cogPG.PG134 257
δίναιον δʹ ἔλεγεν εἶναι . τῆς εὐδαιμονίας τῷ ἀνδρὶ κοινῳνήσασαν ἐγκαταλιπεῖν ἐπὶ ταῖς δυσπραγίαιν αὐτόν . Ὁ μέντοι Γάτος τὸν μὲν πρῶτον ἐνιαυτὸν καὶ τὸν ἐφ´´ ἑξῆς μετριώτερον ἐχρῆτο τοῖς πράγμασι · προϊὼν δὲ ἐξεθείαζεν ἑαυτὸν , καὶ θεοῦν ἐπεχείρει . Καὶ δὴ στάσεως γεγονυίας τοῖς ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἰουδαίοις καὶ Ἔλλησι , τρείς ἀφ´ ἐκατέρου μέρους παρῆσαν πρὸς Γάτον πρεσβευταί . Ιʹ . Ἀπίων δὲ τῶν Ἀλεξανδρέων πρεσβέων αἷς ἄλλα τε κατηγόρει τῶν Ἰουδαίων , καὶ ὡς πάντων τῶν ὑπὸ Ῥωμαίους , βωμοὺς τῷ Γαϊῳ καὶ ναοὺς ἀνιστάντων , καὶ ὡς θεὸν τιμώντων , οὗτοι μόνοι ἄδοξον ἥγηνται ἀνδριᾶσι τιμᾷν αὐτὸν , καὶ ὄρκιον αὐτοῦ ποιεῖσθαι τὸ ὄνομα . Ἐπὶ τούτοις Φίλων , τῆς τῶν Ἰουδαίων πρεσβείας προεστηκὼς , ἀνὴρ ἔνδοξος καὶ φιλοσοφίας οὐκ ἄπειρος , ἕτοιμος ἦν ὑπεραπολογήσασθαι τῶν ὁμοεθνῶν · ὁ δὲ Γάιος οὐκ ἠνέσχετο , κελεύσας ἐκποδὼν ἀπελεύσεσθαι , δῆλός τε ἦν κακώσων αὐτούς . Καὶ ὁ Φων ἐξελθὼν περιυβρισμένος , φησὶ πρὸς τοὺς περὶ αὐτὸν Ἰουδαίους , ὡς χρὴ θαῤῥεῖν , οὐ γὰρ εἰς αὐτοὺς ὁ Γάιος παπαρώνηκεν , εἰς δὲ τὸ Θεῖον αὐτό . Ὁ δ´ αὐτοκράτωρ δεινὸν ἡγούμενος , ὑπὸ Ἰουδαίων μὴ ὡς θεὸς σεβασθῆναι , Πετρώνιον ἐκπέμπει διάδοχον τῆς Οὐττελλίου ἀρχῆς , κελεύσας χειρὶ πολλῇ ἐμβαλεῖν εἰς τὴν Ἰουδαίαν , καὶ ἱστᾷν αὐτοῦ ἀνδριάντα ἑν τῷ ναῷ ποῦ Θεοῦ . Εἰ δὲ μὴ ἑκόντες παραχωροῖεν , πολέμῳ κρατήσαντα τοῦτο ποιεῖν . Καὶ ὁ Πετρώνιος τὴν τῆς Συρίας παρειληφὼς ἀρχὴν , ἠπείγετο πληρώσων τὰς ττῆ Καίσαρος ἐντολὰς . Καὶ εἰς Πτολεμαΐδα γεθμένῳ προσῆλθον Ἰουδαίων πολλαὶ μυριάδες , δεόμεναι μὴ βιάζεσθαι σφᾶς ἐπὶ παραβάσει τῶν πατρίων . Εἰ δ´ ἂπαραίτητος εἶ , ἔλεγον πρότερον ἡμᾶς διαχειρισάμενος , οὕτως ἴστα τὸ ἄγαλμα . Πετρώνιος δ´ ἀπεκρίνατο ὡς · Εἰ μὲν ἀφ´ ἑαυτοῦ ταῦτ´ ἔπραττεν , δίκαιος ἦν πρός με ὑμῖν ὁ λόγος · Καίσαρος δὲ νελεύσαντος , πᾶσα ἀνάγκη τὰ ἐκείνῳ δεδογμένα πληροῦν . Ταῦτα εἰπὼν , ἐπὶ Τιβεριάδα ἀφίκετο , κατανοήσων ὡς γνώμης ἔχουσιν Ἰουδαῖοι καὶ πολλαὶ μυριάδες συνήντων αὐτῷ , ἱκετεύουσαι , μὴ εἰς ἀνάγκας αὐτοὺς καθιστᾷν , μηδὲ μιαίνειν ἀνδριάντι τὴν πόλιν . Καὶ ὁ Πετρώνιος ἔφη , Πολεμήσετε ἆρα ; Οἱ δ´ Οὐ πολεμήσομεν , ἕφασαν , τεθνηξόμεθα δὲ πρότερον , ἢ παραβῆναι τὰ πάτρια · καὶ παρεῖχον ἑαυτοὺς ἀποσφάττεσθαι . Καὶ ταῦτα ἐφ´ ἡμέρας ἐπράττετο τεσσαράκοντα . Ἀριστόβουλος δὲ ὁ Ἀγρίππου ἀδιλφὸς καὶ ἄλλοι τῶν ἐκκρίτων , ἐδέοντο Πετρωνίου , μηδὲν εἰς θῆόνοιαν τοῦ πλήθους παρακινεῖν , ἀλλὰ γράφειν πρὸς Γάιον τὸ ἀνήκεστον αὐτῶν πρὸς τὴν τοῦ ἀνδριάντος ὑποδοχήν . σως γὰρ μαλαχθέντα αὐτὸν , ἀποστῆναι τοῦ δόξαντος . Εἰ θ´ ἐμμένοι καὶ αὖθις τῇ ψήφῳ , τότε καὶ αὐτὸν τοῦ πράγματος ἄπτεσθαι . Πετρώνιος δὲ πεισθεὶς , ἐπέστειλε τῷ Τατῳ περὶ τῆς πράξεως . Ἀγρίππας δὲ ὀ βασιλεὺς ἐν Ῥώμῃ διάγων , προέκοπτε τῇ πρὸς Γάιον οἰκειὡσει · θαυμασθείς τε ἐν τῷ δειπνίζειν τὸν αὐτοκράτορα τῆς πολυτελείας χάριν νκαὶ τοῦ μεγαλοπρεποῦς , αἰτήσασθαι προετρέπετο , ὃ ἂν αὐτῷ πρὸς βουλῆς . Ὁ δέ - Αἰτήσομαί σε , ἔφη , τῶν μέν ὄλβον κεριποιούντων οὐδὲν , ὃ δ´ ἂν σοί τε πρὸς δόξον
Lemmas: δίνη δέ λέγω εἰμί . ὁ εὐδαιμονία ὁ ἀνήρ κοινωνέω ἐγκαταλιπάω ἐπί ὁ δυσπραγία αὐτός . ὁ μέντοι Γάτος ὁ μέν πρῶτος ἐνιαυτός καί ὁ ἐφίημι ἑξῆς μέτριος χράω ὁ πρᾶγμα · προέρχομαι δέ ἐκθειάζω ἑαυτοῦ , καί Θέουν ἐπιχειρέω . καί δή στάσις γίγνομαι ὁ ἐν Ἀλεξάνδρεια Ἰουδαῖος καί Ἕλλην , τρεῖς ἀφή ἐκάς μέρος πάρειμι πρός Γάτος πρεσβευτής . εἷς . Ἀπίων δέ ὁ Ἀλεξανδρεύς πρέσβυς ὅς ἄλλος τε κατηγορέω ὁ Ἰουδαῖος , καί ὡς πᾶς ὁ ὑπό Ῥωμαῖος , βωμός ὁ γαίω καί ναός ἀνίστημι , καί ὡς θεός τιμάω , οὗτος μόνος ἄδοξος ἡγέομαι ἀνδριάς τιμάω αὐτός , καί ὅρκιος αὐτός ποιέω ὁ ὄνομα . ἐπί οὗτος Φίλων , ὁ ὁ Ἰουδαῖος πρέσβυς προίστημι , ἀνήρ ἔνδοξος καί φιλοσοφία οὐ ἤπειρος , ἑτοῖμος εἰμί ὑπεραπολογέομαι ὁ ὁμοεθνής · ὁ δέ Γάιος οὐ ἀνέχω , κελεύω ἐκποδών ἀπέρχομαι , δῆλος τε εἰμί κακόω αὐτός . καί ὁ Φάω ἐξέρχομαι περιυβρίζω , φημί πρός ὁ περί αὐτός Ἰουδαῖος , ὡς χρή θαρσέω , οὖον γάρ εἰς αὐτός ὁ Γάιος παπαρώνηκεν , εἰς δέ ὁ θεῖον αὐτός . ὁ δδʹ αὐτοκράτωρ δεινός ἡγέομαι , ὑπό Ἰουδαῖος μή ὡς θεός σεβάζομαι , Πετρώνιος ἐκπέμπω διάδοχος ὁ Οὐττελλίου ἀρχή , κελεύω χείρ πολύς ἐμβάλλω εἰς ὁ Ἰουδαῖος , καί ἱστάω αὐτός ἀνδριάς ἑν ὁ ναός ποῦ Θεός . εἰμί δέ μή ἑκών παραχωρέω , πόλεμος κρατέω οὗτος ποιέω . καί ὁ Πετρώνιος ὁ ὁ Συρία παραλαμβάνω ἀρχή , ἐπείγω πληρόω ὁ τῆ Καῖσαρ ἐντολή . καί εἰς Πτολεμαΐδα γίγνομαι προσέρχομαι Ἰουδαῖος πολύς μυριάς , δήω μή βιάζομαι σφεῖς ἐπί παράβασις ὁ πάτριος . εἰμί δδʹ ἀπαραίτητος εἰμί , λέγω πρότερος ἐγώ διαχειρίζω , οὕτως ἵστημι ὁ ἄγαλμα . Πετρώνιος δδʹ ἀποκρίνω ὡς · εἰμί μέν ἀφή ἑαυτοῦ ταῦ πράσσω , δίκαιος εἰμί πρός ἐγώ σύ ὁ λόγος · Καῖσαρ δέ νελεύσαντος , πᾶς ἀνάγκη ὁ ἐκεῖνος δοκέω πληρόω . οὗτος εἶπον , ἐπί Τιβεριάς ἀφικνέομαι , κατανοέω ὡς γνώμη ἔχω Ἰουδαῖος καί πολύς μυριάς συναντάω αὐτός , ἱκετεύω , μή εἰς ἀνάγκη αὐτός καθιστάω , μηδέ μιαίνω ἀνδριάς ὁ πόλις . καί ὁ Πετρώνιος φημί , πολεμέω ἆρα ; ὁ δδʹ οὖον πολεμέω , φημί , θνῄσκω δέ πρότερος , ἢ παραβαίνω ὁ πάτριος · καί παρέχω ἑαυτοῦ ἀποσφάζω . καί οὗτος ἐφίημι ἡμέρα πράσσω τεσσαράκοντα . Ἀριστόβουλος δέ ὁ Ἀγρίππας ἀδιλφὸς καί ἄλλος ὁ ἔκκριτος , δήω Πετρώνιος , μηδείς εἰς θηονοια ὁ πλῆθος παρακινέω , ἀλλά γράφω πρός Γάιος ὁ ἀνήκεστος αὐτός πρός ὁ ὁ ἀνδριάς ὑποδοχή . σῶς γάρ μαλάσσω αὐτός , ἀφίστημι ὁ δόξα . εἰμί θʹ ἐμμένω καί αὖθις ὁ ψῆφος , τότε καί αὐτός ὁ πρᾶγμα ἅπτω . Πετρώνιος δέ πείθω , ἐπιστέλλω ὁ τητάω περί ὁ πρᾶξις . Ἀγρίππας δέ ὁ βασιλεύς ἐν Ῥώμη Διάγων , προκόπτω ὁ πρός Γάιος οἰκειόω · θαυμάζω τε ἐν ὁ δειπνίζω ὁ αὐτοκράτωρ ὁ πολυτέλεια χάρις ν ὁ μεγαλοπρεπής , αἰτέω προτρέπω , ὅς εἄν αὐτός πρός βουλή . ὁ δέ - αἰτέω σύ , φημί , ὁ μέν ὄλβος κεριποιεω οὐδείς , ὅς δδʹ εἄν σύ τε πρός δοκέω