cogPG.PG126 389
εὐρέθη ἐν ταῖς πόλεσιν ἀνὴρ δυνατὸς , καὶ ῥομφί , χρῆσθαι δυνάμενος · ἀλλὰ πάντων αἱ χεῖρες πάρει , . θησαν , καὶ ἐπαύσαντο τοῦ ἐνεργεῖν τι πολεμικὸν καὶ ἀναγκαίως τὰς ἐπικαρπίας τῶν ἀσεβῶν αὐτῶν βουλευμάτων φάγονται , αἵτινες εἰσι κακώσεις καὶ θλίψεις . Καὶ οἱ τὴν σκληροκαρδίαν δὲ τῶν Αἰγυπτίων ζηλώσαντες Ἑβραῖοι , ἐν τῷ καταβῆναι καὶ ἀποπεσεῖν τοῦ ὕψους τοῦ θείου , καὶ βασλέαἔχοντες τὸν νοῦν τὸν μέγαν τῶν Ἀσσυρίων , οὗτοι ἠσθένησαν . Καὶ οὐκ ἔστιν ἐν αὐτοῖς ἡ μάχοιρα τοῦ Πνεύματος , ὅ ἐστι ῥῆμα Θεοῦ . Πῶς γὰρ ἐν αὐτοῖς ἔστι ῥῆμα Θεοῦ , οἶ γε ἁπλῶς τὸν Λόγον τοῦ Θεοῦ ἐθανάτωσαν ; Διὸ καὶ αἱ χεῖρες αὐτῶν ἔπαυσον τοῦ ἐργάζεσθαί τι ἔργον θεάρεστον . Οὐκ ἠθέλησαν γὰρ μετανοήσαντες ἐπιστρέψαι , καὶ βαπτισθῆναι ἐπὶ τῷ ὀνόματι τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ . Ταῦτα συμβαίνει καὶ παντὶ τῷ καταβαίνοντι εἰς τὴν γῆν Αἰγύπτου , ἐν ᾗ ἄρχουσιν αἱ ἀρχαὶ καὶ ἐξουσίαι τοῦ σκότους . Οὔτε γὰρ ῥομφαίαν ἔχει ὁ τοιοῦτος τὴν τῆς διακοί σεως , δι´ ἧς κρινεῖ τὸ χεῖρον ἀπὸ τοῦ κρείττονος , οὔτε δύναταί τι ὅλως ἐνεργῆσαι ἀντίπαλον τοῖς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἐκπολεμοῦσιν , ἀλλ´ αἰχμάλωτος ἄγεται , δεδεμένος χεῖρας καὶ πόδας , καὶ πᾶσαν πρακτικὴν δύναμιν ἀφῃρημένος . Καὶ ὁλαὸς αὐτοῦ ἐπικρεμάμενος ἐκ τῆς καροικίας αὐτοῦ . Τουτέστι , τοῦ Ἐφραὶμ πόῤῥω τῆς οἰ . κείας ἀπεκρεμάσθη γῆς , αἰχμάλωτος γενόμενος . Καὶ Ἀ Χρστοντόνος δὲ ὧδε νὰκεῖσε περιφέρεται , Ἐνόησαν δέ τινες τοῦτο καὶ οὕτως . Τοσοῦτον γὰρ , φησίνιν ἀσεβεῖ ὁ λαὸς τοῦ Ἐφραὶμ καὶ ἐκ τούτου αἴτιος αὐτὸς ἑαυτῷ τοῦ μετοικισθῆναι γίνεται , ὥστε μονονουχ ἐπικρέμασθαι δοκεῖν καὶ μετέωρος εἶναι πρὸς τὴν αἰχμαλωσίαν . Κα ὁ Θεὸς ἐπὶ τὰ τίμια αὐτοῦ θυμωθήσεται , καὶ οὐ μὴ ὑψώσῃ αὐτόν . Τουτέστιν , ἐπὶ τοὺς βασιλεῖς καὶ ἡγουμένους , καὶ οὐκέτι ἀναστήσει βασιλέα ἐν Σαμαρείᾳ , ἢ ἄρχοντας , καὶ οὐ μὴ ὑψώση αὐὸν σὸν Ἐφραὶμ δηλαδὴ , διὰ τὸ μὴ τοῦ λοιποῦ εἶνοι·ν αὐτοῖς βασιλέα . Τίμια τοῦ Ἐβραϊκοῦ λαοῦ ὁ νολς καὶ τὰ ἐν αὐτῷ , ἐφ´ ἃ ἐθυμώθη Κύριος ὁ εἰπών · Ἰδοὺ ἀφίεται ὁ οἷκος ὑμῶν ἔρημος , καὶ οὐ μὴ ὑψωθῇ ἔτι ἐπ´ αὐτοῖς ὁ λαός . Καὶ ὁ τοῖς ταπεινοτέροις δὲ ἀπὸ ὕψους ἐπιφερόμενος , καὶ ἀεὶ αὐτοῖς ἐπικρεμάμενος καὶ ἐπαιρόμενος ἐκ τῶν βιωτικῶν ἀγαθῶν ἃ τῆς παροικίας εἰσί , τῆς ἐνταῦθα , συγκαταλυόμενα ταύτῃ · καὶ ὁ τοιοῦτος οὖν εὐρίσκει τὸν Θεὸν θόΚμούμενον ἐπὶ τὰ τίμια αὐτοῦ , τὸν πλοῦτόν φημι , καὶ τὴν δόξαν , ἢ καὶ γυναῖκα καὶ τέκνα · καὶ καθελὼν αὐτὸν ἐπὶ τούτοις , οὐκέτι οὐ μὴ ὑψώσηῃ αὐτόν . Ὁ γὰρ θυμὸς αὐτοῦ , φησὶν , ἀλλοτρίοις χρήσεται · τῷ γὰρ ὑπερηφάνῳ ὡς ἀλλοτρίῳ αὐτοῦ Θεὸς ἐπέξεισιν ἀντιτασσόμενος . Τίσεδιαθῶ , Ἐφραίμς ὑπερασπιῶ σου , Ἰσραλ .
Lemmas: εὑρίσκω ἐν ὁ πόλις ἀνήρ δυνατός , καί ῥομφί , χράω δύναμαι · ἀλλά πᾶς ὁ χείρ πάρειμι , . θημι , καί παύω ὁ ἐνεργέω τίς πολεμικός καί ἀναγκαῖος ὁ ἐπικαρπία ὁ ἀσεβής αὐτός βούλευμα ἐσθίω , ὅστις εἰμί κακόω καί θλῖψις . καί ὁ ὁ σκληροκαρδία δέ ὁ Αἰγύπτιος ζηλόω Ἑβραῖος , ἐν ὁ καταβαίνω καί ἀποπίπτω ὁ ὕψος ὁ θεῖον , καί βασλέαἔχοντες ὁ νόος ὁ μέγας ὁ Ἀσσύριος , οὗτος ἀσθενέω . καί οὐ εἰμί ἐν αὐτός ὁ μαχοιερος ὁ πνεῦμα , ὅς εἰμί ῥῆμα Θεός . Πῶς γάρ ἐν αὐτός εἰμί ῥῆμα Θεός , οἶς γε ἁπλόος ὁ Λόγος ὁ Θεός θανατόω ; Διὸ καί ὁ χείρ αὐτός παύω ὁ ἐργάζομαι τίς ἔργον θεάρεστος . οὐ ἐθέλω γάρ μετανοέω ἐπιστρέφω , καί βαπτίζω ἐπί ὁ ὄνομα ὁ κύριος Ἰησοῦς . οὗτος συμβαίνω καί πᾶς ὁ καταβαίνω εἰς ὁ γῆ Αἴγυπτος , ἐν ὅς ἄρχω ὁ ἀρχή καί ἐξουσία ὁ σκότος . οὔτε γάρ ῥομφαία ἔχω ὁ τοιοῦτος ὁ ὁ διάκος σέως , δις ὅς κρίνω ὁ χείρων ἀπό ὁ ἀγαθός , οὔτε δύναμαι τίς ὅλως ἐνεργέω ἀντίπαλος ὁ ὁ ψυχή αὐτός ἐκπολεμέω , ἀλ αἰχμάλωτος ἄγω , δήω χείρ καί πούς , καί πᾶς πρακτικός δύναμις ἀφαιρέω . καί ὅλος αὐτός ἐπικρεμάννυμι ἐκ ὁ καροικις αὐτός . τουτέστι , ὁ Ἐφραίμ πόρρω ὁ ὁ . καίω ἀποκρεμάννυμι γῆ , αἰχμάλωτος γίγνομαι . καί ὅς Χρστοντόνος δέ ὧδε νικάω περιφέρω , νοέω δέ τις οὗτος καί οὕτως . τοσοῦτος γάρ , φησιος ἀσεβής ὁ λαός ὁ Ἐφραίμ καί ἐκ οὗτος αἴτιος αὐτός ἑαυτοῦ ὁ μετοικίζω γίγνομαι , ὥστε μονονουχ ἐπικρεμάννυμι δοκέω καί μετέωρος εἰμί πρός ὁ αἰχμαλωσία . κυρία ὁ θεός ἐπί ὁ τίμιος αὐτός θυμόω , καί οὖον μή ὑψόω αὐτός . τουτέστιν , ἐπί ὁ βασιλεύς καί ἡγέομαι , καί οὐκέτι ἀνίστημι βασιλεύς ἐν Σαμάρεια , ἢ ἄρχω , καί οὖον μή ὑψόω ἰαύω σός Ἐφραίμ δηλαδή , διά ὁ μή ὁ λοιπός εἶνοι·ν αὐτός βασιλεύς . Τίμιος ὁ εβραϊκός λαός ὁ νολς καί ὁ ἐν αὐτός , ἐφίημι ὁ θυμόω Κύριος ὁ εἶπον · ἰδέ ἀφίημι ὁ οἶκος σύ ἐρῆμος , καί οὖον μή ὑψόω ἔτι ἐπι αὐτός ὁ λαός . καί ὁ ὁ ταπεινός δέ ἀπό ὕψος ἐπιφέρω , καί ἀεί αὐτός ἐπικρεμάννυμι καί ἐπαίρω ἐκ ὁ βιωτικός ἀγαθός ὁ ὁ παροικία εἰμί , ὁ ἐνταῦθα , συγκαταλύω οὗτος · καί ὁ τοιοῦτος οὖν εὑρίσκω ὁ θεός θοκμουμενω ἐπί ὁ τίμιος αὐτός , ὁ πλοῦτος φημί , καί ὁ δόξα , ἢ καί γυνή καί τέκνον · καί καθαιρέω αὐτός ἐπί οὗτος , οὐκέτι οὖον μή ὑψόω αὐτός . ὁ γάρ θυμός αὐτός , φημί , ἀλλότριος χράω · ὁ γάρ ὑπερήφανος ὡς ἀλλότριος αὐτός θεός ἐπέξειμι ἀντιτάσσω . τισεδιαθως , Ἐφραίμ ὑπερασπίζω σύ , Ἰσραλ .