cogPG.PG126 205
ΕΙΡΙΘΤ . ΣΛΙ . ΑνεΙὲΟ . ΕΡΙΘΤ . ΧΧΙΙ . με καταναγκάσαντος . Σὴ δὲ ἐπεὶ καχογοριῶν ἐπικαί · σεις οὔποτε ἡμᾶς ἐπιλείψουσιν , οὐκ οἶδ´ εἴτε διὰ τὴν ἀναγκαίαν τοῦ περιέχοντος νῦν περίοδον , εἴτε τὴν τῶν ἁμαρτιῶν πρὸς τὸν Θεὸν ἄνοδον , μὴ παύσοιο ψυχαγωγίας ἡμῖν προμηθούμενος . Πάντως οὐδ´ αὐτόν σε οἱ Ζέφυροι ἐπιλείψουσιν , ἢ πρότερον ἂν τὴν ἀρωματοφόρον ἡ εὐωδία . ΕΙΙΣΓ . ΚΛʹ . Τῷ ἀνέμῳ . Τὸ ἐμὸν ὄναρ μοι λέγεις , ἀνδρῶν ἐμοὶ ποθεινότατε ἐκβεβαρβαρῶσθαι λέγων ἐν μέσοις Βουλγάροις Σκόπει γὰρ ὅσον ἐγὼ τοῦ τῆς ἀγροικίας κρατῆρος πέπωκα , τοσούτων ἐτῶν τῶν τῆς σοφίας χωρίων ἀποδημῶν , καὶ ὡς ἐμεθύσθην τῆς ἀμουσίας . Ἀλλὰ γὰρ τίς ἡμῖν δῴη τὴν ἐναντίαν μεθυσθῆναι μέθην ἐκ τοῦ τῆς σοφίας κρατῆρος , ὃν αὕτη παρά τῷ Σολομῶντι κίρνησιν , ἔμφρονας ἀποδεικνύουσα τοὺς τέως ἄφρονας ; Ποσάκις πρὸς αὐτὴν εἶπον ταῦτα δὴ τὰ καὶ [ τοῦ ] Ἃσματος · Δεῖξόν μοι τὴν ὅψιν σου , καὶ κούτισόν μοι τὴν φωνήν σου ; Ἡ δέ με ὑποφεύγει , καὶ ὑποκρύπτεται , καὶ ὑποκνίζει μᾶλλον τοὺς ἐμοὺς ἔρωτας . Ἐγὼ δύσερως , ἀθεράπευτος , κινδυνεύων μῦθος γενέσθαι τῷ βίῳ , καθάπερ ὁ τῆς Ἰχοὺς ἐρῶν . εἴτε δαίμων εἴτε , θεὸς , ἢ ὁ πολυλάλητος Τάνταλος , ἀεὶ μὲν διψῶν , ἀεὶ δὲ τὴν πόσιν ἐξαπατώμενος . Λϋʹίς μοι τὸ τοῦ Σολομῶντος ἔπεισι λέγειν · Σοφισὸήσομαι , καὶ αὔτη ἐμακρύνθη ἀπ´ ἐμοῦ μακρὰν ὑπὲρ ὃ ἧν . Καὶ λέγων ταῦτα , οὐδὲν ἀλλ´ ἢ ἐπὶ τοῖς ἐμοῖς ἔοικα πάθεσιν , ἰατρείαν δέ τινα πολλοῦ γε δεῖ μηχανᾶσθαι . Ἡμῖν μὲν οὖν , ὡς χρονίοις οὖσιν ἐν γῇ Βουλγάρων , ὁμότροφος ἤδη ἡ ἀγροικία καὶ ὁμοέστιος . Σὺ δὲ μὴ οὕτω θρύπτου πρὸς τοὺς εἰδότας εἰρωνευόμενος . Χθὲς γάρ που τὰς βίβλους παρῆκα ταῖν χεροῖν , ὥστε σοι ἔτι παρεῖναι τὰ τῶν σοφῶν ἐνηχήματα . Πλὴν ἀλλὰ καὶ νῦν σοι βίβλον Χρυσοστοαικ ν διεπέμψαμεν . Ἡ δὲ τῆς σοφίας πηγὴ , ἡ σοφία Χριστὸς , εἴη σε συνετίζων καὶ συμβιβάζων ἐν ὁδῷ ταύτῃ ᾔ πορεύῃ , καὶ διδάσκων τὴν αὐτοῦ γνῶσιν μετὰ τῆς πράξεως .
Lemmas: Ι . ΣΛ . ΑνεΙὲΟ . ΤΕ . Χ . ἐγώ καταναγκάζω . σός δέ ἐπεί καχογοριον ἐπικός · Σέις οὔποτε ἐγώ ἐπιλείπω , οὐ οἶδα εἴτε διά ὁ ἀναγκαῖος ὁ περιέχω νῦν περίοδος , εἴτε ὁ ὁ ἁμαρτία πρός ὁ θεός ἄνοδος , μή παύω ψυχαγωγία ἐγώ προμηθέομαι . πάντως οὐδός αὐτός σύ ὁ Ζέφυρος ἐπιλείπω , ἢ πρότερος εἄν ὁ ἀρωματοφόρος ὁ εὐωδία . Ι . καλέω . ὁ ἄνεμος . ὁ ἐμός ὄναρ ἐγώ λέγω , ἀνήρ ἐγώ ποθεινός ἐκβαρβαρόω λέγω ἐν μέσος Βούλγαρος σκοπάω γάρ ὅσος ἐγώ ὁ ὁ ἀγροικία κρατήρ πίνω , τοσοῦτος ἔτος ὁ ὁ σοφία χωρίον ἀποδημέω , καί ὡς μεθύσκω ὁ ἀμουσία . ἀλλά γάρ τίς ἐγώ δίδωμι ὁ ἐναντίος μεθύσκω μέθη ἐκ ὁ ὁ σοφία κρατήρ , ὅς οὗτος παρά ὁ Σολομών κιρνάω , ἔμφρων ἀποδείκνυμι ὁ τέως ἄφρων ; ποσάκις πρός αὐτός εἶπον οὗτος δή ὁ καί [ ὁ ] ᾆσμα · δείκνυμι ἐγώ ὁ δρύοψ σύ , καί κουτινω ἐγώ ὁ φωνή σύ ; ὁ δέ ἐγώ ὑποφεύγω , καί ὑποκρύπτω , καί ὑποκνίζω μᾶλλον ὁ ἐμός Ἔρως . ἐγώ δύσερως , ἀθεράπευτος , κινδυνεύω μῦθος γίγνομαι ὁ βίος , καθάπερ ὁ ὁ Ἰχοὺς ἐράω . εἴτε δαίμων εἴτε , θεός , ἢ ὁ πολυλάλητος Τάνταλος , ἀεί μέν διψάω , ἀεί δέ ὁ πόσις ἐξαπατάω . Λϋʹίς ἐγώ ὁ ὁ Σολομών ἔπειμι λέγω · σοφισοιημι , καί οὗτος μακρύνω ἀπ´ ἐγώ μακράν ὑπέρ ὅς ἧμαι . καί λέγω οὗτος , οὐδείς ἀλ ἢ ἐπί ὁ ἐμέω ἔοικα πάθος , ἰατρεία δέ τις πολύς γε δεῖ μηχανάομαι . ἡμῖν μέν οὖν , ὡς χρόνιος εἰμί ἐν γῆ Βουλγάρα , ὁμότροφος ἤδη ὁ ἀγροικία καί ὁμοέστιος . σύ δέ μή οὗτος θρύπτω πρός ὁ οἶδα εἰρωνεύομαι . χθές γάρ ποῦ ὁ Βίβλος παρίημι ὁ χείρ , ὥστε σύ ἔτι πάρειμι ὁ ὁ σοφός ἐνήχημα . πλήν ἀλλά καί νῦν σύ Βίβλος Χρυσοστοαικ Ν διαπέμπω . ὁ δέ ὁ σοφία πηγή , ὁ σοφία χριστός , εἰμί σύ συνετίζω καί συμβιβάζω ἐν ὁδός οὗτος ἠΐ πορεύω , καί διδάσκω ὁ αὐτός γνῶσις μετά ὁ πρᾶξις .