cogPG.PG134 175
ἐκγόνους . Πρὸ μὲν γὰρ τῆς αἰχμαλωσίας , ἐβασιλεύοντο ἐπὶ ἕτη πεντακόσια τριακονταὰύο , μῆς μόναρχοι . Καὶ τοῦτον πολιτευόμενοι τὸν τρόπον ἐπὶ´ ἔτεσι πλείοσιν ἢ πεντακοσίοις διήχαγον , μετὰ Μωυσῆν τε καὶ Ἰησοῦν . Οἱ δέ γε Σαμαρεῖς ἀπεχθῶς πρὸς αὐτοὺς διακείμενοι , πολλὰ κακὰ τοὺς Ἰουδαίουχους ὑ ] τῆς Σαμαρείας καὶ τὴν βουλὴν , μήτ´ ἐνοχλεῖν Ἰουδαίοις , ἀλλὰ καὶ χορηγεῖν αὐτοῖς ἐκ τῆς βασιλικοῦ γαζοφυλακίου των φόρων τῆς Σαμαρείας , πανθ´ ἕσα πρὸς τὰς θυσίας αὐτοῖς ἐστι χρήσιμα . Εʹ . Δαρείου δὲ τελευτήσαντος , παραλαβὼν την βασιλείαν ὁ παῖς αὐτοῦ Σίρξης , καὶ τὴν πρὸς Θεὸν εὐσέβειαν διεὰέξατο , καὶ πρὸς τοὺς Ἰουδαίους ἔσχε φιλοτιμότατα . Ἢν δ´ ἐν Βαβυλῶνι τότε Ἔρας , ἀνὴρ ἀγαθὸς , καὶ τῶν νόμων Μωσέως εἰς ἐμπειρίαν ἀκριβέστατος . Οὗτος φλος τῷ ἕέρξῃ γίνεται , καὶ ἀναβῆναι θελήσας εἰς Ἰεροσόλυμα , καὶ τινας ἐπαγαγέσθαι τῶν ἐν Βαβυλῶνι Ἐβραίων , ἐδεήθη τοῦ βασιλέως διὰ γραμμάτων αὐτοῦ γνωρίσαι τοῖς σατράπαις αὐτόν . Ὁ δὲ γράφεε ταῦτα · Τῆς ἐμαυτοῦ φιλανθο . » . τίας ἔργον εἶναι νομίσας , τὸ τοὺς βσυλομένους , τῶν Ἰσραηλιτῶν συνακαίρειν εἰς Ἰεροσάλυμα , Ἔρᾳ ἱερεῖ καὶ ἀναγνώστῃ τοῦ θείου νόμου τοῦτο κροσέταξα , καὶ ὁβουλόμενος ἀπίτω . Καὶ ἄργυρος καὶ χρυσὸς , ὃσος ἂν σὐρεθείη ἐν τή χόρᾳ τῶν Βαβυλωνίων ὡνομασμένος τῷ Θεζ , ποῦτον πάντα κελεύω σἰς Ἰεροσάλυ ια κοιμισθηναι . Καὶ ὅσα ἂν ἐννοήσῃς , ὅ Ἕρα , καὶ τεῦτα ἄργασαι , τὴν εἰς αὐτὴ δακάνην ἐκ τοῦ βασιλεκοῦ γαζοσυλακίου ποιούμενος · καὶ τοῖς ἱερεῶσι δα καὶ ΑυΓταις καὶ πᾶσι τοῖς τοῦ ἱεροῦ δουλευταῆ , . μήτε φάρους μήτε ἄλλο τι φορτικὸν ἀκιταγῆναι μελεύω . Κωὶ σὺ δὰ κατὰ τὴν τοῦ Θαοῇ σρφίαν Ἕρα , ἀπόδειξον κριτὰς , ὅπως δικάζωσν ἐν Συρία καὶ θοινέκῃ πασῃ , τοὺς ἐπισταμένους τὸν νόμον · καὶ τοῖς ὀγνοοῦσι παρέξεις αὐτὸν μαθεῖν . Λαβὼν εὲ ταῦτην Ἔσρας τὴν ἐπιστολὴν , ὰνέννο , ἐν Βαβυλῶνι τοῖς ἐκεῖ Ἰουδαίοις , καὶ τὸ ἀντίγραφον αὐτῆς πρὸς κάντας ἔπεμψε τοὺς ὁμοενεῖς · οἶ ἅπαντες ὑπερήσθησαν . Πελλοὶ δ´ αὐτῶν καὶ τὰς κτήσοις ἀναλαβόντες , ἥλθον εἰς Ἐαβυλῶνα , Υυ . κα-ανέλθωσιν εἰς Ἰεροσόλυμα . Ὁ δὲ πᾶς λαὸς τῶν Ἰσραηλιτῶν κατὰ χώραν ἔμεινε · διὸ καὶ δύο φυλὰς ἐπί τε τῆς Ἀσίας καὶ τῆς Εὐρώπης Ῥωμαίοις δπηκόους εἶναι , φησίν ὁ Ἰάσηπος , τὰς δὲ ἄέκα φυλὰς πέραν εἶναι τοῦ Εὐφράτου , μυριέδας οἰσας ἐπείρους , καὶ ἀριΐμῷ γνωσθῆναι μὴ δοναμένας . Πρὸς Ἕζραν δὲ κπολλοὰ τὸν ἀριθμὸν ἀφικνοῦνται , καὶ οὐν αὐτῷ παραγίνονται εἰς Ἱερουόλυμα . Καὶ παραδέδωκεν ὁ Ἔσρας τοίς γαζοφύλαζιν , ἃ ὁ Χέρξης καὶ οἱ σόμβουλοι αὐτοῦ , καὶ οἱ ἐν Βαβυλῶνι σραηλίται , τῷ Θεῷ ἐδωρήσαντο εἰς πολλὰ τάλαντα ἀργυρίου καὶ χαλκοῦ συμποσούμενα , κκὶ τοῖς τῶν χωρῶν ἐπιτροπεύουσι τὰ γράμματα τοῦ βασιλέως ἐτέθωκον Οἱ δὲ τὸ ἔθνος ἐτίμησαν , καὶ πρὸς πᾶσαν χρείαν συνήργησαν . Γνοὺς δ ἔπειεα , ὥς τινες τοῦ
Lemmas: ἔκγονος . πρό μέν γάρ ὁ αἰχμαλωσία , βασιλεύω ἐπί ἔτος πεντακόσιοι τριακονταὰύο , μείς μόναρχος . καί οὗτος πολιτεύω ὁ τρόπος ἐπί ἔτος πλείων ἢ πεντακόσιοι διάγω , μετά Μωυσῆς τε καί Ἰησοῦς . ὁ δέ γε Σαμαρεύς ἀπεχθῶς πρός αὐτός διάκειμαι , πολύς κακός ὁ Ἰουδαῖος ὑ ] ὁ Σαμάρεια καί ὁ βουλή , μῆτε ἐνοχλέω Ἰουδαῖος , ἀλλά καί χορηγέω αὐτός ἐκ ὁ βασιλικός γαζοφυλάκιον ὁ φόρος ὁ Σαμάρεια , πανθ´ ἕννυμι πρός ὁ θυσία αὐτός εἰμί χρήσιμος . εἰ . Δαρεῖος δέ τελευτάω , παραλαμβάνω ὁ βασίλειος ὁ παῖς αὐτός σιερδω , καί ὁ πρός θεός εὐσέβεια διαξέω , καί πρός ὁ Ἰουδαῖος ἔχω φιλότιμος . ἤν δδʹ ἐν Βαβυλών τότε ἴκτηρ , ἀνήρ ἀγαθός , καί ὁ νόμος Μωσῆς εἰς ἐμπειρία ἀκριβής . οὗτος Φλος ὁ ἐέργω γίγνομαι , καί ἀναβαίνω ἐθέλω εἰς Ἱερουσαλήμ , καί τις ἐπάγω ὁ ἐν Βαβυλών Ἑβραῖος , δήω ὁ βασιλεύς διά γράμμα αὐτός γνωρίζω ὁ σατράπης αὐτός . ὁ δέ γράφω οὗτος · ὁ ἐμαυτοῦ φιλανθο . » . Τίας ἔργον εἰμί νομίζω , ὁ ὁ βλύζω , ὁ Ἰσραηλίτης συνακαιρεω εἰς Ἰεροσάλυμα , ἄρα ἱερεύς καί ἀναγνώστης ὁ θεῖον νόμος οὗτος κροσέταξα , καί ὁβουλόμενος ἄπειμι . καί ἄργυρος καί χρυσός , ὅσος εἄν σέρνω ἐν ὅς χόρα ὁ Βαβυλώνιος ὀνομάζω ὁ Θεζ , ποῶ πᾶς κελεύω τις Ἰεροσάλυ ἰά κοιμίζω . καί ὅσος εἄν ἐννοέω , ὅς ἄρα , καί Τεύτα ἀργάζω , ὁ εἰς αὐτός δακάνην ἐκ ὁ βασιλεκοῦ γαζοσυλακίου ποιέω · καί ὁ ἱερεύς δα καί ΑυΓταις καί πᾶς ὁ ὁ ἱερός δουλευτής , . μήτε φᾶρος μήτε ἄλλος τίς φορτικός ακιτασσω μελεύω . Κωὶ σύ δᾶ κατά ὁ ὁ θάομαι σρφίαν ἄρα , ἀποδείκνυμι κριτής , ὅπως δικάζω ἐν Συρία καί θοινέκῃ πᾶς , ὁ ἐφίστημι ὁ νόμος · καί ὁ ογνοειμι παρέχω αὐτός μανθάνω . λαμβάνω ἐγώ οὗτος Ἔσρας ὁ ἐπιστολή , νέννος , ἐν Βαβυλών ὁ ἐκεῖ Ἰουδαῖος , καί ὁ ἀντίγραφον αὐτός πρός Κάντας πέμπω ὁ ομονεος · οἶς ἅπας ὑπερήδομαι . Πελλός δδʹ αὐτός καί ὁ κτάομαι ἀναλαμβάνω , ἔρχομαι εἰς Ἐαβυλῶνα , υἱός . κα-ανέλθωσιν εἰς Ἱερουσαλήμ . ὁ δέ πᾶς λαός ὁ Ἰσραηλίτης κατά χώρα μένω · διό καί δύο φυλή ἐπί τε ὁ Ἀσία καί ὁ Εὐρώπη Ῥωμαῖος δπηκόους εἰμί , φημί ὁ Ἰάσηπος , ὁ δέ ἄκα φυλή πέραν εἰμί ὁ Εὐφράτης , μυριάς οἴομαι πίρος , καί αριιμαω γιγνώσκω μή δοναμένας . πρός Ἕζρα δέ κπολλοὰ ὁ ἀριθμός ἀφικνέομαι , καί ὀν αὐτός παραγίγνομαι εἰς Ἱερουόλυμα . καί παραδίδωμι ὁ Ἔσρας ὅς γαζοφύλαζιν , ὁ ὁ Χέρξης καί ὁ σομβουλος αὐτός , καί ὁ ἐν Βαβυλών σραηλιος , ὁ Θεός δωρέω εἰς πολύς τάλαντον ἀργύριον καί χαλκός συμπίπτω , κίς ὁ ὁ χώρα ἐπιτροπεύω ὁ γράμμα ὁ βασιλεύς θωάζω ὁ δέ ὁ ἔθνος τιμάω , καί πρός πᾶς χρεία συνεργέω . γιγνώσκω δ πείθω , ὅς τις ὁ