cogPG.PG134 76
τοῖς ἄνθρώποις περὶ τὰς ἕδρας ἦν , δυσεντερίαν φησὶν ὁ Ἰώσηπος , καὶ ἕθνησκον συχνοὶ ἐξ αὐτῆς . Μόες δὲ τῆς γῆς ἀναδοθάντες , τὴν χώραν ἅπασαν ἰαράῖζον . Ὁψὲ δὲ συνῆκαν τὴν κιβωτὸν αἰτίαν αὐτοῖς εἶναι τῶν παθῶν οἱ Ἀζώτιοι . καὶ πέιπιωλαιν αὐτὴν εἰς Ἀσκάλωνα , καὶ ἔπασχον κἀκεῖνοι τὰ ὅμοια . Καὶ οὔτω πέντε τῶν Παλαιστινῶν´ ἀμείβει πόλεις ἡ κιβωτὸς , καὶ πάσαις εἰς κάκωσιν γέγονεν . Συνῆλθον οὖν οἱ τῶν κακουμένων πέντε πόλεων ἄρχοντες , Τήτης , καὶ Ἀκκαρῶν , Ἀσκάλωνός τε καὶ ἁφῆς , καὶ Ἀζώτου . Καὶ οἱ μὲν ἄλλα περὶ τῆς κιβωτοῦ , οἱ δ´ ἕτερα πυνεβούλευον . Καὶ τέλος ἔδοξε πᾶσιν , ἔδρας πέντε χρυσᾶς , καὶ μῦς τοσούτους χρυσοῦς ποιῆσαι , καὶ θέσθαι ἐπὶ τῆς κιβωτοῦ , ἅμαξάν τε καινουργῆσαι . καὶ βόας πρωτοτοκούσας τῇ ἀμάξῃ ὑπαγαγεῖν , τοὺς δὲ μόσχους αὐτῶν κατασχεῖν . Καὶ ἐπιθεῖναι τῇ ἀμάξῃ τὴν κιβωτὸν , τὰς βόας δ´ ἀπαγα . γόντας ἐπὶ τριόδου καταλιπεῖν , ἵν´ ἐπ´ αὐταῖς εἴη ἀπιέναι καθ´ ἣν ὁρμήσουσι . Καὶ εἰ μὲν εὐθὺ τῶν Ἰσραηλιτῶν ἀπελεύσονται , διὰ τὴν κιβωτὸν οἴεσθαι σφίσιν ἐπάγεσθαι τὰ κακὰ , καὶ μὴ κωλύειν τὴν εἰς ἐκείνους πορείαν . Εἰ δʹ´ ἄλλοσε πη ἀπίοιεν , ἐπιστρέψαι αὖθις τὰς βόας τε καὶ τὴν ἄμαξαν , καὶ τὰ ἐπ´ αὐτῆς . Ἐπιτελέσαντες τοίνυν τὰ δόξαντα ἀφῆκαν τὰς βόας , μήκοθεν ἐπόμενοι καὶ αὐτοὶ ἵν´ ὁρῷεν τὸ ἀκβησόμενον . Αἱ δὲ κατ´ εὐθὺ τῶν Ἐβραίων ἀπήεσαν , καὶ οὐ πρότερον ἔστησαν πρὶν εἰς μέγα πεδίον ἐνι ἸἘεθεσαμοῖς κατηντήκασιν . Ὡς δ´ εἶον οἱ τῆς κώμης ἐκείνης ἄνδρες τὴν κιβωτὸν , ὡρμήκασιν , ἐπ´ αὐτήν · καὶ καθελόντες ἐκ τῆς ἀμάξης αὐτὴν , ἕθυσαν τὰς βόας , καὶ τοῖς ξύλοις οἷς ἡ ἅμαξα εἴργαστο , αὐτὰς ὡλοκαύτωσαν . Ὅπερ ἱδόντες οἱ Παλαιστινοὶ , ὑπενόστησαν . Τοὺς δ´ ἀψαμένους τῆς κιβωτοῦ , μὴ ὄντας ἱερεῖς , ὀργισθείς ὁ Θεὸς ἐθανάτωσεν . Οἱ δέ γε λοιποὶ τῷ κείνῳ τῶν Ἑβραίων ἐγνώρισαν τὰ περὶ τῆς κιβωτοῦ · κἀκεῖνοι λαβόντες αὐτὴν , ἀπάγουσιν εἰς Καριαθιαρεὶμ , καὶ εἰς οἰκίαν Ἀμιναδὰόκ τῆς Λευῖτικῆς οὗτος φυλῆς κατατίθενται . Καὶ ἔμεινεν ἐκεῖ ἔτη εἴοσι . παρὰ δὲ τοῖς ἀλλοφύλοις μῆνας τέσσαρας . Σαμοοὴλ δὲ ὁ προφήτης μέγα ἤδη σχὼν ὄνομα , καὶ δόξης κων ἐπὶ πολὺ , συναγαγὼν τὸν λαὸν περὶ ἐλευθερίας αὐτῷ διειλέχθη , καὶ ἔπεισε ταύτης ἀντιποιήσασθαι . Ὥ μαθόντες οἱ Παλαιστινοὶ , ἀπροσδοκήτως τοῖς Ἐβραίοις ἐπίασι . Καὶ κατεπτόησαν αὐτοὺς , ὡς τῷ Σαμουὴλ προσδραμεῖν λέγοντας , ἀπεγνῶσθαι τὴν σωτηρίαν αὐτοῖς , εἰ μὴ αὐτὸς σφίσι τὴν ἐκ τοῦ θείου ἀπικουρίαν αἰτήσεται . Καὶ ὃς θαῤῥεῖν παρεγγυᾷ , καὶ τὸν Θαλν ἐπαρῆξαι διαβεβαιοῦται αὐτοῖς · καὶ θύσας ἄρνα , ἐδέετο τοῦ Θεοῦ . Μήπω δὲ τὴν θυσίαν πῆς ἰκαὰ ἃαπανησάσης φλογὲς , προβάλλουσι τοῖς Ἐβραίοις οἱ ἀντιπόλεμοι , ῥᾷον αὐτῶν κρατήσειν ὡς ἀόπλων οἰόμενοι . Σεισμῷ δὲ τῆς γῆς κλονηθείσης ὑπὸ Θεοῦ , καταῤῥαγεισῶν τε βροντῶν , καὶ ἐξαφθεισῶν ἀστραπῶν , εἰς δειλίανενέπεσονοἱ πολέμιοι , καὶ ἐτράπησαν εἰς φυγήν . Κατεδίωξε δὲ Σαμουλλ καὶ τὸ πλῆθος ἀπίσω αὐτῶν , καὶ πολλοὺς διεφθάρκασι , καὶ οὐκέτι μετὰ τὴν πληγὴν ταύτην ἐπὶ τοὺς Ἰσραηλίτας ἐστράτευσαν , ἀλλὰ καὶ τὴν χώραν ἦνπερἀφείλοντο , ἐπανεσώσατο αὖθις τοῖς Ἐβραίοις ὁ Σαμουήλ . Ἔκρινε δὶ τὸν λαὸν , καὶ ἦρχεν αὐτῆς . Κκʹ Ὥδη δὲ γεγηρακώς , τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ τὴν τοῦ λαοῦ προσταφίαν καὶ τὸ δικάζειν διένειμεν · ὄνομα τῶ πρεσθυτέρῳ Ἰωήλ · τῷ νεωτέρῳ δέ , Ἀβιά , Οἶ πουκ ἐπορεύθησαν ἐν ταῖς ὁδοῖς τοῦ πατρὸς αὐτῶν , αλλ´ ἐκκλίναντες , δῶρον τὸ δίκαιον προεδίδοσαν ,
Lemmas: ὁ ἄνθρωπος περί ὁ ἕδρα εἰμί , δυσεντερία φημί ὁ Ἰώσηπος , καί θνῄσκω συχνός ἐκ αὐτός . Μόες δέ ὁ γῆ ἀναδίδωμι , ὁ χώρα ἅπας ἰαράῖζον . ὀψέ δέ συνίημι ὁ κιβωτός αἴτιος αὐτός εἰμί ὁ πάθος ὁ Ἀζώτιος . καί πέιπιωλαιν αὐτός εἰς Ἀσκάλων , καί πάσχω ἐκεῖνος ὁ ὅμοιος . καί οὐτάω πέντε ὁ Παλαιστινός ἀμείβω πόλις ὁ κιβωτός , καί πᾶς εἰς κάκωσις γίγνομαι . συνέρχομαι οὖν ὁ ὁ κακόω πέντε πόλις ἄρχω , τήτη , καί Ἀκκαρός , Ἀσκάλων τε καί ἁφή , καί Ἄζωτος . καί ὁ μέν ἄλλος περί ὁ κιβωτός , ὁ δδʹ ἕτερος πυνεβουλευω . καί τέλος δοκέω πᾶς , δράω πέντε χρύσεος , καί μῦς τοσοῦτος χρύσεος ποιέω , καί τίθημι ἐπί ὁ κιβωτός , ἅμαξα τε καινουργέω . καί βοῦς πρωτοτοκέω ὁ ἅμαξα ὑπάγω , ὁ δέ μόσχος αὐτός κατέχω . καί ἐπιτίθημι ὁ ἅμαξα ὁ κιβωτός , ὁ βοῦς δδʹ ἀπάγω . γόντα ἐπί τρίοδος καταλείπω , ὅς ἐπι αὐτός εἰμί ἀφίημι καθ´ ὅς ὁρμάω . καί εἰμί μέν εὐθύς2 ὁ Ἰσραηλίτης ἀπέρχομαι , διά ὁ κιβωτός οἴομαι σφεῖς ἐπάγω ὁ κακός , καί μή κωλύω ὁ εἰς ἐκεῖνος πορεία . εἰμί δʹ´ ἄλλοσε πῇ ἄπειμι , ἐπιστρέφω αὖθις ὁ βοῦς τε καί ὁ ἅμαξα , καί ὁ ἐπι αὐτός . ἐπιτελέω τοίνυν ὁ δόξα ἀφίημι ὁ βοῦς , μηκάομαι επόμενος καί αὐτός ὅς ὁράω ὁ ἐκβαίνω . ὁ δέ κατ´ εὐθύς2 ὁ Ἑβραῖος ἄπειμι , καί οὖον πρότερος ἵστημι πρίν εἰς μέγας πεδίον ἐνι ἸἘεθεσαμοῖς καταντάω . ὡς δδʹ Ἀγαμεμνόνειος ὁ ὁ κώμη ἐκεῖνος ἀνήρ ὁ κιβωτός , ὁρμάω , ἐπι αὐτός · καί καθαιρέω ἐκ ὁ ἅμαξα αὐτός , θύω ὁ βοῦς , καί ὁ ξύλον ὅς ὁ ἅμαξα ἐργάζομαι , αὐτός ὁλοκαυτόω . ὅπερ ὁράω ὁ Παλαιστινός , ὑπονοστέω . ὁ δδʹ ἅπτω ὁ κιβωτός , μή εἰμί ἱερεύς , ὀργίζω ὁ θεός θανατόω . ὁ δέ γε λοιπός ὁ ἐκεῖνος ὁ Ἑβραῖος γνωρίζω ὁ περί ὁ κιβωτός · ἐκεῖνος λαμβάνω αὐτός , ἀπάγω εἰς Καριαθιαρείμ , καί εἰς οἰκίον Ἀμιναδὰόκ ὁ λευιτικεω οὗτος Φυλή κατατίθημι . καί μένω ἐκεῖ ἔτος Ἴων . παρά δέ ὁ ἀλλόφυλος μείς τέσσαρες . Σαμοοὴλ δέ ὁ προφήτης μέγας ἤδη ἔχω ὄνομα , καί δόξα Κῶς ἐπί πολύς , συνάγω ὁ λαός περί ἐλευθερία αὐτός διαιλέγω , καί πείθω οὗτος ἀντιποιέω . ὅς μανθάνω ὁ Παλαιστινός , ἀπροσδόκητος ὁ Ἑβραῖος ἔπειμι . καί καταπτοέω αὐτός , ὡς ὁ Σαμουήλ προστρέχω λέγω , ἀπογιγνώσκω ὁ σωτηρία αὐτός , εἰμί μή αὐτός ὅς ὁ ἐκ ὁ θεῖον απικουριας αἰτέω . καί ὅς θαρσέω παρεγγυάω , καί ὁ Θαλν ἐπαρήγω διαβεβαιόω αὐτός · καί θύω ἀμνός , δήω ὁ Θεός . μήπω δέ ὁ θυσία πῆς ἰκαὰ ἃαπανησάσης φλόξ , προβάλλω ὁ Ἑβραῖος ὁ ἀντιπολέμιος , ῥᾳδίως αὐτός κρατέω ὡς ἄοπλος οἴομαι . σεισμός δέ ὁ γῆ κλονέω ὑπό Θεός , καταρρήγνυμι τε βροντή , καί ἐξάπτω ἀστραπή , εἰς δειλιανενεπεσονοος πολέμιος , καί τρέπω εἰς φυγή . καταδιώκω δέ Σαμουλλ καί ὁ πλῆθος ἀπισόω αὐτός , καί πολύς διαφθείρω , καί οὐκέτι μετά ὁ πληγή οὗτος ἐπί ὁ Ἰσραηλίτης στρατεύω , ἀλλά καί ὁ χώρα ἦνπερἀφείλοντο , ἐπανασῴζω αὖθις ὁ Ἑβραῖος ὁ Σαμουήλ . κρίνω δί ὁ λαός , καί ἄρχω αὐτός . ΚΚΕ ᾠδή δέ γηράσκω , ὁ υἱός αὐτός ὁ ὁ λαός προσταφίαν καί ὁ δικάζω διανέμω · ὄνομα ὁ πρεσθυτέρῳ Ἰωήλ · ὁ νέος δέ , Ἀβιά , οἶς που πορεύω ἐν ὁ ὁδός ὁ πατήρ αὐτός , αλλ´ ἐκκλίνω , δῶρον ὁ Δίκαιος προδίδωμι ,