cogPG.PG134 54
γονόνι , καὶ τὸ τῆς ἡλικίας ἀνάστημα , καὶ τὸ τῆς μορφῆς ἀστεῖον ἐκ θειοτέρας ἐπέτρεπε χάριτος . Ἡδὲ σύνεσις πολὺ κρείττων τῆς ἡλικίας ἑφύετο . Ἡ Θέρμουθις οὗν γνησίας ἀμοιροῦσα γονῆς , υἱοτεθεῖται αὐτὸν , καὶ κομίζει πρὸς τὸν πατέρα . Ὁ δὲ τὸν παῖδα προστερνισάμενος , ἐπιτίθησιν αὐτῷ κατὰ φιλοφρόνησιν τὸ διάδημα . Καὶ ὁ παῖς αὐτὸ , κατὰ νηπιότητα δῆθεν , ῥιπτεῖ κατὰ γῆς , καὶ ἐπέβαινε τοῖς ποσίν . Ὅπερ ὁ Ἰερογραμματεὺς θεασάμενος , ὃς ἐκ τῶν Ἑβραίων γενέσθαι τινὰ , τὸν τὴν Αἰγυπτίων ἀρχὴν ταπεινώσοντα προεῖπεν , ἀνακραγών · Οὗτος , εἶκεν , ἐκεῖνος ὁ παῖς , ὃν ἀνελὼν τοῖς Αἰγυπτίοις τὸ δέος κερίελε . Ἔφθη δ´ αὐτὸν ἡ Θέρμουθις ἐξαρπάσασα , καὶ τὸν Φαραὼ δὲ νωθρὸν πρὸς τὸν φόνον διέθηκεν ὁ Θεός . Παρελθὼν δὲ εἰς ἡλικίαν ὁ Μωϋσῆς ἐκ τοιαύτης λαβῆς οἷος τὴν ἀρετὴν ἦν , φανερὸς τοῖς Αἰγυπτίοις ἐγένετο . Πρόσοικοι ὄντες τῇ Αἰγύπτῳ Αἰθίοπες , ἐσίνοντο τὴν χώραν αὐτῶν . Οἱ δ´ Αἰγύπτιοι στρατεύουσιν ἐπ´ αὐτοὺς , καὶ ἡττήθησαν . Αἰθίοπες δὲ καταφρονήσαντες αὐτῶν , τὴν ἅπασαν κατέτρεχον Αἴγυπτον . Κατὰ δὲ θεῖον χρησμὸν , αἰτεῖ τὴν θυγατέρα τὸν Μωϋσὴν Φαραὼ ἥδη ἀνδρωθέντα , κατ´ Αἰθιόπων στρατηγὸν αὐτῷ γενησόμενον . Ἡ δὲ δίδωσιν , ὁρκώσασα τὸν πατέρα , μηδὲν διαθεῖναι αὐτὸν κακόν . Μωϋσῆς δὲ τὸν πόλεμον πιστευθεὶς , οὐ διὰ συνήθους ὁδοῦ ἄγει ἐπὶ τοὺς πολεμίους τὴν στρατιὰν , ἀλλὰ δι´ ἀστιβήτου ἐκ πλήθους ἐρπετῶν ἰοβέ λων · ἔνθα καὶ τὴν σύνεσιν αὐτοῦ ἐπεδείξατο . Πλέγματα γὰρ ποιήσας , καὶ ταῦτα πληρώσας ἴβεων λλἀς δὲ ταύτας τρέφει καὶ χειοοήθεις ἡ Αἴγυπτος ] , κατὰ τὴν ὁδὸν ἐκείνην ἐκόμιζεν . Αἱ δὲ ἵβεις τοῖς ἰοβόλοις τούτοις πολέμιοι . Καὶ ταύταις προηγουμέναις τῆς στρατιᾶς προμάχοις κατὰ τῶν ἰοβόλων ἐχρήσατο , καὶ μηδὲν προγνοῦσιν ἔπεισι τοῖς Αἰθίσψι . Καὶ τούτους νικᾷ , καὶ πόλεις αὐτῶν αἱρεῖ . Οδὲ συνελαθέντες εἰς Σαβὰν πόλιν ἂασίλειον αἷσαν Αἰθιοπίας , ἢν ὕστερον Καμβύσης Μερόην ὀνόμασε διὰ τὴν ὁμώνυμον ἀδελφὴν , ἐπολιορκοῦντο . Ἠν δὲ ἡ πόλις δυσπολιόρκητος . Θάρβης δὲ τοῦ Αἰθιόπων κρατοῦντος θυγάτηρ εἰς ἔρωτα ὤλισθε Μωϋσέως , καὶ διαπέμπεται πρὸς αὐτὸν περὶ γάμου . Ὁ Ξ κατάνευεν , εἰ παραδοίη τὴν πόλιν αὐτῷ . Φθάνει . τῶν . Οἷδ´ ἐμίσουν αὐτὸν καὶ σωζόμενοι , καὶ ἡρέθιζον τὸν Φαραὼ κατ´ αὐτοῦ . Ὁ δὲ καὶ τοῖς ἰερογραμΚματεῦσι πειθόμενος , καὶ διὰ τὸν φόνον τοῦ Αἰγυπτίου , τοῦ τὸν Ἑβραῖον μαστίζοντος , ὡς τῇ βίβλῳ περιείληπται τῆς Γενέσεως καὶ τοῦτο παοέδραμεν ὁ Ἰώσηπος ) ἐπέθετο τῇ ἀναιρέσει τοῦ Μωαἰως Ὁ δὲ´ καὶ τῶν ὁδῶν φυλαττομένων λαθὼν ὑπέξεισι διὰ τῆς ἐρήμου , καὶ εἰς πόλιν ἄπεισι Μαδιὰμ , καὶ ξενίζεται παρὰ τῷ τῆς πόλεως ἱερεῖ , ὃς , διώνυμος ὢν , Ῥαγουὴλ ἐκαλεῖτο καὶ Ἰοθόρ . Ὁθὲ τὴν θυγατέρα αὐτοῦ Σεπφώραν τῷ Μωσῇ πρὸς γάμον ἐκδίδωσιν . καὶ ποιμένα ποιεῖται τῶν ἐαυτοῦ θρεμμάτων . ΠΓʹ . Νέμων δ´ ἐπὶ τὸ Σίναιον ὄρος ὁ Μωϋσῆς , τοῦ περὶ τὴν βάτον ἀξιοῦται ὁράματος , ἣν ἔφλεγε πυρ , οὐ μέντοι κατέκαιεν . Ειτα καὶ φωνῆς ἐκεῖθεν ἀκούει , ἢ μὴ προβαίνειν ἐπέταττεν , ἅτε θείου τοῦ τόπου τυγχάνοντος , καὶ τὰ ἐσόμενα προηγόρευε , καὶ ἀπιέναι αὐτῶ εἰς Αἴγυπτον ἐκέλευε , τοὺς ὁμογενεῖς τῆς ἐκεῖ κακώσεως ἀπαλλάξοντι , καὶ ἐξά
Lemmas: γόνος , καί ὁ ὁ ἡλικία ἀνάστημα , καί ὁ ὁ μορφή ἀστεῖος ἐκ θεῖος ἐπιτρέπω χάρις . ἡδύς σύνεσις πολύς ἀγαθός ὁ ἡλικία φύω . ὁ θέρμουθις ἐν Γνησίας ἀμοιρέω γονεύς , υιοτιθημι αὐτός , καί κομίζω πρός ὁ πατήρ . ὁ δέ ὁ παῖς προστερνίζομαι , ἐπιτίθημι αὐτός κατά φιλοφρόνησις ὁ διάδημα . καί ὁ παῖς αὐτός , κατά νηπιότης δῆθεν , ῥίπτω κατά γῆ , καί ἐπιβαίνω ὁ πούς . ὅπερ ὁ ἱερογραμματεύς θεάομαι , ὅς ἐκ ὁ Ἑβραῖος γίγνομαι τις , ὁ ὁ Αἰγύπτιος ἀρχή ταπεινόω προεῖπον , ἀνακράζω · οὗτος , εἴκω , ἐκεῖνος ὁ παῖς , ὅς ἀναιρέω ὁ Αἰγύπτιος ὁ δέος κεριαιρεω . φθάνω δδʹ αὐτός ὁ θέρμουθις ἐξαρπάζω , καί ὁ Φαραώ δέ νωθρός πρός ὁ φόνος διατίθημι ὁ Θεός . παρέρχομαι δέ εἰς ἡλικία ὁ Μωϋσῆς ἐκ τοιοῦτος λαβή οἷος ὁ ἀρετή εἰμί , φανερός ὁ Αἰγύπτιος γίγνομαι . πρόσοικος εἰμί ὁ Αἴγυπτος Αἰθίοψ , σίνομαι ὁ χώρα αὐτός . ὁ δδʹ Αἰγύπτιος στρατεύω ἐπι αὐτός , καί ἡσσάομαι . Αἰθίοψ δέ καταφρονέω αὐτός , ὁ ἅπας κατατρέχω Αἴγυπτος . κατά δέ θέω χρησμός , αἰτέω ὁ θυγάτηρ ὁ Μωϋσῆς Φαραώ ἥδη ἀνδρόω , κατ´ Αἰθίοψ στρατηγός αὐτός γίγνομαι . ὁ δέ δίδωμι , ὁρκόω ὁ πατήρ , μηδείς διατίθημι αὐτός κακός . Μωϋσῆς δέ ὁ πόλεμος πιστεύω , οὖον διά συνήθης ὁδός ἄγω ἐπί ὁ πολέμιος ὁ στρατία , ἀλλά δις ἀστίβητος ἐκ πλῆθος ἑρπετόν ΙΟΒΕ λάω · ἔνθα καί ὁ σύνεσις αὐτός ἐπιδείκνυμι . πλέγμα γάρ ποιέω , καί οὗτος πληρόω ἶβις λλἀς δέ οὗτος τρέφω καί χειοοηθεω ὁ Αἴγυπτος ] , κατά ὁ ὁδός ἐκεῖνος κομίζω . ὁ δέ ἶβις ὁ ἰοβόλος οὗτος πολέμιος . καί οὗτος προηγούμενος ὁ στρατιά πρόμαχος κατά ὁ ἰοβόλος χράω , καί μηδείς προγιγνώσκω ἔπειμι ὁ Αἰθίσψι . καί οὗτος νικάω , καί πόλις αὐτός αἱρέω . ὁδός συνελαύνω εἰς Σαβή πόλις αασιλειος αἶσα Αἰθιοπία , εἄν ὕστερος Καμβύσης Μερόη ονομάζω διά ὁ ὁμώνυμος ἀδελφή , πολιορκέω . ἐάν δέ ὁ πόλις δυσπολιόρκητος . Θάρβης δέ ὁ Αἰθίοψ κράτος θυγάτηρ εἰς Ἔρως ὀλισθάνω Μωϋσῆς , καί διαπέμπω πρός αὐτός περί γάμος . ὁ Ξ κατανεύω , εἰμί παραδίδωμι ὁ πόλις αὐτός . φθάνω . ὁ . ὅδε μισέω αὐτός καί σώζω , καί ἐρεθίζω ὁ Φαραώ κατ´ αὐτός . ὁ δέ καί ὁ ἰερογραμΚματεῦσι πείθω , καί διά ὁ φόνος ὁ Αἰγύπτιος , ὁ ὁ Ἑβραῖος μαστίζω , ὡς ὁ Βίβλος περιλαμβάνω ὁ Γένεσις καί οὗτος παοτρεχω ὁ Ἰώσηπος ) ἐπιτίθημι ὁ ἀναίρεσις ὁ Μωαἰως ὁ δέ καί ὁ ὁδός φυλάσσω λανθάνω ὑπεξέρχομαι διά ὁ ἐρῆμος , καί εἰς πόλις ἄπειμι Μαριάμ , καί ξενίζω παρά ὁ ὁ πόλις ἱερεύς , ὅς , διώνυμος εἰμί , Ῥαγουήλ καλέω καί Ἰοθόρ . όθε ὁ θυγάτηρ αὐτός Σεπφώρα ὁ Μωσῆς πρός γάμος ἐκδίδωμι . καί ποιμήν ποιέω ὁ ἑαυτοῦ θρέμμα . ΠΓΕ . Νέμων δδʹ ἐπί ὁ Σίναιον ὄρος ὁ Μωϋσῆς , ὁ περί ὁ βαίνω ἀξιόω ὅραμα , ὅς φλέγω πυρ , οὖον μέντοι κατακαίω . εἶτα καί φωνή ἐκεῖθεν ἀκούω , ἢ μή προβαίνω ἐπιτάσσω , ἅτε θεῖον ὁ τόπος τυγχάνω , καί ὁ εἰμί προαγορεύω , καί ἀφίημι αὐτός εἰς Αἴγυπτος κελεύω , ὁ ὁμογενής ὁ ἐκεῖ κάκωσις ἀπαλλάσσω , καί ἐξά