cogPG.PG125 450
βΔΕ ἘiΜΗΝΕΙΑ Πάλιν δικαστηρίου σχήματι τὸ πρᾶγμα περιτιθέασιν , ἵνα ὑπευθύνους αὐτοὺς τῇ ἀδίκῳ καταστήσωσι κρίσει . Ἐνόμιζον γὰρ , διὰ τὸ πλῆθος φοβηέντας αὐτοὺς , ἐξάρνους γενέσθαι , καὶ τὸ πᾶν διὰ ταῦτο προσδοκῶντες κατωρθωκέναι . Τί οὖν φασιν ; Ἐν ποίῳ ὀνόματι ἐποιήσατε τοῦτο ὑμεῖς ; » Καὶ οὐ λέγουσι ποῖον , ἀλλὰ ἐνσκιάζουσι , μὴ βουλόμενοι τοῦτο εἰπεῖν , καίπερ εἰδότες , διὰ τὸν λαόν . Τότε ΙΙέτρος μνησθεὶς τῶν τοῦ Κυρίου λόγων ὧν πρὸς αὐτοὺς ἐποιεῖτο λέγων · « Ὅταν δὲ ἄγωσιν ὑμᾶς εἰς τὰς Συναγωγὰς , μὴ μεριμνήσητε πῶς , ἢ τί λαλήσετε · τὸ γὰρ Πνεῦμα τοῦ Πατρὸς ὑμῶν ἐστι τὸ λαλοῦν ἐν ὑμῖν · » πλησθεὶς Πνεύματος ἀγίου εἶπε πρὸς αὐτούς · Μάλιστα μὲν ἐχρῆν στεφανοῦσθαι ἡμᾶς ἐπὶ τούτοις , καὶ ὡς εὐεργέτας ἀνακηρύττεσθαι . Ἐπεὶ δὲ καὶ « κρινόμεθα ἐπ´ εὐεργεσίᾳ ἀνθρώπου ἀσθενοῦς , » τί δεῖ ποιεῖν ; νῦν καιρός ἐστιν ἀνακηρύττειν τὸν Εὐεργέτην . ΚΕΙΜΕΝΟΝ . Οὗτός ἐστιν ὁ λίθος ὁ ἐξουδενωθεὶς ὑφ´ ὑμῶν τῶν οἰκοδομούντων , ὁ γενόμενος εἰς κεφαλὴν γωνίας · καὶ οὐκ ἔστιν ἐν ἄλλῳ οὐδενὶ σωτηρία . Οὔτε γὰρ ὄνομά ἐστιν ἕτερον τὸ δεδομένον ἐν ἀνθρώποις , ἐν ᾧ δεῖ σωθῆναι ἡμᾶς ΕΡΜΗΜΕΙΑ . Ἀναμιμνήσκει αὐτοὺς ῥήματος ἱκανοῦ φοβῆσαι αὐτούς . « Καὶ ὁ πεσὼν γὰρ , φησὶν , ἐπὶ τὸν λίθον τοῦτον , συνθλασθήσεται · ἐφ´ ὃν δ´ ἂν πέσῃ , λικμήσει αὐτόν . » Τουτέστιν , ὅτι Σφόδρα δόκιμός ἐστι , κἀν ὑμεῖς δοκεῖτε ὑφ´ ὑμῶν ἐξουθενεῖσθαι · βουλόμενος καὶ φοβῆσαι αὐτοὺς , ἵνα κἂν οὕτως ἀναγκάσῃ αὐτοὺς πιστευσαι . ΟΟΜΜΕΝΤΔΙΛΙΠΦ . ΚΕΦΑΛ . Εʹ . Τῇ δʹ τῆς βʹ ἑβδομάδος Περὶ τῶν ἀρχιερέων [ προσταττόντων ] ὡς οὐ δεῖ καῤῥησιάζεσθαι ἐπὶ τῷ ὀνόματι τοῦ Χριστοῦ · καὶ ἀνέσεως τῶν ἀποστόλων ΚΕΙΜΕΝΟΝ . Θεωροῦντες δὲ τὴν τοῦ Πέτρου παῤῥησίαν , καὶ Ἰωάννου , καὶ καταλαβόμενοι ὅτι ἄνθρωποι ἀγράμματοί εἰσι καὶ ἰδιῶται , ἐθαύμαζον · ἐπεγίνωσκόν τε αὐτοὺς , ὅτι σὺν τῷ Ἰησοῦ ἦσαν . Τόν τε ἄνθρωπον βλέποντες σὺν αὐτοῖς ἑστῶτα τὸν τεθεραπευμένον οὐδὲν εἶχον ἀντειπεῖν . Κελεύσαντες δὲ αὐτοὺς ἔξω τοῦ συνεδρίου ἀπελθεῖν , συνέβαλον πρὸς ἀλλήλους , λέγοντες · Τί . ποιήσομεν τοῖς ἀνθρώποις τούτοις · Ὅτι μὲν γνωστὸν σημεῖον γέγονε δι´ αὐτῶν , πᾶσι τοῖς κατοικοῦσιν Ἱερουσαλὴμ φανερὸν , καὶ οὐ δυνάμηθῆ εἰς τὸν λαὸν , ἀπειλῇ ἀπειλησώμεθα αὐτοῖς , μηκέτι λαλεῖν ἐπὶ τῷ ὀνόματι τούτῳ μηδενὶ ἀνθρώπων . Καὶ καλέσαντες αὐτοὺς , παρήγγειλαν αὐτοῖς τὸ καθόλου μὴ φθέγγεσθαι , μηδὲ διδάσκειν ἐπὶ τῷ ΤεΚΤΟΘ . ΣΟΜΗΕΝΤΑΚΙΙΘ . ΙΛ ΛΑΡΟΓ v . υκ . ΤΕΧΤΟΘ .
Lemmas: ΔΒ ΗΕ πάλιν δικαστήριον σχῆμα ὁ πρᾶγμα περιτίθημι , ἵνα ὑπεύθυνος αὐτός ὁ ἄδικος καθίστημι κρίσις . νομίζω γάρ , διά ὁ πλῆθος φοβέω αὐτός , ἔξαρνος γίγνομαι , καί ὁ πᾶς διά ταῦτο προσδοκάω κατορθόω . τις οὖν φημί ; ἐν ποῖος ὄνομα ποιέω οὗτος σύ ; » καί οὖον λέγω ποῖος , ἀλλά ἐνσκιάζω , μή βούλομαι οὗτος εἶπον , καίπερ οἶδα , διά ὁ λαός . τότε ΙΙέτρος μιμνήσκω ὁ ὁ κύριος λόγος ὅς πρός αὐτός ποιέω λέγω · « ὅταν δέ ἄγω σύ εἰς ὁ συναγωγή , μή μεριμνάω πῶς , ἢ τίς λαλέω · ὁ γάρ πνεῦμα ὁ πατήρ σύ εἰμί ὁ λαλέω ἐν σύ · » πίμπλημι πνεῦμα ἅγιος εἶπον πρός αὐτός · μάλιστα μέν χρή στεφανόω ἐγώ ἐπί οὗτος , καί ὡς εὐεργέτης ἀνακηρύσσω . ἐπεί δέ καί « κρίνω ἐπι εὐεργεσία ἄνθρωπος ἀσθενής , » τίς δεῖ ποιέω ; νῦν καιρός εἰμί ἀνακηρύσσω ὁ Εὐεργέτης . Κεῖμαι . οὗτος εἰμί ὁ λίθος ὁ ἐξουδενόω ὑφ´ σύ ὁ οἰκοδομέω , ὁ γίγνομαι εἰς κεφαλή γωνία · καί οὐ εἰμί ἐν ἄλλος οὐδείς σωτηρία . οὔτε γάρ ὄνομα εἰμί ἕτερος ὁ δίδωμι ἐν ἄνθρωπος , ἐν ὅς δεῖ σῴζω ἐγώ ΑΜ . ἀναμιμνήσκω αὐτός ῥῆμα ἱκανός φοβέω αὐτός . « καί ὁ πίπτω γάρ , φημί , ἐπί ὁ λίθος οὗτος , συνθλάω · ἐφίημι ὅς δδʹ εἄν πίπτω , λικμάω αὐτός . » τουτέστιν , ὅτι σφόδρα δόκιμος εἰμί , ἐν σύ δοκέω ὑφ´ σύ ἐξουθενέω · βούλομαι καί φοβέω αὐτός , ἵνα κἀν οὕτως ἀναγκάζω αὐτός πιστεύω . ΟΠ . ΚΕ . εἰ . ὁ δέ ὁ βε ἑβδομάς περι ὁ ἀρχιερεύς [ προστάσσω ] ὡς οὖον δεῖ καρρησιαζομαι ἐπί ὁ ὄνομα ὁ Χριστός · καί ἄνεσις ὁ ἀπόστολος Κεῖμαι . θεωρέω δέ ὁ ὁ Πέτρος παρρησία , καί Ἰωάννης , καί καταλαμβάνω ὅτι ἄνθρωπος ἀγράμματος εἰμί καί ἰδιώτης , θαυμάζω · ἐπιγιγνώσκω τε αὐτός , ὅτι σύν ὁ Ἰησοῦς εἰμί . ὁ τε ἄνθρωπος βλέπω σύν αὐτός ἵστημι ὁ θεραπεύω οὐδείς ἔχω ἀντιλέγω . κελεύω δέ αὐτός ἔξω ὁ συνέδριον ἀπέρχομαι , συμβάλλω πρός ἀλλήλων , λέγω · τις . ποιέω ὁ ἄνθρωπος οὗτος · ὅτι2 μέν γνωστός σημεῖον γίγνομαι δις αὐτός , πᾶς ὁ κατοικέω Ἱεροσόλυμα φανερός , καί οὖον δύναμαι εἰς ὁ λαός , ἀπειλέω ἀπειλέω αὐτός , μηκέτι λαλέω ἐπί ὁ ὄνομα οὗτος μηδείς ἄνθρωπος . καί καλέω αὐτός , παραγγέλλω αὐτός ὁ καθόλου μή φθέγγομαι , μηδέ διδάσκω ἐπί ὁ ΤΕ . ΑΣ . ΙΛ ΑΡ v . υκʹ . ΟΤ .