cogPG.PG125 599
ἔσται , καὶ φάγεται τάς σάρκας ὑμῶν . » Ἡ σῆώιφησὶ , τοῦ πλούτου , ἤτοι τὸ σητόβρωτον τῶν ἱματίων , καὶ ὁ ἰὸς τοῦ ἀργύρου καὶ τοῦ χρυσοῦ καταμαρτυροῦσιν ὑμῶν , ἐλέγχοντα τὸ ἀμετάδοτον ὑμῶν . Διὸ καὶ ἐν ἐσχάταις ἡμέραισέγει δὲ τὴν τοῦ Κυρίου παρουσίαν ) εὑρήσετε τὸν πλοῦτον ὑμῶν ὡς πορ ταμιευθέντα ὑμῖν εἰς ὄλεθρον . Ὅπερ καὶ ὁ ἐν Εὐαγγελίοις πλούσιος ἔπαθεν . « Ὡς πῦρ , ὃ ἐθησαυρέσατε ἐν ἐσχάταις ἡμέραις . » Τοῦτο πρὸς τὸ , « ὁ πλοῦτος ὑμῶν , » συντακτέον · ἵνα ἢ οὕτως · Ὁ πλοῦτος ὑμῶν , ὃν ὡς πῦρ ἐθησαυρίσατε , καὶ ἐτρυφήσατε ἐπὶ τῆς γῆς , καὶ ἐσπαταλήσατε . « Ἰδοὺ ὁ μισθὸς τῶν ἐργατῶν τῶν ἀμησάντων τὰς χώρας ὑμῶν , ὁ ἀπεστερημένος ἀφ´ ὑμῶν κράζειλ καὶ αἱ βοαὶ τῶν θερισάντων εἰς τὰ ὧτα Κυρίου Σαβαὼθ εἰσελυλήθησαν [ . εἰσεληλύθασιν ] . Ἐτρυφήσατε ἐπὶ τῆς γῆς καὶ ἐσπαταλήσατε . Ἐρέψατε τὰς καρδίας ὑμῶν ὡς ἐν ἡμέρᾳ σφαγῆς . » Καταβοὴ καὶ καταδρομὴ τῶν Ἰουδαϊκῶν ἀρχόντων κατοβο σκομένων τοὺς πένητας , καὶ πιαινομένων ταῖς πασὰ πάντων τιμαῖς , ἀλλ´ εἰς τφαγήν ταῖς Ῥωμαϊκαῖς ἀρχαῖς , καὶ ταῖς τούτωω χερδὶν εὐ επιζομένων , καὶ μάλιστα , ὅτι τὸν μόνον δίκαιον κατεδίκασαν Κύ ρισν , καὶ ἐφόνευσαν , οὐκ ἐρίζοντα , οὐδὲ κραυγάζοντα . « Κατεδικάσατε . ἐφονεύσατε τὸν Δκαιον , ὃς οὐκ ἀντιτάσσεται ὑμῖν . » Ἀναντιῤῥήτως τὸ , « Ἐφονεύσατε , εἰπών , τὸν Δίκαιον , » εἰς τὸν Χριστὸν ἀναφέρει . Τῇ μέντοι ἐπιφορᾷ τῇ , « Οὐκ ἀντιτάσσεται ὑμῖν , » ἐκοίνωσε τὸν λόγον καὶ πρὸς τοὺς ἄλλους τοὺς τὰ ὅμοια παθῥντας ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων . Ἵσως δὲ καὶ προφητικῶς καὶ τὸ περὶ αὐτοῦ φάσκων πάθος . « Μακροθυμήσατε οὗν , ἀδελφοὶ , ἕως τῆς παρουσίας τοῦ Κυρίου . Ἰδοὺ ὁ γεωργὸς ἐκδέχεται τὸν τίμιον καρπὸν τῆς γης . » Διαβαλὼν τὴν τῶν Ἰουδαϊκῶν ἀρχόντων σπατάλην , καὶ τὸ πρὸς τοὺς πένης τας αὐτῶν σκληρὸν , μεταβαίνει καὶ ἐπὶ τοὺς πιστοὺς , καί φησι · Μὴ ταῦτα ὁρῶντες , ἀδελφοί , σκανδαλίζεσθε , καὶ ἀθυμεῖτε , ὡς μὴ ἐκδικήσεως ἁποκειμένης . Λέγει δὲ τὴν ὑπὸ Ῥωμαίων ἔφοδον , καὶ τὴν ὑπὸ τούτων αἰχμαλωσίαν τῶν ἱουδαίων , ἢν καὶ παρουσίαν τοῦ Κυρίου λέγει · ὡς καὶ Ἰωάννης ἐπὶ το στῆθος ἀναπεσών τοῦ Κυρίου , δι´ ὧν φησι περὶ τῆς ἑαυτοῦ ἀποβιώσεως τὸν αὐτὸν εἰσάγων Κύριον λέγοντα · « Ἐἀν αὐτὸν θέλω μένειν ἕως ἔρχομαι . » Καὶ γὰρ παρετάθη καὶ τούτῳ ὁ τῆς ζμζ ; ταύτης χρόνος ἕως τῆς ἁλώσεως τῆς Ἱερουσαλὴμ , . καὶ μικρὸν ἐπέκεινα . Καὶ ὅτι ἡ τοῦ Κυρίου παρουσίᾳ , καὶ ἐνταῦθα , καὶ ἐπὶ τοῦ Ἰωάννου , ἡ τῆς ἄίερουσαλὴμ σανωλεθρία ἐστί , δῆλον καὶ ἁπὸ γοῦ προφήτου τοῦ λέγοντος · « Ἰδοὺ Κύριος ἔρχεται · καὶ τές ὑποίσει αὐτοῦ τὴν ἀπειλήν ; · » τουτ´ ἑστιν , ὡς τῆς τοῦ Θεοῦ παρουσίας φερούσης τιμωρίαν · κατὰ τῶν ἀσεβῶν Ἀλλὰ καὶ ὁ χρυσοῦς τὸν λόγον Ἰωάννης ἔν τισι τῶν ἐξηγητικῶν αὐτοῦ τοῦτο αὐτὸ ἀναπτύσοων τὸ , » Ἕως
Lemmas: εἰμί , καί ἐσθίω ὁ σάρξ σύ . » ὁ σῴζω , ὁ πλοῦτος , ἤτοι ὁ σητόβρωτος ὁ ἱμάτιον , καί ὁ ἰός ὁ ἄργυρος καί ὁ χρυσός καταμαρτυρέω σύ , ἐλέγχω ὁ ἀμετάδοτος σύ . Διὸ καί ἐν ἔσχατος ἡμέραισέγει δέ ὁ ὁ κύριος παρουσία ) εὑρίσκω ὁ πλοῦτος σύ ὡς πούς ταμιεύω σύ εἰς ὄλεθρος . ὅπερ καί ὁ ἐν Εὐαγγέλιος πλούσιος πάσχω . « ὡς πῦρ , ὅς ἐθησαυρέσατε ἐν ἔσχατος ἡμέρα . » οὗτος πρός ὁ , « ὁ πλοῦτος σύ , » συντακτέον · ἵνα ἢ οὕτως · ὁ πλοῦτος σύ , ὅς ὡς πῦρ θησαυρίζω , καί τρυφάω ἐπί ὁ γῆ , καί σπαταλάω . « ἰδέ ὁ μισθός ὁ ἐργάτης ὁ ἀμάω ὁ χώρα σύ , ὁ ἀποστερέω ἀφή σύ κράζω καί ὁ βοή ὁ θερίζω εἰς ὁ ἄτη κύριος Σαβαώθ εἰσέρχομαι [ . εἰσέρχομαι ] . τρυφάω ἐπί ὁ γῆ καί σπαταλάω . ἐρέφω ὁ Καρδία σύ ὡς ἐν ἡμέρα σφαγή . » καταβοή καί καταδρομή ὁ Ἰουδαϊκός ἄρχω κατοβο σνκάνομαι ὁ πένης , καί πιαίνω ὁ Πασά πᾶς τιμή , ἀλ εἰς τφαγήν ὁ Ῥωμαϊκός ἀρχή , καί ὁ τοῦτος χερδὶν εὕω επιζομένων , καί μάλιστα , ὅτι ὁ μόνος Δίκαιος καταδικάζω κύ ρισν , καί φονεύω , οὐ ἐρίζω , οὐδέ κραυγάζω . « καταδικάζω . φονεύω ὁ Δκαιον , ὅς οὐ ἀντιτάσσω σύ . » Ἀναντιῤῥήτως ὁ , « φονεύω , εἶπον , ὁ Δίκαιος , » εἰς ὁ Χριστός ἀναφέρω . ὁ μέντοι ἐπιφορά ὁ , « οὐ ἀντιτάσσω σύ , » κοινόω ὁ λόγος καί πρός ὁ ἄλλος ὁ ὁ ὅμοιος πείρω ὑπό ὁ Ἰουδαῖος . ἴσως δέ καί προφητικός καί ὁ περί αὐτός φάσκω πάθος . « μακροθυμέω ἐν , ἀδελφός , ἠώς ὁ παρουσία ὁ κύριος . ἰδέ ὁ γεωργός ἐκδέχομαι ὁ τίμιος καρπός ὁ γῆ . » διαβάλλω ὁ ὁ Ἰουδαϊκός ἄρχω σπατάλη , καί ὁ πρός ὁ πένης ὅς αὐτός σκληρός , μεταβαίνω καί ἐπί ὁ πιστός , καί φημί · μή οὗτος ὁράω , ἀδελφός , σκανδαλίζω , καί ἀθυμέω , ὡς μή ἐκδίκησις ἁπόκειμαι . λέγος δέ ὁ ὑπό Ῥωμαῖος ἔφοδος , καί ὁ ὑπό οὗτος αἰχμαλωσία ὁ Ἰουδαῖος , εἄν καί παρουσία ὁ κύριος λέγω · ὡς καί Ἰωάννης ἐπί ὁ στῆθος ἀναπίπτω ὁ κύριος , δις ὅς φημί περί ὁ ἑαυτοῦ ἀποβίωσις ὁ αὐτός εἰσάγω κύριος λέγω · « ἐἀν αὐτός ἐθέλω μένω ἠώς ἔρχομαι . » καί γάρ παρατείνω καί οὗτος ὁ ὁ ζμζ ; οὗτος χρόνος ἠώς ὁ ἅλωσις ὁ Ἱεροσόλυμα , . καί μικρός ἐπέκεινα . καί ὅτι ὁ ὁ κύριος παρουσία , καί ἐνταῦθα , καί ἐπί ὁ Ἰωάννης , ὁ ὁ ἄίερουσαλὴμ σανωλεθρία εἰμί , δῆλος καί ἀπό γου προφήτης ὁ λέγω · « ἰδέ Κύριος ἔρχομαι · καί τέ ὑποφέρω αὐτός ὁ ἀπειλή ; · » τουτ εἱμί , ὡς ὁ ὁ Θεός παρουσία φέρω τιμωρία · κατά ὁ ἀσεβής ἀλλά καί ὁ χρύσεος ὁ λόγος Ἰωάννης ἐν τις ὁ ἐξηγητικός αὐτός οὗτος αὐτός ἀναπτύω ὁ , » Ἕως