cogPG.PG126 506
γλυπτὰ , ἡ ῥητορικὴ καλλῥῥημοσύνη , καὶ χωνευτὰ αἱ τῶν φιλοσόφων δόξαι , διὰ τῶν ἀποδεικτικῶν , ὡς φασι , μεθόδων , σὺν τινων πυρώσεων ἀναφερόμεναι . Τότε δὲ θάπτεται ὁ νοῦς ἡμῶν , ἤτοι ἣ ἕιάνοια , ὅτε μηδὲν φρονοῦμεν ἱιον καὶ ἀνθρώπινον , ὥσπερ καὶ Σολεμὼν λέγει · βρόνῃσις ἀνθρώπου οὐκ ἔστιν ἐν ἐμοί . Τὸ γὰρ , Πίστευσον , ταφή ἐστι τῆς διανοίας , μὴ συγχωρουμένης κινεῖσθαι καὶ διανοεῖσθαι , καὶ πολυπραγμονεῖν . ε ΠοΙΡειΛεεμα , ὡς ΠΠΦνεαέΓ , οορίίρι Ι αο , εἰ νανiiε οωιΙοερ εἰ ἀριῖῖΙα , Ὅτι ταχεῖς ἰδοὺ ἐπὶ τὰ ὄρη οἱ πόδες εὐαγ γελιζομένου καὶ ἐπαγγέλλοντος εἰρήνην . Μόνον οὐκ ἐπὶ θύραις ὄντα τὰ ἀγαθὰ δεικνύει . Ἰδοὺ γὰρ , φησίν , ἐδοὺ ἤξει ἄγγελος εὐαγγελιζόμενος τὴν τοῦ Κυρίου μου κατὰ τῶν Νινευῖτῶν ἐκστρατείαν , καὶ τὴν ἄλωσιν τῆς Νινευϊ , ἥτις εἰρήνη ἦν τοῖς Ἰσραηλίταις , ἐλευθεροῦσα αὐτοὺς ἀπὸ τῆς αἰχμαλωσίας . Ἐπὶ τὰ ὅρη ζδὲ , φησὶν , ἢ διότι ὀρεινὴ ἡ ὁδὸς αὔτη , ἡ ἀπὸ Νινευὶ ἐπὶ Ἰερουσαλὴμ , ἢ ἐπειδὴ οἱ διαγγέλλοντές τι ἀπὸ τῶν ὁρέων ὡς ἐξ ἀπόπτων τόπων , ποιοῦνται σημεῖα , δι´ ὧν ἐμφανίζουσι τὴν ἀγγελίαν τοῖς κάτω . Πόδες τοῦ Κυρίου , οἱ ἀπόστολοι , οἶ ἀπεστάλησαν εἰς τὰ ὄρη , τὰ ἔθνη . τὰ τῶν νοητῶν θηρίων κατοικητήρια , μαθητεύοντες αὐτοὺς , ὃς ἦν εὐαγγελιζόμενος εἰρήνην · καὶ διὰ κάντων μὲν , ὧν ἐδίδαξε καὶ ἐποίησεν εἰοῦνοσοιῶν ἡμᾶς τῷ Πατρί · Ἵνα καὶ αὐτοὶ ἐν ἡμῖν , φησὶν , ἕν ὥσιν . Ἐμφανέστατα δὲ εὐηγγελίζετο τὴν πρὸς ἀλλήλους εἰρήνην , διὰ τοῦ λέγειν · Ἀπὸ τοῦ αἴροντος τὰ σὰ , μὴ ἀπαίτει · καὶ τῷ θέλοντί σοι κριθῆναι , καὶ τὸν χιτῶνά σου λαβεῖν . ἄφες αὐτῷ καὶ τὸ ἠμάτιον . Ἀπήγγειλε δὲ ταῦτα , ὡς μηδὲν ἀφ´ ἑαυτοῦ λέγων , ἀλλὰ τὰ τοῦ Πατρὸς ἀπαγγέλλων . Καὶ τοῦ Ἰωάννου δὲ οἱ πόδες τα χεῖς ἦσαν ἐπὶ τὰ ὄρη , τοὺς Φαρισαίους τοὺς ὑψηλόφρονας , ἀπαγγέλλοντος τὴν ἀληθινὴν εἰρήνην , τὸν Χριστὸν , οἷς καὶ ἔλεγε · Γεννύματα ἐκιδνῶν ἄτοιμάσατε τὴν ὀδὸν τοῦ Κυρίου , εὐθείας ποιεῖτε τὰς τρίβους αὐτοῦ . Πασα φάραγε πληρωβήσεται , καὶ πᾶν ὅρος καὶ βουνὸς ταπεινωθήσεται . Οὐδεὶς δὲ δύναται ἀπαγγεῖλαι εἰρήνην κάτω ὤν , καὶ τοῖς τῆς γῆς προσκείμενος · διὰ γὰρ τὰ τῆς κῆς ἀγαθὰ , οἱ πόλεμοι . Εἰ μέλλεις τοίνυν εἰρήνην εὐαγγελίσασθαι , καὶ σαυτῷ καὶ τοῖς πλησίον , ὑψηλότερος γενοῦ τῆς γῆς , καὶ τῶν αὐτῆς ἀγαθῶν , πλούτου καὶ δόξης . Ἐπὶ τὰ ὄρη ἀνάβηθι τὰ οὐράνια , ὅπου καὶ Δαβὶδ αἴρων τοὺς όφθαλμοὺς , ἤλπιζεν ἥξειν αὐτῷ ἐκεῖθεν τὴν βοήειαν Τούτω καὶ οἱ διδάσκαλοι προσεχέτωσαν τὸν νοῦν , ἵνα ἐπὶ τὰ ὄρη τῆς ὑψηλῆς πολιτείας ἱἰστάμενοι , οὕτως ἀπαγγέλλωσι τὴν εἰρήνην τοῖς λαοῖς , Ἀ καὶ διὰ τοῦ βήματος αὐτοῖς παραδηλοῦται Ἐόρταζε , Ἱούδα , τὸς ἑορτάς σου . Ἐπειδὴ γὰρ ἐν τῇ αἰχμαλωσίᾳ ὢν , ἐκωλύου ἑορτάζειν γὰρ νόμος , ἐν Ἱερουσαλὴμ ἐκέλευεν ἑορτάζειν · διὸ καὶ ἐπὶ τῶν ποταμῶν Βαβυλῶνος ἐκρέμασαν οἱ πάλαι τὰ ὄργανα ἐπ´ ἱτέαις , ὡς οὐκ ἐξὸν ᾤδειν
Lemmas: γλυπτός , ὁ ῥητορικός καλλῥῥημοσύνη , καί χωνευτός ὁ ὁ φιλόσοφος δόξα , διά ὁ ἀποδεικτικός , ὡς φημί , μέθοδος , σύν τίνω πύρωσις ἀναφέρω . τότε δέ θάπτω ὁ νόος ἐγώ , ἤτοι ὅς ἕιάνοια , ὅτε μηδείς φρονέω ἱός καί ἀνθρώπινος , ὥσπερ καί Σολεμὼν λέγω · βρόνῃσις ἄνθρωπος οὐ εἰμί ἐν ἐγώ . ὁ γάρ , πιστεύω , θάπτω εἰμί ὁ διάνοια , μή συγχωρέω κινέω καί διανοέομαι , καί πολυπραγμονέω . ε ΠοΙΡειΛεεμα , ὡς ΠΠΦνεαέΓ , οοριιρις Ι ΑΟ , εἰμί ἀναίνομαι οωιΙοερ εἰμί ἀριῖῖΙα , ὅτι2 ταχύς ἰδού ἐπί ὁ ὄρος ὁ πούς Ευάγ γελάω καί ἐπαγγέλλω εἰρήνη . Μόνος οὐ ἐπί θύρα εἰμί ὁ ἀγαθός δείκνυμι . ἰδέ γάρ , φημί , δήω ἦξις ἄγγελος εὐαγγελίζω ὁ ὁ κύριος ἐγώ κατά ὁ Νινευῖται ἐκστρατεία , καί ὁ ἅλωσις ὁ Νινευϊ , ὅστις εἰρήνη εἰμί ὁ Ἰσραηλίτης , ἐλευθερόω αὐτός ἀπό ὁ αἰχμαλωσία . ἐπί ὁ ὅρη ζές , φημί , ἢ διότι ὀρεινός ὁ ὁδός οὗτος , ὁ ἀπό Νινευὶ ἐπί Ἱεροσόλυμα , ἢ ἐπεί ὁ διαγγέλλω τίς ἀπό ὁ ὁράω ὡς ἐκ ἀποπτάω τόπος , ποιέω σημεῖον , δις ὅς ἐμφανίζω ὁ ἀγγελία ὁ κάτω . πούς ὁ κύριος , ὁ ἀπόστολος , οἶς ἀποστέλλω εἰς ὁ ὄρος , ὁ ἔθνος . ὁ ὁ νοητός θηρίον κατοικητήριος , μαθητεύω αὐτός , ὅς εἰμί εὐαγγελίζω εἰρήνη · καί διά κάντος μέν , ὅς διδάσκω καί ποιέω εἰοῦνοσοιῶν ἐγώ ὁ πατήρ · ἵνα καί αὐτός ἐν ἐγώ , φημί , εἷς εἰμί . ἐμφανής δέ εὐαγγελίζω ὁ πρός ἀλλήλων εἰρήνη , διά ὁ λέγω · ἀπό ὁ ἀείρω ὁ σός , μή ἀπαιτέω · καί ὁ ἐθέλω σύ κρίνω , καί ὁ χιτών σύ λαμβάνω . ἀφίημι αὐτός καί ὁ ἠμάτιος . ἀπαγγέλλω δέ οὗτος , ὡς μηδείς ἀφή ἑαυτοῦ λέγω , ἀλλά ὁ ὁ πατήρ ἀπαγγέλλω . καί ὁ Ἰωάννης δέ ὁ πούς ὁ χέω εἰμί ἐπί ὁ ὄρος , ὁ Φαρισαῖος ὁ υψηλόφρων , ἀπαγγέλλω ὁ ἀληθινός εἰρήνη , ὁ Χριστός , ὅς καί λέγω · γεννυματη ἔχιδνα ατοιμασσω ὁ ὁδός ὁ κύριος , εὐθύς ποιέω ὁ τρίβος αὐτός . Πᾶς φᾶρος πληρωβήσεται , καί πᾶς ὅρος καί βουνός ταπεινόω . οὐδείς δέ δύναμαι ἀπαγγέλλω εἰρήνη κάτω εἰμί , καί ὁ ὁ γῆ πρόσκειμαι · διά γάρ ὁ ὁ κέω ἀγαθός , ὁ πόλεμος . εἰμί μέλλω τοίνυν εἰρήνη εὐαγγελίζω , καί σεαυτοῦ καί ὁ πλησίος , ὑψηλός γίγνομαι ὁ γῆ , καί ὁ αὐτός ἀγαθός , πλοῦτος καί δόξα . ἐπί ὁ ὄρος ἀναβαίνω ὁ οὐράνιος , ὅπου καί Δαυίδ ἀείρω ὁ ὀφθαλμός , ἐλπίζω ἥκω αὐτός ἐκεῖθεν ὁ βοάω οὗτος καί ὁ διδάσκαλος προσέχω ὁ νόος , ἵνα ἐπί ὁ ὄρος ὁ ὑψηλός πολιτεία ἱἰστάμενοι , οὕτως ἀπαγγέλλω ὁ εἰρήνη ὁ λαός , ὅς καί διά ὁ βῆμα αὐτός παραδηλόω ἑορτάζω , Ἰούδας , τός ἑορτή σύ . ἐπεί γάρ ἐν ὁ αἰχμαλωσία εἰμί , κωλύω ἑορτάζω γάρ νόμος , ἐν Ἱεροσόλυμα κελεύω ἑορτάζω · διό καί ἐπί ὁ ποταμός Βαβυλών κρεμάννυμι ὁ πάλαι ὁ ὄργανον ἐπι ἰτέα , ὡς οὐ ἔξεστι οἰδέω