cogPG.PG126 537
ἐντολὴν , τῷ μὲν πλούτῳ , εἰς τὸ ἐπαρκεῖν πένησι τὰ χρειώθη · τῇ δὲ δόξῃ , εἰς τὸ τοῖς ταπεινοτέροις κατὰ τῶν δυνατωτέρων συναίρεσθαι . Καὶ αἱ κοιλάδες δὲ ἡμῶν , αἱ τὴν τῶν παθῶν σύῤῥοιαν ὑποδεχόμεναι διαθέσεις , τήκονται , οἱονεὶ πρὸ ὀφθαλμῶν κειμένου τοῦ πυρὸς ἐκείνου τῆς γεέννης . Δ´ ἀσέβειαν Ἰακὼβ τὰ πάντα , καὶ δι´ ἀμαρτίαν οἴκου Ἰσραήλ . Δίδωσιν ἐντεῦθεν νοεῖν , ὅτι ἃ εἴρηκε περὶ ὀρέων καὶ κοιλάδων , οὐ περὶ τούτων ἦσαν τῶν ἀψύχων , ἀλλὰ περὶ ἀνθρώπων μελλόντων πείσεσθαί τινα δεινά . Τί γὰρ ἔμελλε τοῖς ἐν Σαμαρείᾳ ἀσεβοῦσιν , ἢ τοῖς ἐν Ἰερουσαλὴμ ἁμαρτάνουσιν , ἐὰν τὰ ὄρη ἐστίουσο καὶ αἱ κοιλάδες ἐτήκοντο ; Ἰακὼβ μὲν οὖν καλεῖ τὰς ἐν Σαμαρείᾳ δέκα φυλὰς , ἂς καὶ ἀσεβῆσαι φάσκει , ὡς ἀπὸ Θεοῦ ἀποστάσας ἐπὶ τὰ εἴδωλα · Ἰσραὴλ δὲ τὰς ἐν Ἱερουσαλὴμ δύο , ἂς καὶ ὡς ἡμαρτηκυίας αἰτιᾶται , ὅπερ ἐστὶ κουφότερον Ἀσεβεῖ μὲν γὰρ ὁ ὰπὸ Θεοῦ τέλερν ἀποστάς · ἀμαρτάνει δὲ ὁ περὶ τὴν τῶν θείων ἐντολῶν ἐργασίαν προσκόπτων . Διὰ τοῦτο τοῖς μὲν ἀσεβήσασι τὸ φυσικὸν καὶ ὑποδεέσπ-ρον ὄνομα ἐπιτίθησι , τὸ Ἰακώβ · τοῖς δὲ ἐν Ἱοολσαλὴμ , τὸ πνευματικώτερον καὶ τιμιώτερον · τὸν γὰρ θεῖον ναὸν ἔχοντες , πολλοὺς εἶχον εὐσεβεῖς . Τίς ἀσέβεια οἴκου Ἰακώβ ; οὐχὶ Σαμαρείας καὶ τίς ἢ ἁμαρτία οἴκου Ἰούδα ; οὐχ ἸερουσαΛήμς Τουτέστι , τὰ ἐν Σαμαρείᾳ γινόμενα , ταῦτα ἦσαν ἀσέβεια · εἰδωλολάτρουν γάρ · καὶ τὰ ἐν Ἱερουσαλήμ πραττόμενα , ταῦτα ἦσαν ἁμαρτία . Καὶ γάρ ἠδίκουν καὶ ἐπλεονέκτουν τοὺς πενεστέρους , καὶ τοιαῦτα πολλὰ ἐποίουν · εἰ μὴ τυχόν τις ἐρεῖ , ὅτι ἐλλπαντικώτατα τὰς πόλεις αὐτὰς ἔφησεν εἶναι , τὴν μὲν ἀσέβειαν , τὴν δὲ ἁμαρτίαν · ὥστε δεῖξαι ταύτας αὐτοασέβειαν καὶ αὐτοαμαρτίαν γενομένας . Καὶ θήσος αι Σαμάρειαν ὡς ὀπωροφιλάκιονν ἀγροῦ . Οἱ τὰς ὀπώρας φυλάττοντες , καλύβας εὐτελεῖς τινας συνιστῶντες , ἐν αὐταῖς μένοντες , φυλάτσουσιν ἐν ὅσῳ ὀπῶραί εἰσι · μετὰ δὲ τὸν τῆς ὀπώρας αιοὸν καταλείπουσι ταύτας ἐρήμους . Ἀπειλεῖ οὖν . ὅτι οἱ φυλάττοντες ἐν Σαμαρείᾳ λαὸν θεῖοι ἄγγελοι , ἀυανωρήσαντες . ἔρημον αὐτὴν καταλείψουσιν , ὡστε ταύτην ὡς καλύβην καταλυθῆναι . Καὶ εἰς φυτείαν ἀμπελῶνος , καὶ κατασπάσω εἰς χάος τοὺς λίθους αὐτῆς , καὶ τὰ θεμέλια τὴς γῆς ἀποκαλύψω . Τουτέστιν , ὥσπερ οἱ μέλλοντες ἀμπελῶνα καταιουτεῦσαι . τὸν ἐπιγήδειον τόπον ἀ εκ τροις ἀνατέμνοντες , ἄνω καὶ κάτω στρέφουσιν · οὖτω καὶ ἡ Σαμάρεια πείσεται . Κατασκαφήσεται ὰρ , καὶ οὔτε τείχη ἕξει , οὔτε οἴκους · ἀλλ´ οὐδὲ τοὺς
Lemmas: ἐντολή , ὁ μέν πλοῦτος , εἰς ὁ ἐπαρκέω πένης ὁ χρειόω · ὁ δέ δόξα , εἰς ὁ ὁ ταπεινός κατά ὁ δυνατός συναίρω . καί ὁ κοιλάς δέ ἐγώ , ὁ ὁ ὁ πάθος σύρροια ὑποδέχομαι διάθεσις , τήκω , οἱονεί πρό ὀφθαλμός κεῖμαι ὁ πυρός ἐκεῖνος ὁ γέεννα . ΔΔΔΔ ἀσέβεια Ἰακώβ ὁ πᾶς , καί δις ἁμαρτία οἶκος Ἰσραήλ . δίδωμι ἐντεῦθεν νοέω , ὅτι ὁ εἴρω περί ὄρος καί κοιλάς , οὖον περί οὗτος εἰμί ὁ ἄψυχος , ἀλλά περί ἄνθρωπος μέλλω πάσχω τις δεινός . τις γάρ μέλλω ὁ ἐν Σαμάρεια ἀσεβέω , ἢ ὁ ἐν Ἱεροσόλυμα ἁμαρτάνω , ἐάν ὁ ὄρος στίζω καί ὁ κοιλάς τήκω ; Ἰακώβ μέν οὖν καλέω ὁ ἐν Σαμάρεια δέκα φυλή , ὅς καί ἀσεβέω φάσκω , ὡς ἀπό Θεός ἀφίστημι ἐπί ὁ εἴδωλον · Ἰσραήλ δέ ὁ ἐν Ἱεροσόλυμα δύο , ὅς καί ὡς ἁμαρτάνω αἰτιάομαι , ὅσπερ εἰμί κοῦφος ἀσεβής μέν γάρ ὁ άπο Θεός τέλερ ἀφίστημι · ἁμαρτάνω δέ ὁ περί ὁ ὁ θεῖον ἐντολή ἐργασία προσκόπτω . Ζεύς οὗτος ὁ μέν ἀσεβέω ὁ φυσικός καί ὑποδεής ὄνομα ἐπιτίθημι , ὁ Ἰακώβ · ὁ δέ ἐν Ἱοολσαλὴμ , ὁ πνευματικός καί τίμιος · ὁ γάρ θέω ναός ἔχω , πολύς ἔχω εὐσεβής . Τῖς ἀσέβεια οἶκος Ἰακώβ ; οὐ Σαμάρεια καί τίς ἢ ἁμαρτία οἶκος Ἰούδας ; οὐ ἸερουσαΛήμς τουτέστι , ὁ ἐν Σαμάρεια γίγνομαι , οὗτος εἰμί ἀσέβεια · εἰδωλολατρέω γάρ · καί ὁ ἐν Ἱερουσαλήμ πράσσω , οὗτος εἰμί ἁμαρτία . καί γάρ ἀδικέω καί πλεονεκτέω ὁ πένης , καί τοιοῦτος πολύς ποιέω · εἰμί μή τυγχάνω τις εἴρω , ὅτι ἐλλπαντικώτατα ὁ πόλις αὐτός φημί εἰμί , ὁ μέν ἀσέβεια , ὁ δέ ἁμαρτία · ὥστε δείκνυμι οὗτος αὐτοασέβεια καί αὐτοαμαρτία γίγνομαι . καί τίθημι ὁ Σαμάρεια ὡς ὀπωροφιλάκιονν ἀγρός . ὁ ὁ ὀπώρα φυλάσσω , καλύβη εὐτελής τις συνιστάω , ἐν αὐτός Μένων , φυλάσσω ἐν ὅσος ὀπώρα εἰμί · μετά δέ ὁ ὁ ὀπώρα αιοὸν καταλείπω οὗτος ἐρῆμος . ἀπειλέω οὖν . ὅτι ὁ φυλάσσω ἐν Σαμάρεια λαός θεῖος ἄγγελος , ἀυανωρήσαντες . ἐρῆμος αὐτός καταλείπω , ὡστε οὗτος ὡς καλύβη καταλύω . καί εἰς φυτεία ἀμπελών , καί κατασπάω εἰς χάος ὁ λίθος αὐτός , καί ὁ θεμέλιος σής γῆ ἀποκαλύπτω . τουτέστιν , ὥσπερ ὁ μέλλω ἀμπελών καταιουτευσος . ὁ ἐπιγήδειον τόπος ὅς ἐκ τρέω ἀνατέμνω , ἄνω καί κάτω στρέφω · οὗτος καί ὁ Σαμάρεια πείθω . κατασκάπτω ἄρα , καί οὔτε τεῖχος ἔχω , οὔτε οἶκος · ἀλ οὐδέ ὁ