cogPG.PG126 169
ΙΧ.-ΡακΙλεεηα . Θʹ.ῷ Παντεχνῇ . Ἀλλ´ οἷ γε Ἀχοιδιῶται μέλος ἐμὸν , Ὅνοι λύρας , ἀκούουσιν . οὕτως ἐγὼ περιττὸς καὶ λάλος πέρα τοῦ δέοντος . Εἰ δὲ Ἱπποκράτην ἤδεσανὅστις εἴη , κἂν αὐτὸν ἐπ´ ἐμὲ συνεκάλεσαν , ὡς ἄν με τῆς μανίας ἐλευθεοώση , φάρμακα κερασάμενος . Νῦν δὲ ἀπωνάμην τοῦτό γε τῆς ἀμαθίας τῶν ἐμῶν Λειβηθρίων ὅτι μοι τὰ ἐκ τῆς φαρμακοποσίας οὐ παρέχουσι πράγματα . Σὺ δέ μοι ἐρώῃς σοφίας , καὶ ὑπὸ σοφίας ἐρῶ , καὶ φυλάττοιο ταύτῃ πάσης κακύνσεως ἀνώτερος καὶ κακώσεως . Οἱ προσαγορευθέντες , ἀντι . προταγορεύουσί σε , μονονοὺ τὴν ψυχὴν τῇ προσαγορεύσει ἐκάτερος ἐναποσταλάξαντες , ΚΙʹ.Τῷ χαρτοφύλακι κυρῷ Νικηφόρῳ . Εἰ καὶ ὁ ἐχθρὸς έν τῷ ἁγίῳ τοῦ Θεοῦ πονηρεύεται , ἔτι καὶ ἔτι καὶ αὐτὸς ἑαυτοῦ δραστηριώτερος δείκνυται , τιμιώτατε δέσποτα καὶ Πάτερ ἡμέτερε , ἀναβάσεις ἀεὶ τῆς κακίας διατιθέμενος . Ἀλλὰ Κύριος τῶν δυνάμεων μεθ´ ἡμῶν καθαιρῶν τὰς κσάτσεις ἐκείνου , καὶ μάταια δεικνύων τὰ πονο ρεύματα . Τί δὲ οὐ μέλλεις μεθ´ ἡμῶν εἶναι ὑπὸ τῶν σῶν ἁγίων καὶ λόγων καὶ εὐχῶν ἐνοικισθεὶς τοῖς ἀναξίοις ἡμῖν διὰ τὴν οἰκείαν χρηστότητα ; Ἀλλὰ μὴ παύσαιο τοῦτον παρασκευάζων ἐμμένειν , οἷς φθάσας ἐνῴκισας , ὡς ἂν μεθ´ ἡμῶν ὢν πάσας τὰς ἡμέρας , ἃς ἕξομενδηλαδὴ , φωτὶ τῶν λόγων καὶ εὐχῶν ἐλλαμπόμενοι , ἕως οὗ συντελεσθῇ ἐν ἡμῖν ὁ ἐνεστὼς πονηρὸς αἰὼν ) , τηροῖ ἡμᾶς ἐλευθέρους τῆς νυκτὸς τῶν πονηρῶν πράξεων ΙΑʹῷ Κίτρου . Πολλοῖς ἐσιγήσαμεν χρόνον ἀλλήλοις , ἱερώτατε ἀδελφέ καὶ δέσποτα . Ἀλλὰ τῆς μὲν σῆς σιγῆς , αὐτὸς ἂν εἰδείης , καὶ ἡμῖν δηλώσεις τὸ αἴτιον . Ἐμοὶ δὲ τὰ χείλη συνέστειλε , πρῶτον μὲν Φραγγικὴ διάβασις , ἢ ἐπίβασις , ἢ οὐκ οἶδ´ ὅ τι φήσω , οὕτως ἡμᾶς εἰς ἑρυ-τὴν ὅλους ἀντισπάσασα καὶ περιελκύσασα , ὡς μηδὲ ἡμῶν αὐτῶν ἐπαισθάνεσθαι . Τοσοῦτον ἄρα τοῦ πι κροῦ κρατῆρος αὐτῆς ἐμεθύσθημεν , καὶ ἀλλόκοτον ἐξέστημεν ἔκστασιν · μᾶλλον δὲ , ἵν´ εἴπω τι τῶν ἡμετέρων , καὶ τὸν ὑποτηρούμενον τοῖς ἁμαρτωλοῖς τρυγίαν ἐνπεπωκότες ἐταράχθημεν , ἐσαλεή θημεν , ὡς ὁ μεθύων , καὶ πᾶσα ἡ σοφία ἡμῶν κατ επόθη . Καὶ διὰ τοῦτό σοιὲ κωφώθην , καὶ ἐταπεινώθην , καὶ ἐσίγησα ἐξ ἀγαθῶν καὶ εὐαρέστων ὁμιλιῶν πῶν πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα . Ἐν μὲν οὖν τοῦτο γλωττοπέδη μοι γέγονεν · ἕτερον δὲ , τὸ μὴ γνησίων τυχεῖν γραμματοκομιστῶν . Οἱ γὰρ πολλοί , λαβεῖν μὲν γράμματα πρόχειροι , διακομίσαι δὲ καὶ ἐγχειρίσαι
Lemmas: ΙΧ.-ΡακΙλεεηα . Θʹ.ῷ Παντέχνης . Ἀλ οἷ γε αχοιδιωτης μέλος ἐμός , ὄνος λύρα , ἀκούω . οὕτως ἐγώ περισσός καί λάλος πέρα ὁ δήω . εἰμί δέ Ἱπποκράτης ἦδος εἰμί , κἀν αὐτός ἐπι ἐγώ συγκαλέω , ὡς ἄν ἐγώ ὁ μανία ἐλεύθω , φάρμακον κεράννυμι . νῦν δέ ἀπονέομαι οὗτος γε ὁ ἀμαθία ὁ ἐμέω Λειβηθρίων ὅτι ἐγώ ὁ ἐκ ὁ φαρμακοποσία οὖον παρέχω πρᾶγμα . σύ δέ ἐγώ ἐράω σοφία , καί ὑπό σοφία εἴρω , καί φυλάσσω οὗτος πᾶς κάκυνσις ἀνώτερος καί κάκωσις . ὁ προσαγορεύω , ἀντι . προταγορευω σύ , μονονού ὁ ψυχή ὁ προσαγορεύω ἐκάς ἐναποσταλάζω , Ιῷ χαρτοφύλαξ κυρόω Νικηφόρος . εἰμί καί ὁ ἐχθρός ἐν ὁ ἅγιος ὁ Θεός πονηρεύομαι , ἔτι καί ἔτι καί αὐτός ἑαυτοῦ δραστήριος δείκνυμι , τίμιος δεσπότης καί πατήρ ἡμέτερος , ἀνάβασις ἀεί ὁ κακία διατίθημι . ἀλλά Κύριος ὁ δύναμις μεθ´ ἐγώ καθαιρέω ὁ κσάτσεις ἐκεῖνος , καί μάταιος δείκνυμι ὁ πόνος ῥεῦμα . τις δέ οὖον μέλλω μεθ´ ἐγώ εἰμί ὑπό ὁ σός ἅγιος καί λόγος καί εὖχος ἐνοικίζω ὁ ἀνάξιος ἐγώ διά ὁ οἰκεῖος χρηστότης ; ἀλλά μή παύω οὗτος παρασκευάζω ἐμμένω , ὅς φθάνω ἐνοικίζω , ὡς εἄν μεθ´ ἐγώ εἰμί πᾶς ὁ ἡμέρα , ὅς ἕξομενδηλαδὴ , φάος ὁ λόγος καί εὖχος ἐλλάμπω , ἠώς ὅς συντελέω ἐν ἐγώ ὁ ἐνίστημι πονηρός αἰών ) , τηρέω ἐγώ ἐλεύθερος ὁ νύξ ὁ πονηρός πρᾶξις Ιϛʹ Κίτρου . Πολύς σιγάω χρόνος ἀλλήλων , ἱερός ἀδελφός καί δεσπότης . ἀλλά ὁ μέν σός σιγή , αὐτός εἄν οἶδα , καί ἐγώ δήλωσις ὁ αἴτιος . ἐμός δέ ὁ χεῖλος συστέλλω , πρῶτος μέν Φραγγικός διάβασις , ἢ ἐπίβασις , ἢ οὐ οἶδα ὅς τίς φημί , οὕτως ἐγώ εἰς ἑρυ-τὴν ὅλος ἀντισπάω καί περιέλκω , ὡς μηδέ ἐγώ αὐτός ἐπαισθάνομαι . τοσοῦτος ἄρα ὁ πεῖ Κρής κρατήρ αὐτός μεθύσκω , καί ἀλλόκοτος ἐξίστημι ἔκστασις · μᾶλλον δέ , ὅς εἶπον τίς ὁ ἡμέτερος , καί ὁ ὑποτηρέω ὁ ἁμαρτωλός τρυγίας ἐμπίπτω ταράσσω , ἐσαλεή τίθημι , ὡς ὁ μεθύω , καί πᾶς ὁ σοφία ἐγώ κατά πίνω . καί διά οὗτος σοιὲ κωφάω , καί ταπεινόω , καί σιγάω ἐκ ἀγαθός καί εὐαρεστέω ὁμιλία ποῦ πρός ὁ σός τιμιότητα . ἐν μέν οὖν οὗτος γλωττοπέδη ἐγώ γίγνομαι · ἕτερος δέ , ὁ μή γνήσιος τυγχάνω γραμματοκομιστής . ὁ γάρ πολύς , λαμβάνω μέν γράμμα πρόχειρος , διακομίζω δέ καί ἐγχειρίζω