cogPG.PG118 97
ὄς ἦν παραλελυμένος , καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ Πέτρος « Αἰνέα , ἰᾶταί σε ὁ Ἰησοῦς Χριστός . Ἀνάστηθι καὶ « στρῶσον σεαυτῷ . Καὶ εὐθέως ἀνέστη . Καὶ εἶδον « αὐτὸν πάντες οἱ κατοικοῦντες Λύδδαν καὶ τὸν Ἀς - « σάρωνα , οἵτινες ἐπέστρεψαν ἐπὶ τὸν Κύριον . » Οὐκ ἀνέμεινε τὴν πίστιν τοῦ ἀνδρὸς , οὐδὲ ἠρώτησεν , εἰ βούλοιτο θεραπευθῆναι · οὔπω γὰρ ἦσαν τεκμήρια τῆς οἰκείας πάσχοντες δυνάμεως . Εἰκότως τοίνυν οὐκ ἀπῃτεῖτο τὴν πίστιν ὁ ἀνήρ . Οὐδὲ γὰρ τὸν χωλὸν ἀπήτησαν . Μάλιστα μὲν οὖν καὶ πρὸς πολλῶν παράκλησιν γέγονε τὸ θαῦμα · ἐπίσημος γὰρ ἦν ὁ ἀνήρ . Καθάπερ οὖν ὁ Χριστὸς ἀρχόμενος τῶν σημείων , οὐκ ἀπῄτει πίστιν , οὕτως οὐδὲ οὖτοι . Ἐν Ἰεροσολύμοις μὲν γὰρ εἰκότως ἡ πίστις αὐτῶν προεγένετο , ἵνα ἐρχομένου Πέτρου κἂν ἡ σκιὰ ἐπισκιάσῃ τινὶ αὐτῶν . Πολλὰ γὰρ ἐκεῖ ἐγένετο σημεῖα . Ἐνταῦθα δὲ τοῦτο πρῶτον ἐπιβαίνει . Τὰ μὲν γὰρ τῶν σημείων ὑπὲρ τοῦ τοὺς ἄλλους ἐπισπάσασθαι ἐγίνετο , τὰ δὲ καὶ ὑπὲρ τῆς τῶν πιστευόντων παρακλήσεως . « Ἐν Ἱόππῃ δέ τις ἦν μαθήτρια ὀνόματι Ταβηθὰ , « ἢ διερμηνευομένη λέγεται Δορκάς . Αὕτη ἠν πλή - « ρης ἀγαθῶν ἔργων καὶ ἐλεημοσυνῶν ὧν ἐποίει . « Ἐγένετο δὲ ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις , ἀσθενήσασαν αὐτὴν ἀποθανεῖν . Αούσαντες δὲ αὐτὴν , ἔθηκαν ἐν « ὑπερῴῳ . Ἐγγὺς δὲ οὔσης Λύδδης τῇ Ἰόππῃ , οἱ « μαθηταὶ ἀκούσαντες , ὅτι Πέτρος ἐστὶν ἐν αὐτῇ , « ἀπέστειλαν πρὸς αὐτὸν , παρακαλοῦντες , μὴ ὀκνῆι σαι διελθεῖν ἕως αὐτῶν . Ἀναστὰς δὲ Πέτρος συν - « ἦλθεν αὐτοῖς , ὃν παραγενόμενον ἀνήγαγον εἰς τὸ « ὑπερῷον , καὶ περιέστησαν αὐτῷ πᾶσαι αἱ χῆραι « κλαίουσαι , καὶ ἐπιδεικνύμεναι χιτῶνας καὶ ἱμά - « τια , ὅσα ἐποίει μετ´ αὐτῶν οὖσα ἡ δορκάς . Ἐκ - « βαλὼν δὲ ἕξω πάντας ὁ Πέτρος , θεὶς τὰ γόνατα « προσηύξατο , καὶ ἐπιστρέψας πρὸς τὸ σῶμα εἰπε · « Ταβηθὰ , ἀνάστηθι . Ἡ δὲ ἤνοιξε τοὺς ὀφθαλμοὺς « αὐτῆς , καὶ ἰδοῦσα τὸν Πέτρον , ἀνεκάθισε . Δοὺς δὲ « αὐτῇ χεῖρα , ἀνέστησεν αὐτήν · φωνήσας δὲ τοὺς « ἁγίους καὶ τὰς χήρας , παρέστησεν αὐτὴν ζῶσαν . « Γνωστὸν δὲ ἐγένετο καθ´ ὅλης τῆς Ἰόππης , καὶ « πολλοὶ ἐπίστευσαν ἐπὶ τὸν Κύριον . » Κ«ὀνόματι Ταβηθὰ , καὶ τὰ ἑξῆς . » Δείκνυται ὅτι αὕτη φερωνύμως ἦν ἐγρηγορυῖα καὶ νήφουσα ὥσπερ δορκάς . Πολλὰ γὰρ καὶ οἰκονομικῶς ὀνόματα τίθεται , δηλοῦντα τῇ ἐνεργείᾳ τὴν προσηγορίαν ἀκολουθοῦσαν . « Συνέβη τοίνυν ταύτην ἀῤῥωστήσασαν ἀποθανεῖν . Λούσαντες δὲ αὐτὴν , » τὰ ἐπὶ νεκρῷ πάντα ἐποίησαν . Καὶ τότε ἀποστείλαντες μετακαλοῦνται Πέτρον . Οὐκ ἐποίησαν δὲ τοῦτο πρὸ τοῦ ἀποθανεῖν , ἀνάξιον ἡγούμενοι ὑπὲρ τῶν τοιούτων σκύλλειν τοὺς μαθητὰς , καὶ τοῦ κηρύγματος παρασπᾷν . Ἐπεὶ καὶ διὰ τοῦτο λέγει ὅτι ἐγγὺς ἦν . Ἐν τάξει γὰρ παρέργου τοῦτο ᾔτουν · μαθήτρια γὰρ ἦν . « Μετ´ αὐτῶν οὐσα ἡ Δορκάς . » Τὸ , « μετ´ αὐτῶν , » τὴν ταπεινοφροσύνην αὐτῆς δηλοῖ , ὅτι συνῆν αὐταῖς καὶ συνδιητᾶτο ὡς μία τῶν πολλῶν οὖσα . Τί οὖν ὁ Πέτρος ; Πάντας ἐκβάλλει ἔξω , ὥστε μὴ συγχυθῆναι τοῖς δάκρυσι μηδὲ ταραχθῆναι . Καὶ θεὶς τὰ γόνατα προσηύξατο . Οὐ πάντα γὰρ μετὰ τῆς αὐτῆς εὐκολίας
Lemmas: ὅς εἰμί παραλύω , καί εἶπον αὐτός ὁ Πέτρος « Αἰνείας , ἰάομαι σύ ὁ Ἰησοῦς Χριστός . ἀνίστημι καί « στόρνυμι σεαυτοῦ . καί εὐθύς ἀνίστημι . καί εἶδον « αὐτός πᾶς ὁ κατοικέω Λύδδα καί ὁ ἀ - « σαρώνω , ὅστις ἐπιστρέφω ἐπί ὁ κύριος . » οὐ ἀναμένω ὁ πίστις ὁ ἀνήρ , οὐδέ ἐρωτάω , εἰμί βούλομαι θεραπεύω · οὔπω γάρ εἰμί τεκμήριον ὁ οἰκεῖος πάσχω δύναμις . εἰκότως τοίνυν οὐ ἀπαιτέω ὁ πίστις ὁ ἀνήρ . οὐδέ γάρ ὁ χωλός ἀπαιτέω . μάλιστα μέν οὖν καί πρός πολύς παράκλησις γίγνομαι ὁ θαῦμα · ἐπίσημος γάρ εἰμί ὁ ἀνήρ . καθά οὖν ὁ Χριστός ἄρχω ὁ σημεῖον , οὐ ἀπαιτέω πίστις , οὕτως οὐδέ οὗτος . ἐν Ἱερουσαλήμ μέν γάρ εἰκότως ὁ πίστις αὐτός προγίγνομαι , ἵνα ἐρχόμενος Πέτρος κἀν ὁ σκιά ἐπισκιάζω τις αὐτός . Πολύς γάρ ἐκεῖ γίγνομαι σημεῖον . ἐνταῦθα δέ οὗτος πρῶτος ἐπιβαίνω . ὁ μέν γάρ ὁ σημεῖον ὑπέρ ὁ ὁ ἄλλος ἐπισπάω γίγνομαι , ὁ δέ καί ὑπέρ ὁ ὁ πιστεύω παράκλησις . « ἐν Ἰόππη δέ τις εἰμί μαθήτρια ὄνομα Ταβηθὰ , « ἢ διερμηνεύω λέγω Δορκάς . ἄτη ἐάν Πλῆ - « ῥέω ἀγαθός ἔργον καί ἐλεημοσύνη ὅς ποιέω . « γίγνομαι δέ ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος , ἀσθενέω αὐτός ἀποθνῄσκω . αουατιμοω δέ αὐτός , τίθημι ἐν « ὑπερῷος . ἐγγύς δέ εἰμί Λύδδα ὁ Ἰόππη , ὁ « μαθητής ἀκούω , ὅτι Πέτρος εἰμί ἐν αὐτός , « ἀποστέλλω πρός αὐτός , παρακαλέω , μή ὀκνέω σός διέρχομαι ἠώς αὐτός . ἀναστάς δέ Πέτρος σῦς - « ἔρχομαι αὐτός , ὅς παραγίγνομαι ἀνάγω εἰς ὁ « ὑπερῷος , καί περιίστημι αὐτός πᾶς ὁ χαίρω « καλέω , καί ἐπιδείκνυμι χιτών καί ἷμα - « Τία , ὅσος ποιέω μετέ αὐτός εἰμί ὁ δορκάς . ἐκ - « βάλλω δέ ἔχω πᾶς ὁ Πέτρος , τίθημι ὁ γόνυ « προσεύχομαι , καί ἐπιστρέφω πρός ὁ σῶμα εἶπον · « Ταβηθὰ , ἀνίστημι . ὁ δέ ἀνοίγνυμι ὁ ὀφθαλμός « αὐτός , καί ὁράω ὁ Πέτρος , ἀνακαθίζω . δίδωμι δέ « αὐτός χείρ , ἀνίστημι αὐτός · φωνέω δέ ὁ « ἅγιος καί ὁ χήρα , παρίστημι αὐτός ζώννυμι . « Γνωστός δέ γίγνομαι καθ´ ὅλος ὁ Ἰόππη , καί « πολύς πιστεύω ἐπί ὁ κύριος . » Κ«ὀνόματι Ταβηθὰ , καί ὁ ἑξῆς . » δείκνυμι ὅτι οὗτος φερώνυμος εἰμί ἐγείρω καί νήφω ὥσπερ δορκάς . Πολύς γάρ καί οἰκονομικός ὄνομα τίθημι , δηλόω ὁ ἐνέργεια ὁ προσηγορία ἀκολουθέω . « συμβαίνω τοίνυν οὗτος ἀῤῥωστήσασαν ἀποθνῄσκω . λούω δέ αὐτός , » ὁ ἐπί νεκρός πᾶς ποιέω . καί τότε ἀποστέλλω μετακαλέω Πέτρος . οὐ ποιέω δέ οὗτος πρό ὁ ἀποθνῄσκω , ἀνάξιος ἡγέομαι ὑπέρ ὁ τοιοῦτος σκύλλω ὁ μαθητής , καί ὁ κήρυγμα παρασπάω . ἐπεί καί διά οὗτος λέγω ὅτι ἐγγύς εἰμί . ἐν τάξις γάρ πάρεργον οὗτος αἰτέω · μαθήτρια γάρ εἰμί . « Μετς αὐτός εἰμί ὁ Δορκάς . » ὁ , « μετέ αὐτός , » ὁ ταπεινοφροσύνη αὐτός δηλόω , ὅτι σύνειμι αὐτός καί συνδιαιτάομαι ὡς εἷς ὁ πολύς εἰμί . τις οὖν ὁ Πέτρος ; Πᾶς ἐκβάλλω ἔξω , ὥστε μή συγχέω ὁ δάκρυ μηδέ ταράσσω . καί τίθημι ὁ γόνυ προσεύχομαι . οὖον πᾶς γάρ μετά ὁ αὐτός εὐκολία