cogPG.PG125 335
νηλίῳ , φωνήσας δύο τῶν οἰκετῶν αὐτοῦ καὶ στρατιώτην εὐσεβῆ τῶν προσκαρτερούντων αὐτῷ · Ἐξηγησάμενος · αὐτοῖς ἄπαντα , ἀπέστειλα αὐτοὺς εἰς τὴν Ἰόππην . Οὗτος οὐκ ἔστιν Ἰουδαῖος , οὐδὲ τῶν ὑπὸ τὸν νόμον · ἀλλ´ ἤδη προιιλήφει . τὴν ἡμετέραν πολιτείαν · δὕο δὲ πιστεύουσι τέως ἐν ἀξιώματι , ὅ τε ταμίας τῆς ΛΙθιοπίσσης καὶ οὗτος . Εὐσεβὴς καὶ φοβσύι . νος τὸν Θεὸν σὺν παντὶ τῷ οἴκῳ αὐτοῦ Ἀκούσωμεν ὅσοι τῶν οἰκείων ἀμελοῦμεν · οὗτος δὲ καὶ στρατιωτῶν ἐπεμελεῖτο Ἐκατοντάρχης ἐκ σπείριις τῆς καλουμένης · Ἰταλικῆς . Μεγάλης σπείρης γὰρ ἦν , φησὶ , καλουμένης Ἰταλικῆς . Σπεῖρα δέ ἐστιν , ὃ καλοῦμεν νῦν Νούμερον . Διὰ τοῦτο δὲ γοῦν ποιεῖ τὸν ἄνδρα γνώριμον καὶ δῆλον , ἵνα μή τις εἴπῃ ὅτι ψεύδεται τῶν Γραφῶν ἡ ἱστορία . λστέον δὲ ὅτι ἡ μὲν σπεῖρα , διακοσίων ἐστὶ στρατιωτῶν · ἡ δὲ κουστωδία , ἑξήκοντα . εἶδεν ἐν ὀράκατι φανερῶς ὡς εἰς ὥρεν ἑννάτην τὴς ἡμέρας , Ἄγγελον τοῦ Θεοῦ εἰσελθόντα πρὸς αὐτόν . Βλέπει τὸν ἄγγελον εἰς πληροφορίαν Πέτρου · μᾶλλον δὲ , οὐκ ἐκείνου , ἀλλὰ τῶν ἄλλων τῶν ἀσθενεστέρων . Ἐννάτῃ δὲ ὥρᾳ , ὅτε φροντίδων ἠφίετο καὶ ἐν ἡσυχίᾳ ἦν καὶ κατανύξει . Ἐπειδὴ δὲ εἶδεν ὁ τῆς ἁληθείας ὑφθαλμὸς καὶ μέγας Κριτὴς ὅτι μεγάλα τὰ ἔργα , νεκρὰ δέ ἐστι πίστιν οὐκ ἔχοντα , ἀποστέλλει βραβεύοντα τοῖς ἔργοις ἄγγελον , ὥστε τοὺς καλῶς ἀθλοῦντας , στεφανῶσαι τῇ πίστει . Ἀπὸ δὲ τῆς ὄψεως φόβος ἐγένετο , σύμμετρος δέ , ὅσον ἐπιστρέψαι μόνον · εἶτα τὰ ῥήματα τὸν φόβον ἔλυσεν . Αἱ προσευχαι σου καὶ αἱ ἐλεημοσύναι σου ἀνέβησαν εἰς μνημόσυνον ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ · Ὅρα ποῦ προβαίνει ἡ ἐλεημοσύνη , τὸν οὐρανὸν τοῦ οὐρανοῦ , καὶ αὐτῷ παρίσταται τῷ θρόνῳ τῷ βασιλικῷ . Ὅρα δὲ τὸν ἄγγελον πρότερον αἴροντα αὐτοῦ τὴν διάνοιαν καὶ μετεωρίζοντα , καὶ τότε λέχοντα ἃ λέγει . Καὶ νῦν κέμψον εἰς Ἰόπτην ἄνὸρας , καὶ μετάπεμναι Σίμωνα τὸν ἐπικαλούμενον Πέτρον · οὖτος ἔενίζεται παρά τινι Σίμωνι βυρσεῖ . Ἵνα μὴ ἐπ´ ἄλλον ἔλθωσιν , οὐκ ἀπὸ τοῦ ἐπωνύμου μόνον , ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τοῦ τόπου δηλοῖ τὸν ἄνδρα . ᾯ ἐστιν οἰκία παρὰ θάλασσαν . Τὰ ἀνακεχωρημένα τῶν πόλεων ἐδίωκον οἱ ἀπόστολοι , ἐρημίας ὄντες φίλοι καὶ ἡσυχίας . Τί » γὰρ εἰ συνέβη καὶ ἅλλον εἶναι ; Ἰδού ἐστι σημεῖον , τὸ παρὰ θάλασσαν οἰκεῖν . Οὐκ εἶπε δὲ διὰ τί , ἵνα μὴ ἐκχύσῃ αὐτόν . Φωνήσας δόο τῶν οἰκετῶν αὐτοῦ , καὶ στρατιώτην εὐσεβῆ . Ὁρᾷς , οὐχ ἁπλῶς ταῦτά φησιν , ὅτι οἱ προσκαρτεροῦντες αὐτῷ τοιοῦτοι ἦσαν . Καὶ ἐξηγησάμενος αὐτοῖς πάντα ἀπέστειλεν αὐτοὺς εἰς τὴν Ἰόππην . Ὅρα τὸ ἄτυφον . Οὐ γὰρ εἶπε · Καλέσατέ μοι Πέτρον · ἀλλ´ ὥστε καὶ πεῖσαι ἐξηγήσατο ἅπαντα . Οὐ γὰρ ἠξίου ἁπὸ τοῦ ἀξιώματος αὐτὸν μετμπέμψασθαι . Διὰ τοῦτο , ἐξηγήσατο Τῇ δὲ ἐπαύριον ὀδοιποιρούντων ἐκείνων , καὶ
Lemmas: νηλίῳ , φωνέω δύο ὁ οἰκέτης αὐτός καί στρατιώτης εὐσεβής ὁ προσκαρτερέω αὐτός · ἐξηγέομαι · αὐτός ἅπας , ἀποστέλλω αὐτός εἰς ὁ Ἰόππη . οὗτος οὐ εἰμί Ἰουδαῖος , οὐδέ ὁ ὑπό ὁ νόμος · ἀλ ἤδη προλαμβάνω . ὁ ἡμέτερος πολιτεία · δύο δέ πιστεύω τέως ἐν ἀξίωμα , ὅς τε τάμιας ὁ λιθιοπισσω καί οὗτος . Εὐσεβὴς καί φοβέω . Μύκονος ὁ θεός σύν πᾶς ὁ οἶκος αὐτός ἀκούω ὅσος ὁ οἰκέω ἀμελέω · οὗτος δέ καί στρατιώτης ἐπιμελέομαι ἑκατοντάρχης ἐκ σπειρίον ὁ καλέω · ἰταλικός . Μεγάλης σπείρω γάρ εἰμί , φημί , καλέω ἰταλικός . σπεῖρον δέ εἰμί , ὅς καλέω νῦν νούμερον . Ζεύς οὗτος δέ γοῦν ποιέω ὁ ἀνήρ γνώριμος καί δῆλος , ἵνα μή τις εἶπον ὅτι ψεύδω ὁ Γραφής ὁ ἱστορία . λύω δέ ὅτι ὁ μέν σπεῖρον , διακόσιοι εἰμί στρατιώτης · ὁ δέ κουστωδία , ἑξήκοντα . ὁράω ἐν ὀράκατι φανερῶς ὡς εἰς ὄρνυμι ἐννάτη σής ἡμέρα , Ἄγγελος ὁ Θεός εἰσέρχομαι πρός αὐτός . βλέπω ὁ ἄγγελος εἰς πληροφορία Πέτρος · μᾶλλον δέ , οὐ ἐκεῖνος , ἀλλά ὁ ἄλλος ὁ ἀσθενής . ἐννάτη δέ ὥρα , ὅτε φροντίς ἀφίημι καί ἐν ἡσυχία εἰμί καί κατάνυξις . ἐπεί δέ ὁράω ὁ ὁ ἀλήθεια ὑφθαλμὸς καί μέγας κριτής ὅτι μέγας ὁ ἔργον , νεκρός δέ εἰμί πίστις οὐ ἔχω , ἀποστέλλω βραβεύω ὁ ἔργον ἄγγελος , ὥστε ὁ καλῶς ἀθλέω , στεφανόω ὁ πίστις . ἀπό δέ ὁ ὄψις φόβος γίγνομαι , σύμμετρος δέ , ὅσος ἐπιστρέφω μόνος · εἶτα ὁ ῥῆμα ὁ φόβος λύω . ὁ προσευχή σύ καί ὁ ἐλεημοσύνη σύ ἀναβαίνω εἰς μνημόσυνον ἐνώπιος ὁ Θεός · Ὅρας ποῦ προβαίνω ὁ ἐλεημοσύνη , ὁ οὐρανός ὁ οὐρανός , καί αὐτός παρίστημι ὁ θρόνος ὁ βασιλικός . Ὅρας δέ ὁ ἄγγελος πρότερος ἀείρω αὐτός ὁ διάνοια καί μετεωρίζω , καί τότε λέχομαι ὁ λέγω . καί νῦν κέμψον εἰς Ἰόπτην ἄναρος , καί μεταπέμπω Σίμων ὁ ἐπικαλέω Πέτρος · οὗτος ἐνίζω παρά τις Σίμων βυρσεύς . ἵνα μή ἐπι ἄλλος ἔρχομαι , οὐ ἀπό ὁ ἐπώνυμος μόνος , ἀλλά καί ἀπό ὁ τόπος δηλόω ὁ ἀνήρ . ὧ εἰμί οἰκίον παρά θάλασσα . ὁ ἀναχωρέω ὁ πόλις διώκω ὁ ἀπόστολος , ἐρημία εἰμί φίλος καί ἡσυχία . τις » γάρ εἰμί συμβαίνω καί ἄλλος εἰμί ; ἰδέ εἰμί σημεῖον , ὁ παρά θάλασσα οἰκέω . οὐ εἶπον δέ διά τίς , ἵνα μή έκχυση αὐτός . φωνέω δόο ὁ οἰκέτης αὐτός , καί στρατιώτης εὐσεβής . ὁράω , οὐ ἁπλόος οὗτος φημί , ὅτι ὁ προσκαρτερέω αὐτός τοιοῦτος εἰμί . καί ἐξηγέομαι αὐτός πᾶς ἀποστέλλω αὐτός εἰς ὁ Ἰόππη . Ὅρας ὁ ἄτυφος . οὖον γάρ εἶπον · καλέω ἐγώ Πέτρος · ἀλ ὥστε καί πείθω ἐξηγέομαι ἅπας . οὖον γάρ ἀξιόω ἀπό ὁ ἀξίωμα αὐτός μεταπέμπω . Ζεύς οὗτος , ἐξηγέομαι ὁ δέ ἐπαύριον οδοιποιρεω ἐκεῖνος , καί