cogPG.PG126 524
βαπτίζεται · καὶ ὁ Κύριος πρώτην τὴν Αἴγυπτον ἐπεσκέψατο , ὅτε γεννηθεὶς , εὐθὺς ἔφυγεν . Οὐ μικρὰ ὲ ἡ ἰσχὺς τῷ τῆς ἐκκλησίας κηρύγματι τὸ τοιαῦτα ἔθνη αὐτῇ προσδραμεῖν , Ἀλλὰ καὶ τοὺ - Λίξυας τοὺς ἐν τῇ Βεντηκοστῇ παρατυχόντας τῇ τοῦ Πνεύματος παρουσίᾳ , βοηθοὺς ἔχει , οἳ ἐπεμαρτύρουν ἐν σὺ τῶν γλωσσῶν χαρίσματος , ὅτι θεῖόν ἑστι τὸ κήρυγμα . Ταύτῃ τοι καὶ τὸ φεύγειν αὐτῇ ἀεὶ προσήκει , ἀπό τε τῆς ἀσεβείας , καὶ τοῦ ἀεὶ διώκοντοἡμᾶς διὰ πάντων καὶ λόγων καὶ ἔργων , ἵνα μὴ στᾶσα τῆς φυγῆς καταληφθῇ . Καὶ αὔτη εἰς μετοικεσίαν πορεύεται αἰχμάλωτος . Δηλαδὴ ἡ Ἀλεξάνδρεια , καὶ πᾶσα ἡ Αἵγυπτος · καὶ γὰρ ὅτε Ναβουχοδονόσορ ἐπόρθησε ταύτην , καὶ ὑπὸ Καμβύσου δὲ ὕστερον , ὃς ἡν Κύρου υἱὸς , τὴν βασιλείαν καταλύσαντος αὐτῆς , ὑπὸ τὴν τῶν Περσῶν δυναστείαν τελεῖν ἠναγκάσθη . Ἀλλὰ καὶ Ἀλέξανδρος ὑπὸ τὴν Μακεδονικὴν βασιλείαν τοὺς Αἰγυπτίους ἐποίησε Καὶ τὰ νήπια αὐτῆς ἐδαφιοῦσιν ἀπ´ ἀρχῆς πτασν τῶν ὁδῶν αὐτῆς . Τουτέστι , τοσαύτην ἀπήνειαν οἱ ἐχθροὶ ἐνδείξονται , ὥστε καὶ τὰ νήπια ἀπατιννύναι , τὰς αὐτῶν κεφαλὰς τῇ γῇ προσαράσσοντες · τοῦτο γάρ ἐστι τὸ ἐδαφίζειν αὐτὰ , καὶ τοῦ κοιεῖν ἐν ταῖς ἀρχαῖς τῶν ὁδῶν , τουτέστιν , ἐν ταῖς πριόδοις πρὸς φόβον πλείω τῶν διερχομένων , ὁρών των , ὅτι οὐδὲ φειδοῦς ἀξίων νηπίων φείδονται , Καὶ ἐπὶ πάντα τὰ ἔνδοξα αὐτῆς βαὰρῆσι κ»ὰ ρους . Ὥστε διανεμηθῆναι αὐτὰ ἀμάχως , οὐ μόνον κτήματα καὶ χρήματα , ἀλλὰ καὶ σώματα ἔνδοξα οἷον γυναῖκας καὶ παῖδας , ὥστε εἰς δούλους αὐτοὺς εἶναι τοῖς ἀπὸ κλήρου λαχοῦσι Καὶ πάντες οἱ μεγιστᾶνες σὸτῆς δεθήσοντοι κειροπέδαις . Οὕτως ἔσονται δειλοὶ , φησὶν , ὥστε . μηδὲ ἐν πολέμῳ ἀναιρεθῆναι , ὅπερ ἀνδρῶν ἐστ · γενναίων , ἀλλὰ δεθῆναι , γυναικῶν νόμῳ καὶ ἀγενῶν ανδραρίων , ὡς δοῦλοι . Καίτοι μεγιστᾶνες ὄντες , ἐπορεύθησαν εἰς μετοικεσίαν . Καὶ ἡ τῶν Κυριοκτόνων Συναγιωγὴ , καὶ οἱ νήπιοι , τρόφιμοι αὐτῆς , οἱ τῷ στοιχειώδει τοῦ νόμου καὶ ἀτελεῖ τρεφόμενοι χάλακτι , ἐδαφίζονται , τῇ γῇ ἐναπομένοντες , ὡς μηδὲν ὑψηλὸν νοῆσαι δυνάμενοι . Τοῦτο δὲ πεπόνθασιν ἀπὸ οἰήσεως · αὕτη γάρ ἐστιν ἀρχὴ πασῶν τῶν ἐπικρήμνων ὁδῶν τῆς Θεοκτόνου Συναγωγῆς Καὶ ἐπὶ πάντα τὰ ἔνδοξα αύτῆς , τό τε χρίσμα τῆς ἀρχιερωσύνης , καὶ τὴν στολὴν τοῦ ἀρχιερέως , καὶ τὰς θυσίας , ἐβλήθησαν οἱ ἐν τῆ Ἐκκλησίᾳ θεῖοι κλῆροι , ἀφ´ ὧν καὶ κληρικοὶ ὀνομάζονται . Οὐ γὰρ ἀνθρωπίνη χάρις , ἀλλὰ θεῖος κλῆρος , ἤτοι χάρισμα δοκεῖ τὸ τῶν χειροτονουμένων . Τὰ τοίνυν ἐκείνων ἔνδοξα ἡμῖν ὁ Θεὸς ἀπεκλήρωσε πνευματικῶς . Καὶ οαἱ μεγιστᾶνες ἐκείνων φαρισαῖοι καὶ Γραμματεῖς , χειροπέδαις ἐδέθησαν , μηδὲν ἐνεργῆσαι τῶν τοῦ νόμου δυνάμενοι , ἀνθ´ ν τὸν Κύριον ἔδησαν .
Lemmas: βαπτίζω · καί ὁ Κύριος πρῶτος ὁ Αἴγυπτος ἐπισκοπέω , ὅτε γεννάω , εὐθύς φεύγω . οὖον μικρός ε ὁ ἰσχύς ὁ ὁ ἐκκλησία κήρυγμα ὁ τοιοῦτος ἔθνος αὐτός προστρέχω , ἀλλά καί ὅς - Λίξυας ὁ ἐν ὁ Βεντηκοστῇ παρατυγχάνω ὁ ὁ πνεῦμα παρουσία , βοηθός ἔχω , ἕ ἐπιμαρτυρέω ἐν σύ ὁ γλῶσσα χάρισμα , ὅτι θεῖος1 εἰμί ὁ κήρυγμα . Ταύτη ὅς καί ὁ φεύγω αὐτός ἀεί προσήκω , ἀπό τε ὁ ἀσέβεια , καί ὁ ἀεί διώκω διά πᾶς καί λόγος καί ἔργον , ἵνα μή ἵστημι ὁ φυγή καταλαμβάνω . καί οὗτος εἰς μετοικεσία πορεύω αἰχμάλωτος . δηλαδή ὁ Ἀλεξάνδρεια , καί πᾶς ὁ Αἴγυπτος · καί γάρ ὅτε Ναβουχοδονόσορ πορθέω οὗτος , καί ὑπό Καμβύσης δέ ὕστερος , ὅς ἐάν Κῦρος υἱός , ὁ βασίλειος καταλύω αὐτός , ὑπό ὁ ὁ Πέρσης δυναστεία τελέω ἀναγκάζω . ἀλλά καί Ἀλέξανδρος ὑπό ὁ μακεδονικός βασίλειος ὁ Αἰγύπτιος ποιέω καί ὁ νήπιος αὐτός ἐδαφίζω ἀπ´ ἀρχή πτασν ὁ ὁδός αὐτός . τουτέστι , τοσοῦτος ἀπήνεια ὁ ἐχθρός ἐνδείκνυμι , ὥστε καί ὁ νήπιος ἀπατιννύναι , ὁ αὐτός κεφαλή ὁ γῆ προσαράσσω · οὗτος γάρ εἰμί ὁ ἐδαφίζω αὐτός , καί ὁ κοέω ἐν ὁ ἀρχή ὁ ὁδός , τουτέστιν , ἐν ὁ πριοδος πρός φόβος πλείων ὁ διέρχομαι , ὁράω ὁ , ὅτι οὐδέ φειδώ ἄξιος νήπιος φείδομαι , καί ἐπί πᾶς ὁ ἔνδοξος αὐτός βαρή κάος ῥόος . ὥστε διανέμω αὐτός ἄμαχος , οὖον μόνος κτῆμα καί χρῆμα , ἀλλά καί σῶμα ἔνδοξος οἷος γυνή καί παῖς , ὥστε εἰς δοῦλος αὐτός εἰμί ὁ ἀπό κλῆρος λαγχάνω καί πᾶς ὁ μεγιστάν σός δείδω κειροπεδη . οὕτως εἰμί δειλός , φημί , ὥστε . μηδέ ἐν πόλεμος ἀναιρέω , ὅσπερ ἀνήρ εἰμί · γενναῖος , ἀλλά δήω , γυνή νόμος καί ἀγενής ἀνδράριον , ὡς δοῦλος . καίτοι μεγιστάν εἰμί , πορεύω εἰς μετοικεσία . καί ὁ ὁ κυριοκτόνος Συναγιωγὴ , καί ὁ νήπιος , τρόφιμος αὐτός , ὁ ὁ στοιχειώδης ὁ νόμος καί ἀτελής τρέφω χάλακτι , ἐδαφίζω , ὁ γῆ ἐναπομένω , ὡς μηδείς ὑψηλός νοέω δύναμαι . οὗτος δέ πάσχω ἀπό οἴησις · οὗτος γάρ εἰμί ἀρχή πᾶς ὁ ἐπίκρημνος ὁδός ὁ θεοκτόνος συναγωγή καί ἐπί πᾶς ὁ ἔνδοξος αὐτός , ὁ τε χρίσμα ὁ ἀρχιερωσύνη , καί ὁ στολή ὁ ἀρχιερεύς , καί ὁ θυσία , βάλλω ὁ ἐν τῆ ἐκκλησία θεῖος κλῆρος , ἀφή ὅς καί κληρικός ὀνομάζω . οὖον γάρ ἀνθρώπινος χάρις , ἀλλά θεῖος κλῆρος , ἤτοι χάρισμα δοκέω ὁ ὁ χειροτονέω . ὁ τοίνυν ἐκεῖνος ἔνδοξος ἐγώ ὁ θεός ἀποκληρόω πνευματικός . καί ὄα μεγιστάν ἐκεῖνος Φαρισαῖος καί Γραμματεύς , χειροπέδη δήω , μηδείς ἐνεργέω ὁ ὁ νόμος δύναμαι , ἄνθ Ν ὁ κύριος δήω .