cogPG.PG123 96
Καὶ γὰρ καὶ οἱ Ἑβραῖοι , τῷ μάννα ἐτράφησαν , οὐκ ἄρτῳ ὄντι , ἀλλὰ διὰ ῥήματος Θεοῦ , πᾶσαν χρείαν τῶν Ἑβραίων πληροῦντι , καὶ πάντα γινομένῳ ὅσα ἄν φαγεῖν τις ἐπεθύμει . Εἴτε γὰρ ἰχθύος , εἴτε ὡοῦ , εἴτε τυροῦ ἐπεθύμει ὁ Ἰουδαῖος , τοιαύτην γεῦσιν παρεῖχεν αὐτῷ τὸ μάννα . Τότε παραλαμβάνει αὐτὸν ὁ διάθολος εἰς τὴν ἀγίαν πόλιν , καὶ ἴστησιν αὐτὸν ἐπὶ τὸ πτερύγιον τοῦ ἱεροῦ . » Μέρος τι τοῦ ἱεροῦ , οἷα τὰ παρ´ ἡμῖν λεγόμενα δίῤῥυτα · ὥσπερ γὰρ πτέρυγες δοκοῦσιν . « Καὶ λέγει αὐτῷ · Εἰ Υἱὸς εἶ τοῦ Θεοῦ , βάλλει αιαυτὸν κάτω . Γέγραπται γὰρ , ὅτι τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ ἐντελεῖται περὶ σοῦ , καὶ ἐπὶ χειρῶν ἀροῦσί σε , μήποτε προσκόψῃς πρὸς λίθον τὸν πόδα σου . » Εἰ Υἱὸς εἶ τοῦ Θεοῦ , μονονουχὶ τοῦτο λέγει · Ἐγὼ οὐ πιστεύω τῇ ἐξ οὐρανῶν φωνῇ · ὅμως σὺ εἰ Υἱὸς εἶ τοῦ Θεοῦ , δεῖξόν μοι . Καίτοι γε , ὧ μιαρέ , εἰ Υἱὸς ἧν τοῦ Θεοῦ , κατεκρήμνισεν ἂν ἐαυτόν ; Τῇς σῆς ὠμότητος τοῦτό ἐστι , τὸ κατακρημνίζειν τοὺς δαιμονῶντας · Θεοῦ Ὁ , τὸ σώζειν . Οὐ γέγραπται ὃὲ τὸ , « Ἐπὶ χειρῶν ἀροῦσί σε , « περὶ τοῦ Χριστοῦ , ἀλλὰ περὶ τῶν ἁγίων , τῶν δεομένων βοηθείας ἀγγελικῆς . Ὁ Χριστὸς οὐ δεῖται , Θεὸς ὥν , « Ἔφη αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς · Πάλιν χεγραπται · Οὐκ ἐκπειράσεις Κύριον τὸν Θεόν σου . » Ἡμέρας αὐτὸν ἀποκρούεται ὀ Χριστὸς , διδάσκον ἡμᾶς διὰ τῆς κραότητος νικᾷν τοὺς δαίμονας . Πάλιν παραλαμβάνει αὐτὸν ὁ διάβολος εἰς ὄρος ὑψηλόν λίαν , καὶ δείκνυσιν αὐτῷ πάσας τὰς βασιλείας τοῦ κόσμου , καὶ τὴν δόξαν αὐτῶν , καὶ λέγει αὐτῷ · Ταῦτα πάντα σοι δώσω , ἐὰν πεσὼν προσκυνήσῃς μοι . » Τινὲς μὲν νομίζουσιν ὄρος ὑψηλὸν , τὸ τῆς φιλοχρηματίας πάθος , εἰς ὃ σπουδάζει ἀναγαγεῖν τὸν Ἰησοῦν ὁ ἐχθρός · ἀλλ´ οὐ καλῶς νομίζουσιν . αἰσθητῶς γὰρ ἐφάνη αὐτῷ ὁ διάβολος · λογισμοὺς τὰο ὁ Κύριος οὐκ ἐδέξατο , μὴ γένοιτο . αἰσθητῶς σὗν αὐτῷ ἔδειξεν ἐν τῷ ὄρει πάσας τὰς βασιλείας , κατὰ φαντασίαν ὑποστήσας αὐτῷ πρὸ ὀφθαλμῶν ταύτας , καὶ , « Ταῦτα πάντα σοι δώσω , » φησίν . Ὡς γὰρ ἵδιον ὄντα τὸν κόσμον λογίζεται , ὑπὸ ὑπερηφανίας · τοῦτο Ὁ καὶ νῦν λέγει τοῖς πλεονέκταις , ὥστε οἱ προσκυνοῦντες αὐτῷ , ἐκεῖνοι ταῦτα ἐροῦσιν . Κ«Τότε λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς · ὑπάγε ὀπίσω μου , Σατανᾶ · γέγραπται γάρ · Κύριον τὸν Θεόν οου προσκυνήσεις , καὶ αὐτῷ μόνῳ λατρεύσεις . » ὀργίζεται ὁ Κύριος αὐτῷ , ὅτε εἶδε αὐτὸν τὰ τοῦ Θεοῦ σφετεριζόμενον , καὶ λέγοντα · « Ταῦτα πάντα σοι δώσω , » ὡς ἴδια . Μάθε Ὁ πῶς ὡφελοῦσιν αἱ Γραφαί · ὁ γὰρ Κύριος ἀπ´ αὐτῶν ἐπεστέμισε τὸν ἐχθρόν . « Τότε ἀφίησιν αὐτὸν ὁ διάβολος · καὶ ἰδοὺ ἄγγε . λοι ποοσῆλθον , καὶ διηκόνουν αὐτῷ . » Τοὺς τρεῖς πειρασμοὺς ἐνίκησεν ὁ Κύριος , τὸν τῆς γαστριμαργίας , τὸν τῆς κενοδοξίας , καὶ τὸν τῆς φιλοχρηματίας , ἤγουν φιλοπλουτίας . Οὔτοι γάρ εἰσιν οἱ ἄρχοντες τῆῶν παθῶν · τούτους οὗν νικήσας , καὶ τοὺς ἄλλους πολλῷ μᾶλλον . Ὅθεν ὁ Λουκᾶς φησίν ὅτι πάντα πειρασμὸν ἐτέλεσε , τὰς κεφαλὰς τῶν πειρασμῶν τελέσας . Ὁθεν καὶ ἄγγελοι διακονοῦσιν αὐτῶ , ἵνα
Lemmas: καί γάρ καί ὁ Ἑβραῖος , ὁ μάννα τρέφω , οὐ ἄρτος εἰμί , ἀλλά διά ῥῆμα Θεός , πᾶς χρεία ὁ Ἑβραῖος πληρόω , καί πᾶς γίγνομαι ὅσος ἄν ἐσθίω τις ἐπιθυμέω . εἴτε γάρ ἰχθύς , εἴτε ᾠόν , εἴτε τυρός ἐπιθυμέω ὁ Ἰουδαῖος , τοιοῦτος γεῦσις παρέχω αὐτός ὁ μάννα . τότε παραλαμβάνω αὐτός ὁ διάθολος εἰς ὁ ἅγιος πόλις , καί ἵστημι αὐτός ἐπί ὁ πτερύγιον ὁ ἱερός . » Μέρος τίς ὁ ἱερός , οἷος ὁ παρ´ ἐγώ λέγω ῥᾴδιος · ὥσπερ γάρ πτέρυξ δοκέω . « καί λέγω αὐτός · εἰμί υἱός εἰμί ὁ Θεός , βάλλω αιαυτος κάτω . γράφω γάρ , ὅτι ὁ ἄγγελος αὐτός ἐντέλλω περί σύ , καί ἐπί χείρ ἀρόω σύ , μήποτε προσκόπτω πρός λίθος ὁ πούς σύ . » εἰμί υἱός εἰμί ὁ Θεός , μονονού οὗτος λέγω · ἐγώ οὖον πιστεύω ὁ ἐκ οὐρανός φωνή · ὅμως σύ εἰμί υἱός εἰμί ὁ Θεός , δείκνυμι ἐγώ . καίτοι γε , ἵημι μιαρός , εἰμί υἱός ἧμαι ὁ Θεός , κατακρημνίζω εἄν ἑαυτοῦ ; ὅς σός ὠμότης οὗτος εἰμί , ὁ κατακρημνίζω ὁ δαιμονάω · Θεός ὁ , ὁ σῴζω . οὖον γράφω οεʹ ὁ , « ἐπί χείρ ἀρόω σύ , « περί ὁ Χριστός , ἀλλά περί ὁ ἅγιος , ὁ δήω βοήθεια ἀγγελικός . ὁ Χριστός οὖον δήω , θεός ἀνά , « φημί αὐτός ὁ Ἰησοῦς · πάλιν χεγραπται · οὐ ἐκπειράζω κύριος ὁ Θεός σύ . » Ἡμέρα αὐτός ἀποκρούω ὁ Χριστός , διδάσκω ἐγώ διά ὁ κραοτητη νικάω ὁ δαίμων . πάλιν παραλαμβάνω αὐτός ὁ διάβολος εἰς ὄρος ὑψηλός λίαν , καί δείκνυμι αὐτός πᾶς ὁ βασίλεια ὁ κόσμος , καί ὁ δόξα αὐτός , καί λέγω αὐτός · οὗτος πᾶς σύ δίδωμι , ἐάν πίπτω προσκυνέω ἐγώ . » Τινές μέν νομίζω ὄρος ὑψηλός , ὁ ὁ φιλοχρηματία πάθος , εἰς ὅς σπουδάζω ἀνάγω ὁ Ἰησοῦς ὁ ἐχθρός · ἀλ οὖον καλῶς νομίζω . αἰσθητός γάρ φαίνω αὐτός ὁ διάβολος · λογισμός Τάο ὁ Κύριος οὐ δέχομαι , μή γίγνομαι . αἰσθητός σῦς αὐτός δείκνυμι ἐν ὁ ὄρος πᾶς ὁ βασίλεια , κατά φαντασία ὑφίστημι αὐτός πρό ὀφθαλμός οὗτος , καί , « οὗτος πᾶς σύ δίδωμι , » φημί . ὡς γάρ ἴδιος εἰμί ὁ κόσμος λογίζομαι , ὑπό ὑπερηφανία · οὗτος ὁ καί νῦν λέγω ὁ πλεονέκτης , ὥστε ὁ προσκυνέω αὐτός , ἐκεῖνος οὗτος εἴρω . Τότος λέγω αὐτός ὁ Ἰησοῦς · ὑπάγω ὀπίσω ἐγώ , Σατανᾶς · γράφω γάρ · κύριος ὁ Θεός ὅς προσκυνέω , καί αὐτός μόνος λατρεύω . » ὀργίζω ὁ Κύριος αὐτός , ὅτε ὁράω αὐτός ὁ ὁ Θεός σφετερίζω , καί λέγω · « οὗτος πᾶς σύ δίδωμι , » ὡς ἴδιος . μανθάνω ὁ πῶς ὠφελέω ὁ γραφή · ὁ γάρ Κύριος ἀπ´ αὐτός ἐφίστημι ὁ ἐχθρός . « τότε ἀφίημι αὐτός ὁ διάβολος · καί ἰδού φάλαγξ . Λόι ποοσῆλθον , καί διακονέω αὐτός . » ὁ τρεῖς πειρασμός νικάω ὁ Κύριος , ὁ ὁ γαστριμαργία , ὁ ὁ κενοδοξία , καί ὁ ὁ φιλοχρηματία , ἤγουν φιλοπλουτία . οὔτοι γάρ εἰμί ὁ ἄρχω τῆ πάθος · οὗτος ἐν νικάω , καί ὁ ἄλλος πολύς μᾶλλον . ὅθεν ὁ Λουκᾶς φημί ὅτι πᾶς πειρασμός τελέω , ὁ κεφαλή ὁ πειρασμός τελέω . ὅθεν καί ἄγγελος διακονέω αὐτός , ἵνα