cogPG.PG124 605
Καὶ χορτάζεσθαι , καὶ πεινᾷν , καὶ περισσείεὺ καὶ ὑστερεῖσθαι . Οἱ Ἰσραηλῖται οὔτε πεινᾷν δεῖσαν · κατελάλησαν γὰρ τοῦ Θεοῦ , καὶ εἶπον · Μὴ δυνήσεται ὁ Θεὸς ἑτοιμάσαι τράπεαν ; αλλ´ οὐδὲ χορτάζεσθαι · ἔφαγον γὰρ , καὶ ἐνεπλήσθησαν , καὶ ἀπελάκτισαν . Ἀλλ´ ὁ Παῦλος , καὶ οἱ κατὰ Χριστὸν , οὐχ οὕτω . Δείκνυσι δὲ διὰ τούτων , ὅτι οὔτε πρότερον , μὴ διδόντων , ἐλυπεῖτο , οὔτε νῦν , δόντων , ἐχάρη ἀνθρωπίνῳ λογισμῷ , ἀλλὰ´ ὑπὲρ αὐτῶν , ὡς ὡφελουμένων . Πάντα ἰσχύω ἐν τῷ ἐνδυναμοῦντί . με ἀρίστῳ Ἐπειδὴ ᾔσθετο μεγάλα εἰπών περὶ ἑαυτοῦ , φησίν · Οὐκ ἐμὸν τὸ κατόρθωμα , ἀλλὰ τοῦ τὴν ἰσχὺν δεδωκότος Χριστοῦ . Πλὴν καλῶς ἐποιήσατε , συγκοινωνήσαντές . μου τῇ θλίψει . Εἰπεν , ὅτι οἶδα αὐτάρκης εἶναι . Ἵνα οὖν μὴ σκανδαλισθῶσιν οἱ Φιλιππήσιοι ἐπ´ αὐτῷ , ὡς μὴ ἡδέως δεξαμένῳ τὰ παρ´ αὐτῶν , ἀλλὰ´ ἄχρηστα αὐτὰ ἡγησαμένῳώθασι γὰρ οἱ διδόντες σκανδαλίζεσθαι , ἐπειδὰν οἱ λαμβάνοντες λέγωσιν , ὅτι Οὐ δεόμεθα · θεραπεύει τοῦτο , λέγων · Πλὴν καλῶς ἐποιήσατε · τουτέστιν , Εἰ καὶ μὴ δέομαι , ἀλλὰ´ ὅμως τὴν ὑμετέραν χάριν ἀπεδεξάμην . Καὶ ὅρα σοφίαν , πῶς ἐπαίρειτὸ πρᾶγμα · Συγκοινωνήσοντές μου τῇ θλίψει · ἴσους ἑαυτῷ αὐτοὺς κατέστησεν . Ἐγὼ μὲν γὰρ , φησὶ , ταῦτα πάσχω · ἐπεὶ δὲ ἐφροντίσατέ μου , ὁ Θεὸς καὶ ὑμᾶς συναθλητάς μου λογίζεται . Διὰ μὲν οὗν τῶν ἄνω ῥηθέντων , τὸ φρόνημα αὐτῶν κατέσπασε · διὰ δὲ τῶν νῦν λεγομένων , τὴν » προθυμίαν αὐτῶν ἀναῤῥώννυσιν οἴδατε δὲ καὶ ὑμεῖς , Φιλιππήσιοι , ὅτι ἐν ἀρχῆ τοῦ Εὐαγγελίου , ὅτε ἐξῆλθον ἀπὸ Μακεδονίας , οὐδεμία μοι Ἐκκλησία ἐκοινώνησεν εἰς λόγον δόσεως καὶ λήψεως , εἰ μὴ ὑμεῖς μόνοι . Ἐπειδὴ ἐδόκει ἐπιπλῆξαι αὐτοῖς ἀνωτέρω , εἰπών · Ἡδη ποτὲ ἀνεθάλετε · νῦν ἀπολογεῖται σοφῶς , ὅτι Τοῦτο αὐτὸ ὃ ἔδοξα ἐπιπλῆξαι , οὐχ ὡς θέλων λαμβάνειν ἀλλὰ´ ἐκ τοῦ σφόδρα θαῤῥεῖν ὑμῖν , καὶ ὑμεῖς αἴτιοι . Πρῶτοι γὰρ τῶν ἄλλων ὑμεῖς ἐπεχειρήσατε φροντίζειν τῆς χρείας μου . Καὶ ἐκ τούτου λαβὼν παῤῥησίαν , ἐπιτιμῆσαι ἔδοξα ὑμῖν , ὡς τὸ εἰωθὸς ἐλλείψασι . Μέγα οὖν τὸ ἐγκώμιον , καὶ ὅτι ἐν ἀρχῇ τοῦ Εὐαγγελίου , καὶ ὅτι οὐ μόνον μένοντι παρ´ ὑμῖν ἐχορηγήσατε , ἀλλὰ καὶ ὅτε ἐξῆλθον ἀπὸ Μακεδονίας . τουτέστι , καὶ ὅτε τῆς ὑμετέρας ἐνορίας ἀπέβην . Οὐκ εἶπε δέ , Οὐδεμία μοι Ἐκκλησία δέδωκεν , ἀλλὰ , Οὐδεμία μοι Ἐκκλησία κεκοινώνηκεν εἰς λόγον δόσεως καὶ λήψεως . Καὶ γὰρ κοινωνία δ ἐστὶ τὸ πρᾶγμα . δίδως σαρκικὰ , καὶ λαμβάνεις πνευμαπικὰ , ὡς καὶ ἀλλαχοῦ Κἰ ἡμεῖς ὑμῖν τὰ πνευματικὰ ἐσπείρμαμεν , μέγα εἰ ἡμεῖς ὑμῶν τὰ σαρκικὰ θερίσομεν ; Αἱ ἄλλαι τοίνυν Ἐκκλησίαι οὐκ ἐκοινώνη σαν εἰς λόγον δόσεως τῶν σαρκικῶν , καὶ λήψεως των
Lemmas: καί χορτάζω , καί πεινάω , καί περισσεύω καί ὑστερέω . ὁ Ἰσραηλίτης οὔτε πεινάω δείδω · καταλαλέω γάρ ὁ Θεός , καί εἶπον · μή δύναμαι ὁ θεός ἑτοιμάζω τρέπω ; αλλ´ οὐδέ χορτάζω · ἔφαγον γάρ , καί ἐμπίμπλημι , καί ἀπολακτίζω . Ἀλ ὁ Παῦλος , καί ὁ κατά Χριστός , οὐ οὗτος . δείκνυμι δέ διά οὗτος , ὅτι οὔτε πρότερος , μή δίδωμι , λυπέω , οὔτε νῦν , δίδωμι , χαίρω ἀνθρώπινος λογισμός , ἀλλά ὑπέρ αὐτός , ὡς ὠφελέω . Πάν ἰσχύω ἐν ὁ ἐνδυναμόω . ἐγώ ἀγαθός ἐπεί αἰσθάνομαι μέγας εἶπον περί ἑαυτοῦ , φημί · οὐ ἐμός ὁ κατόρθωμα , ἀλλά ὁ ὁ ἰσχύς δίδωμι Χριστός . πλήν καλῶς ποιέω , συγκοινωνέω . ἐγώ ὁ θλῖψις . εἶπον , ὅτι οἶδα αὐτάρκης εἰμί . ἵνα οὖν μή σκανδαλίζω ὁ Φιλιππήσιος ἐπι αὐτός , ὡς μή ἡδύς δέχομαι ὁ παρ´ αὐτός , ἀλλά ἄχρηστος αὐτός ἡγέομαι γάρ ὁ δίδωμι σκανδαλίζω , ἐπειδάν ὁ λαμβάνω λέγω , ὅτι οὖον δήω · θεραπεύω οὗτος , λέγω · πλήν καλῶς ποιέω · τουτέστιν , εἰμί καί μή δήω , ἀλλά ὅμως ὁ ὑμέτερος χάρις ἀποδείκνυμι . καί ὁράω σοφία , πῶς ἐπαίρω πρᾶγμα · Συγκοινωνέω ἐγώ ὁ θλῖψις · ἴσος ἑαυτοῦ αὐτός καθίστημι . ἐγώ μέν γάρ , φημί , οὗτος πάσχω · ἐπεί δέ φροντίζω ἐγώ , ὁ θεός καί σύ συναθλητής ἐγώ λογίζομαι . Ζεύς μέν ἐν ὁ ἄνω εἴρω , ὁ φρόνημα αὐτός κατασπάω · διά δέ ὁ νῦν λέγω , ὁ » προθυμία αὐτός ἀναρρώννυμι οἶδα δέ καί σύ , Φιλιππήσιος , ὅτι ἐν ἀρχής ὁ Εὐαγγέλιος , ὅτε ἐξέρχομαι ἀπό Μακεδονία , οὐδείς ἐγώ ἐκκλησία κοινωνέω εἰς λόγος δόσις καί λῆψις , εἰμί μή σύ μόνος . ἐπεί δοκέω ἐπιπλήσσω αὐτός ἀνωτέρω , εἶπον · ἤδη ποτέ ἀναθάλλω · νῦν ἀπολογέομαι σοφός , ὅτι οὗτος αὐτός ὅς δοκέω ἐπιπλήσσω , οὐ ὡς ἐθέλω λαμβάνω ἀλλά ἐκ ὁ σφόδρα θαρσέω σύ , καί σύ αἴτιος . Πρότερος γάρ ὁ ἄλλος σύ ἐπιχειρέω φροντίζω ὁ χρεία ἐγώ . καί ἐκ οὗτος λαμβάνω παρρησία , ἐπιτιμάω δοκέω σύ , ὡς ὁ εἴωθα ἐλλείπω . Μέγης οὖν ὁ ἐγκώμιον , καί ὅτι ἐν ἀρχή ὁ Εὐαγγέλιος , καί ὅτι οὖον μόνος Μένων παρ´ σύ χορηγέω , ἀλλά καί ὅτε ἐξέρχομαι ἀπό Μακεδονία . τουτέστι , καί ὅτε ὁ ὑμέτερος ενορία ἀποβαίνω . οὐ εἶπον δέ , οὐδείς ἐγώ ἐκκλησία δίδωμι , ἀλλά , οὐδείς ἐγώ ἐκκλησία κοινωνέω εἰς λόγος δόσις καί λῆψις . καί γάρ κοινωνία δ εἰμί ὁ πρᾶγμα . δίδωμι σαρκικός , καί λαμβάνω πνευμαπικὰ , ὡς καί ἀλλαχοῦ κίω ἐγώ σύ ὁ πνευματικός σπείρω , μέγας εἰμί ἐγώ σύ ὁ σαρκικός θερίζω ; ὁ ἄλλος τοίνυν ἐκκλησία οὐ κοινωνέω σάω εἰς λόγος δόσις ὁ σαρκικός , καί λῆψις ὁ