cogPG.PG122 296
φόβον καὶ πόθον , ἕως ἂν αὐτὸς ἡ ἀγάπη , ἥτις οὐδέ ποτε ἐκπίπτει , ἐπιφανεὶς ἡμῖν τὴν στρεψίαν χαρίσηται . Ψιλλοῦ Ἀλλὰ καιρὸς καὶ τῶν ἑξῆς ᾀσμάτων ἐπακοῦσαι . Ἀντιβολεῖ γὰρ καθεξῆς καὶ πάλιν τοὺς ἀγγέλους · ρκισα ὑμᾶς , θυγατίρες Ἰερουσαλὴμ ἐν ταῖς δυνάμεσι καὶ ἐν ταῖς ἰσχύσεσι τοῦ ἀγροῦ , ἐὰν ἐγείρητε καὶ ἐξεγείρητε τὴν ἀγάπην , ἔως ἄν ἡ λήσῃ . Ἀγρὸν τὸν κόσμον νόησον · ἰσχὺν δὲ τούτου πάλιν Τὴν τοῦ Δεσπότου δύναμιν τοῦ Αόγου καὶ νυμφίου . φησὶ γὰρ , Ὢ νυμφαγωγοί καὶ φίλοι τοῦ νυμφίου , ἐκείνας καταλείψασα τὰς συνενεῖς αὐτκσεις Μεθ´ ὅρκου φίρω δέησιν ὑμῖν ἀπο καρδίας , Μηδέποτε παυθήσεσθαι λαμπρύνοντές με πλέον , Καὶ τὴν ἐμὴν αὐξάνοντες ἀγάπην πρὸς τὸν Λόγον . Μέχρις ὃν θλην με καλὴν ἐργάσησθε τοῖς τρόποις , Καὶ μέχρις ἄν ἐκπληρωθῇ θέλημα τοῦ νυμφίου Τοῦτο δ´ ἐστὶ τὸ θέλημα καὶ μόνον τοῦ νυμφίου Τοῦ θέλοντος τὸ σώζεσθαι πάντας ἀνθρώπους ὅντως Τὸ καθαράν με παντελῶς καὶ θεαυγῆ φανῆναι . Ἀλλ´ αὖθις θεωρήσωμεν τὰ καθ´ εἱρμὸν τοῦ λόγου , Φωνὴ τοῦ ἀδελφιδοῦ μου . Τοσοῦτον ἀκατάληπτον ὅντως ἐστὶ τὸ Θεῖον , Ὅτι κἂν πάσας ἀρετάς τις κατορθώσῃ πόνοις , Καν ὑψωθῇ πρὸς οὐρανοὺς τοῖς ἐναρέτοις τρόποις , Κἀντεῦθεν σύνεγγυς Θεοῦ νομίσῃ καθεστάναι , στω τυγχάνειν πόῤβωθεν τῆς θεῖκῆς οὐσίας , Ἰδοὺ γὰρ ἡ προκόψασα καὶ φθάσασα πρὸς ὕψος , Καὶ προσδοκῶσα σύνεγγυς ἐστάναι τοῦ νυμφίου , οὐσίαν τῆς θεότητος οὐδ´ ὄλως ἐπεγνώκει . Φωνὴν δὲ τούτου νόησον τῶν προφητῶν τὰς ῥήσεις , Τὰς τὴν τοῦ Λόγου σάρκωσιν ἀῤῥήτως προδηλούσας Εἶτα καὶ τί φησιν ἐξῆς , ἐκεῖνο σκοπητέον . Ἰδοὺ οὖτος ἥκει πηδῶν ἐπὶ τὰ ὅρη , διαλλόμενος ἐπὶ τοὺς βουνούς , Εἰποῦσα πρῶτον τῆς φωνῆς ἀκοῦσαι τοῦ νυμφίου Οὖτος , φησὶ , νῦν ἔρχεται πηδῶν ἐπὶ τὰ ὅρη . Καλῶς ἐφιλοσόφησεν ἡ καθαφὰ παρθένος , Ὁ γάρ τοι Λόγος τοῦ Θεοῦ πρὸ τῆς εἰς γῆν καθόδου , Προφήτας ἐξαπέστειλε προλέγειν τὴν ἐκείνου Τὴν πρὸς ἀνθρώπους κάθοδον , καὶ σάρκωσιν τὴν θείαν . Μετὰ δὲ τούτους ἔφθασε κἀκεῖνος οὐρανόθεν . Ὁ δὲ παρών αἰνίττεται λόγος ὁ τῶν ὁσμάτων , Τὸ τῆς ἑνανθρωπήσεως τοῦ θεανθρώπου Αόγου Δι´ ἡς εἰλκόσατο ψυχας ἐν σκότει καθημένας , Δαίιονας ὅλους καθελὼν καὶ μόνῃ κελεύσει Τούτους γὰρ ὅρη κάκληκε καὶ πάλιν βουνοὺς λέγει . Θαυματουργῶν γὰρ ὁ Χριστὸς , καὶ δαίμονας ἐκ - βάλλων πῷ λόγῳ μόνῳ , ξόμπαντας ἐπίσης ἐταρτάρου , ΡΣαίίί . vος οοσοὸιίοί πεί .
Lemmas: φόβος καί πόθος , ἠώς εἄν αὐτός ὁ ἀγάπη , ὅστις οὐδέ ποτός ἐκπίπτω , ἐπιφαίνω ἐγώ ὁ στρέφω χαρίζομαι . Ψιλλού ἀλλά καιρός καί ὁ ἑξῆς ᾆσμα ἐπακούω . ἀντιβολέω γάρ καθεξῆς καί πάλιν ὁ ἄγγελος · ρκισα σύ , θυγατίρες Ἱεροσόλυμα ἐν ὁ δύναμις καί ἐν ὁ ἴσχυσις ὁ ἀγρός , ἐάν ἐγείρω καί ἐξεγείρω ὁ ἀγάπη , ἔως ἄν ὁ λανθάνω . ἀγρός ὁ κόσμος νοέω · ἰσχύς δέ οὗτος πάλιν ὁ ὁ δεσπότης δύναμις ὁ Αόγου καί νυμφίος . φημί γάρ , ὤ νυμφαγωγός καί φίλος ὁ νυμφίος , ἐκεῖνος καταλείβω ὁ συνίημι αὐτκσεις Μεθ´ Ὅρκος φέρω δέησις σύ ἀπος Καρδία , μηδέποτε παύω λαμπρύνω ἐγώ πλέω , καί ὁ ἐμός αὐξάνω ἀγάπη πρός ὁ Λόγος . μέχρι ὅς θλάω ἐγώ καλός ἐργάζομαι ὁ τρόπος , καί μέχρι ἄν ἐκπληρόω θέλημα ὁ νυμφίος οὗτος δδʹ εἰμί ὁ θέλημα καί μόνος ὁ νυμφίος ὁ ἐθέλω ὁ σῴζω πᾶς ἄνθρωπος εἰμί ὁ καθαρός ἐγώ παντελῶς καί θεαυγέω φαίνω . Ἀλ αὖθις θεωρέω ὁ καθ´ εἱρμός ὁ λόγος , φωνή ὁ ἀδελφιδέος ἐγώ . τοσοῦτος ἀκατάληπτος εἰμί εἰμί ὁ θεῖον , ὅτι2 κἀν πᾶς ἀρετή τις κατορθόω πόνος , Καν ὑψόω πρός οὐρανός ὁ ἐνάρετος τρόπος , ἐντεῦθεν σύνεγγυς Θεός νομίζω καθίστημι , ἵστημι τυγχάνω πόῤβωθεν ὁ θεῖος οὐσία , ἰδέ γάρ ὁ προκόπτω καί φθάνω πρός ὕψος , καί προσδοκάω σύνεγγυς ἵστημι ὁ νυμφίος , οὐσία ὁ θεότης οὐδός ὅλως ἐπιγιγνώσκω . φωνή δέ οὗτος νοέω ὁ προφήτης ὁ ῥῆσις , ὁ ὁ ὁ Λόγος σάρκωσις ἄρρητος προδηλόω εἶτα καί τίς φημί ἑξῆς , ἐκεῖνος σκοπητέον . ἰδέ οὗτος ἥκω πηδάω ἐπί ὁ ὅρη , διάλλομαι ἐπί ὁ βουνός , εἶπον πρῶτος ὁ φωνή ἀκούω ὁ νυμφίος οὗτος , φημί , νῦν ἔρχομαι πηδάω ἐπί ὁ ὅρη . καλῶς φιλοσοφέω ὁ καθάπτω παρθένος , ὁ γάρ ὅς Λόγος ὁ Θεός πρό ὁ εἰς γῆ κάθοδος , Προφήτης ἐξαποστέλλω προλέγω ὁ ἐκεῖνος ὁ πρός ἄνθρωπος κάθοδος , καί σάρκωσις ὁ θεῖος . μετά δέ οὗτος φθάνω ἐκεῖνος οὐρανόθεν . ὁ δέ πάρειμι αἰνίσσομαι λόγος ὁ ὁ ὁσμάτων , ὁ ὁ ενανθρώπηση ὁ θεάνθρωπος Αόγου Δις εἰμί εἴλω Ψυχή ἐν σκότος κάθημαι , δαιιων ὅλος καθαιρέω καί μόνος κελεύω οὗτος γάρ ὅρη καλέω καί πάλιν βουνός λέγω . θαυματουργός γάρ ὁ Χριστός , καί δαίμων ἐκ - βάλλω πω λόγος μόνος , ξόμπαντας ἐπίσης Τάρταρος , Σία . ὅς οἴομαι πεῖ .