cogPG.PG118 36
Ἡκατὸν δὲ εἴκοσι συμπαρῆσαν απὸ τῶν πιστευσάντων τῷ Κυρίῳ . Ἡσαν γὰρ καὶ ἑβδομήκοντα . καὶ πεντακόσιοι , οὓς καὶ ἀναστάντα λέγει Παῦλος θεάσασθαι τὸν Κύριον . Ἀλλὰ´ εἰκὸς τούτους τῶν ἐγκριτοτέρων εἶναι καὶ τῶν πρὸς τὸ παῤῥησιάζεσθαι θερμοτέρων « Ἀνδρες ἀδελφοί , ἔδει πληρωθῆναι τὴν Γραφὴν « ταύτην , ἤν προεῖπε τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον διὰ στό - « ματος Δαυίδ . » Παυαμνθεῖται αὐτοὺς ἀπὸ τῆς προῤῤήσεως . Καὶ οὐ λέγει , Ἡν Δαυὶδ εἱπεν , ἀλλὰ , Τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον διὰ στόματος Δαυίδ . Τίδὲ τοῦτο ἦν , Ὅσα ὁ ὁ περιέχει ψαλμός · ὡν καὶ αὐτὸς μικρὸν ὄπισθεν μνημοεύσει . Περὶ Ἰούδα δὲ εἰπών , ἐπιεικῶς ἅμα μεταχειρίζεται καὶ ἀφιλαπεχθημόνως τὸν λόγον . Οὐ γὰο λέγει , Τοῦ καταράτου , τοῦ μιαρου , ἀλλ´ ἁπλῶς τὸ γεγενημένον δηλοῖ . Ἐπαγαγὼν δὲ τὸ , Οὗτος μὲν . οὖν ἐκτήσατο χωρίον ἐκ μισθοῦ τῆς ἀδικίας , καὶ ὅτι κρήνης γενόμενος ἐλάκησεν , ἤτοι , διεσχίσθη , τὸ μὲν ιτήσασθαι οὐκ εἰς τὸν Ἰούδαν ἀναφέρων εἵρηκεν,ὐ γὰρ αὐτὸς ὡνήσατο τὸ χωρίον , ἀλλ´ οἱ ἰερεῖς . ἀπὸ σῶν ῥιφέντων ὑπ´ αὐτοῦ ἀργυρίων ἐν τῷ ναῶ , Ἐπεὶ δὲ μισθὸς ταῦτα τῆς προδοσίας Ἰούδα , ἐκείνῳ καὶ ἡ ττῆσις λογίζεται . Καὶ πάλιν , ἐπεὶ εἰς ταφὴν τοῦτο ἀφώρισται , πεπλήρωται ἡ Γραφή . Τὸ , « Καὶ ἡ Ηπαυλις αὐτοῦ ἠρημωμένη . » Τί γὰρ ἐρημότερον τάφων ; Διὰ δὲ τοῦ εἰπεῖν , Πρηνὴς γενόμενος ἐλάκησε μέσος , ἔδειξεν ὅτι ἅμα τῷ προδοῦναι , ἐκ τῆς ἄγαν ὀλιγωρίας καὶ ῥᾳθυμίας ἐχρήσατο δι´ ἀπογνώσεως τῷ τοιούτῳ τέλει . Ἀγχόνῃ δὲ χρησάμενον εἰπόντων τῶν ἰερῶν Εὐαγγελίων , εἰ οὗτος νῦν , πρηνῆ γενέσθαι αὐτὸν , καὶ ὅσα ἑξῆς , ἀναγράφει , οὐδὲν εἰς διαφωνίαν . Ἀμφότερον γὰρ γέγονε , διαῤῥαγέντος τοῦ καλωδίου ὑφ´ οὗ ἡ ἀγχόνη , καὶ οὔτω πρηνοῦς ἐπὶ γῆς κατενεχθέντος καὶ λελακηκότος . Ἐν ὅσῳ δὲ ταῦτα μετὰ μʹ´ ἡμέρας περὶ αὐτοῦ διεξηγεῖται , τὸ παραχρῆμα τῆς προῦοσίας ταῦτα γενέσθαι πιστοῦται . « Περὶ Ἰούδα τοῦ γενομένου ὁδηγοῦ τοῖς Σύλλα « βοῦσι τὸν Ἰησοῦν , ὅτι κατηριθμημένος ἦν σὺν « ἡμῖν , καὶ ἔλαχε τὸν κλῆρον τῆς διακονίας ταύτης . Οὗτος μὲν οὐν ἐκτήσατο χωρίον ἐκ τοῦ μισθοῦ « τῆς ἀδικίας , καὶ πρηνὴς γενόμενος ἐλάκησε μέ - « σος , καὶ ἐξεχύθη πάντα τὰ σπλάγχνα αὐτου . Καὶ « ννστὸν ἐνά μετο πᾶσι τοῖς κατοικοῦσιν Ἱερουσα - « λὴμ , ὥστε κληθῆναι τὸ χωρίον ἐκεῖνο τῇ ἐδίᾳν « διαλέκτῳ αὐτῶν , Ἀκελδαμὰ , τουτέστι , Χωρίον « αἵματος . Γέγραπται γὰρ ἐν βίβλῳ Ἑαλμῶν · γένη - « θήτω ἡ ἔπαυλις αὐτοῦ ἔρημος , καὶ μὴ ἔστω ὁ κατ - « οικῶν ἐν αὐτῇ , καὶ τὴν ἐπισκοπὴν αὐτοῦ λάβοι « ἕτερος . » Ὁ Ἰούδας οὐκ ἐναπέθανε τῇ ἀγχόνῃ , ἀλλ´ ἐπεβίω κατενεχθεὶς πρὸ τοῦ ἀποπνιγῆναι . Καὶ τοῦτο δηλοῦσιν αἱ τῶν ἀποστόλων Πράξεις , ὅτι πρηνὴς Νενόμανος ἐλάκησε μέσος . Τοῦτο δὲ σαφέστερον
Lemmas: ἵημι δέ εἴκοσι συμπάρειμι1 απὸ ὁ πιστεύω ὁ κύριος . ἡμι γάρ καί ἑβδομήκοντα . καί πεντακόσιοι , ὅς καί ἀνίστημι λέγω Παῦλος θεάομαι ὁ κύριος . Ἀλλά εἰκός οὗτος ὁ ἔγκριτος εἰμί καί ὁ πρός ὁ παρρησιάζομαι θερμός « ἀνδρ ἀδελφός , ἐσθίω πληρόω ὁ γραφή « οὗτος , ἐάν προεῖπον ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος διά στο̅ - « μα Δαυίδ . » παυαμνθειος αὐτός ἀπό ὁ πρόρρησις . καί οὖον λέγω , ἐάν Δαυίδ ειἱπω , ἀλλά , ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος διά στόμα Δαυίδ . τίδε οὗτος εἰμί , ὅσα ὁ ὁ περιέχω ψαλμός · ὡς καί αὐτός μικρός ὄπισθεν μνημοαγρευω . περι Ἰούδας δέ εἶπον , ἐπιεικής ἅμα μεταχειρίζω καί ἀφιλαπεχθημόνως ὁ λόγος . οὖον γάο λέγω , ὁ κατάρατος , ὁ μιαρός , ἀλ ἁπλόος ὁ γίγνομαι δηλόω . ἐπάγω δέ ὁ , οὗτος μέν . οὖν κτάομαι χωρίον ἐκ μισθός ὁ ἀδικία , καί ὅτι κρήνη γίγνομαι λάσκω , ἤτοι , διασχίζω , ὁ μέν ἵστημι οὐ εἰς ὁ Ἰούδας ἀναφέρω εἵρηκεν,ὐ γάρ αὐτός ὀνίνημι ὁ χωρίον , ἀλ ὁ ἱερεύς . ἀπό σός ῥίπτω ὑπό αὐτός ἀργύριον ἐν ὁ ναός , ἐπεί δέ μισθός οὗτος ὁ προδοσία Ἰούδας , ἐκεῖνος καί ὁ στῆσις λογίζομαι . καί πάλιν , ἐπεί εἰς ταφή οὗτος ἀφορίζω , πληρόω ὁ γραφή . ὁ , « καί ὁ Ηπαυλις αὐτός ἐρημόω . » τις γάρ ἐρῆμος τάφος ; Ζεύς δέ ὁ εἶπον , πρηνής γίγνομαι λάσκω μέσος , δείκνυμι ὅτι ἅμα ὁ προδίδωμι , ἐκ ὁ ἄγαν ὀλιγωρία καί ῥᾳθυμία χράω δις ἀπόγνωσις ὁ τοιοῦτος τέλος . ἀγχόνη δέ χράω εἶπον ὁ ἱερός Εὐαγγελίων , εἰμί οὗτος νῦν , πρηνής γίγνομαι αὐτός , καί ὅσος ἑξῆς , ἀναγράφω , οὐδείς εἰς διαφωνία . Ἀμφότερος γάρ γίγνομαι , διαράσσω ὁ καλώδιον ὑφ´ ὅς ὁ ἀγχόνη , καί οὐτάω πρηνής ἐπί γῆ κατένειμι καί λακέω . ἐν ὅσος δέ οὗτος μετά μʹ´ ἡμέρα περί αὐτός διεξηγέομαι , ὁ παραχρῆμα ὁ προέρχομαι οὗτος γίγνομαι πιστόω . « περι Ἰούδας ὁ γίγνομαι ὁδηγός ὁ Σύλλας « βοῦς ὁ Ἰησοῦς , ὅτι καταριθμέω εἰμί σύν « ἐγώ , καί λαγχάνω ὁ κλῆρος ὁ διακονία οὗτος . οὗτος μέν ὀν κτάομαι χωρίον ἐκ ὁ μισθός « ὁ ἀδικία , καί πρηνής γίγνομαι λάσκω ἐγώ - « σος , καί ἐκχέω πᾶς ὁ σπλάγχνον αὐτός . καί « νόστος ἀδήν Μέτο πᾶς ὁ κατοικέω ἱερόω - « λῆμα , ὥστε καλέω ὁ χωρίον ἐκεῖνος ὁ δῖος « διάλεκτος αὐτός , Ἀκελδαμὰ , τουτέστι , χωρέω « αἷμα . γράφω γάρ ἐν Βίβλος ἅλμη · γένος - « τίθημι ὁ ἔπαυλις αὐτός ἐρῆμος , καί μή ἵστημι ὁ κατά - « οἰκέω ἐν αὐτός , καί ὁ ἐπισκοπή αὐτός λαμβάνω « ἕτερος . » ὁ Ἰούδας οὐ ἐναποθνῄσκω ὁ ἀγχόνη , ἀλ ἐπιβιόω καταφέρω πρό ὁ ἀποπνίγω . καί οὗτος δηλόω ὁ ὁ ἀπόστολος Πράξεις , ὅτι πρηνής Νενόμανος λάσκω μέσος . οὗτος δέ σαφής