cogPG.PG126 536
ἔν τε Σαμαρείᾳ καὶ Ἰερουσαλήμ · καὶ τοὺς ἐν κξιώμασιν ὑπεραίροντας , καὶ ὡς ὄρη ὕπερανεστηκότας , μετασαλευσει καὶ μετακινήσει ἀπὸ τῆς νῦν προα . ούσης αὐτοῖς δόξης . Καὶ αἰ κοιλάδες τακήσονται , ὡσεὶ κηρὸς ἀπὸ προσώπου πυρός . Κοιλάδας τοὺς ταπεινοὺς τοῦ λαοῦ ὀνομάζει , τοὺς ὑποκειμένους τοῖς ὑψηλοῖς , καὶ ἄρχουσιν , ὥσπερ αἱ κοιλάδες τοῖς ὄρεσι . Καὶ αὐτοὶ οὕν , φησὶ , εἰ καὶ σκληροὶ τέως εἰσὶ , καὶ πρὸς τὸ ὑπείκειν Θεῷ ἀνένδοτοι , ὅμως ὡσεὶ κηρὸς τακήσονται ὑπὸ τῆς ὀργῆς τοῦ Κυρίου , δίκην πυρὸς καταπιμπρώσης αὐτούς . Καὶ ὡς ὑδωρ καταφερόμενον ἐν καταβάσει . Τουτέστιν , οὕτως ἐπὶ τὸ κάταντες χωρήσουσιν , ὥσπερ . ὕδωρ κατὰ πρανοῦς φερόμενον · κατάβασιν μὲν γὰρ ὀνομάζει τόπον τὸν κατωφερῆ . Ἥ ὅτι ἐπὶ Περσῶν καὶ Μήδων χώραν ὀξέως ἀποικισθήσονται , δίκην ὕδατος καταφερομένου . Ἐξεπορεύθη καὶ ὁ μονογενὴς Υἰὸς ἐκ τοῦ τόπου αὐτοῦ , τοῦ κόλπου τοῦ πατρικοῦ , ἐπὶ τῆς γῆς ὀφθεὶς , καὶ τοῖς ἀνθρώποις συναναστραφεὶς , καὶ ἐπὶ τὰ ὕψη τῆς γῆς , τῆς νομικῆς , φημὶ , πολιτείας , διδάξας ἡμᾶς ὑψηλῶς ταύτην μετιέναι , καὶ μὴ ταπεινῶς καὶ γηῖνως , θυσίαις ἀνοήτοις , καὶ περιτομαῖς , καὶ τοῖς ἄλλοις τοιοῦτοτρόποις προσέχοντας . Τὸ μὲν οὖν , Μὴ ἐπιορκήσῃς , οἷόν τις γῆ ἐστι κάτω κείμενον · τὸ δὲ , Μὴ ὀμόσῃς θλως , ὕψος γῆς , καὶ ὅσα ἄλλα τοιαῦτα . Ἔσεισε καὶ τὰ ὄρη ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ σταυροῦ , ᾗ καὶ τὰς ἀντικειμένας δυνάμεις μετεκίνησε τῆς καθ´ ἡμῶν ἐξουσίας . Καὶ οἱ ὑποκείμενοι τοῖς πονηροῖς ὄρεσι τούτοις , ὥσπερ κοιλάδες , καὶ πᾶσαν τὴν ἀπ´ αὐτῶν ἐπιῤῥέουσαν αὐτοῖς μοχθηρίαν ὑποδεχόμενοι Φαρισαῖοι καὶ Γραμματεῖς , ἐτάκησαν ἀπὸ προσώπου πυρὸς τῆς θεότητος αὐτου . Ἀναστάντος γὰρ ὡς Θεοῦ , τὰ διαβούλια αὐτῶν ἠφανίσθησαν , καὶ ὡς ὕδωρ διεῤῥύησαν . Γὰ αὐτὰ καὶ Δαβὶδ περὶ τούτων δοκεῖ λέγειν · Ἐξουδενωθήσονται ὡσεὶ ὑδωρ διαπορευόμενον , ὡσεὶ κηρὸς τακείς , ἀνταναιρεθήσονται . Νόει δὲ , ὅτι καὶ ὁ Κύριος ἐκπορεύεται ἐκ τοῦ τόπου αὐτοῦ , τουτέστι τοῦ οἰκείου ὕψους , καὶ ἡ τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως γῆ καὶ ταπεινότῃς ἰήαῶ ται , καὶ τότε ἐπιβαίνει ἐπὶ τὰ ὕψη αὐτῆς · εἰ μὴ γὰρ καὶ ἐκεῖνος συγκαταβῇ , καὶ ἡμεῖς ἀνυψωθῶμεν , ἄμικτος ἡ ἀγαθότης · καὶ τὸ φιλάνθρωπον , ἀκοινώνητον · καὶ μὴ εὐρίσκων ὕψη γῆς , οὐδὲ ἐπιβαίνει ἀοιπόν · τὰ γὰρ ὑψηλὰ δέχονται τὴν ἐπίβασιν αὐτοῦ . Τότε δὴ καὶ τὰ ὄρη ἡμῶν σείονται , ὁ πλοῦτος , καὶ ή δόξα , ἀβέβαια καὶ ἄστατα φαινόμενα ἡμῖν , ὅτε ἡ θεία δόξα ἀποκαλυφθῇ , ἡ ὅντως βεβαία καὶ μόνιμος . Καὶ γίνονται τηνικαῦτα ὑποκάτω τοῦ Κυρίου , χρωμένων αὐτοῖς ἡμῶν καλῶς , καὶ κατὰ τὴν τοῦ Κυρίου
Lemmas: ἐν τε Σαμάρεια καί Ἱερουσαλήμ · καί ὁ ἐν κξιώμασιν ὑπεραίρω , καί ὡς ὄρος ὑπερανίστημι , μετασαλεύω καί μετακίνησις ἀπό ὁ νῦν προαγορεύω . εἰμί αὐτός δόξα . καί ὁ κοιλάς τήκω , ὡσεί κηρός ἀπό πρόσωπον πῦρ . κοιλάς ὁ ταπεινός ὁ λαός ὀνομάζω , ὁ ὑπόκειμαι ὁ ὑψηλός , καί ἄρχω , ὥσπερ ὁ κοιλάς ὁ ὄρος . καί αὐτός οὖν , φημί , εἰμί καί σκληρός τέως εἰμί , καί πρός ὁ ὑπείκω Θεός ἀνένδοτος , ὅμως ὡσεί κηρός τήκω ὑπό ὁ ὀργή ὁ κύριος , δίκη πυρός καταπιμπρώσης αὐτός . καί ὡς ὕδωρ καταφέρω ἐν κατάβασις . τουτέστιν , οὕτως ἐπί ὁ κατάντης χωρέω , ὥσπερ . ὕδωρ κατά πρανής φέρω · κατάβασις μέν γάρ ὀνομάζω τόπος ὁ κατωφερής . ὅς ὅτι ἐπί Πέρσης καί Μῆδος χώρα ὀξύς ἀποικίζω , δίκη ὕδωρ καταφέρω . Ἐξεπορεύθη καί ὁ μονογενής υἰός ἐκ ὁ τόπος αὐτός , ὁ κόλπος ὁ πατρικός , ἐπί ὁ γῆ ὁράω , καί ὁ ἄνθρωπος συναναστρέφω , καί ἐπί ὁ ὕψος ὁ γῆ , ὁ νομικός , φημί , πολιτεία , διδάσκω ἐγώ ὑψηλός οὗτος μέτειμι , καί μή ταπεινός καί γήινος , θυσία ἀνόητος , καί περιτομή , καί ὁ ἄλλος τοιοῦτος προσέχω . ὁ μέν οὖν , μή ἐπιορκέω , οἷος τις γῆ εἰμί κάτω κεῖμαι · ὁ δέ , μή ὄμνυμι θλάω , ὕψος γῆ , καί ὅσος ἄλλος τοιοῦτος . σείω καί ὁ ὄρος ἐν ὁ ἡμέρα ὁ σταυρός , ὅς καί ὁ ἀντίκειμαι δύναμις μετακινέω ὁ καθ´ ἐγώ ἐξουσία . καί ὁ ὑπόκειμαι ὁ πονηρός ὄρος οὗτος , ὥσπερ κοιλάς , καί πᾶς ὁ ἀπ´ αὐτός ἐπιλέγω αὐτός μοχθηρία ὑποδέχομαι Φαρισαῖος καί Γραμματεύς , τήκω ἀπό πρόσωπον πυρός ὁ θεότης αὐτός . ἀνίστημι γάρ ὡς Θεός , ὁ διαβούλιον αὐτός ἀφανίζω , καί ὡς ὕδωρ διαρρέω . Γε αὐτός καί Δαυίδ περί οὗτος δοκέω λέγω · ἐξουδενόω ὡσεί ὕδωρ διαπορεύω , ὡσεί κηρός τήκω , ἀνταναιρέω . νοέω δέ , ὅτι καί ὁ Κύριος ἐκπορεύω ἐκ ὁ τόπος αὐτός , τουτέστι ὁ οἰκεῖος ὕψος , καί ὁ ὁ ἀνθρώπινος φύσις γῆ καί ταπεινότης ἰάομαι ὁ , καί τότε ἐπιβαίνω ἐπί ὁ ὕψος αὐτός · εἰμί μή γάρ καί ἐκεῖνος συγκαταβαίνω , καί ἐγώ ἀνυψόω , ἄμικτος ὁ ἀγαθότης · καί ὁ φιλάνθρωπον , ἀκοινώνητος · καί μή εὑρίσκω ὕψος γῆ , οὐδέ ἐπιβαίνω αοιπος · ὁ γάρ ὑψηλός δέχομαι ὁ ἐπίβασις αὐτός . τότε δή καί ὁ ὄρος ἐγώ σείω , ὁ πλοῦτος , καί ή δόξα , ἀβέβαιος καί ἄστατος φαίνω ἐγώ , ὅτε ὁ θεῖος δόξα ἀποκαλύπτω , ὁ εἰμί βέβαιος καί μόνιμος . καί γίγνομαι τηνικαῦτα ὑποκάτω ὁ κύριος , χράω αὐτός ἐγώ καλῶς , καί κατά ὁ ὁ κύριος