cogPG.PG126 87
Ὁ δὲ τῆς ἡμῶν σωτηρίας ἀδιάλλακτος ἐχθρὸς καὶ ἀρχέκακος δράκων , Ἄρειον τὸν Ἀλεξανδρέα κατὰ τῆς ὀρθοδοξίας ὁπλίσας , πόλεμον ἐπήγειρε τῆ Ἐκκλησίᾳ πικρόν · ὑφ´ οὗ ταύτην οὐ μετρίως ἐκάκωσεν . Ἀλλ´ ἀνθοπλίζεται τῷ θείῳ ζήλῳ Κωσταντῖνος ὁ βασιλεὺς , καὶ κατὰ τὴν Νικαέων πόλιν , τριακοσίους δένα καὶ ὀκτὼ ἀρχιερεῖς μετακαλεσάμενος , αυνεδριάσας δὲ καὶ αὐτὸς αὐτοῖς , τὴν μὲν Ἀρείου κακοδοξίαν , ᾗ τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦφεῦ τῆς μιαρᾶς ἐκείνου γλώττης ! ) κτίσμα καὶ ποίημα . καὶ δοῦλον ἐκήρυττε , τοῦτον μὲν πάσης Ἐκκλησίας ἀπελαύνει , θριαμβεύσας αὐτὸν δημοσίως · λαμπρῷ δὲ κηρύγματι ἀναθέμενος τὴν ὀρθοδοξίαν , καὶ τρανῶς ἐν παῤῥησίᾳ ἐκβοῶν , ὀμοούσιον τὸν Υἱὸν ἀναγορεύει τῷ Πατρὶ , καὶ φῶς ἐκ φωτὸς , καὶ Δεσπότην καὶ Ποιητὴν , ἀλλ´ οὐ ποίημα . Βασιλεύσας δὲ εὐσεβᾶς καὶ ὁσίως , καὶ τῷ Χριστῷ εὐαρεστήσας ὡς ἦν δυνατὸν , ἐπὶ τρισὶν υἱοῖς καταλύει τὸν βίον , ἀπὸ τῆς προσκαίρου καὶ χαμαιζήλου μετατεθεὶς βασιλείας ἐπὶ τὴν αἰώνιον καὶ ἀνόλεθρον , καὶ ὥσπερ τὸν Ἐλληνισμὸν πρότερον , οὕτω καὶ τὸν Ἀρειανισμὸν ἀφανίσας ὕστερον , ὃς οὐχ ἧττον ἐκείνου , εἰ μὴ καὶ μᾶλλον , τὴν Ἐκκλησίαν ἐλύπησεν · αἱ γὰρ ἐκ των οἰκείων κακώσεις , βαρύτεραι . εʹ . Τῶν δὲ υἱῶν αὐτοῦ Κωνσταντίνῳ μὲν τῷ πρώτῳ , αἴ τε Γαλλίαι καὶ τὰ πρὸς τῷ πέρατι τοῦ ἑσπερίου Ὡκεανοῦ , αἴ τε Βρετανικαὶ νῆσοι εἰς κλῆρον ἀπενεμήθησαν · Κώνσταντι δὲ τῷ ὑστάτῳ , αἴ τε Ἰταλίαι καὶ αὐτὴ ἡ Ῥώμη ἄχρι καὶ τοῦ Ἰλλυρικοῦ · Κωνσταντίῳ δὲ τῷ μέσῳ , ἥ τε Ἀηὼ Κπασα . καὶ Λιβύη , καὶ Αἴγυπτος . Τούτοις δὲ πᾶσα σπουδὴ , καὶ μελέτη , καὶ ἐπιτήδευμα , περὶ τὴν τοῦ Χριστιανισμοῦ σύστασίν τε καὶ εὐσέβειαν καὶ ὁρθοδοξίαν ἦν · ἵν´ εὐσεβοῦντες , καὶ ὀρθοτομοῦντες τὸν λόγον τῆς ἀληθείας , ἤρεμον καὶ ἥσυχον βίον διάγωσιν ἐν πάσῃ εὐσεβείᾳ καὶ σεμνότητι . Εἰ γὰρ καὶ Κωνστάντιος παραλιπών τι τοὺς ὀρθοδόξους ἔδοξεν οὐκ ἀνεχόμενος τῆς τοῦ ὁμοουσίου φωνῆς , ἀλλὰ καὶτότε ζήλῳ καὶ πόθῳ τῆς τῶν Ἐκκλησιῶν εἰρήνης , ἢν καὶ κατ´ ἐπίγνωσιν ὁ ζῆλος εἰργάζετο , ἄῶστε καὶ καθαιρεθὲν πάντας τοὺς τῶν εἰδώλων ναούς τε καὶ βωμοὺς , ὡς μηδὲ ἴχνος αὐτῶν ἐναπολειφθῆναι τῷ βίῳ , διεκελεύσατο . Ἀλλὰ καὶ τούτους μὲν τὸ τοῦ θανάτου δρέπανον ἀποθερίζει τῆς παρούΡ σης ζωῆς . ϛʹ . Καθίσταται δὲ βασιλεὺς ἕτερος , παρανομώτατος καὶ ἀσεβής γε δεῖ τοῦτον βασιλέα φάναι , ἄ κατέναντι τοῦ Χριστοῦ τραχηλιάσας καὶ εἰπὼν πρὸς αὐτόν · ὁδοὺς σου εἰδέναι οὐ βούλομαι , ὀ Ἀποστάτης καὶ παραβάτης καὶ δυσώνυμος Ἰουλιανός · περὶ οὗ μακρά τινα βουλομένοις ἡμῖν διηγήσασθαι , μηδεὶς ἐπιμεμφέσθω , πόρρω τῆς μήσης θέειν
Lemmas: ὁ δέ ὁ ἐγώ σωτηρία ἀδιάλλακτος ἐχθρός καί ἀρχέκακος δράκων , Ἄρειος ὁ Ἀλεξανδρεύς κατά ὁ ὀρθοδοξία ὁπλίζω , πόλεμος ἐπαγείρω τῆ ἐκκλησία πικρός · ὑφ´ ὅς οὗτος οὖον μέτριος κακόω . Ἀλ ἀνθοπλίζω ὁ θεῖον ζῆλος Κωσταντῖνος ὁ βασιλεύς , καί κατά ὁ Νικαεύς πόλις , τριακόσιοι Δένα καί ὀκτώ ἀρχιερεύς μετακαλέω , αυνεδριαειδω δέ καί αὐτός αὐτός , ὁ μέν Ἄρειος κακοδοξία , ὅς ὁ υἱός ὁ Θεοῦφεῦ ὁ μιαρός ἐκεῖνος γλῶσσα ! ) κτίσμα καί ποίημα . καί δοῦλος κηρύσσω , οὗτος μέν πᾶς ἐκκλησία ἀπελαύνω , θριαμβεύω αὐτός δημόσιος · λαμπρός δέ κήρυγμα ἀνατίθημι ὁ ὀρθοδοξία , καί τρανής ἐν παρρησία ἐκβοάω , ὁμοούσιος ὁ υἱός ἀναγορεύω ὁ πατήρ , καί φάος ἐκ φάος , καί δεσπότης καί Ποιητής , ἀλ οὖον ποίημα . βασιλεύω δέ εὐσεβής καί ὅσιος , καί ὁ Χριστός εὐαρεστέω ὡς εἰμί δυνατός , ἐπί τρεῖς υἱός καταλύω ὁ βίος , ἀπό ὁ πρόσκαιρος καί χαμαίζηλος μετατίθημι βασίλεια ἐπί ὁ αἰώνιος καί ἀνόλεθρος , καί ὥσπερ ὁ Ἑλληνισμός πρότερος , οὗτος καί ὁ Ἀρειανισμός ἀφανίζω ὕστερος , ὅς οὐ κακός ἐκεῖνος , εἰμί μή καί μᾶλλον , ὁ ἐκκλησία λυπέω · ὁ γάρ ἐκ ὁ οἰκέω κακόω , βαρύς . εἰ . ὁ δέ υἱός αὐτός Κωνσταντῖνος μέν ὁ πρῶτος , ἀεί τε Γαλλία καί ὁ πρός ὁ πέρας ὁ ἑσπέριος Ὠκεανός , ἀεί τε Βρετανικός νῆσος εἰς κλῆρος ἀπονέμω · Κώνστας δέ ὁ ὕστερος , ἀεί τε Ἰταλία καί αὐτός ὁ Ῥώμη ἄχρι καί ὁ Ἰλλυρικός · Κωνστάντιος δέ ὁ μέσος , ὅς τε Ἀηὼ Κπασα . καί Λιβύη , καί Αἴγυπτος . οὗτος δέ πᾶς σπουδή , καί μελέτη , καί ἐπιτήδευμα , περί ὁ ὁ χριστιανισμός σύστασις τε καί εὐσέβεια καί ὀρθοδοξία εἰμί · ὅς εὐσεβέω , καί ὀρθοτομέω ὁ λόγος ὁ ἀλήθεια , ἤρεμος καί ἥσυχος βίος διάγω ἐν πᾶς εὐσέβεια καί σεμνότης . εἰμί γάρ καί Κωνστάντιος παραλείπω τίς ὁ ὀρθόδοξος δοκέω οὐ ἀνέχω ὁ ὁ ὁμοούσιος φωνή , ἀλλά καὶτότε ζῆλος καί πόθος ὁ ὁ ἐκκλησία εἰρήνη , εἄν καί κατ´ ἐπίγνωσις ὁ ζῆλος ἐργάζομαι , ἀάω καί καθαιρέω πᾶς ὁ ὁ εἴδωλον ναός τε καί βωμός , ὡς μηδέ ἴχνος αὐτός ἐναπολείπω ὁ βίος , διακελεύομαι . ἀλλά καί οὗτος μέν ὁ ὁ θάνατος δρεπάνη αποθερίζω ὁ παρούΡ σός ζωή . ϛυʹ . καθίστημι δέ βασιλεύς ἕτερος , παράνομος καί ἀσεβής γε δεῖ οὗτος βασιλεύς φαίνω , ὅς κατεναντίον ὁ Χριστός τραχηλιάζω καί εἶπον πρός αὐτός · ὁδός σύ οἶδα οὖον βούλομαι , ὁ ἀποστάτης καί παραβάτης καί δυσώνυμος Ἰουλιανός · περί ὅς μακρός τις βούλομαι ἐγώ διηγέομαι , μηδείς ἐπιμέμφομαι , πόρρω ὁ μήσης θέω