cogPG.PG139 519
ἐν οἷς εἶχον ἠμύνοντο , ἐν τοῖς τείχεσι κειμένην ὁρῶντες τὴν σωτηρίαν καὶ μηδὲν τῆς ἀνάγκης βιαιότερον ἕτερον κρίνοντες , ἀπογνώσει τε καὶ θυμῷ στρατηγούμενοι οὐκ ἐλάσσον ἔδρων ὧν ἔπασχον , χειρῶν καὶ τόλμης ἔργα ἐπιδεικνύμενοι . Ἰκανῶς οὖν ἐπὶ τῇ πολιορκίᾳ ταύτῃ χρονοτριβήσας ὁ βάρβαρος ἐπάνεισιν ἐς Μυσίαν , περισβεσθεὶς μὲν καὶ τὴν ὁρμὴν ἀπορίᾳ ὡς καὶ ὕλης ἐκλειπούσης φλὸξ , ἀλλὰ καὶ περιψοφηθεὶς ὑπὸ φήμης , ἑτέρῳ ἐξ ἑτέρου παραϊούσης καὶ πολλαχῇ διατρεχούσης Λατινικόν γτῖφος ἔντροφον πολέμῳ πρὸ ἐπικουρίαν ἐκεῖθι μέλλων ἀφίξεσθαι . Τότε δὲ μαλακῷ θανάτῳ τὸν βον ιεʹ · Οἱ δ´ ἐξ Ἰταλῶν οὐκ ἀηδῶς , ἀλλ´ ὦσιν ὁρθίας δεξάμενοι τὴν ἐς Ὁρεστιάδα καὶ τὸ Δδυμότοιχον πρόσκλησιν τῶν Ῥωμαίων , ὡς δῆθεν τὰ κατὰ ὑμᾶς διομαλίσουσαν πράγματα , ὅτι καὶ πρὸ τῶν πόλεων τῶνδε πρώτως ἀπὸ πασῶν ἐλπίδων καταῤῥαγῆναι ὤοντο , ἄραντες ἐκ τῆς Κωνσταντίνου τὴν μὲν πρώτην πρὸ τῷ Ἀθύρᾳ στρᾶτοπεδεύουσι , τῇ δ´ ὑστεραίᾳ εἴσω Σηλυβρίας παρήλθοσαν . ] Ἐκεῖθεν δὲ ἐμέρας τινὰς διαγαγόντες καὶ ἐπισιτισάμενοι τὴν Ἀδρμιανοῦ κατειλήφασι . Τοιαῦτα δ´ ἦν τὰ ὑπὸ Σκυθῶν καὶ Βλάχων ἐν τοῖς τότε διαπραχθέντα ἐπιδρομαῖς , ὁποῖα οὖς οὐκ ἣκονΚσεν οὔτε ὀφθαλμὸς ἑώρακε πώποτε , οὔτε μὴν ἐτὶ καρδίαν τινὸς ἀναβέβηκε . Πόλεις μέγισται πρὶν καὶ περίπυστοι , μυριάνθρωποι , κωμοπόλεις ἀξιοθέατοι , ἀγροὶ καὶ λειμῶνες καλλιφύτευτοι , παράδεισοι εὐθαλεῖς , ἀειῤῥύτοις νάμασιν ἀγλαόκαρποι , ὑψόρογοι δόμοι καὶ οἰκήσεις περίβλεπτοι , ἐς ὑπερβολὴν πεοιλοτεχνημέναι καὶ χρώμασι πολυειδξσι διηνθισμέναι , παντοδαπαί τε χάριτες βαλανείων καὶ καρποβριθεῖς ἡμερίδες καὶ λήῖα τῷ σίτῳ ἀκμάζοντα καὶ ἄλλ Ἱτερα μυρία , ὁπόσα φύουσιν ὥραι καὶ τὸν ἡμέτερον βίον ἀγάλἠουσι καὶ τιθέασιν ἐπιτερπὲς καὶ πάσαις χάρισι περιστεφὲς καὶ πολυάρατον τὸ περίγειον , ταῦτα δὴ πάντα ἔρημα ἀιθρώπων ὁρώμενα ἐχίνοις μόνοις καὶ θηρίοις οἰκήσιμα ἦν . Εἰπεν ἄν τις ἐπιστὰς ἐκείνοις καὶ πλείστακοψάμενος καὶ δάκρυ χεάμενος καὶ κόνιν πασάμινος καταστροφὴν ὁρᾷν τοῦ παντὸς , ἢ γοῦν τῶν ὄιτων ἑτέραν παραγωγὴν , καθ´ ἣν μὲν ὁ θεὸς ἀπεφαίνετο χόρτον καὶ βοτάνην καὶ σπεῖρον σπέρμα κατὰ γένος τε καὶ καθ´ ὁμοιότητα ἐκ τῶν λαγόνων τῆς γῆς ἀναδίδοσθαι , ὁ δ´ ἄνθρωπος οὔπω ἧν ὁ τούτοις χρησόμενος . Πόθεν ἂν ἐπλούτησα γλῶτταν εἰς τοσούτων κακῶν διαρκῆ καὶ φιλότιμον ἀπαρίθμησιν , ἢ φωνῆς μέγεθος διαπεμπούσης τοῖς πόῤῥωθεν τὰ γραφόμενα ; ὡς δυστυχὴς ἐγὼ συγγραφεὺς , οἶνίς κακοῖς ἐταμιευόμην , οἴοις ἐμοῖς τε καὶ τῶν φυλετων δυσπραγήμασι τὸν λόγον χαρίζομαι . Τίς γὰρ ἄν καὶ Κσχοίη ὅλως ὑπενεγκεῖν τοιαῦτα θεώμενος τούπαια πρὸ τῶν πολεμίων ἀνεγειρόμενα · οἱ μὲν γὰρ πάλαι τῆς μάχης κρατοῦντες , ἀνθρώπινα φρονοῦντες οὐδ ἀθάνατα μίση τηρεῖν δοκιμάζοντες , διὰ ξύλων καὶ βραχέων λίθων ἀνίστων τρόπαια , ὅπως ὀλίγον χρόνονδιαμεμενηκότα
Lemmas: ἐν ὅς ἔχω ἀμύνω , ἐν ὁ τεῖχος κεῖμαι ὁράω ὁ σωτηρία καί μηδείς ὁ ἀνάγκη βίαιος ἕτερος κρίνω , ἀπόγνωσις τε καί θυμός στρατηγέω οὐ ἐλαύνω δράω ὅς πάσχω , χείρ καί τόλμα ἔργον ἐπιδείκνυμι . ἱκανῶς οὖν ἐπί ὁ πολιορκία οὗτος χρονοτριβέω ὁ βάρβαρος ἐπάνειμι εἰς Μυσία , περισβέννυμι μέν καί ὁ ὁρμή ἀπορία ὡς καί ὕλη ἐκλείπω φλόξ , ἀλλά καί περιψοφέω ὑπό φήμη , ἕτερος ἐκ ἕτερος παραιειμι καί πολλαχῆ διατρέχω Λατινικός γτῖφος ἔντροφος πόλεμος πρό ἐπικουρία ἐκεῖθι μέλλω ἀφικνέομαι . τότε δέ μαλακός θάνατος ὁ Βον ἵημι · ὁ δδʹ ἐκ Ἰταλός οὐ ἀηδής , ἀλ εἰμί ὀρθίαξ δέχομαι ὁ εἰς Ορεστιάδα καί ὁ δδυμοτοιχος πρόσκλησις ὁ Ῥωμαῖος , ὡς δῆθεν ὁ κατά σύ διομαλίζω πρᾶγμα , ὅτι καί πρό ὁ πόλις ὅδε πρῶτος ἀπό πᾶς ἐλπίς καταλέγω οἴομαι , ἀείρω ἐκ ὁ Κωνσταντῖνος ὁ μέν πρῶτος πρό ὁ Ἀθύρᾳ στρατοπεδεύω , ὁ δδʹ ὑστεραῖος εἴδομαι Σηλυβρία παρέρχομαι . ] ἐκεῖθεν δέ μέρα τις διάγω καί ἐπισιτίζομαι ὁ αδρμιανω καταλαμβάνω . τοιοῦτος δδʹ εἰμί ὁ ὑπό Σκύθης καί Βλάχος ἐν ὁ τότε διαπράσσω ἐπιδρομή , ὁποῖος οὖς οὐ ἣκονΚσεν οὔτε ὀφθαλμός ὁράω πώποτε , οὔτε μήv τίμι Καρδία τις ἀναβαίνω . Πόλις μέγας πρίν καί περίπυστος , μυριανθρωπος , κωμόπολις ἀξιοθέατος , ἀγρός καί λειμών καλλιφύτευτος , παράδεισος εὐθαλής , ἀείρυτος νᾶμα ἀγλαόκαρπος , υψορογος δόμος καί οἰκέω περίβλεπτος , εἰς ὑπερβολή πεοιλοτεχνημέναι καί χρῶμα πολυειδής διανθίζω , παντοδαπός τε χάρις βαλανεῖον καί καρποβριθής ἡμερίς καί ληΐη ὁ σῖτος ἀκμάζω καί ἄλλος Ἱτερα μυρίος , ὁπόσος φύω ὥρα καί ὁ ἡμέτερος βίος ἀγάλλω καί τίθημι ἐπιτερπής καί πᾶς χάρις περιστεφής καί πολυάρατος ὁ περίγειον , οὗτος δή πᾶς ἐρῆμος ἀιθρώπων ὁράω ἐχῖνος μόνος καί θηρίον οἰκήσιμος εἰμί . εἶπον ἄν τις ἐφίστημι ἐκεῖνος καί πλείω καί δάκρυ χέω καί κόνις πασάμινος καταστροφή ὁράω ὁ πᾶς , ἢ γοῦν ὁ οἶτος ἕτερος παραγωγή , καθ´ ὅς μέν ὁ θεός ἀποφαίνω χόρτος καί βοτάνη καί σπείρω σπέρμα κατά γένος τε καί καθ´ ὁμοιότης ἐκ ὁ λαγών ὁ γῆ ἀναδίδωμι , ὁ δδʹ ἄνθρωπος οὔπω ἧμαι ὁ οὗτος χράω . πόθεν εἄν πλουτέω γλῶσσα εἰς τοσοῦτος κακός διαρκής καί φιλότιμος ἀπαρίθμησις , ἢ φωνή μέγεθος διαπέμπω ὁ πόρρωθεν ὁ γράφω ; ὡς δυστυχής ἐγώ συγγραφεύς , Οἶνις κακός ταμιεύω , οἶος ἐμέω τε καί ὁ φυλέτης δυσπραγήμασι ὁ λόγος χαρίζομαι . Τῖς γάρ ἄν καί Κσχοίη ὅλως ὑποφέρω τοιοῦτος θεάομαι τούπαια πρό ὁ πολέμιος ἀνεγείρω · ὁ μέν γάρ πάλαι ὁ μάχη κράτος , ἀνθρώπινος φρονέω οὐδʼ ἀθάνατος μισέω τηρέω δοκιμάζω , διά ξύλον καί βραχύς λίθος ἀνίστημι τρόπαιον , ὅπως ὀλίγος χρόνονδιαμεμενηκότα