cogPG.PG124 338
ἀπόστολος ἦν , καὶ τὸν Κύριον ἑώρακε . Διὰ τοῦτο οὖν φησι · « Τὸ ἔργον μου ὑμεῖς ἐστε . » Ὥστε ἀποστολικὴν διακονίαν ἐπλήρωσα . Ἐπεὶ δὲ μέγα εἶπε προσέθηκεν · « Ἐν Κυρίῳ · » τουτέστιν , Οὐκ ἐν τῇ ἐμῇ δυνάμει , ἀλλὰ τῇ τοῦ Κυρίου « Εἰ ἄλλοις οὐκ εἰμὶ ἀπόστολος , ἀλλά γε ὑμῖν είμι . » Οὐ λέγω , ὅτι Τῆς οἰκουμένης ἁπάσης εἰμὶ διδάσκαλος , ἀλλ’ , Ὑμῶν οὐκ εἰμὶ διδάσκαλος ; Πῶς οὖν οὐκ ἕλαβον παρ´ ὑμῶν , παρ´ ὧν μάλιστα ἐχρῆν με λαβεῖν ; Κατὰ συγχώρησιν δὲ τίθησι τὸν λόγον . « Π γὰρ σφραγὶς τῆς ἐμῆς ἀποστολῆς , ὑμεῖς ἐστε ἐν Κυρίῳ . » Τουτέστιν , ἡ ἀπόδειξις . Κἂν βούλεταί τις μαθεῖν εἴπερ εἰμὶ ἀπόστολος , ὑμᾶς δείκνυμι · καὶ ὑμεῖς ἐστε οἱ σφραγίζοντες καὶ ἐπιβεβαιοῦντες τὴν ἐμὴν ἀποστολήν . Πάντα γὰρ , ὅσα ἀπόστολος , ἔργα τα ἀπόστολον ἔργα,]ἐν ὑμῖν ἐνεδειξάμην « Ἡ ἐμὴ ἀπολογία τοῖς ἐμὲ ἀνακρίνουσιν , αὕτη ἐστί . » Τοῖς ζητοῦσι μαθεῖν , πόθεν δῆλον ὅτι ἀπόστολός εἰμι , ταύτην ἀπολογίαν προβάλλομαι · τουτέστιν , Ὑμᾶς . Δεικνύων γὰρ ὑμᾶς πάντα παρ´ ἐμοῦ μαθητευθέντας , ἀποκρούομαι τοὺς ἀνακρίνοντας . « Μὴ οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν φαγεῖν καὶ πιεῖν ; » Τουτέστι , παρὰ τῶν μαθητῶν λαβόντες . Καὶ μὴν ἔχομεν ἐξουσίαν , ἀλλ´ οὐ χρώμεθα ταύτῃ . « Μὴ οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν ἀδελφὴν γυναῖκα περιάγειν , ὡς καὶ λοιποὶ ἀπόστολοι , καὶ οἱ ἀδελφοὶ τοῦ Κυρίυ , καὶ Κηφᾶς ; » Αἱ εὔποροι γυναῖκες ἠκολούθουν τοῖς ἀποστόλοις , χορηγοῦσαι αὐτοῖς τὰ ἀναγκαῖα , καὶ πᾶσαν ἀμεριμνίαν ἐπὶ τούτοις περιποιούμεναι , ὥστε μόνῳ τῷ κηρύγματι αὐτοὺς ἀπησχολῆσθαι . Ὅρα δὲ , ὅτι τὸν κορυφαῖον , ἔσχατον τέθεικεν , ὥς μείζονα · τοῦτο αἰνιττόμενος · Καὶ τί , φησί , τοὺς ἄλλους λέγω ; Αὐτὸς ὁ Πέτρος τοῦτο ποιεῖ Ἀδελφοὺς δὲ τοῦ Κυρίου φησὶ , τὸν Ἰάκωβον , τὸν Ἱεροσολύμων ἐπίσκοπον , καὶ Ἰωσῆν , καὶ Σίμωνα , καὶ Ἰούδαν · οἷ ἀδελφοὶ ὠνομάσθησαν τοῦ Κυρίου διὰ τὴν πρὸς τὴν Θεοτόκον τοῦ Ἰωσὴφ φ μνηστείαν « Ἡμόνος ἐγὼ καὶ Βαρνάβας οὐκ ἔχομεν [ τούτου ] ἐξουσίαν τοῦ μὴ ἐργάζεσθαι ; » Τουτέστιν , Οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν τοῦ ἀργῶς ζῇν , καὶ τοῦ τρέφεσθαι παρὰ τῶν μαθητευομένων , μηδὲν ἐργαζόμενοι · Οὐκ ἀπεκρύψατο δὲ τὸν Βαρνάβαν , ὃν ᾔδει κοινωνοῦντα αὐτῷ τῆς περὶ τοῦτο ἀκριβείας · κἀκεῖνος γὰρ ἐργαζόμενος ἔζη . « Τίς στρατεύεται ἰδίοις ὀψωνίοις ποτέ ; » τουτέστιν , ἰδίοις σιτηρεσίοις . Πάντες γὰρ οἱ στρατευόμενοι , ἀπὸ τοῦ δημοσίου τρέσονται . Καλῶς δὲ τὸ τοῦ στρατιώτου τέθεικε πρότερον . Τοῦτο γὰρ ἀρμόδιον τῆς ἀποστολῇ , διὰ τοὺς ἐν αὐτῇ κινδύνους , καὶ τὸν τόλεμον τῶν νοητῶν ἐχθρῶν « Τίς φυτεύει ἀμπελῶνα , καὶ ἐκ τοῦ καρποῦ αὐτοῦ οὐκ ἐσθίει ; » Διὰ τούτου τοῦ παραδείγματος , τὸν πόνον , καὶ τὴν πολλὴν ταλαιπωρίαν , καὶ ἐπιμέλειαν ἐνέφηνεν . Οὐκ εἶπε δὲ , Ὅλον τὸν καρπὸν ἐσθίει , ἀλλ’ ,
Lemmas: ἀπόστολος εἰμί , καί ὁ κύριος ὁράω . Ζεύς οὗτος οὖν φημί · « ὁ ἔργον ἐγώ σύ εἰμί . » ὥστε ἀποστολικός διακονία πληρόω . ἐπεί δέ μέγας εἶπον προστίθημι · « ἐν κύριος · » τουτέστιν , οὐ ἐν ὁ ἐμέω δύναμις , ἀλλά ὁ ὁ κύριος « εἰμί ἄλλος οὐ εἰμί ἀπόστολος , ἀλλά γε σύ εἶμι . » οὖον λέγω , ὅτι ὁ οἰκέω ἅπας εἰμί διδάσκαλος , ἀλλά , ὑμεῖς οὐ εἰμί διδάσκαλος ; Πῶς οὖν οὐ αἱραβόω παρ´ σύ , παρ´ ὅς μάλιστα χρή ἐγώ λαμβάνω ; κατά συγχώρησις δέ τίθημι ὁ λόγος . « Π γάρ σφραγίς ὁ ἐμός ἀποστολή , σύ εἰμί ἐν κύριος . » τουτέστιν , ὁ ἀπόδειξις . κἀν βούλομαι τις μανθάνω εἴπερ εἰμί ἀπόστολος , σύ δείκνυμι · καί σύ εἰμί ὁ σφραγίζω καί ἐπιβεβαιόω ὁ ἐμός ἀποστολή . Πάν γάρ , ὅσος ἀπόστολος , ἔργον ὁ ἀπόστολος ἔργω σύ ἐνδείκνυμι « ὁ ἐμός ἀπολογία ὁ ἐγώ ἀνακρίνω , οὗτος εἰμί . » ὁ ζητέω μανθάνω , πόθεν δῆλος ὅτι ἀπόστολος εἰμί , οὗτος ἀπολογία προβάλλω · τουτέστιν , ὑμός . δείκνυμι γάρ σύ πᾶς παρ´ ἐγώ μαθητεύω , ἀποκρούω ὁ ἀνακρίνω . « μή οὐ ἔχω ἐξουσία ἐσθίω καί πίνω ; » τουτέστι , παρά ὁ μαθητής λαμβάνω . καί μήv ἔχω ἐξουσία , ἀλ οὖον χράω οὗτος . « μή οὐ ἔχω ἐξουσία ἀδελφή γυνή περιάγω , ὡς καί λοιπός ἀπόστολος , καί ὁ ἀδελφός ὁ Κύριος , καί Κηφᾶς ; » ὁ εὔπορος γυνή ἀκολουθέω ὁ ἀπόστολος , χορηγέω αὐτός ὁ ἀναγκαῖος , καί πᾶς ἀμεριμνία ἐπί οὗτος περιποιέω , ὥστε μόνος ὁ κήρυγμα αὐτός ἀπασχολέω . Ὅρας δέ , ὅτι ὁ κορυφαῖος , ἔσχατος τίθημι , ὅς μείζων · οὗτος αἰνίσσομαι · καί τίς , φημί , ὁ ἄλλος λέγω ; αὐτός ὁ Πέτρος οὗτος ποιέω ἀδελφός δέ ὁ κύριος φημί , ὁ Ἰάκωβος , ὁ Ἱερουσαλήμ ἐπίσκοπος , καί Ἰωσῆς , καί Σίμων , καί Ἰούδας · οἷ ἀδελφός ὀνομάζω ὁ κύριος διά ὁ πρός ὁ Θεοτόκος ὁ Ἰωσήφ φ μνηστεία « Ἥμων ἐγώ καί Βαρνάβας οὐ ἔχω [ οὗτος ] ἐξουσία ὁ μή ἐργάζομαι ; » τουτέστιν , οὐ ἔχω ἐξουσία ὁ ἀργός ζάω , καί ὁ τρέφω παρά ὁ μαθητεύω , μηδείς ἐργάζομαι · οὐ ἀποκρύπτω δέ ὁ Βαρναβᾶς , ὅς οἶδα κοινωνέω αὐτός ὁ περί οὗτος ἀκρίβεια · ἐκεῖνος γάρ ἐργάζομαι ζῶ . « Τῖς στρατεύω ἴδιος ὀψώνιον ποτός ; » τουτέστιν , ἴδιος σιτηρέσιον . πάνετες γάρ ὁ στρατεύω , ἀπό ὁ δημόσιος τρέω . καλῶς δέ ὁ ὁ στρατιώτης τίθημι πρότερος . οὗτος γάρ Ἁρμόδιος ὁ ἀποστολή , διά ὁ ἐν αὐτός κίνδυνος , καί ὁ τόλεμον ὁ νοητός ἐχθρός « Τῖς φυτεύω ἀμπελών , καί ἐκ ὁ καρπός αὐτός οὐ ἐσθίω ; » Ζεύς οὗτος ὁ παράδειγμα , ὁ πόνος , καί ὁ πολύς ταλαιπωρία , καί ἐπιμέλεια ἐμφαίνω . οὐ εἶπον δέ , ὅλος ὁ καρπός ἐσθίω , ἀλλά ,