cogPG.PG118 327
τὸν λόγον προσεικῶς εἰς εὐχήν . « Ἡ χάρις τοῦ Κυρίουἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ . » Ταύτην γὰρ θεμέλιον , ταύτην ὅρον ἀεὶ ποιεῖν αὐτῷ φίλον . Τέλος σὺν Θεῷ τῆς πρὸς Ῥωμαίους Ἐπιστολῆς . ἐγράφη ἀπὸ Κορίνθου διὰ φοίβης τῆς διακόνου τῆς ἐν Κεγχρεαῖς Ἐκκλησίας . ΥΙΟΩΕΣΙΣ πΗΣ ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝοίοΥα ΠΡΤΗΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ ΑΚΩὗΜΕΝΤΙΜ ΡΗΙΩΙΙΘ ΑΟΔΟΚΙΝΤΗΙΟΦΕΡΙΘΤΟΙΑ . Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ἐφέσου τῆς Ασίας , ἑωρακὼς αὐτοὺς ἤδη καὶ διδάξας , ὑπομιμνήσκων δὲ ὅμως διὰ τῆς Ἐπιστολῆς ταύτης . Ἡ δὲ πρόφασις τῆς Ἐπιστολῆς αὕτη · Κορίνθιοι ἐκ φιλονεικίας συναγόμενοι , ἐσχίζοντο ταῖς γνώμαις , καὶ λοιπὸν ἠν ἐν αὐτοῖς σχίσματα . Καὶ ὄντων τῶν σχισμάτων , παρεβλέποντο τὸν λαβόντα τὴν μητρυιὰν . Ἄλλοι δὲ ἤθελον καταλιμπάνειν τὰς ἰδίας γυναῖκας , προφάσει τῆς ἐγκρατείας . Τινὲς δὲ ἐν εἰδωλείοις ἤσθιον , ὡς ἀδιαφόρων ὄντων τῶν εἰδωλοθύτων . Ἄλλοι δὲ , τοὺς μὲν ἄλλους ἐξουθένουν , τοὺς δὲ λαλοῦντας γλώσσαις · ἐθαύμαζον . Καὶ τέλος , ἢπάτηντο καὶ εἰς τὸ περὶ ἀναστάσεως μυστήριον , λέγοντες μὴ ἐγείρεσθαι τὴν σάρκα ταύτην . Τούτων πάντων ἐν Κορίνθῳ κινουμένων , γράφουσιν οἱ λαοὶ τῷ Ἀποστόλῳ . Καὶ λοιπὸν πρὸς πάντα ἀντιγράφει . Καὶ πρῶτον μὲν , μαρτυρεῖ αὐτοῖς ἐν φρονήσει καὶ γνώσει · οὐκ ἀποδέχεται δὲ αὐτοὺς ποιοῦντας σχίσματα , ἀλλὰ καὶ συμβουλεύει , μὴ ἐν λόγῳ τὴν ἀρετὴν , ἀλλ´ ἐν ἔργῳ καὶ δυνάμει ἡγεῖσθαι . Ἔπειτα ἐπιτιμήσας τῷ τὴν μητρυιὰν λαβόντι , καὶ παραινέσας μὴ ἔχειν κρίματα πρὸς ἑαυτοὺς , λοιπὸν περὶ ὧν ἔγραψαν ἀποκρίνεται , περὶ μὲν τοῦ γάμου διδάσκων ἄῤῥηκτον εἶναι τὴν συζυγίαν , καὶ ἐν καιρῷ μόνῳ σχολάζειν , διὰ τὴν εὐχήν . Διὰ δὲ τὸ ἀγαπᾷν αὐτοὺς τὴν ἐγκράτειαν , γράφει περὶ παρθενίας , ὅτι Οὐ κατὰ ἀνάγκην , ἀλλὰ πειθοῖ τοῦτο γινέσθω . Εἶτα περὶ τῶν εἰδωλοθύτων , ἵνα μὴ καταχρῶνται τῇ γνώσει , ἀλλὰ τῇ ἀγάπῃ πολιτεύωνται . Κωλύει οὐν τὰ ἐν εἰδωλείῳ συμπόσια , ἵνα μὴ σκανδαλίζωνται οἱ μικροί . Εἶτα περὶ τῶν πνευματικῶν χαρισμάτων γράφει , ἵνα μὴ διαφέρωνται ἐν τοῖς χαρίσμασι , μηδὲ προκρίνωσι τὸν ἔχοντα χάρισμα τόδε , τοῦ ἔχοντος τόδε . Πάντα γὰρ τοῦ αὐτοῦ Πνεύματος εἶναι λέγει . Καὶ λοιπὸν περὶ ἀναστάσεως διδάσκει , ὅτι ἡ σὰρξ ἐγείρεται , ἀποθνήσκουσα μὲν σαρκὶ , ἐγειρομένη δὲ ἄφθαρτος κατὰ τὴν τοῦ Χριστοῦ χάριν . Τὴν δὲ ἀνά στασιν , ἀπὸ τοῦ ἐγηγέρθαι τὸν Χριστὸν συνίστησι .
Lemmas: ὁ λόγος προσεικώς εἰς εὐχή . « ὁ χάρις ὁ Κυρίουἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός . » οὗτος γάρ θεμέλιος , οὗτος ὅρος ἀεί ποιέω αὐτός φίλος . Τέλος σύν Θεός ὁ πρός Ῥωμαῖος Ἐπιστολή . γράφω ἀπό Κόρινθος διά φοῖβος ὁ διάκονος ὁ ἐν Κεγχρεαί ἐκκλησία . ΣΕ Πης προς κορινοιουον ΣΤ Ἐπιστολή Μ Ι ΟΔ . οὗτος ἐπιστέλλω ἀπό Ἔφεσος ὁ Ἀσία , ὁράω αὐτός ἤδη καί διδάσκω , ὑπομιμνήσκω δέ ὅμως διά ὁ Ἐπιστολή οὗτος . ὁ δέ πρόφασις ὁ Ἐπιστολή οὗτος · Κορίνθιος ἐκ φιλονεικία συνάγω , σχίζω ὁ γνώμη , καί λοιπός ἐάν ἐν αὐτός σχίσμα . καί εἰμί ὁ σχίσμα , παραβλέπω ὁ λαμβάνω ὁ μητρυιά . ἄλλος δέ ἐθέλω καταλιμπάνειν ὁ ἴδιος γυνή , πρόφασις ὁ ἐγκράτεια . Τινές δέ ἐν εἰδωλεῖον ἐσθίω , ὡς ἀδιάφορος εἰμί ὁ εἰδωλόθυτος . ἄλλος δέ , ὁ μέν ἄλλος ἐξουθενόω , ὁ δέ λαλέω γλῶσσα · θαυμάζω . καί τέλος , ἀπατάω καί εἰς ὁ περί ἀνάστασις μυστήριον , λέγω μή ἐγείρω ὁ σάρξ οὗτος . οὗτος πᾶς ἐν Κόρινθος κινέω , γράφω ὁ λαός ὁ ἀπόστολος . καί λοιπός πρός πᾶς ἀντιγράφω . καί πρῶτος μέν , μαρτυρέω αὐτός ἐν φρόνησις καί γνῶσις · οὐ ἀποδέχομαι δέ αὐτός ποιέω σχίσμα , ἀλλά καί συμβουλεύω , μή ἐν λόγος ὁ ἀρετή , ἀλ ἐν ἔργον καί δύναμις ἡγέομαι . ἔπειτα ἐπιτιμάω ὁ ὁ μητρυιά λαμβάνω , καί παραινέω μή ἔχω κρίμα πρός ἑαυτοῦ , λοιπός περί ὅς γράφω ἀποκρίνω , περί μέν ὁ γάμος διδάσκω ἄρρηκτος εἰμί ὁ συζυγία , καί ἐν καιρός μόνος σχολάζω , διά ὁ εὐχή . Ζεύς δέ ὁ ἀγαπάω αὐτός ὁ ἐγκράτεια , γράφω περί παρθενίη , ὅτι οὖον κατά ἀνάγκη , ἀλλά πειθώ οὗτος γίγνομαι . εἶτα περί ὁ εἰδωλόθυτος , ἵνα μή καταχράομαι ὁ γνῶσις , ἀλλά ὁ ἀγάπη πολιτεύω . κωλύω ὀν ὁ ἐν εἰδωλεῖον συμπόσιον , ἵνα μή σκανδαλίζω ὁ μικρός . εἶτα περί ὁ πνευματικός χάρισμα γράφω , ἵνα μή διαφέρω ἐν ὁ χάρισμα , μηδέ προκρίνω ὁ ἔχω χάρισμα ὅδε , ὁ ἔχω ὅδε . πάν γάρ ὁ αὐτός πνεῦμα εἰμί λέγω . καί λοιπός περί ἀνάστασις διδάσκω , ὅτι ὁ σάρξ ἐγείρω , ἀποθνῄσκω μέν σάρξ , ἐγείρω δέ ἄφθαρτος κατά ὁ ὁ Χριστός χάρις . ὁ δέ ἀνά στάσις , ἀπό ὁ ἐγείρω ὁ Χριστός συνίστημι .