cogPG.PG123 354
τοῦτο ἕσχε γνώρισμα αὐτῶν τε ἀπὸ τοῦ Θεοῦ ὀπτασιῶν , καὶ αὐτῶν δαιμονικῶν · εἰ μὲν γὰρ ἀπὸ ταραχῆς ἄρξεται ὁ λογισμὸς , καὶ τελευταῖον καταστῇ , συντόμως λωομένον τοῦ φόβου , ὄντως θεία ἡ ὁπτασία . Εἰ δὲ ἐπιτείνεται μᾶλλον ὁ φόβος καὶ ἡ ταραχὴ , ἡ ὀπτασία δαιμονιώδης . Τίνος δὲ ἕνεκεν φησιν ὁ ἄγγελος ὅτι « Εἰσηκούσθη ἡ δέησίς σου , καὶ ἡ γυνή σου Ἐλισάβετ Κγεννήσει σοι » ; Μὴ γὰρ ὁ Ζαχαρίας παρὰ παιδὸς ηὔχετο ; ἀλλὰ περὶ αὐτῶν ἁμαρτιῶν τοῦ λαοῦ ; φασὶν οὖν τινες ὅτι , ἐπειδὴ ὑπὲρ αὐτῶν ἁμαρτιῶν τοῦ λαοῦ ηὔχετο , ἔμελλε δὲ τίκτειν υἱὸν βοῶντα , Ἱδε ὁ ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ , ὁ αἴρων τὴν ἀμαρτίαν τοῦ κόσμου , εἰκότως λέγει πρὸς αὐτὸν ὁἄγγελος , ὅτι Εἰσηκούσθη ἡ δέησίς σου ὑπὲρ τῆς ἀφέσεως αὐτῶν ἁμαρτιῶν τοῦ λαοῦ . Υἱὸν γὰρ γεννήσεις δι´ οὗ ἄφεσις ἔσται αὐτῶν ἁμαρτιῶν . Τινὲς δὲ οὔτω νοοῦσιν , ὅτι , Εἰσηκούσθη ἡ δέησίς σου , ὧ Ζακαρία , καὶ συνεχώρησεν ὁ Θεὸς τὰς ἀμαρτίας τῷ λαῷ · εἶτα ὥσπερ εἰπόντος αὐτοῦ , Πόθεν δῆλον τοῦτο · φηαίν ὁ ἄγγελος , ὅτι , Τοῦτό σοι δίδωμι σημεῖον , ὅτι γεννήσει σοι υἱὸν ἡ Ἐλισάβετ · ὥστε ἀπὸ τοῦ γεννῆσαι τὴν Ἐλισάβετ , πιστευθήσεταί σοι ναὶ τὸ ἀφεθῆναι τὰς ἀμαρτίας τῷ λαῷ . « Ἔσται γὰρ μέγας ἐνώπιον τοῦ Κυρίου , καὶ οἷνοι καὶ σίκερα οὐ μὴ πίῃ · καὶ Πνεύμαιος ἀγίου πλησθήαεται ἐτι ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ · καὶ πολλοὺς αὐτῶν υἱῶν Ἰσραὴλ ἐπιστρέψει ἐπὶ Κυρίον τὸν Θεὸν αὐ αὐτῶν · καὶ αὐτὸς προελεύσεται ἐνώπιον αὐτοῦ ἐν πνεύματι καὶ δυνάμει Ἡλιοῦ , ἐπιστρέψαι καρδίας πατέρων ἐπὶ τέκνα , καὶ ἀπειθεῖς ἐν φρονήσει δικαίων , ἐτοιμάσαι Κυρίῳ λαὸν κατεσκευασμένον . » Μέγαν ἔσεσθαι τὸν Ἰωάννην ἐπαγγέλλεται ὁ ἄγγελος , ἀλλ´ Ἀνώπιον τοῦ Κυρίου · πολλοὶ γὰρ μεγάλοι λέγονται ἐνώπιον αὐτῶν ἀνθρώπων , καὶ οὐ τοῦ Θεοῦ · οἷοι οἱ ὑποκριταί · μέγας δὲ ὁ Ἰωάννης κατὰ ψυχήν · ὥσπερ καὶ μικρὸς κατὰ ψυχὴν πᾶς ὁ σκανδαλιζόμενος · οὐδεὶς γὰρ μέγας σκανδαλίζεται , ἀλλ´ οἱ μικροὶ καὶ δλιγόψυχοι . Φησὶ γοῦν ὁ Κύριος · Ὅς ἂν σκανδαλίσῃ ἕνα αὐτῶν μικρῶν . Ὥσπερ δὲ οἱ τεκόντες τὸν Ἰωάν . υγν , δίκαιοι ἦσαν ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ , οὔτω καὶ ὁ παῖς αὐτῶν μέγας ἐνώπιον τοῦ Κυρίου · σίκερα δὲ λέγεται πᾶν τὸ μέθην ἐμποιεῖν δυνάμενον , οὐκ ὃν δὲ ἐξ ἀμπέλου . Ἐν τῇ κοιλίᾳ δὲ τῆς μητρὸς ὢν ἔτι , ἐπλήσθη Πνεύματος ἀγίου · ὅτε ἦλθεν ἡ Μήτηρ τοῦ Κυρίου πρὸς τὴν Ἐλισάβετ , καὶ ἐσκίρτησε τὸ βρέφος ἀγαλλιώμενον διὰ τὴν τοῦ Κυρίου παρουσίαν , Ἐπἑστρεψε δὲ καρδίας πατέρων ἐπὶ τέκνα . τουτέστι , πῶν Ἐβραίων ἐπὶ τοὺς ἀποστόλους · πατέρες μὲν γὰρ ἦσαν οἱ Ἰουδαῖοι · τέκνα δὲ τούτων οἱ ἀπόστολοι . Ἐπέστρεψεν οὖν τὰς καρδίας αὐτῶν Ἰουδαίων ἐπὶ τοὺς ἀποστόλους , διδάσκων περὶ τοῦ Χριστοῦ καὶ μαρτυρῶν · ὁ δὲ περὶ τοῦ Χριστοῦ μαρτυρῶν , πάν . τως ἀξιοπίστους ποιεῖ καὶ τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ · οὐ πάντας δὲ ἐπέστρεψεν ὁ Ἰωάννης , ἀλλὰ πολλούς · ὁ μέντοι Κύριος πάντας ἐφώτισεν · ἐν Πνεύματι δὲ Ἐλιοῦ προῆλθε , καθὸ ὥσπερ εἰς Ἡλίαν ἡ χάρις ἐνήργησεν , οὕτω καὶ εἰς Ἰωάννην · ὃ τε γὰρ Ἡλίας τῆς δευτέρας παρουσίας πρόδρομος , καὶ ὁ Ἰωάννης
Lemmas: οὗτος ἔχω γνώρισμα αὐτός τε ἀπό ὁ Θεός ὀπτασία , καί αὐτός δαιμονικός · εἰμί μέν γάρ ἀπό ταραχή ἄρχω ὁ λογισμός , καί τελευταῖος καθίστημι , σύντομος λωομενω ὁ φόβος , εἰμί θεῖος ὁ οπτασία . εἰμί δέ ἐπιτείνω μᾶλλον ὁ φόβος καί ὁ ταραχή , ὁ ὀπτασία δαιμονιώδης . τίς δέ ἕνεκα φημί ὁ ἄγγελος ὅτι « εἰσακούω ὁ δέησις σύ , καί ὁ γυνή σύ Ἐλισάβετ Κγεννήσει σύ » ; μή γάρ ὁ Ζαχαρίας παρά παῖς εὔχομαι ; ἀλλά περί αὐτός ἁμαρτία ὁ λαός ; φημί οὖν τις ὅτι , ἐπεί ὑπέρ αὐτός ἁμαρτία ὁ λαός εὔχομαι , μέλλω δέ τίκτω υἱός βοῦς , ἑδρχομαι ὁ ἀμνός ὁ Θεός , ὁ ἀείρω ὁ ἁμαρτία ὁ κόσμος , εἰκότως λέγω πρός αὐτός ἄγγελος , ὅτι εἰσακούω ὁ δέησις σύ ὑπέρ ὁ ἄφεσις αὐτός ἁμαρτία ὁ λαός . υἱός γάρ γεννάω δις ὅς ἄφεσις εἰμί αὐτός ἁμαρτία . Τινές δέ οὐτάω νοέω , ὅτι , εἰσακούω ὁ δέησις σύ , ἵημι Ζακαρία , καί συγχωρέω ὁ θεός ὁ ἁμαρτία ὁ λαός · εἶτα ὥσπερ εἶπον αὐτός , πόθεν δῆλος οὗτος · φημί ὁ ἄγγελος , ὅτι , οὗτος σύ δίδωμι σημεῖον , ὅτι γεννάω σύ υἱός ὁ Ἐλισάβετ · ὥστε ἀπό ὁ γεννάω ὁ Ἐλισάβετ , πιστεύω σύ ναί ὁ ἀφίημι ὁ ἁμαρτία ὁ λαός . « εἰμί γάρ μέγας ἐνώπιος ὁ κύριος , καί οἶνος καί σίκερα οὖον μή πίνω · καί Πνεύμαιος ἅγιος πίμπλημι ἔτι ἐκ κοιλία μήτηρ αὐτός · καί πολύς αὐτός υἱός Ἰσραήλ ἐπιστρέφω ἐπί Κυρίος ὁ θεός αὖος αὐτός · καί αὐτός προέρχομαι ἐνώπιος αὐτός ἐν πνεῦμα καί δύναμις Ηλιού , ἐπιστρέφω Καρδία πατήρ ἐπί τέκνον , καί ἀπειθέω ἐν φρόνησις Δίκαιος , ἑτοιμάζω κύριος λαός κατασκευάζω . » μέγας εἰμί ὁ Ἰωάννης ἐπαγγέλλω ὁ ἄγγελος , ἀλ ἀνώπιον ὁ κύριος · πολύς γάρ μέγας λέγω ἐνώπιος αὐτός ἄνθρωπος , καί οὖον ὁ Θεός · οἷος ὁ ὑποκριτής · μέγας δέ ὁ Ἰωάννης κατά Ψυχή · ὥσπερ καί μικρός κατά ψυχή πᾶς ὁ σκανδαλίζω · οὐδείς γάρ μέγας σκανδαλίζω , ἀλ ὁ μικρός καί δλιγοψυχω . φημί γοῦν ὁ Κύριος · ὅς εἄν σκανδαλίζω εἷς αὐτός μικρός . ὥσπερ δέ ὁ τίκτω ὁ ἰωή . υγν , Δίκαιος εἰμί ἐνώπιος ὁ Θεός , οὐτάω καί ὁ παῖς αὐτός μέγας ἐνώπιος ὁ κύριος · σίκερα δέ λέγω πᾶς ὁ μέθη ἐμποιέω δύναμαι , οὐ ὅς δέ ἐκ ἄμπελος . ἐν ὁ κοιλία δέ ὁ μήτηρ εἰμί ἔτι , πίμπλημι πνεῦμα ἅγιος · ὅτε ἔρχομαι ὁ Μήτηρ ὁ κύριος πρός ὁ Ἐλισάβετ , καί σκιρτάω ὁ βρέφος ἀγαλλιάω διά ὁ ὁ κύριος παρουσία , ἐπιστρέφω δέ Καρδία πατήρ ἐπί τέκνον . τουτέστι , ποῦ Ἑβραῖος ἐπί ὁ ἀπόστολος · πατήρ μέν γάρ εἰμί ὁ Ἰουδαῖος · τέκνον δέ οὗτος ὁ ἀπόστολος . ἐπιστρέφω οὖν ὁ Καρδία αὐτός Ἰουδαῖος ἐπί ὁ ἀπόστολος , διδάσκω περί ὁ Χριστός καί μαρτυρέω · ὁ δέ περί ὁ Χριστός μαρτυρέω , πᾶς . ὅς ἀξιόπιστος ποιέω καί ὁ μαθητής αὐτός · οὖον πᾶς δέ ἐπιστρέφω ὁ Ἰωάννης , ἀλλά πολύς · ὁ μέντοι Κύριος πᾶς φωτίζω · ἐν πνεῦμα δέ Ἐλιούς προέρχομαι , καθό ὥσπερ εἰς Ἡλίας ὁ χάρις ἐνεργέω , οὗτος καί εἰς Ἰωάννης · ὅς τε γάρ Ἡλίας ὁ δύο παρουσία πρόδρομος , καί ὁ Ἰωάννης