cogPG.PG134 599
γὰρἦνῶρα τὸν θώρακα ἐκδυσάμενος . Ἐν μέσοις οὖν τοῖς πολεμίοις γενόμενος , δόρατι βάλλεται κατὰ τῆς πλευρᾶς . Λέγεται δὲ ὅτι τότε , σφοδροῦ ἐμπνεύσαντος πνεύματος , ἀχλὺς βαθεῖα τοῦ ἀέρος τοῦ ἐκεῖ κατεσκέδαστοτὰ γὰρ πλήθη τῶν στρατευμάτων πολὺν ἑκίκουν κονεορτὸν , ὡς μηδὲ γινώσκειν , οὐθ´ ὅποι εἰσὶν αὔθ´ ὅ τι πράττοιεν ) ἄδηλον δὲ εἶναι ὅθεν ἡ αὐτὴν πλήξασα αἱχμὴ κατ´ ἐκείνου ἐβέβλητο , εἴτ´ ὑπό τινος τῶν αὐτοῦ , εἴθ´ ὑπό πολεμίου , εἴτ´ ἐκ θειστέρας Ἐυνάμεως · ῥδεται γὰρ καὶ ταῦτα . Διό φασιν αὐτὸν ἐκ τοῦ καταῤῥέοντος τοῦ τραύματος αἵματος καίλῃ δεξάμενον τῆ χειρὶ καὶ τοῦ ἀέρος τοῦτο κατασκεδάσαντα , εἰπεῖν . Κορέσθητι , Ναζωραῖε . Καὶ ὁ μὲν οὕτως ἀσεβῶς ζήσας βιαίως τὴν ψυχὴν ἀξηρεύξατο , βασιλεύσας ἐτη δύο . Τὸ δὲ σῶμα αὐτοῦ ἡστρατιὰ εἰς Ταρσὸν τῆς Κιλικίας κομίσασα ἕθαψιν ἐν προαστείῳ τῆς πόλεως · οὐ τῷ τάφῳ καὶ τόδε τὸ ἐπίγραμμα ἐπεγράφη Κύδνῳ ἐπ´ ἀργυρῥεν τι ἀπ´ Εὐφράταο ῥοάων ΙΠερσίδος ἐκγαίης ἀτελευτήτῳ ἐπὶ ἔρῳ κινήσας στρατιὴν τὸ δὲ Ἰουλιανὸς λάχε σῆμα Ἀμφότερον , βασιλεύς τ´ ἀγθὲς , κρατερὸς τ´ αἰχμητής « ὕστερον δὲ ἀνεκομίσθη εἰς τὴν βασιλίδα τῶν πύλεων . Ἠν δ´ ἐκεῖνος περὶ δόξαν ἐπτοημένος , καὶ ἐπὶ τοῖς τυχοῦσιν ἐπαινεῖσθαι βουλόμενος . Ἐρ´ οἷς ὅ´ ἐσφάλλετο , διορθούμενος παρὰ τῶν φλοοὐκ ἤχθετο . Ἵν δὲ καὶ παντοδαπῆς σοφίας μετειληχὼς , καὶ μάλιστα τῆς περιττοτέρας · περὶ δὲ τὴν δίαιεαν ἐγκρατής , στε καὶ τὰ φυσικὸ σαῦτα διαφυγγάνειν , ᾠς μάλιστα , ἐρυγὰς καὶ τάς ἐκκρίσεις τὰς ὅιὰ στόματος , Ἔλεγε δὲ χρῆναι τὸν φιλόσοφον , εἰ οἷόν τε , μηδὲ ἀναπνεῖν . Φασὶ δὲ αὐτὸν ν Ἀντ οχείᾳ ὄντα ὄναρ ἰδεῖν , ξανθὸν τὴν κόμην νεανίαν εἰρηκότα αὐτῷ ὡς Ἐν δρυγίᾳ τελευτῆσαι αι δεῖ . Ὅτε γούν ἐπλήγη , ἤρετο τοὺς παρόντας ὅπως ὁ τόπος καλεῖτο . Ὡς δ´ ἤκουε Φρυγίαν καλεῖ . αθαι αὐτὸν , ἀνέκραξεν , Ὦ ἡλα , ἀπώλεσας Ἰρι
Lemmas: ἄγρων ὁ θώραξ ἐκδύω . ἐν μέσος οὖν ὁ πολέμιος γίγνομαι , δόρυ βάλλω κατά ὁ πλευρά . λέγω δέ ὅτι τότε , σφοδρός ἐμπνέω πνεῦμα , ἀχλύς βαθύς ὁ ἀήρ ὁ ἐκεῖ κατασκεδάννυμι γάρ πλῆθος ὁ στράτευμα πολύς εκικεω κονεορτὸν , ὡς μηδέ γιγνώσκω , οὐθ´ ὅποι εἰμί αὔθ´ ὅς τίς πράσσω ) ἄδηλος δέ εἰμί ὅθεν ὁ αὐτός πλήσσω αἰχμή κατ´ ἐκεῖνος βάλλω , προστίθημι ὑπό τις ὁ αὐτός , ἔρχομαι ὑπό πολέμιος , προστίθημι ἐκ θειστέρας Ἐυνάμεως · ῥδεται γάρ καί οὗτος . διό φημί αὐτός ἐκ ὁ καταρρέω ὁ τραῦμα αἷμα Καίλη δέχομαι τῆ χείρ καί ὁ ἀήρ οὗτος κατασκεδάννυμι , εἶπον . Κορέσθητι , Ναζωραῖος . καί ὁ μέν οὕτως ἀσεβής ζῶ βίαιος ὁ ψυχή αὐξάνω , βασιλεύω ἔτος δύο . ὁ δέ σῶμα αὐτός ἡστρατιὰ εἰς Ταρσός ὁ Κιλικία κομίζω ἕθαψιν ἐν προάστειον ὁ πόλις · οὖον ὁ τάφος καί ὅδε ὁ ἐπίγραμμα ἐπιγράφω Κύδνος ἐπι ῥήγνυμι τίς ἀπ´ Εὐφράτης ῥοή Περσίς ἐκγαίης ἀτελεύτητος ἐπί Ἔρως κινέω στρατία ὁ δέ Ἰουλιανός λαγχάνω σῆμα Ἀμφότερος , βασιλεύς τ ἄγω , κρατερός τ αἰχμητής « ὕστερος δέ ἀνακομίζω εἰς ὁ βασιλίς ὁ πύλη . ἐάν δδʹ ἐκεῖνος περί δόξα πτοέω , καί ἐπί ὁ τυγχάνω ἐπαινέω βούλομαι . Ἐρ ὅς ὅς σφάλλω , διορθόω παρά ὁ φλοου ἔχθω . ἵνα δέ καί παντοδαπής σοφία τειληχάομαι , καί μάλιστα ὁ περισσός · περί δέ ὁ δίαιος ἐγκρατής , ΣΤΕ καί ὁ φυσικός σαῦτα διαφυγγάνω , ὡς μάλιστα , ἐρυγή καί ὁ ἔκκρισις ὁ οἶος στόμα , Ἐλέγω δέ χρή ὁ φιλόσοφος , εἰμί οἷος τε , μηδέ ἀναπνέω . φημί δέ αὐτός Ν ἀντέ ὀχεία εἰμί ὄναρ ὁράω , ξανθός ὁ κόμη νεανίας ἐρῶ αὐτός ὡς ἐν δρυγίᾳ τελευτάω ὁ δεῖ . ὅτε γοῦν πλήσσω , ἔρομαι ὁ πάρειμι ὅπως ὁ τόπος καλέω . ὡς δδʹ ἀκούω Φρυγία καλέω . ἀθής αὐτός , ἀνακράζω , ὦ ἦλον , ἀπόλλυμι Ἶρις