cogPG.PG124 22
τοῦ Σωτῆρος καὶ ἀληθοῦς υἱοὺς ὀνομάζεσθαι . Ὑμεῖς οὖν , φησί , διότι τὸν Πατέρα μου τιμῶ ξαιῆότενον παρ´ ὑμῶν , συκοφαντούντων αὐτὸν . πατερα ὑμέτερον εἶναι , διὰ τοῦτό με ἀτιμάζετε . Ἀλλ´ ἱκἀγω ἐμαυτὸν οὐκ ἐκδικῶ , ἀνέχομαι δὲ ὑβριζόμενος , μὴ νομίζετε ἀνεκδίκητον ἐαθήσεσθαι τὴν ὕβοιν ταύτην . Ἔστι γὰρ ὁ Πατὴρ , ὃς ἐμὲ ἐκδικήσει τὸν διὰ τοῦτο ὑβριζόμενον , ὅτι αὐτὸν ἐκδικῶ , καὶ οὐκ ἀνέχομαι ὑμῶν ποιούντων ἑαυτοὺς υἱοὺς ἐκείνου . Ἔστιν οῦν ὀ ζητῶν τὴν ἐμὴν δόξαν , καὶ μὴ μόνον ζητῶν ἀλλὰ καὶ δυνάμενος κρῖναι καὶ καταδικάσαι τοὺς ἀλόγω , ὑβρίζοντάς με . Πολλάκις γάρ τις ζητεῖ μὲν ἐνδικηθῆναι τὴν ὕβριν , οὐ δύναται δὲ αὐτὸς κρῖναι · ὁ γοῦν Πατὴρ καὶ ζητεῖ τὴν τοῦ Υἱοῦ δόξαν , καὶ Ἀύνεται κρῖναι . Διὰ τοῦτο οὖν εἶπεν · « Ἔστιν ὁ ζητῶν καὶ κρίνων . » « Ἀμὴν , ἀμὴν λέγω ὑμῖν , ἐάν τις τὸν λόγον τὸν ἐμὸν τηρήσῃ , θάνατον οὐ μὴ θεωρήσῃ εἰς τὸν αἰῶνα . Εἶπον οὖν αὐτῷ οἱ Ἰουδαῖοι · Νῦν ἐγνώκαμεν , ὅτι δαιμόνιον ἔχεις . Ἀβραὰμ ἀπέθανε , καὶ οἱ προφῆται , καὶ σὺ λέγεις · Ἐάν τις τὸν λόγον μου τηρήσῃ , οὐ μὴ γεύσηται θανάτου εἰς τὸν αἰῶνα . » Ἐ τῆς φιλανθρωπίας ! Ἐκεῖνοι μὲν ὑβρίζουσιν , αὐτὸς δὲ τὴν περὶ τῆς δόξης αὐτοῦ ζήτησιν καὶ ἐκδίκησιν τῷ Πατρὶ ἀνατιθεὶς , εἰς παραίνεσιν καὶ διδασκαλίαν τρέπεται , εὐεργετῶν τοὺς ὑβρίζοντας , δῆτω δεῖ καὶ ἡμᾶς ἀμύνεσθαι τοὺς ἐχθρούς . Τί οὖν αὐτοῖς εἶπεν ; « Ἑάν τις τὸν λόγον μου τηρήσῃ · τουτέστιν , ἐὰν μετὰ τοῦ πιστεῦσαι , καὶ βίον ἔχῃ καθαρόν · τότε γὰρ τηρεῖ τις ἀληθῶς τὴν τοῦ Κυρίου διδασκαλίαν , ὅτε καὶ καθαρὸν ἔχει βίον · ὁ τοιοῦτος οὖν οὐκ ὄψεται θάνατον , ὃν οἱ ἀμαρτωλοὶ θνήσκουσιν , εἰς τὸν αἰῶνα τὸν μέλλοντα ἀθανάτῳ κολάσει παραδιδόμενοι , καὶ τῆς ὄντως ζωῆς ἀποπίπτοντες . Ἄμα δὲ καὶ αἰνίττεται αὐτοῖς , ὅτι Ἐὰν ὁ τὸν λόγον μου τηρῶν , οὐκ ἀποθνήσκει , πολλοῦ γε δὴ ἐγώ . Τί οὖν φονᾶτε κατ´ ἐμοῦ , τοῦ τοσοῦτον μὴ δυναμένου κρατηθῆναι θανάτῳ , ὥστε καὶ ἄλλοις μᾶλλον . χαρίζεσθαι τὴν ὄντως ζωήν ; Οἱ γὰρ πιστεύοντες . κἂν ἀποθάνωσι φυσικῶς , ὅμως ἐν Θεῷ ζῶσιν . Ἀλλ´ οἱ Ἰουδαῖοι τί πρὸς ταῦτά φασι · Δαιμονᾶν αὐτὸν οἴονται , ὡς ἀλλόκοτά τινα ἐκ φρενοβλαβείας λέγοντα . Οἱ γὰρ τοὺς λόγους τοῦ Θεοῦ ἐνωτισάμενοι ἀπέθανον , Ἀβραὰμ καὶ οἱ προφῆται , καὶ οἱ τοὺς σοὺς ἐνωτισάμενοι , οὐ θανοῦνται ; ὄντως νῦν , φασὶν , ἐγνώκαμεν πεπληροφορημένως καὶ βεβαίως , ὅτι δαίμονας , τοιαῦτα λέγων . « Μὴ σὺ μείζων εἶ τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ἀβραὰμ , ἰστις ἀπέθανε , καὶ οἱ προφῆται ἀπέθανον ; Τίνα σεαυτὸν ποιεῖς ; Ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς · Ἐὰν ἐγὼ δοξάζω ἐμαυτὸν , ἡ δόξα μου οὐδέν ἐστιν . Ἔστιν ἀ Πατήρ μου ὁ δοξάζων με , ὀν ὑμεῖς λέγετε , ὅτι Θεὸς ὑμῶν ἐστι , καὶ οὐκ ἐγνώκατε αὐτόν · ἐγὼ δὲ τλδα αὐτὸν , καὶ ἐὰν εἴπω , ὅτι οὐκ οἶδα αὐτὸν , ἔσομαι ὅμοιος ὑμῖν ψεύστης · ἀλλ´ οἶδα αὐτὸν , καὶ τὸν λόγον αὐτοῦ τηρῶ . » Μὴ συνιέντες οἱ ἀσύνετοι ποῖον θάνατον ὁ Κύριος ἔλεγε μὴ ἅπτεσθαι τῶν εἰς αὐτὸν πιστευόντων , φθέγγονται πρὸς αὐτὸν
Lemmas: ὁ Σωτήρ καί ἀληθής υἱός ὀνομάζω . σύ οὖν , φημί , διότι ὁ πατήρ ἐγώ τιμάω ἀξιόω παρ´ σύ , συκοφαντέω αὐτός . πατήρ ὑμέτερος εἰμί , διά οὗτος ἐγώ ἀτιμάζω . Ἀλ ἱκἀγω ἐμαυτοῦ οὐ ἐκδικέω , ἀνέχω δέ ὑβρίζω , μή νομίζω ἀνεκδίκητος ἐάω ὁ ὗβος οὗτος . εἰμί γάρ ὁ πατήρ , ὅς ἐγώ ἐκδίκησις ὁ διά οὗτος ὑβρίζω , ὅτι αὐτός ἐκδικέω , καί οὐ ἀνέχω σύ ποιέω ἑαυτοῦ υἱός ἐκεῖνος . ἔρτις χύτρειος ὁ ζητέω ὁ ἐμός δόξα , καί μή μόνος ζητέω ἀλλά καί δύναμαι κρίνω καί καταδικάζω ὁ ἄλογος , ὑβρίζω ἐγώ . πολλάκις γάρ τις ζητέω μέν ἐνδικηθῆναι ὁ ὕβρις , οὖον δύναμαι δέ αὐτός κρίνω · ὁ γοῦν πατήρ καί ζητέω ὁ ὁ υἱός δόξα , καί αυνω κρίνω . Ζεύς οὗτος οὖν εἶπον · « ἔρτις ὁ ζητέω καί κρίνω . » « ἀμήν , ἀμήν λέγω σύ , ἐάν τις ὁ λόγος ὁ ἐμός τηρέω , θάνατος οὖον μή θεωρέω εἰς ὁ αἰών . εἶπον οὖν αὐτός ὁ Ἰουδαῖος · νῦν γιγνώσκω , ὅτι δαιμόνιον ἔχω . Ἀβραάμ ἀποθνῄσκω , καί ὁ προφήτης , καί σύ λέγω · ἐάν τις ὁ λόγος ἐγώ τηρέω , οὖον μή γεύω θάνατος εἰς ὁ αἰών . » εἰ ὁ φιλανθρωπία ! ἐκεῖνος μέν ὑβρίζω , αὐτός δέ ὁ περί ὁ δόξα αὐτός ζήτησις καί ἐκδίκησις ὁ πατήρ ἀνατίθημι , εἰς παραίνεσις καί διδασκαλία τρέπω , εὐεργέτης ὁ ὑβρίζω , δίειμι δεῖ καί ἐγώ ἀμύνω ὁ ἐχθρός . τις οὖν αὐτός εἶπον ; « ἐάν τις ὁ λόγος ἐγώ τηρέω · τουτέστιν , ἐάν μετά ὁ πιστεύω , καί βίος ἔχω καθαρός · τότε γάρ τηρέω τις ἀληθής ὁ ὁ κύριος διδασκαλία , ὅτε καί καθαρός ἔχω βίος · ὁ τοιοῦτος οὖν οὐ ὁράω θάνατος , ὅς ὁ ἁμαρτωλός θνῄσκω , εἰς ὁ αἰών ὁ μέλλω ἀθάνατος κολάζω παραδίδωμι , καί ὁ εἰμί ζωή ἀποπίπτω . ἄμη δέ καί αἰνίσσομαι αὐτός , ὅτι ἐάν ὁ ὁ λόγος ἐγώ τηρέω , οὐ ἀποθνήσκω , πολύς γε δή ἐγώ . τις οὖν φονάω κατ´ ἐγώ , ὁ τοσοῦτος μή δύναμαι κρατέω θάνατος , ὥστε καί ἄλλος μᾶλλον . χαρίζομαι ὁ εἰμί ζωή ; ὁ γάρ πιστεύω . κἀν ἀποθνῄσκω φυσικός , ὅμως ἐν Θεός ζῶ . Ἀλ ὁ Ἰουδαῖος τίς πρός οὗτος φημί · δαιμονάω αὐτός οἴομαι , ὡς ἀλλόκοτος τις ἐκ φρενοβλάβεια λέγω . ὁ γάρ ὁ λόγος ὁ Θεός ἐνωτίζω ἀποθνῄσκω , Ἀβραάμ καί ὁ προφήτης , καί ὁ ὁ σός ἐνωτίζω , οὖον θνῄσκω ; εἰμί νῦν , φημί , γιγνώσκω πεπληροφορημένως καί βεβαίως , ὅτι δαίμων , τοιοῦτος λέγω . « μή σύ μείζων εἰμί ὁ πατήρ ἐγώ Ἀβραάμ , ἰστις ἀποθνῄσκω , καί ὁ προφήτης ἀποθνῄσκω ; τίς σαυτοῦ ποιέω ; ἀποκρίνω ὁ Ἰησοῦς · ἐάν ἐγώ δοξάζω ἐμαυτοῦ , ὁ δόξα ἐγώ οὐδείς εἰμί . ἔρτις ὅς Πατήρ ἐγώ ὁ δοξάζω ἐγώ , ἀνά σύ λέγω , ὅτι θεός σύ εἰμί , καί οὐ γιγνώσκω αὐτός · ἐγώ δέ τλδα αὐτός , καί ἐάν εἶπον , ὅτι οὐ οἶδα αὐτός , εἰμί ὅμοιος σύ ψεύστης · ἀλ οἶδα αὐτός , καί ὁ λόγος αὐτός τηρέω . » μή συνίημι ὁ ἀσύνετος ποῖος θάνατος ὁ Κύριος λέγω μή ἅπτω ὁ εἰς αὐτός πιστεύω , φθέγγομαι πρός αὐτός