cogPG.PG124 649
ΟΑΡΟΤ Ι . ἅσε εὐηοεστηκότας αὐτῷ διὰ τῆς πίστεως καὶ τῆς ἀμώμου πολιτείας · τῶν δὲ θλιβόντων ἡμᾶς οὐ φεισεται . Ἐπειδὴ δὲ τὰ μὲν δεινὰ ἐν χερσί , τὰ δὲ χρηστὰ ἐν ἐλπίσι , μεγάλην αὐτοῖς προσμαρτυρεῖ πίστιν , εἴ γε ἀναμένουσι καὶ ἐλπίζουσι βεβαίως τὰ μέλλοντα . ΚΕΦΑΛ Βʹ Αὐτοὶ γὰρ οἴδατε , ἀδελφοί , τὴν εἴσοδον ἡμῶν τὴν πρὸς ὑμᾶς , ὅτι οὐ κενὴ γέγονε . Καὶ τὰ μὲν ὑμέτερα , φησί , μεγάλα · πλὴν οὐδὲ ἡμοῖς ἀνθρωπίνῳ λόγῳ ἐχρησάμεθα , οὐδὲ κενὴ ἡ εἴσοδος ἡμῶν , τοιγέστιν Κνε κινδιύνων καὶ ἀπείραστος καὶ οὐδὲν στεῤῥὸν ἔχουσαν . Ὡς γὰρ πολλάκις εἴρηται , οἱ κίνδυνοί εἰσιν οἱ στερεοῦντες τὴν πίστιν · ἄνευ δὲ τούτων κενὴ ἂν ἡν Ἀλλὰ προπαθόντες , καὶ ὑβρισθέντες , καθὼς , οἴδατε , ἐν Φιλίπποις , ἐπαρρησιασάμεθα ἐν τῷ Θεῷ ἡμῶν λαλῆσαι πρὸς ὑμᾶς τὸ Εὐαγγέλιον τοῦ Θεοῦ ἐν πολλῷ ἀγῶνι . Ἀπὸ κινδύνων , φησίν , ἐκφυγόντες τῶν ἐν Φιλίπποις , πάλιν εἰς ἑτέρους κινδύνους ἐνεπέσομεν . Ὅρα δὲ , πῶς τῷ Θεῷ πάλιν τὸ πᾶν ἀνέθηκεν , Ἐπαῤῥησιασάμεθα , εἰπών , ἐν τῷ Θεῷ , τουτέστιν , ὑπ´ ἐκείνου ἐνδυναμούμενοι , Ἡ γὰρ παράκλησις ἡμῶν οὐκ ἐκ πλάνης . Τουτέστιν , ἡ διδαχὴ οὐκ ἐκ πλάνης . Οἱ γὰρ πλανῶντες οὐκ εἰς κινδύνους ἑαυτοὺς ἐκδιδόασιν , ἀλλ´ εἰς τρυφάς · ἐγὼ δὲ ἐμαυτὸν εἰς κιπύνους ἐξέδωκα . ὥστε δῆλον ἐντεῦθεν , ὅτι ἡ διδαχή μου οὐ πλανᾷ , οὐδὲ ὑπὲρ ἀνθρωπίνων πραγμάτων ἀνέχομαι κενδυνεύειν , ἀλλ´ ὑπὲρ θείων καὶ μονίμων . Οὐδὰ ἐξ ἀκαθαρσίας . Τουτέστιν , Οὐκ ἀκάθαρτόν τι διδάσκω , οἷα τὰ τῶν μάγων καὶ γοήτων . Οὔτε ἐν δόλῳ , Οὕτε ἑπὶ νεωτεροποιῖα καὶ σαστάσει , ὡς οἱ περὶ Θευδᾶν . Ἀλὰ καθώς δεδοκιμάσμεθα ὑπὸ Θεοῦ πιστευθναι τὸ Εὐαγγέλιον , οὕτω λαλοῦμεν . Ὁ Θεὸς , φησὶν , ἐδοκίμασεν ἡμᾶς , καὶ ἐξελέξατο πιστευθῆναι τὸ Εὐαγγέλιον · οὐκ ἂν δὲ ἐξελέξατο , εἰ μὴ ἀξίους ὲνίνωσκε . Τοιοῦτο μὲν οὖν μένομεν δόκιμοι , καὶ οἷοι ἐξελέγημεν παρ´ αὐτοῦ εἰς τὸ τηλικοῦτον κήρυγμα . Οὐχ ὡς ἀνόρώποις ἀρέσκοντες , ἀλλὰ τῷ Θεῳ τῷ δοκιμάζοντι τὰς καρδίας ἡμων Τουτέστιν , Οὐχ ἵνα ὑμῖν ἀρέσωμεν , ταῦτα πάντα ποιοῦμεν · ὰλλὰ τῷ Θεῷ ἀρέσκειν θέλοντες , ὃς τὰ κρυπτὰ ἐξετάζειτὸ γὰρ , Δοκιμάγι , τοῦτο σημαίνει νῦν ) · ἢ Ἐτι ἀποδέχεται τὰς καρδίας καὶ στεφανοῖ . Οὐδεὶς δὲ δολερὸς , καὶ ἀπατεὼν , καὶ ἀκάθαρτος . τούτω δύναται ἀρέσκειν . θτε γάρ ποτε ἐν λόγῳ κολακείας ἐγενήθημεν , καθὼς οἴδατε . Ἐπειδὴ προλαβὼν ἐπήνεσεν αὐτοὺς , ἵνα μὴ ὕποπτον ποιήσῃ τὸν ἔπαινον , φησίν , ὅτι Οὐδὲ ἄλλοτέ ποτε ἐκολάκευσα ὑμᾶσπερ ἐστὶ των πλανώντων · οὐκοῦν οὐδὲ νῦν , Οὔτε ἐν προφάσει πλεονεξίας · Θεὸς μάρτυς . Οὕτε διὰ φιλοχρηματίαν ἐκηρύξαμεν ὑμῖν . Τοῦ μὲν οοωροοΟϛΙ
Lemmas: ΟΡ Ι . ἀάω ευηοεστηκοος αὐτός διά ὁ πίστις καί ὁ ἄμωμον πολιτεία · ὁ δέ θλίβω ἐγώ οὖον φείδομαι . ἐπεί δέ ὁ μέν δεινός ἐν χείρ , ὁ δέ χρηστός ἐν ἐλπίς , μέγας αὐτός προσμαρτυρέω πίστις , εἰμί γε ἀναμένω καί ἐλπίζω βεβαίως ὁ μέλλω . ΚΕ βέ αὐτός γάρ οἶδα , ἀδελφός , ὁ εἴσοδος ἐγώ ὁ πρός σύ , ὅτι οὖον κενός γίγνομαι . καί ὁ μέν ὑμέτερος , φημί , μέγας · πλήν οὐδέ ἡμέτερος ἀνθρώπινος λόγος χράω , οὐδέ κενός ὁ εἴσοδος ἐγώ , τοιγέστιν ΚΝΕ κινδιμοσσυν καί ἀπείραστος καί οὐδείς στερρός ἔχω . ὡς γάρ πολλάκις εἴρω , ὁ κίνδυνος εἰμί ὁ στερεόω ὁ πίστις · ἄνευ δέ οὗτος κενός εἄν ἐάν ἀλλά προπάσχω , καί ὑβρίζω , καθώς , οἶδα , ἐν Φίλιππος , παρρησιάζομαι ἐν ὁ Θεός ἐγώ λαλέω πρός σύ ὁ Εὐαγγέλιος ὁ Θεός ἐν πολύς ἀγών . ἀπό κίνδυνος , φημί , ἐκφεύγω ὁ ἐν Φίλιππος , πάλιν εἰς ἕτερος κίνδυνος ἐμπίπτω . Ὅρας δέ , πῶς ὁ Θεός πάλιν ὁ πᾶς ἀνατίθημι , επαρρησιααω , εἶπον , ἐν ὁ Θεός , τουτέστιν , ὑπό ἐκεῖνος ἐνδυναμόω , ὁ γάρ παράκλησις ἐγώ οὐ ἐκ πλάνης . τουτέστιν , ὁ διδαχή οὐ ἐκ πλάνης . ὁ γάρ πλανάω οὐ εἰς κίνδυνος ἑαυτοῦ ἐκδίδωμι , ἀλ εἰς Τρυφᾶς · ἐγώ δέ ἐμαυτοῦ εἰς κιπυνοος ἐκδίδωμι . ὥστε δῆλος ἐντεῦθεν , ὅτι ὁ διδαχή ἐγώ οὖον πλανάω , οὐδέ ὑπέρ ἀνθρώπινος πρᾶγμα ἀνέχω κενδυνευω , ἀλ ὑπέρ θεῖον καί μόνιμος . οὐδή ἐκ ἀκαθαρσία . τουτέστιν , οὐ ἀκάθαρτος τίς διδάσκω , οἷος ὁ ὁ μάγος καί γόης . οὔτε ἐν δόλος , ἵημι ἐπί νεωτεροποιία καί στάσις , ὡς ὁ περί Θευδᾶς . ἀλάομαι καθώς δοκιμάζω ὑπό Θεός πιστεύω ὁ Εὐαγγέλιος , οὗτος λαλέω . ὁ θεός , φημί , δοκιμάζω ἐγώ , καί ἐκλέγω πιστεύω ὁ Εὐαγγέλιος · οὐ εἄν δέ ἐκλέγω , εἰμί μή ἄξιος ὲνίνωσκε . τοιοῦτος μέν οὖν μένω δόκιμος , καί οἷος ἐκλέγω παρ´ αὐτός εἰς ὁ τηλικόσδε κήρυγμα . οὐχ ὡς ανορωπος ἀρέσκω , ἀλλά ὁ θέω ὁ δοκιμάζω ὁ Καρδία Ἡμων τουτέστιν , οὐχ ἵνα σύ ἀρέσκω , οὗτος πᾶς ποιέω · ἀλλά ὁ Θεός ἀρέσκω ἐθέλω , ὅς ὁ κρυπτός ἐξετάζω γάρ , δοκιμαγις , οὗτος σημαίνω νῦν ) · ἢ ἔτι ἀποδέχομαι ὁ Καρδία καί στεφανόω . οὐδείς δέ δολερός , καί ἀπατεών , καί ἀκάθαρτος . οὗτος δύναμαι ἀρέσκω . θʹ γάρ ποτός ἐν λόγος κολακεία γίγνομαι , καθώς οἶδα . ἐπεί προλαμβάνω ἐπαινέω αὐτός , ἵνα μή ὕποπτος ποιέω ὁ ἔπαινος , φημί , ὅτι οὐδέ ἄλλοτε ποτός κολακεύω ὑμεῖς εἰμί ὁ πλανάω · οὐκοῦν οὐδέ νῦν , οὔτε ἐν πρόφασις πλεονεξία · θεός μάρτυς . ἵημι διά φιλοχρηματία κηρύσσω σύ . ὁ μέν οοωροοΟϛΙ