cogPG.PG118 182
μετοήλλαξαν τὴν ἀλήθειαν τοῦ Θεοῦ ἐν τῷ ψεύει , καὶ ἐσεβάσθησαν καὶ ἐλάτρευσαν τῇ κτίσει παρὰ τὸν Κτίσαντα , ὅς ἐστιν εὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἀμήν . « Διὸ καὶ παρέδωκεν . » Οὐκ αὐτὸς παραδοὺς , ἄπαγε , ἀλλ´ αὐτὸς μὲν αὐτῶν ἠμέλησεν , ὡς ἀναξίων ὄντων κηδεμονίας . Λοιπὸν δὲ λαβὼν αὐτοὺς ὁ Σατανᾶς , παρέδωκεν εἰς ἃ παρέδωκεν . Τὴν συγχώρησιν οὖν τοῦ Θεοῦ παράδοσιν λέγει.-ΩΤ . Τὸ δέ , παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ Θεὸς , τουτέστιν ἡ εἰς Θεὸν πλημμέλεια καὶ παροινία , ἡ οἰκεία αὐτῶν πρᾶξις , ἡ ἑκούσιος πώρωσις , αὐτὴ παρέδυκεν αὐτοὺς εἰς τὰ τῆς ἀτιμίας πάθη . Καὶ ἐπὶ τοῦ ἐναντίου γὰρ εἰώθαμεν λέγειν , Κδτι ἀπώλεσεν αὐτὸν τὸ ἀργύριον . Καίτοι οὐ τὸ ἀργύριον ἀπόλλυσιν , ἀλλ´ ἡ ἄσωτος αὐτοῦ καὶ ἐπὶ κακῷ χοῆσις . Καὶ , διέφθειρεν αὐτὸν τῶν κολάκων τὸ πλῆθος . Καίτοι οὐκ ἐκεῖνοι διαφθείρουσιν , ἀλλὰ τὸ προσέχειν καὶ πείθεσθαι τούτοις , ὅπερ ἐστὶν ἐν τῇ γνώμῃ τῇ ἐμῇ , τὸ πείθεσθαι ἢ μή . Ἡ τάχα ἑαυτοὺς καρέδωκαν , ἐπειδὴ τοῦτο ἐπεθύμουν . Ἐν γὰρ ταῖς ἐπιθυμίαις τῶν καρδιῶν αὐτῶν , φησίν . « Οἵτινες μετήλλαξαν . » - [ ΚΟΥΜΕΝΙΟΥ . ] Ὁρᾷς πάλιν τὸ , Μετήλλαξαν , σημαῖνον ὅτι κατ´ εἴδησιν μετήλλαξαν « Ἀλήθειαν τοῦ Θεοῦ ἐν τῷ ψεύδει . » Τουτέστι , τὰ ἀληθῶς ἐπὶ Θεοῦ λέγεσθαι καὶ νοεῖσθαι δυνάμενα κιριέθηκαν τῷ ψεύδει . Τουτέστι , τοῖς εἰδώλοις . - [ θΕΟΒΩΡΙΤΟΥ Ἢ ἀλήθειαν Θεοῦ καλεῖ , τὸ , Θεὸς , ὄνομα . Τεῦχος δὲ , τὸ χειροποίητον εἴδωλον . Δέον αὐτοὺς τὸν ἀληθῆ προσκυνῆσαι Θεὸν , τῇ κτίσει τὸ θεῖον στβας προσήνεγκαν.[ΣΕΥΗΡΙΑΝΟΥ ] Η ὅτι ὁ μὲν Θεὸς ἀληθῶς ἐστι Θεὸς , τὰ δὲ εἴδωλα οἷς προσεκύνησαν , ψευδῶς προσαγορεύονται θεοί . « Καὶ ἐσεβάσθησαν καὶ ἐλάτρευσαν . » Σέβοντες δὲ , λατρεύοντες ὅιετέλεσαν . « Τῇ κτίσει παρὰ τὸν Κτίσαν . τα . » Ἀεὶ τῇ συγκρίσει φοβερώτερον ποιεῖ τὸν λόγον . « Ὅς ἐστιν εὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας , » Ἀλλ´ οὐ παρὰ τοῦτο παρεβλάβη τι ὁ Θεὸς , φησὶν , εἰς τὴν οἰκείαν δόξαν . Ὁ μὲν γὰρ ἔμεινε καὶ οὕτως εὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας · αὐτῶν δὲ αἱ προλεχθεῖσαι ἀμοιβαὶ , καὶ αἱ λεχθησόμεναι , ἀτιμίαι τοῦ σώματος καὶ ἀντιδόσεις , καὶ τοῦτο παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ Θεὸς εἰς πάθη ἀτιμίας · αἴ τε γὰρ θήλειαι αὐτῶν μετήλλαξαν τὴνφυσικὴν χρῆσιν εἰς τὴν παρὰφύσιν . Ὁμοίως τε καὶ οἱ ἄρσενες , ἀφέντες τὴν φυσικὴν χρῆσιν τῆς θηλείας , ἐξεκαύθησαν ἐν τῇ ὀρέξει αὐτῶν εἰς ἀλλήλσυς , ἄρσενες ἐν ἄρσεσι τὴν ἀσχημοσύνην κατεργαζόμενοι , καὶ τὴν ἀντιμισθίαν ἣν ἔδει τῆς πλάνης αὐτῶν ἐν ἐἑτυτοῖς ἀπολαμβάνοντες . « Διὰ τοῦτο . » Ποῖον ; Ἐπειδὴ ἐλάτρευσαν τῇ κτίσει παρὰ τὸν Κτίσαντα . « Μετήλλαξαν τὴν φυσικὴν χρῆσιν . » Ἔχοντες γὰρ ἐκ φύσεως μῖξιν νό μιμον , μετήλλαξαν αὐτὴν εἰς τὴν παρὰ φύσιν . ἀἰσχρότατόν τι λέγει ἐπικεκαλυμμένως . Δείκνυσιν ὅτι οὐ μόνον τοῖς θείοις νόμοις , ἀλλὰ καὶ τοῖς τῆς φύσεως νόμοις ἐπολέμουν . Τὸ δὲ , « Ἐξεκαύθησαν , » πολλὴν μανίαν καὶ οἶστρον δηλοῖ · καὶ οὐκ εἶπε , Τὴν ἐπιθυμίαν αὐτων κατεργαζόμενοι , ἀλλὰ , « Τὴν ἀσνημοσύνην , »
Lemmas: μετοαλλασσω ὁ ἀλήθεια ὁ Θεός ἐν ὁ ψεύδω , καί σεβάζομαι καί λατρεύω ὁ κτίζω παρά ὁ κτίζω , ὅς εἰμί εὐλογητός εἰς ὁ αἰών . ἀμήν . « Διὸ καί παραδίδωμι . » οὐ αὐτός παραδίδωμι , ἀπάγω , ἀλ αὐτός μέν αὐτός ἀμελέω , ὡς Ἀναξίων εἰμί κηδεμονία . λοιπός δέ λαμβάνω αὐτός ὁ Σατανᾶς , παραδίδωμι εἰς ὁ παραδίδωμι . ὁ συγχώρησις οὖν ὁ Θεός παράδοσις λέγει.-ΩΤ . ὁ δέ , παραδίδωμι αὐτός ὁ θεός , τουτέστιν ὁ εἰς θεός πλημμέλεια καί παροινία , ὁ οἰκεῖος αὐτός πρᾶξις , ὁ ἑκούσιος πώρωσις , αὐτός παραδύω αὐτός εἰς ὁ ὁ ἀτιμία πάθος . καί ἐπί ὁ ἐναντίος γάρ εἴωθα λέγω , Κδτι ἀπόλλυμι αὐτός ὁ ἀργύριον . καίτοι οὖον ὁ ἀργύριον ἀπόλλυμι , ἀλ ὁ ἄσωτος αὐτός καί ἐπί κακός χοῆσις . καί , διαφθείρω αὐτός ὁ κόλαξ ὁ πλῆθος . καίτοι οὐ ἐκεῖνος διαφθείρω , ἀλλά ὁ προσέχω καί πείθω οὗτος , ὅσπερ εἰμί ἐν ὁ γνώμη ὁ ἐμέω , ὁ πείθω ἢ μή . ὁ τάχα ἑαυτοῦ καρέδωκαν , ἐπεί οὗτος ἐπιθυμέω . ἐν γάρ ὁ ἐπιθυμία ὁ Καρδία αὐτός , φημί . « ὅστις μεταλλάσσω . » - [ ΟΥ . ] ὁράω πάλιν ὁ , μεταλλάσσω , σημαίνω ὅτι κατ´ εἴδησις μεταλλάσσω « Ἀλήθεια ὁ Θεός ἐν ὁ ψεύδω . » τουτέστι , ὁ ἀληθής ἐπί Θεός λέγω καί νοέω δύναμαι κιριτιθημι ὁ ψεύδω . τουτέστι , ὁ εἴδωλον . - [ ΟΘ ἤ ἀλήθεια Θεός καλέω , ὁ , θεός , ὄνομα . τεῦχος δέ , ὁ χειροποίητος εἴδωλον . Δέος αὐτός ὁ ἀληθής προσκυνέω θεός , ὁ κτίζω ὁ θέω στβας προσηνεγκαν.[σευηριανω ] ὁ ὅτι ὁ μέν θεός ἀληθής εἰμί θεός , ὁ δέ εἴδωλον ὅς προσκυνέω , ψευδής προσαγορεύω θεός . « καί σεβάζομαι καί λατρεύω . » σέβω δέ , λατρεύω οιτελεω . « ὁ κτίζω παρά ὁ κτίζω . ὁ . » ἀείς ὁ σύγκρισις φοβερός ποιέω ὁ λόγος . « ὅς εἰμί εὐλογητός εἰς ὁ αἰών , » Ἀλ οὖον παρά οὗτος παραβλάπτω τίς ὁ θεός , φημί , εἰς ὁ οἰκεῖος δόξα . ὁ μέν γάρ μένω καί οὕτως εὐλογητός εἰς ὁ αἰών · αὐτός δέ ὁ προλέγω ἀμοιβή , καί ὁ λέγω , ἀτιμία ὁ σῶμα καί ἀντίδοσις , καί οὗτος παραδίδωμι αὐτός ὁ θεός εἰς πάθος ἀτιμία · ἀεί τε γάρ θῆλυς αὐτός μεταλλάσσω τηνφυσικη χρῆσις εἰς ὁ παράφυσις . ὅμοιος τε καί ὁ ἄρσην , ἀφίημι ὁ φυσικός χρῆσις ὁ θῆλυς , ἐκκαίω ἐν ὁ ὄρεξις αὐτός εἰς ἀλλήλων , ἄρσην ἐν ἄρσην ὁ ἀσχημοσύνη κατεργάζομαι , καί ὁ ἀντιμισθία ὅς ἐσθίω ὁ πλάνης αὐτός ἐν εετυος ἀπολαμβάνω . « Ζεύς οὗτος . » Ποῖον ; ἐπεί λατρεύω ὁ κτίζω παρά ὁ κτίζω . « μεταλλάσσω ὁ φυσικός χρῆσις . » ἔχω γάρ ἐκ φύσις μῖξις νόος μῖμος , μεταλλάσσω αὐτός εἰς ὁ παρά φύσις . αἰσχρός τίς λέγω ἐπικεκαλυμμένως . δείκνυμι ὅτι οὖον μόνος ὁ θεῖον νόμος , ἀλλά καί ὁ ὁ φύσις νόμος πολεμέω . ὁ δέ , « ἐκκαίω , » πολύς μανία καί οἶστρος δηλόω · καί οὐ εἶπον , ὁ ἐπιθυμία αὐτῖς κατεργάζομαι , ἀλλά , « ὁ ασνημοσυνειμι , »