cogPG.PG125 500
ἐλλήλων · καὶ οἰκότως . Ὅπερ [ γὰρ ] ἕκαστος ὑπέλαξεν εἶναι λυσιτελὲς , τοῦτο μετὰ ταῦτα οὐ προσήκατο , διὰ τὴν πρὸς ἐκεῖνον κοινωνίαν . Δοκεῖ δὲ καὶ κατὰ σύνεσιν γεγενῆσθαι τὸν χωρισμὸν , καὶ πρὸς ἀλλήλους εἰπεῖν · « Ὅταν [ ὅτι ] ἐπειδὴ ἐγὼ βούλομαι , σὺ δὲ οὐ βούλει , ἵνα μὴ μαχώμεθα , διανειμώμεθα τοὺς τόπους · ὥστε πάνυ εἴκοντες ἀλλήλοις τοῦτο ἐποίουν . Ἐβούλετο γὰρ ἀποστῆναι τοῦ Παύλου ὁ Βαρνάβας , διὸ καὶ ἀνεχώρησεν . Ὅμως καὶ ἐν τοῖς προφήταις τοῦτο εὑρίσκομεν , διαφόρους γνώμας καὶ διάφορα ἤθη . Οἷον , ὁ Ἐλίας αὐστηρός · ὁ Μωυσῆς πρᾶος . Οὕτω δὴ καὶ ἐνταῦθα · σφοδρότεράς ἐστιν ὁ Παῦλος Βαρνάβα . Πάνυ δὲ ὠφελεῖ τὸν Μάρκον ἡ μάχη αὕτη · τὸ μὲν γὰρ Παύλου φοβερὸν ἐπέστρεφεν αὐτόν · τὸ δὲ Βαρνάβα χρηστὸν , ἐποίει μηκέτι ἀπολειφθῆναι . Ὥστε μάχονται μὲν , πρὸς ἐν δὲ τέλος ἅπαν τὸ κέρδος . Καὶ γὰρ Παῦλον ὁρῶν αἱρούμενον ἀποστῆναι , πάνυ ἐφοβήθη , καὶ κατέγνω ἑαυτοῦ · καὶ Βαρνάβας ? ] ὁρῶν οὕτως αὐτοῦ ἀντεχόμενον , πάνυ ἂν αὐτὸν ἐφίλησε · καὶ διωρθοῦτο ἀ μαθητὴς διὰ τῆς μάχης τῶν διδασκάλων · καὶ τοσοῦτον ἀπεῖσχε τοῦ σκανδαλισθῆναι . Ὡς γὰρ εἶδεν αυτὸν οὕτως ἐκβληθέντα διὰ τὴν ῥᾳθυμίαν ἀπὸ τοῦ Παύλου , ἔσπευδε μὲν καὶ τῇ προθυμίᾳ τῷ δευτέρῳ δρόμῳ καλύψαι τὴν προτέραν νωχελίαν , πάνυ ὡφεληθεὶς ἀπὸ . τῆς ἀκριβείας τοῦ Παύλου . Ὅτι δὲ οὐ γέγονεν ἔχθρα τοῖς ἀποστόλοις , δείκνυται πανταχοῦ μετὰ τοῦτο ,, Βαρνάβας πολλῶν ἐγκωμίων ἀπολαύων παρὰ τοῦ Παύλου ἐν ταῖς ἐπιστολαῖς . ΚΕΑΛ , ΚΓʹ . Περὶ τῆς κατηχήσεως Τιμοθέου , καὶ τῆς κατὰ ἀποκάλυψιν ἀφίξεως Παύλου εἰς Μακεΐονίαν · ἀν ᾧ περὶ πίστεως καὶ σωτηρίας τινὸς γυναι . κὸς Λυδίας , καὶ περὶ ἰάσεως τῆς πνεῦμα Πόθωνος ἐχούσης παιδίσκης , δι´ ἡν τὸν Παῦλον καθεῖρ ξαν οἱ δεσπόται . ΚΕΙΜΕΝΟΝ . Κατήντησε δὲ εἰς Δέρβην καὶ εἰς Λύστραν · καὶ ιδοὺ μαθητής τις ἦν ἐκεῖ ὀνόματι Τιμόθεος , υἱὸς γυναικός τινος Ἰουδαίας πιστῆς , πατρὸς δὲ Ἔλληνος · ὃς ἐμαρτυρεῖτο ὑπὸ τῶν ἐν Λύστροις καὶ Ἰκονίῳ ἀδελφῶν . Τοῦτον ἠθέλησεν ὁ Παῦλος σὺν αὐτῷ ἐξελθεῖν · καὶ λαβών περιέτεμεν αὐτὸν , διὰ τοὺς Ἰουδαίους τοὺς ὄντας ἐν τοῖς τόποις ἐκείνοις . ᾔδεισαν γὰρ ἅπαντες ὅτι ὁ πατὴρ αὐτοῦ Ἔλλην ὑπῆρχεν . Ὡς δὲ διεπορεύοντο τὰς πόλεις , παρεδίδοσαν αὐτοῖς φυλάσσειν τὰ δόγματα τὰ κεκριμένα ὑπὸ τῶν ἀποστόλων καὶ πρεσβυτέρων τῶν ἐν Ἰεροσολύμοις . Αἱ μὲν οὖν Ἐκκλησίαι ἐστερεοῦντο τῇ πίστει , καὶ ἐπερίσσευον τῷ ἀριθμῷ καθ´ ἡμέραν . Διελθόντες δὲ τὴν Φρυγίαν καὶ τὴν Γαλατικὴν χώραν , κωλυθέντες ὑπὸ τοῦ ἁγίου Πνεύματος λαλῆσαι τὸν λόγον ἐν τῇ ἐΑσίᾳ , ἐλθόντες κατὰ τὴν Μυσίαν , ἐπείραζον εἰς Δγα ΔΑΡΓ ΧΧΗΝ . ΤΕΧΤΟΒ .
Lemmas: ἔλληλος · καί οἰκότως . ὅπερ [ γάρ ] ἕκαστος ὑπολαγχάνω εἰμί λυσιτελής , οὗτος μετά οὗτος οὖον προσίημι , διά ὁ πρός ἐκεῖνος κοινωνία . δοκέω δέ καί κατά σύνεσις γίγνομαι ὁ χωρισμός , καί πρός ἀλλήλων εἶπον · « ὅταν [ ὅτι ] ἐπεί ἐγώ βούλομαι , σύ δέ οὖον βούλομαι , ἵνα μή μάχομαι , διανέμω ὁ τόπος · ὥστε πάνυ εἴκω ἀλλήλων οὗτος ποιέω . βούλομαι γάρ ἀφίστημι ὁ Παῦλος ὁ Βαρνάβας , διό καί ἀναχωρέω . ὅμως καί ἐν ὁ προφήτης οὗτος εὑρίσκω , διάφορος γνώμη καί διάφορος ἦθος . οἷος , ὁ Ἐλίας αὐστηρός · ὁ Μωυσῆς πρᾶος . οὕτως δή καί ἐνταῦθα · σφοδρός εἰμί ὁ Παῦλος Βαρνάβας . πάνυ δέ ὠφελέω ὁ Μᾶρκος ὁ μάχη οὗτος · ὁ μέν γάρ Παῦλος φοβερός ἐπιστρέφω αὐτός · ὁ δέ Βαρνάβας χρηστός , ποιέω μηκέτι ἀπολείπω . ὥστε μάχομαι μέν , πρός ἐν δέ τέλος ἅπας ὁ κέρδος . καί γάρ Παῦλος ὁράω αἱρέω ἀφίστημι , πάνυ φοβέω , καί καταγιγνώσκω ἑαυτοῦ · καί Βαρνάβας ? ] ὁράω οὕτως αὐτός ἀντέχω , πάνυ εἄν αὐτός φιλέω · καί διορθόω ὅς μαθητής διά ὁ μάχη ὁ διδάσκαλος · καί τοσοῦτος ἀπέχω ὁ σκανδαλίζω . ὡς γάρ ὁράω αὐτός οὕτως ἐκβάλλω διά ὁ ῥᾳθυμία ἀπό ὁ Παῦλος , σπεύδω μέν καί ὁ προθυμία ὁ δύο δρόμος καλύπτω ὁ πρότερος νωχελία , πάνυ ὠφελέω ἀπό . ὁ ἀκρίβεια ὁ Παῦλος . ὅτι2 δέ οὖον γίγνομαι ἔχθρα ὁ ἀπόστολος , δείκνυμι πανταχοῦ μετά οὗτος ,, Βαρνάβας πολύς ἐγκώμιον ἀπολαύω παρά ὁ Παῦλος ἐν ὁ ἐπιστολή . ΚΕΑΛ , κγʹ . περι ὁ κατήχησις Τιμόθεος , καί ὁ κατά ἀποκάλυψις ἄφιξις Παῦλος εἰς μακειανια · εἰς ὅς περί πίστις καί σωτηρία τις γυνή . γυνή Λυδίας , καί περί ἴασις ὁ πνεῦμα Πόθων ἔχω παιδίσκη , δις ἐάν ὁ Παῦλος καθαίρω ξαν ὁ δεσπότης . Κεῖμαι . κατά-ἀντάω δέ εἰς Δέρβη καί εἰς Λύστρα · καί ἰδού μαθητής τις εἰμί ἐκεῖ ὄνομα Τιμόθεος , υἱός γυνή τις Ἰουδαῖος πιστός , πατήρ δέ Ἕλλην · ὅς μαρτυρέω ὑπό ὁ ἐν Λύστρα καί Ἰκόνιον ἀδελφός . οὗτος ἐθέλω ὁ Παῦλος σύν αὐτός ἐξέρχομαι · καί λαμβάνω περιτέμνω αὐτός , διά ὁ Ἰουδαῖος ὁ εἰμί ἐν ὁ τόπος ἐκεῖνος . οἶδα γάρ ἅπας ὅτι ὁ πατήρ αὐτός Ἕλλην ὑπάρχω . ὡς δέ διαπορεύω ὁ πόλις , παραδίδωμι αὐτός φυλάσσω ὁ δόγμα ὁ κρίνω ὑπό ὁ ἀπόστολος καί πρέσβυς ὁ ἐν Ἱερουσαλήμ . ὁ μέν οὖν ἐκκλησία στερεόω ὁ πίστις , καί περισσεύω ὁ ἀριθμός καθ´ ἡμέρα . διέρχομαι δέ ὁ Φρυγία καί ὁ Γαλατικός χώρα , κωλύω ὑπό ὁ ἅγιος πνεῦμα λαλέω ὁ λόγος ἐν ὁ Αἴσιος , ἔρχομαι κατά ὁ Μυσία , πειράζω εἰς Δ ΑΔ Χ . ΟΤ .