cogPG.PG139 81
Ὅτε´ αὐτῷ τιμιώτερον οὕτε ἦν , οὕτε ἔσται τῶν ἁπάντων οὐδὲν , τὸ ἱερὸν ἅπαν ἐκεῖνο σύνταγμα , ἄλλοι τῶν προοδευόντων , τῶν παρεπομένων ἕτεροι , εὔκοσμον σώζοντες τάξιν , πάντες δὲ εὐρύθμως καὶ ῥμοφώνως μελίῤῥυτον ὑπὲρ νοῦν ἐξεβόων μελῳδίαν , καὶ σὺν θαύματι καὶ ᾤσμασιν ἐκήρυττον τερπνοῖς τῆς πανυμνήτου τὰ μεγαλεῖα ; Ὅτε πάντως ἂν ἐξηκούετο , καὶ ὅπως ταῖς ἄνω δυνάμεσι πύλας αἴρειν ἀπάσας τῇ βασιλίδι παρεκελεύοντο , οἶόν τι πρὶν καὶ Χριστοῦ γέγονεν ἀνιόντος · καὶ αὖ ὕμνος ὑπερφυής τε καὶ ἔμμουσος τῶν ὑψηλῶν θυρωρῶν , ἀσμένως ὑποδεχομένων τὴν τῶν οὐρανῶν ὑπερτέραν , καὶ ὑπὲρ τοὺς οὐρανοὺς παραπεμπόντων , καὶ μεγαλοπρεπῶς ἐκεῖνα τὰ παράδοξα θαυμαζόντων · Ὅτε καὶ δαίμονες ἔστενον μόνοι , πάντοθεν ἐλαυνόμενοι , καὶ ὡς ἀπὸ πυρὸς ὡθούμενοι τοῦ ἀγιασμοῦ , οὗπερ ἀὴρ ἅπας ἐμπέπληστο , τὸ φίλον αὐτοῖς σκότος , καὶ τὰς ὑποχθονίους οἰκήσεις , ὡς οἰκίας ἂν ἐζήτουν μάλα περιφανεῖς ; Διὰ δὴ ταῦτα πάνταοὐδὲν ἀπεικὸς , ὡσπερ ἔφημεν , ὡς ἄρα τῶν ἀκροατῶν ἐκείνων ἕκαστος , ἐξιστάμενος ἑαυτοῦ τότε κατέστο , καὶ ὡς εἶχεν ἀναβάσεως πρός τε Θεὸν καὶ τὴν αὐτοῦ Μητέρα , πρὸς τὰς οὐρανίους διημιλλᾶτο σάλπιγγάς τε καὶ θείας ᾠδάς · θεόληπτοι δὲ πάντες , ὑπὲρ εἴρηται , καινουργηθέντες , ὑπερφυᾶ καὶ τὸν καθ´ ἡμᾶς ὑπερόαίνοντα λόγον τοῖς ἀσωμάτοις ἂν ΚΓʹ . Ἀλλ´ οὕτω τούτων ἐχόντων , αἴρουσιν οἱ προὔχοντες τῶν ἀποστόλων τὸν τῆς μακαρίας νεκρὸν , εἰ τοῦτο χρὴ καλεῖν τὸ ζωοδόχον ἐκεῖνο σκεῦος , τὸ τῆς δεξιᾶς οἴκημα τοῦ Ὑψίστου , τὸ μέγα φωταυγὲς κειμήλιον , τὸ φαιδρότατον καὶ ὑπερουράνιον καὶ κεχαριτωμένον ἄγγος , τὸ καθαρώτατον καὶ ἀσφαλέστατον κιβώτιον , ὃ τὸν μόνον ὑπεδέξατο ἀκηλίδωτον · αἴρουσιν οὖν ἐπὶ σκίμποδος κείμενον , ἄφωνον μὲν , καθάπερ οἱ ἐκ χοῦ , σάλπιγγος δὲ ἁπάσης τρανότερον τὰ ἑαυτοῦ μεγαλεῖα προφαίνοντα , καὶ ὑπὲρ ἥλιον χάριτας ἀστραπτούσας ἐκλάμποντα καὶ τὴν πρὸς τὸν τάφον , ἐν Γεθσημανῇ δὲ οὗτος , ἐβάδιζον φέροντες , καὶ μελουργικοὺς ἱεροὺς συνέπλεκον ὕμνους , οὐ κατὰ τὸ εἰωθὸς ἐπὶ ταῖς τῶν λοιπῶν ἐκφοραῖς , λέγω δὲ πρὸς Θεὸν πρεσβείαν , ἵνα ἵλεως ᾖ τῷ μεταστάντι καὶ τῶν ἐγκλημάτων ἄγει . σιν καὶ τόπον ἀπονέμῃ ῥφστώνης , ὅθεν ἀπέδρα ῥδύνη , λύπη καὶ στεναγμὸς , κατὰ τὸν μακάριον Ἡσαΐαν · ποῦ γὰρ τῇ πανάγνῳ καὶ ἀῤόυπώτς ποιούτων ἔδει ψυχῇ ; ἀλλὰ δὴ ὡς ὑπερφυέστερά τε καὶ ὑψηλότερα , καὶ οἷα τότε πανάγιον Πνεῦμα πλήκτρου δίκην , καθάπερ ἄλλας κιθάρας τὰς ἐκείνων
Lemmas: Ὅτε αὐτός τίμιος ἵημι εἰμί , ἵημι εἰμί ὁ ἅπας οὐδείς , ὁ ἱερόν ἅπας ἐκεῖνος σύνταγμα , ἄλλος ὁ προοδεύω , ὁ παρέπομαι ἕτερος , εὔκοσμος σῴζω τάξις , πᾶς δέ εὔρυθμος καί ρμοφωναω μελίρρυτος ὑπέρ νόος ἐκβοάω μελῳδία , καί σύν θαῦμα καί οἶμα κηρύσσω τερπνός ὁ πανύμνητος ὁ μεγαλεῖος ; ὅτε πάντως εἄν ἐξακούω , καί ὅπως ὁ ἄνω δύναμις πύλη ἀείρω ἅπας ὁ βασιλίδι παρακελεύομαι , οἶος τίς πρίν καί Χριστός γίγνομαι ἀνέρχομαι · καί αὖος ὕμνος ὑπερφυής τε καί ἔμμουσος ὁ ὑψηλός θυρωρός , ἄσμενος ὑποδέχομαι ὁ ὁ οὐρανός ὑπέρτερος , καί ὑπέρ ὁ οὐρανός παραπέμπω , καί μεγαλοπρεπής ἐκεῖνος ὁ παράδοξος θαυμάζω · ὅτε καί δαίμων στένω μόνος , πάντοθεν ἐλαύνω , καί ὡς ἀπό πυρός ὁράω ὁ ἁγιασμός , ὅσπερ ἀήρ ἅπας ἐμπίμπλημι , ὁ φίλος αὐτός σκότος , καί ὁ ὑποχθόνιος οἰκέω , ὡς οἰκίον εἄν ζητέω μάλα περιφανής ; Ζεύς δή οὗτος πάνταοὐδὲν ἀπεοικώς , ὡς φημί , ὡς ἄρα ὁ ἀκροατής ἐκεῖνος ἕκαστος , ἐξίστημι ἑαυτοῦ τότε καθίστημι , καί ὡς ἔχω ἀνάβασις πρός τε θεός καί ὁ αὐτός Μήτηρ , πρός ὁ οὐράνιος διαμιλλάομαι σάλπιγξ τε καί θεῖος ᾠδή · θεόληπτος δέ πᾶς , ὑπέρ εἴρω , καινουργέω , ὑπερφυής καί ὁ καθ´ ἐγώ ὑπερῷος λόγος ὁ ἀσώματος εἄν κγʹ . Ἀλ οὗτος οὗτος ἔχω , ἀείρω ὁ προέχω ὁ ἀπόστολος ὁ ὁ μακάριος νεκρός , εἰμί οὗτος χρή καλέω ὁ ζωοδόχος ἐκεῖνος σκεῦος , ὁ ὁ δεξιός οἴκημα ὁ ὕψιστος , ὁ μέγας φωταυγής κειμήλιον , ὁ φαιδρός καί ὑπερουράνιος καί χαριτόω ἄγγος , ὁ καθαρός καί ἀσφαλής κιβώτιον , ὅς ὁ μόνος ὑποδείκνυμι ἀκηλίδωτος · ἀείρω οὖν ἐπί σκίμπους κεῖμαι , ἄφωνος μέν , καθάπερ ὁ ἐκ χόω , σάλπιγξ δέ ἅπας τρανής ὁ ἑαυτοῦ μεγαλεῖος προφαίνω , καί ὑπέρ ἥλιος χάρις ἀστράπτω ἐκλάμπω καί ὁ πρός ὁ τάφος , ἐν Γεθσημανί δέ οὗτος , βαδίζω φέρω , καί μελουργικός ἱερός συμπλέκω ὕμνος , οὖον κατά ὁ εἴωθα ἐπί ὁ ὁ λοιπός ἐκφορά , λέγω δέ πρός θεός πρεσβεία , ἵνα ἵλαος εἰμί ὁ μεθίστημι καί ὁ ἔγκλημα ἄγω . βρόχος καί τόπος ἀπονέμω ῥφστώνης , ὅθεν ἀποδιδράσκω ῥδύνη , λύπη καί στεναγμός , κατά ὁ μακάριος Ἡσαΐας · ποῦ γάρ ὁ πάναγνος καί ἀῤόυπώτς ποιόω ἐσθίω Ψυχή ; ἀλλά δή ὡς ὑπερφυής τε καί ὑψηλός , καί οἷος τότε πανάγιος πνεῦμα πλῆκτρον δίκη , καθάπερ ἄλλος κιθάρα ὁ ἐκεῖνος