cogPG.PG118 230
χαὶ τὰς προγενομένας ἀμαρτίας ἀφεῖσαν , καὶ εἰς τὸ μέλλπν φρουροῦσαν , ἐὰν ἡμεῖς μὴ ῥᾳθυμήσωμεν . - [ Τ.]«Οὐκ οἴδατε ὅτι ᾧ παριστάνετε ἑαυτούς . » ᾯ Κπράγματος διὰ τῆς ὑπακοῆς δούλους ἑαυτοὺς παριατάνετε , τουτέστι , ποιεῖτε , ἀποδείκνυτε , παρασκευάζετε , τούτῳ καὶ εἰς τὸ ἑξῆς δοῦλοι χρηματίσετε , τῆς ἐκουσίου ὑμῶν ὑπακοῆς , τὴν δουλείαν παρασχομένης , ἤτοι τῆς ἐπὶ θάνατον ἀγούσης ἁμαρτίας , ἢ τῆς ὡς ἀληθῶς ὑπακοῆς , τῆς εἰς δικαιοσύνην Κχειραγωγούσης . Ἡ τὸ , Ὦ ὑπακούετε , μᾶλλον ἀντὶ τοῦ , ἐν ᾧ καὶ καθ´ ὃν τρόπον , οἷον ὅτι ἐν τούτῳ καὶ κατὰ τοῦτον τὸν τρόπον δοῦλοί ἐστε ἢ τῆς ἁμαρτίας ἢτῆς δικαιοσύνης , καθὸ καὶ ἐν ᾧθατέρααὐτῶν ὑπακούετε . Ἵνα γὰρ μή τις εἴπῃ · Πῶς ἔστι δοῦλον τούτων γενέσθαι ; τὸν τρόπον τίθησιν · « Ὦ παριστάνετε . » Οὐ λέγω . οησί , τὴν γέενναν , οὐδὲ τὰ ἐκεῖ δεσμωτήρια . Αὐτὴ ἡ αἰσχύνη οὐχ ἱκανὴ ἀναχαιτίσαι ὑμᾶς , ὅτι καταδουλοῦτε ἑαυτοὺς τῇ ἁμαρτίᾳ , ὑπὸ Χριστοῦ ἐλευθερωθέντες ; « δοῦλοι ἐστε . » Ἐκείνου , φησίν , ἐστὲ τοῦ πράγματος δοῦλοι ᾧ ὑπακούετε . « Ἡτοι ἀμαρτίας εἰς θάνατον . » Ἥτοι τῆς εἰς θάνατον ἀγούσης ἀμαρτίας , φησίν , ἢ τῆς ὑπακοῆς τοῦ θεοῦ τῆς εἰς δικαιοσύνην ἀγούσης . Ἀπὸ κοινοῦ , δοῦλοι ἐστε . » - « Χάρις δὲ τῷ Θεῷ . » Φοβήσας αὐτοὺς τῇ δουλείᾳ τῆς ἁμαρτίας καὶ τῷ ἐκ ταύτης θανάτῳ , τῶν εὐεργεσιῶν ὑπομιμνήσκει τοῦ Θεοῦ , παραμυθούμενός τε αὐτοὺς , καὶ δεικνὺς εὐκολώτερον τὸ μέλλον πρὸς σωτηρίαν . « Ὑπηκούσατε δὲ ἐκ καρδίας . » Μηδενὸς , φησί , βιασαμένου , μηδὲ ἀναγκάσαντος . Τοῦτο δὲ καὶ ἐγκώμιόν ἐστιν αὐτῶν . « Εἰς ὅν παρεδόθητε . » Εἶτα ἐπειδὴ εἶπεν αὐθαίρετον αὐτῶν εἶναι τὴν προθυμίαν , λοιπὸν λέγει καὶ τὴν τοῦ θεοῦ βοήθειαν . Ὑμεῖς μὲν γὰρ , φησίν , ἑκόντες ὑπηκούσατε , ὁ δὲ Θεὸς ὑμᾶς εἰς τὸν τύπον τοῦτον τῆς διδαχῆς παρέδωκε . Ποῖον · Τὸ ὀρθῶς ζῇν ἐθέλειν καὶ ὑγιαίνειν περὶ τὰ δόγματα . τύπον δέ φησι διδαχῆς , οἷον ὅρον καὶ κανόνα . Ἐλευθερωθέντες δὲ ἀπὸ τῆς ἀμαρτίας , ἐδουλώθητε τῇ δικαιοσύνῃ · ἀνθρώπινον λέγω διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς ὑμῶν . Ὡσπερ γὰρ παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀομίᾳ εἰς τὴν ἀνομίαν , οὕτως νῦν παραστήσατε τὰ μέ λη ὑμῶν δοῦλα τῇ δικαιοσύνῃ εἰς ἀμιασμόν . Ὅτε γὰρ δοῦλοι ἡτε τὴς ἁμαρτίας , ἐλεύθεμοι ἧτε τῇ δικαιοσύνῃ . Τίνα οὖν καρπὸν εἴχετε τότε , ἐφ´ οἷς νὺν ἐπαισχύνεσθες Τὸ γὰρ τέλο ἐκείνων θάνατος . Νυνὶ δὲ ἐλευθερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας , δουλωθέντες δὲ τῷ Θεῷ , ἔχετε τύν καρπὸν ὑμῶν εἰς ἀγιασμὸν . τὸ δὲ τέλος ζωὴν αἰώνιον . Τὰ γὰρ ὀψώνια τῆς ἄμαρτας θάνατος · τὸ δὲ χάρισμα τοῦ Θεοῦ , ζωὴ λώνιος , ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν Ού μόνον γὰρ , φησὶν , ὁ Θεὸς ἡλευθέρωσεν ὑμᾶς τῆς ἁμαρτίας , ἀλλὰ καὶ ἐδούλωσε τῇ δικαιοσύνῃ . Σ[ΦΩΤ]ιἈνθρώπινον λέγω . » Ἀνθρώπινον λέγω , φησὶ , τὸ , Ἐδουλώθητε , οὐ γάρ ἐστι τοῦτο κατὰ ἀλήθειαν δουλεία τὸ κατὰ τὴν δικαιοσύνην πολιτεύεσθαι · ἀλλὰ τοῦτο ἡ ἀληθὴς ἐλευθερία καὶ εὐδαιμονία . Τί
Lemmas: Χάι ὁ προγίγνομαι ἁμαρτία ἀφίημι , καί εἰς ὁ μέλπω φρουρά , ἐάν ἐγώ μή ῥᾳθυμέω . - [ Οὐ οἶδα ὅτι ὅς παρίστημι ἑαυτοῦ . » ὧ Κπράγματος διά ὁ ὑπακοή δοῦλος ἑαυτοῦ παριατάνετε , τουτέστι , ποιέω , ἀποδείκνυμι , παρασκευάζω , οὗτος καί εἰς ὁ ἑξῆς δοῦλος χρηματίζω , ὁ ἑκούσιος σύ ὑπακοή , ὁ δουλεία παρέχω , ἤτοι ὁ ἐπί θάνατος ἄγω ἁμαρτία , ἢ ὁ ὡς ἀληθής ὑπακοή , ὁ εἰς δικαιοσύνη κχειραγωγουω . ὁ ὁ , ὦ ὑπακούω , μᾶλλον ἀντί ὁ , ἐν ὅς καί καθ´ ὅς τρόπος , οἷος ὅτι ἐν οὗτος καί κατά οὗτος ὁ τρόπος δοῦλος εἰμί ἢ ὁ ἁμαρτία ἤτω δικαιοσύνη , καθό καί ἐν ωθατερααυος ὑπακούω . ἵνα γάρ μή τις εἶπον · Πῶς εἰμί δοῦλος οὗτος γίγνομαι ; ὁ τρόπος τίθημι · « ὦ παρίστημι . » οὖον λέγω . ὅσος , ὁ γέεννα , οὐδέ ὁ ἐκεῖ δεσμωτήριον . αὐτός ὁ αἰσχύνη οὐ ἱκανός ἀναχαιτίζω σύ , ὅτι καταδουλόω ἑαυτοῦ ὁ ἁμαρτία , ὑπό Χριστός ἐλευθερόω ; « δοῦλος εἰμί . » ἐκεῖνος , φημί , εἰμί ὁ πρᾶγμα δοῦλος ὅς ὑπακούω . « ἤτοι ἁμαρτία εἰς θάνατος . » ἤτοι ὁ εἰς θάνατος ἄγω ἁμαρτία , φημί , ἢ ὁ ὑπακοή ὁ θεός ὁ εἰς δικαιοσύνη ἄγω . ἀπό κοινός , δοῦλος εἰμί . » - « Χάρις δέ ὁ Θεός . » φοβέω αὐτός ὁ δουλεία ὁ ἁμαρτία καί ὁ ἐκ οὗτος θάνατος , ὁ εὐεργεσία ὑπομιμνῄσκω ὁ Θεός , παραμυθέομαι τε αὐτός , καί δείκνυμι εὔκολος ὁ μέλλω πρός σωτηρία . « ὑπακούω δέ ἐκ Καρδία . » μηδείς , φημί , βιάζομαι , μηδέ ἀναγκάζω . οὗτος δέ καί ἐγκώμιον εἰμί αὐτός . « εἰς ὅς παραδίδωμι . » εἶτα ἐπεί εἶπον αὐθαίρετος αὐτός εἰμί ὁ προθυμία , λοιπός λέγω καί ὁ ὁ θεός βοήθεια . σύ μέν γάρ , φημί , ἑκών ὑπακούω , ὁ δέ θεός σύ εἰς ὁ τύπος οὗτος ὁ διδαχή παραδίδωμι . Ποῖον · ὁ ὀρθῶς ζάω ἐθέλω καί ὑγιαίνω περί ὁ δόγμα . τύπος δέ φημί διδαχή , οἷος ὅρος καί κανών . ἐλευθερόω δέ ἀπό ὁ ἁμαρτία , δουλόω ὁ δικαιοσύνη · ἀνθρώπινος λέγω διά ὁ ἀσθένεια ὁ σάρξ σύ . ὡς γάρ παρίστημι ὁ μέλος σύ δοῦλος ὁ ἀκαθαρσία καί ὁ ἀομίᾳ εἰς ὁ ἀνομία , οὕτως νῦν παρίστημι ὁ ἐγώ λα σύ δοῦλος ὁ δικαιοσύνη εἰς αμιασμος . ὅτε γάρ δοῦλος εἰμί σής ἁμαρτία , ἐλεύθω ἵημι ὁ δικαιοσύνη . τίς οὖν καρπός ἔχω τότε , ἐφίημι ὅς νῦν ἐπαισχύνω ὁ γάρ Τέλο ἐκεῖνος θάνατος . νυνί δέ ἐλευθερόω ἀπό ὁ ἁμαρτία , δουλόω δέ ὁ Θεός , ἔχω τύν καρπός σύ εἰς ἁγιασμός . ὁ δέ τέλος ζωή αἰώνιος . ὁ γάρ ὀψώνιον ὁ ἁμαρτάς θάνατος · ὁ δέ χάρισμα ὁ Θεός , ζωή Λώνιος , ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ ὅς μόνος γάρ , φημί , ὁ θεός ἐλευθερόω σύ ὁ ἁμαρτία , ἀλλά καί δουλόω ὁ δικαιοσύνη . σ[φωτ]ιανθρωπινος λέγω . » ἀνθρώπινος λέγω , φημί , ὁ , δουλόω , οὖον γάρ εἰμί οὗτος κατά ἀλήθεια δουλεία ὁ κατά ὁ δικαιοσύνη πολιτεύω · ἀλλά οὗτος ὁ ἀληθής ἐλευθερία καί εὐδαιμονία . τις