cogPG.PG118 170
φʹ . Ὅτε κατὰ ἀπιστίαν ἢ ἔκπτωσις διὰ τῆς εἰς ἄγνοιαν καταλήψεως καὶ τοῦ μὴ ἀρμόζθντος αὐτοῖς κηρύγματος . Περὶ τοῦ σκοποῦ καθ´ ὃν ἐξεβλήθησαν , ὥστε δειίτερον ἐπανελθεῖν ζήλῳ τῶν τιμηθέντων ἐὐνῶν συναχθέντων πιστῶν . Κ . Παραίνεσις περὶ ἀρετῆς τῆς πρὸς Θεὸν καὶ ἀνθρώπους . θʹ . Περὶ μιμήσεως τῆς Χριστοῦ ἀνεξικακίας . κ . Περὶ λειτουργίας αὐτοῦ , τῆς ἐν ἀντολᾷ καὶ δύσει . ΣΧΟΛΙΟΝ . Πρὶν ἐπιδημῆσαι Παῦλον ἐν τῆ Ῥώμῃ , παρηγγελμένοι ἦσαν οἱ Ἰουδαῖοι , μὴ παραδέξασθαι τὸ περὶ τοῦ Χριστοῦ κήρυγμα . Οὐκ αὐτοὶ δὲ μόνοι , ἀλλὰ καὶ οἱ πανταχοῦ γῆς . Πόθεν δῆλον τοῦτος Εὕρομεν ἐν τοῖς τῶν παλαιῶν συγγράμμασιν , ὡς οἱ τὴν Ἰερουσαλὴμ οἰκοῦντες ἱερεῖς καὶ γραμματεῖς καὶ πρεσβύτεροι , γράμματα διαχαράξαντες , εἰς πάντα διεπέμψαν το τὰ ἔθνη , τοῖς πανταχοῦ Ἰουδαίοις , διαβάλλοντες τὴν τοῦ Χριστοῦ διδασκαλίαν , ὡς ἀλλοτρίαν τοῦ Θεοῦ . Παρήγγελλόν τε δι´ ἐπιστολῶν , μὴ ταραδέξασθαι αὐτήν , Τοῦτο δὴ αὐτὸ σημᾶναι ἔοινε καὶ ἡ λέγουσα προφητεία Ἡσαΐου · « Οὐαὶ γῆς , πλοίων πτέρυγες , ἐπέκεινα ποταμῶν Αἰθιοπίας , ὁ ἀποστέλλων ἐν θαλάσσῃ ὅμηρα , καὶ ἐπιστολὰς βυβλένας ἐπάνω τοῦ ὕδατος . » Δι´ ὧν σημαίνει , ὡς καὶ πέραν τῆς Αἰθιόπων χώρας , καὶ τῶν ἐσχατιῶν τῆς ς , ὁ τῆς πονηρίας ἦχος τῶν τὴν Ἰουδαίαν οἰκούντων , διά τινων ὥσπερ ἱπταμένων πλοίων προῆλθεν . Οἷ τε ἀπόστολοι αὐτῶν , ἐπιστολὰς βυβλίνας ἐπικομιζόμενοι , ὑπεράνω τε τῶν ὑδάτων ναυτιλλόμενοι καὶ τὴν θάλασσαν πλέοντες , πανταχοῦ γῆς διέτρεχον , τὸν περὶ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν διαβάλλοντες λόγον . Ἀποστόλους δὲ εἰς ἔτι καὶ νῦν ἔθος ἐστὶν Ἰουδαίοις ὀνομάζειν , τοὺς ἐγκύκλια γράμματα παρὰ τῶν ἀρχόντων αὐτῶν ἐπικομιζομένους . Τὸ δὲ ἑξῆς τῆς προφητείας , περὶ τῶν μαθητῶν τοῦ Κυρίου ἡμῶν καὶ Σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰρῆσθαι . Οὓς διὰ τὸ πᾶσιν ἀνθρώποις ἀγαθῶν εὐαγγελιστὰς εἶναι , ἀγγέλους κούφους ὠνόμασε , πρὸς ἀντιδιαστολὴν ὡν ἐδήλωσεν Ἰουδαϊκῶν ἀποστόλων . ΦΟΟβύΗΟΙΙΗΜ .
Lemmas: ἀπό . ὅτε κατά ἀπιστία ἢ ἔκπτωσις διά ὁ εἰς ἄγνοια κατάληψις καί ὁ μή ἀρμόζω αὐτός κήρυγμα . περι ὁ σκοπός καθ´ ὅς ἐκβάλλω , ὥστε δειιτερος ἐπανέρχομαι ζῆλος ὁ τιμάω εὐνή συνάγω πιστός . Κ . παραίνεσις περί ἀρετή ὁ πρός θεός καί ἄνθρωπος . ὁ . περι μίμησις ὁ Χριστός ἀνεξικακία . Κ . περι λειτουργία αὐτός , ὁ ἐν ἀντολή καί δύο . σχόλιον . πρίν ἐπιδημέω Παῦλος ἐν τῆ Ῥώμη , παραγγέλλω εἰμί ὁ Ἰουδαῖος , μή παραδέχομαι ὁ περί ὁ Χριστός κήρυγμα . οὐ αὐτός δέ μόνος , ἀλλά καί ὁ πανταχοῦ γῆ . πόθεν δῆλος τοῦτος εὑρίσκω ἐν ὁ ὁ παλαιός σύγγραμμα , ὡς ὁ ὁ Ἱεροσόλυμα οἰκέω ἱερεύς καί γραμματεύς καί πρέσβυς , γράμμα διαχαράσσω , εἰς πᾶς διαπέμπω ὁ ὁ ἔθνος , ὁ πανταχοῦ Ἰουδαῖος , διαβάλλω ὁ ὁ Χριστός διδασκαλία , ὡς ἀλλότριος ὁ Θεός . παραγγέλλω τε δις ἐπιστολή , μή ταράσσω αὐτός , οὗτος δή αὐτός σημαίνω οἶνος καί ὁ λέγω προφητεία Ἠσαΐας · « οὐαί γῆ , πλοῖον πτέρυξ , ἐπέκεινα ποταμός Αἰθιοπία , ὁ ἀποστέλλω ἐν θάλασσα ὅμηρος , καί ἐπιστολή βυβλένας ἐπάνω ὁ ὕδωρ . » Δις ὅς σημαίνω , ὡς καί πέραν ὁ Αἰθίοψ χώρα , καί ὁ ἐσχατιά ὁ Σ , ὁ ὁ πονηρία ἦχος ὁ ὁ Ἰουδαῖος οἰκέω , διά τίνω ὥσπερ πέτομαι πλοῖον προέρχομαι . οἷ τε ἀπόστολος αὐτός , ἐπιστολή βύβλινος ἐπικομίζω , ὑπεράνω τε ὁ ὕδωρ ναυτίλλομαι καί ὁ θάλασσα πλέω , πανταχοῦ γῆ διατρέχω , ὁ περί ὁ Σωτήρ ἐγώ διαβάλλω λόγος . ἀπόστολος δέ εἰς ἔτι καί νῦν ἔθος εἰμί Ἰουδαῖος ὀνομάζω , ὁ ἐγκύκλιος γράμμα παρά ὁ ἄρχω αὐτός ἐπικομίζω . ὁ δέ ἑξῆς ὁ προφητεία , περί ὁ μαθητής ὁ κύριος ἐγώ καί Σωτήρ Ἰησοῦς Χριστός εἴρω . ὅς διά ὁ πᾶς ἄνθρωπος ἀγαθός εὐαγγελιστής εἰμί , ἄγγελος κοῦφος ὀνομάζω , πρός ἀντιδιαστολή ὡς δηλόω Ἰουδαϊκός ἀπόστολος . ΟΖ .