cogPG.PG122 573
γ . Εἰς ταῦτα οὖν τὰ ἁρμονικὰ διασεήματα ἡμ μέθοδος τῆς εὑρέσεως τῶν ἐφεξῆς ἐπιμορίων συμβάλλιταί λόγων · εἴπη δὲ διαστήματα , ἀλλ´ οὐ συστήματα , ἵνα τὴν στοιχειωδεστάτην σχέσιν τῶν ἐναρ · μοίων λόγων , καὶ ἐξ ὥν ἄλλαι σύγκεινται σχέσεις · δηλώσῃ . Εἰς ταῦτα γοῦν , ὡς εἴρηται , καὶ εἰς τὴν τοῦ Πλάτωνος συμβάλλεται ψυχογονίαν . Θεωρεῖ γὰρ ὁ Πλάτων ἐν τῷ Τιμαίῳ τῷ διαλόγῳ ἐκ ψυχὴν ἀπλῶς ἐκ τοῦ δημιουργοῦ γενομένην νοῦ , καὶ οὐ κατὰ χρόνον , ἀλλὰ κατ´ οὐσίαν · καὶ γὰρ ἐν τῷ Φαίδρῳ ἀγένητον καὶ ἀνώλεθρον αὐτὴν δείκνυται , ὥστε τὴν κατ´ οὐσίαν αὐτῆς ἀπὸ τῶν νοητῶν αἰτίων πάροδον γένεσιν λέγει τῆς ψυχῆς . Ἔστι χὰρ τῶν ὅντων τὰ μὲν νοητὰ καὶ ἀγένητα , τὰ δὲ αἱσθητὰ καὶ γενητὰ , τὰ δὲ μεταξὺ τούτων νοητὰ καὶ γενητά . Τὰ μὲν γάρ ἐστιν ἀσύνθετα πάντα καὶ ἀμέριστα καὶ διὰ τοῦτο ἀγένητα , τὰ δὲ σύνθετα καὶ μεριστὰ καὶ διὰ τοῦτο γενητὰ , τὰ δὲ ἐν μέσῳ τούτιον νοητὰ καὶ γενητὰ , ἀμέριστά τε ὅντα καὶ μεριστὰ τὴν φύσιν ἀπλᾶ τε καὶ σόνοετα τρόπον ἕτερον . Ἄλλη οὖν ἡ ἐπὶ ψυχῆς γένεσις , καὶ ἀλλη ἡ ἐπὶ σώματος · ἡ μὲν προτέρα καὶ πρεσβυτίρα , προσεχεστέρα γάρ ἐστι τῷ πάντων Δημιουργῷ , ἡ δὲ δευτέρα καὶ νεωτέρα , ποῤῥωτέρω γάρ ἐστι τῆς μιᾶς αἰτίας . Οἶδε γὰρ ὁ Πλάτων οὐ μόνον ἐπὶ σωμάτων , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ ψυχῶν χώραν ἐχουσαν τὴν γένεσιν , καθόσον καὶ αὐται χρόνου μετέχουσιν · καθὼς καὶ ἐν τῷ Φαίδρῳ φησὶ διὰ χρόνου θεᾶσθαι τὸ ὃν αὐτάς . Πᾶσα γὰρ ἡ μεταβατικὴ κίνησις , κἂν ἀσωμάτων ἐστὶν οὐσιῶν ἐνέργεια , συνεῖευγμένον ἔχει τὸν χρόνον αὐτῇ · καὶ γὰρ ἡ ψυχὴ μεταβατικῶς τοὺς ὅρους νοεῖ , καὶ κατὰ μὲν τὰς ἐνεργείας χρόνου μετάληψιν , κατὰ δὲ τὴν οὐσίαν αώνι συντέτακται . Θεωρεῖται γὰρ ἐν τῇ ψυχῇ οὐσία καὶ δύναμις καὶ ἐνέργεια · καὶ ἔστιν αὕτη ἐκ τῶν γενῶν τοῦ ὅντος συγκειμένη , οὐσίας , ταὐτοῦ , ἑτέρου . δʹ . Ἀλλὰ γὰρ τριφουῆ τὴν τῆς ψυχῆς οὐσίαν ὁ Πλάτων ὁρᾷ . Ἄλλη γάρ ἐστιν ἡ ὕπαρξις αὐτῆς · καὶ ἄλλη ἀρμονία ἡ ἐν αὐτῆ , καθ´ ἣν τὸ οὐσιῶδες αὐτῆς συνέχεται πλῆθος , οὕτε μιᾶς οὕσης οὐσίας , ὡς ὁ νοῦς , οὖτε εἰς ἄπειρον διαιρουμένης , ὡς τὸ σῶμα μετ´ αὐτὴν , ἀλλ´ εἰς πλείω μν οὐσιώδη μέρη , ἐξ ὧν ἐστι , πεπερασμένα δὲ καθ´ ἀριθμὸν , ὧν πλείω εἶναι μέρη ψυχῆς ἀδόνατον , μηκετι διαιρετῶν ὅντων εἰς ἄλλα
Lemmas: γ . εἰς οὗτος οὖν ὁ ἁρμονικός διασεήματα ἡμεῖς μέθοδος ὁ εὕρεσις ὁ ἐφεξῆς ἐπιμόριος συμβάλλω λόγος · εἶπον δέ διάστημα , ἀλ οὖον σύστημα , ἵνα ὁ στοιχειώδης σχέσις ὁ ἐναρ · μοιόν λόγος , καί ἐκ ἀνά ἄλλος σύγκειμαι σχέσις · δηλόω . εἰς οὗτος γοῦν , ὡς εἴρω , καί εἰς ὁ ὁ Πλάτων συμβάλλω ψυχογονία . θεωρέω γάρ ὁ Πλάτων ἐν ὁ Τίμαιος ὁ διάλογος ἐκ ψυχή ἀπλόος ἐκ ὁ δημιουργός γίγνομαι νόος , καί οὖον κατά χρόνος , ἀλλά κατ´ οὐσία · καί γάρ ἐν ὁ Φαῖδρος ἀγένητος καί ἀνώλεθρος αὐτός δείκνυμι , ὥστε ὁ κατ´ οὐσία αὐτός ἀπό ὁ νοητός αἴτιος πάροδος γένεσις λέγω ὁ Ψυχή . εἰμί χαρά ὁ εἰμί ὁ μέν νοητός καί ἀγένητος , ὁ δέ αἰσθητής καί γενητός , ὁ δέ μεταξύ οὗτος νοητός καί γενητός . ὁ μέν γάρ εἰμί ἀσύνθετος πᾶς καί ἀμέριστος καί διά οὗτος ἀγένητος , ὁ δέ σύνθετος καί μεριστός καί διά οὗτος γενητός , ὁ δέ ἐν μέσος τούτιον νοητός καί γενητός , ἀμέριστος τε ὅντα καί μεριστός ὁ φύσις ἀπολάω τε καί σονοετης τρόπος ἕτερος . ἄλλη οὖν ὁ ἐπί Ψυχή γένεσις , καί ἄλλος ὁ ἐπί σῶμα · ὁ μέν πρότερος καί πρεσβυτίρα , προσεχής γάρ εἰμί ὁ πᾶς Δημιουργός , ὁ δέ δύο καί νέος , πρόσω γάρ εἰμί ὁ εἷς αἴτιος . οἶδα γάρ ὁ Πλάτων οὖον μόνος ἐπί σῶμα , ἀλλά καί ἐπί Ψυχή χώρα ἔχω ὁ γένεσις , καθόσον καί αὐτός χρόνος μετέχω · καθώς καί ἐν ὁ Φαῖδρος φημί διά χρόνος θεάομαι ὁ ὅς αὐτός . πᾶσα γάρ ὁ μεταβατικός κίνησις , κἀν ἀσώματος εἰμί οὐσία ἐνέργεια , συνεῖευγμένον ἔχω ὁ χρόνος αὐτός · καί γάρ ὁ ψυχή μεταβατικός ὁ ὅρος νοέω , καί κατά μέν ὁ ἐνέργεια χρόνος μετάληψις , κατά δέ ὁ οὐσία ἀών συντάσσω . θεωρέω γάρ ἐν ὁ Ψυχή οὐσία καί δύναμις καί ἐνέργεια · καί εἰμί οὗτος ἐκ ὁ γένος ὁ εἰμί σύγκειμαι , οὐσία , αὐτός , ἕτερος . δέ . ἀλλά γάρ τριφουῆ ὁ ὁ Ψυχή οὐσία ὁ Πλάτων ὁράω . ἄλλη γάρ εἰμί ὁ ὕπαρξις αὐτός · καί ἄλλος ἁρμονία ὁ ἐν αὐτῆ , καθ´ ὅς ὁ οὐσιώδης αὐτός συνέχω πλῆθος , ἵημι εἷς ὗσις οὐσία , ὡς ὁ νόος , οὔτε εἰς ἤπειρος διαιρέω , ὡς ὁ σῶμα μετέ αὐτός , ἀλ εἰς πλείων μν οὐσιώδης μέρος , ἐκ ὅς εἰμί , περαίνω δέ καθ´ ἀριθμός , ὅς πλείων εἰμί μέρος Ψυχή ἄδων , μηκέτι διαιρετός εἰμί εἰς ἄλλος