cogPG.PG123 244
κήτους , οὕτω καὶ ἐγὼ ἐν τῇ κοιλίᾳ τῆς γῆς · » ἢ καὶ ἀπὸ τοῦ · « Λύσατε τὸν ναὸν τοῦτον · » πρότερον μὲν γὰρ μὴ νοήσαντες τοῦτο , ἀλλὰ νομίοαντες , ὅτι περὶ τοῦ ναοῦ λέγει τοῦ Ἰουδαϊκοῦ , κατεμαρτύρησαν αὐτοῦ · νῦν δὲ γνόντες , ὅτι ναὸν ἔλεγε τὸ σῶμα τὸ ἴδιον , φοβοῦνται , καὶ πλάνον αὐτὸν ἀποκαλοῦσι , μηδὲ μετὰ θάνατον τὴν κακίαν λύσαντες . Κουστωδία δὲ λέγεται παρὰ Ῥωμαίοις ἡ φυλακή · τοὺς οὖν ἐπὶ τῷ φυλάττειν τεταγμένους στρατιώτας , κουστωδίαν ὀνομάζει . Περὶ τῆς τοῦ Κυρίου ἀναστάσεως . Περὶ τῶν φυλάκων τοῦ τάφου , μαρτύρων τῆς ἀναστάσεως . Περὶ τῆς ἐμφανίσεως τοῦ Χριστοῦ τοῖς ἀποστόλοις καὶ γυναιξὶν ἐν Γαλιλαίᾳ . Ὃψὲ δὲ Σαββάτων , τῇ ἐπιφωσκούσῃ εἰς μίαν Σαββάτων , ἦλθε Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ καὶ ἡ ἄλλη μαρία , θεωρῆσαι τὸν τάφον . Καὶ ἰδοὺ σεισμὸς ἐγένετο μέγας · ἄγγελος γὰρ Κυρίου καταβὰς ἐξ οὐρανοῦ , προσελθὼν ἀπεκύλισε τὸν λίθον ἀπὸ τῆς θύρας , καὶ ἐκάθητο ἐπάνω αὐτοῦ · ἦν δὲ ἡ ἰδέα αὐτοῦ ὡς ἀστραπὴ , καὶ τὸ ἔνδυμα αὐτοῦ λευκὸν ὡς χιών . Ἀπὸ δὲ τοῦ φόβου αὐτοῦ ἐσείσθησαν οἱ τηροῦντες , καὶ ἐγένοντο ὡσεὶ νεκροί . Ἀποκριθεὶς δὲ ὁ ἄγγελος εἶπε ταῖς γυναιξὶ · Μὴ φοβεῖσθε ὑμεῖς . οἶδα γὰρ , ὅτι Ἰησοῦν τὸν ἐσταυρωμένον ζητεῖτε · οὐκ ἔστιν ὧδε · ἠγέρθη γὰρ , καθὼς εἶπε . Δεῦτε , εἴδετε τὸν τόπον ὅπου ἔκειτο ὁ Κύριος · καὶ ταχὺ πορευθεῖσαι εἴπατε τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ , ὅτι ἠγέρθη ἀπὸ τῶν νεκρῶν , καὶ ἰδοὺ προάγει ὑμᾶς εἰς τὴν Γαλιλαίαν . Ἐκεῖ αὐτὸν ὄψεσθι · ἱδοὺ εἶπον ὑμῖν . Καὶ ἐξελθοῦσαι ταχὺ ἀπὸ τοῦ μνημείου μετὰ φόβου καὶ χαρᾶς μεγάλης , ἔδραμον ἀπαγγεῖλαι τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ . » Τὸ ὀψὲ Σαββάτων , ἶσόν ἐστι τῷ παρὰ τῷ Λουκᾷ εἰρημένῳ , ὄρθρου βαθέος , καὶ τῷ παρὰ τῷ Μάρκῳ , λίαν πρωὶ ἀνατείλαντος τοῦ ἡλίου . Ὥλιον γὰρ ἐνταῦθα νοεῖν ὀφείλομεν τὰς όρθρινάς τοῦ ἡλίου αὐγάς · ἀφ´ οὗ γὰρ ἡ ὀγδόη ὥρα τῆς νυκτὸς ἐπιλάβηται , ἔκτοτε ἡ ἀρχὴ τῆς μελλούσης ἡμέρας , καὶ ἡ πρωΐα δοκεῖ ἐπιλαβέσθαι . Τότε τοίνυν , ὀψὲ μὲν ἦν Σαββάτου , ἀρχὴ δὲ τῆς Κυριακῆς , ἡν μίαν τῶν Σαββάτων ὀνομάζει . Σάββατα μὲν γὰρ ἔλεγον τὰς ἡμέρας τῆς ἑβδομάδος . Μίαν δὲ , τὴν πρώτην , ὥστε εἶναι τὴν Κυριακὴν , μίαν τῶν Σαββάτων , τουτέστι , πρώτην τῶν ἡμερῶν τῆς ἑβδομάδος · πρὸς γὰρ τὴν πρώτην εὐθὺς καὶ ἡ δευτέρα λέγεται , εἰτα ἡ τρίτη , καὶ ἐξῆς αἱ λοιπαί . Ἀνέστη τοίνυν ὁ Κύριος , ἔτι τοῦ λίθου ἐπικειμένου τῷ τάφῳ · μετὰ δὲ τὸ ἀναπτῆναι τὸν Κύριον . καὶ ὁ ἄγγελος ἔρχεται , ἵνα ἀποκυλ ἴσας τὸν λίθον , δῷ πάροδον ταῖς γυναιξὶν εἰς τὸν τάφον . Σεισμὸς δὲ γίνεται , ἵνα ἀφυπνισθῶσιν οἱ φύλακες , καὶ μάθωσι τὸ καινὸν τοῦ γενομένου . Ἀνέστη οὖν τριήμερος ὁ Κύριος . Πῶς δὲ ἀριθμοῦνται αἱ τρεῖς ἡμέραι ; Ἕκτῃ ὥρᾳ τῆς παρασκευῆς ἐσταυ ρώθη · ἀπὸ ταύτης ἕως ἐννάτης , σκότος · τοῦτο νύκτα μοι νόησον . Πάλιν ἀπὸ . τῆς ἐννάτης , φῶς , τοῦτο ἡμέρα · ἰδοὺ ἡμερονύκτιον . Πάλιν ἡ νὺξ τῆς παρασκευῆς καὶ τοῦ Σαββάτου ἡ ἡμέρα , δεύτερον ἡμερονύκτιον · ἡ νὺξ πάλιν τοῦ Σαββάτου καὶ ὁ τῆς Κυριακῆς ὄρθρος , κατὰ τὸν Ματθαῖον , λέγοντα · « Τῇ ΟΑΡΙΤ ἦΧΝΙΙ .
Lemmas: κῆτος , οὗτος καί ἐγώ ἐν ὁ κοιλία ὁ γῆ · » ἢ καί ἀπό ὁ · « λύω ὁ ναός οὗτος · » πρότερος μέν γάρ μή νοέω οὗτος , ἀλλά νομίων , ὅτι περί ὁ ναός λέγω ὁ Ἰουδαϊκός , καταμαρτυρέω αὐτός · νῦν δέ γιγνώσκω , ὅτι ναός λέγω ὁ σῶμα ὁ ἴδιος , φοβέω , καί πλάνος αὐτός ἀποκαλέω , μηδέ μετά θάνατος ὁ κακία λύω . κουστωδία δέ λέγω παρά Ῥωμαῖος ὁ φυλακή · ὁ οὖν ἐπί ὁ φυλάσσω τάσσω στρατιώτης , κουστωδία ὀνομάζω . περι ὁ ὁ κύριος ἀνάστασις . περι ὁ φύλαξ ὁ τάφος , μάρτυς ὁ ἀνάστασις . περι ὁ ἐμφάνισις ὁ Χριστός ὁ ἀπόστολος καί γυνή ἐν Γαλιλαία . ὀψέ δέ σάββατον , ὁ ἐπιφώσκω εἰς εἷς σάββατον , ἔρχομαι Μαρία ὁ Μαγδαληνή καί ὁ ἄλλος Μαρία , θεωρέω ὁ τάφος . καί ἰδού σεισμός γίγνομαι μέγας · ἄγγελος γάρ κύριος καταβαίνω ἐκ οὐρανός , προσέρχομαι ἀποκυλίνδω ὁ λίθος ἀπό ὁ θύρα , καί κάθημαι ἐπάνω αὐτός · εἰμί δέ ὁ ἰδέα αὐτός ὡς ἀστραπή , καί ὁ ἔνδυμα αὐτός λευκός ὡς χιών . ἀπό δέ ὁ φόβος αὐτός σείω ὁ τηρέω , καί γίγνομαι ὡσεί νεκρός . ἀποκρίνω δέ ὁ ἄγγελος εἶπον ὁ γυνή · μή φοβέω σύ . οἶδα γάρ , ὅτι Ἰησοῦς ὁ σταυρόω ζητέω · οὐ εἰμί ὧδε · ἐγείρω γάρ , καθώς εἶπον . δεῦτε , ὁράω ὁ τόπος ὅπου κεῖμαι ὁ Κύριος · καί ταχύς πορεύω εἶπον ὁ μαθητής αὐτός , ὅτι ἐγείρω ἀπό ὁ νεκρός , καί ἰδού προάγω σύ εἰς ὁ Γαλιλαία . ἐκεῖ αὐτός ὄψος · ἰδού εἶπον σύ . καί ἐξέρχομαι ταχύς ἀπό ὁ μνημεῖον μετά φόβος καί χαρά μέγας , τρέχω ἀπαγγέλλω ὁ μαθητής αὐτός . » ὁ ὀψέ σάββατον , ἴσος εἰμί ὁ παρά ὁ Λουκᾶς εἴρω , ὄρθρος βαθύς , καί ὁ παρά ὁ Μᾶρκος , λίαν πρωί ἀνατέλλω ὁ ἥλιος . Ἴλιος γάρ ἐνταῦθα νοέω ὀφείλω ὁ ὀρθρινός ὁ ἥλιος αὐγή · ἀφή ὅς γάρ ὁ ὄγδοος ὥρα ὁ νύξ ἐπιλαμβάνω , ἔκτοτε ὁ ἀρχή ὁ μέλλω ἡμέρα , καί ὁ πρωΐα δοκέω ἐπιλαμβάνω . τότε τοίνυν , ὀψέ μέν εἰμί Σάββατο , ἀρχή δέ ὁ κυριακός , ἐάν εἷς ὁ σάββατον ὀνομάζω . σάββατον μέν γάρ λέγω ὁ ἡμέρα ὁ ἑβδομάς . μία δέ , ὁ πρῶτος , ὥστε εἰμί ὁ Κυριακός , εἷς ὁ σάββατον , τουτέστι , πρῶτος ὁ ἡμέρα ὁ ἑβδομάς · πρός γάρ ὁ πρῶτος εὐθύς καί ὁ δύο λέγω , εἶτα ὁ τρίτος , καί ἑξῆς ὁ λοιπός . ἀνίστημι τοίνυν ὁ Κύριος , ἔτι ὁ λίθος ἐπίκειμαι ὁ τάφος · μετά δέ ὁ ἀναπέτομαι ὁ κύριος . καί ὁ ἄγγελος ἔρχομαι , ἵνα ἀποκυλ ἴσος ὁ λίθος , δίδωμι πάροδος ὁ γυνή εἰς ὁ τάφος . σεισμός δέ γίγνομαι , ἵνα ἀφυπνίζω ὁ φύλαξ , καί μανθάνω ὁ καινός ὁ γίγνομαι . ἀνίστημι οὖν τριήμερος ὁ Κύριος . Πῶς δέ ἀριθμέω ὁ τρεῖς ἡμέρα ; ἕκτος ὥρα ὁ παρασκευή Εστάυ ῥώννυμι · ἀπό οὗτος ἠώς ἐννάτη , σκότος · οὗτος νύξ ἐγώ νοέω . πάλιν ἀπό . ὁ ἐννάτη , φάος , οὗτος ἡμέρα · ἰδού ἡμερονύκτιον . πάλιν ὁ νύξ ὁ παρασκευή καί ὁ Σάββατο ὁ ἡμέρα , δύο ἡμερονύκτιον · ὁ νύξ πάλιν ὁ Σάββατο καί ὁ ὁ Κυριακός ὄρθρος , κατά ὁ Ματθαῖος , λέγω · « ὁ ΟΡ Ι .