cogPG.PG134 580
ἐντιμαχόμενος ἕτι ζῶντα εὑρὼν , ἐκήδευσε μεγαλοπρεπῶς , καὶ ἐν τῷ τῶν Ἀγίων Ἀποστόλων καἐθετο ἱερῷ , ἐν ἰδιαζούσῃ μέντοι στοᾷ , ἡν ἐπὶ τῇ σαφῆ τοῦ πατρὸς αὐτὸς ᾠκοδόμησεν . ἱστόρηται δὲ ὁ ἀοίδιμος αὐτοκράτωρ ἐκεῖνος ἀφειδῶς τε τὰ χρήχ ματα ἀναλίσκειν , καὶ ταῦτα πορίζειν ἐαυτῷ ἀφειδέστερον . Ὡς μὴ μεγαλοπρέπειαν κρίνοσθαι τὸ περὶ τὰς δαπάνας φιλέτιμον , ἄντικρυς δέ · ἀλλὰ μή τι φαῦλον ἐρῶ περὶ τοῦ θείου ἐκείνου ἀνδρός . Ὅθεν καὶ ὁ ββηλος Ἰουλιανὸς ἐν τῷ περὶ τῶν Καιαάρων λόγῳ αὐτοῦ , ἀποσκώπτων ὥσπερ εἰς τὸν εὐσεβέστατον τουτονὶ βασιλέα διὰ τὸ πολυδάπανον , πλάττεται τὸν ἐρώτημα λέγοντα , παλλὰ κεκτῆσθαι χρῆναι τὸν αὐτοκράτορα , καὶ ἀναλίσκειν τοὰλά Λένιται δὲ τῶν ἀκροατῶν ἀκοάς . Ἀναγέγραπται δὲ καὶ μισοπόνηρος εἶναι . καὶ εἰωθὼς λέγειν οὐδενὸς τῶν ἀπάνκείων μελῶν . Τοῖς δὲ μεταβαλλομένοις ἐκ πονηρίας φιλανθρώπως διατιθέμενος ἔλεγεν ὅτι τὸ νοσοῦν μέλος ἀποκοπτέον καὶ σεσηπὸς , ἱνα μὴ καὶ τοῖς ὑγιαίνουσι λυωανεῖται · οὐ μέντοι τὸ ὑγιείας βδη τυχὸν ἢ καὶ ὀγιαζόμενον . Κʹ Καὶ ὁ μὲν τρεσόλβιος ῆ βασιλεὺς ἐκεῖνος κρὸς τὰς αἰωνίους μετετέθη σκηνάς . Ἰ δὲ τῶν Ῥωμαίων ἡγεμονία εἰς τοὺς τρεῖς ἐκείνου παῖδας μεμέριστο ξύμπασα · ὡς μέν τινες συνεγράψαντο , παρὰ τοῦ πατρὸς σφίσι ἂιανεμηθεῖσα , ὡς δ´ ἕτεροι , καθ´ ἑαυτοὺς ταύτην αὐτῶν διαλομένων μετὰ τὴν ἀποβίωσιν τοῦ πατρός . οὕτω δ´ ἱστάρηται προβῆναι παρὰ σφίσιν ἡ διανέμησις · τῷ μὲν Κώνσταντι προσκληρωθῆνας τὴν Ἰταλίαν , καὶ τὴν Ῥώμην αὐτὴν , τὴν Ἀφρικήν τε καὶ Σικελίαν , καὶ τὰς λοιπὰς τῶν νήσων , ἀλλὰ μέντοι καὶ τὸ Ἰλλυρικὸν , καὶ τὴν Μακεδονίαν , καὶ σὺν τῇ Ἀχαΐᾳ τὴν Πελο.πανησον · τῶ δὲ Κωνσταντίνῳ τὰς Κοττίας Ἄλπεις συν ταῖς Γαλλίαις προσνεμηθῆναιττιαι δὲ ὡνομάσθησαν ἀπὸ Κοττίου βασιλέως τῶν τόπων τούτων γενομένου ) , καὶ τὸ Πυρηναῖον κλίμα , μέχρι τῶν Μαύρων τῶν τῷ πορθμῷ διωρισμένων τῷ τοῦ Ὡκεανοῦ · τῷ Κωνσταντίῳ δὲ λάχος γενέσθαι , ἅσα κατὰ τὴν ἑῴαν μοῖραν ἦσαν Ἐωμαίοις ὑπήκοα ,
Lemmas: εντιμαχομαι ἔτι ζῶ εὑρίσκω , κηδεύω μεγαλοπρεπής , καί ἐν ὁ ὁ Ἀγίων ἀπόστολος καθίημι ἱερός , ἐν ἰδιάζω μέντοι στοά , ἐάν ἐπί ὁ σαφής ὁ πατήρ αὐτός οἰκοδομέω . ἱστορέω δέ ὁ ἀοίδιμος αὐτοκράτωρ ἐκεῖνος ἀφειδής τε ὁ χρή μάτη ἀναλίσκω , καί οὗτος πορίζω αὐτός ἀφειδής . ὡς μή μεγαλοπρέπεια κρίνω ὁ περί ὁ δαπάνη φιλέτιμον , ἄντικρυς δέ · ἀλλά μή τίς φαῦλος εἴρω περί ὁ θεῖον ἐκεῖνος ἀνήρ . ὅθεν καί ὁ βηλός Ἰουλιανός ἐν ὁ περί ὁ Καιαάρων λόγος αὐτός , ἀποσκώπτω ὥσπερ εἰς ὁ εὐσεβής οὗτος βασιλεύς διά ὁ πολυδάπανος , πλάσσω ὁ ἐρώτημα λέγω , Παλλά κτάομαι χρή ὁ αὐτοκράτωρ , καί ἀναλίσκω τοὰλά λενιος δέ ὁ ἀκροατής ἀκοή . ἀναγράφω δέ καί μισοπόνηρος εἰμί . καί ἔθω λέγω οὐδείς ὁ ἀπάνκείων μέλος . ὁ δέ μεταβάλλω ἐκ πονηρία φιλάνθρωπος διατίθημι λέγω ὅτι ὁ νοσέω μέλος ἀποκοπτέον καί σήπω , ἵνα μή καί ὁ ὑγιαίνω λυωανειος · οὖον μέντοι ὁ ὑγίεια βδέω τυγχάνω ἢ καί ογιαζομαι . καί καί ὁ μέν τρεσόλβιος ἤ βασιλεύς ἐκεῖνος Κρος ὁ αἰώνιος μετατίθημι σκηνή . εἷς δέ ὁ Ῥωμαῖος ἡγεμονία εἰς ὁ τρεῖς ἐκεῖνος παῖς μερίζω σύμπας · ὡς μέν τις συγγράφω , παρά ὁ πατήρ ὅς ἂιανεμηθεῖσα , ὡς δδʹ ἕτερος , καθ´ ἑαυτοῦ οὗτος αὐτός διαλέω μετά ὁ ἀποβίωσις ὁ πατήρ . οὗτος δδʹ ἱστάρηται προβαίνω παρά σφεῖς ὁ διανέμησις · ὁ μέν Κώνστας προσκληρόω ὁ Ἰταλία , καί ὁ Ῥώμη αὐτός , ὁ Ἀφρική τε καί Σικελία , καί ὁ λοιπάς ὁ νῆσος , ἀλλά μέντοι καί ὁ Ἰλλυρικός , καί ὁ Μακεδονία , καί σύν ὁ Ἀχαΐα ὁ Πελο.πανησον · ὁ δέ Κωνσταντῖνος ὁ Κόσσιος Ἄλπεις σῦς ὁ Γαλλίας προσνέμω δέ ὀνομάζω ἀπό Κόσσιον βασιλεύς ὁ τόπος οὗτος γίγνομαι ) , καί ὁ Πυρηναῖος κλίμα , μέχρι ὁ Μαῦρος ὁ ὁ πορθμός διά-ὁρίζω ὁ ὁ Ὠκεανός · ὁ Κωνστάντιος δέ λάχος γίγνομαι , ἀάω κατά ὁ ἑῷος μοῖρα εἰμί Ἐωμαίοις ὑπήκοος ,