cogPG.PG118 431
πρὸς ὑμᾶς . » - ΓΜΤω . Νυνὶ δὲ , φηοί , βούλομαι ἐπὶ τοῦ ἐμοῦ προσώπου , διὰ τὸ μὴ γενέσθαι ὑμῖν φορτικὸν , ταῦτα σχηματίσαι , καὶ δεῖξαι ὅσον λείπει τἰ - τελείωσιν , τῷ γλώσσαις μόνον λαλεῖν . « Ἐὰν γὰρ , φησὶν , ἔλθω πρὸς ὑμᾶς γλώσσαις λαλῶν , » καὶ ἑξῆς . Πρότερον δὲ ἐπὶ οἰκείου σχηματίσας , λοιπὸν προῖὼν καὶ ἐπ´ αὐτῶν ἐκείνων ταῦτα γυμνάζεί . Ἀλλὰ κἀκεῖ ἔνθα τραχύτερόν τι μέλλει λέγειν , εἰς ἐαυτὸν τοῦτοάναδέχεται , ὡς τὸ , « Ἔσομαι τῷ λαλοῦντι βάρβαρος , » καὶ εἴ τι ὅμοιον . « Ἐὰν ἔλθω πρὸς ὑμᾶς γλώσσαις λαλῶν . » Ἐπὶ τοῦ οἰκείου προσώπου δεῖξαι θέλων τὸ τῶν γλωσσῶν ὑποδεὲς , φησίν · « Ὑποθώμεθα ἐμὲ αὐτὸν εἶναι τὸν γλώσσαις λαλοῦντα , ἀλλ´ οὐδέν ὑμᾶς ἐκ τούτου ὡφελήσω . » Ἐἀν γὰρ μὴ λαλήσω ὑμῖν , φησὶν , ἐν ἀποκαλύψει , τουτέστιν εὐσύνοπτά τινα καὶ σαφῆ καὶ νοούμενα , « Ἡ ἐν γνώσει , » τουτέστιν , ἵνα γινώσκητε ἃ λέγω , « ἢ ἐν προφητείᾳ » αύτην γὰρ ἐνόουν κατὰ τὴν κοινὴν ὁμιλίαν λαλουμένην ) , « ἢ ἐν διδαχῇ»καὶ γὰρ ὁ διδάσκων σπουδάζει νοεῖν τοὺς διδαοκομένους τὰ λεγόμενα , οὐκ ἕσομαι , φησὶν , ὑμῖν ἐπωφελής . « Ἠ ἐν ἀποκαλύψει . » Τὰ εἴδη λέγει τῶν ἐν λόγῳ χαρισμάτων . Ταῦτα δέ ἐστι , γλώσσας ἑρμηνεύειν , καὶ τὰ λαλούΚμενα παρ´ αὐτῶν ἀποκαλύπτειν , ἢ συνάμφω , καὶ γλώσσαις λαλεῖν καὶ ἀποκαλύπτειν , ὃ καὶ γνῶσιν καὶ εἶ , ὅτι λαλεῖ καὶ ἑρμηνεύει ὡς εἰδώς ὁ λέγει . « Ἡ προφητεύειν»(τοῦτο δὲ δῆλον τί ἐστιν · « Ἡ διδάσκειν . » Ἔτερον τοῦτο χάρισμα παρὰ τὰ εἰρη · μένα . Φησὶν οὖν . Ἐὰν ἔλθω ἔχων μὲν τὸ χάρισμα τοῦ γλώσσαις λαλεῖν , μὴ ἔχων δέ τι ἄλλο χάρισμα τῶν εἰρημένων τεσσάρων , τί ἔσται ὑμῖν ὄφελος ; « ὅμως Κτὰ ἄγυχα φωνὴν διδόντα . » Καὶ τί , φησὶ , λέγω ὅτι φ´ ἡμῶν , τὸ μὲν νοούμενον ὡφέλιμον , τὸ δὲ μὴ νοούμενον ἀκερδές ; Καὶ γὰρ καὶ ἐν τοῖς ἀψύχοις Κὁργάνοις τοῦτό τις εὕροι . Καὶ ἐπὶ κιθάρας γὰρ καὶ αὐλοῦ , μὴ συγχεῖσθαι χρὴ τὰ λεγόμενα , ἐκεῖ οὐκ ἄν ποτέ τινα ψυχαγωγήσειεν . Εἰ οὖν ἐπὶ τῶν μικρῶν μέγα ἡ σαφήνεια , πόσῳ μᾶλλον ἐπὶ τῶν πνευ Κματικῶν ; Κατὰ τάξιν γὰρ χρὴ κροτεῖσθαι τὰ ὄργανα , καὶ ἐνάρθρως , ὅπερ λέγει διαστολὴν , ἤγοιν Καὶ γὰρ ἐὸν ἄδηλον σωνὴν σάλπιγέ δό ἵί · παρασκευασεται εἰς πόλεμον ; οὕτως καὶ ὑμεῖς διὰ τῆς γλώσσης ἐὰν μὴ εἴσημον λόγον δῶτὲ . κῶς γνωσθήσεται τὸ λαλούμενον ; Ἕσεσβε γὰρ εἰς ἀέρα λαλοῦντες . Τοσαῦτα , εἰ τὸχο , έηφοκῶν ἐστιν ἐν κόσμω . καὶ ρὐδέν αὐτῶν ἄρωνὸ . Ἐὰν οὖν μὴ εἰδῶ τὴν δύναμιν τῆς φωνῷς , ἔδεμαι τῷ λαλοῦντι βόρβαρος , καὶ ὁ λαλῶν ἐν ἐ βάρβαρος , οὓτως καὶ ὑμεῖς . Ἐκ τῶν παραδειγμάτων δείκνυσι τίς ἡ δύναfλ . καὶ ἡὡφέλεια τῆς σαφηνείας , καὶ φησιν · θὐ μόθ´ αὐλὸς καὶ κιθᾷοα , ἀλλὰ καὶ σάλπιγξ ἐάν δῷ ψωνδ ἄδηλον . οὐδεὶς ἔσται ὁ εἰς πόλεμον παρασκευαύόῤε νος(τὸ γὰρ . « Τίς , » ἀντὶ τοῦ . οὐδείς , » κεῖταθ · ἀγνοουμένου δηλαδὴ τοῦ σαλπισθέντος . Εἰτα.ἴμὴ λέγωσι , Καὶ τί πρὸς ἡμᾶς ταῦτα τὰ παραδείίόθθν
Lemmas: πρός σύ . » - Τ . νυνί δέ , φημί , βούλομαι ἐπί ὁ ἐγώ πρόσωπον , διά ὁ μή γίγνομαι σύ φορτικός , οὗτος σχηματίζω , καί δείκνυμι ὅσος λείπω τίη - τελέω , ὁ γλῶσσα μόνος λαλέω . « ἐάν γάρ , φημί , ἔρχομαι πρός σύ γλῶσσα λαλέω , » καί ἑξῆς . Πρότερος δέ ἐπί οἰκεῖος σχηματίζω , λοιπός προῖων καί ἐπι αὐτός ἐκεῖνος οὗτος γυμνάζω . ἀλλά ἐκεῖ ἔνθα τραχύς τίς μέλλω λέγω , εἰς ἑαυτοῦ τουτοαναδεχομαι , ὡς ὁ , « εἰμί ὁ λαλέω βάρβαρος , » καί εἰμί τίς ὅμοιος . « ἐάν ἔρχομαι πρός σύ γλῶσσα λαλέω . » ἐπί ὁ οἰκεῖος πρόσωπον δείκνυμι ἐθέλω ὁ ὁ γλῶσσα ὑποδεής , φημί · « ὑποτίθημι ἐγώ αὐτός εἰμί ὁ γλῶσσα λαλέω , ἀλ οὐδείς σύ ἐκ οὗτος ὠφελέω . » ἐἀν γάρ μή λαλέω σύ , φημί , ἐν ἀποκάλυψις , τουτέστιν εὐσύνοπτος τις καί σαφής καί νοέω , « ὁ ἐν γνῶσις , » τουτέστιν , ἵνα γιγνώσκω ὁ λέγω , « ἢ ἐν προφητεία » αὐτός γάρ νοέω κατά ὁ κοινός ὁμιλία λαλέω ) , « ἢ ἐν διδάσκω γάρ ὁ διδάσκω σπουδάζω νοέω ὁ διδαοκομενος ὁ λέγω , οὐ ἕννυμι , φημί , σύ ἐπωφελής . « ὁ ἐν ἀποκάλυψις . » ὁ εἶδος λέγω ὁ ἐν λόγος χάρισμα . οὗτος δέ εἰμί , γλῶσσα ἑρμηνεύω , καί ὁ Καλούμενος παρ´ αὐτός ἀποκαλύπτω , ἢ συνάμφω , καί γλῶσσα λαλέω καί ἀποκαλύπτω , ὅς καί γνῶσις καί εἰμί , ὅτι λαλέω καί ἑρμηνεύω ὡς οἶδα ὁ λέγω . « ὁ προφητεύω δέ δῆλος τίς εἰμί · « ὁ διδάσκω . » ἕτερος οὗτος χάρισμα παρά ὁ εἴρω · Μένα . Φησίν οὖν . ἐάν ἔρχομαι ἔχω μέν ὁ χάρισμα ὁ γλῶσσα λαλέω , μή ἔχω δέ τίς ἄλλος χάρισμα ὁ εἴρω τέσσαρες , τίς εἰμί σύ ὄφελος ; « ὅμως κτάομαι ἄγυχα φωνή δίδωμι . » καί τίς , φημί , λέγω ὅτι φ ἐγώ , ὁ μέν νοέω ὠφέλιμος , ὁ δέ μή νοέω ἀκερδής ; καί γάρ καί ἐν ὁ ἄψυχος Κὁργάνοις οὗτος τις εὑρίσκω . καί ἐπί κιθάρα γάρ καί αὐλός , μή συγχέω χρή ὁ λέγω , ἐκεῖ οὐ ἄν ποτός τις ψυχαγωγέω . εἰμί οὖν ἐπί ὁ μικρός μέγας ὁ σαφήνεια , πόσος μᾶλλον ἐπί ὁ πνέω κματικως ; κατά τάξις γάρ χρή κροτέω ὁ ὄργανον , καί ἔναρθρος , ὅσπερ λέγω διαστολή , ἀντίπηξ καί γάρ εἰμί ἄδηλος σωνὴν σάλπιγέ δίδωμι ἵημι · παρασκευάζω εἰς πόλεμος ; οὕτως καί σύ διά ὁ γλῶσσα ἐάν μή εἰσέρχομαι λόγος δίδωμι . Κῶς γιγνώσκω ὁ λαλέω ; Ἕσεσβε γάρ εἰς ἀήρ λαλέω . τοσοῦτος , εἰμί τόκος , εηφοκως εἰμί ἐν κόσμος . καί ρὐδέν αὐτός ἄρως . ἐάν οὖν μή οἶδα ὁ δύναμις ὁ φωνάω , ἐσθίω ὁ λαλέω βόρβαρος , καί ὁ λαλέω ἐν εἰ βάρβαρος , οὕτως καί σύ . ἐκ ὁ παράδειγμα δείκνυμι τίς ὁ δύναfλ . καί ὡφέλεια ὁ σαφήνεια , καί φημί · θύω μόθος αὐλός καί κιθᾷοα , ἀλλά καί σάλπιγξ ἐάν δίδωμι ψωνδ ἄδηλος . οὐδείς εἰμί ὁ εἰς πόλεμος παρασκευάζω νοητός γάρ . « Τῖς , » ἀντί ὁ . οὐδείς , » καθίημι · ἀγνοέω δηλαδή ὁ σαλπίζω . Εἰτα.ἴμὴ λέγω , καί τίς πρός ἐγώ οὗτος ὁ παραδείκνυμι