cogPG.PG126 330
Ὅτι Πιεύματι πορνείας ἐπλανήθησον , καὶ ἐξεπόρνευσαν ἀπὸ τοῦ Θεοῦ αὐτῶν , ἐπὶ τὰς κορυφὰς τῶν ὀρέων ἑθυσίαζον , καὶ ἐπὶ τοὺς βουπούς ἔθυον , ὑποκάτω δρυὸς καὶ λεύκης , καὶ δένθρου σκιάζοντος , ὅτι καλὸν σκέπη . Ταῦτα , φησὶν , ἃ εἶπον , ἐποίουν , διότι πολλὴν ὁρμὴν ἔσχον εἰς τὴν πορνείαν , ἢ τὴν εἰδωλολατρείαν , ἢ καὶ εἰς αὐτὸ τὸ πάθος . Πνεῦμα ἐνταῦθα τὴν προθυμίαν φησίν · ἢ ἐπειδὴ ἑκάστῃ τῶν ἀμαρτιῶν ἐφήδεταί τις δαίμων , καὶ εἰς ταύτην , φησί , τὴν , ὥς εἴρηται , ἐπ´ ἀμφότερα νοουμένην πορνείαν , ὑπὸπνεύματος δαίμονος ἐξεκαίοντο · καὶ ἐπιτερπόμενοι διὰ θρύψιν καὶ βλακείαν τοῖς ἀμφιλαφέσι τῶν δένδρων , καὶ καλὴν σκέπην παρεχομένοις , ἀπὸ τῆς κακίας αὐτοῖς ἐθυσίαζον . Καὶ γὰρ ἐδογμάτιζον Ἕλληνες ἄλλα τῶν δένδρων ἄλλοις θεοῖς εἶναι οἰκεῖα , ὥσπερ τοὺς δρύας ταῖς νύμφαις , τὴν δάφνην τῷ Ἀπόλλωνι , τῆ Ἀφροδίτῃ τὸ ῥόδον καὶ τὴν μυρσίνην . καὶ ἄλλα ἄλλοις . Ἀνήρχοντο δὲ ἐπὶ τὰς κορυφὰς τῶν ὀρέων , ὡς ἐκεῖσε ὄντων μεγίστων δένδοων καὶ εὐσκίων · τάχα δὲ ὦς τῶν μάντεων ἐκεῖ τοῖς δαίμοσι ῥαόνως ἐντυγχανόντων . Ὅρα δέ , πῶς ἐκεῖνοι διὰ φιληδονίαν καὶ τρυφὴν , ἀπέστησαν Θεοῦ . Εἰκότως ἄρα ὁ Παῦλος ἔλεγεν , ὅτι οἱ φιλήδονοι , οὐ φιλόθεο · ὥστε καλὸν ἀεὶ τὸ συνεστάλθαι καὶ ἀπεοίπτω - δᾶν καὶ δὲ καὶ αἱ φαῦλαι πράξεις ἡμῶν , ξύλα παρὰ τῷ Ἀποστόλῳ λέγονται , ὁ ὑποκάτω γινόμενος ἑκάστης φαύλης πράξεως , καὶ ὑποδουλούμενος αὐτῇ , πνεύματι καὶ αὐτὸς πορνείας πλανᾶται , ἐκπορνεύων αὐτῷ ἀπὸ τῆς καθηκούσης αὐτῷ καὶ φυσικῶς ἀρμοσθείσης πράξεως , ἐπὶ τὴν οὐ καθήκουσαν καὶ παρὰ φύσιν · πᾶσα γὰρ ἁμαρτία , παρὰ φύσιν . Ὑποδουλούμεθα δὲ τοῖς τοιούτοις , ὡς ἔχουσι σκιὰν ἀγαθοῦ · τοῦτο γάρ ἐστι τὸ πλανῶν ἡμᾶς . Εἰ δὲ καὶ ὄρη καὶ βουνοί , αἱ ἀντικείμεναι δυνάμεις , μείζους τε καὶ μείους , διὰ τὸ ὑπέρογκον τοῦ φρονήματος , σκόπει , ὅτι ὅτε κορυφωθῶσιν ἐν ἡμῖν οἱ πονηροὶ λογισμοί , τότε ταῖς πράξεσιν ἐγχειροῦμεν Διὰ τοῦτο ἐκπορνεύσουσιν αἰ θυγατέρες ὑμῶν καὶ αἰ νύμφαι ὑμῶν μοιχεύσουσι , καὶ οὐ μὴ έκισκέψομαι [ ν.ψωμ . ἐπὶ τὰς θυγατέρας ὑμῶν , ὅταν πορνεύσωσιν , καὶ ἐπὶ τὰς νύμφας όχμῶν , ὅταω μοιχεύσωσιν . Αἰχμάλωτοι , φησί , γενόμεναι αἱ θυγατέρες ὑμῶν , καὶ αἱ γυναῖκες τῶν τέκνων ὑμῶν , δηλαδὴ αἱ νύμφαι , εἰς ὑβοεις τοῖαἱχμαλωτεύσασιν ἐκκείσονται , καὶ ἐγὼ οὐκ ἐπισνέψομαι αὐτὰς , τουτέστιν , ἐγκαταλείψω , καὶ παραχωρήσω ταῦτα πάσχειν . Ἐπισκέπτεται δὲ καὶ ἑτέρως ἀ Θεὸς τοὺς ἁμαρτάνοντας , ὅταν ἐλεῇ αὐτοὺς , ἐμποδίζων αὐτῶν τὴν πρὸς κακίαν ὁρμὴν , καὶ παιδείᾳ
Lemmas: ὅτι2 Πιεύματι πορνεία πλανάω , καί ἐκπορνεύω ἀπό ὁ Θεός αὐτός , ἐπί ὁ κορυφή ὁ ὄρος θυσιάζω , καί ἐπί ὁ βοῦφος θύω , ὑποκάτω δρῦς καί λεύκη , καί δέντρο σκιάζω , ὅτι καλός σκέπη . οὗτος , φημί , ὁ εἶπον , ποιέω , διότι πολύς ὁρμή ἔχω εἰς ὁ πορνεία , ἢ ὁ εἰδωλολατρεία , ἢ καί εἰς αὐτός ὁ πάθος . πνεῦμα ἐνταῦθα ὁ προθυμία φημί · ἢ ἐπεί ἕκαστος ὁ ἁμαρτία ἐφήδομαι τις δαίμων , καί εἰς οὗτος , φημί , ὁ , ὅς εἴρω , ἐπι ἀμφότερος νοέω πορνεία , υποπνευμα δαίμων ἐκκαίω · καί ἐπιτέρπομαι διά θρύψις καί βλακεία ὁ ἀμφιλαφής ὁ δένδρον , καί καλός σκέπη παρέχω , ἀπό ὁ κακία αὐτός θυσιάζω . καί γάρ δογματίζω Ἕλλην ἄλλος ὁ δένδρον ἄλλος θεός εἰμί οἰκεῖος , ὥσπερ ὁ δρῦς ὁ νύμφη , ὁ δάφνη ὁ Ἀπόλλων , τῆ Ἀφροδίτη ὁ ῥόδον καί ὁ μυρσίνη . καί ἄλλος ἄλλος . ἀνέρχομαι δέ ἐπί ὁ κορυφή ὁ ὄρος , ὡς ἐκεῖσε εἰμί μέγας δένδοων καί εὔσκιος · τάχα δέ οὖς ὁ μάντις ἐκεῖ ὁ δαίμων ῥᾳόνως ἐντυγχάνω . Ὅρας δέ , πῶς ἐκεῖνος διά φιληδονία καί τρυφή , ἀφίστημι Θεός . εἰκότως ἄρα ὁ Παῦλος λέγω , ὅτι ὁ φιλήδονος , οὖον φιλόθεος · ὥστε καλός ἀεί ὁ συστέλλω καί ἀπολέγω - Ποσειδῶν καί δέ καί ὁ φαῦλος πρᾶξις ἐγώ , ξύλον παρά ὁ ἀπόστολος λέγω , ὁ ὑποκάτω γίγνομαι ἕκαστος φαῦλος πρᾶξις , καί ὑποδουλόω αὐτός , πνεῦμα καί αὐτός πορνεία πλανάω , ἐκπορνεύω αὐτός ἀπό ὁ καθήκω αὐτός καί φυσικός ἀρμόζω πρᾶξις , ἐπί ὁ οὖον καθήκω καί παρά φύσις · πᾶς γάρ ἁμαρτία , παρά φύσις . ὑποδουλόω δέ ὁ τοιοῦτος , ὡς ἔχω σκιά ἀγαθός · οὗτος γάρ εἰμί ὁ πλανάω ἐγώ . εἰμί δέ καί ὄρος καί βουνός , ὁ ἀντίκειμαι δύναμις , μείζων τε καί μείων , διά ὁ ὑπέρογκος ὁ φρόνημα , σκοπέω , ὅτι ὅτε κορυφόω ἐν ἐγώ ὁ πονηρός λογισμός , τότε ὁ πρᾶξις ἐγχειρέω Ζεύς οὗτος ἐκπορνεύω ὁ θυγάτηρ σύ καί ὁ νύμφη σύ μοιχεύω , καί οὖον μή εκισκεπτομαι [ ν.ψωμ . ἐπί ὁ θυγάτηρ σύ , ὅταν πορνεύω , καί ἐπί ὁ νύμφη ὀχμή , ὅσος μοιχεύω . αἰχμάλωτος , φημί , γίγνομαι ὁ θυγάτηρ σύ , καί ὁ γυνή ὁ τέκνον σύ , δηλαδή ὁ νύμφη , εἰς ὑβός τοῖαἱχμαλωτεύσασιν εκκεισοντ , καί ἐγώ οὐ επισνεψομης αὐτός , τουτέστιν , ἐγκαταλείπω , καί παραχωρέω οὗτος πάσχω . ἐπισκέπτομαι δέ καί ἑτέρως ὅς θεός ὁ ἁμαρτάνω , ὅταν ἐλεέω αὐτός , ἐμποδίζω αὐτός ὁ πρός κακία ὁρμή , καί παιδεία