cogPG.PG124 128
ἐμὰ ζητεῖτε , ἄρετε τούτους ὑπάγειν · ἵνα πληρωθῇ ὁ λόγος , ὃν εἶπεν , ὅτι Οὕς δέδωκάς μοι οὐκ ἀπώλεσα ἐξ αὐτῶν οὐδένα . » κατέβαλε μὲν αὐτοὺς ὑπτίους , ἂμα τήν τε δύναμιν αὐτοῦ δηλῶν , καὶ ὅτι ἑκὼν ἔρχεται πρὸς τὸ πάθος · πρὸς δὲ τούτοις καὶ ἕτερόν τι οίκονομῶν . Ἵνα γὰρ μὴ εἴπῃ τις , ὅτι οὐδὲν οἱ Ἰου δαῖοι ἦκαοτον · αὐτὸς γὰρ αὐτοῖς ἑαυτὸν ἐνεχείρισε , καὶ δῆλον κατέστησε · διὰ τοῦτο ἐνδείκνυται αὐτοῖς τοῦτο τὸ σημεῖον , ἱκανὸν ὃν αὐτοὺς ἀνακρουσασθαι . Ἐπεὶ δὲ ἐπέμενον τῇ κακίᾳ καὶ μετὰ τὸ θαῦμα τοῦτο , τότε δὴ ἑαυτὸν ἐγχειρίζει . Καὶ ὅρα , τῶς οὐδὲ ἄχρι τῆς τελευταίας ὥρας τῆς πρὸς τοὺς μαθητὰς ἀγάπης ὑφίεται . « Εἰ γὰρ ἐμὲ ζητεῖτε , φησὶν , ἄφετε τούτους ὑπάγειν · ἵνα πληρωθῇ ὁ λόγος , ἵν εἶπεν , ὅτι Οὕς δέδωκάς μοι , οὐκ ἀπώλεσα ἐξ αὐτῶν οὐδένα . » ἀπώλειαν δὲ ὁ μὲν Κύριος τῆς ψυχῆς ἔεγεν , ἢν οὐδεὶς τῶν μαθητευθέντων αὐτῷ ὑπέστη · ὁ δὲ εὐαγγελιστὴς ἐπὶ ταύτης τῆς σωματικῆς παρέλαβε τοῦτο . Θαῦμα δὲ , πῶς οὐ συνέλαβον τοὺς ἀποστόλους , καὶ κατέκοψαν αὐτοὺς , καὶ μάλιστα τοῦ Πέτρου παροξύναντος αὐτούς . Ὅθεν δῆλον , ὅτι ἡ τοῦ συλληφθέντος δύναμις τοῦτο ἐποίει , καὶ ἡ ἀπόφασις , ἣν προεῖπεν , ὅτι « Οὐδεὶς ἐξ αὐτῶν ἀπώλετο . » Τοῦτο γοῦν καὶ ὁ εὐαγγελιστὴς διδάσκων ἡμᾶς , ὅτι τῆς τοῦ Κυρίου ἀποφάσεως ἦν τὸ μὴ κατακοπῆναι τοὺς μαθητὰς , φησίν · « Ἵνα πληρωθῇ ὁ ἀέ-ος ὃν εἶπεν ὅτι Οὐκ ἀπώλεσα ἐξ αὐτῶν οὐδένα · , » διὰ γὰρ τὴν ἀσθένειαν αὐτῶν ἔξω ποιεῖται αὐτοὺς πειρασμῶν . Οὕτω καὶ ἡμᾶς νῦν οἰκονομεῖ , κανν ἁινοῦμεν . Ὥστε ἐπειδάν σοι ἔλθη πειρασμὸς , πίστευε , ὅτι εἰ μὴ ἐγίνωσκεν , ὅτι δύνασαι διαφυγεῖν τοῦτον , οὐκ ἄν συνεχώρησε σοι αὐτὸν ἐπελθεῖν ὦσπερ αλδὲ τότε τοῖς μαθηταῖς . Σίοων οὖν Πέτρος ἔχων μάχαιραν , εἵλκυσεν αὐτὴν , καὶ ἔπαισε τὸν τοῦ ἀρχιερέως δοῦλον , καὶ ἀπέκοψεν αὐτοῦ τὸ ὠτίον τὸ δεξιόν · ἦν δὲ ὄνομα τῷ ὅούῳ Μάλχος . Επεν οὖν ὁ Ἰησοῦς τῷ Πέτρῳ · Βάλε τὴν μάχαιράν σου εἰς τὴν θήκην · τὸ ποτήριον . ὃ δέδωκέ μοι ὁ Πατὴρ , οὐ μὴ πίω αὐτός » Ἰδὼν ὁ Πέτρος τὸν Κύριον ὑπτίως αὐτοὺς καταβαλόντα , καὶ ἔάρσους ὑποπλησθεὶς διὰ τῆς τοῦ Κυρίου φωνῆς , εἰπόντος , « Ἄφετε τούτους ὑπάγειν , » ἐνόμισεν , ὡς καιρὸς λοιπὸν ἀμύνης ἐστὶ , καὶ δὴ σπᾶται τὴν μάχαιραν , καὶ πατάσσει τὸν δοῦλον . Εἰ δὲ ζητεῖς , πῶς ὁ κελευσθεὶς μὴ πήραν ἔχειν , μηδὲ δύο χιτῶνας , μάχαιραν ἔχει · μάνθανε , ὅτι διὰ τὸ ἀρνίον ταύτης ἔχρηζε , καὶ ἐβάσταζεν αὐτὴν καὶ μετὰ τὸ δεῖπνον · ἢ καὶ δεδοικὼς τὴν ἐπίθεσιν , παρεσκεύαστο πάλαι εἰς τοῦτο . Εἰ δὲ ἀπορεῖς , πῶς ὁ μηδὲ ῥαπίσων [ ῥαπίζειν ] προσταχθεὶς , πρὸς φόνους παρεσκευάτσο · ἀκούσεις , ὅτι μάλιστα μὲν οὐχ ἑαυτῷ , ἀλλὰ τῷ διδασκάλῳ ἤμυνεν · ἔπειτα οὐδὲ τέλειοι οὔπω ἢσαν · ἐν τοῖς ὑστέροις γὰρ ἴδε μοι τοῦτον , πῶς τὰ ἕσχατα πάσχων χαίρει . Νῦν δὲ ὑπὲρ τοῦ διδασκάκου ἀγανακτῶν , καὶ ἐπ´ αὐτὴν ὁρμᾷ τὴν κεφαλήν ·
Lemmas: ἐμός ζητέω , ἀείρω οὗτος ὑπάγω · ἵνα πληρόω ὁ λόγος , ὅς εἶπον , ὅτι ὅς δίδωμι ἐγώ οὐ ἀπόλλυμι ἐκ αὐτός οὐδείς . » καταβάλλω μέν αὐτός ὕπτιος , ἄμη ὁ τε δύναμις αὐτός δηλόω , καί ὅτι ἑκών ἔρχομαι πρός ὁ πάθος · πρός δέ οὗτος καί ἕτερος τίς οἰκονόμος . ἵνα γάρ μή εἶπον τις , ὅτι οὐδείς ὁ ἰός δαίω ἀείδω · αὐτός γάρ αὐτός ἑαυτοῦ ἐγχειρίζω , καί δῆλος καθίστημι · διά οὗτος ἐνδείκνυμι αὐτός οὗτος ὁ σημεῖον , ἱκανός ὅς αὐτός ἀνακρούω . ἐπεί δέ ἐπιμένω ὁ κακία καί μετά ὁ θαῦμα οὗτος , τότε δή ἑαυτοῦ ἐγχειρίζω . καί ὁράω , Τῶς οὐδέ ἄχρι ὁ τελευταῖος ὥρα ὁ πρός ὁ μαθητής ἀγάπη ὑφίημι . « εἰμί γάρ ἐγώ ζητέω , φημί , ἀφίημι οὗτος ὑπάγω · ἵνα πληρόω ὁ λόγος , ἵνα εἶπον , ὅτι ὅς δίδωμι ἐγώ , οὐ ἀπόλλυμι ἐκ αὐτός οὐδείς . » ἀπώλεια δέ ὁ μέν Κύριος ὁ Ψυχή γίγνομαι , εἄν οὐδείς ὁ μαθητεύω αὐτός ὑφίστημι · ὁ δέ εὐαγγελιστής ἐπί οὗτος ὁ σωματικός παραλαμβάνω οὗτος . Θαύμας δέ , πῶς οὖον συλλαμβάνω ὁ ἀπόστολος , καί κατακόπτω αὐτός , καί μάλιστα ὁ Πέτρος παροξύνω αὐτός . ὅθεν δῆλος , ὅτι ὁ ὁ συλλαμβάνω δύναμις οὗτος ποιέω , καί ὁ ἀπόφασις , ὅς προεῖπον , ὅτι « οὐδείς ἐκ αὐτός ἀπόλλυμι . » οὗτος γοῦν καί ὁ εὐαγγελιστής διδάσκω ἐγώ , ὅτι ὁ ὁ κύριος ἀπόφασις εἰμί ὁ μή κατακόπτω ὁ μαθητής , φημί · « ἵνα πληρόω ὁ ἀείδω ὅς εἶπον ὅτι οὐ ἀπόλλυμι ἐκ αὐτός οὐδείς · , » διά γάρ ὁ ἀσθένεια αὐτός ἔξω ποιέω αὐτός πειρασμός . οὕτως καί ἐγώ νῦν οἰκονομέω , καν αἰνέω . ὥστε ἐπειδάν σύ πίλσκω πειρασμός , πιστεύω , ὅτι εἰμί μή γιγνώσκω , ὅτι δύναμαι διαφεύγω οὗτος , οὐ ἄν συγχωρέω σύ αὐτός ἐπέρχομαι ὥσπερ Άλδος τότε ὁ μαθητής . Σίων οὖν Πέτρος ἔχω μάχαιρα , ἕλκω αὐτός , καί παίω ὁ ὁ ἀρχιερεύς δοῦλος , καί ἀποκόπτω αὐτός ὁ οὖς ὁ δεξιός · εἰμί δέ ὄνομα ὁ ὅς Μάλχος . ἕπω οὖν ὁ Ἰησοῦς ὁ Πέτρος · βάλλω ὁ μάχαιρα σύ εἰς ὁ θήκη · ὁ ποτήριον . ὅς δίδωμι ἐγώ ὁ πατήρ , οὖον μή πίνω αὐτός » εἶδον ὁ Πέτρος ὁ κύριος ὕπτιος αὐτός καταβάλλω , καί ἔρδω ὑποπίμπλημι διά ὁ ὁ κύριος φωνή , εἶπον , « ἄφετος οὗτος ὑπάγω , » νομίζω , ὡς καιρός λοιπός ἄμυνα εἰμί , καί δή σπάω ὁ μάχαιρα , καί πατάσσω ὁ δοῦλος . εἰμί δέ ζητέω , πῶς ὁ κελεύω μή πήρα ἔχω , μηδέ δύο χιτών , μάχαιρα ἔχω · μανθάνω , ὅτι διά ὁ ἀρνίον οὗτος χρήζω , καί βαστάζω αὐτός καί μετά ὁ δεῖπνον · ἢ καί δείδω ὁ ἐπίθεσις , παρασκευάζω πάλαι εἰς οὗτος . εἰμί δέ ἀπορέω , πῶς ὁ μηδέ ῥαπίζω [ ῥαπίζω ] προστάσσω , πρός φόνος παρασκευάζω · ἀκούω , ὅτι μάλιστα μέν οὐ ἑαυτοῦ , ἀλλά ὁ διδάσκαλος ἀμύνω · ἔπειτα οὐδέ τέλειος οὔπω ἀσάω · ἐν ὁ ὕστερος γάρ ὁράω ἐγώ οὗτος , πῶς ὁ ἔσχατος πάσχω χαίρω . νῦν δέ ὑπέρ ὁ διδασκάκου ἀγανακτέω , καί ἐπι αὐτός ὁρμάω ὁ κεφαλή ·