cogPG.PG139 383
ἡ φήμη ἐδίδαξεν , ὑπὸ τοῦ προφάντορος Στηθάτου εἰκῇ ως ἐξετοξεύθησαν , αὐτὰ , φαοὶ , τὰ πράγματα ἕθηναν , εἰ μή τις τῇ οὐρανοσκόπῳ ἐπιστήμῃ προσκείμενος μὴ [ παντάπασι διεψεῦσθαι τουτονὶ διατείνοιτο καὶ τὰ τῆς τέχνης μὴ καθόλου διαπεσεῖν , εἰς τὴν τοῦ Βρανᾶ κεφαλὴν μετάγων τὰ προῤῥηθέντα καὶ τὸν ἕτερον αὐτοῦ τῶν ποδῶν , ἅπερ τῆς ἡμέρας ἐκείνης διὰ τῆς ἀγορᾶς ἐμπεπερονημένα κοντοῖς διεπόμπευσαν , σὺν αὐτῇ δὲ καὶ κεφαλή τινος ἀγοραίου , Ποιητοῦ λεγομένου , ἢν οὐδεμία πολεμία χεὶρ ἀφείλετο , αὐτὸς δὲ βασιλεὺς μετὰ τὴν λαμπρὰν ἐκείνην νίκην καὶ τὴν τῶν ἐναντίων καταπολέμησιν ἀποτμηθῆναι προσέταξεν , οὐκ οἷδ´ ἐφ´ ὅτῳ συνοίσοντι ἢ κατορθώματι . θʹ . Καὶ τοιοῦτο μὲν ὁ τότε ἀγὼν εἴληφε πέρας , αὐτὸς δ´ ὁ βασιλεὺς τραπόμενος εἰς ἑστίασιν πᾶσαν τῶν ἀρχείων ἀνῆκε πύλην αὕλειον καὶ παράθυρον προσκήνιον , ὥστε τοὺς βουλομένους εἰσιέναι καὶ θεᾶσθαι αὐτὸν τροπαιοῦχον . Ἐν δὲ τῷ ἅπτεσθαι τῶν σιτίων χανδὸν καὶ τὰς χεῖρας κινεῖν εἰς τὸν τῶν προκειμένων ἐδεστῶν πόλεμον , ἐπεισόδιόν τι οὐκ εὐπρεπὲς καὶ ἄθυρμα ἐπιδείπνιον τὴν τοῦ Βρανᾷ παρεισαχθῆναι κεκέλευκε κεφαλήν Ἡ δὲ ὑς εἰσῆκτο , ἐπ´ ἐδάφους ἔῤῥιπτο σεσηρυῖα καὶ μεμυκυία τὼ ὀφθαλμὼ , ὡδέ τε κἀκεῖσε δίκην σφαίρας δια . γομένη τε καὶ μεταγομένη διηκοντίζετο . ὕστερον δὲ καὶ τῇ αὐτοῦ γαμετῇ ἔνδον τῶν ἀνακτόρων καθειργμένῃ παρεισφέρεται , καὶ ἀνέρεται αὕτη εἰ σύνοιδεν ὅτου ἐστὶν ἡ κεφαλή . Ἡ δὲ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐκείνῳ τῷ πικρῶ καὶ οἰκτρῷ καὶ ἀέλπτῳ θεάματι ἐπιβαλοῦσα , « Οἶδα , φησὶ , καὶ ταλανίζω ἐμαυτήν . » Ην γὰρ σώφρων ἡ γυνὴ , καὶ τὴν ἐπιπρέπουσαν τῷ θήλεῖ σιωπὴν τιθεμένη περὶ πολλοῦ , οὗ χάρν καὶ καλὴν ἐν γυναιξὶ κατωνόμαζεν ὁ πρὸς μητρὸς αὐτῆς θεῖος ὁ αὐτοκράτωρ Μανουὴλ , καὶ οἷόν τι τῶν ἐκ τοῦ γένους ὀσφράδιον , Τὰ δέ γε πρὸς ἀποστασίαν τῷ Βρανᾷ συναράμενα στρατεύματα , ὅλοις ἀνέντα χαλινοὺς , τὰς ὁπουδήποτε φερούσας ἐτράπετο . Καὶ οἱ μὲν ὅπισθεν ἑστῶτες τῶν προμάγων κατὰ τὸν καιρὸν τῆς συμπλοκῆς , ὡς ᾔσθοντο τῆς τροπῆς , ἀψάμενοι τῆς φυγῆς πρότεροι τοὺς κατόπν ἐλαύνοντας ὡς πολεμίους ὑφορώμενοι , τὸν δρόμον ὡς μὴ συλληφθεῖεν ἐπέτεινον · οἱ δ´ ἐφεπόμενοι τὸ σύντονον εἰς φυγὴν τῶν προαγόντων ὡς πρᾶξιν ζη λοῦντες σώζουσαν , καὶ τὴν τῶν πολεμίων ἐπιδίωξιν δεδιττόμενοι , ἐκεῖνα ηὔχοντο ἄντικρυς , τοὺς μέν Τππους μὴ ποσὶ κόπτειν τὸ δάπεδον , ἀλλ´ Ἰπτασθαι κατὰ Πήγασον , αὐτοὺς δὲ ἀορασίᾳ καλύπτεσθαι , ὡς εἰ τὴν κυνέην Ἅδου ὑπέδυσαν . Ἦ πολλὴ τότε ἦν αὐτοῖς ἡ δείλανσις , καὶ πᾶν ἐποίει καὶ πράττειν καὶ εὔχεσθαι . Ἀλλὰ καὶ περὶ τὴν γέφυραν πλεῖστοι ἂν ἀπολισθόντες ὀλώλεισαν ἣτις κατὰ τὸ Δαφνούτον περιάγεται , εἰ μή τις αὐτοὺς ἐπεπείκει καθυΚφεῖναι τῆς ὀξείας φυγῆς κατὰ κόσμον τε καὶ ν μὴ ἐπφφαλῶς διὰ τῇς ἀψῖδος ἰέναι , εἰς οὐρανὸν ἀνάτείνας τὰς χεῖρας καὶ τὸ Θεῖον ἐπομοσάμενος μηδένα κατ´ αὐτῶν ἐπιέναι πολέμιον ὄπισθεν , ἀλλὰ ΤΡ . αέθ ] πάλαι μεταστραφέντες παύσασθαι τῆς καταδιώξεως . Ὅσοι μὲν οὖν τὴν τύχην ἥσαν φλαῦροι καὶ περιπέζιοι , οὗτοι ἀνεπαχθῶς καὶ ἀνεπεγκλήτως ἀφίκοντο οἴκαδε , τὴν οἰκείαν παράβυστον σώζουσαν ἔχοντες , καὶ μηδένα δεδιότες τὸν ἐπὶ τῷ κολάσαι ἀναδιφήσοντα . Οἱ δὲ τὸ γένος λαμπροὶ καὶ ἐπίσημοι δι´ ἡγεμονίαν ἢ ἀρχηγίαν , οὗτοι ἐς ἄθρουν ἀλισθέντες σύνταγμα διαπρεσβεύονται βασιλεῖ , συγγνώμην ατοῦντες οἷς ἀπέστησαν ἀπ´ αὐτοῦ καὶ τῷ ἀποστότη
Lemmas: ὁ φήμη διδάσκω , ὑπό ὁ προφάντωρ Στηθάτος εἰκῇ ως ἐκτοξεύω , αὐτός , φάω , ὁ πρᾶγμα ἕθην , εἰμί μή τις ὁ οὐρανοσκόπος ἐπιστήμη πρόσκειμαι μή [ παντάπασι διαψεύδω οὗτος διατείνω καί ὁ ὁ τέχνη μή καθόλου διαπίπτω , εἰς ὁ ὁ Βρανά κεφαλή μετάγω ὁ προλέγω καί ὁ ἕτερος αὐτός ὁ πούς , ὅσπερ ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος διά ὁ ἀγορά ἐμπερονάω κοντός διαπομπεύω , σύν αὐτός δέ καί κεφαλή τις ἀγοραῖος , Ποιητής λέγω , εἄν οὐδείς πολέμιος χείρ ἀφαιρέω , αὐτός δέ βασιλεύς μετά ὁ λαμπρός ἐκεῖνος Νίκη καί ὁ ὁ ἐναντίος καταπολέμησις ἀποτέμνω προστάσσω , οὐ ὅδε ἐφίημι ὅστις συνοίσοντι ἢ κατόρθωμα . ὁ . καί τοιοῦτος μέν ὁ τότε ἀγών λαμβάνω πέρας , αὐτός δδʹ ὁ βασιλεύς τρέπω εἰς ἑστίασις πᾶς ὁ ἀρχεῖον ἀνίημι πύλη αὔλειος καί παράθυρος προσκήνιον , ὥστε ὁ βούλομαι εἴσειμι καί θεάομαι αὐτός τροπαιοῦχος . ἐν δέ ὁ ἅπτω ὁ σιτίον χανδόν καί ὁ χείρ κινέω εἰς ὁ ὁ πρόκειμαι ἐδεστής πόλεμος , ἐπεισόδιον τίς οὐ εὐπρεπής καί ἄθυρμα ἐπιδείπνιος ὁ ὁ Βρανά παρεισάγω κελεύω κεφαλή ὁ δέ ὗς εἰσάγω , ἐπι ἔδαφος ῥίπτω σαίρω καί μύω ὁ ὀφθαλμός , ὧδε τε κἀκεῖσε δίκη σφαῖρα διά . γομενω τε καί μετάγω διακοντίζω . ὕστερος δέ καί ὁ αὐτός γαμετή ἔνδον ὁ ἄναξ καθειργ́ννυμι παρεισφέρω , καί ἀνερῶ οὗτος εἰμί σύνοιδα ὅστις εἰμί ὁ κεφαλή . ὁ δέ ὁ ὀφθαλμός ἐκεῖνος ὁ πικρός καί οἰκτρός καί ἀελπτέω θέαμα ἐπιβάλλω , « οἶδα , φημί , καί ταλανίζω ἐμαυτοῦ . » ἐάν γάρ σώφρων ὁ γυνή , καί ὁ ἐπιπρέπω ὁ θῆλυς σιωπή τίθημι περί πολύς , ὅς χάρν καί καλός ἐν γυνή κατονομάζω ὁ πρός μήτηρ αὐτός θεῖος ὁ αὐτοκράτωρ Μανουήλ , καί οἷος τίς ὁ ἐκ ὁ γένος ὀσφράδιον , ὁ δέ γε πρός ἀποστασία ὁ Βρανά συναίρω στράτευμα , ὅλος ἀνίημι χαλινός , ὁ ὁπουδήποτε φέρω τρέπω . καί ὁ μέν ὄπισθεν ἵστημι ὁ προμαγος κατά ὁ καιρός ὁ συμπλοκή , ὡς αἰσθάνομαι ὁ τροπή , ἅπτω ὁ φυγή πρότερος ὁ κατόπν ἐλαύνω ὡς πολέμιος ὑφοράω , ὁ δρόμος ὡς μή συλλαμβάνω ἐπιτείνω · ὁ δδʹ ἐφέπω ὁ σύντονος εἰς φυγή ὁ προάγω ὡς πρᾶξις ζῶ λοῦς σῴζω , καί ὁ ὁ πολέμιος ἐπιδίωξις δειδίσσομαι , ἐκεῖνος εὔχομαι ἄντικρυς , ὁ μέν Τππους μή πούς κόπτω ὁ δάπεδον , ἀλ πέτομαι κατά Πήγασος , αὐτός δέ ἀορασία καλύπτω , ὡς εἰμί ὁ κυνέη ἅδος ὑποδύω . ἦς πολύς τότε εἰμί αὐτός ὁ δείλανσις , καί πᾶς ποιέω καί πράσσω καί εὔχομαι . ἀλλά καί περί ὁ γέφυρα πλεῖστος εἄν ἀπόλλυμι ὄλλυμι ὅστις κατά ὁ δαφνουος περιάγω , εἰμί μή τις αὐτός πείθω καθυΚφεῖναι ὁ ὀξύς φυγή κατά κόσμος τε καί Ν μή ἐπφφαλῶς διά ὅς ἁψίς εἶμι , εἰς οὐρανός ἀνατείνω ὁ χείρ καί ὁ θεῖον ἐπόμνυμι μηδείς κατ´ αὐτός ἔπειμι πολέμιος ὄπισθεν , ἀλλά ΤΡ . αἴθω ] πάλαι μεταστρέφω παύω ὁ καταδίωξη . ὅσος μέν οὖν ὁ Τύχη ἀείδω φλαῦρος καί περιπέζιος , οὗτος ἀνεπαχθῶς καί ἀνεπεγκλήτως ἀφικνέομαι οἴκαδε , ὁ οἰκεῖος παράβυστος σῴζω ἔχω , καί μηδείς δείδω ὁ ἐπί ὁ κολάζω ἀναδιφάω . ὁ δέ ὁ γένος λαμπρός καί ἐπίσημος δις ἡγεμονία ἢ ἀρχηγία , οὗτος εἰς ἀθρόος ἀλισθέντες σύνταγμα διαπρεσβεύω βασιλεύς , συγγνώμη ἀτέω ὅς ἀφίστημι ἀπ´ αὐτός καί ὁ ἀφίστημι