cogPG.PG118 309
Μὴ ἐπειδὴ σὺ πάντα ἐσθίεις πιστὸς ὤν , ἐγκαλῶν σφοδρῶς ἐκείνῳ , ἐκβάλῃς αὐτὸν τέλεον τῆς πίστεως . Καὶ γὰρ καὶ ὑπὲρ αὐτοῦ ὁ Χριστὸς ἀπέθανεν . Ὅθεν ὀφείλεις οἰκονομικῶς συγκαταβαίνειν αὐτῷ.-[ΦΩΤ . ] Ῥδεδὲ συμβουλεύει καὶ τοὺς πιστοὺς ἀπέχεσθαι βρωμάτων , διὰ τὴν τῶν ὀλιγοπίστων συγκατάβασιν , ὅπερ καὶ προϊὼν λέγει · « Μὴ βλασφημείσθω οὖν ὑμῶν τὸν ἀγαθόν . » ἐγκαλῶν γὰρ καὶ ἀεὶ φιλονεικῶν πρὸς αὐτὸν διὰ τὴν τήρησιν τῶν βρωμάτων , οὐ μόνον αὐτὸν φιλονεικότερον ποιεῖς , ἀλλὰ καὶ πρόφασιν δίδως τοῖς ἔξωθεν βλασφημεῖν ἡμῶν τὴν πίστιν διὰ τὰς τοιαύτας μάχας Τὸ ἀγαθὸν γὰρ , οἷον ἡ πίστις , φησί . καλῶς μὲν διδάσκεις , ἀλλ´ ἡ μάχη αἰτία βλασφημίας γίνεται « Μὴ βλασφημείσθω οὐν ὑμῶν τὸ ἀγαθόν . » Ἀγαθὸν μὲν γὰρ , τὸ διὰ τὸ ἐστηριγμένον εἶναι τῇ πίστει μὴ διακρίνεσθαι ἐν τοῖς βρώμασιν . Ἐρίζοντες δὲ καὶ διαφιλονεικοῦντες σφόδρα πρὸς τοὺς διακρινομένους , ποιεῖτε τὸ ἀγαθὸν ὑμῶν βλασφημεῖσθαι . Ἐλεγχόμενοι γὰρ ἐκεῖνοι , συνελαύνονται λέγειν πρὸς ὑμᾶς , ὡς οὐ διὰ πίστιν τοῦτο ποιεῖτε , ἀλλὰ τὴν γαστέρα θεραπεύοντες . Εἰ οὖν καὶ μὴ διὰ´ ἄλλα τι ἐχρῆν τῆς περὶ τοῦτο ἔριδος ἀποσχέσθαι , ἀλλ´ οὖν καὶ αὐτὸ τοῦτο τὸ μὴ βλασφημεῖσθαι τὸ ἀγαθόν ὑμῶν , ἰκανόν ἐστιν εἰς τὸ πεῖσαι ὑμᾶς , τὴν ἔριν εἰς ὁμόνοιαν καὶ ἀγάπην διαλῦσαι . Οὐ γάρ ἐστι τοῦτο ὑπερορᾷν τὰ τῆς πίστεως , ἀλλὰ τιμᾶν , ἐν τῶ τὰς κατ´ αὐτῆς κωλύειν βλασφημίας . Εἰκὸς δὲ καὶ τῶν ἔξω τινὰς , τὰς ἔριδας διακούοντας , ἐπιγελᾶν καὶ τὰ τῶν Χριστιανῶν χλευάζειν καὶ βλασφημεῖν · διὰ´ ἄ πάντα ἄμεινον ἦν , ἀντὶ τοῦ ἐρίζειν περὶ τὰ μὴ καίρια , ὁμονοοῦντας περὶ τὰ καίρια καὶ συνηρμοσμένους τῇ ἀγάπῃ , πᾶσαν διαβολῆς καὶ βλασφημίας πρόφασιν ἐκκόπτειν . Ταῦτα γάρ ἐστι τὰ εἰσάγοντα εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν · ἡ ἐν πίστει εἰρήνη , ἡ ἐν ἀγίῳ Πνεύματι χαρὰ , καὶ ἡ δικαιοσύνη . « Οὐ γάρ ἐστιν ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ βρῶσις καὶ πόσις . » Παῦσαι βούλεται ἐκείνους τῶν ἐγκλημάτων . Οὐ γὰρ διὰ βρώσεως ἢ πόσεως , φησὶν , ἔχομεν εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ . - Ἅλλως . ΤὡΔΤ.Ι Εἰπών , « Οὐ γάρ ἐστιν ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ βρῶσις καὶ πόσις , » δείκνυσι τὴν περὶ τὰ βρώματα αὐτῶν ἔριν , σφοδροτάτην οὖσαν καὶ πέρα τοῦ μέτρου , Καὶ αἰνίττεται , ὡς Εἰ ἦν ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ βρῶσις καὶ πόσις , οὐκ ἂν πλέον διηγωνίσασθε · ἅμα δὲ καὶ ἐντρεπτικς , ὅτι Εἰ ὑπὲρ τούτων οὕτως ποιεῖτε , τί χρὴ πράττειν ὑπὲρ δικαιοσύνης καὶ εἰρήνης , καὶ τῆς πνευματικῆς χαρᾶς ; « Ἀλλὰ δικαιοσύνη . » Ποία οὖν ἐστι τὰ εἰσάγοντα εἰς τὴν βασιλείαν ; Δικαιοσύνη , τουτέστιν , ὁ ἐνάρετος βίος , ἡ πρὸς τὸν ἀδελφὸν εἰρήνη , καὶ ἡ ἐκ τῆς ὁμονοίας χαρά . Ἐπειδὴ δὲ ἔνι εἰρήνη καὶ χαρὰ ἐπὶ αἰσχροῖς , προστίθησι τὸ , « Ἐν Πνεύματι ἁγίῳ , » ὡς εἰ εἶπε · Ταύτην λέγω τὴν εἰρήνην καὶ χαρὰν , τὴν ἐν Πνεύματι ἀγίῳ γινομένην , τουτέστι , διὰ τοῦ ἅγιοι Πνεύματος εἰσηγουμένην . « Ὁ γὰρ ἐν τούτοις δουλεύων τῷ Χριστῷ . » Οὕτως πράττων αὐτὰ ὡς χρεω στῶν , ὡς ὀφειλέτης , μετὰ φόβου καὶ μετὰ συντριῳναὶ
Lemmas: μή ἐπεί σύ πᾶς ἐσθίω πιστός εἰμί , ἐγκαλέω σφοδρός ἐκεῖνος , ἐκβάλλω αὐτός τελέω ὁ πίστις . καί γάρ καί ὑπέρ αὐτός ὁ Χριστός ἀποθνῄσκω . ὅθεν ὀφείλω οἰκονομικός συγκαταβαίνω αὐτῷ.-[ΦΩΤ . ] Ῥδεδὲ συμβουλεύω καί ὁ πιστός ἀπέχω βρῶμα , διά ὁ ὁ ὀλιγόπιστος συγκατάβασις , ὅσπερ καί προέρχομαι λέγω · « μή βλασφημέω οὖν σύ ὁ ἀγαθός . » ἐγκαλέω γάρ καί ἀεί φιλονεικέω πρός αὐτός διά ὁ τήρησις ὁ βρῶμα , οὖον μόνος αὐτός φιλόνεικος ποιέω , ἀλλά καί πρόφασις δίδωμι ὁ ἔξωθεν βλασφημέω ἐγώ ὁ πίστις διά ὁ τοιοῦτος μάχη ὁ ἀγαθός γάρ , οἷος ὁ πίστις , φημί . καλῶς μέν διδάσκω , ἀλ ὁ μάχη αἰτία βλασφημία γίγνομαι « μή βλασφημέω ὀν σύ ὁ ἀγαθός . » ἀγαθός μέν γάρ , ὁ διά ὁ στηρίζω εἰμί ὁ πίστις μή διακρίνω ἐν ὁ βρῶμα . ἐρίζω δέ καί διαφιλονεικέω σφόδρα πρός ὁ διακρίνω , ποιέω ὁ ἀγαθός σύ βλασφημέω . ἐλέγχω γάρ ἐκεῖνος , συνελαύνω λέγω πρός σύ , ὡς οὖον διά πίστις οὗτος ποιέω , ἀλλά ὁ γαστήρ θεραπεύω . εἰμί οὖν καί μή διά ἄλλος τίς χρή ὁ περί οὗτος Ἔρις ἀπέχω , ἀλ οὖν καί αὐτός οὗτος ὁ μή βλασφημέω ὁ ἀγαθός σύ , ἱκανός εἰμί εἰς ὁ πείθω σύ , ὁ Ἔρις εἰς ὁμόνοια καί ἀγάπη διαλύω . οὖον γάρ εἰμί οὗτος ὑπεροράω ὁ ὁ πίστις , ἀλλά τιμάω , ἐν ὁ ὁ κατ´ αὐτός κωλύω βλασφημία . εἰκώς δέ καί ὁ ἔξω τις , ὁ Ἔρις διακούω , ἐπιγελάω καί ὁ ὁ Χριστιανός χλευάζω καί βλασφημέω · διά ὅς πᾶς ἀγαθός εἰμί , ἀντί ὁ ἐρίζω περί ὁ μή καίριος , ὁμονοέω περί ὁ καίριος καί συναρμόζω ὁ ἀγάπη , πᾶς διαβολή καί βλασφημία πρόφασις ἐκκόπτω . οὗτος γάρ εἰμί ὁ εἰσάγω εἰς ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός · ὁ ἐν πίστις εἰρήνη , ὁ ἐν ἅγιος πνεῦμα χαρά , καί ὁ δικαιοσύνη . « οὖον γάρ εἰμί ὁ βασίλειος ὁ Θεός βρῶσις καί πόσις . » παύω βούλομαι ἐκεῖνος ὁ ἔγκλημα . οὖον γάρ διά βρῶσις ἢ πόσις , φημί , ἔχω εἰσέρχομαι εἰς ὁ βασίλειος ὁ Θεός . - ἄλλως . Τ΄ εἶπον , « οὖον γάρ εἰμί ὁ βασίλειος ὁ Θεός βρῶσις καί πόσις , » δείκνυμι ὁ περί ὁ βρῶμα αὐτός Ἔρις , σφοδρός εἰμί καί πέρα ὁ μέτρον , καί αἰνίσσομαι , ὡς εἰμί εἰμί ὁ βασίλειος ὁ Θεός βρῶσις καί πόσις , οὐ εἄν πλέω διαγωνίζομαι · ἅμα δέ καί ἐντρεπτικός , ὅτι εἰμί ὑπέρ οὗτος οὕτως ποιέω , τίς χρή πράσσω ὑπέρ δικαιοσύνη καί εἰρήνη , καί ὁ πνευματικός χαρά ; « ἀλλά δικαιοσύνη . » Ποία οὖν εἰμί ὁ εἰσάγω εἰς ὁ βασίλειος ; Δικαιοσύνη , τουτέστιν , ὁ ἐνάρετος βίος , ὁ πρός ὁ ἀδελφός εἰρήνη , καί ὁ ἐκ ὁ ὁμόνοια χαρά . ἐπεί δέ ἐν εἰρήνη καί χαρά ἐπί αἰσχρός , προστίθημι ὁ , « ἐν πνεῦμα ἅγιος , » ὡς εἰμί εἶπον · οὗτος λέγω ὁ εἰρήνη καί χαρά , ὁ ἐν πνεῦμα ἅγιος γίγνομαι , τουτέστι , διά ὁ ἅγιος πνεῦμα εἰσηγέομαι . « ὁ γάρ ἐν οὗτος δουλεύω ὁ Χριστός . » οὕτως πράσσω αὐτός ὡς χρεώ ἵστημι , ὡς ὀφειλέτης , μετά φόβος καί μετά συντριωνη