cogPG.PG125 389
· καὶ ἀπαλλάττεσθαι ἀπ´ αὐτῶν τοὺς νόσους , τάτε πνεύματα τὰ πονηρὰ ἐξέρχεσθαι ἀπ´ αὐτῶν , . Ἐπιφόρεσθαι ἀπὸ τοῦ χρωτὸς σὐτὸῦ σουδάρα . Οὐχὶ φοροῦντος ἥπτοντο μόνον , ἀλλὰ καὶ λαμβάνοντες ἐπετίθεσαν . Ὅρα δὲ πώρωσιν Ἰουδαῖκήν · τὰ ἱμάτια αὐτῶν ἰδόντες ἐνεργοῦντα , οὐ προσεῖχον . Τὰ γὰρ τῶν σουδαρμμων καὶ σιμικενθίων καὶ τῶν σκιῶν τῶν μαθητῶν σημεῖα , εἰσι μείζονα ἃ ὁ Ἰησοῦς ἐποίησε . Σουδάρια καὶ σιμικίνθια λινοειδῆ εἰσιν ἀμφότερα · πλὴν τὰ μὲν σουδάρια ἐπὶ τῆς κεφαλῆς ἐπιβάλλεται · τὰ δὲ σιμικίνδια ἐν ταῖς χερσὶ κατέχουαν οἱ μὴ δυνάμενοι ὡράριαδ φορέσαι · οἷοί εἰσιν οἱ φοροῦντες ὑπατικὰς στόλος , πρὸς τὸ ἀπομάττεσθαι τὰς ὑγρότητας του προσώπου , οἷον ἱδρῶτας , πεύελον , δάκρυον , καὶ τὰ λοιπά . Ἐπεχείρησαν δὲ τινες ἀπὸ τῶν περιερχοχμένων Ἰουδαίων ἐξορκιστῶν , ὀνομάζειν ἐπὶ τοις ἔχοντας τὰ πνεύματα τὰ πονηρὰ τὸ ὄνομα τοῦ Κυρίου Ἰλσοῦ , λέγοντες Ὁρκίζομεν ὑμᾶς τὸν Ἰησοῦν , ἂν ὁ Παῦλος κηρύσσει πιστεῦσαι μὲν οὗτοι οὐκ ἤθελον · διὰ δὲ τοῦ ὀνόματος ἥθελον ἐκβάλλειν δαίμονας . Δείκνυσι γὰρ αὐτοὺς ἡ λέξις , ὅτι οὐχ ὡς πιστεύοντες τῷ Ἰησοῦ ο ἐξορκισταὶ ἐξώρκιζον τὰ ἀκάθαρτα πνεύματα τ ὀνόματι τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , ἀλλ´ ὡς πειράζοντες . Τὸ οὖν , Ἐπεχείρησαν . τοῦτο δηλοῖ ὅτι οὐκ ἐθάῤῥουν μὲν , πλὴν ἐπέβαλλον τὰς χεῖρα , ὅπως ἐπιτεύξωνται τοῦ σκοποῦ . Διὸ καὶ τῆς προπετείας πρὸς ὀλίγου δεδώκασι δίκην Ἡοαν δέ ; τινες νίοὶ Σκευᾶ Ἰουδαίου ἀρχιε ρέως ἑπτὰ , οἶ τοὺτο ποιοῦντες . Ἀποκριθέν δὲ τὸ πνεῦμα τὸ πονηρὲν , εἶαι · Τὸν Ἰησοῦν γινώσκω , καὶ τὸν Παῦλον ἐπίσταμαι · ὑμεῖς δέ τίνες ἐστέ ; Καὶ ἐφαλλόμενος ἐπ´ αὐτοὺς ὁ ἄνθρωαος ἐν ἵ ὗν τὸ πνεῖμα τὸ πονηρόν , καὶ κατακυριεῦσαν αὺτῶν , ἴσχυσε κατ´ αὐτῶν ὥστε γυμνοὺς καὶ τετραυματισμένους ἐκφυγεῖν ἐκ τοῦ οἰκου ἐκείνου . Τοῆτο δὲ ἐγένετο γνωστὸν πᾶσιν Ἰουδαίοις τε καὶ Ἕλλησι τοῖς κατοικοῦσι τὴν Ἔφεσον · καὶ ν ἔπεσεθ φόβος ἐπὶ πάντας αὐτοὺς , καὶ ἐμεγαὶύνετο τὸ ὄνομα τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Οὶ τοῦτο ποιοῦντες . Ἐκεῖνοι μὲν λανθανόντως ἐποίουν , ἀλλ´ ἐκπομπεύεται αὐτῶν ἡ ἀσθένεια . Ἄξιον δὲ θαυμάσαι πῶς ὁ δαίμων οὐ συνέπραττε τῇ τῶν ἐξορκιστῶν πλάνῃ , ἀλλὰ διήλεγχεν αὐτοὺς , καὶ τὴν σκηνὴν αὐτῶν φανερὰν ἐποίει . Ἐμοὶ δοκεῖ σφόδρα θυμωθεὶς . ὥσπερ ἂν εἴ τις περὶ τῶν ἐσχάτων κινδάνων ὑπό τινος οἰκτροῦ καὶ ταλαιπώρου διελέγοιτο , οοιαροΟΟΙ
Lemmas: · καί ἀπαλλάσσω ἀπ´ αὐτός ὁ νόσος , Τάτος πνεῦμα ὁ πονηρός ἐξέρχομαι ἀπ´ αὐτός , . Ἐπιφορέω ἀπό ὁ χρώς σὐτὸῦ σουδάρα . οὐ φορός ἅπτω μόνος , ἀλλά καί λαμβάνω ἐπιτίθημι . Ὅρας δέ πώρωσις Ἰουδαῖκήν · ὁ ἱμάτιον αὐτός ὁράω ἐνεργέω , οὖον προσέχω . ὁ γάρ ὁ σουδαρμμων καί σιμικενθίων καί ὁ σκιά ὁ μαθητής σημεῖον , εἰμί μείζων ὁ ὁ Ἰησοῦς ποιέω . σουδάριον καί σιμικίνθιον λινοειδής εἰμί ἀμφότερος · πλήν ὁ μέν σουδάριον ἐπί ὁ κεφαλή ἐπιβάλλω · ὁ δέ σιμικίνδια ἐν ὁ χείρ κατέχω ὁ μή δύναμαι ὡράριος φορέω · οἷος εἰμί ὁ φορός ὑπατικός στόλος , πρός ὁ ἀπομάσσω ὁ ὑγρότης ὁ πρόσωπον , οἷος ἱδρώς , πευαιρεω , δάκρυ , καί ὁ λοιπός . ἐπιχειρέω δέ τις ἀπό ὁ περιέρχομαι Ἰουδαῖος ἐξορκιστής , ὀνομάζω ἐπί ὁ ἔχω ὁ πνεῦμα ὁ πονηρός ὁ ὄνομα ὁ κύριος Ἰλσοῦ , λέγω ὁρκίζω σύ ὁ Ἰησοῦς , εἄν ὁ Παῦλος κηρύσσω πιστεύω μέν οὗτος οὐ ἐθέλω · διά δέ ὁ ὄνομα ἐθέλω ἐκβάλλω δαίμων . δείκνυμι γάρ αὐτός ὁ λέξις , ὅτι οὐ ὡς πιστεύω ὁ Ἰησοῦς ὁ ἐξορκιστής ἐξορκίζω ὁ ἀκάθαρτος πνεῦμα τ ὄνομα ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ἀλ ὡς πειράω . ὁ οὖν , ἐπιχειρέω . οὗτος δηλόω ὅτι οὐ θαρσέω μέν , πλήν ἐπιβάλλω ὁ χείρ , ὅπως ἐπιτυγχάνω ὁ σκοπός . Διὸ καί ὁ προπέτεια πρός ὀλίγος δίδωμι δίκη Ἡοαν δέ ; τις νίον Σκευᾶς Ἰουδαῖος ἀρχίζω ῥέω ἑπτά , οἶς οὗτος ποιέω . ἀποκρίνω δέ ὁ πνεῦμα ὁ πονηρός , ἰά · ὁ Ἰησοῦς γιγνώσκω , καί ὁ Παῦλος ἐπίσταμαι · σύ δέ τίς εἰμί ; καί ἐφάλλομαι ἐπι αὐτός ὁ ἄνθρωαος ἐν ἵ ὗς ὁ πνέω ὁ πονηρός , καί κατακυριεύω αὐτός , ἰσχύω κατ´ αὐτός ὥστε γυμνός καί τραυματίζω ἐκφεύγω ἐκ ὁ οἶκος ἐκεῖνος . Τοῆτο δέ γίγνομαι γνωστός πᾶς Ἰουδαῖος τε καί Ἕλλην ὁ κατοικέω ὁ Ἔφεσος · καί Ν πίπτω φόβος ἐπί πᾶς αὐτός , καί ἐμεγαὶύνετο ὁ ὄνομα ὁ κύριος Ἰησοῦς οἷ οὗτος ποιέω . ἐκεῖνος μέν λανθάνω ποιέω , ἀλ ἐκπομπεύω αὐτός ὁ ἀσθένεια . Ἄξιος δέ θαυμάζω πῶς ὁ δαίμων οὖον συμπράσσω ὁ ὁ ἐξορκιστής πλάνη , ἀλλά διελέγχω αὐτός , καί ὁ σκηνή αὐτός φανερός ποιέω . ἐμός δοκέω σφόδρα θυμόω . ὥσπερ εἄν εἰμί τις περί ὁ ἔσχατος κινδάνων ὑπό τις οἰκτρός καί ταλαίπωρος διαλέγω , οοιαροΟΟΙ