cogPG.PG125 52
οὖν αὐτὸν διὰ γραμμιάτιυν ἁντὶ τῆς παρουσίας , ἴσως τεθλμμένον καὶ διὰ τὴν ἁουσίεν , καὶ διὰ τὸ ἔαρος τῆς ἀρχῆς . Καὶ οἱ μεγά ἰοι γὰρ πρὸς κυβέρνησιν Ἐκκλησίας ὀκλάτουσι , πολλοῖς . βαπτιζθμενοι κίμασι πάντοθεν , καὶ μάλιστα τότε , ὅτε πανταχοῦ πόλεμοι . Καλεῖ δὲ αὐτὸν καὶ πρὸς ἐαυτόν . Πρὸς γὰρ τῷ τέλει ἤδη ν . ΤΗΕΟΡΗΥΙΑΩΤΙ ΣΟΜΜΕΝΤΑΕΙΙΘ Π Ι ΕΡΙΘΤΟΙΑΜ ΑΒΤΙΜΟΗΕΙΜ . ΚΕΘΑΛ . Αʹ . Παῦ λος ἀπόστολος Ἰσοῦ Χριστοῦ διὰ θελιλατος Θεοῦ . κατ´ ἐπαγγελίαν ζωῆς τῆς ἐν λριστῷ Ἰησοῦ . Εὐθὺς ἐκ τοῦ προοιμίου διανέστησεν αὐτοῦ τὴν ψυχήν . Μὴ γάρ μοι τοὺς ἐνταῦθα κινδήνος εἴπῃς , φησίν . Οὗτοι τίκτουσιν [ ἐν ] ἡμῖν τὴν αἱώνιον ζωήνν Ἀπόστολοί γεγόναμεν , ἵνα ἀποθάνωμεν καὶ ζήσοωμεν αἱωνίως . Ἵνα γὰρ μὴ ἀκούσας οτι ἑν κινδύνοις ἐστὶν ὁ διδάσκαλος , ἀντὶ τοῦ παρακληθῆναι , μᾶλλον λυπηθῇ , διὰ τοῦτο ἐξ ἀρχῆς παραμυθεῖται . Εἰ δὲ κατ´ ἐπαγγελίαν ἐστὶ , μὴ ζήτει αὐτὴν ἐντεῦθεν ἤδη . Ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ δὲ ἡ ζωή , τουτέστιν ἡ σὺν Χριστῷ · ἢ ὅτι αὐτὸς ἡμῖν ταύτην καὶ δίδωαι καὶ συνέχει . Ἡ μὲν γὰρ αἰσθηττκὴν ζωὴ ἐν βρώμασι καὶ πόμασιν · ἡ δὲ νοητικὴ ἐν Χριστῷ συνέχεται . Αὐτὸς γάρ ἐστι ἡμῖν τὰ πάντα . ΤΛμοθέῳ ἀγαπητῶ τέκνω . Ἔστι καὶ γέχνον εἶνα » ἀλλ´ οὐκ ἀγαπητόν . Ὁ τοίνον Τιμόθεος ἀγαπητὸς ἦν , διὰ τὴν ἀρετὴν πάντως . Δείκνυσιν οὖν ἐκ τούτου , ὅτι οὐχ ὡς ὀργισθεὶς αὐτῷ , ἢ κατεγνωκώς τι αὐτοῦ ἀπολιμπάνεται · Ἀγαπητὸς γάρ μοι εἶ · ἀλλὰ βία καὶ ἀνάγκῃ . xάροις , ἔλεος , εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ Πατρὸς , καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν . ἅπερ καὶ πρότερον , ταῦτα καὶ νῦν αὐτῷ ἐπεύχεται . Ἀνάγνωθι οὖν τὴν ἐν τῇ προτέρᾳ Ἐπιστολῇ εἰς ταῦτα παραγραφήν . Χόρν ἔχω τῷ Θεῷ . Ὁρᾷς ἀγάπης ὑπερβολήν ; Ἐὐχαριστῶ , φησὶ , τῶ Θεῷ , ὅτι ἀγαπῶν σε μέμνημαί σου . Τοῦτο ἔστιν ἀγάπη ἀληθὴς , ὅταν ἐγκαλλωπζηταί τις τῇ · πρὸς τὸν δεῖνα φιλίᾳ . Ῥ λατρεύω ἀπὸ προγόνων ἐν καθαρᾷ συνὲιἐήσει . Πῶς ἐν καθαρᾷ σονειδήσει , ὅπου γε ἠγνόει τὸν Χριστὸν ἐξ ἀρχῆς ; Ἢτο οὖν συνείδησιν ἐνταῦθα τὸν βίον φησί · κἂν γὰρ ἰουδάϊζεν , ἀλλὰ σεμνός τις τὸν βίον ἦν · ἢ ὅτι καὶ ὅτε ἐδίωκε , κατὰ ζῆλον ΟΑΡΟΓΙ ]
Lemmas: οὖν αὐτός διά γραμμιάτιυν ἀντί ὁ παρουσία , ἴσως θλίβω καί διά ὁ ἁουσίεν , καί διά ὁ ἔαρ ὁ ἀρχή . καί ὁ μεγός ἔρχομαι γάρ πρός κυβέρνησις ἐκκλησία ὀκλάω , πολύς . βαπτίζω κιπημα πάντοθεν , καί μάλιστα τότε , ὅτε πανταχοῦ πόλεμος . Καλεῖ δέ αὐτός καί πρός ἑαυτοῦ . πρός γάρ ὁ τέλος ἤδη Ν . ΟΥ ΕΜ Π Ι ΑΤ ΑΜ . ΚΑΕ . ὅς . παῦ Λός ἀπόστολος Ἴσος Χριστός διά θελιλατος Θεός . κατ´ ἐπαγγελία ζωή ὁ ἐν λιστός Ἰησοῦς . εὐθύς ἐκ ὁ προοίμιον διανίσταμαι αὐτός ὁ Ψυχή . μή γάρ ἐγώ ὁ ἐνταῦθα κινδήνος εἶπον , φημί . οὗτος τίκτω [ ἐν ] ἐγώ ὁ αἰώνιος ζωνός ἀπόστολος γίγνομαι , ἵνα ἀποθνῄσκω καί ζῶ αἰώνιος . ἵνα γάρ μή ἀκούω ὅτι ἑν κίνδυνος εἰμί ὁ διδάσκαλος , ἀντί ὁ παρακαλέω , μᾶλλον λυπέω , διά οὗτος ἐκ ἀρχή παραμυθέομαι . εἰμί δέ κατ´ ἐπαγγελία εἰμί , μή ζητέω αὐτός ἐντεῦθεν ἤδη . ἐν Χριστός Ἰησοῦς δέ ὁ ζωή , τουτέστιν ὁ σύν Χριστός · ἢ ὅτι αὐτός ἐγώ οὗτος καί δίδωμι καί συγχέω . ὁ μέν γάρ αἰσθητικός ζωή ἐν βρῶμα καί πόμα · ὁ δέ νοητικός ἐν Χριστός συνέχω . αὐτός γάρ εἰμί ἐγώ ὁ πᾶς . ΤΛμοθέῳ ἀγαπητός τέκνον . εἰμί καί γίγνομαι ἴς » ἀλ οὐ ἀγαπητός . ὁ τόνος Τιμόθεος ἀγαπητός εἰμί , διά ὁ ἀρετή πάντως . δείκνυμι οὖν ἐκ οὗτος , ὅτι οὐ ὡς ὀργίζω αὐτός , ἢ καταγιγνώσκω τίς αὐτός ἀπολείπω · Ἀγαπητός γάρ ἐγώ εἰμί · ἀλλά βία καί ἀνάγκη . Ὄαρος , ἔλεος , εἰρήνη ἀπό Θεός πατήρ , καί Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ . ὅσπερ καί πρότερος , οὗτος καί νῦν αὐτός ἐπεύχομαι . ἀναγιγνώσκω οὖν ὁ ἐν ὁ πρότερος Ἐπιστολή εἰς οὗτος παραγραφή . Χόρν ἔχω ὁ Θεός . ὁράω ἀγάπη ὑπερβολή ; εὐχαριστέω , φημί , ὁ Θεός , ὅτι ἀγάπη σύ μιμνῄσκω σύ . οὗτος εἰμί ἀγάπη ἀληθής , ὅταν ἐγκαλλωπζηταί τις ὁ · πρός ὁ Δεῖνα φίλιος . Ῥ λατρεύω ἀπό πρόγονος ἐν καθαρός συνίημι . Πῶς ἐν καθαρός σονειδηω , ὅπου γε ἀγνοέω ὁ Χριστός ἐκ ἀρχή ; ἦτο οὖν συνείδησις ἐνταῦθα ὁ βίος φημί · κἀν γάρ ἰουδαΐζω , ἀλλά σεμνός τις ὁ βίος εἰμί · ἢ ὅτι καί ὅτε διώκω , κατά ζῆλος ΟΡ ]