cogPG.PG122 622
xi . Εἰαρη . τεύματος . Οἶσθα οὖν ὃ ποιήσω ; πτήσομαι πρὸς ἀρα καὶ τὸν καιρὸν ἔξω σόμμαχον · οὐ γὰρ καὶ στρουθοὺς καθ᾽´ ἡμῶν ἐκστρατεύσεις νῦν · ἐπέχει γὰρ ἡ τεσσαρακονθήμερος τούτους περίοδος . Τῆς δουλικῆς ταῦτα ψυχῆς , εἰ καὶ μὴ χειρός . Τῷ αὐτῷ . Ἐγὼ μὲν ἐδεδίειν , μέγιστε Καῖσαρ , τὰς τῶν ἡμῶν ἐπιστολῶν παραδεικνύειν μορφάς · ἡσχυνόμην γὰρ ὑπὲρ τούτων , ὡς μὴ ἐχουσῶν μήτε φυσικὸν κάλλος μήτε ἐπίκτητον . Ἑπεὶ δὲ σὺ τούτων ἀνελπίστως ἡράσθης , καί με πέπεικας καλὰ τίκτειν γεννήματα , ἰδού σοι προδήλως ἀπηναισχύντημαι , καὶ τὴν ὥραν παραδεικνύω , καὶ ὧσπερ ὁ μηδικὸς ταὼς , τοῦτο δὴ τὸ φιλόκαλον ζῶον καὶ σύνηθες , θεατρίζω σοι τοῦτων τὸν ὡριότητα , καὶ , ὡς ὁρᾷς , ἐπὶ ταῖς σαῖς θύραις προυπαντῶ μήτε καλούμενος , μήτε μισθὸν τῆς ὥρας λαβών . Ὁ μὲν οὖν Σολομῶν τοῖς αὐτοκλήτοις τῶν φλων δι´ εὐλαβείας ποιεῖται τὰς εἰς τοὺς συνήθεις εἰσόδους καί ἀπαντήσεις , ἵνα μὴ , κόρον αὐτῶν τῆς ὁμιλίας λαβόντες . μισήσωσιν · ἐγὼ δὲ τοὐναντίον ποιήσειν διέννωκα . ἐοασαιώτερόν σοι τὸ ἐμὸν κάλλος ἐπιδεικνύειν διὰ τῆς συνεχείας καὶ ποθεινότερον Ὁ μὲν γὰρ Πρωτεὺς ἐκεῖνος , ἀνῆρ ἡ δαίμων , ὅν Ὅμηρος πλάττει καὶ μεταπλάττει , παντοδαπὸς ἦν καὶ μετήλλαττε τὰς μορφὰς , καὶ νῦν μὲν λέων τοῖς ὁρῶσιν ἐδείκνυτο , νῦν δὲ ὅφις , νῦν δὲ σῦς , καὶ πῦρ , καὶ δένδρον , καὶ λίθος , καὶ σίδηρος · ἐγὼ δέ σοι εἰς μὲν θηριώδεις φόσεις οὐ μεταβήσομαι , οὐδὲ ἐκπλήξω τῆ τῶν σαντασιλάτων καινότητι · ἀλλὰ τοὺς περὶ τὴν κιθάραν μιμήσομαι . Τί δὲ οὗτοι δρῶσιν ; ἐπειδὰν αἰσθῶνται τοὺς ἀκούοντας κοριννυμένους τοῦ μέλους , μεταβάλλοισι τὰς χορδὰς , στρέφοντες αὐτὰς τοῖς καλάμοις , καὶ μεταστρέφοντες καὶ ποικίλας ἀρμονίας μεταχειρίζοντες , ἵνα διὰ τῆς τοιαύτης μεταλλαγῆς τε καὶ μεταβάσεων ἀκορέστους τῆς μουσικῆς λδανῆς τοὺς ἀκροατὰς ἔχωσιν . Οὕτω γοῦν κἀγώ σοι μεταποιήσω τοὺς ἐμοὺς λόγους . Καὶ νῦν μὲν ἰλαροὺς τούτους παρέίω σοὶ , νῦν δὲ συντόνους , καὶ νῦν μὲν ἀναβεβλημένους καὶ μαλακοὺς , νῦν δὲ γενναίους καὶ ἰσχυρούς , νῦν δὲ ἀλλην μορφήν ἔχοντας , Ὁ γοῦν Ὁμηρος ὁπλίτην ἐπαινῶν ἄνδρα , καὶ τοῦτο τοῖς ἐπαίνοις προστίθησιν , ὅτι οἶδε μετακινεῖν τὴν ἀσπίδα νῦν μὲν εἰς δεξιὰ , νῦν δὲ εἰς εὐώνυμα . Ἐγὼ δὲ τὸ ἐμὸν θπλον τοὺς λόγους οὐκ ἐπὶ τὸ πλάγια μόνον , ἀλλὰ καὶ ἕμπροσθεν μεταχειριοῦμαι καὶ ὅπισθεν . Οὐχ ἕν ἐστι τὸ τῶν λόγων χρῶμα , οὐὲ ἡ κορφὴ μία · ἀλλ´ ἄμφω παντοδαπὰ καὶ ποικίλα · καὶ ὁ τὰς κράσεις καὶ συνθέσεις τούτων εἰδώς πολύμορφα δείξει τοῖς ἐρασταῖς τὰ εάματα Εἶδον ἐγώ ποτε νύμφην ἐπὶ παστάδος καὶ ὧρας , εὖ ἔχουσαν καὶ τῷ ἐπιποιήτῳ κάλλει κακοσμημένην λαμπρῶς · καὶ τήν γε πρώτην ἡμέραν πορφύρα ταύτην ἐκόσμει καὶ χρυσῆ ταινία , καὶ ἐπωμὶς ἐξηνθισμένη κόσμῳ παντοδαπῷ καὶ ἡ στηθοδεσμὶς ἡλκτρίνη · ἀλλ´ ἐνδιατρίψας βραχύ τι τοῖς φαινομένοις ὡραίσμοῖς ἐκορίσθην ἰδὼν . Ἀλλὰ τήν γε δευτέραν
Lemmas: xi . Εἰαρη . τευμα . οἶσθα οὖν ὅς ποιέω ; πέτομαι πρός ἀρά καί ὁ καιρός ἔξω σόμμαχον · οὖον γάρ καί στρουθός καθά ἐγώ ἐκστρατεύω νῦν · ἐπέχω γάρ ὁ τεσσαρακονθήμερος οὗτος περίοδος . ὁ δουλικός οὗτος Ψυχή , εἰμί καί μή χείρ . ὁ αὐτός . ἐγώ μέν δείδω , μέγας Καῖσαρ , ὁ ὁ ἐγώ ἐπιστολή παραδείκνυμι μορφή · αἰσχύνω γάρ ὑπέρ οὗτος , ὡς μή ἔχω μήτε φυσικός κάλλος μήτε Ἐπίκτητος . ἐπεί δέ σύ οὗτος ἀνέλπιστος ἔραμαι , καί ἐγώ πείθω καλός τίκτω γέννημα , ἰδού σύ πρόδηλος ἀπαναισχυντέω , καί ὁ ὥρα παραδείκνυμι , καί ὡς ὁ μηδικός ταώς , οὗτος δή ὁ Φιλόκαλον ζῷον καί συνήθης , θεατρίζω σύ τοῦτις ὁ ὁρίζω , καί , ὡς ὁράω , ἐπί ὁ σός θύρα προϋπαντῶ μήτε καλέω , μήτε μισθός ὁ ὥρα λαμβάνω . ὁ μέν οὖν Σολομών ὁ αὐτόκλητος ὁ φλέω δις εὐλάβεια ποιέω ὁ εἰς ὁ συνήθης εἴσοδος καί ἀπαντάω , ἵνα μή , κόρος αὐτός ὁ ὁμιλία λαμβάνω . μισέω · ἐγώ δέ ἐναντίος ποιέω διέννωκα . ἐοασαιώτερόν σύ ὁ ἐμός κάλλος ἐπιδείκνυμι διά ὁ συνέχεια καί ποθεινός ὁ μέν γάρ Πρωτεύς ἐκεῖνος , ἀνήρ ὁ δαίμων , ὅς Ὅμηρος πλάσσω καί μεταπλάσσω , παντοδαπός εἰμί καί μεταλλάσσω ὁ μορφή , καί νῦν μέν λέων ὁ ὁράω δείκνυμι , νῦν δέ ὄφις , νῦν δέ σῦς , καί πῦρ , καί δένδρον , καί λίθος , καί σίδηρος · ἐγώ δέ σύ εἰς μέν θηριώδης φόσις οὖον μεταβαίνω , οὐδέ ἐκπλήσσω τῆ ὁ σαντασιλατος καινότης · ἀλλά ὁ περί ὁ κιθάρα μιμέομαι . τις δέ οὗτος δράω ; ἐπειδάν αἰσθάνομαι ὁ ἀκούω κοριννυμενος ὁ μέλος , μεταβάλλω ὁ χορδή , στρέφω αὐτός ὁ κάλαμος , καί μεταστρέφω καί ποικίλος ἁρμονία μεταχειρίζω , ἵνα διά ὁ τοιοῦτος μεταλλαγή τε καί μετάβασις ἀκόρεστος ὁ μουσικός λδανῆς ὁ ἀκροατής ἔχω . οὕτως γοῦν ἐγώ σύ μεταποιώ ὁ ἐμός λόγος . καί νῦν μέν ἱλαρός οὗτος παρίημι σύ , νῦν δέ σύντονος , καί νῦν μέν ἀναβάλλω καί μαλακός , νῦν δέ γενναῖος καί ἰσχυρός , νῦν δέ ἀλλην μορφή ἔχω , ὁ γοῦν Ὅμηρος ὁπλίτης ἐπαινέω ἀνήρ , καί οὗτος ὁ ἔπαινος προστίθημι , ὅτι οἶδα μετακινέω ὁ ἀσπίς νῦν μέν εἰς δεξιός , νῦν δέ εἰς εὐώνυμος . ἐγώ δέ ὁ ἐμός θπλον ὁ λόγος οὐ ἐπί ὁ πλάγιος μόνος , ἀλλά καί ἕμπροσθεν μεταχειρίζω καί ὄπισθεν . οὐχ εἷς εἰμί ὁ ὁ λόγος χρῶμα , Ουές ὁ κορυφή εἷς · ἀλ ἄμφω παντοδαπός καί ποικίλος · καί ὁ ὁ κρᾶσις καί σύνθεσις οὗτος οἶδα πολύμορφος δείκνυμι ὁ ἐραστής ὁ εάματα εἶδον ἐγώ ποτός νύμφη ἐπί παστάς καί ἀείρω , εὕω ἔχω καί ὁ ἐπιποίητος κάλλος κακόω λαμπρῶς · καί ὁ γε πρῶτος ἡμέρα πορφύρα οὗτος κοσμέω καί χρύσεος ταινία , καί ἐπωμίς ἐξανθίζω κόσμος παντοδαπός καί ὁ στηθοδεσμίς ἡλκτρίνη · ἀλ ἐνδιατρίβω βραχύς τίς ὁ φαίνω ὡραϊσμός κορίζω εἶδον . ἀλλά ὁ γε δύο