cogPG.PG124 176
γέννησιν . Καὶ γὰρ καὶ αὐτὸς ὁ Κύριος πρῶτον ὥφθη ἄνθρωπος , εἶτα ἐγνώσθη Θεός . Τοῦ ὁρισθέντος Υἱοῦ Θεοῦ ἐν δυνάμει , κατὰ Πνεῦμα ἀγιωσύνης , ἐξ ἀναστάσεως νεκρῶν , Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν . » Εἰπεν ἄνω , ὅτι « περὶ τοῦ Υίοῦ αὐτοῦ » ἐστι τὸ Εὐαγγέλιον · νῦν οὖν κατασκευάζει ´ , πῶς ἐγνώσθη Υἱὸς τοῦ Θεοῦ , καί φησι , « τοῦ ὁρισθέντος , » τουτέστιν , ἀποδειχθέντος , βεβαιωθέντος , κριθέντος . Ὅρος γὰρ ἡ κρίσις , καὶ ἡ Κψῆφος , καὶ ἡ ἀπόφασις . Πάντες γὰρ ὡρίσαντο καὶ ἐψηφίσαντο αὐτὸν εἶναι Υἱὸν Θεοῦ . Πόθεν ; Ἐν δυνάμει , τουτέστιν , ἀπὸ τῆς δυνάμεως τῶν σημείων ὧν ἐσοίει Ἀλλὰ καὶ « κατὰ Πνεῦμαάγιωσύνης , » τουτέστιν , ἐκ τοῦ Πνεύματος , δι´ οὗ ἡγίαζε τοὺς πιστεύον · τας · Θεοῦ γὰρ τὸ τοιαῦτα χαρίζεσθαι . Ἀλλὰ καὶ « ἐξ ἀναστάσεως νεκρῶν · » πρῶτος γὰρ οὗτος , καὶ μόνος , ἐαυτὸν ἤγειρε . Καὶ ἐκ τῆς ἀναστάσεως οὖν ὡρίσθη καὶ ἀπεφάνθη Υἱὸς Θεοῦ · μέγα γὰρ καὶ τοῦτο , ὡς καὶ αὐτὸς λέγει · « Ὅταν ὑψώσητέ με ἀπὸ τῆς γῆς , τότε γνώσεσθε , ὅτι ἐγώ εἰμι . » « Δι οὗ ἐλάβομεν χάριν καὶ ἀποστολὴν εἰς ὑπακοὴν πίστεως . » Ὅρα εὐγνωμοσύνην . Οὐδὲν , φησὶν , ἡμέτερον , ἀλλὰ πάντα ἐλάβομεν διὰ τοῦ Υἱοῦ ὰ , Καὶ μὴν διὰ τοῦ Πνεύματος ἔλαβον τὴν ἀποστολὴν καὶ Κτὴν χάριν . « Ἐκεῖνος γὰρ , φησὶν , ὁδηγήσει ὑμᾶς · » καὶ τὸ Πνεῦμα φησιν , « Ἀφορίσατέ μοι τὸν Παῦλον καὶ τὸν Βαρνάβαν · καὶ , « Διὰ τοῦ Πνεύματος δίδοται λόγος σοφίας . » Καὶ τί τοῦτος Τὰ τοῦ Πνεύματος , τοῦ Υἱοῦ εἰσι , καὶ τὸ ἔμπαλιν . « Χάριν δὲ , φησὶν , ἐλάθομεν καὶ ἀποστολὴν , » τουτέστιν , Οὐκ αὐτοὶ κατωρθώσαμεν τὸ γενέσθαι ἀπόστολοι , ἀλλ´ ἐκ τῆς ἄνωθεν χάριτος τοῦτο . Ἀλλὰ καὶ τὸ πείθειν , τῆς χάριτος · τὸ μὲν γὰρ περιιέναι καὶ κηρύττειν τῶν ἀποστόλων · τὸ δὲ πείθειν τοὺς ἀκούοντας , ὅλον οῦ Θεοῦ . « Εἰς ὑπακοὴν πίστεως . » Οὐκ εἰς λογομαχίας καὶ ζητήσεις , ἢ κατασκευὰς , ἀπεστάλημεν , φησιν , ἀλλ´ εἰς ὑπακοὴν πίστεως · ἵνα , φησὶν , οἱ διδασκόμενοι ὑπακούωσιν , ἀναντιῤῥήτως πιστεύοντες . « Ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν ὑπὲρ τοῦ ὁνόματος αὐτοῦ . » « Ἐν πᾶσι δὲ τοῖς ἔθνεσιν » ἐλάβομεν χάριν , οὐκ ἐγὼ μόνος , ἀλλὰ καὶ οἱ λοιποὶ ἀπόστολοι . Οὐ γὰρ δὴ Παῦλος πάντα τὰ ἔθνη περιῆλθεν · εἰ μή τις εἴπῃ , ὅτι εἰ καὶ μὴ ζῶν , ἀλλ´ οὖν μετὰ τελευτὴν , εἰς πάντα τὰ ἔθνη περιίεισι διὰ τῶν Ἐπιστολῶν . Ἵνα δὲ πι στεύωσιν ἀκούοντες περὶ τοῦ ὁνόματος τοῦ Χριστοῦ , οὐχὶ ? περὶ τῆς οὐσίας αὐτοῦ . Τὸ γαρ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ ἦν , ὃ καὶ τὰ σημεῖα ἐποίει . Καὶ τοῦτο δὲ πίστεως δεῖται · οὐδὲ γὰρ , οὐδ´ αὐτὸ λογισμῷ κατα ληπτόν . Ὁρα δὲ τὴν βωρεὰν τοῦ Εὐαγγελίου , οὐκ ἐνὶ ἔθνει , ὡς ἡ Παλαιὰ , ἀλλὰ πᾶσι δοίεῖσαν .
Lemmas: γέννησις . καί γάρ καί αὐτός ὁ Κύριος πρῶτος ὁράω ἄνθρωπος , εἶτα γιγνώσκω Θεός . ὁ ὁρίζω υἱός Θεός ἐν δύναμις , κατά πνεῦμα ἁγιωσύνη , ἐκ ἀνάστασις νεκρός , Ἰησοῦς Χριστός ὁ κύριος ἐγώ . » εἶπον ἄνω , ὅτι « περί ὁ υἱός αὐτός » εἰμί ὁ Εὐαγγέλιος · νῦν οὖν κατασκευάζω ´ , πῶς γιγνώσκω υἱός ὁ Θεός , καί φημί , « ὁ ὁρίζω , » τουτέστιν , ἀποδείκνυμι , βεβαιόω , κρίνω . Ὅρος γάρ ὁ κρίσις , καί ὁ Κψῆφος , καί ὁ ἀπόφασις . πάνετες γάρ ὁρίζω καί ψηφίζω αὐτός εἰμί υἱός Θεός . πόθεν ; ἐν δύναμις , τουτέστιν , ἀπό ὁ δύναμις ὁ σημεῖον ὅς εἰμί ἀλλά καί « κατά πνευμααγιωσυνεος , » τουτέστιν , ἐκ ὁ πνεῦμα , δις ὅς ἁγίζω ὁ πιστεύω · ὅς · Θεός γάρ ὁ τοιοῦτος χαρίζομαι . ἀλλά καί « ἐκ ἀνάστασις νεκρός · » πρῶτος γάρ οὗτος , καί μόνος , ἑαυτοῦ ἐγείρω . καί ἐκ ὁ ἀνάστασις οὖν ὁρίζω καί ἀποφαίνω υἱός Θεός · μέγας γάρ καί οὗτος , ὡς καί αὐτός λέγω · « ὅταν ὑψόω ἐγώ ἀπό ὁ γῆ , τότε γιγνώσκω , ὅτι ἐγώ εἰμί . » « Ζεύς ὅς λαμβάνω χάρις καί ἀποστολή εἰς ὑπακοή πίστις . » Ὅρας εὐγνωμοσύνη . οὐδείς , φημί , ἡμέτερος , ἀλλά πᾶς λαμβάνω διά ὁ υἱός ά , καί μήv διά ὁ πνεῦμα λαμβάνω ὁ ἀποστολή καί κτείνω χάρις . « ἐκεῖνος γάρ , φημί , ὁδηγέω σύ · » καί ὁ πνεῦμα φημί , « ἀφορίζω ἐγώ ὁ Παῦλος καί ὁ Βαρναβᾶς · καί , « Ζεύς ὁ πνεῦμα δίδωμι λόγος σοφία . » καί τίς τοῦτος ὁ ὁ πνεῦμα , ὁ υἱός εἰμί , καί ὁ ἔμπαλιν . « Χάρις δέ , φημί , λανθάνω καί ἀποστολή , » τουτέστιν , οὐ αὐτός κατορθόω ὁ γίγνομαι ἀπόστολος , ἀλ ἐκ ὁ ἄνωθεν χάρις οὗτος . ἀλλά καί ὁ πείθω , ὁ χάρις · ὁ μέν γάρ περίειμι καί κηρύσσω ὁ ἀπόστολος · ὁ δέ πείθω ὁ ἀκούω , ὅλος ἀρτύω Θεός . « εἰς ὑπακοή πίστις . » οὐ εἰς λογομαχία καί ζητέω , ἢ κατασκευή , ἀποστέλλω , φημί , ἀλ εἰς ὑπακοή πίστις · ἵνα , φημί , ὁ διδάσκω ὑπακούω , ἀναντιῤῥήτως πιστεύω . « ἐν πᾶς ὁ ἔθνος ὑπέρ ὁ ὄνομα αὐτός . » « ἐν πᾶς δέ ὁ ἔθνος » λαμβάνω χάρις , οὐ ἐγώ μόνος , ἀλλά καί ὁ λοιπός ἀπόστολος . οὖον γάρ δή Παῦλος πᾶς ὁ ἔθνος περιέρχομαι · εἰμί μή τις εἶπον , ὅτι εἰμί καί μή ζῶ , ἀλ οὖν μετά τελευτή , εἰς πᾶς ὁ ἔθνος περίειμι διά ὁ Ἐπιστολή . ἵνα δέ πεῖ ἵστημι ἀκούω περί ὁ ὄνομα ὁ Χριστός , οὐ ? περί ὁ οὐσία αὐτός . ὁ γαρ ὄνομα ὁ Χριστός εἰμί , ὅς καί ὁ σημεῖον ποιέω . καί οὗτος δέ πίστις δήω · οὐδέ γάρ , οὐδός αὐτός λογισμός κατά ληπτός . ὁράω δέ ὁ Βορέας ὁ Εὐαγγέλιος , οὐ ἐν ἔθνος , ὡς ὁ Παλαιά , ἀλλά πᾶς δίδωμι .