cogPG.PG118 482
Αῄχόμεθα πάλιν ἑαυτοὺς συνιστάνειν ἢ μὴ χρήζομεν ὥς τινες , συστατικῶν ἐπιστολῶν πρὸς ύμᾶς ἢ ἐξ ὑμῶν συστατικῶν , Ἡ ἐπιστολὴ ἡμῶν , ὑμεῖς ἐστε ἐγγεγραμμένη ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν , γνωσκομένη καὶ ἀναγινωσκομένη ὑπὸ πάντων ἀνθρώπων , φανερούμενοι ὅτι ἐστέ ἐπιστολὴ Χριστοῦ , διακονηθεῖσα ὑφ´ ἡμῶν , ἐγγεγραμμένη οὐ μέλανι , ἀλλὰ πνεύματι Θεοῦ ζῶντος , οὐκ ἐν πλαξὶ λιθίναις . ἀλλ´ ἐν πλαξὶ καρδίαις σαρκίναις . « Ἀρχόμεθα πάλιν ἑαυτοὺς συνιστάνειν · » ἴσως ἐρεῖ τις , φησὶν , ὅτι ταῦτα διεξερχόμεθα , βουλόμενοι ὑμῖν ἑαυτοὺς συνιστᾷν καὶ παρατίθεσθαι . « Ἡ μὴ χοῄζομεν ὥς τινες ... » Κατʹ ἐρώτησιν ἀνάγνωθι · Αρα μὴ χρήζομεν ἢ ἀφ´ ὑμῶν πρὸς ἑτέρους , ἢ ἀφ ἑτέρων πρὸς ὑμᾶς συστατικῶν , τουτέστι παραθετικῶν ἐπιστολῶν ; Διὰ τούτου δὲ , τοὺς ψευδαποστόλους αἰνίτς . τεται . « Ἡ ἐπιστολὴ ἡμῶν ὑμᾶς ἐστε . » Ἀντὶ ἐπιστολῆς , φησί , δυναμένης ἡμᾶς παραθέσθαι , ὑμᾶς ἔχομεν , καὶ τὴν ὑμῶν κατὰ Θεὸν εὐδοκίμησιν . Δεῖγμα γὰρ ἀρετῆς διδασκάλου , ἡ τῶν μαθητῶν εὐδο κίμησις . Οἱ οὖν πρὸς ἄλλους ὑμᾶς ἔχοντες εἰς λόγον συστάσεως , οὐκ ἂν πρὸς ὑμᾶς συστάσεως ἐδεήθημεν . « Ἐγγεγραμμένη ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν . » Ἐν νῷ γὰρ ὑμᾶς ἔχοντες , φησὶν , ὡς καὶ ἐγγεγράφθαι ἡμῖν δοκεῖν διὰ τὸ ἀνεξάλειπτον , πανταχοῦ περιφέρομεν ὑμᾶς , καὶ ἐκ τῆς ὑμῶν ἀρετῆς ἔχομεν παρ´ ἑτέροις σύστασιν . Ὅπερ φησὶ καὶ ἐν τῇ πρώτῃ Ἐπιστολῇ · « Ἡ γὰρ σφραγὶς τῆς ἐμῆς ἀποστολῆς ὑμεῖς ἐστε ἐν Κυρίῳ . » πιΓινωσκομένη καὶ ἀναγινωσκομένη . » Τῷ , πανταχόσε ὑμᾶς περιφέρειν τῇ μνήμῃ . διὰ οὖν τῆς ἀναγνώσεως γινώσκεσθε . Ἀνάγνωσιν δὲ καλεῖ , τὴν αὐτοῦ περὶ αὐτῶν ὁμιλίαν καὶ μνήμην « ὅτι ἐστὲ ἐπιστολὴ Χριστοῦ . » Πῶς ; Τῷ τὸν νόμον αὐτοῦ καὶ τὰς ἐντολὰς παρ´ ὑμῖν , γραμμάτων δὴν , μένειν καὶ φυλάττεσθαι . « Διακονηθεῖσα ὑφ´ ἡμῶν . » Οἱ δὲ τῆς γνώσεως καὶ τοῦ κηρύγματος τούτου διάκονοι , ἡμεῖς εἰς ὑμᾶς ἐγενόμεθα . Καὶ ὥσπερ Μοῦσῆς διάκονος τοῦ νόμου γέγονεν , οὕτω καὶ ἡμεῖς τὸν κηρύγματος · καὶ ὥσπερ ἐκεῖνος τὰς πλάκας ἐἰήευσεν , οὕτως ἡμεῖς τὰς ὑμῶν καρδίας . Εἶτα ἐκ τούτου , εἰς σύγκρισιν ἦλθε τοῦ παλαιοῦ νόμου καὶ τῆς νας , καί φησιν · Ἐκεῖνος μὲν μέλανι , αὕτη δὲ πνεύἍατι ἐγγέγραπται · ἐκεῖνος ἐν λίθοις , αὕτη δὲ ἐν θαρκίναις πλαξιν , οἷον ἐν καρδίαις . Ὅσῳ δὲ τὸ πνεῦματοῦ μέλανος , καὶ λίθων ἡ καρδία διαφέρει , τοσἵὔ . φησί , καὶ ἡ νέα , τοῦ νόμου καὶ τῆς παλαιᾶς , Μεποίθησιν δὲ τριαύτην ἔχομεν διὰ τοῦ Χριτοι πρὸς τὸν ρεὸν οὐχ ὁτι ἱκανοὶ ἐσμεν ἀφ´ Ὃθτων λογίζεσραί τι ὡς ἐξ ἑαυτῶν . ἀλλ´ ἡκατης ἡμῶν ἐκ τοῦ Θεοῦ . Ὅς καὶ ἱκάνωσεν ἡμᾶς ὄνους καινῆς διαθήκης , οὐ γράμματος , ἀλεύματος . Τὸ γὰρ γράμμα ἀποκτείνει , τὸ θὲ πνεῦμα ζωοποιεῖ . · ἔτα ἐπειδὴ τὸ δειξαι τὴν νέαν μείζονα τοῦ νόμου
Lemmas: αηχομεθη πάλιν ἑαυτοῦ συνίστημι ἢ μή χρῄζω ὅς τις , συστατικός ἐπιστολή πρός ὑμεῖς ἢ ἐκ σύ συστατικός , ὁ Ἐπιστολή ἐγώ , σύ εἰμί ἐγγράφω ἐν ὁ Καρδία ἐγώ , γιγνώσκω καί ἀναγιγνώσκω ὑπό πᾶς ἄνθρωπος , φανερόω ὅτι εἰμί ἐπιστολή Χριστός , διακονέω ὑφ´ ἐγώ , ἐγγράφω οὖον μέλας , ἀλλά πνεῦμα Θεός ζῶ , οὐ ἐν πλάξ λίθινος . ἀλ ἐν πλάξ Καρδία σάρκινος . « ἄρχω πάλιν ἑαυτοῦ συνίστημι · » ἴσως εἴρω τις , φημί , ὅτι οὗτος διεξέρχομαι , βούλομαι σύ ἑαυτοῦ συνιστάω καί παρατίθημι . « ὁ μή χοῄζομεν ὅς τις ... » κατά ἐρώτησις ἀναγιγνώσκω · Αρα μή χρῄζω ἢ ἀφή σύ πρός ἕτερος , ἢ ἀπό ἕτερος πρός σύ συστατικός , τουτέστι παραθετικός ἐπιστολή ; Ζεύς οὗτος δέ , ὁ ψευδαπόστολος αἰνίτς . ὅς . « ὁ ἐπιστολή ἐγώ σύ εἰμί . » ἀντί ἐπιστολή , φημί , δύναμαι ἐγώ παρατίθημι , σύ ἔχω , καί ὁ σύ κατά θεός εὐδοκίμησις . δεῖγμα γάρ ἀρετή διδάσκαλος , ὁ ὁ μαθητής εὐδο κίμησις . ὁ οὖν πρός ἄλλος σύ ἔχω εἰς λόγος σύστασις , οὐ εἄν πρός σύ σύστασις δήω . « ἐγγράφω ἐν ὁ Καρδία ἐγώ . » ἐν νάω γάρ σύ ἔχω , φημί , ὡς καί ἐγγράφω ἐγώ δοκέω διά ὁ ἀνεξάλειπτος , πανταχοῦ περιφέρω σύ , καί ἐκ ὁ σύ ἀρετή ἔχω παρ´ ἕτερος σύστασις . ὅπερ φημί καί ἐν ὁ πρῶτος Ἐπιστολή · « ὁ γάρ σφραγίς ὁ ἐμός ἀποστολή σύ εἰμί ἐν κύριος . » πιγιγνωσκω καί ἀναγιγνώσκω . » ὁ , πανταχόσε σύ περιφέρω ὁ μνήμη . διά οὖν ὁ ἀνάγνωσις γιγνώσκω . ἀνάγνωσις δέ καλέω , ὁ αὐτός περί αὐτός ὁμιλία καί μνήμη « ὅτι εἰμί ἐπιστολή Χριστός . » Πῶς ; ὁ ὁ νόμος αὐτός καί ὁ ἐντολή παρ´ σύ , γράμμα δήν , μένω καί φυλάσσω . « διακονέω ὑφ´ ἐγώ . » ὁ δέ ὁ γνῶσις καί ὁ κήρυγμα οὗτος διάκονος , ἐγώ εἰς σύ γίγνομαι . καί ὥσπερ Μοῦσα διάκονος ὁ νόμος γίγνομαι , οὗτος καί ἐγώ ὁ κήρυγμα · καί ὥσπερ ἐκεῖνος ὁ πλάξ ἐἰήευσεν , οὕτως ἐγώ ὁ σύ Καρδία . εἶτα ἐκ οὗτος , εἰς σύγκρισις ἔρχομαι ὁ παλαιός νόμος καί ὁ νάω , καί φημί · ἐκεῖνος μέν μέλας , οὗτος δέ πνεύἍατι ἐγγράφω · ἐκεῖνος ἐν λίθος , οὗτος δέ ἐν θαρκιναιας πλάξ , οἷος ἐν Καρδία . ὅσος δέ ὁ πνευματόω μέλας , καί λίθος ὁ καρδία διαφέρω , ὅς . φημί , καί ὁ νέος , ὁ νόμος καί ὁ παλαιός , μεποιτιθημι δέ τριαύτης ἔχω διά ὁ χριος πρός ὁ ῥέω οὐ ὅτι ἱκανός εἰμί ἀφή ἔρχομαι λογίζομαι τίς ὡς ἐκ ἑαυτοῦ . ἀλ ἕκατος ἐγώ ἐκ ὁ Θεός . ὅς καί ἱκανόω ἐγώ ὄνος καινός διαθήκη , οὖον γράμμα , αλευμα . ὁ γάρ γράμμα ἀποκτείνω , ὁ ΘΕ πνεῦμα ζωοποιέω . · ἔτης ἐπεί ὁ δείκνυμι ὁ νέος μείζων ὁ νόμος