cogPG.PG124 487
ἀθρόως μετεβλήθην , εἰ μὴ θεία τις ἀποκάλυψις εἰλκυσέ με ; Ὅτι γὰρ σφοδρὸς ἤμην διώκτης , δῆλον ἀπὸ τοῦ καὶ ὑμᾶς ἀκοῦσαι τοὺς Γαλάτας , τοὺς το σοῦτον διεστηκότας τῆς Ἰουδαίας . « Ὅτι καθ´ ὑπερβολὴν ἐδίωκον τὴν Ἐκκλησίαν τοῦ Θεοῦ , καὶ ἐπόρθουν αὐτήν . » Ὅρα πῶς ἕκαστον μετὰ ἐπιτάσεως τίθησιν . Οὐ γὰρ εἶπεν , ἐδίωκον , ἀλλὰ , Μεθ´ ὑπερβολῆς πάσης . Καὶ οὐ μόνον τοῦτο , ἀλλὰ καὶ , « Ἐπόρθουν · » τουτέστι , Κατασκάψαι ἐπεχείρουν , καὶ ἀφανίσαι · τοῦτο γὰρ πορθητοῦ ἔργον . « Καὶ προέκοπτον ἐν τῷ Ἰουδαῖσμῷ ὑπὲρ πολλοὺς συνηλικιώτας ἐν τῷ γένει μου , περισσοτέρως ζηλωτὴς ὑπάρχων τῶν πατρικῶν μου παραδόσεων . » Ὑπὲρ ἅπαντας , φησὶ , τοὺς κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον , θερμότητα πολλὴν ἐνεδεικνύμην , καὶ προέκοπτον εἰς τὸν κατὰ τῆς Ἐκκλησίας πόλεμον · ἢ , ὅτι Ἔντιμος ἤμην παρὰ Ἰουδαίοις . Μὴ νομίσῃς δέ , ὅτι κενοδοξίας ἡν τὸ πρᾶγμα , ἢ θυμοῦ , ἀλλὰ ζήλου . Εἰ τοίνυν τὰ κατὰ τῆς Ἐκκλησίας οὐ δι´ ἀνθρώπινόν τι ἐποίουν , ἀλλὰ κατὰ ζῆλον Θεοῦ , εἰ καὶ πεπλανημένως · πῶς νῦν , ὅτε τὴν ἀλήθειαν ἐπέγνων , δόξης ἔρωτι ἀνθρωπίνης κηρύττοιμι ἄν ἄλλα καὶ ἄλλα , καὶ οὐχ ἃ ἡ ἀλήθεια ἀπαιτεῖ , καὶ ὁ Χριστός με ἐδίδαξεν ; « Ὅτε δὲ εὐδόκησεν ὁ Θεὸς , ὁ ἀφορίσας με ἐκ κοιλίας μητρός μου . » Εἰ ἐκ κοιλίας μητρὸς ἀφώριστο πρὸς τὸ Εὐαγγέλιον , καὶ ἐξελέγη παρὰ Θεοῦ , πάντως διά τινα οἰκονομίαν τὸν μεταξὺ χρόνον κατελείφθη ἐν τῷ Ἰουδαῖσμῷ · ἵνα δηλαδὴ ἡ οὔτωἀθρόα αὐτοῦ μεταβολὴ πολλοὺς πιστώσηται καὶ ἐπισπάσηται . Ἀφώρισε δὲ αὐτὸν ὁ Θεὸς , οὐ κατὰ ἀπο κλήρωσιν , ἀλλὰ κατὰ πρόγνωσιν τοῦ ἄξιον εἰναι . « Καὶ καλέσας διὰ τῆς χάριτος αὐτοῦ . » Ὁ μὲν Θεὸς διὰ τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ ἐκάλεσεν αὐτόν . « Σκεῦος γὰρ ἐκλογῆς μοι , » φησὶν , « ἔστιν . » Αὐτὸς δὲ μετριοφρονῶν , διὰ τῆς χάριτος , φησί , κληθῆναι , οὐ κατ´ ἀξίαν , ἀλλὰ δι´ ἔλεον . Ἀποκαλύψαι τὸν Υἱὸν αὐτοῦ ἐν ἐμοί . » θίν εἷπεν Ἀποκαλύψαι ἐμοὶ , ἀλλ´ Ἐν ἐμοί · δεικνὺς ὅτι οὐ λόγῳ μόνον ἔμαθεν , ἀλλὰ καὶ πολλῷ πνεύματο , ἐπληρώθη τὴν καρδίαν , εἰς τὸν ἐντὸς ἄνθρωπον τῆς γνώσεως ἐμβαφείσης , καὶ τοῦ Χριστοῦ ἐν αὐτῷ Ρ λαλοῦντος . « Ἦνα εὐαγγελίζωμαι αὐτὸν ἐν τοῖς ἔθνεσιν , » Ἀπεκάλυψέ μοι τὸν Υἱὸν , οὐχ ἵνα αὐτὸν ἵδω μόνον , ὰλλ´ ἵνα καὶ εἰς ἄλλους ἐξενέγκω . Οὐ γὰρ τὸ πιστεῦσαι μόνον , ἀλλὰ καὶ τὸ χειροτονηθῆναι , παρὰ του Θεοῦ γέγονε . Πῶς οὖν λέγετε ὅτι παρὰ ἀνθρώπων ἐδιδάχθην ; Οὐχ ἀπλῶς δὲ , Ἵνα εὐαγγελιζωμαι αὐτὸν ἀλλ’ , « Εν τοῖς ἔθνεσιν . » Ὥστε , πῶς ἄν τοῖς ἔθνεσι κηρύξαιμι περιτομήν · « Εὐθέως οὐ προσανεθέμην σαρκὶ καὶ αἵατι . » Τουτέστιν , Οὐκ εἰς λόγον ἠλθον τοῖς ἀποστόλοις ·
Lemmas: ἀθρόος μεταβάλλω , εἰμί μή θεῖος τις ἀποκάλυψις ἕλκω ἐγώ ; ὅτι2 γάρ σφοδρός εἰμί διώκτης , δῆλος ἀπό ὁ καί σύ ἀκούω ὁ Γαλάτης , ὁ ὁ σουτός διίστημι ὁ Ἰουδαῖος . « ὅτι2 καθ´ ὑπερβολή διώκω ὁ ἐκκλησία ὁ Θεός , καί πορθέω αὐτός . » Ὅρας πῶς ἕκαστος μετά ἐπίτασις τίθημι . οὖον γάρ εἶπον , διώκω , ἀλλά , Μεθ´ ὑπερβολή πᾶς . καί οὖον μόνος οὗτος , ἀλλά καί , « πορθέω · » τουτέστι , κατασκάπτω ἐπιχειρέω , καί ἀφανίζω · οὗτος γάρ πορθητής ἔργον . « καί προκόπτω ἐν ὁ Ἰουδαϊσμός ὑπέρ πολύς συνηλικιώτης ἐν ὁ γένος ἐγώ , περισσός ζηλωτής ὑπάρχω ὁ πατρικός ἐγώ παράδοσις . » ὑπέρ ἅπας , φημί , ὁ κατά ὁ αὐτός χρόνος , θερμότης πολύς ἐνδείκνυμι , καί προκόπτω εἰς ὁ κατά ὁ ἐκκλησία πόλεμος · ἢ , ὅτι Ἔντιμος εἰμί παρά Ἰουδαῖος . μή νομίζω δέ , ὅτι κενοδοξία ἐάν ὁ πρᾶγμα , ἢ θυμός , ἀλλά ζηλόω . εἰμί τοίνυν ὁ κατά ὁ ἐκκλησία οὖον δις ἀνθρώπινος τίς ποιέω , ἀλλά κατά ζῆλος Θεός , εἰμί καί πεπλανημένως · πῶς νῦν , ὅτε ὁ ἀλήθεια ἐπιγιγνώσκω , δόξα Ἔρως ἀνθρώπινος κηρύσσω ἄν ἄλλος καί ἄλλος , καί οὐ ὁ ὁ ἀλήθεια ἀπαιτέω , καί ὁ Χριστός ἐγώ διδάσκω ; « ὅτε δέ εὐδοκέω ὁ θεός , ὁ ἀφορίζω ἐγώ ἐκ κοιλία μήτηρ ἐγώ . » εἰμί ἐκ κοιλία μήτηρ ἀφορίζω πρός ὁ Εὐαγγέλιος , καί ἐκλέγω παρά Θεός , πάντως διά τις οἰκονομία ὁ μεταξύ χρόνος καταλείπω ἐν ὁ Ἰουδαϊσμός · ἵνα δηλαδή ὁ οὔτωἀθρόα αὐτός μεταβολή πολύς πιστόω καί ἐπισπάω . ἀφορίζω δέ αὐτός ὁ θεός , οὖον κατά ἀπος κλήρωσις , ἀλλά κατά πρόγνωσις ὁ ἄξιος εἰναι . « καί καλέω διά ὁ χάρις αὐτός . » ὁ μέν θεός διά ὁ ἀρετή αὐτός καλέω αὐτός . « σκεῦος γάρ ἐκλογή ἐγώ , » φημί , « εἰμί . » αὐτός δέ μετριοφρονέω , διά ὁ χάρις , φημί , καλέω , οὖον κατ´ ἄξιος , ἀλλά δις ἔλεος . ἀποκαλύπτω ὁ υἱός αὐτός ἐν ἐγώ . » θίς ἕπω ἀποκαλύπτω ἐγώ , ἀλ ἐν ἐγώ · δείκνυμι ὅτι οὖον λόγος μόνος μανθάνω , ἀλλά καί πολύς πνεῦμα , πληρόω ὁ Καρδία , εἰς ὁ ἐντός ἄνθρωπος ὁ γνῶσις ἐμβάπτω , καί ὁ Χριστός ἐν αὐτός Ρ λαλέω . « ἀπτήν εὐαγγελίζω αὐτός ἐν ὁ ἔθνος , » ἀποκαλύπτω ἐγώ ὁ υἱός , οὐ ἵνα αὐτός ὁράω μόνος , άλλος ἵνα καί εἰς ἄλλος ἐκφέρω . οὖον γάρ ὁ πιστεύω μόνος , ἀλλά καί ὁ χειροτονέω , παρά ὁ Θεός γίγνομαι . Πῶς οὖν λέγω ὅτι παρά ἄνθρωπος διδάσκω ; οὐχ ἀπλόος δέ , ἵνα εὐαγγελίζω αὐτός ἀλλά , « εν ὁ ἔθνος . » ὥστε , πῶς ἄν ὁ ἔθνος κηρύσσω περιτομή · « εὐθύς οὖον προσανατίθημι σάρξ καί αἵατι . » τουτέστιν , οὐ εἰς λόγος ἠλσχω ὁ ἀπόστολος ·