cogPG.PG123 643
ἴσως ἂν ὑποπτευθείη , ὡς παραφθείρων τὸ δίκαιον · ὁ δὲ μὴ τὰ ἑαυτοῦ σκοπῶν , τίνα ἂν ἔχη πρόφασιν τοῦ μὴ τὰ δίκαια ψηφίζεσθαι ; Ἐγὼ τοίνυν οὐ ζητῶ τὸ θέλημα τὸ ἐμόν · οὐδὲ γὰρ ἔχω ἐμὸν θέλημα · ἀλλ´ ὃ θέλει ὁ Πατὴρ , ἐκεῖνο κἀγώ . « ν ἐγὼ μαρτυρῶ περι ἐμαυτοῦ , ἡ μαρτυρία μου οὐκ ἔστιν ἀληθής . Ἄλλος ἐστὶν ὁ μαρτυρῶν περὶ ἐμοῦ , καὶ οἷδα ὅτι ἀληθής ἐστιν ἡ μαρτυρία ἣν μαρτυρεῖ περὶ ἐμοῦ . Ὑμεῖς ἀπεστάλκατε πρὸς Ἰωάννην . καὶ μεμαρτύρηκε τῇ ἀληθείᾳ . Ἐγὼ δὲ παρὰ ἀνθρώπου τὴν μαρτυρίαν οὐ λαμβάνω · ἀλλὰ ταῦτα λέγω , ἵνα ὑμεῖς σωθῆτε . Ἐκεῖνος ἦν ὁ λύχνος ὁ καιόμενος , καὶ φαίνων , ὑμεῖς δὲ ἡθελήσατε ἀγαλλιασθῆναι πρὸς ὥραν ἐν τῷ φωτὶ αὐτοῦ . » αίνεται ἐνταῦθα ἐναντία λέγων ὁ Κύριος . Καὶ γὰρ πολλαχοῦ φαίνεται μαρτυΡήσας ἑαυτῷ , ὥσπερ τῇ Σαμαρείτιδι ἔφη · « Ἐγώ εἰμι ὁ Χριστός · » καὶ τῷ τυφλῷ , καὶ ἑτέρωθι πολλαχοῦ . Ἐὰν οὖν ταῦτα ὧσι ψευδῆ , ποία ἡμῖν σωτηρίας ἐλπίς ; Οὐ τοῦτο δὲ μόνον δοκεῖ ἐναντίωμα , ἀλλὰ καὶ ἕτερον οὐκ ἔλαττον . προϊὼν γὰρ , φησὶν , ὅτι , « Κἂν ἐγὼ μαρτυρῶ περὶ ἐμαυτοῦ , ἡ μαρτυρία μου ἀληθής ἐστι . » Πῶς οὖν συμβιβασθήσονται ταῦτα δοκοῦντα μάχεσθαι ; Ὁ μὲν λέγει , ὅτι « Ἐὰν ἐγὼ μαρτυρῶ περὶ ἐμαυτοῦ , ἡ μαρτυρία μου οὐκ ἔστιν ἀληθὴς , » λέγει ὡς πρὸς τὴν ὑπόληψιν τῶν Ἰουδαίων . Ἐπεὶ γὰρ ἔμελλον ἐκεῖνοι ἴσως εἰπεῖν αὐτῷ , ὅτι Σὺ μαρτυρεῖς περὶ σεαυτοῦ , οὐδεὶς δὲ μαρτυρῶν ἑαυτῷ , ἀξιόπιστός ἐστι , φησὶν ἐνστατικῶς , ὅτι Οὐ μαρτυρῶ ἐγὼ περὶ ἐμαυτοῦ · ἧ γὰρ ἂν κατὰ τὴν ὑμετέραν γνώμην οὐκἄξιος εἴην πιστεύεσθαι . « Ἄλλος ἐστὶν ὁ μαρτυρῶν περὶ ἐμοῦ , » ὁ Ἰωάννης . Ὃ δὲ λέγει , ὅτι « Κἂν ἐγὼ μαρτυρῶ , ἡ μαρτυρία μου ἀληθής ἐστι , » κατὰ συνδρομὴν λέγει , συκερέχων γὰρ τῷ λογισμῷ τῶν Ἰουδαίων , φησὶν , ὅτι Ἔστω , ὅτι ἐγὼ μαρτυρῶ περὶ ἐμαυτοῦ . Κἂν ἐγὼ τοίνυν μαρτυρῶ , ἀληθής ἐστιν ἡ μαρτυρία μου · Θεὸς γὰρ ὢν , ἀξιόπιστός κἰμι ὥστε τὸ μὲν πρῶτον ἐνστατικῶς εἶπεν , ὅτι Οὐκ ἐγὼ μαρτυρῶ , ἀλλ´ ὁ Πρόδρομος · τὸ δὲ δεύτερον κατὰ ἀντιπαράστασιν , ἤτοι συνδρομὴν , ὅτι « Κἂν ἐγὼ μαρτυρῶ , ἀληθής ἐστιν ἡ μαρτυρία μου . » Τρεῖς οὖν , φησιν , ἔχω μάρτυρας , τὸν Ἰωάννην , τὰ ἔργα μου , τὸν Πατέρα μου . Καὶ πρῶτον τὸν Ἰωάννην τίθησιν , ἵνα μήτις εἴπῃ αὐτῷ · Τί οὖν , εἰἐκεῖνος πρὸς χάριν ἐμαρτύρησέ σοι ; φησὶν , ὅτι Ὑμεῖς αὐτοὶ ἀπεστείλατε πρὸς Ἰωάννην . Πάντως δὲ οὐκ ἂν ἀπεστείλατε ἐρωτῶντες , εἰ μὴ ἀξιόπιστον αὐτὸν ἐνομίζετε . Ὅτι καὶ ὑμεῖς αὐτοὶ μαρτυρεῖτε , ὅτι ἀληθὴς ἦν δ Ἰωάννης . Καίτοι ἐγὼ μὲν , οἷα δὴ Θεὸς ὤν , οὐ δέομαι ἀνθρωπίνης μαρτυρίας , τῆς τοῦ δούλου ὁ Δεσπάτης . Ἐπεὶ δὲ ὑμεῖς αὐτὸν ἀξιοπιστότερον ἡγεῖσθε , καὶ αὐτῷ μᾶλλον προσέχετε ἤπερ ἐμοὶ , κἀκείνῳ μὲν προσεδράμετε , ἐμοὶ δὲ οὐδὲ θαυματουργοῦντι πιατεύετε · διὰ τοῦτο ἀναμιμνήσκω τῆς Ἰωάννου μαρτυρίας , καὶ πάντα ποιῶ , καὶ ἀναδέχομαι καὶ τὰ ἀνάξια τῆς ἐμῆς θεότητος , ἵνα ὑμεῖς σωθῆτε . Λύχνον
Lemmas: ἴσως εἄν ὑποπτεύω , ὡς παραφθείρω ὁ Δίκαιος · ὁ δέ μή ὁ ἑαυτοῦ σκοπός , τίς εἄν χάω πρόφασις ὁ μή ὁ Δίκαιος ψηφίζω ; ἐγώ τοίνυν οὖον ζητέω ὁ θέλημα ὁ ἐμός · οὐδέ γάρ ἔχω ἐμός θέλημα · ἀλ ὅς ἐθέλω ὁ πατήρ , ἐκεῖνος ἐγώ . « Ν ἐγώ μαρτυρέω περί ἐμαυτοῦ , ὁ μαρτυρία ἐγώ οὐ εἰμί ἀληθής . ἄλλος εἰμί ὁ μαρτυρέω περί ἐγώ , καί οἶδα ὅτι ἀληθής εἰμί ὁ μαρτυρία ὅς μαρτυρέω περί ἐγώ . σύ ἀποστέλλω πρός Ἰωάννης . καί μαρτυρέω ὁ ἀλήθεια . ἐγώ δέ παρά ἄνθρωπος ὁ μαρτυρία οὖον λαμβάνω · ἀλλά οὗτος λέγω , ἵνα σύ σῴζω . ἐκεῖνος εἰμί ὁ λύχνος ὁ καίω , καί φαίνων , σύ δέ ἐθέλω ἀγαλλιάω πρός ὥρα ἐν ὁ φάος αὐτός . » αἰνετός ἐνταῦθα ἐναντίος λέγω ὁ Κύριος . καί γάρ πολλαχοῦ φαίνω μαρτυρέω ἑαυτοῦ , ὥσπερ ὁ Σαμαρείτης φημί · « ἐγώ εἰμί ὁ Χριστός · » καί ὁ τυφλός , καί ἑτέρωθι πολλαχοῦ . ἐάν οὖν οὗτος ἵημι ψευδής , ποῖος ἐγώ σωτηρία ἐλπίς ; οὖον οὗτος δέ μόνος δοκέω ἐναντίωμα , ἀλλά καί ἕτερος οὐ μικρός . προέρχομαι γάρ , φημί , ὅτι , « κἀν ἐγώ μαρτυρέω περί ἐμαυτοῦ , ὁ μαρτυρία ἐγώ ἀληθής εἰμί . » Πῶς οὖν συμβιβάζω οὗτος δοκέω μάχομαι ; ὁ μέν λέγω , ὅτι « ἐάν ἐγώ μαρτυρέω περί ἐμαυτοῦ , ὁ μαρτυρία ἐγώ οὐ εἰμί ἀληθής , » λέγω ὡς πρός ὁ ὑπόληψις ὁ Ἰουδαῖος . ἐπεί γάρ μέλλω ἐκεῖνος ἴσως εἶπον αὐτός , ὅτι σύ μαρτυρέω περί σεαυτοῦ , οὐδείς δέ μαρτυρέω ἑαυτοῦ , ἀξιόπιστος εἰμί , φημί ἐνστατικός , ὅτι οὖον μαρτυρέω ἐγώ περί ἐμαυτοῦ · ἧ γάρ εἄν κατά ὁ ὑμέτερος γνώμη οὐκἄξιος εἰμί πιστεύω . « ἄλλος εἰμί ὁ μαρτυρέω περί ἐγώ , » ὁ Ἰωάννης . ὅς δέ λέγω , ὅτι « κἀν ἐγώ μαρτυρέω , ὁ μαρτυρία ἐγώ ἀληθής εἰμί , » κατά συνδρομή λέγω , συκερέχων γάρ ὁ λογισμός ὁ Ἰουδαῖος , φημί , ὅτι ἔστω , ὅτι ἐγώ μαρτυρέω περί ἐμαυτοῦ . κἀν ἐγώ τοίνυν μαρτυρέω , ἀληθής εἰμί ὁ μαρτυρία ἐγώ · θεός γάρ εἰμί , ἀξιόπιστος εἰμί ὥστε ὁ μέν πρῶτος ἐνστατικός εἶπον , ὅτι οὐ ἐγώ μαρτυρέω , ἀλ ὁ Πρόδρομος · ὁ δέ δύο κατά ἀντιπαράστασις , ἤτοι συνδρομή , ὅτι « κἀν ἐγώ μαρτυρέω , ἀληθής εἰμί ὁ μαρτυρία ἐγώ . » τρεῖς οὖν , φημί , ἔχω μάρτυς , ὁ Ἰωάννης , ὁ ἔργον ἐγώ , ὁ πατήρ ἐγώ . καί πρῶτος ὁ Ἰωάννης τίθημι , ἵνα μῆτις εἶπον αὐτός · τις οὖν , εἰἐκεῖνος πρός χάρις μαρτυρέω σύ ; φημί , ὅτι σύ αὐτός ἀποστέλλω πρός Ἰωάννης . πάντως δέ οὐ εἄν ἀποστέλλω ἐρωτάω , εἰμί μή ἀξιόπιστος αὐτός νομίζω . ὅτι2 καί σύ αὐτός μαρτυρέω , ὅτι ἀληθής εἰμί δ Ἰωάννης . καίτοι ἐγώ μέν , οἷος δή θεός εἰμί , οὖον δήω ἀνθρώπινος μαρτυρία , ὁ ὁ δοῦλος ὁ Δεσπάτης . ἐπεί δέ σύ αὐτός ἀξιόπιστος ἡγέομαι , καί αὐτός μᾶλλον προσέχω ἤ2 ἐγώ , ἐκεῖνος μέν προστρέχω , ἐγώ δέ οὐδέ θαυματουργέω πιατευιημι · διά οὗτος ἀναμιμνήσκω ὁ Ἰωάννης μαρτυρία , καί πᾶς ποιέω , καί ἀναδέχομαι καί ὁ ἀνάξιος ὁ ἐμός θεότης , ἵνα σύ σῴζω . λύχνος