cogPG.PG125 268
ρηρείας , ὁ μηδέποτε μηδαμοῦ φανεὶς ἐν - Α ἐκ Δ δειάσας . Καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις ταύταις ἀναστὰς Πέτρος ἐν μέσῳ τῶν μαθητῶν , εἶπεν · ἣν τε ὄχλος ὀνομάτων ἐπὶ τὸ αὐτὸ , ὡς ἑκατὸν εἴκοσιν · Ἄνδρες ἀδελφοὶ , ἔδει πληρωθῆναι τὴν Γραφὴν ταύτην , ἣν προεῖπε τὸ Πνεῦμα τὸ ἄγιον , διὰ στόματος Δαβὶδ περὶ Ἰούδα , τοῦ γενομένου ὁδηγοῦ τοῖς συλλαβοῦσι τὸν Ἰησοῦν . Ὅτι κατηριθμημένος . ἧν σὺν ἡμῖν , καὶ ἔλειχε τὸν κλῆρον τῆς διακονίας ταύτης . Ἐν ταῖς ἡμέραις ταύταις , ταῖς πρὸ τῆς Πεντηκοστῆς δηλονότι , ἀναστὰς Πέτρος , ὡς θερμὸς , καὶ ὡς ἐμπιστευθεὶς παρὰ τοῦ Χριστοῦ τὴν ποίμνην , καὶ ὡς κορυφαῖος . Ὅρα δὲ αὐτὸν ἅπαντα μετὰ κοινῆς ποιοῦντα γνώμης , οὐδὲν αὐθεντικῶς , οὐδ´ ἀπ´ ἐξουσίας · παραμυθεῖται δὲ αὐτοὺς καὶ ἀπὸ τῆς προῤῥήσεως , καὶ οὐ λεγει , Ἡν Δαδὶὲ εἶπαν · ἀλλὰ , τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον διὰ στόματος Δαβίδ · εἶτα περὶ Ἰούδα τοῦ γενομένου ὁδηγοῦ τοῖς συλλαβοῦσι τὸν Ἰησοῦν . Ὅρα καὶ ἐνταῦθα τὸ φιλόσοφον τοῦ ἀνδρὸς , πῶς διηγούμενος οὐχ ὑβρίζει , οὐδὲ λέγει , τοῦ μιαροῦ καὶ παμμιάρου · ἀλλ´ ἀπλῶς τὸ γενόμενον δηλοῖ . Καὶ οὐ λέγει , ὅτι Ἰουδαῖοι ἐκτήσαντο , ἀλλ´ , αὐτὸς ἐκτήσατο · εἰκότως . Ὁ χὰρ τίμημα καταβαλὼν , ἐκ καὶ ἕτεροι οἱ ἣγορακότες εἴησανΡ , αὐτὸς ἂν εἴη δίκαιος λογίζεσθαι κύριος · αὐτοῦ γὰρ ἦν τὸ τίμημα · ἄκουε γάρΡὗτος μν οὖν ἐκτήσατο χωρίον ἐκμισθοῦ τῆς ἀδικίας · καὶ πρηνὴς γενόμενος , ἐλάκισε μέσωσἵ ] · καὶ ἐξεχύθη τὰ σπλάγχνα αὐτοῦ . Καὶ γνωστὸν ἐγένετο πᾶσι τοῖς κατοικοῦσιν ἷρουσαλήμ . Περὶ τῆς παρούσης δίκης , ἣν ἔδωκεν Ἰούδας , ἀλλ´ οὐ περὶ τῆς μελλούσης διαλέγεται · τῶν γὰρ ἀσθενεστέρων αἱ ψυχαὶ οὐχ οὕτω πρὸς τὰ μέλλοντα ἑώρων , ὡς πρὸς τὰ παρόντα . Ὅρα δὲ ὅτι οὐκ ἐν τῷ ἀμαρτήματι , ἀλλ´ ἐν τῇ τιμωρίᾳ τὸν λόγον ἐπῆρεν · αὐ γὰρ ἐναπέθανε τῇ ἀγχόνῃ ὁ Ἰούδας , ἀλλ´ ἐπεβίω καθαιρεθεὶς πρὸ τοῦ ἀποπνιγῆναι . Καὶ τοῦτο σαφέστερον ἱστορεῖ Παπίας ὁ Ἰωάννου μαθητὴς ἐν τῶ τετάρτῳ τῆς ἐξηγήσεως τῶν Κυριακῶν λόγων , λέγων οὔτω · Μέγα δὲ ἀσεβείας ὑπόδειγμα ἐν τούτῳ τῷ κόσμῳ περιεπάτησεν ὁ Ἰούδας , πρησθεὶς ἐπὶ τοσοῦτον τὴν σάρκα , ὥστε μηδὲ ὁπόθεν ἄμαξα ῥᾳδίως διέρχεται , ἐκεῖνον δύνασθαι διελθεῖν · ἀλλὰ μηδὲ
Lemmas: ρηρείας , ὁ μηδέποτε μηδαμοῦ φαίνω ἐν - Α ἐκ δ δείδω . καί ἐν ὁ ἡμέρα οὗτος ἀνίστημι Πέτρος ἐν μέσος ὁ μαθητής , εἶπον · ὅς τε ὄχλος ὄνομα ἐπί ὁ αὐτός , ὡς ἑκατόν εἴκοσι · ἀνήρ ἀδελφός , ἐσθίω πληρόω ὁ γραφή οὗτος , ὅς προεῖπον ὁ πνεῦμα ὁ ἀγάω , διά στόμα Δαυίδ περί Ἰούδας , ὁ γίγνομαι ὁδηγός ὁ συλλαμβάνω ὁ Ἰησοῦς . ὅτι2 καταριθμέω . ἧμαι σύν ἐγώ , καί λείχω ὁ κλῆρος ὁ διακονία οὗτος . ἐν ὁ ἡμέρα οὗτος , ὁ πρό ὁ Πεντηκοστή δηλονότι , ἀνίστημι Πέτρος , ὡς θερμός , καί ὡς εμπιστεύομαι παρά ὁ Χριστός ὁ ποίμνη , καί ὡς κορυφαῖος . Ὅρας δέ αὐτός ἅπας μετά κοινός ποιέω γνώμη , οὐδείς αὐθεντικός , οὐδός ἀπ´ ἐξουσία · παραμυθέομαι δέ αὐτός καί ἀπό ὁ πρόρρησις , καί οὖον λέγω , ἐάν δῖος εἶπον · ἀλλά , ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος διά στόμα Δαβίδ · εἶτα περί Ἰούδας ὁ γίγνομαι ὁδηγός ὁ συλλαμβάνω ὁ Ἰησοῦς . Ὅρας καί ἐνταῦθα ὁ φιλόσοφος ὁ ἀνήρ , πῶς διηγέομαι οὐ ὑβρίζω , οὐδέ λέγω , ὁ μιαρός καί παμμίαρος · ἀλ ἀπλόος ὁ γίγνομαι δηλόω . καί οὖον λέγω , ὅτι Ἰουδαῖος κτάομαι , ἀλ , αὐτός κτάομαι · εἰκότως . ὁ χαρά τίμημα καταβάλλω , ἐκ καί ἕτερος ὁ ἀγοράζω Ρείση , αὐτός εἄν εἰμί δίκαιος λογίζομαι κύριος · αὐτός γάρ εἰμί ὁ τίμημα · ἀκούω γαρρυος μν οὖν κτάομαι χωρίον ἐκμισθόω ὁ ἀδικία · καί πρηνής γίγνομαι , λακίζω μεσόω ] · καί ἐκχέω ὁ σπλάγχνον αὐτός . καί γνωστός γίγνομαι πᾶς ὁ κατοικέω ἷρουσαλήμ . περι ὁ πάρειμι δίκη , ὅς δίδωμι Ἰούδας , ἀλ οὖον περί ὁ μέλλω διαλέγω · ὁ γάρ ἀσθενής ὁ ψυχή οὐ οὗτος πρός ὁ μέλλω ὁράω , ὡς πρός ὁ πάρειμι . Ὅρας δέ ὅτι οὐ ἐν ὁ ἁμάρτημα , ἀλ ἐν ὁ τιμωρία ὁ λόγος ἐπαίρω · αὖος γάρ ἐναποθνῄσκω ὁ ἀγχόνη ὁ Ἰούδας , ἀλ ἐπιβιόω καθαιρέω πρό ὁ ἀποπνίγω . καί οὗτος σαφής ἱστορέω Παπίας ὁ Ἰωάννης μαθητής ἐν ὁ τέταρτος ὁ ἐξήγησις ὁ κυριακός λόγος , λέγω οὐτάω · Μέγης δέ ἀσέβεια ὑπόδειγμα ἐν οὗτος ὁ κόσμος περιπατέω ὁ Ἰούδας , πίμπρημι ἐπί τοσοῦτος ὁ σάρξ , ὥστε μηδέ ὁπόθεν ἅμαξα ῥᾳδίως διέρχομαι , ἐκεῖνος δύναμαι διέρχομαι · ἀλλά μηδέ