεταπεμψάμενος . Καὶ τούτοις τοῖς μεθοδεύμασιν ἀνασώζεται Πελαγονίαν καὶ Πρίλαπον , καὶ Θετταλίας ἀπο ανίστησι τὸν Καμύτζην , πῶς μὲν πολέμῳ κατατροπούμενον , πῶς δὲ φυγῆς ἐθελοντὶ ἁπτόμενον . Ὑστατα δὲ καὶ αὐτοῦ τοῦ Στανοῦ μετανάστην δείκνυσιν , εἰς ὃν ὡς εἰς ἀνάλωτον ἀπέδρα κρησφύγετον . Καὶ τοιούτοις ἔργοις ἑαυτὸν περιανθίσας , ἐπὶ μακρὸν ὁφθέντα οἰκουρὸν καὶ ἀπόλεμον , εἰς Βυζάντιον ἐπανέδραμε . Τότε δὲ καὶ τῆς Στρουμίτζης ἐκράτησεν , ἀπάτῃ κἀνταῦθα τὸν λρύσον περιελθὼν , καὶ τὰς πρὸς Ἰωάννην σπονδὰς ἐξεπέρανεν . ηʹ . Ἀλλὰ μέχρι μὲν δὴ τούτων εὔδρομος ἡμῖν ὁ λόγος καὶ διὰ λείας φέρων ὁδοῦ , τὸ δ´ ἐντεῦθεν οὐκ οἶδ´ ὅπως τῷ λόγῳ χρήσομαι . Τίνα γὰρ γνώμην ἔχειν εἰκὸς τὸν τὰς κοινὰς διεξιέναι μέλλοντα συμφορὰς , ᾗ ἡ τῶν πόλεων αὕτη πεπείραται βασιλὶς τῶν γηΐχων ἀγγέλων βασιλευόντων ; ἐβουλόμην μὲν οἷός τε εἵναι διεξελθεῖν ἀξίως τῷ λόγῳ τὰ πάντων τῶν κακῶν ἀχθεινότατά τε καὶ χαλεπώτατα · ἐπεὶ δὲ τοῦτο ἀδύνατον , ἐν ἐπιτόμῳ δὴ καὶ ποιήσομαι τὴν διήγησιν , κερδαλεωτέραν ἐσομένην δήπου τοῖς ὁψιγόνοις διὰ τὴν τῶν ἀλγεινῶν ἀκουσμάτων μετρίασιν καὶ τὴν ἀντεῦθεν τῆς πλείονος λύπης ὑφαίρεσιν . Εʹχε μὲν οὖν ὁ βασιλεὺς Ἀλέξιος τὸν ἀδελφὸν Ἰσαάκ ον καθηοηκώς τῆς ἀρχῆς · δέον δὲ μὴ πάντη ἀμελῆσαι τῆς φυλακῆς αὐτοῦ , ὁ δὲ λαθόμενος ὡς ἐγκαίονται τοῖς πλείστοις αἱ συμφοραὶ καί εἰσιν ἀναπόνιπτοι , οὔτε μὴν ἡ δίκη δι´ ὅλου [ Ρ . ὅτι ] τίς ἐστιν ἀδιύπνιστος καὶ ταῖς χρονίαις φιληδοῦσα μετα . βολαῖς , ἀλλ´ ἔπεισι καὶ ταχύπους καὶ ἀὐόφως ἐπι . πίπτειν φιλεῖ τοῖς ἔργα ῥέζουσιν ἄδικα , ἐνδίδωσι τῷ κασιγνήτῳ διάγοντι κατὰ τοὺς κίονας , οἱ περὶ τὸν πορθμὸν ἀκταῖοι καὶ δυάζοντες ἵστανται , βίοτον ἔχειν ἄνετον , καὶ πᾶσιν ἀνεπέγκλητον εἶναι τὴν εἰς αὐτὸν διαπλώῖσιν . Ἡν οὖν τοῦ βουλομένου παντὸς , καὶ οἶ ἐκ γένουε μάλιστα τῶν Λατίνων , εἰς Ἰσαάκιον ἀναπλεῖν · οἱς καὶ κρυφίων κοινωνὸς ἐδείκνυτο βουλευμάτων , ὁπόσα τὴν ἀντιπάθειαν ἐβυσσοδόμευον καὶ τὴν Ἀλεξίου καθαίρεσιν ἐμεθόδευον , γραμμάτια πρὸς Εἰρήνην πέμπων τὴν θυγατέρα , κοινωνὸν λέχους Φιλίππῳ τῷ κρατοῦντι τότε τῶν Ἀλαμανῶν ,, πρὸς τὴν πατρῴαν ἐκδίκησιν ὑπαλείφοντα , κακεῖθεν διαποτώμενα ἔχων ἀντίγραφα τὸ ποιητέον αὐτῳ εἰσηγούμενα , Εἶτα καὶ τὸν υἱέα τούτου Ἀλέξιον τῆς είρκτῆς ἀνεικὼς ἐλεύθερον ἀφῆκε στρέφεσθαι . Ἐν δὲ τῷ μέλλειν κατὰ τοῦ πρωτοστράτορος ἐξιέναι κα . τὰλύσας εἰς Δαμοκράνειαν συνέκδημον καὶ τοῦτον ἐπήγετο . Ὁ δὲ κατὰ γνώμην δήπουθεν τοῦ πατρὸς Πισσαίῳ τινὶ περὶ δρασμοῦ κοινολογησάμενος , σιρογγύλης προεστῶτι μεγίστης νεὼς , ἐκαιροφυλάκει θέσθαι ἐν θαλάσσῃ τὸ ὅρμημα καὶ τὸ ἴχνος ἐν πολλοῖς ὕδασιν . Ὡς δ´ ἐπέστη καιρὸς πρὸς τὴν ἄπαρσιν οὐκ ἀνάρσιος , ἡ μὲν ναῦς ἰστίοις πτεροῦτα . καὶ κατ´ οὖρον φέρεται καὶ προσωκείλει τῇ καθ´ Ἑλλήσποντον Αὐλωνίᾳ , τὸ δὲ ταύτης ἐφόλκιον κατᾶραν ἐς τὸν Ἀθύραν ἐπὶ τῷ δέξασθαι τὸν Ἀλέξιον , τιθὲν τὴν σκέψιν ἀφώρατον , ἐνεφόρει ψάμαθον φόρτον ἐσομένην τῇ νηῖ κεκενωμένῃ δῆθεν τῶν ἀγωγίμων . Ὁ δ´ Ἀλέξιος ἐκ Δαμοκρανείας ἐκεῖσε παραγενόμενος τὴν ὁλκάδα εἴσεισι καὶ πρὸς τὴν νῆα μετακομίζεται . Γνωσθείσης δὲ τῆς τούτου φυγῆς πέμπονται μὲν παρὰ τοῦ βασιλέως οἱ τὸ πλοῖον ἐξερευῥθνοθννθέτον · δοιοι τὰὸ τπικόμον κτόένονος ποριτρόκοος οὺ
Lemmas: θεοδηρος , εἄν ὁ Ἰβάγκος κατεγγυάω , μνηστεύω αὐτός εἰς εὐνέτις , ἐκ Βυζάντιον μεταπέμπω . καί οὗτος ὁ μεθόδευμα ἀνασῴζω Πελαγονία καί Πρίλαπον , καί Θεσσαλία ἀπος ἀνίστημι ὁ Καμύτζης , πῶς μέν πόλεμος κατατροπόω , πῶς δέ φυγή ἐθελοντί ἅπτω . ὕστερος δέ καί αὐτός ὁ Στανός μετανάστης δείκνυμι , εἰς ὅς ὡς εἰς ἀνάλωτος ἀποδιδράσκω κρησφύγετον . καί τοιοῦτος ἔργον ἑαυτοῦ περιανθίζω , ἐπί μακρός ὁράω οἰκουρός καί ἀπόλεμος , εἰς Βυζάντιον ἐπανατρέχω . τότε δέ καί ὁ Στρουμίτζης κρατέω , ἀπάτη ἐνταῦθα ὁ λρυσος περιέρχομαι , καί ὁ πρός Ἰωάννης σπονδή ἐκπέρθω . ἤ . ἀλλά μέχρι μέν δή οὗτος Εὔδρομος ἐγώ ὁ λόγος καί διά λεῖος φέρω ὁδός , ὁ δδʹ ἐντεῦθεν οὐ οἶδα ὅπως ὁ λόγος χράω . τίς γάρ γνώμη ἔχω εἰκός ὁ ὁ κοινός διεξιέναι μέλλω συμφορά , ὅς ὁ ὁ πόλις οὗτος πειράω βασιλίς ὁ γηιχοω ἄγγελος βασιλεύω ; βούλομαι μέν οἷος τε εἰμί διεξέρχομαι ἀξίως ὁ λόγος ὁ πᾶς ὁ κακός ἀχθεινός τε καί χαλεπός · ἐπεί δέ οὗτος ἀδύνατος , ἐν ἐπίτομος δή καί ποιέω ὁ διήγησις , κερδαλέος εἰμί δήπου ὁ ὀψίγονος διά ὁ ὁ ἀλγεινός ἄκουσμα μετρίασις καί ὁ ἀνατίθημι ὁ πλείων λύπη ὑφαίρεσις . Εʹχε μέν οὖν ὁ βασιλεύς Ἀλέξιος ὁ ἀδελφός Ἰσαάκ εἰμί καθηοηκω ὁ ἀρχή · δήω δέ μή πάντῃ ἀμελέω ὁ φυλακή αὐτός , ὁ δέ λανθάνω ὡς ἐγκαίω ὁ πλεῖστος ὁ συμφορά καί εἰμί ἀναπόνιπτος , οὔτε μήv ὁ δίκη δις ὅλος [ Ρ . ὅτι ] τίς εἰμί ἀδιύπνιστος καί ὁ χρόνιος φιληδέω μετά . βολή , ἀλ ἔπειμι καί ταχύπους καί αυοφαος ἐπι . πίπτω φιλέω ὁ ἔργον ῥέζω ἄδικος , ἐνδίδωμι ὁ κασίγνητος διάγω κατά ὁ κίων , ὁ περί ὁ πορθμός ἀκταῖος καί δυάζω ἵστημι , βίοτος ἔχω ἀνίημι , καί πᾶς ἀνεπέγκλητον εἰμί ὁ εἰς αὐτός διαπλέω . ἐάν οὖν ὁ βούλομαι πᾶς , καί οἶς ἐκ γίγνομαι μάλιστα ὁ Λατῖνος , εἰς Ἰσαάκιος ἀναπλέω · οἱςστις καί κρύφιος κοινωνός δείκνυμι βούλευμα , ὁπόσος ὁ ἀντιπάθεια βυσσοδομεύω καί ὁ Ἀλέξιος καθαίρεσις μεθοδεύω , γραμμάτιον πρός Εἰρήνη πέμπω ὁ θυγάτηρ , κοινωνός λέχος Φίλιππος ὁ κράτος τότε ὁ Ἀλαμανή ,, πρός ὁ πατρῷος ἐκδίκησις ὑπαλείφω , κακείθεν διαποτώμενα ἔχω ἀντίγραφον ὁ ποιητέος αὐτός εἰσηγέομαι , εἶτα καί ὁ υἱός οὗτος Ἀλέξιος ὁ εἱρκτή ἀνίημι ἐλεύθερος ἀφίημι στρέφω . ἐν δέ ὁ μέλλω κατά ὁ πρωτοστράτωρ ἔξειμι ἄν . ταλυσος εἰς δαμοκραινω συνέκδημος καί οὗτος ἐπάγω . ὁ δέ κατά γνώμη δήπουθεν ὁ πατήρ Πισσαῖος τις περί δρασμός κοινολογέομαι , σιρογγύλης προίστημι μέγας ναός , καιροφυλακῶ τίθημι ἐν θάλασσα ὁ ὅρμημα καί ὁ ἴχνος ἐν πολύς ὕδωρ . ὡς δδʹ ἐφίστημι καιρός πρός ὁ ἄπαρσις οὐ ἀνάρσιος , ὁ μέν ναῦς ἱστίον πτερόω . καί κατ´ ὅρος φέρω καί προσωκείλει ὁ καθ´ Ἑλλήσποντος Αὐλώνιος , ὁ δέ οὗτος ἐφόλκιον καταίρω εἰς ὁ Ἀθύραν ἐπί ὁ δέχομαι ὁ Ἀλέξιος , τίθημι ὁ σκέψις ἀφοράω , ἐμφορέω ψάμαθος φόρτος εἰμί ὁ νῆ κενόω δῆθεν ὁ ἀγώγιμος . ὁ δδʹ Ἀλέξιος ἐκ δαμοκραινω ἐκεῖσε παραγίγνομαι ὁ ὁλκάς εἴσειμι καί πρός ὁ ναῦς μετακομίζω . γιγνώσκω δέ ὁ οὗτος φυγή πέμπω μέν παρά ὁ βασιλεύς ὁ ὁ πλοῖον ἐκρέω · δοιός ταό τπικόμον κτόνος ποριτρόκοος οὔ