cogPG.PG134 176
κήθους καὶ τῶν ἱερέων καὶ τῶν Λευῖτῶν ἀλλοεθνεῖς γυναῖκας ἠγάγοντο , ἱπεισεν αὐτοὺς δάκρυσι πουλ λεῖς καὶ πυκναῖς παραινέσεσιν , ἐκβαλεῖν τὰς ἀλλοεθνεῖς , καὶ τὰ ἐξ αὐτῶν γεννηθέντα . Τῆς ἑορτῆς δὲ τῆς Χκηνοπηγίας ἐπιστάσης , σχεδὸν ἅπαν τὸ τοῦ λαοῦ πλῆθος συνεληλυθὸς εἰς αὐτὴν , ἠξίωσαν τὸν ἕδραν , τοὺς νόμους ἀναγνωσθῆναι τοῦ Μωϋσέως , Καὶ ἀκούσαντες τούτων , εἰς δάκρυα προήχθησαν , δυσφοροῦντες παρὶ τῶν παρελθόντων . Ἔζρας δὲ , μὴ δεῖν Κφη θρηνεῖν , ἐορτῆς οὕσης · ἑορτάζειν δὶ , καὶ εὐισχεῖσθαι , καὶ τηρεῖν τοὺς νόμους εἰς τὸ μέλλον Καὶ ὁ μὲν γηραιὸς ἐτελεύτησεν . Τῶν δʹ αἰχμαλώτων τις εεμίας τὴν κλῆσιν , οἰνοχόος ὢν τοῦ Εέρξου , πρὸ τῶν Σούσων περιπατῶν , ξένους εἶδέ τινας κἰσιέν τας τὴν πάλιν · καὶ ἀκούσας αὐτῶν Ἐβραῖστὶ ὁμιλούντων , προσαλὼνν ἐπιηνθμνε το πήλθεν οῖσν · Ἢνειν Γ ἐκ τῶν Ἰεροσολύμων , εἰπόντων , πως αὐτῶν ἕχει τὸ πλῆθος , καὶ ἡ μητρόπολις Ἰεροσόλυμα , προσηρώτησεν · ἀποκριναμένων δὲ , κακῶς ἔχειν · πολλὰ γὰρ δεινὰ τὰ πέριξ ἔθνη αὐτοῖς ἐπάγειν , ἑδάκρυσεν Αντανίας · καὶ τῆς ὥρας ἐπιστάσης , ὡς εἶχε , Ἀατονήσων τῷ βασιλεῖ , εἰσελήλυθεν . Ὁ δὲ βασιλεὺς σκυθρεωπὸν αὐτὸν θεασάμενος , ἤρετο διότι κατηφιᾷς ὁ δὲ τῆς λύπης αἴτια εἶπε , τὰ τῆς πατρίδος αὐτοῦ κιστυγήματα . Καὶ ἐδέετο συγχωρηθῆναι αὐτῷ πορευθῆναι , καὶ τό τε τεῖχος ἀνεγεῖραι , καὶ τοῦ ἱεροῦ τὸ λεῖπον ἀναπληρῶσαι . Καὶ ὁ βασιλεὺς κατένευσς πρὸς τὴν αἴτησιν · καὶ δίδωσιν αὐτῷ τῇ ἐπιούσῃ ἐπιστολὴν πρὸς τὸν τῆς δοινίκης καὶ Συρίας καὶ Σαμαρείας ἐπίτροπον ἐντελλομένην αὐτῷ , τιμῆσαι τὸν Νεεμίαν , καὶ χορηγῆσαι τὰς εἰς τὴν οἰκοδομίαα Ἀαπάνας . Ἥκαν οὖν εἰς Ἰεροσόλυμα , πολλῶν αὐτῷ ἐκ τῶν ὁμοφύλαν συνεπομένων , πέμπτον καὶ « ἰκο στὸν Κτος βασιλεύοντος Κέρξου , καὶ τὴν ἐπιστολὴν τῷ ἐπιτρόπῳ τῶν ῥηθεισῶν χωρῶν ἐπιδέδωκε . Τὴν Ρτοῦ τείχους οἰκοδομὴν διένειμε τῷ λαῷ κατὰ κώμας καὶ πόλεις , ἵν´ ὅτι τάχιστα ἀνυσθῇ . Καὶ Ἰαλδαῖοι μλν πρὸς τὸ ἔργον παρεσκευάζοντο , οὕτω κληθέντες , ἐξῆς ἡμέρας ἐκ Βαβυλῶνος ἀνέβησαν . Ἀπὸ χὰρ τῆς Ἰρύδα φυλῆς πρώτης ἐλθούσης εἰς ἐκείνους τοὺς τόπους , αὐτοί τε Ἰουδαῖοι καὶ ἡ χώρα ὁμοίο ς ἐξαὸτῶν μετωνόμαστο . Ἀμμανῖται δὲ καὶ Μωαβῖται καὶ Σαμαρεῖται , τῇ τῶν τειχῶν οἰκοδομῇ ἥχθοντο , καὶ αὐτοῖς ἐπετίθεντο . Καὶ πλείστους ἐκτίννυον , καὶ αὐτῷ τῷ Νεεμίᾳ ἐπεβούλευον . Καὶ τὸ μὲν πλῆθος τοῦτοις ἑκταραττόμενον , μικροῦ τῆς οἰκοδομῆς ἂν ἀπέστη . Νεεμίας δὲ στίφος τι φυλακής ἕνεκα τοῦ σόματος προστησάμενος , ἀτρύτως ἐπέμενε νύκτωρ τε καὶ μεθ´ ἡμέραν , τῆς πόλεως τὸν κύκλον περιιὼν , καὶ ταύτην τὴν ταλαιπωρίαν ὑπέμεινεν ἑπὶ διετίαν καὶ μῆνας τέσσαρας . Ἐν τοσούτῳ γὰρ χρόνῳ τοῖς κεροσολύμοις τὸ τεῖχος ἀπήρτιστο , ὀγθόῳ καὶ εἰκοστῷ τῆς Χέρξου βασιλείας ἱτει , μηνὶ ἐννάτῳ . Νεεμίας ἂα τὴν κόλιν ἀλιγανδροῦῦαν ὀρῶν , παρεκάλεσε τοὺς ἱερεῖς καὶ Αευΐτας , τὴν χώραν ἐκλειπόντας , εἰς τὴν πόλιν μεταναστεῦοαι . Ἐτελεθτησε δὲ Νεεμίας γηραιὸς ἀνήρ χρηστὸς τὸν τρόπον , καὶ δίκαιος , καὶ φλοτιμότατος πρὸς τοὺς ὁμοεθνεῖς . ϛʹ . Τελεντήσαντος δὲ Ἐέρξου , ἡ βασιλεία εἰς τὸν Τ οἱλο αὐτοῦ Κῦρον . ὢν καὶ Ἀρταξέρξην καλοῦσι , μετέπες . Τῷ γοῦν τρίτῳ ἔτει τῆς βασιλείας αὐτοῦ , τοὺς ἡγεμἄνας αὐτοῦ καὶ τοὺς σατράπας τῶν οἰκείων καλέσας ἐθνῶν , ἐφ´ ἡμέρας κσολλὰς εἰστία τούτους πολυτελῶς . Καὶ ἡ βασίλισσα δὲ Οὐάστη , ταῖς γυναιξίν
Lemmas: κῆτος καί ὁ ἱερός καί ὁ Λευΐτης ἀλλοεθνής γυνή ἄγω , ἱπεισεν αὐτός δάκρυ Πουλ λίς καί πυκνός παραίνεσις , ἐκβάλλω ὁ ἀλλοεθνής , καί ὁ ἐκ αὐτός γεννάω . ὁ ἑορτή δέ ὁ Χκηνοπηγίας ἐφίστημι , σχεδόν ἅπας ὁ ὁ λαός πλῆθος συνέρχομαι εἰς αὐτός , ἀξιόω ὁ ἕδρα , ὁ νόμος ἀναγιγνώσκω ὁ Μωϋσῆς , καί ἀκούω οὗτος , εἰς δάκρυ προάγω , δυσφορέω Παρί ὁ παρέρχομαι . Ἔζρα δέ , μή δήω Κφη θρηνέω , ἑορτή ὗσις · ἑορτάζω δί , καί ευισχειεπομαι , καί τηρέω ὁ νόμος εἰς ὁ μέλλω καί ὁ μέν γηραιός τελευτάω . ὁ δέ αἰχμάλωτος τις ἐγώ ὁ κλῆσις , οἰνοχόος εἰμί ὁ ἔρξω , πρό ὁ Σοῦσα περιπατέω , ξένος εἶδον τις κἰσιέν ὅς ὁ πάλιν · καί ἀκούω αὐτός Ἑβραϊστί ὁμιλέω , προσαλὼνν ἐπιφέρω ὁ ἐπέρχομαι ὅς · νέος Γ ἐκ ὁ Ἱερουσαλήμ , εἶπον , πως αὐτός ἕχω ὁ πλῆθος , καί ὁ μητρόπολις Ἱερουσαλήμ , προσερωτάω · ἀποκρίνω δέ , κακῶς ἔχω · πολύς γάρ δεινός ὁ πέριξ ἔθνος αὐτός ἐπάγω , δάκρυ ἀντανιάω · καί ὁ ὥρα ἐφίστημι , ὡς ἔχω , αατονησος ὁ βασιλεύς , εἰσέρχομαι . ὁ δέ βασιλεύς σκυθρεωπὸν αὐτός θεάομαι , ἔρομαι διότι κατηφιάω ὁ δέ ὁ λύπη αἴτιος εἶπον , ὁ ὁ πατρίς αὐτός κιστυγήματα . καί δήω συγχωρέω αὐτός πορεύω , καί ὁ τε τεῖχος ἀνεγείρω , καί ὁ ἱερός ὁ λείπω ἀναπληρόω . καί ὁ βασιλεύς κατανεύω πρός ὁ αἴτησις · καί δίδωμι αὐτός ὁ ἔπειμι ἐπιστολή πρός ὁ ὁ δοινικη καί Συρία καί Σαμάρεια ἐπίτροπος ἐντέλλω αὐτός , τιμάω ὁ Νεεμίας , καί χορηγέω ὁ εἰς ὁ οἰκοδομία Ἀαπάνας . ἵημι οὖν εἰς Ἱερουσαλήμ , πολύς αὐτός ἐκ ὁ ομοφυλαω συνέπομαι , πέμπτος καί « διαβατάρης ἀστός Κτος βασιλεύω Κέρξου , καί ὁ ἐπιστολή ὁ ἐπίτροπος ὁ εἴρω χώρα ἐπιδίδωμι . ὁ Ρτοῦ τεῖχος οἰκοδομή διανέμω ὁ λαός κατά κώμη καί πόλις , ὅς ὅτι ταχύς ἀνύω . καί Ἰαλδαῖοι μλν πρός ὁ ἔργον παρασκευάζω , οὗτος καλέω , ἑξῆς ἡμέρα ἐκ Βαβυλών ἀναβαίνω . ἀπό χαρά ὁ Ἰρύδα Φυλή πρῶτος ἔρχομαι εἰς ἐκεῖνος ὁ τόπος , αὐτός τε Ἰουδαῖος καί ὁ χώρα ὄμνυμι Σ εξαοος μετωνομαστος . Ἀμμανῖται δέ καί Μωαβίτης καί Σαμαρείτης , ὁ ὁ τεῖχος οἰκοδομέω ἔχθω , καί αὐτός ἐπιτίθημι . καί πλεῖστος κτείνω , καί αὐτός ὁ Νεεμίας ἐπιβουλεύω . καί ὁ μέν πλῆθος οὗτος εκταραττομενω , μικρός ὁ οἰκοδομεύς εἄν ἀφίστημι . Νεεμίας δέ στίφος τίς φυλακή ἕνεκα ὁ σόμα προΐστημι , ἄτρυτος ἐπιμένω νύκτωρ τε καί μεθ´ ἡμέρα , ὁ πόλις ὁ κύκλος περίειμι1 , καί οὗτος ὁ ταλαιπωρία ὑπομένω ἐπί διετία καί μείς τέσσαρες . ἐν τοσοῦτος γάρ χρόνος ὁ κεροσολυμος ὁ τεῖχος ἀπαρτίζω , ὀγθόῳ καί εἰκοστός ὁ Χέρξου βασίλεια ἴτω , μείς ἐννάω . Νεεμίας ἄα ὁ Κόλιν ἀλιγανδροῦῦαν ὄρος , παρακαλέω ὁ ἱερεύς καί αευιος , ὁ χώρα εκλείπω , εἰς ὁ πόλις μετανίστημι . Ἐτελεθτησε δέ Νεεμίας γηραιός ἀνήρ χρηστός ὁ τρόπος , καί δίκαιος , καί φλοτιμότατος πρός ὁ ὁμοεθνής . ϛυʹ . Τελεντήσαντος δέ ἔρξω , ὁ βασίλειος εἰς ὁ Τ οἱλο αὐτός Κῦρος . εἰμί καί Ἀρταξέρξης καλέω , μεταπίπτω . ὁ γοῦν τρίτος ἔτος ὁ βασίλεια αὐτός , ὁ ἄγω αὐτός καί ὁ σατράπης ὁ οἰκέω καλέω ἔθνος , ἐφίημι ἡμέρα κσολλὰς Εἱστία οὗτος πολυτελής . καί ὁ βασίλισσα δέ ουαστυ , ὁ γυνή