cogPG.PG124 419
ἔχομεν , καὶ πᾶσιν ὑποδεικνύομεν τὴν ὑμετέραν ἀρετήν . Ὥστε ἐπειδὴ ὑμᾶς ἔχω ἐπιστολὴν συνιστῶ . σὺν με πρὸς ἄλλους , οὐ δέομαι ἄλλων ἐπιστολῶν παρ´ ὑμῶν , ἵνα δι´ ἐκείνων γνωρισθῶ τοῖς ἀγνοοῦσί με . Ἀλλὰ καὶ ἐπειδὴ ἐν τῇ διανοίᾳ μού ἐστε , οὐ δέομαι ἵνα με συστήσωσιν ἄλλοι τινὲς πρὸς ὑμᾶς . Ιiρὸς γὰρ τοὺς ἀγνῶτας δεῖταί τις γραμμάτων , οὐ πρὸς τοὺς εἰδότας · ὑμεῖς δὲ ἐν τῆ διανοία μού ἐστε ἐγγεγραμμένοι , ὥστε μηδὲ ἀποπεσεῖν δύνασθαι . Ἐνταῦθα δὲ μαρτυρεῖ αὐτοῖς οὐ μόνον ἀγάπην , ἀλλὰ καὶ κατορθώματα · εἴ γε ἱκανοὶ ἦσαν δεικνθειν πᾶσιν ἀνθρώποις τοῦ διδασκάλου τὸ ἀξίωμα . Τῶν γὰρ μαθητῶν ἡ ἀρετὴ , τὸν διδάσκαλον κοσμεῖ . « Φανερούμενοι , ὅτι ἐστὲ ἐπιστολὴ Χριστοῦ . » Πῶς , Τῷ τὸν νόμον τοῦ Χριστοῦ , καὶ τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ ,, γραμμάτων δίκην μένειν παρ´ ὑμῖν καὶ φυλάτεεσθαι . « Διακονηθεῖσα ὑφ´ ἡμῶν , ἐγγεγραμμένη οὐ μέλανι , ἀλλὰ Πνεύματι Θεοῦ ζῶντος , οὐκ ἐν πλαξὶ λιΟίναις , ἀλλ´ ἐν πλαξὶ καρδίας σαρκίναις , . » Ἀφοομῆς δραξάμενος τοῦ τὸν νόμον συγκρῖναι πρὸς τὸ Εαννέλιον ἄρχεται ἐντεῦθεν , καί φησιν , ὅτι Ὥσπερ ἃ ΝΙωσῆς διάκονος τοῦ νόμου ἐγένετο , οὕτω καὶ ἡμεῖς τῆς ὑμετέρας εἰς τὸ κήρυγμα πίστεως διάκο . νοι ἐγενόμεθα · καὶ ὥσπερ ἐκεῖνος τὰς πλάχας ἐλά ξευσεν , οὕτω καὶ ἡμεῖς τὰς ὑμετέρας καοδίτ - Καὶ ὁ μὲν νόμος μέλανι ἐγράφη · τὸ δὲ Εὐαγγέλιον ἐν ὑμῖν Πνεύματι γέγραπται . Ὅσω οὖν διαφέρει Πνεῦμα μέλανος , καὶ καρδία λίθου , τοσούτῳ καὶ ἡ Καινὴ τοῦ νόμου . Τὸ δὲ , « Ἐν πλαξὶ καρδίας σαρκίναις , ἡ οὕτως ἀνάγνωθι καθ´ ὑπερβατόν · « Ἐν πλαξὶ σαρκίναις · » εἶτα διὰ μέσου , τουτέστι , « Καρδίας . » Ἡ καὶ ἐπειδὴ καρδίαι εἰσὶ λίθιναι αἴ σῶν πεπωρωμένων , διὰ τοῦτο τὰς τῶν πιστῶν καρδίας σαρκίνας εἰπεν . ὡ - δεκτιν ὰς σοῦ λόκοαλ « Πεποίθησιν δὲ τοιαύτην ἔχομεν διὰ τοῦ Χριστοῦ πρὸς τὸν Θεόν · οὐχ ὅτι ἱκανοὶ ἐσμεν ἀφ´ ἑαυτῶν λογίσασθαί τι , ὡς ἐξ ἑαυτῶν . » Ἐπειδὴ ἔδειξε τὰ τῆς Νέας μείζω τῶν τῆς Παλαιᾶς · ἀκόλουθον δὲ ἦν συλλογίσασθαι , ὅτι Καὶ ἡμεῖς λοιπὸν οἱ ἀπόστολοι οἱ διάκονοι τῆς Νέας , μείζονές ἐσμεν Μωσέως , τοῦ διακονήσαντος τῇ Παλαιᾷ · ἐδόκει δὲ τοῦτο ἀλαζονεία ·· Κφησὶν , ὅτι Οὐδὲν ἡμέτερον , ἀλλ´ ἡ πεποίθησις ἡμῶν , τουτέστι τὸ καύχημα ἡμῶν , διὰ τοῦ Σριστοῦ ἐστι . πρὸς τὸν Θεόν . Ὁ γὰρ Χριστὸς αἴτιος ἡμῖν τοῦ ἐν Θεῷ καυχᾶσθαι , καὶ οὐδὲν ἡμέτερον , οὐδὲ τὸ ἐλάχιστον . Τοῦτο γὰρ δηλοῖ διὰ τοῦ εἰπεῖν · « Οὐ γάρ ἐσμεν ἱκανοὶ λογίσασθαί τι ὡς ἐξ ἑαυτῶν . » « Ἀλλ´ ἡ ἰκανότης ἡμῶν ἐκ τοῦ Θεοῦ , ὃς καὶ ὅκάνωσεν ἡμᾶς διακόνους Καινῆς Διαθήκης . » Ἡ δύναμις , φησὶν , ἡμῶν ἐκ Θεοῦ ἐστιν · αὐτὸς γὰρίκάνωσεν ἡμᾶς . τουτέστιν ἐνεδυνάμωσεν , ἐπιτηδείοις εἰργάσατο διακόνους τοῦ μεγάλου τούτου καὶ θείου
Lemmas: ἔχω , καί πᾶς ὑποδείκνυμι ὁ ὑμέτερος ἀρετή . ὥστε ἐπεί σύ ἔχω ἐπιστολή συνίστημι . σύν ἐγώ πρός ἄλλος , οὖον δήω ἄλλος ἐπιστολή παρ´ σύ , ἵνα δις ἐκεῖνος γνωρίζω ὁ ἀγνοέω ἐγώ . ἀλλά καί ἐπεί ἐν ὁ διάνοια ἐγώ εἰμί , οὖον δήω ἵνα ἐγώ συνίστημι ἄλλος τις πρός σύ . Ἶρος γάρ ὁ ἀγνώς δέω τις γράμμα , οὖον πρός ὁ οἶδα · σύ δέ ἐν τῆ διάνοια ἐγώ εἰμί ἐγγράφω , ὥστε μηδέ ἀποπίπτω δύναμαι . ἐνταῦθα δέ μαρτυρέω αὐτός οὖον μόνος ἀγάπη , ἀλλά καί κατόρθωμα · εἰμί γε ἱκανός εἰμί δείκνυμι πᾶς ἄνθρωπος ὁ διδάσκαλος ὁ ἀξίωμα . ὁ γάρ μαθητής ὁ ἀρετή , ὁ διδάσκαλος κοσμέω . « φανερόω , ὅτι εἰμί ἐπιστολή Χριστός . » Πῶς , ὁ ὁ νόμος ὁ Χριστός , καί ὁ ἐντολή αὐτός ,, γράμμα δίκη μένω παρ´ σύ καί φυλάτεεσθαι . « διακονέω ὑφ´ ἐγώ , ἐγγράφω οὖον μέλας , ἀλλά πνεῦμα Θεός ζῶ , οὐ ἐν πλάξ λιοινη , ἀλ ἐν πλάξ Καρδία σάρκινος , . » αφοομος δράσσομαι ὁ ὁ νόμος συγκρίνω πρός ὁ Εαννέλιον ἄρχω ἐντεῦθεν , καί φημί , ὅτι ὥσπερ ὁ Ιωσῆς διάκονος ὁ νόμος γίγνομαι , οὗτος καί ἐγώ ὁ ὑμέτερος εἰς ὁ κήρυγμα πίστις διάκος . νόος γίγνομαι · καί ὥσπερ ἐκεῖνος ὁ πλάχα ἐλαία ξέω , οὗτος καί ἐγώ ὁ ὑμέτερος καοδίτ - καί ὁ μέν νόμος μέλας γράφω · ὁ δέ Εὐαγγέλιος ἐν σύ πνεῦμα γράφω . ὅσος οὖν διαφέρω πνεῦμα μέλας , καί καρδία λίθος , τοσοῦτος καί ὁ Καινός ὁ νόμος . ὁ δέ , « ἐν πλάξ Καρδία σάρκινος , ὁ οὕτως ἀναγιγνώσκω καθ´ ὑπερβατόν · « ἐν πλάξ σάρκινος · » εἶτα διά μέσος , τουτέστι , « Καρδία . » ὁ καί ἐπεί Καρδία εἰμί λίθινος ἀεί σός πωρόω , διά οὗτος ὁ ὁ πιστός Καρδία σάρκινος εἶπον . εἰμί - δέκτης ὀλοός σύ λόκος « πείθω δέ τοιοῦτος ἔχω διά ὁ Χριστός πρός ὁ Θεός · οὐ ὅτι ἱκανός εἰμί ἀφή ἑαυτοῦ λογίζομαι τίς , ὡς ἐκ ἑαυτοῦ . » ἐπεί δείκνυμι ὁ ὁ Νέας μείζων ὁ ὁ Παλαιή · ἀκόλουθος δέ εἰμί συλλογίζομαι , ὅτι καί ἐγώ λοιπός ὁ ἀπόστολος ὁ διάκονος ὁ Νέας , μέγας εἰμί Μωσῆς , ὁ διακονέω ὁ Παλαιή · δοκέω δέ οὗτος ἀλαζονεία ·· Κφησὶν , ὅτι οὐδείς ἡμέτερος , ἀλ ὁ πεποίθησις ἐγώ , τουτέστι ὁ καύχημα ἐγώ , διά ὁ Σριστοῦ εἰμί . πρός ὁ Θεός . ὁ γάρ Χριστός αἴτιος ἐγώ ὁ ἐν Θεός καυχάομαι , καί οὐδείς ἡμέτερος , οὐδέ ὁ μικρός . οὗτος γάρ δηλόω διά ὁ εἶπον · « οὖον γάρ εἰμί ἱκανός λογίζομαι τίς ὡς ἐκ ἑαυτοῦ . » « Ἀλ ὁ ἱκανότης ἐγώ ἐκ ὁ Θεός , ὅς καί ὅκάνωσεν ἐγώ διάκονος Καινή διαθήκη . » ὁ δύναμις , φημί , ἐγώ ἐκ Θεός εἰμί · αὐτός γὰρίκάνωσεν ἐγώ . τουτέστιν ἐνδυναμόω , ἐπιτήδειος ἐργάζομαι διάκονος ὁ μέγας οὗτος καί θεῖον