cogPG.PG126 530
ὁ Ασσύριος , ὃν ἡ ἡμετέρα βασιλεία ῥάθυμον ποιεῖ , δοῦλον ὄντα καὶ ἀποστάτην . ἀπῆρεν ὁ λαός σου ἐπὶ τὰ ὄρη , καὶ οὐκ ἧν ἐκδεχόμενος . Τῶν ἀρχόντων σου , φησὶ , καὶ σατραπων ἀπολωλότω , ὁ λοιπὸς λαὸς εἰς φυγὴν τραπεὶς , ἐπὶ τὰν ὄρη ἀνέδραμε , καὶ οὐκ ἦν ὁ ἀνακόπτων αὐτοὺς , καὶ ἱστῶν ἀπὸ τῆς φυγῆς · ἀλλ´ ἀεὶ προσωτέρω ἔφευγον · ἢ ὁ συνάγων αὐτοὺς ἀπὸ τῆς φυγῆς . Οὕτως γὰρ οἱ λοιποὶ ἡρμήνευσαν . Καὶ ὁ λαὸς δὲ τῶν Ἑβραίων , ἐπὶ τὰ τοὺς νοητοὺς θῆρας ἔχοντα ὄρη ἀναδραμῶν , οὐκ ἔχει τὸν δεχόμενον , καὶ ἱστῶντα αὐτοῦ τὴν πλάνην . Πῶς γὰρ δέξεται αὐτὸν ὁ εἰπών · Ἀποσώμαί σε τοῦ μὴ ἱερατεύειν μοι ; Ἀλλὰ καὶ ὁ ἁμαρτάνων , ὅταν ἀναβῇ ἐπὶ τὰ ὄρη τῆς ὑψηλοφροσύνης , ὡς μὴ οἴεσθαι ἁμαρτάνειν , οὐκ ἔχει τὸν ἐκδεχόμενον αὐτὸν ώς μετανοήσαντα . Πῶς γὰρ μετανοήσει ὁ μὴ οἰόώς . νος ἁμαρτάνειν , φλεγμαίνων τῇ οἰήσει , καὶ τῷ τῆς καρδίας οἰδαίνοντι ὄγκῳ ; ὡς καὶ τὰ ἑξης δηλοῖ . Οὺκ ἔστιν ἴασις τῇ συντριβῇ σου , ἐφλέγμανεν τἡ πληνοθ σου . Ἐκ μεταφορᾶς τῶν ἀπὸ ὕψους μεγάλου καταπεσόντων , καὶ συντριβέντων ἢ πόδας , ἢ χεῖρας , ἢ κεφαλὴν , ἀνιάτως φλεγμαινόντων , εἴρηται ταῦτα . Ἔπεσες γὰρ , φησὶ , καὶ σὺ , ἀπὸ ὕψους μεγάλου , τῆς προτέρας δυνάμεως καὶ δόξης , καὶ συνετρίβησαν τὰ καιριώτατά σου . οἱ βασιλεῖς καὶ οἱ σατράπαι · καὶ ἡ πηγή σου ἐφλέγμανεν , ὄγκον μέγαν σχοῦσα καὶ πύρωσιν ἀπὸ ὕλης πολλῆς . Ὅσον γὰρ ἦσθα πλουσία , τοσοῦτον ἡ φλεγμονὴ τῆς ὀδύνης σφοδροτέρα . Διὸ ἴασις οὐκ ἔστιν , οὐδὲ ανακτηθήσῃ , καὶ τὴν προτέραν εὔκλειαν καὶ εὐσθένειαν ἀναλήψῃ . Ἀλλὰ καὶ ἡ Συναγωγὴ συντριβεῖσα , καὶ τὸν ναὸν καὶ τὴν πόλιν ἀφαιρεθεῖσα , ἀνιάτως ἔχει , καὶ οὐκ ἐπανακληθήσεται , κἂν πλανωμένη , ἐλπίζῃ τὴν ἐπανάκλησιν . Ἡ γὰρ πληγὴ , ην ἐπλήγη , φλεγμονὴν εἶχεν . Ὑλη δὲ τῆς φλεγμονῆς ταύτγς · ἡ Θεοκτονία πολλὴ οὖσα καὶ μεγάλη . Πάντες οἱ ἀκούσαντες τὴν ἀγγελίαν σου , κροοθσουσι χεῖρας ἐπὶ σέ · διότι ἐπὶ τίνα οὐκ ἐπηλὋεν ἡ κακία σου διὰ παντός ; Οἱ ἀκούσαντες , φησί , τὴν περὶ σοῦ ἀγγελίαν , πῶς συνετρίβης , καὶ τί πέπονθας , ἀναμνησθέντες τῶν παρὰ σοῦ εἰς αὐτοὺς γενομένων , κροτήσουσι χεῖρας ἐπὶ σὲ , εὐφραινόμενοι τῇ σῇ κακώσει . Καὶ γὰρ ἡ κακία σου ἐπὶ πάντας ἦλθε , καὶ πάντας ἔθλιβες · οὐ κατὰ τόνδε , ἢ τόνδε
Lemmas: ὁ Ασσύριος , ὅς ὁ ἡμέτερος βασίλειος ῥάθυμος ποιέω , δοῦλος εἰμί καί ἀποστάτης . ἀπαίρω ὁ λαός σύ ἐπί ὁ ὄρος , καί οὐ ἧμαι ἐκδέχομαι . ὁ ἄρχω σύ , φημί , καί σατράπης ἀπόλλυμι , ὁ λοιπός λαός εἰς φυγή τρέπω , ἐπί ὁ ὄρος ἀνατρέχω , καί οὐ εἰμί ὁ ἀνακόπτω αὐτός , καί ἱστός ἀπό ὁ φυγή · ἀλ ἀεί προσωτέρω φεύγω · ἢ ὁ συνάγω αὐτός ἀπό ὁ φυγή . οὕτως γάρ ὁ λοιπός ἑρμηνεύω . καί ὁ λαός δέ ὁ Ἑβραῖος , ἐπί ὁ ὁ νοητός θήρ ἔχω ὄρος ἀνατρέχω , οὐ ἔχω ὁ δέχομαι , καί ἱστάω αὐτός ὁ πλάνη . Πῶς γάρ δέχομαι αὐτός ὁ εἶπον · αποσαω σύ ὁ μή ἱερατεύω ἐγώ ; ἀλλά καί ὁ ἁμαρτάνω , ὅταν ἀναβαίνω ἐπί ὁ ὄρος ὁ ὑψηλοφροσύνη , ὡς μή οἴομαι ἁμαρτάνω , οὐ ἔχω ὁ ἐκδέχομαι αὐτός οὖς μετανοέω . Πῶς γάρ μετανοέω ὁ μή οἴος . Μύκονος ἁμαρτάνω , φλεγμαίνω ὁ οἴομαι , καί ὁ ὁ Καρδία οἰδάνω ὄγκος ; ὡς καί ὁ ἑξῆς δηλόω . οὐ εἰμί ἴασις ὁ συντρίβω σύ , φλεγμαίνω ὅς πληνοθ σύ . ἐκ μεταφορά ὁ ἀπό ὕψος μέγας καταπίπτω , καί συντρίβω ἢ πούς , ἢ χείρ , ἢ κεφαλή , ἀνίατος φλεγμαίνω , εἴρω οὗτος . πίπτω γάρ , φημί , καί σύ , ἀπό ὕψος μέγας , ὁ πρότερος δύναμις καί δόξα , καί συντρίβω ὁ καίριος σύ . ὁ βασιλεύς καί ὁ σατράπης · καί ὁ πηγή σύ φλεγμαίνω , ὄγκος μέγας ἔχω καί πύρωσις ἀπό ὕλη πολύς . ὅσος γάρ εἰμί πλούσιος , τοσοῦτος ὁ φλεγμονή ὁ ὀδύνη σφοδρός . Διὸ ἴασις οὐ εἰμί , οὐδέ ἀνακτέω , καί ὁ πρότερος εὔκλεια καί εὐσθένεια ἀναλαμβάνω . ἀλλά καί ὁ συναγωγή συντρίβω , καί ὁ ναός καί ὁ πόλις ἀφαιρέω , ἀνίατος ἔχω , καί οὐ ἐπανακαλέω , κἀν πλανάω , ἐλπίζω ὁ ἐπανάκλησις . ὁ γάρ πληγή , ἐάν πλήσσω , φλεγμονή ἔχω . Ὕλη δέ ὁ φλεγμονή ταύτγς · ὁ θεοκτονία πολύς εἰμί καί μέγας . πάνετες ὁ ἀκούω ὁ ἀγγελία σύ , κροοθσους χείρ ἐπί σός · διότι ἐπί τίς οὐ ἔπειμι ὁ κακία σύ διά πᾶς ; ὁ ἀκούω , φημί , ὁ περί σύ ἀγγελία , πῶς συντρίβω , καί τίς πάσχω , ἀναμιμνήσκω ὁ παρά σύ εἰς αὐτός γίγνομαι , κροτέω χείρ ἐπί σύ , εὐφραίνω ὁ σός κακόω . καί γάρ ὁ κακία σύ ἐπί πᾶς ἔρχομαι , καί πᾶς θλίβω · οὖον κατά ὅδε , ἢ ὅδε