cogPG.PG126 238
πλλης ἀνομίας ἡμῶν παραψόμενον]παροψ ] . Αὐτοῖς μέντοι χρῶ τοῖς τῆς γλώττης βέλεσιν , ἃ παρὰ τοῦ λόγου λαβὼν ἔχεις εἰς καιρὸν ἀποτινασσόμενα · καὶ Ράλλε τοὺς Αἰθίοπας ὁ ἐμὸς Ἀντίλοχος , τοῦ σοῦ προῖστάμενος Νέστορος . ΚΠΙΣΤ . ΜΕʹ . Τῷ Φιλοσόφῳ καρίῳ Ἰωάννῃ . οὺκ ἄρα μάτην ἐγὼ τὸν ἐμὸν , μᾶλλον δὲ τοῦ Θεοῦ , Ἰωάννην πάντων τῶν φιλοσόφων ἀεὶ προένρινα , Ὅς γε τοσούτου ἐδέησε τούτων εἴς φανῆναι τῶν ποιουμένων νῦν τὸν φιλόσοφον , ὥστε τοῖς ἔργοις δεῖξαι τὴν πρὸς ἐκείνους ἀπόστασιν , τὴν δις διὰ πασῶν λόγῳ σώζουσαν . Τοῖς μὲν γάρ οὐδὲν οὕτω σπουδαζόμενσν ὁρῶμεν ὡς τὸ μισάδελφον , διὰ τοῦτο Σὲ καὶ τὸ μισόθεον · τῷ δὲ , τοῦ φιλοθέου προὐστάθη κάτοπτρον , τὸ φιλάδελφον . Ἡμᾶς γέ τοι πολὺς ἐξ οὕ χρόνος μήτ´ ἰδὼν μήτ´ ἐν τοῖς ἀναγκαιοτάτοις ἄγων , ἐπειδὴ συμφοραῖς εἶδες χρωμένους , καὶ συκοφαντίας ἐπηρείᾳ παλαίοντασἢ πολλῶν τε καὶ ἐσθλῶν γούνατ´ ἔλυσεν , ἠδ´ ἑτι καὶ λύσει · τῆς γὰρ κράτος ἐστὶ μέγιστον , ἠξίωσε [ ἠξ . ] τοῦ πρώτου λόγου · καὶ ὡς αὐτὸς πάσχων καὶ πρὸς τοὺς λῦσαι δυναμένους τὰς συμφορὰς , ὑπὲρ τῆς τούτων ἀπαλλαγῆς πᾶσαν σπουδὴν εἰσηνέγκατο , καὶ τῆς ἡμῶν ὕπερηγόρησεν ἀθλιότητος · καὶ πᾶν ὅσον ἔδει αὐτός γα κατήνυσεν . Οὐ ταύτην δὲ μόνον τὴν σοφίαν ἐχαρακτήρισεν , ἧς ἔχει [ σχε ] δηλαδὴ τὴν φιλοσοφίας ἐπίβασιν · ἀλλὰ καὶ λόγοις ἐπέῤῥωσε πρὸς τὸ φέρειν εὐκόλως τὴν τῶν βαρυνόντων ἐπίθεσιν , λόγοις τίνος μὲν οὐχ ἡδυτέροις κηρίου ; τίνος δὲ γεωμετρικῆς οὐ πειστικωτέροις ἀνάγκης ; Οὐ γὰρ πρὸς αὐτοῦ τὸ μὴ οὐχὶ τὸν σοφὸν φαίνειν ἄρτιον , πράξει δὲ καὶ λόγῳ συντελειούμενον · ἀλλὰ γὰρ αὐτὸς μὲν αἰν θέριος , ἢ καὶ ὑπερουράνιος ἵπτασο , πτέρυγας ἀετοῦ περιαρμοσάμενος στις ποτὲ οὗτος ὁ ἀετὸς , οἶμαι δὲ , ὁ κρείττων Λόγος , καὶ Βασιλεὺς πάντων ὅσοι πρὸς τὸ ἄνω κουφίζονται ) · τούσδε δὲ ἄφθι νύθειν ἕνα ἢ δύο · κἂν ἔτι βλασφημούντων ἡμᾶς τῶν τῆς ἀληθείας ἐχθρῶν ἀκούσης , καὶ κατατοξευὄνσων ἐν σκοτομήνη , καὶ τῷ τοῦ ψεύδους σκιάσματι τοὺς τά γε πρὸς αὐτοὺς ἐσθεῖς [ εὐθεῖς ] τῇ καρδίᾳ , μὴ κάμοις τὴν γλῶτταν διδοὺς τῷ Αόγῳ καὶ θεῷ , ὅς ἐστιν ἀληθείας σύμμαχος · ἀλλ´ ὁ πραθς γενοῦ μαχητὴς , καὶ περίζωσαι τὴν ῥομφαίαν σου ἐπὶ τὸν μηρόν σου , καὶ τὸ τῆς διανοητικῆς δυνάμεως γόνιμον · καὶ τοὺς μὲν ἐχθροὺς ἀποκέντει , ἡμῖν δὲ τὴν τῶν ἐν χρηστότητι παραμίλλων [ ἀπαρ βασιλέων εὐμένειαν σταθηρότερον ἑκάστοτε παρεχόμενος , ἐκδέχου παρὰ Κυρίου τὰς ἀμοιβὰς , τοῦ τοῖς ἀγαθοῖς ἀγαθύνοντος , ὑφ´ οὗ καὶ τηροῖο ἐν πάσῃ ἘΡΙϛγ ΧΙv .
Lemmas: πλη ἀνομία ἐγώ παραψόμενον]παροψ ] . αὐτός μέντοι χράω ὁ ὁ γλῶσσα βέλος , ὁ παρά ὁ λόγος λαμβάνω ἔχω εἰς καιρός ἀποτινάσσω · καί Ράλλε ὁ Αἰθίοψ ὁ ἐμός Ἀντίλοχος , ὁ σύ προϊστάμενος Νέστωρ . ΣΤ . μου . ὁ φιλόσοφος καριόω Ἰωάννης . οὐ ἄρα μάτην ἐγώ ὁ ἐμός , μᾶλλον δέ ὁ Θεός , Ἰωάννης πᾶς ὁ φιλόσοφος ἀεί προφέρω , ὅς γε τοσοῦτος δήω οὗτος εἰς φαίνω ὁ ποιέω νῦν ὁ φιλόσοφος , ὥστε ὁ ἔργον δείκνυμι ὁ πρός ἐκεῖνος ἀπόστασις , ὁ δις διά πᾶς λόγος σῴζω . ὁ μέν γάρ οὐδείς οὗτος σπουδάζω ὁράω ὡς ὁ μισάδελφος , διά οὗτος σός καί ὁ μισόθεος · ὁ δέ , ὁ φιλόθεος προΐστημι κάτοπτρον , ὁ Φιλάδελφος . ἡμός γε ὅς πολύς ἐκ ἕ χρόνος μῆτε εἶδον μῆτε ἐν ὁ ἀναγκαῖος ἄγω , ἐπεί συμφορά ὁράω χράω , καί συκοφαντία ἐπήρεια παλαίω πολύς τε καί ἐσθλός γούνατ´ λύω , ἐσθίω ἔτι καί λύω · ὁ γάρ κράτος εἰμί μέγας , ἀξιόω [ ἄγνυμι . ] ὁ πρῶτος λόγος · καί ὡς αὐτός πάσχω καί πρός ὁ λύω δύναμαι ὁ συμφορά , ὑπέρ ὁ οὗτος ἀπαλλαγή πᾶς σπουδή εἰσφέρω , καί ὁ ἐγώ ὑπερηγορέω ἀθλιότης · καί πᾶς ὅσος ἐσθίω αὐτός γῆ κατανύω . οὖον οὗτος δέ μόνος ὁ σοφία χαρακτηρίζω , ὅς ἔχω [ σχῶ ] δηλαδή ὁ φιλοσοφία ἐπίβασις · ἀλλά καί λόγος ἐπέῤῥωσε πρός ὁ φέρω εὐκόλως ὁ ὁ βαρύνω ἐπίθεσις , λόγος τίς μέν οὐ ἡδύς κηρίον ; τίς δέ γεωμετρικός οὖον πειστικός ἀνάγκη ; οὖον γάρ πρός αὐτός ὁ μή οὐ ὁ σοφός φαίνω ἄρτιος , πρᾶξις δέ καί λόγος συντελειόω · ἀλλά γάρ αὐτός μέν ἀεί Θέριος , ἢ καί ὑπερουράνιος πέτομαι , πτέρυξ ἀετός περιαρμόζω σε ποτέ οὗτος ὁ ἀετός , οἴομαι δέ , ὁ ἀγαθός Λόγος , καί Βασιλεύς πᾶς ὅσος πρός ὁ ἄνω κουφίζω ) · ὅδε δέ ἅπτω νυθεω εἷς ἢ δύο · κἀν ἔτι βλασφημέω ἐγώ ὁ ὁ ἀλήθεια ἐχθρός ἄκων , καί κατατοξεύω ἐν σκοτομήνη , καί ὁ ὁ ψεῦδος σκίασμα ὁ ὁ γε πρός αὐτός ἐσθίω [ εὐθύς ] ὁ Καρδία , μή κάμνω ὁ γλῶσσα δίδωμι ὁ Αόγῳ καί θεός , ὅς εἰμί ἀλήθεια σύμμαχος · ἀλ ὁ πραθς γίγνομαι μαχητής , καί περιζώννυμαι ὁ ῥομφαία σύ ἐπί ὁ μηρός σύ , καί ὁ ὁ διανοητικός δύναμις γόνιμος · καί ὁ μέν ἐχθρός ἀποκεντέω , ἐγώ δέ ὁ ὁ ἐν χρηστότης παράμιλλος [ ἀπαίρω βασιλεύς εὐμένεια σταθηροτερος ἑκάστοτε παρέχω , ἐκδέχομαι παρά κύριος ὁ ἀμοιβή , ὁ ὁ ἀγαθός ἀγαθύνω , ὑφ´ ὅς καί τηρέω ἐν πᾶς ΕΩ Χ .