cogPG.PG123 310
ἐκάθητο παρὰ τὴν ὁδὸν προσαιτῶν . Καὶ ἀκούσας ὄτι ἴσους ὁ Ναζωραῖός ἐστιν , ἤρξατο κράζειν καὶ λέγειν · Ὁ υἱὸς Δαβὶδ Ἰησοῦ , ἐλέησόν με . Καὶ ἐπετίμων αὐτῷ πολλοὶ ἵνα σιωπήσῃ . Ὁ δὲ πολλῷ μᾶλλον ἔκραζεν · Υἱὲ Δαβὶδ , ἐλέησόν με . Καὶ στὰς ὁ Ἰησοῦς , εἶπεν αὐτὸν φωνηθῆναι · καὶ φωνοῦσι τὸν τυφλὸν , λέγοντες αὐτῷ · Θάρσει , ἔγειρε , φωνεῖ σε . Ὁ δὲ , ἀποβαλὼν τὸ ἱμάτιον αὐτοῦ , ἀναστὰς ἦλθε πρὸς τὸν Ἰησοῦν . Καὶ ἀποκριθεὶς λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς · Τί θέλεις ποιήσω σοι ; Ὁ δὲ τυφλὸς εἶπεν αὐτῷ · Ῥαββουνί , ἵνα ἀναβλέψω . Ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ · Ὕπαγε , ἡ πίστις σου σέκωκέ σε . Καὶ εὐθέως ἀνέβλεψε καὶ ἠκολούθει τῷ Ἰησοῦ ἐν τῇ ὁδῷ . » Ὁ δὲ Ματθαῖος δύο τυφλοὺς λέγει · ἐνδέχεται δὲ δύο μὲν εἶναι τοὺς ἰαθέντας , τὸν δὲ ἐπιφανέστερον αὐτῶν ποῦτον εἶναι τὸν νῦν παρὰ τῷ Μάρκῳ μνημονευάΚμανον . Ὃρα δὲ πῶς τιμῶσι τὸν Ἰησοῦν καὶ οἱ ὄχλοι , ὥστε ἐπιτιμᾶν τῷ τυφλῷ βοῶντι , ὡσανεί τινος βασιλέως παροδεύοντος . Ἐρωτᾷ δὲ αὐτὸν ὁ Κύριος , ἵνα μήτις εἴπῃ ὅτι ἄλλα βουλομένῳ ἄλλα δίδωσιν ὁ Κύριος . Εὐγνώμων δὲ ψυχὴ τοῦ τυφλοῦ · ὅσος μετὰ τὸ αραπευθῆναι οὐκ ἀφῆκε τὸν Κύριον , ἀλλ´ ἠκολούθει αὐτῷ . Δύναται δὲ καὶ ἀναγωγικῶς νοηθῆναι τοῦτο · Ἱεριχώ ὁ τόπος οὗτος ὁ κάτω . Τυφλὸς δὲ καθήμενος ἐνταῦθα ἡ φύσις ἡ ἀνθρωπίνη , ἥτις υἱὸς ἧν τοῦ ὑπὲρ πᾶσαν τιμὴν Θευῦ . Αὔτη τοίνυν ἔκραζε τῷ Ἱησοῦ διὰ τῆς Ἰεριχὼ , τουτέστι τοῦ βίου τούτου , ἑδεύοντι . Ἐλέησε δὲ αὐτὴν καὶ διὰ τῆς πίστεως ἔσωσεν , ἐκδυσαμένην τὸ παλαιὸν ἱμάτιον τῆς ἀμαρτίας . Τωθεῖσα δὲ ἠκολούθησεν αὐτῷ , ἐργαζομένη τὰς ἐντολάς ἐν τῇ ὀδῷ , τουτέστιν ἐν τῷ βίῳ τούτῳ . Ἐνταῦθα γὰρ ἔστιν ἀκολουθῆσαι τῷ Χριστῷ · μετὰ δὲ ταῦτα ἐποκλείονται πάντες τοῦ ἐργάζεσθαι τὰς ἐντολάς . ΚΕΦΑΛ . ΙΑʹ . ἱερὶ τοῦ πώλου . Περὶ τῆς ξηρανθείσης συκης . Περὶ τῶν ἀκβληθέντων ἐκ τοῦ ἱεροῦ τραπελτῶν . Περὶ τοῦ θάρσους πρὸς τὸν Θεόν . Περὶ τῆς Κἀμνησικακίας . Περὶ τῶν ἐπερωτησάντων τὸν Κύριον ἀρχιερέων καὶ κρεσθυτέκων Καὶ ὅτε ἐγγίζουσιν εἰς Ἱερουσαλὴμ , εἰ , Βεθφαγὴ καὶ Βηθανίαν πρὸς τὸ ὄρος τῶν Ἐλαιῶν , ἀποστάλλει δύο τῶν μαθητῶν αὐτοῦ , καὶ λέγει αὐτοῖς · Ὑπάγετε εἰς τὴν κώμην τὴν κατέρ αντι ὑμῶν · καὶ εὐθέως εἰσπορευόμενοι εἰς αὐτὴν , εὑρήσετε πῶλον δεδεμένον , ἀφ´ ὃν οὐδεὶς ἀνθρώπων κεκάθικε . Λύσαντες αὐτὸν ἀγάγετε , καὶ ἐάν τις ὑμῖν εἴπῃ · Τί ποιεῖτε τοῦτο ; εἴπατε ὅτι ὁ Κύριος αὐτοῦ χρείαν ἔχει , καὶ ὺθέως αὐτὸν ἀποστελεῖ ὧδε . Ἀπῆλθον δὲ , καὶ εὗρον πῶλον δεδεμένον πρὸς τὴν θύραν ἔξω , ἐπὶ τῆς ἀμφἄθου , καὶ λύουσιν αὐτόν . Καί τινες τῶν ἐκεῖ ἑστηκότων ἔλεγον αὐτοῖς · Τί ποιεῖτε λύοντες τὸν πῶλονΟἱ δὲ εἶπον αὐτοῖς , καθὼς ἐνετείλατο αὐτοῖς ὁ Ἰηποῦς καὶ ἀαῆκαν αὐτούς . » Πολλάκις μὲν καὶ ἄλλοτε ἄλθαν τἰς Ἱεροσόλυμα , ἀλλ´ οὐδέποτε μετὰ τοσαύτης περιφανείας , μεθ´ ὅσης νῦν . Πρώην μὲν γὰρ ἐκρύπτετο διὰ τὸν φθόνον αὐτῶν · νῦν δὲ , ἐπειδὴ τοῦ πάθους ἐφέστηκεν ὁ καιρὸς , ὃν αὐτὸς ἑαυτῷ ὥρισε , ] αμπρότερον ἔρχεται , ἵνα ἐὰν μὲν θέλωσι , συνήσωσι τὴν δόξαν αὐτοῦ , καὶ ἀπὸ τῶν ἐπ´ αὐτῷ προΟΑΡΝΤ ΧΙ .
Lemmas: κάθημαι παρά ὁ ὁδός προσαίτης . καί ἀκούω ὅστις ἴσος ὁ Ναζωραῖος εἰμί , ἄρχω κράζω καί λέγω · ὁ υἱός Δαυίδ Ἰησοῦς , ἐλεέω ἐγώ . καί ἐπιτιμάω αὐτός πολύς ἵνα σιωπάω . ὁ δέ πολύς μᾶλλον κράζω · υἱός Δαυίδ , ἐλεέω ἐγώ . καί ἵστημι ὁ Ἰησοῦς , εἶπον αὐτός φωνέω · καί φωνέω ὁ τυφλός , λέγω αὐτός · Θάρσος , ἐγείρω , φωνέω σύ . ὁ δέ , ἀποβάλλω ὁ ἱμάτιον αὐτός , ἀνίστημι ἔρχομαι πρός ὁ Ἰησοῦς . καί ἀποκρίνω λέγω αὐτός ὁ Ἰησοῦς · τις ἐθέλω ποιέω σύ ; ὁ δέ Τυφλὸς εἶπον αὐτός · ῥαββουνί , ἵνα ἀναβλέπω . ὁ δέ Ἰησοῦς εἶπον αὐτός · Ὕπαγος , ὁ πίστις σύ σέκωκέ σύ . καί εὐθύς ἀναβλέπω καί ἀκολουθέω ὁ Ἰησοῦς ἐν ὁ ὁδός . » ὁ δέ Ματθαῖος δύο τυφλός λέγω · ἐνδέχομαι δέ δύο μέν εἰμί ὁ ἰάομαι , ὁ δέ ἐπιφανής αὐτός ποῶ εἰμί ὁ νῦν παρά ὁ Μᾶρκος μνημονευάΚμανον . Ὅρας δέ πῶς τιμάω ὁ Ἰησοῦς καί ὁ ὄχλος , ὥστε ἐπιτιμάω ὁ τυφλός βοῦς , ὡσανεί τις βασιλεύς παροδεύω . ἐρωτάω δέ αὐτός ὁ Κύριος , ἵνα μῆτις εἶπον ὅτι ἄλλος βούλομαι ἄλλος δίδωμι ὁ Κύριος . Εὐγνώμων δέ ψυχή ὁ τυφλός · ὅσος μετά ὁ αραπευθῆναι οὐ ἀφίημι ὁ κύριος , ἀλ ἀκολουθέω αὐτός . δύναμαι δέ καί ἀναγωγικός νοέω οὗτος · Ἱεριχώ ὁ τόπος οὗτος ὁ κάτω . Τυφλὸς δέ κάθημαι ἐνταῦθα ὁ φύσις ὁ ἀνθρώπινος , ὅστις υἱός ἧμαι ὁ ὑπέρ πᾶς τιμή Θευῦ . οὗτος τοίνυν κράζω ὁ Ἱησοῦ διά ὁ Ἰεριχώ , τουτέστι ὁ βίος οὗτος , εδευειμι . ἐλεέω δέ αὐτός καί διά ὁ πίστις σῴζω , ἐκδύω ὁ παλαιός ἱμάτιον ὁ ἁμαρτία . Τωθεῖσα δέ ἀκολουθέω αὐτός , ἐργάζομαι ὁ ἐντολή ἐν ὁ οὐδός , τουτέστιν ἐν ὁ βίος οὗτος . ἐνταῦθα γάρ εἰμί ἀκολουθέω ὁ Χριστός · μετά δέ οὗτος εποκαλεω πᾶς ὁ ἐργάζομαι ὁ ἐντολή . ΚΕ . ἰά . ἱερός ὁ πῶλος . περι ὁ ξηραίνω συκέα . περι ὁ ἐκβάλλω ἐκ ὁ ἱερός τραπελτῶν . περι ὁ θάρσος πρός ὁ Θεός . περι ὁ ἀμνησικακία . περι ὁ ἐπερωτάω ὁ κύριος ἀρχιερεύς καί κρεσθυτικτω καί ὅτε ἐγγίζω εἰς Ἱεροσόλυμα , εἰμί , Βεθφαγὴ καί Βηθανία πρός ὁ ὄρος ὁ Ἐλαιῶν , ἀποστέλλω δύο ὁ μαθητής αὐτός , καί λέγω αὐτός · ὑπάγω εἰς ὁ κώμη ὁ Κάτερ ἀντί σύ · καί εὐθύς εἰσπορεύω εἰς αὐτός , εὑρίσκω πῶλος δήω , ἀφή ὅς οὐδείς ἄνθρωπος καθίζω . λύω αὐτός ἄγω , καί ἐάν τις σύ εἶπον · τις ποιέω οὗτος ; εἶπον ὅτι ὁ Κύριος αὐτός χρεία ἔχω , καί θύω αὐτός ἀποστέλλω ὧδε . ἀπέρχομαι δέ , καί εὑρίσκω πῶλος δήω πρός ὁ θύρα ἔξω , ἐπί ὁ ἀμφἄθου , καί λύω αὐτός . καί τις ὁ ἐκεῖ ἵστημι λέγω αὐτός · τις ποιέω λύω ὁ πωλονοος δέ εἶπον αὐτός , καθώς ἐντέλλω αὐτός ὁ Ἰηποῦς καί ἀάω αὐτός . » πολλάκις μέν καί ἄλλοτε ἄλθα τις Ἱερουσαλήμ , ἀλ οὐδέποτε μετά τοσοῦτος περιφάνεια , μεθ´ ὅσος νῦν . πρώην μέν γάρ κρύπτω διά ὁ φθόνος αὐτός · νῦν δέ , ἐπεί ὁ πάθος ἐφίστημι ὁ καιρός , ὅς αὐτός ἑαυτοῦ ὁρίζω , ] αμπροτερος ἔρχομαι , ἵνα ἐάν μέν ἐθέλω , συνίημι ὁ δόξα αὐτός , καί ἀπό ὁ ἐπι αὐτός ΡΟ ΧΙάς .