cogPG.PG124 446
τὸν Τίτον διὰ τούτων , ἵνα ἐλθόντι καὶ συμβουλεύοντι περὶ ἐλεημοσύνης , εὐκολώτερον αὐτῷ πεισθῶσιν , ώς τὰ ὑπὲρ αὐτῶν φρονοῦντι . Καὶ πάλιν δὲ χάριν ἐκάλεσε τὸ πρᾶγμα . Μέγα γὰρ τῷ ὄντι , καὶ δῶρον θεοῦ , καὶ ἐξομοιοῦν αὐτῷ δυνατὸν τὸν μετιόντα · δθεν καί τις σοφός φησι · « Μέγα ἄνθρωπος , καὶ τίμιον ἀνὴρ ἐλεήμων . » Ἀλλ´ ὥσπερ ἐν παντὶ περισσεύετε πίστει , καὶ λόγῳ , καὶ γνώσει , καὶ σπουδῇ πάσῃ , καὶ τῇ ἐξ ὑμῶν ἀγάπῃ ἐν ἡμῖν , ἵνα καὶ ἐν ταύτῃ τῇ χάριτι περισσεύητε . » Μετ´ ἐγκωμίων προτρέπεται , καί φησιν , ὅτι ὥσπερ τὰ ἄλλα πάντα μετὰ περισσείας ἔχετε , οὕτω καὶ ἐνταῦθα , οὐχ ἵνα δῶτε , ἀλλ´ ἵνα περισσεύητε , ἢ ὑπὲρ τοὺς Μακεδόνας , ἢ ἵνα δαψιλεύσησθε ἀπλῶς . « Πίστει » δὲ , τῇ τῶν χαρισμάτων , τῇ ἀδιστάκτῳ · « λόγῳ , » τῷ τῆς σοφίας · « γνώσει , » τῇ τῶν δογμάτων · « καὶ σπουδῇ πάσῃ , » τῇ εἰς τὴν ἄλλην ἀρετήν · καὶ τῇ ἐξ ὑμῶν ἐν ἡμῖν ἀγάπῃ . προεῖπε γὰρ , ὅτι Ἐνεδείξασθε τῷ Τίτῳ τὴν πρὸς ἐμὲ ἀγάπην , ζηλοῦντες ὑπὲρ ἐμοῦ . « Οὐ κατ´ ἐπιταγὴν λέγω . » Τουτέστιν , Οὐκ ἀναγκάζων ὑμᾶς , οὔτε ὡς κατεξουσιάζων . « Ἀλλὰ διὰ τῆς ἑτέρων σπουδῆς , καὶ τὸ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης γνήσιον δοκιμάζων . » Τουτέστι , Διὰ τοῦτο ἐπαινῶ τοὺς Μακεδόνας , ἵνα διὰ τῆς ἐκείων σπουδῆς τὴν ὑμετέραν πρὸς τοὺς πένητας ἁγίους ἀγάπην δοκιμωτέραν ἀποδείξω καὶ λαμπροτέραν . « Γινώσκετε γὰρ τὴν χάριν τοῦ Κυρίου ἡμῶν . Ἰησοῦ Χριστοῦ , ὅτι δι´ ὑμᾶς ἐπτώχευσε πλούσιος ὢν , ἵνα ὑμεῖς τῇ ἐκείνου πτωχείᾳ πλουτήσητε . » Τουτέστιν , Ἐννοήσατε , ἀναλογίσασθε τὸ μέγα μυστήριον , καὶ οὐδενὸς φείσεσθε . Εἰ γὰρ ἀπιστεῖς · φησὶν , ὅτι ἡ πτωχεία πλούτου ἐστὶ ποιητικὴ , ἐννόησόν σου τὸν Δεσπότην , καὶ οὐκέτι ἀπιστήσεις . Εἰ μὴ γὰρ ἐκεῖνος ἐπτώχευσε , τουτέστι , τὴν κάτω κειμένην καὶ ἄτιμον σάρκα ἀνέλαβε , καὶ τὰλλα πάντα τῆς ἀτιμίας ὑπέστη , καὶ ταῦτα δι´ ἡμᾶς , τοὺς ἀναξίους , τοὺς ἐχθροὺς , οὐκ ἂν ἡμεῖς ἐπλουτήσαμεν . Ποῖον δὲ πλοῦτόν φησι ; Τὸν τῆς εὐσεβείας , τὸν καθαρισμὸν , τὸν ἀγιασμὸν , καὶ τἄλλα ἀγαθὰ , ἃ καὶ ἔδωκε καὶ δώσει . « Καὶ γνώμην ἐν τούτῳ δίδωμι · τοῦτο γὰρ ὑμῖν συμφέρει . » Ὅρα πῶς ἀνεπαχθὴς εἰναι σπουδάζει . « Γνώμην » γὰρ , φησί , « δίδωμι · » τουτέστι , Συμβουλὴν , οὐκ ἀνάγκην ἐπιτίθημι · καὶ αὐτὴν δὲ τὴν συμβουλὴν ποιοῦμαι διὰ τὸ συμφέρειν ὑμῖν μᾶλλον ὴ τοῖς λαμβάνουσιν . « Οἴτινες οὐ μόνον τὸ ποιῆσαι , ἀλλὰ καὶ τὸ θέλειν προενήρξασθε ἀπὸ πέρυσι · νυνὶ δὲ καὶ τὸ ποιῆσαι ἐπιτελέσατε . » Οὐκέτι ἐκ τῆς τῶν ἑτέρων σπουδῆς αὐτοὺς προτρέπεται , ἀλλ´ ἐκ τῆς αὐτῶν προθυμίας · καί φησιν , ὅτι Ἑκόντες ἐπὶ τοῦτο ἤλθετε . καὶ οὐ μόνον ἀρχὴν κατεβάλεσθε πρὸς τὸ ποιεῖν , ἀλλὰ καὶ
Lemmas: ὁ Τίτος διά οὗτος , ἵνα ἔρχομαι καί συμβουλεύω περί ἐλεημοσύνη , εὔκολος αὐτός πείθω , οὖς ὁ ὑπέρ αὐτός φρονέω . καί πάλιν δέ χάρις καλέω ὁ πρᾶγμα . Μέγης γάρ ὁ εἰμί , καί δῶρον θεός , καί ἐξομοιόω αὐτός δυνατός ὁ μέτειμι1 · δίδωμι καί τις σοφός φημί · « Μέγης ἄνθρωπος , καί τίμιος ἀνήρ ἐλεήμων . » Ἀλ ὥσπερ ἐν πᾶς περισσεύω πίστις , καί λόγος , καί γνῶσις , καί σπουδή πᾶς , καί ὁ ἐκ σύ ἀγάπη ἐν ἐγώ , ἵνα καί ἐν οὗτος ὁ χάρις περισσεύω . » Μετς ἐγκώμιον προτρέπω , καί φημί , ὅτι ὥσπερ ὁ ἄλλος πᾶς μετά περισσεία ἔχω , οὗτος καί ἐνταῦθα , οὐ ἵνα δίδωμι , ἀλ ἵνα περισσεύω , ἢ ὑπέρ ὁ Μακεδών , ἢ ἵνα δαψιλεύομαι ἀπλόος . « πίστις » δέ , ὁ ὁ χάρισμα , ὁ ἀδίστακτος · « λόγος , » ὁ ὁ σοφία · « γνῶσις , » ὁ ὁ δόγμα · « καί σπουδή πᾶς , » ὁ εἰς ὁ ἄλλος ἀρετή · καί ὁ ἐκ σύ ἐν ἐγώ ἀγάπη . προεῖπον γάρ , ὅτι ἐνδείκνυμι ὁ Τίτος ὁ πρός ἐγώ ἀγάπη , ζηλόω ὑπέρ ἐγώ . « οὖον κατ´ ἐπιταγή λέγω . » τουτέστιν , οὐ ἀναγκάζω σύ , οὔτε ὡς κατεξουσιάζω . « ἀλλά διά ὁ ἕτερος σπουδή , καί ὁ ὁ ὑμέτερος ἀγάπη γνήσιος δοκιμάζω . » τουτέστι , Ζεύς οὗτος ἐπαινέω ὁ Μακεδών , ἵνα διά ὁ κείω σπουδή ὁ ὑμέτερος πρός ὁ πένης ἅγιος ἀγάπη δόκιμος ἀποδείκνυμι καί λαμπρός . « γιγνώσκω γάρ ὁ χάρις ὁ κύριος ἐγώ . Ἰησοῦς Χριστός , ὅτι δις σύ πτωχεύω πλούσιος εἰμί , ἵνα σύ ὁ ἐκεῖνος πτωχεία πλουτέω . » τουτέστιν , ἐννοέω , ἀναλογίζομαι ὁ μέγας μυστήριον , καί οὐδείς φείδομαι . εἰμί γάρ ἀπιστέω · φημί , ὅτι ὁ πτωχεία πλοῦτος εἰμί ποιητικός , ἐννοέω σύ ὁ δεσπότης , καί οὐκέτι ἀπιστέω . εἰμί μή γάρ ἐκεῖνος πτωχεύω , τουτέστι , ὁ κάτω κεῖμαι καί ἄτιμος σάρξ ἀναλαμβάνω , καί ὅς πᾶς ὁ ἀτιμία ὑφίστημι , καί οὗτος δις ἐγώ , ὁ ἀνάξιος , ὁ ἐχθρός , οὐ εἄν ἐγώ πλουτέω . Ποῖον δέ πλοῦτος φημί ; ὁ ὁ εὐσέβεια , ὁ καθαρισμός , ὁ ἁγιασμός , καί ἄλλος ἀγαθός , ὁ καί δίδωμι καί δίδωμι . « καί γνώμη ἐν οὗτος δίδωμι · οὗτος γάρ σύ συμφέρω . » Ὅρας πῶς ἀνεπαχθής εἰναι σπουδάζω . « Γνώμη » γάρ , φημί , « δίδωμι · » τουτέστι , συμβουλή , οὐ ἀνάγκη ἐπιτίθημι · καί αὐτός δέ ὁ συμβουλή ποιέω διά ὁ συμφέρω σύ μᾶλλον ἤ ὁ λαμβάνω . « ὅστις οὖον μόνος ὁ ποιέω , ἀλλά καί ὁ ἐθέλω προενάρχομαι ἀπό πέρυσι · νυνί δέ καί ὁ ποιέω ἐπιτελέω . » οὐκέτι ἐκ ὁ ὁ ἕτερος σπουδή αὐτός προτρέπω , ἀλ ἐκ ὁ αὐτός προθυμία · καί φημί , ὅτι ἑκών ἐπί οὗτος ἔρχομαι . καί οὖον μόνος ἀρχή καταβάλλω πρός ὁ ποιέω , ἀλλά καί