cogPG.PG134 725
ἐκείνης ἔσχεν κλῆσιν ἐπίκλησιν , καὶ ἐν αὐτῇ μονάσασα ἑαυτῇ ἔζη καὶ τῷ Θεῷ , τῆς λογικῆς παιὲείας μὴ ἀλογήσασα . Ὅθεν καὶ συγγράμματα ἐκείνης εὐρίσκονται , εὐπαιδευσίας καὶ χαρίτων οὐκ ἄμοιρα . Καὶ ἡ μὲν οὔτω διέθετο τὰ καθ´ ἐαυτὴν , καὶ ἀτευκτήσασα βτσιλέως φθαρτοῦ , τῷ Παμβασιλεῖ ἑαυτὴν ἐμνηστεύ σατο , καὶ ἀντὶ γεηρᾶς βασιλείας τὴν ἐπουράνιον ἐκληρώσατο . Ὁ βασιλεὺς δὲ Θεόφιλος τὴν Θεοδώραν ἑαυτῷ συνοικίζει , καὶ ὁμοῦ ταύτην καὶ τῷ γαμηλίῳ στεφάνῳ καὶ τῷ βασιλικῷ ταινιοῖ διαδήματι , καὶ τοὺς γάμους τελεῖ . Δικαιοσύνην δὲ μετιὼν θ , τοῖς ἀδικοῦσιν ην ἐπαχθὴς , καὶ κολαστὴς αὐτῶν ἀπαραίτητος . ἑκάστης οὖν ἐβδομάδος ἀπήει διὰ τῆς ἀγορᾶς ἔφιππος , μετὰ δορυφορίας βασιλικῆς εἰς τὸν ἐν Βλαχέρναις τῆς Θεοτόκου ναέν .. Εἰ γὰρ καὶ ταῖς θείαις εἰκόσιν οὐκ ἔνειμε τιμὴν , ἀλλάγε τῷ Σωτῆρι Χριστῷ καὶ τῇ Θεομήτορι πίστιν ἐτήρει , ὡς ἔλεγεν . ἀπιὼν οὖν καὶ οὕτω δημοσιεύφν , παρεῖχεν ἑαυτὸν τοῖς προσιοῦσιν εὐπρόσιτον , καὶ περὶ τῶν ὀνίων ἐφρόντιζε , καὶ ὅπως ἕκαστον τούτων πιπράσκεται , ἐπολυπραγμόνει καὶ ἐπυνθάνετο . Καὶ αἰ πολλοῦ τινα πιπρασκόμενα εὔρισκε , τὸν ἔπαρχον περὶ τούτων ἀνέκρινε , καὶ ἧ καταγινώσκων · τούτο Κπαυε τῆς ἀρχῆς , ἢ ἐπίπλήττων διώρθου . Οθτγοῦν ποτα διὶόντι αὐτῷ προσῆλθε γυνὴ , ἀδικεῖσθαι λέγουσα παρὰ τοῦ δρουγγαρίου τῆς ἱγλαστος δʹ ἦν σύγγονος τῆς Αὐγούστης , καλούμενος Πετρονᾶς · αἰκεῖν γὰρ αὐτῷ ἐκ γειτόνων , τὸν δὲ τὰς ἑαυτοῦ διαίτας ὑψοῦντα , τῇ αὐτῆς οἰκίᾳ ἐπισκοκεῖν . Ἐ μὲν οὖν ταῦτα ἐπενεγκάλει τῷ Πετρωνᾷ . Ὁ δὲ παρὰ τοῦ βασιλέως μετακληθεὶς , καὶ τί ἂν λέγει τὸ γύναιον ἐρωτώμενος , ματαιάζειν ἔφη αὐτό . Καὶ ὁ βασιλεὺς , μηκέτι θδεηθείη μου περὶ τούτου , φησὶ , καὶ οὐκ ἔσται σοι πρὸς καλόν - Καὶ τῇ χυναικὶ ἐνετείλατο πρὸς τῷ Πετρωνᾶν ἀφικέσθαι , καὶ εἰ μὴ τὴν βλάβην θεραπευθείη , αὖθις αὐτῷ προσελθεῖν . προσῄει τῷ Πετρωνᾷ ἡ γυνή · ὁ ζὲ οὐδὲν αὐτῇ τοῦ κακοῦ θεράπευμα ἔθασο . Ἠ δ´ ἀαγνοῦσα , δι´ ὄχλοο γέγονε καὶ αὗθις τῷ βασιλεῖ · καὶ ὁς αὐτίκα τῶν τῆς συγλήτου τισὶν ἀπελθεῖν ἐπέταξε , καὶ κατασκοπῆσαι , εἰ βλάπτοιτο γννή . Οἱ ὲ ἀπῆλθον εὐθὺς , καὶ τὴν βλάθην ἔγνων , καὶ ταύτην ἀπήγγειλαν . Καὶ ὁ βασιλεὺς ἔτι ἐπ´ ἀγορᾶς προῖὼν , αὐτοῦ που στὰς , γυμνωθῆναι τὸν Πετρωνᾶν , καὶ τυφθῆναι καὶ στέρνα καὶ νῶτα προσέταξε · τὰ δʹ ὑπ´ αὐτοῦ δομηθέντα πρὸς βλάβην τῆς γυναικος καθαιρεθῆναι , καὶ ταύτῃ προσκληρωθῆναι , καὶ τὸς ὕλας , καὶ τὸν τόπον αὐτόν . Τοῦτο μὲν οὖν τοῦ περὶ τὸ δίκαιον ζήλου τοῦ Θεοφίλου εἴρηται γνώρισμα . εἰρήσθω δέ τι καὶ ἕτερον , τῆς τε δικατοπραγίας ἐκείνου , καὶ τῆς περὶ τὸ δίκαιον καὶ ὑπήκοον προνοίας σημαντικόν . Προσώρμισέ ποτε τῷ περὶ πὰ ἀνάκτορα λιμένι φορτὶς βάρει τῶν ἀγωγίμων πεφορτισμένη ,
Lemmas: ἐκεῖνος ἔχω κλῆσις ἐπίκλησις , καί ἐν αὐτός μονάζω ἑαυτοῦ ζῶ καί ὁ Θεός , ὁ λογικός παιὲείας μή ἀλογέω . ὅθεν καί σύγγραμμα ἐκεῖνος εὑρίσκω , εὐπαιδευσία καί Χαρίτων οὐ ἄμοιρος . καί ὁ μέν οὐτάω διατίθημι ὁ καθ´ ἑαυτοῦ , καί ἀτευκτέω βτσιλαος φθαρτός , ὁ παμβασιλεύς ἑαυτοῦ μνηστεύω Σάτο , καί ἀντί γεηρός βασίλεια ὁ ἐπουράνιος κληρόω . ὁ βασιλεύς δέ Θεόφιλος ὁ Θεοδώρα ἑαυτοῦ συνοικίζω , καί ὁμοῦ οὗτος καί ὁ γαμήλιος στέφανος καί ὁ βασιλικός ταινιόω διάδημα , καί ὁ γάμος τελέω . Δικαιοσύνη δέ μέτειμι1 θ , ὁ ἀδικέω ἐάν ἐπαχθής , καί κολαστής αὐτός ἀπαραίτητος . ἕκαστος οὖν ἑβδομάς ἄπειμι διά ὁ ἀγορά Ἔφιππος , μετά δορυφορία βασιλικός εἰς ὁ ἐν Βλαχέρναις ὁ Θεοτόκος νάω .. εἰμί γάρ καί ὁ θεῖος εἰκών οὐ νέμω τιμή , ἀλλάσσω ὁ Σωτήρ Χριστός καί ὁ Θεομήτωρ πίστις τηρέω , ὡς λέγω . ἀπέρχομαι οὖν καί οὗτος δημοσιεύφν , παρέχω ἑαυτοῦ ὁ πρόσειμι εὐπρόσιτος , καί περί ὁ ἀνία φροντίζω , καί ὅπως ἕκαστος οὗτος πέρνημι , πολυπραγμονέω καί πυνθάνομαι . καί ὁ πολύς τις πιπράσκω εὑρίσκω , ὁ ἔπαρχος περί οὗτος ἀνακρίνω , καί ἧ καταγιγνώσκω · οὗτος Κπαυε ὁ ἀρχή , ἢ επιπλησσω διορθόω . Οθτγοῦν ποτός δίδωμι αὐτός προσέρχομαι γυνή , ἀδικέω λέγω παρά ὁ δρουγγάριος ὁ ἱγλαστος δέ εἰμί σύγγονος ὁ Αυγούστης , καλέω Πετρονάς · αἰκίζω γάρ αὐτός ἐκ γείτων , ὁ δέ ὁ ἑαυτοῦ δίαιτα ὑψόω , ὁ αὐτός οἰκίον επισκοκεω . εἰ μέν οὖν οὗτος ἐπιφέρω ὁ Πετρωνᾶς . ὁ δέ παρά ὁ βασιλεύς μετακαλέω , καί τίς εἄν λέγω ὁ γύναιον ἐρωτάω , ματαιάζω φημί αὐτός . καί ὁ βασιλεύς , μηκέτι θεάομαι ἐγώ περί οὗτος , φημί , καί οὐ εἰμί σύ πρός καλός - καί ὁ χυναικὶ ἐντέλλω πρός ὁ Πετρωνᾶς ἀφικνέομαι , καί εἰμί μή ὁ βλάβη θεραπεύω , αὖθις αὐτός προσέρχομαι . πρόσειμι ὁ Πετρωνᾶς ὁ γυνή · ὁ Ζές οὐδείς αὐτός ὁ κακός θεράπευμα Θάσος . ὁ δδʹ ααγνουω , δις ὄχλος γίγνομαι καί αὖθις ὁ βασιλεύς · καί ὅς αὐτίκα ὁ ὁ συγλήτου τις ἀπέρχομαι ἐπιτάσσω , καί κατασκοπέω , εἰμί βλάπτω γννή . ὁ ε ἀπέρχομαι εὐθύς , καί ὁ βάλλω γιγνώσκω , καί οὗτος ἀπαγγέλλω . καί ὁ βασιλεύς ἔτι ἐπι ἀγορά προῖων , αὐτός ποῦ ἵστημι , γυμνόω ὁ Πετρωνᾶς , καί τύπτω καί στέρνον καί νῶτον προστάσσω · ὁ δέ ὑπό αὐτός δομάω πρός βλάβη ὁ γυνή καθαιρέω , καί οὗτος προσκληρόω , καί τός Ὕλας , καί ὁ τόπος αὐτός . οὗτος μέν οὖν ὁ περί ὁ Δίκαιος ζηλόω ὁ Θεόφιλος εἴρω γνώρισμα . εἴρω δέ τίς καί ἕτερος , ὁ τε δικατοπραγίας ἐκεῖνος , καί ὁ περί ὁ Δίκαιος καί ὑπήκοος πρόνοια σημαντικός . προσορμίζω ποτός ὁ περί πη ἀνάκτορον λιμήν φορτίς βάρος ὁ ἀγώγιμος φορτίζω ,