cogPG.PG126 399
Οὕτως συντρίψω τὸν ζυγὸν βασιλέως Βαβυλὴ . νος . Ἐγκαλεῖ οὖν τῷ λαῷ , ὅτι λαλοῦντος αὐτοῦ πρὸς τοὺς προφήτας , οὐκ ἤκουεν , ἀλλὰ τοῖς ψευδοπροφήταις ἐπείθετο , ο ] ὁμοιώματα θείας προφητείας , οὐκ ἀλήθειαν ἔλεγον . Ἐπεὶ δὲ ὡς μέλλον λέγεται τὸ , αλήσω πρὸς προφήτας , τάχα περὶ τῶν ἀποστόλων καὶ τῶν κατ´ αὐτοὺς λέγει προφητῶν , δι´ οὕς καὶ ὁ Κύριος λέγει , ὅτι Ἐγὼ ἀποστέλλω προφήτας καὶ γραμματεῖς καὶ σοφούς . Λαλήσω οὖν , φησί , πρὸς τοὺς τοιούτους προφήτας ἐγὼ , ὃς ὁμοιώματα τινα τῆς ἐμῆς ἐν σαρκὶ παρουσίας προετύπωσα , ἐν τοῖς κατὰ νόμον προφήταις ποικίλας καὶ πολλὰς ῥήσεις ὑποδείξας . Ἐπεὶ δὲ καὶ βλέπομεν ἄρτι δι´ ἐπόπτρο καὶ ἐν αἰνίγματι , εἰκότως πᾶσα γνῶσις ἐνταῦθα γενομένη , ὁμοίωμα ἐστι , καὶ πᾶσα ὅρασις οὐχ ἑνοειδής ἐστι καὶ ἁπλῆ , ἀλλὰ πεπληθυσμένη , δι´ αἰσθητῶν τινων εἰκόνων τυπουμένη . Οὕτω καὶ τὸν Θεὸν , ἥλιον , καὶ πῦρ , καὶ ζωὴν , καὶ τἄλλα τοιαῦτα τροπα ὀνομάζομεν . ἘΙ μὴ Γαλαάδ ἐστιν , ἄρα νευδεῖς ἡιν ἐν Γαλγάλοις ἄρχοντες θυσιάζοντες . Ἐγὼ μὲν φησίν , οὕτω διὰ τῶν προφητῶν ὑμᾶς ἐνουθέτουν · ὁμεῖς δὲ ἀναβαίνοντες εἰς Γαλαὰδ καὶ Γάλγαλα , σὐν τοῖς ἄρχουσιν ὑμῶν . τὰ ψευδῆ καὶ μάταια ἐτελεῖτε , τοῖς εἰδώλοις θύοντες . Μέμνηται δὲ τῶν δύο τούτων πόλεων , ὡς κατειδώλων οὐσῶν ὑπὲρ τὰς ἄλλας , ὡς ἀνωτέρω εἶπεν . Ἐπεὶ οὐν ὁ τῶν Ἀσσυρίων βασιλεὺς Φουὰ ἐπελθὼν , τὴν Γαλαὰδ πόλιν πρώτην εἶλε , πέραν οὖσαν του Ἰορδάνου , φησὶν , ὅτι Εἴπερ οὐκ ἔστιν ἡ Γαλαὰδωλοθρεύθη γὰρ , ἄρα πρόδηλο , ἄτι ἐν Γαλγάλοις ἀναβαίνοντες ἄρχοντες ὑμῶν καὶ θυσιάζοντες , ὡευδεῖς ἦσμν . ὅ ἐστι μαγαιοπανοῶντε - · ματαιότης γὰρ τὸ θύειν τοῖς εἰδώλοις , παρ´ αὐτῶν αἰτοῦντες τὰ ἀγαθά . Τὰ θυσιαστήριααὐτῶν , ἀς χελῶναι ἐπὶ χέρσον ἀγροῦ . Ἡ ὅτι τοιαῦτα θυσιαστήρια ἐποίουν ὀψηλὰ καὶ ἀπόβλεπτα , ὡς χελῶναι , ἥτοι αἱ ἀναχωματώσεις , ἃς ποιοῦσιν οἱ γεωργοὶ διὰ τὰ ὕδατα · χελῶναι [ χελώνας ] γὰρ τὰ τοιαῦτα καλοῦσιν . Ἡ , ὅτι Ὥσπερ ἡ χελώνη τὸ ζῶον ἀμφίβιον οὖσα , ἐν μὲν τῷ ὕδατι διαιτωμένη , διαφεύγει πολλάκις τοὺς θηρεύοντας · ἐν δὲ τῇ χέρσῳ , εὐάλωτός ἐστιν · οὕτως καὶ οἱ βωμοὶ τῶν εἰδώλων , οἱ παρ´ ὑλῶν οἰκοδομηθέντες , εὐάλωτοι ἔσονται τοῖς πολεμίοις , καὶ ὑπʹ´ ἐκείνων κατασκαφήσονται , Ἡ ὥσπερ ὁ νοῦς ποῦ δικαίου , θυσιαστήριόν ἐστιν ἀγαπητὸν τῷ Θεῷ , οὕτω καὶ ὁ τοῦ ἀσεβοῦς καὶ ἁμαρτάνοντος , χελώνῃ ἔοικεν , ὑπὸ τοῦ παχέος ἐλύτρου τοῦ σωματο καλυπτόμενος , καὶ βαρὺς ὑπὸ τούτῳ κινούμενος , ἅτε δὴ κασασαοκωθεὶς ὅλος , καὶ οὐδεμίαν ὡραιότητα ἐκ τοῦ κατ´ εἰκόνα φέρων , ἀλλὰ τὴν ἐκ τῆς κακίας ἀμορφίαν ἐμφαίνων , καὶ ἐν τῇ χέρσῳ καὶ ἀκάρπῳ διαγωγῇ τοῦ ἀγροῦ τοῦ κόσμου τούτου πλανώμενος .
Lemmas: οὕτως συντρίβω ὁ ζυγόν βασιλεύς Βαβύλη . Μύκονος . ἐγκαλέω οὖν ὁ λαός , ὅτι λαλέω αὐτός πρός ὁ προφήτης , οὐ ἀκούω , ἀλλά ὁ ψευδοπροφήτης πείθω , ὁ ] ὁμοίωμα θεῖος προφητεία , οὐ ἀλήθεια λέγω . ἐπεί δέ ὡς μέλλω λέγω ὁ , ἀλέω πρός προφήτης , τάχα περί ὁ ἀπόστολος καί ὁ κατ´ αὐτός λέγω προφήτης , δις ὅς καί ὁ Κύριος λέγω , ὅτι ἐγώ ἀποστέλλω προφήτης καί γραμματεύς καί σοφός . λαλέω οὖν , φημί , πρός ὁ τοιοῦτος προφήτης ἐγώ , ὅς ὁμοίωμα τις ὁ ἐμός ἐν σάρξ παρουσία προτυπόω , ἐν ὁ κατά νόμος προφήτης ποικίλος καί πολύς ῥῆσις ὑποδείκνυμι . ἐπεί δέ καί βλέπω ἄρτι δις ἐπόπτρο καί ἐν αἴνιγμα , εἰκότως πᾶς γνῶσις ἐνταῦθα γίγνομαι , ὁμοίωμα εἰμί , καί πᾶς ὅρασις οὐ ἑνοειδής εἰμί καί ἁπλόος , ἀλλά πληθύνω , δις αἰσθητής τίνω εἰκών τυπόω . οὕτως καί ὁ θεός , ἥλιος , καί πῦρ , καί ζωή , καί ἄλλος τοιοῦτος τροπή ὀνομάζω . ἐς μή Γαλαάδ εἰμί , ἄρα νευδηω ἀεί ἐν Γάλγαλον ἄρχω θυσιάζω . ἐγώ μέν φημί , οὗτος διά ὁ προφήτης σύ νουθετέω · ὄμνυμι δέ ἀναβαίνω εἰς Γαλαάδ καί Γάλγαλα , σῦς ὁ ἄρχω σύ . ὁ ψευδής καί μάταιος τελέω , ὁ εἴδωλον θύω . μιμνήσκω δέ ὁ δύο οὗτος πόλις , ὡς κατείδωλος εἰμί ὑπέρ ὁ ἄλλος , ὡς ἀνωτέρω εἶπον . ἐπεί ὀν ὁ ὁ Ἀσσύριος βασιλεύς Φουά ἐπέρχομαι , ὁ Γαλαάδ πόλις πρῶτος εἴλω , πέραν εἰμί ὁ Ἰορδάνης , φημί , ὅτι εἴπερ οὐ εἰμί ὁ Γαλαὰδωλοθρεύθη γάρ , ἄρα πρόδηλος , αὔγ-ασμα ἐν Γάλγαλον ἀναβαίνω ἄρχω σύ καί θυσιάζω , ωευδηω ἄσμις . ὅς εἰμί μαγαιοπανοῶντε - · ματαιότης γάρ ὁ θύω ὁ εἴδωλον , παρ´ αὐτός αἰτέω ὁ ἀγαθός . ὁ θυσιαστήριος , ἀ χελώνη ἐπί χέρσος ἀγρός . ὁ ὅτι τοιοῦτος θυσιαστήριον ποιέω ὀψηλὰ καί ἀπόβλεπτος , ὡς χελώνη , ἤτοι ὁ αναχωμάτωση , ὅς ποιέω ὁ γεωργός διά ὁ ὕδωρ · χελώνη [ χελώνη ] γάρ ὁ τοιοῦτος καλέω . ὁ , ὅτι ὥσπερ ὁ χελώνη ὁ ζῷον ἀμφίβιος εἰμί , ἐν μέν ὁ ὕδωρ διαιτάω , διαφεύγω πολλάκις ὁ θηρεύω · ἐν δέ ὁ χέρσος , εὐάλωτος εἰμί · οὕτως καί ὁ βωμός ὁ εἴδωλον , ὁ παρ´ ὕλη οἰκοδομέω , εὐάλωτος εἰμί ὁ πολέμιος , καί ὑπʹ ἐκεῖνος κατασκάπτω , ὁ ὥσπερ ὁ νόος ποῦ Δίκαιος , θυσιαστήριον εἰμί ἀγαπητός ὁ Θεός , οὗτος καί ὁ ὁ ἀσεβής καί ἁμαρτάνω , χελώνη ἔοικα , ὑπό ὁ παχύς ἔλυτρον ὁ σωματός καλύπτω , καί βαρύς ὑπό οὗτος κινέω , ἅτε δή κασασαοκωθεὶς ὅλος , καί οὐδείς ὡραιότης ἐκ ὁ κατ´ εἰκών φέρω , ἀλλά ὁ ἐκ ὁ κακία ἀμορφία ἐμφαίνω , καί ἐν ὁ χέρσος καί ἄκαρπος διαγωγή ὁ ἀγρός ὁ κόσμος οὗτος πλανάω .