cogPG.PG124 84
μνασφημίας ἀνάμεστον , ἀλλ´ ἵνα γνῶμεν , ὅτι περὶ σοίτου εἶπεν ἡ Γραφὴ , ὃν ὁρῶμεν νῦν τὸ ἔργον τελέπαντα . Ταῦτα δὲ πάντα , φησὶ , προλέγω περὶ τοῦ Κτρδίτου , « ἵνα ὅταν γένηται , πιστεύσητε , ὅτι ἐγώ ύμι · » τουτέστιν , ὅτι ἀληθεύω . Αμὴν , ἀμὴν λέγω ὑμῖν , ὁ λαμβάνων , ἐάν τινα τίκθω ἐμὲ λαμβάνει · ὁ δὲ ἐμὲ λαμβάνων λαμβάκι τὸν πέμψαντά με . » Ποία ἀκολουθία πρὸς τὰ ἔμπροσθεν τούτοις τοῖς νῦν λεγομένοις ; Ἐν ὅσῳ γὰρ περὶ τοῦ προδότου ἔλεγε , ἐπάγει · « Ὁ λαμβάων , ἐάν τινα πέμψω , ἐμὲ λαμβάνει . » Μεγίστη μὲν οὖν ἀκολουθία . Ἐπειδὴ γὰρ εἰπε περὶ τοῦ προδοθήπθαι , καὶ τοῦ μέλλειν ἐγκαταλιπεῖν αὐτοὺς διηλέχθη , ἔμελλον δὲ ἐξιέναι λοιπὸν , καὶ σκορπίζεσθαι , οὐ ἀλλὰ πάσχειν δεινά · δυσὶ τρόποις αὐτοὺς παραμυθεῖται · ἑνὶ μὲν τῷ παρ´ ἑαυτοῦ . Ὑπέδειξε γὰρ αὐτοῖς ἄ τε αὐτὸς παθεῖν μέλλει , καὶ ἃ πρὸς τὸν σροδότην ἐποίησε , νίψας αὐτοῦ τοὺς πόδας , καὶ κοι . κυνὸντοαπέζης ἑλόμενος . Εἰ γὰρ ταῦτα ἐνθυμηθεῖεν , τάντως οἴσουσιν πάντα τὰ δεινὰ ῥᾳδίως . Εἷς μὲν οὖν οὕτος τρόπος , δε´ ὧν τε ἐποίησε , τὸν ἐχθρὸν αὐτοῦ ἄχρι τέλους θεραπεύσας , δι´ ὧν τε ἔμελλε παθεῖν παραμνθουμένου αὐτοὺς τοῦ Κυρίου . ἕτερος δὲ τρότος ἐκ τοῦ τὰς πάντων αὐτοῖς οἰκίας ἀνοῖξαι , καὶ ιπαγγεασθαι αὐτοῖς , ὅτι πάντες αὐτοὺς ὑποδέξοντα , οἱ τοῦ λόγου αὐτῶν ἀκούσαντες . Ὁρᾷς ἀκολουβέσν τοῖς νῦν λεγομένοις πρὸς τὰ πρὸ αὐτῶν ; Ἔμελλεν αὐτοὺς ἐγκαταλιπεῖν , ἔμελλον μυρία παθεῖν κακὰ καὶ δεινά · παρεμυθήσατο αὐτοὺς τῷ καθ´ ἑαυτὸν ψποδείγματι , προδοθήσεσθαι μὲν μέλλων ὑπὸ τοῦ μαθησοῦ , νίπτων δὲ τοῦτον , αὐτοὺς παραμυθεῖται , καὶ τῷ προειπεῖν αὐτοῖς , ὅτι εἰ καὶ πολλὰ πείσονται εινά , ἀλλὰ πάντες αὐτοὺς ὑποδέξονται . « Ὁ λαμβάων » γὰρ , φησὶν , « ὑμᾶς , ἐμὲ λαμβάνει , » καὶ δι´ ἐμοῦ , τὸν Θεὸν καὶ Πατέρα . Σκόπει παραμυθίας εἶδος . Ἀς τὸν Θεὸν αὐτὸν , φησὶ , τιμήσουσιν ὑμᾶς οἱ ἄνθρωποι · ὥστε μὴ ἀθυμεῖτε διὰ τὰς τῶν διωκτων κααίας . « Ταῦτα εἰπὼν ὁ Ἰησοῦς , ἐταράχθη τῷ πνεύματι , καὶ ἐμαρτύρησε , καὶ εἶπεν · Ἀμὴν , ἀμὴν λέγω ὑμῖν , ἅτι εἷς ἐξ ὑμῶν παραδώσει με . Ἔβλεπον οὖν εἰς ἀλλήλους οἱ μαθηταί , ἀπορούμενοι περὶ τίνος λέγει . » Τυνοήσας ὁ Κύριος , ὅτι ὁ προδότης ἑκατέρων ἀπεσέρηται , καὶ τῆς ἐν τοῖς πόνοις ὑπομονῆς , καὶ τῆς ἱκ τῶν ὑποδεχομένων θεραπείας , ταράττεται τῷ πεύματι , τουτέστι , λύπῃ βάλλεται τὴν ψυχήν . « Καὶ ἐμαρτύρησε , » φησίν , ἀντὶ τοῦ , προεῖπε , προεμαρτόρατο , ἀπεφήνατο . « Οἱ τοίνυν μαθηταὶ ἀπορούμεοι , ἔβλεπον εἰς ἀλλήλους . » Εἰ γὰρ καὶ ἔκαστος αὐτῶν καθαρότητα συνήδει ἑαυτῷ , καὶ οὐδὲν πονηρὸν ταῖς ἐαυτῶν διανοίαις συνεγίνωσκον , ὅμως τὸν τοῦ Ενρίου λόγον ἀξιοπιστότερον ἡγοῦντο τῶν οἰκείων ἵινοᾶν ειὸ καὶ λυποῦνται καὶ ἐξαποροῦνται . Τοῦ ἀύεύδοῦς γὰρ ἦν ἡ λπόφασις , ἢν ἐκβήσεσθαι πάντως ἐσίστευον . Ἐνόησαν δέ τινες τὸ , « εἶς ἐξ ὑμῶν « οῦτως · « Εἷς , » φησὶν , ἐκπεσών ὑμῶν τοῦ χοροῦ , καὶ « ἐξύμῶν » ἐξελθὼν , « παραδώσει με · » ὥσπερ καὶ το , « Ἐοὺ γέγονεν Ἀδὰμ ὡς εἶς ἐξ ἡμῶν . » Καὶ γὰρ κλνταῦθα περιεργότερον τὸ ῥητὸν ἐξελάβοντο . « Γένονε ,
Lemmas: μνασφημίας ἀνάμεστος , ἀλ ἵνα γιγνώσκω , ὅτι περί σόιτος εἶπον ὁ γραφή , ὅς ὁράω νῦν ὁ ἔργον τελέπαντα . οὗτος δέ πᾶς , φημί , προλέγω περί ὁ κτρδιος , « ἵνα ὅταν γίγνομαι , πιστεύω , ὅτι ἐγώ ύμι · » τουτέστιν , ὅτι ἀληθεύω . ἀμήν , ἀμήν λέγω σύ , ὁ λαμβάνω , ἐάν τις τίκτω ἐγώ λαμβάνω · ὁ δέ ἐγώ λαμβάνω λαμβάκι ὁ πέμπω ἐγώ . » Ποία ἀκολουθία πρός ὁ ἔμπροσθεν οὗτος ὁ νῦν λέγω ; ἐν ὅσος γάρ περί ὁ προδότης λέγω , ἐπάγω · « ὁ λαμβάνω , ἐάν τις πέμπω , ἐγώ λαμβάνω . » Μεγίστη μέν οὖν ἀκολουθία . ἐπεί γάρ εἶπον περί ὁ προδίδωμι , καί ὁ μέλλω ἐγκαταλιπάω αὐτός διαλέγω , μέλλω δέ ἔξειμι λοιπός , καί σκορπίζω , οὖον ἀλλά πάσχω δεινός · δύο τρόπος αὐτός παραμυθέομαι · εἷς μέν ὁ παρ´ ἑαυτοῦ . ὑποδείκνυμι γάρ αὐτός ὅς τε αὐτός πάσχω μέλλω , καί ὁ πρός ὁ σροδιδωμι ποιέω , νίζω αὐτός ὁ πούς , καί κέω . κυνοντοαποζω αἱρέω . εἰμί γάρ οὗτος ἐνθυμέομαι , τάντος φέρω πᾶς ὁ δεινός ῥᾳδίως . εἷς μέν οὖν οὗτος τρόπος , δεʹ ὅς τε ποιέω , ὁ ἐχθρός αὐτός ἄχρι τέλος θεραπεύω , δις ὅς τε μέλλω πάσχω παραμνθουμενοω αὐτός ὁ κύριος . ἕτερος δέ τροος ἐκ ὁ ὁ πᾶς αὐτός οἰκίον ἀνοίγω , καί ιπαγγεασθαι αὐτός , ὅτι πᾶς αὐτός ὑποδέχομαι , ὁ ὁ λόγος αὐτός ἀκούω . ὁράω ἀκολουβέσν ὁ νῦν λέγω πρός ὁ πρό αὐτός ; μέλλω αὐτός ἐγκαταλιπάω , μέλλω μυρίος πάσχω κακός καί δεινός · παραμυθέομαι αὐτός ὁ καθ´ ἑαυτοῦ ψποδειγμα , προδίδωμι μέν μέλλω ὑπό ὁ μανθάνω , νίζω δέ οὗτος , αὐτός παραμυθέομαι , καί ὁ προεῖπον αὐτός , ὅτι εἰμί καί πολύς πείθω ἰνέω , ἀλλά πᾶς αὐτός ὑποδείκνυμι . « ὁ λαμβάνω » γάρ , φημί , « σύ , ἐγώ λαμβάνω , » καί δις ἐγώ , ὁ θεός καί πατήρ . σκοπάω παραμυθία εἶδος . ἀ ὁ θεός αὐτός , φημί , τιμάω σύ ὁ ἄνθρωπος · ὥστε μή ἀθυμέω διά ὁ ὁ διώκτης καία . « οὗτος εἶπον ὁ Ἰησοῦς , ταράσσω ὁ πνεῦμα , καί μαρτυρέω , καί εἶπον · ἀμήν , ἀμήν λέγω σύ , ἵσμα εἷς ἐκ σύ παραδίδωμι ἐγώ . βλέπω οὖν εἰς ἀλλήλων ὁ μαθητής , ἀπορέω περί τίς λέγω . » τυνοεω ὁ Κύριος , ὅτι ὁ προδότης ἑκάτερος ἀπεσέρηται , καί ὁ ἐν ὁ πόνος ὑπομονή , καί ὁ ἱκ ὁ ὑποδέχομαι θεραπεία , ταράσσω ὁ πεύματι , τουτέστι , λύπη βάλλω ὁ Ψυχή . « καί μαρτυρέω , » φημί , ἀντί ὁ , προεῖπον , προεμαρτόρατο , ἀποφαίνω . « ὁ τοίνυν μαθητής ἀπορούω , βλέπω εἰς ἀλλήλων . » εἰμί γάρ καί ἔκαστος αὐτός καθαρότης σύνοιδα ἑαυτοῦ , καί οὐδείς πονηρός ὁ ἑαυτοῦ διάνοια συγγιγνώσκω , ὅμως ὁ ὁ Ενρίου λόγος ἀξιόπιστος ἡγέομαι ὁ οἰκέω ἵημι ἵημι καί λυπέω καί ἐξαπορέω . ὁ αυευδιδωμι γάρ εἰμί ὁ λπόφασις , εἄν ἐκβαίνω πάντως εσιστευμαι . νοέω δέ τις ὁ , « εἰμί ἐκ σύ « οὕτως · « εἷς , » φημί , ἐκπίπτω σύ ὁ χορός , καί « ἐξύμῶν » ἐξέρχομαι , « παραδίδωμι ἐγώ · » ὥσπερ καί ὁ , « ἑός γίγνομαι Ἀδάμ ὡς εἰμί ἐκ ἐγώ . » καί γάρ κλνταῦθα περίεργος ὁ ῥητός ἐκλαμβάνω . « Γένος ,