cogPG.PG123 296
καταβῆναι ἀπὸ τοῦ ὄρουσἐδεδοίκαι γὰρ τὸ σταυρωθῆναι τὸν Κύριον ) φησί · Καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὧδε εἶναι , καὶ μὴ ἐκεῖ κατελθεῖν εἰς τὸ μέσον τῶν Ἰουδαίων . Εἰ γὰρ καὶ ἀνταῦθα ἄλθοιεν οἱ κατὰ σοῦ λυτπῶῦτες , ἔχομεν Μωσῆν τὸν τοὺς Αἰγυπτίους προπωαάμενον · ἔχομεν Ἠλίαν τὸν πῦρ κατενεγκόντα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ , καὶ τοὺς πεντηκοντάρχους διαφθείραντα . Τί δὲ συνελάλουν αὐτῷ οἱ προφῆται ; τὰ περὶ τοῦ σταυροῦ καὶ τοῦ θανάτου αὐτοῦ . Ἔλεγε δὲ ἃ ἔλεγεν ῥ Πέτρος , μὴ εἰδὼς τί λαλεῖ · ἔκφοβοι γὰρ ἐγένοντο ἁπὸ τοῦ ἀῤῥήτου φωτὸς καὶ τῆς δόξης . Οὁ γὰρ ἦν ὄντως ἐν τῷ ἰδίῳ νοῖ , μὴ θέλων καταβῆναι τὸν Ἰησοῦν εἰς τὸ σταυρωθῆναι πρὸς σωτηρίαν ἡμῶν , ἀλλὰ μένειν ἀεὶ ἐν τῷ ὄρει . Ἀνακτέον δὲ καὶ εἰς θοωρίαν τὸν λόγον . Μετὰ τὴν συντέλειαν τοῦ κόσμου τούτου , τοῦ ἐν ἓξ ἡμέραις δημιουργηθέντος , ἀναβιβάσει καὶ ἡμᾶς ὁ Ἰησοῦς , εἴγε μαθηταὶ αὐτοῦ ἐσμεν , εἰς τὸ ὄρος τὸ ὑψηλὸν , τὸν οὐρανὸν λέγω , καὶ ἐμφανίσει ἡμῖν αὑτὸν λαμπρότερον . Νύν μὲν γὰρ ἐν ἀοξίᾳ ἐφάνη , ὡς ἐσταυρωμένος καὶ τέκτονος υἰός · τότε δὲ ὀψόμεθα τὴν ὡς Μονογενοῦς αὐτοῦ δόξαν . ὀψόμεθα δὲ καὶ τὸν νόμον καὶ τοὺς προφήτας αὐτῷ συλλαλοῦντας , τουτέστι , τὰ περὶ αὐτοῦ εἰρημνα παρά τε Μωθαέως καὶ τῶν προφητῶν , τότε νοήσομεν καὶ εὐρήσομεν σύμφωνα τοῖς πράγμασι , καὶ τότε ἀκούσομεν ὄντως τῆς πατρικῆς φωνής , ἀποκαλύπτοντος ἡμῖν τοῦ Πατρὸς τὸν Υἱὸν , καὶ διδάσκοντος ὅτι « Οὕτός ἐστιν ὁ Υἱός μου - » Πῶς δὲ διδάξει ἡμᾶς ; Ζῆσνεφέλης ἐπισκιαζούσης , τουτέστι , τοῦ Πνεύματος σοῦ ἁγίου · ἐκεῖνο γάρ ἐστιν ἡ πηγὴ τῆς σοφίας . « Καταβαινόντων δὲ αὐτῶν ἀπὸ τοῦ ὄρους , διεστείλατο αὐτοῖς ἵνα μηδενὶ διηγήσωνται ἃ εἶδον , εἰ μὴ ὅταν ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἑκ νεκρῶν ἀναστῇ . Καὶ τὴν λόγον ἐκράτησαν πρὸς ἐαυτοὺς , συζητοῦντες τί στι τὸ ἑκ νεκρῶν ἀναστῆναι . » Τίνος ἕνεκεν ὁ Κύριος παραγγέλλει τοῖς μαθηταῖς , μηδενὶ εἰπεῖν περὶ τῆς μεταμορφώσεως ; Ἵνα μὴ σκανδαλισθῶσιν οἱ ἄνθρωποι , τοιαῦτα μὲν ἀκούοντες περὶ τοῦ Χριστοῦ Κνδοξα , εἶθ´ θστερον ὁρῶντες αὐτὸν σταυρούμενον Μεθὸ μέντοι ἐκ νεκρῶν ἀνέστη , εὔκαιρρν ἦν τὸ περὶ τοῦ Χριστοῦ τοιαῦτα λέγειν ἔνδοξα πρὸ τοῦ σταυροῦ γενόμενα . ἐκράτησαν οὖν οἱ ἁπόστολοι τὸν λόγον πρὸς ἑαυτοὺς , συζητοῦντες τί ἐστι τὸ ἐκ νεκρῶν ἀναστῆναι . Οὐδέπω γὰρ ᾔδεισαν , φησίν , ὅτι δεῖ αὐτὸν ἐκ νεκρῶν ἀναστῆναι . « Καὶ ἐπηρώτων αὐτὸν , λέγοντες , ὅτι , Λέγουσιν οἱ Γραμματεῖς , ὅτι Ἡλίαν δεῖ ἐλθεῖν πρῶτον ; Ὁ δὲ
Lemmas: καταβαίνω ἀπό ὁ ὄρουσἐδεδοίκαι γάρ ὁ σταυρόω ὁ κύριος ) φημί · καλός εἰμί ἐγώ ὧδε εἰμί , καί μή ἐκεῖ κατέρχομαι εἰς ὁ μέσος ὁ Ἰουδαῖος . εἰμί γάρ καί ἐνταῦθα ἀλθέω ὁ κατά σύ λυτπωυαιρεω , ἔχω Μωσῆς ὁ ὁ Αἰγύπτιος προποιέω · ἔχω Ἠλίας ὁ πῦρ καταφέρω ἐκ ὁ οὐρανός , καί ὁ πεντηκόνταρχος διαφθείρω . τις δέ συλλαλέω αὐτός ὁ προφήτης ; ὁ περί ὁ σταυρός καί ὁ θάνατος αὐτός . Ἐλέγω δέ ὁ λέγω Ῥ Πέτρος , μή εἰδοί τίς λαλέω · ἔκφοβος γάρ γίγνομαι ἀπό ὁ ἄρρητος φάος καί ὁ δόξα . ὅς γάρ εἰμί εἰμί ἐν ὁ ἴδιος νόος , μή ἐθέλω καταβαίνω ὁ Ἰησοῦς εἰς ὁ σταυρόω πρός σωτηρία ἐγώ , ἀλλά μένω ἀεί ἐν ὁ ὄρος . ἀνακτέον δέ καί εἰς θοωρια ὁ λόγος . μετά ὁ συντέλεια ὁ κόσμος οὗτος , ὁ ἐν ἓξ ἡμέρα δημιουργέω , ἀναβιβάζω καί ἐγώ ὁ Ἰησοῦς , εἰ μαθητής αὐτός εἰμί , εἰς ὁ ὄρος ὁ ὑψηλός , ὁ οὐρανός λέγω , καί ἐμφάνισις ἐγώ ἑαυτοῦ λαμπρός . νῦν μέν γάρ ἐν ἀοξίᾳ φαίνω , ὡς σταυρόω καί τέκτων υἱός · τότε δέ ὁράω ὁ ὡς Μονογενώ αὐτός δόξα . ὁράω δέ καί ὁ νόμος καί ὁ προφήτης αὐτός συλλαλέω , τουτέστι , ὁ περί αὐτός εἴρω παρά τε Μωθαέως καί ὁ προφήτης , τότε νοέω καί εὑρίσκω σύμφωνος ὁ πρᾶγμα , καί τότε ἀκούω εἰμί ὁ πατρικός φωνή , ἀποκαλύπτω ἐγώ ὁ πατήρ ὁ υἱός , καί διδάσκω ὅτι « οὗτος εἰμί ὁ υἱός ἐγώ - » Πῶς δέ διδάσκω ἐγώ ; Ζῆσνεφέλης ἐπισκιάζω , τουτέστι , ὁ πνεῦμα σύ ἅγιος · ἐκεῖνος γάρ εἰμί ὁ πηγή ὁ σοφία . « καταβαίνω δέ αὐτός ἀπό ὁ ὄρος , διαστέλλω αὐτός ἵνα μηδείς διηγέομαι ὁ εἶδον , εἰμί μή ὅταν ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ἐκ νεκρός ἀνίστημι . καί ὁ λόγος κρατέω πρός ἑαυτοῦ , συζητέω τίς εἰμί ὁ ἐκ νεκρός ἀνίστημι . » τίς ἕνεκα ὁ Κύριος παραγγέλλω ὁ μαθητής , μηδείς εἶπον περί ὁ μεταμόρφωσις ; ἵνα μή σκανδαλίζω ὁ ἄνθρωπος , τοιοῦτος μέν ἀκούω περί ὁ Χριστός Κνδοξα , ἔρχομαι θστερον ὁράω αὐτός σταυρόω μεθό μέντοι ἐκ νεκρός ἀνίστημι , εὔκαιρος εἰμί ὁ περί ὁ Χριστός τοιοῦτος λέγω ἔνδοξος πρό ὁ σταυρός γίγνομαι . κρατέω οὖν ὁ ἀπόστολος ὁ λόγος πρός ἑαυτοῦ , συζητέω τίς εἰμί ὁ ἐκ νεκρός ἀνίστημι . οὐδέπω γάρ οἶδα , φημί , ὅτι δεῖ αὐτός ἐκ νεκρός ἀνίστημι . « καί ἐπερωτάω αὐτός , λέγω , ὅτι , λέγω ὁ Γραμματεύς , ὅτι Ἡλίας δεῖ ἔρχομαι πρῶτος ; ὁ δέ