cogPG.PG125 484
ἀλλ´ ἐν ἀναλήψει ἀρετῆς ἔχει τὸ ἀγαθόν εἶναι . Οὐ γὰρ ἀπλῶς , [ Ἀγαθὸς , ] ἀλλ´ , Ἀνὴρ ἀγαθός . » Εἰς , τοῦτο οὖν λήψῃ καὶ τὸ , « Ὁ ἀγαθόν ἄνθρωπος · » καὶ τὸ , « Εὖ , δοῦλε ἀγαθὲ καὶ πιστέ · » καὶ τὰ ἕμοια . Σημειωτέον ὅτι ἡ Ἀντιόχεια διὰ τοῦτο θρόνου ἠξιώθη ἀρχοντικοῦ , ἐπειδὴ ἐκεῖ πρῶτον ἐχρημάτισαν οἱ μαθηταὶ καλεῖσθαι Χριστιανοὶ . Τοῦτο δὲ τὸ ὄνομα πολυθεΐας ἐστὶν ἀντίπαλον . « Ἑν ταύταις δέ . » Οὐκ Κστιν ἐναντίον τοῦτο τῷ ὑπὸ τοῦ Κυρίου εἰρημένῳ · « Ὃ νόμος καὶ οἱ προφῆται , ἕως τοῦ Ἰωάννου · » Τοῦτο γὰρ περὶ ἐκείνων τῶν προφητῶν , τῶν τὴν παρουσίαν αὐτοῦ προαναφωνησάντων . Ἵνα οὖν μὴ νομίσωσιν , ὅτι διὰ τοῦτο ὁ λιμὸς γέγονεν , ὅτι ὁ Χριστιανισμὸς εἰσῆλθε , προλέγει τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον Τοῦτο δὲ καὶ ὁ Χριστὸς προεῖπαν οὐκ ἐπειδὴ τοῦτο ἐξ ἀρχῆς γενέσθαι ἕδει , ἀλλὰ διὰ τὰ κακὰ τὰ εἰς τοὺς ἀποστόλους γενόμενα · καὶ ἐμακροθύμει ὁ Θεός . Ὡς δὲ ἐνέκειντο , λιμὸς μέγας γίνεται , μηνύων τοῖς ἀποστόλοις τὰ ἐσόμενα κακά . Εἰ δὲ δι´ αὐτοὺς ἦν , ἔδει πάντως καὶ ὅντα παύσασθαι · εὐδοκιμῆσαι γὰρ μᾶλλον ἐχρῆν αὐτοὺς , ὅτι τὸ αὐτῶν ἐποίουν , ἀνήρουν , ἐκόλαζον , ἐτιμώρουν , πάντοθεν ἐδίωκον . Διὰ τοῦτο τοίνυν καὶ λιμὸς γέγονεν , εἰ καὶ οὐ συνῆκαν οἰ τάλανες · καὶ συνέπασχον αὐτοῖς εἰς τοῦτο καὶ οἱ Χριστιανοί . « Ἀποστείλαντες . » Σημειωτέον , ὅτι καὶ πρεσβυτέρων εἶχον ἀξίωμα οἱ ἀπόστολοι · καὶ ἐν ἄλλῳ δὲ κεφαλαίῳ σεσημείωται , ὅτι διακόνων καὶ πρεσβυτέρων εἶχον βαθμόν . ΚΕΦΑΛ . ΙΖʹ . Ἰακώβου τοῦ ἀποστόλου κατασφαγὴ καὶ Πέτρου αύλληψις πρὸς Ἠρώδου · ὅπως τε αὐτὸν ὁ ἄγγελος θείως ἐξείλατο τῶν εἰρκτῶν , καὶ ὁ Πέηρος ἐμφανὴς γενόμενος νύκτωρ τοῖς ἀδελφοῖς , ὑπανεχώρησεν . Τῷ σαββάτῳ τῆς δ´ ἐβδομάδος . ΚΕΙΜΕΝΟΝ . Κατ´ ἐκεῖνον δὲ τὸν καιρὸν ἐπέβαλεν Ἡρώδης βασιλεὺς τὰς χεῖρας κακῶσαί τινας τῶν ἀπὸ τῆς Ἐκκλησίας . Ἀνεῖλε δὲ Ἰάκωβον τὸν ἀδελφὸν Ἰωάννου μαχαίρα . Καὶ ἱδὼν ὅτι ἀρεστόν ἐστι τοῖς Ἰουδαίοις , προσέθετο συλλαβεῖν καὶ Πέτρον.Ἡσαν δὲ αἱ ἡμέραι τῶν Ἀζύμων ) · ὃν καὶ πιάσας ἔθετο εἰς φυλακῖν , παραδοὺς τέσσαρσι τετραδίοις στρατιωτῶν φυλάσσειν αὐτὸν , βουλόμενος μετὰ τὸ Πάσχα ἀναγαγεῖν αὐτὸν τῷ λαῷ . Ὁ μὲν οὖν Πέτρος ἐτηρεῖτο ἐν τῆ φυλακῇ · προσευχὴ δὲ ἦν ἐκτενὴς γινομένη ὑπὸ τῆς Ἐκκλησίας πρὸς τὸν Θεὸν ὑπὲρ αὐτοῦ . Ὃτε δὲ ἔμελλεν αὐτὸν προάγειν ὁ Ἡρώδης , τῇ νυκτὶ ἐκείνῃ ἦν ὁ Πέτρος κοιμώμενος μεταξὺ δύο στρατιωτῶν , δεδεμένος ἀλύσεσι δυσί · φύλακές τε πρὸ τῆς θύρας ἐτήρουν τὴν φυλακήν . Καὶ ἰδοὺ ἄγγελος Κυρίου ἐπέστη , καὶ φῶς μέγα ἔλαμψεν ἐν τῷ οἰκήματι . πατάξας δὲ τὴν πλευράν τοῦ Πέτρου , ἤγειρεν αὐτὸν , ΛΑΡΟΤ ΧvΙ . ηὺὴηίοΙεθυηαω αιίπ . ΤΕΧΤΟΦ .
Lemmas: ἀλ ἐν ἀναλαμβάνω ἀρετή ἔχω ὁ ἀγαθός εἰμί . οὖον γάρ ἀπλόος , [ Ἀγαθός , ] ἀλ , ἀνήρ ἀγαθός . » εἰς , οὗτος οὖν λαμβάνω καί ὁ , « ὁ ἀγαθός ἄνθρωπος · » καί ὁ , « εὕω , δοῦλος ἀγαθός καί πιστός · » καί ὁ μοιόν . σημειωτέος ὅτι ὁ Ἀντιόχεια διά οὗτος θρόνος ἀξιόω ἀρχοντικός , ἐπεί ἐκεῖ πρῶτος χρηματίζω ὁ μαθητής καλέω Χριστιανός . οὗτος δέ ὁ ὄνομα πολυθεία εἰμί ἀντίπαλος . « ἑν οὗτος δέ . » οὐ Κστιν ἐναντίος οὗτος ὁ ὑπό ὁ κύριος εἴρω · « ὅς νόμος καί ὁ προφήτης , ἠώς ὁ Ἰωάννης · » οὗτος γάρ περί ἐκεῖνος ὁ προφήτης , ὁ ὁ παρουσία αὐτός προαναφωνέω . ἵνα οὖν μή νομίζω , ὅτι διά οὗτος ὁ λιμός γίγνομαι , ὅτι ὁ χριστιανισμός εἰσέρχομαι , προλέγω ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος οὗτος δέ καί ὁ Χριστός προλέγω οὐ ἐπεί οὗτος ἐκ ἀρχή γίγνομαι ἕδος , ἀλλά διά ὁ κακός ὁ εἰς ὁ ἀπόστολος γίγνομαι · καί μακροθυμώ ὁ Θεός . ὡς δέ ἔγκειμαι , λιμός μέγας γίγνομαι , μηνύω ὁ ἀπόστολος ὁ εἰμί κακός . εἰμί δέ δις αὐτός εἰμί , ἐσθίω πάντως καί ὅντα παύω · εὐδοκιμέω γάρ μᾶλλον χρή αὐτός , ὅτι ὁ αὐτός ποιέω , ἀναιρέω , κολάζω , τιμωρέω , πάντοθεν διώκω . Ζεύς οὗτος τοίνυν καί λιμός γίγνομαι , εἰμί καί οὖον συνίημι ὁ τάλας · καί συμπασχέω αὐτός εἰς οὗτος καί ὁ Χριστιανός . « ἀποστέλλω . » σημειωτέος , ὅτι καί πρέσβυς ἔχω ἀξίωμα ὁ ἀπόστολος · καί ἐν ἄλλος δέ κεφάλαιος σημειόω , ὅτι διάκονος καί πρέσβυς ἔχω βαθμός . ΚΕ . ἵζω . Ἰάκωβος ὁ ἀπόστολος κατασφαγή καί Πέτρος αύλληψις πρός Ἡρῴδης · ὅπως τε αὐτός ὁ ἄγγελος θεῖος ἐξαιρέω ὁ ειρκτή , καί ὁ Πέηρος ἐμφανής γίγνομαι νύκτωρ ὁ ἀδελφός , ὑπαναχωρέω . ὁ σάββατον ὁ δδʹ ἑβδομάς . Κεῖμαι . Κατς ἐκεῖνος δέ ὁ καιρός ἐπιβάλλω Ἡρῴδης βασιλεύς ὁ χείρ κακόω τις ὁ ἀπό ὁ ἐκκλησία . ἀναιρέω δέ Ἰάκωβος ὁ ἀδελφός Ἰωάννης μαχαίρα . καί ἑδ́ρχομαι ὅτι ἀρεστός εἰμί ὁ Ἰουδαῖος , προστίθημι συλλαμβάνω καί Πέτρον.Ἡσαν δέ ὁ ἡμέρα ὁ ἄζυμος ) · ὅς καί πιάζω τίθημι εἰς φύλαξ , παραδίδωμι τέσσαρες τετράδιον στρατιώτης φυλάσσω αὐτός , βούλομαι μετά ὁ Πάσχα ἀνάγω αὐτός ὁ λαός . ὁ μέν οὖν Πέτρος τηρέω ἐν τῆ φυλακή · προσευχή δέ εἰμί ἐκτενής γίγνομαι ὑπό ὁ ἐκκλησία πρός ὁ θεός ὑπέρ αὐτός . ὅτε δέ μέλλω αὐτός προάγω ὁ Ἡρῴδης , ὁ νύξ ἐκεῖνος εἰμί ὁ Πέτρος κοιμάω μεταξύ δύο στρατιώτης , δήω ἅλυσις δύο · φύλαξ τε πρό ὁ θύρα τηρέω ὁ φυλακή . καί ἰδού ἄγγελος κύριος ἐφίστημι , καί φάος μέγας λάμπω ἐν ὁ οἴκημα . πατάσσω δέ ὁ πλευρά ὁ Πέτρος , ἐγείρω αὐτός , ΑΤ Χ . ηὺὴηίοΙεθυηαω αιίπ . ΤΕ .