cogPG.PG125 356
Βς καὶ ἐν τῷ ψαλμῷ τῷ δευτέρῳ γέγραπται · υἱὸς μου εἶ σύ · ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε . ει δὲ ἀνέστησεν αὐτὸν ἐκ νεκρῶν , μηκέτι μέ λλοντα ὑποστρέφειν εἰς διαφθορὰν , οὐτως εἴρηκεν , ὅτι Δώσω ὑμῖν τὰ ὅσια ΔαυΤδ τὰ πιστά . Διὸ καὶ ἑν ἐτέρῳ λέγει · Οὐ δώσεις τὸν ὅσιόν · σρυ ἰδεῖν διαφθοράν . Δαυῖδ μέν γὰρ ἰδίᾳ γενεᾷ ὑκηρετήσαι . τῆτο Θεοῦ βουλῇ ἑκοιμθη , καὶ προσετέθη πρὸς τοὺς πατέρας αὐτοῦ , καὶ εἶδε διαφθοράν . ὸν δὲ ὁ θεὸς ἤγειρεν , οὐκ εἶδε διαφ[θχοράν . Ἰωάννης μαρτυρεῖ οὐχ ἁπλῶς · ἀλλὰ πάντων Μπ´ αὐτὸν ἀγόντων τὴν δόξαν , αὐτὸς αὐτὴν ἀποκρούεται Οὐ γάρ ἐστιν ἴσον μηδενὸς διδόντος καὶ πολλῆν παρεχόντων , ταύτην τὴν τιμὴν διωθεῖσθαι . Ἄνδρες ἀδελφοί , υἱοὶ γένους Ἀβραάμ . Τὴν εὐγένειαν ἐνταῦθα δείκνυσι τὴν Ἰουδαῖκήν . Καὶ οἰ ἄρχοντες αὐτῶν τοῦτον ἀγνοήσαντες . Ὑπὲρ ἐκείνων ἀπολογεῖται ἠρέμα . Ἐσταύρωσαν , φησὶν . αὐτὸν ἀγνοήσαντες · ἀγνοίας γὰρ ἦν τὸ ἁμάρτημα . Καὶ μηθεμίαν αἰτίαν θανάτου εὐρόντες , ὑτήσαντο Παλάτον ἀναιφεθῆναι σὐτόν . Περισπούδαστον αὐτοῖς τὸν τρόπον εἶπε τοῦ θανάτου . , Πιλάτον δὲ εἰς μέσον φέρουσιν , ἵνα καὶ τὸ πάθος δῆλον γένηται ἀπὸ τοῦ κριτηρίου , καὶ ἵνα ἐκεῖνοι μειζόνως κατηγορῶνται , ἀνδρὶ παραδέντες ἀλλοφύλῳ . Καὶ οὐκ εἶπαν . Ἐνέτυχον , ἀλλ´ Ἐτήσαντο . Χάριν ἔλαβον , φησὶν , ὡς ἐκεένου μὴ θέλοντος . Ὅπερ σατακμς · οσν Γκαρος λέγει · Ἐκείνου κρίναντος ἀπολύειν . Ὃ δὲ Θεὸς ἤγειρεν αὐτὸν ἀκ νεκρῶν . Μὴθορυβείτω σε τὸ , τὸν Ἰησοῦν ἐγῃγέρθαι ὑπὸ τοῦ Θεοῦ λέγεσθαι . Εἰ γὰρ Ἰησοῦς οὐκ ἄλλος ἐστὶν , ἢ ὁ Λόγος ὁ σαρκώθείς · οὗτος δὲ ἡ δύναμις τοῦ Πατρὸς , δι´ ἡς ἄπαντα ἐνεργεῖ κατὰ τὸ , Χριστὸς , Θεοῦ δύναμις καὶ Θεοῦ σοφία , αὐτὸς ἑαυτὸν ἀνεστακέναι νοηθήσεται , καὶ ἐγηγέρθαι λεγόμενος ὑπὸ τοῦ Πατρὸς , ἐφ´ ὃν , ὡς ἀρχὴν καὶ αἰτίαν ἄχρονον , ἅπαντα ἀναφέρεται . Ἐπεὶ καὶ αὐτός φησι · Αύσατε τὸν ναὸν τοῦτον , καὶ ἐν τρισὶν ἡμέραις ἐγερῶ αὐτόν.-Ὁς ἄφθη τοῖς συναναβᾶσιν αὐτῷ εἰς Ἰερουσαλὴμ , ἐπὶ ἡμέρας πλείους , οἵτινες εἰσι μάρτυρες αὐτοῦ κρὸς τὸν λαόν · οὐκ ἂν ὄντες , εἰ μὴ θείᾳ δυνάμει ἑβεβαιοῦντο . Τοῖς τέκνοις τῶν πατέρων ὑμῖν , ἀναστσας Ἰησοῦν . Τὸ Ἰησοῦς ὄνομα ἐπὶ τοῦ ἀνΟρώπου ἐκλαμβάνουσιν οἱ τῶν θεοκτόνων ἀδελφοί . Ἐπειδὴ οὗν προλαβὼν εἶπε τεθεῖσθαι τὸν Λόγον ἐν μνημείῳ , ἵνα μή τις ὑπολάβῃἄσαρκον αὐτὸν εἰρηκέναι τὸν Λόγον , πάλιν αὐτὸν Ἰησοῦν καλεῖ , οὐδαμοῦ διαίρεσιν διδοὺς τῷ σαρκωθέντι Λόγῳ μετὰ τὴν Τνοσιν . Υἱός μου εὗ σύ · ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε . Ταῦτα τῇ ἐνανθρωπήσει τοῦ Χριστοῦ σκόπει δήπου τὰ ῥήματα , ἤτις χρονικὴν εἶχε τὴν ἐπιφοίτησιν . Τὸ γὰρ σήμερον καὶ αὔριον , ἡμερῶν ἐστὶ παραστατικά . ἀχρόνως γὰρ παρὰ τοῦ Πατρὸς , ὡς καὶ παῖες αἱρετικῶν ὁμολογοῦσι , τίκτεται . Οὐ δώσεις
Lemmas: Βς καί ἐν ὁ ψαλμός ὁ δύο γράφω · υἱός ἐγώ εἰμί σῦς · ἐγώ σήμερον γεννάω σύ . ει δέ ἀνίστημι αὐτός ἐκ νεκρός , μηκέτι ἐγώ λω ὑποστρέφω εἰς διαφθορά , οὕτως εἴρω , ὅτι δίδωμι σύ ὁ ὅσιος ΔαυΤδ ὁ πιστός . Διὸ καί ἑν ἔς λέγω · οὖον δίδωμι ὁ ὅσιος · σρυ ὁράω διαφθορά . Δαυίδ μέν γάρ ἴδιος γενεά ὑκηρετήσαι . τήκω Θεός βουλή κοιμάω , καί προστίθημι πρός ὁ πατήρ αὐτός , καί ὁράω διαφθορά . εἰμί δέ ὁ θεός ἐγείρω , οὐ ὁράω διαφθορά . Ἰωάννης μαρτυρέω οὐ ἁπλόος · ἀλλά πᾶς Μπ´ αὐτός ἄγω ὁ δόξα , αὐτός αὐτός ἀποκρούω οὖον γάρ εἰμί ἴσος μηδείς δίδωμι καί πολλόος παρέχω , οὗτος ὁ τιμή διωθέω . ἀνήρ ἀδελφός , υἱός γένος Ἀβραάμ . ὁ εὐγένεια ἐνταῦθα δείκνυμι ὁ Ἰουδαῖκήν . καί ὁ ἄρχω αὐτός οὗτος ἀγνοέω . ὑπέρ ἐκεῖνος ἀπολογέομαι ἠρέμα . σταυρόω , φημί . αὐτός ἀγνοέω · ἄγνοια γάρ εἰμί ὁ ἁμάρτημα . καί μηθεμίαν αἴτιος θάνατος εὑρίσκω , ὑτήσαντο Παλάτος ἀναλαμβάνω σὐτόν . περισπούδαστος αὐτός ὁ τρόπος εἶπον ὁ θάνατος . , Πιλᾶτος δέ εἰς μέσος φέρω , ἵνα καί ὁ πάθος δῆλος γίγνομαι ἀπό ὁ κριτήριον , καί ἵνα ἐκεῖνος μέγας κατηγορέω , ἀνήρ παραδέντες ἀλλόφυλος . καί οὐ εἶπον . ἐντυγχάνω , ἀλ Ἐτήσαντο . Χάρις λαμβάνω , φημί , ὡς κενόω μή ἐθέλω . ὅπερ σατακμς · σος Γκάρος λέγω · ἐκεῖνος κρίνω ἀπολύω . ὅς δέ θεός ἐγείρω αὐτός ἐκ νεκρός . Μὴθορυβείτω σύ ὁ , ὁ Ἰησοῦς ἐγείρω ὑπό ὁ Θεός λέγω . εἰμί γάρ Ἰησοῦς οὐ ἄλλος εἰμί , ἢ ὁ Λόγος ὁ σαρκόω · οὗτος δέ ὁ δύναμις ὁ πατήρ , δις εἰμί ἅπας ἐνεργέω κατά ὁ , Χριστός , Θεός δύναμις καί Θεός σοφία , αὐτός ἑαυτοῦ ἀνίστημι νοέω , καί ἐγείρω λέγω ὑπό ὁ πατήρ , ἐφίημι ὅς , ὡς ἀρχή καί αἴτιος ἄχρονος , ἅπας ἀναφέρω . ἐπεί καί αὐτός φημί · ἰαύω ὁ ναός οὗτος , καί ἐν τρεῖς ἡμέρα ἐγείρω αὐτός ἄφθα ὁ συναναβαίνω αὐτός εἰς Ἱεροσόλυμα , ἐπί ἡμέρα πλείων , ὅστις εἰμί μάρτυς αὐτός Κρος ὁ λαός · οὐ εἄν εἰμί , εἰμί μή θεῖος δύναμις βεβαιόω . ὁ τέκνον ὁ πατήρ σύ , ἀνίστημι Ἰησοῦς . ὁ Ἰησοῦς ὄνομα ἐπί ὁ ανορωπος ἐκλαμβάνω ὁ ὁ θεοκτόνος ἀδελφός . ἐπεί ἐν προλαμβάνω εἶπον τίθημι ὁ Λόγος ἐν μνημεῖον , ἵνα μή τις ὑπολαμβάνω αὐτός εἴρω ὁ Λόγος , πάλιν αὐτός Ἰησοῦς καλέω , οὐδαμοῦ διαίρεσις δίδωμι ὁ σαρκόω Λόγος μετά ὁ Τνοσιν . υἱός ἐγώ ὅς σῦς · ἐγώ σήμερον γεννάω σύ . οὗτος ὁ ἐνανθρωπέω ὁ Χριστός σκοπέω δήπου ὁ ῥῆμα , ὅστις χρονικός ἔχω ὁ ἐπιφοίτησις . ὁ γάρ σήμερον καί αὔριον , ἡμέρα εἰμί παραστατικός . ἄχρονος γάρ παρά ὁ πατήρ , ὡς καί Παιές αἱρετικός ὁμολογέω , τίκτω . οὖον δίδωμι