cogPG.PG118 347
τοῦ Σωτῆρος ἡμέραν , βάσανος ἔσται καὶ ἐξέτασις ἀκριβής . Καὶ τοὺς μὲν εὖ βεβιωκότας , καθάπερ χρυσὸν καὶ ἄργυρον τὸ πῦρ λαμπροτέρους ἀποφανεῖ · τοὺς δὲ τῆς κακίας ἐργάτας , δίκην ξύλων καὶ χόρτ υ καὶ καλάμης καταναλώσει . Ὁ δέ γε διδάσκαλος τὰ προσήκοντα διδάξας , οὐκ εἰσπραχθήσεται δίκας , ἀλλὰ σωτηρίας ἀξιωθήσεται . Τοῦτο γὰρ , φησὶν , Κ«Αὐτὸς δὲ σωθήσεται . » τουτέστιν ὁ διδάσκων . « Τὸ δὲ ἔργον κατακαήσεται , » ἀντὶ τοῦ οἱ πονηρὸν ἐαυτοὺς κατασκευάσαντες ἔργον . Οὕτως δὲ ἀναγνόντες , ἀκριβῶς εὑρήσομεν τὴν τῶν γραμμάΚτων διάνοιαν · « Εἴ τινος τὸ ἔργον κατακαήσεται , ζημιωθήσεται · οὕτως δὲ , ὡς διὰ πυρὸς σωθήσεται , » ἀντὶ τοῦ , κατακαυθήσεται αὐτοῦ τὸ ἔργον ὑπὸ τοῦ πυρός . Αὐτὸς δὲ σωθήσεται , τουτέστιν ὁ διλάσκαλος . Οὐ γὰρ αἴτιος τῆς τούτων ἐπὶ τὸ χεῖρον τροπῆς . Αὐτὸς γὰρ τὴν προσήκουσαν διδασκαλίαν προσήνεγκεν . Εἰ δέ τις οὐ βούλεται τὸ , « Ὡς διὰ πυρὸς , » τῷ ἔργῳ προσαρμόσαι , ἀλλὰ τῷ διδασκάλῳ , οὖτως νοησάτω , ὅτι ὑπὲρ μὲν ἐκείνων οὐκ εἰσπραχθήσεται δίκας , σωθήσεται δὲ διὰ πυρὸς καὶ αὐτὸς δοκιμαζόμενος , εἴπερ ἄρα ἔχει τὸν βίον τῇ διδασκαλίᾳ κατάλληλον . « χρυσὸν . » Τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν · « ἄργυρον . » Εἰσὶ γὰρ καὶ καταδεέστεροι . Πολλαὶ γὰρ μοναὶ παρὰ τῷ Πατρί . « Ἡ γὰρ ἡμέρα δηλώσει . » Ἡμέραν φησὶ τὴν τῆς κρίσεως . « Ἐν πυρὶ δὲ λέγει τὰ ἔργα ἀποκαλύπτεσθαι , τουτέστι φανερὰ γίνεσθαι , ὁποῖα τὴν φύσιν ἐστὶν , ἄρα χρυσὸς , ἄρα ἄργυρος ; τῶν δὲ τοιούτων τὸ πῦρ , φησίν , ἐλεγκτικόν . « Εἴ τινος τὸ ἔργον κατακαήσεται . » Εἰ τινος , φησί , τὸ ἔργον ούκ οἴσει τὴν τοῦ πυρὸς προσβολὴν , ἀλλ´ ἐλεγχθήσεται ὃν πονηρὸν καὶ κατεκαήσεται , ζημιωθήσεται , φησίν . Ἄρα οὖν οὐδὲν ὀφελεῖ πίστις ὀρθὴ , χωρὶς ἔργων.-[ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΟΙ . Ἄρα μὴ καὶ οὕτως δυνάμεθα νοῆσαι ; Οἱ μὲν οἱκοδομήσαντες τὴν εὐκατάπρηστον ὕλην , τέλεον ἐκβέβληνται . Ἐζημίωνται γὰρ πάντα αὐτῶν τὰ οπουδάσματα . « Αὐτὸς δὲ σωθήσεται . » Τίς ; Ὁ ἐποικοδομήσας τὸν χρυσὸν καὶ τὸν ἄργυρον , καὶ τοὺς τιμίους λίθους . Εἰπών γὰρ περὶ αὐτοῦ ὅτι μισθὸν λήψεται , νῦν λέγει ποῖον μισθὸν , τουτέστι τὴν σωτηρίαν . Σωθήσεται δέ γε ἐπωδύνως καὶ αὐτὸς , ὡς εἰκὸς τὸν διὰ πυρὸς παριόντα , καὶ ἐκκαθαιρόμενον τὸν ἑυῥντα αὐτῷ βραχὺν ῥύπον . Θεοῦ γὰρ μόνυ , τὸ τελέως ἀναμάρτητον . Οἱ δὲ ἄνθρωποι κἂν ὅτι μάλιστα ὧσι δίκαιοι , οὐ τέλεόν εἰσι καθαροί . Εἴρηται γὰρ ὅτι πολλὰ πταίομεν πάντες , καὶ οὐδεὶς καθαρὸς ἀπὸ ἁμαρτίας , οὐδ´ ἅν μία ἡμέρα ὁ βίος αὐτοῦ . Εἴρηται γὰρ καὶ τῷ Μαλαχίᾳ , ὅτι ὡς πῦρ ἐν χωνευτηρίῳ καὶ πόαν πλυνόντων , πλυνεῖ καὶ καθαρίσει ὁ Θεός τινας . « Αὐτὸς δὲ σωθήσεται . » ἴΦΩΤ . ] Τὸ « Σωθήσεται , » τουτέστιν οὐκ ἀφανισθήσεται , οὐδὲ εἰς τὸ μὴ ὃν χωρήσει , ὥσπερ αἱ πράξεις αὐτοῦ αἱ πονηραί . Αὗται γὰρ , μέχρι μὲν τοῦ καιροῦ ἐκείνου , τὴν ὕπαρέιν ἔχειν ἐδόκουν καὶ ἐπράττοντο . Ἐλθούσης δὲ τῆς ἡμέρας ἐκείνης καὶ
Lemmas: ὁ Σωτήρ ἡμέρα , βάσανος εἰμί καί ἐξέτασις ἀκριβής . καί ὁ μέν εὕω βιόω , καθάπερ χρυσός καί ἄργυρος ὁ πῦρ λαμπρός ἀποφαίνω · ὁ δέ ὁ κακία ἐργάτης , δίκη ξύλον καί χόρτο υ καί καλάμη κατανάλωσις . ὁ δέ γε διδάσκαλος ὁ προσήκω διδάσκω , οὐ εἰσπράσσω δίκη , ἀλλά σωτηρία ἀξιόω . οὗτος γάρ , φημί , κ«αυος δέ σῴζω . » τουτέστιν ὁ διδάσκω . « ὁ δέ ἔργον κατακαίω , » ἀντί ὁ ὁ πονηρός ἑαυτοῦ κατασκευάζω ἔργον . οὕτως δέ ἀναγιγνώσκω , ἀκριβῶς εὑρίσκω ὁ ὁ γραμμάΚτων διάνοια · « εἰμί τις ὁ ἔργον κατακαίω , ζημιόω · οὕτως δέ , ὡς διά πυρός σῴζω , » ἀντί ὁ , κατακαίω αὐτός ὁ ἔργον ὑπό ὁ πῦρ . αὐτός δέ σῴζω , τουτέστιν ὁ διλάσκαλος . οὖον γάρ αἴτιος ὁ οὗτος ἐπί ὁ χείρων τροπή . αὐτός γάρ ὁ προσήκω διδασκαλία προσφέρω . εἰμί δέ τις οὖον βούλομαι ὁ , « ὡς διά πυρός , » ὁ ἔργον προσαρμόζω , ἀλλά ὁ διδάσκαλος , οὖτως νοέω , ὅτι ὑπέρ μέν ἐκεῖνος οὐ εἰσπράσσω δίκη , σῴζω δέ διά πυρός καί αὐτός δοκιμάζω , εἴπερ ἄρα ἔχω ὁ βίος ὁ διδασκαλία κατάλληλος . « χρυσός . » ὁ εἰς Χριστός πίστις · « ἄργυρος . » εἰσί γάρ καί καταδεής . πολλή γάρ μονή παρά ὁ πατήρ . « ὁ γάρ ἡμέρα δήλωσις . » Ἡμέρα φημί ὁ ὁ κρίσις . « ἐν πῦρ δέ λέγω ὁ ἔργον ἀποκαλύπτω , τουτέστι φανερός γίγνομαι , ὁποῖος ὁ φύσις εἰμί , ἄρα χρυσός , ἄρα ἄργυρος ; ὁ δέ τοιοῦτος ὁ πῦρ , φημί , ἐλεγκτικός . « εἰμί τις ὁ ἔργον κατακαίω . » εἰμί τις , φημί , ὁ ἔργον οὐ φέρω ὁ ὁ πυρός προσβολή , ἀλ ἐλέγχω ὅς πονηρός καί κατακαίω , ζημιόω , φημί . ἄρας οὖν οὐδείς ὄφελος πίστις ὀρθός , Χωρὶς ΟΥ . ἄρας μή καί οὕτως δύναμαι νοέω ; ὁ μέν οἰκοδομέω ὁ εὐκατάπρηστος ὕλη , τελέω ἐκβάλλω . ζημιόω γάρ πᾶς αὐτός ὁ οπουδάσματα . « αὐτός δέ σῴζω . » Τῖς ; ὁ ἐποικοδομέω ὁ χρυσός καί ὁ ἄργυρος , καί ὁ τίμιος λίθος . εἶπον γάρ περί αὐτός ὅτι μισθός λαμβάνω , νῦν λέγω ποῖος μισθός , τουτέστι ὁ σωτηρία . σῴζω δέ γε ἐπώδυνος καί αὐτός , ὡς εἰκός ὁ διά πυρός πάρειμι , καί ἐκκαθαίρω ὁ ἐρύω αὐτός βραχύς ῥύπος . Θεός γάρ μόνος , ὁ τέλειος ἀναμάρτητος . ὁ δέ ἄνθρωπος κἀν ὅτι μάλιστα ἵημι Δίκαιος , οὖον τέλειος εἰμί καθαρός . ἔρομαι γάρ ὅτι πολύς πταίω πᾶς , καί οὐδείς καθαρός ἀπό ἁμαρτία , οὐδός ὅς εἷς ἡμέρα ὁ βίος αὐτός . ἔρομαι γάρ καί ὁ Μαλαχίας , ὅτι ὡς πῦρ ἐν χωνευτήριον καί πόα πλύνω , πλύνω καί καθάρισις ὁ Θεός τις . « αὐτός δέ σῴζω . » Ι . ] ὁ « σῴζω , » τουτέστιν οὐ ἀφανίζω , οὐδέ εἰς ὁ μή ὅς χωρέω , ὥσπερ ὁ πρᾶξις αὐτός ὁ πονηρός . οὗτος γάρ , μέχρι μέν ὁ καιρός ἐκεῖνος , ὁ ὑπαίρω ἔχω δοκέω καί πράσσω . ἔρχομαι δέ ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος καί