cogPG.PG126 391
ἐμὴν ἁγιότητα γνωρίζεσθαι , καὶ μὴ βλασφημεῖσθαι ἐν τοῖς ἔθνεσι διὰ τῶν βδελυρῶν σου πράξεων , τοιρῦτόν ἐστι τὸ , Ἀγιασθήτω τὸ ὄνομα στυ , ἀντὶ τοῦ , Ἃγιον δειχθήτω δι´ ἡμῶν καὶ δοξασθήτω . Καὶ οὐκ εἰσελεύσομαι εἰς πόλιν . Τουτέστιν , οὺ τόπῳ περικλεισθήσομαι , οὐδὲ ὁμοίως τοῖς ἀνθρώποις πόλιν οἰκεῖν ἀναγκασθήσομαι · πανταχοῦ γὰρ καὶ πᾶσι πάρειμι . Ἀλλ´ οὐδὲ εἰς τὴν πόλιν Ἱερουσαλὴμ εἰσῆλθεν , ἐπισκεψόμενος αὐτὴν , καὶ προνοσησάμενος [ τσόμ . ] αὐτῆς · διὰ γὰρ τοὺς πονηροὺς κατοίκους , ἀφῆκεν αὐτήν . ὀπίσω Κυρίου πορεύσομαι . Ὡσανεὶ διδάπτει τὸν λαὸν , τί δεῖ λέγειν καὶ ποιεῖν , καί φησιν , ὅτι Ἐπειδὴ τοιαύτη ἐστὶν ἡ σὴ φιλανθρωπία , ὧ Κύριε , ὀπίσω τοῦ Κιρίου πορεύσομαι ἐγὼ ὁ προσκεκρουκώς σοι λαός · καὶ ἄξιος ὤν τὰ πάνδεινα παθεῖν , μὴ παθὼν δὲ διὰ τὸν σὸν ἔλεον , καὶ λοιπὸν τὰ ἀρες-ά σοι δράσω . Τοιαύτη μὲν οὖν ἡ τοῦ ῥητοῦ διάνοια . Εἰκότως δὲ συνάψαντές τινες καὶ τὸ πρὸ τούτου , σημὶ δὴ τὸ , Οὐκ εἰσελεύσομαι εἰς πόλιν , εἶπον κἀκεῖνο ἐκ προσώπου τοῦ λαοῦ λέγεσθαι , φάσκοντος , Ὅτι Ἀληθῶς μὲν πόλεις ὡχόρωσα , ἵνα ἐν καιρῷ πολέμου ἕξω αὐτὰς καταφύγιον · ἀλλ´ ἐπειδὴ ὁ Κύριος τοιαύτην περὶ ἐμὲ φιλανθρωπίαν ἐνδείκνυται , οὐκ εἰσελεύσομαι εἰς πόλιν , ἀλλὰ τῷ Κυρίῳ ἀκολουθήσω , καὶ ἐν τοῖς μεταφρένοις αὐτοῦ ἐπισκιάσει μοι , προπολεμῶν μου καὶ προασπίζων . Ὡς λέων ἐρεύξεται , ὅτι αὐτὸς ἠρύσεται , καὶ ἐκστήσονται τέκνα ὑδάτων · ἐκ πτήγονναι ἄς ἄρνεον ἐξ Αἰγύπτου , καὶ ὡς περιστερὰ ἐκ γῆς Ἀσσυρίων , καὶ ἀποκαταστήσω αὐτοὺς εἰς τοὺς οἴκους αὐτῶν . Τὴν γενησομένην μετὰ ταῦτα ἐπάνοδον ἐπὶ τοῦ Κύρου προαγορεύει , Οὗτος γὰρ ἐπιστρατεύσει μὲν , φησί , τοῖς Βαβυλωνίοις , ὡς δὲ λέων ἐρευξάαενος καὶ ἀρυσάμενος . Αἰνίττεται δὲ διὰ τοῦ λέοντος μὲν , τὴν δύναμιν αὐτοῦ · διὰ δὲ τοῦ Ἐρεύξεται καὶ ὡρύσεται , τοὺς ἐν τῷ πολέμῳ ἀλαλαγμούς . Δειλοὺς ποιήσει τοὺς Βαβυλωνίους , καὶ ἐκστήσονται οὗτοι , ὥσπερ τέκνα ὑδάτων , τουτέστιν , ὡς ἐχθύες · δειλὸν δὲ χρῆμα ἰχθὺς , καὶ οὔτε κτύται ἀνεχόμενον , οὔτε σκιᾶς ἀνθρωπίνης . Τούτου τοίνυν ἑλόντος τοὺς Βαβυλωνίους , οἱ Ἱουδαῖοι ἐπανελεύσονσαι ἐκ γῆς τε Ἀσσυρίων , καὶ ἐξ Αἰγύπτου . Ὁ γὰρ Κῦρος ὑπὸ Θεοῦ κινούμενος , ἀπέλυσε τοὺς ἐν Βα . βυλῶνι ὄντας . Τούτων δὲ ἐπανελθόντων , καὶ οκοὸὸμούντων τὴν Ἱερουσαλὴμ , κατὰ τὴν τοῦ Κύρου πρόσταξιν , ἀκούσαντες οἱ ἐν Αἰγύπτῳ Ἰουδαῖοι , θαῤῥήσαντες , ἀνῆλθον καὶ αὐτοί . Τινὲς δὲ τὸ , Ἐρεύξεται , περὶ Θεοῦ εἶπον , ὅτι αὐτὸς δειλίαν ἐμβαλεῖ τοῖς Βαβυλωνίοις . Καὶ γὰρ ὃ ἴσχυσεν ὁ Κῦρος , ἐκ ρεοῦ ἴσνυσε , καθὼς Ἡσαΐας πρὸ πολλῶν ἐτῶν προεφήτευσε , καὶ αὐτοῦ τοῦ ὀνόματοσθαῦμα ! ) μνησθείς Φησὶ γάρ · Τάδε λέγει Κύριος τῷ χριστῷ μου Κύρῳ , οὖ ἐκράτησα τῆς δεξιᾶς αὐτοῦ , ἐπακοῦσαι
Lemmas: ἐμός ἁγιότης γνωρίζω , καί μή βλασφημέω ἐν ὁ ἔθνος διά ὁ βδελυρός σύ πρᾶξις , τοιρυτος εἰμί ὁ , ἁγίζω ὁ ὄνομα ΣΤΥ , ἀντί ὁ , Ἅγιον δείκνυμι δις ἐγώ καί δοξάζω . καί οὐ εἰσέρχομαι εἰς πόλις . τουτέστιν , οὔ τόπος περικλείω , οὐδέ ὁμοίως ὁ ἄνθρωπος πόλις οἰκέω ἀναγκάζω · πανταχοῦ γάρ καί πᾶς πάρειμι . Ἀλ οὐδέ εἰς ὁ πόλις Ἱεροσόλυμα εἰσέρχομαι , ἐπισκοπέω αὐτός , καί προνοέω [ τσόμος . ] αὐτός · διά γάρ ὁ πονηρός κάτοικος , ἀφίημι αὐτός . ὀπίσω κύριος πορεύω . ὡσανεί διδαπτω ὁ λαός , τίς δεῖ λέγω καί ποιέω , καί φημί , ὅτι ἐπεί τοιοῦτος εἰμί ὁ σός φιλανθρωπία , ἵημι κύριος , ὀπίσω ὁ κιριον πορεύω ἐγώ ὁ προσκρούω σύ λαός · καί ἄξιος εἰμί ὁ πάνδεινος πάσχω , μή πάσχω δέ διά ὁ σός ἔλεος , καί λοιπός ὁ ἀρες-ά σύ δράω . τοιοῦτος μέν οὖν ὁ ὁ ῥητός διάνοια . εἰκότως δέ συνάπτω τις καί ὁ πρό οὗτος , σημὶ δή ὁ , οὐ εἰσέρχομαι εἰς πόλις , εἶπον ἐκεῖνος ἐκ πρόσωπον ὁ λαός λέγω , φάσκω , ὅτι2 ἀληθής μέν πόλις ὡχόρωσα , ἵνα ἐν καιρός πόλεμος ἔχω αὐτός καταφύγιον · ἀλ ἐπεί ὁ Κύριος τοιοῦτος περί ἐγώ φιλανθρωπία ἐνδείκνυμι , οὐ εἰσέρχομαι εἰς πόλις , ἀλλά ὁ κύριος ἀκολουθέω , καί ἐν ὁ μετάφρενον αὐτός ἐπισκιάζω ἐγώ , προπολεμέω ἐγώ καί προασπίζω . ὡς λέων ἐρεύγομαι , ὅτι αὐτός ῥύομαι , καί ἐξίστημι τέκνον ὕδωρ · ἐκ πτήγω ἄς ἀρνεός ἐκ Αἴγυπτος , καί ὡς περιστερά ἐκ γῆ Ἀσσύριος , καί ἀποκαθίστημι αὐτός εἰς ὁ οἶκος αὐτός . ὁ γίγνομαι μετά οὗτος ἐπάνοδος ἐπί ὁ Κῦρος προαγορεύω , οὗτος γάρ ἐπιστρατεύω μέν , φημί , ὁ Βαβυλώνιος , ὡς δέ λέων ἐρεύγομαι καί ἀρύω . αἰνίσσομαι δέ διά ὁ λέων μέν , ὁ δύναμις αὐτός · διά δέ ὁ ἐρεύγομαι καί ὠρύομαι , ὁ ἐν ὁ πόλεμος αλαλαγμός . Δειλός ποιέω ὁ Βαβυλώνιος , καί ἐξίστημι οὗτος , ὥσπερ τέκνον ὕδωρ , τουτέστιν , ὡς ἐχθύες · δειλός δέ χρῆμα ἰχθύς , καί οὔτε κτυος ἀνέχω , οὔτε σκιά ἀνθρώπινος . οὗτος τοίνυν αἱρέω ὁ Βαβυλώνιος , ὁ Ἰουδαῖος ἐπανέρχομαι ἐκ γῆ τε Ἀσσύριος , καί ἐκ Αἴγυπτος . ὁ γάρ Κῦρος ὑπό Θεός κινέω , ἀπολύω ὁ ἐν Βα . βυλῶνι εἰμί . οὗτος δέ ἐπανέρχομαι , καί οκοοομοω ὁ Ἱεροσόλυμα , κατά ὁ ὁ Κῦρος πρόσταξις , ἀκούω ὁ ἐν Αἴγυπτος Ἰουδαῖος , θαρσέω , ἀνέρχομαι καί αὐτός . Τινές δέ ὁ , ἐρεύγομαι , περί Θεός εἶπον , ὅτι αὐτός δειλία ἐμβάλλω ὁ Βαβυλώνιος . καί γάρ ὅς ἰσχύω ὁ Κῦρος , ἐκ ῥέω ἴσνυσε , καθώς Ἠσαΐας πρό πολύς ἔτος προφητεύω , καί αὐτός ὁ ὀνόματοσθαῦμα ! ) μιμνήσκω φημί γάρ · ὅδε λέγω Κύριος ὁ χριστός ἐγώ Κῦρος , οὖον κρατέω ὁ δεξιός αὐτός , ἐπακούω