cogPG.PG118 104
πἈσόστειλον εἰς Ἰόππην ἄνδρας , καὶ μετάπεμψαι « Σίμωνα τὸν ἐπικαλούμενον Πέτρον , ὃς λαλήσει ῥή - « ματα πρὸς σὲ , ἐν οἷς σωθήσῃ σὺ καὶ πᾶς ὁ οἷκός « σου . Ἐν δὲ τῷ ἄρεασθαί με λαλεῖν ἐπέπεσε τὸ « Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐπ´ αὐτοὺς , ὥσπερ καὶ ἐφ´ ἡμᾶς « ἐν ἀρχῇ . Ἐμνήσθην δὲ τοῦ βήματος Κυρίου , ὡς « ἔλεγεν · Ἰωάννης μὲν ἐβάπτισεν ὕδατι , ὑμεῖς δὲ´ « βαπτισθήσεσθε ἐν Πνεύματι ἁγίῳ . Εἰ οὖν τὴν ἴσην « δωρεὰν ἔδωκεν αὐτοῖς ὁ Θεὸς , ὡς καὶ ἡμῖν πιστεύ - « σασιν ἐπὶ τὸν Κύριον Ἱησοῦν Χριστὸν , ἐγὼ Σὲ τίς « ἤμην δυνατὸς κωλύσαι τὸν Θεόν ; Ἀκούσαντες δὲ « ταῦτα , ἡσύχασαν , καὶ ἐδόξασαν τὸν Θεὸν , λέγον - « τες · Ἄραγε καὶ τοῖς ἔθνεσιν ὁ Θεὸς τὴν μετάνοιαν « ἔδωκεν εἰς ζωήν . Καὶ οἱ μὲν οὖν διασπαρέντες « ἀπὸ τῆς θλίψεως τῆς γενομένης ἐπὶ Στεφάνῳ , « διῆλθον ἕως Φοινίκης καὶ Κύπρου καὶ Ἀντιοχείας , « μηδενὶ λαλοῦντες τὸν λόγον , εἰ μὴ μόνον Ἰου - « δαίοις . Ἡσαν δέ τινες ἐξ αὐτῶν ἄνδρες Κύπριοι « καὶ Κυρηναῖοι . » Δείκνυσιν ὁ Πέτρος διὰ τῆς ἀπολογίας , ἑαυτὸν μὲν οὐδαμοῦ αἴτιον , πανταχοῦ δὲ τὸν Θεόν . Ἐν ἐκστάσει γὰρ αὐτὸς ἐποίησε , φησί , τὸ σκεῦος αὐτὸς δειξεν · ἐγὼ καὶ ἀντεῖπον · καὶ πάλιν αὐτὸς εἶπε . καὶ οὐδὲ οὕτως ἤκουσα . Τὸ Πνεῦμα ἐκέλευσεν ἀπελθεῖν , καὶ ἀπελθὼν οὐδὲ οὕτως ἔδραμον . Επον ὅτι ὁ Θεὸς ἔπεμψε , καὶ οὐδὲ οὕτως ἐβάπτισα , ἄλλὰ πάλιν ὁ Θεὸς τὸ πᾶν εἰργάσατο . Ὁ Θεὸς αὐτὸς ἐβάπτισεν , οὐκ ἐγώ . Ἔτι γάρ μου λαλοῦντος αὐτοῖς , ἐπέπεσεν ἐπ´ αὐτοὺς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , καὶ ἐλάλουν γλώσσαις , καὶ ἐμεγάλυνον τὸν Θεὸν καθὼς καὶ ἡμεῖς , Οἵτινες εἰσελθόντες εἰς Ἀντιόχειαν ἐλάλουν « πρὸς τοὺς Ἑλληνιστάς εὐαγγελιζόμενοι τὸν Κύ - « ριον Ἰησοῦν . Καὶ ἡν χεὶρ Κυρίου μετ´ αὐτῶν . « Πολύς τε ἀριθμὸς πιστεύσας ἐπέστρεψεν ἐπὶ τὸν « Κύριον . Ἡκούσθη δὲ ὁ λόγος εἰς τὰ ὧτα τῆς Ἐκ - « κλησίας ] τῆς ἐν Ἱεροσολύμοις περὶ αὐτῶν · καὶ « ἐξαπέστειλαν Βαρνάβαν διελθεῖν ἕως Ἀντιοχείας . « Ὅς παραγενόμενος , καὶ ἱδὼν τὴν χάριν τοῦ Θεοῦ , « ἐχάρη , καὶ παρεκάλει πάντας , τῇ προθέσει τῆς « καρδίας προσμένειν τῷ Κυρίῳ . » « Πρὸς τοὺς Ἑλληνιστάς » ἴσως διὰ τὸ μὴ εἰδέναι Ἑβραῖστὶ , Ἔλληνας αὐτοὺς ἐκάλουν . Ἐλάλουν τοίνυν καὶ πρὸς αὐτοὺς , εὐαγγελιζόμενοι τὸν Κύριον Ἰησοῦν , καὶ ἐπίστευον ἄπαντες , ἐπειδὴ , φησί , χεὶρ Κυρίου ἦν μετ´ αὐτῶν · τουτέστι , σημεῖα εἰργάζοντο . Διὰ τοῦτο γὰρ ἡ τῶν σημείων ἀνάγκη γέγονεν ἵνα πιστεύσωσιν . Ὅτι ἦν ἀνὴρ ἀγαθὸς καὶ πλήρης Πνεύματος « ἀγίου καὶ πίστεως . Καὶ προσετέθη ὄχλος ἰκανὸς « τῷ Κυρίω . Ἐξῆλθε δὲ εἰς Ταρσὸν ὁ Βαρνάβας « ἀναζητῆσαι Σαῦλον · καὶ εὑρών αὐτὸν , ἤ γαγεν « αὐτὸν εἰς Ἀντιόχειαν . Ἐγένετο δὲ αὐτοὺς ἐνιαυ - « τὸν ὅλον συναχθῆναι τῇ ἐκκλησίᾳ , καὶ διδάξαι ιὅχλον ἱκανόν . » Διὰ τί μὴ Παύλῳ γράφουσιν , ἀλλὰ Βαρνάβαν πέμπουσιν ; Ὅτι οὔπω τοῦ ἀνδρὸς ᾔδειοαν τὴν ἀρετήν . Οὐκ ἀντίκειται δὲ τούτῳ τὸ , « Οὐδεὶς ἀγαθὸς ἢ μόνος ὁ Θεός . » Οὐ γὰρ ταὐτόν ἐστι Θεὸν μόνον ἀγα -
Lemmas: πασοστελλω εἰς Ἰόππη ἀνήρ , καί μεταπέμπω « Σίμων ὁ ἐπικαλέω Πέτρος , ὅς λαλέω ῥέω - « μάτη πρός σύ , ἐν ὅς σῴζω σύ καί πᾶς ὁ οἶκος « σύ . ἐν δέ ὁ ἀείρω ἐγώ λαλέω ἐπιπίπτω ὁ « πνεῦμα ὁ ἅγιος ἐπι αὐτός , ὥσπερ καί ἐφίημι ἐγώ « ἐν ἀρχή . μιμνήσκω δέ ὁ βῆμα κύριος , ὡς « λέγω · Ἰωάννης μέν βαπτίζω ὕδωρ , σύ δέ « βαπτίζω ἐν πνεῦμα ἅγιος . εἰμί οὖν ὁ ἴσος « δωρεά δίδωμι αὐτός ὁ θεός , ὡς καί ἐγώ Πιστεύς - « Σασίν ἐπί ὁ κύριος Ἰησοῦς Χριστός , ἐγώ σός τίς « εἰμί δυνατός κωλύω ὁ Θεός ; ἀκούω δέ « οὗτος , ἡσυχάζω , καί δοξάζω ὁ θεός , λέγω - « αἱρέω · ἄρα καί ὁ ἔθνος ὁ θεός ὁ μετάνοια « δίδωμι εἰς ζωή . καί ὁ μέν οὖν διασπείρω « ἀπό ὁ θλῖψις ὁ γίγνομαι ἐπί Στέφανος , « διέρχομαι ἠώς Φοινίκη καί Κύπρος καί Ἀντιόχεια , « μηδείς λαλέω ὁ λόγος , εἰμί μή μόνος ἰός - « δαίω . ἡμι δέ τις ἐκ αὐτός ἀνήρ Κύπριος « καί Κυρηναῖος . » δείκνυμι ὁ Πέτρος διά ὁ ἀπολογία , ἑαυτοῦ μέν οὐδαμοῦ αἴτιος , πανταχοῦ δέ ὁ Θεός . ἐν ἔκστασις γάρ αὐτός ποιέω , φημί , ὁ σκεῦος αὐτός δείκνυμι · ἐγώ καί ἀντιλέγω · καί πάλιν αὐτός εἶπον . καί οὐδέ οὕτως ἀκούω . ὁ πνεῦμα κελεύω ἀπέρχομαι , καί ἀπέρχομαι οὐδέ οὕτως τρέχω . ἔπειμι ὅτι ὁ θεός πέμπω , καί οὐδέ οὕτως βαπτίζω , ἀλλά πάλιν ὁ θεός ὁ πᾶς ἐργάζομαι . ὁ θεός αὐτός βαπτίζω , οὐ ἐγώ . ἔτι γάρ ἐγώ λαλέω αὐτός , ἐπιπίπτω ἐπι αὐτός ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , καί λαλέω γλῶσσα , καί μεγαλύνω ὁ θεός καθώς καί ἐγώ , ὅστις εἰσέρχομαι εἰς Ἀντιόχεια λαλέω « πρός ὁ Ἑλληνιστής εὐαγγελίζομαι ὁ κύ - « Ῥίον Ἰησοῦς . καί ἐάν χείρ κύριος μετέ αὐτός . « Πολύς τε ἀριθμός πιστεύω ἐπιστρέφω ἐπί ὁ « κύριος . ἀκούω δέ ὁ λόγος εἰς ὁ ἄτη ὁ ἐκ - « Κλησίας ] ὁ ἐν Ἱερουσαλήμ περί αὐτός · καί « ἐξαποστέλλω Βαρναβᾶς διέρχομαι ἠώς Ἀντιόχεια . « ὅς παραγίγνομαι , καί ἑδ́ρχομαι ὁ χάρις ὁ Θεός , « χαίρω , καί παρακαλέω πᾶς , ὁ πρόθεσις ὁ « Καρδία προσμένω ὁ κύριος . » « πρός ὁ Ἑλληνιστής » ἴσως διά ὁ μή οἶδα Ἑβραϊστί , Ἕλλην αὐτός καλέω . λαλέω τοίνυν καί πρός αὐτός , εὐαγγελίζομαι ὁ κύριος Ἰησοῦς , καί πιστεύω ἀπάντομαι , ἐπεί , φημί , χείρ κύριος εἰμί μετέ αὐτός · τουτέστι , σημεῖον ἐργάζομαι . Ζεύς οὗτος γάρ ὁ ὁ σημεῖον ἀνάγκη γίγνομαι ἵνα πιστεύω . ὅτι2 εἰμί ἀνήρ ἀγαθός καί πλήρης πνεῦμα « ἅγιος καί πίστις . καί προστίθημι ὄχλος ἰκανός « ὁ κύριος . ἐξέρχομαι δέ εἰς Ταρσός ὁ Βαρνάβας « ἀναζητέω Σαῦλος · καί εὑρίσκω αὐτός , ἤ γε « αὐτός εἰς Ἀντιόχεια . γίγνομαι δέ αὐτός ἐνιαύω - « ὁ ὅλος συνάγω ὁ ἐκκλησία , καί διδάσκω ὅχλος ἱκανός . » Ζεύς τίς μή Παῦλος γράφω , ἀλλά Βαρναβᾶς πέμπω ; ὅτι2 οὔπω ὁ ἀνήρ οἶδα ὁ ἀρετή . οὐ ἀντίκειμαι δέ οὗτος ὁ , « οὐδείς ἀγαθός ἢ μόνος ὁ Θεός . » οὖον γάρ αὐτός εἰμί θεός μόνος ἀγα -