cogPG.PG134 180
μένευς , ζῇν μετ´ εἰρήνης ἐπέτρεπον · καὶ ἐδίδου μύνεσθαι τῇ τρισκαιδεκάτῃ ἡμέρᾳ τοῦ δωδεκάτου μηνὸς , ὅς ἐστιν Ἄδαρ , τοὺς αὐτοὺς ἀδικήσαντας . Καὶ τοῖς τῶν χωρῶν σατράπαις ἐκέλευον βοηθεῖν αὐτοῖς , ἵνα τοὺς ἐχθροὺς μετελεύσωνται , Οἱ δὲ ἐν Νούσοις Ἰουδαῖοι τὰ κατὰ τὸν Μαρδοχαῖον γνόντες , κοινὴν τὴν εὐπραγίαν ἡγήσαντο , καὶ κατὰ τὴν τρισκαιδεκάτην τοῦ Ἄδαρ μηνὸς , ὃς κατὰ Μακεδόνας δύστρος ὡνόμασται , οἷ τε ἐν Σούσοις Ἱουδαῖοι περὶ τεντακοσίους ἀπέκτειναν τῶν ἐχθρῶν , καὶ οἱ ἐν ταῖς ἄλλαις ποβλεσί τε καὶ χώραις ἐπτακισμυρίους πεντακισχιλίους ἀπώλεσαν . Οἱ δ´ ἐν Σούσοις καὶ τῇ καὶ ἑξῆς ἡμέρᾳ τριακοσίους διέφθειραν , τοῦτο αἰτησαμένης Ἐσθήρ · καὶ οἱ δέκα τοῦ Ἀμὰν παῖδες ἀνεσταυρώθησαν , χαρισαμένου καὶ τοῦτο τοῦ βασιλέως αὐτῇ . Τὴν δὲ τεσσαρεσκαιδεκάτην τοῦ μηνὸς ἑορτάσιμον τὸ ἔθνος ἅπαν ἐποίησε , καὶ ἕκτοτε τὰς ἡμέρας καὶ ἄμφω ἑορτάζουσι , Φρουραίας ταύτας προσαγορεύοντες . Ὃ δὲ Μαρδοχαῖος μέγας τε ἦν , καὶ συνδιεῖπε τῷ βασιλεῖ τὴν ἀρχήν . Τῆς δ´ ἀρχιερωσύνης εἰς Ἰωάνναν μεταπεσούσης τὸν υἱὸν Ἰωδαέ , ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ Ἰησοῦς φίλος ὢν Βαγώα τοῦ στρατηγοῦ πᾶς Ἀρταξέρξου δυνάμεως , ὑπόσχεσιν ἕσχε τὴν ἀρχιερωσύνην λαβεῖν . Διὰ ταύτην γοῦν τὴν αἰτίαν ἐ Ἰωάννας παροξυνδεὶς , ἐν τῷ ναῷ ἀνεῖλε τὸν ἀδελφόν . Καὶ ὁ Βαγώας εὐθὺς ἐπιστὰς , εἰς τὸν ναόω τα εἰσῆλθεν , εἰπὼν , ὡς Εἰ οἰ τὸν φόνον ἐν τῷ νοῷ τολμήσαντες , εἰσέρχονται ἐν αὐτῷ , κἀγὼ εἰσελτύσομαι καθαρώτερος τυγχάνων αὐτῶν . Καὶ ἐπ´ ἔτεσιν ἐπτὰ τοὺς Ἱουδαίους ἐκάκωσε . Τοῦ Ἰωάννα ἑὲ τὴν ζωὴν καταστρέψαντος , διαδέχεται τὴν ἀρχιαρενσύνην ὁ υἱὸς αὐτοῦ Ἰωάδ . Ἢν δὲ καὶ τούτῳ ἐδλφὸς Μανασσῆς , ᾧ Σαναβαλέτης Δαρείου σατράπης τοῦ τελευταίου βασιλέως Περσῶν , τὴν ἐαυτοῦ θυγατέρα συνῴκισε , Νικασὼ καλουμένην . Οἱ δὲ τῶν Ἰεροσολυμιτῶν λογάδες ἐστασίαζον , ὅτι ἀλλοφύλῳ συνῴκησεν ὁ τοῦ ἀρχιερέως ἀδελφὸς , καὶ ἢ διαζεύγνυσθαι ταύτης ἐκέλευον , ἢ τοῦ θυσιαστηρίου ἀπέχεσθαι . Ὁ δὲ πρὸς τὸν πενθερὸν ἀφικόμενος , διηγής σατο ταῦτα . Τοῦ δὲ Σαναβαλέτου , καὶ τὴν ἱερωσύνην αὐτῷ συντηρήσειν ὑπισχνουμένου , καὶ ἀρχιερέα ἐκοδείξειν , καὶ ἡγεμόνα , ὧν αὐτὸς ἦρχε τόπων , εἰ τῆς αὐτοῦ θυγατρὸς μὴ ἀπόσχοιτο , καὶ ναὸν οἰκοδομήσειν ἐπὶ τοῦ Γαριζιν ὄρους , ὓ τῶν κατὰ Σαμάρειαν ἐστὸν ὁρῶν ὑψηλότατον , τοῦ ἐν Ἰεροσολύμοις κοείο · το α ἐπαγγελλομένου μετὲ γνώμης τοῦ , βασιλέως Δαρείου · ἐπαρθεὶς τιύτοις ὁ Μανασσῆς , κατέμενε παρὰ τῷ Σαναβαλέτῃ . Πολλῶν δὲ καὶ ἄλλων ἱερέων καὶ Ἰσραηλιτῶν τοιούτοις γάμοις ἐμπεπλεγμένων πάντες συνήεσαν πρὸς τὸν Μανασσῆν . Ὁ μὲν οὖν ναβαλέτης Δαρεῖον , τῷ Ἀλεξάνδρῳ πρόσεισι σὺν ὀκτακισὶιλίοις τῶν ὑπ´ αὐτὸν , καὶ εαυτὸν καὶ τοὺς τοῦ γαμβροῦ , καὶ τῆς τοῦ ναοῦ ἀνεγέρσεως ἐν τῷ Γαριζενς προσῆγεν ἀξίοωσιν . Καὶ ἐπιτραπεὶς τὴν οἰἑοδομὴν . σὺν πάσῃ σπουδῇ τὸν ναὸν ᾠκοδόμησε , καὶ ἄανασσῆν τὸν γαμβρόν ἀρχιερέα κατέστησεν Ηʹ . Ἐπεὶ δὲ μνείαν τοῦ Ἀλεξάνδρου καὶ ὁ τῆς ἰστορίας λόγος πεποίηται , καλὸν καὶ τούτου τὰς πράξρις τε καὶ τὰ ηθη , καὶ ὄθεν κἀκ τίνων ἔφυ , κατ´ ἐπιδρομὴν διηγήσασθαι , καὶ οὔτως αὖθις ἐπαεγαγεῖν τὸν λόγον πρὸς τὴν συνέχειαν . Καὶ μᾶλλον ,
Lemmas: μένος , ζάω μετέ εἰρήνη ἐπιτρέπω · καί δίδωμι ἀμύνω ὁ τρισκαιδέκατος ἡμέρα ὁ δωδέκατος μείς , ὅς εἰμί ἄρ , ὁ αὐτός ἀδικέω . καί ὁ ὁ χώρα σατράπης κελεύω βοηθέω αὐτός , ἵνα ὁ ἐχθρός μετέρχομαι , ὁ δέ ἐν νοῦσος Ἰουδαῖος ὁ κατά ὁ Μαρδοχαῖος γιγνώσκω , κοινός ὁ εὐπραγία ἡγέομαι , καί κατά ὁ τρισκαιδέκατος ὁ ἄρ μείς , ὅς κατά Μακεδών Δύστρος ὀνομάζω , οἷ τε ἐν Σοῦσα Ἰουδαῖος περί τεντακοσίους ἀποκτείνω ὁ ἐχθρός , καί ὁ ἐν ὁ ἄλλος ποβλεσί τε καί χώρα ἐπτακισμυρίους πεντακισχίλιοι ἀπόλλυμι . ὁ δδʹ ἐν Σοῦσα καί ὁ καί ἑξῆς ἡμέρα τριακόσιοι διαφθείρω , οὗτος αἰτέω Ἐσθήρ · καί ὁ δέκα ὁ ἀμάν παῖς ἀνασταυρόω , χαρίζομαι καί οὗτος ὁ βασιλεύς αὐτός . ὁ δέ τεσσαρεσκαιδέκατος ὁ μείς ἑορτάσιμος ὁ ἔθνος ἅπας ποιέω , καί ἔκτοτε ὁ ἡμέρα καί ἄμφω ἑορτάζω , Φρουραῖος οὗτος προσαγορεύω . ὅς δέ Μαρδοχαῖος μέγας τε εἰμί , καί συνδιειπον ὁ βασιλεύς ὁ ἀρχή . ὁ δδʹ ἀρχιερωσύνη εἰς Ἰωάννα μεταπίπτω ὁ υἱός Ἰωδαέ , ὁ ἀδελφός αὐτός Ἰησοῦς φίλος εἰμί Βαγώας ὁ στρατηγός πᾶς Ἀρταξέρξης δύναμις , ὑπόσχεσις ἔχω ὁ ἀρχιερωσύνη λαμβάνω . Ζεύς οὗτος γοῦν ὁ αἴτιος εἰ Ἰωάννα παροξύνω , ἐν ὁ ναός ἀναιρέω ὁ ἀδελφός . καί ὁ Βαγώας εὐθύς ἐφίστημι , εἰς ὁ ναόω ὁ εἰσέρχομαι , εἶπον , ὡς εἰμί ὁ ὁ φόνος ἐν ὁ νοέω τολμάω , εἰσέρχομαι ἐν αὐτός , ἐγώ εἰσέρχομαι καθαρός τυγχάνω αὐτός . καί ἐπι ἔτος ἑπτά ὁ Ἰουδαῖος κακόω . ὁ Ἰωάννα ἕ ὁ ζωή καταστρέφω , διαδέχομαι ὁ αρχιαρενσυνη ὁ υἱός αὐτός Ἰωάδ . ἤν δέ καί οὗτος ἐδλφὸς Μανασσῆς , ὅς Σαναβαλέτης Δαρεῖος σατράπης ὁ τελευταῖος βασιλεύς Πέρσης , ὁ ἑαυτοῦ θυγάτηρ συνοικίζω , Νικασώ καλέω . ὁ δέ ὁ Ἱεροσολυμίτης λογάς στασιάζω , ὅτι ἀλλόφυλος συνοικέω ὁ ὁ ἀρχιερεύς ἀδελφός , καί ἢ διαζεύγνυμαι οὗτος κελεύω , ἢ ὁ θυσιαστήριον ἀπέχω . ὁ δέ πρός ὁ πενθερός ἀφικνέομαι , διηγέομαι Σάτο οὗτος . ὁ δέ Σαναβαλλέτης , καί ὁ ἱερωσύνη αὐτός συντηρέω ὑπισχνέομαι , καί ἀρχιερεύς ἐκδείκνυμι , καί ἡγεμών , ὅς αὐτός ἄρχω τόπος , εἰμί ὁ αὐτός θυγάτηρ μή ἀπέχω , καί ναός οἰκοδομέω ἐπί ὁ Γαριζίν ὄρος , ὗ ὁ κατά Σαμάρεια εἰμί ὁράω ὑψηλός , ὁ ἐν Ἱερουσαλήμ κοέω · ὁ ὅς ἐπαγγέλλω Μετέ γνώμη ὁ , βασιλεύς Δαρεῖος · ἐπαίρω τίω ὁ Μανασσῆς , καταμένω παρά ὁ Σαναβαλλέτης . πολλες δέ καί ἄλλος ἱερός καί Ἰσραηλίτης τοιοῦτος γάμος ἐμπλέκω πᾶς σύνειμι πρός ὁ Μανασσῆς . ὁ μέν οὖν ναβαλέτης Δαρεῖος , ὁ Ἀλέξανδρος πρόσειμι σύν ὀκτακισὶιλίοις ὁ ὑπό αὐτός , καί ἑαυτοῦ καί ὁ ὁ γαμβρός , καί ὁ ὁ ναός ἀνέγερσις ἐν ὁ Γαριζενς προσάγω ἀξιόω . καί ἐπιτρέπω ὁ οιεοδιδωμι . σύν πᾶς σπουδή ὁ ναός οἰκοδομέω , καί ἀνάσσω ὁ γαμβρός ἀρχιερεύς καθίστημι ἤ . ἐπεί δέ μνεία ὁ Ἀλέξανδρος καί ὁ ὁ ἱστορία λόγος ποιέω , καλός καί οὗτος ὁ πρᾶξις τε καί ὁ ἦθος , καί ὅθεν ἐκ τίνω φύω , κατ´ ἐπιδρομή διηγέομαι , καί οὔτως αὖθις ἐπάγω ὁ λόγος πρός ὁ συνέχεια . καί μᾶλλον ,