cogPG.PG126 418
ὺτῶν ἔλου αὐτοῖς κακὰ και τὰ ἑξῆς · εἶτα διδάσκων μὴ περιεργάζεσθαι τὰς θείας οἰκονομίας , ἀλλ´ ἁπλοῖκῶς ἕπεσθαι ταύταις , Ἀτηνώδης , φησὶν , ἐνεννθην παρὰ σοὶ , κἀγὼ διαπαντὸς μετὰ σοῦ Καθάπερ γὰρ τὸ κτῆνος , φησί , τῷ ἄγοντι ἕπεται , μὴ περιεργαζόμενον πῶς βαδίζει , οὕτω δεῖ τοῖς λόγοις ἀκολουθεῖν · τοῦτο γὰρ ποιῶν , ἀεὶ μετὰ σοῦ ἔσομαι . Ὅτι δὲ τὰς ποιαύτας ζητήσεις τέθεικεν , οὐχ ὡς αὐτὸς ἀμφιβάλλων περὶ τῆς προνοίας , ἀλλὰ τοὺς τῶν ἄλλων εἰσάγων λογισμοὺς , δηλοῖ τοῦ ψαλμοῦ τὸ προοίμιον · Ὁς ἀγαθὸς , φησὶν , ὁ Θεὸς τῷ Ἰσραὴλ τοις εὐθέσι τῇ καρδίᾳ ! Ὁδὲ ἀγαθὸν τὸν Θεὸν ὁμολογήσας , δῆλον ὅτι καὶ ἀγαθῶν εἶναι δοτῆρα συνομολογεῖ . Τοιαῦτα καὶ ἐν ψαλμοῖς ἄλλοις , καὶ παρ´ ἄλλοις προισήταις εὑρίσκομεν . Τούτοις ἔοικε καὶ τοῦ θείου Ἀμβακοὺ μ ἡ προφητεία . Δοκεῖ γὰρ ἐπαπορεῖν , τίνος χάριν οἱ θρασεῖς καὶ αὐθάδεις ὑπὲρ τοὺς ἐπιεικεστέρους εὐημεροῦσι , καὶ διατί τοῖς παρανομοῦσιν ἡ τιμωρία κατὰ πόδας οὐχ ἕπεται · ἵνα ἐπαπορήσας . εvτα τὴν λύσιν ἐπαγαγὼν , τοὺς τὰ τοιαῦτα νοσοῦντας , καὶ τῆς Προνοίας καταγογγύζοντας θεραπεύσῃ . Τινὲς δὲ κατ´ ἄλλην τινὰ μέθοδον σχηματίσαι τοὺς λόγους τούτους τὸν προφήτην ἐνόησαν . Ἐπειδὴ γὰρ τῶν προφητῶν τὰ δεινὰ προαγορευόντων , ἐόυσχέραινον οἱ Ἰσραηλίται , ὡς ἀεὶ κακώσεις ἀκούοντες καὶ Ολίψεις , δείκνυσιν εὐμεθόδως αὐτοῖς ὁ προφήτης , ὅτι ἄξιοί εἰσι τοιαῦτα παθεῖν , οἷα προλέγουσιν οἱ προφῆται , διότι τάδε καὶ τάδε ἁμαρτάνουσι , Διὰ ρῆτο εἰσάγει ἑαυτὸν δυσχεραίνοντα ποὸς πὸν ἔελν ἐπὶ τῇ τοσαύτῃ τῆς κακίας χύσει , καὶ ζητοῦντα ἐκδίκησιν · ἵνα δείξῃ . ὅτι οὕτως εἰσὶ πονηρὰ τὰ ἔργα αὐτῶν εἰ καὶ αὐτοὶ μὴ αἰσθάνονται , ὥστε καὶ τὸν Θεὸν βλασφημεῖσθαι παρ´ αὐτοῦ , ὅτι μὴ ταχεῖαν ἐπάγει τὴν κόλασιν ἐπὶ τούτοις . Ἀμέλει καὶ μετὰ τὸ ἐκανῶς δυσχερᾶναι , προφητεύει , ὅτι οἱ καταφρονηταὶ οὐ διαδράσουσι τὴν θείαν δίκην . Ἵνα δὲ παραμυθήσηται τοὺς Ἰσραηλίτας τούτους , προαγορεύει καὶ τὴν αῶν Βαβυλωνίων κατάλυσιν , καὶ τὴν διὰ Κύρου των Ἰσραηλιτῶν ἐλευθερίαν καὶ ἐπάνοδον . Λἰνίττεται δὲ καὶ τὴν καθολικὴν τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως λύτρωσιν , ἣς ἀπηλαύσαμεν διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ · ἣν καὶ ἀνυμνῶν ὁ μακάριος οὕτος προφήτης , πρὸς τῷ τέλει τῆς προφητείας , ᾠδὴν ποιεῖται , ἐν ᾗ καὶ διάψαλμα εὔρηται , καθὰ σὺν Θεῷ ἐπὶ τόπου γενόμενοι δείξομεν . ΚΕΦΛΛΑΙΟΝ ΠΡΩΤΟΝ .
Lemmas: ὗτος ἔλου αὐτός κακός και ὁ ἑξῆς · εἶτα διδάσκω μή περιεργάζομαι ὁ θεῖος οἰκονομία , ἀλ ἁπλός ἕπω οὗτος , Ἀτηνώδης , φημί , ἐννέω παρά σύ , ἐγώ διαπαντός μετά σύ καθά γάρ ὁ κτῆνος , φημί , ὁ ἄγω ἕπω , μή περιεργάζομαι πῶς βαδίζω , οὗτος δεῖ ὁ λόγος ἀκολουθέω · οὗτος γάρ ποιέω , ἀεί μετά σύ εἰμί . ὅτι2 δέ ὁ ποιαυτος ζητέω τίθημι , οὐ ὡς αὐτός ἀμφιβάλλω περί ὁ πρόνοια , ἀλλά ὁ ὁ ἄλλος εἰσάγω λογισμός , δηλόω ὁ ψαλμός ὁ προοίμιον · ὅς ἀγαθός , φημί , ὁ θεός ὁ Ἰσραήλ ὁ εὐθύς ὁ Καρδία ! ὁδός ἀγαθός ὁ θεός ὁμολογέω , δῆλος ὅτι καί ἀγαθός εἰμί δοτήρ συνομολογέω . τοιοῦτος καί ἐν ψαλμός ἄλλος , καί παρ´ ἄλλος προΐημι εὑρίσκω . οὗτος ἔοικα καί ὁ θεῖον Ἀμβακοὺ μ ὁ προφητεία . δοκέω γάρ ἐπαπορέω , τίς χάρις ὁ θρασύς καί αὐθάδης ὑπέρ ὁ ἐπιεικής εὐημερέω , καί διατί ὁ παρανομέω ὁ τιμωρία κατά πούς οὐ ἕπω · ἵνα ἐπαπορέω . εvτα ὁ λύσις ἐπάγω , ὁ ὁ τοιοῦτος νοσέω , καί ὁ Πρόνοια καταγογγύζω θεραπεύω . Τινές δέ κατ´ ἄλλος τις μέθοδος σχηματίζω ὁ λόγος οὗτος ὁ προφήτης νοέω . ἐπεί γάρ ὁ προφήτης ὁ δεινός προαγορεύω , ἐόυσχέραινον ὁ Ἰσραηλίτης , ὡς ἀεί κακόω ἀκούω καί Ολίψεις , δείκνυμι εὐμέθοδος αὐτός ὁ προφήτης , ὅτι ἄξιος εἰμί τοιοῦτος πάσχω , οἷος προλέγω2 ὁ προφήτης , διότι ὅδε καί ὅδε ἁμαρτάνω , Ζεύς ρητός εἰσάγω ἑαυτοῦ δυσχεραίνω ποιός πως εἴλω ἐπί ὁ τοσοῦτος ὁ κακία χύσις , καί ζητέω ἐκδίκησις · ἵνα δείκνυμι . ὅτι οὕτως εἰμί πονηρός ὁ ἔργον αὐτός εἰμί καί αὐτός μή αἰσθάνομαι , ὥστε καί ὁ θεός βλασφημέω παρ´ αὐτός , ὅτι μή ταχύς ἐπάγω ὁ κόλασις ἐπί οὗτος . ἀμέλει καί μετά ὁ κανεύς δυσχεραίνω , προφητεύω , ὅτι ὁ καταφρονητής οὖον διατρέχω ὁ θεῖος δίκη . ἵνα δέ παραμυθέομαι ὁ Ἰσραηλίτης οὗτος , προαγορεύω καί ὁ ἠϊών Βαβυλώνιος κατάλυσις , καί ὁ διά Κῦρος ὁ Ἰσραηλίτης ἐλευθερία καί ἐπάνοδος . Λἰνίττεται δέ καί ὁ καθολικός ὁ ἀνθρώπινος φύσις λύτρωσις , ἥς ἀπελαύνω διά ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός · ὅς καί ἀνυμνέω ὁ μακάριος οὗτος προφήτης , πρός ὁ τέλος ὁ προφητεία , ἀοιδή ποιέω , ἐν ὅς καί διάψαλμα εὑρίσκω , καθά σύν Θεός ἐπί τόπος γίγνομαι δείκνυμι . ΛΕ Πρῶτος .