cogPG.PG134 719
κατάστασιν , ἀλλὰ μηδὲ βιάσασθαί τινα περὶ τοῦ θείου δοξάζειν παρ´ ὃ βούλεται . Ἐν λόγοις δ´ ἔμενε ταῦτα . Οὐ μετὰ πολὺ γὰρ τὴν γνώμην τὴν οἰκείον δὲ ἔφην , καὶ κατὰ τῶν ὀρθοδόξων ἐχώρησε , καὶ πολλούς τε ἄλλους δεινοῖς περιέβαλε , πρὸς τοῖς ἄλλοις δὲ καὶ τὸν θεῖον Μεθόδιον , καὶ τὸν τῆς Σάρδεων ἀρχιερατεύσαντα Εὐθύμιον ἐξορίᾳ παρέπεμψε , διὰ τὴν τῶν ἀγίων εἰκόνων τιμήν . Εἶτα τὸν μὲν Μεθόᾶιαν καθείργνυσι κατὰ τὸν Ἀκρίταν · τὸν ἀοίδιμον Εὐθύμιον δὲ μαρτυρικῷ τελειοῖ θανάτῳ , ἀφειδῶς μαστιζόμενον διὰ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Θεοφίλου . Ἐζήλου δ´ ἐν ἅπασι τὸν Κοπρώνυμον , καὶ τοῖς Ἰουδαίοις προσέκειτο , τά τε Σάββατα νηστεύειν προσέταξε . Τῇ ἀναστάσει τε ἀπιστῶν , διετώθαζε τὰ μέλλοντα ἀγαθὰ , καὶ τοὺς προφήτας διέσυρε , καὶ δαίμονας οὐκ εἶναι διεβεβαιοῦτο · πορνείαν τε οὐχ ἁμάρτημα ἡγεῖτο , καὶ τὸν ἐπὶ πᾶσι Θεὸν ὁμνύειν διεκελεύετο . Τῷ δὲ Ἰούδα σωτηρίαν ἐπεφήμιζε , καὶ τὸ Πάσχα οὐ κατὰ καιρὸν ἑορτάζεσθαι ἐδοχιάσιζε Ταῦτα μὲν οὖν ἐκ πολλῶν ὀλίγα τῆς ἐκείνου κακίας ἢ καὶ ἀνοίας γνωρίσματα ξυγγεγράφαται . Ὅ δὲ λόγος τὰ τότε ξυμβεβηκότα διδότω τῇ ἱστορίᾳ · τὰ δ´ ἠσαν ἐμφύλιοι πόλεμοι . Ὁ δὲ τούτων κατάρξας Θωμᾶς ἦν , εἶς τῶν τριῶν τυγχάνων ἀνδρῶν , περὶ ὡν ὁ ἐν τῷ θιλομιλίῳ μοναχὸς τῷ Βαρδάνῃ προέφησεν , ὡς ἄνω που εἴρηται , τοὺς μὲν δύο ἐπιβήσεσθαι τῆς ἄααιλείου ἀρχῆς , τὸν δέ γε τρίτον , ὃς οὗτος ἦν ὁ Θω . μᾶς ἐπιχειρῆσαι μὲν τυραννίδι , καὶ ἑαυτῷ περιθέσθαι διάδημα , μὴ μέντοι καὶ τῆς βασιλείας τυχεῖν . Οὗτος τοίνυν , ὡς ἤδη μοι εἴρηται , ἄρχων καταστὰς , τοῦ τάγματος τῶν φοιδεράτων παρὰ τοῦ Λέοντος , ὡς ἔγνω τὸν εὐεργέτην ἀναιρεθέντα παρὰ τοῦ Μιχαὴλ , τῷ μὲν δοκεῖν τιμωρῶν ἐκείνῳ , τῷ δ´ ὄντι τὴν βασιλείαν καραδοκῶν , ἀνταίρει τῷ Μιχαὴλ , καὶ συναλίσας δύναμιν οὐκ εὐκαταφρόνητον , ἅπασαν σχε δὸν τὴν ἑῴαν μοῖραν ἐσφετερίσατο , καὶ τοὺς δημοσίους φόρους αὐτῷ κομίζεσθαι παρεσκεύασε . Καὶ πολὺς ἐντεῦθεν γενόμενος ἐπῆλθε καὶ τοῖς Ἀγαρηνοῖς , ἀδεέστερον τότε πᾶσαν ληῖζομένοις χώραν , καὶ τὰς νήσους αὐτὰς διὰ τὸν ἐμφύλιον πόλεμον κόψας παρεστρατοπεδεύσατο , καὶ ἐς λόχους Τλθεν αὐτοῖς , καὶ ἥκων εἰς λόγους , ἐσπείσατο ἐπὶ συνθήκαις τοῦ Ῥωμαῖκῶν ὁρίων παραχωρῆσαι αὐτοῖ · εἰ τῆς βασιλείας ἐγκρατὴς γένοιτο . Οὕτω δὲ ταῦτα διοικησάμενος , καὶ τὴν κεφαλὴν ἀνεδήσατο ταινίᾳ βασιλικῇ , καὶ αὐτοκράτωρ ἀνεῤῥήθη κατὰ τὴν Ἀντιόχειαν , παρὰ τοῦ τότε τὸν θρόνον αὐτῆς τὸν πατριαρχικὸν ἔχοντος . Ἰώβ δ´ ἐκεῖνος ἐκέκλητο Κακεῖθεν ὁρμηθεὶς σὺν μεγάλῳ στρατεύματιτυχε γὰρ συμμάχων οὐκ Ἀγαρηνῶν μόνων , ἀλλὰ καὶ ἐξ ἐτέρων ἐθνῶν πλειόνων τῇ τυραννίδι κραταιότερον ἐπεχείρησεν . Ἦν δὲ ὁ Θωμᾶς οὗτος οὐ τῶν εὐπατριδῶν , ἀλλὰ καὶ τῶν λίαν ἀσήμων , καὶ τούτων Βαρβάρων , καὶ ἀπορίᾳ σύντροφος τῇ ἐσχάτῃ , ὥστε καὶ δουλεύειν μισθοῦ . Ἀναχθεὶς δ´ ὑπὸ τῆς τύχης , ὡς εἴρηται , καὶ τυραννίδι ἐπιχειρήσας , τήν τὰ κλῆζωο ,
Lemmas: κατάστασις , ἀλλά μηδέ βιάζω τις περί ὁ θεῖον δοξάζω παρ´ ὅς βούλομαι . ἐν λόγος δδʹ μένω οὗτος . οὖον μετά πολύς γάρ ὁ γνώμη ὁ οἰκέω δέ φημί , καί κατά ὁ ὀρθόδοξος χωρέω , καί πολύς τε ἄλλος δεινός περιβάλλω , πρός ὁ ἄλλος δέ καί ὁ θέω Μεθόδιος , καί ὁ ὁ Σάρδεις ἀρχιερατεύω Εὐθύμιος εξορία παραπέμπω , διά ὁ ὁ Ἀγίων εἰκών τιμή . εἶτα ὁ μέν μεθοαια κατέργνυμι κατά ὁ ἀκρίτης · ὁ ἀοίδιμος Εὐθύμιος δέ μαρτυρικόν τελειόω θάνατος , ἀφειδής μαστίζω διά ὁ υἱός αὐτός Θεόφιλος . ζηλόω δδʹ ἐν ἅπας ὁ Κοπρώνυμος , καί ὁ Ἰουδαῖος πρόσκειμαι , ὁ τε σάββατον νηστεύω προστάσσω . ὁ ἀνάστασις τε ἀπιστέω , διατωθάζω ὁ μέλλω ἀγαθός , καί ὁ προφήτης διασύρω , καί δαίμων οὐ εἰμί διαβεβαιόομαι · πορνεία τε οὐ ἁμάρτημα ἡγέομαι , καί ὁ ἐπί πᾶς θεός ὄμνυμι διακελεύομαι . ὁ δέ Ἰούδας σωτηρία ἐπιφημίζω , καί ὁ Πάσχα οὖον κατά καιρός ἑορτάζω ἐδοχιάσιζε οὗτος μέν οὖν ἐκ πολύς ὀλίγος ὁ ἐκεῖνος κακία ἢ καί ἄνοια γνώρισμα συγγράφω . ὅς δέ λόγος ὁ τότε συμβαίνω δίδωμι ὁ ἱστορία · ὁ δδʹ ἀείδω ἐμφύλιος πόλεμος . ὁ δέ οὗτος κατάρχω Θωμᾶς εἰμί , εἰμί ὁ τρεῖς τυγχάνω ἀνήρ , περί ὡς ὁ ἐν ὁ θιλομιλιον μοναχός ὁ Βαρδάνη προφαίνω , ὡς ἄνω ποῦ εἴρω , ὁ μέν δύο ἐπιβαίνω ὁ αααιλειος ἀρχή , ὁ δέ γε τρίτος , ὅς οὗτος εἰμί ὁ τίθημι . μᾶς ἐπιχειρέω μέν τυραννίς , καί ἑαυτοῦ περιτίθημι διάδημα , μή μέντοι καί ὁ βασίλεια τυγχάνω . οὗτος τοίνυν , ὡς ἤδη ἐγώ εἴρω , ἄρχω καθίστημι , ὁ τάγμα ὁ φοιδερας παρά ὁ Λέων , ὡς γιγνώσκω ὁ εὐεργέτης ἀναιρέω παρά ὁ Μιχαήλ , ὁ μέν δοκέω τιμωρέω ἐκεῖνος , ὁ δδʹ εἰμί ὁ βασίλειος καραδοκέω , ἀνταίρω ὁ Μιχαήλ , καί συναλίζω δύναμις οὐ εὐκαταφρόνητος , ἅπας σχῶ δίδωμι ὁ ἑῷος μοῖρα σφετερίζω , καί ὁ δημόσιος φόρος αὐτός κομίζω παρασκευάζω . καί πολύς ἐντεῦθεν γίγνομαι ἐπέρχομαι καί ὁ Ἀγαρηνός , ἀδεῶς τότε πᾶς ληΐζομαι χώρα , καί ὁ νῆσος αὐτός διά ὁ ἐμφύλιος πόλεμος κόπτω παραστρατοπεδεύω , καί εἰς λόχος Τλθεν αὐτός , καί ἥκω εἰς λόγος , σπένδω ἐπί συνθήκη ὁ ρωμαϊκός Ὁρίων παραχωρέω αὐτός · εἰμί ὁ βασίλεια ἐγκρατής γίγνομαι . οὕτως δέ οὗτος διοικέω , καί ὁ κεφαλή ἀναδέω ταινία βασιλικός , καί αὐτοκράτωρ ἀναλέγω κατά ὁ Ἀντιόχεια , παρά ὁ τότε ὁ θρόνος αὐτός ὁ πατριαρχικός ἔχω . Ἰώβ δδʹ ἐκεῖνος καλέω κακείθεν ὁρμάω σύν μέγας στρατεύματιτυχε γάρ σύμμαχος οὐ Ἀγαρηνός μόνος , ἀλλά καί ἐκ ἕτερος ἔθνος πλείων ὁ τυραννίς κραταιός ἐπιχειρέω . ἦς δέ ὁ Θωμᾶς οὗτος οὖον ὁ εὐπατρίδης , ἀλλά καί ὁ λίαν ἄσημος , καί οὗτος βάρβαρος , καί ἀπορία σύντροφος ὁ ἔσχατος , ὥστε καί δουλεύω μισθός . ἀνάγω δδʹ ὑπό ὁ τυγχάνω , ὡς εἴρω , καί τυραννίς ἐπιχειρέω , ὁ ὁ κλῄζω ,