cogPG.PG118 153
« δὲ τούτου ἐπικαλεσαμένου τὸν Σεβαστὸν , ἔκρινα « πέμπειν αὐτόν · περὶ οὗ ἀσφαλές τι γράψαι τῳ « κυρίῳ οὐκ ἔχω . Διὰ´ ὃ προήγαγον αὐτὸν ἐφ´ ὑμῶν « καὶ μάλιστα ἐπὶ σου , βασιλεῦ Ἀγρίππα , ὅπως τῆς « ἀνακρίσεως γενομένης , σχῶ τι γράψαι . Ἄλογον « γάρ μοι δοκεῖ πέμποντα δέσμιον , μὴ καὶ τὰς « κατ´ αὐτοῦ αἰτίας σημᾶναι , » « Ἀγρίππας ὁ βασιλεύς . » τοῦ εἰς τάξιν ῥασιλέως κατῄει ἐν ταῖς ἐπαρχίαις ὁ Ἀγρίππας , καὶ διὰ τοῦτο καὶ βασιλεὺς ἐχρημάτιζεν · ἣ τάχα βασιλεὺς ἦν καὶ αὐτὸς τῶν ἀνατολικῶν μερῶν , τοῦ Νέρωνος τῶν δυτικῶν ἄρχοντος , καὶ ὄντος ἐν ώμη - « Εἰς τὴν τοῦ Σεβαστοῦ διάγνωσιν . » Σεβαστὸν καὶ ταχρηστικῶς τὸν βασιλέα καλεῖ , ὥσπερ καὶ Καίσαρα · ὃν παρακατιὼν καὶ Κύριον καλεῖ , λέγων · « Περὶ « Ἀγρίππας δὲ πρὸς τὸν Παῦλον ἔφη · Ἐπιτρέ - « πεταί σοι ὑπὲρ σεαυτοῦ λέγειν . Τότε ὁ Παῦλος ἀπε - « λογεῖτο ἐκτείνας τὴν χεῖρα · Περὶ πάντων ὧν ἐγ - « καλοῦμαι ὑπὸ Ἰουδαίων , βασιλεῦ Ἀγρίππα , ἦγημαι « ἐμαυτὸν μακάριον , μέλλων ἀπολογεῖσθαι ἐπὶ σοῦ σή - « μερον , μάλιστα γνώστην ὄντα σε πάντων τῶν κατὰ « Ἰουδαίους ἠθῶν τε καὶζητημάτων ἐπιστάμενος . Διὰ´ « ὃδέομαί σου , μακροθύμως ἀκοῦσαί μου . Τὴν μὲν « οὖν βίωσίν μου τὴν ἐκ νεότητος , τὴν ἀπ´ ἀρχῆς « γενομένην ἐν τῷ ἔθνει μου ἐν Ἱεροσολύμοις , ἴσασι « πάντες οἱ Ἰουδαῖοι , προγινώσκοντές μεἄνωθεν , ἐὰν « θέλωσι μαρτυρεῖν , ὅτι κατὰ τὴν ἀκριβεστάτην αἵρε - « σιν τῆς ἡμετέρας θρησκείας , ἔζησα Φαρισαῖος . Καὶ « νῦν ἐπ´ ἐλπίδι τῆς πρὸς τοὺς πατέρας ἐπαγγελίας « γενομένης ὑπὸ τοῦ Θεοῦ , ἕστηκα κρινόμενος εἰς ἤν τὸ « δωδεκάφυλον ἡμῶν ἐν ἐκτενείᾳ νύκτα καὶ ἡμέραν « λατρεῦον ἐλπίζει καταντῆσαι · περὶ ἦς ἐλπίδος « ἐγκαλοῦμαι , βασιλεῦ Ἀγρίππα , ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων . « Τί ; ἄπιστον κρίνεται παρ´ ὑμῖν , εἰ ὁ Θεὸς νεκροὺς « ἐγείρει ; Ἐγὼ μὲν οὖν ἔδοξα ἐμαυτῷ πρὸς τὸ ὄνο - « μα Ἰησοῦ τοῦ Ναζωραίου δεῖν πολλὰ ἐναντία πρᾶ - « ξαι , ὃ καὶ ἐποίησα ἐν Ἰεροσολύμοις . Καὶ πολλοὺς τῶν ἁγίων ἐγὼ φυλακαῖς κατέκλεισα , τὴν παρὰ « τῶν ἀρχιερέων ἐξουσίαν λαβών . Ἀναιρουμένων τε « αὐτῶν , κατήνεγκα ψῆφον . Καὶ κατὰ πάσας τὰς , « συναγωγὰς πολλάκις τιμωρῶν αὐτοὺς , ἠνάγκαζον « βλασφημεῖν · περισσῶς τε ἐμμαινόμενος αὐτοῖς , « ἐδίωκον ἕως καὶ εἰς τὰς ἔξω πόλεις . » « Τί , ἄπιστον κρίνεται παρ´ ὑμῖν , εἰ ὁ Θεὸς νεκροὺς ἐγείρει ; » Δύο τίθησι περὶ ἀναστάσεως λογισμοὺς , ἕνα μὲν τὸν ἀπὸ τῶν προφητῶν · καὶ οὐ παράγει προφήτην , ἀλλ´ αὐτὴν τῶν Ἰουδαίων τὴν δόξαν · Ἄλλον δὲ τὸν ἰσχυρότερον , τὸν ἀπὸ πραγμάτων , ὅτι διελέχθη αὐτῷ ὁ Χριστὸς ἀναστὰς ἐκ νεκρῶν . Καὶ κατασκευάζει καὶ τοῦτον ἀπὸ λογισμῶν , τὴν προτέραν αὐτοῦ μανίαν διηγούμενος . Πρῶτος λογισμός · « Τί . ἄπιστον εἰ ὁ Θεὸς νεκροὺς ἐγείρει ; » καὶ ἄλλος · Μὴ τοιαύτη δόξα ἦν , εἴγε μὴ ἀνατεθραμμένοι ἦσαν ἐν τούτοις τοῖς δόγμασι ; Ὅν δὲ εἰσεφέρετο , τίς οὐκ ἂν ἐδέξατο τὸν λόγον ; Ὑπὲρ τῆς αἱρέσεως ταύτης , φησὶν , ἐγκαλοῦμαι · καὶ αὕτη παρ´ αὐτοῖς πρεσβεύεται .
Lemmas: « δέ οὗτος ἐπικαλέω ὁ Σεβαστός , κρίνω « πέμπω αὐτός · περί ὅς ἀσφαλής τίς γράφω ὁ « κύριος οὐ ἔχω . Διά ὅς προάγω αὐτός ἐφίημι σύ « καί μάλιστα ἐπί σύ , βασιλεύς Ἀγρίππας , ὅπως ὁ « ἀνάκρισις γίγνομαι , ἔχω τίς γράφω . ἄλογος « γάρ ἐγώ δοκέω πέμπω δέσμιος , μή καί ὁ « κατ´ αὐτός αἴτιος σημαίνω , » « Ἀγρίππας ὁ βασιλεύς . » ὁ εἰς τάξις ρασιλαος κατέρχομαι ἐν ὁ ἐπαρχία ὁ Ἀγρίππας , καί διά οὗτος καί βασιλεύς χρηματίζω · ὅς τάχα βασιλεύς εἰμί καί αὐτός ὁ ἀνατολικός μέρος , ὁ Νέρων ὁ δυτικός ἄρχω , καί εἰμί ἐν ὠμός - « εἰς ὁ ὁ Σεβαστός διάγνωσις . » Σεβαστός καί ταχρηστικῶς ὁ βασιλεύς καλέω , ὥσπερ καί Καῖσαρ · ὅς παρακάτειμι καί κύριος καλέω , λέγω · « περι « Ἀγρίππας δέ πρός ὁ Παῦλος φημί · πιτρός - « πω σύ ὑπέρ σεαυτοῦ λέγω . τότε ὁ Παῦλος θέραψ - « λογίζομαι ἐκτείνω ὁ χείρ · περι πᾶς ὅς ἐκ - « καλέω ὑπό Ἰουδαῖος , βασιλεύς Ἀγρίππας , ἡγέομαι « ἐμαυτοῦ μακάριος , μέλλω ἀπολογέομαι ἐπί σύ σός - « μέρω , μάλιστα γνώστης εἰμί σύ πᾶς ὁ κατά « Ἰουδαῖος ἠθέω τε καιζητημα ἐπίσταμαι . Διά « ὁράω σύ , μακροθύμως ἀκούω ἐγώ . ὁ μέν « οὖν βίωσις ἐγώ ὁ ἐκ νεότης , ὁ ἀπ´ ἀρχή « γίγνομαι ἐν ὁ ἔθνος ἐγώ ἐν Ἱερουσαλήμ , οἶδα « πᾶς ὁ Ἰουδαῖος , προγιγνώσκω μεἄνωθεν , ἐάν « ἐθέλω μαρτυρέω , ὅτι κατά ὁ ἀκριβής ἀείρω - « βρόχος ὁ ἡμέτερος θρησκεία , ζῶ Φαρισαῖος . καί « νῦν ἐπι ἐλπίς ὁ πρός ὁ πατήρ ἐπαγγελία « γίγνομαι ὑπό ὁ Θεός , ἵστημι κρίνω εἰς ἐάν ὁ « δωδεκάφυλον ἐγώ ἐν ἐκτένεια νύξ καί ἡμέρα « λατρεύω ἐλπίζω καταντάω · περί εἰμί ἐλπίς « ἐγκαλέω , βασιλεύς Ἀγρίππας , ὑπό ὁ Ἰουδαῖος . « τις ; ἄπιστος κρίνω παρ´ σύ , εἰμί ὁ θεός νεκρός « ἐγείρω ; ἐγώ μέν οὖν δοκέω ἐμαυτοῦ πρός ὁ Όνο - « μή Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος δήω πολύς ἐναντίος Πράς - « ξάγι , ὅς καί ποιέω ἐν Ἱερουσαλήμ . καί πολύς ὁ ἅγιος ἐγώ φυλακή κατακλείω , ὁ παρά « ὁ ἀρχιερεύς ἐξουσία λαμβάνω . ἀναιρέω τε « αὐτός , καταφέρω ψῆφος . καί κατά πᾶς ὁ , « συναγωγή πολλάκις τιμωρέω αὐτός , ἀναγκάζω « βλασφημέω · περισσός τε ἐμμαίνομαι αὐτός , « διώκω ἠώς καί εἰς ὁ ἔξω πόλις . » « τις , ἄπιστος κρίνω παρ´ σύ , εἰμί ὁ θεός νεκρός ἐγείρω ; » δύο τίθημι περί ἀνάστασις λογισμός , εἷς μέν ὁ ἀπό ὁ προφήτης · καί οὖον παράγω προφήτης , ἀλ αὐτός ὁ Ἰουδαῖος ὁ δόξα · ἄλλος δέ ὁ ἰσχυρός , ὁ ἀπό πρᾶγμα , ὅτι διαλέγω αὐτός ὁ Χριστός ἀνίστημι ἐκ νεκρός . καί κατασκευάζω καί οὗτος ἀπό λογισμός , ὁ πρότερος αὐτός μανία διηγέομαι . Πρῶτος λογισμός · « τις . ἄπιστος εἰμί ὁ θεός νεκρός ἐγείρω ; » καί ἄλλος · μή τοιοῦτος δόξα εἰμί , εἰ μή ἀνατρέφω εἰμί ἐν οὗτος ὁ δόγμα ; ὅς δέ εἰσφέρω , τίς οὐ εἄν δέχομαι ὁ λόγος ; ὑπέρ ὁ αἵρεσις οὗτος , φημί , ἐγκαλέω · καί οὗτος παρ´ αὐτός πρεσβεύω .