cogPG.PG134 65
ὲ δειλὸὺς αὐτοὺς ἀπεκάλει , καὶ μὴ θέλοντας τῆς πρὸς Χαναναῖους μάχης κοινωνῆσαι τοῖς ὁμοσύλοις . Ἀπελογοῦντο δ´ ἐκεῖνοι μὴ τοῦτο εἶναι , ἀλλὰ πλήθει βοσκημάτων εὐθηνουμένους , βούλεσθαι ταῦτα παρὰ τῇ χώρᾳ καταλιπεῖν , ἀγαθῇ τυγχανούση πρὸς τετραπόδων τροφὴν , ἵν´ εἶεν αὐτοὶ πρὸς τοὺς ἀγῶνας τοῖς ὁμογενέσι συνεπαίροντες εὔζωνοι . Ἐπῄνεσε ταῦτα Μωϋσῆς , καὶ τὴν Ἀμορίτιν αὐτοῖς προσεκλήρωσεν ἐπὶ τοιαύταις συνθήκαις . Τεθνηκότος δέ τινος ἐκ τῆς Μανασσῆ φυλῆς ἐπὶ θυγατράσι μόναις , ἐρωτηθεὶς Μωϋσῆς , τίνος ὁ ἐκείνου κλῆρος ἔσοιτο ; ἀπεκρίνατο · Εἰ μέν τισι τῶν φυλετῶν συνοικήσουσιν αἱ παρθένοι , μετὰ τοῦ κλήρου πρὸς ἐκείνους χωρείτωσαν · εἰ δὲ μνηστεύοιντό τισιν ἐξ ἑτέρας φυλῆς , τὸν κλῆρον ἐάτωσαν ἐν τῇ πατρῴα φυλῇ , καὶ οὕτω μένειν ἑκάστου κλῆρον ἐν ταῖς φυλαῖς διετάξατο . Ὡς δὲ τεσσαράκοντα διεληλυθότων ἐτῶν , ἐξόδου τῆς Αἰγύπτου οἱ Ἰσραηλίται ἐξεληλύθασι , τριάκοντα ἐνδεουσῶν ἡμερῶν , ἀθροίσας τὸν λαὸν Μωϋσῆς , ἑκατὸν εἴκοσιν ἐνιαυτῶν γεγονὼς , τὸ οἰκεῖον αὐτοῖς κατήγγειλε τέλρς · καὶ πολλὰ παραινέσασς καὶ νόμους δοὺς ἐν βίβλοις , καὶ τῆς σφετέρας πολιτείας διάταξιν , καὶ στρατεῦσαι κατὰ τῶν Ἀμαληκιτῶν ἐντειλάμενος , περὶ τῆς φυλακῆς τε τῶν νόμων ὅρκον ἀπαιτήσας αὐτοὺς , καὶ τὸν ημαγωγὸν Ἱησοῦν παραθήξας ἐπὶ τοὺς Χαναναίους στρατεῦσαι · Ἰδοὺ , φησὶν , πρὸς τοὺς ἡμετέρους ἄπεεμι προγόνους . τήνδε οὐ γὰρ τὴν ἡμέραν τῆς πρὸς ἐκείνους ἀφίξεως ὥρισεν ὁ Θεός . Τὸ δὲ πλὴθος ἐδάκρυε , καὶ ἦν ὁ θρῆνος αὐτῶν ἀπαράκλητος , καὶ τοσοῦτος , ὡς καὶ αὐτὸν Μωῦσῆν ἐκνικηθῆναι τῷ πάθει , καὶ προενεγκεῖν δάκρυα , Οορευομένῳ δ´ ὅπου ἔμελλεν ἀφανὴς ἔσεσθαι , εἵποντο πάντες κοπτόμενοι . Ὁ δὲ τοὺς μὲν πόῤῥω , τῆ χειρὶ κατασείων , μένειν ἐκέλευε , μόνη δ´ ἡ γερ-υσία προέπεμπεν αὐτὸν , καὶ ὁ ἀρχιερεὺς Ἐλεάζαρ , καὶ ὁ στρατηγὸς Ἱησοῦς , ἕως ἐπὶ τὸ ὄρος ἦλθε Ναβᾶν , ἀπὶ κορυφὴν φασενᾶ , ἤ ἐστι κατὰ πρόσωπον ἹἸεριχώ · ὅθεν ἔδειξεν αὐτῷ Κύριος τὴν γῆν , ἡν ἔμαλλον κληρονομῆσαι οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ , εἰπὼν αὐτῷ , λβὲ ταύτην τοῖς ὀφθαλμοῖς σου , εἰς αὐτῖνδ ´ οὐκ εἰσελεύσῃ . Ἐπὶ δὲ τὸ ὄρος τοῦτο ελβὼν , ὑψηλὸν τυγχάνον τὴν μὲν γερουσίαν ἀπέπεμψε · τὸν δ´ Ἐλεάζαρ καὶ Ἰησοῦν ἐπήγετο · καὶ προσομιλῶν αὐτοῖς , νέφους ἀθρόον περιλαβόντος αὐτὸν , ἐγένετο ἀφανής . Γεγράφασι δ´´ αὐτὸν ἐν ταῖς ἱεραῖς ΒΙὔλοις τεθνεῶτα , ἵνα μὴ διὰ περιβολήν τῆς περὶ αὐτὸν ἀρετῆς τολμήσωσί τινες εἰπεῖν ὡς ἀπο τεθέωται . Ἐβίωσε δὲ τὴν ὅλην ζωὴν ἐνιαυτοὺς ἑκατὸν εἴκοσι , ὧν ἦρξε τὸ τρίτον μέρος , ἑνὸς λειποντομηνὸς , καὶ ἐπένθησαν αὐτὸν ἐφ´ ἡμέρας τριάκοντα . Ταῦτα μέν φησιν ὁ Ἰώσηπος . Ἡ δὲ τοῦ Δευτερονομίου βίβλος πρὸς τὸ τέλει οὕτω περιέχει πρὸς ῥῆμα · Καὶ ἐτελεύτησε Μωϋσῆς , οἰκέτης Κυρίου , καὶ οὐκ οἶδεν οὐδεὶς τὴν τελευτὴν αὐτοῦ , ἔως
Lemmas: ε δειλός αὐτός ἀποκαλέω , καί μή ἐθέλω ὁ πρός Χαναναῖος μάχη κοινωνέω ὁ ομοσυλεω . ἀπολογέομαι δδʹ ἐκεῖνος μή οὗτος εἰμί , ἀλλά πλῆθος βόσκημα εὐθηνέω , βούλομαι οὗτος παρά ὁ χώρα καταλείπω , ἀγαθός τυγχάνω πρός τετράπους τροφή , ὅς ἄγω αὐτός πρός ὁ ἀγών ὁ ὁμογενής συνεπαίρω εὔζωνος . ἐπαινέω οὗτος Μωϋσῆς , καί ὁ Ἀμορίτης αὐτός προσκληρόομαι ἐπί τοιοῦτος συνθήκη . θνῄσκω δέ τις ἐκ ὁ Μανασσῆς Φυλή ἐπί θυγάτηρ μόνος , ἐρωτάω Μωϋσῆς , τίς ὁ ἐκεῖνος κλῆρος εἰμί ; ἀποκρίνω · εἰμί μέν τις ὁ φυλέτης συνοικέω ὁ παρθένος , μετά ὁ κλῆρος πρός ἐκεῖνος χωρέω · εἰμί δέ μνηστεύω τις ἐκ ἕτερος Φυλή , ὁ κλῆρος ἐάω ἐν ὁ πατρῷος Φυλή , καί οὗτος μένω ἕκαστος κλῆρος ἐν ὁ Φυλή διατάσσω . ὡς δέ τεσσαράκοντα διέρχομαι ἔτος , ἔξοδος ὁ Αἴγυπτος ὁ Ἰσραηλίτης ἐξέρχομαι , τριάκοντα ἐνδέω ἡμέρα , ἀθροίζω ὁ λαός Μωϋσῆς , ἑκατόν εἴκοσι ἐνιαυτός γίγνομαι , ὁ οἰκέω αὐτός καταγγέλλω τέλρς · καί πολύς παραινέω καί νόμος δίδωμι ἐν Βίβλος , καί ὁ σφέτερος πολιτεία διάταξις , καί στρατεύω κατά ὁ Ἀμαληκίτης ἐντέλλω , περί ὁ φυλακή τε ὁ νόμος Ὅρκος ἀπαιτέω αὐτός , καί ὁ ημαγωγὸν Ἰησοῦς παραθήγω ἐπί ὁ Χαναναῖος στρατεύω · ἰδέ , φημί , πρός ὁ ἡμέτερος ἄπειμι πρόγονος . ὅδε οὖον γάρ ὁ ἡμέρα ὁ πρός ἐκεῖνος ἄφιξις ὁρίζω ὁ Θεός . ὁ δέ πλῆθος δάκρυ , καί εἰμί ὁ θρῆνος αὐτός ἀπαράκλητος , καί τοσοῦτος , ὡς καί αὐτός Μωϋσῆς ἐκνικάω ὁ πάθος , καί προφέρω δάκρυ , Οορευομένῳ δδʹ ὅπου μέλλω ἀφανής εἰμί , ἕπω πᾶς κόπτω . ὁ δέ ὁ μέν πόρρω , τῆ χείρ κατασείω , μένω κελεύω , μόνος δδʹ ὁ γερ-υθεος προπέμπω αὐτός , καί ὁ ἀρχιερεύς Ἐλεάζαρ , καί ὁ στρατηγός Ἰησοῦς , ἠώς ἐπί ὁ ὄρος ἔρχομαι νάβα , ἀπύ κορυφή φημί , ἤ εἰμί κατά πρόσωπον Ἰεριχώ · ὅθεν δείκνυμι αὐτός Κύριος ὁ γῆ , ἐάν μέλλω κληρονομέω ὁ υἱός Ἰσραήλ , εἶπον αὐτός , λβὲ οὗτος ὁ ὀφθαλμός σύ , εἰς αὐτός ´ οὐ εἰσέρχομαι . ἐπί δέ ὁ ὄρος οὗτος ελβὼν , ὑψηλός τυγχάνω ὁ μέν γερουσία ἀποπέμπω · ὁ δδʹ Ἐλεάζαρ καί Ἰησοῦς ἐπάγω · καί προσομιλέω αὐτός , νέφος ἀθρόος περιλαμβάνω αὐτός , γίγνομαι ἀφανής . γράφω δδʹ αὐτός ἐν ὁ ἱερός Βὔλος θνῄσκω , ἵνα μή διά περιβολή ὁ περί αὐτός ἀρετή τολμάω τις εἶπον ὡς ἀπος θεάομαι . βιόω δέ ὁ ὅλος ζωή ἐνιαυτός ἑκατόν εἴκοσι , ὅς ἄρχω ὁ τρίτος μέρος , εἷς λειποντομεις , καί πενθέω αὐτός ἐφίημι ἡμέρα τριάκοντα . οὗτος μέν φημί ὁ Ἰώσηπος . ὁ δέ ὁ Δευτερονόμιον βίβλος πρός ὁ τέλος οὗτος περιέχω πρός ῥῆμα · καί τελευτάω Μωϋσῆς , οἰκέτης κύριος , καί οὐ οἶδα οὐδείς ὁ τελευτή αὐτός , ἔως