cogPG.PG123 129
ΟΑΡΡΓ ΧΙ . λήψεται · ἡ καὶ ἑτέρως νοήσεις , ἄτι δίκαιος λογισθήσκται καὶ αὐτὸς ὁ δεξάμενος , καὶ λήψεται μισθὸν ὃν οἱ δικαιοι λαμβάνουσιν . « Καὶ ὃς ἐὰν ποτίσῃ ἕνα τῶν μικρῶν τούτων ποτήριον ψυχροῦ μόνον , εἰς ὄνομα μαθητοῦ , ἀμὴν λέγω ὑμῖν , οὐ μὴ ἀπολέσῃ τὸν μισθὸν αὐτοῦ . » Ἵνα μὴ νίαν προβάλληταί τις , φησὶν , ὅτι Κἂν ποτήριον ὕδατος ψυχροῦ δῷς , χάριν τοῦ εἶναι ἐμὸν μαθητὴν Ἀκεῖνον , καὶ τούτου λήψῃ τὸν μισθόν · ποτήριον δὲ ψυχροῦ δίδωσι καὶ ὁ διδάσκων τινὰ φλογιζόμενον τῷ τοῆ Μοιμοῦ πυρὶ καὶ τῶν ἐπιθυμιῶν . Καὶ ποιῶν αὐτῶν μαθητὴν ὀνομάζεσθαι Χριστοῦ , οὐδὲ οὗτος οὐ ἀπόλλυσι τὸν μισθὸν αὐτοῦ . ΚΕΘΑΛ . ΙΑʹ . Περὶ τῶν ἀκρσταλέντων παρὰ Ἰωάννου . « Καὶ ἐγὸνιτο ὅτε ἐτέλεσεν ὁ Ἰησοῦς διατάσσων τοῖς δώδεκα μαθηταῖς αὐτοῦ , μετέβη ἐκεῖθεν τοῦ διδάσκειν καὶ κηρόσσειν ἐν ταῖς πόλεσιν αὐτῶν . ἐ Τοὺς μαθητὰς ἀποστεας , αὐτὸς λοιπὸν ἡσυχάζει , μηδὲν θαυματουργῶν , ἀλλὰ μόνον διδάσκων ἐν ταῖς συναγωγαῖς . Εἰ · γὰρ αὐτὸς ἐθεράπευς παρὼν , ὐν ἂν προσήρχοντό τινες τοῖς μαθηταῖς · ἵνα οὖν σχῶσι χώραν ἐκεῖνοι τοῦ θεραπεύειν , αὐτὸς μεταβαίνει . αὉ δὲ Ἰωάννης ἀκούσας ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ τὰ ἔργα τοῦ Χριστοῦ , πέμψας δύο τῶν μαθητῶν αὐτοῦ , εἶπεν αὐτῷ · Σὺ εἶ ὁ ἐρχόμενος , ἢ ἕτερον προσδοπῶς μεν ; » Οὐχ ὡς αὐτὸς ἀγνοῶν τὸν Χριστὸν ὁ Ἰωάννης ἐρωτᾷ . Πῶς γὰρ , ὑπὲρ οῦ ἐμαρτύρει , ὅτι « Ἰε ἃ Ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ ; » Ἀλλ´ ἐπεὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἐφθόνουν τῷ Χριστῷ , ἵνα πληροφορήσῃ ἐκείνους , διὰ ποῆτο ἀποστέλλει αὐτοὺς , ὡς ἂν τὰ θαύματα ἰδόντες πεισθῶσιν , ὅτι μείζων τοῦ Ἰωάννου ἐστνν ὁ Χριστός διὰ τοῦτο καὶ σχηματίζεται αὐτὸς ἐρωτᾷν , Σὺ εἶ ὁ ἐρχόμενος ; τουτέστιν , ὁ προσδοκώμενος ἐν ταῖς Γραφαῖς ἔρχεσθαι μετὰ σαρκός . Τινὲς δέ φασιν ὅτε τὸ ἐρχόμενος , περὶ τῆς εἰς λδην καθόδου ἠρώτησεν , Φς ἀγνοῶν ὁ Ἰωάννης , ὡσανεὶ λέγων · Σὺ εἶ ὁ ἐρχάμενος καὶ εἰς τὸν ἄδην , ἢ ἕτερον προσδοκῶμεν ; Τοῦτο δὲ ἀνόητον . Ὁ γὰρ Ἰωάννης προφητῶν περισσότερος ὤν , πῶς ἂν ἠγνόει τὴν σταύρωσιν τοῦ Χριστοῦ καὶ τὴν εἰς ἄδου κάθοδον , καὶ ταῦτα ἀμνὸν αὐτὸν ὀνομάσας , ὅιὰ τὸ μέλλειν ὑπὲρ ἡμῶν σφαγῆναι ; δει τοίνυν ὁ Ἱωάννης ὅτι καὶ εἰς δου ἐλεύσεται ὁ Κύριος μετὰ τῆς ψυχῆς , ἵνα κἀκεῖ σώσῃ , ὥς φησιν ὁ Θεολόγος Γρηγόριος , τοὺς , ὅσοι πιστεύειν ἔμελλον , εἰ ἐπὶ τῶν ἡμερῶν αὐτῶν ἑσαρκώθη · καὶ οὐχ ὡς ἀγνοῶν ἐρωτᾷ , ἀλλ´ ὡς θέλων πληροφορῆσαι τοὺς μαθρτὰς αὐτοῦ περὶ τοῦ Χριστοῦ , διὰ τῆς τῷν θαυμάτων ἐργασίας . Ὃρα γὰρ καὶ ὁ Χριστὸς τί λέγει πρὸ τὴν τοιαύτην ἐρώτησιν . « ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς , εἶπεν αὐτοῖς · « Πορευθέντες ἀαγγείλατε Ἰωάννῃ ἃ ἀκούετε καὶ βλέπετε · τυφλοὶ ἀναβλέπουαι , καὶ χωλοὶ περιπατοῦσι · λεποοὶ καθαρίζονται , καὶ κωφοὶ ἀκούουσι · νεκροὶ ἐγείρονται , καὶ πτωχοὶ εὐαγγελίζονται . Καὶ μικάριός ἐστιν , ὅς ἐὰν μὴ σκανδαλιοθῇ ἐν ἐμοί . » Ουκ πεν ὅτι Ἀπαγγείλατε τῷ Ἰωάννῃ , ὅτι ἐγώ εἰμι
Lemmas: ΑΡ ΧΙάς . λαμβάνω · ὁ καί ἑτέρως νοέω , αὔγ-ασμα δίκαιος λογίζομαι καί αὐτός ὁ δέχομαι , καί λαμβάνω μισθός ὅς ὁ Δίκαιος λαμβάνω . « καί ὅς ἐάν ποτίζω εἷς ὁ μικρός οὗτος ποτήριον ψυχρός μόνος , εἰς ὄνομα μαθητής , ἀμήν λέγω σύ , οὖον μή ἀπόλλυμι ὁ μισθός αὐτός . » ἵνα μή νία προβάλλω τις , φημί , ὅτι κἀν ποτήριον ὕδωρ ψυχρός δίδωμι , χάρις ὁ εἰμί ἐμός μαθητής ἐκεῖνος , καί οὗτος λαμβάνω ὁ μισθός · ποτήριον δέ ψυχρός δίδωμι καί ὁ διδάσκω τις φλογίζω ὁ τοῆ μοιμας πῦρ καί ὁ ἐπιθυμία . καί ποιέω αὐτός μαθητής ὀνομάζω Χριστός , οὐδέ οὗτος οὖον ἀπόλλυμι ὁ μισθός αὐτός . ΚΑΕ . ἰά . περι ὁ ἀκρσταλέντων παρά Ἰωάννης . « καί γιγνώσκω ὅτε τελέω ὁ Ἰησοῦς διατάσσω ὁ δώδεκα μαθητής αὐτός , μεταβαίνω ἐκεῖθεν ὁ διδάσκω καί κηρόσσω ἐν ὁ πόλις αὐτός . εἰ ὁ μαθητής ἀφίστημι , αὐτός λοιπός ἡσυχάζω , μηδείς θαυματουργός , ἀλλά μόνος διδάσκω ἐν ὁ συναγωγή . εἰμί · γάρ αὐτός θεραπεύω πάρειμι , ἀνά εἄν προσέρχομαι τις ὁ μαθητής · ἵνα οὖν ἔχω χώρα ἐκεῖνος ὁ θεραπεύω , αὐτός μεταβαίνω . ΑΟ δέ Ἰωάννης ἀκούω ἐν ὁ δεσμωτήριον ὁ ἔργον ὁ Χριστός , πέμπω δύο ὁ μαθητής αὐτός , εἶπον αὐτός · σύ εἰμί ὁ ἐρχόμενος , ἢ ἕτερος προσδοπῶς μέν ; » οὐχ ὡς αὐτός ἀγνοέω ὁ Χριστός ὁ Ἰωάννης ἐρωτάω . Πῶς γάρ , ὑπέρ ἀρτύω μαρτυρέω , ὅτι « εἶμι ὁ ἀμνός ὁ Θεός ; » Ἀλ ἐπεί ὁ μαθητής αὐτός φθονέω ὁ Χριστός , ἵνα πληροφορέω ἐκεῖνος , διά ποιέω ἀποστέλλω αὐτός , ὡς εἄν ὁ θαῦμα ὁράω πείθω , ὅτι μείζων ὁ Ἰωάννης εἰμί ὁ Χριστός διά οὗτος καί σχηματίζω αὐτός ἐρωτάω , σύ εἰμί ὁ ἐρχόμενος ; τουτέστιν , ὁ προσδοκάω ἐν ὁ γραφή ἔρχομαι μετά σάρξ . Τινές δέ φημί ὅτε ὁ ἐρχόμενος , περί ὁ εἰς λδην κάθοδος ἐρωτάω , Φς ἀγνοέω ὁ Ἰωάννης , ὡσανεί λέγω · σύ εἰμί ὁ ἔρχομαι καί εἰς ὁ ἅδην , ἢ ἕτερος προσδοκάω ; οὗτος δέ ἀνόητος . ὁ γάρ Ἰωάννης προφήτης περισσός εἰμί , πῶς εἄν ἀγνοέω ὁ σταύρωσις ὁ Χριστός καί ὁ εἰς ἀείδω κάθοδος , καί οὗτος ἀμνός αὐτός ὀνομάζω , οἶος ὁ μέλλω ὑπέρ ἐγώ σφάζω ; δεῖ τοίνυν ὁ Ἰωάννης ὅτι καί εἰς δήω ἔρχομαι ὁ Κύριος μετά ὁ Ψυχή , ἵνα ἐκεῖ σῴζω , ὅς φημί ὁ Θεολόγος Γρηγόριος , ὁ , ὅσος πιστεύω μέλλω , εἰμί ἐπί ὁ ἡμέρα αὐτός σαρκόω · καί οὐ ὡς ἀγνοέω ἐρωτάω , ἀλ ὡς ἐθέλω πληροφορέω ὁ μαθρτὰς αὐτός περί ὁ Χριστός , διά ὁ τῷ θαῦμα ἐργασία . Ὅρας γάρ καί ὁ Χριστός τίς λέγω πρό ὁ τοιοῦτος ἐρώτησις . « ἀποκρίνω δέ ὁ Ἰησοῦς , εἶπον αὐτός · « πορεύω ἀγγέλλω Ἰωάννης ὁ ἀκούω καί βλέπω · τυφλός ἀναβλέπω , καί χωλός περιπατέω · λεποοὶ καθαρίζω , καί κωφός ἀκούω · νεκρός ἐγείρω , καί πτωχός εὐαγγελίζω . καί μικάριός εἰμί , ὅς ἐάν μή σκανδαλίζω ἐν ἐγώ . » οὐ Πεν ὅτι ἀπαγγέλλω ὁ Ἰωάννης , ὅτι ἐγώ εἰμί