cogPG.PG122 283
Τνίνμνα Ραμᾶ . Οι τράχηλοί σου θαυμαστοὶ καὶ κεκαλλωπισμίνοι . Τὸν χρύσεον βαστάζοντες κλοιὸν τὴς Παροιμίας . Ὁρμίσκον γὰρ μοι νόησον ὃν ἔφην κλοιόν γε . Τῶν γʹ´ Πατίρων , Οτοῦν νυμφίος τῆς ἐξ ἐθνῶν Ἐκκλησίας αἰνιζάμενος ταύτῃ , ὅτι ἐν αὐτῇ ποιμαίνει , διὰ τοῦ ἀποκριθῆναι ταύτῃ τὸ , Εἰ μὴ ἔγνως σεαυτὴν , νῦν ὄ μνίξατο ἀποδεικνύων φησί · Τῇ ἵππῳ μου ἐν ἄρμασιν Φαραὼ ὡμοίωσά σε , ἡ πλησίον μου . Ταῦτα δὲ ἵνα σαφῆ γένοιτο , οὔτω συντακτέον · Τῇ ἵππῳ μου ὁμοίωσα σε , ἡ πλησίον μου , ἐν ἄρμασι Φαραὼ , ἤγουν τοῖς ἀποστόλοις μου ἐφ´ οὕς ἐπιβὰς τὴν ἱππασίαν ἐποιήσαμεν , ἐπὶ πάντα τῆς οἱκουμένης τὰ πέρατα ὀξέως δραμόντας εἰς τὸ ἐμὸν κήρυγμα . ἐοικυῖαν κατ´ ἀρετήν σε ἄπεδειξα . Διὸ Δαπεο ἐν ἐκείνοις ποίμαίνων δέδειγμαι , καὶ ἐν σοὶ τῆ διὰ τὴν εἰς ἐμὲ πίστιν ἐγγύς μου . Ἐν τοῖς χρηματίσασιν ἀρμασι τοῦ νοητοῦ Φαραὼ , ἔθνεσιν , ὡς φέρουσι τοῦτον ἐν ἑαυτοῖς ἐποχούμενον . Καὶ γὰρ ἵππος μὲν πληθυντικῶς καλεῖται ἡ ἱππικὴ δύναμις · ἧτις ἐστὶν οἱ ἄγιοι ἀπόστολοι κατὰ τὸ , Ἐπιβήσῃ ἐπὶ τοὺς ἵππους σου . Καὶ ἡ ἱππασία σου σωτηρία . ἅρματα δὲ τοῦ νοητοῦ Φαραὼ τὰ τῶν ἐθνῶν συστήματα , ὡς ἐξηρτημένα τοῦ πονηροτάτου βουλκματος αὐτοῦ . Ἐν οἷς συστήμασιν ἡ τοῦ κηρύγματος τῶν ἀποστόλων ἀκούσασα Ἐκκλησία καὶ πι στεύσασα εἰς τὸν ὑπ´ αὐτῶν αηρυττόμενον Χριστὸν καὶ τούτου πλησίον γενομένη . Ἐπειδήπερ ἡ πίστις τοῦ πιστεύοντος καὶ τοῦ πιστευομένου ἄμεσός ἐστι ν ἔνωσις . Τοῖς ἀποστόλοις ὡμοίωται παρ´ αὐτοῦ Χριστοῦ πεισθεῖσα ταῖς αὐτοῦ ἐντολαῖς , καὶ τὸν ἡἀποστολικὸν βίον μιμησαμένη . Λοιπὸν ὅπως ὠμοίωσεν αὐτὴν τοῖς ἐποστόλοις φησί · Τί ὡραιώθησαν σιαγόνες σου ὡς τρυγόνος ; Ἦτοι . Θαυμασίως αἱ σιαγόνες σου ὡραῖσμέναι εἰσί μιμησαμένης τὴν δίκαην τρυγόνος ἐνδειξαμίνην ἐν ἐγκρατείᾳ τὸ σῶφρον , τῶν ἀποστόλων ὀμήγυριν . Ἦτις οὐ κατὰ τὰ ἔθνη ἀκολάστῳ τῇ τῶν σιαγόνων κινήσει ἐχρήσατο , πρός τε ἀδολεσχίας ἐν διαλέξεσι , καὶ βαττολογίας ἐν προσευχαῖς καὶ ἀδηφαγίας ἐν βρώμασιν , ἐξ ἧς καὶ ἡ λοιπὴ πᾶσα ἀκολασία ὑφἰπταται · ἀλλὰ μᾶλλον σώφρονι τοσοῦτον , ὥστε τῷ συντετμημένῳ μὲν καὶ συντετελεσμένῳ λόγῳ τῆν καταργουμένην τῶν Ἑλλήνων νικῆσαι σοφίαν · ταῖς Δὲ προσευχαῖς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ μόνον ἵητεῖν · καὶ βρώμασιν αὐ τοῖς περιττοῖς καὶ ἡδέσι χρῆσθαι , ἄλλὰ τοῖς ἀναγκαίοις ἀρκεῖσθαι · κἂν ἐντεῦθεν ἐν πᾶσι πῇν ἐγκρατῶς , καὶ μηδὲ πρὸς ἐπίδειξιν ταῦτα ποιεῖν · μᾶλλον δὲ καὶ τὸ ἀνδρεῖον τοσοῦτον ἐνδείκνυσθαι , ὡς αὕτως ἐπιεικῶς φέρειν τὸ ἐν τῇ δεξιᾷ σιαγόνι ῥάπισμα , ὥστε στρέφειν τῷ ῥαπίζοντι καὶ τὴν ἄλλην , κατὰ μίμησιν Χριστοῦ φέροντος ἀνεξικάκως βαπίσματα , καὶ τὸ δυνατὸν τῆς ἐντολῆς τῇ πράξει βεβαιοῦντος , καὶ κατὰ τὸ φιλέρημον ὄρνεον τῆν τρυγόνα ἀναχωρήσαντος εἶς τὴν ἔρημον , κἀκεῖσε νηστεύσαντος , καὶ οὕτως διδάξαντος τὸ ἀνεπίδεικτον .
Lemmas: Τνίνμνα Ράμα . ὁ τράχηλος σύ θαυμαστός καί καλλωπισμός . ὁ χρύσεος βαστάζω κλοιός σής παροιμία . ὁρμίσκος γάρ ἐγώ νοέω ὅς φημί κλοιός γε . ὁ γʹ´ πατιροος , Οτοῦν νυμφίος ὁ ἐκ ἔθνος ἐκκλησία αἰνίζω οὗτος , ὅτι ἐν αὐτός ποιμαίνω , διά ὁ ἀποκρίνω οὗτος ὁ , εἰμί μή γιγνώσκω σαυτοῦ , νῦν ὅς μίγνυμι ἀποδείκνυμι φημί · ὁ ἵππος ἐγώ ἐν ἅρμα Φαραώ ὁμοιόω σύ , ὁ πλησίος ἐγώ . οὗτος δέ ἵνα σαφής γίγνομαι , οὐτάω συντακτέον · ὁ ἵππος ἐγώ ομοιώνω σύ , ὁ πλησίος ἐγώ , ἐν ἅρμα Φαραώ , ἤγουν ὁ ἀπόστολος ἐγώ ἐφίημι ὅς ἐπιβαίνω ὁ ἱππασία ποιέω , ἐπί πᾶς ὁ οἰκέω ὁ πέρας ὀξύς τρέχω εἰς ὁ ἐμός κήρυγμα . ἔοικα κατ´ ἀρετή σύ ἀποδείκνυμι . Διὸ Δαπεο ἐν ἐκεῖνος ποιμαίνω δείκνυμι , καί ἐν σύ τῆ διά ὁ εἰς ἐγώ πίστις ἐγγύς ἐγώ . ἐν ὁ χρηματίζω ἅρμα ὁ νοητός Φαραώ , ἔθνος , ὡς φέρω οὗτος ἐν ἑαυτοῦ ἐποχέομαι . καί γάρ ἵππος μέν πληθυντικός καλέω ὁ ἱππικός δύναμις · ὅστις εἰμί ὁ ἅγιος ἀπόστολος κατά ὁ , ἐπιβαίνω ἐπί ὁ ἵππος σύ . καί ὁ ἱππασία σύ σωτηρία . ἅρμα δέ ὁ νοητός Φαραώ ὁ ὁ ἔθνος σύστημα , ὡς ἐξαρτάω ὁ πονηρός βουλκματος αὐτός . ἐν ὅς σύστημα ὁ ὁ κήρυγμα ὁ ἀπόστολος ἀκούω ἐκκλησία καί πεῖ ἵστημι εἰς ὁ ὑπό αὐτός αηρυττομενω Χριστός καί οὗτος πλησίος γίγνομαι . ἐπειδήπερ ὁ πίστις ὁ πιστεύω καί ὁ πιστεύω ἄμεσος εἰμί Ν ἕνωσις . ὁ ἀπόστολος ὁμοιόω παρ´ αὐτός Χριστός πείθω ὁ αὐτός ἐντολή , καί ὁ ἀποστολικός βίος μιμέομαι . λοιπός ὅπως ὁμοιόω αὐτός ὁ εποστολος φημί · τις ὡραιόομαι σιαγών σύ ὡς τρυγών ; ἦ . θαυμάσιος ὁ σιαγών σύ ὁράω εἰμί μιμέομαι ὁ δίκη τρυγών ἐνδείκνυμι ἐν ἐγκράτεια ὁ σώφρων , ὁ ἀπόστολος ὁμήγυρις . ὅστις οὖον κατά ὁ ἔθνος ἀκόλαστος ὁ ὁ σιαγών κινέω χράω , πρός τε ἀδολεσχία ἐν διάλεξις , καί βαττολογία ἐν προσευχή καί ἀδηφαγία ἐν βρῶμα , ἐκ ὅς καί ὁ λοιπός πᾶς ἀκολασία ὑφἰπταται · ἀλλά μᾶλλον σώφρων τοσοῦτος , ὥστε ὁ συντέμνω μέν καί συντελέω λόγος ὁ καταργέω ὁ Ἕλλην νικάω σοφία · ὁ δέ προσευχή ὁ βασίλειος ὁ Θεός καί ὁ δικαιοσύνη αὐτός μόνος ἵημι · καί βρῶμα αὖος ὁ περισσός καί ἡδύς χράω , ἀλλά ὁ ἀναγκαῖος ἀρκέω · κἀν ἐντεῦθεν ἐν πᾶς πίνω ἐγκρατῶς , καί μηδέ πρός ἐπίδειξις οὗτος ποιέω · μᾶλλον δέ καί ὁ ἀνδρεῖος τοσοῦτος ἐνδείκνυμι , ὡς αὔτως ἐπιεικής φέρω ὁ ἐν ὁ δεξιός σιαγών ῥάπισμα , ὥστε στρέφω ὁ ῥαπίζω καί ὁ ἄλλος , κατά μίμησις Χριστός φέρω ἀνεξίκακος βαπίσματα , καί ὁ δυνατός ὁ ἐντολή ὁ πρᾶξις βεβαιόω , καί κατά ὁ φιλέρημος ὄρνεον ὁ τρυγών ἀναχωρέω εἰμί ὁ ἐρῆμος , κἀκεῖσε νηστεύω , καί οὕτως διδάσκω ὁ ἀνεπίδεικτος .