cogPG.PG126 503
Ὑδάτων πολλῶν ὁ Κύριος , τῶν τοῦ βαπτίσματος Ἀ καὶ οὕτως διαστέλλει καὶ διατάττεται , ὥστε πανταχοῦ τελεῖσθαι . Μαθητεύσατε γὰρ , φησὶ , πάντα τὰ ἔθνη . Θαπτίζοντες αὐτούς · ὥστε πολλὰ βαπτίσματα γίνεσθαι , τουτέστι , βαπτισμοὺς τῶν ἑκασταχοῦ πιστῶν . Ἔν μὲν γὰρ εἴρηται βάπτισμα , ῶσπερ καὶ πίστις μία , διὰ τὸ ἐπὶ τῇ τελετῇ δηλαδὴ δόγμα , ἐν ὅν ἐν πάσῃ Ἐκκλησίᾳ , τῆ παραλαβούση βαπτίζειν τῇ τῆς Τριάδος ἐπικλήσει , καὶ τυποῦν τὸν τοῦ Κυρίου θάνατον καὶ τὴν ἀνάστασιν τῇ τρισσῇ καταδύσει καὶ ἀναδύσει . Καὶ διὰ τὸ προσάπαέ δὲ δίδοσθαι τῶν πιστῶν ἑκάστῳ φαίη ἄν τις αὐτὸ ἓν λέγεσθαι . Οἱ μέντοι βαπτισμοί , πολλοὶ , ὅτι καὶ οἱ βαπτιζόμενοι πολλοί . Καὶ ἄλλως δὲ τὰ ὕδατα τῶν βαπτισμάτων οὕτω διαστέλλονται ὑπὸ τοῦ Κυρίου , ὥστε διττῶν ὄντων ἡμῶν , ἐκ ψυχῆς καὶ σώματος ,, τὴν μὲν τοῦ σώματος κάθαρσιν , διὰ τοῦ ὕδατος τελεῖσθαι , τὰ δὲ τῆς ψυχῆς , διὰ τοῦ Πνευματος Εἶτα πρὸς τὸν διάβολον · Ἡ ἀκοή σου , οὐκ ἐν . ἀκουσθήσεται ἔτι . Οὐκέτι γὰρ αἱ δαιμονικαὶ τελεταὶ ὰνούονται.ἵ ὕδατα πολλὰ , καὶ τοὺς πειρασυοὺ - οἷδεν ἡ Γραφὴ , ὡς τὸ , Πλὴν ἑν κατακλυσμῷ ὑδάτων πολλῶν , πρὸς αὐτὸν οὐκ ἐγγιοῦσιν . Ο γὰρ κατακλυσμὸς τῶν πειρασμῶν , κἂν πολλοὶ καὶ ἐπάλληλοι ὧσιν , οὐδ´ ἐγγὺς τοῦ ὁσίου ἀνδρὸς γενήσονται Φησὶν οὖν , ὅτι κατάρχει μὲν ὁ Κύριος τῶν πειρασμῶν . Αὐτὸς γὰρ οἰκονομῶν τὴν ἡμετέραν σωτηΚΡίαν , ἢ δοκιμὴν , συγχωρεῖ τούτους ἐπάγεσθαι . Δια . σταλήσονται δὲ οὗτοι , ἀντὶ τοῦ , διακοπήσονται , καὶ ἡ συνέχεια αὐτῶν διαστολὴν ἕξει . Οὕτως ἀντὶ τοῦ Κυ ρίου , καὶ οὐκ ἀνθρωπίναις ἐπινοίαις , ἢ καὶ σπουδαῖς . Αύτὸς γὰρ πατάσσει , καὶ πάλιν ἰᾶται Καὶ νῦν συντρίψω τὴν ῥάβδον αὐτοῦ ἀπὸ σοῦ Πρὸς τὸν Ἰσραὴλ ἀπέστρεψε τὸν λόγον , ὅτι Τὴν θασιλείαν τῆς Νινευῒ καὶ τὴν ἐξουσίανταύτην γὰρ Κῥάβδον ὠνόμασε συντρίψω ἀπὸ σοῦ . Ἡ , Τὴν ῥάβδον αὐτοῦ τοῦ Ἰσραήλ , δι´ ἧς κολάζεται , καὶ συντρίψω . ἀπὸ σοῦ τῆς Νινευὶ · ὥστε μηκέτι σὲ κατέχουσαν ταύτην , κολάζειν δι´ αὐτῆς τὸν Ἰσραήλ . Ἀλλὰ καὶ πρὸς τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν λέγοι ἂν , ὅτι Ῥάβοον τοῦ διαβόλου , τὴν ἀμαρτίαν , ἐν ᾗ ἐθανάτου ὑμᾶς . Κσυντρίψω · κέντρον γὰρ τοῦ θανάτου , ἡ ἀμαρτία . Συντρίψω δὲ ταύτην ἀπὸ σοῦ , τουτέστι , σὲ ἐνδυσάμενος , καὶ [ διὰ ] σοῦ παλαίσας πρὸς τὰς ἀρνὰσνοὶ τὰς ἐξουσίας , καὶ ἀπεκδυσάμενος , καὶ θριαμβεύσας αὐτὰς ἐν τῷ σταυρῷ . Ῥάβδος τοῦ διαβόλου οἱ πειρασμοὶ , δι´ ὡν παίει τὸν ἄνθρωπον , ἵνα βλασφημήσῃ , ὡς τὸν Ἰώβ · ἡν ῥάβδον συντρίβει ὁ Κύριος , διδάσκων · Μὴ φοβηθῆτε ἀπὸ τῶν ἀποκτεινόντων τὸ σῶμα , τὴν δέ ψυχὴν μὴ δυναμένων ἀποκτεῖναι · καὶ , Ἐν εῇ ὑπομονῇ ὑμῶν , κτήσασθε τὰς νυχὰς ὑμῶν · καὶ , Λοιδορούμενος , καὶ μὴ ἀντιλοιδορῶν πάσχων καὶ μὴ ἀπειλῶν .
Lemmas: ὕδωρ πολύς ὁ Κύριος , ὁ ὁ βάπτισμα ὅς καί οὕτως διαστέλλω καί διατάσσω , ὥστε πανταχοῦ τελέω . μαθητεύω γάρ , φημί , πᾶς ὁ ἔθνος . Θαπτίζοντες αὐτός · ὥστε πολύς βάπτισμα γίγνομαι , τουτέστι , βαπτισμός ὁ ἑκασταχοῦ πιστός . ἐν μέν γάρ εἴρω βάπτισμα , ὥσπερ καί πίστις εἷς , διά ὁ ἐπί ὁ τελετή δηλαδή δόγμα , ἐν ὅς ἐν πᾶς ἐκκλησία , τῆ παραλαμβάνω βαπτίζω ὁ ὁ Τριάς ἐπίκλησις , καί τυπόω ὁ ὁ κύριος θάνατος καί ὁ ἀνάστασις ὁ τρισσός κατάδυσις καί ἀνάδυσις . καί διά ὁ προσάπτω δέ δίδωμι ὁ πιστός ἕκαστος φημί ἄν τις αὐτός εἷς λέγω . ὁ μέντοι βαπτισμός , πολύς , ὅτι καί ὁ βαπτίζω πολύς . καί ἄλλως δέ ὁ ὕδωρ ὁ βάπτισμα οὗτος διαστέλλω ὑπό ὁ κύριος , ὥστε διττός εἰμί ἐγώ , ἐκ Ψυχή καί σῶμα ,, ὁ μέν ὁ σῶμα κάθαρσις , διά ὁ ὕδωρ τελέω , ὁ δέ ὁ Ψυχή , διά ὁ πνεῦμα εἶτα πρός ὁ διάβολος · ὁ ἀκοή σύ , οὐ ἐν . ἀκούω ἔτι . οὐκέτι γάρ ὁ δαιμονικός τελετή ἰνέω ὕδωρ πολύς , καί ὁ πειρασυοὺ - οἶδα ὁ γραφή , ὡς ὁ , πλήν ἑν κατακλυσμός ὕδωρ πολύς , πρός αὐτός οὐ ἐγγίζω . ὁ γάρ κατακλυσμός ὁ πειρασμός , κἀν πολύς καί ἐπάλληλος ἵημι , οὐδός ἐγγύς ὁ ὅσιος ἀνήρ γίγνομαι Φησίν οὖν , ὅτι κατάρχω μέν ὁ Κύριος ὁ πειρασμός . αὐτός γάρ οἰκονομέω ὁ ἡμέτερος σωτηΚΡίαν , ἢ δοκιμή , συγχωρέω οὗτος ἐπάγω . διά . στέλλω δέ οὗτος , ἀντί ὁ , διακόπτω , καί ὁ συνέχεια αὐτός διαστολή ἔχω . οὕτως ἀντί ὁ ΚΥ Ῥίον , καί οὐ ἀνθρώπινος ἐπίνοια , ἢ καί σπουδή . αὐτός γάρ πατάσσω , καί πάλιν ἰάομαι καί νῦν συντρίβω ὁ ῥάβδος αὐτός ἀπό σύ πρός ὁ Ἰσραήλ ἀποστρέφω ὁ λόγος , ὅτι ὁ θασιλειος ὁ Νινευΐ καί ὁ εξουσιανταυος γάρ Κῥάβδον ὀνομάζω συντρίβω ἀπό σύ . ὁ , ὁ ῥάβδος αὐτός ὁ Ἰσραήλ , δις ὅς κολάζω , καί συντρίβω . ἀπό σύ ὁ Νινευὶ · ὥστε μηκέτι σύ κατέχω οὗτος , κολάζω δις αὐτός ὁ Ἰσραήλ . ἀλλά καί πρός ὁ ἀνθρώπινος φύσις λέγω εἄν , ὅτι Ῥάβοον ὁ διάβολος , ὁ ἁμαρτία , ἐν ὅς θανατόω σύ . Κσυντρίψω · κέντρον γάρ ὁ θάνατος , ὁ ἁμαρτία . συντρίβω δέ οὗτος ἀπό σύ , τουτέστι , σύ ἐνδύω , καί [ διά ] σύ παλαίω πρός ὁ ἀρνὰσνοὶ ὁ ἐξουσία , καί ἀπεκδύομαι , καί θριαμβεύω αὐτός ἐν ὁ σταυρός . ῥάβδος ὁ διάβολος ὁ πειρασμός , δις ὡς παίω ὁ ἄνθρωπος , ἵνα βλασφημέω , ὡς ὁ Ἰώβ · ἐάν ῥάβδος συντρίβω ὁ Κύριος , διδάσκω · μή φοβέω ἀπό ὁ ἀποκτείνω ὁ σῶμα , ὁ δέ ψυχή μή δύναμαι ἀποκτείνω · καί , ἐν ἑός ὑπομονή σύ , κτάομαι ὁ Νυχάς σύ · καί , λοιδορέω , καί μή ἀντιλοιδορέω πάσχω καί μή ἀπειλέω .