cogPG.PG123 89
Ἰουδαῖοι , διὰ τὸ μένειν τὸ σῶμα ἄσηπτον . Ἰ γὰρ σμόρνα , ξηρὰ οὖσα , ξηραίνει τὴν ὑγρότητα , καὶ οὐκ ἐᾷσκώληκας γεννᾶσθαι . Ὁρᾷς τῶν Μάγων τὴν πίστιν ; Ἐπεὶ καὶ ἀπὸ τῆς προφητείας τοῦ Βαλαὰμ ἐδιδάχθησαν , τὸν Κύριον , καὶ Θεὸν εἶναι καὶ βασιλέα , καὶ ὑπὲρ ἡμῶν τεθνηξόμενον . Ἄκουσον δὲ τῆς προφητείας · Κατακλιθεὶς , φησὶν , ἀνεπαύσατο ὡς λέων , καὶ ὡς σκύμνος . Ἰδοὺ τὸ βασιλικὸν , διὰ τοῦ λέοντος , διὰ δὲ τοῦ , κατακλιθεὶς , ἡ νέκρωσις . Οἱ εὐλογοῦντές σε , εὐλόγηνται · ἰδοὺ ἡ θεότης . Τὴν γὰρ τῆς εὐλογίας δύναμιν μόνη ἡ θεία φύσις ἔχει . « Καὶ χρηματισθέντες κατ´ ὄναρ μὴ ἀνακάμψαι πρὸς Ἡρώδην , δι´ ἄλλης ὁδοῦ ἀνεχώρησαν εἰς τὴν χώραν αὐτῶν . » Ἴδε ἀκολουθίαν , πρῶτον δι´ ἀστέρος ἐχειραγώγησεν αὐτοὺς ὁ Θεὸς εἰς τὴν πίστιν · εἶτα ἐλθάντας εἰς Ἰεροσόλυμα , ἐδίδαξεν αὐτοὺς διὰ τοῦ προφήτου , ὅτι ἐν Βηθλεὲμ γεννᾶται · καὶ τελευταῖον , διὰ τοῦ ἀγγέλου . Οἱ δὲ πείθονται τῷ χρηματισμῷ , πουτέστι , τῇ θείᾳ ὁμιλίᾳ . Χρηματισθέντες οὖν , ἤτοι παρὰ τοῦ Θεοῦ ἀποκάλυψιν δεξάμενοι , ἠπάτησαν Ἡρώδην · καὶ οὐκ ἐφοβήθησαν μήπως ἐπιδιωχθῶσιν . ἀλλ´ ἐθάῤῥησαν τῇ τοῦ γεννηθέντος δυνάμει , οὔτως ἦσαν μάρτυρες ἀληθεῖς . « Ἀναχωρησάντων δὲ αὐτῶν , ἰδοὺ ἄγγελος Κυρίου κατ´ ὄναρ φαίνεται τῷ Ἰωσήφ , λέγων · Ἐγερθείς παράλαβε τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ . » Εἰδες διὰ ποίαν αἰτίαν συνεχώρησεν ὁ Θεὸς μνηστευθῆναι τὴν Παρθένον ; Ἐνταῦθα γὰρ προφαίνεταί σοι , διὰ τὸ ἐπιμελεῖσθαι ταύτης καὶ κήδεσθαι . Οὐκ εἶπε δὲ , παΚράλαβε τὴν γυναῖκά σου , ἀλλὰ τὴν μητέρα τοῦ παιδίου . Επεὶ γὰρ ἡ ὑποψία ἐλύθη , καὶ ἐπληροφορήθη ὁ δίκαιος ἀπὸ τῶν ἐν τῷ τόκῳ θαυμάτων , ὅτι ἐκ Πνεύματος ἀγίου ἐστὶ πάντα , οὐκ ἕτι γυναῖκα αὐτοῦ ὁνομάζει ταύτην . « Καὶ φεῦγε ἐἰς Αἴγυπτον . » Φεύγει καὶ ὁ Κύριος , ἵνα πιστώσηται , ὅτι ὄντως καὶ ἄνθρωπος ἦν . Εἰ γὰρ ἐν ταῖς χερσὶ τοῦ Ἡρώδου γενόμενος . οὐ κατεκόπη , ἔδοξεν ἂν κατὰ φαντασίαν σαρκωθῆναι Εἰς Αἴγυπτον δὲ φεύγει , ἴνα καὶ ἐκείνην ἁγιάσῃ . Δύο γὰρ ἧσαν χῶραι πάσης κακίας ἐργαστήρια , ἡ Βαβυλὼν καὶ Αἴγυπτος . Τὴν μὲν οὖν Βαβυλῶνα , διὰ τῶν Μάγων ἐδέξατο προσκυνοῦσαν · τὴν δὲ Αἴγυπτον , τῆ ἐαυτοῦ παρουσίᾳ ἡγίασεν . « Καὶ ἴσθι ἐκεῖ , ἕως ἂν εἴπω σοι . » ἴσθι , ἀντὶ τοῦ ἔσο ἐκεῖ , ἄχρις ἂν ἀπὸ Θεοῦ κελευσθῇς . Δεῖ γὰρ ἡμᾶς μηδὲν ποιεῖν ἔξω τῆς ν θείας βουλῆς . « Μέλλει γὰρ Ἡρώδης ζητεῖν τὸ παιδίον , τοῦ ἀπολέσαι αὐτό . » Ἵδε ἀνοησίαν ἀνθρώπου , τὴν τοῦ Θεοῦ βουλὴν σπουδάζει νικῆσαι . Εἰ μὲν γὰρ οὐκ ἔστιν ἐκ Θεοῦ , τί φοβῇ ; Εἰ δὲ ἐκ Θεοῦ ἐστι , πῶς ἀπολέσεις τὸ παιδίον ; « Ὁ δὲ , ἐγερθεὶς παρέλαβε τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ νυκτὸς , καὶ ἀνεχώρησεν εἰς Αἴγυπτον καὶ ἦν ἐκεῖ ἕως τῆς τελευτῆς Ἡρώδου · ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν ὑπὸ τοῦ Κυρίου διὰ τοῦ προφήτου , λέγοντος · Ἐξ Αἰγύπτου ἐκάλεσα τὸν Υἱόν μου . » Φασὶν οἱ Ἰουδαῖοι , ὅτι διὰ τὸν λαὸν ἐῤῥέθη τοῦτο τὸν ἐκ
Lemmas: Ἰουδαῖος , διά ὁ μένω ὁ σῶμα ἄσηπτος . εἷς γάρ σμόρνα , ξηρός εἰμί , ξηραίνω ὁ ὑγρότης , καί οὐ ἐᾷσκώληκας γεννάω . ὁράω ὁ Μάγος ὁ πίστις ; ἐπεί καί ἀπό ὁ προφητεία ὁ Βαλαάμ διδάσκω , ὁ κύριος , καί θεός εἰμί καί βασιλεύς , καί ὑπέρ ἐγώ θνῄσκω . ἀκούω δέ ὁ προφητεία · κατακλίνω , φημί , ἀναπαύω ὡς λέων , καί ὡς σκύμνος . ἰδέ ὁ βασιλικός , διά ὁ λέων , διά δέ ὁ , κατακλίνω , ὁ νέκρωσις . ὁ εὐλογέω σύ , εὐλογέω · ἰδού ὁ θεότης . ὁ γάρ ὁ εὐλογία δύναμις μόνος ὁ θεῖος φύσις ἔχω . « καί χρηματίζω κατ´ ὄναρ μή ἀνακάμπτω πρός Ἡρώδης , δις ἄλλος ὁδός ἀναχωρέω εἰς ὁ χώρα αὐτός . » εἶδον ἀκολουθία , πρῶτος δις ἀστήρ χειραγωγέω αὐτός ὁ θεός εἰς ὁ πίστις · εἶτα ἔρχομαι εἰς Ἱερουσαλήμ , διδάσκω αὐτός διά ὁ προφήτης , ὅτι ἐν Βηθλεέμ γεννάω · καί τελευταῖος , διά ὁ ἄγγελος . ὁ δέ πείθω ὁ χρηματισμός , πουτής , ὁ θεῖος ὁμιλία . χρηματίζω οὖν , ἤτοι παρά ὁ Θεός ἀποκάλυψις δέχομαι , ἀπατάω Ἡρώδης · καί οὐ φοβέω μήπως ἐπιδιώκω . ἀλ θαρσέω ὁ ὁ γεννάω δύναμις , οὔτως εἰμί μάρτυς ἀληθής . « ἀναχωρέω δέ αὐτός , ἰδού ἄγγελος κύριος κατ´ ὄναρ φαίνω ὁ Ἰωσήφ , λέγω · ἐγείρω παραλαμβάνω ὁ παιδίον καί ὁ μήτηρ αὐτός . » ὁράω διά ποῖος αἴτιος συγχωρέω ὁ θεός μνηστεύω ὁ παρθένος ; ἐνταῦθα γάρ προφαίνω σύ , διά ὁ ἐπιμελέομαι οὗτος καί κήδω . οὐ εἶπον δέ , παΚράλαβε ὁ γυνή σύ , ἀλλά ὁ μήτηρ ὁ παιδίον . ἐπεί γάρ ὁ ὑποψία λύω , καί πληροφορέω ὁ δίκαιος ἀπό ὁ ἐν ὁ τόκος θαῦμα , ὅτι ἐκ πνεῦμα ἅγιος εἰμί πᾶς , οὐ ἔτι γυνή αὐτός ὀνομάζω οὗτος . « καί φεύγω εἰς Αἴγυπτος . » φεύγω καί ὁ Κύριος , ἵνα πιστόω , ὅτι εἰμί καί ἄνθρωπος εἰμί . εἰμί γάρ ἐν ὁ χείρ ὁ Ἡρώδης γίγνομαι . οὖον κατακόπτω , δοκέω εἄν κατά φαντασία σαρκόω εἰς Αἴγυπτος δέ φεύγω , ἵνα καί ἐκεῖνος ἁγίζω . δύο γάρ ἧσαν χώρα πᾶς κακία ἐργαστήριον , ὁ Βαβυλών καί Αἴγυπτος . ὁ μέν οὖν Βαβυλών , διά ὁ Μάγος δέχομαι προσκυνέω · ὁ δέ Αἴγυπτος , τῆ ἑαυτοῦ παρουσία ἁγίζω . « καί εἰμί ἐκεῖ , ἠώς εἄν εἶπον σύ . » εἰμί , ἀντί ὁ εἰμί ἐκεῖ , ἄχρι εἄν ἀπό Θεός κελεύω . Δεύς γάρ ἐγώ μηδείς ποιέω ἔξω ὁ Ν θεῖος βουλή . « Μέλλω γάρ Ἡρῴδης ζητέω ὁ παιδίον , ὁ ἀπόλλυμι αὐτός . » κύπειρις ἀνοησία ἄνθρωπος , ὁ ὁ Θεός βουλή σπουδάζω νικάω . εἰμί μέν γάρ οὐ εἰμί ἐκ Θεός , τίς φοβέω ; εἰμί δέ ἐκ Θεός εἰμί , πῶς ἀπόλλυμι ὁ παιδίον ; « ὁ δέ , ἐγείρω παραλαμβάνω ὁ παιδίον καί ὁ μήτηρ αὐτός νύξ , καί ἀναχωρέω εἰς Αἴγυπτος καί εἰμί ἐκεῖ ἠώς ὁ τελευτή Ἡρώδης · ἵνα πληρόω ὁ ἐρώ ὑπό ὁ κύριος διά ὁ προφήτης , λέγω · ἐς Αἴγυπτος καλέω ὁ υἱός ἐγώ . » φημί ὁ Ἰουδαῖος , ὅτι διά ὁ λαός εἴρω οὗτος ὁ ἐκ