cogPG.PG124 96
Εʹχον μὲν οὖν Πνεῦμα καὶ οἱ ἐν τῷ νόμω , ἀλλ´ ἐ πωκαὶ σκιωδῶς · νῦν δὲ ἡ ἀλήθεια αὐτὴ οὐσιωδῶς κατῆλθε τοῖς μαθηταῖς , ὡς ἂν εἴποι τις . Ἵνα δὲ μὴ κομίσωσιν , ὅτι καὶ αὐτὸ σαρκωθῆναι μέλλει , ῆστεο αὐτὸς , φησὶν , ὅτι « Ὁ κόσμος οὐ δύναται λαβεῖν αὐτό . » Οὐχ οὕτω , φησί , διδάξει ὑμᾶς , ὥσπερ ἐνύ · οὐ γὰρ δύναται αὐτὸ ὁ κόσμος λαβεῖν σωματικῶς τοῦτέστιν , Ἐν αὐταῖς οἰκήσει ταῖς ὑμετέραις ψυχαῖς . Καὶ ἄλλως δέ · Οὐ δύναται λαβεῖν ὁ κόσμος , πυτέστιν , ὁ χυδαῖος λαὸς , καὶ τὰ τοῦ κόσμουφρονῶν , ὅτι οὐ θεωρεῖ αὐτὸ , » τουτέστιν , ὅτι ἀκατάληπτος αὐτοῦ ἐστιν ἡ οὐσία · θεωρίαν γὰρ ἐνταῦθα τὴν διὰ τοῦ νοὸς λέγει . Ὅθεν καὶ ἐπιφέρει · « Οὐδὲ γινώσκει αὐτό » Ὁρᾷς , ὅτι καὶ τὸ , « Οὐ θεωρεῖ ἠ εἰπών , τὸ , « οὐ νινώστει » ἐδήλωσε · Παραμυθεῖται οὖν τοὺς ἀτιστόλους διὰ τοῦ εἰπεῖν , ὅτι « Ὁ κόσμος οὐ δύναται λαβεῖν αὐτό - » ὑμῖν δὲ τοῦτο δίδοται δῶρον ἐξαίρετον , καὶ « μένει παρ´ ὑμῖν · » εἶτα τὸ μεῖζον , ὅτι Καὶ ἐν ὑμῖν ἔσται . » Τὸ μὲν γὰρ , « Παρ´ ὑμῖν , » τὴν ἔξωθεν ἐκ τοῦ σύνεγγυς βωήθειαν δηλοῖ · τὸ δὲ « Ἐνὐμῖν , » τὴν ἔνδοθεν οἴκησιν καὶ δυνάμωσιν · ὃ ταὶ πῦ Θεὸν εἶναι , δεικτικόν . Τὸ γὰρ , « Ἐνοικήσω , καὶ ἐμπεριπατήσω ὑμῖν , » ὁ Θεὸς λέγει . « Ὁ μὲν οὔν κόσμος οὐ δύναται λαβεῖν τὸ Πνεῦμα , ὅτι οὐ γινώσκει αὐτὸ , ὑμεῖς δὲ γινώσκετε αὐτό . « Διατί · ϟότι οὐκ ἐστὲ ἐκ τοῦ κόσμου · » καὶ διὰ τοῦτο δεκτικοί ἐστε αὐτοῦ . Καὶ « μένει » νῦν « παρ´ ὑμῖν , » ἀλλλ « καὶ ἔσται » ἀεὶ « ἐν ὑμῖν » « θὐκ ἀφήσω ὑμᾶς ὁρφανούς · ἔρχομαι πρὸς ὑμᾶς . Ἐτι μικρὸν , καὶ ὁ κόσμος με οὐκ ἔτι θεωρεῖ · ὑμεῖς έ βεωρεῖτέ με , ὅτι ἐγὼ ζῶ · καὶ ὑμεῖς ζήσεσθε . Ἐν ἐκαίνῃ τῇ ἡμέρᾳ γνώσεσθε ὑμεῖς , ὅτι ἐγὼ ἐν τῷ Ηατρί μου , καὶ ὑμεῖς ἐν ἐμοὶ κἀγὼ ἐν ὑμῖν . » Μὴ σοβηθῆτε , φησίν , ὅτι εἶπον ὑμῖν , « Ἄλλον Παράκλττον πέμύω , » νομίζοντες , ὅτι οὐκ ἔτι λοιπὸν ἐμὲ ψψεσθε · οὐ γὰρ ἀπαναστήσομαι ὑμῶν εἰς τέλος . « Ἔργομαι » γὰρ , καὶ « οὐκ ἀφήσω ὑμᾶς ὀρφανούς . » Τπεὶ ἀρχόμενος , « Τεκνία » αὐτοὺς ἔλεγεν , ἀκολούθως νῦν φησιν · « Οὐκ ἀφήσω ὑμᾶς ὀρφανούς . » Ἵνα δὲ μὴ νομίσωσιν , ὅτι ὡς πρότερον , μέλλει ἐμφανισθῆναι καὶ αὐτοῖς καὶ πᾶσι μετὰ σώματος , φησὶν , ὅτι « Ὁκόσμος οὐκ ἔτι θεωρεῖμε . » Ὑμεῖς γὰρ , φησὶ , μόνοι ὄψεσθέ με καὶ μετὰ τὴν ἀνάστασιν . « Ζῶ » λὰρ , εἰ καὶ θάνατον δέξομαι , καὶ ἀνίσταμαι . « Καὶ ὑμεῖς δὲ ζήσεσθε · » τουτέστιν , Ἰδόντες με χαρήσεσθε , καὶ οἷον ἀπονεκρωθέντες , ἀναβιώσετε τῇ ἐμῇ ἐμφανείᾳ . Ἡ καὶ οὕτως · Ὥσπερ , φησὶν , ὁ ἐμὸς Θάνατος εἰς ζωήν γέγονεν , οὕτω κἂν ὑμεῖς ἀποθαητε , « ζήσεσθε . » Μὴ τοίνυν μήτε ἐπ´ ἐμοὶ θνήσκιντι λυπεῖσθε , μήτε ἐφ´ ἑαυτοῖς . Κἂν γὰρ θάνητε , ζετεσθε τὴν μέλλουσαν ζωήν . « Ἐν ἐκείνῃ τῇ ψμέρᾳ γνώσεσθε , ὅτι ἐγὼ ἐν τῷ Πατρί μου · » τουτέστιν , Ὅταν ἀναστῶ , « γνώσεσθε , » ὅτι οὐκ ἀπἐπχισμαι τοῦ Πατρὸς , ἀλλὰ τὴν αὐτὴν ἔχω δύναμιν . « Καὶ ὑμεῖς ἐν ἐμοέ ἐστε , » φυλαττόμενοι ὑπ´ ἐμοῦ · · Κἀγὼ ἐν ὑμῖν , » ἀντὶ τοῦ , Μεθ´ ὑμῶν εἰμ · , ἐξαιδοξάζων
Lemmas: Εʹχον μέν οὖν πνεῦμα καί ὁ ἐν ὁ νόμος , ἀλ εἰ πωκαὶ σκιωδῶς · νῦν δέ ὁ ἀλήθεια αὐτός οὐσιωδῶς κατέρχομαι ὁ μαθητής , ὡς εἄν εἶπον τις . ἵνα δέ μή κομίζω , ὅτι καί αὐτός σαρκόω μέλλω , ἵστημι αὐτός , φημί , ὅτι « ὁ κόσμος οὖον δύναμαι λαμβάνω αὐτός . » οὐχ οὗτος , φημί , διδάσκω σύ , ὥσπερ ἕννυμι · οὖον γάρ δύναμαι αὐτός ὁ κόσμος λαμβάνω σωματικός τουτέστιν , ἐν αὐτός οἰκέω ὁ ὑμέτερος Ψυχή . καί ἄλλως δέ · οὖον δύναμαι λαμβάνω ὁ κόσμος , πυτέστιν , ὁ χυδαῖος λαός , καί ὁ ὁ κοσμουφρονεω , ὅτι οὖον θεωρέω αὐτός , » τουτέστιν , ὅτι ἀκατάληπτος αὐτός εἰμί ὁ οὐσία · θεωρία γάρ ἐνταῦθα ὁ διά ὁ νόος λέγω . ὅθεν καί ἐπιφέρω · « οὐδέ γιγνώσκω αὐτός » ὁράω , ὅτι καί ὁ , « οὖον θεωρέω ὁ εἶπον , ὁ , « οὖον νινώστει » δηλόω · παραμυθέομαι οὖν ὁ ατιστολος διά ὁ εἶπον , ὅτι « ὁ κόσμος οὖον δύναμαι λαμβάνω αὐτός - » σύ δέ οὗτος δίδωμι δῶρον ἐξαίρω , καί « μένω παρ´ σύ · » εἶτα ὁ μείζων , ὅτι καί ἐν σύ εἰμί . » ὁ μέν γάρ , « Παρ´ σύ , » ὁ ἔξωθεν ἐκ ὁ σύνεγγυς βοηθέω δηλόω · ὁ δέ « ἕννυμι , » ὁ ἔνδοθεν οἴκησις καί δυνάμωσις · ὅς ὁ ΠΥ θεός εἰμί , δεικτικός . ὁ γάρ , « ἐνοικέω , καί ἐμπεριπατέω σύ , » ὁ θεός λέγω . « ὁ μέν οὒν κόσμος οὖον δύναμαι λαμβάνω ὁ πνεῦμα , ὅτι οὖον γιγνώσκω αὐτός , σύ δέ γιγνώσκω αὐτός . « διατί · ὅστις οὐ εἰμί ἐκ ὁ κόσμος · » καί διά οὗτος δεκτικός εἰμί αὐτός . καί « μένω » νῦν « παρ´ σύ , » ἀλ « καί εἰμί » ἀεί « ἐν σύ » « θʹ ἀφίημι σύ ὀρφανός · ἔρχομαι πρός σύ . ἔτι μικρός , καί ὁ κόσμος ἐγώ οὐ ἔτι θεωρέω · σύ ἔ βεωρεῖτέ ἐγώ , ὅτι ἐγώ ζῶ · καί σύ ζῶ . ἐν καίνω ὁ ἡμέρα γιγνώσκω σύ , ὅτι ἐγώ ἐν ὁ Ηατρί ἐγώ , καί σύ ἐν ἐγώ ἐγώ ἐν σύ . » μή σοβέω , φημί , ὅτι εἶπον σύ , « ἄλλος Παράκλττον πέμπω , » νομίζω , ὅτι οὐ ἔτι λοιπός ἐγώ ψέω · οὖον γάρ ἀπανίστημι σύ εἰς τέλος . « ἔργω » γάρ , καί « οὐ ἀφίημι σύ ὀρφανός . » Τπεὶ ἄρχω , « τεκνίον » αὐτός λέγω , ἀκόλουθος νῦν φημί · « οὐ ἀφίημι σύ ὀρφανός . » ἵνα δέ μή νομίζω , ὅτι ὡς πρότερος , μέλλω ἐμφανίζω καί αὐτός καί πᾶς μετά σῶμα , φημί , ὅτι « Ὁκόσμος οὐ ἔτι θεωρέω . » σύ γάρ , φημί , μόνος ὁράω ἐγώ καί μετά ὁ ἀνάστασις . « ζῶ » Λάρ , εἰμί καί θάνατος δέχομαι , καί ἀνίστημι . « καί σύ δέ ζῶ · » τουτέστιν , εἶδον ἐγώ χαίρω , καί οἷος ἀπονεκρόω , αναβιώνω ὁ ἐμέω ἐμφάνεια . ὁ καί οὕτως · ὥσπερ , φημί , ὁ ἐμός Θάνατος εἰς ζωή γίγνομαι , οὗτος κἀν σύ αποθαω , « ζῶ . » μή τοίνυν μήτε ἐπι ἐγώ θνῄσκω λυπέω , μήτε ἐφίημι ἑαυτοῦ . κἀν γάρ θνῄσκω , ζέω ὁ μέλλω ζωή . « ἐν ἐκεῖνος ὁ ψμέρᾳ γιγνώσκω , ὅτι ἐγώ ἐν ὁ πατήρ ἐγώ · » τουτέστιν , ὅταν ἀνίστημι , « γιγνώσκω , » ὅτι οὐ ἀπἐπχισμαι ὁ πατήρ , ἀλλά ὁ αὐτός ἔχω δύναμις . « καί σύ ἐν ἐμός εἰμί , » φυλάσσω ὑπό ἐγώ · · ἀγός ἐν σύ , » ἀντί ὁ , Μεθ´ σύ εἰμί · , εξαιδοξαζω