cogPG.PG126 585
διὰ τοῦτο πόλις Κυρίου καλεῖται . Ἐπάγει γάρ · Καὶ σώσει τοὺς φοβουμένους τὸ ὄνομα αὐτοῦ · οὐχὶ τοὺς ἀδιαφοροῦντας , καὶ τῶν θεαρέστων ἔργων καταφρονοῦντας . Οὐκ ἄρα οὐδὲ Χριστιανὸν ὡφελήσει , ὡς οἴονταί τινες , πρὸς τὸ μὴ κολασθῆναι ἡ ψιλὴ ἐπίκλησις τοῦ Χριστοῦ , εἰ μὴ ἔργα παρεῖεν . ἄκουε , φυλὴ . τίς κοσμήσει πόλιν ; Μὴ πῦρ , καὶ οἶκος ἀνόμου , θησαυρίζων θησαυροὺς ἀνομίας , καὶ μετὰ ὕβρεως ἀδικίας ; Πρὸς πᾶσαν φυλὴν Ἰσραηλιτικὴν ὁ Θεὸς διαλέγεται , καί φησιν · Ἄκουε , ἑκάστη φυλή · μὴ ἄρα κοσμήσει πόλιν τὸ πῦρ τῶν πολεμίων ἐμπιπρώντων αὐτὴν , ἀλλ´ οὐχὶ μᾶλλον πάντα τὸν κόσμον αὐτῆς ἀφανιεῖ διαβοσκόμενον ; Καίτοι λαμπρόν ἐστι τὸ πῦρ , καὶ πόῤῥωθεν οαίνεται · ἄρα οὖν κοσμήσει πόλιν ; Οὐχί · ἀλλὰ καὶ οἶκος ἀνόμου κἂν λαμπρὸς ἦ καὶ περιφανὴς , ἀπωλείας ἔσται πρόξενος καὶ ἑαυτῷ καὶ τῇ πόλει , ἐν ᾖ ἑστι , εἰ θησαυρίζει τὰς ἀδικίας , τουτέστι τὰ ἐξ ἀδί . νων πόρων συναγόμενα , μετὰ ὕβρεως . ὅ ἐστι κε-Ἀ ὑπερφροσύνης , καὶ ὑπερηφανίας , καὶ τοῦ στρεβλοῦν καὶ κολάζειν . Πῶς οὖν δοκεῖτε ὑμεῖς , ὅτι ἑκάστην πόλιν ἡ ἀδικία κοσμεῖ ; Οὐκ ἐκόσμησε τὴν πόλιν Ἱερουσαλὴμ τὸ πῦρ τοῦ φθόνου , ᾧ ἐξεκαύθησαν κα-ὶ Χριστοῦ · οὐδὲ ὁ οἷκος τοῦ ἀνόμου Ἰούδα , ὃς θησαυρίζων θησαυροὺς ἀνομίαστὸ γὰρ γλωσσόκομον ἔχων , τὰ βαλλόμενα ἐβάσταζε , καὶ ἔκλεπτεν , ὕστερον ἐπὶ τὸν εὐεργέτην ἐξύβρισεν , ἀδίκως πωλήσας τὸν δι . δάσκαλον τριάκοντα ἀργυρίοις . Ἀλλ´ οὐδὲ τὴν ἑκά . στου ἡμῶν πόλιν τὸ πῦρ τὸ θυμοῦ , ἢ τὸ τῆς ἐπιθ . Κμίας κοσμεῖ . Ἀνήρ τε γὰρ θυμώδης , οὐκ εὐσχήμων καὶ παρασυμβάλλεται τοῖς κτήνεσι τοῖς ἀνοήτοις ὁ κακῶς ἐπιθυμῶν , καὶ τὴν οἰκείαν τιμὴν ἀπόλλυσιν . Ἀλλ´ οὐδὲ ἄνθρωπος οἶκος τοῦ ἀνόμου , τοῦ τῆς ἀνομίας ἀρχηγοῦ , γενόμενος , κοσμήσει τὴν ανωπόλιν , ἐν ᾗ τὸ πολίτευμα ἔχουσιν οἱ τοῦ Παύλου μαθηταὶ , πρὸς οὓς λέγεται · Ναὸς τοῦ Θεοῦ ἐστε , καὶ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ οἰκεῖ ἐν ὑμῖν . Ε δικαιωθήσεται ἐν ζυγῷ ἄνομος , καὶ ἐν μαρσίπῳ στάθμια δόλου , ἐξ ὧν τὸν πλοῦτον αὐτων ἀσεβείας ἐνέπλησαν.-Εἰ δικαιωθήσεται , ἀντὶ τοῦ , οὐ δικαιωθήσεται . Ἰδίωμα γάρ ἐστι τοῦτο τῆς Γραφῆς ἐπὶ τῶν ὁμολογουμένως ἀπειρημένων τῶ τοιούτῳ συνδέσμῳ κεχρῆσθαι , ὡς ἐν ἤθει βαρυνομένου . Φησὶν οὕν , ὅτι ὁ ἄνομος ζυγοστάτης οὐ δικαιῶθήσεται ἀπὸ τοῦ τοιούτου ζυγοῦπῶς γὰρ , ἀφ´ οὖ μᾶλλον κατακρίνεται ; ] · ἀλλ´ οὐδὲ τὰ στάθμια δολερὰ δικαιωθήσεται ἐν μαρσίπῳ , τουτέστιν , ἐν τῷ πλοῦτον κτήσασθαι . Δι´ αὐτὸ γὰρ τοῦτο μακλον
Lemmas: διά οὗτος πόλις κύριος καλέω . ἐπάγω γάρ · καί σῴζω ὁ φοβέω ὁ ὄνομα αὐτός · οὐ ὁ ἀδιαφορέω , καί ὁ θεάρεστος ἔργον καταφρονέω . οὐ ἄρα οὐδέ Χριστιανός ὠφελέω , ὡς οἴομαι τις , πρός ὁ μή κολάζω ὁ ψιλός ἐπίκλησις ὁ Χριστός , εἰμί μή ἔργον πείρω . ἀκούω , φυλή . τίς κοσμέω πόλις ; μή πῦρ , καί οἶκος ἄνομος , θησαυρίζω θησαυρός ἀνομία , καί μετά ὕβρις ἀδικία ; πρός πᾶς φυλή Ἰσραηλιτικός ὁ θεός διαλέγω , καί φημί · Ἄκουος , ἕκαστος φυλή · μή ἄρα κοσμέω πόλις ὁ πῦρ ὁ πολέμιος ἐμπιπράω αὐτός , ἀλ οὐ μᾶλλον πᾶς ὁ κόσμος αὐτός ἀφανίζω διαβόσκω ; καίτοι λαμπρός εἰμί ὁ πῦρ , καί πόρρωθεν οἴομαι · ἄρα οὖν κοσμέω πόλις ; οὐ · ἀλλά καί οἶκος ἄνομος κἀν λαμπρός εἰμί καί περιφανής , ἀπώλεια εἰμί πρόξενος καί ἑαυτοῦ καί ὁ πόλις , ἐν εἰμί εἰμί , εἰμί θησαυρίζω ὁ ἀδικία , τουτέστι ὁ ἐκ ἀμνάς . νάω πόρος συνάγω , μετά ὕβρις . ὅς εἰμί Κέα ὑπερφροσύνη , καί ὑπερηφανία , καί ὁ στρεβλόω καί κολάζω . Πῶς οὖν δοκέω σύ , ὅτι ἕκαστος πόλις ὁ ἀδικία κοσμέω ; οὐ κοσμέω ὁ πόλις Ἱεροσόλυμα ὁ πῦρ ὁ φθόνος , ὅς ἐκκαίω καί Χριστός · οὐδέ ὁ οἶκος ὁ ἄνομος Ἰούδας , ὅς θησαυρίζω θησαυρός ἀνόμιος γάρ γλωσσοκομεῖον ἔχω , ὁ βάλλω βαστάζω , καί κλέπτω , ὕστερος ἐπί ὁ εὐεργέτης ἐξυβρίζω , ἄδικος πωλέω ὁ Ζεύς . δάσκαλος τριάκοντα ἀργύριον . Ἀλ οὐδέ ὁ ἑκα . ἕκαστος ἐγώ πόλις ὁ πῦρ ὁ θυμός , ἢ ὁ ὁ ἐπιτίθημι . Κμίας κοσμέω . ἀνήρ τε γάρ θυμώδης , οὐ Εὐσχήμων καί παρασυμβάλλω ὁ κτῆνος ὁ ἀνόητος ὁ κακῶς ἐπιθυμέω , καί ὁ οἰκεῖος τιμή ἀπόλλυμι . Ἀλ οὐδέ ἄνθρωπος οἶκος ὁ ἄνομος , ὁ ὁ ἀνομία ἀρχηγός , γίγνομαι , κοσμέω ὁ ανωπολις , ἐν ὅς ὁ πολίτευμα ἔχω ὁ ὁ Παῦλος μαθητής , πρός ὅς λέγω · Ναός ὁ Θεός εἰμί , καί ὁ πνεῦμα ὁ Θεός οἰκέω ἐν σύ . Ε δικαιόω ἐν ζυγόν ἄνομος , καί ἐν μάρσιππος στάθμιον δόλος , ἐκ ὅς ὁ πλοῦτος αὐτῖς ἀσέβεια ἐμπλήσσω δικαιόω , ἀντί ὁ , οὖον δικαιόω . ἰδίωμα γάρ εἰμί οὗτος ὁ γραφή ἐπί ὁ ὁμολογουμένως ἀπεῖπον ὁ τοιοῦτος σύνδεσμος χράομαι , ὡς ἐν ἠθέω βαρύνω . Φησίν οὖν , ὅτι ὁ ἄνομος ζυγοστάτης οὖον δικαιόω ἀπό ὁ τοιοῦτος ζυγουπαω γάρ , ἀφή οὖον μᾶλλον κατακρίνω ; ] · ἀλ οὐδέ ὁ στάθμιον δολερός δικαιόω ἐν μάρσιππος , τουτέστιν , ἐν ὁ πλοῦτος κτάομαι . Δις αὐτός γάρ οὗτος μάχλος