cogPG.PG134 68
μωμοῦ . Οἱ δὲ μὴ κατὰ νειωτερισμὸν ἀναστῆσαι τὸν ῥυθμὸν ἔλεγον , εἰς δὲ τεκμήριον τοῖς ἑξῆς τῆς πρὸς ὑμᾶς οἰκειότητος . Ἔνα γὰρ Θεὸν χινώσκειν , τὸν σύμπασι τοῖς Ἑβραίοις κοινάν . Ταῦτα εἰπόντων . δινεὰς καὶ οἱ σὺν αὐτῷ πρὸς τὸν Ἰησοῦν ὑπενόστησαν . Ἰησοῦς δὲ κληροδοτήσας τῷ πλήθει τὰς χώρας Ἀν Σκίμοις διῆγεν . Ὑπέργηρος δὲ γεγονὼς , καὶ νήσκειν ἤδῃ μέλλων , παραίνεσιν ἐποιήσατο πρὸς τὸ πλῆθος , καὶ ἐτελεύτησε , βιοὺς ἔτη ἑκατὸν ἂέκα , ὧν αὐν Μωθσεῖ διέτριψε τεσσαράκοντα , μετὰ δὲ τὴν λκαίνου τελευτὴν στρατηγῶν πέντε καὶ εἴκοσι , Θνήσαι δὲ καὶ ὁ ἀρχιερεὺς Ἐλεάζαρ , Φινεὲς τῷ υἱῷ τὴν ἀρχιερωσύνην λιπών . Μετὰ δὲ ταῦτα , Χαναναῖοι ἰπίσαντες περιγενέσθαι τοῦ τῶν Ἐθραίων γένους , Ἀανόντος Ἰησοῦ , κατ´ αὐέῶν ἐπεστράτευσαν , τῷ βασιλεῖ Ἀδωνιβεζὲκ τὴν ἡγεμονίαν πιστεύσαντες . Δηλοῖ δὲ τὸ ὄνομα Κύριος Βεζέκ . Ἀδωνὶ γὰρ Ἐβραῖστὶ κύριος λέγεται . Συμμίξασαι δὲ τοῖς Χαναναίοις αι δόο φυλαὶ , ἡ τοῦ Ἰούδα καὶ ἡ τοῦ Συμεὼν , τρέτοντει αὐτοὺς , καὶ τὸν Ἀδωνιβεζεκ αἱροῦσι , καὶ ἀκρωτηριάζουσιν . εἷλον δὲ καὶ πόλεις πολλὰς , καὶ τῶν Ἰεροσολύμων τὴν κάτω πόλιν , καὶ τοὺς ἐνοιοῦντας ἀπέκτειναν . Τῆς δ´ ἄνω δυσχερὴς ἦν ἡ πολιορκία , φύσει τε τοῦ χωρίου , καὶ τειχῶν ὀχυρότητι . ἐόντες δὲ καὶ τὴν Χεβρὼν , ἅπαντας διεχρήσαντο , καὶ ἔδωκαν αὐτὴν τῷ Χάλεβ εἰς κλῆρον , καθὼς Κωθσῆς ἐνετείλατο . Καὶ τοῖς τοῦ Ἰοθὸρ ἀπογόνοις , ἀγχιστεῦσιν οὖσι Μωθσέως , γῆν προσεκλήρωσαν , ὅτι τὴν πατρίδα καταλιπόντες , συνείποντο ἐν τῇ ἐρήρῳ τῷ τῶν Ἑβραίων λαφ . Αἱ δὲ ἂξ Ἰούδα καὶ Συμεὼν φυλαὶ μεγάλως εὐδαιμονήσασαι , τὰ ὅπλα κατέθεντο . Τὰ Βαίθηλα δέ γε πολιορκοῦσα ἡ φυλὴ τοῦ Ἐφραίμ , οὐδὲν ἤνυε , Συλλαβόντες δέ τινα τῶν τῆς πόλεως , πίστεις παρέσχον αὐτῷ , παραδόντα τὴν τατρίδα σώσειν , καὶ αὐτὸν καὶ τοὺς συγγενεῖς . Καὶ ὁ μὲν οὕτως προλοὺς , σώζεται μετὰ τῶν οἰκείων . αὐτοῖς , φόρους τοῖς κατοίκοις ἐπέθεντο , ζῇν συγχωρήσαντες παρὰ τὴν θείαν διαταγήν . · ὁμοίως τε ἐποίουν καὶ αἱ ἄλλαι φυλαί . ΚΒʹ . Ὥη δ´ εὐθηνουμένους τοὺς ἐξ Ἰσραήλ διάφθειρεν ἡ τρυφὴ , καὶ τοὺς θείους νόμυς παρέβαινον , καὶ πρὸς τὸ πονεῖν διάκειντο ἀηδῶς , καὶ ἡ ἐσκστοκρατία ἐξέλιπε , καὶ ἡ γερουσία οὐκ ἀπεδαίννυνη Ὧθεν στάσις αὐτοὺς καταλαμβάνει δεινὴ , ἐξ αἰτίας τοιαύτης . Ἀνὴρ Λευΐτης τὴν σύζυγον ἐπαγόμενος , ἐκ θηθλεὰμ οὗσαν , οἴκαδε ἀπήει . Ὥὸη δ´ ὀψίας οὔσης ἐπιξενοῦται παρὰ πρεσξότῃ τινὶ ἐν Γαβαὼ πόλει , φυλῆς τῆς Βενιαμίτιδος . Νεανίαι δὲ Γὰβαωνῖταί τινες , τὸ γύναιον θεασάμενοι , ἧκον ἀπαιτοῦντες αὐτό . Τοῦ δὲ πρεσβότου μὴ διδόντος , ἀποκτείνειν ἠπείλουν . Ὁ ἄὲ τῆς ἑαυτοῦ θυγατρὸς αὐτοῖς παρεχώρει , ἵνα μή τι βίαιον ὑποσταῖσν οἱ ἐπιξενωθέντες αὐτῷ . Ἀρπάεαντες δ´ ἐκεῖνοι τὸ γύναιον ἀπηλλάγησαν , καὶ δτ´ ὄλης τῆς υκτὸς ἐμφορηθέντες αὐτῆς , ἀφῆκαν ἐρχομένης ἡμέρας . Ἡ δὲ τῇ τε νυκτερινῇ
Lemmas: μῶμος . ὁ δέ μή κατά νειωτερισμὸν ἀνίστημι ὁ ῥυθμός λέγω , εἰς δέ τεκμήριον ὁ ἑξῆς ὁ πρός σύ οἰκειότης . Ἔνα γάρ θεός χινώσκειν , ὁ σύμπας ὁ Ἑβραῖος κοινάν . οὗτος εἶπον . δινεος καί ὁ σύν αὐτός πρός ὁ Ἰησοῦς ὑπονοστέω . Ἰησοῦς δέ κληροδοτέω ὁ πλῆθος ὁ χώρα εἰς Σκίμοις διάγω . ὑπέργηρος δέ γίγνομαι , καί νήσκειν ἤδη μέλλω , παραίνεσις ποιέω πρός ὁ πλῆθος , καί τελευτάω , βιόω ἔτος ἑκατόν ἐάω , ὅς Άυν Μωθσεῖ διατρίβω τεσσαράκοντα , μετά δέ ὁ λκαινοος τελευτή στρατηγός πέντε καί εἴκοσι , Θνήσαι δέ καί ὁ ἀρχιερεύς Ἐλεάζαρ , Φινεές ὁ υἱός ὁ ἀρχιερωσύνη λίπος . μετά δέ οὗτος , Χαναναῖος ιπιατιμοω περιγίγνομαι ὁ ὁ Ἐθραίων γένος , Ἀανόντος Ἰησοῦς , κατ´ αὐέῶν ἐπιστρατεύω , ὁ βασιλεύς Ἀδωνιβεζέκ ὁ ἡγεμονία πιστεύω . δηλόω δέ ὁ ὄνομα Κύριος Βεζέκ . ἐοδωνίς γάρ Ἑβραϊστί κύριος λέγω . Συμμίξασαι δέ ὁ Χαναναῖος ὁ δόο φυλή , ὁ ὁ Ἰούδας καί ὁ ὁ Συμεών , τρέω αὐτός , καί ὁ Αδωνιβεζέκ αἱρέω , καί ἀκρωτηριάζω . αἱρέω δέ καί πόλις πολύς , καί ὁ Ἱερουσαλήμ ὁ κάτω πόλις , καί ὁ ἐνοιοῦντας ἀποκτείνω . ὁ δδʹ ἄνω δυσχερής εἰμί ὁ πολιορκία , φύσις τε ὁ χωρίον , καί τεῖχος ὀχυρότης . εἰμί δέ καί ὁ Χεβρών , ἅπας διά-χράω2 , καί δίδωμι αὐτός ὁ Χάλεβ εἰς κλῆρος , καθώς Κωθσῆς ἐντέλλω . καί ὁ ὁ Ἰοθόρ ἀπόγονος , ἀγχιστεύς εἰμί Μωθσέως , γῆ προσκληρόομαι , ὅτι ὁ πατρίς καταλείπω , συνέπομαι ἐν ὁ ἐρήρῳ ὁ ὁ Ἑβραῖος λα . ὁ δέ αξʹ Ἰούδας καί Συμεών φυλή μέγας εὐδαιμονέω , ὁ ὅπλον κατατίθημι . ὁ βαιθηλη δέ γε πολιορκέω ὁ φυλή ὁ Ἐφραίμ , οὐδείς ἀνύω , συλλαμβάνω δέ τις ὁ ὁ πόλις , πίστις παρέχω αὐτός , παραδίδωμι ὁ τατρίδα σῴζω , καί αὐτός καί ὁ συγγενής . καί ὁ μέν οὕτως προλοὺς , σῴζω μετά ὁ οἰκέω . αὐτός , φόρος ὁ κάτοικος ἐπιτίθημι , ζάω συγχωρέω παρά ὁ θεῖος διαταγή . · ὁμοίως τε ποιέω καί ὁ ἄλλος Φυλή . κβʹ . Ὥη δδʹ εὐθηνέω ὁ ἐκ Ἰσραήλ διαφθείρω ὁ τρυφή , καί ὁ θεῖος νόμος παραβαίνω , καί πρός ὁ πονέω διάκειμαι ἀηδής , καί ὁ ἐσκστοκρατία ἐκλείπω , καί ὁ γερουσία οὐ ἀπεδαίννυνη ὤθω στάσις αὐτός καταλαμβάνω δεινός , ἐκ αἴτιος τοιοῦτος . ἀνήρ Λευΐτης ὁ σύζυγος ἐπάγω , ἐκ θηθλεὰμ ὕω , οἴκαδε ἄπειμι . Ὥὸη δδʹ ὄψιος εἰμί ἐπιξενόομαι παρά πρεσξότῃ τις ἐν Γαβαώ πόλις , Φυλή ὁ Βενιαμίτης . Νεανίας δέ Γαβαωνίτης τις , ὁ γύναιον θεάομαι , ἥκω ἀπαιτέω αὐτός . ὁ δέ πρεσβοος μή δίδωμι , ἀποκτείνω ἀπειλέω . ὁ ἀεί ὁ ἑαυτοῦ θυγάτηρ αὐτός παραχωρέω , ἵνα μή τίς βίαιος ὑφίστημι ὁ ἐπιξενόομαι αὐτός . Ἀρπάεαντες δδʹ ἐκεῖνος ὁ γύναιον ἀπαλλάσσω , καί δ ὅλος ὁ κύτος ἐμφορέω αὐτός , ἀφίημι ἐρχόμενος ἡμέρα . ὁ δέ ὁ τε νυκτερινός