cogPG.PG122 651
τῆς πανηγύρεως · καὶ γυμνὴ ὧσαύτως στήλη σημαίνουσα τὸ ἀναίσχυντον τῶν τε ἀγοραζόντων καὶ πωλούντων . Περὶ τοῦ Συστηματίου , τοῦ ἐν τῷ Φόρῳ μέσον σταμένου . Συστημάτιον δὲ μέσον τοῦ Φόρου ἔνζωδον ἐπὶ κιόνων ἱστάμενον , καὶ ἐν αὐτῷ δηλοῦν τὰς ἱστορίας τῶν μελλόντων ἐσχάτως γίνεσθαι ἐπὶ ταύτᾳ τῇ πόλει · οἱ δὲ στηλωτικοὶ τῶν ἀποτελεσμάτων ταῦτα πάντα συνίασιν . Ἐστήλωσε δὲ αὐτὰ Ἀπολλώνιος ὁ Τυανεὺς παρακληθεὶς παρὰ Κωνσταντίνου τοῦ Μεγάλου καῖ εἰσελθὼν ἐστοιχείωσε τὰ ὀνόματα τῆς ἐπικρατείας ἕως τέλους αἰώνων . Περὶ τοῦ πῶς ἔκτισε τὴν πόλιν , ὅτε ἐξῆλθε μετὰ τῶν μεγιστάνων ἐν τῷ Φόρῳ πεζός . Ὅτι μέλλων κτίσαι τὴν πόλιν ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος , καὶ ὁφείλων πὴξαι τὸ θεμέλιον , καὶ κατεμέτρησεν αὐτὴν , πεζὸς ἐξελθὼν μετὰ τῶν μεγιστάτων αὐτοῦ , καὶ ἐλθὼν εἰς τὸν Φόρον , εἶπον αὐτῷ οἱ ἄρχοντες · Ποίει τέλος τοῷ τείχους , δέσποτα . Ἐκεῖνος δὲ ἔφη · Οχὶ ἕως οὖ στῆ ὁ προἄῦωγός μου , ἐκεῖσε πληρώσω . Μόνος γὰρ οὗτος ἑώρα τὸν ἀγγελον . Ἀπελθὼν δὲ μέχρι τοῦ Ἐξωκιονίου πεζὸς μετὰ πάσης τῆς συγκλήτου , ἐκεῖσε δὲ ἰδών τὸν ἀγγελον τὴν ῥομφαίαν αὐτοῦ πήξαντα , καὶ μηνόοντα ἕως ἐκεῖ στῆναι αὐτὸν , καὶ διὰ τοῦτο ἔπηξεν ἐκεῖ τὸ τεῖχος · Περὶ τοῦ Ἀρτοπωλίου . ἄν δὲ τοῖς Ἀρτοπωλίοις κυνάρια ἔστησεν εἴκοσι περιφερῆ , καὶ ταῶνας , καὶ ἀετοὺς , καὶ λεαίνας , καὶ κριῶν κάρας , καὶ στρουθῶν , καὶ κορώνης , καὶ τρυγόνος , καὶ γαλῆς , καὶ δαμάλεως , καὶ Γοργόνας δύο , μίαν μὲν ἐκ δεξιῶν , καὶ ἐτέραν ἐξ εὐωνύμων ,, κατ´ ὑψιν ἀμφότεραι βλέπουσαι , ἀπὸ μαρμάρων ἐγγεγλυμμέναι , καὶ χοίρων ἀγέλας . Ἰσταντο δὲ μέχρι Ζήνωνος . Γαληνὸς δέ τις ἰατρὸς καὶ φιλόσοφος ὑπάρχων , ἐκεῖσε παραιωθεὶς τὰς Γοργόνας ἔλιγεν ἱεροτλυαικὰ , καὶ ἀστρονομικὰ τῶν μελλόντων δηλεώσας τὰς ἱστορίας πάσας σὺν τοῖς ὀνόμασι Κωνσταντίνοι . τοῦ Μεγάλου τυπώσαντος ταῦτα . Τοῦ δὲ Γαληνοῦ ἐπὶ πλείστων συχνάσαντος , καὶ τοῖς ἀναγνώσμασι προσχόντος , τὰ μέλλοντα συμβαίνειν τῷ Χήνωνι παρὰ Βηρίνης εἰπόντος καὶ γελάσαντος · Καλλίστρατός τις συρφετὸς κάπημος τῇ τέχνῃ , μετὰ τὴν ἐπάνοδον Ζήνωνος , διαβάλλει τὸν Γαληνόν · ὁ δὲ Ζήκ νων τοῦτον ἄνηοήκει , ὅπερ λέγουσιν εἶναι ἀληθές · καὶ γὰρ αἱ ἀγέλαι τῶν χοίρων διερχόμεναι ἐκεῖσε εἰς τὸν Ἄρτοτυριανὸν τόπον μέσον τῆς καμάρας , ὅθεν ἀνέρχε ται , ἵστανται ἐνεοί , καὶ οὐ δύνανται παρέρχεσθαι ὅτε οἱ χοιροδέται οἱ τούτους ἐλαύνοντες , τύψωσι τούτους , καὶ τότε μεθίστανται · ἡνίκα γὰρ ψυχῇ αἷμα ὀλίγον , αρρόως ὁρμᾷ ἡ ἀγέλη . Περὶ τοῦ σταυρίου τοῦ ἱδρυμένου ἐπὶ κίονος , Τὸ δὲ σταυρίον τὸ ἱδρυμένον ἐπὶ κίονος πλησίον ἔῶν Ἀρτοπωλίων ἐν τῇ λιθοστρώτῳ αὐλῇ ἀνηγέρθη παρὰ Κωνσταντίνου τοῦ Μεγάλου , ὅτε ἐκτίσθη ἡ πόλις . Βἰς δὲ τὸ παλαιὸν ὅφερον ἑκεῖσε τοὺς ἵππους ἐκατέρων τὧν μερῶν ἡνίοχοι , καὶ εὐφημίζονΡε λνίοροιιο .
Lemmas: ὁ πανήγυρις · καί γυμνός ὡσαύτως στήλη σημαίνω ὁ ἀναίσχυντος ὁ τε ἀγοράζω καί πωλέω . περι ὁ συστημάτιον , ὁ ἐν ὁ Φόρος μέσος Σταμένου . συστημάτιον δέ μέσος ὁ φόρον ἔνζωδον ἐπί κίων ἵστημι , καί ἐν αὐτός δηλόω ὁ ἱστορία ὁ μέλλω ἔσχατος γίγνομαι ἐπί ταύτᾳ ὁ πόλις · ὁ δέ στηλωτικός ὁ ἀποτέλεσμα οὗτος πᾶς συνέρχομαι . στηλώνω δέ αὐτός Ἀπολλώνιος ὁ Τυανεύς παρακλάομαι παρά Κωνσταντῖνος ὁ μεγάλος καί εἰσέρχομαι στοιχειώνω ὁ ὄνομα ὁ ἐπικράτεια ἠώς τέλος αἰών . περι ὁ πῶς κτίζω ὁ πόλις , ὅτε ἐξέρχομαι μετά ὁ μεγιστᾶνες ἐν ὁ Φόρος πεζός . ὅτι2 μέλλω κτίζω ὁ πόλις ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος , καί ὀφείλω πήγνυμι ὁ θεμέλιος , καί καταμετρέω αὐτός , πεζός ἐξέρχομαι μετά ὁ μέγιστος αὐτός , καί ἔρχομαι εἰς ὁ Φόρος , εἶπον αὐτός ὁ ἄρχω · ποιέω τέλος τοῷ τεῖχος , δεσπότης . ἐκεῖνος δέ φημί · όχι ἠώς οὖον ἵστημι ὁ προἄῦωγός ἐγώ , ἐκεῖσε πληρόω . Μόνος γάρ οὗτος ὁράω ὁ ἄγγελος . ἀπέρχομαι δέ μέχρι ὁ εξωκιονιας πεζός μετά πᾶς ὁ σύγκλητος , ἐκεῖσε δέ ὁράω ὁ ἄγγελος ὁ ῥομφαία αὐτός πήγνυμι , καί μηνοειμι ἠώς ἐκεῖ ἵστημι αὐτός , καί διά οὗτος πήγνυμι ἐκεῖ ὁ τεῖχος · περι ὁ ἀρτοπώλιον . ἄν δέ ὁ ἀρτοπώλιον κυνάριον ἵστημι εἴκοσι περιφερής , καί ταώς , καί ἀετός , καί λέαινα , καί κριός Κάρ , καί στρουθός , καί κορώνη , καί τρυγών , καί γαλέη , καί δάμαλις , καί Γοργώ δύο , εἷς μέν ἐκ δεξιός , καί ἕτερος ἐκ εὐώνυμος ,, κατ´ κάλυψ ἀμφότερος βλέπω , ἀπό μάρμαρος ἐγγλύφω , καί χοῖρος ἀγέλη . ἵστημι δέ μέχρι Ζήνων . Γαληνός δέ τις ἰατρός καί φιλόσοφος ὑπάρχω , ἐκεῖσε παραιωθεω ὁ Γοργώ λίγω ιεροτλυαικη , καί ἀστρονομικός ὁ μέλλω δηλέω ὁ ἱστορία πᾶς σύν ὁ ὄνομα Κωνσταντίνος . ὁ μεγάλος τυπόω οὗτος . ὁ δέ Γαληνός ἐπί πλεῖστος συχνάζω , καί ὁ ἀνάγνωσμα προέχω , ὁ μέλλω συμβαίνω ὁ Χῆνος παρά Βηρίνη εἶπον καί γελάω · Καλλίστρατος τις συρφετός κάπημος ὁ τέχνη , μετά ὁ ἐπάνοδος Ζήνων , διαβάλλω ὁ Γαληνός · ὁ δέ Ζήκ νάω οὗτος ἀνοέω , ὅσπερ λέγω εἰμί ἀληθής · καί γάρ ὁ ἀγέλη ὁ χοῖρος διέρχομαι ἐκεῖσε εἰς ὁ Ἄρτος τόπος μέσος ὁ καμάρα , ὅθεν ἀνέρχομαι ὁ , ἵστημι ἐνεός , καί οὖον δύναμαι παρέρχομαι ὅτε ὁ χοιροδέτης ὁ οὗτος ἐλαύνω , τύπτω οὗτος , καί τότε μεθίστημι · ἡνίκα γάρ Ψυχή αἷμα ὀλίγος , ἄρρος ὁρμάω ὁ ἀγέλη . περι ὁ σταυρίον ὁ ἱδρύω ἐπί κίων , ὁ δέ σταυρίον ὁ ἱδρύω ἐπί κίων πλησίος εἰμί ἀρτοπωλία ἐν ὁ λιθόστρωτος αὐλή ἀνεγείρω παρά Κωνσταντῖνος ὁ μεγάλος , ὅτε κτίζω ὁ πόλις . βιςʹ δέ ὁ παλαιός ὁράω ἐκεῖσε ὁ ἵππος κατεράω ὅς μέρος Ἡνίοχοι , καί εὐφημίζω λνίοροιιο .