cogPG.PG125 429
ἐπιβουλήν τινα αὐτὸν ὑποστῆναι . Ὡστε οὐκ ἐκεῖνον · ἐφύλασσον , ἀλλ´ ὥντε μὴ γενέσθαι τι τῶν ἀηδῶν . Ἀντιλεγόντων δὲ τῶν Ἰουδαίων , ἠναγκάσθην ἐπικαλέσασθαι Καίσαρα , οὐχ ὡς τοῦ ἔθνους μου ἔχων τι κατηγορῆσαι . Διὰ ταύτην οὕν τὴν αἰτίαν παρεκάλεσα ὑμᾶς δεῖν καὶ προσλαλῆσαι . Ἔνεκεν ὰρ τῆς ἐλπίδος τοῦ Ἰσραὴλ τὴν ἄλυσιν ταύτην περίκειμαι . Εἰδώς ὁ Ιαῦλος ὅτι ἄτοπον ἦν ὅλως τὸ δικάσασθαι , καὶ μάλιστα παρὰ ἀπίστῳ , περὶ ἀμφοτέρων ἀπολογεῖται , ὅτι Οὔτε παρὰ τὸ νενομισμένον πράξας , ἀλλὰ συκοφαντηθεὶς ἐνεκλήθην παρὰ Ἰουδαίων · οὔτε ἑκὼν ἐπεκαλεσάμην Καίσαρα , ἀλλ´ αὐτῶν δεὲω . κότων τὴν αἰτίαν ἀνθ´ ὧν οὐκ ἐνείχοντο , οὐ κατὰ τῆς ἐκκλησίας . νόμον δικάσαι μοι , οὔτε ταῖς τῶν ἀρχόντων´ πειθαρχῆσαι ἐννόμοις ἀποφάσεσιν · οἱ . ἐβούλοντό με ἀπολῦσαι · οὐκ ἀπέλυσαν δὲ , ἀντιλεγόντων τῶν Ἰουδαίων . Τί οὐν ; ἵνα αὐτῶν κατηγορήσῃς , τοῦτο πεποίηκας , τοῦ ἐπικαλέσασθαι Καίσαρα ; Οὐ , φησίν , ἀλλ´ ὥσίε διαφυγεῖν τὸν κίνδυνον . Ἐνεκεν γὰρ τῆς ἐλπίδος τοῦ Ἰσραὴλ τὴν ἄλυσιν ταύτην περίκειιιαι . Τουτέστι , μία ἦν ἐλπὶς σωτηρίας τοῖς Ἰουδαίοις περιλιμπανομένη ἐκ τῶν Γραφῶν , ὁ Χριστιὸς , ἢν ἐγὼ κηρύξας , εἰς ταυτην ἦλθον τὴν κατάστασιν τῶν δεσμῶν Οἱ δὲ πρὸς αὐτὸν εἶπον · ἡμεῖς οὓτε γράμματα περὶ σοῦ ἐδεξάμεθα ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας , οὐτε παραγενόμενός τις τῶν ἀδελφῶν , ἀπήγτει.λεν ἡμῖν , ἢ ἐλάλησέ τι πονηρὸν περὶ σοῦ . Ἀξιοῦμεν δὲ παρὰ σοῦ ἀκοῦσαι , ἃ φρονεῖς . Πρὶν ἐπιδημῆσαι Παῦλον ἐν Ῥώμῃ , παρηγγελμένοι , ἦσαν οἱ Ἰουδαῖοι μὴ παραδέξασθαι τὸ περὶ Χριστοῦ κήρυγμα · οὐκ αὐτοὶ δὲ μόνοι , ἀλλὰ καὶ οἱ . πανταχοῦ γῆς . Πόθεν δὲ δῆλον τοῦτο ; Ερομεν ἐν τοῖς τῶν παλαιῶν συγγράμμασιν , ὡς οἱ τὴν Ἰερουσαλὴμ οἰκοῦντες ἱερεῖς , γραμματεῖς καὶ πρεσβύτεροι , διὰ γραμμάτων δίαχαράξαντες , εἰς πάντα διεπέμψαντο τὰ ἔθνη τοῖς ἁπανταχοῦ Ἰουδαίοις , διαβάλλοντες τὴν τοῦ Χριστοῦ διδασκαλίαν , ὡς ἀλλοτρίαν τοῦ Θεοῦ , παραγγέλλοντες δι´ ἐπιστολῶν μὴ παραδέξαεθαι αὐτὴν . Τοῦτο δὴ αὐτὸ σημαίνειν ἔοικε καὶ ἡ λέγουσα προφητεία Ἡσατου · Οὐαὶ γῆς , πλοίων πτέρυες ἐπέκεινα ποταμῶν ΑΙθιοπίμς · ἁποστέλλων ἑν θαλάσσῃ ὅμηρα καὶ ἐπιστολὰς βουλλίνας ἐπάνω τοῦ ὸατος . Διὸ σημαίνεται ὡς καὶ πέραν τῆς Αἰθιόπων χώρας , καὶ τῶν ἐσχατιῶν τῆς γῆς , ὁ της πονηρίας ἦχος τῶν τὴν Ἰουδαίαν οἰκούντων διά τινων ὥσπερ ἱπταμένων πλοίο προῆλθεν · οἶ τε ἀπόστολοι αὐτῶν ἐπιστολὰς βιβλίνας έπικομιζόμενοι , ὑπεράνω τε τῶν ὑδάτων ναυτιλλόμενοι
Lemmas: ἐπιβουλή τις αὐτός ὑφίστημι . ὡστε οὐ ἐκεῖνος · φυλάσσω , ἀλ εἰμί μή γίγνομαι τίς ὁ ἀηδής . ἀντιλέγω δέ ὁ Ἰουδαῖος , ἀναγκάζω ἐπικαλέω Καῖσαρ , οὐ ὡς ὁ ἔθνος ἐγώ ἔχω τίς κατηγορέω . Ζεύς οὗτος οὖν ὁ αἴτιος παρακαλέω σύ δήω καί προσλαλέω . ἐνέλκω ἄρα ὁ ἐλπίς ὁ Ἰσραήλ ὁ ἄλυς οὗτος περίκειμαι . οἶδα ὁ Ιαῦλος ὅτι ἄτοπος εἰμί ὅλως ὁ δικάζω , καί μάλιστα παρά ἄπιστος , περί ἀμφότερος ἀπολογέομαι , ὅτι οὔτε παρά ὁ νομίζω πράσσω , ἀλλά συκοφαντέω ἐγκαλέω παρά Ἰουδαῖος · οὔτε ἑκών ἐπικαλέω Καῖσαρ , ἀλ αὐτός δεὲω . κότος ὁ αἴτιος ἄνθ ὅς οὐ ἐνέχω , οὖον κατά ὁ ἐκκλησία . νόμος δικάζω ἐγώ , οὔτε ὁ ὁ ἄρχω πειθαρχέω ἔννομος ἀπόφασις · ὁ . βούλομαι ἐγώ ἀπολύω · οὐ ἀπολύω δέ , ἀντιλέγω ὁ Ἰουδαῖος . τις ὀν ; ἵνα αὐτός κατηγορέω , οὗτος ποιέω , ὁ ἐπικαλέω Καῖσαρ ; οὖον , φημί , ἀλ ὅσιος διαφεύγω ὁ κίνδυνος . ἕνεκα γάρ ὁ ἐλπίς ὁ Ἰσραήλ ὁ ἄλυς οὗτος περίκειμαι . τουτέστι , εἷς εἰμί Ἐλπὶς σωτηρία ὁ Ἰουδαῖος περιλιμπάνω ἐκ ὁ Γραφής , ὁ Χριστιά , εἄν ἐγώ κηρύσσω , εἰς οὗτος ἔρχομαι ὁ κατάστασις ὁ δεσμός ὁ δέ πρός αὐτός εἶπον · ἐγώ ἵημι γράμμα περί σύ δέχομαι ἀπό ὁ Ἰουδαῖος , οὐ παραγίγνομαι τις ὁ ἀδελφός , ἀπήγτει.λεν ἐγώ , ἢ λαλέω τίς πονηρός περί σύ . ἀξιόω δέ παρά σύ ἀκούω , ὁ φρονέω . πρίν ἐπιδημέω Παῦλος ἐν Ῥώμη , παραγγέλλω , εἰμί ὁ Ἰουδαῖος μή παραδέχομαι ὁ περί Χριστός κήρυγμα · οὐ αὐτός δέ μόνος , ἀλλά καί ὁ . πανταχοῦ γῆ . πόθεν δέ δῆλος οὗτος ; ἐρῶ ἐν ὁ ὁ παλαιός σύγγραμμα , ὡς ὁ ὁ Ἱεροσόλυμα οἰκέω ἱερεύς , γραμματεύς καί πρέσβυς , διά γράμμα διαχαράσσω , εἰς πᾶς διαπέμπω ὁ ἔθνος ὁ ἁπανταχοῦ Ἰουδαῖος , διαβάλλω ὁ ὁ Χριστός διδασκαλία , ὡς ἀλλότριος ὁ Θεός , παραγγέλλω δις ἐπιστολή μή παραδέχομαι αὐτός . οὗτος δή αὐτός σημαίνω ἔοικα καί ὁ λέγω προφητεία Ἡσατου · οὐαί γῆ , πλοῖον πτέρυες ἐπέκεινα ποταμός ΑΙθιοπίμς · ἀποστέλλω ἑν θάλασσα ὅμηρος καί ἐπιστολή βουλλιναω ἐπάνω ὁ ὅς . Διὸ σημαίνω ὡς καί πέραν ὁ Αἰθίοψ χώρα , καί ὁ ἐσχατιά ὁ γῆ , ὁ ὁ πονηρία ἦχος ὁ ὁ Ἰουδαῖος οἰκέω διά τίνω ὥσπερ πέτομαι πέλω προέρχομαι · οἶς τε ἀπόστολος αὐτός ἐπιστολή βίβλινος ἐπικομίζω , ὑπεράνω τε ὁ ὕδωρ ναυτίλλομαι