cogPG.PG122 39
Καὶ βαπτισθεῖσα καὶ προαίρεσιν εἶλικρινοῦς ἐνδειξαμένη πίστεως , ἀξίως τιμηθεῖσα τῆς προαιρέσεως ἐπὶ´ οἴκου ἀνέδραμε . ΤΡ . θΘ ) Τῆς δὲ τῷ Ῥωμανῷ νυμφευθείσης κόρης τῆς Οὕγωνος παιδὸς ἀποθανούσης , ὡς εἴπομεν , παρθένου , νυμφεύεται αὐτῷ ὁ βασιλεὺς καὶ πατὴρ ἑτέραν γυναῖκα , οὖ τινα τῶν ἐπιφανῶν , ἀλλ´ ἐκ χυδαίων φυεῖσαν καὶ τὴν τέχνην καπήλων , Ἀναστασίαν καλουμένην , Θεοφανὼ δ´ ὑπ´ ἑκείνου μετονομαΧΗεΤσαν . Τοῦ ἀμηρᾶ δὲ τῆς Ταρσοῦ ἐκστρατείαν κατὰ Ῥωμαίων ποιησαμένου , ἐν τῃ κώμῃ δὲ τῇ Ἡρακλέος λαὸν πεπομφότος εἶς προνομὴν , πρεσβύτερός τις Θέμελ ὀνομαζόμενος τὴν ἀναίμακτον ἐπιτελῶν λειτουργίαν , ὡς ἔγνω τὴν των Σαρακηνῶν ἔφοδον , λιπὼν τὴν ἱερουργίαν καὶ ὡς εἶχε στολῆς ἐξελθὼν , λαβόμενός τε ταῖς χερσὶ τοῦ σημαντῆρος , τῆς ἐκΣλὴσίας ἐν τούτῳ τοὺς ἐπιόντας ἡμύνετο , καὶ πολλοὺς μὲν ἐτραυμάτισεν , ἀπέκτεινε δὲ καὶ ἱκανοὺς , τοὺς δὲ λοιποὺς ἐτρέψατο εἰς φυγήν . Ἀποκλεισθεὶς δὲ παρὰ τοῦ ἐπισκόπου τῆς ἱερουργίας . ἐπεὶ μὴ ἔπειθε συγχωρηθῆναι , τοῖς Ἀγαρηνοῖς προσεόῥύη καὶ τὸν Χριστιανισμὸν ἐξωμόσατο , καὶ σὺν αὐτοῖς ἐξιὼν οὐ μόνον Καππαδοκίαν καὶ τὰ ἐγγίζοντα ταύτη ἐδψου θέματα , ἀλλὰ δὴ καὶ μέχρι τῆς μικρᾶς λεγομένης Ἀσίας ἔφθασεν . Ὅσα δὲ δεινὰ διεπράξατο , οὐδὲ γράφειν ἡμῖν εμιτόν . Ἡδη δὲ , ὡς εἶπομεν , προχειρισθεὶς δομέστικος τῶν σχολῶν Βάρδας ὁ Φωκᾶς οὐδὲν δ τι καὶ λόγου ἀξίων ἀπειργάσατο · ὁπότε μὲν γὰρ ὑφ´ ἑτέρους ἐτάτ·τετο , στρατηγὸς θαυμαστὸς ἀνεφαίνετο , ὁπηνίκα δὲ ἡ ἐξουσία τῶν στρατευμάτων ἁπάντων τῆς ἑαυτοῦ γώμης ἐξήρτητο , ὀλίγα ἡ οὐδὲν ὥνησε τὴν Ῥωμαίων ἀργήν . νοσήσας γὰρ τὴν πλεονεξίαν ἐξέστη τῶν ἑαυτοῦ λογισμῶν . Ὅθεν καί ποτε τοῖς τοῦ Χαβδαν ἀπροσδοκήτως περιπεσών , πάντων , ὡς φασι , καταλελοιπότω . αὐτὸν , μικροῦ δεῖν αἰχμάλωτος ἐγεγόνει , εἰ μὴ συνασπίσαντες οἱ θεράποντες τῆς αἰχμαλωσίας αὐτὸν ἐλυτρώσαντο . Ἐτρώθη δὲ κατὰ τὸ μέτωπόν γενναίῳ καὶ βαθεῖ τῷ τραύματι , ὡς καὶ μέχρι τελευτῆς ἀδρὰν τὴν οὐλῆν περιφέρειν . Νικηφόρος δὲ καὶ λέων οἱ τούτου υἱεῖς , ἐφύπερθεν ὑοτες παντὸς αἰσχροῦ λήμματος καὶ τοὺς ὑπκόους
Lemmas: καί βαπτίζω καί προαίρεσις εἰλικρινής ἐνδείκνυμι πίστις , ἀξίως τιμάω ὁ προαίρεσις ἐπί οἶκος ἀνατρέχω . ΤΡ . θθ ) ὁ δέ ὁ Ῥωμανός νυμφεύω κόρη ὁ ουγουνος παῖς ἀποθνῄσκω , ὡς εἶπον , παρθένος , νυμφεύω αὐτός ὁ βασιλεύς καί πατήρ ἕτερος γυνή , οὖον τις ὁ ἐπιφανής , ἀλ ἐκ χυδαῖος φύω καί ὁ τέχνη κάπηλος , Ἀναστασία καλέω , Θεοφανώ δδʹ ὑπό ἑκεῖνος μετονομαΧΗεΤσαν . ὁ ἀμηρᾶς δέ ὁ Ταρσός ἐκστρατεία κατά Ῥωμαῖος ποιέω , ἐν πῃ κώμη δέ ὁ Ἡρακλῆς λαός πέμπω εἰμί προνομή , πρέσβυς τις Θέμελ ὀνομάζω ὁ ἀναίμακτος ἐπιτελέω λειτουργία , ὡς γιγνώσκω ὁ ὁ Σαρακηνός ἔφοδος , λείπω ὁ ἱερουργία καί ὡς ἔχω στολή ἐξέρχομαι , λαμβάνω τε ὁ χείρ ὁ σημαντήρ , ὁ ἐκΣλὴσίας ἐν οὗτος ὁ ἔπειμι ἀμύνω , καί πολύς μέν τραυματίζω , ἀποκτείνω δέ καί ἱκανός , ὁ δέ λοιπός τρέπω εἰς φυγή . ἀποκλείω δέ παρά ὁ ἐπίσκοπος ὁ ἱερουργία . ἐπεί μή πείθω συγχωρέω , ὁ Ἀγαρηνός προσαγορεύω καί ὁ χριστιανισμός ἐξόμνυμι , καί σύν αὐτός ἔξειμι2 οὖον μόνος Καππαδοκία καί ὁ ἐγγίζω οὗτος ἐδψου θέμα , ἀλλά δή καί μέχρι ὁ μικρός λέγω Ἀσία φθάνω . ὅσα δέ δεινός διαπράσσω , οὐδέ γράφω ἐγώ μίτος . ἤδη δέ , ὡς εἶπον , προχειρίζω δομέστικος ὁ σχολή Βάρδας ὁ Φωκᾶς οὐδείς δ τίς καί λόγος ἄξιος ἀπεργάζομαι · ὁπότε μέν γάρ ὑφ´ ἕτερος ἐτάτ·τετο , στρατηγός θαυμαστός ἀναφαίνω , ὁπηνίκα δέ ὁ ἐξουσία ὁ στράτευμα ἅπας ὁ ἑαυτοῦ γώμης ἐξαρτάω , ὀλίγος ὁ οὐδείς ὀνίνημι ὁ Ῥωμαῖος ἀργός . νοσέω γάρ ὁ πλεονεξία ἐξίστημι ὁ ἑαυτοῦ λογισμός . ὅθεν καί ποτός ὁ ὁ Χαβδαν ἀπροσδόκητος περιπίπτω , πᾶς , ὡς φημί , καταλείπω . αὐτός , μικρός δήω αἰχμάλωτος γίγνομαι , εἰμί μή συνασπίζω ὁ θεράπων ὁ αἰχμαλωσία αὐτός λυτρόω . τιτρώσκω δέ κατά ὁ μέτωπον γενναῖος καί βαθύς ὁ τραῦμα , ὡς καί μέχρι τελευτή ἁδρός ὁ οὐλή περιφέρω . Νικηφόρος δέ καί λέων ὁ οὗτος υἱός , ἐφύπερθεν ὕω πᾶς αἰσχρός λῆμμα καί ὁ ὑπκόους