cogPG.PG118 262
σῃσις Τίς δὲ οὗτος ; Ὁ τῆς ἐπαγγελίας · τουτέστιν , ἐκεῖνοι τέκνα εἰσὶν , οἱ καὶ τῆς ἐπαγγελίας ἀξιωθέντες , καὶ πληθυνθέντες ὡς τὰ ἄστρα τοῦ οὐρανοῦ , οἷοι εἰσιν οἱ πιστοί , τουτέστιν , οὐ τὰ τέκνα . « Τουτέστιν οὐ τὰ τέκνα τῆς σαρκὸς , » καὶ τὰ ἑξῆς . Εἶτα ἑρμηνεύει τὴν ἀναγνωσθεῖσαν Γραφὴν , τί ἐστι τὸ , « Ἐν Ἰσαὰκ κληθήσεταί σοι σπέρμα . » Ὅτι , φησὶν , οἱ ἐκ τῆς ἐπαγγελίας εἰσὶ τέκνα . Οὐκ εἶπε δέ , Τοῦ Ἀβραὰμ , ἀλλὰ , « Τοῦ Θεοῦ , » δεικνὺς οὐδὲ τὸν ἐκ ἀπλῶς εἶναι τοῦ Ἀβραὰμ , ὅτι οὐ δυνάμει σπέρματος ἐγεννήθη , ἀλλὰ δυνάμει τοῦ ἐπαγγειλαμένου , ἵνα δείξῃ ὅτι οἱ τὴν υἱοθεσίαν ἔχοντες , αὐτοί εἰσι κατ´ ἐπαγγελίαν τέκνα τοῦ Ἀβραὰμ . « Ταῦτα τέκνα τοῦ Θεοῦ . » Ἐπεὶ τούτῳ τῷ λόγῳ καὶ οἱ Ἰδουμαίοι ἐπειδὴ ἀπόγονοι ἦσαν Ἀβραὰμὅσον τὸ κατὰ σάρκα , ὥφειλον εἶναι τέκνα τοῦ Θεοῦ , ἀλλ´ οὐκ εἰσί . Κατὰ σάρκα γὰραὐτοὶ σπέρματοῦ Ἀβραὰμ , ἀλλ´ ἡμεῖς ἐσμεν τέκνα τοῦ Ἀβραὰμ , οἱ τῆς αὐτῆς αὐτῷ πίστεως κοινωνοῦντες , καὶ τέκνα τοῦ Θεοῦ διὰ τῆς κολυμβήθρας τοῦ θείου βαπτίσματος . « Ἀλλὰ τὰ τέκνα τῆς ἐπαγγελίας . » Ὅσοι , φησὶ , κατὰ τὸν Ἰσαὰκ γεννηθῶσιν , οὗτοί εἰσι καὶ σπέρμα Ἀβραὰμκαὶ υἱοὶ Θεοῦ . Ὁγὰρ Ἰσαὰκ , οὐκατὰνόμον ἐγεννήθη φύσεως , ἀλλὰ κατὰ δύναμιν ἐπαγγελίας . Οὐκοῦν οἱ γεννώμενοι οὕτως , υἱοὶ Ἀβραὰμ εἰσιν . Οὕτως δὲ ἡμεῖς γεννώμεθα διὰ τῆς κολυμβήθρας . ῥήμασι γὰρ καὶ ἡμεῖς ἐπαγγελίας γεννώμεθα · ῥήμασι μὲν , διὰ τὸ εἰς ὄνομα Πατρὸς καὶ Υἱοῦ καὶ ἁγίου Πνεύματος γίνεσθαι τὰς ἐν τῇ κολυμβήθρᾳ καταδύσεις · ἐπαγγελία δὲ , καθὸ οἱ προφῆται πρὸ πολλῶν χρόνων τὸ βάπτισμα εὐηγγελίσαντο . Ὡς τὸ , « Λούσασθε καὶ καθαροὶ γένεσθε . » θὴ μανὸν δὲ , ἀλλὰ καὶ Ῥεβέκκα , ἐξ ἑνὸς κοίτην ἔχουσα , Ἰσαὰκ τοῦ πατρὸς ἡμῶν . Μήπω γὰρ εννηθέντων , μηδὲ πραξάντων τι ἀγαθὸν ἢ κακὸν , Ἰνα ἡ κατ´ ἐκλογὴν τοῦ Θεοῦ αρόθεσις μένῃ , ούκ ἐξ ἔργων , ἀλλ´ ἐκ τοῦ καλοῦντος , ἐῤῥήθη ατῇ , ὅτι Ὁ μείζων δουλεύσει τῷ ἐλάσσονι . Κκθώς τέγοαπται · Τὸν Ἰακὼβ ἡγάπησα . τὸν δὲ Ἐσαῦ ἐμίσησα . Καὶ τί , φησί , θαυμαστὸν , ὅτι τῶν Ἰουδαίων οἱ μὲν πιστεύσαντες εἰς σπέρμα Ἀβραὰμ λογίζονται , οἱ δὲ πιστοὶ οὐκ ἔτι ; Τοῦτο γὰρ καὶ ἐπὶ τῶν παλαιῶν εὐρήσεις . Καὶ γὰρ ὁ Ἰσαὰκ λογίζεται μόνος εἰς σπέρμα , καίτοι ὄντων καὶ τῶν ἀπὸ Χεττούρας . Οὐ μόνον δὲ τοῦτο , φησὶν , ἀλλὰ καὶ Ῥεβέκκα ἐξ ἐνὸς τοῦ Ἰσαὰκ σπέρμα ἔχουσα , καὶ δύο γεννήσασα , οὐκ ἔσχε τοὺς δύο ἀρέσαντας Θεῷ , οὐδὲ λογιζομένους εἰς σπέρμα Ἀβραὰμ . Καίτοι μήπω γεννηθέντες οὔτε καλὸν ἔπραξαν οὔτε κακόν . Οὕτω , φησί , καὶ Ἰουδαῖοι , οἱ μὲν πιστοί , καὶ σπέρμα Ἀβραὰμ εἰσι , καὶ σώζονται , ὅἱ δὲ ἄπιστοι οὐκ ἔτι , « Ἐξ ἑνὸς κοίτην ἔχουσα . » Ἐξ ὧν οὐκ ἱσχε , φησὶ , τοὺς δύο ἀρέσκοντας . « Μήπω γὰρ γεννηθέντων . » Τοῦ Ἡσαῦ Κκαὶ τοῦ Ἰακώβι « Τα ἡ κατ´ ἐκλογὴν πρόθεσις τοῦ Θεοῦ μένῃ . » Τουτέστιν , ἡ κατὰ πρόγνωσιν ἐκλογή . Εἰπών , « Πρόθεσιῳ
Lemmas: σῆσις Τῖς δέ οὗτος ; ὁ ὁ ἐπαγγελία · τουτέστιν , ἐκεῖνος τέκνον εἰμί , ὁ καί ὁ ἐπαγγελία ἀξιόω , καί πληθύνω ὡς ὁ ἄστρον ὁ οὐρανός , οἷος εἰμί ὁ πιστός , τουτέστιν , οὖον ὁ τέκνον . « τουτέστιν οὖον ὁ τέκνον ὁ σάρξ , » καί ὁ ἑξῆς . εἶτα ἑρμηνεύω ὁ ἀναγιγνώσκω γραφή , τίς εἰμί ὁ , « ἐν Ἰσαάκ καλέω σύ σπέρμα . » ὅτι2 , φημί , ὁ ἐκ ὁ ἐπαγγελία εἰμί τέκνον . οὐ εἶπον δέ , ὁ Ἀβραάμ , ἀλλά , « ὁ Θεός , » δείκνυμι οὐδέ ὁ ἐκ ἀπλόος εἰμί ὁ Ἀβραάμ , ὅτι οὖον δύναμις σπέρμα γεννάω , ἀλλά δύναμις ὁ ἐπαγγέλλω , ἵνα δείκνυμι ὅτι ὁ ὁ υἱοθεσία ἔχω , αὐτός εἰμί κατ´ ἐπαγγελία τέκνον ὁ Ἀβραάμ . « οὗτος τέκνον ὁ Θεός . » ἐπεί οὗτος ὁ λόγος καί ὁ Ἰδουμαῖος ἐπεί ἀπόγονος εἰμί αβρααμοσος ὁ κατά σάρξ , ὀφείλω εἰμί τέκνον ὁ Θεός , ἀλ οὐ εἰμί . κατά σάρξ γαραυος σπέρμα Ἀβραάμ , ἀλ ἐγώ εἰμί τέκνον ὁ Ἀβραάμ , ὁ ὁ αὐτός αὐτός πίστις κοινωνέω , καί τέκνον ὁ Θεός διά ὁ κολυμβήθρα ὁ θεῖον βάπτισμα . « ἀλλά ὁ τέκνον ὁ ἐπαγγελία . » ὅσος , φημί , κατά ὁ Ἰσαάκ γεννάω , οὗτος εἰμί καί σπέρμα Ἀβραμάκης υἱός Θεός . Ὁγὰρ Ἰσαάκ , οὐκατὰνόμον γεννάω φύσις , ἀλλά κατά δύναμις ἐπαγγελία . οὐκοῦν ὁ γεννάω οὕτως , υἱός Ἀβραάμ εἰμί . οὕτως δέ ἐγώ γεννάω διά ὁ κολυμβήθρα . ῥῆμα γάρ καί ἐγώ ἐπαγγελία γεννάω · ῥῆμα μέν , διά ὁ εἰς ὄνομα πατήρ καί υἱός καί ἅγιος πνεῦμα γίγνομαι ὁ ἐν ὁ κολυμβήθρα κατάδυσις · ἐπαγγελία δέ , καθό ὁ προφήτης πρό πολύς χρόνος ὁ βάπτισμα εὐαγγελίζω . ὡς ὁ , « λούω καί καθαρός γίγνομαι . » τίθημι μανός δέ , ἀλλά καί Ῥεβέκκα , ἐκ εἷς κοίτη ἔχω , Ἰσαάκ ὁ πατήρ ἐγώ . μήπω γάρ φέρω , μηδέ πράσσω τίς ἀγαθός ἢ κακός , ἵνα ὁ κατ´ ἐκλογή ὁ Θεός αρόθεσις μένω , οὐ ἐκ ἔργον , ἀλ ἐκ ὁ καλέω , εἴρω απατός , ὅτι ὁ μείζων δουλεύω ὁ μικρός . Κκθώς τέγοαπται · ὁ Ἰακώβ ἀγαπάω . ὁ δέ Ἐσαῦ μισέω . καί τίς , φημί , θαυμαστός , ὅτι ὁ Ἰουδαῖος ὁ μέν πιστεύω εἰς σπέρμα Ἀβραάμ λογίζομαι , ὁ δέ πιστός οὐ ἔτι ; οὗτος γάρ καί ἐπί ὁ παλαιός εὑρίσκω . καί γάρ ὁ Ἰσαάκ λογίζομαι μόνος εἰς σπέρμα , καίτοι εἰμί καί ὁ ἀπό Χεττούρα . οὖον μόνος δέ οὗτος , φημί , ἀλλά καί Ῥεβέκκα ἐκ εἷς ὁ Ἰσαάκ σπέρμα ἔχω , καί δύο γεννάω , οὐ ἔχω ὁ δύο ἀρέσκω Θεός , οὐδέ λογίζομαι εἰς σπέρμα Ἀβραάμ . καίτοι μήπω γεννάω οὔτε καλός πράσσω οὔτε κακός . οὕτως , φημί , καί Ἰουδαῖος , ὁ μέν πιστός , καί σπέρμα Ἀβραάμ εἰμί , καί σῴζω , ὅς δέ ἄπιστος οὐ ἔτι , « ἐς εἷς κοίτη ἔχω . » ἐς ὅς οὐ ἴσχω , φημί , ὁ δύο ἀρέσκω . « μήπω γάρ γεννάω . » ὁ Ἡσαῦ Κκαὶ ὁ Ἰακώβι « ὁ ὁ κατ´ ἐκλογή πρόθεσις ὁ Θεός μένω . » τουτέστιν , ὁ κατά πρόγνωσις ἐκλογή . εἶπον , « Πρόθεσις