cogPG.PG125 80
Ὡς ἐπηγγείλατο ὁ ἀψευδὴς Θεὸς πρὸ χρόνων αἰωνίων . Εἰ ἀψευδὴς , πάντως δώσει ἃ ἐπηγγείλατο , καὶ μετὰ θάνατ ον . Ἄνωθεν δὲ , φησί , ταῦτα προὡρισε , καὶ οὐκ ἐκ μεταμελείας · οὐδὲ ἐπειδὴ Ἰουδαῖοι οὐ προσῆλθον , διὰ τοῦτο ἡμῖν ταῦτα δίδωσιν , ἀλλ´ ἀνωθεν οὕτω τετύπωντο , καὶ πρὸ τῶν αἰώνων ἡμᾶς ἠγάπησεν . Εὐγενείας δὲ ἀπόδειξις , τὸ ἐξ ἀρχῆς ἀγαπᾶσθαι ἡμᾶς . Ἐρανέρασε ἐν καιροῖς ἰδίοις τὸν λόγον αὐτοῦ ἑν κηρύγματι . Ἵνα μή τις εἴπῃ , Διὰ τί τὰ πρὸ χρόνων αἰωνίων ὡρισμένα ἀνεβάλλετο δοῦναι ; φησὶν ὅτι αἰκονοίας χάριν , καὶ τοῦ εὐκαίρως ποιῆσαι . Εαιἴὸν γὰρ τὸ εὔκαιρον οἶδεν ἡ Γραφὴ , ὡς τὸ , Καιρὸς , τοῦ κοιῆσαι τῷ Κυρίῳ . Ἰδίοις οὖν , φησὶ , καιροῖς , τουτέστι τοῖς ἁρμόζουσι τοῖς ὡφειλημένοις . Τί δὲ ἐφανέρωσε ; Τὸν λόγον , φησὶν , αὐτοῦ , τουτέστι τὸ εὐαγγέλιον.!Πῶς ; Ἐν κηρύγματι , τουτέστι φανερῶς , μετὰ παῤῥησίας . Ὁ κηρύσσων οὔτε προστίθησιν . οὔτε ὑφαιρεῖ · οὕτω καὶ ἡμεῖς ἃ προσετάγημεν , ταῦτα κηρύττομεν , μόνον μέντοι ἐν ἐπηκόῳ πάντων , ὡς καὶ ὁ Χριστὸς εἶπε · Κηρύσατε ἐπὶ τῶν δομάτων , ὅιὰ τοῦ τρόπου καὶ τοῦ τόπου τὸ εὐπαὸῥησίαστον τοῦ δόγματος παριστῶν . Σκόπει δὲ ὅτι ἡ μὲν ἀκολουθία ἀπῄτει εἰπεῖν οὗτως · Ἐφανέρωσα δὲ καιροῖς ἰδίοις αὐτὴν , τουτέστι τὴν αἰώνιον ζωήν · ὁ οὐχ οὔτως ἐπήγαγεν , ἀλλ´ , ἐφπνέρωσε τὸν λόγον αὐτοῦ . Εἰκότως . Τὸ Εὐαγγέλιον γὰρ πάντα περιέχει , καὶ τὰ πρὸς τὸ παρὸν ἡμῖν δοθέντα , οἷον τὴν εὐσέβειαν , τὴν πίστιν , τὴν ἀλήθειαν , καὶ τὰ ἐν τῷ Ἅλοντι , ἤγουν τὴν ζωήν τὴν αἰώνιον . Τινὲς δὲ λόγον αὐτὸν τὸν Υἱὸν ἐνόησαν . Ὁ ἐπμστεύθην ἐγὼὼ , κατ´ ἐπιταγὴν τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Θεοῦ . Ὅπερ , φησί , κήρυγμα ἐπιστεύθην ἐγό . Εἰ τοίνυν ἐπιστεύθην , οὐ δεῖ με ἀνάξια τοῦ ἐμπιστεύσαντός μοι φρονεῖν , οὐδὲ ἀκκίζεσθαι ἢ δυσχεραίνειν πρὸς τὸ πιστευθέν . Ἀλλὰ καὶ κατ´ ἐπιταγήν μοι τοῦτό ἐστιν , ἀντὶ τοῦ , καὶ ἄκων ἀναγκάζομαι τοῦτο ἐργάζίσθαι . Τῶν γὰρ πρακτέων τὰ μὲν κατ´ ἐπιταγὴν γίνονται , τὰ δὲ κατὰ προτροπήν · οἷον τὸ , ἀιαλλάγηθι τῷ ἀδελφῷ σου , ἐπίταγμά ἐστι , καὶ ὁ μὴ ποιῶν κολάζεται · τὸ δὲ , Πάλησόν σου τὰ ὑπάρχοντα [ ἂν θέλῃς ] , καὶ τὸ , Ὁ δυνάμενος χωρεῖν , χωρείτω , προτροπαί εἰσι , καὶ ὁ μὴ ποιῶν , οὐ κολάζεται . Ἐγὼ τοίνυν , φησίν , ἐπιστεύθην τὸ κήρυγμα κατ´ ἐπιταγὴν , τουτέστιν , ὥστε αὐτὸ ποιεῖν ἀναγκαίως . Οὐαὶ γἶάρ μοι , φησὶν , ἐλν μὴ εὐαγγελμαι . Καὶ οὐ φιλαρχίας ἐστὶ τοῦτο , ἀλλὰ ἀνάγκης . Τίνος δὲ ἡ ἐπιταγή ; Τοῦ Σωτῆρος Θεοῦ ἐστε ἐπαὶ ὁ βουλόμενος σώζεσθαι ἡμᾶς Θεὸς ταῦτα ἐκέταξε , πῶς οὐχ ὑπουργήσω εἰς σωτηριδη πραὸνν ο
Lemmas: ὡς ἐπαγγέλλω ὁ ἀψευδής θεός πρό χρόνος αἰώνιος . εἰμί ἀψευδής , πάντως δίδωμι ὁ ἐπαγγέλλω , καί μετά θάνατος εἰμί . ἄνωθεν δέ , φημί , οὗτος προορίζω , καί οὐ ἐκ μεταμέλεια · οὐδέ ἐπεί Ἰουδαῖος οὖον προσέρχομαι , διά οὗτος ἐγώ οὗτος δίδωμι , ἀλ ἄνωθεν οὗτος τυπόω , καί πρό ὁ αἰών ἐγώ ἀγαπάω . Εὐγένεια δέ ἀπόδειξις , ὁ ἐκ ἀρχή ἀγαπάω ἐγώ . Ἐρανέρασε ἐν καιρός ἴδιος ὁ λόγος αὐτός ἑν κήρυγμα . ἵνα μή τις εἶπον , Ζεύς τίς ὁ πρό χρόνος αἰώνιος ὁρίζω ἀναβάλλω δίδωμι ; φημί ὅτι αικονοια χάρις , καί ὁ εὔκαιρος ποιέω . Εαιἴὸν γάρ ὁ Εὔκαιρον οἶδα ὁ γραφή , ὡς ὁ , Καιρός , ὁ κοιαομαι ὁ κύριος . ἴδιος οὖν , φημί , καιρός , τουτέστι ὁ ἁρμόζω ὁ ὁφείλω . τις δέ φανερόω ; ὁ λόγος , φημί , αὐτός , τουτέστι ὁ εὐαγγέλιος ; ἐν κήρυγμα , τουτέστι φανερῶς , μετά παρρησία . ὁ κηρύσσω οὔτε προστίθημι . οὔτε ὑφαιρέω · οὗτος καί ἐγώ ὁ προστάσσω , οὗτος κηρύσσω , μόνος μέντοι ἐν ἐπήκοος πᾶς , ὡς καί ὁ Χριστός εἶπον · κηρυσαω ἐπί ὁ δόμα , οἶος ὁ τρόπος καί ὁ τόπος ὁ ευπαορησιαστος ὁ δόγμα παρίστημι . σκοπάω δέ ὅτι ὁ μέν ἀκολουθία ἀπαιτέω εἶπον οὕτως · φανερώνω δέ καιρός ἴδιος αὐτός , τουτέστι ὁ αἰώνιος ζωή · ὁ οὐ οὔτως ἐπάγω , ἀλ , ἐφπνέρωσε ὁ λόγος αὐτός . εἰκότως . ὁ Εὐαγγέλιος γάρ πᾶς περιέχω , καί ὁ πρός ὁ πάρειμι ἐγώ δίδωμι , οἷος ὁ εὐσέβεια , ὁ πίστις , ὁ ἀλήθεια , καί ὁ ἐν ὁ Ἅλων , ἤγουν ὁ ζωή ὁ αἰώνιος . Τινές δέ λόγος αὐτός ὁ υἱός νοέω . ὁ πέμπω ἐγώ , κατ´ ἐπιταγή ὁ Σωτήρ ἐγώ Θεός . ὅπερ , φημί , κήρυγμα πιστεύω ἐγό . εἰμί τοίνυν πιστεύω , οὖον δεῖ ἐγώ ἀνάξιος ὁ ἐμπιστεύω ἐγώ φρονέω , οὐδέ ἀκκίζω ἢ δυσχεραίνω πρός ὁ πιστεύω . ἀλλά καί κατ´ ἐπιταγή ἐγώ οὗτος εἰμί , ἀντί ὁ , καί ἄκων ἀναγκάζω οὗτος ἐργάζομαι . ὁ γάρ πρακτέος ὁ μέν κατ´ ἐπιταγή γίγνομαι , ὁ δέ κατά προτροπή · οἷος ὁ , αιαλλασσω ὁ ἀδελφός σύ , ἐπίταγμα εἰμί , καί ὁ μή ποιέω κολάζω · ὁ δέ , Πάλησόν σύ ὁ ὑπάρχω [ εἄν ἐθέλω ] , καί ὁ , ὁ δύναμαι χωρέω , χωρέω , προτροπή εἰμί , καί ὁ μή ποιέω , οὖον κολάζω . ἐγώ τοίνυν , φημί , πιστεύω ὁ κήρυγμα κατ´ ἐπιταγή , τουτέστιν , ὥστε αὐτός ποιέω ἀναγκαῖος . οὐαί γίαρ ἐγώ , φημί , ἐλν μή εὐαγγέλλω . καί οὖον φιλαρχία εἰμί οὗτος , ἀλλά ἀνάγκη . τίς δέ ὁ ἐπιταγή ; ὁ Σωτήρ Θεός εἰμί πη ὁ βούλομαι σῴζω ἐγώ θεός οὗτος κατάγνυμι , πῶς οὐ ὑπουργέω εἰς Σωτηρίδη πρανός ὁ