cogPG.PG125 365
ὁπὶ τὸν τράχηλον τῶν · μαθητῶν , διὰ´ οἴεσθε οἱ παὡκες ἥκω , οἷς ἡμεῖς ἰσχύσατε βασιάσαιἈλλὰ διὰ τῆς χάριτος τοῦ Κνηίου Ὑησῖ σστεύομεν σωθῆναι , καθ´ ὃν τρώπον κἀκεῖνοι . Ἐσίγησεν δὲ πάν τὸ πλῆθος . καὶ ἤκουον Βαρκεὶβα καὶ Πύλωυ ἐξηγουμένων ὅσα ἐποίησεν ὁ Θεὸς σημεῖα καὶ τέρατ ἐν τοῖς ἔθνεσι διὰ´ αὐτῷʹ . Τοές ἀπὸ τῆς αἱρέσεως τῶν Φαρισείων . Ο , ρἰοσπὸ ἐθνῶν πιστοί ἀλλ´ οἱ ἀπὸ Ἰουδαίων , ἀπή οὐν τοῦ · πιστοὺς πεοιτέμνεσθαι , καὶ τἄλλα τὰ τοῦ νόμ σαρκικὰ ποιεῖν · οὓς τὰ τοῦ νόμου τοῦ παλαιοῦ φρονοῦντας οὐκ ἀπεδέξαντο οἱ μαθηταί , καίτοι καὶ αύτοὶ ἐκ περιτομῆς ὄντες . Οὐ γὰρ τὸ ἵδιον θέλημα ἐπύήτουν στῆσαι , ἀλλὰ τὸ κοινωφελές . Συνῇχθλσαδὲ οἰ ἀπόστολοι καὶ οἱ πρεσβότεροι ἰδεῖν περὶ τιῆ λόγου τούτου , Πάλιν καὶ ἔνθα ἔστι στοχάζεσθαι , Ἐτι καὶ ἄλλην τινὰ ἀξίαν ἐπαναβαίνουσαν τοὺς πρε σβυτέοους εἶχον οἱ ἀπόστολοι · διὸ οὐ συμπερέλαβ ν αὐτοὺς τοῖς πρεσβυτέροις κοινῷ ὀνόματι πάντας σημάνας . Ἄνδρες ἀδελφοί , ὑμεῖς ἐπίστασθε . Ὃα πὸν Πέτρον ἄνωθεν κεχαρισμένον τὰ πράγματα , καὶ μέχρι τοῦ νῦν Ἰουδαὶζοντα . Υμεῖς , φησὶν , ἐπίστα . σλε , Παρῆσαν ἵσως καὶ οἱ ἐγκαλέσαντες αὐτῷ πάλαι ἐπὶ Κορνηλίου , καὶ οἱ εἰσελθόντες μετ´ αὐτοῦς διὰ τοῦτο αὐτοὺς παράγει μάρτυρας . Τί ἐστι τὸ , Ἐ´ Κήμῆν ἐξελέξατο ; τουτέστιν , ἐν Παλαιστίνῃ , ἢ περῥντων ὑμῶν . Τὸ δὲ εἰπεῖν , Διὰ τοῦ στόματός μοιν δείκνυσι διὰ´ αὐτοῦ τὸν Θεὸν φθεγγόμενον καὶ οὐδ´α ἀνθρώπινον . Καὶ ὁ καρδιογνώστης Θεὸς ἐμαρτὶ . ρησεν αὐτοῖς . Ἑπὶ τὴν πνευματικὴν μαρτυρίαν ἀνάγει αὐτούς . Νῦν οὐν τί πειράζετε τὸν Θειίἐπιθεῖναι ζυγὸν ἐπὶ τὸν τράχηλον τῶν μαθητῶν , Οὐδεμία διαφορὰ πιστῶν , εἴτε Ἰουδαῖοί εἰσιν , εἴτε Ἕλληνες · ὅπου ἡ πίστις καθαρισμὸν ποιεῖ τῶν ἁμαρτιῶν τῶν ἀπὸ τῆς καρδίας ἐξιόντων . Οὐτος δὲ ὁ καθαρισμὸς ἔοικε περιτομῆς , ἀντὶ τῆς ἐν σαρκὶ περιτομῆς δίδοται ἡ ἐν πνεύματι περιτομὴ , καθαρίζουσα τῇ πίστει τῇ εἰς Χριστὸν τὰ κρυπτά . Τί ἐστι σό · Πειράζετε τὸν Θεόν ; Ὡς οὐκ ἰσχύοντα , φησί , σῶσαι τῇ πίστει · τουτέστι · Τί ἀπιστεῖτε τῷ Θεῷ ; ἀπιστίας γάρ ἐστι τὸ τὸν νόμον εἰσφέρειν . [ ΚΥΡΙΑ ΛΟΥ]Φορτικὸς μὲν ὁμολογουμένως ὁ νόμος ἦν τοῖς ἐν Ἰσραήλ · ὡμολόγουν δὲ τοῦτο καὶ οἱ μαθηταὶ , καὶ αὐτὸς ὁ Σωτὴρ τοῦτο ἡμᾶς ἐδίδαξε λέγων · Δεῦτε πρός με , πάντες οἰ κοπιωντες καὶ πεφορτιοχμένοι , κάγὼ ἀναπαύσω ὑμᾶς . Κοπιῶντας δὲ καὶ πεφορτισμένους τοὺς ὑπὸ νόμον εἶναί φησιν · ἑαυτὸν δὲ πρᾶον ὡνόμαζεν , ὡς οὐκ ἔχοντος τοῦτο τοῦ νόμου . Ὅμοιον τό · χάριτι ἐστε σεσωσμένοι . ὥστε οὖν πάλαι μὲν ὁ νόμος τοὺς πάντα διαφυλάττοντας τὰ εἰρημένα τῷ νόμῳ ἔσωζεν · νῦν δὲ ἡ χάρις τοῦ Κυρίου καὶ δίχα τῆς τοῦ νόμου παραφυλακῆς διὰ τῆς
Lemmas: ὄψ ὁ τράχηλος ὁ · μαθητής , διά οἴομαι ὁ παὡκες ἥκω , ὅς ἐγώ ἰσχύω βασιάσαιἈλλὰ διά ὁ χάρις ὁ Κνηίου Ὑησῖ ἵστημι σῴζω , καθ´ ὅς τρωπάω ἐκεῖνος . σιγάω δέ πᾶς ὁ πλῆθος . καί ἀκούω Βαρκεὶβα καί Πύλωυ ἐξηγέομαι ὅσος ποιέω ὁ θεός σημεῖον καί τέρας ἐν ὁ ἔθνος διά αὐτός . Τοές ἀπό ὁ αἵρεσις ὁ φαρισειω . ὁ , ρἰοσπὸ ἔθνος πιστός ἀλ ὁ ἀπό Ἰουδαῖος , ἄπειμι ὀν ὁ · πιστός πεοιτεμνω , καί ἄλλος ὁ ὁ νόμος σαρκικός ποιέω · ὅς ὁ ὁ νόμος ὁ παλαιός φρονέω οὐ ἀποδείκνυμι ὁ μαθητής , καίτοι καί αὐτός ἐκ περιτομή εἰμί . οὖον γάρ ὁ ἴδιος θέλημα επυαιτεω ἵστημι , ἀλλά ὁ κοινωφελής . Συνῇχθλσαδὲ ὁ ἀπόστολος καί ὁ πρέσβος ὁράω περί τίη λόγος οὗτος , πάλιν καί ἔνθα εἰμί στοχάζομαι , ἔτι καί ἄλλος τις ἄξιος ἐπαναβαίνω ὁ πρώ σβυτέοους ἔχω ὁ ἀπόστολος · διό οὖον συμπεριλαμβάνω Ν αὐτός ὁ πρέσβυς κοινός ὄνομα πᾶς σημαίνω . ἀνήρ ἀδελφός , σύ ἐφίστημι . ὄα πως Πέτρος ἄνωθεν χαρίζομαι ὁ πρᾶγμα , καί μέχρι ὁ νῦν ιουδαιζω . ὑμεῖς , φημί , ἐπίσταμαι . σελ , πάρειμι ἴσως καί ὁ ἐγκαλέω αὐτός πάλαι ἐπί Κορνήλιος , καί ὁ εἰσέρχομαι μετέ αὔτεος διά οὗτος αὐτός παράγω μάρτυς . τις εἰμί ὁ , ἘἘ Κήμῆν ἐκλέγω ; τουτέστιν , ἐν Παλαιστίνη , ἢ πέρνημι σύ . ὁ δέ εἶπον , Ζεύς ὁ στόμα ἐγώ δείκνυμι διά αὐτός ὁ θεός φθέγγομαι καί οὐδ´α ἀνθρώπινος . καί ὁ καρδιογνώστης θεός ἐμαρτὶ . Ῥῆσος αὐτός . ἐπί ὁ πνευματικός μαρτυρία ἀνάγω αὐτός . νῦν ὀν τίς πειράζω ὁ θειιεπιτιθημι ζυγόν ἐπί ὁ τράχηλος ὁ μαθητής , οὐδείς διαφορά πιστός , εἴτε Ἰουδαῖος εἰμί , εἴτε Ἕλλην · ὅπου ὁ πίστις καθαρισμός ποιέω ὁ ἁμαρτία ὁ ἀπό ὁ Καρδία ἔξειμι . οὐτος δέ ὁ καθαρισμός ἔοικα περιτομή , ἀντί ὁ ἐν σάρξ περιτομή δίδωμι ὁ ἐν πνεῦμα περιτομή , καθαρίζω ὁ πίστις ὁ εἰς Χριστός ὁ κρυπτός . τις εἰμί σός · πειράζω ὁ Θεός ; ὡς οὐ ἰσχύω , φημί , σῴζω ὁ πίστις · τουτέστι · τις ἀπιστέω ὁ Θεός ; ἀπιστία γάρ εἰμί ὁ ὁ νόμος εἰσφέρειν . [ κύριος Οὐ μέν ὁμολογουμένως ὁ νόμος εἰμί ὁ ἐν Ἰσραήλ · ὁμολογέω δέ οὗτος καί ὁ μαθητής , καί αὐτός ὁ Σωτήρ οὗτος ἐγώ διδάσκω λέγω · δεῦτε πρός ἐγώ , πᾶς ὁ κοπιωντες καί φορτίζω , κἀγώ ἀναπαύω σύ . κοπιάω δέ καί φορτίζω ὁ ὑπό νόμος εἰμί φημί · ἑαυτοῦ δέ πρᾶος ὀνομάζω , ὡς οὐ ἔχω οὗτος ὁ νόμος . ὅμοιος ὁ · χάρις εἰμί σῴζω . ὥστε οὖν πάλαι μέν ὁ νόμος ὁ πᾶς διαφυλάσσω ὁ εἴρω ὁ νόμος σῴζω · νῦν δέ ὁ χάρις ὁ κύριος καί δίχα ὁ ὁ νόμος παραφυλακή διά ὁ