cogPG.PG124 227
γὰρ ἐγέννησα καὶ ὕψωσα · » καὶ , « Υἱὸς πρωτότοκός μου Ἰσραήλ , » δείκνυσι πόσον τὸ μέσον τῆς ἡμετέρας υἱοθεσίας , καὶ τῆς τῶν Ἰουδαίων · καί φησιν , ὅτι ἐκεῖνοι πνεῦμα δουλείας ἔλαβον , τὸ γράμμα τοῦ νόμου καλέσας οὕτως , ὡς παρὰ τοῦ Πνεύματος μὲν δοθὲν , δούλοις δὲ μᾶλλον ἁρμόζον . Καὶ γὰρ καὶ αἱ τιμωρίαι παρὰ πόδας καὶ σωματικαὶ , λιθασμοὶ , καὶ καύσεις καὶ ἀπειλαὶ , ὅτι « Μάχαιρα ὑμᾶς κατέδεται · » καὶ διὰ ταῦτα πολὺς ὁ φόβος πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν . Καὶ αὖ οἱ μισθοὶ ἐπίγειοι , καὶ ἐπαγγελίαι τῶν τῆς γῆς ἀγαθῶν , καὶ τὰ ἐπιτάγματα μικροπρεπῆ καὶ δουλικά . Ὥστε ἐκεῖνοι μὲν , εἰ καὶ μἱαὶ ἐκαλοῦντο , ἀλλ´ ὡς δοῦλοι · ἡμεῖς δὲ , ὡς εὐγενεῖς καὶ ἐλεύθεροι . Καὶ γὰρ καὶ οἱ μισθοὶ ἡμῶν οὐΚράνιοι , καὶ βασιλεία οὐρανῶν · καὶ αἱ κολάσεις ἡμῖν , οὐ λιθασμοὶ , καὶ τὰ τοιαῦτα παρὰ τῶν ἱερέων , ἀλλ´ ἀρκεῖ τραπέζης μυστικῆς ἐκόληθῆναι ὡς υἱόν . Καὶ τὰ ἐπιτάγματα , θεῖα , καὶ εὐγενέσιν ἀομόζοντα · Μὴ ἐμβλέψῃς ἐμπαθῶς · Μὴ ὀμόσῃς · Ἀπόκτησαι Τὰ ὄντα σοι . Καὶ οὐδὲ φόβῳ κολάσεως , ἀλλὰ πυειὶματος ἐπιθυμίᾳ καὶ ἀγάπῃ κατορθοῦνται · καὶ δῆλον ἐξ ὧν καὶ ὑπερβαίνουσι πολλοὶ πολλὰ τῷν ἐπιταγμάτων . Κἀκεῖ μὲν , Πνεῦμα οὐκ ἦν · ἐνταῦθα δὲ , πλουσία ἡ τούτου χάρις , 2ὐ , Δο Μῆ ΒΙειαφρ Παπαια ἰταεετευοιι . Αιαμε Πε φεω Θυίτιωε πο αι ; ἰφιῖς τεῖνον ἀἱιλΗαηε εε μιοίία . Κ«Ἐν ᾧ κράζομεν · Ἀββᾶ ὁ Πατήρ . » Τὴν Ἐβραῖ κὴν λέξιν τέθεικε , . ὅπερ ῥῆμά ἐστι γνησίων παῖ δωνδ πρὸς πατέρα . Τί οὖν ; οὐκ ἐκάλουν καὶ ἐκεῖνοι πατέρα τὸν Θεόν ; « Θεὸν γὰρ , φησὶ , τὸν γεννήσαντά σε ἐγκατέλιπες · » καὶ πάλιν , « Θεὸς εἷς ἔκτιαεν ἡμᾶς · » καὶ , « Ματὴρ εἰς πάντων ἡμῶν . » Ἀλλ´ εἰ καὶ ταῦτα εἴρηται περὶ ἐκείνων , ὅμως οὐδεὶς εὕρηται ἐν προσευχῇ καλέσας πατέρα τὸν Θεὸν , Ἐυσπεο νῦν ἡμεῖς πάντες μετὰ τὸ βάπτισμα . Ἄλλως τε , εἰ καὶ ἐκάλεσάν ποτε ἐκεῖνον ἐ , ἀλλ´ ἐξ οἰκείας διανοίας · οἱ δὲ πιστοὶ ἐκ πνευματικῆς ἐνεργείας . Ὥσπερ γὰρ ἴσμεν τὸ Πνεῦμα τῆς προφητείας , ἀφ´ ὧν ὁ λαβὼν αὐτὸ προλέγει τὰ μέχλοντα · οὕτω καὶ Πνεῦμα υἱοθεσίας γνωρίζεται , ἀφ´ ὧν ὁ λαβὼν αὐτὸ , πατέρα καλεῖ τὸν Θεὸν , ὑπὸ τοῦ Πνεύματος κινούμενος . Ἔν γὰρ καὶ τοῦτο τῶν τοῦ Πνεύματος χαρισμάτων , ὥσπερ οὖν καὶ αὐτὸς ἐπιφέρει λέγων ιΑὐτὸ γὰρ τὸ Πνεῦμα συμμαρτυρεῖ τῷ πνεύματι ἡμῶν , ὅτι ἐσμὲν τέκνα Θεοῦ . » Αὐτὸς ὁ Παράκλητος συμμαρτυρεῖ τῷ χαρίσματι τῷ δεδομένῳ ἡμῖν . Οὐ γὰρ φθεγγόμεθα μὲν τὸ Ἀββᾶ ἡμεῖς , ἀμαρτύρως δὲ καὶ ἀφ´ ἑαυτῶν , ἀλλὰ τοῦ Παρακλήτου ἐστὶν ἡ δωρεὰ , καὶ αὐτὸς ἐδίδαξεν ἡμᾶς διὰ τοῦ Πνεύματος , τουτέστι , τοῦ χαρίσματος , οὕτω φθέγγεσθαι ἐν ταῖς προσευχαῖς . « Εἰ δὲ τέκνα , καὶ κληρονόμοι · κληρονόμοι μὲν Θεοῦ συγκληρονόμοι δὲ Χριστοῦ . » Ἐπειδὴοὐ πάντα πὰ τέκνα κληρονόμοι , δείκνυσιν , ὅτι ἡμεῖς ναὶ
Lemmas: γάρ γεννάω καί ὑψόω · » καί , « υἱός πρωτότοκος ἐγώ Ἰσραήλ , » δείκνυμι πόσος ὁ μέσος ὁ ἡμέτερος υἱοθεσία , καί ὁ ὁ Ἰουδαῖος · καί φημί , ὅτι ἐκεῖνος πνεῦμα δουλεία λαμβάνω , ὁ γράμμα ὁ νόμος καλέω οὕτως , ὡς παρά ὁ πνεῦμα μέν δίδωμι , δοῦλος δέ μᾶλλον ἁρμόζω . καί γάρ καί ὁ τιμωρία παρά πούς καί σωματικός , λιθασμός , καί καίω καί ἀπειλή , ὅτι « μάχαιρα σύ κατέδω · » καί διά οὗτος πολύς ὁ φόβος πρό ὁ ὀφθαλμός . καί αὖος ὁ μισθός ἐπίγειος , καί ἐπαγγελία ὁ ὁ γῆ ἀγαθός , καί ὁ ἐπίταγμα μικροπρεπής καί δουλικός . ὥστε ἐκεῖνος μέν , εἰμί καί μἱαὶ καλέω , ἀλ ὡς δοῦλος · ἐγώ δέ , ὡς εὐγενής καί ἐλεύθερος . καί γάρ καί ὁ μισθός ἐγώ οὐράνιος , καί βασίλειος οὐρανός · καί ὁ κολάζω ἐγώ , οὖον λιθασμός , καί ὁ τοιοῦτος παρά ὁ ἱερός , ἀλ ἀρκέω τράπεζα μυστικός ἐκόληθῆναι ὡς υἱός . καί ὁ ἐπίταγμα , θεῖον , καί εὐγενής αομοθεριζω · μή ἐμβλέπω ἐμπαθῶς · μή ὄμνυμι · Ἀπόκτησις ὁ εἰμί σύ . καί οὐδέ φόβος κόλασις , ἀλλά πυειιμα ἐπιθυμία καί ἀγάπη κατορθόω · καί δῆλος ἐκ ὅς καί ὑπερβαίνω πολύς πολύς τῷ ἐπίταγμα . ἀκέομαι μέν , πνεῦμα οὐ εἰμί · ἐνταῦθα δέ , πλούσιος ὁ οὗτος χάρις , εὐ , Δος μής ΒΙειαφρ Παπαια ιταεετευοις . Αιαμε Μετά φω Θυίτιωε ἀπό ὁ ; ἰφίς τείνω ἀἱιλΗαηε ἐγώ μιοίία . ἘΚ ὅς κράζω · Ἀββᾶ ὁ Πατήρ . » ὁ Ἑβραΐς κάν λέξις τίθημι , . ὅσπερ ῥῆμα εἰμί γνήσιος παῖς δωνδ πρός πατήρ . τις οὖν ; οὐ καλέω καί ἐκεῖνος πατήρ ὁ Θεός ; « θεός γάρ , φημί , ὁ γεννάω σύ ἐγκαταλείπω · » καί πάλιν , « θεός εἷς κτείνω ἐγώ · » καί , « ματήρ εἰς πᾶς ἐγώ . » Ἀλ εἰμί καί οὗτος εἴρω περί ἐκεῖνος , ὅμως οὐδείς εὑρίσκω ἐν προσευχή καλέω πατήρ ὁ θεός , Ἐυσπεο νῦν ἐγώ πᾶς μετά ὁ βάπτισμα . ἄλλος τε , εἰμί καί καλέω ποτός ἐκεῖνος εἰ , ἀλ ἐκ οἰκεῖος διάνοια · ὁ δέ πιστός ἐκ πνευματικός ἐνέργεια . ὥσπερ γάρ οἶδα ὁ πνεῦμα ὁ προφητεία , ἀφή ὅς ὁ λαμβάνω αὐτός προλέγω ὁ μεχλοειντα · οὗτος καί πνεῦμα υἱοθεσία γνωρίζω , ἀφή ὅς ὁ λαμβάνω αὐτός , πατήρ καλέω ὁ θεός , ὑπό ὁ πνεῦμα κινέω . ἐν γάρ καί οὗτος ὁ ὁ πνεῦμα χάρισμα , ὥσπερ οὖν καί αὐτός ἐπιφέρω λέγω Αὐτός γάρ ὁ πνεῦμα συμμαρτυρέω ὁ πνεῦμα ἐγώ , ὅτι εἰμί τέκνον Θεός . » αὐτός ὁ Παράκλητος συμμαρτυρέω ὁ χάρισμα ὁ δίδωμι ἐγώ . οὖον γάρ φθέγγομαι μέν ὁ Ἀββᾶ ἐγώ , ἀμάρτυρος δέ καί ἀφή ἑαυτοῦ , ἀλλά ὁ Παράκλητος εἰμί ὁ δωρεά , καί αὐτός διδάσκω ἐγώ διά ὁ πνεῦμα , τουτέστι , ὁ χάρισμα , οὗτος φθέγγομαι ἐν ὁ προσευχή . « εἰμί δέ τέκνον , καί κληρονόμος · κληρονόμος μέν Θεός συγκληρονόμος δέ Χριστός . » Ἐπειδή πᾶς πη τέκνον κληρονόμος , δείκνυμι , ὅτι ἐγώ ναί