cogPG.PG118 501
οὕτως συνείρεται · Συνεργοῦντες δὲ , φησί , καὶ παρακαλοῦντες διατελοῦμεν , μηδεμίαν μηδενὶ διδόντες προσκοπήν . Ὅρα δὲ ἐν τάξει διηγήσεως συμβουλὴν , ὡσεὶ ἔλεγε · Διὰ πάντων ἀπευθύνω μου τὸν βίον καὶ τὴν πολιτείαν . Ὥστε οὐ λέγω κατηγορίας , ἀλλ´ ἵνα μηδὲ μέμψεώς τινι δω χώραν . Ἵνα μή τις , φησὶν , ἐπιλάβηται τῆς διακονίας ἡμῶν καὶ τοῦ ἔργου . Αὐτῶν γὰρ σφαλλομένων , εἰκότως ἡ μέμψις εἰς τὸ κήρυγμα ἀνέτρεχεν . Εἶπον γὰρ ἂν οἱ ἀπόστολοι , εἰ μὴ ἦν τι χρηστὸν τὸ κήρυγμα , ἤμελλον αὐτὸ ἄνθρωποι πεπιστεῦσθαι πονηροί . Τοῦτο δὲ εἰπὼν , μονονουχὶ λέγει αὐτοῖς , ὅτι Δεῖ ἡμᾶς ὀρθοῦ ἐπιμελεῖσθαι βίου , ἵνα μὴ εἰς τὴν πίστιν ἡ μέμψις ἀναδράμη . « Ἐκ γὰρ τῶν καρπῶν αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε αὐτούς . » Ἀλλὰ ἐν παντὶ συνιστῶντες ἑαυτοὺς , ὡς θεοῦ διάκονοι . Ἐν ὑπομονῇ πολλῇ , ἐν θλίψεσιν , ἐν ἀνάγκαις , ἐν στενοχωρίαις , ἐν πληγαῖς , ἐν φυλακαῖς , ἐν ἀκαταστασίσις , ἐν κόποις , ἐν ἀγρυπνίαις , ἐννηστείαις , ἐν ἀγνότητι , ἐν γνώσει , ἐν μακροθυμίᾳ , ἐν χρηστότητι , ἐν Πνεύματι ἀγίῳ , ἐν ἀγάπῃ ἀνυποκρίτῳ , ἐν λόγῳ ἀληθείας , ἐν δυνάμει Θεοῦ . Διὰ τῶν ὅπλων τῆς δικαιοσύνης , τῶν δεξιῶν καὶ ἀριστερῶν , διὰ δόξης καὶ ἀτιμίας , διὰ δισρημας καὶ εὐφημίας · ὡς πλάνοι καὶ ἀληθεῖς , ὡς ἀγνοούμενοι καὶ ἐπιγινωσκόμενοι , ὡς ἀποθνήσκοντες , καὶ ἰδοὺ ζῶμεν , ὡς παιδευόμενοι καὶ μὴ θανατούμενοι , ὡς λυπούμενοι , ἀεὶ δὲ χαίροντες , ὡς πτωχοί , πολλοὺς δὲ πλουτίζοντες , ὡς μηδὲν ἔχοντες , καὶ πάντα κατέχοντες . Οὐ μόνον , φησὶν ἐσπουδάσαμεν κατηγοριῶν καὶ μέμψεων εἶναι καθαροί , ἀλλὰ καὶ ἐν παντὶ συνεστήσαμεν καὶ ἀπεδείξαμεν ἑαυτοὺς ὡς Θεοῦ διακόνους . Πῶς δ´ ἂν εἴη τοῦτο , καὶ πως τις ἀποδείκνυσιν ἑαυτὸν ρεοῦ διάκονον , ἢ δι´ ὡν πολιτεύεται καὶ βιοῖ · Ὅρα δέ , οὐκ εἶπε , Φαινόμενοι , ἀλλὰ , « Συνιστῶντες . » Ὁ ἐστιν , ἀποδεικνύντες , Τοῦτο δὲ τὴν δι´ ἔργων καὶ ἀληθείας ἀπόδειξιν ἔχει . « Ἐν ὑπομονῇ πολλῇ . » Πάντα γενναίως φέροντες τὰ ῥηθησόμενα . Διό φησι καὶ , « Πολλῇ . » Καὶ λοιπὸν καταλέγει ἐν τίσιν ὄντες καὶ γενναίως διαγενόμενοι , συνεστήσαμεν ἑαυτοὺς Θεοῦ διακόνους . « Ἐν ἀνάγκαις . » Ἐπίτασιν θλίψεως δηλοῦσιν αἱ ἀνάγκαι . Ὅταν ἄφυκτα ᾗ τὰ κακά . « Ἐν στενοχωρίαις . » Δυσδιεξόδευτος ἦν , φησίν , Κἡ ἀπαλλαγή . « Ἐν φυλακαῖς . » Τοῦτο καὶ ἕν τι ἀφόρητόν ἐστι . Ὅταν δὲ καὶ πάντα ὁμοῦ θέα τὸν ἀγῶνα . « Ἐν ἀκαταστασίαις . » Ὅταν ἐλαυνόμενος , οὐδὲ ὅπου στῇ εἶχεν . « Ἐν κόποις . » Τὰ μὲν εἰρημένα παρὰ τῶν πολεμίων ἐπήγετο αὐτῷ . Λοιπὸν καὶ τὰ παρ´ ἑαυτοῦ εἰσενεχθέντα λέγει , ὡς μὴ ἀρκούντων ἐκείνων . κόπους δέ φησι , καὶ τὰς ἐκ τῶν χειρῶν ἐργασίας , καὶ τὰς διὰ τὸ κήρυγμα συντριβάς . « Ἐν ἀγνότητι . » Ἀγνότητά φησιν , τήν τε σωφροσύνην , καὶ τὸ ἀδάπανον Εὐαγγέλιον , καὶ τὸ ἐν ἅπασι καθαρόν . « Ἐν γνώσει δέ . » Ἐν σοφίᾳ Θεοῦ , τῇ ὄντως γνώσει , οὐ καθάπερ οἱ ψευδαπόστολοι , τῇ ἀνθρωπίνῃ σοφίᾳ κομπάζοντες,λο [ ΟΔΡΤναεἰπῃ , Καὶ πρὶ
Lemmas: οὕτως συλλέγω · συνεργέω δέ , φημί , καί παρακαλέω διατελέω , μηδείς μηδείς δίδωμι προσκοπή . Ὅρας δέ ἐν τάξις διήγησις συμβουλή , ὡσεί λέγω · Ζεύς πᾶς ἀπευθύνω ἐγώ ὁ βίος καί ὁ πολιτεία . ὥστε οὖον λέγω κατηγορία , ἀλ ἵνα μηδέ μέμψις τις δήω χώρα . ἵνα μή τις , φημί , ἐπιλαμβάνω ὁ διακονία ἐγώ καί ὁ ἔργον . αὐτός γάρ σφάλλω , εἰκότως ὁ μέμψις εἰς ὁ κήρυγμα ἀνατρέχω . εἶπον γάρ εἄν ὁ ἀπόστολος , εἰμί μή εἰμί τίς χρηστός ὁ κήρυγμα , μέλλω αὐτός ἄνθρωπος πιστεύω πονηρός . οὗτος δέ εἶπον , μονονού λέγω αὐτός , ὅτι Δεύς ἐγώ ὀρθός ἐπιμελέομαι βίος , ἵνα μή εἰς ὁ πίστις ὁ μέμψις ἀνατρέχω . « ἐκ γάρ ὁ καρπός αὐτός ἐπιγιγνώσκω αὐτός . » ἀλλά ἐν πᾶς συνιστάω ἑαυτοῦ , ὡς θεός διάκονος . ἐν ὑπομονή πολύς , ἐν θλῖψις , ἐν ἀνάγκη , ἐν στενοχωρία , ἐν πληγή , ἐν φυλακή , ἐν ακαταστασιτις , ἐν κόπος , ἐν ἀγρυπνία , εννηστειος , ἐν ἁγνότης , ἐν γνῶσις , ἐν μακροθυμία , ἐν χρηστότης , ἐν πνεῦμα ἅγιος , ἐν ἀγάπη ἀνυπόκριτος , ἐν λόγος ἀλήθεια , ἐν δύναμις Θεός . Ζεύς ὁ ὅπλον ὁ δικαιοσύνη , ὁ δεξιός καί ἀριστερός , διά δόξα καί ἀτιμία , διά δισρημας καί Εὐφημία · ὡς πλάνος καί ἀληθής , ὡς ἀγνοέω καί ἐπιγιγνώσκω , ὡς ἀποθνῄσκω , καί ἰδού ζῶ , ὡς παιδεύω καί μή θανατόω , ὡς λυπέω , ἀεί δέ χαίρω , ὡς πτωχός , πολύς δέ πλουτίζω , ὡς μηδείς ἔχω , καί πᾶς κατέχω . οὖον μόνος , φημί σπουδάζω κατηγορία καί μέμψις εἰμί καθαρός , ἀλλά καί ἐν πᾶς συνίστημι καί ἀποδείκνυμι ἑαυτοῦ ὡς Θεός διάκονος . Πῶς δδʹ εἄν εἰμί οὗτος , καί πως τις ἀποδείκνυμι ἑαυτοῦ ῥέω διάκονος , ἢ δις ὡς πολιτεύω καί βιόω · Ὅρας δέ , οὐ εἶπον , φαίνω , ἀλλά , « συνιστάω . » ὁ εἰμί , ἀποδείκνυμι , οὗτος δέ ὁ δις ἔργον καί ἀλήθεια ἀπόδειξις ἔχω . « ἐν ὑπομονή πολύς . » Πάν γενναῖος φέρω ὁ λέγω . διό φημί καί , « πολλες . » καί λοιπός καταλέγω ἐν τίσις εἰμί καί γενναῖος διαγίγνομαι , συνίστημι ἑαυτοῦ Θεός διάκονος . « ἐν ἀνάγκη . » ἐπίτασις θλῖψις δηλόω ὁ ἀνάγκη . ὅταν ἄφυκτος ὅς ὁ κακός . « ἐν στενοχωρία . » δυσδιεξόδευτος εἰμί , φημί , καί ἀπαλλαγή . « ἐν φυλακή . » οὗτος καί εἷς τίς ἀφόρητος εἰμί . ὅταν δέ καί πᾶς ὁμοῦ θέα ὁ ἀγών . « ἐν ἀκαταστασία . » ὅταν ἐλαύνω , οὐδέ ὅπου ἵστημι ἔχω . « ἐν κόπος . » ὁ μέν εἴρω παρά ὁ πολέμιος ἐπάγω αὐτός . λοιπός καί ὁ παρ´ ἑαυτοῦ εἰσφέρω λέγω , ὡς μή ἀρκέω ἐκεῖνος . κόπος δέ φημί , καί ὁ ἐκ ὁ χείρ ἐργασία , καί ὁ διά ὁ κήρυγμα συντριβή . « ἐν ἁγνότης . » ἁγνότης φημί , ὁ τε σωφροσύνη , καί ὁ ἀδάπανος Εὐαγγέλιος , καί ὁ ἐν ἅπας καθαρός . « ἐν γνῶσις δέ . » ἐν σοφία Θεός , ὁ εἰμί γνῶσις , οὖον καθάπερ ὁ ψευδαπόστολος , ὁ ἀνθρώπινος σοφία κομπάζοντες,λο [ ΟΔΡΤναεἰπῃ , καί πρίν