cogPG.PG124 88
ἐνώ τὴν δόξαν σφετερίζομαι , καὶ εἰς ἐκεῖνον οὐς ἀναβαίνει ; Ἀλλὰ κοινή ἐστιν ἡ δόξα . Ὥστε καὶ γάλλκ δοξάσει με · καὶ οὐ βραδυνεῖ , ἀλλ´ « εὐθὺς , » Ἐαν τὰ ἄτιμα πάσχω πάθη , ὅταν δοκῶ διὰ τοῦ θακάτου ἐκ μέσου γενέσθαι , τότε μᾶλλον τιμήσει , τότε φανερὸν καταστήσει διὰ τῆς ἀναστάσεως . ἰΤεκνία , ἔτι μικρὸν μεθ´ ὑμῶν εἰμι . Ζητήσετέμε · καὶ καθὼς εἶπον τοῖς Ἰουδαίοις , ὅτι Ὅπου ἐγὼ Ἀ-νω ὑμεῖς οὺ δύνασθε ἐλθεῖν , καὶ ὑμῖν λέγω ἄρτι . Ἐντολὲν καινὴν δίδωμι ὑμῖν , ἵνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους , καθώς ἠγάπησα ὑμᾶς , ἵνα καὶ ὑμεῖς ἀγαπᾶτε ἀλλήλους . Ἐν τούτῳ γνώσονται πάντες , ὅτι ἐμοὶ μαθηταί ἐστε , ἐὰν ἀγάπην ἔχητε ἐν ἀλλήλοις . » Ἐπειδὴ ἔμελλον μετὰ μικρὸν τὰ λυπηρὰ ὑποστήσεσθαι , προλέγει λοιπὸν ταῦτα αὐτοῖς , ὥστε ἐν τῇ μνήμῃ αὐτὰ ἔχειν , καὶ προπαρεσκευάσθαι πρὸς ταῦτα . Σνμβάλλεται δὲ καὶ τοῦτο εἰς τὴν δόξαν αὐτοῦ . Τὸ γὰρ τὰ μέλλοντα συμβήσεσθαι τοῖς μαθηταῖς ὑπ´ αὐτοῦ προαναφωνεῖσθαι , οὐ μικρὰ ἧν δόξα αὐτοῦ ὑπομιμνησκομένων ὕστερον τῶν μαθητῶν , ὅτι ταῦτα ὁ Κύριος αὐτοῖς προέλεγε . Δεικνὸς δὲ ὅτι οὐ νῦν πρῶτοσπρῶτον ) , ἀλλὰ καὶ πρὸ πολλοῦ γινώσκει , ὅτι ζητήσουσιν αὐτὸν ἐν πειρασμοῖς ὄντες , φηση ὅτι καὶ τοῖς Ἰουδαίοις αὐτὸ τοῦτο εἰπεν , ὡς πρὸ τολλοῦ εἰδώς . Τὸ δέ , « Ὅπου ἐγὼ ὑπάγω , » εἰπὼν , δείκν , σι τὸν θάνατον αὐτοῦ μετάβασιν ὄντα καὶ μετάστασιν κρείττονα εἰς τόπον σώματα φθαρτὰ μὴ δεχόμενον . Τοῖς μὲν Ἰουδαίοις ἔλεγεν , ὅτι « Ζητήτετέ με , καὶ ὅπου ἐγὼ ὑπάγω , ὑμεῖς οὐ δύνασθε ἐλθεῖν , » φόβον αὐτοῖς ἐπισείων · τοῖς δὲ μαθηταῖς , ον πόθον ἐξάπτων . Καὶ γὰρ εἰώθαμεν ὅταν ἴδωμέν τνας τῶν φιλτάτων ἀναχωροῦντας , μάλιστα διαθερΚμαίνεσθαι , καὶ μᾶλλον , ὅταν εἰς τόπον ἀπίωσιν , εἰς ὃν οὐ δυνατὸν ἡμῖν ἀπελθεῖν . Τὸν πόθον οὖν αὐτοῖς ἐξάπτων ταῦτὰ φησι . Διὸ καὶ τὸ , « Τεκνία , » προσἐβταεν · ἵνα μὴ νομίσωσιν , ὡς ἀπὸ τῆς τοιαύτης διαβξσεως ταῦτα εἶπεν αὐτοῖς , ἀφ´ ἧς καὶ τοῖς Ἰουἰκαίοις , ἀλλ´ ἐξ ἀγάπης . Ἐζήτησαν μὲν οὖν αὐτὸν οἱ Ἰο δαῖοι , ὅτε ἡ πόλις αὐτῶν ἑάλω , καὶ ἡ θεήλατος ὀργὴ πάντοθεν κατ´ αὐτῶν ἐφέρετο , ὡς καὶ Ἰώση τος μαρτυρεῖ διὰ τὸν θάνατον τοῦ Ἰησοῦ ταῦτα αὐτοῖς γενέσθαι . Οἱ δὲ μαθηταὶ , ὅτε ἔφευγον , ὅτε ἄλλως ἐθλίβοντο · διὸ καὶ ἀλλαχοῦ , « Ἀρθήσεται , στσὶν . ὁ νυμφίος , καὶ νηστεύσουσιν οἱ φίλοι τοῦ νυμφῶνος . » Προλέγει οὖν τὰ μέλλοντα καὶ τούτοις κὰκείνοις , τοῖς μὲν διὰ τὴν ἀπιστίαν , τοῖς δὲ διὰ τὴν ἀγάπην , καὶ τὸ μὴ ἀπροσδοκήτοις ἐμπεσεῖν τοῖς δεικῖς Ἐπειδὴ εἰς θόρυβον αὐτοὺς ἐμπεσεῖν εἰκὸς ἠν , ταῦτα ἀκούοντας ὡς ἐρήμους μέλλοντας ἔσεσθαι , παραμυθεῖται αὐτοὺς , Μὴ ἀλγεῖτε , λέγων · δίδωμι γάρ ὑρῖν φύλακα ἰσχυρὸν τὴν ἀγάπην . Ἐὰν γὰρ ταύτην ἔχητε , ἀήττητοι ἔσεσθε , ὑπ´ ἀλλήλων δυναμούμενοι . Εἰτα ἐπειδὴ ἠπόρησεν ἄν τις · Πῶς καινὴν ἀντολὴν δίδως , ὦ Κύριε , τὴν ἀγάπην , ἣν καὶ ἐν τῇ Παλαιᾷ νενομοθετημένην οἴδαεν · ἐπιφέρει , ὅτι « καθὼς ἐγὼ ἡγάπησα ὑμᾶς , ἵνα καὶ ἀλλήλους ἀγαπᾶτε . » ὥσπερ γὰρ ἐγὼ , φησὶ , δωρεὰν ἠγάπησα
Lemmas: νάω ὁ δόξα σφετερίζω , καί εἰς ἐκεῖνος οὖς ἀναβαίνω ; ἀλλά κοινός εἰμί ὁ δόξα . ὥστε καί γάλλα δοξάζω ἐγώ · καί οὖον βραδύνω , ἀλ « εὐθύς , » ἐάν ὁ ἄτιμος πάσχω πάθος , ὅταν δοκέω διά ὁ θακάτου ἐκ μέσος γίγνομαι , τότε μᾶλλον τιμάω , τότε φανερός καθίστημι διά ὁ ἀνάστασις . ἰΤεκνία , ἔτι μικρός μεθ´ σύ εἰμί . Ζητήσετέμε · καί καθώς εἶπον ὁ Ἰουδαῖος , ὅτι ὅπου ἐγώ Ἀνώ σύ οὔ δύναμαι ἔρχομαι , καί σύ λέγω ἄρτι . Ἐντολὲν καινός δίδωμι σύ , ἵνα ἀγαπάω ἀλλήλων , καθώς ἀγαπάω σύ , ἵνα καί σύ ἀγαπάω ἀλλήλων . ἐν οὗτος γιγνώσκω πᾶς , ὅτι ἐγώ μαθητής εἰμί , ἐάν ἀγάπη ἔχω ἐν ἀλλήλων . » ἐπεί μέλλω μετά μικρός ὁ λυπηρός ὑφίστημι , προλέγω λοιπός οὗτος αὐτός , ὥστε ἐν ὁ μνήμη αὐτός ἔχω , καί προπαρασκευάζω πρός οὗτος . Σνμβάλλεται δέ καί οὗτος εἰς ὁ δόξα αὐτός . ὁ γάρ ὁ μέλλω συμβαίνω ὁ μαθητής ὑπό αὐτός προαναφωνέω , οὖον μικρός ἧμαι δόξα αὐτός ὑπομιμνῄσκω ὕστερος ὁ μαθητής , ὅτι οὗτος ὁ Κύριος αὐτός προλέγω . Δεικνὸς δέ ὅτι οὖον νῦν πρῶτος ) , ἀλλά καί πρό πολύς γιγνώσκω , ὅτι ζητέω αὐτός ἐν πειρασμός εἰμί , φημί ὅτι καί ὁ Ἰουδαῖος αὐτός οὗτος εἶπον , ὡς πρό Τόλλου οἶδα . ὁ δέ , « ὅπου ἐγώ ὑπάγω , » εἶπον , δέχομαι , βρόχος ὁ θάνατος αὐτός μετάβασις εἰμί καί μετάστασις ἀγαθός εἰς τόπος σῶμα φθαρτός μή δέχομαι . ὁ μέν Ἰουδαῖος λέγω , ὅτι « Ζητήτετέ ἐγώ , καί ὅπου ἐγώ ὑπάγω , σύ οὖον δύναμαι ἔρχομαι , » φόβος αὐτός ἐπισείων · ὁ δέ μαθητής , εἰμί πόθος ἐξάπτω . καί γάρ εἴωθα ὅταν ὁράω τείνω ὁ φίλος ἀναχωρέω , μάλιστα διαθερκμαινω , καί μᾶλλον , ὅταν εἰς τόπος ἄπειμι , εἰς ὅς οὖον δυνατός ἐγώ ἀπέρχομαι . ὁ πόθος οὖν αὐτός ἐξάπτω οὗτος φημί . Διὸ καί ὁ , « τεκνίον , » προσἐβταεν · ἵνα μή νομίζω , ὡς ἀπό ὁ τοιοῦτος διαβξσεως οὗτος εἶπον αὐτός , ἀφή ὅς καί ὁ ιουικαιω , ἀλ ἐκ ἀγάπη . ζητέω μέν οὖν αὐτός ὁ Ίος δαίω , ὅτε ὁ πόλις αὐτός ἁλίσκομαι , καί ὁ θεήλατος ὀργή πάντοθεν κατ´ αὐτός φέρω , ὡς καί ίωση ὅς μαρτυρέω διά ὁ θάνατος ὁ Ἰησοῦς οὗτος αὐτός γίγνομαι . ὁ δέ μαθητής , ὅτε φεύγω , ὅτε ἄλλως θλίβω · διό καί ἀλλαχοῦ , « ἀείρω , ἵστημι . ὁ νυμφίος , καί νηστεύω ὁ φίλος ὁ νύμφη . » προλέγω οὖν ὁ μέλλω καί οὗτος ἐκεῖνος , ὁ μέν διά ὁ ἀπιστία , ὁ δέ διά ὁ ἀγάπη , καί ὁ μή ἀπροσδόκητος ἐμπίπτω ὁ δεικῖς ἐπεί εἰς θόρυβος αὐτός ἐμπίπτω εἰκός ἐάν , οὗτος ἀκούω ὡς ἐρῆμος μέλλω εἰμί , παραμυθέομαι αὐτός , μή ἀλγέω , λέγω · δίδωμι γάρ σύμμαρτυς φύλαξ ἰσχυρός ὁ ἀγάπη . ἐάν γάρ οὗτος ἔχω , ἀήττητος εἰμί , ὑπό ἀλλήλων δυναμόω . εἶτα ἐπεί ἀπορέω ἄν τις · Πῶς καινός ἀνατολή δίδωμι , εἰμί κύριος , ὁ ἀγάπη , ὅς καί ἐν ὁ Παλαιή νομοθετέω οἶδα · ἐπιφέρω , ὅτι « καθώς ἐγώ ἀγαπάω σύ , ἵνα καί ἀλλήλων ἀγαπάω . » ὥσπερ γάρ ἐγώ , φημί , δωρεά ἀγαπάω