cogPG.PG124 485
Καὶ οὐκ εἶπε , Μετέθεσθε , ἀλλὰ , « Μετατίθεσθε τουτέστιν , Οὐδέπω πιστεύω , οὐδὲ ἡγοῦμαι ἀπηοτισμένην εἶναι τὴν ἀπάτην . Ὅρα δὲ σοφίαν . Ἐπειδὴ τοῦ νόμου ἐχόμενοι , ᾤοντο θεραπεύειν τὸν Πατέρα , φησὶν , ὅτι ἀπὸ τοῦ Πατρὸς μετατίθενται οἱ τῷ νόμῳ προσέχοντες . « Ἀπὸ » γὰρ « τοῦ καλέσαντος ὑμᾶς , » φησὶ , τουτέστι , τοῦ Πατρός . « Ἐν χάριτι Χριστοῦ , » τουτέστιν , ὥστε δικαιωθῆναι ὑπὸ Χριστοῦ , οὐκ ἐξ ἔργων , ἀλλὰ χάριτι . Ὁ μὲν γὰρ Υἱὸς παρέχει τὴν ἄφεσιν ἐν χάριτι · ὁ δὲ Πατὴρ πρὸς ταύτην καλεῖ . Εἰς ἕτερον Εὐαγγέλιον , ὃ οὐκ ἔστιν ἄλλο , εἰ μή τινές εἰσιν οἱ ταράσσοντες ὑμᾶς , καὶ θέλοντες μεταστρέψαι τὸ Εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ . » Ἐπειδὴ τὴν ἑαυτῶν ἀπάτην οἱ πλάνοι Εὐαγγέλιον ἐκάλουν αὐτὸ καὶ πρὸς τὸ ὄνομα μάχεται , καί φησιν , ὅτι Οὐκ ἔστιν ἄλλο Εὐαγγέλιον παρὰ´ ὃ παρελάβετεἼ . Ἐν γάρ ἐστι τὸ τὴν ὀρθοδοξίαν περιέχον , ὃ ἐγὼ ἐκήρυξα · εἰ μὴ ἄρα τινὲς τοὺς ὀφθαλμοὺς τῶν ψυχῶν ὑμῶν ταράσσουσι , καὶ ποιοῦ σιν ἕτερα ἀντὶ´ ἑτέρων ὁρᾷν , θέλοντες μεταστρέψαι τὸ Εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ . Καὶ μὴν οὐχ ὅλον τὸ Εὐαγγέλιον ἀνέτρεπον , ἀλλὰ τὴν περὶ τοῦ Σαββάτου καὶ τῆς Περιτομῆς . μόνον ἐντολὴν παρεισῆγον · ἀλλ´ ὅμως δείκνυσι , ὅτι καὶ μικρὸν παραποιηθὲν , τὸ ὅλον Εὐαγγέλιον ἀνατρέπει · ὥσπερ καὶ ὁ τοῦ βασιλικοῦ νομίσματος μικρόν τι περικόψας , τὸ ὅλον νόμισμα κίβδηλον εἰργάσατο . Σημείωσαι δὲ τοῦτο , διὰ τοῦς λέγοντας , ὅτι τόδε μικρόν ἐστι καὶ συγχωρητέον . Δράσσονται δὲ τοῦ ῥητοῦ οἱ Μαρκιωνισταὶ , καί φασιν , ἐντεῦθεν δεῖν μὴ τὰ τέσσαρα , ἀλλ´ ἓν δέχεσθαι Εὐαγγέλιον , ὃ αὐτοὶ συγχέοντες [ χέαν . ] καὶ περικόψαντες συνέθηκαν . Ἰδοὺ γὰρ , φασὶν , ὁ Παῦλος ἓν εἶναι λέγει Εὐαγγέλιον . Καὶ τί τοῦτο ; Καὶ ἡμεῖς τὰ τέσσαρα ἓν εἶναι λέγομεν , κατά γε τὴν συμφωνίαν · οὐδὲ γὰρ Παῦλος περὶ ἀριθμοῦλέγει νῦν , ἀλλὰ περὶ διαιοωνίς · Διότι γὰρ , φησί , διαφωνεῖ τὸ τῶν πλάνων κήρυγμα , διὰ τοῦτο οὐκ ἔστιν Εὐαγγέλιον , ὡς εἴ γε συνεφώνει , ἦν ἂν Εὐαγγέλιον , τουτέστι , κήρυγμα ἀποστολικόν . Ὥστε φλυαρία σαφὴς τὰ τοῦ Μαρκίωνος . « Ἀλλὰ κἂν ἡμεῖς , ἢ ἄγγελος ἐξ οὐρανοῦ εὐαγγελίζηται ὑμῖν παρὰ´ ὃ εὐηγγελισάμεθα ὑμῖν , ἀνάθεμα ἔστω . » Ἵνα μή τις εἴπῃ , ὅτι διὰ φιλοδοξίαν πὰ οἰκεῖα συγκροτεῖ δόγματα , καὶ ἑαυτὸν ἀναθεματίζει . Ἐπειδὴ δὲ καὶ εἰς ἀξιώματα κατέφευγον , καὶ τοὺς περὶ Πέτρον προέφερον καὶ Ἰάκωβον · διὰ τοῦτο καὶ ἀγγέλων ἐμνήσθη . Προσέθηκε δὲ τὸ « Ἐξ οὐρανοῦ , » ἐπειδὴ καὶ οἱ ἱερεῖς , ἄγγελοι ἐκαλοῦντο Ἵνα γοῦν μὴ περὶ ἱερέων ὑπολάβῃς λέγεσθαι , τῇ τοῦ οὐρανοῦ προσθήκῃ τὰς ἄνω δυνάμεις ἐδήλωσε . Καὶ οὐκ εἰπεν , ὅτι Ἐὰν ἐναντία καταγγέλλωσιν . ἀλλὰ , Κἂν μικρόν τι εὐαγγελίζωνται , παρὰ´ ὃ εὐηγγελισάμεθα . Διὰ μὲν οὖν [ τοῦ ] τοὺς ἀγγέλους ἀναθεματίσαι , πᾶν ἀξίωμα ἐκβάλλει · διὰ δὲ τοῦ ἑαυτὸν , πᾶσαν οἰκειότητα . Μὴ γάρ μοι εἴπῃς . ὅτι Οἱ συναπόστολοί σου κηρύττουσιν ἔτερα · οὐδὲ ἐμαυτοῦ
Lemmas: καί οὐ εἶπον , Μετέθεσθε , ἀλλά , « μετατίθημι τουτέστιν , οὐδέπω πιστεύω , οὐδέ ἡγέομαι ἀπαιτέω εἰμί ὁ ἀπάτη . Ὅρας δέ σοφία . ἐπεί ὁ νόμος ἔχω , οἴομαι θεραπεύω ὁ πατήρ , φημί , ὅτι ἀπό ὁ πατήρ μετατίθημι ὁ ὁ νόμος προσέχω . « ἀπό » γάρ « ὁ καλέω σύ , » φημί , τουτέστι , ὁ πατήρ . « ἐν χάρις Χριστός , » τουτέστιν , ὥστε δικαιόω ὑπό Χριστός , οὐ ἐκ ἔργον , ἀλλά χάρις . ὁ μέν γάρ υἱός παρέχω ὁ ἄφεσις ἐν χάρις · ὁ δέ πατήρ πρός οὗτος καλέω . εἰς ἕτερος Εὐαγγέλιος , ὅς οὐ εἰμί ἄλλος , εἰμί μή τις εἰμί ὁ ταράσσω σύ , καί ἐθέλω μεταστρέφω ὁ Εὐαγγέλιος ὁ Χριστός . » ἐπεί ὁ ἑαυτοῦ ἀπάτη ὁ πλάνος Εὐαγγέλιος καλέω αὐτός καί πρός ὁ ὄνομα μάχομαι , καί φημί , ὅτι οὐ εἰμί ἄλλος Εὐαγγέλιος παρά ὅς παραλαμβάνω . ἐν γάρ εἰμί ὁ ὁ ὀρθοδοξία περιέχω , ὅς ἐγώ κηρύσσω · εἰμί μή ἄρα τις ὁ ὀφθαλμός ὁ Ψυχή σύ ταράσσω , καί ποιέω βρόχος ἕτερος ἀντί ἕτερος ὁράω , ἐθέλω μεταστρέφω ὁ Εὐαγγέλιος ὁ Χριστός . καί μήv οὐ ὅλος ὁ Εὐαγγέλιος ἀνατρέπω , ἀλλά ὁ περί ὁ Σάββατο καί ὁ περιτομή . μόνος ἐντολή παρεισάγω · ἀλ ὅμως δείκνυμι , ὅτι καί μικρός παραποιέω , ὁ ὅλος Εὐαγγέλιος ἀνατρέπω · ὥσπερ καί ὁ ὁ βασιλικός νόμισμα μικρός τίς περικόπτω , ὁ ὅλος νόμισμα κίβδηλος ἐργάζομαι . σημειόω δέ οὗτος , διά ὁ λέγω , ὅτι ὅδε μικρός εἰμί καί συγχωρητέον . δράσσομαι δέ ὁ ῥητός ὁ Μαρκιωνιστής , καί φημί , ἐντεῦθεν δήω μή ὁ τέσσαρες , ἀλ εἷς δέχομαι Εὐαγγέλιος , ὅς αὐτός συγχέω [ χέω . ] καί περικόπτω συντίθημι . ἰδέ γάρ , φημί , ὁ Παῦλος εἷς εἰμί λέγω Εὐαγγέλιος . καί τίς οὗτος ; καί ἐγώ ὁ τέσσαρες εἷς εἰμί λέγω , κατά γε ὁ συμφωνία · οὐδέ γάρ Παῦλος περί αριθμουλεγω νῦν , ἀλλά περί διαιοωνίς · διότι γάρ , φημί , διαφωνέω ὁ ὁ πλάνος κήρυγμα , διά οὗτος οὐ εἰμί Εὐαγγέλιος , ὡς εἰμί γε συμφωνέω , εἰμί εἄν Εὐαγγέλιος , τουτέστι , κήρυγμα ἀποστολικός . ὥστε φλυαρία σαφής ὁ ὁ Μαρκίων . « ἀλλά κἀν ἐγώ , ἢ ἄγγελος ἐκ οὐρανός εὐαγγελίζω σύ παρά ὅς εὐαγγελίζω σύ , ἀνάθεμα ἵστημι . » ἵνα μή τις εἶπον , ὅτι διά φιλοδοξία πη οἰκεῖος συγκροτέω δόγμα , καί ἑαυτοῦ ἀναθεματίζω . ἐπεί δέ καί εἰς ἀξίωμα καταφεύγω , καί ὁ περί Πέτρος προφέρω καί Ἰάκωβος · διά οὗτος καί ἄγγελος μιμνήσκω . προστίθημι δέ ὁ « ἐς οὐρανός , » ἐπεί καί ὁ ἱερεύς , ἄγγελος καλέω ἵνα γοῦν μή περί ἱερός ὑπολαμβάνω λέγω , ὁ ὁ οὐρανός προσθήκη ὁ ἄνω δύναμις δηλόω . καί οὐ εἶπον , ὅτι ἐάν ἐναντίος καταγγέλλω . ἀλλά , κἀν μικρός τίς εὐαγγελίζω , παρά ὅς εὐαγγελίζω . Ζεύς μέν οὖν [ ὁ ] ὁ ἄγγελος ἀναθεματίζω , πᾶς ἀξίωμα ἐκβάλλω · διά δέ ὁ ἑαυτοῦ , πᾶς οἰκειότης . μή γάρ ἐγώ εἶπον . ὅτι ὁ συναπόστολος σύ κηρύσσω ἔτερα · οὐδέ ἐμαυτοῦ