cogPG.PG126 321
τῶ σκότει τοῦ εύδους κάθηνται . οὔτε αὐτοὶ νοοῦντες τὴν ἀλήθειαν , οὔτε τοῖς ἄλλοις δηλοῦν ἔχοντες · πῶς γὰρ , οἴ γε ἀπέκτειναν τὸν Λόγον σταυρώσαντες , τὸν εἰπόντα · Ἐγώ εἰμι ἡ ἀληθείᾳ , καὶ δηλώσαντα ἡμῖν τὰ παρὰ τοῦ Πατρός ; Ἄ γὰρ ἤκουσα , φησὶ , παρὰ τοῦ Πατρός μου , ταῦτα εἶπον ὑμῖν . Οὗτοί εἰσιν οἱ ἐνταῦθα μνημονευόμενοι , οἶ καὶ τὰ πέμματα μετὰ σταφίδων ἀγαπῶσι , μὴ δεχόμενοι τοὺς τὴν ψυχὴν τρέφειν δοκοῦντας ἄρτους , ἄνευ τοῦ πρὸς χάριν καὶ πρὸς ἡδονήν . Τοιαῦται δὲ πάντως αἱ τῶν διδαακάλων ἐξηγήσεις , τὸν τῶν σταφίδων γλυκασμὸν ἔχουσαι , καὶ ἀγαθὰ αἰσθητὰ ἐπαγγελλόμενα , ἃ εὐμάν ραντα πάντως εἰσί . Τῇ γυναικὶ ταύτῃ ἔοικεν ὁ δουλεύειν δοκῶν τῷ Θεῷ ἐπὶ μισθῷ , καὶ παροχῇ αἰσθητῶν ἀγαθῶν , τοῦ μὲν πλούτου δηλουμένου διὰ τῶν ἀργυρίων , ὧν ὁ ἀριθμὸς πεντεκαίδεκά ἐστιν , ἵνα μάθῃς , ὅτι τοῦ τοιούτου ὁλόκληρον τὸ σῶμα καὶ τὴν ψυχὴν καὶ τὸ πνεῦμα ἡ αἴσθησις ἑαυτῇ ἥνωσε καὶ συνέταξε , τῶν δὲ πρὸς τὸ ζῇν ἀναγκαίων ὑγρῶν πε καὶ ξηρῶν , διὰ τοῦ οἵνου καὶ τῆς κριθῆς δηλουμένων , ἡ καὶ τὴν ἀναλογίαν τῆς τοιαύτης ζωῆς ἐμφαίνει . Πλὴν ὁ ἐπὶ μισθῷ τοιούτῳ δοκῶν δουλεύειν , ταχέως μετατεθήσεται ἐπ´ ἄλλον δεσπότην , ῥπηνίκα λείψει ὁ μισθός . Οὕτως καὶ Δαβὶδ περὶ τοῦ ποιούτου λέγει · Ἐξομολογήσεταί σοι , ὅταν ἀγαβύνῃς αὐτῷ · τουτέστιν , Εὐχαριστήσει σοι , Κύριε , ὅταν ἀγαθὰ δώσης αὐτῷ · ἅμα δὲ τῷ ἀποῤῥυῆναι ταῦτα , βλασφημήσει σε · ὥσπερ οὗν καὶ τὸν Ἰὼβ ὁ ἐχθρὸς τοιοῦτόν τινα εἶναι ἐλπίζων , ἐξῃτήσατο · διὸ καὶ ἔλεγε · Μὴ δωρεὰν σέβεται Ἰὼβ τὸν Κύριον · οὐ σὺ περιέσφαξας]ραξ . ] αὐτοῦ τὰ ἔσω καὶ τὰ ἔξως Καὶ ὕστερον πάλιν εἰς βλασφημίαν συνωθῶν , Εἰπόν τι ῥῆμα πρὸς Κύριον , καὶ τελεύτα , ἔλεγεν . Ὁ ἐπὶ τοιούτοις ἀγαθοῖς δουλεύων τῷ Θεῷ , καὶ μὴ δι´ αὐτὸ τὸ καλὸν , καὶ πέμματα μετὸ σταφίδων ἀγαπῶν , μὴ τὸν νέον καὶ εὐαγγελικὸν νόμον αἰρούμενος , ὃς καὶ ὠμὸς δοκεῖ εἶναι , διὰ τὸ τῆς ἀγωγῆς σκληρὸν , ἀλλὰ τὸν πεπεμμένον , καὶ τύκατέοναστον , καὶ ἡδύν . Ἐπεὶ δὲ , κατὰ τὸν Παροιμιαστὴν · Ὁ ἡδὺς καὶ ἀνάλητος , ἐν ἐνδείᾳ τελευτήσει , εἰκότως καὶ οὕτος ἀργὸς κάθηται , μηδὲν ἱερὸν ἐνεργῶν , μηδὲ δυνάμενος λέγειν · Τλ ἄδηλα καὶ τὰ κρύφια τῆς σοφίσς σου ἐδήλωσάς Καὶ μετὰ ταῦτα ἐπιστρέψουσιν οἰ υἱοὶ Ἰσραὴλ καὶ ζητήσουσι Κύριον τὸν θεῖν αὐτῶν , καὶ Δξλδ τιὸν ασιλέα αὐτῶν . καὶ ἐκστήσονται ἐπὶ τῷ
Lemmas: ὁ σκότος ὁ εὕδω κάθημαι . οὔτε αὐτός νοέω ὁ ἀλήθεια , οὔτε ὁ ἄλλος δηλόω ἔχω · πῶς γάρ , οἶς γε ἀποκτείνω ὁ Λόγος σταυρόω , ὁ εἶπον · ἐγώ εἰμί ὁ ἀλήθεια , καί δηλόω ἐγώ ὁ παρά ὁ πατήρ ; ὅς γάρ ἀκούω , φημί , παρά ὁ πατήρ ἐγώ , οὗτος εἶπον σύ . οὗτος εἰμί ὁ ἐνταῦθα μνημονεύω , οἶς καί ὁ πέμμα μετά σταφίς ἀγαπάω , μή δέχομαι ὁ ὁ ψυχή τρέφω δοκέω ἄρτος , ἄνευ ὁ πρός χάρις καί πρός ἡδονή . τοιοῦτος δέ πάντως ὁ ὁ διδαακάλων ἐξήγησις , ὁ ὁ σταφίς γλυκασμός ἔχω , καί ἀγαθός αἰσθητός ἐπαγγέλλω , ὁ Ὑμήν ῥαντός πάντως εἰμί . ὁ γυνή οὗτος ἔοικα ὁ δουλεύω δοκέω ὁ Θεός ἐπί μισθός , καί παροχή αἰσθητής ἀγαθός , ὁ μέν πλοῦτος δηλόω διά ὁ ἀργύριον , ὅς ὁ ἀριθμός πεντεκαίδεκα εἰμί , ἵνα μανθάνω , ὅτι ὁ τοιοῦτος ὁλόκληρος ὁ σῶμα καί ὁ ψυχή καί ὁ πνεῦμα ὁ αἴσθησις ἑαυτοῦ ἑνόω καί συντάσσω , ὁ δέ πρός ὁ ζάω ἀναγκαῖος ὑγρός μετά καί ξηρός , διά ὁ οἶνος καί ὁ κριθή δηλέομαι , ὁ καί ὁ ἀναλογία ὁ τοιοῦτος ζωή ἐμφαίνω . πλήν ὁ ἐπί μισθός τοιοῦτος δοκέω δουλεύω , ταχέως μετατίθημι ἐπι ἄλλος δεσπότης , ῥπηνίκα λείπω ὁ μισθός . οὕτως καί Δαυίδ περί ὁ ποιόω λέγω · ἐξομολογέω σύ , ὅταν αγαβυνεος αὐτός · τουτέστιν , εὐχαριστέω σύ , κύριος , ὅταν ἀγαθός Δώσης αὐτός · ἅμα δέ ὁ ἀπολύω οὗτος , βλασφημέω σύ · ὥσπερ ἐν καί ὁ Ἰώβ ὁ ἐχθρός τοιοῦτος τις εἰμί ἐλπίζω , ἐξαιτέω · διό καί λέγω · μή δωρεά σέβομαι Ἰώβ ὁ κύριος · οὖον σύ περιέσφαξας]ραξ . ] αὐτός ὁ εἴδομαι καί ὁ ἔξος καί ὕστερος πάλιν εἰς βλασφημία συνωθέω , εἶπον τίς ῥῆμα πρός κύριος , καί τελευτάω , λέγω . ὁ ἐπί τοιοῦτος ἀγαθός δουλεύω ὁ Θεός , καί μή δις αὐτός ὁ καλός , καί πέμμα Μέτο σταφίς ἀγάπη , μή ὁ νέος καί εὐαγγελικός νόμος αἱρέω , ὅς καί ὠμός δοκέω εἰμί , διά ὁ ὁ ἀγωγή σκληρός , ἀλλά ὁ πέσσω , καί τυκατεοναστος , καί ἡδύς . ἐπεί δέ , κατά ὁ παροιμιαστής · ὁ ἡδύς καί ἄναλος , ἐν ἔνδεια τελευτάω , εἰκότως καί οὗτος ἀργός κάθημαι , μηδείς ἱερόν ἐνεργός , μηδέ δύναμαι λέγω · Τλ ἄδηλος καί ὁ κρύφιος ὁ σοφίσς σύ δηλόω καί μετά οὗτος ἐπιστρέφω ὁ υἱός Ἰσραήλ καί ζητέω κύριος ὁ θέω αὐτός , καί Δξλδ Τῖον ασιλέα αὐτός . καί ἐξίστημι ἐπί ὁ