cogPG.PG123 569
viΤΑ ΓΟΑΗΝΙῼ ΒΙΟΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ Ἐκ τῶν Σωφρονίου Ἰωάννης , ὃν Ἰησοῦς πάνυ ἠγάπησεν , υἱὸς Ζεβεδαίου , ἀδελφὸς Ἰακώβου τοῦ ὑπὸ Ἡρώδου μετὰ τὸ πάθος τοῦ Κυριου ἀποκεφαλισθέντος , ἔσχατος πάντων ἔγραψεν Εὐαγγέλιον , παρακληθεὶς παρὰ τῶν τῆς Ἀσίας ἐπισκόπων , καὶ κατὰ Κηρίνθου καὶ ἄλλων αἱρετικῶν · καὶ μάλιστα τηνικαῦτα τοῦ τῶαν Ἐμβιωνιτῶν ὑόγματος ἀνακύψαντος , τῶν φασκόντων τὸν Χριστόν πρὸ Μαρίας μὴ γεγενῆσθαι . ὅθεν ἠναγκάσθη τὴν θείαν γέννησιν αὐτοῦ εἰπεῖν . Καὶ ἄλλην δὲ αἰτίαν τούτου τοῦ συγγράμματος φέρουσιν . Ἀναγνοὺς γὰρ Ματθαίου , Μάρκου καὶ Λουκᾶ τὰ τεύχη , ἐδοκίμασε μὲν τὸ ὕφος τῶν ἱστοριῶν · καὶ ἀληθῆ αὐτοὺς εἰρηκέναι ἐβεβαίωσεν . ἑνὸς δὲ ἐνιαυτοῦ μόνον , ἐν ᾧ καὶ ἔπαθε , μετὰ τὴν φυλακὴν Ἰωάννου τὴν ἱστορίαν συντάξαι . Ἐάσας τοίνυν τὸν ἐνιαυτὸν οὗ τὰ πεπραγμένα παρὰ τῶν τριῶν ἐξεπέφθη , τοῦ ἁνωτέρου χρόνου πρὶν ἢ τὸν Ἰωάννην ἐμβληθῆναι εἰς τὴν εἰρκτὴν , τὰς πράξεις ἐξέθετο · καθ᾿ σαφηνισθῆναι δυνήσεται τοῖς ἐπιμελῶς τοῖς τέτταρσιν Εὐαγγελίοις ἐντυγχάνουσιν · ὅπερ καὶ τὴν διαφωνίαν τὴν δοκοῦσαν εἶναι Ἰωάννου μετὰ τῶν λοιπῶν εἴργει . Ἔγραψε δὲ μίαν Ἐπιστολὴν , ἧς ἡ ἀρχή ἐστιν · « Ὁ ἦν ἀπαρχῆς · » ἤτις παρὰ πάντων τῶν ἐκκλησιαστικῶν καὶ πεπαιδευμένων ἀνδρῶν ἐγκρίνεται . Αἰ δὲ λοιπαὶ δύο , ἧν ἡ ἀρχή ἐστι , πρώτης μὲν , « Ὁ πρεσβύτερος Ἐκλεκτῇ κυρίᾳ · » δευτέρας δέ , « Ὁ πρεσβύτερος Γαΐῳ τῷ ἀγαπητῷ · » Ἰωάννου πρεσβυτέρου λέγονται · οὐ ἔτι καὶ νῦν ἔτερον μνῆμα ἐν τῇ Ἐφέσῳ τυγχάνει . Καί τινες νομίζουσι , τὰ δύο μνημεῖα Ἰωάννου εἶναι τοῦ εὐαγγελιστοῦ , περὶ οὗ , ἡνίκα κατὰ τάξιν εἰς Παπίαν τὸν τούτου ἀκροατὴν ἔλθωμεν , ἐξηγησόμεθα . Τοιναοοῦ . τεσσαρεσκαιδεκάτῳ ἐτει , δεύτερον μετὰ έρωνν διωγ μὸν κινοῦντος Δομετιανοῦ , εἰς Πατμον νῆσον περιορισθεὶς , συνέταξεν Ἀποκάλυψιν , ἢν μετέφρπσεν Ἰουστῖνος μάρτυς καὶ Εἰρηναίος . Σφαγέντος δὶ
Lemmas: Ἀ ΑΗ Βίος ὁ Ἰωάννης ἐκ ὁ Σωφρόνιος Ἰωάννης , ὅς Ἰησοῦς πάνυ ἀγαπάω , υἱός Ζεβεδαῖος , ἀδελφός Ἰάκωβος ὁ ὑπό Ἡρώδης μετά ὁ πάθος ὁ κύριος ἀποκεφαλίζω , ἔσχατος πᾶς γράφω Εὐαγγέλιος , παρακλάομαι παρά ὁ ὁ Ἀσία ἐπίσκοπος , καί κατά Κήρινθος καί ἄλλος αἱρετικός · καί μάλιστα τηνικαῦτα ὁ ταῦ εμβιωνιος ὑόγματος ἀνακύπτω , ὁ φάσκω ὁ Χριστός πρό Μαρία μή γίγνομαι . ὅθεν ἀναγκάζω ὁ θεῖος γέννησις αὐτός εἶπον . καί ἄλλος δέ αἴτιος οὗτος ὁ σύγγραμμα φέρω . ἀναγιγνώσκω γάρ Ματθαῖος , Μᾶρκος καί Λουκᾶς ὁ τεῦχος , δοκιμάζω μέν ὁ ὕφος ὁ ἱστορία · καί ἀληθής αὐτός εἴρω βεβαιόω . εἷς δέ ἐνιαυτός μόνος , ἐν ὅς καί πάσχω , μετά ὁ φυλακή Ἰωάννης ὁ ἱστορία συντάσσω . ἐάω τοίνυν ὁ ἐνιαυτός ὅς ὁ πράσσω παρά ὁ τρεῖς ἐκπέσσω , ὁ ανώτερος χρόνος πρίν ἢ ὁ Ἰωάννης ἐμβάλλω εἰς ὁ εἱρκτή , ὁ πρᾶξις ἐκτίθημι · κατά σαφηνίζω δύναμαι ὁ ἐπιμελής ὁ τέσσαρες Εὐαγγέλιος ἐντυγχάνω · ὅσπερ καί ὁ διαφωνία ὁ δοκέω εἰμί Ἰωάννης μετά ὁ λοιπός εἴργω . γράφω δέ εἷς Ἐπιστολή , ὅς ὁ ἀρχή εἰμί · « ὁ εἰμί ἀπαρχῆς · » ὅστις παρά πᾶς ὁ ἐκκλησιαστικός καί παιδεύω ἀνήρ ἐγκρίνω . ὁ δέ λοιπός δύο , ἧμαι ὁ ἀρχή εἰμί , πρῶτος μέν , « ὁ πρέσβυς Ἐκλεκτός κύριος · » δύο δέ , « ὁ πρέσβυς Γάϊος ὁ ἀγαπητός · » Ἰωάννης πρέσβυς λέγω · οὖον ἔτι καί νῦν ἕτερος μνῆμα ἐν ὁ Ἔφεσος τυγχάνω . καί τις νομίζω , ὁ δύο μνημεῖον Ἰωάννης εἰμί ὁ εὐαγγελιστής , περί ὅς , ἡνίκα κατά τάξις εἰς Παπίας ὁ οὗτος ἀκροατής ἔρχομαι , ἐξηγέομαι . τοιναοω . τεσσαρεσκαιδέκατος ἔτος , δύο μετά έρωνν διωγ πορθμός κινέω Δομετιανός , εἰς Πάτμος νῆσος περιορίζω , συντάσσω ἀποκάλυψις , εἄν μεταφράζω Ἰουστῖνος μάρτυς καί Εἰρηναῖος . σφάζω δί