cogPG.PG126 325
συνεστήσασθε , καὶ κατεθηφίσατε · αὐτοῦ δὲ εἰκότως οὐν ἕξετε ἐξουσίαν δικάζειν , ἢ ἐλέγχειν , ὡς παρανόμως καὶ ταῖς κρίσεσι , καὶ τοῖς ἐλέγχοις χρησάμενοι . Μακαρισμοῦ δὲ αἴτιον τῇ τὰ γήῖνα φρονούσῃ ψυχῇ τὸ πενθῆσαι ἐκ μετανοίας · καὶ τὸ σμικρυνθῆναι δὲ τὸ γαῦρον φρόνημα , οὐ μικρὸν ἀγαθόν . Ὅσῳ γὰρ ὁ ἔξω ἄνθρωπος φθείρεται , τοσούτῳ ὁ ἔσω ἀνακαινοῦται . Σὺν τοῖς ἐν ἡμῖν δὲ θηρίοις καὶ ἑρπετοῖς καὶ πετεινοῖς , ἅπερ εἴρηται τίνα εἰσί , καὶ οἱ ἐν ἡμῖν ἰχθύες σμικρυνέσθωσαν , περὶ πῶς τοιοῦτόν τι νοοῦμεν · πράττει τις τὸ κακὸν , ἀλλὰ δάκνεται , συναισθανόενος ὅτι πονηρὸν ποιεῖ Ἄ λ λος ἀμαρτάνων , οὐδὲ οἴεται κακόν τι ποιεῖν , ἀλλὰ καὶ κατηγορούμενος , εἰς ἀπολογίαν τὴν τῆς τοιαύτης πράξεως ὡς ἀγαθῆς καθίσταται . Ὁ τοιοῦτος ἰχθύς ὲστι . ζωογόνον ἔχων τὸ ὄντως ἁλμυρὸν , καὶ τοῖς ἄλλοιδοκοῦν θανατηφόρον ὕδωρ . Τῶν δὲ τοιούτων ἐκλειψάντων ἐκ τῆς ψυχῆς , οὔτε κρίσις ἔσται γὰρ πιστεύων , φησὶν , εἰς κρίσιν οὐκ ἔρχεται , ἀλλὰ μεταβέβηκεν ἐκ τοῦ θανάτου εἰς τὴν ζωήν ) , οὐτε ἔλεγχος · τῷ γὰρ ἁμαρτωλῷ εἶπεν ὁ Θεός · Ἐλέῃξω σέ , λὴ ΧΑρκσΤΙΟ κατὰ πρόσαπόν σου τέίς μαρτίας σου . Ὁ δὲ λαός μου , ὡς ἀντιλεγόμενος ἱερεὺς , καὶ κλσθενήσει ἡμέρας · ἀσθενήσει δὲ καὶ προφήτης μετ´ αὐτοῦ . Ὥσπερ , φησὶν , ἐάν τις ἐξ ἱερατικῆς κατάγοιτο φυλῆς , ἔχοι δέ τινα σωματικὸν μωμον μονόρθαλμος ὢν , ἢ χωλὸς , ἢ ἄλλο τι τοῦ σώματος μέρος λελωβημένος , οὐκ ἄγεται εἰς ἱερωσύνην , ἀλλ´ ἀντιλέγεται , τουτέστι διαβάλλεται ἐπὶ τῷ ἐλαττώματι τούτῳ , καὶ ἀστοχεῖ τῆς ἱερωσύνης · καὶ ἱερεὺς δέ τις ἤδη καταστὰς , ἐν [ ν ] ἐγκλήματι περιπέ . σῃ , καὶ ἀντιλογίαι πρὸς αὐτὸν γένωνται περὶ τῆς τιμῆς , παύεται τοῦ ἰερουργεῖν , καὶ ἀτιμοῦται · οὕτιω φησὶ , καὶ ὁ λαός μου ἐξ ἱερῶν μὲν κατάγεται προγόνων , διὰ δὲ τὴν ψυχικὴν βλάβην ἄτιμος ἔσται παρ´ ἐμοί , καὶ ἀσθενήσει ἡμέρας πολλάς . Ἀλλὰ καὶ προφήτης , τουτέστι ψευδοπροφήτης , οὐχ ἕξει παῤόησίαν · τῷ ὄντι γὰρ οἱ ψευδοπροφῆται ἐν μὲν τῇ εἰρήνη ἐπαῤῥησιάζοντο , λέγοντες , ὅτι Οὐχ ἥξει τὰ κακά · ἐν δὲ τοῖς δεινοῖς συνεστέλλοντο , ἀσθενεῖς δεικνύμενοι καὶ ψεῦσται . Ἐγένετο καὶ[δὲ ] ὁ Θεοκτόνος λαὸς , ὡς ἀντιλεγόμενος ἱερεύς . Ὡς γὰρ ὁ διαβαλλόμενος , ἢ οὐδ´´ ὅλως ἱερατεύει , ἢ καὶ ἱερασάμενος , παύεται τοῦ λειτουργεῖν · οὕτω καὶ οὗτοι , οὐκέτι ἱερωσύνην , ἢ θυσίαν , ἐν τῷ σθένει αὐτῶν ἕξουσιν , ἀλλ´ οὐδὲ προφήτας . Πλὴν οὐ διὰ παντὸς ἀσθενήσει , ἀλλ´ ἡμέρας τινάς · τετήρηται γὰρ αὐτῷ κα·ρὸς τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως . Ὅστις μὲν οὖν ἱερεύει , καὶ ἀποσφάττει τὰ ἄλογα πάθη , προσάγων αὐτὰ τῷ Θεῷ , ὡς ἀνωτέρω εἴρηται , θεῖος τῷ ὄντι καὶ ἀληθινὸς ἱερεύς . Εἰ δέ τις τὸν λόγον μᾶλλον ἀποσφάττει , οὗτος ἀντιλεγόμενος ἰερεύς ἐναντίως γὰρ οἷς πράττει
Lemmas: συνίστημι , καί καταφθίω · αὐτός δέ εἰκότως ὀν ἔχω ἐξουσία δικάζω , ἢ ἐλέγχω , ὡς παρανόμως καί ὁ κρίσις , καί ὁ ἐλέγχω χράω . μακαρισμός δέ αἴτιος ὁ ὁ γήινος φρονέω Ψυχή ὁ πενθέω ἐκ μετάνοια · καί ὁ σμικρύνω δέ ὁ γαῦρος φρόνημα , οὖον μικρός ἀγαθός . ὅσος γάρ ὁ ἔξω ἄνθρωπος φθείρω , τοσοῦτος ὁ εἴδομαι ἀνακαινόω . σύν ὁ ἐν ἐγώ δέ θηρίον καί ἑρπετόν καί πετεινός , ὅσπερ εἴρω τίς εἰμί , καί ὁ ἐν ἐγώ ἰχθύς σμικρύνω , περί πῶς τοιοῦτος τίς νοέω · πράσσω τις ὁ κακός , ἀλλά δάκνω , συναισθάνομαι ὅτι πονηρός ποιέω ὅς λ Λός ἁμαρτάνω , οὐδέ οἴομαι κακός τίς ποιέω , ἀλλά καί κατηγορέω , εἰς ἀπολογία ὁ ὁ τοιοῦτος πρᾶξις ὡς ἀγαθός καθίστημι . ὁ τοιοῦτος ἰχθύς εἰμί . ζωογόνος ἔχω ὁ εἰμί ἁλμυρός , καί ὁ αλλοιδοκεω θανατηφόρος ὕδωρ . ὁ δέ τοιοῦτος ἐκλείπω ἐκ ὁ Ψυχή , οὔτε κρίσις εἰμί γάρ πιστεύω , φημί , εἰς κρίσις οὐ ἔρχομαι , ἀλλά μεταβαίνω ἐκ ὁ θάνατος εἰς ὁ ζωή ) , οὐ ἔλεγχος · ὁ γάρ ἁμαρτωλός εἶπον ὁ Θεός · Ἐλέῃξω σός , λα ΧΑρκσΤΙΟ κατά πρόσαπόν σύ Τεῖς μαρτία σύ . ὁ δέ λαός ἐγώ , ὡς ἀντιλέγω ἱερεύς , καί κλάω ἡμέρα · ἀσθενέω δέ καί προφήτης μετέ αὐτός . ὥσπερ , φημί , ἐάν τις ἐκ ἱερατικός κατάγω Φυλή , ἔχω δέ τις σωματικός μῶμος μονόρθαλμος εἰμί , ἢ χωλός , ἢ ἄλλος τίς ὁ σῶμα μέρος λωβάομαι , οὐ ἄγω εἰς ἱερωσύνη , ἀλ ἀντιλέγω , τουτέστι διαβάλλω ἐπί ὁ ἐλάττωμα οὗτος , καί ἀστοχέω ὁ ἱερωσύνη · καί ἱερεύς δέ τις ἤδη καθίστημι , ἐν [ Ν ] ἔγκλημα περιπέ . καλέω , καί ἀντιλογία πρός αὐτός γίγνομαι περί ὁ τιμή , παύω ὁ ἱερουργέω , καί ἀτιμόω · οὕτιω φημί , καί ὁ λαός ἐγώ ἐκ ἱερός μέν κατάγω πρόγονος , διά δέ ὁ ψυχικός βλάβη ἄτιμος εἰμί παρ´ ἐγώ , καί ἀσθενέω ἡμέρα πολύς . ἀλλά καί προφήτης , τουτέστι ψευδοπροφήτης , οὐ ἔχω παῤόησίαν · ὁ εἰμί γάρ ὁ ψευδοπροφήτης ἐν μέν ὁ εἰρήνη επαρρησιαζομαι , λέγω , ὅτι οὐχ ἥκω ὁ κακός · ἐν δέ ὁ δεινός συστέλλω , ἀσθενής δείκνυμι καί ψεύστης . γίγνομαι καὶ[δὲ ] ὁ θεοκτόνος λαός , ὡς ἀντιλέγω ἱερεύς . ὡς γάρ ὁ διαβάλλω , ἢ οὐδός ὅλως ἱερατεύω , ἢ καί ἱεράομαι , παύω ὁ λειτουργέω · οὗτος καί οὗτος , οὐκέτι ἱερωσύνη , ἢ θυσία , ἐν ὁ σθένος αὐτός ἔχω , ἀλ οὐδέ προφήτης . πλήν οὖον διά πᾶς ἀσθενέω , ἀλ ἡμέρα τις · τηρέω γάρ αὐτός κα·ρὸς ὁ εἰς Χριστός πίστις . ὅστις μέν οὖν ἱερεύω , καί ἀποσφάζω ὁ ἄλογος πάθος , προσάγω αὐτός ὁ Θεός , ὡς ἀνωτέρω εἴρω , θεῖος ὁ εἰμί καί ἀληθινός ἱερεύς . εἰμί δέ τις ὁ λόγος μᾶλλον ἀποσφάζω , οὗτος ἀντιλέγω ἱερεύς ἐναντίος γάρ ὅς πράσσω