cogPG.PG122 161
διὰ τῶν προδρόμων μαθὼν ὅποι τε οἱ Ῥωμαῖοι ηύλίζοντο καὶ ὅτι ἡρεμοῦσι , συντάξας τὰς ἑαυτοῦ δυνάμεις ἥρχετο συντεταγμένος πρὸς μάχην . Τοῦτο δὲ καὶ ἡ ἀντίπαλος δύναμις ἰδοῦσα ἀκουσίως καὶ αὐτὴ ἀντιπαρετάττετο , τὸ μὲν δεξιὸν ἔχοντος κέρας τοῦ Κεκαυμένου , τοῦ δὲ Ἀαρὼν τὸ εὐώνυμον , ἐν τοῖς μέσοις δὲ ὁ Λιπαρίτης ἐτάττετο . Ὥν δὲ καὶ ἡ ὥρα περὶ βουλυτον . Τῷ μὲν οὖν Κεκαυμένῳ ἀντιμέτωπος ἦν ὁ Ἀβράμιος , τῷ δ´ Ἀαρὼν Χωροσανίτης ἕτερος στρατηγὸς , καταντικρὺ δὲ τοῦ Διπαρίτου Ἀσὰμ Σελάρίος ὁ τοῦ Ἀβραμίου ἐτεροθαλὴς ἀδελφός . [ Ρ.Τά συμπλοκῆς δὲ γενομένης ὁ μὲν Κεκαυμένος καὶ ὁ Ἀαρὼν τὰ κατ´ αὐτοὺς ἐτρέψαντο κέρατα καὶ μέχρι φωνῆς ἀλεκτρυόνων ἐδίωκον , ὁ δὲ Λιπαρίτης , πεσόντος αὐτῷ τοῦ ἀνεψιοῦ δεινοπαθήσας καὶ μεθ’´ ὁρμῆς βιαίας ἐλάσας , τοῦ ἵππου αὐτοῦ τρωθέντος καὶ πεσόντος ἀλίσκεται . Καὶ ὁ μὲν ἧν ἐν τούτοις , οἱ δὲ Ῥωμαῖοι παυθέντες ἐκ τῆς διώξεως καὶ των ἵππων ἀποβάντες καὶ τῷ Θεῷ δόντες ὕμνους ἐπινικίους , ἐν μιᾷ φωνῇ βοήσαντες τὸ , « Τίς Θεὸς μέγας ὡς ὁ Θεὸς ἡμῶν ; » προσέμενον τὸν Λιπαρίτην , ἐκπίπτοντες καὶ αὐτὸν διώκειν ὅπισθεν τῶν ἐχθρῶν . Ἐπεὶ δὲ ἐφαίνετο οὐδαμοῦ , ἐν ἀμηχανίᾳ ἧσαν , διαποροῦντες δ τι καὶ γένοιτο . Οὔτω δὲ διαπορουμένοις αὐτοῖς ἔρχεταί τις στρατιώτης τῶν ὑπ´ ἐκείνῳ ταττομένων καὶ μηνύει τοῖς στρατηγοῖς τὴν ἐκείνου τροπήν καὶ τῆν ἄλωσιν , καὶ ἔπως ὁ Ἀβράμιος ἐν τῆς φυγῆς ἐπανελθών καὶ τῷ οἱκείῳ ἑνωθεῖς ἀδελφῷ γὰρ Ἀσὰμ ἔπεσεν ἐν τῷ πολέμῳ ἀναλαβόντες τὸν · Λιπαρίτην καὶ τοὺς ἀλόντας τῶν Ἰβήρων ὑπενόστησαν εἶς τὸ λεγόμενον Καστροκώμιον , σπουδαίαν τὴν ὁδοιπορίαν ποιούμενοι . Ἀπεπάγησαν πρὸς τὴν ἀκοὴν οἱ ἄρχοντες τοῦ στρατοῦ . Ὅμως διανυκτερεύσαντες ἀγρυπνοι , ἐπείπερ ἡμέρα ἐπέλαμψε καὶ βουλὴ προετέθη καὶ τοῖς πᾶσι συμφέρον ἐνομίσθη ἕκαστον οἵκαδε ἀπελθεῖν , ὁ μὲν Ἀαρών τὸν οἰκεῖον ἀνειληφώς λαὸν κπιισιν εἶς τὸ Ἱβαν ητρόπολις δὲ αὕτη τοῦ Βαασπρακὰν ) , ὁ δὲ Κκαυμένος μετὰ τῶν ἰδίων ἐπανῆλθεν εἰς τὸ Ἀνίον . Ὁ δὲ Ἀβράμιος τῇ τοῦ Λιπαρίτου ἀρκεσθεὶς ἀλώσει , καὶ ὀλβιώτερον ἑαυτόν κρίνας παντὸς ἀνθρώπου διὰ τὸ παρὸν εὐτύχημα , μηδν ἕτερον πολυπραγμονήσας , ἀλλ´ ἐπιτείνας τὴν ὁδοιπορίαν , διὰ πέντε ἡμερῶν παραγίνεται εἰς τὸ λεγόμενον Ῥ , κακεῖθεν ἄπεισιν εἰς τὸν σουλτάνον προπέμψας τὰ εὐαγγέλια καὶ τὴν τοῦ Λιπαρίτου μηνύσας κατάσχισιν . Ὁ δὲ τῷ δοκεῖν μὲν ηύφράνθη καὶ ἡγαλλιάσατο ἐπὶ τῇ ἀλώσει τοῦ Λιπαρίτου , ἐφθόνησε δὲ τῷ ἀδελφῇ τοιούτου καταξιωθὲντι τοῦ οὐτυχήματος , καὶ διὰ παντὸς ἐμελέτα καὶ πρόφασιν ἐζήτει τοῦτον ποιήσασθαι ἐκ . ποδών . Τὸν πὴν οὖν Λιπαρίτην , ὡς ἐπύθετο τὴν τούτου κατάσχεσιν ὁ βασιλέος , ὅλος ἐγένετο ἀναῤβύσασθαι , καὶ δῶρα πολυτελῆ καὶ λύτρα πέμψας τῷ σουλτάνῳ διὰ Γεωργίου τοῦ λεγομένου Δρόσουπογραμματεὸς δὲ ἦν ὁ Δρόσος τοῦ Ἀαρών ) ἐξαιτεῖται τὴν ἐλευθερίαν καὶ σπονδὰς εἰρήνης . Ὁ δὲ σουλτάνος τὰς πρεαβείας δεξάμενος , καὶ μεγαλοπρεπὴς έλων εἵυαι βασιλεὺς μᾶλλον ἢ κάπηλος ἀνελεύθερος , ἀποδίδωαι τοῦτον δῶρον τῷ βασιλεῖ , λαβών μὲν τὰ λύτρα , πάντα δὲ τῷ Λιπαρίτῃ παρεσχηκώς , καὶ μεμνῆσθαι τῆς παοοθσης ἡμέρας διὰ παντὸς παρεγγυησάμενος , καὶ μηδέποτε ὅπλα θελῆσαι τὸ ἀπὸ τοῦδε κινῆσαι κατὰ τῶν Τούρκων . [ . Τ Ἀνεπλήρωσε δ´ αὐτῷ τὴν
Lemmas: διά ὁ πρόδρομος μανθάνω ὅποι τε ὁ Ῥωμαῖος αὐλίζω καί ὅτι ἠρεμέω , συντάσσω ὁ ἑαυτοῦ δύναμις ἄρχω συντάσσω πρός μάχη . οὗτος δέ καί ὁ ἀντίπαλος δύναμις ὁράω ἀεκούσιος καί αὐτός ἀντιπαρατάσσομαι , ὁ μέν δεξιός ἔχω κέρας ὁ Κεκαυμένος , ὁ δέ Ἀαρών ὁ εὐώνυμος , ἐν ὁ μέσος δέ ὁ λιπαριος τάσσω . ἀνά δέ καί ὁ ὥρα περί βουλυτός . ὁ μέν οὖν καίω ἀντιμέτωπος εἰμί ὁ Ἀβράμιος , ὁ δδʹ Ἀαρών χωροσανιος ἕτερος στρατηγός , καταντικρύ δέ ὁ διπαριος Ἀσάμ σελάριος ὁ ὁ Αβραμίου ἑτεροθαλής ἀδελφός . [ Ρ.Τά συμπλοκή δέ γίγνομαι ὁ μέν Κεκαυμένος καί ὁ Ἀαρών ὁ κατ´ αὐτός τρέπω κέρας καί μέχρι φωνή ἀλεκτρυών διώκω , ὁ δέ λιπαριος , πίπτω αὐτός ὁ ἀνεψιός δεινοπαθέω καί μεθίημι ὁρμή βίαιος ἐλαύνω , ὁ ἵππος αὐτός τιτρώσκω καί πίπτω ἁλίσκομαι . καί ὁ μέν ἧμαι ἐν οὗτος , ὁ δέ Ῥωμαῖος παύω ἐκ ὁ δίωξις καί ὁ ἵππος ἀποβαίνω καί ὁ Θεός δίδωμι ὕμνος ἐπινίκιος , ἐν εἷς φωνή βοάω ὁ , « Τῖς θεός μέγας ὡς ὁ θεός ἐγώ ; » προσμένω ὁ λιπαρειμι , ἐκπίπτω καί αὐτός διώκω ὄπισθεν ὁ ἐχθρός . ἐπεί δέ φαίνω οὐδαμοῦ , ἐν ἀμηχανία ἧσαν , διαπορέω δ τίς καί γίγνομαι . οὐτάω δέ διαπορέω αὐτός ἔρχομαι τις στρατιώτης ὁ ὑπό ἐκεῖνος τάσσω καί μηνύω ὁ στρατηγός ὁ ἐκεῖνος τροπή καί ὁ ἅλωσις , καί Ἐπῶς ὁ Ἀβράμιος ἐν ὁ φυγή ἐπανέρχομαι καί ὁ οἰκέω ενώνω ἀδελφός γάρ Ἀσάμ πίπτω ἐν ὁ πόλεμος ἀναλαμβάνω ὁ · λιπαρειμι καί ὁ ἀλέω ὁ Ἴβηρ ὑπονοστέω εἰμί ὁ λέγω Καστροκώμιον , σπουδαῖος ὁ ὁδοιπορία ποιέω . Ἀπεπάγησαν πρός ὁ ἀκοή ὁ ἄρχω ὁ στρατός . ὅμως διανυκτερεύω ἀγρυπνέω , ἐπεί ἡμέρα ἐπιλάμπω καί βουλή προτίθημι καί ὁ πᾶς συμφέρω νομίζω ἕκαστος οἴκαδε ἀπέρχομαι , ὁ μέν Ἀαρών ὁ οἰκέω ἀναλαμβάνω λαός κπιις εἰμί ὁ Ίβαν ητρόπολις δέ οὗτος ὁ Βαασπρακὰν ) , ὁ δέ Καυμένος μετά ὁ ἴδιος ἐπανέρχομαι εἰς ὁ ἀνέρχομαι . ὁ δέ Ἀβράμιος ὁ ὁ λιπαριος ἀρκέω ἁλίσκομαι , καί ὄλβιος ἑαυτοῦ κρίνω πᾶς ἄνθρωπος διά ὁ πάρειμι εὐτύχημα , μηδν ἕτερος πολυπραγμονέω , ἀλ ἐπιτείνω ὁ ὁδοιπορία , διά πέντε ἡμέρα παραγίγνομαι εἰς ὁ λέγω Ῥ , κακείθεν ἄπειμι εἰς ὁ σουλτάνος προπέμπω ὁ εὐαγγέλιον καί ὁ ὁ λιπαριος μηνύω κατάσχισις . ὁ δέ ὁ δοκέω μέν εὐφραίνω καί ἀγαλλιάω ἐπί ὁ ἁλίσκομαι ὁ λιπαριος , φθονέω δέ ὁ ἀδελφός τοιοῦτος καταξιόω ὁ ουτυχημα , καί διά πᾶς μελετάω καί πρόφασις ζητέω οὗτος ποιέω ἐκ . πούς . ὁ πῆν οὖν λιπαρειμι , ὡς πυνθάνομαι ὁ οὗτος κατάσχεσις ὁ βασιλεύς , ὅλος γίγνομαι αναρβυσαω , καί Δῶρα πολυτελής καί λύτρον πέμπω ὁ σουλτάνος διά Γεώργιος ὁ λέγω Δρόσουπογραμματεὸς δέ εἰμί ὁ Δρόσος ὁ Ἀαρών ) ἐξαιτέω ὁ ἐλευθερία καί σπονδή εἰρήνη . ὁ δέ σουλτάνος ὁ πρεαβείας δέχομαι , καί μεγαλοπρεπής ἐλαύνω ἵημι βασιλεύς μᾶλλον ἢ κάπηλος ἀνελεύθερος , ἀποδίδωμι οὗτος δῶρον ὁ βασιλεύς , λαμβάνω μέν ὁ λύτρον , πᾶς δέ ὁ Λιπαρίτῃ παρέχω , καί μιμνήσκω ὁ παοοθσης ἡμέρα διά πᾶς παρεγγυάω , καί μηδέποτε ὅπλον ἐθέλω ὁ ἀπό ὅδε κινέω κατά ὁ Τοῦρκος . [ . Τ ἀναπληρόω δδʹ αὐτός ὁ