cogPG.PG124 92
ουτέστι , τῳ νοῖ ὑμῶν , ὡς ἔστι δυνατὸν , ἐθεωρήσατε . Ἐπεὶ γὰρ ἐμὲ Κύριον ἔχετε καὶ διἄάταλον δι´ ἐμοῦ πάντως καὶ τὴν τοῦ Πατρὸς γνῶσιν ὡς ἐφικτὸν τέως ὑμῖν , καὶ μετρίως ἐλάβετε · τὴν γὰρ τελειοτέραν οὔπω ἐδέξασθε . Καὶ ἄλλως δέΤο , « Εἰέγνῴκειτέμε , καὶ τὸν Πατέρα μου ἐγνώκειτε ἀν , » οὐκ ἐμφαίνει αὐτὸν ἀγνοοῦντας αὐτοὺς , ἀλλὰ οιοῦτόν ἐστι τὸ λεγόμενον · εἶπον ὑμῖν , ὅτι « Ὅπου ἀσά οἴδατε » τουτέστι , πρὸς τὸν Πατέρα , « καὶ τὴν ὁδὸνοἴδατε , » τουτέστιν , Ἐμέ . Εἶπέ μοι Θωμᾶς · « οὐκ οἴδαμεν ποῦ ὑπάγεις , » καὶ λοιπὸν , οὐδὲ τὴν όδὸν οἴδαμεν . Εἶπον τῷ Θωμᾷ · « Ἐγώ εἰμι ἡ ὁδός , καὶ οὐδεὶς ἔρχεται πρὸς τὸν Πατέρα , εἰ μὴ δι´ ἐμοῦ . » Εἰ τοίνυν ἐμὲ ἐγνώκειτε , καὶ τὸν Πατέρα μου ἔγνωτε ἀν . » Ἀλλὰ μὴν ἐμὲ οἴδατε , καὶ τὸν Πατέρα μολκαὶ ἑωράκατε αὐτὸν , ἐμὲ ἑωρακότες « Αέει αὐτῷ Φίλιππος · Κύριε , δεῖξον ἡμῖν τὸν Πατέρα , καὶ ἀρκεῖ ἡμῖν . Λέγει αὐτῷ ὁ ἦησους · τοισοῦτον χρόνον μεθ´ ὑμῶν εἰμι , καὶ οὐκ ἔγνωκάς μει θιππε ; Ὁ ἑωρακὼς ἐμέ , ἑώρακε τὸν Πατέρα · καὶ πῶς σὺ λέγεις · Δεῖξον ἡμῖν τὸν Πατέρα ; » Ἐδίκει ὁ Φίλιππος , ὅτι τὸν μὲν Χριστὸν ἀκριβῶς γὸκύσκει , ἀγνοεῖ δὲ τὸν Πατέρα · διὸ καὶ εἰπε · « κεῖξον ἡμῖν τὸν Πατέρα , καὶ ἀρκεῖ ἡμῖν . » Κἂν γὰρ μυριάκις λέγῃς ἡμῖν , ὅτι « Εἰ ἐμὲ ἐγνώκειτε , καὶ τὸν Πατέρα μου ἐγνώκειτε ἂν , » οὐ δυνησόμεθα οὖτω μαθεῖν τὸν Πατέρα . Δεῖξον οὖν ἡμῖν αὐτὸν τοῖς σωματικοῖς ὀφόαλμοῖς . Ἀκούων γὰρ ὁ Φίλιππος , ὅτι καὶ οἱ προφῆται εἰδον τὸν Θεὸν , ἐπεθύμησε καὶ αὐτὸς οὖτω σωματικῶς ἰδεῖν αὐτὸν , οὐκ εἰδὼς , ὅτι ἐκεῖνα τὰ τῶν προφητῶν , συγκατάβασις ἦν . Ὁ τοίνυν Χριστὸ , διδάσκων τὸν φίλιππον , ὅτι οὐκ ἔστι δυνατὸν σωματικῶς ὁραθῆναι Θεὸν , φησί · « Τοσοῦτον Χόνον μεθ´ ὑμῶν εἰμι , καὶ οὐκ ἔγνωκάς με , Φίλιππε ; Ὅραὅτι οὐκ εἶπεν , ὅτι Οὐκ εἶδές με , ἀλλ´ , « Οὐκ ἐΓωκάς με ,, ἀπάγων τὸν Φίλιππον ἀπὸ τοῦ χαμαιξήνου φρονήματος τοῦ ἐπιθυμεῖν σωματικῶς ἐεῖν τὸν Πατέρα . γνῶσις γὰρ , φησὶ . λέγεται ἐπὸ θεοῦ , οὐχ ἡ συματικὴ ὄψις . Εἰτα ἐπιφέρει · « Ὧ ἕρακὸς ἐμὲ , ἑώρακε τὸν Πατέρα . » Ὁ δὲ λέγει , τοιουτον εστι · εῃ μὲν , ὦ Φίλιππε , δι´ ὄὸεως σωματικῆς ζητεῖς ἰδεῖν τὸν Πατέρα , καὶ δοκεῖς , ὅτι ἐμὲ θδη εἰις · ἐγὼ ὲ λέγω σοι . ὅτι εἰ ἐμὲ εἶδες , καὶ ἐκεῖνον ἂν εἶδες , χϛ , δὲ ἐπεὶ ἐκεῖνον οὐκ εἶδες , οὐδὲ ἐμὰ εἶδες ὡς χρὴ ρλέπειν · ἀλλὰ σωματικῶς μὲν εἶδες ἑμέ , ἐπεὶ καὶ σῷχᾳ φορῶ τὴν δὲ θείαν οὐσίαν , οὐκ ἕρες · ὡστε οὐδὲ γὴν τοῦ Πατρὸς ἴδοις ἂν σωματικῶς . θοτε οὖν ἐμὲ , οὔτε τὸν Πατέρα δυνατόν ἐστιν ἰδεῖν σωκατικως . « γὰρ ἑωρακὼς ἐμὲ , καὶ τὸν Πατέρα ἐὔραεν . » ἀλλὰ μὴν πολλοὶ ἐμὲ δοκοῦσιν ὁρᾷνὸ τὸν δὲ Πατέραν ὁρῶσιν · ὥστε οὐδὲ ὁρῶσι κατὰ τονθείαν φύσιν , ἀλλὰ κατὰ τὸ ἀνθρώπινον . Δύνασαι ʹκαὶ σαφέστερο , σὔτῳ νοῆσαι · Ὁμοούσιος , φησίν , τὲ´ τῷ πατρὶ , ὶ ποίνυν ἐωρακὼς ἐμὲ , ὅπερ ἐστὶ , γούτ . ἔγκω τὸ , Πατέρα · μιᾶς γὰρ οὔσης οὐσίας καὶ Ττς μα καὶ ἡ γνῶσις . Αἰσχυνέσθω Ἄρειος Ῥὸ , ἐτι ὁ ἐωρακὼς τὸν Υἱὸν , τουτέστι , τὴν
Lemmas: ουτέστι , ὁ νόος σύ , ὡς εἰμί δυνατός , θεωρέω . ἐπεί γάρ ἐγώ κύριος ἔχω καί διἄάταλον δις ἐγώ πάντως καί ὁ ὁ πατήρ γνῶσις ὡς ἐφικτός τέως σύ , καί μέτριος λαμβάνω · ὁ γάρ τέλειος οὔπω δέχομαι . καί ἄλλως δετός , « ειεγνωκειτεμνω , καί ὁ πατήρ ἐγώ γιγνώσκω εἰς , » οὐ ἐμφαίνω αὐτός ἀγνοέω αὐτός , ἀλλά οἰόω εἰμί ὁ λέγω · εἶπον σύ , ὅτι « ὅπου Ἀσά οἶδα » τουτέστι , πρός ὁ πατήρ , « καί ὁ οδονοιδαω , » τουτέστιν , ἐγώ . εἶπον ἐγώ Θωμᾶς · « οὐ οἶδα ποῦ ὑπάγω , » καί λοιπός , οὐδέ ὁ ὀδούς οἶδα . εἶπον ὁ Θωμᾶς · « ἐγώ εἰμί ὁ ὁδός , καί οὐδείς ἔρχομαι πρός ὁ πατήρ , εἰμί μή δις ἐγώ . » εἰμί τοίνυν ἐγώ γιγνώσκω , καί ὁ πατήρ ἐγώ γιγνώσκω εἰς . » ἀλλά μήv ἐγώ οἶδα , καί ὁ πατήρ μολκαὶ ὁράω αὐτός , ἐγώ ὁράω « Αέει αὐτός Φίλιππος · κύριος , δείκνυμι ἐγώ ὁ πατήρ , καί ἀρκέω ἐγώ . Λέγος αὐτός ὁ ἥδομαι · τοισοω χρόνος μεθ´ σύ εἰμί , καί οὐ γιγνώσκω Μέι θιππε ; ὁ ὁράω ἐγώ , ὁράω ὁ πατήρ · καί πῶς σύ λέγω · δείκνυμι ἐγώ ὁ πατήρ ; » δικάζω ὁ Φίλιππος , ὅτι ὁ μέν Χριστός ἀκριβῶς γοκυσκω , ἀγνοέω δέ ὁ πατήρ · διό καί εἶπον · « καίω ἐγώ ὁ πατήρ , καί ἀρκέω ἐγώ . » κἀν γάρ μυριάκις λέγω ἐγώ , ὅτι « εἰμί ἐγώ γιγνώσκω , καί ὁ πατήρ ἐγώ γιγνώσκω εἄν , » οὖον δύναμαι οὗτος μανθάνω ὁ πατήρ . δείκνυμι οὖν ἐγώ αὐτός ὁ σωματικός οφοαλμος . ἀκούω γάρ ὁ Φίλιππος , ὅτι καί ὁ προφήτης εἶδον ὁ θεός , ἐπιθυμέω καί αὐτός οὗτος σωματικός ὁράω αὐτός , οὐ εἰδοί , ὅτι ἐκεῖνος ὁ ὁ προφήτης , συγκατάβασις εἰμί . ὁ τοίνυν Χριστός , διδάσκω ὁ Φίλιππος , ὅτι οὐ εἰμί δυνατός σωματικός ὁράω θεός , φημί · « τοσοῦτος Χόνον μεθ´ σύ εἰμί , καί οὐ γιγνώσκω ἐγώ , Φίλιππος ; Ὅρα οὐ εἶπον , ὅτι οὐ ὁράω ἐγώ , ἀλ , « οὐ ἐΓωκάς ἐγώ ,, ἀπάγω ὁ Φίλιππος ἀπό ὁ χαμαιξηνος φρόνημα ὁ ἐπιθυμέω σωματικός έω ὁ πατήρ . γνῶσις γάρ , φημί . λέγω πόμι θεός , οὐ ὁ συματικὴ ὄψις . εἶτα ἐπιφέρω · « ἵημι ἐράω ἐγώ , ὁράω ὁ πατήρ . » ὁ δέ λέγω , τοιοῦτος εἰμί · εἰμί μέν , εἰμί Φίλιππος , δις ὄη σωματικός ζητέω ὁράω ὁ πατήρ , καί δοκέω , ὅτι ἐγώ θδη εἰμί · ἐγώ ε λέγω σύ . ὅτι εἰμί ἐγώ ὁράω , καί ἐκεῖνος εἄν ὁράω , χϛ , δέ ἐπεί ἐκεῖνος οὐ ὁράω , οὐδέ ἐμός ὁράω ὡς χρή ῥέπω · ἀλλά σωματικός μέν ὁράω ἐγώ , ἐπεί καί σῴζω φορέω ὁ δέ θεῖος οὐσία , οὐ ἀθήρ · ὡστε οὐδέ γή ὁ πατήρ ὁράω εἄν σωματικός . θωρ οὖν ἐγώ , οὔτε ὁ πατήρ δυνατός εἰμί ὁράω σωκατικως . « γάρ ὁράω ἐγώ , καί ὁ πατήρ εὑρίσκω . » ἀλλά μήv πολύς ἐγώ δοκέω ὁράω ὁ δέ Πατέρας ὁράω · ὥστε οὐδέ ὁράω κατά τονθείαν φύσις , ἀλλά κατά ὁ ἀνθρώπινος . δύναμαι καί σαφής , σὔτῳ νοέω · ὁμοούσιος , φημί , τείνω ὁ πατήρ , ί ποῖνος ὀράω ἐγώ , ὅσπερ εἰμί , Γουτ . ἔγκω ὁ , πατήρ · εἷς γάρ εἰμί οὐσία καί Ττς μή καί ὁ γνῶσις . αἰσχύνω Ἄρειος ροʹ , ἔτι ὁ ὀράω ὁ υἱός , τουτέστι , ὁ