cogPG.PG122 21
αὐτοῦ πονηρίαν φανερώσαντα , οὕτε δομέστικον εἶναι βούλεται . οὖθʹ ἔνα κρίνει τῶν ὑπηκόων , ἀλλ´ ἐποστάτην καὶ τύραννον , καὶ χωρὶς ἐμῆς βουλῆς τὴν τοιαύτην ἀνταρσίαν συστήσαντα , Τὸν´ εἰς ἑαυτὸν τὸ τῆς βασιλείας ἐπισπάσηται κράτος . Τοῦτο οὖν εἰδώς , ὁ ἐμὸς λαὸς , τὸ δέον συνιέναι θέλησον , καὶ τὸν προγονικὸν ἐπιγνούς δεσπότην τῆς πικρᾶς τυραννί δος ἀπόστηθι . ἡ Τοῦ δὲ Συμεών γενομένου κατὰ τὴν προσβολὴν καὶ τὸ χρυσοβούλλιον φανερῶς ἐκπέμψαντος τῷ λαῷ , ὡς τοῦτο ἀνάγνωσαν καὶ τὸν αὐτοῦ νοῦν κατενόησαν , ἡρξαντο πάντες ἀναχωρεῖν καὶ τῶ βασιλεοπάτορι προσρύεσθαι Ῥωμανῷ , Ὁ δὲ Φωκᾶς πρῶτον μὲν πειραθεὶς τὴν ἀνάγνωσιν κωλῦσαι τοῦ χρυσοβουλλίου καὶ μὴ δυνηθεὶς , εἶτα καὶ ὑποῤῥέουσαν κατὰ μικρὸν τὴν αὐτοῦ βλέπων δύναμιν , τοῖς ἄλλοις ἀπειρηκώς φυγῇ τὴν σωτηρίαν ἐπραγματεύετο , καὶ μετά τινων ὀλίγων τῶν πιστοτάτων τὸ φρούριον κατέλαβεν Ἀτεούς . Ἀποκρουσθεὶς δ´ ἐκεῖθεν ἔν τινιχωρίῳ κατήντησεν ὃ κατωνομάζετο Γοηλήοντος , ὃ καὶ φανερῶς ἐδήλου ὡς Δοντι · κἀκεῖσε παρα Μιχαὴλ τοῦ βαρέος καί τινων ἀλλων πλείστων ἐπ´ αὐτὸν συστάντων συλλαμβάνεται , Στέλλεται τοίνυν Ἱωάννης ὁ Τουβάκης καὶ Λέων ὁ Παστηλᾶς εἰσαγαγεῖν αὐτὸν εἰς τὴν βασιλεύουσαν . Οἱ δὲ τοῦτον κρατήσαντες ἀπετύφλωσαν , ὡς μὲν ἔνιοι λέγουσιν ἐντολὴν λαφραίαν λαβόντες ἐκ Ῥωμανοῦ , ὡς δ´ οἱ περὶ τὸν Ῥωμανὸν διανίσταντο , αὐθαιρέτῳ γνώμῃ και προαιρέσει · καὶ γὰρ δὴ καὶ ἐδόκει ἀγανακτεῖν ὁ Ῥωμανὸς ὡς παρὰ τὴν αὐτοῦ θέλησιν γογονότος τοῦ ἔργου . Π μὲν οὖν τοῦ Λέοντος ἀποστασία τοιοῦτον ἔσχε τὸ τέλος . ἡ Συνέστη δὲ καὶ ἑτέρα ἐπιβουλὴ κατὰ Ῥωμανοῦ , παρά τινος Κωσταντίνου Κτηματηνοῦ , ὀαβὶδ τοῦ Κουμουλιανοῦ καὶ Μιχαήλ κουράτωρος τῶν μαγγάνων · οὗτοι γὰρ νεανίας τινὰς καθοπλίσαντες κατὰ τὸ κυνήγιον ἐξελθόντα τὸν Ῥωμανὸν ἐπστοέὸαντο διαχειρίσασθαι . Ὡν γνωσθέντων , καὶ συλληφθέντες οἱ τῆς ἐπιβουλῆς πρωτουργοὶ τοῦς ὀφθαλμοὺς ἐπηρώθησαν καὶ διὰ μέσης τῆς ἀγορᾶς περιήχθησαν . Συνῆν δὲ ταύτῃ τῇ ἀτίμῳ περιαγωγῆ καὶ Λέων ὁ Φωκᾶς , ἡμιόνῳ ἐφεζόμενος . Κατηγορήθη δὲ καὶ Σωὴ ἡ βασιλὶς τῇ ζωῇ ἐπιβουλεύουσα τοῦ Ῥῶμανοῦ , καὶ τοῦ παλασίου κατάγεται , κἀν τῇ τῆς Ἀγίας Εὐφημίας μονῇ ἀποκείρεται . Ἐξεβλήθη δὲ τῆς πόλεως ααὶ Θεοφύλακτος πατρίκιος , καὶ ρεόδωρος ὁ παιδαγωγὸς τοῦ βασιλέως , καὶ ὁ τούτου ὁμαίμων Συμεὼν , [ . Ρ καὶ ἐν τῷ ὀψικίῳ διάγειν ἐτάχθησαν , ὡς τάχα κατὰ Ῥωμανοῦ μελετῶντες . Τπούργῃσε δὲ πρὸς τὸν ἐξοτρακισμὸν τῶν τοιούτων ὁ δρουγγάριος τῆς βίγλας Ἰωαννης ὁ Κουρκούας , αἰφνίδιον συναρπάσας αὐτοὺς καὶ πλοίοις εἰς τὴν περαίαν διαβιβάσας . Τῇ δὲ κδ´ νοῦ Σεπτεμβρίου μηνὸς ἀνάγεται Ῥω μανὸς εἰς τὴν τοῦ Καίσαρος ἀξίαν , καὶ Δτκεμβρίῳ μηνὶ τῷ τῆς βασιλείας διαδήματι στίφεται , ἐπιτρρπῇ ποῦ θασιλέως Κωνσταντίνου , τοῦ πατριάρχου Νικο λάου αὐτὸν ἀναδήσαντος · Ῥωμανὸς δὲ ταινιωθεὶς τῷ βασιλικῷ διαδήματι στέφει κατ´ αὐτὴν τὴν ἡμέραν τῶν ἁγίων Φώτων καὶ τὴν ἐαυτοῦ σύζογον Θεοδώρεν
Lemmas: αὐτός πονηρία φανερόω , ἵημι δομέστικος εἰμί βούλομαι . οὔτε νάω κρίνω ὁ ὑπήκοος , ἀλ εποστατος καί τύραννος , καί Χωρὶς ἐμός βουλή ὁ τοιοῦτος ἀνταρσία συνίστημι , Τὸν´ εἰς ἑαυτοῦ ὁ ὁ βασίλεια ἐπισπάω κράτος . οὗτος οὖν οἶδα , ὁ ἐμός λαός , ὁ δήω συνίημι ἐθέλω , καί ὁ προγονικός ἐπιγιγνώσκω δεσπότης ὁ πικρός τυραννίς δίδωμι ἀφίστημι . ὁ ὁ δέ Συμεών γίγνομαι κατά ὁ προσβολή καί ὁ χρυσοβούλλιος φανερῶς ἐκπέμπω ὁ λαός , ὡς οὗτος ἀναγιγνώσκω καί ὁ αὐτός νόος κατανοέω , ἄρχω πᾶς ἀναχωρέω καί ὁ βασιλεοπάτωρ προσρύω Ῥωμανός , ὁ δέ Φωκᾶς πρῶτος μέν πειράω ὁ ἀνάγνωσις κωλύω ὁ χρυσοβουλλίου καί μή δύναμαι , εἶτα καί ὑπολέγω κατά μικρός ὁ αὐτός βλέπω δύναμις , ὁ ἄλλος ἀπεῖπον φυγή ὁ σωτηρία πραγματεύομαι , καί μετά τίνω ὀλίγος ὁ πιστός ὁ φρούριον καταλαμβάνω ἄθεος . ἀποκρούω δδʹ ἐκεῖθεν ἐν τινιχωριζω κατά-ἀντάω ὅς κατονομάζω Γοηλήοντος , ὅς καί φανερῶς δηλόω ὡς δίδωμι · κἀκεῖσε παρά Μιχαήλ ὁ βαρύς καί τίνω ἀλλος πλεῖστος ἐπι αὐτός συνίστημι συλλαμβάνω , στέλλω τοίνυν Ἰωάννης ὁ Τουβάκης καί Λέων ὁ παστίλη εἰσάγω αὐτός εἰς ὁ βασιλεύω . ὁ δέ οὗτος κρατέω ἀποτυφλόω , ὡς μέν ἔνιοι λέγω ἐντολή λαφρός λαμβάνω ἐκ Ῥωμανός , ὡς δδʹ ὁ περί ὁ Ῥωμανός διανίστημι , αὐθαίρετος γνώμη και προαίρεσις · καί γάρ δή καί δοκέω ἀγανακτέω ὁ Ῥωμανός ὡς παρά ὁ αὐτός θέλησις γογονοος ὁ ἔργον . Π μέν οὖν ὁ Λέων ἀποστασία τοιοῦτος ἔχω ὁ τέλος . ὁ συνίστημι δέ καί ἕτερος ἐπιβουλή κατά Ῥωμανός , παρά τις Κωσταντίνου κτημάτινος , ὀαβὶδ ὁ κουμουλιανω καί Μιχαήλ κουράτωρ ὁ μάγγανον · οὗτος γάρ νεανίας τις καθοπλίζω κατά ὁ κυνήγιον ἐξέρχομαι ὁ Ῥωμανός ἐφίστημι διαχειρίζω . ὡς γιγνώσκω , καί συλλαμβάνω ὁ ὁ ἐπιβουλή πρωτουργός ὁ ὀφθαλμός πηρόω καί διά μέσος ὁ ἀγορά περιάγω . σύνειμι δέ οὗτος ὁ ἄτιμος περιαγωγεύς καί Λέων ὁ Φωκᾶς , ἡμίονος ἐφέζομαι . κατηγορέω δέ καί σῴζω ὁ βασιλίς ὁ ζωή ἐπιβουλεύω ὁ Ῥωμανός , καί ὁ παλάσιον κατάγω , ἐν ὁ ὁ Ἀγίας Εὐφημία μονή ἀποκείρω . ἐκβάλλω δέ ὁ πόλις ὅς Θεοφύλακτος πατρίκιος , καί ρεόδωρος ὁ παιδαγωγός ὁ βασιλεύς , καί ὁ οὗτος ὅμαιμος Συμεών , [ . Ρ καί ἐν ὁ ὀψίκιον διάγω τάσσω , ὡς τάχα κατά Ῥωμανός μελέτη . Τπούργῃσε δέ πρός ὁ ἐξοτρακισμὸν ὁ τοιοῦτος ὁ δρουγγάριος ὁ Βίγλας Ἰωάννης ὁ Κουρκούας , αἰφνίδιος συναρπάζω αὐτός καί πλοῖον εἰς ὁ περαίας διαβιβάζω . ὁ δέ κδ´ νόος Σεπτέμβριος μείς ἀνάγω ῥῶ μανός εἰς ὁ ὁ Καῖσαρ ἄξιος , καί Δτκεμβρίῳ μείς ὁ ὁ βασίλεια διάδημα στιφημι , ἐπιτρέπω ποῦ θασιλαος Κωνσταντῖνος , ὁ πατριάρχης Νίκο Λάου αὐτός ἀναδέω · Ῥωμανός δέ ταινιόω ὁ βασιλικός διάδημα στέφω κατ´ αὐτός ὁ ἡμέρα ὁ ἅγιος Φώτων καί ὁ ἑαυτοῦ σύζω Θεόδωρος