cogPG.PG126 348
οἰ ἴδιοι οὐ παρέλαβον , ἀλλ´ εἶπον · Οὗτός ἑστιν ὁ κὶηρονόμος · δεῦτε , ἀποκτείνωμεν αὐτόν . Ἡ αὐτὴ δὲ διαθήκη τοῦ Πατρὸς , αὐτοὺς κληρονόμους ἐποίει υἱοθεσίας , δόξης , οὐρανῶν βασιλείας · ἀλλ´ οὐκ ἠθέλησαν ἀκολουθῆσαι τῇ διαθήκῃ οὐδὲ κατὰ τοῦτο , ἀλλὰ κατ´ ἀμφοτέρους τοὺς τρόπους παρέβησαν αὐτὴν , καὶ τὸν Υἱὸν μὴ θελήσαντες βασιλεῦσαι ἐπ´ αὐτοὺς , καὶ ἑαυτοὺς ἀναξίους τῆς οὐρανίου δόξης ποιήσαντες . ΜἱαεϛεΓαιοΙεεΙΓαηεᾳιεεεῖ ει Ι , οὐ ΕiiΙμ Αὺωηίεε Γφλιε υροι οἱ , ἐν εε ἱερῷ . δΟΩεΙΙΙεΙΙρε ερὶεειί αἰοΓΙΑ . Ἐκεῖ κατεφρόνησέ μου Γαλαὰδ , πόλις ἐργακένη μάταια , ταράσσουσα ὕδωρ . Οὐκ ἀκρίτως , φησὶν , ἐφόνευσα τοὺς ψευδοπροφήτας . Καὶ ἐκεῖ , τρυτέστι , κατ´ ἐκεῖνο καιροῦ , ὅτε ἐξετράπη ὁ Ἰσραὴλ , ἡ Γαλαὰδ κατεφρόνησέ μου , ὅτι ἀπενεμήθη τοῖς Κερεῦσι καὶ Λευΐταις εἰς κλῆρον · καὶ οἱ ὀφείλοντες διδάσκειν τὸν λαὸν εἰς θεογνωσίαν , αὐτοὶ εἰργάζοντο τὰ μάταια , τουτέστι , τὰ εἴδωλα , αὐτοὶ τεχνουρΚγοῦντες αὐτά . Ἐτάραττον καὶ τὸ ὕδωρ τῆς διδασκαλίας , μὴ καθαρὰν αὐτὴν προσφέροντες τῷ λαῷ . Ἡ ἰσνύς σου , ὡς ἀνὸρὸς πειρατοῦ · ἔκρυψαν ρί ἰερεῖς ὁδὸν , ἐφόνευσαν Σίκιμα , ὅτι ἐκεῖ ἀνομ . αν ἐποίησμν ἐν τῷ οἴκῳ Ἰσραήλ . Εἶδον ἐκεῖ φρικώδη πορνείαν τοῦ Ἐφραίμ . Σίκιμα πόλις ἐστὶ πλησίον τοῦ Γαλαάδ . Ἐκ τῶν Σικίμων οὖν τινες ἔννοιαν λαθοντες τοῦ τῶν πατέρων Θεοῦ , ἠβουλέθησαν ἀναβῆναι εἰς Ἰεροσόλυμα , ὡς προσκυνήσοντες τῷ Θεῷ · οἱ δὲ ἐν τῇ Γαλαὰδ Λευϊται καὶ ἱερεῖς , γνόντες τοῦτο , λῃστάς τινας ἔκρυψαν ἐν τῇ ὁδῷ , καὶ ἀπέκτειναν τοὺς Σικιμίτας . Διὰ τοῦτό φησιν , ὅτι Ἡ ἰσχύς σου , ὧ Γαλαὰδ , ἀνδρός ἐστι ειρατοῦ , τουτέστι , λῃστοῦ . Ἔστι μὲν γὰρ κυρίως πειρατὴς , ὁ θαλάσσιος λῃστής · λαμβάνεται δὲ παρὰ τῇ θείᾳ Γραφῇ ἐπὶ τοῦ κατὰ χέρσον λῃστοῦ . Διὸ καὶ φρικωδεστέραν πορνείαν ταύτην ὀνομάζει , ὅτι οὐ μόνον αὐτοὶ τὸ καλὸν οὐκ ἐποίουν ἐν τῶ οἴκῳ Ἰσραήλ , τουτέστιν , ἐν τοῖς Ἰσραηλίταις , ἀλλὰ καὶ τοὺς προτιθεμένους ποιεῖν ἐφόνευον . Ἡ καὶ οὕτως , ὅτι Ὅσπερ οἱ πειραταὶ κρύβδην τοῖς ναυτιλλομένοις ἐπιτίθενται , οὕτω καὶ ὑμεῖς οἱ ἐν τῇ Γαλαὰδ εἰδωλολάτραι , διά τινων κρυφίων μαγγανειῶν ποιεῖτε τὰ εἴδωλα κινεῖσθαι , ἵνα θείας δυνάμεως δείξητε αὐτὰ μετέχοντα · οἱ δὲ ἱερεῖς , δέον ταῦτα ἐλέγχειν , καὶ κανεροῦν τὴν ὀδὸν τοῦ Θεοῦ , οἱ δὲ κρύπτουσι . Καίτοι ἔδει αὐτοὺς ἐνθυμηθῆναι , ὅτι ὁ προπάτωρ αὐῶν Λευΐ , τοὺς Σικιμίτας ἅπαντας ἀπέκτεινεν , ὅτε Ἐμμώρ , ὁ υἱὸς Συχὲμ , ἐβιάσατο τὴν ἀδελφὴν αὐτοῦ Λίναν . Καὶ ἐκεῖνος μὲν ἐζήλωσεν ὑπὲρ τῆς παρθενίας τῆς ἀδελφῆς αὐτοῦ · αὐτοὶ δὲ ὑπὲρὲμοῦ οὐ ζηλοῦσιν . Ἔκρυψαν οὐν , φησὶ , τὴν θείαν ὁδὸν οἱ ἰερεῖς , οἶ τὸ
Lemmas: ὁ ἴδιος οὖον παραλαμβάνω , ἀλ εἶπον · οὗτος εἱμί ὁ κὶηρονόμος · δεῦρο , ἀποκτείνω αὐτός . ὁ αὐτός δέ διαθήκη ὁ πατήρ , αὐτός κληρονόμος ποιέω υἱοθεσία , δόξα , οὐρανός βασίλεια · ἀλ οὐ ἐθέλω ἀκολουθέω ὁ διαθήκη οὐδέ κατά οὗτος , ἀλλά κατ´ ἀμφότερος ὁ τρόπος παραβαίνω αὐτός , καί ὁ υἱός μή ἐθέλω βασιλεύω ἐπι αὐτός , καί ἑαυτοῦ ἀνάξιος ὁ οὐράνιος δόξα ποιέω . ΜἱαεϛεΓαιοΙεεΙΓαηεᾳιεεεῖ ει Ι , οὖον ΕiiΙμ Αὺωηίεε Γφλιε υροι ὁ , ἐν ἐγώ ἱερός . δοωειιιειιερος ἐρείδω αἰοΓΙΑ . ἐκεῖ καταφρονέω ἐγώ Γαλαάδ , πόλις ἔργω μάταιος , ταράσσω ὕδωρ . οὐ ἄκριτος , φημί , φονεύω ὁ ψευδοπροφήτης . καί ἐκεῖ , τρυτέστι , κατ´ ἐκεῖνος καιρός , ὅτε ἐκτρέπω ὁ Ἰσραήλ , ὁ Γαλαάδ καταφρονέω ἐγώ , ὅτι ἀπονέμω ὁ Κερεῦσι καί Λευΐτης εἰς κλῆρος · καί ὁ ὀφείλω διδάσκω ὁ λαός εἰς θεογνωσία , αὐτός ἐργάζομαι ὁ μάταιος , τουτέστι , ὁ εἴδωλον , αὐτός τεχνουρΚγοῦντες αὐτός . ταράσσω καί ὁ ὕδωρ ὁ διδασκαλία , μή καθαρός αὐτός προσφέρω ὁ λαός . ὁ ἰσνύς σύ , ὡς ἀνόρ πειρατής · κρύπτω ριʹ ἱερεύς ὁδός , φονεύω Σίκιμα , ὅτι ἐκεῖ ἀνομ . αν ποιέω ἐν ὁ οἶκος Ἰσραήλ . εἶδον ἐκεῖ φρικώδης πορνεία ὁ Ἐφραίμ . Σίκιμα πόλις εἰμί πλησίος ὁ Γαλαάδ . ἐκ ὁ Σικίμος οὖν τις ἔννοια λανθάνω ὁ ὁ πατήρ Θεός , ἀβουλέω ἀναβαίνω εἰς Ἱερουσαλήμ , ὡς προσκυνέω ὁ Θεός · ὁ δέ ἐν ὁ Γαλαάδ Λευΐτης καί ἱερεύς , γιγνώσκω οὗτος , λῃστής τις κρύπτω ἐν ὁ ὁδός , καί ἀποκτείνω ὁ Σικιμίτης . Ζεύς οὗτος φημί , ὅτι ὁ ἰσχύς σύ , ἵημι Γαλαάδ , ἀνήρ εἰμί ἐρατός , τουτέστι , λῃστής . εἰμί μέν γάρ κύριος πειρατής , ὁ θαλάσσιος λῃστής · λαμβάνω δέ παρά ὁ θεῖος γραφή ἐπί ὁ κατά χέρσος λῃστής . Διὸ καί φρικώδης πορνεία οὗτος ὀνομάζω , ὅτι οὖον μόνος αὐτός ὁ καλός οὐ ποιέω ἐν ὁ οἶκος Ἰσραήλ , τουτέστιν , ἐν ὁ Ἰσραηλίτης , ἀλλά καί ὁ προτίθημι ποιέω φονεύω . ὁ καί οὕτως , ὅτι ὅσπερ ὁ πειρατής κρύβδην ὁ ναυτίλλομαι ἐπιτίθημι , οὗτος καί σύ ὁ ἐν ὁ Γαλαάδ εἰδωλολάτρης , διά τίνω κρύφιος μαγγανεία ποιέω ὁ εἴδωλον κινέω , ἵνα θεῖος δύναμις δείκνυμι αὐτός μετέχω · ὁ δέ ἱερεύς , δήω οὗτος ἐλέγχω , καί κανεροῦν ὁ ὁδός ὁ Θεός , ὁ δέ κρύπτω . καίτοι ἐσθίω αὐτός ἐνθυμέομαι , ὅτι ὁ προπάτωρ αὔως Λευΐ , ὁ Σικιμίτης ἅπας ἀποκτείνω , ὅτε Ἐμμώρ , ὁ υἱός Συχέμ , βιάζομαι ὁ ἀδελφή αὐτός λινάω . καί ἐκεῖνος μέν ζηλόω ὑπέρ ὁ παρθενίη ὁ ἀδελφός αὐτός · αὐτός δέ ὑπερεμέω οὖον ζηλόω . κρύπτω ὀν , φημί , ὁ θεῖος ὁδός ὁ ἱερεύς , οἶς ὁ