cogPG.PG123 315
ἐκεῖνος διαγνώσεται . Οἶμαι δὲ τοῦτο πάντας πάσχειν τούς γε μετρίως προσέχοντας . Διὰ τοῦτο οὖν λέγει ὁ Κύριος , ὅτι Πάντα λήψεσθε ὅσα μετὰ πίστεως αἰτεῖσθε . Ὁ γὰρ πιστεύων , ὅλον ἐαυτὸν δί . λωσι τῷ Θεῷ , μετὰ δακρύων αὐτῷ ὁμιλῶν καὶ ὡσανεὶ δεσπότου πόδας κρατῶν ἐν τῇ προσευχῇ . Θίλεις δὲ καὶ ἄλλως λαβεῖν ὃ αἰτεῖς ; Ἄφες εἴτι σοι ἥμαρτεν ὁ ἀδελφός . Ὁρᾷς τὸ εὔκολον τῆς δωρεᾶς ποῦ Θεοῦ · « Καὶ ἔρχονται πάλιν εἰς Ἰεροσσλυμα . Καὶ ἐν τῷ ἱερῷ περιπατοῦντος αὐτοῦ , ἔρχονται πρὸς αὐτὸν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Γραμματεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι , καὶ λέγουσιν αὐτῷ · Ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιαῖς ; καὶ τίς σοι τὴν ἐξουσίαν ταύτην ἔδωκεν , ἵνα ταῦτα ποιῇς ; Ὁ δὲ Ἰησοῦς ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς · Ἐπερωτήσω ὑμᾶς καὶ ἐγὼ ἔνα λόγον . Καὶ ἀποκρίθητέ μοι , καὶ ἐρῶ ὑμῖν ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ παῦτα ποιῶ . Τὸ βάπτισμα Ἰωάννου ἐξ οὐρανοῦ ἦν , ἡ ἐξ ἀνθρώπων ; ἀποκρίθητέ μοι . Καὶ ἐλογίζοντο πρὸς ἐαυτοὺς , λέγοντες · Ἐὰν εἴπωμεν , ἑξ οὐρανοῦ , ἐρεῖ , Διατί οὖν οὐκ ἐπιστεύσατε αὐτῷ ; Ἀλλ´ ἑὰν εἴπωμεν , ἐξ ἀνθρώπων , ἐφοβοῦντο τὸν λαόν . Ἄπαντες γὰρ εἷχον τὸν Ἰωάννην , ὅτι ὄντως προφήτης ἦν Καὶ ἀποκριθέντες λέγουσι τῷ Ἰησοῦ , Οὐκ οδαμεν . Καὶ ὁ Ἰησοῦς ἀποκριθεὶς , λάγει αὐτοῖς · Οὐδὲ ἐγὼ λέγω ὑμῖν ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιῶ . » Ἐκμανέντες διότι ἐξέβαλεν ἐκ τοῦ ἱεροῦ τοὺς καπηλεύοντας , προσἐρχονται ἐξαποροῦντες αὐτὸν δῆθεν ἐν ποῖα ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιεῖ . Μονονουνὶ γὰρ τοιαῦτα αὐτῷ ἔλεγον · Τίς ὢν σὐ ποιεῖς ; διὸάσκαλος κατέστης ; ἀρχιερεὺς ἐχειροτονήθης ; Ταῦτα δὲ Ελεγον , εἰς ἀπορίαν αὐτὸν συνωθῆσαι σπουδάζοντες , ἵνα κρατήσωσιν αὐτόν . Ἐὰν μὲν γὰρ εἴπῃ ὅτι Ἐν τῇ ἐμῇ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιῶ , λιθάσουσιν αὐτὸν ὡς ἀντίθεον . Ἐὰν δὲ εἴπῃ ὅτι ἐν τῇ τοῦ Θεοῦ ἐξουσίᾳ , ἀποστήσουσιν ἀπ´ αὐτοῦ τὸν ὄχλον , τὸν νομίζοντα αὐτὸν εἶ και Θεόν . Ὁ οὖν Κύριος ἐρωτᾷ αὐτοὺς περὶ τοῦ Ἰωάννου , οὐ μάτην οὐδὲ σοφιστικῶς ἀντεπιχειρῶν . Ἀλλ´ ἐπειδὴ ὁ Ἰωάννης περὶ αὐτοῦ ἐμαρτύρησε , διὰ τοῦτο περὶ αὐτοῦ ἐρωτᾷ τοὺς κακούργους , ἵνα , ἀὰν δέξωνται τὸν Ἰωάννην ἐκ Θεοῦ ὄντα , ἀναγκαΤωάννης
Lemmas: ἐκεῖνος διαγιγνώσκω . οἴμη δέ οὗτος πᾶς πάσχω ὁ γε μέτριος προσέχω . Ζεύς οὗτος οὖν λέγω ὁ Κύριος , ὅτι Πάν λαμβάνω ὅσος μετά πίστις αἰτέω . ὁ γάρ πιστεύω , ὅλος ἑαυτοῦ Ζεύς . λω ὁ Θεός , μετά δάκρυ αὐτός ὁμιλέω καί ὡσανεί δεσπότης πούς κράτος ἐν ὁ προσευχή . θιλις δέ καί ἄλλως λαμβάνω ὅς αἰτέω ; ἄφες ἔτι σύ ἁμαρτάνω ὁ ἀδελφός . ὁράω ὁ Εὔκολον ὁ δωρεά ποῦ Θεός · « καί ἔρχομαι πάλιν εἰς Ἰεροσσλυμα . καί ἐν ὁ ἱερός περιπατέω αὐτός , ἔρχομαι πρός αὐτός ὁ ἀρχιερεύς καί ὁ Γραμματεύς καί ὁ πρέσβυς , καί λέγω αὐτός · ἐν ποῖος ἐξουσία οὗτος ποιός ; καί τίς σύ ὁ ἐξουσία οὗτος δίδωμι , ἵνα οὗτος ποιέω ; ὁ δέ Ἰησοῦς ἀποκρίνω εἶπον αὐτός · ἐπερωτάω σύ καί ἐγώ νάω λόγος . καί ἀποκρίνω ἐγώ , καί εἴρω σύ ἐν ποῖος ἐξουσία Παῦτα ποιέω . ὁ βάπτισμα Ἰωάννης ἐκ οὐρανός εἰμί , ὁ ἐκ ἄνθρωπος ; ἀποκρίνω ἐγώ . καί λογίζομαι πρός ἑαυτοῦ , λέγω · ἐάν εἶπον , ἕξ οὐρανός , εἴρω , διατί οὖν οὐ πιστεύω αὐτός ; Ἀλ ἑός εἶπον , ἐκ ἄνθρωπος , φοβέω ὁ λαός . ἀπάντομαι γάρ ἔχω ὁ Ἰωάννης , ὅτι εἰμί προφήτης εἰμί καί ἀποκρίνω λέγω ὁ Ἰησοῦς , οὐ ὁδάω . καί ὁ Ἰησοῦς ἀποκρίνω , λάζω αὐτός · οὐδέ ἐγώ λέγω σύ ἐν ποῖος ἐξουσία οὗτος ποιέω . » ἐκμαίνω διότι ἐκβάλλω ἐκ ὁ ἱερός ὁ καπηλεύω , προσέρχομαι ἐξαπορέω αὐτός δῆθεν ἐν ποῖος ἐξουσία οὗτος ποιέω . Μονονουνὶ γάρ τοιοῦτος αὐτός λέγω · Τῖς εἰμί σῦς ποιέω ; διὸάσκαλος καθίστημι ; ἀρχιερεύς χειροτονέω ; οὗτος δέ λέγω , εἰς ἀπορία αὐτός συνωθέω σπουδάζω , ἵνα κρατέω αὐτός . ἐάν μέν γάρ εἶπον ὅτι ἐν ὁ ἐμέω ἐξουσία οὗτος ποιέω , λιθάζω αὐτός ὡς ἀντίθεος . ἐάν δέ εἶπον ὅτι ἐν ὁ ὁ Θεός ἐξουσία , ἀφίστημι ἀπ´ αὐτός ὁ ὄχλος , ὁ νομίζω αὐτός εἰμί και Θεός . ὁ οὖν Κύριος ἐρωτάω αὐτός περί ὁ Ἰωάννης , οὖον μάτην οὐδέ σοφιστικός ἀντεπιχειρέω . Ἀλ ἐπεί ὁ Ἰωάννης περί αὐτός μαρτυρέω , διά οὗτος περί αὐτός ἐρωτάω ὁ κακοῦργος , ἵνα , ἀάω δέχομαι ὁ Ἰωάννης ἐκ Θεός εἰμί , ἀναγκαΤωάννης