cogPG.PG134 225
καὶ ζηλοτυπῶν , ἰδίᾳ τὴν Μαριὰμ ἀνέκρινεν Ἀ-ομνυμένης δ´ ἐκείνης , ἐχάλασε τὴν ὁργὴν , καὶ τοῦ ἔρωτος ἡττᾶτο , καὶ τὴν εἰς αὐτὴν ἐπιστοῦτο φιλοστοργίαν . Ἡ δὲ , Οὐ στέργοντος εἶπεν εἶναι τὸ κἀμὲ ἀπολέσθαι ἐντείλασθαι , εἴ γέ σοι παρ´ Ἀντωνίου χαλεσόν τι ἐπενεχθῇ . Οὗτος ὁ λόγος τὸν Ἡράδην ἐτάραξε καὶ ἐβόα , σαφῶς ἐκ τούτου πεφωρᾶοθαι τὸν τοῦ Ἰωσὴφ πρὸς αὐτὴν ἔρωτα . Οὐ γὰρ ἂν ἐξεῖπε τὸ ἀπόρρητον , ἔλεγεν , εἰ μὴ μεγάλης συναψάσης αὐτοὺς , διαθέσεως . Καὶ ἀπέκτεινεν ἄν τὴν γυναῖκα αὐτίκα , εἰ μὴ τῷ αὐτῆς δεδούλωτο ἔρωτι . Τὸν Ἰωσὴφ δέ , μηδὲ ´ εἰς ὄψιν αὐτοῦ ἀγαγὼν , προσέταξε διαχρήσασθαι , καὶ τὴν Ἀλεξάνδραν ὡς ἀπάντων αἰτίαν δήσας ἐφύλαττεν . Ἀντώνιος δὲ τῷ Κλεοπάτρας ἔρωτι . μᾶλλον δὲ φαρμακείαις διεφθαρμένος , ταῖς ἐκείνης θελήσεσιν ἐδεδούλωτο . Ἡ τὸν μὲν ἀδελφὸν , ᾧ ἡ βασιλεία διέφερε , φαρμάκῳ διέφθειρε · τὴν δ´ ἀδελφὴν Ἀρσινόην , δι´ Ἀντωνίου ἀπέκτεινε · τὸν μέντοι Ἀντώνιον ἐβιάζετο τὴν Ἰουδαίαν αὐτῇ καὶ τὴν Ἀραβίαν προς . νεῖμαι . Ὁ δὲ , τὸ προφανὲς τῆς ἀδικίας δυσωποῦμενος , ἐκείνῃ τε χαρίζεσθαι διὰ τοὺς ἔρωτας καὶ τὰς γοητείας ἀναγκαζόμενος , ἐξ ἑκατέρων τῶν χωρῶν μέρη ἀποτεμόμενος , τούτοις αὐτῆς τὴν ἀπληστίαν παρεμυθήσατο . Ὁ μὲν οὖν Ἀντώνιος εἰς Ἀρμενίαν ἐστράτευσεν · ἡ δέ , ὑποστρέφουσα , εἰς τὴν Ἰουδαίαν ἐγένετο , συντυχόντος αὐτῇ τοῦ Ἡρώδου . Συνηθείας δὲ αὐτῇ πρὸς Ἡρώδην γενομένης , προσεκαλεῖτο αὐτὸν εἰς εὐνὴν , ἀκρατῶς πρὸς μίξιν διακειμένη , τάχα δέ τι καὶ παθοῦσα πρὸς ἐκεῖνον ἐρωτικὸν , ἢ τὸ πιθανώτερον . ἀρχὴν ἐνέδρας τὴν ἐπ´ αὐτῇ ὁμιλίαν κατὰ τοῦ ἀνδρὸς συσκευάζουσα . Ἰρώδης δὲ τοὺς μὲν λόγους αὐτῆς διεκρούσατο , δωρεαῖς δὲ θεραπεύσας , ἐπ´ Αἴγυπτον προὔπεμψεν . Ἐβδόμου δὲ ἤδη ἔτους Ἡρώδου τῆς βασιλείας ἐνεστηκότος , ἐσείσθη τῶν Ἰουδαίων ἡ γῆ , ὡς οὐκ ἄλλοτε . Καὶ τῶν τε κτηνῶν φθορὰ πολλὴ γέγονε , καὶ τῶν ἀνθρώπων ὡσεὶ τρισμύριοι ἐν ταῖς καταπεπτωκυίαις οἰκίαις συγκατεχώσθησαν . Τοὺς φόρους δὲ τῶν ἀπονεμηθεισῶν τῇ Κλεοπάτρᾳ χωρῶν ἐξ Ἀραβίας καὶ Ἰουδαίας Ἡρώδου μισθωσαμένου , ὁ Ἄραψ περὶ τὴν τοῦ δασμοῦ καταβολὴν ἠγνωμόνει . Ἔγνω οὖν ὁ βασιλεὺς χωρῆααι κατὰ τοῦ Ἄραβος , καὶ ὑπ´ Ἀντωνίου τοῦτο ἐπιτραπείς , καὶ συμβαλὼν πολλάκις , τελευταῖον νικᾷ , καὶ προστατεῖν τοῦ ἔθνους ὑπὸ τῶν Ἀράβων ἡρέθη . Καὶ ὑπέστρεψεν εἰς τὰ οἰκεῖα , μέγα διὰ τὰ ἀνδραγαθήματα κτησάμενος ὄνομα , καὶ φρονήματος ἕμπλεως . Ἄρτι δὲ Καίσαρς τὸν Ἀντώνιον ἐν Ἀκτίῳ μάχῃ νικήσαντος , Ἡρώδῃ τὰ πράγματα τεθορύβητο , ἢ καὶ ἀπέγνωστο τέλεον . Οὐ γὰρ ἦν ἐλπὶς τοσαύτης αὐτῷ πρὸς Ἀντώνιον φιλίας γενομένης , μὴ κακωθῆναι ὑπὸ τοῦ Καίσαρος . Ἰρώδης δὲ , τὸν Ὑρκανὸν ἐκ μέσου ποιῆσαι ὅιανοούμενος , τότε μᾶλλον μετο συμφέρειν αὐτῷ τὴν ἐγχείρησιν , ἵνα μὴ ἀνὴρ περισώζοιτο , τυχεῖν τῆς βασιλείας αὐτοῦ ἀξιώτερος . Ἡρώδης μὲν οὖν οὕτω διανενόητο · ἠρέθισε δέ τι συμβάν πρὸς τὴν πρᾶξιν πλέον αὐτόν . Ἡ γὰρ Ἀλεξἀιδρα , φιλόνεικον ὑπάρχουσα γύναιον , οὐκ ἀνίει ἀναπείθουσα τὸν πατέρα , Μάλχῳ προσχωρῆσαι τῷ
Lemmas: καί ζηλοτυπέω , ἴδιος ὁ Μαρία ἀνακρίνω α-ομνυμενω δδʹ ἐκεῖνος , χαλάω ὁ ὀργή , καί ὁ Ἔρως ἡσσάομαι , καί ὁ εἰς αὐτός πιστόω φιλοστοργία . ὁ δέ , οὖον στέργω εἶπον εἰμί ὁ ἐγώ ἀπόλλυμι ἐντέλλω , εἰμί γε σύ παρ´ Ἀντώνιος καλέω τίς ἐπιφέρω . οὗτος ὁ λόγος ὁ Ἡράς ταράσσω καί βοάω , σαφῶς ἐκ οὗτος φωράω ὁ ὁ Ἰωσήφ πρός αὐτός Ἔρως . οὖον γάρ εἄν ἐξεῖπον ὁ ἀπόρρητος , λέγω , εἰμί μή μέγας συνάπτω αὐτός , διάθεσις . καί ἀποκτείνω ἄν ὁ γυνή αὐτίκα , εἰμί μή ὁ αὐτός δουλόω Ἔρως . ὁ Ἰωσήφ δέ , μηδέ ´ εἰς ὄψις αὐτός ἄγω , προστάσσω διαχράομαι , καί ὁ Ἀλεξάνδρα ὡς ἀπαντάω αἴτιος δήω φυλάσσω . Ἀντώνιος δέ ὁ Κλεοπάτρα Ἔρως . μᾶλλον δέ φαρμακεία διαφθείρω , ὁ ἐκεῖνος θέλησις δουλόω . ὁ ὁ μέν ἀδελφός , ὅς ὁ βασίλειος διαφέρω , φάρμακον διαφθείρω · ὁ δδʹ ἀδελφή Ἀρσινόη , δις Ἀντώνιος ἀποκτείνω · ὁ μέντοι Ἀντώνιος βιάζομαι ὁ Ἰουδαῖος αὐτός καί ὁ Ἀραβία προς . νέμω . ὁ δέ , ὁ προφανής ὁ ἀδικία δυσωπέω , ἐκεῖνος τε χαρίζομαι διά ὁ Ἔρως καί ὁ γοητεία ἀναγκάζω , ἐκ ἑκάτερος ὁ χώρα μέρος ἀποτέμνω , οὗτος αὐτός ὁ ἀπληστία παραμυθέομαι . ὁ μέν οὖν Ἀντώνιος εἰς Ἀρμένιος στρατεύω · ὁ δέ , ὑποστρέφω , εἰς ὁ Ἰουδαῖος γίγνομαι , συντυγχάνω αὐτός ὁ Ἡρώδης . Συνήθεια δέ αὐτός πρός Ἡρώδης γίγνομαι , προσκαλέω αὐτός εἰς εὐνή , ἀκρατής πρός μίξις διάκειμαι , τάχα δέ τίς καί πάσχω πρός ἐκεῖνος ἐρωτικός , ἢ ὁ πιθανός . ἀρχή ἐνέδρα ὁ ἐπι αὐτός ὁμιλία κατά ὁ ἀνήρ συσκευάζω . Ἰρώδης δέ ὁ μέν λόγος αὐτός διακρούω , δωρεά δέ θεραπεύω , ἐπι Αἴγυπτος προπέμπω . ἕβδομος δέ ἤδη ἔτος Ἡρώδης ὁ βασίλεια ἐνίστημι , σείω ὁ Ἰουδαῖος ὁ γῆ , ὡς οὐ ἄλλοτε . καί ὁ τε κτῆνος φθορά πολύς γίγνομαι , καί ὁ ἄνθρωπος ὡσεί τρισμύριοι ἐν ὁ καταπίπτω οἰκίον συγκαταχώννυμι . ὁ φόρος δέ ὁ ἀπονέμω ὁ Κλεοπάτρα χώρα ἐκ Ἀραβία καί Ἰουδαῖος Ἡρώδης μισθόω , ὁ Ἄραψ περί ὁ ὁ δασμός καταβολή ἀγνωμονέω . γιγνώσκω οὖν ὁ βασιλεύς χωρέω κατά ὁ Ἄραψ , καί ὑπό Ἀντώνιος οὗτος ἐπιτρέπω , καί συμβάλλω πολλάκις , τελευταῖος νικάω , καί προστατέω ὁ ἔθνος ὑπό ὁ Ἄραψ αἱρέω . καί ὑποστρέφω εἰς ὁ οἰκεῖος , μέγας διά ὁ ἀνδραγάθημα κτάομαι ὄνομα , καί φρόνημα ἕμπλεος . ἄρτι δέ Καίσαρ ὁ Ἀντώνιος ἐν Ἄκτιον μάχομαι νικάω , Ἡρώδης ὁ πρᾶγμα θορυβέω , ἢ καί ἀπογιγνώσκω τελέω . οὖον γάρ εἰμί Ἐλπὶς τοσοῦτος αὐτός πρός Ἀντώνιος φίλιος γίγνομαι , μή κακόω ὑπό ὁ Καῖσαρ . Ἰρώδης δέ , ὁ Ὑρκανός ἐκ μέσος ποιέω οιανοεω , τότε μᾶλλον Μέτο συμφέρω αὐτός ὁ ἐγχείρησις , ἵνα μή ἀνήρ περισώζω , τυγχάνω ὁ βασίλεια αὐτός ἄξιος . Ἡρῴδης μέν οὖν οὗτος διανοέομαι · ἐρεθίζω δέ τίς συμβαίνω πρός ὁ πρᾶξις πλέω αὐτός . ὁ γάρ αλεξαιδραω , φιλόνεικος ὑπάρχω γύναιον , οὐ ἀνίημι ἀναπείθω ὁ πατήρ , Μάλχος προσχωρέω ὁ