cogPG.PG118 60
κὺ τὴν χεῖρά σου , καὶ ἐμπιπλᾷς πᾶν ζῶον , « μίασις ἦν . « Καὶ μεγάλῃ δυράμει ἀπεδίδουν τὸ μαρτύριον οἶ « ἀπόστολοι τῆς ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ , « χάρες τε μεγάλη ἦν ἐπὶ πάντας αὐτούς . Οὐδὲ γὰρι « ἐνδεής τις ὑπῆρχεν ἐν αὐτοῖς . Οὗτοι γὰρ κτήτορες « χωρίων ἢ οἰκιῶν ὑπῆρχον , πωλοῦντες ἔφερον τὰς τιμὰς τῶν πιπρασκομένων « Τὸ , ἀπεδίδουν , καθάπερ ἐγχειρισθέντας αὐτούς τι , δείκνυσι , καὶ ὡς περὶ ὀφλήματος λέγει αὐτό . Διὰ γὰρ τῶν θεοσημειῶν , θείαν δύναμιν ἐδείκνυσν ὄντα τὸν ἐκ νεκρῶν ἀναστάντα . « Καὶ ἐτίθουν παρὰ ποῖλς πᾶδας τῶν ἀποστόλων . « Διεδίδοτο δὲ ἑκάστῳ καθότι ἄν τις χρείαν εἶχεν . « Τὸ παρὰ τοὺς πᾶδας τὰς τιμὰς τθέναι τῷν ἀποπτόϊων , ἀλλὰ μὴ πρὸς τὰς χεῖρας , τὴν πολλὴν τιμὴν καὶ εὐλάβειαν τῶν προααγόντων δηλοῖ . Ὅτι δὲ οὐκ αίς τὰς χεῖρας ἐτόλμαον δοῦναι , αὐτοὺς κυρέονς ἦν τοιεῖν καὶ οἰκονόμους , ὡς ἐκ κοινῶν ἀναλίσκοντας ταμεῖαν , καὶ μὴ ὥς ἐξ ἰδίων διὰ χειρῶν . Ἔτι τὸ πρὸς τοὺς πόδας , καὶ σέβας αὐτοῖς περαεποῖει , καὶ ὀνείδονς ἀφῇρει τὴν ἔνδειαν τῶν τρεφομένων Ἐδίδοιἅ , ὡς ἐκ κοινῶν ταμμῖων χορηγουμένον . « ὅσης δὲ ὃ ἐπικληθεὶς Βαρνάβας ὑπὸ τῶν ἀποαστῶμον , ὅ ἐστιν , υλὸς παρακλήσεως , Λτυΐτῃς , Κύ - « πριος τῷ γένει , ὑπάρχοντος αὐτοῦ ἀγροῦ , πκλή - « σας ἤνεγκε τὸ χρῆμα , καὶ ἔθηκε παρὰ τοὺς πόδας « των ἀποστόλιον . ἐ Πρῶτον μέμνηται τοῦ καπωρθωκδτος , ἤγουν τοῦ Ἱωσῆ , εἰς ἔλεγχον μείζονα Ἀνανῖου , ὅτι τοσούτεον ὄντων τῶν ταῦτα ποιούντων , καὶ τοσούτιον σημείαν , καὶ τοσαύτης χάριτος , ὑπ´ αὐδενὸς τούτων ἐπαιδεύθη Τῷ δὲ Ἰωσῇ ἀπὸ τῶν Ἀποστόλων ἡ κλῆσις ἐπρυτανεύθη , μαρτύριον ἀρετῆς φιλοικτίρμονος . Λευῖτης , δὲ ὤν , Κύπριος ἐχρημάτιζεν , ὅτι ὁ νόμος ἤδη ἐλύετο , καὶ μετῴκουν ἐξ Ἰουδαίας ὅπου ἄν τις βούλοιτα . Τὸ δὲ Βαρνάβας ἐξ Ἰουδαίας γλώσσης εἰς Ἑλλάδα ἀναπτυσσόμενον , υἱὸν παρακλήσεως παριστᾷ , οἰονεὶ παραμυθίας καὶ οἰκτιρμοῦ . Προπαρασκευὴ δὲ τοῦτο τοῦ κατὰ Ἀνανίαν καὶ Σάπφειραν ὀλεθρίου διηγήματος . Μιμήσει γὰρ καὶ οὗτος τοῦ Ἰωσῆ , τὸν ἀργὸν ἀποδόμενος , μὴ καταλλήλως χρησάμενος τῇ ἀρχῇ καὶ τῷ τέλει , ἔλαθεν ἑαυτῷ ὄλεθρον διαθέμενος . « Ἀνὴρ δέ τις Ἀνανῖας ὀνόματι οὺν Σαπφείρῃ τῇ « γυναικὶ αὐτοῦ ἐπώλησε κτῆμα , καὶ ἐνοσφίσατο « ἀπὸ τῆς τιμῆς , συνειδυίας καὶ τῆς γυναικὸς αὐτοῦ « καὶ ἐνέγκας μέρος τι παρὰ τοὺς πόδας τῶν ἀπο - « στόλων ἔθηκεν . » Ὁλοτελῶς γὰρ Σατανικῆς μανίας μεστὸς , ὁ αὐθορμήτως καὶ οὐκ ἐξ ἀνάγκης καὶ βίας ἑλόμενος τὸ Ἀρηστὸν , ἅμα δὲ τῇ ἀρχῇ τὴν περὶ τὸ ἀγαθὸν ζέσιν
Lemmas: κύ ὁ χείρ σύ , καί ἐμπίμπλημι πᾶς ζῷον , « μιαίνω εἰμί . « καί μέγας δυράμει ἀποδίδωμι ὁ μαρτύριον οἶς « ἀπόστολος ὁ ἀνάστασις ὁ κύριος Ἰησοῦς , « χάρη τε μέγας εἰμί ἐπί πᾶς αὐτός . οὐδέ γάρι « ἐνδεής τις ὑπάρχω ἐν αὐτός . οὗτος γάρ κτήτωρ « χωρίον ἢ οἰκίον ὑπάρχω , πωλέω φέρω ὁ τιμή ὁ πιπράσκω « ὁ , ἀποδίδωμι , καθάπερ ἐγχειρίζω αὐτός τίς , δείκνυμι , καί ὡς περί ὄφλημα λέγω αὐτός . Ζεύς γάρ ὁ θεοσημεία , θεῖος δύναμις δείκνυμι εἰμί ὁ ἐκ νεκρός ἀνίστημι . « καί τίθημι παρά ποῖλς παδάω ὁ ἀπόστολος . « διαδίδωμι δέ ἕκαστος καθότι ἄν τις χρεία ἔχω . « ὁ παρά ὁ παδάω ὁ τιμή τίθημι τῷ αποπτοιος , ἀλλά μή πρός ὁ χείρ , ὁ πολύς τιμή καί εὐλάβεια ὁ προάγω δηλόω . ὅτι2 δέ οὐ ὅς ὁ χείρ τολμάω δίδωμι , αὐτός κύρω εἰμί τοιημι καί οἰκονόμος , ὡς ἐκ κοινός ἀναλίσκω ταμεία , καί μή ὅς ἐκ ἴδιος διά χείρ . ἔτι ὁ πρός ὁ πούς , καί σέβας αὐτός περαεποιημι , καί ὀνείδονς ἀφαιρέω ὁ ἔνδεια ὁ τρέφω εδιδοιος , ὡς ἐκ κοινός ταμμῖων χορηγέω . « ὅσος δέ ὅς ἐπικαλέω Βαρνάβας ὑπό ὁ ἀποαστῶμον , ὅς εἰμί , Ύλος παράκλησις , λτυιταμος , κύ - « πριος ὁ γένος , ὑπάρχω αὐτός ἀγρός , πλέω - « σός φέρω ὁ χρῆμα , καί τίθημι παρά ὁ πούς « ὁ ἀποστόλιον . εἰ Πρῶτος μιμνήσκω ὁ καπωρθωκδτος , ἤγουν ὁ ίωση , εἰς ἔλεγχος μείζων Ἀνανίας , ὅτι τοσοῦτος εἰμί ὁ οὗτος ποιέω , καί τοσούτιον σημεῖον , καί τοσοῦτος χάρις , ὑπό αὐδενὸς οὗτος παιδεύω ὁ δέ ίωση ἀπό ὁ ἀπόστολος ὁ κλῆσις πρυτανεύω , μαρτύριον ἀρετή φιλοικτίρμων . Λευίτης , δέ εἰμί , Κύπριος χρηματίζω , ὅτι ὁ νόμος ἤδη λύω , καί μετοικέω ἐκ Ἰουδαῖος ὅπου ἄν τις βούλος . ὁ δέ Βαρνάβας ἐκ Ἰουδαῖος γλῶσσα εἰς Ἑλλάς ἀναπτύσσω , υἱός παράκλησις παρίστημι , οἱονεί παραμυθία καί οἰκτιρμός . προπαρασκευή δέ οὗτος ὁ κατά Ἀνανίας καί Σάπφειρα ὀλέθριος διήγημα . μιμέομαι γάρ καί οὗτος ὁ ίωση , ὁ ἀργός1 πωλέω , μή κατάλληλος χράω ὁ ἀρχή καί ὁ τέλος , λανθάνω ἑαυτοῦ ὄλεθρος διατίθημι . « ἀνήρ δέ τις Ἀνανίας ὄνομα ούν Σάπφειρα ὁ « γυνή αὐτός πωλέω κτῆμα , καί νοσφίζω « ἀπό ὁ τιμή , σύνοιδα καί ὁ γυνή αὐτός « καί φέρω μέρος τίς παρά ὁ πούς ὁ ἀπος - « στόλος τίθημι . » ὁλοτελῶς γάρ σατανικός μανία μεστός , ὁ αὐθορμήτως καί οὐ ἐκ ἀνάγκη καί Βίας αἱρέω ὁ ἀγαθός , ἅμα δέ ὁ ἀρχή ὁ περί ὁ ἀγαθός ζέσις