cogPG.PG124 236
τους ἐνταῦθα καὶ μεγαλύνει , ἵνα , ὅπερ ἔφην , μὴ δόξῃ κατ´ ἐμπάθειαν λέγειν . ἠρέμα δὲ καὶ ἐπαινίττεται [ παιν . ] , ὅτι ὁ μὲν Θεὸς ἠβούλετο αὐτοὺς σωθῆναι · καὶ δὴλον ἐξ ὧν υἱοθεσίας ἠξίωσε καὶ δόἕης , καὶ ἐξ ὧν τοῖς πατράσιν ἐπηγγείλατο . καὶ τἄλλα πάντα ἐξαίρετα αὐτοῖς ἔδωκε , καὶ τὸν Χριστὸν ἐξ αὐτῶν γεννηθῆναι εὐδόκησεν · αὐτοὶ δὲ τὴν εὐεργεσίαν ἀπεκρούσαντο . Διὸ καὶ ἐκπλαγεὶς τὴν ἀγάπην τοῦ Θεοῦ , ἀναφέρει τῷ Μονογενεῖ τὴν εὐχαριστίαν , καί φησιν · « Ὁ ὢν ἐπὶ πάντων Θεὸς εὐλογητός . » Εἰ γὰρ καὶ ἕτεροι , φησὶ , βλασφημοῦσιν , ὡς οὐκ εὐλόγως γενομένης τῆς παραδοχῆς τῶν ἐθνῶν κ , ἀλλ´ ἡμεῖς οἱ τὰ μυστήρια εἰδότες τοῦ Χριστοῦ , οἴδαμεν , ὅτι τοῦ δοξάζεσθαι ἔστιν ἄξιος . Καὶ ἐντεῦθεν δὲ καταισχύνεται Ἄρειος , ἅτε τοῦ Παύλου τὸν Χριστὸν ἐπὶ πάντων θεῖν ἀνακηρύττοντος . « Οὐχ οἷον δὲ ὅτι ἐκπέπτωκεν ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ . , » Ἑγὼ μὲν , φησὶ , διακαίομαι , ὅτι βλασφημεῖται δ ρελ - καὶ ἤθελον διὰ τοῦτο ἵνα πάντες σωθῶσι · πλὴν εἰ καὶ μὴ πάντες σώζονται , οὐ παρὰ τοῦτο ἐψεύσατο ῤ Θεὸς , ἐφ´ οἷς ἐπηγγείλατο τοῖς πατράσιν , οὐδὲ δ·απέπτωκεν ὁ λόγος αὐτοῦ . Ὅ γὰρ ἐπηγγείλατο , καὶ ἐποίησε · κἂν οἱ βλασφημοῦντες λέγωσιν , ὅτι ἄλλοις ἐπηγγείλατο , καὶ ἄλλοις ἔδωκεν , Ἄκουε γὰρ τῶν ἑξῆς · « Οὐ γὰρ πάντες οἱ ἐξ Ἰσραήλ , οὗτοι Ἰσραήλ · Ρἰδ´ ὅτι εἰσὶ σπέρμα Ἀβραὰμ , πάντες τέκνα , » Ὃ ἐπηγγείλατο , φησὶν , ὁ Θεὸς , τοῦτο καὶ ἐποίησεν . ἐπεὶ γὰρ , ὅτι « Σοὶ καὶ τῷ σπέρματί σου δώσω . » Ἰδωμεν οὗν , ποῖόν ἐστι τὸ σπέρμα . Οὐ γὰρ πάντες οὐ ἐξ Ἀβραὰμ , ἀπλῶς οὗτοι σπέρμα · οὐδὲ οἱ ἐξ´ Ἰσραὴλ , οὕτοι Ἰσραηλῖται · ἀλλ´ οἱ κατὰ τὸν Ἰσαὰκ γεννηθέντες , καὶ οἱ τῆς τοῦ Ἰσραὴλ ἀρετῆς ἄξιοι , δι´ ἦς Θεὸν εἰδεν . Οὐ γὰρ εἶπεν , ὅτι Οἱ ἐξ Ἰακὼβ αλλ´ , « Οἱ ἐξ Ἰσραήλ , » τοῦ τιμίου ὀνόματος μνημονεύσας . Ἐἀν οὖν μάθῃς , τίνες κατὰ τὸν Ἰσαὰκ γεννῶνται , τότε εὐρήσεις ἀδιάψευστον τὴν ἐπαγγεἠίόν · τούτοις γὰρ ἐδόθη τὰ ἐπαγγελθέντα . Ὥστε οὐ βλασφημεῖσθαί ἐστιν ἄξιος ὁ Θεός . Ὃ γὰρ εἶπεν ἐποίησε , κἄν τινες οὐ νοῶσιν . « Ἀλλ´ ἐν Ἰσαὰκ κληθήσεταί σοι σπέρμα , τουτέστιν , οὐ τὰ τέκνα τῆς σαρκὸς , ταῦτα τέκνα τοῦ Θεοῦ · ἀλλὰ τὰ τέκνα τῆς ἐπαγγελίας λογίζεται εἰς σπέρμα . Ἐπαγγελίας γὰρ ὁ λόγος οὗτος · Κατὰ τὸν καιρὸν τοῦτον ἐλεύσομαι , καὶ ἔσται τῇ Σάῤῥᾳ υἱός . » Οὐκ ἐγὼ , φησὶν , ἐρμηνεύω σοι , τί ἐστι τὸ ἀληθὲς απέρμα τοῦ Ἀβραὰμ , ἀλλ´ ἡ Παλαιὰ , εἰποῦσα · « Ἐν Ἱσαὰκ κληθήσεταί σοι σπέρμα . » Ὥστε ὅσοι κατὰ πὸν Ἰσαὰκ ἐτέχθησαν , τουτέστιν , ἐξ ἐπαγγελίας , οὗτοι εἰσιν ἀληθῶς τέκνα Ἀβραὰμ , μᾶλλον δὲ τοῦ Θεοῦ . Τὸ γὰρ πᾶν τοῦ θείου λόγου ἐγένετο . Οὐδὲ γὰρ , τὸδὲ ὁ Ἰσαάκ νόμῳ καὶ δυνάμει φύσεως ἐγεννήθη ,
Lemmas: ὁ ἐνταῦθα καί μεγαλύνω , ἵνα , ὅσπερ φημί , μή δόξα κατ´ ἐμπάθεια λέγω . ἠρέμα δέ καί ἐπαινίττεται [ παῖς . ] , ὅτι ὁ μέν θεός βούλομαι αὐτός σῴζω · καί δῆλος ἐκ ὅς υἱοθεσία ἀξιόω καί ἕδος , καί ἐκ ὅς ὁ πατήρ ἐπαγγέλλω . καί ἄλλος πᾶς ἐξαίρετος αὐτός δίδωμι , καί ὁ Χριστός ἐκ αὐτός γεννάω εὐδοκέω · αὐτός δέ ὁ εὐεργεσία ἀποκρούω . Διὸ καί ἐκπλήσσω ὁ ἀγάπη ὁ Θεός , ἀναφέρω ὁ Μονογενής ὁ εὐχαριστία , καί φημί · « ὁ εἰμί ἐπί πᾶς θεός εὐλογητός . » εἰμί γάρ καί ἕτερος , φημί , βλασφημέω , ὡς οὐ εὔλογος γίγνομαι ὁ παραδοχή ὁ ἔθνος Κ , ἀλ ἐγώ ὁ ὁ μυστήριον οἶδα ὁ Χριστός , οἶδα , ὅτι ὁ δοξάζω εἰμί ἄξιος . καί ἐντεῦθεν δέ καταισχύνω Ἄρειος , ἅτε ὁ Παῦλος ὁ Χριστός ἐπί πᾶς θέω ἀνακηρύσσω . « οὐχ οἷος δέ ὅτι ἐκπίπτω ὁ λόγος ὁ Θεός . , » ἑγώ μέν , φημί , διακαίω , ὅτι βλασφημέω δ ρε - καί ἐθέλω διά οὗτος ἵνα πᾶς σῴζω · πλήν εἰμί καί μή πᾶς σῴζω , οὖον παρά οὗτος ψεύδω ῥεῖα θεός , ἐφίημι ὅς ἐπαγγέλλω ὁ πατήρ , οὐδέ δ·απέπτωκεν ὁ λόγος αὐτός . ὅς γάρ ἐπαγγέλλω , καί ποιέω · κἀν ὁ βλασφημέω λέγω , ὅτι ἄλλος ἐπαγγέλλω , καί ἄλλος δίδωμι , Ἄκουος γάρ ὁ ἑξῆς · « οὖον γάρ πᾶς ὁ ἐκ Ἰσραήλ , οὗτος Ἰσραήλ · Ριδ ὅτι εἰμί σπέρμα Ἀβραάμ , πᾶς τέκνον , » ὅς ἐπαγγέλλω , φημί , ὁ θεός , οὗτος καί ποιέω . ἐπεί γάρ , ὅτι « σοί καί ὁ σπέρμα σύ δίδωμι . » ὁράω ἐν , ποῖος εἰμί ὁ σπέρμα . οὖον γάρ πᾶς οὖον ἐκ Ἀβραάμ , ἀπλόος οὗτος σπέρμα · οὐδέ ὁ ξ Ἰσραήλ , οὕτος Ἰσραηλίτης · ἀλ ὁ κατά ὁ Ἰσαάκ γεννάω , καί ὁ ὁ ὁ Ἰσραήλ ἀρετή ἄξιος , δις εἰμί θεός ὁράω . οὖον γάρ εἶπον , ὅτι ὁ ἐκ Ἰακώβ αλλ´ , « ὁ ἐκ Ἰσραήλ , » ὁ τίμιος ὄνομα μνημονεύω . ἐἀν οὖν μανθάνω , τίς κατά ὁ Ἰσαάκ γεννάω , τότε εὑρίσκω ἀδιάψευστος ὁ ἐπάγω · οὗτος γάρ δίδωμι ὁ ἐπαγγέλλω . ὥστε οὖον βλασφημέω εἰμί ἄξιος ὁ Θεός . ὅς γάρ εἶπον ποιέω , ἄν τις οὖον νοέω . « Ἀλ ἐν Ἰσαάκ καλέω σύ σπέρμα , τουτέστιν , οὖον ὁ τέκνον ὁ σάρξ , οὗτος τέκνον ὁ Θεός · ἀλλά ὁ τέκνον ὁ ἐπαγγελία λογίζομαι εἰς σπέρμα . ἐπαγγελία γάρ ὁ λόγος οὗτος · κατά ὁ καιρός οὗτος ἔρχομαι , καί εἰμί ὁ Σάρα υἱός . » οὐ ἐγώ , φημί , ἑρμηνεύω σύ , τίς εἰμί ὁ ἀληθής απέρμα ὁ Ἀβραάμ , ἀλ ὁ Παλαιά , εἶπον · « ἐν Ἰσαάκ καλέω σύ σπέρμα . » ὥστε ὅσος κατά πως Ἰσαάκ τίκτω , τουτέστιν , ἐκ ἐπαγγελία , οὗτος εἰμί ἀληθής τέκνον Ἀβραάμ , μᾶλλον δέ ὁ Θεός . ὁ γάρ πᾶς ὁ θεῖον λόγος γίγνομαι . οὐδέ γάρ , ὅδε ὁ Ἰσαάκ νόμος καί δύναμις φύσις γεννάω ,