cogPG.PG126 49
αὐτῶν Αιοτρεφῆς , οὐκ ἐπιδέχεται ἡμᾶς.--Μὴ λαμβάνειν , ἀντὶ τοῦ , ἀναλαμβάνειν , ὑποδέχεσθαι ὡς καὶ τὸ , Ὑπέλαβόν με ὡσεὶ λέων ἔτοιμος εἰς ήραν . Παιδεύει διὰ τούτου ἡμᾶς , μὴ ἀναμένειν τοὺς δεομένους , πότε πρὸς ἡμᾶς ἴωσιν , ἀλλ´ ἡμᾶς αὐτοὺς ἐπιτρέχειν καὶ καταδιώκειν , ὡς ὁ Ἀβραὰμ καὶ ὁ Λώτ . Διὰ τοῦτο ἐὰν ἔλθω , ὑπομνήσω αὐτοῦ τὰ ἔθιμα ἃ ποιεῖ . Εἰ προστέτακται , [ μὴ ] ἀντιδιδόναι κακὸν κυτὶ κακοῦ , πῶς οὗτος τὰ νῦν ἀπειλεῖ ταῦτα ; Φαμὲν οὖν , ὡς ἐκεῖνος μὲν τὸ μὴ ἀντιδιδόναι κακὸν χντὶ κακοῦ , ὸ [ ῷ ] εἰς ἡμᾶς αὐτοὺς ἀμαρτάνοντε . Ἔστιν ἐντολή · ἐπεὶ εἰ ἡ πρὸς ἡμᾶς ἁμαρτία . καὶ εἰς τὴν πίστιν ἐμπόδιον φέρει , ἀνταποδοτέον τῷ τοιούτῳ , ὡς καὶ Παῦλος τῷ Ἑλύμα . τ´ ς ὁδοὺς Κυν ρίσυ διαστρέφοντι . Αόγοις πονηροῖς φΐυσφῶν ἡμᾶς , καὶ ὴ ἀρκριλαεττος ἐπὶ τούτοιο , οὖτε αὐτὸς ἐπιδέχεται τοὺς ἀδελφοὺς , καὶ τοὺς βουλομένους κωλόει , καὶ ἐκ τῆς Ἐκκληυσίας ἐκβάλλει . οἱονεὶ λοιδορῶν , κακολογων , διασύρων Ἀτιασητὲ μὴ αιανῶ ἠὸ κικὸν . ἀλλὰ τὸ ἀγαθόν . Ἀἀναλοκοιών ἐμ τὴῆ Βερῦἐπνιν · ὁ δὰ κακοποιῶν . οὐᾳ ἐώρανε τὸν Θεόν . μηδεμιᾶς οὕσης κοινωνίας φωτὶ πρὸς σκότος , μηδὲ συμφωνίας Χριστοῦ πρὸς Ἐελίαρ , οὐ χρὴ τὸν ἀπὸ τῆς γνώστως Χριστοῦ πεφωτισμένον τῷ σκότῳ συμφύρεσθαι διὰ μιμήσεως τῶν ἀαεβούντων , ἦτοι τοῖς ἀσελγέσιν αὐτῶν ἔργοις . Ὡς γὰρ ὁ ἀγαθὰ , φησὶν , ἐργαζόμενος ἐκ τοῦ Θεοῦ ἑστι , καὶ τῷ τῆς γνώσεος αὐτοῦ φωτὶ πὸν υοερὸν αὐτοῦ ὀφθαλμὸν κατηρτισμένος , καὶ δι ὰ ταῦτὰ ὅλος τε φῶς ὤν , καὶ ὃρᾷ τὸ βντως φῶς τὸο Θεὺν , καὶ ὁρᾶται ήπὸ τῶν ἄλλων φωστὴρ ἐν κόσμω , λόγον ζωῆς ἐπέχων · οὕτω καὶ ἐ τὰ κακὰ ἐργαζόμενος , ἐν σκότῳ διαπορευόμενος , οὔτε αὐτὸς ὁρᾷν Θεὸν δύναται , τοῦτ´ Κστι τὰ τοῦ Θεοῦ πράττειν , οὔτε ἄλλοις ὁρᾶσθαι κατευθύνων · ἀλλὰ μισητός ἐστιν ἅπασι καὶ ἐβδελυνμένος , κατὰ τὸ , Ἀχιαρτωλν ἐμίσησα καὶ ἐδ δελυξώμην . Λαμητρίῳ μεμαρτύρηται ὑπὸ πάντων , καὶ ὑπ´ κύτῆς ἀληθείας , καὶ ἡμεῖς δὲ μαρτιροῦμεν , καὶ οἴδατε , ὅτι ἡ μαρτυρία ἡῶν ἀληθής ἐστι . Πολλὰ εἶχον ράψαι σοι , ἀλλ´ οὐ θέλω διὰ μέλανος καὶ καλόμου ράψαι σοι . Ἐλπίζο δὲ εὐθέως ἰδεὴσε , κλὶ σεάμα πρὸς στόμα λαλήσωμεν [ αοομεν ] . Εἰρήη σοι . Ἀσπάζονταί σε οἱ φίλοι . κσπάζου τοὺς φίλους κατ´ ὅνομα . Ἀμήν . Ὑπ´ αὐτῶν δηλονότι τῶν τὴν ἀλήθειαν ἐχόντων . καὶ ὑπ´ κὐτῆς τῆς ἀληθείας τοῦ ἐνεργοῦς λόγου . Εἰσὶ γάρ τινες , οἷς μαρτυρεῖται μὲν ἀρετὴ , κατεψευσμένῃ δὲ ἐπὶ ἀπράκτῳ λόγῳ . Εἰ δέ τις τὸ ὑπὸ τῶν πιστῶν καὶ ῶν ἀπίστων ἐκλάβοι . διὰ τὸ περιληπτικὸν τοῦ , . πᾶς , μορίου , οὐ κακῶς αὐτὸ ὑπολάβοι · ἀπροσκόπους γάρ φησι Παῦλος τοὺς πιστοὺς πᾶσιν εἶναι , ναὶ Ἰουδαίοις καὶ Ἕλλησι , καὶ τῷ Ἐκκλησίᾳ τοῦ Θεοῦ , καθὼς κἀγὼ κατὰ πάντα πᾶσιν ἀρέκω Τέλος τῆς τρίτης Ἐπιστολῆς τοῦ ἀγίου ἀποστόοοὐοορΘΟΟΙ
Lemmas: αὐτός αιοτρεφω , οὐ ἐπιδέχομαι Μημᾶς λαμβάνω , ἀντί ὁ , ἀναλαμβάνω , ὑποδέχομαι ὡς καί ὁ , ὑπολαμβάνω ἐγώ ὡσεί λέων ἑτοῖμος εἰς ἀείρω . παιδεύω διά οὗτος ἐγώ , μή ἀναμένω ὁ δήω , πότε πρός ἐγώ ἔρχομαι , ἀλ ἐγώ αὐτός ἐπιτρέχω καί καταδιώκω , ὡς ὁ Ἀβραάμ καί ὁ Λώτ . Ζεύς οὗτος ἐάν ἔρχομαι , ὑπομιμνήσκω αὐτός ὁ ἔθιμος ὁ ποιέω . εἰμί προστάσσω , [ μή ] ἀντιδίδωμι κακός κυτίς κακός , πῶς οὗτος ὁ νῦν ἀπειλέω οὗτος ; φημί οὖν , ὡς ἐκεῖνος μέν ὁ μή ἀντιδίδωμι κακός χντὶ κακός , ο [ ῷ ] εἰς ἐγώ αὐτός ἁμαρτάνω . ἔρτις ἐντολή · ἐπεί εἰμί ὁ πρός ἐγώ ἁμαρτία . καί εἰς ὁ πίστις ἐμπόδιος φέρω , ἀνταποδοτέον ὁ τοιοῦτος , ὡς καί Παῦλος ὁ Ἔλυμα . τ Σ ὁδός Κυν ρίσυ διαστρέφω . Αόγοις πονηρός φιυσφεις ἐγώ , καί ἤ ἀρκριλαεττος ἐπί τουτῶ , οὔτε αὐτός ἐπιδέχομαι ὁ ἀδελφός , καί ὁ βούλομαι κώλος , καί ἐκ ὁ Ἐκκληυσίας ἐκβάλλω . οἱονεί λοιδορέω , κακολογέω , διασύρω ατιαειδω μή αἰανός ἐάω κίκω . ἀλλά ὁ ἀγαθός . ααναλοποιος ἐν τῆ Βερῦἐπνιν · ὁ δᾶ κακοποιέω . οὖον οὐρανός ὁ Θεός . μηδείς ὗσις κοινωνία φάος πρός σκότος , μηδέ συμφωνία Χριστός πρός Ἐελίαρ , οὖον χρή ὁ ἀπό ὁ γνωστός Χριστός πεφωτισμένος ὁ σκότος συμφύρω διά μίμησις ὁ ἀαεβούντων , ἦ ὁ ἀσελγής αὐτός ἔργον . ὡς γάρ ὁ ἀγαθός , φημί , ἐργάζομαι ἐκ ὁ Θεός εἰμί , καί ὁ ὁ γιγνώσκω αὐτός φάος πως υοερως αὐτός ὀφθαλμός καταρτίζω , καί Ζεύς ά οὗτος ὅλος τε φάος εἰμί , καί ὁράω ὁ βντως φάος ὅς Θεῦς , καί ὁράω ήπὸ ὁ ἄλλος φωστήρ ἐν κόσμος , λόγος ζωή ἐπέχω · οὗτος καί εἰ ὁ κακός ἐργάζομαι , ἐν σκότος διαπορεύω , οὔτε αὐτός ὁράω θεός δύναμαι , τοῦτος Κστι ὁ ὁ Θεός πράσσω , οὔτε ἄλλος ὁράω κατευθύνω · ἀλλά μισητός εἰμί ἅπας καί ἐβδελυνμένος , κατά ὁ , Ἀχιαρτωλν μισέω καί ΕΔ δελυξώμην . Λαμητρίῳ μαρτυρέω ὑπό πᾶς , καί ὑπό Κυτῆς ἀλήθεια , καί ἐγώ δέ μαρτιρεω , καί οἶδα , ὅτι ὁ μαρτυρία ἠϊών ἀληθής εἰμί . Πολύς ἔχω ῥάπτω σύ , ἀλ οὖον ἐθέλω διά μέλας καί καλόμου ῥάπτω σύ . Ἐλπίζο δέ εὐθύς ἰδεὴσε , κλὶ σεάμα πρός στόμα λαλέω [ αοαρτυω ] . ἐρῶ σύ . ἀσπάζομαι σύ ὁ φίλος . κσπάζου ὁ φίλος κατ´ ὄνομα . ἀμήν . Ὑπʹ αὐτός δηλονότι ὁ ὁ ἀλήθεια ἔχω . καί ὑπό Κυτῆς ὁ ἀλήθεια ὁ ἐνεργής λόγος . εἰσί γάρ τις , ὅς μαρτυρέω μέν ἀρετή , καταψεύδομαι δέ ἐπί ἄπρακτος λόγος . εἰμί δέ τις ὁ ὑπό ὁ πιστός καί κυβερνάω ἄπιστος ἐκλαμβάνω . διά ὁ περιληπτικός ὁ , . πᾶς , μόριον , οὖον κακῶς αὐτός ὑπολαμβάνω · ἀπρόσκεπτος γάρ φημί Παῦλος ὁ πιστός πᾶς εἰμί , ναί Ἰουδαῖος καί Ἕλλην , καί ὁ ἐκκλησία ὁ Θεός , καθώς ἐγώ κατά πᾶς πᾶς ἀρέσκω Τέλος ὁ τρίτος Ἐπιστολή ὁ ἅγιος αποστοοουοορθοω