cogPG.PG124 648
μὴν ἐν ὑστέρῳ ἦλθε Παῦλος πρὸς τούτους , ἀλλ´ οὗτως ἐλάμψατε , φησὶν , ὡς τῶν προλαβόντων γενέσθαι διδάσκαλοι . Καὶ τοῦτο δὲ μίμησις Παύλου · καὶ γὰρ καὶ αὐτὸς ὕστερος προσελθὼν , πάντας ὑπερέβαλεν . Ὃρα δὲ οὐκ εἶπε . τύπους χενέσθαι πρὸς τὴ πιστεῶ σαι , ἀλλὰ , Τοῖς ἤδη πιστεύσασι τύπος ἐγένεσθε . πῶς δεῖ πιστεύειν , ὅτι μετὰ θερμότητος καὶ τῆς πρὸς τοὺς κινδύνους ἑτοιμότητος . Ἀχαΐαν δὲ τὴν Ἑλλάδα φησίν . Ἀφ´ ὑμῶν γὸρ ἐξήχηται ὁ λόγος τοῦ Κυρίου . Τουτέστιν , Ἡ περὶ τῆς ὑμῶν ἀρετῆς φήμη ἐποίησεν ἐξάκουστον γενέσθαι πᾶσι τὸ κήρυγμα , καὶ πάντων ὑμᾶς παιδευτὰς δειχθῆναι . Τὸ δὲ , Ἐξήχηται , ὡς ἐπὶ σάλπιγγος λαμπρὸν ἠχούσης , καὶ ἐπὶ πολὺ φθανούσης . Οὐ μόνον ἐν τῇ Μακεδονίᾳ καὶ Ἀχαῖᾳ , ἀλλὰ καὶ ἐν παντὶ τόπῳ ἡ πίστις ὑμων ἡ πρὸς τὸν Θεὸν ἐξελήλυθεν . Τὴν μὲν Μακεδονίαν , φὴσί , καὶ τὴν Ἑλλάδα τοῦ λόγου καὶ τῆς διδασκαλίας ἐνεπλήσατε τῷ καθ´ αὐτοὺς ὑποδείγματι · τοῦ δὲ θαύματος , πάντα τρόπον , ὅπως ἐν οὕτω βραχεῖ χρόνῳ τοσαύτην πίστιν [ μακρὰν ] ἐπεδείξασθε . Ὡς περὶ ἐμψύχου δέ τινος διαλεγόμενος εἶπε τὸ , ἘξΕλήλυθεν . Ὥστε μὴ χρείαν ἡμᾶς ἔχειν λαλεῖν τι . Οὕτως ἐστὶ σφοδρὰ καὶ ἐνεργὴς ἡ τῆς πίστεως ὑμῶν φήμη , ῶστε οὐδὲ περιμένουσιν ἡμᾶς οἱ ἄνθρωποι εἰπεῖν τι περὶ ὑμῶν , ἀλλ´ ὁσάκις ἐπιχειρήσομεν λέγειν , ἵνα κἀκείνους εἰς τὸν ἴσον ζῆλον ἐμβάλωμεν , προφθάνουσιν ἡμᾶς ἐκεῖνοι , τὰ ὑμέτερα καλὰ διηγούμενοι Αὐτοὶ γὰρ περὶ ἡμῶν ἀπαγγέλλουσιν , ὀποίαν εἴσοδον ἔχομεν πρὸς ὑμᾶς . Τουτέστιν , ὅτι Ἡ ἡμετέρα πρὸς ὑμᾶς ἔλευσις θανάτων ἔγεμε μυρίων , ἀλλ´ ὅμως ὑμεῖς οὐκ ἐσκανδαλίσθητε ἐφ´ ἡμῖν Ἀλλὰ καὶ ὑμεῖς κινδύνοις δι´ ἡμᾶς περιπεσόντες , οὐκ ἀπεστράφητε ἡμᾶς , ἀλλ´ οὔτως ἡμῶν εἴχεσθε , ὡς μυρίων ἀγαθῶν ἀπολαύσαντες . Δευτέρα δὲ ἡν αὐτῇ εἴσοδος . Καὶ γὰρ ἀπελθὼν εἰς Βέῤῥοιαν ἐδιώχθη · κἀκεῖθεν ἐλθὼν , οὕτως ἐδέχθη , ὥστε καὶ τὰς θυχὰς αὐτῶν ὑπὲρ αὐτοῦ θεῖναι . Καὶ πῶς ἐπεστρέψατε πρὸς τὸν Θεύν ἀπὸ τῶν εἰδώλων , δουλεύειν Θεῷ ζῶντι καὶ ἀληθινῷ . Τουτέστιν , ὅτι εὐκόλως , ὅτι μετὰ πολλῆς τῆς σφοδρότητος . Ἐνταῦθα δὲ ἀνεπαχθέστερον καὶ παραίνεσιν εἰσήγαγεν , ἀναμιμνήσκων αὐτοὺς εὐμεθόδως ἀπὸ τίνων εἰς τίνα μετῆλθον , ἵνα καὶ ἀξίως αὐτῶν ζῶσι . Καὶ ἀναμένειν τὸν Υἱὸν αὐτοῦ ἐκ τῶν οὐρανῶνν ἤγειρεν ἐκ τῶν νεκρῶν ) , Ἰησοῦν τὸν ῥυόμενον ἡμᾶς ἀπὸ τῆς ὀργῆς τῆς ἐρχομένης . Καὶ τοῦτο τῆς αὐτῆς μεθόδου ἐστί . Διδάσκει γὰρ ἐν εἴδει διηγήσεως , περιμένειν τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ παραμυθία γὰρ μεγίστη τοῖς θλιβομένοις τοῦτο , ὅτι ῥ παθὼν ἠγέρθη , καὶ ἐν τῷ οὐρανῷ ἐστι , καὶ ὅτι ἥξει , καὶ ἡμᾶς μὲν τοὺς θλιβομένους ῥύσεται ἀπὸ τῆς ὁργῆς τῆς ἐρχομένης , τουτέστι τῆς κολάσεως ,
Lemmas: μήv ἐν ὕστερος ἔρχομαι Παῦλος πρός οὗτος , ἀλ οὕτως λάμπω , φημί , ὡς ὁ προλαμβάνω γίγνομαι διδάσκαλος . καί οὗτος δέ μίμησις Παῦλος · καί γάρ καί αὐτός ὕστερος προσέρχομαι , πᾶς ὑπερβάλλω . Ὅρας δέ οὐ εἶπον . τύπος χέζω πρός ὅς πιστέω σός , ἀλλά , ὁ ἤδη πιστεύω τύπος γίγνομαι . πῶς δεῖ πιστεύω , ὅτι μετά θερμότης καί ὁ πρός ὁ κίνδυνος ἑτοιμότης . Ἀχαΐα δέ ὁ Ἑλλάς φημί . Ἀφή σύ γόρ ἐξηχέω ὁ λόγος ὁ κύριος . τουτέστιν , ὁ περί ὁ σύ ἀρετή φήμη ποιέω ἐξάκουστος γίγνομαι πᾶς ὁ κήρυγμα , καί πᾶς σύ παιδευτός δείκνυμι . ὁ δέ , ἐξηχέω , ὡς ἐπί σάλπιγξ λαμπρός ἠχέω , καί ἐπί πολύς φθάνω . οὖον μόνος ἐν ὁ Μακεδονία καί Ἀχαΐα , ἀλλά καί ἐν πᾶς τόπος ὁ πίστις ὑμεῖς ὁ πρός ὁ θεός ἐξέρχομαι . ὁ μέν Μακεδονία , φημί , καί ὁ Ἑλλάς ὁ λόγος καί ὁ διδασκαλία ἐμπίμπλημι ὁ καθ´ αὐτός ὑπόδειγμα · ὁ δέ θαῦμα , πᾶς τρόπος , ὅπως ἐν οὗτος βραχύς χρόνος τοσοῦτος πίστις [ μακράν ] ἐπιδείκνυμι . ὡς περί ἐμψυχόω δέ τις διαλέγω εἶπον ὁ , ἐξέρχομαι . ὥστε μή χρεία ἐγώ ἔχω λαλέω τίς . οὕτως εἰμί σφοδρός καί ἐνεργός ὁ ὁ πίστις σύ φήμη , ῶστε οὐδέ περιμένω ἐγώ ὁ ἄνθρωπος εἶπον τίς περί σύ , ἀλ ὁσάκις ἐπιχειρέω λέγω , ἵνα ἐκεῖνος εἰς ὁ ἴσος ζῆλος ἐμβάλλω , προφθάνω ἐγώ ἐκεῖνος , ὁ ὑμέτερος καλός διηγέομαι αὐτός γάρ περί ἐγώ ἀπαγγέλλω , ὁποῖος εἴσοδος ἔχω πρός σύ . τουτέστιν , ὅτι ὁ ἡμέτερος πρός σύ ἔλευσις θάνατος γέμω μυρίος , ἀλ ὅμως σύ οὐ σκανδαλίζω ἐφίημι ἐγώ ἀλλά καί σύ κίνδυνος δις ἐγώ περιπίπτω , οὐ ἀποστρέφω ἐγώ , ἀλ οὔτως ἐγώ ἔχω , ὡς μυρίος ἀγαθός ἀπολαύω . δεύτερος δέ ἐάν αὐτός εἴσοδος . καί γάρ ἀπέρχομαι εἰς Βέροια διώκω · ἐκεῖθεν ἔρχομαι , οὕτως δέχομαι , ὥστε καί ὁ θυχὰς αὐτός ὑπέρ αὐτός τίθημι . καί πῶς ἐπιστρέφω πρός ὁ Θεῦς ἀπό ὁ εἴδωλον , δουλεύω Θεός ζῶ καί ἀληθινός . τουτέστιν , ὅτι εὐκόλως , ὅτι μετά πολύς ὁ σφοδρότης . ἐνταῦθα δέ ἀνεπαχθής καί παραίνεσις εἰσάγω , ἀναμιμνήσκω αὐτός εὐμέθοδος ἀπό τίνω εἰς τίς μετέρχομαι , ἵνα καί ἀξίως αὐτός ζῶ . καί ἀναμένω ὁ υἱός αὐτός ἐκ ὁ οὐρανός ἐγείρω ἐκ ὁ νεκρός ) , Ἰησοῦς ὁ ῥύομαι ἐγώ ἀπό ὁ ὀργή ὁ ἐρχόμενος . καί οὗτος ὁ αὐτός μέθοδος εἰμί . διδάσκω γάρ ἐν εἶδος διήγησις , περιμένω ὁ υἱός ὁ Θεός παραμυθία γάρ μέγας ὁ θλίβω οὗτος , ὅτι Ῥ πάσχω ἐγείρω , καί ἐν ὁ οὐρανός εἰμί , καί ὅτι ἥκω , καί ἐγώ μέν ὁ θλίβω ῥύομαι ἀπό ὁ ἑοργή ὁ ἐρχόμενος , τουτέστι ὁ κόλασις ,