cogPG.PG118 123
« βίον ῥυθμίζει σώφρονα , καὶ λογικοῖς ἀνθρώποις πρέποντα . « ἐλθόντες δὲ τὴν φρυγίαν καὶ τὴν Γαλατικὴν « χώραν , κωλυθέντες ὑπὸ τοῦ ἀγίου Πνεύματος « λαλῆσαι τὸν λόγον ἐν τῇ Ἀσίᾳ , ἐλθόντες κατὰ « τὴν Μυσίαν , ἐπείραζον κατὰ τὴν Βιθυνίαν πο - « ρεύεσθαι , καὶ οὐκ εἴασεν αὐτοὺς τὸ Πνεῦμα . « Παρελθόντες δὲ τὴν Μυσίαν κατέθησαν εἰς « Τρωάδα , » Εν τῇ Ἀσία καὶ Βιθυνίᾳ κωλύει τὸ Πνεῦμα λαλῆσαι τὸν λόγον τοὺς ἀποστόλους , προγινώσκων τὴν τῶν πνευματομάχων αἵρεσιν κυριεύειν . « Καὶ ὅραμα διὰ τῆς νυκτὸς ὥφθη τῷ Παύλῳ . « Ἀνήρ τις ἦν Μακεδὼν ἑστὼς , παρακαλῶν αὐτὸν « καὶ λέγων , Διαβὰς εἰς Μακεδονίαν βοήθησονἡμῖν . » Οὐκ ἔτι δι´ ἀγγέλου καθάπερ Φίλιππος ἢ Κορνήλιος , ἀλλὰ δι´ ὁράματος φαίνεται αὐτῷ ἀνθρωπίνως τερον . Ἔνθα γὰρ εὔκολον τὸ πεισθῆναι , ἀνθρωπίνῳ , τερον · ἔνθα δὲ πολλὴ βία , θειότερον . Ἔπειδὴ γὰρ κηρύξαι μόνον ἐπήγετο , εἰς τοῦτο , ὄναρ φαίνεται αὐτῳ . Ὃ κηρύξαι δὲ οὐκ ἠνείχετο , εἰς τουτο τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἀποκαλύπτει . Ἐλθόντες γὰρ , φησὶ , κατὰ τὴν Μυσίαν ἐπείραζον καὶ κατὰ τὴν Βιθυνίαν πορεύεσθαι , καὶ οὐκ εἴασεν αὐτοὺς τὸ Πνεῦμα . Οὐ γὰρ δὴ καὶ τὰ εὔκολα τὸ Πνεῦμα εἰργάζετο , ἀλλ´ ἤρκει καὶ ὄναρ . « Ὡς δὲ τὸ ὅραμα εἶδεν , εὐθέως ἐζητήσαμεν « ἐξελθεῖν εἰς τὴν Μακεδονίαν . συμβιβάοντες , ὅτι « προσκέκληται ἡμᾶς ὁ Κύριος εὐαγγελίσασθαι αὐ - « τούς . Ἀναχθέντες οὗν ἀπὸ τῆς Τρωάδος εὐθυδρο - « μήσαμεν εἰς Σαμοθράκην , τῇ τε ἐπιούσῃ εἰς Νεά - « πολιν , ἐκεῖθέν τε εἰς Φιλίππους , ἥτις ἐστὶ πρώτη « τῆς μερίδος τῆς Μακεδονίας πόλις Κολωνία . Ἦμεν « δὲ ἐν αὐτῇ τῇ πόλει διατρίβοντες ἡμέρας τιὺάς . » Σημειωτέον ὅτι σὺν τῷ Παύλῳ ἦν ἐν ταῖς πόλεσι ταύταις καὶ ὁ Λουκᾶς , ὡς ἐξ ὡν καὶ τὸ πρόσωπον αὐτοῦ συμπαραλαμβάνει , λέγων · Ἐζητήσαμεν , εὐθυδρομήσαμεν , καὶ τὰ ὅμοια . « Τῆ τε ἡμέρᾳ τῶν Σαββάτων ἐξήλθομεν ἔξω τῆς « πόλεως , παρὰ ποταμὸν , οὐ ἐνομίζετο προσευχὴ εἶναι · καὶ καθίσαντες ἐλαλοῦμεν ταῖς συνελθού - « σαις γυναιξί . Καί τις γυνὴ ὀνόματι Λυδία πορφυ - « ροπῶλις πόλεως Θυατείρων , σεβομένη τὸν Θεὸν « ἥκουσεν . Ἡ ὁ Κύριος διήνοιξε τὴν καοδίαν , « προσέχειν τοῖς λαλουμένοις ὑπὸ τοῦ Παύλου . Ὡς « δὲ ἐβαπτίσθη καὶ ὁ οἶκος αὐτῆς , παρεκάλεσε λέ - « γουσα · Εἰ κεκρίκατέ με πιστὴν τῷ Κυρίῳ εἶναι , « εἰσελθόντες εἰς τὸν οἰκόν μου μείνατε Καὶ παρ - « εβίασεν ἡμᾶς . » Οὐ μόνον ἔνθα συναγωγὴ ἦν , ἀλλὰ καὶ ἔξῳ ηῶχοντο , ὥσπερ τόπον τινὰ ἀφορίζοντες , ἅτε σωμοτικώτεροι ὄντες οἱ Ἰουδαῖοι . Ἢ μᾶλλον μὴ οὔσης ἐκεῖ συναγωγῆς διὰ τὸ σπάνιον , παρὰ τὸν ποαμὸν
Lemmas: « βίος ῥυθμίζω σώφρων , καί λογικός ἄνθρωπος πρέπω . « ἔρχομαι δέ ὁ Φρυγία καί ὁ Γαλατικός « χώρα , κωλύω ὑπό ὁ ἅγιος πνεῦμα « λαλέω ὁ λόγος ἐν ὁ Ἀσία , ἔρχομαι κατά « ὁ Μυσία , πειράζω κατά ὁ Βιθυνία ἀπό - « ῥεύω , καί οὐ ἐάω αὐτός ὁ πνεῦμα . « παρέρχομαι δέ ὁ Μυσία κατατίθημι εἰς « Τρωάς , » εν ὁ Ἀσία καί Βιθυνία κωλύω ὁ πνεῦμα λαλέω ὁ λόγος ὁ ἀπόστολος , προγιγνώσκω ὁ ὁ πνευματομάχος αἵρεσις κυριεύω . « καί ὅραμα διά ὁ νύξ ὁράω ὁ Παῦλος . « ἀνήρ τις εἰμί Μακεδών ἵστημι , παρακαλέω αὐτός « καί λέγω , διαβαίνω εἰς Μακεδονία βοηθέω . » οὐ ἔτι δις ἄγγελος καθάπερ Φίλιππος ἢ Κορνήλιος , ἀλλά δις ὅραμα φαίνω αὐτός ἀνθρώπινος τέρος . ἔνθα γάρ Εὔκολον ὁ πείθω , ἀνθρώπινος , τέρος · ἔνθα δέ πολύς βία , θεῖος . ἔπειδη γάρ κηρύσσω μόνος ἐπάγω , εἰς οὗτος , ὄναρ φαίνω αὐτός . ὅς κηρύσσω δέ οὐ ἀνέχω , εἰς οὗτος ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ἀποκαλύπτω . ἔρχομαι γάρ , φημί , κατά ὁ Μυσία πειράζω καί κατά ὁ Βιθυνία πορεύω , καί οὐ ἐάω αὐτός ὁ πνεῦμα . οὖον γάρ δή καί ὁ εὔκολος ὁ πνεῦμα ἐργάζομαι , ἀλ ἀρκέω καί ὄναρ . « ὡς δέ ὁ ὅραμα ὁράω , εὐθύς ζητέω « ἐξέρχομαι εἰς ὁ Μακεδονία . συμβιβάω , ὅτι « προσκαλέω ἐγώ ὁ Κύριος εὐαγγελίζω αὖος - « ὁ . ἀνάγω ἐν ἀπό ὁ Τρωάς εὐθυδρο - « μήδομαι εἰς Σαμοθρᾴκη , ὁ τε ἔπειμι εἰς νεάω - « πόλις , ἐκεῖθεν τε εἰς Φίλιππος , ὅστις εἰμί πρῶτος « ὁ μερίς ὁ Μακεδονία πόλις Κολωνία . εἰμί « δέ ἐν αὐτός ὁ πόλις διατρίβω ἡμέρα τιῦς . » σημειωτέος ὅτι σύν ὁ Παῦλος εἰμί ἐν ὁ πόλις οὗτος καί ὁ Λουκᾶς , ὡς ἐκ ὡς καί ὁ πρόσωπον αὐτός συμπαραλαμβάνω , λέγω · ζητέω , εὐθυδρομέω , καί ὁ ὅμοιος . « τῆ τε ἡμέρα ὁ σάββατον ἐξέρχομαι ἔξω ὁ « πόλις , παρά ποταμός , οὖον νομίζω προσευχή εἰμί · καί καθίζω λαλέω ὁ συνέρχομαι - « Σάϊς γυνή . καί τις γυνή ὄνομα Λυδία πορφυ - « ροπῶλις πόλις Θυάτειρα , σέβομαι ὁ θεός « ἀκούω . ὁ ὁ Κύριος διανοίγω ὁ καοδιος , « προσέχω ὁ λαλέω ὑπό ὁ Παῦλος . ὡς « δέ βαπτίζω καί ὁ οἶκος αὐτός , παρακαλέω λεʹ - « Γούσα · εἰμί κρίνω ἐγώ πιστός ὁ κύριος εἰμί , « εἰσέρχομαι εἰς ὁ οἶκος ἐγώ μένω καί παρά - « βιάζω ἐγώ . » οὖον μόνος ἔνθα συναγωγή εἰμί , ἀλλά καί ἔξω ἠχέω , ὥσπερ τόπος τις ἀφορίζω , ἅτε σωμοτικώτεροι εἰμί ὁ Ἰουδαῖος . ἤ μᾶλλον μή εἰμί ἐκεῖ συναγωγή διά ὁ σπάνις , παρά ὁ ποαμὸν