cogPG.PG122 187
τοῖς συναπαχθεῖσιν αὐτῷ ἀμνηστίαν κακῶν καὶ ἄφεσιν τῶν πεπλημμελημένων , Ὡς δὲ λέγουσιν , οὐδεὶς προσίσχεν αὐτοῖς , ἐπανελθόντες δ´ ὡς βασιλέα καὶ ἑτέραν πρεσοείαν εἰληφότες ἐπανέρχονται , καὶ καταλαμβάνουσιν ἐρχόμενον τὸν Κομνηνὸν εἰς τὸ χωρίον τὰς Ῥίας . Ἐδήλου δὲ ἡ πρεσβεία ἀναγορευθῆναι μὲν τὸν Κομνηνὸν βασιλέα υἶοθετηθέντα , πᾶσι δὲ τοῖς συστοατευσαμένοις αὐτῷ βεβαιωθῆναι τὰς παρὰ τοῦ Κομνηνοῦ τιμὰς γράμμασι βασιλικοῖς . Ἀγγελθείσης δὲ τῆς ἐκ βασιλέως ὑποσχέσεως αὐτὸς μὲν ὁ Κομνηνὸς καὶ πάντες οἶ σὺν αὐτῷ ἄργοντες ἐπευφήμησαν , καὶ τὰς ὑποσχέσεις χρυσοβουλλείω γραφῇ βεβαιωθῆναι ἠξίουν , μόνος δὲ ὁ Κεκαυμένος ἀπηρέσκετο πρὸς πάντα καὶ καταλιπεῖν ἐνέκειτο τὸν γέροντα τὴν βασιλείαν καὶ ὑποχωρῆσαι , μὴ εἶναι ἄξιον λέγων τοῦτον μὲν ἤδη καθαιρεθὲντα καὶ ἀποκορυχθέντα ὅρκοις φρικωδεστάτοις αὖθις συγχωρηθῆναι βασιλεύειν Ῥωμαίων · τοῦτο γὰρ καὶ Θεοῦ ἂργὴν ἔλεγε κινήσειν διὰ τὴν ἐπιορκίαν , καὶ οὐδὲ αὐτοῖς ἔσεσθαι συμφέρουσαν τῆν τῶν ὅπλων κατάασιν · αὐτός τε γὰρ υἱοθετηθεὶς φαρμάκοις κατεργασθεὶς οἰχήσεται θᾶττον , καὶ ἕκαστος τῶν συμπραξάντων αὐτῷ τὼ ὀφθαλμώ διορυγήσεται Ἀέγεται δὲ ὅτι καὶ οἱ πρεσβευταὶ παραπρεσβεύσαντες , ἄλλοτε ἀλλος λάθρα τῷ Κεκαυμένῳ προσιόντες παρεκάλουν ἔχεσθαι τῆς ἐνστάσεως καὶ μηδ´ ὅλως ἐνδοῦναι Τοῦτο δὲ αὐτὸν ποιῆσαι καὶ οἱ καλῶς εἰδότες ἐπληροφόρουν , ἀνδρες οὐχ οἶοί τε ψύδεσθαι , καὶ εἰς αὐτὸν τὸν Κομνηνὸν πληροφοροῦντες ἐνωκότως ὡς ἄπαν τὸ ἀστικὸν πλῆθος περικαῶς εἰς αὐτὸν ἐχει , καὶ ὡς εἴ μόνον ἐγγίσει τῇ πόλει , τὸν γέροντα ἐξωθήσαντες μετ´ ἐπινικίων καὶ ὕμνων αὐτὸν προσδέξονται , Καὶ ταῦτα μὲν γενέσθαι λέγεται ἐπὶ στρατοπέδου . Ρ Θοά]Ὁ δὲ γίρων συνέσιγγε μὲν εἰς αὐτὸν τῶν πολιτῶν εὔνοιαν καὶ δωρεαῖς καὶ χρήμασι καὶ ἀξιωμάτων ὑπεροχαῖς καὶ τοῖς τοιούτοις οἷς θέλγεται καὶ κα . ταδημαγωγεῖται τὸ πλῆθος , καὶ πρὸς εὔνοιαν δεσμεῖται καὶ πίστιν · μείζονα δὲ καὶ ἀόῥηκτότορον τὸν δεσμὸν τῆς εὐνοίας ποιῆσαι βουλόμενος , καὶ γραμματεῖον ἐκθέωενος ὅρκοις φρικτοῖς καὶ ἀραῖς παλαμναιοτάταις κατησφαλισμένον , ὡς οὐδέποτε βασιλέα ἢ δεσπότην τὸν Κομνηνὸν ὀνομάσουσιν ἢ τὴν βασιλεῖ πρέπουσαν τιμὴν αὐτῷ προσοίσουσιν , ἕκαστον τῶν συγκλητικῶν ἡνάγκαζεν ὑπογράφειν ἐν αὐτῷ καὶ τὰ γεγραμμένα κυροῦν . Καὶ πάντες μὲν τῆ ἐξουσίᾳ πειθαρχοῦντες ἔτι πόρέω τοῦ Κομνηνοῦ διάγοντος ὑπέγραψαν · ὡς δὲ ἐκεῖνος ἣγγισεν εἴς τι χωρίον Ἀλμέας λεγόμενον ἔμελλε δὲ τῇ ἐπαύριον ἐν τοῖς παλατίοις αὐλίζεσθαι τοῦ Δαματρύος , αἰφνίδιον περιστάντες περὶ τὸ περίορορον τῇ τοῦ Θεοῦ Μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ ὁ μάγιστρος [ καὶ ] Μιχαὴλ ὁ τοῦ Ἀναστασίου υἱὸς , ὁ πατρίκιος Θεόδωρος ὁ Χρυσήλιος , ὁ πατρίκιος Χριστοφόρος ὁ Πύρρος , οἱ τῶν ἑταιρειῶν πάντες ἄρχοντες , καί τινες ἄλλοι τῶν ἀφανεστέρων , κάτω . θεν ἔκραζον κατελθεῖν πρὸς αὐτοὺς τὸν πατριάρχην ὡς μέλλοντες περὶ ἀναγκαίων αὐτῷ πεύσεις προστνεγκεῖν . Τοῦ δὲ μὴ καταβῆναι πεισθίντος , ἀλλ´ ἀποκλείσαντος τὰς ἑαυτοῦ θύρας καὶ τὴν εἴσοδον τοῦ ἀνάγοντος εἰς τὰ ὑπερῷα τῆς ἐκκλησίας λαβυρίνοου , ποπομφότος δὲ πρὸς τούτους Νκηφόρον καὶ Κωνπαντῖνον
Lemmas: ὁ συναπάγω αὐτός ἀμνηστία κακός καί ἄφεσις ὁ πλημμελέω , ὡς δέ λέγω , οὐδείς προσέχω αὐτός , ἐπανέρχομαι δδʹ ὡς βασιλεύς καί ἕτερος πρεσοαν λαμβάνω ἐπανέρχομαι , καί καταλαμβάνω ἔρχομαι ὁ Κομνηνός εἰς ὁ χωρίον ὁ Ῥῖος . δηλόω δέ ὁ πρέσβυς ἀναγορεύω μέν ὁ Κομνηνός βασιλεύς υἶοθετηθέντα , πᾶς δέ ὁ συνίστημι αὐτός βεβαιόω ὁ παρά ὁ Κομνηνός τιμή γράμμα βασιλικός . ἀγγέλλω δέ ὁ ἐκ βασιλεύς ὑπόσχεσις αὐτός μέν ὁ Κομνηνός καί πᾶς οἶς σύν αὐτός ἄργων ἐπευφημέω , καί ὁ ὑπόσχεσις χρυσοβουλλείω γράφω βεβαιόω ἀξιόω , μόνος δέ ὁ Κεκαυμένος ἀπαρέσκω πρός πᾶς καί καταλείπω ἔγκειμαι ὁ γέρων ὁ βασίλειος καί ὑποχωρέω , μή εἰμί ἄξιος λέγω οὗτος μέν ἤδη καθαιρέω καί ἀποκορυχθέντα Ὅρκος φρικώδης αὖθις συγχωρέω βασιλεύω Ῥωμαῖος · οὗτος γάρ καί Θεός ἀργός λέγω κινέω διά ὁ ἐπιορκία , καί οὐδέ αὐτός εἰμί συμφέρω ὁ ὁ ὅπλον κατάημι · αὐτός τε γάρ υιοθετώ φάρμακον κατεργάζομαι οἴχομαι ταχύς , καί ἕκαστος ὁ συμπράσσω αὐτός ὁ ὀφθαλμός διορύσσω Ἀέγεται δέ ὅτι καί ὁ πρεσβευτής παραπρεσβεύω , ἄλλοτε ἄλλος λάθρῃ ὁ καίω πρόσειμι παρακαλέω ἔχω ὁ ἔνστασις καί μηδ´ ὅλως ἐνδίδωμι οὗτος δέ αὐτός ποιέω καί ὁ καλῶς οἶδα πληροφορέω , ἀνδρ οὐ οἷος τε ψύχω , καί εἰς αὐτός ὁ Κομνηνός πληροφορέω ἔνοικος ὡς ἅπας ὁ ἀστικός πλῆθος περικαῶς εἰς αὐτός ἔχω , καί ὡς εἰμί μόνος ἐγγίζω ὁ πόλις , ὁ γέρων ἐξωθέω μετέ ἐπινίκιος καί ὕμνος αὐτός προσδέχομαι , καί οὗτος μέν γίγνομαι λέγω ἐπί στρατόπεδον . Ρ Θοά]Ὁ δέ γίρων συνεισάγω μέν εἰς αὐτός ὁ πολίτης εὔνοια καί δωρεά καί χρῆμα καί ἀξίωμα ὑπεροχή καί ὁ τοιοῦτος ὅς θέλγω καί ἄν . ταδημαγωγειος ὁ πλῆθος , καί πρός εὔνοια δεσμέω καί πίστις · μείζων δέ καί αορηκτοτορος ὁ δεσμός ὁ εὔνοια ποιέω βούλομαι , καί γραμματεῖον ἐκθέω Ὅρκος φρικτός καί ἀρή παλαμναῖος κατασφαλίζω , ὡς οὐδέποτε βασιλεύς ἢ δεσπότης ὁ Κομνηνός ὀνομάζω ἢ ὁ βασιλεύς πρέπω τιμή αὐτός προσφέρω , ἕκαστος ὁ συγκλητικός ἀναγκάζω ὑπογράφω ἐν αὐτός καί ὁ γράφω κυρόω . καί πᾶς μέν τῆ ἐξουσία πειθαρχέω ἔτι πορέω ὁ Κομνηνός διάγω ὑπογράφω · ὡς δέ ἐκεῖνος ἐγγίζω εἰς τίς χωρίον Ἀλμέας λέγω μέλλω δέ ὁ ἐπαύριον ἐν ὁ Παλάτιον αὐλίζομαι ὁ Δαματρύος , αἰφνίδιος περιίστημι περί ὁ περίορος ὁ ὁ Θεός Μεγάλη ἐκκλησία ὁ μάγιστρος [ καί ] Μιχαήλ ὁ ὁ Ἀναστάσιος υἱός , ὁ πατρίκιος Θεόδωρος ὁ Χρυσήλιος , ὁ πατρίκιος Χριστοφόρος ὁ Πύρρος , ὁ ὁ ἑταιρεία πᾶς ἄρχω , καί τις ἄλλος ὁ ἀφανής , κάτω . τίθημι κράζω κατέρχομαι πρός αὐτός ὁ πατριάρχης ὡς μέλλω περί ἀναγκαῖος αὐτός Πεύσεις προστνεγκεῖν . ὁ δέ μή καταβαίνω πείθω , ἀλ ἀποκλείω ὁ ἑαυτοῦ θύρα καί ὁ εἴσοδος ὁ ἀνάγω εἰς ὁ ὑπερῷος ὁ ἐκκλησία λαβυρινοεω , ποπομφοος δέ πρός οὗτος Νκηφόρον καί Κωνπαντῖνον