cogPG.PG126 178
ἀλλὰ καὶ ἄλλων ἁπλῶς πολλῶνικε γὰρ , ἔφασαν , ὁ ἐπίσκοπος , καὶ ἄλλοις οὐκ ὀλίγοις τοιαῦτα ἐνεπιδείκνυσθαι ἀγέρωχά τε καὶ βίαια . οὓς πάν-ας συστέλλειν τῷ κατὰ τὸν γέροντα ὑποδείγματι . Πάνυ γὰρ ἄν τις τῶν ἧττον εὐλαβεστέρων , καὶ οὐ ῥᾳδίως οὕτω πιστεύεσθαι ἀξίων , ὡς καί τι κακουργεῖν ὑποπτευομένων , ἀρχιεπισκόπω προσέλθοι ὑπὸ ἐπισνό . που θλιβόμενος , ὅπουγε τὸν οὕτω μὲν εὐλαβῆ οὐδὲ φειδοῦς ἄξιον , ἰδὼν τοσαῦτα καὶ τοιαῦτα τῆς πρὸς τὸν ἀρχιεπίσκοπον ἐλεύσεως ἀπονάμενον . Ὅσαγὰρ ἄν τις στρατηγὸς τοῖς πρὸς τοὺς ἐχθροὺς αὐτομολήσασιν ἐμπικράναιτο , ὑπὸ χεῖρα τούτους αὖθις ἠαβάν . τοσαῦτα καὶ ὁ ἀγαθὸς καὶ πρᾶος οὗτος ἐπίσκοπος τῷ πρὸς τὸν ἀρχιεπίσκοπον καταφυγόντι ἐδαψιλεύσατο . ἐπύθοντο δέ μου καὶ ὧδε · Τί ἂν ἐποίησεν ὁ ἀγαπητός σοι Τριαδίτζης , εἴ γε αὐτῷ πρὸς κόλασιν ἐξεδίδους τινά ; Ἦ δῆλον , ὡς ἐτίμησεν ἂι ταῖς ἀνωτάτω παρ´ αὐτῷ τιμαῖς . Ὁ γὰρ τὸν μεσιτευόμενον ὥστε καὶ ἂ προέπαθεν ἐκθεραπευθῆναι κακώσας πλείονα καὶ βαρύτερον , ὁμολογουμένως ἂν τῷ παρὰ σοῦ κατακριθέντι ἠγάθυνε . Καίτοι πῶς αὐτὸς τοῖς τῆς ἀληθείας προσηνέχθης ἐχθροῖς , τοῖς σοῖς , φαμὲν , κατηγόροις , τοῖς ἀξιοῖ , τῶν ὀλοθρευσάντων τοὺς ἐν ἐρήμῳ γογγυστὰς ὄφεων ; Οὐχ ἱλαρῶς , οὐ πατρικῶς , οὐ , τὸ σύμπαν εἰπεῖν , εὐαγγελικῶς , καὶ ὡς παρὰ τοῦ Καθηγητοῦ ἔμαθες , τοῦ καὶ τῶν σταυρούντων ὑπερευχομένου πρὸς τὸν Πατέρα , Ἠμῶν δὲ ἡρέμα πρὸς ταῦτα μειδιώντων , Συνήκαμεν , εἶπον , ἐφ ᾧ τὴν ὕβριν οὕτω φέρεις ἀνεξικάκως καὶ χαριέντως . Ἀγαπᾷς γὰρ μετὰ βασιλέως ὑπλ τοῦ γενναίου τούτου , ὡς ἂν αὐτὸς παρὰ ἀδελφοῦ , ἄβριζόμενος . Ἐγὼ δὲ τούτους στασιάσας οἷς ἔδει ῥήμασιν ὐτὸ γὰρ δὴ τὸ τοῦ Εὐαγγελίου εἶπον · Μὴ ὁ νόμος ἡμῶν κρίνει τὸν ἄνθρωπον , ἐὰν μὴ ἀκούς , πρότερον , καὶ γυῷ τι ποιεῖς ) αὐτόθι μὲν οὐκ ἐπίστευσα ὡς παρὰ τὰ πρὸς ἡμᾶς ὡμολογημένα τοοσηνέχθης τῷ γέροντι . Ὑρις γὰρ ἀτεχνῶς ποὸτο , ὑβρίζειν δέ σε ἡμᾶς οὐκ ἂν ταχέως πεισθείημεν . εἰ μὴ μανέντα σε λογισόμεθα . Δεῖν δὲ ἔγνωμεν γράψαι πάλιν περὶ τούτου τῇ σῇ ἐερότητι , ὡς ἂν καὶ τὸ γῆρας ἐλεήσας τοῦ μοναχοῦ , καὶ τῆς αὐτοῦ φεισάμενος καταστάσεως , καὶ πρὸς τοὺς καιροὺς τολτους ἰδών , οἳ καὶ τοὺς κώνωπας καμήλους ἐκμεγαλύνουσιν , ἐάσεις τὸν γέροντα τῷ μοναστηρίῳ τὴν ψυχὴν ἐναποφυσῆσαι , μόνον ἐν ἄκροις ἐφιπταμένην τοῖς χείλεσι · καὶ πρόσοδοι δὲ εἴ τινες εἶεν , αὐτὸν ἐκκαρποῦσθαι ταύτας καὶ διοικεῖν , ὡς τῷ κοινῶ άντων Κριτῇ λόγους ὑπὲρ τούτων ὑφέξειν μέλλοντα · ὥσπερ οὖν καὶ αὐτὸν τὴν τῶν ἐκκλησιαστικῶν προσόδων μεταχείρισιν θαῤῥηθέντες , ἀνθρωπίνας μὲν ἡμέρας λογισμοῖς ὑποπίπτειν οὐ δικαιοῦμεν , εἰ μὴ ἄρα ἐπὶ τοῖς πρόδηλον κατάγνωσιν φέρουσι , καὶ τοὺς πλείονας σκανδαλίζουσι , ἰεὸν δὲ μόνον ἐκλογιστὴν ἀναμένειν οἰόμενοί τε καὶ λέγοντες , πειθόμενοι τε καὶ πείθοντες . Εἰ δ´ ἡμᾶς
Lemmas: ἀλλά καί ἄλλος ἁπλόος πολωνικός γάρ , φημί , ὁ ἐπίσκοπος , καί ἄλλος οὐ ὀλίγος τοιοῦτος ἐνεπιδείκνυμι ἀγέρωχος τε καί βίαιος . ὅς πάνος συστέλλω ὁ κατά ὁ γέρων ὑπόδειγμα . πάνυ γάρ ἄν τις ὁ κακός εὐλαβής , καί οὖον ῥᾳδίως οὗτος πιστεύω ἄξιος , ὡς καί τίς κακουργέω ὑποπτεύω , ἀρχιεπίσκοπος προσέρχομαι ὑπό ἐπισνό . ποῦ θλίβω , ὅπου ὁ οὗτος μέν εὐλαβής οὐδέ φειδώ ἄξιος , εἶδον τοσοῦτος καί τοιοῦτος ὁ πρός ὁ ἀρχιεπίσκοπος ἔλευσις ἀπονίναμαι . Ὅσαγὰρ ἄν τις στρατηγός ὁ πρός ὁ ἐχθρός αὐτομολέω ἐμπικραίνω , ὑπό χείρ οὗτος αὖθις ἀβαίνω . τοσοῦτος καί ὁ ἀγαθός καί πρᾶος οὗτος ἐπίσκοπος ὁ πρός ὁ ἀρχιεπίσκοπος καταφεύγω δαψιλεύομαι . πυνθάνομαι δέ ἐγώ καί ὧδε · τις εἄν ποιέω ὁ ἀγαπητός σύ Τριαδίτζης , εἰμί γε αὐτός πρός κόλασις ἐκδίδωμι τις ; ἦς δῆλος , ὡς τιμάω ἄγι ὁ ἄνω2 παρ´ αὐτός τιμή . ὁ γάρ ὁ μεσιτεύω ὥστε καί ὅς προπάσχω ἐκθεραπεύω κακόω πλείων καί βαρύς , ὁμολογουμένως εἄν ὁ παρά σύ κατακρίνω ἀγαθύνω . καίτοι πῶς αὐτός ὁ ὁ ἀλήθεια προσφέρω ἐχθρός , ὁ σός , φημί , κατήγορος , ὁ ἀξιόω , ὁ ὀλοθρεύω ὁ ἐν ἐρῆμος γογγυστής ὄφις ; οὐχ ἱλαρός , οὖον πατρικός , οὖον , ὁ σύμπας εἶπον , εὐαγγελικός , καί ὡς παρά ὁ καθηγητής μανθάνω , ὁ καί ὁ σταυρόω ὑπερέχω πρός ὁ πατήρ , ἡμεῖς δέ ἡρέμα πρός οὗτος μειδάω , συνίημι , εἶπον , ἐπί ὅς ὁ ὕβρις οὗτος φέρω ἀνεξίκακος καί χαρίεις . ἀγαπάω γάρ μετά βασιλεύς ὑπλ ὁ γενναῖος οὗτος , ὡς εἄν αὐτός παρά ἀδελφός , ἀβρίζω . ἐγώ δέ οὗτος στασιάζω ὅς ἐσθίω ῥῆμα αὐτός γάρ δή ὁ ὁ Εὐαγγέλιος εἶπον · μή ὁ νόμος ἐγώ κρίνω ὁ ἄνθρωπος , ἐάν μή Ἀκοῦς , πρότερος , καί γύον τίς ποιέω ) αὐτόθι μέν οὐ πιστεύω ὡς παρά ὁ πρός ἐγώ ὁμολογέω τοοσηνέχθης ὁ γέρων . Ὑρις γάρ ἄτεχνος ποτός , ὑβρίζω δέ σύ ἐγώ οὐ εἄν ταχέως πείθω . εἰμί μή μαίνομαι σύ λογίζομαι . δήω δέ γιγνώσκω γράφω πάλιν περί οὗτος ὁ σός ἔρομαι , ὡς εἄν καί ὁ γῆρας ἐλεέω ὁ μοναχός , καί ὁ αὐτός φείδομαι κατάστασις , καί πρός ὁ καιρός τολτους ὁράω , ἕ καί ὁ κώνωψ κάμηλος ἐκμεγαλύνω , ἐάω ὁ γέρων ὁ μοναστήριον ὁ ψυχή ἐναποφυσάω , μόνος ἐν ἄκρος ἐφιπταμένην ὁ χεῖλος · καί πρόσοδος δέ εἰμί τις ἄγω , αὐτός ἐκκαρπόομαι οὗτος καί διοικέω , ὡς ὁ κοινόω οἰδάνω κριτής λόγος ὑπέρ οὗτος ὑπέχω μέλλω · ὥσπερ οὖν καί αὐτός ὁ ὁ ἐκκλησιαστικός πρόσοδος μεταχείρισις ῥαίνω , ἀνθρώπινος μέν ἡμέρα λογισμός ὑποπίπτω οὖον δικαιόω , εἰμί μή ἄρα ἐπί ὁ πρόδηλος κατάγνωσις φέρω , καί ὁ πλείων σκανδαλίζω , εἰμί δέ μόνος ἐκλογιστής ἀναμένω οἴομαι τε καί λέγω , πείθω τε καί πείθω . εἰμί δδʹ ἐγώ