cogPG.PG126 94
οὐχὶ τούτων ἐπιγνώμονας καὶ λατρευτὰς καταστῆσαι πάντας τοὺς ἐντὸς τῆς τηλικαύτης ἀρχῆς . Τούτου Καὶ περιαγγελθέντος τοῦ ἀλογωτάτου κηρύγματος , εἵς τὴν ἐπιοῦσαν πάντας εἰς θέατρον ἀγαγὼν ὁ κομενταρίσιος , καὶ καθίσας αὐτὸς ἐφ´ ὑψηλοῦ βήματος , τὸν κόλακα λόγον πρὸ τοῦ στίφους διεξῄει [ διεξῄει ] . « Καὶ ὁρῶ μὲν ὑμᾶς , ὧ ἄνδρες , ἔφη , σεμνότητός τε μεταποιουμένους , καὶ φρονήματος ἐνδεικνυμένους κατάστασιν , δοκῶ δέ μοι τοὺς πολλοὺς ὑμῶν παιδείας μετασχεῖν ἱκανῶς . Λίαν οὖν ἄτοπον εἴη τοιούτους ἄνδρας τῇ τῶν Γαλιλαίων ὰνοοικία καθυπαχθῆναι , καὶ προσκυνεῖν ἀνθρώπῳ χθές που καὶ πρώην σταυρὸν ἐπὶ Πιλάτου κατακριθέντι · οὗ καὶ ὁ τάφος πᾶσι τοῖς βουλομένοις πρόδηλος . Ἄλλως τε , εἰ μὲν ἀκίνδυνον ἦν τὸ θρησκεύειν τοιούτῳ Θεῷ , ἴσως ἂν εἶχε συγγνώμην ἡ ἀμάθεια τοῦ κρείττονος · ὥστε [ ὡς δὲ ] καὶ παρὰ χρήματα . καὶ τιμὰς , καὶ περὶ τὴν ζωὴν αὐτὴν , τὸ μεῖζον πάντων ὰπολαυμάτων , ὁ κίνδυνος · οὐκ ἀμαθείας μένονοαὶ ἀνοησίας , ἀλλὰ καὶ παντελοῦς ἐστιν ἀναισθησίας , τὸ τὴν ἐπικίνδυνον ταύτην λατρείαν αἱρεῖσθαι πρὸ τῆς ἀκινδύνου καὶ τῷ ὄντι βασιλικῆς . Εἰ οὖν ἐμοὶ πείθεσθε συμβουλεύοντι τὰ λῴονα , πρόσιτε τοῖς φιλανθρώποις θεοῖς · καὶ θυσίας αὐτοῖς προσενέγκαντες , κερδήσεσθε μὲν προηγουμένως τὴν αὐτῶν εὐμένειαν , οἱκειωθήσεσθε δὲ τῷ θεοφιλεῖ βασιλεῖ , καρπώσεσθε δὲ καὶ πρὸς τούτοις τὰ ἐκ τῆς οἰκειώσεως ἀγαθὰ , ἃ φιλοτίμως τοῖς αὐτοῦ φίλοις προτίθησιν . » ιϛʹ . Ὡς οὗν ταῦτα τοῖς συναθροισθεῖσιν ἠκούσθη , ὅν ὀλίγοι μὲν ἐκδόντες πρὸς τὰ λεχθέντα , ὁμολόγησάν τε τὰ τοῦ βασιλέως φρονῆσαι , καὶ τοῖς αὐτοῦ θεοῖς πᾶσαν ἀπονεῖμαι τιμήν . Οὐς ὁ κομενταρίσιος τιμαῖς καὶ δώροις ἀξιωσάμενος [ δεξιῶς . , ὡς ἐδόκει . περιφανεστέρους ἐποίησεν . Ὅσοι δὲ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν φυλάττειν ᾑρετίσαντο βεβαίαν καὶ ἀπερίτρεπτον , μιᾷ φωνῇ πάντες ὡς ἐξ ἑνὸς στόματος ἐξεβόησαν · « Οὐ δυνάμεθα ἡμεῖς ἀρνήσασθαι Χριστὸν τὸν ἀληθινὸν Θεὸν , καὶ θύειν εἰδώλοις κω , φοῖς καὶ ἀλάλοις . Ὅθεν πρὸς τούτοις φαμέν · Θεοὶ ρἶ Γὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν οὐκ ἐποίησαν ἀπο · λέσβωσαν . Ὅμοιοι αὐτοῖς γένοιντο οἱ ποιοῦντες αὐτὰ , καὶ πάντες οἱ πεποιθότες ἐπ´ αὐτοῖς . Ἡμῖν δέ εἷς Θεὸς ὁ ἐπὶ πάντων , καὶ διὰ πάντων , καὶ ἐν πᾶσι . Καὶ εἰς Κύριος Ἰησοὺς Χριστὸς ὁ ἀληθινὸς Θεὸς , δι´ οὖ τὰ πάντα . Τοῦτον πιστεύομεν , καὶ ὁμολογοῦμεν , καὶ προσκυνοῦμεν , αὰὶ λατρεύομεν ἐξ ὅλης ψυχῆς , καὶ ἐκ μέσης καρδίας , μετὰ καθαροῦ τοῦ συνειδότος , καὶ ἀπεριτρέπτου φρονήματός τε καὶ λογισμοῦ , σὺν Πατρὶ καὶ ἁγίῳ Πνεύιλατι , εἰς ἀτελευτήτους αἰῶνας τῶν αἰώνων . , Ταῦτα αὐτῶν εἰρηκότων πρὸς τὸν τύραννον μετὰ παῤῥησίας , αὖθις θυμοῦ πλησθεὶς οὐκ ὀλίγου , καὶ μανίας ἀκατασχέτου , παρευθὺ τούτους δημοσίων κολάσεις φρικταὶ καὶ θάνατοι διεδέχοντο . Πολλοὶ δὲ καὶ λαθόντες , οἱ μὲν ὄρεσι καὶ ἐρημίαις ἑαυτοὺς
Lemmas: οὐ οὗτος ἐπιγνώμων καί λατρευτός καθίστημι πᾶς ὁ ἐντός ὁ τηλικόσδε ἀρχή . οὗτος καί περιαγγέλλω ὁ ἄλογος κήρυγμα , ἵημι ὁ ἔπειμι πᾶς εἰς θέατρον ἄγω ὁ κομενταρίσιος , καί καθίζω αὐτός ἐφίημι ὑψηλός βῆμα , ὁ κόλαξ λόγος πρό ὁ στῖφος διέξειμι [ διέξειμι ] . « καί ὁράω μέν σύ , ἵημι ἀνήρ , φημί , σεμνότης τε μεταποιέω , καί φρόνημα ἐνδείκνυμι κατάστασις , δοκέω δέ ἐγώ ὁ πολύς σύ παιδεία μετέχω ἱκανῶς . Λίαν οὖν ἄτοπος εἰμί τοιοῦτος ἀνήρ ὁ ὁ Γαλιλαῖος ανοοικιον καθυπάγω , καί προσκυνέω ἄνθρωπος χθές ποῦ καί πρώην σταυρός ἐπί Πιλᾶτος κατακρίνω · ὅς καί ὁ τάφος πᾶς ὁ βούλομαι πρόδηλος . ἄλλος τε , εἰμί μέν ἀκίνδυνος εἰμί ὁ θρησκεύω τοιοῦτος Θεός , ἴσως εἄν ἔχω συγγνώμη ὁ αμάθεια ὁ ἀγαθός · ὥστε [ ὡς δέ ] καί παρά χρῆμα . καί τιμή , καί περί ὁ ζωή αὐτός , ὁ μείζων πᾶς απολαυματη , ὁ κίνδυνος · οὐ ἀμάθεια μένων ἀνοησία , ἀλλά καί παντελής εἰμί ἀναισθησία , ὁ ὁ ἐπικίνδυνος οὗτος λατρεία αἱρέω πρό ὁ ἀκίνδυνος καί ὁ εἰμί βασιλικός . εἰμί οὖν ἐγώ πείθω συμβουλεύω ὁ λῷος , πρόσειμι ὁ φιλάνθρωπος θεός · καί θυσία αὐτός προσφέρω , κερδαίνω μέν προηγουμένως ὁ αὐτός εὐμένεια , οἰκειόω δέ ὁ θεοφιλής βασιλεύς , καρπόω δέ καί πρός οὗτος ὁ ἐκ ὁ οἰκείωσις ἀγαθός , ὁ φιλότιμος ὁ αὐτός φίλος προτίθημι . » ιϛʹ . ὡς ἐν οὗτος ὁ συναθροίζω ἀκούω , ὅς ὀλίγος μέν ἐκδίδωμι πρός ὁ λέγω , ὁμολογέω τε ὁ ὁ βασιλεύς φρονέω , καί ὁ αὐτός θεός πᾶς ἀπονέμω τιμή . οὖς ὁ κομενταρίσιος τιμή καί δῶρον ἀξιόω [ δεξιός . , ὡς δοκέω . περιφανής ποιέω . ὅσος δέ ὁ εἰς Χριστός πίστις φυλάσσω αἱρετίζω βέβαιος καί ἀπερίτρεπτος , εἷς φωνή πᾶς ὡς ἐκ εἷς στόμα ἐκβοάω · « οὖον δύναμαι ἐγώ ἀρνέομαι Χριστός ὁ ἀληθινός θεός , καί θύω εἴδωλον πω , φέρω καί ἄλαλος . ὅθεν πρός οὗτος φημί · θεός Ῥίον γος οὐρανός καί ὁ γῆ οὐ ποιέω ἀπος · λέσβωσαν . ὅμοιος αὐτός γίγνομαι ὁ ποιέω αὐτός , καί πᾶς ὁ πείθω ἐπι αὐτός . ἡμῖν δέ εἷς θεός ὁ ἐπί πᾶς , καί διά πᾶς , καί ἐν πᾶς . καί εἰς Κύριος Ἰησούς Χριστός ὁ ἀληθινός θεός , δις οὖον ὁ πᾶς . οὗτος πιστεύω , καί ὁμολογέω , καί προσκυνέω , αία λατρεύω ἐκ ὅλος Ψυχή , καί ἐκ μέσος Καρδία , μετά καθαρός ὁ σύνοιδα , καί ἀπορρίπτω φρόνημα τε καί λογισμός , σύν πατήρ καί ἅγιος Πνεύιλατι , εἰς ἀτελεύτητος αἰών ὁ αἰών . , οὗτος αὐτός λέγω πρός ὁ τύραννος μετά παρρησία , αὖθις θυμός πίμπλημι οὐ ὀλίγος , καί μανία ἀκατάσχετος , παρευθύς οὗτος δημόσιος κολάζω φρικτός καί θάνατος διαδέχομαι . πολλός δέ καί λανθάνω , ὁ μέν ὄρος καί ἐρημία ἑαυτοῦ