cogPG.PG118 228
Καὶ τοσοῦτον , φησὶν , οὐκ ἔτι ἀποθανεῖται , ὅτι ἐκεῖνο τὸ ἄπαξ ὃ ἀπέθανεν , οὐχ ὡς ὑπεύθυνος θανάτου κατὰ εοὐς λοιποὺς ἀνθρώπους ἀπέθανεν , ἀλλὰ διὰ τὴν τοῦ κόσμου ἀμαρτίαν , ἵνα ταύτην ἀνέλῃ καὶ βανατώσῃ . « Ζῇ τῷ Θεῷ . » Τουτέστιν , ὡς Θεὸς ἀπαύστως καὶ ἀκαταλύτως . Ὡς γὰρ νοεῖται τῇ ἁμαρτίᾳ , τουτέστι , διὰ τὴν ἁμαρτίαν , οὕτως νοεῖται τῷ θεῷ , τοῦτέστι διὰ τὸ εἶναι Θεός . Καὶ οὔτως νοήσεις · ὧσπερ λέγομεν ἐπὶ τοῦ καθ´ ἡμᾶς ἀνθρώπου · ἀπέθανε τῇ σαρκὶ , ζῇ δὲ τῇ ψυχῇ , κατὰ δοτικὴν ἀποδιδόντες τὸν λόγον , οὔτω μοι νόει · Τῷ Θεῷ ζῇ , τουτέστι τῷ εἶναι Θεὸς , οὐκ ἐπειδὴ καὶ τῷ εἶναι ψυχῇ οὐκ ἑξη , ἀλλὰ τὸ ἀμαχώτερον τέθεικε , τὸ εἶναι αὐτὸν θεόν . « Οὕτως καὶ ὑμεῖς λογίζεσθε ἑαυτούς . » Εἶτα Ἰνα μὴ λέγωσι · Καὶ τί , φησὶ , πρὸς ἡμᾶς , εἰἅπαξ ἀποθανὼν ὁ Χριστὸς οὐκέτι ἀποθνήσκει ; « φησὶν , Οὕτω καὶ ὑμεῖς ἑαυτοὺς λογίζεσθε . » Πῶς ; Ὅτι ἀποθανεῖσθε μὲν διὰ τὴν ἀμαρτίαν ἅπαξ , ζήσετε δὲ τῷ Θεῷ . Καὶ γὰρ ἐν αὐτῷ ζῶμεν καὶ κινούμεθα καὶ ἐσμὲν , καθὼς καὶ ἀλλαχοῦ φησιν . Ἡ οὔτως · Ὥσπερ ὁ Χριστὸς , φησὶν , ἀπέθανε καὶ ζῇ οὕτως καὶ ὑμεῖς λογίζεσθε ἑαυτοὺς χρεὼν εἶναι , νεκροὺς μὲν ὅσον πρὸς τὸ ἀμαρτάνειν , Εῶντας δὲ εἰς τὰ κατὰ Θεὸν , διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ , τουτέστι , συμμαχοῦντος Χριστοῦ . « Ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ · Διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ . » Διὰ γὰρ τοῦ θανάτου αὐτοῦ ἡ ζωὴ ἡμῶν ροι ἶεε Οὴείεια , Ὡς εἰ ααλiἱαηίε ὴίοιο . ΠοΓΙεΠ ἱρεῖΒε φεἰ νῆια ΠοεἰΓα . Μὴ οὖν βασιλευέτω ἡ ἀμαρτία ἐν τῷ θνητῷ ὑμῶν σώματι , εἰς τὸ ὑπακούειν αὐτῇ ἐν ταῖς ἐπιθυμίαις αὐτοῦ . Μηδὲ παριστάνετε τὰ μέλη ὑμῶν ὅπλα ἀδικίας τῇ ἀμαρτίᾳ , ἀλλὰ παραστήσατε ἐαυτοὺς τῷ Θεῷ , ὡς ἐκ νεκρών ζῶντας , καὶ τὰ μέλη ὑμῶν ὅπλα δικαιοσύνης τῷ Θεῷ . ἁμαρτία γὰρ ὑμῶν οὐ κυριεύσει · οὐ γόρ ἐστε ὑπὸ νόμον , ἀλλὰ ὑπὸ χάριν . Ἐπεὶ οὖν νεκροὺς ὑμᾶς εἶναι χρὴ ὅσον εἰς τὴν ἁμαρτίαν , μὴ κρατείτω , φησὶν , ὑμῶν ἡ ἁμαρτία . Καλῶς δὲ ἐν τῷ θνητῷ σώματι · διὰ γὰρ τοῦ σώματος ἡ ἁμαρτία ὡς ἐπὶ τὸ πολύ - . Μὴ βασιλευέτω δὲ εἰς τὸ ὑπακούειν αὐτῇ · τοῦτο γὰρ βασιλεύεσθαι . - [ ΘΕΟΔΩΡ . Βασιλεία δὲ τυραννίδος ταύτῃ διασέρει , τῷ τὴν μὲν τυραννίδα , ἀκόντων γίνεσθαι τῶν ὑπηκόων , τὴν δὲ βασιλείαν βουλομένων τῶν ἀρχομένων . Παραινεῖ τοίνυν μηκέτι τῇ δυναστείᾳ τῆς ἀμαρτίας συντίθεσθαι . Κατέλυσε γὰρ αὐτῆς τὴν βασιλείαν ὁ Δεσπότης ἐνανθρωπήσας . Καὶ ἅτε δὲ θνητοῖς ἔτι καὶ παθητὸν ἔχουσι σῶμα νομοθετῶν , σύμμετρα τῇ ἀσθενείᾳ νομοθετεῖ . Καὶ οὐ λέγει , Μὴ τυραννείτω · ἀλλὰ , Μὴ βασιλευέτω . Τὸ μὲν γὰρ ἴδιον ἐκείνης τὸ τυραννεῖν , τὸ δὲ τῆς ἡμετέρας γνώμης τὸ βασιλεύεσθαι . Ἡ μὲν γὰρ τῶν παθημάτων κίνησις καὶ ὄχλησις , κατὰ φύσιν ἡμῖν γίνεται , των δὲ ἀπειθημένων ἡ πρᾶξις , τῆς γνώμης ἐξήρτηται . [ Ἐπεὶ γὰρ , φησὶν , ἀπεθάνομεν , καὶ νεκρὸν ἡμων γέγονε τὸ σῶμα τῇ ἁμαρτίᾳ , μὴ ποιήσωμεν
Lemmas: καί τοσοῦτος , φημί , οὐ ἔτι ἀποθνῄσκω , ὅτι ἐκεῖνος ὁ ἅπαξ ὅς ἀποθνῄσκω , οὐ ὡς ὑπεύθυνος θάνατος κατά ἑός λοιπός ἄνθρωπος ἀποθνῄσκω , ἀλλά διά ὁ ὁ κόσμος ἁμαρτία , ἵνα οὗτος ἀναιρέω καί βανατώσῃ . « ζάω ὁ Θεός . » τουτέστιν , ὡς θεός ἄπαυστος καί ἀκατάλυτος . ὡς γάρ νοέω ὁ ἁμαρτία , τουτέστι , διά ὁ ἁμαρτία , οὕτως νοέω ὁ θεός , τουτέστι διά ὁ εἰμί Θεός . καί οὔτως νοέω · ὡς λέγω ἐπί ὁ καθ´ ἐγώ ἄνθρωπος · ἀποθνῄσκω ὁ σάρξ , ζῶ δέ ὁ Ψυχή , κατά δοτικός ἀποδίδωμι ὁ λόγος , οὐτάω ἐγώ νοέω · ὁ Θεός ζῶ , τουτέστι ὁ εἰμί θεός , οὐ ἐπεί καί ὁ εἰμί Ψυχή οὐ ἔχω , ἀλλά ὁ ἄμαχος τίθημι , ὁ εἰμί αὐτός θεός . « οὕτως καί σύ λογίζομαι ἑαυτοῦ . » εἶτα ἵνα μή λέγω · καί τίς , φημί , πρός ἐγώ , εἶπον ἀποθνήσκω ὁ Χριστός οὐκέτι ἀποθνήσκω ; « φημί , οὕτως καί σύ ἑαυτοῦ λογίζομαι . » Πῶς ; ὅτι2 ἀποθνῄσκω μέν διά ὁ ἁμαρτία ἅπαξ , ζῶ δέ ὁ Θεός . καί γάρ ἐν αὐτός ζῶ καί κινέω καί εἰμί , καθώς καί ἀλλαχοῦ φημί . ὁ οὔτως · ὥσπερ ὁ Χριστός , φημί , ἀποθνῄσκω καί ζῶ οὕτως καί σύ λογίζομαι ἑαυτοῦ χρεὼν εἰμί , νεκρός μέν ὅσος πρός ὁ ἁμαρτάνω , ἐάω δέ εἰς ὁ κατά θεός , διά Ἰησοῦς Χριστός , τουτέστι , συμμαχέω Χριστός . « ἐν Χριστός Ἰησοῦς · Ζεύς Ἰησοῦς Χριστός . » Ζεύς γάρ ὁ θάνατος αὐτός ὁ ζωή ἐγώ ῥόος ἀπολύω Οὴείεια , ὡς εἰμί ααλiἱαηίε ἠϊόω . Πο ἱρεῖΒε φημί νήιος ΠοεἰΓα . μή οὖν βασιλεύω ὁ ἁμαρτία ἐν ὁ θνητός σύ σῶμα , εἰς ὁ ὑπακούω αὐτός ἐν ὁ ἐπιθυμία αὐτός . μηδέ παρίστημι ὁ μέλος σύ ὅπλον ἀδικία ὁ ἁμαρτία , ἀλλά παρίστημι ἑαυτοῦ ὁ Θεός , ὡς ἐκ νεκρός ζῶ , καί ὁ μέλος σύ ὅπλον δικαιοσύνη ὁ Θεός . ἁμαρτία γάρ σύ οὖον κυριεύω · οὖον γόρ εἰμί ὑπό νόμος , ἀλλά ὑπό χάρις . ἐπεί οὖν νεκρός σύ εἰμί χρή ὅσος εἰς ὁ ἁμαρτία , μή κρατέω , φημί , σύ ὁ ἁμαρτία . καλῶς δέ ἐν ὁ θνητός σῶμα · διά γάρ ὁ σῶμα ὁ ἁμαρτία ὡς ἐπί ὁ πολύς - . μή βασιλεύω δέ εἰς ὁ ὑπακούω αὐτός · οὗτος γάρ βασιλεύω . - [ ΟΘ . Βασιλεία δέ τυραννίς οὗτος διασαίρω , ὁ ὁ μέν τυραννίς , ἄκων γίγνομαι ὁ ὑπήκοος , ὁ δέ βασίλειος βούλομαι ὁ ἄρχω . παραινέω τοίνυν μηκέτι ὁ δυναστεία ὁ ἁμαρτία συντίθημι . καταλύω γάρ αὐτός ὁ βασίλειος ὁ Δεσπότης ἐνανθρωπέω . καί ἅτε δέ θνητός ἔτι καί παθητός ἔχω σῶμα νομοθέτης , σύμμετρος ὁ ἀσθένεια νομοθετέω . καί οὖον λέγω , μή τυραννέω · ἀλλά , μή βασιλεύω . ὁ μέν γάρ ἴδιος ἐκεῖνος ὁ τυραννέω , ὁ δέ ὁ ἡμέτερος γνώμη ὁ βασιλεύω . ὁ μέν γάρ ὁ πάθημα κίνησις καί ὄχλησις , κατά φύσις ἐγώ γίγνομαι , ὁ δέ ἀπειθέω ὁ πρᾶξις , ὁ γνώμη ἐξαρτάω . [ ἐπεί γάρ , φημί , ἀποθνῄσκω , καί νεκρός Ἡμων γίγνομαι ὁ σῶμα ὁ ἁμαρτία , μή ποιέω