cogPG.PG123 393
πρὸς ὑμᾶς πονηρευομένους , ὅμοιοί ἐστε τῷ Θεῷ , ὅς ἐστιν ἀγαθὸς ἐπὶ τοὺς ἀχαρίστους καὶ πονηρούς . Ποῖον οὗν θέλετε , ὅμοιοι εἰναι τῶν ἁμαρτωλῶν , ἢ ὁμοῖοι εἶναι τοῦ Θεοῦ ; Ὁρᾷς διδασκαλίαν θείαν ; ἔπεισε σε πρῶτον ἀπὸ τοῦ φυσικοῦ νόμου . Ὁ γὰρ θέλεις σ γενέσθαι σοι , τοῦτο καὶ αὐτὸς ἄλλοις ποίει . Εἶτα πείθει σε καὶ ἀπὸ τοῦ τέλους καὶ τοῦ κῆ θοῦ · μισθὸν γὰρ ὑπισχνεῖται ὑμῖν τὸ ὁμοίους γενέσθαι Θεῷ « Μὴ κρίνετε , καὶ οὐ μὴ κριθῆτε . Μὴ καταδικάζετε , καὶ οὐ μὴ καταδικασθῆτε · ἀπολύετε , καὶ ἀπολυθήσεσθε . Δίδοτε , καὶ δοθήσεται ὑμῖν . Μέτρον καλὸν πεπιεσμένον , καὶ σεσαλευμένον , καὶ ὑπερεκχυνόμενον δώσουσι εἰς τὸν κόλπον ὑμῶν . Τῷ γὰρ αὐτῷ μέτρῳ ᾧ μετρεῖτε , ἀντιμετρηθήσεται ὑμῖν . Εἶπε δὲ καὶ παραβολὴν αὐτοῖς . Μή τι ὅύναται τυφλὸς τυφλὸν ὁδηγεῖν ; Οὐχὶ ἀμφότεροι εἰς βόθυνον πεσοῦνται ; Οὐκ ἔστι μαθητὴς ὑπὲρ τὸν διδάσκαλον αὐτοῦ . Κατηρτισμένος δὲ πᾶς ἔσται ὡς ὁ διδάσκαλος αὐτοῦ . , Παγχάλεπον νόσημα ἀποτέμνει τῶν ἡμετέρων ψυχῶν ἐ Κύριος , τὴν ῥίζαν λέγω τῆς ὑπεροψίας . Ὁ γὰρ μὴ ἑαυτὸν ἐπισκεπτόμενος , ἀλλὰ τὰ τοῦ πλησίον μόνον ἐφορῶν , καὶ ταῦτα μωμεύειν θέλων , πρόδηλον ὅτι ὑπεροψίᾳ ἁλισκόμενος λέληθεν ἑαυτόν . οἴεται γὰρ πάντως περὶ ἑαυτοῦ , ὅτι οὐχ ἀμαρτάνει . Καὶ διὰ τοῦτο τοὺς ἄλλους ἁμαρτάνοντας αἰτιᾶται . Εἰ οὖν θέλεις ἀκατάκριτος εἶναι , μὴ κατάκρινε ἐτέρους . Εἰπέ μοι γὰρ . διατί κατακρίνεις ἕτερον , ὡς παραβαίνοντα πάντως τοὺς θείους νόμους ; Σὺ δὲ αὐτὸς οὐ παραβαίνεις θεῖον νόμον ; Ἀφίημι ἐν ταῖς ἄλλαις ἀμαρτίαις , ἀλλ´ ἐν αὐτῷ τούτῳ τῷ κρίνειν ἑτέρους , πάντως γὰρ νόμος θεῖος διακελεύεταί σοι μὴ κρίνειν τὸν ἀδελφόν · ὥστε καὶ σὺ παραβαίνεις νόμον . Παραβάτης δὲ ὢν , οὐκ ὀφείλεις ἕτερον κρίνειν ὡς παραβάτην . Ἀνώτερον γὰρ εἶναι δεῖ τῆς ἁμαρτανούσης φύσεως τὸν κριτήν . Ἀπόλυε οὖν , καὶ ἀπολυθήσῃ · δίδου , καὶ δοθήσεταί σοι . Μέτρον γὰρ καλὸν , πεπιεααένον καὶ σεσαλευμένον , καὶ ὑπερεκχυνόμενον δώσουσιν εἰς τὸν κόλπον ὑμῶν . Οὐ γὰρ φειδομένως ἀντιμετρεῖ ὁ Κύριος , ἀλλὰ πλουσίως . Ὥσπερ οὖν ἐὰν μέλλῃς μετρήσειν τυχὸν ἄλευρον , πιέζεις τοῦτο καὶ σαλεύεις , καὶ ὑπερεκχεῖσθαι ποιεῖς , εἴγε θέλε.ς τοῦτο μετρῆσαι χωρὶς φειδωλίας · οὕτω καὶ ὁ Κύριος μέτρον μέγα καὶ ὑπερεκχυνόμενον δώσει σοι Ζητήσεις δ´ ἄν τις ὀξύτερος , πῶς εἰπὼν ὅτι ᾯ μέτρῳ μετρεῖτε , ἀντιμετρηθήσεται ὑμῖν , πάλιν λέγει , ὅτι μέτρον ὑπερεκχυνόμενον δώσουσιν εἰς τὸν κόλπον ὑμῶν ; Εἰ γὰρ ὑπερεκχύνεται , πῶς τὸ αὐτό ἐστι ; Λέγομεν οὖν ὅτι οὐκ εἶπε , Τοσούτῳ μέτρῳ ἀντιμετρηθήσεται ὑμῖν , ἀλλὰ , τῷ αὐτῷ . Εἰ μὲν γὰρ εἶπε , τοσούτῳ μέτρῳ , τότε ἂν εἶχε δυσχέρειαν καὶ ἐναντιότητα ὁ λόγος . Νῦν δὲ , τῷ αὐτῷ εἰπὼν , λύει τὴν ἐναντιότητα . Ἔστι γὰρ διδόναι τῷ αὐτῷ μέτρῳ , οὐ μὴν τοσούτῳ . Τοῦτο γοῦν λέγει ὁ Κύριος , ὅτι Εὐεργέτησας , εὐεργετηθήσῃ τοῦτο τὸ αὐτὸ μέτρον Τὸ δὲ ὑπερεκχυνόμενον , ὅτι εὐεργέτησας ἄπαξ , μυριοπλασίως εὐεργετηθήσῃ . Τὸ αὐτὸ καὶ ἐπὶ τῆς κατακρίσεως . Ὁ γὰρ κατακρίνων , εἶτα κατακοινόμενος , τῷ αὐτῷ μέτρῳ ἀντιλαμβάνει · καθὸ δὲ πλεῖον κατακρίνεται , ὅτι τὸν ὅμοιον κατέκρινε , κατὰ τοῦτο
Lemmas: πρός σύ πονηρεύομαι , ὁμοῖος εἰμί ὁ Θεός , ὅς εἰμί ἀγαθός ἐπί ὁ ἀχάριστος καί πονηρός . Ποῖον ἐν ἐθέλω , ὅμοιος εἰναι ὁ ἁμαρτωλός , ἢ ὅμοιος εἰμί ὁ Θεός ; ὁράω διδασκαλία θεῖος ; πείθω σύ πρῶτος ἀπό ὁ φυσικός νόμος . ὁ γάρ ἐθέλω Σ γίγνομαι σύ , οὗτος καί αὐτός ἄλλος ποιέω . εἶτα πείθω σύ καί ἀπό ὁ τέλος καί ὁ ἐκεῖ τίθημι · μισθός γάρ ὑπισχνέομαι σύ ὁ ὅμοιος γίγνομαι Θεός « μή κρίνω , καί οὖον μή κρίνω . μή καταδικάζω , καί οὖον μή καταδικάζω · ἀπολύω , καί ἀπολύω . δίδωμι , καί δίδωμι σύ . Μέτρον καλός πιέζω , καί σαλεύω , καί ὑπερεκχύνω δίδωμι εἰς ὁ κόλπος σύ . ὁ γάρ αὐτός μέτρον ὅς μετρέω , ἀντιμετρέω σύ . εἶπον δέ καί παραβολή αὐτός . μὴ τίς ὅς Τυφλὸς τυφλός ὁδηγέω ; οὐ ἀμφότερος εἰς βόθυνος πίπτω ; οὐ εἰμί μαθητής ὑπέρ ὁ διδάσκαλος αὐτός . καταρτίζω δέ πᾶς εἰμί ὡς ὁ διδάσκαλος αὐτός . , παγχάλεπος νόσημα ἀποτέμνω ὁ ἡμέτερος Ψυχή εἰ Κύριος , ὁ ῥίζα λέγω ὁ ὑπεροψία . ὁ γάρ μή ἑαυτοῦ ἐπισκέπτομαι , ἀλλά ὁ ὁ πλησίος μόνος ἐφοράω , καί οὗτος μωμεύω ἐθέλω , πρόδηλος ὅτι ὑπεροψία ἁλίσκομαι λανθάνω ἑαυτοῦ . οἴομαι γάρ πάντως περί ἑαυτοῦ , ὅτι οὐ ἁμαρτάνω . καί διά οὗτος ὁ ἄλλος ἁμαρτάνω αἰτιάομαι . εἰμί οὖν ἐθέλω ἀκατάκριτος εἰμί , μή κατακρίνω ἕτερος . ἐπές ἐγώ γάρ . διατί κατακρίνω ἕτερος , ὡς παραβαίνω πάντως ὁ θεῖος νόμος ; σύ δέ αὐτός οὖον παραβαίνω θέω νόμος ; ἀφίημι ἐν ὁ ἄλλος ἁμαρτία , ἀλ ἐν αὐτός οὗτος ὁ κρίνω ἕτερος , πάντως γάρ νόμος θεῖος διακελεύω σύ μή κρίνω ὁ ἀδελφός · ὥστε καί σύ παραβαίνω νόμος . Παραβάτης δέ εἰμί , οὐ ὀφείλω ἕτερος κρίνω ὡς παραβάτης . ἀνώτερος γάρ εἰμί δεῖ ὁ ἁμαρτάνω φύσις ὁ κριτής . ἀπολύω οὖν , καί ἀπολύω · δίδωμι , καί δίδωμι σύ . Μέτρον γάρ καλός , πεπιεααένον καί σαλεύω , καί ὑπερεκχύνω δίδωμι εἰς ὁ κόλπος σύ . οὖον γάρ φείδομαι ἀντιμετρέω ὁ Κύριος , ἀλλά πλούσιος . ὥσπερ οὖν ἐάν μέλλω μετρέω τυγχάνω ἄλευρον , πιέζω οὗτος καί σαλεύω , καί ὑπερεκχέω ποιέω , εἰ θέλη οὗτος μετρέω Χωρὶς φειδωλία · οὗτος καί ὁ Κύριος μέτρον μέγας καί ὑπερεκχύνω δίδωμι σύ ζητέω δδʹ ἄν τις ὀξύς , πῶς εἶπον ὅτι ὧ μέτρον μετρέω , ἀντιμετρέω σύ , πάλιν λέγω , ὅτι μέτρον ὑπερεκχύνω δίδωμι εἰς ὁ κόλπος σύ ; εἰμί γάρ ὑπερεκχύνω , πῶς ὁ αὐτός εἰμί ; λέγω οὖν ὅτι οὐ εἶπον , τοσοῦτος μέτρον ἀντιμετρέω σύ , ἀλλά , ὁ αὐτός . εἰμί μέν γάρ εἶπον , τοσοῦτος μέτρον , τότε εἄν ἔχω δυσχέρεια καί ἐναντιότης ὁ λόγος . νῦν δέ , ὁ αὐτός εἶπον , λύω ὁ ἐναντιότης . εἰμί γάρ δίδωμι ὁ αὐτός μέτρον , οὖον μήv τοσοῦτος . οὗτος γοῦν λέγω ὁ Κύριος , ὅτι Εὐεργέτησας , εὐεργετέω οὗτος ὁ αὐτός μέτρον ὁ δέ ὑπερεκχύνω , ὅτι εὐεργετέω ἅπαξ , μυριοπλάσιος εὐεργετέω . ὁ αὐτός καί ἐπί ὁ κατάκρισις . ὁ γάρ κατακρίνω , εἶτα κατακοινόω , ὁ αὐτός μέτρον ἀντιλαμβάνω · καθό δέ πλείων κατακρίνω , ὅτι ὁ ὅμοιος κατακρίνω , κατά οὗτος