cogPG.PG125 303
ΟΙ δὲ ὑπηρέται παρσγενόενοι , οὐχ εὕρον αὐτοὺς ἐν τῇ φυλακῇ · ἀναστρέψαντες δὲ ἀπήγγειλαν , Δέδονεες , ὅτι τὸ μὲν δεσμωτήριον εὕρομεν´ κλεισμέιον ἐν πάσῃ ἀσφαλείᾳ , καὶ τοὺς φύλακας ἑστῶτας πρὸ τῶν θυρῶν · ἀνοίξαντεσδέ , ἔωω οὐδένα εὕρομεν . Ὡς δὲ ἤκουσαν τοὺς λόγους τούτους ὁ τε ἀρχιερεὺς καὶ ὁ στρατηγὸς τοῦ ἱεροῦ , καὶ οἱ ἀρχιερεῖς , ὃιηποροῦντο περὶ αὐτῶν , τί αν γένοιτο ΤΟΙΤΟ Ηἷαραγενόμενος δέ τις ἀπήγγειλεν αὐτοῖς ὅτι ἰδοὺ οἱ ἄνδρες , οὓς ἔθεσθε ἐν τῇ φυλακῇ . εἰ σὺν ἐν τῷ ἱερῷ ἑστῶτες καὶ διδάσκοντες τῷ λαῷ . Τί ἐστιν . ἀναστάς ; διεγερθεὶς , κινηθεὶς ἐπὶ τοῖς . λεγομένοις . Νῦν δὲ σφοδρότερον αὐτοῖς ἐπιτίθενται , οὐκ εὐθέως δὲ αὐτοὺς κρίνουσι , νομίζοντες μᾶλλον τῇ δημοσίᾳ καταπλήξειν φρουρᾷ . Ὅρα δέ μοι πῶς ὁ τῶν ἀποστόλων ὑφαίνετο βίος . Ἀθυμία πρῶτον γέγονε , διὰ τὴν ἀνάληψιν τοῦ Χριστοῦ · εἶτα εὐθυμία . διὰ τὴν τοῦ Πνεύματος κάθοδον · πάλιν ἀθυμία διὰ τοὺς χλευάζοντας · εἶτα εὐθυμία διὰ τοὺς πιστοὺς καὶ τὸ σημῖον · πάλιν ἀθυμία διὰ τὸ κατασχεθῆναι · εἶτα εὐθυμία διὰ τῆς ἀπολογίας · πάλιν ἐνταῦθα , διὰ τῆς λαμπρόνητος καὶ τῶν σημείων , εὐθυμία · ἀπὸ δὲ τοῦ ἀρχιερέως καὶ τῶν συλλαβόντων , ἀθυμία . Ὅσοι γὰρ κατὰ Θεὸν ζῶσιν , οὐτως εὔροι τις ἂν αὐτοὺς ἔχοντας . Ἄγγελος δὲ Κυρίου διὰ τῆς νυχτὸ , ἥνοιξε τὰς θύρας τῆς φυλακῆς . Ἄγγελος ἐξάγει αὐτούς · καὶ εἰς αὐτῶν παραμυθίαν , καὶ εἰς ὡφέλειαν τῶν ουδαίων , Τότε ἀπελθὼν ὁ στρατηγὸς σὺν τοῖς ὑπηρέταις ἥγαγεν αὐτοὺς , οὐ μετὰ βίας · ἐφο βοῦντογρ τὸν λαῷ · ἵνα μὴ λιθασθωσιν . Ἀγαγόντες δὲ αὐτοὺς ἔστησαν ἐν τῷ συν εδρίῳ · καὶ ἐπηχώτησεν αὐτοὺς ὁ ἀρχιειεύς , Λέγων · οὐ παραγηελίμ παρηγγείλαμεν ὑμν , χεὴ διδάσκειν ἐπὶ τῷ ὀνόματι τούτῳ ; Καὶ ἰδούπεπληώκατε τὴν Ἰερουσαλὴμ τῆς διδαχης ὑμῶν · καὶ βούλεσθε ἐπαγαγεῖν ἐφ´ ἡμας τὸ μῖα τοῦ ἀνθρώπου τούτου . Ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Πέτρος καὶ οἱ ἀπόστολοι εἶπον · Πειθβρχεῖν δεῖ Θεῷ μᾶλλον , ἠ ἀνΟρώποις . Ο Θεὸς τῶν πατέρων ἡμῶν ἤγειρεν Ἰησοῦν , θν ὑμεῖς διεχειρίσασήε κρεμάπαντες ἐτὶ ξύλου . Τοῦτον ὁ θεὶς ἀρχηγὸν καὶ Σωτῆρα ὑψωσε τῆ δεξιᾷ αὐτοῦ δοῦναι μετάνοιαν τῷ Ἰοσραήλ , καὶ ἄφφσιν ἀμαρτιῶν .
Lemmas: ὁ δέ ὑπηρέτης παρσγενοενος , οὐ εὑρίσκω αὐτός ἐν ὁ φυλακή · ἀναστρέφω δέ ἀπαγγέλλω , δεδοναυς , ὅτι ὁ μέν δεσμωτήριον εὑρίσκω κλεισμένος ἐν πᾶς ἀσφάλεια , καί ὁ φύλαξ ἵστημι πρό ὁ θύρα · ἀνοίγνυμι , ὠθέω οὐδείς εὑρίσκω . ὡς δέ ἀκούω ὁ λόγος οὗτος ὁ τε ἀρχιερεύς καί ὁ στρατηγός ὁ ἱερός , καί ὁ ἀρχιερεύς , οιαπορεω περί αὐτός , τίς αν γίγνομαι τέῳ Ηἷαραγενόμενος δέ τις ἀπαγγέλλω αὐτός ὅτι ἰδού ὁ ἀνήρ , ὅς τίθημι ἐν ὁ φυλακή . εἰμί σύν ἐν ὁ ἱερός ἵστημι καί διδάσκω ὁ λαός . τις εἰμί . ἀνίστημι ; διεγείρω , κινέω ἐπί ὁ . λέγω . νῦν δέ σφοδρός αὐτός ἐπιτίθημι , οὐ εὐθύς δέ αὐτός κρίνω , νομίζω μᾶλλον ὁ δημόσιος καταπλήσσω φρουρά . Ὅρας δέ ἐγώ πῶς ὁ ὁ ἀπόστολος ὑφαίνω βίος . ἀθυμία πρῶτος γίγνομαι , διά ὁ ἀνάληψις ὁ Χριστός · εἶτα εὐθυμία . διά ὁ ὁ πνεῦμα κάθοδος · πάλιν ἀθυμία διά ὁ χλευάζω · εἶτα εὐθυμία διά ὁ πιστός καί ὁ σημῖον · πάλιν ἀθυμία διά ὁ κατέχω · εἶτα εὐθυμία διά ὁ ἀπολογία · πάλιν ἐνταῦθα , διά ὁ λαμπρόνητος καί ὁ σημεῖον , εὐθυμία · ἀπό δέ ὁ ἀρχιερεύς καί ὁ συλλαμβάνω , ἀθυμία . ὅσος γάρ κατά θεός ζῶ , οὕτως εὑρίσκω τις εἄν αὐτός ἔχω . Ἄγγελος δέ κύριος διά ὁ νυχτὸ , ανοίγω ὁ θύρα ὁ φυλακή . Ἄγγελος ἐξάγω αὐτός · καί εἰς αὐτός παραμυθία , καί εἰς ὠφέλεια ὁ οὐδαῖος , τότε ἀπέρχομαι ὁ στρατηγός σύν ὁ ὑπηρέτης ἄγω αὐτός , οὖον μετά Βίας · φος βοῦς ὁ λαός · ἵνα μή λιθάζω . ἄγω δέ αὐτός ἵστημι ἐν ὁ σῦς ἕδριον · καί ἐπηχώτησεν αὐτός ὁ ἀρχιειεύς , λέγω · οὖον παραγηελίμ παραγγέλλω ὑμνέω , χέω διδάσκω ἐπί ὁ ὄνομα οὗτος ; καί ἰδούπεπληώκατε ὁ Ἱεροσόλυμα ὁ διδαχή σύ · καί βούλομαι ἐπάγω ἐφίημι ἡμεῖς ὁ εἷς ὁ ἄνθρωπος οὗτος . ἀποκρίνω δέ ὁ Πέτρος καί ὁ ἀπόστολος εἶπον · Πειθβρχεῖν δεῖ Θεός μᾶλλον , ὁ ἄνωρος . ὁ θεός ὁ πατήρ ἐγώ ἐγείρω Ἰησοῦς , ΘΝ σύ διαχειρίζω κρεμάπαντες τίμι ξύλον . οὗτος ὁ τίθημι ἀρχηγός καί Σωτήρ υψώνω τῆ δεξιός αὐτός δίδωμι μετάνοια ὁ Ἰοσραήλ , καί ἄφος ἁμαρτία .