cogPG.PG139 174
δομέστικον . Ὁ δὲ , εὐχαριστήσας ἐπὶ τούτοις τῶ βασιλεῖ φιλοδωρίαν μεγίστην μεταδιώκοντι , ᾔτησεν ἐνδοθῆναί οἰ τὰ εἰκότα διαλεχθῆναι . Ὡς οὖν ἔλαβε εὐ ἐνδόσιμον , « Εἰ καὶ βιαίων , ἔφη , πραγμάτων καὶ Κπολλῆς ἀδικίας γεμόντων ἧρξεν , ὧ βασιλεῦ , ἡ σὴ ἀδελφὴ καὶ ἔργοις αὐτοῖς τὸ συγγενές ἀπωμόσατο , Κἀλλ´ οὐχὶ καὶ τὴν ἐκ τῆς φύσεως κλῆσιν καθαπεο καὶ τὴν σχέσιν ἀπεβάλετο . Ἀγαθοῦ τοίνυν βασιλέως εἰσέτι κασίγνητος μένουσα ἐκ μετανοίας τὸ φίλτρον αὖθις ἀνακαλέσεται , ὃ νῦν ἐκ παρανοίας ἀπώλεσε , τῆ Κφύσει χρησαμένη συλλήπτορι . Φεῖσαι οὖν , ὡ δέσποτα , πῆς τῷ σῷ κράτει προσκεκρουκυίας ὁμογενοῦς καὶ κόλασον τῷ φιλανθρώπῳ λαμπρῶς ἤδη τῆς σῆς ἀρετῆς ἡττᾶσθαι ὁμολογοῦσαν · δὸς δὲ αὐτῇ καὶ τὰ κατ´ ὄψιν προκείμενα , οὐχ ὡς ὄφλημα δίκαιον , ἀλλ´ ὡς δόμα ἑκούσιον , ἐπεὶ καὶ δικαιότερον ταῦτα ἐμοῦ κτήσαιτο , κλῆρον ὄντα πατρῶον κἀπὶ τὸ γένος αὐθις διαβησόμενα . » Τούτοις ὁ βασιλεὺς πεισθεὶς , ἀληθέστερον εἰπεῖν αἰδεσθεὶς , σὺν προθυμίᾳ περατοῖ τὴν παραίφασιν , φάμενος ὡς « Εἴην ἀνάξιος τοῦ ἄρχειν , εἰ σὺ περὶ τὸ γένος τοὐμὸν κριθείης ιλανθρωπότερος καὶ κέρδους περιττοῦ καὶ προχείρου ἀνώτερος . » Ἀμέλει τοι καὶ δίδωσι πάντα τῇ Καισαρίσσῃ καὶ σπένδιται . Εἰρήνη δὲ ἡ μήτηρ καὶ βασιλίς κατ´ οὐδένα τρύπον ἐλήλεγκται τῆς ἐπιβουλῆς μετέχουσα κατὰ τοῦ υἱοῦ μᾶλλον μὲν οὐν ἐσέπειτα καὶ σοφόν τι λόγιον γνωματεῦσαι λέγεται , μαθοῦσα [ Ρ . θ ] τὰ μελετώμενα , ὡς δεῖ βασιλέα μὲν οὐχ ὑπόντα ζητεὸν , παρόντα δὲ μὴ μετακινεῖν , κοὶ ὡς « θίας μοι τὰς ὀδύνας οἱ σφαγεῖς ἐχάλκευον τοῦ υἱοῦ , δριμυτέρας δήπουθεν ὤν ἐν τῷ τίκτειν ὡδίνων πεπείραμαι , ὅτι καὶ πρὸς φῶς αἱ μὲν κατήπειγον τὸ κυοφορούμενον , αἱ δ´ ἐξ ᾤδου κευθμώνων δικ μέσων μου τῶν σπλάγχνων χωροῦσαι λυπεῖν ἀθάνατα ἤμελλον . » Λʹ Ὁδὲ θασιλεὺς τοὺς Πέρσας ὁρῶν παρ´ οὐδὲν θεμένους τὰς πρὸς τὸν ἑαυτοῦ πατέρα ξυνθήκας , καὶ παμπληθεὶ τῶν πόλεων καταθέοντας ὁπόσαι περὶ ρυγίαν καὶ ποταμὸν τὸν Μαίανδρον ἵδρυνται , ἔαρος ἐπιστάντος ἔξεισι κατ´ αὐτῶν , καὶ συμβαλὼν μάχαις πολλάκις ἐκράτησε , τήν τε Λαοδίκειαν χειρωσάμενος τείχεσι περιέβαλε , καὶ τὸν Ἀλπιχαρὰν μετανάστην ἔθετο , ὃς τὴν ταύτης φρουρὰν ἐπεπίστευτο . Καὶ τὰ λοιπὰ πρὸς τὸ δέον καταστησάμενος νόστου ἐμνήσατο , καὶ μικρόν τι τῷ Βυζαντίῳ ἐνδιατρίας σκηνίτης γίνεται πάλιν , τῶν ἀρχείων ἀπαναστάς . Ἠν γὰρ τὰς τῶν βαρβάρων ἐπιδρομάς φυλαττόμενος , καὶ ὡς ἔχον λυμαίνεσθαι τὸ ἀνέτοιμον ὑφορώμενος . θθεν χρονίζειν ᾑρεῖτο μᾶλλον τῇ θυραυλίᾳ , δύο τὰ κάλλιστα κατορθοῦν ἐντεῦθεν οἰόμενος , τήν τε φυλακὴν τῶν οἰκείων χωρῶν , ἡν ὡς τὰ πολλὰ βραβεύει τὸ ὕπαιθρον , καὶ τὴν ἐς τὰ πολέμια ἔργα τριβήν τε καὶ ἄσκησιν τῶν ταγμάτων ἀφισταμένων τοῦ οἰκουθεῖν , καὶ ὡς βαφῇ σίδηρος , τοῖς ἐκ τῆς καυστηρᾶς δρόσου ἰδρῶσι παγιουμένων . Χειρωσόμενος τοίνυν ἀπήει τὴν κατὰ Παμφυλίαν Σωζόπολιν . Ὡς δὲ δυσάλωτος ἐδόκει τις εἶναι διά τε τὸ ἐγκαθήμενον Ἰνδὸν ὁπλιτικὸν καὶ τὸ δυσέμόολον τῆς θέσεως καὶ τερίκρημνον , τοιόνδε τι μηχάνημα κατὰ θεῖον σκοπὸν μέτεισι . Δύναμιν ἱππικὶν Πακτιαρίῳ τινὶ Ἰαραδοὺς ἐντέλλεταί οἰ συνεχῶς τῇ Σωζοπόλει ἐνιππάζεσθαι
Lemmas: δομέστικος . ὁ δέ , εὐχαριστέω ἐπί οὗτος ὁ βασιλεύς φιλοδωρία μέγας μεταδιώκω , αἰτέω ἐνδίδομαι ὁ ὁ εἰκός διαλέγω . ὡς οὖν λαμβάνω εὕω ἐνδόσιμος , « εἰμί καί βίαιος , φημί , πρᾶγμα καί Κπολλῆς ἀδικία γέμω ἔρδω , ἵημι βασιλεύς , ὁ σός ἀδελφή καί ἔργον αὐτός ὁ συγγενής ἀπόμνυμι , Κἀλλ οὐ καί ὁ ἐκ ὁ φύσις κλῆσις καθαπεο καί ὁ σχέσις ἀποβάλλω . ἀγαθός τοίνυν βασιλεύς εἰσέτι κασίγνητος μένω ἐκ μετάνοια ὁ φίλτρον αὖθις ἀνακαλέω , ὅς νῦν ἐκ παράνοια ἀπόλλυμι , τῆ κφυσεω χράω συλλήπτωρ . φείδομαι οὖν , εἰμί δεσπότης , πῆς ὁ σός κράτος προσκρούω ὁμογενής καί κολάζω ὁ φιλάνθρωπον λαμπρῶς ἤδη ὁ σός ἀρετή ἡσσάομαι ὁμολογέω · δίδωμι δέ αὐτός καί ὁ κατ´ ὄψις πρόκειμαι , οὐ ὡς ὄφλημα Δίκαιος , ἀλ ὡς δόμα ἑκούσιος , ἐπεί καί Δίκαιος οὗτος ἐγώ κτάομαι , κλῆρος εἰμί πατρῶος ἐπί ὁ γένος αὖθις διαβαίνω . » οὗτος ὁ βασιλεύς πείθω , ἀληθής εἶπον αἰδέομαι , σύν προθυμία περατόω ὁ παραίφασις , φημί ὡς « εἰμί ἀνάξιος ὁ ἄρχω , εἰμί σύ περί ὁ γένος ἐμός κρίνω ιλανθρωπότερος καί κέρδος περισσός καί πρόχειρος ἀνώτερος . » ἀμέλει ὅς καί δίδωμι πᾶς ὁ Καισάρισσα καί σπένδω . Εἰρήνη δέ ὁ μήτηρ καί Βασιλίς κατ´ οὐδείς τρύπος ἐλέγχω ὁ ἐπιβουλή μετέχω κατά ὁ υἱός μᾶλλον μέν ὀν σπένδω καί σοφός τίς λόγιος γνωματεύω λέγω , μανθάνω [ Ρ . θ ] ὁ μελετάω , ὡς δεῖ βασιλεύς μέν οὐ ὕπειμι ζητέω , πάρειμι δέ μή μετακινέω , κοί ὡς « Θίας ἐγώ ὁ ὀδύνη ὁ σφαγεύς χαλκεύω ὁ υἱός , δριμύς δήπουθεν εἰμί ἐν ὁ τίκτω ὠδίς πειράω , ὅτι καί πρός φάος ὁ μέν κατεπείγω ὁ κυοφορέω , ὁ δδʹ ἐκ οἰδέω κευθμών δικ μέσος ἐγώ ὁ σπλάγχνον χωρέω λυπέω ἀθάνατος μέλλω . » λίαν ὁδός θασιλαας ὁ Πέρσης ὁράω παρ´ οὐδείς τίθημι ὁ πρός ὁ ἑαυτοῦ πατήρ συντίθημι , καί παμπληθεί ὁ πόλις καταθέω ὁπόσος περί ῥιγιάω καί ποταμός ὁ Μαίανδρος ἱδρύω , ἔαρ ἐφίστημι ἔξειμι κατ´ αὐτός , καί συμβάλλω μάχη πολλάκις κρατέω , ὁ τε Λαοδίκεια χειρόομαι τεῖχος περιβάλλω , καί ὁ αλπιχαρα μετανάστης τίθημι , ὅς ὁ οὗτος φρουρά πιστεύω . καί ὁ λοιπάς πρός ὁ δήω καθίστημι νόστος μιμνήσκω , καί μικρός τίς ὁ Βυζάντιον ἐνδιατρίας σκηνίτης γίγνομαι πάλιν , ὁ ἀρχεῖον ἀπανίστημι . ἐάν γάρ ὁ ὁ βάρβαρος ἐπιδρομή φυλάσσω , καί ὡς ἔχω λυμαίνομαι ὁ ἀνέτοιμος ὑφοράω . θέω χρονίζω αἱρέω μᾶλλον ὁ θυραυλία , δύο ὁ καλῶς κατορθόω ἐντεῦθεν οἴομαι , ὁ τε φυλακή ὁ οἰκέω χώρα , ἐάν ὡς ὁ πολύς βραβεύω ὁ ὕπαιθρος , καί ὁ εἰς ὁ πολέμιος ἔργον τριβή τε καί ἄσκησις ὁ τάγμα ἀφίστημι ὁ οἰκέω , καί ὡς βαφή σίδηρος , ὁ ἐκ ὁ θερμοκαυτήρας δρόσος ἱδρόω παγιόω . χειρόομαι τοίνυν ἄπειμι ὁ κατά Παμφυλία Σωζόπολις . ὡς δέ δυσάλωτος δοκέω τις εἰμί διά τε ὁ ἐγκάθημαι Ἰνδός ὁπλιτικός καί ὁ δυσεμοολος ὁ θέσις καί τερικρημνος , τοιόσδε τίς μηχάνημα κατά θέω σκοπός μέτειμι . Δύναμις ἱππικός Πακτιαρίῳ τις Ἰαραδοὺς ἐντέλλω ὁ συνεχῶς ὁ Σωζόπολις ἐνιππάζω