cogPG.PG123 536
Ὃτι γὰρ ὀλίγα εἶπον οἱ εὐαγγελισταὶ ὐ γὰρ ἐπιδείκνυσθαι ἤθελον ) , δῆλον μὲν καὶ ἄλλοθεν πολλαχόθεν , οὐχ ἤκιστα δὲ καὶ τεκμήρασθαι ἔστιν ἀπὸ τοῦ , τρεῖς ἐνιαυτοὺς σχεδὸν κηρύττοντος τοῦ Κυρίου , ὀλίγας διδασκαλίας αὐτοῦ ἀναγράψασθαι · ἃς οὐδὲ μιᾶς ἡμέρας διάλεξιν εἰπών τις ἱκανὴν , οἷμαι , οὐ μεμφθήσεται . Ἐκ πολλῶν οὖν ὀλίγα ἀνεγράψαντο ἡμῖν οἱ ἅγιοι εὐαγγελισταί , ὅσον μόνον γεῦμα παρεχόμενοι τῆς γλυκύτητος . Διελέγετο [ ὲ ] οὐ μονοιι . δὴ , ἀλλ´ ἑκάστῳ τὸ πρόσφορον ἐπι θείς . Διὸ καὶ ὁ ὄχλος ὥρθριζε πρὸς αὐτόν · χάρις γὰρ ἐξεκίχυτο τοῖς χείλεσιν αὐτοῦ . Νυκτὸς δὲ ἀνεχώρει πρὸς τὸ ὄρος , δεικνύων ἡμῖν , ὅτι δεῖ νυκτὸς μὲν διὰ τῆς ἡσυχίας τῷ Θεῷ ὁμιλεῖν , ἡμέρας δὲ διὰ τῆς συγκα ταβάσεως τοὺς ἀνθρώπους ὡφελεῖν , καὶ συνάγειν μὲν νυκτὸς , διαδιδόναι δὲ τὰ συνηγμένα ἡμέρας . Αὐτὸς μὲν οὖν οὐκ ἐδεῖτο προσευχῆς , ἢ πρὸς Θεὸν συναγωγῆς · οὐ γὰρ εἶχεν εἰς ὅ τι συσταλῇ αὐτὸς ὥν Θεός . Ἡμῖν δὲ ταῦτα πρὸς ὑποτύπωσιν τέθεικεν , Ἐὰν κατὰ τὰ φρέατα νυκτὸς μὲν δεχώμεθα τὴν ἐκ τῶν πνευματικῶν φλεβῶν τῆς προσευχῆς σύῤῥοιαν , ἡμέρας δὲ ἐξαντλώμεθα διὰ τῶν ὡφελείας δεομένων . Ἰδών οὖν ἄν τις τότε τὸν λαὸν ὀρθρίζοντα πρὸς τὸν Ἰησοῦν , ὥστε ἀκούειν αὐτοῦ , εἶπεν ἀρμόζειν αὐτῷ τὰ τοῦ Δαυτδ λέγειν · « Ὁ Θεὸς , ὁ Θεός μου , πρὸς σὲ ὀρθρίζω · ἐδίψησέ σε ἡ ψυχή μου . « ΚΕΦΛΛ ΚΒʹ Περὶ τοῦ Πάσχα . Περὶ τῶν φιλονεικησάντων , τί , μείζων . Περὶ τῆς ἐξαιτήσεως τοῦ Σατανᾶ . Περὶ τῆς συλλήψεως τοῦ Χριστοῦ . Περὶ τῆς ἀπαγωγῆς τοῦ Ἰσοῦ πρὸς ἀρχιερέα . « Ἵγγιζε δὲ ἡ ἑορτὴ τῶν Ἀζύμων ἡ λεγομένη πάσχα · καὶ ἐξήτουν οἱ ἀρχιερεῖς , καὶ οἱ Γραμματεῖς , τὸ πῶς ἀνέλωσιν αὐτόν · ἐφοβοῦντο γὰρ τὸν λαόν Εἰσῆλθε δὲ ὁ Σατανᾶς εἰς Ἰούδαν τὸν ἐπικαλούμενον Ἰσκαριώτην , ὄντα ἐκ τοῦ ἀριθμοῦ τῶν δώδεκα . Καὶ ἀπελθών συνελάλησε τοῖς ἀρχιερεῦσι , καὶ στρατηγοῖς , τὸ πῶς αὐτὸν παραδώσει αὐτοῖς . Καὶ ἐχάρησαν , καὶ ουνέθεντο αυτῳ ἀργύριον δοῦναι . Καὶ ἐξωμολόγησε , καὶ ἐζήτει εὐκαιρίαν τοῦ παραδοῦναι αὐτὸν αὐτοῖς ἄτερ ὄχλου . » Ἐζήτουν μὲν αὐτὸν ἀνελεῖν οἱ Γραμματεῖς · ἐπεὶ δὲ ὁ καιρὸς τοῦ πάσχα ἑφειστήκει , καὶ κίνδυνον ἐώρων ἐκ τούτου αὐτοῖς ἀπὸ τοῦ λαοῦ συναγομένου , μάλιστα διὰ τὴν ἑορτὴν , ἀζήτουν λοιπὸν μέθοδον , πῶς ἀνελόντες αὐτὸν οὐ κινδυνεύσουσιν . Κἰσῆλθε δὲ ὁ Σατανᾶς εἰς Ἰούδαν ὄντα ἐκ τοῦ ἀριθμοῦ τῶν δώδεκα , τουτέστι · καὶ ταῦτα ἐκ τῶν οἰκείων ὄντα καὶ γνησίων μαθητῶν · ἵνα μηδεὶς θαῤ ᾖ ἐφ´ ἑαυτῷ , ἀλλὰ πάντοτε προσέχῃ τῇ οἰκείᾳ ζωῇ , ὡς δεινὸν ἀντίπαλον ἔχων . Τινές δὲ τὸ , « ὄντα ἐκ τοῦ ἀριθμοῦ τῶν δώδεκα . » οὕτοις ἐνόησαν , ἀντὶ τοῦ , Ἀριθμὸν μόνον πληροῦντα ἀποστολικὸν , οὐκ ἀπόστολον ὄντα ἀληθινὸν καὶ μαθητήν · πῶς γὰρ ἀληθὴς μαθητὴς ὁ κλέπτων τὰ ἐν τῷ γλωσσοκόμῳ βαλλόμενα ; Οὕτως οὖν εἰσελθόντα εἰς αὐτὸν τὸν Σατανᾶν ἐδέξατο , καὶ συνεφώνησε τοῖς ζητοῦσι τὸν Ἰησοῦν παραδοῦναι · τοῦτο γὰρ σημαίνει τὸ ,, ΟΑΡΟΤ ΧΚΙ .
Lemmas: ὅτι γάρ ὀλίγος εἶπον ὁ εὐαγγελιστής υἱός γάρ ἐπιδείκνυμι ἐθέλω ) , δῆλος μέν καί ἄλλοθεν πολλαχόθεν , οὐ ἤκιστος δέ καί τεκμαίρομαι εἰμί ἀπό ὁ , τρεῖς ἐνιαυτός σχεδόν κηρύσσω ὁ κύριος , ὀλίγος διδασκαλία αὐτός ἀναγράφω · ὅς οὐδέ εἷς ἡμέρα διάλεξις εἶπον τις ἱκανός , οἴομαι , οὖον μέμφομαι . ἐκ πολύς οὖν ὀλίγος ἀναγράφω ἐγώ ὁ ἅγιος εὐαγγελιστής , ὅσος μόνος γεῦμα παρέχω ὁ γλυκύτης . διαλέγω [ ε ] οὖον μόνος . δή , ἀλ ἕκαστος ὁ πρόσφορος ἐπι θέω . Διὸ καί ὁ ὄχλος ὀρθρίζω πρός αὐτός · χάρις γάρ ἐκχέω ὁ χεῖλος αὐτός . Νύξ δέ ἀναχωρέω πρός ὁ ὄρος , δείκνυμι ἐγώ , ὅτι δεῖ νύξ μέν διά ὁ ἡσυχία ὁ Θεός ὁμιλέω , ἡμέρα δέ διά ὁ Σύγκα ταβάσεως ὁ ἄνθρωπος ὠφελέω , καί συνάγω μέν νύξ , διαδίδωμι δέ ὁ συνάγω ἡμέρα . αὐτός μέν οὖν οὐ δήω προσευχή , ἢ πρός θεός συναγωγή · οὖον γάρ ἔχω εἰς ὅς τίς συστέλλω αὐτός ἀνά Θεός . ἡμῖν δέ οὗτος πρός ὑποτύπωσις τίθημι , ἐάν κατά ὁ φρέαρ νύξ μέν δέχομαι ὁ ἐκ ὁ πνευματικός φλέψ ὁ προσευχή σύρροια , ἡμέρα δέ ἐξαντλέω διά ὁ ὡφελεία δήω . εἶδον οὖν ἄν τις τότε ὁ λαός ὀρθρίζω πρός ὁ Ἰησοῦς , ὥστε ἀκούω αὐτός , εἶπον ἁρμόζω αὐτός ὁ ὁ Δαυτδ λέγω · « ὁ θεός , ὁ Θεός ἐγώ , πρός σύ ὀρθρίζω · διψάω σύ ὁ ψυχή ἐγώ . « ΛΕ κβʹ περι ὁ Πάσχα . περι ὁ φιλονεικέω , τίς , μείζων . περι ὁ ἐξαίτησις ὁ Σατανᾶς . περι ὁ σύλληψις ὁ Χριστός . περι ὁ ἀπαγωγή ὁ Ἴσος πρός ἀρχιερεύς . « Ἵγγιζε δέ ὁ ἑορτή ὁ ἄζυμος ὁ λέγω πάσχα · καί ἐξαιτέω ὁ ἀρχιερεύς , καί ὁ Γραμματεύς , ὁ πῶς ἀναιρέω αὐτός · φοβέω γάρ ὁ λαός εἰσέρχομαι δέ ὁ Σατανᾶς εἰς Ἰούδας ὁ ἐπικαλέω Ἰσκαριώτης , εἰμί ἐκ ὁ ἀριθμός ὁ δώδεκα . καί ἀπέρχομαι συλλαλέω ὁ ἀρχιερεύς , καί στρατηγός , ὁ πῶς αὐτός παραδίδωμι αὐτός . καί χαίρω , καί ὀνίνημι αὐτός ἀργύριον δίδωμι . καί ἐξομολογέω , καί ζητέω εὐκαιρία ὁ παραδίδωμι αὐτός αὐτός ἄτερ ὄχλος . » ζητέω μέν αὐτός ἀναιρέω ὁ Γραμματεύς · ἐπεί δέ ὁ καιρός ὁ πάσχα ἐφίστημι , καί κίνδυνος ὁράω ἐκ οὗτος αὐτός ἀπό ὁ λαός συνάγω , μάλιστα διά ὁ ἑορτή , ἀζήτουν λοιπός μέθοδος , πῶς ἀναιρέω αὐτός οὖον κινδυνεύω . Κἰσῆλθε δέ ὁ Σατανᾶς εἰς Ἰούδας εἰμί ἐκ ὁ ἀριθμός ὁ δώδεκα , τουτέστι · καί οὗτος ἐκ ὁ οἰκέω εἰμί καί γνήσιος μαθητής · ἵνα μηδείς Θάρα εἰμί ἐφίημι ἑαυτοῦ , ἀλλά πάντοτε προσέχω ὁ οἰκεῖος ζωή , ὡς δεινός ἀντίπαλος ἔχω . τις δέ ὁ , « εἰμί ἐκ ὁ ἀριθμός ὁ δώδεκα . » ὕω νοέω , ἀντί ὁ , ἀριθμός μόνος πληρόω ἀποστολικός , οὐ ἀπόστολος εἰμί ἀληθινός καί μαθητής · πῶς γάρ ἀληθής μαθητής ὁ κλέπτω ὁ ἐν ὁ γλωσσόκομος βάλλω ; οὕτως οὖν εἰσέρχομαι εἰς αὐτός ὁ Σατανᾶς δέχομαι , καί συμφωνέω ὁ ζητέω ὁ Ἰησοῦς παραδίδωμι · οὗτος γάρ σημαίνω ὁ ,, ΟΡ Χ .