cogPG.PG123 125
καὶ διεξερχόμενρς , ἀποδύεται τὸ παλαιὸν δέρμα , οὕτω καὶ ἡμεῖς διὰ τῆς στενῆς ἑδοῦ ὁδεύοντες , τὸν παλαιὸν ἀποδυώμεθα ἄνθρωπον . Ἐπεὶ δὲ ὁ ὄφις καὶ βλαπτικός ἐστι , κελεύει ἡμᾶς ἀκεραίους εἶναι , τουτέστιν , ἀπλοῦς καὶ ἀπονήρους καὶ μὴ βλαπτικοὺς , ὡς αἱ περιστεραί · αὕται γὰρ , καὶ ἀφαιρούμεναι τὰ τέκνα καὶ διωκόμεναι , αὖθις ἐπανακάμπτουσι πρὸς τοὺς δεσπότας . Ἔσο οὖν φρόνιμος ὡς ὄφις , ὥστε μὴ γελᾶσθαι ἐν τῷ βίῳ , ἀλλὰ πάντα τὰ κατὰ σὲ ἀμώμητα διατιθέναι · πρὸς δὲ τὸ βλάπτειν ἑτέρους , ἔσο ὡσεὶ περιστερά , τουτέστιν , ἀπόνηρος . « Προσέχετε δὲ ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων , παραδώσουσι γὰρ ὑμᾶς εἰς συνέδρια , καὶ ἐν ταῖς συναγωγαῖς αὐτῶν μαστιγώσουσιν ὑμᾶς , καὶ ἐπὶ ἡγεμόνας δὲ καὶ βασιλεῖς ἀχθήσεσθε ἕνεκεν ἐμοῦ , εἰς μαρτύριον αὐτοῖς καὶ τοῖς ἔθνεσιν . » Ὁρᾷς , τοῦτό ἐστι τὸ φρόνιμον εἶναι , τὸ προσέχειν καὶ μὴ διδόναι ἀφορμὴν τοῖς ὓέλουσι θλίβειν , ἀλλὰ φρονίμως διοικεῖν τὰ καθ´ ἑαυτοὺς · ἂν χρήματα θέλῃ ὁ διώκων , ἂν τιμὴν , δὸς ἵνα μὴ ἔχῃ ἀφορμὴν · ἂν δὲ τὴν πίστιν ἀφαιρῆται , φύλαττέ σου τὴν κεφαλήν . Οὐ μόνον δὲ πρὸς Ἰουδαίους πέμπειν μέλλει τοὺς μαθητὰς , ἀλλὰ καὶ πρὸς τὰ ἔθνη , διὸ καὶ λέγει , Εἰς μαρτύριον αὐτοῖς καὶ τοῖς ἔθνεσι , τουτέστιν εἰς ἔλεγχον αὐτῶν μὴ πιστευόντ ΤΑν . « Ὅταν δὲ παραδιδῶσιν ὑμᾶς , μὴ μεριμνήσητε πῶς ἢ τί λαλήσητε , δοθήσεται γὰρ ὑμῖν ἐν ἐκείνῃ τῇ ὤρᾳ τί λαλήσητε . Οὐ γὰρ ὑμεῖς ἐστε οἱ λαλοῦντες , ἀλλὰ τὸ Πνεῦμα τοῦ Πατρὸς ὑμῶν , τὸ λαλοῦν Ἀν ὑμῖν . » Ἵνα μὴ εἴπωσι , Καὶ πῶς δυνησόμεθα πεῖσαι σοφοὺς ἰδιῶται ὄντες ; κελεύει δαῤῥεῖν , καὶ μὴ μεριμνᾶν · ὅταν μὲν γὰρ μέλλωμε μεταξὺ πιστῶν διαλέγεσθαι , δεῖ ἡμᾶς προμελεσᾷν , καὶ ἑτοίμους εἶναι πρὸς ἀπολογίαν , ὡς ὁ Πέτρος παραινεῖ · μεταξὺ δὲ ὄχλων καὶ βασιλέων μαινομόνων , τὴν ἑαυτοῦ ὑπισχνεῖται ἰσχὺν , ἵνα μὴ φοβηθῶμεν · τὸ μὲν Κγὰρ ὁμολογεῖν , ἡμέτερον · τὸ δὲ σοφῶς ἀπολογεῖσθαι , Θεοῦ . Καὶ ἵνα μὴ ὑπολάβῃς ὅτι φυσική ἐστιν ἡ πρὸς τὰς ἀπολογίας ἐπιτηδειότης , φησὶν , Οὐχ ὑμεῖς λαλεῖτε , ἀλλὰ τὸ Πνεῦμα . « Παραδώσει δὲ ἀδελφὸς ἀδελφόν εἰς θάνατον , καὶ πατὴρ τέκνον . Καὶ ἐπαναστήσονται τέκνα ἐπὶ γονεῖς , καὶ θανατώσουσιν αὐτούς . » Προλέγει αὐτοῖς τὰ συμΚὄησόμενα , ἵνα ὅταν γένωνται , μὴ θορυβηθῶσι · δείκνυσι δὲ καὶ τὴν τοῦ κηρύγματος δύναμιν , πῶς ποιεῖ καταφρονεῖν τῆς φύσεως · τοιοῦτος γὰρ ὁ Χριστιανισμός · ἀλλὰ καὶ τὴν μανίαν ἐκείνων ἐμφαίνει , Ὅτι οὐδὲ τῶν οἰκειοτάτων φείσονται . Καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου · ὁ δὲ ὑπομείνας εἰς τέλος , οὗτος σωθήσεται . » Τὸ ὑπὸ πάντων , ἀντὶ τοῦ , ὑπὸ πολλῶν . Οὐ γὰρ πάντες ἐμίσουν αὐτούς . Ἠσαν γὰρ καὶ οἱ παραδεξάμενοι τὴν πίστιν · ὁ δὲ ἄχρι τέλους ὑπομείνας , καὶ μὴ ἐν τῇ ἀρχῇ μόνον , ἐκεῖνος τῆς αἰωνίου μεθέξει ζωῆς .
Lemmas: καί διεξέρχομαι , ἀποδύω ὁ παλαιός δέρμα , οὗτος καί ἐγώ διά ὁ στενός δήω ὁδεύω , ὁ παλαιός ἀποδύω ἄνθρωπος . ἐπεί δέ ὁ ὄφις καί βλαπτικός εἰμί , κελεύω ἐγώ ἀκέραιος εἰμί , τουτέστιν , Ἀπλοῦς καί ἀπόνηρος καί μή βλαπτικός , ὡς ὁ περιστερά · οὗτος γάρ , καί ἀφαιρέω ὁ τέκνον καί διώκω , αὖθις ἐπανακάμπτω πρός ὁ δεσπότης . εἰμί οὖν φρόνιμος ὡς ὄφις , ὥστε μή γελάω ἐν ὁ βίος , ἀλλά πᾶς ὁ κατά σύ ἀμώμητος διατίθημι · πρός δέ ὁ βλάπτω ἕτερος , εἰμί ὡσεί περιστερά , τουτέστιν , ἀπόνηρος . « προσέχω δέ ἀπό ὁ ἄνθρωπος , παραδίδωμι γάρ σύ εἰς συνέδριον , καί ἐν ὁ συναγωγή αὐτός μαστιγόω σύ , καί ἐπί ἡγεμών δέ καί βασιλεύς ἄγω ἕνεκα ἐγώ , εἰς μαρτύριον αὐτός καί ὁ ἔθνος . » ὁράω , οὗτος εἰμί ὁ Φρόνιμον εἰμί , ὁ προσέχω καί μή δίδωμι ἀφορμή ὁ ἁλίσκομαι θλίβω , ἀλλά φρονίμως διοικέω ὁ καθ´ ἑαυτοῦ · εἄν χρῆμα ἐθέλω ὁ διώκω , εἄν τιμή , δίδωμι ἵνα μή ἔχω ἀφορμή · εἄν δέ ὁ πίστις ἀφαιρέω , φυλάσσω σύ ὁ κεφαλή . οὖον μόνος δέ πρός Ἰουδαῖος πέμπω μέλλω ὁ μαθητής , ἀλλά καί πρός ὁ ἔθνος , διό καί λέγω , εἰς μαρτύριον αὐτός καί ὁ ἔθνος , τουτέστιν εἰς ἔλεγχος αὐτός μή πιστεύω ὅς . « ὅταν δέ παραδίδωμι σύ , μή μεριμνάω πῶς ἢ τίς λαλέω , δίδωμι γάρ σύ ἐν ἐκεῖνος ὁ ὤρα τίς λαλέω . οὖον γάρ σύ εἰμί ὁ λαλέω , ἀλλά ὁ πνεῦμα ὁ πατήρ σύ , ὁ λαλέω εἰς σύ . » ἵνα μή εἶπον , καί πῶς δύναμαι πείθω σοφός ἰδιώτης εἰμί ; κελεύω ῥαίνω , καί μή μεριμνάω · ὅταν μέν γάρ μέλλω μεταξύ πιστός διαλέγω , δεῖ ἐγώ προμελεσᾷν , καί ἑτοῖμος εἰμί πρός ἀπολογία , ὡς ὁ Πέτρος παραινέω · μεταξύ δέ ὄχλος καί βασιλεύς μαινομονος , ὁ ἑαυτοῦ ὑπισχνέομαι ἰσχύς , ἵνα μή φοβέω · ὁ μέν Κγὰρ ὁμολογέω , ἡμέτερος · ὁ δέ σοφός ἀπολογέομαι , Θεός . καί ἵνα μή ὑπολαμβάνω ὅτι φυσικός εἰμί ὁ πρός ὁ ἀπολογία ἐπιτηδειότης , φημί , οὐχ σύ λαλέω , ἀλλά ὁ πνεῦμα . « παραδίδωμι δέ ἀδελφός ἀδελφός εἰς θάνατος , καί πατήρ τέκνον . καί ἐπανίστημι τέκνον ἐπί γονεύς , καί θανατόω αὐτός . » προλέγω αὐτός ὁ συμΚὄησόμενα , ἵνα ὅταν γίγνομαι , μή θορυβέω · δείκνυμι δέ καί ὁ ὁ κήρυγμα δύναμις , πῶς ποιέω καταφρονέω ὁ φύσις · τοιοῦτος γάρ ὁ χριστιανισμός · ἀλλά καί ὁ μανία ἐκεῖνος ἐμφαίνω , ὅτι2 οὐδέ ὁ οἰκεῖος φείδομαι . καί εἰμί μισέω ὑπό πᾶς διά ὁ ὄνομα ἐγώ · ὁ δέ ὑπομένω εἰς τέλος , οὗτος σῴζω . » ὁ ὑπό πᾶς , ἀντί ὁ , ὑπό πολύς . οὖον γάρ πᾶς μισέω αὐτός . ἀείδω γάρ καί ὁ παραδέχομαι ὁ πίστις · ὁ δέ ἄχρι τέλος ὑπομένω , καί μή ἐν ὁ ἀρχή μόνος , ἐκεῖνος ὁ αἰώνιος μετέχω ζωή .