cogPG.PG118 536
Ἐκ τοῦ εἰπεῖν · Ὑστέρημα , δείκνυσι μηδὲν ὑπὲρ τὴν ἀναγκαίαν λαβών χρείαν . Ἔπεμψαν δὲ αὐτῷ οἱ Φιλιππήσιοι . Διὰ τοῦτο δὲ καὶ τοὔνομα τέθεικεν , εἰς ζηλοτυπίαν αὐτοὺς ἐλεημοσύνης ἄγων . « Καὶ ἑν παντὶ ἀβαρῆ ἐμαυτόν . » Δείκνυσιν ὅτι καὶ βάρος ἡγοῦντο , τὰς τροφὰς αὐτῷ χορηγοῦντες . Καλῶς δὲ τὸ , « Τηρήσω . » Μὴ γὰρ νομίσητε , φησὶ , ταῦτά με εἰρηκέναι , ἵνα τοῦ λοιποῦ λάβω παρ´ ὑμῶν . Οὐ μόνον γὰρ ἐτήρησα , ἀλλὰ καὶ τηρήσω . « Ἔστιν ἀλήθεια Χριστοῦ ἐν ἐμοί . » Ετα ἵνα μὴ νομίσωσι ταῦτα εἰρηκέναι αὐτὸν ἵνα αὐτοὺς ἐπισπάσηται πρὸς τὸ δοῦναι , φησίν · « Ἔστιν ἀλήθεια Χριστοῦ ἐν ἐμοί · » τουτέστιν , ἀληθεύων λέγω , ὅτι ἡ καύχησις αὕτη , ἡ ) τοῦ μὴ λαβεῖν δηλαδή . Καύχησιν δὲ ταύτην καλεῖ , ἵνα μὴ νομίσωσιν ὀργίζεσθαι αὐτὸν ἐφ´ οἷς οὐκ ἔλαβεν . « Οὐ φραγήσεται . » Τουτέστιν , οὐκ ἐκκοπήσεται , οὐδὲ διαλείψει . Πῶς δὲ οὐ διαλείψει ; εἰ καὶ τοῦ λοιποῦ μὴ λάβη . « Ἐν ὅλῃ τῇ Ἀχαΐᾳ . » Τουτέστι τῇ ἐπαρχίᾳ . Ἵ ὅτι ἡ καύχησις ἡ προσγενομένη μοι ἐν τοῖς κλίμασι τῆς Ἀχαΐας , ὅτι δωρεὰν ἐκήρυξα , οὐ φραγήσεται . Σφόδρα δὲ αὐτῶν ὡς ἀσθενῶν κατεγίνωσκε , παρ´ αὐτῶν μὴ λαβών . Εἰ γὰρ ἐπὶ τούτῳ ἐκαυχᾶτο , οὐδαμοῦ λαβεῖν ἔδει . Εἰ δὲ ἀλλαχοῦ γράφει , ὡς παρὰ εὐσκανδαλίστων τούτων οὐκ εἰληφεν . « Ὃτι οὐκ ἀγαπῶ ὑμᾶς . » Τί οὖν ; μισεῖς ἡμᾶς . καὶ διὰ τοῦτο οὐδὲν αἱρεῖ λαβεῖν παρ´ ἡμῶν ; Ὁ Θεὸς οἶδε , φησὶν , ὅτι οὐ διὰ τοῦτο λαβεῖν παραιτοῦμαι ,, ἀλλὰ δι´ ὃ λέγει , « Ὃ δὲ ποιῶ . » Ποιῶ δὲ , τὸ ἀδαπάνως κηρύξαι , καὶ τοῦτο ἀεὶ ποιήσω . « Ἵνα ἐκκόψω τὴν ἀφορμήν . » Λέγει τὴν αἰτίαν , δι´ ἣν οὐ λαμβάνει . Ἐπετήρουν οἱ ψευδαπόστολοι , ἵνα εἰ εὔρωσιν αὐτὸν εἰληφότα , ἀφορμὴν λοιδορίας τὸ πρᾶγμα ποιήσωνται . Ἐκείνων οὖν τὴν ἀφορμὴν βουλόμενος ἐκκόψαι , φησίν · « Ἵνα ἐν ᾠ καυχῶνται . » Τάχα καὶ τὸ μὴ λαβεῖν ὑπεκρίνοντο , διὰ τοῦτο οὐκ εἶπεν , ἐν ᾧ ποιοῦσιν , ἀλλ´ Ἐν ᾧ καυχῶνται . « Εὐρεθῶσι καθὼς καὶ ἡμεῖς . » Εἶτα καὶ πλούσιοι ὄντες οἱ ψευδαπόστολοι , οὐδὲν ἐλάμβανον , καὶ ἐπὶ τούτῳ ἐκαυχῶντο . Ἵνα οὖν ἐν ᾧ καυχῶνται , ἐν τῷ μὴ λαμβάνειν , φησὶν , εὐρεθῶσιν ὅμοιοι ἡμῶν , καὶ μὴ πλέον ἡμῶν ἔχωσιν , Ἄτοπον γὰρ εἰς τὰ ἄλλα ἐλαττουμένους , ᾧ τὸ Οἱ γὰρ τοιοῦτοι , ψευθαπόστολοι , ἐργάται δό - Β λοι , μετασχηματιζόμενοι εἰς ἀποστόλους Χριστοῦ . Καὶ οὐ θαυμαστόν . Αὐτὸς γὰρ ὁ Σατανᾶς μετας χηματίζεται εἰς ἄγγελον φωτός . Οὐ μέγα οὖν , εἰ καὶ διάκονοι αὐτοῦ μετασχηματίζονται ὡς διάκονοι δικαιρσύνης , ὦν τὸ τέλος ἔσται κατὰ τὰ ἔργα αὐτῶν . Τί λέγεις ; οἱ τὸν Χριστὸν κηρύσσοντες καὶ τὸ Εὐαγγέλιονὕτω γὰρ ἄνω περὶ αὐτῶν εἴρηκας , ψευδαπόστολοί εἰσι ; Ναὶ , φησί . Ταῦτα γὰρ ὑποκρινόμενοι ἐν τῷ φανερῷ , λάθρα ἀνόσια παρεισφέρουσι δόγματα . « Ἐργάται δόλιοι . » Ἐργάζονται γὰρ , ἀλλ´ ἀνασπῶσι τὰ καλῶς πεφυτευμένα . Τὸ γὰρ προσωπεῖον ὑπεισιόντες τῆς ἀληθείας , οὕτως τὴν βαάβην ἐργάζονται , καὶ σχῆμα περικείμενοι ἀποστόλων ,
Lemmas: ἐκ ὁ εἶπον · ὑστέρημα , δείκνυμι μηδείς ὑπέρ ὁ ἀναγκαῖος λαμβάνω χρεία . Ἐπέμπω δέ αὐτός ὁ Φιλιππήσιος . Ζεύς οὗτος δέ καί ὄνομα τίθημι , εἰς ζηλοτυπία αὐτός ἐλεημοσύνη ἄγω . « καί ἑν πᾶς ἀβαρής ἐμαυτοῦ . » δείκνυμι ὅτι καί βάρος ἡγέομαι , ὁ τροφή αὐτός χορηγέω . καλῶς δέ ὁ , « τηρέω . » μή γάρ νομίζω , φημί , οὗτος ἐγώ εἴρω , ἵνα ὁ λοιπός λαμβάνω παρ´ σύ . οὖον μόνος γάρ τηρέω , ἀλλά καί τηρέω . « ἔρτις ἀλήθεια Χριστός ἐν ἐγώ . » ἔτης ἵνα μή νομίζω οὗτος εἴρω αὐτός ἵνα αὐτός ἐπισπάω πρός ὁ δίδωμι , φημί · « ἔρτις ἀλήθεια Χριστός ἐν ἐγώ · » τουτέστιν , ἀληθεύω λέγω , ὅτι ὁ καύχησις οὗτος , ὁ ) ὁ μή λαμβάνω δηλαδή . καύχησις δέ οὗτος καλέω , ἵνα μή νομίζω ὀργίζω αὐτός ἐφίημι ὅς οὐ λαμβάνω . « οὖον φράσσω . » τουτέστιν , οὐ ἐκκόπτω , οὐδέ διαλείπω . Πῶς δέ οὖον διαλείπω ; εἰμί καί ὁ λοιπός μή λαμβάνω . « ἐν ὅλος ὁ Ἀχαΐα . » τουτέστι ὁ ἐπαρχία . ἵ ὅτι ὁ καύχησις ὁ προσγίγνομαι ἐγώ ἐν ὁ κλίμα ὁ Ἀχαΐα , ὅτι δωρεά κηρύσσω , οὖον φράσσω . σφόδρα δέ αὐτός ὡς ἀσθενής καταγιγνώσκω , παρ´ αὐτός μή λαμβάνω . εἰμί γάρ ἐπί οὗτος καυχάομαι , οὐδαμοῦ λαμβάνω ἐσθίω . εἰμί δέ ἀλλαχοῦ γράφω , ὡς παρά ευσκανδαλιστης οὗτος οὐ λαμβάνω . « ὅτι οὐ ἀγαπάω σύ . » τις οὖν ; μισέω ἐγώ . καί διά οὗτος οὐδείς αἱρέω λαμβάνω παρ´ ἐγώ ; ὁ θεός οἶδα , φημί , ὅτι οὖον διά οὗτος λαμβάνω παραιτέομαι ,, ἀλλά δις ὅς λέγω , « ὅς δέ ποιέω . » ποιός δέ , ὁ ἀδάπανος κηρύσσω , καί οὗτος ἀεί ποιέω . « ἵνα ἐκκόπτω ὁ ἀφορμή . » Λέγος ὁ αἴτιος , δις ὅς οὖον λαμβάνω . ἐπιτηρέω ὁ ψευδαπόστολος , ἵνα εἰμί εὑρίσκω αὐτός λαμβάνω , ἀφορμή λοιδορία ὁ πρᾶγμα ποιέω . ἐκεῖνος οὖν ὁ ἀφορμή βούλομαι ἐκκόπτω , φημί · « ἵνα ἐν ὀͅς καυχάομαι . » Τάχα καί ὁ μή λαμβάνω ὑποκρίνομαι , διά οὗτος οὐ εἶπον , ἐν ὅς ποιέω , ἀλ ἐν ὅς καυχάομαι . « εὑρίσκω καθώς καί ἐγώ . » εἶτα καί πλούσιος εἰμί ὁ ψευδαπόστολος , οὐδείς λαμβάνω , καί ἐπί οὗτος καυχάομαι . ἵνα οὖν ἐν ὅς καυχάομαι , ἐν ὁ μή λαμβάνω , φημί , εὑρίσκω ὅμοιος ἐγώ , καί μή πλέω ἐγώ ἔχω , ἄτοπος γάρ εἰς ὁ ἄλλος ἐλασσόω , ὅς ὁ ὁ γάρ τοιοῦτος , ψευθαποστολος , ἐργάτης δίδωμι - Β Λόι , μετασχηματίζω εἰς ἀπόστολος Χριστός . καί οὖον θαυμαστός . αὐτός γάρ ὁ Σατανᾶς Μέτας χηματιζω εἰς ἄγγελος φάος . οὖον μέγας οὖν , εἰμί καί διάκονος αὐτός μετασχηματίζω ὡς διάκονος δικαιρσυνεος , οὖν ὁ τέλος εἰμί κατά ὁ ἔργον αὐτός . τις λέγω ; ὁ ὁ Χριστός κηρύσσω καί ὁ Εὐαγγέλιος γάρ ἄνω περί αὐτός εἴρω , ψευδαπόστολος εἰμί ; ναίς , φημί . οὗτος γάρ ὑποκρίνομαι ἐν ὁ φανερός , λάθρῃ ἀνόσιος παρεισφέρω δόγμα . « ἐργάτης δόλιος . » ἐργάζομαι γάρ , ἀλ ἀνασπάω ὁ καλῶς φυτεύω . ὁ γάρ προσωπεῖον ὑπείσειμι ὁ ἀλήθεια , οὕτως ὁ βαίνω ἐργάζομαι , καί σχῆμα περίκειμαι ἀπόστολος ,