cogPG.PG125 421
ΟΑΡΟΤ ΧΧvΙΙ . vεβ . ! . Οἱ επ σιειαπ εὶ καὶ πῶς αυίρανεπικε ἡ Ιίαίὶα , αάίαωκι Ραμί εἰ ἰδοὺ φοἈαίνῃ , Παῦλε λε . Ἐπειδὴ ἀεὶ πρὸς τὸν βασιλέα διελέγετο , ὥσπερ ἔπαθέ τι , καὶ ἰδὼν τὴν παῤῥησίαν , ἀπὸ ὀργῆς καὶ θυμοῦ τοῦτο εἶπεν ὁ Ζῆστος . Ὁ Παῦλος τὴν αἰτίαν διδάσκει , δι´ ἢν πρὸς τὸν βασιλέα τὸν λόγον ἀπέστρεφεν . Οὐ γάρ ἐστιν ἐν γωνίᾳ πεπραγμένον τοῦτο . Πιστεύεις , βασιλεῦ Ἀγρίππα , τοῖς προφιῖταις ; οἶδα ὅτι πιστεύεις . Ὁ Ἀγρίππας πρὸς τὸν Παῦλον ἔφη · Ἐν ὸλίτω με πείθεις Χριστιανὸν γενέσθαι Ὁδὲ Παῆλρς εἶπεν · Εὐξαίμην ἂν τῷ Θεῷ , κὶ ἐν ὀλίγῳ καὶ ἐν πολλῷ οὐ μόνον σὴ , ἀλλὰ καὶ πάντας τοὺς ἀκούοντάς μου σήμερον γενέσθει ν τοιούτους , ὁποῖος κἀγώ εἰμι , παρεκτὸς τῶν δεσμῶν τούτων Καὶ ταῦτα εἰπόντος αὐτοῦ , ἀνέστη ὁ βασιλεὺς καὶ ὁ ἡγεμὼν ἢ τε Βερνίκη , καὶ οἱ συγκαθήμενοι αὐτοῖς , Καὶ ἀναχωρήσαντες , ἐλάλουν πρὸς ἀλλήλους , Λέγοντες , ὅτι Οὐδέν θανάτου ἄξιον ἢ δεσμῶν πράσσει ὁ ἄνθρωπος οὖτος . Ἀγρίππας Ὁ τῷ Φήστῳ ἑφη · Ἀπολελύσθαι ἐδύνατο ὁ ἄνθοωπος οὖτος , εἰ μὴ ἐπικέκλητο Καίσαρα . Ἐπίσταται γὸρ περὶ τούτων ὁ βασιλεύς . Ἐνπαῦθα περὶ τοῦ σταυροῦ φησι , περὶ τῆς ἀναστάτσεως , ὅτι πανταχοῦ τῆς οἰκουμένης γέγονε τὸ δόγμα · ταῦτα δέ φησι , δεικνὺς ὅτι πάντα οἶδεν ὁ Ἀγρίππας , καὶ μονονουχὶ λέγων καὶ πρὸς αὐτούς · Ἔδει μὲν καὶ ὑμᾶς ταῦτα εἰδέναι . Τὸ γὰρ ἐπαγόμενον τοῦτο ἔστιν · ὺ γάρ ἀστιν ἐν γωνίᾳ πεπραγμένον.-ΕΟξαίμην ἂν τῷ Θεῷ , καὶ ἐν ὀλίγῳ καὶ ἐν παλλῷ . Καίτοι ἄξιον ἦν δόξης , ἀλλὰ τοῦτο εἷπε , πρὸς τὴν ἐκαίνων ὑπόληψιν ἀφορῶν , καὶ τὸ , παρεκτὸς , τῶν δεσμῶν τούτοων . Τί λέγεις , ὡ μακάριε Παῦλε , ανειυν τῶν δεσμῶν ; καὶ ποία σοι λοιπὸν παῤῥησία , εἰ ταῦτα αἰσχύνῃ καὶ φεύγεις , καὶ ταῦτα ἐπὶ δήμου τοσούτου ; Οὐ πανταχοῦ τῶν Ἐπιστολῶν ἐπὶ τούτοις καυχᾶσαι , καὶ δέσμιον ἑαυτὸν καλεῖς , καὶ τὴν ἄλυσίν ἡμῖν ἀντὶ διαδήματος πανταχοῦ περιφέρεις ; Τί τοίνυν γέγονε νῦν , ὅτι ἀπεύχῃ τὰ δεσμάς Οὐκ αὐτὸς ἀπεύχομαι , φησὶν , οὐδὲ αἰσχύνομαι , ἀλλ´ ἐκείνον τῇ ἀσθενείᾳ συγκαταβαίνων . Οὕπω γὰρ χωροῦσι δί . ξασθαι τὸ καύχημα τὸ ἐμόν . Ἔμαθον Ὁ παρὰ τοῦ Δεσπότου μου , μὴ ἐπιβάλλειν ἐπίβλημα ῥάκους ἀγνάφου ἐπὶ ἱματίῳ παλαιῷ . Διὰ τοῦτο οὕτως εἶπον . ΚΕΦΑΛ . ΚΖʹ ΚὩς Ὁ ἐκρίθη τοῦ ἀποπλεῖν ἡμᾶς εἰς τὴν Ἰταλίαν , παρεδίδου τόν τε Παῦλον καί τινας ἐτέρους
Lemmas: ΟΡ Χ . vεβ . ! . ὁ ἔπος σιειαπ εί καί πῶς αυίρανεπικε ὁ Ιίαίὶα , ἀάω ραμί εἰμί ἰδού φοἈαίνῃ , Παῦλος λεʹ . ἐπεί ἀεί πρός ὁ βασιλεύς διαλέγω , ὥσπερ πάσχω τίς , καί εἶδον ὁ παρρησία , ἀπό ὀργή καί θυμός οὗτος εἶπον ὁ Ζῆστος . ὁ Παῦλος ὁ αἴτιος διδάσκω , δις εἄν πρός ὁ βασιλεύς ὁ λόγος ἀποστρέφω . οὖον γάρ εἰμί ἐν γωνία πράσσω οὗτος . πιστεύω , βασιλεύς Ἀγρίππας , ὁ προφιιτης ; οἶδα ὅτι πιστεύω . ὁ Ἀγρίππας πρός ὁ Παῦλος φημί · ἐν ὄλλυμι ἐγώ πείθω Χριστιανός γίγνομαι ὁδός Παῆλρς εἶπον · εὔχομαι εἄν ὁ Θεός , κίς ἐν ὀλίγος καί ἐν πολύς οὖον μόνος σός , ἀλλά καί πᾶς ὁ ἀκούω ἐγώ σήμερον γίγνομαι Ν τοιοῦτος , ὁποῖος ἐγώ εἰμί , παρεκτός ὁ δεσμός οὗτος καί οὗτος εἶπον αὐτός , ἀνίστημι ὁ βασιλεύς καί ὁ ἡγεμών ἢ τε Βερνίκη , καί ὁ σύν-κάθημαι αὐτός , καί ἀναχωρέω , λαλέω πρός ἀλλήλων , λέγω , ὅτι οὐδείς θάνατος ἄξιος ἢ δεσμός πράσσω ὁ ἄνθρωπος οὗτος . Ἀγρίππας ὁ ὁ Φῆστος φημί · ἀπολύω δύναμαι ὁ ανθοωψ οὗτος , εἰμί μή ἐπικαλέω Καῖσαρ . ἐπίσταμαι γόρ περί οὗτος ὁ βασιλεύς . Ἐνπαῦθα περί ὁ σταυρός φημί , περί ὁ ἀνάστασις , ὅτι πανταχοῦ ὁ οἰκέω γίγνομαι ὁ δόγμα · οὗτος δέ φημί , δείκνυμι ὅτι πᾶς οἶδα ὁ Ἀγρίππας , καί μονονού λέγω καί πρός αὐτός · δέω μέν καί σύ οὗτος οἶδα . ὁ γάρ ἐπάγω οὗτος εἰμί · ὗς γάρ Άστιν ἐν γωνία πεπραγμενον.-εοξαιμεις εἄν ὁ Θεός , καί ἐν ὀλίγος καί ἐν πάλλω . καίτοι ἄξιος εἰμί δόξα , ἀλλά οὗτος ἕπω , πρός ὁ καίνω ὑπόληψις ἀφοράω , καί ὁ , παρεκτός , ὁ δεσμός τούτοων . τις λέγω , εἰμί μακάριος Παῦλος , ἀνίημι ὁ δεσμός ; καί ποῖος σύ λοιπός παρρησία , εἰμί οὗτος αἰσχύνη καί φεύγω , καί οὗτος ἐπί δῆμος τοσοῦτος ; οὖον πανταχοῦ ὁ Ἐπιστολή ἐπί οὗτος καυχάομαι , καί δέσμιος ἑαυτοῦ καλέω , καί ὁ ἅλυσις ἐγώ ἀντί διάδημα πανταχοῦ περιφέρω ; τις τοίνυν γίγνομαι νῦν , ὅτι ἀπεύχομαι ὁ δέσμη οὐ αὐτός ἀπεύχομαι , φημί , οὐδέ αἰσχύνω , ἀλ ἐκεῖνος ὁ ἀσθένεια συγκαταβαίνω . οὔπω γάρ χωρέω Ζεύς . ξομαι ὁ καύχημα ὁ ἐμός . μανθάνω ὁ παρά ὁ δεσπότης ἐγώ , μή ἐπιβάλλω ἐπίβλημα ῥάκος ἄγναπτος ἐπί ἱμάτιον παλαιός . Ζεύς οὗτος οὕτως εἶπον . ΚΕ . ΚΖʹ Κῶς ὁ κρίνω ὁ ἀποπλέω ἐγώ εἰς ὁ Ἰταλία , παραδίδωμι ὁ τε Παῦλος καί τις ἕτερος