cogPG.PG123 91
ΑΡΠΤΙi . Ἡρώδου τοῦ πατρὸς αὐτοῦ,ἐφοβήθη ἐκεῖ ἀπελθεῖν . » Τρεῖς υἱοὺς κατέλειψεν Ἡρώδης , Φίλιππον , Ἀντίπαν , καὶ Ἀρχέλαον · τὸν μὲν οὕν Ἀρχέλαον , βασιλέα , τοὺς δὲ λοιποὺς , τετράρχας ἐκέλευσεν εἶναι . ἐφοβήθη δὲ ὁ Ἰωσὴφ ἀπελθεῖν εἰς γῆν Ἰσραὴλ , τουσέστιν , εἰς τὴν Ἰουδαίαν , διότι καὶ ὁ Ἀρχέλαος , ὅμοιος ἦν τῷ πατρὶ αὐτοῦ . Ὁ δὲ Ἀντίπας , αὐτός ἐστιν ὁ νεὼς Ἡρώδης , ὁ τὸν Πρόδρομον ἀνε´ ὄν . « χρῆμα.τισθεὶς δὲ κατ´ ὄναρ , ἀνεχώρησεν εἰς τὰ μέρη τῆς Γαλιλαίας . » Ἡ Γαλιλαία οὐκ ἦν γῆ Ἰσραὴλ . ἀλλὰ τῶν ἐθνικῶν ἦν · διὸ καὶ οἱ Ἰουδαῖοι ὡς βδέλυγμα τούτους ἔβλεπον . « Καὶ ἐλθὼν κατῴκησεν εἰς πόλιν λεγομένην Ναζαρέτ . » Καὶ πῶς ὁ Λουκᾶς λέγει , ὅτι μετὰ τὸ γεννηθῆναι τελέσας τὰς τεσσαράκοντα ἡμέρας , καὶ ἀπὸ τοῦ Συμεὼν βασταχθεις , κατῆλθεν ὀ Κύριος εἰς Ναζαρέτ · ἐνταῦθα δὲ ὁ Ματθαῖος λέγει , ὅτι μετὰ τὴν ἐξ Αἰγύπτου ἐπάνοδον ἦλθεν εἰς Ναζαρέτ ; Μάθε τοίνυν , ὅτι ἃ ἐσιώπησεν ὁ Ματθαῖος , εἶπεν ὁ Λουκᾶς . Οἷόν τι λέγω · Μετὰ τὸ γεννηθῆναι , ἐτέλεσε τὰς τεσσαράκοντα ἡμέρας · εἶτα κατῆλθεν εἰς αζαΚρέτ · ταῦτα λέγει ὁ Λουκᾶς · ὁ Ματθαῖος δὲ λέγει τὰ μετὰ ταῦτα , ὅτι ἔφυγεν εἰς Αἴγυπτον , εἶτα ἀνῆλθεν ἀπὸ Αἰγύπτου εἰς Ναζαρέτ . Οὐκ ἐναντιοῦνται οὖν ἀλλήλοις · ἀλλ´ ὁ μὲν λέγει τὴν ἀπὸ Βηθλεὲμ εἰς Ναζαρὲτ κάθοδον , ὁ Λουκᾶς · ὁ δὲ Ματθαῖος , τὴν μετὰ ταῦτα ἀπὸ Αἰγύπτου εἰς Ναζαρέτ ἄνοδον . « Ὅπως πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν διὰ τῶν προφητῶν , ὅτι Ναζωραῖος κληθήσεται . » Καὶ ποῖος προφήτης τοῦτο εἶπεν ; οὐχ εὑρίσκεται νῦν . Διὰ γὰρ τὴν ἀμέλειαν τῶν Ἑβραίων , πολλὰ βιβλία ἀπώλοντο , καὶ ἀπὸ τῶν συνεχῶν αἰχμαλωσιῶν · ἀγράφως δὲ τυχὸν ἐλέγετο παρὰ τοῖς Ἰουδαίοις . Σημαίνει δὲ τὸ , Ναζωραῖος , ἡγιασμένος . ἐπεὶ τοίνυν ἅγιος ὁ Χριστὸς , εἰκότως ἂν λέγοιτο Ναζωραῖος . Ἄγιος γὰρ τοῦ Ἰσραὴλ , παρὰ πολλῶν προφητῶν καλεῖται ὁ Κύριος . ΚΓΦΑΛ . Γʹ . Πρῶτος Ἰωάννης ἐκήρυξε βασιλείαν τῶν · οὐρανων . « Ἐν δὲ ταῖς ἡμέραις ἐκείναις . » Οὐχ ὅτε Σν ὁ Κύοιος παῖς , καὶ ἐν Ναζαρέτ κατῴκει , ἀλλ´ ἁπλῶ , οὕτω φησὶν , οἷον , ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ , τῷ πρὸ τῆς υῆν νενεκς . « παραγίνεται Ἰωάννης ὁ Βαπτιστής . » Διὰ τοῦτο ἐπέμφθη παρὰ τοῦ Θεοῦ ὁ Ἰωάννης , ἵ,α ἐλέγχων τοὺς Ἰουδαίους , πείσῃ αὐτοὺς εἰς αἴσθησιν ἐλθεῖν τῶν οἰκείων κακῶν , καὶ οὕτω παραδέξασθαι σὸν Χριστόν . Βἰ μὴ γὰρ αἴσθησιν λάβοι · τις τῶν ἁμαρτιῶν , οὐκ ἔρχεται εἰς μετάνοιαν . ἐπέμφθη τοίνυν ὁ Ἰωάννης . « Κηρύσσων ἐν τῇ ἐρήμῳ τῆς Ἰουδαίας , καὶ λέγων · Μετανοεῖτε . » Ἀλαζόνες ἡσαν οἱ Ἰουδαῖοι , διὰ τοῦτο συνωθεῖ αὐτοὺς εἰς μετάνοιαν . « Ἦγγικτ γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν . » Βασιλείαν οὐρανῶν λέγει τὴν πρώτην καὶ δευτέραν τοῦ Χριστοῦ παρουσαίαν , καὶ τὴν ἐνάρετον ζωήν . Ὅταν γὰρ ἐπὶ γῆς βαδίζοντες , ὡς ἐν οὐρανῷ πολιτευώμεθα , μὴ ἐμπαθῶς ζῶντες , βασιλείαν ἔχομεν οὐρανων .
Lemmas: ΑΤ . Ἡρώδης ὁ πατήρ αὐτοῦ,ἐφοβήθη ἐκεῖ ἀπέρχομαι . » τρεῖς υἱός καταλείβω Ἡρῴδης , Φίλιππος , Ἀντίπατρος , καί Ἀρχέλαος · ὁ μέν οὖν Ἀρχέλαος , βασιλεύς , ὁ δέ λοιπός , τετράρχης κελεύω εἰμί . φοβέω δέ ὁ Ἰωσήφ ἀπέρχομαι εἰς γῆ Ἰσραήλ , τουσέστιν , εἰς ὁ Ἰουδαῖος , διότι καί ὁ Ἀρχέλαος , ὅμοιος εἰμί ὁ πατήρ αὐτός . ὁ δέ Ἀντίπατρος , αὐτός εἰμί ὁ ναός Ἡρῴδης , ὁ ὁ πρόδρομος ἀνε εἰμί . « χρηματίζω δέ κατ´ ὄναρ , ἀναχωρέω εἰς ὁ μέρος ὁ Γαλιλαία . » ὁ Γαλιλαία οὐ εἰμί γῆ Ἰσραήλ . ἀλλά ὁ ἐθνικός εἰμί · διό καί ὁ Ἰουδαῖος ὡς βδέλυγμα οὗτος βλέπω . « καί ἔρχομαι κατοικέω εἰς πόλις λέγω Ναζαρέτ . » καί πῶς ὁ Λουκᾶς λέγω , ὅτι μετά ὁ γεννάω τελέω ὁ τεσσαράκοντα ἡμέρα , καί ἀπό ὁ Συμεών βαστάζω , κατέρχομαι ὁ Κύριος εἰς Ναζαρέτ · ἐνταῦθα δέ ὁ Ματθαῖος λέγω , ὅτι μετά ὁ ἐκ Αἴγυπτος ἐπάνοδος ἔρχομαι εἰς Ναζαρέτ ; μανθάνω τοίνυν , ὅτι ὁ σιωπάω ὁ Ματθαῖος , εἶπον ὁ Λουκᾶς . οἷος τίς λέγω · μετά ὁ γεννάω , τελέω ὁ τεσσαράκοντα ἡμέρα · εἶτα κατέρχομαι εἰς αζαΚρέτ · οὗτος λέγω ὁ Λουκᾶς · ὁ Ματθαῖος δέ λέγω ὁ μετά οὗτος , ὅτι φεύγω εἰς Αἴγυπτος , εἶτα ἀνέρχομαι ἀπό Αἴγυπτος εἰς Ναζαρέτ . οὐ ἐναντιόομαι οὖν ἀλλήλων · ἀλ ὁ μέν λέγω ὁ ἀπό Βηθλεέμ εἰς Ναζαρά κάθοδος , ὁ Λουκᾶς · ὁ δέ Ματθαῖος , ὁ μετά οὗτος ἀπό Αἴγυπτος εἰς Ναζαρέτ ἄνοδος . « ὅπως πληρόω ὁ ἐρώ διά ὁ προφήτης , ὅτι Ναζωραῖος καλέω . » καί ποῖος προφήτης οὗτος εἶπον ; οὐ εὑρίσκω νῦν . Ζεύς γάρ ὁ ἀμέλεια ὁ Ἑβραῖος , πολύς βιβλίον ἀπόλλυμι , καί ἀπό ὁ συνεχής αἰχμαλωσία · ἄγραφος δέ τυγχάνω λέγω παρά ὁ Ἰουδαῖος . σημαίνω δέ ὁ , Ναζωραῖος , ἁγίζω . ἐπεί τοίνυν ἅγιος ὁ Χριστός , εἰκότως εἄν λέγω Ναζωραῖος . Ἄγις γάρ ὁ Ἰσραήλ , παρά πολύς προφήτης καλέω ὁ Κύριος . ΚΛ . Γε . Πρῶτος Ἰωάννης κηρύσσω βασίλειος ὁ · οὐρανός . « ἐν δέ ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος . » οὐχ ὅτε ς ὁ Κύοιος παῖς , καί ἐν Ναζαρέτ κατοικέω , ἀλ ἁπλόος , οὗτος φημί , οἷος , ἐν ὁ καιρός ἐκεῖνος , ὁ πρό ὁ Ὕη νενεκς . « παραγίγνομαι Ἰωάννης ὁ Βαπτιστής . » Ζεύς οὗτος πέμπω παρά ὁ Θεός ὁ Ἰωάννης , Ἰώ ἐλέγχω ὁ Ἰουδαῖος , πείθω αὐτός εἰς αἴσθησις ἔρχομαι ὁ οἰκέω κακός , καί οὗτος παραδέχομαι σός Χριστός . βία μή γάρ αἴσθησις λαμβάνω · τις ὁ ἁμαρτία , οὐ ἔρχομαι εἰς μετάνοια . πέμπω τοίνυν ὁ Ἰωάννης . « κηρύσσω ἐν ὁ ἐρῆμος ὁ Ἰουδαῖος , καί λέγω · μετανοέω . » Ἀλαζών ἡμι ὁ Ἰουδαῖος , διά οὗτος συνωθέω αὐτός εἰς μετάνοια . « Ἦγγικτ γάρ ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός . » βασιλεία οὐρανός λέγω ὁ πρῶτος καί δύο ὁ Χριστός παρουσαίαν , καί ὁ ἐνάρετος ζωή . ὅταν γάρ ἐπί γῆ βαδίζω , ὡς ἐν οὐρανός πολιτεύω , μή ἐμπαθῶς ζῶ , βασίλειος ἔχω οὐρανός .