cogPG.PG125 411
ὅπως πορευθῶσιν ἔως Καισαρείας ναὶ ἱππεῖς ἑβδομήκοντα , καὶ δεξιολάβους διμκραίοος ἀπὸ τρίτης ὥρας τῆς νυκτός . Κτήνη τε παραστῆσαι , ἵνα ἐπιβιβάσαντες τὸν Παῦλον , διασώσωσι πρὸς Φήλικα τὸν ἡγεμόνα . Ἀκούσας δὲ ὁ υἱὸς τῆς ἀδελῤῆς Παύλου τὸ ἔλεδρον . Τοῦτο τῆς τοῦ Θεοῦ οἰκονομίας ἠν , τὸ μὴ συνιδεῖν αὐτοὺς ὅτι ἀκούσεται . Πάλιν ἀνθρωπίνῃ σώζεται προμηθείᾳ . Οὐδένα δὲ ἀφίησι Παῦλος μαθεῖν οὐδὲ τὸν ἑκατόνταρχον , ὥστε μὴ τὸ πρᾶγμα γενέσθαι δῆλον . Οὐκ ἔγκλημα ἐστι Παύλου , τὸ ἓὸ φοβεῖσθαι κινδύνους , ἀλλ´ ἀσθένεια μὲν τῆς φύτεως [ ἄνθρωπος γὰρ ἦν ) , ἐγκώμιον δὲ τῆς προαιρέσεως , ὅτι καὶ δεδοικὼς θάνατον καὶ πληγὰς , οὐδεν ἀνάξιον διὰ τὸν φόβον τοῦτον ἐποίησεν . Γράψας ἐπιστολὴν περιέχουσαν τὸν τύπον τρῆτον · Κλαύδιος Λυσίας τῷ κρατίστῳ ἡγεμόνι φήλικιΡ χαίρειν . Τὸν ἄνδρα τοῦτον συλλὴφθέντα ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων , καὶ μέλλονεα ἀναιρεῖσθαι ὑπ´ αὐτῶν , ἐπιστὰς σὺν τῷ στρατεύματι , ἐξειλόμην αὐτὸν , μαθὼν ὅτι Ῥωμαῖός ἐστι . Ὡουλόμενός τε μαθεῖν ὴν αἰτίαν , δι´ ἡν ἐνεκάλουν αὐτῷ , κατήγαγον αὐτὸν εἰς τὸ συνέδριον αὐτῶν Ὅν εὖρον ἐρμκαλούμενον περὶ ζητημάτων τοῦ νόμου αὐτῶν , μηδὲν δὲ ἄξιον θανάτου λ δεσμῶν ἔγκλημα ἔχοντα . Ηησυθείσης δέ μοι ἐπιβουλῆς εἰς τὸν ἄνδρα μέλλειν ἔσεσθαι ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων , ἐξ αὐτῆς ἔπεμψα πρὸς σέ , παραγείλας καὶ τοἰς κατηγόροις Χέγειν τὰ πρὸς αὐτὸν ἐπὶ σοῦ . Ἐῥῥωσο . Οἰμέν οὖν στρατιῶται , κατὰ τὸ διατεταγμένον αὐτοῖς , ἀναλαόόντες τὸν Παῦλον , ἤγαγον δια τῆσνυκτὸς εἰς τὴν Ἀντιπαιρίδα Τῇ δὲ ἐπαύριον ἐάσαντες τοὺς ἱππεῖς εἰσὰρρεύεσθαι σὺν αὐτῷ , ὑπέστρεψαν εἰς τὴν παρε εμβολήν . οἵτινες εἰσελθόντες εἰς τὴν Καισάρειαν , καὶ » ἀσαδόντες τὴν ἐπιστολὴν τῷ ἡγεμόνι , παρέστησαν καὶ τὸν Παῦλον αὐτῷ Ἀναγνοὺς δὲ ὁ ἡγεμὼν , καὶ ἐπερωτήσας ἐκ πρίας ἐπαρχίας ἐστὶ , καὶ πυθόμενος ρτι ἀπὸ Κωλίκίας , Διακούσομαί σου , ἔφη , ὅταν · καὶ οἱ κατήγοροί σου παραγένωνται Μδὲν δὲ ἄξιον θανάτου . Ὅρα καὶ ἐπιστολὴν ἀπολογίαν ἔχουσαν ὑπὲρ αὐτοῦ , καὶ κατηγορίαν κατ´ ἐκείνων . Ὅρα δὲ πῶς διὰ τῆς ψήφου τῶν ἔξω
Lemmas: ὅπως πορεύω ἔως Καισάρεια ναί ἱππεύς ἑβδομήκοντα , καί δεξιολάβος διμκραίοος ἀπό τρίτος ὥρα ὁ νύξ . κτῆνος τε παρίστημι , ἵνα ἐπιβιβάζω ὁ Παῦλος , διασῴζω πρός Φῆλιξ ὁ ἡγεμών . ἀκέω δέ ὁ υἱός ὁ ἀδελῤῆς Παῦλος ὁ ἔλεδρον . οὗτος ὁ ὁ Θεός οἰκονομία ἐάν , ὁ μή συνοράω αὐτός ὅτι ἀκούω . πάλιν ἀνθρώπινος σῴζω προμήθεια . οὐδείς δέ ἀφίημι Παῦλος μανθάνω οὐδέ ὁ ἑκατόνταρχος , ὥστε μή ὁ πρᾶγμα γίγνομαι δῆλος . οὐ ἔγκλημα εἰμί Παῦλος , ὁ εἰμί φοβέω κίνδυνος , ἀλ ἀσθένεια μέν ὁ φύτης [ ἄνθρωπος γάρ εἰμί ) , ἐγκώμιον δέ ὁ προαίρεσις , ὅτι καί δείδω θάνατος καί πληγάς , οὐδείς ἀνάξιος διά ὁ φόβος οὗτος ποιέω . Γράψας ἐπιστολή περιέχω ὁ τύπος τρέω · Κλαύδιος Λυσίας ὁ ἀγαθός ἡγεμών φήλικιΡ χαίρω . ὁ ἀνήρ οὗτος συλλαμβάνω ὑπό ὁ Ἰουδαῖος , καί μέλλων ἀναιρέω ὑπό αὐτός , ἐφίστημι σύν ὁ στράτευμα , ἐξαιρέω αὐτός , μανθάνω ὅτι Ῥωμαῖος εἰμί . Ὡουλόμενός τε μανθάνω ἐάν αἴτιος , δις ἐάν ἐγκαλέω αὐτός , κατάγω αὐτός εἰς ὁ συνέδριον αὐτός ὅς εὖρος ερμκαλουμενω περί ζήτημα ὁ νόμος αὐτός , μηδείς δέ ἄξιος θάνατος λ δεσμός ἔγκλημα ἔχω . ηησυθεω δέ ἐγώ ἐπιβουλή εἰς ὁ ἀνήρ μέλλω εἰμί ὑπό ὁ Ἰουδαῖος , ἐκ αὐτός πέμπω πρός σός , παραγγέλλω καί ὁ κατήγορος Χέγειν ὁ πρός αὐτός ἐπί σύ . ῥώννυμι . μαί οὖν στρατιώτης , κατά ὁ διατάσσω αὐτός , αναλαοειμι ὁ Παῦλος , ἄγω διά τῆσνυκτὸς εἰς ὁ Ἀντιπαιρίδα ὁ δέ ἐπαύριον ἐάω ὁ ἱππεύς εισαρρευιημι σύν αὐτός , ὑποστρέφω εἰς ὁ πάρος ἐμβολή . ὅστις εἰσέρχομαι εἰς ὁ Καισάρεια , καί » ἀσάω ὁ ἐπιστολή ὁ ἡγεμών , παρίστημι καί ὁ Παῦλος αὐτός ἀναγιγνώσκω δέ ὁ ἡγεμών , καί ἐπερωτάω ἐκ πρίας ἐπαρχία εἰμί , καί πυνθάνομαι τρι ἀπό κωλικις , διακούω σύ , φημί , ὅταν · καί ὁ κατήγορος σύ παραγίγνομαι Μδὲν δέ ἄξιος θάνατος . Ὅρας καί ἐπιστολή ἀπολογία ἔχω ὑπέρ αὐτός , καί κατηγορία κατ´ ἐκεῖνος . Ὅρας δέ πῶς διά ὁ ψῆφος ὁ ἔξω