cogPG.PG122 94
τῆς μάχης ὁ Φωκᾶς τοῦ ξῇν ἀγεννῶς τὸ γενναίως ἀποθανεῖν εὐγενῶς προκρίνας , τὸν βασιλέα θεασάμενος πόῥῥωθεν τῇδε κἀκεῖσε καθιππαζέμενον καὶ τὰς τῶν οἰκείων διακοσμοῦντα τάξεις καὶ παραθαῥῥύνοντα , καὶ πρὸς ἑαυτὸν λογισάμενος ὡς εἰ τούτου ἐπιτυχὴς γένηται , ῥᾷον ἂν καὶ τοὺς λοιποὺς καταγωνιεῖται , τὸν ἵππον μυωπίσας ῥαγδαίως ἵκιτο κατ´ αὐτοῦ , τὰς ἐναντίας φάλαγγας διακόπτων καὶ ἀνυπόστατος τοῖς πάσι φαινόμενος . Ἡδη δὲ τῷ βασιλεῖ προσιγγίζων εὐθὺς ἀποστρέφει καὶ εἶς τινα λόφον ἄνεισι , καὶ τοῦ ἵππου ἀποβὰς καὶ πρὸς γῆν ἐκτείνας ἑαυτὸν ἀπέλιπε τὴν ζωήν , εἶτε παρά του τῶν στρατιωτῶν ἐν τῷ ἀτάκτως φέρεσθαι καιρίαν τυπεὶς , εἶτε καὶ ἄλλως ἀπὸ σωματικῆς ἀταξίας κατεργασθείς · πληγὴν μέντοι οὐδ´ ὅλως εὑρέθη ὲν τῷ σώματι ἔχων , καὶ διὰ τοῦτο ὁ λέγων λόγος δηλητηρίῳ αὐτὸν ἀναιρεθῆναι κρατεῖ . Φέροται γὰρ ὅτι Συμεὼν ὁ πιστικώτατος τῶν θεραπόντων αὐτοῦ , δώροις ὑπὸ βασιλίως ἀναπεισθεὶς , φαρμάκῳ τοῦτον ἀπέκτεινεν . Εἰώθει γὰρ ὁ Φωκᾶς ἐν τῷ πολέμῳ ὕδατος ψυχροῦ πρὸ τῆς συμπλοκῆς ἀπογεύεσθαι · ὄ κἀν ταύτῃ τῆ συμβολῇ ποιήσας ἔλαθε συγκαταπιὼν τῷ ὕδατι καὶ τὸ δηλητήριον . Ἐπὶ πολὺν δὲ χρόνον ἐν τῷ λόφῳ κειμένου τοῦ Φωκᾶ ψοντο πάντες διά τινα σωματικὴν μαλακίαν ἀναπαύσει μικρᾷ ἑαυτὸν ἐκδεδωκέναι · ὡς δὲ ἐχρόνιζε κείμενος καὶ προσελθών τις νεκρὸν αὐτὸν εὖρε καὶ ναυδον , καὶ δισγνώσθη τοῖς πᾶσιν ὁ τούτου θάνατος , οἱ μὲν ἀποστάται τόθὺς εἰς φυγὴν ὥρμησαν , τὰ δὲ τοῦ βασιλέως ἐπεῤῥώσθη στρατεύματα , καὶ ἐδίωκον ἀμεταστρεπτὶ , καὶ βωγροῦνται μὲν Λέων καὶ Θεόγνωστος οἱ Μελισσηνοὶ , Θεοδόσιος ὁ Μεσανύκτης καὶ ἄλλοι πολλοί . Οὓς μεθ´ ἐαυτοῦ ὁ βασιλεὺς εἰς τὴν πόλιν εἰσαγαγὼν διὰ μέσης κοριάμβεωσε τῆς ἀγορᾶς ὄνοις ἐφεζομένους , μόνου φεισάμενος Λέοντος τοῦ Μελισσηνοῦ . Λέγεται γὰρι οὖτος ἐπὶ τῆς παρατάξεως τῷ οἰκείῳ ἀδελφῷ Θιογώστῳ , ἐπιχλευάζοντι τοὺς βασιλεῖς καὶ ὕορεις ἀπρεπεῖς ὧν αὐτοὺς ἀποῤῥιπτοῦντι , ἐπιτιμῆσαί τε μετὰ δακρύων πολλὰ , καὶ παρακαλέσαι παύσασθαι τῆς ἀθυροστομίας καὶ μὴ ἀναιδῶς ἐνυβρίζειν εἶς τοὺς οἶκαίους δεσπότας · ἐπεὶ δὲ μὴ ἔπειθε , καὶ τὸν σειοομάστην ἐκτείνας δοῦναι τούτῳ πολλὰς , ὁστε καὶ τὸν βασιλέα θεωρὸν ὅντα τῶν γινομένων ἀνειπεῖν πρὸς τοὺς παρόντας · ἴδετε , ὧ οὖτοι , ἀφ´ νὸς ξύλου καὶ σταυρὸν καὶ πτύον · Διὰ ταύτην οὖν τὴν
Lemmas: ὁ μάχη ὁ Φωκᾶς ὁ ξέω ἀγεννής ὁ γενναῖος ἀποθνῄσκω εὐγενής προκρίνω , ὁ βασιλεύς θεάομαι πόρρωθεν ὅδε κἀκεῖσε καθιππαζέμενον καί ὁ ὁ οἰκέω διακοσμέω τάξις καί παραθαρσύνω , καί πρός ἑαυτοῦ λογίζομαι ὡς εἰμί οὗτος ἐπιτυχής γίγνομαι , ῥᾳδίως εἄν καί ὁ λοιπός καταγωνίζομαι , ὁ ἵππος μυωπίζω ῥαγδαίως ἱκνέομαι κατ´ αὐτός , ὁ ἐναντίος φάλαγξ διακόπτω καί ἀνυπόστατος ὁ πᾶς φαίνω . ἤδη δέ ὁ βασιλεύς προσεγγίζω εὐθύς ἀποστρέφω καί εἰμί τις λόφος ἀνέρχομαι , καί ὁ ἵππος ἀποβαίνω καί πρός γῆ ἐκτείνω ἑαυτοῦ ἀπολείπω ὁ ζωή , ἄγω παρά ὁ ὁ στρατιώτης ἐν ὁ ἄτακτος φέρω καίριος τύπτω , ἄγω καί ἄλλως ἀπό σωματικός ἀταξία κατεργάζομαι · πληγή μέντοι οὐδός ὅλως εὑρίσκω εἰμί ὁ σῶμα ἔχω , καί διά οὗτος ὁ λέγω λόγος δηλητήριος αὐτός ἀναιρέω κρατέω . Φέρος γάρ ὅτι Συμεών ὁ πιστικός ὁ θεράπων αὐτός , δῶρον ὑπό βασίλιος ἀναπείθω , φάρμακον οὗτος ἀποκτείνω . ἔθω γάρ ὁ Φωκᾶς ἐν ὁ πόλεμος ὕδωρ ψυχρός πρό ὁ συμπλοκή ἀπογεύω · ὅς ἐν οὗτος τῆ συμβολή ποιέω λανθάνω συγκαταπίνω ὁ ὕδωρ καί ὁ δηλητήριος . ἐπί πολύς δέ χρόνος ἐν ὁ λόφος κεῖμαι ὁ Φωκᾶς ψοντο πᾶς διά τις σωματικός μαλακία ἀναπαύω μικρός ἑαυτοῦ ἐκδίδωμι · ὡς δέ χρονίζω κεῖμαι καί προσέρχομαι τις νεκρός αὐτός εὖρος καί ναυδον , καί δισγνώσθη ὁ πᾶς ὁ οὗτος θάνατος , ὁ μέν ἀποστάτης τίθημι εἰς φυγή ὁρμάω , ὁ δέ ὁ βασιλεύς ἐπιλέγω στράτευμα , καί διώκω ἀμεταστρεπτί , καί βωγρουντ μέν Λέων καί Θεόγνωστος ὁ Μελισσηνός , Θεοδόσιος ὁ μεσανυκτεινω καί ἄλλος πολύς . ὅς μεθ´ ἑαυτοῦ ὁ βασιλεύς εἰς ὁ πόλις εἰσάγω διά μέσος κοριάμβεωσε ὁ ἀγορά ὄνος ἐφέζομαι , μόνος φείδομαι Λέων ὁ Μελισσηνού . λέγω γάρι οὗτος ἐπί ὁ παράταξις ὁ οἰκεῖος ἀδελφός Θιογώστῳ , ἐπιχλευάζω ὁ βασιλεύς καί ὕω ἀπρεπής ὅς αὐτός ἀπολείπω , ἐπιτιμάω τε μετά δάκρυ πολύς , καί παρακαλέω παύω ὁ ἀθυροστομία καί μή ἀναιδής ἐνυβρίζω εἰμί ὁ οἶκαίους δεσπότης · ἐπεί δέ μή πείθω , καί ὁ σείω ἐκτείνω δίδωμι οὗτος πολύς , ὅστε καί ὁ βασιλεύς θεωρός ὅντα ὁ γίγνομαι ἀναλέγω πρός ὁ πάρειμι · ὁράω , ἵημι οὗτος , ἀφή Μύκονος ξύλον καί σταυρός καί πτύον · Ζεύς οὗτος οὖν ὁ