cogPG.PG123 502
τῆ καρδίᾳ ου , τουτέστι , τὸ ῥῆμα τῆς πίστεως . Καὶ τὸ πιστεῦσαι γὰρ , καὶ τὸ μετὰ τὴν πίστιν ἀξίως περιπατῆσαι τῆς κλήσεως , ἐντὸς ἡμῶν ἐστιν . Οἱ μὲν οὖν Φαρισαῖοι διεχλεύαζον τὸν Κύριον , ὡς περὶ τῆς βασιλείας κηρύττοντα , περὶ ἧς οὐδεὶς ἐκήρυξεν . Ῥ δὲ Κύριος δεικνὺς , ὅτι ἀγνοοῦσι πρᾶγμα , ὃ ἐντὸς αὐτῶν ἐστι , καὶ βουλομένοις τοῦτο λαβεῖν πολλὴ ἡ εὐκολία . Νῦν γὰρ ὄντος ἐμοῦ μέσον ὑμῶν , δύνασθε πάντως τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ δέξασθαι , πιστεύσαντες εἰς ἐμὲ , καὶ κατὰ τὰς ἐμάς ἐντολὰς ζῇν ἑλόΚμενοι . Τοῖς δὲ μαθηταῖς αὐτοῦ εἴπεν , « Ἐλέύσονται ἡμέραι , » καὶ τὰ ἑξῆς · τουτέστι , καὶ ὑμῖν ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ πάρεστιν , ἐν ὅσῳ εἰμὶ μεθ´ ὑμῶν . Πάρεστι δὲ αὕτη ὑμῖν , οὐ μόνον καθὸ ἐπιστεύσατέ μοι καὶ ἠκολουθήσατε , ἀλλὰ καὶ καθὸ ἐν πάσῃ ἀαροντισίᾳ διάγετε νῦν , ἐμοῦ ὑμῶν κηδομένου · ναὶ προνοουμένου . Ἐλεύσονται δὲ ἡμέραι ὅτε , ἀπόντος ἐμοῦ , κινδύνοις παραδοθήσεσθε , καὶ ἑπὶ ἡγεμόνας καὶ βασιλεῖς ἀγόμενοι τὸν νῦν ἀκίνδυνον καιρὸν καὶ τὴν ἀφροντισίαν , ἡν ἐμοῦ συνόντος ὑμῖν ἔχετε , ὡς βασιλείαν Θεοῦ ποθήσετε . Καὶ πολλάκις ἐπιθυμήσετε τῶν ἐμῶν ἡμερῶν μιᾶς ἐπιτυχεῖν , τουτέστι , ταύτης τῆς μετ´ ἐμοῦ συνδιαγωγῆς , ὡς ἀκινδυνωτέρας . Εἰγὰρ καὶ σὺν αὐτῷ ὄντες , οὐ πάντη ἄπονον καὶ ἀκίνδυνον ἔχον βίον , ἀλλὰ φεύγοντι συμφεύγοντες ἐκακοπάθουν , καὶ λοιδορουμένῳ συνελοιδοροῦντο , ἁλλὰ πρὸς σοὺς μέλλοντας κινδύνους συγκρινόμενα τὰ πρότερον αὐτοῖς ἐπισυμβαίνοντα , τὸ ἀκίνδυνον πολὺ ἔχειν φανήσονται . Ὥστε ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ καὶ κατὰ τοῦτον γε τὸν τρόπον ἐντὸς τῶν ἀποστόλων ἦν , κατὰ τὸ ἀκίνδυνον καὶ ἄπονόν φημι . Ἐπείτοι γε μετὰ τὴν ἀνάστασιν ὡς αἰχμάλωτοι καὶ διωκόμενοι περιῄεσαν . Κατασκευάζει δὲ διὰ τούτων τῶν λόγων τὰς τῶν ἀποστόλων καρδίας φερεπόνους καὶ καρτερικάς , καὶ προλέγει αὐτοῖς , ἵνα μὴ πλανηθῶσιν . Ἃν γὰρ εἴπωσι , φησὶν , Ἰδοὺ ὧδε , ἢ Ἰδοὺ ἐκεῖ , μὴ διώξητε . Μηδεὶς γὰρ , φησὶν , ὑμᾶς πείσειεν , ὅτι ἦλθον ὡδε ἢ ἐκεῖ · οὐ γὰρ τόπῳ περικλεισθήσεται ἡ δευτέρα μου παρουσία ἡ λαμπροτέρα , καὶ ἐνδοξοτέρα . Ἀλλ´ ὥσπερ ἀστραπὴ οὐ λανθάνει , ἀλλ´ ἀπ´ ἄκρου τῆς γῆς ἐπὶ θάτερον ἄκρον φαίνει , οὕτω καὶ ἡ ἐμὴ παρουσίᾳ λαμπρὰ καὶ τιανὴς ἔσται , καὶ οὐδένα ἀποκρυβήσεται . Μ οὗν πλανηθῆτε ὑπὸ τῶν ψευδοχρίστων . Οὐ γὰρ σπερ πρότερον ἐν φάτνῃ καὶ πτωχείᾳ διὰ τριάκοντα ἐτῶν ἐφάνην , οὕτω καὶ τότε , ἀλλὰ πάντα ἐν δόξῃ , δορυφορούντων ἀγγέλων , καὶ ἐν ῥιπῇ . Εἶτα ἐπειδὴ αὐτοῖς φοβερὰ προεῖπεν ἀπαντήσειν , παραμυθούμενος αὐτοὺς , καὶ παρακα λῶν γενναίως φέρειν , τῷ καθ´ ἑαυτὸν ὑποδείγματι τοῦτο συνιστᾷ . Μὴ γὰρ θαυμάσητε , φησίν , εἰ συμβήτ σεται ὑμῖν τοιαῦτα ἐπίπονα οἷα ἐπιθυμίαν ὑμῖν ἀγαὶ Κγεῖν τῆς μετ´ ἐμοῦ ταύτης τῆς νυνὶ συνδιαγωγῆς . Ἀὐτὸς γὰρ ἐγὼ ὁ μέλλων ὡς ἀστραπὴ φανῆναι , πρόκαὶ οὕτως ἐν τῇ δόξῃ ταύτῃ ἐλθεῖν . ὥστε τοῦτο
Lemmas: τῆ Καρδία ου , τουτέστι , ὁ ῥῆμα ὁ πίστις . καί ὁ πιστεύω γάρ , καί ὁ μετά ὁ πίστις ἀξίως περιπατέω ὁ κλῆσις , ἐντός ἐγώ εἰμί . ὁ μέν οὖν Φαρισαῖος διαχλευάζω ὁ κύριος , ὡς περί ὁ βασίλεια κηρύσσω , περί ὅς οὐδείς κηρύσσω . Ῥ δέ Κύριος δείκνυμι , ὅτι ἀγνοέω πρᾶγμα , ὅς ἐντός αὐτός εἰμί , καί βούλομαι οὗτος λαμβάνω πολύς ὁ Εὐκολία . νῦν γάρ εἰμί ἐγώ μέσος σύ , δύναμαι πάντως ὁ βασίλειος ὁ Θεός δέχομαι , πιστεύω εἰς ἐγώ , καί κατά ὁ ἐμός ἐντολή ζάω ἑλόΚμενοι . ὁ δέ μαθητής αὐτός εἶπον , « ἔρχομαι ἡμέρα , » καί ὁ ἑξῆς · τουτέστι , καί σύ ὁ βασίλειος ὁ Θεός πάρειμι , ἐν ὅσος εἰμί μεθ´ σύ . πάρειμι δέ οὗτος σύ , οὖον μόνος καθό πιστεύω ἐγώ καί ἀκολουθέω , ἀλλά καί καθό ἐν πᾶς ααροντιθεος διάγω νῦν , ἐγώ σύ κήδω · ναί προνοέω . ἔρχομαι δέ ἡμέρα ὅτε , ἄπειμι ἐγώ , κίνδυνος παραδίδωμι , καί ἐπί ἡγεμών καί βασιλεύς ἄγω ὁ νῦν ἀκίνδυνος καιρός καί ὁ ἀφροντισία , ἐάν ἐγώ σύνειμι1 σύ ἔχω , ὡς βασίλειος Θεός ποθέω . καί πολλάκις ἐπιθυμέω ὁ ἐμέω ἡμέρα εἷς ἐπιτυγχάνω , τουτέστι , οὗτος ὁ μετέ ἐγώ συνδιαγωγή , ὡς ἀκίνδυνος . Εἰγὰρ καί σύν αὐτός εἰμί , οὖον πάντῃ ἄπονος καί ἀκίνδυνος ἔχω βίος , ἀλλά φεύγω συμφεύγω κακοπαθέω , καί λοιδορέω συλλοιδορέω , ἀλλά πρός σός μέλλω κίνδυνος συγκρίνω ὁ πρότερος αὐτός ἐπισυμβαίνω , ὁ ἀκίνδυνος πολύς ἔχω φαίνω . ὥστε ὁ βασίλειος ὁ Θεός καί κατά οὗτος γε ὁ τρόπος ἐντός ὁ ἀπόστολος εἰμί , κατά ὁ ἀκίνδυνος καί ἄπονος φημί . ἐπείτοι γε μετά ὁ ἀνάστασις ὡς αἰχμάλωτος καί διώκω περίειμι . κατασκευάζω δέ διά οὗτος ὁ λόγος ὁ ὁ ἀπόστολος Καρδία φερέπονος καί καρτερικός , καί προλέγω αὐτός , ἵνα μή πλανάω . ἄν γάρ εἶπον , φημί , ἰδέ ὧδε , ἢ ἰδέ ἐκεῖ , μή διώκω . μηδείς γάρ , φημί , σύ πείθω , ὅτι ἔρχομαι ὧδε ἢ ἐκεῖ · οὖον γάρ τόπος περικλείω ὁ δύο ἐγώ παρουσία ὁ λαμπρός , καί ἔνδοξος . Ἀλ ὥσπερ ἀστραπή οὖον λανθάνω , ἀλ ἀπ´ ἄκρος ὁ γῆ ἐπί ἕτερος ἄκρος φαίνω , οὗτος καί ὁ ἐμός παρουσία λαμπρός καί Τιάνης εἰμί , καί οὐδείς ἀποκρύπτω . Μ ἐν πλανάω ὑπό ὁ ψευδόχριστος . οὖον γάρ σπερ πρότερος ἐν φάτνη καί πτωχεία διά τριάκοντα ἔτος φαίνω , οὗτος καί τότε , ἀλλά πᾶς ἐν δόξα , δορυφορέω ἄγγελος , καί ἐν ῥιπή . εἶτα ἐπεί αὐτός φοβερός προεῖπον ἀπαντάω , παραμυθέομαι αὐτός , καί παρακαίνω λάω γενναῖος φέρω , ὁ καθ´ ἑαυτοῦ ὑπόδειγμα οὗτος συνιστάω . μή γάρ θαυμάζω , φημί , εἰμί συμβατός σέτα σύ τοιοῦτος ἐπίπονος οἷος ἐπιθυμία σύ ἀγή Κγεῖν ὁ μετέ ἐγώ οὗτος ὁ νυνί συνδιαγωγή . αὐτός γάρ ἐγώ ὁ μέλλω ὡς ἀστραπή φαίνω , πρόκας οὕτως ἐν ὁ δόξα οὗτος ἔρχομαι . ὥστε οὗτος