cogPG.PG122 195
βασιλέως ἐτήσια , διπλὰ δὲ τούτοις πάντα τα ἐκ τόπου διδόμενα παραθέσθαι προσέταξε . Τοῦ δὲ καθηγουμένου διαπορήσαντος καὶ τὸν λόγον τῆς Αιπλα σιασμοῦ ἡσυχῇ προσελθόντος καὶ ἀπαιτήσαντος , « Ὅτι τὸ , ἔφη , ὡ τιμιώτατε , οὐκ οἷδα , εἰ καὶ κατὰ τὸ ἐπιὸν ἔτος ὑμῖν συνέσομαι , τοῦ Θεοῦ τὰ κατὰ ἡμᾶς ἵσως ἄλλως καὶ ὡς αὐτῷ βουλητὸν , οἶκονομήσαντος . » Ὁ δὴ καὶ γέγονεν · ἐτετελευτήκει γάρ ἐν τῷ μέσῳ , ἀξιώσασα ταφῆναι σὺν τοῖς ἀδελφοῖς ἐν τῷ κοιμητηρίῳ τῆς Στουδίου μονῆς . Κατεκόσμησαν δὲ καὶ ἀμφότεροι , αὐτή τε καὶ ὁ βασιλεὺς , τὸν πάνσεπτον τοῦ προδρόμου ναὸν , ἃ δὲ καὶ καταλέγειν καὶ κατὰ λεπτὸν διεξιέναι ἄθλος Ἐράκλειος , Ἦν δὲ ὁ βασιλεὺς τὸ ἦθος στάσιμος , τὴν ψυχὴν ἐπιεικὴς , τὴν γνώμην ὄξος , τὴν χεῖρα δραστήριος ,, τὴν σόνεσιν ἕτοιμος , στρατηγικώτατος τὰ πολέμια καὶ τοῖς ἐχθροῖς φοβερὸς , τοῖς περὶ αὐτὸν εὐμενὴς , λόγοις προσκείμενος , καὶ ταῦτα μὴ τοῦτο ἐξ ἀρχῆς ἔθος ἔχων . [ Φ . Θίθ ] Ἔλεγε δὲ δεῖν τὸν βασιλέα φοβερὸν μὲν εἷναι τοῖς ἔξω , εὐπρόσιτον δὲ τοῖς ἰδίοις . Πάλιν ἔλεγε τοὺς τυραννιῶντας τῶν βασι-λέων ἀπιλεωθέοους εἶναι σπεύδειν . αἰτιώμενος δὲ Κτι τετυράννηκε κατὰ τοῦ Μιχαὴλ , αὭκνουν , ἔλεγε , τῷ συνδούλῳ δουλεύειν καὶ τῶν εἰκότων μὴ τυγγάνειν Σ Ἐπισκώπτων δὲ τῇ γυναικὶ ἔλεγε δούλην μὲν εἶναι πρότερον , νῦν δὲ ἡλευθερῶσοαι ὑπ´ αὐτοῦ Πάλιν ἔλεγε τοὺς συγγενεῖς τοῖς μὲν ἄλλοις τυγχάνειν σκόλοπας , τῷ δὲ τυραννοῦντι ὡφέλειαν . Ἔ λεγε δὲ καὶ ἡ βασιλὶς Δἰκατερῖνα μηδὲν ζῶον ἐπ´ αὐτῇ γεγενῆσοαι βασιλείας βασιλείαν ἀλλαξαμένῃ . Μετὰ δὲ τὸν Κομνηνὸν Κωνσταντῖνος πρότδρος δ Δούκας τῶν σκήπτρων ἐπιλαβόμενος ἀναιμωτὶ καὶ δίχα πραγμάτων ταραχῆς , λόγους ἐπιεικείας γέμοντας ἐδημογόρησε πρὸς τὴν σύγκλητον καὶ πρὸς ἄπαν τὸ δημοτικόν τε τῆς πόλεως καὶ κοινόν . Καὶ ἀπʹ ἐκείνου τῆς τῶν πραχμάτων ἐνήοἷατο ἀντιλήψεως , τοῦ ἐπιεικοῦς καὶ μετρίου κατ´ οὐδὲν ἀφιστάμενος , ἀλλὰ πάσι τρόποις αὐτοῦ ἐξεχόμενος . Ἐτίμησε δὲ τῶν τε τῆς συγκλήτου καὶ τοῦ δήμου πολλούς . Ἀνώρθωσε δὲ καὶ τοὺς ἧδη ἐπὶ Κομνηνοῦ ἐκπεπτωκότας τῶν οἶκειωτικῶν · πολλοὸς γὰρ ἐκεῖνος ἀδόξους ἀξ ἐνδόξων καὶ ἀτίμους ἐκ τιιμίων ἀπέδειξεν . Ἐπιστάσης γὰρ τῆς τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος Γεωργίου μνήμης κατὰ τὸ ἔθος ἄπεισιν ὁ βασιλεὺς εἰς τὰ Μάγγανα αἰδοῖ τοῦ μάρτυρος , μετὰ δὲ τὸ τελεσθῆναι τὴν ἑορτὴν , τινὲς τῶν κακοήθων καὶ δολερῶν βουλὴν πονηρὰν ἐξαρτύσαν τες τῷ βασιλεῖ ἀπεβούλευσαν μὲν , ἡνυσαν δὲ οὐδὲν Θεοῦ τὸν σύλλογον καὶ τὸ πονηρὸν καὶ ἄθεον διαλυσαμένου σκαιώρημα · ἦν γὰρ αὐτοῖς γνώμη τῷ βυθῷ παραδοφῆναι αὐτὸν παγγενεὶ ἄτε διὰ θαλάσσης πρὸς τὸ παλάτιον ἀποπλεῖν μέλλοντα . Ζητήσεως δὲ καὶ ἐρεύνης περὶ τοῦ συμβάντος γενομένης πολλῆς
Lemmas: βασιλεύς ἐτήσιος , διπλός δέ οὗτος πᾶς ὁ ἐκ τόπος δίδωμι παρατίθημι προστάσσω . ὁ δέ καθηγέομαι διαπορέω καί ὁ λόγος ὁ Αιπλα σιασμος ἡσυχῇ προσέρχομαι καί ἀπαιτέω , « ὅτι2 ὁ , φημί , εἰμί τίμιος , οὐ οἶδα , εἰμί καί κατά ὁ ἔπειμι2 ἔτος σύ σύνειμι , ὁ Θεός ὁ κατά ἐγώ ἴσως ἄλλως καί ὡς αὐτός βουλητός , οἰκονομέω . » ὁ δή καί γίγνομαι · τελευτάω γάρ ἐν ὁ μέσος , ἀξιόω θάπτω σύν ὁ ἀδελφός ἐν ὁ κοιμητήριον ὁ στουδιον μονή . κατακοσμέω δέ καί ἀμφότερος , αὐτός τε καί ὁ βασιλεύς , ὁ πάνσεπτος ὁ πρόδρομος ναός , ὁ δέ καί καταλέγω καί κατά λεπτόν διεξιέναι ἆθλος Ἐράκλειος , ἦς δέ ὁ βασιλεύς ὁ ἦθος στάσιμος , ὁ ψυχή ἐπιεικής , ὁ γνώμη ὄξος , ὁ χείρ δραστήριος ,, ὁ σόνη ἑτοῖμος , στρατηγικός ὁ πολέμιος καί ὁ ἐχθρός φοβερός , ὁ περί αὐτός εὐμενής , λόγος πρόσκειμαι , καί οὗτος μή οὗτος ἐκ ἀρχή ἔθος ἔχω . [ Φ . Θίθ ] Ἐλέγω δέ δήω ὁ βασιλεύς φοβερός μέν ἵημι ὁ ἔξω , εὐπρόσιτος δέ ὁ ἴδιος . πάλιν λέγω ὁ τυραννιάω ὁ βασιλεύς ἀπιλεωθέοους εἰμί σπεύδω . αἰτιάομαι δέ Κτι τυραννέω κατά ὁ Μιχαήλ , αὭκνουν , λέγω , ὁ σύνδουλος δουλεύω καί ὁ εἰκός μή τυγγάνειν Σ ἐπισκώπτω δέ ὁ γυνή λέγω δοῦλος μέν εἰμί πρότερος , νῦν δέ ἡλευθερῶσοαι ὑπό αὐτός πάλιν λέγω ὁ συγγενής ὁ μέν ἄλλος τυγχάνω σκόλοψ , ὁ δέ τυραννέω ὠφέλεια . ἔ λέγω δέ καί ὁ βασιλίς Δἰκατερῖνα μηδείς ζῷον ἐπι αὐτός γίγνομαι βασίλεια βασίλειος ἀναλάζομαι . μετά δέ ὁ Κομνηνός Κωνσταντῖνος πρότδρος δ Δούκας ὁ σκῆπτρον ἐπιλαμβάνω ἀναιμωτί καί δίχα πρᾶγμα ταραχή , λόγος ἐπιείκεια γέμω δημογορέω πρός ὁ σύγκλητος καί πρός ἅπας ὁ δημοτικός τε ὁ πόλις καί κοινός . καί ἀπό ἐκεῖνος ὁ ὁ πραχμάτων ἐνίημι ἀντίληψις , ὁ ἐπιεικής καί μέτριος κατ´ οὐδείς ἀφίστημι , ἀλλά πᾶς τρόπος αὐτός ἐξέχω . τιμάω δέ ὁ τε ὁ σύγκλητος καί ὁ δῆμος πολύς . ἀνορθόω δέ καί ὁ ἤδη ἐπί Κομνηνός ἐκπίπτω ὁ οἰκειωτικός · πολλοὸς γάρ ἐκεῖνος ἄδοξος αξʹ ἔνδοξος καί ἄτιμος ἐκ τιιμίων ἀποδείκνυμι . ἐφίστημι γάρ ὁ ὁ ἅγιος μεγαλομάρτυρας Γεώργιος μνήμη κατά ὁ ἔθος ἄπειμι ὁ βασιλεύς εἰς ὁ μάγγανον αἰδώς ὁ μάρτυς , μετά δέ ὁ τελέω ὁ ἑορτή , τις ὁ κακοήθης καί δολερός βουλή πονηρός ἐξαρτύω αἱρέω ὁ βασιλεύς απεβουλευσσω μέν , ἀνύω δέ οὐδείς Θεός ὁ σύλλογος καί ὁ πονηρός καί ἄθεος διαλύω σκαιώρημα · εἰμί γάρ αὐτός γνώμη ὁ βυθός παραδοφαινω αὐτός παγγενεί αὔγ-ασμα διά θάλασσα πρός ὁ Παλάτιον ἀποπλέω μέλλω . ζήτησις δέ καί ἔρευνα περί ὁ συμβαίνω γίγνομαι πολύς