cogPG.PG118 644
τὸ δὲ ἐν σπλάγχνοις , μεῖζον . Τὸ δὲ καὶ ἐν σπλάγχνοις Ἰησοῦ Χριστοῦ , οὐδεμίαν ὑπερβολὴν ἀπολιμπάνει . « Ἵνα ἡ ἀγάπη ὑμῶν . » Οὕτως ἀγαπώμενος παρ αὐτῶν , εὔχεται ἔτι μᾶλλον καὶ μᾶλλον φιλεῖσθαι . Οὐκ ἔνι γὰρ τῆς κατὰ Χριστὸν ἀγάπης πέρας , ἣ καὶ περὶ αῶν ἄλλων αῃσὶν . ἴνα κἀκείνους ἀγαπῶσιν . « Ἐν ἐπιγνώσει καὶ πάσῃ αἰσθήσει . » Τουτέστιν , Ἵνα μὴ ἀπλῶς πάντας ἀγαπᾶτε , ἀλλὰ μετὰ δοκιμασίας καὶ γνώσεως · μή πως , φησὶν , ἡ πρὸς αἱρετικοὺς φιλία βλάψῃ ὑμᾶς . Ἐὰν γὰρ , φησὶν , οὕτως ἀγαπᾶτε , δύνασθε τὸ συμφέρον δοκιμάσαι , τίνας χρὴ φιλεῖν , ὅτι τοὺς πιστοὺς , καὶ τίνας μὴ , ὅτι τοὺς ἀπίστους καὶ αἱρετικούς . Πῶς οὖν ἀλλαχοῦ φησιν , Εἰ δυνατὸν τὸ ἐξύμῶν μετὰ πάντων ἁνθρώπων εἰρηνεύετε ; Καί φαμεν , ὅτι ἕτερόν ἐστιν εἰρηνεύειν , καὶ ἔτερον ἀγαπᾷν . διαφέροντα δέ , τὰ συμφέροντά φησιν . « Ἵνα ἦτε εἰλικρινεῖς . » Ἵνα μηδὲν , φησὶ , νόθον δόγμα τῷ τῆς ἀγάπης προσχήματι εἰσρυῇ εἰς ὑμᾶς . Εἰλικρινεῖς , μὲν ὡς πρὸς Θεὸν , ἀπρόσκοποι δὲ , ὡς πρὸς ἀνθρώπους . Ιολλοὺς γὰρ σκανδαλίζει τὸ ἰδεῖν πιστὸν μετὰ ἀπίστου ἡ αἱρετικοῦ φιλίαν ἔχοντα . Τὸ δὲ σκανδαλίζειν τινὰ , ὑπὸ τιμωρίαν ἐστίν . « Πεπληρωμένοι καρπὸν δικαιοσύνης . » Λετὰ γὰρ τὴν τῶν δογμάτων ὀρθότητα , καὶ βίου ἐπιμελητέον . Οὐχ ἁπλῶς δὲ εἶπεν , Ἵνα ἐστὲ δίκαιοι , ἀλλ´ ἵνα πεπληρωμένοι ἐν τούτῳ . Καρπὸν δέ φησι , τὸν διὰ Χριστοῦ Ἰησοῦ . Ἔστι γὰρ δῆθεν δικαιοσύνη , ἀλλ οὐ κατὰ Χριστὸν , οἵα ἡ τῶν Ἑλλήνων , οἶ διὰ κενοδοδίαν καὶ ἀνθρωπαρέσκειαν , τοῦ δικαίου δῆθεν ἐπιμελοῦνται . Τοιοῦτοι δὲ εἴ ἐστε , εἰς δόξαν Θεοῦ τὸ πρᾶγμα ἔσται , οὐκ εἰς δόξαν ἐμήν . Οὐ γὰρ διὰ τὸ ἐμὲ δοξασθῆναι τὸν ] διδάσκαλον , ταῦτα παραινῶ , φησὶ , καὶ εὔχομαι . Τὸ γὰρ γινόμενον , φησὶ , εἰς δόξαν Θεοῦ καὶ ἔπαινον προχωρεῖ , τοῦ καὶ συνεργοῦνΚΕΦΑΛ . Βʹ . Διήγησις τῆς ἑαυτοῦ διαγωγὴς ἀγωνιστικῆς , καὶ τῆς προθυμίας , . Γινώσκειν δὲ ὑμᾶς βούλομαι , ἀδελφοὶ , ὅτι τὰ κατ´ ἐμέ μᾶλλον εἰς προκοπὴν τοῦ Εὐαγγελίου ἐλήλυθεν , ὥστε τοὺς δεσμούς μου φανεροὺς ἐν Χριστῷ γενέσθαι ἐν ὁλῳ τῷ Πραιτωρίῳ καὶ τοῖς λοιποῖς πασι , καὶ τοὺς πλείονας τῶν ἀδελφῶν ἐν Κυρίῳ πεποιθότας τοῖς δεσμοῖς μου , περισσοτέρως τολμᾷν ἀφόβως τὸν λόγον λαλεῖν Τρές μὲν καὶ διὰ φθόνον καὶ ἔριν , τινὲς δὲ καὶ διὰ εὐδοκίαν τὸν Χριστὸν κηρύσσουσιν . Οἱ μέν ἐξ ] ἐριθείας τὸν Χριστὸν καταγηέλλουσιν οὐχ ἁγνῶς , οἰόμενοι θλίψιν ἐπιφέρειν τοῆς δεσμοῖς μου . οἶδε ἐξ ἀγάπης , εἰδότες ὅτι εἰς ἀπολογίαν τοῦ Εὐαγγελίου κεῖμαι . Τίγάρ · Πλὴνν παντί τρόπῳ , εἴτε προφάσει , εἴτε ἀληθείᾳ Χχιστὸς καταγγέλλεται , καὶ ἐν τούτῳ χαίρω , ἀλλὰ καὶ χαούσοααι Εἰκὸς ἦναὐτοὺς μαθόντας ὅτι δέδεται , θορυβεῖσθαι , ὡς τοῦ κηρύγματος διὰ τούτου ἐμποδιζομένου . Τοῦτο οὐν φησι , δεικνὸς ὅτι οὐ μόνον οὐκ ἐμποδισμὸς τὰ δεσμὰ γέγονε τοῦ Εὐαγγελίου , ἀλλὰ καὶ προκοπή , Καὶ λέγει τὴν αἰτίαν . « θτι τὰ κατ´ ἐμέ . » Φιλοῦντος ἦν , τὸ οηλοῦν τὰ κατ’´ αὐτήν . « Ὥστε τοὺς δ-πμούς , ΖΔΑὗΤ Ι .
Lemmas: ὁ δέ ἐν σπλάγχνον , μείζων . ὁ δέ καί ἐν σπλάγχνον Ἰησοῦς Χριστός , οὐδείς ὑπερβολή ἀπολείπω . « ἵνα ὁ ἀγάπη σύ . » οὕτως ἀγαπάω παρά αὐτός , εὔχομαι ἔτι μᾶλλον καί μᾶλλον φιλέω . οὐ ἐν γάρ ὁ κατά Χριστός ἀγάπη πέρας , ὅς καί περί ἠϊών ἄλλος ἀάω . ἵνα ἐκεῖνος ἀγαπάω . « ἐν ἐπιγιγνώσκω καί πᾶς αἴσθησις . » τουτέστιν , ἵνα μή ἀπλόος πᾶς ἀγαπάω , ἀλλά μετά δοκιμασία καί γνῶσις · μή πως , φημί , ὁ πρός αἱρετικός φίλιος βλάπτω σύ . ἐάν γάρ , φημί , οὕτως ἀγαπάω , δύναμαι ὁ συμφέρω δοκιμάζω , τίς χρή φιλέω , ὅτι ὁ πιστός , καί τίς μή , ὅτι ὁ ἄπιστος καί αἱρετικός . Πῶς οὖν ἀλλαχοῦ φημί , εἰμί δυνατός ὁ ἐξύμῶν μετά πᾶς ἄνθρωπος εἰρηνεύω ; καί φημί , ὅτι ἕτερος εἰμί εἰρηνεύω , καί ἕτερος ἀγαπάω . διαφέρω δέ , ὁ συμφέρω φημί . « ἵνα εἰμί εἰλικρινής . » ἵνα μηδείς , φημί , νόθος δόγμα ὁ ὁ ἀγάπη πρόσχημα εἰσρέω εἰς σύ . εἰλικρινής , μέν ὡς πρός θεός , ἀπρόσκοπος δέ , ὡς πρός ἄνθρωπος . Ιολλοὺς γάρ σκανδαλίζω ὁ ὁράω πιστόν μετά ἄπιστος ὁ αἱρετικός φίλιος ἔχω . ὁ δέ σκανδαλίζω τις , ὑπό τιμωρία εἰμί . « πληρόω καρπός δικαιοσύνη . » Λέτα γάρ ὁ ὁ δόγμα ὀρθότης , καί βίος ἐπιμελητέον . οὐχ ἁπλόος δέ εἶπον , ἵνα εἰμί Δίκαιος , ἀλ ἵνα πληρόω ἐν οὗτος . καρπός δέ φημί , ὁ διά Χριστός Ἰησοῦς . εἰμί γάρ δῆθεν δικαιοσύνη , ἀλλ' οὖον κατά Χριστός , οἷος ὁ ὁ Ἕλλην , οἶς διά κενοδοδιος καί ἀνθρωπαρέσκεια , ὁ Δίκαιος δῆθεν ἐπιμελέομαι . τοιοῦτος δέ εἰμί εἰμί , εἰς δόξα Θεός ὁ πρᾶγμα εἰμί , οὐ εἰς δόξα ἐμός . οὖον γάρ διά ὁ ἐγώ δοξάζω ὁ ] διδάσκαλος , οὗτος παραινῶ , φημί , καί εὔχομαι . ὁ γάρ γίγνομαι , φημί , εἰς δόξα Θεός καί ἔπαινος προχωρέω , ὁ καί συνεργοῦνΚΕΦΑΛ . βέ . Διήγησις ὁ ἑαυτοῦ διαγωγή ἀγωνιστικός , καί ὁ προθυμία , . γιγνώσκω δέ σύ βούλομαι , ἀδελφός , ὅτι ὁ κατ´ ἐγώ μᾶλλον εἰς προκοπή ὁ Εὐαγγέλιος ἔρχομαι , ὥστε ὁ δεσμός ἐγώ φανερός ἐν Χριστός γίγνομαι ἐν ὅλος ὁ πραιτώριον καί ὁ λοιπός πᾶς , καί ὁ πλείων ὁ ἀδελφός ἐν κύριος πείθω ὁ δεσμός ἐγώ , περισσός τολμάω ἄφοβος ὁ λόγος λαλέω Τρες μέν καί διά φθόνος καί Ἔρις , τις δέ καί διά εὐδοκία ὁ Χριστός κηρύσσω . ὁ μέν ἐκ ] ἐριθεία ὁ Χριστός καταγηελλους οὐ ἁγνός , οἴομαι θλῖψις ἐπιφέρω τοῆς δεσμός ἐγώ . οἶδα ἐκ ἀγάπη , οἶδα ὅτι εἰς ἀπολογία ὁ Εὐαγγέλιος κεῖμαι . Τίγάρ · Πλήν πᾶς τρόπος , εἴτε πρόφασις , εἴτε ἀλήθεια Χχιστὸς καταγγέλλω , καί ἐν οὗτος χαίρω , ἀλλά καί χάσκω εἰκώς ηναυος μανθάνω ὅτι δήω , θορυβέω , ὡς ὁ κήρυγμα διά οὗτος ἐμποδίζω . οὗτος ὀν φημί , δείκνυμι ὅτι οὖον μόνος οὐ ἐμποδισμός ὁ δεσμός γίγνομαι ὁ Εὐαγγέλιος , ἀλλά καί προκοπή , καί λέγω ὁ αἴτιος . « θ ὁ κατ´ ἐγώ . » φιλέω εἰμί , ὁ οὐλέω ὁ κατ’´ αὐτός . « ὥστε ὁ δ-πμούς , Δ Ι .