cogPG.PG134 267
Ἰροσολυμιτῶν , καὶ ἐκακολόγουν ἀλλήλους , καὶ λίθοις ἔβαλλον . καὶ ὁ ἐπιπλήξων καὶ τὴν στάσιν κωλύσων οὐκ ἦν . Ἐς τοσοῦτον οἱ ἀρχιερεῖς ἡναιδεύσαντο , ὡς καὶ πέμκειν ἐπὶ τὰς ἅλωνας , καὶ Ἐίᾳ λαμβάνειν τἀς τοῖς ἱερεῦσιν ὁφειλομένας δεκάτας , ὅθεν οἱ ἄποροι τῶν ἱερέων ὑπ´ ἐνδείας ἀπέθνησκον . Πορκίου δὲ φήστου ὑπὸ Νέρωνος σταλέντος διαδόχου τῷ Φήλικι , οἱ Καισαρεῖς Ἰουδαῖοι κατηγόρησαν τοῦ Φήλικος παρὰ Νέρωνι · καὶ τάχα ἂν ἱτισε δίκαι τῶν εἰς αὐτοὺς ἀδικημάτων , εἰ μὴ Πάλλας ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ μέγα δυνάμενος παρὰ Νέρωνι , τὴν αὐτοῦ ὁργὴν ῇῆΧΧῆΧῆοτο,,.πλά-π ἐπιστολὴν κομίζονται Καίσαρος δι´ αὐτοῦ τὴν Ἰουδαίαν ἰσοπολιτείαν τοῖς ἐν Καισαρείᾳ Σύροις ἄκυρον ἀποφαίνουσαν , ἐξ ἧς τὰ μετὰ ταῦτα κακὰ τῷ ἔθνει ἐφύησαν . Διὰ ταύτην . γὰρ τὴν ἐπιστολὴν Ἰουδαῖοι πρὸς τοὺς Σύρους μᾶλλον στάσεως εἴχοντο , μέχρις ἂν ἀνήφθη ὁ πόλεμος . ΙΖʹ . τῆστος δὲ εἰς τὴν Ἰουδαίαν ἐλθὼν , κακουμένην ταύτην εὖρεν ὑπὸ λῃστῶν . Καὶ οἱ Σικάριοι γὰρ καλούμενοιησταὶ δὲ καὶ οὗτοι ἦσαν ] τότε μᾶλλον εἰς πλῆθος συνέστησαν , χρώμενοι ξιφιδίοις ἐπικαμπέσι , καὶ ὁμοίως ταῖς ὑπὸ Ῥωμαίων καλουμέναις σίκαις , ἀφ´ ὧν καὶ Σικάριοι ὡνομάσθησαν · οἶ κατὶ τὰς ἑορτὰς τῷ πλήθει ἀναμιγνύμενοι , οὓς ἐβούλοντο ῥϛδίως ἀπέσφαττον , καὶ τὰς κώμας δὲ διήρπαζόν τε καὶ ἀνεκίμπρασαν . Πέμπει δὲ ῆστος δύναμιν ἐπὶ τοὺς ἀπατηθέντας ὑπό τινος γόητος , σωτηρίαν ἐπαγγελλομένου τοῖς ἕπεσθαι θέλουσι μέχρι τῆς ἐρημίας αὐτῷ , κἀκεῖνόν τε τὸν ἀπατεῶνα καὶ τοὺς ἀκολουθήσαντας οἱ πεμφθέντες διέφθειραν . Ὁ μέντοι θασιλεὺς Ἀγρίππας οκημά τι μέγα δομησάμενος ἐν τοῖς βασιλείοις ἐκεῖθαν ἐθεᾶτο τὰ ἐν τῷ ἱερῷ ἐνεργούμενα . Πρὸς τοῦτο δ´ ἐχαλέπαινον οἱ τῆς πόλεως . Τοῖχον οὗν ἐγείρουσιν , ὄς οὐ τῆς βασιλικῆς οἰκίας μόνης τὴν ἄποψιν ὑπετέμνετο , ἀλλὰ καὶ τῆς πρὸς δύσιν στοᾶς , ἔνθα τὰς φυλακὰς οἱ Ῥωμαῖοι ταῖς ἑορταῖς ἐποιοῦντο διὰ τὸ ἱερὸν . Ἐπὶ τούτοις ἠγανάκτησεν Ἀγρίππας , καὶ πλέον ὁ θῆστος , καὶ καθελεῖν τὸν τοῖχον ἐβούλετο . Οἱ δὲ παρεκάλεσαν ἐνδοθῆναι αὐτοῖς , δεηβῆναι τοῦ Καίααρος . Καὶ συγχωρήσαντος ζήστου , πέμπουσι δέκα ἐκ τῶν πρώτων πρὸς Νέρωνα , καὶ Ἰσμαὴλ τὸν ἀρχιερέα , καὶ Ἐλκίαν τὸν γαζοφύλακα . Καὶ ὁ Νέρων τῇ γυναικὶ Ποππαίᾳ ὑπὲρ Ἰουδαίων ἀξιούσῃ χαριζόμενος , ἐκέλευσεν ἐᾷν τὴν οἰκοδομήν . Καὶ ἡ Ποππαία τοὺς μὴν ἄλλους ἀφῆκεν ἐσανελθεῖν , τὸν δὲ Ἰσμαὴλκαὶ τὸν Ἐλκίαν κατέσχε παρ´ ἑαυτῇ ὁμηρεύοντας . Καὶ ὁ βασιλεὺς Ἀγρίππας ταῦτα πυθόμενος , δίδωσι τὴν ἀρχιερωσύνην Ἰωσὲφ τῷ καλουμένῳ Δεκαβίζῳ , υἱῷ τοῦ ἀρχιερατεύσαντος Σίμωνος · εἶτα τῷ Ἀνάνῳ , υἱῷ τοῦ Ἃνα ταύτην , ἐξ Ἰωσὸα ἀφελόμενος προσεκλήρωσεν . Οὗτος οὖν ὁ κέος Ἅνας τὴν ἀρχιερωσύνην παρειληφῶς , τολμηπίας ἦν καὶ θρασύς . φήστου τοίνυν θανάντος καὶ Ἀλβίνου μήπω καταλαβόντος τὴν Ἰουδαίαν , δς ἀντὶ φήστου παρὰ Νέρωνος ἐστάλη τῆς Ἰουδαίας ἐπίτροπος , καθίσας συνέδριον , ἵν´ αὐτοῖς τοῖς Ἰωσήπου χρήσωμαι ῥήμασι , παράγει τὸν ἀδελφὸν Ἰησοῦ τοῦ λεγομένου Χριστοῦ , Ἰάκωβος ὄνομα αὐτῷ , καὶ τινας ἐτέρους , ὡς παρανομησάντων κατηγορῶν αὐτῶν , καὶ παρέδωκε λευσθησομένους . Ὅσοι δὲ τῶν κατὰ τὴν πόλιν ἐδόκουν ἐπιεικέστατοι , καὶ περὶ τοὺς νόμους
Lemmas: ιροσολυμιτος , καί κακολογέω ἀλλήλων , καί λίθος βάλλω . καί ὁ ἐπιπλήσσω καί ὁ στάσις κωλύω οὐ εἰμί . ἐς τοσοῦτος ὁ ἀρχιερεύς ἡναιδεύσαντο , ὡς καί πέμπω ἐπί ὁ ἅλων , καί Εἶα λαμβάνω εἰς ὁ ἱερεύς ὁφείλω δέκατος , ὅθεν ὁ ἄπορος ὁ ἱερός ὑπό ἔνδεια ἀποθνήσκω . Πόρκιος δέ Φῆστος ὑπό Νέρων στέλλω διάδοχος ὁ Φῆλιξ , ὁ Καισαρεύς Ἰουδαῖος κατηγορέω ὁ Φῆλιξ παρά Νέρων · καί τάχα εἄν ἱτισε δίκη ὁ εἰς αὐτός ἀδίκημα , εἰμί μή Πάλλας ὁ ἀδελφός αὐτός μέγας δύναμαι παρά Νέρων , ὁ αὐτός ὀργή ῇῆΧΧῆΧῆοτο,,.πλά-π ἐπιστολή κομίζω Καῖσαρ δις αὐτός ὁ Ἰουδαῖος ἰσοπολιτεία ὁ ἐν Καισάρεια Σύρος ἄκυρος ἀποφαίνω , ἐκ ὅς ὁ μετά οὗτος κακός ὁ ἔθνος φύω . Ζεύς οὗτος . γάρ ὁ ἐπιστολή Ἰουδαῖος πρός ὁ Σύρος μᾶλλον στάσις ἔχω , μέχρι εἄν ἀνάπτω ὁ πόλεμος . ἵζω . τῆστος δέ εἰς ὁ Ἰουδαῖος ἔρχομαι , κακόω οὗτος εὑρίσκω ὑπό λῃστής . καί ὁ σικάριος γάρ καλούμενος δέ καί οὗτος εἰμί ] τότε μᾶλλον εἰς πλῆθος συνίστημι , χράω ξιφίδιον ἐπικαμπής , καί ὁμοίως ὁ ὑπό Ῥωμαῖος καλέω σῖκα , ἀφή ὅς καί σικάριος ὀνομάζω · οἶς κράς ὁ ἑορτή ὁ πλῆθος ἀναμείγνυμι , ὅς βούλομαι ῥᾴδιος ἀποσφάζω , καί ὁ κώμη δέ διαρπάζω τε καί ἀνεκίμπρασαν . πέμπω δέ ἵστημι δύναμις ἐπί ὁ ἀπατάω ὑπό τις γόης , σωτηρία ἐπαγγέλλω ὁ ἕπω ἐθέλω μέχρι ὁ ἐρημία αὐτός , ἐκεῖνος τε ὁ ἀπατεών καί ὁ ἀκολουθέω ὁ πέμπω διαφθείρω . ὁ μέντοι θασιλαας Ἀγρίππας οκημά τίς μέγας δομέω ἐν ὁ βασίλειος εκειθαω θεάομαι ὁ ἐν ὁ ἱερός ἐνεργέω . πρός οὗτος δδʹ χαλεπαίνω ὁ ὁ πόλις . τοῖχος ἐν ἐγείρω , ὅς οὖον ὁ βασιλικός οἰκίον μόνος ὁ ἄποψις ὑποτέμνω , ἀλλά καί ὁ πρός δύσις στοά , ἔνθα ὁ φυλακή ὁ Ῥωμαῖος ὁ ἑορτή ποιέω διά ὁ ἱερόν . ἐπί οὗτος ἀγανακτέω Ἀγρίππας , καί πλέω ὁ θῆστος , καί καθαιρέω ὁ τοῖχος βούλομαι . ὁ δέ παρακαλέω ἐνδίδωμι αὐτός , δεηβῆναι ὁ Καίααρος . καί συγχωρέω ζήστης , πέμπω δέκα ἐκ ὁ πρῶτος πρός Νέρων , καί Ἰσμαήλ ὁ ἀρχιερεύς , καί Ἐλκίας ὁ γαζοφύλαξ . καί ὁ Νέρων ὁ γυνή Ποππαία ὑπέρ Ἰουδαῖος ἄξιος χαρίζομαι , κελεύω ἐάω ὁ οἰκοδομή . καί ὁ Ποππαία ὁ μήv ἄλλος ἀφίημι εἰσέρχομαι , ὁ δέ Ἰσμαὴλκαὶ ὁ Ἐλκίας κατέχω παρ´ ἑαυτοῦ ὁμηρεύω . καί ὁ βασιλεύς Ἀγρίππας οὗτος πυνθάνομαι , δίδωμι ὁ ἀρχιερωσύνη Ἰωσέφ ὁ καλέω Δεκαβίζῳ , υἱός ὁ ἀρχιερατεύω Σίμων · εἶτα ὁ Ἄνανος , υἱός ὁ Ἄναξ οὗτος , ἐκ Ἰωσὸα ἀφαιρέω προσκληρόομαι . οὗτος οὖν ὁ Κέος Άνας ὁ ἀρχιερωσύνη παραλαμβάνω , τολμηπίας εἰμί καί θρασύς . Φῆστος τοίνυν θνῄσκω καί Ἀλβῖνος μήπω καταλαμβάνω ὁ Ἰουδαῖος , ΔΣ ἀντί Φῆστος παρά Νέρων στέλλω ὁ Ἰουδαῖος ἐπίτροπος , καθίζω συνέδριον , ὅς αὐτός ὁ Ἰώσηπος χράω ῥῆμα , παράγω ὁ ἀδελφός Ἰησοῦς ὁ λέγω Χριστός , Ἰάκωβος ὄνομα αὐτός , καί τις ἕτερος , ὡς παρανομέω κατηγορέω αὐτός , καί παραδίδωμι λεύω . ὅσος δέ ὁ κατά ὁ πόλις δοκέω ἐπιεικής , καί περί ὁ νόμος