cogPG.PG123 339
αὐτοῦ , βάλλοντες κλῆρον ἐπὶ´ αὐτὰ , τίς τί ἄρη . Ἡν δὲ ωρα τρίτῃ , καὶ ἐσταύρωσαν αὐτόν · καὶ ἦν ἢ ἐπιγραφὴ τῆς αἰτίας αὐτοῦ ἐπιγεγραμμένη , Ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων . Καὶ σὺν αὐτῷ σταυροῦσι δόο λῃστὰς , ἕνα ἐκ δεξιῶν , καὶ ἕνα ἐξ εὐωνόμων αὐτοῦ · καὶ ἐπληρώθη ἡ Γραφὴ ἡ λέγουσα · Καὶ μετὰ ἀνόμωων ἐλογίσθη . » παράδοσις ἐστιν εἰς ἡμᾶς φθανουοα ἐξ ἀγίων Πατέρων , ὅτι ὁ Ἀδὰμ ἑκεῖ ἐτάφη . Ὁ σαίνυν τὸ πτῶμα καὶ τὸν θάνατον τοῦ Ἀδὰμ ἰώμενος Κύριος , ἐκεῖ σταυροῦται , ἵνα ἔνθα ἡ ἀρχὴ τοῦ δανάτου , ἐκεῖ καὶ ἡ τοῦ θανάτου κατάλυσις . Ἔ δίουν δὲ αὐτῷ πιεῖν οἷνον ἐσμυρνισμένον · ἡ δὲ σμύρνα πικρότατόν ἐστι · παίζοντες οὖν τοιαῦτα ἐδίδοσαν τῷ Κυρίῳ . Ἄλλος δὲ εὐαγγελιστὴς , ὄξος μετὰ χολῆς , καὶ ἕτερος ἄλλο τι λέγει προσενεχθῆναι τῷ Κυρίῳ · καὶ οὐδὲν ἐναντίον ἐν τούτοις . ἀταξίας γὰρ οὔσης , ἄλλοι ἄλλοι προσέφερον · καὶ ὁ μὲν , ὄξος καὶ χολήν · ὁ δὲ , οἶνον ἐσμυρνισμένον . Μήποτε δὲ καὶ ὁ οἶνος ὁξίνης ἦν , καὶ ἡ σμύρνα πικρά · καὶ λοιπὸν συντρέχουσιν ὅ τε λέγων ἐσμυρνισμένον οἶνον , καὶ ὁ λέγων ὅξος μετὰ χολῆς · ὅ τε γὰρ οἶνος , ὅξος , καὶ ἡ σμύρνα , χολή · ὁ μὴν , διὰ τὸ ὁξίνης εἶναι · ἡ δὸ , διὰ τὸ πικρά . Ἀλλ´ οὐδὲ ὁ λέγων , ὅτι Ἐδίδουν αὐτῷ πεαῖν , ὁ δὲ οὐκ ἔλαβεν , ἀναντιοῦται τῷ λέγοντι , Καὶ γευσάμενος οὐκ ἤθελε πιεῖν . Πάντως γὰρ ἐν τῷ εἰπεῖν ὅτι Οὐκ ἔλαβεν , ἐδήλασεν τι οὐκ ἕπιεν . ἔβαλον δὲ καὶ κλήρους ἐπὶ τὰ ἱκάτιὴ αὐτοῦ , καὶ τοῦτο πρὸς ἐμπαιγμὸν ποιοῦντες , ς δῆθεν βασιλέως ἱμάτια μερίζοντες , καίτοι εὐτελῆ ντα ταῦτα . Ἔγραψαν δὲ καὶ τῖτλον , ἥτοι τὴν αἱτίαν δι´ ἤν ἐσταυρώθη , Ὁ βασλεὺς τῶν Ἰουδαίων · ἵνα καὶ διὰ τούτου μωμήσωνται τὴν αὐτοῦ δόξαν , ὡς ἀντἀρτου ὄντος καὶ βασιλέα ἐαυτὸν ἀναγορεύσαντος , καὶ ἵνα ἔχωσι πάντες οἱ παραπορευόμενοι μὴ ἐλεεῖν αὐτὸν , ἀλλὰ μᾶλλον ἐπεμβαίνειν ὡς τυραννικῳό . Πῶς δὲ ὁ μὲν Μάρκος φησὶν ὥρᾳ τρίτῃ σταυρωθῆναι , ὁ δὲ Ματθαῖος , ἕκτῃ ὥρᾳ γενέσθαι τὸ σκέτοσς Ἔστιν οὕν εἰπεῖν ὅτι ὥρᾳ μὲν τρίτῃ ἐσταυρώθη · τὸ δὲ σκότος ἤρξατο γενέσθαι ἀπὸ ὥρας κτης ἕως ὥρας ἐννάτης . Καὶ μετὰ λῃστῶν δὲ σταυροῦται , Τνα πονηρὰν δόξαν λάβωσιν ἐπὶ´ αὐτῷ οἱ ἄνθρωποι , ὅτι καὶ αὐτὸς κακοῦργος ἦν · τοῦτο δὲ οἰκονομικῶς γέγονε . Πληροῦται γὰρ προφητεία , τὸ Μετὰ ἀνάμων ἐλογίσθη . Καὶ ἄλλως δὲ , σύμβολον οἱ δύο λῃ σταὶ τῶν δύο λαῶν , τοῦ τε Ἰουδαῖκοῦ καὶ τοῦ ἑθνικοῦ . Ἀμφότεροι γὰρ ἄνομοι · ὁ μὲν ἐθνικὸς , ὡς τὸν φυσικὸν νόμον παραβὰς , ὁ δὲ Ἰουδαῖκὸς , ὡς καὶ
Lemmas: αὐτός , βάλλω κλῆρος ἐπί αὐτός , τίς τίς Ἄρης . ἐάν δέ ὤρα τρίτος , καί σταυρόω αὐτός · καί εἰμί ἢ ἐπιγραφή ὁ αἴτιος αὐτός ἐπιγράφω , ὁ βασιλεύς ὁ Ἰουδαῖος . καί σύν αὐτός σταυρόω δόο ληιστής , εἷς ἐκ δεξιός , καί εἷς ἐκ εὐωνόμων αὐτός · καί πληρόω ὁ γραφή ὁ λέγω · καί μετά ἄνομος λογίζομαι . » παράδοσις εἰμί εἰς ἐγώ φθανουοα ἐκ Ἀγίων Πατέρων , ὅτι ὁ Ἀδάμ ἐκεῖ θάπτω . ὁ σαίνω ὁ πτῶμα καί ὁ θάνατος ὁ Ἀδάμ ἰάομαι Κύριος , ἐκεῖ σταυρόω , ἵνα ἔνθα ὁ ἀρχή ὁ Δανάτου , ἐκεῖ καί ὁ ὁ θάνατος κατάλυσις . ἔ Δίουν δέ αὐτός πίνω οἶνος σμυρνίζω · ὁ δέ Σμύρνα πικρός εἰμί · παίζω οὖν τοιοῦτος δίδωμι ὁ κύριος . ἄλλος δέ εὐαγγελιστής , ὄξος μετά χολή , καί ἕτερος ἄλλος τίς λέγω προσφέρω ὁ κύριος · καί οὐδείς ἐναντίος ἐν οὗτος . ἀταξία γάρ εἰμί , ἄλλος ἄλλος προσφέρω · καί ὁ μέν , ὄξος καί χολή · ὁ δέ , οἶνος σμυρνίζω . μήποτε δέ καί ὁ οἶνος ὀξίνης εἰμί , καί ὁ Σμύρνα πικρός · καί λοιπός συντρέχω ὅς τε λέγω σμυρνίζω οἶνος , καί ὁ λέγω ὄξος μετά χολή · ὅς τε γάρ οἶνος , ὄξος , καί ὁ Σμύρνα , χολή · ὁ μήv , διά ὁ ὀξίνης εἰμί · ὁ δίδωμι , διά ὁ πικρός . Ἀλ οὐδέ ὁ λέγω , ὅτι δίδωμι αὐτός πεῖα , ὁ δέ οὐ λαμβάνω , αναντιουος ὁ λέγω , καί γεύω οὐ ἐθέλω πίνω . πάντως γάρ ἐν ὁ εἶπον ὅτι οὐ λαμβάνω , ἐδήλασεν τίς οὐ πίνω . βάλλω δέ καί κλῆρος ἐπί ὁ ἱκάτιὴ αὐτός , καί οὗτος πρός ἐμπαιγμός ποιέω , Σ δῆθεν βασιλεύς ἱμάτιον μερίζω , καίτοι εὐτελής είντα οὗτος . γράφω δέ καί τίτλος , ἤτοι ὁ αἴτιος δις ἐάν σταυρόω , ὁ βασλεὺς ὁ Ἰουδαῖος · ἵνα καί διά οὗτος μωμάομαι ὁ αὐτός δόξα , ὡς ἀντἀρτου εἰμί καί βασιλεύς ἑαυτοῦ ἀναγορεύω , καί ἵνα ἔχω πᾶς ὁ παραπορεύομαι μή ἐλεέω αὐτός , ἀλλά μᾶλλον ἐπεμβαίνω ὡς τυραννικός . Πῶς δέ ὁ μέν Μάρκος φημί ὥρα τρίτος σταυρόω , ὁ δέ Ματθαῖος , ἕκτος ὥρα γίγνομαι ὁ σκέτος ἔρτις οὖν εἶπον ὅτι ὥρα μέν τρίτος σταυρόω · ὁ δέ σκότος ἄρχω γίγνομαι ἀπό ὥρα κτείνω ἠώς ὥρα ἐννάτη . καί μετά λῃστής δέ σταυρόω , Τνα πονηρός δόξα λαμβάνω ἐπί αὐτός ὁ ἄνθρωπος , ὅτι καί αὐτός κακοῦργος εἰμί · οὗτος δέ οἰκονομικός γίγνομαι . πληρόω γάρ προφητεία , ὁ μετά ἀνάμων λογίζομαι . καί ἄλλως δέ , σύμβολον ὁ δύο λα σταί ὁ δύο λαός , ὁ τε ιουδαϊκός καί ὁ ἐθνικός . Ἀμφότερος γάρ ἄνομος · ὁ μέν ἐθνικός , ὡς ὁ φυσικός νόμος παραβαίνω , ὁ δέ ιουδαϊκός , ὡς καί