cogPG.PG139 402
τὸν ἀνθρώπινον , εἰς θαῦμα ἐτίθετο . γινήσκουσι μὲν τὰ ὄντα , τὰ δέ γε καθ´ ἡδονήν σφίσιν εἰκάζουσι . Σὺν ἐτέροις δὲ καὶ ὁ τοῦ βασιλέως ἀδελφὸς Ἀλέξιος ἔξεισιν , ὃς καὶ ὕστερον ἐβασίλευσεν . Πλὴν καὶ οὗτος κατ´ οὐδεμίαν μάχην συνεπλάκη τῶ Ἀλεξίῳ , ἀλλ´ ὡς πλεῖστον ἀποσκηνούμενος ἐπισυνἱστη μόνον τὸ λεῖπον τῆς παροικίας , ὁπόσον γε ἐκείνῳ μὴ προσεχώρησε , καὶ συνεῖχε τὸ διαῤῥέου καὶ μεταβαῖνον εἰς τὸν ἀναβεβιωκότα τοῦτον Ἀλέξιον . Ἀλλ´ ἔτι τῶν πραγμάτων οὕτως ὄντων ἠωρημένων , καὶ τοῦ μὲν ἀεὶ ἐμπλατυνοένου τε καὶ κρατυνομένου , τοῦ δὲ σεβαστοκράτορος ἔτι περὶ συλλογὴν ἐκπονουμένου στρατεύματος , λύει Θεὸς τὴν ἐμφύλιον μάχην καινοπρεπῶς , καὶ ὡς αὐτὸς καίσταται μόνος , ἐν ἀκαρεῖ · τὸν γὰρ Ἀλέξιον αὗθις ὑποστρέψαντα πρὸς τὰ Ἄρμαλα εἰς τὴν Πίσσαν τὸ φρούριον , καὶ μετὰ πότον ὑπνώττοντα , ἀποσοάσσάν οἱ ἀθρήσας ὁ σεβαστοκράτωρ Ἀλέξιος , καὶ τῇς ἔανθῆς ἀναλαφβάνων κόμης πολλάκις διὰ τοῆ ἱππείου μύωπος , « Οὐ πάντη , ἔφασκεν , ἀμαθῶς αἱ πόλεις τῷ ἀνθρώπῳ τούτῳ ἐπηκολούθησαν . » Ἀλλὰ τότε μὲν οὕτος τοιαύτην ἔτισε δίκην καὶ ὧν μὲν ἐπλημμέλησεν ἑτέρως , Πʹρσας μὲν ὁπλίσας κατὰ Ρωμαίων , τούτων δ´ αὖ ὁπόσον αὐτῷ προσεῤῥύη καθ´ ὁμοφύλου ἀγριάνας αἴματος , καὶ ὧν δὲ παρῴνησεν ὁ ἐπάρατος εἰς τὸν ἐν ταῖς ἐμαῖς λώναις περιώνυμον νεὼν τοῦ ἀρχιστρατήγου τῶν θείων καὶ ἀβλων τάξεων Μιχαήλ · ἐμίανε γὰρ τὸ τοῦ Θεοῦ πανάγιον σκήνωμα εἰσελθὼν μετὰ Περσῶν , καὶ ἠνείχετο καθορῶν ὁ ἐπάρατος τὰ διὰ ψηφίδων ποικιλοχρόων τοῦ Χριστοῦ καὶ τῶν ἁγίων ἔκτυπα ἀχρειούμενα , καὶ τὸν ἱερὸν καὶ θεῖον ἀνάσταθμον πελέκει καὶ λαξευτηρίῳ καταρασσόμενον , καὶ τὴν παναγῆ καὶ θυωρὸν βεβηλουμένην καὶ βαλλομένην ἔραζε τράπεξαν βʹ . Οὐ πολλαῖς δὲ ὕστερον ἡμέραις καὶ ἕτερός τις τὴν αὐτὴν κλῆσιν καὶ βασιλέα τὸν αὐτὸν γεννήτορα ψευδωνύμως ὑπεισιὼν κατὰ Παφλαγονίαν ἐπεφάνη . Καὶ τινὲς μὲν καὶ τούτῳ ἐπαρχίαι προσκεχωρήκασι · σταλεὶς δὲ κατ´ αὐτοῦ ὁ σεβαστὸς Θεόδορος ὁ Χοῦμνος , χαρτουλάριος ὢν τῶν ἐπποστάθμων , ἦττησέ τε πόλεμον συγκροτήσας καὶ ἀπέκτεινεν συνωληφώς . Ἐπὶ τούτοις καὶ ὁ Χοτζᾶς Βασίλειος κατὰ τὴν ἀγρουρον Νικομηδεῦσι Ταρσίαν ἀνταρσίαν ἐμελέτησε , καὶ προέβη μὲν καὶ ἡ τούτου ἐφ´ ἱκανὸν τυραννὶς , συλληφθεὶς δὲ καὶ αὐτὸς ἀμαυροῦται τοὺς ὁφθαλμοὺς [ καὶ φρουρᾷ παραδίδοται . Οὐχοὖτοι δὲ μόνον , ἀλλὰ καὶ ἄλλοι ἄλλοτε πάλιν καὶ πάλιν , καὶ οὐκ ἔστιν ὁσάκις εἰπεῖν , ἐπανέστησαν ἢ καὶ ὡς ὅπαρτοὶ ἀνεδόθησαν γίγαντες , κἂν ὡς πομφολυγώδη φυσήματα διάκενα , ὡς ἦν ἰδεῖν , ἀπέπιπτόν τε καὶ διελύοντο . Ὃ τε γὰρ Κομνηνὸς Ἰσαάκιος , ὁ τοῦ βασιλέως Ἀνδρονίκου ἀδελφιδοῦς , τῆς φυλακῆς ἀποδρὰς καὶ τὸ μέγα τέμενος εἰσιὼν ἀνασείειν τὸν ὅχλον ὥρμησεν . συλληφθεὶς δὲ καὶ ἀπαιωρη θεὶς καὶ βαρείαις ἐτάσεσιν ὑποβληθεὶς ἐπὶ τῷ τοὺς συνίστορας ἐκφῆναι τῆς τυραννίδος τὰ ἐντὸς διεφθάρη καὶ ἀπεβίω τὴν μετ´ ἐκείνην · καὶ ὁ Ταττίκιος Κωνσταντῖνος σύστρεμμα τεκτηνάμενος καὶ πεντακοσίους ἔχων τοῦ ἔργου συλλήπτορας , καὶ ἐφ´ ἐκανὸν χρόνον τῇ πόλει κρυπτόμενος καὶ λεληθὼς , καταμηνυθεὶς μικρῷ ὕστερον ἑάλω καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐξορώρυκτο . Καὶ ῥακενδύτης δέ τις . ἐκ Κομνηνῶν ἕλκων τὸ γένος , τὴν αὐτὴν τοῖς εἰρημένοις βαδίσας καὶ ἐκ τοῦ παραχρῆμα συσχεθεὶς ἀπεστέῥηται τοῦ φωτός . Τῶν δὲ συχνῶν τουτωνὶ ἐπανατάσεων ἦν μὲν αἴτιον καὶ τὸ τὸν Ἰσαάκιον τὴν
Lemmas: ὁ ἀνθρώπινος , εἰς θαῦμα τίθημι . γινησκους μέν ὁ εἰμί , ὁ δέ γε καθ´ ἡδονή σφεῖς εἰκάζω . σύν ἕτερος δέ καί ὁ ὁ βασιλεύς ἀδελφός Ἀλέξιος ἔξειμι , ὅς καί ὕστερος βασιλεύω . πλήν καί οὗτος κατ´ οὐδείς μάχη συμπλέκω ὁ Ἀλέξιος , ἀλ ὡς πλεῖστος ἀποσκηνέω ἐπισυνίστημι μόνος ὁ λείπω ὁ παροικία , ὁπόσος γε ἐκεῖνος μή προσχωρέω , καί συνόχωκα ὁ διαρρέω καί μεταβαίνω εἰς ὁ ἀναβιόω οὗτος Ἀλέξιος . Ἀλ ἔτι ὁ πρᾶγμα οὕτως εἰμί αἰωρέω , καί ὁ μέν ἀεί ἐμπλατύνω τε καί κρατύνω , ὁ δέ σεβαστοκράτωρ ἔτι περί συλλογή ἐκπονέω στράτευμα , λύω θεός ὁ ἐμφύλιος μάχη καινοπρεπῶς , καί ὡς αὐτός καθίστημι μόνος , ἐν ἀκαρής · ὁ γάρ Ἀλέξιος αὖθις ὑποστρέφω πρός ὁ ἁρμαλά εἰς ὁ Πίσσα ὁ φρούριον , καί μετά πότος ὑπνώσσω , ἀποσῴζω ὁ ἀθρέω ὁ σεβαστοκράτωρ Ἀλέξιος , καί ὅς ἀνθέω ἀναλαμβάνω κόμης πολλάκις διά τοῆ ἵππειος μύωψ , « οὖον πάντῃ , φάσκω , ἀμαθής ὁ πόλις ὁ ἄνθρωπος οὗτος ἐπακολουθέω . » ἀλλά τότε μέν οὗτος τοιοῦτος τίνω δίκη καί ὅς μέν πλημμελέω ἑτέρως , Πʹρσας μέν ὁπλίζω κατά Ῥωμαῖος , οὗτος δδʹ αὖος ὁπόσος αὐτός προσαγορεύω καθ´ ὁμόφυλος ἀγριαίνω αἶμα , καί ὅς δέ παροινέω ὁ Ἐπάρατος εἰς ὁ ἐν ὁ ἐμός λώνη περιώνυμος ναός ὁ ἀρχιστράτηγος ὁ θεῖον καί ἄβλος τάξις Μιχαήλ · μιαίνω γάρ ὁ ὁ Θεός πανάγιος σκήνωμα εἰσέρχομαι μετά Πέρσης , καί ἀνέχω καθοράω ὁ Ἐπάρατος ὁ διά ψηφίς ποικιλόχροος ὁ Χριστός καί ὁ ἅγιος ἔκτυπος ἀχρειόω , καί ὁ ἱερόν καί θέω ἀνάσταθμος πέλεκυς καί λαξευτήριον καταράσσω , καί ὁ παναγής καί θυωρός βάλλω καί βάλλω ἔραζε τρέπω βε . οὖον πολύς δέ ὕστερος ἡμέρα καί ἕτερος τις ὁ αὐτός κλῆσις καί βασιλεύς ὁ αὐτός γεννήτωρ ψευδώνυμος ὑπείσειμι κατά Παφλαγονία φαίνω . καί τις μέν καί οὗτος ἐπαρχία προσχωρέω · στέλλω δέ κατ´ αὐτός ὁ σεβαστός Θεόδορος ὁ Χούμνος , χαρτουλάριος εἰμί ὁ επποσταθμη , αἰτέω τε πόλεμος συγκροτέω καί ἀποκτείνω συνωληφώς . ἐπί οὗτος καί ὁ χοτζᾶς Βασίλειος κατά ὁ ἀγρουρον Νικομηδεύς ταρσιά ἀνταρσία μελετάω , καί προβαίνω μέν καί ὁ οὗτος ἐφίημι ἱκανός τυραννίς , συλλαμβάνω δέ καί αὐτός ἀμαυρόω ὁ ὀφθαλμός [ καί φρουρά παραδίδωμι . ουχουος δέ μόνος , ἀλλά καί ἄλλος ἄλλοτε πάλιν καί πάλιν , καί οὐ εἰμί ὁσάκις εἶπον , ἐπανίστημι ἢ καί ὡς ὅπαρτοὶ ἀναδίδωμι Γίγας , κἀν ὡς πομφολυγώδης φύσημα διάκενος , ὡς εἰμί ὁράω , ἀποπίπτω τε καί διαλύω . ὅς τε γάρ Κομνηνός Ἰσαάκιος , ὁ ὁ βασιλεύς Ἀνδρόνικος ἀδελφιδέος , ὁ φυλακή ἀποδιδράσκω καί ὁ μέγας τέμενος εἴσειμι ἀνασείω ὁ ὄχλος ὁρμάω . συλλαμβάνω δέ καί ἀπαιωρέω τίθημι καί βαρύς ἔτασις ὑποβάλλω ἐπί ὁ ὁ συνίστωρ ἐκφαίνω ὁ τυραννίς ὁ ἐντός διαφθείρω καί ἀποβιόω ὁ μετέ ἐκεῖνος · καί ὁ Ταττίκιος Κωνσταντῖνος σύστρεμμα τεκταίνομαι καί πεντακόσιοι ἔχω ὁ ἔργον συλλήπτωρ , καί ἐφίημι καίνω χρόνος ὁ πόλις κρύπτω καί λανθάνω , καταμηνύω μικρός ὕστερος ἁλίσκομαι καί ὁ ὀφθαλμός ἐξορύσσω . καί ῥακενδύτης δέ τις . ἐκ Κομνηνός ἕλκω ὁ γένος , ὁ αὐτός ὁ εἴρω βαδίζω καί ἐκ ὁ παραχρῆμα συνέχω ἀποστερέω ὁ φάος . ὁ δέ συχνός οὗτος ἐπανάτασις εἰμί μέν αἴτιος καί ὁ ὁ Ἰσαάκιος ὁ