cogPG.PG134 302
ἦν ῥάκτρον τι μηδὲν ἐκ τοῦ φαινομένου ἔχον χρηστὸν , ὅθεν καὶ ἐπὶ τούτῳ ὡφλίσκανε γέλωτα · τὸ δ´´ ἠν οἷον εἰκών τις τῆς κατ´ αὐτὸν προσποιήσεως . Κοιλάνας γὰρ αὐτὸ , λάθρα χρυσίον ἐνέχεεν · ἐνδεικνύμενος δι´ αὐτοῦ , ὡς καὶ τὸ φρόνημα αὐτῷ τῷ τῆς μωρίας ἀτίμῳ σῶον καὶ ἔντιμον κατακρύπτεται Ἐρομένων δὲ τοῦ Ταρκυνίου υἱῶν , τίς τὴν βασιλείαν τοῦ πατρὸς διαδόξεται , ἔχρησεν ὁ Θεὸς , τὸν πρῶτον τὴν μητέρα φιλήσαντα τὸ κράτος ἕξειν . Ὁ συνεὶς ὁ Βροῦτος , ὡς τυχαίως καταπεσὼν , τὴν γῆν κατεφίλησεν , αὐτὴν μητέρα πάντων ὑπάρχειν κρίνας ὀρθῶς . Οὕτος γὰρ ὁ Βροῦτος τοὺς Ταρκυνίους κατέλυσεν , αἰτίαν τὸ περὶ τὴν Λουκρητίαν συμβεβηκὸς προστησάμενος , καὶ ἄλλως μισουμένους παρὰ πάντων διὰ τὸ τυραννικόν τε καὶ βίαιον . Ἡ δὲ Λουκοι τία θυγάτηρ μὲν ἦν Λουκριτίου Σπουρίου , ἀνδρὸς τῶν τῆς συγκλήτου ἐνὸς , γαμετὴ δὲ Κολλατίνου Ταρκονίου τῶν ἐπιαανῶν , ἐπί τε κάλλει καὶ σωφροσύνῃ τυγχάνουσα περιβόητος . Ταύτην Σέξτος ὁ τοῦ Ταρκυνίου υἱὸς αἰσχῶναι σπούδασμα ἔθετο , οὐχ οὕτω τοῦ κάλλους αὐτῆς ἐρασθεὶς , ὡς ἐπὶ τῷ σώφρονι ἐπιίολ λεύων αὐτῆς . Τηρήσας οὖν τὸν Κολλατῖνον τῆς οἰκίας ἀποδημοῦντα , νυκτὸς ἐλθὼν πρὸς αὐτὴν , ὡς πρὸς γαμετὴν συγγενοῦς , κατέλυσε παρ´ αὐτῇ . Καὶ πρῶτον . μὲν λόγοις ἐπείρα συγγενέσθαι αὐτῇ , εἶτα καὶ βίαν προσῆγεν · ὡς δ´ οὐδὲν ἐπέραινεν , ἀποσφάξειν ἡπείλησεν · ὡς δὲ καὶ τοῦ θανάτου κατωλιγώρει ἂοῦλον παρακατακλινεῖν αὐτῇ ἐπηπείλησεν , καὶ ἄμφω κτανεῖν , καὶ λόγον διαδώσειν , ὡς εὑρὼν αὐτοὺς συγκαθεύδοντας ἔκτεινε . Τοῦτο τὴν Λουκριτίαν ἐτάραξε , καὶ φοβηθεῖσα μὴ πιστευθείη ταῦθ᾽´ οὕτω γενέσθαι , ἐνέδωκε , καὶ μοιχευθεῖσα ξιφίδιον ὑπὸ τὸ προσκεφάλαιον ἔθετο , καὶ μεταπεμψαμένη τόν τε ἄνδρα καὶ τὸν πατέρα , συνεπομένων αὐτοῖς τοῦ τε Βρούτου καὶ Ποπλίου Οὐαλλερίου , κατεδάκρυσε , καὶ στενάξασα τὸ δρᾶμα πᾶν διηγήσατο · εἶτα ἐπήγαγε´ Καὶ ἐγὼ μέν τὰ πρέποντα ἐμαυτῇ ποιήσω · ὐμεῖς δέ , εἴπερ ἄνδρες ἐστέ , τιμωρήσατε μέν ἐμοὶ , ἐλευθερώθητε δὲ αὐτοῖ , καὶ δείξατε τοῖς · τυράννοις οἵων ὑμῶν ὄντων , οἷαν γυναῖκα ὕβρισαν . Τοιαῦτα εἰποῦσα εὐθὺς τὸ ξιφίδιον ὑφελκύσασα κατέκτεινεν ἑαυτήν . Ἀκούσαντες δ´ ἐκεῖνοι ταῦτα , καὶ θεασάμενοι , ὑπερήλγησαν , καὶ τῷ Ποπλίῳ συμβούλῳ καὶ προθύμῳ πρὸς τοῦργον ὁ Βροῦτος χρησάμενος , τήν τε γυναῖκα πολλοῖς τῶν τοῦ δήμου κειμένην ὑπέδεισε · καὶ πρὸς τοὺς λοιποὺς δημηγορήσας , τὸ πρὸς τοὺς τυράννους μῖσος ἐκφῆναι πεποίηκε , καὶ μηκέτι δεξασθαι συνέθεντο τὸν Ταρκύνιον . Ταῦτα δὲ πράξας , καὶ τὴν πόλιν ἐπιτρέψας τοῖς ἄλλοις , αὐτὸς πρὸς τὸ στρατόπεδον ἐξιππάσατο , καὶ τὰ αὐτὰ τῷ δήμῳ συνέπεισε , καὶ τοὺς στρατιώτας ψηφίσασθαι . Ὁ δέ γε Ταρκύνιος τὰ συμβεβηκότα μαθὼν , καὶ πρὸς τὴν πόλιν ἐπειχθεὶς , ἀπεώσθη , καὶ πρὸς τοὺς Ταρκυντσίοολς μετὰ τῶν παίδων καὶ τῶν ἄλλων ὁμοφρόνων κατέφυγε , μόνης τῆς Τουλλίας , ὡς λόγος , ἑαυτὴν ἀνελούσης . Ὁ μὲν οὖν Ταρκύνιος πέντε καὶ εἰκοσι τυραννίσας ἐνιαυτοὺς , οὕτως ἐξέπεσε τῆς ἀρχῆς . ΙΗʹ . Οἱ Ῥωμαῖοι δὲ πρὸς τὸν Βροῦτον ἀπέκλιναν , Π καὶ μύτὸν εἴλοντο ἄρχοντα . Ἵνα δὲ μὴ ἡ μοναρχία βασιλεία δοκῇ , καὶ συνάρχοντα αὐτῷ ἐψηφίσαντο τὸν πῆς Λουκριτίας ἐκείνης ἄ δρα , τὸν Κολλατῖνον Ταρκύνιον , ὡς ἀπεχθῶς πρὸς τοὺς τυράννους πιστευόμενον ἔχειν διὰ τὴν βίαν τῆς γυναικός . Ἐκ δέ γε
Lemmas: εἰμί ῥάκτρον τίς μηδείς ἐκ ὁ φαίνω ἔχω χρηστός , ὅθεν καί ἐπί οὗτος ὀφλισκάνω γέλως · ὁ δδʹ ἐάν οἷος εἰκών τις ὁ κατ´ αὐτός προσποίησις . κοιλαίνω γάρ αὐτός , λάθρῃ χρυσίον ἐγχέω · ἐνδείκνυμι δις αὐτός , ὡς καί ὁ φρόνημα αὐτός ὁ ὁ μωρία ἄτιμος σῶς καί ἔντιμος κατακρύπτω ἔρομαι δέ ὁ Ταρκύνιος υἱός , τίς ὁ βασίλειος ὁ πατήρ διαδοκέω , χράω ὁ θεός , ὁ πρῶτος ὁ μήτηρ φιλέω ὁ κράτος ἔχω . ὁ συνίημι ὁ Βροῦτος , ὡς τυχαῖος καταπίπτω , ὁ γῆ καταφιλέω , αὐτός μήτηρ πᾶς ὑπάρχω κρίνω ὀρθῶς . οὗτος γάρ ὁ Βροῦτος ὁ Ταρκύνιος καταλύω , αἴτιος ὁ περί ὁ Λουκρητία συμβαίνω προΐστημι , καί ἄλλως μισέω παρά πᾶς διά ὁ τυραννικός τε καί βίαιος . ὁ δέ Λούκος Τία θυγάτηρ μέν εἰμί λουκριτιας Σπούριος , ἀνήρ ὁ ὁ σύγκλητος εἷς , γαμετή δέ Κολλατῖνος Ταρκονίου ὁ ἐπιαανῶν , ἐπί τε κάλλος καί σωφροσύνη τυγχάνω περιβόητος . οὗτος Σέξτος ὁ ὁ Ταρκύνιος υἱός αἰσχόω σπούδασμα τίθημι , οὐ οὗτος ὁ κάλλος αὐτός ἔραμαι , ὡς ἐπί ὁ σώφρων ἐπιίολ λεύω αὐτός . τηρέω οὖν ὁ Κολλατῖνος ὁ οἰκίον ἀποδημέω , νύξ ἔρχομαι πρός αὐτός , ὡς πρός γαμετή συγγενής , καταλύω παρ´ αὐτός . καί πρῶτος . μέν λόγος πειράω συγγίγνομαι αὐτός , εἶτα καί βία προσάγω · ὡς δδʹ οὐδείς περαίνω , ἀποσφάζω ἀπειλέω · ὡς δέ καί ὁ θάνατος κατολιγωρέω ὅλος παρακατακλίνω αὐτός ἐπαπειλέω , καί ἄμφω κτείνω , καί λόγος διαδίδωμι , ὡς εὑρίσκω αὐτός συγκαθεύδω ἐκτείνω . οὗτος ὁ λουκριτιας ταράσσω , καί φοβέω μή πιστεύω ταῦθ᾽´ οὗτος γίγνομαι , ἐνδίδωμι , καί μοιχεύω ξιφίδιον ὑπό ὁ προσκεφάλαιον τίθημι , καί μεταπέμπω ὁ τε ἀνήρ καί ὁ πατήρ , συνέπομαι αὐτός ὁ τε Βροῦτος καί Πόπλιος Οὐαλλέριος , καταδακρύω , καί στενάζω ὁ δρᾶμα πᾶς διηγέομαι · εἶτα ἐπάγω καί ἐγώ μέν ὁ πρέπω ἐμαυτοῦ ποιέω · ὑμεῖς δέ , εἴπερ ἀνήρ εἰμί , τιμωρέω μέν ἐγώ , ἐλευθερόω δέ αὐτός , καί δείκνυμι ὁ · τύραννος οἷος σύ εἰμί , οἷος γυνή ὑβρίζω . τοιοῦτος εἶπον εὐθύς ὁ ξιφίδιον ὑφέλκω κατακτείνω ἑαυτοῦ . ἀκούω δδʹ ἐκεῖνος οὗτος , καί θεάομαι , ὑπεραλγέω , καί ὁ Πόπλιος σύμβουλος καί πρόθυμος πρός τοῦργον ὁ Βροῦτος χράω , ὁ τε γυνή πολύς ὁ ὁ δῆμος κεῖμαι ὑποδείδω · καί πρός ὁ λοιπός δημηγορέω , ὁ πρός ὁ τύραννος μῖσος ἐκφαίνω ποιέω , καί μηκέτι δέχομαι συντίθημι ὁ Ταρκύνιος . οὗτος δέ πράσσω , καί ὁ πόλις ἐπιτρέπω ὁ ἄλλος , αὐτός πρός ὁ στρατόπεδον ἐξιππάζομαι , καί ὁ αὐτός ὁ δῆμος συμπείθω , καί ὁ στρατιώτης ψηφίζω . ὁ δέ γε Ταρκύνιος ὁ συμβεβηκός μανθάνω , καί πρός ὁ πόλις ἐπείγω , ἀπωθέω , καί πρός ὁ Ταρκυντσίοολς μετά ὁ παῖς καί ὁ ἄλλος ομόφρων καταφεύγω , μόνος ὁ Τουλλία , ὡς λόγος , ἑαυτοῦ ἀναιρέω . ὁ μέν οὖν Ταρκύνιος πέντε καί εἴκοσι τυραννίζω ἐνιαυτός , οὕτως ἐκπίπτω ὁ ἀρχή . ΙΗΥ . ὁ Ῥωμαῖος δέ πρός ὁ Βροῦτος ἀποκλίνω , Π καί μύτὸν εἴλω ἄρχω . ἵνα δέ μή ὁ μοναρχία βασίλειος δοκέω , καί συνάρχω αὐτός ψηφίζω ὁ πῆς Λουκρητία ἐκεῖνος ὅς δράω , ὁ Κολλατῖνος Ταρκύνιος , ὡς ἀπεχθῶς πρός ὁ τύραννος πιστεύω ἔχω διά ὁ βία ὁ γυνή . ἐκ δέ γε