cogPG.PG123 93
ἐξέρχονται , οὔτω καὶ οὗτοι τοὺς πατέρας , ἤτοι ἂιδασκάλους , τοὺς προφήτας , ἐφόνευον · ἀπὸ τῆς μελλούσης δὲ ὁργῆς , τῆς γεέννης , φησίν « ΠΗοιήσατε οὖν καρποὺς ἀξίους τῆς μετανοίας . » Ὁρᾷς τί λέγει , ὅτι οὐ δεῖ μόνον φεύγειν τὴν κακίαν , ἀλλὰ καὶ καρποὺς ἀρετῆς ποιεῖν . « Ἕκκλινον γὰρ , φησὶν , ἀπὸ κακοῦ , καὶ ποίησον ἀγαθόν . » « Καὶ μὴ δόξητε λέγειν ἐν ἑαυτοῖς · Πατέρα ἔχομεν τὸν Ἀβραάμ . » Τοῦτο ἦν αὐτοῖς εἰς ἀπώλειαν , ὅτι ἐν εὐγενείᾳ ἐθάῤῥουν . « Λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι δύναται ὁ Θεὸς καὶ ἐκ τῶν λίθων τούτων ἐγεῖραι τέκνα τῷ Ἀβραάμ . » Λθοι , νοοῦνται μὲν καὶ τὰ ἔθνη , ἐξ ὧν πολλοὶ ἐπίστευσαν . Πλὴν ἀλλὰ καὶ οὔτως ἀπλῶς ποῦτο λέγει ὁ Ἰωάννης , ὅτι καὶ ἀπὸ λίθων δύναται τέκνα ποιῆσαι τῷ Ἀβραάμ . Καὶ γὰρ λίθος ἦν καὶ ἡ μήτρα τῆς Σάῤῥας , διὰ τὴν στείρωσιν , ἀλλ´ ἔτεκεν ὅμως · ἤγειρε δὲ καὶ τέκνα τῷ Ἀβραάμ ὁ Κύριος ἀπὸ τῶν λίθων · πότε ; ὅτε σταυρουμένου αὐτοῦ , ἰδόντες πολλοὶ τὰς πέτρας ῥαγείσας , ἐπίστευσαν . « Ἡ δὲ καὶ ἡ ἀξίνη πρὸς τὴν ῥίζαν τῶν δένδρων κεῖται . » Ἀξίνην λέγει τὴν τοῦ Χριστοῦ κρίσιν . Δένδρα δὲ , ἕνα ἕκαστον ἡμῶν . Ὁ οὖν μὴ πιστεύσας , ἐντεῦ θεν ἤδη αὐτόῤῥιζος ἀποτέμνεται , καὶ εἰς γέκνναν ἐμβάλλεται . « Πᾶν οὖν δένδρον . » Κἂν ἀπὸ τοῦ Ἀβραάμ κατάγηται . « Μὴ ποιοῦν καρπὸν καλόνε » Οὐκ εἶπε , Μὴ ποιῆσαν , ἀλλὰ , Μὴ ποιοῦν . Αἰεὶ γὰρ δεῖ καρποφορεῖν . Εἰ γὰρ χθὲς ἠλέησας , σήμερον δὲ ἀρπάζεις , οὐκ εὐαρεστεῖς . « Ἐκκόπτεται , καὶ εἰς πῦρ βάλλεται . » Τὸ τῆς γεέννης . « Ἐγὼ μὲν βαπτίζω ὑμᾶς ἐν ὕδατι εἰς μετάνοιαν · ὁ δὲ ὀπίσω μου ἐρχόμενος , ἰσχυρότερός μου ἐστίν . » εἶπεν αὐτοῖς · Ποιήσατε καρπόν . Δείκνυσιν οὖν τίς ὁ καρπὸς , ὅτι τὸ πιστεῦσαι εἰς τὸν ὁπίσω αὐτοῦ ἐρχόμενον . ὀπίσω δὲ αὐτοῦ ἤρχετο ὁ Χριστός · καθὸ καὶ ὕστερος αὐτοῦ ἦν κατὰ τὴν γέννησιν , ἓξ μόνοις μησὶν , ἀλλὰ καὶ κατὰ τὴν φανέρωσιν . Ἐφανερώθη γὰρ πρότερον ὁ Πρόδρομος , εἶτα ὁ Χριστὸς ὑπ´ αὐτοῦ μαρτυρηθείς . « Οὐ οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς τὰ ὑποδήματα βαστάσαι . » Οὐδὲ δοῦλος , φησὶν , ἔσχατος αὐτοῦ εἰμι , ὥστε βαστάζειν ταῦτα . ὑποδήματα δὲ νοήσεις , καὶ τὰς δύο καταβάσεις αὐτοῦ , τήν τε ἐξ οὐρανοῦ εἰς γῆν , καὶ τὴν ἐκ γῆς εἰς τὸν ἅδην . ὑποδήματα γάρ εἰσιν ἡ δερματίνη σὰρξ , καὶ ἡ νέκρωσις . Ταύτας οὖν τὰς δύο καταβάσεις , οὐ δύναται βαστάσαι Ηρόδρομος , μὴ δυνάμενος νοῆσαι πῶς ἐγένοντο « Λύτὸς ὑμᾶς βαπτίσει ἐν Πνεύματι ἁγίῳ . » Τουτέστι , Κατακλύσει ὑμᾶς ἀφθόνως ταῖς τοῦ Πνεύματος χάρισιν Ἐπεὶ τὸ μὲν ἐμὸν , φησί , βάπτισμα , υὐ δίδωσι πνευματικὴν χάριν , οὐδὲ γὰρ τὴν ἄφεσιν ἁμαρτιῶν · αὐτὸς δέ , καὶ ἀφήσει ὑμῖν , καὶ Πνεῦμα δαψιλῶς δώτει « Οὗ τὸ πτύον ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ . » Μὴ νομίσητε ὅτι ἐὰν βαπτισθῆτε ὑπ´ ἐκείνου , εἰτα ἁμαρτάνητε , συγχωρήσει ὑμῖν . Ἀλλὰ καὶ πτύον ἔχει , τουτέστι , κρίσιν καὶ ἐξέτασιν . « Καὶ διακαθαριεῖ τὴν ἅλω α αὐτοῦ . » Τουτέστι , τὴν Ἐκκλησίαν , ἣτις πολλοὺς μὲν ἔχει βεβαπτισμένους , ὥσπερ ἐν τῇ ἅλωνι πᾶν
Lemmas: ἐξέρχομαι , οὐτάω καί οὗτος ὁ πατήρ , ἤτοι αιδασκαλος , ὁ προφήτης , φονεύω · ἀπό ὁ μέλλω δέ ἑοργή , ὁ γέεννα , φημί « πηοιαειδω οὖν καρπός1 ἄξιος ὁ μετάνοια . » ὁράω τίς λέγω , ὅτι οὖον δεῖ μόνος φεύγω ὁ κακία , ἀλλά καί καρπός1 ἀρετή ποιέω . « ἐκκλίνω γάρ , φημί , ἀπό κακός , καί ποιέω ἀγαθός . » « καί μή δοκέω λέγω ἐν ἑαυτοῦ · πατήρ ἔχω ὁ Ἀβραάμ . » οὗτος εἰμί αὐτός εἰς ἀπώλεια , ὅτι ἐν εὐγένεια θαρσέω . « λέγω γάρ σύ ὅτι δύναμαι ὁ θεός καί ἐκ ὁ λίθος οὗτος ἐγείρω τέκνον ὁ Ἀβραάμ . » ἔρχομαι , νοέω μέν καί ὁ ἔθνος , ἐκ ὅς πολύς πιστεύω . πλήν ἀλλά καί οὔτως ἀπλόος Πούτο λέγω ὁ Ἰωάννης , ὅτι καί ἀπό λίθος δύναμαι τέκνον ποιέω ὁ Ἀβραάμ . καί γάρ λίθος εἰμί καί ὁ μήτρα ὁ Σάρα , διά ὁ στείρωσις , ἀλ τίκτω ὅμως · ἐγείρω δέ καί τέκνον ὁ Ἀβραάμ ὁ Κύριος ἀπό ὁ λίθος · πότε ; ὅτε σταυρόω αὐτός , ὁράω πολύς ὁ πέτρα ῥήγνυμι , πιστεύω . « ὁ δέ καί ὁ ἀξίνη πρός ὁ ῥίζα ὁ δένδρον κεῖμαι . » Ἀξίνη λέγω ὁ ὁ Χριστός κρίσις . δένδρον δέ , εἷς ἕκαστος ἐγώ . ὁ οὖν μή πιστεύω , ἐντεῦ τίθημι ἤδη αὐτόρριζος ἀποτέμνω , καί εἰς γέκνναν ἐμβάλλω . « Πᾶν οὖν δένδρον . » κἀν ἀπό ὁ Ἀβραάμ κατάγω . « μή ποιέω καρπός καλόνε » οὐ εἶπον , μή ποιέω , ἀλλά , μή ποιέω . ἀεί γάρ δεῖ καρποφορέω . εἰμί γάρ χθές ἐλεέω , σήμερον δέ ἁρπάζω , οὐ ευαρεστώ . « ἐκκόπτω , καί εἰς πῦρ βάλλω . » ὁ ὁ γέεννα . « ἐγώ μέν βαπτίζω σύ ἐν ὕδωρ εἰς μετάνοια · ὁ δέ ὀπίσω ἐγώ ἐρχόμενος , ἰσχυρός ἐγώ εἰμί . » εἶπον αὐτός · ποιέω καρπός . δείκνυμι οὖν τίς ὁ καρπός1 , ὅτι ὁ πιστεύω εἰς ὁ ὀπίσω αὐτός ἔρχομαι . ὀπίσω δέ αὐτός ἄρχω ὁ Χριστός · καθό καί ὕστερος αὐτός εἰμί κατά ὁ γέννησις , ἓξ μόνος μείς , ἀλλά καί κατά ὁ φανέρωσις . φανερόω γάρ πρότερος ὁ Πρόδρομος , εἶτα ὁ Χριστός ὑπό αὐτός μαρτυρέω . « οὖον οὐ εἰμί ἱκανός ὁ ὑπόδημα βαστάζω . » οὐδέ δοῦλος , φημί , ἔσχατος αὐτός εἰμί , ὥστε βαστάζω οὗτος . ὑπόδημα δέ νοέω , καί ὁ δύο κατάβασις αὐτός , ὁ τε ἐκ οὐρανός εἰς γῆ , καί ὁ ἐκ γῆ εἰς ὁ ἅδην . ὑπόδημα γάρ εἰμί ὁ δερμάτινος σάρξ , καί ὁ νέκρωσις . οὗτος οὖν ὁ δύο κατάβασις , οὖον δύναμαι βαστάζω Ηρόδρομος , μή δύναμαι νοέω πῶς γίγνομαι « Λυτός σύ βαπτίζω ἐν πνεῦμα ἅγιος . » τουτέστι , κατακλύζω σύ ἄφθονος ὁ ὁ πνεῦμα χάρις ἐπεί ὁ μέν ἐμός , φημί , βάπτισμα , υἱός δίδωμι πνευματικός χάρις , οὐδέ γάρ ὁ ἄφεσις ἁμαρτία · αὐτός δέ , καί ἀφίημι σύ , καί πνεῦμα δαψιλής δίδωμι « οὗ ὁ πτύον ἐν ὁ χείρ αὐτός . » μή νομίζω ὅτι ἐάν βαπτίζω ὑπό ἐκεῖνος , εἶτα ἁμαρτάνω , συγχωρέω σύ . ἀλλά καί πτύον ἔχω , τουτέστι , κρίσις καί ἐξέτασις . « καί διακαθαρίζω ὁ ἅλως ὅς αὐτός . » τουτέστι , ὁ ἐκκλησία , ὅστις πολύς μέν ἔχω βαπτίζω , ὥσπερ ἐν ὁ ἅλων πᾶς