cogPG.PG126 135
βΑΡΠΤ ΙΙ ΟΛΕΟΤ Γν . ὑετὸς , καταβαίνῃ τὰ ἐμὰ ῥήματα . Ὅθεν τὰ ἑκούσια τοῦ στόματός μου εὐδόκησας . Οὐ γὰρ κολακεύσω τὸν ἐμὸν αὐτοκράτορα , οὐδὲ θρύψω σου τὰ ὧτα λόγοις ἀπατηλοῖς , καὶ τὸν σοφιστὴν ἐπιφαίνουσιν · οὐδὲ τὸν Λύδιον ἁρμόσομαι νόμον , ἀλλὰ τὸν σύντο νόν τε καὶ Δώριον . Λίαν γὰρ ἂν ἀδικοίην καὶ τὴν τοῦ λαχόντος με βίου προαίρεσιν , καὶ τὴν σὴν φύσιν · ἤ πάντως ἀγαθοὺς καρποὺς καὶ οὐκ ἀγενεῖς δοῦναι δύναται , μόνον εἰ σπέρμα βασιλικὸν ὑποδέχοιτο . ΚΕΦΑΛ . Γʹ . Εωνσταντῖνος ἐκ τῆς πατρίδος εμοιρος . Τί γὰρ οὔ σοι συντρέχει πρὸς τὸ βίον ἑλέσθαι τὸ [ τὸν]δεξιώτατον ; ᾧ γε καὶ πατρὶς βασίλισσα καὶ μεγαλόπολις καὶ καλλίπολις , ἧπερ οὐδ´´ ἂν ὁ Μῶμος αὐτὸς ἐγκαλέσειε τὸ μὴ οὐ πρὸς τὰς ὥρας κεκρᾶσθαι , καὶ τρυφᾷν ἀέρων εὐμοιρίᾳ καὶ συμμετρία . Οὕτε γὰρ χειμών ἐνταῦθα νεωτερίζει , καὶ τοὺς ὅρους ἐκβαίνων Σκυθικώτερον ἡμῖν ἐπιτίθεται , ὡς τὸ αἱοα τοῖς ζώοις πηγνύναι , καὶ τοῖς ποταμοῖς ἐπιβάλλειν δεσμὰ κρυστάλλινα · οὐδὲ βέρος ἐκλύον καὶ πᾶσαν καταβάλλον τὴν δύναμιν , ὡς καὶ τὸν κύνα φοβερὲν ἐπεγείρειν τοῖς σώμασι κατὰ τῆς τούτων εὐσταθείας ἀγριαινόμενον Ἀλλὰ χειμών μὲν οἷος τὴν ἡμετέραν συγκροτεῖν δύναμιν , καὶ συνάγειν τὴν τῶν στοιχείων παράταξιν , οὐκ ἐῶν αὐτὴν πάμπαν διαφορεῖσαι κοὶ σκίδνασθαι · θέρος δὲ , οἷον θάλψιν διδόναι τοῖς σώμασι καὶ περιττωμάτων διάπνοιαν · αἱ δὲ λοιπαὶ τῶν ὡρῶν , πρὸς τὴν τῶν ἀδελφῶν ἰδέαν ἀναλόγως μορφούμεναι . Οὐχ ὀρᾷς γάρ τι [ τοι ] καὶ τοὺς τῶν δένδρων καρποὺς , οἷς ἐντρυφῶμεν οἱ τῆς εὐδαίμονος οἰκήτορες πόλεως ; Οὕτω μὲν γὰρ μεγέθους ἱκανῶς ἔχουσιν , ὡς μηδένα λόγον εἶναι τοῖς ὁρῶσι περὶ τῆς νατὰ γεῦσιν ἡδύτητος · οὕτω δὲ τὴν γεῦσιν ἡδύνουσιν , ὡς ἐν τούτῳ τῳ μέρει τὸ μέγεθος ἀποκρύπτεσθαι . Καὶ γὰρ οὖν τοὺς μὲν ἀλλαχοῦ μεγάλους τῇ ἡδονῇ ὑπερβάλλουσι · τοὺς δ´ ἡδονῇ προὔχοντας , τῷ μέγεθος προφαίνειν ἐξαίσιον · τοὺς δ´ ἄμφω ταῦτα ἐπαινετοὺς , τῷ βασιλίδος εἶναι γεννήματα . ΚΕΦΑΛ . Δʹ . Δωρεαὶ τοῦ σώματος ἐν Κωνσταντίνῳ ἐξαίρεται ὕτη σου καὶ τὸ σῶμα πτερώσασα πρὸς πᾶν ῥτιοῦν ἔπλασεν ἐπιτήδειον , καὶ ταῖς ψυγικαῖς ἐνερκείαις ὑπέθηκε διάκονον ἀνεμπόδιστον . Οὔτε γὰρ βαρύ σοι τοῦτο , καὶ νωχελές , καὶ δυσκίνητον , καὶ πολλῶν κέντοων δεόμενον · οὔτ´ αὖ πάλιν εὐκινητάτερον τοῦ προσήκοντος , ὥστ καὶ ἅττειν ἀκράτητα ·
Lemmas: ΤΒ ΙΙ ΟΤ ΓΝ . ὑετός , καταβαίνω ὁ ἐμός ῥῆμα . ὅθεν ὁ ἑκούσιος ὁ στόμα ἐγώ εὐδοκέω . οὖον γάρ κολακεύω ὁ ἐμός αὐτοκράτωρ , οὐδέ θρύπτω σύ ὁ ἄτη λόγος ἀπατηλός , καί ὁ σοφιστής ἐπιφαίνω · οὐδέ ὁ Λύδιον ἁρμόζω νόμος , ἀλλά ὁ σύντο νοῦς τε καί Δώριον . Λίαν γάρ εἄν ἀδικέω καί ὁ ὁ λαγχάνω ἐγώ βίος προαίρεσις , καί ὁ σός φύσις · ἤ πάντως ἀγαθός καρπός1 καί οὐ ἀγενής δίδωμι δύναμαι , μόνος εἰμί σπέρμα βασιλικός ὑποδέχομαι . ΚΕ . γε . Εωνσταντῖνος ἐκ ὁ πατρίς εμοιερος . τις γάρ οὖον σύ συντρέχω πρός ὁ βίος αἱρέω ὁ [ τὸν]δεξιώτατον ; ὅς γε καί πατρίς βασίλισσα καί Μεγαλόπολις καί Καλλίπολις , ὁ οὐδός εἄν ὁ Μῶμος αὐτός ἐγκαλέω ὁ μή οὖον πρός ὁ ὥρα κεράννυμι , καί τρυφάω ἀήρ εὐμοιρία καί συμμετρία . ἵημι γάρ χειμών ἐνταῦθα νεωτερίζω , καί ὁ ὅρος ἐκβαίνω Σκυθικώτερον ἐγώ ἐπιτίθημι , ὡς ὁ αἱοα ὁ ζῷον πήγνυμι , καί ὁ ποταμός ἐπιβάλλω δεσμός κρυστάλλινος · οὐδέ βέρος ἐκλύω καί πᾶς καταβάλλω ὁ δύναμις , ὡς καί ὁ κύω φοβερός ἐπεγείρω ὁ σῶμα κατά ὁ οὗτος εὐστάθεια ἀγριαίνω ἀλλά χειμών μέν οἷος ὁ ἡμέτερος συγκροτέω δύναμις , καί συνάγω ὁ ὁ στοιχεῖον παράταξις , οὐ ἐάω αὐτός πάμπαν διαφορέω κοί σκίδνημι · θέρος δέ , οἷος θάλψις δίδωμι ὁ σῶμα καί περίσσωμα διάπνοια · ὁ δέ λοιπός ὁ ὥρα , πρός ὁ ὁ ἀδελφός ἰδέα ἀνάλογος μορφόω . οὐχ ὁράω γάρ τίς [ ὅς ] καί ὁ ὁ δένδρον καρπός1 , ὅς ἐντρυφάω ὁ ὁ εὐδαίμων οἰκήτωρ πόλις ; οὕτως μέν γάρ μέγεθος ἱκανῶς ἔχω , ὡς μηδείς λόγος εἰμί ὁ ὁράω περί ὁ νά γεῦσις ἡδύτης · οὗτος δέ ὁ γεῦσις ἡδύνω , ὡς ἐν οὗτος ὁ μέρος ὁ μέγεθος ἀποκρύπτω . καί γάρ οὖν ὁ μέν ἀλλαχοῦ μέγας ὁ ἡδονή ὑπερβάλλω · ὁ δδʹ ἡδονή προέχω , ὁ μέγεθος προφαίνω ἐξαίσιος · ὁ δδʹ ἄμφω οὗτος ἐπαινετός , ὁ βασιλίς εἰμί γέννημα . ΚΕ . δέ . δωρεά ὁ σῶμα ἐν Κωνσταντῖνος ἐξαίρω ὕω σύ καί ὁ σῶμα πτερόω πρός πᾶς ῥτιοῦν πλάσσω ἐπιτήδειος , καί ὁ ψυγικαῖς ενερκειος ὑποτίθημι διάκονος ἀνεμπόδιστος . οὔτε γάρ βαρύς σύ οὗτος , καί νωχελής , καί δυσκίνητος , καί πολύς κεντόω δήω · οὔτ´ αὖος πάλιν εὐκίνητος ὁ προσήκω , ὥστε καί ᾄττω ακράτητος ·