cogPG.PG125 377
Ἐτάραξαν δὲ τὸν ὅχλον καὶ τοὺς πολιτάρχους , ἀκούσαντας ταῦτα Καὶ λαβόντες τὸ ἱκανὸν παρὰ τοῦ Ἰάσονος καὶ τῶν λοιπῶν , ἀπέλυσαν αὐτούς . Διοδεύσαντες δὲ τὴν Ἀμφίσολιν καὶ τὴν Ἀπρλλοινίπν . Τὰς μὲν μικρὰς παρατρέχουσι πόλεις · ἐπὶ δὲ τὰς μείζους ἐπείγονται , ἐκεῖθεν μέλλοντος τοῦ λόγου διέρχεσθαι εἰς τὰς πλησίον · ἦλθον εἰς Θεσσαλονίκην , ὅπου ἧν ἡ συναγωγὴ τῶν Ἰουδαίων . Καίτοι εἰπὼν , Στρεφόμεθα εἰς τὰ ἔθνη , οὐκ ἠφίει τούτους · πολὺν γὰρ εἶχε πρὸς αὐτοὺς πόθον . Διελέγετο δὲ ἀπὸ τῶν Γραφῶν καὶ παρατιθέμενος ὅτι τὸν Χριστὸν ἔδει παθεῖν καὶ ἀναστῆναι ἐκ νεκρῶν . Πρὸ πάντων τὸ πάθος κηρύττει · ἤδει γὰρ τοῦτο σωτήριον . Τῶν τε σεβομένων Ἐλλήνων πολὺ πλῆθος . Σεβομένους Ἔλληνας , τοὺς ἐξ Ἰουδαίων μὲν ὄντας , Ἐλληνιστὶ δὲ φθεγγομένους διὰ τὸ φυλάττειν τὸν νόμον · ἢ τοὺς ἐξ Ἑλλήνων προσηλύτους , καὶ Ἰουδαίων ὑπάρχοντας . Καὶ οὖτοι πάντες ἀπένανει τῶν δο γμάτων Καίσαρος πράσσουσι , βασιλέα λέγοντες ἕτερον εἶναι Ἰησοῦν . Καὶ οἱ τούτων πατέρες οὕτω κατηγόρουν τοῦ Ἰησοῦ , λέγοντες , ὅτι βασιλέα ἑαυτὸν καλεῖ . Πλήν ἐκεῖνοι κἂν εἶχόν τινα κατὰ τὸ φαινόμενον εὐεξαπάτητον λόγον , διότι ἔζη ὁ κατηγορούμενος · οὗτοι δὲ ποίαν εἶλον ἀποφυγὴν τοῦ ψεύδους , λέγοντες , ὅτι Ἰησοῦν καταγγέλλοντες βασιλέα , πρὸν κατ´ αὐτοὺς ἀποθανόντα , περὶ οὗ οὐδέποτε εἶχον οἱ ἐπὶ τῆς γῆς βασιλεῖς φοβηθῆναι , μὴ ὁρῶντες αὐτὸν ὅλως φαινόμενον · Οἱ δὲ ἀδελφοὶ εὐθέως διὰ τῆς νυκτὸς ἐξέπεμψαν τόν τε Παῦλον καὶ τὸν Σίλανεἰς Βέῤῥοιαν · οἵτινες παραγενόμενοι , εἰς τὴν συναγωγὴν ἀαψεσαν τῶν Ἰουδαίων . Οὗτοι δὲ ἦσαν εὐγενέστεροι τῶν ἑν Θεσσαλονίκῃ , οἵτινες ἐδέξαντο τὸν λόγον μετὰ πάσης προθυμίας , τὸ καθημέραν ἀνακρίνοντες τὰς Γραφὰς , εἰ ἔχει ταῦτα οὐτως . Πολλοὶ μέν οὖν ἐξ αὐτῶν ἐπίστευσαν , καὶ Κτῶν Ἐλληνίδων γυναικῶν τῶν εὐάχημόνων , καὶ ἀνδρῶν οὐκ ὀλίγων . Ὡς δὲ ἔγνωσαν οἱ ἀπὸ τῆς Θεσσαλονίκης Ἰουδαῖοι , ὅτι καὶ ἐν τῇ Βεῤῥοίᾳ κατηγγέλη · Κὑπὸ τοῦ Παύλου ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ , ἦλθον κακεῖ σαλεύοντες τοὺς ὄχλους . Εὐθέως δὲ τότε τὸν Παῦλον ἐξαπέστειλαν οἱ ἀδελφο , πορεύεσθα , ὡς ἐπὶ τὴν θάλασσαν·ὑπέμενον δὲ ὁ τε Σίλας καὶ ὁ Τιμόθεος ἐκεῖ , ΟΙ δὲ καβιστῶντες τὸν Παῦλον , ἤγαγον αὐτὸν ἔως Ἀθηνῶν , καὶ λαβόντες ἐντολὴν πρὸς τὸν Σλαν καὶ Τιμόθεον Ἰνα ὡς τάχιστα ἔλθωσι πρὸς αὐτὸν , ἐξψεσαν .
Lemmas: ταράσσω δέ ὁ ὄχλος καί ὁ πολίταρχος , ἀκούω οὗτος καί λαμβάνω ὁ ἱκανός παρά ὁ Ἰάσων καί ὁ λοιπός , ἀπολύω αὐτός . διοδεύω δέ ὁ αμφισολις καί ὁ Ἀπρλλοινίπν . ὁ μέν μικρός παρατρέχω πόλις · ἐπί δέ ὁ μείζων ἐπείγω , ἐκεῖθεν μέλλω ὁ λόγος διέρχομαι εἰς ὁ πλησίος · ἔρχομαι εἰς Θεσσαλονίκη , ὅπου ἧμαι ὁ συναγωγή ὁ Ἰουδαῖος . καίτοι εἶπον , στρέφω εἰς ὁ ἔθνος , οὐ ἀφίημι οὗτος · πολύς γάρ ἔχω πρός αὐτός πόθος . διαλέγω δέ ἀπό ὁ Γραφής καί παρατίθημι ὅτι ὁ χριστός ἐσθίω πάσχω καί ἀνίστημι ἐκ νεκρός . πρό πᾶς ὁ πάθος κηρύσσω · ἦδος γάρ οὗτος σωτήριος . ὁ τε σέβω Ἕλλην πολύς πλῆθος . σέβομαι Ἕλλην , ὁ ἐκ Ἰουδαῖος μέν εἰμί , ελληνιστί δέ φθέγγομαι διά ὁ φυλάσσω ὁ νόμος · ἢ ὁ ἐκ Ἕλλην προσήλυτος , καί Ἰουδαῖος ὑπάρχω . καί οὗτος πᾶς ἀποναίω ὁ δο γμάτων Καῖσαρ πράσσω , βασιλεύς λέγω ἕτερος εἰμί Ἰησοῦς . καί ὁ οὗτος πατήρ οὗτος κατηγορέω ὁ Ἰησοῦς , λέγω , ὅτι βασιλεύς ἑαυτοῦ καλέω . Πλῆν ἐκεῖνος κἀν ἔχω τις κατά ὁ φαίνω εὐεξαπάτητος λόγος , διότι ζῶ ὁ κατηγορέω · οὗτος δέ ποῖος εἴλω ἀποφυγή ὁ ψεῦδος , λέγω , ὅτι Ἰησοῦς καταγγέλλω βασιλεύς , πρόειμι κατ´ αὐτός ἀποθνῄσκω , περί ὅς οὐδέποτε ἔχω ὁ ἐπί ὁ γῆ βασιλεύς φοβέω , μή ὁράω αὐτός ὅλως φαίνω · ὁ δέ ἀδελφός εὐθύς διά ὁ νύξ ἐκπέμπω ὁ τε Παῦλος καί ὁ Σίλανεἰς Βέροια · ὅστις παραγίγνομαι , εἰς ὁ συναγωγή ἀαψεσαν ὁ Ἰουδαῖος . οὗτος δέ εἰμί εὐγενής ὁ ἑν Θεσσαλονίκη , ὅστις δέχομαι ὁ λόγος μετά πᾶς προθυμία , ὁ καθημέρα ἀνακρίνω ὁ γραφή , εἰμί ἔχω οὗτος οὕτως . πολλός μέν οὖν ἐκ αὐτός πιστεύω , καί κτέω Ἐλλήνιος γυνή ὁ ευαχημοναω , καί ἀνήρ οὐ ὀλίγος . ὡς δέ γιγνώσκω ὁ ἀπό ὁ Θεσσαλονίκη Ἰουδαῖος , ὅτι καί ἐν ὁ Βέροια καταγγέλλω · Κὑπὸ ὁ Παῦλος ὁ λόγος ὁ Θεός , ἔρχομαι κέω σαλεύω ὁ ὄχλος . εὐθύς δέ τότε ὁ Παῦλος ἐξαποστέλλω ὁ αδελφός , πορεύω , ὡς ἐπί ὁ θάλασσαν·ὑπέμενον δέ ὁ τε Σίλας καί ὁ Τιμόθεος ἐκεῖ , ὁ δέ καβιστῶντες ὁ Παῦλος , ἄγω αὐτός ἔως Ἀθῆναι , καί λαμβάνω ἐντολή πρός ὁ Σλαν καί Τιμόθεος ἵνα ὡς ταχύς ἔρχομαι πρός αὐτός , ἐξέψω .