cogPG.PG139 75
περάτων διιόντος , καὶ τὸν ἄσηπτον καὶ σωτήριον σπόρον ταῖς τῶν ἀπίστων , οἱά περ αὖλαξιν , ἐντι . θέντος ψυχαῖς , τότε πάντες παραδόξως συνῆλθον , ἀθρόον ἐπιστάντες τῷ τῆς πανάγνου δωματίῳ , καὶ οὐκ αὐτοὶ μόνον , ἀλλὰ καὶ ὁ τῶν οὐρανίων σοφὸς ὑφηγητὴς , Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης , ὅ τε ὑψηλός Ἱερόθεος , καὶ ὁ θαυμαστὸς Τιμόθεος , ἔτι δὲ καὶ ὁ τῆς Σιὼν τότε πρόεδρος Ἐκκλησίας , Ἰάκωβος ὁ πάνυ . Εἰσὶ δὲ οἵ φασι καὶ τοὺς ἑβδομήκοντα μαθητὰς συμπαρεῖναι · κοινωνοὶ δὲ οὕτοι καὶ ταυτησὶ τῆς διακονίας ἐκλήθησαν , ὡς ἂν ἄλλα τε μυστήρια καὶ ὑψηλὰ θεάματα , ταῦτα δὴ τὰ παρόντα , ἡ τούτων χλῶττα καὶ ἄλλοις διακονήσῃ . Ιςʹ . Καὶ παρὰ μὲν τῆς γῆς ουτος ἦσαν ἐπιδεδημηκότες τῇ παναχράντῳ · ἄνωθεν δὲ στρατιαὶ τῶν ἀγγέλων , καὶ τῶν δικαίων ὁ προμεταστὰς σύλλογος ἅπας , πλῆθος καὶ ἀριθμοῦ κρεῖττον συνέδραμον , τῇ τῶν ὅλων Δεσποίνῃ ἀφοσιωσόμενοι τὰ εἰκότα . Πῶς δὲ οὐκ ἔμελλε , τοῦ Κτίστου καὶ σοφοῦ νομοθέτου τὸν τοὺς τεκόντας τιμᾷν κελεύοντα νόμον μᾶλλον ἢ πάντες σώζοντος , καὶ διὰ τοῦτο τιμῆσαι παραγενομένου τὴν οἰκείαν μητέρα , καὶ δέξασθαι τὴν ἁγιωτάτην αὐτῆς ψυχὴν , μὴ ἂν ἅπαντας συνδραμεῖν , καὶ δουλικῶς τοὺς καθαροὺς τῇ καθαρωτάτῃ διακονῆσαι τὰ τῆς ἐκφορᾶς καὶ προπομπῆς καὶ τελετῆς ερᾶς ; Καὶ γῆ δὲ πάντως ἂν , καὶ θάλασσα , καὶ ἥλιος , καὶ τὰ λοιπὰ τῶν κάτω συγκινηθῆναι εἰχον , εἰ μὴ , καθάπερ εἴρηται , τῆς κάτω δόξης ἐπεὶ οὐκ ἔδει τῇ πανάγνῳ , ἠρεμεῖν προσετάγησαν · ἄλλως τε καὶ τὴν πρὸς τὰ ἄνω μεθισταμένην τῶν ἁκολού θων οὐκ ἦν τῆς ἐκ τῶν κάτω δεῖσθαι διακονίας · ἔδει δὲ τοὺς ὑψηλοὺς κατελθεῖν , ὃ καὶ ἐξέβη , ἵνα ἣν ἄνω προσλαβέσθαι ἔμελλον , διακονήσωσι κατὰ τὸ εἰκός . Εἰ δὲ καὶ γῆθεν τῆς λειτουργίας ὁ τῶν κηρύκων ἐκοινώνησε κύκλος , ἀλλ´ ὡς ἐφάμιλλοι τοῖς ἀθλοις · Χριστῷ γὰρ ἔζων μόνῳ · τὰ ἄνω καὶ ᾤκουν τῷ πνεύματι · κἀκεῖθεν αὐτοῖς εἴ τις ἦν φίλος , εἰ καὶ ὁ χοῖκὸς · αὐτῶν χιτωνίσκος ἔτι τῇ γῇ προσεσύρετο · οὐκ ἄρα διὰ ταῦτα φαίη τις ἂν εὖ φρονῶν τῶν ἄνω λείπεσθαι τοὺς λαμπροὺς ἄνδρας Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τὸ διττὸν τῆς πανάγνου , ψυχὴ γὰρ ἐκείνη καὶ σῶμα , καταλλήλως τὴν λειτουργίαν ἔκ τε τῶν ἄνω καὶ κάτω ἐζήτει . Ὁ δὴ καὶ γέγονε . Καὶ οἱ μὲν φωστῆρες ἐκεῖνοι τῷ φαινομένῳ τῆς παντίμου τὴν διακονίαν ἀποδεδώκασιν , οἶ δήπουθεν ἔτ´ ἐκ τῶν κάτω , εἰ καὶ τῆς κρείττονος καὶ ὑψηλῆς ἐτύγχανον μοίρας · τῇ δὲ θεία ἐκείνης ψυχῇ τὴν λειτουργίαν ἐτέλεσεν , ὅσον οὐράνιόν τε καὶ χῆς ὑπέρτερον ἦν . Οἶμαι δὲ , καὶ τούτων οἱ ὑψηλότεροι ἂν καὶ λαμπρότεροι διακονῆσαι προσῆλθον τῇ θείᾳ ἐκείνῃ καὶ παναμώμῳ ψυχῇ . Οὗ χάριν , ἐγώ τι νομίζω , καὶ ὁ θεῖος εἰρηκε Δαβίδ · Τὸ πρόσωπόν σου
Lemmas: πέρας δίειμι , καί ὁ ἄσηπτος καί σωτήριος σπόρος ὁ ὁ ἄπιστος , οἶος περ αὖλαξ , εἰμί . θέω Ψυχή , τότε πᾶς παράδοξος συνέρχομαι , ἀθρόος ἐφίστημι ὁ ὁ πάναγνος δωμάτιον , καί οὐ αὐτός μόνος , ἀλλά καί ὁ ὁ οὐράνιος σοφός ὑφηγητής , Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης , ὅς τε ὑψηλός Ἱερόθεος , καί ὁ θαυμαστός Τιμόθεος , ἔτι δέ καί ὁ ὁ Σιών τότε πρόεδρος ἐκκλησία , Ἰάκωβος ὁ πάνυ . εἰσί δέ ὁ φημί καί ὁ ἑβδομήκοντα μαθητής συμπάρειμι · κοινωνός δέ οὕτος καί οὗτος ὁ διακονία καλέω , ὡς εἄν ἄλλος τε μυστήριον καί ὑψηλός θέαμα , οὗτος δή ὁ πάρειμι , ὁ οὗτος χλῶττα καί ἄλλος διακονέω . Ιςʹ . καί παρά μέν ὁ γῆ οὗτος εἰμί ἐπιδημέω ὁ πανάχραντος · ἄνωθεν δέ στρατιά ὁ ἄγγελος , καί ὁ Δίκαιος ὁ προμεθιστημι σύλλογος ἅπας , πλῆθος καί ἀριθμός ἀγαθός συντρέχω , ὁ ὁ ὅλος δέσποινα ἀφοσιόω ὁ εἰκός . Πῶς δέ οὐ μέλλω , ὁ Κτίστου καί σοφός νομοθέτης ὁ ὁ τίκτω τιμάω κελεύω νόμος μᾶλλον ἢ πᾶς σῴζω , καί διά οὗτος τιμάω παραγίγνομαι ὁ οἰκεῖος μήτηρ , καί δέχομαι ὁ ἅγιος αὐτός ψυχή , μή εἄν ἅπας συντρέχω , καί δουλικῶς ὁ καθαρός ὁ καθαρός διακονέω ὁ ὁ ἐκφορά καί προπομπή καί τελετή ἐράω ; καί γῆ δέ πάντως εἄν , καί θάλασσα , καί ἥλιος , καί ὁ λοιπάς ὁ κάτω συγκινέω εἰχω , εἰμί μή , καθάπερ εἴρω , ὁ κάτω δόξα ἐπεί οὐ ἐσθίω ὁ πάναγνος , ἠρεμέω προστάσσω · ἄλλως τε καί ὁ πρός ὁ ἄνω μεθίστημι ὁ ἄκολος Θῶν οὐ εἰμί ὁ ἐκ ὁ κάτω δήω διακονία · ἐσθίω δέ ὁ ὑψηλός κατέρχομαι , ὅς καί ἐκβαίνω , ἵνα ὅς ἄνω προσλαμβάνω μέλλω , διακονέω κατά ὁ εἰκός . εἰμί δέ καί γῆθεν ὁ λειτουργία ὁ ὁ κῆρυξ κοινωνέω κύκλος , ἀλ ὡς ἐφάμιλλος ὁ ἆθλος · Χριστός γάρ ζῶ μόνος · ὁ ἄνω καί οἰκέω ὁ πνεῦμα · ἐκεῖθεν αὐτός εἰμί τις εἰμί φίλος , εἰμί καί ὁ χοϊκός · αὐτός χιτωνίσκος ἔτι ὁ γῆ προσσύρω · οὐ ἄρα διά οὗτος φημί τις εἄν εὕω φρονέω ὁ ἄνω λείπω ὁ λαμπρός ἀνήρ οὖον μήv ἀλλά καί ὁ δισσός ὁ πάναγνος , ψυχή γάρ ἐκεῖνος καί σῶμα , κατάλληλος ὁ λειτουργία ἐκ τε ὁ ἄνω καί κάτω ζητέω . ὁ δή καί γίγνομαι . καί ὁ μέν φωστήρ ἐκεῖνος ὁ φαίνω ὁ πάντιμος ὁ διακονία ἀποδίδωμι , οἶς δήπουθεν τείνω ἐκ ὁ κάτω , εἰμί καί ὁ ἀγαθός καί ὑψηλός τυγχάνω μοῖρα · ὁ δέ θεῖος ἐκεῖνος Ψυχή ὁ λειτουργία τελέω , ὅσος οὐράνιος τε καί χάω ὑπέρτερος εἰμί . οἴμη δέ , καί οὗτος ὁ ὑψηλός εἄν καί λαμπρός διακονέω προσέρχομαι ὁ θεῖος ἐκεῖνος καί πανάμωμος Ψυχή . οὗ χάρις , ἐγώ τίς νομίζω , καί ὁ θεῖος εἴρω Δαβίδ · ὁ πρόσωπον σύ