cogPG.PG122 276
ἐνομφοστολησε διὰ τῶν Παροιμιῶν , καὶ τοῦ Ἐκκλησιαστοῦ παιδαγωγήσας καὶ ἐκπαιδεύσας ἠθικῶς τε καὶ φυσικῶς . Ἡ οὖν προμνηστευθεῖσα τῷ Χριστῷ Ἐκκλησία , διά τε τοῦ γραπτοῦ νόμου καὶ τοῦ φυσικοῦ , ὥν τὰς δυνάμεις Σολομῶν ἔν τε ταῖς Παροιμίαις καὶ τῷ Ἐκκλησιαστῇ ἧσε , καὶ διὰ τῶν ἐν πάσῃ τῆ Γραφῇ καὶ τῆ κτίσει συμβόλων εἰσαγωγικῶς παιδευθεῖσα τοὺς περὶ προνοίας καὶ κτίσεως λόγους · κἀκ τούτων διδαχθεῖσα τὰ πρὸς αὐτὴν τοῦ νυμφίου φίλτρα , βούλεται λοιπὸν τελεώτερον τούτους παρ´ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ Λόγου κατὰ τὴν ἔνσαρκον τούτου οἰκονομίαν νόμῳ πνευματικῷ διδαχθῆναι , ἀμάσως δι´ ἀγάπης αὐτῷ κολληθεῖσα , καὶ πνεῦμα ἕν γενομένη ἐν τῷ νύμφη αὐτοῦ χρηματίσαι . Φέρε τοίνυν ἐπ´ αὐτὴν ἔλθωμεν λοιπὸν τῶν ῥημάτων τῆν ἐρμηνείαν . φιλησάτω με ἀπὸ φιλημάτων στόματος αὐτοῦ . Τῶν γ´ Πατέρων . Ἄγουσιν , Αὐτὸς δ´ ἑαυτοῦ τὴν περὶ ἐμοῦ ὑπεράγαθον αὐτοῦ βουλὴν διδαξάτω με , λόγοις καὶ τρόποις τι συνοῖσον ὑποδεικνύων μοι . Ἀγαθοὶ μαστοί σου ὑπὲρ οἶνον , καὶ ὀσμὴ μύρων σου ὕπὲρ πάντα τὰ ἀρώματα , Τριῶν Πατέρων , Μαστοὺς δὲ πάλιν ἐνταῦθα καλεῖ τὰ δοχεῖα τοῦ γάλακτος , ὃ τοῖς ἀτελέσιν ὅτι καὶ νηπίοις προσοέρειν οἶδεν ὁ μακάριος Παῦλος . Γάλα γὰρ , φησίν , ὑμᾶς ἐπότισα , οὐ ὕρῶμα · οὕπω γὰρ ἐδύνασθε . Οὐ διὰ τοῦτο δὲ μόνον εὓκότως τῶν μαστῶν ἐμνημόνευσεν ἡ νύμφη · ἀλλ´ ἐπειδὴ καὶ τῇ καρδίᾳ πλησιάζουσιν , ἐν ᾗ τὸ ἡγεμονικὸν ἵδρυται , ἀφ´ οὐ προχέονται οἱ τῆς διδασκαλίας κρουνοί . Θαυμάζει τοίνυν τοῦ νυμφίου τοὺς μαστοὺς , ὡς τῶν ἀγαθῶν τυγχάνοντας κρουνοὺς , καὶ προσφόρως τούς τε νήπιος ἔτι τούς τε τελείους διατρέφοντας · καὶ λέγει αὐτοὺς ἀγαθοὺς ὑπὲρ οἶνον , ὃς εὐφραίνει καρδίαν ἀνθρώπου , κατὰ τὴν θείαν Γραφήν . Τροπικῶς γὰρι τὸν οἶνον εὐφροσύνην ὡνόμασεν , δεῖξαι βουλόμενος Ἐτι πάσης ὁμοῦ τῆς ἐν ἀνθρώποις εὐφροσύνης μείτων ἡ παρὰ τῶν αὐτοῦ δωρεῶν ἐγγινομένη θυμηγοα τοῖς εὐσεβέσιν . Εἰ δὲ βούλει καὶ μυστικῶς νοῆσαι τῆς νύμφης τὰ ῥήματα , νόησον τοὺς ὑπὲρ οἶνον καυμαῖομένους μαστοὺς , τοὺς ἀῥῥήτους τοῦ θυσιαστηρίου κρουνοὺς , δι´ ὧν ἄπαντες οἱ τῆς εὐσεβείας τρεφόμεθα τρόφιμοι . Εἶτα τὴν αἰτίαν λέγει τοῦ πολλοῦ πόθου , καὶ τῆς πρὸς αὐτὸν ἀγάπης τῶν μὴ ἡττηθεισῶν τῇ τῶν προσκαίρων σχσει ψυχῶν φάσκουσα , ὅτι Ἀγαθοὶ μαστοί σου ὑπὲρ οἶνον , καὶ ὀσμὴ μόρων σου ὅπὲρ πάντα τὰ ἀρώματα . μόρον ἐκκενωβὲν ὅνομά σου · διὰ τοῦτο νεάνιδες ἡγάπησάν σε Ξτουν ἀγαθαὶ εἰσιν ἡ φύσις τῶν ὅλων καὶ ἡ Γραφὴ , λαμβανόμεναι ὡς τῆς ἀληθείας σύμβολα , καὶ αἷα μὲν μαξοί σου χορηγοῦσαι ἡμῖν ἀπλῆν τροφήν , τὴν τῆς εἰς οὲ πίστεως , οἶα δὲ τις ὀσμὴ μύρων σου μηνόουσαι τὰ πνευματικῶς ἡμᾶς εὐωδιάζοντα πανάγαά σου θελήματα , καθ´ ἂ τὰ πάντα γεγόνασιν .
Lemmas: ἐνομφοστολησε διά ὁ παροιμία , καί ὁ ἐκκλησιαστής παιδαγωγέω καί ἐκπαιδεύω ἠθικός τε καί φυσικός . ὁ οὖν προμνηστεύω ὁ Χριστός ἐκκλησία , διά τε ὁ γραπτός νόμος καί ὁ φυσικός , ἀνά ὁ δύναμις Σολομών ἐν τε ὁ παροιμία καί ὁ ἐκκλησιαστής ἥδω , καί διά ὁ ἐν πᾶς τῆ γραφή καί τῆ κτίζω σύμβολον εισαγωγικώς παιδεύω ὁ περί πρόνοια καί κτίσις λόγος · ἐκ οὗτος διδάσκω ὁ πρός αὐτός ὁ νυμφίος φίλτρον , βούλομαι λοιπός τέλειος οὗτος παρ´ αὐτός ὁ Θεός Λόγος κατά ὁ ἔνσαρκος οὗτος οἰκονομία νόμος πνευματικός διδάσκω , ἄμασος δις ἀγάπη αὐτός κολλάω , καί πνεῦμα εἷς γίγνομαι ἐν ὁ νύμφη αὐτός χρηματίζω . φέρω τοίνυν ἐπι αὐτός ἔρχομαι λοιπός ὁ ῥῆμα ὁ ἑρμηνεία . φιλέω ἐγώ ἀπό φίλημα στόμα αὐτός . ὁ γγʹ Πατέρων . ἄγω , αὐτός δδʹ ἑαυτοῦ ὁ περί ἐγώ ὑπεράγαθος αὐτός βουλή διδάσκω ἐγώ , λόγος καί τρόπος τίς συμφέρω ὑποδείκνυμι ἐγώ . ἀγαθός μαστός σύ ὑπέρ οἶνος , καί ὀσμή Μύρων σύ ὑπέρ πᾶς ὁ ἄρωμα , τρεῖς Πατέρων , Μαστός δέ πάλιν ἐνταῦθα καλέω ὁ δοχεῖον ὁ γάλα , ὅς ὁ ἀτελής ὅτι καί νήπιος προσορέω οἶδα ὁ μακάριος Παῦλος . Γάλα γάρ , φημί , σύ ποτίζω , οὖον ὕρῶμα · οὔπω γάρ δύναμαι . οὖον διά οὗτος δέ μόνος ἵημι ὁ μαστός μνημονεύω ὁ νύμφη · ἀλ ἐπεί καί ὁ Καρδία πλησιάζω , ἐν ὅς ὁ ἡγεμονικός ἱδρύω , ἀφή οὖον προχέω ὁ ὁ διδασκαλία κρουνός . θαυμάζω τοίνυν ὁ νυμφίος ὁ μαστός , ὡς ὁ ἀγαθός τυγχάνω κρουνός , καί προσφόρως ὁ τε νήπιος ἔτι ὁ τε τέλειος διατρέφω · καί λέγω αὐτός ἀγαθός ὑπέρ οἶνος , ὅς εὐφραίνω Καρδία ἄνθρωπος , κατά ὁ θεῖος γραφή . τροπικός γάρι ὁ οἶνος Εὐφρόσυνος ὀνομάζω , δείκνυμι βούλομαι ἔτι πᾶς ὁμοῦ ὁ ἐν ἄνθρωπος Εὐφρόσυνος μειος ὁ παρά ὁ αὐτός δωρεά ἐγγίγνομαι θυμηγοα ὁ εὐσεβής . εἰμί δέ βούλομαι καί μυστικός νοέω ὁ νύμφη ὁ ῥῆμα , νοέω ὁ ὑπέρ οἶνος καυμαιομενος μαστός , ὁ ἄρρητος ὁ θυσιαστήριον κρουνός , δις ὅς ἀπάντομαι ὁ ὁ εὐσέβεια τρέφω τρόφιμος . εἶτα ὁ αἴτιος λέγω ὁ πολύς πόθος , καί ὁ πρός αὐτός ἀγάπη ὁ μή ἡσσάομαι ὁ ὁ πρόσκαιρος ἔχω Ψυχή φάσκω , ὅτι ἀγαθός μαστός σύ ὑπέρ οἶνος , καί ὀσμή μόρον σύ ὅς πᾶς ὁ ἄρωμα . μόρον ἐκκενόω όνομα σύ · διά οὗτος νεᾶνις ἀγαπάω σύ Ξτουν ἀγαθός εἰμί ὁ φύσις ὁ ὅλος καί ὁ γραφή , λαμβάνω ὡς ὁ ἀλήθεια σύμβολον , καί Αἶα μέν μάσσω σύ χορηγέω ἐγώ ἀπολάω τροφή , ὁ ὁ εἰς οεʹ πίστις , οἶος δέ τις ὀσμή Μύρων σύ μηνίω ὁ πνευματικός ἐγώ εὐωδιάζω πανάγαά σύ θέλημα , καθ´ ὅς ὁ πᾶς γίγνομαι .