cogPG.PG134 515
λυσίᾳ πόλιν ᾤκισεν Ἀδριανοῦ θήρας καλέσα εου Μάγν .. διεφθαρμένῳ περιτυχὼν ἐνήγισε , καὶ τοῦτ´ εἰπε τὸ ἔπος , Α Τῷ ναοῖς βρίθοντι πόση σπάνις ἔκλειο τύμβου . Καὶ τὸ μνῆμα ἀνῳκοδόμησεν . Ἐν δὲ Παλαιστίνῃ πόλιν οἰκοδομήσας ἀντὶ τῆς κατασκαφείσης Ἱερουσαλὴμ , Αἰλίαν Καπιτωλίναν ὠνόμασε · καὶ ἔνθα πρώην ὁ τοῦ Θεοῦ νεὼς δρυτο , τῷ Διὶ τέμενος ἀνθιδρύσατο ἕτερον . Ἰουδαῖοι δὲ μὴ φέροντες τῆς σφῶν παραπολαύοντας μητροπόλεως ἄλλους ὁρᾶν Ἕλληνες γὰρ ἐν αὐτῇ κατῳκίσθησαν ) μηδὲ ξενικοὺς τιμᾶσθαι θεοὺς ἐκεῖ ἀνεχόμενοι , ἕως μὲν Ἀδριανὸς παρά τε τῇ Αἰγύπτω καὶ τῇ Συρίᾳ διέτριβεν , ἠρεμοῦν διευλαβούμενοι · ἐπεὶ δ´ ἐκεῖθεν ἀπῆλθε , τά τε τῆς χώρας ἐπίκαιρα κατελάμβανον , Τν´ ἔχοιεν αὐτὰ ὁρμητήρια , καὶ πολλὰ τοὺς Ῥωμαίους ἐκάκωσαν λάθρα τε καὶ ἀναφανδὸν , τῶν τε ἁπανταχοῦ γῆς Ἰουδαίων συνιόντων ἐκεῖ , καὶ πολλῶν ἀλλοφύλων ἔρωτι κέρδους συνεπικουρούντων αὐτοῖς . Ὁ μέντοι Ἀδριανὸς τοὺς ἐπιφανεστάτους , τῶν στρατηγῶν τοῖς Ἰουδαίοις ἐπήγαγεν , ὧν ἐπῆρχε Σευῆρος Ἰούλιος · ὃς κατὰ συστάδην συμβαλεῖν τοῖς ἐναντίοις οὐκ ἔκρινε σύμφορον , τὸ πλῆθος αὐτῶν καὶ τὴν ἀπόγνωσιν εὐλαβούμενος . Τροφῆς δὲ σφᾶς ἀπείργων καὶ κατακλείων , ἔστι δ´ οὗ καὶ ὅπου παρἡκοι τοὺς στρατιώτας μοίραις αὐτῶν ἐπάγων , χρονιώτερον μὲν , ἀκινδυνώτερον δὲ τὸ ἔθνος αὐτῶν ἐνέτριψέ τε καὶ ἐξετρύχωσεν , ὡς κομιδῆ βραχίστους περιγενέσθαι . Φρούρια μὲν γὰρ αὐτῶν τὰ κρείττω πεντήκοντα κατεστράφησαν , κῶμαι δὲ πέντε καὶ ὀγδοήκοντα ἐπ´ ἑννακοσίαις ὀνομαστόταται κατεσκάφησαν . Ἀνδρῶν δὲ μυριάμες · ὀκτὼ καὶ πεντήκοντα ἀν ταῖς καταδρομαῖς καὶ ταῖς μάχαις ἐσφάγησαν , Τὸ δὲ πλῆθος τῶν λιμῷ καὶ νόσοις καὶ πυρὶ φθαρέντων ἀνεξερεύνητον τυγνάνον οὐκ ἔγνωσται , βστε πᾶσαν σχεδὸν τὴν Ἰουδαίαν ἐρημωθῆναι , ὃ καὶ πρὸ τοῦ πολέμου αὐτοῖς συμβόλοις τισὶ τὸ θεῖοι ἐνέφηνε . Τό τε γὰρ μνημεῖον τοῦ Σολομῶντος ἐξ οὐδεμιᾶς δήλης αἰτίας διελύθη τε καὶ συνέπεσς · καὶ λύκοι καὶ ὕαιναι πλεῖσται εἰς τὰς πόλεις αὐτῶν εἰσέπιπτον ὡρυόμεναι . Πολλοὶ μέντοι καὶ Ῥωμαῖοι τότε ἀπώλοντο , ὥστε καὶ Ἀδριανὸς γράφων πρὸς τὴν βουλὴν οὐ τῷ συνήθει προοιμίῳ ἐχρήσατο . Τὸ δ´ ἦν , Εἰ καὶ αὐτοὶ καὶ οἰ παῖθες ὑμῶν ὑγιαίνετε , εὖ ἂν ἔχοι · καὶ ἐγὼ δὲ καὶ τὰ « ματα ὑγναίνομεν . Ὁ μὲν δὴὸ πρὸς Ἰουδαίους πόλεμος οὓτως ἦνυστο ΚΔʹ . Ὁ δὲ πρὸς Ἀλβανοὺσἰσὶ δὲ Μασσαγέται κατὰ τὸν Δίωνα ὑπὸ φαρασμάνου κεκίνητο . Καὶ τὴν μὲν Μηδίαν λίαν ἐλύπησὲ , τῆς δ´ Ἀρμενίας καὶ τῆς Καππαδοκίας ἤψατο μὲν , τῶν δ´ Ἀλβανῶν πῆ μὲν δώροις πεισθέντων , πῆ δὲ σεισάντων ἐπαύσατο . Ἐλθών δὲ εἰς τὴν Ῥώμην Ἀδριανὸς , αἰτοῦντι τῷ δήμῳ ἀρματηλάτην δοῦλον ἐλευθερίας τυχεῖν ἀντεῖπεν ὡς Οὐ προσήκει σδτ´ ἐμο ἀλλότριον ἐλευθερῶσαι δοῦλον , οὐθ´ ὑα · τὸν δεσπότην αὐτοῦ τοῦτο ποιῆσαι βιάζεσθαι . Νοσή - ·
Lemmas: Λυσίας πόλις οἰκίζω Ἀδριανός θήρ καλώ ἑός Μάγν .. διαφθείρω περιτυγχάνω ἐναγίζω , καί τοῦτος εἶπον ὁ ἔπος , Α ὁ ναός βρίθω πόσος σπάνις κλέω τύμβος . καί ὁ μνῆμα ἀνοικοδομέω . ἐν δέ Παλαιστίνη πόλις οἰκοδομέω ἀντί ὁ κατασκάπτω Ἱεροσόλυμα , αελιυς καπιτωλιναω ὀνομάζω · καί ἔνθα πρώην ὁ ὁ Θεός ναός δρυτο , ὁ Ζεύς τέμενος ἀνθιδρύω ἕτερος . Ἰουδαῖος δέ μή φέρω ὁ σφεῖς παραπολαύω μητρόπολις ἄλλος ὁράω Ἕλλην γάρ ἐν αὐτός κατοικίζω ) μηδέ ξενικός τιμάω θεός ἐκεῖ ἀνέχω , ἠώς μέν ἀδριανός παρά τε ὁ Αἴγυπτος καί ὁ Συρία διατρίβω , ἠρεμέω διευλαβέομαι · ἐπεί δδʹ ἐκεῖθεν ἀπέρχομαι , ὁ τε ὁ χώρα ἐπίκαιρος καταλαμβάνω , Τν´ ἔχω αὐτός ὁρμητήριον , καί πολύς ὁ Ῥωμαῖος κακόω λάθρῃ τε καί ἀναφανδά , ὁ τε ἁπανταχοῦ γῆ Ἰουδαῖος σύνειμι ἐκεῖ , καί πολύς ἀλλόφυλος Ἔρως κέρδος συνεπικουρέω αὐτός . ὁ μέντοι ἀδριανός ὁ ἐπιφανής , ὁ στρατηγός ὁ Ἰουδαῖος ἐπάγω , ὅς ἐπάρχω Σευῆρος Ἰούλιος · ὅς κατά συστάδην συμβάλλω ὁ ἐναντίος οὐ κρίνω σύμφορος , ὁ πλῆθος αὐτός καί ὁ ἀπόγνωσις εὐλαβέομαι . τροφή δέ σφεῖς ἀπείργω καί κατακλείω , εἰμί δδʹ ὅς καί ὅπου παρήκω ὁ στρατιώτης μοῖρα αὐτός ἐπάγω , χρόνιος μέν , ἀκίνδυνος δέ ὁ ἔθνος αὐτός ἐντρίβω τε καί ἐκτρυχόω , ὡς κομιδῇ βραχύς περιγίγνομαι . φρούριον μέν γάρ αὐτός ὁ ἀγαθός πεντήκοντα καταστρέφω , κώμη δέ πέντε καί ὀγδοήκοντα ἐπι εννακοσιος ὀνομαστός κατασκάπτω . Ἀνδρῶν δέ μυριεγω · ὀκτώ καί πεντήκοντα εἰς ὁ καταδρομή καί ὁ μάχη σφάζω , ὁ δέ πλῆθος ὁ λιμός καί νόσος καί πῦρ φθείρω ἀνεξερεύνητος τυγνάνον οὐ γιγνώσκω , βστε πᾶς σχεδόν ὁ Ἰουδαῖος ἐρημόω , ὅς καί πρό ὁ πόλεμος αὐτός σύμβολον τις ὁ θεῖος ἐμφαίνω . ὁ τε γάρ μνημεῖον ὁ Σολομών ἐκ οὐδείς δῆλος αἴτιος διαλύω τε καί συμπίπτω · καί λύκος καί ὕαινα πλεῖστος εἰς ὁ πόλις αὐτός εἰσπίπτω ὡρύομαι . πολλός μέντοι καί Ῥωμαῖος τότε ἀπόλλυμι , ὥστε καί ἀδριανός γράφω πρός ὁ βουλή οὖον ὁ συνήθης προοίμιον χράω . ὁ δδʹ εἰμί , εἰμί καί αὐτός καί ὁ παίω σύ ὑγιαίνω , εὕω εἄν ἔχω · καί ἐγώ δέ καί ὁ « μάτη ὑγιαίνω . ὁ μέν δή πρός Ἰουδαῖος πόλεμος οὕτως ἀνύω κδέʹ . ὁ δέ πρός Ἀλβανός δέ Μασσαγέται κατά ὁ Δίων ὑπό φαρασμάνου κινέω . καί ὁ μέν Μηδία λίαν λυπέω , ὁ δδʹ Ἀρμένιος καί ὁ Καππαδοκία ἄβω μέν , ὁ δδʹ Ἀλβανός πῇ μέν δῶρον πείθω , πῇ δέ σείω παύω . ἔρχομαι δέ εἰς ὁ Ῥώμη ἀδριανός , αἰτέω ὁ δῆμος ἁρματηλάτης δοῦλος ἐλευθερία τυγχάνω ἀντιλέγω ὡς οὖον προσήκω στ έμο ἀλλότριος ἐλευθερόω δοῦλος , οὐθ´ Ὕη · ὁ δεσπότης αὐτός οὗτος ποιέω βιάζομαι . νοσέω - ·