cogPG.PG122 314
τὸ χαρίεν ἐπιχινεσφαι , ἀλλὰ σὺ διὰ τὸ καὶ ταύταις συνεσταλμένον , τὸ διακαχυμένον κράζεις . ι πύργος Δαβὶδ τράχηλός σου . Πελλοῦ Καὶ ταῦτα γυναικοπρεπῶς προσομιλεὶ τῇ νύμφῃ Θέλων γάρ ταύτης ἐπαινεῖν τὸν τράχηλον ἐξόχως , Πύργῳ παρείκασεν αὐτὸν θψηλοτάτῳ πάνυ , Τῷ δομηθέντι προτέρον παρὰ Δαβὶδ τοῦ θείου Ἐν Θαλφειὼθ πρὸς τήρησιν ἀπάντων τῶν ἀρμάτων · Τῶν τροπουμένων παρ´ αὐτοῦ πολέμων ἀλλοφύλων Σὺ δέ μοι τράχηλον αὐτῆς τῆς θείας Ἐκκλησίας , Τὸν μέγαν Παῦλον γίνωσκε , δέσποτα στεφηφόρε , Τὸν Χριστὸν βαστάσαντα τὴν κεφαλὴν τῶν ὅλων , Καὶ κατ´ ἐκεῖνον εἶ τινας ἐτέρους διδαχθήσῃ . Τούτων καὶ γὰρ ἐξήρτηνται τάξεις τῶν ἀσωμάτων , ὡσπερ ὁ λόγος θυρεοὺς ἀκάλεσε χιλίους . ὴ μέντοι λόγον ἀπαιτῇς , δέσποτα , τῶν χιλίων Ἕθος γὰρ ἐστι τῇ Γραφῇ τοῦτο πολλάκις λέγειν Ὥσπερ φησίν · Ὁνόμος σου τοῦ στόματος τυγχάνε ἀργύρου καὶ χρυσοῦ , Δέσποτα , χιλιάδας · Καὶ χιλιάδας ἀλλαχοῦ τῶν εὐθυνούνυων λέγει , Ὁ πόργος Δαβὶδ τράχηλός σου · ὁ ψκοδομηΚμένος ἐν Θαλφειώθ . Τῶν γʹ Πατέρων Κτοι , οἷα πύργος Δαβὶδ ὁ τοῦ πρακτικωτάτου καὶ θεωρητικωτάτου νοός σου ἕνδιάθετος λόγος ταῖς θείαις ἐντολαῖς οἰκοδόμηται μὲν κατ´ ἀρετὴν , οἷα ἀπάνω ἐπάλξεων τῶν τοῦ ἀντικειμένου πειρατηρίων · αἴρεται δὲ κατὰ γνῶσιν εἰς ὕψη πνευματικῆς θεωρίας · καὶ γὰρ ὁ μὲνβὶδ ἱκανὸς χειρί , ἱσχυρὸς ὁράσει ἐρμηνεοεται · ὁ δὲτράχηλος τὸ λογικόν ἐστιν ὡς προδεδήλωται . Τὸ δὲ , ᾠκοδομημένος εἰς Θαλφειώθ , ὁ μὲν Ἀκύλας ἡρμήνευεν ἐπάνω ἐπάλξεων , ὁ δὲ Σόμμαχος , εʹς ὕψος . Ὅθεν καὶ δεδήλωκε διὰ πῶν εἰρημένων , ὅτι τὸ λογικὸν τῆς νύμφης ὑπερανίστηκε μὲν κατὰ πρᾶξιν τῶν ἐπιβουλιῶν τοῦ ἀντικειμένου · ἣρη δὲ κατὰ θεωρίαν εἰς ὕψος ἀληκοῦς γνώμης . ἀιὸ καὶ φησιν · Χίλιδι θυρεοὶ κρέμανται ἀπ´ αὐτὸν · ηγουν , αἱ δεκαπλαοιάζουσαι τὰς δέκα θείας ἐντολὰς τούοωο ἐνέργειαι · καὶ δεκαπλασιαζόμεναι πάλιν κατὰ τὸν φυσικὸν νόμον , ὡς δεκαδικὸν , καὶ οὕτω πληροὺσαι τὸν χιλιοστὸν ἀριθμὸν , οἷά τινες θυρεοὶ πρὸς τὸ φυλάττειν σε ἀπὸ τῶν τοῦ ἐχθροῦ βελῶν ἄτρωπον , ὀπῃώρηνται , ὡς τραχήλου τοῦ σοῦ λογικοῦ . Ἐν τούτῳ γὰρ ἡ νόμφη ζητεῖ τὸ ἀγαρὸν τοῦ Θεοῦ θέλημα , καὶ πείθει τὸ μὲν ἐπιθυμητικὸν ποθεῖν τοῦτο , τὸ δὲ θυμικὸν ἄπεραγωνίζεσθαι αὐτοῦ · καὶ διὰ τοῦ αὐτοῦ λογικοῦ κεχρηται ταῖς μὲν αἰσθήσεσι πρὸς τὴν τοῦ ἀγαθοῦ διάκρισιν , καὶ τῷ φωνη · τικῷ πρὸς τὴν τούτου ἕκφασιν , καὶ τῇ γονιμότητι ποὸς αὖῖησιν αὐτοῦ · καὶ διὰ τούτων τῶν δέκα δυνάμεων , τοῦ τε λογικοῦ φημι , καὶ τοῦ ἐπιθυμητικοῦ , καὶ τοῦ θυμικοῦ , καὶ τῶν πέντε αἰσθήσεων , καὶ τὰς φωνητικὴς ἐνεργείας , καὶ τῆς φυσικὴς γονιμότη · τος ὁ φυσικὸς νόμος συνίσταται , καὶ ὑπὸ τῶν δέκα θείων ἐντολῶν πρὸς ἐνέργειαν τοῦ ἀγαφοῦ βοηθεῖται , δίσαὲ ἐκνγίς Οαυἱᾶ οοΙίκηι ἱμινε . ΡετἰΙί . Τίηηι Ραικη .
Lemmas: ὁ χαρίεις ἐπιχινεσφαι , ἀλλά σύ διά ὁ καί οὗτος συστέλλω , ὁ διαχέω κράζω . ι πύργος Δαυίδ τράχηλος σύ . Πελλός καί οὗτος γυναικοπρεπώς προσομιλέω ὁ νύμφη Θέλων γάρ οὗτος ἐπαινέω ὁ τράχηλος ἔξοχος , Πύργος παρεικάζω αὐτός θῆλος πάνυ , ὁ δομάω πρότερος παρά Δαυίδ ὁ θεῖον ἐν Θαλφειὼθ πρός τήρησις ἀπαντάω ὁ ἄρμα · ὁ τροπόω παρ´ αὐτός Πολέμων ἀλλόφυλος σύ δέ ἐγώ τράχηλος αὐτός ὁ θεῖος ἐκκλησία , ὁ μέγας Παῦλος γιγνώσκω , δεσπότης στεφηφόρος , ὁ χριστός βαστάζω ὁ κεφαλή ὁ ὅλος , καί κατ´ ἐκεῖνος εἰμί τις ἕτερος διδάσκω . οὗτος καί γάρ ἐξαρτάω τάξις ὁ ἀσώματος , ὡς ὁ λόγος θυρεός ἀκάλεσε χίλιοι . ἤ μέντοι λόγος ἀπαιτέω , δεσπότης , ὁ χίλιοι ἔθος γάρ εἰμί ὁ γραφή οὗτος πολλάκις λέγω ὥσπερ φημί · Ὁνόμος σύ ὁ στόμα τυγχάνω ἄργυρος καί χρυσός , δεσπότης , χιλιάς · καί χιλιάς ἀλλαχοῦ ὁ εὐθυνέω λέγω , ὁ Πόργος Δαυίδ τράχηλος σύ · ὁ ψκοδομηΚμένος ἐν Θαλφειώθ . ὁ γε Πατέρων κτέω , οἷος πύργος Δαυίδ ὁ ὁ πρακτικός καί θεωρητικός νόος σύ ενδιάθετος λόγος ὁ θεῖος ἐντολή οἰκοδομέω μέν κατ´ ἀρετή , οἷος ἀπάνω ἔπαλξις ὁ ὁ ἀντίκειμαι πειρατήριον · ἀείρω δέ κατά γνῶσις εἰς ὕψος πνευματικός θεωρία · καί γάρ ὁ μὲνβὶδ ἱκανός χείρ , ἰσχυρός ὅρασις ερμηνεοετης · ὁ δὲτράχηλος ὁ λογικός εἰμί ὡς προδηλόω . ὁ δέ , οἰκοδομέω εἰς Θαλφειώθ , ὁ μέν Ἀκύλας ἑρμηνεύω ἐπάνω ἔπαλξις , ὁ δέ Σόμμαχος , εʹς ὕψος . ὅθεν καί δηλόω διά ποῦ εἴρω , ὅτι ὁ λογικός ὁ νύμφη ὑπερανίστημι μέν κατά πρᾶξις ὁ ἐπιβουλία ὁ ἀντίκειμαι · Ἥρα δέ κατά θεωρία εἰς ὕψος αλικός γνώμη . οἰδάνω καί φημί · Χίλι θυρεόω κρεμάννυμι ἀπ´ αὐτός · ἤγουν , ὁ δεκαπλαοιαζουω ὁ δέκα θεῖος ἐντολή τούοωο ἐνέργεια · καί δεκαπλασιάζω πάλιν κατά ὁ φυσικός νόμος , ὡς δεκαδικός , καί οὗτος πληρόω ὁ χιλιοστός ἀριθμός , οἷος τις θυρεόω πρός ὁ φυλάσσω σύ ἀπό ὁ ὁ ἐχθρός βέλος ἄτροπος , ὀπῃώρηνται , ὡς τράχηλος ὁ σύ λογικός . ἐν οὗτος γάρ ὁ νόμφη ζητέω ὁ Ἄγαρος ὁ Θεός θέλημα , καί πείθω ὁ μέν ἐπιθυμητικός ποθέω οὗτος , ὁ δέ θυμικός απεραγωνιζω αὐτός · καί διά ὁ αὐτός λογικός χράομαι ὁ μέν αἴσθησις πρός ὁ ὁ ἀγαθός διάκρισις , καί ὁ φωνή · τικῷ πρός ὁ οὗτος ἔκφημι , καί ὁ γονιμότης ποιός αὖς αὐτός · καί διά οὗτος ὁ δέκα δύναμις , ὁ τε λογικός φημί , καί ὁ ἐπιθυμητικός , καί ὁ θυμικός , καί ὁ πέντε αἴσθησις , καί ὁ φωνητικός ἐνέργεια , καί ὁ φυσικός γονιμότης · ὅς ὁ φυσικός νόμος συνίστημι , καί ὑπό ὁ δέκα θεῖον ἐντολή πρός ἐνέργεια ὁ ἀγαφοῦ βοηθέω , δίδωμι ἐκνγίς Οαυἱᾶ οοΙίκηι ἱμινε . ΡετἰΙί . Τίη Ραικη .