cogPG.PG126 338
καιρόν · ὁ δὲ νόμος , ἐξ ὅλης τῆς καρδίας , καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς , καὶ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας ἀγαπᾷν τὸν Θεὸν διακελεύεται · ἢ ὅτι ἐξεπορεύοντο πρὸς τοὺς ψευδεῖς θεοὺς . ὡς εἰς Κύριον · οὐχ εὑρίσκετο δὲ αὐτοῖς ὁ ὄντως Κύριος , ὥσπερ καὶ τὸ εἴδωλον ζῶντα Κύριον ἔλεγον . Σημείωσαι δὲ δύο προσώπων ἔμφασιν . Ἐκκέκλικε γὰρ ἀπ´ αὐτῶν , φησὶν , ὁ Κύριος , ὅτι τὸν Κύριον κατέλιπον . Εἰ δὲ καὶ τὸ Πνεῦμα ταῦτα λέγει ἐν τῷ προφήτῃ , ἰδοὺ καὶ τὸ τρίτον πρόσωπον . Ὅρα δὲ , ὅτι τὰς νομικὰς ὑυσίας κατέπαυσεν ἤδη · ἀδύνατον γὰρ αἷμα ταύρων καὶ τράγων ἀφαιρεῖν ἁμαρτίας . Μόνῃ γὰρ καὶ πίστει καὶ βαπτίσματι ὁ Κύριος εὑρίσκεται , ὁ τὰς ἁμαρτίας ἀφιείς . Ἀλλὰ καὶ τῇ ζητούσῃ τὸν Κύριον ψυχῇ μετὰ ἠλιθιότητος , ἢν παρεμφαίνει τὰ πρόβατα , οὐχ εὑρίσκεται . Γίνεσθε γὰρ . φησὶ , φρόνιμοι , ώς οἱ ὄφεις · καὶ , Ἐν σοφίᾳ περιπατεῖτε . Ἀλλ´ οὐδὲ μετὰ δυνάμεως σωματικῆς , ἢν ὑποδηλοῖ τὸ τῶν βοῶν γένος . Ἡ γὰρ δόναμις τοῦ Θεοῦ , ἐν ἀσθενείᾳ τελειοῦται · καὶ , Ὅσον ὁ ἔξω ἄνθρωπος σθείρεται , τοσοῦτον ὁ ἔσω ἀνακαινοῦται . Ὅτι τέκνα ἀλλότρια ἐγεννήθησαν αὐτοῖς , καὶ νῦν κατανάγεται αὐτοὺς ἢ ἐρυσίβη , καὶ τοὺς κλήρους αὐτῶν . Ὁ μὲν νόμος ἐκώλυεν ἀλλόφυλον γυναῖκα λαμβάνειν , Μήποτε , φησὶν , ἀποστήσυ τὸν υἱόν σου ἀπ´ ἐμοῦ , καὶ πορευθεὶς λατρεύσῃ θεοῖς ἑτέροις · ὃ καὶ Σολομὼν ] πέπονθεν . Αὐτοὶ δὲ ἀλλοφύλους γυναῖκας λαμβάνοντες , ἐπαιδοποίουν ἐξ αὐτῶν . Ἥ ἀλλότριά φησι τέκνα , τὰ ἐξ αὐτῶν τῶν Ἰσραηλιτίδων γυναικῶν γεννηθέντα . Οὐκ ἐμὰ γὰρ , φησὶ , ταῦτά ἐστιν , οὐδὲ ἐμοὶ ἀνετέθησαν , ἀλλὰ τοῖς εἰδώλοις . Ἀλλότρια οὖν εἰσιν . Ἐρυσίβην δὲ λέγει , τάχα μὲν καὶ αὐτὴν τὴν ἐπισυμβαίνουσαν βλάβην τοῖς καρποῖς ἐκ τῆς τοῦ ἀέρος δρόσου · τάχα δὲ καὶ τὴν τῶν πολεμίων πληθὺν , ἤτις ἐρυσίβης δίκην , αὐτούς τε τοὺς ἄνδρας διέφθειρε καὶ τοὺς κλήρους αὐτῶν , τουτέστι τὰς κληρονομίας ἐδήωσε καὶ ὴφάνισεν . Εἰκότως δὲ τέκνων μνησθεὶς , καὶ κλήσων ἐπεμνήσθη , μονονουχὶ τοῦτο λέγων · ἔτι [ ὅτι ] Ἐπειδὴ ἀλλότριά εἰσι τὰ τέκνα , εἰκότως οὐδὲ κλήᾳ ρων εἰσὶν ἄξια . Εἶπε δὲ τὸ , Νῦν , ἵνα δηλώσῃ , ὅτι οὐκ εἰς μακρὰν ἔσται ταῦτα . Καὶ οἱ Χριστοκτόνοι τέκνα ὀλλότρια ἦσαν . Εἰ τέκνα γὰρ , φησὶ , τοῦ Ἀβραὰμῆτε , τὰ ἔργατοῦ Ἀόραὰμ ἐποιεῖτε ἄν · διὰ τοῦτο καὶ ἡ τῶν Ῥωμαίων στρατιὰ ἐπαφείθη αὐτοῖς ἄνωθεν καὶ ἐξ οὐρανοῦ , ὡς ἡ ἐρυσίβη , καὶ διέφθειρεν αὐτούς τε καὶ κλήρους αὐτῶν , τουτέστι , πάσας τὰς χώρας , ἂς κατεκληροδότησεν αὐτοῖς ὁ τοῦ Ναυῆ Ἰησοῦς · ἢ καὶ τὰς ἱερατικὰς καὶ ἀρχιερατικάς αὐτῶν ἀξίας . Ὅταν δὲ καὶ ἐν τῇ ψυχῇ γεννηθωσι ,
Lemmas: καιρός · ὁ δέ νόμος , ἐκ ὅλος ὁ Καρδία , καί ἐκ ὅλος ὁ Ψυχή , καί ἐκ ὅλος ὁ διάνοια ἀγαπάω ὁ θεός διακελεύομαι · ἢ ὅτι ἐκπορεύω πρός ὁ ψευδής θεός . ὡς εἰς κύριος · οὐ εὑρίσκω δέ αὐτός ὁ εἰμί Κύριος , ὥσπερ καί ὁ εἴδωλον ζῶ κύριος λέγω . σημειόω δέ δύο πρόσωπον ἔμφασις . ἐκκλίνω γάρ ἀπ´ αὐτός , φημί , ὁ Κύριος , ὅτι ὁ κύριος καταλείπω . εἰμί δέ καί ὁ πνεῦμα οὗτος λέγω ἐν ὁ προφήτης , ἰδού καί ὁ τρίτος πρόσωπον . Ὅρας δέ , ὅτι ὁ νομικός ὕω καταπαύω ἤδη · ἀδύνατος γάρ αἷμα ταῦρος καί τράγος ἀφαιρέω ἁμαρτία . Μόνος γάρ καί πίστις καί βάπτισμα ὁ Κύριος εὑρίσκω , ὁ ὁ ἁμαρτία ἀφίημι . ἀλλά καί ὁ ζητέω ὁ κύριος Ψυχή μετά ἠλιθιότης , εἄν παρεμφαίνω ὁ πρόβατον , οὐ εὑρίσκω . γίγνομαι γάρ . φημί , φρόνιμος , οὖς ὁ ὄφις · καί , ἐν σοφία περιπατέω . Ἀλ οὐδέ μετά δύναμις σωματικός , εἄν ὑποδηλόω ὁ ὁ βοῦς γένος . ὁ γάρ δόναμις ὁ Θεός , ἐν ἀσθένεια τελειόω · καί , ὅσος ὁ ἔξω ἄνθρωπος σθείρεται , τοσοῦτος ὁ εἴδομαι ἀνακαινόω . ὅτι2 τέκνον ἀλλότριος γεννάω αὐτός , καί νῦν κατανάσσω αὐτός ἢ ἐρυσίβη , καί ὁ κλῆρος αὐτός . ὁ μέν νόμος κωλύω ἀλλόφυλος γυνή λαμβάνω , μήποτε , φημί , ἀφίστημι ὁ υἱός σύ ἀπ´ ἐγώ , καί πορεύω λατρεύω θεός ἕτερος · ὅς καί Σολομών ] πάσχω . αὐτός δέ ἀλλόφυλος γυνή λαμβάνω , παιδοποιέω ἐκ αὐτός . ὅς ἀλλότριος φημί τέκνον , ὁ ἐκ αὐτός ὁ ισραηλιτιδηω γυνή γεννάω . οὐ ἐμός γάρ , φημί , οὗτος εἰμί , οὐδέ ἐγώ ἀνατίθημι , ἀλλά ὁ εἴδωλον . ἀλλότριος οὖν εἰμί . ἐρυσίβη δέ λέγω , τάχα μέν καί αὐτός ὁ ἐπισυμβαίνω βλάβη ὁ καρπός ἐκ ὁ ὁ ἀήρ δρόσος · τάχα δέ καί ὁ ὁ πολέμιος πληθύς , ὅστις ἐρυσίβη δίκη , αὐτός τε ὁ ἀνήρ διαφθείρω καί ὁ κλῆρος αὐτός , τουτέστι ὁ κληρονομία δῃόω καί ἀφανίζω . εἰκότως δέ τέκνον μιμνήσκω , καί Κλήσων ἐπιμιμνήσκομαι , μονονού οὗτος λέγω · ἔτι [ ὅτι ] ἐπεί ἀλλότριος εἰμί ὁ τέκνον , εἰκότως οὐδέ κλήᾳ ῥόος εἰμί ἄξιος . εἶπον δέ ὁ , νῦν , ἵνα δηλόω , ὅτι οὐ εἰς μακράν εἰμί οὗτος . καί ὁ χριστοκτόνος τέκνον ολλοτρεις εἰμί . εἰμί τέκνον γάρ , φημί , ὁ Ἀβραὰμῆτε , ὁ ἐργάτης Ἀόραὰμ ποιέω ἄν · διά οὗτος καί ὁ ὁ Ῥωμαῖος στρατία ἐπαφίημι αὐτός ἄνωθεν καί ἐκ οὐρανός , ὡς ὁ ἐρυσίβη , καί διαφθείρω αὐτός τε καί κλῆρος αὐτός , τουτέστι , πᾶς ὁ χώρα , ὅς κατακληροδοτέω αὐτός ὁ ὁ Ναυῆ Ἰησοῦς · ἢ καί ὁ ἱερατικός καί ἀρχιερατικός αὐτός ἄξιος . ὅταν δέ καί ἐν ὁ Ψυχή γεννάω ,