cogPG.PG126 304
κατακρίνεται ὑπὸ τῶν ἀληθινῶν τοῦνοῦ γεννημάτων , τῶν ὑπὸ τοῦ νοῦ καὶ τῆς αἰσθήσεως γεννηθέντων πρὸς γνῶσιν Θεοῦ . Οἷόν τι φημί · οἶδε τις τὴν κτίσιν ἔτι καλὴ , καὶ μετὰ νοῦ ἰδὼν αὐτὴν ἐθαύμασε τὸν ποιητὴν · εἶδεν ἄλλος ταύτην , καὶ ἐθεοποίησε , διότι μόνῃ τῇ αἰσθήσει μητρὶ ἐχρήσατο ,, ἀποστατησάσῃ τοῦ νοῦ . Ὁ τοιοῦτος κατακρίνεται ὑπὸ τοῦ προτέρου . εἶδε τις κάλλος σώματος , καὶ ἐθαύμασε τὸν τεχνίτην , πῶς ἐν πηλῷ , καὶ σαπρίᾳ , τοιαύτην λαμπρότητα ἐτεχνήσατο · ἄλλος ἰδὼν , ἐμπαθῶς πρὸς αὐτὸ διετέθη , διότι τῇ αἰσθήσει ἠκολούθησε , χωρὶς τοῦ νοῦ . Ἄρ´´ οὖν οὐκ εἰς κατάκρισιν τούτου ἐκεῖνος ἔσται · Καὶ ἐξαρῶ τὴν πορνείαν αὐτῆς ἑκ προσώποιυ μου , καὶ τὴν πορνείαν αὐτῆς ἐκ μέσου μαστῶν αύτῆς . Δείκνυσιν , ὅτι Τὸ διαζύγιον , ὃ ἐποίησα πρὸς αὐτὴν , εἰς ὡφέλειαν αὐτῆς ἐποίησα , πρὸς τὸ ἐλευθερῶσαι ταύτην τῆς πορνείας , ἤτοι τῆς εἰδωλολατρείας · καὶ γὰρ ἀποικισθεῖσα εἰς Βαβυλῶνα , οὐκέτι θύσει ταῖς χρυσαῖς δαμάλεσιν , αἷς ἔθυε πρότε ρον , ἀφ´ οὗ ταύτας Ἱεροβοὰμ ἐκεῖνος ἔστησεν , οὐδὲ ὄψεται αὐτὴν τὸ πρόσωπόν μου , λατρεύουσαν τοιούτοις βδελύγμασιν · ἀλλὰ πρόῤῥιζον τὴν πορνείαν αὐτῆς ἀνασπάσω , ἐκ μέσου μαστῶν αὐτῆς , τουτέστι τῆς καρδίας ἐξ ἦς ἐξέρχονται διαλογισμοὶ πονηροί , φθόνοι , φόνοι , μοιχεῖαι , πορνεῖαι . Ἡ τὴν ἀναισχυντίαν δείκνυσιν διὰ τῶν μαστῶν , ἡν εἶχονγυμνῇ τῇ κεφαλῇ χωροῦντες πρὸς πάνθ κακόν . Γυμνοὺς γὰρ , φησὶν , ἐδείκνυ τοὺς μαστοὺς , καὶ οὕτω κατάδηλον καὶ ἀπερικάλυπτον ἐπεδείκνυτο τὴν πονηρίαν . Πᾶσα οὖν παιδεία Κυρίου , καὶ ἡ δοκοῦσα ἀποστροφὴ , εἰς ὠφέλειαν ἡμῶν ἐστι , τῆς κακίας ἐλευθεροῦσα , κατὰ τὸ εἰρημένον · Ἀγαθόν μοι , ὅτι ἐταπείνωσάς με , ὅπως ἂν μάθω τὰ δικαιώμιτά σου . Πορνεία ἦν καὶ ἡ φωνὴ τῶν εἰπόντων , Οὐκ ἔχομεν βασιλέα , ἢ μὴ Καίσαρα , καὶ ἀποστάντων ἀπὸ τοῦ ὄντως Βασιλέως , οἱ καὶ ἤρθησαν ἀπὸ προσώπου Κυρίου , παραδοθέντες αὐτοῖς ἐκείνοις , οὓς εἴλοντο βασιλεῖς εἶναι . Τάχα δὲ καὶ μαστοὶ , ἃ νόμος καὶ οἱ προφῆται , ἐξ ὧν τοῖς Ἑβραίοις τὸ στοιχειῶδες γάλα τοῦ γοάμματος . Ἐξήρθη οὖν ἡ πορνεία αὐτῶν ἐκ μέσου τῶν τοιούτων μαστῶν . Οὐκέτι γὰρ αὐτοὺς ἐπιγινώσκουσιν οὔτε νόμος , οὔτε προφῆται , οὐδὲ τρέφουσιν αὐτούς . Τίς δὲ οὐκ ἂν εὔξαιτο ἐξαρθῆναι καὶ ἐξαλειφθῆναι τὴν πορνείαν τῆς ἀνοήτου αἰσθήσεως , ὥστε μὴ ἐμφανίζεσθαι τῷ προσώπῳ τοῦ Θεοῦ · Ὁ ἀνακλαιόμενος ὁ προφήτης , φησίν · Ἔθου τὰς ἀνομίας ἡμῶν ἐναντίον σουκαὶ πάλιν ἀλλαχοῦ οὐχόμενος , Ἀπόστρεψον τὸ πρόσωπόν σου , φησὶν , ἀπὸ τᾶν ἁμαρτιων μου .
Lemmas: κατακρίνω ὑπό ὁ ἀληθινός τουνοος γέννημα , ὁ ὑπό ὁ νόος καί ὁ αἴσθησις γεννάω πρός γνῶσις Θεός . οἷος τίς φημί · οἶδα τις ὁ κτίσις ἔτι κάλως , καί μετά νόος εἶδον αὐτός θαυμάζω ὁ ποιητής · ὁράω ἄλλος οὗτος , καί θεοποιώ , διότι μόνος ὁ αἴσθησις μήτηρ χράω ,, ἀποστατέω ὁ νόος . ὁ τοιοῦτος κατακρίνω ὑπό ὁ πρότερος . ὁράω τις κάλλος σῶμα , καί θαυμάζω ὁ τεχνίτης , πῶς ἐν πηλός , καί σαπρία , τοιοῦτος λαμπρότης τεχνάομαι · ἄλλος εἶδον , ἐμπαθῶς πρός αὐτός διατίθημι , διότι ὁ αἴσθησις ἀκολουθέω , Χωρὶς ὁ νόος . Ἄρα οὖν οὐ εἰς κατάκρισις οὗτος ἐκεῖνος εἰμί · καί ἐξαίρω ὁ πορνεία αὐτός ἐκ προσώποιυ ἐγώ , καί ὁ πορνεία αὐτός ἐκ μέσος μαστός αὐτός . δείκνυμι , ὅτι ὁ διαζύγιον , ὅς ποιέω πρός αὐτός , εἰς ὠφέλεια αὐτός ποιέω , πρός ὁ ἐλευθερόω οὗτος ὁ πορνεία , ἤτοι ὁ εἰδωλολατρία · καί γάρ ἀποικίζω εἰς Βαβυλών , οὐκέτι θύω ὁ χρύσεος δάμαλις , ὅς θύω πρό ἀντίμοιρος , ἀφή ὅς οὗτος Ἱεροβοάμ ἐκεῖνος ἵστημι , οὐδέ ὁράω αὐτός ὁ πρόσωπον ἐγώ , λατρεύω τοιοῦτος βδέλυγμα · ἀλλά πρόρριζος ὁ πορνεία αὐτός ἀνασπάω , ἐκ μέσος μαστός αὐτός , τουτέστι ὁ Καρδία ἐκ εἰμί ἐξέρχομαι διαλογισμός πονηρός , φθόνος , φόνος , μοιχεία , πορνεία . ὁ ὁ ἀναισχυντία δείκνυμι διά ὁ μαστός , ἐάν ἔχω ὁ κεφαλή χωρέω πρός πᾶς κακός . γυμνός γάρ , φημί , δείκνυμι ὁ μαστός , καί οὗτος κατάδηλος καί ἀπερικάλυπτος ἐπιδείκνυμι ὁ πονηρία . πᾶσα οὖν παιδεία κύριος , καί ὁ δοκέω ἀποστροφή , εἰς ὠφέλεια ἐγώ εἰμί , ὁ κακία ἐλευθερόω , κατά ὁ εἴρω · ἀγαθός ἐγώ , ὅτι ταπεινόω ἐγώ , ὅπως εἄν μανθάνω ὁ δικαίωμα σύ . πορνεία εἰμί καί ὁ φωνή ὁ εἶπον , οὐ ἔχω βασιλεύς , ἢ μή Καῖσαρ , καί ἀφίστημι ἀπό ὁ εἰμί Βασιλίς , ὁ καί ἀραρίσκω ἀπό πρόσωπον κύριος , παραδίδωμι αὐτός ἐκεῖνος , ὅς εἴλω βασιλεύς εἰμί . Τάχα δέ καί μαστός , ὁ νόμος καί ὁ προφήτης , ἐκ ὅς ὁ Ἑβραῖος ὁ στοιχειώδης γάλα ὁ γοαμμα . ἐξαίρω οὖν ὁ πορνεία αὐτός ἐκ μέσος ὁ τοιοῦτος μαστός . οὐκέτι γάρ αὐτός ἐπιγιγνώσκω οὔτε νόμος , οὔτε προφήτης , οὐδέ τρέφω αὐτός . Τῖς δέ οὐ εἄν εὔχομαι ἐξαίρω καί ἐξαλείφω ὁ πορνεία ὁ ἀνόητος αἴσθησις , ὥστε μή ἐμφανίζω ὁ πρόσωπον ὁ Θεός · ὁ ἀνακλάω ὁ προφήτης , φημί · τίθημι ὁ ἀνομία ἐγώ ἐναντίος σουκης πάλιν ἀλλαχοῦ εὔχομαι , ἀποστρέφω ὁ πρόσωπον σύ , φημί , ἀπό ὅς ἁμαρτία ἐγώ .