cogPG.PG125 487
βΑΡΟΤ ΚνΙΙ . ΤΕΧΤΗΘ . ζΟΜΜΕΝΤΑΗΙΩΘ Εὐαγγέλιον , ὁ ἀνεψιὸς Βαρνάβα · περὶ οὗ καὶ Παῦλος γράφει Τιμοθέῳ · « Μάρκον ἀναλαβὼν ἄγαγε μετὰ ἑαυτοῦ . Ἔστι γάρ μοι εὑχρηστος εἰς διακονίαν . » Ὁ ἄγγελος αὐτοῦ ἐστιν . » Ἐκ τούτου δῆλον ὅτι ἕκαστος ἡμῶν ἄγγελον ἔχει . ΚΕΣΛΑ . ΝΗʹ . Περὶ τῆς τῶν Θυλάκων κολάσεως , καὶ μετέπειτα περὶ τῆς τοῦ ἀσεβοῖς Ἡρώδου πικρᾶς τε καὶ ὀλεθρίου καταστροφῆς . ΚΕΙΜΕΝΟΝ . Γενομένης δὲ ἡμέρας ἦν τάραχος οὐκ ὀλίγος ἐν τοῖς στρατιώταις , τί ἄρα ὁ Πέτρος ἐγένοτο . Ἡρώδης δὲ ἐπιζητήσας αὐτὸν , καὶ μὴ εὑρὼν , ἀνακρίνας τοὺς φύλακας , ἐκέλευσεν ἀπαχθῆναι · καὶ κατελθὼν ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας εἰς τὴν Καισάρειαν , διέτρεοεν . Ἥν δὲ ὁ Ἡρώδης θυμομαχῶν Τυρίοις , καὶ Σιδωνίοις . ὁμοθυμαδὸν δὲ παρῆσαν πρὸς αὐτὸν , καὶ πείσαντες Βλάστον τὸν ἐπὶ τοῦ κοιτῶνος τοῦ μασιλέως , ἠτοῦντο εἰρήνην διὰ τὸ τρέφεσθαι αὐτῶν τὴν χώραν ἀπὸ τῆς βασιλικῆς . Τακτῇ δὲ ἡμέρᾳ ὁ Ἐρώδης ἐνδυσάμενος ἐσθῆτα βασιλικὴν , καὶ καθίσας ἐπὶ τοῦ βήματος , ἐδημηγόρει πρὸς αὐτούς . Ὁ δὲ δῆμος ἐπεφώνει · Θιοῦ φωνὴ , καὶ οὐκ ἀνθρώπου . Παραχρῆμα δὲ αὐτὸν ἐπάταξεν ἄγγελος Κυρίου , ἀνθ´ ὤν οὐκ ἔδωκε δόξαν τῷ Θεῷ · καὶ γενόμενος σκιληκόβρωτος ἐξέψυξεν . Ὁ δὲ λόγος τοῦ Θεοῦ ηὔξανε καὶ ἐπληθύνετο . ΕΡΜΗΝΕΙΑ . Τὸν Πέτρον τοῦ δεσμωτηρίου καὶ τῶν ἁλύσεων ἀπαλλάξαντος τοῦ ἀγγέλου , ζητήσας αὐτὸν ὁ Ἡρώδης , καὶ οὐχ εὑρὼν , τοὺς τηροῦντας αὐτὸν στρατιάτας ἀπέκτεινεν ἀντ´ ἐκείνου . Τρίτον ἔτος Ἀγρίτεκπα βασιλεύοντι παρῆν ἐν Καισαρείᾳ , τῇ πρότερον Στράτνας Πύργος καλουμένῃ . Συνετέλει δὲ ἐνταῦθα θεωρίας εἰς Καίσαρος τιμὴν , ἑορτὴν τινα ταύτην ἐπιστάμενος . Δευτέρᾳ δὲ τῶν θεωριῶν ἡμέρᾳ , στολήν ἐνδὺς , ἐξ ἀργύρου πεποιημένην πᾶσαν , ὡς θαυμάσιον ὑφὴν εἶναι , παρῆλθεν εἰς θέατρον ἡμέρας ἀρχομένης . Ἔνθα ταῖς πρώταις τῶν ἡλιακῶν ἀκτίνων ἐπιβολαῖς ὁ ἄργυρος καταυγασθεὶς , θαυμασίως ἀπέστιλβε , μαρμαῖρόν τι φέρων τοῖς εἰς αὐτὸν ἀτενίσασι καὶ φρικῶδες . Εὐθὺς δὲ οἱ κόλακες , ἄλλος ἄλλοθεν φωνὰς ἐβόων Θεὸν προσαγορεῶοντε - ελλσνῶς εἶναι [ ξιοῦντες , καὶ ] ἐπιλέγοντες · Εἰ καὶ μέχρι νῦν ὥς ἄνθρωπον ἐφοβήθημεν , ἀλλὰ τοὐντεῦθεν κρείτσονά σε τῆς φύσεως ὁμολογοῦμεν . Οὐκ ἐπέπληξε τούσριλς ἃ ἱασιλεὺς οὐδὲ τὴν κολαχείαν ἀσεβοῦσαν ἁπετοίψατο · . Ἀνακύψας γοῦν μετ´ ὀλίγον , τὸν βουβῶνα τῆς ἑαυτοῦ κεφαλῆς , ὑπερκαθεζόμενον ἰδὼν ἐπὶ Κσχοινίου τινὸς , ἄγγελον τοῦτον εὐθὺς ἐν[είνόησε κακὸν´ εἶναι , καὶ οὔποτε τῶν ἀγαθῶν γινόμενον . Διακάρδιον οὖν ἔσχεν ὀδύνην · ἄθρους δ´ αὐτῷ τῆς κοιλίας προσήθροισεν ἄλγημα , μετὰ σφοδρότητος ἀῤῥάμενος ἀναθεωρῶν οὖν πρὸς τοὺς
Lemmas: ΑΒ Ι . ΤΕ . ΟΖ Εὐαγγέλιος , ὁ ἀνεψιός Βαρνάβας · περί ὅς καί Παῦλος γράφω Τιμόθεος · « Μᾶρκος ἀναλαμβάνω ἄγω μετά ἑαυτοῦ . εἰμί γάρ ἐγώ εὔχρηστος εἰς διακονία . » ὁ ἄγγελος αὐτός εἰμί . » ἐκ οὗτος δῆλος ὅτι ἕκαστος ἐγώ ἄγγελος ἔχω . ΚΕΛ . ναῦς . περι ὁ ὁ Θύλακος κόλασις , καί μετέπειτα περί ὁ ὁ ἀσεβέω Ἡρώδης πικρός τε καί ὀλέθριος καταστροφή . Κεῖμαι . γίγνομαι δέ ἡμέρα εἰμί τάραχος οὐ ὀλίγος ἐν ὁ στρατιώτης , τίς ἄρα ὁ Πέτρος γίγνομαι . Ἡρῴδης δέ ἐπιζητέω αὐτός , καί μή εὑρίσκω , ἀνακρίνω ὁ φύλαξ , κελεύω ἀπάγω · καί κατέρχομαι ἀπό ὁ Ἰουδαῖος εἰς ὁ Καισάρεια , διατρέω . ὅς δέ ὁ Ἡρῴδης θυμομαχέω Τύριος , καί σιδώνιος . ὁμοθυμαδόν δέ πάρειμι πρός αὐτός , καί πείθω Βλάστος ὁ ἐπί ὁ κοιτών ὁ μασιλαος , αἰτέω εἰρήνη διά ὁ τρέφω αὐτός ὁ χώρα ἀπό ὁ βασιλικός . τακτός δέ ἡμέρα ὁ Ἐρώδης ἐνδύω ἐσθής βασιλικός , καί καθίζω ἐπί ὁ βῆμα , δημηγορέω πρός αὐτός . ὁ δέ δῆμος ἐπιφωνέω · Θιοῦ φωνή , καί οὐ ἄνθρωπος . παραχρῆμα δέ αὐτός πατάσσω ἄγγελος κύριος , ἄνθ εἰμί οὐ δίδωμι δόξα ὁ Θεός · καί γίγνομαι σκιληκόβρωτος ἐκψύχω . ὁ δέ λόγος ὁ Θεός αὐξάνω καί πληθύνω . ἑρμηνεία . ὁ Πέτρος ὁ δεσμωτήριον καί ὁ ἅλυσις ἀπαλλάσσω ὁ ἄγγελος , ζητέω αὐτός ὁ Ἡρῴδης , καί οὐ εὑρίσκω , ὁ τηρέω αὐτός στρατιατη ἀποκτείνω ἀντ´ ἐκεῖνος . τρίτος ἔτος Ἀγρίτεκπα βασιλεύω πάρειμι ἐν Καισάρεια , ὁ πρότερος Στράτνας Πύργος καλέω . συντελέω δέ ἐνταῦθα θεωρία εἰς Καῖσαρ τιμή , ἑορτή τις οὗτος ἐπίσταμαι . δύο δέ ὁ θεωρία ἡμέρα , στολή ἐνδύω , ἐκ ἄργυρος ποιέω πᾶς , ὡς θαυμάσιος ὑφή εἰμί , παρέρχομαι εἰς θέατρον ἡμέρα ἄρχω . ἔνθα ὁ πρῶτος ὁ ἡλιακός ἀκτίς ἐπιβολή ὁ ἄργυρος καταυγάζω , θαυμάσιος ἀποστίλβω , μαρμαίρω τίς φέρω ὁ εἰς αὐτός ἀτενίζω καί φρικώδης . εὐθύς δέ ὁ κόλαξ , ἄλλος ἄλλοθεν φωνή βοάω θεός προσαγορεύω - ελλσνῶς εἰμί [ ξέω , καί ] ἐπιλέγω · εἰμί καί μέχρι νῦν ὅς ἄνθρωπος φοβέω , ἀλλά τοὐντεῦθεν κρείτσονά σύ ὁ φύσις ὁμολογέω . οὐ ἐπιπλήσσω τούσριλς ὁ ιασιλαας οὐδέ ὁ κολαχεια ἀσεβέω ἁπετοίψατο · . ἀνακύπτω γοῦν μετέ ὀλίγος , ὁ βουβών ὁ ἑαυτοῦ κεφαλή , καθέζομαι εἶδον ἐπί κσχοινιον τις , ἄγγελος οὗτος εὐθύς εν[εινοεω κακός εἰμί , καί οὔποτε ὁ ἀγαθός γίγνομαι . διακάρδιος οὖν ἔχω ὀδύνη · ἀθρόος δδʹ αὐτός ὁ κοιλία προσαθροίζω ἄλγημα , μετά σφοδρότης ἀείρω ἀναθεωρέω οὖν πρός ὁ