cogPG.PG134 695
ἔθατο , ὡς μή τινα σχεδὸν ἐν τῇ πόλει περιλειφθῆναι , ἢ τέως δημοσιεύειν μονάζοντα . Ἀλλ´ ἔτι ἦσαν πολλοὶ κρυπτόμενοι , καὶ ἕτεροι τῆς πόλεως ἐκτὸς πεποιημένοι τὴν ἄσκησιν . Ὅσοι μὲν οὖν φόβῳ τῆς ἐκείνου θηριωδίας ὑπέκυπτον , καὶ τὴν ἄθεον ἐκείνην ἑβεβαίουν γραφὴν , ζῇν εἰῶντο , καὶ ἀπαθεῖς ἀφεῖντο . Ὅσοι δὲ μὴ ἐπείθοντο πικραῖς κολάσεσι καὶ βιξίοις θανάτοις τοῦ ζῇν ἐστερίσκοντο . Ὅτε καὶ ὁ μέγας ἐν ἀσκηταῖς καὶ ἐν ἀθληταῖς περιβόητος Στέφανοσἴ ] , μὴ πεισθεὶς ὃν ἐκεῖνος ἐκάλει Τέιαν δέέασθαί τε καὶ βεβαιῶσαι , πολλὰ παθὼν , τέλος ἀνήρητο ἀπηνῶς , καὶ συρόμενος ἐκ τῆς τοῦ πραιτορίου εἱρκτῆς ἄχρι τῶν Πελαγίου , ἐκεῖ μετὰ τῶν κατακρίτων ἐῤῥίφη · ὅπου τέμενος ἦν τοῦ , μάρτυρος Πελαγίου , ὃ καθελών ὁ μισόθεος , καὶ βόθρον ὁούξας βαθύτατον , ἐκεῖ τοὺς καταδίκους ῥιπτεῖσθαι προσέταξε . Πολλοὺς δὲ καὶ τῶν ἐν τέλει , καὶ τῶν τῆς συγκλήτου βουλῆς διὰ τὴν τιμὴν τῶν ἁγίων εἰκόνων ἔτιμωοήσατο , καὶ ὅρκον ἐκ πάντων ἀπήτησε . μή τινα σέβας νέμειν ταῖς θείαις εἰκόσιν · ἀλλὰ καὶ ἐξ αλτοῆ τοῦ Κωνσταντίνου , ὃν αὐτὸς τῆς Ἐκκλησίας προέστησεν , τὸν ὅρκον τοῦτον ἀπήτησε , καὶ ὃς ἐν τῷ ἄμβωνι ἀναβὰς ὤμοσε . Κατὰ Βουλγάρων δὲ ετὸ στόλου πολλοῦ ἐξελθὼν , εἰς Ἀγχίαλον τὰσνῆας προσώρκισε , καὶ πνεύσαντος ἀνέμου σφοδροῦ , συνετρίβησαν σχεδὸν ἅπασαι , καὶ πλήθη πολλὰ τοῦ τε ναυτικοῦ καὶ τοῦ στρατιωτικοῦ ἀπώλοντο ἐν τοῖς ὕδασιν · ὅθεν ἄποακτος ἐπανῆλθεν . Ἐκμαινόμενος μέντοι κατὰ τῶν μοναχῶν , ἱππηλασίας γενομένης ἐν τῷ θεάτρῳ , πολλοὺς αὐτῶν κατασχὼν , ἐθριάμβευσε διὰ τοῦ θεάτρου περιαγαγὼν , ἄσεμνα ταῖς χερσὶν κατέχοντας γύναια . Καί τινας τῶν ἐπισήμων ἀρχόντων τοὺς μὲν φθόνῳ δι´ ὡραιότητα καὶ ῥωμαλεότητα , τοὺς δὲ ὅτι τὰς ἀῤῥητοποιίας αὐτοῦ μοναχοῖς ἐξηγόΚρευον , συκοφαντήσας ὡς κατ´ αὐτοῦ βουλευομένους διώλεσε . Δύο μέντοι τῶν ἐπισημοτέρων τὰς κεφαλὰς ἐκτεμών , τοῖς δὲ λοιποῖς ἐκκόψας τὰ ὄμματα , καὶ περιγραπτοῖς ὁρίοις συγκλείσας αὐτοὺς , ἔνθα κατ´ ἐνιαυτόν πέμπων , ἑκατὸν βουνεύροις ἧκοζεν ἕκαστον . Ἀλλὰ καὶ τὸν παρ´ αὐτοῦ προβληθέντα Κωνααντῖνον
Lemmas: θάομαι , ὡς μή τις σχεδόν ἐν ὁ πόλις περιλείπομαι , ἢ τέως δημοσιεύω μονάζω . Ἀλ ἔτι εἰμί πολύς κρύπτω , καί ἕτερος ὁ πόλις ἐκτός ποιέω ὁ ἄσκησις . ὅσος μέν οὖν φόβος ὁ ἐκεῖνος θηριωδία ὑποκύπτω , καί ὁ ἄθεος ἐκεῖνος βεβαιόω γραφή , ζάω ἐάω , καί ἀπαθής ἀφίημι . ὅσος δέ μή πείθω πικρός κόλασις καί βίξιος θάνατος ὁ ζάω στερίσκω . ὅτε καί ὁ μέγας ἐν ἀσκητής καί ἐν ἀθλητής περιβόητος Στέφανος ] , μή πείθω ὅς ἐκεῖνος καλέω Τέιαν ἐσθίω τε καί βεβαιόω , πολύς πάσχω , τέλος ἀναιρέω ἀπηνής , καί σύρω ἐκ ὁ ὁ πραιτόριο εἱρκτή ἄχρι ὁ Πελάγιος , ἐκεῖ μετά ὁ κατάκριτος ῥίπτω · ὅπου τέμενος εἰμί ὁ , μάρτυς Πελάγιος , ὅς καθαιρέω ὁ μισόθεος , καί βόθρος οουθελγω βαθύς , ἐκεῖ ὁ κατάδικος ῥίπτω προστάσσω . Πολύς δέ καί ὁ ἐν τέλος , καί ὁ ὁ σύγκλητος βουλή διά ὁ τιμή ὁ ἅγιος εἰκών τιμάω , καί Ὅρκος ἐκ πᾶς ἀπαιτέω . μή τις σέβας νέμω ὁ θεῖος εἰκών · ἀλλά καί ἐκ αλτοῆ ὁ Κωνσταντῖνος , ὅς αὐτός ὁ ἐκκλησία προΐστημι , ὁ Ὅρκος οὗτος ἀπαιτέω , καί ὅς ἐν ὁ ἄμβων ἀναβαίνω ὄμνυμι . κατά Βουλγάρα δέ Ετό στόλος πολύς ἐξέρχομαι , εἰς Ἀγχίαλος τὰσνῆας προσώρκισε , καί πνέω ἄνεμος σφοδρός , συντρίβω σχεδόν ἅπας , καί πλῆθος πολύς ὁ τε ναυτικός καί ὁ στρατιωτικός ἀπόλλυμι ἐν ὁ ὕδωρ · ὅθεν αποαγαλαξ ἐπανέρχομαι . ἐκμαίνω μέντοι κατά ὁ μοναχός , ἱππηλασία γίγνομαι ἐν ὁ θέατρον , πολύς αὐτός κατέχω , θριαμβεύω διά ὁ θέατρον περιάγω , ἄσεμνος ὁ χείρ κατέχω γύναιον . καί τις ὁ ἐπίσημος ἄρχω ὁ μέν φθόνος δις ὡραιότης καί ρωμαλεότητα , ὁ δέ ὅτι ὁ ἀρρητοποιία αὐτός μοναχός ἐξηγόΚρευον , συκοφαντέω ὡς κατ´ αὐτός βουλεύω διόλλυμι . δύο μέντοι ὁ επίσημος ὁ κεφαλή ἐκτέμνω , ὁ δέ λοιπός ἐκκόπτω ὁ ὄμμα , καί περιγραπτός ὅριον συγκλείω αὐτός , ἔνθα κατ´ ἐνιαυτός πέμπω , ἑκατόν βούνευρον ἥκω ἕκαστος . ἀλλά καί ὁ παρ´ αὐτός προβάλλω Κωνααντῖνον