cogPG.PG134 131
σκεὼεσι τοῦ Θεοῦ μετὰ τῶν παλλακῶν εἰς διακονίαν ἐχρήσατο . Τὰ μὲν οὖν γράμματα ἀνεγίνωσκεν οὕτως · ἄνα , Θεκὲλ , ἂαρές . Τὴν δὲ τούτων σημασίαν ἐρμηνεύων ἔλεγεν · Ἡρίθμησεν ὁ Θεὸς τὸν χρόνον τῆς δώῆς σου , καὶ τῆς ἀρχῆς σου , καὶ εἰς ἄναν βρρχὺ περιέστησεν . Ἐξελληνιζομένη καὶ ἡ λέξις , λέγοιτ᾽´ ἂν ἀριθμός · οὔτω μὲν οὕν ἡρμήνευσε τὸ Μανή . Τὸ δέ γε Θεκὲλ , σημαίνειν ἔφη σταθμόν . Ἐτήσας οὖν τὸν ὃρον τῆς βασιλείας σου ὁ Θεὸς , καταφέρεοθαι ταύτην δηλοῖ καὶ κεκλᾶσθαι · καὶ κλάσμα γὰρ τὸ Θεκὲλ λ σημαίνει καθ´ Ἐλλάδα διάλεκτον . Τὸ Φαρὲς , διαίρεσιν ἑρμηνεύων ὁπροφήτης ῦτο γὰρ εἰς Ἔλληνα φωνὴν ἡ λέξις μεταγομένη δηλοῖ ] διαιρεθῆναι τὴν βασιλείαν αὐτοῦ ἔλεγεν εἰς Πέρσας καὶ Μήδους παρὰ Θεοῦ . Τὰ μὲν οὖν ἐν τῷ τοίχῳ γεγραμμένα οὕτως ἀνέγνω ὁ Δανιὴλ , καὶ τοιαὐτην τὴν τῶν συλλαβῶν ἐκείνων ἐποιήσατο σύγκρισιν , τὴν ἑρμηνείαν δηλαδή . Τὸν δὲ βασιλέα λύπη κατέσχε . Καὶ μετ´ ὀλίγον ἡ τοῦ προφήτου ἐκβέβηκε πρόῤῥησις , Κύρου τοῦ Περσῶν βασιλέωσἐπ´ αὐτὸν Ἀλάσαντος , ὑφ´ οὔ ἥ τε Βαβυλὼν ἐλήφθη , καὶ ὁ Βαλτάσαρ ἐν τῇ ἁλώσει ἀνήρητο . Εἰσὶ δʹ´ οἶ κατὰ τὴν νύκτα ἐκείνην , καθ´ ἡν τὸν ἀστράγαλον τῖν γράφοντα ἐθεάσατο , φασὶ καὶ τὴν πόλιν αἱρεθῆναι . κὰκαῖνον ἀναιρεθῆναι . Μετὰ δὲ τὴν τῆς Βαβυλῶνος ἅλωσιν ὁ προφήτης Δανιὴλ παρὰ ἂαρείου τοῦ Μήδου , ὃς καὶ Κυαξάρης ὡνόμαστο , καὶ μητράδελφος πν τοῦ Κύρου . υἰὸς ὢν Ἀστυάγους τοῦ βασιλεύσαν . τος Μήδων , εἰς Μηδίαν μετήνεκτο , καὶ πάσης ἠξιοῦτο τιμῆς . Οὕτω δ´ ἕχων , ἐφθονήθη παρὰ τῶν ἐν Μήδοις ὑπερεχόντων , καὶ μηχανῶνται τρόπον καθ´ ὄν ἤλπισαν ἀπολέσαι αὐτόν . Ὁρῶντες γὰρ αὐτὸν τρίς τῆς ἡμέρας προσευχόμενον τῷ Θεῷ , προσίασι τῷ Κυαξάρῃ τῷ καὶ Δαρείῳ , ἀξιοῦντες αὐτὸν θεῖναι νόμον , ἵνα ἐπὶ τριάκοντα ἡμέρας μή τις ἢ τοῖς θεοῖς προσευχόμενος εἴη , μήτ´ αὐτοῦ τοῦ βασιλέως δεἄυενος , καὶ τὸν μὴ τὸν νόμον φυλάξαντα εἰς σὸν τῶν λεόντων λάκκον ἑμβάλλεσθαι . Ὁ ὄὲ τὸ κατὰ τοῦ Δανιὴλ παρ´ αὐτῶν τυρευόμενον ἀγνοήσας , προὐτέθεικε πρόγραμμα , τὰ εἰρημένα διάταττόμενον . Οἱ μὲν σὖν ἄλλοι ἠρέμουν κατὰ τὸ θέσπισμα · Δανιὴλ δὲ κατὰ τὸ ἔθος αὐτοῦ ηὔχετο τῷ Θεῷ . Καὶ οἰ Σατράπαι κατεῖπον αὐτοῦ πρὸς τὸν βασιλέα , καὶ κατὰ τὸν νόμον ἀπήτουν εἰς τὸν λάκκον αὐτὸν τὼν λεόντων ἐμβάλλεσθαι . Βληθέντος δ´ ἔκεῖ τοῦ προφήν του , τὸν ἐκὶ τοῦ σίομίου λίθον σφραγίσας ὁ βασιλεὺς , ἀνεχώρησεν . Ἀγωνιῶν δὲ καὶ ἀλγῷν , ἄὖπνος τὴν νύκτα διήγαγεν . Ἥλπισε μὲν γὰρ . μὴ βλ βήσεσθαι σὸν Δανιὴλ ὑπὸ τῶν θηρίων , οἰδώς ὅτι . πνεῦμα ἅγιον Ἐεοῦ ἐστιν ἐν αὐτῷ . Ἀλλ´ ὅμως δειλιῶν ἠγωνία , μή τι αὐτῷ συμβαίη κακὸν , μὴ πάνυ γινώσκων , οἷα βάρβαρος , τὴν δύναμιν τοῦ Θεοῦ . Ἄρτι δ´ ἡμέρας των αὐτοῦ , τροφῆς κεκορεσμένους εἶναι λεγόντων τοὺς λέοντας , καὶ διὰ τοῦτο μὴ θίξαι τοῦ Δανιὴλ , μισήσας αὐτοὺς τῆς πονηρίας ὁ βασιλεὺς , καὶ τὸ κατὰ τοῦ προφήτου μηχάνημα καὶ τὸν δόλον ἐκείνων
Lemmas: σκεὼεσι ὁ Θεός μετά ὁ παλλακή εἰς διακονία χράω . ὁ μέν οὖν γράμμα ἀναγιγνώσκω οὕτως · ἄναξ , θεκέλ , ὅς . ὁ δέ οὗτος σημασία ἑρμηνεύω λέγω · ἀριθμέω ὁ θεός ὁ χρόνος ὁ δίδωμι σύ , καί ὁ ἀρχή σύ , καί εἰς ἄνα βρύξ περιίστημι . ἐξελληνίζω καί ὁ λέξις , λέγω εἄν ἀριθμός · οὐτάω μέν οὖν ἑρμηνεύω ὁ Μανή . ὁ δέ γε θεκέλ , σημαίνω φημί σταθμός . Ἐτήσας οὖν ὁ ὅρος ὁ βασίλεια σύ ὁ θεός , καταφέρω οὗτος δηλόω καί κλάω · καί κλάσμα γάρ ὁ θεκέλ λ σημαίνω καθ´ Ἐλλάς διάλεκτος . ὁ Φαρές , διαίρεσις ἑρμηνεύω ὁπροφήτης τοῦτος γάρ εἰς Ἕλλην φωνή ὁ λέξις μετάγω δηλόω ] διαιρέω ὁ βασίλειος αὐτός λέγω εἰς Πέρσης καί Μῆδος παρά Θεός . ὁ μέν οὖν ἐν ὁ τοῖχος γράφω οὕτως ἀναγιγνώσκω ὁ Δανιήλ , καί τοιοῦτος ὁ ὁ συλλαβή ἐκεῖνος ποιέω σύγκρισις , ὁ ἑρμηνεία δηλαδή . ὁ δέ βασιλεύς λύπη κατέχω . καί μετέ ὀλίγος ὁ ὁ προφήτης ἐκβαίνω πρόρρησις , Κῦρος ὁ Πέρσης βασιλεύω αὐτός Ἀλάσης , ὑφ´ οὖον ὅς τε Βαβυλών λαμβάνω , καί ὁ Βαλτάσαρ ἐν ὁ ἁλίσκομαι ἀναιρέω . εἰσί δʹ´ οἶς κατά ὁ νύξ ἐκεῖνος , καθ´ ἐάν ὁ ἀστράγαλος ὅς γράφω θεάομαι , φημί καί ὁ πόλις αἱρέω . καινός ἀναιρέω . μετά δέ ὁ ὁ Βαβυλών ἅλωσις ὁ προφήτης Δανιήλ παρά ἂαρείου ὁ Μῆδος , ὅς καί Κυαξάρης ονομαστός , καί μητράδελφος ΠΝ ὁ Κῦρος . υἰός εἰμί Ἀστυάγης ὁ βασιλεύω . ὅς Μῆδος , εἰς Μηδία μεταφέρω , καί πᾶς ἀξιόω τιμή . οὕτως δδʹ ἔχω , φθονέω παρά ὁ ἐν Μῆδος ὑπερέχω , καί μηχανάομαι τρόπος καθ´ εἰμί ἐλπίζω ἀπόλλυμι αὐτός . ὁράω γάρ αὐτός τρίς ὁ ἡμέρα προσεύχομαι ὁ Θεός , πρόσειμι ὁ Κυαξάρης ὁ καί Δαρεῖος , ἄξιος αὐτός τίθημι νόμος , ἵνα ἐπί τριάκοντα ἡμέρα μή τις ἢ ὁ θεός προσεύχομαι εἰμί , μῆτε αὐτός ὁ βασιλεύς δεαυεις , καί ὁ μή ὁ νόμος φυλάζω εἰς σός ὁ λέων λάκκος ἐμβάλλω . ὁ οεʹ ὁ κατά ὁ Δανιήλ παρ´ αὐτός τυρεύω ἀγνοέω , προτίθημι πρόγραμμα , ὁ εἴρω διατάσσω . ὁ μέν σῦς ἄλλος ἠρεμέω κατά ὁ θέσπισμα · Δανιήλ δέ κατά ὁ ἔθος αὐτός εὔχομαι ὁ Θεός . καί ὁ σατράπης κατεῖπον αὐτός πρός ὁ βασιλεύς , καί κατά ὁ νόμος ἀπαιτέω εἰς ὁ λάκκος αὐτός ὅς λέων ἐμβάλλω . βάλλω δδʹ ἐκεῖ ὁ προφαίνω ὁ , ὁ ἐπίτεξ ὁ σίομίου λίθος σφραγίζω ὁ βασιλεύς , ἀναχωρέω . ἀγωνία δέ καί ἄλγος , ἄϋπνος ὁ νύξ διάγω . ἐλπίζω μέν γάρ . μή ΒΛ βαίνω σός Δανιήλ ὑπό ὁ θηρίον , οἰδέω ὅτι . πνεῦμα ἅγιος ἑός εἰμί ἐν αὐτός . Ἀλ ὅμως δειλιάω ἀγωνιάω , μή τίς αὐτός συμβαίνω κακός , μή πάνυ γιγνώσκω , οἷος βάρβαρος , ὁ δύναμις ὁ Θεός . ἄρτι δδʹ ἡμέρα ὁ αὐτός , τροφή κορέννυμι εἰμί λέγω ὁ λέων , καί διά οὗτος μή θιγγάνω ὁ Δανιήλ , μισέω αὐτός ὁ πονηρία ὁ βασιλεύς , καί ὁ κατά ὁ προφήτης μηχάνημα καί ὁ δόλος ἐκεῖνος