cogPG.PG118 67
μενοι , εἰ θέλοιεν , καταλέψονται καὶ αὐτοὶ καὶ παιδευθῶσι , θείαν εἶναι τὴν δύναμιν . Οἱ δὲ τοσοῦτον ἐπῃοώθησαν , ὥστε οὐδὲ τοὺς βδελυκτοτάτους αὐτοῖς ἀποστόλους θαῤῥῆσαι μετὰ βίας τοῦ ἱεροῦ ἀφελκῦσαι . Ἀφ´ οὕ καὶ δῆλον ὡς συνετώτερος ὁ ἀγελαῖος ὄχλος τῶν Ἰουδαῖκῶν ἀρχόντων , θᾶττον ἐκείνων τῶν ἐμαθῶν , τούτων τῶν νομικῶν , ταῖς θεοσημείαις τὸ σωτήριον ἐπισπασαμένων . Διόπερ ἐρωτῶσιν οἱ νομικοὶ ἐπὶ πολλῇ τῆς γνώσει τῶν θεοσημειῶν καὶ πληροφορίᾳ · « Οὐ παραγγελίᾳ παρηγγοίλαμεν ὑμῖν μὴ λαλεῖν ; » καίτοι εἰ παραγγελίᾳ μόνη , τίς ἡ φυλακὴ καὶ ἡ πολλὴ ἀσφάλεια ; πρὸς γὰρ τῆς καθείρξει καὶ φύλακες προσήδρευον , ὡν οὐ μνήμη νῦν εἰς ἀποκρυβήν τῆς ἀγγελικῆς θαυματουργίας . Πλὴν ἔστιν εἰπεῖν · Εἰ τῇ παραγγελίᾳ ὑμῶν καὶ ἡ παρ´ ἡμῶν πρὸς φυλακὴν συγκατάθεσις προσετέθη , εὔλογοι αἱ νῦν ἐπ´ ἀθέτησιν ἀνακρίσεις τε καὶ εὐθῦναι . Εἰ δὲ τούτων οὐδὲν , ἀφρόνων αἱ νῦν ὡς ἐπὶ παραβάσει ἐπικλήσεις . « Ἐφοβοῦντο γὰρ τὸν λαὸν , ἵνα μὴ λιθασθῶσιν , Ἀγαγόντες δὲ αὐτοὺς ἔστησαν ἐν τῷ συνεδρίῳ . Καὶ ἐπηρώτησεν αὐτοὺς ὁ ἀρχιερεύς » Ὡ τῆς ἐμβροντησίας τῶν ἐπ´ ἀδήλῳ μὲν τῷ φόβῳ » τοῦ ὄχλου τὸ σῶφρον ἐπεγνωκότων , τοῦ Θεοῦ δὲ τοῦ ποοῦήλως ἀεὶ τῶν χειρῶν αὐτῶν καθάπερ πτηνοὺς τοὺς ἑαυτοῦ ἐξαρπάζοντος , μηδ´ ἥν τινα ὥραν υἱοὺς ποιεῖσθαι προθυμουμένων ! Οὐ παραγγελίᾳ παρηγγείλαμεν ὑμῖν , μὴ διδά - « σκειν ἐπὶ τῷ ὀνόματι τούτῳ ; καὶ ἰδοὺ πεπληρώ - « κατε τὴν Ἰερουσαλὴμ τῆς διδαχῆς ὑμῶν . » Ὁ ἀναίσχυντος καὶ ἰταμὸς καὶ μωρὸς ἠρώτησεν αὐτοὺς , « Οὐχὶ παραγγελίᾳ , » καὶ ἑξῆς . Ἡ μὲν παραγγελία ὅτι μεστὴ ἐμπληξίας , εἴρηται ἤδη , καὶ παρέλκον τὰ αὐτὰ περὶ τῶν αὐτῶν ἐπαναλαμβάνουσι . « Καὶ βούλεσθε ἐπαγαγεῖν ἐφ´ ἡμᾶς τὸ αἷμα τοῦ « ἀνθρώπου τούτου ; ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Πέτρος καὶ οἱ « Ἀπόστολοι , εἶπον . » Ἑτι αὐτοῖς ψιλὸς ἄνθρωπος ἐδόκει . Ἵνα δὲ δείξωσιν ὅτι ἀναγκαία ἦν ἡ παραγγελία , καὶ φειδοῖ τῆς οἰκείας σωτηρίας , καὶ ἵνα τραχύνωσι κατ´ αὐτῶν Β τὸ πλῆθος , ταῦτα ἔλεγον . « Πειθαρχεῖν δεῖ Θεῷ μᾶλλον , ἢ ἀνθρώποις . Ὁ « Θεὸς τῶν πατέρων ἡμῶν ἤγειρεν Ἰησοῦν , ὃν ὑμεῖς « διεχειρίσασθε κρεμάσαντες ἐπὶ ξύλου . Τοῦτον ὁ « Θεὸς ἀρχηγὸν καὶ Σωτῆρα ὕψωσε τῇ δεξιᾷ αὐ - « τοῦ . » Σκόπει δὲ ὅση ἡ ἐπιείκεια τῶν ἐξεταζομένων . Οὐ γὰρ θρασέως ἀποκρίνονται . Διδάσκαλοι γὰρ ἦσαν , καὶ οὐκ ὡργίζοντο , ἀλλ´ ἠλέουν αὐτοὺς , καὶ ἐσκόπουν ὅπως αὐτοὺς ἀπαλλάξωσι τῆς πλάνης . Οὐ γὰρ ἐνάμιλλον αὐτοῖς , ἐπὶ τῇ δι´ αὐτοὺς θεοσημείᾳ ἐπαιρόμενοι , ὑβριστικῶς αὐτοῖς κέχρηνται , μὴ πρὸς κένοοα λακτίζειν αὐτοὺς συνετίζοντες . Ἀλλὰ πρῶτον μὲν τῷ Θεῷ πειθήνιον προτιμότερον φάσκουσιν ἀνθρώπων ἀνατιθέναι , ἀποῤῥητότερον αὐτοὺς δι - οοιάοωΟΟϛ
Lemmas: μένω , εἰμί ἐθέλω , καταλείπω καί αὐτός καί παιδεύω , θεῖος εἰμί ὁ δύναμις . ὁ δέ τοσοῦτος ποιέω , ὥστε οὐδέ ὁ βδελυκτός αὐτός ἀπόστολος θαρσέω μετά Βίας ὁ ἱερός ἀφέλκω . Ἀφή ἕ καί δῆλος ὡς συνετός ὁ ἀγελαῖος ὄχλος ὁ ιουδαϊκός ἄρχω , ταχύς ἐκεῖνος ὁ μάθος , οὗτος ὁ νομικός , ὁ θεοσημεία ὁ σωτήριος ἐπισπάω . διόπερ ἐρωτάω ὁ νομικός ἐπί πολύς ὁ γνῶσις ὁ θεοσημεία καί πληροφορία · « οὖον παραγγελία παραγγέλλω σύ μή λαλέω ; » καίτοι εἰμί παραγγελία μόνος , τίς ὁ φυλακή καί ὁ πολύς ἀσφάλεια ; πρός γάρ ὁ κάθειρξις καί φύλαξ προσεδρεύω , ὡς οὖον μνήμη νῦν εἰς ἀποκρυβή ὁ ἀγγελικός θαυματουργία . πλήν εἰμί εἶπον · εἰμί ὁ παραγγελία σύ καί ὁ παρ´ ἐγώ πρός φυλακή συγκατάθεσις προστίθημι , εύλογος ὁ νῦν ἐπι ἀθέτησις ἀνάκρισις τε καί εὐθύνω . εἰμί δέ οὗτος οὐδείς , ἄφρων ὁ νῦν ὡς ἐπί παράβασις ἐπίκλησις . « φοβέω γάρ ὁ λαός , ἵνα μή λιθάζω , ἄγω δέ αὐτός ἵστημι ἐν ὁ συνέδριον . καί ἐπερωτάω αὐτός ὁ ἀρχιερεύς » εἰμί ὁ ἐμβροντησία ὁ ἐπι ἄδηλος μέν ὁ φόβος » ὁ ὄχλος ὁ σώφρων ἐπιγιγνώσκω , ὁ Θεός δέ ὁ ποῦλος ἀεί ὁ χείρ αὐτός καθάπερ πτηνός ὁ ἑαυτοῦ ἐξαρπάζω , μηδ´ ὅς τις ὥρα υἱός ποιέω προθυμέομαι ! οὖον παραγγελία παραγγέλλω σύ , μή διδα - « σκῶ ἐπί ὁ ὄνομα οὗτος ; καί ἰδού πληρόω - « κάτω ὁ Ἱεροσόλυμα ὁ διδαχή σύ . » ὁ ἀναίσχυντος καί ἰταμός καί μωρός ἐρωτάω αὐτός , « οὐ παραγγελία , » καί ἑξῆς . ὁ μέν παραγγελία ὅτι μεστός ἐμπληξία , εἴρω ἤδη , καί παρέλκω ὁ αὐτός περί ὁ αὐτός ἐπαναλαμβάνω . « καί βούλομαι ἐπάγω ἐφίημι ἐγώ ὁ αἷμα ὁ « ἄνθρωπος οὗτος ; ἀποκρίνω δέ ὁ Πέτρος καί ὁ « ἀπόστολος , εἶπον . » ἔτι αὐτός ψιλός ἄνθρωπος δοκέω . ἵνα δέ δείκνυμι ὅτι ἀναγκαῖος εἰμί ὁ παραγγελία , καί φειδώ ὁ οἰκεῖος σωτηρία , καί ἵνα τραχύνω κατ´ αὐτός Β ὁ πλῆθος , οὗτος λέγω . « πειθαρχέω δεῖ Θεός μᾶλλον , ἢ ἄνθρωπος . ὁ « θεός ὁ πατήρ ἐγώ ἐγείρω Ἰησοῦς , ὅς σύ « διαχειρίζω κρεμάννυμι ἐπί ξύλον . οὗτος ὁ « θεός ἀρχηγός καί Σωτήρ ὑψόω ὁ δεξιός αὖος - « ὁ . » σκοπάω δέ ὅσος ὁ ἐπιείκεια ὁ ἐξετάζω . οὖον γάρ θρασύς ἀποκρίνω . διδάσκαλος γάρ εἰμί , καί οὐ ὀργίζω , ἀλ ἐλεέω αὐτός , καί σκοπέω ὅπως αὐτός ἀπαλλάσσω ὁ πλάνης . οὖον γάρ ἐνάμιλλος αὐτός , ἐπί ὁ δις αὐτός θεοσημεία ἐπαίρω , ὑβριστικός αὐτός χράομαι , μή πρός κένοοα λακτίζω αὐτός συνετίζω . ἀλλά πρῶτος μέν ὁ Θεός πειθήνιος πρότιμος φάσκω ἄνθρωπος ἀνατίθημι , ἄπορος αὐτός Ζεύς - οοιάοωΟΟϛ