cogPG.PG124 526
γὰρ ἡμᾶς πρὶν ἢ γενέσθαι , καὶ ἐκλήρωσεν ἡμᾶς , . καὶ ἀφώρισεν ἑαυτῷ ὁ πάντα ἐνεργῶν Θεός · ὥστε καὶ τὴν ἡμετέραν ἐκλογὴν καὶ κλήρωσιν αὐτὸς ἐνεργήσας , οὐκ ἐσφάλη . Μακαριότητος δὲ , τὸ κληρωθῆναι , ὡς ἀπόνως καὶ χάριτι θείᾳ προσγινόμενον , εἰ καὶ εἰς ἀξίους ἐγένετο . « Κατὰ τὴν βουλὴν » δέ , φησὶ , « τοῦ θελήματος αὐτοῦ , » ἵνα δείξῃ , ὅτι οὐχ ὡς ἀπειθησάντων τῶν Ἐβραίων , ἐν παρόδῳ ἐκλήθη τὰ ἔθνη , ἀλλὰ ἄνωθεν ταῦτα προώριστο , καὶ βουλὴ αὐτη ἦν τοῦ Θεοῦ ἀρχαία , καὶ θέλημα αὐτοῦ . Εἰ γὰρ καὶ ὁ Χριστὸς εἶπεν · « Εἰς ὀδὸν ἐθνῶν μὴ ἀπέλθητε · » καὶ , « Οὐκ ἀπεστάλην , εἰ μὴ εἰς τὰ πρόβατα τὰ ἀπολωλότα οἴκου Ἰσραήλ · » ἀλλὰ προτροπῆς ἕνεκα τῶν Ἰουδαίων ταῦτα εἴρηται , καὶ τοῦ ἐοελκύσασθαι αὐτοὺς , ὡς νηπιώδεις κολακευομένους · ἐπεὶ τό γε ἀληθὲς , ἄνωθεν προώριστο ἡ κλῆσις τῶν ἐθνῶν . Εἰς τὸ εἶναι ἡμᾶς εἰς ἔπαινον δόξης αὐτοῦ , τοὺς προηλπικότας ἐν τῷ Χριστῷ . » Ὥστε , φησὶν , εἰς δόξαν αὐτοῦ εἶναι ἡμᾶς τοὺς προηλπικότας ἐν τῷ Χριστῷ , τουτέστι , τοὺς πιστεύσαντας ἐν τῷ Χριστῷ , καὶ πρὶν ἢ ἐπιστῇ ὁ μέλλων αἰὼν , ἐλπίζοντας τὰ τότε ἡμῖν ἐσόμενα . Δόξα γὰρ καὶ ἔπαινος τῆς τοῦ Θεοῦ ἀγαθότητος , τὸ τοὺς οὕτως ἠλλοτριωμένους σῶσαι . « Ἐν ᾧ καὶ ὑμεῖς , ἀκούσαντες τὸν λόγον τῆς ἀληθείας , τὸ Εὐαγγέλιον τῆς σωτηρίας ὑμῶν . » Τουτέστι , δι´ οὗ Χριστοῦ . Οὕτω καὶ πρὸς ἙβραίουΚφησίν · « Ἐλάλησεν ἡμῖν ἐν Υἱῷ . Λόγον » δὲ « ἀληθείας » φησι , πρὸς ἀντιδιαστολὴν τοῦ τυπικοῦ καὶ σκιώδους νόμου · καὶ , « Εὐαγγέλιον σωτηρίας , » πρὸς ἀντιδιαστολὴν τοῦ νόμου τοῦ ἀποκτένοντος , καὶ τῆς μελλούσης κολάσεως . Τῆς μὲν γὰρ προτέρας παρουσίας τὸ κήρυγμα ἐπὶ σωτηρίᾳ · ἡ δὲ σάλπιγξ τῆς δευτέρας , ἐπὶ κολάσει « Ἐν ᾧ καὶ πιστεύσαντες ἐσφραγίσθητε τῷ Πνεύματι τῆς ἐπαγγελίας τῷ ἁγίῳ . » - Ἐν ᾧ « Εὐαγγελίῳ , φησὶ , « πιστεύσαντες · » ἢ , « Ἑν ᾧ π Χριστῷ · τουτέστι , Διὰ τῆς τοῦ Χριστοῦ χάριτος πιστεύσαντες « ἐσφραγίσθητε · , ὥστε εἶναι δῆλον ὅτι Θεοῦ ἐστε λάχος καὶ κλῆρος . Ἀλλ´ οἱ μὲν Ἰουδαῖοι τὴν περιτομὴν ἐσφραγίσθησαν , ὡς τὰ ἄλογα σαρκικὴν σφραγῖδα λαβόντες · ἡμεῖς δὲ , ὡς Θεοῦ υἱοί , καὶ ὑπὲρ τὴν σάρκα τῷ Πνεύματι ἐσφραγίσθημεν . « Ἐπαγγελίας » δὲ αὐτὸ καλεῖ , ἢ ὅτι ἐξ ἐπαγγελίας ἐδόθηαὶ γὰρ καὶ διὰ Ἰωὴλ ἐπηγγείλατο ἄ Θεός · « Ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ Πνεύματός μου ἐπὶ πᾶσαν σάρκα . » Καὶ ὁ Χριστὸς , « Λήψεσθε δύναμιν , » φησὶν , « ἐπελθόντος τοῦ ἁγίου Πνεύματος » ) , ἢ ὅτι τὴν τῶν μελλόντων ἀγαθῶν ἐπαγγελίαν τὸ Πνεῦμα βεβαοῆ Δοθὲν γὰρ ἤδη ἡμῖν , πιστοῦται καὶ τὰ μέλλοντα · διὸ καὶ ἀῤῥαβὼν λέγεται . Ἄκουε γὰρ τῶν ἑξῆς ·
Lemmas: γάρ ἐγώ πρίν ἢ γίγνομαι , καί κληρόω ἐγώ , . καί ἀφορίζω ἑαυτοῦ ὁ πᾶς ἐνεργός Θεός · ὥστε καί ὁ ἡμέτερος ἐκλογή καί κλήρωσις αὐτός ἐνεργέω , οὐ σφάλλω . μακαριότης δέ , ὁ κληρόω , ὡς ἄπονος καί χάρις θεῖος προσγίγνομαι , εἰμί καί εἰς ἄξιος γίγνομαι . « κατά ὁ βουλή » δέ , φημί , « ὁ θέλημα αὐτός , » ἵνα δείκνυμι , ὅτι οὐ ὡς ἀπειθέω ὁ Ἑβραῖος , ἐν πάροδος καλέω ὁ ἔθνος , ἀλλά ἄνωθεν οὗτος προορίζω , καί βουλή ἀϋτή εἰμί ὁ Θεός ἀρχαῖος , καί θέλημα αὐτός . εἰμί γάρ καί ὁ Χριστός εἶπον · « εἰς ὁδός ἔθνος μή ἀπέρχομαι · » καί , « οὐ ἀποστέλλω , εἰμί μή εἰς ὁ πρόβατον ὁ ἀπόλλυμι οἶκος Ἰσραήλ · » ἀλλά προτροπή ἕνεκα ὁ Ἰουδαῖος οὗτος εἴρω , καί ὁ εοελκω αὐτός , ὡς νηπιώδης κολακεύω · ἐπεί ὁ γε ἀληθής , ἄνωθεν προορίζω ὁ κλῆσις ὁ ἔθνος . εἰς ὁ εἰμί ἐγώ εἰς ἔπαινος δόξα αὐτός , ὁ προελπίζω ἐν ὁ Χριστός . » ὥστε , φημί , εἰς δόξα αὐτός εἰμί ἐγώ ὁ προελπίζω ἐν ὁ Χριστός , τουτέστι , ὁ πιστεύω ἐν ὁ Χριστός , καί πρίν ἢ ἐφίστημι ὁ μέλλω αἰών , ἐλπίζω ὁ τότε ἐγώ εἰμί . Δόξα γάρ καί ἔπαινος ὁ ὁ Θεός ἀγαθότης , ὁ ὁ οὕτως ἀλλοτριόω σῴζω . « ἐν ὅς καί σύ , ἀκούω ὁ λόγος ὁ ἀλήθεια , ὁ Εὐαγγέλιος ὁ σωτηρία σύ . » τουτέστι , δις ὅς Χριστός . οὕτως καί πρός Ἑβραῖος · « λαλέω ἐγώ ἐν υἱός . Λόγος » δέ « ἀλήθεια » φημί , πρός ἀντιδιαστολή ὁ τυπικός καί σκιώδης νόμος · καί , « Εὐαγγέλιος σωτηρία , » πρός ἀντιδιαστολή ὁ νόμος ὁ ἀποκτείνω , καί ὁ μέλλω κόλασις . ὁ μέν γάρ πρότερος παρουσία ὁ κήρυγμα ἐπί σωτηρία · ὁ δέ σάλπιγξ ὁ δύο , ἐπί κολάζω « ἐν ὅς καί πιστεύω σφραγίζω ὁ πνεῦμα ὁ ἐπαγγελία ὁ ἅγιος . » - ἐν ὅς « Εὐαγγέλιος , φημί , « πιστεύω · » ἢ , « ἑν ὅς π Χριστός · τουτέστι , Ζεύς ὁ ὁ Χριστός χάρις πιστεύω « σφραγίζω · , ὥστε εἰμί δῆλος ὅτι Θεός εἰμί λάχος καί κλῆρος . Ἀλ ὁ μέν Ἰουδαῖος ὁ περιτομή σφραγίζω , ὡς ὁ ἄλογος σαρκικός σφραγίς λαμβάνω · ἐγώ δέ , ὡς Θεός υἱός , καί ὑπέρ ὁ σάρξ ὁ πνεῦμα σφραγίζω . « ἐπαγγελία » δέ αὐτός καλέω , ἢ ὅτι ἐκ ἐπαγγελία δίδωμι γάρ καί διά Ἰωήλ ἐπαγγέλλω ὅς Θεός · « ἐκχέω ἀπό ὁ πνεῦμα ἐγώ ἐπί πᾶς σάρξ . » καί ὁ Χριστός , « λαμβάνω δύναμις , » φημί , « ἐπέρχομαι ὁ ἅγιος πνεῦμα » ) , ἢ ὅτι ὁ ὁ μέλλω ἀγαθός ἐπαγγελία ὁ πνεῦμα βεβαοῆ δίδωμι γάρ ἤδη ἐγώ , πιστόω καί ὁ μέλλω · διό καί ἀρραβών λέγω . Ἄκουος γάρ ὁ ἑξῆς ·