cogPG.PG122 318
ἀγαθόν · τὸ μὸν ὄταν ἐκ τῆς οὐσίας ὡς ἄτρεπτος , τὸ δ´ ὅταν ἐκ τῆς ἐνιργείας ὡς εὐεργετικὸς δοκεῖ σημαίνεσθαι . υελλοῦ . Τί ἐκαλλιώθησαν μαστοί σου , ἀδελφή μου νύμφη ! Τί ἐκαλλιώθησαν μαστοί σου ἀπὸ οἴνου ! Ἐνταῦθα πάλιν ἐπαινεῖ τῆς θείας Ἐκκλησίας Τὴν τῶν μαστῶν ἐπίδοσιν , ἥτοι , τῶν διδαγμάτων Αὐξήσασα τὰ τέκνα γὰρ ὡσπερ γυνὴ φιλόπαις , Τὸν ἐξ ἐονῶν φημι λαὸν , καὶ τοῦτον καθορῶσα , Πρὸς μέτρον φθάσαντα στεῤῥὸν τῆς θείας ἡλικίας Καὶ μὴ ψελλίζοντα ποσῶς εἰς τὴν ἀγίαν πίστιν , Οἶνον ἀντὶ τοῦ γάλακτος προχέει καθ´ ἡμέραν , Τουτέστιν ὑψηλότερα δόγματα τούτοις νέμει . Τὸ πρὶν μὲν γὰρ ἐδίδασκε τούτους ὡς νεωτέρους ,, Πατέρα σέβειν καὶ Υἱὸν καὶ Πνεῦμα , Θεὸν ἕνα , Ὅπερ ὡς γάλα πίφυκε δῆθεν διδασκαλίας · Λῦν δὲ διδάσκει σωφρονεῖν , φυλάττειν παρθενίαν , Ἐγκράτειαν ἀσπάζεσθαι , φιλεῖν δικαιοσύνην · ἅπερ ὡς οἶνος λέλεκται διδασκαλίας εἶναι , Καὶ ὀσμὴ ἱματίων σου ὑπὲρ πάντα τὰ ἀρώματα . Ἄν δ´ ἀπὸ σοῦ περιβολὴν τῶν ἱματίων φίρω , Ἔκ τῶν προσαγομένων σοι , φημὶ , θυμιαμάτων , κρείττονα πάντων ἥγημαι τῶν ἀρωμάτων μόνην Κηρίον ἀποστάζουσι τὰ χείλη σου , νύμφη . Ὡς γὰρ , φησὶ , τοῖς τέκνοις σου νέμεις διδασκαλίαν . Ὑπὲρ κηρίον πέφυκε γλυκάζουσα καὶ μέλι . Μέλι καὶ γάλα ὑπὸ τὴν γλῶσσάν σου . Οὐ γὰρ , φησί , μονοειδῶς τὸν λόγον νέμεις πᾶσιν , Ἀλλὰ κατάλληλον παντὶ καὶ πᾶσι κατ´ ἀξίαν ποὺς μὲν γὰρ γαλακτοτροφεῖε , τούς γε νηπιεστέἔοὺς δ´ αὖ γε μελιτοτροφεῖς , τουτέστι τοὺς τελείους , ὀσμὴ ἱματίων σου ὡς ὀσμὴ λιβάνου . Καὶ ὑπερτέραν ἀνωθεν πάντων τῶν ἀρωμάτων , Τῶνἱ ματίων τὴν ὀσμὴν εἶπε τῆς Ἐκκλησίας , Ἀλλ´ ἴσην ἀπεφήνατο νῦν ἤδη τῷ λιβάνῳ · Εἴγε ἀπάντων κρείττων ἦν τῶν ἀρωμάτων οὗτος . Τῶν γʹ Πατέρων Τί ἐκαλλιώθησαν μαστοί σου , ἀδελφή μοι νύμφη ! Ἐτοι , Θαυμασίως τὸ θεῖον κάλλος περιεβάλοντο τό τε θεωρητικὸν καὶ πρακτικόν σου , δι´ ὧν ὥσπερ μαστῶν οὐ παρὰ φύσιν , οὐδὲ ὑπὲρ φύσιν , ἀλλὰ φυσικῶς τρέφεις λόγοις καὶ τρόποις πρὸς θεοσέβειαν τὰς πρὸς ταῦτα , οἵα νηπίους , ἐναγομένας ψυχάς . Τί ἐκαλλιώθησαν μαστοί αου ἀπὸ οοοι ! Λαλονότι ταῦτα οὔτω θαυμασίως ὡραίσησαν ἀπὸ τῆς δθην οἵνου ἐξιστώσης αὐτὰ κατά τε ἄληστον γνῶσιν τῆς ἀληθείας καὶ βεβαίαν ἐνεργὸν πίστιν τοῦ ἀναθοῦ χάριτι , θέσει θεώσεως . Ἐντεῦθεν δέ ἐστι καὶ ὀσμὴ ἱματίων ὑπὲρ πάντα τὰ ἀρώματα·ἠμάτια δὲ τῆς νόμφης ἄπερ ὁ μέγας ἀπόστολος Παῦλος τοῖς ἱυΓ . Ρεοῖί . Τνίωνο Ραίνεπο .
Lemmas: ἀγαθός · ὁ πορθμός ὅταν ἐκ ὁ οὐσία ὡς ἄτρεπτος , ὁ δδʹ ὅταν ἐκ ὁ ἐνιργείας ὡς εὐεργετικός δοκέω σημαίνω . ύαλος . τις καλλιόω μαστός σύ , ἀδελφός ἐγώ νύμφη ! τις καλλιόω μαστός σύ ἀπό οἶνος ! ἐνταῦθα πάλιν ἐπαινέω ὁ θεῖος ἐκκλησία ὁ ὁ μαστός ἐπίδοσις , ἤτοι , ὁ δίδαγμα αὐξάνω ὁ τέκνον γάρ ὡς γυνή Φιλόπαις , ὁ ἐκ ᾐών φημί λαός , καί οὗτος καθοράω , πρός μέτρον φθάνω στερρός ὁ θεῖος ἡλικία καί μή ψελλίζω ποσός εἰς ὁ ἅγιος πίστις , οἶνος ἀντί ὁ γάλα προχέω καθ´ ἡμέρα , τουτέστιν ὑψηλός δόγμα οὗτος νέμω . ὁ πρίν μέν γάρ διδάσκω οὗτος ὡς νέος ,, πατήρ σέβω καί υἱός καί πνεῦμα , θεός εἷς , ὅπερ ὡς γάλα πίφιξ δῆθεν διδασκαλία · Λυν δέ διδάσκω σωφρονέω , φυλάσσω παρθενίας , ἐγκράτεια ἀσπάζομαι , φιλέω δικαιοσύνη · ὅσπερ ὡς οἶνος λέγω διδασκαλία εἰμί , καί ὀσμή ἱμάτιον σύ ὑπέρ πᾶς ὁ ἄρωμα . ἄν δδʹ ἀπό σύ περιβολή ὁ ἱμάτιον φέρω , ἐκ ὁ προσάγω σύ , φημί , θυμίαμα , ἀγαθός πᾶς ἡγέομαι ὁ ἄρωμα μόνος κηρίον ἀποστάζω ὁ χεῖλος σύ , νύμφη . ὡς γάρ , φημί , ὁ τέκνον σύ νέμω διδασκαλία . ὑπέρ κηρίον φύω γλυκάζω καί μέλι . Μέλι καί γάλα ὑπό ὁ γλῶσσα σύ . οὖον γάρ , φημί , μονοειδής ὁ λόγος νέμω πᾶς , ἀλλά κατάλληλος πᾶς καί πᾶς κατ´ ἄξιος πούς μέν γάρ γαλακτοτροφέω , ὁ γε νηπιεστέἔοὺς δδʹ αὖος γε μελιτοτροφέω , τουτέστι ὁ τέλειος , ὀσμή ἱμάτιον σύ ὡς ὀσμή λίβανος . καί ὑπέρτερος ἄνωθεν πᾶς ὁ ἄρωμα , Τίς Ματίων ὁ ὀσμή εἶπον ὁ ἐκκλησία , Ἀλ ἴσος ἀποφαίνω νῦν ἤδη ὁ λίβανος · εἰ ἀπαντάω ἀγαθός εἰμί ὁ ἄρωμα οὗτος . ὁ γε Πατέρων τις καλλιόω μαστός σύ , ἀδελφός ἐγώ νύμφη ! ἐτός , θαυμάσιος ὁ θέω κάλλος περιβάλλω ὁ τε θεωρητικός καί πρακτικός σύ , δις ὅς ὥσπερ μαστός οὖον παρά φύσις , οὐδέ ὑπέρ φύσις , ἀλλά φυσικός τρέφω λόγος καί τρόπος πρός θεοσέβεια ὁ πρός οὗτος , οἷος νήπιος , ἐνάγω Ψυχή . τις καλλιόω μαστός άου ἀπό οοοι ! Λαλονότι οὗτος οὐτάω θαυμάσιος ὁράω ἀπό ὁ δθην οἶνος ἐξίστημι αὐτός κατά τε ἄληστος γνῶσις ὁ ἀλήθεια καί βέβαιος ἐνεργός πίστις ὁ ἀνατίθημι χάρις , θέσις θέωσις . ἐντεῦθεν δέ εἰμί καί ὀσμή ἱμάτιον ὑπέρ πᾶς ὁ ἀρώματα·ἠμάτια δέ ὁ νόμφης Ἄπερ ὁ μέγας ἀπόστολος Παῦλος ὁ ἱυΓ . Ρεοῖί . Τνίωνο Ραίνεπο .