cogPG.PG134 697
ἀρχηγὸς Τελέριχος ὑποπτεύσας ὑπὸ τῶν οἰκείων μεμηνύσθαι ταῦτα τῷ βασιλεῖ τὰ αὐτῷ βουλευόμενα . μὴ εἰδὼς · δὲ τίνες οὗτοι , κατασοφίζεται τὴν τοῦ Κοπρωνύμου κουφότητα , καὶ ἐξ αὐτοῦ μανθάνει τὸ ἀγνοούμενον . Γράφει γὰρ δι´ ἀποῤῥήτων βούλεσθαι προσελθεῖν αὐτῷ , καὶ ἠξίου δηλῶσαι οἷ , εἴ τινας ἔχει φίλους ἐκ τῶν παρὰ Βουλγάροις ἐξόχων , ἵν´ ἐκείνοις θαῤῥήσειε τὸ ἀπόῤῥητον , καὶ σὺν ἐκείνοις ἀφίκοιτο πρὸς αὐτόν . Ὁ δὲ πακλς ὡς ἔοικεν . ὢν , οὐ συνῆκε . τὸ σκέμμα τὸ Βάρβαρον , ἀλλ’´ ἀνοήτως τοὺς αὐτῳ προσκειμένους εὐθὺς ἐξεκάλοψε . Καὶ ὁ Βάρβαρος συλλαβὼν αὐτοὺς , ὠμῶς ὰπαξάπαντας καὶ ἀπηνῶς διεχρήσατο . , Καὶ αὖθις ἄρα κατὰ Βουλγάρων ὁ αὐτοκράτωρ οὗτος τὸ λοίσθισν ἐξεστράτευσε , καὶ κατὰ τὴν ἐν Θράκῃ Ἀρκαδιούπολιν στρατοπεδευομένου , οἱ πόδες αὐτοῦ ἀπηνθράκωντο , ὅθεν αὐτὸν λαῦροι πυρετοὶ καὶ φλογώδεις ἐξέκαιον , ὡς μηδέν τι τούτων μηδὲ παρ´ ἰατρῶν ἐπινοεῖσθαι ἀλέξημα . Ἐκεῖθεν ἐπὶ κλίνης φερόμενος μέχρι Σηλυβρίας κατήντησεν , ὅθεν διὰ τριήρους κεκόμιστο , βοῶν ὡς Ζῶν ἔτι τῷ πυρὶ παραδέδομαι . Ἄρτι εἰς τὸ λεγόμενον ἐφθακὼς στρογγύλον , τοῦ μεμεθυσμένου θείου ξυροῦ ὁ δείλαιος ἐπειράθη , καὶ βιαίως ἐκεῖ τὸν βίον κατέστρεψε , χιλιάδας τῶν ὀρθοδόξων πολλὰς ἀνελὼν , καὶ μάλιστα μοναστῶν , καὶ τὰ τούτων ἀσκητήρια τὰ μὲν πυρὸς θέμενος παρανάλωμα , τὰ δὲ καθελὼν , τὰ δὲ κοινώσας , ὥσπερ καὶ τὴν τοῦ Δαλμάτου λεγομένην μονὴν , ἀρχαίαν οὖσα . καὶ τῶν ἐν Κωνσταντινουπόλει πρεσβυτέραν πασῶν , ἀφ´ ἦς ἀπελάσας τοὺς μοναχοὺς , στρατιωτῶν αὐτὴν πεποίηκε καταγώγιον . Οὐ μόνον δὲ κατὰ τῶν ζώνσων Χριστοῦ δούλων ἐλύττησεν , ἀλλὰ καὶ εἰς τοὺς θείους μάρτυρας , καὶ τοὺς ἄλλως εὐαρεστήσαντας τῷ Θεῷ ἐμπαροινῶν οὐκ ἐπαύετο , μηδὲν αὐτοὺς δύνασθαι λέγων , καὶ συκίνην ἐπικουρίαν τὰς τοῖτν πρεσβείας ἀποκαλῶν , καὶ τὰ τούτων ἅγια λείψανα τὰ μὲν ἀτίμως καταχιοννὺς , τὰ δὲ ποιῶν ὑποβρύχια , ἔνια δὲ καὶ ἀποτεφρῶν , ὥσπερ καὶ τὸ τῆς πανευφήμου μάρτυρος Εὐφημίας ἄγιον σῶμα . Διττοὶ ἐὲ περλ τούτου φέρονται λόγοι · ὁ μὲν γὰρ πυρίκαυστον αὐτὸ λέγει δόξαι ποιήσασθαι τὸν μιαρὸν ἐκεῖνον Κοπρινυμον , κύνας καὶ ὄνους αὐτῷ συνεμπρήσαντα , καὶ τὴν τέφραν λικμήσαντα , μὴ μέντοι αὐτῷ εἰς ἔργον ἐκβῆναι τὸ βούλημα · φθῆναι γὰρ τοὺς ὁρθοδόξους μαθόντας τὸ βουλευόμενον , ἀφελέσθαι λαθραίως τὸ τῆς μάρτυρος σῶμα ἐκ της σοροῦ , καὶ μεταθἕὲναι αὐτό · ἕτερον δὲ νεκρὸν ἐνθεῖναι αὐτῇ κακεῖνον παρὰ τοῦ ἀλητηρίου ἐκείνου παράὸάθῆναι πυρί . Ὁ δ´´ ἕτερος οὐ καυθῆναι , καταποντωθῆναι δὲ τὸ σῶμα λέγει τῆς μάρτυρος σὺν τῇ λάρνακι · τὴν δὲ χάριτι θείᾳ κυβερνωμένην προσοκεῖλαι τῇ νήσῳ Λήμνῳ , καὶ ὑπὸ τῶν ἐν τῇ νήσῳ πιστῶν χνωσθεῖσαν , κατατεθῆναι ἐκεῖ · ἐπὶ δὲ εἰρήνης , καὶ τοῦ υἱοῦ αὐτῆς Κωνσταντίνου , αὖθις ἀνακομισθῆναι εἰς τὴν ὑπερκειμένην τῶν πόλεων ἐντίμως καὶ μεγαλοπρεπῶς . Ὁ μὲν οὖν οὕτως αἰ σχρῶς βιώσας , οὕτως ἀπεβίω βιαιότατα , ὡς ἱστόρηται , μοναρχήσας ἔτη τριάκοντα ἐπὶ τέσσαρσι , καὶ μησὶ τρισί , τούτοις καὶ τῶν δύο ἐνιαυτῶν συναριθμουμένων , οὖς ὁ Ἀρτάβασδος ἦρξε τούτου περιγενόμενος . Θʹ . Ἐκράτησε δὲ τῆς βασιλείας ὁ τούτου υἱς Λέων ὁ ἐκ τῆς Χαζάρας τεχθεὶς , νοσῶν τὴν αὐοονσοωΟΟΘί
Lemmas: ἀρχηγός Τελέριχος ὑποπτάω ὑπό ὁ οἰκέω μηνύω οὗτος ὁ βασιλεύς ὁ αὐτός βουλεύω . μή εἰδοί · δέ τίς οὗτος , κατασοφίζομαι ὁ ὁ κοπρωνυμέω κουφότης , καί ἐκ αὐτός μανθάνω ὁ ἀγνοέω . γράφος γάρ δις ἀπόρρητος βούλομαι προσέρχομαι αὐτός , καί ἀξιόω δηλόω οἷ , εἰμί τις ἔχω φίλος ἐκ ὁ παρά Βούλγαρος ἔξοχος , ὅς ἐκεῖνος θαρσέω ὁ ἀπόρρητος , καί σύν ἐκεῖνος ἀφικνέομαι πρός αὐτός . ὁ δέ πακλς ὡς ἔοικα . εἰμί , οὖον συνίημι . ὁ σκέμμα ὁ βάρβαρος , ἀλλά ἀνόητος ὁ αὐτός πρόσκειμαι εὐθύς ἐξεκάλοψε . καί ὁ Βάρβαρος συλλαμβάνω αὐτός , ὠμός ὰπαξάπαντας καί ἀπηνής διά-χράω2 . , καί αὖθις ἄρα κατά Βουλγάρα ὁ αὐτοκράτωρ οὗτος ὁ λοῖσθος ἐκστρατεύω , καί κατά ὁ ἐν Θράκη αρκαδιουπολις στρατοπεδεύω , ὁ πούς αὐτός ἀπανθρακόω , ὅθεν αὐτός λάβρος πυρετός καί φλογώδης ἐκκαίω , ὡς μηδείς τίς οὗτος μηδέ παρ´ ἰατρός ἐπινοέω ἀλέξημα . ἐκεῖθεν ἐπί κλίνη φέρω μέχρι Σηλυβρία κατά-ἀντάω , ὅθεν διά τριήρης κομίζω , βοῦς ὡς ζάω ἔτι ὁ πῦρ παραδίδωμι . ἄρτι εἰς ὁ λέγω φθάνω στρογγύλος , ὁ μεθυσμένος θεῖον ξυρόν ὁ δείλαιος πειράω , καί βίαιος ἐκεῖ ὁ βίος καταστρέφω , χιλιάς ὁ ὀρθόδοξος πολύς ἀναιρέω , καί μάλιστα μοναστής , καί ὁ οὗτος ασκητήριο ὁ μέν πυρός τίθημι παρανάλωμα , ὁ δέ καθαιρέω , ὁ δέ κοινόω , ὥσπερ καί ὁ ὁ Δαλμάτης λέγω μονή , ἀρχαῖος εἰμί . καί ὁ ἐν Κωνσταντινούπολις πρέσβυς πᾶς , ἀφή εἰμί ἀπελαύνω ὁ μοναχός , στρατιώτης αὐτός ποιέω καταγώγιον . οὖον μόνος δέ κατά ὁ ζώνω Χριστός δοῦλος λυττέω , ἀλλά καί εἰς ὁ θεῖος μάρτυς , καί ὁ ἄλλως εὐαρεστέω ὁ Θεός ἐμπαροινέω οὐ παύω , μηδείς αὐτός δύναμαι λέγω , καί σύκινος ἐπικουρία ὁ τοῖτν πρέσβυς ἀποκαλέω , καί ὁ οὗτος ἅγιος λείψανον ὁ μέν ἄτιμος καταχιονίζω , ὁ δέ ποιέω ὑποβρύχιος , ἔνιοι δέ καί ἀποτεφρόω , ὥσπερ καί ὁ ὁ πανευφημέω μάρτυς Εὐφημία ἀγάω σῶμα . δισσός ἐέ Περλ οὗτος φέρω λόγος · ὁ μέν γάρ πυρίκαυστος αὐτός λέγω δόξα ποιέω ὁ μιαρός ἐκεῖνος Κοπρινυμον , κύω καί ὄνος αὐτός συμπράσσω , καί ὁ τέφρα λικμάω , μή μέντοι αὐτός εἰς ἔργον ἐκβαίνω ὁ βούλημα · φθάνω γάρ ὁ ὀρθόδοξος μανθάνω ὁ βουλεύω , ἀφαιρέω λαθραῖος ὁ ὁ μάρτυς σῶμα ἐκ ὁ σορός , καί μετατίθημι αὐτός · ἕτερος δέ νεκρός ἐντίθημι αὐτός ἐκεῖνος παρά ὁ ἀλιτήριος ἐκεῖνος παράγω πῦρ . ὁ δδʹ ἕτερος οὖον καίω , καταποντίζω δέ ὁ σῶμα λέγω ὁ μάρτυς σύν ὁ λάρναξ · ὁ δέ χάρις θεῖος κυβερνάω προσοκέλλω ὁ νῆσος Λῆμνος , καί ὑπό ὁ ἐν ὁ νῆσος πιστός χόω , κατατίθημι ἐκεῖ · ἐπί δέ εἰρήνη , καί ὁ υἱός αὐτός Κωνσταντῖνος , αὖθις ἀνακομίζω εἰς ὁ ὑπέρκειμαι ὁ πόλις ἔντιμος καί μεγαλοπρεπής . ὁ μέν οὖν οὕτως ὁ σχρῶς βιόω , οὕτως ἀποβιόω βίαιος , ὡς ἱστορέω , μοναρχέω ἔτος τριάκοντα ἐπί τέσσαρες , καί μείς τρεῖς , οὗτος καί ὁ δύο ἐνιαυτός συναριθμέω , οὖς ὁ Ἀρτάβασδος ἄρχω οὗτος περιγίγνομαι . ὁ . κρατέω δέ ὁ βασίλεια ὁ οὗτος υἱός Λέων ὁ ἐκ ὁ Χαζάρης τίκτω , νοσέω ὁ αὐοονσοωΟΟΘί