cogPG.PG118 286
τι καὶ θαυμαστὸν ὑπονοῆτε περὶ ἑαυτῶν , ἀπατώμενοι ὡς ὄντες ὑπὲρ τοὺς ἄλλους ὑμεῖς συνετοὶ , μάθετε συντόμως μυστήριον φρικωδέστατον , ἄφατον τοῦ Θεοῦ τὴν περὶ πάντας πρόνοιαν ὑποφαῖνον τῶν Ἰσραηλιτῶν , πλήν τῆς ἐκλέξεως γὰρ , « Ἀπὸ μέρους , » τοῦτό φησιρ , πωρωθέντων καὶ τὴν σωτηρίαν ἀπωθουμένων ἐκείνων , ἐφ´ ὑμᾶς μετήνεγκε ταύτην ὁ Θεός . Εἰσποιηθέντων μέντοι πάντων ὑμῶν , κἀκείνους αὖθις ἡ χάρις ἅπαντας περιλήψεται . Μαρτυρεῖ γὰρ αὐτὸ τοῦτο καὶ τὸ τοῦ Ἰσοῖου λόγιον Γραφικόν . « Ἀπὸ μέρους . » Οὐκ ἐξ ὁλοκλήρου , φησί . Καὶ γὰρ ἦσαν καὶ ἐξ Ἰουδαίων ἀμύθητοι πιστεύσαντες , καὶ πιστεύειν μέλλοντες . « Τὸ πλήρωμα τῶν ἐθνῶν . » Πλήρωμα τῶν ἐθνῶν φησι πάντας τοὺς ἐξ ἐθνῶν πιστεύειν μέλλοντας . Ὅταν τοιγαροῦν πάντες εἰσέλθωσιν εἰς τὴν πίστιν , τότε καὶ ὁ Ἰσραὴλ πιστεύσας σωθήσεται . Ἰσραὴλ δέ φησι , τοὺς ἐν τῷ Ἰουδαῖσμῷ ἀπομεμενηκότας . « Ὅτι θήσεις γὰρ αὐτοὺς , φησὶ , νῶτον και ἐν τοῖς περιρλοίκοις , τουτέστι , καταλοίποις , ἐτοιμάσεις τὸ ποόσπον αὐτῶν . » Καὶ οὕτως πᾶς Ἱσραὴλ σωθήσεται · ἀντὶ τοῦ , οἱ πλείονες · τουτέστιν , ἀποστρέψει μὲν ἐξ ἀμαρτιῶν , ἐπιστρέψει δὲ πρὸς αὐτόν . « Ἵξει ἐκ Σιών . » Τὸν Ἡσαΐαν πάλιν εἰσάγει βοῶντα , ὅτι ἥξει ἐκ Σιὼν ὁ δυνάμενος σῶσαι , καὶ καθαρίσει τὰς ἁμαρτίας τῶν Ἰσραηλιτῶν . Καὶ πότε ταῦτα ἔσται ; Ὅταν ἀφέλωμαι τὰς ἀμαρτίας αὐτῶν . Τοῦτό ἐστιν ἡ διαθήκοη , οἷον σημεῖον , ὅταν τῆς διὰ τοῦ βαπτίσματος ἀφέσεως καταξιώσω . Ὥστε ἐπεὶ οὔπω ταύτης ἔτυχονεπώρων ται γὰρ , ὕστερον μέλλει γενέσθαι τοῦτο . « Καὶ αὕτη αὐτοῖς . » Ἵνα μή τις εἰς τοὺς ἴδη πεπιστευκότας ἐξ Ἰουδαίων νομίσῃ τὴν Γραφὴν ἁρμόζειν , λέγει σημεῖον δι´ οὐ δείκνυται , ὅτι μέλλει ἡ προφητεία . Ποῖον τοῦτο ; « Ὅταν ἀφέλωμαι τὰς ἀμαρτίας αὐτων . » Εἰ οὖν μήπω ἀφείλετο , ἄρα μέλλει ἡ Γραφή . Ὅθεν ἐπάγειεταμέλητα γὰρ τὰ χαρίσματα τοῦ Θεοῦ · « Ὅταν ἀφέλωμαι » Τότε , φησίν , ἐκβήσεται ἡ ἐπαγγελία τοῦ Θεοῦ . Κατὰ μέν τὸ Εὐαγγελίων , ἐχθροὶ δι´ ὑμᾶς , κατὰ δὲ τὴν ἐκλογὴν , ἀγαπητοὶ διὰ τοὺς πατέρος . Ἀεταχιέλητα γὰρ τὰ χαρίσματα καὶ ἡ κλῆσις τοῦ Θεοῦ . Ὥσπερ γὰρ καὶ ὑμεῖς ποτεὐπειθύίσατα τῷ Θεῷ , νῦν δὲ ἡλεήθητε τῇ τούτων ἀπειθείᾳ · οὔτως καὶ οὖτοι νῦν , ἡπείθησαν τῷ ὑμετέρῳ ἐλέει , ἶα καὶ αὐτοὶ ἐλεηθῶσι . Ὅσον μὲν , φησὶν , ἦκεν εἰς τὸ Εὐαγγέλιον δι´ ὑμάς τοὺς ἐξ ἐθνῶν , ἐχθροί εἰσιν οἱ Ἰουδαίοι . Πῶς ; Υμῶν γὰρ τὴν πίστιν εὐαγγελισθέντων , φιλονεικότεοι γενόμενοι , ἀπεσκίρτησαν τῆς πίστεως . « Ἐχροὶ δι´ ὑμᾶς.»-[ΩΤ Ἐχθροὶ γεγόνασιν Ἰουδαῖοι διὰ τοὺς ἐξ ἐθνῶν πεπιστευκότας , ὡς ἀνωτέρω ἔλεγεν , « Ἐφ´ δσον μέν εἰμι ἐγὼ ἐθνῶν ἀπόστολος , τὴν διακονίαν μου δοξάζω . » Διατί , φησίν ; « Εἴ πως παραζηλῶσω μου τὴν σάρκα . » Εἰ γὰρ διὰ τῆς πίστεως τῶν ἐθνῶν , παραζηλοῦσι καὶ μιμοῦνται οἱ Ἰουδαῖοι , καὶ πιστο , Τνονται , πῶς δι´ αὐτοὺς ἐχθροὶ γίνονται πάλιν τῆς ΡΑΑοι . ΟΙ . ΟΧviii .
Lemmas: τίς καί θαυμαστός ὑπονοέω περί ἑαυτοῦ , ἀπατάω ὡς εἰμί ὑπέρ ὁ ἄλλος σύ συνετός , μανθάνω σύντομος μυστήριον φρικώδης , ἄφατος ὁ Θεός ὁ περί πᾶς πρόνοια ὑποφαίνω ὁ Ἰσραηλίτης , πλήν ὁ ἔκλεξις γάρ , « ἀπό μέρος , » οὗτος φησιρ , πωρέω καί ὁ σωτηρία ἀπωθέω ἐκεῖνος , ἐφίημι σύ μεταφέρω οὗτος ὁ Θεός . εἰσποιέω μέντοι πᾶς σύ , ἐκεῖνος αὖθις ὁ χάρις ἅπας περιλαμβάνω . μαρτύρομαι γάρ αὐτός οὗτος καί ὁ ὁ ισοιος λόγιος γραφικός . « ἀπό μέρος . » οὐ ἐκ ὁλόκληρος , φημί . καί γάρ εἰμί καί ἐκ Ἰουδαῖος ἀμύθητος πιστεύω , καί πιστεύω μέλλω . « ὁ πλήρωμα ὁ ἔθνος . » πλήρωμα ὁ ἔθνος φημί πᾶς ὁ ἐκ ἔθνος πιστεύω μέλλω . ὅταν τοιγάρ πᾶς εἰσέρχομαι εἰς ὁ πίστις , τότε καί ὁ Ἰσραήλ πιστεύω σῴζω . Ἰσραήλ δέ φημί , ὁ ἐν ὁ Ἰουδαϊσμός ἀπομένω . « ὅτι2 τίθημι γάρ αὐτός , φημί , νῶτον και ἐν ὁ περιρλοικω , τουτέστι , κατάλοιπος , ἑτοιμάζω ὁ ποόσπον αὐτός . » καί οὕτως πᾶς Ἱσραήλ σῴζω · ἀντί ὁ , ὁ πλείων · τουτέστιν , ἀποστρέφω μέν ἐκ ἁμαρτία , ἐπιστρέφω δέ πρός αὐτός . « ἱκνέομαι ἐκ Σιών . » ὁ Ἡσαΐας πάλιν εἰσάγω βοῦς , ὅτι ἥκω ἐκ Σιών ὁ δύναμαι σῴζω , καί καθάρισις ὁ ἁμαρτία ὁ Ἰσραηλίτης . καί πότε οὗτος εἰμί ; ὅταν ἀφαιρέω ὁ ἁμαρτία αὐτός . οὗτος εἰμί ὁ διατίθημι , οἷος σημεῖον , ὅταν ὁ διά ὁ βάπτισμα ἄφεσις καταξιώνω . ὥστε ἐπεί οὔπω οὗτος ἔτυχονεπώρων ὁ γάρ , ὕστερος μέλλω γίγνομαι οὗτος . « καί οὗτος αὐτός . » ἵνα μή τις εἰς ὁ ἴδη πιστεύω ἐκ Ἰουδαῖος νομίζω ὁ γραφή ἁρμόζω , λέγω σημεῖον δις οὖον δείκνυμι , ὅτι μέλλω ὁ προφητεία . Ποῖον οὗτος ; « ὅταν ἀφαιρέω ὁ ἁμαρτία αὐτῖς . » εἰμί οὖν μήπω ἀφαιρέω , ἄρα μέλλω ὁ γραφή . ὅθεν ἐπάγειεταμέλητα γάρ ὁ χάρισμα ὁ Θεός · « ὅταν ἀφαιρέω » τότε , φημί , ἐκβαίνω ὁ ἐπαγγελία ὁ Θεός . κατά μέν ὁ Εὐαγγελίων , ἐχθρός δις σύ , κατά δέ ὁ ἐκλογή , ἀγαπητός διά ὁ πατήρ . Ἀεταχιέλητα γάρ ὁ χάρισμα καί ὁ κλῆσις ὁ Θεός . ὥσπερ γάρ καί σύ ποτευπειθυισατον ὁ Θεός , νῦν δέ ἐλεέω ὁ οὗτος ἀπείθεια · οὔτως καί οὗτος νῦν , ἀφίημι ὁ ὑμέτερος ἐλεέω , εἷς καί αὐτός ἐλεέω . ὅσος μέν , φημί , ἵημι εἰς ὁ Εὐαγγέλιος δις ὑμέτερος ὁ ἐκ ἔθνος , ἐχθρός εἰμί ὁ Ἰουδαῖος . Πῶς ; ὑμεῖς γάρ ὁ πίστις εὐαγγελίζω , φιλόνεικος γίγνομαι , ἀποσκιρτάω ὁ πίστις . « χρώς δις Ω ἐχθρός γίγνομαι Ἰουδαῖος διά ὁ ἐκ ἔθνος πιστεύω , ὡς ἀνωτέρω λέγω , « Ἐφ´ δίδωμι μέν εἰμί ἐγώ ἔθνος ἀπόστολος , ὁ διακονία ἐγώ δοξάζω . » διατί , φημί ; « εἰμί πως παραζηλόω ἐγώ ὁ σάρξ . » εἰμί γάρ διά ὁ πίστις ὁ ἔθνος , παραζηλόω καί μιμέομαι ὁ Ἰουδαῖος , καί πιστός , τνοντ , πῶς δις αὐτός ἐχθρός γίγνομαι πάλιν ὁ ΡΑΑοι . ὁ . ὅς .