cogPG.PG122 379
ὀμοιοῦται . Κολλάκις δὲ καὶ τῆς γυναικὸς φαντασίας ἐν τῷ τίκτειν λαβούσης τοῦδε ἡ τῆσδε , πρὸς τὸ φαντασθίν ἀπεικάζεται τὸ γεννώμενον . πεί . ἄρα οἱ ὅνειροι γίνονται Πολλαὶ τῶν ὀνείρων εἶσὶν αἰτίαι · οἱ μὲν γὰρ αὐτῶν εἶσὶ θεόπνευστοι ἄνωθεν διὰ μέσου τοῦ νοῦ τῇ λογικῇ ψυχῇ ἡμῶν ἐγγινόμενοι , οἱ δὲ οἷον ἀπηχήματα εἰσὶ τῶν ἡμερινῶν πράξεων , Οἱ δὲ ἀπὸ φανταστικῆς ἐντυποῦνται δυνάμεως , φανταζούσης ἡμῖν τοὺς ἡμερινοὺς ἔρωτας , ἡ ἄλλο τι πάθος ψυχῆς . Ἔτεροι δὲ ἀπὸ τῶν τεσσάρων χυμῶν ἀνεγείρονται , ὅθεν καὶ τὰ χρώματα τῶν ὁρωμένων , ὅμοια τοῖς τῶν χυμῶν ἔχουσι . Οἱ δὲ τὰς αἰτίας ἡμῖν ἐκφαίνουσι τῶν τεχνῶν καὶ τῶν ἐπιτηδευμάτων , περὶ ἄ τῆν πραγματείαν ἔχομεν . Φιλοσοφικὰ οὖν τῷ φιλοσόφῳ τὰ ὀνείρατα , καὶ τῷ ῥήτορι τὰ ῥητορικὰ , καὶ τῷ γεωμέτρῃ τὰ γεωμετρικά , Οὐ μία οὖν αἰτία τῶν ὀνειράτων , ἀλλὰ πολλαὶ , ὡς εἴρηται πεʹ . Περὶ ὑγείας , καὶ νόσου καὶ γήρως , Ὑγείας αἴτιον καὶ συνεκτικὸν ἡ τῶν δυνάμεων ἰσονομία , θερμότητος , ψυσρότητος , ὑγρότητος , ξηρότητος . Ὅταν δὲ τούτων ἔν καταδυναστεύσῃ τῶν ἄλλων , ἡ νόσος γίνεται . Αἱ δὲ πλεῖσται τῶν νόσων δι´ ἀνωμαλίαν τῶν ἐν τῷ σώματι στοιχείων γινονται Ἐπειτάγονται δὲ αἱ νόσοι τῷ σώματι , καὶ διὰ πλήθους τροφῶν , καὶ δι´ ἀπεψίας καὶ φθορᾶς . Ἡ δὲ εὐταξία καὶ ἡ αὐτάρκεια ὑγείας περιποιητικά . Μορφοῦται δὲ τὰ ζῶα ἐν γαστρὶ ὅντα , ἀπὸ ἕκτης καὶ τριακοστῆς ἡμέρας , τελειοῦται δὲ τοῖς μορίοις ἀπὸ τῆς πεντηκοστῆς , Ἰπποκράτης δὲ ἐπὶ μὲν τῶν ἀρρένων , διὰ τὸ θερμότατα εἶναι , τὴν διάρορωσιν γίνεσθαι ἀπὸ τῆς ἕκτης καὶ εἰκοστῆς , ἐπὶ δὲ τῶν θηλυκῶν ἐν διμήνῳ μὲν διαρθροῦσθαι , ἐν τετραμήνῳ δὲ τελειοῦσθαι λέγει . πζ . Διὰ τί οἱ νηστεόοντες διψῶσι μᾶλλον , ἢ πεινῶσιν · Διψῶμεν μᾶλλον , ὅταν νηστεύσωμεν , ἢ πεινῶμεν , διότι τὸ ἐν ἡμῖν θερμὸν πρῶτον μὲν καταόσκεται τὸ ἐν σώματι περισσεύει τροφῆς , εἶτα ἐπὶ´´ αὐτὴν βαδίζει τὴν σόμφυτον λιβάδα τῆς σαρκὸς ἡ ἐν ἡμῖν πόρωσις , τὸ νοτερὸν διώκουσα , καὶ τὸ δίυγρον . Γενομένης οὖν ὥσπερ ἐν πηλῷ ἕηρότητος , ποτοῦ μᾶλλον τὸ σῶμα δεῖοθαι πέφυκεν , ἄχρις οὖ πιόντων ἀναόῥωσοὲν καὶ ἴσχυσαν τὸ θερμὸν ἐμβριθοῦς τροφῆς ὅρεξιν ἐργάσηται . Τὸ γὰρ ἐν ἡμῖν μάλιστα δεῖται τροφῆς θερμὸν , ὥσπερ ἀμέλει βλέπομεν ἔξω μήτε ἀέρα , μήτε ὅδωρ , μήτε γῆν ἐφιέμενα τρέφεσθαι , μήτε ἀναλίσκοντα τὸ πλησιάζον , ἀλλὰ μόνον τὸ πῦρ , Διὰ ταῦτα καὶ οἱ γέροντες ῥᾷστα νηστείαν φέρουσιν · ἀμβλὸ γὰρ ἐν αὐτοῖς καὶ μικρὸν ἥδη τὸ θερμόν ἐοτι . Καὶ τὰ ἄναιμά δὲ τῶν ζώων τρρφῆς ἧκιστα προσδεῖται , δι´ ἔνδειαν θερμὸτητος . πηʹ . Περὶ τῆς τοῦ οὐρανοῦ οὐσίας . Πλάτων μὲν ὁ φιλόσοφος ἀπὸ τῶν τεσσάρων στοιχεὶων
Lemmas: ὁμοιόω . Κολλάκις δέ καί ὁ γυνή φαντασία ἐν ὁ τίκτω λαμβάνω ὅδε ὁ ὅδε , πρός ὁ φαντάζω ἀπεικάζω ὁ γεννάω . πεῖ . ἄρα ὁ ὄνειρος γίγνομαι πολλή ὁ ὄνειρος εἰμί αἰτία · ὁ μέν γάρ αὐτός εἰμί θεόπνευστος ἄνωθεν διά μέσος ὁ νόος ὁ λογικός Ψυχή ἐγώ ἐγγίγνομαι , ὁ δέ οἷος ἀπήχημα εἰμί ὁ ἡμερινός πρᾶξις , ὁ δέ ἀπό φανταστικός ἐντυπόω δύναμις , φαντάζω ἐγώ ὁ ἡμερινός Ἔρως , ὁ ἄλλος τίς πάθος Ψυχή . ἔτερος δέ ἀπό ὁ τέσσαρες χυμός ἀνεγείρω , ὅθεν καί ὁ χρῶμα ὁ ὁράω , ὅμοιος ὁ ὁ χυμός ἔχω . ὁ δέ ὁ αἴτιος ἐγώ ἐκφαίνω ὁ τέχνη καί ὁ ἐπιτήδευμα , περί ὅς ὁ πραγματεία ἔχω . φιλοσοφικός οὖν ὁ φιλόσοφος ὁ ὄνειρος , καί ὁ ῥήτωρ ὁ ῥητορικός , καί ὁ γεωμέτρης ὁ γεωμετρικός , οὖον εἷς οὖν αἰτία ὁ ὄνειρος , ἀλλά πολύς , ὡς εἴρω πεῖ . περι ὑγεία , καί νόσος καί γῆρας , ὑγεῖα αἴτιος καί συνεκτικός ὁ ὁ δύναμις ἰσονομία , θερμότης , ψυσροτητη , ὑγρότης , ξηρότης . ὅταν δέ οὗτος ἐν καταδυναστεύω ὁ ἄλλος , ὁ νόσος γίγνομαι . ὁ δέ πλεῖστος ὁ νόσος δις ἀνωμαλία ὁ ἐν ὁ σῶμα στοιχεῖον γίγνομαι επειταγοντ δέ ὁ νόσος ὁ σῶμα , καί διά πλῆθος τροφή , καί δις ἀπεψία καί φθορά . ὁ δέ εὐταξία καί ὁ αὐτάρκεια ὑγεία περιποιητικός . μορφόω δέ ὁ ζῷον ἐν γαστήρ ὅντα , ἀπό ἕκτος καί τριακοστός ἡμέρα , τελειόω δέ ὁ μόριον ἀπό ὁ πεντηκοστή , Ἱπποκράτης δέ ἐπί μέν ὁ ἄρσην , διά ὁ θερμός εἰμί , ὁ διαίρω γίγνομαι ἀπό ὁ ἕκτος καί εἰκοστός , ἐπί δέ ὁ θηλυκός ἐν δίμηνος μέν διαρθρόω , ἐν τετράμηνος δέ τελειόω λέγω . πζʹ . Ζεύς τίς ὁ νηστεοειμι διψάω μᾶλλον , ἢ πεινάω · διψάω μᾶλλον , ὅταν νηστεύω , ἢ πεινάω , διότι ὁ ἐν ἐγώ θερμός πρῶτος μέν καταφέρω ὁ ἐν σῶμα περισσεύω τροφή , εἶτα ἐπί αὐτός βαδίζω ὁ σομφυος λιβάς ὁ σάρξ ὁ ἐν ἐγώ πόρωσις , ὁ νοτερός διώκω , καί ὁ δίυγρος . γίγνομαι οὖν ὥσπερ ἐν πηλός εηροτητη , ποτός μᾶλλον ὁ σῶμα δείδω φύω , ἄχρι οὖον πίνω ἀναόῥωσοὲν καί ἰσχύω ὁ θερμός ἐμβριθής τροφή ὄρεξις ἐργάζομαι . ὁ γάρ ἐν ἐγώ μάλιστα δήω τροφή θερμός , ὥσπερ ἀμελέω βλέπω ἔξω μήτε ἀήρ , μήτε ὅδωρ , μήτε γῆ ἐφίημι τρέφω , μήτε ἀναλίσκω ὁ πλησιάζω , ἀλλά μόνος ὁ πῦρ , Ζεύς οὗτος καί ὁ γέρων ῥᾳδίως νηστεία φέρω · ἀμβλὸ γάρ ἐν αὐτός καί μικρός ἥδη ὁ θερμός εἰμί . καί ὁ ἄναιμος δέ ὁ ζῷον τρέφω ἥκιστος προσδέω , δις ἔνδεια θερμότης . παίω . περι ὁ ὁ οὐρανός οὐσία . Πλάτων μέν ὁ φιλόσοφος ἀπό ὁ τέσσαρες στοιχεῖον