cogPG.PG123 169
Λαμπρότερος ἐφαίντο , τῆς θεότητος παραδειξάσης μικρόν τι τὰς ἀκτῖνας αὐτῆς , καὶ τοῦτο ὡς ἠδύκαντο ἰδεῖν · διὰ τοῦτο γὰρ καὶ βασιλείαν τοῦ Θεοῦ ἀνωτέρω εἴρηκε τὴν μεταμόρφωσιν , ὡς ἐκφήνασαν τῆς ἰξουσίας τὸ ἄφατον . καὶ ὅτι γνήσιός ἐστιν Υιὸς τοῦ Πατρὸς δείξασαν , καὶ ὡς τῆς δευτέρας παρουσίας τὸ ἀξίωμα φέρουσαν , διὰ τὴν ἄῤῥητον λαμπρότητα τοῦ προσώπου τοῦ Ἰησοῦ . « Καὶ ἰδοὺ ὥφθησαν αὐτοῖς Μωσῆς καὶ Ἡλίας , μετ´ αὐτοῦ συλλαλοῦντες . » Τί συνελάλουν ; Τὴν ἔξοδον , φησὶν ὁ Λουκᾶς , ἣν ἔμελλε πληροῦν ἐν Ἰερουσαλὴμ , τουτέστι , τὸν σταυρόν . Διατί δὲ Μωσῆς καὶ Ἐλίας ὤφθησαν ; Ἵνα δειχθῇ ὅτι καὶ νόμου καὶ προφητῶν αὐτός ἐστι Κύριος , καὶ ὅτι ζώντων καὶ νεκρῶν · Ἡλίας μὲν γὰρ προφήτης , καὶ ζῇ ἔτι · Μωσῆς δὲ νομοθέτης , καὶ τέθνηκεν · ἀλλὰ καὶ ἵνα φανῇ ὅτι οὐκ ἐναντίος ἐστὶ τῷ νόμῳ οὐδ´ ἀντίθεος . Οὐκ ἂν γὰρ ὁ Μωσῆς συνελάλει τῷ ἐναντιουμένῳ τοῖς αὐτοῦ , οὐδ´ ἂν Ἠλίας ὁ ζηλωτὴς ἠνείχετο αὐτοῦ , ἀντιθέου ὄντος · ἔτι δὲ , ἵνα λύσῃ τὴν ὑπόνοιαν τῶν λεγόντων αὐτὸν Ἠλίαν ἢ ἕνα τῶν προφητῶν . Πόθεν δὲ ἔγνων οἱ μαθηταὶ ὅτι Μωσῆς καὶ Ἡλίας ἦσαν ; οὐ γὰρ δὴ ἀπὸ εἰκόνων , ἐπεὶ εἰκόνας ἀνθρώπων ποιεῖν τότι ἀσεβὲς ἐδόκει . Ἔοικεν οὗν ὅτι ἀπὸ τῶν λόγων ὸν ἔλεγον ἐπέγνων αὐτούς · τυχὸν γὰρ ὁ μὲν Μωσῆς ἔλεγεν · Σὺ εἶ οὗ προετύπωσα ἐγὼ τὸ πάθος , σφάξας τὸν ἀμνὸν καὶ τὸ Πάσχα τελέσας · Ἡλίας δέ Σὺ εἶ οὗ τὴν ἀνάστασιν προετύπωσα ἐν τῷ τῆς χήρας υἱῷ , καὶ τοιαῦτά τινα . Δεικνύων οὖν τούτους τοῖς μαθηταῖς διδάσκιι αὐτοὺς τούτους μιμεῖσθαι , καὶ κατὰ Μωσῆν μὲν πράους εἶναι καὶ δημαγωγικούς · κατὰ δὲ Ἡλίαν , ζηλωτὰς καὶ ἄκαμπεῖς ὅτε καιρὸς , καὶ κινδυνευτικοῦς , ὥσπερ οὗτοι ὑπὲρ τῆς ἀληθείας . « Ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Πέτρος εἶπε τῷ Ἰησοῦ · Κύρι · , καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὡδε εἶναι · εἰ θέλεις , ποιήσωμεν ὧδε τρεῖς σκηνὰς , σοὶ μίαν , καὶ Μωσῇ μίαν . καὶ μίαν Ἡλίᾳ . » Ὁ Πέτρος βουλόμενος μὴ παθεῖν τὸν Χριστὸν , διὰ τὴν πολλὴν ἀγάπην , φησὶν ὃτι Καλάν ἐστιν ἐνταῦθα μένειν , καὶ μὴ κατελθεῖν καὶ φονευθῆναι . Εἰ γὰρ καὶ ἔλθοι τις ἐνταῦθα ἕχοεν καὶ Μωσῆν καὶ Ἠλίαν συνεργήσοντας ἡμῖν . Μωσῆς μὲν γὰρ τοὺς Αἰγυπτίους κατηγωνίσατο , Ἡλίας δὲ πῦρ κατήγαγεν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ · ὥστε καὶ κατὰ τῶν ἐλευσομένων ἐνταῦθα ἐχθρῶν , τοιοῦτοι ἔσονται . Ταῦτα δὲ ἐκ πολλῆς δειλίας ἐλάλει , ὡς ὁ Λουκᾶς φησι , μὴ εἰδὼς ὃ λέγει . Τὸ γὰρ ἄηθες ἐξέπληξεν αὐτὸν , ἢ οὐκ ᾔδει τῷ ὄντι τί ἐλάλει , θέλων τὸν Ἰησοῦν μένειν ἐν τῷ ὄρει , καὶ μὴ κατελθεῖν καὶ παθεῖν ὑπὲρ ἡμῶν . φοβούμενος δὲ μὴ αὐθάδης δόξῃ , φησὶ τό · Εἰ θέλεις . « Ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος , ἰδοὺ νεφέλη φωτεινὴ ἐπεσκίασεν αὐτοὺς , καὶ ἰδοὺ φωνὴ ἐκ τῆς νεφέλης , λέγουσα · Οὗτός ἐστιν ὁ Υἱός μου ὁ ἀγαπητὸς ὁ ᾠ
Lemmas: λαμπρός φημί , ὁ θεότης παραδείκνυμι μικρός τίς ὁ ἀκτίς αὐτός , καί οὗτος ὡς ἠδύκαντο ὁράω · διά οὗτος γάρ καί βασίλειος ὁ Θεός ἀνωτέρω εἴρω ὁ μεταμόρφωσις , ὡς ἐκφαίνω ὁ ιξουσιαι ὁ ἄφατος . καί ὅτι γνήσιος εἰμί υἱός ὁ πατήρ δείκνυμι , καί ὡς ὁ δύο παρουσία ὁ ἀξίωμα φέρω , διά ὁ ἄρρητος λαμπρότης ὁ πρόσωπον ὁ Ἰησοῦς . « καί ἰδού ὁράω αὐτός Μωσῆς καί Ἡλίας , μετέ αὐτός συλλαλέω . » τις συλλαλέω ; ὁ ἔξοδος , φημί ὁ Λουκᾶς , ὅς μέλλω πληρόω ἐν Ἱεροσόλυμα , τουτέστι , ὁ σταυρός . διατί δέ Μωσῆς καί Ἐλίας ὁράω ; ἵνα δείκνυμι ὅτι καί νόμος καί προφήτης αὐτός εἰμί Κύριος , καί ὅτι ζῶ καί νεκρός · Ἡλίας μέν γάρ προφήτης , καί ζῶ ἔτι · Μωσῆς δέ νομοθέτης , καί θνῄσκω · ἀλλά καί ἵνα φαίνω ὅτι οὐ ἐναντίος εἰμί ὁ νόμος οὐδός ἀντίθεος . οὐ εἄν γάρ ὁ Μωσῆς συνελαύνω ὁ ἐναντιόομαι ὁ αὐτός , οὐδός εἄν Ἠλίας ὁ ζηλωτής ἀνέχω αὐτός , ἀντίθεος εἰμί · ἔτι δέ , ἵνα λύω ὁ ὑπόνοια ὁ λέγω αὐτός Ἠλίας ἢ εἷς ὁ προφήτης . πόθεν δέ γιγνώσκω ὁ μαθητής ὅτι Μωσῆς καί Ἡλίας εἰμί ; οὖον γάρ δή ἀπό εἰκών , ἐπεί εἰκών ἄνθρωπος ποιέω τότι ἀσεβής δοκέω . ἔοικα ἐν ὅτι ἀπό ὁ λόγος εἰμί λέγω ἐπιγιγνώσκω αὐτός · τυγχάνω γάρ ὁ μέν Μωσῆς λέγω · σύ εἰμί ὅς προτυπόω ἐγώ ὁ πάθος , σφάζω ὁ ἀμνός καί ὁ Πάσχα τελέω · Ἡλίας δέ σύ εἰμί ὅς ὁ ἀνάστασις προτυπόω ἐν ὁ ὁ χήρα υἱός , καί τοιοῦτος τις . δείκνυμι οὖν οὗτος ὁ μαθητής διδάσκιι αὐτός οὗτος μιμέομαι , καί κατά Μωσῆς μέν πρᾶος εἰμί καί δημαγωγικός · κατά δέ Ἡλίας , ζηλωτής καί ἄκαμπεῖς ὅτε καιρός , καί κινδυνευτικός , ὥσπερ οὗτος ὑπέρ ὁ ἀλήθεια . « ἀποκρίνω δέ ὁ Πέτρος εἶπον ὁ Ἰησοῦς · Κῦρι · , καλός εἰμί ἐγώ ὧδε εἰμί · εἰμί ἐθέλω , ποιέω ὧδε τρεῖς σκηνή , σύ εἷς , καί Μωσῆς εἷς . καί εἷς Ἡλίας . » ὁ Πέτρος βούλομαι μή πάσχω ὁ Χριστός , διά ὁ πολύς ἀγάπη , φημί ὅτι Καλός εἰμί ἐνταῦθα μένω , καί μή κατέρχομαι καί φονεύω . εἰμί γάρ καί ἔρχομαι τις ἐνταῦθα χόω καί Μωσῆς καί Ἠλίας συνεργέω ἐγώ . Μωσῆς μέν γάρ ὁ Αἰγύπτιος καταγωνίζομαι , Ἡλίας δέ πῦρ κατάγω ἐκ ὁ οὐρανός · ὥστε καί κατά ὁ ἔρχομαι ἐνταῦθα ἐχθρός , τοιοῦτος εἰμί . οὗτος δέ ἐκ πολύς δειλία λαλέω , ὡς ὁ Λουκᾶς φημί , μή εἰδοί ὅς λέγω . ὁ γάρ ἀήθης ἐκπλήσσω αὐτός , ἢ οὐ οἶδα ὁ εἰμί τίς λαλέω , ἐθέλω ὁ Ἰησοῦς μένω ἐν ὁ ὄρος , καί μή κατέρχομαι καί πάσχω ὑπέρ ἐγώ . φοβέω δέ μή αὐθάδης δόξα , φημί ὁ · εἰμί ἐθέλω . « ἔτι αὐτός λαλέω , ἰδού νεφέλη φωτεινός ἐπισκιάζω αὐτός , καί ἰδού φωνή ἐκ ὁ νεφέλη , λέγω · οὗτος εἰμί ὁ υἱός ἐγώ ὁ ἀγαπητός ὁ ὀͅς