cogPG.PG118 473
Καὶ τῶν σαρκικῶν δέ , τὰ μέν εἰσιν ἐναντία τοῦ πνεύματος , τὰ δὲ οὐκ ἐναντία τοῦ πνεύματος , ἕτερα δὲ μόνον καὶ οὐχὶ τὰ αὐτὰ τοῖς πνευματικοῖς . Ἐναντία μὲν , οἷον δυσσέβεια . ἀπιστία , κλοπὴ , μοιχεία , καὶ τὰ ὅμοια . ἕτερα δὲ μόνον καὶ οὐκ ἐναντία , τροφὴ , ὕπνος , ἐγρήγορσις , καὶ τὰ ὄμοια . Ἐπιδεδειγμένων τοίνυν τῶν διαφορῶν τῶν κατὰ τὸ προκείμενον τέως χρησιμευουσῶν , τῶν τε πνευματικῶν καὶ τῶν σαρκικῶν , δεῖ καὶ τοῦτο προσεπιλογίσασθαι , ὅτι ὤππεροἷον ἀπὸ τῶν ἐπαγγελῶν καὶ βουλευτῶν πολλὴ ἀνακύπτει διαφορὰ , οὕτως καὶ ἀπὸ τῶν ἐπαγγελλομένων καὶ βουλευομένων ἀνακύψουσι διαφοραί Οὗτοι γὰρ περὶ ἑνὸς ἑκάστου τῶν εἰρημένων βουλευόμενοι καὶ ἐπαγγελλόμενοι , ἢ κατὰ σάρκα ἢ κατὰ πνεῦμα τὴν βουλὴν καὶ τὴν ἐπαγγελίαν ποιήσονται . Ἀλλὰ περὶ μὲν τοῦ κηρύγματος ὁ Παῦλος οὔτε βουλεύσεται , οὔτε ἐπαγγελίαν ποιήσεται · κηρύξει δὲ μόνον καὶ διακονήσει , καθὼς καὶ ἐφώρισται καὶ ἀπέσταλται . Οἱ δὲ ψευδαπόστολοι , καὶ βουλεύσονται καὶ ὑποσχέσεις δώσουσι . Καὶ γὰρ δολοῦσι καὶ καπηλεύουσι τὸν λόγον τοῦ Κυρίου . Περὶ μέν τοι τῶν ἀρμοζόντων μὲν τοῖς πιστοῖς , μὴ νομοθετηθέντων δὲ ὑπὸ Χριστοῦ ἢ Καὶ αὐτά ἐστι πνευματικὰ , καὶ βουλεύσεται καὶ γκωματεύσει , καθὼς καὶ προέφημεν . Καὶ δῆλον ὅτι καὶ ἐκ τούτου μόνου τὸ ἄπορον λέλυται · εὔρηται γὰρ ἔ καὶ βουλεύσεται καὶ γνωματεύσει , καὶ νομοθετήσει . Ὅμως δὲ , καὶ ἔτι ῥητέον · περὶ μὲν γὰρ τῶν σαρκικῶν , ἃ καὶ ἐναντία ἐστίν . τοῦ πνεύματος , βουλεύσεται , ἀλλὰ πνευματικῶς , ἐπὶ ἀναιρέσει καὶ φυγῆ αὐτῶν . Οἱ δὲ ψευδαπόστολοι βουλεύσονται , ἀλλὰ κατὰ σάρκα , τοι ἀντικειμένως τῷ πνεύματι Περὶ μέν τοι τῶν μὴ ἐναντίων τῷ πνεύματι σαρκικῶν , καὶ περὶ οὐτων Παῦλος βουλεύσεται , ἀλλὰ´ ὑποπιέζων ἑαυτὸν , ἀλλὰ λιμῷ καὶ δίψει μαχόμενος , καὶ δῆλον δτι πευματικῶς . τοὐναντίον δὲ οἱ ψευδαπόστολοι . Συνελόντι δέ · κατὰ σάρκα μὲν , οἷον ἐναντίως τοῦ πνεύματος , οὐδαμοῦ Παῦλος βουλεύσεται , οὐδὲ ἔν τισι , Κατὶ σάρκα δὲ , οἷον ἑτέρως μόνον παρὰ τὴν τοῦ πνεύματος βούλησιν , πολλάκις ἐβουλεύσατο , ἀλλὰ´ οὐκ ἐν τῷ κηρύγματι . Ἄπανε ! Οὐκ ἐν τοῖς ἄλλοις πνευματικοῖς , ἀλλὰ´ ἐν τοῖς μὴ ἐναντίοις τοῦ πνεύαατος σορκικοῖς . Οὐκ ἤθελε τύπτεσθαι , καὶ ἐτύπτετο Ἀπλθεῖν ἤθελε , καὶ ἐκωλύετο . Οὐκ ἤθελεν ἀσθενεῖν Τι » μόθεον , καὶ ἠσθένει , καὶ μυρία ἄλλα . Αὐτὸς δὲ νῦν τὸ , κατὰ σάρκα , ἀντὶ τοῦ αὐτεξουσίως , αὐτοδισῆό τως , αὐτοκελεύστως ἐξείληφε Σκόπει δὲ κἀκεῖνο Τί οὖνἐ ὁ Παῦλος ὑπισχνούμενος , οὐ μετὰ τῆς ενερΚγείας τοῦ Πνεύματος ὑπισχνεῖτο . ἀλλὰ´ ἀγνοῶν ἔ πληρώσει τὰς ὑποσχέσεις ; Φαμὲν ὅτι οὐ πάντα πο · ὄδει ὁ Ἀπόστολος . Τοιγαροῦν καὶ εὔχεται ἀυμοορα , ὡς ἐπὶ τοῦ σκόλοπος τῆς αὐτοῦ σαρκός . Καὶ πάλιν´ Τὸ γὰρ , τί προσεύξομαι τὸ καθὸ δεῖ , οὐκ οἴδα , Καὶ ἐν ταῖς Πράξεσι δὲ δείκνυται ἀπελθεῖν βουλόμειόή που , καὶ κωλυόμενος ὑπὸ τοῦ Πνεύματος . Τούτο ὁ συμφερόντως ἐγίνετο , ἵνα μή τινες μείσους αὐτοὺς ὑπολάβωσι τῆς ἀνθρωπίνης φύστως . Καὶ γὰῤ ἐὸ
Lemmas: καί ὁ σαρκικός δέ , ὁ μέν εἰμί ἐναντίος ὁ πνεῦμα , ὁ δέ οὐ ἐναντίος ὁ πνεῦμα , ἕτερος δέ μόνος καί οὐ ὁ αὐτός ὁ πνευματικός . ἐναντίος μέν , οἷος δυσσέβεια . ἀπιστία , κλοπή , μοιχεία , καί ὁ ὅμοιος . ἕτερος δέ μόνος καί οὐ ἐναντίος , τροφή , ὕπνος , ἐγρήγορσις , καί ὁ ὅμοιος . ἐπιδείκνυμι τοίνυν ὁ διαφορά ὁ κατά ὁ πρόκειμαι τέως χρησιμεύω , ὁ τε πνευματικός καί ὁ σαρκικός , δεῖ καί οὗτος προσεπιλογίζομαι , ὅτι ὁράω ἀπό ὁ ἐπαγγέλλω καί βουλευτής πολύς ἀνακύπτω διαφορά , οὕτως καί ἀπό ὁ ἐπαγγέλλω καί βουλεύω ἀνακύπτω διαφορά οὗτος γάρ περί εἷς ἕκαστος ὁ εἴρω βουλεύω καί ἐπαγγέλλω , ἢ κατά σάρξ ἢ κατά πνεῦμα ὁ βουλή καί ὁ ἐπαγγελία ποιέω . ἀλλά περί μέν ὁ κήρυγμα ὁ Παῦλος οὔτε βουλεύω , οὔτε ἐπαγγελία ποιέω · κηρύσσω δέ μόνος καί διακονέω , καθώς καί εφωριειμι καί ἀποστέλλω . ὁ δέ ψευδαπόστολος , καί βουλεύω καί ὑπόσχεσις δίδωμι . καί γάρ δολόω καί καπηλεύω ὁ λόγος ὁ κύριος . περι μέν ὅς ὁ ἁρμόζω μέν ὁ πιστός , μή νομοθετέω δέ ὑπό Χριστός ἢ καί αὐτός εἰμί πνευματικός , καί βουλεύω καί γκωματευσεω , καθώς καί πρόφημι . καί δῆλος ὅτι καί ἐκ οὗτος μόνος ὁ ἄπορος λύω · εὑρίσκω γάρ ἔ καί βουλεύω καί γνωματεύω , καί νομοθέτησις . ὅμως δέ , καί ἔτι ῥητέος · περί μέν γάρ ὁ σαρκικός , ὁ καί ἐναντίος εἰμί . ὁ πνεῦμα , βουλεύω , ἀλλά πνευματικός , ἐπί ἀναίρεσις καί φυγή αὐτός . ὁ δέ ψευδαπόστολος βουλεύω , ἀλλά κατά σάρξ , ὅς ἀντικειμένως ὁ πνεῦμα περι μέν ὅς ὁ μή ἐναντίος ὁ πνεῦμα σαρκικός , καί περί οὐτάω Παῦλος βουλεύω , ἀλλά ὑποπιέζω ἑαυτοῦ , ἀλλά λιμός καί διψάω μάχομαι , καί δῆλος δ πευματικῶς . ἐναντίος δέ ὁ ψευδαπόστολος . συναιρέω δέ · κατά σάρξ μέν , οἷος ἐναντίος ὁ πνεῦμα , οὐδαμοῦ Παῦλος βουλεύω , οὐδέ ἐν τις , κράς σάρξ δέ , οἷος ἑτέρως μόνος παρά ὁ ὁ πνεῦμα βούλησις , πολλάκις βουλεύω , ἀλλά οὐ ἐν ὁ κήρυγμα . ἀπάνω ! οὐ ἐν ὁ ἄλλος πνευματικός , ἀλλά ἐν ὁ μή ἐναντίος ὁ πνέω σορκικοιξ . οὐ ἐθέλω τύπτω , καί τύπτω Ἀπέρχομαι ἐθέλω , καί κωλύω . οὐ ἐθέλω ἀσθενέω τις » μοθεος , καί ἀσθενέω , καί μυρίος ἄλλος . αὐτός δέ νῦν ὁ , κατά σάρξ , ἀντί ὁ αὐτεξούσιος , αὐτοδισῆό ὅς , αὐτοκέλευστος ἐκλαμβάνω σκοπάω δέ ἐκεῖνος τις σαλπάρω ὁ Παῦλος ὑπισχνέομαι , οὖον μετά ὁ ενερΚγείας ὁ πνεῦμα ὑπισχνέομαι . ἀλλά ἀγνοέω ἔ πληρόω ὁ ὑπόσχεσις ; φημί ὅτι οὖον πᾶς ἀπό · ὄζω ὁ ἀπόστολος . τοιγάρ καί εὔχομαι αυμοοραω , ὡς ἐπί ὁ σκόλοψ ὁ αὐτός σάρξ . καί πάλιν ὁ γάρ , τίς προσεύχομαι ὁ καθό δεῖ , οὐ οἰδέω , καί ἐν ὁ Πρᾶξις δέ δείκνυμι ἀπέρχομαι βούλομαι ποῦ , καί κωλύω ὑπό ὁ πνεῦμα . Τούτος ὁ συμφέρω γίγνομαι , ἵνα μή τις μεισος αὐτός ὑπολαμβάνω ὁ ἀνθρώπινος φύστως . καί γάρι εἰμί