cogPG.PG126 146
ΚΕΦΛΝ.ΙΕʹ . Είλικρινοῦς πρὸς βασιλέα φίλου ὖπηρεσία . Ἀλλ´ οὐχ ὁ φίλος οὕτω · νυκτὸς δὲ καὶ ἡμέρας τοῦ φίλου βασιλέως φροντίζει , καὶ ταῖς ὑπὲρ ἐκείνου κάνει μεοίαναις · οὐχ ὅπως κερδάνῃ , τοῦτο μύνον σκοπῶν , καὶ τὴν ἀρχὴν ἐκκαρπώσηται · ἀλλ´ ὅπως ἀραρότως ἕξει τῇ βασιλείᾳ τὰ πράγματα · καὶ λυπήσει μικρὸν , ἵνα μεῖζον εὐφράνη · καὶ δριμύξεται τοῖς ῥήμασιν , ἴνα γλυκάνῃ τοῖς πράγμασιν · οὐχ ὑποκλινόμενος τοῖς τοῦ βασιλέως θελήμασιν , οὐδὲ σκιᾶς ἔργον ποιῶν , καὶ συνεπινεύων τοῖς νεύμασι , καὶ συγκινούμενος τοῖς κινήμασιν · ἀληθὴς δὲ ὢν , καὶ αὐθέκαστος , καὶ τὰ τοῦ φίλου δι´ ἀγάπην ἐξιδιούμενος . ΚΕώΛΛ . Ιϛʹ . Τῶν κολακευόντων τὴν βλάβην ὁβασιλεὺς φευἔτω . Καὶ μέντοι καὶ βασιλεὺς οὐ βαρὺν σωφρονιστὴν , ἀλλὰ γλυκὺν νουθετητὴν τὸν φίλον οἰήσεται · καὶ τοῖς μὲν κολακεύουσιν ὡς ἐχθραίνουσιν ἐμπικρανεῖται , καὶ βαρὺ συνάξει τὸ ἐπισκύνιον . Τῷ ὄντι γὰρ οἱ τῆς κολακείας θεραπευταὶ θανάσιμον κιρνῦσι μελίκρατον · καὶ φιλοῦσιν , ἀλλὰ καὶ δάκνον . τες · καὶ σαίνουσιν , ἀλλὰ καὶ σπαράττοντες · καὶ μέλι μὲν ἀποστόζουσιν , ἀλλὰ πικροτέρας χολῆς τὰς ἀναδόσεις ποιούμενον . Τούτοις μὲν οὔτε τὰς τῶν βασιλείων ἀναπετάσει θύρας , οὕτε τὰς τῶν ὡτίων · ἀλλ´ ὡς Σειρῆνας παραπλεύσεται κηρῷ καὶ λόγοις σοφοῖς τὰς ἀκοὰς ἐμφραξάμενος . ΚΕΦΑ . ΙΧʹ . Τῶν φίλων ταῖς νουθεσίας τὸν βασιλέα πειθρχεῖν καὶ ὑπομένειν πρέπει . Τοῖς δὲ ψίλοις ἑαυτὸν παρέξει καὶ τέμνειν καὶ καίειν ὡς ἰατροῖς ἐπιστήμοσι , καὶ πάντα τὸν ἑαυτοῦ συνετώτερον εἰσκαλέσει πρὸς τὰ βασίλεια , καὶ πολλοῦ - ἐκ τῆς γωνίας ἀνασπάσει πρὸς τὰ μειράκια ψιθυρίζοντα [ στας , οἷς παραδοὺς ἑαυτὸν δεξαμενὴν τὴν ἑαυτοῦ καρδίαν ποιήσεται , πᾶν δεχομένην κάλλιστον χωρημα . βἄε ΟΑυγ Χν . ΟΑΡΙΤ ΧvΙ ΟΛΡὗΤ ΧviΗ οἰαιεῶαίε ριαοερια σεηαυίεε , μΙωε ορεταὴ ἀλε , εοημο εροοε ιΓῖναυῖι ἰεΠα ια εαῖαίαιοε κ Πωρῖο ἰοτμ ἴορίλθηε νiτίωἰλε οι εωἰσωισπ ἱωματοε ΚΕΦΑΛΙΗʹ Ἡοῖον τρόπον χρηστοὺς φίλους ὁ βασιλεὺς θοκιμάσει . Τούτους μέντοι τοὺς φίλους ἐπιστήσει ταῖς τῶν πόλεων διοικήσεσι , πάντως πεῖραν λαβὼν αὐτῶν ὅτι καλῶς ἐπιστήσονται . Τίς δὲ ἡ πεῖρα ; Καί μοι συνἀκολούθει τῷ λόγῳ προσεκτικώτερον · τάχα γάρ σοι παραῦώσω τὴν λίθον τὴν χρυσογνώμονα · Τρία ταῦτα περὶ τὴν πεῖραν ταύτην ἔχομεν θεωρεῖν · ἄνθρωπον , οἶκον , καὶ πόλιν . Πρῶτον μὲν οὖν σκόπει τὸν ΟΔΡΟΤ ΧνΙΙi .
Lemmas: ΕΙ . εἰλικρινής πρός βασιλεύς φίλος ὑπηρεσία . Ἀλ οὐ ὁ φίλος οὗτος · νύξ δέ καί ἡμέρα ὁ φίλος βασιλεύς φροντίζω , καί ὁ ὑπέρ ἐκεῖνος καίνω μεοίαναις · οὐ ὅπως κερδαίνω , οὗτος μύνον σκοπός , καί ὁ ἀρχή ἐκκαρπόομαι · ἀλ ὅπως ἀραρίσκω ἔχω ὁ βασίλεια ὁ πρᾶγμα · καί λυπέω μικρός , ἵνα μείζων εὐφραίνω · καί δριμύσσω ὁ ῥῆμα , ἵνα γλυκαίνω ὁ πρᾶγμα · οὐ ὑποκλίνω ὁ ὁ βασιλεύς θέλημα , οὐδέ σκιά ἔργον ποιέω , καί συνεπινεύω ὁ νεῦμα , καί συγκινέω ὁ κίνημα · ἀληθής δέ εἰμί , καί αὐθέκαστος , καί ὁ ὁ φίλος δις ἀγάπη ἐξιδιόω . Λῶ . ιϛʹ . ὁ κολακεύω ὁ βλάβη οβασιλαας φεύγω . καί μέντοι καί βασιλεύς οὖον βαρύς σωφρονιστής , ἀλλά γλυκύς νουθετητής ὁ φίλος οἴομαι · καί ὁ μέν κολακεύω ὡς ἐχθραίνω ἐμπικραίνω , καί βαρύς συνάγω ὁ ἐπισκύνιον . ὁ εἰμί γάρ ὁ ὁ κολακεία θεραπευτής θανάσιμος κιρνῦσι μελίκρατον · καί φιλέω , ἀλλά καί δάκνω . αἱρέω · καί σαίνω , ἀλλά καί σπαράσσω · καί μέλι μέν ἀφίστημι , ἀλλά πικρός χολή ὁ ἀνάδοσις ποιέω . οὗτος μέν οὔτε ὁ ὁ βασίλειος ἀναπέτασις θύρα , ἵημι ὁ ὁ οὖς · ἀλ ὡς Σειρήν παραπλέω κῆρ καί λόγος σοφός ὁ ἀκοή ἐμφράσσω . Κέφα . ἰχώρ . ὁ Φίλων ὁ νουθεσία ὁ βασιλεύς πειθρχεῖν καί ὑπομένω πρέπω . ὁ δέ πτίλον ἑαυτοῦ παρέχω καί τέμνω καί καίω ὡς ἰατρός ἐπιστήμων , καί πᾶς ὁ ἑαυτοῦ συνετός εἰσκαλέω πρός ὁ βασίλεια , καί πολύς - ἐκ ὁ γωνία ἀνασπάω πρός ὁ μειράκιον ψιθυρίζω [ ἵστημι , ὅς παραδίδωμι ἑαυτοῦ δεξαμενή ὁ ἑαυτοῦ Καρδία ποιέω , πᾶς δέχομαι καλῶς χώρημα . βάω ΟΑυγ ΧΝ . ΟΡ Χ ΟΡ Ἡ οἰαιεῶαίε ριαοεριον σεηαυίεε , μΙωε ορεταὴ ἅλς , εοημο ὁράω ιΓῖναυῖι ἰεΠα ἰά εαῖαίαιοε Κ Πωρῖο ἰοτμ ἴορίλθηε νiτίωἰλε ὁ εωἰσωισπ ἱωματοε ΑΗ Ἠοῖος τρόπος χρηστός φίλος ὁ βασιλεύς θοκιμάσει . οὗτος μέντοι ὁ φίλος ἐφίστημι ὁ ὁ πόλις διοίκησις , πάντως πείρω λαμβάνω αὐτός ὅτι καλῶς ἐφίστημι . Τῖς δέ ὁ πείρω ; καί ἐγώ συνακολουθέω ὁ λόγος προσεκτικός · τάχα γάρ σύ παραυωθεω ὁ λίθος ὁ χρυσογνώμων · τρία οὗτος περί ὁ πείρω οὗτος ἔχω θεωρέω · ἄνθρωπος , οἶκος , καί πόλις . Πρῶτος μέν οὖν σκοπέω ὁ ΟΡ Ι .