cogPG.PG123 463
τῇ ψυχῇ πρὸς τὸ καρποφορῆσαι · ἐὰν μὲν οὖν ποιήσωμεν καρπὸν , εἰ δὲ μήγε , οὐκέτι ἀφίησιν μᾶς ἐν τῷ ἀμπελῶνι αὐτοῦ , ἀλλ´ ἐκκόπτει τοῦδε τοῦ κόαμου , ἵνα μὴ καταργῶμεν τὸν τόπον · τὸν γὰρ ἀμαρτωλὸν πολυχρονοῦντα βλέπων τις , βλάπτεται , καὶ χείρων γίνεται · καὶ οὕτως εὐρίσκεται ὁ ἁμαρτωλὸς μήτε αὐτὸς καρποφορῶν , καὶ ἄλλῳ ἐμποδίζων δυναμένῳ καρποφορεῖν . Εἰ δὲ ἐκκοπῇ τοῦδε τοῦ βίου , τάχα οἱ ἐκκοπέντα αὐτὸν ἰδόντες , εἰς αυναίσθησιν ἐρχόμενοι , μεταβαλοῦνται καὶ καρποφορήσουσι . Τρία δὲ ἔτη λέγεται ἔρχεσθαι ὁ οἰκοδεσπότης ἐπὶ τὴν συκῆν , τάχα μὲν καὶ διὰ τὸ τρεῖς εἶναι τοὺς δεδομένους ἡμῖν νόμους , δι´ ὧν ἔρχεται πρὸς ἡμᾶς ὁ Κύριος · εἰσὶ δὲ οὗτοι , ὁ φυσικὸς , δ νομικὸς , καὶ ὁ πνευματικός . Ἔδει μὲν γὰρ τῳ φυσικῷ νόμῳ παιδευομένους ἡμᾶς καρποφορεῖν · ἡ γὰρ φύσις αὐτὴ διδάσκει τὸ δέον · ἐπεὶ δὲ ἄχρηστον εὗρεν ἐν ἡμῖν τὸν φυσικὸν , ἔδωκε τὸν Μωσαῖκὸν βοηθὸν τοῦ φυσικοῦ νόμου · ὡς δὲ καὶ οὗτος ἄχρηστος διὰ τὴν ῥᾳθυμίαν ἡμῶν εὑμίσκετο , δίδωσι τιν πνευματικόν ὅταν οὖν οἱ τρεῖς οὗτοι μὴ θελτιώσοοσι τὴν τινος ψχὴν , μηδὲ ὑπὸ τῆς μακροζωΐας καὶ φιλανθρωπίας βελτιωθείη , τότε δὴ εἰς τὸ μέλλον αὰνέπι ἑᾶται · οὐ γὰρ πολλάκις ἐξαπατᾶται ὁ Θεὸς ταῖς ὑπερημερίαις . Μήποτε δε καὶ τρία ἔτη νοήσῃς τὰς τρεῖς καταστάσεις τῶν ἡλικιῶν ; Τὴν παιδικὴν , ἤτοι τῶν μειρακίων , ἥτις περὶ τὰ ὀκτωκαίδεκα ἔτη λογίζεται · τὴν ἀνδρικὴν , καὶ τὴν τρίτην τῶν ἤδη ἀρξαμένων πολιοῦσθαι . Ὅταν οὖν ἐν τῷ γήρᾳ , τῷ τρίτῳ ἔτει , οὐ δῶμεν καρποὺς , καὶ ἔτι συγχωρηθῶμεν ζῆσαι πρὸς τὸ περιβαλεῖν κόπρια , τὴν ἄτιμον διὰ Χριστὸν ζωὴν ἐπανῃρημένοι , εἶτα καὶ οὕτως ψευσόμεθα , οὐκ ἔτι φείσεται ἡμῶν ὁ Κύριος , ἀλλ´ ἐκκόψει , ἵνα μὴ καταργῶμεν τὴν γῆν καὶ ἄλλους βλάπτοντες . Αὕτη ἡ ἐξήγησις δοκεῖ μοι εἰναι προσφυεστέρα τῷ σκοπῷ τῷ προκειμένῳ . « Ἦν δὲ διδάσκων ἐν μιᾷ τῶν συναγωγῶν ἐν τοῖς Σάββασι · καὶ ἰδοὺ γυνὴ ἡν πνεῦμα ἔχουσα ἀσθενείας ἔτη δέκα καὶ ὁκτὼ , καὶ ἦν συγκύπτουσα , καὶ μὴ δυναμένη ἀνακύψαι εἰς τὸ παντελές · ἰδὼν δὲ αὐτὴ ὁ Ἰησοῦς προσεφώνησε , καὶ εἶπεν αὐτῇ · Γύναι , ἀπολέλυσαι τῆς ἀσθενείας σου · καὶ ἐπέθηκεν αὐτῇ τὰς χεῖρας , καὶ παραχρῆμα ἀνωρθώθη , καὶ ἐδόξαζε τὸν Θεόν , Ἀποκριθεὶς δὲ ὁ ἀρχισυνάγωγος ἀγανακτῶν , ὅτι τῷ Σαββάτῳ ἐθεράπευσεν ὁ Ἰησοῦς , ἕλεγε τῷ ὄχλῳ · Ἔξ ἡμέραι εἰσὶν , ἐν αἷς δεῖ ἐργάζεσθαι · ἐν ταύταις οὗν ἐρχόμενοι θεραπεύεσθε , καὶ μὴ τῇ ἡμέρᾳ τοῦ Σαββάτου . Ἀπεκρίθη δὲ αὐτῶ ὁ Κύριος , καὶ εἶπεν · Ὑποκριτὰ , ἕκαστος ὑμῶν τῶ Σαββάτῳ οὐ λύει τὸν βοῦν αὐτοῦ , ἢ τὸν ὄνον ἀπὸ τῆς φάτνης , καὶ ἀπαγαγὼν ποτίζει ; Ταύτην δὲ θυγατέρα Ἀβραὰμ οὖσαν , ἢν ἔδησεν ὁ Σατανᾶς ἰδοὺν ὃέκα καὶ ὀκτὼ ἔτη , οὐκ ἔδει λυθῆναι ἀπὸ τοῦ δεσμοῦ τούτου τῇ ἡμέρᾳ τοῦ Σαββότου ; Καὶ ταῦτα λέγοντος αὐτοῦ , κατῃσχύνοντο πάντες οἱ ἀντικείμενοι αὐτῷ , καὶ πᾶς ὁ ὄχλος ἔχαιρεν ἐπὶ πᾶσι τοῖς ἐνδόξοις τοῖς γινομένοις ὑπ´´ αὐτοῦ . » Ἐξ ἐπηρείας διαβολικῆς τὸ πάθος τοῦτο τῇ γυναικὶ συνέβη , καθὰ δὴ καὶ
Lemmas: ὁ Ψυχή πρός ὁ καρποφορέω · ἐάν μέν οὖν ποιέω καρπός , εἰμί δέ μή , οὐκέτι ἀφίημι μᾶς ἐν ὁ ἀμπελών αὐτός , ἀλ ἐκκόπτω ὅδε ὁ κόαμου , ἵνα μή καταργέω ὁ τόπος · ὁ γάρ ἁμαρτωλός πολυχρονέω βλέπω τις , βλάπτω , καί χείρων γίγνομαι · καί οὕτως εὐρίͅσκω ὁ ἁμαρτωλός μήτε αὐτός καρποφορέω , καί ἄλλος ἐμποδίζω δύναμαι καρποφορέω . εἰμί δέ ἐκκόπτω ὅδε ὁ βίος , τάχα ὁ ἐκκόπτω αὐτός ὁράω , εἰς αυναίσθησιν ἐρχόμενος , μεταβάλλω καί καρποφορέω . τρία δέ ἔτος λέγω ἔρχομαι ὁ οἰκοδεσπότης ἐπί ὁ συκέα , τάχα μέν καί διά ὁ τρεῖς εἰμί ὁ δίδωμι ἐγώ νόμος , δις ὅς ἔρχομαι πρός ἐγώ ὁ Κύριος · εἰμί δέ οὗτος , ὁ φυσικός , δ νομικός , καί ὁ πνευματικός . δέω μέν γάρ ὁ φυσικός νόμος παιδεύω ἐγώ καρποφορέω · ὁ γάρ φύσις αὐτός διδάσκω ὁ δήω · ἐπεί δέ ἄχρηστος εὑρίσκω ἐν ἐγώ ὁ φυσικός , δίδωμι ὁ Μωσαῖος βοηθός ὁ φυσικός νόμος · ὡς δέ καί οὗτος ἄχρηστος διά ὁ ῥᾳθυμία ἐγώ εὑμίσκετο , δίδωμι ὅς πνευματικός ὅταν οὖν ὁ τρεῖς οὗτος μή θελτιωσοαδων ὁ τις ψήχω , μηδέ ὑπό ὁ μακροζωία καί φιλανθρωπία βελτιόω , τότε δή εἰς ὁ μέλλω αὰνέπι ἐάω · οὖον γάρ πολλάκις ἐξαπατάω ὁ θεός ὁ ὑπερημερία . μήποτε δέ καί τρεῖς ἔτος νοέω ὁ τρεῖς κατάστασις ὁ ἡλικία ; ὁ παιδικός , ἤτοι ὁ μειράκιον , ὅστις περί ὁ ὀκτωκαίδεκα ἔτος λογίζομαι · ὁ ἀνδρικός , καί ὁ τρίτος ὁ ἤδη ἄρχω πολιόω . ὅταν οὖν ἐν ὁ γῆρας , ὁ τρίτος ἔτος , οὖον δήω καρπός1 , καί ἔτι συγχωρέω ζῶ πρός ὁ περιβάλλω κόπριον , ὁ ἄτιμος διά Χριστός ζωή ἐπαναλέγω , εἶτα καί οὕτως ψεύδω , οὐ ἔτι φείδομαι ἐγώ ὁ Κύριος , ἀλ ἐκκόπτω , ἵνα μή καταργέω ὁ γῆ καί ἄλλος βλάπτω . ἄτη ὁ ἐξήγησις δοκέω ἐγώ εἰναι προσφυής ὁ σκοπός ὁ πρόκειμαι . « ἦς δέ διδάσκω ἐν εἷς ὁ συναγωγή ἐν ὁ σάββατον · καί ἰδού γυνή ἐάν πνεῦμα ἔχω ἀσθένεια ἔτος δέκα καί ὁκσώς , καί εἰμί συγκύπτω , καί μή δύναμαι ἀνακύπτω εἰς ὁ παντελῶς · εἶδον δέ αὐτός ὁ Ἰησοῦς προσφωνέω , καί εἶπον αὐτός · γυνή , ἀπολύω ὁ ἀσθένεια σύ · καί ἐπιτίθημι αὐτός ὁ χείρ , καί παραχρῆμα ἀνορθόω , καί δοξάζω ὁ Θεός , ἀποκρίνω δέ ὁ ἀρχισυνάγωγος ἀγανακτέω , ὅτι ὁ σάββατον θεραπεύω ὁ Ἰησοῦς , λέγω ὁ ὄχλος · ἕξ ἡμέρα εἰμί , ἐν ὅς δεῖ ἐργάζομαι · ἐν οὗτος ἐν ἐρχόμενος θεραπεύω , καί μή ὁ ἡμέρα ὁ Σάββατο . ἀποκρίνω δέ αὐτός ὁ Κύριος , καί εἶπον · ὑποκριτής , ἕκαστος σύ ὁ σάββατον οὖον λύω ὁ βοῦς αὐτός , ἢ ὁ ὄνος ἀπό ὁ φάτνη , καί ἀπάγω ποτίζω ; οὗτος δέ θυγάτηρ Ἀβραάμ εἰμί , εἄν δήω ὁ Σατανᾶς βλέπω ὅς καί ὀκτώ ἔτος , οὐ ἐσθίω λύω ἀπό ὁ δεσμός οὗτος ὁ ἡμέρα ὁ σαββοος ; καί οὗτος λέγω αὐτός , καταισχύνω πᾶς ὁ ἀντίκειμαι αὐτός , καί πᾶς ὁ ὄχλος χαίρω ἐπί πᾶς ὁ ἔνδοξος ὁ γίγνομαι ὑπό αὐτός . » ἐς ἐπήρεια διαβολικός ὁ πάθος οὗτος ὁ γυνή συμβαίνω , καθά δή καί