cogPG.PG124 390
τίνος ἀπολαύσωμεν ; Εἰ γὰρ καὶ διὰ κενοδοξίαν ἕλοιτο τις κινδυνεύειν , ἅπαξ ἢ δεύτερον ἄν ἕλοιτο τοῦτο · τὸ δὲ πᾶσαν ὥραν , ὥσπερ ἡμεῖς , μεγίστη ἀπόδειξις τοῦ πεπληροφορῆσθαι περὶ τῆς ἀναστάσεως . « Καθ´ ἡμέραν ἀποθνήσκω , νὴ τὴν ὑμετέραν καύΥησιν , ἣν ἔχω ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμων . » Ε πὼν . ὅτι « Κινδυνεύομεν , » ἔδειξε τοὺς κινδύνους · μᾶλλον δὲ μεῖζόν τι , θανάτους καθημερινούς . Πῶς ἴέ καθ´ ἡμέραν ἀπέθνησκε ; Τῇ προθυμίᾳ , καὶ τῳ πρὸς τοῦτο παρεσκευάσθαι , καὶ τῷ τοιαῦτα πάσχειν , ἂ θάνατον ἔφερε . « Νὴ τὴν ὑμετέραν καύχησιν · » τουτέστι , Νὴ τὴν ὑμετέραν προκοπὴν , ἐφ´ ἧ καυχῶμαι . Καύχησις γὰρ τῷ διδασκάλῳ , ἡ τῶν μαθητῶν προκοπή . Εἶτα τῷ Χριστῷ ἀνατιθεὶς τοῦτο , φησίν · « Ἠν ἕχω ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ · » ἐκείνου γὰρ τὸ ἔργον , οὐκ ἐμόν . Σοφώτατα δὲ ὑπομιμνήσκει τούτους , ὅτι Ὥσπερ καυχῶμαι προκοπτόντων , οὕτως ἐγκαλύψομαιἵʹ , εἰ ἄχρι τέλους οὕτως ἀθλίως ἔχετε , ὥστε τῆ ἀναστάσει διαπιστεῖν . « Εἱ κατὰ ἄνθρωπον ἐθηριομάχησα ἐν Ἐφέσῳ , τί μου τὸ ὄφελος ; » Ὅσον , φησὶ , τὸ εἰς ἀνθρώπους , ἐθηριομάχησα · τί γὰρ εἰ ὁ Θεὸς ἐξήρπασέ με τῶν κινδύνων · τί οὖν ὄφελός μοι , ἀναστάσεως μὴ οὕσης ; Θηριομαχίαν δὲ καλεῖ τὴν πρὸς Ἰουδαίους καὶ Δημήτριον τὸν ἀργυροκόπον μάχην . Τί γὰρ οὗτοι θηρίων διέφερον ; Εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται , φάγωμεν καὶ πίωμεν · αὕριον γὰρ ἁποθνήσκομεν . » Εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται , οὐδὲ ἔσται ἐκεῖ ἀπόλαυσις , ἀπολαύσωμεν ὸιπὸν τῶν ἐν τῷ βίῳ τούτῳ ἀγαθῶν , τοῦ φαγεῖν καὶ τοῦ πιεῖν · ταῦτα γὰρ κερδανοῦμεν . Τοῦτο δὲ τὸ βᾶμα ἀπὸ τοῦ Ἡσαΐου παρήγαγε , κωμῳδῶν τὴν ἄνοιαν τῶν μὴ λεγόντων ἀνάστασιν Μὴ πλανᾶσθε · φθείρουσιν ἤθη χρηστὰ ὁμιλίαι κακαί . » Ἐπὶ παραίνεσιν τρέπει τὸν λόγον · ἠρέμα δὲ καὶ ὡς ἀνοήτων αὐτῶν καὶ κούφων κατηγορεῖ · τοῦτο γὰρ δηλοῖ δ ὰ τοῦ , « Μὴ πλανᾶσθε . » χρηστὰ δὲ ἤθη , τὰ εὐεξαπάτητα καλεῖ · δηλοῖ μέντοι ὅτι καὶ ἄλλοι αὐτοὺς εἰς τὰ τοιαῦτα ὑποσύρουσιν . « Ἐκνήψατε δικαίως , καὶ μὴ ἁμαρτάνετε · ἀγνωαίαν γὰρ Θεοῦ τινες ἔχουσιν . » Ὡς ἐπὶ μεθυόντων τὸ , « Ἐκνήψατε · « τὸ δὲ , « Δικαίως , » οἱονεὶ , συμφεκόντως . Ἔνι γὰρ καὶ ἀδίκως νήφειν , οἷον ἐπὶ κακῶ , « Καὶ μὴ ἁμαροάνετε , » φησίν · ἐκ τούτου γὰρ καὶ τῆ ἀναστάσει ἀπιστεῖτε . Οἱ γὰρ ἑαυτοῖς συνειδότες κακὰ , οὐ πείθονται εἶναι ἀνάστασιν , δέει τῶν κολάσεων . Ἀγνωσίαν δὲ Θεοῦ ἔχουσιν , οἱ τῆ ἀναστάσει διαπιστοῦντες . Οὐ γὰρ ἴσασι τοῦ Θεοῦ τὸ δυνατόν .
Lemmas: τίς ἀπολαύω ; εἰμί γάρ καί διά κενοδοξία αἱρέω τις κινδυνεύω , ἅπαξ ἢ δύο ἄν αἱρέω οὗτος · ὁ δέ πᾶς ὥρα , ὥσπερ ἐγώ , μέγας ἀπόδειξις ὁ πληροφορέω περί ὁ ἀνάστασις . « Καθ´ ἡμέρα ἀποθνῄσκω , νή ὁ ὑμέτερος καυυειμι , ὅς ἔχω ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος Ἡμων . » Ε πάω . ὅτι « κινδυνεύω , » δείκνυμι ὁ κίνδυνος · μᾶλλον δέ μέγας τίς , θάνατος καθημερινός . Πῶς εἶμι καθ´ ἡμέρα ἀποθνῄσκω ; ὁ προθυμία , καί ὁ πρός οὗτος παρασκευάζω , καί ὁ τοιοῦτος πάσχω , ὅς θάνατος φέρω . « νή ὁ ὑμέτερος καύχησις · » τουτέστι , νή ὁ ὑμέτερος προκοπή , ἐφίημι ἧ καυχάομαι . καύχησις γάρ ὁ διδάσκαλος , ὁ ὁ μαθητής προκοπή . εἶτα ὁ Χριστός ἀνατίθημι οὗτος , φημί · « ἐάν ἔχω ἐν Χριστός Ἰησοῦς · » ἐκεῖνος γάρ ὁ ἔργον , οὐ ἐμός . σοφός δέ ὑπομιμνῄσκω οὗτος , ὅτι ὥσπερ καυχάομαι προκόπτω , οὕτως ἐγκαλύπτω , εἰμί ἄχρι τέλος οὕτως ἄθλιος ἔχω , ὥστε τῆ ἀνάστασις διαπιστέω . « εἰ κατά ἄνθρωπος θηριομαχέω ἐν Ἔφεσος , τίς ἐγώ ὁ ὄφελος ; » ὅσος , φημί , ὁ εἰς ἄνθρωπος , θηριομαχέω · τίς γάρ εἰμί ὁ θεός ἐξαρπάζω ἐγώ ὁ κίνδυνος · τίς οὖν ὄφελος ἐγώ , ἀνάστασις μή ὗσις ; θηριομαχία δέ καλέω ὁ πρός Ἰουδαῖος καί Δημήτριος ὁ ἀργυροκόπος μάχη . τις γάρ οὗτος θηρίον διαφέρω ; εἰμί νεκρός οὐ ἐγείρω , ἐσθίω καί πίνω · αὔριον γάρ ἀποθνῄσκω . » εἰμί νεκρός οὐ ἐγείρω , οὐδέ εἰμί ἐκεῖ ἀπόλαυσις , ἀπολαύω ὁράω ὁ ἐν ὁ βίος οὗτος ἀγαθός , ὁ ἐσθίω καί ὁ πίνω · οὗτος γάρ κερδαίνω . οὗτος δέ ὁ βῆμα ἀπό ὁ Ἠσαΐας παράγω , κωμῳδέω ὁ ἄνοια ὁ μή λέγω ἀνάστασις μή πλανάω · φθείρω ἦθος χρηστός ὁμιλία κακός . » ἐπί παραίνεσις τρέπω ὁ λόγος · ἠρέμα δέ καί ὡς ἀνόητος αὐτός καί κοῦφος κατηγορέω · οὗτος γάρ δηλόω δ ά ὁ , « μή πλανάω . » χρηστός δέ ἦθος , ὁ εὐεξαπάτητος καλέω · δηλόω μέντοι ὅτι καί ἄλλος αὐτός εἰς ὁ τοιοῦτος ὑποσύρω . « ἐκνήφω δικαίως , καί μή ἁμαρτάνω · ἀγνωαίαν γάρ Θεός τις ἔχω . » ὡς ἐπί μεθύω ὁ , « ἐκνήφω · « ὁ δέ , « δίκαιος , » οἱονεί , συμφέρω . ἐν γάρ καί ἄδικος νήφω , οἷος ἐπί κακόω , « καί μή αμαροανιημι , » φημί · ἐκ οὗτος γάρ καί τῆ ἀνάστασις ἀπιστέω . ὁ γάρ ἑαυτοῦ σύνοιδα κακός , οὖον πείθω εἰμί ἀνάστασις , δήω ὁ κόλασις . ἀγνωσία δέ Θεός ἔχω , ὁ τῆ ἀνάστασις διαπιστέω . οὖον γάρ οἶδα ὁ Θεός ὁ δυνατός .