cogPG.PG124 498
ακῆ · » τουτέστιν , Εἰ βουληθείητε ἀνανῆψαι , οὐκ εἰῆ , οὐδὲ μάτην ὑμῖν πεπόνηται . Αἰσχυνέσθωσαν κἀντεῦθεν οἱ τὴν μετάνοιαν ἀναιροῦντες . Ἰδοὺ γὰρ σπμειοφόροι , καὶ ὁμολογηταὶ , καὶ μάρτυρες ἦσαν οὗτοι , ἀλλ´ ἐκπεσόντας οὐκ ἀποβάλλεται Παῦλος , ἀλλὰ προσίεται ἡδέως . « Ὁ οὖν ἐπιχορηγῶν ὑμῖν τὸ Πνεῦμα , καὶ ἐνεργῶν δυνάμεις ἐν ὑμῖν , ἐξ ἔργων νόμου , ἢ ἐξ ἀκοῆς πίστεως ; » Ὁ Θεὸς , φησὶν , ὁ ἐπιχορηγῶν ὑμῖν τὸ Πνεῦμα , ὥστε προφητεύειν καὶ γλώσσαις λαλεῖν καὶ ἐνεργῶν δυνάμεις ἐν ὑμῖν σημείων καὶ τεράτων , διὰ τὰ ἐκ τοῦ νόμου ἔργα ταῦτα ἐποίει , ὡς θεραπευόμενος δι´ ὑμῶν ταῦτα τελούντων , ἢ διὰτὴν πίστιν ἣν εἰς Χριστὸν ἐπεδείξασθε ; Πρόδηλον ὅτι διὰ ταύτην . Πῶς οὖν ἀφέντες ταύτην , ἐξ ἡς . ἐδοξάζεσθε , ἐπὶ τὸν καταργηθέντα νόμον τρέχετε · « Καθὼς καὶ Ἀβραὰμ ἐπίστευσε τῷ Θεῷ , καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην . » Μάλιστα μὲν , φησὶν , ἔδει ὑμᾶς ἐξ ὧν ἐπετελέσατε σημείων γνῶναι τὴν τῆς πίστεως δύναμιν · πλὴν καὶ πρὸς τὸν προπάτορα ἀποβλέψατε , οὗ πολὺς ὑμῖν ὁ λόγος , καὶ εὑρήσετε καὶ αὐτὸν ἐκ πίστεως δικαιωθέντα . Εἰ δὲ ὁ πρὸ τῆς χάριτος ἐκ πίστεως δικαιοῦται , πολλῷ μᾶλλον οἱ τῆς χάριτος ἀξιωθέντες , ὀφείλουσι τῆς τίστεως ἔχεσθαι « Γινώσκετε ἄρα , ὅτι οἱ ἐκ πίστεως , οὐτοί εἰσιν υἱοὶ Ἀβραάμ . » Ἐπειδὴ ἐδεδοίκεισαν μήπως τὸν νόμον ἀφέντες ἐκπέσωσι τῆς τοῦ πατριάρχου συγγενείας ( φόδρα γὰρ ἐσεμνύνοντο ἐπὶ ταύτῃ ) , δείκνυσιν αὐτὸς τοὐναντίον , ὅτι ἡ πίστις μᾶλλον αὐτοὺς υἱοὺς ποιεῖ Ἀβραὰμ τοὺς ταύτην ἔχοντας . « Προῖδοῦσα δὲ ἡ Γραφὴ , ὅτι ἐκ πίστεως δικαιοῖ τὰ ἔθνη ὁ Θεὸς , προευηγγελίσατο τῷ Ἀβραὰμ , ὅτι Ἐν σοὶ εὐλογηθήσονται πάντα τὰ ἔθνη . » Ἀποδείκνυσι , πῶς οἱ ἐκ πίστεως , οὗτοί εἰσιν υἱοὶ Ἀβραάμ · καὶ ἐπάγει τὴν μαρτυρίαν ἀπὸ τῆς Γραφῆς , ὅτι « Ἐν σοὶ εὐλογηθήσονται τὰ ἔθνη · » ἀντὶ τοῦ , Ἐν τῷ μιμήάασθαι τὴν πίστιν σου . Δείκνυσι δὲ καὶ ὅτι τοῦ νόμου πρεσβυτέοα ἡ πίστις , εἴ γε πρὸ τοῦ νό . μου τὸν Ἀβραὰμ αὐτῇ ἐδικαίωσε · καὶ ὅτι κατὰ τὴν προφητείαν τὰ νῦν γινόμενα γίνεται . « Προῖδοῦσα » Υόρ , φησὶν , « ἡ Γραφὴ , » τουτέστιν , αὐτὸς ὁ τὸν νόμον δοὺς Θεὸς , προώρισε μὴ ἐκ νόμου , ἀλλ´ ἐκ πίστεως δικαιοῦσθαι . Καὶ οὐκ εἶπεν , Ἀπεκάλωὺεν ἀλλ´ « Εὐηγγελίσατο · » ἵνα μάθῃς , ὅτι καὶ ὁ Ἀβραὰμ ἔχαιρε τούτῳ τῷ τρόπῳ τῆς δικαιώσεως , καὶ ἐπόθει τοῦτο ἐκβῆναι « Ὥστε οἱ ἐκ πίστεως , εὐλογοῦνται σὺν τῷ πιστῷ Ἀβραάμ . » Ἐπειδὴ ἐταράττοντο , μήποτε ὧσιν ἐπικατάρατοι , ὡς μὴ ἐμμένοντες τῷ νόμῳ ἐγέγραπτο γάρ · Ἐπικατάρατος ὃς οὐκ ἐμμένει τοῖς γεγραμμένοις ἐν τῷ νόμῳ ) ] , τοὐναντίον μᾶλλον δείκνυσιν , ὅτι εὐλογημένοι εἰσὶν οἱ τὸν νόμον ἀφιέντες , καὶ τῆ πίστει προσιόντες , ὥσπερ καὶ ὁ πιστὸς βραὰμ ηὐλόγητο . « Ὅσοι γὰρ ἐξ ἔργων νόμου εἰσὶν , ὑπὸ κατάραν
Lemmas: ἀκή · » τουτέστιν , εἰμί βούλομαι ἀνανήφω , οὐ εἰμί , οὐδέ μάτην σύ πονέω . αἰσχύνω ἐντεῦθεν ὁ ὁ μετάνοια ἀναιρέω . ἰδέ γάρ σπμειοφορος , καί ὁμολογέω , καί μάρτυς εἰμί οὗτος , ἀλ ἐκπίτνω οὐ ἀποβάλλω Παῦλος , ἀλλά προσίημι ἡδύς . « ὁ οὖν ἐπιχορηγέω σύ ὁ πνεῦμα , καί ἐνεργός δύναμις ἐν σύ , ἐκ ἔργον νόμος , ἢ ἐκ ἀκοή πίστις ; » ὁ θεός , φημί , ὁ ἐπιχορηγέω σύ ὁ πνεῦμα , ὥστε προφητεύω καί γλῶσσα λαλέω καί ἐνεργός δύναμις ἐν σύ σημεῖον καί τέρας , διά ὁ ἐκ ὁ νόμος ἔργον οὗτος ποιέω , ὡς θεραπεύω δις σύ οὗτος τελέω , ἢ διατη πίστις ὅς εἰς Χριστός ἐπιδείκνυμι ; πρόδηλος ὅτι διά οὗτος . Πῶς οὖν ἀφίημι οὗτος , ἐκ εἰμί . δοξάζω , ἐπί ὁ καταργέω νόμος τρέχω · « καθώς καί Ἀβραάμ πιστεύω ὁ Θεός , καί λογίζομαι αὐτός εἰς δικαιοσύνη . » μάλιστα μέν , φημί , ἐσθίω σύ ἐκ ὅς ἐπιτελέω σημεῖον γιγνώσκω ὁ ὁ πίστις δύναμις · πλήν καί πρός ὁ πατήρ ἀποβλέπω , ὅς πολύς σύ ὁ λόγος , καί εὑρίσκω καί αὐτός ἐκ πίστις δικαιόω . εἰμί δέ ὁ πρό ὁ χάρις ἐκ πίστις δικαιόω , πολύς μᾶλλον ὁ ὁ χάρις ἀξιόω , ὀφείλω ὁ τίστεως ἔχω « γιγνώσκω ἄρα , ὅτι ὁ ἐκ πίστις , οὗτος εἰμί υἱός Ἀβραάμ . » ἐπεί δείδω μήπως ὁ νόμος ἀφίημι ἐκπίπτω ὁ ὁ πατριάρχης συγγένεια ( φόδρα γάρ σεμνύνω ἐπί οὗτος ) , δείκνυμι αὐτός ἐναντίος , ὅτι ὁ πίστις μᾶλλον αὐτός υἱός ποιέω Ἀβραάμ ὁ οὗτος ἔχω . « προοράω δέ ὁ γραφή , ὅτι ἐκ πίστις δικαιόω ὁ ἔθνος ὁ θεός , προευαγγελίζομαι ὁ Ἀβραάμ , ὅτι ἐν σύ εὐλογέω πᾶς ὁ ἔθνος . » ἀποδείκνυμι , πῶς ὁ ἐκ πίστις , οὗτος εἰμί υἱός Ἀβραάμ · καί ἐπάγω ὁ μαρτυρία ἀπό ὁ γραφή , ὅτι « ἐν σύ εὐλογέω ὁ ἔθνος · » ἀντί ὁ , ἐν ὁ μιμέομαι ὁ πίστις σύ . δείκνυμι δέ καί ὅτι ὁ νόμος πρεσβυτέοα ὁ πίστις , εἰμί γε πρό ὁ νόος . ἐγώ ὁ Ἀβραάμ αὐτός δικαιόω · καί ὅτι κατά ὁ προφητεία ὁ νῦν γίγνομαι γίγνομαι . « προοράω » Υόρ , φημί , « ὁ γραφή , » τουτέστιν , αὐτός ὁ ὁ νόμος δίδωμι θεός , προορίζω μή ἐκ νόμος , ἀλ ἐκ πίστις δικαιόω . καί οὐ εἶπον , Ἀπεκάλωὺεν ἀλ « εὐαγγελίζω · » ἵνα μανθάνω , ὅτι καί ὁ Ἀβραάμ χαίρω οὗτος ὁ τρόπος ὁ δικαίωσις , καί ποθέω οὗτος ἐκβαίνω « ὥστε ὁ ἐκ πίστις , εὐλογέω σύν ὁ πιστός Ἀβραάμ . » ἐπεί ταράσσω , μήποτε ἵημι ἐπικατάρατος , ὡς μή ἐμμένω ὁ νόμος γράφω γάρ · ἐπικατάρατος ὅς οὐ ἐμμένω ὁ γράφω ἐν ὁ νόμος ) ] , ἐναντίος μᾶλλον δείκνυμι , ὅτι εὐλογέω εἰμί ὁ ὁ νόμος ἀφίημι , καί τῆ πίστις πρόσειμι , ὥσπερ καί ὁ πιστός βραὰμ εὐλογέω . « ὅσος γάρ ἐκ ἔργον νόμος εἰμί , ὑπό καταίρω