cogPG.PG125 496
τὸν τράχηλον τῶν μαθητῶν , ὃν οὕτε οἱ πατέρες ἥκωσιν . οὔτε ἡμεῖς ἰσχύσαμεν βαστάσαι · Ἀλλὰ διὰ τῆς χάριτος τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ πιστεθομεν σωθῆναι , καθ´ ὃν τρόπον κἀκεῖνοι . Ἐσίγησε δὲ ἅπαν τὸ πλῆθος , καὶ ἤκουον Βαρνάθα καὶ Παύλου ἐξηγουμένων ὅσα ἐποίησεν ὁ Θεὸς σημεῖα καὶ τέρατα ἐν τοῖς ἔθνεσι δι´ αὐτῶν . ΕΡΜΗΝΕΙΛ . Οὐχ οἱ ἀπὸ ἐθνῶν πιστοὶ , ἀλλ´ οἱ ἀπὸ Ἰουδαίων . ἀπήτουν τοὺς πιστοὺς περιτέμνεσθαι , καὶ τὰ ἅλλα τὰ τοῦ νόμου σαρκικὰ ποιεῖν · οὓς , ὡς ἱδίαν καύχησιν Ιθέλοντας περιτέμνειν τοὺς πιστοὺς , οὐκ ἀπεδέξαντο οἱ μαθηταί , ἔτι καὶ αὐτοὶ ἐκ περιτομῆς ὄντες · οὐ γὰρ τὸ ἑαυτῶν ἐζήτουν , ἀλλὰ τὸ κοινωφελὲς τοῦ κόσμου καὶ σωτήριον . « Ἄνδρες ἀδελφοί . » ἴσως παρῆσαν οἱ ἐγκαλέσαντες αὐτῷ πάλαι ἐπὶ Κορνηλίου , καὶ εἰσελθόντες πρὸς αὐτοὺς , παράγει αὐτοὺς μάρτυρας . Τί δέ ἐστι τὸ , « ἐν ὁμῖν ἐξελέξατο ; » Τοῦτ´ ἔστιν , ἐν Παλαιστίνῃ , ἡ , παρόντων ὑμῶν . « Καὶ οὐ δεέκρινε μεταξὺ , φησί , ἡμῶν τε καὶ αὐτῷν , δοὺς αὐτοῖς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον καθὼς καὶ ἡμῖν , τῇ πίστει καθαρίσας τὰς καρδίας αὐτῶν · » τουτκστι καθαρισμὸν ποιήσας τῶν ἀπὸ τῆς καρδίας αὐτῶν ἐξιόντων ἀμαρτιῶν . Οὕτος δὲ ὁ καθαρισμὸς ἔοικε τῇ περιτομῇ , καὶ ἀντὶ τῆς ἐν σαρκὶ περιτομῆς ἄἰδοται ἡ ἐν Πνεύματι περιτομὴ , καθαρίζουσα τῇ πίστει τῇ εἰς Χριστὸν τὰ κρυπτά . Ὅτι δὲ οὐ κοινΘφελὴς ἡ ἐν σαρκὶ περιτομὴ , ἐντεῦθεν δείκνυται , ὅτι μόνῳ τῷ ἄρρενι ἐδόθη . Ἐν δὲ Χριστῷ Ἰησοῦ τῇ ἀληθινῇ πίστει , « Οὔκ ἔνι ἄρρεν καὶ θῆλυ , οὐκ ἔνι μοῦλος ἡ ἐλεύθερος , οὐκ ἔνι Ἕλλην ἢ βάρβαρος , ἀλλὰ πάντες ἕν ἐσμέν . » - ΟΝῦν οὖν τί ; » Τουτέστι , Τι ἀπιστεῖτε τῷ Θεῷ , ὡς οὐκ ἰσχύοντι , φησί , σῶσαι τῇ πίστει τοὺς προσερχομένους αὐτῷ ; Σημειωτέον δὲ , ὅτι τὰ δυσκατόρθιωτα ἐπιτάγματα τῆς σαρκὸς οὐ δεῖ ἐπικλᾷν τισιν , οἷον ἄκραν νηστείαν , ἢ γυμνότητα , ἢ σιωπὴν , εἰ μή τί γέ τις ἐαυτῷ ταῦτα Ἀπιτάξῃ . Εἰ γὰρ καὶ δυσχερῆ , ἀλλὰ μὴν οὐ κατορθώματα , καὶ γινόμενα ὑπὸ πολλῶν καὶ οὺ γινόμενα . Ἀλλὰ διὰ τῆς χάριτως τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ πιστεύομαν σωθῆναι . » Ὥσπερ γὰρ πάλαι μὲν ὁ νόμος τοὺς διαφυλάτοοντας τὰ ἐν αὐτῷ εἰρημένα ἔσωζεν , οὔτω νῦν ἡ χάρις , καὶ δίχα τῆς τοῦ νόμου παραφυλακῆς , διὰ πίστεως σώζει . ΚΕΙΜΕΟΝ . πετὰ δὲ τὸ σιγῆσαι αὐτοὺς . ἀπεκρίθη Ἰάκωβος λέγων · Ἄνδρες ἀδελφοὶ , ἀκούσατέ μου · Συμεὼν ἐξηγήσατο καθὼς πρῶτον ὁ Θεὸς ἐπεσκέψατολαβεῖν ἐξ ἐθνῶν λαὸν τῷ ὀνόματι αὐτοῦ . Καὶ τούτῳ συμφωνοῦσιν οἱ λόγοι τῶν προφητῶν , καθὼς γέγραπται · ΕΡΜΠΝΗΙΑ . Οὕτος ὁ μακάριος Ἰάκωβος , ὁ τῶν Ἰεροσολύμων ὑπὸ Κυρίου προχειρισθεὶς ἐπίσκοπος , υἱὸς Ἱωσὴφ ἦν τοῦ τέκτονος , ἀδελφὸς δὲ κατὰ σάρκα τοῦ ΟΟΜΜΕΝΤΑΣΙΙΞ ΤΕΧΤΩΘ . ΟΟΜΜΕΝΤΑΗΙΝΘ .
Lemmas: ὁ τράχηλος ὁ μαθητής , ὅς ἵημι ὁ πατήρ ἥκω . οὔτε ἐγώ ἰσχύω βαστάζω · ἀλλά διά ὁ χάρις ὁ κύριος Ἰησοῦς Χριστός πιστέω σῴζω , καθ´ ὅς τρόπος ἐκεῖνος . σιγάω δέ ἅπας ὁ πλῆθος , καί ἀκούω Βαρνάθα καί Παῦλος ἐξηγέομαι ὅσος ποιέω ὁ θεός σημεῖον καί τέρας ἐν ὁ ἔθνος δις αὐτός . ΕΖ . οὐχ ὁ ἀπό ἔθνος πιστός , ἀλ ὁ ἀπό Ἰουδαῖος . ἀπαιτέω ὁ πιστός περιτέμνω , καί ὁ ἄλλος ὁ ὁ νόμος σαρκικός ποιέω · ὅς , ὡς ἴδιος καύχησις Ιθέλοντας περιτέμνω ὁ πιστός , οὐ ἀποδείκνυμι ὁ μαθητής , ἔτι καί αὐτός ἐκ περιτομή εἰμί · οὖον γάρ ὁ ἑαυτοῦ ζητέω , ἀλλά ὁ κοινωφελής ὁ κόσμος καί σωτήριος . « ἀνήρ ἀδελφός . » ἴσως πάρειμι ὁ ἐγκαλέω αὐτός πάλαι ἐπί Κορνήλιος , καί εἰσέρχομαι πρός αὐτός , παράγω αὐτός μάρτυς . τις δέ εἰμί ὁ , « ἐν ὁμός ἐκλέγω ; » Τοῦτ´ εἰμί , ἐν Παλαιστίνη , ὁ , πάρειμι σύ . « καί οὖον δεέκρινε μεταξύ , φημί , ἐγώ τε καί αὐτώιν , δίδωμι αὐτός ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος καθώς καί ἐγώ , ὁ πίστις καθαρίζω ὁ Καρδία αὐτός · » τουτκστι καθαρισμός ποιέω ὁ ἀπό ὁ Καρδία αὐτός ἔξειμι ἁμαρτία . οὗτος δέ ὁ καθαρισμός ἔοικα ὁ περιτομή , καί ἀντί ὁ ἐν σάρξ περιτομή ἀείδω ὁ ἐν πνεῦμα περιτομή , καθαρίζω ὁ πίστις ὁ εἰς Χριστός ὁ κρυπτός . ὅτι2 δέ οὖον κοινΘφελὴς ὁ ἐν σάρξ περιτομή , ἐντεῦθεν δείκνυμι , ὅτι μόνος ὁ ἄρσην δίδωμι . ἐν δέ Χριστός Ἰησοῦς ὁ ἀληθινός πίστις , « οὐ ἐν ἄρσην καί θῆλυς , οὐ ἐν μοῦλος ὁ ἐλεύθερος , οὐ ἐν Ἕλλην ἢ βάρβαρος , ἀλλά πᾶς εἷς εἰμί . » - Οῦς οὖν τίς ; » τουτέστι , τις ἀπιστέω ὁ Θεός , ὡς οὐ ἰσχύω , φημί , σῴζω ὁ πίστις ὁ προσέρχομαι αὐτός ; σημειωτέος δέ , ὅτι ὁ δυσκατόρθωτος ἐπίταγμα ὁ σάρξ οὖον δεῖ ἐπικλάω τις , οἷος ἄκρος νηστεία , ἢ γυμνότης , ἢ σιωπή , εἰμί μή τίς γε τις αὐτός οὗτος απιτασσω . εἰμί γάρ καί δυσχερής , ἀλλά μήv οὖον κατόρθωμα , καί γίγνομαι ὑπό πολύς καί οὔ γίγνομαι . ἀλλά διά ὁ Χαριτῶς ὁ κύριος Ἰησοῦς πιστεύω σῴζω . » ὥσπερ γάρ πάλαι μέν ὁ νόμος ὁ διαφυλάσσω ὁ ἐν αὐτός εἴρω σῴζω , οὐτάω νῦν ὁ χάρις , καί δίχα ὁ ὁ νόμος παραφυλακή , διά πίστις σῴζω . ΕΜ . πετά δέ ὁ σιγάω αὐτός . ἀποκρίνω Ἰάκωβος λέγω · ἀνήρ ἀδελφός , ἀκούω ἐγώ · Συμεών ἐξηγέομαι καθώς πρῶτος ὁ θεός επεσκεψατολαμβανω ἐκ ἔθνος λαός ὁ ὄνομα αὐτός . καί οὗτος συμφωνέω ὁ λόγος ὁ προφήτης , καθώς γράφω · ΑΔ . οὗτος ὁ μακάριος Ἰάκωβος , ὁ ὁ Ἱερουσαλήμ ὑπό κύριος προχειρίζω ἐπίσκοπος , υἱός Ἰωσήφ εἰμί ὁ τέκτων , ἀδελφός δέ κατά σάρξ ὁ ΑΣ Θ . ΟΔ .