cogPG.PG134 685
ἄὲ μετοικισθείς μετὰ τῶν τεκόντων παρὰ τοῦ βασιλέως Ἰουστινιανοῦ , μήπω τῆς ἀρχῆς ἐξωσθέν . τος , ἐν Μεσημβρίᾳ τῇ Θρακικῇ πεποίητο τὰς ὅεατριβάς . Καθαιρεθέντος δὲ τοῦ Ἰουστινιανοῦ τῆς ἀρχῆς , εἶτα ἐπανερχομένου μετὰ Βουλγάρων εἰς τὸ τὴν βασιλείαν αὖθις ἀναλαβεῖν , ὁ Αέων ἀπαντήσας αὐτῷ δῶρα προσήνεγκεν . Καὶ ὁ Ἰουστινιανὸς σπαθάριον αὐτὸν αὐτίκα ἐτίμησε , καὶ βασλεύσας τὸ δεύτερον , αὐτὸν ᾠκειώσατο . Ετα ἔσταλτο παρ´ αὐτοῦ πρὸς τοὺς Ἀλανοὺς ἢ Ἀλβανοὺς ( οὕτως γὰρ τοῖς παλαιοῖς ὀνομάζονται ] , ἔσταλτο δὲ συγκενήσων αὐτοὺς κατὰ τῶν Ἀβασγῶν , ἀποστάντων τῆς Ῥωμαίων ἀρχῆς . Οἱ γὰρ Ἀβασγοὶ , ὡς ὁ Καισαρεὺς Προκόπιοσἰστορεῖ , δυοῖν ὁμοφύλοιν ἦσαν ὑπήκοοι , τῷ μὲν κρατοῦντι τῆς πρὸς ἀνίσχοντα ἥλιον μοίρας αὐτῶν , τῷ δὲ τῆς τετραμμένης πρὸς δύνοντα . Καὶ ἄμφω δὲ τούτω τὼ ἄρχοντες ὑπὸ φιλοχρηματίας κακῶς ἐχρῶντο τῷ ἔθνει · ὅσους γὰρ ἂν παῖδας εὕρισκον ὡραίους , καὶ τὸ εἶδος καλοὺς , καὶ τὴν ἄλλην τοῦ σώματος φύσιν δεξιοὺς , βίᾳ τῶν τοκέων ἀφέλκοντες , καὶ τῶν παιδόγόνων μορίων σιδήρῳ στερίσκοντες , ἐκείνους μὲν πολλῶν χρημάτων Ῥωμαίοις ἐπίπρασκον , περὶ τοὺς ἐκτομίας ἑπτοημένοις ἀεί · τοὺς δὲ τούτων πατέρας εὐθὺς ἔκτεινον , ἵνα μή ποτε μηνιῶντες διὰ τοὺς παῖδας , βουλεύσωνται κατ´ αὐτῶν ἐπανάστασιν . Καὶ ἦν παρὰ τοῖς Ἀβασγοῖς τὸ παῖδα τεκεῖν ἀγαθὸν τὴν ὄψιν δυστύχημα μέγιστον , τῆς τῶν παίδων εὐπρεπείας ἀλλασσομένοις τὸν θάνατον . Καὶ οὕτω μὲν τοῖς Ἀβασγοῖς οἱ σφῶν προσεφέροντο ἄρχοντες . Ἰουστινιανὸς δὲ , ὁ πρῶτος στείλας παρ´ αὐτοῖς ἕνα τῶν ἐν τοῖς βασιλείοις εὐνούχων , σφίσιν ὁμογενῆολλοὶ γὰρ περὶ τὰ Ῥωμαίων ἀρχεῖα τοιοῦτοι ἐτρέφοντο ] , ἁπεῖπε τοῖς ἡγειόσι τῶ Ἀβασγῶν μηκέτι μηδένα τὴν ἀῤῥενωπίαν ἐκτέμνεσθαι βιαζόμενον · τελευτήσειν γὰρ τὴν πρᾶξιναύτοῖς εἰς κενὸν , μηδενὸς Ῥωμαίων πρίασθαι βουλησομέο τοὺς ἐκτομίας αὐτῶν . Τοῦτο τοῖς Ἀβασγοῖς ἀσιπε · νέστατα προσεδέδεκτο , καὶ τῇ ἑπιταγῇ τοῦ θασελές Ῥωμαίων θαῤῥήσαντες , τοῦ λοιποῦ πρὸς τοὔργον τοῦτο τοῖς ἄρχουσιν αὐτῶν οὐχ ὑπέκυπτον , κἀκεῖνει δὲ πρὸς τὴν πρᾶξιν ἦσαν νωθέστεροι . ΚΕΙτα καὶ ἄμφω τοὺς αὐτῶν ἀρχηγοὺς καθελόντες , ἤδελιν βιοτεύειν αὐτόνομοι . μέχρι μέντοι τότε καὶ τῆς τῶν λριστιανῶν θρησκείας ἦεαν ἀμύητοι , ἄλση δὶ καὶ ὕλας ἐσέβοντο καὶ τὰ δένδρα τούτοις ἐξ ἀφελείας βαρβαρικῆς εἰς θεοὺς ἐνομίζοντο . Ἰουστενιανὸς Σὲ μεταθεῖναι σφᾶς πρὸς εὐσέβειαν σπούδασμα ἔθετο , καὶ στείλας παρ´ αὐτοῖς ἱεροὺς ἄνὸρας , δι´ αὐτῶν εἰς ἐπίγνωσιν αὐτοὺς μετήνεγκε τοῦ Θεοῦ . ΚΙτα καὶ θεῖον ἐν Ἀβασγοῖς τῆς Θεοτόκου ἐδείματο τέμενος , καὶ ἱερεῖς ἐγκατέστησε , καὶ οὕτως εἰς ἔθη τὰ τῶν Χριστιανῶν αὐτοὺς μετήγαγεν ἐκ τῶν πάνο βαρβαρικῶν . Ἐντεῦθεν ὑπ´ οὐδενὸς ἀρχομένων τῶν
Lemmas: ἀεί μετοικίζω μετά ὁ τίκτω παρά ὁ βασιλεύς Ἰουστινιανός , μήπω ὁ ἀρχή ἐξωθέω . ὅς , ἐν Μεσημβρία ὁ θρακικός ποιέω ὁ ὅς . καθαιρέω δέ ὁ Ἰουστινιανός ὁ ἀρχή , εἶτα ἐπανέρχομαι μετά Βουλγάρα εἰς ὁ ὁ βασίλειος αὖθις ἀναλαμβάνω , ὁ Αέων ἀπαντάω αὐτός Δῶρα προσφέρω . καί ὁ Ἰουστινιανός Σπαθάριον αὐτός αὐτίκα τιμάω , καί βασλευσος ὁ δύο , αὐτός οἰκειόω . ἔτης στέλλω παρ´ αὐτός πρός ὁ Ἀλανοί ἢ Ἀλβανός ( οὕτως γάρ ὁ παλαιός ὀνομάζω ] , στέλλω δέ συγκενήσων αὐτός κατά ὁ Ἀβασγοί , ἀφίστημι ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή . ὁ γάρ Ἀβασγοί , ὡς ὁ Καισαρεύς προκοπιοσιστορνυμι , δύο ὁμόφυλος εἰμί ὑπήκοος , ὁ μέν κράτος ὁ πρός ἀνά-ἴσχω ἥλιος μοῖρα αὐτός , ὁ δέ ὁ τρέπω πρός δύω . καί ἄμφω δέ οὗτος ὁ ἄρχω ὑπό φιλοχρηματία κακῶς χράω ὁ ἔθνος · ὅσος γάρ εἄν παῖς εὑρίσκω ὡραῖος , καί ὁ εἶδος καλός , καί ὁ ἄλλος ὁ σῶμα φύσις δεξιός , βία ὁ τοκεύς ἀφέλκω , καί ὁ παιδογονέω μόριον σίδηρος στερίσκω , ἐκεῖνος μέν πολύς χρῆμα Ῥωμαῖος πέρνημι , περί ὁ ἐκτομίας επτοημαι ἀεί · ὁ δέ οὗτος πατήρ εὐθύς ἐκτείνω , ἵνα μή ποτός μηνιάω διά ὁ παῖς , βουλεύω κατ´ αὐτός ἐπανάστασις . καί εἰμί παρά ὁ Ἀβασγοί ὁ παῖς τίκτω ἀγαθός ὁ ὄψις δυστύχημα μέγας , ὁ ὁ παῖς εὐπρέπεια ἀλλάσσω ὁ θάνατος . καί οὗτος μέν ὁ Ἀβασγοί ὁ σφεῖς προσφέρω ἄρχω . Ἰουστινιανός δέ , ὁ πρῶτος στέλλω παρ´ αὐτός εἷς ὁ ἐν ὁ βασίλειος εὐνοῦχος , σφεῖς ὁμογενῆολλοὶ γάρ περί ὁ Ῥωμαῖος ἀρχεῖον τοιοῦτος τρέφω ] , ἀπολέγω ὁ ηγειαδων ὁ Ἀβασγοί μηκέτι μηδείς ὁ ἀρρενωπία ἐκτέμνω βιάζομαι · τελευτάω γάρ ὁ πρᾶξις εἰς κενός , μηδείς Ῥωμαῖος ὠνέομαι βουλησομέο ὁ ἐκτομίας αὐτός . οὗτος ὁ Ἀβασγοί ἀσιπε · νέστα προσδέχομαι , καί ὁ ἐπιταγή ὁ θασελές Ῥωμαῖος θαρσέω , ὁ λοιπός πρός ἔργον οὗτος ὁ ἄρχω αὐτός οὐ ὑποκύπτω , καίω δέ πρός ὁ πρᾶξις εἰμί νωθής . Κεϊτά καί ἄμφω ὁ αὐτός ἀρχηγός καθαιρέω , ἤδελιν βιοτεύω αὐτόνομος . μέχρι μέντοι τότε καί ὁ ὁ λριστιανῶν θρησκεία ἀείδω ἀμύητος , ἄλσος δί καί Ὕλας σέβομαι καί ὁ δένδρον οὗτος ἐκ ἀφέλεια βαρβαρικός εἰς θεός νομίζω . Ἰουστενιανὸς σός μετατίθημι σφεῖς πρός εὐσέβεια σπούδασμα τίθημι , καί στέλλω παρ´ αὐτός ἱερός ἄναρος , δις αὐτός εἰς ἐπίγνωσις αὐτός μεταφέρω ὁ Θεός . Κίτα καί θέω ἐν Ἀβασγοί ὁ Θεοτόκος δέμω τέμενος , καί ἱερεύς ἐγκαθίστημι , καί οὕτως εἰς ἔθος ὁ ὁ Χριστιανός αὐτός μετάγω ἐκ ὁ πάνος βαρβαρικός . ἐντεῦθεν ὑπό οὐδείς ἄρχω ὁ