cogPG.PG125 54
Ὁ ἐστιν ἐν σοὶ διὰ τῆς ἐπιθέσεως τῶν χειρῶν μου . Ἔστι μὲν ἐν σοὶ ἡ χάρις αὕτη , ἡν ἔλαβες ἂμα τῷ ἐπιθεῖναι μέ σοι τὰς χεῖρας , ὅτε σε ἐχειροτόνουν ἐπίσκοπον · πλὴν σφοδρότερον τὸ πῦρ ἔργασαι . Ὅν Παύλῳ λόγον , παῤῥησίας ἔμπλησον καὶ ἀνδρείας · στῆθι γενναίως . οὐ γὰρ ἔδωκεν ἡμῖν ὀ Θεὸς πνεῦμα δαιλίας , ἀλλὰ δυνάμεως Τουτέστιν , οὐ διὰ τοῦτο ἐλάβου·ν τὸ Πνεῦμα , ἵνα ὑποστελλώμεθα , ἀλλ´ ἵνα δυνατοὶ Φμεν πρὸς τοὺς πειρασμοὺς , καὶ παῤῥησιαζώμεθα · πολλοῖς γὰρ δίδωσι πνεῦμα δειλίας , ὡς ἐν ταῖς Βασιλείαὶς γέγραπται · Καὶ ἐπέπεσε πνεῦμα δειλίας ἐπὶ αὐτούς · τοῦτέστι , φόβον αὐτοῖς ἐνέθηκε . Καὶ ἀγάπης . Τῆς τε πρὸς αὐτὸν , καὶ τῆς πρὸς τῶν πλησίον . Καὶ τὸ ἀγαπᾷν γὰρ τὸν Θεὸν ὡς παέρα , ἐκ τοῦ Πνεύματος ἔχομεν τοῦ ποιοῦντος ἡμᾶς κράζειν · Ἀββᾶ ὁ Πατήρ . Καὶ τὸ μὴ σαλεύεσθαι ἐκ τῆς πρὸς τὸν πλησίον ἀγάπης , χάρισμά ἐστιν ἀπὸ θείας δυνάμεως γινόμενον , ὡσπερ αὖ τὸ σκανδαλίζεσθαι , ῥπὲ ὃειλίας καὶ μικροψυχίας . Πλὴν δεῖ καὶ ἡμᾶς προτέρους ἐπιθείκνυσθαι τὰ παρ´ ἑαυτῶν . Καὶ σωφρονιύμοῦ . Ἡ ἵνα σώφρονες ᾖμεν , καὶ ὑγιεῖς τὴν διάνοιαν , καὶ ἐν καταστάσει · ἢ ἵνα σωφροννσμὸν ἔχωμεν τὸ Πνεῦμα , κᾶν τις πειρασμὸς ἡμῖν ἐπιγένηται , πρὸς σωφρονισμὸν τοῦτον δεχώμεθα · ἢ ἴνα καὶ ἄλλοις ᾖμεν σωφρονισταὶ καὶ παιδευταί . Χὰ ρῦν ἐπαισχυνθῆς τὸ μαρτύριον τοῦ Κυρίου ἠμῶν . Πολλοὶ τρισάθλιοι ἀνθρωπίνοις λογισμοῖς ἐξετάζοντες τὰ ὑπὲρ κατάληψιν , αἰσχύνην νομίζουσι τὸ τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ σταυρωθῆναι λέγειν , ἀγνοτῆμἐτ - Ἐτι διὰ τοῦ σταυροῦ τούτου ὁ κατάδικος ἄνθρωπος υἱὸς Θεδῦ ἐγένετο . Σὺ οὗν , ὧ Τιμόθεε , μὴ ἐπαισχυνθῇς τὸ μαρτύριον καὶ τὸν θάνατον τοῦ Χριτοῦ , τὸν διὰ τοῦ σταυροῦ , ἀλλὰ παῤῥησιάζου μᾶλλον , . καὶ κήρυττε τοῦτον . Οὐκ εἶπε δέ , Μὴ δείσης , ἀλλὰ , Μὴ ἐπαισχυνθῇς , ἵνα δείξῃ ὅτι οὐκ ἔχει κίνδυνον τὸ πρᾶγμα , ἀλλὰ μόνον αἰσχύνην · εἰ ταύτης καταφρονήσεις , ἀκίνδυνα τἄλλα . Ηηδὰ ἐμὲ τὸν δέομιον ἀὐτοῦ . Μὴ αἰσχυνθῇς , εἰ ἐγὼ ὁ νεκροὺς ἐγείρων , ὁ τῆς οἰκουμένης διδάσκα · λος . δέδεμαι . Οὐ γὰρ ὡς κακοῦργος δέδεμαι , ἀλλ´ αὐτοῦ εἰμι δέσμιος , τουτέστι , δι´ αὐτόν . Εἰ γὰρ ἐκεῖνος σταυρὸν ρὐκ ἐπαισχύνθη , πῶς ἐγὼ τὰ βεσμά ; Ἀλλὰ Βυγκακὸπάθησον τῷ Εὐαρτελίω Τουτἱστι , μὴ ἀπλῶς θείβῃς , ὅτι οὐκ ἐπαισχύνῃ , ἀλλὰ τῇ κείρᾳ καὶ διὰ τῶν ἔργων , καὶ κοινωνὸς γενοῦ καὶ τῷ Χριοτῷ καὶ ἐμοὶ τῶν αὐτῶν . Ταῦτα δὲ καὶ διὰ τῶν πνιωτέρεο ᾐνίξατο , εἰπὸον , ὅτι Δέδωκεν ἡμῆτΠνεῦμα δυνάμεως . Τί δέ ἐστι , συγκακοπάθησον τῷ Εύαγγαλίῳ Ἄρα ὡς τοῦ εὐαγγελίου κακοπαῥοῦντος ; Οὐκ · ἔστι τοῦτο · ἀλλ´ ἢ τοῦτο λέγει , ὅτι Συγκακοπάθησον ἐμοὶ , διὰ τὸ Εὐαγγέλιον , ἢ Εὐαγ - [ έλιον λέγει πάντας τοὺς τοῦ Εὐαγγελίου κήρυκας καὶ μύστας , ὡς καὶ ἐν τῇ πρὸς Κορινθίους . Συγκακοπάθησον οὖν τοῖς τοῦ Εὐαγγελίου . ἴσως δέ τις
Lemmas: ὁ εἰμί ἐν σύ διά ὁ ἐπίθεσις ὁ χείρ ἐγώ . εἰμί μέν ἐν σύ ὁ χάρις οὗτος , ἐάν λαμβάνω ἄμη ὁ ἐπιτίθημι ἐγώ σύ ὁ χείρ , ὅτε σύ χειροτονέω ἐπίσκοπος · πλήν σφοδρός ὁ πῦρ ἐργάζομαι . ὅς Παῦλος λόγος , παρρησία ἐμπίμπλημι καί ἀνδρεῖος · ἵστημι γενναῖος . οὖον γάρ δίδωμι ἐγώ ὁ θεός πνεῦμα δαιλίας , ἀλλά δύναμις τουτέστιν , οὖον διά οὗτος ἐλάβου·ν ὁ πνεῦμα , ἵνα ὑποστέλλω , ἀλ ἵνα δυνατός Φμεν πρός ὁ πειρασμός , καί παρρησιάζω · πολύς γάρ δίδωμι πνεῦμα δειλία , ὡς ἐν ὁ Βασίλεια γράφω · καί ἐπιπίπτω πνεῦμα δειλία ἐπί αὐτός · τουτέστι , φόβος αὐτός ἐντίθημι . καί ἀγάπη . ὁ τε πρός αὐτός , καί ὁ πρός ὁ πλησίος . καί ὁ ἀγαπάω γάρ ὁ θεός ὡς παέρα , ἐκ ὁ πνεῦμα ἔχω ὁ ποιέω ἐγώ κράζω · Ἀββᾶ ὁ Πατήρ . καί ὁ μή σαλεύω ἐκ ὁ πρός ὁ πλησίος ἀγάπη , χάρισμα εἰμί ἀπό θεῖος δύναμις γίγνομαι , ὡς αὖος ὁ σκανδαλίζω , ῥέπω ὃειλίας καί μικροψυχία . πλήν δεῖ καί ἐγώ πρότερος επιθεικνυεπομαι ὁ παρ´ ἑαυτοῦ . καί σωφρονισμός . ὁ ἵνα σώφρων ἔρχομαι , καί ὑγιής ὁ διάνοια , καί ἐν κατάστασις · ἢ ἵνα σωφρονισμός ἔχω ὁ πνεῦμα , κἄν τις πειρασμός ἐγώ ἐπιγίγνομαι , πρός σωφρονισμός οὗτος δέχομαι · ἢ ἵνα καί ἄλλος ἔρχομαι σωφρονιστής καί παιδευτής . χά ῥέω ἐπαισχύνομαι ὁ μαρτύριον ὁ κύριος ἡμεῖς . πολλός τρισάθλιος ἀνθρώπινος λογισμός ἐξετάζω ὁ ὑπέρ κατάληψις , αἰσχύνη νομίζω ὁ ὁ υἱός ὁ Θεός σταυρόω λέγω , ἀγνοτῆμἐτ - ἔτι διά ὁ σταυρός οὗτος ὁ κατάδικος ἄνθρωπος υἱός Θεδῦ γίγνομαι . σύ ἐν , ἵημι Τιμόθεος , μή ἐπαισχύνομαι ὁ μαρτύριον καί ὁ θάνατος ὁ Χρίτου , ὁ διά ὁ σταυρός , ἀλλά παρρησιάζω μᾶλλον , . καί κηρύσσω οὗτος . οὐ εἶπον δέ , μή δείδω , ἀλλά , μή ἐπαισχύνομαι , ἵνα δείκνυμι ὅτι οὐ ἔχω κίνδυνος ὁ πρᾶγμα , ἀλλά μόνος αἰσχύνη · εἰμί οὗτος καταφρονέω , ἀκίνδυνος ἄλλος . Ηηδὰ ἐγώ ὁ δέομιον αὐτός . μή αἰσχύνω , εἰμί ἐγώ ὁ νεκρός ἐγείρω , ὁ ὁ οἰκέω διδάσκω · Λός . δήω . οὖον γάρ ὡς κακοῦργος δήω , ἀλ αὐτός εἰμί δέσμιος , τουτέστι , δις αὐτός . εἰμί γάρ ἐκεῖνος σταυρός ρ̅ ἐπαισχύνομαι , πῶς ἐγώ ὁ βεσμά ; ἀλλά Βυγκακὸπάθησον ὁ Εὐαρτελίω τουτιειμι , μή ἀπλόος θειβαινω , ὅτι οὐ ἐπαισχύνη , ἀλλά ὁ κείρω καί διά ὁ ἔργον , καί κοινωνός γίγνομαι καί ὁ χριοστις καί ἐγώ ὁ αὐτός . οὗτος δέ καί διά ὁ πνιωτέρεο αἰνίζω , ἰπόω , ὅτι δίδωμι ἡμῆτΠνεῦμα δύναμις . τις δέ εἰμί , συγκακοπαθέω ὁ Εύαγγαλίῳ ἄρας ὡς ὁ εὐαγγέλιον κακοπαῥοῦντος ; οὐ · εἰμί οὗτος · ἀλ ἢ οὗτος λέγω , ὅτι συγκακοπαθέω ἐγώ , διά ὁ Εὐαγγέλιος , ἢ Ευάγ - [ έλιον λέγω πᾶς ὁ ὁ Εὐαγγέλιος κῆρυξ καί μύστης , ὡς καί ἐν ὁ πρός Κορίνθιος . συγκακοπαθέω οὖν ὁ ὁ Εὐαγγέλιος . ἴσως δέ τις