cogPG.PG126 446
μοι τὴν σάρκωσιν τοῦ μονογενοῦς σου Υἱοῦ , καὶ ἐφοβήθην πῶς δέξεται ἡ γῆ τὸν μηδαμοῦ χωρού-ενον . Καὶ κατανοήσας δὲ λεπτότερον καὶ ἀκριβέστερον τὰ ἔργα σοῦ ἂ μέλλεις ποιεῖν , σῶμα διαπλάσας αὐτῷ ἐκ Παρθένου ἐν Πνεύματι ἀγίῳ , καὶ τὰ σημεῖα τʹ´ ἄλλα , ἃ αὐτὸς ἐν τῷ σῷ ὀνόματι ποιήσει , ἐξέστην . Ἀλλὰ καὶ πρὸς τὸν Υἱὸν λέγοιτο ἂν , ὅτι Εἰσακήκοα τὴν περὶ σοῦ ἀκοήν . Εἶπε γὰρ ἀνωτέρω , Ἐγώ Ἀκούσομαι τί λαλήσει ἐν ἐμοὶ τὸ Πνεῦμα πάντως . καὶ κατενόησα τὰ ἔργα , δι´ ὧν κατεργάσῃ τὴν σωτηρίαν τῇ ἀνθρωπίνῃ φύσει , τά τε ἄλλα καὶ τὸν σταυρὸν , καὶ τὸν θάνατον , καὶ τὴν ἀνάστασιν , καὶ ἀνάληψιν , καὶ ἐξέστην , πῶς τὰναντία συνελεύσονται , σῶμα τῷ ἀσωμάτῳ , θάνατος τῇ ζωῇ , θανάτῳ ἡ ἀνάστασις , πῶς σῶμα ἐν οὐρανοῖς . Ταῦτα γὰρ ὄντως ἐκπλήξεως γέμει . Ἐν μέσῳ δύο γνωσθήσῃ . Δὐο ζωαὶ , ἢ τε παροῦσα καὶ ἡ μέλλουσα , ὧν μέσος ὁ δίκαιος Κριτὴς ἀναφαίνεται · τοὺς μὲν καὶ ἐνταῦθα κολάζων ἢ δοξ ξάζων · τοὺς δὲ ταῖς ἐκεῖθεν ἀκράτοις τιμωρίαις ἢ ἀναπαύσεσι ταμιεύων . Τινές δὲ οὐ ζωὰς , ἀλλὰ ζῶα , ἐνταῦθα λέγεσθαι νενοήκασι τὰ Χερουβὶμ τῆς δόξης , ἃ κατεσκίαζον τὸ ἱλαστήριον · τὸ μὲν , ἐκ δεξιῶν · τὸ δέ , ἐξ εὐωνύμων · ὧν ἐκ μέσου φωνὴ ἐξιοῦσα θεία , ἐδήλου τῷ ἀρχιερεῖ τὴν τοῦ Θεοῦ βουλὴν , ὅτε εἰσῄει εἰς τὸ ἄδυτον . Ἐπειδὴ γοῦν καὶ ὁ Κύριος Ἰησοῦς , σάρκα φορέσας , γέγονεν ἱλαστήριον ἡμῶν , ὡς ὁ Ἀπόστολος μαρτυρεῖ , ἅτε τὴν ψυχὴν θεὶς ὑπὲρ ἡμῶν , καὶ ἀποκαταλλάξας ἡμᾶς τῷ Θεῷ καὶ Πατρί · μένει δὲ Θεὸς ὅμως καὶ ὑπὸ τῶν Χερουβιμ δορυφορούμενος , φησὶν , ὅτι Γνωσθήσῃ . ὧ Δέσσοτα , ὡς ἄρα ἱλαστήριον ἡμῶν ἔσῃ ἀληθῶς . Σὲ γὰρ προετύπου τὸ ἐν μέσῳ τῶν δύο Χερουβὶμ ἑστὼς νομικὸν ἱλαστήριον . Ἔτεροι δὲ δύο ζῶα τοὺς Βαβυλωνίους καὶ τοὺς Ἰουδαίους ἐνόησαν , ὧν ἐν μέσῳ ἐγνώσθη δικαιοσύνας ποιῶν . Καὶ ἄλλας δὲ ἐπιβουἘν τῷ ἐγγίζειν τὰ ἔτη ἐπιγνωσθήσῃ , ἐν τῷ παρεῖναι τὸν καιρὸν ἀναδειχθήσῃ . Καὶ ἀναδειχθήσῃ πᾶσιν , ὅτι δίκαιος εἶ καὶ ἀληθής . Ἀλλὰ καὶ περὶ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ φησιν , ὅτι Ἐγγίζει τὰ ἔτη τῆς συντελείας , καὶ ὁ προωρισμένος τῇ σαρκώσει σου καιρὸς πάρεστιν . Οὗτος δὲ ἦν , ὅτε ἡ κακία ἐκορυφώθη , καὶ οὐδὲν ἀτόλμητον ὑπελείφθη τῷ διαβόλῳ , ἀλλὰ πάντες ἥμαρτον , καὶ ὑστεροῦντο τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ , καὶ οὐκ ἦν δίκαιος οὐδὲ εἶς , τότε ἐπιγνωσθήσῃ καὶ ἀναδειχθήσῃ ὁ νῦν ἐν σκιαῖς καὶ τύποις προκηρυττόμενος .
Lemmas: ἐγώ ὁ σάρκωσις ὁ μονογενής σύ υἱός , καί φοβέω πῶς δέχομαι ὁ γῆ ὁ μηδαμοῦ χωρέω . καί κατανοέω δέ λεπτός καί ἀκριβής ὁ ἔργον σύ ὅς μέλλω ποιέω , σῶμα διαπλάσσω αὐτός ἐκ παρθένος ἐν πνεῦμα ἅγιος , καί ὁ σημεῖον τʹ´ ἄλλος , ὁ αὐτός ἐν ὁ σός ὄνομα ποιέω , ἐξίστημι . ἀλλά καί πρός ὁ υἱός λέγω εἄν , ὅτι εἰσακούω ὁ περί σύ ἀκοή . εἶπον γάρ ἀνωτέρω , ἐγώ ἀκούω τίς λαλέω ἐν ἐγώ ὁ πνεῦμα πάντως . καί κατανοέω ὁ ἔργον , δις ὅς κατεργάζομαι ὁ σωτηρία ὁ ἀνθρώπινος φύσις , ὁ τε ἄλλος καί ὁ σταυρός , καί ὁ θάνατος , καί ὁ ἀνάστασις , καί ἀνάληψις , καί ἐξίστημι , πῶς τἀναντία συνέρχομαι , σῶμα ὁ ἀσώματος , θάνατος ὁ ζωή , θάνατος ὁ ἀνάστασις , πῶς σῶμα ἐν οὐρανός . οὗτος γάρ εἰμί ἔκπληξις γέμω . ἐν μέσος δύο γιγνώσκω . δύο ζωός , ἢ τε πάρειμι καί ὁ μέλλω , ὅς μέσος ὁ δίκαιος κριτής ἀναφαίνω · ὁ μέν καί ἐνταῦθα κολάζω ἢ δοκέω ξάζων · ὁ δέ ὁ ἐκεῖθεν ἄκρατος τιμωρία ἢ ἀνάπαυσις ταμιεύω . τις δέ οὖον ζωός , ἀλλά ζῷον , ἐνταῦθα λέγω νοέω ὁ χερουβίν ὁ δόξα , ὁ κατασκιάζω ὁ ἱλαστήριος · ὁ μέν , ἐκ δεξιός · ὁ δέ , ἐκ εὐώνυμος · ὅς ἐκ μέσος φωνή ἔξειμι θεῖος , δηλόω ὁ ἀρχιερεύς ὁ ὁ Θεός βουλή , ὅτε εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἄδυτος . ἐπεί γοῦν καί ὁ Κύριος Ἰησοῦς , σάρξ φορέω , γίγνομαι ἱλαστήριος ἐγώ , ὡς ὁ ἀπόστολος μαρτυρέω , ἅτε ὁ ψυχή τίθημι ὑπέρ ἐγώ , καί ἀποκαταλλάσσω ἐγώ ὁ Θεός καί πατήρ · μένω δέ θεός ὅμως καί ὑπό ὁ χερούβ δορυφορέω , φημί , ὅτι γιγνώσκω . ἵημι Δέσσος , ὡς ἄρα ἱλαστήριος ἐγώ εἰμί ἀληθής . σός γάρ προτυπόω ὁ ἐν μέσος ὁ δύο χερουβίν ἵστημι νομικός ἱλαστήριος . ἔτερος δέ δύο ζῷον ὁ Βαβυλώνιος καί ὁ Ἰουδαῖος νοέω , ὅς ἐν μέσος γιγνώσκω δικαιοσύνη ποιέω . καί ἄλλος δέ επιβουω ὁ ἐγγίζω ὁ ἔτος ἐπιγιγνώσκω , ἐν ὁ πάρειμι ὁ καιρός ἀναδείκνυμι . καί ἀναδείκνυμι πᾶς , ὅτι δίκαιος εἰμί καί ἀληθής . ἀλλά καί περί ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός φημί , ὅτι ἐγγίζω ὁ ἔτος ὁ συντέλεια , καί ὁ προορίζω ὁ σάρκωσις σύ καιρός πάρειμι . οὗτος δέ εἰμί , ὅτε ὁ κακία κορυφόω , καί οὐδείς ἀτόλμητος ὑπολείπω ὁ διάβολος , ἀλλά πᾶς ἁμαρτάνω , καί ὑστερέω ὁ δόξα ὁ Θεός , καί οὐ εἰμί δίκαιος οὐδέ εἰμί , τότε ἐπιγιγνώσκω καί ἀναδείκνυμι ὁ νῦν ἐν σκιά καί τύπος προκηρύσσω .