cogPG.PG124 678
πρὸς Ἰουδαίοις ἰσχύσει ὁ πλάνος · οὗτοι γὰρ οὐκ ἐδέξαντο τὸν Χριστὸν , οὔτε ἐπίστευσαν αὐτῶ . Τοῦτο γὰρ καὶ ὁ Χριστὸς αὐτοῖς λέγει · Ἐγὼ ἦλθον ἑν τῷ ὀνόματι τοῦ Πατρός μου , καὶ οὐκ ἐδέξασθέ με · ἐὰν ἄλλος ἔλθῃ ἐν τῷ ἰδίῳ ὀνόματι , κεῖνον λήψεσθε . Καὶ διὰ τοῦτο πέμψει αὐτοῖς ὁ Θεὸς ἐνέργειαν πλάνης , εἰς τὸ πιστεῦσαι αὐτοὺς τῷ ψεύδει . Πέμψει , ἀντὶ τοῦ , παραχωρήσει αὐτὸν ἐλθεῖν . Ὅρα δὲ , ὅτι πρῶτον ἐκεῖνοι ἀπώσαντο τὴν ἀλήθειαν . καὶ τότε ἐγκατέλιπεν αὐτοὺς ὁ Θεὸς , καὶ ἐκράτησεν αὐτῶν τὸ ψεῦδος . Ἐνέργειαν δὲ πλάνης , τὰ ἔργα φησὶν Ἀντιχρίστου , ἃ ποιεῖ εἰς τὸ πλανῆσαι · ἢ καὶ αὐτὸν τοῦτονὁ οὔτως ὡνόμασεν , ἐνεργούμενον ὑπὸ τοῦ Σατανᾶ , διὰ τὸ πλανῆσαι πολλούς . Ἵνα κριθῶσι πάντες οἱ μὴ πιστεύσαντες τῇ ἀληθείᾳ , ἀλλ´ εὐδοκήσαντες ἐν τῇ ἀδικίᾳ . Οὐκ εἶπεν , Ἵνα κολασθῶσικαὶ γὰρ καὶ τοῦ Ἀντιχρίστου μὴ ἐλθόντος , ἔμελλον κολασθῆναι , οἱ ἁπειθεῖς ) , ἀλλ´ Ἵνα , φησὶ , κατακριθῶσιν , ὥστε εἶναι αὐτοὺς ἀναπολογήτους . Τί γὰρ ἂν εἴποιεν , ὅτι Διὰ τοῦτο οὐν ἐπιστεύσαμεν τῷ Χριστῷ , διότι Θεὸν αὐτὸν οἱ μαθηταὶ ἐκήρυξαν , ἡμεῖς δὲ ἠκούσαμεν , ὅτι εἷς Θεὸς , ἐξ οὖ τὰ πάντα ; Πῶς οὐν ἐπιστεύσατε τῷ Ἀντιχρίστῳ Θεὸν ἑαυτὸν ποιοῦντι ; Ὁ μὲν γὰρ Χριστός τῷ Πατρὶ πάντα ἀνετίθει , οὗτος δὲ τοὐναντίον Ἀλλὰ φήσουσιν . ὅτι Σημεῖα εἴδομεν . Ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τοῦ Χριστοῦ γέγονε πολλὰ καὶ μεγάλα . Καίτοι ὁ μὲν Χριστὸς Σωτὴρ ἐκηρύττετο παρὰ τῶν προφητῶν · οὗτος δὲ , υἱὸς ἀνομίας καὶ ἀπωλείας . Διὰ ταῦτα κατακριθήσονται , ὅτι τὴν ἀλήθειαν ἀφέντες , εὐδόκησαν , τουτέστιν , ἠρέσθησαν καὶ προσετέθησαν ἀσμένως τῇ ἀδικίᾳ , τουτέστι , τῷ λυμεῶνι , τῷ πᾶσαν ἀδικίαν κατὰ τῶν ἀνθρωπίνων ψυχῶν ἐπισυναγαγόντι , τῷ αὐτόχρημα ἀδικία ὄντι . Ἡμεῖς δὲ ὀφείλομεν εὐχαριστεῖν τῷ Θεῷ πάντοτε περὶ ὑμῶν , ἀδελφοὶ ἡγαπημένοι ὑπὸ Κυρίου . Ἐπειδὴ φοβερά τινα εἶπε καὶ δυνάμενα κατασεῖσαι διάνοιαν ἀκρατῆ , νῦν λεαίνει τὰς καρδίας , διδάσκων ὅτι Ταῦτα μὲν ἄλλοις ἔστωσαν φοβερὰ , τοῖς ἀπολλυμένοις , καθ´ ὧν καὶ ἰσχύουσιν · ἡμεῖς δὲ ὀφείλομεν εὐχαριστεῖν τῷ Θεῷ περὶ ὑμῶν , ὅτι ἐξελέγητε , ὅτι ἠγαπήθητε ὑπὸ Θεοῦ . Εἰ δὲ ἡμεῖς ὑπὲρ ὑμῶν εὐχαριστοῦμεν , πολλῷ μᾶλλον ὑμεῖς τοῦτο ὀφείλετε ποιεῖν ἐφ´ ὑμῖν αὐτοῖς . Ὅτι εἶλετο ὑμᾶς ὁ Θεὸς ἀπ´ ἀρχῆς εἰς σωτηρίαν ἐν ἀγιασμῷ Πνεύματος , καὶ πίστει ἀληθείας . Διὰ τοῦτο εὐχαριστοῦμεν , ὅτι ἐξελέξατο ὑμᾶς ὁ Θεὸς , καὶ προώρισεν εἰς σωτηρίαν , ἀξίους δηλαδὴ προγνούς . Πῶς ; Ἐν ἁγιασμῷ Πνεύματος · τουτέστιν , ἔσωσεν ὑμᾶς , ἄγιάσας διὰ τοῦ Πνεύμασος Επα ἦμμα μήτις εἴπῃ · Τί οὖν ; ἡμεῖς οὐδὲν εἰσηνέγκαμεν ; ἐπάγει · Καὶ πίστει ἀληθείας · τουτέστιν , Ἡγίασεν ἡμᾶς προεισενεγκόντας πίστιν ἀληθείας , τουτέστιν ἀληθινῶν πραγμάτων . Οὐ γὰρ ψεύδεσί τισιν ἐπιστεύσαμεν , ἀλλὰ τῇ ἀληθείᾳ αὐτῇ . Καὶ ἄλλως δὲ , δευτέρας
Lemmas: πρός Ἰουδαῖος ἰσχύω ὁ πλάνος · οὗτος γάρ οὐ δέχομαι ὁ Χριστός , οὔτε πιστεύω αὐτός . οὗτος γάρ καί ὁ Χριστός αὐτός λέγω · ἐγώ ἔρχομαι ἑν ὁ ὄνομα ὁ πατήρ ἐγώ , καί οὐ δέχομαι ἐγώ · ἐάν ἄλλος ἔρχομαι ἐν ὁ ἴδιος ὄνομα , ἐκεῖνος λαμβάνω . καί διά οὗτος πέμπω αὐτός ὁ θεός ἐνέργεια πλάνης , εἰς ὁ πιστεύω αὐτός ὁ ψεύδω . πέμπω , ἀντί ὁ , παραχώρησις αὐτός ἔρχομαι . Ὅρας δέ , ὅτι πρῶτος ἐκεῖνος ἀπωθέω ὁ ἀλήθεια . καί τότε ἐγκαταλείπω αὐτός ὁ θεός , καί κρατέω αὐτός ὁ ψεῦδος . ἐνέργεια δέ πλάνης , ὁ ἔργον φημί ἀντίχριστος , ὁ ποιέω εἰς ὁ πλανάω · ἢ καί αὐτός ὁράω οὔτως ὀνομάζω , ἐνεργέω ὑπό ὁ Σατανᾶς , διά ὁ πλανάω πολύς . ἵνα κρίνω πᾶς ὁ μή πιστεύω ὁ ἀλήθεια , ἀλ εὐδοκέω ἐν ὁ ἀδικία . οὐ εἶπον , ἵνα κολασθῶσικαὶ γάρ καί ὁ ἀντίχριστος μή ἔρχομαι , μέλλω κολάζω , ὁ ἀπειθέω ) , ἀλ ἵνα , φημί , κατακρίνω , ὥστε εἰμί αὐτός ἀναπολόγητος . τις γάρ εἄν εἶπον , ὅτι Ζεύς οὗτος ὀν πιστεύω ὁ Χριστός , διότι θεός αὐτός ὁ μαθητής κηρύσσω , ἐγώ δέ ἀκούω , ὅτι εἷς θεός , ἐκ οὖον ὁ πᾶς ; Πῶς ὀν πιστεύω ὁ ἀντίχριστος θεός ἑαυτοῦ ποιέω ; ὁ μέν γάρ Χριστός ὁ πατήρ πᾶς ἀνατίθημι , οὗτος δέ ἐναντίος ἀλλά φημί . ὅτι σημεῖον ὁράω . ἀλλά καί ἐπί ὁ Χριστός γίγνομαι πολύς καί μέγας . καίτοι ὁ μέν Χριστός Σωτήρ κηρύσσω παρά ὁ προφήτης · οὗτος δέ , υἱός ἀνομία καί ἀπώλεια . Ζεύς οὗτος κατακρίνω , ὅτι ὁ ἀλήθεια ἀφίημι , εὐδοκέω , τουτέστιν , ἀρέσκω καί προστίθημι ἄσμενος ὁ ἀδικία , τουτέστι , ὁ λυμεών , ὁ πᾶς ἀδικία κατά ὁ ἀνθρώπινος Ψυχή ἐπισυνάγω , ὁ αὐτόχρημα ἀδικία εἰμί . ἐγώ δέ ὀφείλω εὐχαριστέω ὁ Θεός πάντοτε περί σύ , ἀδελφός αγαπημένος ὑπό κύριος . ἐπεί φοβερός τις εἶπον καί δύναμαι κατασείω διάνοια ἀκρατής , νῦν λεαίνω ὁ Καρδία , διδάσκω ὅτι οὗτος μέν ἄλλος εἰμί φοβερός , ὁ ἀπόλλυμι , καθ´ ὅς καί ἰσχύω · ἐγώ δέ ὀφείλω εὐχαριστέω ὁ Θεός περί σύ , ὅτι ἐκλέγω , ὅτι ἀγαπάω ὑπό Θεός . εἰμί δέ ἐγώ ὑπέρ σύ εὐχαριστέω , πολύς μᾶλλον σύ οὗτος ὀφείλω ποιέω ἐφίημι σύ αὐτός . ὅτι2 αἱρέω σύ ὁ θεός ἀπ´ ἀρχή εἰς σωτηρία ἐν ἁγιασμός πνεῦμα , καί πίστις ἀλήθεια . Ζεύς οὗτος εὐχαριστέω , ὅτι ἐκλέγω σύ ὁ θεός , καί προορίζω εἰς σωτηρία , ἄξιος δηλαδή προγιγνώσκω . Πῶς ; ἐν ἁγιασμός πνεῦμα · τουτέστιν , σῴζω σύ , ἁγίζω διά ὁ Πνεύμασος επά εἷμα μῆτις εἶπον · τις οὖν ; ἐγώ οὐδείς εἰσφέρω ; ἐπάγω · καί πίστις ἀλήθεια · τουτέστιν , ἁγίζω ἐγώ προεισφέρω πίστις ἀλήθεια , τουτέστιν ἀληθινός πρᾶγμα . οὖον γάρ ψεῦδος τις πιστεύω , ἀλλά ὁ ἀλήθεια αὐτός . καί ἄλλως δέ , δύο