cogPG.PG125 427
ὥσπερ δίκας ἑαυτῷ εἰσπραττόμενος . Ἡμεῖς δὲ τὰ θηρία δεδοίκαμεν , ἐπειδὴ τῆς ἀρετῆς τὴν πανοπλίαν οὐκ ἔχομεν . Πρὸς ἀλλήλους ἔλεγον . Ὃρα τὴν φυσικὴν κρίσιν διηρθρωμένην καὶ παρὰ Βαρβάροις · μὴ καταγινώσκοντας ἁπλῶς , ἀλλὰ πρὸς ἀλλήλους αἰδεσίμως λέγοντας . Οἱ δὲ προσεδόκων αὐτὸν μέλλειν πιμπρᾶΚσθαι ἢ καταπίπτειν ἄφνω νεκρόν · ἐπιπολὺ δὲ αὐτῶν προσδοκώντων , καὶ θεωρούντων μηδέν ἄτοπον εἰς αὐτὸνγινόμενον , μεταβαλλόμενο ἔλεγον αὐτὸν θεὸν εἶναι αι . Πίμπρασθαι . Ἀντὶ τοῦ , λακᾷν , διαῤῥήγνυσθαι . Ἐπὶ πολὺ δὲ αὐτῶν κροσδοκώντων . Οὐκ ἐγένετο ἄφνω τὸ σημεῖον , ἀλλὰ τῷ χρόνῳ ἐνδιέτριψαν οἱ ἄνθρωποι · οὕτως οὐκίῆν ἀπάτη ἢ συναρπαγή . ἔλεγον δὲ αὐτὸν θεὸν εἴναι , ὡς ἔθος ἔχοντες , πάντα τὸν ποιοῦντάτι παράδοξυν , θεὸν νομίζειν · ὥσπερ καὶ τοὺς πάλαι οὓς θεοὺς ὡνόμαζον , ἢ δι´ ἰσχὺν περισσόν τι τῶν καθ´ ἑαυτοὺς ποιοῦντας , οἷος ἦν ὁ Ἡρακλῆς · ἢ διὰ μαγείας ἐξιστάνοντας τοὺς ὁρῶντας , οἷος ἦν ὁ Σίμων ὁ ἐν Σαμαρείᾳ . Ἐν δὲ τοῖς περὶ τὸν τόπον ἐκεῖν ον · ὑπῆργε χωρία τῷ πρώτῳ τῆς νήσου , ὀνόματι Ποπλίῳ , ὃς ἀναδεξάμενος ἡμᾶς , τρεῖς ἡμέρας φιλοφρόνως ὲξένσεν . Ἐγένετο δὲ τὸν πατέρα τοῦ Ποπλίρυ πιρετοῖκαὶ δυσεντερίᾳ συνεχόμενον κατακεῖσθαι · πρὸς δὲ ὁ Παῦλος εἰσελθὼν καὶ προσευξάμενος , ἐπιθεὶς τὰς χεῖρας αὐτῷ , ἰάσατο αὐτόν . Τούτου οὖν γενομένου , καὶ οἰ λοιποὶ οἱ ἔχοντες ἀσθενείας ἐν τῇ νήσῳ προσήρχοντο , καὶ ἐθεραπεύοντο . Ο καὶ πολλαῖς τιμαῖς ἐτίμησαν ἡμᾶς , καὶ ἀνα Κγομένοις ἐπέθεντο τὰ πρὸς τὴν πρείαν φιλόξενος ὁ Πόπλιος · οὐδὲν γὰρ ἰδὼν , ἀλλ´ ὑπὸ τῆς συμφορᾶς μόνης ἐλεήσας αὐτοὺς ὑπεδέξατο καὶ ἐθεράπευσε διακόσια ὀγδοήκοντα ὀνόματα , κέρδος τοῦτο τιθέμενος . Τὸν δὲ πατέρα τοῦ Ποπλίου δυσεντερίᾳ καὶ πυρετοῖς συνεχόμεν ον . Τὸ δυσίατον πάθος ἡ δυσεντερία ἴασιν λαβὸν διὰ τοῦ Παύλου , πολλοὺς εἴς πίστιν ἤγαγεν . Μετὰ δὰ τρεῖς μῆνας ἀνήχθημεν ἐν πλοίω Ἀλεξανδρηνῷ , παρακεχειμακότι ἐν τῇ νήσῳ , καρασήμῳ Διοσκούροις . Καὶ καταχθέντες εἰς Συρακούσας , ἐνεμείναμεν ἡμέρας τρεῖς . Ὥδεν τεριελθόντες κατηντήσαμεν εἰς Ῥήγιωκαὶ
Lemmas: ὥσπερ δίκη ἑαυτοῦ εἰσπράσσω . ἐγώ δέ ὁ θηρίον δείδω , ἐπεί ὁ ἀρετή ὁ πανοπλία οὐ ἔχω . πρός ἀλλήλων λέγω . Ὅρας ὁ φυσικός κρίσις διαρθρόω καί παρά βάρβαρος · μή καταγιγνώσκω ἁπλόος , ἀλλά πρός ἀλλήλων αἰδέσιμος λέγω . ὁ δέ προσδοκάω αὐτός μέλλω πιμπρᾶΚσθαι ἢ καταπίπτω ἄφνω νεκρός · ἐπιπολύ δέ αὐτός προσδοκάω , καί θεωρέω μηδείς ἄτοπος εἰς αυτονγινομενω , μεταβάλλω λέγω αὐτός θεός εἰμί ὁ . πίμπρημι . ἀντί ὁ , Λακάν , διαρρήγνυμι . ἐπί πολύς δέ αὐτός κροσδοκαω . οὐ γίγνομαι ἄφνω ὁ σημεῖον , ἀλλά ὁ χρόνος ἐνδιατρίβω ὁ ἄνθρωπος · οὕτως οὐκίῆν ἀπάτη ἢ συναρπάζω . λέγω δέ αὐτός θεός εἶμι , ὡς ἔθος ἔχω , πᾶς ὁ ποιέω παράδοξος , θεός νομίζω · ὥσπερ καί ὁ πάλαι ὅς θεός ὀνομάζω , ἢ δις ἰσχύς περισσός τίς ὁ καθ´ ἑαυτοῦ ποιέω , οἷος εἰμί ὁ Ἡρακλῆς · ἢ διά μαγεία ἐξίστημι ὁ ὁράω , οἷος εἰμί ὁ Σίμων ὁ ἐν Σαμάρεια . ἐν δέ ὁ περί ὁ τόπος ἐκεῖνος εἰμί · ὑπάρχω χωρίον ὁ πρῶτος ὁ νῆσος , ὄνομα Πόπλιος , ὅς ἀναδέχομαι ἐγώ , τρεῖς ἡμέρα φιλόφρων ξενίζω . γίγνομαι δέ ὁ πατήρ ὁ Ποπλίρυ πιρετοῖκαὶ δυσεντερία συνέχω κατάκειμαι · πρός δέ ὁ Παῦλος εἰσέρχομαι καί προσεύχομαι , ἐπιτίθημι ὁ χείρ αὐτός , ἰάομαι αὐτός . οὗτος οὖν γίγνομαι , καί ὁ λοιπός ὁ ἔχω ἀσθένεια ἐν ὁ νῆσος προσέρχομαι , καί θεραπεύω . ὁ καί πολύς τιμή τιμάω ἐγώ , καί ἀνα κγομενω ἐπιτίθημι ὁ πρός ὁ πρείαν φιλόξενος ὁ Πόπλιος · οὐδείς γάρ εἶδον , ἀλ ὑπό ὁ συμφορά μόνος ἐλεέω αὐτός ὑποδείκνυμι καί θεραπεύω διακόσιοι ὀγδοήκοντα ὄνομα , κέρδος οὗτος τίθημι . ὁ δέ πατήρ ὁ Πόπλιος δυσεντερία καί πυρετός συνέχω εἰμί . ὁ δυσίατος πάθος ὁ δυσεντερία ἴασις λαμβάνω διά ὁ Παῦλος , πολύς εἰς πίστις ἄγω . μετά δᾶ τρεῖς μείς ἀνάγω ἐν πλοῖον Ἀλεξανδρηνῷ , παραχειμάζω ἐν ὁ νῆσος , καρασήμῳ Διόσκορος . καί κατάγω εἰς Συράκουσαι , ἐμμένω ἡμέρα τρεῖς . ὥδε τεριερχομαι καταντάω εἰς Ῥήγιος