cogPG.PG118 354
ῥήματα λέγει . Ὡς γὰρ ὁρῶ , φησὶ , καὶ ἐξ ὧν ὑμεῖς ποιεῖτε , ἡμεῖς οἱ ἀπόστολοι , ἔσχατοι πάντων παρὰ Θεοῦ ἀπεδείχθ,μεν , ὡς κατάδικοί τινες καὶ ἐπιθανάτιοι , τουτέστιν , εἰς τὸ φονεύεσθαι πᾶσιν εὐχερεῖς . Ἡμεῖς μὲν οὖν εἰς τὸ πάσχειν κακῶς προκείμεθα , ὑμεῖς δὲ ἤδη ἐβασιλεύσατε . Ἐξ ὧν γὰρ , φησὶν , ὑμεῖς ἐβασιλεύσατε οὕτω ταχέως , ὡς νομίζω τοῦτο λέγει τὸ , Δοκῶ , ἡμεῖς γινώσκομεν ὅτι ἔσχατοι τὸ κακῶς πάσχειν κατακεκρίμεθα . Δυνατὸν δὲ καὶ κατὰ ἀπόφανσιν καὶ ἐξ εὐθείας λαβεῖν τὸ ῥητόν Δοκῶ γὰρ , φησὶν , ὅτι ἡμᾶς τοὺς ἀποστόλους , ἐσχάτους κήρυκας καὶ διδασκάλους ὑμῶν προεστήσατο , μεθ´ οὓς οὐκ ἄν τις ἄλλους ἀλλαχόθεν ποθὲν ἀναφανέντας ὀφείλει προσδέχεσθαι . Οὐ γὰρ ἂν εἴποιεν , ὅτι καὶ αὐτοὶ ἀπὸ Χριστοῦ ἀπεστάλησαν . Ἡμεῖς γάρ ἐσμεν οἱ ἐπιθανάτιοι ἀποσταλέντες , Τὸ δὲ , οὐ ἐπιθανάτιοι , διχῶς ἂν νοηθείη , ἢ ὅτι καὶ οἱ κατ´ αὐτὸν τὸν θάνατον κυρωθέντες εἶναι μαθηταὶ , συντάττων καὶ ἑαυτὸν τοῖς ἄλλοις μαθηταῖς , καὶ ἀπὸ τῶν πλειόνων οὕτω πάντας ὀνομάζων · ἢ μεταφορικῶς τὸ , ἐπιθανάτιοι , οἷον οἱ βέβαιοι , οἱ ἀληθινοὶ , μεθ´ οὓς οὐκ εἰσὶν ἄλλοι , ἀπὸ τῶν ἐπιθανατίων διαθηκῶν . Αὗται γάρ εἰσι βέβαιοι καὶ ἀμετακίνητοι . Αἵ τε γὰρ πρὸ αὐτῶν , κινοῦνται , καὶ αἱ μετ´ αὐτὰς δέ , πλασταὶ καὶ ἀκίβδηλοι καὶ ἀπόβλητοι νόμω τυγχάνουσι . Καὶ τὸ Δοκῶ δὲ , οὐ δισταγμοῦ , ἀλλ´ ἤθους ἐστὶν ἐμφαντικόν . Εἶτα καὶ πόθεν δῆλον , φησὶν , ὅτι ἔσχατοι καὶ τελευταῖοι , καὶ μεθ´ οὓς οὐκ ἔστιν ἄλλους ἄλλα κηρύσσοντας ἀποδειχθῆναι ; « Θέατρον ἐγενήθημεν τῷ κόσμῳ , » φησίν . Ὁ κόσμος αὐτὸς , φησί , καὶ ἡ οἰκουμένη τοῦτο μαρτυρεῖ , καὶ οὐ μόνον ἄνθρωποι , ἀλλὰ καὶ αἱ ἄνω τῶν ἀγγέλων τάξεις . Πῶς οὖν ὑμεῖς ; ὡς ἀρχηγοὶ καινῆς διδασκαλίας καὶ καθηγηταὶ φυσιοῦσθε καὶ ἐπαίρεσθε ; Εἰ μὲν γὰρ ἂ παρ´ ἡμῶν παρειλήφατε , διδάσκετε , μαθηταί ἐστε , καὶ μάτην ἐφυσιώθητε . Εἰ δὲ ἑτέρῳ παρ´ ἃ παρειλήφατε , γινώσκετε ὅτι ἡμεῖς ἐσμεν οὓς ἐσχάτους καὶ τελευταίους καὶ ἐπιθανατίους ὁ Θεὸς ἀπέδειξε . Πόθεν οὖν ὑμεῖς παρειληφότες διδάσκετε ; Εἰ γὰρ ἡμεῖς ἐσμεν οὓς ὁ Θεὸς τελευταίους καὶ ἐπιθανατίους ἀποστόλους ἀπέδειξε , δῆλον ὅτι εἴ τι χρηστὸν παρειλήφατε μάθημα καὶ κατόρθωμα , ἐκ τῶν ἡμετέρων πόνων καὶ τῆς διδασκαλίας , ὑμῖν προσγέγονεν . Εἴθε οὖν ἐν τούτοις ἐπλουτήσατε , εἴθε ἐβασιλεύσατε , ἵνα καὶ ἡμεῖς ὑμῖν οἱ τὰ σπέρματα τῆς θεογνωσίας καὶ τῶν ἀρετῶν καταβαλόντες , συμβασιλεύσωμεν . Ἀλλὰ δέδοικα , μὴ οὐχ οὕτως ἔχη τὰ ὑμέτερα . « Τοὺς ἀποστόλους . » ἔμφασιν ἔχει πολλὴν , τὸ , « Ἡμᾶς τοὺς ἀποστόλους , » τουτέστι τοὺς τοσαῦτα ὐπὲρΧριστοῦ πεπονθότας . « Ὅτι θέατρον ἐγενήθημεν . » Πῶς δὲ , φησί , νομίζω ὅτι ἔσχατοί ἐσμεν ; Ὅτι θέατρον τῷ κόσμῳ ἐγενήθημεν , τουτέστιν . οὐκ ἐν μιᾷ γωνίᾳ πάσχοντες κακῶς , ἀλλὰ πανταχοῦ γῆς · καὶ ὑμεῖς ἤδη βασιλείαν ὀνειροπολεῖτε ; Ἐξ ὧν δὲ περὶ τῶν ἀποστόλων ταῦτα λέγει , δείκνυσι τὴν ἐκείνων οἴησιν ματαίαν καὶ ψευδῆ . « Καὶ ἀγγέλοις . » Τοιαῦτα , φησὶν , ἡμῶν τὰ παλοίσματα ,
Lemmas: ῥῆμα λέγω . ὡς γάρ ὁράω , φημί , καί ἐκ ὅς σύ ποιέω , ἐγώ ὁ ἀπόστολος , ἔσχατος πᾶς παρά Θεός ἀποδείκνυμι , ὡς καταδικός τις καί ἐπιθανάτιος , τουτέστιν , εἰς ὁ φονεύω πᾶς εὐχερής . ἐγώ μέν οὖν εἰς ὁ πάσχω κακῶς πρόκειμαι , σύ δέ ἤδη βασιλεύω . ἐς ὅς γάρ , φημί , σύ βασιλεύω οὗτος ταχέως , ὡς νομίζω οὗτος λέγω ὁ , δοκάζω , ἐγώ γιγνώσκω ὅτι ἔσχατος ὁ κακῶς πάσχω κατακρίνω . Δυνατός δέ καί κατά ἀπόφανσις καί ἐκ εὐθύς λαμβάνω ὁ ῥητός δοκάζω γάρ , φημί , ὅτι ἐγώ ὁ ἀπόστολος , ἔσχατος κῆρυξ καί διδάσκαλος σύ προΐστημι , μεθ´ ὅς οὐ ἄν τις ἄλλος ἀλλαχόθεν ποθεν ἀναφαίνω ὀφείλω προσδέχομαι . οὖον γάρ εἄν εἶπον , ὅτι καί αὐτός ἀπό Χριστός ἀποστέλλω . ἐγώ γάρ εἰμί ὁ ἐπιθανάτιος ἀποστέλλω , ὁ δέ , οὖον ἐπιθανάτιος , διχῶς εἄν νοέω , ἢ ὅτι καί ὁ κατ´ αὐτός ὁ θάνατος κυρόω εἰμί μαθητής , συντάσσω καί ἑαυτοῦ ὁ ἄλλος μαθητής , καί ἀπό ὁ πλείων οὗτος πᾶς ὀνομάζω · ἢ μεταφορικός ὁ , ἐπιθανάτιος , οἷος ὁ βέβαιος , ὁ ἀληθινός , μεθ´ ὅς οὐ εἰμί ἄλλος , ἀπό ὁ ἐπιθανάτιος διαθήκη . οὗτος γάρ εἰμί βέβαιος καί ἀμετακίνητος . ὁ τε γάρ πρό αὐτός , κινέω , καί ὁ μετέ αὐτός δέ , πλαστός καί ακίβδηλος καί ἀπόβλητος νόμος τυγχάνω . καί ὁ δοκάζω δέ , οὖον δισταγμός , ἀλ ἦθος εἰμί ἐμφαντικός . εἶτα καί πόθεν δῆλος , φημί , ὅτι ἔσχατος καί τελευταῖος , καί μεθ´ ὅς οὐ εἰμί ἄλλος ἄλλος κηρύσσω ἀποδείκνυμι ; « θέατρον γίγνομαι ὁ κόσμος , » φημί . ὁ κόσμος αὐτός , φημί , καί ὁ οἰκέω οὗτος μαρτυρέω , καί οὖον μόνος ἄνθρωπος , ἀλλά καί ὁ ἄνω ὁ ἄγγελος τάξις . Πῶς οὖν σύ ; ὡς ἀρχηγός καινός διδασκαλία καί καθηγητής φυσιόω καί ἐπαίρω ; εἰμί μέν γάρ ὅς παρ´ ἐγώ παραλαμβάνω , διδάσκω , μαθητής εἰμί , καί μάτην φυσιόω . εἰμί δέ ἕτερος παρ´ ὁ παραλαμβάνω , γιγνώσκω ὅτι ἐγώ εἰμί ὅς ἔσχατος καί τελευταῖος καί ἐπιθανάτιος ὁ θεός ἀποδείκνυμι . πόθεν οὖν σύ παραλαμβάνω διδάσκω ; εἰμί γάρ ἐγώ εἰμί ὅς ὁ θεός τελευταῖος καί ἐπιθανάτιος ἀπόστολος ἀποδείκνυμι , δῆλος ὅτι εἰμί τίς χρηστός παραλαμβάνω μάθημα καί κατόρθωμα , ἐκ ὁ ἡμέτερος πόνος καί ὁ διδασκαλία , σύ προσγίγνομαι . εἴθε οὖν ἐν οὗτος πλουτέω , εἴθε βασιλεύω , ἵνα καί ἐγώ σύ ὁ ὁ σπέρμα ὁ θεογνωσία καί ὁ ἀρετή καταβάλλω , συμβασιλεύω . ἀλλά δείδω , μή οὐ οὕτως χάω ὁ ὑμέτερος . « ὁ ἀπόστολος . » ἔμφασις ἔχω πολύς , ὁ , « ἡμός ὁ ἀπόστολος , » τουτέστι ὁ τοσοῦτος ὐπὲρΧριστοῦ πάσχω . « ὅτι2 θέατρον γίγνομαι . » Πῶς δέ , φημί , νομίζω ὅτι ἔσχατος εἰμί ; ὅτι2 θέατρον ὁ κόσμος γίγνομαι , τουτέστιν . οὐ ἐν εἷς γωνία πάσχω κακῶς , ἀλλά πανταχοῦ γῆ · καί σύ ἤδη βασίλειος ονειροπολώ ; ἐς ὅς δέ περί ὁ ἀπόστολος οὗτος λέγω , δείκνυμι ὁ ἐκεῖνος οἴησις μάταιος καί ψευδής . « καί ἄγγελος . » τοιοῦτος , φημί , ἐγώ ὁ παλοίσματα ,