cogPG.PG125 415
Ἐνεφάνισαν δὲ αὐτῷ ὁ ἀρχιερεὸς καὶ οἱ πρῶτοι τῶν Ἰουδαίων κατὰ τοῦ Παύλου · καὶ παρεκάλουν αὐτόν Ἀίτούμενοι χάριν κατ´ αὐτοῦ , ὅπως μετακέμνηται αὐτὸν εἰς Ἰερουσαλὴμ , ἐνέδραν ποιρῦντες ἀνελεῖν αὐτὸν κατὰ τὴν ὀδόν Ὁ μέν οὖν Φῆστος ἀπεκρίθη , τηρεῖσθαι τὸν Παῦ λον ἐν Καισαρείᾳ · ἑαυτὸν δὲ μέλλειν ἐν τάχει πορεύεσθαι Οἱ ρῶν δυνατοὶ ἐν ὑμῖν , φησὶ , συγκαιαβάντες , εἴ τι ἔστιν ἐν τῷ ἀνδρὶ τούτῳ , κατηγορείτωσαν αὐτοῦ κύν Δρουσίλλῃ τῇ γυναικὶ αὐτοῦ . Παρὰ τὸν νόμον αὕτη συνήφθη , Ἰουδαία οὗσα , Ἔλληνι · ἢ τάχα ἦν μὲν Ἰουδαία , γαμηθεῖσα δὲ αὐτῷ , ἐγένετο Ἐλ ληνίς . Διὸ καὶ ἐξέλεγεν αὐτῷ τὴν ἑαυτῆς πίστιν , πείθουσα καὶ τὸν ἄνδρα παραβάτην γενέσθαι . Ἔμφοβος γενόμενος ὁ Φήλιξ . Τοσαύτη δὲ ᾑ ἰσχὺς τῶν ῥημάτων ἦν , ὥστε καὶ φοβῆσαι τὸν ἄρχοντα . Διὸ καὶ πυκνότερον αὐτὸν μεταπεμπόμενος , ὡμίλει Ὁρᾷς πῶς τῆς ἀληθείας ἔχεται τὰ γραφόμενα ; Ηετεπέμπετο αὐτὸν συνεχῶς , οὐχὶ θαυμάζων αὐτὸν αὐδὲ ἐπαινῶν τὰ λεγόμενα , οὐδὲ πιστεῦσαι βουλόμενος , ἀλλὰ προσδοκῶν , φησὶ , χρήματα δοθῆναι αὐτῶ . Διατρίψας δὲ ἐν αὐτοῖς ἡμέρας σλείους Α δέκα , καταβὰς εἰς Καισάρειαν , τῇ ἐπαύριον καθίσας ἐπὶ τοῦ ἄήματος , ἐκέλευσε τὸν Παῦλον ἀχθῆναι . Παραγενομένου δὲ αὐτοῦ περιέστησαν οἱ ἀπὸ Ἰεροσολύμων καταβεβηκότες Ἰουδαῖοι , πολλὰ καὶ βαρέα οἰτιάματα φέροντες κατὰ τοῦ Παύλου , ἃ οὐκ ἴσχυον ἀποδεῖξαι . Ἀπολογουμένου δὲ αὐτοῦ , ὅτι οὕτε εἰς τὸν νόμον τῶν Ἰουδαίων , οὔτε εἰς τὸ ἰερὸν , οὔτεεἰς Καίσαρά τι ἥμαρτον , Ὁ Φῆστος δὲ τοῖς Ἰουθαίοις θέλων χάριν καταθέσθαι , ἀποκριθεὶς τῷ Παύλῳ εἶπε · Θέλεις . εἰς Τεροσόλυμα ἀναβὰς , ἐκεῖ περὶ τούτων κρίκεσθαι ὑπ´ ἐμοῦ · ΕΙαε δὲ ὁ Παῦλος · Ἐκῖ τοῦ βήματος Καίσαρος ἑστώς εἰμι , οὖ μὲ δεῖ κρίνεσθαι · Ἰουδαίους ρὐδὲν ἡδίκησα , ὡς καὶ σὺ κάλλιον ἐπιγινώδκειςʹ . Εἰ μὲν γὰρ ἀδικῶ , καὶ ἄξιον θανάτου πέπραχά τι , οὐ παραιτοῦμαι τοῦ ἀκοθανεῖν · εἰ δὲ οὐδέν ἐστιν ὧν οὖτοι κατηγοροῦσί μου , οὐδείς με δύπαται αὐτοῖς χαρίσασθαι . Καίσαρα ἐπικαλοῦῥε Τότε ὁ Φῆστος συλλαλήσας μετὰ τοῦ συμοοιλίου , ἀπεκρίθη · Κιαίσαρα ἐπικέκλησαι , ἐπὶ Καίσαρα Χορευσῃ . Ὅτι οὐτε εἰς τὸν νόμον . Ἰοὺ μαρτυρία σαφὴς , ὅτι ἐν πᾶσιν ἑαυτὸν ἀπρόσκοπον ὁ Παῦλος ἐφύλαττε , μήτε εἰς τὸύ Θεὸν , ἡ τὸν νόμον , ἢ εἰς ἄνθρμωπον , ἦ
Lemmas: ἐμφανίζω δέ αὐτός ὁ ἀρχιερέος καί ὁ πρῶτος ὁ Ἰουδαῖος κατά ὁ Παῦλος · καί παρακαλέω αὐτός αιτούμενος χάρις κατ´ αὐτός , ὅπως μετακέμνηται αὐτός εἰς Ἱεροσόλυμα , ἐνέδρα ποιρῦντες ἀναιρέω αὐτός κατά ὁ ὀδούς ὁ μέν οὖν Φῆστος ἀποκρίνω , τηρέω ὁ παῦ λος ἐν Καισάρεια · ἑαυτοῦ δέ μέλλω ἐν τάχος πορεύω ὁ ῥόος δυνατός ἐν σύ , φημί , συγκαιαβάντες , εἰμί τίς εἰμί ἐν ὁ ἀνήρ οὗτος , κατηγορέω αὐτός κύων Δρουσίλλα ὁ γυνή αὐτός . παρά ὁ νόμος οὗτος συνάπτω , Ἰουδαῖος ὕω , Ἕλλην · ἢ τάχα εἰμί μέν Ἰουδαῖος , γαμέω δέ αὐτός , γίγνομαι Ελ Ληνίς . Διὸ καί ἐκλέγω αὐτός ὁ ἑαυτοῦ πίστις , πείθω καί ὁ ἀνήρ παραβάτης γίγνομαι . ἔμφοβος γίγνομαι ὁ Φήλιξ . τοσοῦτος δέ ὁ ἰσχύς ὁ ῥῆμα εἰμί , ὥστε καί φοβέω ὁ ἄρχω . Διὸ καί πυκνός αὐτός μεταπέμπω , ὁμιλέω ὁράω πῶς ὁ ἀλήθεια ἔχω ὁ γράφω ; Ηετεπέμπετο αὐτός συνεχῶς , οὐ θαυμάζω αὐτός αὐδέ ἐπαινέω ὁ λέγω , οὐδέ πιστεύω βούλομαι , ἀλλά προσδοκάω , φημί , χρῆμα δίδωμι αὐτός . διατρίβω δέ ἐν αὐτός ἡμέρα σλείους Α δέκα , καταβαίνω εἰς Καισάρεια , ὁ ἐπαύριον καθίζω ἐπί ὁ ἄημα , κελεύω ὁ Παῦλος ἄγω . παραγίγνομαι δέ αὐτός περιίστημι ὁ ἀπό Ἱερουσαλήμ καταβαίνω Ἰουδαῖος , πολύς καί βαρύς οἰτιάματα φέρω κατά ὁ Παῦλος , ὁ οὐ ἰσχύω ἀποδείκνυμι . ἀπολογέομαι δέ αὐτός , ὅτι ἵημι εἰς ὁ νόμος ὁ Ἰουδαῖος , οὔτε εἰς ὁ ἱερός , οὐτάω Καῖσαρ τίς ἁμαρτάνω , ὁ Φῆστος δέ ὁ Ἰουθαίοις ἐθέλω χάρις κατατίθημι , ἀποκρίνω ὁ Παῦλος εἶπον · ἐθέλω . εἰς Τεροσόλυμα ἀναβαίνω , ἐκεῖ περί οὗτος κρίνω ὑπό ἐγώ · ἐάω δέ ὁ Παῦλος · ἐπίτεξ ὁ βῆμα Καῖσαρ ἵστημι εἰμί , οὖον ἐγώ δεῖ κρίνω · Ἰουδαῖος ῥᾴδιος ἀδικέω , ὡς καί σύ καλός ἐπιγινώδκειςʹ . εἰμί μέν γάρ ἀδικέω , καί ἄξιος θάνατος πράσσω τίς , οὖον παραιτέομαι ὁ ακοθνησκω · εἰμί δέ οὐδείς εἰμί ὅς οὗτος κατηγορέω ἐγώ , οὐδείς ἐγώ δυπαω αὐτός χαρίζομαι . Καῖσαρ ἐπικαλέω τότε ὁ Φῆστος συλλαλέω μετά ὁ συμοοιλιον , ἀποκρίνω · Κιαίσαρα ἐπικαλέω , ἐπί Καῖσαρ χορεύω . ὅτι2 οὐ εἰς ὁ νόμος . Ἰηού μαρτυρία σαφής , ὅτι ἐν πᾶς ἑαυτοῦ ἀπρόσκοπος ὁ Παῦλος φυλάσσω , μήτε εἰς ὅς θεός , ὁ ὁ νόμος , ἢ εἰς ἄνθρωπος , εἰμί