cogPG.PG118 666
ἀλλοιώσας , ἅπαντα κατέλυσε καὶ τὰ ἔμπροσθεν , οὕτω καὶ τῆς πολιτείας ὅ τι μεταθέμενος καὶ καθυφεὶς καὶ μὴ τὴν αὐτὴν φυλάττων ἀκρίβειαν , καὶ τὰ προλαβόντα ἐλυμήνατο . Εἶτα ἵνα μὴ δόξη δυσκατόρθωτον καὶ δύσκολον ἐπιτάττειν , τὸ δι´ ὅλου τοῦ βίου ἀρεταῖς καὶ εὐσεβείᾳ συνασκεῖσθαι , ἐπάγει . Μιμηταί μου γίνεσθε . Ῥᾷστον , φησὶν , οὐδὲν ἀδύνατον ἀπαιτῶ , ἄνθρωπος κἀγὼ ὁμοιοπαθὴς , ὡς ὁρᾶτέ με , οὕτω καὶ αὐτοὶ ἀγωνίζεσθε . Τῷ αὐτῷ στοιχεῖν κανόνι . Τὸ χωρίον τοῦτο , ἢ προτροπῆς ἐστιν , ἢ εὐχῆς . Ἀλλ´ εἰ μὲν προτροπῆς , λείπει τὸ δεῖ . Δεῖ ὡμᾶς στοιχεῖν τῷ αὐτῷ κανόνι , τὸ αὐτὸ φρριεῆν Εἰ ὀφείλετε στοιχεῖν τῷ αὐτῷ κανόνι , ὀφείλετε τὸ αὐτὸ φρονεῖν . Εἰ δὲ εὐχὴ , ἀπὸ κοινοῦ ληφθήσεται τὸ , ἀποκαλύψει´ , Οἷον ἀποκαλύψει ὑμῖν τῷ αὐτῷ κανόνι στοιχεῖν , καὶ ἑξῆς . Οἶδε γὰρ ἄνευ τῆς θείας ῥοπῆς , μηδὲν κατορθούμενον . Τὸ αὐτὸ φρονεῖν , φησίν , εἰς ὃ ἐφθάσαμεν ἐν τῇ πίστει , μὴ πλέον , μὴ ἔλαττον . Συμμιμηταί μου γίνεσθε , ἀδελφοὶ , καὶ σκοπεῖτε τοὺς οὖτως περιπατοῦντας , καθὼς ἔχετε τύπον ἡμᾶς . Πολλοὶ γὰρ περιπατοῦσιν , οὓς πολλάκις ἔλεγον ὑμῖν . Νῦν δὲ καὶ κλαίων λέγω , τοὺς ἐχθροὺς τοῦ σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ , ὧν τὸ τέλος ἀπώλεια , ὧν ὁ Θεὸς ἡ κοιλία , καὶ ἡ δόξα ἐν τῇ αἰσχύνῃ αὐτῶν , οἱ τὰ ἐπίγεια φρονοῦν . πες , « Συμμιμηταί μου γίνεσθε . » Οὐ γὰρ διὰ λόγων μόνον ἐδίδασκεν ὁ μακάριος οὕτος , ἀλλὰ καὶ ἐν ἔργοις , τύπος αὐτῶν ἐγίνετο . « Καὶ σκοπεῖτε . » Ἄνω μὲν ἔλεγε , Βλέπετε τοὺς κύνας καὶ τοὺς κακοὺς ἐργάτας , τοὺς ἔτι καὶ μετὰ τὴν πίστιν Ἰουδαΐζοντας . Νῦν δὲ , κοινὴν αὐτοῖς δίδωσι παρατήρησιν , ἵνα τούτοις , φησὶν , ἀναμίγνυσθε , οἷον τύπον φέρουσι τῆς ἐμῆς πρὸς ὑμᾶς ἀναστροφῆς.-«Τοὺς οὕτως περιπατοῦντας . » [ ΦΩΤ . ΙΠεριπατεῖν ἐνταῦθα , τὸ βιοῦν καὶ πολιτεύεσθαι λαμβάνει ἁπλῶς . Ἐπειδὴ , φησί , πολλοὶ περιπατοῦσιν , εἰς διάκρισιν τῶν ὁρθῶς περιπατούντων , καὶ μὴ σκοπεῖτε τίνες περιπατοῦσι κατὰ τὸν τύπον , ὃν περιεπατήσαμεν ἡμεῖς , καὶ τούτοις ἔπεσθε . « Πολλοὶ γὰρ περιπατοῦσι . » Κακῶς , φησὶν , ἤπερ ἐγώ . « Νῦν δὲ καὶ κλαίων λέγω . » Ὅρα τὰ σπλάγχνα Παύλου , ἐπὶ τοῖς ἑτέρων κλαίοντα κακοῖς . Ἐπειδὴ γὰρ αὐτοῖς ἐπέτεινε τὸ νόσημα , πενθεῖ αὐτούς . « Τοὺς ἐχθροὺς τοῦ σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ . » Ποίους τούτους κελεύεις ἡμᾶς παραφυλάττεσθαι ; Τοὺς ἐχθροὺς , φησὶ , τοῦ σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ . Ἡσαν γάρ τινες Χριστιανοὶ μὲν δῆθεν , ἐν τρυφῇ δὲ καὶ ἀνέσει ζῶντες , οὓς ἐχθροὺς τοῦ σταυροῦ φησιν . Ἐναντία γὰρ αὐτῷ πράττουσιν · ὁ μὲν γὰρ ψυχῆς δεῖται γενναίας , παρατεταγμένης εἰς κινδύνους καὶ μιμουμένης τὸν ἴδιον Δεσπότην , οἱ δὲ γαστρὶ δουλεύουσιν . « Ὧν τὸ τέλος ἀπώλεια . » Καλῶς τὸ τέλος εἶπεν ἀπώλειαν , ἐὰν ἄχρι τέλους μείνωσι τοιοῦτοι . Εἰκὸς γὰρ ἠν καὶ μεταβληθῆναι . « Ὧν ὁ θεὸς ἡ κοιλία . » Ὡς δεσποίνῃ γὰρ , μᾶλλον δὲ ὡς
Lemmas: ἀλλοιόω , ἅπας καταλύω καί ὁ ἔμπροσθεν , οὗτος καί ὁ πολιτεία ὅς τίς μετατίθημι καί καθυφίημι καί μή ὁ αὐτός φυλάσσω ἀκρίβεια , καί ὁ προλαμβάνω λυμαίνομαι . εἶτα ἵνα μή δόξα δυσκατόρθωτος καί δύσκολος ἐπιτάσσω , ὁ δις ὅλος ὁ βίος ἀρετή καί εὐσέβεια συνασκέω , ἐπάγω . μιμητής ἐγώ γίγνομαι . ῥᾴδιος , φημί , οὐδείς ἀδύνατος ἀπαιτέω , ἄνθρωπος ἐγώ ὁμοιοπαθής , ὡς ὁράω ἐγώ , οὗτος καί αὐτός ἀγωνίζομαι . ὁ αὐτός στοιχέω κανών . ὁ χωρίον οὗτος , ἢ προτροπή εἰμί , ἢ εὐχή . Ἀλ εἰμί μέν προτροπή , λείπω ὁ δεῖ . Δεύς ὠμός στοιχέω ὁ αὐτός κανών , ὁ αὐτός φρίζω εἰμί ὀφείλω στοιχέω ὁ αὐτός κανών , ὀφείλω ὁ αὐτός φρονέω . εἰμί δέ εὐχή , ἀπό κοινός λαμβάνω ὁ , ἀποκαλύπτω , οἷος ἀποκάλυψις σύ ὁ αὐτός κανών στοιχέω , καί ἑξῆς . οἶδα γάρ ἄνευ ὁ θεῖος ῥοπή , μηδείς κατορθόω . ὁ αὐτός φρονέω , φημί , εἰς ὅς φθάνω ἐν ὁ πίστις , μή πλέω , μή μικρός . συμμιμητής ἐγώ γίγνομαι , ἀδελφός , καί σκοπέω ὁ οὖτως περιπατέω , καθώς ἔχω τύπος ἐγώ . πολλός γάρ περιπατέω , ὅς πολλάκις λέγω σύ . νῦν δέ καί καλέω λέγω , ὁ ἐχθρός ὁ σταυρός ὁ Χριστός , ὅς ὁ τέλος ἀπώλεια , ὅς ὁ θεός ὁ κοιλία , καί ὁ δόξα ἐν ὁ αἰσχύνη αὐτός , ὁ ὁ ἐπίγειος φρονέω . λέω , « συμμιμητής ἐγώ γίγνομαι . » οὖον γάρ διά λόγος μόνος διδάσκω ὁ μακάριος οὗτος , ἀλλά καί ἐν ἔργον , τύπος αὐτός γίγνομαι . « καί σκοπέω . » ἄνοος μέν λέγω , βλέπω ὁ κύω καί ὁ κακός ἐργάτης , ὁ ἔτι καί μετά ὁ πίστις Ἰουδαΐζω . νῦν δέ , κοινός αὐτός δίδωμι παρατήρησις , ἵνα οὗτος , φημί , ἀναμίγνυμι , οἷος τύπος φέρω ὁ ἐμός πρός σύ ἀναστροφῆς.-«Τοὺς οὕτως περιπατέω . » [ Φ . Περιπατέω ἐνταῦθα , ὁ βιόω καί πολιτεύω λαμβάνω ἁπλόος . ἐπεί , φημί , πολύς περιπατέω , εἰς διάκρισις ὁ ὀρθῶς περιπατέω , καί μή σκοπέω τίς περιπατέω κατά ὁ τύπος , ὅς περιπατέω ἐγώ , καί οὗτος ἔπω . « πολλός γάρ περιπατέω . » Κακῶς , φημί , ἤ2 ἐγώ . « νῦν δέ καί καλέω λέγω . » Ὅρας ὁ σπλάγχνον Παῦλος , ἐπί ὁ ἕτερος καλέω κακός . ἐπεί γάρ αὐτός ἐπιτείνω ὁ νόσημα , πενθέω αὐτός . « ὁ ἐχθρός ὁ σταυρός ὁ Χριστός . » ποῖος οὗτος κελεύω ἐγώ παραφυλάσσω ; ὁ ἐχθρός , φημί , ὁ σταυρός ὁ Χριστός . ἡμι γάρ τις Χριστιανός μέν δῆθεν , ἐν τρυφή δέ καί ἄνεσις ζῶ , ὅς ἐχθρός ὁ σταυρός φημί . ἐναντίος γάρ αὐτός πράσσω · ὁ μέν γάρ Ψυχή δήω γενναῖος , παρατεταγμένος εἰς κίνδυνος καί μιμέομαι ὁ ἴδιος δεσπότης , ὁ δέ γαστήρ δουλεύω . « ὅς ὁ τέλος ἀπώλεια . » καλῶς ὁ τέλος εἶπον ἀπώλεια , ἐάν ἄχρι τέλος μένω τοιοῦτος . εἰκώς γάρ ἐάν καί μεταβάλλω . « ὅς ὁ θεός ὁ κοιλία . » ὡς δέσποινα γάρ , μᾶλλον δέ ὡς