cogPG.PG123 654
πῶς σήμερον ἐργασάμενοι , αὔριον ἀναπαύσεσθε · ἀλλ´ ἑκάστης ἡμέρας οροφὴν ἐκ τῆς καθʹ ἡμέραν ἐργασίας ἔχοντες , μὴ μεριμνᾶτε περὶ τῆς αὔριον . βρῶσιν δὲ μένουσαν , τὴν μυστικὴν λέγει μετάληψιν τῆς σαρκὸς τοῦ Κυρίου , ἢν αὐτὸς ἡμῖν δίδωσιν , Υἱὸς ἀνθρώπου γενόμενος , ὃν ὁ Πατὴρ ἐσφράγισε , τουτέστιν , ἀπέδειξεν , ἐβεβαίωσεν , ὅτι ἔστιν Υἱὸς αὐτοῦ . Ἀπέδειξε μὲν γὰρ καὶ αὐτὸς ἑαυτὸν ὁ Χριστὸς διὰ τῶν θαυμάτων · ἐπεὶ δὲ πρὸς Ἰουδαίους διαλέγεται , ἴνα μὴ ταραχθῶσιν , ἐπὶ τὸν Πατέρα ἀνατρέχει , καί φησι , παρ´ αὐτοῦ ἐσφραγίσθαι , τουτέστιν , ἀποδεδεῖχθαι μεμαρτυρῆσθαι . Ἐπεὶ καὶ εἰκών ἐστι τοῦ Πατρὸς ὁ Υἱὸς , καὶ σφράγισμα , καὶ χαρακτὴρ , νόει παρ´ αὐτοῦ σφραγισθῆναι τοῦτον , καθ´ ὃ εἰκὼν καὶ σφράγισμά ἐστιν · ὥστε εἶναι τὸ λεγόμενον τοιοῦτον · Τοῦτον γὰρ τὸν φαινόμενον Υἱὸν ἀνθρώπου , ἐσφράγισεν ὁ Πατὴρ , τουτέστι , σφραγῖδα , αὐτοῦ καὶ εἰκόνα ἐγέννησε , ἀπαραλλαξίαν πᾶσαν καὶ ταυτότητα φυσικὴν πρὸς αὐτὸν ἀποσώζουσαν . « Επον οὖν πρὸς αὐτόν · Τί ποιῶμεν , ἵνα ἐργαζώμεθα τὰ ἔργα τοῦ Θεοῦ · Ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς , καὶ εἶπεν αὐτοῖς · Τοῦτό ἐστι τὸ ἔργον τοῦ Θεοῦ , ἵνα πιστεύσητε εἰς ὃν ἀπέστειλεν ἐκεῖνος . εἶπον οὖν αὐτῷ · Τί οὖν ποιεῖς σὺ σημεῖον , ἵνα ἴδωμεν , καὶ πιστεύσωμέν σοι ; Τί ἐργάζῃ · » Ζητοῦσιν οἱ Ἰουδαῖοι μαθεῖν τὸ ἔργον τοῦ Θεοῦ , οὐχ ἵνα τοῦτο πράξωσιν , ἀλλ´ ἵνα δράξωνται ἀφορμάς . Εἰδὼς οὖν αὐτοὺς μηδὲν ὡφεληθησομένους , ὅμως διὰ τὸ κοινωφελὲς τῆς διδασκαλίας ἀποκρίνεται , καὶ ὑποδείκνυσιν αὐτοῖς , μᾶλλον δὲ πᾶσιν ἀνθρώποις , ὅτι τοῦτό ἐστι τὸ ἔργον τοῦ Θεοῦ , τὸ πιστεύειν εἰς ὃν ἐκεῖνος ἀπέστειλεν . Ἰ γὰρ εἰς αὐτὸν πίστις , ἔργον ὄντως ἱερόν καὶ καὶ τέλειον , καὶ ἁγιάζον τοὺς ταύτην ἔχοντας . Ὡδηγὸς γὰρ γίνεται ἡ ἀκριβής πίστις πρὸς πᾶσαν ἀγαθὴν ἐργασίαν , καὶ ἡ ἀγαθὴ ἐργασία συντηρεῖ τὴν πίστιν . « Τά τε γὰρ ἔργα ἄτερ πίστεως νεκρὰ , καὶ ἡ πίστις χωρὶς ἔργων . » Ὅρα δὲ ἀγνωμοσύνην καὶ ἀναισθησίαν · σημεῖον πάλιν ζητοῦσιν οἱ τοσαῦτα καὶ τηλικαῦτα ἰδόντες , καὶ τὸ τῶν ἄρτων μᾶλλον ἀφ´ ὧν ἐκορέσθησαν . Ὡς γαστρίμαργοι οὖν , πάλιν ταιαῆτον αἰτοῦσι σημεῖον , εἰς γαστέρα αὐτοῖς συμβαλλόμενον . Ὅτι δὲ τοῦτο ἀληθὲς , δῆλον ἐκ τῆς ξῆς . « Οἱ πατέρες ἡμῶν τὸ μάννα ἔφαγον ἐν τῆ ἐρήμω , καθώς ἐστι γεγραμμένον · Ἄρτον ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἕδωκεν αὐτοῖς φαγεῖν . Εἰπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς · Ἀμὴν , ἀμὴν λέγω ὑμῖν , οὐ Μωσῆς δέδωκεν ὑμῖν τὸν ἄρτον ἐκ τοῦ οὐρανοῦ · ἀλλ´ ὁ Πατήρ μου δίδωσιν ὑμῖν τὸν ἄρτον ἐκ τοῦ οὐρανοῦ τὸν ἀληθινόν . Ὁ γὰρ ἄρτος τοῦ Θεοῦ ἐστιν ὁ καταβαίνων ἐκ τοῦ οὐρανοῦ , καὶ ζωὴν διδοὺς τῷ κόσμῳ . Εἶπον οὖν πρὸς αὐτόν · « Κύριε , πάντοτε δὸς ἡμῖν τὸν ἄρτον τοῦτον . » Ού μάτην ἐλέγομεν , ὅτι ὡς τῇ κοιλίᾳ δουλεύοντες , ἐζήτουν σημεῖον · οἷον ἦν τὸ τῶν ἄρτων . Ἰδοὺ γοῦν τοῦ μάννα μέμνηνται , καὶ οὐχ ἐτέρου τινὸς θαύματος , εἴτε τῶν Αἰγυπτίων , εἴτε τῶν κατὰ τὴν Ἐρυθρὰν Βάλασσαν . Βουλόμενοι γὰρ ἐρεθίσαι αὐτὸν , ἵνα καὶ αὐτὸς τοιοῦτον σημεῖον ποιήσῃ , ὅπερ ἠδύνατο αὐτοὺς
Lemmas: πῶς σήμερον ἐργάζομαι , αὔριον ἀναπαύω · ἀλ ἕκαστος ἡμέρα ὀροφή ἐκ ὁ κατά ἡμέρα ἐργασία ἔχω , μή μεριμνάω περί ὁ αὔριον . βρῶσις δέ Μένων , ὁ μυστικός λέγω μετάληψις ὁ σάρξ ὁ κύριος , εἄν αὐτός ἐγώ δίδωμι , υἱός ἄνθρωπος γίγνομαι , ὅς ὁ πατήρ σφραγίζω , τουτέστιν , ἀποδείκνυμι , βεβαιόω , ὅτι εἰμί υἱός αὐτός . ἀποδείκνυμι μέν γάρ καί αὐτός ἑαυτοῦ ὁ Χριστός διά ὁ θαῦμα · ἐπεί δέ πρός Ἰουδαῖος διαλέγω , ἵνα μή ταράσσω , ἐπί ὁ πατήρ ἀνατρέχω , καί φημί , παρ´ αὐτός σφραγίζω , τουτέστιν , ἀποδείκνυμι μαρτυρέω . ἐπεί καί εἰκών εἰμί ὁ πατήρ ὁ υἱός , καί σφράγισμα , καί χαρακτήρ , νοέω παρ´ αὐτός σφραγίζω οὗτος , καθ´ ὅς εἰκών καί σφράγισμα εἰμί · ὥστε εἰμί ὁ λέγω τοιοῦτος · οὗτος γάρ ὁ φαίνω υἱός ἄνθρωπος , σφραγίζω ὁ πατήρ , τουτέστι , σφραγίς , αὐτός καί εἰκών γεννάω , ἀπαραλλαξία πᾶς καί ταυτότης φυσικός πρός αὐτός ἀποσῴζω . « ἔπειμι οὖν πρός αὐτός · τις ποιέω , ἵνα ἐργάζομαι ὁ ἔργον ὁ Θεός · ἀποκρίνω ὁ Ἰησοῦς , καί εἶπον αὐτός · οὗτος εἰμί ὁ ἔργον ὁ Θεός , ἵνα πιστεύω εἰς ὅς ἀποστέλλω ἐκεῖνος . εἶπον οὖν αὐτός · τις οὖν ποιέω σύ σημεῖον , ἵνα ὁράω , καί πιστεύω σύ ; τις ἐργάζομαι · » ζητέω ὁ Ἰουδαῖος μανθάνω ὁ ἔργον ὁ Θεός , οὐ ἵνα οὗτος πράσσω , ἀλ ἵνα δράσσομαι ἀφορμή . εἰδώς οὖν αὐτός μηδείς ὠφελέω , ὅμως διά ὁ κοινωφελής ὁ διδασκαλία ἀποκρίνω , καί ὑποδείκνυμι αὐτός , μᾶλλον δέ πᾶς ἄνθρωπος , ὅτι οὗτος εἰμί ὁ ἔργον ὁ Θεός , ὁ πιστεύω εἰς ὅς ἐκεῖνος ἀποστέλλω . εἷς γάρ εἰς αὐτός πίστις , ἔργον εἰμί ἱερός καί καί τέλειος , καί ἁγίζω ὁ οὗτος ἔχω . Ὡδηγὸς γάρ γίγνομαι ὁ ἀκριβής πίστις πρός πᾶς ἀγαθός ἐργασία , καί ὁ ἀγαθός ἐργασία συντηρέω ὁ πίστις . « ὁ τε γάρ ἔργον ἄτερ πίστις νεκρός , καί ὁ πίστις Χωρὶς ἔργον . » Ὅρας δέ ἀγνωμοσύνη καί ἀναισθησία · σημεῖον πάλιν ζητέω ὁ τοσοῦτος καί τηλικόσδε ὁράω , καί ὁ ὁ ἄρτος μᾶλλον ἀφή ὅς κορέννυμι . ὡς γαστρίμαργος οὖν , πάλιν ταιααω αἰτέω σημεῖον , εἰς γαστήρ αὐτός συμβάλλω . ὅτι2 δέ οὗτος ἀληθής , δῆλος ἐκ ὁ ξέω . « ὁ πατήρ ἐγώ ὁ μάννα ἔφαγον ἐν τῆ ἐρῆμος , καθώς εἰμί γράφω · Ἄρτος ἐκ ὁ οὐρανός δίδωμι αὐτός ἐσθίω . εἶπον οὖν αὐτός ὁ Ἰησοῦς · ἀμήν , ἀμήν λέγω σύ , οὖον Μωσῆς δίδωμι σύ ὁ ἄρτος ἐκ ὁ οὐρανός · ἀλ ὁ Πατήρ ἐγώ δίδωμι σύ ὁ ἄρτος ἐκ ὁ οὐρανός ὁ ἀληθινός . ὁ γάρ ἄρτος ὁ Θεός εἰμί ὁ καταβαίνω ἐκ ὁ οὐρανός , καί ζωή δίδωμι ὁ κόσμος . εἶπον οὖν πρός αὐτός · « κύριος , πάντοτε δίδωμι ἐγώ ὁ ἄρτος οὗτος . » ὅς μάτην λέγω , ὅτι ὡς ὁ κοιλία δουλεύω , ζητέω σημεῖον · οἷος εἰμί ὁ ὁ ἄρτος . ἰδέ γοῦν ὁ μάννα μιμνήσκω , καί οὐ ἔτερον τις θαῦμα , εἴτε ὁ Αἰγύπτιος , εἴτε ὁ κατά ὁ ἐρυθρός Βάλας . βούλομαι γάρ ἐρεθίζω αὐτός , ἵνα καί αὐτός τοιοῦτος σημεῖον ποιέω , ὅσπερ δύναμαι αὐτός