cogPG.PG122 427
Θρᾷξ . Καὶ θαυμάζειν δεῖ σε , Τιμόθεε . ἄτοπα μὲν γὰρ πολλὰ καὶ περὶ τῶν ἐν ὑπερβορείοις ἐθνῶν πολλὰ καὶ τῶν ἀμφὶ Διβόην καὶ Σύρτιν ἱστόρηται · τοιοῦτον δὲ κακίας εἶδος οὐδὲν ἀκούσῃ οὖτε περὶ αὐτοὺς , οὔτε περὶ Κελτοὺς , οὐδ´ ἂν τι περὶ Βρετανίαν ἔθνος ἔκνομον καὶ ἄγριον ᾑ . ἔρεις αἰεείίδις σιες ἡοιπίκίθιεφωε αρφαενε . ΤΙΜΟΘΟ . Δεινόν γε , ὧ Θρᾷξ , εἰ τοιοῦτον μύσος εἰς τὴν καθ´ ἡμᾶς οἰκουμένην ἐπεχωρίαστν Ἀλλὰ πούποι,ε μὲν ἕα φθινύθειν , καὶ κακοὺς κακῶς αὐτοῖς ἐπιτηδεύμασιν ἐξαπόλλυσθαι · ἐμὲ δὲ δαιμόνων περὶ πολυετῆ ς ἀπορία διαταράττει , τά τε ἄλλα καὶ εἰ τοῖς . κωτοδαίμοσι τούτοις ἐμφανῶς ὁρῶνται . ΘΡΞ . Καὶ μὴν , ὦ λῷστο , πρὸς τοῦτο πᾶσιν αὐτοῖς , ἡ σπουδὴ συντείνει καὶ ἕντευξις καὶ θυσία καὶ τελετὴ , καὶ πάν ἐπιῥῥητον καὶ ἀπόρρητον , τῆς αὐτοφανείας ταύτης ἕνεκα , παρ´ αὐτοῖς τολεῖται . ΤΜΟ . Πῶς οὖν , μὴ σῶμα ὄντες , τοῖς ἐκτὸς ἔμμααιν ὁρῶνται ; ΘΡΑΞ . λλ´ οὐκ ἀσώματον , ὦ γενναῖε , τὸ δαιμόνιόν ἐστι φῦλον · μετὰ σώματος δέ γε καὶ ἀμφὶ σώματα διατέτριφε . Καὶ τοῦτο ἔστι μὲν καὶ παρ´ αὐτῶν μαθεῖν τῶν ἡμεδαπῶν κεὶ σεπτῶν πατέρων εἴ τις τὰ αὐτῶν οὐκ ἀργῶς ἀπίοι · ἔστι δὲ καὶ πολλῶν ἀκοῦσαι , τὰς μετὰ σωμάτων αὐτοῖς αὐτοφανείας διηγουμένων . Καὶ ὁ μέγας Βασίλειος , ἐξηγούμενος τὸ ἐν Ἡσαίᾳ ῥητὸν , τὸ φάσκον « ὀλολύξατε , τὰ γλυ πτὰ , » ταῦτά φησιν , ὅτι « τοῖς εἰδώλοις ἐκ τοῦ ἀφανοῦς δαίμονές τινες προσπτάντες παρακαθίῆον ται , τῆς ἀπὸ τῶν μιασμάτων ἡδονῆς ἀπολαύοντες · ἄδσπερ γὰρ τὰ λίννα κυνίδια περὶ τοὺς τόπους τῶν μακέλλων παρακαθέζονται , ἐν οἷς αἷμα καὶ ἱχῶρές εἰσιν , οὕτω καὶ τὰ λίχνα δαιμόνια , θηρώμενα τὴν ἀπὸ τῶν αἱμάτων καὶ τῆς κνίσσης τῶν θυσιῶν ἀπόλαυσιν , περὶ τοὺς βωμοὺς εἴληται καὶ τὰ ἀγάλματα αὐτοῖς ἀνακείμενα · τούτοις γάρ που καὶ τρέφεται τὰ ἀέρινα αὐτῶν σώματα , εἶτε καὶ πύρινα , ἡ καὶ ἐ ἀμφοτέρων τῶν στοιχείων μικτά . Καὶ πάλιν ὁ θεῖος Βασίλειος , ὁ τῶν ἀθεάτων ἐπόπτης τῶν ἡμῖν ἀδήλων , οὐ δαίμοσι μόνοις , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἀχράντοις ἀγγέλοις ἐνεῖναι σώματα διατείνεται , οἷά τινα πνεύματα λεπτὰ
Lemmas: Θρᾷξ . καί θαυμάζω δεῖ σύ , Τιμόθεος . ἄτοπος μέν γάρ πολύς καί περί ὁ ἐν ὑπερβόρειος ἔθνος πολύς καί ὁ ἀμφί διβοη καί Σύρτις ἱστορέω · τοιοῦτος δέ κακία εἶδος οὐδείς ἀκούω οὔτε περί αὐτός , οὔτε περί Κελτοί , οὐδός εἄν τίς περί Βρετανία ἔθνος ἔκνομος καί ἄγριος ὁ . εἴρω αἰεείίδις Σίες ἡοιπίκίθιεφωε αρφανεύω . Ο . δεινός γε , ἵημι Θρᾷξ , εἰμί τοιοῦτος μύσος εἰς ὁ καθ´ ἐγώ οἰκέω ἐπιχωρίζω ἀλλά πούποι,ε μέν ἐάω φθίω , καί κακός κακῶς αὐτός ἐπιτήδευμα ἐξαπόλλυμι · ἐγώ δέ δαίμων περί πολυετής Σ ἀπορία διαταράσσω , ὁ τε ἄλλος καί εἰμί ὁ . κωτοδαιμων οὗτος ἐμφανής ὁράω . ΘΡΞ . καί μήv , εἰμί λανθάνω , πρός οὗτος πᾶς αὐτός , ὁ σπουδή συντείνω καί ἔντευξις καί θυσία καί τελετή , καί πᾶς ἐπιρρέω καί ἀπόρρητος , ὁ αὐτοφάνεια οὗτος ἕνεκα , παρ´ αὐτός τολειος . ΟΤ . Πῶς οὖν , μή σῶμα εἰμί , ὁ ἐκτός μαίνω ὁράω ; Θρᾷξ . λλ οὐ ἀσώματος , εἰμί γενναῖος , ὁ δαιμόνιον εἰμί φῦλον · μετά σῶμα δέ γε καί ἀμφί σῶμα διατρίβω . καί οὗτος εἰμί μέν καί παρ´ αὐτός μανθάνω ὁ ἡμεδαπός κύ σεπτός πατήρ εἰμί τις ὁ αὐτός οὐ ἀργός ἄπειμι · εἰμί δέ καί πολύς ἀκούω , ὁ μετά σῶμα αὐτός αὐτοφάνεια διηγέομαι . καί ὁ μέγας Βασίλειος , ἐξηγέομαι ὁ ἐν Ἡσαΐας ῥητός , ὁ φάσκω « ὀλολύζω , ὁ γλυ Πτα , » οὗτος φημί , ὅτι « ὁ εἴδωλον ἐκ ὁ ἀφανής δαίμων τις προσπέτομαι παρακαθίημι ὁ , ὁ ἀπό ὁ μίασμα ἡδονή ἀπολαύω · ΑΔΣ γάρ ὁ λίννα κυνίδιον περί ὁ τόπος ὁ μάκελλον παρακαθέζομαι , ἐν ὅς αἷμα καί ἰχώρ εἰμί , οὗτος καί ὁ λίχνος δαιμόνιος , θηράω ὁ ἀπό ὁ αἷμα καί ὁ κνῖσα ὁ θυσία ἀπόλαυσις , περί ὁ βωμός εἴλω καί ὁ ἄγαλμα αὐτός ἀνάκειμαι · οὗτος γάρ ποῦ καί τρέφω ὁ ἀέρινος αὐτός σῶμα , ἄγω καί πύρινος , ὁ καί εἰ ἀμφότερος ὁ στοιχεῖον μικτός . καί πάλιν ὁ θεῖος Βασίλειος , ὁ ὁ ἀθέατος Ἐπόπτης ὁ ἐγώ ἄδηλος , οὖον δαίμων μόνος , ἀλλά καί ὁ ἄχραντος ἄγγελος ἔνειμι σῶμα διατείνω , οἷος τις πνεῦμα λεπτόν