cogPG.PG123 404
γὰρ οὐκ εἶδον , πῷς ἂν ἐκήρυξαν ; Διὰ τοῦτο καὶ ἐ Πρόδρομος ἔλεγεν · Ὁ ὢν ἐκ τῇς γῆς , ἐκ τῆς γῆς λαλεῖ . Ὁδὲ ἄνωθεν ἐρχόμενος , ὃ ἑώρακε μαρτυρεῖ . ἠκολούθουν δὲ αὐτῷ καὶ γυναῖκες , ἵνα μάθωμεν ὡς οὐδὲ τὸ θῆλυ κωλύεται ὑπὸ τῆς ἀσθενείας ἀκολουθεῖν τῷ Χριστῷ Ὅρα δὲ πῶς»αὶ πλούσιαι οὗσαι ὅμως πάντα παρεἶδον , καὶ τὴν διὰ Χριστὸν καὶ μετὰ Χριστοῦ πτωχείαν εἴλοντο . Ὅτι γὰρ πλούσιαι ἦσαν , ἄκουε · Ὅτι διηκόνουν τῷ Κυρίῳ ἀπὸ τῶν ὑπαρχόντων αὐταῖς καὶ οὐκ ἀπὸ ξένων χρημάτων καὶ ἀδικιῶν ὡς πολλοί . Τὸ δέ , ἀφ´ ἧς ἐξεληλύθει δαιμόνια ἑπτὰ , τινὲς μὲν τὸ πολλὰ νοοῦσι . Παρὰ τῇ Γραφῇ γὰρ τὸ ἑπτὰ , ἀντὶ τοῦ πολλὰ , ἐκλαμβάνεται . Τάχα δέ τις εἴποι ἂν , ὅτι ὤσπερ εἰσὶν ἑπτὰ πνεύματα τῆς ἀρετῆς , οὕτως εἰσὶν ἐκ τοῦ ἐναντίου ἑπτὰ πνεύματα τῆς κακίας , Οἷόν ἐστι πνεῦμα φόβοωυ Θεοῦ , ἔστιν ἐκ τοῦ ἐναντίου πνεῦμα ἀφοβίας Θεοῦ , ἔστι πνεῦμα συνέσεως , ἔστιν ἀντιστρόφως πνεῦμα ἀσυνεσίας , καὶ καθεξῆς . Εἰ μὴ γοῦν ἐκβληθείη τὰ ἑπτὰ ταῦτα πνεύματα τῆς κακίας ἀπὸ τῆς ψυχῆς , οὐ δύναταί τις ἀκολουθεῖν τῷ Χριστῷ . Δεῖ γὰρ ἐκβαλεῖν πρῶτον τὸν Σατανᾶν καὶ οὕτως ἐνοικίσαι τὸν Χριστόν . « Συνιόντος δὲ ὄχλου πολλοῦ , καὶ τῶν κατὰ πόλιν Ἀπιπορευομένων πρὸς αὐτὸν , εἶπε διὰ παραβολῆς · Ἐξῆλθεν ὁ σπείρων τοῦ σπεῖραι τὸν σπόρον αὐτοῦ . Καὶ ἐν τῷ σπείρειν αὐτὸν , ὃ μὲν ἔπεσε παρὰ τὴν ὁδόν καὶ κατεπατήθη , καὶ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ κατέφαγεν αὐτό · καὶ ἕτερον ἔπεσεν ἐπὶ τὴν πέτραν , καὶ φυὲν ἐξηράνθη διὰ τὸ μὴ ἔχειν ἰκμάδα · καὶ ἕτερον ἔπεσεν ἐν μέσῳ τῶν ἀκανθῶν , καὶ συμφυεῖσαι αἱ ἄκανθαι ἀπέπνιξαν αὐτό . Καὶ ἕτερον ἔπεσεν εἰς τὴν γῆν τὴν ἀγαθὴν , καὶ φυὲν ἐποίησε καρπὸν ἐκατονταπλασίονα . Ταῦτα λέγων , ἐφώνει , Ὁ ἔχων ὦτα ἀκούειν , ἀκουέτω . Ἐπηρώτων δὲ αὐτὸν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ , λέγοντες , τίς εἴη ἡ παραβολὴ αὐτῆς Ὁ δὲ εἶ εἶπεν · Ὑμῖν δέδοται γνῶναι τὰ μυστήρια τῆς θασιλείας τοῦ Θεοῦ , τοῖς δὲ λοιποῖς ἐν παραβολαῖς , ἵνα βλέποντες μὴ βλέπωσι , καὶ ἀκούοντες μὴ συνιῶσιν . » Ὅπερ εἶπεν ὁ Δαυὶδ πάλαι ἐν προσώπῳ Χριστοῦ , τοῦτο νῦν ἐξέβη . Ἀνοίξω γὰρ , φησὶν , ἐν παραβολαῖς τὸ στόμα μου . φθέγγεται τοίνυν ὁ Κύριος παραβολικῶς διὰ πολλά · καὶ ἵνα γὰρ προσεκτικωτέρους ποιήσῃ τοὺς ἀκούοντας , καὶ διεγείρῃ αὐτοῖς τὸν νοῦν εἰς ζήτησιν τῶν λεγομένων . εἰώθαμεν γὰρ οἱ ἄνθρωποι τὰ μὲν σκοτεινῶς λεγόμενα περιεργάʹεαθαι τὰ δὲ σαοῆ περιφρονεῖν · καὶ ἵνα οἱ ἀνάξιοι τῶν μυστηριωδῶς λεγομένων μὴ ἐπακούωσι , . Καὶ διὰ πολλὰ ἄλλα ἐν παραβολαῖς φθέγγεται . Ἐξῆλθεν οὖν ὁ σπείρων , τουτέστιν , ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ ἐξῆλθεν κ τῶν κόλπων τῶν Πατρικῶν , καὶ ἀπὸ τῆς κρυφιότητος αὐτοῦ , καὶ ἐμφανὴς ἐγένετο . Τίς δὲ ἐξῆλθεν ; Ὃ ἀεὶ σπείρων . Οὐ παύεται γὰρ ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ ἀεὶ σπείρων ἐν ταῖς ἡμετέραις ψυχαῖς . Οὐ γὰρ μόνον ὅταν διδάσκῃ , ἀλλὰ καὶ διὰ τῆς κτίσεως ταύτης , καὶ τῶν καθ´ ἑκάστην εἰς ἡμᾶς γινομένων , σπείρει ἐν ταῖς ἡμετέραις ψυχαῖς τὰ ἀγαθὰ σπέρματα . Ἐξῆλθε δὲ , οὐχ ἵνα τοὺς γεωργοὺς ἀποκτείνῃ , ἢ τὴν χώραν
Lemmas: γάρ οὐ εἶδον , πῶς εἄν κηρύσσω ; Ζεύς οὗτος καί εἰ Πρόδρομος λέγω · ὁ εἰμί ἐκ ὅς γῆ , ἐκ ὁ γῆ λαλέω . ὁδός ἄνωθεν ἐρχόμενος , ὅς ὁράω μαρτυρέω . ἀκολουθέω δέ αὐτός καί γυνή , ἵνα μανθάνω ὡς οὐδέ ὁ θῆλυς κωλύω ὑπό ὁ ἀσθένεια ἀκολουθέω ὁ Χριστός Ὅρας δέ πῶς πλούσιος εἰμί ὅμως πᾶς παροράω , καί ὁ διά Χριστός καί μετά Χριστός πτωχεία εἴλω . ὅτι2 γάρ πλούσιος εἰμί , ἀκούω · ὅτι2 διακονέω ὁ κύριος ἀπό ὁ ὑπάρχω αὐτός καί οὐ ἀπό ξένος χρῆμα καί ἀδικία ὡς πολύς . ὁ δέ , ἀφή ὅς ἐξέρχομαι δαιμόνιος ἑπτά , τις μέν ὁ πολύς νοέω . Παρά ὁ γραφή γάρ ὁ ἑπτά , ἀντί ὁ πολύς , ἐκλαμβάνω . Τάχα δέ τις εἶπον εἄν , ὅτι ὤσπερ εἰμί ἑπτά πνεῦμα ὁ ἀρετή , οὕτως εἰμί ἐκ ὁ ἐναντίος ἑπτά πνεῦμα ὁ κακία , οἷος εἰμί πνεῦμα φόβος Θεός , εἰμί ἐκ ὁ ἐναντίος πνεῦμα ἀφοβία Θεός , εἰμί πνεῦμα σύνεσις , εἰμί ἀντιστρόφως πνεῦμα ἀσυνεσία , καί καθεξῆς . εἰμί μή γοῦν ἐκβάλλω ὁ ἑπτά οὗτος πνεῦμα ὁ κακία ἀπό ὁ Ψυχή , οὖον δύναμαι τις ἀκολουθέω ὁ Χριστός . Δεύς γάρ ἐκβάλλω πρῶτος ὁ Σατανᾶς καί οὕτως ἐνοικίζω ὁ Χριστός . « σύνειμι δέ ὄχλος πολύς , καί ὁ κατά πόλις απιπορευομαι πρός αὐτός , εἶπον διά παραβολή · ἐξέρχομαι ὁ σπείρω ὁ σπείρω ὁ σπόρος αὐτός . καί ἐν ὁ σπείρω αὐτός , ὅς μέν πίπτω παρά ὁ ὁδός καί καταπατέω , καί ὁ πετεινόν ὁ οὐρανός κατεσθίω αὐτός · καί ἕτερος πίπτω ἐπί ὁ πέτρα , καί φύω ξηραίνω διά ὁ μή ἔχω ἰκμάς · καί ἕτερος πίπτω ἐν μέσος ὁ ἄκανθα , καί συμφύω ὁ ἄκανθα ἀποπνίγω αὐτός . καί ἕτερος πίπτω εἰς ὁ γῆ ὁ ἀγαθός , καί φύω ποιέω καρπός εκατονταπλασιαδων . οὗτος λέγω , φωνέω , ὁ ἔχω οὖς ἀκούω , ἀκούω . ἐπερωτάω δέ αὐτός ὁ μαθητής αὐτός , λέγω , τίς εἰμί ὁ παραβολή αὐτός ὁ δέ εἰμί εἶπον · ὑμῖν δίδωμι γιγνώσκω ὁ μυστήριον ὁ θασιλειος ὁ Θεός , ὁ δέ λοιπός ἐν παραβολή , ἵνα βλέπω μή βλέπω , καί ἀκούω μή συνίημι . » ὅπερ εἶπον ὁ Δαυίδ πάλαι ἐν πρόσωπον Χριστός , οὗτος νῦν ἐκβαίνω . ἀνοίγνυμι γάρ , φημί , ἐν παραβολή ὁ στόμα ἐγώ . φθέγγομαι τοίνυν ὁ Κύριος παραβολικός διά πολύς · καί ἵνα γάρ προσεκτικός ποιέω ὁ ἀκούω , καί διεγείρω αὐτός ὁ νόος εἰς ζήτησις ὁ λέγω . εἴωθα γάρ ὁ ἄνθρωπος ὁ μέν σκοτεινός λέγω περιεργάʹεαθαι ὁ δέ σῴζω περιφρονέω · καί ἵνα ὁ ἀνάξιος ὁ μυστηριωδῶς λέγω μή ἐπακούω , . καί διά πολύς ἄλλος ἐν παραβολή φθέγγομαι . ἐξέρχομαι οὖν ὁ σπείρω , τουτέστιν , ὁ υἱός ὁ Θεός ἐξέρχομαι Κ ὁ κόλπος ὁ Πατρικός , καί ἀπό ὁ κρυφιότης αὐτός , καί ἐμφανής γίγνομαι . Τῖς δέ ἐξέρχομαι ; ὅς ἀεί σπείρω . οὖον παύω γάρ ὁ υἱός ὁ Θεός ἀεί σπείρω ἐν ὁ ἡμέτερος Ψυχή . οὖον γάρ μόνος ὅταν διδάσκω , ἀλλά καί διά ὁ κτίσις οὗτος , καί ὁ καθ´ ἕκαστος εἰς ἐγώ γίγνομαι , σπείρω ἐν ὁ ἡμέτερος Ψυχή ὁ ἀγαθός σπέρμα . ἐξέρχομαι δέ , οὐ ἵνα ὁ γεωργός ἀποκτείνω , ἢ ὁ χώρα