cogPG.PG125 310
πολλῆς ἀπολαύσαντες ἀεὶ φιλανθρωπίας , τοῖς ἐναντίοις τὸν εὐεργέτην ἠμείψαντο , καὶ ὅτι ἀδυνάτοις ἐπιχειροῦσι . Δείκνυσι δὲ καὶ τὴν ἐπαγγελίαν πρὸ τοῦ τόπου γεγενημένην , πρὸ τῆς περιτομῆς , πρὸ τῆς θυσίας , πρὸ τοῦ ναοῦ · καὶ ὅτι οὐ κατ´ ἀξίανδ οὗτοι ἕλαβον , οὐδὲ περιτομὴν , οὐδὲ νόμον · ἀλλὰ τῆς ὑπισοῆς μόνον ὁ μισθὸς ἦν ἡ γῆ . καὶ οὐδὲ περιτομῆς δοθείσης , ἡ ἐπαγγελία πληροῦται · καὶ ὅτι τύποι ἦσαν . Καλῶς δὲ ἀρχόμενος , Θεὸν τῆς δόξης καλεῖἘπ . νδὴ τοὺς ἀτίμους ἐνδόξους πεποίηκε . Λέγει δὲ τι καὶ ναὸς οὐκ ἦν , καὶ θείας ὄψεως ἠξίωτο Δ Ἄβραὰμ , καὶ προγόνουσξ Πέροας εἶχε , καὶ ἐν ἀλλοτρίᾳ γῇ ἦν . Ὅρα δὲ πῶς ἀπάγει αὐτοὺς τῶν σωματικῶν , καὶ τέως ἀπὸ τοῦ τόπου · ἐπειδὴ καὶ περὶ τοῦ όπου ὁ λόγος ἦν . Εἰ δὲ δόξης ἐστὶ Θεος ὁ Θεὸς , οὐ δεῖται τῆς παρ´ ὑμῶν δόξης τῆς διὰ τοῦ ναοῦ . Αὐτὸς γάρ ἐστιν ἡ τῆς δόξης καὶ πάντων τῶν ἀγαθῶν πηγή . Ἔξελθε ἐκ τῆς γῆς σου καὶ ἐκ τῆς συγγενείας σου . Πῶς ἡ Γραφή φησιν ὅτι ὁ πατὴρ τοῦ Ἀβραὰμ ἠθέλησεν ἐξελθεῖν ; Ἐνταῦθα δὲ λέγει ὅτι τῷ Ἀβραὰμ ἐρρέθη , Ἔξελθε ἐκ τῆς γῆς σου · ἐντεῦθεν μανθάνομεν , ὅτι ἀπὸ τῆς ὅψεως τοῦ τῆς γεγενημένης πρὸς Ἀβραὰμ , ἀπ´ ἐκείνης ἐκινήθη καὶ ἡθέλησεν ἐξελθεῖν ἃ Πατήρ αὐτοῦ . Δείκνυσι δέ διὰ τούτων , ὅτι οὗτοι οὐκ εἰσὶ τέκνα τοῦ Ἀβραάμ · ἐκεῖνος γὰρ εὐπειθὴς ἦν καταλιπὼν καὶ πατρίδα καὶ συγγενεῖς , οὗτοι δὲ ἀπειθεῖς . Καὶ οὐκ ἔδωκεν αὐτῷ κληρονομίαν οὐδὲ βῆμα ποῖός . Ὅρα πῶς αὐτοὺς ἀνάγει ἀπὸ τῆς γῆς . Διὰ τὔ οὐκ ἔδωκεν ; Ὅτι τύπος ἦν ἑτέρας γῆς , καὶ ἐπηγγείλατο δοῦναι αὐτῷ . Ὁρᾷς ὅτι οὔχ ἀπλῶς πάλιν ἀναλαμβάνει ; Οὐκ , ἔδωκε , φησίν · ἀλλ’ , ἐπηγγείλατο . Εἰ δὲ πάροικος καὶ παρεπίδημος καὶ μέτ´ ὀλίγον ἀναλύειν μᾶλλον , πῶς κατέχειν ἠδύνατο ; Σώζεται ἄρα καὶ κληρονομία τῷ Ἀβραὰμ διὰ τοῦ σπέρματος αὐτοῦ , ὃ ἔστι Χριστὸς , ὅτε καὶ συμβασιλεύσουσιν αὐτῷ οἱ ἅγιοι κατὰ τὸ γεγραμμένον · Ὅταν ἔλθῃ ἐν τῇ δόξῃ τοῦ Πατρὸς αὐτοῦ πάντων τῶν ἐθνῶν Βασιλεύων καὶ τὸ σπέρμα αὐτοῦ μετ´ αὐτὸν , οὐκ ὄντος αὐτῷ τέκνου . Πάλιν τὸ δυνατὸν αἰνίττεται τοῦ Θεοῦ · τὸ ἐξ ἀμηχάνων παίειν . Τὸν γὰρ ἐν Περσίδι καὶ τοῦοῦτον ἀπέχοντα Κύριον τῆς Παλαιστίνης ἔφη ποιήσειν . Πολλὴ δὲ ἐνταῦθα δείκνυται , καὶ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπία , καὶ ἡ τοῦ Ἀβραὰμ πίστις . Τὸ γὰρ , Οὐκ ὄντος αὐτῷ τέκνου , δείκνυσι τὴν ὑπακοὴν καὶ τὴν πίστιν · καίτοι τὰ γινόμενα τοὐναντίον ἔπειθεν ὑπολαμβάνειν · μετὰ γὰρ τὸ ἐλθεῖν οὐκ εἶχε βῆμα ποδός · ἀλλ´ οὐδὲ πάλιν εἶχεν . Ἐλάλησε δὲ αὐτῷ . Θεὸς , ὅτι ἔσται τὸ σπέρμα αὐτοῦ πάροικον ἐν γῇ ἀλλοτρίᾳ . Ὅρα πρὸ πόσων ἐτῶν ἡ ἐπαγγελία καὶ ὁ τῆς ἐπαγγελίας τρόπος , καὶ οὐδαμοῦ θυσία , καὶ οὐδαμοῦ περιτομή . Δίκοσι ὅὲ διὰὰ τούτων , πῶς ὁ Θεὸς ὑφίει τοὺς Ἰσραηλότας πάσχειν κακῶς · καίτοι οὐδὲν ἔχων αὐτοῖς ἐγκαλεῖν . Καὶ δουλώσουσιν αὐτὸ καὶ παραδώσουσιν αὐτὸ , καὶ κακώσουσιν αὐτὸ ἔτη τετρακόσια . Οὐ μάχαται τοῖς ἐνταῦθα τὰ ἐν τῇ Ἐξόδῳ γεγραμμένα . ἕκαῖ γὰρ εἴρηται , μετὰ υλ ἔτη ἐξῆλθεν ἡ δύναμις
Lemmas: πολύς ἀπολαύω ἀεί φιλανθρωπία , ὁ ἐναντίος ὁ εὐεργέτης ἀμείβω , καί ὅτι ἀδύνατος ἐπιχειρέω . δείκνυμι δέ καί ὁ ἐπαγγελία πρό ὁ τόπος γίγνομαι , πρό ὁ περιτομή , πρό ὁ θυσία , πρό ὁ ναός · καί ὅτι οὖον κατ´ ἀξία οὗτος αἱραβόω , οὐδέ περιτομή , οὐδέ νόμος · ἀλλά ὁ υπισως μόνος ὁ μισθός εἰμί ὁ γῆ . καί οὐδέ περιτομή δίδωμι , ὁ ἐπαγγελία πληρόω · καί ὅτι τύπος εἰμί . καλῶς δέ ἄρχω , θεός ὁ δόξα καλεῖἘπ . δή ὁ ἄτιμος ἔνδοξος ποιέω . Λέγος δέ τίς καί ναός οὐ εἰμί , καί θεῖος ὄψις ἀξιόω δ Ἀβραάμ , καί προγίγνομαι Πέρος ἔχω , καί ἐν ἀλλότριος γῆ εἰμί . Ὅρας δέ πῶς ἀπάγω αὐτός ὁ σωματικός , καί τέως ἀπό ὁ τόπος · ἐπεί καί περί ὁ όπου ὁ λόγος εἰμί . εἰμί δέ δόξα εἰμί θεός ὁ θεός , οὖον δήω ὁ παρ´ σύ δόξα ὁ διά ὁ ναός . αὐτός γάρ εἰμί ὁ ὁ δόξα καί πᾶς ὁ ἀγαθός πηγή . ἐξέρχομαι ἐκ ὁ γῆ σύ καί ἐκ ὁ συγγένεια σύ . Πῶς ὁ γραφή φημί ὅτι ὁ πατήρ ὁ Ἀβραάμ ἐθέλω ἐξέρχομαι ; ἐνταῦθα δέ λέγω ὅτι ὁ Ἀβραάμ εἴρω , ἐξέρχομαι ἐκ ὁ γῆ σύ · ἐντεῦθεν μανθάνω , ὅτι ἀπό ὁ ὅψις ὁ ὁ γίγνομαι πρός Ἀβραάμ , ἀπ´ ἐκεῖνος κινέω καί ἐθέλω ἐξέρχομαι ὁ Πατήρ αὐτός . δείκνυμι δέ διά οὗτος , ὅτι οὗτος οὐ εἰμί τέκνον ὁ Ἀβραάμ · ἐκεῖνος γάρ εὐπειθής εἰμί καταλείπω καί πατρίς καί συγγενής , οὗτος δέ ἀπειθέω . καί οὐ δίδωμι αὐτός κληρονομία οὐδέ βῆμα ποῖος . Ὅρας πῶς αὐτός ἀνάγω ἀπό ὁ γῆ . Ζεύς τυί οὐ δίδωμι ; ὅτι2 τύπος εἰμί ἕτερος γῆ , καί ἐπαγγέλλω δίδωμι αὐτός . ὁράω ὅτι οὐ ἀπλόος πάλιν ἀναλαμβάνω ; οὐ , δίδωμι , φημί · ἀλλά , ἐπαγγέλλω . εἰμί δέ πάροικος καί παρεπίδημος καί μέτε ὀλίγος ἀναλύω μᾶλλον , πῶς καταχέω δύναμαι ; σώζω ἄρα καί κληρονομία ὁ Ἀβραάμ διά ὁ σπέρμα αὐτός , ὅς εἰμί Χριστός , ὅτε καί συμβασιλεύω αὐτός ὁ ἅγιος κατά ὁ γράφω · ὅταν ἔρχομαι ἐν ὁ δόξα ὁ πατήρ αὐτός πᾶς ὁ ἔθνος βασιλεύω καί ὁ σπέρμα αὐτός μετέ αὐτός , οὐ εἰμί αὐτός τέκνον . πάλιν ὁ δυνατός αἰνίσσομαι ὁ Θεός · ὁ ἐκ ἀμήχανος παίω . ὁ γάρ ἐν Περσίς καί τοῦτος ἀπέχω κύριος ὁ Παλαιστίνη φημί ποιέω . Πολύς δέ ἐνταῦθα δείκνυμι , καί ὁ Θεός φιλανθρωπία , καί ὁ ὁ Ἀβραάμ πίστις . ὁ γάρ , οὐ εἰμί αὐτός τέκνον , δείκνυμι ὁ ὑπακοή καί ὁ πίστις · καίτοι ὁ γίγνομαι ἐναντίος πείθω ὑπολαμβάνω · μετά γάρ ὁ ἔρχομαι οὐ ἔχω βῆμα πούς · ἀλ οὐδέ πάλιν ἔχω . λαλέω δέ αὐτός . θεός , ὅτι εἰμί ὁ σπέρμα αὐτός πάροικος ἐν γῆ ἀλλότριος . Ὅρας πρό πόσος ἔτος ὁ ἐπαγγελία καί ὁ ὁ ἐπαγγελία τρόπος , καί οὐδαμοῦ θυσία , καί οὐδαμοῦ περιτομή . Δίκος οεʹ διά οὗτος , πῶς ὁ θεός ὑφίημι ὁ ισραηλοος πάσχω κακῶς · καίτοι οὐδείς ἔχω αὐτός ἐγκαλέω . καί δουλόω αὐτός καί παραδίδωμι αὐτός , καί κακόω αὐτός ἔτος τετρακόσιοι . οὖον μαχάω ὁ ἐνταῦθα ὁ ἐν ὁ Ἔξοδος γράφω . εκάιγ γάρ εἴρω , μετά λυ ἔτος ἐξέρχομαι ὁ δύναμις