cogPG.PG134 447
ἀῤῥήτων ἀνήρετο πρὶν ἢ λαβεῖν διάπειραν ἑαυτῆς Ἀαβοῦσα γὰρ , φασὶ , μαχαίριον , τομὴν βαθεῖαν λάθρα ἐπήνιγκε τῷ μηρῷ , ὡς μετὰ μικρὸν ὀδύνας ἐπιγενέσθαι νεανικὰς , καὶ φρικώδεις ἀναφῆναι πυρετοὺς ἐκ τοῦ τραύματος . Ἀγωνιῶντος δὲ τοῦ Βρούτου , ἐν ἀκμῇ τῆς ἀλγηδόνος οὖσα ἔφη αὐτῶ · Ἐγὼ , Εροῦτε , οὐχ ὡς αἱ παλλακευόμιναι καὶ την μεθέξουσα καὶ τρακέζης μόνον ἐδᾶθην σοι , ὰ ἀλλὰ κρινωνὸι εἶναι καὶ ἀγαθῶν καὶ ἀνιῶν . Τὰ μὲν οὖν σὰ πάντα περὶ τὸν γάιον ἄμεμπτα · τῶν δὲ παρ´ ἐμοῦ τίς ἀπόδειξις ἢ χάρις , εἰ [ ήτε πάθος ἀπόρρητον συνδιοίσω σοι , μήτε Θροντίδα πίστεως δεομένην ; Οἷδ´ ἑτι γυναικεία ροόση ἀσθενὴς δοκεῖ λόγον ἐνεγκεῖν ἀπάῤῥητον · ὰ λΔ´ ἔστι τις καὶ προφῆς ἀαθῆς καὶ ὁμᾶίας χρηστῆς εἰς ἧθος ἰσχύς . Ἐμοὶ δὲ τὸ Κάτωνος εἴναι θυγατέρα καὶ τὸ Βρούτου γυναῖκα πρόσεστιν . Οἷς πρότερον μὲν ἦττον ἐπεποίθειν , νῦν δ´ ἐμαυτὴν ἔγνωκα καὶ πρὸς πόνον ἀήττητον εἶναι . Ταῦτ´ εἰποῦσα , δείκνοσιν αὐτῷ τὸ τραῦμα , καὶ διηγεῖται τὴν πεῖραν . Ὁ δ´ ἐκπλαγεὶς ἐπηύξατο , δοῦναι τοὺς θεοὺς κατορθοῦντα τὴν πρᾶξιν ἄνδρα Πορκίας ἄξιον φανῆναι . ΚΑʹ . Τῷ μὲν οὗν Βρούτῳ ὃν εἴρηται τρόπον ἐπέλιπε τὸ βιώσιμον . Τῶν δὲ μετ´ αὐτοῦ γενομένων ἅπισήμων ἀνδρῶν οἱ μὲν πλείους ἑπυτοὺς αὐτίκα ἀπέκτειναν , ἢ ἁλόντες ἐφθάρησαν · οἱ δὲ λοιηοὶ τότε διαφυγόντες ἐπὶ τὴν θάλασσαν , μετὰ τοῦτο τῷ Σέξτφ προσέθεντο . Καὶ ὁ μὲν Βροῦτος καὶ ὁ Κάσσιος οὖτως ἀπώλοντο , τοῖς ξίφεσι σφαγέντες , οἷς τὸν Καίσαρα ἄδεχρήσαντο . Καῖσαρ δὲ καὶ Ἀντώνιος αὐτίκα τὴν ἀρχὴν ἀνεδύσαντο , καὶ τῷ μὲν ἥ τε Ἰηρία καὶ ἡ Νουμηδία προσεκεκλήρωτο , Ἀντοωνίῳ δὲ ἡ Γαλατία τε καὶ ἡ Ἀφρικὴ , συνθεμένοις , εἰ ἐπὶ τούτοις ἀγανακτήσει ὁ Λέπιδος , ἐκστῆναί οἱ τῆς Ἀφρικῆς . Ταῦτα δὲ μόνα ἐδάσαντο , ὅτι Σαρδὼ μὲν καὶ Σικελίαν Σέξτος κατεῖχε , τὰ δὲ ἔξω τῆς Τταλίας ἐν ταραχῇ ἦν . Καὶ ἐπὶ τούτοις Ἀντώνιος μὲν εἰς τὴν , Ἀσίαν , καταστήσων τοὺς αὐτοῖς ἀντιπολεμήσαντας καὶ ἀργυρολογήσων ἀπῄει · Καῖσαρ δὲ εἰς τὴν Ἰτα . λίαν ὡρμήθη , τὸν Λέπιδον κωλόσων ἄν τι παρακινῇ , καὶ τῷ Σέξτῳ ἀντιταξόμενος . Νοωφν δὲ παὶ δῖαν τοῦτο βραδύτερον ἰὼν εἰς τὴν Ῥώμην ἀφίκετο . καὶ τὰ νενομισμένα ἐπὶ τῇ νίκῃ τελέσας πρὸς τὴν τῶν πραγμάτων ἐτράπη διοίκησιν . Ὁ γὰρ Αέπιδος καὶ φόβῳ καὶ νωθείᾳ ἡσύχασεν · ἡ δὲ τοῦ Ἀντωνίεν γυνὴ φουλβία καὶ ὁ Λούπιος Ἀντώνιος ὑπατεύσν τῶν πραγμάτων ἀντελαμβάνοντο καὶ τῷ Καίσαρι διηνέχθησαν , ὥστε τὸν Καίσαρα τήν τῆς ὅουλδίας θυγατέρα πέμψαι αὐτῇ , τὰν ἐκ τῆς ἐπιγαμίας συγγένειαν λύσαντα · καὶ διὰ ταῦτα οὖν , καὶ διὰ τὸν λιμὸν , ὃς τέτε τοὺς Ῥωμαίους ἐπίεζεν , ὁ Καῖσαρ ἐν ἀμηχανίᾳ ἐγένετο . Ἡ μὲν γὰρ κατὰ Σικελία . θάλασσα ὑκὸ τοῦ Σέξτου κατείχετο , ὁ ὅʹ´ Ἰώνις κόλπος ὑπὸ Αομιτίσυ Γναίου , ὃς τῶν μὲν σφαγέών τοῦ Καίσαρος ἦν , ἐκ δὲ τῆς ἐν θιλίπποις μάχης ἀπαυνὼν ναυτικὸν συνεκρότησε , καὶ τοῦ τε κόλπαυ χρόνον τινὰ ἐκράτησε καὶ τοὺς ἐναντίους ἔφθειρε , Διὰ γοῦν τὸν λιμὸν τοῦτον , καὶ δι´ αἰτίας ἑτέρας , καὶ ἐστασίασαν πρὸς ἀλλήλους ὅ τε δῆμος καὶ ἡ στρατιωτικὸν , καὶ εἰς μάχας ἡ στάσις ποριέστη ,
Lemmas: ἄρρητος ἀνείρομαι πρίν ἢ λαμβάνω διάπειρα ἑαυτοῦ ααβουω γάρ , φημί , μαχαίριον , τομή βαθύς λάθρῃ ἐπιφέρω ὁ μηρός , ὡς μετά μικρός ὀδύνη ἐπιγίγνομαι νεανικός , καί φρικώδης ἀναφαίνω πυρετός ἐκ ὁ τραῦμα . ἀγωνιάω δέ ὁ Βροῦτος , ἐν ἀκμή ὁ ἀλγηδών εἰμί φημί αὐτός · ἐγώ , Ἐροῦτος , οὐ ὡς ὁ παλλακεύω καί ὁ μετέχω καί τρακέζης μόνος ἐσθίω σύ , ά ἀλλά κρινωνος εἰμί καί ἀγαθός καί ἀνία . ὁ μέν οὖν σός πᾶς περί ὁ γάιος ἄμεμπτος · ὁ δέ παρ´ ἐγώ τίς ἀπόδειξις ἢ χάρις , εἰμί [ εἰμί πάθος ἀπόρρητος συνδιαφέρω σύ , μήτε Θροντίδα πίστις δήω ; ὅδε ἔτι γυναικεῖος ροόση ἀσθενής δοκέω λόγος φέρω ἀπαίρω · ά λΔ´ εἰμί τις καί πρόφημι ἀαθῆς καί ὁμᾶίας χρηστός εἰς Ἧθος ἰσχύς . ἐμός δέ ὁ Κάτων εἶμι θυγάτηρ καί ὁ Βροῦτος γυνή πρόσειμι . οἷς πρότερος μέν ἀίσσω πείθω , νῦν δδʹ ἐμαυτοῦ γιγνώσκω καί πρός πόνος ἀήσσητος εἰμί . Ταῦτ´ εἶπον , δέκνος αὐτός ὁ τραῦμα , καί διηγέομαι ὁ πείρω . ὁ δδʹ ἐκπλήσσω ἐπεύχομαι , δίδωμι ὁ θεός κατορθόω ὁ πρᾶξις ἀνήρ Πορκίας ἄξιος φαίνω . καί . ὁ μέν ἐν Βροῦτος ὅς εἴρω τρόπος ἐπιλείπω ὁ βιώσιμος . ὁ δέ μετέ αὐτός γίγνομαι ἅπισήμων ἀνήρ ὁ μέν πλείων επυος αὐτίκα ἀποκτείνω , ἢ ἁλίσκομαι φθείρω · ὁ δέ λοιηως τότε διαφεύγω ἐπί ὁ θάλασσα , μετά οὗτος ὁ Σέξτφ προστίθημι . καί ὁ μέν Βροῦτος καί ὁ Κάσσιος οὖτως ἀπόλλυμι , ὁ ξίφος σφάζω , ὅς ὁ Καῖσαρ ἄδεχρήσαντο . Καῖσαρ δέ καί Ἀντώνιος αὐτίκα ὁ ἀρχή ἀναδύνω , καί ὁ μέν ὅς τε Ἰηρίας καί ὁ Νουμηδία προσκαλέω , Ἀντόνιος δέ ὁ Γαλατία τε καί ὁ Ἀφρική , συντίθημι , εἰμί ἐπί οὗτος ἀγανάκτησις ὁ Λέπιδος , ἐξίστημι ὁ ὁ Ἀφρική . οὗτος δέ μόνος δατέομαι , ὅτι Σαρδώ μέν καί Σικελία Σέξτος κατέχω , ὁ δέ ἔξω ὁ Τταλίας ἐν ταραχή εἰμί . καί ἐπί οὗτος Ἀντώνιος μέν εἰς ὁ , Ἀσία , καθίστημι ὁ αὐτός ἀντιπολεμέω καί ἀργυρολογέω ἄπειμι · Καῖσαρ δέ εἰς ὁ ἔρχομαι . λίαν ὁρμάω , ὁ Λέπιδον κωλοσος ἄν τίς παρακινέω , καί ὁ Σέξτος ἀντιτάσσω . Νοωφν δέ πη δῖος οὗτος βραδύς εἶμι εἰς ὁ Ῥώμη ἀφικνέομαι . καί ὁ νομίζω ἐπί ὁ Νίκη τελέω πρός ὁ ὁ πρᾶγμα τρέπω διοίκησις . ὁ γάρ Αέπιδος καί φόβος καί νώθεια ἡσυχάζω · ὁ δέ ὁ Ἀντώνιος γυνή Φουλβία καί ὁ Λούπιος Ἀντώνιος ὑπατεύω ὁ πρᾶγμα ἀντιλαμβάνω καί ὁ Καῖσαρ διαφέρω , ὥστε ὁ Καῖσαρ ὁ ὁ ὅδιος θυγάτηρ πέμπω αὐτός , ὁ ἐκ ὁ ἐπιγαμία συγγένεια λύω · καί διά οὗτος οὖν , καί διά ὁ λιμός , ὅς τίνω ὁ Ῥωμαῖος πιέζω , ὁ Καῖσαρ ἐν ἀμηχανία γίγνομαι . ὁ μέν γάρ κατά Σικελία . θάλασσα ὑκὸ ὁ Σέξτος κατέχω , ὁ ὅς Ἰῶνις κόλπος ὑπό Αομιτίσυ Γναῖος , ὅς ὁ μέν σφαγή ὁ Καῖσαρ εἰμί , ἐκ δέ ὁ ἐν θίλιππος μάχη απαυναω ναυτικόν συγκροτέω , καί ὁ τε κόλπαυ χρόνος τις κρατέω καί ὁ ἐναντίος φθείρω , Ζεύς γοῦν ὁ λιμός οὗτος , καί δις αἴτιος ἕτερος , καί στασιάζω πρός ἀλλήλων ὅς τε δῆμος καί ὁ στρατιωτικός , καί εἰς μάχη ὁ στάσις πορίζω ,