cogPG.PG134 55
ξοντι αὐτοὺς τῆς Αἰγύπτου ; θυσίας τε εἰς ἐκεῖνον τὸν τόπον ποιεῖν ἐντέλλεται . Ταῦτα ἐκ τοῦ πυρὸς Αεοκλυτεῖται ὁ Μωϋσῆς . Ὁ δ´ ἠπόρει - πῶς ἢ τοὺς οἰκείους πείσειεν , ἢ βιάσαιτο Φαραὼ ἐπιτρέψαι τὴν ἔξοδον . Καὶ ὁ Θεὸς ῥᾷστα ταῦτα θήσειν ἐπηγγέλλετο αὐτῷ , καὶ εἰς πίστιν τὴν βακτηρίαν εἰς τὴν γῆν ἀφεῖναι κελεύεται , καὶ ἀφέντος , δράκων ἐγένετο Εἶτα´ ἐπιλαβομένον , πάλιν βάκτρον ἦν . Καὶ καθιῖναι τὴν δεξιὰν εἰς τὸν κόλπον προσταχθεὶς , λευκὴν ῥμοίαν τιτάνῳ τὴν χρόαν ἐξήνεγκεν , εἶτα εἰς τὸ πρότερον εἶδος ἀποκατέστη . Καὶ τοῦ πλησίον ὕδατος λαβεῖν κελευσθεὶς ,, καὶ καταχέαι τῆς γῆς , ὁρᾷ τὸ χυθὲν αἱματῶδες . θαρρεῖν οὖν ἐπὶ τούτοις παρεκελεύετο , καὶ μηκέτι μένειν . Παραλαβὼν οὖν τὴν γυναῖκα , καὶ τοὺς παῖδας τοὺς ἐξ αὐτῆς , Γηρσὼν , ὃ σημαίνει ὅτι εἰς τὴν ξένην , καὶ Ἐλεάζαρ , δηλοῖ δὲ ὡς συμμάχῳ χρήσαιτο τῷ πατρώῳ Θεῷ , ὥρμησεν εἰς Αἴγυπτον . Πλησιάσαντι δὲ ὁ ἀδελφὸς ὑπήντησεν Ἀαρών . παραγίνονται οὗν ἄμφω πρὸς φα . Φαραὼ , καὶ τὰ ἐκ Θεοῦ προστεταγμένα εἰπόντες . ἠξίουν μὴ ἀντιπράττειν τῇ θείᾳ βουλῇ . Χλευάσαντος δ´ ἐκείνου , ἔργῳ τὰ σημεῖα ἐδείκνυον , καὶ ἡ ῥάβδος ὄφις ῥιφεῖσα ἐγένετο . Τὸ δ´´ αὐτὸ καὶ τῶν Αἰγυπτίων ἐπαοιδῶν πεποιηκότων , καὶ τὰς σφετέρας βακτηρίας μεταβαλοντων εἰς δράκοντας , Μωϋσῆς τὴν βακτηρίαν αὖθις ῥιπτεῖ κατὰ γῆς , καὶ εἰς ὄφιν μεταβληθεῖσα , τὰς τῶν Αἰγυπτίων βακτηρίας , αἱ δράκοντες ἐδόκουν , κατήσθιεν . Εἶτα εἰς τὸ ἑαυτῆς σχῆμα μεταπεσοῦσαν αὐτὴν κομίζεται . Σκληουνοιλένον δὲ Φαραὼ , εἰς αἶμα τὰ ὕδατα μεταβέβληται . Εἶτα βάτραχοι πᾶσαν τὴν γῆν Αἰγύπτου ἐκάλυψαν . Ἐπὶ τούτοις σκνῖπες´ ἐκ τῆς γῆς ἀνεδόησαν . Τὰ μὲν οὖν ἄλλα τεράστια καὶ οἱ ἐπαοιδοὶ Φαραώ ἐδόκουν ποιεῖν , σκνίπας δὲ φαντάσαι οὐκ ἠδυνήθησαν . Εἶπον εὖν πρὸς Φαραὼ , ὅτι δάκτυλος Θεοῦ τοῦτο ἐστίν . Ὁ δ´ ἕτι ἀνένδοτος ἦν καὶ ἐγέντσο κυνόμυια , καὶ μετὰ ταῦτα φθορὰ τῶν κτηνῶν . Ἔπειτα τοῦ Μωθσέως . καμινιαίαν αἰθάλην τοῦ ἀέρος κατασκεδάσαντος , ἕλκη καὶ φλυκτίδες ἔν τε τοῖς κτήνεσι καὶ ἐν τοῖς ἀνθρώποις ἀνέζεσαν καλ αὖθις χάλαζα ὕσθη , καὶ μετ´ αὐτὴν ἐπᾶλθεν ἀκρὶς καὶ ἐπὶ ταύταις σκότος · τοὺς Αίγυπιίους ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας ἐκάλυψε . Τελευταῖον δ´ ἐπήνεκτο τούτοις ἡ τῶν πρωτοτόκων ἀπώλεια . Σκληρυνομένου γὰρ Φαραώ , ἐκέλευσεν ὁ Θεὸς Μωῦσῇ θοσίαν παραακενάσαι εἰς τὴν τεσσαρεσκαιδεκάτην τοῦ μηνὸ · ἅε παρὰ μὲν Ἑβραίοις Νισὰν καλεῖται , παρ´ Αἰγυπτίοις δὲ Φαρμουθί , παρὰ Μακεδόσι δέ Σανθικὸς καὶ παρ´ Ἔλλησιν Ἀπρίλλιος . Ἐνατάσης δὲ τῆς τεσσαρεσκαιδεκάτης , ἅπαντες ἔθυον , καὶ τῷ τοῦ θύματος αἵματι τὰς φλιὰς τῶν οἰκιῶν ἔχρεον . καὶ δειπνήσνντες , τῶν κρεῶν τὰ περιττεύσαντα ἔκαυσαν . Ὅθεν ἔκτοτε ἑορτὴν ἄγουσιν Ἑβραῖοι κατὰ τὸν καιρὸν τοῦτον , καὶ θύουσι , Πάσχα τὴ ν ορτὴν καλοῦντες . Τὸ δὲ Πάσχα ἄλλοι μὲν διάβασιν · οοορ ΘΘί
Lemmas: ξοντι αὐτός ὁ Αἴγυπτος ; θυσία τε εἰς ἐκεῖνος ὁ τόπος ποιέω ἐντέλλω . οὗτος ἐκ ὁ πυρός αεοκλυτεω ὁ Μωϋσῆς . ὁ δδʹ ἀπορέω - πῶς ἢ ὁ οἰκεῖος πείθω , ἢ βιάζομαι Φαραώ ἐπιτρέπω ὁ ἔξοδος . καί ὁ θεός ῥᾳδίως οὗτος τίθημι ἐπαγγέλλω αὐτός , καί εἰς πίστις ὁ βακτηρία εἰς ὁ γῆ ἀφίημι κελεύω , καί ἀφίημι , δράκων γίγνομαι Εἶτα ἐπιλαμβάνω , πάλιν βάκτρον εἰμί . καί καθίζω ὁ δεξιά εἰς ὁ κόλπος προστάσσω , λευκός ρμοεις τίτανος ὁ χροιά ἐκφέρω , εἶτα εἰς ὁ πρότερος εἶδος ἀποκαθίστημι . καί ὁ πλησίος ὕδωρ λαμβάνω κελεύω ,, καί καταχέω ὁ γῆ , ὁράω ὁ χέω αἱματώδης . θαρσέω οὖν ἐπί οὗτος παρακελεύομαι , καί μηκέτι μένω . παραλαμβάνω οὖν ὁ γυνή , καί ὁ παῖς ὁ ἐκ αὐτός , Γηρσών , ὅς σημαίνω ὅτι εἰς ὁ ξένος , καί Ἐλεάζαρ , δηλόω δέ ὡς σύμμαχος χράω ὁ πατρῷος Θεός , ὁρμάω εἰς Αἴγυπτος . πλησιάζω δέ ὁ ἀδελφός ὑπαντάω Ἀαρών . παραγίγνομαι ἐν ἄμφω πρός φάω . Φαραώ , καί ὁ ἐκ Θεός προστάσσω εἶπον . ἀξιόω μή ἀντιπράσσω ὁ θεῖος βουλή . χλευάζω δδʹ ἐκεῖνος , ἔργον ὁ σημεῖον δείκνυμι , καί ὁ ῥάβδος ὄφις ῥίπτω γίγνομαι . ὁ δδʹ αὐτός καί ὁ Αἰγύπτιος ἐπαοιδός ποιέω , καί ὁ σφέτερος βακτηρία μεταβάλλω εἰς δράκων , Μωϋσῆς ὁ βακτηρία αὖθις ῥίπτω κατά γῆ , καί εἰς ὄφις μεταβάλλω , ὁ ὁ Αἰγύπτιος βακτηρία , ὁ δράκων δοκέω , κατεσθίω . εἶτα εἰς ὁ ἑαυτοῦ σχῆμα μεταπίπτω αὐτός κομίζω . Σκληουνοιλένον δέ Φαραώ , εἰς αἷμα ὁ ὕδωρ μεταβάλλω . εἶτα βάτραχος πᾶς ὁ γῆ Αἴγυπτος καλύπτω . ἐπί οὗτος σκνῖπες´ ἐκ ὁ γῆ ἀναδίδωμι . ὁ μέν οὖν ἄλλος τεράστιος καί ὁ ἐπαοιδός Φαραώ δοκέω ποιέω , Σκνίπας δέ φαντάζω οὐ δύναμαι . εἶπον ἐΰς πρός Φαραώ , ὅτι δάκτυλος Θεός οὗτος εἰμί . ὁ δδʹ ἔτι ἀνένδοτος εἰμί καί γέντσος κυνόμυια , καί μετά οὗτος φθορά ὁ κτῆνος . ἔπειτα ὁ Μωθσέως . καμινιαῖος Αἰθάλεια ὁ ἀήρ κατασκεδάννυμι , ἕλκος καί φλυκτίς ἐν τε ὁ κτῆνος καί ἐν ὁ ἄνθρωπος ἀναζέω καλστις αὖθις χάλαζα ὕω , καί μετέ αὐτός ἐπέρχομαι ἀκρίς καί ἐπί οὗτος σκότος · ὁ αιγυπιιος ἐπί τρεῖς ἡμέρα καλύπτω . τελευταῖος δδʹ ἐπανίημι οὗτος ὁ ὁ πρωτοτόκος ἀπώλεια . σκληρύνω γάρ Φαραώ , κελεύω ὁ θεός Μωϋσῆς θοσίαν παρακαίνω εἰς ὁ τεσσαρεσκαιδέκατος ὁ μήν · ἀεί παρά μέν Ἑβραῖος Νισάν καλέω , παρ´ Αἰγύπτιος δέ Φαρμουθί , παρά Μακεδών δέ Σανθικὸς καί παρ´ Ἕλλην Ἀπρίλλιος . Ἐνατάσης δέ ὁ τεσσαρεσκαιδέκατος , ἅπας θύω , καί ὁ ὁ θῦμα αἷμα ὁ φλιά ὁ οἰκίον χράω . καί δειπνέω , ὁ κρέας ὁ περισσεύω καίω . ὅθεν ἔκτοτε ἑορτή ἄγω Ἑβραῖος κατά ὁ καιρός οὗτος , καί θύω , Πάσχα ὅς Ν ὁρτή καλέω . ὁ δέ Πάσχα ἄλλος μέν διάβασις · οοορ Θ