cogPG.PG134 60
ἰκαῖ , ὁ λαὸς ἠθροίσθη πρὸς Ἀαρὼν , λέγων · Ποίησον ἡμῖν θεοὺς , ὁ γὰρ Ἀωθσῆς οὐκ οἴθαμεν τί γέγονβν . Ἀαρὼν δὲ βιαζόμενος , προσενεγκεῖν αὐτῶ ἐπέταξεν ἕκαστον τὰ ἐνώτια τὰ χρυσᾶ , καὶ τὸν κόΚσμον ὃν αἱ γυναῖκες , καὶ αἱ θυγατέρες αὐτῶν περιίκιιντο . Οἱ δὲ προσήγαγον , καὶ ἐξ αὐτῶν μόσχον ἐποίησαν χωνευτὸν , καὶ θυσαν αὐτῷ . Μωθσῆς δὲ ναταβαίνων ἀπὸ τοῦ ὄρους , καὶ τὰς δύο πλάκας τοῦ μαρτυρίου ἐν ταῖς χερσὶ φέρων , λιθίνους καταγεγραμμένας ἐπ´ ἀμφοτέρων τῶν μερῶν , ὡς ἤγγισεν τὰ παρεμβολῇ , ὁρᾷ τὸν μόσγον , καὶ ὀργισθεὶς τὰς πλάκας συνέριψε , καὶ λαβὼν τὸν μόσχον κατέκαυσε , καὶ ἐλέπτυνε , καὶ βαλὼν εἰς ὕδωρ ἐπότισε τὸν λαόν . Καὶ ἐνετείλατο τοῖς υἱοῖς Λευὶ , καὶ διῆλθον διὰ τῆς παρεμβολῆς , καὶ ἀπέκτειναν πολλοὺς , ὡς εἰς τρισχιλίους τοὺς πεσόντας ἀριθμηθῆναι . Ὑπέστρεψε ἄρα Μωῦσῆς πρὸς τὸ ὄρος , λέγων · Κύριε , ἡμάρτηκεν λαός σου , καὶ νῦν εἰ μέν ἀφίης αὐτοῖς τὴν ἀμαρτίαν , ἄφες · εἰ δὲ μὴ , κἀμὲ ἐξάλεινον ἐκ τῆς βίβλου σου . Καὶ εἶπεν αὐτῷ Κύριος · Κατάβηθι , ὁδήγησον τὸν λαὸν τοῦτον εἰς τὸν τόπον , ὃν εἶπόν σοι . Καὶ ἐνεφάνισε Κύριος τῷ Μωῦσῇ αἰτήσαντι ἰδεῖν αὐτὸν , τὰ ὀπίσθια αὐτοῦ . Καὶ κατέβη πρὸς τὸν λαὸν αὖθις , δύο πλάκας ἐπιφερόμενος , τοὺς δέκα λόγους γιγραμμένους ἐχούσας · καὶ ἡ βψις τοῦ προσώπου αὐτοῦ ὑπῆρχε δεδοξασμένη , καὶ οὐκ ἡδύνατο ἀτενίσαι αὐτῷ ὀ λαὸς , καὶ περιέθετο κάλυμμα παρὶ τὴν ὄψιν αὐτοῦ , καὶ οὔτως ὡμῖλει αὐτοῖς . Καὶ ἀπήγγειλεν αὐτοῖς ἃ ἐνετείλατο ὁ Θεὸς περί τε θρσιῶν καὶ καθαρσίων , καὶ ζώων ἀκαθάρτων τε καὶ καθαρῶν , ὥστε τῶν μὲν ἀπόχεσθαι , τοῖς δὲ τρέφεσθαι , περί τε μίξεων ἀθέσμων . καὶ τίνας οἱ ἰερεῖς εἰς γάμον ἀχάγονται , καὶ οἵας οἱ ἀρχιερεῖς , καὶ περὶ Χαββάτου , καὶ τοῦ ἑβδόμου ἐνιαυτοῦ , καὶ ταῦ πεντηκοστοῦ , δν Ἰωβηλαῖον καλοῦσι . Καὶ ὅτι ἐπέταξεν ὁ Θεὸς σηνὴν γενέσθαι , εἰς θν ἂν παοαγίνοιτο , συνεπαγομένην αὐτοῖς μεταβαίνουσι · καὶ μέτρα τῆς σκηνῆς ἔδειξεν αὐτῷ , καὶ σχῆμα καθ´ δ ἂν κατασκευασθείη . Ὁ δὲ λαὸς χαίροντες ἐπὶ τούτοις , προσῆγον χρυσόν τε καὶ ἄργυρον , καὶ λίθους τιμίους . καὶ χαλκὸν , καὶ ξύλα , καὶ τρίχας αἰγείας , καὶ δέρματα κριῶν , καὶ λίνον , καὶ ἔρια . Ἀρχιτέκτονας δ´ ἐφίστησι τῆς σκηνῆς , τὸν τε τῆς ἀδελφῆς αὐτοῦ τῆς Μαριὰμ υἱὸν τὸν Βεσελεὴλ , καὶ τὸν Ἐλι . φάτζ . Ιϛʹ . Ἄεη δὲ τῆς σκηνῆς εἰργασμένης , ἔστησε ταύτην ὁ Μωθσῆς . Είργαστο δὲ καὶ ἡκιβωτὸς ἐκ ξύλων ἀσήπτων , ἀπανταχόθεν χρυσίον περιεκάλυπτον , ᾗ τὰς δύο πλάκας ἐνέθεντο , αἱ τοὺς δέκα λόγους κἷχον ἐγγεγραμμένους . Ὧν ὁ μὲν πρῶτος , Ἔνα Θεὸν εἶναί φησι , καὶ τοῦτον μόνον σέβεσθαι δεῖν . Ὁ δεύτερος δὲ , Μηδενὸς εἰκόνα ζώου ποιεῖν , μηδὲ προσκυνεῖν . Ὁ τρίτος , Ἑπὶ μηδενὶ ματαίῳ τὸν Θεὸν ὁμνόναι . Ὁ τέταρτος , Τὰς ἐβδομάδας παρατηρεῖν , Ἀναπαυομένους ἐξ ἔργου παντός . Ὁ πέμπτος , γονεῖς τιμᾷν . Ὁ ἕκτος , θόνου ἀπέχεσθαι . Ὁ ἕβδομος , Μὴ μοιχεύειν . Ὁ ὄγδοος , Μὴ κλέπτειν . Ὁ ἔννατος , Μὴ ψευδομαρτυρεῖν . Ὁ δέκατος , Μηδενὸς ἀλλότριον ἐπιθυμαῖν . Ταύτην οὖν τὴν κιβωτὸν κἰσάγουσιν εἰς τὸ ἄδυτον . Ἐν δὲ τῷ ναῷ τιθέασι τράπεζαν , καὶ ἐπὶ ταύτης ἄρτους ἀζύμους δώδεκα , αὶ λυγνίαν χρυσῆν , καὶ θυμιατήριον ξύλινον ἐντὸς , ἴξωθεν δὲ χρυσίῳ περικεκαλυμμένον . Καὶ πρὸ τῆς σκηνῆς βωμὸν ἱδρύσατο ζύλινον , χαλκαῖς λεπίσι παρεεληλαμένον , οὗ ἄντικρυς φιάλαι καὶ κρατῆρες σὺν θυῖσκοις ἐτίθεντο , καὶ ἄλλα σκεύη , ἃ πρὸς
Lemmas: ἰκαῖ , ὁ λαός ἀθροίζω πρός Ἀαρών , λέγω · Ποίησος ἐγώ θεός , ὁ γάρ Ἀωθσῆς οὐ οἴθαμεν τίς γίγνομαι . Ἀαρών δέ βιάζομαι , προσφέρω αὐτός ἐπιτάσσω ἕκαστος ὁ ἐνώτιον ὁ χρύσεος , καί ὁ Κόσμος ὅς ὁ γυνή , καί ὁ θυγάτηρ αὐτός περιίκιιντο . ὁ δέ προσάγω , καί ἐκ αὐτός μόσχος ποιέω χωνευτός , καί θύω αὐτός . Μωθσῆς δέ ναταβαιναω ἀπό ὁ ὄρος , καί ὁ δύο πλάξ ὁ μαρτύριον ἐν ὁ χείρ φέρω , λίθινος καταγράφω ἐπι ἀμφότερος ὁ μέρος , ὡς ἐγγίζω ὁ παρεμβολή , ὁράω ὁ μόσγον , καί ὀργίζω ὁ πλάξ συρρίπτω , καί λαμβάνω ὁ μόσχος κατακαίω , καί λεπτύνω , καί βάλλω εἰς ὕδωρ ποτίζω ὁ λαός . καί ἐντέλλω ὁ υἱός Λευί , καί διέρχομαι διά ὁ παρεμβολή , καί ἀποκτείνω πολύς , ὡς εἰς τρισχίλιοι ὁ πίπτω ἀριθμέω . ὑποστρέφω ἄρα Μωυσῆς πρός ὁ ὄρος , λέγω · κύριος , ἁμαρτάνω λαός σύ , καί νῦν εἰμί μέν ἀφίημι αὐτός ὁ ἁμαρτία , ἀφίημι · εἰμί δέ μή , ἐγώ ἐξαλεείνω ἐκ ὁ Βίβλος σύ . καί εἶπον αὐτός Κύριος · καθάπτω , ὁδηγέω ὁ λαός οὗτος εἰς ὁ τόπος , ὅς εἶπον σύ . καί ἐμφανίζω Κύριος ὁ Μωϋσῆς αἰτέω ὁράω αὐτός , ὁ ὀπίσθιος αὐτός . καί καταβαίνω πρός ὁ λαός αὖθις , δύο πλάξ ἐπιφέρω , ὁ δέκα λόγος γιγραμμενος ἔχω · καί ὁ βψις ὁ πρόσωπον αὐτός ὑπάρχω δοξάζω , καί οὐ ἡδύνω ἀτενίζω αὐτός ὁ λαός , καί περιτίθημι κάλυμμα Παρί ὁ ὄψις αὐτός , καί οὔτως ὁμιλέω αὐτός . καί ἀπαγγέλλω αὐτός ὁ ἐντέλλω ὁ θεός περί τε θρσιῶν καί καθάρσιος , καί ζῷον ἀκάθαρτος τε καί καθαρός , ὥστε ὁ μέν ἀπέχω , ὁ δέ τρέφω , περί τε μίξις ἄθεσμος . καί τίς ὁ ἱερεύς εἰς γάμος ἄχω , καί οἷος ὁ ἀρχιερεύς , καί περί Χαββάτου , καί ὁ ἕβδομος ἐνιαυτός , καί ταῦ πεντηκοστός , δν ἰωβηλαῖος καλέω . καί ὅτι ἐπιτάσσω ὁ θεός σηνὴν γίγνομαι , εἰς ΘΝ εἄν παοαγινεω , συμπήγνυμι αὐτός μεταβαίνω · καί μέτρον ὁ σκηνή δείκνυμι αὐτός , καί σχῆμα καθ´ δ εἄν κατασκευάζω . ὁ δέ λαός χαίρω ἐπί οὗτος , προσάγω χρυσός τε καί ἄργυρος , καί λίθος τίμιος . καί χαλκός , καί ξύλον , καί θρίξ αἴγειος , καί δέρμα κριός , καί λίνον , καί ἔριον . Ἀρχιτέκτων δδʹ ἐφίστημι ὁ σκηνή , ὁ τε ὁ ἀδελφός αὐτός ὁ Μαρία υἱός ὁ Βεσελεήλ , καί ὁ Έλι . Φάτζ . ιϛʹ . Ἄεη δέ ὁ σκηνή ἐργάζομαι , ἵστημι οὗτος ὁ Μωθσῆς . Είργαστο δέ καί ἡκιβωτὸς ἐκ ξύλον ἄσηπτος , απανταχόθεν χρυσίον περικαλύπτω , ὅς ὁ δύο πλάξ ἐντίθημι , ὁ ὁ δέκα λόγος κιχάνω ἐγγράφω . ὅς ὁ μέν πρῶτος , Ἔνα θεός εἰμί φημί , καί οὗτος μόνος σέβομαι δήω . ὁ δύο δέ , μηδείς εἰκών ζῷον ποιέω , μηδέ προσκυνέω . ὁ τρίτος , ἐπί μηδείς μάταιος ὁ θεός ὁμνόναι . ὁ τέταρτος , ὁ ἑβδομάς παρατηρέω , ἀναπαύω ἐκ ἔργον πᾶς . ὁ πέμπτος , γονεύς τιμάω . ὁ ἕκτος , θόνου ἀπέχω . ὁ ἕβδομος , μή μοιχεύω . ὁ ὄγδοος , μή κλέπτω . ὁ ἔννατος , μή ψευδομαρτυρέω . ὁ δέκατος , μηδείς ἀλλότριος ἐπιθυμέω . οὗτος οὖν ὁ κιβωτός κισαγους εἰς ὁ ἄδυτος . ἐν δέ ὁ ναός τίθημι τράπεζα , καί ἐπί οὗτος ἄρτος ἄζυμος δώδεκα , ὅς λυγνίαν χρύσεος , καί θυμιατήριον ξύλινος ἐντός , οἴγω δέ χρυσίον περικαλύπτω . καί πρό ὁ σκηνή βωμός ἱδρύω ζύλινον , χάλκεος λεπίς παραλαμβάνω , ὅς ἄντικρυς φιάλη καί κρατήρ σύν θυΐσκος τίθημι , καί ἄλλος σκεῦος , ὁ πρός