cogPG.PG122 48
ἐξάγει μὲν τῆς Κεγάλης ἐκκλησίας Βάρδάν τὸν πατέρα τοῦ Φωκᾶ , φυγάδα οἰκτρὸν καὶ ὅσον οὐδίπω τὸν κίνδυνον ἐκδεχόμενον , τὸν δὲ Ἰωσὴφ τὸν παρακοιμώμενον · τὸν πρὸ τούτου μεγάλα φυσῶντα καὶ ἐπαιρόμενον , εἰς αὐτὴν ἀντεισάγει ἱκέτην ἐλεεινὸν καὶ ἀμφίβολον ἔχοντα τὴν ἑαυτοῦ σωτηρίαν . Οἱ δὲ περὶ τὸν παρακοιμώμενον Βασίλειον τριήρεις κατασκευάσαντες καὶ τὸν βασιλικὸν εἰληφότες δρόμωνα μετὰ παντὸς τοῦ στόλου περαιοῦνται ἐν Χρυσουπόλει , καὶ τὸν Νικηφόρον ἐκεῖθεν ἀνάλαβόμενοι ἄγουσιν εῖς τὸ Ἔβδομον , αὐτόθεν τε αὐτοί τε καὶ πᾶς ὁ δῆμος τῆς καὶ συμβαλὼν δημοσίας γενομένης προόδου διὰ τῆς Χρυσῆς πόρτης εἰσάγουσιν εἰς τὴν βασιλίδα . Γενόμενοι δὲ ἐν τῇ Μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ Πολύευκτον παρεσκεύασαν τὸν πατριάρχην , καὶ τῷ βασιλικῷ αὐτὸν ταινιῶσοι διαδήματι Στεφει οὖν τοῦτον ὁ Πολύευκτος ἐν τῷ ἀμβωνι τῆς τοῦ Θεοῦ Μεγάλης ἐκκλησίας ἡμέρα δὲ ἧν Κυριακὴ ις´ τοῦ Αὐγούστου μηνὸς ἄγοντος , τῆς ϛ´ ἰνδικτιῶνος . Ἀποστείλας δὲ τὸν μοναχὸν καὶ σύγκελλον Ἀντώνιον τὸν Στουδίτην τὴν Θεοφανὼ τῶν βασιλείων καταβιβάζει καὶ εἰς τὸ παλάτιον τοῦ Πετρίου ἐκπέμπει . Μετ´ ὁλίγον δὲ ἐξόριστον τίθησιν καὶ τὸν παρακοιμώμενον Ἰωσὴφ ἐν Παφλαγονίᾳ , Ρ . θέθ ] καὶ αὖθις μετ´ οὐ πολὺν χρόνον μεταβιβάζει ἔν τινι μοναστηρίῳ λεγομένῳ τοῦ Ἀσηκρῆτις , ἐν τοῖς Πυθίοις · ὅς ἐπὶ δύο ὅλους ἐκεῖσε ἐνδιατρίψας ἐνιαυτοὺς ἀπεβίω . Χειροτονεῖ δὲ καὶ Βάρδαν τὸν ἐαυτοῦ πατέρα Καίσαρα . Τῇ δὲ κ´ τοῦ Σεπτεμβρίου μηνὸς , τὸ προσωπεῖον καὶ τῆν σκηνὴν ἀποθέμενος , ἄγεται νόμιμον γαμετὴν τὴν Θεοφανώ . Τότε δὲ καὶ κρεῶν ἀπεγεύσατο , πρότερον ἀπεχόμενος κρεωδαισίας ἐξ ὅτου Βάρδας ὁ ἐκ τῆς προτέρας αὐτοῦ γυναικὸς ἀποτεχθεὶς αὐτῷ υἱὸς , ἱππαζόμενος ἐν τῷ πεδίῳ καὶ τῷ οἰκείῳ προσπαίζων ἀνεψίῷ τῷ Πλεύσῃ , μετὰ δόρατος βληθεὶς ἀκουσίως τέθνηκε . Τοῦτο δὲ εἴτε ἐγορατευόμενος ἐποίει εἴτε καὶ λαθεῖν τοὺς κρατοῦντας ὃποκρινόμένος , μόνος ἂν εἰδείη μετὰ Θεὸν ἐεῖνος . Τοῦ γάμου δὲ τελεσθέντος ἐν τῇ κατὰ τὸ παλάτιον νέᾳ ἐκκλησίᾳ , ἐπείπερ ἢμελλεν εἴσοδος ἐν τῷ θυσιαστηρίῳ γενέσθαι , τῆς χειρὸς κατέχων κὸτὸν ὁ Πολύευκτος καὶ ταῖς ἱεραῖς ἐγγίσας κιγκλίσιν , εἰσεισι μὲν αὐτὸς εἰς τὰ ἄδυτα ἐκεῖνον δ´ ἐξώθησεν ὅπισθεν , ἐπειπὼν μὴ πρότερον συγχωρηθήσεσθαι αὐτὸν εἰς τὸ θυσιαστήριον εἰσελθεῖν , πρὶν ἂν δέξηται ἐπιτίμια δευτερογαμούντων · Ἐλόπησε δὲ ἐν τούτῳ τὸν Νικηφόρον , καὶ οὐ διέλιπεν ἐγκοτῶν αὐτῷ μέχρι τῆς τελευτῆς , . Διεδέδοτο δὲ καὶ λόγος ἁπανταχοῦ , ὅς οὐ μικρῶς διετάραξε τὴν Ἑοιλησίαν , ὅτιπερ ὁ Νικηφόρος ἀπὸ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος ἀνάδοχος ἐγένοτο τῶν τῆς Θεοφανοῦς ἐνὸς πκίδων . Ταύτης δὶ τῆς φήμης ὡς εὐλόγοτ ἀφυρμῆς δραξάμενος ὁ Πολύευκτος ἢ χωρισθῆναι αὐτὸν ἀπεμάχετο τῆς γυναικὸς κατὰ τὸν κανόνα ἢ τῆς ἐκκλησίας ἀναχωρεῖν . Ὃ δὴ καὶ πεποίηκε , τῆς Θεοφανοῦς ἐξεχόμενος . Συγκαλεσάμενος δὲ τοὺς ἐνδημοῦντας ἐπισκόπους ἐν τῇ πόλει καὶ τοὺς τῆς συγκλήτου λογάδας , σκέψιν περὶ τούτου προίθετο . Πάντες δὲ οὕτοι τοῦ
Lemmas: ἐξάγω μέν ὁ Κεγάλης ἐκκλησία Βάρδα ὁ πατήρ ὁ Φωκᾶς , φυγάς οἰκτρός καί ὅσος οὐδίπω ὁ κίνδυνος ἐκδέχομαι , ὁ δέ Ἰωσήφ ὁ παρακοιμώμενος · ὁ πρό οὗτος μέγας φυσάω καί ἐπαίρω , εἰς αὐτός ἀντεισάγω ἱκέτης ἐλεεινός καί ἀμφίβολος ἔχω ὁ ἑαυτοῦ σωτηρία . ὁ δέ περί ὁ παρακοιμώμενος Βασίλειος τριήρης κατασκευάζω καί ὁ βασιλικός λαμβάνω δρόμωνας μετά πᾶς ὁ στόλος περαιόω ἐν χρυσουπολις , καί ὁ Νικηφόρος ἐκεῖθεν ἀναλαμβάνω ἄγω ἔρχομαι ὁ Ἕβδομος , αὐτόθεν τε αὐτός τε καί πᾶς ὁ δῆμος ὁ καί συμβάλλω δημόσιος γίγνομαι πρόοδος διά ὁ Χρυσῆς Πόρτης εἰσάγω εἰς ὁ βασιλίς . γίγνομαι δέ ἐν ὁ Μεγάλη ἐκκλησία Πολυεύκτος παρασκευάζω ὁ πατριάρχης , καί ὁ βασιλικός αὐτός ταινιόω διάδημα στέφω οὖν οὗτος ὁ Πολύευκτος ἐν ὁ ἄμβων ὁ ὁ Θεός Μεγάλης ἐκκλησία ἡμέρα δέ ἧμαι Κυριακός εἰμί ὁ Αὔγουστος μείς ἄγω , ὁ ϛʹ ἰνδικτίων . ἀποστέλλω δέ ὁ μοναχός καί συγκέλλω Ἀντώνιος ὁ Στουδίτης ὁ Θεοφανώ ὁ βασίλειος καταβιβάζω καί εἰς ὁ Παλάτιον ὁ Πετρίου ἐκπέμπω . Μετς ὀλίγος δέ ἐξόριστος τίθημι καί ὁ παρακοιμώμενος Ἰωσήφ ἐν Παφλαγονία , Ρ . τίθημι ] καί αὖθις μετέ οὖον πολύς χρόνος μεταβιβάζω ἐν τις μοναστήριον λέγω ὁ ἀσηκρῆτις , ἐν ὁ Πύθιος · ὅς ἐπί δύο ὅλος ἐκεῖσε ἐνδιατρίβω ἐνιαυτός ἀποβιόω . χειροτονέω δέ καί Βάρδα ὁ ἑαυτοῦ πατήρ Καῖσαρ . ὁ δέ κ ὁ Σεπτέμβριος μείς , ὁ προσωπεῖον καί ὁ σκηνή ἀποτίθημι , ἄγω νόμιμος γαμετή ὁ Θεοφανώ . τότε δέ καί κρέας ἀπογεύω , πρότερος ἀπέχω κρεωδαισία ἐκ ὅστις Βάρδας ὁ ἐκ ὁ πρότερος αὐτός γυνή ἀποτίκτω αὐτός υἱός , ἱππάζομαι ἐν ὁ πεδίον καί ὁ οἰκεῖος προσπαίζω ἀνεψιός ὁ πλεῦσις , μετά δόρυ βάλλω ἀεκούσιος θνῄσκω . οὗτος δέ εἴτε εγορατευμαι ποιέω εἴτε καί λανθάνω ὁ κράτος οποκρινω , μόνος εἄν οἶδα μετά θεός εἰμί . ὁ γάμος δέ τελέω ἐν ὁ κατά ὁ Παλάτιον νέος ἐκκλησία , ἐπεί μέλλω εἴσοδος ἐν ὁ θυσιαστήριον γίγνομαι , ὁ χείρ κατέχω κότος ὁ Πολύευκτος καί ὁ ἱερός ἐγγίζω κιγκλίς , εἴσειμι μέν αὐτός εἰς ὁ ἄδυτος ἐκεῖνος δδʹ εξωθώ ὄπισθεν , ἐπιλέγω μή πρότερος συγχωρέω αὐτός εἰς ὁ θυσιαστήριον εἰσέρχομαι , πρίν εἄν δέχομαι ἐπιτίμιον δευτερογαμέω · λοπίζω δέ ἐν οὗτος ὁ Νικηφόρος , καί οὖον διαλείπω ἐγκοτέω αὐτός μέχρι ὁ τελευτή , . διαδίδωμι δέ καί λόγος ἁπανταχοῦ , ὅς οὖον μικρός διαταράσσω ὁ Ἑοιλησίαν , ὅτιπερ ὁ Νικηφόρος ἀπό ὁ ἅγιος βάπτισμα ἀνάδοχος γίγνομαι ὁ ὁ Θεοφάνης εἷς πίκις . Ταύτη δί ὁ φήμη ὡς εὐλογέω ἀφυρμῆς δράσσομαι ὁ Πολύευκτος ἢ χωρίζω αὐτός ἀπομάχομαι ὁ γυνή κατά ὁ κανών ἢ ὁ ἐκκλησία ἀναχωρέω . ὅς δή καί ποιέω , ὁ Θεοφάνης ἐξέχω . συγκαλέω δέ ὁ ἐνδημέω ἐπίσκοπος ἐν ὁ πόλις καί ὁ ὁ σύγκλητος λογάς , σκέψις περί οὗτος προτίθημι . πάνετες δέ οὕτος ὁ