cogPG.PG122 614
τὸ τῶν καρδιῶν θέλγητρον · τὸ τῶν ψυχῶν θήρατρον · ἡ Μοῦσα τῶν ἐννοιῶν · ἡ χάρις τῶν λέξεων · τὸ γλεῦκος τῆς ἡδονῆς · ἡ φιλόσοφος Καλλιόπη · ἡ ἀμετάβλητος φύσις . Ὁ αὐτὸς γὰρ ἐν Βυζαντίῳ , ἐν Θεσσαλίᾳ , πόῤῥω τῶν Ἀθηνῶν , πρὸς αὐτῇ τῇ Ἑλλάδι , ἐν γηλόφοις , ἐν γηπέδοις , ἐν τρυφώσαις χώραις , ἐν αὐχμηρᾷ γῇ , οὐ μεταβάλλων · οὐ μετατιέμενος · ἀπανταχοῦ εὖκροτος · εὕμουσος · εὗη χος · γλαφυρός · ἀνθηρός · μετὰ τοῦ λαμπροῦ σαφής · μετὰ τοῦ σαφοῦς σεμνὸς , καὶ μετὰ τούτου γοργός , καὶ μετ´ ἐκείνου ἀκμαῖος · πάντα κινῶν ἀμέσως , ἐκμέσωστοιοῦτον γὰρ τὸ ἐμὸν σεμνολόγημα · ὃν σοφιστεύῃ , σεμνός · ἂν σεμνύνῃ , ῥητορικός · ἂν ἱερατεύῃ , δεινὸς ἱερατικός · ἂν τεχνολογῇ . εὐρετῆς ἀκριβὴς τῶν πρὸς εὐφημίαν ἀφορμῶν · μεγαλήγορος ἐπαινέτης · ὁψηλογῶν τὰ σαφῆ · σαφηνίζων τὰ ὑὡηλὰ μεθόδοις , φημὶ τομαῖς τισὶ καὶ λειότησι . Σὺ δὲ τἄλλα μὲν καλός · ἀλλ´ ἐπιστέλλων - ὁπίρευγε τῆς γλυκύτητος . Ὁ γάρ τοι ἐπιστολιμαῖος πρὸς ἡμᾶς λόγος μονονουχὶ φωνῆν ἀφίησιν , ὅτι φωνή τῆς τέχνης σύ . Κλεονέκτημα γάρ σοι ὑπῆρξε μέγα πρὸς τοὺς λόγους ἡ φύσις , πρὸς τοῦτο ἵσως γεγενημένη , ἵνα σοι τὸ τῆς τέχνης ἀξίωμα λαμπρότερον καὶ διαφανέστερον γένηται . Πάλαι μὲν οὖν καθ´ ἱστορίαν τῆς τοῦ καιροῦ ἐκδόσεως ἁπανταχόθεν τῆς οἱκουμένης πρὸς τὴν Θετταλίαν οἱ πλείους ἐφοιτων - · νῦν δὲ πλείονας οἶμαι αὐτόφι βαδιεῖσοαι κατὰ κλέος τῶν τοῦ σοῦ λόγου σταγόνων . Καί σε οἷμαι ζηλοσυπεῖν καὶ τὸν μάρτυρα , ὅτι μὴ σωμάτων μόνον ἐφάπτεται ῥεῦμα τὸ σὸν , ἀλλὰ καὶ εἶς ψυχὴν εἰσδύνει , καὶ τὰ πολλὰ ταῦτα δύναται ἡδύνειν · ἐπαίοι.ἐπιτείνειν · χαλᾷν · διανέειν · δριμύττειν · λύειν · ἐπόχειν · τἄλλα , ὅσα τῆς ἀντιθέτου μερίδος ἐστίν , Ἐἰ μὲν οὖν ἡ σὴ Θεσσαλία ἐπήκοός ἐστι τῶν ἐν τῷ σῷ λόγῳ ῥυθμῶν , ἀμφω μακαρίζω τῆς εὐτυχίας · σὲ μὲν , ὅτι ἔχεις , ἐφ´ οἷς ἄν τὴν δύναμιν ἐνδείξῃ τῶν λόγων · ἐκείνους δέ , ὅτι τοιούτου τετυχήκασιν ἱερέως καὶ ῥήτορος . Εἰ δὲ ἡμίονοι παρὰ´ ἡμιθέφ ἑστήκασιν , εὐτυχεῖς μὲν οὖτοι καὶ οὕτως . Σὺ δὲ ἠτύχησας , ἐν οἷς ηὐτύχησας · καὶ μάτην σοὶ τὸ χρῶμα διαμεμέληται , καὶ τὸ πιθανὸν τῆς ἀπολογίας , καὶ ὁ ἀνθορισμὸς , καὶ ὁ συλλογισμὸς , καὶ ἡ προκαπάστασις καὶ ἡ κατάστασις , καὶ ἡ μξις τῶν ἐδεῶν . Ἠ γὰρ Ἑλλὰς(στε οἷμαι ] , καὶ ὅσα προσοικεῖ , ἔλαχε τῆ Ἑλλάδινὰ δὲ καὶ ἀντοικεῖν , ὡς ἡ ξύμπασα Ἰωνία ] , πάλαι μὲν ἐπὶ τοῖς λόγοις δεδημοσίευτο . Νῶν δὲ μέχρι τῆς ἰστορίας ἐστήκασι , κολωνοί τινες ἄντες μνημάτων ἀρχαιοπρεπῶν , ἐκλελειμμένα ἐρεί πια . Οἶσθα γοῦν , ὃ ποιήσεις , ἵνα μή σου ἡ σοφία ἀπόληται . Λέγε παρὰ´ ἡμῖν τοῖς ἀκούουσι , μὴ κατατείνων τὸν βρόχον , μὴ ὑπερτείνων τὸν φάρυγγα , μὴ συμπιεζων τὸν θώρακα · ἀλλ´ ὑπαγορεύων τῷ γραμματεῖ , καὶ κρουνηδὸν ἡμῖν ἐγχεων τοὺς λόγους ἐν γράμμασιν . Οὔτω τοι καὶ ἡ καρδία διά τινος ἅγγους τὸ θερμὸν ἅπαντος κατασπείρει τοῦ σώματος · καὶ τὸ ἦπαρ διὰ τῆς κοίλης ἐποχετεύει τὸ αἶμα τοῖς μέρεσι · καὶ ὁ ἐγκέφαλος διὰ τοῦ νωτιαίου τὴν αἴσθτσιν πανταχῆ δίδωσι · καὶ οἱ τὸ βδωρ πάλαι τῆ Μεγαλοπόλει ἐφελκυσάμενοι τὴν μεγάλην δνταῦθα ἀμραν
Lemmas: ὁ ὁ Καρδία θέλγητρον · ὁ ὁ Ψυχή θήρατρον · ὁ Μοῦσα ὁ ἔννοια · ὁ χάρις ὁ λέξις · ὁ γλεῦκος ὁ ἡδονή · ὁ φιλόσοφος Καλλιόπη · ὁ ἀμετάβλητος φύσις . ὁ αὐτός γάρ ἐν Βυζάντιον , ἐν Θεσσαλία , πόρρω ὁ Ἀθῆναι , πρός αὐτός ὁ Ἑλλάς , ἐν γήλοφος , ἐν γήπεδον , ἐν τρυφάω χώρα , ἐν αὐχμηρός γῆ , οὖον μεταβάλλω · οὖον μετατιιημι · ἀπαντηχέω ευκροος · Εὔμουσος · εὕω χος · γλαφυρός · ἀνθηρός · μετά ὁ λαμπρός σαφής · μετά ὁ σαφής σεμνός , καί μετά οὗτος γοργός , καί μετέ ἐκεῖνος ἀκμαῖος · πᾶς κινέω ἀμέσως , εκμεσωστοιοω γάρ ὁ ἐμός σεμνολόγημα · ὅς σοφιστεύω , σεμνός · εἄν σεμνύνω , ῥητορικός · εἄν ἱερατεύω , δεινός ἱερατικός · εἄν τεχνολογέω . εὑρετής ἀκριβής ὁ πρός Εὐφημία ἀφορμή · μεγαλήγορος ἐπαινέτης · οψηλογη ὁ σαφής · σαφηνίζω ὁ ὑὡηλὰ μέθοδος , φημί τομή τις καί λειότης . σύ δέ ἄλλος μέν καλός · ἀλ ἐπιστέλλω - ὁπίρευγε ὁ γλυκύτης . ὁ γάρ ὅς ἐπιστολιμαῖος πρός ἐγώ λόγος μονονού φωνήεις ἀφίημι , ὅτι φωνή ὁ τέχνη σῦς . Κλεονέκτημα γάρ σύ ὑπάρχω μέγας πρός ὁ λόγος ὁ φύσις , πρός οὗτος ἴσως γίγνομαι , ἵνα σύ ὁ ὁ τέχνη ἀξίωμα λαμπρός καί διαφανής γίγνομαι . Πάλη μέν οὖν καθ´ ἱστορία ὁ ὁ καιρός ἔκδοσις ἁπανταχόθεν ὁ οἰκέω πρός ὁ Θεσσαλία ὁ πλείων φοιτάω - · νῦν δέ πλείων οἴομαι αὐτόφι βαδίζω κατά κλέος ὁ ὁ σύ λόγος σταγών . καί σύ οἴομαι ζηλοσυπεῖν καί ὁ μάρτυς , ὅτι μή σῶμα μόνος ἐφάπτω ῥεῦμα ὁ σός , ἀλλά καί εἰμί ψυχή εἰσδύνω , καί ὁ πολύς οὗτος δύναμαι ἡδύνω · επαιοι.επιτεινω · χαλάω · διανέω · δριμύσσω · λύω · ἐποχέω · ἄλλος , ὅσος ὁ ἀντίθετος μερίς εἰμί , εἰμί μέν οὖν ὁ σός Θεσσαλία ἐπήκοος εἰμί ὁ ἐν ὁ σός λόγος ῥυθμός , ἄμφω μακαρίζω ὁ εὐτυχία · σύ μέν , ὅτι ἔχω , ἐφίημι ὅς ἄν ὁ δύναμις ἐνδείκνυμι ὁ λόγος · ἐκεῖνος δέ , ὅτι τοιοῦτος τυγχάνω ἱερεύς καί ῥήτωρ . εἰμί δέ ἡμίονος παρά ἡμιθέφ ἵστημι , εὐτυχέω μέν οὗτος καί οὕτως . σύ δέ ἀτυχέω , ἐν ὅς εὐτυχέω · καί μάτην σύ ὁ χρῶμα διαμελέω , καί ὁ πιθανός ὁ ἀπολογία , καί ὁ ἀνθορισμός , καί ὁ συλλογισμός , καί ὁ προκαπάστασις καί ὁ κατάστασις , καί ὁ μίξις ὁ ἕδος . ὁ γάρ Ἑλλάς οἴομαι ] , καί ὅσος προσοικέω , λαγχάνω τῆ Ἑλλάς δέ καί ἀντοικέω , ὡς ὁ σύμπας Ἰωνία ] , πάλαι μέν ἐπί ὁ λόγος δημοσιεύω . νάω δέ μέχρι ὁ ἱστορία ἵστημι , Κολωνοί τις ἀνθίημι μνῆμα αρχαιοπρεπής , ἐκλείπω εἴρω πια . οἶσθα γοῦν , ὅς ποιέω , ἵνα μή σύ ὁ σοφία ἀπόλλυμι . λέγω παρά ἐγώ ὁ ἀκούω , μή κατατείνω ὁ βρόχος , μή ὑπερτείνω ὁ φάρυγξ , μή συμπιέζω ὁ θώραξ · ἀλ ὑπαγορεύω ὁ γραμματεύς , καί κρουνηδόν ἐγώ ἔγχος ὁ λόγος ἐν γράμμα . οὐτάω ὅς καί ὁ καρδία διά τις ἄγγος ὁ θερμός ἅπας κατασπείρω ὁ σῶμα · καί ὁ ἦπαρ διά ὁ κοῖλος ἐποχετεύω ὁ αἷμα ὁ μέρος · καί ὁ ἐγκέφαλος διά ὁ νωτιαῖος ὁ αἴσθτσιν πανταχῇ δίδωμι · καί ὁ ὁ βδωρ πάλαι τῆ Μεγαλόπολις ἐφέλκω ὁ μέγας δνταῦθα ἀμραν