cogPG.PG134 95
τοῦ γήρως ἐτύγχανε . Διὸ νεάνιδα ἐξελέξαντο ἐς ὄνομα αὐτῇ , καὶ ἦν ἡ κόρη συγκοιταζομένη τῷ βασιλεῖ , καὶ θάλπουσα αὐτόν · καὶ οὐκ ἔγνω αὐτὴν , ἀφροδισιάζειν γὰρ διὰ γῆρας οὐκ ἠδύνατο , Ἀδωνίας δὲ τέταρτος ὤν ἐν τοῖς τοῦ βασιλέως υἱοῖς , ὡραῖος πάνυ , ὁρῶν τὸν πατέρα γεγηρακότα , της , Βασιλείας ἀντεποιεῖτο . συναντιλαμβανομένου αὐτῷ Ἰωὰβ τοῦ ἀρχιστρατήγου , καὶ Ἀβιάθαρ τοῦ ἀρχιερέως . Καί ποτε θυσίαν δαψιλῆ παρασκευασάμενος , τοὺς ἀδελφοὺς συνεκάλεσε , καὶ τοῖς προχοντας τῆς Ἰούδα φυλῆς , καὶ Ἀβιάθαρ καὶ Ἰωάβ . Σολομῶντα δὲ καὶ τὸν προφήτην Νάθαν , καὶ Βαναίαν τὸν ἄρχοντα τῶν ρωματοφυλάκων , οὐ κέκληκεν . Εἶπεν οὗν πρὸς Βηρσαβεὲ Νάθαν · Ἀκήκοας ὅτι ἑξσίλευσεν Ἀδωνίας ; Ἡ δὲ πρὸς τὸν βασιλέα εἰσελθοῦσα , Σὺ ὥμοσας , εἶπε , κύριέ μου βασιλεῦ , ὡς Σολομῶν ὁ υἱός σου ἄασιλεύσει μετὰ σε , καὶ ᾅδου ἐβασίλευσεν Ἀδωνίας , σὐ δὲ ἡγνοησας . Ἔτι ταῦτα λεγούσης Βηρσαβεῖ , καὶ ὁ προφήτης Ναθὰν εἰσελθὼν ἠρώτα τὸν βασιλέα , εἰ κατὰ γνώμην αὐτοῦ βεβασίλευκεν Ἀδωνίας ; Ὁ δὲ τὸν Θεὸν ἄμοσεν , ὡς Σήμερον βασιλεὺς ἔσιαι ὁ Σολομῶν . Καὶ καλέσας τὸν ἀρχιερέα Σαδὼκ καὶ Βαναίαν , κελεύει συμκαρειληφότας τὸν προφήτην , καὶ τοὺς περὶ τὴν αὐλὴν τὴν βασιλικὴν ὁπλίτας , ἀναθέσθαι τὸν Σολρμῶντα ἐπὶ τὴν τοῦ βασιλέως ἡμμονον · καὶ ἀκαγαγόντας ἕξω τῆς πόλεως ἐπὶ τὴν πηγὴν τὴν καλουμένην Σιλω , χρίσαι τῷ ἀγίῳ ἐλαίῳ , καὶ βασλέα ἀνανορεῦσαι , οαλείζοντας ἐν τοῖς κέρασι , καὶ διὰ μέσης τῆς πόλεως παραπέμψαι αὐτόν . Οἱ δὲ αὐτίκα , καθὼς ἐνετάλθησαν , πεποιήκασι´ καὶ διεβοήθη πανταχοῦ ἡ τοῦ Σολομῶντος ἀνάῤῥησις . Ὡς δ´ ἐγνώσθη καὶ τῷ Ἀδωνίᾳ καὶ τοῖς συνευωχουμένοις αὐτῷ , οἱ μὲν ἄλλοι πρὸς ἐαυτοὺς ἀπῆλθον · Ἀδονίας δὲ μᾶλλον δεδιὼς , τῷ θυσιαατηρίῳ προσπέφευγε , καὶ πίστεις τῆς σωτηρίας ᾔτει παρὰ τοῦ Σολομῶντος . Ὁ δὲ τῆς μὲν τότε ἀμαρτίας ἀφῆκεν αὐτόν · εἰ δ´ εἰς αὖθις κακόν τι ποιῶν εὐρεθῇ , θανατωθήσεται . Ὁρῶν δὲ Δαβλὲ ἐγγίζοντά οἱ τὸν θάνατον , προσκαλεῖται τὸν Σολομῶντα , καὶ ἐντέλλεται αὐτῷ φυλάττειν τὰς τοῦ Θεοῦ ἐντολὰς , καὶ κατὰ σοὺς νόμους αὐτοῦ πολιτεύεσθαι · Ἵνα τὸ σπέρμα ἡμῶν , φησὶ , καθὼς ἐπηγγείλατό μοι ὁ κιλριος Κως τοῦ αἰῶνος εἰη ἐπὶ τοῦ θρόνου μου . Καὶ προστίθησι μὴ ἐᾶσαι τὸν Ἰωὰδ ἀτιμώρητον , ἀνελύντα τὸν Ἀβεννὸρ , καὶ τὸν Ἀμεσίαν · μηδὲ μέντοι τὸν Σεμεεὶ , ὃς αὐτῷ κατηράσατο φεύγοντι . Καὶ ἄλλα αὐτῷ ἐντειλάμενος , καὶ ναὸν ἐπισκήψας οἰκοδομῆσαι Κυρίῳ , καὶ τὴν διαγραφὴν τῆς οἰνοδαμῆς τοῦ ναοῦ παρέσχεν αὐτῷ , καὶ πρὸς τὸ ἔργον λόγοις διήγειρε καὶ αὐτὸν καὶ τοὺς » ἄργοντας καὶ τὴν φυλὴν τοῦ Λευὶ , πολλὰ φήσας καταλιπεῖν εἰς τὴν κατασκευὴν τοῦ ναοῦ , τάλαντα μν χρυσοῦ μἡρια . μυριάδας δὲ παλάντων ἀργύρου δέκα , σμάραγδόν τε καὶ ἄλλους λίθους πολυτελεῖς , χαλκὸν δὶ καὶ σίδηρονἀριθμὸν ὑπερβαίνοντα , καὶ ὕλην ἑτέραν ἄφθονον · καὶ νῦν δὲ προστιθέναι τοῖς ἤδη συνειλεγμένοις χρυσοῦ καθαροῦ τρισχίλια τάλαντα εἰς τὸ ἄδυτον , καὶ μυρίους στατῆρας , ἀργύρου δὲ μύρια τάλαντα . Καὶ εἴ τινι δὲ λίθος ἦν τῶν τιμίων , ἐκόμισεν ἕκαστος , καὶ παρέδωκεν εἰς τοὺς θησαυρούς ] . Μετ´ ὁλίγον βΟ Θ
Lemmas: ὁ γῆρας τυγχάνω . Διὸ νεᾶνις ἐκλέγω εἰς ὄνομα αὐτός , καί εἰμί ὁ κόρη συγκοιτάζω ὁ βασιλεύς , καί θάλπω αὐτός · καί οὐ γιγνώσκω αὐτός , ἀφροδισιάζω γάρ διά γῆρας οὐ δύναμαι , Ἀδωνίας δέ τέταρτος εἰμί ἐν ὁ ὁ βασιλεύς υἱός , ὡραῖος πάνυ , ὁράω ὁ πατήρ γηράσκω , ὁ , Βασίλεια ἀντιποιέω . συναντιλαμβάνω αὐτός Ἰωάβ ὁ ἀρχιστράτηγος , καί Ἀβιάθαρ ὁ ἀρχιερεύς . καί ποτός θυσία δαψιλής παρασκευάζω , ὁ ἀδελφός συγκαλέω , καί ὁ προχοντας ὁ Ἰούδας Φυλή , καί Ἀβιάθαρ καί Ἰωάβ . Σολομών δέ καί ὁ προφήτης Νάθαν , καί Βαναίας ὁ ἄρχω ὁ ρωματοφυλακη , οὖον καλέω . εἶπον ἐν πρός Βηρσαβεέ Νάθαν · ἀκούω ὅτι ἑξσίλευσεν Ἀδωνίας ; ὁ δέ πρός ὁ βασιλεύς εἰσέρχομαι , σύ ὁμόω , εἶπον , κύριος ἐγώ βασιλεύς , ὡς Σολομών ὁ υἱός σύ αασιλευσσω μετά σύ , καί ᾍδης βασιλεύω Ἀδωνίας , σῦς δέ ἀγνοέω . ἔτι οὗτος λέγω Βηρσαβεῖ , καί ὁ προφήτης Ναθάν εἰσέρχομαι ἐρωτάω ὁ βασιλεύς , εἰμί κατά γνώμη αὐτός βασιλεύω Ἀδωνίας ; ὁ δέ ὁ θεός ἀμόω , ὡς σήμερον βασιλεύς ἐσία ὁ Σολομών . καί καλέω ὁ ἀρχιερεύς Σαδώκ καί Βαναίας , κελεύω συμκαρειληφοος ὁ προφήτης , καί ὁ περί ὁ αὐλή ὁ βασιλικός ὁπλίτης , ἀνατίθημι ὁ Σολρμῶντα ἐπί ὁ ὁ βασιλεύς ἥμων · καί ἀκαγαγόντας ἔχω ὁ πόλις ἐπί ὁ πηγή ὁ καλέω Σιλω , χρίω ὁ ἅγιος ἔλαιον , καί βασλέα ἀναφορέω , οαλείζοντας ἐν ὁ κέρας , καί διά μέσος ὁ πόλις παραπέμπω αὐτός . ὁ δέ αὐτίκα , καθώς ἐντέλλω , ποιέω καί διαβοάω πανταχοῦ ὁ ὁ Σολομών ἀνάρρησις . ὡς δδʹ γιγνώσκω καί ὁ Ἀδωνίας καί ὁ συνεύχομαι αὐτός , ὁ μέν ἄλλος πρός ἑαυτοῦ ἀπέρχομαι · Ἀδονίας δέ μᾶλλον δείδω , ὁ θυσιαατηρίῳ προσφεύγω , καί πίστις ὁ σωτηρία αἰτέω παρά ὁ Σολομών . ὁ δέ ὁ μέν τότε ἁμαρτία ἀφίημι αὐτός · εἰμί δδʹ εἰς αὖθις κακός τίς ποιέω εὑρίσκω , θανατόω . ὁρῶν δέ Δαβλὲ ἐγγίζω ὁ ὁ θάνατος , προσκαλέω ὁ Σολομών , καί ἐντέλλω αὐτός φυλάσσω ὁ ὁ Θεός ἐντολή , καί κατά σός νόμος αὐτός πολιτεύω · ἵνα ὁ σπέρμα ἐγώ , φημί , καθώς ἐπαγγέλλω ἐγώ ὁ κιλριος πως ὁ αἰών ἐω ἐπί ὁ θρόνος ἐγώ . καί προστίθημι μή ἐάω ὁ Ἰωάδ ἀτιμώρητος , ἀναλύω ὁ Ἀβεννὸρ , καί ὁ Ἀμεσίας · μηδέ μέντοι ὁ Σεμεεί , ὅς αὐτός καταράομαι φεύγω . καί ἄλλος αὐτός ἐντέλλω , καί ναός ἐπισκήπτω οἰκοδομέω κύριος , καί ὁ διαγραφή ὁ οινοδαμαζω ὁ ναός παρέχω αὐτός , καί πρός ὁ ἔργον λόγος διεγείρω καί αὐτός καί ὁ » ἀργέω καί ὁ φυλή ὁ Λευί , πολύς φημί καταλείπω εἰς ὁ κατασκευή ὁ ναός , τάλαντον μν χρυσός μηρία . μυριάς δέ πάλλω ἄργυρος δέκα , σμάραγδος τε καί ἄλλος λίθος πολυτελής , χαλκός δί καί σίδηρονἀριθμὸν ὑπερβαίνω , καί ὕλη ἕτερος ἄφθονος · καί νῦν δέ προστίθημι ὁ ἤδη συλλέγω χρυσός καθαρός τρισχίλιοι τάλαντον εἰς ὁ ἄδυτος , καί μυρίος στατήρ , ἄργυρος δέ μύριοι τάλαντον . καί εἰμί τις δέ λίθος εἰμί ὁ τίμιος , κομίζω ἕκαστος , καί παραδίδωμι εἰς ὁ θησαυρός ] . Μετς ὀλίγος ΟΒ Θ