cogPG.PG118 233
σαρκὶ , τὰ παθήματα τῶν ἁμαρτιῶν τὰ διὰ τοῦ νόμου , ἐνηργεῖτο ἐν τοῖς μέλεσιν ἡμῶν , εἰς τὸ καρποφορῆσαι τῷ θανάτῳ . Νυνὶ δὲ κατηργῆθημεν ἀπὸ τοῦ νόμου , ἀποθανόντες ἐν ᾧ κατειχόμεθα . Ἐν τῷ συμπεράσματι οὐκ εἰσάγει ἀποθανόντα τὸν νόμον , διὰ τὸ μὴ δόξαι εἶναι ἐπαχθῆυδαίοις γὰρ λαλεῖ ] , ἀλλὰ τοὺς πιστεύσαντας εἰσάγει τῷ θανάτῳ Χριστοῦ ἀποθανόντας ἀπὸ τοῦ νόμου , διὸ καὶ ἐλευθερωθέντας . Εἰ οὖν τοῦ νόμου ἀποθανόντος οὐκ ἔστι παραβάτνης ὁ καταλιμπάνων αὐτὸν καὶ πιστεύων τῷ Κυρίῳ , πολλῷ μᾶλλον ἂν καὶ αὐτός τις ἀποθάνῃ . ὥσπερ , φησί , καὶ ἡμεῖς ἀπεθάνομεν , λέλυται ἀπὸ τοῦ νόμου , καὶ οὐκ ἔστι παραβάτης . « Διὰ τοῦ σῶματος τοῦ Χριστοῦ . » Τοῦ θανατωθέντος ὑπὲρ ἡμῶν , συναπεθάνομεν γὰρ αὐτῷ ἐν τῷ βαπτίσματι , καὶ οὐκ ἐσμὲν ἑαυτῶν · ἠγοράσθημεν γὰρ τιμῆς . « Εἰς τὸ γενέσθαι ὑμᾶς ἑτέρῳ . » Ὡς τοῦ νόμου ἀποθανόντος . Διὸ οὕτε παραβάται εὑρεθησόμεθα . « Ἵνα καρποφορήσωμεν τῶ Θεῷ . » Εἰτα προτρέπει ἐλπίσι κρείττοσι . Τότε μὲν γὰρ , φησὶ , τῷ θανάτῳ ἐκαρποφοροῦμεν , τὸ πᾶν ἐκείνῳ πράττοντες , νῦν δὲ τῷ Θεῷ . [ ΘΕΟΑΩΡ . ] « Ὅτε γὰρ ἡμεν ἐν τῇ σαρκί . » Τουτέστιν ἐν τῇ κατὰ νόμον πολιτείᾳ . Σάρκα γὰρ , τῇ σαρκὶ δεδομένας νομοθεσίας ὡνόμασεν , τὰς περὶ βρώσεως καὶ πόσεως καὶ λέπρας , καὶ τῶν τοιούτων , « Ἐν τῇ σαρκὶ , » τοῦτέστιν ἐν τῷ σαρκικῷ βίῳ . Οὐκ εἶπε δέ , Ἐν τῷ νόμω , ἵνα μὴ ἀπαράδεκτος γένηται · ἔτι γὰρ ἐσέβοντο τὸν νόμον.-«Τὰ διὰ τοῦ νόμου ἐνηργεῖτο . » Οὐ γὰρ ἥδειν , φησί , τὴν ἐπιθυμίαν , εἰ μὴ ὁ νόμος ἔλεγεν , « Οὐκ ἐπιθυμήσεις . » Τὰ οὖν διὰ τοῦ νόμου γνωριζόμενα . Καὶ πάλιν , οὐκ εἶπεν , Ἐνεργεῖ τὰ μέλη , ἵνα μὴ κατηγορήσῃ τῆς σαρκὸς , ἀλλὰ , « Ἐνηργεῖτο , εἰς τὸ καρποφορῆσαι τῷ θανάτῳ , » δεικνὺς ἔξωθεν παραγενόμενα ἐνεργείᾳ τοῦ Σατανᾶ , εἰς τὸ συνεισενεγκεῖν τῷ θανάτῳ . Διὰ γὰρ τῶν ἀμαρτιῶν , τῷ θανάτῳ καρποφοροῦμεν . « Νυνὶ δὲ κατηργήθημεν ἀπὸ τοῦ νόμου . » Πάλιν τὸ ἐπαχθὲς φεύγων , οὐκ εἰπε , Κατήργηται ὁ νόμος , ἀλλ´ . « Ἡμεῖς ἀπὸ τοῦ νόμου κατηργήύημεν , » τουτέστιν , ἀπολελύμεθα καὶ λελυτρώμεθα . Διατί ; Ἐπειδὴ ἄπεθάνομεν διὰ τῆς ἁμαρτίας · αὕτη γὰρ ἡ κατέχουσα · καὶ ἠγέρθημεν οὐ διὰ τοῦ νόμου , ἀλλὰ διὰ τοῦ Χριστοῦ . Δῆλον οὗν ὅτι ἀπὸ μὲν τοῦ νόμου ἀπολελύμεθα ὡς ἀποθανόντες , ὑπετάγημεν δὲ τῷ ῥυσαμένῳ ἡμᾶς τοῦ θανάτου Χριστῷ . ΒΘΣΑΡΙΤ Χ ΚΚΕΦΑΛ . Γʹ Περὶ τῆς ὑπὸ νόμου κστακρίσεως διὰ τὴν ὥκαρτίαν . Ὡστε δουλεύειν ἡμᾶς ἐν κιιινότητι πνεύματος καὶ οὐ παλαιότητι γράμματος . Τί οὖν ἐροῦμεν , Ὁ νόμος ἁμαρτία ; Μὴ γένοιτο . Ἀλλὰ τὴν ἁμαρτίαν οὐκ ἔγνων , εἰ μὴ διὰ νόμου . Τήν τε γὰρ ἐπιθυμίαν οὐκ ᾔδειν , εἰ μὴ ὁ νόμος ἔλεγεν · θίκ ἐπιθυμήσεις . Εἶτα ἵνα μὴ νομίσωσιν , ὅτι ἀπολυθέντες τοῦ νόμου , λοιπὸν ἃ βούλονται ἀκινδύνως πράττουσιν ἐπάγει ἄλλην δουλείαν ἀκριβεστέραν , τὴν τοῦ πνεύματος . Καλῶς δὲ τὸ , « Καινότητι , » ἐπειδὴ οὐ τὰ αὐτὰ ἐν τῇ Νέᾳ ἐπιταττόμεθα , ἅπερ οἱ πάλαι ἐν τῳ
Lemmas: σάρξ , ὁ πάθημα ὁ ἁμαρτία ὁ διά ὁ νόμος , ἐνεργέω ἐν ὁ μέλος ἐγώ , εἰς ὁ καρποφορέω ὁ θάνατος . νυνί δέ καταργέω ἀπό ὁ νόμος , ἀποθνῄσκω ἐν ὅς κατέχω . ἐν ὁ συμπέρασμα οὐ εἰσάγω ἀποθνῄσκω ὁ νόμος , διά ὁ μή δόξα εἰμί επαχθηυδαις γάρ λαλέω ] , ἀλλά ὁ πιστεύω εἰσάγω ὁ θάνατος Χριστός ἀποθνῄσκω ἀπό ὁ νόμος , διό καί ἐλευθερόω . εἰμί οὖν ὁ νόμος ἀποθνῄσκω οὐ εἰμί παραβάτης ὁ καταλείπω αὐτός καί πιστεύω ὁ κύριος , πολύς μᾶλλον εἄν καί αὐτός τις ἀποθνῄσκω . ὥσπερ , φημί , καί ἐγώ ἀποθνῄσκω , λύω ἀπό ὁ νόμος , καί οὐ εἰμί παραβάτης . « Ζεύς ὁ σῶμα ὁ Χριστός . » ὁ θανατόω ὑπέρ ἐγώ , συναποθνῄσκω γάρ αὐτός ἐν ὁ βάπτισμα , καί οὐ εἰμί ἑαυτοῦ · ἀγοράζω γάρ τιμή . « εἰς ὁ γίγνομαι σύ ἕτερος . » ὡς ὁ νόμος ἀποθνῄσκω . Διὸ ἵημι παραβάτης εὑρίσκω . « ἵνα καρποφορέω ὁ Θεός . » εἶτα προτρέπω ἐλπίς ἀγαθός . τότε μέν γάρ , φημί , ὁ θάνατος καρποφορέω , ὁ πᾶς ἐκεῖνος πράσσω , νῦν δέ ὁ Θεός . [ ΟΘ . ] « ὅτε γάρ ἠμέν ἐν ὁ σάρξ . » τουτέστιν ἐν ὁ κατά νόμος πολιτεία . Σάρκα γάρ , ὁ σάρξ δίδωμι νομοθεσία ὀνομάζω , ὁ περί βρῶσις καί πόσις καί λέπρα , καί ὁ τοιοῦτος , « ἐν ὁ σάρξ , » τουτέστιν ἐν ὁ σαρκικός βίος . οὐ εἶπον δέ , ἐν ὁ νόμος , ἵνα μή ἀπαράδεκτος γίγνομαι · ἔτι γάρ σέβομαι ὁ Τόμος διά ὁ νόμος ἐνεργέω . » οὖον γάρ ἥδω , φημί , ὁ ἐπιθυμία , εἰμί μή ὁ νόμος λέγω , « οὐ ἐπιθυμέω . » ὁ οὖν διά ὁ νόμος γνωρίζω . καί πάλιν , οὐ εἶπον , ἐνεργέω ὁ μέλος , ἵνα μή κατηγορέω ὁ σάρξ , ἀλλά , « ἐνεργέω , εἰς ὁ καρποφορέω ὁ θάνατος , » δείκνυμι ἔξωθεν παραγίγνομαι ἐνέργεια ὁ Σατανᾶς , εἰς ὁ συνεισφέρω ὁ θάνατος . Ζεύς γάρ ὁ ἁμαρτία , ὁ θάνατος καρποφορέω . « νυνί δέ καταργέω ἀπό ὁ νόμος . » πάλιν ὁ ἐπαχθής φεύγω , οὐ εἶπον , καταργέω ὁ νόμος , ἀλ . « ἐγώ ἀπό ὁ νόμος καταργέω , » τουτέστιν , ἀπολύω καί λυτρόω . διατί ; ἐπεί ἀποθνῄσκω διά ὁ ἁμαρτία · οὗτος γάρ ὁ κατέχω · καί ἐγείρω οὖον διά ὁ νόμος , ἀλλά διά ὁ Χριστός . Δῆλος ἐν ὅτι ἀπό μέν ὁ νόμος ἀπολύω ὡς ἀποθνῄσκω , ὑποτάσσω δέ ὁ ἐρύω ἐγώ ὁ θάνατος Χριστός . ΑΒ Χ ΚΕΚ . Γε περι ὁ ὑπό νόμος κστακρίσεως διά ὁ ὥκαρτίαν . ὡστε δουλεύω ἐγώ ἐν κιιινότητι πνεῦμα καί οὖον παλαιότης γράμμα . τις οὖν εἴρω , ὁ νόμος ἁμαρτία ; μή γίγνομαι . ἀλλά ὁ ἁμαρτία οὐ γιγνώσκω , εἰμί μή διά νόμος . ὁ τε γάρ ἐπιθυμία οὐ οἶδα , εἰμί μή ὁ νόμος λέγω · Θικ ἐπιθυμέω . εἶτα ἵνα μή νομίζω , ὅτι ἀπολύω ὁ νόμος , λοιπός ὁ βούλομαι ἀκίνδυνος πράσσω ἐπάγω ἄλλος δουλεία ἀκριβής , ὁ ὁ πνεῦμα . καλῶς δέ ὁ , « καινότης , » ἐπεί οὖον ὁ αὐτός ἐν ὁ νέη ἐπιτάσσω , ὅσπερ ὁ πάλαι ἐν ὁ