cogPG.PG118 71
Ιἰἰίοε . ἔΒΣΑΡΒΤ vιΙ . ὄντι , τὸ μὲν τὴν σφοδρότητα αὐτῶν καταλυθῆναι , τῆς ἀρετῆς τοῦ συμβούλου , τὸ δὲ μαστίξαι τῆς τῶν συμβουλευθέντων δευσοποιοῦ μανίας . Ὃρα δὲ καὶ τῶν ἀποστόλων τὴν ἐπὶ τὸ κρεῖττον ἐπίδοσιν , Καὶ ἂ´ ὡν ἡλπίζοντο καταγωνίζεσθαι θλιβεοῶν , μάλιστα . διὰ τούτων ἐπαλειφομένους πρὸς ἐνεργεστέραν χωρεῖν καὶ ἀκαταπληκτοτέραν διδασκαλίαν , ὡς μὴ ἐν παραβύστῳ , ἀλλὰ καὶ αὐθις ἐν τῷ ἱερῷ ἀφ´ οὗ συνελήφθησαν , καὶ ὅποι δὴ ἀλλαχοῦ τὸν Χριστὸν εὐαγγελίζεσθαι , τὸ μάταιον τῶν ἐπηρεασάντων τοῖς ἀκροαταῖς ἐμπομπεύοντας . ΚΙΦΑΛ . Ζʹ . Περὶ χειροτονίας τῶν ἑπτὰ διακόνων . « Ἐν δὲ ταῖς ἡμέραις ταύταις πληθυνόντων τῶν « μαθητῶν , ἐγένετο γογγυσμὸς τῶν Ἑλληνιστῶν « πρὸς τοὺς Ἑβραίους , ὅτι παρεθεωροῦντο ἐν τῇ « διακονίᾳ τῇ καθημερινῇ αἱ χῆραι αὐτῶν . Ιροσκα - « λεσάμενοι δὲ οἱ δώδεκα τὸ πλῆθος τῶν μαθητῶν , « εἶπον · Οὐκ ἀρεστόν ἐστιν ἡμᾶς καταλείψαντας τὸν « λόγον τοῦ Θεοῦ διακονεῖν τραπέζαις . » Οὐκ ἐν ταῖς αὐταῖς ἡμέραις , ἀλλ´ ἔν τισι τῶν μετ´ ἐκείνας , Τῷ γραφικῷ δὲ ἔθει , ἀρχὴν διηγήσεως καταβαλέσθαι μέλλων , οὕτω πρόεισι καὶ νῦν . Ἐλληνιστάς δὲ οὐ τὴν θρησκείαν , ἀλλὰ τοὺς Ἐλληνιστὶ φθεγγομένους καλεῖ . Διὰ δὲ τοῦ γογγυσμοῦ , ἄλλου πειρασμοῦ εἶδος ἐξαγγέλλει , οὐκ ἀπὸ τῶν ἔξωθεν . ἀλλὰ ἀπὸ τῶν ἐντός . Τοῦτο γὰρ τὸ δόκιμον τῶν ἀποστόλων παριστᾷ , πανταχόθεν μὲν πολεμουμένων ἀπὸ τῶν ἐντὸς καὶ ἐκτὸς , πάντοθεν δὲ τὸ ἀριστεῖον ἀποφερομένων . Προσκαλεσάμενοι γὰρ οἱ δώδεκα τὸ πλῆθος , τοὺς καὶ ἀπολαύειν μέλλοντας τῆς προστασίας τῶν προχειριζομένων , αὐτοῖς ἐπιτρέπουσι τὴν ἐκλογὴν , ἀναξίους κρίνοντες ἑαυτοὺς περὶ τραπεζοποιίαν ἀπασχολεῖσθαι , τοῦ κατὰ Θεὸν λόγου ὡλιγωρηκότας . Ὅθεν τοὺς ἐκλεγέντας εἰς διακόνους ἐχειροτόνησαν , οὐ κατὰ τὸν νῦν ἐν ταῖς ἐκκλησίαις βαθμὸν , ἀλλὰ τοῦ διανέμειν μετὰ ἀκριβείας καὶ ὀρφανοῖς καὶ χήραις τὰ πρὸς διατροφὴν καὶ μὴ κατημελημένως , μάλιστα δὲ χήραις καὶ ὀρφανοῖς δι´ οὓς μάλιστα ὁ γογγυσμός . Διακονίαν δὲ καλεῖ τὴν ἐλεημοσύνην , ὡς καὶ τοὺς ποιοῦντας θεραπεύουσαν , καὶ τοὺς εὐεργετουμένους σεμνύνουσαν . Οὐκ ἦν δὲ κακίας τὸ παροραθῆναι τὰς χήρας , ἀλλὰ ῥᾳθυμίας τῶν πολλῶν Διὸ καὶ φροντίδος ἀξιωθὲν ἐπαύσατο τὸ λυποῦν . Ἡ καὶ τὴν δημοσίαν ὑπηρεσίαν . Τοῦτο γὰρ τὸ τῆς διακονίας ὄνομα δηλοῦν βούλεται . Λήῖτον γὰρ τὸ δημόσιον καλοῦσιν Ἔλληνες ταμεῖον , παρόσον εἰαὐτὸ πᾶς τις κατεσπευσμένως ἴεται προσφέρειν ἄ Κφιλοτίμως αὐτῷ εὐπόρηται πρὸς χορηγίαν κοινήν . « Ἐπισκέψασθε οὖν , ἀδελφοὶ , ἄνδρες ἐξ ὑμῶν « μαρτυρουμένους ἑπτὰ , πλήρεις Πνεύματος ἁγίου « καὶ σοφίας , οὑς καταστήσομεν ἐπὶ τῆς χρείας ταύ - « της . Ἡμεῖς δὲ τῆ προσευχῇ καὶ τῇ διακονίᾳ τεο « λόγου προσκαρτερήσομεν . Καὶ ἤρεσεν ὁ λόγος
Lemmas: ιιιιοω . Β Ἱ . εἰμί , ὁ μέν ὁ σφοδρότητα αὐτός καταλύω , ὁ ἀρετή ὁ σύμβουλος , ὁ δέ μαστίζω ὁ ὁ συμβουλεύω δευσοποιός μανία . Ὅρας δέ καί ὁ ἀπόστολος ὁ ἐπί ὁ ἀγαθός ἐπίδοσις , καί ὅς ὡς ἐλπίζω καταγωνίζομαι θλιβεομαι , μάλιστα . διά οὗτος ἐπαλείφω πρός ἐνεργός χωρέω καί ἀκατάπληκτος διδασκαλία , ὡς μή ἐν παράβυστος , ἀλλά καί αὖθις ἐν ὁ ἱερός ἀφή ὅς συλλαμβάνω , καί ὅποι δή ἀλλαχοῦ ὁ Χριστός εὐαγγελίζω , ὁ μάταιος ὁ ἐπηρεάζω ὁ ἀκροατής ἐμπομπεύω . ΚΛ . γῆ . περι χειροτονία ὁ ἑπτά διάκονος . « ἐν δέ ὁ ἡμέρα οὗτος πληθύνω ὁ « μαθητής , γίγνομαι γογγυσμός ὁ Ἑλληνιστής « πρός ὁ Ἑβραῖος , ὅτι παραθεωρέω ἐν ὁ « διακονία ὁ καθημερινός ὁ χαίρω αὐτός . Ιροσκα - « λεσάμενοι δέ ὁ δώδεκα ὁ πλῆθος ὁ μαθητής , « εἶπον · οὐ ἀρεστός εἰμί ἐγώ καταλείπω ὁ « λόγος ὁ Θεός διακονέω τράπεζα . » οὐ ἐν ὁ αὐτός ἡμέρα , ἀλ ἐν τις ὁ μετέ ἐκεῖνος , ὁ γραφικός δέ ἔθος , ἀρχή διήγησις καταβάλλω μέλλω , οὗτος πρόειμι καί νῦν . Ἑλληνιστής δέ οὖον ὁ θρησκεία , ἀλλά ὁ ελληνιστί φθέγγομαι καλέω . Ζεύς δέ ὁ γογγυσμός , ἄλλος πειρασμός εἶδος ἐξαγγέλλω , οὐ ἀπό ὁ ἔξωθεν . ἀλλά ἀπό ὁ ἐντός . οὗτος γάρ ὁ δόκιμος ὁ ἀπόστολος παρίστημι , πανταχόθεν μέν πολεμέω ἀπό ὁ ἐντός καί ἐκτός , πάντοθεν δέ ὁ ἀριστεῖα ἀποφέρω . προσκαλέω γάρ ὁ δώδεκα ὁ πλῆθος , ὁ καί ἀπολαύω μέλλω ὁ προστασία ὁ προχειρίζω , αὐτός ἐπιτρέπω ὁ ἐκλογή , ἀνάξιος κρίνω ἑαυτοῦ περί τραπεζοποιία ἀπασχολέω , ὁ κατά θεός λόγος ὀλιγωρέω . ὅθεν ὁ ἐκλέγω εἰς διάκονος χειροτονέω , οὖον κατά ὁ νῦν ἐν ὁ ἐκκλησία βαθμός , ἀλλά ὁ διανέμω μετά ἀκρίβεια καί ὀρφανός καί χήρα ὁ πρός διατροφή καί μή κατημελημένως , μάλιστα δέ χήρα καί ὀρφανός δις ὅς μάλιστα ὁ γογγυσμός . διακονία δέ καλέω ὁ ἐλεημοσύνη , ὡς καί ὁ ποιέω θεραπεύω , καί ὁ εὐεργετέω σεμνύνω . οὐ εἰμί δέ κακία ὁ παρορέω ὁ χήρα , ἀλλά ῥᾳθυμία ὁ πολύς Διὸ καί φροντίς ἀξιόω παύω ὁ λυπέω . ὁ καί ὁ δημόσιος ὑπηρεσία . οὗτος γάρ ὁ ὁ διακονία ὄνομα δηλόω βούλομαι . λήϊτον γάρ ὁ δημόσιος καλέω Ἔλληνες ταμιεῖον , παρόσον ἑαυτοῦ πᾶς τις κατεσπευσμένως ἴω προσφέρω ὅς κφιλοτιμαω αὐτός εὐπορέω πρός χορηγία κοινός . « ἐπισκέπτομαι οὖν , ἀδελφός , ἀνήρ ἐκ σύ « μαρτυρέω ἑπτά , πλήρης πνεῦμα ἅγιος « καί σοφία , οὖς καθίστημι ἐπί ὁ χρεία ταῦ - « ὁ . ἐγώ δέ τῆ προσευχή καί ὁ διακονία τις « λόγος προσκαρτερέω . καί ἀρέσκω ὁ λόγος