cogPG.PG123 588
διαφόροις σχήμασιν αὐτὴν ἐθεώρουν ἀπλῆν οὖσαν καὶ ἀσχημάτιστον . Ἀλλ´ οὐδὲ οἱ ἄγγελοι βλέπουσι Θεοῦ οὐσίαν , εἰ καὶ λέγονται τὸ πρόσωπον τοῦ Θεοῦ ἑῶν · τοῦτο γὰρ ἐνδεικτικόν ἐστι μόνου τοῦ φαντά . Τεσθαι ἀεὶ Θεόν . Ὁ Υἱὸς οὖν μόνος ὁρᾷ τὸν Πατέρα , καὶ ἐξηγεῖται αὐτὸν πᾶσιν ἀνθρώποις . Κόλπους δὲ ἀκούων πατρικοὺς , μηδὲν ὑποπτεύσῃς σωματικὸν ἐπὶ Θεοῦ . Τὴν γὰρ γνησιότητα , καὶ τὸ ἀχώριστον , καὶ συναΐδιον δεῖξαι βουλόμενος τοῦ Υἱοῦ πρὸς τὸν Πατέρα ὁ εὐαγγελιστὴς , τούτου τοῦ ὀνόματος ἐμνήσθη . Καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ μαρτυρία τοῦ Ἰωάννου , ὅτε ἀπέστειλαν οἱ Ἰουδαῖοι ἐξ Ἰεροσολύμων ἱερεῖς καὶ Λευΐτας , ἵνα ἐρωτήσωσιν αὐτόν · Σὺ τίς εἶ ; Καὶ ὡμολόγησι , καὶ οὐκ ἠρνήσατο · καὶ ὡμολόγησεν , ὅτι Οὐκ εἰμὶ ἐγὼ ὁ Χριστός . » Εἶπεν ἀνωτέρω , ὅτι Ἰωάννης μαρτυρεῖ περὶ αὐτοῦ · εἶτα εἰπὼν διὰ μέσου τί ἐμαρτύρησεν ὁ Ἰωάννης περὶ τοῦ Χριστοῦ , ὅτι εῦτα - Καπροσθέν μου γέγονε , » καὶ ὅτι « Ἡμεῖς πάντες οἱ προφῆται ἐκ τοῦ πληρώματος αὐτοῦ ἐλάβομεν , » ἐπιφέρει · « Καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ μαρτνρία τοῦ Ἰωάννου . » Ποία ; Ἢν ἀνωτέρω εἶπεν , ὅτι ἔμπροσθεν μου γέγονε , » καὶ τὰ λοιπά · ἀλλὰ καὶ ἃ ἐφεξῆς λέγει , ὅτι « Οὐκ εἰμὶ ὁ Χριστὸς , » καὶ ταύτα μαρτυρία Ἰωάννου εἰσίν . « ἀπέστειλαν οὖν οἱ Ἰουδαῖοι πρὸς Ἰωάννην οὓς εἶχον κρείττονας · ἱερεῖς γὰρ καὶ Λευΐτας , καὶ τούτους Ἱεροσολυμίτας · ὡς ἂν οὐτοι , οἷα δὴ συνετώτεροι , πείσωσι τὸν Ἰωάννην διὰ κολακείας , ὁμολογῆσαι ἑαυτὸν Χριστόν . Ὃρα δὲ τὴν σκαιότητα · οὐκ ἐρωτῶσιν αὐτὸν εὐθέως · Σὺ εἶ ὁ Χριστός ; ἀλλὰ , « Σὺ τίς εἶ ; » Ἐκεῖνος δὲ , τὴν κακουργίαν εἰδὼς αὐτῶν , οὐ λέγει τίς ἦν , ἀλλ´ ὀμολογεῖ , ὅτι « Οὐκοείμὶ ὁ Χριστὸς , » πρὸς τὸν σκοπὸν αὐτῶν ἀποβλέπων , καὶ πανταχόθεν αὐτοὺς ἐπισπώμενος πρὸς τὸ πιστεῦσαι , ὅτι ἄλλος ἐστὶν ὁ Χριστὸς ἀ παρ´ αὐτῶν νομιζόμενος εὐτελὴς , καὶ εὐτελοῦς πατρὸς , τέκτονος γάρ · καὶ εὐτελοῦς πατρίδος , Ναζαρὰτ γάρ · ἐξ ἧς οὐδὲν ἀγαθὸν εἶναι ἐπίστευον . Ιερὶ μέντοι αὐτοῦ τοῦ Προδρόμου μεγάλην δόξαν εἶχον · πατρός τε γὰρ ἀρχιερέως ἦν , καὶ βίου ἀγγελικοῦ καὶ ἀθλου σχεδόν . Ὁθεν θαυμάσαι δίκαιον , πῶς ἐξ ὧν ᾤοντο ἐκεῖνοι βλάψαι τὴν τοῦ Χριστοῦ δόξαν , ἐκ τούτων συμποδίζονται . Ἐρωτῶσι μὲν γὰρ ὡς ἀξιόπιστον τὸν Ἰωάννην , ἵνα τῆς εἰς Χριστὸν ἀπιστίας τὴν ἐκείνου μαρτυρίαν ὑπόθεσιν ἔχωσιν , εἴπερ μὴ ὁμολογήσῃ αὐτὸν Χριστόν · τὸ δὲ εἰς τοὐναντίον περιετράπη αὐτοῖς . Τοῦτον γὰρ , ὃν εἶχον ἀξιόπιστον , εὐρίσκουσι μαρτυροῦντα περὶ Χριστοῦ , καὶ μὴ εἰς ἑαυτὸν ἕλκοντα τὴν τιμήν « Καὶ ἠρώτησαν αὐτόν · Τί οὖν ; Ἡλίας εἶ σύς Καὶ λέγει · Οὐκ εἰμί . Ὁ προφήτης εἰ σύς Καὶ ἀπεκρίθη · Οὔ . Εἶπον οὗν αὐτῷ · Τίς εἶ , ἵνα ἀπόκρισιν δῶ μεν τοῖς πέμψασιν ἡμᾶς ; Τί λέγεις περὶ σεαυτοῦ · Ἕφη · Ἐγὼ φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ · Εὐθύνατε τὴν ὁδὸν Κυρίου , καθὼς εἶπεν Ἡσαΐας ὁ προφήτης . » Τὸν Ἠλίαν προσεὸόκων ἥξειν , ἀρχαίᾳ παραδόσει πειθόμενοι · διὸ ἐρωτῶσιν αὐτὸν εἰ ἔστιν Ἡλίας · καὶ
Lemmas: διάφορος σχῆμα αὐτός θεωρέω ἀπολάω εἰμί καί ἀσχημάτιστος . Ἀλ οὐδέ ὁ ἄγγελος βλέπω Θεός οὐσία , εἰμί καί λέγω ὁ πρόσωπον ὁ Θεός ἑός · οὗτος γάρ ἐνδεικτικός εἰμί μόνος ὁ φαντός . τέστα ἀεί Θεός . ὁ υἱός οὖν μόνος ὁράω ὁ πατήρ , καί ἐξηγέομαι αὐτός πᾶς ἄνθρωπος . Κόλπος δέ ἀκούω πατρικός , μηδείς ὑποπτεύω σωματικός ἐπί Θεός . ὁ γάρ γνησιότης , καί ὁ ἀχώριστος , καί συνηΐδιος δείκνυμι βούλομαι ὁ υἱός πρός ὁ πατήρ ὁ εὐαγγελιστής , οὗτος ὁ ὄνομα μιμνήσκω . καί οὗτος εἰμί ὁ μαρτυρία ὁ Ἰωάννης , ὅτε ἀποστέλλω ὁ Ἰουδαῖος ἐκ Ἱερουσαλήμ ἱερεύς καί Λευΐτης , ἵνα ἐρωτάω αὐτός · σύ τίς εἰμί ; καί ὁμολόγησις , καί οὐ ἀρνέομαι · καί ὁμολογέω , ὅτι οὐ εἰμί ἐγώ ὁ Χριστός . » εἶπον ἀνωτέρω , ὅτι Ἰωάννης μαρτυρέω περί αὐτός · εἶτα εἶπον διά μέσος τίς μαρτυρέω ὁ Ἰωάννης περί ὁ Χριστός , ὅτι εῦτα - Καπροσθέν ἐγώ γίγνομαι , » καί ὅτι « ἐγώ πᾶς ὁ προφήτης ἐκ ὁ πλήρωμα αὐτός λαμβάνω , » ἐπιφέρω · « καί οὗτος εἰμί ὁ μαρτνρία ὁ Ἰωάννης . » Ποία ; ἤν ἀνωτέρω εἶπον , ὅτι ἔμπροσθεν ἐγώ γίγνομαι , » καί ὁ λοιπός · ἀλλά καί ὁ ἐφεξῆς λέγω , ὅτι « οὐ εἰμί ὁ Χριστός , » καί οὗτος μαρτυρία Ἰωάννης εἰμί . « ἀποστέλλω οὖν ὁ Ἰουδαῖος πρός Ἰωάννης ὅς ἔχω ἀγαθός · ἱερεύς γάρ καί Λευΐτης , καί οὗτος Ἱεροσολυμίτης · ὡς εἄν οὗτος , οἷος δή συνετός , πείθω ὁ Ἰωάννης διά κολακεία , ὁμολογέω ἑαυτοῦ Χριστός . Ὅρας δέ ὁ σκαιότητα · οὐ ἐρωτάω αὐτός εὐθύς · σύ εἰμί ὁ Χριστός ; ἀλλά , « σύ τίς εἰμί ; » ἐκεῖνος δέ , ὁ κακουργία εἰδοί αὐτός , οὖον λέγω τίς εἰμί , ἀλ ὁμολογέω , ὅτι « Οὐκοείμὶ ὁ Χριστός , » πρός ὁ σκοπός αὐτός ἀποβλέπω , καί πανταχόθεν αὐτός ἐπισπάω πρός ὁ πιστεύω , ὅτι ἄλλος εἰμί ὁ Χριστός ὅς παρ´ αὐτός νομίζω εὐτελής , καί εὐτελής πατήρ , τέκτων γάρ · καί εὐτελής πατρίς , Ναζαράτ γάρ · ἐκ ὅς οὐδείς ἀγαθός εἰμί πιστεύω . Ἱερίς μέντοι αὐτός ὁ πρόδρομος μέγας δόξα ἔχω · πατήρ τε γάρ ἀρχιερεύς εἰμί , καί βίος ἀγγελικός καί ἆθλος σχεδόν . ὅθεν θαυμάζω Δίκαιος , πῶς ἐκ ὅς οἴομαι ἐκεῖνος βλάπτω ὁ ὁ Χριστός δόξα , ἐκ οὗτος συμποδίζω . ἐρωτάω μέν γάρ ὡς ἀξιόπιστος ὁ Ἰωάννης , ἵνα ὁ εἰς Χριστός ἀπιστία ὁ ἐκεῖνος μαρτυρία ὑπόθεσις ἔχω , εἴπερ μή ὁμολογέω αὐτός Χριστός · ὁ δέ εἰς ἐναντίος περιτρέπω αὐτός . οὗτος γάρ , ὅς ἔχω ἀξιόπιστος , εὑρίσκω μαρτυρέω περί Χριστός , καί μή εἰς ἑαυτοῦ ἕλκω ὁ τιμή « καί ἐρωτάω αὐτός · τις οὖν ; Ἡλίας εἰμί σῦς καί λέγω · οὐ εἰμί . ὁ προφήτης εἰμί σῦς καί ἀποκρίνω · οὖον . εἶπον ἐν αὐτός · Τῖς εἰμί , ἵνα ἀπόκρισις δήω μέν ὁ πέμπω ἐγώ ; τις λέγω περί σεαυτοῦ · φημί · ἐγώ φωνή βοῦς ἐν ὁ ἐρῆμος · εὐθύνω ὁ ὁδός κύριος , καθώς εἶπον Ἠσαΐας ὁ προφήτης . » ὁ Ἠλίας προσοικέω ἥκω , ἀρχαῖος παράδοσις πείθω · διό ἐρωτάω αὐτός εἰμί εἰμί Ἡλίας · καί