cogPG.PG125 79
ΘαΒ θΑΡΓΤΙ . ΚΕΦΑΛ . Αʹ . Παῦλος δοῦλος Θεοῦ , ἀπόστολος δὲ Ἰησοῦ xριστοῦ . Ἀδιαφόρως ταῦτα τίθησι , ποτὲ μὲν δοῦλον Χριστοῦ , ἀπόστολον δὲ Θεοῦ , νῦν δὲ τὸ ἀνάπαλιν . Οὐδεμίαν γὰρ οἶδε διαφορὰν μεταξὺ Πατρὸς καὶ Υἱοῦ . Καὶ πίστιν ἐκλεκτῶν Θεοῦ , καὶ ἐπίγνωσιν ἀληθείας τῆς κατ´ εὐσέβειαν . Πολλαχῶς τοῦτο νοήσεις , ἢ ὅτι ἀπόστολός εἰμι πρὸς τὸ πιστεύσον τοὺς ἐκλεκτοὺς δι´ ἐμοῦ · ἢ ὅτι ἀπόστολος προεγειρίσθην , οὐ καθ´ ὃ κατώρθωσά τι , ἀλλὰ καθ´ ὃ ηὸδόκησεν ὁ Θεὸς πιστεῦσαί μοι τοὺς ἐκλεκτοὺς αὐτοῦ . Ὥστε τὸ πᾶν τῆς τοῦ [ πνεύματος ] πιστεύσαντος χάριτός ἐστι · καὶ οὐχ ὡς ἄξιος , ἀλλὰ διὰ τοὺς ἐκλεκτοὺς Θαβ-τὸ ἀξίωμα τοῦτο . Εἶτα , ἵνα δείξῃ ὅτι καὶ ἡμᾶς συνεισφέρειν τι δεῖ , ἐπήγαγε , καὶ ἐπίγνωσιν ἀληθείας · τουτέστι , διότι ἐπέγνων τὴν ἀλήθειαν τοῦ κτήσαντος καὶ ] τοῦ δόγματος , διὰ τοῦτο ἐνεπιστεύθην . Μᾶλλον δὲ , οὐδὲ ἡ ἐπίγνωσις ἡμῶν ἐστιν , ἀλλὰ καὶ τούτου αὐτοῦ αἴτιος αὐτός . Πρότερον γὰρ ἐπιγνωσθέντες οὕτως ἐπιγινώσκομεν . Ἢ ὅτι ἐπίστευαα καὶ . θάπερ οἱ λοιποὶ ἐκλεκτοὶ καὶ ἐπέγνων τὴν ἀλήθειαν Πρὸς ἀντιδιαστολὴν δὲ τῶν Ἰουδαϊκῶν εἰπε , τῆς ἀληθείας . Ἐκεῖναι γὰρ οὐκ ἀλήθεια , οὐ μὴν οὐδὲ ψεῦδος , ἀλλὰ τύπος καὶ σκιά · καὶ διὰ τοῦ ἐκλεκτοὺς δὲ εἰπεῖν ἡμᾶς , κείνους καθαιρεῖ . Εἰ γὰρ καὶ ἦσαν ποτέ , ἀλλ´ οὐκ ἕτι . Ὅρα δὲ ὅτι πρῶτον ἡ πίστις , εἶτα ἀπὸ ταύτης ἡ ἐπίγνωσις , καὶ οὐκ ἀπὸ λογισμῶν . Εἰπὼν δὲ , ἀληθείας , προσέθηκε , τῆς κατ´ εώσέβειαν , διότι καὶ ἐν βιωτικοῖς πράγμασίν ἐστι γνῶσις ἀληθής . Οἷον , οἷς τις ἀληθῶς τὰ γεωργικὰ , ἢ τὰ τεκτονικά . Οὐ τοίνυν περὶ ἐκείνης τῆς ἀληθείας , ἀλλὰ τῆς κατ´ εὐσέβειαν ὁ λόγος . Ἀπ´ ἐλπίδι ωῆς αἰωνίου . Εἰπὼν πόσα πρὸς τὸ παρὸν εὐηργέτησεν ἡμᾶς ὁ Θεὸς , λέγει καὶ ὅσα ἐν τῷ μέλλοντι δώσει . Καὶ αὐτὴ μὲν γὰρ ἡ ἐπίγνωσις τῆς ἀληθείας , μεγίστη ἡμῖν εὐεργεσία ἀπαλλαγεῖσι τῆς πλάνης · ὁ δὲ καὶ ὑπὲρ αὐτῆς ταύτης ἀμοιβὴν ἡμῖν δίδωσι ζωὴν αἰώνιον . Διότι γὰρ ἐπέγνωμεν αὐτὸν , ἐλπίζομεν , φησὶ , καὶ ζωὴν αἰώνιον . Ὁρᾶς πῶς εὐθὺς ἐκ προοιμίων τὰς εὐεργεσίας τοῦ Θεοῦ καταλέγει , ἵνα καὶ αὐτὸν τὸν ἐπίσκοπον , καὶ μᾶλλον τοὺς μμθητευομένους προθυμοτέρους ποιήσῃ εἰς τὸ ἀρέσκειν τῷ εὐεργέτῃ ; Ἐν τῷ εἰπεῖν δέ , ἐπ´ ἐλαίδι ζωῆς αἰωνίου , τὰ Ἰουδαϊκὰ διασαλεύει . Ἐκεῖνοι νὰρ τὴν παροῦσαν ζωὴν εἶχον ἀντιμισθίαν .
Lemmas: Βα Τ . ΚΕ . ὅς . Παῦλος δοῦλος Θεός , ἀπόστολος δέ Ἰησοῦς ὁριστός . ἀδιάφορος οὗτος τίθημι , ποτέ μέν δοῦλος Χριστός , ἀπόστολος δέ Θεός , νῦν δέ ὁ ἀνάπαλιν . Οὐδεμία γάρ οἶδα διαφορά μεταξύ πατήρ καί υἱός . καί πίστις ἐκλεκτός Θεός , καί ἐπίγνωσις ἀλήθεια ὁ κατ´ εὐσέβεια . πολλαχῶς οὗτος νοέω , ἢ ὅτι ἀπόστολος εἰμί πρός ὁ πιστεύω ὁ ἐκλεκτός δις ἐγώ · ἢ ὅτι ἀπόστολος προεγείρω , οὖον καθ´ ὅς κατορθόω τίς , ἀλλά καθ´ ὅς ηὸδόκησεν ὁ θεός πιστεύω ἐγώ ὁ ἐκλεκτός αὐτός . ὥστε ὁ πᾶς ὁ ὁ [ πνεῦμα ] πιστεύω χάρις εἰμί · καί οὐ ὡς ἄξιος , ἀλλά διά ὁ ἐκλεκτός Θαβ-τὸ ἀξίωμα οὗτος . εἶτα , ἵνα δείκνυμι ὅτι καί ἐγώ συνεισφέρω τίς δεῖ , ἐπάγω , καί ἐπίγνωσις ἀλήθεια · τουτέστι , διότι ἐπιγιγνώσκω ὁ ἀλήθεια ὁ κτάομαι καί ] ὁ δόγμα , διά οὗτος ἐμπιστεύω . μᾶλλος δέ , οὐδέ ὁ ἐπίγνωσις ἐγώ εἰμί , ἀλλά καί οὗτος αὐτός αἴτιος αὐτός . Πρότερος γάρ ἐπιγιγνώσκω οὕτως ἐπιγιγνώσκω . ἤ ὅτι πιστεύω καί . ἀνταπόλλυμι ὁ λοιπός ἐκλεκτός καί ἐπιγιγνώσκω ὁ ἀλήθεια πρός ἀντιδιαστολή δέ ὁ Ἰουδαϊκός εἶπον , ὁ ἀλήθεια . ἐκεῖνος γάρ οὐ ἀλήθεια , οὖον μήv οὐδέ ψεῦδος , ἀλλά τύπος καί σκιά · καί διά ὁ ἐκλεκτός δέ εἶπον ἐγώ , ἐκεῖνος καθαιρέω . εἰμί γάρ καί εἰμί ποτός , ἀλ οὐ ἔτι . Ὅρας δέ ὅτι πρῶτος ὁ πίστις , εἶτα ἀπό οὗτος ὁ ἐπίγνωσις , καί οὐ ἀπό λογισμός . εἶπον δέ , ἀλήθεια , προστίθημι , ὁ κατ´ ὠθέω , διότι καί ἐν βιωτικός πρᾶγμα εἰμί γνῶσις ἀληθής . Οἷος , ὅς τις ἀληθής ὁ γεωργικός , ἢ ὁ τεκτονικός . οὖον τοίνυν περί ἐκεῖνος ὁ ἀλήθεια , ἀλλά ὁ κατ´ εὐσέβεια ὁ λόγος . Ἀπ´ ἐλπίς ωῆς αἰώνιος . εἶπον πόσος πρός ὁ πάρειμι εὐεργετέω ἐγώ ὁ θεός , λέγω καί ὅσος ἐν ὁ μέλλω δίδωμι . καί αὐτός μέν γάρ ὁ ἐπίγνωσις ὁ ἀλήθεια , μέγας ἐγώ εὐεργεσία ἀπαλλαξείω ὁ πλάνης · ὁ δέ καί ὑπέρ αὐτός οὗτος ἀμοιβή ἐγώ δίδωμι ζωή αἰώνιος . διότι γάρ ἐπιγιγνώσκω αὐτός , ἐλπίζω , φημί , καί ζωή αἰώνιος . ὁράω πῶς εὐθύς ἐκ προοίμιον ὁ εὐεργεσία ὁ Θεός καταλέγω , ἵνα καί αὐτός ὁ ἐπίσκοπος , καί μᾶλλον ὁ μμθητευομενος πρόθυμος ποιέω εἰς ὁ ἀρέσκω ὁ εὐεργέτης ; ἐν ὁ εἶπον δέ , ἐπι Λαΐς ζωή αἰώνιος , ὁ Ἰουδαικός διασαλεύω . ἐκεῖνος νηρ ὁ πάρειμι ζωή ἔχω ἀντιμισθία .