cogPG.PG122 322
τῆς συνέσεως , καὶ τὸ τῆς σοφίας , ἄλλως τοῦ σαρκικοῦ ρονήματος οὐκ ἐνεργεῖται ἡ νέκρωσις · ἧς δηλωτικὰ ἡ σμύρνα καὶ ἡ ἀλόη , ὡς νεκρῶν σωμάτων ἀρωματίσματα . Οὗτοι δὲ οἱ λόγοι ταῖς διδασκομέναις εἶσὶ καὶ πηγὴ κήπων , ὡς προχέοντες τὴν ἀρδεύουσαν , γνῶσιν , τὰς οἷά τινα φυτὰ πεφυτευμένας ἐν αὐταῖς πολυειδεῖς ἀρετάς . Καί φρέαρ ὕδατος ζῶντος , καὶ ῥοιζοῦντος ἀπὸ τοῦ Αιβάνου · ἤγουν , βάθος θείας καὶ ἀειζώου σοφίας ἔχουσης διδασκαλικῶς τὰ τοῖς πολλοῖς ἀδιεξίτητα θεῖα μυστήρια , ὥσπερ ἀπὸ Λιβάνου τοῦ ὕψους τῆς εἶς Θεὸν πίστεως . Ἐπεὶ δὲ παράδεισον τοὺς τῆς νύμφης διδασκαλικοὺς λόγους ὁ νυμφίος εἶρηκεν , ὡς δεδήλωται · κῆπος δέ ἐστιν ὁ παράδεισος , ὡς παντοίων φυτῶν χωρίον · κῆπος ἄρα τῆς νύμφης αἱ καφυτευμέναι εἰσὶ ψυχαὶ τοῖς διδασκαλικοῖς ταύτης λόγοις , δι´ ὧν σπεύδουσα τὰ ἐξῆς εἰρημένα ἀποτελέσαι · Ψελλοῦ . Ἐπείπερ ἐπελάβετο πάντως τῆς ἐξουσίας , Ἕ Ἑκκλησία τοῦ Θεοῦ κῆπος ὀνομασθεῖσα , Ἔχων ἀπάντων τῶν φυτῶν ἐν ἑαυτῇ τὴν ὥραν , Τοῦ μὴν βορρᾶν τὴν κάκιστον ἔμπνευσιν ἀφορίσαι Τὴν ἀποκρυσταλλῶσαν τὸ κάλλος τῶν ἀνθέων · Τὸν νότον δὲ τὸν κάλλιστον προσαιτεῖ πνεῦσαι · Ὃς ἐπιπνεύσας ἐν Σιὼν τοῖς ἀποστόλοις πάλαι , Ῥεύματα λόγων δέδωκε τοῖς ἀποστόλοις χέειν . ἐκεῖνο τὸ πανάγιον τοίνυν ἡ νύμφη Πνεῦμα Καλεῖ πρὸς κῆπον ἑαυτῆς πνεῦσαι τὴν σωτηρίαν , Ὡς ἂν καρποφορήσωσιν πάντα τὰ τέκνα ταύτης , Καὶ τὸν Χριστὸν εὐφράνωσι τὸν Λόγον καὶ νυμφίον , Ἐπεὶ γοῦν ὁ κεκέλευκεν , εἰς ἔργον ἐγεγόνει Καὶ τὸν βορρᾶν σιγήσαντα κατεῖδεν ἡ παρθένος , Καὶ πνεύσαντα τὸν κάλλιστον ὅντως καὶ θεῖον νότο Καὶ καρποφόρα δείξαντα πάντα τὰ τέκνα ταύτης , Ἐπεόχεται τοῦ κατελθεῖν τὸν θαυμαστὸν νυμφίον Εἰς τὸν καρποφορήσαντα κῆπον αὐτῆς ἐν τάχει , Ὦς ἂν τρυγήσῃ τοὺς καρποὺς αὐτοῦ τῶν ἀκροδρύων Τουτίστιν , ὅπως εὐφρανθῇ τοῖς καρποφόροις τέκνοις . Εἰ μὴ γὰρ οὕτω πρὸς ἡμᾶς τοὺς ταπεινοὺς κατίλθῃ , ἀναλαβὼν καὶ τοὺς πραεῖς , κατὰ τὸν Παλμο - [ γράφον , Οὐκ ὅστις ἄλλως πως ἡμᾶς εἰς οὐρανοὺς ἀρθῆναι . Ταῦτα μὲν λελιπάρηκεν ἡ νύμφη τῷ νυμφίῳ . ο δὲ πληρῶν τὰ σύμπαντα καὶ πανταχοῦ τυγχάνων , Ὁ λγων , Ἰδοὺ πάρειμι , τοῖς ἐπικαλουμένοις , Ηρὶν πληρωθῆναι τὴν οὐχὴν , τῆς νύμφης ἐπ - Β [ ακούσας , Καὶ κῆπον κατελήλυθεν αὐτῆς , ὡς ἠβουλήθη , Καὶ τοὺς καρποὺς ἐτρύγησε ταύτης τῶν ἀκροδρύων Φησὶ γὰρ οὔτω πρὸς αὐτὴν , ὡς καθ´ εἱρμὸν εὑρήσεις · Εἰσῆλθον εἰς κῆπόν μου , ἀδελφή μου νύμφη Ἑτρόγησα σμόρναν μου μετὰ ἀρωμάτων μου · ἔφαγον ἄρτον μου μετὰ μέλιτός μου · Ὥπιον οἶνόν μου μετὰ γάλακτός μου .
Lemmas: ὁ σύνεσις , καί ὁ ὁ σοφία , ἄλλως ὁ σαρκικός ρονημα οὐ ἐνεργέω ὁ νέκρωσις · ὅς δηλωτικός ὁ Σμύρνα καί ὁ ἀλόη , ὡς νεκρός σῶμα ἀρωμάτισμα . οὗτος δέ ὁ λόγος ὁ διδάσκω εἰμί καί πηγή κῆπος , ὡς προχέω ὁ ἀρδεύω , γνῶσις , ὁ οἷος τις φυτόν φυτεύω ἐν αὐτός πολυειδής ἀρετή . καί φρέαρ ὕδωρ ζῶ , καί ῥοιζέω ἀπό ὁ Αιβάνου · ἤγουν , βάθος θεῖος καί ἀείζωος σοφία ἔχω διδασκαλικός ὁ ὁ πολύς ἀδιεξίτητος θεῖον μυστήριον , ὥσπερ ἀπό Λίβανος ὁ ὕψος ὁ εἰμί θεός πίστις . ἐπεί δέ παράδεισος ὁ ὁ νύμφη διδασκαλικός λόγος ὁ νυμφίος εἴρω , ὡς δηλόω · κῆπος δέ εἰμί ὁ παράδεισος , ὡς παντοῖος φυτός χωρίον · κῆπος ἄρα ὁ νύμφη ὁ καφυτευμέναι εἰμί ψυχή ὁ διδασκαλικός οὗτος λόγος , δις ὅς σπεύδω ὁ ἑξῆς εἴρω ἀποτελέω · Ψελλός . ἐπεί ἐπιλαμβάνω πάντως ὁ ἐξουσία , ὅς ἐκκλησία ὁ Θεός κῆπος ὀνομάζω , ἔχω ἀπαντάω ὁ φυτός ἐν ἑαυτοῦ ὁ ὥρα , ὁ μήv Βορέας ὁ κακός ἔμπνευσις ἀφορίζω ὁ αποκρυσταλλώνω ὁ κάλλος ὁ ἄνθος · ὁ νότος δέ ὁ καλῶς προσαιτέω πνέω · ὅς ἐπιπνέω ἐν Σιών ὁ ἀπόστολος πάλαι , ῥεῦμα λόγος δίδωμι ὁ ἀπόστολος χέω . ἐκεῖνος ὁ πανάγιος τοίνυν ὁ νύμφη πνεῦμα Καλεῖ πρός κῆπος ἑαυτοῦ πνέω ὁ σωτηρία , ὡς εἄν καρποφορέω πᾶς ὁ τέκνον οὗτος , καί ὁ Χριστός εὐφραίνω ὁ Λόγος καί νυμφίος , ἐπεί γοῦν ὁ κελεύω , εἰς ἔργον γίγνομαι καί ὁ Βορέας σιγάω καθοράω ὁ παρθένος , καί πνέω ὁ καλῶς εἰμί καί θέω Νότο καί Καρποφόρα δείκνυμι πᾶς ὁ τέκνον οὗτος , επεοχω ὁ κατέρχομαι ὁ θαυμαστός νυμφίος εἰς ὁ καρποφορέω κῆπος αὐτός ἐν τάχος , οὖς εἄν τρυγάω ὁ καρπός1 αὐτός ὁ ἀκρόδρυα τουτιειμι , ὅπως εὐφραίνω ὁ καρπόφορος τέκνον . εἰμί μή γάρ οὗτος πρός ἐγώ ὁ ταπεινός κατέρχομαι , ἀναλαμβάνω καί ὁ πρᾶος , κατά ὁ Παλμός - [ γράφω , οὐ ὅστις ἄλλως πως ἐγώ εἰς οὐρανός ἀραρίσκω . οὗτος μέν λιπαρέω ὁ νύμφη ὁ νυμφίος . ὁ δέ πληρόω ὁ σύμπας καί πανταχοῦ τυγχάνω , ὁ λγων , ἰδέ πάρειμι , ὁ ἐπικαλέω , Ἔρις πληρόω ὁ ὀχή , ὁ νύμφη ἔπος - Β [ ἀκούω , καί κῆπος κατέρχομαι αὐτός , ὡς βούλομαι , καί ὁ καρπός1 τρυγάω οὗτος ὁ ἀκρόδρυα φημί γάρ οὐτάω πρός αὐτός , ὡς καθ´ εἱρμός εὑρίσκω · εἰσέρχομαι εἰς κῆπος ἐγώ , ἀδελφός ἐγώ νύμφη Ἑτρόγησα σμόρναν ἐγώ μετά ἄρωμα ἐγώ · ἔφαγον ἄρτος ἐγώ μετά μέλι ἐγώ · ὤπιον οἶνος ἐγώ μετά γάλα ἐγώ .