cogPG.PG118 635
καὶ ἄκοντας ἀπαιτεῖ , ἀλλὰ , Μὴ παροργίζετε . Τουτέστι , Μὴ ἀποκληρονόμους , μὴ ἀποκηρύκτους ποιεῖτε , μὴ φορτικὰ καὶ δούλοις πρέποντα αὐτοῖς ἐπιτάσσετε , καὶ πρὸς αὐτοὺς ἀεὶ δυσχεραίνετε . « Ἐν παιδείᾳ καὶ νουθεσίᾳ Κυρίου . » Τοῦτο τῆς παραινέσεως τὸ κεφάλαιον . Τῶν πνευματικῶν γὰρ ὄντων , καὶ τὰ σαρκικὰ ἀκολουθήσει . Τοῦτο γὰρ αὐτοὺς μάλιστα πειθηνίους ποιεῖ . Οἰ Σρῆλρι ὑπακούετε τοῖς κυρίοις κατὰ σόρκα , μετὰ φόβου καὶ τρόμου , ἐν ἀπλότητι τῆς καρδίας ὑμῶν ὡς τῷ Χριστῷ , μὴ κατ´ ὁφθαλμοδοιλίαὼς ἀνθρωπάρεσκοι , ἀλλ´ ὡς δοῦλοι Χριστοῦ ποιοῦντες τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ , ἐκ ψυχῆς μετ · εὐνοίας δουλεύοντες τῷ Κυρίῳ καὶ οὐκ ἀνθρμώπριδ . εἰδότες ὅτι ὃ ἐάν τις ἔκαστος ποιήσῃ ἀγαθὸν , τοῦτο κομιεῖται παρὰ τοῦ Κυρίου , εἴτε δοῦλος , εἴτε ἐλεύθερος . Τοὺς δούλους ἐσχάτους τέθεικεν , ἐπειδὴ καὶ εἰσὶ τῶν ἀιώματι . Οὐκ ἔτι δὲ τούτοις ὡς παιδίοις διαλέγεται , ἀλλὰ τελείως , κατὰ σάρκα δὲ , τουτέστι τοῖς προσκαίροις . Ἐκ τούτου δὲ καὶ παραμυθεῖται αὐτούς . « Μετὰ φόβου καὶ τρόμου . » Εἰ γὰρ τοὺς ἐλευθέρους ἀλλήλοις ὑποτάσσει , πόσῳ μᾶλλον τούτους ; Τὸν δὲ τοιοῦτον οὐκ ἀπαιτεῖ παρὰ γυναικῶν φόβον , ἐπειδὴ μήτε εἰσὶ δοῦλοι , ἀλλ´ ὑπήκοοι . Καλῶς δὲ τὸ , « Ἐν ἁπλότητι καρδίας . » Ἔνι γὰρ καὶ μετὰ φόβου καὶ τρόμου δουλεύειν , ἀλλ´ οὐκ ἐξεὐνοίας , ἀλλὰ κακούργως . « Μὴ κατ’´ ὀφθαλμοδουλίαν , » Μὴ , ὅταν πάρεισιν οἱ δεσπόται καὶ ὁρῶσιν , ἀλλὰ καὶ ἀπόντων αὐτῶν , ἵνα τὰ δέοντα ποιῶσιν . « Ἀλλ´ ὡς δοῦλοι τοῦ Χριστοῦ . » Ἄρα οὖν ἀνθρωπάρεσκος οὐκ ἔστι δοῦλος Χριστοῦ . « Ἐκ ψυχῆς μετ´ εὐνοίας . » Ἔνι γὰρ καὶ ἐν ἁπλότητι κακούργως ἐργάζεσθαι , μὴ μὴν δση δύναμις πάρεστιν , ἀλλὰ τὸ ὡρισμένον μόνον « Τῷ Κυρίῳ , καὶ οὐκ ἀνθρώποις . » Μὴ κατὰ βίαν , ὰλλ´ ἐκ προαιρέσεως . « Τοῦτο κομιεῖται παρὰ τοῦ Κυρίου . » Ἐπειδὴ εἰκός ἐστι πολλοὺς τῶν δεσποτῶν , μὴ ἀμείβεσθαι τῆς εὐνοίας τοὺς δούλους , ἐκεῖ αὐτοῖς ὑπισχνεῖται τὴν ἀμοιβήν . Καὶ οἰ κύριοι τὰ αὐτὰ ποιεῖτε πρὸς αὐτοὺς , ἀνιέντες τὴν ἀπειλὴν , εἰδότες ὅτι καὶ ὑμῶν αὐτῶν ὁ Κύριός ἐστιν ἐν οὐρανοῖς . Καὶ προσωποληίτα οὐκ ἔστι παρ´ αὐτῷ . Εαοω . Οοαι Οὴ Μεηενοῖοηιῖα εεινίίε , ποΒ Τὰ αὐτὰ . Ποῖα ; Μετ´ εὐνοίας δουλεύετε , μὴ ὡς Ἀνθρωπάρεσκοι . Ἀλλὰ ταῦτα οὐ λέχει φανερῶς , καίν τοι τὰ αὐτὰ διανοηθείς . Καὶ γὰρ καὶ οἱ κύριοι δουλεύουσι τοῖς δούλοις . Ὅταν γὰρ ἐκείνου κοιμωμένου καὶ ῥέγχοντος , ὁ δεσπότης περὶ τροφῶν , περὶ ἐνδύματος μεριμνῶν οὐ καθεύδει , ἄρα οὐ δουλεύει ; Ἔστι δὲ καὶ ἐπὶ τῶν κυρίων τὸ , Μετὰ φόβου καὶ τρόμου ἁρμόσαι , τοῦ πρὸς Θεὸν δηλονότι . « Ἁνιέντες τὴν ἀπειλήν . » Μὴ φορτικοὶ , φησὶ , μὴ ἐπαχθεῖς . « Εἰδότες ὅτι καὶ ὑμῶν ὁ Κύριος . » ᾯ γὰρ μέτρω μετρεῖτε , ἀντιμετρηθήσεται ὑμῖν , φησί . Μὴ ἀκούσῃς καὶ σὺ , « Δοῦλε πονηρὲ , πᾶσαν ἐκείνην τὴν ὀφειλὴν ἀφῆκά σοι , » καὶ τὰ τούτων ἐξῆς . « Καὶ προσωποληψία
Lemmas: καί ἄκων ἀπαιτέω , ἀλλά , μή παροργίζω . τουτέστι , μή ἀποκληρόνομος , μή ἀποκήρυκτος ποιέω , μή φορτικός καί δοῦλος πρέπω αὐτός ἐπιτάσσω , καί πρός αὐτός ἀεί δυσχεραίνω . « ἐν παιδεία καί νουθεσία κύριος . » οὗτος ὁ παραίνεσις ὁ κεφάλαιος . ὁ πνευματικός γάρ εἰμί , καί ὁ σαρκικός ἀκολουθέω . οὗτος γάρ αὐτός μάλιστα πειθήνιος ποιέω . ὁ Σρῆλρι ὑπακούω ὁ κύριος κατά σόρκος , μετά φόβος καί τρόμος , ἐν ἀπόλλυμι ὁ Καρδία σύ ὡς ὁ Χριστός , μή κατ´ οφθαλμοδοιλιηως ἀνθρωπάρεσκος , ἀλ ὡς δοῦλος Χριστός ποιέω ὁ θέλημα ὁ Θεός , ἐκ Ψυχή μετά · εὔνοια δουλεύω ὁ κύριος καί οὐ ἀνθρμώπριδ . οἶδα ὅτι ὅς ἐάν τις ἔκαστος ποιέω ἀγαθός , οὗτος κομίζω παρά ὁ κύριος , εἴτε δοῦλος , εἴτε ἐλεύθερος . ὁ δοῦλος ἔσχατος τίθημι , ἐπεί καί εἰμί ὁ ἀιώματι . οὐ ἔτι δέ οὗτος ὡς παιδίον διαλέγω , ἀλλά τέλειος , κατά σάρξ δέ , τουτέστι ὁ πρόσκαιρος . ἐκ οὗτος δέ καί παραμυθέομαι αὐτός . « μετά φόβος καί τρόμος . » εἰμί γάρ ὁ ἐλεύθερος ἀλλήλων ὑποτάσσω , πόσος μᾶλλον οὗτος ; ὁ δέ τοιοῦτος οὐ ἀπαιτέω παρά γυνή φόβος , ἐπεί μήτε εἰμί δοῦλος , ἀλ ὑπήκοος . καλῶς δέ ὁ , « ἐν ἁπλότης Καρδία . » ἐν γάρ καί μετά φόβος καί τρόμος δουλεύω , ἀλ οὐ εξευνοια , ἀλλά κακοῦργος . « μή κατ’´ ὀφθαλμοδουλεία , » μή , ὅταν πάρειμι ὁ δεσπότης καί ὁράω , ἀλλά καί ἄπειμι αὐτός , ἵνα ὁ δήω ποιέω . « Ἀλ ὡς δοῦλος ὁ Χριστός . » ἄρας οὖν ἀνθρωπάρεσκος οὐ εἰμί δοῦλος Χριστός . « ἐκ Ψυχή μετέ εὔνοια . » ἐν γάρ καί ἐν ἁπλότης κακοῦργος ἐργάζομαι , μή μήv δέση δύναμις πάρειμι , ἀλλά ὁ ὁρίζω μόνος « ὁ κύριος , καί οὐ ἄνθρωπος . » μή κατά βία , άλλος ἐκ προαίρεσις . « οὗτος κομίζω παρά ὁ κύριος . » ἐπεί εἰκός εἰμί πολύς ὁ δεσπότης , μή ἀμείβω ὁ εὔνοια ὁ δοῦλος , ἐκεῖ αὐτός ὑπισχνέομαι ὁ ἀμοιβή . καί ὁ κύριος ὁ αὐτός ποιέω πρός αὐτός , ἀνίημι ὁ ἀπειλή , οἶδα ὅτι καί σύ αὐτός ὁ κύριος εἰμί ἐν οὐρανός . καί προσωποληιτον οὐ εἰμί παρ´ αὐτός . Εαοω . Οοαι οηʹ Μεηενοῖοηιῖα ἐνίημι , Β ὁ αὐτός . Ποίας ; Μετς εὔνοια δουλεύω , μή ὡς ἀνθρωπάρεσκος . ἀλλά οὗτος οὖον λέχος φανερῶς , καινίς ὅς ὁ αὐτός διανοέομαι . καί γάρ καί ὁ κύριος δουλεύω ὁ δοῦλος . ὅταν γάρ ἐκεῖνος κοιμάω καί ῥέγκω , ὁ δεσπότης περί τροφή , περί ἔνδυμα μεριμνάω οὖον καθεύδω , ἄρα οὖον δουλεύω ; εἰμί δέ καί ἐπί ὁ κύριος ὁ , μετά φόβος καί τρόμος ἁρμόζω , ὁ πρός θεός δηλονότι . « Ἁνιέντες ὁ ἀπειλή . » μή φορτικός , φημί , μή ἐπαχθής . « οἶδα ὅτι καί σύ ὁ Κύριος . » ὧ γάρ μέτρον μετρέω , ἀντιμετρέω σύ , φημί . μή ἀκούω καί σύ , « Δοῦλος πονηρός , πᾶς ἐκεῖνος ὁ ὀφειλή ἀφίημι σύ , » καί ὁ οὗτος ἑξῆς . « καί προσωποληψία