cogPG.PG126 157
ἄνανδρον αὐτῶν καὶ ἀγενὲς ἐκπομπεύων διὰ συμβολικοῦ τοῦ προσνήματος , Σκόλοπα δὲ ἀνέστησε μὲν , καὶ τὸν πλάνον ἐκεῖνον ἐπέδησεν , ἐπεγέλα δὲ ἄρα τῷ σνκόλοπι ὁ οιλάνθοωπος , φοβήτερον [ φόβητρον ] αὐτὸν μόνον ὀξύνων καὶ οἷον μορμολύκειον τεκτηνάμενος · οὐδὲ γὰρ εἰναι τῆς Ἀλεξίου βασιλείας ἀνδοὸς Ῥωμαίου φόνον θεάσασθαι . Τοῦτό σοι πόσων ἀριστευμάτων ἀντάξιον Τούτου ; τί ἂν εὕροις περὶ [ παρὰ ] τοῖς παλαιοῖς ἰσοστάσιον ; Λέγεταί τι περὶ τοῦ πανευφήμου Κωνσταντίνου , ὡς ἄρα δῆμος μέν τις ὑβριστὴς καὶ ἀγέρωχος(αὶ τί γὰρ ἢ δῆμος παντοίας κακίας συμφόρημα καὶ ὕβρεως τελεστήοιον · στήλας αὐτοῦ τῆς ἀγορᾶς κατασπάσας , λίθων βολαῖς τὰς ὄψεις διαλωβήσαντο . Ἀγγελθὲν δὲ τοῦτο τῶ βασιλεῖ , πολλοὶ μὲν σχέτλια παθεῖν , καὶ μετὰ τῶν σχετλίων τὸ πρᾶγμα τίθεσθαι , τοῦ βασιλικοῦ θυμοῦ τὸ βέλος ὀξύνοντας · τὸν δέ , πράως διαψηλαφῶντα τὸ πρόσωπον , Μή τι , φάναι , κατὰ τούτου τοῖς λίθοις ἐχρήσαντο , ἢ τὰ τῆς λώβης ταῖς παρειαῖς ἐνσεσήμανται ; Ὡς δ´´ οὐκ ἔφασαν ἐκεῖνοι τῷ βασιλικῷ προσώπῳ ἴχνος ὕβρεως ἐπιφαίνεσθαι , οὐκοῦν , εἰπεῖν , ἐῶμεν τοὺς παροινήσαντας · οὐ γὰρ ἡμᾶς κακον τι διέθεντο , ἀλλὰ τῷ χαλκῷ ἐπελύττησαν . Τοῦτο μέγα μὲν , βασιλεῦ , καὶ τῆς Κωνσταντίνοι . ψυχῆς ἐπάξιον , ἀλλὰ μέχρι σοῦ μέγα καὶ τῆς σῆς πράξεως . Ἠέλμος δ´ ἀνόρονσε λπὼν περικαλλέα [ ην , καὶ οἱ λοιποὶ ἀστερες ἐκρύβησαν . Ἐκείνοις μὲν γὰρ εἰς τὰς σκιὰς ἐξυβρίσασιν , οὐ τοσοῦτον μέγα τὰς τιμωρίας χαρίσασθαι μηδὲν μέγα λυμηναμένοις τὰ πράγματα · σοῦ δὲ τῷ αὐχένι μόνον οὐκ ἐπικατήνεγκεν ἡ πονηρὰ φατρία τὸν σίδηρον , οἷς χάριν τῆς ὰθωνύσεως τοῖς παλαιοῖς οὐ δίδως χώραν συγκρίσεως . Οὕτω διδάσκεις ἡμᾶς τοῖς ἀδικοῦσι προσφέρεσθαι . Καὶ γὰρ κἂν τοῖς ἄλλοις Σολομῶνος εἶ δικαιότερος , ταύτῃ γοῦν ἐκὼν τῆς ἀκριβείας ὑφίεσαι , καὶ τὸ μὲν διανεμητικόν σοι δίκαιον , καὶ τὸ ἐπανορθωτικὸν ὑπεοευκατώρθωται · τὸ δὲ κατὰ τὸ ἀντιπεπονθὸς , ἐνταῦθά σοι μετριώτερον . Καὶ βούλει μᾶλλον ὑπόχρεως ἔχειν τοὺς εἰς σὲ πλημμελήσαντας , ὡς πολὺ μὲν ὀφείλοντας , πολὺ δὲ ἀφεθέντας , καὶ τὸ δέ καιον ἀγαπήσαντας τοσοῦτον ὄσον ἀφείθησαν . Οἶδας πάντως τὸ εὐαγγελικὸν ἀποθέσπισμα · φιλεῖ γὰρ ἄνθρωπος πρὸς μὲν τὸ ἀντιτεῖνον ἀντισκληρήνεσθαι , ὑπείκειν δὲ τῷ μαλάττοντι , καθάπερ ἐλαίῳ τῷ τῆς πειθοῦς φαρμάκῳ γινόμενος χαλαρώτερος . Ἄρα δή σοι τὸ ποᾶον ἀπὸ φρενὸς μαλακωτέρας ἐμπέφυκεν , ὡς μὴ εἶναι προτέρημα , ἀλλὰ νόσημα , Μὴ οὕτως ἡμεῖς τὰς φρένας νοσήσαιμεν , ὡς τῆς βασιλικῆς ἀρετῆς τὴν μορφὴν λελωβῆσθαι πιστεύειν οὐλαῖς τισι καὶ σπαράγμασι . Καὶ γάρ σοι τὸ ἦθος ἐπὶ τῆς άρχικῆς μεγαλειότητος ἕστηκε , καὶ τὸ ἡδὺ προδείκνυσι καὶ τὸ χάριεν · καὶ οὔτε σκληρὸν τὸ ἀνδρικὸν ,
Lemmas: ἄνανδρος αὐτός καί ἀγενής ἐκπομπεύω διά συμβολικός ὁ προσνήματος , Σκόλοψ δέ ἀνίστημι μέν , καί ὁ πλάνος ἐκεῖνος πεδάω , ἐπιγελάω δέ ἄρα ὁ σνκόλοπι ὁ οιλανθοωψ , φοβήτερον [ φόβητρον ] αὐτός μόνος ὀξύνω καί οἷος μορμολυκεῖον τεκταίνομαι · οὐδέ γάρ εἰναι ὁ Ἀλέξιος βασίλεια ἀνδίδωμι Ῥωμαῖος φόνος θεάομαι . οὗτος σύ πόσος ἀρίστευμα ἀντάξιος οὗτος ; τίς εἄν εὑρίσκω περί [ παρά ] ὁ παλαιός ἰσοστάσιος ; λέγω τίς περί ὁ πανευφημέω Κωνσταντῖνος , ὡς ἄρα δῆμος μέν τις ὑβριστής καί ἀγέρωχος τίς γάρ ἢ δῆμος παντοῖος κακία συμφόρημα καί ὕβρις τελέω · στήλη αὐτός ὁ ἀγορά κατασπάω , λίθος βολή ὁ ὄψις διαλωβάομαι . ἀγγέλλω δέ οὗτος ὁ βασιλεύς , πολύς μέν σχέτλιος πάσχω , καί μετά ὁ σχέτλιος ὁ πρᾶγμα τίθημι , ὁ βασιλικός θυμός ὁ βέλος ὀξύνω · ὁ δέ , πρᾶος διαψηλαφάω ὁ πρόσωπον , μὴ τίς , φαίνω , κατά οὗτος ὁ λίθος χράω , ἢ ὁ ὁ λώβη ὁ παρειά ἐνσημαίνω ; ὡς δδʹ οὐ φημί ἐκεῖνος ὁ βασιλικός πρόσωπον ἴχνος ὕβρις ἐπιφαίνω , οὐκοῦν , εἶπον , ἐάω ὁ παροινέω · οὖον γάρ ἐγώ κακός τίς διατίθημι , ἀλλά ὁ χαλκός ἐπελύττησαν . οὗτος μέγας μέν , βασιλεύς , καί ὁ Κωνσταντίνος . Ψυχή ἐπάξιος , ἀλλά μέχρι σύ μέγας καί ὁ σός πρᾶξις . Ἠέλμος δδʹ ἀνόρονσε λπὼν περικαλλής [ ἐάν , καί ὁ λοιπός ἀστήρ κρύπτω . ἐκεῖνος μέν γάρ εἰς ὁ σκιά ἐξυβρίζω , οὖον τοσοῦτος μέγας ὁ τιμωρία χαρίζομαι μηδείς μέγας λυμαίνομαι ὁ πρᾶγμα · σύ δέ ὁ αὐχήν μόνος οὐ ἐπικαταφέρω ὁ πονηρός φρατρία ὁ σίδηρος , ὅς χάρις ὁ ὰθωνύσεως ὁ παλαιός οὖον δίδωμι χώρα σύγκρισις . οὕτως διδάσκω ἐγώ ὁ ἀδικέω προσφέρω . καί γάρ κἀν ὁ ἄλλος Σολομών εἰμί Δίκαιος , οὗτος γοῦν ἔκω ὁ ἀκρίβεια ὑφίημι , καί ὁ μέν διανεμητικός σύ Δίκαιος , καί ὁ ἐπανορθωτικός ὑπεοευκατώρθωται · ὁ δέ κατά ὁ ἀντιπάσχω , ἐνταῦθα σύ μέτριος . καί βούλομαι μᾶλλον ὑπόχρεως ἔχω ὁ εἰς σύ πλημμελέω , ὡς πολύς μέν ὀφείλω , πολύς δέ ἀφίημι , καί ὁ δέ καίω ἀγαπάω τοσοῦτος ὅσος ἀφίημι . οἶδα πάντως ὁ εὐαγγελικός ἀποθέσπισμα · φιλέω γάρ ἄνθρωπος πρός μέν ὁ ἀντιτείνω ἀντισκληρήνεσθαι , ὑπείκω δέ ὁ μαλάσσω , καθάπερ ἔλαιον ὁ ὁ πειθώ φάρμακον γίγνομαι χαλαρός . ἄρας δή σύ ὁ ποιός ἀπό φρήν μαλακός ἐμφύω , ὡς μή εἰμί προτέρημα , ἀλλά νόσημα , μή οὕτως ἐγώ ὁ φρήν νοσέω , ὡς ὁ βασιλικός ἀρετή ὁ μορφή λωβάομαι πιστεύω οὐλαί τις καί σπάραγμα . καί γάρ σύ ὁ ἦθος ἐπί ὁ ἀρχικός μεγαλειότης ἵστημι , καί ὁ ἡδύς προδείκνυμι καί ὁ χάριεν · καί οὔτε σκληρός ὁ ἀνδρικός ,