cogPG.PG126 307
ἄρτους , ἀλλὰ , Τοὺς ἄρτους μου . καὶ ἐπὶ παντων ὁμοίως · ὁ μὲν γὰρ θεαρέστως τοῖς προσοῦσι χρώμσνος , οὐδὲν ἴδιον ἕχει · ὁ δὲ ὀπίσω τῶν δαιμόνων πορευόμενος , πάντα ἰδιοποιεῖται . Οὕτω καὶ ὁ ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ θησαυρίζων ἑαυτῷ , καὶ μὴ εἰς Θεὸν πλουτῶν , Τὸ ἁαθά μου , ἔλεγε , καὶ τὰς ἀποθήκας μου · καὶ ἄλλως γὰρ τοῖς φθαρτοῖς οἰκειότατος ἦν δ τοιοῦτος , ὅς γε καὶ τὸ ἐν αὐτῷ ἄφθαρτον τὴν ψυχὴν , ὅσον τῷ [ τὸ ] ἐπ´ αὐτῷ , φθαρτὸν ἐφιλονείκησε ποιῆσαι , κατασαοκώσα - αὐτὰ ΚΔιὰ τοῦτο ἐδοὺ ἐγὼ φράσσω τὴν ὀδόν αὐτῆς ἐν σκόχοψι , καὶ ἀνοικοδομήσω τὰς ὀδοὺς αὐτῆς , καὶ τὴν τρίβον αὐτῆς οὐ μὴ εὕρῃ · καὶ διώξεται τοὺς δραστὸς , καὶ οὐ μὴ καταλάβῃ αὐτούς · καὶ ἵητήσει αὐτοὺς , καὶ οὐ μὴ εὕρῃ αὐτούς . Καὶ αὐτὴ ἡ τιμωρία φιλανθρωπίας μεστή · προξενεῖ γὰρ αὐτῇ λῆξιν τῆς δυσσεβείας . Καὶ γὰρ , φησί , σκόλοπας τίθημι ἐν τῇ ὁδῷ αὐτῆς , τουτέστι , Δυσχερῆ καὶ πληκτικὰ πολλὰ ἐπάγω αὐτοῖς , πολεμίους σημὶ , καὶ αἰχμαλωσίαν , καὶ δουλείας , καὶ λιμόν · ὑιο´ ὧν συνεχόμενοι , οὐκέτι δουλεύειν δυνήσονται ταῖς νρυσαῖς δαμάλεσιν . Πῶς γὰρ , οἴ γε καὶ τῆς ἐλευθερίας αὐτῆς ἐστερουντο , καὶ ἄδειαν οὐκ εἶχον τὰ συνήθη τελεῖν , εἰ καὶ πάνυ ἤθελον · Μᾶλλον μὲν οὖν καὶ τὴν ἀσθένοιαν τῶν δαιμόνων ἐπιγνώσονται , ὅτε ἐπικαλούμενοι αὐτοὺς ἐν ταῖς συμφοραῖς , οὐδὲν ἐξ αὐτῶν ὡφεληθήσονται . Καὶ ἐρεῖ · Πορεύσομαι , καὶ ἐπιστρέψω πρὸς τὺν ἄιδρα μου , τὸν πρότερον , ὅτι καλῶς μοι ἣν τότε , ἢ νῖν . συμφοραῖς , φησί , προσπαλαίσασα , καὶ γνοῦσα τὴν ἀσθένειαν τῶν δαιμόνων , οἳ πρώην θεραπευόμενοι ὑπ´ αὐτῆς , τότε οὐκ ἠδυνήθησαν αὐτὴν ἐξελέσθαι τῶν συμφορῶν , ἀναμνησθήσεται τοῦ Θεοῦ , καὶ ἐπιστρέψει πρὸς αὐτὸν , ὃς φύσει μέν ἐστι Δεσπότης · ἄνδρα δὲ αὐτῆς ἀποκαλεῖ ἐαυτὸν διέσι πλείων ἡ τῆς γυναικὸς πρὸς τὸν ἄνδρα φιλοστοργία , ἢ ἡ τῶν δούλων πρὸς τὸν δεσπότην διάθεσις , καὶ βούλεται ὁ Θεὸς τοιαύτην ἐνεῖναι τοῖς ἀνθρώποις πρὸς αὐτὸν σχέσιν , οἷαν ἔχει γυνὴ πρὸς τὸν ἄνδρα · ὃ καὶ ὁ Ἀπόστολος ἔοικε λέγειν · Ὁ κολλώχεενος τῷ Κυρίῳ , ἑν Πνεῦμά ἐστι · καὶ πάλιν , ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν · τὸ μυστήγιον τοῦτο μέγα ἐστὶν , ἐγὼ δὲ λέγω εἰς Χριστὸν , καὶ τὴν Ἐκκλησίαν . Ἐφράγησαν καὶ τοῖς Θεοκτόνοις Ἑβραίοις αἱ πρὸς τὴν νομικὴν λατρείαν πάροδοι , καταργηθεῖσαν ἤδη . Σκόλοπες δὲ αὐτοῖς , οἱ τὸν ναὸν καταλύσαντες Ῥωμαῖοι · ἣ καὶ τάχα ὁ σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ , ὃν σὺν ἄλλοις δύο ἕπηξαν , κατάλυσις αὐτοῖς γεγονώς . Διώκουσι τοίνυν τοὺς ἐραστὰς αὐτῶν ἱερεῖς , καὶ ἀρχιερεῖς , καὶ οὐδαΚμου εὐρίσκουσιν · οὐδὲ γάρ εἰσιν ὅλως . Διὸ καὶ
Lemmas: ἄρτος , ἀλλά , ὁ ἄρτος ἐγώ . καί ἐπί πᾶς ὁμοίως · ὁ μέν γάρ θεάρεστος ὁ πρόσειμι χρώμσνος , οὐδείς ἴδιος ἕχω · ὁ δέ ὀπίσω ὁ δαίμων πορεύω , πᾶς ἰδιοποιέω . οὕτως καί ὁ ἐν ὁ Εὐαγγέλιος θησαυρίζω ἑαυτοῦ , καί μή εἰς θεός πλοῦτος , ὁ ἁαθά ἐγώ , λέγω , καί ὁ ἀποθήκη ἐγώ · καί ἄλλως γάρ ὁ φθαρτός οἰκεῖος εἰμί δ τοιοῦτος , ὅς γε καί ὁ ἐν αὐτός ἄφθαρτος ὁ ψυχή , ὅσος ὁ [ ὁ ] ἐπι αὐτός , φθαρτός φιλονεικέω ποιέω , κατασῴζω - αὐτός Κάι οὗτος δήω ἐγώ φράσσω ὁ ὀδούς αὐτός ἐν σκόχοψι , καί ἀνοικοδομέω ὁ ὀδούς αὐτός , καί ὁ τρίβω αὐτός οὖον μή εὑρίσκω · καί διώκω ὁ δραστὸς , καί οὖον μή καταλαμβάνω αὐτός · καί ἵημι αὐτός , καί οὖον μή εὑρίσκω αὐτός . καί αὐτός ὁ τιμωρία φιλανθρωπία μεστός · προξενέω γάρ αὐτός λῆξις ὁ δυσσέβεια . καί γάρ , φημί , σκόλοψ τίθημι ἐν ὁ ὁδός αὐτός , τουτέστι , δυσχερής καί πληκτικός πολύς ἐπάγω αὐτός , πολέμιος σημὶ , καί αἰχμαλωσία , καί δουλεία , καί λιμός · ὑ ὅς συνέχω , οὐκέτι δουλεύω δύναμαι ὁ νρυσαῖς δάμαλις . Πῶς γάρ , οἶς γε καί ὁ ἐλευθερία αὐτός στερέω , καί ἄδεια οὐ ἔχω ὁ συνήθης τελέω , εἰμί καί πάνυ ἐθέλω · μᾶλλος μέν οὖν καί ὁ ασθενοεις ὁ δαίμων ἐπιγιγνώσκω , ὅτε ἐπικαλέω αὐτός ἐν ὁ συμφορά , οὐδείς ἐκ αὐτός ὠφελέω . καί εἴρω · πορεύω , καί ἐπιστρέφω πρός τύν ἄιδρα ἐγώ , ὁ πρότερος , ὅτι καλῶς ἐγώ ὅς τότε , ἢ νιν . συμφορά , φημί , προσπαλαίω , καί γιγνώσκω ὁ ἀσθένεια ὁ δαίμων , ἕ πρώην θεραπεύω ὑπό αὐτός , τότε οὐ δύναμαι αὐτός ἐξαιρέω ὁ συμφορά , ἀναμιμνήσκω ὁ Θεός , καί ἐπιστρέφω πρός αὐτός , ὅς φύσις μέν εἰμί Δεσπότης · ἀνήρ δέ αὐτός ἀποκαλέω ἑαυτοῦ δίεσις πλείων ὁ ὁ γυνή πρός ὁ ἀνήρ φιλοστοργία , ἢ ὁ ὁ δοῦλος πρός ὁ δεσπότης διάθεσις , καί βούλομαι ὁ θεός τοιοῦτος ἔνειμι ὁ ἄνθρωπος πρός αὐτός σχέσις , οἷος ἔχω γυνή πρός ὁ ἀνήρ · ὅς καί ὁ ἀπόστολος ἔοικα λέγω · ὁ κολλώχεενος ὁ κύριος , ἑν πνεῦμα εἰμί · καί πάλιν , εἰμί ὁ δύο εἰς σάρξ εἷς · ὁ μυστήγιον οὗτος μέγας εἰμί , ἐγώ δέ λέγω εἰς Χριστός , καί ὁ ἐκκλησία . φράσσω καί ὁ θεοκτόνος Ἑβραῖος ὁ πρός ὁ νομικός λατρεία πάροδος , καταργέω ἤδη . Σκόλοψ δέ αὐτός , ὁ ὁ ναός καταλύω Ῥωμαῖος · ὅς καί τάχα ὁ σταυρός ὁ Χριστός , ὅς σύν ἄλλος δύο πήγνυμι , κατάλυσις αὐτός γίγνομαι . διώκω τοίνυν ὁ ἐραστής αὐτός ἱερεύς , καί ἀρχιερεύς , καί οὐδαΚμου εὑρίσκω · οὐδέ γάρ εἰμί ὅλως . Διὸ καί