cogPG.PG123 177
κακίας μεταὰῷ καὶ τοῖς ἄλλοις . Παρεικάζει δὲ τοῖς τελώναις τοὺς τοιούτους ἀδελφοὺσιαεβλημένον γάρ τι χρῆμα ὁ τελώνης · παραμυθία δὲ τῷ ἠδικημένῳ , τὸ τὸν ἀδικοῦντα τελώνην νομίζεσθαι καὶ ἐθνικὸν , τουτέστιν ἀμαρτωλὸν καὶ ἄπιστον . Τοῦτο οὖν μόνον κόλασις τοῦ ἀδικοῦντος ; Οὐχί . Ἀλλ´ ἄκους καὶ τῶν ἑξῆς . « Ἀμὴν λέγω ὑμῖν , ὅσα ἐὰν δήσητε ἐπὶ τῆς γῆς , ἔσται δεδεμένα ἐν τῷ οὐρανῷ , καὶ ὅσα ἐὰν λύσητε ἀπὸ τῆς γῆς , ἔσται λελυμένα ἐν τῷ οὐρανῷ . » Ἐὰν σὺ , φησὶν , ὁ ἀδικηθεὶς , ἔχῃς ὡς τελώνην καὶ ἐθνικὸν τὸν ἀδικοῦντα , ἔσται καὶ ἐν τῷ οὐρανῷ τοιοῦτος . Ἐὰν δὲ λύσῃς αὐτὸν , τουτέστι συγχωρήσῃς , ἔσται καὶ ἐν τῷ οὐρανῷ συγκεχωρημένος · οὐ γὰρ μόνον ὅσα λύουσιν οἱ ἱερεῖς , εἰσὶ λελυμένα , ἀλλ´ ὅσα καὶ ἡμεῖς οἱ ἀδικηθέντες ἢ δεσμοῦμεν ἢ λύομεν , κἀκεῖνα ἔσται διδεμένα ἢ λελυμένα . Πάλιν , ἀμὴν λέγω ὑμῖν , ὅτι ἐὰν δύο ὑμῶν συμφωνήσωσιν ἐπὶ τῆς γῆς , περὶ παντὸς πράγματος οὗ ἐὰν αἰτήσωνται , γενήσεται αὐτοῖς παρὰ τοῦ Πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς · οὗ γάρ εἰσι δύο ἢ τρεῖς συν ηγμένοι εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα , ἐκεῖεἰμι ἐν μέσῳ αὐτῶν · Συνάγει ἡμᾶς διὰ τῶν τοιούτων ῥημάτων εἰς τὴν ἀγάπην · ἐπεὶ γὰρ ἐκώλυσεν ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ σκανδαλίζειν ἀλλήλους , καὶ βλάπτειν καὶ βλάπτεσθαι , νῦν λέγει καὶ περὶ τῆς πρὸς ἀλλήλους συμφωνίας . Ἐυμφωνοῦντες δὲ νοοῦνται οὐχ οἱ ἐπὶ κακῷ συνερχόμενοι , ἀλλ´ οἱ ἐπ´ ἀγαθῷ . Ὃρα γὰρ τί εἶπεν · Ἐὰν δύο ὑμῶν , τουτέστι τῶν πιστευόντων , τῶν ἐναρέτων · συνεφώνησαν γὰρ καὶ Ἄννας καὶ Καῖάφας , ἀλλὰ ψεκτῶς · ὥστε διὰ τοῦτο πολλάκις εὐχόμενοι οὐ λαμβάνομεν , διότι οὐδὲ συμφωνίαν πρὸς ἀλλήλους ἔχομεν . Οὐκ εἶπε δέ , ὅτι Ἔσομαι · οὐ γὰρ μέλλει οὐδὲ βραδύνει · ἀλλ´ , Εἰμί , τουτέστιν , αὐτίκα ἐκεῖ εὑρίσκωμαι · νοήσεις δὲ ὅτι καὶ ὅταν συμφωνήσῃ ἡ σὰρξ καὶ τὸ πνεῦμα , καὶ μὴ ἐπιθυμῇ κατὰ τοῦ πνεύματος ἡ σὰρξ , τότε ἐστὶν ἐν μέσῳ ὁ Κύριος . Συμφωνοῦσι δὲ καὶ αἱ τρεῖς δυνάμεις τῆς ψυχῆς , τὸ λογικὸν , τὸ θυμικὸν , καὶ τὸ ἐπιθυμητικόν . Ἀλλὰ καὶ ἡ παλαιὰ καὶ ἡ ψέα σιλιμφωνοῦσιν αἱ δύο , καὶ ἐν μέσῳ αὐτῶν εὑρίσκεται ὁ Χοιστὸς , ὑπ´ ἀμφοῖν κηρυττόμενος . « Τότε προσελθὼν αὐτῷ ὁ Πέτρος , εἶπε · κύρια , ποσάκις ἀμαρτήσει εἰς ἐμὲ ὁ ἀδελφός μου , καὶ ἀφήσω αὐτῷ ; ἕως ἑπτάκις ; Λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς · Οὐ λέγω σοι ἕως ἑπτάκις , ἀλλ´ ἕως ἑβδομηκοντάκις ἑπτά , » Τοῦτο ἔστιν ὃ ἐρωτᾷ ὁ Πέτρος · Ποσάκις ἐὰν ἁμάρτη , εῖτα προσέρχηται καὶ αἰτῇ συγγνώμην μεταμελόμενος , συγχωρήσωαύτοῦ ; Προσέθηκε δὲ τὸ , Εἰς ἐμὲ ἐὰν ἀμάρτῃ · εἰς γὰρ Θεὸν ἐὰν ἁμάρτῃ , οὐκ ἐγὼ ὁ ἰδιώτης δύναμαι αὐτῷ συγχωρεῖν , εἰ μήπου γε ὁ Θεοῦ τάξιν ἔχων ὁ ἱερεύς · ἐὰν δὲ εἰς ἐμὲ ἁμάρτῃ , εἶτα ἀφήσω . αὐτῷ , ἔσται ἀφειμένος , κἂν ἰδιώτης εἰμὶ ἑγὼ , καὶ οὐχὶ ἱερεύς . Τὸ δὲ , ἕως ἑβδομηκοντάκις ἐπτὰ , εἶπεν , οὐχ ἵνα ἀριθμῷ περικλείσῃ τὴν συγχώρησιν . ἄλογον γάρ ἐστι καθῆσθαί τινα ἀριθμοῦντα ἕως οὗ ποσωθῶσι τετρακόσια ἐννενήκοντατοσαῦτα γὰρ τὰ ἐβδομηκοντάκις ἑπτὰ ) , ἀλλὰ τὸ ἄπειρον ἐνταῦθα σημαίνει · ὡς ἂν εἰ ἔλεγεν · Ὁσάκις ἂν πταίσας μετανοῇ , ουγχώρει
Lemmas: κακία μεταὰῷ καί ὁ ἄλλος . παρεικάζω δέ ὁ τελώνης ὁ τοιοῦτος ἀδελφοὺσιαεβλημένον γάρ τίς χρῆμα ὁ τελώνης · παραμυθία δέ ὁ ἀδικέω , ὁ ὁ ἀδικέω τελώνης νομίζω καί ἐθνικός , τουτέστιν ἁμαρτωλός καί ἄπιστος . οὗτος οὖν μόνος κόλασις ὁ ἀδικέω ; οὐ . Ἀλ ἄκος καί ὁ ἑξῆς . « ἀμήν λέγω σύ , ὅσος ἐάν δήω ἐπί ὁ γῆ , εἰμί δέω1 ἐν ὁ οὐρανός , καί ὅσος ἐάν λύω ἀπό ὁ γῆ , εἰμί λύω ἐν ὁ οὐρανός . » ἐάν σύ , φημί , ὁ ἀδικέω , ἔχω ὡς τελώνης καί ἐθνικός ὁ ἀδικέω , εἰμί καί ἐν ὁ οὐρανός τοιοῦτος . ἐάν δέ λύω αὐτός , τουτέστι συγχωρέω , εἰμί καί ἐν ὁ οὐρανός συγχωρέω · οὖον γάρ μόνος ὅσος λύω ὁ ἱερεύς , εἰμί λύω , ἀλ ὅσος καί ἐγώ ὁ ἀδικέω ἢ δεσμέω ἢ λύω , ἐκεῖνος εἰμί δίδωμι ἢ λύω . πάλιν , ἀμήν λέγω σύ , ὅτι ἐάν δύο σύ συμφωνέω ἐπί ὁ γῆ , περί πᾶς πρᾶγμα ὅς ἐάν αἰτέω , γίγνομαι αὐτός παρά ὁ πατήρ ἐγώ ὁ ἐν οὐρανός · ὅς γάρ εἰμί δύο ἢ τρεῖς σῦς ἄγω εἰς ὁ ἐμός ὄνομα , εἴκω ἐν μέσος αὐτός · συνάγω ἐγώ διά ὁ τοιοῦτος ῥῆμα εἰς ὁ ἀγάπη · ἐπεί γάρ κωλύω ἐγώ ἀπό ὁ σκανδαλίζω ἀλλήλων , καί βλάπτω καί βλάπτω , νῦν λέγω καί περί ὁ πρός ἀλλήλων συμφωνία . Ἐυμφωνοῦντες δέ νοέω οὐ ὁ ἐπί κακός συνέρχομαι , ἀλ ὁ ἐπι ἀγαθός . Ὅρας γάρ τίς εἶπον · ἐάν δύο σύ , τουτέστι ὁ πιστεύω , ὁ ἐναίρω · συμφωνέω γάρ καί Ἄννα καί Καϊάφας , ἀλλά ψεκτός · ὥστε διά οὗτος πολλάκις εὔχομαι οὖον λαμβάνω , διότι οὐδέ συμφωνία πρός ἀλλήλων ἔχω . οὐ εἶπον δέ , ὅτι εἰμί · οὖον γάρ μέλλω οὐδέ βραδύνω · ἀλ , εἰμί , τουτέστιν , αὐτίκα ἐκεῖ εὑρίσκω · νοέω δέ ὅτι καί ὅταν συμφωνέω ὁ σάρξ καί ὁ πνεῦμα , καί μή ἐπιθυμέω κατά ὁ πνεῦμα ὁ σάρξ , τότε εἰμί ἐν μέσος ὁ Κύριος . συμφωνέω δέ καί ὁ τρεῖς δύναμις ὁ Ψυχή , ὁ λογικός , ὁ θυμικός , καί ὁ ἐπιθυμητικός . ἀλλά καί ὁ παλαιός καί ὁ ψάω σιλιμφωνους ὁ δύο , καί ἐν μέσος αὐτός εὑρίσκω ὁ Χοιστὸς , ὑπό ἄμφω κηρύσσω . « τότε προσέρχομαι αὐτός ὁ Πέτρος , εἶπον · κύριος , ποσάκις ἁμαρτάνω εἰς ἐγώ ὁ ἀδελφός ἐγώ , καί ἀφίημι αὐτός ; ἠώς ἑπτάκις ; λέγος αὐτός ὁ Ἰησοῦς · οὖον λέγω σύ ἠώς ἑπτάκις , ἀλ ἠώς ἑβδομήκοντα ἑπτά , » οὗτος εἰμί ὅς ἐρωτάω ὁ Πέτρος · ποσάκις ἐάν ἁμαρτάνω , εἶτα προσέρχομαι καί αἰτέω συγγνώμη μεταμέλομαι , συγχωρέω ; προστίθημι δέ ὁ , εἰς ἐγώ ἐάν ἁμαρτάνω · εἰς γάρ θεός ἐάν ἁμαρτάνω , οὐ ἐγώ ὁ ἰδιώτης δύναμαι αὐτός συγχωρέω , εἰμί μήπου γε ὁ Θεός τάξις ἔχω ὁ ἱερεύς · ἐάν δέ εἰς ἐγώ ἁμαρτάνω , εἶτα ἀφίημι . αὐτός , εἰμί ἀφίημι , κἀν ἰδιώτης εἰμί ἑγώ , καί οὐ ἱερεύς . ὁ δέ , ἠώς ἑβδομήκοντα ἑπτά , εἶπον , οὐ ἵνα ἀριθμός περικλείω ὁ συγχώρησις . ἄλογος γάρ εἰμί κάθημαι τις ἀριθμέω ἠώς ὅς ποσόω τετρακόσιοι ἐννενήκοντατοσαῦτα γάρ ὁ ἑβδομήκοντα ἑπτά ) , ἀλλά ὁ ἤπειρος ἐνταῦθα σημαίνω · ὡς εἄν εἰμί λέγω · ὁσάκις εἄν πταίω μετανοέω , ουγχώρει