cogPG.PG124 226
τοίνυν τὸ σῶμα , ἵνα οἰκῇ τὸ Πνεῦμα ἐν σοὶ , καὶ διὰ´ Α αὐτὸ δοθῇ σοι ἡ ζωή . « Ἡρα οὖν , ἀδελφοὶ , ὀφειλέται ἐσμὲν , οὐ τῇ σαρκὶ , τοῦ κατὰ σάρκα ζῇν . » Δείξας , ὅσον ὡφελεῖ ὁ πνευματικὸς βίος , ὅτι Χριστὸν ἔνοικον ποιεῖ , καὶ ζωοποιεῖ τὰ θνητὰ σώματα , λοιπὸν τὴν παραίνεσιν εἰσάγει , καὶ δείκνυσιν , ὅτι οὐκ ἐσμὲν ὀφειλέται τῇ σαρκὶ , ἀλλὰ τῷ Πνεύματι δηλονότι . Τὰ μὲν γὰρ τοῦ Θεοῦ , εἰς ἡμᾶς χάριτι γέγονε · τὰ δὲ ἡμέτερα , ὀφειλή εἰσι καὶ ἀπαραιτήτως ἀπαιτούμενα . Ἑρμηνεύων δέ , πῶς εἶπε , « Τῇ σαρκὶ , » ἵνα μὴ εἰς τὴν τῆς σαρκὸς τοῦτο λάβῃς φύσιν , ἐπήγαγε τὸ , « Κατὰ σάρκα ζῇν . » Οὐ γὰρ τὴν ὑπὲρ τῆς σαρκὸς ἀναιρῶ φροντίδααὶ γὰρ πολλὰ αὐτῇ ὀφείλομεν , τὸ τρέφειν αὐτὴν , τὸ θάλπειν ) , ἀλλὰ τὴν σπουδὴν ἐπὶ τὴν ἀμαρτίαν ἄγουσαν . Κατὰ σάρκα γὰρ ζῇ ὁ ποιῶν τὴν σάρκα κυρίαν τῆς ζωῆς τῆς ἡμετέρας , καὶ δέσποιναν τῆς ψυχῆς . « Εἰ γὰρ κατὰ σάρκα ζῆτε , μέλλετε ἀποθνήσκειν · εἰ δὲ Πνεύματι τὰς πράξεις τοῦ σώματος θανατοῦτε , ζήσεσθε . » Θάνατον λέγει μὲν καὶ τὴν ἐν γεέννῃ ἀθάνατον κόλασιν · πλὴν καὶ τὴν ἐνταῦθα ἐν πονηραῖς πράξεσι ζωὴν θάνατον καλεῖ · ὥσπερ αὖ εἰ διὰ τοῦ πνευματικοῦ βίου τὰς πράξεις τὰς πανηρὰς τοῦ σώματος θανατοῦμεν , ζησόμεθα καὶ τότε τὴν ἀκατάλυτον ζωὴν , καὶ νῦν τὴν ἐν ἀρετῇ . Ὁ γὰρ νεκρὸς τῷ κόσμῳ , ἐκεῖνος ζῇ . Ὅρα δὲ , πῶς οὐκ εἷπεν , ὅτι Τὸ σῶμα θανατοῦτε(τοῦτο γὰρ ἀνδροφονία , ἀλλὰ , « Τὰς πράξεις τοῦ σώματος , » καὶ ταύτας δηλαδὴ τὰς πονηράς . Οὐ γὰρ δὴ τὸ ὁρᾷν ἁπλῶς . καὶ τὸ ἀκούειντινά εἰσιν ἔργα φυσικὰ τοῦ σώμαος , ἀλλὰ τὸ κακῶς τούτοις χρῆσθαι « Ὅσοι γὰρ Πνεύματι Θεοῦ ἄγονται , οὗτοί εἰσιν υἱοὶ Θεοῦ . » Ἐπηγγείλατο ἀνωτέρω , ὅτι Ζήσεσθε , εἰ τὰς πονηρὰς πράξεις θανατοῦτε . Νῦν μείζονα στέφανον καὶ μισθὸν πλείονα τοῦ προτέρου τίθησι , τὴν θείαν υἱοθεσίαν . Διὸ οὐδὲ εἶπεν , Ὅσοι πνεύματι Θεοῦ ζῶσιν , ἀλλ´ , « Ὅσοι ἄγονται , » τουτέστι , κυβερνῶνται καὶ ἡνιοχοῦνται , τὸ Πνεῦμα κύριον τῆς τε ψυχῆς καὶ τῆς σαρκὸς ποιούμενοι . Κἂν γὰρ βάπτισμα λάβῃς , καὶ υἱὸς γένῃ Θεοῦ διὰ τοῦ βαπτίσματος , μὴ Πνεύματι δὲ ἄγῃ , ἀπώλεσας τὴν δωρεάν . Πάντες μὲν γὰρ Πνεῦμα λαμβάνομεν διὰ τοῦ λουτροῦ · τὸ δὲ ἄγεσθαι · παρὰ παντὸς ίον , τουτο Κἀφαιτούμεθα ὡς ἡμέτερον . Διὸ οὐκ εἶπεν , Ὅσοι Πνεῦμα ἔλαβον , οὗτοί εἰσιν υἱοὶ Θεοῦ , ἀλλ’ , « Ὁσοι Πνεύματι Θεοῦ ἄγονται . » « Οὐ γὰρ ἐλάβετε πνεῦμα δουλείας πάλιν εἰς φόβον , ἀλλ´ ἐλάβετε Πνεῦμα υἱοθεσίας , » Εἶπεν , ὅτι νοίοὶ Θεοῦ εἰσιν οἱ Πνεύματι ἀγόμενοι · εἶτα ἐπειδὴ καὶ οἱ Ἰουδαῖοι τῆς υἱοθεσίας μετεποιοῦντο ἐ , « Υἱοὺς
Lemmas: τοίνυν ὁ σῶμα , ἵνα οἰκέω ὁ πνεῦμα ἐν σύ , καί διά Α αὐτός δίδωμι σύ ὁ ζωή . « ἆρα οὖν , ἀδελφός , ὀφειλέτης εἰμί , οὖον ὁ σάρξ , ὁ κατά σάρξ ζάω . » δείκνυμι , ὅσος ὠφελέω ὁ πνευματικός βίος , ὅτι Χριστός ἔνοικος ποιέω , καί ζωοποιέω ὁ θνητός σῶμα , λοιπός ὁ παραίνεσις εἰσάγω , καί δείκνυμι , ὅτι οὐ εἰμί ὀφειλέτης ὁ σάρξ , ἀλλά ὁ πνεῦμα δηλονότι . ὁ μέν γάρ ὁ Θεός , εἰς ἐγώ χάρις γίγνομαι · ὁ δέ ἡμέτερος , ὀφειλή εἰμί καί ἀπαραίτητος απαιτώ . ἑρμηνεύω δέ , πῶς εἶπον , « ὁ σάρξ , » ἵνα μή εἰς ὁ ὁ σάρξ οὗτος λαμβάνω φύσις , ἐπάγω ὁ , « κατά σάρξ ζάω . » οὖον γάρ ὁ ὑπέρ ὁ σάρξ ἀναιρέω φροντίς γάρ πολύς αὐτός ὀφείλω , ὁ τρέφω αὐτός , ὁ θάλπω ) , ἀλλά ὁ σπουδή ἐπί ὁ ἁμαρτία ἄγω . κατά σάρξ γάρ ζῶ ὁ ποιέω ὁ σάρξ κύριος ὁ ζωή ὁ ἡμέτερος , καί δέσποινα ὁ Ψυχή . « εἰμί γάρ κατά σάρξ ζῶ , μέλλω ἀποθνήσκω · εἰμί δέ πνεῦμα ὁ πρᾶξις ὁ σῶμα θανατόω , ζῶ . » Θάνατος λέγω μέν καί ὁ ἐν γέεννα ἀθάνατος κόλασις · πλήν καί ὁ ἐνταῦθα ἐν πονηρός πρᾶξις ζωή θάνατος καλέω · ὥσπερ αὖος εἰμί διά ὁ πνευματικός βίος ὁ πρᾶξις ὁ πανηρὰς ὁ σῶμα θανατάω , ζῶ καί τότε ὁ ἀκατάλυτος ζωή , καί νῦν ὁ ἐν ἀρετή . ὁ γάρ νεκρός ὁ κόσμος , ἐκεῖνος ζῶ . Ὅρας δέ , πῶς οὐ ἕπω , ὅτι ὁ σῶμα θανατόω γάρ ἀνδροφονία , ἀλλά , « ὁ πρᾶξις ὁ σῶμα , » καί οὗτος δηλαδή ὁ πονηρός . οὖον γάρ δή ὁ ὁράω ἁπλόος . καί ὁ ἀκούειντινά εἰμί ἔργον φυσικός ὁ σῶμα , ἀλλά ὁ κακῶς οὗτος χράω « ὅσος γάρ πνεῦμα Θεός ἄγω , οὗτος εἰμί υἱός Θεός . » ἐπαγγέλλω ἀνωτέρω , ὅτι ζῶ , εἰμί ὁ πονηρός πρᾶξις θανατόω . νῦν μείζων στέφανος καί μισθός πλείων ὁ πρότερος τίθημι , ὁ θεῖος υἱοθεσία . Διὸ οὐδέ εἶπον , ὅσος πνεῦμα Θεός ζῶ , ἀλ , « ὅσος ἄγω , » τουτέστι , κυβερνάω καί ἡνιοχέω , ὁ πνεῦμα κύριος ὁ τε Ψυχή καί ὁ σάρξ ποιέω . κἀν γάρ βάπτισμα λαμβάνω , καί υἱός γίγνομαι Θεός διά ὁ βάπτισμα , μή πνεῦμα δέ ἄγω , ἀπόλλυμι ὁ δωρεά . πάνετες μέν γάρ πνεῦμα λαμβάνω διά ὁ λουτρόν · ὁ δέ ἄγω · παρά πᾶς ίον , οὗτος καφαιτεω ὡς ἡμέτερος . Διὸ οὐ εἶπον , ὅσος πνεῦμα λαμβάνω , οὗτος εἰμί υἱός Θεός , ἀλλά , « ὅσος πνεῦμα Θεός ἄγω . » « οὖον γάρ λαμβάνω πνεῦμα δουλεία πάλιν εἰς φόβος , ἀλ λαμβάνω πνεῦμα υἱοθεσία , » εἶπον , ὅτι νοῖος Θεός εἰμί ὁ πνεῦμα ἄγω · εἶτα ἐπεί καί ὁ Ἰουδαῖος ὁ υἱοθεσία μεταποιέω εἰ , « υἱός