cogPG.PG125 252
Καισάρειαν . Καὶ λοιπὸν δέσμιος ἐπὶ Ῥώμην . Οὕτως ἀπὸ Καισαρείας ἦλθεν εἰς Σιδῶνα · κἀκεῖθεν εἰς Μύρα τῆς Λυκίας · εἶτα εἰς Κνίδον · κἀκεῖθεν πολλὰ παθὼν ἦλθεν εἰς τὴν νῆσον . Ἔνθα ἡ ἕχιδνα καθήψατο τῆς χειρὸς αὐτοῦ καὶ ἔμεινεν ἀβλαβής · εἶτα εἰς Συρακούσας · εἶτα εἰς Ῥήγιον τῆς Καλαβρίας · εἶτα εἰς Ποτιόλους · κἀκεῖθεν πεζὸς ἀνῆλθεν εἰς Ῥώμην , ἀπαντησάντων αὐτῷ τῶν ἀδελφῶν εἰς Ἀππίαν φόρον καὶ τριῶν Ταβερνῶν . Καὶ λοιπὸν εἰσελθὼν εἰς Ῥώμην , καὶ διδάξας χρόνον ἱκανὸν , ὕστερον ἐν αὐτῇ τῇ Ῥώμῃ ἐμαρτύρησεν , αὐτόθι τὸν ἀγῶνα τὸν καλὸν ἀγωνισάμενος . Ῥωμαῖοι δὲ περικαλλέσιν οἴκοις καὶ βασιλείοις τὰ λείψανα τούτου καθήρξαντες ἐπέτειον αὐτῷ ἡμέραν μνήμης πανηγυρίζουσι τὴν πρὸ τριῶν Καλανδῶν Ἰουλίων . Πολλὰς δὲ καὶ πρὸ τούτου ἤδη παραινέσεις ὑπὲρ τοῦ βίου καὶ ἀρετῆς ὁ μακάριος ἐποιήσατυ , καὶ πολλὰ περὶ τῶν πρακτέων τοῖς ἀνθρώποις εἰσηγήσατο . Ἔτι δὲ ὅλως καὶ διὰ τῆς ὑφῆς τῶν δεκατεσσάρων Ἐπιστολῶν αὐτοῦ τὴν ὅλην ἀνθρώποις διέγραψε πολιτείαν . Τὰ Κεφάλαια τῶν Πράξεων τῶν ἀγίων ἀποστόλων . Περὶ τῆς δἀξ ἀναστάσεως διδασκαλίας Χριστοῦ , καὶ ὀπεαυίας πρὸς τοὺς μαθητὰς , καὶ περὶ ἐπαγγελίας τῆς τοῦ Ἁγίου Πνεύματος δωρεᾶς · θέας τε καὶ τρόπου τῆς ἀναλήψεως τοῦ Κυρίου · καὶ περὶ τῆς ἐνδόξου δευτέρας αὐτοῦ παρουσίας . Πέτρου διάλογος πρὸς τοὺς μαθητευθέντας , κορι θανάτου καὶ ἀποβολῆς Ἰούδα τοῦ πρρδότου . γʹ . Περὶ θείας τοῦ Ἁγίου Πνεύματος ἐπιφοιτήσεως ἐν ἡμέρᾳ τῆς Πεντηκοστῆς γενομένης εἰς τοὺς πιστεύσαντας . Σʹ . Περὶ τῆς ἐν Χριστῷ θεραπείας τοῦ ἐκ γεννητῆς χωλοῦ , Πέτρου τε κατηχήσεως ἐλεητικῆς , συμβουλευτικῆς , συμπαθητικῆς πρὸς σωτηρίαν εʹ . Περὶ ὁμοψύχου καὶ καθολικῆς κοινωνίας τῶν ἄστευσᾶντων . ϛʹ . Ὅτι τοὺς ἀποστόλους ἐμβληθέντας ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ ἄγγελος τοῦ Θεοῦ νύίκτωρ ἐξέω . σεν , ἐπιτρέψας ἀκωλύτως κηρύσσειν τὸν Ἰησοῦν δ . Περὶ χειροτονίας τῶν ἐπτὰ διακόνων . νʹ . Ἰουδαίων ἐπανάστασις καὶ συκοφὰντία κατὰ Ττεφάνου , αὐτοῦ δὲ δημηγορία περὶ τῆς πρὸς Ἀβραὰμ διαθήκης τοῦ Θεοῦ , καὶ περὶ τῶν Θ πατριαρχῶν Στεφάνου .
Lemmas: Καισάρεια . καί λοιπός δέσμιος ἐπί Ῥώμη . οὕτως ἀπό Καισάρεια ἔρχομαι εἰς Σιδών · ἐκεῖθεν εἰς Μύρα ὁ Λύκιος · εἶτα εἰς Κνίδος · ἐκεῖθεν πολύς πάσχω ἔρχομαι εἰς ὁ νῆσος . ἔνθα ὁ ἔχιδνα καθάπτω ὁ χείρ αὐτός καί μένω ἀβλαβής · εἶτα εἰς Συράκουσαι · εἶτα εἰς Ῥήγιον ὁ Καλαβρία · εἶτα εἰς Ποτίολοι · ἐκεῖθεν πεζός ἀνέρχομαι εἰς Ῥώμη , ἀπαντάω αὐτός ὁ ἀδελφός εἰς Ἀππία φόρος καί τρεῖς ταβέρνη . καί λοιπός εἰσέρχομαι εἰς Ῥώμη , καί διδάσκω χρόνος ἱκανός , ὕστερος ἐν αὐτός ὁ Ῥώμη μαρτυρέω , αὐτόθι ὁ ἀγών ὁ καλός ἀγωνίζομαι . Ῥωμαῖος δέ περικαλλής οἶκος καί βασίλειος ὁ λείψανον οὗτος καθήρξαντες ἐπέτειος αὐτός ἡμέρα μνήμη πανηγυρίζω ὁ πρό τρεῖς καλάνδαι Ἰούλιος . Πολύς δέ καί πρό οὗτος ἤδη παραίνεσις ὑπέρ ὁ βίος καί ἀρετή ὁ μακάριος ποιέω , καί πολύς περί ὁ πρακτέος ὁ ἄνθρωπος εἰσηγέομαι . ἔτι δέ ὅλως καί διά ὁ ὑφή ὁ δεκατέσσαρες Ἐπιστολή αὐτός ὁ ὅλος ἄνθρωπος διαγράφω πολιτεία . ὁ κεφάλαιος ὁ Πρᾶξις ὁ Ἀγίων ἀπόστολος . περι ὁ ὀδάξ ἀνάστασις διδασκαλία Χριστός , καί οπεαυια πρός ὁ μαθητής , καί περί ἐπαγγελία ὁ ὁ Ἅγιος πνεῦμα δωρεά · θέα τε καί τρόπος ὁ ἀνάληψις ὁ κύριος · καί περί ὁ ἔνδοξος δύο αὐτός παρουσία . Πέτρος διάλογος πρός ὁ μαθητεύω , κόρις θάνατος καί ἀποβολή Ἰούδας ὁ πρόδοτος . γε . περι θεῖος ὁ Ἅγιος πνεῦμα ἐπιφοίτησις ἐν ἡμέρα ὁ Πεντηκοστή γίγνομαι εἰς ὁ πιστεύω . σύ . περι ὁ ἐν Χριστός θεραπεία ὁ ἐκ γεννητός χωλός , Πέτρος τε κατήχησις ελεήμων , συμβουλευτικός , συμπαθητικός πρός σωτηρία εἰ . περι ομόψυχος καί καθολικός κοινωνία ὁ ἄστευσᾶντων . ϛυʹ . ὅτι2 ὁ ἀπόστολος ἐμβάλλω ἐν ὁ δεσμωτήριον ἄγγελος ὁ Θεός νύκτωρ ἐξεόω . Σεν , ἐπιτρέπω ἀκωλύτως κηρύσσω ὁ Ἰησοῦς δ . περι χειροτονία ὁ ἑπτά διάκονος . ν . Ἰουδαῖος ἐπανάστασις καί συκοφαντία κατά Ττεφάνου , αὐτός δέ δημηγορία περί ὁ πρός Ἀβραάμ διαθήκη ὁ Θεός , καί περί ὁ Θ πατριάρχης Στέφανος .