cogPG.PG126 410
παρακαλοῦντα μονοειδῆ παράγων , μήτε τὰ λυπηρὰ χωρὶς´ ϛ ἐῶν παρακλήσεως . Τοῖς γὰρ λυπηροῖς ἐπάγει τὰ τῆς παρακλήσεως , ἵνα μὴ εἰς παντελῆ ἀπόγνωσιν ἔλθωσι , ἀλλὰ μάθωσιν , ὅτι ἔστιν αὐτοῖς ἴλεως ὁ θεὸς , καὶ πόρεστι βουλομένοις ἐπιστραφῆναι , τῆς ἀγαθότητος αὐτοῦ ἀπολαῦσαι · ὅπου γε καὶ ἁμαρτάνουσιν ἐπαγγέλλεται τὰ χρηστότερα . Καὶ τοῖς παρανλγτικοῖς δὲ ἐπιπλέκει τὰ λυπηρὰ ὁμοῦ , ἵνα μὴ τάντη ἐκλύτους αὐτοὺς ποιήσῃ , ἀλλ´ εἰς φόβον ἐκβάλῃ ἐμβ .. Οἶδε γὰρ ἄλλως , τοὺς μὲν τῶ φόβῳ παιδευομένους , τοὺς δὲ χρηστοτέραις ἐπαγγελίαις · καὶ διὰ τοῦτο ἀμφότερα τίθησι . Καὶ νῦν οὖν ἐπειδὴ είπε τὰ χαρμόσυνα , καὶ τὰ τῆς ἐλευθερίας , πάλιν ἀναιμιμνήσκει αὐτοὺς τῆς ἀποστασίας , ἢν ἀπέστησαν ἀπὸ Θεοῦ , καὶ ἐπιφέρει ἃ διὰ ταύτην πείσονται . Φησὶν οὖν ὅτι ἐπειδὴ ἀντέστη τῷ θείῳ θελήματι ἡ ΣαμάΚρεια , οἱ μὲν ἄνδρες αὐτῆς , τῇ τοῦ πολέμου ῥομφαίᾳ πεσοῦνται · τὰ δὲ ὑποτίτθια , τουτέστι , τὰ ὑπομάζια ιτθοὶ γὰρ οἱ μαζοὶ , κατὰ τοῦ ἐδάφους προσρηγνύμενα διαφθαρήσονται · αἱ δὲ ἔγγυοι , τὰς γαστέρας διαδόαγήσονται , ἤτοι ἀνατμηθήσονται , ἵνα σὺν τοῖς ἐμβρύοις ἀπόλωνται . Ἔπεσε καὶ τὸ καύχημα τοῦ νομικοῦ λαοῦ ἐν ῥομφαίᾳ , τῷ εὐαγγελικῷ λόγῳ · καὶ οἱτῷ γάλακτι τοῦ νόμου τρεφόμενοι , μηδὲν ὑψηλὸν ἐννοοῦντες , τῷ ἐδάφει τοῦ γράμματος ἐναπέμειναν · ἢ ὅτι τῷ ταπεινωθέντι ἄχρι γῆς Χριστῷ προσκρουόΚμενοι διαλέλυνται . Καὶ οἱ ἀπὸ γαστρὸς καὶ κοιλίας φωνοῦντες διδάσκαλοι αὐτῶν , οἱ πάντα πρὸς γαστέρα πολιτευόμενοι , ὥν ὁ Θεὸς ἢ κοιλία , διεῤἈανοίας ἡμῶν ἔκγονα ἐδαφίζεσθαι , ἕως ἔτι νήπιά εἰσι καὶ ἀσθενῆ , καὶ κάτω βάλλεσθαι , ἵνα μὴ ὑπεραίρωσι τὴν κεφαλὴν ἡμῶν , ἤτοι τὸ ἡγεμονικόν . Ἐδαφίζονται καὶ οἱ τῆς ὑπερηφανίας λογισμοί , ὅταν ἐννοῶμεν , ὅτι γῆ ἐσμεν καὶ σποδός . Ἔχει δὲ ἐν γαστρὶ ο μὲν φθόνος , τὸν φόνον · ἡ δὲ τρυφὴ , τὴν ἀσέλγειαν · ἄ πλοῦτο - τὴν καταδυναστείαν τῶν ταπεινοτέρων , καὶ ἄλλη κακία ἄλλην . Δεῖ οὖν τὰς μητέρας ταύτας διὰ τῆς τοῦ λόγου ῥομφαίας διαῤῥαγῆναι καὶ ἀνασχίζειν , ἀνακαλύπτοντας τὴν ἀηδίαν αὐτῶν , ἵνα καὶ ἃ ἐξ αὐτῶν γεννηθησόμενα κακὰ συναπόλωνται . Ἐπιστράφηθι , Ἰοραὴλ , ἐπὶ Κύριον τὸν Θεόν σου , διότι ἡσθένησας ἐν ταῖς ἀδικίαις . Ἐπείλησά σοι , φησὶν , ἃ ἥκουσας . Ἵνα οὐν μὴ ταῦτα πάὑῃς , ἐπιστράφηθι πρὸς Κύριον , διότι τὴν ἀσθένειαν ταύτην ἥν ἠσθένησας , παραδοθεὶς τοῖς ἐχθροῖς , διὰ τὰς ἀδικίας σου ἡσθένησας . Ὥστε εἰ μέλλοις ἰσχυοὸς γενέσθαι , τῳ Θεῷ πρόσελθε . Ἢ τὸ , Ὡσθένησας , αντὶ τοῦ , Κατεγήρασας τῇ κακίᾳ , πολὺν χρόνον ἐν ταύτῃ διέμεινας . Αάξετε μεθ ἐαυτῶν λόγους , καὶ ἐπιστράφητε καὸ Αόρων . Οὐ χρυσὸν , οὐκ ἄργυρον , οὐκ ἄλλο τι
Lemmas: παρακαλέω μονοειδής παράγω , μήτε ὁ λυπηρός χωρίς ϛ ἐάω παράκλησις . ὁ γάρ λυπηρός ἐπάγω ὁ ὁ παράκλησις , ἵνα μή εἰς παντελής ἀπόγνωσις ἔρχομαι , ἀλλά μανθάνω , ὅτι εἰμί αὐτός Ἴλεως ὁ θεός , καί πόρεστι βούλομαι ἐπιστρέφω , ὁ ἀγαθότης αὐτός ἀπολαύω · ὅπου γε καί ἁμαρτάνω ἐπαγγέλλω ὁ χρηστός . καί ὁ παρανλγτικοιξ δέ ἐπιπλέκω ὁ λυπηρός ὁμοῦ , ἵνα μή Τάντη ἔκλυτος αὐτός ποιέω , ἀλ εἰς φόβος ἐκβάλλω ἐμβαίνω .. οἶδα γάρ ἄλλως , ὁ μέν ὁ φόβος παιδεύω , ὁ δέ χρηστός ἐπαγγελία · καί διά οὗτος ἀμφότερος τίθημι . καί νῦν οὖν ἐπεί εἶπον ὁ χαρμόσυνος , καί ὁ ὁ ἐλευθερία , πάλιν αναιμιμνησκω αὐτός ὁ ἀποστασία , εἄν ἀφίστημι ἀπό Θεός , καί ἐπιφέρω ὁ διά οὗτος πείθω . Φησίν οὖν ὅτι ἐπεί ἀνθίστημι ὁ θεῖον θέλημα ὁ Σαμάρεια , ὁ μέν ἀνήρ αὐτός , ὁ ὁ πόλεμος ῥομφαία πίπτω · ὁ δέ ὑποτίτθιος , τουτέστι , ὁ υπομάζιος τιθός γάρ ὁ μαστός , κατά ὁ ἔδαφος προσρήγνυμι διαφθείρω · ὁ δέ ἔγγυος , ὁ γαστήρ διαδοαγησοντ , ἤτοι ἀνατέμνω , ἵνα σύν ὁ ἔμβρυον ἀπόλλυμι . ἐφέζομαι καί ὁ καύχημα ὁ νομικός λαός ἐν ῥομφαία , ὁ εὐαγγελικός λόγος · καί οἶτος γάλα ὁ νόμος τρέφω , μηδείς ὑψηλός ἐννοέω , ὁ ἔδαφος ὁ γράμμα απομένω · ἢ ὅτι ὁ ταπεινόω ἄχρι γῆ Χριστός προσκρούω διαλύω . καί ὁ ἀπό γαστήρ καί κοιλία φωνέω διδάσκαλος αὐτός , ὁ πᾶς πρός γαστήρ πολιτεύω , ἀνά ὁ θεός ἢ κοιλία , διεραανοια ἐγώ ἔκγονος ἐδαφίζω , ἠώς ἔτι νήπιος εἰμί καί ἀσθενής , καί κάτω βάλλω , ἵνα μή ὑπεραίρω ὁ κεφαλή ἐγώ , ἤτοι ὁ ἡγεμονικός . ἐδαφίζω καί ὁ ὁ ὑπερηφανία λογισμός , ὅταν ἐννοέω , ὅτι γῆ εἰμί καί σποδός . ἔχις δέ ἐν γαστήρ ὁ μέν φθόνος , ὁ φόνος · ὁ δέ τρυφή , ὁ ἀσέλγεια · ὅς πλούτος - ὁ καταδυναστεία ὁ ταπεινός , καί ἄλλος κακία ἄλλος . Δεύς οὖν ὁ μήτηρ οὗτος διά ὁ ὁ λόγος ῥομφαία διαῤῥαγῆναι καί ἀνασχίζω , ανακαλύπτω ὁ ἀηδία αὐτός , ἵνα καί ὁ ἐκ αὐτός γεννάω κακός συναπόλλυμι . ἐπιστρέφω , Ἰοραὴλ , ἐπί κύριος ὁ Θεός σύ , διότι ἀσθενέω ἐν ὁ ἀδικία . Ἐπείλησά σύ , φημί , ὁ ἀκούω . ἵνα ὀν μή οὗτος παύω , ἐπιστρέφω πρός κύριος , διότι ὁ ἀσθένεια οὗτος ὅς ἀσθενέω , παραδίδωμι ὁ ἐχθρός , διά ὁ ἀδικία σύ ἀσθενέω . ὥστε εἰμί μέλλω ἰσχύω γίγνομαι , ὁ Θεός προσέρχομαι . ἤ ὁ , Ὡσθένησας , ἀντί ὁ , καταγηράσκω ὁ κακία , πολύς χρόνος ἐν οὗτος διαμένω . Αάξετε μετά ἑαυτοῦ λόγος , καί ἐπιστρέφω Καό ἄορ . οὖον χρυσός , οὐ ἄργυρος , οὐ ἄλλος τίς