cogPG.PG126 363
ἐν τοῖς ἔθνεσι γενήσεται , πάντως μὲν τοῖς νοητοῖς ἦν γὰρ τούτων μερίδος ἑαυτὸν ἐποίησεν ) , ἴσως δὲ καὶ αἰσθητοῖς ἐχθροῖς ὑποχείριος ἔσται . Ἔδοξαν καὶ Ἰουδαῖοι καθ´ ἑαυτοὺς , ὅτι ἀναθηλήσουσιν , εἰ τὸν Ἰησοῦν σταυρώσουσι · διὸ καὶ ἠγάπησαν δῶρα διδόναι · τοῦτο μὲν , τῷ προδότῃ , τοῦτο δέ , τοῖς τὸν τάφον τηροῦσι στρατιώταις , πρὸς τὸ συγκρύψαι τὴν ἀνάστασιν Διεσπάρησαν οὗν ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι , παραδεδομένο , πρὸς τὸ πᾶν κακὸν πάσχειν Νῦν εἰσδέξομαι αὐτούς . Πρώην μὲν , φησί , παρῆκα αὐτοὺς ἀνελέγκτους καὶ ἀκρίτους διάγειν , διὰ φιλανθρωπίαν δηλαδὴ , καὶ μετανοίας ἀναμονήν · Νῦν δὲ εἰσδέξομαι αὐτοὺς , εἰς τὸ δικάσαι δηλονότι , καὶ εἰς κρίσιν αὐτοὺς καλέσω , καὶ δίκας ἀπαιτήσω . Νῦν , τουτέστι ταχέως , ἢ ἐν τῇ τῶν πολεμίων χώρα , εἰσδέξομαι αὐτούς . Ὥσπερ γὰρ ἐν τοῖς πατράσιν αὐτῶν προηγούμην , καὶ εἰσεδεχόμην αὐτοὺς εἰς τοὺς κλήρους αὐτῶν , καὶ τὰς ἀπονεμηθείσας αὐτοῖς χώρας · οὕτως τούτοις προευτρεπίζων τοὺς τῆς αἰχμαλωσίας τόπους , ὡς ἀξίοις ταύτης , εἰσδέξομαι αὐτοὺς ἐν τῇ Βαβυλωνίᾳ . Καὶ κρπάσουσι μικρὸν τοῦ χρίειν βασιλέα καὶ ἄρχοντας . Ἐπειδὴ γὰρ , φησὶν , οὐκ ἠθέλησαν ὑπ´ ἐμοῦ βασιλεύεσθαι , ἀλλὰ δι´ αὐτῶν εἵλοντο βασιλεῖς , στερήσω τούτων αὐτοὺς , καὶ ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν ἀρχόμενοι , κοπάσουσι , τουτέστι παύσονται τοῦ αὐτοὶ ἑαυτοῖς χειροτονεῖν βασιλεῖς καὶ ἄρχοντας . Καὶ γὰρ οὓς ἐνειροτόνουν , οὐκ εἰς ἐμὴν τιμὴν καθΙστων , ἀλλὰ σὺν ἐκείνοις εἰδωλολάτρουν . Ὅρα δὲ ἐν τῇ ἀπειλῇ καὶ χρηστότητα · Πρὸς μικρὸν γὰρ παύ σονται τοῦ χρίειν , φησί . Διὰ δὲ τούτου , ἐλπίδας δίδωσι τῆς ἀπὸ Βαβυλῶνος ἐπανόδου . Ἰστέον δέ , ὅτι μετὰ τὴν αἰχμαλωσίαν ὁ Ἐφραὶμ , ἤτοι αἱ δέκα φυλαὶ , οὐκέτι ἔσχον ἴδιον βασιλέα ἐν Σαμαρείᾳ , ἀλλ´ ἐν Ἰεροσολύμοις ὁ Ζοροβάβελ ἡγήσατο παντὸς τοῦ λαοῦ , καὶ τούτῳ ὑπήκουσαν αἱ δώδεκα φυλαί . Εἰσδέξομαι , φησὶν ὁ Πατὴρ , τοὺς ἐξ Ἰσραὴλ εἰς Χριστὸν ἐπιστραφέντας · ἀλλὰ πότε ; Ὅτε παύσονται τοῦ ὀνειροπολεῖν · ἢ ὅτι ἡ βασιλεία , καὶ ἡ ἰερωσύνη αὐτοῖς ἀποκαταστήσεται . Τῇ φαντασίᾳ γὰρ χρίουσιν ἑαυτοῖς βασιλεῖς , καὶ ἱερεῖς οἱ τὴν τῆς νομικῆς πολιτείας ἀποκατάστασιν ἐκδέχομενοι . Καὶ τὸν υἱὸν δὲ τῆς ἀνομίας αὐτοὶ χρίοντες , Χριστὸν αὐτὸν ποιοῦσι . Καὶ ἡμῶν δὲ ἕκαοτος , ὅταν εἰσδεχθῇ ὑπὸ Θεοῦ , καὶ ὁ κεῖος αὐτῷ γένηται , ἄλλης αὐλῆς ὤν πρότερον , παύεται τοῦ ἔχειν ἄλλους βασιλεῖς καὶ ἄρχοντας , τοὺς κοσμοκράτορας τοῦ οκότους λέγω , οἶ βασιλεῖς ἦ ἄρχοντες οὐκ εἰσὶν , ἀλλ´ ἡμεῖς ἑαυτοῖς τούτους χρίοΚμεν , καὶ βασιλεῖς ἐγκαθιστῶμεν . Μόνον δὲ ἔχει βασιλέα Θεὸν ὁ ὑποτασσόμενος αὐτῷ , καὶ ταῖς ἐντολαῖς αὐτοῦ ἀγόμενος , καὶ ταῖς καθ´ ἑκάστην ἡμέραν οἰκονομίαις τῆς αὐτοῦ ζωῆς μὴ δυσαρεστούμενος , ἂν κἀν ] ὧσιν ἀηδεῖς . Ὅτι ἐπλήθυνεν Ἐφραὶμ θυσιαστήρια · εἰς ἀμαρτίας ἐγένοντο αὐτῷ θυσαστήρα ἡγαπημένα .
Lemmas: ἐν ὁ ἔθνος γίγνομαι , πάντως μέν ὁ νοητός εἰμί γάρ οὗτος μερίς ἑαυτοῦ ποιέω ) , ἴσως δέ καί αἰσθητός ἐχθρός ὑποχείριος εἰμί . δοκέω καί Ἰουδαῖος καθ´ ἑαυτοῦ , ὅτι ἀναθηλέω , εἰμί ὁ Ἰησοῦς σταυρόω · διό καί ἀγαπάω Δῶρα δίδωμι · οὗτος μέν , ὁ προδότης , οὗτος δέ , ὁ ὁ τάφος τηρέω στρατιώτης , πρός ὁ συγκρύπτω ὁ ἀνάστασις διασπείρω ἐν ἐν πᾶς ὁ ἔθνος , παραδεδομένος , πρός ὁ πᾶς κακός πάσχω νῦν εἰσδέχομαι αὐτός . πρώην μέν , φημί , παρίημι αὐτός ἀνέλεγκτος καί ἄκριτος διάγω , διά φιλανθρωπία δηλαδή , καί μετάνοια ἀναμονή · νῦν δέ εἰσδέχομαι αὐτός , εἰς ὁ δικάζω δηλονότι , καί εἰς κρίσις αὐτός καλέω , καί δίκη ἀπαιτέω . νῦν , τουτέστι ταχέως , ἢ ἐν ὁ ὁ πολέμιος χώρα , εἰσδέχομαι αὐτός . ὥσπερ γάρ ἐν ὁ πατήρ αὐτός προηγέομαι , καί εἰσδέχομαι αὐτός εἰς ὁ κλῆρος αὐτός , καί ὁ ἀπονέμω αὐτός χώρα · οὕτως οὗτος προευτρεπίζω ὁ ὁ αἰχμαλωσία τόπος , ὡς ἄξιος οὗτος , εἰσδέχομαι αὐτός ἐν ὁ Βαβυλώνιος . καί κρπασους μικρός ὁ χρίω βασιλεύς καί ἄρχω . ἐπεί γάρ , φημί , οὐ ἐθέλω ὑπό ἐγώ βασιλεύω , ἀλλά δις αὐτός αἱρέω βασιλεύς , στερέω οὗτος αὐτός , καί ὑπό ὁ ἐχθρός ἄρχω , κοπάζω , τουτέστι παύω ὁ αὐτός ἑαυτοῦ χειροτονέω βασιλεύς καί ἄρχω . καί γάρ ὅς ἐνείρω , οὐ εἰς ἐμός τιμή καθιστός , ἀλλά σύν ἐκεῖνος εἰδωλολατρέω . Ὅρας δέ ἐν ὁ ἀπειλέω καί χρηστότης · πρός μικρός γάρ παῦ σοντ ὁ χρίω , φημί . Ζεύς δέ οὗτος , ἐλπίς δίδωμι ὁ ἀπό Βαβυλών ἐπάνοδος . ἰστέον δέ , ὅτι μετά ὁ αἰχμαλωσία ὁ Ἐφραίμ , ἤτοι ὁ δέκα φυλή , οὐκέτι ἔχω ἴδιος βασιλεύς ἐν Σαμάρεια , ἀλ ἐν Ἱερουσαλήμ ὁ Ζοροβάβελ ἡγέομαι πᾶς ὁ λαός , καί οὗτος ὑπακούω ὁ δώδεκα Φυλή . εἰσδέχομαι , φημί ὁ πατήρ , ὁ ἐκ Ἰσραήλ εἰς Χριστός ἐπιστρέφω · ἀλλά πότε ; ὅτε παύω ὁ ὀνειροπολέω · ἢ ὅτι ὁ βασίλειος , καί ὁ ἰερωσύνη αὐτός ἀποκαθίστημι . ὁ φαντασία γάρ χρίω ἑαυτοῦ βασιλεύς , καί ἱερεύς ὁ ὁ ὁ νομικός πολιτεία ἀποκατάστασις ἐκδέχομαι . καί ὁ υἱός δέ ὁ ἀνομία αὐτός χρίω , Χριστός αὐτός ποιέω . καί ἐγώ δέ ἵημι , ὅταν εἰσδέχομαι ὑπό Θεός , καί ὁ κεῖος αὐτός γίγνομαι , ἄλλος αὐλή εἰμί πρότερος , παύω ὁ ἔχω ἄλλος βασιλεύς καί ἄρχω , ὁ κοσμοκράτωρ ὁ οκοος λέγω , οἶς βασιλεύς εἰμί ἄρχω οὐ εἰμί , ἀλ ἐγώ ἑαυτοῦ οὗτος χρίοΚμεν , καί βασιλεύς ἐγκαθίστημι . Μόνος δέ ἔχω βασιλεύς θεός ὁ ὑποτάσσω αὐτός , καί ὁ ἐντολή αὐτός ἄγω , καί ὁ καθ´ ἕκαστος ἡμέρα οἰκονομία ὁ αὐτός ζωή μή δυσαρεστέω , εἄν ἐν ] ἵημι ἀηδής . ὅτι2 πληθύνω Ἐφραίμ θυσιαστήριον · εἰς ἁμαρτία γίγνομαι αὐτός θυσαστηρ αγαπημένος .