cogPG.PG126 346
πρωί φαινομένῃ , καὶ ὑπὸ τοῦ ἡλίου σκεδαννυμένῃ , ἢ δρόσῳ ὀλίγῃ , ὑπὸ τῶν ἀκτίνων δαπανωμένῃ , καὶ ἀφανιζομένῃτοῦτο γάρ ἐστι τὸ , Πορειομιένη ) , ποιεῖ καὶ τὸ ἔλεός μου , ὃ ἐλεῶ ὑμᾶς , τοιοῦτον εἶναι πρόσκαιρον . Ἀκούσωμεν , ὅτι ἡμεῖς ἐσμεν μέτρον τοῦ θείου ἐλέους , ἢ παρατείνοντες αὐτὸ διὰ τῆς διαρκοῦς μετανοίας , ἢ κολοβοῦντες διὰ τοῦ τάχιον στραφῆναι εἰς τὰ ὀπίσω , καὶ σπουδάσωμεν μακρότερα ἑαυτοὺς ἐλεεῖν . ὄντως γὰρ ἡ βασιεία τῶν οὐρανῶν ἐντός ἡμῶν ἐστι , καὶ τῆς ἡμετέρας προαιρέσεως ἀκόλουθός ἐστιν ὁ Θεός . Φέρεται καὶ ἐν ἐτέρᾳ γραφῇ , Τὸ δέ ἔλεός μου · καὶ νοήσεις οὕτως , ὅτι σχετλιάζων ἐνταῦθα ὁ Θεὸς , φησὶν , οτι Πάντα τρόπον ἐπεδειξάμην εἰς ὑμετέραν διόρθωσιν · καὶ γὰρ τὸ ἔλεός μου ἐπαπέστειλα ὑμῖν , ἵνα πιάνῃ ὑμᾶς , ὡς δρόσος ἑωθινὴ πορευομένη , τουτέστιν ὑπὸ πνεύματος διαχεομένη ἐπὶ τὴν γῆν , καὶ ὡς νεφέλη πρωῖνὴ καταψύχουσα τοὺς καρπούς · ἀλλ´ ὑμεῖς οὐκ ἐδέξασθε τοῦτο . Ἀλλ´ οὐδὲ τὸν Υἱὸν οἱ Ἑβραῖοι ἐδέξαντο , ὄς ἔλεος ὢν τοῦ Πατρὸς αὐτοῦ γὰρ ἠλεήθημεν ] , ἀπεστάλη , ὡς νεφέλη , διὰ τὴν παχύτητα τοῦ σώματος · πρωῒ δὲ , διὰ τὸ τὴν νομικὴν σκιὰν ἐλθεῖν , καὶ τὸ μὴ καταληφθῆναι ὑπὸ τῆς σκοτίας τοῦ διαβόλου καὶ τῆς ἁμαρτίας , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἄλλοις ἀρχὴ γενέσθαι φωτὸς , ὥσπερ τὸ πρωῒ , τῆς ἡμέρας . Ὁ δὲ αὐτὸς καὶ δρόσος ἦν , ἄνωθεν πεσοῦσα · πορευομένη δέ , διὰ τὸ μὴ ἐν ἑνὶ τόπῳ περιορισθῆναι τὴν αὐτοῦ γνῶσιν , ἀλλ´ εἰς πάντας ἐπιπορευθῆναι . Πρώην μὲν γὰρ ἐν τῇ Ἱουδαίᾳ γνῶς τὸς ἦν · νῦν δὲ εἰς πᾶσαν τὴν γῆν τοῦ τῶν ἀποστόλων ἐξελθόντος φθόγγου , ἐπλήσθη ἡ γῆ τοῦ γνῶναι τὸν Κύριον , ὡς ὕδωρ πολὺ κατακαλύψον [ κατακαλύψαν υεί κατακαλύπτον ] θαλάσσας . Καὶ ἔσι . ναν αἱ ἀστραπαὶ αὐτοῦ τῇ οἰκουμένῃ , καὶ εἴδοσαν πάντα τὰ πέρατα τῆς γῆς τὸ σωτήριον τρῦ Θερῦ . εί . Διὰ τοῦτο ἀπεθέριοα τοὺς προφτας ὑμῶν , ἀπέκτεινα αὐτοὺς ἐν ῥήματι στόματός μου , καὶ τὸ χρῆμά μου ὠς φῶς ἐξελεύσεται . Ὑμεῖς μὲν , φησὶν , οὕτως ἔχετε , ὥστε ψυχράν τινα καὶ ὀλιγοχρόνιον τὴν μετάνοιαν ἐπιδείκνυσθαι , καὶ διὰ τοῦτο καὶ τὸ ἔλεός μου τοιοῦτον ἀποτελεῖν · ὅμως ἐγὼ οὐκ ἐνέλειψα τῆς προσηκούσης προνοίας ὑμᾶς ἀξιῶν , ὥστε καὶ τοῖς ἁγίοις προφήταις , οὓς ὑμῖν παραινέτας ἔστειλα , αἴτιοι [ αἴτιος ] θανάτου γεέαθαιοῦτο γὰρ δηλοῖ τὸ , Ἀπέκτεινα ] · καὶ διότι τὸ ῥῆμα τοῦ στόματός μου δέδωκα αὐτοῖς πρὸς τὸ προφητεύειν , ἐγὼ δοκῶ αὐτοὺς ἀποκτεῖναι . Πλὴν κἂν πάντας ἀποκτείνητε , οὐ δύνασθε ὑευδῆ ποιὶσαι τὰ περὶ ὑμῶν προφητευθέντα · ἀλλὰ τὸ κρῖμά μου , τουτέστιν ἡ ψῆφος , ἣν ἐψηφισάμην ὑμῖν , ὡς φῶς
Lemmas: πρωί φαίνω , καί ὑπό ὁ ἥλιος σκεδάννυμι , ἢ δρόσος ὀλίγος , ὑπό ὁ ἀκτίς δαπανάω , καί ἀφανίζω γάρ εἰμί ὁ , πορειομιενος ) , ποιέω καί ὁ ἔλεος ἐγώ , ὅς ἐλεέω σύ , τοιοῦτος εἰμί πρόσκαιρος . ἀκούω , ὅτι ἐγώ εἰμί μέτρον ὁ θεῖον ἔλεος , ἢ παρατείνω αὐτός διά ὁ διαρκής μετάνοια , ἢ κολοβόω διά ὁ τάχα στρέφω εἰς ὁ ὀπίσω , καί σπουδάζω μακρός ἑαυτοῦ ἐλεέω . εἰμί γάρ ὁ βασιεία ὁ οὐρανός ἐντός ἐγώ εἰμί , καί ὁ ἡμέτερος προαίρεσις ἀκόλουθος εἰμί ὁ Θεός . φέρω καί ἐν ἕτερος γράφω , ὁ δέ ἔλεος ἐγώ · καί νοέω οὕτως , ὅτι σχετλῖάζω ἐνταῦθα ὁ θεός , φημί , ὅτι Πάν τρόπος ἐπιδείκνυμι εἰς ὑμέτερος διόρθωσις · καί γάρ ὁ ἔλεος ἐγώ ἐπαποστέλλω σύ , ἵνα πιαίνω σύ , ὡς δρόσος ἑωθινός πορεύω , τουτέστιν ὑπό πνεῦμα διαχέω ἐπί ὁ γῆ , καί ὡς νεφέλη πρωινός καταψύχω ὁ καρπός · ἀλ σύ οὐ δέχομαι οὗτος . Ἀλ οὐδέ ὁ υἱός ὁ Ἑβραῖος δέχομαι , ὅς ἔλεος εἰμί ὁ πατήρ αὐτός γάρ ἐλεέω ] , ἀποστέλλω , ὡς νεφέλη , διά ὁ παχύτης ὁ σῶμα · πρωΐ δέ , διά ὁ ὁ νομικός σκιά ἔρχομαι , καί ὁ μή καταλαμβάνω ὑπό ὁ σκοτία ὁ διάβολος καί ὁ ἁμαρτία , ἀλλά καί ὁ ἄλλος ἀρχή γίγνομαι φάος , ὥσπερ ὁ πρωΐ , ὁ ἡμέρα . ὁ δέ αὐτός καί δρόσος εἰμί , ἄνωθεν πίπτω · πορεύω δέ , διά ὁ μή ἐν εἷς τόπος περιορίζω ὁ αὐτός γνῶσις , ἀλ εἰς πᾶς ἐπιπορεύομαι . πρώην μέν γάρ ἐν ὁ Ἰουδαῖος γιγνώσκω τός εἰμί · νῦν δέ εἰς πᾶς ὁ γῆ ὁ ὁ ἀπόστολος ἐξέρχομαι φθόγγος , πίμπλημι ὁ γῆ ὁ γιγνώσκω ὁ κύριος , ὡς ὕδωρ πολύς κατακαλύπτω [ κατακαλύπτω υἱός κατακαλύπτω ] θάλασσα . καί ἔνι . νάω ὁ ἀστραπή αὐτός ὁ οἰκέω , καί ὁράω πᾶς ὁ πέρας ὁ γῆ ὁ σωτήριος τρυς Θερύ . εἰ . Ζεύς οὗτος ἀποθερίζω ὁ προφτας σύ , ἀποκτείνω αὐτός ἐν ῥῆμα στόμα ἐγώ , καί ὁ χρῆμα ἐγώ ὡς φάος ἐξέρχομαι . σύ μέν , φημί , οὕτως ἔχω , ὥστε ψυχρός τις καί ὀλιγοχρόνιος ὁ μετάνοια ἐπιδείκνυμι , καί διά οὗτος καί ὁ ἔλεος ἐγώ τοιοῦτος ἀποτελέω · ὅμως ἐγώ οὐ ἐλλείπω ὁ προσήκω πρόνοια σύ ἄξιος , ὥστε καί ὁ ἅγιος προφήτης , ὅς σύ παραινέτης στέλλω , αἴτιος [ αἴτιος ] θάνατος γηθέω γάρ δηλόω ὁ , ἀποκτείνω ] · καί διότι ὁ ῥῆμα ὁ στόμα ἐγώ δίδωμι αὐτός πρός ὁ προφητεύω , ἐγώ δοκέω αὐτός ἀποκτείνω . πλήν κἀν πᾶς ἀποκτείνω , οὖον δύναμαι ὑευδῆ ποιός ὁ περί σύ προφητεύω · ἀλλά ὁ κρῖμα ἐγώ , τουτέστιν ὁ ψῆφος , ὅς ψηφίζω σύ , ὡς φάος