cogPG.PG124 548
νος εἰς τὴν γῆν , καὶ θανὼν εἰς τὸν ἅδην · καὶ ῥ αὐτός ἐστι καὶ εἶς , οὐκ ἄλλος καὶ ἄλλος . « Καὶ αὐτὸς ἔδωκεν . » Ἐμφαντικῶς δὲ εἶπε τὸ , ἡμῶν , καὶ ὑπὲρ ἡμῶν μὴ παραιτησάμενος ἄχρι καὶ τὰ κατωτέρων μερῶν κατελθεῖν , οὐχ ἁπλῶς τὰς δια . νοιμὰς τῶν χαρισμάτων ἐποίησεν , ἀλλὰ δῆλον ὡς σο οῶς καὶ συμφερόντως δ . Πῶς οὖν ἀλγεῖς , ὡς οὐκ εὐλόγως τῆς διανομῆς γενομένης ; Ἀλλαχοῦ δὲ τὸ Πνεῦμάφησι διανέμειν · « Ἐν ὧ καὶ ὑμᾶς ἔθετο τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον · » καὶ , « Πάντα ἐνεργεῖ τὸ ἓν καὶ τὸ αὐτὸ Πνεῦμα . » Καὶ ἀλλαχοῦ , τὸν Πατέρα , ὡς τὸ , « Ἔθετο ὁ Θεὸς ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ πρῶτον ἀποστόλους , » καὶ τὰ ἑξῆς · καὶ τὸ , « Ἐγὼ ἐφύτευσα , Ἀπολλὼς ἐπότισε , καὶ ὁ Θεὸς ηὔξανεν . » Ἐνταῦθα δὲ τὸν Υἱόν . Μία ἄρα ἡ ἐνέργεια τῶν τριῶν . Τοὺς μὲν ἀποστόλους , τοὺς δὲ προφήτας , » Ἀοῆτοι οἱ ἀπόστολοι , ἐπειδὴ καὶ προφητείας εἶχον · οἱ δὲ προφῆται , οἱ ἐν τῇ Νέᾳ δηλαδὴ , οὐκ εἶχον καὶ ἀποστολήν . « Τοὺς δὲ εὐαγγελιστάς . » Ἡ τοὺς τὸ Εὐαγγέλιον συγγραψαμένους , ἢ τοὺς μὴ περιιόντας μὲν πανταχοῦ , εὐαγγελιζομένους δ´ οὖν , ὡς Πρίσκιλλα καὶ Ἀκύλας . « Τοὺς δὲ ποιμένας καὶ διδασκάλους . » Τοὺς τὰς Ἐκκλησίας ἐγκεχειρισμένους λέγει , τοὺς ἐπισκόπους , οἷος ἦν Τιμόθεος , Τίτος , καὶ οἱ τοιοῦτοι . Δύνασαι δὲ ποιμένας καὶ τοὺς πρεσβυτέρους καὶ ἐπισκόπους νοῆσαι · διδασκάλους δὲ , καὶ τοὺς διακόνους . Καὶ γὰρ καὶ οὗτοι τὴν καθαρτικὴν τάξιν ἔχοντες , διὰ τοῦ λόγου καθαίρουσι πάντως . « Πρὸς τὸν καταρτισμὸν τῶν ἁγίων , εἰς ἔργον διακονίας , εἰς οἰκοδομὴν τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ » Ὁρᾷς τὸ ἀξίωμα ; Ἔκαστος , φησὶ , καταρτίζει , ἔκαστος διακονεῖ πρὸς τὴν οἰκοδομὴν τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ , ἤτοι τῆς Ἐκκλησίας . Ὅστε τί ἀλγεῖς ώς ἔλαττον χάρισμα λαβών ; Καὶ γὰρ καὶ σὺ « πρὸς τὸν καταρτισμὸν τῶν ἀγίων , » τουτέστι , πρὸς τὴν ὠφέλειαν τῶν πιστῶν . καὶ τὴν τελείωσιν συντελεῖς , Ὅρα οὖν , μὴ λαβὼν τὸ χάρισμα , ἵνα ἄλλους οἰκοδομῆς , εἶτα ἐκ τοῦ φθονεῖν τοῖς μείζοσι , σεαυτὸν καταστρέψῃς . Ἔπειτα , εἰ πρὸς καταρτισμὸν τῶν πιστῶν ἔλαβεν ἄλλος τὸ μεῖζον χάρισμα , ἐννόει ὅτι καὶ μείζων ὁ κόπος καὶ ἡ διακονία . καὶ ἡ ἐπὶ τούτοις εὐθύνη μείζων . Ἄλλως δὲ , πῶς οὐ σατανικὸν πάθος φθονεῖν τῷ καταρτίζοντι καὶ οἰκοδομοῦντι τὸ σώμα Χριστοῦ ; ἀντιθέου γὰρ τοῦτο . « μένοι καταντήσωμεν οἱ πάντες εἰς τὴν ἑνότητα τῆς πίστεως , καὶ τῆς ἐπιγνώσεως τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ . » Μέχρι τότε ἐργάζεσθαι , φησὶ , χρὴ πάντας τοὸς χάρισμα λαβόντας , καὶ κοπιᾷν , καὶ οἰκοδομεῖν , ἕως οὗ φθάσωμεν εἰς τὴν ἑνότητα τῆς πίστεως ·
Lemmas: Μύκονος εἰς ὁ γῆ , καί θνήσκω εἰς ὁ ἅδην · καί Ῥ αὐτός εἰμί καί εἰμί , οὐ ἄλλος καί ἄλλος . « καί αὐτός δίδωμι . » ἐμφαντικός δέ εἶπον ὁ , ἐγώ , καί ὑπέρ ἐγώ μή παραιτέομαι ἄχρι καί ὁ κάτος μέρος κατέρχομαι , οὐ ἁπλόος ὁ διά . νοιμαω ὁ χάρισμα ποιέω , ἀλλά δῆλος ὡς σο οὖς καί συμφέρω δ . Πῶς οὖν ἀλγέω , ὡς οὐ εὔλογος ὁ διανομεύς γίγνομαι ; ἀλλαχοῦ δέ ὁ Πνεῦμάφησι διανέμω · « ἐν ἵημι καί σύ τίθημι ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος · » καί , « Πάν ἐνεργέω ὁ εἷς καί ὁ αὐτός πνεῦμα . » καί ἀλλαχοῦ , ὁ πατήρ , ὡς ὁ , « τίθημι ὁ θεός ἐν ὁ ἐκκλησία πρῶτος ἀπόστολος , » καί ὁ ἑξῆς · καί ὁ , « ἐγώ φυτεύω , Ἀπολλῶς ποτίζω , καί ὁ θεός αὐξάνω . » ἐνταῦθα δέ ὁ υἱός . Μία ἄρα ὁ ἐνέργεια ὁ τρεῖς . ὁ μέν ἀπόστολος , ὁ δέ προφήτης , » Ἀοῆτοι ὁ ἀπόστολος , ἐπεί καί προφητεία ἔχω · ὁ δέ προφήτης , ὁ ἐν ὁ νέη δηλαδή , οὐ ἔχω καί ἀποστολή . « ὁ δέ εὐαγγελιστής . » ὁ ὁ ὁ Εὐαγγέλιος συγγράφω , ἢ ὁ μή περίειμι μέν πανταχοῦ , ευαγγελίζομαι δδʹ οὖν , ὡς Πρίσκιλλα καί Ἀκύλας . « ὁ δέ ποιμήν καί διδάσκαλος . » ὁ ὁ ἐκκλησία ἐγχειρίζω λέγω , ὁ ἐπίσκοπος , οἷος εἰμί Τιμόθεος , Τίτος , καί ὁ τοιοῦτος . δύναμαι δέ ποιμήν καί ὁ πρέσβυς καί ἐπίσκοπος νοέω · διδάσκαλος δέ , καί ὁ διάκονος . καί γάρ καί οὗτος ὁ καθαρτικός τάξις ἔχω , διά ὁ λόγος καθαίρω πάντως . « πρός ὁ καταρτισμός ὁ ἅγιος , εἰς ἔργον διακονία , εἰς οἰκοδομή ὁ σῶμα ὁ Χριστός » ὁράω ὁ ἀξίωμα ; ἔκαστος , φημί , καταρτίζω , ἔκαστος διακονέω πρός ὁ οἰκοδομή ὁ σῶμα ὁ Χριστός , ἤτοι ὁ ἐκκλησία . ὅστε τίς ἀλγέω οὖς μικρός χάρισμα λαμβάνω ; καί γάρ καί σύ « πρός ὁ καταρτισμός ὁ Ἀγίων , » τουτέστι , πρός ὁ ὠφέλεια ὁ πιστός . καί ὁ τελέω συντελής , Ὅρας οὖν , μή λαμβάνω ὁ χάρισμα , ἵνα ἄλλος οἰκοδομεύς , εἶτα ἐκ ὁ φθονέω ὁ μείζων , σαυτοῦ καταστρέφω . ἔπειτα , εἰμί πρός καταρτισμός ὁ πιστός λαμβάνω ἄλλος ὁ μείζων χάρισμα , ἐννοέω ὅτι καί μείζων ὁ κόπος καί ὁ διακονία . καί ὁ ἐπί οὗτος εὐθύνω μείζων . ἄλλος δέ , πῶς οὖον σατανικός πάθος φθονέω ὁ καταρτίζω καί οἰκοδομέω ὁ σώμα Χριστός ; ἀντίθεος γάρ οὗτος . « μένω καταντάω ὁ πᾶς εἰς ὁ ἑνότης ὁ πίστις , καί ὁ ἐπίγνωσις ὁ υἱός ὁ Θεός . » μέχρι τότε ἐργάζομαι , φημί , χρή πᾶς θοός χάρισμα λαμβάνω , καί κοπιάω , καί οἰκοδομέω , ἠώς ὅς φθάνω εἰς ὁ ἑνότης ὁ πίστις ·