cogPG.PG124 492
« Ἐαοὶ γὰρ οἱ δοκοῦντες οὐδὲν προσανέθεντο , » Ἐκεῖνοι μὲν , φησὶν , οἷοι ἂν ἦσαν , τῷ Θεῷ μελήσει · τοῦτο δὲ οἶδα , ὅτι ἐμοὶ μὲν οὐδὲν ἠναντιώθησαν , οὐδὲ προσέθηκάν τι τῷ κηρύγματι μου , ἢ οιωρθώσαντο . « Ἀλλὰ τούναντίον , ἰδόντες ὅτι πεπίστευμαι τὸ Εὐαγγέλιον τῆς ἀκροβυστίας , καθὼς Πέτρος τῆς περιτομῆς γὰρ ἐνεργήσας Πέτρῳ εἰς τὴν ἀποσταλὴν τῆς περιτομῆς , ἐνήργησε καὶ ἐμοὶ εἰς τὰ ἔθνη ] , καὶ γνόντες τὴν χάριν τοῦ Θεοῦ τὴν δοθεῖσάν μοι , Ἰάκωβος , καὶ Κηφᾶς , καὶ Ἰωάννης , οἱ δοκοῦντες σύλοι εἶναι δεξιὰς ἔδωκαν ἐμοὶ καὶ Βαρνάβᾳ κοινωνίας ἵνα ἡμεῖς εἰς τὰ ἔθνη , αὐτοὶ δὲ , εἰς τὴν περιτομήν . » Τινές οὕτως ἑρμήνευσαν · Οὐ μόνον οὐδὲν διωρθώσαντο τὰ ἐμὰ , ἀλλὰ τούναντίον , καὶ διωρθώθησαν . Οὐκ ἔστι δὲ τοῦτο . Τί γὰρ καὶ ἔμελλον αὐτοὶ παρ´ αὐτοῦ διορθωθῆναι ; καὶ γὰρ ἕκαστος αὐτῶν ἀπηρτισμένος ἦν . Τοῦτο γοῦν λέγει · Ἀλλὰ τούναντίον · δεξιὰς ἔδωκαν ἐμοὶ κοικωνίας · » εἶτα τἄλλα διὰ μέσου · « Ἰδόντες ὅτι πεπίστευμαι τὸ Εὐαγγέλιον τῆς ἀκροβυστίας , » καὶ τὰ ἑξῆς . Τοσοῦτον γάρ με οὐ διωρθώσαντο , ὥστε καὶ ἐπῄνεσαν , καὶ συνεφώνησαν , ἵνᾳ ἐγὼ μὲν καὶ Βαρκαβας εἰς τὴν ἀκροβυστίαν , ἤτοι εἰς τὰ ἔθνη , αὐτοὶ δὲ εἰς τὴν περιτομὴν , τοῦτέστι , τοὺς Ἰουδαίους εὐαγγελίζωνται . Περιτομὴ γὰρ , καὶ ἀκροβυστία , οὐκ αὐτὰ τὰ πράγματα λέγει , ἀλλὰ τοὺς ἀκροβύστους καὶ τοὺς περιτετμημένους . Ἐνταῦθα δὲ δείκνυσιν ἐαυτὸν ἰσότιμον τῷ Πέτρῳ . Ὁ γὰρ δοὺς ἐκείνῳ τὴν εἰς τοὺς Ἡβραίους ἐνέργειαν τοῦ Εὐαγγελίου , ἔδωκε κἀμοὶ ταύτην εἰς τὰ ἔθνη . Ὅρα δέ , πῶς ἔδειξεν ὅτι οὐ μόνον τοῖς ἀποστόλοις ἥρεσε τὸ κήρυγμα αὐτοῦ , ἀλλὰ καὶ τῷ Θεῷ τοῦτο ἐδόκει . Οἱ γὰρ ἀπόστολοι « γνόντες , » φησί , « τὴν χάριν τοῦ Θεοῦ . » Οὐκ εἶπεν , Ἀκούσαντες , ἀλλ´ Ἐξ αὐτῶν τῶν πραγμάτων « γνόντες . » Πῶς γὰρ ἂν ἔδωκέ μοι τὴν χάριν , εἰ μὴ Κἀρεστὸν αὐτῷ τὸ τοιοῦτον κήρυγμα ἦν ; Πάλιν δὲ μετ´ ἐγκωμίων τῶν τριῶν ἐμνήσθη . Οἱ γὰρ δοκοῦντες στύλοι . τουτέστιν , οἱ μεγάλοι , οὓς πάντες πανταχοῦ περιφέρουσι καὶ δοξάζουσιν , οὕτοι μαρτυροῦσί μοι , ὅτι καὶ τῷ Χριστῷ τὸ κήρυγμά μου ἀρέσκει . Διὸκαν « δεξιάς ἔδωκαν , » τουτέστι , Συνεφώνησαν , καὶ κοινωνοὺς ἡμᾶς ἐποιήσαντο , καὶ ἔδειξαν ὅτι ἀρέσκονται τῷ κηρύγματι μου , ὡς μηδὲν διαφέροντι τοῦ λόγου αὐτῶν . « Μόνον τῶν πτωχῶν ἵνα μνημονεύωμεν · ὃ καὶ ἐσπούδασα αὐτὸ τοῦτο ποιῆσαι . » Τὸ μὲν κήρυγμα , φησὶ , διειλόμεθα , τοὺς δὲ πτωχοὺς ἀμερίστους εἴχομεν . Καὶ γὰρ ἐν Ἱεροσολύμοις πολλοὶ ἦσαν τῶν πι στευσάντων διαρπαγέντες τὰ προσόντα ὑπὸ τῶν ἀπίσσιν Ἱουδαίων , καὶ τῆς ἀναγκαίας ἀποροῦντες τροΚφῆς . Οὐχ οὕτω νὰρ οἱ Ἕλληνες ἐπολέμουν τοῖς ἐξ αὐτῶν πιστοῖς , ὅσον Ἰουδαῖοι τοῖς ἐξ Ἑβραίων Χοι εἰς αὐτοὺς ἐπιμελείας , ὡς καὶ αὐτὸς ὁμολογεῖ , ὅτι ΚἘσπούδασα αὐτὸ τοῦτο ποιῆσαι . » Καὶ γὰρ πάν -
Lemmas: « ἐάω γάρ ὁ δοκέω οὐδείς προσανατίθημι , » ἐκεῖνος μέν , φημί , οἷος εἄν εἰμί , ὁ Θεός μέλω · οὗτος δέ οἶδα , ὅτι ἐγώ μέν οὐδείς ἐναντιόομαι , οὐδέ προστίθημι τίς ὁ κήρυγμα ἐγώ , ἢ οἴομαι . « ἀλλά τουναντίον , ὁράω ὅτι πιστεύω ὁ Εὐαγγέλιος ὁ ἀκροβυστία , καθώς Πέτρος ὁ περιτομή γάρ ἐνεργέω Πέτρος εἰς ὁ ἀποστέλλω ὁ περιτομή , ἐνεργέω καί ἐγώ εἰς ὁ ἔθνος ] , καί γιγνώσκω ὁ χάρις ὁ Θεός ὁ δίδωμι ἐγώ , Ἰάκωβος , καί Κηφᾶς , καί Ἰωάννης , ὁ δοκέω συλέω εἰμί δεξιά δίδωμι ἐγώ καί Βαρναβᾶς κοινωνία ἵνα ἐγώ εἰς ὁ ἔθνος , αὐτός δέ , εἰς ὁ περιτομή . » τις οὕτως ερμηνεύω · οὖον μόνος οὐδείς διορθόω ὁ ἐμός , ἀλλά τουναντίον , καί διορθόω . οὐ εἰμί δέ οὗτος . τις γάρ καί μέλλω αὐτός παρ´ αὐτός διορθόω ; καί γάρ ἕκαστος αὐτός ἀπαρτίζω εἰμί . οὗτος γοῦν λέγω · ἀλλά τουναντίον · δεξιά δίδωμι ἐγώ κοικωνίας · » εἶτα ἄλλος διά μέσος · « εἶδον ὅτι πιστεύω ὁ Εὐαγγέλιος ὁ ἀκροβυστία , » καί ὁ ἑξῆς . τοσοῦτος γάρ ἐγώ οὖον διορθόω , ὥστε καί ἐπαινέω , καί συμφωνέω , ἵνα ἐγώ μέν καί Βαρκαβας εἰς ὁ ἀκροβυστία , ἤτοι εἰς ὁ ἔθνος , αὐτός δέ εἰς ὁ περιτομή , τουτέστι , ὁ Ἰουδαῖος εὐαγγελίζω . περιτομή γάρ , καί ἀκροβυστία , οὐ αὐτός ὁ πρᾶγμα λέγω , ἀλλά ὁ ἀκρόβυστος καί ὁ περιτέμνω . ἐνταῦθα δέ δείκνυμι ἑαυτοῦ ἰσότιμος ὁ Πέτρος . ὁ γάρ δίδωμι ἐκεῖνος ὁ εἰς ὁ Ἑβραῖος ἐνέργεια ὁ Εὐαγγέλιος , δίδωμι ἐγώ οὗτος εἰς ὁ ἔθνος . Ὅρας δέ , πῶς δείκνυμι ὅτι οὖον μόνος ὁ ἀπόστολος ἀρέσκω ὁ κήρυγμα αὐτός , ἀλλά καί ὁ Θεός οὗτος δοκέω . ὁ γάρ ἀπόστολος « γιγνώσκω , » φημί , « ὁ χάρις ὁ Θεός . » οὐ εἶπον , ἀκούω , ἀλ ἐς αὐτός ὁ πρᾶγμα « γιγνώσκω . » Πῶς γάρ εἄν δίδωμι ἐγώ ὁ χάρις , εἰμί μή ἀρεστός αὐτός ὁ τοιοῦτος κήρυγμα εἰμί ; πάλιν δέ μετέ ἐγκώμιον ὁ τρεῖς μιμνήσκω . ὁ γάρ δοκέω στῦλος . τουτέστιν , ὁ μέγας , ὅς πᾶς πανταχοῦ περιφέρω καί δοξάζω , οὕτος μαρτυρέω ἐγώ , ὅτι καί ὁ Χριστός ὁ κήρυγμα ἐγώ ἀρέσκω . Δικανός « δεξιός δίδωμι , » τουτέστι , συμφωνέω , καί κοινωνός ἐγώ ποιέω , καί δείκνυμι ὅτι ἀρέσκω ὁ κήρυγμα ἐγώ , ὡς μηδείς διαφέρω ὁ λόγος αὐτός . « Μόνος ὁ πτωχός ἵνα μνημονεύω · ὅς καί σπουδάζω αὐτός οὗτος ποιέω . » ὁ μέν κήρυγμα , φημί , διαιρέω , ὁ δέ πτωχός ἀμέριστος ἔχω . καί γάρ ἐν Ἱερουσαλήμ πολύς εἰμί ὁ πεῖ ἵστημι διαρπάζω ὁ πρόσειμι ὑπό ὁ ἀπίς Ἰουδαῖος , καί ὁ ἀναγκαῖος ἀπορέω τροΚφῆς . οὐχ οὗτος νηρ ὁ Ἕλλην πολεμέω ὁ ἐκ αὐτός πιστός , ὅσος Ἰουδαῖος ὁ ἐκ Ἑβραῖος χόω εἰς αὐτός ἐπιμέλεια , ὡς καί αὐτός ὁμολογέω , ὅτι κεσπουδασος αὐτός οὗτος ποιέω . » καί γάρ πᾶς -