cogPG.PG118 577
πίστεως , δοθῶσι τοῖς παραδεχομένοισαὐτήν.«Ἀλλὰ συνέκλεισεν ἡ Γραφή . » Ὁ νόμος , φησίν , οἱονεὶ περιέλαβε καὶ περιέκλεισε πάντας εἰς ἁμαρτίαν , ἁμαρτωλοὺς ἀπέδειξε . Πῶς ; Εἶπε γὰρ , « Ἐπικατάρατος πᾶς ὃς οὐκ ἐμμένει ἐν πᾶσι τοῖς γεγραμμένοις , τοῦ ποιῆσαι αὐτά · » τοῦτο δὲ ἀδύνατον . Οὐ μόνον γὰρ οὐχὶ πάντες ἐποίησαν ἅπαντα , ἀλλ´ οὐδὲ ἔνιοι αὐτῶν ἅπαντα , ἀλλὰ μόλις οἱ ἐπιφανέστεροι αὐτῶν τὰ πλείονα . Ὥστε τῷ μὴ πάντα ποιῆσαι , κάκεῖνοι ὑπὸ κατάραν καὶ ἁμαρτίαν ἢσαν . Ἄπαντες ἄρα συγκεκλεισμένοι ἐτύγχανον εἰς τὴν ἀμαρτίαν Διὸ ἐκ μόνης πίστεως δύνανται τυχεῖν τῆς ἐπαγγελίας . Ἐκ γὰρ τοῦ νόμου , μᾶλλον καὶ εἰς ἀμαρτίαν συνελαθέντες ἀπεδείχθησαν ἅπαντες . [ ΘΕΟΟʹ Διήλεγξεν ἡ θεία Γραφὴ καὶ τοὺς πρὸ νόμου καὶ τοὺς ἐν νόμῳ . Τοὺς μὲν τὸν τῆς φύσεως , τοὺς δὲ τὸν Μωσαῖκὸν παραβαίνοντας . Ἀλεξιφάρμακον δὲ καὶ τούτοις κἀκείνοις τὴν ἐπηγγελμένην διὰ τῆς πίστεως προσενήνοχε σωτηρίαν . Πάλιν γὰρ τὸ , « Συνέκλεισενν ἀντὶ τοῦ , Ἔλεγξε , τέθεικε . Πρὸ δὲ τοῦ ἐλθεῖν τὴν πίστιν , ὑπὸ νόμον ἐφρουρούμεθα , συγκεκλεισμένοι εἰς τὴν μέλλουπαν πίστιν ἀποκαλυφθῆναι . Ὅστε ὁ νόμος ααι · δαγωγὸς ἡμῶν γέγονεν εἰς Χριστὸν , Ἰνα ἑκ πί-στεως δικαιωθῶμεν . Ἐλθούσης δέ τῆς πίστειως , Οὐκ ἔτι ὑπὸ παιδαωγόν ἐσμεν . Πάντες γὰρ υίοὶ Θεοῦ ἐστε διὰ τῆς πίστεως ἐν Χριστῷ ἴσοι « Πρὸ δὲ τοῦ ἐλθεῖν τὴν πίστιν . » Καὶ γὰροὐ τὴν τυχοῦσαν ἀσφάλειαν παρεῖχε τῶν τῶν πλειόνων ἀπείργειν ἁμαρτημάτων . « Συγκεκλεισμένοι . » Φν λαττόμενοι , φησὶ , πρὸς τὴν μέλλουσαν πίστιν . Πῶς ; Ὁ γὰρ νόμος ἐλέγχων ἡμῶν τὰς ἁμαρτίας , ῥύσασθαι δὲ οὐκ ἰσχύων , οὐδὲν ἕτερον ἐποίει , ἢ προὔνμοτέρους εἰς τὸ φανείσῃ τῇ πίστει προσδραμεῖν τοὺν ῥυσθῆναι τῶν ἁμαρτιῶν . « Εἰς τὴν μέλλουσαν πίστιν ἀποκαλυφθῆναι . » Ἐδήλωσεν ὅτι ἄνωθεν ἡ εἰς Χριστὸν πίστις προώριστο , ἀλλὰ νῦν γέγονε τοῖς ἀνθρώποις καταφανὴς , ὅτε καὶ ἡ ἐνανθρώπησις . « Ὥς.εὁ νόμος παιδαγωγὸς ἡμῶν . » Προοδοποιῶν δηλαδὴ τῆ εἰς Χριστὸν πίστει , διὰ τοῦ γνωρίζειν μὲν ἡμῖν τὰ ἁμαρτήματα , κατεπιθύμους δὲ ποιεῖν , φανείσῃ τῇ πίστει προσδραμεῖν καὶ τῇ ἀφέσει . Ὥστε οὐκ ἐναντίος ὁ νόμος τῇ πίστει . Οὐδὲ γὰρ ὁ παιδαγωγὸς πυ διδασκάλῳ , ἀλλὰ τὰ αὐτὰ ἐκείνῳ βούλεται , καὶ προδιδάσκει ποσῶς τὰ μαθήματα . « Γέγονεν εἰς Χριστόν » Ὥσπερ γὰρ ὁ παιδαγωγὸς προδιδάσκει τοὺς παῖὸας , ἵνα εἰς διδασκάλους φοιτήσαντες εὐμαθέστεροι ἔσονται καὶ τὰ ὑπ´ ἐκείνους δέξασθαι , οὕτως καὶ ὁ νμος προδείξας ἡμῖν αὐτὸ τὸ εἰδέναι ὅτι ἁμαρτάνομεν , οὐδὲν ἕτερον ἢ ἑτοιμοτέρους ἐποίει , φανέντι τῷ Χριστῷ προσδραμεῖν τῷ ποθεῖν ἀπαλλαγὴν τῶν ἀμαρτιῶν τῶν διὰ τοῦ νόμου γενομένων ἡμῖν καταφανῶν . Κάλλιστα οὖν αὐτῷ εἴρηται τὸ τοῦ παιδαγωγοῦ παράδειγμα . « Ἵνα ἐκ πίστεως . » Ἐλέγχων γὰρ τὰς ἀμαρτίας , καὶ μὴ ἰσχύων δικαιῶσαι , τῷ Χριστῷ ἡμᾶς παρέπεμπεν . « ἐλθούσης δὲ τῆς πίστεως . » Τῆς λοιπὸν τὴν τελειότητα καὶ τὴν υἱοθεσίαν δωρουμένης .
Lemmas: πίστις , δίδωμι ὁ παραδεχομένοισαὐτήν.«Ἀλλὰ συγκλείω ὁ γραφή . » ὁ νόμος , φημί , οἱονεί περιλαμβάνω καί περικλείω πᾶς εἰς ἁμαρτία , ἁμαρτωλός ἀποδείκνυμι . Πῶς ; εἶπον γάρ , « ἐπικατάρατος πᾶς ὅς οὐ ἐμμένω ἐν πᾶς ὁ γράφω , ὁ ποιέω αὐτός · » οὗτος δέ ἀδύνατος . οὖον μόνος γάρ οὐ πᾶς ποιέω ἅπας , ἀλ οὐδέ ἔνιοι αὐτός ἅπας , ἀλλά μόλις ὁ ἐπιφανής αὐτός ὁ πλείων . ὥστε ὁ μή πᾶς ποιέω , κάκεῖνος ὑπό καταίρω καί ἁμαρτία ἀσάω . ἀπάντομαι ἄρα συγκλείω τυγχάνω εἰς ὁ ἁμαρτία Διὸ ἐκ μόνος πίστις δύναμαι τυγχάνω ὁ ἐπαγγελία . ἐκ γάρ ὁ νόμος , μᾶλλον καί εἰς ἁμαρτία συνελαύνω ἀποδείκνυμι ἅπας . [ θεόω διελέγχω ὁ θεῖος γραφή καί ὁ πρό νόμος καί ὁ ἐν νόμος . ὁ μέν ὁ ὁ φύσις , ὁ δέ ὁ Μωσαῖος παραβαίνω . ἀλεξιφάρμακον δέ καί οὗτος ἐκεῖνος ὁ ἐπαγγέλλω διά ὁ πίστις προσφέρω σωτηρία . πάλιν γάρ ὁ , « συγκλείω ἀντί ὁ , ελέγχω , τίθημι . πρό δέ ὁ ἔρχομαι ὁ πίστις , ὑπό νόμος φρουρέω , συγκλείω εἰς ὁ μέλλω πίστις ἀποκαλύπτω . ὅστε ὁ νόμος ἀάω · δαγωγὸς ἐγώ γίγνομαι εἰς Χριστός , ἵνα ἐκ πίστις δικαιόω . ἔρχομαι δέ ὁ πίστιος , οὐ ἔτι ὑπό παιδαγωγός εἰμί . πάνετες γάρ υἱός Θεός εἰμί διά ὁ πίστις ἐν Χριστός ἴσος « πρό δέ ὁ ἔρχομαι ὁ πίστις . » καί γάρος ὁ τυγχάνω ἀσφάλεια παρέχω ὁ ὁ πλείων ἀπείργω ἁμάρτημα . « συγκλείω . » Φν λαττομενω , φημί , πρός ὁ μέλλω πίστις . Πῶς ; ὁ γάρ νόμος ἐλέγχω ἐγώ ὁ ἁμαρτία , ῥύομαι δέ οὐ ἰσχύω , οὐδείς ἕτερος ποιέω , ἢ προὔνμοτέρους εἰς ὁ φαίνω ὁ πίστις προστρέχω ὅς ἐρύω ὁ ἁμαρτία . « εἰς ὁ μέλλω πίστις ἀποκαλύπτω . » δηλόω ὅτι ἄνωθεν ὁ εἰς Χριστός πίστις προορίζω , ἀλλά νῦν γίγνομαι ὁ ἄνθρωπος καταφανής , ὅτε καί ὁ ἐνανθρώπησις . « ὅς νόμος παιδαγωγός ἐγώ . » προοδοποιέω δηλαδή τῆ εἰς Χριστός πίστις , διά ὁ γνωρίζω μέν ἐγώ ὁ ἁμάρτημα , κατεπίθυμος δέ ποιέω , φαίνω ὁ πίστις προστρέχω καί ὁ ἄφεσις . ὥστε οὐ ἐναντίος ὁ νόμος ὁ πίστις . οὐδέ γάρ ὁ παιδαγωγός ΠΥ διδάσκαλος , ἀλλά ὁ αὐτός ἐκεῖνος βούλομαι , καί προδιδάσκω ποσός ὁ μάθημα . « γίγνομαι εἰς Χριστός » ὥσπερ γάρ ὁ παιδαγωγός προδιδάσκω ὁ παῖος , ἵνα εἰς διδάσκαλος φοιτάω εὐμαθής εἰμί καί ὁ ὑπό ἐκεῖνος δέχομαι , οὕτως καί ὁ νμος προδείκνυμι ἐγώ αὐτός ὁ οἶδα ὅτι ἁμαρτάνω , οὐδείς ἕτερος ἢ ἑτοῖμος ποιέω , φαίνω ὁ Χριστός προστρέχω ὁ ποθέω ἀπαλλαγή ὁ ἁμαρτία ὁ διά ὁ νόμος γίγνομαι ἐγώ καταφανής . κάλλιστα οὖν αὐτός εἴρω ὁ ὁ παιδαγωγός παράδειγμα . « ἵνα ἐκ πίστις . » ἐλέγχω γάρ ὁ ἁμαρτία , καί μή ἰσχύω δικαιόω , ὁ Χριστός ἐγώ παραπέμπω . « ἔρχομαι δέ ὁ πίστις . » ὁ λοιπός ὁ τελειότης καί ὁ υἱοθεσία δωρέω .