cogPG.PG126 490
Ἐἀν ταῦτα κατορθώσωμεν , καὶ κήρυκες ἐσόμεθα ἄλλοις ἁμαρτάνουσι , καὶ σώσομεν τούτους διὰ τοῦ καθ´ ἡμᾶς παραδείγματος . Οὕτω καὶ ἔξω τῆς πόλεως γενησόμεθα , τοῦ κόσμου δηλαδὴ τούτου , ὡς Παῦλος παραινεῖ , ἔξω κελεύων ἔρχεσθαι , τὸν ὀνειδισμὸν τοῦ Χριστοῦ φέροντας , τουτέστι πᾶσαν ἀτιμέαν , καὶ πᾶσαν κάκωσιν · οὕτω καὶ ἐν σντνῆ ἀυα παυσόμεθα , οὐ μόνιμον , ἀλλὰ παροδικὴν ἐνταῦθα διατριβὴν νομίζοντες , ὡς Ἀβραὰμ καὶ οἱ λοιποὶ πατριάρχαι , οἱ συγκληρονόμοι τῆς ἐπαγγελίας , οἱ ἐν σκηναῖς παρφκησαν , ὡς τὴν τοὺς θεμελίους ἔχουσαν πόλιν ἐκδεχόμενοι . Καὶ ἡ σκιὰ τῆς κολοκύνθης , τοῦ κόσμου τούτου τῆς δόξησᾶσα γὰρ δόξα ἀνθρώπου ὡς ἄνθος χόρτου ) , ἀναψύχειν δοκεῖ ἐν τῷ τῶν θλίψεων καύσωνι , καὶ διὰ τοῦτο ποθεῖται ἡμῖν . Ἀλλὰ πατασσέτω αὐτὴν ἡ σκώληξ ἡ ἑωθινὴ , ἡ συνείδησις ἡμῶν , ᾖ οὐδὲν τῶν ἡμετέρων σκοτεινὸν καὶ ἀφανές . Διὸ καὶ σκώληξ ἐστὶν , ἀεὶ τῶν ἁμαρτημάτων ἡμῖν αἴσθησιν διδοῦσα . Σὴς γὰρ ὀστέων , καρδία αἰσθητική . Αὕτη πρὸ ὀφθαλμῶν ἡμῖν τιθεῖσα τὰ ἡμέτερα κακὰ , καὶ διδάσκουσα , ὡς ἄξιοί ἐσμεν καὶ βαρυτέρων θλίψεων διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν , πατάξει τὴν ἐπιθυμίαν τῆς δόξης , καὶ πείσει λέγειν μετὰ τοῦ προφήτου · Ὁργὴν Κυρίου ὑποίσω , ὅτι ἥμαρτεν αὐτῷ · καὶ αὖ , ὀλίγα ὧν ἥμαρτον , μεμαστίγωμαι . Χάρις οὖν τῷ διὰ πάντων ὡφελοῦντι ἡμᾶς Πνεύματι , καὶ μυστήρια μὲν ἀποκαλύπτοντι διὰ τῆς τοῦ γράμματος περιαιρέσεως , οὐχ ἥκιστα δὲ καὶ διὰ τοῦ γράμματος διορθουμένῳ τὰς τῶν προσχόντων ψυχάς . Αὐτίκα γοῦν ἵνα ἐξ ἑνὸς τὸν πᾶν παραστήσωμεν , τὸν , Ἕτι τρεῖς ἡμέραι , καὶ Νινευῖ καταστραφήσεται , μυστικώτερον μὲν σημαίνει τὴν διὰ τῆς τοῦ Κυρίου τριημέρου ταφῆς καταστροφὴν τῆς πονηρᾶς ἀντικειμένης βασιλείας τῆς πάλαι κρα τούσης καὶ δυναστευούσης , ὥσπερ ἡ Νινευῒ ἐν τοῖς ἔθνεσι , πρὸς ἣν ἐμάχετο μὲν ὁ νόμος , ἀλλ´ ἀσθενὴς , ἦν · διὸ καὶ εἴρηται , Ἔτι τρεῖς ἡμέραι , καὶ ἡ τελεία αὐτῆς καταστροφὴ , ὅτι ἀπεκδύσεται τὰς ἀρχὰς καὶ τὰς ἐξουσίας , θριαμβεύσας αὐτἀς ἐν τῷ σταυρῷ , ὁ μέλλων διὰ τοῦ θανάτου καταργῆσαι τὸν τὸν κράτος ἔχοντα τοῦ θανάτου . Ἀλλὰ καὶ τοῦ Ἰησοῦ τὰς ἐν τῆ νῆ ποιουμένου διατριβὰς , κατελύετο μὲν οὕτως ἡ τῶν δαιμόνων ἀρχή · ἐσκύλευε δὲ τὸν ἰσχυρὸν , τὰ ακεύὴ αὐτοῦ διαρπάζων , καὶ τοὺς δαιμονῶντα - ἰώ μενος · πλὴν ἡ τελεία καταστροφὴ τῆς δαιμονικῆς τυραννίδος διὰ τῆς τριημέρου ἀναστάσεως ἐτελέσθη . Ἀλλὰ καὶ διὰ τῆς ἐν τῷ βαπτίσματι τριττῆς καταδύσεως , τῆς ὄντως ἡμερινῆς καὶ φωτιστικῆς , ἡ ἁμαρτία καταστρέφεται . Σημαίνεται μὲν οὐν καὶ ταῦτα μυστικῶς διὰ τοῦ , Ἕτι τρεῖς ἡλέραι , καὶ
Lemmas: ἐἀν οὗτος κατορθόω , καί κῆρυξ εἰμί ἄλλος ἁμαρτάνω , καί σῴζω οὗτος διά ὁ καθ´ ἐγώ παράδειγμα . οὕτως καί ἔξω ὁ πόλις γίγνομαι , ὁ κόσμος δηλαδή οὗτος , ὡς Παῦλος παραινέω , ἔξω κελεύω ἔρχομαι , ὁ ὀνειδισμός ὁ Χριστός φέρω , τουτέστι πᾶς ἀτιμέαν , καί πᾶς κάκωσις · οὗτος καί ἐν σντνῆ αὖος παύω , οὖον μόνιμος , ἀλλά παροδικός ἐνταῦθα διατριβή νομίζω , ὡς Ἀβραάμ καί ὁ λοιπός πατριάρχης , ὁ συγκληρονόμος ὁ ἐπαγγελία , ὁ ἐν σκηνή παρφκησαν , ὡς ὁ ὁ θεμέλιος ἔχω πόλις ἐκδέχομαι . καί ὁ σκιά ὁ κολοκύνθη , ὁ κόσμος οὗτος ὁ δοξάζω γάρ δόξα ἄνθρωπος ὡς ἄνθος χόρτος ) , ἀναψύχω δοκέω ἐν ὁ ὁ θλῖψις καύσων , καί διά οὗτος ποθέω ἐγώ . ἀλλά πατάσσω αὐτός ὁ σκώληξ ὁ ἑωθινός , ὁ συνείδησις ἐγώ , εἰμί οὐδείς ὁ ἡμέτερος σκοτεινός καί ἀφανής . Διὸ καί σκώληξ εἰμί , ἀεί ὁ ἁμάρτημα ἐγώ αἴσθησις δίδωμι . σής γάρ ὀστέον , καρδία αἰσθητικός . Ἄτη πρό ὀφθαλμός ἐγώ τίθημι ὁ ἡμέτερος κακός , καί διδάσκω , ὡς ἄξιος εἰμί καί βαρύς θλῖψις διά ὁ ἁμαρτία ἐγώ , πατάσσω ὁ ἐπιθυμία ὁ δόξα , καί πείθω λέγω μετά ὁ προφήτης · Ὀργή κύριος ὑποφέρω , ὅτι ἁμαρτάνω αὐτός · καί αὖος , ὀλίγος ὅς ἁμαρτάνω , μαστιγέω . Χάρις οὖν ὁ διά πᾶς ὡφελοῦντι ἐγώ πνεῦμα , καί μυστήριον μέν ἀποκαλύπτω διά ὁ ὁ γράμμα περιαίρεσις , οὐ ἥκιστος δέ καί διά ὁ γράμμα διορθόω ὁ ὁ προέχω Ψυχή . αὐτίκα γοῦν ἵνα ἐκ εἷς ὁ πᾶς παρίστημι , ὁ , ἔτι τρεῖς ἡμέρα , καί Νινευῖ καταστρέφω , μυστικός μέν σημαίνω ὁ διά ὁ ὁ κύριος τριήμερος ταφή καταστροφή ὁ πονηρός ἀντίκειμαι βασίλεια ὁ πάλαι Κρής Τούσης καί δυναστεύω , ὥσπερ ὁ Νινευΐ ἐν ὁ ἔθνος , πρός ὅς μάχομαι μέν ὁ νόμος , ἀλ ἀσθενής , εἰμί · διό καί εἴρω , ἔτι τρεῖς ἡμέρα , καί ὁ τέλειος αὐτός καταστροφή , ὅτι ἀπεκδύω ὁ ἀρχή καί ὁ ἐξουσία , θριαμβεύω αὐτός ἐν ὁ σταυρός , ὁ μέλλω διά ὁ θάνατος καταργέω ὁ ὁ κράτος ἔχω ὁ θάνατος . ἀλλά καί ὁ Ἰησοῦς ὁ ἐν τῆ νῆ ποιέω διατριβή , καταλύω μέν οὕτως ὁ ὁ δαίμων ἀρχή · σκυλεύω δέ ὁ ἰσχυρός , ὁ ακεύὴ αὐτός διαρπάζω , καί ὁ δαιμονάω - Ἰώ μένος · πλήν ὁ τέλειος καταστροφή ὁ δαιμονικός τυραννίς διά ὁ τριήμερος ἀνάστασις τελέω . ἀλλά καί διά ὁ ἐν ὁ βάπτισμα τρισσός κατάδυσις , ὁ εἰμί ἡμερινός καί φωτιστικός , ὁ ἁμαρτία καταστρέφω . σημαίνω μέν ὀν καί οὗτος μυστικός διά ὁ , ἔτι τρεῖς ἡλέραι , καί