cogPG.PG126 314
Ἔσονται δὲ πάντες διδακτοὶ Θεοῦ , τὸ Πνεῦμα τοῦ Ἅερῆ ἔχοντες διδάσκον αὐτοὺς πάντα , καὶ τὸν Χρι λν κατοικοῦντα ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν . Δίδωσι δὲ αὐτοῖς καὶ τὰ κτήματα αὐτων , τὴν υἱοθεσίαν , τὴν χάριν , τὴν δόξαν , τὸ συμβασιλεῦσαι αὐτῷ τῷ Χριστῷ . Τί δέ ἐστι τὸ , Ἐκεῖθεν ; Τουτέστιν , ἀπὸ σοῦ λαλῆσαι ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτῶν · ἐκ τούτου γὰρ πεπλουτήκαμεν τὰ τοιαῦτα κτήματα . Καὶ παντὸς δὲ τοῦ εἰς Χριστὸν βαπτισθέντος κτήματα ἡ ἄφεσις τῶν ἁμαρτιῶν , καὶ αἱ ἄνω μοναὶ , ἅς κατακτᾶται τις αὐτῷ , ἑκάστην διὰ τῆς πρὸς αὐτὴν φερούσης ὁδοῦ·χ ὥσπερ γὰρ πολλαὶ καὶ διάφοροι μοναὶ , οὕτω καὶ ὁδοί , Ταῦτα δὲ τὰ κτήματα ὁ ἀμαρτάνων ἀποκτᾶται , καὶ στερεῖται αὐτῶν , ἐν ὅσῳ σιγᾷ ἐν αὐτῷ ὁ θεῖος λόγος . Ὅταν μέντοι ἀψάμενος τῆς καρδίας αὐτοῦ , λαλήσῃ ἐν αὐτῇ , τότε δίδοται αὐτῷ τὰ κτήματα παῦτα ἐκεῖθεν , τουτέστιν ἐκ τῆς καρδίας · ἡ γὰρ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ἐντὸς ἡμῶν ἐστι , καὶ ἡ καρδία ἡμῶν ἢ ἀφαιρεῖται ταῦτα ἀφ´ ἡμῶν , ἢ ἀποδίδωσι . Καὶ τὴν κοιλάδα Ἀχὼρ , διανοῖξαι σύνεσιν αὐτῆς . Ἰησοῦς ὁ τοῦ Ναυῆ πολεμῶν τὴν Ἰεριχῶ , ἐκήρυξε , μηδένα τῶν στρατιωτῶν ἐξ αὐτῆς ἁλούσης λάφυρον κτήσασθαι , ὡς ἀναθεματισθείσης , τουτέστι τῷ Θεῷ ἀνατεθείσης , τῷ δὲ κτησαμένῳ , θάνατον εῖναι τὴν ζημίαν , ὡς ἱεροσύλῳ . Τὸν τοίνυν Ἀχὼρ , κεκλοφότα ἐκ τῶν λαφύρων , καὶ φωραθέντα , ἐλιθοδόλησε πᾶς ὁ λαὸς , προστάξαντος Ἰησοῦ , ἐν τῇ φάΚραγγι , ἤτις ἐκ τούτου ἐπεκλήθη κοιλὰς Ἀχώρ , ὅ´ έστιν Ἄχαρ . Φησίν οὖν ἐνταῦθα , ὅτι Τὴν κοιλάδα Ἀχὼρ δώσω αὐτοῖς · ἀπὸ κοινοῦ γὰρ τὸ , Δώσω · στε ἐννοηθέντας τί πέπονθεν ὁ Ἀχὼρ ἐν ταύτη , λαβεῖν καὶ αὐτοὺς σύνεσιν , διανοιχθείσης αὐτοῖς τῆς διανοίας πρὸς τὸ μὴ παρανομεῖν , μηδὲ προσκρούειν τοῖς προστάγμασι τοῦ Θεοῦ . Καὶ ἄλλως · Ἐπεὶ διὰ μὲν τὴν τοῦ Ἀχὼρ κλοπὴν ἡττᾶτο ὁ λαὸς , μετὰ δὲ τὴν ἐκείνου τελευτὴν , κλαίοντες καὶ ὀλοφυρόμενοι , τὸν Θεὸν ἰλεώσαντο , φησὶ καὶ ἐνταῦθα , ὅτι καθάπερ οἰ παλαιοὶ ἐκεῖνοι διὰ τῆς τοῦ Ἀχὼρ τιμωρίας Κμαθον , ὅσον κακὸν ἡ παρανομία , οὕτω καὶ οὗτοι διὰ τῆς αἰχμαλωσίας αἴσθησιν λήψονται τῶν οἰκείων πλημμελημάτων . Ἀλλὰ καὶ ὁ Κύριος Ἰησοῦς τοὺς ἀπειθήσαντας ταῖς αὐτοῦ ἐντολαῖς , καὶ τὰ λάφυρα τοῦ κόσμου τούτου οἰκεῖα ποιουμένους , καὶ μὴ ἀποδιδόντας τὰ Καίσαρος τῷ Καίσαρι , καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ Κτῷ Θεῷ , ἐν τῇ φάραγγι ἀπόλλυσιν . Φάραγξ δὲ καὶ κοιλὰς ἡ ἀμαρτία · κοιλὰς μὲν , ὡς ταπεινοποιός · φάραγξ δὲ , ὡς διιστῶσα ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ Θεοῦκαὶ Ἀχὼρ δέ , διαστροφή · ἐπεὶ καὶ οὕτως ἑρμηνεύεται .
Lemmas: εἰμί δέ πᾶς διδακτός Θεός , ὁ πνεῦμα ὁ Αέρης ἔχω διδάσκω αὐτός πᾶς , καί ὁ Χρις λ κατοικέω ἐν ὁ Καρδία αὐτός . δίδωμι δέ αὐτός καί ὁ κτῆμα αὐτῖς , ὁ υἱοθεσία , ὁ χάρις , ὁ δόξα , ὁ συμβασιλεύω αὐτός ὁ Χριστός . τις δέ εἰμί ὁ , ἐκεῖθεν ; τουτέστιν , ἀπό σύ λαλέω ἐπί ὁ Καρδία αὐτός · ἐκ οὗτος γάρ πλουτέω ὁ τοιοῦτος κτῆμα . καί πᾶς δέ ὁ εἰς Χριστός βαπτίζω κτῆμα ὁ ἄφεσις ὁ ἁμαρτία , καί ὁ ἄνω μονή , ὅς κατακτάομαι τις αὐτός , ἕκαστος διά ὁ πρός αὐτός φέρω ὁδοῦ·χ ὥσπερ γάρ πολύς καί διάφορος μονή , οὗτος καί ὁδός , οὗτος δέ ὁ κτῆμα ὁ ἁμαρτάνω αποκτώ , καί στερέω αὐτός , ἐν ὅσος σιγάω ἐν αὐτός ὁ θεῖος λόγος . ὅταν μέντοι ἅπτω ὁ Καρδία αὐτός , λαλέω ἐν αὐτός , τότε δίδωμι αὐτός ὁ κτῆμα Παῦτα ἐκεῖθεν , τουτέστιν ἐκ ὁ Καρδία · ὁ γάρ βασίλειος ὁ οὐρανός ἐντός ἐγώ εἰμί , καί ὁ καρδία ἐγώ ἢ ἀφαιρέω οὗτος ἀφή ἐγώ , ἢ ἀποδίδωμι . καί ὁ κοιλάς ἀχώρ , διανοίγω σύνεσις αὐτός . Ἰησοῦς ὁ ὁ Ναυῆ πολεμέω ὁ Ἰεριχώ , κηρύσσω , μηδείς ὁ στρατιώτης ἐκ αὐτός ἁλίσκομαι λάφυρα κτάομαι , ὡς ἀναθεματίζω , τουτέστι ὁ Θεός ἀνατίθημι , ὁ δέ κτάομαι , θάνατος εἰμί ὁ ζημία , ὡς ἱερόσυλος . ὁ τοίνυν ἀχώρ , κλέπτω ἐκ ὁ λάφυρα , καί φωράω , ἐλιθοδόλησε πᾶς ὁ λαός , προστάσσω Ἰησοῦς , ἐν ὁ φάΚραγγι , ὅστις ἐκ οὗτος ἐπικαλέω κοιλάς ἄχωρ , ὅς εἰμί Ἄχαρ . φημί οὖν ἐνταῦθα , ὅτι ὁ κοιλάς ἀχώρ δίδωμι αὐτός · ἀπό κοινός γάρ ὁ , δίδωμι · ΣΤΕ ἐννοέω τίς πάσχω ὁ ἀχώρ ἐν οὗτος , λαμβάνω καί αὐτός σύνεσις , διανοιχθείς αὐτός ὁ διάνοια πρός ὁ μή παρανομέω , μηδέ προσκρούω ὁ πρόσταγμα ὁ Θεός . καί ἄλλως · ἐπεί διά μέν ὁ ὁ ἀχώρ κλοπή ἡσσάομαι ὁ λαός , μετά δέ ὁ ἐκεῖνος τελευτή , καλέω καί ὀλοφύρομαι , ὁ θεός ἰλεώσαντο , φημί καί ἐνταῦθα , ὅτι καθάπερ ὁ παλαιός ἐκεῖνος διά ὁ ὁ ἀχώρ τιμωρία Κμαθον , ὅσος κακός ὁ παρανομία , οὗτος καί οὗτος διά ὁ αἰχμαλωσία αἴσθησις λαμβάνω ὁ οἰκέω πλημμέλημα . ἀλλά καί ὁ Κύριος Ἰησοῦς ὁ ἀπειθέω ὁ αὐτός ἐντολή , καί ὁ λάφυρα ὁ κόσμος οὗτος οἰκεῖος ποιέω , καί μή ἀποδίδωμι ὁ Καῖσαρ ὁ Καῖσαρ , καί ὁ ὁ Θεός κτείνω Θεός , ἐν ὁ φάραγξ ἀπόλλυμι . φάραγξ δέ καί κοιλάς ὁ ἁμαρτία · κοιλάς μέν , ὡς ταπεινοποιός · φάραγξ δέ , ὡς διϊστάω ἐγώ ἀπό ὁ θεουκης ἀχώρ δέ , διαστροφή · ἐπεί καί οὕτως ἑρμηνεύω .