cogPG.PG122 678
Ρε Οὴννεοὸαίαηίο . Περὶ τῆς Ἀγίας Ἀναστασίας τῆς Φαρμακολυτρίας . Τὴν δὲ Ἀγίαν Ἀναστασίαν τὴν Φαρμακολυτρίαν ἔκτισεν Ἀναστάσιος ὁ Δκορος · πρότερον δὲ οίκος ἦν τινος πατρικίου Φαρμακ λεγομένου . Περὶ τοῦ Λεωμακέλλου Τὸ δὲ Αεωμάκελλον καλεῖται ἐκ τοῦ πωλεῖν ἐνεῖσα τὸν Μέγαν Λέοντα τὸν βασιλέα κρέατα · καὶ ἡ τούτου γυνὴ ἔπλεκε τὰς χορδάς . Ἐκ τούτου οὖν ἐκλήθη ὁ τόπος οὕτως . Περὶ τὰ Κουράτορος , Τὰ Κυυράτορος ἐκτίσθησαν ἐν τοῖς χρόνοις Βηρίνης , τῆς γυναικὸς τοῦ Λεωμακέλλου · καὶ ὁ Κουράτωρ αὐτῆς παρίσταται εἶς τὸ ὁμοίωμα τοῦ τάφου τοῦ Κυρίου . Περὶ τοῦ Χριστοκαμάρου Εἰς δὲ τὸ Χριστοκάμαρον ἦν ὁ οἶκος τοῦ Μωσηλέ ν καὶ ὁ Χριστὸς ἱστορισμένος πλησίον τοῦ Ἀγίου Ακακίου , καὶ διὰ τοῦτο οὕτως ἐκλήθη . Περὶ τῆς Ἁγίας Ἅννης τὸ Δεύτερον , Ὅτι εἰς τὸ λεγόμενον Δεύτερον ἐν τῷ κίονι στήλη Τστατο Ἰουστινιανοῦ τοῦ Ῥινοτμήτου · τὴν δὲ στήλην κατήγαγε Βάρδας ὁ Καῖσαρ , ὁ θεῖος Μιχαὴλ , καὶ συνέτριψεν αὐτήν . Ἐκλήθη δὲ Δεύτερον , διότι ἐεόριστος γέγονεν ὁ αὐτὸς Ἰουστινιανὸς εἰς Χερσῶνα παρὰ Λεοντίου πατρικίου · ποιήσαν δὲ ἐκεῖ χρόνους ὦκα , καὶ φυγῇ χρησάμενος , ἀπῆλθεν εἶς τὸν Τέρβαλιν τῶν Βουλγάρων ἀρχηγὸν , καὶ ἥγαγε τε τὴν αὐτοῦ θυγατέρα ὀνόματι Θεοδώραν , καὶ δοὺς αὐτῷ χιλιάδας ιέ λαὸν , καὶ ἐλθὼν ἐν τῇ πόλει καὶ μὴ δεχθεὶς παρὰ τῶν ἐντὸς οἰκούντων , ὑπέστρεψεν εἰς τὴν παλαιὰν πόρταν , καὶ εἰσελθὼν ἀπεκεῖσε εἶς τὸν ἀγωγὸν ἐξῆλθεν εἰς τὸ φεμέλιον τοῦ κίονος ἔσωθεν τῆς πόλεως , καὶ ἐκράτησο τὴν βασιλείαν , καὶ οὖτως ἐκλήθη ὁ τόπος τὸ Δεύτερον · καὶ τότε τὸν ναὸν τῆς ἀγίας ἀνήγειρεν Ἅννης , ὅτι ἔγκυος ἦν ἡ γυνὴ αὸτοῦ , καὶ ὡπτάνοη αὐτῇ ἡ ἁγία · ἀλλὰ καὶ τὸ Μαφόριον καὶ τὸ σῶμα αὐτῆς ἐπ´ αὐτοῦ εἰσῆλθεν εἶς τὴν πόλιν . Πκοὶ τοῦ Χρυσοβαλάντου ὰ δὲ Χρυσοβάλαντον οἶκος ἦν Νικολάου δομεστίκου τῆς Ἀνατολῆς καὶ πατρικίου , ὅν ἀνήγειρεν εἰς ναοὺς δύο , τοῦ Ἀρχιστρατήγου καὶ τοῦ Ἀγίου Παντελεήμονος . Χρονίσαντος δὲ ἐν τῷ ταξειδίῳ , τιαοιχεύθη ἡ γυνὴ αὐτου , καὶ εἰσελθὼν ἐν τῇ πάλει , καὶ μαθὼν τοῦτο ἐκοίτασεν ἀμφοτέρους , καὶ μεληδὸν αὐτοὺς κατέκοψεν . Ἔσχατον δὲ εἰς ἔννοιαν ἐλθών τοῆῦ φοβεροῦ κριτηρίου , ἀνήγειρε τοὺς ναούς . ἐθῶν δὲ εἰς τὸ τέλος τοῦ κτίσματος καὶ ἀδημονῶν διὰ ποσό τητα χρυσίου , ὥφθη αὐτῷ κατ´´ ὄναρ ἄγγελος Κυρίου , καὶ εἶπεν αὐτῷ · Ἄπελθε εἶς τὸν τόπον πλησίον τῆς Ἄσπαρος κινστέρνης καὶ εὐρήσεις βαλλάντιον Κἔχον χρυσίου λίτρας ρʹ . Καὶ εὑρὼν αὐτὸ ἐκάλει τὸν τόπον οὕτως , Ἡ μονὴ τῶν Σπουδῆς . Τὰ δεχόμενα Σπουδῆς ἡ μονὴ , Ἀννα ἡ δέσποινα ταύτην ἀνήγειρεν , ἡ γυνὴ Λέοντος τοῦ Συρογενοῦς · στρεφομένη ἀπὸ Βλαχερνῶν οὖσα ἔγουος εἰς τὸν καιρὸν τοῦ τεκεῖν αὐτὴν , καὶ οἶσελθοῦσα εἰς οἶκόν
Lemmas: Ρε Οὴννεοὸαίαηίο . περι ὁ Ἀγίας Ἀναστασία ὁ φαρμακολύτρια . ὁ δέ Ἀγίας Ἀναστασία ὁ φαρμακολύτρια κτίζω Ἀναστάσιος ὁ Δκορος · πρότερος δέ οίκος εἰμί τις πατρίκιος Φαρμακός λέγω . περι ὁ Λεωμακέλλου ὁ δέ Αεωμάκελλον καλέω ἐκ ὁ πωλέω ἐνίημι ὁ Μέγας Λέων ὁ βασιλεύς κρέας · καί ὁ οὗτος γυνή πλέκω ὁ χορδή . ἐκ οὗτος οὖν καλέω ὁ τόπος οὕτως . περι ὁ Κουράτωρ , ὁ Κυυράτορος κτίζω ἐν ὁ χρόνος Βηρίνη , ὁ γυνή ὁ Λεωμακέλλου · καί ὁ κουράτωρ αὐτός παρίστημι εἰμί ὁ ὁμοίωμα ὁ τάφος ὁ κύριος . περι ὁ χριστοκαμαρος εἰς δέ ὁ χριστοκαμαρος εἰμί ὁ οἶκος ὁ Μωσηλέ Ν καί ὁ Χριστός ἱστορίζω πλησίος ὁ Ἀγίας Ακακίου , καί διά οὗτος οὕτως καλέω . περι ὁ Ἁγίας Ἄννα ὁ Δεύτερος , ὅτι2 εἰς ὁ λέγω Δεύτερος ἐν ὁ κίων στήλη Τστατο Ἰουστινιανός ὁ ῥινότμητος · ὁ δέ στήλη κατάγω Βάρδας ὁ Καῖσαρ , ὁ θεῖος Μιχαήλ , καί συντρίβω αὐτός . καλέω δέ Δεύτερος , διότι ἐεόριστος γίγνομαι ὁ αὐτός Ἰουστινιανός εἰς Χερσών παρά Λεόντιος πατρίκιος · ποιέω δέ ἐκεῖ χρόνος ὦκα , καί φυγή χράω , ἀπέρχομαι εἰμί ὁ Τέρβαλιν ὁ Βουλγάρα ἀρχηγός , καί ἄγω τε ὁ αὐτός θυγάτηρ ὄνομα Θεοδώρα , καί δίδωμι αὐτός χιλιάς ἰός λαός , καί ἔρχομαι ἐν ὁ πόλις καί μή δέχομαι παρά ὁ ἐντός οἰκέω , ὑποστρέφω εἰς ὁ παλαιός πορτᾶς , καί εἰσέρχομαι ἀπεκεῖσε εἰμί ὁ ἀγωγός ἐξέρχομαι εἰς ὁ φεμέλιον ὁ κίων ἔσωθεν ὁ πόλις , καί κρατέω ὁ βασίλειος , καί οὖτως καλέω ὁ τόπος ὁ Δεύτερος · καί τότε ὁ ναός ὁ Ἀγίας ἀνεγείρω Ἄννα , ὅτι ἔγκυος εἰμί ὁ γυνή αὐτός , καί ὀπτάνομαι αὐτός ὁ ἅγιος · ἀλλά καί ὁ μαφόριον καί ὁ σῶμα αὐτός ἐπι αὐτός εἰσέρχομαι εἰμί ὁ πόλις . Πκοὶ ὁ Χρυσοβαλάντου ά δέ Χρυσοβάλαντον οἶκος εἰμί Νικόλαος δομέστικος ὁ Ἀνατολή καί πατρίκιος , ὅς ἀνεγείρω εἰς ναός δύο , ὁ ἀρχιστράτηγος καί ὁ Ἀγίας Παντελεήμων . χρονίζω δέ ἐν ὁ ταξείδιον , τιαοιχεύθη ὁ γυνή αὐτός , καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ παλέω , καί μανθάνω οὗτος κοιτάζω ἀμφότερος , καί μεληδόν αὐτός κατακόπτω . ἔσχατος δέ εἰς ἔννοια ἔρχομαι ὅς φοβερός κριτήριον , ἀναγείρω ὁ ναός . ἔθος δέ εἰς ὁ τέλος ὁ κτίσμα καί ἀδημονέω διά ποσό τητάω χρυσίον , ὁράω αὐτός κατ´´ ὄναρ ἄγγελος κύριος , καί εἶπον αὐτός · ἀπέρχομαι εἰμί ὁ τόπος πλησίος ὁ Ἄσπαρος κινστέρνης καί εὑρίσκω βαλλάντιον Κἔχον χρυσίον λίτρα ῥεῖα . καί εὑρίσκω αὐτός καλέω ὁ τόπος οὕτως , ὁ μονή ὁ Σπουδή . ὁ δέχομαι Σπουδή ὁ μονή , Ἄννα ὁ δέσποινα οὗτος ἀνεγείρω , ὁ γυνή Λέων ὁ Συρογενής · στρέφω ἀπό Βλαχερνῶν εἰμί εγουιος εἰς ὁ καιρός ὁ τίκτω αὐτός , καί οἶδα εἰς οἶκος