cogPG.PG126 27
τυχοῦσαν εὔκλειαν προσπορίζει · καθὸ καὶ Ἰουδαῖοι , εἰ καὶ διακένως , ὅμως ἔφασκον τῷ Χριστῷ · Σπέρμα Ἀβραάμ ἐσμεν . Ὅτι αὐτη ἐστὶν ἡ ἀγγελία , ἣν ἠκούσατε ἀπ´ ρχῆς , Ἰνα ἀγαπῶμεν ἀλλήλους · οὐ καθὼς Κάϊν έκ τοῦ Πονιροῦ ἧν , καὶ ἔσφαξε τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ . Εαὶ χάριν τίνος ἔσφαξεν αὐτόν ; Ὅτι τὰ ἔργα αὐτοῦ πονηρὰ ἧν , τὰ δὲ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ δίκαια . Μὴ θαυμάζετε , ἀδελφοί μου , εἰ μισεῖ ὑμᾶς ὁ κόσμος . Ἡμεῖς οἴδαμεν , ὅτι μεταβεβήκαμεν ἑκ τοῦ Θανάτου εἰς τὴν ζωήν , ὅτι ἀγαπῶμεν τοὺς ἀδελφούς . Τὸ τῆς ἀδελφομισίας κακὸν ὅσον , διὰ παραδείγματος βεβαιοῖ . Ὁρᾶτε γὰρ , φησὶν , ὡς Κάῖν , καὶ αὐτὸς μισήσας τὸν ἀδελφὸν ,, ἀπέκτεινεν αὐτὸν , καίτοι γε ἀδελφὸν αὐτοῦ ὄντα ἀλλ´ ἐπεὶ τὰ ἔργα τοῦ πατρὸς αὐτοῦ πονηρὰ ἔχων , τοῦ διαβόλου , ὁ δὲ Ἄβελ δίκαια ἐργαζόμενος , υἱὸς ἐχρημάτιζε τοῦ Θεοῦ . Ἀντίκειται δὲ καὶ ὁ διάβολος τῷ Θεῷ , καὶ τὰ πονηρὰ ἔργα τοῖς ἀγαθοῖς . Διὰς σοῦτο καὶ ὁ Κάῖν τῳ ἀδελφῷ ἀντικείμενος , ἀπέκτεινεν αὐτόν . Οὕτως ἡ κατὰ τὸ ἀκόλουθον τοῦ λόγου διέξοδος . Ὁ μέντοι μακάριος Ἱωάννης ἐνήλλαξε τὴν τάξιν , τοῦ κατεπείγοντος ἀεὶ γινόμενος . Κατήπειγε γὰρ αὐτὸν , ἐπεὶ τοῦ διαβόλου ἐμνήσθη , καὶ τῶν αὐτῷ διὰ πονηρᾶς πράξεως υἱοθετουμένων , τὸν ἐξ ἀρχῆς κόσμου διὰ τῶν πονηρῶν ἔργων εἰς τέκνον ἀποδραμόντα τοῦ πονηροῦ , παράδειγμα προβαλέσθαι . Ἀπηλλαγμένος δὲ τοῦ Κάϊν , καὶ ὧν οἱ τοῦτον ζηλοῦντες κληρονομεῖν ἔχουσι , πάλιν ἀνατρέχει ἐπὶ ἀγάπην . Ὁμὴ ἀγαπῶν τὸν ἀδελφὸν μένει ἐν τῷ θανίτῳ . Πᾶς ὁ μισῶν τὸν ἀδελφδν σὐτοῦ , ἀνθρωποκτόνος ἐστί . Καὶ οἴδαμεν , ὅτι πας ἀνθρωρκτόνος οὐκ ἔχει ζωὴν αἰώνιον ἐν αὐτῷ μένουσαν . Ἐν τούτῳ γινώσκομεν τὴν ἁγάπῃι . ἔτι έκεῖνος ὑπέρ ἡμῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἔθικε · καὶ οἷχμεῖς ὀρείλομεν ὑπὲρ τῶν ἀδελφῶν πλς ὑυχὰς θεῖναι . Ὅς δ´ ἂν ἔχει τὸν βίον τοῦ κόσμου , καὶ θεωρῇ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ χρείαν ἔχοντα , καὶ κἠείσει [ ίᾳ.σῃ ] τὰ σπλάγχνα αὐτοῦ ἀπ´ αὐτοῦ . πως ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ μένει ἐν αὐτῷ ; Τεκιία μου , μὴ ἀγαπῶν λόγῳ , μηδὲ τῇ γλώσσῃ , ἀλλ´ ἐν ἔργῳ καὶ ἀληθείᾳ . Ἀπηλλαγμένος τοῦ Κάῖν καὶ τῶν κατ´ αὐτὸν πονηρῶν ἔργων , πάλιν ἀνατρέχει ἐπὶ τὴν ἀγάπην , καί φησιν , ὅτι ἡ ἀγάπη ὑπὲρ ἡμῶν ἔπεισε τὸν Κύριον θεῖναι τὴν ψυχὴν αὐτοῦ , καὶ ὄτι ἐκ τούτου τοῦ ὑποδείγματος ὀφείλομεν καὶ ἡμεῖς ὑπὲρ τῶνἀδελφῶν τὴν ψυχὴν θεῖναι . Καὶ ἐπειδὴ σπάνιον τοῦτο καὶ παρ´ ὀλίγοις , ὥσπερ ἐντρέπων αὐτοὺς , ἀπὸ τῶν μετριωτέρων ἄρχεται τὴν παράκλησιν τῆς τοιλαδελφίας ποιεῖσθαι , οὕτω πως τὸν λόγον οἰκονομῶν · Τί φημι τὴν ψυχὴν ὑπὲρ τοῦ ἀδελφοῦ τιθέναι , ὅπου ὁρῶμεν [ μηδὲ ] τὴν τῶν ἀναγκαίων χρείαν ἀναπληροῦντας τὴν τῶν ἀδελφῶν ; Καὶ οὐτοὺς βίου σπα νίδοντας λέγω , ἀλλὰ καὶ τοὺς ὅλον τὸν κόσμον ὕπαρξιν ἔχοντας πλούτου . Διὰ τοῦτο αἰσχυνέσθωσαν , ὅτι , εἰ περὶ τὰ μικρὰ ταῦτα τὰ σπλάγχνα ἀπέκλεισαν , καὶ ἀναξίους ἀπέφηναν τῆς τοῦ Θεοῦ ἀγάπης · τί ἀν περὶ
Lemmas: τυγχάνω εὔκλεια προσπορίζω · καθό καί Ἰουδαῖος , εἰμί καί διακένως , ὅμως φάσκω ὁ Χριστός · σπέρμα Ἀβραάμ εἰμί . ὅτι2 ἀϋτή εἰμί ὁ ἀγγελία , ὅς ἀκούω ἀπ´ ῥῆχος , ἵνα ἀγαπάω ἀλλήλων · οὖον καθώς Κάϊν ἐκ ὁ πονιροος ἧμαι , καί σφάζω ὁ ἀδελφός αὐτός . ἑός χάρις τίς σφάζω αὐτός ; ὅτι2 ὁ ἔργον αὐτός πονηρός ἧμαι , ὁ δέ ὁ ἀδελφός αὐτός Δίκαιος . μή θαυμάζω , ἀδελφός ἐγώ , εἰμί μισέω σύ ὁ κόσμος . ἐγώ οἶδα , ὅτι μεταβαίνω ἐκ ὁ Θάνατος εἰς ὁ ζωή , ὅτι ἀγαπάω ὁ ἀδελφός . ὁ ὁ ἀδελφομισία κακός ὅσος , διά παράδειγμα βεβαιόω . ὁράω γάρ , φημί , ὡς Κάϊν , καί αὐτός μισέω ὁ ἀδελφός ,, ἀποκτείνω αὐτός , καίτοι γε ἀδελφός αὐτός εἰμί ἀλ ἐπεί ὁ ἔργον ὁ πατήρ αὐτός πονηρός ἔχω , ὁ διάβολος , ὁ δέ Ἄβελ Δίκαιος ἐργάζομαι , υἱός χρηματίζω ὁ Θεός . ἀντίκειμαι δέ καί ὁ διάβολος ὁ Θεός , καί ὁ πονηρός ἔργον ὁ ἀγαθός . Δαίς σός καί ὁ Κάϊν ὁ ἀδελφός ἀντίκειμαι , ἀποκτείνω αὐτός . οὕτως ὁ κατά ὁ ἀκόλουθος ὁ λόγος διέξοδος . ὁ μέντοι μακάριος Ἰωάννης ἐναλλάσσω ὁ τάξις , ὁ κατεπείγω ἀεί γίγνομαι . κατεπείγω γάρ αὐτός , ἐπεί ὁ διάβολος μιμνήσκω , καί ὁ αὐτός διά πονηρός πρᾶξις υἱοθετέω , ὁ ἐκ ἀρχή κόσμος διά ὁ πονηρός ἔργον εἰς τέκνον ἀποτρέχω ὁ πονηρός , παράδειγμα προβάλλω . ἀπαλλάσσω δέ ὁ Κάϊν , καί ὅς ὁ οὗτος ζηλόω κληρονομέω ἔχω , πάλιν ἀνατρέχω ἐπί ἀγάπη . ὁμός ἀγάπη ὁ ἀδελφός μένω ἐν ὁ θανίτῳ . Πᾶς ὁ μισέω ὁ ἀδελφός σὐτοῦ , ἀνθρωποκτόνος εἰμί . καί οἶδα , ὅτι πᾶς ἀνθρωρκτόνος οὐ ἔχω ζωή αἰώνιος ἐν αὐτός Μένων . ἐν οὗτος γιγνώσκω ὁ ἁγάπῃι . ἔτι ἐκεῖνος ὑπέρ ἐγώ ὁ ψυχή αὐτός ἐθίζω · καί οἴχομαι ὄρνυμι ὑπέρ ὁ ἀδελφός πλς ὑυχὰς τίθημι . ὅς δδʹ εἄν ἔχω ὁ βίος ὁ κόσμος , καί θεωρέω ὁ ἀδελφός αὐτός χρεία ἔχω , καί κηεισεω [ ἵημι ] ὁ σπλάγχνον αὐτός ἀπ´ αὐτός . πως ὁ ἀγάπη ὁ Θεός μένω ἐν αὐτός ; Τεκιία ἐγώ , μή ἀγάπη λόγος , μηδέ ὁ γλῶσσα , ἀλ ἐν ἔργον καί ἀλήθεια . ἀπαλλάσσω ὁ Κάϊν καί ὁ κατ´ αὐτός πονηρός ἔργον , πάλιν ἀνατρέχω ἐπί ὁ ἀγάπη , καί φημί , ὅτι ὁ ἀγάπη ὑπέρ ἐγώ πείθω ὁ κύριος τίθημι ὁ ψυχή αὐτός , καί ὅστις ἐκ οὗτος ὁ ὑπόδειγμα ὀφείλω καί ἐγώ ὑπέρ τῶνἀδελφῶν ὁ ψυχή τίθημι . καί ἐπεί σπάνις οὗτος καί παρ´ ὀλίγος , ὥσπερ ἐντρέπω αὐτός , ἀπό ὁ μέτριος ἄρχω ὁ παράκλησις ὁ τοιλαδελφίας ποιέω , οὗτος πως ὁ λόγος οἰκονομέω · τις φημί ὁ ψυχή ὑπέρ ὁ ἀδελφός τίθημι , ὅπου ὁράω [ μηδέ ] ὁ ὁ ἀναγκαῖος χρεία ἀναπληρόω ὁ ὁ ἀδελφός ; καί ουος βίος σπάω νίς λέγω , ἀλλά καί ὁ ὅλος ὁ κόσμος ὕπαρξις ἔχω πλοῦτος . Ζεύς οὗτος αἰσχύνω , ὅτι , εἰμί περί ὁ μικρός οὗτος ὁ σπλάγχνον ἀποκλείω , καί ἀνάξιος ἀποφαίνω ὁ ὁ Θεός ἀγάπη · τίς εἰς περί