cogPG.PG124 228
τίκνα καὶ κληρονόμοι . Ἐπειδὴ » δὲ οὐ πάντες κληρονόμοι εἰσὶ μεγάλων πραγμάτων , δείκνυσιν ὅτι καὶ μεγάλακληρονομοῦμεν · « Θεοῦ γὰρ κληρονόμοι . » Πάλιν , ἐπειδὴ ἔστι καὶ κληρονόμους εἶναι , οὐ πάντως δὲ τῷ Μονογενεῖ συγκληρονομεῖν , φησὶν , ὅτι καὶ τοῦτο ἔχομεν · « Χυγκληρονόμοι γὰρ Χριστοῦ ἐσμεν . » « Εἴπερ συμπάσχομεν , ἵνα καὶ συνδοξασθῶμεν . » Εἰπών , ὅτι συγκληρονόμοι Χριστοῦ ἐσόμεθα , δείκνυσιν , ὅτι εὐλόγως τούτου τευξόμεθα . Ὁ γὰρ τοὺς οὐδὲν κατωρθωκότας τοσούτοις ἀγαθοῖς φιλοτιμησάμενος , ὅταν ἴδῃ πολλὰ πονήσαντας , πως οὐχὶ μᾶλλον ἀμείψεται ; Τοῦτο δὲ ποιεῖ , ὡς ἂν μὴ αἰσχύνωνται οἱ λαμβάνοντες τὴν δωρεὰν , ὡς ἀπόνως ταύτην λαμβάνοντες . Πλὴν σκόπει , ὅτι ἐνταῦθα αἰνίττεται , πῶς δεῖ τὸν ἀξιωθέντα τοσούτων δωρεῶν καὶ εἰς πάθη καὶ εἰς κινδύνους ἑαυτὸν ἐκδιδόναι . « Αογίζομαι γὰρ ὅτι οὐκ ἄξια τὰ παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ πρὸς τὴν μέλλουσαν δόξαν ἀποκαλυφθῆναι εἰς ἡμᾶς . » Ἐπειδὴ εἰπεν , ὅτι « Συμπάσχομεν , » ἵνα μὴ ἀποκνήσῃ ὁ ἀκροατὴς , ὡς ἐπὶ κινδύνους ἐξαγόμενος , καὶ εἰς πάθη περιελκόμενος , φησὶν . ὅτι Μὴ δειλιάσῃς . « Οὐκ ἄξια γὰρ τὰ παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ , » τουτέστι , τὰ πρόσκαιρα καὶ παρερχόμενα , « πρὸς τὴν μέλλουσαν ἀποκαλυφθῆναι δόξαν » Οὐ εἶπε Τὴν μέλλουσαν ἄνεσιν , ἀλλὰ , « Τὴν δόξαν . » Τοῦτο γὰρ τὸ ὄνομα ἐπέραστον τοῖς πολλοῖς . Ὅπου μὲν ἄνεσις , οὐ πάντως δόξα · ὅπου δὲ δόξα ἐκεῖ καὶ ἄνεσις . Διὰ δὲ τοῦ εἰπεῖν τὸ , « Ἀποκαλυφθῆναι , » ἔδειξεν . ὅτι καὶ νῦν ἔστι , κρύπτεται δέ · τότε δὲ ἀποκαλυφθήσεται . τουτέστι τελείως σανερωθάπε . ται . Διότι γὰρ μεγάλη ἐστὶ , καὶ ἀφράστως ὑπερβαίνει τὸν παρόντα αἰῶνα , διὰ τοῦτο ἐκεῖ τεταμίευται , τοῖς ἀτελευτήτοις συμπαρεκτεινομένη αἰῶσιν . ὥστε , ὦ ἀκροατὰ , ἐπεὶ καὶ τὰ παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ εἰσιν , ἤγουν πρόσκαιρα , καὶ ἡ δόξα τοῦ μέλλοντος αἰῶνος τοῦ ἀκαταλύτου , καταφρόνει τῶν παθημάτων , καὶ τῆς δόξης ἀντιποιοῦ . « Ἡνὰρ ἀποκαραδοκία τῆς κτίσεως τὴν ἀποκάλυψιν των υἱῶν τοῦ Θεοῦ ἀπεκδέχεται . » Θέλων δεῖξαι , ὅσης τευξόμεθα δόξης , φησίν , ὅτι καὶ αὐτὴ ὴ κτίσις ἐπὶ τὸ κρεῖττον ἀμειφθήσεται · καὶ ἐὰν ἡ κτίσις , πολλῷ μᾶλλον ἡμεῖς . Ὁ μὲν οὖν νοῦς τῶν λεγομένων τοιοῦτος . Ὅπερ δὲ οἱ προφῆται ποιοῦσι , τοὺς ποταμοὺς χερσὶ κροτοῦντας εἰσάγοντες , καὶ τὰ ὄρη σκιρτῶντα , καὶ πρόσωπα ἐμψύχων καὶ αἰσθηκῶν αὐτοῖς περιτεθέντες [ περιτιθ . ] · τοῦτο καὶ αὐτὸς ποιεῖ , καί φησιν , ὅτι Ἡ κτίσις πᾶσα ἀποκαραδοκίαν ἔχει , τουτέστι , μεγάλην προσδοκίαν ἔχει , ὅτι καὶ αὐτὴ ἐπὶ τὸ κρεῖττον ἀμειφθήσεται , καὶ ἀπεκδέγεται τὴν ἀποκάλυψιν τῆς δόξης ἡμῶν τῶν υἱῶν τοῦ Θεοῦ . Τότε γὰρ καὶ αὐτὴ δοξασθήσεται τῇ ἀφθαρσία , ὅτε καὶ ἡμεῖς . Ὃσα οὗν ἀκούεις λεγόμενα . κερὶ τῆς κτίσεως , ὡς περὶ ἐμψύχου , προσωποποιίας τρόπῳ νόμιζε λέγεσθαι .
Lemmas: τίκνα καί κληρονόμος . ἐπεί » δέ οὖον πᾶς κληρονόμος εἰμί μέγας πρᾶγμα , δείκνυμι ὅτι καί μεγαλακληρονομουμην · « Θεός γάρ κληρονόμος . » πάλιν , ἐπεί εἰμί καί κληρονόμος εἰμί , οὖον πάντως δέ ὁ Μονογενής συγκληρονομέω , φημί , ὅτι καί οὗτος ἔχω · « χυγκληρονομος γάρ Χριστός εἰμί . » « εἴπερ συμπάσχω , ἵνα καί συνδοξάζω . » εἶπον , ὅτι συγκληρονόμος Χριστός εἰμί , δείκνυμι , ὅτι εὔλογος οὗτος τυγχάνω . ὁ γάρ ὁ οὐδείς κατορθόω τοσοῦτος ἀγαθός φιλοτιμέομαι , ὅταν ὁράω πολύς πονέω , πως οὐ μᾶλλον ἀμείβω ; οὗτος δέ ποιέω , ὡς εἄν μή αἰσχύνω ὁ λαμβάνω ὁ δωρεά , ὡς ἄπονος οὗτος λαμβάνω . πλήν σκοπέω , ὅτι ἐνταῦθα αἰνίσσομαι , πῶς δεῖ ὁ ἀξιόω τοσοῦτος δωρεά καί εἰς πάθος καί εἰς κίνδυνος ἑαυτοῦ ἐκδίδωμι . « αογιζομης γάρ ὅτι οὐ ἄξιος ὁ πάθημα ὁ νῦν καιρός πρός ὁ μέλλω δόξα ἀποκαλύπτω εἰς ἐγώ . » ἐπεί εἶπον , ὅτι « συμπάσχω , » ἵνα μή ἀποκνέω ὁ ἀκροατής , ὡς ἐπί κίνδυνος ἐξάγω , καί εἰς πάθος περιέλκω , φημί . ὅτι μή δειλιάω . « οὐ ἄξιος γάρ ὁ πάθημα ὁ νῦν καιρός , » τουτέστι , ὁ πρόσκαιρος καί παρέρχομαι , « πρός ὁ μέλλω ἀποκαλύπτω δόξα » οὖον εἶπον ὁ μέλλω ἄνεσις , ἀλλά , « ὁ δόξα . » οὗτος γάρ ὁ ὄνομα ἐπέραστος ὁ πολύς . ὅπου μέν ἄνεσις , οὖον πάντως δόξα · ὅπου δέ δόξα ἐκεῖ καί ἄνεσις . Ζεύς δέ ὁ εἶπον ὁ , « ἀποκαλύπτω , » δείκνυμι . ὅτι καί νῦν εἰμί , κρύπτω δέ · τότε δέ ἀποκαλύπτω . τουτέστι τέλειος σανερωθάπε . ὁ . διότι γάρ μέγας εἰμί , καί ἄφραστος ὑπερβαίνω ὁ πάρειμι αἰών , διά οὗτος ἐκεῖ ταμιεύω , ὁ ἀτέλευτος συμπαρεκτείνω αἰών . ὥστε , εἰμί ἀκροατής , ἐπεί καί ὁ πάθημα ὁ νῦν καιρός εἰμί , ἤγουν πρόσκαιρος , καί ὁ δόξα ὁ μέλλω αἰών ὁ ἀκατάλυτος , καταφρονέω ὁ πάθημα , καί ὁ δόξα ἀντιποιέω . « Ἡνὰρ ἀποκαραδοκία ὁ κτίσις ὁ ἀποκάλυψις ὁ υἱός ὁ Θεός ἀπεκδέχομαι . » Θέλων δείκνυμι , ὅσος τυγχάνω δόξα , φημί , ὅτι καί αὐτός ἤ κτίσις ἐπί ὁ ἀγαθός ἀμείβω · καί ἐάν ὁ κτίσις , πολύς μᾶλλον ἐγώ . ὁ μέν οὖν νόος ὁ λέγω τοιοῦτος . ὅπερ δέ ὁ προφήτης ποιέω , ὁ ποταμός χείρ κροτέω εἰσάγω , καί ὁ ὄρος σκιρτάω , καί πρόσωπον ἔμψυχος καί αἰσθηκῶν αὐτός περιτίθημι [ περιτίθημι . ] · οὗτος καί αὐτός ποιέω , καί φημί , ὅτι ὁ κτίσις πᾶς ἀποκαραδοκία ἔχω , τουτέστι , μέγας προσδοκία ἔχω , ὅτι καί αὐτός ἐπί ὁ ἀγαθός ἀμείβω , καί ἀπεκδέγεται ὁ ἀποκάλυψις ὁ δόξα ἐγώ ὁ υἱός ὁ Θεός . τότε γάρ καί αὐτός δοξάζω ὁ ἀφθαρσία , ὅτε καί ἐγώ . ὅσος ἐν ἀκούω λέγω . κερί ὁ κτίσις , ὡς περί ἐμψυχόω , προσωποποιία τρόπος νομίζω λέγω .