cogPG.PG125 383
ληΙΦλΟ . ΖΑΡΩΤ ΧΝΙii . ἀλλ´ ἐν τοῖς Ἀρεοπαγίταις τότε τελῶν , ἅτε δικαστής , . ὁ θεῖος Διονύσιος , ἀδίκαστον ἀπένειμε τῇ ἀληθείᾳ τὴν ψῆφον · καὶ ἐῤῥῶσθαι φράσας τῇ τῶν Ἀρεοπαγιτῶν ἀνοήτῳ σεμνότητι , τοῦ φωτίσματος εἴχετο . Κἂν γὰρ Ῥωμαῖοι τότε ἐκράτουν , ἀλλ´ ὗμ αὐτονόμους ἀφῆκαν Ἀθήνας καὶ Λακεδαίμονα Ὅθεν ἔτι καὶ παρὰ´ Ἀθηνᾶ - καὶ κατὰ τοὺς Ἀρεοπαγίτας ἐπολιτεύετο . Καὶ τελεῖται μὲν τὰ τῆς σωτηρίας δόγματα διὰ Παύλου · παιδεύεται δὲ διδασκάλως ὑπὸ Ἰεροθέῳ τῷ μεγίστῳ . ΚΕΦΑΛ . ΠΗʹ . Μετὰ δέὲ ταῦτα χωρισθεὶς ὁ Παῦλος ἐκ τῶν Ἀθηνῶν , ἦλθεν εἰς Κόρινθον . Καὶ εὑρὼν τινα Ἰουδαῖον ὀνόματι Ἀκύλαν . Ποντικὸν τῷ γένει , προσφάτως ἐλη Ἰυθότα ἀπὸ Ἰταλίας , καὶ Πρίσκιλλαν γυναῖκα αὐτοῦ τὸ προστεταχέναι Κλαύδιον χωρίζεσθαι πάντας τοὺς Ἰουδαίους ἐκ τῆς Ῥώμης ) , προσῆλθε . αὐ τοῖς , Καὶ διὰ τὸ ὁμότεχνον εἶναι , ἔμεινε παρὰ´ αὐτοῖς , καὶ εὐργάζετο · ἢσαν γὸρ σκηνοποιοὶ τὴν τέχνην . Διελέγετο δὲ ἑν τῇ συναγωγῇ κατὰ πᾶν Σάζβατον , ἔπειθέ τε Ἰσυδαίους καὶ Ἕλληνας . Ὡς δὲ κατῆλθον ἀπὸ τῆς Μακεδονίας ὁ τε Σίλας καὶ ὁ Τιμόθεος , συνείχετο τῷ Πνεύματι ὁ Παῦλος , διαμαρτυρόμενος τοῖς Ἰουδαίοις τὸν xριστὸν Ἰησοῦν Ἀντιτασσομένων δὲ αὐτῶν καὶ βλασφημούντοιὰ ἐκτιναξάμενος τὰ ἱμάτια , εἰκε πρὸς αὐτού , · Τ αἷμα ὑμῶν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν ὑμῶν · καθορὸς ἐγὼ ἀπὸ τοῦ νῦν εἰς τὰ ἔθνῃ παρεύσομαι . ἦλθεν εἰς Κόρινθον . Εἰς Κόρινθον ὑπὸ τοῦ Πνεύματος ἤγετο , ἐν ᾗ μένειν ἔδει . Θἱ γὰρ Ἀθηναῖοι ξένης ὄντες ἀκροάσεως ἐρασταί , ὅμως οὐ προσεῖχον . Οὐ γὰρ τοῦτο ἐσπούδαζον , ἀλλ´ ὥστε ἀεί τὰ ἕχειν εἰπεῖν . Ἰκανῶς οὖνεῆχειν ἔδοξε τῷ Παύλῳ , τὸ καταβάλλειν τὰ σπέρματα . Ἐπὶ μὲν γὰρ Νέρωνος , ἐτελειώθη ὁ Παῦλος · ἐπὶ δὲ Κλαυδίου , ἀνεῤῥιπίζετο ὁ πρὸς Ἰουδαίους πόλεμος , καὶ ἀπὸ Ῥώμης ὡς λυμεῶνες ἡλαύνοντο . Διὰ τοῦτο οἰκονομαῖται τοῦτον ὡς δέσμισν ἀπαχθῆναι ἐκεῖ , [ να μὴ ὡς Ἰουδαῖος ἀκαλαύνηται . Καὶ διὰ τὸ ὁμότεγνον εἶναι τὸν Ἀκύλαν , ἔμεινε παρὰ´ αὐτῷ καὶ εἰογάὗστο Λιὰ τοῦττο μένει ὡς ἐπιτήδειον εὑρὼν καταγῴγιον . Πολλῶν γὰρ αὐτῷ τῶν βασιλείων Ρ ἐπιτηδαιότερον ἦν ὥσπερ καὶ τῷ ἀθλητῇ ἥ παλαίστρα τῶν ἀπαλῶν στρωμάτων μᾶλλον χρήσιμος , καὶ τῷ πολεμιστῇ τὸ ξίσος
Lemmas: Ιλ . ΖΡ Ἴ . ἀλ ἐν ὁ Ἀρεοπαγίτης τότε τέλος , ἅτε δικαστής , . ὁ θεῖος Διονύσιος , ἀδίκαστος ἀπονέμω ὁ ἀλήθεια ὁ ψῆφος · καί ῥώννυμι φράζω ὁ ὁ Ἀρεοπαγίτης ἀνόητος σεμνότης , ὁ φώτισμα ἔχω . κἀν γάρ Ῥωμαῖος τότε κρατέω , ἀλ ὅς αὐτόνομος ἀφίημι Ἀθῆναι καί Λακεδαίμων ὅθεν ἔτι καί παρά Ἀθηνᾶ - καί κατά ὁ Ἀρεοπαγίτης πολιτεύω . καί τελέω μέν ὁ ὁ σωτηρία δόγμα διά Παῦλος · παιδεύω δέ διδάσκαλος ὑπό Ἰερόθεος ὁ μέγας . ΚΕ . παίω . μετά δήω οὗτος χωρίζω ὁ Παῦλος ἐκ ὁ Ἀθῆναι , ἔρχομαι εἰς Κόρινθος . καί εὑρίσκω τις Ἰουδαῖος ὄνομα Ἀκύλας . ποντικός ὁ γένος , πρόσφατος αἱρέω Ἰυθότα ἀπό Ἰταλία , καί Πρισκίλλα γυνή αὐτός ὁ προστάσσω Κλαύδιος χωρίζω πᾶς ὁ Ἰουδαῖος ἐκ ὁ Ῥώμη ) , προσέρχομαι . αὖος ὁ , καί διά ὁ ὁμότεχνος εἰμί , μένω παρά αὐτός , καί εὐργάζετο · ἀσάω γόρ σκηνοποιός ὁ τέχνη . διαλέγω δέ ἑν ὁ συναγωγή κατά πᾶς Σάζβατον , πείθω τε ισυδαις καί Ἕλλην . ὡς δέ κατέρχομαι ἀπό ὁ Μακεδονία ὁ τε Σίλας καί ὁ Τιμόθεος , συνόχωκα ὁ πνεῦμα ὁ Παῦλος , διαμαρτύρομαι ὁ Ἰουδαῖος ὁ ὁριστός Ἰησοῦς ἀντιτάσσω δέ αὐτός καί βλασφημέω ἐκτινάσσω ὁ ἱμάτιον , ἵημι πρός αὐτός , · Τ αἷμα σύ ἐπί ὁ κεφαλή σύ · καθοράω ἐγώ ἀπό ὁ νῦν εἰς ὁ ἔθνος παρευσομης . ἔρχομαι εἰς Κόρινθος . εἰς Κόρινθος ὑπό ὁ πνεῦμα ἄγω , ἐν ὅς μένω ἐσθίω . Θἱ γάρ Ἀθηναῖος ξένος εἰμί ἀκρόασις ἐραστής , ὅμως οὖον προσέχω . οὖον γάρ οὗτος σπουδάζω , ἀλ ὥστε ἀεί ὁ ἔχω εἶπον . ἱκανῶς οὖνεῆχειν δοκέω ὁ Παῦλος , ὁ καταβάλλω ὁ σπέρμα . ἐπί μέν γάρ Νέρων , τελειόω ὁ Παῦλος · ἐπί δέ Κλαύδιος , ανερριπιζετος ὁ πρός Ἰουδαῖος πόλεμος , καί ἀπό Ῥώμη ὡς λυμεών ἐλαύνω . Ζεύς οὗτος οἰκονομέω οὗτος ὡς δέσμισν ἀπάγω ἐκεῖ , [ νάω μή ὡς Ἰουδαῖος ακαλαυνεομαι . καί διά ὁ ὁμότεγνον εἰμί ὁ Ἀκύλας , μένω παρά αὐτός καί οἴγω Λία τοῦτος μένω ὡς ἐπιτήδειος εὑρίσκω καταγώγιον . πολλες γάρ αὐτός ὁ βασίλειος Ρ επιτηδαιοτερος εἰμί ὥσπερ καί ὁ ἀθλητής ὅς παλαίστρα ὁ ἁπαλός στρῶμα μᾶλλον χρήσιμος , καί ὁ πολεμιστής ὁ ξίσος