cogPG.PG134 266
ἰνόβαρβος τῶν ἐπισήμων ἐν Ῥώμῃ · οὗ τελευτήσαντος , χηρεύουσαν αὐτὴν ὁ Κλαύδιος ἄγεται , ἔχουσαν καὶ παῖδα Δυμέτιον ὁμώνυμον τῷ πατρί . Προανῃρήκει γὰρ τὴν γυναῖκα Μεσαλίναν διὰ ζηλοτυπίαν , ἐξ ἧς παῖδας εἶχε Βρετανικὸν καὶ Ὀκτάβιον . Καὶ Ὁκταβίαν δὲ πρεσβυτάτην τῶν ἀδελφῶν ἐκ προ · ρας ἐτέρας γυναικὸς εἰχεν , ἡν τῷ Νέρωνι ἥρμοσεν · τοῦτο γὰρ τὸν τῆς Ἀγριππίνης υἱὸν τὸν Δομέτιον Κετωνόμασεν ὕστερον ὁ Καῖσαρ , εἰσποιησάμενος αὐτόν . Ἵνα τοίνυν τούτῳ τὴν αὐταρκίαν περιποιήσηται ἡ μήτηρ Ἀγριππίνα , κτείνει φαρμάκῳ τὸν Κλαύδιον . Ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐν τοῖς οἰκείοις καιροῖς καὶ τόποις εἰρήσεται . Ὁ δὲ λόγος τῆς ἀκολουθίας ἐχέσθω . Ιϛʹ . Εἶχε μὲν οὐν ὁ Νέρων μετὰ Κλαύδιον τὴν Α Χν ] . τῶν Ῥωμαίων ἀρχὴν , τὰ δὲ κατὰ τὴν Ἰουδαίαν ἐπεδίδου πρὸς τὸ χεῖρον διηνεκῶς , καὶ λῃστηρίων ἡ χώρα ἐμπέπληστο , καὶ γοήτων , ἀπατώντων τὸν ὄχλον , ὧν πολλοὺς ὁ Φήλιξ συλλαμβάνων ἀνήρει Ἔχων δὲ ἀπεχθῶς πρὸς Ἰωνάθην τὸν ἀρχιερέα ὁ φήλιξ , πολλάκις αὐτὸν νουθετοῦντα περὶ τοῦ κρειττόνως προΐστασθαι τῶν κατὰ τὴν Ἰουδαίαν , πρόφα . σιν ἐζήτει , ὅι´ ἡν τὸν ἐνοχλοῦντα συνεχῶς μεταστήν σεται , καὶ διὰ τῶν ληστῶν αὐτὸν ἀναιρεῖ · οἶ ἐν τῷ ναῶ παραγεγονότες ὡς προσκυνήσοντες , καὶ ἔιωίδια φέροντες ὑπὸ τὰς ἐσθῆτας , ἀνεμίχθησαν τῷ πλήθει , καὶ τὸν Ἰωνάθην ἀνεῖλον . Ἃνεκδικήτου δὲ τοῦ τολμήματος μείναντος , ἀδεῶς οἱ λῃσταὶ ἀναβαίνοντες , οῦς μὲν οἰκείους ἐχθροὺς ἀνῄρουν , οὓς δ´ ἐτέρων ἐπὶ μισθῷ . Γόητες δὲ καὶ ἀπατεῶνες ἄνθρωποι τὸν ὄχλον ἀνέπειθον , ἕπεσθαι σφίσιν εἰς τὴν ἐρημίαν , δείξουσιν ἐναργῆ σημεῖα καὶ τέρατα γινόμενα ἐκ θεοῦ · ὧν πολλοὺς ὁ πήλιξ ἐκόλαζεν · οἱ δέ γε λῃσταὶ τὸν δῆμον εἰς τὸν πρὸς Ῥωμαίους ἠρέθιζον πόλεμον . θέλοντες μὴ ὑπακούειν αὐτῶν , καὶ τὰς τῶν μὴ πειθομένων κώμας ἐμπιπρῶντες διέφθειρον . Σύρων δὲ καὶ Ἰουδαίων τὴν Καισάρειαν οἰκούντων , οἱ μὲν Τουδαῖοι πρωνεύειν ἠξίουν , ὡς Ἡρώδου τοῦ σφῶν βασιλέως τὴν πόλιν ἐγείραντος · Σύροι δὲ τὰ μὲν περὶ τὸν Ἡρώδην ὡμολόγουν , ἔφασαν δὲ καὶ πρώην , σλιν εἶναι Στράτωνος καλουμένην πύργον , καὶ μηένα τότε τὴν πόλιν Ἰουδαῖον οἰκεῖν . Διὰ ταῦτα τοίνυν τῶν Καισαρέων στασιαζόντων , οἱ τῆς χώρας ἐπιμελούμενοι πληγαῖς τοὺς αἰτίους ᾐκίσαντο , καὶ πρὸς ὀλίγον τὸν θόρυβον κατεκοίμισαν . Πλούτῳ δὲ τῶν Σύρων οἱ Ἰουδαῖοι προέχοντες , καὶ διὰ τοῦτο καταφρονοῦντες αὐτῶν , ἐβλασφήμουν αὐτούς . Οἱ δὲ χρήμασι μὲν ἡττώμενοι , θαῤῥοῦντες δὲ ὅτι πλεῖστοι πῶν ὑπὸ Ῥωμαίους στρατευομένων Καισαρεῖς λσαν , Κμέχρι μέν τινος καὶ αὐτοὶ λόγοις τοὺς Ἰουδαίους ἀνθύβριζον · εἰτα λίθοις ἀλλήλους ἔβαλλον , ἕως πολλοὶ ἐτρώθησάν τε καὶ ἔπεσον ἀμφοτέρωθεν · νικῶσι ἄὲ Ἰουδαῖοι , Ὁ μέντο Φήλιξ παύσασθαι τοὺς Ἰουδαίου · ἐκέλευε καὶ μὴ πειθομένοις τοὺς στρατιώτας ἐπαφίησι · καὶ πολλοὺς μὲν ἀνεῖλε , πλείους δὲ ζῶντας συνέσχε , καὶ οἰκίας διαρπάζειν τοῖς στρατιώταις ἐπέτοειαν Οἱ δὲ τῶν Ἰουδαίων ἐπιεικέστεροι καὶ οἱ προὔχοντες , παρεκάλουν τὸν Φήλικα τοὺς στρατιώτα - ἀνακαλέσασθαι καὶ οείσασθαι αὐτῷν , δοῦναί τε ἐπὶ τοῖς πεπραγμένοις μετάνοιαν . Καὶ ὁ Φήλιξ ἐπείσθη . Ὁ δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας δίδωσι τὴν ἀρχιερωσύνην Ἰσμαὴλ υἱῷ τοῦ Φαβεί . Ἔσχον δὲ πρὸς ἀλλήλους ἔχθραν οἴ τε ἀρχιερεῖς σὺν τοῖς πρώτοις τῶν
Lemmas: ἰνόβαρβος ὁ ἐπίσημος ἐν Ῥώμη · ὅς τελευτάω , χηρεύω αὐτός ὁ Κλαύδιος ἄγω , ἔχω καί παῖς δυμετειμι ὁμώνυμος ὁ πατήρ . προαναλέγω γάρ ὁ γυνή Μεσαλίνα διά ζηλοτυπία , ἐκ ὅς παῖς ἔχω Βρετανικός καί Ὀκτάβιος . καί Οκταβιάν δέ πρέσβυς ὁ ἀδελφός ἐκ προ · Ἥρα ἕτερος γυνή ἔχω , ἐάν ὁ Νέρων ἁρμόζω · οὗτος γάρ ὁ ὁ Ἀγριππίνη υἱός ὁ Δομέτιος Κετωνόμασεν ὕστερος ὁ Καῖσαρ , εἰσποιέω αὐτός . ἵνα τοίνυν οὗτος ὁ αὐτάρκιος περιποιέω ὁ μήτηρ Ἀγριππίνα , κτείνω φάρμακον ὁ Κλαύδιος . ἀλλά οὗτος μέν ἐν ὁ οἰκέω καιρός καί τόπος εἴρω . ὁ δέ λόγος ὁ ἀκολουθία ἔχω . ιϛʹ . ἔχω μέν ὀν ὁ Νέρων μετά Κλαύδιος ὁ Α ΧΝ ] . ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή , ὁ δέ κατά ὁ Ἰουδαῖος ἐπιδίδωμι πρός ὁ χείρων διηνεκής , καί λῃστήριον ὁ χώρα ἐμπίμπλημι , καί γόης , ἀπατάω ὁ ὄχλος , ὅς πολύς ὁ Φήλιξ συλλαμβάνω ἀναιρέω ἔχω δέ ἀπεχθῶς πρός Ἰωνάθαν ὁ ἀρχιερεύς ὁ Φῆλιξ , πολλάκις αὐτός νουθετέω περί ὁ κρατύς προίστημι ὁ κατά ὁ Ἰουδαῖος , προφάω . βρόχος ζητέω , ὅς ἐάν ὁ ἐνοχλέω συνεχῶς μεθίστημι σέτα , καί διά ὁ λῃστής αὐτός ἀναιρέω · οἶς ἐν ὁ ναός παραγίγνομαι ὡς προσκυνέω , καί ειωιδιο φέρω ὑπό ὁ ἐσθής , ἀναμίσγω ὁ πλῆθος , καί ὁ Ἰωνάθαν ἀναιρέω . ανεκδίκητος δέ ὁ τόλμημα μένω , ἀδεῶς ὁ λῃστής ἀναβαίνω , οῦς μέν οἰκεῖος ἐχθρός ἀναιρέω , ὅς δδʹ ἕτερος ἐπί μισθός . γόης δέ καί ἀπατεών ἄνθρωπος ὁ ὄχλος ἀναπείθω , ἕπω σφεῖς εἰς ὁ ἐρημία , δείκνυμι ἐναργής σημεῖον καί τέρας γίγνομαι ἐκ θεός · ὅς πολύς ὁ πήλιξ κολάζω · ὁ δέ γε λῃστής ὁ δῆμος εἰς ὁ πρός Ῥωμαῖος ἐρεθίζω πόλεμος . ἐθέλω μή ὑπακούω αὐτός , καί ὁ ὁ μή πείθω κώμη ἐμπιπράω διαφθείρω . Σύρος δέ καί Ἰουδαῖος ὁ Καισάρεια οἰκέω , ὁ μέν τουδαις προνεύω ἀξιόω , ὡς Ἡρώδης ὁ σφεῖς βασιλεύς ὁ πόλις ἐγείρω · Σύρος δέ ὁ μέν περί ὁ Ἡρώδης ὁμολογέω , φημί δέ καί πρώην , σλιν εἰμί Στράτων καλέω πύργος , καί μηνίω τότε ὁ πόλις Ἰουδαῖος οἰκέω . Ζεύς οὗτος τοίνυν ὁ Καισαρεύς στασιάζω , ὁ ὁ χώρα ἐπιμελέομαι πληγή ὁ αἴτιος αἰκίζω , καί πρός ὀλίγος ὁ θόρυβος κατακοιμίζω . Πλοῦτος δέ ὁ Σύρος ὁ Ἰουδαῖος προέχω , καί διά οὗτος καταφρονέω αὐτός , βλασφημέω αὐτός . ὁ δέ χρῆμα μέν ἡσσάομαι , ῥαθαίνω δέ ὅτι πλεῖστος ποῦ ὑπό Ῥωμαῖος στρατεύω Καισαρεύς εἴλω , Κμέχρι μέν τις καί αὐτός λόγος ὁ Ἰουδαῖος ἀνθυβρίζω · εἶτα λίθος ἀλλήλων βάλλω , ἠώς πολύς τιτρώσκω τε καί πίπτω ἀμφοτέρωθεν · νικάω ἀεί Ἰουδαῖος , ὁ μέντος Φήλιξ παύω ὁ Ἰουδαῖος · κελεύω καί μή πείθω ὁ στρατιώτης ἐπαφίημι · καί πολύς μέν ἀναιρέω , πλείων δέ ζῶ συνέχω , καί οἰκίον διαρπάζω ὁ στρατιώτης ἔπειμι ὁ δέ ὁ Ἰουδαῖος ἐπιεικής καί ὁ προέχω , παρακαλέω ὁ Φῆλιξ ὁ στρατιώτης - ἀνακαλέω καί οἴομαι αὐτώιν , δίδωμι τε ἐπί ὁ πράσσω μετάνοια . καί ὁ Φήλιξ πείθω . ὁ δέ βασιλεύς Ἀγρίππας δίδωμι ὁ ἀρχιερωσύνη Ἰσμαήλ υἱός ὁ Φαβεί . ἔχω δέ πρός ἀλλήλων ἔχθρα οἶς τε ἀρχιερεύς σύν ὁ πρῶτος ὁ