cogPG.PG123 162
ἡμῖν ἐν ἐρημίᾳ ἄρτοι τοσοῦτοι , ὥστε χορτάσαι ὄχλον τοσοῦτον ; » Καίτοι ἔδει συνιέναι αὐτοὺς , ὅτι καὶ πρότερον κλείους ἐτράφησαν ἐν ἐρημίᾳ · ἀλλ´ ἀναισθήτως ἔχουσιν , ἵν´ ὅταν ἴδῃς τούτους ὕστερον αοφίας τοσαύτης πλήρεις , θαυμάζῃς τὴν τοῦ Χριστοῦ χάριν . « Καὶ λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς · Πόσους ἄρτους ἔχετε ; Οἱ δὲ . εἶπον · ἑπτὰ , καὶ ὀλίγαἰχθόδια . Καὶ ἐκέλευσε τοῖς ὄχλοις ἀναπεσεῖν ἐπὶ τὴν γῆν · καὶ λαβὼν τοὺς ἑπτὰ ἄρτους καὶ τοὺς ἰχθύας , εὐχαριστήσας ἔκλασε , καὶ ἔδωκε τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ · οἱ δὲ μαθηταὶ τῷ ὄχλῳ . Καὶ ἔφαγον πάντες καὶ ἐχορτάσθησαν , καὶ ἦραν τὸ περισσεῦον τῶν κλασμάτων ἐπτὰ σπυρίδας πλήρεις . Οἱ δὲ ἐσθίοντες ἦσαν τετρακισχλιοι ἄνδρες , χωρὶς γυναικῶν καὶ παιδίων . » Εὐτέλειαν διδάσκων , ἐπὶ τὴν γῆν ἀνακλίνει · εὐχαριστεῖν δὲ διδάσκων πρὸ τροφῆς ἡμᾶς , εὐχαριστεῖ καὶ αὐτός . Ἐρωτᾷς δὲ πῶς ἐκεῖ μὲν , καίτοι πέντε ὄντων ἄρτων καὶ πεντακισχιλίων τῶν τραφέντων , δώδεκα κόφινοι · ἐνταῦθα δὲ πλειόνων τῶν ἄρτων ὄντων καὶ ἐλαττόνων τῶν τραφέντων , ἐπτὰ σπυρίδες ἐπερίττευσαν ; Ἔστιν οὖν . εἰπεῖν , ὅτι ἢ αἱ σπυρίδες μείζους ἦσαν τῶν κοφίνων , ἢ ἵνα μὴ ἡ ἰσότης τοῦ θαύματος εἰς λήθην αὐτοὺς μβάλῃ . Εἰ γὰρ καὶ νῦν ἐπερίσσευσαν δώδεκα κόφινοι , ἐπελάθοντο ἂν ἐκ τῆς ἰσότητος , ὅτι δεύτερον ἐθαυματούργησεν ἐπὶ ἄρτοις . Σὺ δὲ καὶ τοῦτο γνῶθι , ὅτι οἱ τετρακισχίλιοι , τουτέστιν , οἱ τὰς τέσσαρας ἀρετὰς ἔχοντες τελείως , οὗτοι ἑπτὰ ἄρτοις , τουτέστι , πνευματιχωτέροις λόγοις καὶ τελειοτέροις τρέφονται . Ὁ γὰρ ἑπτὰ ἀριθμὸς , τῶν ἐπτὰ πνευματικῶν χαρισμάτων σύμβολον · ἀναπίπτουσι δὲ ἐπὶ τὴν γῆν , ὑποκάτω αὐτῶν τιθέντες πάντα τὰ γήῖνα , καὶ καταπατοῦντες αὐτὰ , ὥσπερ καὶ οἱ πεντακισχίλιοι ἐπὶ τοὺς χόρτους ἀνέπεσον , τουτέστι , τὴν σάρκα καὶ τὴν δόξαν ὑποκάτω αὐτῶν ἔθεντο . « Πᾶσα γὰρ σὰρξ , χόρτος · καὶ πᾶσα ἀνθρώπου δόξα , ὡς ἄνθος χόρτου . » ἑπτὰ δὲ σπλ . ρίδες ἐνταῦθα τὰ περιττὰ , διότι πνευματικὰ καὶ τελειότερα ἧσαν ἃ οὐκ ἠδυνήθησαν φαγεῖν · ἐκεῖνα ούν ἐπερίσσευσαν ἃ ἐπτὰ σπυρίδες χωροῦσι , τουτέστιν , ἃ μόνον τὸ ἅγιον Πνεῦμα οἶδε . « Τὸ γὰρ . Πνεῦμα πάντα ἐρευνᾷ , καὶ τὰ βάθη τοῦ Θεοῦ . » « Καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους , ἐνέβη εἰς τὸ πλοῖον , καὶ ἦλθεν εἰς τὰ ὅρια Μαγδαλά . » Ἀναχωρεῖ ὁ Ἰησοῦς , ἐπεὶ οὐδὲν ἄλλο σημεῖον ἐποίει πλείους αὐτῷ ἀκολουθεῖν ὡς τὸ τῶν ἄρτων . Ὥστε καὶ βασιλέα αὐτὸν ἔμελλον ποιῆσαι , ὡς Ἰωάννης φησίν . Ἵνα οὐν φύγῃ τὴν τῆς τυραννίδος ὑποψίαν , μεταβαίνει . ΚΕΦΑΛ . Ιϛʹ . Περὶ τῆς ζύμης τῶν Φαρισαίων . Ιερὶ τῆς ἐν Και . σαρείᾳ ἐπερωτήσεως . Περὶ τῆς ἐπιτιμήσεως τοῦ Πέτρου , ὅπως μὴ Χριστὸς πάθῃ . « Καὶ προσελθόντες οἱ Φαρισαῖοι καὶ Σαδδουκαῖοι , πειράζοντες ἐπηρώτησαν αὐτὸν σημεῖον ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἐπιδεῖξαι αὐτοῖς . » Κἂν τοῖς δόγμασι διίστανοο Φαρισαῖοι καὶ Σαδδουκαῖοι , ἀλλά γε κατὰ Χοι-τοῦ βΑΡΟΤ ΧνΙ .
Lemmas: ἐγώ ἐν ἐρημία ἄρτος τοσοῦτος , ὥστε χορτάζω ὄχλος τοσοῦτος ; » καίτοι ἐσθίω συνίημι αὐτός , ὅτι καί πρότερος κλέω τρέφω ἐν ἐρημία · ἀλ ἀναισθήτως ἔχω , ὅς ὅταν ὁράω οὗτος ὕστερος ἀφία τοσοῦτος πλήρης , θαυμάζω ὁ ὁ Χριστός χάρις . « καί λέγω αὐτός ὁ Ἰησοῦς · πόσος ἄρτος ἔχω ; ὁ δέ . εἶπον · ἑπτά , καί ὀλίγαἰχθόδια . καί κελεύω ὁ ὄχλος ἀναπίπτω ἐπί ὁ γῆ · καί λαμβάνω ὁ ἑπτά ἄρτος καί ὁ ἰχθύς , εὐχαριστέω κλάω , καί δίδωμι ὁ μαθητής αὐτός · ὁ δέ μαθητής ὁ ὄχλος . καί ἔφαγον πᾶς καί χορτάζω , καί ἀείρω ὁ περισσεύω ὁ κλάσμα ἑπτά σπυρίς πλήρης . ὁ δέ ἐσθίω εἰμί τετρακισχλιοι ἀνήρ , Χωρὶς γυνή καί παιδίον . » Εὐτέλεια διδάσκω , ἐπί ὁ γῆ ἀνακλίνω · εὐχαριστέω δέ διδάσκω πρό τροφή ἐγώ , εὐχαριστέω καί αὐτός . ἐρωτάω δέ πῶς ἐκεῖ μέν , καίτοι πέντε εἰμί ἄρτος καί πεντακισχίλιοι ὁ τρέφω , δώδεκα κόφινος · ἐνταῦθα δέ πλείων ὁ ἄρτος εἰμί καί μικρός ὁ τρέφω , ἑπτά σπυρίς επεριττευσαω ; ἔρτις οὖν . εἶπον , ὅτι ἢ ὁ σπυρίς μείζων εἰμί ὁ κόφινος , ἢ ἵνα μή ὁ Ἰσότης ὁ θαῦμα εἰς λήθη αὐτός βάλλω . εἰμί γάρ καί νῦν περισσεύω δώδεκα κόφινος , ἐπιλανθάνομαι εἄν ἐκ ὁ ἰσότης , ὅτι δύο θαυματουργέω ἐπί ἄρτος . σύ δέ καί οὗτος γιγνώσκω , ὅτι ὁ τετρακισχίλιοι , τουτέστιν , ὁ ὁ τέσσαρες ἀρετή ἔχω τέλειος , οὗτος ἑπτά ἄρτος , τουτέστι , πνευματιχωτέροις λόγος καί τέλειος τρέφω . ὁ γάρ ἑπτά ἀριθμός , ὁ ἑπτά πνευματικός χάρισμα σύμβολον · ἀναπίπτω δέ ἐπί ὁ γῆ , ὑποκάτω αὐτός τίθημι πᾶς ὁ γήινος , καί καταπατέω αὐτός , ὥσπερ καί ὁ πεντακισχίλιοι ἐπί ὁ χόρτος ἀναπίπτω , τουτέστι , ὁ σάρξ καί ὁ δόξα ὑποκάτω αὐτός τίθημι . « πᾶσα γάρ σάρξ , χόρτος · καί πᾶς ἄνθρωπος δόξα , ὡς ἄνθος χόρτος . » ἑπτά δέ σπλ . ῥίς ἐνταῦθα ὁ περισσός , διότι πνευματικός καί τέλειος ἧσαν ὁ οὐ δύναμαι ἐσθίω · ἐκεῖνος οὖν περισσεύω ὁ ἑπτά σπυρίς χωρέω , τουτέστιν , ὁ μόνος ὁ ἅγιος πνεῦμα οἶδα . « ὁ γάρ . πνεῦμα πᾶς ἐρευνάω , καί ὁ βάθος ὁ Θεός . » « καί ἀπολύω ὁ ὄχλος , ἐμβαίνω εἰς ὁ πλοῖον , καί ἔρχομαι εἰς ὁ ὅριον Μαγδαλά . » ἀναχωρέω ὁ Ἰησοῦς , ἐπεί οὐδείς ἄλλος σημεῖον ποιέω πλείων αὐτός ἀκολουθέω ὡς ὁ ὁ ἄρτος . ὥστε καί βασιλεύς αὐτός μέλλω ποιέω , ὡς Ἰωάννης φημί . ἵνα ὀν φεύγω ὁ ὁ τυραννίς ὑποψία , μεταβαίνω . ΚΕ . ιϛʹ . περι ὁ ζύμη ὁ Φαρισαῖος . Ἱερίς ὁ ἐν και . σαρείᾳ ἐπερώτησις . περι ὁ ἐπιτίμησις ὁ Πέτρος , ὅπως μή Χριστός πάσχω . « καί προσέρχομαι ὁ Φαρισαῖος καί Σαδδουκαῖος , πειράω ἐπερωτάω αὐτός σημεῖον ἐκ ὁ οὐρανός ἐπιδείκνυμι αὐτός . » κἀν ὁ δόγμα διίστημι Φαρισαῖος καί Σαδδουκαῖος , ἀλλά γε κατά Χοι-τοῦ ΑΒ Χ .