cogPG.PG124 123
δέδωκάς μοι ἐκ τοῦ κόσμου , σοὶ ἦσαν ; » Ἐκεῖ μὲν περὶ τῆς φύσεως λέγων , ὅτι ἄνθρωποί εἰσι , καὶ τοῦ κόσμου μέρος · ἐνταῦθα δὲ τὴν γνώμην καὶ τὴν προαίρεσιν δηλοῖ λέγων · « Ὅτι οὐκ εἰσὶν ἐκ τοῦ κό . σμου . » Τὸ δὲ , « Καθὼς ἐγὼ ἐκ τοῦ κόσμου οὐκ εἰμὶ , » μή σε διαταραττέτω . Οὐ γὰρ δὴ ἅγιοι ἧσαν . ρὕτως οἱ ἀπόστολοι , καὶ ἀμέτοχοι τῶν τοὺ κόσμου παθῶν , ὥσπερ ὁ Κύριος . Αὐτὸς μὲν γὰρ « ἀμαρτίαν οὐκ ἐποίησεν , οὐδὲ δόλος εὐρέθη ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ · » οἱ δὲ τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως τὴν ἀσθένειαν οὐκ ἐξέβησαν . Μὴ τοίνυν τὸ , « Καθὼς ἐγὼ ἐκ τοῦ κόσμου οὐκ εἰμί , » ἀκούσας , νοήσῃς ἀκριβῆ ἀπαραλλαξίαν τῶν ἀποστόλων πρὸς τὸν Κύριον · ἀλλ´ ὅταν ἐπὶ τοῦ Πατρὸς καὶ αὐτοῦ λέγηται τὸ , « καθὼς , » τότε μόνον τὴν ἰσότητα νόει . Τὸ δὲ , « Οὐκ ἐρωτῶ , ἵνα ἄρῃ : αὐτοὺς ἐκ τοῦ κόσμου , » εἶπε , θέλων ἐν . δείξασθαι τὴν περὶ αὐτοὺς ἀγάπην , καὶ ὅτι πολλὴν αὐτῶν ποιεῖται τὴν πρόνοιαν , τὸ μετὰ ἀκριβείας ποιεῖσθαι τὴν ὑπὲρ αὐτῶν παράκλησιν , Οὐ γὰρ δὴ τὸν Πατέρα διδάσκει περὶ τίνος αἰτεῖται Ισοῦτο νὰρ ἄτοπον ] ἀλλ´ ὅπερ εἶπον , δεικνύων ὅτι ὑπεραγαπᾷ τοὺς μαθητὰς , καὶ προνοεῖται αὐτῶν , φησὶ ταῦτα πρὸς τὸν Πατέρα . « Οὐκ ἐρωτῶ , ἵνα ἄρης αὐτοὺς ἐκ τοῦ κόσμου , ἀλλ´ ἵνα , » ἐν τῷ κόσμι ὄντας , « τηρήσῃς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ . » Πάλον οὖν ἐπαναλαμβάνει · « Ἐκ τοῦ κόσμου οὐκ εἰσί . » Πολλῆς , φησὶ , δέονται ἀντιλήψεως . Οὐδὲν γὰρ αὐτοῖς ἐστι κοινὸν πρὸς τὴν γῆν · τῶν οὐρανῶν γεγόνασι πολῖται . Ὥστε ἐπεὶ πᾶς ὁ κόσμος ὡς ἀλλοτρίοις αὐτοῖς μέλλει χρῆσθαι , σὺ λοιπὸν , ὁ οὐράνιος , ὡς οὐρανοπολίταις βοήθησον . Λέγει δὲ τὰ τοιαῦτα συνεχέστερον ἐν ἐπηκόῳ τῶν μαθητῶν , ἵνα ἀκούοντεὲ ταῦτα , μισήσωσι τὸν κόσμον , καὶ μὴ καταισχύνωσι τὰ τοσαῦτα αὐτῶν ἐγκώμια . Τὸ δὲ , « Τήρησον αὐτοὺς ἐκ τοῦ πονηροῦ , » οὐ περὶ τῆς τῶν κινδύνων μόνο ἀπαλλαγῆς λέγει , ἀλλὰ καὶ περὶ τῆς ἐν τῇ πίστει παραμονῆς καὶ παγιότητος · διὸ καὶ ἐπιφέρει · « Ἀγίασον αὐτοὺς ἐν τῇ ἀληθεία σου · Ὁ λόγος ἀ σὸς ἀλήθειά ἐστι . Καθὼς ἐμὲ ἀπέστειλας εἰς τὸν κόσιμον . κἀγὼ ἀπέστειλα αὐτοὺς εἰς τὸν κόσμον · καὶ ᾧπερ αὐτῶν ἐγὼ ἁγιάζω ἐμαυτὸν , ἵνα καὶ αὐτοὶ ὧσιν ἡγιασμένοι ἐν ἀληθείᾳ . » ἁγίους ποίησον , φησὶ , διὰ τῆς τοῦ Πνεύματος δόσεως , καὶ φύλαξον αὐτοὺς ἐν τῆ ὀρθότητι τοῦ λόγου καὶ τῶν δογμάτων , καὶ παίδευσον αὐτοὺς , καὶ δίδαξον τὴν ἀλήθειαν · τοῖτα γὰρ ἀγιωσύνη , ἡ τῶν ὀρθῶν δογμάτων τήρησις . Ὅτι δὲ περὶ δογμάτων λέγει , δῆλον · ἑρμηνεύει γὰρ , ἅτι « Ὁ λόγος ὁ σὸς ἀλήθειά ἐστιν , » οὐδὲν ψεῦδος ἐν αὐτῷ . Ὥστε ἐὰν καὶ τούτους ποιήσῃς τηρῆσαι τὸν λόγον σου , καὶ φυλαχθῆναι ἀπὸ τοῦ πονηροῦ , ἐν τῇ ἀληθείᾳ ἁγιασθήσονται . Δηλοῖ δὲ καὶ ἕτερόν τι τὸ , Ἀγίασον αὐτοὺς ἐν τῇ ἀληθείᾳ σου · » τουτέστιν , Ἀφόρισον αὐτοὺς τῷ λόγῳ καὶ τῷ κηρύγματι , και θυσίαν αὐτοὺς ποίησον · τῇ ἀληθείᾳ ταύτῃ λειτουργησάτωσαν , ταύτην ταύτῃ ) τὴν οἰκείαν ζωὴν ἀφιερωσάτωσαν . Ἐπιφέρει γοῦν · « Καθὼς ἐμὲ ἀπέστειλας εἰς τὸν κόσμον , καὶ ὑπὲρ αὐτῶν ἐγὼ ἁγιάζω ἐμαυτόν · » τουτέστιν , προσφέρω θυσίαν · οὕτω καὶ « αὐτοὺς ἀγίασον , » τουτέστιν , ἀφόρισον θυσίαν ὑπὲρ τοῦ κηρύγματος , καὶ τῆς ἀληθείας μάρτυρας
Lemmas: δίδωμι ἐγώ ἐκ ὁ κόσμος , σύ εἰμί ; » ἐκεῖ μέν περί ὁ φύσις λέγω , ὅτι ἄνθρωπος εἰμί , καί ὁ κόσμος μέρος · ἐνταῦθα δέ ὁ γνώμη καί ὁ προαίρεσις δηλόω λέγω · « ὅτι2 οὐ εἰμί ἐκ ὁ κὸ . σμόω . » ὁ δέ , « καθώς ἐγώ ἐκ ὁ κόσμος οὐ εἰμί , » μή σύ διαταράσσω . οὖον γάρ δή ἅγιος ἧσαν . ρὕτως ὁ ἀπόστολος , καί ἀμέτοχος ὁ ὅς κόσμος πάθος , ὥσπερ ὁ Κύριος . αὐτός μέν γάρ « ἁμαρτία οὐ ποιέω , οὐδέ δόλος εὑρίσκω ἐν ὁ στόμα αὐτός · » ὁ δέ ὁ ἀνθρώπινος φύσις ὁ ἀσθένεια οὐ ἐκβαίνω . μή τοίνυν ὁ , « καθώς ἐγώ ἐκ ὁ κόσμος οὐ εἰμί , » ἀκούω , νοέω ἀκριβής ἀπαραλλαξία ὁ ἀπόστολος πρός ὁ κύριος · ἀλ ὅταν ἐπί ὁ πατήρ καί αὐτός λέγω ὁ , « καθώς , » τότε μόνος ὁ ἰσότης νοέω . ὁ δέ , « οὐ ἐρωτάω , ἵνα ἀείρω : αὐτός ἐκ ὁ κόσμος , » εἶπον , ἐθέλω ἐν . δείκνυμι ὁ περί αὐτός ἀγάπη , καί ὅτι πολύς αὐτός ποιέω ὁ πρόνοια , ὁ μετά ἀκρίβεια ποιέω ὁ ὑπέρ αὐτός παράκλησις , οὖον γάρ δή ὁ πατήρ διδάσκω περί τίς αἰτέω ισούμαι νηρ ἄτοπος ] ἀλ ὅσπερ εἶπον , δείκνυμι ὅτι ὑπεραγαπάω ὁ μαθητής , καί προνοέω αὐτός , φημί οὗτος πρός ὁ πατήρ . « οὐ ἐρωτάω , ἵνα Ἄρης αὐτός ἐκ ὁ κόσμος , ἀλ ἵνα , » ἐν ὁ κόσμις εἰμί , « τηρέω ἀπό ὁ πονηρός . » Πάλος οὖν ἐπαναλαμβάνω · « ἐκ ὁ κόσμος οὐ εἰμί . » Πολλῆς , φημί , δήω ἀντίληψις . οὐδείς γάρ αὐτός εἰμί κοινός πρός ὁ γῆ · ὁ οὐρανός γίγνομαι πολίτης . ὥστε ἐπεί πᾶς ὁ κόσμος ὡς ἀλλότριος αὐτός μέλλω χράω , σύ λοιπός , ὁ οὐράνιος , ὡς οὐρανοπολίτης βοηθέω . Λέγος δέ ὁ τοιοῦτος συνεχής ἐν ἐπήκοος ὁ μαθητής , ἵνα ἀκούω οὗτος , μισέω ὁ κόσμος , καί μή καταισχύνω ὁ τοσοῦτος αὐτός ἐγκώμιον . ὁ δέ , « τηρέω αὐτός ἐκ ὁ πονηρός , » οὖον περί ὁ ὁ κίνδυνος μόνος ἀπαλλαγή λέγω , ἀλλά καί περί ὁ ἐν ὁ πίστις παραμονή καί παγιότης · διό καί ἐπιφέρω · « ἁγίζω αὐτός ἐν ὁ ἀλήθεια σύ · ὁ λόγος ὅς σός ἀλήθεια εἰμί . καθώς ἐγώ ἀποστέλλω εἰς ὁ κοσιμος . ἐγώ ἀποστέλλω αὐτός εἰς ὁ κόσμος · καί ὅσπερ αὐτός ἐγώ ἁγίζω ἐμαυτοῦ , ἵνα καί αὐτός ἵημι ἁγίζω ἐν ἀλήθεια . » ἅγιος ποιέω , φημί , διά ὁ ὁ πνεῦμα δόσις , καί φυλάσσω αὐτός ἐν τῆ ὀρθότης ὁ λόγος καί ὁ δόγμα , καί παιδεύω αὐτός , καί διδάσκω ὁ ἀλήθεια · τοῖτα γάρ ἁγιωσύνη , ὁ ὁ ὀρθός δόγμα τήρησις . ὅτι2 δέ περί δόγμα λέγω , δῆλος · ἑρμηνεύω γάρ , ἵσμα « ὁ λόγος ὁ σός ἀλήθεια εἰμί , » οὐδείς ψεῦδος ἐν αὐτός . ὥστε ἐάν καί οὗτος ποιέω τηρέω ὁ λόγος σύ , καί φυλάσσω ἀπό ὁ πονηρός , ἐν ὁ ἀλήθεια ἁγιάζω . δηλόω δέ καί ἕτερος τίς ὁ , ἁγίζω αὐτός ἐν ὁ ἀλήθεια σύ · » τουτέστιν , ἀφορίζω αὐτός ὁ λόγος καί ὁ κήρυγμα , και θυσία αὐτός ποιέω · ὁ ἀλήθεια οὗτος λειτουργέω , οὗτος οὗτος ) ὁ οἰκεῖος ζωή ἀφιερόω . ἐπιφέρω γοῦν · « καθώς ἐγώ ἀποστέλλω εἰς ὁ κόσμος , καί ὑπέρ αὐτός ἐγώ ἁγίζω ἐμαυτοῦ · » τουτέστιν , προσφέρω θυσία · οὗτος καί « αὐτός ἁγίζω , » τουτέστιν , ἀφορίζω θυσία ὑπέρ ὁ κήρυγμα , καί ὁ ἀλήθεια μάρτυς