cogPG.PG125 584
τὸν μὲν ἐπαινέσει διὰ τὸν πλοῦτον , τὸν δὲ ἀτιμάσει διὰ τὴν πενίαν . « Καὶ ἐγένεσθε κριταὶ διαλογισμῶν πονηρῶν . » Τοῦτ´ ἔστιν , ἄδικοι κριταὶ τῇ πονηρίᾳ ἐν προσωποληψίας προθέμενοι [ προσθ . ] ἐν ΒΓοριει Βαρειιαίο . « Εἰ [ λὶ οειῖε Ιοοε οοεῖαιοΙ μιανατ , » Λοε εεἰ , ἱολαφιὶ ιιίοοε οα ἀλῖφιια ρειεοατ οοριὶοο . Ἀκούσατε , ἀδελφοί μου ἀγαπητοί · οὐχ ὁ Θεὸς ἑξελέξιτο τοὺς πτωχοὺς τοῦ κόσμου ; πλουσίους ἐν τῆ πίστει , καὶ κληρονόμους τῆς βασιλείας , ἦς ἐπηγγείλατο τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν ; Ὑμεῖς δὲ ἠτιμάσατε τὸν πτωχόν . Οὐχ οἱ πλούσιοι καταδυναστεύουσιν ὑμῶν , καὶ αὐτοὶ ἕλκουσιν ὑμᾶς εἰς κριτήρια ; » Ἐπειδὴ ἡ πενία δυσχερές ἐστι τοῖς πολλοῖς καὶ μόνον ἀκουσθῆναι , διὰ τοῦτο εἰπὼν , « Τοὺς πτωχοὺς , τοῦ κόσμου , » εὐθέως ἐπήνεγκε , « πλουσίους . » Περὶ πί δὲ πλουσίους ; Περὶ τὴν πίστιν · καὶ γὰρ οὕτως ἔχει . Τὸ γὰρ τὸν κόσμον ἀπερίσπαστον τῶν πενήτων , ἐνεργεστέρους αὐτοὺς τῶν πλουτούντων , ἐπειδὰν προσέλθωσι τῇ πίστει , ποιεῖ . Διὸ καὶ ὁ Κύριος τοι·ωύτους μαθητὰς ἐξελέξατο , οὓς καὶ κληρονόμους τῆς βασιλείας ἀνέδειξεν . « Οὐκ αὐτοὶ βλασφημοῦσι τὸ καλὸν ὄνομα τὸ κληβὲν ἐφ´ ὑμᾶς ; Εἰ μέντοι νόμον τελεῖτε βασιλικὸν κατὰ τὴν Γραφὴν , Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς ἑαυτὸν , καλῶς ποιεῖτε . Εἰ δὲ προσυποληπτεῖτε , ἀμαρτίαν ἐργάζεσθε ἐλεγχόμενοι ὑπὸ τοῦ νόμου ὡς παραβάται . » Ὅνομα καινὸν , τὸ κατὰ τὸν προφητικὸν λόγον τὸν φάσκοντα · « Τοῖς δουλεύουσί μοι κληθήσεται ὄνομα καινὸν , ὃ εὐλογηθήσεται ἐπὶ πᾶν τὸ πρός . ωπον τῆς γῆς . » « Ὅστις γὰρ ὅλον τὸν νόμον τηρήσῃ , πταίσῃ δὲ ἐν » κνὶ , γέγονε πάντων ἔνοχος . Ὁ γὰρ εἰπών , Μὴ φονεύσῃε , εἰπε καὶ , Μὴ μοιχεύσῃς . Εἰ δὲ οὐ μοιχεύσεις , φονεύσεις δέ , γέγονας παραβάτης νόμου . Οὕτως λαλεῖτε , καὶ οὔτως ποιεῖτε , ὡς διὰ νόμου ἐλευθερίας μέλλοντες κρίνεσθαι . Ἡ γλρ κρίσις ἀνίλεως τῷ μὴ ποιήσαντι ἔλεος · καὶ κατακαυχ ᾶται ἔλεος κρίσεως . » « Πταίσῃ δὲ ἐν ἐνί . » τοῦτ´ ἔστιν , τῷ μὴ τελείαν ἔχειν ἀγάπην · τοῦτογὰρ τὸ κεφάλαιον τῶν καὶῆν Ε δὲ τῆς κεφαλῆς ἀπορεῖ , περιττὸν ἅπαν τὸ λοιπὸν σῶμα . Ὅτε [ ὅτι ] δὲ περὶ τούτου λέγει , δῆλον ἐν τῆς προειρημένης κατασκευῆς . Τὸ δὲ , « Οὐ μοιχεύσεις ολ φονεύσει · , » ὑποδείγματος χάριν εἴρηται . Σκόπει δὲ , ῆτι καὶ τὰ ὑποδείγματα ἐν τοῦ εἰς ἀγάπην συντελοῦντός ἐστι νόμου . Ὁ γὰρ ἀγαπῶν τὸν πλησίον , οὗτος οὐ μοιχεύσει , οὐδὲ φονεύσει · ἐχθροῦ γὰρ ταῦτα . Ἑπεὶ εἰ μὴ τοῦτο , οὐδεὶς ἀνθρώπων σωθείη , οὐδενὸς ἔχοντος τοῦ [ τὸ ] διὰ πασῶν τῶν ἐντολῶν ἀνελλιπές . Ἀλλ´ ὁ ἀγνείαν κατορθωκὼς ἔσθ´ ὅτε θυμοῦ ἡττᾶται , καὶ ὁ ἐλεημοσύνην ποιῶν , βασκανίαν ἔχει πολλάκις . Ὡστε οὐ περὶ παντὸς εἴρηται τοῦ κατὰ τὰς ἀρετὰς ἀνελλιπους , ἀλλὰ περὶ ἀγάπης , ὡς οὐ χρὴ προσωποληπτοῦντα
Lemmas: ὁ μέν ἐπαινέω διά ὁ πλοῦτος , ὁ δέ ἀτιμάζω διά ὁ πενία . « καί γίγνομαι κριτής διαλογισμός πονηρός . » Τοῦτ´ εἰμί , ἄδικος κριτής ὁ πονηρία ἐν προσωποληψία προτίθημι [ προστίθημι . ] ἐν ΒΓοριει Βαρειιαίο . « εἰμί [ λί οἴομαι ἰόομαι οοειαιω μιανατ , » Λοέ εἰμί , ἱολαφιὶ ἰάομαι ὄα ἀλῖφιια ῥεῖος ὁρίζω . ἀκούω , ἀδελφός ἐγώ ἀγαπητός · οὐ ὁ θεός ἐκλέγω ὁ πτωχός ὁ κόσμος ; πλούσιος ἐν τῆ πίστις , καί κληρονόμος ὁ βασίλεια , εἰμί ἐπαγγέλλω ὁ ἀγαπάω αὐτός ; σύ δέ ἀτιμάζω ὁ πτωχός . οὐχ ὁ πλούσιος καταδυναστεύω σύ , καί αὐτός ἕλκω σύ εἰς κριτήριον ; » ἐπεί ὁ πενία δυσχερής εἰμί ὁ πολύς καί μόνος ἀκούω , διά οὗτος εἶπον , « ὁ πτωχός , ὁ κόσμος , » εὐθύς ἐπιφέρω , « πλούσιος . » περι πεῖ δέ πλούσιος ; περι ὁ πίστις · καί γάρ οὕτως ἔχω . ὁ γάρ ὁ κόσμος ἀπερίσπαστος ὁ πένης , ἐνεργής αὐτός ὁ πλουτέω , ἐπειδάν προσέρχομαι ὁ πίστις , ποιέω . Διὸ καί ὁ Κύριος τοι·ωυος μαθητής ἐκλέγω , ὅς καί κληρονόμος ὁ βασίλεια ἀναδείκνυμι . « οὐ αὐτός βλασφημέω ὁ καλός ὄνομα ὁ κληβὲν ἐφίημι σύ ; εἰμί μέντοι νόμος τελέω βασιλικός κατά ὁ γραφή , ἀγάπησις ὁ πλησίος σύ ὡς ἑαυτοῦ , καλῶς ποιέω . εἰμί δέ προσυποληπτεῖτε , ἁμαρτία ἐργάζομαι ἐλέγχω ὑπό ὁ νόμος ὡς παραβάτης . » ὄνομα καινός , ὁ κατά ὁ προφητικός λόγος ὁ φάσκω · « ὁ δουλεύω ἐγώ καλέω ὄνομα καινός , ὅς εὐλογέω ἐπί πᾶς ὁ πρός . ὦπον ὁ γῆ . » « ὅστις γάρ ὅλος ὁ νόμος τηρέω , πταίω δέ ἐν » κνίς , γίγνομαι πᾶς ἔνοχος . ὁ γάρ εἶπον , μή φονεύω , εἶπον καί , μή μοιχεύω . εἰμί δέ οὖον μοιχεύω , φονεύω δέ , γίγνομαι παραβάτης νόμος . οὕτως λαλέω , καί οὔτως ποιέω , ὡς διά νόμος ἐλευθερία μέλλω κρίνω . ὁ γλρ κρίσις ἀνίλεως ὁ μή ποιέω ἔλεος · καί καταχέω ἀάω ἔλεος κρίσις . » « πταίω δέ ἐν ἐν . » τοῦτος εἰμί , ὁ μή τέλειος ἔχω ἀγάπη · τοῦτος ὁ κεφάλαιος ὁ Καίην Ε δέ ὁ κεφαλή ἀπορέω , περισσός ἅπας ὁ λοιπός σῶμα . ὅτε [ ὅτι ] δέ περί οὗτος λέγω , δῆλος ἐν ὁ προερέω κατασκευή . ὁ δέ , « οὖον μοιχεύω ολʹ φονεύω · , » ὑπόδειγμα χάρις εἴρω . σκοπάω δέ , γόης καί ὁ ὑπόδειγμα ἐν ὁ εἰς ἀγάπη συντελέω εἰμί νόμος . ὁ γάρ ἀγάπη ὁ πλησίος , οὗτος οὖον μοιχεύω , οὐδέ φονεύω · ἐχθρός γάρ οὗτος . ἐπεί εἰμί μή οὗτος , οὐδείς ἄνθρωπος σῴζω , οὐδείς ἔχω ὁ [ ὁ ] διά πᾶς ὁ ἐντολή ἀνελλιπής . Ἀλ ὁ ἁγνεία κατορθόω ἐσθίω ὅτε θυμός ἡσσάομαι , καί ὁ ἐλεημοσύνη ποιέω , βασκανία ἔχω πολλάκις . ὡστε οὖον περί πᾶς εἴρω ὁ κατά ὁ ἀρετή ανελλιπής , ἀλλά περί ἀγάπη , ὡς οὖον χρή προσωποληπτέω