cogPG.PG139 356
τῶν γενομένων ἐφ´ οἷς τινας παρελύπησεν ἢ ανώσεσι σωματικαῖς καθυπέβαλε , καὶ τοὺς μὲν δικ στὰς ἔφασκε καὶ τὴν γερουσίαν ἀποφαίνεσθαι τὰς Κτιμωρίας ἂς ὑπέστησαν καὶ ὁποίας πεπόνθασιν οἱ προσκεκρουκότες αὐτῷ πρὸ τῆς ἀρχῆς καὶ κατὰ Κτὴν βασλείαν αὐτὴν , αὐτὸν δὲ ταῖς ἐκείνων γνώΚμαις ὑπηρετεῖνμηδὲ γὰρ εἰκῇ φορεῖν τὴν μάχαιραν καὶ χρᾷν τὴν χεῖρα εἰς πέρας ὡν ἀπεφαίνοντο . Τότε δ´ οὖν τὴν ἐξενεχθεῖσαν ψῆφον πληροῦν ἐπεἔάλετο , πρὸς ἥν ὁ υἱὸς αὐτοῦ ὁ σεβαστοκοάτωο ἀπεπήδησε Μανουήλ , εἰπὼν μηδαμῶς συντίθεσθαι πράξει ἥτις μὴ καθ´ ὁρισμὸν τελεῖται βασιλικὸν , ὡς οἱ θεσπίζοντες προαναβάλλονται , καὶ ἄλλως δὲ μὴ ἀνασχέσθαι ὁπωσοῦν ποτε ἀπόφασιν οἰκειώσασθαι ὑπὸ κρῖμα θανάτου τιῦεῖσαν σχεδὸν τὸ Πανρώμαιον , καὶ μὴ μόνον ἀφανίζουσαν ὁπόσοι Ῥωμαίων προήλτοσαν , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἐξ ἐθνῶν οὐχὶ βραχεῖς διαφθείρουσαν · εἰς γὰρ ἄπειρον ἀποτελευτήσειν τὴν τεφνέντος ἀπὸ δρυὸς , ἀλλ´ ἐκ πατρὸς καὶ μητρὸς ἢ γοῦν ἐξἀγχιστείας τὸ συναπτόμενον εἰς γένος καὶ τὸ φίλιον ἀναφαίνοντος . Καὶ δὴ ἀπὸ διαταγμάτων βασιλικῶν ἀρχην δεξάμενον τὸ δικαστικὸν τοῦτο γνωμάτευμα , ἤμελλον ὧ . πρόβατα σφαγῆς εἰς ἐν συνάγεσθαι ἄθροισμα , οἱ ἐν διαφόροις ἐπαρχίαις ἐκτοπισθέντες καὶ οἱ ταῖς ὅπλδήποτε καθειργνύμενοι φυλακαῖς , ὥστε ἕκαστον υφίστασθαι θάνατον εἰς ὃν ἀφώριστο , εἰ μὴ κατὰ τὸν προφήτην εἰπεῖν τὴν οἰκείαν μάχαιραν ἐπέβαλεν ὁ Θεὸς ἐπὶ τὸν ἀποστάτην δράκοντα , τὸν σκολιὸν , τὸν ἐν τοῖς ὕδασιν ὑποφεύγοντα τῇ καθύγρῳ ταύτη , ὡς ἔδειξε , βιοτῇ , καὶ μηδὲν ὑπὲρ τὰ ὁρώμενα καὶ βίον τὸν ἡδονικὸν φανταζόμενον . Συνέβη δέ τι καὶ ἔτερον εἰς τὴν τοιαύτην αὐτὸν ἑκτραχηλίσαν ἐνθύμησιν . Ὀρῶν γὰρ ἁπανταχόθεν στενά οἱ τὰ πράγματα , καὶ τοὺς ἐκ Σικελίας δσον οὐδέπω κατὰ κεφαλὴν αὐτοῦ ἐπιστησομέχους καὶ ὡς ἑκατογκέφαλον Τυφῶνα καταπιέσοντας , τοὺς δ´ ἐντὸς τὸν αὐτοῦ θάνατον διύῶντας ἐπισκοπὴν τε ἡγουμένους Θεοῦ καὶ λύσιν δοξάζοντας τῶν κακῶν τὴν αὐτοῦ ἀνάλυσιν ἐκ τοῦ σώματος , καὶ τὴν ἀπὸ τοῦ θείου δὲ ὑφορώμενος ἐγκατάλειψιν οἷς πολυτρόπως τὸ ὑπερέχον ἐδάμασε , καὶ ταῦτα διατεινόμενος ἐκ τῆς αὐλῆς εἶναι Χριστοῦ καὶ τὸ αὐτὸ γένος τοῖς ἐκόλιβομένοις λαχὼν , πρὸς τὴν διὰ θωπείας εἰτε καὶ θεραπείας τῶν ἐναγῶν δαιμόνων πρόγνωσιν τῶν μελλόντων ὁρμᾷ , καθὰ καὶ ὁ παλαιὸς ἐκεῖνος Σαοὺλ εἰς τὰς ἐγγαστριμύθους ὕστερον ἕβλεψεν , ἅς ἐδίωκε πρότερον τὸ θεῖον ἑαυτῷ ἱλεούμενος . Καὶ δὴ τὴν θυτικήν καταργηθεῖσαν πάλαι ὁοῶν καὶ τὴν διὰ ταύτης δήλωσιν τῶν ἐσομένων τεθνηκυῖαν καὶ ἀφαντον ἤδη παντάπασιν , ὡσαύτως καὶ τὴν δι´ ὀρνίθων περιεργίας πάλαι ἀποπτᾶσαν ἐξ ὀρίων Ῥωμαϊκῶν , ἐνυπνιασμούς τε καὶ κλῃδονισμοὺς , μόνους δὲ τοὺς διὰ πλυνῶν καὶ λεκανίδων φενακομάντεις περιλειπομένους [ Θ ] καὶ τοὺς ὅσοι τὰς τῶν ἄστρων θέσεις περισκοπεύουσιν , οὐχ ἧττον πλανῶντες ἤπερ πλανώμονοι , τὴν μὲν ἀστρονομίαν τῷ τέως ὡς συνηθεστέραν καὶ ἀξυμφανῶς τὰ μέλλοντα ὑπεμφαίνουσαν ὑπερέθετο , ἐφίησι δ´ ὅλον ἑαυτὸν τοῖς οἵτινες ἀμυδρῶς ἐν ταῖς πλυνοῖς ὕδασι τεκμαίρονται τὰ ἐσόμενα καὶ ὡς οἷά τινας ἀκτῖνας ἡλίου παραυγαζούσας ἰνδάλματα τῶν ἔμπροσθεν ἐκεῖθεν ἐνοπτρίζονται . Αύτὸς μὲν οὖν παρεῖναι τοῖς τελουμένοις ἀπείπατο , ἐκκλίνων , ὡς ἔοικε , τὴν κωτίλον φήμην . ἦτὰ ἐν κρυπτῷ δρώμενα διορᾷ καὶ τίθησι τοῖς
Lemmas: ὁ γίγνομαι ἐφίημι ὅς τις παραλυπέω ἢ ἄνωσις σωματικός καθυποβάλλω , καί ὁ μέν δικ ἵστημι φάσκω καί ὁ γερουσία ἀποφαίνω ὁ κτιμωρια ὅς ὑφίστημι καί ὁποῖος πάσχω ὁ προσκρούω αὐτός πρό ὁ ἀρχή καί κατά κτείνω βασλείαν αὐτός , αὐτός δέ ὁ ἐκεῖνος γνώΚμαις ὑπηρετέω γάρ εἰκῇ φορέω ὁ μάχαιρα καί χράω ὁ χείρ εἰς πέρας ὡς ἀποφαίνω . τότε δδʹ οὖν ὁ ἐκφέρω ψῆφος πληρόω ἐπιλανθάνομαι , πρός ὅς ὁ υἱός αὐτός ὁ σεβαστοκοαταω ἀποπηδάω Μανουήλ , εἶπον μηδαμῶς συντίθημι πρᾶξις ὅστις μή καθ´ ὁρισμός τελέω βασιλικός , ὡς ὁ θεσπίζω προαναβάλλω , καί ἄλλως δέ μή ἀνέχω ὁπωσοῦν ποτός ἀπόφασις οἰκειόω ὑπό κρίμα θάνατος τίω σχεδόν ὁ Πανρώμαιον , καί μή μόνος ἀφανίζω ὁπόσος Ῥωμαῖος προέρχομαι , ἀλλά καί ὁ ἐκ ἔθνος οὐ βραχύς διαφθείρω · εἰς γάρ ἤπειρος ἀποτελεύτησις ὁ τεφνέντος ἀπό δρῦς , ἀλ ἐκ πατήρ καί μήτηρ ἢ γοῦν ἐξἀγχιστείας ὁ συνάπτω εἰς γένος καί ὁ φίλιος ἀναφαίνω . καί δή ἀπό διάταγμα βασιλικός ἀρχη δέχομαι ὁ δικαστικός οὗτος γνωμάτευμα , μέλλω ἵημι . πρόβατον σφαγή εἰς ἐν συνάγω ἄθροισμα , ὁ ἐν διάφορος ἐπαρχία ἐκτοπίζω καί ὁ ὁ ὅπλδήποτε καθειργνυμενω φυλακή , ὥστε ἕκαστος ὑφίστημι θάνατος εἰς ὅς ἀφορίζω , εἰμί μή κατά ὁ προφήτης εἶπον ὁ οἰκεῖος μάχαιρα ἐπιβάλλω ὁ θεός ἐπί ὁ ἀποστάτης δράκων , ὁ σκολιός , ὁ ἐν ὁ ὕδωρ ὑποφεύγω ὁ κάθυγρος οὗτος , ὡς δείκνυμι , βιοτή , καί μηδείς ὑπέρ ὁ ὁράω καί βίος ὁ ἡδονικός φαντάζω . συμβαίνω δέ τίς καί ἕτερος εἰς ὁ τοιοῦτος αὐτός ἑκτραχηλίζομαι ἐνθύμησις . Ὄρα γάρ ἁπανταχόθεν στενός ὁ ὁ πρᾶγμα , καί ὁ ἐκ Σικελία δίδωμι οὐδέπω κατά κεφαλή αὐτός ἐπιστησομέχους καί ὡς ἑκατογκέφαλος Τυφῶν καταπίνω , ὁ δδʹ ἐντός ὁ αὐτός θάνατος διαύω ἐπισκοπή τε ἡγέομαι Θεός καί λύσις δοξάζω ὁ κακός ὁ αὐτός ἀνάλυσις ἐκ ὁ σῶμα , καί ὁ ἀπό ὁ θεῖον δέ ὑφοράω ἐγκατάλειψις ὅς πολύτροπος ὁ ὑπερέχω δαμάζω , καί οὗτος διατείνω ἐκ ὁ αὐλή εἰμί Χριστός καί ὁ αὐτός γένος ὁ εκολιβομενω λαγχάνω , πρός ὁ διά θωπεία εἴτε καί θεραπεία ὁ ἐναγής δαίμων πρόγνωσις ὁ μέλλω ὁρμάω , καθά καί ὁ παλαιός ἐκεῖνος Σαῦλος εἰς ὁ ἐγγαστρίμυθος ὕστερος βλέπω , ὅς διώκω πρότερος ὁ θέω ἑαυτοῦ ἱλεέω . καί δή ὁ θυτικός καταργέω πάλαι ὁράω καί ὁ διά οὗτος δήλωσις ὁ εἰμί θνῄσκω καί ἀφαντόω ἤδη παντάπασι , ὡσαύτως καί ὁ δις ὄρνις περιεργία πάλαι ἀποπτάω ἐκ Ὁρίων Ῥωμαϊκός , ενυπνιασμος τε καί κληδονισμός , μόνος δέ ὁ διά πλύνω καί λεκανίς φενακόμαντις περιλείπομαι [ Θ ] καί ὁ ὅσος ὁ ὁ ἄστρον θέσις περισκοπεύω , οὐ κακός πλανάω ἤ2 πλανωμονοος , ὁ μέν ἀστρονομία ὁ τέως ὡς συνήθης καί ἀσυμφανής ὁ μέλλω ὑπεμφαίνω ὑπερτίθημι , ἐφίημι δδʹ ὅλος ἑαυτοῦ ὁ ὅστις ἀμυδρός ἐν ὁ πλύνω ὕδωρ τεκμαίρομαι ὁ εἰμί καί ὡς οἷος τις ἀκτίς ἥλιος παραυγάζω ἴνδαλμα ὁ ἔμπροσθεν ἐκεῖθεν ἐνοπτρίζω . αὐτός μέν οὖν πάρειμι ὁ τελέω ἀπεῖπον , ἐκκλίνω , ὡς ἔοικα , ὁ κωτίλος φήμη . ἦτα ἐν κρυπτός δράω διοράω καί τίθημι ὁ