cogPG.PG125 33
ΟΑΡΟΤ Ιv ἐπειδὴ πάντα ποιήσας πρὸς σωτήρίαν τῶν ἀνθρώπων , καὶ σκληρούς τινας ὄντας οὐκ ἔπεισεν , ὅμως αὐτὸς ἐδικαιώθη , ὡς τὸ αὐτοῦ ποιήσας , ἢ ὅτι ἁμαρτίαν οὐκ ἐποίησεν , οὐδὲ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ . Ἀλλὰ´ οἱ μὲν κατὰ νόμον δίκαιοι , πνεύματι δουλείας ἐνείχοντο . θόβους γὰρ καὶ κολάσεις ὁ νόμος περιεῖχε , τὸ πνεῦμα τῆς υἱοθεσίας μὴ ἔχων . Ὁ δὲ Κύριος πᾶσαν δικαιοσύνην ἐπλήρωσεν ἐν Πνεύματι ἀγίῳ , ὁμοούσιος ὤν αὐτῷ , καὶ ἔχων αὐτὸ συνὸν αὐτῷ φυσικῶς , καὶ δι´ ἑαυτοῦ καὶ ἡμῖν διδοὺς τὸ ἐν τούτῳ δικαιοῦσθαι . Καὶ γὰρ οἱ κατὰ τὸ Εὐαγγέλιον δίκαιοι , βντως πνευματικοὶ , πολλῷ τῶν ἐν νόμῳ δικαιουμένων πάλαι ὑπερέχοντες . ὤφθη ἀγγέλοις . Ὥ μυστήριον ! μεθ´ ἡμῶν εἶδον οὶ ἄγγελοι τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ , πρότερον οὐχ ὁρῶντες . Ἰδοὺ γὰρ , φησίν , ἄγγελοι προσῆλθον , καὶ διηκόνουν αὐτῷ . Καὶ ἀπλῶς ἀφ´ οὗ ἐγεννήθη , ἕως οὗ ἀνελήφθη . Κἀν τῇ γεννήσει γὰρ ὄμνουν ἄγγελοι καὶ εὐηγγελίζοντο τοῖς ποιμέσι · καὶ τῇ ἀναλήψει ἄγγελοι διηκόνουν . Ἐκηρόχθη ἔθνεσιν ἐπιστεύθη ἐν κόσμῳ . Ἔνεσι τοῖς ἀπεγνωσμένοις , τοῖς διαβεβλημένοις , καὶ οὐκ ἐκηρύχθη μόνον , ἀλλὰ καὶ ἐπιστεύθη τῷ κόσμῳ παντὶ , ὃ μέγα σημεῖον τῆς τοῦ κηρυττομένου δυνάμεως καὶ ἀληθείας , Ἀνελήφθη ἑν δόξῃ . Τουτέστιν , ἐπὶ τῶν νεφελῶν , καὶ ἀγγέλων ὑπηρετούντων , Καίτοι εἰς οὐρανὸν , καὶ οὐ κατὰ τὸν Ἡλίαν , ὡς εἰς οὐρανὸν , ἵνα μὴ λέγω , ὅτι καὶ αὐτὸ τὸ ἀναληφθῆναι , δόξῃ ΚΕΦΑΛ . Δʹ . Τὸ δὲ Πνεῦμα ῥητῶς λέγει . Τουτέστι , φανερῶς , σαφῶς , καὶ οὐ συνεσκιασμένως , ὡς νόμος καὶ προφῆται . Ὅτι ἐν ὑστέροις καιροῖς ἀποστήσονται τινες τῆς πίστεως . Ἐπειδὴ εἶπεν ἄνω ὅτι ἐναυάγησαν τινες περὶ τὴν πίστιν , Μὴ θαυμάσῃς , φησὶν , ὅτι φῆν Ἰουδαῖζουσί τινες · ἔσται καιρὸς ὅτε χείρω ἔσται παρὰ τῶν δοκούντων χριστιανίζειν . Ταῦτα γὰρ ἠέγει οὐ περὶ Ἰουδαίων · οὗτοι γὰρ ἐν τοῖς πάλαι ἦσαν καιροῖς , ἀλλὰ καὶ τῥτε · περὶ δὲ Μαρκιωνιστῶν , καὶ Ἐγκρατιτῶν , καὶ Μανιχαίων , καὶ παντὸς αὐτῶν σοῆ τοιούτου ἐργαστηρίου προσέχοντες πνεύμασι πλάνης , καὶ διδασκαλίαις δαιμόνων . Ὑπὸ τούτων γὰρ ἐνεργούμενοι , καὶ τὰ βρώματα καὶ τὸν γάμον διέβαλλον . Αἰνίττεπαι δὲ καὶ πάσας τὰς ἄλλας αἱρέσεις . Πᾶσαι γὰρ ἀπὸ πλάνης καὶ διδασκαλίας δαιμόνων . Ῥητῶς δὲ ολκ ἐμνήσθη ἐνταῦθα , ἵνα μὴ ἐντεῦθεν ἤδη ἐγκατασπείρῃ αὐτὰς ταῖς ψυχαῖς · τὴν δὲ ἤδη ἀρξαμένην , ταύτην ἤδη παρέδειξε , τὴν τῶν βρωμάτων καὶ τοῦ γάμου . Ἐν ὑποκρίσει ψευδολόγων . Τουτέστιν , αὐτὰ ἂ ψεύδονται , οὐ κατὰ ἄγνοιαν ψεύδονται , ἀλλ´ εἰδότες
Lemmas: ΟΡ Ἱ ἐπεί πᾶς ποιέω πρός σωτηρία ὁ ἄνθρωπος , καί σκληρός τις εἰμί οὐ πείθω , ὅμως αὐτός δικαιόω , ὡς ὁ αὐτός ποιέω , ἢ ὅτι ἁμαρτία οὐ ποιέω , οὐδέ εὑρίσκω δόλος ἐν ὁ στόμα αὐτός . Ἀλλά ὁ μέν κατά νόμος Δίκαιος , πνεῦμα δουλεία ἐνέχω . θόβους γάρ καί κολάζω ὁ νόμος περιέχω , ὁ πνεῦμα ὁ υἱοθεσία μή ἔχω . ὁ δέ Κύριος πᾶς δικαιοσύνη πληρόω ἐν πνεῦμα ἅγιος , ὁμοούσιος εἰμί αὐτός , καί ἔχω αὐτός σύνειμι αὐτός φυσικός , καί δις ἑαυτοῦ καί ἐγώ δίδωμι ὁ ἐν οὗτος δικαιόω . καί γάρ ὁ κατά ὁ Εὐαγγέλιος Δίκαιος , βντως πνευματικός , πολύς ὁ ἐν νόμος δικαιόω πάλαι ὑπερέχω . ὁράω ἄγγελος . ὅς μυστήριον ! μεθ´ ἐγώ εἶδον οἷ ἄγγελος ὁ υἱός ὁ Θεός , πρότερος οὐ ὁράω . ἰδέ γάρ , φημί , ἄγγελος προσέρχομαι , καί διακονέω αὐτός . καί ἀπλόος ἀφή ὅς γεννάω , ἠώς ὅς ἀναλαμβάνω . ἄν ὁ γεννάω γάρ ὀμνέω ἄγγελος καί εὐαγγελίζω ὁ ποιμήν · καί ὁ ἀναλαμβάνω ἄγγελος διακονέω . Ἐκηρόχθη ἔθνος πιστεύω ἐν κόσμος . ἔνεσις ὁ ἀπογιγνώσκω , ὁ διαβάλλω , καί οὐ κηρύσσω μόνος , ἀλλά καί πιστεύω ὁ κόσμος πᾶς , ὅς μέγας σημεῖον ὁ ὁ κηρύσσω δύναμις καί ἀλήθεια , ἀναλαμβάνω ἑν δόξα . τουτέστιν , ἐπί ὁ νεφέλη , καί ἄγγελος ὑπηρετέω , καίτοι εἰς οὐρανός , καί οὖον κατά ὁ Ἡλίας , ὡς εἰς οὐρανός , ἵνα μή λέγω , ὅτι καί αὐτός ὁ ἀναλαμβάνω , δόξα ΚΕ . δέ . ὁ δέ πνεῦμα ῥητός λέγω . τουτέστι , φανερῶς , σαφῶς , καί οὖον συνεσκιασμένως , ὡς νόμος καί προφήτης . ὅτι2 ἐν ὕστερος καιρός ἀφίστημι τις ὁ πίστις . ἐπεί εἶπον ἄνω ὅτι ναυαγέω τις περί ὁ πίστις , μή θαυμάζω , φημί , ὅτι φημί ἰουδαΐζω τις · εἰμί καιρός ὅτε χείρων εἰμί παρά ὁ δοκέω χριστιανίζω . οὗτος γάρ ἄγω οὖον περί Ἰουδαῖος · οὗτος γάρ ἐν ὁ πάλαι εἰμί καιρός , ἀλλά καί ῥέω · περί δέ Μαρκιωνιστής , καί ἐγκρατίτης , καί Μανιχαῖος , καί πᾶς αὐτός σοέω τοιοῦτος ἐργαστήριον προσέχω πνεῦμα πλάνης , καί διδασκαλία δαίμων . ὑπό οὗτος γάρ ἐνεργέω , καί ὁ βρῶμα καί ὁ γάμος διαβάλλω . Αἰνίττεπαι δέ καί πᾶς ὁ ἄλλος αἵρεσις . Πᾶς γάρ ἀπό πλάνης καί διδασκαλία δαίμων . ῥητός δέ λοκ μιμνήσκω ἐνταῦθα , ἵνα μή ἐντεῦθεν ἤδη ἐγκατασπείρω αὐτός ὁ Ψυχή · ὁ δέ ἤδη ἄρχω , οὗτος ἤδη παραδείκνυμι , ὁ ὁ βρῶμα καί ὁ γάμος . ἐν ὑπόκρισις ψευδολόγος . τουτέστιν , αὐτός ὅς ψεύδω , οὖον κατά ἄγνοια ψεύδω , ἀλ οἶδα