cogPG.PG134 631
τὴν ἐκκλησίαν · οἱ εν τῷ ἄμβωνι ὡς ἐπ´ ὀκρίβαντος στάντες , διπγγέλλειν ἡρξαντο τὸ πρόσταγμα τὸ βασιλιόν Κινεῖται τοίνῶν ὅσον τοῦ πλήθους ὀρθόδοξον , καὶ διασπάσαι τοὺς ἄνδρας ὡρμήκεσαν · ἀλλ´ οἱ μν μόλις τὴν δημοτικὴν μανίαν ἐξέφυγον . Τὸ δέ γε πλῆθος εἰς θυμὸν ἐκκαυθὲν κατὰ τῶν οἴκων τπηθνε τῶν εἰρημένων ἀνδρῶν . Καὶ τοὺς μὲν κατηρείπωσαν , τὰ δ´ ἐν αὐτοῖς διηρπάκασι , καὶ πολλοὼς ἀνεῖλον , καὶ εἰς τὸν βασιλέα ἐξύβριζον . τὸν δὲ Βιταλιανὸν ὡς βασιλέα εὐφήμουν , καὶ πολλοὺς οἴκους ἐνέπρησαν , καὶ πλείστους ἐφόνευσαν , καί τινα μοναχὸν πλησίον οἰκοῦντα τῆς παρὰ τοῦ Ἀναστασίου κτισθείσης κινστέρνης τῆς Μωκισίας καλουμένης , καὶ διὰ τιμῆς τῷ βασιλεῖ τούτῳ ἀγόμενον , κτείναντες , ἀλλὰ μὴν καὶ τινα μονάζουσαν ἐγκεκλεισμένην ἐγγὺς τῆς πόρτης τῆς Ἐυλοκέρκου ἀνελόντες , ὡς πίστιν καὶ εἰς αὐτὴν κεκτημένου τοῦ βασιλέως , καὶ συνδήσαντες , ἄμφω τὰ σώματα ἔσυραν , εἶτα καικαυσαν . Δʹ . Ἐν τοῖς χρόνοις τούτου τοῦ βασιλέως , Ἀλαμούνδαρος ὁ τῶν Ἀγαρηνῶν φύλαρχος κατηχηθεὶς παρὰ ὀρθοδόξων ἐπίστευσέ τε καὶ ἐβαπτίσατο . Πρὸς ὃν ὁ Σευῆρος ἐπισκόπους ἑστειλε δύο , σστθδων εἰς τὴν οἰκείαν αἴρεσιν μεθελκόσαι αὐτόν . Τῶν γοῦν ἐπιοκόνων διδασκόντων αὐτὸν εἰς μίαν φύσιν τὰς δύο τοῦ Χριστοῦ συγχυθῆναι φύσεις , κἀντεῦθεν συναγομένου τοῦ συμπαθεῖν τῇ σαρκὶ τοῦ Κυρίου Χριστοῦ καὶ τὴν θεότητα , ἐκεῖνος ἐλέγς ξαι θέλων αὐτοὺς ἄτοπα λέγοντας , καὶ διδάσκοντας ἄπιστα , παρεσκεύασέ τινα τῶν οἰκείων , παρόντων τῶν ἀνιέρων ἐπισκόπων ἐκείνων , πρὸς οὖς τι αὐτῷ ἀπαγγεῖλαι . Τοῦ δὲ ποιήσαντος τὸ ἐπιταχθὲν ὁ Ἀλαμούνδαρος ἐσκυθρώπασε , καὶ ὑπεκρίνατο τὸν λυπούμενον . Ἐρομένων δὲ τῶν ἐπισκόπων ὅτου κάριν συγκέχυται , καὶ τέ ἂν · εἴη τὸ ἀγγελθὲν , ἔφη κκεῖνος , ἀγγελθῆναι αὐτῷ τὸν ἁρχάγγελον θανεῖν Μιχαήλ . Τῶν δὲ ψευδῆ τὴν ἀγγελίαν διατεινομένα , τυγχάνειν , ἀδύνατον γὰρ εἶναι θανεῖν τὸν ἀρχάγγελον · ὑπολαβὼν ὁ φύλαρχος εἶπεν · Εἰ οὐν ἄγγελος οὐ θνήσκει , κῶς καθ´ ὑμᾶς ἡ θεότης ἄπαθέ τε καὶ ἄθανε , τῇ σαρκὶ συγκραθεῖσα καὶ συγχοθεσα , καὶ σἰς μίαν φύσεν ἀκοτελοσθεῖσα ; Τούτοις οἱ ἐπίσκοποι ἐκεῖνον μὲν ἐθαύιαααν τῆς συνέσεως · αὐτοὶ δ´ ἀπογνόντες ἁς οὐκ ἄν ποτε μετενεγκεῖν αὐτὸν δυνηθεῖεν εἰς τὴν δόξαν αὐτῶν , ὑπεχώρησαν . Τῶν δὲ Βουλγάρων αὐθις τὸ Ἐλυρικὸν καταῦραμόντων , ἀντετάξαντο τούτοις τεινάς τῶν Ῥωμαίων ταξιαρχῶν μετὰ τῶν ὑπ´ αὐτοὺς ταγμάπων . Ἐκείνων δὲ ἐπῳδαῖς χρησαμένων καὶ γοηθ τείαις , ἡττήθησαν αἰσχρῶς οἱ Ῥωμαῖοι , καὶ πλὴν όλίγων ἅπαντες διεφθάρησαν . Ὡν τὴν φθορὰν κομήτης ἀστὴρ προεμήνυσε , καὶ κόρακες πορευομένων αὐτῶν ὑπεριπτάμενοί τε καὶ προηγούμενοι , καὶ οἱ σαλπιγκταὶ ἀντὶ ἐνυαλίου ἠχῆς περιπαθές τι καὶ θρηνῶδες ἠχήσαντες . Τοῦ δὲ ἄνωθεν ῥηθέντος Τιμαθέου πολλὰ τοῖς ὀρθοδόξοις ἐνδειξαμένου κακὰ , καὶ τὴν ζωήν καταλύσαντος , Ἰωάννης ὀ Καφπαδίκης τῆς Ἐκκλησίας ἐνεχειρίσθη τὴν προστασίαν , ἔτη δύο ταύτης προστάς . Τέθνηκε ἂὲ καὶ ἡ βασιλις Ἀριάδνη . ἱστόρηται γε μὴν ἐν τοῖς · χρόνοις τὴς βασιλείας Ἀναστασίου , ἄγαλμα τῆς Τύχης τῆς πίλεως ἐν εἴδει γυναικὸς ἐκ χαλκοῦ πεποιημένον ,
Lemmas: ὁ ἐκκλησία · ὁ εν ὁ ἄμβων ὡς ἐπι ὀκρίβας ἵστημι , διπγγέλλειν ἄρχω ὁ πρόσταγμα ὁ Βασίλιον κινέω τοις ὅσος ὁ πλῆθος ὀρθόδοξος , καί διασπάω ὁ ἀνήρ ὁρμέω · ἀλ ὁ μν μόλις ὁ δημοτικός μανία ἐκφεύγω . ὁ δέ γε πλῆθος εἰς θυμός ἐκκαίω κατά ὁ οἶκος τπηθνε ὁ εἴρω ἀνήρ . καί ὁ μέν κατερειπώνω , ὁ δδʹ ἐν αὐτός διαρπάζω , καί πολλοὼς ἀναιρέω , καί εἰς ὁ βασιλεύς ἐξυβρίζω . ὁ δέ Βιταλιανός ὡς βασιλεύς εὐφημέω , καί πολύς οἶκος ἐμπίμπρημι , καί πλεῖστος φονεύω , καί τις μοναχός πλησίος οἰκέω ὁ παρά ὁ Ἀναστάσιος κτίζω κινστέρνης ὁ Μωκισίας καλέω , καί διά τιμή ὁ βασιλεύς οὗτος ἄγω , κτείνω , ἀλλά μήv καί τις μονάζω ἐγκλείω ἐγγύς ὁ Πόρτης ὁ ευλοκερκος ἀναιρέω , ὡς πίστις καί εἰς αὐτός κτάομαι ὁ βασιλεύς , καί συνδέω , ἄμφω ὁ σῶμα σύρω , εἶτα καικαιω . δέ . ἐν ὁ χρόνος οὗτος ὁ βασιλεύς , Ἀλαμούνδαρος ὁ ὁ Ἀγαρηνός φύλαρχος κατηχέω παρά ὀρθόδοξος πιστεύω τε καί βαπτίζω . πρός ὅς ὁ Σευῆρος ἐπίσκοπος στέλλω δύο , σστθδων εἰς ὁ οἰκεῖος αἵρεσις μεθέλκω αὐτός . ὁ γοῦν επιοκοναω διδάσκω αὐτός εἰς εἷς φύσις ὁ δύο ὁ Χριστός συγχέω φύσις , ἐντεῦθεν συνάγω ὁ συμπαθέω ὁ σάρξ ὁ κύριος Χριστός καί ὁ θεότης , ἐκεῖνος ἐλέγχω ξάγι ἐθέλω αὐτός ἄτοπος λέγω , καί διδάσκω ἄπιστος , παρασκευάζω τις ὁ οἰκέω , πάρειμι ὁ ἀνίερος ἐπίσκοπος ἐκεῖνος , πρός οὖς τίς αὐτός ἀπαγγέλλω . ὁ δέ ποιέω ὁ ἐπιτάσσω ὁ Ἀλαμούνδαρος σκυθρωπάζω , καί ὑποκρίνομαι ὁ λυπέω . ἔρομαι δέ ὁ ἐπίσκοπος ὅστις Κάριν συγχέω , καί τε εἄν · εἰμί ὁ ἀγγέλλω , φημί καίνω , ἀγγέλλω αὐτός ὁ ἀρχάγγελος θνῄσκω Μιχαήλ . ὁ δέ ψευδής ὁ ἀγγελία διατείνω , τυγχάνω , ἀδύνατος γάρ εἰμί θνῄσκω ὁ ἀρχάγγελος · ὑπολαμβάνω ὁ φύλαρχος εἶπον · εἰμί ὀν ἄγγελος οὖον θνῄσκω , Κῶς καθ´ σύ ὁ θεότης ἀπαθής τε καί Αθάνος , ὁ σάρξ συγκεράννυμι καί συγχοθεσα , καί τις εἷς φύζω ἀκοτελοσθεῖσα ; οὗτος ὁ Ἐπίσκοπος ἐκεῖνος μέν ἐθαύιαααν ὁ σύνεσις · αὐτός δδʹ ἀπογιγνώσκω ὅς οὐ ἄν ποτός μεταφέρω αὐτός δύναμαι εἰς ὁ δόξα αὐτός , ὑποχωρέω . ὁ δέ Βουλγάρα αὖθις ὁ λυρικός καταίρω , ἀντιτάσσω οὗτος τείνω ὁ Ῥωμαῖος ταξιάρχης μετά ὁ ὑπό αὐτός τάγμα . ἐκεῖνος δέ ἐπῳδή χράω καί γοηθ τίω , ἡσσάομαι αἰσχρῶς ὁ Ῥωμαῖος , καί πλήν ὀλίγος ἅπας διαφθείρω . ὡς ὁ φθορά κομήτης ἀστήρ προμηνύω , καί κόραξ πορεύω αὐτός ὑπεριπτάμενοί τε καί προηγούμενος , καί ὁ σαλπιγκτής ἀντί Ἐνυάλιος ἠχή περιπαθής τίς καί θρηνώδης ἠχέω . ὁ δέ ἄνωθεν εἴρω Τιμαθέου πολύς ὁ ὀρθόδοξος ἐνδείκνυμι κακός , καί ὁ ζωή καταλύω , Ἰωάννης ὁ καφπαδικεω ὁ ἐκκλησία ἐγχειρίζω ὁ προστασία , ἔτος δύο οὗτος προστάς . θνήσκω ἀεί καί ὁ Βασιλίς Ἀριάδνη . ἱστορέω γε μήv ἐν ὁ · χρόνος σής βασίλεια Ἀναστάσιος , ἄγαλμα ὁ Τύχη ὁ πίλεος ἐν εἶδος γυνή ἐκ χαλκός ποιέω ,