cogPG.PG126 575
σία αὐτοὺς δὴ τούτους τοὺς ἐξ ἀρχῆς πιστεύσαντας ἐθνικοὺς , καὶ ἔκτοτε τικτούσης αὐτῆς , οἱ κατὰ και ροὺς τικτόμενοι ἐθνικοὶ(ο καὶ ἀδελφοὶ λεχθεῖεν ἂν τῶν προπιστευσάντων ἐθνικῶν , οἰον , εἰ τύχοι τῶν περὶ ἱορνήλιον ) συναφθήσονται τοῖς ἐξ Ἰσραὴλ πιστεύσασιν , οἷοι ἦσαν , ὡς προείρηται , οἱ ἀπόστολοι , καὶ οἱ κατὰ´´ αὐτούς . Ἐπεὶ δὲ Βηθλεὲμ ἐρμηνεύεται Οἶκος τοῦ ἄρτου , ἄρτος δὲ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβὰς ὁ Χριστός ἐστιν , οὗ οἶκος πᾶς ὁ τὰς ἐντοἐ λελσόμεθα , καὶ μονὴν παρ´ αὐτοῦ πριλσοιεὸ · ἐξελεύσεται καὶ ἐκ τούτου ὁ ἄρχων τοῦ Ἱσραήλ . Ὁ γὰρ Χριστὸς τῷ διὰ τῆς πρακτικῆς δεξαμένω αὐτὸν , ἄρχων τοῦ θεωρητικοῦ μέρους ἁναδείκνυται , κοτε καὶ ἡ προαιώνιος αὐτοῦ ὕπαρξις ; διατρανοῦσαι . Παιδευέσθωσαν δὲ καὶ οἱ τῆς Ἐκκλησίας ἄρχοντες , ἤδη δὲ καὶ οἱ κατὰ κόσμον , μὴ πρόπερον ἄρχοντες γίνεσθαι , πρὶν ἂν οἶκον τοῦ ἀποδεδομένου ἄρτου τὸν νοῦν ἀποδείξωσι . Καὶ στήσεται , καὶ ὅνεται , καὶ ποιμανεῖ τὸ ποίμνιον αὐτοῦ ἐν ἰσχύῖ Κύριος . Τὸ , Στήσεται , ἀντὶ τοῦ , ἐπιστατήσει αὐτὸς τῶν ἰδίων προβάτων καὶ αὐτὸς ὄψεται αὐτὰ , οὐχ ὡς πάλαι διὰ Μωῦσέως , ἀλλ´ αὐτὸς δι´ ἑαυτοῦ . Οὐκ ἄγγελος γὰρ . φησὶ , οὐ 2ρέσβυς , ἀλλ´ αὐτὸς ὁ Κυριος ἔσωσεν αὐτούς , Καὶ τοιμανεῖ , ἀλλ´ οὐ σφάξει , καὶ θύσει , καὶ τὰ ἔρια πωλήσει , καὶ τὸ γάλα πίεται . Ἀλλὰ καὶ ἐν ἰσχιγ´ δύναμις γάρ ἐστι τοῦ Πατρὸς , καὶ Θεὸς ἱσγυρός . Ἀλλὰ καὶ κατὰ τὸ ἀνθρώπινον οὐ περιέκειτο τὴν τῶν ἁμαρτιῶν ἀσθένειαν , ὥσπερ οἱ λοικοὶ ποιμένες ἀρχιερεῖς . Καὶ Πι , φησὶ , διδάσκων ἐν ἐξουσία , καὶ οὐχ ὡς οἱ Γραμματεῖς . Ἀλλὰ καὶ στήσεται , φησὶν , ἐν τῷ Γολγοθᾷ , καὶ ποιμανεῖ ἐν ἰσχύι τοῦ σταυροῦ τὸ ποίμνιον αὐτοῦ , ἡμᾶς τοὺς πιστειῦ σαντας . Ἦ ποιμανεῖ τοὺς πρώην ὄντας ποίμνισν αὐτοῦ Ἑβραίους , ἐν τῇ ἰσχύῖ τῇ Ῥωμαῖκῇ , τῇ σιδηρᾷ ῥάβδῳ . Καὶ πᾶς δὲ ὁ τεταγμένος ποιμαίνειν , ὀφείλει ἴστασθαι , τουτέστι πάγιος εἰναι , καὶ μὴ εὐπαράγωγος · ἀλλὰ καὶ βλέπειν τοῖς τῆς σοφέας ὸσθαλμοῖς , καὶ μὴ τυφλὸς εἶναι ὑπὸ ἀμαθίας · καὶ ποιμαίνειν , ἀλλὰ μὴ πωλεῖν , καὶ σφάττειν · καὶ ἐν ἰσχύ ποιμαίνειν , τουτέστιν , ἐν Χριστῷ . Ἐγὼ γάρρίία , φησίν , ἡ θύρα · δι´ ἐμοῦ ἐάν τις εἰσέλθῃ , σωθήσεται . Ἐν ἰσχύῖ ποιμαίνει καὶ ὁ μὴ ὑποπτήασων θυμὸν ἀρχόντων , ἀλλ´ ἐλέγχων αὐτοὺς ἁμαρΤᾶλοντας . Καὶ ἐν τῇ δόξῃ τοῦ ὀνόματος Κυρίου Θεοῦ αὐτῶν ὑπάρξουσι . Τίνες ; Οἱ ποιμαινόμειοι . Ἐν τῷ καλεῖσθαι Χριστιανοὶ , φησὶν , ἐν τούτῳ ἕξουσι τὴν ἐξουσίαν αὐτῶν καὶ ὕπαρξιν . Μᾶλλον δὲ ἐπειδὴ τς κλήσεως περιπατούντων , φησὶν , ὅτι ἐν τούτῳ ὑπάρξουσι
Lemmas: σίον αὐτός δή οὗτος ὁ ἐκ ἀρχή πιστεύω ἐθνικός , καί ἔκτοτε τίκτω αὐτός , ὁ κατά και ῥόος τίκτω ἐθνικός καί ἀδελφός λέγω εἄν ὁ προπιστεύω ἐθνικός , οἷος , εἰμί τυγχάνω ὁ περί ἱορνήλιον ) συνάπτω ὁ ἐκ Ἰσραήλ πιστεύω , οἷος εἰμί , ὡς προερέω , ὁ ἀπόστολος , καί ὁ κατά αὐτός . ἐπεί δέ Βηθλεέμ ἑρμηνεύω οἶκος ὁ ἄρτος , ἄρτος δέ ἐκ ὁ οὐρανός καταβαίνω ὁ Χριστός εἰμί , ὅς οἶκος πᾶς ὁ ὁ ἐντος λανθάνω , καί μονή παρ´ αὐτός πριλσοιεὸ · ἐξέρχομαι καί ἐκ οὗτος ὁ ἄρχω ὁ Ἱσραήλ . ὁ γάρ Χριστός ὁ διά ὁ πρακτικός δέχομαι αὐτός , ἄρχω ὁ θεωρητικός μέρος ἀναδείκνυμι , ποτός καί ὁ προαιώνιος αὐτός ὕπαρξις ; διατρέω . Παιδεύω δέ καί ὁ ὁ ἐκκλησία ἄρχω , ἤδη δέ καί ὁ κατά κόσμος , μή προπεράω ἄρχω γίγνομαι , πρίν εἄν οἶκος ὁ ἀποδίδωμι ἄρτος ὁ νόος ἀποδείκνυμι . καί ἵστημι , καί ὄνομαι , καί ποιμαίνω ὁ ποίμνη αὐτός ἐν ἰσχύς Κύριος . ὁ , ἵστημι , ἀντί ὁ , επιστατώ αὐτός ὁ ἴδιος πρόβατον καί αὐτός ὁράω αὐτός , οὐ ὡς πάλαι διά Μωῦσευς , ἀλ αὐτός δις ἑαυτοῦ . οὐ ἄγγελος γάρ . φημί , οὖον 2ρέσβυς , ἀλ αὐτός ὁ κύριος σῴζω αὐτός , καί τοιμανεῖ , ἀλ οὖον σφάζω , καί θύω , καί ὁ ἔριον πωλέω , καί ὁ γάλα πίνω . ἀλλά καί ἐν ἰσχιγ´ δύναμις γάρ εἰμί ὁ πατήρ , καί θεός ἱσγυρός . ἀλλά καί κατά ὁ ἀνθρώπινος οὖον περίκειμαι ὁ ὁ ἁμαρτία ἀσθένεια , ὥσπερ ὁ λοικω ποιμήν ἀρχιερεύς . καί πεῖ , φημί , διδάσκω ἐν ἐξουσία , καί οὐ ὡς ὁ Γραμματεύς . ἀλλά καί ἵστημι , φημί , ἐν ὁ Γολγοθᾶ , καί ποιμαίνω ἐν ἰσχύς ὁ σταυρός ὁ ποίμνη αὐτός , ἐγώ ὁ πιστεύς Σαντᾶς . ἦς ποιμαίνω ὁ πρώην εἰμί ποίμνισν αὐτός Ἑβραῖος , ἐν ὁ ἰσχύς ὁ ρωμαϊκός , ὁ σιδήρεος ῥάβδος . καί πᾶς δέ ὁ τάσσω ποιμαίνω , ὀφείλω ἵστημι , τουτέστι πάγιος εἰναι , καί μή εὐπαράγωγος · ἀλλά καί βλέπω ὁ ὁ Σοφέας ὸσθαλμοῖς , καί μή Τυφλὸς εἰμί ὑπό ἀμαθία · καί ποιμαίνω , ἀλλά μή πωλέω , καί σφάζω · καί ἐν ἰσχύς ποιμαίνω , τουτέστιν , ἐν Χριστός . ἐγώ γάριος , φημί , ὁ θύρα · δις ἐγώ ἐάν τις εἰσέρχομαι , σῴζω . ἐν ἰσχύς ποιμαίνω καί ὁ μή ὑποπτάω θυμός ἄρχω , ἀλ ἐλέγχω αὐτός ἁμαρΤᾶλοντας . καί ἐν ὁ δόξα ὁ ὄνομα κύριος Θεός αὐτός ὑπάρχω . τίνω ; ὁ ποιμαίνω . ἐν ὁ καλέω Χριστιανός , φημί , ἐν οὗτος ἔχω ὁ ἐξουσία αὐτός καί ὕπαρξις . μᾶλλος δέ ἐπεί τςʹ κλῆσις περιπατέω , φημί , ὅτι ἐν οὗτος ὑπάρχω