cogPG.PG125 325
εἶπεν ὥστε μὴ φοβηθῆναι τὴν τῶν Ἰουδαίων ἐπι στασίαν . Καὶ ἀναστὰς ἐπορεύθη , Ὅρα ὑπακοήν . Ὁ ἠρώτησε καὶ εἶπε · Διὰ τί ; Ἀλλ´ ὅμως τῇ ἐκτροπῇ ἀναστὰς ἐπορεύθη . Ὅς ἔληλῦθει προσκυνήσων εἰς Ἱρουσαλήμ . Θαυμάσαι ἐστι τοῦ Εὐνούχου τούτου τὴν φιλοσοφίαν , δεῖ πολλά · ὅτι ἐν ΑΙθιοκίᾳ μέναν καὶ ταμβας τῶν βασιλικῶν θησαυρῶν , ὅμως ἀνήρχετο προσκυνῆσαι ἐν Ἰεροοσαλμ . Γν νκἄκες δὲ ἦρχον ἐκείνης τῆς Αἰθιοπίας , ὧν καὶ ἡ Κανδάκη κατὰ διαδοχὴν μία , ἦς ὁ Εὐνοῦχος ἡπῆρχεταμξας . Σκόπει δὲ ὅτι καὶ ἑορτῆς μὴ οβσης , ὅμως ἀνήρχετο , καὶ ὅτε ἀπὸ πόλεως ἐν δεισιδαιμονίᾳ βιούσης , καὶ ὅτι κατὰ τὴν ὁδὸν ἀνεγίκωσκε , καὶ τἄ σπα Ἡσαΐαν , τὸν τῶν προφητῶν ὑψηλότερον , καὶ τό τε μὴ δὲ εἰδὼς ἃ ἀνεγίνωσκεν , οὕτω τῆς ἀναγνώσεως περιείχετο . Ἄράγε χινώσκεις ἅ ἀναγενό σκεις γ θαυμασίως ἐροωτᾷ · οὕτε γὰρ ἐκολάκευσε καὶ ἐπήνεσεν , οὕτε πάλιν διασύρει τὴν ἄγνοιαν · ἀλλ´ ὥστε πᾶείονα ἐνθεῖναι τὸν πάθον . ἅιλα δεικνὸς καὶ πολὺν τὸν θησαυρὸν ἐγκείμενον . Ὁ δὲ οὐκ ἀποκρύπτεται , ἀλλά φησε · Πῶς γὰρ ἂν δυναίμην ; Εἶτα παρακαλεῖ μαθεῖν . Ὡς πρθβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη · Λίαν ἐμφανὴς τῶν προκειμένων ὁ νοῦς . Ἀποφέρονται γὰρ εἰς τὸ καρῆναι κατὰ χαιροὺς τὰ πράβατα · καὶ τὰς κουρίδας αὐτοῖς μαχαίρας επιφέρουσον τ ποιμένες , καιτοι πάσχοντα τοῖς τοῦτο ὁρῶσιν οὐκ ἐπιπηδᾶ · οὕτω καὶ ὁ Χριστὸς λοιδορούιι·νος · λκ ἀντελοιδόρει . Ἐν τῇ ταπεινώσει αὐτοῦ ἡ κρτσις αύτοῦ ἤρθη . Τὴν παράνομον κρίσιν τὴν ἑπ´ αὐτῷ γινομένην δηλοῖ τῆς ἀληθείας κρυβείσης . Τὴν ὲ γενεὰν αὐτοῦ τίς ὅιῃγήσεται ; Τὴν μετὰ τὴν ἀνάστασιν γενομένην δηλονότι , καὶ τὴν τὐγενῆ αὐτοῦ ἀξίαν , ἡν ἡ τῶν οἰκονομηθέντων ἔνδειξις πεῖρα . Τίς ἔσται ἱκανὸς λόγῳ φράσαι , ὅταν εἰς ἕννοιαν Ἐθῃ . τίς ὤν καὶ ποῖος καὶ ἐκ Θεοῦ γεγενημένος μονοενὴς Υἱὸς , ταῦτα πάντα ὑπέστη ; Ὅτι αἴρεται ἀπὸ τῆς γῆς ἡ ζωὴ αὐτοῦ · ἀντὶ τοῦ , ἐπαίρεται καὶ ῥώηλοτέρα τῶν ἐπὶ γῆς ἐστιν ἡ ζωή αὐτοῦ , τοῦτ´ Κστιν ἡ πολιτεία ἢ ἡ ὄπαρξις τοῦ Μονογενοῦς · ὅταν ἔξοω νοῆται σαρκὸς , καὶ οὕπω καθ´ ἡμᾶς γενόμενος . Ἀσρκοθεὶς δὲ ὁ Εὐνοῦχος τῷ ὅιλίππφ , εἵφ-Δέομαί σου , κερὶ τίνος ἀ προσήτης λέγει τοῦτο , περὶ ἑαυτοῦ , ἢ περὶ ἑτέρου τινός ; Ἀνοίξας δὲ ὁ φίλικπος τὸ στόμα αὐτοῦ , κα Κἀρξάμενος ἀπὸ τῆς Γραφῆς ταύτης , σὐπγγελίσατο αὐτῷ τὸν Ἰησοῦν Ὡς δὲ ἐπορεύοντο κατὰ τὴν ὁδὸν , ᾖλθον ἐπί τ ἦδωρ . Καί τησιν ὁ εὐνοῦχος · Ἰθοὸ ὅδωρ · τί κω λύει με ῥαπτισθῆναι ;
Lemmas: εἶπον ὥστε μή φοβέω ὁ ὁ Ἰουδαῖος ἐπι στασία . καί ἀνίστημι πορεύω , Ὅρας ὑπακοή . ὁ ἐρωτάω καί εἶπον · Ζεύς τίς ; Ἀλ ὅμως ὁ ἐκτροπή ἀνίστημι πορεύω . ὅς ἔρχομαι προσκυνέω εἰς Ἱρουσαλήμ . θαυμάζω εἰμί ὁ Εὐνούχου οὗτος ὁ φιλοσοφία , δεῖ πολύς · ὅτι ἐν αιθιοκιο μένω καί θαμβός ὁ βασιλικός θησαυρός , ὅμως ἀνέρχομαι προσκυνέω ἐν Ἰεροοσαλμ . ΓΝ ἄνκος δέ ἄρχω ἐκεῖνος ὁ Αἰθιοπία , ὅς καί ὁ Κανδάκη κατά διαδοχή εἷς , εἰμί ὁ εὐνοῦχος ἡπῆρχεταμξας . σκοπάω δέ ὅτι καί ἑορτή μή βόση , ὅμως ἀνέρχομαι , καί ὅτε ἀπό πόλις ἐν δεισιδαιμονία βία , καί ὅτι κατά ὁ ὁδός ἀνεγίκωσκε , καί ὁ σπάω Ἡσαΐας , ὁ ὁ προφήτης ὑψηλός , καί ὁ τε μή δέ εἰδοί ὁ ἀναγιγνώσκω , οὗτος ὁ ἀνάγνωσις περιέχω . άραγε χινώσκεις ὅς ἀναγίγνομαι σκῶ γ θαυμάσιος ἐρωτάω · ἵημι γάρ κολακεύω καί ἐπαινέω , ἵημι πάλιν διασύρω ὁ ἄγνοια · ἀλ ὥστε παειαδων ἐντίθημι ὁ πάσχω . Αἴλανα δείκνυμι καί πολύς ὁ θησαυρός ἔγκειμαι . ὁ δέ οὐ ἀποκρύπτω , ἀλλά φημί · Πῶς γάρ εἄν δύναμαι ; εἶτα παρακαλέω μανθάνω . ὡς πρθβατον ἐπί σφαγή ἄγω · Λίαν ἐμφανής ὁ πρόκειμαι ὁ νόος . ἀποφέρω γάρ εἰς ὁ κείρω κατά Χαιροῦς ὁ πράβατα · καί ὁ κουρίς αὐτός μάχαιρα ἐπιφέρω τ ποιμήν , καίτοι πάσχω ὁ οὗτος ὁράω οὐ ἐπιπηδάω · οὗτος καί ὁ Χριστός λοιδορούιι·νος · λκ ἀντιλοιδορέω . ἐν ὁ ταπείνωσις αὐτός ὁ κρτσις αὐτός ἀραρίσκω . ὁ παράνομος κρίσις ὁ ἑπ´ αὐτός γίγνομαι δηλόω ὁ ἀλήθεια κρύβω . ὁ ε γενεά αὐτός τίς οἴγω ; ὁ μετά ὁ ἀνάστασις γίγνομαι δηλονότι , καί ὁ εὐγενής αὐτός ἄξιος , ἐάν ὁ ὁ οἰκονομέω ἔνδειξις πείρω . Τῖς εἰμί ἱκανός λόγος φράζω , ὅταν εἰς ἔννοια ἔθος . τίς εἰμί καί ποῖος καί ἐκ Θεός γίγνομαι μονοενος υἱός , οὗτος πᾶς ὑφίστημι ; ὅτι2 ἀείρω ἀπό ὁ γῆ ὁ ζωή αὐτός · ἀντί ὁ , ἐπαίρω καί ῥώλης ὁ ἐπί γῆ εἰμί ὁ ζωή αὐτός , τοῦτος Κστιν ὁ πολιτεία ἢ ὁ ὄπαρξις ὁ Μονογενώ · ὅταν ξοός νοέω σάρξ , καί οὔπω καθ´ ἐγώ γίγνομαι . ασρκοθεω δέ ὁ εὐνοῦχος ὁ ὅιλίππφ , ειφ-δεομης σύ , κερί τίς ὅς προΐστημι λέγω οὗτος , περί ἑαυτοῦ , ἢ περί ἕτερος τις ; ἀνοίγω δέ ὁ φίλιξ ὁ στόμα αὐτός , ἄν Κἀρξάμενος ἀπό ὁ γραφή οὗτος , σὐπγγελίσατο αὐτός ὁ Ἰησοῦς ὡς δέ πορεύω κατά ὁ ὁδός , ἔρχομαι ἐπί τ ἦδωρ . καί ὅς ὁ εὐνοῦχος · Ἰθοὸ ὅδωρ · τίς πω λύω ἐγώ ῥάπτω ;