cogPG.PG126 309
ἀκαθαρσίας , καὶ ὕβρεις , τὰ τοῦ Θεοῦ τῇ Βάαλ ἀνατιθέναι δοκεῖ . Διὰ τοῦτο ἐπιστρέψω , καὶ κομιοῦμαι τὸν στιμου καθ´ ὥραν αὐτοῦ , καὶ τὸν οἶνόν μου ἐν καιρῷ αὐτοῦ , καὶ ἀφελοῦμαι τὰ ἱμάτιά μου καὶ τὰ δὸό νιά μου , τοῦ μὴ καλύπτειν τὴν ἀσχημοσύνην αὐτῆς - Ἐπιστρέψω , φησί · τουτέστιν , Ἄλλην μαδιοῦμαι ὀδὸν , τὴν τῆς σκληρότητος , καὶ οὐκέτι τῶν ἀγαθῶν μου ἀξιώσω αὐτούς . Ἀλλὰ καὶ τὸν σῖτον καὶ τὸν οἶνον ἀφελῶ ἀπ´ αὐτῶν , καὶ τὸ λυπηοότερον , ὅτι ἐν καιρῷ · τουτέστιν , ὅταν ὥριμοι γένωνται οἱ καρποὶ καὶ πέπειροι , τότε στερήσω αὐτοὺς τούτων , ἵνα καὶ μᾶλλον ἀνιαθῶσιν . Ἱμάτια δὲ καὶ ὁθόνια , τάχα μὲν καὶ τὰ αἰσθητὰ ταῦτά φησι · καὶ γὰρ αἰχμαλωτισθέντες , γυμνοὶ καὶ ἀσχήμονες περιῆσαν · τάχα δὲ καὶ τὴν σκέπην αὐτοῦ καὶ βοήθειαν , ἣν ἔχοντες , ἐνδοξότατοι ἦσαν , καὶ ἐκράτουν τῶν ἄλλων , τὴν ἐκ τῆς δουλείας ἀσχημοσύνην οὐκ ἔχοντες , ἢν νῦν ἔξουσιν . Ἀφείλετο δὲ καὶ ἀπὸ τῆς Συναγωγῆς τῶν Ἰουδαίων ἐν καιρῷ τῷ δέοντι , καὶ ὅτε ἦλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου , τὰς ἀπαρχὰς τῶν καρπῶν , καὶ τὰς δεκάτας , αἱ δηλοῦνται διά τε τοῦ σίτου καὶ τοῦ οἴνου . Τότε γὰρ ἐσαρκώθη , Ὅτε καὶ ἐπιτήδειος καιρὸς ἦν , ὅτε πᾶσα κακία συνετελέσθη , καὶ οὐδὲν ἔτι ὑπελείπετο εἶδος αὐτῆς , ἀλλὰ καὶ τὴν οἰκείαν μοχθηρίαν ἐξέῤῥηξε . Τότε δὲ ἦλθεν ὁ Ἰατρὸς , τὸ μέγα φάρμακον τῆς αὐτοῦ σαρκώσεως ἐπάγων τῷ νοσήματι . Εἰ δὲ καὶ τὰ τῆς Ἐκκλησίας μυστήρια , ἐκ σίτου καὶ οἵνου τελοῦνται , τῶν εἰς σῶμα καὶ αἷμα τοῦ Χριστοῦ μεταποιουμένων διὰ τινὶ εὐλογίας · σκοπησάτωσαν οἱ ἀπιστοῦντες Ἑβραῖοι , ὅπως ἐπ´ αὐτοῖς ἀληθεύει ἡ προφητεία Καλῶς δὲ πρόσκειται τὸ , Καθ´ ὥραν αὐτοῦ , καὶ Ἐν καιρῷ αὐτοῦ . Νῦν γὰρ καιρὸν ἔχουσι , καὶ ὥραν , τὰ μυστήρια ταῦτα , τοῦ τελεῖσθαι διὰ σίτου καὶ οἵνου · ἐν δὲ τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν , ἄλλον τινὰ τρόπον καινότερον καὶ μυστικώτερον τελευτήσονται [ τελεσθ .. Στερούμενοι δὲ τοῦ βαπτίσματος , στεροῦνται καὶ τῶν ἱματίων τοῦ Χριστοῦ . Ὅσοι γὰρ ελς Χριστὸν ἐβαπτίσαντο , Χριστὸν ἐνεδύσαντο Ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῶν ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ πιστῶν ἀφαιρεῖται ἁμαρτανόντων ὁ σῖτος , καὶ οἶνος , ἤτο ἡ τῶν μυστηρίων κοινωνία . Ἐπεὶ δὲ ἀναλόγως τοῖς ἁμαρτήμασι γίνεται τοῦτο , διὰ τοῦτο εἶπεν · Ἐν καιρῷ , καὶ , Καθ´ ἄραν . Οὕτε γὰρ πᾶσιν ἁπλῶς τοῖς ἁμαρτήμασι , καὶ τοῖς τυχοῦσιν , ἐπιτίμιον τέθειται ἡ τῆς κοινωνίας στέρησις , οὕτε τυῖς ταύτην κατακρινομένοις ἁπλῶς πᾶσιν ὁ αὐτὸς και . ρὸς ὑφήπλωται · ἀλλὰ τοῖς μὲν ἐπιτέταται , τοῖς δὲ συνέσπαλται Οἱ δὲ τοιοῦτοι ἀπογυμνοῦνται καὶ τῆς θείας χάριτος , καὶ βοηθείας , ἥτις ἕως μὲν ἡμῖν πάρεστι , ποιεῖ ἡμᾶς εὐσχημόνως περιπατεῖν , τὴν ἀσθένειαν ἡμῶν περιστέλλουσα καὶ ὅκέπουσα ·
Lemmas: ἀκαθαρσία , καί ὕβρις , ὁ ὁ Θεός ὁ Βάαλ ἀνατίθημι δοκέω . Ζεύς οὗτος ἐπιστρέφω , καί κομίζω ὁ Στίμου καθ´ ὥρα αὐτός , καί ὁ οἶνος ἐγώ ἐν καιρός αὐτός , καί ἀφαιρέω ὁ ἱμάτιον ἐγώ καί ὁ δίδωμι Νιάς ἐγώ , ὁ μή καλύπτω ὁ ἀσχημοσύνη αὐτός - ἐπιστρέφω , φημί · τουτέστιν , ἄλλος μαδίζω ὁδός , ὁ ὁ σκληρότης , καί οὐκέτι ὁ ἀγαθός ἐγώ ἀξιόω αὐτός . ἀλλά καί ὁ σῖτος καί ὁ οἶνος ἀφαιρέω ἀπ´ αὐτός , καί ὁ λυπηοοτερος , ὅτι ἐν καιρός · τουτέστιν , ὅταν ὥριμος γίγνομαι ὁ καρπός καί πέπειρος , τότε στερέω αὐτός οὗτος , ἵνα καί μᾶλλον ἀνιάω . ἱμάτιον δέ καί ὀθόνιον , τάχα μέν καί ὁ αἰσθητός οὗτος φημί · καί γάρ αἰχμαλωτίζω , γυμνός καί ἀσχήμων περίειμι · τάχα δέ καί ὁ σκέπη αὐτός καί βοήθεια , ὅς ἔχω , ἔνδοξος εἰμί , καί κρατέω ὁ ἄλλος , ὁ ἐκ ὁ δουλεία ἀσχημοσύνη οὐ ἔχω , εἄν νῦν ἔχω . ἀφαιρέω δέ καί ἀπό ὁ συναγωγή ὁ Ἰουδαῖος ἐν καιρός ὁ δήω , καί ὅτε ἔρχομαι ὁ πλήρωμα ὁ χρόνος , ὁ ἀπαρχή ὁ καρπός , καί ὁ δέκατος , ὁ δηλέομαι διά τε ὁ σῖτος καί ὁ οἶνος . τότε γάρ σαρκόω , ὅτε καί ἐπιτήδειος καιρός εἰμί , ὅτε πᾶς κακία συντελέω , καί οὐδείς ἔτι ὑπολείπω εἶδος αὐτός , ἀλλά καί ὁ οἰκεῖος μοχθηρία ἐκλήγω . τότε δέ ἔρχομαι ὁ Ἰατρός , ὁ μέγας φάρμακον ὁ αὐτός σάρκωσις ἐπάγω ὁ νόσημα . εἰμί δέ καί ὁ ὁ ἐκκλησία μυστήριον , ἐκ σῖτος καί οἶνος τελέω , ὁ εἰς σῶμα καί αἷμα ὁ Χριστός μεταποιέω διά τις εὐλογία · σκοπέω ὁ ἀπιστέω Ἑβραῖος , ὅπως ἐπι αὐτός ἀληθεύω ὁ προφητεία καλῶς δέ πρόσκειμαι ὁ , Καθ´ ὥρα αὐτός , καί ἐν καιρός αὐτός . νῦν γάρ καιρός ἔχω , καί ὥρα , ὁ μυστήριον οὗτος , ὁ τελέω διά σῖτος καί οἶνος · ἐν δέ ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός , ἄλλος τις τρόπος καινός καί μυστικός τελευτάω [ τέλλω .. στερέω δέ ὁ βάπτισμα , στερέω καί ὁ ἱμάτιον ὁ Χριστός . ὅσος γάρ ΕΛΣ Χριστός βαπτίζω , Χριστός ἐνδύω ἀλλά καί ἀπό ὁ ἐν ὁ ἐκκλησία πιστός ἀφαιρέω ἁμαρτάνω ὁ σῖτος , καί οἶνος , ἦτο ὁ ὁ μυστήριον κοινωνία . ἐπεί δέ ἀνάλογος ὁ ἁμάρτημα γίγνομαι οὗτος , διά οὗτος εἶπον · ἐν καιρός , καί , Καθ´ ἀείρω . ἵημι γάρ πᾶς ἁπλόος ὁ ἁμάρτημα , καί ὁ τυγχάνω , ἐπιτίμιον τίθημι ὁ ὁ κοινωνία στέρησις , ἵημι τυῖς οὗτος κατακρίνω ἁπλόος πᾶς ὁ αὐτός και . ἄρος ὑφαιρέω · ἀλλά ὁ μέν ἐπιτείνω , ὁ δέ συνέσπαλται ὁ δέ τοιοῦτος ἀπογυμνόω καί ὁ θεῖος χάρις , καί βοήθεια , ὅστις ἠώς μέν ἐγώ πάρειμι , ποιέω ἐγώ εὐσχήμων περιπατέω , ὁ ἀσθένεια ἐγώ περιστέλλω καί ὁράω ·