cogPG.PG118 227
Νεκρὸς γὰρ οὐχ αμαρτανει.-[Τ . Τὸ σῶμα τῆς ἀμαρτίας , περιφραστικῶς αὐτὴ ἡ ἀμαρτία · τουτέστιν , ὅλη διόλου ἀργὴ καὶ ἄχρηστος τὸ λοιπὸν χρηματίζουσα . Πῶς δὲ καταργεῖται ; Ἡμῶν μὴ χρωμένων αὐτῇ . Εἶτα δείκνυσι καὶ τὸν τρόπον τῆς χρήσεως , δριμέως καὶ ὀνειδιστικῶς , τοῦ μηκέτι δουλεύειν ἡμᾶς τῇ ἁμαρτίᾳ . Ἡ γὰρ χρῆσις τῆς ἀμαρτίας , δούλους ἡμᾶς ποιεῖ τῆς ἀμαρτίας . - [ ΚΥΡΙΛΑ Κατήργηται δὲ τὸ σῶμα τῆς ἁμαρτίας , τουτέστι , τῶν ἐν αὐτῇ κινημάτων ἡ ἔμφυτος ἀγριότης , κατασείουσα μὲν ἀεὶ πρὸς τὰ αἰσχίο τὸν νοῦν , ἐνιεῖσα δὲ ἁωσπερ πηλῷ τὰς γεωδεστέρας ἡδονάς . Καὶ τοῦτό φησι · « Τὸ γὰρ ἀδύνατον τοῦ νόμου ἐν ᾧ ἠσθένει διὰ τῆς σαρκὸς , ὁ Πατὴρ τὸν ἑαυτοῦ Υἱὸν πέμψας ἐν ὁμοιώματι σαρξῆγʹ . σγ , . ωνσληονοσσο Ὁρᾷς πῶς τὸ σῶμα τῆς ἁμαρτίας κατηργηται ; κατ[ακ]έκριται γὰρ ἐν τῇ σαρκὶ τῇς ἀμαρτίας τὸ κέντρον . Καὶ νενέκρωται μὲν ἐν πρώτῳ Χριστῷ · διέβη δὲ παρ´ αὐτοῦ τε καὶ δι´ αὐτοῦ , καὶ εἰς ἡμᾶς ἡ χάρις . « Ὁ γὰρ ἀποθανὼν , » καὶ ἑξῆς . Ὁρᾷς ὅτι ὅσον εἰς τὸ ἀμαρτάνειν δεῖ ἡμᾶς εἶναι νεκρούς . Ὁ γὰρ ἀποθανὼν , φησὶ , δεδικαίωται , τουτέστιν , ἀπήλλακται καὶ ἠλευθέρωται ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας . Τινές δὲ τοῦτο περὶ τοῦ βαπτίσματος ἐδέξαντο , ἐν ᾧ ουνετάφημεν τῷ Χριστῷ · ὅτι οὐκ ἔστιν ἕτερον βάπτισμα , καθάπερ καὶ ὁ Χριστὸς οὐκ ἔτι δεύτερον ἀπέθανεν , εἰς ὃν συνετάφημεν καὶ συνηγέρθημεν . π . [ Τ . « Εἰ δὲ ἀπεθάνομεν σὺν Χριστῷ . » Εἰ δὲ περιπατήσουεν ἐν και . νότητι ζωῆς . δηλονότι καὶ ἀναστησόμεθα , ὥσπερ ὁ Χριστὸς ἠγέρθη ἐκ νεκρῶν . Τοῦτο γὰρ ἀκόλουθον τοῦ εἰρημένου , αὐτοῖς δὲ τὴν προηγουμένην τῆς ἀναστάσεως πολιτείαν ἐπαγαγὼν τοῖς εἰρημένοις , τὸ ἐξ ἀνάγκης ἐπόμενον κατέλιπεν ἐννοεῖν , εἶτα λοιπὸν καθαρῶς τὴν ἀνάστασιν εὐαγγελίζεται , καί φησιν · « Εἰ ἀπεθάνομεν σὺν Χριστῷ , » ὥσπερ καὶ ἀπεθάνομεν διὰ τοῦ βαπτίσματος , « πιστεύομεν ὅτι καὶ συζήσομεν αὐτῷ , » τὴν μακαρίαν ἐκείνην καὶ ἀγήρω ζωὴν , δηλονότι , τὴν μετὰ τὴν ἀνάστασιν . ὀφείλομεν , φησὶ , πιστεύειν ὅτι καὶ συζήσομεν αὐτῷ . Παρακελεύσεως οὖν τὸ , « Πιστεύομεν , » καὶ συμβουλῆς . Εἰδότες ὅτι Χριστὸς ἐγερθεὶς ἐκ νεκρῶν , οὐὰ ἔτι ἀποθνήσκει · θάνατος αὐτοῦ οὐκ ἔτε κυοιεύει · ὃ γὰρ ἀπέθανε τῇ ἀμαρτίᾳ , ἀπέθανεν ἐάπαξ · ὃ δὲ ζῇ , ζῇ τῷ Θεῷ . Οὕτως καὶ ὑμεῖς λογίζεσθε ἑαυτοὺς νεκροὺς μέν εἴναι τῇ ἀμαρτίᾳ , ζῶντας δὲ τῷ Θεῷ ἐν λριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν . Καὶ πόθεν , φησὶ , δῆλον , ὅτι συζήσομεν τῷ Χριστῷ ; Καὶ γὰρ αὐτὸ τοῦτο ἄδηλον , μήπως καὶ αὐτὸς ὁ ἐγερθεὶς Χριστὸς πάλιν ἀποθάνῃ ; Ἄπαγε . φησί . Τοῦτο γὰρ χρὴ πεπληροφορῆσθαι . ὅτι ὁ Χριστὸς οὐκ ἔτι ἀποθανεῖται . Διὰ γὰρ τοῦτο καὶ ἀπέθανεν , ἵνα καταργήσῃ τὸν θάνατον . Πῶς γὰρ δι´ ὃν καὶ οἱ λοιποὶ ζησόμεθα ; Συναναπεμπομένου τοῦσλου τῇ ἀπαρῇ ὴμῶν . « Ὃ γὰρ ἀπέθανε τῇ ἁμαρτίᾳ » [ ΚΟΥ
Lemmas: νεκρός γάρ οὐ αμαρτανει.-[Τ . ὁ σῶμα ὁ ἁμαρτία , περιφραστικός αὐτός ὁ ἁμαρτία · τουτέστιν , ὅλος διόλου ἀργός καί ἄχρηστος ὁ λοιπός χρηματίζω . Πῶς δέ καταργέω ; ἡμός μή χράω αὐτός . εἶτα δείκνυμι καί ὁ τρόπος ὁ χρῆσις , δριμύς καί ὀνειδιστικός , ὁ μηκέτι δουλεύω ἐγώ ὁ ἁμαρτία . ὁ γάρ χρῆσις ὁ ἁμαρτία , δοῦλος ἐγώ ποιέω ὁ ἁμαρτία . - [ Ι καταργέω δέ ὁ σῶμα ὁ ἁμαρτία , τουτέστι , ὁ ἐν αὐτός κίνημα ὁ ἔμφυτος ἀγριότης , κατασείω μέν ἀεί πρός ὁ αἰσχρός ὁ νόος , ἐνίημι δέ ἠώς πηλός ὁ γεώδης ἡδονή . καί οὗτος φημί · « ὁ γάρ ἀδύνατος ὁ νόμος ἐν ὅς ἀσθενέω διά ὁ σάρξ , ὁ πατήρ ὁ ἑαυτοῦ υἱός πέμπω ἐν ὁμοίωμα σαρξῆγʹ . σγ , . ωνσληονοσσο ὁράω πῶς ὁ σῶμα ὁ ἁμαρτία καταργέω ; κατακρίνω γάρ ἐν ὁ σάρξ ὅς ἁμαρτία ὁ κέντρον . καί νεκρόω μέν ἐν πρῶτος Χριστός · διαβαίνω δέ παρ´ αὐτός τε καί δις αὐτός , καί εἰς ἐγώ ὁ χάρις . « ὁ γάρ ἀποθνήσκω , » καί ἑξῆς . ὁράω ὅτι ὅσος εἰς ὁ ἁμαρτάνω δεῖ ἐγώ εἰμί νεκρός . ὁ γάρ ἀποθνήσκω , φημί , δικαιόω , τουτέστιν , ἀπαλλάσσω καί ἐλευθερόω ἀπό ὁ ἁμαρτία . τις δέ οὗτος περί ὁ βάπτισμα δέχομαι , ἐν ὅς ουενθαπτω ὁ Χριστός · ὅτι οὐ εἰμί ἕτερος βάπτισμα , καθάπερ καί ὁ Χριστός οὐ ἔτι δύο ἀποθνῄσκω , εἰς ὅς συνθάπτω καί συνεγείρω . π . [ Τ . « εἰμί δέ ἀποθνῄσκω σύν Χριστός . » εἰμί δέ περιπατησουω ἐν και . νότης ζωή . δηλονότι καί ἀνίστημι , ὥσπερ ὁ Χριστός ἐγείρω ἐκ νεκρός . οὗτος γάρ ἀκόλουθος ὁ εἴρω , αὐτός δέ ὁ προηγούμενος ὁ ἀνάστασις πολιτεία ἐπάγω ὁ εἴρω , ὁ ἐκ ἀνάγκη ἔπω καταλείπω ἐννοέω , εἶτα λοιπός καθαρός ὁ ἀνάστασις εὐαγγελίζω , καί φημί · « εἰμί ἀποθνῄσκω σύν Χριστός , » ὥσπερ καί ἀποθνῄσκω διά ὁ βάπτισμα , « πιστεύω ὅτι καί συζάω αὐτός , » ὁ μακάριος ἐκεῖνος καί ἀγήραος ζωή , δηλονότι , ὁ μετά ὁ ἀνάστασις . ὀφείλω , φημί , πιστεύω ὅτι καί συζάω αὐτός . παρακέλευσις οὖν ὁ , « πιστεύω , » καί συμβουλή . οἶδα ὅτι Χριστός ἐγείρω ἐκ νεκρός , οὐά ἔτι ἀποθνήσκω · θάνατος αὐτός οὐ ἵημι κυοιευω · ὅς γάρ ἀποθνῄσκω ὁ ἁμαρτία , ἀποθνῄσκω ἐξάπτω · ὅς δέ ζῶ , ζῶ ὁ Θεός . οὕτως καί σύ λογίζομαι ἑαυτοῦ νεκρός μέν εἶμι ὁ ἁμαρτία , ζῶ δέ ὁ Θεός ἐν λιστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ . καί πόθεν , φημί , δῆλος , ὅτι συζάω ὁ Χριστός ; καί γάρ αὐτός οὗτος ἄδηλος , μήπως καί αὐτός ὁ ἐγείρω Χριστός πάλιν ἀποθνῄσκω ; ἄπαγε . φημί . οὗτος γάρ χρή πληροφορέω . ὅτι ὁ Χριστός οὐ ἔτι ἀποθνῄσκω . Ζεύς γάρ οὗτος καί ἀποθνῄσκω , ἵνα καταργέω ὁ θάνατος . Πῶς γάρ δις ὅς καί ὁ λοιπός ζῶ ; συναναπεμπομενω τοῦσλου ὁ ἀπαίρω ἥμων . « ὅς γάρ ἀποθνῄσκω ὁ ἁμαρτία » [ ποῦ