cogPG.PG123 475
Τὴν κτηνώδη οὖν τῶν ἐθνῶν διαγωγὴν , καὶ εἰς τὰς πολλὰς δόξας μεμερισμένην αἰνίττεται διὰ τῶν ὀδῶν , τὴν δὲ ἐν ἁμαρτίαις αὐτῶν ζωὴν διὰ τῶν φραγμῶν · οὐχ ἀπλῶς δὲ κελεύει τούτους καλέσαι , ἀλλὰ ἀναγκάσαι , καίτοι προαιρετικὸν ἅπασι τὸ πιστεύσιν · ἀλλ´ ἵνα μάθωμεν , ὅτι μεγάλης τοῦ Θεοῦ δυνάμεφς σημεῖόν ἔστι τὸ πιστεῦσαι τὰ ἔθνη τοσαύτην ἀγνωσίαν ἔχοντα , διὰ τοῦτο εἶπεν , Ἀνάγκασον . Καὶ μὴ γὰρ ἦν πολλὴ τοῦ κηρυττομένου ἡ δύναμις , καὶ μεγάλη ἡ τῆς λέτοι » ἀληθείᾳ πῶς οἱ ἐπηίσθηγαν ἄνθρωποι εἰδωλομανοῦντες , καὶ αἰσχρουργοῦντες ἀθρόον ἐπιγνῶναι τὸν ὄντως Θεὸν , καὶ πνευματικὸν βίον τελέσαι ; Τὸ τοίνυν παράδοξον τῆς μεταθέσεως θέλων δηλῶσαι , ἀνάγκην τὸ πρᾶγμα ὡνόμασεν · ὡς ἂν εἴποι τις , ὅτι καὶ μὴ βουλόμενοι οἱ Ἕλληνες ἀφεῖναι τὰ εἴδωλα , καὶ τὴν τρυφὴν , ὅμως ὑπὸ τῆς ἀληθείας τοῦ κηρύγματος ἠναγκάσθησαν ταῦτα φυγεῖν . Ἄλλως τε καὶ , ἡ δύναμις τῶν σημείων μεγάλην ἐπῆγεν ἀνάγκην σοῦ μετατεθῆναι εἰς τὴν τοῦ Χριστοῦ πίστιν . Καὶ καθεκάστην δὲ ὁ δεῖπνος οὗτος ἑτοιμάζεται , καὶ καλούμεθα πάντες εἰς τὴν βασιλείαν , ἣν καὶ πρὸ καταβολῆς κόσμου ἡτοίμασεν ὁ Θεὸς τοῖς ἀνθρώποις · ἀλλ´ εἱ μὲν διὰ σοφίας περιεργίαν , οἱ δὲ διὰ φιλοῦλίαν , οἷ δὲ διὰ φιλοσαρκίαν οὐκ ἀξιούμεθα ταύτης · ἡ δὲ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπία ἐτέροις ἁμαρτωλοῖς χαρίζεται ταύτην , τοφλοῖς τὰς νοητὰς ὄψεις , μὴ συνιεῖσι τί τὸ Ρέλημα τοῦ Θεοῦ , ἢ συνιεῖσι μὲν , χωλοῖς δὲ οὐσα , καὶ ἀκινητοῦσι πρὸς τὸ πράττειν τοῦτο · καὶ συνόλως πτωχοῖς ἀποπεσοῦσι τῆς ἄνω δόξης · καὶ ἀναπήροις , ἄμωμον τὸν ἑαυτῶν βίον μὴ ἐπιδεικνομένοις · τούτοις οὖν τοῖς ἀμαρτωλοῖς εἰς τὰς πλατείας , καὶ εὐρυχώρους ὀδοὺς τῆς ἀμαρτίας πλανωμένοις . ἐπιπέμπει ὁ Πατὴρ τὸν δειπνοκλήτορα αὐτοῦ Υἱὸν , τὸν καὶ δοῦλον γενόμενον κατὰ σάρκα , τὸν μὴ δικαίους ἐλθόντα καλέσαι , ἀλλὰ ἀμαρτωλούς · καὶ ἑστιᾷ τούτους φιλοτίμως ἀντ´ ἐκείνων τῶν γνωστικῶν καὶ πλουσίων , καὶ τῇ σαρκὶ χαριζομένων . Πολλοῖς δὲ καὶ νόσους ἐπιπέμπων καὶ κινδύνους , ποιεῖ αὐτοῦς καὶ ἄκοντας ἀποτάξασθαι τῷ βίῳ , οἷς κρίμασιν οἶδε , καὶ εἰσάγεε αὐτοὺς εἰς τὸν δεῖπνον αὐτοῦ , ἀνάγκην αὐτοῖς ἐπάγων τὴν τῶν κινδύνων ἐπιφοράν · καὶ τούτου τὰ παραδείγματα πολλά . Διδάσκει δὲ ἡμᾶς καὶ κατὰ τὸ ἀπλούστερον ἡ παραβολὴ τοῖς πένησι καὶ ἀναπήροις χαρίζεσθαι μᾶλλον ἢ τοῖς πλουσίοις , ὃ καὶ πρὸ ὀλίγου παραινῶν , διὰ τοῦτο αὐτὸ δοκεῖ τὴν παραβολὴν ξπδς.·.πὴ ὸόπὸμμ σὺν καὸοαμαωσοηαοὰ , α´ τως εἶναι πρόθυμοι , καὶ φιλότιμοι περὶ τὴν ὑποδοχὴν τῶν ἀδελφῶν , ὥστε καὶ μὴ θέλοντας ἀναγκάζειν πρὸς τὸ μεταλαμβάνειν τῶν ἡμετέρων ἀγαθῶν . Τοῦτο καὶ τοῖς διδάσκουσι μεγάλη νουθεσία , ὥστε καὶ ἄκοντι τοὺς μαθητὰς παιδεύειν τὸ δέον . « Συνεπορεύοντο δὲ αὐτῷ ὄχλοι πολλοί , καὶ στραφεὶς εἶπε πρὸς αὐτούς · Εʹ τις ἔρχεται πρός με , καὶ οὐ μισεῖ τὸν πατέρα αὐτοῦ , καὶ τὴν μητέρα καὶ τὴν γυναῖκα , καὶ τὰ τέκνα , καὶ τοὺς ἀδελφοὺς , καὶ τὰς ἀδελφὰς , ἔτι δὲ καὶ τὴν ἐαυτοῦ ψοχὴν , οὐ δύναταί μου εἶναι μαθητής · καὶ ὅστις οὐ βαστάζει τὸν σταυρὸν αὐτοῦ , καὶ ἔρχεται ὀπίσω μου , οὐ δύναταί μου εἶναι μαθητής . » Ἐπειδὴ πολλοὶ τῶν συμπορευομένων τῷ Ἰησοῦ , οὐ σὺν προθυμίᾳ πάσῃ , καὶ ἀποταγῇ ἠκολούθουν , ἀλλὰ ψυχρότερον διέκειντο , διδάσκων
Lemmas: ὁ κτηνώδης οὖν ὁ ἔθνος διαγωγή , καί εἰς ὁ πολύς δόξα μερίζω αἰνίσσομαι διά ὁ ὀδούς , ὁ δέ ἐν ἁμαρτία αὐτός ζωή διά ὁ φραγμός · οὐ ἀπλόος δέ κελεύω οὗτος καλέω , ἀλλά ἀναγκάζω , καίτοι προαιρετικός ἅπας ὁ πίστευσις · ἀλ ἵνα μανθάνω , ὅτι μέγας ὁ Θεός δυνάμεφς σημεῖον εἰμί ὁ πιστεύω ὁ ἔθνος τοσοῦτος ἀγνωσία ἔχω , διά οὗτος εἶπον , ἀναγκάζω . καί μή γάρ εἰμί πολύς ὁ κηρύσσω ὁ δύναμις , καί μέγας ὁ ὁ λέτος » ἀλήθεια πῶς ὁ ἐπηίσθηγαν ἄνθρωπος εἰδωλομανέω , καί αἰσχρουργέω ἀθρόος ἐπιγιγνώσκω ὁ εἰμί θεός , καί πνευματικός βίος τελέω ; ὁ τοίνυν παράδοξος ὁ μετάθεσις ἐθέλω δηλόω , ἀνάγκη ὁ πρᾶγμα ὀνομάζω · ὡς εἄν εἶπον τις , ὅτι καί μή βούλομαι ὁ Ἕλλην ἀφίημι ὁ εἴδωλον , καί ὁ τρυφή , ὅμως ὑπό ὁ ἀλήθεια ὁ κήρυγμα ἀναγκάζω οὗτος φεύγω . ἄλλος τε καί , ὁ δύναμις ὁ σημεῖον μέγας ἐπάγω ἀνάγκη σύ μετατίθημι εἰς ὁ ὁ Χριστός πίστις . καί καθεκάστην δέ ὁ δεῖπνον οὗτος ἑτοιμάζω , καί καλέω πᾶς εἰς ὁ βασίλειος , ὅς καί πρό καταβολή κόσμος ἑτοιμάζω ὁ θεός ὁ ἄνθρωπος · ἀλ εἰ μέν διά σοφία περιεργία , ὁ δέ διά φιλόω , οἷ δέ διά φιλοσαρκία οὐ ἀξιόω οὗτος · ὁ δέ ὁ Θεός φιλανθρωπία ἕτερος ἁμαρτωλός χαρίζομαι οὗτος , τοφλεω ὁ νοητός ὄψις , μή συνίημι τίς ὁ Ρέλημα ὁ Θεός , ἢ συνίημι μέν , χωλός δέ εἰμί , καί ἀκινητέω πρός ὁ πράσσω οὗτος · καί σύνολος πτωχός ἀποπίπτω ὁ ἄνω δόξα · καί ἀνάπηρος , ἄμωμον ὁ ἑαυτοῦ βίος μή ἐπιδείκνυμι · οὗτος οὖν ὁ ἀμαρτωλός εἰς ὁ πλατύς , καί εὐρύχωρος ὀδούς ὁ ἁμαρτία πλανάω . ἐπιπέμπω ὁ πατήρ ὁ δειπνοκλήτωρ αὐτός υἱός , ὁ καί δοῦλος γίγνομαι κατά σάρξ , ὁ μή Δίκαιος ἔρχομαι καλέω , ἀλλά ἁμαρτωλός · καί ἑστιάω οὗτος φιλότιμος ἀντ´ ἐκεῖνος ὁ γνωστικός καί πλούσιος , καί ὁ σάρξ χαρίζομαι . Πολύς δέ καί νόσος ἐπιπέμπω καί κίνδυνος , ποιέω αὔτεος καί ἄκων ἀποτάσσω ὁ βίος , ὅς κρίμα οἶδα , καί εἰσάγω αὐτός εἰς ὁ δεῖπνον αὐτός , ἀνάγκη αὐτός ἐπάγω ὁ ὁ κίνδυνος ἐπιφορά · καί οὗτος ὁ παράδειγμα πολύς . διδάσκω δέ ἐγώ καί κατά ὁ απλουστερος ὁ παραβολή ὁ πένης καί ἀνάπηρος χαρίζομαι μᾶλλον ἢ ὁ πλούσιος , ὅς καί πρό ὀλίγος παραινέω , διά οὗτος αὐτός δοκέω ὁ παραβολή ξπδς.·.πὴ ὸόπὸμμ σύν καὸοαμαωσοηαοὰ , αʹ ὅς εἰμί πρόθυμος , καί φιλότιμος περί ὁ ὑποδοχή ὁ ἀδελφός , ὥστε καί μή ἐθέλω ἀναγκάζω πρός ὁ μεταλαμβάνω ὁ ἡμέτερος ἀγαθός . οὗτος καί ὁ διδάσκω μέγας νουθεσία , ὥστε καί ἄκων ὁ μαθητής παιδεύω ὁ δήω . « συμπορεύομαι δέ αὐτός ὄχλος πολύς , καί στρέφω εἶπον πρός αὐτός · εἰ τις ἔρχομαι πρός ἐγώ , καί οὖον μισέω ὁ πατήρ αὐτός , καί ὁ μήτηρ καί ὁ γυνή , καί ὁ τέκνον , καί ὁ ἀδελφός , καί ὁ ἀδελφή , ἔτι δέ καί ὁ ἑαυτοῦ ψοχὴν , οὖον δύναμαι ἐγώ εἰμί μαθητής · καί ὅστις οὖον βαστάζω ὁ σταυρός αὐτός , καί ἔρχομαι ὀπίσω ἐγώ , οὖον δύναμαι ἐγώ εἰμί μαθητής . » ἐπεί πολύς ὁ συμπορεύομαι ὁ Ἰησοῦς , οὖον σύν προθυμία πᾶς , καί ἀποταγή ἀκολουθέω , ἀλλά ψυχρός διάκειμαι , διδάσκω