cogPG.PG123 284
εοσονύτους , ἀλλὰ καὶ περιττὰ καταλιπεῖν . Μωϋσῆς μὲν γὰρ εἰ καὶ τὸ μάννα ἐδίδου , ἀλλὰ πρὸς τὴν ἑκάστου χρείαν · τὸ γὰρ περιττεῦον , σκώληκας ἐξεζει Καὶ Ἠλίας δὲ τὴν χήραν διατρέφων , τὸ αὐτάρκες ἐχορήγει . Ἰησοῦς δὲ , ὡς Δεσπότης , καὶ περιττεύειν ποιεῖ . Ταῦτα μὲν οὗν κατὰ τὴν ἱστορίαν . Κατὰ δὲ ἀναγωγὴν , πέντε ἄρτοι , οἱ Μωσαῖκοὶ λόγοι . Πέντε γὰρ τὰ τοῦ Μωσέως βιβλία , Γένεσις , Ἔξοδος , Λευῖτικὸν , Ἀριθμοὶ , Δευτερονόμιον . Ἰχθύες δὲ δύο , οἱ τῶν ἀλιέων λόγοι , ὁ Ἀπόστολος καὶ τὸ Εὐαγγέλιον . Τούτοις οὖν τρέφονται αἱ πέντε , ἡμῶν αἰσθήσεις , αὗται γάρ εἰσιν οἱ πεντακισχίλιοι . Οὐχ ἅπαντα δὲ δυνάμεθα φαγεῖν , ἀλλὰ πολλὰ περιττεύουσιν , ἃ οἱ ἀπόστολοι δύνανται θαστᾶσαι . Τὰ γὰρ δυσκολώτερα τῶν τοῦ Νόμου καὶ τῶν τοῦ Εὐαγγελίου νοημάτων , ἡμεῖς μὲν οἱ ἔτι ταῖς πέντε αἰσθήσεσι δουλεύοντες , οὐ βαστάζομεν , οἱ ἀπόστολοι δέ . « Καὶ εὐθέως ἠνάγκασε τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ ἐμβῆναι εἰς τὸ πλοῖον , καὶ προάγειν εἰς τὸ πέραν πρὸς Βηθσαῖδὰ , ἕως αὐτὸς ἀπολύσῃ τὸν ὄχλον . Καὶ ἀποταῖάμενος αὐτοῖς , ἀπῆλθεν εἰς τὸ ὄρος προσεύξασθαι . Καὶ ὀψίας γενομένης , ἦν τὸ πλοῖον ἐν μέσῳ τῆς θαλάσσης , καὶ αὐτὸς μόνος ἐπὶ τῆς γῆς , καὶ τῖΑεν αὐτοῦς θασανιζομνους ἐν τῷ ἐλαύνειν · ἦν γὰρ ὁ ἄνεμος ἐναντίος αὐτοῖς . Καὶ περὶ τετάρτην φυλακὴν τῆς νυκτὸς , ἔρχεται πρὸς αὐτοὺς , περιπατῶν ἐπὶ τῆς θαλάσσης , καὶ ἤθελε παρελθεῖν αὐτούς . Οἰ δὲ ἰδόντες αὐτὸν περιπατοῦντα ἐπὶ τῆς θαλάσσης , ἔδοξαν φάντασμα εἶναι , καὶ ἀνέκραξαν . πάντες γὰρ αὐτὸν εἶδον , καὶ ἐταράχθησαν , καὶ εὐθέως ἐλάλησε μετ´ αὐτῶν , καὶ λέγει αὐτοῖς · Θαρσεῖτε , ἐγώ εἰμι , μὴ φοβεῖσθε . Καὶ ἀνέβη πρὸς αὐτοὺς εἰς τὸ πλοῖον , καὶ ἐκόπασεν ὁ ἄνεμος . Καὶ λίαν ἐκπερισσοῦ Ἀν ἑαυτοῖς ἐξίσταντο , καὶ ἐθαύμαζον . Οὐ γὰρ συνῆκαν ἐπὶ τοῖς ἄρτοις . Ἠν γὰρ αὐτῶν ἡ καρδία πε τωρωμένη · » ἠνάγκασε τοὺς μαθητάς . Οὐ γὰρ ἤθελον ἀποσπασθῆναι αὐτοῦ , ἀλλὰ βίᾳ ἐχωρίζοντο , ἅμα μὲν διὰ τὴν πρὸς αὐτὸν ἀγάπην , ἅμα δὲ καὶ κμ τὸ ἀπορεῖν πῶς ὃν ἔλθοι πρὸς αὐτοὺς πλοίου μὴ ἄντος . Ἀπολύσας οὖν τοὺς ὄχλους , ἀνέβη προσεύ ξασθαι κατ´ ἰδίαν . Σχολῆς γὰρ καὶ ἀταραξίας δεῖται ἡ προσευχή . Ἀφίησι δὲ τοὺς μαθητὰς πειρασθῆναι , Κνα μάθωσιν ὑπομένειν . Διὰ τοῦτο γὰρ οὐδὲ εὐθέως αὐτοῖς ἐφίσταται , ἀλλὰ δι´ ὅλης τῇς νυκτὸς συγχωρεῖ κλυδωνίζεσθαι , ἵνα διδάξῃ καρτερεῖν , καὶ μὴ ἐν ἀρχ ] τῶν δεινῶν ἐλπίζειν ἄνεσιν . Ὅρα δὲ καὶ ἕτερον , Κτι ὅταν μέλλῃ παύειν τὰ δεινὰ , τότε μᾶλλον εἰς μείζονα φόβον ἐντίθησιν . ἰόντες γὰρ αὐτὸν , ἔκραἘαν , ταραχθέντες ὡς ἐπὶ φαντάσματι · καὶ εὐθέως διὰ τῆς φωνῆς θεραπεύει αὐτοὺς , λέγων · Μὴ σο βεῖσθε . εἶτα καὶ διὰ τοῦ ἐμβῆναι εἰς τὸ πλοῖον , τὴν τελεωτέραν αὐτοῖς ἀταραξίαν περιποιεῖται . Εὐθὺς πὰρ ἐκόρασεν ὁ ἄνεμος . Μέγα δὲ θαῦμα τὸ ἐπὶ ὓα λάσσης περιπατεῖν , καὶ Θεοῦ τῷ ὄντι , τὸ δὲ καὶ ταραχῆς οὔσης , καὶ τοῦ ἀνέμου ἐναντιουμένου , ἐπίτασις τοῦ θαύματος . Οἱ δὲ ἀπόστολοι οὐ συνιέντες ἐπὶ πολς ἄρτοις , ἀπὸ τούτου τοῦ θαύματος τοῦ ἐπὶ τῇ θαλάσσῃ συνῆκαν · ἔοικεν οὖν ὁ Χριστὸς καὶ διὰ τοῦτο συγχωρῆσαι αὐτοὺς πειρασθῆναι , ἵνα ἐπεὶ μὴ ἀπὸ τῶν ἄρτων αὐτὸν ἐπέγνωσαν , ἐπιγνῶσιν ἀπὸ τῆς θαλάσσης , καὶ ὡφοληθῶσιν ,
Lemmas: εοσονυος , ἀλλά καί περισσός καταλείπω . Μωϋσῆς μέν γάρ εἰμί καί ὁ μάννα δίδωμι , ἀλλά πρός ὁ ἕκαστος χρεία · ὁ γάρ περισσεύω , σκώληξ ἐκζέω καί Ἠλίας δέ ὁ χήρα διατρέφω , ὁ αὐτάρκης χορηγέω . Ἰησοῦς δέ , ὡς Δεσπότης , καί περισσεύω ποιέω . οὗτος μέν ἐν κατά ὁ ἱστορία . κατά δέ ἀναγωγή , πέντε ἄρτος , ὁ μωσαϊκός λόγος . Πέντε γάρ ὁ ὁ Μωσῆς βιβλίον , Γένεσις , Ἔξοδος , Λευϊτικό , ἀριθμός , Δευτερονόμιον . ἰχθύς δέ δύο , ὁ ὁ ἀλιεύς λόγος , ὁ ἀπόστολος καί ὁ Εὐαγγέλιος . οὗτος οὖν τρέφω ὁ πέντε , ἐγώ αἴσθησις , οὗτος γάρ εἰμί ὁ πεντακισχίλιοι . οὐχ ἅπας δέ δύναμαι ἐσθίω , ἀλλά πολύς περισσεύω , ὁ ὁ ἀπόστολος δύναμαι θαστᾶσαι . ὁ γάρ δύσκολος ὁ ὁ Νόμος καί ὁ ὁ Εὐαγγέλιος νόημα , ἐγώ μέν ὁ ἔτι ὁ πέντε αἴσθησις δουλεύω , οὖον βαστάζω , ὁ ἀπόστολος δέ . « καί εὐθύς ἀναγκάζω ὁ μαθητής αὐτός ἐμβαίνω εἰς ὁ πλοῖον , καί προάγω εἰς ὁ πέραν πρός Βηθσαϊδά , ἠώς αὐτός ἀπολύω ὁ ὄχλος . καί ἀποτείνω αὐτός , ἀπέρχομαι εἰς ὁ ὄρος προσεύχομαι . καί ὄψιος γίγνομαι , εἰμί ὁ πλοῖον ἐν μέσος ὁ θάλασσα , καί αὐτός μόνος ἐπί ὁ γῆ , καί τῖΑεν αὔτεος θασανιζομνοος ἐν ὁ ἐλαύνω · εἰμί γάρ ὁ ἄνεμος ἐναντίος αὐτός . καί περί τέταρτος φυλακή ὁ νύξ , ἔρχομαι πρός αὐτός , περιπατέω ἐπί ὁ θάλασσα , καί ἐθέλω παρέρχομαι αὐτός . ὁ δέ ὁράω αὐτός περιπατέω ἐπί ὁ θάλασσα , δοκέω φάντασμα εἰμί , καί ἀνακράζω . πᾶς γάρ αὐτός εἶδον , καί ταράσσω , καί εὐθύς λαλέω μετέ αὐτός , καί λέγω αὐτός · θαρσέω , ἐγώ εἰμί , μή φοβέω . καί ἀναβαίνω πρός αὐτός εἰς ὁ πλοῖον , καί κοπάζω ὁ ἄνεμος . καί λίαν ἐκπερισσοῦ εἰς ἑαυτοῦ ἐξίστημι , καί θαυμάζω . οὖον γάρ συνίημι ἐπί ὁ ἄρτος . ἐάν γάρ αὐτός ὁ καρδία μετά τωρωμένη · » ἀναγκάζω ὁ μαθητής . οὖον γάρ ἐθέλω ἀποσπάω αὐτός , ἀλλά βία χωρίζω , ἅμα μέν διά ὁ πρός αὐτός ἀγάπη , ἅμα δέ καί κ ὁ ἀπορέω πῶς ὅς ἔρχομαι πρός αὐτός πλοῖον μή Ἄντος . ἀπολύω οὖν ὁ ὄχλος , ἀναβαίνω προσσεύω ξομαι κατ´ ἴδιος . σχολή γάρ καί ἀταραξία δήω ὁ προσευχή . ἀφίημι δέ ὁ μαθητής πειράζω , κνάω μανθάνω ὑπομένω . Ζεύς οὗτος γάρ οὐδέ εὐθύς αὐτός ἐφίστημι , ἀλλά δις ὅλος ὅς νύξ συγχωρέω κλυδωνίζω , ἵνα διδάσκω καρτερέω , καί μή ἐν ἀρχή ] ὁ δεινός ἐλπίζω ἄνεσις . Ὅρας δέ καί ἕτερος , Κτι ὅταν μέλλω παύω ὁ δεινός , τότε μᾶλλον εἰς μείζων φόβος ἐντίθημι . εἶμι γάρ αὐτός , Ἐκραίνω , ταράσσω ὡς ἐπί φάντασμα · καί εὐθύς διά ὁ φωνή θεραπεύω αὐτός , λέγω · μή σο βαίνω . εἶτα καί διά ὁ ἐμβαίνω εἰς ὁ πλοῖον , ὁ τέλειος αὐτός ἀταραξία περιποιέω . εὐθύς παρά ἐκόρασεν ὁ ἄνεμος . Μέγης δέ θαῦμα ὁ ἐπί Ὕη λᾶσσα περιπατέω , καί Θεός ὁ εἰμί , ὁ δέ καί ταραχή εἰμί , καί ὁ ἄνεμος ἐναντιόομαι , ἐπίτασις ὁ θαῦμα . ὁ δέ ἀπόστολος οὖον συνίημι ἐπί πολ ἄρτος , ἀπό οὗτος ὁ θαῦμα ὁ ἐπί ὁ θάλασσα συνίημι · ἔοικα οὖν ὁ Χριστός καί διά οὗτος συγχωρέω αὐτός πειράζω , ἵνα ἐπεί μή ἀπό ὁ ἄρτος αὐτός ἐπιγιγνώσκω , ἐπιγιγνώσκω ἀπό ὁ θάλασσα , καί ωφολανθανω ,