cogPG.PG125 285
ἀδιαίρετον γὰρ ἡ Ἐκκλησία νοεῖ τὴν ἁγίαν Τριάδα , ὡς διὰ τὴν ἕνωσιν τὴν ὁμοούσιον ἑν τρισὶν ὑποστάσεσι , τὸν βαπτιζόμενον εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ , εἰς Τριάδα βαπτίζεσθαι , οὐκ ἀπομεριζομένου τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ ἀγίου Πνεύματος . Εἰ γὰρ μὴ ἦν τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς , Θεός · καὶ τοῦ Υἱοῦ , Θεὸς , καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος , Θεὸς , ἐχρῆν εἰπεῖν , Εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ · ἢ καὶ , εἰς τὸν Υιὸν μόνον . Ἀλλ’ , εἰς τὸ ὄνομα Ἰησοῦ Χριστοῦ , φησὶν , εἰδὼς ὅτι τὸ ὄνομα Ἰησοῦ , ἀ Θεός ἐστιν · ὥσπερ καὶ τοῦ Πατρὸς , καὶ τοῦ Πνεύματος . Καὶ λήψεσθε τὴν δωρεὰν τοῦ ἁγίου Πνεύματος . Ὅρα πῶς μίαν δωρεὰν ἀνέδειξε τοῦ Χριστοῦ καὶ τοῦ Πνεύματος , ὡς μιᾶς οὔσης τῆς ἀξίας · ἡν εἶπεν ἐπαγγελίαν ἄνω διαλεγόμενος . Εἶτα καὶ τοῖς τέκνοις ὑμῶν . Μείζων γὰρ ἡ δωρεὰ , ὅταν καὶ κληρονόμους ἔχοι τῶν ἀγαθῶν . Καὶ πᾶσι τοῖς εἰς μακράν . Εἰ δὲ τοῖς εἰς μακρὰν , πολλῷ μᾶλλον ὑμῖν τοῖς ἐγγύς . Ὅρα δὲ πότε τὴν κλῆσιν τῶν ἐθνῶν αὐτὴν ᾐνίξατο διὰ ποῦ εἰπεῖν , τοῖς εἰς μακράν . Πότε ; Ὅτε εὖρεν αὐτοὺς κατανενυγμένους καὶ κατεγνωκότας ἑαυτῶν . υχὴ γὰρ ὅταν ἑαυτὴν καταδικάσῃ , οὐκέτι φθονεῖν δύναται ΟΙ μὲν οὖν ἀσμένως ὑποδεξάμενοι τὸν λόγον αὐτοῦ ἐβαπτίσθησαν , καὶ προσετέθησαν τῆ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ψυχαὶ ὡσεὶ τρισχίλιαι Ἦσαν δὲ προσκαρτεροῦντες τῇ διδανῆ τῶἀποστόλων . καὶ τῆ κοινωνίᾳ , καὶ τῇ κλάσει τοῦ ἄρτου , καὶ ταῖς προσευχαῖς . Ἐγένετο δὲ πάσῃ ψυχῇ φόβος · πολλά τα έρατα καὶ σημεῖα διὰ τῶν ἀποστόλων ἐγίνετο . Πάντες δὲ οἰ πιστεύοντες ἡσαν ἐπὶ τὸ αίτὸ , καὶ εἶχον ἄπαντα κοινά . Καὶ τὰ κτήματα καὶ τὰς ὑπάρξεις ἐπίπρασκον , καὶ διεμέριζον αὐτὰ πᾶσι , καθ᾽ ὃ τι ἄν τις κοσίαν εΙνε . Καθ´ ἡμέραν τε προσκαρτεροῦντες ὁμοθυμαδὸν ἑν τῷ ἰσρῳ , κλῶντες τε κατ´ οἷκον ἄρτον , μετΕλάμβανον τροφῆς , ἐν ἀγαλλιάσει καὶ ἀφελότητι καρδίας , Ανοῦντες τὸν Θεὸν , καὶ ἔχοντες χάριν πρὸς ἄλον τὸν λαόν · ὁ δὲ Κύριος κροσετίθει τοὺς σωζομένους καθ᾽´ ἡμέραν τῇ Ἐκκλησίᾳ . Ἑνταῦθα πληροῦται ἡ προφητεία , ἡ λέγουσα · Τίς ἤκουσε τοιοῦτον , καὶ τίς ἐώρακε τοιοῦτον οὕτως ; Εἰ ὤδινε γῆ ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ ; μἰ καὶ ἐτέχοη εθν ς εἰς ἅπαξ ; Ὅτι ὤδινε καὶ ἔτεκε Σιὼν τὰ παιδία αὐτῆς . Ἐγένετο δέ πάσῃ ψυχῇ φόσος . Οὐ γὰρ ὡς τυχόντων
Lemmas: ἀδιαίρετος γάρ ὁ ἐκκλησία νοέω ὁ ἅγιος Τριάς , ὡς διά ὁ ἕνωσις ὁ ὁμοούσιος ἑν τρεῖς ὑπόστασις , ὁ βαπτίζω εἰς ὁ ὄνομα ὁ Χριστός , εἰς Τριάς βαπτίζω , οὐ ἀπομερίζω ὁ πατήρ καί ὁ υἱός καί ὁ ἅγιος πνεῦμα . εἰμί γάρ μή εἰμί ὁ ὄνομα ὁ πατήρ , Θεός · καί ὁ υἱός , θεός , καί ὁ ἅγιος πνεῦμα , θεός , χρή εἶπον , εἰς ὁ ὄνομα ὁ Θεός Ἰησοῦς Χριστός · ἢ καί , εἰς ὁ υἱός μόνος . ἀλλά , εἰς ὁ ὄνομα Ἰησοῦς Χριστός , φημί , εἰδοί ὅτι ὁ ὄνομα Ἰησοῦς , ὅς Θεός εἰμί · ὥσπερ καί ὁ πατήρ , καί ὁ πνεῦμα . καί λαμβάνω ὁ δωρεά ὁ ἅγιος πνεῦμα . Ὅρας πῶς εἷς δωρεά ἀναδείκνυμι ὁ Χριστός καί ὁ πνεῦμα , ὡς εἷς εἰμί ὁ ἄξιος · ἐάν εἶπον ἐπαγγελία ἄνω διαλέγω . εἶτα καί ὁ τέκνον σύ . μείζων γάρ ὁ δωρεά , ὅταν καί κληρονόμος ἔχω ὁ ἀγαθός . καί πᾶς ὁ εἰς μακρός . εἰμί δέ ὁ εἰς μακράν , πολύς μᾶλλον σύ ὁ ἐγγύς . Ὅρας δέ πότε ὁ κλῆσις ὁ ἔθνος αὐτός αἰνίζω διά ποῦ εἶπον , ὁ εἰς μακρός . Πότος ; ὅτε εὑρίσκω αὐτός κατανύσσω καί καταγιγνώσκω ἑαυτοῦ . εὐχή γάρ ὅταν ἑαυτοῦ καταδικάζω , οὐκέτι φθονέω δύναμαι ὁ μέν οὖν ἄσμενος ὑποδέχομαι ὁ λόγος αὐτός βαπτίζω , καί προστίθημι τῆ ἡμέρα ἐκεῖνος ψυχή ὡσεί τρισχίλιοι εἰμί δέ προσκαρτερέω ὁ διδανῆ τωαποστολη . καί τῆ κοινωνία , καί ὁ κλάω ὁ ἄρτος , καί ὁ προσευχή . γίγνομαι δέ πᾶς Ψυχή φόβος · πολύς ὁ ἐρατός καί σημεῖον διά ὁ ἀπόστολος γίγνομαι . πάνετες δέ ὁ πιστεύω ἡμι ἐπί ὁ οἰδάνω , καί ἔχω ἅπας κοινός . καί ὁ κτῆμα καί ὁ ὕπαρξις πέρνημι , καί διαμερίζω αὐτός πᾶς , κατά ὅς τίς ἄν τις Κοσιάν εἵνω . Καθ´ ἡμέρα τε προσκαρτερέω ὁμοθυμαδόν ἑν ὁ ἰσρῳ , κλάω τε κατ´ οἶκος ἄρτος , μεταλαμβάνω τροφή , ἐν ἀγαλλιάω καί ἀφελότης Καρδία , Ἀνοῦς ὁ θεός , καί ἔχω χάρις πρός Ἄλος ὁ λαός · ὁ δέ Κύριος κροσετιθεω ὁ σῴζω καθά ἡμέρα ὁ ἐκκλησία . ἐνταῦθα πληρόω ὁ προφητεία , ὁ λέγω · Τῖς ἀκούω τοιοῦτος , καί τίς ὁράω τοιοῦτος οὕτως ; εἰμί ὠδίνω γῆ ἐν εἷς ἡμέρα ; εἷς καί ἐτέχοη θνῄσκω Σ εἰς ἅπαξ ; ὅτι2 ὠδίνω καί τίκτω Σιών ὁ παιδίον αὐτός . γίγνομαι δέ πᾶς Ψυχή φόσος . οὖον γάρ ὡς τυγχάνω