cogPG.PG124 281
νίαν αὐτῶν αἰνίττεται . Ἵνα γὰρ μὴ δόξῃ κολακεύων Κέγειν , παράγει καὶ ἄλλους πολλοὺς μάρτυρας . « Καὶ τὴν κατ´ οἷκον αὐτῶν Ἐκκλησίαν . » Οὕτως ἦσαν οὗτοι εὐδόκιμοι , ὥστε τὸν οἶκον αὐτῶν πάντα ποιῆσαι πιστούς · τούτους γὰρ Ἐκκλησίαν ὡνόμασεν · ἀλλὰ καὶ διὰ τὸ φιλόξενον . Ἔνθα γὰρ εὐλάβεια πολλὴ καὶ ἀρετὴ , Ἐκκλησία ὁ οἶκος ἐκεῖνος Ἀκονέτωσαν οἱ ἐν γάμῳ , ὅτι οὐ βλάπτονται ἐκ τούτου πρὸς ἀρετήν . « Ἀσπάσασθε ἐπαινετὸν [ υίθ . Ἐπαίνετον ] τὸν ἀγαπητόν μου · ὅς ἐστιν ἀπαρχὴ τῆς Ἀχαίαεἰς Χριστόν . » Μέγα τὸ εἶναι Παύλου ἀγαπητὸν , τοῦ μετὰ κρίσεως , καὶ οὐ πρὸς χάριν , φιλεῖν εἰδότος , Ἀπαρχὴν δὲ αὐτὸν λέγει , ἢ ὅτι πρῶτος ἐπίστευσεν , ἀρχὴ καὶ εἴσοδος εἰς τὴν πίστιν γενόμενος ὅλῳ τῷ ἔθνει · ἢ ὅτι πλείονα εὐλάβειαν ἐπεδείκνυτο · διὸ εἶπεν , « Ὅς ἐστιν ἀπαρχὴ εἰς Χριστόν · τουτέστινς οὐκ ἐν τοῖς κοσμικοῖς πράγμασιν , ἀλλ´ ἐν τοῖς κατὰ Χριστόν , « Ασπάσασθε Μαριὰμ ἥτις πολλὰ ἐκοπίασεν εἰς ἡμᾶς . » Ἀπὸ τῶν ὑπὲρ τῆς ἀληθείας ἱδρώτων τὴν γυναῖκα καλλωπίζει . Οὐ μόνον γὰρ , φησὶν . εἰς ἑαυτὴν ἐκοπίασεν , ἀγρυπνοῦσα καὶ χαμευνοῦσα · ἀλλὰ τὸ μεῖζον , καὶ εἰς ἡμᾶς ἀποστόλων πληροῦσα τάξιν . Πῶς οὖν φησιν , ὅτι « Γυναικὶ διδάσκειν οὐκ ἐπιτρέπω ; » Οὐ τοῦ λόγου τῆς διδασκαλίας αὐτὴν κωλύει , ἀλλὰ τῆς ἐν τῷ μέσω προεδρίας , καὶ τοῦ ἐν βήματι θρόνου · τὴν γὰρ ἰδίᾳ γινομένην διδασκαλίαν καὶ σφόδρα δέχεται . Οὕτω γὰρ καὶ γυνὴ τὸν οἰκεῖον ἄνδρα καὶ τὰ τέκνα διδάσκει , καὶ ἡ Πρίσκα τὸν Ἀπολλὼ κατήχησεν . Οὐκ εἶπε δὲ ὅτι Πολλὰ ἐδίδαξεν , ἀλλ´ , « Ἐκοπίασεν · » ἵνα δείξῃ , ὅτι καὶ διὰ χρημάτων διπκόνει , καὶ δι´ ἄλλων τρόπων . « Ἀσπάσασθε Ἀνδρόνικον καὶ Ἰουνίαν , τοὺς συγγενεῖς μου , καὶ συναιχμαλώτους μου · οἵτινες εἰσιν ἐπίσημοι ἐν τοῖς ἀποστόλοις , οἱ καὶ πρὸ ἐμοῦ Κγεγόνασιν ἐν Χριστῷ . » Οὐ τὸ συγγενεῖς εἶναι Παύλου , τοσοῦτον ἐγκώμιον , ὅσον τὸ συναιχμαλώτους , Καὶ γὰρ χαλεπώτερα ἔπασχον αἰχμαλώτων , ἐλαυνόμενοι , πορθούμενοι . Καὶ τὸ ἀποστόλους δὲ εἶναι , μέγα · καὶ ταῦτα γυναῖκα οὖσαν τὴν Ἰουνίαν · τὸ δὲ ἐπισήμους , πολλῷ μᾶλλον . Ἐπίσημοι δὲ ἐγένοντο ἀπὸ τῶν ἔργων . Οὐκ ἐπαισχύνεται δὲ ὁ Παῦλος λέγων , ὅτι Πρὸ ἐμοῦ ἐπίστευσαν τῷ Χριστῷ , ἐπαινῶν αὐτοὺς , ὅτι προεπήδησαν καὶ προήρπασαν τὸ ἀγαθόν . , « Ἀσπάσασθε Ἀμπλίαν τὸν ἀγαπητόν μου ἐν Κυρίῳ . » Εἰ τὸ παρὰ βασιλέως ἀγαπᾶσθαι μέγε , πόσῳ μᾶλλον τὸ παρὰ Παύλου , τοῦ δι´ ἀρετὴν καὶ κατὰ Θεὸν ἀγαπῶντος · « Καὶ Οὐρβανὸν τὸν συνεργὸν ἡμῶν ἐν Χριστῷ . » Τούτο μεῖζον ἐκείνου τὸ ἐγκώμιον · μᾶλλον δὲ καὶ αἴτιον τοῦτο ἐκείνου καὶ περιεκτικόν . Ὁ γὰρ συνεργὸς , καὶ ἀγαπητός .
Lemmas: νία αὐτός αἰνίσσομαι . ἵνα γάρ μή δόξα κολακεύω Κέγειν , παράγω καί ἄλλος πολύς μάρτυς . « καί ὁ κατ´ οἶκος αὐτός ἐκκλησία . » οὕτως εἰμί οὗτος εὐδόκιμος , ὥστε ὁ οἶκος αὐτός πᾶς ποιέω πιστός · οὗτος γάρ ἐκκλησία ὀνομάζω · ἀλλά καί διά ὁ φιλόξενος . ἔνθα γάρ εὐλάβεια πολύς καί ἀρετή , ἐκκλησία ὁ οἶκος ἐκεῖνος Ἀκονέτωσαν ὁ ἐν γάμος , ὅτι οὖον βλάπτω ἐκ οὗτος πρός ἀρετή . « ἀσπάζομαι ἐπαινετός [ εἶμαι . Ἐπαίνετος ] ὁ ἀγαπητός ἐγώ · ὅς εἰμί ἀπαρχή ὁ αχαιααω Χριστός . » Μέγης ὁ εἰμί Παῦλος ἀγαπητός , ὁ μετά κρίσις , καί οὖον πρός χάρις , φιλέω οἶδα , ἀπαρχή δέ αὐτός λέγω , ἢ ὅτι πρῶτος πιστεύω , ἀρχή καί εἴσοδος εἰς ὁ πίστις γίγνομαι ὅλος ὁ ἔθνος · ἢ ὅτι πλείων εὐλάβεια ἐπιδείκνυμι · διό εἶπον , « ὅς εἰμί ἀπαρχή εἰς Χριστός · τουτέστινς οὐ ἐν ὁ κοσμικός πρᾶγμα , ἀλ ἐν ὁ κατά Χριστός , « ἀσπάζομαι Μαρία ὅστις πολύς κοπιάω εἰς ἐγώ . » ἀπό ὁ ὑπέρ ὁ ἀλήθεια ἱδρώς ὁ γυνή καλλωπίζω . οὖον μόνος γάρ , φημί . εἰς ἑαυτοῦ κοπιάω , ἀγρυπνέω καί χαμευνέω · ἀλλά ὁ μείζων , καί εἰς ἐγώ ἀπόστολος πληρόω τάξις . Πῶς οὖν φημί , ὅτι « γυνή διδάσκω οὐ ἐπιτρέπω ; » οὖον ὁ λόγος ὁ διδασκαλία αὐτός κωλύω , ἀλλά ὁ ἐν ὁ μέσος προεδρία , καί ὁ ἐν βῆμα θρόνος · ὁ γάρ ἴδιος γίγνομαι διδασκαλία καί σφόδρα δέχομαι . οὕτως γάρ καί γυνή ὁ οἰκέω ἀνήρ καί ὁ τέκνον διδάσκω , καί ὁ Πρίσκα ὁ Ἀπολλῶς κατηχέω . οὐ εἶπον δέ ὅτι Πολύς διδάσκω , ἀλ , « κοπιάω · » ἵνα δείκνυμι , ὅτι καί διά χρῆμα διπκόνει , καί δις ἄλλος τρόπος . « ἀσπάζομαι Ἀνδρόνικος καί Ἰουνία , ὁ συγγενής ἐγώ , καί συναιχμάλωτος ἐγώ · ὅστις εἰμί ἐπίσημος ἐν ὁ ἀπόστολος , ὁ καί πρό ἐγώ Κγεγόνασιν ἐν Χριστός . » οὖον ὁ συγγενής εἰμί Παῦλος , τοσοῦτος ἐγκώμιον , ὅσος ὁ συναιχμάλωτος , καί γάρ χαλεπός πάσχω αἰχμάλωτος , ἐλαύνω , πορθέω . καί ὁ ἀπόστολος δέ εἰμί , μέγας · καί οὗτος γυνή εἰμί ὁ Ἰουνία · ὁ δέ ἐπίσημος , πολύς μᾶλλον . ἐπίσημος δέ γίγνομαι ἀπό ὁ ἔργον . οὐ ἐπαισχύνομαι δέ ὁ Παῦλος λέγω , ὅτι πρό ἐγώ πιστεύω ὁ Χριστός , ἐπαινέω αὐτός , ὅτι προπηδάω καί προαρπάζω ὁ ἀγαθός . , « ἀσπάζομαι Ἀμπλία ὁ ἀγαπητός ἐγώ ἐν κύριος . » εἰμί ὁ παρά βασιλεύς ἀγαπάω ἐγώ , πόσος μᾶλλον ὁ παρά Παῦλος , ὁ δις ἀρετή καί κατά θεός ἀγάπη · « καί Οὐρβανός ὁ συνεργός ἐγώ ἐν Χριστός . » Τούτος μείζων ἐκεῖνος ὁ ἐγκώμιον · μᾶλλον δέ καί αἴτιος οὗτος ἐκεῖνος καί περιεκτικός . ὁ γάρ συνεργός , καί ἀγαπητός .