cogPG.PG125 396
Ἐγὼ δεδεμένος τῷ Πνεύματι . Εἰς τὸ , Δεδεμένος , ὑποστῖξαι δεῖ , ἵνα ἦ ἡ διάνοια αὕτη · Πορεόο . μαι εἰς Ἱερουσαλὴμ , προγνοὺς διὰ τοῦ Πνεύματος τὰ ἐσόμενα , δέσμιος ὤν . Εἶτα ἵνα μὴ δεσμὸν ἢ ἀνάγκην νοήσῃ τις , καὶ ἵνα δείξῃ ὅτι ἐκὼν ἀπέρχεται , φησίνὍτι κατὰ πόλιν δεσμὰ καὶ θλίψεις με μένουσι . Σημειωτέον δὲ ὅτι οὐ πάντα ἴσασιν οἱ προφῆται , ἀλλ´ ὅσα ὑποβάλλει αὐτοῖς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον . Ἰδοὺ γὰρ Παῦλος πάντα τὰ μέλλοντα συμλπίπτειν πὺτῶ προειπὼν ὡς προφήτης , καὶ περὶ τῶν γενησομένων ἐν αὐτοῖς . κακοπίστων καὶ αἱρετικῶν , τὸ ἕν εἶπεν ἀγνοεῖν , τὸ τί ἄρα ἔσται τούτων τὸ τέλος . Πάντα γὰρ φανερώσας αὐτῷ ὁ Κύριος , ἐκεῖνο μόνον ἔκρυψεν ἀπ´ αὐτοῦ , τὸ τί ἄρα ἔσται αὐτῷ μετὰ τὰ δεσμὰ καὶ τὰς θλίψεις · ἵνα μὴ ἐπαρθεὶς καὶ εἰδὼς , ὧτι πάντως τεύξεται τούτου , δι´ ὑπεροψίας ἐκπέσῃ · ἀλλ´ εἴασεν ἀμφίβολον τὸ Πνεῦμα , ἵνα δεδιὼς τὸ τῆς σαρκὸς ἀσθενὲς , δεηθῇ τοῦ Θεοῦ εὐρεθῆναι ἐκ πειρασμῶν . Τὸ δὲ , Ὅτι δεσμὰ καὶ θλίψεις με μένουσιν , Ὅτι μὲν πειρασμοὶ , οἶδα · ὁποῖοι δὲ , οὐκ οἶδα , ὅπερ ην χαλεπώτερον . Τί οὖν ἀπέρχῃ , εἰ δεσμὰ καὶ θλίψεις σείμένουσι ; Διὰ τοῦτο , ἵνα δεσμευθῶ διὰ Χριστὸν , ἵνα ἀποθάνω δι´ αὐτόν . Καὶ νῦν ἰδοὺ ἐγὼ οἷδα , ὅτι οὐκ ἔτι ὄψεσθε τὸ πρόσωπόν μου ὑμεῖς πάντες , ἑν οῖς διῆλθον κη ] ρύσσων τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ . Διὸ μαρτύρομαι ὑμῖν ἐν τῇ σήμερον ἡμέρᾳ , ὅτι καθαρὸς ἐγὼ ἀπὸ τοῦ αἱματος πάντων Οὐ γὰρ ὑπεστειλάμην τοῦ μὴ ἀναγγεῖλαι ὑμῖν πᾶσαν τὴν βουλὴν τοῦ Θεοῦ . Ὅτι καθαρὸς ἐγὼ ἀπὸ τοῦ αἵματος πάντοον Καθαρός εἰμι , φησὶν , ἀπὸ τοῦ αἱματος πάντων , εἰ νυστάξαντες ἀποθανεῖτε ἀπὸ τοῦ φονευτοῦ τῶν ψυχῶν . Τὸ γὰρ τοῦ διδασκάλου , φησὶ , πεποίηκα . Οὐ γὰρ ὑπεστειλάμην τοῦ μὴ ἀναγγεῖλαι ὑμῖν . Ἄρα ὁ μὴ λέγον , ὑπεύθυνός ἐστι τοῦ αἵματος , τουτέστι τῆς σφαγῆς . Καὶ δοκεῖ μὲν ἀπολογεῖσθαι · ἐκείνους δὲ φοβεῖ . Προσέχετε οὖν ἑαυτοῖς καὶ παντὶ τῷ ποιμνίῳ , ἐν ᾧ ὑμᾶς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἔθετο ἐπισκόπους ποιμαίνειν τὴν Ἐκκλησίαν τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ , ἣν περιεποιήσατο διὰ τοῦ ἰδίου αἷματος Προσέχετε οὖν ἑαυτοῖς καὶ πατί . Οὕτε γὰρ τὸ ἑτέρους κατορθοῦν μόνον ἔχει κέρδοσοοῦμαι γὰρ , φησὶ , μήπως ἄλλοις κηρόξας αὐτὸς ἀδόκιᾔμος γένωμαι , οὔτε τὸ ἑαυτὸν ἐπιμελεῖσθαι · ὁ γὰρ τοιοῦτος , φίλαυτος , καὶ τὸ ἑαυτοῦ ζητεῖ , καὶ τοῦ τὸ τάλαντον καταχώσαντος ἴσος ἐστιν . Οὐκ ἐπειδὴ προτιμοτέρα ἡ ἡμετέρα σωτηρία τοῦ ποιμνίου , ἀλλ´
Lemmas: ἐγώ δήω ὁ πνεῦμα . εἰς ὁ , δήω , ὑφίστημι δεῖ , ἵνα εἰμί ὁ διάνοια οὗτος · Πορεόο . μής εἰς Ἱεροσόλυμα , προγιγνώσκω διά ὁ πνεῦμα ὁ εἰμί , δέσμιος εἰμί . εἶτα ἵνα μή δεσμός ἢ ἀνάγκη νοέω τις , καί ἵνα δείκνυμι ὅτι ἔκω ἀπέρχομαι , φησίνὍτι κατά πόλις δεσμός καί θλῖψις ἐγώ μένω . σημειωτέος δέ ὅτι οὖον πᾶς οἶδα ὁ προφήτης , ἀλ ὅσος ὑποβάλλω αὐτός ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος . ἰδέ γάρ Παῦλος πᾶς ὁ μέλλω συμπίπτω πὺτῶ προεῖπον ὡς προφήτης , καί περί ὁ γίγνομαι ἐν αὐτός . κακόπιστος καί αἱρετικός , ὁ εἷς εἶπον ἀγνοέω , ὁ τίς ἄρα εἰμί οὗτος ὁ τέλος . Πάν γάρ φανερόω αὐτός ὁ Κύριος , ἐκεῖνος μόνος κρύπτω ἀπ´ αὐτός , ὁ τίς ἄρα εἰμί αὐτός μετά ὁ δεσμός καί ὁ θλῖψις · ἵνα μή ἐπαίρω καί εἰδοί , οὖς πάντως τυγχάνω οὗτος , δις ὑπεροψία ἐκπίπτω · ἀλ ἐάω ἀμφίβολος ὁ πνεῦμα , ἵνα δείδω ὁ ὁ σάρξ ἀσθενής , δήω ὁ Θεός εὑρίσκω ἐκ πειρασμός . ὁ δέ , ὅτι2 δεσμός καί θλῖψις ἐγώ μένω , ὅτι2 μέν πειρασμός , οἶδα · ὁποῖος δέ , οὐ οἶδα , ὅσπερ ἐάν χαλεπός . τις οὖν ἀπέρχομαι , εἰμί δεσμός καί θλῖψις σείω ; Ζεύς οὗτος , ἵνα δεσμεύω διά χριστός , ἵνα ἀποθνῄσκω δις αὐτός . καί νῦν ἰδού ἐγώ οἶδα , ὅτι οὐ ἔτι ὁράω ὁ πρόσωπον ἐγώ σύ πᾶς , ἑν Δαναός διέρχομαι καί ] ῥύομαι ὁ βασίλειος ὁ Θεός . Διὸ μαρτύρομαι σύ ἐν ὁ σήμερον ἡμέρα , ὅτι καθαρός ἐγώ ἀπό ὁ αἷμα πᾶς οὖον γάρ ὑποστέλλω ὁ μή ἀναγγέλλω σύ πᾶς ὁ βουλή ὁ Θεός . ὅτι2 καθαρός ἐγώ ἀπό ὁ αἷμα πάντος Καθαρός εἰμί , φημί , ἀπό ὁ αἷμα πᾶς , εἰμί νυστάζω ἀποθνῄσκω ἀπό ὁ φονευτής ὁ Ψυχή . ὁ γάρ ὁ διδάσκαλος , φημί , ποιέω . οὖον γάρ ὑποστέλλω ὁ μή ἀναγγέλλω σύ . ἄρας ὁ μή λέγω , ὑπεύθυνος εἰμί ὁ αἷμα , τουτέστι ὁ σφαγή . καί δοκέω μέν ἀπολογέομαι · ἐκεῖνος δέ φοβέω . προσέχω οὖν ἑαυτοῦ καί πᾶς ὁ ποίμνιον , ἐν ὅς σύ ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος τίθημι ἐπίσκοπος ποιμαίνω ὁ ἐκκλησία ὁ κύριος καί Θεός , ὅς περιποιέω διά ὁ ἴδιος αἷμα προσέχω οὖν ἑαυτοῦ καί Πάτι . ἵημι γάρ ὁ ἕτερος κατορθόω μόνος ἔχω κερδοσοεω γάρ , φημί , μήπως ἄλλος κηροθελγω αὐτός ἀδόκιμος γίγνομαι , οὔτε ὁ ἑαυτοῦ ἐπιμελέομαι · ὁ γάρ τοιοῦτος , φίλαυτος , καί ὁ ἑαυτοῦ ζητέω , καί ὁ ὁ τάλαντον καταχώννυμι ἴσος εἰμί . οὐ ἐπεί προτιμότερος ὁ ἡμέτερος σωτηρία ὁ ποίμνιον , ἀλ