cogPG.PG125 409
Σαδδουκαῖοι μέν γὰρ λέγουσι , μὴ εἶναι ἀνάστασιν , μηδὲ ἄγγελον , μήτε πνεῦμα · Φαρισαῖοι δὲ ὁμολογοῦσι τὰ ἀμφότερα Ἐγὼ Φαρισαῖός εἰμι . Πάλιν ἀνθρωπίνως διαλέγεται , καὶ πανταχοῦ τῆς χάριτος ἀπολαύει . Οὐ ψεύδεται δὲ οὐδ´ ἐνταῦθα · Φαρισαῖος γὰρ ἦν ἐκ προγόνων . Ἐπειδὴ γὰρ ἐκεῖνοι οὐκ ἡβούλοντο εἰπεῖν διὰ τί κρίνουσιν αὐτὸν , ἀναγκάζεται λοιπὸν αὐτὸς ἐξειπεῖν . Περὶ ἐλπίδος καὶ ἀναστάσεως νεκρῶν έσὼκρίνομαι . Καὶ ἀπὸ τῆς κατηγορίας αὐτῶν καὶ τῆς διαβολῆς συνίστησιν ἐαυτόν . Οὐκ ἴσασι δὲ Σαδδουκαῖοι τάχα οὐδὲ τὸν Θεὸν , παχεῖς τινες ὄντες · ὅθεν οὐδὲ ἀνάστασιν γενέσθαι πιστεύουσιν . Φαρισαῖοι δὲ ὁμολογοῦσι τὰ ἀμφότερα . Καὶ μὴν τρία ἐστί · πος οὖν λέγει , ἀμφότερα ; Ἀλλὰ πνεῦμα καὶ ἄγγελος ἓν , φησὶν , ἐστί . Τὸ , ἀμφότερα , καὶ ἐπὶ τριῶν λέγεται . Οὐ δεῖ γὰρ ἐκ τῆς ἔξωθεν ἀκριβολέκτου κυριάτητος κρίνειν τὰς τῶν ἀγραμμάτων καὶ ἁλιέων συγήραφάς . Ἐκ τούτων γὰρ αἱρέσεις γεννῶνται . Ἐγένετο δὲ κραυγὴ μεγάλη , καὶ ἀκαστάντες οἱ γραμματεῖς τὸ μέρος τῶν Φαρισαίων , διεμάχοντο λέγοντες · Οὐδὲν κακὸν εὐρίσκομεν έκ τοῦ ἀνθρώπῳ τούτῳ . Εἰ δὲ πνεῦμα αὐτῷ ἐλάλησεν ἢ ἄγγελος , μὴ θεομαχῶμεν Πολλῆς δὲ γενομένης στάσεως , εὐλαβηθεὶς ὁ χλίαρχος μὴ διασπασθῇ ὁ Παῦλος ὑπ´ αὐτῶν , κέλευσε τὸ στράτευμα καταβῆναι , καὶ ἁρπάσαι αὐτὸν ἐκ μέσου αὐτῶν , ἄγειν τε εἰς τὴν καρεμΩ ἔολήν . Εἰ δέ πνεῦμα αὐτῷ ἐλάλησεν . Λείπει τι πρὸς ἀναπλήρωσιν τοῦ νοήματος , ἵνα ἡ οὕτως · Εἰ δὲ πνεῦμα ἢ ἄγγελος ἐλάλησεν αὐτῷ τὴν μηχανὴν τοῦ λόγου , ἵνα ἐκφύγῃ τὴν ἐπιβουλὴν , ἄδηλον , φησίνἢ ὡς ἀπὸ τῶν Φαριοαίων τὸ ῥῆμα λεκτέον · Εἰ δὲ πνεῦμα ἐλάλησεν αὐτῷ , ἢ ἄγγελος , ἀντὶ τοῦ , Ἰδοὺ , τὰ περὶ ἀναστάσεως λαλῶν , δῆλός ἐστιν ἢ διὰ Πνεύματος ἁγίου ἢ δι´ ἀγγέλου κατηχηθεὶς τὸν τῆς ἀναστάσεως λόγονἵ . Εὐλαβηθεὶς ὁ χιλίαρχος . Φοβεῖται μὴ διασπασθῇ , ἐπειδὴ εἶπεν ὅτι Ῥωμαῖός ἐστι · καὶ οὐκ ἀκίνδυνον ἦν τὸ πρᾶγμα . Καὶ τὸ στράτευμα λοιπὸν ἀρπάζει αὐτὸν , ὡς ἴδιον , οἶμαι . τῇ δὲ ἐπιούσῃ νυκτὶ ἐπιστὰς αὐτῷ ὁ Κύριος εἶπε · Θάρσει , Παῦλε · ὡς γὰρ διεμαρτύρω τὰ περὶ ἐμοῦ εἰς Ἰερουσαλὴμ , οὕτω σε δεῖ καὶ ἐν Ῥώμῃ μαρτυρῆσαι . Τενομένης δὲ ἡμέ ας , ποιήσαντές τινες τῶν Ἰωιξὰαίων συστροφὴν , ἀνεθεμάτισαν ἑαυτοὺς λέγοντες , μήτε φαγεῖν , μήτε πιεῖν , ἔως οὖ ἀποκτείνωσι τὸν Παῦ]ον Ἢσαν δὲ πλείους τεσσαράκοντα οἱ ταύτην τὴν συνωμοσίαν πεποιηκότες ·
Lemmas: Σαδδουκαῖος μέν γάρ λέγω , μή εἰμί ἀνάστασις , μηδέ ἄγγελος , μήτε πνεῦμα · Φαρισαῖος δέ ὁμολογέω ὁ ἀμφότερος ἐγώ Φαρισαῖος εἰμί . πάλιν ἀνθρώπινος διαλέγω , καί πανταχοῦ ὁ χάρις ἀπολαύω . οὖον ψεύδω δέ οὐδός ἐνταῦθα · Φαρισαῖος γάρ εἰμί ἐκ πρόγονος . ἐπεί γάρ ἐκεῖνος οὐ βούλομαι εἶπον διά τίς κρίνω αὐτός , ἀναγκάζω λοιπός αὐτός ἐξεῖπον . περι ἐλπίς καί ἀνάστασις νεκρός εσωκρινομη . καί ἀπό ὁ κατηγορία αὐτός καί ὁ διαβολή συνίστημι ἑαυτοῦ . οὐ οἶδα δέ Σαδδουκαῖος τάχα οὐδέ ὁ θεός , παχύς τις εἰμί · ὅθεν οὐδέ ἀνάστασις γίγνομαι πιστεύω . Φαρισαῖος δέ ὁμολογέω ὁ ἀμφότερος . καί μήv τρεῖς εἰμί · πούς οὖν λέγω , ἀμφότερος ; ἀλλά πνεῦμα καί ἄγγελος εἷς , φημί , εἰμί . ὁ , ἀμφότερος , καί ἐπί τρεῖς λέγω . οὖον δεῖ γάρ ἐκ ὁ ἔξωθεν ἀκριβόλεκτος κυριάτητος κρίνω ὁ ὁ ἀγράμματος καί ἁλιεύς συγγράφω . ἐκ οὗτος γάρ αἵρεσις γεννάω . γίγνομαι δέ κραυγή μέγας , καί ἀκαστάντες ὁ γραμματεύς ὁ μέρος ὁ Φαρισαῖος , διαμάχομαι λέγω · οὐδείς κακός εὑρίσκω ἐκ ὁ ἄνθρωπος οὗτος . εἰμί δέ πνεῦμα αὐτός λαλέω ἢ ἄγγελος , μή θεομαχέω Πολλῆς δέ γίγνομαι στάσις , εὐλαβέομαι ὁ χλίαρχος μή διασπάω ὁ Παῦλος ὑπό αὐτός , κελεύω ὁ στράτευμα καταβαίνω , καί ἁρπάζω αὐτός ἐκ μέσος αὐτός , ἄγω τε εἰς ὁ καρεμΩ ὅλος . εἰμί δέ πνεῦμα αὐτός λαλέω . λείπω τίς πρός ἀναπλήρωσις ὁ νόημα , ἵνα ὁ οὕτως · εἰμί δέ πνεῦμα ἢ ἄγγελος λαλέω αὐτός ὁ μηχανή ὁ λόγος , ἵνα ἐκφεύγω ὁ ἐπιβουλή , ἄδηλος , ἧσις ὡς ἀπό ὁ Φαριοαίων ὁ ῥῆμα λεκτέος · εἰμί δέ πνεῦμα λαλέω αὐτός , ἢ ἄγγελος , ἀντί ὁ , ἰδέ , ὁ περί ἀνάστασις λαλέω , δῆλος εἰμί ἢ διά πνεῦμα ἅγιος ἢ δις ἄγγελος κατηχέω ὁ ὁ ἀνάστασις λόγος . εὐλαβέομαι ὁ χιλίαρχος . φοβέω μή διασπάω , ἐπεί εἶπον ὅτι Ῥωμαῖος εἰμί · καί οὐ ἀκίνδυνος εἰμί ὁ πρᾶγμα . καί ὁ στράτευμα λοιπός ἁρπάζω αὐτός , ὡς ἴδιος , οἴομαι . ὁ δέ ἔπειμι νύξ ἐφίστημι αὐτός ὁ Κύριος εἶπον · Θάρσος , Παῦλος · ὡς γάρ διαμαρτύρομαι ὁ περί ἐγώ εἰς Ἱεροσόλυμα , οὗτος σύ δεῖ καί ἐν Ῥώμη μαρτυρέω . τενομενω δέ ἡμός ὅς , ποιέω τις ὁ Ἰωιξὰαίων συστροφή , ἀναθεματίζω ἑαυτοῦ λέγω , μήτε ἐσθίω , μήτε πίνω , ἔως οὖον ἀποκτείνω ὁ Παῦνος ἀσάω δέ πλείων τεσσαράκοντα ὁ οὗτος ὁ συνωμοσία ποιέω ·