cogPG.PG124 234
Καὶ ὅτι ὥσπερ ἐκεῖνα οὐκ ἀνθίσταται σφαττόμενα , οὕτως οὐδὲ ἡμεῖς « Ἀλλὰ ἐν τούτοις πᾶσιν ὑπερνικῶμεν διὰ τοῦ ἀναπήσαντος ἡμᾶς . » Εἰπὼν , ὅτι Θανατούμεθα , τίθησι καὶ τὴν παράκλησιν , ἵνα μή τις ἀνθρώπινα φρονήσας ἀπαγορεύσῃ · καί φησιν , οὐχ ὅτι νικῶμεν , ἀλλὰ´ , « ὑπερνικῶμεν · » τουτέστι , μετ´ εὐκολίας ἀπάσης , χωρὶς ἰδρώτων καὶ πόνων , καὶ ἐν αὐτοῖς τούτοις δι´ ὧν ἐπιβουλευόμεθα . Τοῦτο γὰρ ἡ τελειοτάτη νίκη , ὅταν ἐλαυνόμενοι τῶν διωκόντων ὑπερισχύωμεν Καὶ μὴ ἀπιστήσῃς · Θεὸς γάρ ἐστιν ὁ συναγωνιζόμενος · ἀλλὰ καὶ ἠγάπησεν ἡμᾶς . Ὥστε οὐ θαυμαστὸν εἰ ὑπερνικῶμεν ἐν μέσοις τοῖς δεινοῖς . « Πέπεισμαι γὰρ ὅτι οὔτε θάνατος , οὕτε ζωὴ , οὕτε ἄγγελοι , οὔτε ἀρχαὶ , οὔτε δυνάμεις , οὔτε ἐνεστῶτα , οὔτε μέλλοντα , οὔτε ὕψωμα , οὔτε βάθος , οὔτε τις κτίσις ἑτέρα , δυνήσεται ἡμᾶς χωρίσαι ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ , τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν . » Πρῶτον εἶπεν , ὅτι ἠγάπησεν ἡμᾶς ὁ Θεός · εῖθ´ οὖτω τὴν αὐτοῦ πρὸς τὸν Θεὸν ἀγάπην τίθησιν , ἵνα μηδὲν δόξῃ μέγα λέγειν περὶ ἑαυτοῦ . Φησὶν οὐν , δτι Τοσοῦτον ἐξαρτώμεθα τῆς πρὸς Θεὸν ἀγάπης , πστε οὐ μόνον τὰ τῷ βίῳ τούτῳ συγκεκληρωμένα δεινὰ οὐ δυνήσονται ἡμᾶς ἀποστῆναι [ ἀποστῆσαι ] ταύτης ἀλλὰ κεν τύραννός τις ἀπειλῇ τὸν μέλλοντα βάνατον τὸν ἐν τῇ κολάσει , κἂν ζωήν ἐπαγγέλληται τὴν ἀκατάλυτον , ἐπιχειρῶν ἡμᾶς ἀποστῆναι · τοῦ Θεοῦ . Καὶ τί μοι λέγεις βασιλεῖς καὶ τυράννους ; Βδδὲ ἄγγελοι , οὐδὲ πᾶσαι αἱ ἄνω δυνάμεις δυνήσονται ἡμᾶς παρατρέψαι · οὐδὲ τὰ παρόντα , οὐδὲ τὰ μέλλοντα , οὔτε ὕψωμα , τουτέστι , τὰ ἐν οὐρανοῖς , οὔτε βάθος , τουτέστι , τὰ ἐν τῇ γῇ , οὔτε δόξα , οὔτε ἀδοξία . Τινὲς δὲ ὕψωμα τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν , βάδος δὲ τὴν ἀποτυχίαν ταύτης νοοῦσιν . Ἀλλὰ καὶ ἀν ἐτέρα κτίσις ἦν , ὅση ἡ ὁρατὴ καὶ ἡ νοητὴ , οὐκ ἄν με τῆς ἀγάπης ἐκείνης ἀποστήσειε . Οὐχ ὡς τῶν ἀννέλων δὲ ἀφιστώντων τοὺς ἀνθρώπους ἀπὸ Χριστοῦ , εἶπε τοῦτο , ἀλλὰ καθ´ ὑπόθεσιν τὸν λόγον τιθεὶς , καὶ ἐκ περιουσίας θέλων δεῖξαι τὴν ὑπερβολὴν τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ · οὐχ ἤν φασιν οἱ Ἑραῖοι ἔχειν , ἀλλὰ τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . Καὶ γὰρ Ἰουδαῖοί φασιν ἀγαπᾷν τὸν Θεὸν , ἀλλὰ´ οὐκ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ · οὐ γὰς ἔχουσι τὴν πρὸς Χριστὸν πίστιν . ΚΕΦΑΛ . Θʹ . « Ἀλήθειαν λέγω ἐν Χριστῷ , οὐ ψεύδομαισυμμαρτυρούσης μοι τῆς συνειδήσεώς μου ἐν Πνεύματι ἀγίῳ ) , ὅτι λύπη μοί ἐστι μεγάλη , καὶ ἀδιάλειπτος ὀδύνη ἐν τῇ καρδίᾳ μου . » Μέλλει προῖὼν δεῖξαι , ὅτι οὐ πάντες οἱ ἐξ Ἀβραὰμ , σπέρμα αὐτοῦ εἰσι . Καὶ ἵνα μὴ δόξῃ κατ´ ἐμπάθειαν ταῦτα λέγειν , προλαμἔάνει , καὶ λέγει περὶ τῶν Ἐβραίων τὰ χρηστότερα , ΑΡΟΤ Γ
Lemmas: καί ὅτι ὥσπερ ἐκεῖνος οὐ ἀνθίστημι σφάζω , οὕτως οὐδέ ἐγώ « ἀλλά ἐν οὗτος πᾶς ὑπερνικάω διά ὁ ἀναπαύω ἐγώ . » εἶπον , ὅτι θανατόω , τίθημι καί ὁ παράκλησις , ἵνα μή τις ἀνθρώπινος φρονέω ἀπαγορεύω · καί φημί , οὐ ὅτι νικάω , ἀλλά , « ὑπερνικάω · » τουτέστι , μετέ εὐκολία ἀπασάω , Χωρὶς ἰδρῶτος καί πόνος , καί ἐν αὐτός οὗτος δις ὅς ἐπιβουλεύω . οὗτος γάρ ὁ τέλειος νίκη , ὅταν ἐλαύνω ὁ διώκω ὑπερισχύω καί μή ἀπιστέω · θεός γάρ εἰμί ὁ συναγωνίζομαι · ἀλλά καί ἀγαπάω ἐγώ . ὥστε οὖον θαυμαστός εἰμί ὑπερνικάω ἐν μέσος ὁ δεινός . « πείθω γάρ ὅτι οὔτε θάνατος , ἵημι ζωή , ἵημι ἄγγελος , οὔτε ἀρχή , οὔτε δύναμις , οὔτε ἐνίστημι , οὔτε μέλλω , οὔτε ὕψωμα , οὔτε βάθος , οὔτε τις κτίσις ἕτερος , δύναμαι ἐγώ χωρίζω ἀπό ὁ ἀγάπη ὁ Θεός , ὁ ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ . » Πρῶτος εἶπον , ὅτι ἀγαπάω ἐγώ ὁ Θεός · ἐθίζω οὗτος ὁ αὐτός πρός ὁ θεός ἀγάπη τίθημι , ἵνα μηδείς δόξα μέγας λέγω περί ἑαυτοῦ . Φησίν ὀν , δ τοσοῦτος ἐξαρτάω ὁ πρός θεός ἀγάπη , πετ οὖον μόνος ὁ ὁ βίος οὗτος συγκληρόω δεινός οὖον δύναμαι ἐγώ ἀφίστημι [ ἀφίστημι ] οὗτος ἀλλά ἄν τύραννος τις ἀπειλέω ὁ μέλλω βαίνω ὁ ἐν ὁ κολάζω , κἀν ζωή ἐπαγγέλλω ὁ ἀκατάλυτος , ἐπιχειρέω ἐγώ ἀφίστημι · ὁ Θεός . καί τίς ἐγώ λέγω βασιλεύς καί τύραννος ; βδʹ ἄγγελος , οὐδέ πᾶς ὁ ἄνω δύναμις δύναμαι ἐγώ παρατρέπω · οὐδέ ὁ πάρειμι , οὐδέ ὁ μέλλω , οὔτε ὕψωμα , τουτέστι , ὁ ἐν οὐρανός , οὔτε βάθος , τουτέστι , ὁ ἐν ὁ γῆ , οὔτε δόξα , οὔτε ἀδοξία . Τινές δέ ὕψωμα ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός , βάτος δέ ὁ ἀποτυχία οὗτος νοέω . ἀλλά καί εἰς ἕτερος κτίσις εἰμί , ὅσος ὁ ὁρατός καί ὁ νοητός , οὐ ἄν ἐγώ ὁ ἀγάπη ἐκεῖνος ἀφίστημι . οὐχ ὡς ὁ ἀναιρέω δέ ἀφίστημι ὁ ἄνθρωπος ἀπό Χριστός , εἶπον οὗτος , ἀλλά καθ´ ὑπόθεσις ὁ λόγος τίθημι , καί ἐκ περιουσία ἐθέλω δείκνυμι ὁ ὑπερβολή ὁ ἀγάπη ὁ Θεός · οὐ ἐάν φημί ὁ ῥαίω ἔχω , ἀλλά ὁ ἐν Χριστός Ἰησοῦς . καί γάρ Ἰουδαῖος φημί ἀγαπάω ὁ θεός , ἀλλά οὐ ἐν Χριστός Ἰησοῦς · οὖον γῆ ἔχω ὁ πρός Χριστός πίστις . ΚΕ . ὁ . « Ἀλήθεια λέγω ἐν Χριστός , οὖον ψευδομαισυμμαρτυρουω ἐγώ ὁ συνείδησις ἐγώ ἐν πνεῦμα ἅγιος ) , ὅτι λύπη ἐγώ εἰμί μέγας , καί ἀδιάλειπτος ὀδύνη ἐν ὁ Καρδία ἐγώ . » μέλλω προῖων δείκνυμι , ὅτι οὖον πᾶς ὁ ἐκ Ἀβραάμ , σπέρμα αὐτός εἰμί . καί ἵνα μή δόξα κατ´ ἐμπάθεια οὗτος λέγω , προλαμβάνω , καί λέγω περί ὁ Ἑβραῖος ὁ χρηστός , ΟΡ Γ