cogPG.PG123 333
ὥραν οὐκ ἴσχυσας γρηγορῆσαι , καὶ θανάτου κατῳφρονήσεις ; Ἀλλὰ γὰρ γρηγορεῖτε καὶ προσεύχεσθε , ἕνα μὴ εἰσέλθητε εἰς τὸν πειρασμὸν τοῦ ἀρνήσασθαί με . Τὸ μὲν γὰρ πνεῦμα ὑμῶν πρόθυμόν ἐστιν εἰς τὸ μὴ ἀρνήσασθαί με · καὶ διὰ τοῦτο καὶ ὑμεῖς ὑπισχνεῖσθέ μοι τοῦτο · ἀλλ´´ ἡ σὰρξ ἀσθενής · ὥστε ἐὰν μὴ διὰ τῆς προσευχῆς δῷ δύναμιν ὁ Κύριος τῇ σαρκὶ , κινδυνεύσετε . Καὶ πάλιν ἀπελθὼν προσφύξατο , τὸν αὐτὸν λόγον εἰπὼν . ἵνα καὶ διὰ τοῦ δεύ-ε ρον προσεύξασθαι , πιστώσηται , ὅτι οὐσιωδῶς καὶ ἀληθῶς ἄνθρωπος ἦν · καὶ ἵνα διδάξῃ καὶ ἡμᾶς , πολλάκις προσεύχεσθαι , καὶ μὴ ἅπαξ εἰπόντας τι , ἀπαλλάττεσθαι . εὑρὼν δὲ αὐτοὺς πάλιν καθεύδοντας , οὐ σφοδρῶς ἐπιτιμᾷ · ἦσαν γὰρ βεβαρημένοι ὕπνῳ . Ὅθεν μάνθανε τὴν ἀνθρωπίνην κουφότητα καὶ ἀσθένειαν . ὅπως μηδὲ πρὸς ὕπνον ἀντισχεῖν δυνάμενοι , ἐπαγγελλόμεθα πολλάκις τὰ ἀδύνατα ἡμῖν . Πάλιν οὗν ἐκ τρίτου προσεύχεται , διὰ τὰς αὐτὰς αἰτίας ἃς εἴπομεν ἄνω . Καὶ ἔρχεται πάλιν , καὶ λέγει αὐτοῖς , οὐκ ἐπιπλήσσων · καίτοι ἔδει ἐπιπλῆ ξαι , ὡς μηδὲ μετὰ τὴν ἐπιτίμησιν βελτιωθέντας , ἀλλὰ παραδοθέντας τῷ ὕπνῳ · τί οὖν λέγει ; Καθεύδετε τὸ λοιπὸν καὶ ἀναπαύεσθε . Εἰρωνευόμενος δὲ τοῦτο λέγει πρὸς αὐτούς · ἐπεὶ γὰρ ᾔδει ὅτι ἔρχεται ὁ προδότης , φησὶ πρὸς αὐτούς ὅτι Νῦν καιρός ἐστι τοῦ κοιμᾶσθαι , καθεύδετε · ἰδοὺ ὁ ἐχθρὸς ἔρχεται Τοῦτο δὲ εἶπε , ἐπιγελῶν τῷ ὕπνῳ αὐτῶν . Ὅτι δὲ εἰρωνευόμενος τοῦτο εἶπεν , ἄκους πῶς παρακατιὰλλ λέγει · Ἐγείρεσθε , ἄγωμεν · οὐχ ἵνα δὲ φύγωσι τοῦ α λέγει , ἀλλ´ ἵνα μᾶλλον συναντήσωσι τοῖς ἐχθροῖς . Τινὲς δὲ τὸ , Περίλυπός ἐστιν ἡ ψυχή μου ἕως θανάτου , οὔτως ἐνόησαν , ὅτι Λυποῦμαι , οὐ διότι μέλλω ἀποθανεῖν , ἀλλὰ διότι οἱ Ἰσραηλῖται , οἱ οἰκεῖοι μου , αὐτοὶ σταυρῶσαί με μέλλουσι , καὶ διὰ τοῦτο ἀποῤῥιφῆναι τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ . « Καὶ εὐθέως , ὅτι αὐτοῦ λαλοῦντος , παραγίνεται Ἰούδας εἷς τῶν δώδεκα , καὶ μετ´ αὐτοῦ ὄχλος πολὺς μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων , παρὰ τῶν ἀρχιερέων καὶ τῶν Γραμματέων καὶ τῶν πρεσβυτέρων . Ἐδεδώκει δὲ ὁ παραδιδοὺς αὐτὸν σύσσημον αὐτοῖς , λέγων · Ὅν ἂν φιλήσω , αὐτός ἐστι · κρατήσατε αὐτὸν , καὶ ἀπαγάγετε ἀσφαλῶς . Καὶ ἐλθὼν , εὐθέως προσελθὼν αὐτῷ , λέγει αὐτῷ · Ῥαββί , Ῥαββί · καὶ κατεφίλησεν αὐτόν . Οἱ δὲ ἐπέβαλον ἐπ´ αὐτὸν τὰς χεῖρας , καὶ ἐκράτησαν αὐτόν . Εἶς δέ τις τῶν παρεστηκότων . σπασάμενος μάχαιραν , ἔπαισε τὸν δοῦλον τοῦ ἀρχιερέως , καὶ ἀφεῖλεν αὐτοῦ τὸ ὡτίον . Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς · Ὡς ἐπὶ λῃστὴν ἐξήλθετε μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων συλλαβεῖν με · καθ´ ἡμέραν ἤμην πρὸς ὑμᾶς ἐν τῷ ἱερῷ διδάσκων , καὶ οὐκ ἐκρατήσατέ με , ἀλλ´ ἵνα πληρωθῶσιν αἱ Γραφαί . » Τὸ , Εἶς τῶν δώδεκα , οὐ μάτην πρόσκειται . Ἀλλ´ εἰς κατηγορίαν τοῦ προδότου
Lemmas: ὥρα οὐ ἰσχύω γρηγορέω , καί θάνατος κατωφρονεος ; ἀλλά γάρ γρηγορέω καί προσεύχομαι , εἷς μή εἰσέρχομαι εἰς ὁ πειρασμός ὁ ἀρνέομαι ἐγώ . ὁ μέν γάρ πνεῦμα σύ πρόθυμος εἰμί εἰς ὁ μή ἀρνέομαι ἐγώ · καί διά οὗτος καί σύ ὑπισχνέομαι ἐγώ οὗτος · ἀλ ὁ σάρξ ἀσθενής · ὥστε ἐάν μή διά ὁ προσευχή δίδωμι δύναμις ὁ Κύριος ὁ σάρξ , κινδυνεύω . καί πάλιν ἀπέρχομαι προσφεύγω , ὁ αὐτός λόγος εἶπον . ἵνα καί διά ὁ δήω ἀντίμοιρος προσεύχομαι , πιστόω , ὅτι οὐσιωδῶς καί ἀληθής ἄνθρωπος εἰμί · καί ἵνα διδάσκω καί ἐγώ , πολλάκις προσεύχομαι , καί μή ἅπαξ εἶπον τίς , ἀπαλλάσσω . εὑρίσκω δέ αὐτός πάλιν καθεύδω , οὖον σφοδρός ἐπιτιμάω · εἰμί γάρ βαρέω ὕπνος . ὅθεν μανθάνω ὁ ἀνθρώπινος κουφότης καί ἀσθένεια . ὅπως μηδέ πρός ὕπνος ἀντέχω δύναμαι , ἐπαγγέλλω πολλάκις ὁ ἀδύνατος ἐγώ . πάλιν ἐν ἐκ τρίτος προσεύχομαι , διά ὁ αὐτός αἴτιος ὅς εἶπον ἄνω . καί ἔρχομαι πάλιν , καί λέγω αὐτός , οὐ ἐπιπλήσσω · καίτοι ἐσθίω ἐπιπλέω ξάγι , ὡς μηδέ μετά ὁ ἐπιτίμησις βελτιόω , ἀλλά παραδίδωμι ὁ ὕπνος · τίς οὖν λέγω ; καθεύδω ὁ λοιπός καί ἀναπαύω . εἰρωνεύομαι δέ οὗτος λέγω πρός αὐτός · ἐπεί γάρ οἶδα ὅτι ἔρχομαι ὁ προδότης , φημί πρός αὐτός ὅτι νῦν καιρός εἰμί ὁ κοιμάω , καθεύδω · ἰδού ὁ ἐχθρός ἔρχομαι οὗτος δέ εἶπον , ἐπιγελάω ὁ ὕπνος αὐτός . ὅτι2 δέ εἰρωνεύομαι οὗτος εἶπον , ἄκος πῶς παρακατιὰλλ λέγω · ἐγείρω , ἄγω · οὐ ἵνα δέ φεύγω ὁ ὅς λέγω , ἀλ ἵνα μᾶλλον συναντάω ὁ ἐχθρός . Τινές δέ ὁ , περίλυπος εἰμί ὁ ψυχή ἐγώ ἠώς θάνατος , οὔτως νοέω , ὅτι λυπέω , οὖον διότι μέλλω ἀποθνῄσκω , ἀλλά διότι ὁ Ἰσραηλίτης , ὁ οἰκεῖος ἐγώ , αὐτός σταυρόω ἐγώ μέλλω , καί διά οὗτος ἀπολαμβάνω ὁ βασίλεια ὁ Θεός . « καί εὐθύς , ὅτι αὐτός λαλέω , παραγίγνομαι Ἰούδας εἷς ὁ δώδεκα , καί μετέ αὐτός ὄχλος πολύς μετά μάχαιρα καί ξύλον , παρά ὁ ἀρχιερεύς καί ὁ Γραμματεύς καί ὁ πρέσβυς . δίδωμι δέ ὁ παραδίδωμι αὐτός σύσσημον αὐτός , λέγω · ὅς εἄν φιλέω , αὐτός εἰμί · κρατέω αὐτός , καί ἀπάγω ἀσφαλῶς . καί ἔρχομαι , εὐθύς προσέρχομαι αὐτός , λέγω αὐτός · ῥαββί , ῥαββί · καί καταφιλέω αὐτός . ὁ δέ ἐπιβάλλω ἐπι αὐτός ὁ χείρ , καί κρατέω αὐτός . Εἶς δέ τις ὁ παρίστημι . σπάω μάχαιρα , παίω ὁ δοῦλος ὁ ἀρχιερεύς , καί ἀφαιρέω αὐτός ὁ ὠτίον . καί ἀποκρίνω ὁ Ἰησοῦς εἶπον αὐτός · ὡς ἐπί ληιστής ἐξέρχομαι μετά μάχαιρα καί ξύλον συλλαμβάνω ἐγώ · καθ´ ἡμέρα εἰμί πρός σύ ἐν ὁ ἱερός διδάσκω , καί οὐ κρατέω ἐγώ , ἀλ ἵνα πληρόω ὁ γραφή . » ὁ , Εἶς ὁ δώδεκα , οὖον μάτην πρόσκειμαι . Ἀλ εἰς κατηγορία ὁ προδότης