cogPG.PG126 286
καὶ ὑποπεξίως , παιξ . ? δεῶς ] ἐκλαμβάνεσθα τὰ οὐράνια . Ταῦτα οὖν παραδεχόμενος περὶ τῆς διαφορᾶς τῶν ἀνδρῶν , οὐδὲ τοῦτο πατρώζεις τὴν πρὸς σοὺ ἦ ὅτε διδασκάλους ὁλιγωρίαν . Ἐάλως οὖν ἡμῖν Απολλὰς πλεκτὰς συλλογισμῶν ἐπισπώμενος . Ἀλλὰ γὰρ ἰδού με καὶ διαδιδράσκεις διακόψας τὰ ἅμματα τῇ μαχαίρᾳ τῆς ἀρχῆς , ἢν ἐφόρεσας . αἰτία γάρ που τὸν τῶν πραγμάτων τάραχον , οὐκ χέοντά ] [ νο οὐκ χω , [ συγχέοντά ] σου τῆς πρὸς τὰ βελτίω σχολῆς τὴν εὐστάθειαν . Τούτοις δὲ συντάττεις καὶ τὰ πρὸς ἡμᾶς γράμματα , ἐρεῖς τι καὶ δεύτερον ὡς ὁμιλεῖς ἡμῖν , τῷ μετρίῳ καὶ ὄντως καλῶ Ἰωάννῃ τὴν σαυτοῦ καρᾶίαν ἐκχέων , ὥστε μάτην σε καὶ τὸν ἀναίτιον αἱτιώμεθα . Τοῦτο δέ σου τῆς ἀπολογίας καὶ μᾶλλον δέχομαι . Ὁ γὰρ δὴ καλὸς οὕτος Ἰωάννης πρὸς ἡμᾶς γράφων , μυρία τὴν πρὸς αὐτόν σου χρηστότητα κατευφήμησε , καὶ ἐοικὼς , οὐκ ἀχάριστον ψυχὴν εἰς τὰ γράμματα κατατίθεσθαι . Ὥστε βάλλ´ οὕτως χρίων τὰ βέλη σου μέλιτι , καὶ οὐκ ἄν σε γραφὰς ἀπαιτοῦντες , τῆς ἐς φιλίαν ἢ λόγους παρανομίας γραψοίμεθα . Ἀπέχομεν γὰρ τὰσόφειλάς οἱς ἀποτιννύεις τῷ Ἰωάννῃ . Πρόδηλον ὅτι καὶ οἱ πάροικοι ἡμῶν καὶ πάντα τῆς Ἐκκλησίας ἁπλῶς λευκὰς ἡμέρας διάζουσιν]διάξουσιν ] αὐτοῦ τὴν σὴν γλυκύτητα δεχομένου [ δεχόμενοι ? ] πολλῷ φερομένην τῷ ῥεύματι . Εἴη σε τηρῶν ὁ τῆς σοφίας Πατὴρ Θεὸς , πάσης κακύνσεως ἀνώτερον καὶ κακώσεως . ΕΠΙΣΤ ΛΕʹ . Τῷ αὐτῷ . Ἀεί μοι τὸν πόθον ἀνάπτεις , μεγαλεπιφανέστατέμοι αὐθέντα , ἀεὶ σεαυτοῦ μείζων ἐπὶ χρηστότητι ἀγγελλόμενος . Ἀναβάσεις γὰρ ἐν τῇ καρδίᾳ διατιθέμενος , τὴν Ἰακὼβ ὑποδεικνύεις ἡμῖν κλίμακα , τὸ πα ρὸν τοῦ μέλλοντος τιθεὶς ἐπίβασιν . Ὅθεν καὶ εὔχομαι σοι τελειωθῆναι ταύτην ἄνοδον , ᾖ Θεὸς , ὡς πιστεύομεν , ἐπεστήρικται . Τοῦτο . γὰρ τέλος ἐστὶ πάσης ἀναβάσεως , οὐ γενομένου , στάσις παντελὴς τῆς κινήσεως . Στήσῃ γὰρ , φησὶ καὶ τῷ Μωθσεῖ , ἐπὶ τῆς πέτρας . Σπεῦδε γοῦν τῇ προαιρέσει οἴόν τισιν ὁρμήμασι χρώμενος , καὶ παρὰ Θεοῶ κατευθυνθήσεταί σοι τὰ διαβήματα · οὐ προσκόψεις πρὸς λίθον τὸν πόδα σου , εἴτε αἰσθητὴν δυσπραγίαν , καὶ σκληρότητα , καὶ βαρύτητα τὸν λίθον νοήσομεν , εἴτε τὸν νοούμενον ἐχθρόν τὸν τῇ ὑπερηφανίᾳ βαρυνθέντα , καὶ ἀποπεσόντα τῆς ἄνω τάξεως . Ὁ γὰρ ἀγαθὸς Θεὸς τοῖς ἀγαθοῖς ἀγαθύνειν ἀεὶ πιστευόμενος , οὐδὲ τὴν σὴν παρήσεται ἀγαθότητα . Ὑφ´ οὗ καὶ της ροῖο πάσης κακύνσεως ἀνώτερος καὶ κακώσεως . ΕΡΙΘΤ . ΧΧΞΝ . Εἰαεηι .
Lemmas: καί ὑποπεξίως , παιξ . ? δεός ] ἐκλαμβάνω ὁ οὐράνιος . οὗτος οὖν παραδέχομαι περί ὁ διαφορά ὁ ἀνήρ , οὐδέ οὗτος πατρῴζω ὁ πρός σύ εἰμί ὅτε διδάσκαλος ὀλιγωρία . ἁλίσκομαι οὖν ἐγώ Ἀπολλᾶς πλεκτή συλλογισμός ἐπισπάω . ἀλλά γάρ ἰδού ἐγώ καί διαδιδράσκω διακόπτω ὁ ἅμμα ὁ μάχαιρα ὁ ἀρχή , εἄν φορέω . αἰτία γάρ ποῦ ὁ ὁ πρᾶγμα τάραχος , οὐ χέω ] [ νο οὐ χόω , [ συγχέων ] σύ ὁ πρός ὁ ἀγαθός σχολή ὁ εὐστάθεια . οὗτος δέ συντάσσω καί ὁ πρός ἐγώ γράμμα , εἴρω τίς καί δύο ὡς ὁμιλέω ἐγώ , ὁ μέτριος καί εἰμί καλέω Ἰωάννης ὁ σεαυτοῦ Καραϊάν ἐκχέω , ὥστε μάτην σύ καί ὁ ἀναίτιος αἰτιάομαι . οὗτος δέ σύ ὁ ἀπολογία καί μᾶλλον δέχομαι . ὁ γάρ δή καλός οὗτος Ἰωάννης πρός ἐγώ γράφω , μυρίος ὁ πρός αὐτός σύ χρηστότης κατευφημέω , καί ἔοικα , οὐ ἀχάριστος ψυχή εἰς ὁ γράμμα κατατίθημι . ὥστε βάλ οὕτως χρίω ὁ βέλος σύ μέλι , καί οὐ ἄν σύ γραφή ἀπαιτέω , ὁ εἰς φίλιος ἢ λόγος παρανομία γράφω . ἀπέχω γάρ τασοφειλαας οἱςστις ἀποτιννύω ὁ Ἰωάννης . πρόδηλος ὅτι καί ὁ πάροικος ἐγώ καί πᾶς ὁ ἐκκλησία ἁπλόος λευκός ἡμέρα διαζουσιν]διαγω ] αὐτός ὁ σός γλυκύτης δέχομαι [ δέχομαι ? ] πολύς φέρω ὁ ῥεῦμα . ἀίω σύ τηρέω ὁ ὁ σοφία πατήρ θεός , πᾶς κάκυνσις ἀνώτερος καί κάκωσις . π̈κοστ λαός . ὁ αὐτός . ἀεί ἐγώ ὁ πόθος ἀνάπτω , μεγαλεπιφανής αὐθέντης , ἀεί σεαυτοῦ μείζων ἐπί χρηστότης ἀγγέλλω . Ἀνάβασις γάρ ἐν ὁ Καρδία διατίθημι , ὁ Ἰακώβ ὑποδείκνυμι ἐγώ κλῖμαξ , ὁ πῃ ρός ὁ μέλλω τίθημι ἐπίβασις . ὅθεν καί εὔχομαι σύ τελειόω οὗτος ἄνοδος , εἰμί θεός , ὡς πιστεύω , ἐπιστηρίζω . οὗτος . γάρ τέλος εἰμί πᾶς ἀνάβασις , οὖον γίγνομαι , στάσις παντελής ὁ κίνησις . ἵστημι γάρ , φημί καί ὁ Μωθσεῖ , ἐπί ὁ πέτρα . σπεύδω γοῦν ὁ προαίρεσις οἷος τις ὅρμημα χράω , καί παρά θεόω κατευθύνω σύ ὁ διάβημα · οὖον πρόσκοψις πρός λίθος ὁ πούς σύ , εἴτε αἰσθητός δυσπραγία , καί σκληρότης , καί βαρύτης ὁ λίθος νοέω , εἴτε ὁ νοέω ἐχθρός ὁ ὁ ὑπερηφανία βαρύνω , καί ἀποπίπτω ὁ ἄνω τάξις . ὁ γάρ ἀγαθός θεός ὁ ἀγαθός ἀγαθύνειν ἀεί πιστεύω , οὐδέ ὁ σός παρίημι ἀγαθότης . Ὑφ´ ὅς καί ὁ ῥέω πᾶς κάκυνσις ἀνώτερος καί κάκωσις . ΤΕ . ΧΧΞΝ . Εἰαεηι .