cogPG.PG118 611
ΟΑΡΝΤ Γν . ἐπεράστους ποιήσας , προσήγαγε τῷ Πατρί . Καὶ ὅτι διά τε ἑαυτοῦ καὶ τοῦ πνεύματος προσήγαγεν . Ἄρα οὖν οὐκ ἔτι ἐστὲ ξένοι καὶ πάροικοι , ἀλλὰ συμπολται τῶν ἁγίωνκαὶ οἰκεῖοι τοῦ Θεοῦ ἐποικοδομηθέντες ἐπὶ τῷ θεμελίῳ τῶν ἀποστόλων καὶ προφητῶν , ὅντος ἀκρογωνιαίου αὐτοῦ Ἱησοῦ Χριστοῦ , ἐν ᾧ πᾶσα οἰκοδομὴ συναρμολογούμένη , αὔξει εἰς ναὸν ἄγιον ἐν Κυρίῳ , ἐν ὦ καὶ ὑμεῖς συνοικοδομεῖσθε εἰς κατοικητήριον τοῦ Θεοῦ ἐν πνεύματι . « Οὐκ ἔτι ἐστὲ ξένοι , » Οἱ γὰρ μὴ ἔχοντες πάλαι ἐλπίδα τεύξασθαι τῶν οὐρανίων , ξένοι ἦσαν καὶ πάροικοι . « Τῶν ἁγίων . » Νῦν δὲ , φησί , τὴν αὐτὴν ἔχετε τοῖς ἁγίοις πόλιν , τὴν οὐράνιον Ἰερουσαλήμ . Ὅρα δὲ , οὐκ εἶπε τῶν Ἰουδαίων , ἀλλὰ τῶν ἁγίων , τῶν ἀμφὶ τὸν Ἀβραὰμ , φησί . « Καὶ οἰκεῖοι τοῦ Θεοῦ . » Ὅπερ γὰρ ἔσχον ἐκεῖνοι , φησί , μυρίοις πόνοις , τοῦτο ὑμῖν διὰ τῆς πίστεως δεδώρηται . Τὴν δὲ ἄγαν ἕνωσιν τὴν πρὸς τοὺς προφήτας καὶ ἀποστόλους τῶν ἐθνῶν σημᾶναι θέλων . Ἐποικοδομηθέντες φησὶν , ὡσεὶ εἰπεῖν · Θεμέλιος ἀπόκεινται οἱ προφῆται καὶ οἱ ἀπόστολοι , ὑμεῖς τὴν λοιπὴν οἰκοδομὴν ἀναπληροῦτε ἵνα γένησθε οἰ πάντες εἰς ἓν ναὸς Θεοῦ οἷον δέ ἐστιν , ἐπάνω προφητῶν καὶ ἀποστόλων οἰκοδομεῖσθαι . « Τῶν ἀποστόλων καὶ προφητῶν . » Ὅρα ὅτι πρῶτοι οἱ ἀπόστολοι . « ὄντος ἀκρογωνιαίου . » Αὐτὸς γὰρ ὁ καὶ τὸν θεμέλιον καὶ τὸ οἰκοδόμημα συνέχων καὶ συσφίγγων . Καὶ ὅρα ποτὲ μὲν ἄνωθεν αὐτὸν συσφίγγειν λέγει , ἔνθα κεφαλὴν αὐτὸν λέγει , ποτὲ δὲ κάτωθεν , ὡς ἐπὶ τοῦ ἀκρογωνιαίου , ἀλλαχοῦ δὲ καὶ θεμέλιόν φησι τὸν Χριστόν . « Ἐν ᾧ πᾶσα » . Ἐν ᾦ ἀκρογωνιαίῳ . « Συναρμολογουμένη.»Δείκνυσι τὴν ἀκριβῆ οἰκοδομὴν , ἅμα δηλῶν , μὴ ἄλλως εἰς ναὸν αὕξειν ἅγιον ἢ ὅλως σώζεσθαι , εἰ μὴ μετὰ ἠκριβωμένου βίου . « Αὔξει εἰς ναόν . » Ἡ γὰρ οἰκοδομὴ αὕτη αἴξουσα καὶ πληρουμένη , ἀποτελεῖται ναὸς Θεοῦ . « Ἐνοικήσω γὰρ ἐν αὐτοῖς , » φησί . Καὶ κοινῇ γὰρ εἰς τὴν Ἐκκλησίαν οἰκεῖ ὁ Θεὸς , καὶ ἰδίᾳ εἰς ἕκαστον τῶν ἀξίων . « Ἐν Κυρίῳ . » Τὸ . Ἐν Κυρίῳ , διὰ Κυρίου . « Καὶ ὑμεῖς συνοικοδομεῖσθε . » Τὴν πρώτην οἰκοδομὴν , τῆς καθόλου Ἐκκλησίας εἴρηκε . Ταύτην δὲ , τῶν ἐν Ἐφέσῳ . « Ἐν πνεύματι . » Ἢ διὰ πνεύματος , ἢ ἐν πνευματικῇ οἰκοδομῇ . ΚΕΦΑΛ . Δʹ . Περὶ τῆς δοθείσης αὐτῷ θείας σορίας εἰς φωτὶ σμὸν ἐθνῶν , καὶ ἔλεγ χον δαιμόνων . Τούτου χάριν ἐγὼ Παῦλος ὁ δέσμιος τοῦ Χριστοῦ Ἰησοῦ ὑπὲρ ὑμῶν τῶν ἐθνῶν . εἶ γε ἠκούσατε τὴν οἰκονομίαν τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ τῆς δοθείσης μοι εἰς ὑμᾶς , ὅτι κατὰ ἀποκάλυψιν ἐγ νώρισέ μοι τὸ μυστήριον . καθὼς προέραψα Υ ὁλίλῳ , πρὸς ὃ δύνασθε ἀνανννώσκντες νοῖσα
Lemmas: ΟΡ ΓΝ . ἐπέραστος ποιέω , προσάγω ὁ πατήρ . καί ὅτι διά τε ἑαυτοῦ καί ὁ πνεῦμα προσάγω . ἄρας οὖν οὐ ἔτι εἰμί ξένος καί πάροικος , ἀλλά συμπολται ὁ ἁγίων οἰκεῖος ὁ Θεός ἐποικοδομέω ἐπί ὁ θεμέλιος ὁ ἀπόστολος καί προφήτης , εἰμί ἀκρογωνιαῖος αὐτός Ἱησοῦ Χριστός , ἐν ὅς πᾶς οἰκοδομή συναρμολογέω , αὐξάνω εἰς ναός ἀγάω ἐν κύριος , ἐν εἰμί καί σύ συνοικοδομέω εἰς κατοικητήριος ὁ Θεός ἐν πνεῦμα . « οὐ ἔτι εἰμί ξένος , » ὁ γάρ μή ἔχω πάλαι ἐλπίς τεύχω ὁ οὐράνιος , ξένος εἰμί καί πάροικος . « ὁ ἅγιος . » νῦν δέ , φημί , ὁ αὐτός ἔχω ὁ ἅγιος πόλις , ὁ οὐράνιος Ἱερουσαλήμ . Ὅρας δέ , οὐ εἶπον ὁ Ἰουδαῖος , ἀλλά ὁ ἅγιος , ὁ ἀμφί ὁ Ἀβραάμ , φημί . « καί οἰκεῖος ὁ Θεός . » ὅπερ γάρ ἔχω ἐκεῖνος , φημί , μυρίος πόνος , οὗτος σύ διά ὁ πίστις δωρέω . ὁ δέ ἄγαν ἕνωσις ὁ πρός ὁ προφήτης καί ἀπόστολος ὁ ἔθνος σημαίνω ἐθέλω . ἐποικοδομέω φημί , ὡσεί εἶπον · Θεμέλιος ἀπόκειμαι ὁ προφήτης καί ὁ ἀπόστολος , σύ ὁ λοιπός οἰκοδομή ἀναπληρόω ἵνα γίγνομαι ὁ πᾶς εἰς εἷς ναός Θεός οἷος δέ εἰμί , ἐπάνω προφήτης καί ἀπόστολος οἰκοδομέω . « ὁ ἀπόστολος καί προφήτης . » Ὅρας ὅτι πρῶτος ὁ ἀπόστολος . « εἰμί ἀκρογωνιαῖος . » αὐτός γάρ ὁ καί ὁ θεμέλιος καί ὁ οἰκοδόμημα συνέχω καί συσφίγγω . καί ὁράω ποτέ μέν ἄνωθεν αὐτός συσφίγγω λέγω , ἔνθα κεφαλή αὐτός λέγω , ποτέ δέ κάτωθεν , ὡς ἐπί ὁ ἀκρογωνιαῖος , ἀλλαχοῦ δέ καί θεμέλιος φημί ὁ Χριστός . « ἐν ὅς πᾶς » . ἐν οἶς ἀκρογωνιαῖος . « συναρμολογουμενη.»δεικνυμι ὁ ἀκριβής οἰκοδομή , ἅμα δηλόω , μή ἄλλως εἰς ναός αὐξάνω ἅγιος ἢ ὅλως σῴζω , εἰμί μή μετά ἀκριβόω βίος . « αὐξάνω εἰς ναός . » ὁ γάρ οἰκοδομή οὗτος ἀΐσσω καί πληρόω , ἀποτελέω ναός Θεός . « ἐνοικέω γάρ ἐν αὐτός , » φημί . καί κοινός γάρ εἰς ὁ ἐκκλησία οἰκέω ὁ θεός , καί ἴδιος εἰς ἕκαστος ὁ ἄξιος . « ἐν κύριος . » ὁ . ἐν κύριος , διά κύριος . « καί σύ συνοικοδομέω . » ὁ πρῶτος οἰκοδομή , ὁ καθόλου ἐκκλησία εἴρω . οὗτος δέ , ὁ ἐν Ἔφεσος . « ἐν πνεῦμα . » ἤ διά πνεῦμα , ἢ ἐν πνευματικός οἰκοδομέω . ΚΕ . δέ . περι ὁ δίδωμι αὐτός θεῖος σορίας εἰς φάος σμός ἔθνος , καί λέγω Χον δαίμων . οὗτος χάρις ἐγώ Παῦλος ὁ δέσμιος ὁ Χριστός Ἰησοῦς ὑπέρ σύ ὁ ἔθνος . εἰμί γε ἀκούω ὁ οἰκονομία ὁ χάρις ὁ Θεός ὁ δίδωμι ἐγώ εἰς σύ , ὅτι κατά ἀποκάλυψις ἐκ νώρισέ ἐγώ ὁ μυστήριον . καθώς προλέγω Υ ὁλίλῳ , πρός ὅς δύναμαι ἀνανννώσκντες νοέω