cogPG.PG125 459
ΟΟΜΜΕΝΤΑΝΙΙΘ . ΤΕΧΤΒΘ . ΟΟΜΜΕΝΤΑΗΙΠΘ . ΛοΓΙηΕ . ΤΕΧΤΓΘ . καὶ ἐπιστάντες συνήρπασαν αὐτὸν , καὶ ἤγαγον εἰς τὸ συνέδριον · ἔστησάν τε μάρτυρας ψευδεῖς λέγον . τας · Ὁ ἄνθρωπος οὗτος οὐ παύεται ῥήματα βλάς . ῥῆμα λαλῶν κατὰ τοῦ πόπου τοῦ ἀγίρ , τοιλ-οι , τοῦ τοῦ νόμου . Ἀκηκόαμεν γὰρ αὐτοῦ λέγοντος . ὅτι Ἱησοῦς ὁ Ναζωραῖος οὐτος καταλύσει τὸν τάπον τοῦτον , καὶ ἀλλάξει τὰ ἔθη , ἃ παρέδωκεν ἡμῖν Μωσῆς . Καὶ ἀτενίσαντες εἰς αὐτὸν ἅπαντες οἱ καθεζόμενοι ἐν τῳ συνεδρίῳ , εἶδον τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ὡσεὶ πρόσωπον ἀγγέλου . Εἶπε δὲ ὁ ἀρχιερεύς · Εἰ ἄρα ταῦτα οὕτως ἕχει , Ὁ δὲ ἔφη · Ἄνδρες ἀδελφοὶ καὶ πατέρες , ἀκούσατε · Ὁ Θεὸς τῆς δόξης ὤφθη τῷ πατρὶ ἡμῶν Ἀβραὰμ ὄντι ἐν τῇ Μεσοποταμίᾳ πρὶν ἢ κατοικῆσαι αὐτὸν εἰς Χαῤῥὰν , καὶ εἶπε πρὸς αὐτόν · Ἔξελθε ἐκ τῆς γῆς σου καὶ ἐκ τῆς συγγενείας σου , καὶ δεῦρο εἰς γῆν ἣν ἄν σοιδείξῶ . Τότε ἐξελθὼν ἐκ γῆς Χαλδαίων κατῳκησεν εἰς Χαῤῥάν . Κἀκεῖθεν μετὰ τὸ ἀποθανεῖν τὸν πατέρα αὐτοῦ μετῳκισεν αὐτὸν εἰς τὴν γῆν ταύτην , εἰς ἣν νῦν ὑμεῖς κατοικεῖτε . ΕΡΜΗΝΕΙΑ . Οὗτος πρόκριτος τῶν ἑπτὰ ἦν , καὶ τὰ πρῶτα εἶχον παρ´ αὑτοῖς . Εἰ γὰρ καὶ ἡ χειροτονία κοινὴ ἦν , ἀλλ οὔτος ἐπεσπᾶτο χάριν πλείονα . Οὐκ ἐπννει δὲ πρὸ τῆς χειροτονίας τὰ τέρατα , ἵνα δειχθῇ , ὅτι οὐκ ἀρκεῖ μόνον ἡ χάρις , ἀλλὰ δεῖ καὶ τῆς χειροτονίας . Ὥστε προσθήκη Πνεύματος ἐγένετο . Εἰ γὰρ καὶ πλήρεις Πνεύματος ἦσαν πρὸ τούτου , ἀλλὰ τοῦ ἀπὸ τοῦ λουτροῦ δηλονότι . Λιβερτῖνοι ,, οἱ τῶν Ῥωμαίων ἀπελεύθεροι λένον · ται . ᾤκουν δὲ ἐκεῖ καὶ ἄλλοι πολλοὶ ἔέοι ἐξ ἀλλοδαπῶν πόλεων , καὶ συναγωγὰς εἶχον ἔνθα ἔδει τὸν νόμον ἀναγινώσκεσθαι ΚΕΙΜΕΝΟΝ . Καὶ οὐκ ἔδωκεν αὐτῷ κληρονομίαν ἐν αὐτῇ οὐδὲ βῆμα ποδός . Καὶ ἐπηγγείλατο δοῦναι αὐτῷ εἰς κατάσχεσιν αὐτὴν , καὶ τῷ σπέρματι αὐτοῦ μετ´ αὐτὸν , οὐκ ὄντος αὐτῷ τέκνου , ΕΡΜΗΝΕΙΑ . Διὰ τί ὁ Θεὸς ἐπαγγεικάμενος τῷ Ἀβραὰμ δοῦνοι τὴν γῆν τῆς Παλαιστίνης εἰς κατάσχεσιν , οὐδὲ βῆμα πρδὸς δέδωκεν ἐν αὐτῇ ; Ἐπειδὴ μετ´ ὀλίγον ἀναλύειν μέλλων , πῶς κατέχειν ἠδύνατο ; Σὸζεται ἄρα κληρονομία τῷ Ἀβραὰμ διὰ τοῦ σπέρματός αὐτοῦ , δς ἐστι Χριστός , ἡ ἄνω Ἱερουσαλὴμ , ὅτε καὶ συμβασιλεύσουσιν αὐτῷ οἱ ἅγιοι , ὅταν ἔλθῃ ἐν τῇ δόξῃ τοῦ Πατρὸς αὐτοῦ , πάντων τῶν ἐθνῶν διὰ πίσίεως Ἀβραὰμ δικαιωθέντων συμβασιλεύων . ΚΕΙΜΕΝΟΝ . ἐλάλησε δὲ οὖτως ὁ Θεὸς , ὅτι Ἔσται τὸ σπέρμα αὐτοῦ πάροικον νὲν γῇ ἀλλοτρίᾳ , καὶ δουλώσουσιν αὐτὸ καὶ κακώσουσιν ἔτη τετρακόσια . Καὶ τὸ ἔθνος , ᾦ ἐὰν δουλεύσωσι , κρινῶ ἐγὼ , εἶπεν ὁ Θεός · καὶ μετὰ ταῦτα ἐξελεύσονται καὶ λατρεύσουσί μοι ἐν τῶ τόπῳ τούτῳ .
Lemmas: Ο . Τ . ΑΜ . Λούη . Τ . καί ἐφίστημι συναρπάζω αὐτός , καί ἄγω εἰς ὁ συνέδριον · ἵστημι τε μάρτυς ψευδής λέγω . ὅς · ὁ ἄνθρωπος οὗτος οὖον παύω ῥῆμα βλάς . ῥῆμα λαλέω κατά ὁ Πόπου ὁ ἀγίρ , τοιλ-οι , ὁ ὁ νόμος . ἀκούω γάρ αὐτός λέγω . ὅτι Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος οὐτος καταλύω ὁ τάπος οὗτος , καί ἀλλάσσω ὁ ἔθος , ὁ παραδίδωμι ἐγώ Μωσῆς . καί ἀτενίζω εἰς αὐτός ἅπας ὁ καθέζομαι ἐν ὁ συνέδριον , εἶδον ὁ πρόσωπον αὐτός ὡσεί πρόσωπον ἄγγελος . εἶπον δέ ὁ ἀρχιερεύς · εἰμί ἄρα οὗτος οὕτως ἕχω , ὁ δέ φημί · ἀνήρ ἀδελφός καί πατήρ , ἀκούω · ὁ θεός ὁ δόξα ὁράω ὁ πατήρ ἐγώ Ἀβραάμ εἰμί ἐν ὁ Μεσοποταμία πρίν ἢ κατοικέω αὐτός εἰς Χαρά , καί εἶπον πρός αὐτός · ἐξέρχομαι ἐκ ὁ γῆ σύ καί ἐκ ὁ συγγένεια σύ , καί δεῦρο εἰς γῆ ὅς ἄν σοιδείξῶ . τότε ἐξέρχομαι ἐκ γῆ Χαλδαῖος κατοικέω εἰς Χαῤῥάν . ἐκεῖθεν μετά ὁ ἀποθνῄσκω ὁ πατήρ αὐτός μετοικίζω αὐτός εἰς ὁ γῆ οὗτος , εἰς ὅς νῦν σύ κατοικέω . ἑρμηνεία . οὗτος πρόκριτος ὁ ἑπτά εἰμί , καί ὁ πρῶτος ἔχω παρ´ ἑαυτοῦ . εἰμί γάρ καί ὁ χειροτονία κοινός εἰμί , ἀλλ' οὗτος ἐπισπάω χάρις πλείων . οὐ ἐπινέω δέ πρό ὁ χειροτονία ὁ τέρας , ἵνα δείκνυμι , ὅτι οὐ ἀρκέω μόνος ὁ χάρις , ἀλλά δεῖ καί ὁ χειροτονία . ὥστε προσθήκη πνεῦμα γίγνομαι . εἰμί γάρ καί πλήρης πνεῦμα εἰμί πρό οὗτος , ἀλλά ὁ ἀπό ὁ λουτρόν δηλονότι . λιβερτῖνος ,, ὁ ὁ Ῥωμαῖος ἀπελεύθερος λένον · ὁ . οἰκέω δέ ἐκεῖ καί ἄλλος πολύς εἰμί ἐκ ἀλλοδαπός πόλις , καί συναγωγή ἔχω ἔνθα ἐσθίω ὁ νόμος ἀναγιγνώσκω Κεῖμαι . καί οὐ δίδωμι αὐτός κληρονομία ἐν αὐτός οὐδέ βῆμα πούς . καί ἐπαγγέλλω δίδωμι αὐτός εἰς κατάσχεσις αὐτός , καί ὁ σπέρμα αὐτός μετέ αὐτός , οὐ εἰμί αὐτός τέκνον , ἑρμηνεία . Ζεύς τίς ὁ θεός ἐπαγγεικάμενος ὁ Ἀβραάμ δούνος ὁ γῆ ὁ Παλαιστίνη εἰς κατάσχεσις , οὐδέ βῆμα πρός δίδωμι ἐν αὐτός ; ἐπεί μετέ ὀλίγος ἀναλύω μέλλω , πῶς καταχέω δύναμαι ; σοζω ἄρα κληρονομία ὁ Ἀβραάμ διά ὁ σπέρμα αὐτός , ΔΣ εἰμί Χριστός , ὁ ἄνω Ἱεροσόλυμα , ὅτε καί συμβασιλεύω αὐτός ὁ ἅγιος , ὅταν ἔρχομαι ἐν ὁ δόξα ὁ πατήρ αὐτός , πᾶς ὁ ἔθνος διά πίσις Ἀβραάμ δικαιόω συμβασιλεύω . Κεῖμαι . λαλέω δέ οὖτως ὁ θεός , ὅτι εἰμί ὁ σπέρμα αὐτός πάροικος νέ γῆ ἀλλότριος , καί δουλόω αὐτός καί κακόω ἔτος τετρακόσιοι . καί ὁ ἔθνος , οἶς ἐάν δουλεύω , κρίνω ἐγώ , εἶπον ὁ Θεός · καί μετά οὗτος ἐξέρχομαι καί λατρεύω ἐγώ ἐν ὁ τόπος οὗτος .