cogPG.PG123 274
αίντται λαῆαυ ἀνέμου μεγάλη · τα δὲ κύματα ἀπἴλλεν εἰς τὸ πλοῖον , ὥστε αὐτὸ ἥδη γεμίζεσθαε . Καὶ ἦν αὐτὸς ἐπὶ τῇ πρύμνῃ επὶ τὸ προσκεφάλαιον καθεύδοων , καὶ διεγείρουσιν αὐτὸν , καὶ λέγουσιν αὐτῷ · Δοδάσκαλε , οὐ μέλει σοι ὅτι ἀπολλύμεθα ; Καὶ ἑιέγερθελς , ἐπετίμησε τῷ ἀνέμῳ , καὶ εἶπε τῆ θαλάσσῃ · Σώπα , πεφίμωσο . Καὶ ἐκόπασεν ὁ ἄνεμος καὶ ἐγένοτο γαλήνη μεγάλη , καὶ εἷπεν αὐτοῖς · Τί δειλοί ἐστε οὔτω ; Πῶς οὐκ ἔχετε πίστιν ; Καὶ ἐφοησαν φόβον μέγαν , καὶ ἔλεγον πρὸς ἀλλήλους · Τίς ἄρα οὗτός ἐστιν , ὅτι καὶ ὁἄνεμος καὶ ἡθάλασσα ὑπακούουσιν αὐτῷ ; » Ἄλλως μὲν ταῦτα διηγήσατο ὁ Ματθαῖος , ἄλλως δὲ ὁ Μάρκος · ἃ γὰρ ἐκεῖνος εἶπε σλατύτερον , οὔτος συνέστειλε · καὶ τοὐναντίον , Δ ἐκεῖνος συνέστειλεν , οὗτος ἐπλάτυνε . Παραλαμβάνει οὖν μόνους τοὺς μαθητὰς , θεατὰς τοῦ μέλλοντος ἕσεσθαι θαύματος ποιῶν · ἵνα δὲ μὴ ἐπαρθῶσιν ὃτι τοὺς ἄλλους ἐκπέμψας αὐτοὺς κατέσχεν , ἀφίησι κλυδωνισθῆναι , καὶ ἅμα ἵνα διδάξῃ πειρασμοῦς φέρειν Καθεύδει δὲ , ἵνα μεῖζον φανῇ αὐτοῖς τὸ θαῦμα , πρότερον θορυβηθεῖσιν · εἰ γὰρ ἐγρηγορότος τοῦ Χριστοῦ ὁκλύδων ἐγένετο , ἢ οὐκ ἂν ἐφοβήθησαν , ἢ οὐκ ἂν παρεκάλεσαν . ἀφίησιν οὖναὐτοὺς φόβῳ κινδύνου περιπεαεῖν ἵνα εἰς αἴσθησιν τῆς αὐτοῦ δυνάμεως λθωσιν . Ἐπεὶ γὰρ τοὺς μὲν ἄλλους ἔβλεπον εὐεργετουμένους , αὐτοὶ δὲ οὐδενὸς τοιούτου ἀπήλαυσαν , κίνδυνος ἦν ῥᾳθυμοτέρους αὐτοὺς γενέσθαι . Συγχωρεῖ οὗν ἐπιγενέσθαι τὸν χειμῶνα · καθεύδει δὲ ἐπὶ τὸ προσκεοάλειο τὸ τοῦ πλοίου ξύλινού δὲ πάντως ἦν τοῦτο . Διυπνισθεὶς δὲ , ἐπιτιμᾷ πρότερον τῷ ἀνέμῳοὗτος γάρ ἐστιν ὁ τὴν θάλασσαν ἀγριαίνειν παρασκευάζων , εἰτα καὶ θαλάσσῃ . Ἐπιτιμᾷ θὲ καὶ τοῖς μαθηταῖς , ὡς μὴ ἔχουσι πίστιν ·· εἰ γὰρ εἶχον πίστιν , ἐπίστευσαν ἂν βτι καὶ κοιμώμανος δύναται ἀβλαβεῖς αὐτοὺς διατηρῆσαι . Ἔλεγον δὲ πρὸς ἀλλήλους · Τίς ἄραὸστὸν οὗτος ; Ἔτι γὰρ ἀμφιβόλῳς εἶχον περὶ αὐτοῦ · καθὸ μὲν Ὑὰρ ἑπιτάγματι μόνῳ τὴν θάλασσαν κατεκοίμισε , καὶ σὗτε ῥάβδῳ , ὡς ὁ Μωσῆς , οὕτε ἐπικλήσει ὡς ὁ Ἐλισσαῖος τὸν Ἰορδάνην , οἷτε τῇ κιβωτῷ ὡς Ἰησοῦς ἐ τοῦ Ναυῆ διὰ τοῦτο ὑπλρ ἄνθρωπον αὐτοῖς ἐδόκει · καθὸ δὲ ὄπνωττεν , ἄνθρωπος πάλιν αὐτοῖς ἐφαίΖετΟ · ΚΕΦΑΛ . Κʹ .. Περὶ ταῦ λεγόῶνος . Ὡερὶ τῆς θυγαιρὸς τοῦ ἀρχὶσυναγώγου . Περὶ τῆς αἰμοῤῥοούσης . « Καὶ ἦλθον εἰς τὸ πέραν τῆς θαλάσσης , εἰς´ τὴν χώραν τῶν Γαδαρηνῶν . Καὶ ἐξελθόντι αὐτῷ ἐκ τοῦ πλίου , εὐθέως ἀπήντησεν αὐτῷ ἐκ τῶν μνημείων Κνθρωπος ἐν πνεύματι ἀκαθάρτῳ , ὅς τὴν κατοίκησιν εἶχεν ἐν τοῖς μνήμασι , καὶ οὔτε ἁλύσεσιν οὐδεὶς ὸδύνατο αὐτὸν δῆσαι , διὰ τὸ αὐτὸν πολλάκις πέδαις καὶ ἀλύσεσι δεδέσθαι , καὶ διεσπάσθαι ὑπ´ αὐτοῦ τὰς ΟΑΡΟΤ v .
Lemmas: αίντται λαῆαυ ἄνεμος μέγας · ὁ δέ κῦμα ἀπίλλω εἰς ὁ πλοῖον , ὥστε αὐτός ἥδη γεμίζω . καί εἰμί αὐτός ἐπί ὁ πρύμνα επὶ ὁ προσκεφάλαιον καθεύδοων , καί διεγείρω αὐτός , καί λέγω αὐτός · δοδασκαλος , οὖον μέλος σύ ὅτι ἀπόλλυμι ; καί ἑιέγερθελς , ἐπιτιμάω ὁ ἄνεμος , καί εἶπον τῆ θάλασσα · Σώπα , φιμόω . καί κοπάζω ὁ ἄνεμος καί γίγνομαι γαλήνη μέγας , καί ἕπω αὐτός · τις δειλός εἰμί οὐτάω ; Πῶς οὐ ἔχω πίστις ; καί ἐφίημι φόβος μέγας , καί λέγω πρός ἀλλήλων · Τῖς ἄρα οὗτος εἰμί , ὅτι καί ἄνεμος καί ἡθάλασσα ὑπακούω αὐτός ; » ἄλλος μέν οὗτος διηγέομαι ὁ Ματθαῖος , ἄλλως δέ ὁ Μάρκος · ὁ γάρ ἐκεῖνος εἶπον σλατυτερος , οὗτος συστέλλω · καί ἐναντίος , δ ἐκεῖνος συστέλλω , οὗτος πλατύνω . παραλαμβάνω οὖν μόνος ὁ μαθητής , θεατής ὁ μέλλω ἕννυμι θαῦμα ποιέω · ἵνα δέ μή ἐπαίρω ὅτι ὁ ἄλλος ἐκπέμπω αὐτός κατέχω , ἀφίημι κλυδωνίζω , καί ἅμα ἵνα διδάσκω πειρασμός φέρω καθεύδω δέ , ἵνα μείζων φαίνω αὐτός ὁ θαῦμα , πρότερος θορυβέω · εἰμί γάρ ἐγείρω ὁ Χριστός οκλυδηω γίγνομαι , ἢ οὐ εἄν φοβέω , ἢ οὐ εἄν παρακαλέω . ἀφίημι ουναυος φόβος κίνδυνος περιπεαεῖν ἵνα εἰς αἴσθησις ὁ αὐτός δύναμις λσχω . ἐπεί γάρ ὁ μέν ἄλλος βλέπω εὐεργετέω , αὐτός δέ οὐδείς τοιοῦτος ἀπελαύω , κίνδυνος εἰμί ῥᾴθυμος αὐτός γίγνομαι . συγχωρέω ἐν ἐπιγίγνομαι ὁ χειμών · καθεύδω δέ ἐπί ὁ προσκεοάλειο ὁ ὁ πλοῖον ξύλινος δέ πάντως εἰμί οὗτος . διυπνίζω δέ , ἐπιτιμάω πρότερος ὁ ἄνεμος γάρ εἰμί ὁ ὁ θάλασσα ἀγριαίνω παρασκευάζω , εἶτα καί θάλασσα . ἐπιτιμάω ΘΕ καί ὁ μαθητής , ὡς μή ἔχω πίστις ·· εἰμί γάρ ἔχω πίστις , πιστεύω εἄν βτι καί κοιμάω δύναμαι ἀβλαβής αὐτός διατηρέω . λέγω δέ πρός ἀλλήλων · Τῖς ἀράομαι οὗτος ; ἔτι γάρ ἀμφίβολος ἔχω περί αὐτός · καθό μέν Ὑὰρ ἐπίταγμα μόνος ὁ θάλασσα κατακοιμίζω , καί Σύτε ῥάβδος , ὡς ὁ Μωσῆς , ἵημι ἐπίκλησις ὡς ὁ Ἐλισσαῖος ὁ Ἰορδάνης , οἶτος ὁ κιβωτός ὡς Ἰησοῦς εἰ ὁ Ναυῆ διά οὗτος ὑπλρ ἄνθρωπος αὐτός δοκέω · καθό δέ ὄπνωττεν , ἄνθρωπος πάλιν αὐτός εφαιζετος · ΚΕ . καί .. περι ταῦ λεγοοινος . Ὡερὶ ὁ θυγαιρὸς ὁ ἀρχισυνάγωγος . περι ὁ αιμορροειμι . « καί ἔρχομαι εἰς ὁ πέραν ὁ θάλασσα , εἰμί ὁ χώρα ὁ Γαδαρηνός . καί ἐξέρχομαι αὐτός ἐκ ὁ Πλιού , εὐθύς ἀπαντάω αὐτός ἐκ ὁ μνημεῖον Κνθρωπος ἐν πνεῦμα ἀκάθαρτος , ὅς ὁ κατοίκησις ἔχω ἐν ὁ μνῆμα , καί οὔτε ἅλυσις οὐδείς δύναμαι αὐτός δήω , διά ὁ αὐτός πολλάκις πέδη καί ἅλυσις δήω , καί διασπάω ὑπό αὐτός ὁ ΟΡ v .