cogPG.PG139 268
ρεθηξε τὸ βάρβαρον εἰς πόλεμον ἐντεῦθεν , ὅτε καὶ την βασιλέως ἐς τὸ Δορύλαιον ἄφιξιν ἀγνοεῖν πλαττόμενος , διαπρεσβευσάμενος τὴν αἰτίαν ἐπυνθάνετο καὶ παρῃτεῖτο αὐτὸν ἐκεῖθεν ἀπαναστεῦσαι . Ὁ δὲ Κκέρτομόν τι καὶ σεσηρὸς ἐνορῶν οἷς τὰ τοῦ σουλτάνου γράμματα διεξῄει , ἐν μέρει δὴ οὐ τοῦ τυχόντος ἰοθετο θαύματος ὅπως τὸν μέχρι καὶ Δορυλαίου δνομον ἐκείνου ἠγνόησε καὶ τὴν αἰτίαν πλάττεται μὴ εἰδέναι . Ἐπεὶ δὲ καὶ τὴν πόλιν ἀνοικοδομεῖν ἐπεβάλετο , νωτοφορεῖν τοὺς λίθους ἀρξάμενον οὕτω καὶ τοὺς ἄλλους ἠῤῥένωσεν ὡς ἀπτέρῳ τάχει τὸ τεῖχος ἀνεγερθῆναι καὶ προσεπιβληθῆναί οἱ χαράκωμα ἔξωθεν καὶ ἀνορυχθῆναι φρεάτια ἔσωθεν εἰς λείονας ὑδάτων ἀντλήσεις . Ἐν δεινῷ δὲ οἱ Πέρσαι τιξμενοι εἴπερ τῶν Δορυλαίου πεδίων ἀπανασταῖεν . ἐνοῖς ἐθέριζε τὰ τούτων αἰπόλια κ βουκόλια πόαις ἐνσκιρτῶντα ταῖς λειμωνίτισι , καὶ δομηθήσεται πίλις καὶ φρουρὸς ἐγκαθεσθείη φάλαγξ Ῥωμαϊκὴ , δλαις ἡνίαις κατὰ Ῥωμαίων ἐφέροντο , καὶ τὰς ἐπὶ σιτισμόν ἐξόδους ἐκείνων τηροῦντες τὴν ξύλευσιν ἀνεῖργον καὶ ἀνήρουν τοὺς ἐν χερσίν . Ὁ βασιλεὺς δὲ τὸ δεινὸν τοῦτο ῥαδίως ἰάσατο · τακτὸν γὰρ ὁρίσας καιρὸν τοῖς ἐπὶ συλλογὴν ἐξιοῦσι τῶν ἀναγκαίων , αὐτὸς προσημαίνων τῇ σάλπιγγι πρῶτος τοῦ χάοα · κος ἀπανίστατο καὶ ἡγεῖτο τῆς ἐξόδου . Οὐκοῦν οὐδὲ πρὸς βραχὺ τῶν τὰ ἐπιτήδεια διφώντων μεθιστάμενος ἐνίοτε περὶ βουλητὸν ἢ καὶ βαθεῖαν ἑσπέραν ἐπανέλυεν εἰς τὸ στοατόπεδον . Πέρσαις δ´ ἔμελε μὲν καὶ πολέμων πρὸς ταῦτα , καὶ συνεχῶς ἐκονίζοντο · ταρεδίλοσαν δὲ καὶ πυρὶ τοὺς καρποὺς καὶ τὰς σκηνὰς ἐνεπίμπρων , ὅπως μὴ εὐποροῖεν Ῥωμαῖοι Δίων τραφή νται . Ὃτὲ δὲ πρὸς ἑστίασιν τραπομένου τοῦ βασιλέως μῆλόν τε Περσικὸν μαχαιρίῳ ἀπολετότόντος ἐπιὸρομή τις ἀπήγγελτο Περσικὴ κατὰ τῶν τὰ βιώσιμα συλλεγόντων , καὶ ῥίψας τὴν ὀπώραν αὐτίκα καὶ τὸν ἀκινάκην περιζωσάμενος , καὶ περιδὺς τὸν θώρακα καὶ τὸν ἵππον ἀναβὰς ἐξ ίρμησε . λον , εἶτ´ αποόνδράσκειν πλαττόμενοι τοὺς ἐπιόντας ἔπληττον πάλιν ὑποστρεφόμενοι καὶ τὸν τῆς τροπῆς καιρὸν εἰς τὸ βαλλειν τὸ ἐπικείμενον καὶ καταβάλλειν διατιθέμενοι . ππος γὰρ συχνὰ κεντρίζεται παρὰ Πέρσαις · ὁ δὲ κόπτων θαμὰ τὸ δάπεδον ῥαγδαίως φέρεται , καὶ ὁ Πέρσης τὸ ῥέλος ἔχων ἐν ταῖν χεροῖν ὀπίσω τοῦτο ἀφίησι , καὶ τὸν ὁρμῶντα φθάσας αὐτὸς ἁνῄρηκε , καὶ τὸν ἤδη καταληψόμενον κατέιαβεν , αἴφνης μεταμειφθείς ὁ διωκόμενος εἰς διώκοντα . Ἐπεὶ δὲ ἀνεπόλισε τὸ Δορύλαιον καὶ τὰ εἰς φυλακὴν τούτου τελείως ἀπηκριβώσατο , ἐκ τῶν ἐκεῖσε μερῶν ἀπανίσταται , εἰς δὲ τὸ Σούβλεον ὡς διαπραξάμενος εἰς τὴν βασιλίδα πόλιν ὑπέστρεψεν Ἀλλ´ οὔπω χρόνος συχνὸς , καὶ αὖθις κατ´ ἀλλήλων τας γνώμας ἐφλεγμαινον . Τῷ τοι καὶ ἀλλήλοις αντενεκάλουν τε καὶ προσῆπτον , βασιλεὺς μὲν τὸ τοὸς τὸν εὐεργέτην ἀχάριστον καὶ τὸ ἀμνῆμον τῶν προηγησαμένων εὐποιιῶν καὶ τῆς εἰς τὸ ἄρχειν των θμοφύλων ἐκείνῳ παντοίας συνάρσεως , ὁ δὲ σουλτὰν τὸ πρόχειρον εἰς παρασπόνδησιν , καὶ τὸ φιλίας εὐκόλως ἀποπηδᾷν καὶ συγχέειν ἐκ τοῦ παραυτίκα τοὺς ὑπὲρ εἰρήνης τεθέντας θεσμοὺς , καὶ τὸ πλείσιαις μὲν ἐκεῖνον ἐπαίρειν φιλοδωριῶν ὑποσχέσεσι καὶ βασιλικαῖς ὑποσημαίνειν ταύτας γραφαῖς καὶ ταφαῖς , ὀλίγα δὲ χορηγεῖν . Διὰ ταῦτα τοίνυν τάς τε οὕσας συνεκρότει δυνάμεις ὁ βασιλεὺς , καὶ νεωστὶ ἐπὶ ταύταις ἄλλας συνέταττεν · ἐστρατολόγει δὲ καὶ ζτνικὸν οὐκ ὀλίγον , καὶ τοῦτο ἐκ τοῦ γένους μάλιστα των Λατίνων καὶ ἀπ´ αὐτῶν δὴ τῶν παριστρίων κνβῶν . Καὶ δὴ ἐς μυριάδας τὸ οἰκεῖον ἀριθμήσας θττευμα ὡς ἀφανίσων ἐπῄει τὸ ἰἷερσικὸν καὶ αὐτοῖς
Lemmas: ῥέζω ὁ βάρβαρος εἰς πόλεμος ἐντεῦθεν , ὅτε καί ὁ βασιλεύς εἰς ὁ Δορύλαιον ἄφιξις ἀγνοέω πλάσσω , διαπρεσβεύομαι ὁ αἴτιος πυνθάνομαι καί παραιτέομαι αὐτός ἐκεῖθεν ἀπανίστημι . ὁ δέ Κέρτομος τίς καί σαίρω ἐνοράω ὅς ὁ ὁ Σουλτάνου γράμμα διέξειμι , ἐν μέρος δή οὖον ὁ τυγχάνω ιοτιθημι θαῦμα ὅπως ὁ μέχρι καί Δορύλαιον δνομον ἐκεῖνος ἀγνοέω καί ὁ αἴτιος πλάσσω μή οἶδα . ἐπεί δέ καί ὁ πόλις ἀνοικοδομέω ἐπιβάλλω , νωτοφορέω ὁ λίθος ἄρχω οὗτος καί ὁ ἄλλος ῥαίνω ὡς ἄπτερος τάχος ὁ τεῖχος ἀνεγείρω καί προσεπιβάλλω ὁ χαράκωμα ἔξωθεν καί ἀνορύσσω φρέαρ ἔσωθεν εἰς λείων ὕδωρ ἀντλέω . ἐν δεινός δέ ὁ Πέρσης τίζω εἴπερ ὁ Δορύλαιον πεδίον ἀπανίστημι . ἕνος θερίζω ὁ οὗτος αἰπόλιον Κ βουκόλιον πόα ἐνσκιρτάω ὁ λειμωνῖτις , καί δομέω Πίλις καί φρουρός ἐγκαθίημι φάλαγξ Ῥωμαῖος , δλαις ἡνία κατά Ῥωμαῖος φέρω , καί ὁ ἐπί σιτισμός ἔξοδος ἐκεῖνος τηρέω ὁ ξυλεύς ἀνείργω καί ἀναιρέω ὁ ἐν χείρ . ὁ βασιλεύς δέ ὁ δεινός οὗτος ῥᾳδίως ἰάομαι · τακτός γάρ ὁρίζω καιρός ὁ ἐπί συλλογή ἔξειμι ὁ ἀναγκαῖος , αὐτός προσημαίνω ὁ σάλπιγξ πρῶτος ὁ χάω · κος ἀπανίστημι καί ἡγέομαι ὁ ἔξοδος . οὐκοῦν οὐδέ πρός βραχύς ὁ ὁ ἐπιτήδειος διφάω μεθίστημι ἐνίοτε περί βουλητός ἢ καί βαθύς ἑσπέρα ἐπαναλύω εἰς ὁ στοατόπεδον . Πέρσης δδʹ μέλω μέν καί Πολέμων πρός οὗτος , καί συνεχῶς κονίζω · ταρεδιλοσαω δέ καί πῦρ ὁ καρπός1 καί ὁ σκηνή ἐμπίμπρημι , ὅπως μή εὐπορέω Ῥωμαῖος Δίων τρέφω ντ . ὅτε δέ πρός ἑστίασις τρέπω ὁ βασιλεύς μῆλον τε Περσικός μαχαίριον ἀπόλλυμι ἐπιὸρομή τις ἀπαγγέλλω Περσικός κατά ὁ ὁ βιώσιμος συλλέγω , καί ῥίπτω ὁ ὀπώρα αὐτίκα καί ὁ ἀκινάκης περιζώννυμι , καί περιδύω ὁ θώραξ καί ὁ ἵππος ἀναβαίνω ἐκ ίρμησε . λος , προστίθημι αποόνδράσκειν πλήσσω ὁ ἔπειμι πλήσσω πάλιν ὑποστρέφω καί ὁ ὁ τροπή καιρός εἰς ὁ βάλλω ὁ ἐπίκειμαι καί καταβάλλω διατίθημι . πο γάρ συχνός κεντρίζω παρά Πέρσης · ὁ δέ κόπτω θαμά ὁ δάπεδον ῥαγδαίως φέρω , καί ὁ Πέρσης ὁ Ρέλος ἔχω ἐν ὁ χείρ ὀπίσω οὗτος ἀφίημι , καί ὁ ὁρμή φθάνω αὐτός ἀναιρέω , καί ὁ ἤδη καταλαμβάνω καταβαίνω , αἴφνης μεταμείβω ὁ διώκω εἰς διώκω . ἐπεί δέ ἀναπολίζω ὁ Δορύλαιον καί ὁ εἰς φυλακή οὗτος τέλειος ἀπακριβόω , ἐκ ὁ ἐκεῖσε μέρος ἀπανίστημι , εἰς δέ ὁ σουβλέα ὡς διαπράσσω εἰς ὁ βασιλίς πόλις ὑποστρέφω Ἀλ οὔπω χρόνος συχνός , καί αὖθις κατ´ ἀλλήλων ὅς γνώμη φλεγμαίνω . ὁ ὅς καί ἀλλήλων ἀντεγκαλέω τε καί προσάπτω , βασιλεύς μέν ὁ θοός ὁ εὐεργέτης ἀχάριστος καί ὁ αμνήμων ὁ προηγέομαι εὐποιία καί ὁ εἰς ὁ ἄρχω ὁ θμοφυλη ἐκεῖνος παντοῖος σύναρσις , ὁ δέ Σουλτάν ὁ πρόχειρον εἰς παρασπόνδησις , καί ὁ φίλιος εὐκόλως ἀποπηδάω καί συγχέω ἐκ ὁ παραυτίκα ὁ ὑπέρ εἰρήνη τίθημι θεσμός , καί ὁ πλεισιος μέν ἐκεῖνος ἐπαίρω φιλοδωρία ὑπόσχεσις καί βασιλικός ὑποσημαίνω οὗτος γραφεύς καί ταφή , ὀλίγος δέ χορηγέω . Ζεύς οὗτος τοίνυν ὁ τε εἰμί συγκροτέω δύναμις ὁ βασιλεύς , καί νεωστί ἐπί οὗτος ἄλλος συντάσσω · στρατολογέω δέ καί ζτνικὸν οὐ ὀλίγος , καί οὗτος ἐκ ὁ γένος μάλιστα ὁ Λατῖνος καί ἀπ´ αὐτός δή ὁ παρίστριος κνάω . καί δή εἰς μυριάς ὁ οἰκέω ἀριθμέω θττευμα ὡς ἀφανίζω ἔπειμι ὁ ἰἷερσικὸν καί αὐτός