cogPG.PG118 647
τὰ Παύλου δεσμὰ καὶ τὰς θλίψεις , ὡς εἰ μὴ θεῖόν τι καὶ πανάληθες αὐτοῦ τὸ κήρυγμα , οὐκ ἂν ἑαυτὸν μυρίοις χαίρων ἐξεδίδου κακοῖς , ἐνὸν παυσάμενον ἀπαλλάττεσθαι . Διὸ εἰκότως ἐμεγαλύνετο ὁ Χριστὸς , τοῦ κηρύγματος βεβαιουμένου . Πάλιν δὲ ὅτε ἐξεῖλκε καὶ ἐξήρπαζεν αὐτὸν ἐκ τῶν κινδύνων , αὐτόθεν ἐμεγαλύνετο . Εἰ μὴ γὰρ θεία τις καὶ ὑπὲρ ἄνθρωπον ἦν ἡ ῥυομένη τὸν Παῦλον χάρις , πῶς ἐλύετο τὰ δεσμά ; Πῶς ἀνεῴγνυντο αἱ θύραι ; Πῶς τὰ μυρία θαύματα ἐκεῖνα ἐγεγόνει ; Ἐμαρτύρει οὖν ὁ Χριστὸς δι´ ὧν ἐῤῥύετο τῶν κινδύνων Παύλῳ , καὶ Παῦλος πάλιν , δι´ ὧν ἐνεκαρτέρει τοῖς πειρασμοῖς , ἐμαρτύρει τῷ κηρύγματι , καὶ δι´ ἀμφοῖν ὁ Χριστὸς ἐμεγαλύνετο . Οὕτως οὖν καὶ νῦν φησιν · Εἵτε ἐξα · ρεῖται με τοῦ θανάτου , εἴτε μὴ ὁ Χριστὸς , ἐν ἐμοὶ μεγαλυνθήσεται . Ἐγὼ γὰρ καὶ ζῶν , τῆς ὑπὲρ τοῦ κηρύγματος παῤῥησίας οὐκ ἀποστήσομαι , κἂν εἴ με τεθνάναι , μετὰ ταύτης τεθνήξομαι . « Ἐν τῳ σώματί μου . » Ἐκεῖνοι διὰ τοῦ ἐξ ἐριθείας τὸν Χριστὸν καταγγέλλειν , ᾤοντο αὐτὸν ἀναιρεῖν . Τὸ δὲ οὐχ οὔτως ἔσται , ἀλλὰ μεγαλυνθήσεται ὁ Χριστὸς ἐν τῷ σώματί μου , ὡς πάντοτε ἐξαιρούμενός με , ὡς ἔθος αὐτῷ , καὶ λυτρούμενος . Εἶτα ἐπειδὴ τὴν μὲν ποώτιν ἀπολογίαν διαφυγὼν αὖθις ἀνῃρέθη , φησί , μεγαλύνεται Χριστός . « Εἶτε διὰ ζωῆς . » Ἐπειδὴ ἐξήρπασέ με ἐκ τοῦ στόματος τοῦ Νέρωνος . « Εἴτε διὰ θανάτου » Ἐπειδὴ ἐνεύρωσέ με ὥστε δι´ αὐτὸν καταφρονῆσαι θανάτου . Τοῦτο δέ φησιν , οὐχ ὡς εὐθέως ἀποθανούμενος , ἀλλ´ ἀσφαλιζόμενος αὐτοὺς , μὴ θορυβῆσθαι τούτου γινομένου . Ἐμοὶ γὰρ τὸ ζῇν Χριστὸς , καὶ τὸ ἀποθανεῖν κέρδος . Εἰ δέ τὸ ζῇν ἐν σαρκὶ , τοῦτό μοι καρπδς ἔργου , καὶ τί αἱρήσομαι οὐ γνωρίζω . Συνέχομαι δὲ ἐκ τῶν δύο , τὴν ἐπιθυμίαν ἔχων εἰς τὸ ἀναλῦσαι καὶ σὺν Χριστῷ εἰν αι , πολλῷ μᾶλλον κρεῖσσον . Τὸ δὴ ἐπιμένειν ἐν τῇ σαρκὶ , ἀναγκαιότερον δι´ ὑμᾶς . Καὶ τοῦτο πεποιθὼς οἷδα ὃτι μένω καὶ σιμπαραμενῶ πᾶσιν ὑμῶν , εἰς τὴν ὑμῶν Χροκοπὴν καὶ χαρὰν τῆς πίστεως , ἵνατὸ καιὶχημα ὑμῶν περισσεύῃ ἐν λριστῷ Ἰησοῦ ἐν ἐμοὶ , διὰ κῆς ἐμῆς παρουσίας πάλιν πρὸς ὑμᾶς . Ἀλλαχοῦ φησιν , Ὃ δὲ νῦν ζῶ ἐν σαρκὶ , ἐν πίστει Κζῶ τῇ τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ τοῦ ἀγαπήσαντός με . Τοῦτο καὶ νῦν λέγει · Αὐτὸν ἔχω τὴν ζωήν . Οὐδὲ γὰρ ὁ τοῦ κόσμου καταφρονῶν , τὴν κοσμικὴν ἔζη ζωήν , ἀλλὰ τὴν Χριστοῦ , ἢν ὁ Χριστὸς ἠβούλετο . Κέρδος δὲ τὸ ἀποθανεῖν φησι , διὰ τὸ σὺν Χριστῷ εἶναι καὶ σῶν στεσάνων ἐπιτυχεῖν . « Κἰ δὲ τὸ ζῆν ἐν σαρκί . » Εἶπε τὸ ἀποθανεῖν κέρδος . Ἵνα δὲ μή τς νομίσῃ τὴν ζωὴν αὐτὸν διαβάλλειν , ὅρα τί φησι · « Εἰ δὲ τὸ ζῇν . » Ἐπειδὴ δὲ , φησί , τὸ ζῇν ἐν σαρκὶ καρπὸς ἔργου ἐστί.δύναται γάρ τις τῇ ζωῇ χρήσασθαι εἰς καρπὸν ἔργων ἀγαθῶν . Καρποφοροῦντες γὰρ , φησί , καὶ αὐξανόμενοι ] · ἐπεὶ οὖν καὶ τὸ ζῆν πρὸς τὸ καρποφορῆσαι συντελεῖ , οὐκ οἶδα , οὐδὲ γνωρίζω τί οοωοοΟΟΟΘ
Lemmas: ὁ Παῦλος δεσμός καί ὁ θλῖψις , ὡς εἰμί μή θεῖος1 τίς καί παναληθής αὐτός ὁ κήρυγμα , οὐ εἄν ἑαυτοῦ μυρίος χαίρω ἐκδίδωμι κακός , ἐν-εἰμί παύω ἀπαλλάσσω . Διὸ εἰκότως μεγαλύνω ὁ Χριστός , ὁ κήρυγμα βεβαιόω . πάλιν δέ ὅτε ἐξέλκω καί ἐξαρπάζω αὐτός ἐκ ὁ κίνδυνος , αὐτόθεν μεγαλύνω . εἰμί μή γάρ θεῖος τις καί ὑπέρ ἄνθρωπος εἰμί ὁ ῥύομαι ὁ Παῦλος χάρις , πῶς λύω ὁ δεσμός ; Πῶς ἀνοίγω ὁ θύρα ; Πῶς ὁ μυρίος θαῦμα ἐκεῖνος γίγνομαι ; μαρτυρέω οὖν ὁ Χριστός δις ὅς ῥέω ὁ κίνδυνος Παῦλος , καί Παῦλος πάλιν , δις ὅς ἐγκαρτερέω ὁ πειρασμός , μαρτυρέω ὁ κήρυγμα , καί δις ἄμφω ὁ Χριστός μεγαλύνω . οὕτως οὖν καί νῦν φημί · εἴτε Εξάς · ῥέω ἐγώ ὁ θάνατος , εἴτε μή ὁ Χριστός , ἐν ἐγώ μεγαλύνω . ἐγώ γάρ καί ζῶ , ὁ ὑπέρ ὁ κήρυγμα παρρησία οὐ ἀφίστημι , κἀν εἰμί ἐγώ θνήσκω , μετά οὗτος θνῄσκω . « ἐν ὁ σῶμα ἐγώ . » ἐκεῖνος διά ὁ ἐκ ἐριθεία ὁ Χριστός καταγγέλλω , οἴομαι αὐτός ἀναιρέω . ὁ δέ οὐ οὔτως εἰμί , ἀλλά μεγαλύνω ὁ Χριστός ἐν ὁ σῶμα ἐγώ , ὡς πάντοτε ἐξαιρέω ἐγώ , ὡς ἔθος αὐτός , καί λυτρόω . εἶτα ἐπεί ὁ μέν ποώτιν ἀπολογία διαφεύγω αὖθις ἀναιρέω , φημί , μεγαλύνω Χριστός . « ἄγω διά ζωή . » ἐπεί ἐξαρπάζω ἐγώ ἐκ ὁ στόμα ὁ Νέρων . « εἴτε διά θάνατος » ἐπεί νευρόω ἐγώ ὥστε δις αὐτός καταφρονέω θάνατος . οὗτος δέ φημί , οὐ ὡς εὐθύς ἀποθνῄσκω , ἀλ ἀσφαλίζω αὐτός , μή θορυβέω οὗτος γίγνομαι . ἐμός γάρ ὁ ζάω Χριστός , καί ὁ ἀποθνῄσκω κέρδος . εἰμί δέ ὁ ζάω ἐν σάρξ , οὗτος ἐγώ καρπδς ἔργον , καί τίς αἱρέω οὖον γνωρίζω . συνέχω δέ ἐκ ὁ δύο , ὁ ἐπιθυμία ἔχω εἰς ὁ ἀναλύω καί σύν Χριστός ἐν ὁ , πολύς μᾶλλον κρατύς . ὁ δή ἐπιμένω ἐν ὁ σάρξ , ἀναγκαῖος δις σύ . καί οὗτος Πεποιθὼς οἶδα ὅτι μένω καί σιμπαραμενῶ πᾶς σύ , εἰς ὁ σύ χροκοπτω καί χαρά ὁ πίστις , ἵημι καιιχημη σύ περισσεύω ἐν λιστός Ἰησοῦς ἐν ἐγώ , διά κέω ἐμός παρουσία πάλιν πρός σύ . ἀλλαχοῦ φημί , ὅς δέ νῦν ζῶ ἐν σάρξ , ἐν πίστις Κζῶ ὁ ὁ υἱός ὁ Θεός ὁ ἀγαπάω ἐγώ . οὗτος καί νῦν λέγω · αὐτός ἔχω ὁ ζωή . οὐδέ γάρ ὁ ὁ κόσμος καταφρονέω , ὁ κοσμικός ζῶ ζωή , ἀλλά ὁ Χριστός , εἄν ὁ Χριστός βούλομαι . Κέρδος δέ ὁ ἀποθνῄσκω φημί , διά ὁ σύν Χριστός εἰμί καί σός στένω ἐπιτυγχάνω . « κίω δέ ὁ ζῶ ἐν σάρξ . » εἶπον ὁ ἀποθνῄσκω κέρδος . ἵνα δέ μή τςʹ νομίζω ὁ ζωή αὐτός διαβάλλω , ὁράω τίς φημί · « εἰμί δέ ὁ ζάω . » ἐπεί δέ , φημί , ὁ ζάω ἐν σάρξ καρπός1 ἔργον εστι.δυναω γάρ τις ὁ ζωή χράω εἰς καρπός ἔργον ἀγαθός . καρποφορέω γάρ , φημί , καί αὐξάνω ] · ἐπεί οὖν καί ὁ ζῶ πρός ὁ καρποφορέω συντελής , οὐ οἶδα , οὐδέ γνωρίζω τίς οοωοοΟΟΟΘ