cogPG.PG124 13
δειτε ἄν . Ταῦτα τὰ ῥήματα ἐλάλησεν ὁ Ἰησοῦς ἐν τῶ γαζοφυλακίῳ , διδάσκων ἐν τῷ ἱερῷ . Καὶ οὐ δεὶς ἐπίασεν αὐτὸν , ὅτι οὔπω ἐληλύθει ἡ ὥρα αὐτοῦ . » Ἐπειδὴ ὡς πειράζοντες αὐτὸν ἠρώτων περὶ τοῦ Πατρὸς , καὶ οὐχὶ τοῦ μαθεῖν ἕνεκεν · διὰ τοῦτο οὐδὲ´ ἀποκρίσεως αὐτοὺς ἀξιοῖ , ἀλλά φησιν · « Οὕτε ἐμὲ οἴδατε , οὔτε τὸν Πατέρα μου · τουτέστιν , Οὐ δύνασθε γνωναι Πατέρα μου χωρὶς ἐμοῦ · ὥστε κἂν δοκῆτε . τιμᾷν τὸν Θεὸν , οὐ πιστεύητε δὲ αὐτὸν Πατέρα εἶνε « ἐμοῦ τοῦ ἀληθινοῦ Υίοῦ , οὐδὲν ὠφελεῖσθε . Οὐδὲ οἴδατε αὐτὸν καθὼς δεῖ γνῶναι , ἐπεὶ ἐγινώσκετε ἂν καὶ ἐτιμᾶτε κἀμέ · νῦν δὲ ἐπεὶ ἐμὲ οὐκ οἴδατε , οὐδὲ τιμᾶτε , οὐδὲ ἐκεῖνον οἴδατε , οὐδὲ τιμὴν αὐτῷ προσάνετε κἂν δοκῆτε . Τοῦ δὲ μὴ εἰδέναι με , οὐκ ἄλλος ὑμῖν αἴτιος , ἀλλ´ αὐτοὶ ἑαυτοῖς . Ἀκούεις , ὁ τὸν Υἱὸν ἡποβιβάζων ἀσεβῶς τῷ Πατρί ; Εἰ μὴ ὁμοούσιος ἦν τῷ Πατρὶ , πῶς ἂν εἰπεν , ὅτι « Εἰ ἐμὲ ᾔδειτε , καὶ τὸν Πατέρα ἦδειτε ἄν ; » Εἰ γὰρ καθ´ ὑμᾶς κτίσμα ἐστὶν ὁ Υἱὸς , πῶς ὁ εἰδὼς τὸ κτίσμα , οἶδε καὶ τὸν Θεόν ; Οὐ γὰρ δήπου ὁ εἰδὼς τὴν οὐσίαν τοῦ ἀγγέλου , οῖδε καὶ τὴν τοῦ Θεοῦ . Ἐπεὶ οὖν ὁ τὸν Υἱὸν εἰδὼς . καὶ τὸν Πατέρα οἶδε , τῆς αὐτῆς ἄρα οὐσίας τῷ Πατρὶ ὁ Υἱός . Ναὶ , φησὶν , ἀλλ´´ ὁ τὴν κτίσιν εἰδὼς . οἶδε καὶ τὸν Θεόν . Οὐδαμῶς · πολλοὶ γὰρ , μᾶλλον δὲ ἄπαντες , τὴν κτίσιν μὲν καὶ ὁρῶσι , καὶ οἴδασι · Θεὸν δὲ οὔτε ὁρᾷ τις , οὔτε οἶδε . Ταῦτα δὲ ἐλάλει ὁ Ἰησοῦς ἐν τῷ γαζοφυλακίῳ ἐν μέσῳ τοῦ ἱεροῦ · καὶ οὔτως ἐπαῤῥησιάζετο . Καὶ ὅμως φονῶντες κατ´ αὐτοῦ , καὶ ἐν χεροὶν αὐτὸν ἔχοντες , οὐκ ἐτόλμων πιάοαι αὐτόν . Οὐδὲ οὑτω συνίεσαν , ὅτι θείας τῶ ἐντι δυνάμεως ἔργον ἐστὶί , τὸ ἐν μέσῳ τῶν ἐχθρῶν περιειλημμένον , ἀβλαβῆ διατηρεῖσθαι καὶ ἀνεπηρέαστον , καὶ ταῦτα , ζητούντων αὐτὸν πρὸ τοῦ Πάσχα καὶ ἐνεδρευόντων . Ὃν οὖν μὴ ὄντα ἐζήτουν , καὶ καθ´ οὗ ἠγρίαινον καὶ ἀπόντος , τοῦτον ἐν μέσοις τοῖς δικτύοις ἔχοντες , εἶτα μὴ δυνάμενοι ἑλεῖν , οὐδὲ οὕτως ἐπεγίνωσκον τὴν αὐτοῦ δύναμιν « Ὅτι οὕπω , φησὶν , ἐληλύθει ἡ ὥρα αὐτοῦ · » τοῦ σέττιν ὁ ἐπιτήδειος καιρὸς τοῦ θανάτου αὐτοῦ οὔπω ἐνειστήκει , καθ´ ὃν ἔμελλεν ἑαυτὸν δοῦναι . Καὶ γὰρ καὶ τότε οὐκ ἂν ἴσχυσαν κατ´ αὐτοῦ , εἰ μὴ ἦν καιρὸς ὁ προσήκων , ὅν αὐτὸς ἑαυτῷ ἐταμιεύσατο . Οὐ γὰο ἀδυναμίας ἦν τὸ σταυρωθῆναι , ἀλλὰ συγχωρήσεως . Συνεχώρησε γὰρ , ὅταν ἠβούλετο · ἐπεὶ ἐκεῖνοί γε ἕμπαλαι ἐπεθύμουν τοῦ θανατῶσαι αὐτὸν ἀλλὰ να τείχοντο τοῖς ἀοράτοις δεσμοῖς τῆς ἰσχύος αὐτοῦ . τδει γὰρ αὐτὸν ἐπὶ πλεῖον ἐνδιατρίθαι τῆ κατὰ σάρκα ζωῇ , ἵνα πλείονος ὡφελείας τοῖς ἀνθρώποις γένηται πρόξενος διά τε σημείων πλειόνων ἐπιδείἘεως καὶ λόγων διδασκαλίας . Τινὲς δὲ τὸ , « Ποῦ Ζστιν ὁ πατήρ σου ; » οὕτω νοοῦσιν εἰρῆσθαι παρὰ τῶν Ἰουδαίων πρὸς τὸν Κύριον , ὡς ἐφ´ ὕβρει καὶ όνείδει . Ὑβρίζοντες γὰρ αὐτὸν ὡς ἐκ πορνείας γεγονότα , καὶ μὴ γινώσκοντα τὸν πατέρα αὐτοῦ , ταῦτά
Lemmas: δήω ἄν . οὗτος ὁ ῥῆμα λαλέω ὁ Ἰησοῦς ἐν ὁ γαζοφυλάκιον , διδάσκω ἐν ὁ ἱερός . καί οὖον δήω πιάζω αὐτός , ὅτι οὔπω ἔρχομαι ὁ ὥρα αὐτός . » ἐπεί ὡς πειράω αὐτός ἐρωτάω περί ὁ πατήρ , καί οὐ ὁ μανθάνω ἕνεκα · διά οὗτος οὐδή ἀπόκρισις αὐτός ἀξιόω , ἀλλά φημί · « ἵημι ἐγώ οἶδα , οὔτε ὁ πατήρ ἐγώ · τουτέστιν , οὖον δύναμαι γιγνώσκω πατήρ ἐγώ Χωρὶς ἐγώ · ὥστε κἀν δοκέω . τιμάω ὁ θεός , οὖον πιστεύω δέ αὐτός πατήρ εἵνω « ἐγώ ὁ ἀληθινός υἱός , οὐδείς ὀνίνημι . οὐδέ οἶδα αὐτός καθώς δεῖ γιγνώσκω , ἐπεί γιγνώσκω εἄν καί τιμάω ἐγώ · νῦν δέ ἐπεί ἐγώ οὐ οἶδα , οὐδέ τιμάω , οὐδέ ἐκεῖνος οἶδα , οὐδέ τιμή αὐτός προσάνω κἀν δοκέω . ὁ δέ μή οἶδα ἐγώ , οὐ ἄλλος σύ αἴτιος , ἀλ αὐτός ἑαυτοῦ . ἀκούω , ὁ ὁ υἱός ἀποβιβάζω ἀσεβής ὁ πατήρ ; εἰμί μή ὁμοούσιος εἰμί ὁ πατήρ , πῶς εἄν εἶπον , ὅτι « εἰμί ἐγώ οἶδα , καί ὁ πατήρ οἶδα ἄν ; » εἰμί γάρ καθ´ σύ κτίσμα εἰμί ὁ υἱός , πῶς ὁ εἰδοί ὁ κτίσμα , οἶδα καί ὁ Θεός ; οὖον γάρ δήπου ὁ εἰδοί ὁ οὐσία ὁ ἄγγελος , οἶδα καί ὁ ὁ Θεός . ἐπεί οὖν ὁ ὁ υἱός εἰδοί . καί ὁ πατήρ οἶδα , ὁ αὐτός ἄρα οὐσία ὁ πατήρ ὁ υἱός . Ναίς , φημί , ἀλ ὁ ὁ κτίσις εἰδοί . οἶδα καί ὁ Θεός . οὐδαμός · πολύς γάρ , μᾶλλον δέ ἀπάντομαι , ὁ κτίσις μέν καί ὁράω , καί οἶδα · θεός δέ οὔτε ὁράω τις , οὔτε οἶδα . οὗτος δέ λαλέω ὁ Ἰησοῦς ἐν ὁ γαζοφυλάκιον ἐν μέσος ὁ ἱερός · καί οὔτως επαρρησιαζομαι . καί ὅμως φονάω κατ´ αὐτός , καί ἐν χείρ αὐτός ἔχω , οὐ τολμάω πιάζω αὐτός . οὐδέ οὗτος συνίημι , ὅτι θεῖος ὁ εἰμί δύναμις ἔργον εἰμί , ὁ ἐν μέσος ὁ ἐχθρός περιλαμβάνω , ἀβλαβής διατηρέω καί ἀνεπηρέαστος , καί οὗτος , ζητέω αὐτός πρό ὁ Πάσχα καί ἐνεδρεύω . ὅς οὖν μή εἰμί ζητέω , καί καθ´ ὅς ἀγριαίνω καί ἄπειμι , οὗτος ἐν μέσος ὁ δίκτυον ἔχω , εἶτα μή δύναμαι αἱρέω , οὐδέ οὕτως ἐπιγιγνώσκω ὁ αὐτός δύναμις « ὅτι2 οὔπω , φημί , ἔρχομαι ὁ ὥρα αὐτός · » ὁ ἵστημι ὁ ἐπιτήδειος καιρός ὁ θάνατος αὐτός οὔπω ἐνίστημι , καθ´ ὅς μέλλω ἑαυτοῦ δίδωμι . καί γάρ καί τότε οὐ εἄν ἰσχύω κατ´ αὐτός , εἰμί μή εἰμί καιρός ὁ προσήκω , ὅς αὐτός ἑαυτοῦ ταμιεύω . οὖον γάο ἀδυναμία εἰμί ὁ σταυρόω , ἀλλά συγχώρησις . συγχωρέω γάρ , ὅταν βούλομαι · ἐπεί ἐκεῖνος γε ἐμπαλής ἐπιθυμέω ὁ θανατόω αὐτός ἀλλά νάω τίκτω ὁ ἀόρατος δεσμός ὁ ἰσχύς αὐτός . τις γάρ αὐτός ἐπί πλείων ενδιατριθαις τῆ κατά σάρξ ζωή , ἵνα πλείων ὡφελεία ὁ ἄνθρωπος γίγνομαι πρόξενος διά τε σημεῖον πλείων ἐπιδείἘεως καί λόγος διδασκαλία . Τινές δέ ὁ , « πός Ζστιν ὁ πατήρ σύ ; » οὗτος νοέω εἴρω παρά ὁ Ἰουδαῖος πρός ὁ κύριος , ὡς ἐφίημι ὕβρις καί ὄνειδος . ὑβρίζω γάρ αὐτός ὡς ἐκ πορνεία γίγνομαι , καί μή γιγνώσκω ὁ πατήρ αὐτός , οὗτος