cogPG.PG123 413
τινων ὅτι Ἰωάννης ἐγήγερται · ἐκ νεκρῶν , ὑπὸ τινων δὲ , ὅτι Ἰλίας ἐφάνη . Ἄλλοι δὲ , ὅτι προφήτης εἴς τῶν ἀρχαίων ἀνέστη . Καὶ εἶπε πεν ὁ Ἡρώδης · Ἰωάννην ἐγὼ ἀπεκεφάλισα · τίς δέ ἐστιν οὐτος , περὶ οὗ ἐγὼ ἀκούω τοιαῦτα ; Καὶ ἐζήτει ἰδεῖν αὐτόν . » Οὗτος ὁ Ἡρώδης ὁ μικρὸς ἦν , ὁ υἱὸς τοῦ μεγάλου Ἡρώδου τοῦ τὰ βρέφη ἀποκτείναντος . Ἐκεῖνος μὲν γὰρ βασιλεὺς ἦν , οὗτος δὲ τετράρχης · διηπόρει δὲ περὶ Ἰησοῦ , τίς ἂν εἴη . Ἰωάννην μὲν γὰρ , φησὶν , ἐγὼ ἀπεκεφάλισα , καὶ εἴπερ ὁ Ἰωάννης ἐστὶν ἐγερθείς ἔκ νεκρῶν , πάντως ἰδὼν αὐτόν γνωρίσω . Ἐζήτει γὰ ο ἰδεῖν αὐτόν Ὅοα δὲ ὅτι οἱ Ἑβραῖοι ἐδόξαζον ἀνάστασιν νεκρῶν ἐν ζωῇ σαρκικῇ , καὶ ἐν βρώμασι καὶ τόαασι . κακῶς δοέάζοντες . Ἡ γὰρ ἀνάστασις οὐκ ἐν βρώσει καὶ πόσει , ἢ ζωῇ σαρκικῇ , ἀλλ´ ὡς ἄγγελοι τοῦ Θεοῦ , οὕτω διάγουσιν . Καὶ ὑποστρέψαντες οἱ ἀπόστολοι , διηγήσαντο αὐτῷ ὅσα ἐποίησαν . Καὶ παραλαβὼν αὐτοὺς , ὑπεχώρησε κατ´ ἰδίαν εἰς τόπον ἔρημον πόλεως καλουμένης Βηθσαῖῆά . Οἱ δὲ ὄχλοι γνόντες , ἠκολούθησαν αὐτῷ . Καὶ δεξάμενος αὐτοὺς , ἐλάλει αὐτοῖς περὶ τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ · καὶ τοὺς χρείαν ἔχοντας θεραπείας ἰᾶτο . Ἠ δὲ ἡμέρα ἤρξατο κλίνειν · προσελθόντες δὲ οἱ δώδεκα , εἶπον αὐτῷ · Ἀπόλυσον τοὺς ὄχλους , ἵνα ἀπελθόντες εἰς τὰς κύκλῳ κώμας καὶ τοὺς ἀγρούς , καταλύσωσι , καὶ εὖρωσιν ἐπισιτισμὸν , ὅτι ὧδε ἐν εοήμῳ τόπῳ ἐσμέν . Εἶπε δὲ πρὸς αὐτούς · Δύτε αὐτοῖς ὑμεῖς φαγεῖν . Οἱ δὲ εἶπον · Οὐκ εἰσὶν ἡμῖν πλεῖον ἢ τέντε ἄρτοι καὶ ἰχθύες δύο , εἰ μήτι πορευθέντες ἡμεῖς , ἀγοράσωμεν εἰς πάντα τὸν λαὸν τοῦτον βρώματα . Ἦσαν γὰρ ὡσεὶ ἄνδρες πεντακισχίλιοι . Εἶτε δὲ πρὸς τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ · Κατακλίνατε αὐτοὺς κλισίας ἀνὰ πεντήκοντα . Καὶ ἐποίησαν οὕτω , καὶ ἀνέκλιναν ἅπαντας . Λαβὼν δὲ τοὺς πάντε ἄρτους καὶ τοὺς δύο ἰχθύας , ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανὸν , εὐλίγησεν αὐτοὺς , καὶ κατέκλασε , καὶ ἐδίδου τοῖς μαθηταῖς παρατιθέναι τῷ ὄχλῳ , καὶ ἔφαγον , καὶ ἐχορτάσθησαν πάντες , καὶ ἤρθη τὸ περισσεῦσαν αὐτοῖς , κλασμάτων κόφινοι δώδεκα . » Εἰς ἔρημον τόπον ἄπεισιν ὁ Ἰησοῦς , ἐπειδὴ τὸ τῶν ἄρτων θαῦμα τελέσαι ἔμελλεν , ἵνα μὴ ἔχοι τις λέγειν , ὅτι ἐγγὺς οὕσης πόλεως , ἐκεῖθεν ἄρτοι ἡνέχθησαν . Δεξάμενος οὐν τοὺς ὄχλους , ἐδίδασκέ τε καὶ ἐθεράπευεν , ἵνα σὺ μάΟῃς , ὅτι ἡ καθ´ ἡμᾶς φιλοσοφία λόγῳ καὶ πράξει μερίζεται , καὶ οὔτε δεῖ λέγειν ἄπρακτα , οὕτε πράττειν ἄλογα . Κλινούσης δὲ τῆς ἡμέρας , οἱ μαθηταὶ φιλανθρωπότερον ἤδη ἀρξάμενοι ἔχειν καὶ ποιμαντικώτερον , κατελεοῦσι τοὺς ὄχλους , καί φασιν · Ἀπόλυσον αὐτοὺς , τουτέστι , θεράπευσον τὰς ἀσθενείας αὐτῶν τάχιον . Πλήρωσον τὰς αἰτήσεις αὐτῶν . Ὁ δὲ Κύριος πρὸς τοὺς μαθητὰς λέγων · Δότε αὐτοῖς ὑμεῖς φαγεῖν , οὐχ ὡς ἀγνοῶν τὴν ἀπορίαν φησὶν , ἀλλὰ βουλόμενος παρακινῆσαι αὐτοὺς , ἵνα εἴπωσι , πόσους ἄρτους ἔχουσι , καὶ οὕτω δειχθῇ τὸ θαῦμα μέγα , ἐκ πῆς ὁμολογίας ἐκείνων , δειχθείσης τῆς ποσότητος τῶν ἄρτων . Τὸ δὲ , Κατακλίνατε αὐτοὺς κλισίας ἀνὰ πεντήκοντα , δείκνυσιν ὅτι δεῖ ἡμᾶς , ὅταν τινὰ ξενοδοχῶμόεν , καὶ κατακλίνειν αὐτὸν , καὶ πάσης ἐπιμελείας
Lemmas: τίνω ὅτι Ἰωάννης ἐγείρω · ἐκ νεκρός , ὑπό τίνω δέ , ὅτι Ἴλιος φαίνω . ἄλλος δέ , ὅτι προφήτης εἰς ὁ ἀρχαῖος ἀνίστημι . καί εἶπον Πεν ὁ Ἡρῴδης · Ἰωάννης ἐγώ ἀποκεφαλίζω · τίς δέ εἰμί οὐτος , περί ὅς ἐγώ ἀκούω τοιοῦτος ; καί ζητέω ὁράω αὐτός . » οὗτος ὁ Ἡρῴδης ὁ μικρός εἰμί , ὁ υἱός ὁ μέγας Ἡρώδης ὁ ὁ βρέφος ἀποκτείνω . ἐκεῖνος μέν γάρ βασιλεύς εἰμί , οὗτος δέ τετράρχης · διαπορέω δέ περί Ἰησοῦς , τίς εἄν εἰμί . Ἰωάννης μέν γάρ , φημί , ἐγώ ἀποκεφαλίζω , καί εἴπερ ὁ Ἰωάννης εἰμί ἐγείρω ἐκ νεκρός , πάντως εἶδον αὐτός γνωρίζω . ζητέω γε ὁ ὁράω αὐτός Ὅοα δέ ὅτι ὁ Ἑβραῖος δοξάζω ἀνάστασις νεκρός ἐν ζωή σαρκικός , καί ἐν βρῶμα καί τόαασι . κακῶς δοέάζοντες . ὁ γάρ ἀνάστασις οὐ ἐν βρῶσις καί πόσις , ἢ ζωή σαρκικός , ἀλ ὡς ἄγγελος ὁ Θεός , οὗτος διάγω . καί ὑποστρέφω ὁ ἀπόστολος , διηγέομαι αὐτός ὅσος ποιέω . καί παραλαμβάνω αὐτός , ὑποχωρέω κατ´ ἴδιος εἰς τόπος ἐρῆμος πόλις καλέω Βηθσαῖῆά . ὁ δέ ὄχλος γιγνώσκω , ἀκολουθέω αὐτός . καί δέχομαι αὐτός , λαλέω αὐτός περί ὁ βασίλεια ὁ Θεός · καί ὁ χρεία ἔχω θεραπεία ἰάομαι . ὁ δέ ἡμέρα ἄρχω κλίνω · προσέρχομαι δέ ὁ δώδεκα , εἶπον αὐτός · ἀπολύω ὁ ὄχλος , ἵνα ἀπέρχομαι εἰς ὁ κύκλος κώμη καί ὁ ἀγρός , καταλύω , καί εὑρίσκω ἐπισιτισμός , ὅτι ὧδε ἐν εοήμῳ τόπος εἰμί . εἶπον δέ πρός αὐτός · δύο αὐτός σύ ἐσθίω . ὁ δέ εἶπον · οὐ εἰμί ἐγώ πλείων ἢ Τέντε ἄρτος καί ἰχθύς δύο , εἰμί μῆτις πορεύω ἐγώ , ἀγοράζω εἰς πᾶς ὁ λαός οὗτος βρῶμα . εἰμί γάρ ὡσεί ἀνήρ πεντακισχίλιοι . ἄγω δέ πρός ὁ μαθητής αὐτός · κατακλίνω αὐτός κλισία ἀνά πεντήκοντα . καί ποιέω οὗτος , καί ἀνακλίνω ἅπας . λαμβάνω δέ ὁ πᾶς ἄρτος καί ὁ δύο ἰχθύς , ἀναβλέπω εἰς ὁ οὐρανός , εὐλίγησεν αὐτός , καί κατακλάω , καί δίδωμι ὁ μαθητής παρατίθημι ὁ ὄχλος , καί ἔφαγον , καί χορτάζω πᾶς , καί ἀραρίσκω ὁ περισσεύω αὐτός , κλάσμα κόφινος δώδεκα . » εἰς ἐρῆμος τόπος ἄπειμι ὁ Ἰησοῦς , ἐπεί ὁ ὁ ἄρτος θαῦμα τελέω μέλλω , ἵνα μή ἔχω τις λέγω , ὅτι ἐγγύς ὗσις πόλις , ἐκεῖθεν ἄρτος φέρω . δέχομαι ὀν ὁ ὄχλος , διδάσκω τε καί θεραπεύω , ἵνα σύ μάομαι , ὅτι ὁ καθ´ ἐγώ φιλοσοφία λόγος καί πρᾶξις μερίζω , καί οὔτε δεῖ λέγω ἄπρακτος , ἵημι πράσσω ἄλογος . κλινουω δέ ὁ ἡμέρα , ὁ μαθητής φιλάνθρωπος ἤδη ἄρχω ἔχω καί ποιμαντικός , καταλέω ὁ ὄχλος , καί φημί · ἀπολύω αὐτός , τουτέστι , θεραπεύω ὁ ἀσθένεια αὐτός τάχα . πληρόω ὁ αἰτέω αὐτός . ὁ δέ Κύριος πρός ὁ μαθητής λέγω · δίδωμι αὐτός σύ ἐσθίω , οὐ ὡς ἀγνοέω ὁ ἀπορία φημί , ἀλλά βούλομαι παρακινέω αὐτός , ἵνα εἶπον , πόσος ἄρτος ἔχω , καί οὗτος δείκνυμι ὁ θαῦμα μέγας , ἐκ πῆς ὁμολογία ἐκεῖνος , δείκνυμι ὁ ποσότης ὁ ἄρτος . ὁ δέ , κατακλίνω αὐτός κλισία ἀνά πεντήκοντα , δείκνυμι ὅτι δεῖ ἐγώ , ὅταν τις ξενοδοχέω , καί κατακλίνω αὐτός , καί πᾶς ἐπιμέλεια