cogPG.PG134 531
δὲ Ἄτλαντα ὅρος εἶναι ἐν τῇ Μακεννξτιδι παν´ αὐτοῦ τοῦ Ὡκιανῶ πρὸς ἑσπέραν , καὶ ὁρῶν απάντων ὑπερανίστασθαι , ὥστε διὰ τὸ ὕψος καὶ κίονα αὐτὸν παρὰ τῶν ποιητῶν κληθῆναι τοῦ οὐρανοῦ . Μήτε γὰρ ἀναβῆναί τινά ποτε εἰς ἄκρον αὐτοῦ , μήτ´ ἰδέσθαι τὰς αὐτοῦ κορυφὰς χιόνος ἀεὶ πληθούσας , ἐξ ἧς πολὺ καταῤῥεῖν τὸ ὕδωρ ὑπὸ τὸ θέρος · καὶ διὰ τοῦτο τότε τὸν Νεῖλον πληθύνεσθαι λέγει , καὶ ταῦτα Ῥωμαίοις ἀκριβωθῆναι ἐκ τῶν τῆς κατω κΔαυριτανίας ἀνθρώπων , προσοίκων ὄντων τῇ Μακεννίτιᾶι , καὶ πολλοὺς τῶν ἐκεῖ στρατευσαμένω Ῥωμαίων ἀφικέσθαι καὶ πρὸς τὸν Ἄτλαντα . Ταῦτα μὲν οὖν περὶ τοῦ Νείλου τῷ Δίωνι , εἰ καὶ ἄλλοις οὐχ´ οὔπω τὰ περὶ τούτου ἱστόρηται . Κἴʹ . Πλαυτιανὸς δὲ παραδυναστεύων τῷ Σευήρῳ , καὶ τὴν ἐπαρχικὴν ἔχων ἐξουσίαν , καὶ μέγιστα δυνηθεὶς , πολλοὺς τῶν ἐλλογίμων ἀνδρῶν καὶ ὁμοτίμων αὐτῷ ἐθανάτωσεν . Ἄπληστος δὲ ὢν παρὰ πάν . των [ τει , καὶ οὔτε ἔθνος οὔτε πόλιν ἀφῆκεν ἀσύλητον , καὶ πλείονα αὐτῷ πάντες , ἢ τῷ Σευήρῳ ἐδίδουν . Ἐξέτεμε δὲ καὶ ἀνθρώπους Ῥωμαίους καὶ εὐγενεῖς ἑκατὸν , οὐ παῖδας μόνον , οὐδὲ μέντοι μειράκια , ἀλλὰ καὶ ἄνὸρας γυναῖκας ἔχοντας , ὥσθ´ ὁρᾶαθαι τοὺς αὐτοὺς καὶ εὐνούχους καὶ ἄνδρα · , καὶ πατέρας ἀόρχεις καὶ ἐκτομίας , καὶ πωγωνίας . Πιὸ δὲ τούτου κῆτος ὑπέρογκον εἰς τὸν Αὐγούστοι νι . κλημένον λιμένα εξώκειλε , καὶ ἐάλω , καὶ μίμηρε αὐτοῦ γεγονὸς , καὶ εἰς τὸ Κυνηγέσιον εἰσαχθὲν , πεντήκοντα ἄρκτους εἴσῳ λέγεται δέξασθαι . Τὴν Ἀὲ τοῦ Πλαυτιανοῦ θυγατέρα Πλαυτίλλαν τοῦ Σευήρου τῷ υἱῷ ζἈντωνίνῳ συζεύξαντος , τοσαῦτα τῇ θυγατρὶ ὁ Πλαυτιανὸς ἔδωκεν , ὅσα πολλαῖς Αασιλίσσαις ἤρκεσεν ἄν . Οὗτος ὑπερμέγας γεγονὼς καὶ πλεῖστον δυνηθεὶς , ἢ καὶ ὑπὲρ τὸν Σευῆρον αὐτὸν , ὑπὸ τοῦ γαμβροῦ Ἀντωνίνου ἐπιβουλεοθεὶς ἐσφάγη , καὶ ἄνωθεν εἰς ὁδόν τινα ἐῤῥίφη . Οἱ δὲ τοῦ Σευήρου παῖδεξ Ἀντωνῖνος καὶ Γέτας , ὥσπερ τινὰ παιὰαγωγὸν τὸν Πλαυτιανὸν ἀποσεισάμενοι , ἄπαν μετῄεσαν χείριστον . Τότε καὶ Βούλλας δῆλιξ , Ἰταλὸς ἀνὴρ , λῃστήριον συστησάμενος ἐξακοσίον ἀνδρῶν , Ἀλητζετο τὴν Ἰταλίαν ἐπ´ ἔτη δύο . Πολλῶν δὲ φιλοτιμουμένων κατασχεῖν αὐτὸν , ὁ δὲ οὐχ ἠλίσκετο , εὸμεθόδως διὰ τρόπων πολλῶν τοὺς αὐτὸν διώκοΚτας κατασοφιζόμενος · ὧν ἕνα εἰς ὄνδειγμα τῶν ἄλλων ἐροῦμεν . Ἐκατοντάρχου παρὰ Σευήρου κιλευσθέντος λοχῆσαι αὐτὸν , αὐτὸς ἐκείνῳ προσῆλθε δι´ ἑαυτοῦ ὡς ἄλλος τις , καὶ διεβεβαιώσατο , εἰ Κἰοὰ . το , παραδοῦναι αὐτῷ τὸν λῃστήν . Τοῦ δὲ πισθέντος εἰς λοχώδη τόπον ἀπαγαγὼν αὐτὸν βᾳδιως συνέλαβαν Εἰτα ἐπὶ βήματος καθίσας , ὡς δῆθεν ἄρχων τοῦ λῃστηρίου μεταστειλάμενος τὸν ἑκατόνταρχον , τὰς τρίχας τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ ἀπεξύρησε , καὶ ἀφῆκαν αὐτὸν , εἰπών · Ἄγειλε τῷ δεσπότῃ σου ὅτι Τοὺς δούλους ὑμῶν τρέφντε , Ἰνα μὴ λρστεύωσι . Πολλοὺς γὰρ τῶν Καισαρείων εἶχεν αὐτῷ προσκωρήσαντας . Ὕστερον μέντοι ἐλήφθη , καὶ θηρίοις ἐδόθη . Σευῆρος δὲ εἰς τὴν Βρεττανίαν ἐστράτευσεν , ἵνα μήθ´ οἰ παῖδες ἐκδιαιτῶνται αὐτοῦ , μήτε τὰ στρατεύματα ὑπ´ ἀργίας ἐκλύωνται . Δύο δὲ γένη τῶν Πρεττανῶν εἰσι μέγιστα , Καλυδόνιοι καὶ Μαιᾶται ,
Lemmas: δέ Ἄτλας ὅρος εἰμί ἐν ὁ Μακεννξτιδι παν αὐτός ὁ Ὡκιανῶ πρός ἑσπέρα , καί ὁράω ἅπας ὑπερανιστάω , ὥστε διά ὁ ὕψος καί κίων αὐτός παρά ὁ ποιητής καλέω ὁ οὐρανός . μήτε γάρ ἀναβαίνω τις ποτός εἰς ἄκρος αὐτός , μῆτε ὁράω ὁ αὐτός κορυφή χιών ἀεί πλήθω , ἐκ ὅς πολύς καταρρέω ὁ ὕδωρ ὑπό ὁ θέρος · καί διά οὗτος τότε ὁ Νεῖλος πληθύνω λέγω , καί οὗτος Ῥωμαῖος ἀκριβόω ἐκ ὁ ὁ κάτω κΔαυριτανίας ἄνθρωπος , πρόσοικος εἰμί ὁ Μακεννίτιᾶι , καί πολύς ὁ ἐκεῖ στρατεύω Ῥωμαῖος ἀφικνέομαι καί πρός ὁ Ἄτλας . οὗτος μέν οὖν περί ὁ Νεῖλος ὁ Δίων , εἰμί καί ἄλλος οὐ οὔπω ὁ περί οὗτος ἱστορέω . κία . Πλαυτιανός δέ παραδυναστεύω ὁ Σευῆρος , καί ὁ ἐπαρχικός ἔχω ἐξουσία , καί μέγας δύναμαι , πολύς ὁ ἐλλόγιμος ἀνήρ καί ὁμότιμος αὐτός θανατόω . ἄπληστος δέ εἰμί παρά πᾶς . ὁ [ τέῳ , καί οὔτε ἔθνος οὔτε πόλις ἀφίημι ἀσύλητος , καί πλείων αὐτός πᾶς , ἢ ὁ Σευῆρος δίδωμι . ἐκτέμνω δέ καί ἄνθρωπος Ῥωμαῖος καί εὐγενής ἑκατόν , οὖον παῖς μόνος , οὐδέ μέντοι μειράκιον , ἀλλά καί ἄναρος γυνή ἔχω , ὅς ὁράω ὁ αὐτός καί εὐνοῦχος καί ἀνήρ · , καί πατήρ ἀόρχεις καί ἐκτομίας , καί πωγωνίας . πιο δέ οὗτος κῆτος ὑπέρογκος εἰς ὁ Αὔγουστος ν . κλάω λιμήν ἐξοκέλλω , καί ἀλίσκομαι , καί μιμηρος αὐτός γίγνομαι , καί εἰς ὁ κυνηγέσιον εἰσάγω , πεντήκοντα ἄρκτος εἴσω λέγω δέχομαι . ὁ ἀεί ὁ Πλαυτιανός θυγάτηρ Πλαυτίλλα ὁ Σευῆρος ὁ υἱός ζἈντωνίνῳ συζεύγνυμι , τοσοῦτος ὁ θυγάτηρ ὁ Πλαυτιανός δίδωμι , ὅσος πολύς αασιλισσος ἀρκέω ἄν . οὗτος ὑπερμέγας γίγνομαι καί πλεῖστος δύναμαι , ἢ καί ὑπέρ ὁ Σευῆρος αὐτός , ὑπό ὁ γαμβρός Ἀντωνῖνος ἐπιβουλεύω σφάζω , καί ἄνωθεν εἰς ὁδός τις ῥίπτω . ὁ δέ ὁ Σευῆρος παῖδεξ Ἀντωνῖνος καί Γέτης , ὥσπερ τις παιὰαγωγὸν ὁ Πλαυτιανός ἀποσείω , ἅπας μέτειμι κακός . τότε καί βούλλα δῆλιξ , ἰταλός ἀνήρ , λῃστήριον συνίστημι ἑξακόσιοι ἀνήρ , Ἀλητζετο ὁ Ἰταλία ἐπι ἔτος δύο . πολλες δέ φιλοτιμέομαι κατέχω αὐτός , ὁ δέ οὐ ἁλίσκομαι , εὸμεθόδως διά τρόπος πολύς ὁ αὐτός διωκοκτεινω κατασοφίζομαι · ὅς εἷς εἰς ὄνδειγμα ὁ ἄλλος εἴρω . ἑκατόνταρχος παρά Σευῆρος κιλευσθέντος λοχάω αὐτός , αὐτός ἐκεῖνος προσέρχομαι δις ἑαυτοῦ ὡς ἄλλος τις , καί διαβεβαιόομαι , εἰμί Κιός . ὁ , παραδίδωμι αὐτός ὁ λῃστής . ὁ δέ πιέζω εἰς λοχώδη τόπος ἀπάγω αὐτός βᾴδιος συλλαμβάνω εἶτα ἐπί βῆμα καθίζω , ὡς δῆθεν ἄρχω ὁ λῃστήριον μεταστέλλομαι ὁ ἑκατόνταρχος , ὁ θρίξ ὁ κεφαλή αὐτός ἀποξυράω , καί ἀφίημι αὐτός , εἶπον · Ἄγειλε ὁ δεσπότης σύ ὅτι ὁ δοῦλος σύ τρέφω , ἵνα μή λρστευους . Πολύς γάρ ὁ Καισάρειος ἔχω αὐτός προσχωρέω . ὕστερος μέντοι λαμβάνω , καί θηρίον δίδωμι . Σευῆρος δέ εἰς ὁ Βρεττανία στρατεύω , ἵνα μήθ´ ὁ παῖς ἐκδιαιτάω αὐτός , μήτε ὁ στράτευμα ὑπό ἀργία ἐκλύω . δύο δέ γένος ὁ Πρεττανῶν εἰμί μέγας , Καλυδώνιος καί μαιααω ,