cogPG.PG126 300
δυνάμεως , ἐκατὸν ὀγδοήκοντα πέντε χιλιάδας διαφθειράσης . Ταῦτα δὲ προλέγει , καὶ τοὺς υἱοὺς Ἰούδα πρὸς τὴν θείαν ἀγάπην προθυμοτέρους ποιῶν γὰρ καὶ ἐν αὐτοῖς ἦσάν τινες ἀσεβεῖς καὶ ἁμαρτολοὶ , ἀλλ´ ὅμως ἦσαν καὶ οἱ τῶν Κυρίω δουλεύοντες ] , καὶ τοὺς υἱοὺς Ἰσραὴλ ἐπιστρέφων ἀπὸ της πονηρίας , καὶ πείθων μιμεῖσθαι ἐκείνους , καὶ τὴν ἀρετὴν μετιέναι , καὶ διὰ ταύτην ἀπολαύειν τοῦ παρ´ αὐτοῦ ἐλέους . Σώζονται δὲ καὶ ἐκ τῆς γενεᾶς τῶν Ἑβραίων , ὅσοι εἰσὶ τοῦ Ἰούδα , τουτέστι τῆς ἐξοιολογήσεως καὶ τῆς μετανοίας , πρὸς οὓς καὶ Πέτρος ἐν ταῖς Πράξεσιν ἔλεγε · Μετανοήσατε , καὶ βαπτισθήτω ὅκαστος ὑμῶν ἐπὶ τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ . Καὶ μέντοι καὶ ὑπακούσαντες αὐτοῦ , ἐσώθησαν ὡσεὶ ψυχαὶ τρισχίλιαι . Σώζονται δὲ οὐκ ἐν σοφίᾳ Ἑλληνικῇ , οὐδὲ ἐν συλλογισμοῖς , οὐδὲ εὐπειθοῖς [ ὲν τῇ ἀνθρωπίνης σοφίας λόγοις , ἐξ ὡν ἔρις , καὶ ζητήσεις , καὶ πόλεαοι · ἀλλ´ ἐν τῇ πίστει τοῦ Χριστοῦ , ὅς ἐστιν ἡ εἰρήνη ἡμῶν . Καὶ ἐν ἡμῖν δὲ ἡ ἐξομολόγησις , τῆς σωτηρίας πρόξενος · ἀλλὰ καὶ αὕτη ἡ ἐν Κυρίῳ Θεῷ γινομένη , ὅπερ ἐστὶ μετὰ συντριβῆς καὶ ταπεινοφροσύνης . Ἔστι γὰρ καὶ λέγοντά τινα ἑαυτὸν ἁμαρτωλὸν μετὰ , οἰήσεως λέγειν , ὅπερ ἐστὶ τὰπεινολογία , οὐ ταπεινοφροσύνη . Οὐκ ἐπὶ τοῖς ἔργοις , φησί , δεῖ θαῤῥεῖν , ἀλλ´ ἐν Κυρίῳ Θεῷ , κατὰ τὸν λέγοντα · Ἐγὼ δέ ἤλ πισα ἐπὶ τὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ εἰς τὸν αἰῶνα · καὶ κατὰ τὸν Παῦλον · Ἀλλὰ ἡλεήθην · ἐξ ἔργων γὰρ οὐ δικαιοῦται πᾶσα σάρξ . Τίς γὰρ καυχήσεπαι καθαρός εἶναι ἀπὸ ῥύπου , ἦ παῤῥησιάσεται ὧογνὴν ἔχειν τὴν καρδίαν ; Πολλάκις γὰρ οὐδὲ αὐτὸ , ἀ δοκεῖ ποιεῖν καλῶς , ἀνεπίληπτόν ἐστι παρὰ Θεῷ Ἐν πολλολς γὰρ , φησὶν , ἄπαντες ἁμαρτάνομεν · καὶ , Οὐδέν ἐμαυτῷ σύνοιδα , ἀλλ οὐκ ἐν τούτῳ δεδικαίωμαι . Καὶ ἀπεγαλάκτισε τὴν Οὐκ ἡλεημένην . Εὐεργταία μεγάλη τῇ οὐκ ἠλεημένῃ γενεᾷ τῶν Ἐβραίων , τὸ ἀποστῆναι τοῦ νομικοῦ γάλακτος , τοῦ τοὺς νηπίους τρέφοντος , καὶ δεηθῆναι στερεᾶς τροφῆς , ἦς δέονται οἱ διὰ τὴν ἕξιν γεγυμνασμένην τὰ αἰσθητήρια , πρὸς διάκρισιν καλοῦ , καὶ κακοῦ , καὶ τρέφεσθαι τῷ ἐξ οὐρανοῦ καταβάντι ἄρτῳ . Ἀλλὰ καὶ ἡμεῖς , ἕως μὲν νήπιοί ἐσμεν , τῷ κόσμῳ τούτῳ προσέχομεν , καὶ τούτῳ ἐντρυφῶμεν , ὡς γάλακτι , τό τε ἠδὺ ἔχοντι , καὶ ῥέοντι · ἐπενδὰν δὲ τὰ τελειότερα φρονήσωμεν , τότε ἀπογαλαττίζεσθαι λεγόμεθα , καὶ τοῖς τοῦ παραδείσου καρποῖς τρέφεσθαι ζητοῦμεν . Συνέλαβεν ἔτι , καὶ ἔτεκεν υἱὸν καὶ εἴπε · Κάλεσον τὸ ὄνοια αὐτοῦ , Οὐ λαός μου , διότι ὑμεῖς ὑ λαός μου , καὶ ἐγὼ οὐκ εἰμὶ ὑμῶν . Ὃρα , ὅτι
Lemmas: δύναμις , ἑκατόν ὀγδοήκοντα πέντε χιλιάς διαφθείρω . οὗτος δέ προλέγω , καί ὁ υἱός Ἰούδας πρός ὁ θεῖος ἀγάπη πρόθυμος ποιέω γάρ καί ἐν αὐτός εἰμί τις ἀσεβής καί ἁμαρτωλός , ἀλ ὅμως εἰμί καί ὁ ὁ κύριος δουλεύω ] , καί ὁ υἱός Ἰσραήλ ἐπιστρέφω ἀπό ὁ πονηρία , καί πείθω μιμέομαι ἐκεῖνος , καί ὁ ἀρετή μέτειμι , καί διά οὗτος ἀπολαύω ὁ παρ´ αὐτός ἔλεος . σῴζω δέ καί ἐκ ὁ γενεά ὁ Ἑβραῖος , ὅσος εἰμί ὁ Ἰούδας , τουτέστι ὁ ἐξοιολογήσεως καί ὁ μετάνοια , πρός ὅς καί Πέτρος ἐν ὁ Πρᾶξις λέγω · μετανοέω , καί βαπτίζω ὅκαστος σύ ἐπί ὁ ὄνομα Ἰησοῦς Χριστός . καί μέντοι καί ὑπακούω αὐτός , σῴζω ὡσεί ψυχή τρισχίλιοι . σῴζω δέ οὐ ἐν σοφία Ἑλληνικός , οὐδέ ἐν συλλογισμός , οὐδέ εὐπειθέω [ εἰμί ὁ ἀνθρώπινος σοφία λόγος , ἐκ ὡς Ἔρις , καί ζητέω , καί πόλεαοι · ἀλ ἐν ὁ πίστις ὁ Χριστός , ὅς εἰμί ὁ εἰρήνη ἐγώ . καί ἐν ἐγώ δέ ὁ ἐξομολόγησις , ὁ σωτηρία πρόξενος · ἀλλά καί οὗτος ὁ ἐν κύριος Θεός γίγνομαι , ὅσπερ εἰμί μετά συντριβή καί ταπεινοφροσύνη . εἰμί γάρ καί λέγω3 τις ἑαυτοῦ ἁμαρτωλός μετά , οἴησις λέγω , ὅσπερ εἰμί ταπεινολογία , οὖον ταπεινοφροσύνη . οὐ ἐπί ὁ ἔργον , φημί , δεῖ θαρσέω , ἀλ ἐν κύριος Θεός , κατά ὁ λέγω · ἐγώ δέ ἀλέω Πῖσα ἐπί ὁ ἔλεος ὁ Θεός εἰς ὁ αἰών · καί κατά ὁ Παῦλος · ἀλλά ἐλεέω · ἐκ ἔργον γάρ οὖον δικαιόω πᾶς σάρξ . Τῖς γάρ καυχάομαι καθαρός εἰμί ἀπό ῥύπος , εἰμί παρρησιάζομαι οἴγω ἔχω ὁ Καρδία ; πολλάκις γάρ οὐδέ αὐτός , ὅς δοκέω ποιέω καλῶς , ἀνεπίληπτος εἰμί παρά Θεός ἐν πολλολς γάρ , φημί , ἀπάντομαι ἁμαρτάνω · καί , οὐδείς ἐμαυτοῦ σύνοιδα , ἀλλ' οὐ ἐν οὗτος δικαιόω . καί ἀπογαλακτίζω ὁ οὐ ἅλλομαι . Εὐεργταία μέγας ὁ οὐ ἠλήημι γενεά ὁ Ἑβραῖος , ὁ ἀφίστημι ὁ νομικός γάλα , ὁ ὁ νήπιος τρέφω , καί δήω στερεός τροφή , εἰμί δήω ὁ διά ὁ ἕξις γυμνάζω ὁ αἰσθητήριον , πρός διάκρισις καλός , καί κακός , καί τρέφω ὁ ἐκ οὐρανός καταβαίνω ἄρτος . ἀλλά καί ἐγώ , ἠώς μέν νήπιος εἰμί , ὁ κόσμος οὗτος προσέχω , καί οὗτος ἐντρυφάω , ὡς γάλα , ὁ τε ἐδύς ἔχω , καί ῥέω · ἐπενδύνω δέ ὁ τέλειος φρονέω , τότε απογαλαττιζω λέγω , καί ὁ ὁ παράδεισος καρπός τρέφω ζητέω . συλλαμβάνω ἔτι , καί τίκτω υἱός καί εἶπον · καλέω ὁ ὄνος αὐτός , οὖον λαός ἐγώ , διότι σύ ὑ λαός ἐγώ , καί ἐγώ οὐ εἰμί σύ . Ὅρας , ὅτι