cogPG.PG125 111
αὐτῶν νωθρείαν . Ἵνα τοίνυν παραμυθήσηται αὐτοὺς καὶ τούτῳ , φησὶν ὅτι οἱ μερισμοὶ τοῦ Πνεύματος κατὰ τὴν αὐτοῦ θέλησιν γίνονται . Αὐτὸς οἶδεν τί ] ἑκάστῳ συμφέρει , καὶ οὕτω καταμερίζει τὴν χάρεν . Πολλάκις δι´ ἀκάθαρτον βίον οὐ λαμβάνει τις χάρισμα πολλάκις βίον καθαρὸν ἔχων οὐ λαμβάνει , ἵνα μὴ ἐπαρθῇ . Διὸ καὶ τοῖς ταπεινοῖς καὶ ἀφελέσι μᾶλλον ἐδίδοντο . θὸ γὰρ ἀγγέλοις ὑπέταξε τὴν οἰκουμένην τὴν μέάλλουσαν . Ἔι τὴν πρὸς τοὺς ἀγγέλους ὑπεροχὴν τοῦ Υἱοῦ δεικνὺς , φησίν ὅτι οὐ τούτοις ὑπέταξε τὴν οἰκουμένην , ἤτοι τὴν κτίσιν ταύνον , ἀλλὰ τῷ Υἱῷ . Μέλλουσαν δὲ αὐτήν φησι , διότι ὁ μὲν Υἱὸς τοῦ Θεοῦ ἦν ἀεί , αὕτη δὲ ἔμελλε γεεέσθαι , μὴ οὗσα πρότερον ὃηλαδή . Ὅσον οὗν πρὸς τὴν ἄἷδων ὕπαρξιν τοῦ Υἱοῦ , μέλλουσα ἦν ἡ οἰκουμένη . Περὶ ἧς λαλοῦμεν . Τουτέστι , περὶ ἧς ἀφτέρω εἴπομεν ὅτι , Ὅταν εἰσαγάγῃ τὸν κρωτότομον σἰς τὴν οἰκουμένην . Μὴ οὐν ἄλλην ἐπιζητείτω σου δ νοῦς ἀποπλανώμενος . Τανὲς δὲ , μέλλουσαν οἰκονμένην , τὸν ἐσόμενον κόσμον ἐνόησαν · Περὶ οὖ . φοσὶν , ό πᾶς λόγος ἡμῖν . Τότε γὰρ οἱ μὲν ἔγγεολοι ὡς δοῦλοι παραστήσονται · δὲ Υἱς κριτὴς καθεδεῖΤρ Διεμαρτύρατο δέ πού τις , λέγων · Τί ἐφτν ἄνθρωπος ὅτι μεμνήσκῃ αὐτοῦς ; ἡ Χὸς ἀγρώπριι δτι ἐπισκέπτῃ αὐτόν ; Ἐλάττωσας αἰτὲν βραχύ τι καρ´ ἀγγέλους · δόξῃ καὶ τιμῇ ἐσπεράνωσας αὐτὸν · πάντα ὑπέταξας ὑπεκάτω των ποὰᾶν αὐτοῦ Οὐ λέγει τὸ ὄνομα τοῦ εἰπόντος , ἅτε πρὸς ἐπιστήμονας τῶν Γραφῶν διαλεγόμενος . Ταῦτα δὲ πάντα καὶ εἰς τὴν κοινὴν μὲν ἀνθρωπότητα εἴρηται , κυριώερον δ´ ὅμως ἀρμόσοιαν ἂν τῷ Χριστῷ κατὰ σάρκα . Καὶ γὰρ ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ οὐδὲν οὖσαν τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν ἐπεσκέψατο , καὶ προσλαβόμενος αὐτὴν , καὶ ἐνώσας ἑαυτῷ , πάντων ἀνώτερος ἐδείχθη . Ἐ γὰρ τῷ ὑποτάξαι αὐτῷ τὰ πόντα οὐδὲν ἀφῆκεν αὐτῷ ἀνυπότακτον · νῦν δὲ οὕαω ὁρῶμεν τὰ πάντα ὑποτετωγμένα . Ἐπειὸὴ ἐδμκοντο οὗτοι , καὶ κακῶς ἔπασχον , ἵνα μὴ εἴπωσι · Πῶς λέγεις ὅτι πάντα ὑπέταξεν , ὅπου γε ἡμεῖς διωκόμεθα , διελαυνόμεθα παρὰ τῶν ἐχθρῶν αὐτοῦς ; ὥστε οὔκω Μὴ θορυβοῦ , μηδὲ μικροψύχει · μέλλει γὰρ ὑποτάττεσθαι αὐτῷ τὰ πάντα . Διὰ τοῦτο γὰρ ἡΓραφὴ εἷπεν , ὅτι Ὑπέταξε , τὸ πάντως ἐκβησόμενον , εἰ καὶ μήπω ἐγένετο , ὡς ἐμβεβηκὼς τιθεῖσα . Μὴ τοίνυν ἀσμόνει ὡς πάσχων κακῶς · οὕπω πάντων περιγέγονς τὸ κήρυγμα , οὔπω καιρὸς τέλεον ὑποταγῆναι , ὃπαταγήσονται μέντοι πάντως . ΚΤὸν δὲ βραχύ τι παρ´ ἀγγέλους ἡλσττωμένο · ταίκε εεί , τιάρικς εεκπ , ρηορίεν ροεείοιειο πονκε , βλέπομεν Ἰησοῦν , διὰ τὸ πάθημα τοῦ θανατου
Lemmas: αὐτός νωθρεία . ἵνα τοίνυν παραμυθέομαι αὐτός καί οὗτος , φημί ὅτι ὁ μερισμός ὁ πνεῦμα κατά ὁ αὐτός θέλησις γίγνομαι . αὐτός οἶδα τίς ] ἕκαστος συμφέρω , καί οὗτος καταμερίζω ὁ χαίρω . πολλάκις δις ἀκάθαρτος βίος οὖον λαμβάνω τις χάρισμα πολλάκις βίος καθαρός ἔχω οὖον λαμβάνω , ἵνα μή ἐπαίρω . Διὸ καί ὁ ταπεινός καί ἀφελής μᾶλλον δίδωμι . ὁ γάρ ἄγγελος ὑποτάσσω ὁ οἰκέω ὁ μέλλω . εἰ ὁ πρός ὁ ἄγγελος ὑπεροχή ὁ υἱός δείκνυμι , φημί ὅτι οὖον οὗτος ὑποτάσσω ὁ οἰκέω , ἤτοι ὁ κτίσις τανύω , ἀλλά ὁ υἱός . Μέλλω δέ αὐτός φημί , διότι ὁ μέν υἱός ὁ Θεός εἰμί ἀεί , οὗτος δέ μέλλω γίγνομαι , μή ὕω πρότερος ὃηλαδή . ὅσος ἐν πρός ὁ ἀϊδής ὕπαρξις ὁ υἱός , μέλλω εἰμί ὁ οἰκέω . περι ὅς λαλέω . τουτέστι , περί ὅς άπτερος εἶπον ὅτι , ὅταν εἰσάγω ὁ κρωτοτομος τις ὁ οἰκέω . μή ὀν ἄλλος ἐπιζητέω σύ δ νόος ἀποπλανάω . Τανῆς δέ , μέλλω οἰκέω , ὁ εἰμί κόσμος νοέω · περι οὖον . Φόσι , ὅς πᾶς λόγος ἐγώ . τότε γάρ ὁ μέν ἔγγεολοι ὡς δοῦλος παρίστημι · δέ Υἱς κριτής καθεδεῖΤρ διαμαρτύρομαι δέ πού τις , λέγω · τις ἐφτν ἄνθρωπος ὅτι μιμνήσκω αὔτεος ; ὁ Χος ἀγρώπριι δ ἐπισκέπτομαι αὐτός ; Ἐλάττωσας εἴτε βραχύς τίς καρ ἄγγελος · δόξα καί τιμή ἐσπεράνωσας αὐτός · πᾶς ὑποτάσσω ὑπεκάτω ὁ ποὰᾶν αὐτός οὖον λέγω ὁ ὄνομα ὁ εἶπον , ἅτε πρός ἐπιστήμων ὁ Γραφής διαλέγω . οὗτος δέ πᾶς καί εἰς ὁ κοινός μέν ἀνθρωπότης εἴρω , κυριόω δδʹ ὅμως ἀρμόζω εἄν ὁ Χριστός κατά σάρξ . καί γάρ ὁ υἱός ὁ Θεός οὐδείς εἰμί ὁ ἀνθρώπινος φύσις ἐπισκοπέω , καί προσλαμβάνω αὐτός , καί νοέω ἑαυτοῦ , πᾶς ἀνώτερος δείκνυμι . εἰ γάρ ὁ ὑποτάσσω αὐτός ὁ Πόντα οὐδείς ἀφίημι αὐτός ἀνυπότακτος · νῦν δέ οὕαω ὁράω ὁ πᾶς ὑποτείνω . Ἐπειός ἐδμκοντο οὗτος , καί κακῶς πάσχω , ἵνα μή εἶπον · Πῶς λέγω ὅτι πᾶς ὑποτάσσω , ὅπου γε ἐγώ διώκω , διελαύνω παρά ὁ ἐχθρός αὔτεος ; ὥστε οὔπω μή θόρυβος , μηδέ μικροψυχέω · μέλλω γάρ ὑποτάσσω αὐτός ὁ πᾶς . Ζεύς οὗτος γάρ γράφω ἕπω , ὅτι ὑποτάσσω , ὁ πάντως ἐκβαίνω , εἰμί καί μήπω γίγνομαι , ὡς ἐμβαίνω τίθημι . μή τοίνυν ἀσμόνει ὡς πάσχω κακῶς · οὔπω πᾶς περιγίγνομαι ὁ κήρυγμα , οὔπω καιρός τελέω ὑποτάσσω , οπαταγησοντ μέντοι πάντως . κτῶ δέ βραχύς τίς παρ´ ἄγγελος ἡλσττωμένο · Τάικε ἀπολύω , τιάρικς ἐκπίνω , ῥαίνω ροεειοιημι πονκε , βλέπω Ἰησοῦς , διά ὁ πάθημα ὁ θάνατος