cogPG.PG123 107
ϟἩ καὶ ἄλλως · ἀριστερᾷ , ἡ κενοδοξία δεξιὰ , ἡ ἐλεημοσύνη · μὴ γινωσκὲτω οὖν ἡ κενοδοξία τὴν ἐλεημοσύνην . « Ὅπως ᾖ σου ἡ ἐλεημοσύνη ἐν τῷ κρυπτῷ , καὶ ὁ Πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ , αὐτὸς ἀπο δώσει σοι ἐν τῷ φανερῷ . » Πότε ; Ὅτε γυμνὰ καὶ φανερὰ πάντα παρίστανται , καὶ τότε δοξασθήσῃ μᾶλλον . « Καὶ ὅταν προσεύχῃ , οὐκ ἱσῃ ὧσπερ οἱ ὑποκριταὶ , ὅτι φιλοῦσιν ἐν ταῖς συναγωγαῖς καὶ ἐν ταῖς γωνίαις τῶν πλατειῶν ἑστῶτες προσεύχεσθαι , ὅπως ἂν φανῶσι τοῖς ἀνθρώποις . Ἀμὴν λέγω ὑμῖν , ὅτι ἀπέχουσι τὸν μισθὸν αὐτῶν . » Ὑποκριτὰς καὶ τούτους ὀνομάζει , ὡς δοκοῦντας μὲν Θεῷ προσέχειν , ἀνθρώποις δὲ προσέχοντας · παρ´ ὧν ἀπέχουσι , τουτέστιν , ἐ ἀπολαμβάνουσι τὸν μισθὸν αὐτῶν . « Σὺ δὲ ὅταν προσεύχῃ , εἴσελθε εἰς τὸ ταμεῖόν σου , καὶ κλείσας τὴν θύραν σου , πρόσευξαι τῷ Πατρί σου τῷ ἐν τῷ κρυπτῷ , καὶ ὁ Πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ , ἀποδώσει σοι ἐν τῷ φανερῷ . » Τί οὗν ; ἐν ἐκκλησίᾳ μὴ προσεύξωμαι ; Καὶ πάνυ · ἀλλὰ μετὰ γνώμης ὀρθῆς , καὶ ὥστε μὴ ἐπιδείκνυσθαι , κπεὶ ὁ τόπος οὐ βλάπτει , ἀλλ´ ὁ τρόπος καὶ ὁ σκοπός . Πολλοὶ γοῦν ἐν τῷ κρυπτῷ εὐχόμενοι , πρὸς Ἀνθρωπαρεσκίαν τοῦτο ποιοῦσιν . « Ποοσευχόμενοι δέ , μὴ βαττολογήσητε , ὥσπερ οἱ ἐθνικοί . » Βαττολογία ἐστὶν ἡ φλυαρία · οἷον , τὸ αἰπεῖν τι τῶν γηῖνων , δόξαν , πλοῦτον , νίκην . Βατταρισμὸς δέ ἐστιν ἡ ἄναρθρος φωνὴ , ὡς ἡ τῶν παιδίων · σὺ τοίνυν μὴ φλύαρος ἔσο . Δοκοῦσι γὰρ , ὅτι ἐν τῇ πολυλογίᾳ αὐτῶν εἰσακουσθήσονται . Οὐ δεῖ μακρὰς ποιεῖσθαι τὰς εὐχάς , ἀλλὰ βραχείας μεν , συχνάκις δέ , καὶ ὀλίγα φθεγγομένους , προσκαρτερεῖν τῇ εὐχῇ . « Μὴ οὕν ὁμοιῶθῆτε αὐτοῖς , οἶδε γὰρ ὁ Πατὴρ ὑμῶν ὧν χρείαν ἔχετε πρὸ τοῦ ὑμᾶς αἰτῆσαι αὐτῶν » Οὐ γὰρ ἵνα διδάξωμεν αἰτοῦμεν , ἀλλ´ ἵνα ἐαυτοὺς ἀπασχολήσαντες τῶν βιωτικῶν , ὡφεληθῶμεν ὁμιλοῦντες αὐτῷ . « Οὕτως οὖν προσεύχεσθε ὑμεῖς · Πάτερ ἡμῶν , ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς . » Εὐχὴ ἄλλο , καὶ προσευχὴ ἄλλο . Εὐχὴ μὲν γάρ ἐστιν ὑπόσχεσις πρὸς Θεόν · ὡς ὅταν ὑπισχνῆταί τις ἀποσχέσθαι οἵνου ἢ ἄλλου τινός · προσευχὴ δὲ , ἀγαθῶν αἴτησις . Πάτερ δὲ εἰπὼν , δείκνυσί σοι τίνων ἀγαθῶν ἠξιώθης , υἱὸς Θεοῦ γεγονώς · ἐν δὲ τῷ εἰπεῖν , ἐν τοῖς οὐρανοῖς , ἔδειξέ σοι τὴν πατρίδα σου καὶ τὸν οἷκον τὸν πατρικόν · ἐὰν γὰρ θέλῃς ἔχειν Πατέρα τὸν Θεὸν , πρὸς τοὺς οὐρανοὺς βλέπε , καὶ μὴ πρὸς γῆν · οὐ λέγεις δὲ , Πάτερ μου , ἀλλὰ , Πάτερ ἡμῶν , ὡς ἂν ἔχοις πάντας ὡς ἀδελφοὺς ἑνὸς Πατρός . « Ἀγιασθήτω τὸ ὄνομά σου · Τουτέστι , Ποίησον ἡμᾶς ἀγίους , ἵνα καὶ σὺ δι´ ἡμᾶς δοξάζῃ · ὡς γὰρ βλασφημεῖται δι´ ἐμὲ , οὕτω καὶ ἀγιάζεται δι´ ἐμὲ ὁ Θεὸς , τουτέστιν , ὡς ἄγιος δοξάζεται « Ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου . » Τουτέστιν , ἡ δευτέρα παρουσία · ὁ γὰρ συνειδὸς ἔχων πεπαῤῥησιασμένον ,
Lemmas: Ἡ καί ἄλλως · ἀριστερός , ὁ κενοδοξία δεξιός , ὁ ἐλεημοσύνη · μή γιγνώσκω οὖν ὁ κενοδοξία ὁ ἐλεημοσύνη . « ὅπως εἰμί σύ ὁ ἐλεημοσύνη ἐν ὁ κρυπτός , καί ὁ Πατήρ σύ ὁ βλέπω ἐν ὁ κρυπτός , αὐτός ἀπος δίδωμι σύ ἐν ὁ φανερός . » πότος ; ὅτε γυμνός καί φανερός πᾶς παρίστημι , καί τότε δοξάζω μᾶλλον . « καί ὅταν προσεύχομαι , οὐ ἴσος ὡς ὁ ὑποκριτής , ὅτι φιλέω ἐν ὁ συναγωγή καί ἐν ὁ γωνία ὁ πλατύς ἵστημι προσεύχομαι , ὅπως εἄν φαίνω ὁ ἄνθρωπος . ἀμήν λέγω σύ , ὅτι ἀπέχω ὁ μισθός αὐτός . » ὑποκριτής καί οὗτος ὀνομάζω , ὡς δοκέω μέν Θεός προσέχω , ἄνθρωπος δέ προσέχω · παρ´ ὅς ἀπέχω , τουτέστιν , εἰ ἀπολαμβάνω ὁ μισθός αὐτός . « σύ δέ ὅταν προσεύχομαι , εἰσέρχομαι εἰς ὁ ταμεῖον σύ , καί καλέω ὁ θύρα σύ , προσεύχομαι ὁ πατήρ σύ ὁ ἐν ὁ κρυπτός , καί ὁ Πατήρ σύ ὁ βλέπω ἐν ὁ κρυπτός , πωλέω σύ ἐν ὁ φανερός . » τις ἐν ; ἐν ἐκκλησία μή προσεύχομαι ; καί πάνυ · ἀλλά μετά γνώμη ὀρθός , καί ὥστε μή ἐπιδείκνυμι , κπεὶ ὁ τόπος οὖον βλάπτω , ἀλ ὁ τρόπος καί ὁ σκοπός . πολλός γοῦν ἐν ὁ κρυπτός εὔχομαι , πρός Ἀνθρωπαρεσκίαν οὗτος ποιέω . « ποοσευχομενω δέ , μή βατταλογέω , ὥσπερ ὁ ἐθνικός . » βαττολογία εἰμί ὁ φλυαρία · οἷος , ὁ αἰπύς τίς ὁ γήϊνος , δόξα , πλοῦτος , Νίκη . βατταρισμός δέ εἰμί ὁ ἄναρθρος φωνή , ὡς ὁ ὁ παιδίον · σύ τοίνυν μή φλύαρος εἰμί . δοκέω γάρ , ὅτι ἐν ὁ πολυλογία αὐτός εἰσακούω . οὖον δεῖ μακρός ποιέω ὁ εὐχή , ἀλλά βραχύς μέν , συχνάκις δέ , καί ὀλίγος φθέγγομαι , προσκαρτερέω ὁ εὐχή . « μή οὖν ὁμοιόω αὐτός , οἶδα γάρ ὁ πατήρ σύ ὅς χρεία ἔχω πρό ὁ σύ αἰτέω αὐτός » οὖον γάρ ἵνα διδάσκω αἰτέω , ἀλ ἵνα ἑαυτοῦ ἀπασχολέω ὁ βιωτικός , ὠφελέω ὁμιλέω αὐτός . « οὕτως οὖν προσεύχομαι σύ · πατήρ ἐγώ , ὁ ἐν ὁ οὐρανός . » εὐχή ἄλλος , καί προσευχή ἄλλος . εὐχή μέν γάρ εἰμί ὑπόσχεσις πρός Θεός · ὡς ὅταν ὑπισχνέομαι τις ἀπέχω οἶνος ἢ ἄλλος τις · προσευχή δέ , ἀγαθός αἴτησις . πατήρ δέ εἶπον , δείκνυμι σύ τίνω ἀγαθός ἀξιόω , υἱός Θεός γίγνομαι · ἐν δέ ὁ εἶπον , ἐν ὁ οὐρανός , δείκνυμι σύ ὁ πατρίς σύ καί ὁ οἶκος ὁ πατρικός · ἐάν γάρ ἐθέλω ἔχω πατήρ ὁ θεός , πρός ὁ οὐρανός βλέπω , καί μή πρός γῆ · οὖον λέγω δέ , πατήρ ἐγώ , ἀλλά , πατήρ ἐγώ , ὡς εἄν ἔχω πᾶς ὡς ἀδελφός εἷς πατήρ . « ἁγίζω ὁ ὄνομα σύ · τουτέστι , Ποίησος ἐγώ ἅγιος , ἵνα καί σύ δις ἐγώ δοξάζω · ὡς γάρ βλασφημέω δις ἐγώ , οὗτος καί ἁγίζω δις ἐγώ ὁ θεός , τουτέστιν , ὡς ἅγιος δοξάζω « ἔρχομαι ὁ βασίλειος σύ . » τουτέστιν , ὁ δύο παρουσία · ὁ γάρ σύνοιδα ἔχω παραλαμβάνω ,