cogPG.PG134 682
παὶεις καθελεῖν καὶ Δροτριάσαι . Διὰ ταῦτα οἱ ἕτι περιλειφθέντες ἐν Χερσῶνι , καὶ οἷ τούτων περίοικοι ἀποστατήσαντες , Φιλιππικὸν τὸν τοῦ Βαρδάνη , ὃν ὁ´ λάνος ἱστόρησε παρὰ τοῦ Ἀψιμάρου εἰς Κεφαλληνίαν περιοισθῆναι , ἄρτι ἀνακληθέντα ἐκ τῆς ὑπεραοία · καὶ ἐπανιόντα πρὸς τὴν Κωνσταντινούπολιν , κὰκεῖ χενόμενον , βασιλέα ἀναγορεύουσι , καὶ τοῦ σφῶν ἄρχοντος Ἡλία συμπράττοντος . Ἃ μαθὼν Ἰουστινιανὸς , τοὺς μὲν τοῦ Ἡλία παῖδας ἐν τῷ κόλπῳ κατέσφαξε τῆς μητρός · ἐκείνην δὲ δούλω αὐτῆς Ἰνδῷ μαγείρῳ συνέζευξεν . Εἶτα . στόλον ἑτοιμασάμενος στέλλει κατὰ Χερσῶνος ἐντειλἀ μενος τῷ τοῦ στόλου κατάρχοντι ἡβηδόν ξύμπαντας ἀνελεῖν . Ἡ δὲ καταλαβόντος τὴν Χερσῶνα τοῦ ναυτικοῦ , καὶ πολιορκοῦντος αὐτὴν , ἧκον Χάζαροι τοῖς Χερσωνίταις ἐπικουρήσοντες . Ἐντεῦθεν ἡ μὲν πολιορκία ἐλέλυτό , οἱ δὲ τοῦ στόλου μὴ τολμῶντες πρὸς τὸν βασιλέα ἐπανελθεῖν , τοῦ μὲν βλασφημίας κατέχεον , τὸν δὲ Βαρδάνην ὡς βασιλέα εὐφήμησαν Καιροῦ δὲ παραῤῥυέντος συχνοῦ , ὅτι μηδὲν αὐτῷ ἐκ τρῦ στόλου μεμήνυτο , ὁ βασιλεὺς ὑποτοπήσας συμβῆναί τι φερόμενον κατ´ αὐτοῦ , ἐξώρμησε τῆς Βωρζαντίδος , καὶ ἕως Σινώπης ἐλθὼν ὁρᾷ τὸν στόλον αὐθὺ τῆς πόλεως πλωῖζόμενον · αὐτίκα τοίνυν γέγονε καὶ αὐτὸς ὀπισθόρμητος . Τοῦ δὲ φιλιππικοῆ εὐπλοήσαντος , καὶ προκαταλαβόντος τὴν Μεγαλόπολιν , ἐκεῖνος ἐν τῷ Δαματρύτ ἐσκήνωσε , πρὸς ὃν ὁ εἰρημένος Ἠλίας σταλεὶς ἠδυνήθη πεῖσαι τὸ μετὰ τοῦ Ἰουστινιανοῦ στρατιωτικὸν ἀποστῆναι αὐτοῦ , καὶ προσρυῆναι θιλιππικῷ . Καταλειφθεὶς τοίνυν παρὰ τῶν στρατιωτῶν Ἰουστινιανὸς , χειροῦται , καὶ χεραὶν οἰκείαις εὐθὺς ὁ Ἐλίας ἀφεῖλε τὴν αὐτοῦ κεφαλήν . Ὁ δὲ τούτου παῖς ὁ Τιβέριος μετὰ τῆς πρὸς μητρὸς μάμμης Ἀναστασίας ( γὰρ μήτηρ αὐτοῦ Θεοδώρα ἔφθη θανεῖν τῷ ἐν Βλαχέρναις ναῷ προσφυγὼν εἰσέδυ τὸ θεῖον θυσιαστήριον , καὶ ὑπὸ τὴν παναγῆ γενόμενος τράπεζαν , ἑνὸς τῶν ταῦτην ἀνεχόντων στυλίσκων δεδραγμένος , ἱκέτευς μὴ θανεῖν . Ἀλλ´ οἱ σταλέντες εἰς ζήτησιν αὐτοῦ . ἐξελκύσαντες τοῦ θυσιαστηρίου τὸν παῖδα , μαχαίρᾳ τούτου τὸν λαιμὸν ὡς βοσκήματος ἀπέτεμον ἀπηνῶς . Κϛʹ . Ἄὸη δὲ τῆς βασιλείας τυχὼν ὁ Φιλιππ κὸς , ατὰ τῆς Κκτης οἰκουμενικῆς συνόδου ὡπλίσατο , καὶ σύνοδον ἀθροίσας ὁ μάταιος ἠκύρωσεν ὅσον τὸ κατ´ αὐτὸν δι´ αὐτῆς τὴν ἀγίαν ἐκείνην σύνοδον Λέγεται γὰρ ἄρτι τοῦ Λεοντίου τῶν σκήπτρων ἐπειλημμένου , χρησμοδοτῆσαι τούτῳ δὴ τῷ Φιλιππικῷ τὴν εἰς τὸν βασίλειον θρόνον ἀναγωγὴν μοναχόν τινα ἔγκλειστον ὄντα ἐν τῇ τοῦ Καλλιστράτον μονῇ , καὶ τῆς προῤψήσεως αἰτῆσαι μισθὸν τὴν τῆς ἕκτης συνόδον ἀθέτησινἦν γὰρ τῆς τῶν Μονοθελητῶν ὁ μοναχὸς ἐκαῖνος αἱρέσεως , καὶ τὸν ὑποσχέσθαι . Τὴν μὲν οὖν οἰκουμενικὴν ἕκτην σύνοδον ἠκύρωσεν , ὡς ἐδόκει . Αὐτὸς δέ , σωροὺς χρημάτων ἐκ παλαιοτέρων θησαυρισθέντας αὐτοκρατόρων ἐν τοῖς βασιλείοις εὐρὼν , εἰς οὐδὲν δέον τούτοις χρώμενος , τὰ πλείω διεσκόρπισε διὰ βραχέος καιροῦ · καὶ τάχα καὶ ἁπαντα κατηνάλωσεν ἂν , εἰ ἐπὶ πλέον τῇ βασιλείᾳ προσέμεινεν . Ἐν μὲν γὰρ τῷ λέγειν ἐδόκει ῥητορικῶτατος , μὴ ἀμοιρῶν τε συνέσεως · ἐν δὲ τῷ πράττειν ἦν ξυμπάντων ἀσυνετώτατος , καὶ πάμπαν ἀδέξιος . Κῦρον δὲ τὸν πατριάρχην ἐξωθήσας
Lemmas: παίω καθαιρέω καί δροτριαζω . Ζεύς οὗτος ὁ ἔτι περιλείπομαι ἐν χερσώνω , καί οἷ οὗτος περίοικος ἀποστατέω , Φιλιππικός ὁ ὁ Βαρδάνη , ὅς ὅς λῆνος ἱστορέω παρά ὁ Ἀψίμαρος εἰς Κεφαλληνία περιφέρω , ἄρτι ἀνακαλέω ἐκ ὁ ὑπεραοία · καί ἐπανέρχομαι πρός ὁ Κωνσταντινούπολις , κάκής χέω , βασιλεύς ἀναγορεύω , καί ὁ σφεῖς ἄρχω Ἡλίας συμπράσσω . ἁ μανθάνω Ἰουστινιανός , ὁ μέν ὁ Ἡλίας παῖς ἐν ὁ κόλπος κατασφάζω ὁ μήτηρ · ἐκεῖνος δέ δοῦλος αὐτός Ἰνδός μάγειρος συζεύγνυμι . εἶτα . στόλος ἑτοιμάζω στέλλω κατά Χερσών ἐντέλλω μένος ὁ ὁ στόλος κατάρχω ἡβηδόν σύμπας ἀναιρέω . ὁ δέ καταλαμβάνω ὁ Χερσών ὁ ναυτικός , καί πολιορκέω αὐτός , ἥκω Χάζαρος ὁ χερσωνιος ἐπικουρέω . ἐντεῦθεν ὁ μέν πολιορκία λύω , ὁ δέ ὁ στόλος μή τολμάω πρός ὁ βασιλεύς ἐπανέρχομαι , ὁ μέν βλασφημία καταχέω , ὁ δέ Βαρδάνη ὡς βασιλεύς εὐφημέω Καιρός δέ παραρρέω συχνός , ὅτι μηδείς αὐτός ἐκ τρυς στόλος μηνύω , ὁ βασιλεύς ὑποτοπέω συμβαίνω τίς φέρω κατ´ αὐτός , ἐξορμέω ὁ Βωρζαντίδος , καί ἠώς Σινώπη ἔρχομαι ὁράω ὁ στόλος αὐθὺ ὁ πόλις πλωΐζω · αὐτίκα τοίνυν γίγνομαι καί αὐτός ὀπισθόρμητος . ὁ δέ φιλιππικός εὐπλοέω , καί προκαταλαμβάνω ὁ Μεγαλόπολις , ἐκεῖνος ἐν ὁ Δαματρύτ σκηνόω , πρός ὅς ὁ εἴρω Ἠλίας στέλλω δύναμαι πείθω ὁ μετά ὁ Ἰουστινιανός στρατιωτικός ἀφίστημι αὐτός , καί προσρέω θιλιππικῷ . καταλιμπάνω τοίνυν παρά ὁ στρατιώτης Ἰουστινιανός , χειρόομαι , καί χεραὶν οἰκεῖος εὐθύς ὁ Ἐλίας ἀφαιρέω ὁ αὐτός κεφαλή . ὁ δέ οὗτος παῖς ὁ Τιβέριος μετά ὁ πρός μήτηρ μάμμη Ἀναστασία ( γάρ μήτηρ αὐτός Θεοδώρα φθάνω θνῄσκω ὁ ἐν Βλαχέρναις ναός προσφεύγω εἰσδύνω ὁ θέω θυσιαστήριον , καί ὑπό ὁ παναγής γίγνομαι τράπεζα , εἷς ὁ οὗτος ἀνέχω στυλίσκος δράσσομαι , ἱκέτευσις μή θνῄσκω . Ἀλ ὁ στέλλω εἰς ζήτησις αὐτός . ἐξέλκω ὁ θυσιαστήριον ὁ παῖς , μάχαιρα οὗτος ὁ λαιμός ὡς βόσκημα ἀποτέμνω ἀπηνής . κϛʹ . Ἄος δέ ὁ βασίλεια τυγχάνω ὁ Φίλιππ γυνή , ἀγέλασμα ὁ Κκτης οἰκουμενικός σύνοδος ὁπλίζω , καί σύνοδος ἀθροίζω ὁ μάταιος ἀκυρόω ὅσος ὁ κατ´ αὐτός δις αὐτός ὁ ἅγιος ἐκεῖνος σύνοδος λέγω γάρ ἄρτι ὁ Λεόντιος ὁ σκῆπτρον ἐπιλαμβάνω , χρησμοδοτέω οὗτος δή ὁ Φιλιππικός ὁ εἰς ὁ βασίλειος θρόνος ἀναγωγή μοναχός τις ἐγκλειστός εἰμί ἐν ὁ ὁ Καλλίστρατος μονή , καί ὁ προῤψήσεως αἰτέω μισθός ὁ ὁ ἕκτος σύνοδος ἀθετέω γάρ ὁ ὁ μονοθελήτης ὁ μοναχός καῖνος αἵρεσις , καί ὁ ὑπισχνέομαι . ὁ μέν οὖν οἰκουμενικός ἕκτος σύνοδος ἀκυρόω , ὡς δοκέω . αὐτός δέ , σωρός χρῆμα ἐκ παλαιός θησαυρίζω αὐτοκράτωρ ἐν ὁ βασίλειος εὑρίσκω , εἰς οὐδείς δήω οὗτος χράω , ὁ πλείων διασκορπίζω διά βραχύς καιρός · καί τάχα καί ἅπας καταναλίσκω εἄν , εἰμί ἐπί πλέω ὁ βασίλεια προσμένω . ἐν μέν γάρ ὁ λέγω δοκέω ῥητορικός , μή ἀμοιρέω τε σύνεσις · ἐν δέ ὁ πράσσω εἰμί σύμπας ἀσύνετος , καί πάμπαν ἀδέξιος . Κῦρος δέ ὁ πατριάρχης ἐξωθέω