cogPG.PG123 207
αἶνον ἐξ ἀδικίας , καὶ γίνεται λοιπὸν τὸ ἔσωθεν τοῦ ποτηρίου καθαρόν · ἢ οὐ περὶ ποτηρίων καὶ πινάκω · λέγει , ἀλλὰ περὶ τῆς σωματικῆς καὶ ἔξω καταστά σεως , καὶ τῆς ἔσω καὶ πνευματικῆς . Σὺ μὲν γὰρ , φησὶ , τὸ ἔξω τοῦ ποτηρίου , τουτέστι τὴν ἔξω σου κατάστασιν , σχηματίζεις εἰς τὸ σεμνοπρεπέστερον , τὸ δὲ ἔσω σου γέμει ῥύπου · ἀρπάζεις γὰρ καὶ ἀδικεῖς . Δεῖ δὲ τὰ ἔσω πλύνειν , τουτέστι τὴν ψυχὴν . ἵνα τῇ καθαρότητι τῆς ψυχῆς συνεκλάμῃ καὶ ἡ Κἔξωθεν σεμνοπρέπεια , « Οὐαὶ ὑμῖν , Γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταὶ , ὅτι παρομοιάζετε τάφοις κεκονιαμένοις , οἵτινες ἔξωθεν μὲν φαίνονται ὡραῖοι , ἔσωθεν δὲ γέμουσιν ὀστέων νεκρῶν , καὶ πάσης ἀκαθαρσίας · οὔτω καὶ ὑμεῖς , ἔξωθεν μὲν φαίνεσθε τοῖς ἀνθρώποις δίκαιοι , ἔσωθεν δὲ μεστοί ἐστε ὑποκρίσεως καὶ ἀνομίας . » Καὶ αὕτη ἡ παραβολὴ ὁμοίως νοεῖται τῇ προλαβούση · ἐσπούδαζον γὰρ τὴν μὲν ἔξωθεν κατάστασιν σεμνοὶ φαίνεσθαι , ὥσπερ οἱ τάφοι οἱ κεκονιαμένοι , τουτέστι τῇ γύψῳ καὶ τῇ ἀσβέστῳ λελευκασμένοι · τὸ δὲ ἔσω πάσης ἀκαθαρσίας καὶ νεκρῶν καὶ σεσηπότων ἔργων ἦσαν πλήρεις , « Οὐαὶ ὑμῖν , Γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταὶ , ὅτι οἰκοδομεῖτε τοὺς τάφους τῶν προφητῶν , καὶ κοσμεῖτε τὰ μνημεῖα τῶν δικαίων , καὶ λέγετε · Εἰ ἦμεν ἐν ταῖς ἡμέραις τῶν πατέρων ἡμῶν , οὐκ ἂν ἦμεν κοινωνοὶ αὐτῶν ἐν τῷ αἴματι τῶν προφητῶν στε μαρτυρεῖτε ἑαυτοῖς ὅτι υἱοί ἐστε τῶν φονευσάντων τοὺς προφήτας . » Ταλανίζει αὐτοὺς οὐχ ὅτι οἰκοδομοῦσι τοὺς τάφους τῶν προφητῶν · τοῦτο γὰρ θεάρεστον · ἀλλ´ ὅτι προσποιούμενοι ταῦτα , καὶ δῆθεν καταγινώσκοντες τῶν πατέρων αὐτῶν , χείρονα ἐκείνὸλν ἐποίουν , καὶ ὑπερηκόντισαν ἐκείνους τῇ κακίᾳ , ψευδόμενοι προφανῶς , ὅτι , Εἰ ἦμεν ἐν ταῖς ἡμέραις τῶν πατέρων ἡμῶν , οὐκ ἂν ἐφονεύομεν τοὺς προΚφήτας · αὐτοὶ γὰρ τὸν τῶν προφητῶν Δεσπότην ἐλύττων φονεῦσαι . Διὸ καί φησιν · « Καὶ ὑμεῖς πληρώσατε τὸ μέτρον τῶν πατέρων ὑμῶν · ὄφεις , γεννήματα ἐχιδνῶν , πῶς φύγητε ἀπὸ τῆς κρίσεως τῆς γεέννης ; » Οὐκ ἐπιτάττων αὐτοὺς , ἢ συνωθῶν πρὸς τὸ φονεῦσαι αὐτὸν , λέγει τὸ , Πληρώσατε τὸ μέτρον τῶν πατέρων ὑμῶν , ἀλλὰ τοιοῦτόν τι λέγει · Ἐπειδὴ ὄφεις ἐστὲ καὶ γεννήματα τοιούτων πατέρων , καὶ εἰς τοσαύτην κακίαν ἐξετραχηλίσθητε , ὤστα ἀνιάτως ἕχειν , συντομώτερον σπουδάσατε νικῆσαι τοὺς πατέρας ὑμῶν · τοῦτο δὲ ἔσται , ἐὰν ἐμὲ Κφονεύσητε · αὐτὸ γὰρ τὸ ἀκρότατον τῆς κακίας καὶ ταλήψεσθε , ἐὰν τὴν ἐλλείπουσαν τοῖς πατράσιν ὑμῶν μιαιφονίαν ἀναπληρώσητε · πῶς οὖν τοιοῦτοι ὄντες ,, φύγητε τὴν κόλασινε « Διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω πρὸς ὑμᾶς προ φήτας , καὶ σοφοὺς , καὶ γραμματεῖς · καὶ ἐξ αὐτῶν ἀποκτενεῖτε καὶ σταυρώσετε , καὶ ἐξ αὐτῶν μαστιγώσετε ἐν ταῖς συναγωγαῖς ὑμῶν , καὶ διώξετε ἀπὸ πόλεως εἰς πόλιν . » Ἐλέγχει αὐτοὺς , ψευδῶς εἰπόντας , ὅτι Εἰ ἦμεν ἐν ταῖς ἡμέραις τῶν πατέρων ἡμῶν , οὐκ ἂν ἐφονεύομεν τοὺς προφήτας . Ἰδοὺ γὰρ , φησὶν , ἐγὼ ἀποστέλλω προφήτας , καὶ σοφοὺς ,
Lemmas: αἶνος ἐκ ἀδικία , καί γίγνομαι λοιπός ὁ ἔσωθεν ὁ ποτήριον καθαρός · ἢ οὖον περί ποτήριον καί πινάκος · λέγω , ἀλλά περί ὁ σωματικός καί ἔξω καθίστημι σέως , καί ὁ εἴδομαι καί πνευματικός . σύ μέν γάρ , φημί , ὁ ἔξω ὁ ποτήριον , τουτέστι ὁ ἔξω σύ κατάστασις , σχηματίζω εἰς ὁ σεμνοπρεπής , ὁ δέ εἴδομαι σύ γέμω ῥύπος · ἁρπάζω γάρ καί ἀδικέω . Δεύς δέ ὁ εἴδομαι πλύνω , τουτέστι ὁ ψυχή . ἵνα ὁ καθαρότης ὁ Ψυχή συγκλάω καί ὁ Κἔξωθεν σεμνοπρέπεια , « οὐαί σύ , Γραμματεύς καί Φαρισαῖος ὑποκριτής , ὅτι παρομοιάζω τάφος κονιάω , ὅστις ἔξωθεν μέν φαίνω ὡραῖος , ἔσωθεν δέ γέμω ὀστέον νεκρός , καί πᾶς ἀκαθαρσία · οὐτάω καί σύ , ἔξωθεν μέν φαίνω ὁ ἄνθρωπος Δίκαιος , ἔσωθεν δέ μεστός εἰμί ὑπόκρισις καί ἀνομία . » καί οὗτος ὁ παραβολή ὁμοίως νοέω ὁ προλαμβάνω · σπουδάζω γάρ ὁ μέν ἔξωθεν κατάστασις σεμνός φαίνω , ὥσπερ ὁ τάφος ὁ κονιάω , τουτέστι ὁ γύψος καί ὁ ἄσβεστος λευκαίνω · ὁ δέ εἴδομαι πᾶς ἀκαθαρσία καί νεκρός καί σήπω ἔργον εἰμί πλήρης , « οὐαί σύ , Γραμματεύς καί Φαρισαῖος ὑποκριτής , ὅτι οἰκοδομέω ὁ τάφος ὁ προφήτης , καί κοσμέω ὁ μνημεῖον ὁ Δίκαιος , καί λέγω · εἰμί εἰμί ἐν ὁ ἡμέρα ὁ πατήρ ἐγώ , οὐ εἄν εἰμί κοινωνός αὐτός ἐν ὁ αἷμα ὁ προφήτης ΣΤΕ μαρτυρέω ἑαυτοῦ ὅτι υἱός εἰμί ὁ φονεύω ὁ προφήτης . » ταλανίζω αὐτός οὐ ὅτι οἰκοδομέω ὁ τάφος ὁ προφήτης · οὗτος γάρ θεάρεστος · ἀλ ὅτι προσποιέω οὗτος , καί δῆθεν καταγιγνώσκω ὁ πατήρ αὐτός , χείρων ἐκεῖνος ποιέω , καί ὑπερακοντίζω ἐκεῖνος ὁ κακία , ψεύδω προφανῶς , ὅτι , εἰμί εἰμί ἐν ὁ ἡμέρα ὁ πατήρ ἐγώ , οὐ εἄν φονεύω ὁ προΚφήτας · αὐτός γάρ ὁ ὁ προφήτης δεσπότης λύω φονεύω . Διὸ καί φημί · « καί σύ πληρόω ὁ μέτρον ὁ πατήρ σύ · ὄφις , γέννημα ἔχιδνα , πῶς φεύγω ἀπό ὁ κρίσις ὁ γέεννα ; » οὐ ἐπιτάσσω αὐτός , ἢ συνωθέω πρός ὁ φονεύω αὐτός , λέγω ὁ , πληρόω ὁ μέτρον ὁ πατήρ σύ , ἀλλά τοιοῦτος τίς λέγω · ἐπεί ὄφις εἰμί καί γέννημα τοιοῦτος πατήρ , καί εἰς τοσοῦτος κακία ἐκτραχηλίζω , ὤστης ἀνίατος ἔχω , σύντομος σπουδάζω νικάω ὁ πατήρ σύ · οὗτος δέ εἰμί , ἐάν ἐγώ κφονεος · αὐτός γάρ ὁ ἄκρος ὁ κακία καί ταλήψεσθε , ἐάν ὁ ἐλλείπω ὁ πατήρ σύ μιαιφονία ἀναπληρόω · πῶς οὖν τοιοῦτος εἰμί ,, φεύγω ὁ κολάζω « Ζεύς οὗτος ἰδού ἐγώ ἀποστέλλω πρός σύ προ φήτης , καί σοφός , καί γραμματεύς · καί ἐκ αὐτός ἀποκτείνω καί σταυρόω , καί ἐκ αὐτός μαστιγόω ἐν ὁ συναγωγή σύ , καί διώκω ἀπό πόλις εἰς πόλις . » ἔλεγχος αὐτός , ψευδής εἶπον , ὅτι εἰμί εἰμί ἐν ὁ ἡμέρα ὁ πατήρ ἐγώ , οὐ εἄν φονεύω ὁ προφήτης . ἰδέ γάρ , φημί , ἐγώ ἀποστέλλω προφήτης , καί σοφός ,