cogPG.PG118 315
μὴ ἑαυτοῖς ἀρέσκειν , » ἀλλὰ « τῷ πλησίον » διὰ τῆς συγκαταβάσεως . Δυνατὸς εἶ καὶ πιστός · λαβέτιω σοιυ πεῖραν ὁ ἀσθενὴς διὰ τῆς συγκαταβάσεως . Δεῖ γὰρ ἕκαστον ἡμῶν τῷ πλησίον ἀρέσκειν · ἀλλ´ ἐπειδὴ ἔνι ἀρέσκειν καὶ ἐπὶ κακῷ , προσέθηκεν , « Εἰς τὸ ἀγαθὸν πρὸς οἰκοδομήν . » Τοῦτο γὰρ ποιῶν , οἰκοδομήσεις αὐτὸν καὶ διορθώσεις . « Καὶ γὰρ ὁ Χριστὸς οὐχ ἑαυτῷ ἤρεσεν . » ἰ ἠθέλησεν , φησὶν , ὁ Χριστὸς τὸ ἑαυτοῦ σκοπεῖν , οὐκ ἂν ἔπαθεν . Ἐξῆν γὰρ αὐτῷ μηδὲ ὑβρισθῆναι , ἀλλ´ οὐχ ἑαυτῷ ἤρεσεν , οὐδὲ τοῦ ἰδίου ἐφρόντισεν , ἀλλὰ τοῦ ἡμετέρου συμφέροντος . - Ἄλλως . ΙλΑΝΝΟΥ . Ἐξῆν αὐτῷ μὴ ὀνειδισθῆναι , μὴ παθεῖν ἅπερ ἔπαθεν , εἴγε τὸ ἑαυτοῦ ἐσκόπησεν . Ἀλλὰ τὸ ἡμῶν σκοπήσας , τὸ ἑαυτοῦ παρεῖδε , καὶ ὑβρίσθη , καὶ πονηρὰν παρὰ πολλοῖς ἔλαβε δόξαν . « Ἀλλὰ καθὼς γέγραπται . » Οὐδὲν , φησὶν , ξένον γέγονεν , ἀλλ´ οἱ ἐν τῇ Παλαιᾷ ὀνειδίσαντες καὶ ὑβρίσαντές σε , Θεὲ Πάτερ , οὗτοι καὶ κατὰ τοῦ Υἱοῦ σου ἐμοῦ ἦλθον . « Ὅσα γὰρ προεγράφη , » καὶ τὰ ἑξῆς , ταῦτα , φησὶ , πρὸς ἡμετέραν διδασκαλίαν γέγραπται , ἵνα μιμώμεθα , καὶ ὑπομένωμεν . « Ἵνα διὰ τῆς ὑπομονῆς . » Ἵνα , φησὶ , παρακαλούμενοι ὑπὸ τῶν Γραφῶν , καὶ διὰ τῆς ἐκεῖ γεγραμμένης ὑπομονῆς νευρούμενοι , μένωμεν εἰς τὴν ἐλπίδα τοῦ Θεοῦ . Ἡ γὰρ ὑπομονὴ , τῆς ἐλπίδος ἐστὶ κατασκευαστική · καὶ ἡ ἐλπὶς πάλιν , τῆς ὑπομονῆς . Ὁ δὲ Θεὸς τῆς ὑπομονῆς καὶ τῆς παρακλήσεως , δῴη ὑμὴν τὸ αὐτὸ φρονεῖν ἐν ἀλλήλοις κατὰ Χριστὸν Ἰησοῦν , Ἰνα ὁμοθυμαδὸν ἐν ἐνὶ στόματι δοξάζητε τὸν Θεὸν καὶ Πατέρα τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ . Διὸ προσλαμβάνεσθε ἀλλήλους , καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς προσελάβετο ἡμᾶς , εἰς δόξαν Θεοῦ . Αέγω δὲ Χριστὸν Ἰησοῦν διάκονον γεγενῆσθαι περιτομῆς , ὑπέρ ἀληθείας Θεοῦ εἰς τὸ βεβαιῶοαιτὰς ἐπαγγελίας τῶν πατέρων Δείκνυσιν ὅτι μετὰ τῶν Γραφῶν καὶ τῆς ἐξ αὐτῶν Κδιδασκαλίας καὶ παρακλήσεως , καὶ εὐχῶν χρεία πρὸς τὸ ἐπισπάσασθαι τὴν τοῦ Θεοῦ βοήθειαν . « Δῴη ὑμῖν τὸ αὐτὸ φρονεῖν . » Ἀγάπην αὐτοῖς ἐπεύχεται , ἀλλ´ ἐπειδὴ ἔνι καὶ ἐπὶ κακῷ ἀγάπη , διαιρῶν ἐκείνης ταύτην , ἐπάγει · « Κατὰ Χριστὸν Ἰησοῦν , ἵνα ὁμοθυμαδόν . » Τί δὲ τὸ ὄφελος τοῦ ἀγάπην ἔχειν , καὶ τὸ αὐτὸ φρονεῖν μετ´ ἀλλήλων ; Αἴτιον , φησὶ , γίνεται , τοῦ πάντας ὁμοθυμαδὸν μιᾷ ψυχῇ δοξάζειν τὸν Θεόν . « Διὸ προσλαμβάνεσθε ἀλλήλους . » Ἐπειδὴ ταῦτα οὕτως ἔχει , φησί , « Προσλαμβάνεσθε ἀλλήλους , » τουτέστι , Καταλλάσσεσθε ἑαυτοῖς . Καὶ πάλιν ἐν ὑποδείγματι τὸν Χριστὸν φέρει . Τοῦτο δὲ ποιοῦντες , τὸν Θεὸν δοξάσετε διὰ τῆς ἀγάπης . « Εἰς δόξαν Θεοῦ . » Τὸ ὑπερβατόν · « Προσλαμβάνεσθε ἀλλήλους εἰς δόξαν Θεοῦ . » - « Λέγω δὲ Χριστὸν Ἰησοῦν , » καὶ τὰ ἑξῆς . Τοῖς Ἰουδαὶζουσιν ἐγκαλεῖ , καὶ φησιν · Ὁ Χριστὸς ἐλθὼν συνέπραξε τῷ Πατρὶ , εἰς τὸ τὰς παρ´ αὐτοῦ δοθείσας τοῖς ἀμφὶ τὸν Ἀβραὰμ ἐπαγγελίας εἰς πέρας ἐλθεῖν . Συνέπραξε δὲ τὸν νόμον ἅπαντα πληρώσας καὶ περιτμηθείς . Τοῦτο γρ λέγει τὸ διάκονον γεγε - οοοοΟΟϛί
Lemmas: μή ἑαυτοῦ ἀρέσκω , » ἀλλά « ὁ πλησίος » διά ὁ συγκατάβασις . Δυνατός εἰμί καί πιστός · λαμβάνω σοιυ πείρω ὁ ἀσθενής διά ὁ συγκατάβασις . Δεύς γάρ ἕκαστος ἐγώ ὁ πλησίος ἀρέσκω · ἀλ ἐπεί ἐν ἀρέσκω καί ἐπί κακός , προστίθημι , « εἰς ὁ ἀγαθός πρός οἰκοδομή . » οὗτος γάρ ποιέω , οἰκοδομέω αὐτός καί διορθώσεις . « καί γάρ ὁ Χριστός οὐ ἑαυτοῦ ἀρέσκω . » εἷς ἐθέλω , φημί , ὁ Χριστός ὁ ἑαυτοῦ σκοπέω , οὐ εἄν πάσχω . ἔξεστι γάρ αὐτός μηδέ ὑβρίζω , ἀλ οὐ ἑαυτοῦ ἀρέσκω , οὐδέ ὁ ἴδιος φροντίζω , ἀλλά ὁ ἡμέτερος συμφέρω . - ἄλλος . ΟΝ . ἔξεστι αὐτός μή ὀνειδίζω , μή πάσχω ὅσπερ πάσχω , εἰ ὁ ἑαυτοῦ σκοπέω . ἀλλά ὁ ἐγώ σκοπέω , ὁ ἑαυτοῦ παροράω , καί ὑβρίζω , καί πονηρός παρά πολύς λαμβάνω δόξα . « ἀλλά καθώς γράφω . » οὐδείς , φημί , ξένος γίγνομαι , ἀλ ὁ ἐν ὁ Παλαιή ὀνειδίζω καί ὑβρίζω σύ , θεός πατήρ , οὗτος καί κατά ὁ υἱός σύ ἐγώ ἔρχομαι . « ὅσα γάρ προγράφω , » καί ὁ ἑξῆς , οὗτος , φημί , πρός ἡμέτερος διδασκαλία γράφω , ἵνα μιμέομαι , καί ὑπομένω . « ἵνα διά ὁ ὑπομονή . » ἵνα , φημί , παρακαλέω ὑπό ὁ Γραφής , καί διά ὁ ἐκεῖ γράφω ὑπομονή νευρόω , μένω εἰς ὁ ἐλπίς ὁ Θεός . ὁ γάρ ὑπομονή , ὁ ἐλπίς εἰμί κατασκευαστικός · καί ὁ Ἐλπὶς πάλιν , ὁ ὑπομονή . ὁ δέ θεός ὁ ὑπομονή καί ὁ παράκλησις , δίδωμι ὑμήν ὁ αὐτός φρονέω ἐν ἀλλήλων κατά Χριστός Ἰησοῦς , ἵνα ὁμοθυμαδόν ἐν ἐν στόμα δοξάζω ὁ θεός καί πατήρ ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός . Διὸ προσλαμβάνω ἀλλήλων , καθώς καί ὁ Χριστός προσλαμβάνω ἐγώ , εἰς δόξα Θεός . Αέγω δέ Χριστός Ἰησοῦς διάκονος γίγνομαι περιτομή , ὑπέρ ἀλήθεια Θεός εἰς ὁ βεβαιόω ἐπαγγελία ὁ πατήρ δείκνυμι ὅτι μετά ὁ Γραφής καί ὁ ἐκ αὐτός Κδιδασκαλίας καί παράκλησις , καί εὖχος χρεία πρός ὁ ἐπισπάω ὁ ὁ Θεός βοήθεια . « δίδωμι σύ ὁ αὐτός φρονέω . » Ἀγάπη αὐτός ἐπεύχομαι , ἀλ ἐπεί ἐν καί ἐπί κακός ἀγάπη , διαιρέω ἐκεῖνος οὗτος , ἐπάγω · « κατά Χριστός Ἰησοῦς , ἵνα ὁμοθυμαδόν . » τις δέ ὁ ὄφελος ὁ ἀγάπη ἔχω , καί ὁ αὐτός φρονέω μετέ ἀλλήλων ; αἴτιος , φημί , γίγνομαι , ὁ πᾶς ὁμοθυμαδόν εἷς Ψυχή δοξάζω ὁ Θεός . « Διὸ προσλαμβάνω ἀλλήλων . » ἐπεί οὗτος οὕτως ἔχω , φημί , « προσλαμβάνω ἀλλήλων , » τουτέστι , καταλλάσσω ἑαυτοῦ . καί πάλιν ἐν ὑπόδειγμα ὁ Χριστός φέρω . οὗτος δέ ποιέω , ὁ θεός δοξάζω διά ὁ ἀγάπη . « εἰς δόξα Θεός . » ὁ ὑπερβατόν · « προσλαμβάνω ἀλλήλων εἰς δόξα Θεός . » - « λέγω δέ Χριστός Ἰησοῦς , » καί ὁ ἑξῆς . ὁ ἰουδαΐζω ἐγκαλέω , καί φημί · ὁ Χριστός ἔρχομαι συμπράσσω ὁ πατήρ , εἰς ὁ ὁ παρ´ αὐτός δίδωμι ὁ ἀμφί ὁ Ἀβραάμ ἐπαγγελία εἰς πέρας ἔρχομαι . συμπράσσω δέ ὁ νόμος ἅπας πληρόω καί περιτέμνω . οὗτος γρ λέγω ὁ διάκονος Γεγές - οοοοΟΟϛί