cogPG.PG118 151
ΟΑΡΟΤ ΧΑΛvi . « πέμψατο τὸν Παῦλον . Καὶ ἤκουσεν αὐτοῦ περὶ τῆς ι εἰς Χριστὸν πίστεως . Διαλεγομένου δὲ αὐτοῦ περὶ « δικαιοσύνης καὶ ἐγκρατείας καὶ τοῦ κρίματος « τοῦ μέλλοντος ἔσεσθαι , ἔμφοβος γενόμενος ὁ Φὴλιξ « ἀπεκρίθη · Τὸ νῦν ἔχον πορεύου , καιρὸν δὲ μετα . - « λαβὼν μετακαλέσομαί σε , ἅμα δὲ καὶ ἐλπίζων , « ὅτι χρήματα δοθήσεται αὐτῷ ὑπὸ τοῦ Παύλου , « ὅπως λύσῃ αὐτόν . Δι´ ὃ καὶ πυκνότερον αὐτὸν με - « ταπεμπόμενος ὡμίλει αὐτῷ , » « Ἀκούσας ταῦτα ὁ Φῆλιξ . » Σημειωτέον ὅτι ᾔδει ὁ Φῆλιξ τὴν πίστιν , ἀκριβῶς κατηχηθείς ἐκ τῆς Παλαιᾶς τὰ περὶ τοῦ Χριστοῦ , καὶ πρὸς χάριν Ἰου δαίων οὐκ ἀπέλυσε τὸν Παῦλον , ἢ καὶ διὰ δωρολπψίαν , ὡς παρακατιὼν ὁ λόγος ἔδειξεν . Ἔδει δὲ καὶ ώς ἔχων γυναῖκα Ἰουδαίαν , παρ´ ἦε συνεχῶς ἤκουταῦτα . Αὕτη δὲ παρὰ τὸν νόμον συνήφθη αὐτῳ , Ἰουδαία οὗσα ? Ἔλληνι . Ἵ τάχα ἦν μὲν Ἰουδαία , γαμηθεῖσα δὲ αὐτῷ ἐγένετο Ἑλληνίς · δι´ ὃ καὶ ἔλεγεν αὐτῷ τὴν ἑαυτῆς πίστιν , πείθουσα καὶ τὸν ἄνδρα παραβάτην γενέσθαι . ΚΕΦΑΛ . Αϛʹ . Τερὶ τῆς Φήλκος διαδοχῆς . καὶ τῆς Φήστου προαγωγῆς , τῆς τε ἐπ´ αὐτοῦ ἀνακρίσεως ΠαύΠου καὶ ἐφέσεως . « Διετίας δὲ πληρωθείσης ἔλαβε διάδοχον ὁ Φῖ . « λιξ Πόρκιον Φῆστον . Θέλων τε χάριτας καταθέ - « σθαι τοῖς Ἱουδαίοις ὁ Φῆλιξ , κατέλιπε τὸν Παῦλον « δεδεμένον . Φῇστος οὖν ἐπιβὰς τῆ ἐπαρχίᾳ , μετὰ « τρεῖς ] ἡμέρας ἀνέθη εἰς Ἰεροσόλυμα ἀπὸ Καισα - « ρείας . Ἐνεφάνησάν τε αὐτῳ ὁ ἀρχιερεὺς καὶ οἱ « πρῶτοι τῶν Ἰουδαίων κατὰ τοῦ Παύλου , καὶ παρεκάλουν αὐτὸν , αἰτούμενοι χάριν κατ´ αὐτοῦ , « ὅπως μεταπέμψηται αὐτὸν εἰς Ἰερουσαλὴμ , ἔν - « ἕδραν ποιοῦντες , ἀνελεῖν αὐτὸν κατὰ τὴν ὁδόν . Ὁ « μὲν οὖν Φῆστος ἀπεκρίθη τῆρεῖσθαι τὸν Παῦλον « ἐν Καισαρείᾳ , ἑαυτὸν δὲ μέλλειν ἐν τάχει ἐκπο - « ρεύεσθαι . Οἱ οὖν δυνατοὶ ἐν ὑμῖν , φησί , συγκατα - « βάντες , εἴ τι ἐστὶν ἐν τῷ ἀνδρὶ τούτῳ κατηγορεῖ - « τωσαν αὐτοῦ . Διατρίψας δὲ ἐν αὐτοῖς ἡμέρας « πλείους ἢ δέκα , καταβὰς εἰς Καισάρειαν , τῇ ἐπαύ - « ριον καθίσας ἐπὶ τοῦ βήματος , ἐκέλευσε τὸν Παῦ - « λον ἀχθῆναι . Παραγενομένου δὲ αὐτοῦ , περιέστη · « σαν οἱ ἀπὸ Ἰεροσολύμων καταβεβηκότες ουδαῖοι , « πολλὰ καὶ βαρέα αἰτιάματα φέροντες κατὰ τοῦ Ιαύλου , ἃ οὐκ ἴσχυον ἀποδεῖξαι , ἀπολογουμένου αὐτοῦ , ὅτι Οὕτε εἰς τὸν νόμον τῶν Ἰουδαίων . οὗτε εἰς τὸ ἱερὸν , οὔτε εἰς Καίσαρά τι ἥμαρτον . Ὁ Φῆστος δὲ τοῖς Ἰουδαίοις θέλων χάριν καταθέ - « σθαι , ἀποκριθεὶς τῷ Παύλῳ , εἶπε · Θέλεις εἰς Ἰερο - « σόλυμα ἀναβὰς , ἐκεῖ περὶ τούτων κρίνεσθαι ἐπʹ « ἐμοῦς Εἶπεδὲῥ Ιαῦλος · Ἐπὶ τοῦ βήματος Καίσαρος « ἑστώς εἰμι , οὖ μεδεῖ κρίνεσθαι . Ἰουδαίους οὐδὲν « ἠδίκησα , ὡς καὶ σὺ κάλλιον ἐπιγινώσκεις . Εἰ μέν ιγὰρ ἀδικῶ , καὶ ἄξιον θανάτου πέπραχά τι , οὐ « παραιτοῦμαι τὸ ἀποθανεῖν . Εἰ δὲ οὐδέν ἐστιν ὤν ἰοὔτοι κατηγοροῦσί μου , οὐδείς με δύναται αὐτοῖς « χαρʹσασθαι . Καίσαρα ἐπικαλοῦμαι . Τότε ὁ θ -
Lemmas: ΟΡ Ἀ . « πέμπω ὁ Παῦλος . καί ἀκούω αὐτός περί ὁ ι εἰς Χριστός πίστις . διαλέγω δέ αὐτός περί « δικαιοσύνη καί ἐγκράτεια καί ὁ κρίμα « ὁ μέλλω εἰμί , ἔμφοβος γίγνομαι ὁ Φῆλιξ « ἀποκρίνω · ὁ νῦν ἔχω πορεύω , καιρός δέ μετά . - « λαμβάνω μετακαλέω σύ , ἅμα δέ καί ἐλπίζω , « ὅτι χρῆμα δίδωμι αὐτός ὑπό ὁ Παῦλος , « ὅπως λύω αὐτός . Δις ὅς καί πυκνός αὐτός ἐγώ - « ταπεμπόμενος ὁμιλέω αὐτός , » « ἀκέω οὗτος ὁ Φῆλιξ . » σημειωτέος ὅτι οἶδα ὁ Φῆλιξ ὁ πίστις , ἀκριβῶς κατηχέω ἐκ ὁ Παλαιή ὁ περί ὁ Χριστός , καί πρός χάρις ἰός δαίω οὐ ἀπολύω ὁ Παῦλος , ἢ καί διά δωρολπψίαν , ὡς παρακάτειμι ὁ λόγος δείκνυμι . δέω δέ καί οὖς ἔχω γυνή Ἰουδαῖος , παρ´ εἰμί συνεχῶς ηκουουτος . Ἄτη δέ παρά ὁ νόμος συνάπτω αὐτός , Ἰουδαῖος ὕω ? Ἕλλην . ἵ τάχα εἰμί μέν Ἰουδαῖος , γαμέω δέ αὐτός γίγνομαι Ἑλληνίς · δις ὅς καί λέγω αὐτός ὁ ἑαυτοῦ πίστις , πείθω καί ὁ ἀνήρ παραβάτης γίγνομαι . ΚΕ . αϛʹ . Τέρι ὁ Φήλκος διαδοχή . καί ὁ Φῆστος προαγωγεύς , ὁ τε ἐπι αὐτός ἀνάκρισις Παύου καί ἔφεσις . « διετία δέ πληρόω λαμβάνω διάδοχος ὁ φεῖ . « λίξ Πόρκιος Φῆστος . Θέλων τε χάρις κατατίθημι - « ἕπομαι ὁ Ἰουδαῖος ὁ Φῆλιξ , καταλείπω ὁ Παῦλος « δήω . Φῆστος οὖν ἐπιβαίνω τῆ ἐπαρχία , μετά « τρεῖς ] ἡμέρα ἀνίημι εἰς Ἱερουσαλήμ ἀπό Καϊσά - « Ῥείη . ἐμφανίζω τε αὐτός ὁ ἀρχιερεύς καί ὁ « πρῶτος ὁ Ἰουδαῖος κατά ὁ Παῦλος , καί παρακαλέω αὐτός , αἰτέω χάρις κατ´ αὐτός , « ὅπως μεταπέμπω αὐτός εἰς Ἱεροσόλυμα , ἐν - « ἕδρα ποιέω , ἀναιρέω αὐτός κατά ὁ ὁδός . ὁ « μέν οὖν Φῆστος ἀποκρίνω τηρέω ὁ Παῦλος « ἐν Καισάρεια , ἑαυτοῦ δέ μέλλω ἐν τάχος ἐκπίνω - « ῥεύω . ὁ οὖν δυνατός ἐν σύ , φημί , συγκατα - « βαίνω , εἰμί τίς εἰμί ἐν ὁ ἀνήρ οὗτος κατηγορέω - « τωθάζω αὐτός . διατρίβω δέ ἐν αὐτός ἡμέρα « πλείων ἢ δέκα , καταβαίνω εἰς Καισάρεια , ὁ ἐπαύω - « Ῥίον καθίζω ἐπί ὁ βῆμα , κελεύω ὁ παῦ - « λος ἄγω . παραγίγνομαι δέ αὐτός , περιίστημι · « σάω ὁ ἀπό Ἱερουσαλήμ καταβαίνω οὐδαῖος , « πολύς καί βαρύς αἰτίαμα φέρω κατά ὁ Ιαύλου , ὁ οὐ ἰσχύω ἀποδείκνυμι , ἀπολογέομαι αὐτός , ὅτι ἵημι εἰς ὁ νόμος ὁ Ἰουδαῖος . ὅστε εἰς ὁ ἱερόν , οὔτε εἰς Καῖσαρ τίς ἁμαρτάνω . ὁ Φῆστος δέ ὁ Ἰουδαῖος ἐθέλω χάρις κατατίθημι - « ἕπομαι , ἀποκρίνω ὁ Παῦλος , εἶπον · ἐθέλω εἰς ιερός - « σόλυμα ἀναβαίνω , ἐκεῖ περί οὗτος κρίνω ἐπί « μου Εἶπεδὲῥ Ιαῦλος · ἐπί ὁ βῆμα Καῖσαρ « ἵστημι εἰμί , οὖον μέδω κρίνω . Ἰουδαῖος οὐδείς « ἀδικέω , ὡς καί σύ καλός ἐπιγιγνώσκω . εἰμί μέν ιγὰρ ἀδικέω , καί ἄξιος θάνατος πράσσω τίς , οὖον « παραιτέομαι ὁ ἀποθνῄσκω . εἰμί δέ οὐδείς εἰμί εἰμί οἶτος κατηγορέω ἐγώ , οὐδείς ἐγώ δύναμαι αὐτός « χαρʹσασθαι . Καῖσαρ ἐπικαλέω . τότε ὁ θ -