cogPG.PG125 471
καθίσαι σὺν αὐτῷ . Ἡ δὲ περιοχὴ τῆς Γραφῆς ν ἀνεγίνωσκεν , ἦν αὕτη · Ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη , καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείροντος αὐτὸἄφωνος · οὔτως οὐκ ἀνοίγει τὸ στόμα αὐτοῦ . Ἐν τῇ ταπεινώσει αὐτοῦ ἡ κρίσις αὐτοῦ ἤρθη . Τὴν ἐξ γενεὰν αὐτοῦ τίς διηγήσεται ; ὅτι αἴρεται ἀπὸ τῆς γῆς ἡ ζωὴ αὐτοῦ . Ἀποκριθεὶς δὲ ὁ εὐνοῦχος τῷ Φιλίππῳ εἶπε · Δέομαί σου , περὶ τίνος ὁ προφήτης ταῦτα λέγει ; περὶ ἑαυτοῦ , ἢ περὶ ἑτέρου τινός ; Ἀνοίξας δὲ τὸ στόμα αὐτοῦ ὁ Φίλιππος , καὶ ἀρξάμενος ἀπὸ τῆς Γραφῆς ταύτης , εὐηγγελίσατο αὐτῷ τὸν Ἰησοῦν . Ὡς δὲ ἐπορεύοντο κατὰ τὴν ὁδὸν , ἦλθον ἐπί τι ὕδωρ · καί φησιν ὁ εὐνοῦχος τῷ Φιλίππῳ · Ἰδοὺ ὕδωρ · τί κωλύει με βαπτισθῆναι ; Εἶπε δὲ ὁ Ριλιππος · Εἰ πφτεύεις ἐξ ὅλης τῆς καρδίας , ἔξεστιν Ἀποκριθεὶς δὲ εἴπε · Πιστεύω τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ εἶναι τὸν Ἰησοῦν Χριστόν . Καὶ ἐκέλευσε στῆναι τὸ ἅρμα · καὶ κατέβησαν ἀμφότεροι εἰς τὸ ὕδωρ , ὅ τε Φίλιππος καὶ εὐνοῦχος · καὶ ἐβάπτισεν αὐτόν Ῥ το δὲ ἀνέβοσαν ἐκ τοῦ ὕδατος , Πνεῦμα Κυρίου ἤρπασε τὸν Φλιππον , καὶ οὐκ εἶδεν αὐτὸν οὐκ ἔτι ὁ εὐνοῦχος · ἐπορεύετο γὰρ τὴν ὁδὸν αὐτοῦ χαίρων . ΕΡΜΗΝΕΙΑ . Διὰ τί μὴ τῷ εὐνούχῳ φαίνειαι ὁ ἄγγελος , καὶ ἅγει αὐτὸν πρὸς Φίλιππον ; Ὅτι ἴσως οὐκ ἂν ἐπείσθη , ἀλλ´ ἐξεπλάγη μᾶλλον . Ἰστέον δέ , ὅτι Καν . δάκην Αἰθιόπες πᾶσαν τὴν τοῦ βασιλέως μητέρα καλοῦσιν · ἐπειδὴ πατέρα Αἰθίοπες οὐκ ἀναιοέροοσνν ἀλλ´ ὡς ὄντας υἱοὺς ἡλίου παραδιδόασιν · ἑκάστου δὲ τὴν μητέρα καλοῦσι Κανδάκην . « Ὡς πρόβατον » Ἐντεῦθεν τὸ ἑκούσιον τοῦ Σωτῆρος ἐν τῇ πείρᾳ τῶν οἰκονομουμένων σημαίνεται . Ὡς γὰρ πρόβατον ἀγόμενον εἰς θυσίαν , ἢ ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείροντος αὐτὸν , ἀνάγεται δαμαζόμενος , οὐδὲ βληχᾶσθαι τὸ ἐνδόσιμον ἔχει · οὕτως αὐτὸς ἑκὼν ἐν τῷ πάσχειν ἀπεσιώπα . Τὸ δέ , « Ἐν τῇ ταπεινώσει αὐτοῦ ἠ κρίσις αὐτοῦ ἤρθη , » δηλοῖ τὴν παράνομον κρίσιν ἐπ´ αὐτῷ γενόμενον τῆς ἀληθείας κρυβείσης . Τὸ δέ , « Τὴν γενεὰν αὐτοῦ τίς διηγήσεται ; » ἐκανεγκών , δείκνυσιν αὐτὸν ἀγενεαλόγητον . Ἥν μὲν γὰρ καὶ αὐτὸς ἀγενεαλόγητος , ὡς Θεὸς , καὶ κατὰ σάρκα γενόμενος καὶ ἀπογραφόμενος . Ἢτοι , τὴν μετὰ τὴν ἀνάστασιν γενομένην δόξαν , καὶ εὐγενῆ αὐτοῦ ἀξίαν , ἥν ἡ τῶν οἰκοδομηθέντων ὑπέδειξε πεέρα , τίς ἔσται ἱκανὸς λόγῳ φράσαι , αὐτοῦ μὲν θανάτῳ ὑποβαλλομένου , πάντων δὲ εἰς ἀφθαρσίαν χάριτι αὐτοῦ ζωοποιουμένων , καὶ πίστει λυτραυμένων ; εἶτα φησι τὴν αἰτίαν · ἐ Ὅτι αἴρεται ἀπὸ τῆς γῆς ἡ ζωὴ αὐτοῦ · » ἥγουν ἡ πολιτεία · τουτέστιν , ἐπαίρεται , καὶ ὑψηλοτέρα τῶν ἐπὶ γῆς ἑστιν ἡ ζωὴ αὐτοῦ . αἴρεται δὲ καὶ ἑτέρων καὶ ὑπὲρ παντός ἐστιν ἡ ζῶὴ αὐτοῦ , τουτέστιν . ἡ ὕπαρξις τοῦ Μονογενοῦς , ὅταν ἔξω νοῆται σαρκὸς , καὶ οὔπω καθ´ ἡμᾶς γενόμενος . Αὐτοῦ γὰο εἰς θάνατον ἑκουσίως καταδεβηκότος , « ἤρθη ἀπὸ τῆς γῆς ἡ ζωὴ αὐτοῦ , καὶ μετεωρίσθη , καὶ ὑπερανέβη τοὺς οὐρανοὺς ὅτι αΠασιλεὺς ὑπῆρχε τῆς δόξης , » καὶ ἡ αὐτοῦ ζωὴ καεὰ βΟΜΕΝΤΑΝΙΙΘ .
Lemmas: καθίζω σύν αὐτός . ὁ δέ περιοχή ὁ γραφή Ν ἀναγιγνώσκω , εἰμί οὗτος · ὡς πρόβατον ἐπί σφαγή ἄγω , καί ὡς ἀμνός ἐναντίος ὁ κείρω αὐτόφωνος · οὔτως οὐ ἀνοίγω ὁ στόμα αὐτός . ἐν ὁ ταπείνωσις αὐτός ὁ κρίσις αὐτός ἀραρίσκω . ὁ ἐκ γενεά αὐτός τίς διηγέομαι ; ὅτι ἀείρω ἀπό ὁ γῆ ὁ ζωή αὐτός . ἀποκρίνω δέ ὁ εὐνοῦχος ὁ Φίλιππος εἶπον · δέομαι σύ , περί τίς ὁ προφήτης οὗτος λέγω ; περί ἑαυτοῦ , ἢ περί ἕτερος τις ; ἀνοίγω δέ ὁ στόμα αὐτός ὁ Φίλιππος , καί ἄρχω ἀπό ὁ γραφή οὗτος , εὐαγγελίζω αὐτός ὁ Ἰησοῦς . ὡς δέ πορεύω κατά ὁ ὁδός , ἔρχομαι ἐπί τίς ὕδωρ · καί φημί ὁ εὐνοῦχος ὁ Φίλιππος · ἰδέ ὕδωρ · τίς κωλύω ἐγώ βαπτίζω ; εἶπον δέ ὁ Ριλιππος · εἰμί πφτεύεις ἐκ ὅλος ὁ Καρδία , ἔξεστι ἀποκρίνω δέ εἶπον · Πιστεύω ὁ υἱός ὁ Θεός εἰμί ὁ Ἰησοῦς Χριστός . καί κελεύω ἵστημι ὁ ἅρμα · καί καταβαίνω ἀμφότερος εἰς ὁ ὕδωρ , ὅς τε Φίλιππος καί εὐνοῦχος · καί βαπτίζω αὐτός Ῥ ὁ δέ ἀναβοάω ἐκ ὁ ὕδωρ , πνεῦμα κύριος ἁρπάζω ὁ Φλιππον , καί οὐ ὁράω αὐτός οὐ ἔτι ὁ εὐνοῦχος · πορεύω γάρ ὁ ὁδός αὐτός χαίρω . ἑρμηνεία . Ζεύς τίς μή ὁ εὐνοῦχος φαίνω ὁ ἄγγελος , καί ἄγω αὐτός πρός Φίλιππος ; ὅτι2 ἴσως οὐ εἄν πείθω , ἀλ ἐκπλήσσω μᾶλλον . ἰστέον δέ , ὅτι Καν . Δάκης Αἰθίοψ πᾶς ὁ ὁ βασιλεύς μήτηρ καλέω · ἐπεί πατήρ Αἰθίοψ οὐ ἀναιοέροοσνν ἀλ ὡς εἰμί υἱός ἥλιος παραδίδωμι · ἕκαστος δέ ὁ μήτηρ καλέω Κανδάκη . « ὡς πρόβατον » ἐντεῦθεν ὁ ἑκούσιος ὁ Σωτήρ ἐν ὁ πείρω ὁ οἰκονομέω σημαίνω . ὡς γάρ πρόβατον ἄγω εἰς θυσία , ἢ ἀμνός ἐναντίος ὁ κείρω αὐτός , ἀνάγω δαμάζω , οὐδέ βληχάομαι ὁ ἐνδόσιμος ἔχω · οὕτως αὐτός ἑκών ἐν ὁ πάσχω ἀποσιωπάω . ὁ δέ , « ἐν ὁ ταπείνωσις αὐτός ὁ κρίσις αὐτός ἀραρίσκω , » δηλόω ὁ παράνομος κρίσις ἐπι αὐτός γίγνομαι ὁ ἀλήθεια κρύβω . ὁ δέ , « ὁ γενεά αὐτός τίς διηγέομαι ; » ἐκφέρω , δείκνυμι αὐτός ἀγενεαλόγητος . ὅς μέν γάρ καί αὐτός ἀγενεαλόγητος , ὡς θεός , καί κατά σάρξ γίγνομαι καί ἀπογράφω . ἤτοι , ὁ μετά ὁ ἀνάστασις γίγνομαι δόξα , καί εὐγενής αὐτός ἄξιος , ὅς ὁ ὁ οἰκοδομέω ὑποδείκνυμι περάω , τίς εἰμί ἱκανός λόγος φράζω , αὐτός μέν θάνατος ὑποβάλλω , πᾶς δέ εἰς ἀφθαρσία χάρις αὐτός ζῳοποιέω , καί πίστις λυτραυμένων ; εἶτα φημί ὁ αἴτιος · εἰ ὅτι2 ἀείρω ἀπό ὁ γῆ ὁ ζωή αὐτός · » ἤγουν ὁ πολιτεία · τουτέστιν , ἐπαίρω , καί ὑψηλός ὁ ἐπί γῆ εἱμί ὁ ζωή αὐτός . ἀείρω δέ καί ἕτερος καί ὑπέρ πᾶς εἰμί ὁ ζωή αὐτός , τουτέστιν . ὁ ὕπαρξις ὁ Μονογενώ , ὅταν ἔξω νοέω σάρξ , καί οὔπω καθ´ ἐγώ γίγνομαι . αὐτός γάο εἰς θάνατος ἑκούσιος καταδέω , « ἀραρίσκω ἀπό ὁ γῆ ὁ ζωή αὐτός , καί μετεωρίζω , καί ὑπεραναβαίνω ὁ οὐρανός ὅτι απασιλαας ὑπάρχω ὁ δόξα , » καί ὁ αὐτός ζωή κάος ΕΒ .