cogPG.PG125 191
ΑΡΟΤ ΧΙΙ τέλειον τότε ἀπολήψονται . Ἄρα οὖν οὐκ ἀδικεῖ ὁ Θεὸς ἐκείνους , εἴγε προέλαβον μὲν ἐν τοῖς καμάτοις . ἐν δὲ τοῖς στεφάνοις ἡμᾶς περιμένουσιν ; ἀλλὰ κἀκείνοις τοῦτο ἄσπαστον , τὸ μετὰ τῶν ἀδελφῶν τελειωθῆναι . Σῶμα ἓν οἱ πάντε ; ἐσμεν · μείζων τῷ σώματι ἡδονὴ ὅταν κοινῇ στεφανῶται . Πατὴρ φιλόστοργος ὁ Θεὸς , διαφόρους ἔχων υἱούς · οἱ μὲν ἐπανῆλθον ἐκ τῶν ἀγρῶν τάχιον , τὰ ἔργα ἀνύσαντες , οἱ δὲ ἕτι μένουσιν ἐκεῖ ἐργαζόμενοι . Δέδωκε τοῖς προκαμοῦσι πρόγευμά τι , εἰπὼν περιμένειν εἰς τὴν τελείαν εὐωχίαν τοὺς ἀδελφούς · οἱ δὲ φιλάνθρωποι · ὄντες χαίροντες ἀναμένουσιν , ἵνα καὶ κοινῇ εὐφρανθῶσι . ΚΕΘΑΛ.Βʹ . Τοιγαροῦν καὶ ἡμεῖς τοσοῦτον ἔχοιτες περι´ κείμενον νέφος μαρτύρων . Οὐκ εἶπεν , ὑπεραιρούμενον ἡμῶν , ἀλλὰ , περικείμενον , τουτέστι , πάντοθεν ἡμᾶς περιέχον . Μάρτυρας δὲ , οὐ τοὺς ἐν τῆ Καινῇ καλεῖ μόνον , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἐν τῇ Παλαιᾷ . Καὶ γὰρ καὶ αὐτοὶ ἐμαρτύρησαν τῇ τοῦ Θεοῦ μεγαειότπ - ι ὡς οἱ τρεῖς παῖδες , καὶ Δανιὴλ , καὶ πάντες οἱ προφῆται . Οὐκ εἶπε δὲ , πλῆθος , ἀλλὰ , νέφος , οἰκειότατα πρὸς τὴν παροῦσαν ὑπόθεσιν . Ἐπεὶ γὰρ κασωνα εἶναι αὐτοὶ τῶν θλίψεων , ὥσπερ τις νεΚφέλη , φησὶν , ἡ μνήμη τῶν μαρτύρων ἀναψύξει ὑμᾶς πάντοθεν περιέχουσα . ὄγκον ἀποθέμενοι πάντα . Τουτέστι , τὸ βάρος τῶν γηδνων πραγμάτων καὶ τῶν ἐπ´ αὐτοῖς φροντίδων Οὐδὲν γὰρ , φησὶν , ἄλλο εἰσὶν ἢ ὅγκος μάταος . Τί οὐν ἐπὶ τῇ ἀπαλλαγῆ τούτων δυσχεραίνετε ; Καὶ τὴν εὐπερίστατον ἀμαρτίαν . Ἐ τὴν εὐκόλως περιισταμένην ἡμᾶς , ἢ τὴν εὐκόλως περίστασιν παθεῖν δυναμένην . ῥᾴδιόν γὰρ , ἐὰν θέλωμεν , περιγενέσθαι τῆς ἀμαρτίας . Ἡ δι´ ἤν εὐκόλως τις εἰς περιστάσεις ἐμπίπτει , οὐδὲν γὰρ οὔτω κινδυνῶδες ὡς ἀμαρτία . , Δα´ ὑπομονῆς τρέχωμεν τὸν προσκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα . Οὐκ εἶπε , Πυκτεύωμεν , οὐδὲ παλαίωμεν , ἀλλ´ ὃ πάντων κουφότερον ἦν τὸ τοῦ δρόμου , τοῦτο εἰς μέσον τέθεικεν . Οὐδὲ εἶπε , Προσθῶμεν τῶ δρόμῳ , ἀλλ´ , Ἐν αὐτῷ τούτῳ ὑπομείνωμεν Ἄλλοι μὲν γὰρ δι´ ἐγκρατείας , ἄλλοι δι´ ἐλεημοσύνης . ἄλλοι δι´ ἄλλης ἀρετῆς ὁφείλουσι τρέχειν · ὑμεῖς δὲ δι´ ὑπομονῆς . Ταύτης γὰρ ὑμῖν χρεία , ὡς καὶ ἀνωτέρω προείοηται Ἀφορῶντες εἰς τὸν τῆς κίστεως ἀρχηγὸν καὶ τελειωτὴν Ἱησοῦν . Τουτέστιν . ἐ ὰν θέλωμεν ἐιαθεῖν τὸ τρέχειν δι´ ὑπομονῆς , πρὸς τὸν Χριστὸν ἀφορῶμεν , ὥσπερ οἰ τέχνας μανθάνοντες πρὸς τοὺς διδαακάλους · ὅπερ οὖν καὶ αὐτὸς ἔλεγε · Μάθετε ἀπ έμοῦ · καὶ πάλιν · Εἰ τὸν οἰκοδεσπότην Βες λίεβοὺλ ἐκάλεσαν , πόσῳ μᾶλλον τοὺς οἰκιακοίς
Lemmas: ΟΡ Ι τέλειος τότε ἀπολαμβάνω . ἄρας οὖν οὐ ἀδικέω ὁ θεός ἐκεῖνος , εἰ προλαμβάνω μέν ἐν ὁ κάματος . ἐν δέ ὁ στέφανος ἐγώ περιμένω ; ἀλλά ἐκεῖνος οὗτος ἀσπαστός , ὁ μετά ὁ ἀδελφός τελειόω . σῶμα εἷς ὁ πᾶς ; εἰμί · μείζων ὁ σῶμα ἡδονή ὅταν κοινός στεφανόω . πατήρ φιλόστοργος ὁ θεός , διάφορος ἔχω υἱός · ὁ μέν ἐπανέρχομαι ἐκ ὁ ἀγρός τάχα , ὁ ἔργον ἀνύω , ὁ δέ ἔτι μένω ἐκεῖ ἐργάζομαι . δίδωμι ὁ προκάμνω πρόγευμα τίς , εἶπον περιμένω εἰς ὁ τέλειος εὐωχία ὁ ἀδελφός · ὁ δέ φιλάνθρωπος · εἰμί χαίρω ἀναμένω , ἵνα καί κοινός εὐφραίνω . ΑΒ . τοιγάρ καί ἐγώ τοσοῦτος ἔχω περ κεῖμαι νέφος μάρτυς . οὐ εἶπον , ὑπεραιρέω ἐγώ , ἀλλά , περίκειμαι , τουτέστι , πάντοθεν ἐγώ περιέχω . Μάρτυρας δέ , οὖον ὁ ἐν τῆ Καινεύς καλέω μόνος , ἀλλά καί ὁ ἐν ὁ Παλαιή . καί γάρ καί αὐτός μαρτυρέω ὁ ὁ Θεός μεγαειότπ - ι ὡς ὁ τρεῖς παῖς , καί Δανιήλ , καί πᾶς ὁ προφήτης . οὐ εἶπον δέ , πλῆθος , ἀλλά , νέφος , οἰκεῖος πρός ὁ πάρειμι ὑπόθεσις . ἐπεί γάρ κασωνα εἰμί αὐτός ὁ θλῖψις , ὥσπερ τις νεΚφέλη , φημί , ὁ μνήμη ὁ μάρτυς ἀναψύχω σύ πάντοθεν περιέχω . ὄγκος ἀποτίθημι πᾶς . τουτέστι , ὁ βάρος ὁ γηδνων πρᾶγμα καί ὁ ἐπι αὐτός φροντίς οὐδείς γάρ , φημί , ἄλλος εἰμί ἢ ὄγκος μάτας . τις ὀν ἐπί ὁ ἀπαλλαγή οὗτος δυσχεραίνω ; καί ὁ εὐπερίστατος ἁμαρτία . εἰ ὁ εὐκόλως περιίστημι ἐγώ , ἢ ὁ εὐκόλως περίστασις πάσχω δύναμαι . ῥᾴδιος γάρ , ἐάν ἐθέλω , περιγίγνομαι ὁ ἁμαρτία . ὁ δις ἐάν εὐκόλως τις εἰς περίστασις ἐμπίπτω , οὐδείς γάρ οὐτάω κινδυνώδης ὡς ἁμαρτία . , Δα ὑπομονή τρέχω ὁ πρόσκειμαι ἐγώ ἀγών . οὐ εἶπον , πυκτεύω , οὐδέ παλαίω , ἀλ ὅς πᾶς κοῦφος εἰμί ὁ ὁ δρόμος , οὗτος εἰς μέσος τίθημι . οὐδέ εἶπον , προστίθημι ὁ δρόμος , ἀλ , ἐν αὐτός οὗτος ὑπομένω ἄλλος μέν γάρ δις ἐγκράτεια , ἄλλος δις ἐλεημοσύνη . ἄλλος δις ἄλλος ἀρετή ὀφείλω τρέχω · σύ δέ δις ὑπομονή . Ταύτη γάρ σύ χρεία , ὡς καί ἀνωτέρω προΐημι ἀφοράω εἰς ὁ ὁ κίστις ἀρχηγός καί τελειωτής Ἰησοῦς . τουτέστιν . εἰ ἄν ἐθέλω ἐιαθεῖν ὁ τρέχω δις ὑπομονή , πρός ὁ Χριστός ἀφοράω , ὥσπερ ὁ τέχνη μανθάνω πρός ὁ διδαακάλους · ὅσπερ οὖν καί αὐτός λέγω · μανθάνω ἀπό μου · καί πάλιν · εἰμί ὁ οἰκοδεσπότης Βες λίεβοὺλ καλέω , πόσος μᾶλλον ὁ οἰκιακόν