cogPG.PG125 46
τοὺς δεσπότας , ι´ ὃν ] πολλάκις δὲ εἰς μῖσος ἕλκονται , καὶ ἀντεισάγει τὴν ἀγάπην . Μᾶλλον μὲν οὖν , φησί , δουλευσάτωσαν οἱ τῆς εὐεργεσίας ἀντιλαμβανόμενοι , τουτέστιν οἱ δοῦλοι . Καθ´ ὑπέρβατον γὰρ λέγει κεῖται · διὰ μέσου δὲ τὸ , διότι πστοί εἰσι καὶ ἀπακητοί , προσυπακόυστέον , οἱ δεσφόται . Ἡ Ἀπλῶς ὥσπερ κεῖται νοητέον τὸ , οἱ τῆς εὐεργεσίας ἀντιλαμβανόμενοι , τουτέστιν , οἱ δεσπόται οἱ φροντίζοντες τοῦ εὐεργετεῖν τοὺς δούλους . Ταῦτα δήρασκς καὶ παρακάλει Οὐκ ἄρα μόνον αὐθεντίας βεῖ τῷ διδασκάλῳ , ὡς ἐν τῷ , παράγγαλλε , ἀλλὰ δὲ προσηνείας , ὡς ἐν τῷ , παρακάλει , νῦν . Ἰατρός γάρ ἐστι , ποτὲ μὴν μαλάσρων , ποτὲ δὲ στύφων . ἦτιὲ ἑτεροδιδασκαλεῖ , καὶ μὴ προσρχηναι ὑγιαίνουσι λόγοις τοῖς τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , καὶ τῇ κατ´ εὐσέβειαν διδασκαλία , Κετύφωται , μηδὲν ἐπιστάμενος . Ὁρᾷς ὅτι τὸ κσᾶὲν ἐπίστασθαι , τοῦτο εἰς ἀπόνοιαν αἱρεῖ καὶ τετυφῶσθαι ποιεῖ ; καὶ ὅτι ὁ μὴ τοὺς ὑγιαίνοντας παραδεχόμενος λόγους , ἐκεῖνος τετύφωται ; Ὁ χὰρ τῦφος ὄγκος ἐστὶ νοσούσης ψυχῆς , ὥσπερ φλεγμονὴ ἐπὶ τραύματος σώματος . Εἰ οὖν παρεδέχετο τοὺς τοῦ Κυρίου λόγους , οὐκ ἂν ἐτυφοῦτο . Ἐκεῖνος ἑαυτὸν ἐκένωσε , τοὺς πόζας τῶν μαθητῶν ἕνιψσν · εἶπεν , δτι άθητε ἀπ´ ἐμοῦ ὅτι ταπεινός εἰμι · ἠκεῖνος ἕμακάρισε τοὺς ταπεινοὺς τῷ πνεύματι · ἐκεῖνος τὸν τελώνην δικαιούμενον ἀπὸ ταπεινοφροσννης ταρεισήγαγε . Ταῦτα ὁ μὴ παραδεχόμενος , μηδὲ ἐπιστάμενος , ἀναγκαίως τετύφωγαι .. Ἀλλὰ νρσῶν περὶ οτήσεις καὶ ἂογομαχίας . Ἄρα νοσεῖν ἐστε πὸ ζητεῖν ὸ · ὅπου γὰρ οὐκ´ ἔστι κίστις , ἅπαντα νοσεῖ , καὶ οὐδὰν , ἀλλ´ ἢ μάχαι τί . κτονται λόγων , τοῦ πιθανοτέροω τὸν ἕτερον ἀνατρέτειν δοκοῦντος . Ἡ πίστις ὀφθαλμός ἐστιν · ὁ μὴ ἔχων ὀφθαλμοὺς , οὐσον εὐρίσκει , ἀλλὰ μόνον ζητεῖ . Ἐξ ὧν γίνεται φόνος , ἔρις , βλασφημίαι , ίαόνοιαι πονηραί . Τουτέστι , δόγματα πονηρὰ ἀπὸ τῶν ζητήσεων . Τότε γὰρ βλασφημοῦμεν , καὶ περὶ Θεοῦ ἃ μὴ δεῖ ὑπονοοῦμεν , ὅταν εἴς ζητήσεις ἐμπέσωμεν . Ηαραθιαερβαί . Τουτέσφι , σχωαὶ μάταιαι . Δατριβὰς γὰρ τὰς σχολὰς ἔθος καλεῖν . Ἡ βτι καθάσπερ τὰ ψωραλέᾳ τῶν προβάτων παρατριβόμενα ,, νόσου πληροῖ καὶ τὰ ῤγιαίνοντα · οὗτω καὶ οὗτοι παρατριβόμενοι ἐτέροις , διαφθείρουσιν αὐτούς . Διεφθαρμένων ἀνθρώπον τὸν νοῦν , καὶ ἀπεΓτερημένων τῆς ἀληθείας , νομιζόντων πορισμῶν εῖννει τὴν εὐσέβειαν . Ὁρᾷς ὅτι αἱ λογομαχίαι αὶ αἰσχροκέρδειαν τίκτουσιν ; Εἰκότως . Καὶ γὰρ μαθητὰς πλείονας οἱ λογομάχοι ἐπισυρόμενοι , ἐκ
Lemmas: ὁ δεσπότης , ἰ ὅς ] πολλάκις δέ εἰς μῖσος ἕλκω , καί ἀντεισάγω ὁ ἀγάπη . μᾶλλος μέν οὖν , φημί , δουλεύω ὁ ὁ εὐεργεσία ἀντιλαμβάνω , τουτέστιν ὁ δοῦλος . Καθ´ ὑπερβατόν γάρ λέγω κεῖμαι · διά μέσος δέ ὁ , διότι πίστος εἰμί καί ἀπακητοί , προσυπακόυστέον , ὁ δεσφοος . ὁ ἀπλόος ὥσπερ κεῖμαι νοητέον ὁ , ὁ ὁ εὐεργεσία ἀντιλαμβάνω , τουτέστιν , ὁ δεσπότης ὁ φροντίζω ὁ εὐεργετέω ὁ δοῦλος . οὗτος δέρω καί παρακαλέω οὐ ἄρα μόνος αὐθεντία Βέι ὁ διδάσκαλος , ὡς ἐν ὁ , παράγγαλλε , ἀλλά δέ προσήνεια , ὡς ἐν ὁ , παρακαλέω , νῦν . Ἰατρός γάρ εἰμί , ποτέ μήv μαλάσρων , ποτέ δέ στύφω . τίω ἑτεροδιδασκαλέω , καί μή προσέρχομαι ὑγιαίνω λόγος ὁ ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , καί ὁ κατ´ εὐσέβεια διδασκαλία , κετυφωτας , μηδείς ἐπίσταμαι . ὁράω ὅτι ὁ κεῖμαι ἐφίστημι , οὗτος εἰς ἀπόνοια αἱρέω καί τυφόω ποιέω ; καί ὅτι ὁ μή ὁ ὑγιαίνω παραδέχομαι λόγος , ἐκεῖνος τυφόω ; ὁ χαρά τῦφος ὄγκος εἰμί νοσέω Ψυχή , ὥσπερ φλεγμονή ἐπί τραῦμα σῶμα . εἰμί οὖν παραδέχομαι ὁ ὁ κύριος λόγος , οὐ εἄν τυφόω . ἐκεῖνος ἑαυτοῦ κενόω , ὁ πόζα ὁ μαθητής ἕνιψσν · εἶπον , δ ἀθετέω ἀπ´ ἐγώ ὅτι ταπεινός εἰμί · ἐκεῖνος μακαρίζω ὁ ταπεινός ὁ πνεῦμα · ἐκεῖνος ὁ τελώνης δικαιόω ἀπό ταπεινοφροσννης ταρεισήγαγε . οὗτος ὁ μή παραδέχομαι , μηδέ ἐπίσταμαι , ἀναγκαῖος τυφόω .. ἀλλά νρσῶν περί οτήσεις καί ἂογομαχίας . ἄρας νοσέω εἰμί πόα ζητέω ο · ὅπου γάρ οὐ εἰμί κίστις , ἅπας νοσέω , καί οὐδή , ἀλ ἢ μάχη τίς . κτῶ λόγος , ὁ πιθανός ὁ ἕτερος ἀνατρέπω δοκέω . ὁ πίστις ὀφθαλμός εἰμί · ὁ μή ἔχω ὀφθαλμός , οὖσον εὑρίσκω , ἀλλά μόνος ζητέω . ἐς ὅς γίγνομαι φόνος , Ἔρις , βλασφημία , ἰαίνω πονηρός . τουτέστι , δόγμα πονηρός ἀπό ὁ ζήτησις . τότε γάρ βλασφημέω , καί περί Θεός ὁ μή δεῖ ὑπονοέω , ὅταν εἰς ζητέω ἐμπίπτω . Ηαραθιαερβαί . Τουτέσφι , σχωαὶ μάταιος . δατριβαινω γάρ ὁ σχολή ἔθος καλέω . ὁ βτι κάθαμι ὁ ψωραλέος ὁ πρόβατον παρατρίβω ,, νόσος πληρόω καί ὁ γιαίνω · οὗτος καί οὗτος παρατρίβω ἕτερος , διαφθείρω αὐτός . διαφθείρω ἄνθρωπος ὁ νόος , καί ἀπεΓτερημένων ὁ ἀλήθεια , νομίζω πορισμός ἐννέω ὁ εὐσέβεια . ὁράω ὅτι ὁ λογομαχία ὅς αἰσχροκέρδεια τίκτω ; εἰκότως . καί γάρ μαθητής πλείων ὁ λογομάχος ἐπισύρω , ἐκ