cogPG.PG118 636
οὐκ ἔστι παρ´ αὐτῷ . » Μὴ νομίσῃς ὅτι τῶν εἰς τὸν δοῦλον γινομένων κακών καταφρονεῖ διὰ τὸ τοῦ προσώπου εὐτελές . Οὐκ ἔνι παρὰ Θεῷ δοῦλος καὶ δεσπότης . ΚΕΦΑΛ . Ι . Ἐν σχήματι ὁπλίσεως περὶ τῆς κατὰ Χριστὸν δυνάμεως Τὸ λοιπὸν , ἀδελφοί μου , ἑνδυναμοῦσθε ἐν Κυρίῳ καὶ ἐν τῷ κράτει τῆς ἰσχύος αὐτοῦ . Ἐνδύσασθε τὴν πανοπλίαν τοῦ Θεοῦ , πρὸς τὸ δύνασθι ὑμᾶς στῆναι πρὸς τὰς μεθοδείας τοῦ διαβόλου . Ὅτι οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἡ πάλη πρὸς αἷμα καὶ σάρκα , ἀλλὰ πρὸς τὰς ἀρχὰς , πρὸς τὰς ἐξουσίας , πρὸς τοὺς κοσμοκράτορας τοῦ σκότους τοῦ αἰῶνος τούτου , πρὸς τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας ἐν τοῖς ἐπουρανίοις . Διὰ τοῦτο ἀναλάβετε τὴν πανοπλίαν τοῦ Θεοῦ , Ἰνα δυνηθητε ἀντιστῆναι ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ πονηρᾷ , καὶ ἄπαντα κατεργασάμενοι στῆναι . Μετὰ τὸ διατάξαι , φησί , τὰ εἰκότα , τοῦτο ἀκάλολ θον καὶ ὑπόλοιπον , τὸ ἐνδυναμοῦσθαι ὑμᾶς ἐν Κυρίῳ , τουτέστι τῇ εἰς αὐτὸν ἐλπίδι . « Καὶ ἐν τῷ κράτει τῆς ἰσχύος αὐτοῦ . » Διὰ γὰρ τῆς αὐτοῦ βοηθείας ἐστὶν ἡμῖν τὸ ἐλπίζειν εἰς αὐτόν . Ἰσχυρὸς γάρ ἐστι , φησί , καὶ ἱκανὸς πάντα κατορθῶσαι . « Ἐνδύσασθε τὴν πανοπλίαν τοῦ Θεοῦ . » Μετὰ τὸ διοικῆσαι πάντας κατὰ τάξιν , λοιπὸν καὶ ὁπλίζει αὐτοὺς ὡς πρὸς πόλεμον . « Πρὸς τὰς μεθοδείας τοῦ διαβόλου . » Οὐκ εἶπε , Μάχας , ἀλλὰ , Μεθοδείας , ὅπερ ἐστὶ χαλεπώτερον , οἷον πρὸς τὰς ἐπιβουλὰς , πρὸς τὰς ἐνέδρας , πρὸς τοὺς δόλους . « Οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἡ πάλη πρὸς αἷμα καὶ σάρκα . » Ταῦτά φησι δεικνὺς ὅτι νήψεως χρεία καὶ γρηγορήσεως πρὸς τὸν πόλεμον , οὐ πτο . ῆσαι βουλόμενος . Ὁ γὰρ διδάσκων τοῦ ἐχθροῦ τὴν δύναμιν , ἀσφαλεστέρους ποιεῖ τοὺς οἰκείους . « Πρὸς τὰς ἀρχάς . » Περὶ δαιμόνων λέγει , οὓς ἡμεῖς ἑαυτῶν πεποιήκαμεν ἄρχοντας , ἑκόντες αὐτοῖς ὑποκλινόμενοι . Οὐ γὰρ ἔλαχον τοῦ ἄρχειν ἡμῶν , ἀλλὰ πατεῖσθαι ὑφ´ ἡμῶν . Ἰδοὺ γὰρ δέδωκα ὑμῖν ἐξουσίαν πατεῖν ἐπάνω ὄφεων καὶ σκορπίων . « Πρὸς τὰς ἐξουσίας , πρὸς τοὺς κοσμοκράτορας . » Ἐξουσίαι λέγονται , ὡς διὰ μόνον τῶν παθῶν κατεξουσιάζοντες ἡμῶν . Κοσμοκράτορες δὲ , ὡς κατακρατοῦντες τῶν τὰ κοσμικὰ φρονούντων . Οὐ γὰρ ἕξει περαιτέρω τοῦ κόσμου χώραν , κόσμον οἶδεν ἡ Γραφὴ , τὰς πονηρὰς πράξεις καλεῖν . Οὕτω καὶ ὁ Χριστὸς πρὸς τοὺς μαθητάς · Ὑμεῖς οὕκ ἐστὲ , φησὶ , τοῦ κόσμου τούτου , καίτοι ἦσαν . Ἀλλὰ τὰς πονηράς πράξεις λέγων , οὕτως εἶπε · κοσμοκράτορας οὖν φησι τοὺς δαίμονας , ὡς τῶν πονηρῶν πράξεων καθηγεμόνας . Τοῦ σκότους τοῦ αἰῶνος τούτου . » Ἵνα μὴ φοβηθῇς ἀκούων κοσμοκράτορας , ἐπήγαγε τίνος ἄρχουσι . Τῆς πονηρίας φησί . Σκότος γὰρ τοῦ αἰῶνος τούτου , τὰς πονηρὰς λέγει πράξεις . « Πρὸς τὰ πνευματικὰ . » Τουτέστι τὰ δαιμόνια τὰ ὄντα ἢ τῆς πονηρίας , οἰον τοῦ διαβόλου αὐτὸν γὰρ τελοῦσιν , ἢ τῶν πονηρῶν πράξεων καθηγηταί . « Ἐν τοῖς ἐπουρανίοις . » ΟΑΙΟΤ Χ .
Lemmas: οὐ εἰμί παρ´ αὐτός . » μή νομίζω ὅτι ὁ εἰς ὁ δοῦλος γίγνομαι κακός καταφρονέω διά ὁ ὁ πρόσωπον εὐτελής . οὐ ἐν παρά Θεός δοῦλος καί δεσπότης . ΚΕ . Ι . ἐν σχῆμα ὅπλισις περί ὁ κατά Χριστός δύναμις ὁ λοιπός , ἀδελφός ἐγώ , ἐνδυναμόω ἐν κύριος καί ἐν ὁ κράτος ὁ ἰσχύς αὐτός . ἐνδύω ὁ πανοπλία ὁ Θεός , πρός ὁ δύναμαι σύ ἵστημι πρός ὁ μεθοδεία ὁ διάβολος . ὅτι2 οὐ εἰμί ἐγώ ὁ πάλη πρός αἷμα καί σάρξ , ἀλλά πρός ὁ ἀρχή , πρός ὁ ἐξουσία , πρός ὁ κοσμοκράτωρ ὁ σκότος ὁ αἰών οὗτος , πρός ὁ πνευματικός ὁ πονηρία ἐν ὁ ἐπουράνιος . Ζεύς οὗτος ἀναλαμβάνω ὁ πανοπλία ὁ Θεός , ἵνα δύναμαι ἀνθίστημι ἐν ὁ ἡμέρα ὁ πονηρός , καί ἅπας κατεργάζομαι ἵστημι . μετά ὁ διατάσσω , φημί , ὁ εἰκός , οὗτος ἄκαλλος θον καί ὑπόλοιπος , ὁ ἐνδυναμόω σύ ἐν κύριος , τουτέστι ὁ εἰς αὐτός ἐλπίς . « καί ἐν ὁ κράτος ὁ ἰσχύς αὐτός . » Ζεύς γάρ ὁ αὐτός βοήθεια εἰμί ἐγώ ὁ ἐλπίζω εἰς αὐτός . Ἰσχυρός γάρ εἰμί , φημί , καί ἱκανός πᾶς κατορθόω . « ἐνδύω ὁ πανοπλία ὁ Θεός . » μετά ὁ διοικέω πᾶς κατά τάξις , λοιπός καί ὁπλίζω αὐτός ὡς πρός πόλεμος . « πρός ὁ μεθοδεία ὁ διάβολος . » οὐ εἶπον , Μάχη , ἀλλά , μεθοδεία , ὅσπερ εἰμί χαλεπός , οἷος πρός ὁ ἐπιβουλή , πρός ὁ ἐνέδρα , πρός ὁ δόλος . « οὐ εἰμί ἐγώ ὁ πάλη πρός αἷμα καί σάρξ . » ταῦτα φημί δείκνυμι ὅτι νῆψις χρεία καί γρηγόρησις πρός ὁ πόλεμος , οὖον πτο . ἀείδω βούλομαι . ὁ γάρ διδάσκω ὁ ἐχθρός ὁ δύναμις , ἀσφαλής ποιέω ὁ οἰκεῖος . « πρός ὁ ἀρχή . » περι δαίμων λέγω , ὅς ἐγώ ἑαυτοῦ ποιέω ἄρχω , ἑκών αὐτός ὑποκλίνομαι . οὖον γάρ λαγχάνω ὁ ἄρχω ἐγώ , ἀλλά πατέω ὑφ´ ἐγώ . ἰδέ γάρ δίδωμι σύ ἐξουσία πατέω ἐπάνω ὄφις καί σκορπίος . « πρός ὁ ἐξουσία , πρός ὁ κοσμοκράτωρ . » Ἐξουσία λέγω , ὡς διά μόνος ὁ πάθος κατεξουσιάζω ἐγώ . κοσμοκράτωρ δέ , ὡς κατακρατέω ὁ ὁ κοσμικός φρονέω . οὖον γάρ ἔχω περαιτέρω ὁ κόσμος χώρα , κόσμος οἶδα ὁ γραφή , ὁ πονηρός πρᾶξις καλέω . οὕτως καί ὁ Χριστός πρός ὁ μαθητής · σύ οὐ εἰμί , φημί , ὁ κόσμος οὗτος , καίτοι εἰμί . ἀλλά ὁ πονηρός πρᾶξις λέγω , οὕτως εἶπον · κοσμοκράτωρ οὖν φημί ὁ δαίμων , ὡς ὁ πονηρός πρᾶξις καθηγεμών . ὁ σκότος ὁ αἰών οὗτος . » ἵνα μή φοβέω ἀκούω κοσμοκράτωρ , ἐπάγω τίς ἄρχω . ὁ πονηρία φημί . Σκότος γάρ ὁ αἰών οὗτος , ὁ πονηρός λέγω πρᾶξις . « πρός ὁ πνευματικός . » τουτέστι ὁ δαιμόνιος ὁ εἰμί ἢ ὁ πονηρία , οἷος ὁ διάβολος αὐτός γάρ τελέω , ἢ ὁ πονηρός πρᾶξις καθηγητής . « ἐν ὁ ἐπουράνιος . » Ο Χ .