cogPG.PG123 351
ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ . ΕΝΑΗΔΑΤΙΟ ΙΝ ΕvΑΝΩΕΗΙΕΜ ἈΗΩΣ . ΒΦ ΡΑΕΦΑΤΙΟ ΠΡΟΟΙΙΟΝ . « Ἐπαιδήπερ πολλοὶ ἐπεχείρησαν ἀνατάξασθαι διήγησιν περὶ τῶν πεπληροφορημένων ἐν ἡμῖν πραΤμάτων , καθὼς παρέδοσαν ἡμῖν οἱ ἀπ´ ἀρχῆς αὐτόπται καὶ ὑπηρέται γενόμενοι τοῦ λόγου , ἔδοξε κἀμοὶ παρηκολουθηκότι ἄνωθεν πᾶσιν ἀκριβῶς , καθεξῆς σοι γράψαι , κράτιστε Θεόφιλε · ἵνα ἐπιγνῷς περὶ ὧν κατηχήθης λόγων τὴν ἀσφάλειαν . » Τίνες ἦσαν οἱ πολλοὶ οὗτοι οἱ ἐπιχειρήσαντες ; Οἱ ψευδαπόστολοι · πολλοὶ γὰρ συνέγραψαν Εὐαγγέλια δῆθεν . οἷόν ἐστι τὸ κατ´ Αἰγυπτίους , καὶ τὸ Ἀπιγραφόμενον , Τῶν δώδεκα . Οἱ τοιοῦτοι οὖν ἐπεχείρησαν μένον , οὐ μέντοι καὶ ἐτελείωσαν · ἐπεὶ γὰρ χωρὶς θείας χάριτος ἤρξαντο , διὰ τοῦτο οὐδὲ ἐτελείωσαν . Καλῶς οὕν εῖπεν ὁ Λουκᾶς , ὄτι οἱ πολλοὶ ἐπεχείρησαν · οἱ μέντοι ὀλίγοι , οἷον ὁ Ματθαῖος , ὁ Μάρκος , οὐκ ἐπεχείρησαν μόνον , ἀλλὰ καὶ ἐτελείωσαν · τὸ γὰρ τελειοποιὸν πνεῦμα εἶχον . Πεπληροφορημένων δὲ εἶκε πραγμάτων · οὐ γὰρ ἁπλῶς κατὰ ψιλὴν παράδοσίν εἰσι τὰ τοῦ Χριστοῦ , ἀλλ´ ἐν ἀληθείᾳ καὶ πίστει βεβαίᾳ καὶ μετὰ πάσης πληροφορίας . Πῶς δέ εἰσι πεπληροφορημένα ταῦτα , εἰπὲ , ὧ Λουκᾶ ; Καθὼς παρέδοσαν ἡμῖν οἱ ἁπ´ ἀρχῆς αὐτόπται καὶ ὑπηρέται τοῦ λόγου · ἐκ τούτου δῆλον , ὅτι οὐκ ἦν ὁ Λουκλς ἀπ´ ἀρχῆς μαθητὴς , ἀλλ´ ὑστερόχρονος · ἄλλοι γὰρ ἧσαν οἱ ἀπ´ ἀρχῆς μαθητευθέντες · οἱ περὶ Πέτρον καὶ τοὺς τοῦ Ζεβεδαίου · ο καὶ παρέδοσαν αὐτῷ ὅσα οὐκ εἶδεν αὐτὸς , οὔτε αὐτήκοος ἐγένετο . Τί δέ ἐστι τὸ , ἵνα ἐπιγνῷς τὴν ἀσφάλειαν περὶ ὧν κατηχήθης · Διττὰ εἰς τοῦτο ἔχω νοήματα . Ἐν μὲν , ὅτι πρότερον μὲν ἀγράφως σε κατήχησα , ὧ Θεόφιλε · νῦν δὲ ἐγγράφως σοι παραδιδοὺς τὸ Εὐαγγέλιον , ἀσφαλίζομαι τὸν σὸν λοκισμὸν . ἵνα μκὴ ἐπιλάθηται τῶν ἀγράφως παραδεδοπολλάκις , ὅταν τις ἀγράφως λέγῃ ἡμῖν , ὑποπτεύειν τοῦτον ὡς τυχὸν ψευδόμενον · ὅταν δὲ καὶ γράψῃ ἃ λέγει , τότε πιστεύομεν , ὡς ἐὰν μὴ ἐθάῤ ῥει , ὅτι ἀληθῆ λέγει , οὐκ ἂν ἔγραφε , Τοῦτο οὖν καὶ ὁ εὐαγγελιστής φησιν , ὅτι , Διὰ τοῦτό σοι ἔγραψα τὸ Εὸαγγέλιον , ἵνα ἃ ἀγράφως κατηχήθης , ἐν ἀσφαλείᾳ πλείονι κατέχῃς . Πιστεύσας μοι μᾶλλον νῦν , ὡς τοσοῦτον θαῤῥοῦντι ἐπὶ τοῖς ἀγράφοις , ὥστε καὶ ἐγγράφως ταῦτα ἐκθεῖναι · ὅρα δὲ καὶ τὸ , ἐπιγνῷς . Οὐ Κγὰρ εἶπε , γνῷς , ἀλλ´ , ἐπιγνῷς , τουτέστιν , ἐκ δευτέρου πλείονα γνῶσιν λάβῃς , καὶ θάῤῥος καὶ ἀσφάλειαν ὡς οὐ ψεύδομαι .
Lemmas: εὐαγγέλιον . ΑΔ ΙΝ Ε Ω . ΒΦ ΑΡ Ο . « Ἐπαιδήπερ πολύς ἐπιχειρέω ἀνατάσσω διήγησις περί ὁ πληροφορέω ἐν ἐγώ πραΤμάτων , καθώς παραδίδωμι ἐγώ ὁ ἀπ´ ἀρχή αὐτόπτης καί ὑπηρέτης γίγνομαι ὁ λόγος , δοκέω ἐγώ παρακολουθέω ἄνωθεν πᾶς ἀκριβῶς , καθεξῆς σύ γράφω , ἀγαθός Θεόφιλος · ἵνα ἐπιγιγνώσκω περί ὅς κατηχέω λόγος ὁ ἀσφάλεια . » τίνω εἰμί ὁ πολύς οὗτος ὁ ἐπιχειρέω ; ὁ ψευδαπόστολος · πολύς γάρ συγγράφω εὐαγγέλιον δῆθεν . οἷος εἰμί ὁ κατ´ Αἰγύπτιος , καί ὁ απιγραφω , ὁ δώδεκα . ὁ τοιοῦτος οὖν ἐπιχειρέω μένω , οὖον μέντοι καί τελειόω · ἐπεί γάρ Χωρὶς θεῖος χάρις ἄρχω , διά οὗτος οὐδέ τελειόω . καλῶς οὖν εἶπον ὁ Λουκᾶς , ὅστις ὁ πολύς ἐπιχειρέω · ὁ μέντοι ὀλίγος , οἷος ὁ Ματθαῖος , ὁ Μάρκος , οὐ ἐπιχειρέω μόνος , ἀλλά καί τελειόω · ὁ γάρ τελειοποιός πνεῦμα ἔχω . πληροφορέω δέ εἴκω πρᾶγμα · οὖον γάρ ἁπλόος κατά ψιλός παράδοσις εἰμί ὁ ὁ Χριστός , ἀλ ἐν ἀλήθεια καί πίστις βέβαιος καί μετά πᾶς πληροφορία . Πῶς δέ εἰμί πληροφορημένος οὗτος , εἶπον , ἵημι Λουκᾶς ; καθώς παραδίδωμι ἐγώ ὁ ἁπ´ ἀρχή αὐτόπτης καί ὑπηρέτης ὁ λόγος · ἐκ οὗτος δῆλος , ὅτι οὐ εἰμί ὁ Λουκλς ἀπ´ ἀρχή μαθητής , ἀλ ὑστερόχρονος · ἄλλος γάρ ἧσαν ὁ ἀπ´ ἀρχή μαθητεύω · ὁ περί Πέτρος καί ὁ ὁ Ζεβεδαῖος · ὁ καί παραδίδωμι αὐτός ὅσος οὐ ὁράω αὐτός , οὔτε αὐτήκοος γίγνομαι . τις δέ εἰμί ὁ , ἵνα ἐπιγιγνώσκω ὁ ἀσφάλεια περί ὅς κατηχέω · δισσός εἰς οὗτος ἔχω νόημα . ἐν μέν , ὅτι πρότερος μέν ἄγραφος σύ κατηχέω , ἵημι Θεόφιλος · νῦν δέ ἔγγραφος σύ παραδίδωμι ὁ Εὐαγγέλιος , ἀσφαλίζω ὁ σός λοχισμός . ἵνα μή ἐπιλανθάνω ὁ ἄγραφος παραδεδοπολλάκις , ὅταν τις ἄγραφος λέγω ἐγώ , ὑποπτεύω οὗτος ὡς τυγχάνω ψεύδω · ὅταν δέ καί γράφω ὁ λέγω , τότε πιστεύω , ὡς ἐάν μή ἐθάῤ ῥέω , ὅτι ἀληθής λέγω , οὐ εἄν γράφω , οὗτος οὖν καί ὁ εὐαγγελιστής φημί , ὅτι , Ζεύς οὗτος σύ γράφω ὁ Εὐαγγέλιος , ἵνα ὁ ἄγραφος κατηχέω , ἐν ἀσφάλεια πλείων κατέχω . πιστεύω ἐγώ μᾶλλον νῦν , ὡς τοσοῦτος ῥαθαίνω ἐπί ὁ ἄγραφος , ὥστε καί ἔγγραφος οὗτος ἐκτίθημι · ὁράω δέ καί ὁ , ἐπιγιγνώσκω . οὖον Κγὰρ εἶπον , γιγνώσκω , ἀλ , ἐπιγιγνώσκω , τουτέστιν , ἐκ δύο πλείων γνῶσις λαμβάνω , καί θάρσος καί ἀσφάλεια ὡς οὖον ψεύδω .