cogPG.PG134 98
τὸν ναὸν μετεκόμιζον , τοῦ βασιλέως προάγοντος , καὶ τοῦ πλήθους παντὸς , καὶ τῷν Λευῖτῶν σπενδένων καὶ θυμιώντων . Καὶ κατετέθη ἡ κιβωτὸς εἰς τὸ ντον μεταξὺ τῶν δύο Χερουβὶμ , τὰς δύο λιθίνας Κλάκας ἔχουσα ἕνδοθεν . Ἐξελθόντων δ´ ἐκ τοῦ ἀδύτου τῶν ἱερέων , δόξης Κυρίου ὁ οἶκος ἐμπέπληστο . καὶ νεφέλη τὸν ναὸν ὅλον περιεκέχυτο · ἐξ ἧς ἐπιδημῆσαι τῷ ναῷ τὸν Θεὸν ἐφαντάζοντο , σκηνώσαντα ἐν αὐτῷ . Ὁ δὲ βασιλεὺς ἡσθεὶς ἐπὶ τούτοις , εὐχαριστίαν τε πρὸς τὸν Θεὸν ἐποιήσατο , καὶ τὸν λαὸν εὐλόγησε , καὶ ἱκέτευσεν ἐπήκοον γίνεσθαι τὸ Θεῖον πᾶσι τοῖς ἐν αὐτῷ εὐχομένοις , Εἶτα τῷ βωμῷ θυσίας προσήγαγε . Καὶ ὁ Θεὸς , δεικνὺς ὡς εὐμενῶς αὐτὰς πρικεδέξατο , πῦρ ἐκλάμψαι δι´ ἀέρος πεποίηκεν , ἑπενεχθῆναί τε τῷ βωμῷ , καὶ τὴν θυσίαν . ἅπασαν καταδαίσασθαι . Ταῦθ᾿´ ὁ λαὸς ἰδὼν , εὐλόγησε τὸν θεόν . Καὶ ὁ βασιλεὺς εὐχαρίστησε , καὶ πολυτελῶς ορτάσαντες , τὸν σύλλογον διελύσαντο . ὄνειρος δὲ εγονώς τῷ βασιλεῖ ἐπακοῦσαι τῆς εὐχῆς αὐτοῦ τὸν Θεὸν ἐδήλου , καὶ τὸν ναόν τε συντηρηθῆναι , καὶ αὐτὸν εἰς ἄκρον εὐδαιμονίας ἀναχθῆναι , καὶ τῆς χώρας ὅρξειν τοὺς ἐξ αὐτοῦ , εἰ αὐτός τε κἀκεῖνοι καὶ πρόῤῥιζον ἐκκόψαι ἠπείλει . τὸ γένος αὐτοῦ , καὶ τὸν λαὸν δουλείας , καὶ κακώσεσι μυρίαις ὑποβαλεῖν , καὶ τὸν ναὸν παραδώσειν εἰς ἐμπρησμὸν καὶ διαρπαγὴν , καὶ τὴν πόλεν εἰς κατασκαφήν τε καὶ προνομήν . οὕτω μὲν οὖν τὰ τοῦ ναοῦ τῷ Σολομῶντι τετέλεστοί Μετὰ δὲ ταῦτα βασίλεια ἑαυτῷ ψκοδόμησε πολυτελῆτε καὶ λαμπρὰ , καὶ τὰ τῶν Ἰεροσολύμων δὲ τείχη προσεπεσκεύασε , καὶ πόλεις ἄλλας προσωκοδόμησε , καὶ τοὺς ἐν τῷ Λιβάνῳ ὄρει τῶν Χαναναίων ὑφ´ αυτὸν ποιησάμενος , μὴ πρὶν ὑποταγέντας , ὑποφόους κατέστησε . Σοφίσμαὸ δὲ καὶ λόγους αἴνιγμα . τάδεις Χειρὰμ ὁ τῶν Τυρίων βασιλεὺς αὐτῷ πέκομφεν , ἀξιῶν σαφηνίσαι αὐτά · καὶ διέλνσε , καὶ τὸν νοῦν ἐκείνων δεδήλωκε . Μεμνῆσθαι τούτων ἱστορεῖ ὀ Ἰώσηπος καὶ συγχραφεῖς ἀρχαίους , τόν τε δῖον , καὶ πρὸς τούτῳ τὸν Μένανδρον . Διαβοηθείσης ἄὲ πανταχοῦ τῆς σοφίμς τοῦ Σολομῶντος καὶ τῆς θρονήσεως , βασίλισσά τις Αἰγύπτου καὶ Δἰθιόπων σοφίαν φιλοῦσα καὶ ἐκζητοῦσα . εἰς Ἰεροσόλυκα παραγέγονε . Καὶ ὁ βασιλεὺς φιλοτίμως αὐτὴν προσεδέξατο , καὶ τὰ σοφίσματα ἃ προετίθει ἐκείνη , ῥφδίως ἐπέλυεν , ὡς ἐκπλήττεσθαι τὴν βασίλισσαν , καὶ πλέον λέγειν τῶν ἠκουσμένων ὁρᾷν . Ἐθαύμαζε δὲ καὶ τὰ νασίαεια , καὶ τῶν δείπνων τὴν πολυτέλειαν , καὶ τὴν ὑπηρεσίαν πᾶσαν τὴν βασιλικὴν , καὶ τὰς ἐν τῷ ναῶ θυσίας , καὶ τῶν θυόντων τὸ εὔτακτον . ἐδωρήσατο δὲ τὸν βασιλέα . χρυσίῳ καὶ λίθοις τῶν πολυτίμων , καὶ ἀμυθήτοις ἀρώμασι , καὶ βαλσάμου ῥίζαις , ὡς ἐξ ἐκείνης ἐν Παλαιστίνῃ φυῆναι τὸ βάλοαμον . Καὶ ἐλομῶν δὲ πολλοῖς ἀγαθοῖς τὴν βασίλισσαν ἀντημείψατο , καὶ ἡ μὲν εἰς τὰ ἑαυτῆς ὑπενόστησεν . Ιʹ . Ὃ δὲ βασιλεὺς , πάντων τῶν πρὸ αὐτοῦ γενό - Β μανος ἐνδοξότατος , καὶ φρονήσει καὶ πλούτῳ διενεγκὴν οὐκ ἐνέμεινε τοῖς θείοις θεσμοῖς . Ἀκρασίαν δὲ νκοσήσας περὶ τὰ ἀφροδίσια , καὶ περὶ γυναῖκας ἐκμανεὶς , οὐ ταῖς ὁμογενέσιν ἠρκεῖτο , ἀλλὰ καὶ ἀλλοφύλους ἔγημε πλείστας , καὶ χαριζόμενος ἐκείναις διὲ τὸν ἔρωτα , ἐθρήσκευσε καὶ τοὺς ἐκείνων θεούς . Ἔγημεγὰρ θυγατέρας ἀρχόντων διασήμων ἑπτακοσίας , καὶ παλλακὰς τριακοσίας , καὶ τὴν θυγατέρα τοῦ βασιλξως τῶν Αἰγυπτίων . Εἰπεν οὖν ὁ Κύριος πρὸς Σολομῶντα · Ὅπι οὐκ ἐφύλαζας ἄσφ ἐνετειλάμοιν σο διαῥῥήξω . τὴν βασιλείαν σου , καὶ
Lemmas: ὁ ναός μετακομίζω , ὁ βασιλεύς προάγω , καί ὁ πλῆθος πᾶς , καί τῷ Λευΐτης σπενδένων καί θυμιάω . καί κατατίθημι ὁ κιβωτός εἰς ὁ Ντον μεταξύ ὁ δύο χερουβίν , ὁ δύο λίθινος κλάκα ἔχω ἔνδοθεν . ἐξέρχομαι δδʹ ἐκ ὁ ἄδυτος ὁ ἱερός , δόξα κύριος ὁ οἶκος ἐμπίμπλημι . καί νεφέλη ὁ ναός ὅλος περιχέω · ἐκ ὅς ἐπιδημέω ὁ ναός ὁ θεός φαντάζω , σκηνόω ἐν αὐτός . ὁ δέ βασιλεύς ἥδομαι ἐπί οὗτος , εὐχαριστία τε πρός ὁ θεός ποιέω , καί ὁ λαός εὐλογέω , καί ἱκετεύω ἐπήκοος γίγνομαι ὁ θεῖον πᾶς ὁ ἐν αὐτός εὔχομαι , εἶτα ὁ βωμός θυσία προσάγω . καί ὁ θεός , δείκνυμι ὡς εὐμενής αὐτός πρικεδέξατο , πῦρ ἐκλάμπω δις ἀήρ ποιέω , ἐπιφέρω τε ὁ βωμός , καί ὁ θυσία . ἅπας καταδαίω . Ταῦθ᾿´ ὁ λαός εἶδον , εὐλογέω ὁ θεός . καί ὁ βασιλεύς εὐχαριστέω , καί πολυτελής ἑορτάζω , ὁ σύλλογος διαλύω . ὄνειρος δέ γονάω ὁ βασιλεύς ἐπακούω ὁ εὐχή αὐτός ὁ θεός δηλόω , καί ὁ ναός τε συντηρέω , καί αὐτός εἰς ἄκρος εὐδαιμονία ἀνάγω , καί ὁ χώρα ὅρξειν ὁ ἐκ αὐτός , εἰμί αὐτός τε ἐκεῖνος καί πρόρριζος ἐκκόπτω ἀπειλέω . ὁ γένος αὐτός , καί ὁ λαός δουλεία , καί κάκωσις μυρίος ὑποβάλλω , καί ὁ ναός παραδίδωμι εἰς ἐμπρησμός καί διαρπαγή , καί ὁ πόλος εἰς κατασκαφή τε καί προνομή . οὗτος μέν οὖν ὁ ὁ ναός ὁ Σολομών τελέω μετά δέ οὗτος βασίλεια ἑαυτοῦ ψκοδόμησε πολυτελέω καί λαμπρός , καί ὁ ὁ Ἱερουσαλήμ δέ τεῖχος προσεπισκευάζω , καί πόλις ἄλλος προσοικοδομέω , καί ὁ ἐν ὁ Λίβανος ὄρος ὁ Χαναναῖος ὑφ´ αὐτός ποιέω , μή πρίν ὑποτάσσω , ὑποφόους καθίστημι . Σόφισμα δέ καί λόγος αἴνιγμα . τάσσω Χειράμ ὁ ὁ Τυρίων βασιλεύς αὐτός πέκω , ἄξιος σαφηνίζω αὐτός · καί διέλνσε , καί ὁ νόος ἐκεῖνος δηλόω . μιμνήσκω οὗτος ἱστορέω ὁ Ἰώσηπος καί συγχραφεῖς ἀρχαῖος , ὁ τε δῖος , καί πρός οὗτος ὁ Μένανδρος . διαβοάω ἀεί πανταχοῦ ὁ σοφίμς ὁ Σολομών καί ὁ θρονήσεως , βασίλισσα τις Αἴγυπτος καί διθιοψ σοφία φιλέω καί εκζητώ . εἰς Ἰεροσόλυκα παραγίγνομαι . καί ὁ βασιλεύς φιλότιμος αὐτός προσδέχομαι , καί ὁ σόφισμα ὁ προτίθημι ἐκεῖνος , ῥφδίως ἐπιλύω , ὡς ἐκπλήσσω ὁ βασίλισσα , καί πλέω λέγω ὁ ἀκούω ὁράω . θαυμάζω δέ καί ὁ νασίαεια , καί ὁ δεῖπνον ὁ πολυτέλεια , καί ὁ ὑπηρεσία πᾶς ὁ βασιλικός , καί ὁ ἐν ὁ ναός θυσία , καί ὁ θύω ὁ εὔτακτος . δωρέω δέ ὁ βασιλεύς . χρυσίον καί λίθος ὁ πολύτιμος , καί ἀμύθητος ἄρωμα , καί βάλσαμον ῥίζα , ὡς ἐκ ἐκεῖνος ἐν Παλαιστίνη φύω ὁ βάλλω . καί ἐλομῶν δέ πολύς ἀγαθός ὁ βασίλισσα ἀνταμείβομαι , καί ὁ μέν εἰς ὁ ἑαυτοῦ ὑπονοστέω . εἷς . ὅς δέ βασιλεύς , πᾶς ὁ πρό αὐτός γενο - Β μανός ἔνδοξος , καί φρόνησις καί πλοῦτος διαφέρω οὐ ἐμμένω ὁ θεῖον θεσμός . ἀκρασία δέ νοσέω περί ὁ Ἀφροδίσιος , καί περί γυνή ἐκμαίνω , οὖον ὁ ὁμογενής ἀρκέω , ἀλλά καί ἀλλόφυλος γαμέω πλεῖστος , καί χαρίζομαι ἐκεῖνος διέ ὁ Ἔρως , θρησκεύω καί ὁ ἐκεῖνος θεός . Ἔγημεγὰρ θυγάτηρ ἄρχω διάσημος ἑπτακόσιοι , καί παλλακή τριακόσιοι , καί ὁ θυγάτηρ ὁ βασιλξως ὁ Αἰγύπτιος . εἶπον οὖν ὁ Κύριος πρός Σολομών · Δρύοψ οὐ φυλάζω ἄσφ ενετειλαμος σο διαρρήγνυμι . ὁ βασίλειος σύ , καί