cogPG.PG124 517
« Σύ · » τῆς γὰρ ἀνθρωπίνης ἀσθενείας ὑπέμνησε διὰ τούτου , « Ἀλλήλων τὰ βάρη βαστάζετε . » Ἐπειδὴ γαρ ἄνθρωπον ὄντα οὐκ ἔστιν ἀναμάρτητον εἰναι , παραινεῖ μὴ ἀκριβολογεῖσθαι πρὸς τὰ τοῦ πλησίον ἁμαρτήματα , ἀλλὰ φέρειν ταῦτα , ἵνα καὶ τὰ αὐτοῦ πάλιν παρ´ ἄλλου βαστάζηται ἁμαρτήματα , « Καὶ οὕτως ἀναπληρώσατε τὸν νόμον τοῦ Χριστοῦ . » Οὐκ εἶπε , « Πληρώσατε , » ἀλλὰ , « Ἀναπληρώσατε · » τουτέστι , Κοινῇ πάντες πληρώσατε , δι´ ὡν ἀλλήλους φέρετε · οἷον ὁ ὀξὺς τὸν νωθῆ φερέτω , καὶ ὁ νωθὴς τὴν σφοδρὰν ἐκείνου ὁρμήν · καὶ οὕτως οὔτε ἐκεῖνος ἁμαρτήσεται ὑπὸ τούτου βασταζόμενος , οὔτε οὖτος ὑπ´ ἐκείνου . Οὕτω δὲ ἀλλήλοις χεῖρα ὁρέγον . τες , δι´ ἀλλήλων πληρώσατε τὸν νόμον τοῦ Χριστοῦ , ὃ λείπει τῷ πλησίον ἀναπληρῶν ἕκαστος διὰ τοῦ βαστάζειν ἐκεῖνον . Καὶ ἄλλως γὰρ ἀγάπης τὸ τὰ βάρη βαστάζειν ἀλλήλων · ἡ δὲ ἀγάπη , πλήρωσις τῶν ἐντολῶν τοῦ Χριστοῦ . « Εἰ γὰρ δοκεῖ τις εἶναί τι μηδὲν ὢν , ἑαυτὸν φρεναπατᾷ . » Πάλιν ἐνταῦθα τὴν ἀπόνοιαν καταβάλλει , δεικνὺς ὅτι ὁ δοκῶν εἶναί τι , οὐδέν ἐστιν , αὐτὸ τοῦτο δοκεῖν τεκμήριον ἐκφέρων τῆς ἑαυτοῦ οὐθενείας , καὶ οὐδένα ἄλλον ἀπατῶν , ἀλλ´ ἑαυτόν . « Τὸ δὲ ἔργον ἑαυτοῦ δοκιμαζέτω ἔκαστος , καὶ τότε εἰς ἑαυτὸν μόνον τὸ καύχημα ἔξει , καὶ οὐκ εἰς τὸν ἕτερον . » Ἐξεταζέτω , φησί , μετὰ ἀκριβείας τὰς , ἑαυτοῦ πράξειστοῦτο γὰρ τὸ , « Δοκιμαζέτω » ) , εἰ μὴ κατὰ κενοδοξίαν ἐποίησεν , εἰ μὴ ἐν ὑποκρίσει εἰ μὴ ἄλλῃ τινὶ ἀνθρωπίνῃ αἰτίᾳ , καὶ τότε μὴ καθ´ ετέρου καυχάσθω . Ἀλλ´ εἰ ἄρα ἀκατασχέτως ἔχει , εἰς ἑαυτὸν τὸ καύχημα ἐχέτω , τουτέστιν , αὐτὸς ἐαυτῷ συγκρινόμενος , τοῦ χθὲς ἔργου τὸ σήμερον κρεῖττον νομιζέτω , καὶ ἐναβρυνέσθω τῷ ἀγαθῳ . ἔργῳ . Ταῦτα δὲ λέγει Παῦλος συγκαταβατικῶς , οὐ νομοθετικῶς , ὡς ἂν κατὰ μικρὸν ἀποστήσῃ τὰ αὐχήματα τοῦ τοιούτου ἤθους . Ὁ γὰρ ἐθισθεὶς μὴ τοῦ πλησίον , ὡς ὁ Φαρισαῖος , κατακαυλᾶσβαι ταχέως , καὶ τοῦ καθ´ ἑαυτὸν ἐναβρύνεσθαι ἀποστήσεται . « Ἔκαστος γὰρ τὸ ἴδιον φορτίον βαστάσει , » Τί γὰρ κατακαυχᾷ τοῦ πλησίον ; καὶ σὺ κἀκεῖνος τὰ ἴδια φορτία βαστάσετε , καὶ τότε δοκιμασθήσεται ἐκάστου τὸ ἔργον . Ὥστε ἐπεὶ καὶ σὺ φορτία ἔχεις καὶ βάρη , μηδὲ καθ´ ἑτέρου καυχω , μηδὲ κατὰ σαυτὸν ἐναβρύνου τῇ ἀγαθοεργία . « Κοινωνείτω δὲ ὁ κατηχούμενος τὸν λόγον τῶ κατηχοῦντι ἐν πᾶσιν ἀγαθοῖς . » Περὶ τῶν διδασκάλων λοιπὸν διαλέγεται , ἵνα οἱ παρ´ αὐτῶν κατηχούμενοι κοινωνῶσι τοῖς κατηχοῦσιν , οὐκ ἐν ἑνί τινι , ἀλλ´ ἐν πᾶσιν ἀγαθοῖς , τροφῆς , ἐνδύματος , τιμῆς , εὐνοίας , καὶ πάνφων ἀπλῶς μεταδιδόντες τῶν ἀγαθῶν .
Lemmas: « σύ · » ὁ γάρ ἀνθρώπινος ἀσθένεια ὑπομιμνῄσκω διά οὗτος , « ἀλλήλων ὁ βάρος βαστάζω . » ἐπεί γαρ ἄνθρωπος εἰμί οὐ εἰμί ἀναμάρτητος εἰναι , παραινέω μή ἀκριβολογέομαι πρός ὁ ὁ πλησίος ἁμάρτημα , ἀλλά φέρω οὗτος , ἵνα καί ὁ αὐτός πάλιν παρ´ ἄλλος βαστάζω ἁμάρτημα , « καί οὕτως ἀναπληρόω ὁ νόμος ὁ Χριστός . » οὐ εἶπον , « πληρόω , » ἀλλά , « ἀναπληρόω · » τουτέστι , Κοινή πᾶς πληρόω , δις ὡς ἀλλήλων φέρω · οἷος ὁ ὀξύς2 ὁ νωθής φέρω , καί ὁ νωθής ὁ σφοδρός ἐκεῖνος ὁρμή · καί οὕτως οὔτε ἐκεῖνος ἁμαρτάνω ὑπό οὗτος βαστάζω , οὔτε οὗτος ὑπό ἐκεῖνος . οὕτως δέ ἀλλήλων χείρ ὀρέγω . αἱρέω , δις ἀλλήλων πληρόω ὁ νόμος ὁ Χριστός , ὅς λείπω ὁ πλησίος ἀναπληρόω ἕκαστος διά ὁ βαστάζω ἐκεῖνος . καί ἄλλως γάρ ἀγάπη ὁ ὁ βάρος βαστάζω ἀλλήλων · ὁ δέ ἀγάπη , πλήρωσις ὁ ἐντολή ὁ Χριστός . « εἰμί γάρ δοκέω τις εἰμί τίς μηδείς εἰμί , ἑαυτοῦ φρεναπατάω . » πάλιν ἐνταῦθα ὁ ἀπόνοια καταβάλλω , δείκνυμι ὅτι ὁ δοκέω εἰμί τίς , οὐδείς εἰμί , αὐτός οὗτος δοκέω τεκμήριον ἐκφέρω ὁ ἑαυτοῦ οὐθένεια , καί οὐδείς ἄλλος ἀπάτη , ἀλ ἑαυτοῦ . « ὁ δέ ἔργον ἑαυτοῦ δοκιμάζω ἔκαστος , καί τότε εἰς ἑαυτοῦ μόνος ὁ καύχημα ἔξειμι , καί οὐ εἰς ὁ ἕτερος . » ἐξετάζω , φημί , μετά ἀκρίβεια ὁ , ἑαυτοῦ πράσσω γάρ ὁ , « δοκιμάζω » ) , εἰμί μή κατά κενοδοξία ποιέω , εἰμί μή ἐν ὑπόκρισις εἰμί μή ἄλλος τις ἀνθρώπινος αἴτιος , καί τότε μή καθ´ ἕτερος καυχάομαι . Ἀλ εἰμί ἄρα ἀκατάσχετος ἔχω , εἰς ἑαυτοῦ ὁ καύχημα ἔχω , τουτέστιν , αὐτός αὐτός συγκρίνω , ὁ χθές ἔργον ὁ σήμερον ἀγαθός νομίζω , καί ἐναβρύνω ὁ ἀγαθός . ἔργον . οὗτος δέ λέγω Παῦλος συγκαταβατικώς , οὖον νομοθετικός , ὡς εἄν κατά μικρός ἀφίστημι ὁ αὔχημα ὁ τοιοῦτος ἦθος . ὁ γάρ ἐθίζω μή ὁ πλησίος , ὡς ὁ Φαρισαῖος , κατακαλύπτω ταχέως , καί ὁ καθ´ ἑαυτοῦ ἐναβρύνομαι ἀφίστημι . « ἔκαστος γάρ ὁ ἴδιος φορτίον βαστάζω , » τις γάρ κατακαυχάομαι ὁ πλησίος ; καί σύ ἐκεῖνος ὁ ἴδιος φορτίον βαστάζω , καί τότε δοκιμάζω ἕκαστος ὁ ἔργον . ὥστε ἐπεί καί σύ φορτίον ἔχω καί βάρος , μηδέ καθ´ ἕτερος καυχάομαι , μηδέ κατά σαυτοῦ ἐναβρύνω ὁ ἀγαθοεργία . « κοινωνέω δέ ὁ κατηχέω ὁ λόγος ὁ κατηχέω ἐν πᾶς ἀγαθός . » περι ὁ διδάσκαλος λοιπός διαλέγω , ἵνα ὁ παρ´ αὐτός κατηχέω κοινωνέω ὁ κατηχέω , οὐ ἐν εἷς τις , ἀλ ἐν πᾶς ἀγαθός , τροφή , ἔνδυμα , τιμή , εὔνοια , καί πάνφων ἀπλόος μεταδίδωμι ὁ ἀγαθός .