cogPG.PG118 142
ἃβὖ κότων ἐθνῶν ἡμεῖς ἐπεστείλαμεν , φησὶ , μηδὲν τοιτον τηρεῖν αὐτούς . Ὥσπερ οὖν ἡμεῖς ἐκείνοις ἐπετάξαμεν , καίτοι Ἰουδαίοις κηρύττοντες , οὕτω καὶ σὺ τοῖς ἔθνεσι κηρύττων , σύμπραξον ἡμῖν . Συγκατάβασις γὰρ τοῦτό ἐστι , μηδὲν ὑποπτεύσῃς . Καὶ τὸ ἐν Ἰεροσολύμοις δὲ τοῦτο ποιεῖν φορητόν . Ποίησον εὖν τοῦτο ἐνταῦθα , ἵνα ἐξῇ σοι ἔξω ποιεῖν ἐκεῖνο . Ετα ἐπείσθη αὐτοῖς , καὶ ἐξυρᾶτο καὶ πάντα τὰ Ἰουδαϊκὰ ἐπετέλεσεν . ΚΕΦΑΛΛΒʹ Περὶ τῆς εν Ἱερουσαλὴμ κατὰ τοῦ Παύλου κινηἄείσης ἀταξίας . ὅπως τε αὐτὸν ὁ χωλίαρχος τρῦ πιλήθοιυς ἐξαιρεῖται . Ἐν ᾧ Παύλου κατάστασις περὶ ἑαυτοῦ καὶ τῆς εἰς ἀποστολὴν αὐτοῦ κ λύσεως . ΙΙερὶ ὥν ὁ Ἀνανίας εἶπε πρὸς τὸν Παῦλον ἐν Δαμασκῷ , ὀπτασίας τε καὶ φωνῆς εοῦ γενομέν)ς ποτὲ πρὸς αὐτὸν ἐν τῷ ἱερῷ · δτι μέλλων ἐπὶ τούτοις ὁ Παῦλος τύπτεσθαι , εἰπών ὅτι Ῥωμαῖός εἰμι , ἀνέθη . « Τότε ὁ Παῦλος , παραλαβὼν τοὺς ἄνδρας , τῇ ἐχο - « μένῃ ἡμέρᾳ σὺν αὐτοῖς ἁγνισθεὶς εἰσῄει εἰς τὸ « ἰερὸν , διαγγέλλων τὴν ἐκπλήρωσιν τῶν ἡμερῶν « τοῦ ἀγνισμοῦ , ἕως οὗ προσηνέχθη ὑπὲρ ἑνὸς ἑκά - « στου αὐτῶν ἡ προσφορά . Ὡς δὲ ἔμελλον αἱ ἑπτὰ « ἡμέραι συντελεῖσθαι , οἱ ἀπὸ τῆς Ἀσίας Ἰουδαῖοι , « θεασάμενοι αὐτὸν ἐν τῷ ἱερῷ , συνέχεον πάντα τὸν « ὄχλον , καὶ ἐπέβαλον τὰς χεῖρας ἐπ´ αὐτὸν , κράζον - « τες · Ἄνδρες Ἰσραηλῖται , βοηθεῖτε . Οὗτός ἐστιν « ὁἄνθρωπος , ὁ κατὰ τοῦ λαοῦ , καὶ τοῦ νόμου , καὶ « τοῦ τόπου τούτου πάντας πανταχοῦ διδάσκων . « Ττι τε καὶ Ἕλληνας εἰσήγαγεν εἰς τὸ ἱερὸν , καὶ « κεκοίνωκε τὸν ἅγιον τόπον τοῦτον . Ἦσαν γὰρ ἑω - « ρακότες Τρόφιμον τὸν Ἐφέσιον ἐν τῆ πόλει σὺν « αὐτῷ , ὃν ἐνόμιζον , ὅτι εἰς τὸ ἱερὸν εἰσήγαγεν ὁ « Πυῦλος , Ἐκινήθη τε ἡ πόλις ὅλη , καὶ ἐγένετο συν - « δρομὴ τοῦ λαοῦ · καὶ ἐπιλαβόμενοι τοῦ Παύλου , « εἶλκον αὐτὸν ἔξω τοῦ ἱεροῦ , καὶ εὐθέως ἐκλείσθησαν « αἱ θύραι . Ζητούντων δὲ αὐτὸν ἀποκτεῖναι , ἀνέβη « φάσις τῷ χιλιάρχω τῆς σπείρας , ὅτι ὅλη συγκέ - « χυται Ἰερουσαλήμ . Ὅς ἐξαυτῆς παραλαβὼν στρα - « τιώτας καὶ ἑκατοντάρχους , κατέδραμεν ἐπ´ αὐτούς . « Οἱ δὲ ἰδόντες τὸν χιλίαρχον καὶ τοὺς στρατιώτας , « ἐπαύσαντο τύπτοντες τὸν Παῦλον . Ἐγγίσας δὲ ὁ « χιλίαρχος ἐπελάβετο αὐτοῦ , καὶ ἐκέλευσε δεθῆναι « ἀλύσεσι δυσὶ , καὶ ἐπυνθάνετο τίς ἂν εἴη , καὶ τί ἐστι « πεποιηκώς . Ἄλλοι δὲ ἄλλο τι ἐβόων ἐν τῶ ὄχλῳ . « Μὴ δυνάμενος δὲ γνῶναί τι ἀσφαλές διὰ τὸν θόρυ - « βον , ἐκέλευσεν ἄγεσθαι αὐτὸν εἰς τὴν παρεμβολήν , « Ὅτε δὲ ἐγένετο ἐπὶ τοὺς ἀναβαθμοὺς , συνέβη βα - « στάζεσθαι αὐτὸν ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν , διὰ τὴν « βέαν τοῦ ὄχλου . ἠκολούθει γὰρ τὸ πλῆθος τοῦ λαοῦ , « κράζον · Αἰρε αὐτόν . Μέλλων τε εἰσάγεσθαι εἰς « τὴν παρεμβολὴν ὁ Παῦλος , λέγει τῷ χιλιάρχῳ · Εἰ « ἔξεστί μοι εἰπεῖν πρὸς σές Ὁ δὲ ἔφη , Ἑλληνιστὶ « γινώσκεις ; Οὐκ ἄρα σὺ εἶ ὁ Αἰγύπτιος , ὁ πρὸ τού - « των τῶν ἡμερῶν ἀναστατώσας , καὶ ἐξαγαγὼν εἰς τὴν ἔρημον τοὺς τετρακισχιλίους ἄνδρας τῶν κκα - « ρίων ; » « Αἷρε αὐτόν . » Ἔθος τοῖς Ἰουδαίοις ταύτην λέγειν τὴν φωνὴν κατὰ τῶν δικαίων , ὡς καὶ κατὰ τοῦ
Lemmas: ΑΒΥ κότος ἔθνος ἐγώ ἐπιστέλλω , φημί , μηδείς τέῳ τηρέω αὐτός . ὥσπερ οὖν ἐγώ ἐκεῖνος ἐπιτάσσω , καίτοι Ἰουδαῖος κηρύσσω , οὗτος καί σύ ὁ ἔθνος κηρύσσω , συμπράσσω ἐγώ . συγκατάβασις γάρ οὗτος εἰμί , μηδείς ὑποπτεύω . καί ὁ ἐν Ἱερουσαλήμ δέ οὗτος ποιέω φορητός . Ποίησος ἐΰς οὗτος ἐνταῦθα , ἵνα ἔξεστι σύ ἔξω ποιέω ἐκεῖνος . ἔτης πείθω αὐτός , καί ξυρέω καί πᾶς ὁ Ἰουδαικός ἐπιτελέω . ΑΒ περι ὁ εν Ἱεροσόλυμα κατά ὁ Παῦλος κινέω ἀταξία . ὅπως τε αὐτός ὁ χωλίαρχος τρυς πιλήθοιυς ἐξαιρέω . ἐν ὅς Παῦλος κατάστασις περί ἑαυτοῦ καί ὁ εἰς ἀποστολή αὐτός Κ λύσις . ΙΙερὶ ἀνά ὁ Ἀνανίας εἶπον πρός ὁ Παῦλος ἐν Δαμασκός , ὀπτασία τε καί φωνή ἑός γίγνομαι ποτέ πρός αὐτός ἐν ὁ ἱερός · δ μέλλω ἐπί οὗτος ὁ Παῦλος τύπτω , εἶπον ὅτι Ῥωμαῖος εἰμί , ἀνίημι . « τότε ὁ Παῦλος , παραλαμβάνω ὁ ἀνήρ , ὁ ἔχω - « μένω ἡμέρα σύν αὐτός ἁγνίζω εἰσέρχομαι εἰς ὁ « ἱερός , διαγγέλλω ὁ ἐκπλήρωσις ὁ ἡμέρα « ὁ ἁγνισμός , ἠώς ὅς προσφέρω ὑπέρ εἷς ἑκα - « ἕκαστος αὐτός ὁ προσφορά . ὡς δέ μέλλω ὁ ἑπτά « ἡμέρα συντελέω , ὁ ἀπό ὁ Ἀσία Ἰουδαῖος , « θεάομαι αὐτός ἐν ὁ ἱερός , συγχέω πᾶς ὁ « ὄχλος , καί ἐπιβάλλω ὁ χείρ ἐπι αὐτός , κράζω - « αἱρέω · ἀνήρ Ἰσραηλίτης , βοηθέω . οὗτος εἰμί « ἄνθρωπος , ὁ κατά ὁ λαός , καί ὁ νόμος , καί « ὁ τόπος οὗτος πᾶς πανταχοῦ διδάσκω . « ττι τε καί Ἕλλην εἰσάγω εἰς ὁ ἱερόν , καί « κοινόω ὁ ἅγιος τόπος οὗτος . εἰμί γάρ εἰμί - « ρακοαιρεω Τρόφιμος ὁ Ἐφέσιος ἐν τῆ πόλις σύν « αὐτός , ὅς νομίζω , ὅτι εἰς ὁ ἱερόν εἰσάγω ὁ « Πυῦλος , κινέω τε ὁ πόλις ὅλος , καί γίγνομαι σῦς - « δρόμος ὁ λαός · καί ἐπιλαμβάνω ὁ Παῦλος , « ἕλκω αὐτός ἔξω ὁ ἱερός , καί εὐθύς καλέω « ὁ θύρα . ζητέω δέ αὐτός ἀποκτείνω , ἀναβαίνω « φάσις ὁ χιλίαρχος ὁ σπείρω , ὅτι ὅλος συγκέ - « χυτός Ἱερουσαλήμ . ὅς ἐξαυτῆς παραλαμβάνω στρα - « τιώτας καί ἑκατόνταρχος , κατατρέχω ἐπι αὐτός . « ὁ δέ ὁράω ὁ χιλίαρχος καί ὁ στρατιώτης , « παύω τύπτω ὁ Παῦλος . ἐγγίζω δέ ὁ « χιλίαρχος ἐπιλαμβάνω αὐτός , καί κελεύω δήω « ἅλυσις δύο , καί πυνθάνομαι τίς εἄν εἰμί , καί τίς εἰμί « ποιέω . ἄλλος δέ ἄλλος τίς βοάω ἐν ὁ ὄχλος . « μή δύναμαι δέ γιγνώσκω τίς ἀσφαλής διά ὁ θόρυ - « Βον , κελεύω ἄγω αὐτός εἰς ὁ παρεμβολή , « ὅτε δέ γίγνομαι ἐπί ὁ ἀναβαθμός , συμβαίνω βάω - « στάζω αὐτός ὑπό ὁ στρατιώτης , διά ὁ « βαίνω ὁ ὄχλος . ἀκολουθέω γάρ ὁ πλῆθος ὁ λαός , « κράζω · ἀείρω αὐτός . Μέλλων τε εἰσάγω εἰς « ὁ παρεμβολή ὁ Παῦλος , λέγω ὁ χιλίαρχος · εἰμί « ἔξειμι ἐγώ εἶπον πρός σεύς ὁ δέ φημί , Ἑλληνιστί « γιγνώσκω ; οὐ ἄρα σύ εἰμί ὁ Αἰγύπτιος , ὁ πρό ὅς - « ὁ ὁ ἡμέρα ἀναστατόω , καί ἐξάγω εἰς ὁ ἐρῆμος ὁ τετρακισχίλιοι ἀνήρ ὁ κακ - « Ῥίον ; » « ἀείρω αὐτός . » ἔθος ὁ Ἰουδαῖος οὗτος λέγω ὁ φωνή κατά ὁ Δίκαιος , ὡς καί κατά ὁ