cogPG.PG125 193
ἐφθάσατε , ἀλλὰ ἄχρι διωγμῶν , ἄχρις ἁρπαγῆς · ἔ δὲ Χριστὸς ἄχρι θανάτου ἦλθεν . Ἀντικατέστη ἵνα . εἰπὼν , δείκνυσι καὶ τὴν ἁμαρτίαν σφοδρόν τι πνέουσαν , καὶ ἀντικειμένην , καὶ αὐτοὺς δὲ ἑστῶτας καὶ ἀγωνιζομένους , οὔπω μέντοι ἐν τοῖς καιριωτέ . ροις , ἀλλὰ τοῖς κουφοτέροις . Πρὸς ἁμαρτίαν ἀνταγωνιζόμενοι . Πρὸς τὸν διάβολον τὸν αὐτόχρημα ἁμαρτίαν , ὡς εὐρετὴν αὐτῆς καὶ διδάσκαλον · ἢ πρὸς αὐτὴν τὴν ἀμαρτίαν καὶ τὰ αὐτῆς ἄτιμα πάθη , τὰ πολέμια ἡμῖν καὶ ὀλέθρια . Καὶ ἐκλέλησθε τῆς παρακλήσεως . Τοσοῦτον παρείθητε καὶ ἐξελύθητε , ὥστε καὶ τῶν παρακαλούντων εἰς ἀνδρείαν λόγων ἐπελάθεσθε , καίτοι μήπω παθόντες τι . μέγα . Τὰ γὰρ μεγάλα καὶ ἀξιόλογα πάθη λήθην ἐμποιοῦσι πολλάκις τῶν ἀναγκαίων . ἥτις ὑμῖν ὡς υἱοῖς διαλέγετοι · Υἱέ μοι , μὴ ὀλιγώρει παιδείας Κυρίου . Οὐ γὰρ ἰδίοις υἱοῖς ὁ Σολομῶν ἐλάλει , ἀλλὰ πᾶσι τοῖς ἀκούειν δυναμένοις , καὶ ὑμῖν δὲ πάντως · διὰ τοῦτο τὸ , ὡς , κεῖται . Μὴ ἐκλύου ὑπὸ´ αὐτοῦ ἐλεγχόμενος . Ἄρα οὖν παρὰ Θεοῦ οἱ πειρασμοὶ ἐπάγονται · εἰ δὲ παρὰ Θεοῦ , πρὸς ὡφέλειαν ἡμῶν πάντως . Αὐτὸς γὰρ ἢ προηγουμένως εὐδοκεῖ ἡμᾶς πειράζεσθαι πρὸς ἀπόθεσιν ἀμαρτιῶν , ἢ παραχωρεῖ πρὸς δοκιμασίαν καὶ στεφάνους πλείους . Ὃν γὰρ ἀγαπᾷ Κύριος , παιδεύει , μαστιγοῖ δὲ πάντα υἱὸν ὃν παραδέχεται . Ἀδύνατον γὰρ εὑρεῖν τινα τῶν ἀγαπωμένων τῷ Κυρίῳ χωρὶς θλίψεων . Ἄρα οὗν οὐ μαστιγοῦνται καὶ λησταὶ καὶ κλέπται ; Υἱοὶ οὖν καὶ οὗτοι ; Οὐχί . Οὐ γὰρ εἶπεν , ὅτι πᾶς ὁ μαστιγούμενος , υἱὸς , ἀλλὰ πᾶς υἱὸς μαστιγοῦται . λῃσταὶ μὲν οὖν οὐχ ὡς υἱοὶ μαστιγοῦνται , ἀλλ´ ὡς κακοὶ κολάζονται . Ἐνταῦθα δὲ προειπὼν , ὅτι παιδεύει , τότε ἐπήγαγε τὸ , μαστιγοῖ , ἵνα μὴ ὡς κακίας ἔκτισιν , ἀλλ´ ὡς παίδευσιν νοήσῃς τὴν μαστίγωσιν τοῦ υἱοῦ . Ὅν δὲ παραδέχεται , τουτέττιν , ὸν ἀποδέχεται , ὃν προσλαμβάνεται πλέον τῶν ἄλλων , ὅν οἰκειοῦται . Εἰ παιδείαν ὑπομένετε , ὡς υἱοῖς ὑμῖν προσφέρεται ὁ Θεός . Τίς γάρ ἐστιν υἱὸς ὃν οὐ παιδείει πατήρ ; Εἰ δὲ χωρίς ἐστε παιδείας , ἢς μέτοχοι γεόνασι πάντες , ἄρα νόβοι ἐστέ , καὶ οὐχ υἱοί Ἀφ᾽´ ὧν ἐνόμιζον αὐτοὶ ἐγκαταλελεῖφθαι ὑπὸ Θεοῦ , ὰπὸ τούτων δείκνυσιν αὐτοὺς μεμελημένους τῷ Θεῷ . Εἰ μὲν γὰρ ἐκτὸς θλίψεων ἠτε , ἐφαίνεσθε ὡς ὅτι νόθοι ἐστὲ καὶ οὐχ υἱοί . Τίς γὰρ πατὴρ Κφροντίζει παιδεύσεως νόθων υἱῶν , καὶ κοσμιότητος · Ἐπεὶ δὲ θλίβεσθε , ἐκ δὲ τούτου περιγίνεται ὑμῖν τὸ κοσμίως καὶ κατεσταλμένως ζῆν . ὥσπερ καὶ πάντες οἱ προῤῥηθέντες , δηλαδὴ δίκαιοι , οἶ καὶ υίοὶ θεοῦ
Lemmas: φθάνω , ἀλλά ἄχρι διωγμός , ἄχρι ἁρπαγεύς · ἔ δέ Χριστός ἄχρι θάνατος ἔρχομαι . ἀντικαθίστημι ἵνα . εἶπον , δείκνυμι καί ὁ ἁμαρτία σφοδρός τίς πνέω , καί ἀντίκειμαι , καί αὐτός δέ ἵστημι καί ἀγωνίζομαι , οὔπω μέντοι ἐν ὁ καιριους . ῥόος , ἀλλά ὁ κοῦφος . πρός ἁμαρτία ἀνταγωνίζομαι . πρός ὁ διάβολος ὁ αὐτόχρημα ἁμαρτία , ὡς εὑρετής αὐτός καί διδάσκαλος · ἢ πρός αὐτός ὁ ἁμαρτία καί ὁ αὐτός ἄτιμος πάθος , ὁ πολέμιος ἐγώ καί ὀλέθριος . καί ἐκλανθάνω ὁ παράκλησις . τοσοῦτος παρίημι καί ἐκλύω , ὥστε καί ὁ παρακαλέω εἰς ἀνδρεῖος λόγος ἐπιλανθάνομαι , καίτοι μήπω πάθος τίς . μέγας . ὁ γάρ μέγας καί ἀξιόλογος πάθος λήθη ἐμποιέω πολλάκις ὁ ἀναγκαῖος . ὅστις σύ ὡς υἱός διαλέγω · υἱός ἐγώ , μή ὀλιγωρέω παιδεία κύριος . οὖον γάρ ἴδιος υἱός ὁ Σολομών λαλέω , ἀλλά πᾶς ὁ ἀκούω δύναμαι , καί σύ δέ πάντως · διά οὗτος ὁ , ὡς , κεῖμαι . μή ἐκλύω ὑπό αὐτός ἐλέγχω . ἄρας οὖν παρά Θεός ὁ πειρασμός ἐπάγω · εἰμί δέ παρά Θεός , πρός ὠφέλεια ἐγώ πάντως . αὐτός γάρ ἢ προηγουμένως εὐδοκέω ἐγώ πειράζω πρός ἀπόθεσις ἁμαρτία , ἢ παραχωρέω πρός δοκιμασία καί στέφανος πλείων . ὅς γάρ ἀγαπάω Κύριος , παιδεύω , μαστιγόω δέ πᾶς υἱός ὅς παραδέχομαι . ἀδύνατος γάρ εὑρίσκω τις ὁ ἀγαπάω ὁ κύριος Χωρὶς θλῖψις . ἄρας ἐν οὖον μαστιγόω καί λῃστής καί κλέπτης ; υἱός οὖν καί οὗτος ; οὐ . οὖον γάρ εἶπον , ὅτι πᾶς ὁ μαστιγόω , υἱός , ἀλλά πᾶς υἱός μαστιγόω . λῃστής μέν οὖν οὐ ὡς υἱός μαστιγόω , ἀλ ὡς κακός κολάζω . ἐνταῦθα δέ προεῖπον , ὅτι παιδεύω , τότε ἐπάγω ὁ , μαστιγόω , ἵνα μή ὡς κακία ἔκτεισις , ἀλ ὡς παίδευσις νοέω ὁ μαστίγωσις ὁ υἱός . ὅς δέ παραδέχομαι , τουτέττιν , εἰμί ἀποδέχομαι , ὅς προσλαμβάνω πλέω ὁ ἄλλος , ὅς οἰκειόω . εἰμί παιδεία ὑπομένω , ὡς υἱός σύ προσφέρω ὁ Θεός . Τῖς γάρ εἰμί υἱός ὅς οὖον παιδεία πατήρ ; εἰμί δέ χωρίς εἰμί παιδεία , εἶμαι μέτοχος γίγνομαι πᾶς , ἄρα νόβος εἰμί , καί οὐ υἱός Ἀφᾶς ὅς νομίζω αὐτός ἐγκαταλείπω ὑπό Θεός , άπο οὗτος δείκνυμι αὐτός μέλω ὁ Θεός . εἰμί μέν γάρ ἐκτός θλῖψις εἰμί , φαίνω ὡς ὅτι νόθος εἰμί καί οὐ υἱός . Τῖς γάρ πατήρ κφροντιζεω παίδευσις νόθος υἱός , καί κοσμιότης · ἐπεί δέ θλίβω , ἐκ δέ οὗτος περιγίγνομαι σύ ὁ κόσμιος καί κατεσταλμένως ζῶ . ὥσπερ καί πᾶς ὁ προλέγω , δηλαδή Δίκαιος , οἶς καί υἱός θεός