cogPG.PG124 214
« Ἀνθρώπινον λέγω · » τουτέστιν , εὐτελὲς , μικροπρεπὲς , σύμμετρον τῇ ἀσθενείᾳ ὑμῶν . Ἔδει μὲν γὰρ τολλαπλάσιον τὸ μέτρον τῆς δουλείας ἐπιδείκνυσθαι τῷ θεῷ , ἤπερ τῇ ἁμαρτίᾳ · ὅμως δ´ οὖνδιὰ τὴν ἀσθένειαν κἂν τὸ ἵσον εἰσενέγκατε . Ὅρα δὲ , πως Ἀναργέστατα τὴν ἐθελοδουλείαν ἡμῶν ἐδήλωσεν εἰπών · « Ὡσπερ γὰρ παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα . » Αὐτοὶ γὰρ , φησὶν , ἑαυτοὺς αἰχμαλωτίζοντες , ὑποχειρίους παρεστήσατε τῇ ἀκαθαρσία τοῖς ἔστι , μοιχείᾳ , πορνείᾳ , ἀῤῥητοποιία · καὶ τί περὶ μόνης ἀκαθαρσίας λέγω · πάσῃ ἀνομίᾳ , καθολικώτερον ποιῶν τὸν λόγον . Τὸ δέ , « Εἰς τὴν ἀνομίαν , » εοῦτ´ ἔστιν , εἰς τὸ ἐπιπλέον ἀνομεῖν . Οὐ γὰρ ὁπηνίκα τινὰ ἁμαρτίαν ἐποιήσατε , ἵστασθε ἄχρι ταύτης , ἀλλ´ ὑπέκκαυμα ταύτην ἔχετε εἰς τὸ ἐπὶ πλέον ἀνο μεῖν . Τῷ ἴσῳ τοίνυν μέτρῳ παραστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ δικαιοσύνῃ , τουτέστι , πάσῃ ἀρετῇ , ὥστε ἐν σωφροσύνῃ καὶ ἁγιασμῷ διάγειν , ἀντὶ τῆς προτέρας ἀκαθαρσίας . « Ὃτε γὰρ ἦτε δοῦλοι τῆς ἀμαρτίας , ἐλεύθεροι ἧτε τῇ δικαιοσύνῃ . Τίνα οὖν καρπὸν εἴχετε τότε , ἐφ´ οἶς νῦν ἐπαισχύνεσθε ; Τὸ γὰρ τέλος ἐκείνων , θάνατος . » Ὅτε ἐν κακίᾳ ἐζῆτε , φησὶν , ἀπολελυμένοι . ἦτε ἀπὸ τῆς δικαιοσύνης , μὴ ὑποτεταγμένοι αὐτῆ μηδὲ θέλοντες δουλεύειν ὅλως αὐτῇ , ἀλλ´ ἐλευθεριάζοντες ἀπὸ ταύτης . Οὐκοῦν καὶ νῦν δουλεύοντες τῆ δικαιοσύνῃ , μηδόλως ὑποτάσσεσθε τῇ ἁμαρτίᾳ . Καί . τοι τί ἐκαρποῦσθε ἀπὸ τῆς ἀκαθαρσίας ; Οὐδὲν , ἀλλ´ ἡ αἰσχύνη · καὶ τί λέγω αἰσχύνη ; θάνατον · « Τὸ γὰρ τέλος ἐκείνων , θάνατος · » καὶ σωματικὸς μὲν τολλάκις , πάντως δὲ ψυχικός . Ἀλλὰ τοῦ μὲν θανάτου ἀπηλλάγητε διὰ τῆς χάριτος τοῦ Χριστοῦ · ἡ δὲ αἰσχύνῃ , ἐπωφελῶς ἔτι παραμένει · νῦν γὰρ ἐπαισχόνεσθε ἐπὶ τούτοις . « Νηνὶ δὲ ἐλευθερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας δωωλνλωθέντες δὲ τῷ Θεῷ , ἔχετε τὸν καρπὸν ὑμῶν εἰς ἀγιασμόν · τὸ δὲ τέλος , ζωὴν αἰώνιον . Τὰ γὰρ ὀψώνια τῆς ἀμαρτίας , θάνατος · τὸ δὲ χάρισμα τοῦ Θεοῦ , ζωὴ αἰώνιος ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν . » Τῶν τῆς ἀμαρτίας ἔργων ὁ καρπὸς , αἰσχύνη · τῆς ἀικαιοσύνης ὁ καρπὸς , ἁγιασμὸς , καὶ καθαρότης , ναὶ ἡνυεία Τὸ τέλος ἐκείνων , θάνατος · τὸ τέλος ταύτης , ζωὴ αἰώνιος . « Τὰ γὰρ ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας , θάνατος . » Ὀψώνιον λέγεται , τὸ τοῖς στρατιώταις παρὰ τοῦ βασιλέως διδόμενον σιτηρέσιον . Καὶ ὑμῖν οὕν δουλεύουσιν ἐδίδου , φησὶν , ἡ ἀμαρτία ὀχώννον καὶ ἀντιμισθίαν τῆς δουλείας , τὸν θάνατον . « Τὴ δὲ κάρισμα τοῦ Θεοῦ . » Οὐκ εἶπεν , Ἡ ἀντιμισθία ἡ παρὰ τοῦ Θεοῦ , ἀλλὰ , « Τὸ χάρισμα . » Οὐ γὰρ ἀμοιβὴν καὶ ἀντίδοσιν πόυων ἐλάβετε , ἀλλὰ χάμτι ταῦτα πάντα ἐγένετο ἐν Χριστῷ Ἰησοῦαὐτὸς Παρ ταῦτα ἐνήργησεν . ΚΕΦΑΛ . Χʹ . ΕΑΡΙΤ vii .
Lemmas: « Ἀνθρώπινος λέγω · » τουτέστιν , εὐτελής , μικροπρεπής , σύμμετρος ὁ ἀσθένεια σύ . δέω μέν γάρ τολλαπλάσιον ὁ μέτρον ὁ δουλεία ἐπιδείκνυμι ὁ θεός , ἤ2 ὁ ἁμαρτία · ὅμως δδʹ οὖνδιὰ ὁ ἀσθένεια κἀν ὁ ἵζω εἰσφέρω . Ὅρας δέ , πως Ἀναργέστατα ὁ ἐθελοδουλεία ἐγώ δηλόω εἶπον · « ὡς γάρ παρίστημι ὁ μέλος σύ δοῦλος . » αὐτός γάρ , φημί , ἑαυτοῦ αἰχμαλωτίζω , ὑποχείριος παρίστημι ὁ ἀκαθαρσία ὁ εἰμί , μοιχεία , πορνεία , ἀρρητοποιία · καί τίς περί μόνος ἀκαθαρσία λέγω · πᾶς ἀνομία , καθολικός ποιέω ὁ λόγος . ὁ δέ , « εἰς ὁ ἀνομία , » εἰμί εἰμί , εἰς ὁ ἐπιπλέω ἀνομέω . οὖον γάρ ὁπηνίκα τις ἁμαρτία ποιέω , ἵστημι ἄχρι οὗτος , ἀλ ὑπέκκαυμα οὗτος ἔχω εἰς ὁ ἐπί πλέω ἀνο ἐπιθυμέω . ὁ ἴσος τοίνυν μέτρον παρίστημι ὁ μέλος σύ δοῦλος ὁ δικαιοσύνη , τουτέστι , πᾶς ἀρετή , ὥστε ἐν σωφροσύνη καί ἁγιασμός διάγω , ἀντί ὁ πρότερος ἀκαθαρσία . « ὅτε γάρ εἰμί δοῦλος ὁ ἁμαρτία , ἐλεύθερος ἵημι ὁ δικαιοσύνη . τίς οὖν καρπός ἔχω τότε , ἐφίημι οἶς νῦν ἐπαισχύνομαι ; ὁ γάρ τέλος ἐκεῖνος , θάνατος . » ὅτε ἐν κακία ζῶ , φημί , ἀπολύω . εἰμί ἀπό ὁ δικαιοσύνη , μή ὑποτάσσω αὐτῆ μηδέ ἐθέλω δουλεύω ὅλως αὐτός , ἀλ ἐλευθεριάζω ἀπό οὗτος . οὐκοῦν καί νῦν δουλεύω τῆ δικαιοσύνη , μηδόλως ὑποτάσσω ὁ ἁμαρτία . καί . ὅς τίς καρπόω ἀπό ὁ ἀκαθαρσία ; οὐδείς , ἀλ ὁ αἰσχύνη · καί τίς λέγω αἰσχύνη ; θάνατος · « ὁ γάρ τέλος ἐκεῖνος , θάνατος · » καί σωματικός μέν τολλάκις , πάντως δέ ψυχικός . ἀλλά ὁ μέν θάνατος ἀπαλλάσσω διά ὁ χάρις ὁ Χριστός · ὁ δέ αἰσχύνη , ἐπωφελῶς ἔτι παραμένω · νῦν γάρ ἐπαισχόνεσθε ἐπί οὗτος . « Νινί δέ ἐλευθερόω ἀπό ὁ ἁμαρτία δωωλνλωθέντες δέ ὁ Θεός , ἔχω ὁ καρπός σύ εἰς ἁγιασμός · ὁ δέ τέλος , ζωή αἰώνιος . ὁ γάρ ὀψώνιον ὁ ἁμαρτία , θάνατος · ὁ δέ χάρισμα ὁ Θεός , ζωή αἰώνιος ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ . » ὁ ὁ ἁμαρτία ἔργον ὁ καρπός1 , αἰσχύνη · ὁ αικαιοσυνιημι ὁ καρπός1 , ἁγιασμός , καί καθαρότης , ναί Ἐνύειον ὁ τέλος ἐκεῖνος , θάνατος · ὁ τέλος οὗτος , ζωή αἰώνιος . « ὁ γάρ ὀψώνιον ὁ ἁμαρτία , θάνατος . » ὀψώνιον λέγω , ὁ ὁ στρατιώτης παρά ὁ βασιλεύς δίδωμι σιτηρέσιον . καί σύ οὖν δουλεύω δίδωμι , φημί , ὁ ἁμαρτία ὀχώννον καί ἀντιμισθία ὁ δουλεία , ὁ θάνατος . « ὅς δέ καρισμαω ὁ Θεός . » οὐ εἶπον , ὁ ἀντιμισθία ὁ παρά ὁ Θεός , ἀλλά , « ὁ χάρισμα . » οὖον γάρ ἀμοιβή καί ἀντίδοσις Πουῶν λαμβάνω , ἀλλά χάμτι οὗτος πᾶς γίγνομαι ἐν Χριστός Ἰησοῦς πηρός οὗτος ἐνεργέω . ΚΕ . χ . ΑΤ vii .