cogPG.PG118 626
χαὶ παρὰ Ἰουδαίοις δικαιοσύνη καὶ ὁσιότης , ἀλλὰ πυπική . Περὶ γὰρ σώματος κάθαρσιν ἠσχόληντο . Ἀλλὰ μὴ ταύτην , ἀλλὰ τὴν ἐν ψυχῆ δικαιοσύνην καὶ ὁσιότητα ἐνδύσασθε . Λὕτη γὰρ ἡ τῆς ἀληθείας . Ἡ δικαιοσύνην ἀληθείας λέγει , ποὸς ἀντιδιαστολὴν τῆς ἐν ὑποκρίσει . Διὸ ἀποθέμενοι τὸ ψεῖδος , λαλεῖτε ἀλήθειαν ἔκαστος μετὰ τοῦ πλησίον αὐτοῦ , ὅτι ἐσμεν ἀλλήλων μέλη . Ὁργίζεσθε καὶ μὴ ἁλαρτάνετε . Ὁ ἣλιος μὴ ἐπιδιέτω ἐπὶ τῷ παροργισμῷ ὑμῶν Μηδέ δίδοτε τόπον τῷ διαβόλῳ . Ὁ κλέπτων μηκέτι κλεπτέτω , μᾶλλον δὲ κοπιάτω ἐργαζόμενος τὸ ἀγαθὸν ταῖς χερσίν , ἵνα ἔχη μεταδιδόνι τῷ χρείαν ἔχοντι . Πᾶς λόγος σαπρὸς ἐκ τοῦ στόματος ὑμῶν μὴ ἐκπορευέσθω , ἀλλ εἶ τις ἀγαθὸς πρὲς οἰκοδομλν τῆς χρείας ἵναδῷ χώρην τρῖς ἀκούουσιν . Εἶπε τὸν παλαιὸν ἄνθρωπον καθολικῶς , λοιπὸν καὶ ἰδικῶς αὐτὸν διαγράφει . Καὶ πρῶτον αὐτοῦ τὸ ψεῦδος ἀποκόπτει , ὡς ἀπὸ οἱκείων μελῶν , ὡσεὶ εἶπε · Μὴ ὀφθαλμὸς ἰδὼν θηρίον , οὐ δίδωσι φυγεῖν τοῖς ποσίν ; ἢ χεὶρ ψηλαφήσασά τι πονηρὸν , ψεύδεται τὰ λοιπὰ μέλη ; Οὕτως , φησί , καὶ ὑμᾶς χρὴ διακεῖσθαι . « Ὁργίζεσθε , καὶ μὴ ἁμαρτάνετε · » Κπε , Μὴ ψεόδεσθε . Ἐπεὶ οὖν πολλάκις τις ψευδόμμεντς , ὀργῆς πρόφασιν παρεῖχε , φησί . Καλὸν μὲν τὸ μὴ ὀργίζεσθαι καθόλου . Εἰ δὲ ἄρα , κἂν μὴ πρὸς ἁμαρτίαν ἐξαχθῆτε , μηδὲ παραμενέτω ὑμῖν ἐπὶ πολὺ τὸ πάθος , Ἔνι γὰρ , ὡς λέγει τις , ὀργῆς δικαίας πρὸς ὥραν ἐμπλησθῆναι . Λῦσον δὲ αὐτὴν πρὸ ἡλίου δύσεως , διά τε τὸ μὴ δόξαι ἐπὶ ἀναξίοις ἀνατεταλκέναι τὸν ἥλιον , καὶ ἵνα μὴ ἡ νὺξ διὰ τῶν ἐννοιῶν χαλεπωτέραν ἐργάσηται τὴν πυράν . [ ΚΟΥΜ ] ἤκουσα τινων ἑρμηνευσάντων · Μία , φησὶν , ἀναμάρτητος ὁργὴ , ἡ πρὸς τοὺς δαίμονας καὶ τὰ πάθη . « Μηδὲ δίδοτε τόπον . » Ἡ ὅτι τοῦ ἄνω ἤρτηται · Μὴ ἐπιδυέτω , φησὶν , ὁ ἤλιος ἐπὶ τῶ παροργισμῷ ὑμῶν , ἵνα μὴ δῶτε χώραν τῷ διαβόλῳ διὰ τῶν κατὰ τὴν νύκτα λογισμῶν , πλεῖον ὑμᾶς ἐκκαίειν κατὰ τῶν ἀδελφῶν . « Τῷ διαβόλῳ . » Ὥς τε τὸ ἀλλήλοις πολεμεῖν , τόπον ἐστὶ διδόναι τῷ διαβόλω καθ´ ἡμῶν αὐτῶν . « Ὁ κλέπτων μηκέτι κλεπτέτω . » Ἱδοὺ τὰ μέλη τοῦ παλαιοῦ ἀνθρώπου . Ποῦ δέεἰσι νῦν οἱ ὀύπου γέμοντες , ἑαυτοὺς δὲ καθαροὺς ἐπικαλοῦντες , οἱ μὴ δεχόμενοι τὴν μετάνοιαν · Ἰδοὺ γὰρ φανερῶς ἀκούουσιν , Ὁ κλέπτων μηκέτι ἡλεπτέτω , « Μᾶλλον δὲ κοπιάτω . » Οὐ γὰρ ἀρκεῖ παύσασθαι ἀμαρτίας τὸν μετανοοῦντα , ἀλλὰ καὶ τὴν ἐναντίαν αὐτῇ ὁδευτέον αὐτῷ . Κοπιάτω δὲ , εἰπὼν , τὸ ἐπίπονον τοῦ ἔργου ἐδήλωσε . Τὸ ἀγαθὸν , φησί , Καὶ γὰρ καὶ ὁ κλέπτων ἐργάζεται , ἀλλὰ κακόν . « Πᾶς λόγος σαπρός . » Σαπρόν , ἢ τὸν ἀργὸν καὶ εἰκαῖον καλεῖ , ἢ τὸν σεσηπότα καὶ δυσώδη . Τί γὰρ λοιδορίας , καταλαλιᾶς , αἰσχρολογίας , εὐτραπελίας , δυσωδέστερον ἢ πλέον σεσηπός ; « Πρὸς οἰκοδομὴν τῆς χρείας
Lemmas: Χάι παρά Ἰουδαῖος δικαιοσύνη καί ὁσιότης , ἀλλά πυπική . περι γάρ σῶμα κάθαρσις ἀσχολέω . ἀλλά μή οὗτος , ἀλλά ὁ ἐν Ψυχή δικαιοσύνη καί ὁσιότης ἐνδύω . λύται γάρ ὁ ὁ ἀλήθεια . ὁ δικαιοσύνη ἀλήθεια λέγω , ποιός ἀντιδιαστολή ὁ ἐν ὑπόκρισις . Διὸ ἀποτίθημι ὁ ψεῖδος , λαλέω ἀλήθεια ἔκαστος μετά ὁ πλησίος αὐτός , ὅτι εἰμί ἀλλήλων μέλος . ὀργίζω καί μή ἁλαρτάνετε . ὁ ἥλιος μή ἐπιδίδωμι ἐπί ὁ παροργισμός σύ μηδέ δίδωμι τόπος ὁ διάβολος . ὁ κλέπτω μηκέτι κλέπτω , μᾶλλον δέ κοπιάω ἐργάζομαι ὁ ἀγαθός ὁ χείρ , ἵνα χάω μεταδίδωμι ὁ χρεία ἔχω . Πᾶς λόγος Σαπρὸς ἐκ ὁ στόμα σύ μή ἐκπορεύω , ἀλλ' εἰμί τις ἀγαθός πρός οἰκοδομλν ὁ χρεία ἵναδῷ χώρα τρίς ἀκούω . εἶπον ὁ παλαιός ἄνθρωπος καθολικός , λοιπός καί ἰδικός αὐτός διαγράφω . καί πρῶτος αὐτός ὁ ψεῦδος ἀποκόπτω , ὡς ἀπό οἰκέω μέλος , ὡσεί εἶπον · μή ὀφθαλμός εἶδον θηρίον , οὖον δίδωμι φεύγω ὁ πούς ; ἢ χείρ ψηλαφάω τίς πονηρός , ψεύδω ὁ λοιπάς μέλος ; οὕτως , φημί , καί σύ χρή διάκειμαι . « ὀργίζω , καί μή ἁμαρτάνω · » ΚΠΕ , μή ψέω . ἐπεί οὖν πολλάκις τις ψευδόμμεντς , ὀργή πρόφασις παρέχω , φημί . κηλόν μέν ὁ μή ὀργίζω καθόλου . εἰμί δέ ἄρα , κἀν μή πρός ἁμαρτία ἐξάγω , μηδέ παραμένω σύ ἐπί πολύς ὁ πάθος , ἐν γάρ , ὡς λέγω τις , ὀργή Δίκαιος πρός ὥρα ἐμπίμπλημι . Λῦσος δέ αὐτός πρό ἥλιος δύσις , διά τε ὁ μή δόξα ἐπί ἀνάξιος ἀνατέλλω ὁ ἥλιος , καί ἵνα μή ὁ νύξ διά ὁ ἔννοια χαλεπός ἐργάζομαι ὁ πυρά . [ Κουμ ] ἀκούω τίνω ἑρμηνεύω · Μία , φημί , ἀναμάρτητος ὀργή , ὁ πρός ὁ δαίμων καί ὁ πάθος . « μηδέ δίδωμι τόπος . » ὁ ὅτι ὁ ἄνω ἀρτέομαι · μή ἐπιδύω , φημί , ὁ ἥλιος ἐπί ὁ παροργισμός σύ , ἵνα μή δίδωμι χώρα ὁ διάβολος διά ὁ κατά ὁ νύξ λογισμός , πλείων σύ ἐκκαίω κατά ὁ ἀδελφός . « ὁ διάβολος . » ὥ τε ὁ ἀλλήλων πολεμέω , τόπος εἰμί δίδωμι ὁ διάβολος καθ´ ἐγώ αὐτός . « ὁ κλέπτω μηκέτι κλέπτω . » ἰδού ὁ μέλος ὁ παλαιός ἄνθρωπος . πός εἶδος νῦν ὁ οὔπω γέμω , ἑαυτοῦ δέ καθαρός ἐπικαλέω , ὁ μή δέχομαι ὁ μετάνοια · ἰδέ γάρ φανερῶς ἀκούω , ὁ κλέπτω μηκέτι ἡλεπτέτω , « μᾶλλος δέ κοπιάω . » οὖον γάρ ἀρκέω παύω ἁμαρτία ὁ μετανοέω , ἀλλά καί ὁ ἐναντίος αὐτός ὁδευτέον αὐτός . κοπιάω δέ , εἶπον , ὁ ἐπίπονος ὁ ἔργον δηλόω . ὁ ἀγαθός , φημί , καί γάρ καί ὁ κλέπτω ἐργάζομαι , ἀλλά κακός . « Πᾶς λόγος σαπρός . » σαπρός , ἢ ὁ ἀργός1 καί εἰκαῖος καλέω , ἢ ὁ σήπω καί δυσώδης . τις γάρ λοιδορία , καταλαλιά , αἰσχρολογία , εὐτραπελία , δυσώδης ἢ πλέω σήπω ; « πρός οἰκοδομή ὁ χρεία