cogPG.PG118 169
τοιύτων ἀλλ´ ἐκ πίστεως δικαιοῦταί τις , καθάπερ καὶ ὁ Ἀβραάμ . Ταῦτα οὔτως κατασκευάσας , ἀποδείκνυσι πάλιν ὅτι ἄλλως οὐκ ἂν γένοιτο λύτρωσις καὶ χάρις τοῦ Ἰσραήλ καὶ τοῖς ἔθνεσιν , εἰ μὴ λυθῇ ἡ ἀρχαία ἁμαρτία τοῦ Ἀδὰμ , ἡ εἰς πάντας γενομένη . Δι´ ἄλλου δὲ ταύτην μὴ δύνασθαι ἐξαλειφθῆναί φησιν , ἀλλ´ ἢ διὰ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ , δι´ οὗ καὶ ἐξ ἀρχῆς κατάρα γέγονεν . Οὐ γὰρ δυνατὸν ἦν , ἄλλον λῦσαι τὸ παράπτωμα . Εἶτα γράφει ὅτι ἄλλως τοῦτο οὐ μὴ γένηται , εἰ μὴ σῶμα φορέση ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ , καὶ γένηται ἄνθρωπος , ἵνα τοῦτο προσενέγκας ὑπὲρ πάντων , τοὺς πάντας ἐλευθερώσῃ ἀπὸ τοῦ θανάτου . Καὶ ὥσπερ δι´ ἑνὸς ἀνθρώπου ἡ ἁμαρτία εἰς τὸν κόσμον εἰσῆλθεν , οὕτως καὶ δι´ ἑνὸς ἀνθρώπου ἡ χάρις γένηται . Καὶ λοιπὸν ὡς καλὸς οἰκονόμος , τοὺς μὲν Ἰουδαίους παραμυθεῖται , ὅτι « Οὐ παραβάται γίνεσθε τοῦ νόμου , ἐὰν εἰς τὸν Χριστὸν πιστεύσητε . » Τοῖς δὲ ἀπὸ τῶν ἐθνῶν παρεγγυᾷ , μὴ ἐπαίρεσθαι κατὰ τοῦ Ἰσραὴλ , ἀλλὰ γινώσκειν ὅτι ὡς κλάδος ἐπὶ τὴν ῥίζαν , οὕτως ἐπ´ ἐκείνους ἐνεκεντρίσθησαν . Μετὰ δὲ ταῦτα παραινετικοὺς λόγους εἰς τὰ ἤθη διδάξας , τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν . ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ ΕΠΙΣ ΤΟΛΗΣ . οΕὐαγγελικὴ διδασκαλία περί γε τῶν ἔξω χάριτος Χριστοῦ , καὶ τῶν ἐν χάριτι , καὶ περὶ ἐλπίδος καὶ πολτείας πνευματικῆς . Περὶ κρίσεως τῆς κατὰ ἐθνῶν , τῶν οὐ φυλασσόντων τὰφυσικά . Περὶ κρίσεως τῆς κατὰ τοῦ Ἰσραήλ , τοῦ μὴ φυλάσσοντος τὰ νόμιμα . « Περὶ ὑπεροχῆς Ἰσραὴλ , τοῦ τυγχάνοντος τὴς ἐπαγγελίας Περὶ χάριτος , δι´ ἧς ἄνθρωποι μόνον ὁικαιοῦνται , οὐ κατὰ γένος διακεκριμένως , ἀλλὰ κατὰ Θεοῦ δόσιν ἰσοτίμως κατὰ τὸν Ἀβραάμ τύπον . ξʹ . Περὶ τῆς ἀποκειμένης ἐλπίδος . « Περὶ εἰσαγωγῆς τοῦ πρὸς σωτηρίαν ἡμῶν ἀνθρώπου Ἰησοῦ Χριστοῦ , ἀντὶ τοῦ πεσόντος ἐξ ἀρχῆς γηγενοῦς Ἀδάμ . Περὶ τῆς ὀφειλομένης ἐπὶ τῇ πίστει πράξεως ἀγαθῆς . Ἐπανάληψις περὶ τῆς εν χάριτι ζωῆς . Περὶ τῆς ὑπὸ νόμου κατακρίσεως διὰ τὴν Δκαρτίαν . « Περὶ τῶν ἐν ἀνθρωπίνῃ φύσει παθῶν , ἀδύνατον ποιούντων τὴν πρὸς νόμον συμφωνίαν . Περὶ ἀποδόσεως τῶν φυσικῶν παθημάτων , διὰ τῆς πρὸς τὸ πνεῦμα συμφωνίας . Ἐπανάληψις περὶ τῆς ἀποκειμένης τοῖς ἀγίοις δόξης . ʹ . Περὶ τῆς ὀφειλομένης ἀγάπης Χριστοῦ . Περὶ ἐκπτώσεως Ἰσραὴλ τοῦ ἀποβλθέντος , καὶ κὶήορως τοῦ ἀλχθοῦς , τοῦ εἰσαχθέντος ᾔετὰ ἐθνῶν .
Lemmas: τοῖος ἀλ ἐκ πίστις δικαιόω τις , καθάπερ καί ὁ Ἀβραάμ . οὗτος οὔτως κατασκευάζω , ἀποδείκνυμι πάλιν ὅτι ἄλλως οὐ εἄν γίγνομαι λύτρωσις καί χάρις ὁ Ἰσραήλ καί ὁ ἔθνος , εἰμί μή λύω ὁ ἀρχαῖος ἁμαρτία ὁ Ἀδάμ , ὁ εἰς πᾶς γίγνομαι . Δις ἄλλος δέ οὗτος μή δύναμαι ἐξαλείφω φημί , ἀλ ἢ διά Χριστός ὁ Θεός , δις ὅς καί ἐκ ἀρχή κατάρα γίγνομαι . οὖον γάρ δυνατός εἰμί , ἄλλος λύω ὁ παράπτωμα . εἶτα γράφω ὅτι ἄλλως οὗτος οὖον μή γίγνομαι , εἰμί μή σῶμα φορέω ὁ υἱός ὁ Θεός , καί γίγνομαι ἄνθρωπος , ἵνα οὗτος προσφέρω ὑπέρ πᾶς , ὁ πᾶς ἐλευθερόω ἀπό ὁ θάνατος . καί ὥσπερ δις εἷς ἄνθρωπος ὁ ἁμαρτία εἰς ὁ κόσμος εἰσέρχομαι , οὕτως καί δις εἷς ἄνθρωπος ὁ χάρις γίγνομαι . καί λοιπός ὡς καλός οἰκονόμος , ὁ μέν Ἰουδαῖος παραμυθέομαι , ὅτι « οὖον παραβάτης γίγνομαι ὁ νόμος , ἐάν εἰς ὁ Χριστός πιστεύω . » ὁ δέ ἀπό ὁ ἔθνος παρεγγυάω , μή ἐπαίρω κατά ὁ Ἰσραήλ , ἀλλά γιγνώσκω ὅτι ὡς κλάδος ἐπί ὁ ῥίζα , οὕτως ἐπι ἐκεῖνος ἐγκεντρίζω . μετά δέ οὗτος παραινετικός λόγος εἰς ὁ ἦθος διδάσκω , τελειόω ὁ ἐπιστολή . κεφάλαιος ὁ προς Ῥωμαῖος επ Τόλης . Εὐαγγελικός διδασκαλία περί γε ὁ ἔξω χάρις Χριστός , καί ὁ ἐν χάρις , καί περί ἐλπίς καί πολτείας πνευματικός . περι κρίσις ὁ κατά ἔθνος , ὁ οὖον φυλάσσω ταφυσικας . περι κρίσις ὁ κατά ὁ Ἰσραήλ , ὁ μή φυλάσσω ὁ νόμιμος . « περι ὑπεροχή Ἰσραήλ , ὁ τυγχάνω σής ἐπαγγελία περι χάρις , δις ὅς ἄνθρωπος μόνος οικαιουντ , οὖον κατά γένος διακεκριμένως , ἀλλά κατά Θεός δόσις ἰσότιμος κατά ὁ Ἀβραάμ τύπος . ξο . περι ὁ ἀπόκειμαι ἐλπίς . « περι εἰσαγωγή ὁ πρός σωτηρία ἐγώ ἄνθρωπος Ἰησοῦς Χριστός , ἀντί ὁ πίπτω ἐκ ἀρχή γηγενής Ἀδάμ . περι ὁ ὀφείλω ἐπί ὁ πίστις πρᾶξις ἀγαθός . ἐπανάληψις περί ὁ εν χάρις ζωή . περι ὁ ὑπό νόμος κατάκρισις διά ὁ Δκαρτίαν . « περι ὁ ἐν ἀνθρώπινος φύσις πάθος , ἀδύνατος ποιέω ὁ πρός νόμος συμφωνία . περι ἀπόδοσις ὁ φυσικός πάθημα , διά ὁ πρός ὁ πνεῦμα συμφωνία . ἐπανάληψις περί ὁ ἀπόκειμαι ὁ ἀγάω δόξα . ʹ . περι ὁ ὀφείλω ἀγάπη Χριστός . περι ἔκπτωσις Ἰσραήλ ὁ ἀποβάλλω , καί κὶήορως ὁ ἀλχθοῦς , ὁ εἰσάγω εἶμι ἔθνος .