cogPG.PG123 88
πρὸ πολλοῦ ἐφάνη ὁ ἀστὴρ , ὡς ἄν προσκυνήσωσιν αὐτὸν ἔτι ἐν τοῖς σπαργάνοις ὅντα . Τινὸς δὲ λέγουστν ὅτι ἄμα τῷ γεννηθῆναι τὸν Χριστὸν , ἐφάνη ὁ ἀστὴρ . καὶ οἱ Μάγω διὰ δύο ἐτῶν ἦλθον , καὶ οὐκ ἐν σπαργάνοις εὗρον τὸν Κύριον , οὐδὲ ἐν τῇ φάτνῃ , ἀλλ´ ἐν οἰκίᾳ μετὰ τῆς μητρὸς , διετῆ ὄντα . Ἀλλὰ σὺ τὸ πρεῤῥηθεν ἔχε κρεῖττον . « Καὶ σπάμψας αὐτοὺς εἰς Βηθλεὲμ , εἶπε , Πορευθέντες ἀκριβῶς ἐξετάσατε περὶ τοῦ παιδίσυ . » Οὐκ εἶπε περὶ τοῦ βασιλέως , ἀλλὰ περὶ τοῦ παιδίου · οὐδὲ γὰρ τὸ ὄνομα ἀνέχεται · ὄθεν ἂεικνύει ὅτι μαίνεται κατ´ αὐτοῦ , « Ἐπάν ἀὲ εθρητε , ἀπαγγείλατε μοι , ὅπως κἀγὼ ἐλθῶν προσκυνήσω αὐτῷ . Οἱ δὲ , ἀκούσαντες τοῦ βασιλέως ἐπορεύθησαν . » Ἄὰολοι γὰρ ὄντες αὐτοί , ἐνόμιζον κἀκεῖνον ἐὸόλως λέγειν . « Καὶ ἰδοὺ ὁ ἀστὴρ ἂν εἶδον ἐν τῇ Ἀνατολῇ , προῆγον αὐτούς . » Ἀπακρόη πρὸς μικρὸν ὁ ἀστὴρ οἰκονομικῶς , ἵνα ἐρωτήσωσιν αὐτοὶ τοὺς Ἰουδαίους , καὶ ταραχθῇ ὁ Ἡρώδης , καὶ οὔτω περιφανεστάρα γένηται ἡ ἀλήθεια . Ἐξελθοῦσι δὲ αὐτοῖς ἀπὸ τῆς Ἰερουσαλὴμ , πάλιν ἐφάνη , ιραγωγῶν αὐτούς . Ὅθεν δῆλον ὅτι δεία δύναμις ἦν ὁ ἀστήρ . « Ἔως ἐλθὼν ἔστη ἐπάνοω . οὗ Κν τὴ παιΒίον . » Καὶ τοῦτο ξένον . Κατέβη γὰρ ὁ ἀστὴρ ἀπὸ τοῦ θψονς , καὶ προσγειότερος γενόμενος , ἔδειεν αὐτοῖς τὸν τόπον . Εἰ γὰρ ἐξ ὕψους αὐτοῖς ἐφαίνετο , τῶς ἃν ἔμελλον ἱδικῶς γνωρίσαι τὸν τόπον ἔνθα ην ὁ Χριστάς ; Θἱ γὰρ ἀστέρες πολὺν τόπον περιλαμβάνκυσιν . Ὅθεν καὶ σὺ ἐπάνω τῆς σῆς οἰκίας βλέπεις , τῆς ἐμῆς οἰκίας μόνης . Καὶ πάντες ἀπλῶς , δοκοῦσιν ἔκαστος ἐπάνω αὐτοῦ μόνου ἵστασθαι τὴν σελήνην ἢ ἄλλον ἀστέρα . Κἀκεῖνος οὗν ὁ ἀστὴρ οὐκ ἂν ἔδειξε τὸν Χριστὸν , εἰ μὴ συγκατέβη , καὶ μονονουχὶ ἐπάνω τῆς κεφαλῆς τοῦ παιδίου Κστη . « ἰόντες δὲ τὸν κστέρα , ἐχάρησαν χαρὰν μεγάλην σφόδρα . » Ὡε οὐ πλανηθέντες , ἀλλ´ εὑρόντες τὸ ζητούμενον , ἐχάρησαν . « Καὶ ἐλθόντες εἰς τὴν οἰκίαν , εἶδον τὸ παιδίον μετὰ Μαρίας τῆς μητρὸς αὐτοῦ . » Ἄμα μὲν τῷ γεννηθῆναι , ἐν τῇ φάτνῃ κατέκλινεν ἡ Παρθένος τὸ παιδίον , οὐ γὰρ εὔρισκον τότε οἱκίαν · μετὰ ταῦτα δὲ εἰκός ἐστιν εὐρεῖν οἰκίαν , ἔνθα καὶ οἱ Μάγοι εὐρον αὐτούς . ἀνέβησαν μὲν γὰρ εἰς Βηθλεὲμ . ἵνα ἀπο γραφῶσιν ἐκεῖ , καθὰ καὶ Λουκᾶς λέγει . Πολλοῦ δὲ πλήθους συντρέχοντος διὰ τὴν ἀπογραφὴν , οὐκ ἔσχον πρὸς καιρὸν οἰκίαν , ἀλλ´ ἐν τῷ σπηλαίῳ ἐτέχθη · εἰτα εὐρέθη ἡ οἰκία , ὄνθα ὡράθη τοῖς Μάγοις ὁ κύριος . « Καὶ πεσόντες προσεκύνησαν αὐτῷ . » ἱς ψυχῆς ἔλλαμψιν . Πένητα ἔβλεπον , καὶ προσεκύνουν . Ἐκληροφορήθησαν γὰρ ὅτι Θεός ἐστι , διὸ καὶ προσἀγουσιν αὐτῷ δῶρα , ὡς Θεῷ καὶ ὡς ἀνθρώπῳ . Ἄκου γάρ · « Καὶ ἀνοίξαντες τοὺς θησαυροὺς αὐτῶν , προσἡνεγκαν αὐτῷ δῶρα , χρυσὸν , καὶ λίβανον , καὶ σμύρναν . » Τὸν μὲν χρυσὸν , προσήγαγον αὐτῷ , ὡς βασιλεῖ . Γῷ γὰρ ῥασιλεῖ χρυσὸν τελοῦμεν οἱ ὑπὸ χεῖρα . Πὸν δὲ λίβανον , ὡς Θεῷ . Τῷ γὰρ Θεῷ λίβανον θυ . μιῶμαν . Τὴν δὲ σμύρναν , ὡς μέλλοντι γεύσασθαι θανάτου . Μετὰ γὰρ τῆς σμύρνης ἐνταφιάζουσιν οἱ
Lemmas: πρό πολύς φαίνω ὁ ἀστήρ , ὡς ἄν προσκυνέω αὐτός ἔτι ἐν ὁ σπάργανον ὅντα . τις δέ λέγω ὅτι ἄμη ὁ γεννάω ὁ Χριστός , φαίνω ὁ ἀστήρ . καί ὁ Μάγος διά δύο ἔτος ἔρχομαι , καί οὐ ἐν σπάργανον εὑρίσκω ὁ κύριος , οὐδέ ἐν ὁ φάτνη , ἀλ ἐν οἰκίον μετά ὁ μήτηρ , διετής εἰμί . ἀλλά σύ ὁ πρεῤῥηθεν ἔχω ἀγαθός . « καί σπάμψας αὐτός εἰς Βηθλεέμ , εἶπον , πορεύω ἀκριβῶς ἐξετάζω περί ὁ παιδίζω . » οὐ εἶπον περί ὁ βασιλεύς , ἀλλά περί ὁ παιδίον · οὐδέ γάρ ὁ ὄνομα ἀνέχω · ὅθεν αεικνυω ὅτι μαίνομαι κατ´ αὐτός , « ἐπήν ἀεί εθρητε , ἀπαγγέλλω ἐγώ , ὅπως ἐγώ ἔρχομαι προσκυνέω αὐτός . ὁ δέ , ἀκούω ὁ βασιλεύς πορεύω . » Ἄβολος γάρ εἰμί αὐτός , νομίζω ἐκεῖνος ἔρχομαι λέγω . « καί ἰδού ὁ ἀστήρ εἄν εἶδον ἐν ὁ Ἀνατολή , προάγω αὐτός . » Ἀπακρόη πρός μικρός ὁ ἀστήρ οἰκονομικός , ἵνα ἐρωτάω αὐτός ὁ Ἰουδαῖος , καί ταράσσω ὁ Ἡρῴδης , καί οὐτάω περιφανής γίγνομαι ὁ ἀλήθεια . ἐξέρχομαι δέ αὐτός ἀπό ὁ Ἱεροσόλυμα , πάλιν φαίνω , ιραγωγῶν αὐτός . ὅθεν δῆλος ὅτι δεία δύναμις εἰμί ὁ ἀστήρ . « ἔως ἔρχομαι ἵστημι ἐπάνοω . ὅς ΚΝ ὅς παιβιος . » καί οὗτος ξένος . καταβαίνω γάρ ὁ ἀστήρ ἀπό ὁ θψονς , καί πρόσγειος γίγνομαι , δίειμι αὐτός ὁ τόπος . εἰμί γάρ ἐκ ὕψος αὐτός φαίνω , Τῶς ἄν μέλλω ἱδικός γνωρίζω ὁ τόπος ἔνθα ἐάν ὁ Χριστός ; Θἱ γάρ ἀστήρ πολύς τόπος περιλαμβάνω . ὅθεν καί σύ ἐπάνω ὁ σός οἰκίον βλέπω , ὁ ἐμός οἰκίον μόνος . καί πᾶς ἀπλόος , δοκέω ἔκαστος ἐπάνω αὐτός μόνος ἵστημι ὁ σελήνη ἢ ἄλλος ἀστήρ . ἐκεῖνος ἐν ὁ ἀστήρ οὐ εἄν δείκνυμι ὁ Χριστός , εἰμί μή συγκαταβαίνω , καί μονονού ἐπάνω ὁ κεφαλή ὁ παιδίον Κστη . « εἶμι δέ ὁ κστέρα , χαίρω χαρά μέγας σφόδρα . » δμώς οὖον πλανάω , ἀλ εὑρίσκω ὁ ζητέω , χαίρω . « καί ἔρχομαι εἰς ὁ οἰκίον , εἶδον ὁ παιδίον μετά Μαρία ὁ μήτηρ αὐτός . » Ἄμη μέν ὁ γεννάω , ἐν ὁ φάτνη κατακλίνω ὁ Παρθένος ὁ παιδίον , οὖον γάρ εὑρίσκω τότε οἰκίον · μετά οὗτος δέ εἰκός εἰμί εὑρίσκω οἰκίον , ἔνθα καί ὁ Μάγος εὑρίσκω αὐτός . ἀναβαίνω μέν γάρ εἰς Βηθλεέμ . ἵνα ἀπος γράφω ἐκεῖ , καθά καί Λουκᾶς λέγω . Πολύς δέ πλῆθος συντρέχω διά ὁ ἀπογραφή , οὐ ἔχω πρός καιρός οἰκίον , ἀλ ἐν ὁ σπήλαιον τίκτω · εἶτα εὑρίσκω ὁ οἰκίον , ὄνθος ὁράω ὁ Μάγος ὁ κύριος . « καί πίπτω προσκυνέω αὐτός . » ἴς Ψυχή ἔλλαμψις . πένης βλέπω , καί προσκυνέω . Ἐκληροφορήθησαν γάρ ὅτι Θεός εἰμί , διό καί προσάγω αὐτός Δῶρα , ὡς Θεός καί ὡς ἄνθρωπος . ἀκούω γάρ · « καί ἀνοίγνυμι ὁ θησαυρός αὐτός , προσφέρω αὐτός Δῶρα , χρυσός , καί λίβανος , καί Σμύρνα . » ὁ μέν χρυσός , προσάγω αὐτός , ὡς βασιλεύς . ἐγώ γάρ ῥασιλεῖ χρυσός τελέω ὁ ὑπό χείρ . πως δέ λίβανος , ὡς Θεός . ὁ γάρ Θεός λίβανος ΘΥ . μιῶμαν . ὁ δέ Σμύρνα , ὡς μέλλω γεύω θάνατος . μετά γάρ ὁ Σμύρνα ἐνταφιάζω ὁ