cogPG.PG125 367
Θεὸς ἐκάλεσεν , αὗται δὲ αἱ παρατηρήσεις ἀνατρέπουσι , τῷ Θεῷ πολεμοῦμεν . Μετ´ ἐξουσίας δὲ τὸ Ἐγὼ κρίνω . Ἀλλ´ ἐπιστεί αι αὐτοῖς τοῖς ἀ έχεσθαι ἀπό τῶν ἀλισγημάτων τῶν φἰδώλων , καὶ τὰ ἑξῆς . Αὗται γὰρ , εἰ καὶ σωματικαὶ , ἀλλ´ ἀναγκαῖαι φυλάττεσθαι · ἐπειδὴ μεγάλα εἰργάζοντο κακὰ , τούτων μάλιστα αὐτοὺς ἔπαυσε . Μωϋσῆς μὲν γὰρ ἐκ γενεῶν ἀρκαίων , καὶ τὰ ἐξῆς . Καὶ πρὸ τῆς ἐπιδημίας τοῦ Σωτῆρος κατὰ πᾶν Σάββατον ἐν μόναις ταῖς συναγωγαῖς ἀνεγινώσκετο Μωσῆς · ἄλλ´ οὗὖν μετὰ τὴν ἐπιδημίαν , ἐν ταῖς ἐκκλησίαις τοῦ Χριστοῦ οὐ κωλύεται ἀναγινώσκεσθαι . Καὶ τοῦτο δηλοῦται ἐκ τοῦ , ἄχρι γὰρ τῆς σήμερον ἡνίκα ἂν ἀναγινώσκε . ται Μωσῆς . Εἰ γὰρ μὴ ἀνεγινώσκετο τὰ Παλαιὰ Γράμματα ἐν ταῖς ἐκκλησίαις , οὐκ ἀκρίτως Γαλάταις ἐπεστέλλετο τὸ , Αέγετέ μοι , οἱ ὑπὸ νόμον θέλοντες εἶναι , τὸν νόμον οὐκ ἀκούετε ; Οἱ ἀπόστολοι . καὶ οἱ πρεσβύτεορι καὶ οἷ ἀδε ροὶ , τοῖς κατὰ τὴν Ἀντιόχειαν καὶ Συρίαν καὶ ἰπλικία · ἀδελφοῖς τοῖς ἐξ ἐθνῶν χαίρειν . Ἐπειδὴ ἡκούσαμεν ὅτι τινὲς ἐξ ἡμῶν ἐξε βύντες ἐτάραξαν ὑμᾶς λόγοις ἀνασκευάζοντες τὰς ψυχὰς ὑμῶν , λέγοντες περιτέμνεσθαι , καὶ τηρεῖν τὸν νόμον , οἷς οὐ διεστειλάμεθα · ἔδοξεν ἡμῖν γενομένοις ὁμοθυμαδὸν , ἐκλεξαμένους ἄνδρας πέμψαι πρὸς ὑμᾶς σὺν τοῖς ἀγαπητοῖς ἡμῶν Βαρνάβᾳ καὶ Παύλῳ , Ἀνθρώποις παραδεδωκόσι τὰ ψυχὰς αὐτῶν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοθ Χριστοῦ . Ἀπεστάλκαμεὴ γὰρ Ἰούδαν καὶ Σίλαν , καὶ αὐτοὺς ἀπαγγέλλοντας διὰ λόγου τὰ αὐτά . Ἔροξεν ἡμῖν γενομένοις ὁμοθυμαδόν . Ὅτι πᾶσι ταῦτα δοκεῖ , καὶ ὅτι μετὰ ἐπισκέψεως ταῦτα γράφουσι . Σημειωτέον ὅτι οὔτε Ἰάκωβος , οὔτε Πέτρος ἐτόλμησαν δογματίζειν τὰ περὶ τῆς περιτομῆς , καίτοι κρίναντες αὐτὸ καλὸν εἶναι , δίχα πάσης τῆς Ἐκκλησίας · οὔτε δὲ πάντες ηὐθέντησαν , εἰ μὴ ἐπείσθησαν ὅτι τοῦτο δοκεῖ καὶ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι Ἵνα δὲ μὴ δόξῃ διαβολῆς εἶναι Παύλου καὶ Βαρνάβα σὴἐ ἐκείνους ἀποσταλῆναι , ὅρα ἐγκώμια αὐτῶν · Ἀνθρώποις , φησὶ , παραδεδωκόσι τὰς ψυχάς αὐτῶν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ . Ἔδοξε γὰρ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι καὶ ἡμῖν , μηδὲν πλέον ἐπιτίθεσθαι ὑμῖν ῥάρος , πλὴν τούτων τῶν ἐπάναγκες · χἈπέχεσθε εἰδωλοθύτων , καὶ αἱματος καὶ πνκτοῦ , καὶ πορνείας . Ἐξ ὧν διατηροῦντες εμυτοὺς , εὖ πράξετε.Εῤῥωσθε ,
Lemmas: θεός καλέω , οὗτος δέ ὁ παρατήρησις ἀνατρέπω , ὁ Θεός πολεμέω . Μετς ἐξουσία δέ ὁ ἐγώ κρίνω . Ἀλ πίστις ὁ αὐτός ὁ ὅς ἔχω ἀπό ὁ ἀλίσγημα ὁ φἰδώλων , καί ὁ ἑξῆς . οὗτος γάρ , εἰμί καί σωματικός , ἀλ ἀναγκαῖος φυλάσσω · ἐπεί μέγας ἐργάζομαι κακός , οὗτος μάλιστα αὐτός παύω . Μωϋσῆς μέν γάρ ἐκ γενεά ἀρχαῖος , καί ὁ ἑξῆς . καί πρό ὁ ἐπιδημία ὁ Σωτήρ κατά πᾶς σάββατον ἐν μόνος ὁ συναγωγή ἀναγιγνώσκω Μωσῆς · ἄλλος οὖς μετά ὁ ἐπιδημία , ἐν ὁ ἐκκλησία ὁ Χριστός οὖον κωλύω ἀναγιγνώσκω . καί οὗτος δηλόω ἐκ ὁ , ἄχρι γάρ ὁ σήμερον ἡνίκα εἄν ἀναγιγνώσκω . ὁ Μωσῆς . εἰμί γάρ μή ἀναγιγνώσκω ὁ Παλαιά Γράμμα ἐν ὁ ἐκκλησία , οὐ ἄκριτος Γαλάτης ἐπιστέλλω ὁ , Αέγετέ ἐγώ , ὁ ὑπό νόμος ἐθέλω εἰμί , ὁ νόμος οὐ ἀκούω ; ὁ ἀπόστολος . καί ὁ πρεσβύτερος καί οἷ ἀείδω ῥόος , ὁ κατά ὁ Ἀντιόχεια καί Συρία καί ἰπλικία · ἀδελφός ὁ ἐκ ἔθνος χαίρω . ἐπεί ἀκούω ὅτι τις ἐκ ἐγώ ἔξω βύντες ταράσσω σύ λόγος ἀνασκευάζω ὁ ψυχή σύ , λέγω περιτέμνω , καί τηρέω ὁ νόμος , ὅς οὖον διαστέλλω · δοκέω ἐγώ γίγνομαι ὁμοθυμαδόν , ἐκλέγω ἀνήρ πέμπω πρός σύ σύν ὁ ἀγαπητός ἐγώ Βαρναβᾶς καί Παῦλος , Ἄνθρωπος παραδίδωμι ὁ ψυχή αὐτός ὑπέρ ὁ ὄνομα ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοθ Χριστός . Ἀπεστάλκαμεὴ γάρ Ἰούδας καί Σίλας , καί αὐτός ἀπαγγέλλω διά λόγος ὁ αὐτός . Ἔροξεν ἐγώ γίγνομαι ὁμοθυμαδόν . ὅτι2 πᾶς οὗτος δοκέω , καί ὅτι μετά ἐπίσκεψις οὗτος γράφω . σημειωτέος ὅτι οὔτε Ἰάκωβος , οὔτε Πέτρος τολμάω δογματίζω ὁ περί ὁ περιτομή , καίτοι κρίνω αὐτός καλός εἰμί , δίχα πᾶς ὁ ἐκκλησία · οὔτε δέ πᾶς αὐθεντέω , εἰμί μή πείθω ὅτι οὗτος δοκέω καί ὁ ἅγιος πνεῦμα ἵνα δέ μή δόξα διαβολή εἰμί Παῦλος καί Βαρνάβας εἰμί ἐκεῖνος ἀποστέλλω , ὁράω ἐγκώμιον αὐτός · Ἄνθρωπος , φημί , παραδίδωμι ὁ Ψυχή αὐτός ὑπέρ ὁ ὄνομα ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός . δοκέω γάρ ὁ ἅγιος πνεῦμα καί ἐγώ , μηδείς πλέω ἐπιτίθημι σύ ῥάρος , πλήν οὗτος ὁ ἐπανάγκης · χἈπέχεσθε εἰδωλόθυτος , καί αἷμα καί πνκτοῦ , καί πορνεία . ἐς ὅς διατηρέω εμυος , εὕω πράσσω ,