cogPG.PG125 23
Ἦ ἡρεμον καὶ ἡσύχιον βίον διάγομεν . Ἐπειδὴ εἰκὸς ἦν τὴν τοῦ Χριστιανοῦ ψυχὴν ταράότεσθαι , εἴγε κελεύεται ἑν τῷ τῶν μυστηρίων καιρῷ εὔχεσθαι ὑπὲρ ἀπίστων βασιλέων , προστίθησι τὸ κέρδος , ἵνα κἂν οὕτω δεξώμεθα τὴν παραίνεσιν . Ἔ ἐκείνων , φησὶ , σωτηρία , ἡμών ἐστιν ἀμεριμνία · στρατεύονται γὰρ ἵν´ ἡμεῖς ἐν ἀδείᾳ ᾖμεν . Πῶς οῦν οὐκ ἄδικον , ἐκείνους μὲν ὑπὲρ τῆς ἡμῶν ἀσφαλείας κινδυνεύειν , ἡμᾶς δὲ μηδὲ τὰ χείλη διαίρειν ὑπὲρ αὐτῶν εὐχομένους · Ἐν πάσῃ εὐσεβείᾳ καὶ σεμνότητι . Τοῦτο δὲ προσέθηκεν , ἐπειδὴ πολλοῖς ἡ ἀπὸ τῶν πολέμων ἡρεμία τρυφῆς καὶ ὕβρεως ὑπόθεσις γίνεται , ἐξ ὧν καὶ δόγματα πονηρὰ τίκτεται . Ἵνα οὖν διάγωμεν , οναὶν οὐκ ἐν τρυφῇ καὶ ὕβρει , ἀλλ´ ἐν πάσῃ εὐσεβείᾳ · πάσῃ , μὴ μόνον τῇ τῶν δογμάτων , ἀλλὰ καὶ τῆς τοῦ βίουτι γὰρ καὶ διὰ τοῦ βίου ἀσέβεια , ὡς ἄν λέγῃ , Θεὸν ὁμολογοῦσιν εἰδέναι , τοῖς δὲ ἔργοις ἀρνοῦνται · ἢ καὶ τῇ καθαρωτάτη καὶ πασῶν τῶν αἱρέσεων ἀπῳκισμένῃ . Ὡσαύτως καὶ ἐν πάσῃ σεμνότητι , μὴ μόνῃ τῇ ἁποχῇ τῆς ἀσελγείας , ἀλλὰ πάσῃ ἀρετῇ . Δεῖ οὖν ἡμᾶς εἰρηνεύοντας ἀπὸ τῶν ἔξω , εἰρηνεύειν καὶ κατὰ ψυχὴν , διάγοντας ἐν πάσῃ εὐσεβείᾳ καὶ σεμνότητι · τότε γὰρ ὄντως ἔχοιμεν ἂν ἤρεμον καὶ ἡσύχιον βίον . Τρεῖς γὰρ εἰσι πόλεμοι · ὅ τε βαρβαρικὸς , καὶ ὁ ἐκ τῶν ἰδίας πρὸς ἡμᾶς ἀπεχθανομένων ἐπαγόμενος ἡμῖν , καὶ ὁ ἔνδον ἐκ τῶν παθῶν ἐπεγειρόμενος . Τὸν μὲν οὖν βαρβαρικὸν πόλεμον ἡ τῶν βασιλέων δραστηριότης παιυει οἷς δεῖ καὶ ἡμᾶς συνεργεῖν διὰ τῶν εὐχῶν · τοὺς δὲ λοιποὺς δύο ἡμεῖς αὐτοὶ παύειν ὀφείλομεν , τὸν μὲν ἐκ τῶν μισούντων ἡμᾶς , τῇ πραῦθυμίᾳ καὶ τῷ εὐχαῖς ἀμείβεσθαι τὰς θλίψεις · Ἀετὰ τῶν μισούντων γὰρ . φησί , τὴν εἰρήνην , ἥμην εἰρηνικός · καὶ , Ἐνδιέβαλόν με , ἐγὼ δὲ προσευχόιη»τὸν δὲ ἐν ἡμῖν αὐτοῖς , διὰ πάντων τῶν ὅπλων τῆς δικαιοσύνης . Τρῆτο γὰρ καλὸν καὶ ἀποδεκτὸν ἐνώπιον τοῦ Σωτῆῇρος ἡμῶν Θεοῦ . Τοῦτο · ποῖον ; Τὸ εὔχεσθαι ὑπὲρ πάντων , καὶ Ἐλλήνων καὶ αἱρετικῶν . Καὶ τῇ φύσει ἐστὶ καλόν · πάντες γὰρ τῆς αὐτῆς φύσεως κοινωνοῦμεν · καὶ τῶ Θεῷ δὲ ἀποδεκτόν . Ὅς πάντας ἀνθρώπους θέλει σωθῆναι , καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν . Εἰ πάντας ἀνθρώπους θέλῃ · σωθῆναι ἐκεῖνος , θέλε καὶ σὺ , καὶ μιμοῦ τὸν Θεόν · εἰ δὲ θέλεις , εὔχου . Εἰ τοίνυν αὐτὸς θέλη , Κφησί , τί δεῖ τῶν παρ´ ἐμοῦ εὐχῶν ; Μεγάλως τοῦτο ἐκείνοις συμβάλλεται · πρὸς ἀγάπην γὰρ αὐτοὺς ἕκκει , καί σε πάλιν οὐκ ἀφίησιν ἐκτεθηριῶσθαι · ἐντεῦθεν δὲ πάλιν εἰκός ἐστιν ἐκείνους ὑπαχθῆναι εἰς τὴν πίστιν · σωτηρίαν γὰρ τὴν τῆς πίστεως νόει . Κπὶ εἰς ἐπίγνωσιν δὲ ἀληθείας , τουτέστι , τῆς εἰς αὐτὸν πίστεως μόνη γὰρ αὕτη ἀλήθεια . Ες γὰρ Θεὸς , εἶς καὶ μεσίτης Θεοῦ καὶ ἀνρράπων
Lemmas: ἦς ἤρεμος καί Ἡσύχιος βίος διάγω . ἐπεί εἰκός εἰμί ὁ ὁ Χριστιανός ψυχή τηράω , εἰ κελεύω ἑν ὁ ὁ μυστήριον καιρός εὔχομαι ὑπέρ ἄπιστος βασιλεύς , προστίθημι ὁ κέρδος , ἵνα κἀν οὗτος δέχομαι ὁ παραίνεσις . ἔ ἐκεῖνος , φημί , σωτηρία , ἡμεῖς εἰμί ἀμεριμνία · στρατεύω γάρ ὅς ἐγώ ἐν ἄδεια ἔρχομαι . Πῶς χύτρειος οὐ ἄδικος , ἐκεῖνος μέν ὑπέρ ὁ ἐγώ ἀσφάλεια κινδυνεύω , ἐγώ δέ μηδέ ὁ χεῖλος διαίρω ὑπέρ αὐτός εὔχομαι · ἐν πᾶς εὐσέβεια καί σεμνότης . οὗτος δέ προστίθημι , ἐπεί πολύς ὁ ἀπό ὁ Πολέμων ἠρεμία τρυφή καί ὕβρις ὑπόθεσις γίγνομαι , ἐκ ὅς καί δόγμα πονηρός τίκτω . ἵνα οὖν διάγω , ὀνή οὐ ἐν τρυφή καί ὕβρις , ἀλ ἐν πᾶς εὐσέβεια · πᾶς , μή μόνος ὁ ὁ δόγμα , ἀλλά καί ὁ ὁ βιόω γάρ καί διά ὁ βίος ἀσέβεια , ὡς ἄν λέγω , θεός ὁμολογέω οἶδα , ὁ δέ ἔργον ἀρνέομαι · ἢ καί ὁ καθαρός καί πᾶς ὁ αἵρεσις ἀποικίζω . ὡσαύτως καί ἐν πᾶς σεμνότης , μή μόνος ὁ ἀποχή ὁ ἀσέλγεια , ἀλλά πᾶς ἀρετή . Δεύς οὖν ἐγώ εἰρηνεύω ἀπό ὁ ἔξω , εἰρηνεύω καί κατά ψυχή , διάγω ἐν πᾶς εὐσέβεια καί σεμνότης · τότε γάρ εἰμί ἔχω εἄν ἤρεμος καί Ἡσύχιος βίος . τρεῖς γάρ εἰμί πόλεμος · ὅς τε βαρβαρικός , καί ὁ ἐκ ὁ ἴδιος πρός ἐγώ ἀπεχθάνομαι ἐπάγω ἐγώ , καί ὁ ἔνδον ἐκ ὁ πάθος ἐπεγείρω . ὁ μέν οὖν βαρβαρικός πόλεμος ὁ ὁ βασιλεύς δραστηριότης παιυιος ὅς δεῖ καί ἐγώ συνεργέω διά ὁ εὖχος · ὁ δέ λοιπός δύο ἐγώ αὐτός παύω ὀφείλω , ὁ μέν ἐκ ὁ μισέω ἐγώ , ὁ πραϋθυμία καί ὁ εὐχή ἀμείβω ὁ θλῖψις · ΑΕΤΑ ὁ μισέω γάρ . φημί , ὁ εἰρήνη , ἧμαι Εἰρηνικός · καί , Ἐνδιαβάλλω ἐγώ , ἐγώ δέ προσεύχομαι δέ ἐν ἐγώ αὐτός , διά πᾶς ὁ ὅπλον ὁ δικαιοσύνη . Τράτος γάρ καλός καί ἀποδεκτός ἐνώπιος ὁ Σωτήρ ἐγώ Θεός . οὗτος · ποῖος ; ὁ εὔχομαι ὑπέρ πᾶς , καί Ἕλλην καί αἱρετικός . καί ὁ φύσις εἰμί καλός · πᾶς γάρ ὁ αὐτός φύσις κοινωνέω · καί ὁ Θεός δέ ἀποδεκτός . ὅς πᾶς ἄνθρωπος ἐθέλω σῴζω , καί εἰς ἐπίγνωσις ἀλήθεια ἔρχομαι . εἰμί πᾶς ἄνθρωπος ἐθέλω · σῴζω ἐκεῖνος , ἐθέλω καί σύ , καί μῖμος ὁ Θεός · εἰμί δέ ἐθέλω , εὔχομαι . εἰμί τοίνυν αὐτός ἐθέλω , Κφησί , τίς δεῖ ὁ παρ´ ἐγώ εὖχος ; μέγας οὗτος ἐκεῖνος συμβάλλω · πρός ἀγάπη γάρ αὐτός ἕκκει , καί σύ πάλιν οὐ ἀφίημι ἐκθηριόω · ἐντεῦθεν δέ πάλιν εἰκός εἰμί ἐκεῖνος ὑπάγω εἰς ὁ πίστις · σωτηρία γάρ ὁ ὁ πίστις νοέω . Κπὶ εἰς ἐπίγνωσις δέ ἀλήθεια , τουτέστι , ὁ εἰς αὐτός πίστις μόνος γάρ οὗτος ἀλήθεια . Ες γάρ θεός , εἰμί καί μεσίτης Θεός καί ἀνρράπων