cogPG.PG118 650
καὶ ἀπωλείας αἴτια . Λέγει δὲ περί τινων ἀπίστων , ἀντικειμένων τῷ κηρύγματι . « Ὅτι ὑμῖν ἐχαρίσθη . » Ὅρα πῶς οὐκ οἶδε διαφορὰν τῆς τοῦ Πατρὸς ἢ τῆς τοῦ Υἱοῦ βουλῆς . Εἰπών γὰρ ὅτι καὶ τοῦτο ἀπὸ Θεοῦ , ἐπάγει , Ὅτι ὑμῖν ἐχαρίσθη ὑπὸ Χριστοῦ , κοινὴν δωρεὰν Πατρὸς καὶ Υἱοῦ τιθέμενος τὸ πρᾶγμα · « Τὸ ὑπὲρ Χριστοῦ . » Μεῖζον καὶ ἀξιολογώτερον ποιῶν τὸ ὑπὸ τῶν ἀντικειμένων τῷ κηρύγματι διενοχλεῖσθαι , ὑπὸ Θεοῦ λέγει αὐτοῖς τοῦτο δεδωρῆσθαι , τὸ πιστεῦσαι Χριστῷ , καὶ τὸ ἐναθλεῖν δύνασθαι τοῖς πειρασμοῖς . Τὸν αὐτὸν ἀγῶνα ἔχοντες , οἶον ἴδετε ἐν ἐμοὶ , καὶ νῦν ἀκούετε ἐν ἐμοί . ΕΙ τις οὖν παράκλησις έν Χριστῷ , εἰ τι παραμύθιον ἀγάπης , εἴ τις κοινωνία Πνεύματος , εἰ τις´ σπλάγχνα καὶ οἰκτιρμοί πληρώσατέ μου τὴν χαρὰν , Ἰνα τὸ αὐτὸ φρονῆτε , τὴν αὐτὴν ἀγάπην ἔχοντες , σύμψυχοι , τὸ ἑν φρονοῦντες , μηδέν κατὰ ἐρίθειαν , ἢ κατὰ κενοδοξίαν , ἀλλὰ τῇ ταπεινοφροσύνῃ ἀλλήλους ἡγούμενοι ὑπερέχοντας ἑαυτῶν μὴ τὰ ἑαυτῶν ἕκαστος σκοπεῖτε , ἀλλὰ καὶ τὸ ἑτέρων ἔκαστος . Bαβαὶ , οἱόν ἐστι τὸ τὸν ἀγῶνα Παύλῳ ἔχειν ! Τύπος γὰρ αὐτοῖς ὁ Παῦλος ἐγένετο ἀθλήσας ἐν Φιλίπποις , πῶς δεῖ ὑπὲρ τῆς πίστεως ἀγωνίζεσθαι . « Εἵ τις οὖν παράκλησις . » Εἰ τις , φησὶν , ὑμῖν ἐμοῦ γίνεται λόγος , καὶ εἴ τινά μοι βούλεσθε παράκλησιν ἐν τοῖς πειρασμοῖς δοῦναι , καὶ εἴ τινα παραμυθίαν ἐξ ἀγάπης κινούμενοι , πληρώσατέ μου τὴν χαράν . « Εἶ τις κοινωνία Πνεύματος . » Εἰ ἔχετε , φησὶ , μετ´ ἐμοῦ κοινωνίαν ἐν τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , καὶ εἰ ἔστιν ἐν ὑμῖν σπλάγχνων καὶ οἰκτιρμῶν τι , πληρώσατέ μου , φησὶ , τὴν χαρὰν ἐν τῷ ἀλλήλους ἀγαπᾶν , ὡσεὶ ἔλεγεν · Εἴ τινα ἀμοιβήν μοι δοῦναι ἐποφείλετε ὑπὲρ τῶν εἰς ὑμᾶς πόνων μου , ἐν τούτῳ μοι ἀπόδοτε , ἐν τῷ ἀλλήλους ἀγαπᾷν . « Ἵνα τὸ αὐτὸ φρονῆτε . » Καὶ τί ἐστιν ὃ βούλει ἀντὶ πάντων παρασχεθῆναί σοι παρ´ ἡμῶν ; Ἱνα , φησὶ , τὸ αὐτὸ φρονῆτε , καὶ μηδεὶς πρὸς αὸν ἕτερον στασιάζῃ · ἢ καὶ περὶ τοῦ δόγματος λέγει , ἀντὶ πάντων ζητῶν τὸ ὁμόγνωμον εἰς τὴν πίστιν . « Τὴν αὐτὴν ἀγάπην ἔχοντες . » Μὴ εἰς πολλὴν καὶ εἰς ὀλίγην , ἀλλὰ τὴν ἴσην καὶ τὴν αὐτὴν ἅπαντες . « Ὁμόψυχοι γινόμενοι . » Τοῦτο γὰρ τὸ σύμψυχοι . Πάλιν διπλασιάζει τὸ ὁμοφρονεῖν . « Μηδὲν κατὰ ἐρίθειαν . » Λοιπὸν καὶ διδάσκει , πῶς ἔνι ὁμοψύχους εἶναι . Μηδὲν , φησί , κατ´ ἐρίθειαν , τουτέστι , ζῆλον ἢ φιλονεικίαν , ἢ κατὰ κενοδοξίαν ποιοῦντες . « Ἀλλὰ τῆ ταπεινοφροσύνῃ . » Βαβαὶ , οἷον λέγει ! Διὰ τῆς ταπεινοφροσύνης , φησὶν , ἕκαστος ἡγείσθω τὸν ἕτερον ὑπερέχειν , καὶ μείζονα εἶναι κατὰ πάντα αὐτοῦ . Πέγα μὲν γὰρ , τὸ κἂν τὸ ἓν μέρος ἡγεῖσθαι , ὅτι δ δαὶνά μου προάγει . Εἰ γὰρ τοὺτο ἡγήσεται , καὶ τιμήσει , καὶ αἰσχυνθήσεται , καὶ ἀγαπήσει , καὶ οὐδὲ φθονήσει · κρεῖττον γὰρ φθόνου τὸ ὑπερέχον , ἐπεὶ πρὸς τὸν ἀντίπαλον , ὁ φθόνος γίνεσθαι φιλεῖ . Εἰ δὲ καὶ ἐκ τῶν δύο μερῶν ἔσται αὕτη ἡ οἴησις , ὅρα τὴν εἰρήνην ὅση . Ὅρα δέ · Οὐκ εἰπε μείζονας , ἀλλ´ , ὃ´ τὸ έον ἦν , ὑπερέχοντας φησὶν , ἑαυτῶν . « Μὴ τὰ
Lemmas: καί ἀπώλεια αἴτιος . Λέγος δέ περί τίνω ἄπιστος , ἀντίκειμαι ὁ κήρυγμα . « ὅτι2 σύ χαρίζομαι . » Ὅρας πῶς οὐ οἶδα διαφορά ὁ ὁ πατήρ ἢ ὁ ὁ υἱός βουλή . εἶπον γάρ ὅτι καί οὗτος ἀπό Θεός , ἐπάγω , ὅτι2 σύ χαρίζομαι ὑπό Χριστός , κοινός δωρεά πατήρ καί υἱός τίθημι ὁ πρᾶγμα · « ὁ ὑπέρ Χριστός . » μέγας καί ἀξιόλογος ποιέω ὁ ὑπό ὁ ἀντίκειμαι ὁ κήρυγμα διενοχλέω , ὑπό Θεός λέγω αὐτός οὗτος δωρέω , ὁ πιστεύω Χριστός , καί ὁ ἐναθλέω δύναμαι ὁ πειρασμός . ὁ αὐτός ἀγών ἔχω , οἶος ὁράω ἐν ἐγώ , καί νῦν ἀκούω ἐν ἐγώ . ΕΙ τις οὖν παράκλησις ἐν Χριστός , εἰμί τίς παραμύθιον ἀγάπη , εἰμί τις κοινωνία πνεῦμα , εἰμί τις σπλάγχνον καί οἰκτιρμός πληρόω ἐγώ ὁ χαρά , ἵνα ὁ αὐτός φρονέω , ὁ αὐτός ἀγάπη ἔχω , σύμψυχος , ὁ ἑν φρονέω , μηδείς κατά ἐριθεία , ἢ κατά κενοδοξία , ἀλλά ὁ ταπεινοφροσύνη ἀλλήλων ἡγέομαι ὑπερέχω ἑαυτοῦ μή ὁ ἑαυτοῦ ἕκαστος σκοπέω , ἀλλά καί ὁ ἕτερος ἔκαστος . βαβαί , οἷος εἰμί ὁ ὁ ἀγών Παῦλος ἔχω ! Τύπος γάρ αὐτός ὁ Παῦλος γίγνομαι ἀθλέω ἐν Φίλιππος , πῶς δεῖ ὑπέρ ὁ πίστις ἀγωνίζομαι . « εἰ τις οὖν παράκλησις . » εἰμί τις , φημί , σύ ἐγώ γίγνομαι λόγος , καί εἰμί τις ἐγώ βούλομαι παράκλησις ἐν ὁ πειρασμός δίδωμι , καί εἰμί τις παραμυθία ἐκ ἀγάπη κινέω , πληρόω ἐγώ ὁ χαρά . « εἰμί τις κοινωνία πνεῦμα . » εἰμί ἔχω , φημί , μετέ ἐγώ κοινωνία ἐν ὁ ἅγιος πνεῦμα , καί εἰμί εἰμί ἐν σύ σπλάγχνον καί οἰκτιρμός τίς , πληρόω ἐγώ , φημί , ὁ χαρά ἐν ὁ ἀλλήλων ἀγαπάω , ὡσεί λέγω · εἰμί τις ἀμοιβή ἐγώ δίδωμι ἐποφείλω ὑπέρ ὁ εἰς σύ πόνος ἐγώ , ἐν οὗτος ἐγώ ἀποδίδωμι , ἐν ὁ ἀλλήλων ἀγαπάω . « ἵνα ὁ αὐτός φρονέω . » καί τίς εἰμί ὅς βούλομαι ἀντί πᾶς παρέχω σύ παρ´ ἐγώ ; ἵνα , φημί , ὁ αὐτός φρονέω , καί μηδείς πρός ἀάω ἕτερος στασιάζω · ἢ καί περί ὁ δόγμα λέγω , ἀντί πᾶς ζητέω ὁ ὁμόγνωμον εἰς ὁ πίστις . « ὁ αὐτός ἀγάπη ἔχω . » μή εἰς πολύς καί εἰς ὀλίγος , ἀλλά ὁ ἴσος καί ὁ αὐτός ἅπας . « ομόψυχος γίγνομαι . » οὗτος γάρ ὁ σύμψυχος . πάλιν διπλασιάζω ὁ ὁμοφρονέω . « μηδείς κατά ἐριθεία . » λοιπός καί διδάσκω , πῶς ἐν ομόψυχος εἰμί . μηδείς , φημί , κατ´ ἐριθεία , τουτέστι , ζῆλος ἢ φιλονεικία , ἢ κατά κενοδοξία ποιέω . « ἀλλά τῆ ταπεινοφροσύνη . » βαβαί , οἷος λέγω ! Ζεύς ὁ ταπεινοφροσύνη , φημί , ἕκαστος ἡγέομαι ὁ ἕτερος ὑπερέχω , καί μείζων εἰμί κατά πᾶς αὐτός . Πέγη μέν γάρ , ὁ κἀν ὁ εἷς μέρος ἡγέομαι , ὅτι δ Δάινα ἐγώ προάγω . εἰμί γάρ οὗτος ἡγέομαι , καί τιμάω , καί αἰσχύνω , καί ἀγαπάω , καί οὐδέ φθονέω · ἀγαθός γάρ φθόνος ὁ ὑπερέχω , ἐπεί πρός ὁ ἀντίπαλος , ὁ φθόνος γίγνομαι φιλέω . εἰμί δέ καί ἐκ ὁ δύο μέρος εἰμί οὗτος ὁ οἴησις , ὁράω ὁ εἰρήνη ὅσος . Ὅρας δέ · οὐ εἶπον μείζων , ἀλ , ὅς ὁ εἰμί εἰμί , ὑπερέχω φημί , ἑαυτοῦ . « μή ὁ