cogPG.PG125 412
ἀθῶος γίνεται ὁ Παῦλος καὶ ὁ Χριστὸς διὰ Πιλάτου . Ἐκέλευσέ τε αὐτὸν ἐν τῷ πραιτωρίῳ Ἡρώδου φὸλάσσεσθαι . ΚΕΦΑΛ . ΚΔʹ . Μετὸ δὲ πέντε ἡμέρας , κατέβη Ἀνανίας ὁ ἀρχιερεύς μετὰ πρεσθυτέρων τινῶν , καὶ ῥήτορος Τερτύλλου , οἵτινες ἐνεφώνισαν τ ἡγεμόνι κατὰ τοῦ Παύλου . Κληθέντος δὲ αὐτοῦ , ἤρξατο κατηγορεῖν ὁ Τέρτυλλος λέγων · Πολλῆς εἰρήνης τυγχάνοντες διὰ σοῦ , καὶ κατορθωμάτων γινομένων τῷ ἔθνει τούτῳ διὰ τῆς σῆς προνοίας , πάντη τε καὶ πανταχοῦ ἀποδεχόμεθα , κράτιστε Φῆλιξ , μετὰ πάσης εὐχαριστίας . Ὅρα δὲ μὴ ἐπὶ πλεῖόν σε ἐγκόπτω , παρακαλῶ ἀκοῦσαί σε ἡμῶν συντόμως τῇ σή ἐπιΕΙΧΕίΙ . Ἐν τῷ πραιτωρίῳ Ἡρώδου . Σημειωτέον ὅτι ἐν Καισαρείᾳ ἐστὶ τὸ πραιτώριον Ἡρώδου . οἵτινες ἑνεφάνισαν τῷ ἡγεμόνι κατὰ τοῦ Παύλου . Λείπει πάλιν τῷ ῥητῷ πρὸς τὸ νόημα ἡ λέξις , ἵνα ᾖ οὕτως · Οἵτινες ἐνεφάνισαν διδασκαλικὸν χάρτην κατὰ τοῦ Παύλου Πολλῆς εἰρήνης τυγ χάνοντες διὰ σοῦ . Ὅρα πῶς τοῖς ἐπαίνοις προκαταλαμβάνει τὸν δικαστὴν ἐκ προοιμίων , καὶ ὡς νεωτεροποιὸν καὶ στασιαστὴν βούλεται παραδοῦναι τὸν Παῦλον . εὑρόντες γὰρ τὸν ἄνδρα τοῦτον λοιμὸν καὶ κνοῦντιι στάσιν πᾶσι τοῖς Ἰουδαίοις , τοῖς κατὰ τὴν οἰκουμένην , πρωτοστάτην τε καὶ τῆς Ναζωραίων αἰρέσεως , Ὅς καὶ τὸ ἱερὸν ἐπείρασε βεβηλῶσαι · ὃν καὶ ἐκρατήσαμεν , καὶ κατὰ τὸν ἡμέτερον νόμον ἠθελήσαμεν κρναι Παρελθὼν δὲ Αυσίας ὁ χιλίαρχος , μετὰ πολλῆς βίκς ἐκ τῶν χειρῶν ἡμῶν ἀπήγαγε , Κελείσας τοὺς κατηγόρους αὐτοῦ ἔρχεσθαι ἐπὶ σοῦ · παρ᾽´ ὧν δύνασαι αὐτὸς ἀνακρίνας περὶ κάντων τούτων ἐπιγνῶναι , ἃ ἡμεῖς κατηγρρουἔξν αυτου . Συνεπέθεντο δὲ καὶ οἱ Ἰουδαῖοι φάσκοντες ταῦτα οὕτως ἔχειν Ἐδόκει τοῦτο ἐπονείδιστον εἶναι τὸ , τῶν Ναζωραίων , καὶ ἀπὸ τούτου πάλιν διέβαλον αὐτόν · ἡ γὰρ Ναζαρὶτ εὐτελὴς ἦν . Αἱρετικοὺς δὲ λέγει τοὺς αζωραίους ὁ Τέρτυλλος · ὡς εἶναι καὶ ταύτην ἐν Ἱυδαίοις αἴρεσιν . Ὁ δὲ Τέρτυλλος Ἔλλην ἦν · διὸ καὶ ἐρητόρευεν , ἤτοι ἐδικολόγει . Ἀπεκρίθη τε ὁ Παφλος , νεύσαντος αὐτῷ του ΟΑΡΗΤ ΔΞΙν .
Lemmas: ἀθῶος γίγνομαι ὁ Παῦλος καί ὁ Χριστός διά Πιλᾶτος . κελεύω τε αὐτός ἐν ὁ πραιτώριον Ἡρώδης φλάσσω . ΚΕ . κδέʹ . Μέτο δέ πέντε ἡμέρα , καταβαίνω Ἀνανίας ὁ ἀρχιερεύς μετά πρεσθυτερας τις , καί ῥήτωρ Τέρτυλλος , ὅστις ενεφωνισαω τ ἡγεμών κατά ὁ Παῦλος . καλέω δέ αὐτός , ἄρχω κατηγορέω ὁ Τέρτυλλος λέγω · Πολλῆς εἰρήνη τυγχάνω διά σύ , καί κατόρθωμα γίγνομαι ὁ ἔθνος οὗτος διά ὁ σός πρόνοια , πάντῃ τε καί πανταχοῦ ἀποδέχομαι , ἀγαθός Φῆλιξ , μετά πᾶς εὐχαριστία . Ὅρας δέ μή ἐπί πλέω σύ ἐγκόπτω , παρακαλέω ἀκούω σύ ἐγώ σύντομος ὁ σός Ἐπι . ἐν ὁ πραιτώριον Ἡρώδης . σημειωτέος ὅτι ἐν Καισάρεια εἰμί ὁ πραιτώριον Ἡρώδης . ὅστις ἐμφανίζω ὁ ἡγεμών κατά ὁ Παῦλος . λείπω πάλιν ὁ ῥητός πρός ὁ νόημα ὁ λέξις , ἵνα εἰμί οὕτως · ὅστις ἐμφανίζω διδασκαλικός χάρτης κατά ὁ Παῦλος Πολλῆς εἰρήνη τυγ χάσκω διά σύ . Ὅρας πῶς ὁ ἔπαινος προκαταλαμβάνω ὁ δικαστής ἐκ προοίμιον , καί ὡς νεωτεροποιός καί στασιαστής βούλομαι παραδίδωμι ὁ Παῦλος . εὑρίσκω γάρ ὁ ἀνήρ οὗτος λοιμός καί κνοῦντιι στάσις πᾶς ὁ Ἰουδαῖος , ὁ κατά ὁ οἰκέω , πρωτοστάτης τε καί ὁ Ναζωραῖος αἵρεσις , ὅς καί ὁ ἱερόν πειράζω βεβηλόω · ὅς καί κρατέω , καί κατά ὁ ἡμέτερος νόμος ἐθέλω κρναι παρέρχομαι δέ Αυσίας ὁ χιλίαρχος , μετά πολύς βίκα ἐκ ὁ χείρ ἐγώ ἀπάγω , κελεισος ὁ κατήγορος αὐτός ἔρχομαι ἐπί σύ · παρά ὅς δύναμαι αὐτός ἀνακρίνω περί κάντος οὗτος ἐπιγιγνώσκω , ὁ ἐγώ καταγράφω αὐτός . συνεπιτίθημι δέ καί ὁ Ἰουδαῖος φάσκω οὗτος οὕτως ἔχω Ἐδόκης οὗτος ἐπονείδιστος εἰμί ὁ , ὁ Ναζωραῖος , καί ἀπό οὗτος πάλιν διαβάλλω αὐτός · ὁ γάρ Ναζαρὶτ εὐτελής εἰμί . αἱρετικός δέ λέγω ὁ αζωραίους ὁ Τέρτυλλος · ὡς εἰμί καί οὗτος ἐν ιυδαις αἵρεσις . ὁ δέ Τέρτυλλος Ἕλλην εἰμί · διό καί ῥητορεύω , ἤτοι δικολογέω . ἀποκρίνω τε ὁ πάφιλας , νεύω αὐτός ὁ ΟΡ ΞΙ .