cogPG.PG118 670
τὴν παρὰ πόδα λύπην . « Τὸ ἐπιεικὲς ὑμῶν γνῶ σθήτω πᾶσιν ἀνθρώποις . » Ἐπειδὴ ἀνωτέρω διέβαλέ τινας , ὡν ὁ Θεὸς ἡ κοιλία , λέγων , καὶ ἡ δόξα ἐν τῇ αἰσχύνῃ αὐτῶν , εἰκὸς ἦν διὰ ταῦτα ἐκπολεμοῦσθαι πρὸς ἐκείνους τοὺς πιστοὺς . Φησὶν οὖν · Μὴ ὡς πολεμίοις χρῆσθε , ἀλλ´ ἐπιεικῶς , καὶ οὐ μόνον αὐτοῖς , ἀλλὰ καὶ πᾶσιν ἀνθρώποις . « Ὁ Κύριος ἐγγὺς , μηδὲν μεριμνᾶτε . » Τί γὰρ ἀλύετε , φησὶ , διὰ τὰς ἐκείνων ἐπιβουλὰς , ἢ τοὺς ἄλλους πειρασμούς ; Ὁ Κύριος ἐγγὺς , φησίν , ἡ κρίσις ἐφέστηκε , καὶ ὑμεῖς κἀκεῖνοι τὰς ἀνταποδόσεις ἕξετε . Μηδὲν οὖν , φησὶ , μεριμνᾶτε · « Ἀλλ´ ἐν παντὶ , » τουτέστι , πράγματι , τῇ προσευχῇ καὶ τῇ δεήσει , κέχρησθε . Ἔστι μὲν οὖν τοῖς θλιβομένοις μεγίστη παραψυχὴ , τὸ ἐγγὺς εἶναι τὸν Κύριον . Ἰδοὺ δὲ καὶ ἄλλο προστίθησι φάρμακον , τὴν μετὰ εὐχαριστίας εὐχήν . Αὕτη γὰρ καὶ κυρίως εὐχή . Διὰ οὖν τῆς μετὰ εὐχαριστίας εὐχῆς καὶ δεήσεως , τὰ αἰτήματα ὑμῶν γνωριζέσθω πρὸς τὸν Θεόν . Ὡς αἵγε μὴ ἔχουσαι εὐχαριστίαν εὐχαὶ , οὕτε γνωρίζονται πρὸς τὸν Θεόν . Ὁ γὰρ μὴ εὐχαριστῶν ἐπὶ τοῖς παρεληλυθόσι , πῶς ἢ αἰτήσει ἢ λήψεται τὰ μέλλοντα ; Ἀλλ´ ἐν παντὶ πράγματι τῇ προσευχῆ καὶ τῇ δεήσει κέχρησθε , δι´ ὡν τὰ αἰτήματα ὑμῶν , μετὰ εὐχαριστίας γνωριζέσθω . « Καὶ ἡ εἰρήνη τοῦ Θεοῦ . » Εἰρήνην λέγει , τὴν καταλλαγὴν τοῦ Θεοῦ τὴν πρὸς ἡμᾶς . Καλῶς δὲ εἶπεν εἰρήνην . Ἦμεν γὰρ αὐτῷ ἐκπεπολεμωμένοι , διὰ δὲ τοῦ αἵματος τοῦ Μονογενοῦς κατήλλαξεν ἡμᾶς ἑαυτῷ . ἤγουν περὶ ἐκείνης λέγει , περὶ ἧς φησιν ὁ Χριστός · « Εἰρήνην τὴν ἐμὴν δίδωμι ὑμῖν , εἰρήνην τὴν ἐμὴν ἀφίημι ὑμῖν , . » Ὅταν γὰρ λέγῃ καὶ πρὸς τοὺς ἐχθροὺς εἰρηνεύειν , οὐκ ὑπερβαίνει πάντα νοῦν ; « Ἡ ὑπερέχουσα πάντα νοῦν . » Εἰ δὲ ἡ εἰρήνη τοῦ Θεοῦ ὑπερβαίνει πάντα νοῦν , τί εἴποι τις πρὸς τοὺς τὴν οὐσίαν αὐτοῦ περιεργαζομένους ; « Φρουρήσει τὰς καρδίας ὑμῶν . » ὥστε μὴ ὑπὸ πειρασμῶν καταβαπτίζεσθαι , μήτε ὑπὸ ἀπάτης περιφέρεσθαι . « Ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . » Ἢ ἐν αὐτῷ φυλάξει , ὥστε μένειν καὶ μὴ ἐκπεσεῖν αὐτοῦ , ἢ δι´ αὐτοῦ φυλάξει . Τὸ λοιπὸν , ἀδελφοὶ , ὅσα ἐστὶν ἀληθῆ , ὅσα σεμνὰ , ὅσα δίκαια , ὅσα ἀγνὰ , ὅσα προσφιλῆ , ὅσα εὕφημα . Εἰ τις ἀρετὴ , καὶ εἴ τις ἔπαινος , ταῦτα λογίζεσθε . Ἀ καὶ ἐμάθετε , καὶ παρελάβετε , καὶ ἠκούσατε , καὶ ἴδετε ἐν ἐμοί , ταῦτα πράσσετε , καὶ ὁ Θεὸς τῆς εἰρήνης ἔσται μεθ´ ὑμῶν Πάντα ὑμῖν εἴρηται , τοῦτο λείπεται νῦν . Ἐπειγο μένου δὲ τὰ ῥήματα . Ἀληθῆ δέ φησι τὰ ἐνάρετα . Θεῖος γὰρ ἡ κακία . σεμνὰ δὲ , τὰ ὅσα ἐν σχήμασι καὶ λόγοις , καὶ βαδίσμασι , καὶ πράξεσιν . Ἀγνὰ δὲ , ὡς πρὸς ἀντιδιαστολὴν τοῦ τὰ γήῖνα φρονούντων · προσφιλῆ δὲ , ἢ τῷ Θεῷ , ἢ τοῖς πιστοῖς . « Εἶ τις ἀρετὴ , καὶ εἴ τις ἔπαινος . » Βούλεται οὕτως ζῆν αὐ τοὺς , ὡς καὶ ἀνθρώποις ἀρέσκεινἈπρόσκοποι
Lemmas: ὁ παρά πούς λύπη . « ὁ ἐπιεικής σύ γιγνώσκω ἵστημι πᾶς ἄνθρωπος . » ἐπεί ἀνωτέρω διαβάλλω τις , ὡς ὁ θεός ὁ κοιλία , λέγω , καί ὁ δόξα ἐν ὁ αἰσχύνη αὐτός , εἰκός εἰμί διά οὗτος ἐκπολεμόω πρός ἐκεῖνος ὁ πιστός . Φησίν οὖν · μή ὡς πολέμιος χράω , ἀλ ἐπιεικής , καί οὖον μόνος αὐτός , ἀλλά καί πᾶς ἄνθρωπος . « ὁ Κύριος ἐγγύς , μηδείς μεριμνάω . » τις γάρ ἀλύω , φημί , διά ὁ ἐκεῖνος ἐπιβουλή , ἢ ὁ ἄλλος πειρασμός ; ὁ Κύριος ἐγγύς , φημί , ὁ κρίσις ἐφίστημι , καί σύ ἐκεῖνος ὁ ἀνταπόδοσις ἔχω . μηδείς οὖν , φημί , μεριμνάω · « Ἀλ ἐν πᾶς , » τουτέστι , πρᾶγμα , ὁ προσευχή καί ὁ δήω , χράομαι . εἰμί μέν οὖν ὁ θλίβω μέγας παραψυχή , ὁ ἐγγύς εἰμί ὁ κύριος . ἰδέ δέ καί ἄλλος προστίθημι φάρμακον , ὁ μετά εὐχαριστία εὐχή . Ἄτη γάρ καί κύριος εὐχή . Ζεύς οὖν ὁ μετά εὐχαριστία εὐχή καί δέησις , ὁ αἴτημα σύ γνωρίζω πρός ὁ Θεός . ὡς ὅσγε μή ἔχω εὐχαριστία εὐχή , ἵημι γνωρίζω πρός ὁ Θεός . ὁ γάρ μή εὐχαριστέω ἐπί ὁ παρέρχομαι , πῶς ἢ αἰτέω ἢ λαμβάνω ὁ μέλλω ; Ἀλ ἐν πᾶς πρᾶγμα ὁ προσευχή καί ὁ δήω χράομαι , δις ὡς ὁ αἴτημα σύ , μετά εὐχαριστία γνωρίζω . « καί ὁ εἰρήνη ὁ Θεός . » Εἰρήνη λέγω , ὁ καταλλαγή ὁ Θεός ὁ πρός ἐγώ . καλῶς δέ εἶπον εἰρήνη . εἰμί γάρ αὐτός ἐκπολεμόω , διά δέ ὁ αἷμα ὁ Μονογενώ καταλλάσσω ἐγώ ἑαυτοῦ . ἤγουν περί ἐκεῖνος λέγω , περί ὅς φημί ὁ Χριστός · « Εἰρήνη ὁ ἐμός δίδωμι σύ , εἰρήνη ὁ ἐμός ἀφίημι σύ , . » ὅταν γάρ λέγω καί πρός ὁ ἐχθρός εἰρηνεύω , οὐ ὑπερβαίνω πᾶς νόος ; « ὁ ὑπερέχω πᾶς νόος . » εἰμί δέ ὁ εἰρήνη ὁ Θεός ὑπερβαίνω πᾶς νόος , τίς εἶπον τις πρός ὁ ὁ οὐσία αὐτός περιεργάζομαι ; « φρουρέω ὁ Καρδία σύ . » ὥστε μή ὑπό πειρασμός καταβαπτίζω , μήτε ὑπό ἀπάτη περιφέρω . « ἐν Χριστός Ἰησοῦς . » ἤ ἐν αὐτός φυλάσσω , ὥστε μένω καί μή ἐκπίπτω αὐτός , ἢ δις αὐτός φυλάσσω . ὁ λοιπός , ἀδελφός , ὅσος εἰμί ἀληθής , ὅσος σεμνός , ὅσος Δίκαιος , ὅσος ἁγνός , ὅσος προσφιλής , ὅσος Εὔφημος . εἰμί τις ἀρετή , καί εἰμί τις ἔπαινος , οὗτος λογίζομαι . ὅς καί μανθάνω , καί παραλαμβάνω , καί ἀκούω , καί ὁράω ἐν ἐγώ , οὗτος πράσσω , καί ὁ θεός ὁ εἰρήνη εἰμί μεθ´ σύ Πάν σύ εἴρω , οὗτος λείπω νῦν . Ἐπειγο μένω δέ ὁ ῥῆμα . ἀληθής δέ φημί ὁ ἐνάρετος . Θεῖος γάρ ὁ κακία . σεμνός δέ , ὁ ὅσος ἐν σχῆμα καί λόγος , καί βάδισμα , καί πρᾶξις . ἁγνός δέ , ὡς πρός ἀντιδιαστολή ὁ ὁ γήινος φρονέω · προσφιλής δέ , ἢ ὁ Θεός , ἢ ὁ πιστός . « εἰμί τις ἀρετή , καί εἰμί τις ἔπαινος . » βούλομαι οὕτως ζῶ αὖος ὁ , ὡς καί ἄνθρωπος αρεσκειναπροσκοπος