cogPG.PG123 564
ἀρξάμενος ἀπὸ Μωσέως , καὶ ἀπὸ πάντων τῶν προφητῶν . διηρμήνευεν αὐτοῖς ἐν πάσαις ταῖς Γραφαῖς τὰ περὶ ἑαυτοῦ . Καὶ ἤγγισαν εἰς τὴν κώμην οἷ ἐπορεύοντο . Καὶ αὐτὸς προσεποιεῖτο ποῤῥωτέρωπορεύεσθαι . Καὶ παρεβιάσαντο αὐτὸν , λέγοντες · Μεῖνον μεθ´ ἡμῶν , ὅτι πρὸς ἑσπέραν ἐστὶ , καὶ κέκλικεν ἡ ἡμέρα · καὶ εἰσῆλθε τοῦ μεῖναι σὺν αὐτοῖς . Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ κατακλιθῆναι αὐτὸν μετ´ αὐτων , λαβὼν τὸν ἄρτον εὐλόγησε , καὶ κλάσας ἐπεδίδου αὐτοῖς . Αὐτῶν δὲ διηνοίχθησαν οἱ ὀφθαλμοί , καὶ ἐπέγνωσαν αὐτὸν , καὶ αὐτὸς ἄφαντος ἐγένετο ἁπ´ αὐτῶν . Καὶ εἰπον πρὸς ἀλλήλους · Οὐχὶ ἡ καρδία ἡμῶν καιομένη ἦν ἐν ἡμῖν ὡς ἐλάλει ἡμῖν ἐν τῇ ὁδῷ , καὶ ὡς διήνοιγεν ἡμῖν τὰς Γραφάς ; Καὶ ἀναστάντες αὐτῇ τῇ ὥρᾳ , ὑπέστρεψαν εἰς Ἱερουσαλήμ , καὶ εὗρον συνηθροισμένους τοὺς ἕνδεκα καὶ τοὺς σὺν αὐτοῖς λέγοντας , ὅτι Ἡγέρθη ὁ Κύριος ὄντως , καὶ ὥφθη Σίμωνι · καὶ αὐτοὶ ἐξηγοῦντο τὰ ἐν τῇ ὁδῷ , καὶ ὡς ἐγνώσθη αὐτοῖς ἐν τῇ κλάσει τοῦ ἄρτου . » Ἐπειδὴ ἀνθρωπίνως τὰς γνώμας διέκειντο , καὶ πολὺν τὸν δισταγμὸν Ἀνόσουν , ἀνοήτους αὐτοὺς ἀποκαλεῖ καὶ βραδεῖς , ὥστε πιστεύειν ἐπὶ πᾶσιν οἷς ἐλάλησαν οἱ προφῆται ´ ἔστι γὰρ πιστεύειν καὶ μερικῶς καὶ καθόλου . ον , ἐάν τις τὸν Χριστὸν ἐπὶ σωτηρίᾳ τοῦ λαοῦ ελπίζει ἕσεσθαι , οὐ μέντοι γε ψυχῶν σωτηρίᾳ , ἀλλ´ ἀποκαταστάσει τοῦ ἔθνους τοῦ Ἰουδαῖκοῦ καὶ ἀπο λυτρώσει , ὁ τοιοῦτος οὐχ ὅσον δεῖ πιστεύειν , πιστεύει , Καὶ αὗθις , εἰ πιστεύει μὲν τῷ Δαυλδ λέγοντι « Ὥρυξαν χεῖράς μου καὶ πόδας μου , » καὶ τὰ λοιπὰ ὅσα περὶ τοῦ σταυροῦ καὶ τῶν ἐν τῷ σταυρῷ ὡς ἐκ προσώπου τοῦ Κυρίου προφητεύει , καὶ δέχεται τὰ περὶ τοῦ πάθους , τὰ δὲ περὶ τῆς ἀναστάσεως οὐ λογίζεται , οἷον τὸ , « Οὐ δώσεις τὸν Ὅσιόν σου ἰδεῖν διαφθορὰν , » καὶ τὸ , « Οὐκ ἐγκαταλείψεις τὴν ψυχήν μου εἰς ἅδην , » καὶ τὸ , « Ἑν νεκροῖς ἐλεύθερος , » καὶ τὸ , « Ἐξάγων πεπεδημένους , καὶ τοὺς κατοικοῦντας ἑν τάφοις , » καὶ τὰ τοιαῦτα · οὐ τελείαν πίστιν ἔχει , ἀλλ´ ἐκ μέρους , Δεῖ δὲ ἐπὶ πᾶσι τοῖς τε τῆς ἀτιμίας , τοις τε τῆς δόξης πιστεύτιν τοῖς προφήταις . Ἔδει γὰρ τὸν Χριστὸν παθεῖν · τοῦτο τῆς ἀτιμίας · ἀλλὰ καὶ εἰσελθεῖν εἰς τὴν δόξαν αὐτοῦ · τοῦτο τὸ ἔνδοξον . Ὑμεῖς δὲ οὕτως ἀνόητοί ἐστε , ὥστε Ἰσαϊου ἀκούοντες λέγοντος ἀμφότερα , ὄτι τε εἰς σφαγὴν ἤχθη , καὶ ὅτι Κύριος βούλεται Ἀεῖξαι αὐτῷ φῶς , ἐκεῖνο μὲν δέχεσθε , τοῦτο δὲ μὴ λογίζεσθε · καὶ ὅτι μὲν μεμωλώπισται , πιστεύειν · ὅτι δὲ Κύριος βούλεται καθαρίσαι αὐτὸν ἀπὸ τῆς πληγῆς , μὴ προσεννοεῖν . Ἀλλ´ ἐπεὶ , φησὶν , ὑμεῖς ἀνόητοι , ἥτοι βραδεῖς · εἰ γὰρ ἀνόητοι ἠσαν , οὐδ´ ἂν οὐδ´ αὐτὸς ἐλάλει αὐτοῖς · ἐπεὶ οὖν βραδεῖς ὑμεῖς ἐι τε , ἑγὼ διαβαστάσω τὴν ὑμῶν διάνοιαν , καὶ νοεῖν ὀξέως νοιήσω . Διὸ καὶ ἀπὸ Μωσέως καὶ ἀπὸ πάντων τῶν προφητῶν διηρμήνευεν αὐτοῖς · τό τε γὰρ τῆς Ἀβραὰμ θυσίας μυστήριον , ὅτι Ἰσαὰκ ὰφεθέντος , κριὸς ἐτύθη , ταῦτα τὰ κατὰ τὸν Κύριον προετύπου , ὡς καὶ αὐτὸς ὁ Κύριός φησιν , ἰδεῖν τὸν
Lemmas: ἄρχω ἀπό Μωσῆς , καί ἀπό πᾶς ὁ προφήτης . διερμηνεύω αὐτός ἐν πᾶς ὁ γραφή ὁ περί ἑαυτοῦ . καί ἐγγίζω εἰς ὁ κώμη οἷ πορεύω . καί αὐτός προσποιέω πορρωτερωπορευω . καί παραβιάζομαι αὐτός , λέγω · Μεῖνος μεθ´ ἐγώ , ὅτι πρός ἑσπέρα εἰμί , καί κλίνω ὁ ἡμέρα · καί εἰσέρχομαι ὁ μένω σύν αὐτός . καί γίγνομαι ἐν ὁ κατακλίνω αὐτός μετέ αὐτῖς , λαμβάνω ὁ ἄρτος εὐλογέω , καί κλάω ἐπιδίδωμι αὐτός . αὐτός δέ διανοίγνυμι ὁ ὀφθαλμός , καί ἐπιγιγνώσκω αὐτός , καί αὐτός ἄφαντος γίγνομαι ἁπ´ αὐτός . καί εἶπον πρός ἀλλήλων · οὐ ὁ καρδία ἐγώ καίω εἰμί ἐν ἐγώ ὡς λαλέω ἐγώ ἐν ὁ ὁδός , καί ὡς διανοίγνυμι ἐγώ ὁ γραφή ; καί ἀνίστημι αὐτός ὁ ὥρα , ὑποστρέφω εἰς Ἱερουσαλήμ , καί εὑρίσκω συναθροίζω ὁ ἕνδεκα καί ὁ σύν αὐτός λέγω , ὅτι ἐγείρω ὁ Κύριος εἰμί , καί ὁράω Σίμων · καί αὐτός ἐξηγέομαι ὁ ἐν ὁ ὁδός , καί ὡς γιγνώσκω αὐτός ἐν ὁ κλάω ὁ ἄρτος . » ἐπεί ἀνθρώπινος ὁ γνώμη διάκειμαι , καί πολύς ὁ δισταγμός Ἄνοσος , ἀνόητος αὐτός ἀποκαλέω καί βραδύς , ὥστε πιστεύω ἐπί πᾶς ὅς λαλέω ὁ προφήτης ´ εἰμί γάρ πιστεύω καί μερικός καί καθόλου . εἰμί , ἐάν τις ὁ Χριστός ἐπί σωτηρία ὁ λαός ἐλπίζω ἕννυμι , οὖον μέντοι γε Ψυχή σωτηρία , ἀλ ἀποκατάστασις ὁ ἔθνος ὁ ιουδαϊκός καί ἀπος λυτρόω , ὁ τοιοῦτος οὐ ὅσος δεῖ πιστεύω , πιστεύω , καί αὖθις , εἰμί πιστεύω μέν ὁ Δαυλδ λέγω « ὀρύσσω χείρ ἐγώ καί πούς ἐγώ , » καί ὁ λοιπάς ὅσος περί ὁ σταυρός καί ὁ ἐν ὁ σταυρός ὡς ἐκ πρόσωπον ὁ κύριος προφητεύω , καί δέχομαι ὁ περί ὁ πάθος , ὁ δέ περί ὁ ἀνάστασις οὖον λογίζομαι , οἷος ὁ , « οὖον δίδωμι ὁ Ὅσιος σύ ὁράω διαφθορά , » καί ὁ , « οὐ ἐγκαταλείπω ὁ Ψυχή ἐγώ εἰς ἅδην , » καί ὁ , « ἑν νεκρός ἐλεύθερος , » καί ὁ , « ἐξάγω πεδάω , καί ὁ κατοικέω ἑν τάφος , » καί ὁ τοιοῦτος · οὖον τέλειος πίστις ἔχω , ἀλ ἐκ μέρος , Δεύς δέ ἐπί πᾶς ὁ τε ὁ ἀτιμία , ὁ τε ὁ δόξα πιστευος ὁ προφήτης . δέω γάρ ὁ Χριστός πάσχω · οὗτος ὁ ἀτιμία · ἀλλά καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ δόξα αὐτός · οὗτος ὁ ἔνδοξος . σύ δέ οὕτως ἀνόητος εἰμί , ὥστε Ἰσαῖος ἀκούω λέγω ἀμφότερος , ὅστις τε εἰς σφαγή ἄγω , καί ὅτι Κύριος βούλομαι αειξαγι αὐτός φάος , ἐκεῖνος μέν δέχομαι , οὗτος δέ μή λογίζομαι · καί ὅτι μέν μωλωπίζω , πιστεύω · ὅτι δέ Κύριος βούλομαι καθαρίζω αὐτός ἀπό ὁ πληγή , μή προσεννοέω . Ἀλ ἐπεί , φημί , σύ ἀνόητος , ἤτοι βραδύς · εἰμί γάρ ἀνόητος ἀείδω , οὐδός εἄν οὐδός αὐτός λαλέω αὐτός · ἐπεί οὖν βραδύς σύ ἐς τε , ἑγώ διαβαστάζω ὁ σύ διάνοια , καί νοέω ὀξύς νοιαομαι . Διὸ καί ἀπό Μωσῆς καί ἀπό πᾶς ὁ προφήτης διερμηνεύω αὐτός · ὁ τε γάρ ὁ Ἀβραάμ θυσία μυστήριον , ὅτι Ἰσαάκ φθάνω , κριός θύω , οὗτος ὁ κατά ὁ κύριος προτυπόω , ὡς καί αὐτός ὁ κύριος φημί , ὁράω ὁ