cogPG.PG134 541
θόμενος , τοῦς μετ´ αὐτοῦ στρατώτας εἰς ἀντίληψιν αὐτοῦ παρεκάλει . Οἱ δὲ ἐπηγγέλοντο , καὶ ἐπιστάντος τοῦ Μαξιμίνου , συνήγαγε τὴν στρατιὰν ὁ Ἀλέξανδρος , καὶ συμβαλεῖν τοῖς τοῦ Μαξιμίνου ἐπέτρεπεν . Οἱ δὲ τήν τε μητέρα αὐτοῦ ἐλοιδόρουν , καὶ ἐπὶ φιλοχρηματίᾳ διέσυρον , καὶ εἰς ἐκεῖνον ἐξύβριζον ὡς δειλάν · καὶ καταλιπόντες αὐτὸν ἀνεχώρουν . Ὁ δὲ ἔρημον βοηθείας ὁρῶν ἑαυτὸν , ἐπανῆλθεν εἰς τὴν σκηνὴν , καὶ τῇ μητρὶ περιπλακεὶς , ὡλοφύρετο . Καὶ ὁ Μαξιμῖνος , ἑκατόνταρχον στείλας , καὶ αὐτὸν ἀκεῖ ε καὶ τὴν μητέρα , καὶ τοὺς οἶ συνῆσαν αὐτοῖς , καὶ καὶ περὶ Ὡριγένους πυθομένη , μετεπέμψατο ἐξ Ἀλεξανδρείας αὐτόν · καὶ ὑπ´ αὐτοῦ τὸν λόγον κατηχηθεῖσα τῆς πίστεως , θεοσεβεστάτη γέγονεν , ὡ ϛέων φασίν . Ὅθεν οὐ μόνον ὁ κατὰ Χριστιανῶν ἡρέμησε διωγμὸς τότε , ἀλλὰ καὶ τιμῆς ἡξίωντο μάλιστα οἱ σεβόμενοι τὸν Χριστόν . Τότε Οὐρβανοῦ τῆς ἐπισκοπῆς τῆς Ῥωμαίων πόλεως προεστῶτος , καὶ Ἱππόλυτος ἣνθει , ἀνὴρ ἱερώτατος καὶ σοφώτατος , ἐπίσκοπος τοῦ κατὰ Ῥώμην Πόρθου γενόμενος , ὃς καὶ πολλὰ συγγράμματα συνεγράψατο , διάφορα τῆς θείας Γραφῆς ἐξηγησάμενος . Ἀντιοχείας δὲ ἡν τηνικαῦτα προεστηκὼς καὶ τὴν ἐκεῖ τῶν πιστῶν Ἐκκλησίαν ἰθύνων Ἀσκληπιάδης , καὶ λαροιανὸς Ἱεροσυλύμων . ΙϚʹ . Καὶ ὁ μὲν Ἀλέξανδρος , ἔτη Ῥωμαίων ἡγεμονεύσας δέκα , ὃν εἴρηται τρόπον ἀνήρητο . Ὁ δὲ Μαξιμῖνος τὴν ἀρχὴν διεδίξατο , ὃς αὐτίκα καὶ διωγμὸν κατὰ τῶν Χριστωνύμων ἐπήγειρε , καὶ τοὺς τῶν Ἐκὰλησιῶν προεστῶτας ἀναιρεῖσθαι κενέλειονν ὡς διδασκάλους τοῦ κατὰ Χριστὸν μυστηρίου καὶ κήρυκας . Λέγεται δὲ κατὰ μῆνιν τὴν πρὸς Ἀλέξανδρον κινῆσαι τὸν διωγμὸν , ὡς ἐκείνου τιμῶντος τοὺς σεβομένους Χριστόν . Ἐμεμήνει γὰρ κατ´ ἐκείνου τοῦ αὐτοκράτορος , ὅτι στρατηγὸς ὑπ´ ἐκείνου προχειρισθεὶς , καὶ κατὰ Περσῶν ἐκστρατεύσας , καὶ αἴσχιστα ἡττηθεὶς , ὁργῆς ἐπειράθη βασιλικῖς . ἭἩν δὲ τοῦ αἰωνίου καὶ δεύτερον αἴτιον , ὅτι πολλοὶ κατὰ τὸν Ἀλεξάνρου οἶκον ἦσαν τὸν Χριστὸν ἐπεγνωκότες Θεόν . Ὅτε καὶ Ἀμβρόσιος φιλολόγος ἀνὴρ τὸν Ὡριγένην ἡρέθισεν εἰς ἐξήγησιν τῆς θείας Γραφῆς . καὶ δαιψιλῆ αὐτῷ ἐχορήγει τὰ ἀναλώματα . καὶ τάχυγράφους ἐπτὰ αὐτῷ παρεστήστο ἀοιβαδὸν τῇ γραφῇ χρωμένους κατὰ καιροὺς , καὶ βιβλιογράφους οὐχ ἥττους κόρας τε καλλιγραφεῖν ἠσκημένας , τῷ τοῦ μαρτυρίου λέγεται κοσμηθῆναι στεφάνω , ἅμα Πρωτοκτήτῳ πρεσβυτέρω , Αὐταρχήσας δ´ οὗτος ἃ Μαξιμῖνος , εὐθὺς ἐπέστειλε τῇ συγκλήτῳ τὴν ἐκ πῶν στρατευμάτων ἀνάῤῥησιν ταύτη δηλῶν ἑαυτοῦ Οὐ μόνοις δὲ Χριστιανοῖς βαρὺς ὑπῆρχε καὶ ἀπηνὴς , ἀλλὰ καὶ πᾶσι τοῖς ὑπηκόοις . Ὑβριστής τε γὰρ ἦν καὶ ἐρασιχρήματος , κἀντεῦθεν καὶ ἀδικώτατος , καὶ φόνων ἐργάτης , καὶ τύραννος ἄντικρυς , χωρήσας εἰς ἁρπαγὰς καὶ ἀναιρέσεις ἀνθρώπων ἐξοὐδεμιᾶς εὐλόγου λαβῆς . Τοσοῦτον δ´ εἰς μιαιφονίας ἐξώκειλεν , ὡς μηδὲ τῆς ἰδίας φείσασθαι γυναικός · κἀκείνην γὰρ ἀνεῖλε . Τὴν οἰκείαν δ´ οἷον ἐπικαλύπτων δυσγένειαν , τοὺς μὲν εὐπατρίδας ἠτίμου , προσῳκειοῦτο δὲ σοῖς ἐέ ἀφανῶν Διὰ ταῦτα τοίνυν Μπὸ πάντων μεμίσητο . Ἐκστρατεύσας δὲ κατὰ Γερμανῶν , τὴν χώραν αὐτῶν ἐληΐσατο , τῶν Βαρβάρων μηδενὸς ὑποσαινομένου . Εἶτα περὶ τὰ ἕλη καὶ τὰς συνεχεῖς ἀνεφάνησαν ὕλας . Κἀκεῖ δὲ τῶν Ῥωμαίων εἰσελασάνἐπανῆλθεν ὁ Μαξιμῖνος , αἰχμαλώτων πληθὺν ἐπαγόμενυς .
Lemmas: τίθημι , ὁ μετέ αὐτός στρατός εἰς ἀντίληψις αὐτός παρακαλέω . ὁ δέ ἐπαγγέλλω , καί ἐφίστημι ὁ Μαξιμῖνος , συνάγω ὁ στρατία ὁ Ἀλέξανδρος , καί συμβάλλω ὁ ὁ Μαξιμῖνος ἐπιτρέπω . ὁ δέ ὁ τε μήτηρ αὐτός λοιδορέω , καί ἐπί φιλοχρηματία διασύρω , καί εἰς ἐκεῖνος ἐξυβρίζω ὡς δειλός · καί καταλείπω αὐτός ἀναχωρέω . ὁ δέ ἐρῆμος βοήθεια ὁράω ἑαυτοῦ , ἐπανέρχομαι εἰς ὁ σκηνή , καί ὁ μήτηρ περιπλέκω , ὀλοφύρομαι . καί ὁ Μαξιμῖνος , ἑκατόνταρχος στέλλω , καί αὐτός ἐκεῖ ε καί ὁ μήτηρ , καί ὁ οἶς σύνειμι αὐτός , καί καί περί Ὠριγένης πυνθάνομαι , μεταπέμπω ἐκ Ἀλεξάνδρεια αὐτός · καί ὑπό αὐτός ὁ λόγος κατηχέω ὁ πίστις , θεοσεβής γίγνομαι , εἰμί ὅς φημί . ὅθεν οὖον μόνος ὁ κατά Χριστιανός ἠρεμέω διωγμός τότε , ἀλλά καί τιμή ἀξιόω μάλιστα ὁ σέβομαι ὁ Χριστός . τότε Οὐρβανός ὁ ἐπισκοπή ὁ Ῥωμαῖος πόλις προίστημι , καί Ἱππόλυτος ἀνθέω , ἀνήρ ἱερός καί σοφός , ἐπίσκοπος ὁ κατά Ῥώμη πορθέω γίγνομαι , ὅς καί πολύς σύγγραμμα συγγράφω , διάφορος ὁ θεῖος γραφή ἐξηγέομαι . Ἀντιόχεια δέ ἐάν τηνικαῦτα προίστημι καί ὁ ἐκεῖ ὁ πιστός ἐκκλησία εὐθύνω Ἀσκληπιάδης , καί λαροιανὸς ιεροσυλυμη . ιϛʹ . καί ὁ μέν Ἀλέξανδρος , ἔτος Ῥωμαῖος ἡγεμονεύω δέκα , ὅς εἴρω τρόπος ἀναιρέω . ὁ δέ Μαξιμῖνος ὁ ἀρχή διαδικέω , ὅς αὐτίκα καί διωγμός κατά ὁ χριστωνυμέω ἐπαγείρω , καί ὁ ὁ Ἐκὰλησιῶν προίστημι ἀναιρέω κενέλειονν ὡς διδάσκαλος ὁ κατά Χριστός μυστήριον καί κῆρυξ . λέγω δέ κατά μῆνις ὁ πρός Ἀλέξανδρος κινέω ὁ διωγμός , ὡς ἐκεῖνος τιμή ὁ σέβομαι Χριστός . Ἐμεμήνει γάρ κατ´ ἐκεῖνος ὁ αὐτοκράτωρ , ὅτι στρατηγός ὑπό ἐκεῖνος προχειρίζω , καί κατά Πέρσης ἐκστρατεύω , καί αἰσχρός ἡσσάομαι , ἑοργή πειράω βασιλικός . εἰμί δέ ὁ αἰώνιος καί δύο αἴτιος , ὅτι πολύς κατά ὁ Ἀλέξανρος οἶκος εἰμί ὁ Χριστός ἐπιγιγνώσκω Θεός . ὅτε καί Ἀμβρόσιος φιλόλογος ἀνήρ ὁ Ὠριγένης ἐρεθίζω εἰς ἐξήγησις ὁ θεῖος γραφή . καί δαψιλός αὐτός χορηγέω ὁ ἀνάλωμα . καί ταχυγράφος ἑπτά αὐτός παρίστημι αοιβαδος ὁ γράφω χράω κατά καιρός , καί βιβλιογράφος οὐ κακός κόρη τε καλλιγραφέω ἀσκέω , ὁ ὁ μαρτύριον λέγω κοσμέω στέφανος , ἅμα Πρωτόκτητος πρέσβυς , Αὐταρχέω δδʹ οὗτος ὁ Μαξιμῖνος , εὐθύς ἐπιστέλλω ὁ σύγκλητος ὁ ἐκ ποῦ στράτευμα ἀνάρρησις οὗτος δηλόω ἑαυτοῦ οὖον μόνος δέ Χριστιανός βαρύς ὑπάρχω καί ἀπηνής , ἀλλά καί πᾶς ὁ ὑπήκοος . Ὑβριστής τε γάρ εἰμί καί ἐρασιχρήματος , ἐντεῦθεν καί ἄδικος , καί φόνος ἐργάτης , καί τύραννος ἄντικρυς , χωρέω εἰς ἁρπαγή καί ἀναίρεσις ἄνθρωπος ἐξοὐδεμιᾶς εὔλογος λαβή . τοσοῦτος δδʹ εἰς μιαιφονία ἐξοκέλλω , ὡς μηδέ ὁ ἴδιος φείδομαι γυνή · ἐκεῖνος γάρ ἀναιρέω . ὁ οἰκεῖος δδʹ οἷος ἐπικαλύπτω δυσγένεια , ὁ μέν εὐπατρίδης ἀτιμόω , προσοικειόω δέ σός ἐέ ἀφανής Ζεύς οὗτος τοίνυν Μπο πᾶς μισέω . ἐκστρατεύω δέ κατά Γερμανός , ὁ χώρα αὐτός ληΐζομαι , ὁ βάρβαρος μηδείς ὑποσαίνω . εἶτα περί ὁ ἕλος καί ὁ συνεχής ἀναφαίνω Ὕλας . ἀκέομαι δέ ὁ Ῥωμαῖος εἰσελαύνω ὁ Μαξιμῖνος , αἰχμάλωτος πληθύς ἐπάγω .