cogPG.PG125 519
ΟΑΡΟΤ ΧΧΧΙΙ . ΤΕΧΤΣ ἡμεῖς ἐπεστείλαμεν , φησὶ , κρίναντες μηδὲν τοιοῦτον τηρεῖν αὐτούς . » Ὥσπερ οὖν ἡμεῖς ἐκείνοις ἐον-ὰ Ἐαιμεν . καίτοι Ἰουδαίοις κηρύττοντες , οὕτω καὶ τ´ . τοῖς ἔθνεσι κηρύσσων , σύμπραξον ἡμῖν . Συγκαταβάσεως τοῦτό ἑστι , μηδὲν ὑποπτεύσῃς · καὶ τὸ ἐν Ἰεροσολύμοις δὲ τοῦτο ποιεῖν , φορητόν . Ποίησον οὗν τοῦτο ἐνταῦθα , ἵνα ἐξῇ σοι [ έξω ] ποιεῖν ἐκεῖνο . Εἶτα ἐπείσθη αὐτοῖς , ἐξῆρτο , καὶ πάντα τὰ Ἰουδάῖκὰ ἐτέλεσεν . ΚΕΦΑΛ . ΛΘʹ . Περὶ τῆς ἑν Ἱερουσαλὴμ κατὰ τοῦ Παύλου κινη θείσης ἀταξίας , ὅπως τε αὐτὸν ὁ χιλίαρχος τοῦ κλήθους ἐξαιρεῖται . Τῇ γʹ τῆς δ ἐβδομάδος . ΚΕΙΜΕΝΟΝ . ότε ὁ Παῦλος παραλαβὼν τοὺς ἄνδρας , τῇ ἱχοΚμένῃ ἡμέρᾳ , καὶ σὺν αὐτοῖς ἁγνισθεὶς , εἰσίει εἰς τὸ ἱερὸν , διαγγέλλων τὴν ἐκπλήρωσιν τῶν ἡμερῶν τοῦ ἀγνισμοῦ , ἕως οὗ προσηνέχθη ὑπὲρ ἑνὸς ἑκάστου αὐτῶν ἡ προσφορά . Ὡς δὲ ἔμελλον αἱ ἑπτὰ ἡμέραι συντελεῖσθαι , οἱ ἀπὸ τῆς Ἀσίας Ἱουδαῖοι θεασάμενοι αὐτὸν ἐν τῷ ἱερῷ , συνέχεον ἐπ´ αὐτὸν πάντα τὸν ὄχλον , καὶ ἐπέβαλον ἐπ´ αὐτὸν τὰς χεῖρας , κράζοντες · Ἀνδρες Ἰσραηλῖται , βοηθεῖτε · οὗτος ἐστιν ὁ ἄνθρωπος ὁ κατὰ τοῦ λαοῦ , καὶ τοῦ νόμου , καὶ τοῦ τόπου τούτου , πάντας πανταχοῦ διδάσκων · ἔτι τε καὶ Ἔλληνας εἰσήγαγεν εἰς τὸ ἱερὸν , καὶ κεκοίνων · τὸν ἄγιον τόπον τοῦτονσαν γὰρ προεωρακότες Τρόφιμον τὸν Ἐφέαιον ἐν τῆ επόλει σὺν αὐτῷ , ὃν ἐνόμιζον ὅτι εἰς τὸ ἱερὸν εἰσήγαγεν ὁ Παῦλος , . Ἐκινήθη τε ἡ πόλις ὅλη , καὶ ἐγένετο συνδρομὴ τοῦ λαοῦ · καὶ ἐπιλαβόμενοι τοῦ Παύλοο εἶλκον αὐτὸν ἔξω τοῦ ἱεροῦ · καὶ εὐθέως ἐκλείσθησαν αἱ θύραι . Ζητούντων δὲ αὐτὸν ἀποκτεῖναι , ἀνέβη φάσις τῷ χιλιάρχῳ τῆς σπείρης , ὅτι ὅλη συγκέχυται ἡ Ἰερουσαλήμ . Ὃς ἐξ αὐτῆς παραλαβὼν στρατιώτας καὶ ἑκατοντάργους , κατέδραμεν ἐπ´ αὐτούς . Οἱ δὲ , ἰδόντες τὸν χιλίαρχον καὶ τοὺς στρατιώτας , παύσαντο τύπτοντες τὸν ΠαύΟν . Τότε ἐγγίσας ὁ χιλίαρχος , ἐπελάβετο αὐτοῦ , καὶ ἐκέλευσε δεθῆναι ἀλύσεσι δυσί · καὶ ἐπυνθάνετο τίς ἂν εἴη , καὶ τί ἑστι πεποιηκώς . Ἄλλοι δὲ ἄλλο τι ἐπεφώνουν ἐν τῷ ὄχλῳ . Μὴ δυναμένου δὲ αὐτοῦ γνῶναι τὸ ἀσφαλὲς διὰ τὸν θόρυβον , ἐκέλευσεν αὐτὸν ὁ χιλίαρχος ἄγεσθαι εἰς τὴν παρεμβολήν . Ὅτε δὲ ἐγένετο ἐπὶ τοὺς ἀναβαθμοὺς , συνέβη βαστάζεσθαι αὐτὸν ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν διὰ τὴν βίαν τοῦ ὄνλω Ἠκολούθη γὰρ τὸ πλῆθος τοῦ λαοῦ , κράζοντες · Ἀἷρε αὐτόν . Μέλλων τε εἰσάγεσθαι εἰς τὴν παρεμβολὴν ὁ Παῦλος , λέγει τῷ χιλιάρχῳ · Εἰ ἔβεστί μοι εἰπεῖν τι πρὸς σέ : Ὁ δὲ ἔφη · Ἐλληνιστὶ γινώσκεις ; Οὐκἄρα σὺ εἶ ὁ Αἰιγύπτιος ὁ πρὸ τούτων τῶν ἡμερῶν ἀναστατώσας , καὶ ἐξαγαγὼν εἰς τὴν ἔρημον τοὺς τετρακισχιλίους ἄνδρας τῶν σικαρίων ; Εἶπε δὲ ὁ Παῦλος · Ἐγὼ ἄνθρωπος μέν εἰαι Ἰουδαῖος Ταρσεὺς τῆς Κιλικίας , οὐκ ἀσήμου πόλεως πολίτης . Δέομαι δέ οου , ἐπίτρεψόν μοι λαλῆσαι πρὸς τὸν λαόν .
Lemmas: ΟΡ ΧΧΧΙΙ . Τ ἐγώ ἐπιστέλλω , φημί , κρίνω μηδείς τοιοῦτος τηρέω αὐτός . » ὥσπερ οὖν ἐγώ ἐκεῖνος ἐμός ἀΐω . καίτοι Ἰουδαῖος κηρύσσω , οὗτος καί τ . ὁ ἔθνος κηρύσσω , συμπράσσω ἐγώ . συγκατάβασις οὗτος εἰμί , μηδείς ὑποπτεύω · καί ὁ ἐν Ἱερουσαλήμ δέ οὗτος ποιέω , φορητός . Ποίησος ἐν οὗτος ἐνταῦθα , ἵνα ἔξεστι σύ [ έξω ] ποιέω ἐκεῖνος . εἶτα πείθω αὐτός , ἐξαίρω , καί πᾶς ὁ ιουδαϊκός τελέω . ΚΕ . λθʹ . περι ὁ ἑν Ἱεροσόλυμα κατά ὁ Παῦλος κινέω θέω ἀταξία , ὅπως τε αὐτός ὁ χιλίαρχος ὁ κλητός ἐξαιρέω . ὁ γε ὁ δ ἑβδομάς . Κεῖμαι . ὅτε ὁ Παῦλος παραλαμβάνω ὁ ἀνήρ , ὁ ἱχοΚμένῃ ἡμέρα , καί σύν αὐτός ἁγνίζω , εἰσίημι εἰς ὁ ἱερόν , διαγγέλλω ὁ ἐκπλήρωσις ὁ ἡμέρα ὁ ἁγνισμός , ἠώς ὅς προσφέρω ὑπέρ εἷς ἕκαστος αὐτός ὁ προσφορά . ὡς δέ μέλλω ὁ ἑπτά ἡμέρα συντελέω , ὁ ἀπό ὁ Ἀσία Ἰουδαῖος θεάομαι αὐτός ἐν ὁ ἱερός , συγχέω ἐπι αὐτός πᾶς ὁ ὄχλος , καί ἐπιβάλλω ἐπι αὐτός ὁ χείρ , κράζω · ἀνδρ Ἰσραηλίτης , βοηθέω · οὗτος εἰμί ὁ ἄνθρωπος ὁ κατά ὁ λαός , καί ὁ νόμος , καί ὁ τόπος οὗτος , πᾶς πανταχοῦ διδάσκω · ἔτι τε καί Ἕλλην εἰσάγω εἰς ὁ ἱερόν , καί κοινός · ὁ ἀγάω τόπος τοῦτος γάρ προοράω Τρόφιμος ὁ Ἐφέαιον ἐν τῆ πόλις σύν αὐτός , ὅς νομίζω ὅτι εἰς ὁ ἱερόν εἰσάγω ὁ Παῦλος , . κινέω τε ὁ πόλις ὅλος , καί γίγνομαι συνδρομή ὁ λαός · καί ἐπιλαμβάνω ὁ Παύλος ἕλκω αὐτός ἔξω ὁ ἱερός · καί εὐθύς καλέω ὁ θύρα . ζητέω δέ αὐτός ἀποκτείνω , ἀναβαίνω φάσις ὁ χιλίαρχος ὁ σπείρω , ὅτι ὅλος συγχέω ὁ Ἱερουσαλήμ . ὅς ἐκ αὐτός παραλαμβάνω στρατιώτης καί ἑκατοντάργους , κατατρέχω ἐπι αὐτός . ὁ δέ , ὁράω ὁ χιλίαρχος καί ὁ στρατιώτης , παύω τύπτω ὁ παύω . τότε ἐγγίζω ὁ χιλίαρχος , ἐπιλαμβάνω αὐτός , καί κελεύω δήω ἅλυσις δύο · καί πυνθάνομαι τίς εἄν εἰμί , καί τίς εἰμί ποιέω . ἄλλος δέ ἄλλος τίς ἐπιφωνέω ἐν ὁ ὄχλος . μή δύναμαι δέ αὐτός γιγνώσκω ὁ ἀσφαλής διά ὁ θόρυβος , κελεύω αὐτός ὁ χιλίαρχος ἄγω εἰς ὁ παρεμβολή . ὅτε δέ γίγνομαι ἐπί ὁ ἀναβαθμός , συμβαίνω βαστάζω αὐτός ὑπό ὁ στρατιώτης διά ὁ βία ὁ ὄλλυμι κολούω γάρ ὁ πλῆθος ὁ λαός , κράζω · ἀείρω αὐτός . Μέλλων τε εἰσάγω εἰς ὁ παρεμβολή ὁ Παῦλος , λέγω ὁ χιλίαρχος · εἰμί ἔβεστί ἐγώ εἶπον τίς πρός σός : ὁ δέ φημί · ελληνιστί γιγνώσκω ; Οὐκἄρα σύ εἰμί ὁ Αἰγύπτιος ὁ πρό οὗτος ὁ ἡμέρα ἀναστατόω , καί ἐξάγω εἰς ὁ ἐρῆμος ὁ τετρακισχίλιοι ἀνήρ ὁ σικάριος ; εἶπον δέ ὁ Παῦλος · ἐγώ ἄνθρωπος μέν ἰά Ἰουδαῖος Ταρσεύς ὁ Κιλικία , οὐ ἄσημος πόλις πολίτης . δέομαι δέ ὅς , ἐπιτρέπω ἐγώ λαλέω πρός ὁ λαός .