cogPG.PG123 406
τῶν σωΓομένων , οἵτινες ἀκούσαντες τὸν λόγον , κατέχουσι . Τοῦτο γὰρ εἶπε διὰ τοὺς παρὰ τὴν ὁδόν . Οὗτοι γὰρ οὐ κατέχουσι , ἀλλ´ αίρει τὸν λόγον ὁ διάβολος ἀπ´ αὐτῶν · τὸ δὲ , καρποφοροῦσιν εἶπε διὰ τοῖλσυμπνιγομένους , καὶ μὴ τελεσφοροῦντας . Ἐκεῖνοι γὰρ οὐ καρποφοροῦσιν , οἱ μὴ τελεσφοροῦντες λέγω . Τὸ δὲ ἐν ὑπομονῇ , εἶπε διὰ τοὺς ἐπὶ τῆς πέτρας , οἶ δέχονται μὲν τὸν λόγον , οὐχ ὑπομένοντες δὲ πειρασμοῦ ἔφοδον , ἀδόκιμοι φαίνονται . Ὁρᾷς πῶς εἶπε περὶ τῶν σωζομένων τὸ , κατέχουσι , καὶ τὸ , καρποφοροῦσι , καὶ τὸ , ὑπομονῇ , καὶ διὰ τούτων τῶν τριῶν ἀποδιέστειλε αὐτοὺς ἀπὸ τῶν μὴ κατεχόντων , οἵτινες εἰσιν οἱ παρὰ τὴν ὁδόν . Ἀπὸ τῶν μὴ ὑπομενόντων πειρασμοῦ ἔφοδον , οἵτινες εἰσιν οἱ ἐν ταῖς ἀκάνθαις . Ἀπὸ τῶν μὴ ὑπομενόντων πειρασμοῦ ἔφοδον , οἵτινες εἰσιν οἱ ἐπὶ τῆς πέτρας « Οὐδεὶς δὲ λύχνον ἅψας , καλύπτει αὐτὸν σκεύει , ἢ ὑποκάτω κλίνης τίθησιν , ἀλλ´ ἐπὶ λυχνίας ἐπιτίθησιν , ἵνα οἱ εἰσπορευόμενοι βλέπωσι τὸ φῶς . Οὐ γάρ ἐστι κρυπτὸν , ὅ οὐ φανερὸν γενήσεται , οὐδὲ ἀπόκρυφον ὃ οὐ γνωσθήσεται , καὶ εἰς φανερὸν ἔλθη . Βλέπετε οὖν πῶς ἀκούετε . Ὃς γὰρ ἂν ἔχη , δοθήσεται αὐτῷ · καὶ ὅς ἂν μὴ ἔχῃ . καὶ ὃ δοκεῖ ἔχειν , ἀρθήσεται ἀπ´ αὐτοῦ . Ἄλλης διδασκαλίας ἀρχὴ ἐνταῦθα . Πρὸς γὰρ τοὺς μαθητὰς ἀποτεινόμενος ταῦτα λένει εἰς ἀκρίβειαν βίου ἐνάγων αὐτοὺς καὶ παι δεύων ἐναγωνίους εἶναι , ὡς παρὰ πάντων βλέπεσθαι μέλλοντας . Ὁ γὰρ διδάσκων καὶ κηρύττων , παρα πάντων βλέπεται , παρὰ πάντων περισκοπεῖται , εἰ καλός ἐστιν ἢ τοὐναντίον , καὶ οὐδὲν τῶν αὐτοῦ κρύπτεται . Ὑμεῖς οὖν , ὦ μαθηταί , ἐὰν ἔχητε προσοχὴν καὶ σπουδὴν , δοθήσεται ὑμῖν πλείων χάρις παρὰ Θεοῦ . Ὃς δ´ ἂν μὴ ἔχῃ σπουδὴν καὶ προσοχὴν , καὶ ὃ δοκεῖ ἔχειν χάρισμα ἀπὸ Θεοῦ , διὰ τῆς ἀμελείας αὐτοῦ κατασβέννυσι καὶ ἀπόλλυσι . « Παρεγένοντο δὲ πρὸς αὐτὸν ἡ μήτηρ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ , καὶ οὐκ ἠδύναντο συντυχεῖν αὐτῷ διὰ τὸν ὅχλον . Καὶ ἀπηγγέλη αὐτῷ , λεγόντων · Ἡ μήτηρ σο καὶ οἱ ἀδελφοί σου ἑοτήκασιν ἔξω , ἰδεῖν σε θέλαντες . Ὁ δὲ ἀποκριθεὶς , εἶπε πρὸς αὐτούς · Μήτηρ μου καὶ ἀδελφοί μου οὗτοί εἰσιν οἱ τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ ἀκούοντες καὶ ποιοῦντες . » Ἐντεῦθεν δείκνυται , ὅτι οὐκ ἦν μετὰ τῶν κατὰ σάρκα συγγενῶν ὁ´ Χριστός · καταλιπὼν γὰρ τούτους , σχολάζει τῆ πνευ ματικῇ διδασκαλίᾳ , ἀλλ´ ἐκεῖνοι παραγίνονται πρὸς κὐτόν . Οὕτως οὖν χρὴ καὶ πάντα τὸν διακονίαν πεπιστευμένον Θεοῦ , μηδὲν ποιεῖσθαι προτιμότερον ταύτης , ἀλλὰ καὶ γονεῖς παρωθεῖσθαι , εἴγε μέλλουαιν ἡμᾶς ἐμποδίζειν ἀνωφελῶς καὶ μάτην εἰς τὸ τοῦ Θεοῦ ἔργον . Ὥσπερ οὖν καὶ νῦν ὁ Κύριος ποιεῖ .
Lemmas: ὁ σωΓομένων , ὅστις ἀκούω ὁ λόγος , κατέχω . οὗτος γάρ εἶπον διά ὁ παρά ὁ ὁδός . οὗτος γάρ οὖον κατέχω , ἀλ ἀείρω ὁ λόγος ὁ διάβολος ἀπ´ αὐτός · ὁ δέ , καρποφορέω εἶπον διά τοιλσυμπνιγομενος , καί μή τελεσφορέω . ἐκεῖνος γάρ οὖον καρποφορέω , ὁ μή τελεσφορέω λέγω . ὁ δέ ἐν ὑπομονή , εἶπον διά ὁ ἐπί ὁ πέτρα , οἶς δέχομαι μέν ὁ λόγος , οὐ ὑπομένω δέ πειρασμός ἔφοδος , ἀδόκιμος φαίνω . ὁράω πῶς εἶπον περί ὁ σώζω ὁ , κατέχω , καί ὁ , καρποφορέω , καί ὁ , ὑπομονή , καί διά οὗτος ὁ τρεῖς ἀποδιαστέλλω αὐτός ἀπό ὁ μή κατέχω , ὅστις εἰμί ὁ παρά ὁ ὁδός . ἀπό ὁ μή ὑπομένω πειρασμός ἔφοδος , ὅστις εἰμί ὁ ἐν ὁ ἄκανθα . ἀπό ὁ μή ὑπομένω πειρασμός ἔφοδος , ὅστις εἰμί ὁ ἐπί ὁ πέτρα « οὐδείς δέ λύχνος ἅπτω , καλύπτω αὐτός σκεῦος , ἢ ὑποκάτω κλίνη τίθημι , ἀλ ἐπί λυχνίας ἐπιτίθημι , ἵνα ὁ εἰσπορεύω βλέπω ὁ φάος . οὖον γάρ εἰμί κρυπτός , ὅς οὖον φανερός γίγνομαι , οὐδέ ἀπόκρυφος ὅς οὖον γιγνώσκω , καί εἰς φανερός πίλσκω . βλέπω οὖν πῶς ἀκούω . ὅς γάρ εἄν χάω , δίδωμι αὐτός · καί ὅς εἄν μή ἔχω . καί ὅς δοκέω ἔχω , ἀείρω ἀπ´ αὐτός . ἄλλος διδασκαλία ἀρχή ἐνταῦθα . πρός γάρ ὁ μαθητής ἀποτείνω οὗτος λένω εἰς ἀκρίβεια βίος ἐνάγω αὐτός καί παῖς δήω ἐναγώνιος εἰμί , ὡς παρά πᾶς βλέπω μέλλω . ὁ γάρ διδάσκω καί κηρύσσω , παρά πᾶς βλέπω , παρά πᾶς περισκοπέω , εἰμί καλός εἰμί ἢ ἐναντίος , καί οὐδείς ὁ αὐτός κρύπτω . σύ οὖν , εἰμί μαθητής , ἐάν ἔχω προσοχή καί σπουδή , δίδωμι σύ πλείων χάρις παρά Θεός . ὅς δδʹ εἄν μή ἔχω σπουδή καί προσοχή , καί ὅς δοκέω ἔχω χάρισμα ἀπό Θεός , διά ὁ ἀμέλεια αὐτός κατασβέννυμι καί ἀπόλλυμι . « παραγίγνομαι δέ πρός αὐτός ὁ μήτηρ καί ὁ ἀδελφός αὐτός , καί οὐ δύναμαι συντυγχάνω αὐτός διά ὁ ὄχλος . καί ἀπαγγέλλω αὐτός , λέγω · ὁ μήτηρ σο καί ὁ ἀδελφός σύ ἵημι ἔξω , ὁράω σύ θέλα . ὁ δέ ἀποκρίνω , εἶπον πρός αὐτός · Μήτηρ ἐγώ καί ἀδελφός ἐγώ οὗτος εἰμί ὁ ὁ λόγος ὁ Θεός ἀκούω καί ποιέω . » ἐντεῦθεν δείκνυμι , ὅτι οὐ εἰμί μετά ὁ κατά σάρξ συγγενής ὅς Χριστός · καταλείπω γάρ οὗτος , σχολάζω τῆ πνέω ματικῇ διδασκαλία , ἀλ ἐκεῖνος παραγίγνομαι πρός κύτος . οὕτως οὖν χρή καί πᾶς ὁ διακονία πιστεύω Θεός , μηδείς ποιέω πρότιμος οὗτος , ἀλλά καί γονεύς παρωθέω , εἰ μέλλω ἐγώ ἐμποδίζω ἀνωφελής καί μάτην εἰς ὁ ὁ Θεός ἔργον . ὥσπερ οὖν καί νῦν ὁ Κύριος ποιέω .