cogPG.PG134 140
Ἀπόστολος , Ἐδόθη σορία ἡμῖν , φησὶν , ἀπὸ Θεοῦ δικαιοσύνη τε καὶ ἀιασὸς καὶ ἀπολύτρωσις · καὶ ἀλλαχοῦ περὶ τοῦ Εὐαγγελίου γράφων , Δικαιό σύνη ἑν αὐτῷ ἀποκαλύπτεται , λέγει · ὁ ὁ Κμ ριος , Αἰτεῖτε , διδάσκει , τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ , καὶ τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ , ἢν αὐτὸς ἤγαγε φανερώσας ἡμῖν διὰ τῆς αὐτοῦ διδαχῆς . Καὶ τὸ χρῖσαι ἅγιον ἀγίων , αὐτὸν δηλοῖ τὸν Δεσπότην παραγενέσθαι Χριστόν . Τίς γὰρ ἕτερος Ἄγιος ἁγίων κληθείη ἂν , εἰ μὴ ὁ Κύριος ἡμῶν , καὶ Σωτήρ ; Ὁς , ἀγιωσύνης ἡπάρκων πηγὴ , χρίεται μὲν τῷ ἁγίῳ Πνεύματι κατὰ τὸ ἀνθρώπινον , ὡς Ἑσαϊας προανεφώνησε , λέγων · Πνεῦμα Κιρίου ἐπ´ ἐμὲ , οὗ εἴνεκεν ἔχρισέ με · καὶ ὡς Δαβὶδ ἐμελῴδησεν , εἰπών · Ἕχρισέ σε ὁ Θρὸς , ὁ Θεός σου , ἔλαιον ἀγαλλιάσεως καρὰ τοὺς μετόχους σου · καὶ ὡς ἡ κορυφαία τῶν ἀποστόλων ἀκρότης ὁ Πέτρος ἐδίδαξε , περὶ τοῦ Σωτῆρος γράψας , ὡς Ἕχρισεν αὐτὸν ὁ Θεὸς Πνεύματι ἁγίῳ καὶ δυνάμει . Σφραγίζει δὲ καὶ βεβαιοῖ τὰς παλαιὰς Γραφὰς , ποιῶν ἅπαντα καὶ πάσχων , ὅσα δι´ ἐκείνων προείρητο . Καὶ ἐξιλάσκεται ἀδικίαν , καταλλάσσων τοὺς ἁμαρτήσαντας τῷ Θεῷ καὶ Πατρὶ , καὶ αὐτὸν τοῖς πταίσασιν ἱλεούμενος . Εἶτα ἐπάγει ὁ θεῖος ἀρχάγγελος · Καὶ γνώσῃ καὶ συνήσεις Διὰ ἐξόδου λόγων τοῦ ἀκοκριθῆναι , καὶ τοῦ οἰκοδομῆσαι Ἰερουσαλήμ . Ἔως Χριστοῦ ἡγουμένου ἑβδομάδες ἐπτὰ , καὶ ἐβδομάδες ἐξηκονταδύο . Ἄρξατο μὲν οὖν ὁ ναὸς ἐπὶ Κύρου οἰκοδομεῖσθαι . Κῦρος γὰρ πρῶτος τῆς ἐπανόδου παρεχώρησε τῷ ἔθνει τῶν Ἰουδαίων , ἀλλ´ ἑπεσχέθη παρὰ Καμβύσου τοῦ Κύρου παιδὸς , φθόνῳ τῶν αὐτοῖς ὁμορούντων ἐθνῶν . Ἐπετράπη δ´ αὖθις τοῖς Ἰουδαίοις ἡ τούτου ἀνέγερσις , ὅτε Δαρεῖος ὁ Ὑστάσπου ἐκράτησε τῆς βασιλείας Περσῶν . Ἐξ οὐδενὸς δὲ τούτων ἀριθμούμενος ὁ καιρὸς , εὐρίσκεται σώζων κατὰ τὴν τοῦ ἀρχαγγέλου φωνὴν , ἀλλ´ ὑπερβάλλων . Εἰ δ´ ἐκ τῶν χρόνων τῆς Ἀρταξέρξου βασιλείας τοῦ Μακρόχειρος ὁ καιρὸς ἀριθμοῖτο , εὑρεθείη ἂν οὔτε Κεριττεύων οὔτ´ ἐλαττούμενος , κἀκ τούτου δέον ἀριθμεῖσθαι αὐτὸν , ὅτι τότε καὶ τῇ πόλει περιεβλήθη περίβολος , καὶ τῷ ναῷ προσετέθη τὰ λείποντα , καὶ οἰκητόρων ἡ πόλις πεπλήρωτο . Ὅτε Νεεμίας , οἰνοχειαον τῷ Ἀρταξέρξῃ , ἐδεήθη αὐτοῦ ἐπιτραπὴναι αὐτῷ τὴν εἰς τὴν πατρίδα ἐπάνοδον . Καὶ ἀπελθὼν , τήν τε πόλιν περιετείχισε καὶ συνῴκισε , καὶ τὸν ναὸν ἀτελῆ ὄντα ἀπήρτισεν . Εἰ γοῦν ἀπὸ τῆς τοῦ Σωτῆρος ἐπιφανείας , δι´ οὗ μόνου ἄφεσις ἀμαρτημάτων ἐδόθη , καὶ δικαιοσύνη εἰσήνεκται , καὶ τῶν προφητῶν αἱ προῤῥήσεις πεπλήρωνται , ἀναποδίζων τις ἀριθμήσει τὸν χρόνον , εὐρήσει τοῦτον συμπληρούμενον ἕως τοῦ εἰκοστοῦ ἔτους τῆς βασιλείας τοῦ Ἀρταξέρξου , ὅτε δηλαδὴ ὁ Νεεμίας παραχωρηθεὶς εἰς
Lemmas: ἀπόστολος , δίδωμι Σόρια ἐγώ , φημί , ἀπό Θεός δικαιοσύνη τε καί ἀιασὸς καί ἀπολύτρωσις · καί ἀλλαχοῦ περί ὁ Εὐαγγέλιος γράφω , δικαιο σύνειμι ἑν αὐτός ἀποκαλύπτω , λέγω · ὁ ὁ Κ ριος , αἰτέω , διδάσκω , ὁ βασίλειος ὁ Θεός , καί ὁ δικαιοσύνη αὐτός , εἄν αὐτός ἄγω φανερόω ἐγώ διά ὁ αὐτός διδαχή . καί ὁ χρίω ἅγιος Ἀγίων , αὐτός δηλόω ὁ δεσπότης παραγίγνομαι Χριστός . Τῖς γάρ ἕτερος Ἄγις ἅγιος καλέω εἄν , εἰμί μή ὁ Κύριος ἐγώ , καί Σωτήρ ; ὅς , ἁγιωσύνη ἐπαρκέω πηγή , χρίω μέν ὁ ἅγιος πνεῦμα κατά ὁ ἀνθρώπινος , ὡς Ἑσαϊας προαναφωνέω , λέγω · πνεῦμα κιριον ἐπι ἐγώ , ὅς ἔνεκεν χρίω ἐγώ · καί ὡς Δαυίδ μελῳδέω , εἶπον · χρίω σύ ὁ θρους , ὁ Θεός σύ , ἔλαιον ἀγαλλίασις Καρά ὁ μέτοχος σύ · καί ὡς ὁ κορυφαία ὁ ἀπόστολος ἀκρότης ὁ Πέτρος διδάσκω , περί ὁ Σωτήρ γράφω , ὡς χρίω αὐτός ὁ θεός πνεῦμα ἅγιος καί δύναμις . σφραγίζω δέ καί βεβαιόω ὁ παλαιός γραφή , ποιέω ἅπας καί πάσχω , ὅσος δις ἐκεῖνος προλέγω . καί ἐξιλάσκομαι ἀδικία , καταλλάσσω ὁ ἁμαρτάνω ὁ Θεός καί πατήρ , καί αὐτός ὁ πταίω ἱλεέω . εἶτα ἐπάγω ὁ θεῖος ἀρχάγγελος · καί γιγνώσκω καί συνίημι Ζεύς ἔξοδος λόγος ὁ ακοκρινω , καί ὁ οἰκοδομέω Ἱερουσαλήμ . ἔως Χριστός ἡγέομαι ἑβδομάς ἑπτά , καί ἑβδομάς ἐξηκονταδύο . ἄρχω μέν οὖν ὁ ναός ἐπί Κῦρος οἰκοδομέω . Κῦρος γάρ πρῶτος ὁ ἐπάνοδος παραχωρέω ὁ ἔθνος ὁ Ἰουδαῖος , ἀλ ἐπέχω παρά Καμβύσης ὁ Κῦρος παῖς , φθόνος ὁ αὐτός ὁμορέω ἔθνος . ἐπιτρέπω δδʹ αὖθις ὁ Ἰουδαῖος ὁ οὗτος ἀνέγερσις , ὅτε Δαρεῖος ὁ Ὑστάσπης κρατέω ὁ βασίλεια Πέρσης . ἐς οὐδείς δέ οὗτος ἀριθμέω ὁ καιρός , εὐρίͅσκω σῴζω κατά ὁ ὁ ἀρχάγγελος φωνή , ἀλ ὑπερβάλλω . εἰμί δδʹ ἐκ ὁ χρόνος ὁ Ἀρταξέρξης βασίλεια ὁ μακροχειρ ὁ καιρός ἀριθμέω , εὑρίσκω εἄν οὔτε Κεριττεύων οὔτ´ ἐλασσόω , ἐκ οὗτος δήω ἀριθμέω αὐτός , ὅτι τότε καί ὁ πόλις περιβάλλω περίβολος , καί ὁ ναός προστίθημι ὁ λείπω , καί οἰκήτωρ ὁ πόλις πληρόω . ὅτε Νεεμίας , οινοχειααω ὁ Ἀρταξέρξης , δήω αὐτός ἐπιτρέπω αὐτός ὁ εἰς ὁ πατρίς ἐπάνοδος . καί ἀπέρχομαι , ὁ τε πόλις περιτειχίζω καί συνοικίζω , καί ὁ ναός ἀτελής εἰμί ἀπαρτίζω . εἰμί γοῦν ἀπό ὁ ὁ Σωτήρ ἐπιφάνεια , δις ὅς μόνος ἄφεσις ἁμάρτημα δίδωμι , καί δικαιοσύνη εἰσφέρω , καί ὁ προφήτης ὁ πρόρρησις πληρόω , ἀναποδίζω τις ἀριθμέω ὁ χρόνος , εὑρίσκω οὗτος συμπληρόω ἠώς ὁ εἰκοστός ἔτος ὁ βασίλεια ὁ Ἀρταξέρξης , ὅτε δηλαδή ὁ Νεεμίας παραχωρούμαι εἰς