cogPG.PG125 328
τιστος εἴς διηγεῖσθαι , ὁ καὶ τὴν ὀπτασίαν εἰδὼς , καὶ τὸ πάθος ὑποστάς . Τοῦτο γοῦν λέγει καὶ πρὸς Ἀγρίππαν ἀπολογούμενος . Σαοὺλ , Σαοὺλ , τί με διώκεις ; Οὐ λέγει αὐτῷ ὁ Χριστὸς Πίστευσον · ἀλλ´ ἐγκαλεῖ λέγων , Τί με διώκεις ; μονονουχὶ λέγων · Τί μικρὸν ἢ μέγα παθὼν παρ´ ἐμοῦ ταῦτα ποιεῖς ; Ἐγώ εἰμί ὁ Ἰησοῦς , ὅν σὺ διώκεις , ἀντὶ τοῦ , Μὴ νομίσῃς πρὸς ἀνθρώπους εἶναί σοι τὸν πόλεμον , ἀλλὰ πρὸς μὲ τὸν Κύριόν σου . Διὰ τί δὲ μὴ ἐξ ἀρχῆς τοῦτο γέγονεν ; Ἵνα δειχθῇ ὅτι ὄντως ἀνέστη ὁ Χριστός . Ὁ γὰρ ἐλαύνων αὐτὸν καὶ ἀπιστῶν αὐτοῦ τῇ ἀναστάσει , καὶ οὕτως ἔμμανῶς διώκων τοὺς πιστοὺς . πόθεν ἐπίστευσεν , εἰ μὴ πολλὴ ἦν τῆς ἀναστάσεως ἡ ἰσχός ; Διὰ τί δὲ μὴ εὐθέως μετὰ τὴν ἀνάστασιν ; Ἵνα σαφέστερος αὐτῆς δειχθῇ ὁ πόλεμος , καὶ μᾶλλον θειοτέρα ἡ ἐπιστροφή . Οἱ δὲ ἄνδρες οἱ συνοδεύοντες αὐτῷ , εἰστήκεισαν ἐννεοί , μηδένα ὁρῶντες . Πάντας μέν περιαστράπτει καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ τὸ φῶς , ἵνα μαρτυρῶσι τῇ ὀπτασίᾳ · οὐ πάντα , δὲ τυφλοῖ , εἰ μὴ μᾶλλον μόνον , ἵνα μὴ κοινὸν καὶ ὡς ἀπὸ τύχης τὸ πάθος νομισθῇ , ἀλλὰ θείας ὄντως ἐνεργείας καὶ προνοίας ἀφθῇ . Διὰ τί δὲ μὴ ἐπίστευσαν οἱ σὺν αὐτῷ ; Ἵνα ὧσιν ἀξιόπιστοι μαρτυροῦντες τὸ περὶ Παῦλον . Εἰ γὰρ ἐπίστευσαν , ἔδοξαν ἂν πρὸς χάριν μαρτυρεῖν . Τίνος δὲ φωνῆς ἥκουσαν οἱ συνόντες Παύλῳ ; αὐτοῦ τοῦ Παύλου ἀπωκρινομένου · τῆς δὲ οὐρανίας μόνος αὐτὸς ἤκουσε . Διὸ ἐνταῦθα μέν φησιν · Οἱ δὲ ἄνδρες οἱ συνοδεύοντες , εἰστήκεισαν ἐννεοί , ἀκούοντες τῆς φωνῆς · τῆς τοῦ Παύλου δηλονότι · μηδένα δὲ θεωροῦντες , πρὸς ὃν ἀπεκρίνετο , προϊὼν δὲ αὐτὸς ἀ Παῦλος φησίν · Οἱ σὺν ἐμοὶ ὄντες τὸ μὲν φῶς ἐθαάπαντο , καὶ ἔμφοβοι ἐγένοντο · τὴν δὲ φωνὴν οὐκ ἤκουσαν τοῦ λαλοῦντός μοι . Ἀνεῳγμένων δὲ των ὀφθαλμῶν αὐτοῦ , οὐδένα ἔβλεπε . Πάσχει τὰς ὄψεις ὁ Παῦλος , διότι ἡ ὑπερβολὴ τοὺ φωτὸς πλήττειν εἴωθε . Μέτρα γὰρ ἔχουσι καὶ οἱ ὀφθαλμοί . Λέγεται δὲ καὶ φωνῆς ὑπερβολὴ κωφοὺς ποιεῖν καὶ ἀποπλῆγας . Καὶ ἦν ἡμέρας τρεῖς μὴ βλέπων , καὶ οὐδὲ ἔφαγεν οὐδὲ ἔπιει Διὰ τί τοῦτο ἐποίησεν ; Ὅτι λίαν ἑαυτοῦ κατέγνῳ ἐπὶ τῷ τῆς Ἐκκλησίας διωγμῷ , καὶ περίλυπος ἦν , καὶ ηὔχετο καὶ παρεκάλει τὸν Θεὸν , ἀφεθῆναι αὐτῷ . Ἦν δέ τις μαθητὴς ἐν Δαμασκῷ , ὀνόματι Ἀνανίας , καὶ εἶπε πρὸς αὐτὸν ὁ Κύιιος ἐν ὀράματι · Ἀνανία . Ὁ δὲ εἰπεν · Ἰδοὺ ἐγὼ , Κύριε . Ὁὰὲ Κύριος πρὸς αὐτόν · Ἀναστὰς πορεύθητι καὶ τὴν ῥύμην τὴν καλαυμένην εἰθεῖαν · καὶ ζήτιιμον ἐν οἰκίᾳ Ἰούδα Σαῦλον ὀνόματι Τορσέα · ἰδοὺ γὰρ κροσεύχεται . Καὶ αἰδεν ἐν ὀράματι ἄνδρα ὀνόματι Ἀνπνίαν , εἰσελθύντα καὶ ἐπιθέντα αὐτῷ χεῖρα ὅαως ἀναἕλφῃ .
Lemmas: τιστος εἰς διηγέομαι , ὁ καί ὁ ὀπτασία εἰδοί , καί ὁ πάθος ὑφίστημι . οὗτος γοῦν λέγω καί πρός Ἀγρίππας ἀπολογέομαι . Σαῦλος , Σαῦλος , τίς ἐγώ διώκω ; οὖον λέγω αὐτός ὁ Χριστός πιστεύω · ἀλ ἐγκαλέω λέγω , τις ἐγώ διώκω ; μονονού λέγω · τις μικρός ἢ μέγας πάσχω παρ´ ἐγώ οὗτος ποιέω ; ἐγώ εἰμί ὁ Ἰησοῦς , ὅς σύ διώκω , ἀντί ὁ , μή νομίζω πρός ἄνθρωπος εἰμί σύ ὁ πόλεμος , ἀλλά πρός ἐγώ ὁ κύριος σύ . Ζεύς τίς δέ μή ἐκ ἀρχή οὗτος γίγνομαι ; ἵνα δείκνυμι ὅτι εἰμί ἀνίστημι ὁ Χριστός . ὁ γάρ ἐλαύνω αὐτός καί ἀπιστέω αὐτός ὁ ἀνάστασις , καί οὕτως ἐμμανῶς διώκω ὁ πιστός . πόθεν πιστεύω , εἰμί μή πολύς εἰμί ὁ ἀνάστασις ὁ ἴσχω ; Ζεύς τίς δέ μή εὐθύς μετά ὁ ἀνάστασις ; ἵνα σαφής αὐτός δείκνυμι ὁ πόλεμος , καί μᾶλλον θεῖος ὁ ἐπιστροφή . ὁ δέ ἀνήρ ὁ συνοδεύω αὐτός , ἵστημι ἐννεόω , μηδείς ὁράω . Πᾶς μέν περιαστράπτω καί ὁ σύν αὐτός ὁ φάος , ἵνα μαρτυρέω ὁ ὀπτασία · οὖον πᾶς , δέ τυφλόω , εἰμί μή μᾶλλον μόνος , ἵνα μή κοινός καί ὡς ἀπό τυγχάνω ὁ πάθος νομίζω , ἀλλά θεῖος εἰμί ἐνέργεια καί πρόνοια ἀφθάω . Ζεύς τίς δέ μή πιστεύω ὁ σύν αὐτός ; ἵνα ἵημι ἀξιόπιστος μαρτυρέω ὁ περί Παῦλος . εἰμί γάρ πιστεύω , δοκέω εἄν πρός χάρις μαρτυρέω . τίς δέ φωνή ἥκω ὁ σύνειμι Παῦλος ; αὐτός ὁ Παῦλος ἀποκρίνω · ὁ δέ οὐράνιος μόνος αὐτός ἀκούω . Διὸ ἐνταῦθα μέν φημί · ὁ δέ ἀνήρ ὁ συνοδεύω , ἵστημι ἐννεόω , ἀκούω ὁ φωνή · ὁ ὁ Παῦλος δηλονότι · μηδείς δέ θεωρέω , πρός ὅς ἀποκρίνω , προέρχομαι δέ αὐτός ὅς Παῦλος φημί · ὁ σύν ἐγώ εἰμί ὁ μέν φάος ἐθαάπαντο , καί ἔμφοβος γίγνομαι · ὁ δέ φωνή οὐ ἀκούω ὁ λαλέω ἐγώ . ἀνοίγνυμι δέ ὁ ὀφθαλμός αὐτός , οὐδείς βλέπω . πάσχω ὁ ὄψις ὁ Παῦλος , διότι ὁ ὑπερβολή ὅς φάος πλήσσω εἴωθα . Μέτρα γάρ ἔχω καί ὁ ὀφθαλμός . λέγω δέ καί φωνή ὑπερβολή κωφός ποιέω καί ἀποπλήσσω . καί εἰμί ἡμέρα τρεῖς μή βλέπω , καί οὐδέ ἐσθίω οὐδέ πίνω Ζεύς τίς οὗτος ποιέω ; ὅτι2 λίαν ἑαυτοῦ καταγιγνώσκω ἐπί ὁ ὁ ἐκκλησία διωγμός , καί περίλυπος εἰμί , καί εὔχομαι καί παρακαλέω ὁ θεός , ἀφίημι αὐτός . ἦς δέ τις μαθητής ἐν Δαμασκός , ὄνομα Ἀνανίας , καί εἶπον πρός αὐτός ὁ Κύιιος ἐν ὅραμα · Ἀνανίας . ὁ δέ εἶπον · ἰδέ ἐγώ , κύριος . Ὁὰὲ Κύριος πρός αὐτός · ἀναστάς πορεύω καί ὁ ῥύμη ὁ καλαυμένην εὐθύς · καί ζήτιιμον ἐν οἰκίον Ἰούδας Σαῦλος ὄνομα Τορσέα · ἰδού γάρ κροσεύω . καί ὅδε ἐν ὅραμα ἀνήρ ὄνομα Ἀνπνίαν , εἰσέρχομαι καί ἐπιτίθημι αὐτός χείρ ὅς ἀναλαμβάνω .