cogPG.PG134 230
εἰς τὸ ἔργον , παρασκευάσηται . ἤδη δὲ ἡτοιμασμένων αὐτῷ πάντων , καθελὼν αὐτὸν καὶ θεισλίους ἄλλους καταβαλόμενος , τὸν ναὸν ἤγειρε μήκει κήχεων ἑκατὸν , τὸ δ´ ὕψος ἐπέκεινα εἴκοσιν · ὡκοδομήθη δὲ λίθοις λευκοῖς τε καὶ κραταιοῖς , ὡν ἑκάστῳ κατὰ πέντε καὶ εἴκοσι τὸ μῆκος πήχεις , τὸ δ´ ὕψος ὀκτὼ , εὖρος δὲ περὶ δώδεκα . Κατὰ δὲ τὴν βόρειον πλευρὰν ἀκρόπολις ἐγγώνιος εὐερκὴς ἐντετεῖχιστο , ὅιάφορος ὀχυρότητι , ἡν οἱ ἐκ τοῦ γένους τῶν Ἀσακωναίων γεγονότες βασιλεῖς ὁμοῦ καὶ ἀρχιερεῖς ᾠκοδόμησαν , καὶ Βαρὶν ἐκάλεσαν , ὥσττὴν ἀρχιερατικὴν ἀποκεῖσθαι στολὴν ἐν αὐτῇ . Καὶ ταύτην οὖν τὴν Βαρὶν Ἡρώδης ἐπισκευάσας ὀχυρω . τέραν ἐπ´ ἀσφαλείᾳ τοῦ ἱεροῦ , εἰς μνήμην Ἀντωνίου προσηγόρευεν Ἀντωνίαν . Αὐτὸς δὲ ὁ ναὸς , καὶ πάντα τὰ περὶ τὸν ναὸν , ἐν ὁκτὼ δεδόμητο ἔτεσι Παραδέδοται δὲ κατ´ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν , ὅτε αὐτὸς ὁναὸς ἀνεγείρετον ἐνιαυτῷ γὰρ ἑνὶ καὶ μησὶν ἓξ ᾤκοδομήθη τὰς μὲν ἡμέρας μὴ ὕειν , γίνεσθαι δὲ τοὺς ὄμβρους ἐν ταῖς νυξὶν , ἵνα μὴ τὰ ἔργα κωλύωνται . Τἀς ἀδικίας δὲ ἀναστέλλειν πειρώμενος ὁ Ἡρώδης , τίθησι νόμον τοὺς τοιχωρύχους ἐπ´ ἐξκγωγῇ τῆς χώρας πιπράσκεσθαι · ὃ καὶ πρὸς τιμωρίαν τῶν πασχόντων ἦν φορτικὸν , οὐχ ἥκιστα δὲ τῆς θρησκείας ἦν , ὅσον ἐπ´ ἐκείνοις , κατάλυσις . Πιπράσκεσθαν μὲν γὰρ οἱ νόμοι τοὺς φώρας ἐκέλευον , εἰ μὴ ἔχοιεν κατὰ τὸ τετραπλοῦν ἐκτιννύειν τὰ φώρια , ἀλλ´ οὐ πρὸς ἀλλοφύλους , πρὸς δέ γε ὀμοιθνεῖς , ἵνα μήτε τῆς θρησκείας ἐκπίπτοιεν , μήτε παρ´ ὅλον τὸν βίον δουλεύοιεν , ἀλλὰ τυγχάνοιεν μετὰ ἐξαετίαν ἀφέσεως . Ταῦτα μέρος ἦν τῶν κατ´ ἐκείνου διαβολῶν , καὶ τῆς δυσνοίας τοῦ πλήθους τῆς ἐς´ αὐτῷ . ΙΗʹ Εἰς τὴν Ἰταλίαν δὲ κατὰ τὸν καιρλν ἐκεῖνον παραγενόμενος Ἡρώδης , ἵνα Καίσαρί τα προσομιλήσῃ , καὶ τοὺς παῖδας ἐν τῇ Ῥώμῃ διατρίβοντας ὄψηται , φιλοφρόνω τε ὑπεδέχθη παρὰ τοῦ Καίσαρος , καὶ τοὺς παῖδας ὡς ἤδη τελειωθέντας ἐν τοῖς μαθήμασιν ἔλαβεν , ἄγειν εἰς τὰ οἰκεῖα . Ὡς δ´ ἐπανῆλθον , περίοπτοι γεγόνασι τῷ τε τῆς ψυχῆς παραστήματι , καὶ τῇ κατὰ τὰς μορφὰς ὡραιότητι · ἐπίφθονοί τε ἦσαν Σαλώμῃ τῇ τοῦ βασιλέως ὁμαίμονι , καὶ τοῖς τὴν αὐτῶν μητέρα κατεργασαμένοις διαβολαῖς . Καὶ η καὶ κατ´ ἐκείνων τὰ ὅπλα ἡτοίμαζον , δι´ ὧν καὶ τὴν αὐτοὺς γειναμένην κατηγωνίσαντο , λογοποιοῦντες ἀηδῶς τῷ πατρὶ προσφέρεσθαι τὰ μειράκια διὰ τὸν φόνον τῆς μητρὸς , κἀντεῦθεν μῖσος φυῆναι τῷ πατρὶ πρὸς τοὺς παῖδας , ὡς ἐνὸν , κατεσκεύας ον . Τέως μέντοι φιλοστόργως ἔτι πρὸς αὐτὰ ὁ πατὴρ διακείμενος , καὶ τιμῆς μετεδίδου , καὶ γυναῖκας ἐν ἡλικίᾳ γεγονόσιν ἐζεύγνυεν · Ἀριστοβούλῳ μὲν τὴν Ἐαλώμης θυγατέρα Βερενίκην , Ἀρχελάου δὲ τοῦ Καπήαδοκῶν βασιλέως τὴν παῖδα Γλαφύραν τῷ Ἀλεξάνδρῳ . Τῇ δὲ Σαλώμῃ ταῦτα τὴν κατὰ τῶν νιανίσκων δυσμένειαν μᾶλλον ὑπέτρεφεν , οἰκειουμένῃ καὶ πάντκς ὅσοιπερ αὐτῆ τὸν τῆς Μαριὰμ ωάνον συνεξειργάσαντο . διδόντων δέ τινας καὶ τοῖν νκανίσκοιν λαβὰς μνήμῃ τε τῆς μητρὸς καὶ τῇ τοῆ κράτους ἐπιθυμίᾳ · βλασφημίαι μὲν ἐκείνων εἰς τὴν Σαλώμην καὶ τὸν θερώραν ἐγίνοντο . πρὸς ἐκείνους δ´ ἡ τούτων ἐπηύξητο δύσνοια , καὶ διαβολαὶ κακο . ἡθεις κατὶ αὐτῶν προὔβαινον , παο´ αὐτῶν ἐκείνων
Lemmas: εἰς ὁ ἔργον , παρασκευάζω . ἤδη δέ ἑτοιμάζω αὐτός πᾶς , καθαιρέω αὐτός καί θεισλίους ἄλλος καταβάλλω , ὁ ναός ἐγείρω μῆκος κῆχος ἑκατόν , ὁ δδʹ ὕψος ἐπέκεινα εἴκοσι · οἰκοδομέω δέ λίθος λευκός τε καί κραταιός , ὡς ἕκαστος κατά πέντε καί εἴκοσι ὁ μῆκος πῆχυς , ὁ δδʹ ὕψος ὀκτώ , εὖρος δέ περί δώδεκα . κατά δέ ὁ βόρειος πλευρά ἀκρόπολις ἐγγώνιος εὐερκής ἐντειχίζω , ὅιάφορος ὀχυρότης , ἐάν ὁ ἐκ ὁ γένος ὁ Ἀσακωναίων γίγνομαι βασιλεύς ὁμοῦ καί ἀρχιερεύς οἰκοδομέω , καί Βαρίν καλέω , ἵστημι ἀρχιερατικός ἀποκέω στολή ἐν αὐτός . καί οὗτος οὖν ὁ Βαρίν Ἡρῴδης ἐπισκευάζω ὀχυρός . τέρα ἐπι ἀσφάλεια ὁ ἱερός , εἰς μνήμη Ἀντώνιος προσαγορεύω Ἀντωνία . αὐτός δέ ὁ ναός , καί πᾶς ὁ περί ὁ ναός , ἐν ὁκσώς δομάω ἔτος παραδίδωμι δέ κατ´ ἐκεῖνος ὁ καιρός , ὅτε αὐτός ὅς ἀνεγείρω ἐνιαυτός γάρ εἷς καί μείς ἓξ οἰκοδομέω ὁ μέν ἡμέρα μή ὕω , γίγνομαι δέ ὁ ὄμβρος ἐν ὁ νύξ , ἵνα μή ὁ ἔργον κωλύω . εἰς ἀδικία δέ ἀναστέλλω πειράω ὁ Ἡρῴδης , τίθημι νόμος ὁ τοιχωρύχος ἐπι ἐξκγωγῇ ὁ χώρα πέρνημι · ὅς καί πρός τιμωρία ὁ πάσχω εἰμί φορτικός , οὐ ἥκιστος δέ ὁ θρησκεία εἰμί , ὅσος ἐπι ἐκεῖνος , κατάλυσις . Πιπράσκεσθαν μέν γάρ ὁ νόμος ὁ φώρ κελεύω , εἰμί μή ἔχω κατά ὁ τετραπλόος ἐκτιννύω ὁ φώριον , ἀλ οὖον πρός ἀλλόφυλος , πρός δέ γε ὄμνυμι , ἵνα μήτε ὁ θρησκεία ἐκπίπτω , μήτε παρ´ ὅλος ὁ βίος δουλεύω , ἀλλά τυγχάνω μετά ἑξαετία ἄφεσις . οὗτος μέρος εἰμί ὁ κατ´ ἐκεῖνος διαβολή , καί ὁ δύσνοια ὁ πλῆθος ὁ ἐγώ αὐτός . ΙΗΥ εἰς ὁ Ἰταλία δέ κατά ὁ καιρλν ἐκεῖνος παραγίγνομαι Ἡρῴδης , ἵνα Καῖσαρ ὁ προσομιλέω , καί ὁ παῖς ἐν ὁ Ῥώμη διατρίβω ὁράω , φιλοφρονώ τε ὑποδείκνυμι παρά ὁ Καῖσαρ , καί ὁ παῖς ὡς ἤδη τελειόω ἐν ὁ μάθημα λαμβάνω , ἄγω εἰς ὁ οἰκεῖος . ὡς δδʹ ἐπανέρχομαι , περίοπτος γίγνομαι ὁ τε ὁ Ψυχή παράστημα , καί ὁ κατά ὁ μορφή ὡραιότης · ἐπίφθονος τε εἰμί Σαλώμη ὁ ὁ βασιλεύς ὅμαιμος , καί ὁ ὁ αὐτός μήτηρ κατεργάζομαι διαβολή . καί ὁ καί κατ´ ἐκεῖνος ὁ ὅπλον ἑτοιμάζω , δις ὅς καί ὁ αὐτός γίγνομαι καταγωνίζομαι , λογοποιέω ἀηδής ὁ πατήρ προσφέρω ὁ μειράκιον διά ὁ φόνος ὁ μήτηρ , ἐντεῦθεν μῖσος φύω ὁ πατήρ πρός ὁ παῖς , ὡς ἐν-εἰμί , κατασκευάζω εἰμί . Τέως μέντοι φιλόστοργος ἔτι πρός αὐτός ὁ πατήρ διάκειμαι , καί τιμή μεταδίδωμι , καί γυνή ἐν ἡλικία γίγνομαι ζεύγνυμι · Ἀριστόβουλος μέν ὁ Ἐαλώμης θυγάτηρ Βερενίκη , Ἀρχέλαος δέ ὁ καπηαδοκως βασιλεύς ὁ παῖς Γλαφύρα ὁ Ἀλέξανδρος . ὁ δέ Σαλώμη οὗτος ὁ κατά ὁ νιανισκω δυσμένεια μᾶλλον ὑποτρέφω , οἰκειόω καί πάντκς ὅσος αὐτῆ ὁ ὁ Μαρία ὠνέομαι συνεξεργάζομαι . δίδωμι δέ τις καί ὁ νκανίσκοιν λαβή μνήμη τε ὁ μήτηρ καί ὁ τοῆ κράτος ἐπιθυμία · βλασφημία μέν ἐκεῖνος εἰς ὁ Σαλώμη καί ὁ θερώραν γίγνομαι . πρός ἐκεῖνος δδʹ ὁ οὗτος ἐπαυξάνω δύσνοια , καί διαβολή Κακό . ἠθέω κράς αὐτός προβαίνω , παʹ αὐτός ἐκεῖνος