cogPG.PG126 589
ΚΟΑΡΟΤ vΙΙ . Ἀχαὰβ εἰπών , τὴν Ἰεζάβελ δηλοῖ , ἧς ἔργα , νόμου θείου ἀθέτησις , καὶ προφητῶν σφαγαὶ , καὶ ἀδικίαι , καὶ πλεονεξίαι . Ταῦτα δέ φησιν ὁ Θεὸς , ἵνα δείξη ὅτι αὐτοὶ ἑαυτοῖς αἴτιοι τῆς ἀπωλείας γεγόνα σι ταύτης , ζηλώσαντες τὴν τῶν ῥηθέντων ἀσέβειαν , Ἐπάγει οὐν · Καὶ ἐπορεύθητε ἐν ταῖς βουλαῖς αὐτῶν , ὅπως παραδῶ σε εἰς ἀφανισμὸν , καὶ τοὺς κατοικοῦντας αὐτήν εἰς συριγμὸν , καὶ ὀνείδη λαῶν λήύόεσθε . Οὐ διὰ τοῦτο ἐκεῖνοι ἐφύλαξαν τὰ νόμιμα τοῦ Ζαμβρῆ , ὅπως παραδῶ αὐτοὺς εἰς ἀφανισμὸν , ἀλλὰ τὸ , πως , καὶ τὸ , ἵνα , σύνηθες τῇ Γραφῇ τιθέναι , ὡς πολλάκις καὶ πολλαχοῦ εἴπομεν , ὅταν ἐκ τῆς των προηγουμένων ἀκολουθίας ἀποβῇ τι . Ὥσπερ οὖν καὶ ἐνταῦθα ἐκ τοῦ πορευθῆναι αὐτοὺς ἐν ταῖς βουλαῖς τοῦ Ζαμβρῆ καὶ τῆς Ἰεζάβελ , ἀπέβη τὸ παραδοθῆναι ὑπὸ Θεοῦ εἰς ἀφανισμόν . Ἡ καὶ οὕτως · Ἐζηλώσατε , φησὶ , τοὺς πρὸ ὑμῶν ἀσεβεῖς , ὥσπερ ἐπιθυμοῦντες καὶ ζηλοῦντες , ἵνα ἀπολέσω ὑμᾶς · οὕτως ἐπιτρέχετε τῇ σφετέρα ὑμῶν ἀπωλείᾳ Συριγμὸν δὲ ἡ τὴν καταγέλωτά φησιν πάγει γάρ · Καὶ ὀνείδη λαῶν λήψεσθε , τουτέστιν , οὐ παρ · ἑνός , ἢ δυοῖν , ἀλλὰ παρὰ πολλῶν λαῶν ἀνειδισθισεσθε , ἢ τὴν εἰωθότα γίνεσθαι θαυμασμὸν , ὅταν τις ὁρᾷ ἢ οἰκίαν , ἢ πόλιν , ἀπὸ πολλῆς λαμπρότητος καταπεσοῦσαν . Τὰ ἔργα οἴκου Ἀχαὰβ ἐφύλαξαν οἱ ἐπὶ Χριστοῦ νομοδιδάσκαλοι , οἶ , ὥσπερ Ἰεζάβελ τὴν Ἐίκαιον Ναβουθαὶ , οῦτως αὐτοὶ τὴν δίκαιον Ἰησοῦν ἀπέκτειναν , διὰ τὸ τὴν ἀμπελῶνα κερδῆσαι . Ἰνα γὰρ τοῦ λαοῦ , ὃς ἦν ἀμπελὼν , αὐτοὶ διδάσκαλοι ῥνομάζωνται , καλούμενοι ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων , Ῥαββὶ Ἀαββὶ διὰ τοῦτο τὴν κληρονόμον ἀπέκτειναν , διὸ ἐτέθησαν εἰς ἀφανισμὸν , καὶ παρὰ πάντων λαῶν ὀνειδίζονται , ἐν οἷς διεσπάρησαν , ὰτιμότεροι πάντων ὄντες . ΚΕΡΑΛ . Ζʹ . οἴμοι ! ὅτι ἐγενήθην ὡς συνάγων καλάμην ἐ ἀμητῷ , καὶ ὡς ἐπιφυλλίδα έν τρυγητῳ , οὐχ ὑπάρχοντος βότρυος . Τοῦ φαγεῖν τὰ πρωτότοκα ἐπεπόθησεν ἡ ψυχή μου.Προειρηκώς ὁ προφήτης ἃ πείσονται δεινὰ , ὀλοφύρεται νῦν ὡς πολλοῖς μὲν χρησάμενος λόγοις , ἀνόνητα δὲ πονήσας . Ἔοικα γὰρ , φησί , τοῖς συνάγουσι τοὺς ἀστάχυας τοὺς ὑπὸτῶν θεριζόντων καταλειπομένους , διὰ σμικρότητα ἴσως διαδιδράσκοντας τὴν δρεπάνην · ἢ τοῖς ἀναλεγομένοις τὰς ἐπιφυλλίδας . Αὗται δέ εἰσι βότρυες , ὀλίγας ῥάγας ἔχοντες , καὶ μικρὰς καὶ ἀτρόφους . Ἐπιφυλλίδες δὲ λέγονται , ἢ διὰ τὸ κεκαλύφθαι ὑπὸ τῶν φύλλων διὰ σμικρότητα , δι´ ἣν οὐδὲ´ ὑπὸ τῶν τρυγητῶν θεωροῦνται , διὸ καὶ διὰ τῶν δύο λλ γράφεται πολλοῖς ἡ λέξις · ἢ καὶ , ὃ ἀληθέστερον , διὰ τὸ μὴ εἶναι πρωτόγονον τῆς ἀμπέλοτοῦτο γὰρ βότρυς ἐστὶν ) , ἀλλ´ ὕστερον ἐπιφύεσθαι , καὶ διὰ τοῦτο καὶ ἀσθενὲς εἶναι καὶ ὀλιγόῤῥαγον ,
Lemmas: ΟΡ Ι . Ἀχαάβ εἶπον , ὁ Ἰεζάβελ δηλόω , ὅς ἔργον , νόμος θεῖον ἀθέτησις , καί προφήτης σφαγή , καί ἀδικία , καί πλεονεξία . οὗτος δέ φημί ὁ θεός , ἵνα δείκνυμι ὅτι αὐτός ἑαυτοῦ αἴτιος ὁ ἀπώλεια γίγνομαι βρόχος οὗτος , ζηλόω ὁ ὁ εἴρω ἀσέβεια , ἐπάγω ὀν · καί πορεύω ἐν ὁ βουλή αὐτός , ὅπως παραδίδωμι σύ εἰς ἀφανισμός , καί ὁ κατοικέω αὐτός εἰς συριγμός , καί ὄνειδος λαός λούω . οὖον διά οὗτος ἐκεῖνος φυλάσσω ὁ νόμιμος ὁ Ζαμβρῆ , ὅπως παραδίδωμι αὐτός εἰς ἀφανισμός , ἀλλά ὁ , πως , καί ὁ , ἵνα , συνήθης ὁ γραφή τίθημι , ὡς πολλάκις καί πολλαχοῦ εἶπον , ὅταν ἐκ ὁ ὁ προηγούμενος ἀκολουθία ἀποβαίνω τίς . ὥσπερ οὖν καί ἐνταῦθα ἐκ ὁ πορεύω αὐτός ἐν ὁ βουλή ὁ Ζαμβρῆ καί ὁ Ἰεζάβελ , ἀποβαίνω ὁ παραδίδωμι ὑπό Θεός εἰς ἀφανισμός . ὁ καί οὕτως · ζηλόω , φημί , ὁ πρό σύ ἀσεβής , ὥσπερ ἐπιθυμέω καί ζηλόω , ἵνα ἀπόλλυμι σύ · οὕτως ἐπιτρέχω ὁ σφέτερος σύ ἀπώλεια συριγμός δέ ὁ ὁ κατάγελος φημί πάγος γάρ · καί ὄνειδος λαός λαμβάνω , τουτέστιν , οὖον παρά · εἷς , ἢ δύο , ἀλλά παρά πολύς λαός ἀνειδισθισεσθε , ἢ ὁ εἴωθα γίγνομαι θαυμασμός , ὅταν τις ὁράω ἢ οἰκίον , ἢ πόλις , ἀπό πολύς λαμπρότης καταπίπτω . ὁ ἔργον οἶκος Ἀχαάβ φυλάσσω ὁ ἐπί Χριστός νομοδιδάσκαλος , οἶς , ὥσπερ Ἰεζάβελ ὁ καίω Ναβουθαί , οὕτως αὐτός ὁ Δίκαιος Ἰησοῦς ἀποκτείνω , διά ὁ ὁ ἀμπελών κερδαίνω . ἵνα γάρ ὁ λαός , ὅς εἰμί ἀμπελών , αὐτός διδάσκαλος ρνομαζαω , καλέω ὑπό ὁ ἄνθρωπος , ῥαββί Ἀαββὶ διά οὗτος ὁ κληρονόμος ἀποκτείνω , διό τίθημι εἰς ἀφανισμός , καί παρά πᾶς λαός ὀνειδίζω , ἐν ὅς διασπείρω , τιμός πᾶς εἰμί . ΑΚ . γῆ . οἴμοι ! ὅτι γίγνομαι ὡς συνάγω καλάμη εἰ ἄμητος , καί ὡς ἐπιφυλλίς ἐν τρύγητος , οὐ ὑπάρχω Βότρυς . ὁ ἐσθίω ὁ πρωτότοκος ἐπιποθέω ὁ ψυχή μου.προειρω ὁ προφήτης ὁ πείθω δεινός , ὀλοφύρομαι νῦν ὡς πολύς μέν χράω λόγος , ἀνόνητος δέ πονέω . ἔοικα γάρ , φημί , ὁ συνάγω ὁ ἄσταχυς ὁ υποος θερίζω καταλιμπάνω , διά μικρότης ἴσως διαδιδράσκω ὁ δρεπάνη · ἢ ὁ ἀναλέγω ὁ ἐπιφυλλίς . οὗτος δέ εἰμί Βότρυς , ὀλίγος ῥάξ ἔχω , καί μικρός καί ἄτροφος . ἐπιφυλλίς δέ λέγω , ἢ διά ὁ καλύπτω ὑπό ὁ φύλλον διά μικρότης , δις ὅς οὐδή ὑπό ὁ τρυγητής θεωρέω , διό καί διά ὁ δύο λλ γράφω πολύς ὁ λέξις · ἢ καί , ὅς ἀληθής , διά ὁ μή εἰμί πρωτόγονος ὁ αμπελοουτος γάρ βότρυς εἰμί ) , ἀλ ὕστερος ἐπιφύω , καί διά οὗτος καί ἀσθενής εἰμί καί ὀλιγόῤῥαγον ,