cogPG.PG123 269
Ιv . ματος γινομένας θαυματουργίας , τότε πῶς ἀφέρεως τεύξονται , ἐὰν μὴ μετανοήσωσιν ; Ὅταν μὲν γὰρ ἐακανδάλίζοντο ἐπὶ τῇ σαρκὶ τοῦ Χριστοῦ , ὑπὲρ τούτου κἂν μὴ μετενόησαν συνεχωρήθησαν ἂν , ὡς ἄνθρωποι σκανδαλισθέντες . Ὅταν δὲ ὁρῶντες αὐτὸν Θεοῦ ἱργα ποιοῦντα , ἔτι ἐβλασφήμουν , πῶς ἁμετανόητοι μείναντες ἀφεθήσονται , « Ἔρχονται οὗν οἱ ἀδελφοὲ καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ . Καὶ ἔξω ἑστῶτες ἀπέστειλαν πρὸς αὐτὸν φωνοῦντες αὐτὸν . καὶ ἐκάθητο ὁ ὄχλος περὶ αὐτὸν , εἶπον ὲ αὐτῷ · Ἰδοὺ ἡ μήτηρ σου , καὶ οἱ ἀδελφοί σου ἔξω ἴστοῦσί σε . Καὶ ἀπεκρίθη αὐτοῖς , λέγων · Τίς ἐστὶν ἡ μήτηρ μου καὶ οἱ ἀδελφοί μου ; Καὶ περιβλεόάμενος κύκλῳ τοὺς περὶ αὐτὸν καθημένους , λέγει · Ἰδὲ ἡ μήτηρ μου καὶ οἱ ἀδελφοέ μου · θς γὰρ ἂν ποιήσῃ τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ , οὗτος ἀδελφός μου καὶ ἀδελφή μου καὶ μήτηρ ἐστί . » Οἱ ἀδελφοὶ τοῦ Κυρίου , φθονοῦντες προσῆλθον κρατήσαι αὐτὸν ὡς ἑξεστηκότα καὶ δαιμονῶντα . Ἡ δὲ μήτηρ , φιλοδοξίας πάθει τάχα κρατηθεῖσα , ἦλθεν ἀπὸ τῆς διδασκαλίας αὐτὸν κερισπῶσα , καὶ δεικνύουσα τοῖς ὄχλοις ὅτι τὸν ὑπ´ αὐτῶν θαυμαζόμενον οὖτως αὐτὴ περιάγει , ὥστε καὶ ἀποσπᾷν τῆς διδασκαλίας . Ὁ γοῦν Κύριος ἀπο κρίνεται ὅτι , Οὐδὲν ὡφελήσει τὴν μητέρα μου τὸ γενέσθαί μου μητέρα , ἐὰν μὴ καὶ τὴν ἄλλην ἀρετὴν ἔχῃ · ὁμοίως οὐδὲ τοὺς ἀδελφούς μου ἡ συγγένεια · κκεῖνοι γάρ εἰσιν ἀληθῶς Χριστοῦ συγγενεῖς , οἱ πὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ ποιοῦντες . Οὔκουν ἀρνούμενος τὴν μητέρα ταῦτα λέγει , ἀλλὰ δεικνύων ὅτι οὐ διὰ τὸ γεννῆσαι μόνον ἔσται ἀξία τιμῆς , ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν ἄλλην πᾶσαν ἀρετήν · ὡς ἤν γε ἐκείνην οὐν ἔχῃ . ἄλλοι προτιμηθήσονται εἰς τὴν συνγένειαν ΚΕΦΑΛ . Δʹ . περὶ τοῦ σπόρου παραβολή . Περὶ τῆς ἐπιτιμή · σεως τῶν ὑδάτωων « Καὶ πάλιν ἤρξατο διδάσκειν παρὰ τὴν θάλαα σαν , καὶ συνήχθη πρὸς αὐτὸν ὄχλος πολὺς , ὥστε αὐτὸν ἐμβάντα εἰς τὸ πλοῖον , καθῆσθαι ἐν τῇ θαλάσσῃ · καὶ πᾶς ὁὄχλος πρὸς τὴν θάλασσαν ἐκὶ τῆς γῆς ἦν , καὶ ἐδίδασκεν αὐτοὺς ἐν παραβολαῖς πολλά . » ΕΙ καὶ ἱδοξεν ἀποπέμψασθαι τὴν μητέρα , ὄμως πάλιν ὑπακούει αὐτῆς . Δι´ ἐκείνην γὰρ ἐξέρχεται παρὰ τὴν θάλασσαν . Κάθηται δὲ ἐν τῷ πλοίῳ , ἵνα κατὰ » πρόσωπον ἔχων πάντας , ἐν ἐπηκόῳ πάντων λέγοι , καὶ μηδένα ἔχο , κατὰ νώτου , « Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς ἐν τῇ διδαχῇ αὐτοῦ · Ἀκούετε · ἰδοὺ ἐξῆλθεν ὁ σπείρων τοῦ σπεῖραι , καὶ ἐγένετο ἐν τῷ σπείρειν , ὅ μὲν ἔπεσε παρὰ τὴν ὁδὸν , καὶ ἦλθεί τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ . καὶ κατέφαγεν αὐτό . Ἄλλο δὲ ἴπεσεν ἐπὶ τὸ πετρῶδες , ὅπου οὐκ εἶχε γῆν πολλὴν , καὶ εὐθέως ἐξανέτειλε διὰ τὸ μὴ ἔχειν βάθος γῆς · ἡλίου δὲ ἀνατείλαντος ἐκαυματίσθη , καὶ διὰ τὸ μὴ ἔχειν ῥίζαν ἐξηράνθη . Καὶ ἄλλο ἔπεσεν εἰς τὰς ἀκάνθας , καὶ ἀνέβησαν αἱ ἄκανθαι καὶ συνέπνιξαν αὐτὸ , καὶ καρπὸν οὐκ ἔδωκε . Καὶ ἄλλο ἔπεσεν
Lemmas: Ἱ . μα γίγνομαι θαυματουργία , τότε πῶς ἀφέρεως τυγχάνω , ἐάν μή μετανοέω ; ὅταν μέν γάρ ἐακανδάλίζοντο ἐπί ὁ σάρξ ὁ Χριστός , ὑπέρ οὗτος κἀν μή μετανοέω συγχωρέω εἄν , ὡς ἄνθρωπος σκανδαλίζω . ὅταν δέ ὁράω αὐτός Θεός ἱργα ποιέω , ἔτι βλασφημέω , πῶς αμετανόητος μένω ἀφίημι , « ἔρχομαι ἐν ὁ ἀδελφός καί ὁ μήτηρ αὐτός . καί ἔξω ἵστημι ἀποστέλλω πρός αὐτός φωνέω αὐτός . καί κάθημαι ὁ ὄχλος περί αὐτός , εἶπον ε αὐτός · ἰδέ ὁ μήτηρ σύ , καί ὁ ἀδελφός σύ ἔξω ἵστημι σύ . καί ἀποκρίνω αὐτός , λέγω · Τῖς εἰμί ὁ μήτηρ ἐγώ καί ὁ ἀδελφός ἐγώ ; καί περιβάλλω κύκλος ὁ περί αὐτός κάθημαι , λέγω · ἰδέ ὁ μήτηρ ἐγώ καί ὁ ἀδελφοέ ἐγώ · ΘΣ γάρ εἄν ποιέω ὁ θέλημα ὁ Θεός , οὗτος ἀδελφός ἐγώ καί ἀδελφός ἐγώ καί μήτηρ εἰμί . » ὁ ἀδελφός ὁ κύριος , φθονέω προσέρχομαι κρατέω αὐτός ὡς ἐξίστημι καί δαιμονάω . ὁ δέ μήτηρ , φιλοδοξία πάθος τάχα κρατέω , ἔρχομαι ἀπό ὁ διδασκαλία αὐτός κερισπαω , καί δείκνυμι ὁ ὄχλος ὅτι ὁ ὑπό αὐτός θαυμάζω οὖτως αὐτός περιάγω , ὥστε καί ἀποσπάω ὁ διδασκαλία . ὁ γοῦν Κύριος ἀπος κρίνω ὅτι , οὐδείς ὠφελέω ὁ μήτηρ ἐγώ ὁ γίγνομαι ἐγώ μήτηρ , ἐάν μή καί ὁ ἄλλος ἀρετή ἔχω · ὁμοίως οὐδέ ὁ ἀδελφός ἐγώ ὁ συγγένεια · κινέω γάρ εἰμί ἀληθής Χριστός συγγενής , ὁ πόα θέλημα ὁ Θεός ποιέω . οὔκουν ἀρνέομαι ὁ μήτηρ οὗτος λέγω , ἀλλά δείκνυμι ὅτι οὖον διά ὁ γεννάω μόνος εἰμί ἄξιος τιμή , ἀλλά καί διά ὁ ἄλλος πᾶς ἀρετή · ὡς ἐάν γε ἐκεῖνος ὀν ἔχω . ἄλλος προτιμάω εἰς ὁ συγγένεια ΚΕ . δέ . περί ὁ σπόρος παραβολή . περι ὁ ἐπιτιμή · σέως ὁ ὕδω « καί πάλιν ἄρχω διδάσκω παρά ὁ θάλα σάω , καί συνάγω πρός αὐτός ὄχλος πολύς , ὥστε αὐτός ἐμβαίνω εἰς ὁ πλοῖον , κάθημαι ἐν ὁ θάλασσα · καί πᾶς ὄχλος πρός ὁ θάλασσα ἐπίτεξ ὁ γῆ εἰμί , καί διδάσκω αὐτός ἐν παραβολή πολύς . » ΕΙ καί ἱδοξεν ἀποπέμπω ὁ μήτηρ , ὅμως πάλιν ὑπακούω αὐτός . Δις ἐκεῖνος γάρ ἐξέρχομαι παρά ὁ θάλασσα . κάθημαι δέ ἐν ὁ πλοῖον , ἵνα κατά » πρόσωπον ἔχω πᾶς , ἐν ἐπήκοος πᾶς λέγω , καί μηδείς ἔχω , κατά νῶτον , « καί λέγω αὐτός ἐν ὁ διδαχή αὐτός · ἀκούω · ἰδού ἐξέρχομαι ὁ σπείρω ὁ σπείρω , καί γίγνομαι ἐν ὁ σπείρω , ὅς μέν πίπτω παρά ὁ ὁδός , καί ἀλθέω ὁ πετεινόν ὁ οὐρανός . καί κατεσθίω αὐτός . ἄλλος δέ ἴπτω ἐπί ὁ πετρώδης , ὅπου οὐ ἔχω γῆ πολύς , καί εὐθύς ἐξανατέλλω διά ὁ μή ἔχω βάθος γῆ · ἥλιος δέ ἀνατέλλω καυματίζω , καί διά ὁ μή ἔχω ῥίζα ξηραίνω . καί ἄλλος πίπτω εἰς ὁ ἄκανθα , καί ἀναβαίνω ὁ ἄκανθα καί συμπνίγω αὐτός , καί καρπός οὐ δίδωμι . καί ἄλλος πίπτω