cogPG.PG124 369
εἶπεν Ἵνα ἀποθάνω . ἀλλ´ ὃ χαλεπώτερον πάντων ἐδόκει , τὸ , ζῶντά τινα κατακαῆναι , οὐδὲ τοῦτό φησιν ὡφελεῖν , χωρὶς ἀγάπης . Ἀλλ´ εἴποι τις ἄν · Πῶς ἐστι δυνατὸν ψωμίσαι τὰ ὑπάρχοντα , χωρὶς ἀγάπης Ἔστιν οὖν εἰπεῖν , ὅτι ἢ τὸ οὐκ ὃν , ὡς ὃν ὑπέθεστο σπερ ὅταν λέγῃ · « Ἐὰν ἄγγελος ἢ ἡμεῖς εὐαγγελιζώμεθα ὑμῖν , παρ´ ὃ παρελάβετε · » καίτοι , οὔτε αὐτὸς , οὔτε ἄγγελος ἔμελλεν ἕτερα εὐαγγελίζεσθαι Καὶ ἀλλαχοῦ πολλαχοῦ τοιαῦτα λέγει · ἢ ὅτι ἔστι καὶ χωρὶς ἀγάπης διδόναι , ὅταν μὴ διὰ τὴν πρὸς τοὺς δφομένους συμπάθειαν , ἀλλὰ διὰ τὴν ἀνθρωπαρέσκειαν γίνηται . Λετὰ ἀγάπης δὲ γίνεται , ὅταν ὡς συμπάσχων καὶ περικαιόμενός τις τοῦτο ποιῇ , « Ἡ ἀγάπη μακροθυμεῖ , χρηστεύεται . » Λοιπὸν διεξέρχεται τῆς ἀγάπης τὰ γνωρίσματα , καὶ πρώτην τὴν μακροθυμίαν τίθησι , τὴν ῥίζαν πάσης φιλοσοφίας . Μακρόθυμος γὰρ , ὁ μακρὰν καὶ μεγάλην ἔχων ψυχήν . Ἐπειδὴ δέ τινες οὐκ εἰς φιλοσοφίαν τῇ μακροθυμίᾳ κέχρηνται , ἀλλὰ πολλάκις τοὺς κατ´ αὐτῶν ὀργιζομένους διαγελῶντες καὶ εἰρωνευόμενοι , ώς δῆθεν μακρόθυμοι , μᾶλλον αὐτοὺς ποιοῦσιν ἐνκαίεσθαι τῇ ὀργῇ · διὰ τοῦτό φησι τὸ , « Χρηστεύεται , » ἀντὶ τοῦ , χρηστὸν ἦθος καὶ ἄκακον ἐνδεί κνυται · οὐχ ὡς ἐκεῖνοί γε οἱ ῥηθέντες , ὕπουλοι καὶ κακοήθεις . Ταῦτα δὲ εἶπε καθαπτόμενος τῶν ἐν Κορινθίοις φιλονείκων καὶ ὑπούλων . « Οὐ ζηλοῖ . » Τουτέστιν , οὐ βασκαίνει · ἔστι γὰρ καὶ μακρόθυμόν τινα εἶναι , καὶ βασκαίνειν · ἀλλ´ ἥ γε ἀγάπη καὶ τοῦτο διαπέφευγε . Τοῦτο δὲ εἶπε , διὰ τοὺς ἐν αὐτοῖς ? βασκάνους , « Οὐ περπερεύεται . » Τουτέστιν , οὐ προπετεύεται , ἀλλὰ συνετὸν ἐργάζεται καὶ βεβηκότα τὸν ἔχοντα · πέρπερος γάρἐστιν ὁ μετεωριζόμενος , ὁ κοῦφος . ὁ βλακευόμενος · καὶ τοῦτο δὲ πρὸς τοὺς παρ´ αὐτοῖς κούφους καὶ νεωτερικούς . « Οὐ φυσιοῦται . » Ἔστι γὰρ τὰ προειρημένα μὲν πάντα ἀγαθὰ ἔχειν , φυσιοῦσθαι δὲ ἐπὶ τούτοις · ἀλλ´ ἡ ἀγάπη οὐδὲ τοῦτο ἔχει , ἀλλὰ μετὰ τῶν ῥηθέντων ἀγαθῶν ταπεινοφρονεῖ . Πρὸς δὲ τοὺς ἀλαζόνας τοῦτο « Οὐκ ἀσχημονεῖ . » Τουτέστιν , οὐ μόνον οὐ φυσιοῦ ται , ἀλλ´ εἰ καὶ τὰ αἴσχιστα πάθοι διὰ τὸν ἀγαπώμενον , οὐχ ἡγεῖται τὸ πρᾶγμα ἀσχημοσύνην καὶ ἀδοξίαν · ὥσπερ καὶ ὁ Χριστὸς , διὰ τὴν πρὸς ἡμᾶς ἀγάπην τὸν ἄτιμον σταυρὸν οὐ μόνον κατεδέξατο , ἀλλὰ καὶ δόξαν οἰκείαν ἡγήσατο . Νοήσεις δὲ καὶ οὕτω τὸ , « Οὐκ ἀσχημονεῖ , » ἀντὶ τοῦ , οὐχ ὑβρίζει . Οὐδὲν γὰρ ἀσχημονέστερον ὑβριστοῦ . Πρὸς δὲ τοὺς ἀσυγκαταβάτους τοῦτο . « Οὐ ζητεῖ τὰ ἑαυτῆς , οὐ παροξόνεται . » Λέγει ῶ ΦοτοΡ
Lemmas: εἶπον ἵνα ἀποθνῄσκω . ἀλ ὅς χαλεπός πᾶς δοκέω , ὁ , ζάω τις κατακαίω , οὐδέ οὗτος φημί ὠφελέω , Χωρὶς ἀγάπη . Ἀλ εἶπον τις ἄν · Πῶς εἰμί δυνατός ψωμίζω ὁ ὑπάρχω , Χωρὶς ἀγάπη ἔρτις οὖν εἶπον , ὅτι ἢ ὁ οὐ ὅς , ὡς ὅς ὑποτίθημι σπερ ὅταν λέγω · « ἐάν ἄγγελος ἢ ἐγώ εὐαγγελίζω σύ , παρ´ ὅς παραλαμβάνω · » καίτοι , οὔτε αὐτός , οὔτε ἄγγελος μέλλω ἕτερος εὐαγγελίζω καί ἀλλαχοῦ πολλαχοῦ τοιοῦτος λέγω · ἢ ὅτι εἰμί καί Χωρὶς ἀγάπη δίδωμι , ὅταν μή διά ὁ πρός ὁ δέφω συμπάθεια , ἀλλά διά ὁ ἀνθρωπαρέσκεια γίγνομαι . Λέτα ἀγάπη δέ γίγνομαι , ὅταν ὡς συμπάσχω καί περικαίω τις οὗτος ποιέω , « ὁ ἀγάπη μακροθυμέω , χρηστεύομαι . » λοιπός διεξέρχομαι ὁ ἀγάπη ὁ γνώρισμα , καί πρῶτος ὁ μακροθυμία τίθημι , ὁ ῥίζα πᾶς φιλοσοφία . μακρόθυμος γάρ , ὁ μακράν καί μέγας ἔχω Ψυχή . ἐπεί δέ τις οὐ εἰς φιλοσοφία ὁ μακροθυμία χράομαι , ἀλλά πολλάκις ὁ κατ´ αὐτός ὀργίζω διαγελάω καί εἰρωνεύομαι , οὖς δῆθεν μακρόθυμος , μᾶλλον αὐτός ποιέω ἐγκαίω ὁ ὀργή · διά οὗτος φημί ὁ , « χρηστεύομαι , » ἀντί ὁ , χρηστός ἦθος καί ἄκακος ἐνδεί κνύω · οὐ ὡς ἐκεῖνος γε ὁ εἴρω , ὕπουλος καί κακοήθης . οὗτος δέ εἶπον καθάπτω ὁ ἐν Κορίνθιος φιλόνεικος καί ὕπουλος . « οὖον ζηλόω . » τουτέστιν , οὖον βασκαίνω · εἰμί γάρ καί μακρόθυμος τις εἰμί , καί βασκαίνω · ἀλ ὅς γε ἀγάπη καί οὗτος διαφεύγω . οὗτος δέ εἶπον , διά ὁ ἐν αὐτός ? βάσκανος , « οὖον περπερεύομαι . » τουτέστιν , οὖον προπετεύω , ἀλλά συνετός ἐργάζομαι καί βαίνω ὁ ἔχω · Πέρπερος γάρἐστιν ὁ μετεωρίζω , ὁ κοῦφος . ὁ βλακεύω · καί οὗτος δέ πρός ὁ παρ´ αὐτός κοῦφος καί νεωτερικός . « οὖον φυσιόω . » εἰμί γάρ ὁ προερέω μέν πᾶς ἀγαθός ἔχω , φυσιόω δέ ἐπί οὗτος · ἀλ ὁ ἀγάπη οὐδέ οὗτος ἔχω , ἀλλά μετά ὁ εἴρω ἀγαθός ταπεινοφρονέω . πρός δέ ὁ ἀλαζών οὗτος « οὐ ἀσχημονέω . » τουτέστιν , οὖον μόνος οὖον φυσιόω ὁ , ἀλ εἰμί καί ὁ αἰσχρός πάσχω διά ὁ ἀγαπάω , οὐ ἡγέομαι ὁ πρᾶγμα ἀσχημοσύνη καί ἀδοξία · ὥσπερ καί ὁ Χριστός , διά ὁ πρός ἐγώ ἀγάπη ὁ ἄτιμος σταυρός οὖον μόνος καταδέχομαι , ἀλλά καί δόξα οἰκεῖος ἡγέομαι . νόησις δέ καί οὗτος ὁ , « οὐ ἀσχημονέω , » ἀντί ὁ , οὐ ὑβρίζω . οὐδείς γάρ ἀσχήμων ὑβριστής . πρός δέ ὁ ἀσυγκατάβατος οὗτος . « οὖον ζητέω ὁ ἑαυτοῦ , οὖον παροξονω . » Λέγος οἰδάνω ΦοτοΡ