cogPG.PG123 456
αόρεθῇ καὶ φρόνιμος , κατασταθστται ἐπὶ τῆς κεραπείας τοῦ Κυρίου , τουτέστιν ἐπάνω πάντων τῶν δούλαν , ὥστε ἐκάστῳ ἑν καιρῷ διδόναι τὸ σιτομέτρ αν , εἴτε . δογματικὸς λόγος ἐστὶν , ᾧ τρέφονται αἱυχαὶς εἴτε πράξεων ὑποτύπωσις , καὶ διαταγὴ πῶς δεῖ βιοῦν · ὁ τοιοῦτος , εἰ οὔτως εὐρεθείη ποιῶν , . μακάριος , καὶ ἐπὶ πᾶσι τοῖς ὑπάρχουσιν αὐτῷ καταστήσαι αὐτὸν ὁ Κύριος , οὐ μόνον ἐπὶ τοῖς δούλοις , ἀλλ´ ἤδη καὶ ὑψηλοτέρου βαθμοῦ ἀξιώσας , ἐπὶ πᾶσιν μότὸν καταστήσει , ὥστε καὶ τὰ ἐπίγεια ἕχειννὑπακούοντα καὶ τὰ οὐράνια , οἷος Ἰησοῦς ὁ ὁ Ναύή , οἷος Ἐλίας , ὁ μὲν ἡλίῳ , ὁ δὲ νεφέλαις οὐρανοῦ ἐπιτέττοντες , καὶ πάντες ἀπλῶς οἱ ἅγιοι ὡς Θιοῦ φλοι τοῖς τοῦ φίλου χρώμενοι · κοινὰ γὰρ τὰ τῶν φίλοιν · καὶ πᾶς ὁ τὴν πρακτικὴν μετιὼν ἀρετὴν ἐν τῷ ἡσύχῳ βίῳ , καὶ τὰ ὃοῦλα πάθη , θυμὸν καὶ ἐπιθυμίαν , οἰκονομῶν , καὶ ἐκάστῳ ἐν καιρῷ τὸ σιτομέτριον παρέχων , θυμῷ μὲν , ὥστε μισεῖν τοὺς μεροῦντας τὸν Κύριον , καὶ ἐπὶ τοῖς ἐχθροῖς αὐτοῦ ἐκτήκεσθαι , ἐπιθυμίᾳ δὲ , ὥστε πρόνοιαν τῆς σαρκὸς σοιεῖν ἀναγκαίαν , καὶ ὅλην αὐτὴν πρὸς Θεὸν ἀνακέμπειν · . πᾶς οὖν ὁ τοιοῦτος μακάριος , καὶ δὴ Ἀπιτεύξεται καὶ θεωρίας , καὶ ἐπὶ πᾶσι τοῖς τοῦ Κυρίον ὑπάρχουσι κατασταθήσεται , πάντα τῷ θεωρητικῷ νῷ ἀξιωθεὶς βλέπειν καὶ ἐπισκοπεῖν · καὶ οὐ μόνον ταῦτα τὰ μὴ Κυρίως ὑπάρχονται ἀλλὰ καὶ τὰ κυρίως ὑπάρχοντα , λέγω δὴ τὰ αἰώνια . vκαε . ἑἔ , θ . « Οοοοἱ κεινωε ἱἱο ἱα οόεο « Ἐὰν δὲ εἴπῃ ὁ δοῦλος ἐκεῖνος ἐν τῇ καρδία αὐτοῦ · Χρονίζει ὁ Κύριός μου ἐλθεῖν , καὶ ἄρξηται τύπτειν τοὺς παῖδας καὶ τὰς παιᾶίσκας , ἐσθίειν τε καὶ πίνειν , καὶ μεθύσκεσθαι , ἤξει ὁ κύριος τοῦ δούλου ἐκείνου ἐν ἡμέρᾳ ᾗ οὐ προσδοκᾷ , καὶ ἐν ὥρᾳ ἧ οὐ γικώσκει , καὶ διχοτομήσει αὐτὸν , καὶ τὸ μέρος κὐτοῦ μετὰ τῶν ἀπίστων θήσει . » Οὐαὶ τοῖς τοιούκοις δούλοις , οἶ χάρισμα λαβόντες πνευματικῆς ἐπιστασίας , διαφθείρουσι τὴν ἐμπιστευθεῖσαν αὐτοῖς οἰκοννοίαν καὶ πίνουσι μὲν , καὶ μεθύσκονται , εἴτε αἰαθητῶς ταῦτα βούλοιο νοεῖν · συμβαίνει γὰρ καὶ τοῦτο τοῖς κακοῖς τῶν Ἐκκλησιῶν ἡγεμόσι , κατασπαταλῶσι τῶν πτωχικῶν χρημάτων · εἴτε καὶ μέθην ὧοτῆν δέλεες τὴν ποραφορὰν τοῦ νοῦ , καὶ ἐν δόγμασι καὶ ἐν χρήμασι . Τύπτῳσι δὲ οἱ τοιοῦτοι προστάται σοὺς παόας καὶ τὰς παιδίσκας , φημὶ δὴ , τοὺς ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ ἀσθενεστέρους σκανδαλίζοντες , τύπτουσιν αὐτῶν τὴν συνείδησιν . Ὁ γὰρ ἀσθενὴς καὶ μικρόψυχος ἰδών ἐμὲ τὸν ἀρχιερέα κακῶς διεξάγοντα τὴν ζωὴν , τύπτεται τὴν συνείδησιν σκανδαλιζόμενος , καὶ πληγὰς δέχεται ἐν τῇ καρδίᾳ , καὶ ἀσθενέπτερος γίνεται . Ταῦτα δὲ πάντα συμβαίνει τῷ πονηρῷ δούλῳ ἐκ τοῦ εἰπεῖν , ὅτι , Ὁ Κύριός μου χρονίζει ἐλθεῖν · ἀπὸ ῥᾳθυμίας γὰρ , καὶ τοῦ μὴ ἐνθυμεῖσθαι τὴν ὥραν τῆς τελευτῆς , τὰ τοιαῦτα γίνονται . Εἰ γὰρ ἐνενοοῦμεν , ὅτι ἥκει ὁ Κύριος καὶ ἐπὶ θύραις ἡ τελευτὴ καὶ συντέλεια τῆς ζωῆς ἡμῶν , ἦττον ἂν ἡμαρεάνομεν . ἂλλ´ ὅρα καὶ τὴν τιμωρίαν . Διχοτομήσει , φησὶν , αὐτὸν , τουτέστι , στερήσει τοῦ χαρίσματος τοῦ διδασκαλικοῦ . Ἵνα γὰρ μή τις νομίσῃ ὅτι συμβαλεῖται αὐτῷ τὸ χάρισμα , πρὸς τὸ μὴ σφοδρότερον κολασθηναι , Πῶς , φησὶ , συβαλεῖται αὐτῶ τὸ χάρισμα , ὅπου γε γυμνὸς τούτου
Lemmas: αοειρω καί φρόνιμος , καθίστημι ἐπί ὁ κεραπείας ὁ κύριος , τουτέστιν ἐπάνω πᾶς ὁ δούλη , ὥστε ἕκαστος ἑν καιρός δίδωμι ὁ σιτομέτρ αν , εἴτε . δογματικός λόγος εἰμί , ὅς τρέφω αἱυχαὶς εἴτε πρᾶξις ὑποτύπωσις , καί διαταγή πῶς δεῖ βιόω · ὁ τοιοῦτος , εἰμί οὔτως εὑρίσκω ποιέω , . μακάριος , καί ἐπί πᾶς ὁ ὑπάρχω αὐτός καθίστημι αὐτός ὁ Κύριος , οὖον μόνος ἐπί ὁ δοῦλος , ἀλ ἤδη καί ὑψηλός βαθμός ἀξιόω , ἐπί πᾶς μοτός καθίστημι , ὥστε καί ὁ ἐπίγειος εχειννυπακουω καί ὁ οὐράνιος , οἷος Ἰησοῦς ὁ ὁ ναύω , οἷος Ἐλίας , ὁ μέν ἥλιος , ὁ δέ νεφέλη οὐρανός ἐπιτείνω , καί πᾶς ἀπλόος ὁ ἅγιος ὡς Θιοῦ φλέω ὁ ὁ φίλος χράω · κοινός γάρ ὁ ὁ φίλος · καί πᾶς ὁ ὁ πρακτικός μέτειμι1 ἀρετή ἐν ὁ ἥσυχος βίος , καί ὁ ὃοῦλα πάθος , θυμός καί ἐπιθυμία , οἰκονομέω , καί ἕκαστος ἐν καιρός ὁ σιτομέτριον παρέχω , θυμός μέν , ὥστε μισέω ὁ μερέω ὁ κύριος , καί ἐπί ὁ ἐχθρός αὐτός ἐκτήκω , ἐπιθυμία δέ , ὥστε πρόνοια ὁ σάρξ σῴζω ἀναγκαῖος , καί ὅλος αὐτός πρός θεός ἀνακάμπτω · . πᾶς οὖν ὁ τοιοῦτος μακάριος , καί δή απιτυγχανω καί θεωρία , καί ἐπί πᾶς ὁ ὁ Κυρίος ὑπάρχω καθίστημι , πᾶς ὁ θεωρητικός νάω ἀξιόω βλέπω καί ἐπισκοπέω · καί οὖον μόνος οὗτος ὁ μή κύριος ὑπάρχω ἀλλά καί ὁ κύριος ὑπάρχω , λέγω δή ὁ αἰώνιος . vκαε . εἴλω , θ . « Οἷος κεινόω ἵημι ἰά οόεο « ἐάν δέ εἶπον ὁ δοῦλος ἐκεῖνος ἐν ὁ καρδία αὐτός · χρονίζω ὁ κύριος ἐγώ ἔρχομαι , καί ἄρχω τύπτω ὁ παῖς καί ὁ παιαισκαω , ἐσθίω τε καί πίνω , καί μεθύσκω , ἦξις ὁ κύριος ὁ δοῦλος ἐκεῖνος ἐν ἡμέρα ὅς οὖον προσδοκάω , καί ἐν ὥρα ἧ οὖον γικώσκει , καί διχοτόμησις αὐτός , καί ὁ μέρος κυτόω μετά ὁ ἄπιστος τίθημι . » οὐαί ὁ τοῖος δοῦλος , οἶς χάρισμα λαμβάνω πνευματικός ἐπιστασία , διαφθείρω ὁ ἐμπιστεύω αὐτός οικοννοεις καί πίνω μέν , καί μεθύσκω , εἴτε αἰαθητῶς οὗτος βούλομαι νοέω · συμβαίνω γάρ καί οὗτος ὁ κακός ὁ ἐκκλησία ἡγεμών , κατασπαταλάω ὁ φτωχικός χρῆμα · εἴτε καί μέθη οὗτος δέλος ὁ ποραφορὰν ὁ νόος , καί ἐν δόγμα καί ἐν χρῆμα . τύπτω δέ ὁ τοιοῦτος προστάτης σός παόω καί ὁ παιδίσκη , φημί δή , ὁ ἐν ὁ ἐκκλησία ἀσθενής σκανδαλίζω , τύπτω αὐτός ὁ συνείδησις . ὁ γάρ ἀσθενής καί μικρόψυχος ὁράω ἐγώ ὁ ἀρχιερεύς κακῶς διεξάγω ὁ ζωή , τύπτω ὁ συνείδησις σκανδαλίζω , καί πληγάς δέχομαι ἐν ὁ Καρδία , καί ἀσθενέπτερος γίγνομαι . οὗτος δέ πᾶς συμβαίνω ὁ πονηρός δοῦλος ἐκ ὁ εἶπον , ὅτι , ὁ κύριος ἐγώ χρονίζω ἔρχομαι · ἀπό ῥᾳθυμία γάρ , καί ὁ μή ἐνθυμέομαι ὁ ὥρα ὁ τελευτή , ὁ τοιοῦτος γίγνομαι . εἰμί γάρ ἐννοέω , ὅτι ἥκω ὁ Κύριος καί ἐπί θύρα ὁ τελευτή καί συντέλεια ὁ ζωή ἐγώ , ἀίσσω εἄν ἡμαρεάνομεν . ἂλλ´ ὁράω καί ὁ τιμωρία . διχοτόμησις , φημί , αὐτός , τουτέστι , στερέω ὁ χάρισμα ὁ διδασκαλικός . ἵνα γάρ μή τις νομίζω ὅτι συμβάλλω αὐτός ὁ χάρισμα , πρός ὁ μή σφοδρός κολάζω , Πῶς , φημί , συμβάλλω αὐτός ὁ χάρισμα , ὅπου γε γυμνός οὗτος