cogPG.PG125 529
ΟΟΜΜΕΝΤΑΙΙΟἅ ἡμέρας λατρεῦον ἐλπίζει καταντῆσαι . Περὶ ἧς ἐλπίδος ἐγκαλοῦμαι ὑπὸ Ἰουδαίων . , βασιλεῦ . Τί ἄπι . στον κρίνεται παρὰ´ ὑμῖν , εἰ ὁ Θεὸς νεκροὺς ἐγείρει · Ἐγὼ μὲν οὖν ἔδοξα ἐμαυτῷ πρὸς τὸ ὄνομα Ἰησοῦ τοῦ Ναζωραίου δεῖν πολλὰ ἐναντία πρᾶξαι . Ὃ καὶ ἐποίησα ἐν Ἰεροσολύμοις · πολλούς τε τῶν ἁγίων ἐγὼ φυλακαῖς κατέκλεισα , τὴν παρὰ τῶν ἀρχιερέων ἐξουσίαν λαβών · ἀναιρουμένων δὲ αὐτῶν κατήνεγκα ψῆφον · καὶ κατὰ πάσας τὰς συναγωγὰς πολλάκις τιμωρῶν αὐτοὺς , ἠνάγκαζον βλασφημεῖν · περισσῶς τε ἐμμαινόμενος αὐτοῖς , ἐδίωκον ἕως καὶ εἰς τὰς ἔξω πόλεις . Ἐν οἷς πορευόμενος εἰς τὴν Δαμασκὸν μετ´ ἐξουσίας καὶ ἐπιτροπῆς παρὰ τῶν ἀρχιερέων , ἡμέρας μέσης , κατὰ τὴν ὁδὸν εἰδον , βασιλεῦ , οὐρανόθεν ὑπὲρ τὴν λαμπρότητα τοῦ ἡλίου περιλάμψαν με φῶς , καὶ τοὺς σὺν ἐμοὶ πορευομένους Πάντων τε καταπεσόντων ἡμῶν εἰς τὴν γῆν , ἤκουσα φωνῆς λεγούσης πρός με τῇ Ἐβραὶδι διαλέκτῳ Σαοὺλ , Σαοὺλ , τί με διώκεις ; σκληρόν σοι πρὸς κέντρα λακτίζειν . Ἐγὼ δὲ εἶπα · Τίς εἶ , Κύριε ; Ὁ δὲ Κύριος εἶπεν · Ἐγώ εἰμί Ἰησοῦς ὃν σὺ διώκεις Ἀλλ´ ἀνάστηθι , καὶ στῆθι ἐπὶ τοὺς πόδας σου · εἰς τοῦτο γὰρ ὤφθην σοι , προχειρίσασθαί σε ὑπηρέτην καὶ μάρτυρα , ὧν τε εἶδες , ὥν τε ὀφθήσομαί σοι · ἐξαιρούμενός σε ἐκ τοῦ λαοῦ τῶν Ἰουδαίων , καὶ ἐκ τῶν ἐθνῶν , εἰς οὓς νῦν ἐγὼ ἐξαποστελῶ σε , ἀνοῖξαι ὀφθαλμοὺς αὐτῶν , τοῦ ἐπιστρέψαι ἀπὸ σκότους εἰς φῶς , καὶ ἀπὸ τῆς ἐξουσίας τοῦ Σατανᾷ ἐπὶ τὸν Θεόν τοῦ λαβεῖν αὐτοὺς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν , καὶ κλῆρον ἐν ] τοῖς ἡγιασμένοις , πίστει τῇ εἰς ἐμέ . ὅθεν , βασιλεῦ Ἀγρίππα , οὐκ ἐγενόμην ἀπειθὴς τῇ οὐρανίῳ ὀπτασίᾳ · ἀλλὰ τοῖς ἐν Δαμασκῷ πρῶτον καὶ ἐν Ἰεροσολύμοις , εἰς πᾶσάν τε τὴν χώραν τῆς Ἰουδαίας , καὶ τοῖς ἔθνεσιν ἀπήγγελλον μετανοεῖν , καὶ ἐπιστρέφειν ἐπὶ τὸν Θεδν ἄξια τῆς μετανοίας ἔργα πρασΟΝΤας . ΕΡΜΗΝΕΙΑ . Δύο τίθησι περὶ ἀναστάσεως λογισμούς · ἕνα μὲν τὸν ἀπὸ τῶν προφητῶν · καὶ οὐ παράγει προφήτην , ἀλλ´ αὐτὴν τῶν Ἰουδαίων τὴν δόξαν · ἄλλον δὲ τὸν ἰσχυρότερον , τὸν ἀπὸ τῶν πραγμάτων , ὅτι διελέχθη αὐτῷ ὁ Χριστὸς ἀναστὰς ἐκ νεκρῶν . Καὶ κατασκευΚάζει καὶ τοῦτον ἀπὸ λογισμῶν , τὴν προτέραν αὐτοῦ μανίαν διηγούμενος . Πρῶτος λογισμός · « Τί ἄπιατον , φησὶν , εἰ ὁ Θεὸς νεκροὺς ἐγείρει ; » καὶ ἄλως · Εἰ γὰρ μὴ τοιαύτη δόξα ἦν , εἴ γε μὴ ἀνατεθραμμένοι ἧσαν ἐν τούτοις τοῖς δόγμασιν · ὃν δὲ εἰσεφέρετο , τίς οὐκ ἂν ἐδέξατο τὸν λόγον · Ὑπὲρ τῆς αἰρέΚσεως ταύτης , φησὶν , ἐγκαλοῦμαι , καὶ αὕτη παρὰ´ αὐτοῖς πρεοβεύεται . Διὰ ταύτην εὔχονται , διὰ ταύτην λατρεύουσιν , ἵνα ταύτης τύχωσι . Καὶ ταύτην ἐγὼ καταγγέλλω . Ὀπτασία ἐστὶν , ἡ καθαρὰ θεα , ἡ ὑπερβαίνουσα ἄνθρωπον . ἤνπερ τις ἐν σαρκὶ ὢν , δίχα τοῦ ἀποκαλυφθῆναι αὐτοῦ τοὺς ὁφθαλμοὺς , οὐτ ἑστιν ἰδεῖν δυνατός .
Lemmas: Ο ἡμέρα λατρεύω ἐλπίζω καταντάω . περι ὅς ἐλπίς ἐγκαλέω ὑπό Ἰουδαῖος . , βασιλεύς . τις θέραψ . στον κρίνω παρά σύ , εἰμί ὁ θεός νεκρός ἐγείρω · ἐγώ μέν οὖν δοκέω ἐμαυτοῦ πρός ὁ ὄνομα Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος δήω πολύς ἐναντίος πράσσω . ὅς καί ποιέω ἐν Ἱερουσαλήμ · πολύς τε ὁ ἅγιος ἐγώ φυλακή κατακλείω , ὁ παρά ὁ ἀρχιερεύς ἐξουσία λαμβάνω · ἀναιρέω δέ αὐτός καταφέρω ψῆφος · καί κατά πᾶς ὁ συναγωγή πολλάκις τιμωρέω αὐτός , ἀναγκάζω βλασφημέω · περισσός τε ἐμμαίνομαι αὐτός , διώκω ἠώς καί εἰς ὁ ἔξω πόλις . ἐν ὅς πορεύω εἰς ὁ Δαμασκός μετέ ἐξουσία καί ἐπιτροπή παρά ὁ ἀρχιερεύς , ἡμέρα μέσος , κατά ὁ ὁδός εἶδον , βασιλεύς , οὐρανόθεν ὑπέρ ὁ λαμπρότης ὁ ἥλιος περιλάμπω ἐγώ φάος , καί ὁ σύν ἐγώ πορεύω Πάντων τε καταπίπτω ἐγώ εἰς ὁ γῆ , ἀκούω φωνή λέγω πρός ἐγώ ὁ Ἑβραΐς διάλεκτος Σαῦλος , Σαῦλος , τίς ἐγώ διώκω ; σκληρός σύ πρός κέντρον λακτίζω . ἐγώ δέ εἶπον · Τῖς εἰμί , κύριος ; ὁ δέ Κύριος εἶπον · ἐγώ εἰμί Ἰησοῦς ὅς σύ διώκω Ἀλ ἀνίστημι , καί ἵστημι ἐπί ὁ πούς σύ · εἰς οὗτος γάρ ὁράω σύ , προχειρίζω σύ ὑπηρέτης καί μάρτυς , ὅς τε ὁράω , ἀνά τε ὁράω σύ · ἐξαιρέω σύ ἐκ ὁ λαός ὁ Ἰουδαῖος , καί ἐκ ὁ ἔθνος , εἰς ὅς νῦν ἐγώ ἐξαποστέλλω σύ , ἀνοίγω ὀφθαλμός αὐτός , ὁ ἐπιστρέφω ἀπό σκότος εἰς φάος , καί ἀπό ὁ ἐξουσία ὁ Σατανᾶς ἐπί ὁ Θεός ὁ λαμβάνω αὐτός ἄφεσις ἁμαρτία , καί κλῆρος ἐν ] ὁ ἁγίζω , πίστις ὁ εἰς ἐγώ . ὅθεν , βασιλεύς Ἀγρίππας , οὐ γίγνομαι ἀπειθής ὁ οὐράνιος ὀπτασία · ἀλλά ὁ ἐν Δαμασκός πρῶτος καί ἐν Ἱερουσαλήμ , εἰς πᾶς τε ὁ χώρα ὁ Ἰουδαῖος , καί ὁ ἔθνος ἀπαγγέλλω μετανοέω , καί ἐπιστρέφω ἐπί ὁ Θεδν ἄξιος ὁ μετάνοια ἔργον Τρασίας . ἑρμηνεία . δύο τίθημι περί ἀνάστασις λογισμός · εἷς μέν ὁ ἀπό ὁ προφήτης · καί οὖον παράγω προφήτης , ἀλ αὐτός ὁ Ἰουδαῖος ὁ δόξα · ἄλλος δέ ὁ ἰσχυρός , ὁ ἀπό ὁ πρᾶγμα , ὅτι διαλέγω αὐτός ὁ Χριστός ἀνίστημι ἐκ νεκρός . καί Κατασκευάζω καί οὗτος ἀπό λογισμός , ὁ πρότερος αὐτός μανία διηγέομαι . Πρῶτος λογισμός · « τις ἀπιᾶτον , φημί , εἰμί ὁ θεός νεκρός ἐγείρω ; » καί ἀλόω · εἰμί γάρ μή τοιοῦτος δόξα εἰμί , εἰμί γε μή ἀνατρέφω ἧσαν ἐν οὗτος ὁ δόγμα · ὅς δέ εἰσφέρω , τίς οὐ εἄν δέχομαι ὁ λόγος · ὑπέρ ὁ αἴρεση οὗτος , φημί , ἐγκαλέω , καί οὗτος παρά αὐτός πρεοβευετης . Ζεύς οὗτος εὔχομαι , διά οὗτος λατρεύω , ἵνα οὗτος τυγχάνω . καί οὗτος ἐγώ καταγγέλλω . ὀπτασία εἰμί , ὁ καθαρός θεός , ὁ ὑπερβαίνω ἄνθρωπος . ἤνπερ τις ἐν σάρξ εἰμί , δίχα ὁ ἀποκαλύπτω αὐτός ὁ ὀφθαλμός , οὐτίς εἱμί ὁράω δυνατός .