cogPG.PG126 310
ἀρθεῖσα δὲ ἀφ´ ἡμῶν , καὶ ἐγκαταλιποῦσα ἡμᾶς , ἐᾷ τὰ ἔργα τῆς αἰσχύνης ποιεῖν . Τάχα δὲ καὶ ἀπὸ τῶν ἐν τῇ ἱερατείᾳ ἀμαρτανόντων , καὶ καθαιρουμένων , ἀφαιρεῖ ὁ Θεὸς τὰ ἱμάτια αὐτοῦ , καὶ τὰ ὀθόνια τὴν ἱερατικὴν λέγω στολήν · ὥστε μὴ ὑπὸ τούτων καλύπτεσθαι τὴν ἀσχημοσύνην αὐτῶν , φαινομένων ἀναμαρτήτων διὰ τοῦ ἱερουργεῖν Καὶ νῦν ἀποκαλύπτω τὴν ἀκαθοσίαν αὐτῆς ἔναντι των ἐραστῶν αὐτῆς . Ἡ τοῦτο λέγει , ὅτι ἅσπερ ἐμὲ ἐγκατέλιπεν , οὕτω καὶ ἐκείνους ἐγκαταλείψει , γνοῦσα τὴν ἀσθένειαν αὐτῶν , καὶ φανήσεται καὶ πρὸς ἐκείνους ἄπιστος , κατὰ τὸ Ἔως πότε χωλανεῖτε ἐπ´ ἀμφοτέραις ταῖς ἰγνύαις ; ἢ τῷ Θεῷ Θεῷ , ἢ τῷ Βάαλ Βάαλ · ἢ , Ὅτε δείξω αὐτὴν οὕτως ἀσχημονοῦσαν , οὐχ ἕξουσι βοηθῆσαι αὐτῇ , ὡς ἀδύνατοι . Ἄκουε δὲ καὶ τῶν ἑξῆς · Καὶ οὐδεὶς οὐ μὴ ἐξέληται αὐτοὺς ἑκ τῆς χειρός μου . Χεῖρα , τιμωρικὴν [ τιμωρητικ . ] δύναμιν ἂνομάζει , ἧς ἐπειράθησαν καὶ οἱ Θεοκτόνοι , παραδοθέντες τοῖς Ῥωμαίοις · καὶ οἱ ἁμαρτάνοντες δέ , καὶ παραδιδόμενοι τῷ Σατανᾷ εἰς ὄλεθρον τῆς σαρκὸς , ἵνα τὸ πνεῦμα σωθῇ , κατὰ τὸν ἐν Κορίνθω πεπορνευκότα , τῆς χειρὸς Κυρίου πειρῶνται . Τὴν γὰρ σωφρονίζουσαν τούτους δύναμιν , κατ´ οἰκονομίαν θείαν , ἢ ἐκχώρησιν Θεοῦ , χεῖρα καλέσεις . Οὕτω καὶ Ἰὼβ , Χεὶρ Κυρίου , φησὶν , ἔστιν ἡ ἁψαμένη μου · καὶ βέλη Κυρίου ἐν τῷ σώματι αὐτοῦ ἐλέγοντο εἶναι αἱ παρὰ τοῦ ἐχθροῦ κατὰ συγχώρησιν θείαν ἐπαχθεῖσαι αὐτῷ πληγαί . Καὶ ἀποστρέψω πάσας τὰς εὐφροσύνας αὐτῆς . ροτὰς αὐτῆς , καὶ τὰς νουμηνίας αὐτῆς , καὶ τὰ Σάββατα , καὶ πάσας τὰς πανηγύρεις αὐτῆς Αἰ . αἰχμαλωτισθέντες γὰρ εἰς Βαβυλῶνα , οὔτε ἄλλως εὐφραίνεσθαι , οὔτε ἑορτάζειν εἶχον καιρόν . Πῶς γὰρ ᾄσομεν , φησὶ , τὴν ᾠδὴν Κυρίου ἐπὶ γῆς ἀλλοτρίας , Ἐπειδὴ οὔτε τῷ Θεῷ καθαρῶς ἐλάτρευον , οὔτε τοῖς εἰδώλοις , ἀλλ´ ἐπαμφοτερίζοντες ἠσαν , φησὶν , ὅτι τοῖς Βαβυλωνίοις παραδοθέντες , οὕτε τῷ Θεῷ τελέσουσι τὰς ἑορτὰς , ἤτοι τὰ Σάββατα , καὶ τὰς νουμηνίας , οὕτε τῷ Βάαλ τὰς ἄλλας πανηγύρεις . Ἰστέον μέντοι , ὅτι οὐκ ἔστι ταυτὸ πανήγυρις , καὶ ἑορτῇ . Ἔστι γὰρ εἶναι πανυγήριν , καὶ μὴ ἐπὶ ἑορτῇ · ἑορτὴ μέντοι χωρὶς πανηγύρεως , ἤτοι συνελεύσεως , οὐκ ἔστιν εἶναι . Κοινότερον οὗν τὸ τῆς πανηγύρεως . Ταῦτα πεπόνθασιν οἱ Χριστοκτόνοι νῦν · οὐ γὰρ ἕστι χαίρειν τοῖς ἀσεβέσι . Ποῦ δὲ αὐτοῖς ἑορτὴ , ἢ νουμηνία , ἢ Σάββατον κατὰ τὸν νόμον ; Ἀλλὰ καὶ οἱ ἀμαρτάνοντες , πενθεῖν καὶ σκυθρωπάζειν ὀφείλοντες , καὶ λούειν ἐν δάκρυσι τὴν στρωμνὴν , τῆς
Lemmas: ἀραρίσκω δέ ἀφή ἐγώ , καί ἐγκαταλείπω ἐγώ , ἐάω ὁ ἔργον ὁ αἰσχύνη ποιέω . Τάχα δέ καί ἀπό ὁ ἐν ὁ ἱερατεία ἁμαρτάνω , καί καθαιρέω , ἀφαιρέω ὁ θεός ὁ ἱμάτιον αὐτός , καί ὁ ὀθόνιον ὁ ἱερατικός λέγω στολή · ὥστε μή ὑπό οὗτος καλύπτω ὁ ἀσχημοσύνη αὐτός , φαίνω ἀναμάρτητος διά ὁ ἱερουργέω καί νῦν ἀποκαλύπτω ὁ ἀκαθοσίαν αὐτός ἔναντι ὁ ἐραστής αὐτός . ὁ οὗτος λέγω , ὅτι ὅσπερ ἐγώ ἐγκαταλείπω , οὗτος καί ἐκεῖνος ἐγκαταλείπω , γιγνώσκω ὁ ἀσθένεια αὐτός , καί φαίνω καί πρός ἐκεῖνος ἄπιστος , κατά ὁ ἔως πότε χωλαίνω ἐπι ἀμφότερος ὁ ἰγνύα ; ἢ ὁ Θεός Θεός , ἢ ὁ Βάαλ Βάαλ · ἢ , ὅτε δείκνυμι αὐτός οὕτως ἀσχημονέω , οὐ ἔχω βοηθέω αὐτός , ὡς ἀδύνατος . Ἄκουος δέ καί ὁ ἑξῆς · καί οὐδείς οὖον μή ἐξαιρέω αὐτός ἐκ ὁ χείρ ἐγώ . χείρ , τιμωρικός [ τιμωρητικός . ] δύναμις ὀνομάζω , ὅς πειράω καί ὁ θεοκτόνος , παραδίδωμι ὁ Ῥωμαῖος · καί ὁ ἁμαρτάνω δέ , καί παραδίδωμι ὁ Σατανᾶς εἰς ὄλεθρος ὁ σάρξ , ἵνα ὁ πνεῦμα σῴζω , κατά ὁ ἐν Κόρινθος πορνεύω , ὁ χείρ κύριος πειράω . ὁ γάρ σωφρονίζω οὗτος δύναμις , κατ´ οἰκονομία θεῖος , ἢ ἐκχώρησις Θεός , χείρ καλέω . οὕτως καί Ἰώβ , χείρ κύριος , φημί , εἰμί ὁ ἅπτω ἐγώ · καί βέλος κύριος ἐν ὁ σῶμα αὐτός λέγω εἰμί ὁ παρά ὁ ἐχθρός κατά συγχώρησις θεῖος ἐπάγω αὐτός πληγή . καί ἀποστρέφω πᾶς ὁ Εὐφρόσυνος αὐτός . Ρότας αὐτός , καί ὁ Νουμηνίας αὐτός , καί ὁ σάββατον , καί πᾶς ὁ πανήγυρις αὐτός ὁ . αἰχμαλωτίζω γάρ εἰς Βαβυλών , οὔτε ἄλλως εὐφραίνω , οὔτε ἑορτάζω ἔχω καιρός . Πῶς γάρ ἀείδω , φημί , ὁ ἀοιδή κύριος ἐπί γῆ ἀλλότριος , ἐπεί οὔτε ὁ Θεός καθαρός λατρεύω , οὔτε ὁ εἴδωλον , ἀλ επαμφοτερίζων ἀείδω , φημί , ὅτι ὁ Βαβυλώνιος παραδίδωμι , ἵημι ὁ Θεός τελέω ὁ ἑορτή , ἤτοι ὁ σάββατον , καί ὁ Νουμηνίας , ἵημι ὁ Βάαλ ὁ ἄλλος πανήγυρις . ἰστέον μέντοι , ὅτι οὐ εἰμί τατός πανήγυρις , καί ἑορτή . εἰμί γάρ εἰμί πανυγήριν , καί μή ἐπί ἑορτή · ἑορτή μέντοι Χωρὶς πανήγυρις , ἤτοι συνέλευσις , οὐ εἰμί εἰμί . κοινός ἐν ὁ ὁ πανήγυρις . οὗτος πάσχω ὁ χριστοκτόνος νῦν · οὖον γάρ εἰμί χαίρω ὁ ἀσεβής . πός δέ αὐτός ἑορτή , ἢ νουμηνία , ἢ σάββατον κατά ὁ νόμος ; ἀλλά καί ὁ ἁμαρτάνω , πενθέω καί σκυθρωπάζω ὀφείλω , καί λούω ἐν δάκρυ ὁ στρωμνή , ὁ