cogPG.PG118 38
μάρτυρα . Τοῦτο γὰρ μάλιστα τῆς Ἰησοῦ θεότητος τὸ κεφά αιον . Ἐπεὶ καὶ τῶν θαυμάτων αὐτοῦ τῶν πρὸ τοῦ πάθους , πολλοὶ ἦσαν μάρτυρες καὶ τῶν τεδεαμένων ἀπίστων . Ἀναπληροῦν δὲ τὸν ἀριθμὸν ἐσπευδαν τῶν ἀποστόλων , ἵνα μὴ ἡ τοῦ διδασκάλου ἐκλογὴ ὥσπερ ἠκρωτηριασμένη ᾗ . Οὐχὶ πολλοὺς δὲ ἔστησαν . ἀλλὰ δύο μόνους , ἵνα μὴ μείζων ἡ ἀθυμία γένηται , πολλῶν ἀπεκλεγομένων . Βαρσαβᾶς δὲ καὶ Ἰωσήφ καὶ Ἰοῦστος , ἢ διαστολῆς ὀνόματα ἢ σπουδῆς . Εὐκαίρως δὲ καρδιογνώστην καλοῦσι · καὶ οὐ λέγουσιν , Ἔκλεξαι , ἀλλὰ , Ἀνάδειξον τὸν ἐκλεγέντα . Πάντα γὰρ ἔγνωσται καὶ ὥριαται παρὰ τῷ Θεῷ , καὶ πρὸ τῶν ἐνθυμήσεων ἡμῶν . Κλῆρον δὲ καλεῖ , τὸ πᾶν τῆς τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας δεικνὺς καὶ ἐκλο . γῆς , καὶ τῶν παλαιῶν ἀναμιμνήσκων , ὅτι καὶ τοὺς λευῖτας οὔτως ἐκληρώσατο . ὡρισμένως δὲ , Τῆς διακονίας ταύτης , φησίν · ἡσαν γὰρ καὶ ἄλλαι . Τόπον δὲ ἴδιον , ἤτοι τὴν ἀγχόνην καλεῖ , τουτέστιν , ἠς ἄξιον ἑαυτὸν παρεσκεύασεν ὁ Ἰούδας διὰ τῆς προδοσίας . Ἡ ὅτι τοῦ Ἰούδα ἐξαπωσμένου , οὗτος ἴδιον σχοίη , τὴν ἐκείνου λαμβάνων ἐπισκοπήν . « Καὶ ἔδωκαν κλήρους αὐτῶν , καὶ ἔπεσεν ὁ κλῆρος ἐπὶ Ματθίαν , καὶ ουγκατεψηφίσθη μετὰ τῶν « ἕνδεκα ἀποστόλων · Οὕτω τέλεον κατηρτισμένοι κλήρω , καὶ οὑ σημείῳ τὸν ἄξιον μανθάνουσιν . Οὐκ ἀδόκιμον δὲ τὸ τοῦ κλήρου . Εἰ γὰρ ἐπὶ τοῦ Ἰωνᾶ ἴσχυσε , χυδαίων ἀνθρώπων κληρωσαμένων , τί ἂν ἐπὶ ἁγίων καὶ προσυχῇ τὸ πρᾶγμα ἐπιτρεψάντων · Εἰ γὰρ ἐκείνων ὀρθὴ γνώμη μόνη κατηύθυνε , πολλῷ μᾶλλον ἐνθέων ἀνδρῶν ΚΕΦΑΛ . Γʹ . Περὶ θείας τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐπιφοιτήσεως ἐν ἡμέρᾳ Πεντηκοστῆς γενομένης εἰς τοὺς κιστεύσαντας , ἐν ᾠ Πέτρου κατήχησις περὶ τούτου ἐκ τῶν προφητῶν · περὶ κάθους καὶ ἀναστάσεως καὶ ἀναλήψεως Χριστοῦ , δωρεᾶς ἴε τοῦ ἀγίου Πνεύματος , περὶ πίστεως τῶν καρόντων , καὶ τῆς διὰ τοῦ βαπτίσματος αὐτῶν σωτηρίας · περὶ ὁμονοίας κοινωφελοῦς , καὶ προσθήκης τῶν πιστευόντων . « Καὶ ἐν τῷ συμπληροῦσθαι τὴν ἡμέραν τῆς « Πεντηκοστῆς , ἦσαν ἅπαντες ὁμοθυμαδὸν ἐπὶ τὸ « αὐτό . Καὶ ἐγένετο ἄφνω ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἦχος « ὥσπερ φερομένης πνοῆς βιαίας , καὶ ἐπλήρωσεν « ὅλον τὸν οἶκον , οὗ ἦσαν καθήμενοι . Καὶ ὥφθησαν « αὐτοῖς διαμεριζόμεναι γλῶσσαι ὡσεὶ πυρός . Ἐκά - « θισέ τε ἐφ´ ἕνα ἕκαστον αὐτῶν , καὶ ἐπλήσθησαν « ἅπαντες Πνεύματος ἁγίου , καὶ ἤρξαντο λαλεῖν « ἑτέραις γλώσσαις . » « Ἐν τῷ συμπληροῦσθαι τὴν ἡμέραν τῆς Πεντηκοστῆς . » Τουτέστι , πρὸς τῇ Πεντηκοστῇ , περὶ αὐτὴν ἤδη τὴν ἑορτὴν , ὅτε καιρὸς ὡρίμῳ τῷ πνευματικῷ θέρει τὸ δρέπανον ἐπαγαγεῖν , ὅτε διὰ τὴν ἐορτὴν πολλοὶ παρῆσαν καὶ τῶν σταυρωσάντων αὐτὸν , καὶ ἵνα λαμβάνωσι τῆς ἑαυτων μιαιφονίας τὸν ἔλεγχον . Ἄφνω δὲ ἦχος καὶ οὐκ ἀνεπαισθήτως ἡ τοῦ Πνεύματος ἐπιφοίτησις , καὶ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ , ἵνα τῷ μὲν ἀθρόῳ καταπλήξῃ καὶ διαναστήσῃ μᾶλλον , καὶ ΟΑΡΙΤ Ι
Lemmas: μάρτυς . οὗτος γάρ μάλιστα ὁ Ἰησοῦς θεότης ὁ κεφός ἀΐω . ἐπεί καί ὁ θαῦμα αὐτός ὁ πρό ὁ πάθος , πολύς εἰμί μάρτυς καί ὁ τεδεαμένων ἄπιστος . ἀναπληρόω δέ ὁ ἀριθμός σπεύδω ὁ ἀπόστολος , ἵνα μή ὁ ὁ διδάσκαλος ἐκλογή ὥσπερ ακρωτηριασμένος ὅς . οὐ πολύς δέ ἵστημι . ἀλλά δύο μόνος , ἵνα μή μείζων ὁ ἀθυμία γίγνομαι , πολύς ἀπεκλεγομένων . Βαρσαβᾶς δέ καί Ἰωσήφ καί Ἰοῦστος , ἢ διαστολή ὄνομα ἢ σπουδή . εὔκαιρος δέ καρδιογνώστης καλέω · καί οὖον λέγω , ἐκλέγω , ἀλλά , ἀναδείκνυμι ὁ ἐκλέγω . Πάν γάρ γιγνώσκω καί ὁρίζω παρά ὁ Θεός , καί πρό ὁ ἐνθύμησις ἐγώ . Κλῆρος δέ καλέω , ὁ πᾶς ὁ ὁ Θεός φιλανθρωπία δείκνυμι καί ἐκλο . γῆ , καί ὁ παλαιός ἀναμιμνήσκω , ὅτι καί ὁ Λευΐτης οὔτως κληρόω . ὡρισμένως δέ , ὁ διακονία οὗτος , φημί · ἡμι γάρ καί ἄλλος . τόπος δέ ἴδιος , ἤτοι ὁ ἀγχόνη καλέω , τουτέστιν , εἰμί ἄξιος ἑαυτοῦ παρασκευάζω ὁ Ἰούδας διά ὁ προδοσία . ὁ ὅτι ὁ Ἰούδας ἐξαπωθέω , οὗτος ἴδιος ἔχω , ὁ ἐκεῖνος λαμβάνω ἐπισκοπή . « καί δίδωμι κλῆρος αὐτός , καί πίπτω ὁ κλῆρος ἐπί Ματθίας , καί ουγκατεψηφίσθη μετά ὁ « ἕνδεκα ἀπόστολος · οὕτως τελέω καταρτίζω κλῆρος , καί ὅς σημεῖον ὁ ἄξιος μανθάνω . οὐ ἀδόκιμος δέ ὁ ὁ κλῆρος . εἰμί γάρ ἐπί ὁ Ἰωνᾶς ἰσχύω , χυδαῖος ἄνθρωπος κληρόω , τίς εἄν ἐπί ἅγιος καί προσυχῇ ὁ πρᾶγμα ἐπιτρέπω · εἰμί γάρ ἐκεῖνος ὀρθός γνώμη μόνος κατευθύνω , πολύς μᾶλλον ἔνθεος ἀνήρ ΚΕ . γε . περι θεῖος ὁ ἅγιος πνεῦμα ἐπιφοίτησις ἐν ἡμέρα Πεντηκοστή γίγνομαι εἰς ὁ κιστεύσαντας , ἐν ὀͅς Πέτρος κατήχησις περί οὗτος ἐκ ὁ προφήτης · περί κάθω καί ἀνάστασις καί ἀνάληψις Χριστός , δωρεά εἶμι ὁ ἅγιος πνεῦμα , περί πίστις ὁ κάρω , καί ὁ διά ὁ βάπτισμα αὐτός σωτηρία · περί ὁμόνοια κοινωφελής , καί προσθήκη ὁ πιστεύω . « καί ἐν ὁ συμπληρόω ὁ ἡμέρα ὁ « Πεντηκοστή , εἰμί ἅπας ὁμοθυμαδόν ἐπί ὁ « αὐτός . καί γίγνομαι ἄφνω ἐκ ὁ οὐρανός ἦχος « ὥσπερ φέρω πνοή βίαιος , καί πληρόω « ὅλος ὁ οἶκος , ὅς εἰμί κάθημαι . καί ὁράω « αὐτός διαμερίζω γλῶσσα ὡσεί πῦρ . ἐπίτεξ - « θισέ τε ἐφίημι εἷς ἕκαστος αὐτός , καί πίμπλημι « ἅπας πνεῦμα ἅγιος , καί ἄρχω λαλέω « ἕτερος γλῶσσα . » « ἐν ὁ συμπληρόω ὁ ἡμέρα ὁ Πεντηκοστή . » τουτέστι , πρός ὁ Πεντηκοστή , περί αὐτός ἤδη ὁ ἑορτή , ὅτε καιρός ὡρίμῳ ὁ πνευματικός θέρος ὁ δρεπάνη ἐπάγω , ὅτε διά ὁ ἑορτή πολύς πάρειμι καί ὁ σταυρόω αὐτός , καί ἵνα λαμβάνω ὁ ἑαυτοῦ μιαιφονία ὁ ἔλεγχος . ἄφνω δέ ἦχος καί οὐ ἀνεπαίσθητος ὁ ὁ πνεῦμα ἐπιφοίτησις , καί ἐκ ὁ οὐρανός , ἵνα ὁ μέν ἀθρόος καταπλήσσω καί διανίστημι μᾶλλον , καί ΟΡ Ι