cogPG.PG134 562
φυγὴν ἐτράπησαν ἅπαντες , οἷς καὶ αὐτὸς ὁ Κώνστας συναποδιδράσκων ἑάλω ἂν παρὰ βραχύ . ὀπίσω γὰρ Κἐρχόμενος , κεκλεισμένας εὖρε τὰς πύλας τῆς πόλεως . Οἱ δὲ διώκοντες ἐγγίζοντες ἥδη ἕτοιμοι ἦσαν ἐκεῖνον συλλήψεσθαι , καὶ κἂν ἀπήχθη δέσμιος , εἰ Κμὴ σχοίνους ἐκ τοῦ τείχους ἄνωθεν καθιμήσαντες , ταύταις αὐτὸν ἀνιμήσαντο . Οὕτω δὲ περισωθεὶς καὶ τῆς πόλεως ἐντὸς γεγονὼς , καὶ τὴν στρατιὰν ἀθροίσας αὐτίκα , καὶ λόγοις αὐτὴν παρακλητικοῖς εἰς ἀλκὴν διεγείρας , καὶ θάρσος οἶον ἐμπνεύσας αὐτῇ , ἔξεισιν εὐθὺς , καὶ συμμίξας τοῖς πολεμίοις νικᾷ νίκην περιφανῆ , ὥστε περὶ ἐξήκοντα χιλιάδας ἐκείνων πεσεῖν . Περσῶν δὲ Ναρσοῦ βασιλεύοντος , ὃς ἕβδομος ἀναγράφεται βασιλεῦσαι Περσῶν ἀπὸ Ἀρταξέρξου , οὖ πρόσθεν ἡ τῆς ἱστορίας συγγραφὴ ἐμνημόνευσεν , ὡς αὖθις Πέρσαις ἀνανεωμένου τὴν βασιλείαν·μετὰ γὰρ τὸν Αρταξέρξην τοῦτον ἢ τῷ Ἀρταξάρην , διώνυμον ὄντα , Σαπώρης ἦρξε Περσῶν , καὶ μετ´ ἐκεῖνον Ὁρμίσδας , εἶτα Οὐαραράνης , καὶ μετὰ τοῦτον Οὐαραράκης , καὶ αὗθις ἄλλος Οὐαραράνης , καὶ ἐπὶ τούτοις Ναρσῆς . Τοῦ Ναρσοῦ τοίνυν τούτου πάτε τὴν Συρίαν ληῖζομένου , τὸν ἵδιον γάμβρον τὸν Υαλλέριον Μαξιμῖνον ὁ Διοκλητιανὸς διὰ τῆς Αἰγύπτου ἐπὶ τοὺς Αἰθέοπας ἀπιὼν , συμβαλεῖν αὐτῷ μετὸ δυνάμεως ἀξιομάχου ἐξέπεμψεν · ὃς καὶ συμμίξας τοῖς Πέρσαις ἡττήθη καὶ ἔφυγεν . Αὖθις δὲ μετὰ πλείονος αὐτὸν ὁ Διοκλητιανὸς ἐξέπεμψε στρατιᾶς . Συμβαλὼν οὖν αὐτοῖς πάλιν οὔτως ἐνίκησεν , ὡς καὶ τὴν προτέραν ρταν ἀνακαλέσασθαι . Τούς τε γὰρ πλείονας ἀπέκτεινε σῶν Περσῶν , καὶ τὸν Ναρσῆν τρωθέντα μέχρι τῆς ἐνδοτέρας Περσίδος ἐδίωκε , καὶ τὰς τούτου γυναῖκας καὶ τοὺς παῖδας , καὶ ἀδελφὰς αἰχμαλώτους ἀπήγαγε , καὶ χρήματα ὅσα ἐπήγετο Ναρσῆς στρατευόμενος χειρώσατο , καὶ πολλοὺς τῶν ἐν Πέρσαις περιφανῶν . Ἀναῤῥωσθεὶς δ´ ἐκ τοῦ τραύματος ὁ Ναρσῆς , πρεσβείας πρὸς Διοκλητιανὸν καὶ Γαλλέ , ἐποιήσατο , τοὺς παῖδας καὶ τὰς γυναῖκας ἀποδοθῆναι αὐτῷ ἀξιῶν , καὶ σπονδὰς θέσθαι εἰρηνικάς . Καὶ ἔσυχε τῆς αἰτήσεως , ἐκστὰς τοῖς Ῥωμαίοις ὅσων ἐβούλοντο . Καὶ ἄλλους δὲ πολλοὺς πολέμουῦ κατώρθωσαν Διοκλητιανὸς καὶ Μαξιμιανὸς , τοὺς μὲν δι´ ἑαυτῶν ἡ τῶν Καισάρων , τοὺς δὲ διὰ στροτἡγῶν , καὶ τοὺς ὄρους τῆς βασιλείας ἐπλάτυναν . Οἷς ἐπαρθεὶς ὁ Διοκλητιανὸς καὶ μέγα φρονήσας , οὐκέτι προσαγορεύεσθαι παρὰ τῆς γερουσίας ὡς πρώην ἠνείχετο , ἀλλὰ προσκυνεῖσθαι ἐθέσπισε , καὶ τὰς ἐσθῆτας ἐαυτοῦ , καὶ τὰ ὑποδήματα χρυσῷ καὶ λίθοις καὶ μαργάροις ἐκόσμησε , καὶ πλείονα πολυτέλειαν ὅοῖς βασιλικοῖς παρασήμοις ἐνέθετο . Οἱ πρώην γὰρ βασιλεῖς κατὰ τοὺς ὑπάτους τετίμηντο , καὶ τῆς βασιλείας παράσημον μόνον εἶχον πορωυροῦν περιβόλαιον ΔΙ . Τοῦ δοωγμοῦ Σʹ ἐπιταθέντος , καὶ ἀναριθμήτων ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν ὑπὰρ τῆς εἰς Χριστὸν ἃωαλογίας θνησκόντων , καὶ τῶν πιστῶν ἔτι πλεοναζόντων , ἐκμανέντες οἱ τύραννοι οὗτοι περὶ τὸ ἐννεακαιδέκατον ἕτος τῆς Διοκλητιανοῦ βασιλείας θεσπίσματα πανταχοῦ διεπέμψαντο , καθαιρεῖσθαι ναὶ κατασκάπτεσθαι τὰς τῶν Χριστιανῶν ἐκκληαίας κελεύοντα , καὶ τὰς βίβλους αὐτῶν κατακαίεσθαι , καὶ τοὺς ἱερεῖς αὐτῶν ὡς διδασκάλους καὶ κήρυκας τῆς πίστεως ἀσυμπαθῶς προσαπόλλυσθαι .
Lemmas: φυγή τρέπω ἅπας , ὅς καί αὐτός ὁ Κώνστας συναποδιδράσκω ἁλίσκομαι εἄν παρά βραχύς . ὀπίσω γάρ Κἐρχόμενος , καλέω εὖρος ὁ πύλη ὁ πόλις . ὁ δέ διώκω ἐγγίζω ἥδη ἑτοῖμος εἰμί ἐκεῖνος συλλαμβάνω , καί κἀν ἀπάγω δέσμιος , εἰμί Κμὴ σχοῖνος ἐκ ὁ τεῖχος ἄνωθεν καθιμάω , οὗτος αὐτός ἀνιμάω . οὕτως δέ περισῴζω καί ὁ πόλις ἐντός γίγνομαι , καί ὁ στρατία ἀθροίζω αὐτίκα , καί λόγος αὐτός παρακλητικός εἰς ἀλκή διεγείρω , καί θάρσος οἶος ἐμπνέω αὐτός , ἔξειμι εὐθύς , καί συμμίγνυμι ὁ πολέμιος νικάω Νίκη περιφανής , ὥστε περί ἐξήκω χιλιάς ἐκεῖνος πίπτω . Πέρσης δέ Ναρσῆς βασιλεύω , ὅς ἕβδομος ἀναγράφω βασιλεύω Πέρσης ἀπό Ἀρταξέρξης , οὖον πρόσθεν ὁ ὁ ἱστορία συγγραφή μνημονεύω , ὡς αὖθις Πέρσης ανανεωμένος ὁ βασιλείαν·μετὰ γάρ ὁ Ἀρταξέρξης οὗτος ἢ ὁ Ἀρταξάρης , διώνυμος εἰμί , Σαπώρης ἄρχω Πέρσης , καί μετέ ἐκεῖνος Ορμίσδας , εἶτα Οὐαραράνης , καί μετά οὗτος Οὐαραράκης , καί αὖθις ἄλλος Οὐαραράνης , καί ἐπί οὗτος Ναρσῆς . ὁ Ναρσῆς τοίνυν οὗτος πάτος ὁ Συρία ληΐζομαι , ὁ ἴδιος γάμβρος ὁ Υαλλέριον Μαξιμῖνος ὁ Διοκλητιανός διά ὁ Αἴγυπτος ἐπί ὁ Αἰθέοπας ἀπέρχομαι , συμβάλλω αὐτός Μέτο δύναμις ἀξιόμαχος ἐκπέμπω · ὅς καί συμμίγνυμι ὁ Πέρσης ἡσσάομαι καί φεύγω . αὖθις δέ μετά πλείων αὐτός ὁ Διοκλητιανός ἐκπέμπω στρατιά . συμβάλλω οὖν αὐτός πάλιν οὔτως νικάω , ὡς καί ὁ πρότερος ρτα ἀνακαλέω . ὁ τε γάρ πλείων ἀποκτείνω σός Πέρσης , καί ὁ Ναρσῆς τιτρώσκω μέχρι ὁ ἐνδότερος Περσίς διώκω , καί ὁ οὗτος γυνή καί ὁ παῖς , καί ἀδελφή αἰχμάλωτος ἀπάγω , καί χρῆμα ὅσος ἐπάγω Ναρσῆς στρατεύω χειρόομαι , καί πολύς ὁ ἐν Πέρσης περιφανής . ἀναρρώννυμι δδʹ ἐκ ὁ τραῦμα ὁ Ναρσῆς , πρέσβυς πρός Διοκλητιανός καί Γάλλος , ποιέω , ὁ παῖς καί ὁ γυνή ἀποδίδωμι αὐτός ἄξιος , καί σπονδή τίθημι εἰρηνικός . καί συγχέω ὁ αἴτησις , ἐξίστημι ὁ Ῥωμαῖος ὅσος βούλομαι . καί ἄλλος δέ πολύς πολεμόω κατορθόω Διοκλητιανός καί Μαξιμιανός , ὁ μέν δις ἑαυτοῦ ὁ ὁ Καῖσαρ , ὁ δέ διά στροτἡγῶν , καί ὁ ὄρος ὁ βασίλεια πλατύνω . οἷς ἐπαίρω ὁ Διοκλητιανός καί μέγας φρονέω , οὐκέτι προσαγορεύω παρά ὁ γερουσία ὡς πρώην ἀνέχω , ἀλλά προσκυνέω θεσπίζω , καί ὁ ἐσθής ἑαυτοῦ , καί ὁ ὑπόδημα χρυσός καί λίθος καί μάργαρον κοσμέω , καί πλείων πολυτέλεια ὄον βασιλικός παράσημον ἐντίθημι . ὁ πρώην γάρ βασιλεύς κατά ὁ ὕπατος τιμάω , καί ὁ βασίλεια παράσημον μόνος ἔχω πορωυροος περιβόλαιον Ζεύς . ὁ δοωγμος σύ ἐπιτείνω , καί ἀναρίθμητος ἀνήρ καί γυνή ὑπάρ ὁ εἰς Χριστός ἃωαλογίας θνῄσκω , καί ὁ πιστός ἔτι πλεονάζω , ἐκμαίνω ὁ τύραννος οὗτος περί ὁ ἐννεακαιδέκατος ἔτος ὁ Διοκλητιανός βασίλεια θέσπισμα πανταχοῦ διαπέμπω , καθαιρέω ναί κατασκάπτω ὁ ὁ Χριστιανός ἐκκληαίας κελεύω , καί ὁ Βίβλος αὐτός κατακαίω , καί ὁ ἱερεύς αὐτός ὡς διδάσκαλος καί κῆρυξ ὁ πίστις ἀσυμπαθῶς προσαπόλλυμι .