cogPG.PG134 301
πάντα κτήσασθαι ἔμελλε , καὶ δύω βουλευταῖς ἀνδράσι φυλάσσειν παρέδωκεν . Ὡς δ´ οὐ πάνυ τῶν γεvοαλμένων συνίεσαν , εἰς τὴν Ἑλλάδα στείλαντες , δύω ἄνδρας ἐκεῖθεν μισθοῦ ἤγαγον , τοὺς ἀναννωτι μένους ταῦτα καὶ ἐρμηνεύσοντας . Οἱ δὲ πεοίοκο μαθεῖν ἐθελήσαντες , ὅ τι ποτὲ τὸ διὰ τῶν βιβλίων εἴη δηλούμενον , τὸν ἕτερον τῶν φυλασσόντων αὐτὰ Μάρκον Ἀκίλλιον χρήμασιν ἀναπείσαντες , μετεγράψαντό τινα . Γνωσθέντος δὲ τοῦ ἔργου , ὁ Μάρκος δύω βύρσαις συῤῥαφείσαις ἐμβληθείς , κατεποντώθη , ὃ ἐξ ἐκείνου μετέπειτα κατὰ τῶν πατροκτόνων ἐπεκράτησε γίνεσθαι , ἵνα μήτε ἡ γῆ . μήτε τὸ ὕδωρ , ἅήτε ὁ ἥλιος μιανθῇ αὐτοῦ θνήσκοντος . Τὸν δὲ νεὼν τὸν ἐν τῶ Ταρπεῖῳ ὄρει κατὰ τὴν τοῦ πατρὸς εὐχὴν ᾠκοδόμει . Τῆς δὲ γῆς εἰς τὴν τῶν θεμελίων καταβολὴν ἀναῤῥηγνυμένης , ἀνδρὸς νεοθνῆτος κεφαλὴ ἀνεφάνη ἔναιμος ἔτι . Ἔπεμψαν οὖν Ῥω . μαῖοι πρὸς ἄνδρα Τυρσηνὸν τερατοσκόπον , ἐρωτῶντες τὸ διὰ τοῦ [ φανέντος δηλούμενον . Ὁ δὲ τὸ σημεῖον εἰς τὴν Τυρσηνίδα μεταθεῖναι μηχανησάμενος , διάγραμμα ἐπὶ τῆς γῆς ἐποιήσατο , καὶ εἰς αὐτὸ τήν τε τῆς Ῥώμης θέσιν ἐντείνας , καὶ τὸ Ταρπεῖον ὄρος , ἔμελλε τοὺς πρέσβεις ἀνερέσθαι , Ἡ Ῥώμη αὕτη ἐστί ; τὸ ὄρος τοῦτό ἐστι ; ἡ κεφαλὴ ἑνταῦθαεύρέθη ; ἵν´ ἐκείνων μηδὲν ὑποτοπησάντων καὶ συμφησάντων ἡ δύναμις τοῦ σημείου εἰς τὸ χωρίον , ἐν ᾧ διεγέγραπτο , μετασταίη . Καὶ ὁ μὲν ταῦτα ἐτεχνήσατο · οἱ δὲ πρέσβεις παρὰ τοῦ υἱέος ἐκείνου μαθόντες τὸ τέχνασμα , ἐρωτώμενοι · Οὐκ ἐνταῦθα οἰκεῖται ἡ Ῥώμη , ἀλλ´ ἐν τῷ Παλατίῳ , καὶ τὸ ὄρος ἐν τῇ Ῥωμαίων ἐστὶ , καὶ ἡ κεφαλὴ ἑν τῷ ὅρει ἐκείνῳ εὑρέθη . Οὕτω δὲ τῷ τερατοσκόπῳ διακρουσθέντος τοῦ μηχανήματος , πᾶσαν ἐκεῖνοι τὴν ἀλήθειαν ἔμαθον , καὶ τοῖς πολίταις ἀνήγγειλαν , ὅτι κράτιστοι ἔσονται , καὶ πλείστων ἄοεοισιν Ἐλπὶς οὖν κἀκ . τούτον αὐτοῖς προσεγένετο , κἀντεῦθεν τὸ ὄρος μετωνομάσθη παρ’´ αὐτῶν Καπιτλιον Καπίτα γὰρ τῇ Ῥωμαίων διαλέκτῳ ἡ κεφαλὴ ὀνομάζεται . Δεηθεὶς δὲ χρημάτων εἰς τὴν οἰκοδομὴν ναοῦ ὁ Ταρκύνιος , Ἀρδεάταις ἐπήνεγκε πόλεμον , ὅθεν οὔτς χρήματα προσεκτήσατο , καὶ τῆς βασιλείας ἐξέπεσε . Γεγόνασι δ´ αὐτῷ καὶ σημεῖά τινα δηλω πικὰ τῆς ἐκπτώσεως . Ἔκ τε γὰρ τοῦ κήπου αὐτοῦ γῦπες νεοσσοὺς ἐξήλασαν ἀετῶν · καὶ ἐξ ἀνδρῶνο . , ἐν ᾧ συνειστιᾶτο φίλοις , ὄφις μέγας ἐπιφανεὶς αὐ τόν τε καὶ τοὺς συσσίτους ἐξέβαλε . Διά τοι ταῦτα ἐ Δελφοὺς Τίτον τε καὶ Ἀῤῥοῦντα τοὺς υἱοὺς ἔπεμψεΤοῦ δὲ Ἀπόλλωνος χρήσαντος τότε τῆς ἀρχῆς ἐκ πεισεῖσθαι αὐτὸν , ὅτε κύων ἀνθρωπίνῃ φωνῇ χρήσαιτο , ἀγαθαῖς ἐλπίσιν ᾐώρητο , μὴ οἰηθείς ποτε γενέσθαι τὸ μάντευμα . Ην δὲ Λούκιος Ἰούνιος ἀδελφῆς τοῦ Ταρκυνίου υἱς , οὗ τὸν πατέρα καὶ τὸν ἀδελφὸν ὁ Ταρκύ νιο · ἔκτεινεν . Οὗτος οὖν . καὶ περὶ ἑαυτῷ δεδοικὼς , μωρίαν προσεποιήσατο , ταύτην ἑαυτοῦ προστησά μενος σώτειραν . Διὸ καὶ Βροῦτος ἐπεκλήθη · τοῦς γὰρ εὐήθεις οὕτω τοῖς Λατίνοις ἔθος καλεῖν . Πλαττόμενος οὖν τὸν μωραίνοντα , τοῖς τοῦ Ταρκυνίου παισὶν εἰς Δελφοὺς ἀπιοῦσι συμπαρελήφθη ὡς ἄθορμα . Ὁ δὲ καὶ ἀνάθημα φέρειν ἔλεγε τῷ Θεῷ · τὸ δ´
Lemmas: πᾶς κτάομαι μέλλω , καί δύο βουλευτής ἀνήρ φυλάσσω παραδίδωμι . ὡς δδʹ οὖον πάνυ ὁ γεvοαλλομαι συνίημι , εἰς ὁ Ἑλλάς στέλλω , δύο ἀνήρ ἐκεῖθεν μισθός ἄγω , ὁ ἀνανοέω μένος οὗτος καί ἐρμηνεύω . ὁ δέ πεοίοκο μανθάνω ἐθέλω , ὅς τίς ποτέ ὁ διά ὁ βιβλίον εἰμί δηλέομαι , ὁ ἕτερος ὁ φυλάσσω αὐτός Μᾶρκος Ἀκίλλιος χρῆμα ἀναπείθω , μεταγράφω τις . γιγνώσκω δέ ὁ ἔργον , ὁ Μάρκος δύο βύρσα συναφίημι ἐμβάλλω , καταποντίζω , ὅς ἐκ ἐκεῖνος μετέπειτα κατά ὁ πατροκτόνος ἐπικρατέω γίγνομαι , ἵνα μήτε ὁ γῆ . μήτε ὁ ὕδωρ , ἀάω ὁ ἥλιος μιαίνω αὐτός θνῄσκω . ὁ δέ ναός ὁ ἐν ὁ Ταρπεῖος ὄρος κατά ὁ ὁ πατήρ εὐχή οἰκοδομέω . ὁ δέ γῆ εἰς ὁ ὁ θεμέλιος καταβολή ἀναλέγω , ἀνήρ νεοθνής κεφαλή ἀναφαίνω ἔναιμος ἔτι . Ἐπέμπω οὖν ῥῶ . Μάϊος πρός ἀνήρ τυρρηνός τερατοσκόπος , ἐρωτάω ὁ διά ὁ [ φαίνω δηλέομαι . ὁ δέ ὁ σημεῖον εἰς ὁ Τυρσηνίς μετατίθημι μηχανάομαι , διάγραμμα ἐπί ὁ γῆ ποιέω , καί εἰς αὐτός ὁ τε ὁ Ῥώμη θέσις ἐντείνω , καί ὁ Ταρπεῖος ὄρος , μέλλω ὁ πρέσβυς ἀνείρομαι , ὁ Ῥώμη οὗτος εἰμί ; ὁ ὄρος οὗτος εἰμί ; ὁ κεφαλή ενταυθαευειρω ; ὅς ἐκεῖνος μηδείς ὑποτοπέω καί σύμφημι ὁ δύναμις ὁ σημεῖον εἰς ὁ χωρίον , ἐν ὅς διαγράφω , μεθίστημι . καί ὁ μέν οὗτος τεχνάομαι · ὁ δέ πρέσβυς παρά ὁ υἱός ἐκεῖνος μανθάνω ὁ τέχνασμα , ἐρωτάω · οὐ ἐνταῦθα οἰκέω ὁ Ῥώμη , ἀλ ἐν ὁ Παλάτιον , καί ὁ ὄρος ἐν ὁ Ῥωμαῖος εἰμί , καί ὁ κεφαλή ἑν ὁ ὁράω ἐκεῖνος εὑρίσκω . οὕτως δέ ὁ τερατοσκόπος διακρούω ὁ μηχάνημα , πᾶς ἐκεῖνος ὁ ἀλήθεια μανθάνω , καί ὁ πολίτης ἀναγγέλλω , ὅτι ἀγαθός εἰμί , καί πλεῖστος αοεος Ἐλπὶς οὖν ἐκ . οὗτος αὐτός προσγίγνομαι , ἐντεῦθεν ὁ ὄρος μετονομάζω παροράω αὐτός Καπιτλιον Καπίτας γάρ ὁ Ῥωμαῖος διάλεκτος ὁ κεφαλή ὀνομάζω . δέω δέ χρῆμα εἰς ὁ οἰκοδομή ναός ὁ Ταρκύνιος , Ἀρδεάτης ἐπιφέρω πόλεμος , ὅθεν Ουτς χρῆμα προσκτάομαι , καί ὁ βασίλεια ἐκπίπτω . γίγνομαι δδʹ αὐτός καί σημεῖον τις δῆλος πίκα ὁ ἔκπτωσις . ἐκ τε γάρ ὁ κῆπος αὐτός γύψ νεοσσός ἐξελαύνω ἀετός · καί ἐκ ἀνδρών . , ἐν ὅς συνεστιάω φίλος , ὄφις μέγας ἐπιφαίνω αὖος ὁ τε καί ὁ σύσσιτος ἐκβάλλω . ζεύς ὅς οὗτος εἰ Δελφοί Τίτος τε καί αρρουειντα ὁ υἱός ἔπεμψεΤοῦ δέ Ἀπόλλων χράω2 τότε ὁ ἀρχή ἐκ πείθω αὐτός , ὅτε κύω ἀνθρώπινος φωνή χράω , ἀγαθός ἐλπίς αἰωρέω , μή οἴομαι ποτός γίγνομαι ὁ μάντευμα . ἐάν δέ Λούκιος Ἰούνιος ἀδελφός ὁ Ταρκύνιος υἱός , ὅς ὁ πατήρ καί ὁ ἀδελφός ὁ Ταρκύ νέος · κτείνω . οὗτος οὖν . καί περί ἑαυτοῦ δείδω , μωρία προσποιέω , οὗτος ἑαυτοῦ προΐστημι μένος σώτειρα . Διὸ καί Βροῦτος ἐπικαλέω · ὁ γάρ εὐήθης οὗτος ὁ Λατῖνος ἔθος καλέω . πλάσσω οὖν ὁ μωραίνω , ὁ ὁ Ταρκύνιος παῖς εἰς Δελφοί ἄπειμι συμπαραλαμβάνω ὡς αθορμαʹ . ὁ δέ καί ἀνάθημα φέρω λέγω ὁ Θεός · ὁ δδʹ