cogPG.PG124 144
τοῦ πανίου καὶ οὕτως ἀναβαίνοντος , ἀλλὰ τούναντίον , κάτω μέν εἰσιν οἱ μῖτοι , ἄνω δὲ ὑφαίνεται τὸ ὕφασμα . Τοιοῦτος , φησὶν , ἦν ὁ χιτὼν τοῦ Κυρίου · μυστηρίου δὲ [ δὴ ] πάντως καὶ διὰ τούτου δλουμένου . Τὸ γὰρ σῶμα τοῦ Κυρίου ἄνωθεν μὲν ὑφάνθη . Πνεῦμα γὰρ ἅγιον ἐπῆλθε , καὶ δύναυμις Τψίστου ἐπεσκίασε τῇ Παρθένῳ . Εἰ γὰρ καὶ ἀνθρώπου φύσιν ἀνέλαβε τὴν κάτω οὖσαν καὶ πεσοῦσαν , ἀλλὰ τῇ ἄνωθεν τοῦ ἁγίου Πνεύματος χάοιτι συνέστη καὶ συνεπάγη ἡ θεία σάρξ . Τὸ τοίνυν ἅγιον σῶμα τοῦ Χριστοῦ ἀμέριστόν ἐστι , τοῖς τέσόαρσι οῦ κόσμου μέρεσι μεριζόμενον καὶ διαδιδόμενον . Κατακερματιζόμενος γὰρ ἐν τοῖς καθ´ ἕνα , καὶ τὴν ἑκάστου ψυχὴν ἁγιάζων μετὰ τοῦ σώματος ὁ Μονο γενὴς διὰ τῆς ἰδίας σαρκὸς , ὁλοκλήρως καὶ ἀμερίστως ἐν ὅλοις ἐστὶν , ὑπάρχων πανταχοῦ . Οὐδαμῶς γάρ μεμέρισται , καθὰ καὶ Παῦλος βοᾷ . Ἐπεὶ δὲ ἐκ τεσσάρων στοιχείων τὸ πᾶν σύγκειται , νοητέον μάτιον τοῦ Ἰησοῦ , τὴν φαινομένην ταύτην καὶ προβεβλημένην κτίσιν , ἡν οἱ δαίμονες μερίζονται , ὅταν τὸν ἐν ἡμῖν μὲν τοῦ Θεοῦ λόγον νεκρώσωσι , σπουδάζωσι δὲ τῆς μερίδος ἑαυτῶν ποιήσασθαι ἡμᾶς διὰ τῆς πρὸς τὰ κοσμικὰ προσπαθείας . Ἀλλὰ τὸν χιτῶνα οὐ δύνανται τεμεῖν , τὸν ἐν τοῖς οὖσι λόγον , καθ´ ὃν τὰ πάντα ὑπέστη . Κἂν γὰρ μυριάκις ἀπατῶμαι ὑπὸ τῶν ῥευστῶν , ἀλλὰ πάλιν ἐπιγινώσκω αὐτὰ ῥευστὰ ὄντα , καὶ τὸν λόγον καὶ τὴν οὐσίαν τῶν ἀπατηλῶν καὶ παραῤῤεόντων οὐκ ἀγνοῶ . « Οἱ μὲν οὖν στρατιῶται ταῦτα ἐποίησαν . Εἰστήκεισαν δὲ παρὰ τῷ σταυρῷ τοῦ Ἰησοῦ ἡ μήτηρ αὐτοῦ , καὶ ἡ ἀδελφὴ τῆς μητρὸς αὐτοῦ Μαρία ἡ τοῦ Κλοπᾶ , καὶ Μαρία ἡ Μαγδαληνή . Ἰησοῦς οὖν ἰδών τὴν μητέρα , καὶ τὸν μαθητήν παρεστῶτα ὃν ἠγάπα , λέγει τῇ μητρὶ αὐτοῦ · Γύναι , ἰδοὺ ὁ υἱός σου . Εἶτα λέγει τῷ μαθητῇ · Ἰδοὺ ἡ μήτηρ σουΚαὶ ἀπ´ ἐκείνης τῆς ὥρας ἔλαβεν ὁ μαθητὴς αὐτὴν εἰς τὰ ἵδια , » Οἱ μὲν οὖν στρατιῶται τὰ τῆς οἰκείας ἀνοησίας ἐποίουν · αὐτὸς δὲ τῆς μητρὸς φροντίζει , ἐνδάσκων ἡμᾶς ἄχρι καὶ τῆς τελευταίας ἀναπνοῆς τᾶσαν ποιεῖσθαι ἐπιμέλειαν τῶν γεγεννηκότων . Καὶ ὅρα , πῶς οὐσῶν καὶ ἄλλων γυναικῶν , μόνης τῆς μητρὸς προνοεῖται . Δεῖ γὰρ ἐμποδίζουσι μὲν πρὸς θσοσέβειαν τοῖς γεγεννηκόσι μὴ προσέχειν · μὴ ἐμποδίζουσι δὲ , πᾶσαν αὐτῶν φροντίδα ποιεῖσθαι · ὥσπερ οὖν καὶ αὐτὸς , ἐπειδὴ ἀπεδήμει τοῦ βίου . καὶ τὴν μητέρα εἰκὸς ἦν ἀλγεῖν καὶ τὴν προστασίαν ἐπιζητεῖν , ἐγ χειρίζει τῷ μαθητῇ τὴν προστασίαν αὐτῆς , Ἀποκρύπτει δὲ τὸ οἰκεῖον ὄνομα εὐαγγελιστὸς , μετριάζων . Εἰ γὰρ ἐβούλετο κομπάζειν καὶ τὴν αἰτίαν προσέθηκεν ἂν , δι´ ἣν ἠγαπᾶτο . Καὶ γὰρ εἰκὸς ἦν μεγάλην τινὰ εἶναι ταύτην καὶ θαυμαστήν Βαβαὶ δὲ πῶς ἐτίμα τὸν μαθητὴν , ἀδελφὸν ἑαυτοῦ τοῦτον ποιούμενος ! Οὕτω καλὸν τῷ [ τὸ ] παραμένειν Χριστῷ πάσχοντι · εἰς ἀδελφότητα γὰρ αὐτοῦ ἄγει . Θαύμασον δὲ , πῶς ἐν τῷ σταυρῷ πάντα ἀταράχως ποιεῖ , τῆς μητρὸς φροντίζων , προφητείας
Lemmas: ὁ πάνιον καί οὕτως ἀναβαίνω , ἀλλά τουναντίον , κάτω μέν εἰμί ὁ μίτος , ἄνω δέ ὑφαίνω ὁ ὕφασμα . τοιοῦτος , φημί , εἰμί ὁ χιτών ὁ κύριος · μυστήριον δέ [ δή ] πάντως καί διά οὗτος δλουμενοω . ὁ γάρ σῶμα ὁ κύριος ἄνωθεν μέν ὑφαίνω . πνεῦμα γάρ ἅγιος ἐπέρχομαι , καί δύναυμις Τψίστου ἐπισκιάζω ὁ παρθένος . εἰμί γάρ καί ἄνθρωπος φύσις ἀναλαμβάνω ὁ κάτω εἰμί καί πίπτω , ἀλλά ὁ ἄνωθεν ὁ ἅγιος πνεῦμα χάω συνίστημι καί συμπήγνυμι ὁ θεῖος σάρξ . ὁ τοίνυν ἅγιος σῶμα ὁ Χριστός ἀμέριστος εἰμί , ὁ τεσοαρσις ἀρτύω κόσμος μέρος μερίζω καί διαδίδωμι . κατακερματίζω γάρ ἐν ὁ καθ´ εἷς , καί ὁ ἕκαστος ψυχή ἁγίζω μετά ὁ σῶμα ὁ Μόνος Γενῆς διά ὁ ἴδιος σάρξ , ὁλόκληρος καί ἀμέριστος ἐν ὅλος εἰμί , ὑπάρχω πανταχοῦ . οὐδαμός γάρ μερίζω , καθά καί Παῦλος βοάω . ἐπεί δέ ἐκ τέσσαρες στοιχεῖον ὁ πᾶς σύγκειμαι , νοητέον Μάτιον ὁ Ἰησοῦς , ὁ φαίνω οὗτος καί προβάλλω κτίσις , ἐάν ὁ δαίμων μερίζω , ὅταν ὁ ἐν ἐγώ μέν ὁ Θεός λόγος νεκρόω , σπουδάζω δέ ὁ μερίς ἑαυτοῦ ποιέω ἐγώ διά ὁ πρός ὁ κοσμικός προσπάθεια . ἀλλά ὁ χιτών οὖον δύναμαι τέμνω , ὁ ἐν ὁ εἰμί λόγος , καθ´ ὅς ὁ πᾶς ὑφίστημι . κἀν γάρ μυριάκις ἀπατάω ὑπό ὁ ῥευστός , ἀλλά πάλιν ἐπιγιγνώσκω αὐτός ῥευστός εἰμί , καί ὁ λόγος καί ὁ οὐσία ὁ ἀπατηλός καί παραρρέω οὐ ἀγνοέω . « ὁ μέν οὖν στρατιώτης οὗτος ποιέω . ἵστημι δέ παρά ὁ σταυρός ὁ Ἰησοῦς ὁ μήτηρ αὐτός , καί ὁ ἀδελφή ὁ μήτηρ αὐτός Μαρία ὁ ὁ κλοπή , καί Μαρία ὁ Μαγδαληνή . Ἰησοῦς οὖν ὁράω ὁ μήτηρ , καί ὁ μαθητής παρίστημι ὅς ἀγαπάω , λέγω ὁ μήτηρ αὐτός · γυνή , ἰδού ὁ υἱός σύ . εἶτα λέγω ὁ μαθητής · ἰδέ ὁ μήτηρ Κους ἀπ´ ἐκεῖνος ὁ ὥρα λαμβάνω ὁ μαθητής αὐτός εἰς ὁ ἴδιος , » ὁ μέν οὖν στρατιώτης ὁ ὁ οἰκεῖος ἀνοησία ποιέω · αὐτός δέ ὁ μήτηρ φροντίζω , ἐνδέω ἐγώ ἄχρι καί ὁ τελευταῖος ἀναπνοή τελευτάω ποιέω ἐπιμέλεια ὁ γεννάω . καί ὁράω , πῶς εἰμί καί ἄλλος γυνή , μόνος ὁ μήτηρ προνοέω . Δεύς γάρ ἐμποδίζω μέν πρός θεοσέβεια ὁ γεννάω μή προσέχω · μή ἐμποδίζω δέ , πᾶς αὐτός φροντίς ποιέω · ὥσπερ οὖν καί αὐτός , ἐπεί ἀποδημέω ὁ βίος . καί ὁ μήτηρ εἰκός εἰμί ἀλγέω καί ὁ προστασία ἐπιζητέω , ἐκ χειρίζω ὁ μαθητής ὁ προστασία αὐτός , ἀποκρύπτω δέ ὁ οἰκέω ὄνομα εὐαγγελιστός , μετριάζω . εἰμί γάρ βούλομαι κομπάζω καί ὁ αἴτιος προστίθημι εἄν , δις ὅς ἀγαπάω . καί γάρ εἰκός εἰμί μέγας τις εἰμί οὗτος καί θαυμαστός βαβαί δέ πῶς τιμάω ὁ μαθητής , ἀδελφός ἑαυτοῦ οὗτος ποιέω ! οὕτως καλός ὁ [ ὁ ] παραμένω Χριστός πάσχω · εἰς ἀδελφότης γάρ αὐτός ἄγω . θαυμάζω δέ , πῶς ἐν ὁ σταυρός πᾶς ἀτάρακτος ποιέω , ὁ μήτηρ φροντίζω , προφητεία