cogPG.PG126 439
λίθος ἐκ τοίχου βοήσεται , καὶ κάνθαρος ἐκ ξύλου φθέγξεται αὐτά . Ἔθος τῇ Γραφῇ , τοῖς ἀψύχοις καὶ ἀναισθήτοις καὶ τοῖς ἀλόγοις περιτιθέ . ναι φωνὰς , οὐχ ὡς φωνῆσαι δυναμένοις , ἀλλ´ ὡς δι´ αὐτῶν των πραγμάτων μονονουχὶ κεκραγόσιν . Οὕτω γοῦν καὶ Ἡσαΐας φησίν · Αἰσχύνθητι , Σιδὼεἴπεν ἡ θάλασσα · καὶ , Οἱ οὐρανοὶ διηγοῦνται δόξαν Θεοῦ . Καὶ τό γε τοῖς παροῦσι μᾶλλον ἐοικὸς , ἑ Κύριος εἶπε τοῖς Ἰουδαίοις . ὅτε οἱ πλείονες ὕμνουν αὐτόν · Ἀμὴν Ζέγω ὑμῖν , ἂν οὖτοι σιωπήσωσιν , οἱ ίροι κεκράξονται . Φησὶν οὖν πρὸς τὸν Βαβυλώνιον , ὅτι Οὐ μόνον οἱ λόγου μετειληχότες , ἀλλὰ καὶ τὰ ἄθυχα , καὶ οἱ λίθοι , καὶ τὰ ἄλογα , οἱ κάνθαροι καταβοήσονται τῆς σῆς μανίας καὶ ἀνοίας · καὶ πῶς , ἐροῦμεν . Ὁ Ναβουχοδονόσορ τὰς τῆς Ἰουδαίας οἱκίας καὶ πόλεις καθῄρει καὶ ἐνεπίμπρα . Ἀναγκαίως οὖν καὶ οἱ λίθοι κατέπιπτον , καὶ ξύλα , κανθάρους μικροὺς , ἥτοι οῆτας ἔχοντα ἀπὸ παλαιότητος , ἐξ ἦς καὶ ταῖς πόλεσι καὶ ταῖς οἰκίαις ἐπεμαρτυρεῖτο ἡ ταλαιότης . Ταῦτα δὴ οὖν τὰ κατεσκαμμένα καὶ πυρποληθέντα , καταβοήσειν φησὶ τῆς αὐτοῦ ὡμότητο - Α προφήτης . Ἰστέον δὲ , ὅτι ἀντὶ τοῦ , Κάνθαρος , δ Σύμμαχος , Σύνδεσμος ξύλων , τέθεικεν . Ἵσως οὖν οἱ παλαιοὶ τὴν τῶν ξύλων ἀντεμπλοκὴν , τῶν τὰς ὸσοφὰς ἀνεχόντων , κανθάρους ὡνόμαζον , διὰ τὸ αἱο νεὶ πολλοῖς ἀναβαστάζειν τὴν ἐπικειμένην αὐτοῖς δροφήν . Ἀλλὰ καὶ πᾶς λίθος ἐκ τοῦ Ἰουδαῖκοῦ ναοῦ καθαιρόμενος[ρούμ . ] , βοήσεται τὴν τοῦ Κυρίου δύναμεν . Καὶ ὁ τῇ τῆς ἁμαρτίας κόπρῳ τέως ἐγκυλιόμενος , ἐπειδὰν τὸ ξύλον τοῦ σταυροῦ δέξηται φθέγξεται · Ἐμοὶ δὲ μὴ γένοιτο καυχᾶσθαι , εἰ μὴ ἐν τῷ σταυρῷ τοῦ Κυρίου μου Ἰησοῦ Χριστοῦ , δι´ οὖ ἐμοὶ κόσμος ἐσταώρωναι , κάγ ὼ τῷ κεύσμῳ · καὶ , ὅτι Χριστὸς εἰ τέθνηκεν ἐξ ἀσθεσείας σαρκὸς , ἀλλὰ ζῇ ἐκ δυνάμεως Θεοῦ . λλαὶ ὁ οἰκοδομῶν πόλιν ἐν αἷμασι , καὶ ἐτοιμάξωα τώλιν ἐο´ ἀδικίαις · οὐ ταῦτά ἐστι παρὰ Κε · ρίου παντοκράτρος ; Θρήνων ἀληθῶς καὶ ὀδυρμῶν ἄξιος ὁ ἐξ ἀδίκων σφαγων τὴν οἰκείαν βασιλείαν αὐξόνων , οἷος ἦν καὶ ὁ Βαβυλώνιος , ἐξ αἱμάτων καὶ πολέμων οἰκοδομῶν πόλιν τὴν Βαβυλῶνα , ἢ καὶ πᾶσαν πόλιν ἐπ´ αὐτῷ οὖσαν , τουτέστιν . ὑύηλοτέραν αιῶν καὶ πλουσιωτέραν , καὶ ἑτοιμάζων , ἀντὶ τοῦ , ἑδραίαν καὶ ἀκλόνητον ταύτην δοκῶν ποιεῖν , ἐκ τοῦ ἄδικον πλοῦτον καὶ δύναμιν συναθροίζειν . Ταῦτα δὲ οὐκ ἔστι παρὰ Κυρίου , τουτέστιν , οὐ προσέταξεταῦτα , τὺδὲ νενομοθέτηκεν αὐτὰ ὁ Κύριος , οὐδὲ ἀρεστὰ αὐτῷ ἐστιν . Ἀκοδόμησε πόλιν ὁ διάβολος ἐν αἷμασιν , ὅτε συνεστήσατο τῇν πολιπείαν τῶν εἰδωλ.κῶν ὑ - , αιῶῶς·ναν · . καὶ ἡτοίνασε πόλιν ἐν ἀδικίαις , ὅτε τοὺς ἀνθρώπους ἔπεισε πολιτεύεσθαι ἐν πλεονεξίᾳ , καὶ ἁπλῶς ἡδονῇ Κκαὶ τρυφῇ . ἥτις ἐστὶν ἀδικία , τοῦ ἐν ἡμῖν κρείττονος
Lemmas: λίθος ἐκ τοῖχος βοάω , καί κάνθαρος ἐκ ξύλον φθέγγομαι αὐτός . ἔθος ὁ γραφή , ὁ ἄψυχος καί ἀναίσθητος καί ὁ ἄλογος περιτίθημι . ναι φωνή , οὐ ὡς φωνέω δύναμαι , ἀλ ὡς δις αὐτός ὁ πρᾶγμα μονονού κράζω . οὕτως γοῦν καί Ἠσαΐας φημί · αἰσχύνω , Σιδὼεἴπεν ὁ θάλασσα · καί , ὁ οὐρανός διηγέομαι δόξα Θεός . καί ὁ γε ὁ πάρειμι μᾶλλον ἔοικα , ὅς Κύριος εἶπον ὁ Ἰουδαῖος . ὅτε ὁ πλείων ὑμνέω αὐτός · ἀμήν Ζέγος σύ , εἄν οὗτος σιωπάω , ὁ Ἱερός κράζω . Φησίν οὖν πρός ὁ Βαβυλώνιος , ὅτι οὖον μόνος ὁ λόγος μετιγιιλήσχω , ἀλλά καί ὁ ἄθυχα , καί ὁ λίθος , καί ὁ ἄλογος , ὁ κάνθαρος καταβοάω ὁ σός μανία καί ἄνοια · καί πῶς , εἴρω . ὁ Ναβουχοδονόσορ ὁ ὁ Ἰουδαῖος οἰκίον καί πόλις καθαιρέω καί ἐμπίμπρημι . ἀναγκαῖος οὖν καί ὁ λίθος καταπίπτω , καί ξύλον , κάνθαρος μικρός , ἤτοι οὐτάω ἔχω ἀπό παλαιότης , ἐκ εἰμί καί ὁ πόλις καί ὁ οἰκίον ἐπιμαρτυρέω ὁ ταλαιοτω . οὗτος δή οὖν ὁ κατασκάπτω καί πυρπολώ , καταβοάω φημί ὁ αὐτός ὡμότητο - Α προφήτης . ἰστέον δέ , ὅτι ἀντί ὁ , Κάνθαρος , δ Σύμμαχος , σύνδεσμος ξύλον , τίθημι . ἴσως οὖν ὁ παλαιός ὁ ὁ ξύλον ἀντεμπλοκή , ὁ ὁ σοφός ἀνέχω , κάνθαρος ὀνομάζω , διά ὁ οἰδάνω νή πολύς ἀναβαστάζω ὁ ἐπίκειμαι αὐτός δροφημι . ἀλλά καί πᾶς λίθος ἐκ ὁ ιουδαϊκός ναός καθαίρω . ] , βοάω ὁ ὁ κύριος δύναμαι . καί ὁ ὁ ὁ ἁμαρτία κόπρος τέως ἐγκυλίνδω , ἐπειδάν ὁ ξύλον ὁ σταυρός δέχομαι φθέγγομαι · ἐμός δέ μή γίγνομαι καυχάομαι , εἰμί μή ἐν ὁ σταυρός ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , δις οὖον ἐγώ κόσμος ἐσταώρωναι , κατά ὦ ὁ κευσμαω · καί , ὅτι Χριστός εἰμί θνῄσκω ἐκ ἀσθεσείας σάρξ , ἀλλά ζῶ ἐκ δύναμις Θεός . λός ὁ οἰκοδομέω πόλις ἐν αἷμα , καί ἐτοιμάζω Τῶλις εἰμί ἀδικία · οὖον οὗτος εἰμί παρά κε · Ῥίον παντοκράτωρ ; θρῆνος ἀληθής καί ὀδυρμός ἄξιος ὁ ἐκ ἄδικος σφαγή ὁ οἰκεῖος βασίλειος αὐξάνω , οἷος εἰμί καί ὁ Βαβυλώνιος , ἐκ αἷμα καί Πολέμων οἰκοδομέω πόλις ὁ Βαβυλών , ἢ καί πᾶς πόλις ἐπι αὐτός εἰμί , τουτέστιν . ὑύηλοτέραν αἰών καί πλούσιος , καί ἑτοιμάζω , ἀντί ὁ , ἑδραῖος καί ἀκλόνητος οὗτος δοκέω ποιέω , ἐκ ὁ ἄδικος πλοῦτος καί δύναμις συναθροίζω . οὗτος δέ οὐ εἰμί παρά κύριος , τουτέστιν , οὖον προστάσσω , σύ νομοθετέω αὐτός ὁ Κύριος , οὐδέ ἀρεστός αὐτός εἰμί . Ἀκοδόμησε πόλις ὁ διάβολος ἐν αἷμα , ὅτε συνίστημι ὁ πολιπείαν ὁ εἰδωλ.κῶν ὑ - , αἰών · . καί ἡτοίνασε πόλις ἐν ἀδικία , ὅτε ὁ ἄνθρωπος πείθω πολιτεύω ἐν πλεονεξία , καί ἁπλόος ἡδονή Κκαὶ τρυφή . ὅστις εἰμί ἀδικία , ὁ ἐν ἐγώ ἀγαθός