cogPG.PG134 113
καὶ τῶν τέκνων φθορὰν διὰ τὴν ἀσέβειαν , καὶ τὴν τοῦ λαοῦ κάκωσιν . Ἃ καὶ εἰς ἔργον ἐξέβησαν Ἀράβων ἐπιστρατευσάντων τῇ Ἰουδαίᾳ , ἑνὸς τῶν υἱῶν αὐτοῦ περισωθέντος τοῦ Ὁχοζίου . Καὶ Ἰωρὰμ δὲ μετὰ ταῦτα νοσήσας , ὡς ὁ προφήτης προείρηκε , βιαίως ἐξέψυξε , ζήσας μὲν ἐνιαυτοὺς τεσσαράκοντα , βασιλεύσας δὲ ὀκτώ . Ἡ δ´ ἀρχὴ τῷ υἱῷ αὐτοῦ Ὁχοζίᾳ περιελήλυθεν . Ἰωρὰμ δὲ τῷ ἑτέρῳ τῶν Ἰσραηλιτῶν βασιλεῖ κατὰ τῶν Σύρων στρατεύσαντι συνέβη τοξευθῆναι ἐν τῷ πολέμῳ · καὶ ὁ μὲν ἀνεχώρησε θεραπευθησόμενος τὴν πληγὴν , ἡ;εμόνα τῆς στρατιᾶς καταλείψας Ἰηοῦν τὸν τοῦ Ἀμασῆ . Ἑλισσαῖος δ´ ἕνα τῶν μαθητῶν ἔπεμψε , χρίσοντα εἰς βασιλέα τὸν Ἰηοῦν , ὡς τοῦ Θεοῦ αὐτὸν ᾑρημένου . Ὁ δ´ ἐλθών , ἰδίᾳ τῶν ἄλλων ἀπολαβὼν τὸν Ἰηοῦν , ὡς δή τι λέξων αὐτῷ μυστικώτερον , εἰς τὸ ταμιεῖον εἰσδὺς , τὸ ἔλαιον κατέχεε τῆς αὐτοῦ κεφαλῆς , φήσας αἱρεῖσθαι τὸν Θεθν εἰς βασιλέα αὐτὸν , ἵν´ ἀφανίσῃ τὸ γένος τοῦ Ἀχαὰβ . Καὶ ὁ μὲν ἄμα τε εἰπε , καὶ ἐκ τοῦ ταμιείου σπουδαίως ἐξέδραμε . Πυνθανομένων δὲ τῶν σὺν αὐτῷ , τί ἂν βούλοιτο ὁ καλέσας αὐτὸν , καὶ μεμηνότι παρεικαζόντων ἐκεῖνον · ὀρθῶς ἐκρίνατε , ἔφη , ἐκεὶ καὶ λόγους μοι μεστοὺς μανίας ἀπήγγειλεν . Κῖρηκε τὸν βασὸὸέα με χειροτονεῖν τὸν Θεόν . Καὶ ὁ λαὸς , ἀκούσας ταῦτα , σαλπίζων ἀνηγόρευε βασιλέα τὸν Ἰηοῦν . Ὁ δὲ , αὐτίκα τοὺς λογάδας τῶν ἱππέων παραλαβὼν , ἐξώρμησεν , ἵνʹ ἀθρόον ἐπέλθῃ τοῖς περὶ τὸ ν Ἰωράμ . Τοῦ δὲ σκοποῦ τῷ Ἰωῥὰμ ἱππεῖς ἤκειν φήσαντος , ἔστειλε τινα ἐκεῖνος ἐρωτῶντα τί ἂν βούλοιντο . Ἰηοῦς δὲ , μηδὲν ἀποκριθείς , ἕπεσθαι αὐτῷ προετῤέπετο . Εἶτα καὶ δεύτερον ἔστειλε ενοὐδ ´ ἐκείνου δὲ ἀναστρέψαντος , αὐτὸς ὁ Ἰωράμ , τοῦ ἄρματος ἐπιβὰς , σὺν Ὁχοζίᾳ , ἐλθόντι πρὸς ἐπίσκεψιν αὐτοῦ ἀδελφῆς αὐτοῦ ὄντι υἱῷ , συνήντησεν ἐν ἀγρῷ Ναβουθαὶ τῳ Ἰηου . Καὶ ἤρετο περὶ τῆς στρατιᾶς , ὅπως ἔχει .. Ὁ δὲ βλασφημίας αὐτοῦ κατ.ἐχεεν . Ἰωρὰμ δὲ στραφεὶς ἀπεδίδρασκε δεδιώς . Καὶ Ἰηοῦς , τὸ τόξον ἐντείνας , βάλλει αὐτόν . Καὶ τοῦ ἅρματος ἐκπεσὼν τέθνηκε , καὶ ἐῤῥίφη εἰς τὸν τοῦ Ναβουθαὶ ἀγρὸν , κατὰ τὴν πρόῤῥησιν ἡλίου , ἢν πρὸς Ἀχαὰβ ἐποιήσατο . Καὶ Ὁχοζίαν δὲ φεύγοντα ἐτόξευσεν Ἰηοῦς , καὶ ἐκ τῆς πληγῆς μετὰ μικρὸν ἐτελεύτησεν , ἕνα βασιλεύσας ἐνιαυτόν . Ἰεζάβελ δ´ ἑκ τοῦ πύργου προκύπτουσα , κεκαὶλωπισμένη πρὸς τὸ ἐπαγωγότερον , Ἀγαθὸς , εἶπε , δοῦλοσς ὃς τὸν δεσπότην ἀνεῖλεν . Ἰηοῦς δὲ ἄνωθεν αὐτὴν ῥίαι τοῖς εὐνούχοις προσέταξε . Καὶκαταφερομένης αὐτῆς , περιεῤῥάνθη τὸ τεῖχος τῷ αἵματι . Ἡ δὲ τέθνηκεν Ἰηοῦ δὲ ταφῆναι αὐτν προστάξαντος διὰ τὸ γένος αὐτῆς τὸ βασίλειον , οἱ προσταγέντες οὐδὲν εὗρον ἐκ τοῦ ] σώματος αὐτῆς ἢ μόνα ὀστᾶ . Ὑπὸ γὰρ κυνῶν διεσπάρακτο , ὡς Ἐλιοὺ πρβεφήτευσεν . Ἦσαν δὲ ἐν Σαμαρείᾳ τῷ Ἀχαὰβ υἱοὶ ἐβδομήκοντα . Ἐπέστειλεν οὖν Ἰηοῦς τοῖς ἄρχουσι Σαμαρείας , καὶ τοῖς παιδαγωγοῖς τῶν υἱῶν Ἀχαὰβ , δηλῶν τὸν κρείττω τούτων βασιλεῦσαι αὐτούς . πειρώμενος δὲ τῶν ἀνδρῶν ἔγραψε ταῦτα . Οἱ δὲ αὐτὸν ἔχειν δεσπότην ἀντέγραψαν . Καὶ αὐθις ἐπέστειλεν Ἰηοῦς καὶ εἰδουλειαν
Lemmas: καί ὁ τέκνον φθορά διά ὁ ἀσέβεια , καί ὁ ὁ λαός κάκωσις . ἁ καί εἰς ἔργον ἐκβαίνω Ἄραψ ἐπιστρατεύω ὁ Ἰουδαῖος , εἷς ὁ υἱός αὐτός περισῴζω ὁ οχοζιω . καί Ἰωράμ δέ μετά οὗτος νοσέω , ὡς ὁ προφήτης προαγορεύω , βίαιος ἐκψύχω , ζῶ μέν ἐνιαυτός τεσσαράκοντα , βασιλεύω δέ ὀκτώ . ὁ δδʹ ἀρχή ὁ υἱός αὐτός Ὁχοζίᾳ περιέρχομαι . Ἰωράμ δέ ὁ ἕτερος ὁ Ἰσραηλίτης βασιλεύς κατά ὁ Σύρος στρατεύω συμβαίνω τοξεύω ἐν ὁ πόλεμος · καί ὁ μέν ἀναχωρέω θεραπεύω ὁ πληγή , ἥδομαι ὁ στρατιά καταλείβω Ἰηοῦς ὁ ὁ Ἀμασεύς . Ἑλισσαῖος δδʹ εἷς ὁ μαθητής πέμπω , χρίω εἰς βασιλεύς ὁ Ἰηοῦς , ὡς ὁ Θεός αὐτός αἱρέω . ὁ δδʹ ἔρχομαι , ἴδιος ὁ ἄλλος ἀπολαμβάνω ὁ Ἰηοῦς , ὡς δή τίς λέγω αὐτός μυστικός , εἰς ὁ ταμιεῖον εἰσδύνω , ὁ ἔλαιον καταχέω ὁ αὐτός κεφαλή , φημί αἱρέω ὁ Θεθν εἰς βασιλεύς αὐτός , ὅς ἀφανίζω ὁ γένος ὁ Ἀχαάβ . καί ὁ μέν ἄμη τε εἶπον , καί ἐκ ὁ ταμιεῖον σπουδαῖος ἐκτρέχω . πυνθάνομαι δέ ὁ σύν αὐτός , τίς εἄν βούλομαι ὁ καλέω αὐτός , καί μαίνομαι παρεικάζω ἐκεῖνος · ὀρθῶς κρίνω , φημί , ἐπεί καί λόγος ἐγώ μεστός μανία ἀπαγγέλλω . Κῖρηκε ὁ βασὸὸέα ἐγώ χειροτονέω ὁ Θεός . καί ὁ λαός , ἀκούω οὗτος , σαλπίζω ἀναγορεύω βασιλεύς ὁ Ἰηοῦς . ὁ δέ , αὐτίκα ὁ λογάς ὁ ἱππεύς παραλαμβάνω , ἐξορμάω , ἵνα ἀθρόος ἐπέρχομαι ὁ περί ὁ Ν Ἰωράμ . ὁ δέ σκοπός ὁ Ιωράμ ἱππεύς ἥκω φημί , στέλλω τις ἐκεῖνος ἐρωτάω τίς εἄν βούλομαι . Ἰηοῦς δέ , μηδείς ἀποκρίνω , ἕπω αὐτός προτρέπω . εἶτα καί δύο στέλλω ενοὐδ ´ ἐκεῖνος δέ ἀναστρέφω , αὐτός ὁ Ἰωράμ , ὁ ἄρμα ἐπιβαίνω , σύν Ὁχοζίᾳ , ἔρχομαι πρός ἐπίσκεψις αὐτός ἀδελφός αὐτός εἰμί υἱός , συναντάω ἐν ἀγρός Ναβουθαί ὁ Ἰηου . καί ἔρομαι περί ὁ στρατιά , ὅπως ἔχω .. ὁ δέ βλασφημία αὐτός καταχέω . Ἰωράμ δέ στρέφω ἀποδιδράσκω δείδω . καί Ἰηοῦς , ὁ τόξον ἐντείνω , βάλλω αὐτός . καί ὁ ἅρμα ἐκπίτνω θνῄσκω , καί ῥίπτω εἰς ὁ ὁ Ναβουθαί ἀγρός , κατά ὁ πρόρρησις ἥλιος , εἄν πρός Ἀχαάβ ποιέω . καί Ὁχοζίαν δέ φεύγω τοξεύω Ἰηοῦς , καί ἐκ ὁ πληγή μετά μικρός τελευτάω , εἷς βασιλεύω ἐνιαυτός . Ἰεζάβελ δδʹ ἐκ ὁ πύργος προκύπτω , κεκαὶλωπισμένη πρός ὁ ἐπαγωγός , Ἀγαθός , εἶπον , δοῦλος ὅς ὁ δεσπότης ἀναιρέω . Ἰηοῦς δέ ἄνωθεν αὐτός ῥίος ὁ εὐνοῦχος προστάσσω . καικαταφερομενω αὐτός , περιλέγω ὁ τεῖχος ὁ αἷμα . ὁ δέ θνῄσκω Ἰηοῦς δέ θάπτω αὐτός προστάσσω διά ὁ γένος αὐτός ὁ βασίλειος , ὁ προστάσσω οὐδείς εὑρίσκω ἐκ ὁ ] σῶμα αὐτός ἢ μόνος ὀστέον . ὑπό γάρ κύω διασπείρω , ὡς Ἐλιοὺ πρβεφήτευσεν . εἰμί δέ ἐν Σαμάρεια ὁ Ἀχαάβ υἱός ἐβδομήκοντα . ἐπιστέλλω οὖν Ἰηοῦς ὁ ἄρχω Σαμάρεια , καί ὁ παιδαγωγός ὁ υἱός Ἀχαάβ , δηλόω ὁ ἀγαθός οὗτος βασιλεύω αὐτός . πειράω δέ ὁ ἀνήρ γράφω οὗτος . ὁ δέ αὐτός ἔχω δεσπότης ἀντιγράφω . καί αὖθις ἐπιστέλλω Ἰηοῦς καί ειδουλεια