cogPG.PG124 279
σαρκικῶν ἀγαθῶν οἱ ἐξ ἐθνῶν · ὥστε καὶ ὑμεῖς . Ον εῖπε δὲ , Κοινωνῆσαι , ἀλλὰ , « Λειτουργῆσαι · » ἐν τάξε » vὰρ διακόνων αὐτοὺς κατέστησεν . Οὐκ εἶπε δὲ Ἐν τοῖς σαρκικοῖς αὐτῶν . Τὰ μὲν γὰρ πνευματικὰ τῶν Ἰουδαίων εἶπεν εἶναι · τὰ δὲ σαρκικὰ , οὐνίτῶν ἐθνικῶν . Τὰ γὰρ χρήματα κοινὰ πάντων , καὶ οὐ τῶν ἐχόντων μόνον . « Τοῦτο οὗν ἐπιτελέσας , καὶ σφραγισάμενος αὐτοῖς τὸν καρπὸν τοῦτον . » Τουτέστιν , ὡς εἰς βασιλικῷ ταμεῖα ἀποθέμενος , ὡς ἐν ἀσύλῳ καὶ ἀσφαλεῖ χωρίῳ · τοιαῦτα γὰρ τὰ σφραγιζόμενα.«Τὸν καρπὸν » δὲ , εἶπε , δεικνὺς αὐτοὺς μᾶλλον κερδάνοντας τοὺς διδόντας . « Ἀπελεύσομαι δι´ ὑμῶν εἰς τὴν Ἰσπανίαν . » Πάλιν μέμνηται τῆς Ἱσπανίας , δεικνὺς , ὅτι ἀναγκαία αὐτῷ ἡ ἐκεῖσε ὁδὸς , καὶ ὅτι οὐχ ὡς καταφρονῶν αὐτῶν παρέρχεται τὴν Ῥώμην . « Οἶδα δὲ ὅτι ἐρχόμενος πρὸς ὑμᾶς , ἐν πληρώματι εὐλογίας τοῦ Εὐαγγελίου τοῦ Χριστοῦ ελεύσομαι . » Τουτέστιν , ὄψομαι ὑμᾶς ἐν πᾶσιν εὐδοκιμοῦντας τοῖς ἀγαθοῖς κατὰ τὸ Εὐαγγέλιον . Πλήρωμα γὰρ εὐλογίας τοῦ Εὐαγγελίου καλεῖ πάντα τὰ ἀγαθὰ τὰ ἄξια εὐλογίας , τουτέστι , τοῦ ἐπαίνου τοῦ κατὰ τὸ Εὐαγγέλιον · δύνασαι δὲ εὐλογίαν τὴν ἐλεημοσύνην νοῆσαι , ἵνα ᾗ ὁ λόγος αὐτῷ , ὅτι εὑρήσω ὑμᾶς τελείους ἐν ἐλεημοσύνῃ καὶ φιλανθρωπίᾳ . Ταῦτα δὲ λέγει προκαταλαμβάνων αὐτοὺς , ἵνα αἰδεσθέντες τὰ ἐγκώμια , σπουδάσωσι τοιοῦτοι ὀφθῆναι . · « Παρακαλῶ δὲ ὑμᾶς , ἀδελφοί , διὰ δ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , καὶ διὰ τῆς ἀγάπης τοῦ Πνεὰματος . » Οὐδαμοῦ ἀξιόπιστον ἑαυτὸν ἡγεῖται , ἀλλὰ μεσίτας παραλαμβάνει · ὥσπερ δὴ καὶ νῦν τὸν Χριστὸν καὶ τὸ Πνεῦμα . Τοῦ μέντοι Πατρὸς οὐ μέμνηται , ἵνα μάθῃς , ὅτι οὐδ´ ὅταν τοῦ Πατρὸς μόνου μέμνηται , τὸν Υἱὸν καὶ τὸ Πνεῦμα ἀθετεῖ . « Τὴς ἀγάπης » δὲ « τοῦ Πνεύματος , » εἶπε . Καθάπερ γὰρ ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱὸς ἠγάπησαν τὸν κόσμον , οὕτω καὶ τὸ Πνεῦμα , « Συναγωνίσασθέ μοι ἐν ταῖς προσευχαῖς ὑπὲρ ἐμοῦ πρὸς τὸν Θεόν . » Μεγίστη ταπεινοφροσυη , ὅτι λέγει τῆς τούτων δεῖσθαι εὐχῆς . Ἵνα ῥυσθῶ ἀπὸ τῶν ἀπειθούντων ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ . » Οὐκ εἶπεν , Ἵνα συμπλακῶ , καὶ νικήσω αὐτοὺς , ἀλλὰ , « Ἵνα ῥυσθῶ , » θεῖον νόμον πληρῶν , τὸν διακελευόμενον εὔχεσθαι μὴ ἐμπεσεῖν εἰς τειρασμόν . Ἄμα δὲ καὶ δείκνυσιν , ὅτι ἀναγκαῖον τὸ διακονῆσαι τοῖς ἐν μέσῳ τοσούτων ἀπειθῶν οὖσιν ν καὶ αὐτὸς ῥυσθῆναι εὔχεται ) , καὶ προσέτι λιμῷ ἀπόλλυσθαι κινδυνεύουσι δ « Καὶ ἵνα ἡ διακονία μου ἡ εἰς Ἰερουσαλὴμ εὑπρόσδεκτος γένηται τοῖς ἀγίοις . » Τουτέστιν , ἵα μετὰ προθυμίας ἀποδέξωνται τὰ διδόμενα . ἐντεῦθεν δὲ δῆλον , ὅτι οὐκ ἀρκεῖ τὸ δοῦναι ἐλεημοσύνην , ὡς τὸ δεχθῆναι . Ὅταν γὰρ μετὰ ἀνάγκης τις παρΚχη ,
Lemmas: σαρκικός ἀγαθός ὁ ἐκ ἔθνος · ὥστε καί σύ . εἰμί εἶπον δέ , κοινωνέω , ἀλλά , « λειτουργέω · » ἐν τάζω » vὰρ διάκονος αὐτός καθίστημι . οὐ εἶπον δέ ἐν ὁ σαρκικός αὐτός . ὁ μέν γάρ πνευματικός ὁ Ἰουδαῖος εἶπον εἰμί · ὁ δέ σαρκικός , ουνίτης ἐθνικός . ὁ γάρ χρῆμα κοινός πᾶς , καί οὖον ὁ ἔχω μόνος . « οὗτος ἐν ἐπιτελέω , καί σφραγίζω αὐτός ὁ καρπός οὗτος . » τουτέστιν , ὡς εἰς βασιλικός ταμεῖον ἀποτίθημι , ὡς ἐν ἄσυλος καί ἀσφαλής χωρίον · τοιοῦτος γάρ ὁ σφραγιζόμενα.«Τὸν καρπός » δέ , εἶπον , δείκνυμι αὐτός μᾶλλον κερδαίνω ὁ δίδωμι . « ἀπέρχομαι δις σύ εἰς ὁ Ἱσπανία . » πάλιν μιμνήσκω ὁ Ἱσπανία , δείκνυμι , ὅτι ἀναγκαῖος αὐτός ὁ ἐκεῖσε ὁδός , καί ὅτι οὐ ὡς καταφρονέω αὐτός παρέρχομαι ὁ Ῥώμη . « οἶδα δέ ὅτι ἐρχόμενος πρός σύ , ἐν πλήρωμα εὐλογία ὁ Εὐαγγέλιος ὁ Χριστός ἔρχομαι . » τουτέστιν , ὁράω σύ ἐν πᾶς εὐδοκιμέω ὁ ἀγαθός κατά ὁ Εὐαγγέλιος . πλήρωμα γάρ εὐλογία ὁ Εὐαγγέλιος καλέω πᾶς ὁ ἀγαθός ὁ ἄξιος εὐλογία , τουτέστι , ὁ ἔπαινος ὁ κατά ὁ Εὐαγγέλιος · δύναμαι δέ εὐλογία ὁ ἐλεημοσύνη νοέω , ἵνα ὅς ὁ λόγος αὐτός , ὅτι εὑρίσκω σύ τέλειος ἐν ἐλεημοσύνη καί φιλανθρωπία . οὗτος δέ λέγω προκαταλαμβάνω αὐτός , ἵνα αἰδέομαι ὁ ἐγκώμιον , σπουδάζω τοιοῦτος ὁράω . · « παρακαλέω δέ σύ , ἀδελφός , διά δ ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , καί διά ὁ ἀγάπη ὁ Πνεὰματος . » οὐδαμός ἀξιόπιστος ἑαυτοῦ ἡγέομαι , ἀλλά μεσίτης παραλαμβάνω · ὥσπερ δή καί νῦν ὁ Χριστός καί ὁ πνεῦμα . ὁ μέντοι πατήρ οὖον μιμνήσκω , ἵνα μανθάνω , ὅτι οὐδός ὅταν ὁ πατήρ μόνος μιμνήσκω , ὁ υἱός καί ὁ πνεῦμα ἀθετέω . « σής ἀγάπη » δέ « ὁ πνεῦμα , » εἶπον . καθά γάρ ὁ πατήρ καί ὁ υἱός ἀγαπάω ὁ κόσμος , οὗτος καί ὁ πνεῦμα , « Συναγωνίζομαι ἐγώ ἐν ὁ προσευχή ὑπέρ ἐγώ πρός ὁ Θεός . » Μεγίστη ταπεινοφροσευω , ὅτι λέγω ὁ οὗτος δήω εὐχή . ἵνα ἐρύω ἀπό ὁ ἀπειθέω ἐν ὁ Ἰουδαῖος . » οὐ εἶπον , ἵνα συμπλέκομαι , καί νικάω αὐτός , ἀλλά , « ἵνα ἐρύω , » θέω νόμος πληρόω , ὁ διακελεύομαι εὔχομαι μή ἐμπίπτω εἰς τειρασμόν . ἄμη δέ καί δείκνυμι , ὅτι ἀναγκαῖος ὁ διακονέω ὁ ἐν μέσος τοσοῦτος ἀπειθέω εἰμί Ν καί αὐτός ἐρύω εὔχομαι ) , καί προσέτι λιμός ἀπόλλυμι κινδυνεύω δ « καί ἵνα ὁ διακονία ἐγώ ὁ εἰς Ἱεροσόλυμα εὐπρόσδεκτος γίγνομαι ὁ ἀγάω . » τουτέστιν , εἷς μετά προθυμία ἀποδείκνυμι ὁ δίδωμι . ἐντεῦθεν δέ δῆλος , ὅτι οὐ ἀρκέω ὁ δίδωμι ἐλεημοσύνη , ὡς ὁ δέχομαι . ὅταν γάρ μετά ἀνάγκη τις παρΚχη ,