cogPG.PG123 555
« Ἐταπείνωσεν ἐαυτὸν μέχρι θανάτου , θανάτου δὲ σταυροῦ Λιὸ καὶ ὁ Θεὸς αὐτὸν ὑπερύψωσεν , » καὶ τὰ ἐξῆς . Ἐπεὶ οὖν ὁ σταυρὸς ὕψος γέγονε τῷ Ἰησοῦ καὶ δόξα , εἰκότως ἀρχὴ αὐτοῦ λέγεται , ἤτοι ἀρχικὸν ἀξίωμα καὶ σύμβολον τῆς ἀρχῆς . Ὡς γὰρ οἱ συγκλητικοὶ ἔχουσι σύμβολα τῶν ἀξιωμάτων , οἱ μὲν ζώνας , οἱ δὲ μανδύας · οὕτω καὶ ὁ Κύριος τὸν σταυρὸν τῆς οἰκείας βασιλείας σύμβολον ποιεῖται Καὶ σκοπήσας εὑρήσει , ὅτι ἄλλως οὐ βασιλεύεε ἐν ἡμῖν ὁ Ἰησοῦς , εἰ μὴ διὰ κακοπάθειαν , Ὡς οἴγε τρυφῶντες , ἐχθροὶ τοῦ σταυροῦ · ἐκεῖνος ἂν δόναται ὑπήκοος γενέσθαι Χριστοῦ ,, καὶ ἄραι τὸν σταυρὸν αὐτοῦ , ὁ τῆς ἀρετῆς ἐργάτης . Ὁ ἐρχόμενος ἀπ´ ἀγροῦ , ὁ τὸν κόσμον τοῦτον ἀγρὸν ὄντα καταλιμπάνων . καὶ τὰ ἑν αὐτῷ ἔργα , καὶ πρὸς τὴν ἹερουΒ σαλὴμ τὴν ἄνω τὴν ἐλευθέραν ἰέμενος . Ἀλλὰ καὶ τῷ ἀκολουθεῖν τῷ Χριστῷ πλῆθος λαοῦ καὶ γυναικῶν , αἰνίττεται ὅτι πολὺ πλῆθος τῶν Ἰουδαίων μετὰ τὸν σταυρόν · τοῦτο γὰρ τὸ ἀκολουθεῖν · πιστεύσουσιν εἰς αὐτὸν , καὶ γυναῖκες δὲ πολλαί . Καἀνάγνωθι τὰς Πράξεις , καὶ ὄψει μυριάδας τῶν πιστευόντων . Μήποτε δὲ καὶ τὸ θρηνεῖν καὶ κόπτεσθαι τὰς ἀκολουθούσας γυναῖκας τῷ Ἰησοῦ , συμβαλεῖται ἡμῖν εἰς ἦθος ; Ἔστι μὲν γὰρ γυνὴ , ψυχὴ ἀσθενές αὐτῇ δὲ ἐὰν συντριβὴν καρδίας δεξαμένη διὰ τῆς μετανοίας , πενθῇ καὶ κόπτηται , τότε ὅντως ἀκολουθεῖ τῷ Ἰησοῦ , τῷ σταυρουμένῳ καὶ κακουχουμένῳ διὰ τὴν ἡμῶν σωτηρίαν « Στραφεὶς δὲ πρὸς αὐτὰς ὁ Ἰησους εἶπε · Θυγατέρες Ἰερουσαλὴμ , μὴ κλαίετε ἐπ´ ἐμὲ , πλὴν ἐφ´ ἑαυτὰς κλαίετε , καὶ ἐπὶ τὰ τέκνα ὑμῶν · ὅτι ἰδοὺ ἔρχονται ἡμέραι , ἐν αἷς ἐροῦσι · Μακάριαι αἱ στεῖραι , καὶ κοιλίαι αἱ οὐκ ἐγέννησαν , καὶ μαστοὶ οἷ οὐκ αθήλασαν . Τότε ἄρξονταιλέγειν τοῖς ὄρεσι · Πέσετε ἐφ´ ἡμᾶς , καὶ τοῖς βουνοῖς · Καλύψατε ἡμᾶς . Ὅτι εἰ ἐν τῷ ὑγρῷ ξύλῳ ταῦτα ποιοῦσιν , ἐν τῷ ξηρῷ τί γένηται ; » Αἱ μὲν γυναῖκεσφιλόδακρυ γὰρ τὸ γένος καὶ πολύθρηνον ὡς δεινοῦ τινος ἐπισυμβαίνον . τος τῷ Κυρίῳ ] θρηνοῦσι , τὸ συμπαθὲς ἐνδεικνύμεναι , καὶ τὴν ἀδικίαν ἀποδυρόμεναι . Ὁ δὲ οὐκ ἀποδέχεται , ἀλλὰ μᾶλλον ἐπιτιμᾷ αὐταῖς . ἑκουσίως γὰρ ἔπασχε , τῷ δὲ ἐκουσίως πάσχοντι , καὶ ἐπὶ σωτηρίᾳ πάσης τῆς φύσεως οὐ τὸ θρηνεῖσθαι , ἀλλὰ τὸ κροτεῖσθαι προσήκει καὶ εὐφημεῖσθαι . Διὰ γὰρ τοῦ σταυροῦ καὶ θάνατος λέλυται , καὶ ξδης ᾐχμαλώτισται . Οἱ θρῆνοι γὰρ οὐ τοῖς ἑκουσίως , ἀλλὰ τοῖς ἀκουσίως πάσχουσι παράκλησιν φέρουσιν . Ἐπιτιμᾷ μὲν οὖν αὐταῖς κοπτομέναις αὐτὸν ; Παραινεῖ δὲ πρὸς τὰ μέλλοντα κακὰ βλέπειν , καὶ ἐπ´ ἐκείνοις κόπτεσθαι , ὅτε γυναῖκες ἑψήσουσι τὰ τέκνα αὐτῶν ἀνελεημόνως , καὶ ἡ ἐνέγκασα γαστὴρ αὐτὴ πάλιν τὸ γεννηθὲν ἐλεεινῶς ὑποδέξεται . Εἰ γὰρ ἐν ἐμοὶ τοιαῦτα ἐπεδείξαντο οἱ Ῥωμαῖοι , ἐν ἐμοὶ τῷ ὑγρῷ ξύλῳ , τῷ ἐγκάρπῳ , καὶ ἀειθαλεῖ , καὶ ἀειζώῳ διὰ τὴν θεότητα , καὶ διὰ τῶν καρπῶν μου τῆς διδασκαλίας τρέφοντι πάντας · ἐν ὑμῖν , τῷ λαῷ , φημί , τῷ ξηρῷ ξύλῳ , τῷ πάσης δικαιοσύνης ζωοποιοῦ ἐστερημένῳ , καὶ μηδένα καρπὸν φέροντι , τί οὐκ ἂν ἐπεδείξαιντο · Εἰ μὲν γὰρ εἴχετε ζωτικήν τινα ἐνέργειαν τοῦ ἀναοῦ , ἴσως ἂν φειδοῦς ἠξιώθητε μετρίας γοῦν · νῦν δὲ ὡς ξηρὸν ξύλον εἰς καῦσιν καὶ εἰς διαφθορὰν ἔσεσθε . Κ«Ἦγοντο δὲ καὶ ἕτεροι δύο κακοῦργοι σὺν αὐτῶ
Lemmas: « ταπεινόω ἑαυτοῦ μέχρι θάνατος , θάνατος δέ σταυρός Λιός καί ὁ θεός αὐτός ὑπερυψόω , » καί ὁ ἑξῆς . ἐπεί οὖν ὁ σταυρός ὕψος γίγνομαι ὁ Ἰησοῦς καί δόξα , εἰκότως ἀρχή αὐτός λέγω , ἤτοι ἀρχικός ἀξίωμα καί σύμβολον ὁ ἀρχή . ὡς γάρ ὁ συγκλητικός ἔχω σύμβολον ὁ ἀξίωμα , ὁ μέν ζώνη , ὁ δέ μανδύας · οὗτος καί ὁ Κύριος ὁ σταυρός ὁ οἰκεῖος βασίλεια σύμβολον ποιέω καί σκοπέω εὑρίσκω , ὅτι ἄλλως οὖον βασιλεύω ἐν ἐγώ ὁ Ἰησοῦς , εἰμί μή διά κακοπάθεια , ὡς οἴγω τρυφάω , ἐχθρός ὁ σταυρός · ἐκεῖνος εἄν δίδωμι ὑπήκοος γίγνομαι Χριστός ,, καί ἀείρω ὁ σταυρός αὐτός , ὁ ὁ ἀρετή ἐργάτης . ὁ ἐρχόμενος ἀπ´ ἀγρός , ὁ ὁ κόσμος οὗτος ἀγρός εἰμί καταλείπω . καί ὁ ἑν αὐτός ἔργον , καί πρός ὁ Ἱερου Σαλήμ ὁ ἄνω ὁ ἐλεύθερος ἵημι . ἀλλά καί ὁ ἀκολουθέω ὁ Χριστός πλῆθος λαός καί γυνή , αἰνίσσομαι ὅτι πολύς πλῆθος ὁ Ἰουδαῖος μετά ὁ σταυρός · οὗτος γάρ ὁ ἀκολουθέω · πιστεύω εἰς αὐτός , καί γυνή δέ πολύς . Καἀνάγνωθι ὁ Πράξεις , καί ὁράω μυριάς ὁ πιστεύω . μήποτε δέ καί ὁ θρηνέω καί κόπτω ὁ ἀκολουθέω γυνή ὁ Ἰησοῦς , συμβάλλω ἐγώ εἰς ἦθος ; εἰμί μέν γάρ γυνή , ψυχή ἀσθενής αὐτός δέ ἐάν συντριβή Καρδία δέχομαι διά ὁ μετάνοια , πενθέω καί κόπτω , τότε εἰμί ἀκολουθέω ὁ Ἰησοῦς , ὁ σταυρόω καί κακουχέω διά ὁ ἐγώ σωτηρία « στρέφω δέ πρός αὐτός ὁ Ἰησοῦς εἶπον · θυγάτηρ Ἱεροσόλυμα , μή καλέω ἐπι ἐγώ , πλήν ἐφίημι ἑαυτοῦ καλέω , καί ἐπί ὁ τέκνον σύ · ὅτι ἰδού ἔρχομαι ἡμέρα , ἐν ὅς εἴρω · Μακάριος ὁ στεῖρα , καί κοιλία ὁ οὐ γεννάω , καί μαστός οἷ οὐ ἀθλέω . τότε ἄρχω ὁ ὄρος · πίπτω ἐφίημι ἐγώ , καί ὁ βουνός · καλύπτω ἐγώ . ὅτι2 εἰμί ἐν ὁ ὑγρός ξύλον οὗτος ποιέω , ἐν ὁ ξηρός τίς γίγνομαι ; » ὁ μέν γυναῖκεσφιλόδακρυ γάρ ὁ γένος καί πολύθρηνος ὡς δεινός τις ἐπισυμβαίνω . ὅς ὁ κύριος ] θρηνέω , ὁ συμπαθής ἐνδείκνυμι , καί ὁ ἀδικία ἀποδύρομαι . ὁ δέ οὐ ἀποδέχομαι , ἀλλά μᾶλλον ἐπιτιμάω αὐτός . ἑκούσιος γάρ πάσχω , ὁ δέ ἑκούσιος πάσχω , καί ἐπί σωτηρία πᾶς ὁ φύσις οὖον ὁ θρηνέω , ἀλλά ὁ κροτέω προσήκω καί εὐφημέω . Ζεύς γάρ ὁ σταυρός καί θάνατος λύω , καί ξδης αἰχμαλωτίζω . ὁ θρῆνος γάρ οὖον ὁ ἑκούσιος , ἀλλά ὁ ἀεκούσιος πάσχω παράκλησις φέρω . ἐπιτιμάω μέν οὖν αὐτός κόπτω αὐτός ; παραινέω δέ πρός ὁ μέλλω κακός βλέπω , καί ἐπι ἐκεῖνος κόπτω , ὅτε γυνή ἕψω ὁ τέκνον αὐτός ἀνελεήμων , καί ὁ φέρω γαστήρ αὐτός πάλιν ὁ γεννάω ἐλεεινός ὑποδείκνυμι . εἰμί γάρ ἐν ἐγώ τοιοῦτος ἐπιδείκνυμι ὁ Ῥωμαῖος , ἐν ἐγώ ὁ ὑγρός ξύλον , ὁ ἔγκαρπος , καί ἀειθαλής , καί ἀείζωος διά ὁ θεότης , καί διά ὁ καρπός ἐγώ ὁ διδασκαλία τρέφω πᾶς · ἐν σύ , ὁ λαός , φημί , ὁ ξηρός ξύλον , ὁ πᾶς δικαιοσύνη ζωοποιός στερέω , καί μηδείς καρπός φέρω , τίς οὐ εἄν ἐπιδείκνυμι · εἰμί μέν γάρ ἔχω ζωτικός τις ἐνέργεια ὁ ἀναοῦ , ἴσως εἄν φειδώ ἀξιόω μέτριος γοῦν · νῦν δέ ὡς ξηρός ξύλον εἰς καῦσις καί εἰς διαφθορά εἰμί . Κ«Ἦγοντο δέ καί ἕτερος δύο κακοῦργος σύν αὐτός