cogPG.PG125 22
παρεδίδοτο τῷ Σατανᾷ ; Ἐξεβάλετο τῆς Ἐκκλησίας , ἀπεῤῥίπτετο τῆς ἀγέλης . καὶ παρεδίδοτο γυμνὸς τῷ λύκῳ . Ὡσπερ γὰρ πάλαι τὴν σκηνὴν ἡ νεφέλη περιεῖλεν , οὕτω καὶ τὴν Χριστοῦ Ἐκκλησίαν τὸ Πνεῦμα . ΕΙ τις οὖν ταύτης ἐκτὸς , καὶ τοῦ Πνεύματός ἐστιν ἐκτὸς , καὶ λοιπὸν ἄθλιος καὶ εὐείρωτος · τοιοῦτον τὸ τοῦ ἀφορισμοῦ ἐπιτίμιον . Καὶ ἀ Θεὸς δὲ αὐτὸς , νόσοις παραδιδοὺς καὶ κακώσεσι τοὺς ἀμαρτάνοντας , παιδεύει διὰ τούτων . Κρινόμενοι ὡς , φησὶν . ὑπὸ Κυρίου παιδευόμεθα . Ὅρα δὲ , ὅτι τὸ , λογισμοῖς ζητεῖν τὰ θεῖα , βλασφημεῖν ἐστιν ὕβρις γὰρ τοῖς θείοις , τὸ ὑπ´ ἀνθρωπίνων λογισμῶν δοκεῖν καταλαμβάνεσθαι . ΚΕΦΑΛ . Βʹ . Παρακαλῶ οὖν πρῶτον κάντων ποιεῖσθαι δεήσεις , προσευχὰς , ἐντεύξεις , εὐχαριστίας ὑπὲρ πάντων ἀνθρώπων , ὑπὲρ βασιλέων , καὶ Χᾶντων τῶν ἐν ὑπεροχῇ ὄντων . Πρῶτον πάντων , τουτέστιν , ἐν τῇ καθημερινῇ λατρείᾳ . Καὶ γὰρ ὁ ἱερεὺς , ὥσπερ κοινὸς τῆς οἰκουμένης πατὴρ , ἵσταται πάντων κηδόμενος , ὡς καὶ ὁ Θεὸς ᾧ ἱερᾶται . Ὅρα δὲ τὴν χάριν ἐκτεταμένην . Αἱ γὰρ Ἰουδαϊκαὶ εὐχαὶ οὐχὶ τοιαῦται . Οὐκ εἶπε δὲ εὐθὺς , ὑπέρ βασιλέων Ινα μὴ δόξῃ κολακεύων · ἀλλὰ πρότερον εἰπών , ὑπὲρ πάντων ἀνθρώπων , τότε ἐπήγαγεν , ὑπὲρ βασιλέων . Κἂν γὰρ ἄπιστοι ὧσιν οἱ βασιλεῖς , εὔχεσθαι δεῖ · ἐπεὶ τότε τοιοῦτοι ἦσαν . Δύο δὲ τὰ ἀγαθὰ γίνεται ἐκ τοῦ ὑπὲρ πάντων εὔχεσθαι ἡμᾶς , ἤτοι ἔχθρα κακαλύεται . ἤν ἔχομεν πρός τινας · οὐδεὶς γὰρ δόναται κπεχθῶς ἔχειν πρὸς τοῦτον ὑπὲρ οὓς δεήσεις ποιεῖται · καὶ ἔτι αὐτοὶ βελτίους γίνονται , τῷ τε τῆς κακίας μεταβάλλεσθαι διὰ τῆς τῶν εὐχῶν συνεργείας , καὶ τῷ μηκέτι ἐκθηριοῦσθαι πρὸς ἡμᾶς . ἡλίκον γὰρ ἦν τὸ τοὺς διώκοντας , τοὺς κατακόπτοντας ἀκούειν , ὅτι οἱ ὑπ´ αὐτῶν κατακοπτόμενοι ὑπὲρ αὐτῶν εὔχονται ; Δέησις δὲ καὶ προσευχὴ , καὶ ἔντευξις , ὡς τὸ αὐτὸ σημαίνοντα παρειλήφθησαν τῷ Ἀποστόλῳ δι´ ἐνάργειαν , τῇ ἐπιμονῇ τῶν λέξεων ἀπαιτοῦντι ἀπαραιτήτως ποιεῖν τοῦτο ὃ παραινεῖ Τινές δὲ διαφοράν αὐτῶν περιειργάσαντο , δέησιν μὲν εἰπόντες εἶναι ἱκετηρίαν προσφερομένην ὑπὲρ ἀπαλλαγῆς τινων λυπηρῶν · προσευχήν δὲ , αἴτησιν ἀγαθῶν · ἔντευξιν δέ , κατηγορίαν τῶν ἀσεβούντων , ἢ ἀδικούντων , ἢ ἀδιορθώτων . Σκόπει δὲ ὅπως καὶ ὑπὲρ τῶν εἰς ἄλλους γινομένων ἀγαθῶν εὐχαριστεῖν κελευόμεθα , ὅτι τὸν ἥλιον ἀνατέλλει ἐπὶ πονηροὺς καὶ ἀγαθοὺς , ὅτι πάντας ἐμπιπλᾷ τῶν ἐαυτοῦ ἀγαθῶν , καὶ τοὺς ἀπίστους , καὶ τοὺς βλασφήμους . Ἐκ τούτου δὲ εἰς φιλαδελφίαν συγκολλώμεθα καὶ ἐνούμεθα . Ὁ γὰρ εὐχαριστῶν ὑπὲρ τῶν τοῦ πέλας ἀγαθῶν , ἀναγκάζεται καὶ φιλεῖν αὐτόνἼ . Πολλῷ οὕν μᾶλλον ὑπὲρ τῶν εἰς ἡμᾶς γινομένων εὐχαριστεῖν δεῖ . ΣΑΡΠΤΙΙ .
Lemmas: παραδίδωμι ὁ Σατανᾶς ; ἐκβάλλω ὁ ἐκκλησία , ἀπορρίπτω ὁ ἀγέλη . καί παραδίδωμι γυμνός ὁ λύκος . ὡς γάρ πάλαι ὁ σκηνή ὁ νεφέλη περιαιρέω , οὗτος καί ὁ Χριστός ἐκκλησία ὁ πνεῦμα . ΕΙ τις οὖν οὗτος ἐκτός , καί ὁ πνεῦμα εἰμί ἐκτός , καί λοιπός ἄθλιος καί εὔειρος · τοιοῦτος ὁ ὁ ἀφορισμός ἐπιτίμιον . καί ὅς θεός δέ αὐτός , νόσος παραδίδωμι καί κάκωσις ὁ ἁμαρτάνω , παιδεύω διά οὗτος . κρίνω ὡς , φημί . ὑπό κύριος παιδεύω . Ὅρας δέ , ὅτι ὁ , λογισμός ζητέω ὁ θεῖον , βλασφημέω εἰμί ὕβρις γάρ ὁ θεῖον , ὁ ὑπό ἀνθρώπινος λογισμός δοκέω καταλαμβάνω . ΚΕ . βέ . παρακαλέω οὖν πρῶτος κάντος ποιέω δήω , προσευχή , ἔντευξις , εὐχαριστία ὑπέρ πᾶς ἄνθρωπος , ὑπέρ βασιλεύς , καί Χᾶντα ὁ ἐν ὑπεροχή εἰμί . Πρῶτος πᾶς , τουτέστιν , ἐν ὁ καθημερινός λατρεία . καί γάρ ὁ ἱερεύς , ὥσπερ κοινός ὁ οἰκέω πατήρ , ἵστημι πᾶς κήδω , ὡς καί ὁ θεός ὅς ἱεράομαι . Ὅρας δέ ὁ χάρις ἐκτείνω . ὁ γάρ Ἰουδαικός εὐχή οὐ τοιοῦτος . οὐ εἶπον δέ εὐθύς , ὑπέρ βασιλεύς ἵνα μή δόξα κολακεύω · ἀλλά πρότερος εἶπον , ὑπέρ πᾶς ἄνθρωπος , τότε ἐπάγω , ὑπέρ βασιλεύς . κἀν γάρ ἄπιστος ἵημι ὁ βασιλεύς , εὔχομαι δεῖ · ἐπεί τότε τοιοῦτος εἰμί . δύο δέ ὁ ἀγαθός γίγνομαι ἐκ ὁ ὑπέρ πᾶς εὔχομαι ἐγώ , ἤτοι ἔχθρα κακαλυετης . ἐάν ἔχω πρός τις · οὐδείς γάρ δίδωμι κπεχθῶς ἔχω πρός οὗτος ὑπέρ ὅς δήω ποιέω · καί ἔτι αὐτός ἀγαθός γίγνομαι , ὁ τε ὁ κακία μεταβάλλω διά ὁ ὁ εὖχος συνέργεια , καί ὁ μηκέτι ἐκθηριόω πρός ἐγώ . ἡλίκος γάρ εἰμί ὁ ὁ διώκω , ὁ κατακόπτω ἀκούω , ὅτι ὁ ὑπό αὐτός κατακόπτω ὑπέρ αὐτός εὔχομαι ; δέησις δέ καί προσευχή , καί ἔντευξις , ὡς ὁ αὐτός σημαίνω παραλαμβάνω ὁ ἀπόστολος δις ἐνάργεια , ὁ ἐπιμονή ὁ λέξις ἀπαιτέω ἀπαραίτητος ποιέω οὗτος ὅς παραινέω τις δέ διαφορά αὐτός περιεργάζομαι , δέησις μέν εἶπον εἰμί ἱκετηρία προσφέρω ὑπέρ ἀπαλλαγή τίνω λυπηρός · προσευχή δέ , αἴτησις ἀγαθός · ἔντευξις δέ , κατηγορία ὁ ἀσεβέω , ἢ ἀδικέω , ἢ αδιόρθωτος . σκοπάω δέ ὅπως καί ὑπέρ ὁ εἰς ἄλλος γίγνομαι ἀγαθός εὐχαριστέω κελεύω , ὅτι ὁ ἥλιος ἀνατέλλω ἐπί πονηρός καί ἀγαθός , ὅτι πᾶς ἐμπίμπλημι ὁ ἑαυτοῦ ἀγαθός , καί ὁ ἄπιστος , καί ὁ βλάσφημος . ἐκ οὗτος δέ εἰς φιλαδελφία συγκολλώ καί ἑνόω . ὁ γάρ εὐχαριστέω ὑπέρ ὁ ὁ πέλας ἀγαθός , ἀναγκάζω καί φιλέω αὐτός . πολλός οὖν μᾶλλον ὑπέρ ὁ εἰς ἐγώ γίγνομαι εὐχαριστέω δεῖ . Ι .