cogPG.PG124 424
· » τουτέστι , Διότι τοιούτων ἠξιώθημεν . οὐκ ἀπαγορεύομεν πρὸς τοὺς κινδύνους , πρὸς τὰς θλίψεις , ἐπειδὴ ἅπαξ ἐλεηθέντες ἐτάχθημεν διακονεῖν . Πἱε , ἰωιλ ΔσῖῆΙΙὐλιΓ ρᾷε ωε α ΒεΓΙοΙ , πΜΙΕΙΜρα ὓοφίΗΙΑΠΑ ΕρΙΡὶ ΠΙεΡηλΩΩΓαΙΙ μωιστομιῖ , οιᾶίῆ φυΙμε ῆΙῆφιΓὴΓα . « Ἀλλ´ ἀπειπάμεθα τὰ κρυπτὰ τῆς αἰσχύνης , μὴ περιπατοῦντες ἐν πανουργία . » Τοὺς ψευδαποστόλους αἰνίττεται , οἶ ὑπεκρίνοντο πάντα . Λαμβάνοντες γὰρ κρύφα , ἐφαίνοντο μὴ λαμβάνοντες · ἅγιοι ἐδόκουν , καὶ ἀκάθαρτοι ἦσαν . Ἡμεῖς οὗν , φησὶν , ἀπειπάμεθα τὰ τοιαῦτα πράττειν , ἃ φανερούμενα καταισχύνει τὸν πράττοντα , τὰ μεθ´ ὑποκρίσεως δηλαδὴ γινόιενα Ἐπιφέρει γάρ · « Μὴ περιπατοῦντες ἐν πανουργίᾳ . » Ὡστε ταῦτά ἐστι τὰ αἰσχύνην ἐμποιοῦντα , τὰ ἐν πανουργίᾳ γινόμενα . Εἰ δὲ καὶ περὶ πράξεων αἰσχρῶν νοήσεις τοῦτο , οὐδὲν καινόν · Καὶ τοιοῦτοι γὰρ οἱ ψευδαπόστολοι . « Μηδὲ δολοῦντες τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ . » Οὐ μόνον , φησὶν , ὁ βίος ἡμῶν ἁπλοῦς ἐστι καὶ καθαρὸς , καὶ ἀπόνηρος , ἀλλὰ καὶ τὸ δόγμα καὶ ὁ λόγος ἄδολος . Οὐ γὰρ παραμίγνυμέν τι τῆς ἔξω σοφίας αὐτῷ , ἢ κολακευτικόν τι , ἢ χρήματα συλλέγομεν ἐκ τοῦ λόγου , ἢ νῦν μὲν τοῦτο , νῦν δὲ ἐκεῖνο διδάσκομεν πρὸς τοὺς καιροὺς καὶ τὰ πρόσωπα . ὡς οἱ ὡεδαπόστολοι . « Ἀλλὰ τῇ φανερώσει τῆς ἀληθείας συνιστῶντες ἐ υτοὺς πρὸς πᾶσαν συνείδησιν ἀνθρώπων ἐνῶπισν τοῦ θεοὺς » Οἱ μὲν ψευδαπόστολοι , φησί , συνιστῶσιν . Ἀαυτοὺς ταῖς ὑποκρίσεσι , καὶ τῷ φαίνεσθαι ἄλλο ἄλο ὄντες · ἐγὼ δὲ συνιστῶ ἐμαυτὸν « τῇ φανερώσει τῆς ἀληθείας · » τουτέστιν , αὐτοῖς τοῖς πράγμασι μάρτυσι χρώμενος · οἷον λέγω , ὅτι οὐδὲν λαμβάνω , καὶ μάρτυρας ἔχω ὑμᾶς · καὶ τὰ ἄλλα ὁμοίως . Καὶ οὖη συνιστῶ ἐμαυτὸν πρὸς πάντας ἀνθρώπους , ἀπίστους τε καὶ πιστοὺς , τὸν τε βίον μου ἀπογυμνῶν , καὶ τὸ κήρυγμα φανερὸν πᾶσι προτιθείς , ὡστε μανθάνειν αὐτό . Εἶτα ἐπειδὴ δυνατὸν ἀνθρώπους λαθεῖν , φησὶν , ὅτι « ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ , » ὃν οἱ ὡψευδαπόστολοι μάρτυρα ἔχειν οὐκ ἂν δέξαιντο . « Εἰ δὲ καὶ κεκαλυμμένον ἐστὶ τὸ Εὐαγγέλιον ἱμῶν , ἐν τοῖς ἀπολλυμένοισθθ ἐστὶ κεκαλυμμένον . » ἐπῶν ἄνω , ὅτι εἰ καὶ τοῖς Ἰσραηλίταις κάλυμμα ὲσίοειται ἀλλ´ οἱ πιστοὶ ἡμεῖς ἀνακεκαλυμμένω προσώπῳ ὁρῶμεν · φησὶ νῦν , ὅτι « Εἰ καὶ ἔστι κεκαλυκμένον τὸ εὐαγγέλιον , τοῖς ἀπίστοις ἐστὶ κεκαλυμμένον . » Ὅπερ γὰρ τότε τοῖς Ἰουδαίοις ἐγίνετο τοὸς Μωσέα , τοῦτο νῦν τοῖς ἀπίστοις πρὸς τὸ Εὐαγγέλιον . Ἐὰείνων δὲ τὸ ἔγκλημα , οὐ τοῦ Εὐαγγελίου · ἐπελ εἴ γε ἐπίστευσαν , ἑώρων ἂν καὶ αὐτοὶ ἀνακε . καλυμμένως τὴν δόξαν τοῦ Θεοῦ Ἐν οἷς ὁ Θεὸς τοῦ αἰῶνος τούτου ἐτύφλωσε τὰ νοήματα τῶν ἀπίστων , εἰς τὸ μὴ αὐγάσαι αὐτοῖς τὸν φωτισμὸν τοῦ Εὐαγγελίου τῆς δόξης του Χριστοῦ » Ἐν τοῖς ἀπολλυμένοις , φησὶ , πολλοῖς οὖσι
Lemmas: · » τουτέστι , διότι τοιοῦτος ἀξιόω . οὐ ἀπαγορεύω πρός ὁ κίνδυνος , πρός ὁ θλῖψις , ἐπεί ἅπαξ ἐλεέω τάσσω διακονέω . πίνω , ἰωιλ ΔσῖῆΙΙὐλιΓ Ρ̓ᾶρος δμώς ὅς Γε , πΜΙΕΙΜρα ΑΗ ΕρΙΡὶ ΓΙ μωιστομιῖ , οἰάω φυΙμε ῆΙῆφιΓὴΓα . « Ἀλ ἀπεῖπον ὁ κρυπτός ὁ αἰσχύνη , μή περιπατέω ἐν πανουργία . » ὁ ψευδαπόστολος αἰνίσσομαι , οἶς ὑποκρίνομαι πᾶς . λαμβάνω γάρ κρύφα , φαίνω μή λαμβάνω · ἅγιος δοκέω , καί ἀκάθαρτος εἰμί . ἐγώ ἐν , φημί , ἀπεῖπον ὁ τοιοῦτος πράσσω , ὁ φανερόω καταισχύνω ὁ πράσσω , ὁ μεθ´ ὑπόκρισις δηλαδή γινοιεις ἐπιφέρω γάρ · « μή περιπατέω ἐν πανουργία . » ὡστε οὗτος εἰμί ὁ αἰσχύνη ἐμποιέω , ὁ ἐν πανουργία γίγνομαι . εἰμί δέ καί περί πρᾶξις αἰσχρός νοέω οὗτος , οὐδείς καινός · καί τοιοῦτος γάρ ὁ ψευδαπόστολος . « μηδέ δολόω ὁ λόγος ὁ Θεός . » οὖον μόνος , φημί , ὁ βίος ἐγώ ἁπλόος εἰμί καί καθαρός , καί ἀπόνηρος , ἀλλά καί ὁ δόγμα καί ὁ λόγος ἄδολος . οὖον γάρ παραμίγνυμι τίς ὁ ἔξω σοφία αὐτός , ἢ κολακευτικός τίς , ἢ χρῆμα συλλέγω ἐκ ὁ λόγος , ἢ νῦν μέν οὗτος , νῦν δέ ἐκεῖνος διδάσκω πρός ὁ καιρός καί ὁ πρόσωπον . ὡς ὁ ωεδαποστολος . « ἀλλά ὁ φανέρωσις ὁ ἀλήθεια συνιστάω εἰ υτοὺς πρός πᾶς συνείδησις ἄνθρωπος ἐνέπω ὁ θεός » ὁ μέν ψευδαπόστολος , φημί , συνίστημι . ααυος ὁ ὑπόκρισις , καί ὁ φαίνω ἄλλος ἄλος εἰμί · ἐγώ δέ συνίστημι ἐμαυτοῦ « ὁ φανέρωσις ὁ ἀλήθεια · » τουτέστιν , αὐτός ὁ πρᾶγμα μάρτυς χράω · οἷος λέγω , ὅτι οὐδείς λαμβάνω , καί μάρτυς ἔχω σύ · καί ὁ ἄλλος ὁμοίως . καί οὔη συνίστημι ἐμαυτοῦ πρός πᾶς ἄνθρωπος , ἄπιστος τε καί πιστός , ὁ τε βίος ἐγώ ἀπογυμνόω , καί ὁ κήρυγμα φανερός πᾶς προτίθημι , ὡστε μανθάνω αὐτός . εἶτα ἐπεί δυνατός ἄνθρωπος λανθάνω , φημί , ὅτι « ἐνώπιος ὁ Θεός , » ὅς ὁ ωψευδαποστολος μάρτυς ἔχω οὐ εἄν δέχομαι . « εἰμί δέ καί καλύπτω εἰμί ὁ Εὐαγγέλιος ἱμάς , ἐν ὁ ἀπολύω εἰμί καλύπτω . » ἔπος ἄνω , ὅτι εἰμί καί ὁ Ἰσραηλίτης κάλυμμα σείω ἀλ ὁ πιστός ἐγώ ἀνακαλύπτω πρόσωπον ὁράω · φημί νῦν , ὅτι « εἰμί καί εἰμί καλύπτω ὁ εὐαγγέλιον , ὁ ἄπιστος εἰμί καλύπτω . » ὅπερ γάρ τότε ὁ Ἰουδαῖος γίγνομαι θοός Μωσῆς , οὗτος νῦν ὁ ἄπιστος πρός ὁ Εὐαγγέλιος . εἵνω δέ ὁ ἔγκλημα , οὖον ὁ Εὐαγγέλιος · ἐπιλύω εἰμί γε πιστεύω , ὁράω εἄν καί αὐτός ἀνακός . καλυμμένος ὁ δόξα ὁ Θεός ἐν ὅς ὁ θεός ὁ αἰών οὗτος τυφλόω ὁ νόημα ὁ ἄπιστος , εἰς ὁ μή αὐγάζω αὐτός ὁ φωτισμός ὁ Εὐαγγέλιος ὁ δόξα ὁ Χριστός » ἐν ὁ ἀπόλλυμι , φημί , πολύς εἰμί