cogPG.PG122 44
Πρὸ δὲ τινων ἡμερῶν τῆς αὐτοῦ τελευτῆς , ἐπί τινα χρόνον συχνὸν , ἑσπέρας καταλαμβανούσης λίθοι ἄνωθεν ἐκπεμπόμενοι καὶ ἐντὸς τῶν αὐτοῦ διαιτημάτων σὺν πολλῷ ῥοίζῳ πίπτοντες ἐξαισίους ἀπετέλουν κτύπους . Ρ . θάβ ] Δοξατ δ´ ἀπὸ τῶν τῆς Μαγναύρας ὑπερῴων τούτους φέρεσθαι φύλακας ἐπὶ πολλαῖς νυξὶν ἀφώρισεν , εἶ πού τινα λάβῃ τῶν τοῦτο τολμώντων . Ἀλλ´ ἔλαθε ματην πονῶν · ἥν γὰρ τὸ γινόμενον οὐκ ἐξ ἀνθρώπων ἀλλ´ ἐξ ὑπερτέρας τελούμενον δυνάκεως Μεταστάντος δὲ τοῦ Κωνστακτίνου καὶ πρὸς τὴν ἐκεῖθεν διαβαντος κατάστασιν , Ῥωμανὸς ὁ τούτου ὸς ἐγκρατὴς γίνεται τῆς ἀρχῆς . Καὶ ἄρχοντας προβαλλόμενος εὐνοϊκοὺς αὐτῷ καὶ θυμήρεις , καὶ τὴν βασιλείαν ὡς ἐνῆν κρατυνόμενος , κατὰ τὴν ἑορτὴν τοῦ Πάσχα τῆς αὐτῆς γʹ´ ἰνδικτιῶνος στέφει καὶ τὸν υἱὸν αὐτοῦ βασιλέα , διὰ τῶν χειρῶν Πολυεύκτου τοῦ πατριάρχου , ἐν τῇ Μεγάλῃ Ἐκκλησίᾳ . Τῷ δ´ ἐπιόντι ἔτει τίκτεται πάλιν αὐτῷ ἔτερος υἱὸς ἐν τοῖς τῶν Πηγῶν παλατίοις , ὃν ἐπὶ τῷ πατρὶ Κωνσταντῖνον λνάνσσν νέος δʹ Νν καὶ εὐπαθείαις ἑαυτὸν ἐπιδεδωκὼς τὰς τῶν ὅλων φροντίδας Ἰωσὴφ ἐνεχείρισε τῷ πραιποσίτῳ καὶ παρακοιμωμένῳ , ᾧ βρίγγας ἡ ἐπωνωμία . Λὸτός δὲ οὐδὲν ἄλλο διὰ φροντίδος εἶχεν ἢ τὸ μεθ´ ἡταιρηκότων καὶ βεδήλων ἀνδραρίων , καὶ μαχλάδων , καὶ μίμων , καὶ γελωτοποιῶν τὰς ἐκδεδιητημένας μεταδιώκειν τῶν πράξεων . Τοίνυν καὶ κληρικόν τινα Ἱωάννην ἐκτομίαν ὅντα , διά τινας ἀσίμνους πράξεις ὑπὸ Κωνσταντίνου τοῦ βασιλέως ἀπειληθέντα , καὶ μοναχικὸν ἀμφιασάμενον σχὴμα . καὶ μέχρι τῆς ἐκείνου κρυπτόμενον τελευτῆς , ὡς ἡδη ἐπελάβετο τῆς ἀρχῆς , τοῦ τῶν μοναχῶν ἀποδύσας σχήματος καὶ τὰ τῶν κληρικῶν μεταμφιάσας τοῖς ἑαυτοῦ βαλαμηπόλοις κατέταξε . Χήλου δὲ πλησθεὶς ὁ Παλύεωκτος πόλος ἦν ἐγκείμενος καὶ τῷ βασιλεῖ παρενοχλῶν τῆς ἑαυτοῦ θεραπείας τοῦτον ἀπώσασκαι ὡς ἐξομοσάμενον τὸ τῶν μοναζόντων ἐπάγχελμα . Ἐκείνου δὲ παραιτουμένου , καὶ μὴ ταῖς ἀληθείαις φάσκοντος ἐνδεδύσοαι τοῦτον τὸ σχῆμα ἢ εὐχὴν παρά τινος τῶν ἱερέων λαβεῖν , ἀλλὰ μόνον ποκρίνασθαι τὸν μονάδα βίον διὰ τὸν τοῦ Βασιλέως φόβον , ἐξαπατηθεὶς ὁ Πολύευκτος ἀφῆκε τοῦτον πολλὰ καὶ τοῦ Ἰωσὴφ σπουδάσαννος . Καὶ διῆγε μεχρι τῆς τελευτῆς Ῥωμανοῦ κοσμικῶς ζῶν καὶ νιωεοικῶς · ἐκείνου δὲ τελευτήσαντος τὸ μὲν σχῆμα τῶν μοναστῶν ἀμφιέννυται αὖθις , τὴν δέ γε γνώμην αὐτοῦ οὐκ ἡλλοίωσε , Γούτω τῶ ἔτει Νικηφόρον μάγιστρον τὸν Φωκᾶν , δομίστικον ἢδη προσεβλημένον τῶν σχολῶν τῆς ατολῆς παρὰ Κωνσταντίνου τοῦ βασιλέως , καὶ πολλὰ τρόπαια στήσαντα κατὰ τῶν ἐῴων Σαρακησῶν , καὶ τὸν τε τῆς Ταρσοῦ ἀμηρᾶν Καραμόνην καὶ ταβδαν τὸν τοῦ Χάλεπ καὶ τὸν Τριπολεῶς Ἰζὴθ ὀλοαιέσῶς ταπεινώσαντα . πέμπει κατὰ τῶν ἐν τῇ Κρήτῃ Σαρακηνῶν , πλῆθος ἑπικλὲτων στρατιωτῶν ἕπιδοὺς αὐτῷ καὶ στόλον κατηρτισμένον καλῶς , Ρ . θά Ἐν τῇ νήσῳ δ´ οὖτος περαιωθεὶς , καὶ κατὰ τὴν πρώτην ἀπόβασιν παροῦσι καὶ κωλύουσι συμτλακεὶς τοῖς Ἀγαρηνοῖς καὶ τούτους τρεψάμενος ,
Lemmas: πρό δέ τίνω ἡμέρα ὁ αὐτός τελευτή , ἐπί τις χρόνος συχνός , ἑσπέρα καταλαμβάνω λίθος ἄνωθεν ἐκπέμπω καί ἐντός ὁ αὐτός διαίτημα σύν πολύς ῥοῖζος πίπτω ἐξαίσιος ἀποτελέω κτύπος . Ρ . θάβω ] Δοξατ δδʹ ἀπό ὁ ὁ Μαγναύρα ὑπερῷος οὗτος φέρω φύλαξ ἐπί πολύς νύξ ἀφορίζω , εἰμί πού τις λαμβάνω ὁ οὗτος τολμάω . Ἀλ λανθάνω μάτην πονέω · ὅς γάρ ὁ γίγνομαι οὐ ἐκ ἄνθρωπος ἀλ ἐκ ὑπέρτερος τελέω δυνάκεως μεθίστημι δέ ὁ κωνστακτινοος καί πρός ὁ ἐκεῖθεν διαβαίνω κατάστασις , Ῥωμανός ὁ οὗτος ὅς ἐγκρατής γίγνομαι ὁ ἀρχή . καί ἄρχω προβάλλω ευνοϊκός αὐτός καί θυμαρής , καί ὁ βασίλειος ὡς ἐν-εἰμί κρατύνω , κατά ὁ ἑορτή ὁ Πάσχα ὁ αὐτός γʹ´ ἰνδικτίων στέφω καί ὁ υἱός αὐτός βασιλεύς , διά ὁ χείρ Πολυεύκτος ὁ πατριάρχης , ἐν ὁ Μεγάλη ἐκκλησία . ὁ δδʹ ἔπειμι ἔτος τίκτω πάλιν αὐτός ἕτερος υἱός ἐν ὁ ὁ Πηγαί Παλάτιον , ὅς ἐπί ὁ πατήρ Κωνσταντῖνος λνάνσσν νέος δέ ν καί εὐπάθεια ἑαυτοῦ ἐπιδίδωμι ὁ ὁ ὅλος φροντίς Ἰωσήφ ἐγχειρίζω ὁ πραιπόσιτος καί παρακοιμώμενος , ὅς Βρίγγας ὁ ἐπωνωμία . λότος δέ οὐδείς ἄλλος διά φροντίς ἔχω ἢ ὁ μεθ´ ἑταιρέω καί βεδήλων ἀνδράριον , καί μαχλάς , καί μῖμος , καί γελωτοποιός ὁ ἐκδιαιτάω μεταδιώκω ὁ πρᾶξις . τοίνυν καί κληρικός τις Ἰωάννης ἐκτομίας ὅντα , διά τις ασιμνοος πρᾶξις ὑπό Κωνσταντῖνος ὁ βασιλεύς ἀπειλέω2 , καί μοναχικός ἀμφιάζω σχῆμα . καί μέχρι ὁ ἐκεῖνος κρύπτω τελευτή , ὡς ἤδη ἐπιλαμβάνω ὁ ἀρχή , ὁ ὁ μοναχός ἀποδύω σχῆμα καί ὁ ὁ κληρικός μεταμφιάζω ὁ ἑαυτοῦ βαλαμηπόλοις κατατάσσω . χηλός δέ πίμπλημι ὁ Παλύεωκτος πόλος εἰμί ἔγκειμαι καί ὁ βασιλεύς παρενοχλέω ὁ ἑαυτοῦ θεραπεία οὗτος ἀπωθέω ὡς ἐξόμνυμι ὁ ὁ μονάζω ἐπάγχελμα . ἐκεῖνος δέ παραιτέομαι , καί μή ὁ ἀλήθεια φάσκω ἐνδύω οὗτος ὁ σχῆμα ἢ εὐχή παρά τις ὁ ἱερός λαμβάνω , ἀλλά μόνος προκρίνω ὁ μόνος βίος διά ὁ ὁ Βασιλίς φόβος , ἐξαπατάω ὁ Πολύευκτος ἀφίημι οὗτος πολύς καί ὁ Ἰωσήφ σπουδάζω . καί διάγω μέχρι ὁ τελευτή Ῥωμανός κοσμικός ζῶ καί νιωεοικῶς · ἐκεῖνος δέ τελευτάω ὁ μέν σχῆμα ὁ μοναστής ἀμφιέννυμι αὖθις , ὁ δέ γε γνώμη αὐτός οὐ αλλοιώνω , Γοῦτος ὁ ἔτος Νικηφόρος μάγιστρος ὁ Φωκᾶς , δομίστικον ἤδη προσβάλλω ὁ σχολή ὁ ατόλη παρά Κωνσταντῖνος ὁ βασιλεύς , καί πολύς τρόπαιον ἵστημι κατά ὁ ᾦον Σαρακησῶν , καί ὁ τε ὁ Ταρσός ἀμηρᾶς καραμονη καί ταβδαν ὁ ὁ Χάλεπ καί ὁ Τρίπολις Ἰζὴθ ὀλοαιέσῶς ταπεινόω . πέμπω κατά ὁ ἐν ὁ Κρήτη Σαρακηνός , πλῆθος ἑπικλὲτων στρατιώτης επιδιδωμι αὐτός καί στόλος καταρτίζω καλῶς , Ρ . ἀνταπόλλυμι ἐν ὁ νῆσος δδʹ οὗτος περαιόω , καί κατά ὁ πρῶτος ἀπόβασις πάρειμι καί κωλύω συμτλακεὶς ὁ Ἀγαρηνός καί οὗτος τρέπω ,