cogPG.PG123 457
εὑρίσκεται τότε ; τὸ γὰρ διχοτομηθῆναι , τοῦτο σημαίνει , Τὸ στερηθῆναι τῆς χάριτος . εὑρίσκεται γὰρ Α ἐλεεινὸς τὸτε σὰρξ ὢν καὶ οὐ πνεῦμα · ἐπεὶ τότε ἐσμὲν ἐν πνεύματι , κατὰ τὸν Ἀπόστολον , ὅτε Πνεῦμα Θεοῦ οἰκεῖ ἐν ἡμῖν · ὁ δὲ μὴ πνεύματι στοιχήσας , ἀλλ´ ἐν σαρκὶ ὧν , καὶ ἄμοιρος εὐρεθείς πνευματικῆς πολιτείας , μετὰ τῶν ἀπίστων τάττεται , οἷα σὺν τῷ ἀπίστῳ κόσμῳ κατακρινόμενος , ὡς μηδὲν ὡφεληθεὶς ἀπὸ τῆς δοκούσης πίστεως · ἡ γὰρ ἀληθὴς πίστις ἐν αὐτῷ οὐκ ἦν · εἰ γὰρ ἀληθὴς πίστις ἐν αὐτῷ ἦν , οἰκονόμος ἂν ἦν πιστός · νῦν δὲ ἐπεὶ πίνων Σν καὶ μεθύων . καὶ διαθείρων τὰ δεσποτικὰ , οὐκ εἶχε τὴν ἀληθῆ πίστιν , ἡν ἀπαιτοῦνται οἱ οἰκοΚει Βο ἰησοῦ . ὁμοι · καλῶς ἄρα μετὰ τῶν ἀπίστων τίθεται τὸ μέρος αὐτοῦ · στερηθεὶς γὰρ τοῦ χαρίσματος καὶ γυμνωθεὶς , κολοβὸς εὐρίσκεται καὶ οὐχ ὁλόκληρος . ε Ἐκεῖνος δὲ ὁ δοῦλος ὁ γνοὺς τὸ θέλημα τοῦ κυρίου αὐτοῦ , καὶ μὴ ἑτοιμάσας μηδὲ ποιήσας πρὸς τὸ θέλημα αὐτοῦ , δαρήσεται πολλάς · ὁ δὲ μὴ γνοὺς , ποιήσας δὲ ἄξια πληγῶν , δαρήσεται ὀλίγας · παντὶ δὲ ᾦ ἐδόθη πολὺ , πολὺ ζητηθήσεται παρ´ αὐτοῦ , καὶ ᾧ παρέθεντο πολὺ , περισσότερον αἰτήσουσιν αὐτόν .. Ἐνταῦθα καὶ πλεῖόν τι καὶ φοβερώτερον ὑποδείκνου σιν ἡμῖν ὁ Κύριος . Οὐ μόνον γὰρ , φησὶ , τοῦ χαρίσματος γυμνωθήσεται ὁ τοιοῦτος , καὶ οὐδὲν αὐτῷ συμβαλεῖται πρὸς ἀπαλλαγὴν τῶν κολάσεων , ἀλλὰ καὶ μείζονος αὐτῷ κατεκρίοεως αἵτιον γενήσεται τὸ τοῦ ἀξιώματος μέγεθος . Ὅσῳ γὰρ γινώσκων ἔπταισε , τοσούτῳ μείζονα τὴν τιμωρίαν ἑαυτῷ περιποιεῖται . Καὶ διὰ τῶν ἐφεξῆς δὲ σαφέστερον τοῦτο ποιεῖ . ᾯ γὰρ ἐδόθη , φησὶ , πολὺ , καὶ πολὺ ζητηθήσεται παρ´ αὐτοῦ , καὶ ᾧ παρέθεντο πολὺ , περισσότερον αἰτήσουσιν αὐτόν . Διὰ τούτων γὰρ αἰνίττεσαι τὴν τοῖς διδασκάλοις ὀφειλομένην τιμωρίαν μείζονα ἐσομένην . Καὶ δίδοται οὖν τοῖς διδασκάλοις καὶ παρακατατίθεται · δίδοται μὲν , οἷον τὸ χάρισμα τοῦ θαυματουργεῖν καὶ ἰᾶσθαι νόσους , παρακατατίθεται δὲ αὐτοῖς τὸ τοῦ λόγου καὶ τῆς διδασκαλίας χάρισμα . Ἐπὶ μὲν οὗν τοῦ , Δίδοται , οὐκ εἰπεν ὅτι Περισσότερον ἀπαιτήσουσιν · ἐπὶ δὲ τοῦ , Παρακατατίθεται · καὶ γὰρ ὄντως τὸ τοῦ λόγου χάρισμα ἐπεργασίας δεῖται , καὶ ἀπαιτεῖται ὁ διδάσκαλος περισσότερον . Δεῖ γὰρ αὐτὸν μὴ ῥᾳθυμεῖν , ἀλλὰ πλεονάζειν τὸ τοῦ λόγου τάλαντον · τὸ τοίνυν , παρατέθη , ἀντὶ τοῦ , ᾧ ἐδανείσθη πολὺ , ὀφείλεις νοεῖν · τὸ γάρ δάνειον παρακαταθήκην ἐνταῦθα ὡνόμασεν . Ἀλλὰ ζητοῦσί τινες , Ἔστω , καλῶς τιμωρεῖται ὁ γνοὺς τὸ θέλημα τοῦ δεσπότου , καὶ μὴ ποιῶν , ὁ δὲ μὴ γνοὺς , διατί τιμωρεῖται ; Διότι δυνάμενος μαθεῖν και αὐτὸς , ὅμως οὐκ ἠθέλησεν , ἀλλ´ ἀπὸ ῥᾳθυμίας αὐτὸς ἑαυτῷ αἴτιος τοῦ μὴ μαθεῖν γέγονεν , ὥστε διὰ τοῦτο κα λαστέος , ὅτι ἑκὼν οὐκ ἔμαθε . Φρίξωμεν , ἀδελφοί · εἰ γὰρ ὁ μηδ´ ὅλως γνοὺς , ἄξιος πληγῶν , ποίας ἀπαλλάξει λόγος τοὺς ἐν γνώσει πλημμελοῦντας , καὶ μάλιστα εἰ καὶ διδάσκαλοι εἶεν ; Φορτικώτερον γὰᾳ τὸ τούτων κατάκριμα . « Πῦρ ἦλθον βαλεῖν εἰς τὴν γῆν · καὶ τί θέλω , εὐ ἤδη ἀνήφθη ; Βάπτισμα δὲ ἔχω βαπτισθῆναι , καὶ
Lemmas: εὑρίσκω τότε ; ὁ γάρ διχοτομέω , οὗτος σημαίνω , ὁ στερέω ὁ χάρις . εὑρίσκω γάρ Α ἐλεεινός τότε σάρξ εἰμί καί οὖον πνεῦμα · ἐπεί τότε εἰμί ἐν πνεῦμα , κατά ὁ ἀπόστολος , ὅτε πνεῦμα Θεός οἰκέω ἐν ἐγώ · ὁ δέ μή πνεῦμα στοιχάω , ἀλ ἐν σάρξ ὅς , καί ἄμοιρος εὑρίσκω πνευματικός πολιτεία , μετά ὁ ἄπιστος τάσσω , οἷος σύν ὁ ἄπιστος κόσμος κατακρίνω , ὡς μηδείς ὠφελέω ἀπό ὁ δοκέω πίστις · ὁ γάρ ἀληθής πίστις ἐν αὐτός οὐ εἰμί · εἰμί γάρ ἀληθής πίστις ἐν αὐτός εἰμί , οἰκονόμος εἄν εἰμί πιστός · νῦν δέ ἐπεί πίνω ς καί μεθύω . καί διαθειροος ὁ δεσποτικός , οὐ ἔχω ὁ ἀληθής πίστις , ἐάν ἀπαιτέω ὁ οικοκεω Βος Ἰησοῦς . ὁμός · καλῶς ἄρα μετά ὁ ἄπιστος τίθημι ὁ μέρος αὐτός · στερέω γάρ ὁ χάρισμα καί γυμνόω , κολοβός εὐρίͅσκω καί οὐ ὁλόκληρος . ε ἐκεῖνος δέ ὁ δοῦλος ὁ γιγνώσκω ὁ θέλημα ὁ κύριος αὐτός , καί μή ἑτοιμάζω μηδέ ποιέω πρός ὁ θέλημα αὐτός , δέρω πολύς · ὁ δέ μή γιγνώσκω , ποιέω δέ ἄξιος πληγή , δέρω ὀλίγος · πᾶς δέ οἶς δίδωμι πολύς , πολύς ζητέω παρ´ αὐτός , καί ὅς παρατίθημι πολύς , περισσός αἰτέω αὐτός .. ἐνταῦθα καί πλέω τίς καί φοβερός ὑποδείκνυμι βρόχος ἐγώ ὁ Κύριος . οὖον μόνος γάρ , φημί , ὁ χάρισμα γυμνόω ὁ τοιοῦτος , καί οὐδείς αὐτός συμβάλλω πρός ἀπαλλαγή ὁ κόλασις , ἀλλά καί μείζων αὐτός κατεκριοηως αἴτιος γίγνομαι ὁ ὁ ἀξίωμα μέγεθος . ὅσος γάρ γιγνώσκω πταίω , τοσοῦτος μείζων ὁ τιμωρία ἑαυτοῦ περιποιέω . καί διά ὁ ἐφεξῆς δέ σαφής οὗτος ποιέω . ὧ γάρ δίδωμι , φημί , πολύς , καί πολύς ζητέω παρ´ αὐτός , καί ὅς παρατίθημι πολύς , περισσός αἰτέω αὐτός . Ζεύς οὗτος γάρ αἰνίσσω ὁ ὁ διδάσκαλος ὀφείλω τιμωρία μείζων εἰμί . καί δίδωμι οὖν ὁ διδάσκαλος καί παρακατατίθεμαι · δίδωμι μέν , οἷος ὁ χάρισμα ὁ θαυματουργέω καί ἰάομαι νόσος , παρακατατίθεμαι δέ αὐτός ὁ ὁ λόγος καί ὁ διδασκαλία χάρισμα . ἐπί μέν ἐν ὁ , δίδωμι , οὐ εἶπον ὅτι περισσός ἀπαιτέω · ἐπί δέ ὁ , παρακατατίθεμαι · καί γάρ εἰμί ὁ ὁ λόγος χάρισμα ἐπεργασία δήω , καί ἀπαιτέω ὁ διδάσκαλος περισσός . Δεύς γάρ αὐτός μή ῥᾳθυμέω , ἀλλά πλεονάζω ὁ ὁ λόγος τάλαντον · ὁ τοίνυν , παρατίθημι , ἀντί ὁ , ὅς δανείζω πολύς , ὀφείλω νοέω · ὁ γάρ δάνειον παρακαταθήκη ἐνταῦθα ὀνομάζω . ἀλλά ζητέω τις , ἔστω , καλῶς τιμωρέω ὁ γιγνώσκω ὁ θέλημα ὁ δεσπότης , καί μή ποιέω , ὁ δέ μή γιγνώσκω , διατί τιμωρέω ; διότι δύναμαι μανθάνω και αὐτός , ὅμως οὐ ἐθέλω , ἀλ ἀπό ῥᾳθυμία αὐτός ἑαυτοῦ αἴτιος ὁ μή μανθάνω γίγνομαι , ὥστε διά οὗτος ἄν λαστέος , ὅτι ἑκών οὐ μανθάνω . φρίσσω , ἀδελφός · εἰμί γάρ ὁ μηδ´ ὅλως γιγνώσκω , ἄξιος πληγή , Ποίας ἀπαλλάσσω λόγος ὁ ἐν γνῶσις πλημμελέω , καί μάλιστα εἰμί καί διδάσκαλος ἄγω ; φορτικός γάη ὁ οὗτος κατάκριμα . « πῦρ ἔρχομαι βάλλω εἰς ὁ γῆ · καί τίς ἐθέλω , εὕω ἤδη ἀνάπτω ; Βάπτισμα δέ ἔχω βαπτίζω , καί