cogPG.PG123 322
ΕΦΑΛ . ΙΓʹ . Περὶ τῆς συντελείας . Περὶ τῆς ἡμέρας καὶ ἂρας « Καὶ ἐκπορευομένου αὐτοῦ ἐκ τοῦ ἱεροῦ , λέγει αὐτῷ εἷς τῶν μαθητῶν αὐτοῦ · Διδάσκαλε , ἴδε ποταποὶ λίθοι , καὶ ποταπαὶ οἰκοδομαί . Καὶ ὁ Ἰησοῦς ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτῷ · Βλέπεις ταύτας τὰς μεγάλας οἰκοδομάς ; οὐ μὴ ἀφεθῇ λίθος ἐπὶ λίθῳ ὃς οὐ μὴ καταλυθῇ . Καὶ καθημένου αὐτοῦ εἰς τὸ ὄρος των Ἐλαιῶν , κατέναντι τοῦ ἱεροῦ ἐπηρώτων αὐτὸν κατ´ ἰδίαν Πέτρος καὶ Ἰάκωβος καὶ Ἰωάννης καὶ Ἀνδρέας · Εἰπὲ ἡμῖν πότε ταῦτα ἔσται ; καὶ τί τὸ σημεῖον ὅταν μέλλῃ ταῦτα πάντα συντελεῖσθαι ; » Ἐπειδὴ πολλὰ περὶ τῆς ἐρημώσεως τῆς Ἰερουσαλὴμἔλεγεν ὁ Κύριος , ὅτι , Ἀφίεται ὁ οἶκος ὑμῶν ἔρητοσαῦτα μεγέθη καὶ κάλλη οἰκοδομημάτων ἀφανισθήσεται , δεικνύουσιν αὐτῷ τὴν τοῦ ναοῦ τοσαύτην εὐπρέπειαν . Ὁ δὲ οὐδὲν ἦττον ἀπολεσθήσεσθαι ταῦτα προαναφωνεῖ , καὶ τοσοῦτον , ὥστε μηδὲ λίθον ἐπὶ λίθῳ μεῖναι . Καὶ μήν φασί τινες ὡς πολλὰ ἀπέμειναν λείψανα τῆς Ἰερουσαλήμ τῆς παλαιᾶς πόλεως , ὥστε πειρῶνται δεῖξαι ψευδῆ τὸν Χριστὸν , ἁλλ´ οὐκ ἔστι τοῦτο . Εἰ γὰρ καὶ ὑπελείφθησαν τινα λείψανα , ὅπερ οὐκ . ἔστιν ἀληθὲς , ἀλλ´ οὖν ἄχρι τῆς καθόλου συντελείας οὐ μὴ μείνῃ λίθος ἐπὶ λίθῳ . Πλὴν ἱστόρηται , ὅτι ὁ Αλιος Ἀδριανὸς κατέσκαψε τὴν πόλιν καὶ τὸ ἱερὸν ἐκ βάθρων αὐτῶν , ὥστε καὶ τοῦτο ἐπ´ αὐτοῦ πληρωθῆναι , τὸ , μηδὲ λίθον ὑπολειφθῆναι ἐπὶ λίθῳ . Καθημένου δὲ αὐτοῦ εἰς τὸ ὄρος τῶν Ἐλαιῶν , προσῆλθον αὐτῷ ἐρωτῶντες Πότε ταῦτα ἔσται ; τουτέστι , πότε συντελεσθήσεται τὰ τῆς Ἰερουσαλήμ ; Ὁ δὲ , πρὸ τοῦ ἀποκρίνασθαι αὐτοῖς περὶ ὧν ἠρώτησαν , ἀσφαλίζεται τὴν διάνοιαν αὐτῶν , ἵνα μὴ πλανηθῶσιν . Ἐπεὶ γὰρ ἀρξαμένων τῶν κατὰ τὴν Ἰουδαίαν νοσεῖν , ἐπανέστησάν τινες διδασκάλους αυτοὺς λέγοντες , φησὶν ὁ Κύριος · Βλέπετε μὴ πλανηθῆτε « Ὁ δὲ Ἰησοῦς , ἀποκριθεὶς αὐτοῖς , ἤρξατο λέγειν , Βλέπετε μή τις ὑμᾶς πλανήσῃ · πολλοὶ γὰρ ἐλεύσονται ἐπὶ τῷ ὀνόματι μου,λέγοντες ὅτι , Ἐγώ εἰμι Χριστὸς , καὶ πολλοὺς πλανήσουσιν · ὅταν δὲ ἀκούσητε πωλέιλοιλκαὶ ἀκοὰς πολέμων , μὴ θροεῖσθε · δεῖ γενέσθαι , ἀλλ´ οὔπω τὸ τέλος . Ἐγερθήσεται γὰρ ἔθνος ἐπὶ ἔθνος , καὶ βασιλεία ἐπὶ βασιλείαν . Καὶ ἔσονται σεισμοὶ κατὰ τόπους . Καὶ ἔσονται λιμοὶ καὶ ταραχαί . Ἀρχαὶ ὡδίνων ταῦτα . Βλέπετε δὲ ὑμεῖς ἑαυτούς · παραδώσουσι γὰρ ὑμᾶς εἰς συνέδρια , καὶ εἰς συναγωγὰς δαρήσεσθε , καὶ ἐπὶ ἡγεμόνων καὶ βασιλέων σταθήσεσθε ἕνεκεν ἐμοῦ , εἰς μαρτύριον αὐτοῖς . Καὶ εἰς πάντα τὰ ἔθνη δεῖ πρῶτον κηρυχθῆναι τὸ Εὐαγγέλιον . » Πολλοὶ ἐλεύσονται , οἷος ἦν Ἰούδας , οἶος Θιυδᾶς οἶ ἔλεγον ἑαυτοὺς ὑπὸ τοῦ Θεοῦ πεμφθῆναι πολέμους δὲ ἀκούσεσθε , φησὶν , οὓς καὶ ὁ Ἰώσηπος ἱστορεῖ γεγενῆσθαι πρὸ τῆς ἁλώσεως . Καὶ γὰρ ἀντἦρε μὲν τὸ ἔθνος , καὶ οὐκ ἐδίδου τοὺς φόρους Τωμαίοις . Οἱ δὲ , ὀργισθέντες , ἐπῆλθον καὶ συνεχεῖς ἐφόδους ἐποίουν , ἀλλ´ οὔπω δὲ τέλος τῆς Ἱερουσαλήμ . Ἔφιλανθρωκευοντω γὰρ οἱ Τωμαίοι . Οὐ μόνον ΟΛΡΝΤ ΧiΙ .
Lemmas: ΕΛ . πνίξ . περι ὁ συντέλεια . περι ὁ ἡμέρα καί ἀείρω « καί ἐκπορεύω αὐτός ἐκ ὁ ἱερός , λέγω αὐτός εἷς ὁ μαθητής αὐτός · διδάσκαλος , ὁράω ποδαπός λίθος , καί ποδαπός οἰκοδομή . καί ὁ Ἰησοῦς ἀποκρίνω εἶπον αὐτός · βλέπω οὗτος ὁ μέγας οἰκοδομή ; οὖον μή ἀφίημι λίθος ἐπί λίθος ὅς οὖον μή καταλύω . καί κάθημαι αὐτός εἰς ὁ ὄρος ὁ Ἐλαιῶν , κατεναντίον ὁ ἱερός ἐπερωτάω αὐτός κατ´ ἴδιος Πέτρος καί Ἰάκωβος καί Ἰωάννης καί Ἀνδρέας · εἶπον ἐγώ πότε οὗτος εἰμί ; καί τίς ὁ σημεῖον ὅταν μέλλω οὗτος πᾶς συντελέω ; » ἐπεί πολύς περί ὁ ἐρήμωσις ὁ Ἰερουσαλὴμἔλεγεν ὁ Κύριος , ὅτι , ἀφίημι ὁ οἶκος σύ ἔρητοσαῦτα μέγεθος καί κάλλος οἰκοδόμημα ἀφανίζω , δείκνυμι αὐτός ὁ ὁ ναός τοσοῦτος εὐπρέπεια . ὁ δέ οὐδείς ἀίσσω ἀπόλλυμι οὗτος προαναφωνέω , καί τοσοῦτος , ὥστε μηδέ λίθος ἐπί λίθος μένω . καί μείς φημί τις ὡς πολύς απομένω λείψανον ὁ Ἱερουσαλήμ ὁ παλαιός πόλις , ὥστε πειράω δείκνυμι ψευδής ὁ Χριστός , ἅλλος οὐ εἰμί οὗτος . εἰμί γάρ καί ὑπολείπω τις λείψανον , ὅσπερ οὐ . εἰμί ἀληθής , ἀλ οὖν ἄχρι ὁ καθόλου συντέλεια οὖον μή μένω λίθος ἐπί λίθος . πλήν ἱστορέω , ὅτι ὁ Ἥλιος ἀδριανός κατασκάπτω ὁ πόλις καί ὁ ἱερόν ἐκ βάθρον αὐτός , ὥστε καί οὗτος ἐπι αὐτός πληρόω , ὁ , μηδέ λίθος ὑπολείπω ἐπί λίθος . κάθημαι δέ αὐτός εἰς ὁ ὄρος ὁ Ἐλαιῶν , προσέρχομαι αὐτός ἐρωτάω πότος οὗτος εἰμί ; τουτέστι , πότε συντελέω ὁ ὁ Ἱερουσαλήμ ; ὁ δέ , πρό ὁ ἀποκρίνω αὐτός περί ὅς ἐρωτάω , ἀσφαλίζω ὁ διάνοια αὐτός , ἵνα μή πλανάω . ἐπεί γάρ ἄρχω ὁ κατά ὁ Ἰουδαῖος νοσέω , ἐπανίστημι τις διδάσκαλος αὐτός λέγω , φημί ὁ Κύριος · βλέπω μή πλανάω « ὁ δέ Ἰησοῦς , ἀποκρίνω αὐτός , ἄρχω λέγω , βλέπω μή τις σύ πλανάω · πολύς γάρ ἔρχομαι ἐπί ὁ ὄνομα μου,λέγοντες ὅτι , ἐγώ εἰμί χριστός , καί πολύς πλανάω · ὅταν δέ ἀκούω πωλέιλοιλκαὶ ἀκοή Πολέμων , μή θροέω · δεῖ γίγνομαι , ἀλ οὔπω ὁ τέλος . ἐγείρω γάρ ἔθνος ἐπί ἔθνος , καί βασίλειος ἐπί βασίλειος . καί εἰμί σεισμός κατά τόπος . καί εἰμί λιμός καί ταραχή . Ἀρχή ὠδίς οὗτος . βλέπω δέ σύ ἑαυτοῦ · παραδίδωμι γάρ σύ εἰς συνέδριον , καί εἰς συναγωγή δέρω , καί ἐπί ἡγεμών καί βασιλεύς ἵστημι ἕνεκα ἐγώ , εἰς μαρτύριον αὐτός . καί εἰς πᾶς ὁ ἔθνος δεῖ πρῶτος κηρύσσω ὁ Εὐαγγέλιος . » πολλός ἔρχομαι , οἷος εἰμί Ἰούδας , οἶος θιυδαις οἶς λέγω ἑαυτοῦ ὑπό ὁ Θεός πέμπω πόλεμος δέ ἀκούω , φημί , ὅς καί ὁ Ἰώσηπος ἱστορέω γίγνομαι πρό ὁ ἅλωσις . καί γάρ ἀνταίρω μέν ὁ ἔθνος , καί οὐ δίδωμι ὁ φόρος Τωμαίοις . ὁ δέ , ὀργίζω , ἐπέρχομαι καί συνεχής ἔφοδος ποιέω , ἀλ οὔπω δέ τέλος ὁ Ἱερουσαλήμ . εφιλανθρωκευοντοω γάρ ὁ Τωμαίοι . οὖον μόνος ΤΝ Ἴ .