cogPG.PG118 148
« αύτῶν , ἐκέλευσε τὸ στράτευμα καταβῆναι καὶ « ἡρπάσαι αὐτὸν ἐκ μέσου αὐτῶν , ἄγειν τε εἰς τὴν « παρεμβολήν . Τῇ δὲ ἐπιούσῃ νυκτὶ ἐπιστάς αὐτῷ ὁ « Κύριος , εἶπε · Θάρσει , Παῦλε . Ὡς γὰρ διεμαρτύρω « τὰ περὶ ἐμοῦ εἰς Ἱερουσαλὴμ , οὕτως σε δεῖ καὶ εἰς « Τώμην μαρτυρῆσαι . » « Εἰ δὲ πνεῦμα ἐλάλησεν αὐτῷ . » Διχῶς ἔστι νοῆσαι τὸ εἰρημένον . Ἡ γὰρ λείπει τι αὐτῷ πρὸς ἀναπλήΚμωσιν τοῦ νοήματος , ἵνα ᾖ οὕτως · Εἰ δὲ πνεῦμα ἢ ἄγελος ἐλάλησεν αὐτῷ , ἄδηλον , φησίν · ἢ ὡς ἀπὸ τῶν ἀαρισαίων τὸ ῥῆμα λεκτέον · Εἰ δὲ πνεῦμα ἐλάλησεν αὐτῷ ἢ ἄγγελος , ἀντὶ τοῦ , Ἰδοὺ τὰ περὶ ἀναστάσεως λαλῶν , δῆλός ἐστιν ἢ διὰ Πνεύματος ἁγίου , ἢ δί´ ἀγγέλου κατηχηθεὶς τὸν τῆς ἀναστάσεως λόγον . ΚΕΦΑΛ . ΛΔʹ . Περὶ ἐπιβουλῆς μελετωμένης ὑπὸ Ἰουδαίων κατὰ Παύλου , καὶ μηνύσοως αὐτῆς πρὸς Λυσίαν · ἐν ᾧ ὅτι παρεπέμφθη ὁ Παῦλος τῷ ἡγεμόνι εἰς Καισάρειαν μετὰ στρατιωτῶν καὶ γρααιατέων . « ΓΙένομενης δὲ ἡμέρας , ποιήσαντές τνες τῶν « Ἰουδαίων συστροφὴν , ἀνεθεμάτισαν ἑαυτοὺς , λέ - « γοντες , μήτε φαγεῖν , μήτε πιεῖν , ἕως οὗ ἀποκτεί - « νωσι τὸν Γαῦλον . ἦσαν δὲ πλείους τεσσαράκοντα οἱ « ταύτην τὴν συνωμοσίαν πεποιηκότες . Οἴτινες « προσελθόντες τοῖς ἀρχιερεῦσι καὶ τοῖς πρεσβυτέ - « ροις εἶπον · Ἀναθέματι ἀνεθεματίσαμεν ἑαυτοὺς « ηδενὸς γεύσασθαι ἕως οὗ ἀποκτείνωμεν τὸν Παῦ - « λον . Νῦν οὖν ὑμεῖς ἐμφανίσατε τῷ χιλιάρχῳ καὶ « τῷ συνεδρίῳ , ὅπως αὔριον αὐτὸν καταγάγῃ πρὸς « ἡμᾶς , ὡς μέλλοντας διαγινώσκειν ἀκριβέστερον τὰ « περὶ αὐτοῦ . Ἡμεῖς δὲ πρὸ τοῦ ἐγγίσαι αὐτὸν , « ἴτοιμοί ἐσμεν τοῦ ἀνελεῖν αὐτόν . Ἀκούσας δὲ ὁ « υθς τῆς ἀδελφῆς Παύλου τὸ ἔνεδρον , παραγενόμεινος καὶ εἰσελθὼν εἰς τὴν παρεμβολὴν , ἀπήγγειλε « τῷ Παύλῳ . Προσκαλεσάμενος δὲ ὁ Παῦλος ἕνα τῶν « ἑκατοντάρχων , ἔφη · Τὸν νεανίαν τοῦτον ἀπάγαγε « πρὸς τὸν χιλίαρχον · ἔχει γάρ τι ἀπαγγεῖλαι αὐτῷ . Ὁ μὲν οὖν παραλαβὼν αὐτὸν ἤγαγε πρὸν τὸν χι - « λίαρχον , καί φησιν · Ὁ δέσμιος Παῦλος προσκα - « λεσάμενός με , ἠρώτησε τοῦτον τὸν νεανίαν ἀγα - « γεῖν πρὸς σὲ ἔχοντά τι λαλῆσαί σοι Ἐπιλαβόμενος « δὲ τῆς χειρὸς αὐτοῦ ὁ χιλίαρχος , καὶ ἀναχωρήσας « κατ´ ἰδίαν , ἐπυνθάνετο , Τί ἐστιν ὃ ἔχεις ἀπαγγεῖλαί « μοι . Εἰπε δὲ , ὅτι οἱ Ἰουδαῖοι συνέθεντο τοῦ ἐρωτῆ - « σαί σε . ὅπως αὔριον εἰς τὸ συνέδριον καταγάγῃς . « τὸν Παῦλον , ὡς μέλλοντές τι ἀκριβέστερον πυν - « θάνεσθαι περὶ αὐτοῦ . Σὺ οὖν μὴ πεισθῇς αὐτοῖς . « Ἐνεδρεύουσι γὰρ αὐτὸν ἐξ αὐτῶν ἄνδρες πλείους « τεσσαράκοντα , οἶτινες ἀνεθεμάτισαν ἑαυτοὺς μήτε « φαγεῖν μήτε πιεῖν ἕως οὗ ἀνέλωσιν αὐτόν · καὶ « νῦν ἕτοιμοί εἰσι προσδεχόμενοι τὴν ἀπὸ σοῦ ἐπαγ - « γελίαν . Ὁ μὲν οὖν χιλίαρχος ἀπέλυσε τὸν νεανίαν , « παραγγείλας μηδενὶ ἐκλαλῆσαι , ὅτι ταῦτα ἐνεφά - « νισας πρός με . Καὶ προσκαλεσάμενος δύο τινὰς « σῶν ἑκατοντάρχων , εἰπεν · Ἑτοιμάσατε στρατιώτας « διακοσίους , ὅπως πορευθῶσιν ἕως Καισαρείας , καὶ « Κππεῖς ἑβδομήκοντα , καὶ δεξιολάβους διακοσίους ,
Lemmas: « αὐτός , κελεύω ὁ στράτευμα καταβαίνω καί « ἁρπάζω αὐτός ἐκ μέσος αὐτός , ἄγω τε εἰς ὁ « παρεμβολή . ὁ δέ ἔπειμι νύξ ἐφίστημι αὐτός ὁ « Κύριος , εἶπον · Θάρσος , Παῦλος . ὡς γάρ διαμαρτύρομαι « ὁ περί ἐγώ εἰς Ἱεροσόλυμα , οὕτως σύ δεῖ καί εἰς « Τώμην μαρτυρέω . » « εἰμί δέ πνεῦμα λαλέω αὐτός . » διχόω εἰμί νοέω ὁ εἴρω . ὁ γάρ λείπω τίς αὐτός πρός ἀναπλήΚμωσιν ὁ νόημα , ἵνα εἰμί οὕτως · εἰμί δέ πνεῦμα ἢ Ἄγελος λαλέω αὐτός , ἄδηλος , φημί · ἢ ὡς ἀπό ὁ ἀαρισαίων ὁ ῥῆμα λεκτέος · εἰμί δέ πνεῦμα λαλέω αὐτός ἢ ἄγγελος , ἀντί ὁ , ἰδέ ὁ περί ἀνάστασις λαλέω , δῆλος εἰμί ἢ διά πνεῦμα ἅγιος , ἢ δίς ἄγγελος κατηχέω ὁ ὁ ἀνάστασις λόγος . ΚΕ . λδʹ . περι ἐπιβουλή μελετάω ὑπό Ἰουδαῖος κατά Παῦλος , καί μηνύω αὐτός πρός Λυσίας · ἐν ὅς ὅτι παραπέμπω ὁ Παῦλος ὁ ἡγεμών εἰς Καισάρεια μετά στρατιώτης καί γρααιατεω . « γιενομενω δέ ἡμέρα , ποιέω τνες ὁ « Ἰουδαῖος συστροφή , ἀναθεματίζω ἑαυτοῦ , λεʹ - « γοντες , μήτε ἐσθίω , μήτε πίνω , ἠώς ὅς ἀποκτείνω - « νάω ὁ Γαῦλος . εἰμί δέ πλείων τεσσαράκοντα ὁ « οὗτος ὁ συνωμοσία ποιέω . ὅστις « προσέρχομαι ὁ ἀρχιερεύς καί ὁ πρεσβυτέ - « ῥόος εἶπον · ἀνάθεμα ἀναθεματίζω ἑαυτοῦ « ἀδήν γεύω ἠώς ὅς ἀποκτείνω ὁ παῦ - « λος . νῦν οὖν σύ ἐμφανίζω ὁ χιλίαρχος καί « ὁ συνέδριον , ὅπως αὔριον αὐτός κατάγω πρός « ἐγώ , ὡς μέλλω διαγιγνώσκω ἀκριβής ὁ « περί αὐτός . ἐγώ δέ πρό ὁ ἐγγίζω αὐτός , « ιτοιεγω εἰμί ὁ ἀναιρέω αὐτός . ἀκέω δέ ὁ « θύω ὁ ἀδελφός Παῦλος ὁ ἔνεδρον , παραγίγνομαι καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ παρεμβολή , ἀπαγγέλλω « ὁ Παῦλος . προσκαλέω δέ ὁ Παῦλος εἷς ὁ « ἑκατόνταρχος , φημί · ὁ νεανίας οὗτος ἀπάγω « πρός ὁ χιλίαρχος · ἔχω γάρ τίς ἀπαγγέλλω αὐτός . ὁ μέν οὖν παραλαμβάνω αὐτός ἄγω πρόειμι ὁ χέω - « λιαρχω , καί φημί · ὁ δέσμιος Παῦλος προσκα - « λεσάμενός ἐγώ , ἐρωτάω οὗτος ὁ νεανίας ἀγα - « γίγνομαι πρός σύ ἔχω τίς λαλέω σύ ἐπιλαμβάνω « δέ ὁ χείρ αὐτός ὁ χιλίαρχος , καί ἀναχωρέω « κατ´ ἴδιος , πυνθάνομαι , τις εἰμί ὅς ἔχω ἀπαγγέλλω « ἐγώ . εἶπον δέ , ὅτι ὁ Ἰουδαῖος συντίθημι ὁ ἐρωτάω - « σός σύ . ὅπως αὔριον εἰς ὁ συνέδριον κατάγω . « ὁ Παῦλος , ὡς μέλλω τίς ἀκριβής πυν - « θνῄσκω περί αὐτός . σύ οὖν μή πείθω αὐτός . « ἐνεδρεύω γάρ αὐτός ἐκ αὐτός ἀνήρ πλείων « τεσσαράκοντα , ὅστις ἀναθεματίζω ἑαυτοῦ μήτε « ἐσθίω μήτε πίνω ἠώς ὅς ἀναιρέω αὐτός · καί « νῦν ἑτοῖμος εἰμί προσδέχομαι ὁ ἀπό σύ ἐπαγ - « γέλιος . ὁ μέν οὖν χιλίαρχος ἀπολύω ὁ νεανίας , « παραγγέλλω μηδείς ἐκλαλέω , ὅτι οὗτος νέφον - « Νισάς πρός ἐγώ . καί προσκαλέω δύο τις « σός ἑκατόνταρχος , εἶπον · ἑτοιμάζω στρατιώτης « διακόσιοι , ὅπως πορεύω ἠώς Καισάρεια , καί « Κππεῖς ἑβδομήκοντα , καί δεξιολάβος διακόσιοι ,