cogPG.PG139 458
προῖστατο , καὶ ὅσα παρατείνει ἐς αὐτὸ Κοτυάειον . Ὡς οὖν ὁ Κοππατῖνος τοῦ ζῇν παρελέλυτο , περὶ τῆς σατραπείας τοῦδε διαμιλλῶνται ὅ τε τῆς Δοκείας κρατῶν Ῥουκρατῖνος καὶ ὁ κατάρχων τῆς Ἀγκύρας Μασούτ . ἕτερος τοίνυν αὐτῶν ὁ Ῥουκρατῖνος τὸν ἀντιτρέχοντα ὑποφθάσας κασίγνητον τὸ νῖκος ἥρατο , δεξιωτέραν φύσιν λαχὼν καὶ πολεμοχαρής διαφερόντως δεικνύμενος Ἀμέλει καὶ μείζονος εὐμοιρήσας ὁ Ῥουκρατῖνος ἐντεῦθεν δυνάμεως τὸν μὲν Μασούτ ὑπενδόντα οἱ καὶ φίλα φρονεῖν συνθέμενον , μέρος τῆς τοπαρχίας ἀφελόμενος , τῆς λοιπῆς χώρας ὡς πρώην διαφῆκε προὶστασθαι , Κτῷ δέ γε Καῖχοσρόῃ μάλα ἐμμανῶς ἐπεφύη , παλαιὸν ὑποτύφων Ἰκονίου ἔρωτα ὡς ἀρχαίου πατρῴου , καὶ τοῦτον ὡς μητρόθεν Χριστιανὸν μυσαττόμενος . Πέμπων οὖν ὑπεκστῆναί οἱ παρῄνει τοῦ Ἰκονίου καὶ τῆς ὅλης ἀπαρεῖν δυναστείας , εἴγε βούλοιτο εὖ μάλα πράξειν αὐτὸς , τὰς δὲ πόλεις κατ´ ἄνδρα καὶ κατ´ ἔθνος ἀπειράτους μεῖναι τῶν ἐκ τοῦ πολέμου δεινῶν · οὕτω κεκομπασμένος ἦν καὶ ἀνυπέρβλητος τὸν τῦφον ὁ βάρβαρος , καὶ τὴν ὀφρὺν ὑπερνέφελος , καὶ ὡς ἰὸς πολύφθορος κατὰ πλεῖστον διασκιδνάμενός τε καὶ διαχεόμενος . Πρόσεισι τοίνυν Καὶχοσρόης τῷ βασιλεῖ ἐκεχειρίας γενομένης , τὸν ἑαυτοῦ τοκέα κατὰ τοῦτο ἐζηλωκὼς , ἐπεὶ κἀκεῖνος τοὺς ἀφ´ αὔματος ἀδικῶν καὶ ὑπ´ αὐτῶν ἀδικούμενος μετὰ τὴν τοῦ φύσαντος ἐκεῖνον Μασοὺτ ἀποβίωσιν , ὡς εἰς ἄγκυραν ἱερὰν καὶ στερεὰν χεῖρα δυναμένην ὑπολαβεῖν , τὸν αὐτοκράτορα προσέβλεψε Μανουήλ . Ἀλλ´ ἐκεῖνος μὲν οὐ κατόπιν ἐλήλυθε τῶν ἐλπίδων , μᾶλλον μὲν οὖν καὶ ὑπὲρ δόκησιν ἀβραῖς αὐταῖς ἐντετύχηκε · Καῖχοσρόης δὲ βραχέα ἄττα φιλοφρονηθεὶς καὶ τῶν ἐν νῷ οὐδ´ ὅσον εἰπεῖν ἐνδεέστερα , μήτε σύναρσιν εὑρηκὼς τῆς πρὸς τὸν κασίγνητον ἀντιτάξεως ἐπανέκαμψεν οἴκαδε · [ Ρ ὅῦτ ] ἀλλ´ οὐκ ἔφθη καθαρῶς εἰσιὼν τὸ Ἰκόνιον , καὶ τοῦ Ῥουκρατίνου κατ´ αὐτοῦ ἐπιόντος τῆς τε ἀρχῆς ἐκσφαιρίζεται καὶ φυγὰς εἰς Ἀρμενίαν παρὰ Λεβούνῃ γίνεται , Τὰ δ´ ἐπὶ τούτοις οὐκ ἀμυδρὰ μὲν τὰ τῆς ἐκεῖ παραδοχῆς τοῦ ἀνθρώπου , ἐπαγωγὰ δὲ μᾶλλον καὶ ἄλλως χαρίεντα , εἰ καὶ ξυνέβη σφᾶς πολλάκις κατ´ ἀλλήλων ἐξενεγκεῖν πόλεμον , ἐπεὶ καὶ φιλοῦσιν ἄνθρωποι μὴ μόνον τὸ συγγενές καὶ ὁμόφυλον πάσχον κακῶς , ἀλλά πως καὶ τὸ ἀλλόγλωττον οὐ φανὲν πολλάκις πολέμιον προσιὸν καὶ προσπῖπτον φιλανθρωπίας καταξιοῦν · τὰ δέ γε τῆς ἀμύνης καὶ τῆς καταγωγῆς ἐς τὴν προτέραν ἡγεμονίαν ὁλοσχερῶς ὁ Λεβούνης ἀπείπατο , Ῥουκρατίνῳ σπείσασθαι φάσκων , καὶ μηδὲ τὴν σύναρσιν ἔχειν ὁρᾷν ἀναίμακτον . Διὰ ταῦτα τοίνυν ἐς βασιλέα Καῖχοσρόης Τών δὲ κατὰ σκοπὸν αὖθις διαμαρτὼν Ῥωμαίοις συνῆν , μὴ πάνυ μεταλαγχάνων θεραπείας τῷ γένει ἐπεοικυίας . ε . Τῷ δ´ ἐφεξῆς ἔτει μετὰ Κομάνων πάλιν ἐπεξιόντες οἱ Βλάχοι , καὶ τὰ κράτιστα τῆς χώρας κείραντες , ἀσινεῖς ἐπανέλυσαν . Τάχα δ´ ἂν καὶ ταῖς χεροαίαις πάλαις τῆς βασιλίδος προσήγγισαν , ἐπ´ αὐτὴν τραπόμενοι , εἰ μὴ τὸ χριστιανικώτατον οἱ Ῥὼς γένος καὶ οἱ τούτων ἀρχικῶς προεδρεύοντες , τοῦτο μὲν κατ´ αὐθαίρετον ὁρμὴν κινηθέντες , τουτο δὲ ταῖς τοῦ ἀρχιποίμενος αὐτῶν λιταῖς ὑπενδόντες , ἀξιάγαστον οἴον τὸ πρόθυμον ἐπὶ τοῖς Ῥωμαίων ἐπεδείξαντο πράγμασι , καὶ διὰ τὸν τοῦ Χριστοῦ λαὸν τὸν κακῶς ὑπὸ τῶν Βαρβάρων πάσχοντα ταῖς του ἔτους πολλάκις ἀπαγωγαῖς καὶ ταῖς ἀποδόσεσι τούτων εἰς ἔθνη τὰ μὴ χριστώνυμα δυσχεράναντες .
Lemmas: προΐστημι , καί ὅσος παρατείνω εἰς αὐτός Κοτυάειον . ὡς οὖν ὁ Κοππατῖνος ὁ ζάω παραλύω , περί ὁ σατραπεία ὅδε διαμιλλάομαι ὅς τε ὁ δοκαιω κράτος Ῥουκρατῖνος καί ὁ κατάρχω ὁ Ἄγκυρα Μασούτ . ἕτερος τοίνυν αὐτός ὁ Ῥουκρατῖνος ὁ ἀντιτρέχω ὑποφθάνω κασίγνητος ὁ Νίκη ἔραμαι , δεξιός φύσις λαγχάνω καί πολεμοχαρής διαφερόντως δείκνυμι ἀμέλει καί μείζων εὐμοιρέω ὁ Ῥουκρατῖνος ἐντεῦθεν δύναμις ὁ μέν Μασούτ ὑπενδίδωμι ὁ καί φίλος φρονέω συντίθημι , μέρος ὁ τοπαρχία ἀφαιρέω , ὁ λοιπός χώρα ὡς πρώην διαφίημι προίστημι , κτείνω δέ γε καιχοσροης μάλα ἐμμανῶς ἐπιφύω , παλαιός ὑποτύφω Ἰκόνιον Ἔρως ὡς ἀρχαῖος πατρῷος , καί οὗτος ὡς μητρόθεν Χριστιανός μυσάττομαι . πέμπω οὖν ὑπεξίστημι ὁ παραινέω ὁ Ἰκόνιον καί ὁ ὅλος ἀπαίρω δυναστεία , εἰ βούλομαι εὕω μάλα πράσσω αὐτός , ὁ δέ πόλις κατ´ ἀνήρ καί κατ´ ἔθνος ἀπείρατος μένω ὁ ἐκ ὁ πόλεμος δεινός · οὗτος κομπάζω εἰμί καί ἀνυπέρβλητος ὁ τύφω ὁ βάρβαρος , καί ὁ ὀφρύς ὑπερνέφελος , καί ὡς ἰός πολύφθορος κατά πλεῖστος διασκίδνημι τε καί διαχέω . πρόσειμι τοίνυν Καὶχοσρόης ὁ βασιλεύς ἐκεχειρία γίγνομαι , ὁ ἑαυτοῦ τοκεύς κατά οὗτος ζηλόω , ἐπεί ἐκεῖνος ὁ ἀφή αυμα ἀδικέω καί ὑπό αὐτός ἀδικέω μετά ὁ ὁ φύς ἐκεῖνος Μασούτ ἀποβίωσις , ὡς εἰς ἄγκυρα ἱερά καί στερεός χείρ δύναμαι ὑπολαμβάνω , ὁ αὐτοκράτωρ προσβλέπω Μανουήλ . Ἀλ ἐκεῖνος μέν οὖον κατόπιν ἔρχομαι ὁ ἐλπίς , μᾶλλον μέν οὖν καί ὑπέρ δόκησις ἁβρός αὐτός ἐντυγχάνω · Καῖχοσρόης δέ βραχύς τις φιλοφρονέομαι καί ὁ ἐν νάω οὐδός ὅσος εἶπον ἐνδεής , μήτε σύναρσις εὑρίσκω ὁ πρός ὁ κασίγνητος ἀντίταξις επανακάμπτω οἴκαδε · [ Ρ ουτ ] ἀλ οὐ φθάνω καθαρός εἴσειμι ὁ Ἰκόνιον , καί ὁ ρουκρατινος κατ´ αὐτός ἔπειμι ὁ τε ἀρχή εκσφαιριζω καί φυγάς εἰς Ἀρμένιος παρά Λεβούνη γίγνομαι , ὁ δδʹ ἐπί οὗτος οὐ ἀμυδρός μέν ὁ ὁ ἐκεῖ παραδοχή ὁ ἄνθρωπος , ἐπαγωγός δέ μᾶλλον καί ἄλλως χαρίεις , εἰμί καί συμβαίνω σφεῖς πολλάκις κατ´ ἀλλήλων ἐκφέρω πόλεμος , ἐπεί καί φιλέω ἄνθρωπος μή μόνος ὁ συγγενής καί ὁμόφυλος πάσχω κακῶς , ἀλλά πως καί ὁ ἀλλόγλωσσος οὖον φαίνω πολλάκις πολέμιος προσέρχομαι καί προσπίπτω φιλανθρωπία καταξιόω · ὁ δέ γε ὁ ἄμυνα καί ὁ καταγωγεύς εἰς ὁ πρότερος ἡγεμονία ὁλοσχερῶς ὁ Λεβούνης ἀπεῖπον , ρουκρατινος σπένδω φάσκω , καί μηδέ ὁ σύναρσις ἔχω ὁράω ἀναίμακτος . Ζεύς οὗτος τοίνυν εἰς βασιλεύς Καῖχοσρόης ὅς δέ κατά σκοπός αὖθις διαμαρτάνω Ῥωμαῖος σύνειμι , μή πάνυ μεταλαγχάνω θεραπεία ὁ γένος ἐπέοικα . ε . ὁ δδʹ ἐφεξῆς ἔτος μετά κομάς πάλιν ἐπέξειμι ὁ Βλάχος , καί ὁ ἀγαθός ὁ χώρα κείρω , ἀσινής ἐπαναλύω . Τάχα δδʹ εἄν καί ὁ χεροαια πάλη ὁ βασιλίς προσεγγίζω , ἐπι αὐτός τρέπω , εἰμί μή ὁ χριστιανικός ὁ Ῥώς γένος καί ὁ οὗτος ἀρχικός προεδρεύω , οὗτος μέν κατ´ αὐθαίρετος ὁρμή κινέω , οὗτος δέ ὁ ὁ ἀρχιποίμην αὐτός λιτός ὑπενδίδωμι , ἀξιάγαστος οἷος ὁ πρόθυμος ἐπί ὁ Ῥωμαῖος ἐπιδείκνυμι πρᾶγμα , καί διά ὁ ὁ Χριστός λαός ὁ κακῶς ὑπό ὁ βάρβαρος πάσχω ὁ ὁ ἔτος πολλάκις ἀπαγωγή καί ὁ ἀπόδοσις οὗτος εἰς ἔθνος ὁ μή χριστώνυμος δυσχεραίνω .