cogPG.PG123 295
ΔΑΡΟΤ ΙΧ . ΚΕΦΑΛ . Θʹ . Περὶ τῆς μεταμορφώσσως τοῦ Ἰησοῦ . Περὶ τοῦ σεληνιαζομένου . Περὶ τῶν ὃιαλογιζομένων , Τίς μείων . Περὶ τοῦ ἀφελεῖν τὸ σκάνόαλον . « Καὶ μεθ´ ἡμέρας ἑξ παραλαμβάνει ὁ Ἰησοῦς σὺν Πέτρον καὶ τὸν Ἰάκωβον καὶ τὸν Ἰωάννην , καὶ ἀναφέρει αὐτοὺς εἰς ὄρος ὑψηλὸν κατ´ ἰδίαν μόνους , καὶ μετεμορφώθη ἔμπροσθεν αὐτῶν , καὶ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ ἐγένοντο στίλβοντα , λευκὰ λίαν ὡς χιὼν , οἷα κναφεὺς ἐπὶ τῆς γῆς οὐ δύναται λευκᾶναι . » Λουκᾶς δὲ , μετὰ ὀκτὼ ἡμέρας , φησὶν , οὐκ ἐναντιούμενος τούτῳ , ἀλλὰ καὶ σφόδρα συνάδων . Ὁ μὲν γὰρ , καὶ αὐτὴν τὴν ἡμέραν καθ´ ἣν ἐφθέγξατο , κἀκείνην καθ´ ἤν ἀνήγαγεν , εἶπεν · ὁ δὲ Μάρκος τὰς μεταξὺ τούτων μόνας . Λαβὼν τοίνυν τοὺς κορυφαίους , ἀναφέρει αὐτοὺς εἰς ὄρος ὑψηλόν · Πέτρον μὲν , ὡς ὁμολογήσαντα καὶ ὡς ἀγαπῶντα · Ἰωάννην δὲ , ὡς ἀγαπώμενον · καὶ Ἰάκωβον , ὡς καὶ αὐτὸν μεγαλοφωνότατον καὶ θεολογικώτατον . Οὕτω γὰρ ἦν βαρὺς τοῖς Ἰουδαίοις , ὥστε καὶ ρώδης ἀρέσαι βουλόμενος τοῖς Ἰουδαίοις , ἀπέκτεινεν αὐτόν . Εἰς ὄρος δὲ ὑψηλὸν ἀναφέρει , ἵνα μᾶλλον ἐνδοξότερον εἴη τὸ θαῦμα . Καὶ κατ´ ἱδίαν · μυστήριον γὰρ ἔμελλεν ὑποδεῖξαι . Τὴν μεταμόρφωαιν δὲ νόει , οὐχὶ τοῦ χαρακτῆρος ἑξαλλαγὸν . ἀλλ´ ὃτι μένοντος τοῦ χαρακτῆρος οἷος καὶ πρώην ἡν , φωτὸς προσθήκη ἀῤῥήτου ἐπεγένετο . « Καὶ ὥφθη αὐτοῖς Ἠλίας σὺν Μωϋσεῖ . Καὶ ἦσαν συλλαλοῦντες τῷ Ἰησοῦ . Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος λέγει τῷ Ἰησοῦ · Ῥαββί , καλόν ἐστιν´ ἡμᾶς ὡδε αἶναι . καὶ ποιήσωμεν σκηνὰς τρεῖς , σοὶ μίαν , καὶ Μωσῇ μίαν , καὶ Ἡλίᾳ μίαν . Οὐ γὰρ ᾔδει τί λαλήσῃἦσαν γὰρ ἔκφοβοι . Καὶ ἐγένετο νεφέλη ἐπισκιάζουσα αὐτοῖς , καὶ ἦλθε φωνὴ ἐκ τῆς νεφέλης · οὗτος . Ἀστιν ὁ Υἱός μου ὁ ἀγαπητός · αὐτοῦ ἀκούετε . Καὶ ἐξάπινα περιβλεψάμενοι , οὐκ ἕτι οὐδένα εἶδον , ἀλλὰ τὸν Ἰησοῦν μόνον μεθ´ ἐαυτῶν . » Ἠλίας καὶ Μωσῆς φαίνονται συλλαλοῦντες , διὰ πολλὰς αἰτίας · δύο δὲ ἀρκοῦσιν . Ἐπειδὴ γὰρ ἔφησαν οἱ μαθηταὶ , ὅτι οἱ ὄχλοι , οἱ μὲν Ἠλίαν αὐτὸν λέγουσιν , οἱ δὲ , ἔνα τῶν προφητῶν , δείκνυσιν αὐτοῖς τοὺς κορυφαίους τῶν προφητῶν , ἵνα κἀντεῦθεν μάθωσι τὸ μέσον τῶν δούλων καὶ τοῦ Δεσπότου · μία μὲν αὕτη αἰτία . Ἐτέρα δὲ , ἐπειδὴ ἀντίθεον οἱ πολλοὶ αὐτὸν ἐνόμιζον , ὡς λύοντα τὸ Σάββατον , καὶ τὸν νόμον παραβαίνοντα δείκνυσιν ἐν τῷ ὄρει τοὺς προφήτας · ὧν ὁ μὲν νοῦ μοθέτης ἦν , ο δὲ ζηλωτής . Οὐκ ἂν οὖν ὡμίλουν οἱ τοιοῦτοι προφῆται τῷ τὸν νόμον λύειν δοκοῦντι , εἰ μὴ ἤρεσκεν αὐτοῖς ἃ λέγει . Ὁ δὲ Πέτρος , φοβούμενος
Lemmas: ΑΔ Χ . ΚΕ . ὁ . περι ὁ μεταμορφόω ὁ Ἰησοῦς . περι ὁ σεληνιάζομαι . περι ὁ ὃιαλογιζομένων , Τῖς μείων . περι ὁ ἀφαιρέω ὁ σκάνόαλον . « καί μεθ´ ἡμέρα ἕξ παραλαμβάνω ὁ Ἰησοῦς σύν Πέτρος καί ὁ Ἰάκωβος καί ὁ Ἰωάννης , καί ἀναφέρω αὐτός εἰς ὄρος ὑψηλός κατ´ ἴδιος μόνος , καί μεταμορφόω ἔμπροσθεν αὐτός , καί ὁ ἱμάτιον αὐτός γίγνομαι στίλβω , λευκόν λίαν ὡς χιών , οἷος κναφεύς ἐπί ὁ γῆ οὖον δύναμαι λευκαίνω . » Λουκᾶς δέ , μετά ὀκτώ ἡμέρα , φημί , οὐ ἐναντιόομαι οὗτος , ἀλλά καί σφόδρα συνᾴδω . ὁ μέν γάρ , καί αὐτός ὁ ἡμέρα καθ´ ὅς φθέγγομαι , ἐκεῖνος καθ´ ἐάν ἀνάγω , εἶπον · ὁ δέ Μάρκος ὁ μεταξύ οὗτος μόνος . λαμβάνω τοίνυν ὁ κορυφαῖος , ἀναφέρω αὐτός εἰς ὄρος ὑψηλός · Πέτρος μέν , ὡς ὁμολογέω καί ὡς ἀγάπη · Ἰωάννης δέ , ὡς ἀγαπάω · καί Ἰάκωβος , ὡς καί αὐτός μεγαλόφωνος καί θεολογικός . οὕτως γάρ εἰμί βαρύς ὁ Ἰουδαῖος , ὥστε καί ρώδης ἀρέσκω βούλομαι ὁ Ἰουδαῖος , ἀποκτείνω αὐτός . εἰς ὄρος δέ ὑψηλός ἀναφέρω , ἵνα μᾶλλον ἔνδοξος εἰμί ὁ θαῦμα . καί κατ´ ἴδιος · μυστήριον γάρ μέλλω ὑποδείκνυμι . ὁ μεταμορφόω δέ νοέω , οὐ ὁ χαρακτήρ ἐξαλλάσσω . ἀλ ὅτι Μένων ὁ χαρακτήρ οἷος καί πρώην ἐάν , φάος προσθήκη ἄρρητος ἐπιγίγνομαι . « καί ὁράω αὐτός Ἠλίας σύν Μωϋσῆς . καί εἰμί συλλαλέω ὁ Ἰησοῦς . καί ἀποκρίνω ὁ Πέτρος λέγω ὁ Ἰησοῦς · ῥαββί , καλός εἰμί ἐγώ ὧδε αἰνός . καί ποιέω σκηνή τρεῖς , σύ εἷς , καί Μωσῆς εἷς , καί Ἡλίας εἷς . οὖον γάρ οἶδα τίς λαλέω γάρ ἔκφοβος . καί γίγνομαι νεφέλη ἐπισκιάζω αὐτός , καί ἔρχομαι φωνή ἐκ ὁ νεφέλη · οὗτος . Άστιν ὁ υἱός ἐγώ ὁ ἀγαπητός · αὐτός ἀκούω . καί ἐξαπίνης περιβλέπω , οὐ ἔτι οὐδείς εἶδον , ἀλλά ὁ Ἰησοῦς μόνος μεθ´ ἑαυτοῦ . » Ἠλίας καί Μωσῆς φαίνω συλλαλέω , διά πολύς αἴτιος · δύο δέ ἀρκέω . ἐπεί γάρ φημί ὁ μαθητής , ὅτι ὁ ὄχλος , ὁ μέν Ἠλίας αὐτός λέγω , ὁ δέ , νάω ὁ προφήτης , δείκνυμι αὐτός ὁ κορυφαῖος ὁ προφήτης , ἵνα ἐντεῦθεν μανθάνω ὁ μέσος ὁ δοῦλος καί ὁ δεσπότης · εἷς μέν οὗτος αἰτία . ἕτερος δέ , ἐπεί ἀντίθεος ὁ πολύς αὐτός νομίζω , ὡς λύω ὁ σάββατον , καί ὁ νόμος παραβαίνω δείκνυμι ἐν ὁ ὄρος ὁ προφήτης · ὅς ὁ μέν νόος μοθέτης εἰμί , ὁ δέ ζηλωτής . οὐ εἄν οὖν ὁμιλέω ὁ τοιοῦτος προφήτης ὁ ὁ νόμος λύω δοκέω , εἰμί μή ἀρέσκω αὐτός ὁ λέγω . ὁ δέ Πέτρος , φοβέω