cogPG.PG123 524
αὐτοῖς ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιεῖ ; Ὅπερ γὰρ ἂν εἶπε , πάντως ἂν ἐξῆν αὐτοῖς διαβαλεῖν αὐτὸ καὶ διαπτύσαι , ὥσπερ καὶ τοὺς Ἰωάννου λόγους τοῦ ἑνδοξοτέρου παρὰ αὐτοῖς διέπτυσαν . ΧΕΡΑΛ . Κʹ . Περὶ τοῦ ἀμπελῶνος παραβολή . Περὶ τῶν ἐγκαὁέντων διὰ τὸν κῆνσον . Περὶ τῶν Σαδδουκαίων τὴν ἀνάστασιν ἀρνουμένων . Περὶ τῆς τοῦ Κυρίου ἐπερωτήσεως πρὸς τοὺς ὅαρισαίους . « Ἠρξατο δὲ πρὸς τὸν λαὸν λέγειν τὴν παραβολὴν ταύτην · Ἄνθρωπός τις ἐφύτευσεν ἀμπελῶνα , καὶ ἐξέδοτο αὐτὸν γεωργοῖς , καὶ ἀπεδήμησε χρόνους ἱκανούς . Καὶ ἐν καιρῷ ἀπέστειλε πρὸς τοὺς γεωργοὺς δοῦλον , ἵνα ἀπὸ τοῦ καρποῦ τοῦ ἀμπελῶνος ἐπιδῶσιν αὐτῷ · οἱ δὲ γεωργοὶ δείραντες αὐτὸν , ἐξαπέστειλαν κενόν . Καὶ προσέθετο πέμψαι ἕτερον δοῦλον , οἱ δὲ κἀκεῖνον δείραντες , καὶ ἀτιμάσαντες , ἐξαπέστει κενόν . Καὶ προσέθετο πέμψαι τρίτον , οἱ δὲ καὶ τοῦτον τραυματίσωντες ἐξέβαλον . Εἶπε δὲ ὁ κύριος τοῦ ἀμπελῶνος Τί ποιήσω ; Πέμψω τὸν υἱόν μου τὸν ἀγαπητόν · ἴσως τοῦτον · ν ἰδόντες ἐντραπήσονται . Ἰδόντες δὲ αὐτὸν οἱ γεωργοί , διελογίζοντο πρὸς ἑαυτοὺς λέγοντες · Οὗτός ἑστιν ὁ κληρονόμος , δεῦτε ,, ἀποκτεῖνωμεν αὐτὸν , ἵνα ἡμῶν γένηται ἡ κληρονομία . Καὶ ἐκβαλόντες αὐτὸν ἔξω τοῦ ἀμπελῶνος , ἀπέκτειναν . Τί οὖν ποιήσει αὐτοῖς ὁ κύριος τοῦ ἀμπελῶνος ; Ἐλεύσεται , καὶ ἀπολέσει τοὺς νεωονοὺς τούτους , καὶ δώσει τὸν ἀμπελῶνα ἄλλοις . » Βραχεῖα μὲν αὔτη ἡ παραβολὴ , πλὴν πολλὰ καὶ μεγάλα διδάσκει ἡμᾶς · τὴν πρόνοιαν τοῦ Θεοῦ , ἣν ἐπὶ τοῖς Ἑβραίοις τοσαύτην ἐχαρίσατο , μᾶλλον δὲ ἐπεδείξατο , τὸ ἐξ ἀρχῆς αὐτῶν φονικὸν , τὸ καὶ τῆς Παλαιᾶς καὶ τῆς Νέας ἕνα εἶναι τὸν Θεὸν , τὸ εἰσαχθήσεσθαι τὰ ἔθνη , τὸ ἀποῤῥιφήσεσθαι τοὺς Ἰουδαίους . Ἀμπελὼν ον αὕτη ἡ Συναγωγὴ τῶν Ἰουδαίων , γεωργοὶ δὲ οἱ Γραμματεῖς , καὶ Φαρισαῖοι οἱ προέχοντες , καὶ ἐπιστάται τοῦ λαοῦ , ἢ καὶ ἕκαστος ἡμῶν αὐτὸς ἀμπελὼν , αὐτὸς γεωργός · ἕκαστος γὰρ ἡμῶν αὐτὸς ἑαυτὸν γεωργεῖ . Τοῦτον οὖν τὸν ἀμπελῶνα ἐκδοὺς γεωργοῖς ὁ φιλάνθρωπος , ἀπεδήμησε , τουτέστιν αὐτεέουσίους αὐτοὺς ἀφῆκε πορεύεσθαι . Ἀπέστειλε δὲ διαφόρους δούλους , προφήτας φημὶ , ὡς ἄν σχοίη τι κέρδομικρόν . Ἐκ τοῦ καρποῦ γὰρ , φησίν , ἤθελε λαβεῖν , οὐ τὸν καρπὸν ἅπαντα · τί γὰρ κερδαίνει ὀ Θεὸς ἀφ´ ἡμῶν , εἰ μὴ τὴν αὐτοῦ ἐπίγνωσιν ; Καὶ αὕτη δὲ ἡμέτερον κέρδος , ὅμως τὴν σωτηρίαν ἡμῶν καὶ τὸ ἡμέτερον κέρδος οἰκεῖον ποιεῖται . Ὑβρισαν δὲ τοὺς ὰποσταλέντας οἱ κακοὶ γεωργοί , δείραντες , μετὰ καὶ τοῦ κενοὶνς ἐξαποστεῖλαι , τουτέστιν , εἰς τοσοῦτον ἀγνωμοσύνης ἦλθον , ὥστε οὐ μόνον ἐξέκλιναν ἀπὸ τοῦ καλοῦ , καὶ οὐδένα καρπὸν ἀγαθὸν ἔδωκαν , ἀλλὰ καὶ πονηρίαν ἐποίησαν , ὃ μείζονος κολάσεως ἄξιον Τῶν οὖν προφητῶν οὕτω τὰ δεινότατα παθόντων , ὁ λιὸς ἀποστέλλεται . Ἱως γὰρ , φησὶν , ἐντραπήσονται τὸν Υἱόν μου . Τοῦτο δὲ εἰπεν , οὐχ ὡς ἀγνοῶν τὸ μέλλον , καὶ ὅτι μέλλουσι μᾶλλον αὐτὸν χεῖρον τῶν προφητῶν διαθέσθαι , ἀλλ´ ἐκεῖνο λέγων , ὅπερ ἔδει γενέσθαι · ἔδει νὰο ἐντοαπῆναι αὐτόν . Εἰ δὲ καὶ αὐτοὶ ΟΑΡΟΤ ΧΧ .
Lemmas: αὐτός ἐν ποῖος ἐξουσία οὗτος ποιέω ; ὅπερ γάρ εἄν εἶπον , πάντως εἄν ἔξεστι αὐτός διαβάλλω αὐτός καί διαπτύω , ὥσπερ καί ὁ Ἰωάννης λόγος ὁ ενδοξότερος παρά αὐτός διαπτύω . ΑΡ . καί . περι ὁ ἀμπελών παραβολή . περι ὁ ἐγκαίω διά ὁ κῆνσος . περι ὁ Σαδδουκαῖος ὁ ἀνάστασις ἀρνέομαι . περι ὁ ὁ κύριος ἐπερώτησις πρός ὁ ὅσιος . « ἄρχω δέ πρός ὁ λαός λέγω ὁ παραβολή οὗτος · Ἄνθρωπος τις φυτεύω ἀμπελών , καί ἐκδίδωμι αὐτός γεωργός , καί ἀποδημέω χρόνος ἱκανός . καί ἐν καιρός ἀποστέλλω πρός ὁ γεωργός δοῦλος , ἵνα ἀπό ὁ καρπός ὁ ἀμπελών ἐπιδίδωμι αὐτός · ὁ δέ γεωργός δέρω αὐτός , ἐξαποστέλλω κενός . καί προστίθημι πέμπω ἕτερος δοῦλος , ὁ δέ ἐκεῖνος δέρω , καί ἀτιμάζω , ἐξαφίστημι κενός . καί προστίθημι πέμπω τρίτος , ὁ δέ καί οὗτος τραυματίζω ἐκβάλλω . εἶπον δέ ὁ κύριος ὁ ἀμπελών τις ποιέω ; πέμπω ὁ υἱός ἐγώ ὁ ἀγαπητός · ἴσως οὗτος · Ν ὁράω ἐντρέπω . εἶδον δέ αὐτός ὁ γεωργός , διαλογίζομαι πρός ἑαυτοῦ λέγω · οὗτος εἱμί ὁ κληρονόμος , δεῦρο ,, ἀποκτείνω αὐτός , ἵνα ἐγώ γίγνομαι ὁ κληρονομία . καί ἐκβάλλω αὐτός ἔξω ὁ ἀμπελών , ἀποκτείνω . τις οὖν ποιέω αὐτός ὁ κύριος ὁ ἀμπελών ; ἔρχομαι , καί ἀπόλλυμι ὁ νεωονοος οὗτος , καί δίδωμι ὁ ἀμπελών ἄλλος . » βραχύς μέν οὗτος ὁ παραβολή , πλήν πολύς καί μέγας διδάσκω ἐγώ · ὁ πρόνοια ὁ Θεός , ὅς ἐπί ὁ Ἑβραῖος τοσοῦτος χαρίζομαι , μᾶλλον δέ ἐπιδείκνυμι , ὁ ἐκ ἀρχή αὐτός φονικός , ὁ καί ὁ Παλαιή καί ὁ Νέας εἷς εἰμί ὁ θεός , ὁ εἰσάγω ὁ ἔθνος , ὁ ἀπολαμβάνω ὁ Ἰουδαῖος . ἀμπελών εἰμί οὗτος ὁ συναγωγή ὁ Ἰουδαῖος , γεωργός δέ ὁ Γραμματεύς , καί Φαρισαῖος ὁ προέχω , καί ἐπιστάτης ὁ λαός , ἢ καί ἕκαστος ἐγώ αὐτός ἀμπελών , αὐτός γεωργός · ἕκαστος γάρ ἐγώ αὐτός ἑαυτοῦ γεωργέω . οὗτος οὖν ὁ ἀμπελών ἐκδίδωμι γεωργός ὁ φιλάνθρωπος , ἀποδημέω , τουτέστιν αὐτεέουσίους αὐτός ἀφίημι πορεύω . ἀποστέλλω δέ διάφορος δοῦλος , προφήτης φημί , ὡς ἄν ἔχω τίς κερδομικρος . ἐκ ὁ καρπός γάρ , φημί , ἐθέλω λαμβάνω , οὖον ὁ καρπός ἅπας · τίς γάρ κερδαίνω ὁ θεός ἀφή ἐγώ , εἰμί μή ὁ αὐτός ἐπίγνωσις ; καί οὗτος δέ ἡμέτερος κέρδος , ὅμως ὁ σωτηρία ἐγώ καί ὁ ἡμέτερος κέρδος οἰκέω ποιέω . ὑβρίζω δέ ὁ ἀποστέλλω ὁ κακός γεωργός , δέρω , μετά καί ὁ κενός ἐξαποστέλλω , τουτέστιν , εἰς τοσοῦτος ἀγνωμοσύνη ἔρχομαι , ὥστε οὖον μόνος ἐκκλίνω ἀπό ὁ καλός , καί οὐδείς καρπός ἀγαθός δίδωμι , ἀλλά καί πονηρία ποιέω , ὅς μείζων κόλασις ἄξιος ὁ οὖν προφήτης οὗτος ὁ δεινός πάσχω , ὁ λίς ἀποστέλλω . ἰός γάρ , φημί , ἐντρέπω ὁ υἱός ἐγώ . οὗτος δέ εἶπον , οὐ ὡς ἀγνοέω ὁ μέλλω , καί ὅτι μέλλω μᾶλλον αὐτός χείρων ὁ προφήτης διατίθημι , ἀλ ἐκεῖνος λέγω , ὅσπερ ἐσθίω γίγνομαι · ἐσθίω ναός εντοαπηνη αὐτός . εἰμί δέ καί αὐτός ΟΡ ΧΧ .