cogPG.PG118 633
τα παραστήσῃ αὐτὴν ἐαυτῷ ἔνδοξον τὴν Ἐκκλησίαν , μὴ ἔχουσαν σπῆλον ἢ ῥυτίδα ἡ τι τῶν τοιούτων , ἀλλ´ ἕνα ᾑ ἁγία καὶ ἄμωμος . Οὕτως ὀφείλουσιν οἰ ἄνδρες ἀγαπᾷν τὰς ἑαυτῶν γυναῖκας , ὡς τὰ ἑαυτῶν σώχατα . Ὁ ἀγαπῶν τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα , ἐαυτὸν ἀγαπᾶ . Οὐδείς γάρ κοτε τὴν ἐαυτοῦ σάρκα ἐμίσησεν , ἀλλὰ ἐκτρέφει καὶ Ράλπει αὐτὴν , καθὼς καὶ ὁ Κύριος τὴν Ἐκκλησίαν , ὅτι μέλη ἐσμὲν τοῦ σώματος αὐτοῦ , ἐκ τῆς σαρκὸς αὐτοῦ , καὶ ἐκ τῶν ὀστέων αὐτοῦ . Διὰ τούτου , καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ τὴν μητέρα , καὶ προσκολληθήσεται πρὸς τὴν γυναῖκα αὐτοῦ , καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα Κμίαν . Τὸ μυστήριον τοῦτο μέγα ἑστίν . Ἐγὸ δὲ έγω , εἰς Χριστὸν καὶ εἰς τὴν Ἐκκλησίαν . Πλὴν καὶ ὑμεῖς , οἰ καθ´ ἔνα , ἔκαστος τὴν ἐαυτοῦ γυναῖκα οὐτως ἀγαπάτω , ὡς ἑαυτόν · ἡ δέ γυνὴ , ἵνα φοβῆται τὸν ἄνδρα . Οέλεις αὐτὴν ὑποτετάχθαι σοι ὡς τῷ κυρίῳ , ἀγάπα αὐτὴν ὡς ὁ Κύριος τὴν Ἐκκλησίαν . Κἂν δέῃ τι παθεῖν ὑπὲρ αὐτῆς , κἂν ἀποθανεῖν , μὴ παραιτήσῃ . Σὺ μὲν γὰρ ἴσως εἰς ὑποτεταγμένην καὶ ἀγαπῶσαν ταῦτα ἐπιδείξη · ὁ δὲ Χριστὸς εἰς ἐχθρὰν καὶ ἀποστρεφομένην , καὶ φεύγουσαν . « Ἵνα αὐτὴν ἀγιάσῃ , » Ἄραοὖν ἄναγνος ἦν καὶ ἀκάθαρτος · οἰανοῦν εἰ λάβοις γυναῖκα , οὐκ ἂν οὕτως ἀκάθαρτον λήψῃ - Ἀλλ´ οὐκ ὡνείδισεν ὁ Χριστὸς τὴν Ἐκκλησίαν . οἷκν αὐτὴν οὖσαν · οὐκοῦν μηδὲ σὺ τὴν σαυτοῦ γυναῖκα , « Καὶ καθαρίσας τῷ λουτρῷ . » Τουτέστι , τῷ βαπτίσματι . Ἀπέλουσε γὰρ αὐτῆς τὴν ἀκαθαρσίαν . « Ἐν ῥήματι » Ποίῳ ῥήματι ; Ὅ αὐτὸς εἶπε τοῖς ἀποστόλοις · Βαπτίζοντες αὐτοὺς , φησίν , εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς , καὶ τοῦ Υἱοῦ , καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος . « Ἔννοξον τὴν Ἐκκλησίαν . » Οὐχ ἁπλῶς καθαρὰν , ἀλλ´ ἔνδοξον . Ὥσπερ τοίνυν ὁ Χριστὸς πάντων αἴτιος τῶν ἀγαθῶν τῇ Ἐκκλησία , καὶ σὺ κατὰ δύναμιν ἔσο τῇ Κσῇ γυναικί . Καὶ ὥσπερ αὐτὸς σώματος οὐκ ἐπιζητεῖ κάλλος , ἀλλὰ ψυχῆς , οὔτω καὶ σύ . Ἀν γὰρ ψυχῆς κάλλος ἐπιζητῇς , καὶ εἰς τοῦτο αὐτὴν ῥυθμίσῃ , καὶ τῷ Θεῷ καὶ σαυτῷ καλὴν ἐργάσῃ . « Σπλον ἢ ῥυτίδα . « Διὰ τούτων τὰ ψυχικὰ λέγει πάθη τὰ δύοειδῆ τὸν ἐντὸς ποιοῦντα ἄνθρωπον . « Ὡς τὰ ἑαυτὸν σώματα . » Οὐχ ὡς εἰς μεῖζον ἐρχόμενος ὑπόδειχμα · τὸ τοῦ οἰκείου σώνατος εἴρηκεν . περβάλλει γὰρ τὸ κατὰ Χριστὸν πρὸς τὴν Ἐκκλησίαν , ἀλλ´ ὡς ες οἰκειότερον καὶ ἐγγύτερον . Ἐκ τούτου γὰρ καὶ ὸφειλὴν τὸ πρᾶγμα δείκνυσιν . Εἰ γὰρ σῶμά ἐστι σὸν ἡ γυνὴ,Ἔσονται γὰρ , φησὶν , οἱ δύό εἰς σόρκαι μίαν , κατὰ ὀφειλὴν προνοήσεις αὐτῆς ὡς σαρκός συ , Ὁ ἀγαπῶν τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα , ἑαυτὸν ἀγαπᾷ » Ὅτι γάρ ἐστι σὰρξ τοῦ ἀνδρὸς ἡ γυνὴ , ἄκουε τον Ἀδὰμ λέγοντος · Τοῦτο νῦν ὀστοῦν ἐκ τῶν ὀστῶν Κμου , καὶ σὰρξ ἐκ τῆς σαρκός μου.-ιΚαθώς καὶ ὁ Κύριος τὴν Ἐκκλησίαν . » Συνεχῶς τῶ τοῦ Χριστου χρῆται παραδείγματι , πρὸς ἀγάπην τοὺς ἄνδρας ἐκ τούτου παρακαλῶν . « Ὅτι μέλη ἐσμὲν τοῦ σώματος αὐτοῦ . » Ὡσεὶ εἶπε , γνησίως ἐσμὲν ἐξ αὐτοῦ . Ἐπειοῆ Κγὰρ τὰ ὀστᾶ καὶ τὸ σῶμα χαρακτηρίζει τὸν ἄνθρωπον , διὰ τὴν γνησιότητά φησιν ἐξ αὐτῶν ἡμᾶς ἐἴ
Lemmas: ὁ παρίστημι αὐτός αὐτός ἔνδοξος ὁ ἐκκλησία , μή ἔχω σπῆλον ἢ ῥυτίς ὁ τίς ὁ τοιοῦτος , ἀλ εἷς ὁ ἅγιος καί ἄμωμος . οὕτως ὀφείλω ὁ ἀνήρ ἀγαπάω ὁ ἑαυτοῦ γυνή , ὡς ὁ ἑαυτοῦ σώχατα . ὁ ἀγάπη ὁ ἑαυτοῦ γυνή , ἑαυτοῦ ἀγαπάω . οὐδείς γάρ ποτός ὁ ἑαυτοῦ σάρξ μισέω , ἀλλά ἐκτρέφω καί Ράλπει αὐτός , καθώς καί ὁ Κύριος ὁ ἐκκλησία , ὅτι μέλος εἰμί ὁ σῶμα αὐτός , ἐκ ὁ σάρξ αὐτός , καί ἐκ ὁ ὀστέον αὐτός . Ζεύς οὗτος , καταλείπω ἄνθρωπος ὁ πατήρ αὐτός καί ὁ μήτηρ , καί προσκολλάω πρός ὁ γυνή αὐτός , καί εἰμί ὁ δύο εἰς σάρξ Κμίαν . ὁ μυστήριον οὗτος μέγας εἰμί . ἐγό δέ ἐγώ , εἰς Χριστός καί εἰς ὁ ἐκκλησία . πλήν καί σύ , ὁ καθ´ νάω , ἔκαστος ὁ ἑαυτοῦ γυνή οὕτως ἀγαπάω , ὡς ἑαυτοῦ · ὁ δέ γυνή , ἵνα φοβέω ὁ ἀνήρ . Οέλεις αὐτός ὑποτάσσω σύ ὡς ὁ κύριος , ἀγάπη αὐτός ὡς ὁ Κύριος ὁ ἐκκλησία . κἀν δήω τίς πάσχω ὑπέρ αὐτός , κἀν ἀποθνῄσκω , μή παραιτέομαι . σύ μέν γάρ ἴσως εἰς ὑποτάσσω καί ἀγάπη οὗτος ἐπιδείκνυμι · ὁ δέ Χριστός εἰς ἐχθρός καί ἀποστρέφω , καί φεύγω . « ἵνα αὐτός ἁγίζω , » Ἄραοὖν ἄναγνος εἰμί καί ἀκάθαρτος · οιανεω εἰμί λαμβάνω γυνή , οὐ εἄν οὕτως ἀκάθαρτος λαμβάνω - Ἀλ οὐ ὀνειδίζω ὁ Χριστός ὁ ἐκκλησία . οἷκος αὐτός εἰμί · οὐκοῦν μηδέ σύ ὁ σεαυτοῦ γυνή , « καί καθαρίζω ὁ λουτρόν . » τουτέστι , ὁ βάπτισμα . απελουω γάρ αὐτός ὁ ἀκαθαρσία . « ἐν ῥῆμα » ποῖος ῥῆμα ; ὅς αὐτός εἶπον ὁ ἀπόστολος · βαπτίζω αὐτός , φημί , εἰς ὁ ὄνομα ὁ πατήρ , καί ὁ υἱός , καί ὁ ἅγιος πνεῦμα . « Ἔννοξον ὁ ἐκκλησία . » οὐχ ἁπλόος καθαρός , ἀλ ἔνδοξος . ὥσπερ τοίνυν ὁ Χριστός πᾶς αἴτιος ὁ ἀγαθός ὁ ἐκκλησία , καί σύ κατά δύναμις εἰμί ὁ Κσῇ γυνή . καί ὥσπερ αὐτός σῶμα οὐ ἐπιζητέω κάλλος , ἀλλά Ψυχή , οὐτάω καί σῦς . εἰς γάρ Ψυχή κάλλος ἐπιζητέω , καί εἰς οὗτος αὐτός ῥυθμίζω , καί ὁ Θεός καί σεαυτοῦ καλός ἐργάζομαι . « Σπλον ἢ ῥυτίς . « Ζεύς οὗτος ὁ ψυχικός λέγω πάθος ὁ δύος ὁ ἐντός ποιέω ἄνθρωπος . « ὡς ὁ ἑαυτοῦ σῶμα . » οὐχ ὡς εἰς μείζων ἐρχόμενος ὑπόδειχμα · ὁ ὁ οἰκεῖος σῴζω εἴρω . περβάλλει γάρ ὁ κατά Χριστός πρός ὁ ἐκκλησία , ἀλ ὡς εἰς οἰκεῖος καί ἐγγύς . ἐκ οὗτος γάρ καί ὀφειλή ὁ πρᾶγμα δείκνυμι . εἰμί γάρ σῶμα εἰμί σός ὁ γυνη,εσοντ γάρ , φημί , ὁ δύο εἰς σόρκος εἷς , κατά ὀφειλή προνοέω αὐτός ὡς σάρξ σῦς , ὁ ἀγάπη ὁ ἑαυτοῦ γυνή , ἑαυτοῦ ἀγαπάω » ὅτι2 γάρ εἰμί σάρξ ὁ ἀνήρ ὁ γυνή , ἀκούω ὁ Ἀδάμ λέγω · οὗτος νῦν ὀστέον ἐκ ὁ ὀστέον Κμου , καί σάρξ ἐκ ὁ σάρξ μου.-ιΚαθώς καί ὁ Κύριος ὁ ἐκκλησία . » συνεχής ὁ ὁ Χριστός χράω παράδειγμα , πρός ἀγάπη ὁ ἀνήρ ἐκ οὗτος παρακαλέω . « ὅτι2 μέλος εἰμί ὁ σῶμα αὐτός . » ὡσεί εἶπον , γνήσιος εἰμί ἐκ αὐτός . Ἐπειός Κγὰρ ὁ ὀστέον καί ὁ σῶμα χαρακτηρίζω ὁ ἄνθρωπος , διά ὁ γνησιότητα φημί ἐκ αὐτός ἐγώ εἰμί