cogPG.PG122 295
μου πάντως τὸ νοερὸν ὑποτάσσουσαι αὐτῷ τὸ αἰσθητικόν · διὰ τοῦτο λοιπὸν ἐν ἐλπίσιν εἰμι , ὅτι καὶ ἡ δεξιὰ αὐτοῦ περιλήψεταί με · ἤτοι , Τὰ ἐν ἐπαγγελίαις ἀγαθὰ ὡς τοὺς ἐκ δεξιῶν ὑποδεχόμενα , ἡ βασιλεία δηλαδὴ τοῦ Θεοῦ κατὰ τὸν μέλλοντα αἰῶνα περικυκλώσει με , ὡς μὴ ἀρχὴν χρονικὴν μήτε τέλος ἔχουσα · ἐμοὶ δὲ καὶ ἀρχὴ καὶ τέλος εὔρισκομένη . Δι´ αὐτὴν γὰρ ὡς ἂν ταύτην κληρονομήσω τὸ ἔξ ἀρχῆς γέγονα · καὶ εἰς ταύτην πάλιν διὰ φιλανθρωπίαν καταντῶ , παυομένη πάσης κινήσεως , καὶ ὑπ´ αὐτῆς ὁριζομένη , Ρεεῖί , φαλλοῦ . Τνίωνο Ραίνκι . Ἀλλὰ προστίθησί τινας ἡ , νύμφη πάλιν λόγῳ λέγουσα τάδε πρὸς αὐτοὺς , ὡς καθ´ εἱρμὸν , ρήσεις . Ταῦτα δέ εἶσιν · Εὐώνυμνος αὐτοῦ ὑπὸ κεφαλήν μου , καὶ ἡ δεξιὰ αὐτοῦ περλήψεταί Ἡ τῶν ψσμάτων δύναμις τούτων καταθεμίζει . Ἰδοὺ γὰρ βέλος γίνεται χερσὶ ταῖς τοῦ τοξότου , Ἡ πρὸ μικροῦ τῷ θαυμαστῷ κατατρωθεῖσα βέλει , ς ἡ τοῦ Παύλου πέπονθε ψυχὴ καλῶς τρωθεῖσα . Κἀκεῖνος γὰρ γενόμενος πιστὸς , ἐξ ἀπιστίας ζωγρ Καὶ παρὰ Χριστοῦ τοῦ Λόγου καὶ Σωτῆρος , [ ες Εὐθὺς πρὸς ἔθνη τὰ μακρὰν καὶ πλάνῃ βεβυσμινα Παρὰ τοῦ θείου Ηνεύματος οὖτος ἐξαπεστάλη , Ἐς τὸ ζωγρεύειν τὰς ψυχὰς τὰς ἐκπεπλανημένας , Τῷ Λόγῳ τοῦ κηρύγματος καὶ τῆς διδασκαλίας . Ταῦτα μὲν οὔτως ἔχουσιν , ὡς οἶμαι , στεφηφόρε · Σὺ δὲ μηδὲ´´ ὅλως ἐκπλαγῆς ἄπερ ἡ νύμφη λέγε ς ἄρα χεὶρ εὐώνυμος αὐτοῦ τῇ κεφαλῇ μου , Η τούτου δ´ αὖθις δεξιὰ καὶ περιλήψεταί με Τρόπον γὰρ βέλους κοσμικοῦ καὶ πετομένου λέγω , Ὁ λόγος ἐσχημάτισιν αὐτὴν ἐξαποστεῖλαι . Τῶν γʹ Πατέρων . Η διδάσκαλος ψυχὴ πρὸς τὰς μαυητευομένας φησίν · Ὢρκισα ὑμᾶς , θυγωτέρες Ἰερουσαλήμ . Ὥρκισα δὲ πῶς ; Τὰς τοῦ νυμφίου ἀπειλὰς καὶ τὰς ἐπαγγελίας , τὰς δίκην ὅρκου ἀναγκαζούσας τοὺς ἀκούοντας αὐτῷ μόνῳ τὸν φόβον καὶ τὸν πόθον τηρεῖν . Ἀναδιδάξασα πάντας ὑμᾶς τὰς ἐν ἐγίῳ ἀποτεχθείσας μοι Πνεόματι , ὅπερ ὅρασίς ἐστιν εἰρήνης , ὡς ὁδηγοῦν ἡμᾶς εἰς πᾶσαν τὴν ἀλήθεισν · ἤτις ἐστὶν ὁ καταλλάξας ἡμᾶς τῷ ἰδίῳ Πατρὶ μονογενής αὐτοῦ Λόγος · ὅρασις γὰρ εἰρήνης τὸ Ἰερουσαλὴμ ἐρμηνεύεται . Ἐν ταῖς δυνάμεσι καὶ ἐν ταῖς Ἰσχύσεσι τοῦ ἀγροῦ , ἐὰν ἐγείρητε καὶ ἐξεγείρητο τὴν ἀγάπην , ἱως ἂν θελήσῃ . Ἥγουν , Τοιουτοτρόπως ὥρκισα ὑμᾶς , ἐὰν ἐν ταῖς ψυχικαῖς δυνάμεσι καὶ ταῖς σωματικαῖς αἰσθήσεσιι ὧν αἱ τοιαῦται δυνάμεις ἐνεργεῖν ἱσχύουσιν ὡς ἐν ἀγρῷ τῷ κόσμῳ ἐγείρητε κατ´ ἀρετῆν ἐν ἐαυταῖς καὶ ἐπὶ πλεῖον ἐξεγείρητε κατὰ γνῶσιν τὴν ἀγάπην , ἢ ἐστιν ὁ ὑπὸρ τῆς ἡμῶν σωτηρίας καταδείάμενος άνατον μονογενὴς τοῦ Θεοῦ Υἱὸς καὶ Λόγος , ἕως ἂν θελήσῃ ἀξιῶσαι ἡμᾶς τῆς αὐτοῦ ἐμφανείας διὰ τῆς κατὰ χάριν θεώσεως . Εἰ γὰρ μὴ οὕτω διατεθῆτε περὶ τὴν ἀγάπην , εἰς μάτην λοιπὸν ἀνεδίδαξα ὑμᾶς τὰς τοῦ νυμφίου ἀπειλὰς , καὶ ἐπαγγελίας , μὴ βεβαιώσας διὰ τούτων ὥσπερ δι´ ὅρκου τὸν πρὸς σὐτὸν ὑμάτερον
Lemmas: ἐγώ πάντως ὁ νοερός ὑποτάσσω αὐτός ὁ αἰσθητικός · διά οὗτος λοιπός ἐν ἐλπίς εἰμί , ὅτι καί ὁ δεξιός αὐτός περιλαμβάνω ἐγώ · ἤτοι , ὁ ἐν ἐπαγγελία ἀγαθός ὡς ὁ ἐκ δεξιός ὑποδέχομαι , ὁ βασίλειος δηλαδή ὁ Θεός κατά ὁ μέλλω αἰών περικύκλωσις ἐγώ , ὡς μή ἀρχή χρονικός μήτε τέλος ἔχω · ἐγώ δέ καί ἀρχή καί τέλος εὑρίσκω . Δις αὐτός γάρ ὡς εἄν οὗτος κληρονομέω ὁ ἐκ ἀρχή γίγνομαι · καί εἰς οὗτος πάλιν διά φιλανθρωπία καταντῶ , παύω πᾶς κίνησις , καί ὑπό αὐτός ὁρίζω , Ῥεῖος , φαλλός . Τνίωνο Ραίνκι . ἀλλά προστίθημι τις ὁ , νύμφη πάλιν λόγος λέγω ὅδε πρός αὐτός , ὡς καθ´ εἱρμός , ῥῆσις . οὗτος δέ εἶμι · Εὐώνυμνος αὐτός ὑπό κεφαλή ἐγώ , καί ὁ δεξιός αὐτός περιλαμβάνω ὁ ὁ σμάω δύναμις οὗτος κατατίθημι . ἰδέ γάρ βέλος γίγνομαι χείρ ὁ ὁ τοξότης , ὁ πρό μικρός ὁ θαυμαστός κατατιτρώσκω βέλος , Σ ὁ ὁ Παῦλος πάσχω ψυχή καλῶς τιτρώσκω . ἐκεῖνος γάρ γίγνομαι πιστός , ἐκ ἀπιστία ζωγρός καί παρά Χριστός ὁ Λόγος καί Σωτήρ , [ εἰς εὐθύς πρός ἔθνος ὁ μακράν καί πλάνη βεβυσμινα Παρά ὁ θεῖον ηνευμα οὗτος ἐξαποστέλλω , ἐς ὁ ζωγρεύω ὁ ψυχή ὁ ἐκπλανάω , ὁ Λόγος ὁ κήρυγμα καί ὁ διδασκαλία . οὗτος μέν οὔτως ἔχω , ὡς οἴομαι , στεφηφόρος · σύ δέ μηδέ ὅλως ἐκπλάσσω Ἄπερ ὁ νύμφη λέγω Σ ἄρα χείρ εὐώνυμος αὐτός ὁ κεφαλή ἐγώ , ὁ οὗτος δδʹ αὖθις δεξιός καί περιλαμβάνω ἐγώ Τρόπος γάρ βέλος κοσμικός καί πέτομαι λέγω , ὁ λόγος σχημάτισις αὐτός ἐξαποστέλλω . ὁ γε Πατέρων . ὁ διδάσκαλος ψυχή πρός ὁ μαυητευομεναι φημί · ορκίζω σύ , θυγωτέρες Ἱερουσαλήμ . ὁρκίζω δέ πῶς ; ὁ ὁ νυμφίος ἀπειλή καί ὁ ἐπαγγελία , ὁ δίκη Ὅρκος ἀναγκάζω ὁ ἀκούω αὐτός μόνος ὁ φόβος καί ὁ πόθος τηρέω . ἀναδιδάσκω πᾶς σύ ὁ ἐν ἐγίῳ ἀποτίκτω ἐγώ Πνεόματι , ὅσπερ ὅρασις εἰμί εἰρήνη , ὡς ὁδηγέω ἐγώ εἰς πᾶς ὁ ἄληθος · ὅστις εἰμί ὁ καταλλάσσω ἐγώ ὁ ἴδιος πατήρ μονογενής αὐτός Λόγος · ὅρασις γάρ εἰρήνη ὁ Ἱεροσόλυμα ἑρμηνεύω . ἐν ὁ δύναμις καί ἐν ὁ ἴσχυσις ὁ ἀγρός , ἐάν ἐγείρω καί ἐξεγείρω ὁ ἀγάπη , ἰός εἄν ἐθέλω . ἤγουν , τοιουτότροπος ὁρκίζω σύ , ἐάν ἐν ὁ ψυχικός δύναμις καί ὁ σωματικός αἴσθησις ὅς ὁ τοιοῦτος δύναμις ἐνεργέω ἰσχύω ὡς ἐν ἀγρός ὁ κόσμος ἐγείρω κατ´ ἀρετή ἐν ἑαυτοῦ καί ἐπί πλείων ἐξεγείρω κατά γνῶσις ὁ ἀγάπη , ἢ εἰμί ὁ ὑπὸρ ὁ ἐγώ σωτηρία καταδέω ἄνατος μονογενής ὁ Θεός υἱός καί Λόγος , ἠώς εἄν ἐθέλω ἀξιόω ἐγώ ὁ αὐτός ἐμφάνεια διά ὁ κατά χάρις θέωσις . εἰμί γάρ μή οὗτος διατίθημι περί ὁ ἀγάπη , εἰς μάτην λοιπός ἀναδιδάσκω σύ ὁ ὁ νυμφίος ἀπειλή , καί ἐπαγγελία , μή βεβαιόω διά οὗτος ὥσπερ δις Ὅρκος ὁ πρός σὐτὸν ὑμάτερον