cogPG.PG125 362
Παῦλος καὶ εἶπεν , Ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ ἔγειραι καὶ στῆθι ὀρθῶς , διὰ τοῦτο ὑπέλαβον αὐτὸν θεὸν εἶναι , καὶ οὐ διάκονον Θευῦ.[ΚΥΡΙΛΛΟΥ . Διαῤῥήξαντες τὰ ἱμάτια αὐτῶν . Ἔθος ἦν Ἰουδαίοις ἐπὶ ταῖς κατὰ Θεοῦ δυσφημίαις περιῤῥηγνύναι τὰ ἱμάτια . Καὶ γοῦν ὁ Καῖάφας , Υἱὸν ἑαυτὸν τοῦ Θεοῦ λέγοντος τοῦ Χριστοῦ , περιέῤῥηξε τὴν ἐσθῆτα λέγων , ἄτι Ἐβλασφήμησεν . Ἐπειδὴ οὖν τὸ ὁρώμενον δυσφημέα τις ἦν , ἐποίησαν τοῦτο καὶ οἱ ἀπόστολοι , παραδόσεσιν Ἰουδαϊκαῖς ἔτι ἀκολουθοῦντες . Διαβέβληται δὲ τὸ ἔθος , ὡς οὐκ ὃν ἐκ νόμου . Καὶ γοῦν ἔφη πρὸς Ἰουδαίους ὁ Θεὸς πραττομένους τοιάδε · Ἐπιστρέψαντες πρὸς μὲ ἐξ ὅλης τῆς καρδίας ὑμῶν ἐν νηστεία καὶ ἐν κλαυθμῷ , καὶ διαῤῥήξατε τὰς καρδίας ὑμῶν , καὶ μὴ τὰ ἱμάτια ὑμῶν.-Ὃς ἐν ταῖς καρῳχημχέναις γενεαῖς εἴασε πάντα τὰ ἔθνη πορεύεσθαι τοῖς ὁδοῖς αὐτρν.-εἴασε μὲν , εῖπε · διατὶ δὲ , οὐκέτι φησί · τέως γὰρ πρὸς τὸ κατεπεῖγον ἵσταται , καὶ οὐδαμοῦ τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ τιθείς . Καὶ γὰροὐκ ἀμάρτυρον ἐαυτόν ἀφῆκεν ὁ Θεὸς ἐν ἑκάστῃ γενεᾷ τὰ ποδηγοῦντα τοὺς ἀνθρώπους εἰς δικαιοσύνην ἐπιτελῶν . Τὸ γὰρ αὐτεξούσιον οὐ βιαζόμενος , εἴασε πάντας ἀνθρώπους πορεύεσθαι κατὰ τό σφισι δοκοῦν · αὐτὸς δὲ ἐκεῖνα διαπαντὸς ἐνήργει , τὰ δι´ ὧν ἐνῆν λογικοὺς ὄντας αὐτοὺς , τὸν Δημιουργὸν ἐννοεῖν . Μάρτυρας δὲ αὐτοῦ λέγει , τοὺς ἐνιαυσιαίους ὑετοῖς ἐπῆλθον δὲ ἀπὸ Ἀντιοχείας καὶ Ἰκονίου Ἰουτες τὸν Παῦλον ἔσυρον ἔξω τῆς πόλεως , νομίσαντες αὐτὸν τεθνάναι . Κυκλωσάντων δὲ αὐτῷ τῶν μαθητῶν ἀναστὰς εἰσῆλθεν εἰς τὴν πόλιν . Καὶ τῇ ἐπαύριον , εἰσῆλθε σὺν τῷ Βαροάβᾳ εἰς Δέρβην Εὐαγγελισάμενοί τε τὴν πόλιν ἐκείνην , καὶ μαθητεύσαντε ὄχλους ἰκανοὺς , ὑπέστρεψαν εἰς τὴν Λύστραν καὶ Ἰκόνιον καὶ Ἀντιόχειαν , Ἐπιστηρίζοντες τὰς ψυχὰς τῶν μαθητῶν , παρακαλοῦντες ἐμμένειν τῇ πίστει · καὶ ὅτι διὰπολλῶν θλίψεων δεῖ ἡμᾶς εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασι . Πείαν τοῦ Θεοῦ Χεροτονήσαντες δὲ αὐτοῖς πρεσβυτέρους κατ´ Ἐκκλησίαν , προσευξάμενοι μετὰ νηστειων , παρέθεντο αὐτοὺς τῷ Κυρίῳ , εἰς ὃν πεπιστεύκεισαὰ » καὶ ἄιε λθόνπες τὴν Πεισιδίσν ἧλθον εἰς Παμφυλιαν Καὶ χαλήσαντες ἑν Πέργῃ τὸν λόγον κατέβησαν εἰς Ἀττάλειμκ ,
Lemmas: Παῦλος καί εἶπον , ἐν ὁ ὄνομα Ἰησοῦς ἐγείρω καί ἵστημι ὀρθῶς , διά οὗτος ὑπολαμβάνω αὐτός θεός εἰμί , καί οὖον διάκονος Ι . διαρρήγνυμι ὁ ἱμάτιον αὐτός . ἔθος εἰμί Ἰουδαῖος ἐπί ὁ κατά Θεός δυσφημία περιρρήγνυμι ὁ ἱμάτιον . καί γοῦν ὁ Καϊάφας , υἱός ἑαυτοῦ ὁ Θεός λέγω ὁ Χριστός , περιρρήγνυμι ὁ ἐσθής λέγω , αὔγ-ασμα βλασφημέω . ἐπεί οὖν ὁ ὁράω δυσφημέα τις εἰμί , ποιέω οὗτος καί ὁ ἀπόστολος , παράδοσις Ἰουδαϊκός ἔτι ἀκολουθέω . διαβάλλω δέ ὁ ἔθος , ὡς οὐ ὅς ἐκ νόμος . καί γοῦν φημί πρός Ἰουδαῖος ὁ θεός πράσσω τοιόσδε · ἐπιστρέφω πρός ἐγώ ἐκ ὅλος ὁ Καρδία σύ ἐν νηστεία καί ἐν κλαυθμός , καί διαρρήγνυμι ὁ Καρδία σύ , καί μή ὁ ἱμάτιον ὑμῶν.-Ὃς ἐν ὁ καρῳχημχέναις γενεά ἐάω πᾶς ὁ ἔθνος πορεύω ὁ ὁδός αυτρν.-ειααω μέν , εἶπον · διατί δέ , οὐκέτι φημί · τέως γάρ πρός ὁ κατεπείγω ἵστημι , καί οὐδαμοῦ ὁ ὄνομα ὁ Χριστός τίθημι . καί γὰροὐκ ἀμάρτυρος ἑαυτοῦ ἀφίημι ὁ θεός ἐν ἕκαστος γενεά ὁ ποδηγέω ὁ ἄνθρωπος εἰς δικαιοσύνη ἐπιτελέω . ὁ γάρ αὐτεξούσιος οὖον βιάζομαι , ἐάω πᾶς ἄνθρωπος πορεύω κατά ὁ ὅς δοκέω · αὐτός δέ ἐκεῖνος διαπαντός ἐνεργέω , ὁ δις ὅς ἐν-εἰμί λογικός εἰμί αὐτός , ὁ δημιουργός ἐννοέω . Μάρτυρας δέ αὐτός λέγω , ὁ ἐνιαυσιαῖος ὑετός ἐπέρχομαι δέ ἀπό Ἀντιόχεια καί Ἰκόνιον Γιούτα ὁ Παῦλος σύρω ἔξω ὁ πόλις , νομίζω αὐτός θνήσκω . κυκλόω δέ αὐτός ὁ μαθητής ἀνίστημι εἰσέρχομαι εἰς ὁ πόλις . καί ὁ ἐπαύριον , εἰσέρχομαι σύν ὁ Βαροάβᾳ εἰς Δέρβη εὐαγγελίζομαι τε ὁ πόλις ἐκεῖνος , καί μαθητεύω ὄχλος ἱκανός , ὑποστρέφω εἰς ὁ Λύστρα καί Ἰκόνιον καί Ἀντιόχεια , ἐπιστηρίζω ὁ ψυχή ὁ μαθητής , παρακαλέω ἐμμένω ὁ πίστις · καί ὅτι διαπόλλυμι θλῖψις δεῖ ἐγώ εἰσέρχομαι εἰς ὁ βάσις . Πεῖα ὁ Θεός Χεροτονήσαντες δέ αὐτός πρέσβυς κατ´ ἐκκλησία , προσεύχομαι μετά νηστεία , παρατίθημι αὐτός ὁ κύριος , εἰς ὅς πιστεύω » καί ἀίω λθόνπες ὁ Πεισίς ἔρχομαι εἰς Παμφυλία καί χαλάω ἑν Πέργη ὁ λόγος καταβαίνω εἰς Ἀττάλειμκ ,