cogPG.PG123 100
θεὸν ὄψονται . » Πολλοί εἰσιν οὔτε ἁρπάζοντες , ἀλλὰ καὶ μᾶλλον ἐλεοῦντες · πλὴν πορνεύουσι , καὶ ἀκάθαρτοι ἄλλως εἰσίν . Ὁ γοῦν Χριστὸς κελεύει , μετὰ ῶν ἄλλων ἀρετῶν , καὶ καθαροὺς , ἤτοι σώφρονας , εἶναι · οὐ μόνον τῷ σώματι , ἀλλὰ καὶ τῇ καρδίᾳ . Τοῦ ἀγιασμοῦ γὰρ , ἤτοι τῆς σωφροσύνης χωρὶ ς , οὐεὶς ὄψεται τὸν Κύριον . Ὥσπερ γὰρ τὸ κάτοπτρον ἂν ᾖ καθαρὸν , τότε δέχεται τὰς ἐμφάσεις · οὓτω καὶ ἡ καθαρὰ ψυχὴ δέχεται ὄψιν Θεοῦ , καὶ ὅλην τῶν Τραφῶν γνῶσιν . αΜακάριοι οἱ εἰρηνοποιοὶ , ὅτι αὐτοὶ υἱοὶ Θεοῦ κληθήσονται . » Οὐχ μόνον οἱ εἰρηνεύοντες αὐτοὶ πρὸς πάντας , ἀλλὰ καὶ οἱ ἐτέρους στασιάζοντας καὶ αλλάσσοντες . Εἰρηνοποιοὶ δέ εἰσι καὶ οἱ διὰ διδασκαλίας τοὺς ἐχθροὺς τοῦ Θεοῦ ἐπιστρέφοντες . Υἱοὶ δὲ θεοῦ οἱ τοιοῦτοι . Καὶ γὰρ καὶ ὁ μονογενὴς κατήλ - « Μακάριοι οἱ δεδιωγμένοι ἕνεκεν δικαιοσύνης , ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν . » Οὐχ μόνοι οἱ μάρτυρες διώκονται , ἀλλὰ καὶ πολλοὶ ἕνεκεν τοῦ βοηθεῖν τοῖς ἀδικουμένοις , καὶ πάσης ἀπλῶς ἀρετῆς · καιοσύνη γὰρ , ἡ πᾶσα ἀρετή . Ἐπεὶ καὶ κλέπται καὶ φονεῖς διώκονται , ἀλλ´ οὐ μακάριοι . « Μακάριοί ἐστε ὅταν ὀνειδίσωσιν ὑμᾶς καὶ διώξωσιν . » Πρὸς αὐτοὺς λοιπὸν τοὺς ἀποστόλους ἀποτείνε - . ται , δεικνὺς , ὅτι μάλιστα τῶν διδασκάλων ἴδιον , ὸ ὀνειδίζεσθαι . « Καὶ εἴπωσι πᾶν πονηρὸν ἐῆμα κσθ´ ὑμῶν ψευδόμενοι , ἕνεκεν ἐμοῦ . » Οὐχ ὁ ἁπλῶς ὀνειδιζόμενος , μακάριος , ἀλλ´ ὅταν καὶ διὰ Χριστὸν , καὶ ψευδῶς . Ἐὰν δέ μὴ τὰ δύο ταῦτα προσῇ , ἄθλιος ἐκεῖνος , ὡς πολλοὺς σκανδαλίζων . εαίρετε καὶ ἀγαλλιᾶσθε , ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς . » Ἐπὶ τῶν ἄλλων οὐκ εἰπε μισθὸν πολύν · ἐνταῦθα δὲ , δεικνύων , ὅτι τὸ ὑπομεῖναι ὄνειος , μέγα καὶ χαλεπώτατον . Πολλοὶ γὰρ καὶ ἁπηγχόνισαν ἑαυτούς . Καὶ ὁ Ἰὼβ δὲ τοὺς ἄλλους ὑπομείνας πειρασμοὺς , τότε μάλιστα ἐταράχθη , ὅτε ὀνείδιζον αὐτῷ οἱ φλοι , ὡς δ ἁμαρτίας πάσχοντι . « Οὕτω γὰρ ἐδίωξαν τοὺς πρι φήτας τοὺς πρὸ ὑμῶν · ἱνα μὴ ὑπονοήσωαιν οἱ ἀπό τολοι , ὅτι διὰ τὸ ἐνανσία τινὰ διδάσκειν , διωχθήσονται , παραμυθεῖται αὐτοὺς , λέγων , ὅτι Καὶ οἱ πρὸ ὑμῶν προφῆται δι´ ἀρετὴν ἡλαύνοντο · ὥστε παραμυθίαν ἔχετε τὰ ἐκείνων παθη - « Υμεῖς ἐστε τὸ ἅλας τῆς γῆς . » Οἱ μὲν προφῆται εἰς ἃν ἔθνος ἀπευιάλησαν . Ὑμεῖς δὲ τῆς γῆς ἁπάσης ἀστὲ τὸ ἂλας , διὰ τῆς διδασκαλίας καὶ τῶν ἐλέγχων στύφοντες τοὺς χαύνους , ἵνα μὴ γεννήσωσι τοὺς ἐτελευτήτους σκώληκας · ὥστε μὴ ἀποβάλητε τὴν στρυφνότητα τῶν ἐλέγχων , κἂν ὀνειδίζησθε , κἂν διώκησθε . Διό φησιν · « Ἐὰν δὲ τὸ ἅλας μωρανθῇ . ἐν τίνι ἀλισθήσεται ; εἰς οὐδὲν ἰσχύει ἔτι , εἰ μὴ βληθῆναι ἕξω , καὶ καταπατεῖσθαι ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων . » Ὁ γὰρ διδάσκαλος ἐὰν μωρανθῇ , τουτὶ ἐτιν , εἰ οὐκ ἐλέγχει καὶ στύφει , ἀλλὰ χαυνωθῇ ,
Lemmas: θεός ὁράω . » Πολύς εἰμί οὔτε ἁρπάζω , ἀλλά καί μᾶλλον ἐλεέω · πλήν πορνεύω , καί ἀκάθαρτος ἄλλως εἰμί . ὁ γοῦν Χριστός κελεύω , μετά κυβερνάω ἄλλος ἀρετή , καί καθαρός , ἤτοι σώφρων , εἰμί · οὖον μόνος ὁ σῶμα , ἀλλά καί ὁ Καρδία . ὁ ἁγιασμός γάρ , ἤτοι ὁ σωφροσύνη χωρίς Σ , Ουέις ὁράω ὁ κύριος . ὥσπερ γάρ ὁ κάτοπτρον εἄν εἰμί καθαρός , τότε δέχομαι ὁ ἔμφασις · οὕτως καί ὁ καθαρός ψυχή δέχομαι ὄψις Θεός , καί ὅλος ὁ τρέφω γνῶσις . Μακάριος ὁ εἰρηνοποιός , ὅτι αὐτός υἱός Θεός καλέω . » οὐχ μόνος ὁ εἰρηνεύω αὐτός πρός πᾶς , ἀλλά καί ὁ ἕτερος στασιάζω καί ἀλλάσσω . Εἰρηνοποιός δέ εἰμί καί ὁ διά διδασκαλία ὁ ἐχθρός ὁ Θεός ἐπιστρέφω . υἱός δέ θεός ὁ τοιοῦτος . καί γάρ καί ὁ μονογενής κατήλ - « Μακάριος ὁ διώκω ἕνεκα δικαιοσύνη , ὅτι αὐτός εἰμί ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός . » οὐχ μόνος ὁ μάρτυς διώκω , ἀλλά καί πολύς ἕνεκα ὁ βοηθέω ὁ ἀδικέω , καί πᾶς ἀπλόος ἀρετή · καιοσύνη γάρ , ὁ πᾶς ἀρετή . ἐπεί καί κλέπτης καί φονεύς διώκω , ἀλ οὖον μακάριος . « Μακάριος εἰμί ὅταν ὀνειδίζω σύ καί διώκω . » πρός αὐτός λοιπός ὁ ἀπόστολος ἀποτείνω - . ὁ , δείκνυμι , ὅτι μάλιστα ὁ διδάσκαλος ἴδιος , ο ὀνειδίζω . « καί εἶπον πᾶς πονηρός ἀμάω κσθ´ σύ ψεύδω , ἕνεκα ἐγώ . » οὐχ ὁ ἁπλόος ὀνειδίζω , μακάριος , ἀλ ὅταν καί διά Χριστός , καί ψευδής . ἐάν δέ μή ὁ δύο οὗτος πρόσειμι , ἄθλιος ἐκεῖνος , ὡς πολύς σκανδαλίζω . ἀείρω καί ἀγαλλιάω , ὅτι ὁ μισθός σύ πολύς ἐν ὁ οὐρανός . » ἐπί ὁ ἄλλος οὐ εἶπον μισθός πολύς · ἐνταῦθα δέ , δείκνυμι , ὅτι ὁ ὑπομένω ὄνειος , μέγας καί χαλεπός . πολλός γάρ καί ἁπαγχονίζω ἑαυτοῦ . καί ὁ Ἰώβ δέ ὁ ἄλλος ὑπομένω πειρασμός , τότε μάλιστα ταράσσω , ὅτε ὀνειδίζω αὐτός ὁ φλέω , ὡς δ ἁμαρτία πάσχω . « οὕτως γάρ διώκω ὁ ΠΡΙ φήτης ὁ πρό σύ · ἵνα μή ὑπονοέω ὁ ἀπό τόλος , ὅτι διά ὁ ἐνανσία τις διδάσκω , διώκω , παραμυθέομαι αὐτός , λέγω , ὅτι καί ὁ πρό σύ προφήτης δις ἀρετή ἐλαύνω · ὥστε παραμυθία ἔχω ὁ ἐκεῖνος πάθος - « ὑμεῖς εἰμί ὁ ἅλς ὁ γῆ . » ὁ μέν προφήτης εἰς ἄν ἔθνος απευιαλεω . σύ δέ ὁ γῆ ἅπας ἀστός ὁ Ἄλας , διά ὁ διδασκαλία καί ὁ ἐλέγχω στύφω ὁ χαῦνος , ἵνα μή γεννάω ὁ ἐτελευτήτους σκώληξ · ὥστε μή ἀποβάλλω ὁ στρυφνότητα ὁ ἐλέγχω , κἀν ὀνειδίζω , κἀν διώκω . διό φημί · « ἐάν δέ ὁ ἅλς μωραίνω . ἐν τίς ἁλίζω ; εἰς οὐδείς ἰσχύω ἔτι , εἰμί μή βάλλω ἔχω , καί καταπατέω ὑπό ὁ ἄνθρωπος . » ὁ γάρ διδάσκαλος ἐάν μωραίνω , οὗτος ὅς , εἰμί οὐ ἔλεγχος καί στύφω , ἀλλά χαυνόω ,