cogPG.PG123 409
ἀπ´ αὐτῶν , ὅτι φόβῳ μεγάλῳ συνέχοντο · αὐτὸς δὲ ἐμβὰς εἰς τὸ πλοῖον , ὑπέστρεψεν . Ἐδέετο δὲ ὁ ἀνὴρ ἀφ´ οὗ ἐξεληλύθει τὰ δαιμόνια , εἶναι σὺν αὐτῷ . Ἀπέλυσε δὲ αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς , λέγων · Υπόστρεψον εἰς τὸν οἶκόν σου , καὶ διηγοῦ , ὅσα ἐποίησέ σοι ὁ Θεός . Καὶ ἀπῆλθε , καθ´ ὅλην τὴν πόλιν κηρύσσων ὅσα ἐποίησεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς . » Τὸ μὲν φυγεῖν τοὺς βόσκοντας , σωτηρίας ἀφορμὴ ἐγένετο τοῖς Γαδαρηψοῖς , ἀλλ´ ἐκεῖνοι οὐ συνῆκαν . Δέον γὰρ θαυμάσαι τὴν δύναμιν τοῦ Σωτῆρος , καὶ πιστεῦσαι αὐτῷ · οἱ δὲ ἠρώτησαν , φησί , τὸν Ἱησοῦν , ἀντὶ τοῦ παρεκάλεσαν , ἀπελθεῖν ἀπ´ αὐτῶν , ἐφοβήθησαν γὰρ μήπως καὶ ἄλλο τι ἐπιζήμιον πάθωσιν , ὥσπερ καὶ τοὺς χοίρους ἀπώλεσαν . Ὁ δὲ θεραπευθεὶς ἐκεῖνος , ἀναντίῤῤητον τὴν ἀπόδειξιν τῆς θεραπείας ἐμφαίνει . Οὕτω γὰρ ὑγιάσθη τὰς φρένας , ὥστε ἐπιγνῶναι τι τὸν Ἰησοῦν , καὶ ἀξιοῦν αὐτὸν , ἵνα ᾖ σὺν αὐτῷ . Καὶ γὰρ , ὡς ἔοικεν , ἐφοβεῖτο μήπως μακρυνθείς ἀπὸ τοῦ Ἰησοῦ , πάλιν εὐεπιχείρητος ἔσται τοῖς δαίμοσιν . Ὁ δὲ Κύριος , δεικνύων αὐτῷ ὅτι κἂν μὴ συνῇ τῷ Ἰησοῦ , δύναται τῇ χάριτι · οῶροῆν απ τεοος εἶναι δαιμονικῆς ἐπηρείας , Ὑ πόστρεψε , φησὶν , εἰς τὸν οἶκόν σου , καὶ διηγοῦ ὅσα ἐποίησέ σοι ὁ Θεός . Ούκ εἶπεν , ὅσα σοι ἐποίησα ἐγὼ , τύπον ἡμῖν ταπεινοφροσύνης διδοὺς . Καὶ ἵνα πάντα πρὸς Θεὸν ἀναφέρωμεν τὰ κατορθώματα . Ὁ δὲ οὕτως εὐγνώμων ἦν , ὥστε διηγεῖσθαι ὅσα ἐποίησεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς Ὁ μὲν γὰρ Κύριος προσέταξεν αὐτῷ διηγεῖσθαι , ὅσα ἐποίησεν αὐτῷ ὁ Θεὸς , ὁ δὲ διηγεῖται , ὅσα ἐποίησεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς . Δεῖ οὖν καὶ ἡμᾶς ὅταν τινὶ ποιήσωμεν ἀγαθὸν , μὴ θέλειν ἀνακηρύττεσθαι τοῦτο , ἐκεῖνον δὲ τὸν παθόντα τὸ ἀγαθόν , κἂν ἡμεις μὴ θέλωμεν , ἀνακηρύττειν αὐτό « Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ ὑποστρέψαι τὸν Ἰησοῦν , ἀπεδέξατο αὐτὸν ὁ ὄχλος , ἦσαν γάρ πάντες προσδοκῶνο . πες αὐτόν . Καὶ ἰδοὺ ἦλθεν ἀνὴρ , ᾧ ὄνομα Ἰάειρος , καὶ αὐτὸς ἄρχων τῆς συναγωγῆς ὑπῆρχε , παι παυυνν παρὰ τοὺς πόδας τοῦ Ἰησοῦ , παρεκάλει αὐτὸν εἰσελθεῖν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ , ὅτι θυγάτηρ . μονογενὴς ᾖν αὐτῷ , ὡς ἐτῶν δώδεκα , καὶ αὕτη ἀπέθνησκεν . Ἐν δὲ τῷ ὑπάγειν αὐτὸν , οἱ ὄχλοι συνέπνιγον αὐτόν . Καὶ γυνὴ οὖσα ἐν ῥύσει αἵματος ἀπὸ ἐτῶν δώδεκα , ἅσις ἰατροῖς προσαναλώσασα ὅλον τὸν βίον , οὐκ ἴσχυσεν ὑπ´ οὐδενὸς θεραπευθῆναι , προσελθοῦσα ὄπισθεν , ἥψατο τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ , καὶ παραχρῆμα ἔστη ἡ ῥύσις τοῦ αἴματυς αὐτῆς . » Ὑπέστρεψε μὲν ὁ Ἰησοῦς ἀπὸ τῆς τῶν Γαδαρηνῶν χώρας . Ιροσεδόκων δὲ αὐτὸν οἱ ὄχλοι , ἅμα μὲν διὰ τὴν διδασκαλίαν , ἅμα δὲ διὰ τὰ θαύματα.Ιροσῆλθεν οὐν καί τις ἄρχων τῆς Συναγωγῆς , οὐκ εὐτελὴς , οὐδ´ ἀπόθλητος , ἀλλὰ τῶν πρώτων . Προστίθησι δὲ καὶ τὸ ὄνομα τούτου ὁ εὐαγγελιστὴς , ἵνα γνωοιώ τερον τὸ θαῦμα γένηται , ὡς ἔστιν ἄληθές . προσπίπτει δὲ οὗτος τῶ Ἰησοῦ , χρείας ἐνστάσης . Καίτοι ἔδει αὐτὸν καὶ μὴ ταύτης ἀναγκαζούσης , προσπεσεῖν , καὶ ἐπιγνῶναι αὐτον Θεὸν ὄντα , ὅμως καὶ θλίψις ἔσθ´ ὅτε ἐκβιάζεται τοὺς ἀνθρώπους πρὸς
Lemmas: ἀπ´ αὐτός , ὅτι φόβος μέγας συνέχω · αὐτός δέ ἐμβαίνω εἰς ὁ πλοῖον , ὑποστρέφω . δήω δέ ὁ ἀνήρ ἀφή ὅς ἐξέρχομαι ὁ δαιμόνιος , εἰμί σύν αὐτός . ἀπολύω δέ αὐτός ὁ Ἰησοῦς , λέγω · ὑποστρέφω εἰς ὁ οἶκος σύ , καί διηγέομαι , ὅσος ποιέω σύ ὁ Θεός . καί ἀπέρχομαι , καθ´ ὅλος ὁ πόλις κηρύσσω ὅσος ποιέω αὐτός ὁ Ἰησοῦς . » ὁ μέν φεύγω ὁ βόσκω , σωτηρία ἀφορμή γίγνομαι ὁ Γαδαρηψοῖς , ἀλ ἐκεῖνος οὖον συνίημι . Δέος γάρ θαυμάζω ὁ δύναμις ὁ Σωτήρ , καί πιστεύω αὐτός · ὁ δέ ἐρωτάω , φημί , ὁ Ἰησοῦς , ἀντί ὁ παρακαλέω , ἀπέρχομαι ἀπ´ αὐτός , φοβέω γάρ μήπως καί ἄλλος τίς ἐπιζήμιος πάσχω , ὥσπερ καί ὁ χοῖρος ἀπόλλυμι . ὁ δέ θεραπεύω ἐκεῖνος , αναντίρρητος ὁ ἀπόδειξις ὁ θεραπεία ἐμφαίνω . οὕτως γάρ ὑγιάζω ὁ φρήν , ὥστε ἐπιγιγνώσκω τίς ὁ Ἰησοῦς , καί ἀξιόω αὐτός , ἵνα εἰμί σύν αὐτός . καί γάρ , ὡς ἔοικα , φοβέω μήπως μακρύνω ἀπό ὁ Ἰησοῦς , πάλιν εὐεπιχείρητος εἰμί ὁ δαίμων . ὁ δέ Κύριος , δείκνυμι αὐτός ὅτι κἀν μή συνίημι ὁ Ἰησοῦς , δύναμαι ὁ χάρις · ὁράω ΑΠ τεοος εἰμί δαιμονικός ἐπήρεια , ὑ ποστρεφω , φημί , εἰς ὁ οἶκος σύ , καί διηγέομαι ὅσος ποιέω σύ ὁ Θεός . οὐ εἶπον , ὅσος σύ ποιέω ἐγώ , τύπος ἐγώ ταπεινοφροσύνη δίδωμι . καί ἵνα πᾶς πρός θεός ἀναφέρω ὁ κατόρθωμα . ὁ δέ οὕτως εὐγνώμων εἰμί , ὥστε διηγέομαι ὅσος ποιέω αὐτός ὁ Ἰησοῦς ὁ μέν γάρ Κύριος προστάσσω αὐτός διηγέομαι , ὅσος ποιέω αὐτός ὁ θεός , ὁ δέ διηγέομαι , ὅσος ποιέω αὐτός ὁ Ἰησοῦς . Δεύς οὖν καί ἐγώ ὅταν τις ποιέω ἀγαθός , μή ἐθέλω ἀνακηρύσσω οὗτος , ἐκεῖνος δέ ὁ πάθος ὁ ἀγαθός , κἀν ἡμεῖς μή ἐθέλω , ἀνακηρύσσω αὐτός « γίγνομαι δέ ἐν ὁ ὑποστρέφω ὁ Ἰησοῦς , ἀποδείκνυμι αὐτός ὁ ὄχλος , εἰμί γάρ πᾶς προσδοκάω . λέω αὐτός . καί ἰδού ἔρχομαι ἀνήρ , ὅς ὄνομα Ἰάϊρος , καί αὐτός ἄρχω ὁ συναγωγή ὑπάρχω , παῖς παύω παρά ὁ πούς ὁ Ἰησοῦς , παρακαλέω αὐτός εἰσέρχομαι εἰς ὁ οἶκος αὐτός , ὅτι θυγάτηρ . μονογενής εἶμι αὐτός , ὡς ἔτος δώδεκα , καί οὗτος ἀποθνῄσκω . ἐν δέ ὁ ὑπάγω αὐτός , ὁ ὄχλος συμπνίγω αὐτός . καί γυνή εἰμί ἐν ῥύσις αἷμα ἀπό ἔτος δώδεκα , ἄσις ἰατρός προσαναλίσκω ὅλος ὁ βίος , οὐ ἰσχύω ὑπό οὐδείς θεραπεύω , προσέρχομαι ὄπισθεν , ἅπτω ὁ κράσπεδον ὁ ἱμάτιον αὐτός , καί παραχρῆμα ἵστημι ὁ ῥύσις ὁ αἶμα αὐτός . » ὑποστρέφω μέν ὁ Ἰησοῦς ἀπό ὁ ὁ Γαδαρηνός χώρα . ιροσεδοκως δέ αὐτός ὁ ὄχλος , ἅμα μέν διά ὁ διδασκαλία , ἅμα δέ διά ὁ θαύματα.Ιροσῆλθεν ὀν καί τις ἄρχω ὁ συναγωγή , οὐ εὐτελής , οὐδός ἀπόθλητος , ἀλλά ὁ πρῶτος . προστίθημι δέ καί ὁ ὄνομα οὗτος ὁ εὐαγγελιστής , ἵνα γιγνώσκω τέρος ὁ θαῦμα γίγνομαι , ὡς εἰμί ἀληθής . προσπίπτω δέ οὗτος ὁ Ἰησοῦς , χρεία ἐνίστημι . καίτοι ἐσθίω αὐτός καί μή οὗτος ἀναγκάζω , προσπίπτω , καί ἐπιγιγνώσκω αὐτος θεός εἰμί , ὅμως καί θλῖψις ἐσθίω ὅτε ἐκβιάζω ὁ ἄνθρωπος πρός