cogPG.PG118 158
« πέντε . Φοβούμενοί τε μή πως εἰς τραχεῖς τόπους « ἐκπέσωσιν , ἐκ πρύμνης ῥίψαντες ἀγκύρας τές - « σαρα , ηὕχοντο ἡμέραν γενέσθαι . Τῶν δὲ ναυτῶν « ζητούντων φυγεῖν ἐκ τοῦ πλοίου , καὶ χαλασάντων « τήν σκάφην εἰς τὴν θάλασσαν , προφάσει ὡς ἐκ « πρώρας μελλόντων ἀγκύρας ἐκτείνειν , εἶπεν ὁ « Παῦλος τῷ ἑκατοντάρχῃ καὶ τοῖς στρατιώταις · « Ἐἀν μὴ οὗτοι μείνωσιν ἐν τῷ πλοίῳ , ὑμεῖς σωθῆ - « ναι οὐ δύνασθε . Τότε οἱ στρατιῶται ἀπέκοψαν τὰ « σχοινία τῆς σκάφης , καὶ εἴασαν αὐτὴν ἐκπεσεῖν , « Ἅχρι δὲ οὗ ἔμελλεν ἡμέρα γίνεσθαι , παρεκάλει ὁ « Παῦλος ἄπαντας μεταλαβεῖν τροφῆς , λέγων · Τες - « σαρεσκαιδεκάτην σήμερον ἡμέραν προσδοκῶντες « ἄσιτοι διατελεῖτε , μηδὲν προσλαβόμενοι . Δι ὃ παρα - « καλῶ ὑμᾶς προσλαβεῖν τροφῆς . Τοῦτο γὰρ πρὸς τῆς « ὑμετέρας σωτηρίας ὑπάρχει . Οὐδενὸς γὰρύμῶν θρὶξ´ « ἐκ τῆς κεφαλῆς πεσεῖται . Εἰπὼν δὲ ταῦτα καὶ λα - « βὼν ἄρτον , εὐχαρίστησε τῷ Θεῷ ἐνώπιον πάντων · « καὶ κλάσας , ἥρξατο ἐσθίειν . Εὔθυμοι δὲ γενόμε - « νοι πάντες , καὶ αὐτοὶ προσελάβοντο τροφῆς . ἦμεν « δὲ ἐν τῷ πλοίῳ αἱ πᾶσαι ψυχαὶ διακόσιαι ἑβδόμῃ - « κοντα ἕξ . Κορεσθέντες δὲ τροφῆς ἐκούφιζον τὸ « πλοῖον , ἐκβαλλόμενοι τὸν σῖτον εἰς τὴν θάλασσαν . « Ὅτε δὲ ἡμέρα ἐγένετο , τὴν γῆν οὐκ ἐπεγίνωσκον · ικόλπον δέ τινα κατενόουν ἔχοντα αἰγιαλὸν , εἰς ὃν « ἐβουλεύσαντο , εἰ δυνατὸν , ἐξῶσαι τὸ πλοῖον . Καὶ « τὰς ἀγκύρας περιελόντες , εἴων εἰς τὴν θάλασσαν , « ἅμα ἀνέντες τὰς ζευκτηρίας τῶν πηδαλίων , καὶ « ἐπάραντες τὸν ἀρτέμονα τῇ πνεούσῃ , κατεῖχον εἰς « τὸν αἰγιαλόν . Περιπεσόντες δὲ εἰς τόπον διθάλασσον , ἐπῶκειλαν τὴν ναῦν . Καὶ ἡ μὲν πρώρα ἐρεί - « σασα , ἔμεινεν ἀσάλευτος , ἡ δὲ πρύμνα ἐλύετο ὑπὸ - « τῆς βίας τῶν κυμάτων » « Καὶ ἰδοὺ κεχάρισταί σοι ὁ Θεός . » Ἐντεῦθεν δείκνυται ψευδὴς ὁ περὶ τῆς εἰμαρμένης ἢ τύχης , λόγος . Ἰδοὺ γὰρ εἰ μὴ διὰ Παύλου ἐσώθησαν , πάντες ἂν εἶχον ἐν τῷ πλοίῳ ἀπολέσθαι , τοῦ Θεοῦ τοῦτο δωρησαμένου τιμῇ τοῦ δικαίου . Καὶ ὧδε μὲν διὰ τὸν δίκαιον ζῶσιν οἱ ἀσεβεῖς , ἔστι δὲ ὅτε τὸ ἐναντίον , καὶ πρὸ ὥρας ὁ ἀσεβὴς ἀπόλλυται διὰ τὴν ἑαυτοῦ κακίαν , κατὰ τὸ εἰρημένον · Μὴ ἀσεβὴς ἦς πολὺ , μηδὲ γίνου σκληρὸς , ἵνα μὴ ἀποθάνῃς ἐν οὐ καιρῷ σου . Τὸ δὲ , « Ἐὰν μὴ οὗτοι μείνωσιν ἐν τῷ πλοίῳ , ὑμεῖς οὐ δύνασθε σωθῆναι , » οἰκονομικῶς ἔλεγεν ὁ Παῦλος , ἵνα κατάσχῃ αὐτοὺς , καὶ μὴ διαπέσῃ ἡ προφητεία . Ὅτε οὕν εἶδον , ὅτι ἡ ἀβουλία αὐτῶν ἐποίησεν αὐτοὺς κινδυνεῦσαι , τότε ἤρξαντο αὐτῳ πείθεσθαι . Εἰ γὰρ εἰμαρμένῃ ἐπείθοντο , καίτοιὄντες ἐθνικοὶ , παριδόντες ἄν τὴν τοῦ ἁγίου συμβουλὴν , εἴων ἀπελθεῖν τοὺς ναύτας . « Δι´ ὃ παρακαλῶ ὑμᾶς μεταλαβεῖν τροφῆς , » Παραινεῖ ὁ Παῦλος μεταλαβεῖν τροφῆς , καὶ αὐτὸς πρῶτος μεταλαμβάνει , οὐ λόγῳ ἀλλ´ ἔργῳ πείθων . « Τοῦτο γὰρ , φησὶ , πρὸς τῆς ὑμετέρας σωτηρίας ἐστί , » τοῦτέστι τὸ φαγεῖν , μήποτε τῷ λιμῷ διαφθαρῆτε . Οὐ γὰρ ἦν αὐτοῖς φροντὶς τροφης , ἅτε οὐ περὶ τῶν τυχόντων ὄντος τοῦ κινδύνου . Ιόθεν δὲ γέγονεν αὐτοῖς δῆλος τῶν συμπλεόντων ὁ ΡΑπὴο . ΟΗ . ΣλvΙΙΙ .
Lemmas: « πέντε . φοβέω τε μή πως εἰς τραχύς τόπος « ἐκπίπτω , ἐκ πρύμνα ῥίπτω ἄγκυρα τέ - « Σάρα , εὔχομαι ἡμέρα γίγνομαι . ὁ δέ ναύτης « ζητέω φεύγω ἐκ ὁ πλοῖον , καί χαλάω « ὁ σκάφη εἰς ὁ θάλασσα , πρόφασις ὡς ἐκ « πρῷρα μέλλω ἄγκυρα ἐκτείνω , εἶπον ὁ « Παῦλος ὁ ἑκατοντάρχης καί ὁ στρατιώτης · « ἐἀν μή οὗτος μένω ἐν ὁ πλοῖον , σύ σωθαίνω - « ναι οὖον δύναμαι . τότε ὁ στρατιώτης ἀποκόπτω ὁ « σχοινίον ὁ σκάφη , καί ἐάω αὐτός ἐκπίπτω , « ἄχρι δέ ὅς μέλλω ἡμέρα γίγνομαι , παρακαλέω ὁ « Παῦλος ἅπας μεταλαμβάνω τροφή , λέγω · αἱρέω - « σαρεσκαιδεκατος σήμερον ἡμέρα προσδοκάω « ἄσιτος διατελέω , μηδείς προσλαμβάνω . Ζεύς ὅς παρά - « καλέω σύ προσλαμβάνω τροφή . οὗτος γάρ πρός ὁ « ὑμέτερος σωτηρία ὑπάρχω . οὐδείς γὰρύμῶν θρίξ « ἐκ ὁ κεφαλή πίπτω . εἶπον δέ οὗτος καί λάω - « βοῦς ἄρτος , εὐχαριστέω ὁ Θεός ἐνώπιος πᾶς · « καί κλάω , ἄρχω ἐσθίω . Εὔθυμος δέ γίνομαι - « νόος πᾶς , καί αὐτός προσλαμβάνω τροφή . εἰμί « δέ ἐν ὁ πλοῖον ὁ πᾶς ψυχή διακόσιοι ἕβδομος - « κοντός ἕξ . κορέννυμι δέ τροφή κουφίζω ὁ « πλοῖον , ἐκβάλλω ὁ σῖτος εἰς ὁ θάλασσα . « ὅτε δέ ἡμέρα γίγνομαι , ὁ γῆ οὐ ἐπιγιγνώσκω · ικόλπον δέ τις κατανοέω ἔχω αἰγιαλός , εἰς ὅς « βουλεύω , εἰμί δυνατός , ἐξωθέω ὁ πλοῖον . καί « ὁ ἄγκυρα περιαιρέω , ἐάω εἰς ὁ θάλασσα , « ἅμα ἀνίημι ὁ ζευκτήριος ὁ πηδάλιον , καί « ἐπαίρω ὁ ἀρτέμων ὁ πνέω , κατέχω εἰς « ὁ αἰγιαλός . περιπίπτω δέ εἰς τόπος διθάλασσος , επωκειλαω ὁ ναῦς . καί ὁ μέν πρώρα εἴρω - « ἀκούω , μένω ἀσάλευτος , ὁ δέ πρύμνα λύω ὑπό - « ὁ Βίας ὁ κῦμα » « καί ἰδού χαρίζω σύ ὁ Θεός . » ἐντεῦθεν δείκνυμι ψευδής ὁ περί ὁ εἴμαρμαι ἢ τυγχάνω , λόγος . ἰδέ γάρ εἰμί μή διά Παῦλος σῴζω , πᾶς εἄν ἔχω ἐν ὁ πλοῖον ἀπόλλυμι , ὁ Θεός οὗτος δωρέομαι τιμή ὁ Δίκαιος . καί ὧδε μέν διά ὁ Δίκαιος ζῶ ὁ ἀσεβής , εἰμί δέ ὅτε ὁ ἐναντίος , καί πρό ὥρα ὁ ἀσεβής ἀπόλλυμι διά ὁ ἑαυτοῦ κακία , κατά ὁ εἴρω · μή ἀσεβής εἰμί πολύς , μηδέ γίγνομαι σκληρός , ἵνα μή ἀποθνῄσκω ἐν οὖον καιρός σύ . ὁ δέ , « ἐάν μή οὗτος μένω ἐν ὁ πλοῖον , σύ οὖον δύναμαι σῴζω , » οἰκονομικός λέγω ὁ Παῦλος , ἵνα κατέχω αὐτός , καί μή διαπίπτω ὁ προφητεία . ὅτε οὖν εἶδον , ὅτι ὁ ἀβουλία αὐτός ποιέω αὐτός κινδυνεύω , τότε ἄρχω αὐτός πείθω . εἰμί γάρ μείρομαι πείθω , καιτοειμι ἐθνικός , παρεῖδον ἄν ὁ ὁ ἅγιος συμβουλή , ἐάω ἀπέρχομαι ὁ ναύτης . « Δις ὅς παρακαλέω σύ μεταλαμβάνω τροφή , » παραινέω ὁ Παῦλος μεταλαμβάνω τροφή , καί αὐτός πρῶτος μεταλαμβάνω , οὖον λόγος ἀλ ἔργον πείθω . « οὗτος γάρ , φημί , πρός ὁ ὑμέτερος σωτηρία εἰμί , » τουτέστι ὁ ἐσθίω , μήποτε ὁ λιμός διαφθείρω . οὖον γάρ εἰμί αὐτός φροντίς τροφή , ἅτε οὖον περί ὁ τυγχάνω εἰμί ὁ κίνδυνος . Ιόθεν δέ γίγνομαι αὐτός δῆλος ὁ συμπλέω ὁ ΡΑπὴο . οηʹ . Ι .