cogPG.PG124 447
πρὸς τὸ θέλειν · τουτέστι , πρὸς τὸ ἑκουσίως ποιεῖν , καὶ μηδενὸς προτρεψαμένου . Νυνὶ οὖν γνώμην ὑμῖν δίδωμι , ἵνα καὶ τὸ ἔργον ἐπιτελέίσητε 2Ὅσως καθάπερ ἡ προθυμία τοῦ θέλειν , οὐτω καὶ τὸ ἐπιτελέσαι ἐκ τοῦ ἔχειν . » Ἵνα μὴ ἄχρι τῆς προθυμίας στῇ τὸ καλὸν , ἀλλὰ καὶ ἐργασθῆ τι . λειότερον . Ὥσπερ γὰρ τὴν προθυμίαν καὶ προαίρειν τὸ θέλειν ποιεῖ · οὕτω καὶ τὸ ἔργον ἐκ τοῦ ἔχειν γίνεται . Ὅστις οὖν ἔχει , πληρωσάτω τὸ ἔργον · ὡς ὅ γε μὴ ἔχων , τὸ ἀπὸ τῆς προαιρέσεως ἐπλήρωσεν . « Εἰ γὰρ ἡ προθυμία πρόκειται , καθὸ ἑὰν ἔχῃ τις , εὐπρόσδεκτος , οὐ καθὸ οὐκ ἔχει . » Ὃρα σοφίαν , πῶς τοὺς Μακεδόνας , τοὺς Θεσσαλονικεῖς φημι , ἐπαινέσας , ὡς ὑπὲρ δύναμιν ποιήσαντας , τούτους οὐδὲν πλέον τῆς δυνάμεως ἀπαιτεῖ . Ἐὰν οὖν τὴν προθυμίαν , φησὶν , ἔχητε , τὰ κατὰ δύναμιν εἰσφέρετε , καὶ προσδέχεται ταῦτα ὁ Θεός . « Οὐ γὰρ ἵνα ἄλλοις ἄνεσις , ὑμῖν δὲ θλῖψις . » θὔγ ἴνα , φησὶν , ἄλλοι μετὰ ἀνέσεως τρυφῶσιν Ν , χρή ὑμᾶς ὑπὲρ δύναμιν δοῦναι , ὥστε καὶ ἔνδειαν καὶ θλῖψιν ὑπομεῖναι ἐκ τούτου . Καίτοι ὁ Κύριος τὴν χήραν ἐπήνεσεν , ὡς ὅλον τὸν βίον δοῦσαν · ἀλλ´ ὁ Παῦλος οὐ ποιεῖ τοῦτο νῦν · ἅμα μὲν διότι ἀσθενέστεροι ἦσαν , ἅμα δὲ ὅτι καὶ πλούσιοι · καὶ πάντως εἰ πρὸς δύναμιν ἔδωκαν , ἀδρὰ ἄν , καὶ ἀξιόλογος , καὶ πλουσία ἐγένετο ἡ δόσις . Ἔτι δὲ καὶ ἐλπίζει ὅτι τῷ τῶν Θεσσαλονικέων ὑποδείγματι μᾶλλον διεγερθήσονται · καὶ διὰ τοῦτο ἐπὶ τῇ ἐξουσίᾳ αὐτῶν ἐᾷ τὸ πρᾶγμα · ἀμέλει ἐν τοῖς ἐξῆς αἰνιγματωδῶς εἰ αὐτὸ τοῦτο προτρέπεται . « ἄλλ´ ἐξ ἰσότητος ἐν τῷ νῦν καιρῷ τὸ ὑμῶν τερίσσευμα εἰς τὸ ἐκείνων ὑστέρημα · ἵνα καὶ τὸ ἐκείνων περίσσευμα γένηται εἰς τὸ ὑμῶν ὑστέρημα . » Τουτέστι . Κομᾶτε χρήμασιν ὑμεῖς · κομῶσιν ἐκεῖνοι τῇ πρὸς Θεὸν παῤῥησίᾳ . Δότε τοίνυν ἀφ᾽´ ὗν ὑμεῖς περισσεύετε χρημάτων , ἐκεῖνοι δὲ οὐκ ἔχουσιν , ἵνα λάβητε ἀπὸ τῆς παῤῥησίας , ἐν ᾗ πλουτοῦσι μὲν ἐκεῖνοι , ὑμεῖς δὲ ὑστερεῖσθε . Ὁρα δὲ , πῶς λανθανόντως κατασκευάζει τὸ καὶ ὑπὲρ δύναμιν διδόναι Εἰ γὰρ βούλει , φησὶν , ἐκ τοῦ περισσεύματος λαβεῖν , δὸς καὶ οὐ ἐκ τοῦ περισσεύματος . Εἰ δὲ βούλει δλόκληρον λαβεῖν τὴν ἀντιμισθίαν , πάρασχει καὶ σὴ ᾶλον · ὅπερ ἐστὶν ἐκ τοῦ ὑστερήματος , καὶ ὑπὲρ δύναμιν · ἀλλὰ τοῦτο μὲν λεληθότως . Τέως δ´ οὖν , κατὰ τὸ φαινόμενον , τὸ κατὰ δύναμιν παραινεῖ . « Ὅπως γένηται ἰσότης , κρθὼς γέγραπται · τὸ πολὺ , οὐκ ἐπλεόνασε , καὶ ὁ τὸ ὀλίγον , οὐκ ἡλατόνησε . » Πῶς γένηται ἰσότης ; Ἐὰν καὶ ὑμεῖς καὶ ἐκεῖνοι τὰ περισσεύοντα ἀντιδιδῶτε , καὶ τὰ ὑστερήματα ἀναπληροῦτε . Καὶ ποία ἰσότης πνειματικὰ ἀντὶ σαρκικῶν διδόναι ; Οὐ κατὰ τὸ πολυτιμότερον ἣ ἀτιμότερον τῶν διδομένων καὶ
Lemmas: πρός ὁ ἐθέλω · τουτέστι , πρός ὁ ἑκούσιος ποιέω , καί μηδείς προσρέπω . νυνί οὖν γνώμη σύ δίδωμι , ἵνα καί ὁ ἔργον ἐπιτελέω 2Ὅσως καθάπερ ὁ προθυμία ὁ ἐθέλω , οὗτος καί ὁ ἐπιτελέω ἐκ ὁ ἔχω . » ἵνα μή ἄχρι ὁ προθυμία ἵστημι ὁ καλός , ἀλλά καί ἐργάζομαι τίς . λεῖος . ὥσπερ γάρ ὁ προθυμία καί προαιρέω ὁ ἐθέλω ποιέω · οὗτος καί ὁ ἔργον ἐκ ὁ ἔχω γίγνομαι . ὅστις οὖν ἔχω , πληρόω ὁ ἔργον · ὡς ὅς γε μή ἔχω , ὁ ἀπό ὁ προαίρεσις πληρόω . « εἰμί γάρ ὁ προθυμία πρόκειμαι , καθό ἑός ἔχω τις , εὐπρόσδεκτος , οὖον καθό οὐ ἔχω . » Ὅρας σοφία , πῶς ὁ Μακεδών , ὁ Θεσσαλονικεύς φημί , ἐπαινέω , ὡς ὑπέρ δύναμις ποιέω , οὗτος οὐδείς πλέω ὁ δύναμις ἀπαιτέω . ἐάν οὖν ὁ προθυμία , φημί , ἔχω , ὁ κατά δύναμις εἰσφέρω , καί προσδέχομαι οὗτος ὁ Θεός . « οὖον γάρ ἵνα ἄλλος ἄνεσις , σύ δέ θλῖψις . » θὔγ ἵνα , φημί , ἄλλος μετά ἄνεσις τρυφάω Ν , χρή σύ ὑπέρ δύναμις δίδωμι , ὥστε καί ἔνδεια καί θλῖψις ὑπομένω ἐκ οὗτος . καίτοι ὁ Κύριος ὁ χήρα ἐπαινέω , ὡς ὅλος ὁ βίος δίδωμι · ἀλ ὁ Παῦλος οὖον ποιέω οὗτος νῦν · ἅμα μέν διότι ἀσθενής εἰμί , ἅμα δέ ὅτι καί πλούσιος · καί πάντως εἰμί πρός δύναμις δίδωμι , ἁδρός ἄν , καί ἀξιόλογος , καί πλούσιος γίγνομαι ὁ δόσις . ἔτι δέ καί ἐλπίζω ὅτι ὁ ὁ Θεσσαλονικεύς ὑπόδειγμα μᾶλλον διεγείρω · καί διά οὗτος ἐπί ὁ ἐξουσία αὐτός ἐάω ὁ πρᾶγμα · ἀμελέω ἐν ὁ ἑξῆς αἰνιγματωδῶς εἰμί αὐτός οὗτος προτρέπω . « ἄλλος ἐκ ἰσότης ἐν ὁ νῦν καιρός ὁ σύ τερίσσευμα εἰς ὁ ἐκεῖνος ὑστέρημα · ἵνα καί ὁ ἐκεῖνος περίσσευμα γίγνομαι εἰς ὁ σύ ὑστέρημα . » τουτέστι . κομάω χρῆμα σύ · κομάω ἐκεῖνος ὁ πρός θεός παρρησία . δίδωμι τοίνυν ἀφ᾽´ ὗς σύ περισσεύω χρῆμα , ἐκεῖνος δέ οὐ ἔχω , ἵνα λαμβάνω ἀπό ὁ παρρησία , ἐν ὅς πλουτέω μέν ἐκεῖνος , σύ δέ ὑστερέω . ὁράω δέ , πῶς λανθάνω κατασκευάζω ὁ καί ὑπέρ δύναμις δίδωμι εἰμί γάρ βούλομαι , φημί , ἐκ ὁ περίσσευμα λαμβάνω , δίδωμι καί οὖον ἐκ ὁ περίσσευμα . εἰμί δέ βούλομαι δλοκληρος λαμβάνω ὁ ἀντιμισθία , παρέχω καί σός Ἄλος · ὅσπερ εἰμί ἐκ ὁ ὑστέρημα , καί ὑπέρ δύναμις · ἀλλά οὗτος μέν λεληθότως . Τέως δδʹ οὖν , κατά ὁ φαίνω , ὁ κατά δύναμις παραινέω . « ὅπως γίγνομαι Ἰσότης , κραίνω γράφω · ὁ πολύς , οὐ πλεονάζω , καί ὁ ὁ ὀλίγος , οὐ ηλατονησος . » Πῶς γίγνομαι Ἰσότης ; ἐάν καί σύ καί ἐκεῖνος ὁ περισσεύω ἀντιδίδωμι , καί ὁ ὑστέρημα ἀναπληρόω . καί ποῖος Ἰσότης πνευματικός ἀντί σαρκικός δίδωμι ; οὖον κατά ὁ πολύτιμος ὅς ἄτιμος ὁ δίδωμι καί