cogPG.PG123 539
ε Καὶ ὅτε ἐγένετο ἡ ὥρα , ἀνέπεσε · καὶ οἱ δώδεκα ἀπόστολοι σὺν αὐτῷ . Καὶ εἰπε πρὸς αὐτούς · Ἐπι . θυμίᾳ ἐπεθύμησα τοῦτο τὸ πάσχα φαγεῖν μεθ´ ὑμῶν πρὸ τοῦ με παθεῖν . Λέγω γὰρ ὑμῖν , ὅτι οὐκ Κτι οὐ μὴ φάγω ἐξ αὐτοῦ , ἕως ὅτου πληρωθῇ ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Θεοῦ . Καὶ δεξάμενος ποτήριον , εὐχαριστήσας εἶπε · Λάβετε τοῦτο , καὶ διαμερίσατε ἑαυτοῖς . Λέγω γὰρ ὑμῖν , ὅτι οὐ μὴ πίω ἀπὸ τοῦ γεννήματος τῆς ἀμπέλου , ἕως ὅτου ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἔλθη . Καὶ λαβὼν ἄρτον , εὐχαριστήσας ἔκλασε , καὶ ἔδωκεν αὐτοῖς , λέγων · Τοῦτό ἐστι τὸ σῶμά μου , τὸ ὑπὲρ ὑμῶν διδόμενον , τοῦτο ποιεῖτε εἰς τὴν ἐμὴν ἀνάμνησιν · ὡσαύτως καὶ τὸ ποτήριον μετὰ τὸ δειπνῆσαι , λέγων · Τοῦτο τὸ ποτήριον ἡ Καινὴ Διαθήκη ἐν τῷ αἵματι μου , τὸ ὑπὲρ ὑμῶν ἐκχυνόμενον . » Τὸ Πάσχα ἱστάμενοι ἤσθιον · πῶς οὖν ὁ Κύριος ἀναπεσεῖν λέναται Λέγουσιν οὖν ὅτι μετὰ τὸ φαγεῖν τὸ νομικὸν πάσχα , ἀνέπεσον λοιπὸν κοινῷ τρόπῳ ἐσθίοντες ἄλλα τινὰ βρώματα . Φησὶ δὲ πρὸς τοὺς μαθητάς · « Ἐπιθυμίᾳ ἐπεθύμησα τοῦτο τὸ πάσχα φαγεῖν μεθ´ ὑμῶν πρὸτοῦ με παθεῖν · » ὡσανεὶ τοῦτο ἔλεγε · Τοῦτό μοι τὸ ττλειυταῖαν δεῖπνον μεθ´ ὑμῶν · διὸ καὶ ἀγαπητόν μοι καὶ ἐπιθυμητόν ἐστιν · ἄλλοτε γὰρ μεθʹ ὑμῶν οὐκ ἐστιασθήσομαι · ὥσπερ καὶ οἱ μέλλοντες ἀποδημήσειν , τὰ τελευταῖα προσφωνήματα τοῖς οἰκείοις καὶ γνησίοις ἡδύτερον καὶ ποθεινότερον προσάγουσι . Καὶ ἄλλως δέ · Ἐπεθύμησα τοῦτο τὸ πάσχα φαγεῖν μεθ’´ ὑμῶν , διότι τὰ μεγάλα μυστήρια ἐν τούτῳ μέλλω παραδοῦναι ὑμῖν , τὰ τῆς Καινῆς Διαθήκης . Δηλοῖ δὲ διὰ τούτου , ὅτι ἐκὼν πάσχει . Ἐξῆν γὰρ πάντως αὐτῷ , ἐπειδὴ ἐγίνωσκεν ὅτι μέλλει παθεῖν , ὑπαναχωρῆσαι , ὥσπερ κἀν τοῖς προτέροις καιροῖς . Τὸ δέ , « Οὐ μὴ πίω αὐτὸ , ἕως ὅτου ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἕλθῃ . » τινὲς τῶν ἁγίων ἐνόησαν , ἀντὶ τοῦ , Ἄχρις οὗ ἀναστῶ . Μετὰ γὰρ τὴν ἀνάστασιν συναυλιζόμενος τοῖς μαθηταῖς , καὶ συνέφαγε , καὶ συνέπιεν αὐτοῖς · ὥσπερ καὶ Πέτρος φησὶ πρὸς Κορνήλιον · « Οἵτινες συνεφάγομεν καὶ συνεπίομεν αὐτῷ μετὰ τὴν ἀνάστασιν . » Ὅτι δὲ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἡ ἀνάστασις , πρόδηλον . Ἡ γὰρ ἀνάστασις , κατάλυσις τοῦ θανάτου · ἐβασίλευσε δὲ ὁ θάνατος ἀπὸ Ἀδὰμ ἕως Χριστοῦ · τότε δὲ καταλυθεὶς , παρεχώρησε τῷ Κυρίῳ τῆς νίκης καὶ τῆς βασιλείας , καθὸ εἴρηται · « Ποῦ σου , θάνατε , τὸ νῖκος ; » καὶ ὁ Δαυλδ , « Ὁ Κύριος ἐβασίλευσεν · » εἶτα ἑρμηνεύων πῶς ἐβασίλευσεν , « Κὐπρέπειαν , φησὶν , ἐνεδύσατο , » ἀποφθαρτισθέντος τοῦ σώματος , καὶ τῇ θεότητι ὡραῖσθέντος · ὡς Ἡσαΐας φησίν · « Οὗτος ὡραῖος ἐν στολῇ , βία μετὰ ἰσχύος . » Καὶ αὐτὸς δὲ ὁ Κύριος μετὰ τὸ ἀναστῆναι , φησίν · « Ἐδόθη μοι πᾶσα ἐξουσία . » Τῆς οὖν ἀναστάσεως ἐλθούσης , ἣν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ ὡνόμασεν , ὡς τὸν θάνατον καταλύσασαν , ἔπιε πάλιν σὺν τοῖς μαθηταῖς , πιστούμενος τὴν ἀνάστασιν , ὡς οὐ κατὰ φαντασίαν ἐστί . Τινές δὲ βασιλείαν τοῦ Θεοῦ , τὴν μέλλουσαν κατάστασιν ἐδέξαντο · πίνειν δὲ τὸν Κύριον ἐν τῷ μέλλοντι μεθ´ ἡμῶν , τὴν ἀποκάλυψιν τῶν μυστηρίων αὐτοῦ . Εὐφραίνων γὰρ ἡμᾶς εὐφραίνεται .
Lemmas: ε καί ὅτε γίγνομαι ὁ ὥρα , ἀναπίπτω · καί ὁ δώδεκα ἀπόστολος σύν αὐτός . καί εἶπον πρός αὐτός · ἐπι . θυμιάω ἐπιθυμέω οὗτος ὁ πάσχα ἐσθίω μεθ´ σύ πρό ὁ ἐγώ πάσχω . λέγω γάρ σύ , ὅτι οὐ Κτι οὖον μή ἐσθίω ἐκ αὐτός , ἠώς ὅστις πληρόω ἐν ὁ βασίλεια ὁ Θεός . καί δέχομαι ποτήριον , εὐχαριστέω εἶπον · λαμβάνω οὗτος , καί διαμερίζω ἑαυτοῦ . λέγω γάρ σύ , ὅτι οὖον μή πίνω ἀπό ὁ γέννημα ὁ ἄμπελος , ἠώς ὅστις ὁ βασίλειος ὁ Θεός πίλσκω . καί λαμβάνω ἄρτος , εὐχαριστέω κλάω , καί δίδωμι αὐτός , λέγω · οὗτος εἰμί ὁ σῶμα ἐγώ , ὁ ὑπέρ σύ δίδωμι , οὗτος ποιέω εἰς ὁ ἐμός ἀνάμνησις · ὡσαύτως καί ὁ ποτήριον μετά ὁ δειπνέω , λέγω · οὗτος ὁ ποτήριον ὁ καινός διαθήκη ἐν ὁ αἷμα ἐγώ , ὁ ὑπέρ σύ ἐκχέω . » ὁ Πάσχα ἵστημι ἐσθίω · πῶς οὖν ὁ Κύριος ἀναπίπτω λένας λέγω οὖν ὅτι μετά ὁ ἐσθίω ὁ νομικός πάσχα , ἀναπίπτω λοιπός κοινός τρόπος ἐσθίω ἄλλος τις βρῶμα . φημί δέ πρός ὁ μαθητής · « Ἐπιθυμία ἐπιθυμέω οὗτος ὁ πάσχα ἐσθίω μεθ´ σύ πρότοῦ ἐγώ πάσχω · » ὡσανεί οὗτος λέγω · οὗτος ἐγώ ὁ ττλειυταῖαν δεῖπνον μεθ´ σύ · διό καί ἀγαπητός ἐγώ καί ἐπιθυμητός εἰμί · ἄλλοτε γάρ μετά σύ οὐ στιάζω · ὥσπερ καί ὁ μέλλω ἀποδημέω , ὁ τελευταῖος προσφώνημα ὁ οἰκέω καί γνήσιος ἡδύς καί ποθεινός προσάγω . καί ἄλλως δέ · ἐπιθυμέω οὗτος ὁ πάσχα ἐσθίω μεθίημι σύ , διότι ὁ μέγας μυστήριον ἐν οὗτος μέλλω παραδίδωμι σύ , ὁ ὁ Καινή διαθήκη . δηλόω δέ διά οὗτος , ὅτι ἔκω πάσχω . ἔξεστι γάρ πάντως αὐτός , ἐπεί γιγνώσκω ὅτι μέλλω πάσχω , ὑπαναχωρέω , ὥσπερ ἐν ὁ πρότερος καιρός . ὁ δέ , « οὖον μή πίνω αὐτός , ἠώς ὅστις ὁ βασίλειος ὁ Θεός ἔρχομαι . » τις ὁ ἅγιος νοέω , ἀντί ὁ , ἄχρι ὅς ἀνίστημι . μετά γάρ ὁ ἀνάστασις συναυλίζω ὁ μαθητής , καί συνεσθίω , καί συμπίνω αὐτός · ὥσπερ καί Πέτρος φημί πρός Κορνήλιος · « ὅστις συνεσθίω καί συμπίνω αὐτός μετά ὁ ἀνάστασις . » ὅτι2 δέ βασίλειος ὁ Θεός ὁ ἀνάστασις , πρόδηλος . ὁ γάρ ἀνάστασις , κατάλυσις ὁ θάνατος · βασιλεύω δέ ὁ θάνατος ἀπό Ἀδάμ ἠώς Χριστός · τότε δέ καταλύω , παραχωρέω ὁ κύριος ὁ Νίκη καί ὁ βασίλεια , καθό εἴρω · « πός σύ , θάνατος , ὁ Νίκη ; » καί ὁ Δαυλδ , « ὁ Κύριος βασιλεύω · » εἶτα ἑρμηνεύω πῶς βασιλεύω , « Εὐπρέπεια , φημί , ἐνδύω , » ἀποφθείρω ὁ σῶμα , καί ὁ θεότης ὁράω · ὡς Ἠσαΐας φημί · « οὗτος ὡραῖος ἐν στολή , βία μετά ἰσχύς . » καί αὐτός δέ ὁ Κύριος μετά ὁ ἀνίστημι , φημί · « δίδωμι ἐγώ πᾶς ἐξουσία . » ὁ οὖν ἀνάστασις ἔρχομαι , ὅς βασίλειος ὁ Θεός ὀνομάζω , ὡς ὁ θάνατος καταλύω , πίνω πάλιν σύν ὁ μαθητής , πιστόω ὁ ἀνάστασις , ὡς οὖον κατά φαντασία εἰμί . τις δέ βασίλειος ὁ Θεός , ὁ μέλλω κατάστασις δέχομαι · πίνω δέ ὁ κύριος ἐν ὁ μέλλω μεθ´ ἐγώ , ὁ ἀποκάλυψις ὁ μυστήριον αὐτός . Εὐφραίνων γάρ ἐγώ εὐφραίνω .