cogPG.PG134 238
Κγὰρ εἰρήνης σημαντικὸν , καὶ εἰρηνικὴν εἶναι τὴν οὖτω κεκλημένην ἐδήλου . Ἡ δὲ καὶ σφόδρα μάχιμος ἦν , καὶ ἑτέρους πρὸς στάσεις καὶ μάχας καὶ συγγενείας ἀλλοτρίωσιν διεγείρουσα . Αὕτη , κατασκοποῆαα τὴν Ἀντιπάτοου καὶ Φερώρου οἰκείωσιν , ἔλεγε τῳ Ἐρώδη , ἐπὶ κακῷ τῷ αὐτοῦ τὴν τούτων γενέσθαι εὔνοιαν . Γνόντες οὖν ἐκεῖνοι τὴν τῆς Σα λώμης διαβολὴν , ἐν τῳ φανερῷ μὲν μῖσος κατὰ´ ἀλλήλων καὶ λοιδορίας ἦσαν ἐπιτηδεύοντες , κεκρυμμένως δὲ τὴν πρὸς ἀλλήλους ἐτήρουν ὁμόνοιαν . Τὴν Σαλώμην δ´ οὐκ ἐλάνθανον , πάντα τε ἀνιχνεύουσαν καὶ τῷ βασιλεῖ ἀπαγγέλλουσαν συνόδους λαθραίας , συμπόσιά τε καὶ ἀνέκφορα βουλευτήρια . Ὁ δὲ καὶ αὐτὸς τὰ πολλὰ συνίει . Φαρισαῖοι δὲ , τὴν γυναικωνίτιδα οἰκειούμενοι , ἄνθρωποι μέγα φρονοῦντες ἐπ´ ἀκριβώσει τοῦ πατρίου νόμου , καὶ βασιλεῖ ἀντιπράττὸντες , οἶ πάντων . ὀμωμοκότων Καίσαρι εὐνοεῖν καὶ τῷ βασιλεῖ Ἡρώδῃ , αὐτοὶ οὐκ ἐπείσθησαν , ὄντες ὑπερεξακισχίλιοι . Τῇ δὲ γυναικὶ θερώρου εὐνοοῦντες προὔλεγον , Ἡρώδῃ τέλος τῆς ἀρχῆς κατεψηφίσθαι παρὰ Θεοῦ , νεμηθῆναι δὲ αὐτὴν Φερώρᾳ τε καὶ τοῖς ἐξ αὐτοῦ . Οὐδὲ ταῦτα τὴν τῆς Σαλώμης μοχθηρίαν διέδρα , καὶ αὐτίκα τῷ βασιλεῖ ἀπηγγέλλοντο Τῶν μὲν οὖν Φαρισαίων οἱ ἐπὶ τούτοις ἐληλεγμένοι ἀνήρηντο , καὶ ὁ εὐνοῦχος Βαγώας , Κάρος τέ τις ἐπὶ σώματος κάλλει διαπρεπὴς , καὶ Ἡρώδου ὢν παιδικὰ , καὶ ἕτεροι τῶν περὶ τὸν βασιλέα , ὡς συνίστορες . Εἶτα συνέδριον καθίσας ὁ ἄα σιλεὺς , τῆς Φερώρου γυναικὸς κατηγόρει , καὶ ἀπηρίθμει πολλὰ αἰτιάματα , καὶ τέλος πρὸς τὸν Φερώραν τὸν λόνον τρέψας , Δεῖν , ἔλεγε , καὶ πρὸν αὐτοκέλευπνό - σα διὰ παῦτα τὸ γύναιον ἀποπέμψασθαι . Νῦν γοῦν , εἰ τῆς ἐμῆς συγγενείας ἀντικοιῇ , τὴν μετ´ αὐτῆς συμβίωσιν παραιτοῦ . Ὁ δὲ πρότερον θανεῖν αἱρεῖσθαι ἀνταπεκρίνατο , ἢ ζῶν ἀπεστερῆσθαι τῆς γυναικός . Ἐντεῦθεν Ἡρώδης Ἀντιπάτρῳ καὶ τῇ ἑκείνου μητρὶ φερώρᾳ συνομιλεῖν ἀπηγόρευσεν , ἢ ταῖς γυναιξὶ συνιέναι . Οἱ δὲ κατετίθεντο , συνήεσαν δὲ ἀλλήλοις καὶ συνοκώμαζον , καιρός . Ἀντίπατρος δὲ , τὴν ὀργὴν τοῦ πατρὸς ὑφορώμενος , γράφει τοῖς ἐν Ῥώμῃ φίλοις , ἐπιστέλλειν Ἡρώδῃ , στέλλειν πρὸς Καίσαρα τὸν Ἀντίπατρον Πέμπεται γοῦν εἰς Ῥώμην μετὰ δώρων Ἀντίπατρος φέρων καὶ διαθήκην Ἡρώδου αὐτῷ τὴν ἀρχὴν διδοῦααν . Εἰ δὲ φθάσει θανὼν , Ἡρώδῃ τῷ ἐκ τῆς ἀρχιερέως γενομένῳ θυγατρός . Φερώραν δὲ μὴ ἀφιέντα τὴν γυναῖκα , ἀναχωρεῖν ἐπέταττεν ὁ Ἡρώδης . Καὶ ὃς ἐπὶ τὴν τετραρχίαν ἀπῆρεν , ὁμόσας οὐ πρότερον ξειν , ἢ πύθοιτο τελευτῆσαι τὸν ἀδελφόν . Ὡστε καὶ νοσήσαντος τοῦ βασιλέως κληθεὶς , οὐχ ὑπήκουσεν ,, ἵνα μὴ παραβαίη τὸν ὅρκον . Ἡρώδης δ´´ ὕστερον , δερώρα νοσήσαντος , ἦκε πρὸς ἐκεῖνον αὐτόκλητος , καὶ θανόντα ἐτίμησεν . Ἡ δὲ Φερώρου τελευτὴ ἀρχὴ κακῶν τῷ Ἀντιπάτρῳ ἐγένετο , τιννυμένου τοῦ Θείου τῆς ἀδελφοκτονίας αὐτόν . Ἀπελεύθεροι γὰρ δύο τῶν φερώρᾳ τιμίων ἠξίουν Ἡρώδην μὴ ἐάσαι τὸν ἀδελφὸν ἀνεκδίκητον , φαρμάκῳ διαφθαρέντα . Ταῦτα , πιστὰ δοκοῦντα , εἰς ἐξέτασιν τὸν βασιλέα ἐκίνησαν · καὶ ἐβασανίδοντο γυναῖκες δοῦλαί τε καὶ ἐλεύθεραι .
Lemmas: Κγὰρ εἰρήνη σημαντικός , καί εἰρηνικός εἰμί ὁ οὗτος καλέω δηλόω . ὁ δέ καί σφόδρα μάχιμος εἰμί , καί ἕτερος πρός στάσις καί μάχη καί συγγένεια ἀλλοτρίωσις διεγείρω . Ἄτη , κατασκοποῆαα ὁ Ἀντιπάτης καί Φερώρας οἰκέω , λέγω ὁ Ἐρώδη , ἐπί κακός ὁ αὐτός ὁ οὗτος γίγνομαι εὔνοια . γιγνώσκω οὖν ἐκεῖνος ὁ ὁ Σα Λώμης διαβολή , ἐν ὁ φανερός μέν μῖσος κατά ἀλλήλων καί λοιδορία εἰμί ἐπιτηδεύω , κεκρυμμένως δέ ὁ πρός ἀλλήλων τηρέω ὁμόνοια . ὁ Σαλώμη δδʹ οὐ λανθάνω , πᾶς τε ἀνιχνεύω καί ὁ βασιλεύς ἀπαγγέλλω σύνοδος λαθραῖος , συμπόσιον τε καί ἀνέκφορος βουλευτήριον . ὁ δέ καί αὐτός ὁ πολύς συνίημι . Φαρισαῖος δέ , ὁ γυναικωνῖτις οἰκειόω , ἄνθρωπος μέγας φρονέω ἐπι ἀκριβόω ὁ πάτριος νόμος , καί βασιλεύς ἀντιπράσσω , οἶς πᾶς . ὄμνυμι Καῖσαρ εὐνοέω καί ὁ βασιλεύς Ἡρώδης , αὐτός οὐ πείθω , εἰμί ὑπερεξακισχίλιοι . ὁ δέ γυνή θερώρου εὐνοέω προλέγω2 , Ἡρώδης τέλος ὁ ἀρχή καταψηφίζομαι παρά Θεός , νέμω δέ αὐτός Φερώρας τε καί ὁ ἐκ αὐτός . οὐδέ οὗτος ὁ ὁ Σαλώμη μοχθηρία διαδιδράσκω , καί αὐτίκα ὁ βασιλεύς ἀπαγγέλλω ὁ μέν οὖν Φαρισαῖος ὁ ἐπί οὗτος ἐλέγχω ἀναιρέω , καί ὁ εὐνοῦχος Βαγώας , Κάρος τε τις ἐπί σῶμα κάλλος διαπρεπής , καί Ἡρώδης εἰμί παιδικόν , καί ἕτερος ὁ περί ὁ βασιλεύς , ὡς συνίστωρ . εἶτα συνέδριον καθίζω ὁ ἄα σιλαας , ὁ Φερώρας γυνή κατηγορέω , καί ἀπαριθμέω πολύς αἰτίαμα , καί τέλος πρός ὁ Φερώρας ὁ λόνον τρέπω , δήω , λέγω , καί πρόειμι αὐτοκέλευπνό - σός διά Παῦτα ὁ γύναιον ἀποπέμπω . νῦν γοῦν , εἰμί ὁ ἐμός συγγένεια αντιποιος , ὁ μετέ αὐτός συμβίωσις παραιτέομαι . ὁ δέ πρότερος θνῄσκω αἱρέω ἀνταποκρίνομαι , ἢ ζῶ ἀποστερέω ὁ γυνή . ἐντεῦθεν Ἡρῴδης Ἀντίπατρος καί ὁ ἑκεῖνος μήτηρ φερώρᾳ συνομιλέω ἀπαγορεύω , ἢ ὁ γυνή συνίημι . ὁ δέ κατατίθημι , σύνειμι δέ ἀλλήλων καί συνοκωμαζω , καιρός . Ἀντίπατρος δέ , ὁ ὀργή ὁ πατήρ ὑφοράω , γράφω ὁ ἐν Ῥώμη φίλος , ἐπιστέλλω Ἡρώδης , στέλλω πρός Καῖσαρ ὁ Ἀντίπατρος πέμπω γοῦν εἰς Ῥώμη μετά δῶρον Ἀντίπατρος φέρω καί διαθήκη Ἡρώδης αὐτός ὁ ἀρχή διδουααω . εἰμί δέ φθάνω θνήσκω , Ἡρώδης ὁ ἐκ ὁ ἀρχιερεύς γίγνομαι θυγάτηρ . Φερώρας δέ μή ἀφίημι ὁ γυνή , ἀναχωρέω ἐπιτάσσω ὁ Ἡρῴδης . καί ὅς ἐπί ὁ τετραρχία ἀπαίρω , ὁμόω οὖον πρότερος ξέω , ἢ πυνθάνομαι τελευτάω ὁ ἀδελφός . ὡστε καί νοσέω ὁ βασιλεύς καλέω , οὐ ὑπακούω ,, ἵνα μή παραβαίνω ὁ Ὅρκος . Ἡρῴδης δδʹ ὕστερος , δερώρα νοσέω , ἥκω πρός ἐκεῖνος αὐτόκλητος , καί θνῄσκω τιμάω . ὁ δέ Φερώρας τελευτή ἀρχή κακός ὁ Ἀντίπατρος γίγνομαι , τιννύω ὁ Θείας ὁ ἀδελφοκτονία αὐτός . ἀπελεύθερος γάρ δύο ὁ φερώρᾳ τίμιος ἀξιόω Ἡρώδης μή ἐάω ὁ ἀδελφός ἀνεκδίκητος , φάρμακον διαφθείρω . οὗτος , πιστόν δοκέω , εἰς ἐξέτασις ὁ βασιλεύς κινέω · καί βασανίζω γυνή δούλη τε καί ἐλεύθερος .