cogPG.PG126 514
πύλαι τῶν πόλεων καὶ τῶν ὀχυρωμάτων τοῦ θανάτου , ὅτε ὁ Κύριος τὸν ὑπὲρ ἡμῶν ὑπέστη θάνατον , καὶ τὰ βασίλεια διέπεσε τοῦ ἅδου , καὶ τοῦ ἔχοντος τὸ κράτος τοῦ θανάτου . Καὶ ἡ θεία τοῦ Λόγου ὑπόστασις ἀπεκαλύφθη , μετὰ τῆς ἡνωμένης ἁγίας ψυχῆς , τοῖς ἐν σκότει καὶ σκιᾷ θανάτου καθημένοις πύλας χαλκᾶς συντρίβουσα , καὶ μοχλοὺς σιδηροῦς συνθλῶσα , καὶ τὴν οἰκείαν ἐμφανίζουσα δύναμιν . Καὶ τῇ ψυχῇ συνῆν ἐν τῷ ἅδῃ θαυματουργοῦσα , καὶ τῷ σώματι ἐν τῷ τάφῳ ἀδιάφθορον αὐτὸ συντηροῦσα Καὶ αὐτὴ δὲ ἡ τοῦ Κυρίου ψυχὴ ἀνέβαινεν ἐκ τοῦ ἅδου , καὶ αἱ δοῦλαι αὐτῆς τῶν ἁγίων ψυχαὶ ἠκολούθουν αὐτῇ ὡς περιστεραὶ ἀκέραιοι καὶ ἄπλαστοι , καὶ εὐθύτητος καὶ ἀκακίας γέμουσαι , ᾤδουσαι · Ποῦ σου , θάνατε , τὸ κέντρον ; ποῦ σου , ᾷδη , τὸ νϊκος ; Καὶ Ννευῖ , ὡς κολυμβήθρα ὕδατος τὰ ὕδατι αὐτῆς . Καὶ αὐτοὶ φεύγοντες , οὐκ ἔστησαν , καὶ οὐκ ἧν ὁ ἐπιβλέπων . Ἔμφασιν ὁ , Καὶ , σύνδεσμος ἔχει , ἀντὶ τοῦ , Καίτοι , φησὶ , τῆς Νινευῒ τὰ ὕδατα , τουτέστιν , οἱ κατοικοῦντες αὐτὴν καὶ συμπληροῦντες , τοσοῦτοι ἦσαν τὸ πλῆθος , ὥστε κολυμὄήθρᾳ εἰκάζεσθαι , ὕδατος πεπληρωμένῃ καὶ ἐκβλυζούσῃ τὰ περιττὰκαὶ γὰρ πληθυνομένου τοῦ λαοῦ , ἀποικίας ἔστελλεν · ἀλλ´ ὅμως οἱ τοιοῦτοι εἰς φυγὴν ἀποβλέψαντες , οὐκ ἔστησαν · οὐδὲ ἠν ἐν αὐτοῖς ὁ εἰς τὰ ὀπίσω ἐπιβλέπων · ἀλλὰ πάντες εἰς τὰ ἔμπροσθεν ἔβλεπον , ἀποσκοποῦντες ποῦ φεύξονται Ἀλλὰ καὶ ἡ ἐξ ἐθνῶν Ἐκκλησίαθνικὴ γὰρ ἡ Νινευῒ ] ἔχει ὕδατα τοῦ βαπτίσματος , καὶ ταύτης οἰκήτορες , φεύγοντες τὴν κακίαν , οὐχ ἵστανται , ἵνα μὴ πάθωσιν , ὅπερ ἡ τοῦ Λὼτ γυνή · καὶ οὐκ ἔστιν ἐν αὐτοῖς ὁ βλέπων ἐπὶ τὸ κατόπιν . Οὐ γὰρ ἐπιβαλόντες τὴν χεῖρα ἐπ´ ἄροτρον , στρέφονται εἰς τὰ ὀπίσω · ἀλλὰ τῶν ὄπισθεν μὲν ἐπιλανθανόμενοι , τοῖς δὲ ἔμπροσθεν ἐπεκτεινόμενοι , οὕτω τρέχουσιν , ὡς οὐκ ἀδήλως . Διήρπαζον τὸ ἀργύριον , διήρπαζον τὸ χρυσίον καὶ οὐκ ἧν πέρας τοῦ κόσμου αὐτῆς . Τὴν πρότερον τῶν Νινευῖτῶν διέξεισιν ἀδικίαν καὶ πλεονεξίαν , καὶ ὅτι ἐξ ἁρπαγῶν συνῆγον . Καὶ οὐκ ἔχει τις , φησὶν , εἰπεῖν , ὅτι διὰ χρείαν ἤρπαζον · μετριώτερον γὰρ ἂν ἦν τὸ κακὸν , ἀλλὰ δι´ ὕβριν , καὶ τὸ θέλειν αόσμους ἔχειν διαφόρους καὶ πολυτελεῖς · Οὐκ πν γὰρ , φησὶ , πέρας τοῦ κόσμου αὐτὴς . Θηλυπρεπως , γὰρ καὶ ἄνδρες διὰ μαλακίαν καὶ βλακείαν ἐκοασμοῦντο . Ρεβάοινται ἤπερ πόντα τὰ σκεύη τὰ ἐπιθυμοτὰ αὐτῶν . Τουτέστιν , ὁ κόσμος ᾧ κατεκόσμουν τὰ σώματα αὐτῶν , βάρος εἶχε πολὺ , τουτέστιν , ὅγκον , καὶ
Lemmas: Πύλαι ὁ πόλις καί ὁ ὀχύρωμα ὁ θάνατος , ὅτε ὁ Κύριος ὁ ὑπέρ ἐγώ ὑφίστημι θάνατος , καί ὁ βασίλεια διαπίπτω ὁ ἅδος , καί ὁ ἔχω ὁ κράτος ὁ θάνατος . καί ὁ θεῖος ὁ Λόγος ὑπόστασις ἀποκαλύπτω , μετά ὁ ἑνόω ἅγιος Ψυχή , ὁ ἐν σκότος καί σκιά θάνατος κάθημαι πύλη χάλκεος συντρίβω , καί μοχλός Σιδηροῦς συνθλάω , καί ὁ οἰκεῖος ἐμφανίζω δύναμις . καί ὁ Ψυχή σύνειμι ἐν ὁ ἁνδάνω θαυματουργέω , καί ὁ σῶμα ἐν ὁ τάφος ἀδιάφθορος αὐτός συντηρέω καί αὐτός δέ ὁ ὁ κύριος ψυχή ἀναβαίνω ἐκ ὁ ἅδος , καί ὁ δοῦλος αὐτός ὁ ἅγιος ψυχή ἀκολουθέω αὐτός ὡς περιστερά ἀκέραιος καί ἄπλαστος , καί εὐθύτης καί ἀκακία γέμω , οἰδέω · πός σύ , θάνατος , ὁ κέντρον ; ποῦ σύ , ἀείδω , ὁ Νίκη ; καί Ννευῖ , ὡς κολυμβήθρα ὕδωρ ὁ ὕδωρ αὐτός . καί αὐτός φεύγω , οὐ ἵστημι , καί οὐ ἧμαι ὁ ἐπιβλέπω . ἔμφασις ὁ , καί , σύνδεσμος ἔχω , ἀντί ὁ , καίτοι , φημί , ὁ Νινευΐ ὁ ὕδωρ , τουτέστιν , ὁ κατοικέω αὐτός καί συμπληρόω , τοσοῦτος εἰμί ὁ πλῆθος , ὥστε κολυμὄήθρᾳ εἰκάζω , ὕδωρ πληρόω καί ἐκβλύζω ὁ περισσός γάρ πληθύνω ὁ λαός , ἀποικία στέλλω · ἀλ ὅμως ὁ τοιοῦτος εἰς φυγή ἀποβλέπω , οὐ ἵστημι · οὐδέ ἐάν ἐν αὐτός ὁ εἰς ὁ ὀπίσω ἐπιβλέπω · ἀλλά πᾶς εἰς ὁ ἔμπροσθεν βλέπω , ἀποσκοπέω ποῦ φεύγω ἀλλά καί ὁ ἐκ ἔθνος Ἐκκλησίαθνικὴ γάρ ὁ Νινευΐ ] ἔχω ὕδωρ ὁ βάπτισμα , καί οὗτος οἰκήτωρ , φεύγω ὁ κακία , οὐ ἵστημι , ἵνα μή πάσχω , ὅσπερ ὁ ὁ Λώτ γυνή · καί οὐ εἰμί ἐν αὐτός ὁ βλέπω ἐπί ὁ κατόπιν . οὖον γάρ ἐπιβάλλω ὁ χείρ ἐπι ἄροτρον , στρέφω εἰς ὁ ὀπίσω · ἀλλά ὁ ὄπισθεν μέν ἐπιλανθάνομαι , ὁ δέ ἔμπροσθεν ἐπεκτείνω , οὗτος τρέχω , ὡς οὐ ἀδήλως . διαρπάζω ὁ ἀργύριον , διαρπάζω ὁ χρυσίον καί οὐ ἧμαι πέρας ὁ κόσμος αὐτός . ὁ πρότερος ὁ Νινευῖται διεξέρχομαι ἀδικία καί πλεονεξία , καί ὅτι ἐκ ἁρπάγη συνάγω . καί οὐ ἔχω τις , φημί , εἶπον , ὅτι διά χρεία ἁρπάζω · μέτριος γάρ εἄν εἰμί ὁ κακός , ἀλλά δις ὕβρις , καί ὁ ἐθέλω άοσμος ἔχω διάφορος καί πολυτελής · οὐ ΠΝ γάρ , φημί , πέρας ὁ κόσμος αὐτός . θηλυπρεπώς , γάρ καί ἀνήρ διά μαλακία καί βλακεία κοάζω . ρεβαοιντ ἤ2 Πόντα ὁ σκεῦος ὁ ἐπιθυμοτὰ αὐτός . τουτέστιν , ὁ κόσμος ὅς κατακοσμέω ὁ σῶμα αὐτός , βάρος ἔχω πολύς , τουτέστιν , ὄγκος , καί