cogPG.PG125 317
Ὁ οὐρανός μοι θρόνος · ἢ δὲ ῆ ὑποπόδιο τῶν ποδῶν μου · ποῖον οἷκον οἰκοδομήσετέ μοι , λέγει Κύριος ; ἢ τίς τόκος τῆς καταπαύσεός ζ Οὺνὶ ἡ χείρ μου ἐποίησε ταῦτα πάντα · Τὸ εἰπεῖν , παρέδωκε λατρεύειν , ἀντὶ τοῦ , εἴασε , κεῖται , ὡς καὶ ἐν τῷ Ἀποστόλῳ · Παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ Θεὸς εἰς ἀδόκιμον νοῦν · ἀντὶ τοῦ , εἴασε παραδοδῆναι . Αέγει οὖν · Ἐπειδὴ τοῦτον εἶχον Ἰουδαῖοι τὸν πόθον τοῦ λατρεύειν τῇ κτίσει παρὰ τὸν κτίσαντα , κωλόσας πολλάκις διὰ τῶν προφητῶν τὴν τοιαύτην πρόθεσιν , εἴτα ἐμμενόντων ἐκείνων , εἴασεν ὡς ελοντο . Τὸ δὲ ἔστρεψεν , ἀντὶ τοῦ , στρέψας ἐξἄλλου θελήματος , Ἄλλο γὰρ δηλοῖθέλημα τοῦ Θεοῦ , καὶ ἄλλο γενόμενον κατὰ συγχώρησιν . Ἕν μὲν γὰρ αὐτοῦ θέλημα ὃ καὶ νενομοθέτηκε · Κύριον τὸν Θεόν σου προσκυνήσεις , καὶ αὐτῶ μόνῳ λατρεύσεις . Ἐμμένοντας δὲ τῇ ἀσεβείᾳ , εἴασεν · οὐ γὰρ ἐξ ἀνάγκης θέλει · αὐτῷ ἀατρεὔειν , ἵνα μὴ ὁβρίσῃ τὸ αὐτεξούσιον . Τὸ δὲ , τῆ στρατιᾷ τοῦ οὐρανοῦ , τοῖς ἀγγέλοις οἴονται τινες . Ὥσπερ εἰ ὁ δι´ ἀγγέλων λαληθεὶς λόγος . Αέγει δὲ , οὐ τοῖς ἀγγέλοις , ἀλλὰ τοῖς ἄστροις , οἷς καὶ τὸ σέβας προσέφερον · ὡς τῷ μόσχῳ , εἰς τόπον ὄντι Ἐωσφόρου · καὶ τῇ σελήνῃ , ὡς βασιλίσσῃ τοῦ οὐρανοῦ . Ὡς ἐπίπαν γὰρ κατὰ τῶν φωστήρων καὶ ἀστέρων , ἡ λέξις κεῖται . Μὴ σφάγεα καὶ θυσίας προσηνέγκατέ μοι ἕτη μʹ ἐν τῆ ἐρήμῳ , οἶκος Ἰσραήλς ΚΣκόπει ὅτι πρῶτον αὐτῷ εἰσάγει θυσίας ἀννεγκῥντας , καὶ τάτε τοῖς εἰδόλοις · ἐπεὶ πρὸ τούτου » οὐδαμοῦ θυσίας ὄνομα , ἀλλὰ προστάγματα , καὶ λόγια ζῶντα . ΙΠαράγει δὲ τὴν μαρτυρίαν οὐχ ἀπλῶς · ἀλλὰ καὶ τοῖς μὴ εἶναι χρείαν τῶν θυσιῶν δεικνὺς ἐν τῷ λέγειν · Μὴ σφάγια καὶ θυσίας προσηνέγκατέ μοι ἀντὶ τοῦ οὐκ ἔχετε εἰπεῖν , ὅτι ἁπὸ τοῦ θύειν τῷ Θεῷ , κἀκείνοις ἐθύετε · ἀλλ´ ἐκείνοις πρότερον ἐθύσατε , καὶ ταῦτα ἐν τῇ ἐρήμῳ , Κνθα ὑμῶν προειστήκειν μάλιστα . Ὅτι εἰ καὶ εἶπον , τόν τε ναὸν λυθήσεσθαι , καὶ τὰ ἕθνη καὶ τὰς θυσίας ἀλλαγήπεσθαι , οὐδὲν καινὸν εἴρηκα . Μωσῆς γὰρ ἐφ´ ᾧ μέγα φρονεὺν δοκεῖτε , ἔτη μʹ οὔτε θυσίας προσήνεγκεν , οὔτε ναὰν ἀνέστησεν · ἀλλ´ οὐδὲ Δαβὶδ · καίτοι κατακληροδοτουμένῃς ἡμῖν τῆς γῆς · ἀλλὰ καὶ οἱ προφῆται τιοὶ ταύσπιωον ἀποφαίνονται ὡς μὴ ἀναγκαίων ὄναων , οὖτω . Μωσῆν δὲ πῶς σχηματίζεσθε διεκδικεῖν , ὃν ἀπώσαντο καὶ οἱ πατέρες ὑμῶν καὶ ὑμεῖς ; Καὶ ἀνελᾴβετε τὴν σκηνὴν τοῦ Χολὸχ καὶ τὸ ἄστρον τοῦ θεοῦ ὑμῶν Ῥεφάν [ ΚΥΡΙΛΛΟΥ Ὁ μὲν θεσπέσιος Μωσῆς ἀναπεφοίτηκεν εἰς τὸ ὄρος τὸν νόμον ὑποδεΚξάμενος · οἴγε μὴν ἐξ αἴματος Ἰσραὰλ , ἀνέστησαν τῷ Ἀαρὼν λέγοντες · Ποίλσον ἡμῖν θεούς . Μεμόσγοποιήκασιν οὖν κατὰ τὴν ἔρημον · καὶ τὸ μὲν ἐμφαιὶς εἴδωλον ὁ μόσχος ἦν , πολλοὺς δὲ παρ´ ἑκάστου καὶ Κἐτέρους διεπράττετο . Προσέκειντο δὲ μᾶλλον ταῖς τῶν ἄστρων λατρείαις · πρὸς γὰρ τῷ μόσχῳ καὶ τὴν σκηνὴν τοῦ Μόλὸχ ἀνέλαβον . Σκηνοπυιησάμενοι
Lemmas: ὁ οὐρανός ἐγώ θρόνος · ἢ δέ ἤ υποπόδιο ὁ πούς ἐγώ · ποῖος οἶκος οἰκοδομέω ἐγώ , λέγω Κύριος ; ἢ τίς τόκος ὁ καταπαύω ζ Οὖν ὁ χείρ ἐγώ ποιέω οὗτος πᾶς · ὁ εἶπον , παραδίδωμι λατρεύω , ἀντί ὁ , ἐάω , κεῖμαι , ὡς καί ἐν ὁ ἀπόστολος · παραδίδωμι αὐτός ὁ θεός εἰς ἀδόκιμος νόος · ἀντί ὁ , ἐάω παραδίδωμι . Αέγει οὖν · ἐπεί οὗτος ἔχω Ἰουδαῖος ὁ πόθος ὁ λατρεύω ὁ κτίζω παρά ὁ κτίζω , κωλοσος πολλάκις διά ὁ προφήτης ὁ τοιοῦτος πρόθεσις , εἴτα̅ ἐμμένω ἐκεῖνος , ἐάω ὡς αἱρέω . ὁ δέ στρέφω , ἀντί ὁ , στρέφω εξάλλου θέλημα , ἄλλος γάρ δηλοῖθέλημα ὁ Θεός , καί ἄλλος γίγνομαι κατά συγχώρησις . εἷς μέν γάρ αὐτός θέλημα ὅς καί νομοθετέω · κύριος ὁ Θεός σύ προσκυνέω , καί αὐτός μόνος λατρεύω . ἐμμένω δέ ὁ ἀσέβεια , ἐάω · οὖον γάρ ἐκ ἀνάγκη ἐθέλω · αὐτός αατρευεν , ἵνα μή ὁρίζω ὁ αὐτεξούσιος . ὁ δέ , τῆ στρατιά ὁ οὐρανός , ὁ ἄγγελος οἴομαι τις . ὥσπερ εἰμί ὁ δις ἄγγελος λαλέω λόγος . Αέγει δέ , οὖον ὁ ἄγγελος , ἀλλά ὁ ἄστρον , ὅς καί ὁ σέβας προσφέρω · ὡς ὁ μόσχος , εἰς τόπος εἰμί Ἑωσφόρος · καί ὁ σελήνη , ὡς βασίλισσα ὁ οὐρανός . ὡς ἐπίπαν γάρ κατά ὁ φωστήρ καί ἀστήρ , ὁ λέξις κεῖμαι . μή σφαγεύς καί θυσία προσφέρω ἐγώ ἔτος εἷς ἐν τῆ ἐρῆμος , οἶκος Ἰσραήλ Σκόπης ὅτι πρῶτος αὐτός εἰσάγω θυσία ἀναφέρω , καί Τάτος ὁ ειδολος · ἐπεί πρό οὗτος » οὐδαμοῦ θυσία ὄνομα , ἀλλά πρόσταγμα , καί λόγιος ζῶ . ΙΠαράγει δέ ὁ μαρτυρία οὐ ἀπλόος · ἀλλά καί ὁ μή εἰμί χρεία ὁ θυσία δείκνυμι ἐν ὁ λέγω · μή σφάγιον καί θυσία προσφέρω ἐγώ ἀντί ὁ οὐ ἔχω εἶπον , ὅτι ἀπό ὁ θύω ὁ Θεός , ἐκεῖνος θύω · ἀλ ἐκεῖνος πρότερος θύω , καί οὗτος ἐν ὁ ἐρῆμος , Κνθα σύ προειστήκω μάλιστα . ὅτι2 εἰμί καί εἶπον , ὁ τε ναός λύω , καί ὁ ἔθνος καί ὁ θυσία ἀλλάσσω , οὐδείς καινός εἴρω . Μωσῆς γάρ ἐφίημι ὅς μέγας φρονέω δοκέω , ἔτος εἷς οὔτε θυσία προσφέρω , οὔτε ναός ἀνίστημι · ἀλ οὐδέ Δαυίδ · καίτοι κατακληροδοτέω ἐγώ ὁ γῆ · ἀλλά καί ὁ προφήτης τίω ταύσπιωον ἀποφαίνω ὡς μή ἀναγκαῖος ὄνομαι , οὗτος . Μωσῆς δέ πῶς σχηματίζω διεκδικέω , ὅς ἀπωθέω καί ὁ πατήρ σύ καί σύ ; καί ἀναλαμβάνω ὁ σκηνή ὁ Χολὸχ καί ὁ ἄστρον ὁ θεός σύ Ῥεφάν [ Κύριλλος ὁ μέν θεσπέσιος Μωσῆς ἀναφοιτάω εἰς ὁ ὄρος ὁ νόμος ὑποδείκνυμι · οἴγω μήv ἐκ αἶμα Ἰσραήλ , ἀνίστημι ὁ Ἀαρών λέγω · ποιειλω ἐγώ θεός . μεμοσγοποιηκω οὖν κατά ὁ ἐρῆμος · καί ὁ μέν ἐμφαιὶς εἴδωλον ὁ μόσχος εἰμί , πολύς δέ παρ´ ἕκαστος καί ἔτερος διαπράσσω . πρόσκειμαι δέ μᾶλλον ὁ ὁ ἄστρον λατρεία · πρός γάρ ὁ μόσχος καί ὁ σκηνή ὁ Μόλχο ἀναλαμβάνω . Σκηνοπυιησάμενοι