cogPG.PG118 515
πεοισσεύητε . Οὐ κατ´ ἐπιταγὴν λέγω , ἀλλὰ διὰ τῆς ἐτέρων σπουδής , καὶ τὸ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης γνήσιον δοκιμάζων . Ὃρα πάλιν μετ´ ἐγκωμίων τὴν προτροπήν · Περισσεύετε , φησὶ , τουτέστι , μετὰ περιουσίας ἔχετε πάντα . Πίστει μὲν , τῇ εἰς Θεόν · λόγῳ δὲ , τῇ σοφίᾳ , Γνώσει δὲ , τῇ τῶν δογμάτων . Καὶ πάσῃ σπουδῇ , τῇ περὶ τὴν ἄλλην ἀρετήν . « Καὶ τῇ ἐξ ὑμῶν ἐν ἡμῖν ἀγάπῃ . » Καὶ ὥσπερ , φησὶ , περισσεύετε ἐν τῷ ἀγαπᾷν με . Εἰ καὶ μὴ ἠγάπων αὐτὸν οὕτως ὡς αὐτὸς ἐκείνους , ἠγάπων δὲ ὅμως . Πλὴν καὶ προτρεπομένου , τὰ ῥήματα εἰς τὸ ἀγαπᾷν αὐτὸν οὔτως . « ἵνα καὶ ἐν ταύτῃ τῇ χάριτι . » Πάλιν χάρισμα τὴν ἐλεημοσύνην καλεῖ . Περισσεύετε δὲ , ἢ ὑπὲρ Μακεδόνας τοὺς πένητας , ἢ οἷον δαψιλεύεσθε . « Οὐ κατ´ ἐπιταγὴν λέγω . » Ἐπειδὴ πολλά τε παρῄνεσε , καὶ σφόδρα Μακεδόνας ἐνεκωμίασεν , ἵνα μὴ ἐπαχθής τις εἶναι δόξῃ , φησὶν , « Οὐ κατ´ ἐπιταγὴν , » λέγω , τούτέστιν , οὐχ ὡς κελεύων , οὐδ´ ὡς ἀναγκάζων , ἀλλὰ « Διὰ τῆς ἐτέρων σπουδῆς , » τουτέστι , διὰ τοῦτο διεξῆλθον τὴν σπουδὴν Μακεδόνων , τὴν περὶ ἐλεημοσύνην , ἵνα διὰ τῆς ἐκείνων σπουδῆς δοκιμωτέρους ὑμᾶς τοὺς ὑπ´ ἐμοῦ ἠγαπημένους ποιήσω . Δοκιμάδων γὰρ , τουτέστι , δοκιμωτέρους ἀποφαίνων . - [ ΩΤ . ] ἀγάπης γὰρ , τῆς εἰς Θεὸν , εἰ βούλει δὲ καὶ τῆς εἰς Παῦλον , ἐναργὴς ἀπόδειξις καὶ δοκιμὴ , ἡ εἰς τοὺς πλησίον ἐλεημοσύνη . Πέπεισμαι γὰρ , φησί , καὶ τὸν Θεὸν , καὶ ἡμᾶς δι´ αὐτὸν , ὑφ´ ὑμῶν ἀγαπᾶσθαι , ἀλλ´ ἡ τελειοτέρα τῆς γνησίας ἀγάπης παράστασις καὶ βεβαίωσις , διὰ · τῆς εἰς τοὺς πλησίον , ἐλεημοσύνης ἐμφανίζεται . Γνόσκιτε γὰρ τὴν χάριν τοῦ Κυρίσυ ἡμῶν ἸσοῦΧριστοῦ , ὅτι δι´ ὐμᾶς ἐπτώχευσε πλούσιος Φν , ἱνα ὑμεῖς τῇ ἐκείνου πτωχείᾳ πλουτήσητε , καὶ γνώμην ὑμιν δὲ τούτῳ δίδωμι . Τοῦτο γὸρ ὑμῶν συμφέρει , οἵτινες οὐ μόνον τὸ ποιήσαι , ἀλλὰ καὶ τὸ θέλειν προενήρξασθε ἀπὸ πέρυσι . Νυνὶ δὲ καὶ τὸ ποιῆσαι ἐπιτελέσατε . Οπως καθάπερ ἡ προθιυμία τοῦ θέλειν , οὕτως καὶ τὸ ἐπιτελέσαι ἐκ τοῦ ἔχειν . « Γινώσκετε γὰρ τὴν χάριν τοῦ Κυρίου ἡμῶν . » Ἐπτώχευσε γὰρ τὴν ἡμετέραν σάρκα . Εἶτα κατεδικάσθη , καὶ ἐσταυρώθη , καὶ τοῦτο δι´ ἡμᾶς τοὺς ἀναξίους . Ὅτι δι´ ἡμᾶς ἐπεώχευσεν . Εἰ οὖν ἐκεῖνος , φησὶν , ἐπτώχευσε διὰ σέ , σὺ οὐδὲ χρήματα δίδως δι´ αὐτόν ; « Πλούσιος ὤν . » Καθό ἐστι καὶ νοεῖται Θεὸς , οἷον ἀνέκφφαστος , ἀπερινόητος , ἀόρατος , ἀκατάληπτος , δόξαν ἔχων ἀπόῤῥητον , φῶς ἀνεκλάλητον , μιγαλωσύνην ἀνείκαστον . « Ἵνα ὑμεῖς τῇ ἐκείνου πτωχείᾳ πλουτήσητε . » Εἰ γὰρ μὴ ἐκεῖνος , φησίη , ἐπτώχευσεν , οὐκ ἂν ἡμεῖς ἐπλουτήσαμεν . Σπλοιντήσαμεν δὲ , ἄφεσιν ἀμαρτιῶν , ἀγιωσύνην , υἱοδισίαν , αὐτὴν τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν . « Καὶ γκώμην ἐν τούτω δίδωμι . » Ὃρα πῶς ἀνεπαχθὴς εἶναι σπουδάζει . Γνώμην , φησὶ καὶ συμβουλὴν δδωμι , οὐκ ἀνάγκην τινὰ ἐπιτίθημι , καὶ αὐτὴν δὲ τὴν σιμβουλὴν διὰ τὸ ὑμῖν μᾶλλον συμφέρειν τὸ πρᾶγμα
Lemmas: πεοισευω . οὖον κατ´ ἐπιταγή λέγω , ἀλλά διά ὁ ἕτερος σπουδή , καί ὁ ὁ ὑμέτερος ἀγάπη γνήσιος δοκιμάζω . Ὅρας πάλιν μετέ ἐγκώμιον ὁ προτροπή · περισσεύω , φημί , τουτέστι , μετά περιουσία ἔχω πᾶς . πίστις μέν , ὁ εἰς Θεός · λόγος δέ , ὁ σοφία , Γνῶσις δέ , ὁ ὁ δόγμα . καί πᾶς σπουδή , ὁ περί ὁ ἄλλος ἀρετή . « καί ὁ ἐκ σύ ἐν ἐγώ ἀγάπη . » καί ὥσπερ , φημί , περισσεύω ἐν ὁ ἀγαπάω ἐγώ . εἰμί καί μή ἀγαπάω αὐτός οὕτως ὡς αὐτός ἐκεῖνος , ἀγαπάω δέ ὅμως . πλήν καί προσρέπω , ὁ ῥῆμα εἰς ὁ ἀγαπάω αὐτός οὔτως . « ἵνα καί ἐν οὗτος ὁ χάρις . » πάλιν χάρισμα ὁ ἐλεημοσύνη καλέω . περισσεύω δέ , ἢ ὑπέρ Μακεδών ὁ πένης , ἢ οἷος δαψιλεύομαι . « οὖον κατ´ ἐπιταγή λέγω . » ἐπεί πολύς τε παραινέω , καί σφόδρα Μακεδών ἐγκωμιάζω , ἵνα μή ἐπαχθής τις εἰμί δόξα , φημί , « οὖον κατ´ ἐπιταγή , » λέγω , τουτέστιν , οὐ ὡς κελεύω , οὐδός ὡς ἀναγκάζω , ἀλλά « Ζεύς ὁ ἕτερος σπουδή , » τουτέστι , διά οὗτος διεξέρχομαι ὁ σπουδή Μακεδών , ὁ περί ἐλεημοσύνη , ἵνα διά ὁ ἐκεῖνος σπουδή δόκιμος σύ ὁ ὑπό ἐγώ ἀγαπάω ποιέω . δοκιμας γάρ , τουτέστι , δόκιμος ἀποφαίνω . - [ ΩΤ . ] ἀγάπη γάρ , ὁ εἰς θεός , εἰμί βούλομαι δέ καί ὁ εἰς Παῦλος , ἐναργής ἀπόδειξις καί δοκιμή , ὁ εἰς ὁ πλησίος ἐλεημοσύνη . πείθω γάρ , φημί , καί ὁ θεός , καί ἐγώ δις αὐτός , ὑφ´ σύ ἀγαπάω , ἀλ ὁ τέλειος ὁ Γνησίας ἀγάπη παράστασις καί βεβαίωσις , διά · ὁ εἰς ὁ πλησίος , ἐλεημοσύνη ἐμφανίζω . Γνόσκιτε γάρ ὁ χάρις ὁ Κυρίσυ ἐγώ ισουχριστος , ὅτι δις ὑμεῖς πτωχεύω πλούσιος Φν , ἵνα σύ ὁ ἐκεῖνος πτωχεία πλουτέω , καί γνώμη ὑμεῖς δέ οὗτος δίδωμι . οὗτος γόρ σύ συμφέρω , ὅστις οὖον μόνος ὁ ποιέω , ἀλλά καί ὁ ἐθέλω προενάρχομαι ἀπό πέρυσι . νυνί δέ καί ὁ ποιέω ἐπιτελέω . ὅπως καθάπερ ὁ προθυμία ὁ ἐθέλω , οὕτως καί ὁ ἐπιτελέω ἐκ ὁ ἔχω . « γιγνώσκω γάρ ὁ χάρις ὁ κύριος ἐγώ . » πτωχεύω γάρ ὁ ἡμέτερος σάρξ . εἶτα καταδικάζω , καί σταυρόω , καί οὗτος δις ἐγώ ὁ ἀνάξιος . ὅτι2 δις ἐγώ ἐπιχέω . εἰμί οὖν ἐκεῖνος , φημί , πτωχεύω διά σός , σύ οὐδέ χρῆμα δίδωμι δις αὐτός ; « Πλούσιος εἰμί . » καθό εἰμί καί νοέω θεός , οἷος ἀνέκφφαστος , ἀπερινόητος , ἀόρατος , ἀκατάληπτος , δόξα ἔχω ἀπόρρητος , φάος ἀνεκλάλητος , μιγαλωσυνη ἀνείκαστος . « ἵνα σύ ὁ ἐκεῖνος πτωχεία πλουτέω . » εἰμί γάρ μή ἐκεῖνος , φημί , πτωχεύω , οὐ εἄν ἐγώ πλουτέω . Σπλοιντήσαμεν δέ , ἄφεσις ἁμαρτία , ἁγιωσύνη , υἱοδισίαν , αὐτός ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός . « καί γκώμην ἐν οὗτος δίδωμι . » Ὅρας πῶς ἀνεπαχθής εἰμί σπουδάζω . Γνώμη , φημί καί συμβουλή δίδωμι , οὐ ἀνάγκη τις ἐπιτίθημι , καί αὐτός δέ ὁ σιμβουλη διά ὁ σύ μᾶλλον συμφέρω ὁ πρᾶγμα