cogPG.PG123 533
ἀνθρώπων ἀπὸ φόβου καὶ προσδοκίας τῶν ἐπερχομένων τῇ οἰκουμένῃ Αἰ γὰρ δυνάμεις τῶν οὐρανῶν σαλευθήσονται , καὶ τότε ὄψονται τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐν νεφέλαις μετὰ δυνάμεως καὶ δόξης πολλῆς . » Σαφέστατα νῦν περὶ τῆς ἀλώσεως τῆς Ἱερουσαλὴμ διαλαμβάνει . Ὅθεν οἶμαι , οὕτως δεῖ νοηθῆναι τὸ , Πρὸ δὲ τούτων πάντων , τουτέστι , πρὸ δὲ τῶν λιμῶν , καὶ τῶν λοιμῶν , καὶ τῶν ἄλλων δεινῶν , ἃ μέλλουσι συμβαίνειν ἐν τῷ καιρῷ τῆς συντελείας , διωχθήσεσθε μὲν ὑμεῖς οἱ ἀπόστολοι , καὶ τὰ ἑξῆς , Εἶτα καὶ τῇ Ἰερουσαλὴμ τὰ κακὰ ἐπιστήσονται . Ἐπειδὴ γὰρ ἐκεῖνοι ἐνόμιζον , ὅτι ἐν τῶ καιρῷ τῆς συντελείας καταλυθήσονται αἱ οἰκο δομαὶ τοῦ ἱεροῦ , Οὐχὶ , φησίν . Ὁ μὲν γὰρ τῆς συντελείας καιρὸς ψευδοπροφήτας ἕξει , καὶ λιμοὺς , καὶ λοιμοὺς ἐκ τῶν συνεχῶν πολέμων τῶν διὰ τὸ ἀποψυγῆναι τὴν ἀγάπην μελλόντων ἐπεισφθαρῆναι . Ὑμεῖς δὲ πρὸ τοῦτῆς συντελείας καιροῦ ἐκδιωχθήσεσθε , καὶ Ἰερουσαλὴμ ἀλώσεται , καὶ οἱ λίθοι οὗτοι καταλυθῆσονται . Ὅταν γὰρ ἴδητε τὴν πόλιν ὑπὸ τῶν Ῥωμαῖκῶν στρατευμάτων κυκλουμένην , τότε τὴν ἐρήμωσιν αὐτῆς γνῶτε . Ἐκτραγῳδεῖ οὖν τὰ δεινὰ , ἃ τότε τὴν πόλιν περιστήσεται . Οἱ μὲν γὰρ ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ , φευγέτωσαν , φησὶν , εἰς τὰ ὄρη . Καὶ οἱ ἐν ταῖς χώραις , μὴ προσδοκάτωσαν , ὅτι ἡ πάλις τειχήρης οὖσα , φυλάξει αὐτοὺς , ἀλλ´ ἀναχωρήτωσαν καὶ οἱ ἐν μέσῳ τῆς πόλεως . Ἡμέραι γὰρ ἐκδικήσεώς εἰσιν , ὡς ἂν πληρωθῶσιν ἃ ἐγράφησαν ἐν τῷ Δανιὴλ μάλιστα . Οὐαὶ ταῖς ἐν γαστρὶ ἐχούσαις · οὐ δυνήσονται γὰρ φεύγειν διὰ τὸ βάρος τῆς γαστρός · καὶ ταῖς θηλαζούσαις , διὰ τὴν πρὸς τὰ βρέφη στοργὴν , μήτε δυναμένας ἀφιέναι ἀτημέλητα , μήτε μεθ´ ἑαυτῶν ἐπάγεσθαι . Τινὲς δὲ ἐν τούτοις αἰνίττεσθαι τὸν Κύριον τὴν τεκνοφαγίαν φασὶν , ἢν ὁ Ἰώσηπος ἰστορεῖ , καὶ Ἰερεμίας προφητεύει . Καὶ Ἰερουσαλὴμ , φησὶν , ἔσται πατουμένη ὑπὸ ἐθνῶν . Μέχρε σούτου τὰ περὶ τῆς ἁλώσεως . Εἰτα πάλιν τὰ περὶ τῆς συντελείας . Ἔσται γὰρ , φησί , σημεῖα ἐν ἡλίῳ , καὶ σελήνῃ , καὶ ἄστροις . Καὶ γὰρ τῆς κτίσειως ἀλλοιουμένης , εἰκότως τὰ στοιχεῖα καινοτομοῦνται . Καὶ συνοχὴ ἐθνῶν , τουτέστι , θλίψις , πάντων ἀπορίᾳ συμμιγής · ἥ τε θάλασσα ἤχους φρικώδεις μυκήσεται , καὶ σάλος ἔσται καὶ ταραχὴ , ὥστε τοὺς ἀνθρώπους ἀποψύχειν ἐκ μόνου τοῦ φόβου , καὶ τῆς προσδοκίας τῶν ἐπερχομένων τῇ οἰκουμένῃ . Ὁρᾷς φανερῶς ἐνταῦθα περὶ τῆς συντελείας λέγοντα . Ἄνω μὲν γὰρ ἔλεγε τὴν Ἱερουσαλὴμ κυκλοῦσθαι , καὶ πατεῖσθαι ὑπὸ τῶν στρατοπέδων τῶν ἐθνῶν , ἐνταῦθα δὲ τῇ οἰκουμένῃ τὰ κακὰ ἐπέρχεσθαι , ὥστε περὶ τῆς καθόλου συντελείας ὁ λόγος νῦν ἐστιν αὐτῷ , Αἰ γὰρ δυνάμεις τῶν οὐρανῶν σαλευθήσονται . Καὶ τί ] λέγω , φησὶν , ὅτι οἱ ἄνθρωποι ταραχθήσονται , τῆς κτίσεώς πάσης ἀλλοιουμένης ; Καὶ αὐτοὶ γὰρ οἱ ἄγγελοι , καὶ αἱ πρώτισται δυνάμεις ταραχθήσονται καὶ ἐκπλαγήσονται ἐπὶ ταῖς οὕτω φρικώδεσι τοῦ παντὸς μεταβολαῖς . Καὶ τότε ὄψονται τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου . Τίνες;Πάντες οἱ τε πιστεύοντες , . καὶ οἱ μὴ πιστεύοντες . Ἐρχόμενον δὲ ἐν νεφέλαις , ὡς Θεὸν δηλαδὴ μετὰ δυνάμεως καὶ δόξης πολλῆς · καὶ γὰρ ὑπὲρ τὸν ἥλιον ἀστράψει τότε αὐτός τε καὶ ὁ Οτουρὸς αὐτοῦ , καὶ παρὰ πάντων ἐπιγνωσθήσεται .
Lemmas: ἄνθρωπος ἀπό φόβος καί προσδοκία ὁ ἐπέρχομαι ὁ οἰκέω ὁ γάρ δύναμις ὁ οὐρανός σαλεύω , καί τότε ὁράω ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ἔρχομαι ἐν νεφέλη μετά δύναμις καί δόξα πολύς . » σαφής νῦν περί ὁ ἅλωσις ὁ Ἱεροσόλυμα διαλαμβάνω . ὅθεν οἴομαι , οὕτως δεῖ νοέω ὁ , πρό δέ οὗτος πᾶς , τουτέστι , πρό δέ ὁ λιμός , καί ὁ λοιμός , καί ὁ ἄλλος δεινός , ὁ μέλλω συμβαίνω ἐν ὁ καιρός ὁ συντέλεια , διώκω μέν σύ ὁ ἀπόστολος , καί ὁ ἑξῆς , εἶτα καί ὁ Ἱεροσόλυμα ὁ κακός ἐφίστημι . ἐπεί γάρ ἐκεῖνος νομίζω , ὅτι ἐν ὁ καιρός ὁ συντέλεια καταλύω ὁ οἰκος δομή ὁ ἱερός , οὐ , φημί . ὁ μέν γάρ ὁ συντέλεια καιρός ψευδοπροφήτης ἔχω , καί λιμός , καί λοιμός ἐκ ὁ συνεχής Πολέμων ὁ διά ὁ ἀποψύχω ὁ ἀγάπη μέλλω ἐπεισφθαρῆναι . σύ δέ πρό τουτῶ συντέλεια καιρός ἐκδιώκω , καί Ἱεροσόλυμα ἁλίσκομαι , καί ὁ λίθος οὗτος καταλύω . ὅταν γάρ ὁράω ὁ πόλις ὑπό ὁ ρωμαϊκός στράτευμα κυκλόω , τότε ὁ ἐρήμωσις αὐτός γιγνώσκω . ἐκτραγῳδέω οὖν ὁ δεινός , ὁ τότε ὁ πόλις περιίστημι . ὁ μέν γάρ ἐν ὁ Ἰουδαῖος , φεύγω , φημί , εἰς ὁ ὄρος . καί ὁ ἐν ὁ χώρα , μή προσδοκάω , ὅτι ὁ Πάλις τειχήρης εἰμί , φυλάσσω αὐτός , ἀλ ἀναχωρέω καί ὁ ἐν μέσος ὁ πόλις . Ἡμέραι γάρ ἐκδίκησις εἰμί , ὡς εἄν πληρόω ὁ γράφω ἐν ὁ Δανιήλ μάλιστα . οὐαί ὁ ἐν γαστήρ ἔχω · οὖον δύναμαι γάρ φεύγω διά ὁ βάρος ὁ γαστήρ · καί ὁ θηλάζω , διά ὁ πρός ὁ βρέφος στοργή , μήτε δύναμαι ἀφίημι ατημέλητος , μήτε μεθ´ ἑαυτοῦ ἐπάγω . Τινές δέ ἐν οὗτος αἰνίσσομαι ὁ κύριος ὁ τεκνοφαγία φημί , εἄν ὁ Ἰώσηπος ἱστορέω , καί Ἰερεμίας προφητεύω . καί Ἱεροσόλυμα , φημί , εἰμί πατέω ὑπό ἔθνος . Μέχρε Σούτου ὁ περί ὁ ἅλωσις . εἶτα πάλιν ὁ περί ὁ συντέλεια . εἰμί γάρ , φημί , σημεῖον ἐν ἥλιος , καί σελήνη , καί ἄστρον . καί γάρ ὁ κτίσειως ἀλλοιόω , εἰκότως ὁ στοιχεῖον καινοτομέω . καί συνοχή ἔθνος , τουτέστι , θλῖψις , πᾶς ἀπορία συμμιγής · ὅς τε θάλασσα ἦχος φρικώδης μυκάομαι , καί σάλος εἰμί καί ταραχή , ὥστε ὁ ἄνθρωπος ἀποψύχω ἐκ μόνος ὁ φόβος , καί ὁ προσδοκία ὁ ἐπέρχομαι ὁ οἰκέω . ὁράω φανερῶς ἐνταῦθα περί ὁ συντέλεια λέγω . ἄνοος μέν γάρ λέγω ὁ Ἱεροσόλυμα κυκλόω , καί πατέω ὑπό ὁ στρατόπεδον ὁ ἔθνος , ἐνταῦθα δέ ὁ οἰκέω ὁ κακός ἐπέρχομαι , ὥστε περί ὁ καθόλου συντέλεια ὁ λόγος νῦν εἰμί αὐτός , ὁ γάρ δύναμις ὁ οὐρανός σαλεύω . καί τίς ] λέγω , φημί , ὅτι ὁ ἄνθρωπος ταράσσω , ὁ κτίσις πᾶς ἀλλοιόω ; καί αὐτός γάρ ὁ ἄγγελος , καί ὁ πρῶτος δύναμις ταράσσω καί ἐκπλήσσω ἐπί ὁ οὗτος φρικώδης ὁ πᾶς μεταβολή . καί τότε ὁράω ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος . Πίνεις ὁ τε πιστεύω , . καί ὁ μή πιστεύω . ἔρχομαι δέ ἐν νεφέλη , ὡς θεός δηλαδή μετά δύναμις καί δόξα πολύς · καί γάρ ὑπέρ ὁ ἥλιος ἀστράπτω τότε αὐτός τε καί ὁ Οτουρὸς αὐτός , καί παρά πᾶς ἐπιγιγνώσκω .