cogPG.PG124 571
οὗτοι ζώννυνται ἐν ἀληθείᾳ , ἀλλὰ κάτω κεχαλασμένοι τοῖς ψευδέσι προσκεχήνασιν . Ἀλλ´ οὐχ ἡμᾶς οὐτω δεῖ ἔχειν , ἀλλὰ πάντα μετιέναι ἐν ἀληθείᾳ · κἀν δόγμα εἴη , τὸ ἀληθὲς ζητεῖν , κἀν βίος , ὁμοίως , Ἀλλὰ καὶ ἀνυποκρίτως ἔχειν καὶ ἀδόλως , καὶ μὴ ψεύδεσθαι πρὸς ἀλλήλους . Ἐὰν οὕτως ὦμεν ἐζωσμένοι , δυνησόμεθα καὶ τρέχειν . Διὰ δὲ τοῦ ἐξῶσθαι , τὸ ἀεὶ δεῖν ἡμᾶς ὡπλῖσθαι δηλοῖ , ὡς καὶ ὁ Δαυΐδ λέγει · « Ὡσεὶδ ζώνη ἣν διαπαντὸς περιζώννυται · » ἀεὶ γὰρ πολεμούμεθα . Ὁ δὲ Θεολόγος Γρηγόριος ὁδφὺν ἡμῶν νοεῖ τὸ ἐπιθυμητικὸνἐν γὰρ τῇ ὀσφύι οἱ νεφροί , οἱ τοῦ ἐπιθυμητικοῦ σύμβολον παρὰ τῇ Γραφῇ ) · ἀλήθειαν δὲ , τὸ θεωρητικόν . Φησὶν οὖν , ὅτι παραινεῖ Παῦλος πᾶσαν τὴν ἐπιθυμίαν ἡμῶν περισφίγξαι τῇ θεωρίᾳ καὶ κατανοήσει τοῦ Θεοῦ . Ὀ γὰρ Θεὸν θεωρῶν , καὶ ἐνηδόμενος τούτω , ὡς ὄντως ἐραστῷ , οὐκ ἂν ἐάσεις τὴν ἐπιθυμίαν αὐτοῦ κάτω χαλασθῆναι , καὶ συρῆναι περὶ τὰ γήῖνα . « Καὶ ἐνδυσάμενοι τὸν θώρακα τῆς δικαιοσύνης . » Αικαιοσύνην ἐνταῦθα τὸν καθόλου ἐνάρετον βίον φησὶν , ὡς ἂν εἰ λέγωνὃ · Ἐνστερνισάμενοι τὰ δίκαια πράγματα . Ὡς γὰρ ὁ θώραξ ἄτρωτον τηρεῖ τὸν ἄνθρωπον , οὕτω καὶ τὸ δίκαιον τὸν τοῦτο ἐνστερνισάμενον . « Καὶ ὑποδησάμενοι τοὺς πόδας ἐν ἑτοιμασία τοῦ Εὐαγγελίου τῆς εἰρήνης . » Καλῶς κνημίδας ἡμῖν περιτίθησιν . Ἠ τοῦτο γοῦν φησιν , ὅτι δεῖ ἑτοίμους εἶναι πρὸς τὸ εὐαγγελίζεσθαι καὶ κηρύσσειν . « Ὡραῖοι » γὰρ , φησίν , « οἱ πόδες τῶν εὐαγγελιζομένων εἰρήνην . » Ἢ ὅτι δεῖ ἡμᾶς ἑτοίμους εἶναι πρὸς τὴν ἔξοδον , κατὰ τὸ Εὐαγγέλιον βιοῦντας Οἱ μὲν γὰρ πόδες , τοῦ βίου σύμβολον · διὸ καὶ λέγει · « Πῶς ἀκριβῶς περιπατεῖτε . Ἐτοιμασία δὲ τοῦ Εὐαγγελίου , πράξεις ἀγαθαί , αἰς προσέχει καὶ ὁΚύριος , κατὰ τὸ εἰρημένον · « Τῇ ἑτοιμασίᾳ τῶν καρδιῶν αὐτῶν προσέσχε τὸ οὖς σου . » Καλώς δὲ εἶπεν « Εἰρήνης . » Ἐπειδὴ γὰρ πολέμου καὶ μάχης ἐμνήσθη , δείκνυσιν ὅτι τὸν πόλεμον πρὸς δαίμονας ἔχειν χρὴ , οὐ πρὸς ἀνθρώπους · εἰρήνης γάρ ἐστιν Εὐαγγέλιον · καὶ ὅτι ἐὰν πρὸς τοὺς δαίμονας μαχώμεθα , Θεῷ εἰρηνεύομεν , ᾧ οὐ δεῖ πάλιν ἐκπολεμοῦσθαι καταλύοντας τὴν εἰρήνην . Ἀλλὰ καὶ Εὐαγγέλιόν ἐστιν , ἤδη ἡ νίκη γεγένηται · μὴ οὐν φοβηθῶμεν . « Ἐπὶ πᾶσιν ἀναλαβόντες τὸν θυρεὸν τῆς πίστεως . » Τοῦτό ἐστι τὸ , « Ἐπὶ πᾶσιν , » ἀντὶ τού , ἐν ἀληθείᾳ καὶ τῇ δικαιοσύνῃ , καὶ τῇ ἐτοιμασίᾳ τοῦ Εὐαγγελίου . Πίστεως γὰρ ταῦτα πάντα δεῖται . θὐ τὴν τῆς ἀληθοῦς δὲ θρησκείας ἐπίγνωσιν ἐνταῦθα φησι πίστιν , ἀλλὰ τὴν ἀδίστακτον , τὴν περὶ τῶν μελλόντων πιστεύειν ποιοῦσαν , ὡς παρόντων , τὴν καὶ τὰ σημεῖα τελοῦσαν , καὶ οὕτω διάπυρον καὶ θερμὴν , ὡς καὶ ὄρη μεθιστᾷν . Ὥσπερ οὖν ὁ θυρελς οοιιροοΘΟΟΘΙς
Lemmas: οὗτος ζώννυμι ἐν ἀλήθεια , ἀλλά κάτω χαλάω ὁ ψευδής προσχάσκω . Ἀλ οὐ ἐγώ οὗτος δεῖ ἔχω , ἀλλά πᾶς μέτειμι ἐν ἀλήθεια · ἐν δόγμα εἰμί , ὁ ἀληθής ζητέω , ἐν βίος , ὁμοίως , ἀλλά καί ἀνυπόκριτος ἔχω καί ἄδολος , καί μή ψεύδω πρός ἀλλήλων . ἐάν οὕτως εἰμί ζώννυμι , δύναμαι καί τρέχω . Ζεύς δέ ὁ ἐξωθέω , ὁ ἀεί δήω ἐγώ ὁπλίζω δηλόω , ὡς καί ὁ Δαυΐδ λέγω · « Ὡσεὶδ ζώνη ὅς διαπαντός περιζώννυμαι · » ἀεί γάρ πολεμόω . ὁ δέ Θεολόγος Γρηγόριος ὁδφὺν ἐγώ νοέω ὁ ἐπιθυμητικός γάρ ὁ ὀσφῦς ὁ νεφρός , ὁ ὁ ἐπιθυμητικός σύμβολον παρά ὁ γραφή ) · ἀλήθεια δέ , ὁ θεωρητικός . Φησίν οὖν , ὅτι παραινέω Παῦλος πᾶς ὁ ἐπιθυμία ἐγώ περισφίγγω ὁ θεωρία καί κατανοέω ὁ Θεός . ὁ γάρ θεός θεωρός , καί ἐνήδομαι οὗτος , ὡς εἰμί ἐραστός , οὐ εἄν ἐάω ὁ ἐπιθυμία αὐτός κάτω χαλάω , καί σύρω περί ὁ γήινος . « καί ἐνδύω ὁ θώραξ ὁ δικαιοσύνη . » αικαιοσυνειμι ἐνταῦθα ὁ καθόλου ἐνάρετος βίος φημί , ὡς εἄν εἰμί λέγω · Ἐνστερνίζω ὁ Δίκαιος πρᾶγμα . ὡς γάρ ὁ θώραξ ἄτρωτος τηρέω ὁ ἄνθρωπος , οὗτος καί ὁ Δίκαιος ὁ οὗτος ἐνστερνίζω . « καί ὑποδέω ὁ πούς ἐν ἑτοιμασία ὁ Εὐαγγέλιος ὁ εἰρήνη . » καλῶς κνημίς ἐγώ περιτίθημι . ὁ οὗτος γοῦν φημί , ὅτι δεῖ ἑτοῖμος εἰμί πρός ὁ εὐαγγελίζω καί κηρύσσω . « ὡραῖος » γάρ , φημί , « ὁ πούς ὁ εὐαγγελίζομαι εἰρήνη . » ἤ ὅτι δεῖ ἐγώ ἑτοῖμος εἰμί πρός ὁ ἔξοδος , κατά ὁ Εὐαγγέλιος βία ὁ μέν γάρ πούς , ὁ βίος σύμβολον · διό καί λέγω · « Πῶς ἀκριβῶς περιπατέω . ἑτοιμασία δέ ὁ Εὐαγγέλιος , πρᾶξις ἀγαθός , ὅς προσέχω καί Κούριος , κατά ὁ εἴρω · « ὁ ἑτοιμασία ὁ Καρδία αὐτός προσέχω ὁ οὖς σύ . » καλώς δέ εἶπον « Εἰρήνη . » ἐπεί γάρ πόλεμος καί μάχη μιμνήσκω , δείκνυμι ὅτι ὁ πόλεμος πρός δαίμων ἔχω χρή , οὖον πρός ἄνθρωπος · εἰρήνη γάρ εἰμί Εὐαγγέλιος · καί ὅτι ἐάν πρός ὁ δαίμων μάχομαι , Θεός εἰρηνεύω , ὅς οὖον δεῖ πάλιν ἐκπολεμόω καταλύω ὁ εἰρήνη . ἀλλά καί εὐαγγέλιον εἰμί , ἤδη ὁ νίκη γίγνομαι · μή ὀν φοβέω . « ἐπί πᾶς ἀναλαμβάνω ὁ θυρεός ὁ πίστις . » οὗτος εἰμί ὁ , « ἐπί πᾶς , » ἀντί ὅς , ἐν ἀλήθεια καί ὁ δικαιοσύνη , καί ὁ ἑτοιμασία ὁ Εὐαγγέλιος . πίστις γάρ οὗτος πᾶς δήω . θύω ὁ ὁ ἀληθής δέ θρησκεία ἐπίγνωσις ἐνταῦθα φημί πίστις , ἀλλά ὁ ἀδίστακτος , ὁ περί ὁ μέλλω πιστεύω ποιέω , ὡς πάρειμι , ὁ καί ὁ σημεῖον τελέω , καί οὗτος διάπυρος καί θερμός , ὡς καί ὄρος μεθιστάω . ὥσπερ οὖν ὁ θυρελς οοιιροοΘΟΟΘΙς