cogPG.PG123 547
ἐστι , Κύριε , ἡ ἰσχύς . Σὺ γὰρ ἴσχυσας κατὰ τοῦ θανάτου , καὶ τοῦ ᾅδου , ἐλευθερῶσαι τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων . Ταῦτα μὲν οὖτως . Αὐτὸς δὲ τοὺς μαθητὰς εὐρὼν κοιμωμένους , ὀνειδίζει τε ἅμα , καὶ παραινεῖ ἐν πειρασμοῖς προσεύχεσθαι , ὥστε μὴ νικηθῆναι Δαλ τούτων . Τοῦτο γὰρ τὸ , « Μὴ εἰσελθεῖν εἰς πειρασμὸν , » παιτέστι τὸ μὴ καταποθῆναι ὑπὸ τοῦ πειρασμοῦ , μηδὲ εἴσω τῆς αὐτοῦ ἐπικρατείας γενέσθαι . Ἢ καὶ ἀπλῶς κελεύει ἡμᾶς εὔχεσθαι , ἵνα ἐν γαλήνῃ ὧσι τὰ ἡμέτερα , καὶ μὴ περιπέσωμέν τινι τῶν δυσχερῶν · δαιμονιῶδες γὰρ τὸ ἐπιῤῥίπτειν ἑαυτοὺς εἰς πειρασμοὺς , καὶ ἀλαζονικόν . Πῶς οὗν φησιν ὁ Ἰάκωβος , ὅτι « Πᾶσαν χαρὰν ἡγήσασθε , ὅταν πειρασμοῖς περιπέσητε ποικίλοις ; » Καὶ τί τοῦτο ; μὴ γὰρ ἡμεῖς ἐναντία λέγομεν ; Ἰδοὺ γοῦν καὶ Ἰάκωβος οὐκ εἶπεν , ὅτι Ἑπιῤῥίπτετε ἐαυτοὺς , ἀλλ´ , « Ὅταν περιπέσητε , » μὴ καταπέσητε , ἀλλὰ « πᾶσαν χαρὴν ἡγήσασθε , » καὶ τὸ τέως ἀβούλητον ποιήσασθε βουλητόν . Κρεῖτ . τον γὰρ , εἰ μὴ ἦλθον · ἐπεὶ δὲ ἦλθον , τί δεῖ ἀνόνητα λυπεῖσθαι ; Δεῖξον οὗν μοι ῥητῶς προσταττόμενον τὸ , Εχεσθε εἰς πειρασμοὺς ἐμπεσεῖν . Ἀλλ´ οὐκ ἄν ἔχοις . Οἶδα δὲ ὅτι διττὸν τὸ εἶδος τῶν πειρασμῶν , καὶ ὅτι τινές νοοῦσι , μὴ εἰσέρχεσθαι μὲν εἰς πειρασμὸν δεῖν εὔχεσθαι , τουτέστιν , εἰς τὸν τὴν ὑυχὴν ἡττῶντα , ἤγουν εἰς πορνείας πειρασμὸν , εἰς θυμοῦ πειρασμόν · πᾶσαν δὲ χαρὰν ἡγεῖσθαι , ὅταν σωματικαῖς κακώσεσι καὶ πειρασμοῖς περιπίπτωμεν · ὅσῳ γὰρ ὁ ἔξω ἄνθρωπος φθείρεται , τοσούτῳ ὁ ἔσω ἀνακαινοῦται . Οἴδαμεν οὖν ταῦτα , ἀλλὰ τὰ ἀληθέστερα προκρίνω , καὶ τὰ τῷ παρόντι σκοπῷ προσφυέστερα . vεπε . β . « ΑΒο οι εο Ιοημειιε , οοε « Ἔτι δὲ αὐτοῦ λαλοῦντος , ἰδοὺ ὄχλος . καὶ ὁ λεγόιενος Ἰούλας , εἶς τῶν δώδεκα , προήρχετο αὐτῶν , καὶ ἤγγισε τῷ Ἰησοῦ φιλῆσαι αὐτόν . Ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ · Ἰούδα , φιλήματι τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου παραδίδως ; Ἰδόντες δὲ οἱ περὶ αὐτὸν τὸ ἐσόμενον , κἷπον αὐτῷ · Κύριε , εἰ πατάξομεν ἐν μαχαίρᾳ ; Καὶ κπάταξεν εἷς τις ἐξ αὐτῶν τὸν δοῦλον τοῦ ἀρχιερέω ] , καὶ ἀφεῖλεν αὐτοῦ τὸ οὖς τὸ δεξιόν . λποκριθεὶς δὲ ῥ Ἰησοῦς εἶπεν · Ἐᾶτε ἕος τούτου . Καὶ ἁψάμενος σοῦ ὡτίου αὐτοῦ . ἰάσατο αὐτόν . Εἰπε δὲ ὁ Ἰησοῦς πρὸς τοὺς παραγενομένους ἐπ´ αὐτὸν ἀρχιερεῖς καὶ στρατηγοὺς τοῦ ἱεροῦ καὶ πρεσβυτέρους · Ὡς ἐπὶ λῃστὴν ἐξεληλύθατε μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων · Καθημέραν ὄντος μου μεθ´ ὑμῶν ἐν τῷ ἱερῷ , οὐκ ἐξετείνατε τὰς χεῖρας ἐπ´ ἐμὲ , ἀλλ´ αὔτη ὑμῶν ἐστιν ἡ ὥρα καὶ ἐξουσία τοῦ σκότους . » Φίλημα Ἰούδας δέδωκε σύνθημα τοῖς ἐπιοῦσιν , ἀλλ´ οὐ μακρόθεν καὶ τοῦ μὴ λαθεῖν τὸν Ἰησοῦν ἕνεκεν , μετὰ φανῶν καὶ λαμπάδων ἥκουσι . Τί οὖν ὁ Κύριος ; Προσίεται τοῦτο τὸ ἐχθρὸν φίλημα . Οἱ κεραυνοὶ δὲ ἡμέλουν ἐτὶ τὸν ἀχάριστον καὶ δόλιον , διδάσκοντος ἡμᾶς τὴν ἀνεξικακίαν ἐν τοῖς τοιούτοις τοῦ Σωτῆρος . Ὀνειδιζει δὲ μόνον · « Ἰούδα , φιληματι προδιδως ; » οὐδὲ αὐτὸ τὸ εἶδος τῆς προδοσίας αἰσχύνη ; φίλου ἀσπασμῷ , ἐχθροῦ ἔργον τὴν προδοσίαν μιγνύεις ; Ἀλλὰ καὶ τίνα προδίδως ; τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου , τουτέστι , τ´ν ἕιεοον τὸν πρᾶον . τὸν συγκαταβατικὸν , τὸν ὀιὰ σὲ ἐνανθρωπήσαντα · καὶ ταῦτα θεὸν ὅντα ; Ταῦτα δὲ
Lemmas: εἰμί , κύριος , ὁ ἰσχύς . σύ γάρ ἰσχύω κατά ὁ θάνατος , καί ὁ ᾍδης , ἐλευθερόω ὁ γένος ὁ ἄνθρωπος . οὗτος μέν οὖτως . αὐτός δέ ὁ μαθητής εὑρίσκω κοιμάω , ὀνειδίζω τε ἅμα , καί παραινέω ἐν πειρασμός προσεύχομαι , ὥστε μή νικάω Δαλ οὗτος . οὗτος γάρ ὁ , « μή εἰσέρχομαι εἰς πειρασμός , » παιτέστι ὁ μή καταποθῆναι ὑπό ὁ πειρασμός , μηδέ εἴδομαι ὁ αὐτός ἐπικράτεια γίγνομαι . ἤ καί ἀπλόος κελεύω ἐγώ εὔχομαι , ἵνα ἐν γαλήνη ἵημι ὁ ἡμέτερος , καί μή περιπίπτω τις ὁ δυσχερής · δαιμονιώδης γάρ ὁ ἐπιρριπτέω ἑαυτοῦ εἰς πειρασμός , καί ἀλαζονικός . Πῶς ἐν φημί ὁ Ἰάκωβος , ὅτι « πᾶσα χαρά ἡγέομαι , ὅταν πειρασμός περιπίπτω ποικίλος ; » καί τίς οὗτος ; μή γάρ ἐγώ ἐναντίος λέγω ; ἰδέ γοῦν καί Ἰάκωβος οὐ εἶπον , ὅτι ἐπιρρίπτω ἑαυτοῦ , ἀλ , « ὅταν περιπίπτω , » μή καταπίπτω , ἀλλά « πᾶς χαίρω ἡγέομαι , » καί ὁ τέως ἀβούλητος ποιέω βουλητός . κρειτά . ὁ γάρ , εἰμί μή ἔρχομαι · ἐπεί δέ ἔρχομαι , τίς δεῖ ἀνόνητος λυπέω ; δείκνυμι ἐν ἐγώ ῥητός προστάσσω ὁ , ἔχω εἰς πειρασμός ἐμπίπτω . Ἀλ οὐ ἄν ἔχω . οἶδα δέ ὅτι δισσός ὁ εἶδος ὁ πειρασμός , καί ὅτι τις νοέω , μή εἰσέρχομαι μέν εἰς πειρασμός δήω εὔχομαι , τουτέστιν , εἰς ὁ ὁ ὑυχὴν ἡττάω , ἤγουν εἰς πορνεία πειρασμός , εἰς θυμός πειρασμός · πᾶς δέ χαρά ἡγέομαι , ὅταν σωματικός κάκωσις καί πειρασμός περιπίπτω · ὅσος γάρ ὁ ἔξω ἄνθρωπος φθείρω , τοσοῦτος ὁ εἴδομαι ἀνακαινόω . οἶδα οὖν οὗτος , ἀλλά ὁ ἀληθής προκρίνω , καί ὁ ὁ πάρειμι σκοπός προσφυής . vεπε . Β . « ΑΒο ὁ εἰμί Ιοημειιε , οὐ « ἔτι δέ αὐτός λαλέω , ἰδού ὄχλος . καί ὁ λέγω Ἰουλᾶς , εἰμί ὁ δώδεκα , προέρχομαι αὐτός , καί ἐγγίζω ὁ Ἰησοῦς φιλέω αὐτός . ὁ δέ Ἰησοῦς εἶπον αὐτός · Ἰούδας , φίλημα ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος παραδίδωμι ; εἶδον δέ ὁ περί αὐτός ὁ εἰμί , κἷπον αὐτός · κύριος , εἰμί πατάσσω ἐν μάχαιρα ; καί κπάταξεν εἷς τις ἐκ αὐτός ὁ δοῦλος ὁ ἀρχιερέος ] , καί ἀφαιρέω αὐτός ὁ οὖς ὁ δεξιός . λποκρινω δέ Ῥ Ἰησοῦς εἶπον · ἀίω ἑός οὗτος . καί ἅπτω σύ οὖς αὐτός . ἰάομαι αὐτός . εἶπον δέ ὁ Ἰησοῦς πρός ὁ παραγίγνομαι ἐπι αὐτός ἀρχιερεύς καί στρατηγός ὁ ἱερός καί πρέσβυς · ὡς ἐπί ληιστής ἐξέρχομαι μετά μάχαιρα καί ξύλον · καθημέρα εἰμί ἐγώ μεθ´ σύ ἐν ὁ ἱερός , οὐ ἐκτείνω ὁ χείρ ἐπι ἐγώ , ἀλ οὗτος σύ εἰμί ὁ ὥρα καί ἐξουσία ὁ σκότος . » Φίλημα Ἰούδας δίδωμι σύνθημα ὁ ἔπειμι , ἀλ οὖον μακρόθεν καί ὁ μή λανθάνω ὁ Ἰησοῦς ἕνεκα , μετά φαίνω καί λαμπάς ἥκω . τις οὖν ὁ Κύριος ; προσίημι οὗτος ὁ ἐχθρός φίλημα . ὁ κεραυνός δέ ἀμελέω τίμι ὁ ἀχάριστος καί δόλιος , διδάσκω ἐγώ ὁ ἀνεξικακία ἐν ὁ τοιοῦτος ὁ Σωτήρ . ὀνειδίζω δέ μόνος · « Ἰούδας , φίλημα προδίδωμι ; » οὐδέ αὐτός ὁ εἶδος ὁ προδοσία αἰσχύνη ; φίλος ἀσπασμός , ἐχθρός ἔργον ὁ προδοσία μείγνυμι ; ἀλλά καί τίς προδίδωμι ; ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος , τουτέστι , τ´ν ἵημι ὁ πρᾶος . ὁ συγκαταβατικός , ὁ οἶος σύ ἐνανθρωπέω · καί οὗτος θεός ὅντα ; οὗτος δέ