cogPG.PG123 80
« Χριστοῦ · » Χριστοὶ ἐλέγοντο οἱ βασιλεῖς καὶ οἱ μκρεῖς . Ἐχρίοντο γὰρ τῷ ἁγίῳ ἐλαίῳ τῷ ἀπὸ τοῦ κέρατος τοῦ ἐπιτιθεμένου τῇ κεφαλῇ ἀναβλύζοντι . Λέγεται οὖν ὁ Κύριος , Χριστὸς , καὶ ὡς βασιλεύς · ἐβασίλευσε γὰρ κατὰ τῆς ἀμαρτίας · καὶ ὠς ἰερεύς · κροσήγαγε γὰρ ἑαυτὸν θῦμα ὑπὲρ ἡμῶν · ἐχρίσθη δὲ καὶ αὐτὸς κυρίως τῷ ἀληθινῷ ἐλαίῳ , τῷ ἁγίῳ πνεύματι . Τίς γὰρ ἄλλος εἶχε τὸ πνεῦμα , ὡς ὁΚύριος · Ἐν μὲν γὰρ τοῖς ἁγίοις , ἡ χάρις τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐνήργει · ἐν δὲ τῷ Χριστῷ , οὐκ ἐνήργει ἡ χάρις τοῦ Πνεύματος , ἀλλ´ ὁ Χριστὸς σὺν τῷ Πνεύματι ὁμοουσίῳ ὄντι ἐνήργει τὰ θαύματα . « υἱοῦ Δαυΐδ · » ἐπειδὴ εἶπεν Ἰησοῦν , ἵνα μὴ νομίσῃς ὅτι περὶ ἄλλου Ἰησοῦν λέγει , κροσεθηκεν , υἱοῦ Δαυΐδ . Ἢν γὰρ καὶ ἕτερος Ἰησοῦς περιβόητος , ὁ μετὰ Μωσέα στρατηγήσας · ἀλλ´ ἐκεῖνος , τοῦ Ναυῆ ἐλέγετο , καὶ οὐχὶ τοῦ Δαυΐῖδ · πρὸ γὰρ τοῦ Δαυὶὲ ἦν πολλαῖς γενεαῖς , καὶ οὐδὲ ἑκ τῆς φυλῆς τοῦ Ἰούδα ἦν · ἀφ´ ἧς κατήγετο ὁ Δαυῒὲ ἀλλ´ ἀπὸ ἐτέρας . « Υἱοῦ Ἀβραάμ . » Τίνος ἕνεκεν προέταξε τὸν Δαυΐδ τοῦ Ἀβραάμ ; Ὃτι παρὰ τοῖς Ἐβραίοις μᾶλλον ἐφημίζετο δ Δαυῖδ , καὶ ὡς νεώτερος ὤν τοῦ Ἀβραὰμ , καὶ ὡς ἀπὸ τῆς βασιλείας ἐπιφανέστερος γενόμενος · εν γὰρ τοῖς βασιλεῦσιν , οὗτος πρῶτος εὐηρέστησε τῷ Θεῷ · καὶ ἐπαγγελίαν ἐδέξατο παρὰ Θεοῦ , ὅτι ἐκ τοῦ σπέρματος αὐτοῦ ἀναστήσεται ὁ Χριστός . Ὅθεν καὶ πάντες τὸν Χριστὸν , υἱὸν ΔαυΐΑ Ελεγον · καὶ γὰρ καὶ τύπον ἔσωζε τῷ ὄντι ὁ Δαυὶὲ τοῦ Χριστοῦ . Ὥσπερ γὰρ ἐκεῖνος , μετὰ τὸν Σαοὺλ τὸν ἁπόβλητον ἀκὸ Θεοῦ καὶ μισητὸν ἐβασίλευσεν , οὕτω καὶ ὁ Χριστὸς , μετὰ τὸ στερηθῆναι τὸν . Ἀδὰμ τῆς βασιλείας καὶ τῆς ἁρχῆς , ἧς εἴγε κατὰ πάντων καὶ τῶν ζώων καὶ τῶν δαιμένων , ἦλθε σαρκωθεὶς , » καὶ ἐβασίλευσεν ἡμῶν « Ἀραὰμ ἐγέννησε τὸν Ἰσαάκ . » Ἀπὸ τοῦ Αβραὰμ ἄρχεται τῆς γενεαλογίας , διότι αὐτὸς ἦν πατὴρ τῶν Ἐβραίων , καὶ ὅτι αὐτὸς πρῶτος ἐδέξατο τὰς ἐπανγελίας , ὅτι ἐν τῷ σπέρματι αὐτοῦ εὐλογηθήσεται πάντα τὰ ἕθνη . πρεπόντως οὖν ἀπὸ τούτου γενεαλογεῖ τὸν Χριστόν · ὁ γὰρ Χριστός ἐστι τὸ σπέρμα τοῦ Ἀβραὰμ , ἐν ᾧ εὐλογήθημεν ἅπαντες οἱ ἐξ ἐθνῶν , οἱ πρώην κατάρατοι · Ἀβραὰμ δὲ ἑρμηνεύεται πατὴρ ἐθνῶν · Ἰσαὰκ δὲ , χαρὰ , γέλως · οὐ μνημονεύει δὲ ὁ Κδῥαγγελιστὴς τῶν νόθων παίδων τοῦ Ἀβραάμ · οἷου τοῦ Ἰσμαὴλ καὶ τῶν λοιπῶν , διότι οἱ Ἰουδαῖοι οὐ ἀπὸ τούτων κατήγοντο , ἀλλὰ ἀπὸ τοῦ Ἰσαάκ « Ἰσαλν δὲ ἐγέννησε τὸν Ἰακώβ · Ἰακὼδ δὲ ἐγέννησε τὸν Ἰού δαν καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ . « Ὁρᾷς ὅτι διὰ τοῦτο ἐμνήσθη τοῦ Ἰούδα καὶ τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ διότι ἀπ´ αὐτῶν ἦσαν αἱ δώθεκα φυλαί . » « Ἰούδας δὲ ἐγέννησε τὸν φαρὲς καὶ τὸν Ζαρὰ , ἐκ τῆς Θὰμαρ . » Τὴν Θάμαρ ὁ Ἰούδας νύμφην ἕσχεν ἐπὶ Ἡρ , ἑνὶ τῶν παίδων αὐτοῦ . Τούτου δὲ ἀποθανόντος ἄπαιδος , συνέζευξε ταύτην τῷ Ἀθνᾷ , καὶ τούτῳ παιδὶ ὄντι αὐτοῦ · ἐκθερισθέντος δὲ καὶ τούτου τῆς ζωῆς διὰ τὴν πονηρίαν αὐτοῦ , ὁ Ἰούδας οὐκ ἕτι αὐτὴν συνῆπτέ τινι · ἡ δὲ , ἐπιθυμοῦσα ἐκ τοῦ σπέρματος Ἀβραὰμ παιδοποιῆσαι , ἀπέθετο μὲν τὰ τῆς χηρείας · σγηματισαμένη δὲ ὡς πόρη , ἐμίγη τῷ πενθερῷ αὐτῆς , καὶ συνέλαβεν ἐξ αὐτοῦ ἄόο παῖδας διδύμους · ἐν τῷ τίκτειν δὲ τούτους . προάβαλε τὴν χεῖρα ὁ πρῶτος τῶν παίδων ἀπὸ
Lemmas: « Χριστός · » Χριστός λέγω ὁ βασιλεύς καί ὁ μερέω . χρίω γάρ ὁ ἅγιος ἔλαιον ὁ ἀπό ὁ κέρας ὁ ἐπιτίθημι ὁ κεφαλή ἀναβλύζω . λέγω οὖν ὁ Κύριος , Χριστός , καί ὡς βασιλεύς · βασιλεύω γάρ κατά ὁ ἁμαρτία · καί ὡς ἱερεύς · κροσήγαγε γάρ ἑαυτοῦ θῦμα ὑπέρ ἐγώ · χρίω δέ καί αὐτός κύριος ὁ ἀληθινός ἔλαιον , ὁ ἅγιος πνεῦμα . Τῖς γάρ ἄλλος ἔχω ὁ πνεῦμα , ὡς Κούριος · ἐν μέν γάρ ὁ ἅγιος , ὁ χάρις ὁ ἅγιος πνεῦμα ἐνεργέω · ἐν δέ ὁ Χριστός , οὐ ἐνεργέω ὁ χάρις ὁ πνεῦμα , ἀλ ὁ Χριστός σύν ὁ πνεῦμα ὁμοούσιος εἰμί ἐνεργέω ὁ θαῦμα . « υἱός Δαυΐδ · » ἐπεί εἶπον Ἰησοῦς , ἵνα μή νομίζω ὅτι περί ἄλλος Ἰησοῦς λέγω , κροσεθηκεν , υἱός Δαυΐδ . ἤν γάρ καί ἕτερος Ἰησοῦς περιβόητος , ὁ μετά Μωσῆς στρατηγέω · ἀλ ἐκεῖνος , ὁ Ναυῆ λέγω , καί οὐ ὁ Δαυίδ · πρό γάρ ὁ Δαυὶὲ εἰμί πολύς γενεά , καί οὐδέ ἐκ ὁ Φυλή ὁ Ἰούδας εἰμί · ἀφή ὅς κατάγω ὁ Δαυῒὲ ἀλ ἀπό ἕτερος . « υἱός Ἀβραάμ . » τίς ἕνεκα προτάσσω ὁ Δαυΐδ ὁ Ἀβραάμ ; ὅτι παρά ὁ Ἑβραῖος μᾶλλον φημίζω δ Δαυίδ , καί ὡς νέος εἰμί ὁ ἀβραάμ , καί ὡς ἀπό ὁ βασίλεια ἐπιφανής γίγνομαι · εν γάρ ὁ βασιλεύς , οὗτος πρῶτος εὐαρεστέω ὁ Θεός · καί ἐπαγγελία δέχομαι παρά Θεός , ὅτι ἐκ ὁ σπέρμα αὐτός ἀνίστημι ὁ Χριστός . ὅθεν καί πᾶς ὁ Χριστός , υἱός ΔαυΐΑ λέγω · καί γάρ καί τύπος σώζω ὁ εἰμί ὁ Δαυὶὲ ὁ Χριστός . ὥσπερ γάρ ἐκεῖνος , μετά ὁ Σαῦλος ὁ ἁπόβλητος ΑΚΟ Θεός καί μισητός βασιλεύω , οὗτος καί ὁ Χριστός , μετά ὁ στερέω ὁ . Ἀδάμ ὁ βασίλεια καί ὁ ἀρχή , ὅς εἰ κατά πᾶς καί ὁ ζῷον καί ὁ δαίω , ἔρχομαι σαρκόω , » καί βασιλεύω ἐγώ « Ἀραὰμ γεννάω ὁ Ἰσαάκ . » ἀπό ὁ Ἀβραάμ ἄρχω ὁ γενεαλογία , διότι αὐτός εἰμί πατήρ ὁ Ἑβραῖος , καί ὅτι αὐτός πρῶτος δέχομαι ὁ ἐπανγελίας , ὅτι ἐν ὁ σπέρμα αὐτός εὐλογέω πᾶς ὁ ἔθνος . πρεπόντως οὖν ἀπό οὗτος γενεαλογέω ὁ Χριστός · ὁ γάρ Χριστός εἰμί ὁ σπέρμα ὁ Ἀβραάμ , ἐν ὅς εὐλογέω ἅπας ὁ ἐκ ἔθνος , ὁ πρώην κατάρατος · Ἀβραάμ δέ ἑρμηνεύω πατήρ ἔθνος · Ἰσαάκ δέ , χαρά , γέλως · οὖον μνημονεύω δέ ὁ κδραγγελιιστημι ὁ νόθος παῖς ὁ Ἀβραάμ · οἶος ὁ Ἰσμαήλ καί ὁ λοιπός , διότι ὁ Ἰουδαῖος οὖον ἀπό οὗτος κατάγω , ἀλλά ἀπό ὁ Ἰσαάκ « Ἰσαλν δέ γεννάω ὁ Ἰακώβ · Ἰακὼδ δέ γεννάω ὁ Ἰηού Δάν καί ὁ ἀδελφός αὐτός . « ὁράω ὅτι διά οὗτος μιμνήσκω ὁ Ἰούδας καί ὁ ἀδελφός αὐτός διότι ἀπ´ αὐτός εἰμί ὁ δίδωμι Φυλή . » « Ἰούδας δέ γεννάω ὁ Φαρές καί ὁ ζά , ἐκ ὁ Θάμαρ . » ὁ Θάμαρ ὁ Ἰούδας νύμφη ἔχω ἐπί Ἔαρ , εἷς ὁ παῖς αὐτός . οὗτος δέ ἀποθνῄσκω ἄπαις , συζεύγνυμι οὗτος ὁ Ἀθνᾷ , καί οὗτος παῖς εἰμί αὐτός · ἐκθερίζω δέ καί οὗτος ὁ ζωή διά ὁ πονηρία αὐτός , ὁ Ἰούδας οὐ ἔτι αὐτός συνάπτω τις · ὁ δέ , ἐπιθυμέω ἐκ ὁ σπέρμα Ἀβραάμ παιδοποιέω , ἀποτίθημι μέν ὁ ὁ χηρεία · σγηματισαμένη δέ ὡς ἔπορον , μίγνυμι ὁ πενθερός αὐτός , καί συλλαμβάνω ἐκ αὐτός ἄόο παῖς δίδυμος · ἐν ὁ τίκτω δέ οὗτος . προβάλλω ὁ χείρ ὁ πρῶτος ὁ παῖς ἀπό