cogPG.PG118 319
αναμιμνήσκων ἔγραψα . Καὶ πάλιν ἀνάγκην εἶ ον τοῦ γράρειν , ὅτι χάρισμά μοι ἀπὸ Θεοῦ ἐδόθη , εἰς τὸ κηρύσσειν καὶ διδάσκειν τὰ ἔθνη . Λειτουργὸς γάρ εἰμι Χριστοῦ , οἰον ὑπουργὸς καὶ ὑπηρέτης . Καὶ τί ἐργάζῃ ; Ἱερουργῶ , φησὶ , τὸ Εὐαγγέλιον αὐτοῦ , τουτέστι θυσίαν αὐτῷ ταύτην θύω , τὸ Εὐαγγέλιον αὐ τοῦ . Καὶ πῶς ἔστι θύειν καὶ ἱερουργεῖν τὸ Εὐανγέλιον · Ἐκ τοῦ προσφέρειν αὐτῷ , φησί , τὰ δι´ αὐτοῦ πιστεύοντα ἔθνη , καὶ γίνεσθαι αὐτὰ εὐπρόσδεκτα καὶ ἡγιασμένα ἐν Πνεύματι ἁγίῳ . ὥστε ὁ προσάνων τῇ πίστει . τὸ Εὐαγγέλιον τοῦ Θεοῦ ἱερουργεῖ . Ἠ ἱερουργοῦντα ἀκουστέον ἁπλούστερον , οἷον , Πῶς ἐργαζόμενον καὶ σπουδαίως , ἀλλὰ μὴ ὡς ἔτυχε καὶ ἠμελημένως . Ἡ οὖν οὔτως , ἢ μᾶλλον οὔτως ἐκληπτέον · Τολμηρότερον ἔγραψα ἐκ μέρους ὑμῖν , καὶ ὡς ἐπαναμιμνήσκων γράψας . Π γὰρ ἐπικειμένη μοι ἀνάγκη , καὶ σφοδρότερον καὶ ἀκριβέστερον γράφειν ἀπαιτεῖ . Ἐγὼ δὲ ἐτόλμησα καὶ τῆς ἀκριβείας καθυφεῖναι , καὶ οὐχ ὡς διδάσκαλος γράφειν , ἀλλὰ μετὰ πολλῆς φειδοῦς , καὶ ὡς ἐπαναμιμνήσκων , καίτοι χρεωστῶν καὶ ἀκριβέστερον καὶ σφοδρότερον . Εἰς τοῦτο γὰρ ὑπὸ τῆς χάριτος προκεχείρισμαι , καὶ ἐν τούτῳ ὑπουργεῖν καὶ δουλεύειν τέταγμαι · ὡς ἂν εἴ τις ἔλεγεν · ἴσως ἐν οἷς ἔγραψα καθηψάμην ὑμῶν , καὶ ἔδοξά τισιν ὑμῶν σκληρότερον ὑμῖν προσενεχθῆναι . Ἐγὼ δὲ τοσούτῳ δέω τοῦτο ποιῆσαι , ὅτι καὶ φοβοῦμαι μή πως οὕτω μετὰ πολλῆς φειδοῦς καὶ ὑποστολῆς γράψας , καὶ εὐθύνας ὑφέξω , ὡς τολμήσας ἔλαττον ἔργον διδασκάου ποιῆσαι . Καὶ γὰρ μείζονα γράφειν καὶ πλείω , ὡς τὸ διδάσκειν ἐμπεπιστευμένος χρεωστῶ , νῦν δέ ὡς φειδόμενος , καὶ ὡς τολμηρόν τι πράττων , οὕτως ὑφει Κμένως ἔγραψα.Αλλως . Ἐν ἀξιώματι ἦσαν οἰ ΡωΚμαῖοι , καὶ πολλὴν εἰχον φλεγμονήν . Διὸ θεραπεύεαὐτοὺς ἐκ τοῦ λόγου τοῦ , Ἐτόλμησα . Πάνυ γὰρ κατακλᾷ τούτους διὰ τούτου τοῦ ῥήματος . Καὶ οὐδὲ τούτῳ ἀρκεῖται , ἀλλὰ προσέθηκεν · « Απὸ μέρουε . κ Τουτέστιν , Ἐρέμα καὶ διὰ βραχέων , καὶ οὐχώς διδλσκων , ἀλλ´ ἀναμιμνήσκων . « Αδελωοί . » Ἔδει γὰρ αὐτοὺς κατασκωφθέντας , ἱκανῶς καὶ λεᾶναι.«Ὡ ἐπαναμιμνήσκων . » ἠρέμα , φησί . Πῶς ; Ὁοανεὸ ἀναμνήσας , τουτέστι , μικρὸν ἀναμνήσας . Ἡ ὁὶ τοιαύτη σημασία τῶν λέξεων , κολάζει τὸ μὴ καθόλου αὐτοὺς ἀναμεμνῆσθαι . Ὅθεν οὔ φησι , Διδάσνων , ἀλλ’ , « Ἀναμιμνήσκων . » - « Διὰ τὴν χάριν τὴν δρθεῖσάν μοι . » Οὐκ ἐμὸς ὁ πόνος , φησίν , ἀλλὰ χάρις ἐστὶ Θεοῦ . » Δείκνυσι δὲ ὅτι οὐδὲ ἀναμνῆσαι ἂν ἐτόλμησεν εἰ Κμὴ τὰ ἔθνη ἐπεπίστευτο . Ιολλὰ δὲ μετριάζει . « Εἰς τὰ ἔθνη ἱερουργοῦντα . » Οὐκοῦν καὶ παρ´ ὑμῶν δικαίως ἂν ἀκουσθείην . « Εὐπρόσδεκτος . » Τοιγαροῦν ἐμπ.στευθεὶς ταύτην τὴν λειτουργίαν καὶ ἱερουργίαν σπουδὴν ἔχω εἰς ἔργον ἀγαγεῖν τὴν βουλὴν τοῦ βεοῦ . Ἡ δέ ἐστιν , εὐπρόσδεκτον ὑμῶν γενέσθαι τὴν προσφοράν . Καὶ ἄλλως . Οὐχ ἵνα ἐγὼ δοξαθθῶ , διὰ τοῦτο καὶ ὑμῖν ἔγραψα , ἀλλ´ ἵα καὶ ὑμεῖς μετὰ τῶν ἄλλων ἐθνῶν σωθῆτε , καὶ οὕτως γένηται ἡ προσφορὰ τῶν ἐθνῶν , ὁλοκλήρως εὐπρόσδεκτος . πἘν Πνεύματ´ ἀγίῳ » Ιῶς δ´ ἂν ἔσεσθε εὐπρόσδεκτοι καὶ ἡἶιαν Κσμένοι ; Εἰ ἔχετε , φησὶ , τὸΠνεῦμα . Πῶς δὲ Τθν
Lemmas: ἀναμιμνήσκω γράφω . καί πάλιν ἀνάγκη εἰμί εἰμί ὁ γράρειν , ὅτι χάρισμα ἐγώ ἀπό Θεός δίδωμι , εἰς ὁ κηρύσσω καί διδάσκω ὁ ἔθνος . Λειτουργός γάρ εἰμί Χριστός , οἷος ὑπουργός καί ὑπηρέτης . καί τίς ἐργάζομαι ; ἱερουργέω , φημί , ὁ Εὐαγγέλιος αὐτός , τουτέστι θυσία αὐτός οὗτος θύω , ὁ Εὐαγγέλιος αὖος ὁ . καί πῶς εἰμί θύω καί ἱερουργέω ὁ Εὐανγέλιον · ἐκ ὁ προσφέρω αὐτός , φημί , ὁ δις αὐτός πιστεύω ἔθνος , καί γίγνομαι αὐτός εὐπρόσδεκτος καί ἁγίζω ἐν πνεῦμα ἅγιος . ὥστε ὁ προσάνειμι ὁ πίστις . ὁ Εὐαγγέλιος ὁ Θεός ἱερουργέω . ὁ ἱερουργέω ἀκούω ἁπλόος , οἷος , Πῶς ἐργάζομαι καί σπουδαῖος , ἀλλά μή ὡς τυγχάνω καί ἠμελημένως . ὁ οὖν οὔτως , ἢ μᾶλλον οὔτως ἐκληπτέον · τολμηρός γράφω ἐκ μέρος σύ , καί ὡς ἐπαναμιμνήσκω γράφω . Π γάρ ἐπίκειμαι ἐγώ ἀνάγκη , καί σφοδρός καί ἀκριβής γράφω ἀπαιτέω . ἐγώ δέ τολμάω καί ὁ ἀκρίβεια καθυφίημι , καί οὐ ὡς διδάσκαλος γράφω , ἀλλά μετά πολύς φειδώ , καί ὡς ἐπαναμιμνήσκω , καίτοι χρεώστης καί ἀκριβής καί σφοδρός . εἰς οὗτος γάρ ὑπό ὁ χάρις προχειρίζω , καί ἐν οὗτος ὑπουργέω καί δουλεύω τάσσω · ὡς εἄν εἰμί τις λέγω · ἴσως ἐν ὅς γράφω καθάπτω σύ , καί δοκέω τις σύ σκληρός σύ προσφέρω . ἐγώ δέ τοσοῦτος δήω οὗτος ποιέω , ὅτι καί φοβέω μή πως οὗτος μετά πολύς φειδώ καί ὑποστολή γράφω , καί εὐθύνω ὑπέχω , ὡς τολμάω μικρός ἔργον διδάσκω ποιέω . καί γάρ μείζων γράφω καί πλείων , ὡς ὁ διδάσκω ἐμπιστεύω χρεωστέω , νῦν δέ ὡς φείδομαι , καί ὡς τολμηρός τίς πράσσω , οὕτως ὕφος Κμένως ἔγραψα.Αλλως . ἐν ἀξίωμα εἰμί ὁ Ρωμαῖος , καί πολύς εἰχω φλεγμονή . Διὸ θεραπεύω ἐκ ὁ λόγος ὁ , τολμάω . πάνυ γάρ κατακλάω οὗτος διά οὗτος ὁ ῥῆμα . καί οὐδέ οὗτος ἀρκέω , ἀλλά προστίθημι · « απὸ μέρω . Κ τουτέστιν , Ἐρέμα καί διά βραχύς , καί οὐχώς διδλσκων , ἀλ ἀναμιμνήσκω . « Αδελωοί . » δέω γάρ αὐτός κατασκώπτω , ἱκανῶς καί λεᾶναι.«Ὡ ἐπαναμιμνήσκω . » ἠρέμα , φημί . Πῶς ; Ὁοανεὸ ἀναμιμνήσκω , τουτέστι , μικρός ἀναμιμνήσκω . ὁ οἷ τοιοῦτος σημασία ὁ λέξις , κολάζω ὁ μή καθόλου αὐτός ἀναμιμνήσκω . ὅθεν οὖον φημί , Διδάσνων , ἀλλά , « ἀναμιμνήσκω . » - « Ζεύς ὁ χάρις ὁ δέρω ἐγώ . » οὐ ἐμός ὁ πόνος , φημί , ἀλλά χάρις εἰμί Θεός . » δείκνυμι δέ ὅτι οὐδέ ἀναμιμνήσκω εἄν τολμάω εἰμί Κμὴ ὁ ἔθνος πιστεύω . Ἰόλλα δέ μετριάζω . « εἰς ὁ ἔθνος ἱερουργέω . » οὐκοῦν καί παρ´ σύ δικαίως εἄν ἀκούω . « Εὐπρόσδεκτος . » τοιγάρ ἐμπίπτω οὗτος ὁ λειτουργία καί ἱερουργία σπουδή ἔχω εἰς ἔργον ἄγω ὁ βουλή ὁ Βέου . ὁ δέ εἰμί , εὐπρόσδεκτος σύ γίγνομαι ὁ προσφορά . καί ἄλλως . οὐχ ἵνα ἐγώ δοξάζω , διά οὗτος καί σύ γράφω , ἀλ εἷς καί σύ μετά ὁ ἄλλος ἔθνος σῴζω , καί οὕτως γίγνομαι ὁ προσφορά ὁ ἔθνος , ὁλόκληρος εὐπρόσδεκτος . Πεν Πνεῦμα ἅγιος » ἰός δδʹ εἄν εἰμί εὐπρόσδεκτος καί ἡἶιαν Κσμένοι ; εἰμί ἔχω , φημί , τὸΠνεῦμα . Πῶς δέ Τθν