cogPG.PG118 35
ΛΑΡΠΤ Ιἰ . « Θολομαῖος καὶ Ματθαῖος , Ἰάκωβος Ἀλφαίου καὶ « Σίμων ὁ Ζηλωτὴς , καὶ Ἰούδας Ἰακώβου . Οὗτοι « πάντές ἦσαν προσκαρτεροῦντες ὁμοθυμαδὸν τῇ « προσευχῇ καὶ τῇ δεήσει , σὺν γυναιξὶ καὶ Μαρίᾳ « τῇ Μητρὶ τοῦ Ἰησοῦ , καὶ σὺν τοῖς ἀδελφοῖς αὐ - « τοῦ . » Ηέτρος , ἐπιλύων ἢ ἐπιγνούς . Ἰάκωβος , πτερνιστὴς πόνου . Ἰωάννης , χάρις Θεοῦ . Ἀνδρέας , δύνας μις εὐπρεπὴς , ἢ κατακρινόμενος . Φίλιππος , στόμα χηρῶν , ἤ στόμα λαμτπάδος . Θωμᾶς , ἄβυσσος ἢ δίδυμος . Βαρθολομαῖος , υἱὸς κρεμάσας ὕδατα . Ματθαῖος , δεδωρημένος . Ἰάκωβος Ἀλφαίου , πτερνισμός . Σίμων ὁ Ζηλωτὴς , μάθησις ζωῆς . Ἰούδας Ἰακώβου , οὐτος καὶ Θαδδαῖος ἐκαλεῖτο . καταλέγει τοὺς μαθητὰς ὀνομαστὶ , ἵνα δείξῃ , ὡς σφαλέντας περὶ τὸ πάθος , Ἰούδας μὲν πάντη ἑαυτὸν ἔξωσε τοῦ χοροῦ τῶν ἀποστόλων . Ὁ δὲ Πέτρος καὶ συνῆν , καὶ πρὸς τοῦ διδασκάλου διὰ τοῦ τρισσοῦ τῆς ἐρωτήσεως ἀνακέκληται . Εἰ δὲ τὴν τοῦ Χριστοῦ Μητέρα λαβεῖν τὸν Ἰωάννην ἀναγέγραπται εἰς τὰ ἴδια , ἀλλ´ οὗν παρόντος Ἰωάννου τοῖς ἀποστόλοις , καὶ αὐτὴ συμπαρῆν . ἄλλως . Οὐ μάτην τὸν κατάλογον ποιεῖται τῶν μαθητῶν , ἀλλὰ βουλόμενος παραστῆσαι καὶ τῶν παθόντων μέν τι , καὶ μὴ ἐναπομεινάντων δὲ τῷ πτώματι . Ὁ μὲν γὰρ ἀρνησάμενος Πέτρος , πικρῷ δακρύῳ τὴν ἄρνησιν ἀπελύσατο , ὡς δῆλον , ἀφ´ ὡν μικρὸν ὕστερον τὸ λογικὸν πιστεύεται ποίμνιον . Ὁ δὲ ἀπιστήσας Θωμᾶς , ἰάθη τὴν ἀπιστίαν τῇ ψηλαφήσετ τῶν χειρῶν τραυμάτων καὶ τῆς πλευρᾶς . Ἄστε πάντων συνόντων τῶν ἄλλων , μόνος ἀπελείπετο Ἰούδας , Καὶ Μαρία δὲ ἡ Θεοτόκος παρῆν · ἐπεὶ καὶ ὁ ταύτην παραλαβὼν εἰς τὰ ἴδια Ἰωάννης , καὶ οἱ ἀδελφοὶ παοἦσαν . Εἰ δὲ καὶ Ἰωσήφ ὁ μνηστὴρ ἔζη , παρῆν ἂα καὶ αὐτός . Καὶ μάλιστα οὗτος ὁ μηδέ ποτε , ὥσπε ρ ρὲ ἐξ αὐτοῦ , περὶ τὴν οἰκονομίαν ἐνδοιάσας . Ἀλλὰ δῆλον ὅτι πάλαι ἐτεθνήκει . Ἐπεὶ μηδὲ ὅτε διδάσκοντα τὸν Ἰησουν ἠξίουν οἱ συγγενεῖς θεάσασθαι , καὶ αὐτὸς παρῆν . Τί γάρ φησιν ; « Ἡ μητηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου ζητοῦσί σε ἔξω , » ἀλλ´ οὐχὶ , Κὰὶ ὁ πατήρ . ΚΕΦΑΛ . Βʹ . έτρου διάλογος πρὸς τοίς μαθητευθέντας περ ] θανάτου καὶ ἀποστο ἦς Ἰούδα τοῦ πῃοδότευ · Κἐν ᾧ περὶ ἀντεισαγωγῆς Μκτθίου κΙμῶθέντος χάριτι Θεοῦ διὰ προσευχῆς . Καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις ταύταις ἀναστὰς Πέτρος ἐν « μέσῳ τῶν μαθητῶν εἶπεν · ἦν τε ὄχλος ὀνομάτων ἐπὶ τὸ αὐτὸ ὡς ἑκατὸν εἴκοσιν . » Ἀνίσταται ὁ Πέτρος , οὐχ ὁ Ἰάκωβος , καὶ ὡς θερμότερος , καὶ ὡς τὴν προστασίαν τῶν μαίγητῶν ἐπκεχειρισμένος . Ἄλλως τε καὶ ἐπιεικὴς ἦν ὁ Ἰάκω βος , καὶ μᾶλλον τῇ προσευχῇ καὶ τῇ ἡσυχίᾳ ὠφέλιμος . τῶν ἄλλων δηλονότι μεταχειριζόντων τὸ πρᾶγμα . Διὸ καὶ τῆς ἐν Ἰεροσολύμοις αὐτῷ καθέδρας παραχωροῦσιν . Ὅρα δὲ πάντα κατὰ κοινῆς αὐτὸν γώμης ποιοῦντα , καὶ οὐκ ἀρχικῶς οὐδὲ μετὰ ἐξουσίας .
Lemmas: ΑΤ Ιἰ . « Θολομαῖος καί Ματθαῖος , Ἰάκωβος Ἀλφαῖος καί « Σίμων ὁ Ζηλωτής , καί Ἰούδας Ἰάκωβος . οὗτος « πᾶς εἰμί προσκαρτερέω ὁμοθυμαδόν ὁ « προσευχή καί ὁ δήω , σύν γυνή καί Μαρία « ὁ Μήτηρ ὁ Ἰησοῦς , καί σύν ὁ ἀδελφός αὖος - « ὁ . » Ηέτρος , ἐπιλύω ἢ ἐπιγιγνώσκω . Ἰάκωβος , πτερνιστής πόνος . Ἰωάννης , χάρις Θεός . Ἀνδρέας , δύο μις εὐπρεπής , ἢ κατακρίνω . Φίλιππος , στόμα χήρα , ἤ στόμα λαμτπάδος . Θωμᾶς , ἄβυσσος ἢ δίδυμος . Βαρθολομαῖος , υἱός κρεμάννυμι ὕδωρ . Ματθαῖος , δωρέω . Ἰάκωβος Ἀλφαῖος , πτερνισμός . Σίμων ὁ Ζηλωτής , μάθησις ζωή . Ἰούδας Ἰάκωβος , οὐτος καί Θαδδαῖος καλέω . καταλέγω ὁ μαθητής ὀνομαστί , ἵνα δείκνυμι , ὡς σφάλλω περί ὁ πάθος , Ἰούδας μέν πάντῃ ἑαυτοῦ οἴγω ὁ χορός ὁ ἀπόστολος . ὁ δέ Πέτρος καί σύνειμι , καί πρός ὁ διδάσκαλος διά ὁ τρισσόω ὁ ἐρώτησις ἀνακαλέω . εἰμί δέ ὁ ὁ Χριστός Μήτηρ λαμβάνω ὁ Ἰωάννης ἀναγράφω εἰς ὁ ἴδιος , ἀλ ἐν πάρειμι Ἰωάννης ὁ ἀπόστολος , καί αὐτός συμπάρειμι . ἄλλως . οὖον μάτην ὁ κατάλογος ποιέω ὁ μαθητής , ἀλλά βούλομαι παρίστημι καί ὁ πάσχω μέν τίς , καί μή ἐναπομένω δέ ὁ πτῶμα . ὁ μέν γάρ ἀρνέομαι Πέτρος , πικρός δάκρυ ὁ ἄρνησις ἀπολύω , ὡς δῆλος , ἀφή ὡς μικρός ὕστερος ὁ λογικός πιστεύω ποίμνη . ὁ δέ ἀπιστέω Θωμᾶς , ἰάομαι ὁ ἀπιστία ὁ ψηλαφάω ὁ χείρ τραῦμα καί ὁ πλευρά . Ἄστυ πᾶς σύνειμι ὁ ἄλλος , μόνος ἀπολείπω Ἰούδας , καί Μαρία δέ ὁ Θεοτόκος πάρειμι · ἐπεί καί ὁ οὗτος παραλαμβάνω εἰς ὁ ἴδιος Ἰωάννης , καί ὁ ἀδελφός παίω . εἰμί δέ καί Ἰωσήφ ὁ μνηστήρ ζῶ , πάρειμι ἄα καί αὐτός . καί μάλιστα οὗτος ὁ μηδέ ποτός , ὥσπε ρ Ρέ ἐκ αὐτός , περί ὁ οἰκονομία ἐνδοιάζω . ἀλλά δῆλος ὅτι πάλαι θνῄσκω . ἐπεί μηδέ ὅτε διδάσκω ὁ Ἰησοῦς ἀξιόω ὁ συγγενής θεάομαι , καί αὐτός πάρειμι . τις γάρ φημί ; « ὁ μήτηρ σύ καί ὁ ἀδελφός σύ ζητέω σύ ἔξω , » ἀλ οὐ , καί ὁ πατήρ . ΚΕ . βέ . τρέω διάλογος πρός ὅς μαθητεύω περ ] θάνατος καί ἀφίστημι εἰμί Ἰούδας ὁ πηοδοτις · ἄν ὅς περί ἀντεισαγωγή Μκτθίου κΙμῶθέντος χάρις Θεός διά προσευχή . καί ἐν ὁ ἡμέρα οὗτος ἀνίστημι Πέτρος ἐν « μέσος ὁ μαθητής εἶπον · εἰμί τε ὄχλος ὄνομα ἐπί ὁ αὐτός ὡς ἑκατόν εἴκοσι . » ἀνίστημι ὁ Πέτρος , οὐ ὁ Ἰάκωβος , καί ὡς θερμός , καί ὡς ὁ προστασία ὁ μαιγητης ἐπιχειρίζω . ἄλλος τε καί ἐπιεικής εἰμί ὁ Ἰάκω Βος , καί μᾶλλον ὁ προσευχή καί ὁ ἡσυχία ὠφέλιμος . ὁ ἄλλος δηλονότι μεταχειρίζω ὁ πρᾶγμα . Διὸ καί ὁ ἐν Ἱερουσαλήμ αὐτός καθέδρα παραχωρέω . Ὅρας δέ πᾶς κατά κοινός αὐτός γώμης ποιέω , καί οὐ ἀρχικός οὐδέ μετά ἐξουσία .