cogPG.PG125 15
Λτινες ζητήσεις παρέχουσι μᾶλλον ἢ οἰκονομίαν Θεοῦ τὴν ἐν πίστει . Τουτέστιν , ὁ μὲν Θεὸς ὡκονόμησε πίστει δέχεσθαι πάντα · οὗτοι δὲ ζητέσεις εἰσάγοντες , λύουσι τὴν τοῦ Θεοῦ οἰκονομίαν . Ἢ ὅτι μεγάλα ἡμῖν δοῦναι ἠθέλησεν . ὀ Θεὸς , καὶ ἄῤῥητον οἰκονομίαν πρὸς ἡμᾶς ἐπεδείξατο . Ταύτην τοίνυν τὴν τῆς ἀγαθότητος αὐτοῦ οἰκονομίαν ἡ πίστις μὲν παραδέχεται , αἱ δὲ γενεαλογίαι οὐδαμῶς . Ζητήσεις γὰρ παρεισῆγον · Πῶς ἔνι τοῦτο γενέςʹαι ; Πῶς πιστεύσομεν περὶ τῶν μελλόντων ; ἡ δήτησις τοίνυν ἐκβάλλει τὴν πίστιν . Πῶς οὖν ὁ Κύριος εἶπε , Ζητεῖτε , καὶ εὐρήσετε ; καὶ αὖθις , Ἐρευνᾶτε τὰς Γραφάς ; Τὸ μὲν ζητεῖτε , περὶ αἰτήσεως λέγει , καὶ πόθου σφοδροῦ · τὸ δέ , ἐρευνᾶτε , τοῦτ´ ἔστιν , ὥστε τὴν ἀκρίβειαν αὐτῶν καταμαθεῖν , καὶ εἰδέναι αὐτὰς καὶ παύσασθαι αἰτήσεως ἤτοι ζητήσεως . Τὸ τὸ λος δὲ τῆς παραγγελίας ἐστὶν ἀγάπη ἐκ καθαρᾶς καρδίας . Ἐὰν παραγγέλλῃς , φησὶ , μὴ ἑτεροδιδασκαλεῖν , τοῦτο κατορθώσεις , τὴν ἀγάπην . Ἐὰν δὲ ταύτην ἐμφυτεύσῃς , πᾶν δόγμα διεστραμμένον οἰχήσεται . Πρότερον μὲν γὰρ οὐκ οὔσης ἀγάπης , φθόνος ἦν · ἐκ τούτου δὲ φιλαρχία · ἐκ δὲ ταύτης τὸ θέλειν διδάσκειν · κἀντεῦθεν αἱ αἱρέσεις · νῦν δὲ οὐχ οὕτως . Ἀγάπην δὲ ἀπαιτεῖ τὴν εἰλικρινῆ , τὴν οὐ μέχρι ῥημάτων , ἀλλὰ τὴν ἀπὸ καρδίας , καὶ ταύτης καθαρᾶς καὶ μὴ τῇ ὑποκρίσει συνεσκιασμένης , ἀλλὰ τὴν ἐκ διαθέσεως καὶ τοῦ συναλγεῖν συνισταμένην . Καὶ συνειδίσεως ἀγαθῆς , καὶ πίστεως ἀνυποκρίτου . Ἐπεὶ καὶ λησταὶ λῃστὰς φιλοῦσιν · ἀλλ´ οὐκ ἔστι τοῦτο ἐκ συνειδήσεως ἀγαθῆς , ἀλλ´ ἀπὸ φαύλης , οὐδὲ ἐκ πίστεως ἀνυποκρίτου . Ὁ γὰρ πιστεύων εἰλικρινῶς εἰς Θεὺν , οὐκ ἀνέχεταί ποτε τῆς ἀληθοῦς ἀγάπης ἐκστῆναι · ἐκείνη μὲν γὰρ πάντας περιπτύσσεται . Ὁ δὲ λῃστὴς τῶν περιόντων φονεύς . Κἀντεῦθεν δὲ συλλογίσῃ , ὅτι ὁ μηδὲ τὴν ἀγάπην ἔχων , οὐδὲ πιστός ἐστιν . Οἵ τικες ἀστοχήσαντες , ἐξετράπησαν εἰς ματαιολογίαν . Τὸ , ἀστοχεῖν , ἐπὶ τῶν τοξευόντων ἀτέχνως λέγεται . Καὶ ἐνταῦθα οὖν , φησί , τέχνης μὲν ἔδει , ὥστε κατ´ εὐθεῖαν βάλλειν , καὶ μὴ ἔξω τοῦ σκοποῦ . Ἀλλὰ τινὲς ἠστόχησαν τῆς τε ἀγάπης καὶ τῆς πίστεως , καὶ διὰ τοῦτο ἐξετράπησαν εἰς ματαιολογίαν . Καὶ πῶς , ἐπάγει . Θέλοντες εἶναι νομοδιδάσκαλοι . · Τουτέστι , φιλαρχίαν νοσοῦντες καὶ δοξομανίαν . Οὐκ ἂν δὲ ἦσαν τοιοῦτοι , εἴπερ ἀγάπην εἶχον καὶ πίστιν . Μὴ νοοῦντες μήτε ἁ λέγουσι , μήτε περὶ τίνων διαβιβαιοῦνται . Ἐνταῦθα διαβάλλει αὐτοὺς ὡς μὴ εἰδότας τὸν τοῦ νόμου σκοπὸν , μηδὲ τὸν καιρὸν μέχρι
Lemmas: Λτινες ζητέω παρέχω μᾶλλον ἢ οἰκονομία Θεός ὁ ἐν πίστις . τουτέστιν , ὁ μέν θεός οἰκονομέω πίστις δέχομαι πᾶς · οὗτος δέ ζητέω εἰσάγω , λύω ὁ ὁ Θεός οἰκονομία . ἤ ὅτι μέγας ἐγώ δίδωμι ἐθέλω . ὁ θεός , καί ἄρρητος οἰκονομία πρός ἐγώ ἐπιδείκνυμι . οὗτος τοίνυν ὁ ὁ ἀγαθότης αὐτός οἰκονομία ὁ πίστις μέν παραδέχομαι , ὁ δέ γενεαλογία οὐδαμῶς . ζητέω γάρ παρεισάγω · Πῶς ἐν οὗτος γενέςʹαι ; Πῶς πιστεύω περί ὁ μέλλω ; ὁ δήτησις τοίνυν ἐκβάλλω ὁ πίστις . Πῶς οὖν ὁ Κύριος εἶπον , ζητέω , καί εὑρίσκω ; καί αὖθις , ἐρευνάω ὁ γραφή ; ὁ μέν ζητέω , περί αἴτησις λέγω , καί πόθος σφοδρός · ὁ δέ , ἐρευνάω , τοῦτος εἰμί , ὥστε ὁ ἀκρίβεια αὐτός καταμανθάνω , καί οἶδα αὐτός καί παύω αἴτησις ἤτοι ζήτησις . ὁ ὁ Λός δέ ὁ παραγγελία εἰμί ἀγάπη ἐκ καθαρός Καρδία . ἐάν παραγγέλλω , φημί , μή ἑτεροδιδασκαλέω , οὗτος κατόρθωσις , ὁ ἀγάπη . ἐάν δέ οὗτος ἐμφυτεύω , πᾶς δόγμα διαστρέφω οἴχομαι . Πρότερος μέν γάρ οὐ εἰμί ἀγάπη , φθόνος εἰμί · ἐκ οὗτος δέ φιλαρχία · ἐκ δέ οὗτος ὁ ἐθέλω διδάσκω · ἐντεῦθεν ὁ αἵρεσις · νῦν δέ οὐ οὕτως . Ἀγάπη δέ ἀπαιτέω ὁ εἰλικρινής , ὁ οὖον μέχρι ῥῆμα , ἀλλά ὁ ἀπό Καρδία , καί οὗτος καθαρός καί μή ὁ ὑπόκρισις συσκιάζω , ἀλλά ὁ ἐκ διάθεσις καί ὁ συναλγέω συνίστημι . καί συνειδίσεως ἀγαθός , καί πίστις ἀνυπόκριτος . ἐπεί καί λῃστής ληιστής φιλέω · ἀλ οὐ εἰμί οὗτος ἐκ συνείδησις ἀγαθός , ἀλ ἀπό φαῦλος , οὐδέ ἐκ πίστις ἀνυπόκριτος . ὁ γάρ πιστεύω εἰλικρινής εἰς Θεῦς , οὐ ἀνέχω ποτός ὁ ἀληθής ἀγάπη ἐξίστημι · ἐκεῖνος μέν γάρ πᾶς περιπτύσσω . ὁ δέ λῃστής ὁ περίειμι φονεύς . ἐντεῦθεν δέ συλλογίζομαι , ὅτι ὁ μηδέ ὁ ἀγάπη ἔχω , οὐδέ πιστός εἰμί . ὁ τικες ἀστοχέω , ἐκτρέπω εἰς ματαιολογία . ὁ , ἀστοχέω , ἐπί ὁ τοξεύω ἄτεχνος λέγω . καί ἐνταῦθα οὖν , φημί , τέχνη μέν ἐσθίω , ὥστε κατ´ εὐθύς βάλλω , καί μή ἔξω ὁ σκοπός . ἀλλά τις ἀστοχέω ὁ τε ἀγάπη καί ὁ πίστις , καί διά οὗτος ἐκτρέπω εἰς ματαιολογία . καί πῶς , ἐπάγω . ἐθέλω εἰμί νομοδιδάσκαλος . · τουτέστι , φιλαρχία νοσέω καί δοξομανία . οὐ εἄν δέ εἰμί τοιοῦτος , εἴπερ ἀγάπη ἔχω καί πίστις . μή νοέω μήτε ὅς λέγω , μήτε περί τίνω διαβιβάζω . ἐνταῦθα διαβάλλω αὐτός ὡς μή οἶδα ὁ ὁ νόμος σκοπός , μηδέ ὁ καιρός μέχρι