cogPG.PG123 520
ἑτέρῳ , καὶ πολυπλασιασθῆναι . Ταῦτα δὲ μὴ μόνον ἐπὶ τοῦ λόγου , καὶ τῆς διδασκαλίας ἐκλαμβάνομεν , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῶν ἠθικῶν ἀρετῶν . Καὶ γὰρ κἀν ταύταις δέδωκεν ἡμῖν ὁ Θεὸς χαρίσματα , τῷ μὲν νηστείας , τῷ δὲ ἐλεημοσύνης , τῷ δὲ πραότητος , τῷ δὲ ἀτυφίας . Κἂν μὲν νήφωμεν , πολυπλασιάζομεν ταῦτα · ἂν δὲ ῥᾳθυμῶμεν , καὶ ἀπονεκρωθῶμεν τῇ προαιρέσει , ὕστερον αἰτιασόμεθα τὸν Θεὸν , ὡς εἰώθαμεν λέγειν , Καὶ τί ποιήσω ; Ἐὰν ὁ δεῖνα ᾗ ἅγιος , θέλει ὁ Θεὸς , καὶ ἔστιν ἅγιος · ἐμὲ οὐ θέλει , καὶ οὐκ εἰμί . Καὶ ἐκεῖνος Πέτρος ἦν , ἐκεῖνος Παῦλος . Ἀνόητε ἄνθρωπε , ἡ μνᾶ αὕτη Πέτρον σε ποιεῖ καὶ Παῦλον . Ἕργασαι δὲ κατὰ δύναμιν , καὶ προσάγαγέ τι τῷ δεἈωκότι , κἂν μὴ ὅσον ὁ Πέτρος , καὶ Παῦλος · καὶ δὲ κ αὐτῷ τῷ Πέτρῳ καὶ τῷ Παύλῳ δεξάμενος · κἀκεῖνος γὰρ μνᾶν , καὶ σὺ μνᾶν ἔπειτα μηδὲ κινηθεὶς Ἐλως εἰς ἐργασίαν τοῦ καλοῦ αἰτιᾷ τὸν Θεόν ; Διὰ τοῦτο ἀνάξιοι εὑρισκόμενοι τῶν χαρισμάτων , ἀπογυμνούμεθα τούτων . Τοὺς δὲ ἐχθρούς μου , φησί , τοὺς μὴ θέλοντάς με βασιλεῦσαι , ἀγάγετε ὧδε , καὶ σφάξατε · τοὺς Ἰουδαίους φησὶν , οὓς καταφθορᾷ παοαδώσιι , εἰς τὸ πῦρ τὸ ἑξώτερον παραπὲμπων αὐτούς . Καὶ μέντοι οὗτοι οἱ ἄθλιοι κἀνταῦθα , ἐν τῷ κόσμῳ τούτῳ φημί , κατεσφάγησαν ὑπὸ τῶν Ῥωμαῖκῶν στρατευμάτων , τηρούμενοι καὶ φυλαξόμενοι τῇ ἐκεῖ σφαγῇ « Καὶ ἐγίνετο ὡς ἤγγισεν εἰς Βηθφαγὴ , καὶ Βηθανίαν πρὸς τὸ ὄρος τὸ καλούμενον Ἐλαιῶν , ἀπέστειλε δύο τῶν μαθητῶν αὐτοῦ εἰπών · Ὑπάγετε εἰς τὴν κατέναντι κώμην , ἐν ᾗ εἰσπορευόμενοι , εὐρήσετε πῶλον δεδειμένον , ἐφ´ ὃν οὐδεὶς πώποτε ἀνθρώπων ἐκάθισε · λύσαντες αὐτὸν ἀγάγετε , καὶ ἐάν τις ὑμᾶς ἐρωτᾷ , Διατί λύετε ; οὕτως ἐρεῖτε αὐτῷ , ὅτι Ὁ Κύριος αὐτοῦ χρτίαν ἔχει . Ἀπελθόντες δὲ οἱ ἀπεσταλμένοι , εὗρον καθὼς εἶπεν αὐτοῖς . Λυόντων δὲ αὐτῶν τὸν πῶλον , εἶπον οἱ κύριοι αὐτοῦ πρὸς αὐτοὺς · Τί λύετε τὸν πῶλον ; Οἱ δὲ εἶπον · Ὁ Κύριος αὐτοῦ κρείαν ἕχνει . Καὶ ἤγαγον αὐτὸν πρὸς τὸν Ἰησοῦν , καὶ ἐπιῤῥίαν . τες ἑαυτῶν τὰἱμάτια ἐπὶ τὸν πῶλον , ἐπεβίβασαν τὸν Ἰησοῦν . Πορευομένου δὲ αὐτοῦ , ὑπεστρώννυον τὰ ἱμάτια αὐτῶν ἐν τῇ ὁδῷ . Ἐγγίζοντος δὲ αὐτοῦ ἤδη πρὸς τῇ καταβάσει τοῦ ὄρους τῶν Ἐλαιῶν , ἤρξαντο ἅπαν τὸ πλῆθος τῶν μαθητῶν χαίροντες , αἰνεῖν τὸν Θεὸν φωνῇ μεγάλῃ περὶ πασῶν , ὦν εἶδον δυνάμεων , λέγοντες · Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος Βασιλεὺς ἐν ὀνόματι Κυρίου . Εἰρήνη ἐν οὐρανῷ , καὶ δόξα ἐν ὑψίστοις . Καί τινες τῶν Φαρισαίων ἀπὸ τοῦ ὄχλου εἶπον πρὸς αὐτόν · Διδάσκαλε , ἐπιτίμησον τοῖς μαθηταῖς σου . Καὶ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς · Λέγω ὑμῖν , ὅτι ἐὰν οὗτοι σιιωπήσωσιν , οἱ λίθοι κεκράξονται . » Δύο ἐν ταυτῷ ὁ Κύριος ὑποδηλῶν ἐπὶ τοῦ πώλου καθίζει · ἕν μὲν . πληρῶν προφητείαν τὴν λέγουσαν , Ἰδοὺ ὁ βασιλεύς σου ἔρχεται καθήμενος ἐπὶ ὄνου · ἕτερον δὲ , τροπικῶς ἡμῖν αἰνιττόμενος , ὅτι ἐπιβήσεται ἐπὶ τὸν νέον , καὶ ἀκάθαρτον , καὶ ἀδάμαστον ἐθνικὸν λαόν ὐ γὰρ δήπου διὰ τὸ τῆς ὁδοῦ μῆκος ἐδεῖτο τοῦ Ἀποζυγίου · ὁ γὰρ πᾶσαν Γαλιλαίαν καὶ Ἰουδαίαν πεζῇ περιερχόμενος , πῶς ἂν ἀπὸ Βηθανίας εἰς Ἰτρουσαλὴμ διῖὼν , ἐδεήθη τοῦ πώλου , ὀλίγου ὄντος τοῦ Βιαστήματος , ὡς πάντες ἴσασιν ; Ὅπερ οὖν εἶπον , Ἀυστικῶς ταῦτα ποιεῖ . Δεδεμένος δὲ ἦν ὁ πῶλος καὶ
Lemmas: ἕτερος , καί πολυπλασιάζω . οὗτος δέ μή μόνος ἐπί ὁ λόγος , καί ὁ διδασκαλία ἐκλαμβάνω , ἀλλά καί ἐπί ὁ ἠθικός ἀρετή . καί γάρ ἐν οὗτος δίδωμι ἐγώ ὁ θεός χάρισμα , ὁ μέν νηστεία , ὁ δέ ἐλεημοσύνη , ὁ δέ πραότης , ὁ δέ ἀτυφία . κἀν μέν νήφω , πολυπλασιάζω οὗτος · εἄν δέ ῥᾳθυμέω , καί ἀπονεκρόω ὁ προαίρεσις , ὕστερος αἰτιάομαι ὁ θεός , ὡς εἴωθα λέγω , καί τίς ποιέω ; ἐάν ὁ Δεῖνα ὅς ἅγιος , ἐθέλω ὁ θεός , καί εἰμί ἅγιος · ἐγώ οὖον ἐθέλω , καί οὐ εἰμί . καί ἐκεῖνος Πέτρος εἰμί , ἐκεῖνος Παῦλος . ἀνόητος ἄνθρωπος , ὁ μνᾶ οὗτος Πέτρος σύ ποιέω καί Παῦλος . ἐργάζομαι δέ κατά δύναμις , καί προσάγω τίς ὁ δεἈωκότι , κἀν μή ὅσος ὁ Πέτρος , καί Παῦλος · καί δέ Κ αὐτός ὁ Πέτρος καί ὁ Παῦλος δέχομαι · ἐκεῖνος γάρ μνᾶ , καί σύ μνᾶ ἔπειτα μηδέ κινέω ἐλαύνω εἰς ἐργασία ὁ καλός αἰτιάομαι ὁ Θεός ; Ζεύς οὗτος ἀνάξιος εὑρίσκω ὁ χάρισμα , ἀπογυμνόω οὗτος . ὁ δέ ἐχθρός ἐγώ , φημί , ὁ μή ἐθέλω ἐγώ βασιλεύω , ἄγω ὧδε , καί σφάζω · ὁ Ἰουδαῖος φημί , ὅς καταφθορά παοαδώσιι , εἰς ὁ πῦρ ὁ εξώτερον παραπέμπω αὐτός . καί μέντοι οὗτος ὁ ἄθλιος ἐνταῦθα , ἐν ὁ κόσμος οὗτος φημί , κατασφάζω ὑπό ὁ ρωμαϊκός στράτευμα , τηρέω καί φυλάσσω ὁ ἐκεῖ σφαγή « καί γίγνομαι ὡς ἐγγίζω εἰς Βηθφαγή , καί Βηθανία πρός ὁ ὄρος ὁ καλέω Ἐλαιῶν , ἀποστέλλω δύο ὁ μαθητής αὐτός εἶπον · ὑπάγω εἰς ὁ κατεναντίον κώμη , ἐν ὅς εἰσπορεύω , εὑρίσκω πῶλος δείδω , ἐφίημι ὅς οὐδείς πώποτε ἄνθρωπος καθίζω · λύω αὐτός ἄγω , καί ἐάν τις σύ ἐρωτάω , διατί λύω ; οὕτως εἴρω αὐτός , ὅτι ὁ Κύριος αὐτός χρίτης ἔχω . ἀπέρχομαι δέ ὁ ἀποστέλλω , εὑρίσκω καθώς εἶπον αὐτός . λύω δέ αὐτός ὁ πῶλος , εἶπον ὁ κύριος αὐτός πρός αὐτός · τις λύω ὁ πῶλος ; ὁ δέ εἶπον · ὁ Κύριος αὐτός κρεῖος ἕχνει . καί ἄγω αὐτός πρός ὁ Ἰησοῦς , καί ἐπιῤῥίαν . αἱρέω ἑαυτοῦ τίμα ἐπί ὁ πῶλος , ἐπιβιβάζω ὁ Ἰησοῦς . πορεύω δέ αὐτός , ὑποστρώννυμι ὁ ἱμάτιον αὐτός ἐν ὁ ὁδός . ἐγγίζω δέ αὐτός ἤδη πρός ὁ κατάβασις ὁ ὄρος ὁ Ἐλαιῶν , ἄρχω ἅπας ὁ πλῆθος ὁ μαθητής χαίρω , αἰνέω ὁ θεός φωνή μέγας περί πᾶς , οὖν εἶδον δύναμις , λέγω · εὐλογέω ὁ ἐρχόμενος Βασιλεύς ἐν ὄνομα κύριος . Εἰρήνη ἐν οὐρανός , καί δόξα ἐν ὕψιστος . καί τις ὁ Φαρισαῖος ἀπό ὁ ὄχλος εἶπον πρός αὐτός · διδάσκαλος , ἐπιτιμάω ὁ μαθητής σύ . καί ἀποκρίνω εἶπον αὐτός · λέγω σύ , ὅτι ἐάν οὗτος σιωπάω , ὁ λίθος κράζω . » δύο ἐν ταυτός ὁ Κύριος ὑποδηλόω ἐπί ὁ πῶλος καθίζω · εἷς μέν . πληρόω προφητεία ὁ λέγω , ἰδέ ὁ βασιλεύς σύ ἔρχομαι κάθημαι ἐπί ὄνος · ἕτερος δέ , τροπικός ἐγώ αἰνίσσομαι , ὅτι ἐπιβαίνω ἐπί ὁ νέος , καί ἀκάθαρτος , καί ἀδάμαστος ἐθνικός λαός υἱός γάρ δήπου διά ὁ ὁ ὁδός μῆκος δήω ὁ αποζυγιον · ὁ γάρ πᾶς Γαλιλαία καί Ἰουδαῖος πεζός περιέρχομαι , πῶς εἄν ἀπό Βηθανία εἰς Ἰτρουσαλὴμ διίημι , δήω ὁ πῶλος , ὀλίγος εἰμί ὁ Βιαστήματος , ὡς πᾶς οἶδα ; ὅπερ οὖν εἶπον , Ἀυστικῶς οὗτος ποιέω . δήω δέ εἰμί ὁ πῶλος καί