cogPG.PG122 656
ΘωθΩΗθΙΩΠ ΒΑρΜΒΩΦε Φἰο ἀἱοιυμ ἦν , ὅ εἰαίαα ἄν οοΙοοεἰα οεεοι , αυια ὓαρὴε αρρείΙααιυΓ . ΙΒεα Ρε Οαμὲκε . Ρε Κίρροαοπο . Ἀε Καφκανα . τείχους παρεξίβαλε Θεοδόσιος ὁ Μικρός . Ὁ δὲ Μαρκιανὸς ἐποίησε Τρίκλινον , ὅς καλεῖται Χρυσοτρίκλινος . Περὶ τοῦ Κοιαίστορος . Τὰ παλάτια Κοιαίστορος τοῦ Ἰππικοῦ ὁ μέγας Κωνσταντῖνος ἀνήγειρε , Περὶ τῆς Δάφνης . Δάονη δὲ ἐκλήθη διὰ τὸ ἵστασθαι ἐκεῖσε στήλην ὅνομα φέρουσαν Δάφνης ἣτις ἤχθη ἀπὸ Ῥώμης . δπου καὶ μαντεῖον ἦν · ἐκεῖσε γὰρ καὶ τοὺς στεσάνομ . τῆς διάφνης οἱ ἀρχοντες ἐλάμβανον κατὰ τὸν Ἰανουάριον μῆνα . Περὶ τοῦ Ἰπποδρόμου . Ὁ δὲ Ἡτπόδοομος ἐκλήθη , διότι ἀπὸ τοῦ ἀνίου Κωνσταντίνου ἕως τῆς Εἰρήνης τῆς Ἀθηναίας ἐκεῖσε κατιδίαν ἐπὶ ἄρματος ἔτρεχον οἱ βασιλεῖς . Ὁ δὲ Ἰουστινιανὸς ἔκτισε τὸν Ααυσιακόν Περὶ Τόχης . Ἡ δὲ τύχη τὸ ἄγαλμα ἤχθη παρὰ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου ἀπὸ Ῥώμης , ὅπερ ἵστατο ἐπάνω τῆς ἀῳίδος τοῦ παλατίου , ὁ δὲ βασιλεὺς Μαυρίκιος συνέτριψεν αὐτό . Περὶ Μαγναύρας , λέγεται οὖν , ὅτι ὁ Τρίκλινος τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου ἡ Μαγναῦρα , περιπατοῦντος ἐν αὐτῆ ποτε Ἀναστασίου τοῦ Δικόρου , τῷ κᾗ τῆς αὐτοῦ βασι λείας , καὶ τοτάρτῳ μηνὶ , βρονταὶ καὶ ἀστραπαὶ γεγόνασι πρὸς τὸ παλάτιον · πάντων δὲ ἀδημονούναων καὶ φευγόντων ἀπὸ τόπου εἰς τόπον , καὶ αὐτοῶ δὲ τοῦ θασιλέως φεύγοντος ἐν ἐνὶ τῶν κοιτωνίσκων , ῶν ἔκτισε , καὶ κατέβη ἐκεῖσε ἡ ὁργὴ τοῦ Θεοῦ . πτι αφνιδίως εὐρεθῆναι νεκρόν . Φασὶ δὲ αὐτὸν μετὰ τὸ ταφῆναι εἰς τοὺς ἁγίους Ἀποστόλους , μεθημέραν βοᾷν · Ελεήσατε , ἐλεήσατε . καὶ ἀνοίξατε . Τῶν μνημοραλίων δὲ εἰπόντων ὃτι ἄλλος βασιλεύει , ἔφη · Οὐδέν μοι μέλει , εἰς μοναστήριον ὑπάγετε με , καποιήσατε με μοναχόν . Οἱ δὲ εἴκσαν αὐτόν . Λέγεται μετά τινα χρόνον τὸ μνῆμα αὐνοῦ ἀνοιγῆναι , καὶ εὐρεθῆναι αὐτὸν φαγόντα τοὺς βραχίονας αὐτοῦ , καὶ τὰ καλήγια , ἃ ἐφόρει · ἔκραξε δὲ μεγάλως · Ὦ Μάνα , ὑπὸ τῆς αὖρας ἀπόλλυμαι . Τῆς δὲ φωνῆς ταύτης κουσάν τινες τῶν ἀνθρώπων αὐτοῦ , καὶ διὰ τοῦτο ἐκλήθη ὁ Τρίκλινος αὐτοῦ Μαγναῦρα , ἀπὸ τῶν Μάνα καὶ αὐρα τοῦ πυρός . Περὶ τὸν Σωτῆρα τῆς Χαλκῆς . Τὸν δέ Σωτῆρα εἰς τὴν Χαλκὴν ἀνήγειρε Ῥωμανὸς ὁ γέρων ὑπὸ στυρακίων μικρῶν δύο , ὡς ἔστι φαινόμενον , τὸ θυσιαστήριον , ποιήσας καὶ κληρικοὺς ιβʹ . Ὅ δὲ Ἰωάννης ὁ Τέιμίσκης ἐπλάτυνε καὶ ἀνήγειρεν αὐτὸν καλλύνας ἐκ χρυσίου καὶ ἀόγύρου πολλοῦ ἐποίησε δὲ καὶ κληρικοῦς λϛʹ , τιθεὶς αὐτοῖς καὶ ῥογας καὶ ἀννόνας , καὶ ἀνὰ νομισμάτων λ τὰ δὲ ἱερὰ , καὶ πὰ στέμματα , καὶ τὰ σκῆπτρα , καὶ τοὺς δίσκους , καὶ τὰς λυχνίας , καὶ τὰς ἐσθῆτας , καὶ τὰ ἀμφια τὰ βασιλικὰ , ἱδιόκτητα αὐτοῦ ὄντα , ἀπεχαρίσατο πρὸς τὸν υαόν · ὡσαύτως καὶ τὰ ἀκίνητα αὐτοῦ κτκμαατα ἐπεκόρωσεν αὐτῷ , ἐν ᾧ ἀπὸ τοῦ ταξειδίου ἐφέρετο τὴν τιμίαν εἰκόνα τῆς ἀγίας σταυρώσεως τῆς ἐν τῆ Βηρυτῷ , καὶ τὰ ἁγια σανδάλια τοῦ Χριστοῦ καὶ Θεοῦ
Lemmas: ΩΘ ΜΒ Φἰο ἀείδω εἰμί , ὅς εἰαίαα ἄν οοΙοοεἰα οεεοι , αυια ὁράω αρρείΙααιυΓ . ΙΒεα Ρε Οαμὲκε . Ρε Κίρροαοπο . ἀεί Καφκανα . τεῖχος παρεξιβαλλω Θεοδόσιος ὁ Μικρός . ὁ δέ Μαρκιανός ποιέω τρίκλινον , ὅς καλέω χρυσοτρίκλινος . περι ὁ Κοιαίστωρ . ὁ Παλάτια Κοιαίστωρ ὁ ιππικός ὁ μέγας Κωνσταντῖνος ἀναγείρω , περι ὁ Δάφνη . Δάονη δέ καλέω διά ὁ ἵστημι ἐκεῖσε στήλη ὄνομα φέρω Δάφνη ὅστις ἄγω ἀπό Ῥώμη . δπου καί μαντεῖος εἰμί · ἐκεῖσε γάρ καί ὁ στεσάνομ . ὁ διαφνω ὁ ἄρχω λαμβάνω κατά ὁ Ἰανουάριος μείς . περι ὁ Ἱππόδρομος . ὁ δέ Ἡτπόδοομος καλέω , διότι ἀπό ὁ ἄνιος Κωνσταντῖνος ἠώς ὁ Εἰρήνη ὁ Ἀθηναῖος ἐκεῖσε κατιδιος ἐπί ἄρμα τρέχω ὁ βασιλεύς . ὁ δέ Ἰουστινιανός κτίζω ὁ ααυσιακων περι Τόχης . ὁ δέ τύχη ὁ ἄγαλμα ἄγω παρά ὁ μεγάλος Κωνσταντῖνος ἀπό Ῥώμη , ὅσπερ ἵστημι ἐπάνω ὁ ἀῳίδος ὁ Παλάτιον , ὁ δέ βασιλεύς Μαυρίκιος συντρίβω αὐτός . περι Μαγναύρα , λέγω οὖν , ὅτι ὁ τρίκλινος ὁ μεγάλος Κωνσταντῖνος ὁ Μαγναύρα , περιπατέω ἐν αὐτῆ ποτός Ἀναστάσιος ὁ δίκορος , ὁ καί ὁ αὐτός βάσις λεῖος , καί τοτάρτῳ μείς , βροντή καί ἀστραπή γίγνομαι πρός ὁ Παλάτιον · πᾶς δέ ἀδημονέω καί φεύγω ἀπό τόπος εἰς τόπος , καί αὐτοῶ δέ ὁ θασιλαος φεύγω ἐν ἐν ὁ κοιτωνίσκος , κυβερνάω κτίζω , καί καταβαίνω ἐκεῖσε ὁ ὀργή ὁ Θεός . πτι ἀφνίδιος εὑρίσκω νεκρός . φημί δέ αὐτός μετά ὁ θάπτω εἰς ὁ ἅγιος ἀπόστολος , μεθημέρας βοάω · ἐλεέω , ἐλεέω . καί ἀνοίγω . ὁ μνημοραλίων δέ εἶπον ὅτι ἄλλος βασιλεύω , φημί · οὐδείς ἐγώ μέλος , εἰς μοναστήριον ὑπάγω ἐγώ , καποιαειδω ἐγώ μοναχός . ὁ δέ εἴκω αὐτός . λέγω μετά τις χρόνος ὁ μνῆμα αὐνοῦ ἀνοίγνυμι , καί εὑρίσκω αὐτός ἐσθίω ὁ βραχύς αὐτός , καί ὁ καλήγια , ὁ φορέω · κράζω δέ μέγας · ὦ Μάνα , ὑπό ὁ αὔρα ἀπόλλυμι . ὁ δέ φωνή οὗτος Κουσάν τις ὁ ἄνθρωπος αὐτός , καί διά οὗτος καλέω ὁ τρίκλινος αὐτός Μαγναύρα , ἀπό ὁ Μάνα καί αὔρα ὁ πῦρ . περι ὁ Σωτήρ ὁ Χαλκεύς . ὁ δέ Σωτήρ εἰς ὁ χάλκεος ἀναγείρω Ῥωμανός ὁ γέρων ὑπό στυράκιον μικρός δύο , ὡς εἰμί φαίνω , ὁ θυσιαστήριον , ποιέω καί κληρικός ἶβις . ὅς δέ Ἰωάννης ὁ τειμισκω πλατύνω καί ἀνεγείρω αὐτός καλλυναω ἐκ χρυσίον καί ἄγουρος πολύς ποιέω δέ καί κληρικός λϛʹ , τίθημι αὐτός καί ῥογή καί αννοναω , καί ἀνά νόμισμα λ ὁ δέ ἱερόv , καί πη στέμμα , καί ὁ σκῆπτρον , καί ὁ δίσκος , καί ὁ λυχνίας , καί ὁ ἐσθής , καί ὁ ἀμφίας ὁ βασιλικός , ιδιόκτητος αὐτός εἰμί , ἀποχαρίζομαι πρός ὁ ὕω · ὡσαύτως καί ὁ ἀκίνητος αὐτός κτκμαατα ἐπεκόρωσεν αὐτός , ἐν ὅς ἀπό ὁ ταξείδιον φέρω ὁ τίμιος εἰκών ὁ Ἀγίας σταύρωσις ὁ ἐν τῆ Βηρυτός , καί ὁ ἅγιος σανδάλιον ὁ Χριστός καί Θεός