cogPG.PG123 231
ἰδοὺ ἤγγικεν ὁ παραδιξούς με . » Δεικνύων , ὅτι οὐ χρείαν ἔχει τῆς σπαρ´ αὐτῶν ἐπικουρίας , ὅτε μέλει παραοθῆναι , φησὶν αὐτοῖς · Καθεύδετε τὸ λοιπὸν · ἢ κατ´ εἰρωνείαν τοῦτό φησιν , ὡσανεὶ τοῦτο λέγων · Ἰδοὺ ἤγγικεν ὁ προδότης , καὶ εἰ ἀρέσκει μῖν , καὶ παρέχει ὁ καιρὸς , καθεύδετε . ἐγείρει οὖν αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ τόπου ἐκείνου ἔνθα προσηύχετο , καὶ προσέρχεται τοῖς μέλλουσιν αὐτὸν συλλαβεῖν , καὶ προσυπαντᾷ αὐτοῖς , ὡς τι εὐφρόσυνον μέλλουσι δοῦναι αὐτῷ . Οὕτω καὶ ἐκεῖνα ἃ ηὔχετο , διὰ τὸ πιστώσασθαι τὴν οἰκονομίαν ηὔχετο , καὶ θέλων μὴ παθεῖν , ἵνα συντηρηθῶσιν οἱ Ἑβραῖοι ἐκ τῆς ἀπωλείας , ἢ ἔμελλε καταλήψεσθαι αὐτοὺς διὰ τὴν εἰς αὐτὸν ἀμαρτίαν . « Καὶ ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος , ἰδοὺ Ἰούδας εἷς τῶν ώδεκα ἦλθε , καὶ μετ´ αὐτοῦ ὄχλος πολὺς μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων , ἀπὸ τῶν ἀρχιερέων καὶ πρεσυυτέρων τοῦ λαοῦ . Ὁ δὲ παραδιδοὺς αὐτὸν Κδοοκεν αὐτοῖς σημεῖον , λέγων · Ὃν ἄν φιλήσω , αὐτός ἐστι , κρατήσατε αὐτόν . Καὶ εὐθέως προσελθὼν τῷ Ἰησοῦ , εἶπε · Χαῖρε , Ῥαββί · καὶ κατεφίλησεν αὐτόν . Ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ · ἑταῖρε , ἐφ´ ᾧ πάρει ; Τότε προσελθόντες , ἐπέβαλον τὰς χεῖρας ἐπὶ τὸν Ἰησοῦν , καὶ ἐκράτησαν αὐτόν . » Ὁρᾷς τὰ τῶν ἀρχιερέων σκεύη ; Σύλα καὶ μάχαιραι . Οὕτως ἦσαν εἰρηνικοί , καὶ τὸ πνεῦμα τῆς πραότητος ἔχοντες · τὸ δέ , εἰς τῶν δώδεκα , εἶπεν ὁ εὐαγγελιστὴς , θαυμάζων , ὅτι καίτοι ἐξειλεγμένος ὤν , καὶ μετὰ τῶν πρώτων ταττόμενος , ὅμως τῷ διαβόλῳ δέδωκεν ἑαυτόν . Ὥστε καὶ σὺ φοβοῦ , ἄνθρωπε , κἂν τῶν οἰκειοτάτων εἴης , μήποτε ὰποῤῥᾳθυμήσας ἐκπέσῃς . Σύσσημον δὲ δίδωσιν ἄ Ἰούδας , διότι καὶ νὺξ ἦν , καὶ οὐκ ἠδύναντο διαγνῶναι · ἄλλως τε καὶ οἱ ἐλθόντες συλλαβεῖν , οὐκ ησαν ἐκ τοῦ ὄχλου τοσοῦτοι , ὅσοι ἐκ τῶν δούλων τοῦ ἀρχιερέως , οἶ οὐδ´ ὅλως τάχα ἐγνύριζον τὸν Ἰησοῦν Ἀλλ´ ὁ μαθητὴς γνωρίζει αὐτοῖς τὸν διδάσκαλον ἐκ τοῦ καταφιλεῖν · εἰδὼς γὰρ τὴν φιλανθρωπίαν τοῦ Κυρίου , θρασύνεται καὶ φιλῆσαι . Ὁ δὲ ἀνέχεται ἄχρι καὶ τῆς τελευταίας ὥρας , σπουδάζων ὃιὰ τῆς μακροθυμίας αὐτὸν κερδῆσαι . Ὅτε δὲ οὐδὲ οὕτως ἐσωφρονίσθη , τότε ποιεῖ αὐτοὺς πεσεῖν , ὡς ὁ Ἰωάννης φησὶν , ἵνα κἂν διὰ τοῦ πεσεῖν , ἑπιγνῶσι τὴν αὐτοῦ δύναμιν · ὡς δὲ οὐδ´ οὕτως ἀπέστησαν τῆς θρασύτητος , τότε ἐκδίδωσιν ἑαυτόν · ἑταῖρον δὲ τὸν Ἱούδαν καλεῖ , κωμῳδῶν αὐτὸν καὶ διασύρων , ὡς δῆθεν ἑταίρου φίλημα δόντα · τὸ δὲ , Ἑφ´ ᾧ πάρει , ἀντὶ τοῦ , ἐπὶ ποίῳ σκοπῷ πάρει ἐνταῦθα ; Ἅρα ὡς φίλος · καὶ μὴν οὐκ ἔδει μετὰ μαχαιρῶν παρεῖναι . Ἀλλ´ ὡς χθρός ; καὶ πῶς καταφιλεῖς ; ἐλέγχει τοίνυν αὐτὸν ι - δόλιον . « Καὶ ἱδοὺ εἶς τῶν μετὰ Ἰησοῦ , ἐκτείνας τὴν χεῖρα , ἀπέσπασε τὴν μάχαιραν αὐτοῦ , καὶ πατάξας τὸν δοῦλον τοῦ ἀρχιερέως , ἀφεῖλεν αὐτοῦ τὸν λήντίον . Τότε λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς · Ἀπόστρεψόν σου τὴν μάχαιραν εἰς τὸν τόπον αὐτῆς . Πάντες γὰρ οἰ λαβόντες μάχαιραν , ἐν μαχαίρᾳ ἀποθανοῦνται · ἣ δοκεῖς ὅτι οὐ δύναμαι ἄρτι παρακαλέσαι τὸν Πατέρα μου , καὶ παραστήσει μοι πλείους ἢ δώδεκα λεγεῶνας ἀγγέλων ; Πῶς οὔν πληρωθῶσιν αἱ Γραφαὶ , ὅτι
Lemmas: ἰδού ἐγγίζω ὁ παραδιξούς ἐγώ . » δείκνυμι , ὅτι οὖον χρεία ἔχω ὁ σπαρ´ αὐτός ἐπικουρία , ὅτε μέλος παραφέρω , φημί αὐτός · καθεύδω ὁ λοιπός · ἢ κατ´ εἰρωνεία οὗτος φημί , ὡσανεί οὗτος λέγω · ἰδέ ἐγγίζω ὁ προδότης , καί εἰμί ἀρέσκω μιν , καί παρέχω ὁ καιρός , καθεύδω . ἐγείρω οὖν αὐτός ἀπό ὁ τόπος ἐκεῖνος ἔνθα προσεύχομαι , καί προσέρχομαι ὁ μέλλω αὐτός συλλαμβάνω , καί προσυπαντάω αὐτός , ὡς τίς Εὐφρόσυνον μέλλω δίδωμι αὐτός . οὕτως καί ἐκεῖνος ὁ εὔχομαι , διά ὁ πιστόω ὁ οἰκονομία εὔχομαι , καί ἐθέλω μή πάσχω , ἵνα συντηρέω ὁ Ἑβραῖος ἐκ ὁ ἀπώλεια , ἢ μέλλω καταλαμβάνω αὐτός διά ὁ εἰς αὐτός ἁμαρτία . « καί ἔτι αὐτός λαλέω , ἰδού Ἰούδας εἷς ὁ ὄζω ἔρχομαι , καί μετέ αὐτός ὄχλος πολύς μετά μάχαιρα καί ξύλον , ἀπό ὁ ἀρχιερεύς καί πρεσυυτερας ὁ λαός . ὁ δέ παραδίδωμι αὐτός κδοοαν αὐτός σημεῖον , λέγω · ὅς ἄν φιλέω , αὐτός εἰμί , κρατέω αὐτός . καί εὐθύς προσέρχομαι ὁ Ἰησοῦς , εἶπον · Χαῖρος , ῥαββί · καί καταφιλέω αὐτός . ὁ δέ Ἰησοῦς εἶπον αὐτός · ἑταῖρος , ἐφίημι ὅς πάρειμι ; τότε προσέρχομαι , ἐπιβάλλω ὁ χείρ ἐπί ὁ Ἰησοῦς , καί κρατέω αὐτός . » ὁράω ὁ ὁ ἀρχιερεύς σκεῦος ; Σύλα καί μάχαιρα . οὕτως εἰμί εἰρηνικός , καί ὁ πνεῦμα ὁ πραότης ἔχω · ὁ δέ , εἰς ὁ δώδεκα , εἶπον ὁ εὐαγγελιστής , θαυμάζω , ὅτι καίτοι ἐκλέγω εἰμί , καί μετά ὁ πρῶτος τάσσω , ὅμως ὁ διάβολος δίδωμι ἑαυτοῦ . ὥστε καί σύ φοβέω , ἄνθρωπος , κἀν ὁ οἰκεῖος εἰμί , μήποτε ὰποῤῥᾳθυμήσας ἐκπίπτω . σύσσημον δέ δίδωμι ὅς Ἰούδας , διότι καί νύξ εἰμί , καί οὐ δύναμαι διαγιγνώσκω · ἄλλως τε καί ὁ ἔρχομαι συλλαμβάνω , οὐ ἀείδω ἐκ ὁ ὄχλος τοσοῦτος , ὅσος ἐκ ὁ δοῦλος ὁ ἀρχιερεύς , οἶς οὐδός ὅλως τάχα ἐγνύριζον ὁ Ἰησοῦς Ἀλ ὁ μαθητής γνωρίζω αὐτός ὁ διδάσκαλος ἐκ ὁ καταφιλέω · εἰδοί γάρ ὁ φιλανθρωπία ὁ κύριος , θρασύνω καί φιλέω . ὁ δέ ἀνέχω ἄχρι καί ὁ τελευταῖος ὥρα , σπουδάζω οἶος ὁ μακροθυμία αὐτός κερδαίνω . ὅτε δέ οὐδέ οὕτως σωφρονίζω , τότε ποιέω αὐτός πίπτω , ὡς ὁ Ἰωάννης φημί , ἵνα κἀν διά ὁ πίπτω , ἐπιγιγνώσκω ὁ αὐτός δύναμις · ὡς δέ οὐδός οὕτως ἀφίστημι ὁ θρασύτης , τότε ἐκδίδωμι ἑαυτοῦ · ἑταῖρος δέ ὁ Ἰούδας καλέω , κωμῳδέω αὐτός καί διασύρω , ὡς δῆθεν ἑταῖρος φίλημα δίδωμι · ὁ δέ , Ἑφ´ ὅς πάρειμι , ἀντί ὁ , ἐπί ποῖος σκοπός πάρειμι ἐνταῦθα ; ἄρα ὡς φίλος · καί μήv οὐ ἐσθίω μετά μάχαιρα πάρειμι . Ἀλ ὡς χθρός ; καί πῶς καταφιλέω ; ἔλεγχος τοίνυν αὐτός ι - δόλιος . « καί ἰδού εἰμί ὁ μετά Ἰησοῦς , ἐκτείνω ὁ χείρ , ἀποσπάω ὁ μάχαιρα αὐτός , καί πατάσσω ὁ δοῦλος ὁ ἀρχιερεύς , ἀφαιρέω αὐτός ὁ λήντίον . τότε λέγω αὐτός ὁ Ἰησοῦς · ἀποστρέφω σύ ὁ μάχαιρα εἰς ὁ τόπος αὐτός . πάνετες γάρ ὁ λαμβάνω μάχαιρα , ἐν μάχαιρα ἀποθνῄσκω · ὅς δοκέω ὅτι οὖον δύναμαι ἄρτι παρακαλέω ὁ πατήρ ἐγώ , καί παρίστημι ἐγώ πλείων ἢ δώδεκα λεγεών ἄγγελος ; Πῶς οὒν πληρόω ὁ γραφή , ὅτι