cogPG.PG124 119
ἀληθινὸς ὢν , οὐκ ἄν εἴη Θεὶς ψευθὴ , ἀλλ´ ἀληθινό - · ὥσπερ αὐτὸς οὗτος ὁ εὐαγγελιστὴς περὶ τοῦ Κυρίου ἐν τῆ καθολικῇ αὐτοῦ Ἐπιστολῇ φησιν , ὅτι « Ἰησοῦς Χριστὸς , οὗτός ἐστιν ἀληθινὸς Θεὸς , καὶ ζωὴ αἰώνιος . » Εἰ δὲ ἐνίστανται οἱ αἱρετικοί , . ψευδῆεἶναι Θεὸν τὸν Υἱὸν , ἐπειδὴ ὁ Πατὴρ εἴρηται μόνος ἀληθινὸς Θεὸς , μανθανέτωσαν , ὅτι περὶ τοῦ Υἱοῦ φησιν ὁ αὐτὸς εὐαγγελιστὴς οὕτως , ὅτι « Ἢν τὸ φῶς τὸ ἀλης . θινόν . » Ἄρα γοῦν κατ´ αὐτοὺς ὁ Πατὴρ ψευδές ἐστι φῶς · ἀλλ´ ἄπαγε ! Ὥστε καὶ ὅταν ἀληθινὸν Θεὸν λέγῃ τὸν Πατέρα , πρὸς τοὺς ψευδεῖς θεοὺς παρ´ Ἕλλησι τοῦτον ἀντιδιαστέλλων λέγει · ὥσπερ οὖν καὶ τὸ , Τὴν δόξαν τὴν παρὰ τοῦ μόνου Θεοῦ οὐ ζητεῖτε » Ὡς γὰρ οἱ αἱρετικοὶ νοοῦσι λοιπὸν , ἐπεὶ μόνος Θεὸς ῤ Πατὴρ . ὁ Υἱὸς δὲ οὐδὲ ὅλως ἐστὶ Θεὸς , ὄντως ἀνόητα ταῦτα . « Ἐγώ σε ἐδόξασα ἐπὶ τῆς γῆς · τὸ ἔργον ἐτελείωσα ὃ δέδωκάς μοι ἵνα ποιήσω . Καὶ νῦν δόξασόν με σὺ , Πάτερ , παρὰ σεαυτῷ τῇ δόξῃ , ᾗ εἶχον , πρὸ τοῦ τὸν κόσμον εἶναι , παρὰ σοί . Ἐφανέρωσά σου τὸ ὄνομα σοῖς ἀνθρώποις . » Μάνθανε ἐντεῦθεν , πῶς δοξάζει ὁ Πατὴρ τὸν Υἱόν · πάντως γὰρ , οὔτως , ὡς καὶ ὁ Υἱὸς τὸν Πατέρα . « Ἐγώ σε , φησίν , ἐδόξασα ἐπὶ τῆς γῆς » Εἰκότως προσέθηκε τὸ , « Ἐπὶ τῆς γῆς . » Ἐν οὐραῖς νοῖς γὰρ δεδοξασμένος ἦν , ὑπὸ τῶν ἀγγέλων προσκυνούμενος · ἡ δὲ γῆ ἡγνόει αὐτόν . Ἐπεὶ οὗν ὁ Υἱὸς αὐτὸν ἀνήγγειλε πᾶσιν , « Ἐδόξασά σε , φησὶν , ἐπὶ » πάσης « τῆς γῆς , » θεογνωσίαν ἐγκατασπείρας . καὶ τει ἔργον τῆς τοῦ Μονογενοῦς σαρκώσεως , τὸ ἁγιάσαι τὴν φύσιν ἡμῶν , καὶ τὸν πρὶν θεοποιούμενον κοσμοκράτορα καταβαλεῖν , καὶ θεογνωσίαν ἐμφυτεῦσαι τῇ κτίσει . Πῶς δὲ ἐτελείωσεν αὐτὸ , καίτοι μηδὲ ἀρξά μενος ; Ὅσον , φησί , τὸ εἰς ἐμὲ ἧκον , ἐτελείωσα . Ἡ καὶ ἐπειδὴ τὸ μεῖζον πάντων ἐποίησε , καὶ τὴν ῥίζαν πῶν ἀγαθῶν ἡμῖν κατεβάλετο , τὸν διάβολον νενικηι κὼς , καὶ ἐαυτὸν τῷ παμφάγῳ θηρίῳ τῷ θανάτῳ ἐπιῤῥίψας , τῇ δὲ ῥίζῃ ταύτῃ ἔμελλον ἀκολουθήσειν ἐξ ἀνάγκης καὶ οἱ τῆς θεογνωσίας καρποί · διὰ τοῦτό φησιν , ὅτι « Ἐτελείωσα τὸ ἔργον . » Ἔσπειρα , φησὶ , ῥίζαν ἐφύτευσα · οἱ καρποὶ ἕψονται . « Δόξασον οὖν με καὶ σὺ , Πάτερ , παρὰ σεαυτῷ τῇ δόξῃ , ἧ εἶχον παρὰ σοὶ πρὶν ἢ ὁ κόσμος συσταίη . » Οὔπω δεδόξαστο τῆς σαρκ ς ἡ φύσις , οὔτε ἀφθαρσίας ἀπολαύσασα , οὔτε τοὺ θρόνου κοινωνήσασα τοῦ βασιλικοῦ · καὶ διὰ τοῦτο οὖν φησι · « Δόξασόν με · » τουτέστι , Τὴν ἀνθρωπίνην μου φύσιν , ταύτην τὴν νῦν ἀτιμαζομένην , τὴν σταυρωθησομένην , καὶ ἀνάγαγε ταύτην εἰς τὴν δόξαν , « ἡν εἶχον παρὰ σοὶ , » ἐγὼ ὁ Λόγος καὶ Υἱός σου , « πρὸ τοῦ τὸν κόσμον εἶναι . ν Συνεκάθισε γὰρ τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν ἐν τῷ θρόνῳ τῷ βασιλικῷ , καὶ προσκυνεῖται νῦν ὑπὸ πάσης τῆς κτίσεως . « Ἐφανέρωσά σου τὸ ὄνομα τοῖς ἀνθρώποις . » Νῦν ἐρμηνεύει τί ἐστι τὸ , « Ἐγώ σε ἐδόξασα ἐπὶ τῆς γῆς · » τὸ φανερῶσαί σου τὸ ὄνομα . Πῶς οὐν ἐφανέρωσεν ὁ Υἱός ; καὶ γὰρ καὶ ὁ Ἡσαΐας φησί · , « Ὁμεῖς σθε Θεὸν τὸν ἀληθινόν . » Ἀλλ´ ὃ πολλάκις εἰπομεν , ὅτι εἰ καὶ δῆλον ἦν , ἀλλ´ Ἰουδαίοις μόνοις , καὶ οὐ ἐ
Lemmas: ἀληθινός εἰμί , οὐ ἄν εἰμί τίθημι ψεύδω , ἀλ αληθινός - · ὥσπερ αὐτός οὗτος ὁ εὐαγγελιστής περί ὁ κύριος ἐν τῆ καθολικός αὐτός Ἐπιστολή φημί , ὅτι « Ἰησοῦς Χριστός , οὗτος εἰμί ἀληθινός θεός , καί ζωή αἰώνιος . » εἰμί δέ ἐνίστημι ὁ αἱρετικός , . ψεύδω θεός ὁ υἱός , ἐπεί ὁ πατήρ εἴρω μόνος ἀληθινός θεός , μανθάνω , ὅτι περί ὁ υἱός φημί ὁ αὐτός εὐαγγελιστής οὕτως , ὅτι « ἤν ὁ φάος ὁ ἁλής . θίς . » ἄρας γοῦν κατ´ αὐτός ὁ πατήρ ψευδής εἰμί φάος · ἀλ ἀπάγω ! ὥστε καί ὅταν ἀληθινός θεός λέγω ὁ πατήρ , πρός ὁ ψευδής θεός παρ´ Ἕλλην οὗτος ἀντιδιαστέλλω λέγω · ὥσπερ οὖν καί ὁ , ὁ δόξα ὁ παρά ὁ μόνος Θεός οὖον ζητέω » ὡς γάρ ὁ αἱρετικός νοέω λοιπός , ἐπεί μόνος θεός ῥεῖα πατήρ . ὁ υἱός δέ οὐδέ ὅλως εἰμί θεός , εἰμί ἀνόητος οὗτος . « ἐγώ σύ δοξάζω ἐπί ὁ γῆ · ὁ ἔργον τελειόω ὅς δίδωμι ἐγώ ἵνα ποιέω . καί νῦν δοξάζω ἐγώ σύ , πατήρ , παρά σεαυτοῦ ὁ δόξα , ὅς ἔχω , πρό ὁ ὁ κόσμος εἰμί , παρά σύ . φανερόω σύ ὁ ὄνομα σός ἄνθρωπος . » μανθάνω ἐντεῦθεν , πῶς δοξάζω ὁ πατήρ ὁ υἱός · πάντως γάρ , οὔτως , ὡς καί ὁ υἱός ὁ πατήρ . « ἐγώ σύ , φημί , δοξάζω ἐπί ὁ γῆ » εἰκότως προστίθημι ὁ , « ἐπί ὁ γῆ . » ἐν οὐρά νόος γάρ δοξάζω εἰμί , ὑπό ὁ ἄγγελος προσκυνέω · ὁ δέ γῆ ἡγνοεέρχομαι αὐτός . ἐπεί ἐν ὁ υἱός αὐτός ἀναγγέλλω πᾶς , « δοξάζω σύ , φημί , ἐπί » πᾶς « ὁ γῆ , » θεογνωσία ἐγκατασπείρω . καί τέῳ ἔργον ὁ ὁ Μονογενώ σάρκωσις , ὁ ἁγίζω ὁ φύσις ἐγώ , καί ὁ πρίν θεοποιέω κοσμοκράτωρ καταβάλλω , καί θεογνωσία ἐμφυτεύω ὁ κτίζω . Πῶς δέ τελειόω αὐτός , καίτοι μηδέ ἄρχω μένος ; ὅσος , φημί , ὁ εἰς ἐγώ ἥκω , τελειόω . ὁ καί ἐπεί ὁ μείζων πᾶς ποιέω , καί ὁ ῥίζα ποῦ ἀγαθός ἐγώ καταβάλλω , ὁ διάβολος νικάω πως , καί ἑαυτοῦ ὁ παμφάγος θηρίον ὁ θάνατος ἐπιλείπω , ὁ δέ ῥίζα οὗτος μέλλω ἀκολουθέω ἐκ ἀνάγκη καί ὁ ὁ θεογνωσία καρπός · διά οὗτος φημί , ὅτι « τελειόω ὁ ἔργον . » σπείρω , φημί , ῥίζα φυτεύω · ὁ καρπός ἕπω . « δοξάζω οὖν ἐγώ καί σύ , πατήρ , παρά σεαυτοῦ ὁ δόξα , ἧ ἔχω παρά σύ πρίν ἢ ὁ κόσμος συνίστημι . » οὔπω δοξάζω ὁ Σαρκ Σ ὁ φύσις , οὔτε ἀφθαρσία ἀπολαύω , οὔτε ὅς θρόνος κοινωνέω ὁ βασιλικός · καί διά οὗτος οὖν φημί · « δοξάζω ἐγώ · » τουτέστι , ὁ ἀνθρώπινος ἐγώ φύσις , οὗτος ὁ νῦν ἀτιμάζω , ὁ σταυρόω , καί ἀνάγω οὗτος εἰς ὁ δόξα , « ἐάν ἔχω παρά σύ , » ἐγώ ὁ Λόγος καί υἱός σύ , « πρό ὁ ὁ κόσμος εἰμί . Ν συγκαθίζω γάρ ὁ ἀνθρώπινος φύσις ἐν ὁ θρόνος ὁ βασιλικός , καί προσκυνέω νῦν ὑπό πᾶς ὁ κτίσις . « φανερόω σύ ὁ ὄνομα ὁ ἄνθρωπος . » νῦν ἑρμηνεύω τίς εἰμί ὁ , « ἐγώ σύ δοξάζω ἐπί ὁ γῆ · » ὁ φανερόω σύ ὁ ὄνομα . Πῶς ὀν φανερόω ὁ υἱός ; καί γάρ καί ὁ Ἠσαΐας φημί · , « ὄμνυμι σθένω θεός ὁ ἀληθινός . » Ἀλ ὅς πολλάκις εἶπον , ὅτι εἰμί καί δῆλος εἰμί , ἀλ Ἰουδαῖος μόνος , καί οὖον εἰ