cogPG.PG139 425
ποτὲ ὡς ὁ τοῦ αὐτοκράτορος υἱὸς Μα . νουὴλ πάλαι ἀπεβίω θανάτῳ ᾧ δὴ πρὸς Ἀνθρονίκου καταδεδίκαστο , ὁ δὲ νῦν προσιὼν οὗτος πλάνος ἐστί καὶ τοῦ τῶν Κομνηνῶν γένους ἀλλότριος , εἰ δ´ ἐκεῖνον δοίη τις ζῇν καὶ τοῦτον εἶναι τὸν ἐπιόντα , ἀλλ´ αὐτὸς ἄρχειν δήπουθεν δικαιότερος ὁ καὶ τὰ Ῥυμαίων σκῆπτρα χειρίζων νυνὶ , ἐπελάβοντο τῶν λόγων οἱ ἀκροώμενοι , καὶ ἀπ´ αὐτῶν πορισάμενοι τὴν ἀντίθεσιν « τΑρᾷς » ἔλεγον , « βασιλεῦ , ὡς ἄρ´ ἀμοιγνοεῖς καὶ σὺ περὶ τοῦ παιδὸς , καὶ τὸν ἐκείνου θάνατον ἁμφήριστον ἦγησαι ; Μὴ οὖν χαλέπαινε τοῖς τὸν νεανίαν οἰκτείρουσιν ἐκ μὲν τριγονίας τὴν βαπλείαν ἐς αὐτὸν καταβαίνουσαν ἔχοντα , ἀρχῆς δ´ ὀμον ταῖς πατρίδος παρὰ δίκην ἀποπλαζόμενον . » Ἰωάν τοίνυν ὁ βασιλεὺς ὡς οὐδὲν ὡφελεῖ , καὶ τὴν αὐτὸς αὐτοῦ παρουσίαν ἐπ´ οὐδενὶ κερδαλέῳ κατανολν γίνεσθαι , τὰ φρούρια καρελθών , καὶ ἃ μέν τούων ἀποστήσας τοῦ Ἀλεξίου , ἃ δὲ πυρὶ παραδοὺς ὡς τῷ ἀντάρτῃ προσρέποντα , ἐπανόδου ἐμνήσατο , δυσὶ τὴν ἐκστρατείαν περιγράψας μησὶ καὶ τὰ κατὰ τὸν Κίλικα Ἀλέξιον ἐπιτρέψας τῷ Καντακουζηνῷ Μανουήλ . Πλὴν οὐδ´ οὗτος ἐξήνεγκε πόλεμον κατ´ αὐον τωται , κατὰ τάχος ἀστραπῆς διαὶξας καὶ πάλιν ἀποκρυβεὶς , ἢ γοῦν ὡς ἐκΚλικῖου Κωρυκίου πεῦμα βαν διεκπνεύσας καὶ μέρος τῆς ὑπὸ Ῥωμαίους διακυκήσας , μετὰ βραχὺ διεκφυσηθεὶς ἐπαύσατο τῆς σφοδρόπο Ἐπὶ δὲ τῷ κακῷ τούτῳ παρὰ πόδας ἔτερι ἐπεισέφρησε χείριστον , ἢ μᾶλλον δόξαν πρὸς καχμὴ ὑποῤῥεῦσαι πάλιν ἀνέβλαστε κατὰ κώνειον φθομποιὸν , ὁ Κομνηνὸς οὐτος Ἰσαάκιος , ὃς ἐν τοῖς ἔμπνσὶεν βιβλίοις ἐῤῥέθη μοι ὅτι ἐγκρατὴς ἄμα καὶ ὁλιτὴρ τῆς τῶν Κυπρίων νήσου γενόμενος ἑάλω μ πρὸς τοῦ ῥηγὸς Ἰγγλινίας ἐς Παλαιστίνην ἀφικνοιμένου διαποντίου , καὶ ὡς δοῦλος μαστιγίας των τῶν ὁμοφύλων ἐκείνῳ ἀποκεχάριστο . Καὶ ἦν ἀπαν . ταχῆ διαδόσιμος ὡς κατέστρεψε τὸν βίον καῶς ὁ κακός · φήμῃ δ´ . ὡς δέδεικται ὕστερον , μόη ἀποβιοὺς καὶ δεσμῶν ἀπαλλαγεὶς καὶ φρουράς ἀπλυθεὶς , ὡς μὴ ὥφελε , τὸν παλαιὸν ἀναθάλπει τῆς τυραννίδο , ἔρωτα . Ἀνεκαλεῖτο μὲν οὖν πρὸς πιν βασιλέως Ἀλεξίου διὰ γραμμάτων συχνῶν , ἐναὶούσης αὐτὸν εἰς τοῦτο τῆς βασιλίδος Εὐφροσύνηγ δ´ ἦν ἐκ συγγενείας ἐγγύτητα εἰχεν αὕτη πρὸς Ἰσαοι κιον Ὁ δὲ ἀπεδυσπέτει καὶ πρὸς μόνην ἠγανάντά τῶν ἐπιστελλομένων ἐνήχησιν , βασιλεύειν , οὐ μν βασιλεύεσθαι λέγων εἰδέναι , καὶ ἄλλων ἐξῃχεῖτθλι ἢ γοῦν ἑτέροις πείθεσθαι . Συχνὰ τοίνυν γράμματε συνετίθει πρὸς τοὺς τῆς Ἀσιάτιδος γῆς πρωτεύοιτας , τί μὲν τῶν ἀπειρημένων οὐκ εἰσηγούμενα , ἕῆ δὲ τῶν ἡαθεστώτων οὐχὶ κινοῦντα , καὶ πάντα τῶς πειθομένοις βραβεύοντα , εἴ πως τοῦ τῆς βασιλείσς ὀνόματος ἐπιτεύξεται . Ἀλλὰ καὶ πρώην δώκων ἦν τὰ ἀκίχητα , καὶ ἂ μὴ Θεὸς βεβούλευται , διακενῆς μηχανώμενος · καὶ τότε ὁμοίως ἠλέγχετο μάτην διατεχνώμενος τὰ ἀνήνυτα . Οὕτε γὰρ αὐτῷ προς έσχεν ὁ Πέρσης ὥσπερ ἱμείρετολίχετο δὴ μέὶ ὅνης τῆς οἰκείας ἰσχύος ἕπεσθαι οἱ κατὰ Ῥωμαίων στρατεύοντι , καὶ πάνθ´ ὁπόσα ἐπιτάττειν ἔχει τοιεὔεικτον ,
Lemmas: ποτέ ὡς ὁ ὁ αὐτοκράτωρ υἱός Μα . νουὴλ πάλαι ἀποβιόω θάνατος ὅς δή πρός ανθρονικος καταδικάζω , ὁ δέ νῦν προσέρχομαι οὗτος πλάνος εἰμί καί ὁ ὁ Κομνηνός γένος ἀλλότριος , εἰμί δδʹ ἐκεῖνος δήω τις ζάω καί οὗτος εἰμί ὁ ἔπειμι , ἀλ αὐτός ἄρχω δήπουθεν Δίκαιος ὁ καί ὁ Ῥυμαίων σκῆπτρον χειρίζω νυνί , ἐπιλαμβάνω ὁ λόγος ὁ ἀκροάομαι , καί ἀπ´ αὐτός πορίζω ὁ ἀντίθεσις « Ταρᾶς » λέγω , « βασιλεύς , ὡς ἀείρω ἀμοιγνοεῖς καί σύ περί ὁ παῖς , καί ὁ ἐκεῖνος θάνατος ἀμφήριστος ἡγέομαι ; μή οὖν χαλεπαίνω ὁ ὁ νεανίας οἰκτίρω ἐκ μέν τριγονία ὁ βαπλείαν εἰς αὐτός καταβαίνω ἔχω , ἀρχή δδʹ ὁμός ὁ πατρίς παρά δίκη ἀποπλάζω . » ἰωή τοίνυν ὁ βασιλεύς ὡς οὐδείς ὠφελέω , καί ὁ αὐτός αὐτός παρουσία ἐπι οὐδείς κερδαλέος κατανολν γίγνομαι , ὁ φρούριον καρελθών , καί ὁ μέν τούων ἀφίστημι ὁ Ἀλέξιος , ὁ δέ πῦρ παραδίδωμι ὡς ὁ Αντάρτη προσρέπω , ἐπάνοδος μιμνήσκω , δύο ὁ ἐκστρατεία περιγράφω μείς καί ὁ κατά ὁ Κίλιξ Ἀλέξιος ἐπιτρέπω ὁ Καντακουζηνός Μανουήλ . πλήν οὐδός οὗτος ἐκφέρω πόλεμος κατ´ ἰαύω τωται , κατά τάχος ἀστραπή διαξαίνω καί πάλιν ἀποκρύβω , ἢ γοῦν ὡς εκκλικιος Κωρύκιος πέμα βαίνω διεκπνέω καί μέρος ὁ ὑπό Ῥωμαῖος διακυκάω , μετά βραχύς διεκφυσηθω παύω ὁ σφοδρόπο ἐπί δέ ὁ κακός οὗτος παρά πούς ἔτερος ἐπεισφρέω κακός , ἢ μᾶλλον δόξα πρός καχμὴ ὑπολέγω πάλιν ἀναβλαστάνω κατά κώνειον φθομποιὸν , ὁ Κομνηνός οὐτος Ἰσαάκιος , ὅς ἐν ὁ ἐμπνέω βιβλίον εἴρω ἐγώ ὅτι ἐγκρατής ἄμη καί ὁλιτὴρ ὁ ὁ Κύπριος νῆσος γίγνομαι ἁλίσκομαι μ πρός ὁ ῥῆξ Ἰγγλινίας εἰς Παλαιστίνη ἀφικνέομαι διαπόντιος , καί ὡς δοῦλος μαστιγίας ὁ ὁ ὁμόφυλος ἐκεῖνος ἀποχαρίζομαι . καί εἰμί ἅπας . Ταχή διαδόσιμος ὡς καταστρέφω ὁ βίος καίω ὁ κακός · φήμη δδʹ . ὡς δείκνυμι ὕστερος , Μόη ἀποβιόω καί δεσμός ἀπαλλάσσω καί φρουρά ἀπολύω , ὡς μή ὀφείλω , ὁ παλαιός ἀναθάλπω ὁ τυραννίδης , Ἔρως . ἀνακαλέω μέν οὖν πρός πεῖ βασιλεύς Ἀλέξιος διά γράμμα συχνός , νάω αὐτός εἰς οὗτος ὁ βασιλίς Εὐφροσύνη δδʹ εἰμί ἐκ συγγένεια ἐγγύτης ἔχω οὗτος πρός Ἰσαοι κίων ὁ δέ ἀποδυσπετέω καί πρός μόνος ἠγανάντά ὁ ἐπιστέλλω ἐνήχησις , βασιλεύω , οὖον μν βασιλεύω λέγω οἶδα , καί ἄλλος ἐξῃχεῖτθλι ἢ γοῦν ἕτερος πείθω . συχνός τοίνυν γράμμα συντίθημι πρός ὁ ὁ Ἀσιάτις γῆ πρωτεύω , τίς μέν ὁ ἀπεῖπον οὐ εἰσηγέομαι , εἰμί δέ ὁ ἥδομαι οὐ κινέω , καί πᾶς Τῶς πείθω βραβεύω , εἰμί πως ὁ ὁ βασιλεύς ὄνομα ἐπιτυγχάνω . ἀλλά καί πρώην δίδωμι εἰμί ὁ ἀκίχητος , καί ὅς μή θεός βουλεύω , διακενῆς μηχανάομαι · καί τότε ὁμοίως ἐλέγχω μάτην διατεχνάομαι ὁ ἀνήνυτος . ἵημι γάρ αὐτός προς ἔχω ὁ Πέρσης ὥσπερ ἱμείρετολίχετο δή Μέι Ὀνής ὁ οἰκεῖος ἰσχύς ἕπω ὁ κατά Ῥωμαῖος στρατεύω , καί πάνθος ὁπόσος ἐπιτάσσω ἔχω τοιευεικτω ,