cogPG.PG118 671
γὰρ , φησὶ , γίνεσθε . ) Οὐ πρὸς ἔπαινον ὁρῶντας , ἀλλ´ ἐπαινετῶς ζῶντας . « Ταῦτα λογίζεσθε . » Ὁρᾷς ὅτι καὶ ἔννοιαν κακὴν ἐκ τῶν ἡμετέρων ἐξορίσαι βούλεται ψυχῶν ; « Ἃ καὶ ἐμάθετε . » Διὰ διδασκαλίας ἐμάθετε , καὶ παρελάβετε , καὶ ἠκούσατε . Δι´ ἔργων δὲ ἴδετε , καὶ τοῦ αὐτὸν τύπον αὐτοῖς γενέσθαι , τὸ , ἴδετε ἐν ἐμοί . Ἐπειδὴ γὰρ οὐκ ἐνῆ περὶ πάντων γράφειν , περὶ σχημάτων , περὶ βαδίσεως , περὶ ῥημάτων , περὶ γέλωτος , καὶ ὅσα λοιπὰ , ἑνὶ λόγῳ ἐδίδαξε πάντα , τῳ καὶ ἴδετε ἐν ἐμοί . « Καὶ ὁ Θεὸς τῆς εἰρήνης ἔσται μεθ´ ὑμῶν . » Ἄν γὰρ ταῦτα ποιῆτε , φησὶν , ἔσεσθε ἐν ἀδείᾳ , ἐν εἰρήνῃ , ἐν ἀσφαλείᾳ . Εἰ γὰρ ἡμεῖς διὰ τῆς ἀρετῆς εἰρηνεύομεν πρὸς τὸν Θεὸν καὶ πρὸς ἀνθρώπους . « Μετὰ γὰρ τῶν μισούντων , φησί , τὴν εἰρήνην ἤμην εἰρηνικὸς , » καὶ ὁ Θεὸς ἔσται μεθ´ ὑμῶν . Θεοῦ δὲ ὄντος μεθ´ ὑμῶν , τί χρὴ τὰ λοιπὰ περιεργάζεσθαι ; Ἐχάρην δὲ ἐν Κυρίῳ μεγάλως ὅτι ἡδη ποτὲ ἀνεθάλετε τὸ ὑπὲρ ἐμοῦ φρονεῖν ἐφ’´ ὧ καὶ ἐφρονεῖτε , ἠκαιρεῖσθε δέ , οὐχ ὅτι καθ´ ὑστέρησιν λέγω . Ἐγὼ γὰρ ἔμαθον οἰς εἰμι , αὐτάρκης εἰναι , οἷδα καὶ ταπεινοῦσθαι , οἷδα καὶ περισσεύειν , ἐν παντὶ καὶ ἐν πᾶσι μέμνημαι , καὶ χορτάζεσθαι καὶ πεινᾷν , καὶ περισσεύειν , καὶ ὑστερεῖσθαι . Πάντα ἰσχύω ἐν τῷ ἐνδυναμοῦντί με Χριστῷ Πλὴν καλῶς ἐποιήσατε συγκοινωνήσαντές μου βλίθει . « Ἐχάρην δὲ ἐν Κυρίῳ μεγάλως . » Διὰ τοῦτο μεγάλως , ἐπειδὴ οὐ σαρκικῶς ἦν ἡ χαρὰ , ἀλλ´ ἐν Κυρίῳ . Ἐχάρη δὲ , οὐκ ἐπειδὴ αὐτὸς ἔλαβεν , ἀλλ´ ἐπειδὴ οἱ δόντες ὡφελήθησαν . « Ὅτι ἤδη ποτέ . » Τὸ , Ἥδη ποτὲ , χρόνον δηλοῦντος ἐστι πολὺν , ἐν ᾧ τοῦτο ποιεῖν ἠμέλησαν , τὸ πέμψαι αὐτῷ τὰ πρὸς τὴν χρείαν . Τὸ δὲ , Ἀνεθάλετε , ὡς ἐπὶ καρπῶν ξηρανθέντων καὶ αὖθις ἀναβλαστησάντων . Οὕτω γὰρ , φησί , καὶ ὑμεῖς ἀπομαρανθέντες ἐν τῇ ἐλεημοσύνῃ , αὖθις ἀνεθάλετε . Τὸ , « Ὑπὲρ ἐμοῦ φρονεῖν , » ἔδειξεν ὅτι ἐν τοῖς πρὸς αὐτὸν μόνον ἦσαν ἠμεληκότες , οὐ μὴν καὶ ἐν τοῖς πρὸς πάντας , ὅπερ ἀνακτωμένου ἦν τὴν ἐπίπληξιν . Τὸ ὑπὲρ ἐμοῦ γὰρ , φησί , φρονεῖν , τουτέστι , τὸ μεμνῆσθαί μου ὥσπερ ἀεὶ ἐμέμνησθε , φησίν . Εἶτα ὥσπερ ἀπολογούμενος ὑπὲρ τῆς εἰς αὐτὸν ῥαθυμίας , φησίν · « Ἡκαιρεῖσθε δέ . » Τουτέστιν , οὐ ῥᾳθυμήσαντες ἠμελήσατε μου , ἀλλὰ καιρὸν οὐκ εἴχετε τοῦ πέμψαι , ἢ διὰ τὸ μὴ εἶναι ἐν ἀφθονίᾳ ὑμᾶς , ἢ διὰ τὸ μὴ ἔχειν τὸν αὐτό κομίσοντα . Τί δή ποτε δὲ ἀεὶ ἐγκαυχώμενος τῷ μὴ λαμβάνεινκαλὸν γάρ μοι , φησὶ , μᾶλλον ἀποθανεῖν , ἡ τὸ καύχημά μου , ἵνα τίς κενώσῃ , νῦν εἴληφας Καί φαμεν ὅτι ἐκεῖ ἐπὶ τῶν Κορινθίων , διὰ τοὺς ψευδαποστόλους οὐκ ἐλάμβανεν . Ἵνα γὰρ , φησὶν , ἐν ᾧ καυχῶνται , εὑρεθῶσιν ὡς κἀγώ . Ἐπεὶ ἐλάμβανεν , οὐ τοσοῦτον διὰ τὴν χρείαν , ὅσον ἵνα ὠφελῶνται οἱ παρέχοντες . Πόθεν γὰρ καὶ τρέφεσθαι εἶχεν ἐν ξένῃ γῇ , μήτε ἐπιφερόμενος , μήτε τῷ ἐργοχείρῳ , ἁλλὰ τῷ κηρύγματι
Lemmas: γάρ , φημί , γίγνομαι . ) οὖον πρός ἔπαινος ὁράω , ἀλ ἐπαινετός ζῶ . « οὗτος λογίζομαι . » ὁράω ὅτι καί ἔννοια κακός ἐκ ὁ ἡμέτερος ἐξορίζω βούλομαι Ψυχή ; « ἁ καί μανθάνω . » Ζεύς διδασκαλία μανθάνω , καί παραλαμβάνω , καί ἀκούω . Δις ἔργον δέ ὁράω , καί ὁ αὐτός τύπος αὐτός γίγνομαι , ὁ , ὁράω ἐν ἐγώ . ἐπεί γάρ οὐ ἔνημι περί πᾶς γράφω , περί σχῆμα , περί βάδισις , περί ῥῆμα , περί γέλως , καί ὅσος λοιπάς , εἷς λόγος διδάσκω πᾶς , ὁ καί ὁράω ἐν ἐγώ . « καί ὁ θεός ὁ εἰρήνη εἰμί μεθ´ σύ . » ἄν γάρ οὗτος ποιέω , φημί , εἰμί ἐν ἄδεια , ἐν εἰρήνη , ἐν ἀσφάλεια . εἰμί γάρ ἐγώ διά ὁ ἀρετή εἰρηνεύω πρός ὁ θεός καί πρός ἄνθρωπος . « μετά γάρ ὁ μισέω , φημί , ὁ εἰρήνη εἰμί εἰρηνικός , » καί ὁ θεός εἰμί μεθ´ σύ . Θεός δέ εἰμί μεθ´ σύ , τίς χρή ὁ λοιπάς περιεργάζομαι ; χαίρω δέ ἐν κύριος μέγας ὅτι ἤδη ποτέ ἀναθάλλω ὁ ὑπέρ ἐγώ φρονέω ἐφίημι ἵημι καί φρονέω , ἀκαιρέω δέ , οὐ ὅτι καθ´ ὑστέρησις λέγω . ἐγώ γάρ μανθάνω οἶς εἰμί , αὐτάρκης εἰναι , οἶδα καί ταπεινόω , οἶδα καί περισσεύω , ἐν πᾶς καί ἐν πᾶς μιμνήσκω , καί χορτάζω καί πεινάω , καί περισσεύω , καί ὑστερέω . Πάν ἰσχύω ἐν ὁ ἐνδυναμόω ἐγώ Χριστός πλήν καλῶς ποιέω συγκοινωνέω ἐγώ βλιθεω . « χαίρω δέ ἐν κύριος μέγας . » Ζεύς οὗτος μέγας , ἐπεί οὖον σαρκικός εἰμί ὁ χαρά , ἀλ ἐν κύριος . χαίρω δέ , οὐ ἐπεί αὐτός λαμβάνω , ἀλ ἐπεί ὁ δίδωμι ὠφελέω . « ὅτι2 ἤδη ποτός . » ὁ , ἥδη ποτέ , χρόνος δηλόω εἰμί πολύς , ἐν ὅς οὗτος ποιέω ἀμελέω , ὁ πέμπω αὐτός ὁ πρός ὁ χρεία . ὁ δέ , ἀναθάλλω , ὡς ἐπί καρπός ξηραίνω καί αὖθις ἀναβλαστάνω . οὕτως γάρ , φημί , καί σύ ἀπομαραίνομαι ἐν ὁ ἐλεημοσύνη , αὖθις ἀναθάλλω . ὁ , « ὑπέρ ἐγώ φρονέω , » δείκνυμι ὅτι ἐν ὁ πρός αὐτός μόνος εἰμί ἀμελέω , οὖον μήv καί ἐν ὁ πρός πᾶς , ὅσπερ ἀνακτάομαι εἰμί ὁ ἐπίπληξις . ὁ ὑπέρ ἐγώ γάρ , φημί , φρονέω , τουτέστι , ὁ μιμνήσκω ἐγώ ὥσπερ ἀεί μιμνήσκω , φημί . εἶτα ὥσπερ ἀπολογέομαι ὑπέρ ὁ εἰς αὐτός ῥᾳθυμία , φημί · « ἀκαιρέω δέ . » τουτέστιν , οὖον ῥᾳθυμέω ἀμελέω ἐγώ , ἀλλά καιρός οὐ ἔχω ὁ πέμπω , ἢ διά ὁ μή εἰμί ἐν ἀφθονία σύ , ἢ διά ὁ μή ἔχω ὁ αὐτός κομίζω . τις δή ποτός δέ ἀεί ἐγκαυχάομαι ὁ μή λαμβάνεινκαλὸν γάρ ἐγώ , φημί , μᾶλλον ἀποθνῄσκω , ὁ ὁ καύχημα ἐγώ , ἵνα τίς κενόω , νῦν λαμβάνω καί φημί ὅτι ἐκεῖ ἐπί ὁ Κορίνθιος , διά ὁ ψευδαπόστολος οὐ λαμβάνω . ἵνα γάρ , φημί , ἐν ὅς καυχάομαι , εὑρίσκω ὡς ἐγώ . ἐπεί λαμβάνω , οὖον τοσοῦτος διά ὁ χρεία , ὅσος ἵνα ὠφελέω ὁ παρέχω . πόθεν γάρ καί τρέφω ἔχω ἐν ξένος γῆ , μήτε ἐπιφέρω , μήτε ὁ ἐργόχειρον , ἀλλά ὁ κήρυγμα