cogPG.PG134 573
ἄνδρε παρεστάναι διττὼ , Πέτρος εἶναι , καὶ Παῦλος λέγοντες οἱ ἀπόστολοι τοῦ Χριστοῦ , καὶ , Εἰσαματικῆς τε καὶ ψυχικῆς , ἔλεγον , ὑγιείας βούλει τυχεῖν , τὸν ἐπίσκοπον μετακάλεσαι Σλβεστρον , κἀκεῖνός σοι καὶ τὴν λύμην ἀκέσεται τῆς σαρκὸς , καὶ ζωῆς ἀνωλέθρου καταξιώσει σε . Ἐπὶ τούτοις ὁ βασιλεὺς τοῦ ὕπνου ἀνενεγκὼν , στέλλει τοὺς μεταπεμψομένοις σὺν αἰδεῖ τὸν ἐπίσκοπον . Καὶ παραγενομένῳ τῷ ἰερῷ Σιλβέστρῳ , Εἰ μοι , φη , ἐπίσκοπε , θρησκεύονται καρ´ ὑμῖν θεοὶ Πέρος καὶ Παῦλος ὀνομαζόμενοι ; Ὁ δέ , Εἷς ἡμῖν Θεὸς γινώσκεται , ἀπεκρίνατο , Πέτρος δὲ καὶ Παῦλος θεράποντες ἐκεῖνοι καὶ ὑπηρέται εἰσίν , Ῥξῆς οὗν ὁ βασιλεὺς διηγεῖται αὐτῷ τὸ ἐνύπνιον , καὶ τὸ καθ´ ἡμᾶς παρ αὐτοῦ μυεῖται μυστήριον , καὶ βαπτίζεται . Καὶ ἄντισιν ἐκ τῆς παναγοῦς κολυμβήθρας ὑγιὴς ὅλος , καὶ αὐτίκα ἄδειάν τε κηρύττει Χριστιανοῖς καὶ τοὺς ναοὺς σφίσιν ἀναπετάννυσι , καὶ νέους ἐφίγσιν ἀνεγείρεσθαι . Κλείει δὲ τοὔμπαλιν τὰ τεμένη τῶν ψευδωνύμων θεων , ἀδεῶς τε προσιέναι θεσπίζει τοὺς θεσπιζομένους τῇ πίστει τῇ τοῦ Χριστοῦ . Ἐιάζεσθαι μὰν γὰρ οὐδένα ἔλεγε βούλεσθαι · τοῦς Σʹ ἐκόντας τῷ Χριστῷ κροστιθεμένους ἀποδάχεσδαι . Ὁ μὲν οὗν οὕτω τῇ πίστει τοῦ Χριστοῦ προσελήλυθε · τὸ κήρυγμα δ´ ἐπλατύνετο , καὶ παῤῥησίᾳ τοῖς Χριστωνύμοις ἐδέδοτο . Προσίασιν οὖν τῇ τοῦ βασλέως μητρὶ Ἰουδαῖοι , ἡπατῆσθαι λέγοντες τὸν βασιλέα , καὶ ἔργῳ θεοφιλεῖ ἔργον ἀναμίξαι θεομισές . Θεοφιλὲς μὲν , τὴν τῶν εἰδώλων καθαίρεσιν νομάζοντες · θεομισὲς δὲ , τὴν πίστιν τὴν εἰς Χριστόν · μανὸν γὰρ εἶναι Θεὸν ἀληθῆ τὸν παρ´ αὐτῶν θρησκευόμενον · τὸν Ἰησοῦν δὲ ἄνθρωπον οἱ ἀλτήριοι κακοῦργον ἀπεκάλουν καὶ γόητα . Ἀναφέρει ταῦ τα ἡ μήτηρ τῷ βασιλεῖ καὶ υἱῷ · ὁ δὲ διαλεχθῆναι δεῖν Κκρινεν ἐπ´ ἀκροάσει αὐτοῦ καὶ τῶν τῆς γερουσίας λογάδων , τοὺς ταῦτα λέγοντας Ἰοωδαίους , τῷ Τώμης ἐπισκόπῳ Σιλβέστρι , καὶ τοῖς περὶ αὐτόν · ἵν οὕτω γνοίη , τίνα τὰ τῶν Ἰουἄαίων εἰοὶν εἰσαγόμενα . Γέγονεν ἡ διάλεξις . Ἔδοξαν οἱ λόγοι τοῦ ἱεροῦ Σιλβέστρου ἐπικρατέστεροι . Ἐά ιαλεκτικῆς δυνάμεως ὑπερτερεῖν οἱ Ἰουδαῖοι τὸν Σλβεστρον ἔλεγον , σημείων ἐζήτουν ἐπίδειξιν . Μᾶλλον δέ τις παρ´ αὐτοῖς γόης ἀνὴρ Χαμβρῆς καλούμενος βοῦν ἐνεχθῆναι ἠξίου , διὰ τούτου λέγων μέλλειν ἐνδείξασθαι τὴν δύναμιν τοῦ οἰκείου Θεοῦ Προσηνέχθη ὁ βοῦς , πεπλησίακεν αὐτῷ ὁ Χαμβρῆς , ὑπεψιθύρισέ τι αὐτῷ εἰς τὸ οὖς . κἀκεῖνος μέγα τι καὶ γοερὸν μυκησάμενος , καὶ τρόμῳ συνδινηθεὶς καταπέπτωκε καὶ νενέκρωτο . Πὔχουν ἐπὶ τούτω οἱ Ἰουδαῖοι , τὸ τοῦ σφετέρου Θεοῦ ὄνομα μὴ στέγειν λέγοντες τὸν ἀκούοντα . Τί θὲ , φησὶν ὁ Σίκβεστρος , ὁ λέγων τοῦτο τῷ ζὼῳ πρὸς τὸ σὖς οὐκ ἀκούει τοῦ λεγομένου ; κῶς οὖν οὐ θνήσκει κἀκεῖνος ; Καὶ ὁ Ζαμβρῆς · Οὐ λόγων , ἔφη , στροφῆς τε καὶ αιθανότητος ἄρτι χρεία , ἀλλ´ ἔργων , ἐπίσκοι Εἰ οὖν τὸν παρὰ σοῦνεκρωθέντα τοῦτον ταῦρον ,
Lemmas: ἀνήρ παρίστημι δισσός , Πέτρος εἰμί , καί Παῦλος λέγω ὁ ἀπόστολος ὁ Χριστός , καί , εισαματικεω τε καί ψυχικός , λέγω , ὑγίεια βούλομαι τυγχάνω , ὁ ἐπίσκοπος μετακαλέω Σλβεστρον , ἐκεῖνος σύ καί ὁ λύω ἀκέομαι ὁ σάρξ , καί ζωή ἀνώλεθρος καταξιόω σύ . ἐπί οὗτος ὁ βασιλεύς ὁ ὕπνος ἀναφέρω , στέλλω ὁ μεταπέμπω σύν αἰδέομαι ὁ ἐπίσκοπος . καί παραγίγνομαι ὁ ἱερός Σίλβεστρος , εἰμί ἐγώ , φημί , ἐπίσκοπος , θρησκεύω καρ σύ θεός Πέρος καί Παῦλος ὀνομάζω ; ὁ δέ , εἷς ἐγώ θεός γιγνώσκω , ἀποκρίνω , Πέτρος δέ καί Παῦλος θεράπων ἐκεῖνος καί ὑπηρέτης εἰμί , ἔρδω ἐν ὁ βασιλεύς διηγέομαι αὐτός ὁ ἐνύπνιον , καί ὁ καθ´ ἐγώ παρά αὐτός μυέω μυστήριον , καί βαπτίζω . καί ἄντις ἐκ ὁ παναγής κολυμβήθρα ὑγιής ὅλος , καί αὐτίκα ἄδεια τε κηρύσσω Χριστιανός καί ὁ ναός σφεῖς ἀναπετάννυμι , καί νέος ἐφίγσιν ἀνεγείρω . καλέω δέ ἔμπαλιν ὁ τέμενος ὁ ψευδώνυμος θεός , ἀδεῶς τε πρόσειμι θεσπίζω ὁ θεσπίζω ὁ πίστις ὁ ὁ Χριστός . εἰάζω μήν γάρ οὐδείς λέγω βούλομαι · ὁ σύ ἑκών ὁ Χριστός κροστιτιθημι ἀποδέχομαι . ὁ μέν ἐν οὗτος ὁ πίστις ὁ Χριστός πρόσειμι · ὁ κήρυγμα δδʹ πλατύνω , καί παρρησία ὁ χριστωνυμέω δίδωμι . πρόσειμι οὖν ὁ ὁ βασλέως μήτηρ Ἰουδαῖος , ἀπατάω λέγω ὁ βασιλεύς , καί ἔργον θεοφιλής ἔργον ἀναμίσγω θεομισής . Θεοφιλής μέν , ὁ ὁ εἴδωλον καθαίρεσις νομάζω · θεομισής δέ , ὁ πίστις ὁ εἰς Χριστός · μανός γάρ εἰμί θεός ἀληθής ὁ παρ´ αὐτός θρησκεύω · ὁ Ἰησοῦς δέ ἄνθρωπος ὁ ἀλτήριοι κακοῦργος ἀποκαλέω καί γόης . ἀναφέρω ταῦ ὁ ὁ μήτηρ ὁ βασιλεύς καί υἱός · ὁ δέ διαλέγω δήω Κκρινεν ἐπι ἀκροάομαι αὐτός καί ὁ ὁ γερουσία λογάς , ὁ οὗτος λέγω Ἰοωδαίους , ὁ Τώμης ἐπίσκοπος Σιλβέστρι , καί ὁ περί αὐτός · ἵνα οὗτος γιγνώσκω , τίς ὁ ὁ Ἰουἄαίων ἰός εἰσάγω . γίγνομαι ὁ διάλεξις . δοκέω ὁ λόγος ὁ ἱερός Σιλβέστρου ἐπικρατής . ἐά ιαλεκτικεω δύναμις ὑπερτερέω ὁ Ἰουδαῖος ὁ Σλβεστρον λέγω , σημεῖον ζητέω ἐπίδειξις . μᾶλλος δέ τις παρ´ αὐτός γόης ἀνήρ Χαμβρῆς καλέω βοῦς φέρω ἀξιόω , διά οὗτος λέγω μέλλω ἐνδείκνυμι ὁ δύναμις ὁ οἰκεῖος Θεός προσφέρω ὁ βοῦς , πλησιάζω αὐτός ὁ Χαμβρῆς , ὑποψιθυρίζω τίς αὐτός εἰς ὁ οὖς . ἐκεῖνος μέγας τίς καί γοερός μυκάομαι , καί τρόμος συνδινέομαι καταπίπτω καί νεκρόω . πυχοω ἐπί οὗτος ὁ Ἰουδαῖος , ὁ ὁ σφέτερος Θεός ὄνομα μή στέγω λέγω ὁ ἀκούω . τις ΘΕ , φημί ὁ Σίκβεστρος , ὁ λέγω οὗτος ὁ ζῷον πρός ὁ σῦς οὐ ἀκούω ὁ λέγω ; Κῶς οὖν οὖον θνῄσκω ἐκεῖνος ; καί ὁ Ζαμβρῆς · οὖον λόγος , φημί , στροφή τε καί αιθανοτητη ἄρτι χρεία , ἀλ ἔργον , επισκω εἰμί οὖν ὁ παρά σοῦνεκρωθέντα οὗτος ταῦρος ,