cogPG.PG126 555
τῆς κοίτης δὲ αὐτῶν καὶ τῆς ἐν τῷ νόμῳ ἀναπαύσεως ἀναστήσονται . Εἰτα ἐπιφωνεῖ παντὶ τῷ τοιούτω · Ἀνάβηθι διὰ τῆς διακοπῆς , τουτέστι τῆεὐαγγελικῆς χάριτος , ἢ τὸν φραγμὸν τοῦ νόμου διέκούεν · ὑψηλότερα φρόνησον , μὴ κάτω ἵστασο . Οἱ ἀπόστολοι γὰρ πρὸ προσώπου τῶν Ἰουδαίων διῆλθον τὴν πύλην τὴν στενὴν , δερόμενοι ὑπ´ αὐτῶν , καὶ φυλακιζόμενοι , καὶ λιθοβολούμενοι , ὡς ὁ Στέφανος · καὶ μαχαίραις ἀναιρούμενοι , ὡς ὁ Ἰάκωβος · καὶ τὴν θύραν δὲ διῆλθον , καὶ εἰσῆλθον , ὅπου αὕτη παραπέμπει , περι ἧς ὁ Χριστὸς ἔλεγεν · Ἐγώ εἰμι ἡ θύρα · δι´ ἐμοῦ ἐάν τις εἰσέλθῃ , σωθήσεται , καὶ εἰσελεύσεται , καὶ ἐξελεύσεται , καὶ νομὴεύρήσει . Ὀς καὶ Βασιλεὺς αὐτῶν καὶ Κύριος ὥν , πρὸ προσώπου αὐτῶν ἡγεῖτο , ὡς ποιμὴν ἔμπροσθεν τῶν αὐτοῦ προβάτων πορευόμενος . Καὶ πάντες δε οἴ κατὰ Χριστὸν ζῶντες , διωκόμενοι , ὡς πρόβατα τὰς θλίψεις δέχονται , οὐκ ἐρίζοντες , οὐδὲ κραυγαζοντες , ἀλλὰ καὶ ἐκ τῶν ἀνθρώπων φεύγουσιν . Ὦ , Κγὰρ τὸ πολίτευμα ἐν οὐρανοῖς ὑπάρχει , οὐρανίων γενομένων καὶ θεῶν , οὗτοι οὐδὲν κοινὸν ἔχουσι πρὸς σούτους , οἷς λέγεται · Ὑμεῖς δὲ , ὡς ἄνθρωποι , ἀποθνήσκετε . Οἱ τοιοῦτοι καὶ πᾶσαν σχέσιν διακόψαντες σαρκικὴν , διὰ τῆς μαχαίρας , ἣν ἦλθε Κύριος βαλεῖν ὲπὶ τὴν γῆν , οὕτως ἀναβαίνουσι τὴν θείαν ἀνάβασιν , καὶ διέρχονται τὴν πύλην τὴν στενὴν , καὶ ἐξΚέρχονται δι´ αὐτῆς ἐκ τοῦ κόσμου τούτου , διότι καὶ ὁ Βασιλεὺς αὐτῶν ἐξῆλθε πρὸ προσώπου αὐτῶν , ὑσόδεινμα δοὺς ἐαυτόν · ἵν´ ὥσπερ ἐκεῖνος ἔπαθεν ἔξω τῆς πύλης τῆς Ἱερουσαλὴμ , οὕτω καὶ ἡμεῖς ποιῶμεν , καὶ ἐξέλθωμεν ἔξω τῆς τοῦ κόσιοι . πύλης , τὸν ὀνειδισμὸν αὐτοῦ φέροντες , ὅς ἐστιν ἀ ΚΕΦΑΛ .. Γʹ . ΚΚαὶ ἐρεῖ · Ἀκούσατε δὴ ταῦτα , ἀρχαὶ οἷκοιυ Ἰακὼβ , καὶ οἱ κατάλοιποι οἰκου Ἰοραὴλ , οὐχ ὑμν ἐστι τοῦ γνῶναι τὸ κρῆμας Μεσοῦντες τὰ καλὰ , καὶ ζητοῦντες τὰ πονηρὰ , ἁρπάδοντες τὸὲ δέρματα αὐτῶν ἀπ´ αὐτῶν , καὶ τὰς σάρκας αὐτῶν ἀπὸ τῶν ὁστέων αὐτῶν , Ὅν τρόπον κατέφαγον τὰς σάρκας τοῦ λαοῦ μου , καὶ τὰ δέρματα αὐτῶν ἀπ´ αὐτῶν ἐξέδειραν , καὶ τὰ ὀστᾶ αὐτῶν συνέθ λασαν καὶ ἐμέλισαν , ὡς σάρκας εἰς λέβητας , καὶ ὀς κρέα εἰς χύτρας · οἴτως κεκράξονται πρὸς Κύριον , καὶ οὐκ εἰσακούσεται αὐτῶν καὶ ἀπρστρέύει τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἀπ´ αὐτῶν , ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ , ἀνθ´ ὧν ἐπονηρεύσαντο ἐν τοῖς ἐπιτηδεύμασιν αὐτῶν . Εἶπεν , ὅτι ὁ Κύριος ἡγήσεται αὐτῶν , ἤγουν , τῶν Βαβυλωνίων , εἰς τὴν πόλιν εἰσερχομένων , ἢ τῶν Ἰσραηλιτῶν φευγόντων . Οὗτος οὖν ἐρεῖ πρὸς τοὺς ἄρχοντα ; Ἰακὼβ , ἀκουόντων καὶ τῶν καταλοίπων τοι
Lemmas: ὁ κοίτη δέ αὐτός καί ὁ ἐν ὁ νόμος ἀνάπαυσις ἀνίστημι . εἶτα ἐπιφωνέω πᾶς ὁ τοιοῦτος · ἀνάπτω διά ὁ διακοπή , τουτέστι τηευαγγελικος χάρις , ἢ ὁ φραγμός ὁ νόμος διακούω · ὑψηλός φρονέω , μή κάτω ἵστημι . ὁ ἀπόστολος γάρ πρό πρόσωπον ὁ Ἰουδαῖος διέρχομαι ὁ πύλη ὁ στενός , δέρω ὑπό αὐτός , καί φυλακίζω , καί λιθοβολέω , ὡς ὁ Στέφανος · καί μάχαιρα ἀναιρέω , ὡς ὁ Ἰάκωβος · καί ὁ θύρα δέ διέρχομαι , καί εἰσέρχομαι , ὅπου οὗτος παραπέμπω , περί ὅς ὁ Χριστός λέγω · ἐγώ εἰμί ὁ θύρα · δις ἐγώ ἐάν τις εἰσέρχομαι , σῴζω , καί εἰσέρχομαι , καί ἐξέρχομαι , καί νομηευρησις . ὅς καί Βασιλεύς αὐτός καί Κύριος ἀνά , πρό πρόσωπον αὐτός ἡγέομαι , ὡς ποιμήν ἔμπροσθεν ὁ αὐτός πρόβατον πορεύω . καί πᾶς δέ οἶς κατά Χριστός ζῶ , διώκω , ὡς πρόβατον ὁ θλῖψις δέχομαι , οὐ ἐρίζω , οὐδέ κραυγάζω , ἀλλά καί ἐκ ὁ ἄνθρωπος φεύγω . ὦ , Κγὰρ ὁ πολίτευμα ἐν οὐρανός ὑπάρχω , οὐράνιος γίγνομαι καί θεός , οὗτος οὐδείς κοινός ἔχω πρός σούτος , ὅς λέγω · σύ δέ , ὡς ἄνθρωπος , ἀποθνῄσκω . ὁ τοιοῦτος καί πᾶς σχέσις διακόπτω σαρκικός , διά ὁ μάχαιρα , ὅς ἔρχομαι Κύριος βάλλω έπι ὁ γῆ , οὕτως ἀναβαίνω ὁ θεῖος ἀνάβασις , καί διέρχομαι ὁ πύλη ὁ στενός , καί ἐξέρχομαι δις αὐτός ἐκ ὁ κόσμος οὗτος , διότι καί ὁ Βασιλεύς αὐτός ἐξέρχομαι πρό πρόσωπον αὐτός , ὑσόδεινμα δίδωμι ἑαυτοῦ · ὅς ὥσπερ ἐκεῖνος πάσχω ἔξω ὁ πύλη ὁ Ἱεροσόλυμα , οὗτος καί ἐγώ ποιέω , καί ἐξέρχομαι ἔξω ὁ ὁ κόσιος . πύλη , ὁ ὀνειδισμός αὐτός φέρω , ὅς εἰμί ὅς ΚΕ .. γε . Κία εἴρω · ἀκούω δή οὗτος , ἀρχή οἷκος Ἰακώβ , καί ὁ κατάλοιπος οἶκος Ἰοραὴλ , οὐ ὑμνέω εἰμί ὁ γιγνώσκω ὁ χρήμη Μέσος ὁ καλός , καί ζητέω ὁ πονηρός , ἁρπάζω τέος δέρμα αὐτός ἀπ´ αὐτός , καί ὁ σάρξ αὐτός ἀπό ὁ ὀστέον αὐτός , ὅς τρόπος κατεσθίω ὁ σάρξ ὁ λαός ἐγώ , καί ὁ δέρμα αὐτός ἀπ´ αὐτός ἐκδέρω , καί ὁ ὀστέον αὐτός συντίθημι λανθάνω καί μελίζω , ὡς σάρξ εἰς λέβης , καί ὅς κρέας εἰς χύτρα · οἶτος κράζω πρός κύριος , καί οὐ εἰσακούω αὐτός καί ἀπρστρέύει ὁ πρόσωπον αὐτός ἀπ´ αὐτός , ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος , ἄνθ ὅς πονηρεύομαι ἐν ὁ ἐπιτήδευμα αὐτός . εἶπον , ὅτι ὁ Κύριος ἡγέομαι αὐτός , ἤγουν , ὁ Βαβυλώνιος , εἰς ὁ πόλις εἰσέρχομαι , ἢ ὁ Ἰσραηλίτης φεύγω . οὗτος οὖν εἴρω πρός ὁ ἄρχω ; Ἰακώβ , ἀκούω καί ὁ κατάλοιπος ὅς