cogPG.PG122 219
τὰ τοιαῦτα διακριβοῦντες συμβάλλουσι , τὸ νικητικώτατον σύμβολον ἀποστείλας αὐτῷ τὸν σταυρόν . Οὔπω τέλος ἴσχεν οὐδ´ ἀναμονὴν ἡ τῶν πρέσβεων ἀφιξις , καί τινες τῶν ἐγγυτάτων τῷ βασιλεῖ πείθουσιν αὐτὸν ἀποβαλέσθαι τὴν εἰρήνην ὡς ψευδομένην τὸ ἔργον καὶ ἀπατῶσαν μᾶλλον ἡ τὸ συμφέρον ἐθέλουσαν · δεδιέναι γὰρ ὑπέλαβον τὸν σουλτάνον διὰ τὸ μὴ ἀξιόλογον ἔχειν δύναμιν , περιμένειν δὲ τοὺς κατόπιν ἀφικομένους καὶ τῷ προσχήματι τῆς εἰρήνης μετεωρίζειν τὸν χρόνον . Οἱ μὲν οὐν περὶ τὸν σουλτάνον , κατὰ σφᾶς αὐτοὺς ἐπανελθόν . των τῶν πρέσβεων , τὰ περὶ τῆς εἰρήνης ὡμίλουν καὶ ταύτην ὁλοσχερῶς ἐπραγματεύοντο · ὁ δὲ βασιλεὺς ἀκηρυκτὶ σαλπίσας τὸ ἐνυάλιον τὸν μῦθον πα . ραλόγως ἐκρότησε . Καταλαβοῦσα δ´ ἡ φήμη τοὺς ἐναντίους ἐξέπληξε . Τέως δ´´ οὖν καθοπλισάμενοι καὶ αὐτοὶ τὸ ἄχρηστον πλῆθος εἰς τοὐπίσω προσήλαυνον , αὐτοὶ δὲ κατόπιν ἐδίδουν φαντασίαν πολεμικῆς παρατάξεως , τὸ δὲ πλεῖον φυγή τις κατεῖχεν αὐτοὺς συντεταγμένας ἰδόντας τῶν Ῥωμαίων τὰς φάλαγγας ἐν τάξει καὶ κόσμῳ πολεμικῆς παρατάξεως . Καὶ οἱ μὲν προψεσαν εἰς τοὐπίσω , ὁ δὲ βασιλεὺς πανστρατιᾷ κατόπιν αὐτῶν ἐπεδίωκεν , ἕως ἄρα καιρὸς δείλης ὀψίας κατέλαβον . Επεὶ δ´ ὁ βασιλεὺς τοὺς ἀντιτεταγμένους οὐκ εἴχε καὶ ἀντιπολεμοῦντας , τὴν δὲ παρεμβολὴν ἐψιλωμένην στρατιωτῶν καὶ πεζοφυλάκων ἐγίνωσκε διὰ τὸ μηδ´ εὐπορεῖν ἱκανοῦ πλήθους στε καὶ παρατάξεις ἐν ταύτῃ καταλιπεῖν , ἧδη προεξαντληθέντων , ὡς προδιείληπται , ἔγνω μὴ ἐπὶ πλεῖον ἐπιτεῖναι τὴν δίωξιν , ἵνα μὴ ταύτῃ ἀφυλάκτως οἱ Τοῦρκοι ἐπιθῶνται , καὶ ἄμα διασκοπῶν εἰ ἐπὶ πλέον ἐκμακρυνθείη , καταλήψεται αὐτὸν ἡ νὺξ , καὶ τηνικαῦτα οἱ Τοῦρκοι παλίντροπον θήσουσι τὴν φυγὴν ἐκηβόλοι τυγχάνοντες . Διὰ δὴ ταῦτα καὶ τὴν βασιλικὴν σημαίαν ἐπιστρέψας νόστου ἐπιμνησθῆναι παρήγγειλεν . Οἱ δὲ πόρρω τὰς φάλαγγας ἔχοντες στρατιῶται , τὰς σημαίας ἰδόντες ὀπισθυρμήτους , ἧτταν εἶναι τὸ πρᾶγμα βασιλικὴν ὑπετόπασαν . Μᾶλλον δέ τις τῶν ἐφεδρευόντων αὐτῷ , Ἀνδρόνικος ὁ τοῦ Καίσαρος μὲν υἱὸς , τῶν δὲ βασιλέων ἐξάδελφος , προβεβουλευμένην ἔχων τὴν ἐπιβουλὴν αὐτὸς δι´ ἑαυτοῦ τὸν τοιοῦτον λόγον διέσπειρε , καὶ τοὺς περὶ αὐτὸν στρατιώτας ἀναλαβών ταχὺς τῇ παρεμβολῇ ἐφοίτησεν . Ὃ καὶ οἱ λοιποὶ μιμησάμενοι εἶς καθεὶς ἀμαχητὶ τὴν φυγὴν [ Θ ] ἡσπάσαντο . Ῥ δὲ βασιλεὺς ἐδὼν τὸ παράλογον ἔστη τὸν τῶν οἰκείων , « φυγὴν , ὡς ἔθος , ἀνακαλούμενος . Ἡν δὲ ὁ ἐπακούων οὐδείς . Τῶν δ´ ἐναντίων οἱ ἐπὶ λόφων ἱστάμενοι , τὸ παράλογον ἰδόντες ἐξαίφνης τῶν Ῥωμαίων ἀτύχημα , τῷ σουλτάνῳ σπουδῇ ἀπαγγέλλουσι τὸ ὁρώμενον καὶ τὴν ἐπιστροφὴν αὐτοῦ κατεπείγουσι , φεύγοντι καὶ αὐτῷ ἡδη καὶ μανρὸν τῆς οἰκείας γενομένῳ ἐπαλεως . Εὐθὺς οὖν ἐπανελθόντι αὐτῷ μάχη τις ἀθρόα τῷ βασιλεῖ προσρήγνυται . Κελεύσας δὲ τοὺς ἀμφ αὐτὸν μὴ ἐνδοῦναι μηδὲ μαλακόν τι παθεῖν , ἀλλὰ
Lemmas: ὁ τοιοῦτος διακριβόω συμβάλλω , ὁ νικητικός σύμβολον ἀποστέλλω αὐτός ὁ σταυρός . οὔπω τέλος ἴσχω οὐδός ἀναμονή ὁ ὁ πρέσβυς ἄφιξις , καί τις ὁ ἐγγύτερος ὁ βασιλεύς πείθω αὐτός ἀποβάλλω ὁ εἰρήνη ὡς ψεύδω ὁ ἔργον καί ἀπατάω μᾶλλον ὁ ὁ συμφέρω ἐθέλω · δείδω γάρ ὑπολαμβάνω ὁ σουλτάνος διά ὁ μή ἀξιόλογος ἔχω δύναμις , περιμένω δέ ὁ κατόπιν ἀφικνέομαι καί ὁ πρόσχημα ὁ εἰρήνη μετεωρίζω ὁ χρόνος . ὁ μέν ὀν περί ὁ σουλτάνος , κατά σφεῖς αὐτός ἐπανέρχομαι . ὁ ὁ πρέσβυς , ὁ περί ὁ εἰρήνη ὁμιλέω καί οὗτος ὁλοσχερῶς πραγματεύομαι · ὁ δέ βασιλεύς ἀκηρυκτεί σαλπίζω ὁ Ἐνυάλιος ὁ μῦθος πῃ . ραλόγως κροτέω . καταλαμβάνω δδʹ ὁ φήμη ὁ ἐναντίος ἐκπλήσσω . Τέως δδʹ οὖν καθοπλίζω καί αὐτός ὁ ἄχρηστος πλῆθος εἰς τοὐπίσω προσελαύνω , αὐτός δέ κατόπιν δίδωμι φαντασία πολεμικός παράταξις , ὁ δέ πλείων φυγή τις κατέχω αὐτός συντάσσω ὁράω ὁ Ῥωμαῖος ὁ φάλαγξ ἐν τάξις καί κόσμος πολεμικός παράταξις . καί ὁ μέν προψεσαν εἰς τοὐπίσω , ὁ δέ βασιλεύς πανστρατιᾷ κατόπιν αὐτός ἐπιδιώκω , ἠώς ἄρα καιρός δείλη ὄψιος καταλαμβάνω . ἐπεί δδʹ ὁ βασιλεύς ὁ ἀντιτάσσω οὐ ἔχω καί ἀντιπολεμέω , ὁ δέ παρεμβολή ψιλόω στρατιώτης καί πεζοφύλαξ γιγνώσκω διά ὁ μηδ´ εὐπορέω ἱκανός πλῆθος ΣΤΕ καί παράταξις ἐν οὗτος καταλείπω , ἤδη προεξαντλέω , ὡς προδιαλαμβάνω , γιγνώσκω μή ἐπί πλείων ἐπιτείνω ὁ δίωξις , ἵνα μή οὗτος ἀφύλακτος ὁ Τοῦρκος ἐπιτίθημι , καί ἄμη διασκοπέω εἰμί ἐπί πλέω ἐκμακρυνθείη , καταλαμβάνω αὐτός ὁ νύξ , καί τηνικαῦτα ὁ Τοῦρκος παλίντροπος τίθημι ὁ φυγή ἑκηβόλος τυγχάνω . Ζεύς δή οὗτος καί ὁ βασιλικός σημεῖον ἐπιστρέφω νόστος ἐπιμιμνήσκομαι παραγγέλλω . ὁ δέ πόρρω ὁ φάλαγξ ἔχω στρατιώτης , ὁ σημεῖον ὁράω ὀπισθυρμήτους , ἧσσα εἰμί ὁ πρᾶγμα βασιλικός ὑποτοπάζω . μᾶλλος δέ τις ὁ ἐφεδρεύω αὐτός , Ἀνδρόνικος ὁ ὁ Καῖσαρ μέν υἱός , ὁ δέ βασιλεύς ἐξάδελφος , προβουλεύω ἔχω ὁ ἐπιβουλή αὐτός δις ἑαυτοῦ ὁ τοιοῦτος λόγος διασπείρω , καί ὁ περί αὐτός στρατιώτης ἀναλαμβάνω ταχύς ὁ παρεμβολή φοιτάω . ὅς καί ὁ λοιπός μιμέομαι εἰμί καθίημι ἀμαχητί ὁ φυγή [ Θ ] ἀσπάζομαι . Ῥ δέ βασιλεύς ἕδος ὁ παράλογος ἵστημι ὁ ὁ οἰκέω , « φυγή , ὡς ἔθος , ἀνακαλέω . ἐάν δέ ὁ ἐπακούω οὐδείς . ὁ δδʹ ἐναντίος ὁ ἐπί λόφος ἵστημι , ὁ παράλογος ὁράω ἐξαπίνης ὁ Ῥωμαῖος ἀτύχημα , ὁ σουλτάνος σπουδή ἀπαγγέλλω ὁ ὁράω καί ὁ ἐπιστροφή αὐτός κατεπείγω , φεύγω καί αὐτός ἤδη καί μανρὸν ὁ οἰκεῖος γίγνομαι ἐπαλεως . εὐθύς οὖν ἐπανέρχομαι αὐτός μάχη τις ἀθρόος ὁ βασιλεύς προσράσσω . κελεύω δέ ὁ ἀμφί αὐτός μή ἐνδίδωμι μηδέ μαλακός τίς πάσχω , ἀλλά