cogPG.PG122 127
σωῆκας καί τινα ἀλλα τῶν ὀπισθοκέντρων ζώων . Καὶ ὁ μὲν ἐπὶ τῷ θεάματι ἵστατο ἐννεὸς , ὁ δὲ φαιδρὸς ἐκεῖνος ἀνὴρ ἔγγιστα παραστησάμενος αὐτὸν , Ταῦτα . ἔοη , ἐπῆλθέ τε καὶ ἐλεύσεται ἐφ´ ὑμᾶς διὰ ὴν παράβασιν τῶν τοῦ Θεοῦ ἐντολῶν καὶ τὸ γενόμενον ἀνόσιον ἔργον εἴς τε τὸν βασιλέα Ῥωμανὸν καὶ εἰς τὴν αὐτοῦ κοίτην . » Καὶ ταῦτα μὲν συνηνέχθη τῇδε . Μικαὴλ δὲ ὁ βασιλεὺς ὁπό τε τῆς δαιμονίας νόσου εἷργόμενος , καὶ ἀλλως πρὸς μεταχείρησιν πραγμάτων νωθρός τις ὧν καὶ ἀμβλὺς , σχῆμα μὲν εἶχε τῆς Ἐασιλείας καὶ ὅνομα , ἡ δὲ τῶν πραγμάτων ἐνέργεια ἄπασα πολιτικῶν τε καὶ στρατιωτικῶν ἐν ταῖς χερσὶν ἧν τοῦ Ἰωάννου . Εὐρὺς οὖν προχειρίζεται τὸν αὐτοῦ ἀδελφὸν Νικήταν δοῦκα Ἀντιοχείας , ὃν ἀπελθόντα εἰσελθεῖν ἐν τῇ πόλει οὐ συνεχωρησαν οἱ Ἀντιοχεῖς · πρὸ μικροῦ γὰρ φορολόγος τις , Σαλίβας τὴν προσηγορίαν , τὰ κατ´ αὐτοὺς ἐπιτετραμμένος καὶ βαρέως τοῖς ἀνθρώποις προσενηνεγμένος κτείνεται παρὰ τοῦ δήμου τῶν Ἀντιοχείων . Διὰ γοῦν τὸν τούτου φόνον , ἵνα μή τι καὶ ἀνήκεστον πάθωσιν , οἱ Ἀντιοχεῖς δεδιότες ἀπέκλεισαν τῷ Νικήτᾳ τὴν εἴσοδον . ὅρκοις δὲ τούτου πιστωσαμένου ὡς ἀμνηστία κακῶν αὐτοῖς ἔσεται καὶ οὐδὲν οὐδεὶς πείσεται ἄχαρι διὰ τὸν τοῦ Σαλίβα φόνον , συγχωροῦσι τὴν εἴσοδον . Ὁ δὲ τῆς πόλεως ἐπειλημμένος καὶ κύριος τῶν πραγμάτων γενόμενος , ὀλίγα ἢ οὐδὲν τῶν ὅρκων φροντίσας , ἀμφὶ μὲν τοὺς ἄνδρας ρʹ ἀπέκτεινεν ἀποτεμών τε καὶ ἀνασκολοπίσας , ἕνδεκα δὲ τοὺς προὔχοντας ζαπλούτους ἄνδρας καὶ γένει περιφανεῖς δημεύσας , ὥν κρδυσαῖος ἦν ὁ πατρίκιος Ἑλπίδιος , δεσαίους ἐκπέι . πει πρὸς τὸ Βυζάντιον , γράψας τῷ ἀδελφῷ Ἰωάννῃ μὴ διὰ τὸν τοῦ Σαλίβα φόνον κωλυθῆναι αὐτῷ τὴν εἷς τὴν πόλιν εἴσοδον , ἀλλὰ διὰ τὴν εἰς τὸν Δαλασσηνὸν εὔνοιαν . Τοῦτο τῆς προαποκειμένης ὑπονοίας κατὰ τοῦ Δαλασσηνοῦ τῷ Ἰωάννῃ ζώπορον ἐγεγόνει καὶ εἰς πυρσὸν ἀνήπτετο . Καὶ εὐθὺς ἄγεται εἰς τὸν βασιλέα , καὶ κατὰ τὴν τρίτην τοῦ Λὺγούστου μηνὶ τὴς δευτέρας ἰνδικτιῶνος ἐν τῇ νήσῳ Πλάτῃ πειιορίζεται . Βάλλεται δὲ καὶ ἕν τινι πύργῳ ὁ ἐπὶ θυγατρὶ γαμβρὸς αὐτοῦ Κωνσταντῖνος ὁ Δοῦκας , ὅτιπερ ἐπεβοἄτο τὴν ἀδικίαν καὶ τὴν παράβασιν τῶν ὅρκων ἐξήλεγχε καὶ τὸν Θεὸν ἐμαρτύρετο . Ἔπαθον δὲ δι´ αὐτὸν καὶ ἄνδρες τρεῖς [ ] τῶν ἐκ τῆς μικρᾶς Ἀσίας εὐγενεῖς καὶ πλούσιοι , ὁ Γουδέλης , ὁ Βαιανὸς ἕαὶ ὁ λογόμενος Προβατᾶς , δημευθείσης τῆς οὐσίας αὐτῶν καὶ Κωνσταντίνῳ τῷ τοῦ βασιλέως ἀφορισοείση ἀδελφῷ . Τότε καὶ Συμεὼν πρωτοβεστιάριος , ὁ τῶν θεραπόντων τοῦ βασιλέως εἶς Κωνσταντίνου , ὅτι μὴ ἡρέσκετο τοῖς δρωμένοις , ἀλλὰ τὴν εἰς τὸν Δαλασσηνὸν ἀδικίαν ἐπεβοᾶτο καὶ τὴν τῶν ὄρκων ἀθέτησιν τῶν βασιλείων , διώκεται καὶ τῆς πόλιως , κἀν τῷ Ὀλύμπῳ γενόμενος τὴν κοσμικῷν ἀπέθετο τρίχα , καρεὶς ἐν τῷ παρ´ αὐτοῦ νεουργηθέντι μοναστηρίῳ . Τῳ δ´ αὐτῷ ἔτει καὶ σεισμοῦ γενομένου κακῶς ἔπαθον τὰ Ἰεροσόλυμα , τεθνηκότων ἀνθρῶπων πολλῶν ἐν τοῖς τῶν ἐκκλησιῶν καὶ τῶν οἰκιῶν συμπτώμασι , σειομένης τῆς γῆς ἄχρι τεσσαράκοντα ἡμερῶν . Τῷ δὲ Σεπτεμβρίῳ μονὶ τοῦ τφμγ´ ἔτους ἰνδικτιῶνος γʹ . στῦλος πυρὸς ἐφαίνετο κατὰ τὴν ἑῴαν , τὴν κορυφὴν κεκλιμένην φαίνων πρὸς μεσημβρίαν . Καθ´ ἂς ἡμέρας καὶ οἱ Σαρακηνοὶ ἦραν τὰ Μύρα . Ἐξεδίωξαν δὲ καὶ οἱ Βερῥοιαῖοι οἱ καὶ Χαλεπῖται τὸν παρὰ τοῦ βασιλέως πεμφσέντα αὐτοῖς ἀρμοστήν . Καὶ Παγκράτιος δὲ ὁ Ἀβασγὸς , Ῥωμανὸν τὸν βασιλία
Lemmas: σωκεύς καί τις ἀλλά ὁ ὀπισθόκεντρος ζῷον . καί ὁ μέν ἐπί ὁ θέαμα ἵστημι ἐνεός , ὁ δέ φαιδρός ἐκεῖνος ἀνήρ ἔγγιστος παρίστημι αὐτός , οὗτος . ἔοη , ἐπέρχομαι τε καί ἔρχομαι ἐφίημι σύ διά ἐάν παράβασις ὁ ὁ Θεός ἐντολή καί ὁ γίγνομαι ἀνόσιος ἔργον εἰς τε ὁ βασιλεύς Ῥωμανός καί εἰς ὁ αὐτός κοίτη . » καί οὗτος μέν συμφέρω ὅδε . Μικαὴλ δέ ὁ βασιλεύς ὁπὸ τε ὁ δαιμόνιος νόσος εἴργω , καί ἀλλως πρός μεταχείρησις πρᾶγμα νωθρός τις ὅς καί ἀμβλύς , σχῆμα μέν ἔχω ὁ εασιλειος καί ὄνομα , ὁ δέ ὁ πρᾶγμα ἐνέργεια ἅπας πολιτικός τε καί στρατιωτικός ἐν ὁ χείρ ἧμαι ὁ Ἰωάννης . εὐρύς οὖν προχειρίζω ὁ αὐτός ἀδελφός Νικήτας δούξ Ἀντιόχεια , ὅς ἀπέρχομαι εἰσέρχομαι ἐν ὁ πόλις οὖον συγχωρέω ὁ Ἀντιοχεύς · πρό μικρός γάρ φορολόγος τις , σαλίβα ὁ προσηγορία , ὁ κατ´ αὐτός ἐπιτρέπω καί βαρύς ὁ ἄνθρωπος προσφέρω κτείνω παρά ὁ δῆμος ὁ Ἀντιόχειος . Ζεύς γοῦν ὁ οὗτος φόνος , ἵνα μή τίς καί ἀνήκεστος πάσχω , ὁ Ἀντιοχεύς δείδω ἀποκλείω ὁ Νικήτας ὁ εἴσοδος . Ὅρκος δέ οὗτος πιστόω ὡς ἀμνηστία κακός αὐτός εἰμί καί οὐδείς οὐδείς πείθω ἄχαρις διά ὁ ὁ σαλίβα φόνος , συγχωρέω ὁ εἴσοδος . ὁ δέ ὁ πόλις ἐπιλαμβάνω καί κύριος ὁ πρᾶγμα γίγνομαι , ὀλίγος ἢ οὐδείς ὁ Ὅρκος φροντίζω , ἀμφί μέν ὁ ἀνήρ ῥεῖα ἀποκτείνω ἀποτέμνω τε καί ἀνασκολοπίζω , ἕνδεκα δέ ὁ προέχω ζάπλουτος ἀνήρ καί γένος περιφανής δημεύω , ἀνά κρδυσαῖος εἰμί ὁ πατρίκιος Ἐλπίδιος , δεσαίους ἐκπίνω . πεῖ πρός ὁ Βυζάντιον , γράφω ὁ ἀδελφός Ἰωάννης μή διά ὁ ὁ σαλίβα φόνος κωλύω αὐτός ὁ εἷς ὁ πόλις εἴσοδος , ἀλλά διά ὁ εἰς ὁ Δαλασσηνός εὔνοια . οὗτος ὁ προαποκειμαι ὑπόνοια κατά ὁ Δαλασσηνός ὁ Ἰωάννης ζώπορον γίγνομαι καί εἰς πυρσός ἀνάπτω . καί εὐθύς ἄγω εἰς ὁ βασιλεύς , καί κατά ὁ τρίτος ὁ Λὺγούστου μείς σής δύο ἰνδικτίων ἐν ὁ νῆσος Πλάτη πειιοριζω . βάλλω δέ καί εἷς τις πύργος ὁ ἐπί θυγάτηρ γαμβρός αὐτός Κωνσταντῖνος ὁ δούξ , ὅτιπερ ἐπιβοάω ὁ ἀδικία καί ὁ παράβασις ὁ Ὅρκος ἐξελέγχω καί ὁ θεός μαρτύρομαι . πάσχω δέ δις αὐτός καί ἀνήρ τρεῖς [ ] ὁ ἐκ ὁ μικρός Ἀσία εὐγενής καί πλούσιος , ὁ Γουδέλης , ὁ Βαϊανός ἑός ὁ λογάω Προβατάς , δημεύω ὁ οὐσία αὐτός καί Κωνσταντῖνος ὁ ὁ βασιλεύς ἀφορίζω ἀδελφός . τότε καί Συμεών πρωτοβεστιάριος , ὁ ὁ θεράπων ὁ βασιλεύς εἰμί Κωνσταντῖνος , ὅτι μή ἀρέσκω ὁ δράω , ἀλλά ὁ εἰς ὁ Δαλασσηνός ἀδικία ἐπιβοάω καί ὁ ὁ Ὅρκος ἀθέτησις ὁ βασίλειος , διώκω καί ὁ πολιός , ἐν ὁ Ὄλυμπος γίγνομαι ὁ κοσμικός ἀποτίθημι θρίξ , κείρω ἐν ὁ παρ´ αὐτός νεουργέω μοναστήριον . ὁ δδʹ αὐτός ἔτος καί σεισμός γίγνομαι κακῶς πάσχω ὁ Ἱερουσαλήμ , θνῄσκω ἄνθρωπος πολύς ἐν ὁ ὁ ἐκκλησία καί ὁ οἰκίον σύμπτωμα , σείω ὁ γῆ ἄχρι τεσσαράκοντα ἡμέρα . ὁ δέ Σεπτέμβριος μονός ὁ τ ἔτος ἰνδικτίων γε . στῦλος πυρός φαίνω κατά ὁ ἑῷος , ὁ κορυφή κλίνω φαίνων πρός μεσημβρία . Καθ´ ὅς ἡμέρα καί ὁ Σαρακηνός ἀείρω ὁ Μύρα . ἐκδιώκω δέ καί ὁ Βερροιαῖος ὁ καί Χαλεπίτης ὁ παρά ὁ βασιλεύς πεμφσέντα αὐτός ἁρμοστής . καί Παγκράτιος δέ ὁ Ἀβασγὸς , Ῥωμανός ὁ Βασιλία