cogPG.PG125 491
ζΟΜΜΕΝΤΑΙΗΙΘ . βἱαοίιωι . ΤΕΧΤΟΘΘ ΟΟΜΜΕΝΤΑΙΙΘ . ΤΕΧΤΙΘʹ . ΕΡΜΗΝΕΙΑ . Ταῦτα τῇ ἀνθρωπήσει τοῦ Χριστοῦ πρέπει τὰ ῥήματα , ἥτις χρονικὴν ἔχει τὴν ἐπιφοίτησιν . Τὸ γὰρ , σήμιερον , καὶ , αὔριον , ἡμερῶν ἐστι παραστειι . κόν · οὗτος δέ , καθὸ Λόγος , ἀχρόνως παρὰ τοῦ Πατρὸς τίκτεται . ΚΕΙΜΕΝΩΝ . Οὐ δώσεις τὸν ὅσιόν σου ἰδεῖν διαφθοράν . Δαβὶδ μὲν γὰρ ἰδίᾳ γενεᾷ ὑπηρετήσας τῇ τοῦ Θεοῦ βουλῇ , ἐκοιμήθη , καὶ προσετέθη πρὸς τοὺς Πατέρας αὐτοῦ , καὶ εἶδε διαφθοράν . Ὃν δὲ ὁ Θεὸς ἤγειρεν , οὐκ εἶδε διαφθοράν . Γνωστὸν οὖν ἔστω ὑμῖν , ἄνδρες ἀδελφοί , ὅτι διὰ τούτου ὑμῖν ἄφεσις ἁμαρτιῶν καταγγελλεται · καὶ ἀπὸ πάντων ὧν οὐκ ἠδυνήθητε ἂν τῷ νόμῳ Μωϋσέως δικαιωθῆναι , ἐν τούτῳ πᾶς ὁ πιστεύων δικαιοῦται . Βλέπετε οὖν , μὴ ἐπέλθῃ ἐφ´ ὑμᾶς τὸ εἰρημένον ἐν τοῖς προφήταις . ΕΡΜΗΝΕΙΑ . Σημειωτέον τοίνυν , ὅτι οὐ δεῖ τὸ σῶμα τοῦ Κυρίου , καὶ Θεοῦ , καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , μετὰ τὴν ἀνάστασιν παθητὸν ὁμολογεῖν , ἤτοι παθῶν δεκτικόν · οὐδὲ πρὸ τῆς ἀναστάσεως ἀπαθὲς , τουτστιν ἄφθαρτον καὶ ἀθάνατον . Τὴν σάρκα κατὰ τὸ ἀναμάρτητον ἀφθαρσίαν , πρόδηλον , ὡς εἶχεν ἐξαὐτοῦ τοῦ καιροῦ τῆς σαρκώσεως . ΚΕΜΜΕΝΟΝ . Ἱετε . οἱ καταφρονηταὶ , καὶ ἐπιβλέψατε , καὶ θακμάσατε , καὶ ἀφανίσθητε , ὅτι ἐγὼ ἔργον ἐργάζομαι ἐν ταῖς ἡμέραις ὑμῶν , ἔργον ὃ οὐ μὴ πιστεύσητε , ἐάν τις ἐκδιηγήσηται ὑμῖν . Ἐξιόντων δὲ αὐτῶν ἐκ τῆς συναγωγῆς τῶν Ἰουδαίων , παρεκάλουν τὰ ἔθνη εἰς τὸ μεταξὺ Σάββατον λαληθῆναι αὐτοῖς τὰ ῥήματα ταῦτα , Λυθείσης δὲ τῆς συναγωγῆς , ἠκολούθησαν πολλοὶ τῶν Ἰουδαίων , καὶ τῶν σεβομένων προσηλύπων , τῷ Παύλῳ καὶ τῷ Βαρνάβᾳ · οἵτινες προσλαλοῦντες αὐτοῖς , ἔπειθον αὐτοὺς προσμένειν τῇ χάριτι τοῦ Θεοῦ . Τῷ δὲ ἐρχομένῳ Σαββάτῳ σχεδὸν πᾶσα ἡ πόλις συνήχθη ἀκοῦσαι τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ . Ἰδόντες δὲ οἱ Ἰουδαῖοι τοὺς ὄχλους , ἐπλήσθησαν ζήλου , καὶ ἀντέλεγον τοῖς ὑπὸ τοῦ Παύλου λεγομένοις , ἀντιλέ . γοντες καὶ βλασφημοῦντες , Παῤῥησιασμμενοι δὲ ὁ Παῦλος καὶ ὁ Βαρνάβας εἶπον · Ὑμῖν ἣν ἀναγκαῖον πρῶτον λαληθῆναι τὰ τοῦ Θεοῦ · ἐπειδὴ δὲ ἀπωθείσθε αὐτὸν , καὶ οὐκ ἀξίους κρίνετε ἑαυτοὺς τῆς αἰωνίου ζωῆς , λδοὺ στρεφόμεθα εἰς τὰ ἔθνη . Οθτω γὰρ ἐντέταλται ἡμῖν ὁ Κύριος . ΕΡΜΗΝΕΙΑ . Κατακεκραγότος τοῦ προφήτου Ἀβακοὺμ τῆς ἀδίκου κρίσεως , καὶ τῆς ἄγαν ἀνεξικακίας τοῦ Θεοῦ , καὶ λέγοντος · « Ἵνα τί μοι ἔδειξας κόπους καὶ πόνους ; Ὅτι ἐξ ἐναντίας γέγονεν ἡ κρίσις , καὶ ὁ κριτὴς λαμβάνει , καὶ ἀσεβὴς καταδυναστεύει πλν Σκαιον καὶ οὐ διεξάγεται εἰς τέλος κρῖμα · » ἀποκρίνεται ὁ Θεὸς , τοῖς ἀδικοῦσι τὰς ἐσομένας συμφορὰς προαπαγγέλλων · θαυμάσια δὲ λέγτ , τὰ αὐτοῖς συμθήσεσθαι μέλλοντα . Ταῦτα δὲ , φησι , τοσαῦτα καὶ τηλιΟΟΜΜΕΝΤΑΕΙΟΦ .
Lemmas: Ι . βαιός . ΘΤ ΟΤ . ΤΞ . ἑρμηνεία . οὗτος ὁ ἀνθρωπέω ὁ Χριστός πρέπω ὁ ῥῆμα , ὅστις χρονικός ἔχω ὁ ἐπιφοίτησις . ὁ γάρ , σημιερως , καί , αὔριον , ἡμέρα εἰμί παρίστημι . Κον · οὗτος δέ , καθό Λόγος , ἄχρονος παρά ὁ πατήρ τίκτω . Κεῖμαι . οὖον δίδωμι ὁ ὅσιος σύ ὁράω διαφθορά . Δαυίδ μέν γάρ ἴδιος γενεά ὑπηρετέω ὁ ὁ Θεός βουλή , κοιμάω , καί προστίθημι πρός ὁ Πατέρας αὐτός , καί ὁράω διαφθορά . ὅς δέ ὁ θεός ἐγείρω , οὐ ὁράω διαφθορά . γνωστός οὖν ἵστημι σύ , ἀνήρ ἀδελφός , ὅτι διά οὗτος σύ ἄφεσις ἁμαρτία καταγγέλλω · καί ἀπό πᾶς ὅς οὐ δύναμαι εἄν ὁ νόμος Μωϋσῆς δικαιόω , ἐν οὗτος πᾶς ὁ πιστεύω δικαιόω . βλέπω οὖν , μή ἐπέρχομαι ἐφίημι σύ ὁ εἴρω ἐν ὁ προφήτης . ἑρμηνεία . σημειωτέος τοίνυν , ὅτι οὖον δεῖ ὁ σῶμα ὁ κύριος , καί Θεός , καί Σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , μετά ὁ ἀνάστασις παθητός ὁμολογέω , ἤτοι πάθος δεκτικός · οὐδέ πρό ὁ ἀνάστασις ἀπαθής , τουτστιν ἄφθαρτος καί ἀθάνατος . ὁ σάρξ κατά ὁ ἀναμάρτητος ἀφθαρσία , πρόδηλος , ὡς ἔχω εξαυος ὁ καιρός ὁ σάρκωσις . ΕΜ . ἵημι . ὁ καταφρονητής , καί ἐπιβλέπω , καί θακμάσατε , καί ἀφανίζω , ὅτι ἐγώ ἔργον ἐργάζομαι ἐν ὁ ἡμέρα σύ , ἔργον ὅς οὖον μή πιστεύω , ἐάν τις ἐκδιηγέομαι σύ . ἔξειμι δέ αὐτός ἐκ ὁ συναγωγή ὁ Ἰουδαῖος , παρακαλέω ὁ ἔθνος εἰς ὁ μεταξύ σάββατον λαλέω αὐτός ὁ ῥῆμα οὗτος , λύω δέ ὁ συναγωγή , ἀκολουθέω πολύς ὁ Ἰουδαῖος , καί ὁ σέβω προσηλυπαω , ὁ Παῦλος καί ὁ Βαρναβᾶς · ὅστις προσλαλέω αὐτός , πείθω αὐτός προσμένω ὁ χάρις ὁ Θεός . ὁ δέ ἐρχόμενος σάββατον σχεδόν πᾶς ὁ πόλις συνάγω ἀκούω ὁ λόγος ὁ Θεός . εἶδον δέ ὁ Ἰουδαῖος ὁ ὄχλος , πίμπλημι ζηλόω , καί ἀντιλέγω ὁ ὑπό ὁ Παῦλος λέγω , ἀντιλέ . γοντες καί βλασφημέω , Παῤῥησιασμμενοι δέ ὁ Παῦλος καί ὁ Βαρνάβας εἶπον · ὑμῖν ὅς ἀναγκαῖος πρῶτος λαλέω ὁ ὁ Θεός · ἐπεί δέ ἀπωθέω αὐτός , καί οὐ ἄξιος κρίνω ἑαυτοῦ ὁ αἰώνιος ζωή , λυδός στρέφω εἰς ὁ ἔθνος . Οθτω γάρ ἐντέλλω ἐγώ ὁ Κύριος . ἑρμηνεία . κατακεκραγοος ὁ προφήτης Αβακούμ ὁ ἄδικος κρίσις , καί ὁ ἄγαν ἀνεξικακία ὁ Θεός , καί λέγω · « ἵνα τίς ἐγώ δείκνυμι κόπος καί πόνος ; ὅτι2 ἐκ ἐναντίος γίγνομαι ὁ κρίσις , καί ὁ κριτής λαμβάνω , καί ἀσεβής καταδυναστεύω πλν σκαιός καί οὖον διεξάγω εἰς τέλος κρίμα · » ἀποκρίνω ὁ θεός , ὁ ἀδικέω ὁ εἰμί συμφορά προαπαγγέλλω · θαυμάσιος δέ λέγτ , ὁ αὐτός συμβαίνω μέλλω . οὗτος δέ , φημί , τοσοῦτος καί ΟΤ .