cogPG.PG134 141
Ἰερουσαλὴμ ἐπανῆλθεν · ἃ προιοῦσα καθ´ εἰρμὸν ρία πλατύτερον διηγήσεται . Ὁν δὲ ἄγιον εἶπεν ἀνώτερον ἀγίων , τοῦτον αὖθις Χριστὸν ἡγούμενον εἴρηκεν , ὀνομάζων αὐτὸν κατὰ τὸ ἀνθρώπινον . Ὁ γὰρ πρωτότοκος τῆς κτίσεως τῆς καινῆς , καὶ πρωτότοκος ἐκ νεκρῶν λέγεται , οὔτω καὶ ἡγούμενος προσλεγόμενος , ὡς ἐν ταῖς Πράξεσιν ὁ θεῖος Λουκᾶς συνεγράψατο . Ὥσπερ δὲ πρωτότοκος ἡμῶν καὶ πρωτεύων κατὰ τὸν μέγαν Παῦλον εἴρηται κατὰ τὸ ἀνθρώπινον , οὔτω δὴ καὶ ἡγούμενος τῷ ἀρχαγγέλῳ Γαβριὴλ προσηγόρευται . ἴʹ Ἀπορήσειε δ´ ἄν τις , ὅτου χάριν διηρημένως , ἀλλ´ οὐχ ὁμοῦ αἱ ἐβδομάδες ἠρίθμηται . Εἰς ἑπτὰ δὲ καὶ ἑξηκονταδύο διῄρηνται , καὶ εἰς μίαν ἑτέραν ; Οὐχ ὡς ἔτυχε δὲ τοῦτο πεποίηκεν ὁ ἀρχάγγελος , ἀλλὰ τινα καινὰ διὰ τούτων διδάσκων ἐν ταῖς τῶν χρόνων διαιρέσεσι συμβησόμενα . Εἰ γὰρ ἀπὸ τῆς πῶν Ἱεροσολύμων οἰκοδομῆς τῆς ἐπὶ Νεεμίου , ὡς εἴρηται , γενομένης ἀριθμοῖντο οἱ χρόνοι μέχρις Ὑρκανοῦ τοῦ ἀρχιερέως , ἐφ´ οὗ τὸ τῶν Ἀσαμωναίων γένος ἐπαύθη τοῦ ἱερᾶσθαι , ὁ τῶν ἑξῃκονταδύο ἑβδομάδων ἀριθμὸς συμπεραίνεται . Ἀπὸ μὲν γὰρ τοῦ εἰκοστοῦ ἔτους τῆς βασιλείας Ἀρταξέρξου , ὅς τῷ Νεεμίᾳ τὴν εἰς Ἰερουσαλὴμ ἐπάνοδον ἔδωκε τῷ ταύτην τειχίσαντι , ἕως Δαρείου τοῦ Ἀρσάμου , ὃν καθεῖλεν Ἀλέξανδρος , ἐκατόν ἔτη εἰσὶ καὶ τεσσαρεσκαίδεκα . Ἐκ δὲ τῆς καθαιρέσεως τῆς τῶν Περσῶν βασιλείας ἐν ἕκτῳ γενομένης ἔτει τῆς Ἀλεξάνδρου πρὸς τὴν Ἀσίαν στραγείας μέχρις Ἰουλίου Καίσαρος Γαΐου , ὃς πρῶτος τῆς μοναρχίᾳ τῶν Ῥωμαίων ἐπικεχείρηκεν , ἔτη παρήλθοσαν διακάσια ὁγδοήκοντα καὶ δύο . Ἐκ δὲ τῆς αὐταρχίας τοῦ Καίσαρος ἕως ἔτους πεντεκαιδεκάτου Τιβερίου Καίσαρος , ἡνίκα ὁ Χριστὸς ὑπὸ Ἰωάννου ἐβαπτίσθη , καὶ τῶν σημείων ἀπήρξατο , ἔτη ἑβδομήκοντα καὶ τρία · ὡς συμποσοῦσθαι ταῦτα εἰς ἐνιαυτοὺς ἐπὶ τετρακοσίοις ἑξήκοντα καὶ ἐννέα . Οἱ δὲ τοσοῦτοι ἐνιαυτοὶ ἀποτελοῦσιν ἔτη τετρακόσια ὁγδοήκοντα τρία , κατὰ τὴν Ἐβραῖκὴν ἀρίθμησιν τῶν ἐτῶν . Οὐ γὰρ ὡς ἡμεῖς οἱ Ἑβραῖοι ψηφίζουσι τὸν ἐνιαυτὸν , ἀλλὰ κατὰ σεληνιακὸν δρόμον ἀριθμοῦντες αὐτὸν τριακοσίων πεντήκοντα καὶ τεσσάρων ἡμερῶν , ὡς περιττεύειν ἀφ´ ἑκάστου ἐνιαυτοῦ ἡμέρας ἕνδεκα , Καὶ τούτων γοῦν τῶν περιττῶν ἡμερῶν εἰς ἔτη συμποσουμένων τὰ τετρακόσια ὁγδοήκοντα καὶ τρία Ἑβραῖκὰ συνίστανται ἔτη . Ἐβραίῳ δὲ τῳ Δανιὴλ ὁ ἄγγελος ὁμιλῶν , πάντως τὰ αὐτῷ γνώοιωα ἔλεγεν ἔτη . ἄχρι μὲν οὖν τῆς τοῦ ἀρχιερέως Ὑρκανοῦ ἀναιρέσεως , ὃν ὁ βασιλεὺς ἀνεῖλεν Ἡρώδησρήσεται δὲ τὰ περὶ τούτου πλατύτερον ) αἱ ἐξηκονταδύο ἑβδομάδες ἐξεμετρήθησαν . Ἔκτοτε δὲ πῆς ἀρχιερωσύνης οὐ διὰ βίσυ προσπεπηγυίας κατὰ τὸν νόμον τοῖς ταύτης ἀξιουμένοις , ἀλλ´ ἐνιαυσιαίας παρανόμως διδομένης , ἢ βραχυτέρῳ χρόνῳ περιοριζομένης , καὶ χρημάτων αὐτὴν ὡνουμένων τῶν Δουλομένων , ὃ καὶ ὁ Ἰώσηπος ἱστορεῖ , αἱ ἑπτὰ παρήλθοσαν ἑβδομάδες . Τοῦτο δὲ δηλῶν ὁθεῖος ἀρχάγγελος
Lemmas: Ἱεροσόλυμα ἐπανέρχομαι · ὁ προέρχομαι καθ´ εἱρμός Ῥίον πλατύς διηγέομαι . εἰμί δέ ἀγάω εἶπον ἀνώτερος Ἀγίων , οὗτος αὖθις Χριστός ἡγέομαι εἴρω , ὀνομάζω αὐτός κατά ὁ ἀνθρώπινος . ὁ γάρ πρωτότοκος ὁ κτίσις ὁ καινός , καί πρωτότοκος ἐκ νεκρός λέγω , οὐτάω καί ἡγέομαι προσλέγω , ὡς ἐν ὁ Πρᾶξις ὁ θεῖος Λουκᾶς συγγράφω . ὥσπερ δέ πρωτότοκος ἐγώ καί πρωτεύω κατά ὁ μέγας Παῦλος εἴρω κατά ὁ ἀνθρώπινος , οὐτάω δή καί ἡγέομαι ὁ ἀρχάγγελος Γαβριήλ προσαγορεύω . εἷς ἀπορέω δδʹ ἄν τις , ὅστις χάρις διῃρημένως , ἀλ οὐ ὁμοῦ ὁ ἑβδομάς ἀριθμέω . εἰς ἑπτά δέ καί ἑξηκονταδύο διαιρέω , καί εἰς εἷς ἕτερος ; οὐχ ὡς τυγχάνω δέ οὗτος ποιέω ὁ ἀρχάγγελος , ἀλλά τις καινός διά οὗτος διδάσκω ἐν ὁ ὁ χρόνος διαίρεσις συμβαίνω . εἰμί γάρ ἀπό ὁ ποῦ Ἱερουσαλήμ οἰκοδομεύς ὁ ἐπί Νεεμίας , ὡς εἴρω , γίγνομαι ἀριθμέω ὁ χρόνος μέχρι Ὑρκανός ὁ ἀρχιερεύς , ἐφίημι ὅς ὁ ὁ Ἀσαμωναῖος γένος παύω ὁ ἱεράομαι , ὁ ὁ ἑξῃκονταδύο ἑβδομάς ἀριθμός συμπεραίνω . ἀπό μέν γάρ ὁ εἰκοστός ἔτος ὁ βασίλεια Ἀρταξέρξης , ὅς ὁ Νεεμίας ὁ εἰς Ἱεροσόλυμα ἐπάνοδος δίδωμι ὁ οὗτος τειχίζω , ἠώς Δαρεῖος ὁ Ἀρσάμης , ὅς καθαιρέω Ἀλέξανδρος , ἑκατόν ἔτος εἰμί καί τεσσαρεσκαίδεκα . ἐκ δέ ὁ καθαίρεσις ὁ ὁ Πέρσης βασίλεια ἐν ἕκτος γίγνομαι ἔτος ὁ Ἀλέξανδρος πρός ὁ Ἀσία στραγείας μέχρι Ἰούλιος Καῖσαρ Γάϊος , ὅς πρῶτος ὁ μοναρχία ὁ Ῥωμαῖος ἐπιχειρέω , ἔτος παρέρχομαι διακάσια ὀγδοήκοντα καί δύο . ἐκ δέ ὁ αὐταρχία ὁ Καῖσαρ ἠώς ἔτος πεντεκαιδέκατος Τιβέριος Καῖσαρ , ἡνίκα ὁ Χριστός ὑπό Ἰωάννης βαπτίζω , καί ὁ σημεῖον ἀπάρχομαι , ἔτος ἑβδομήκοντα καί τρεῖς · ὡς συμποσόω οὗτος εἰς ἐνιαυτός ἐπί τετρακόσιοι ἑξήκοντα καί ἐννέα . ὁ δέ τοσοῦτος ἐνιαυτός ἀποτελέω ἔτος τετρακόσιοι ὀγδοήκοντα τρεῖς , κατά ὁ Ἑβραϊκή ἀρίθμησις ὁ ἔτος . οὖον γάρ ὡς ἐγώ ὁ Ἑβραῖος ψηφίζω ὁ ἐνιαυτός , ἀλλά κατά σεληνιακός δρόμος ἀριθμέω αὐτός τριακόσιοι πεντήκοντα καί τέσσαρες ἡμέρα , ὡς περισσεύω ἀφή ἕκαστος ἐνιαυτός ἡμέρα ἕνδεκα , καί οὗτος γοῦν ὁ περισσός ἡμέρα εἰς ἔτος συμπίνω ὁ τετρακόσιοι ὀγδοήκοντα καί τρεῖς εβραϊκά συνίστημι ἔτος . Ἑβραῖος δέ ὁ Δανιήλ ὁ ἄγγελος ὁμιλέω , πάντως ὁ αὐτός γνώοιωα λέγω ἔτος . ἄχρι μέν οὖν ὁ ὁ ἀρχιερεύς Ὑρκανός ἀναίρεσις , ὅς ὁ βασιλεύς ἀναιρέω Ἡρώδης δέ ὁ περί οὗτος πλατύς ) ὁ ἐξηκονταδύο ἑβδομάς ἐκμετρέω . ἔκτοτε δέ πῆς ἀρχιερωσύνη οὖον διά Βισύ προσπήγνυμι κατά ὁ νόμος ὁ οὗτος ἀξιόω , ἀλ ἐνιαυσιαῖος παρανόμως δίδωμι , ἢ βραχύς χρόνος περιορίζω , καί χρῆμα αὐτός ωνουμην ὁ Δουλομένων , ὅς καί ὁ Ἰώσηπος ἱστορέω , ὁ ἑπτά παρέρχομαι ἑβδομάς . οὗτος δέ δηλόω ὁποῖος ἀρχάγγελος