cogPG.PG118 244
δουλεύω νόμῳ Θεοῦ . » Ὅσον , φησὶν , ἧκεν εἰς τὴν προαίρεσιν τὴν ἐμὴν , ὃ ἔλεγεν ἄνω , « Συνήδομαι γὰρ κατὰ τὸν ἔσω ἄνθρωπον τῷ νόμῳ τοῦ Θεοῦ.»-«Τῇ δὲ σαρκὶ νόμῳ ἀμαρτίας . » Ἰ γὰρ ἀμαρτία διὰ τῆς σαρκὸς , καὶ τῶν αὐτῆς ἐπιθυμιῶν , τὰ ἑαυτῆς ἐνεργεῖ . οὐδέν ἄρανῦν κατακρμα τοῖς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , μὴ κατὰ σάρκα περιπατοῦσιν , ἀλλὰ κατὰ πνεῦμα . Ὁ γὰρ νόμος τοῦ πνεύχατος τῆς ζωῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , ἠλευθέρωσέ με ἀπὸ τοῦ νόμου τῆς ἁμαρτίας καὶ τοῦ θανάτου . Ὁ μὲν νόμος οὕτως , φησὶν , ὁ δέ γε Χριστὸς οὐ μόνον τῶν προγενομένων ἀπήλλαξεν ἁμαρτιῶν , ἀλλὰ καὶ πρὸς τὸ μέλλον ἀχειρώτους ἐποίησε . Τοῦτο γὰρ δηλοῖ τὸ , « Οὐδὲν ἄρα νῦν κατάκριμα , » οἴον , οὐδὲ μία διὰ ἁμαρτίαν καταδίκη , τοῖς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ μὴ κατὰ σάρκα περιπατοῦσιν . Τί οὖν ; Οὐδὲ μία καταδίκη οὐδὲ ἀμαρτία νῦν ; Ἀσφαλίζεται αὐτό ; « οὐχὶ . » φησίν , ἀλλ´ ἐκείνοις , ὅσοι μὴ ἐκόντες σαρκικὴν ζῶσι ζωήν . Εἰ γὰρ μόνον προέλοιντο πνευματικῶς ζῇν , οὐχ ἀμαρτήσονται . Ἐπὶ δέ γε τοῦ νόμου , οὐδὲ ὁ βουλόμενος ζῇν ὀρθῶς , ἴσχυε , μηδενὸς βοηθοῦντος , μηδὲ συνεπισχύοντος . « Τοῖς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . » Οἷον , τοῖς οὖσιν ἐν τῇ Χριστοῦ πίστει , ἑλομένοις πνευματικὴν ζωήν . « Ο γὰρ νόμος τοῦ Πνεύματος τῆς ζωῆς . » Ὥσπερ νόμον ἀμαρτίας τὴν ἁμαρτίαν φησὶν . οὕτως καὶ νόμον Πνεύματος τὸ Πνεῦμα , ὅπερ , φησὶν , ἔστι ζωῆς χορηγὸν καὶ δοτικόν . Τοῦτο τοιγαροῦν τὸ Πνεῦμα διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ·αὐτὸς γὰρ ἡμῖν αἴτιος τῆς δωρεᾶς τοῦ Πνεύματος , ὁ λύσας τὴν ἀμαρτίαν , καὶ ἐπισπασάμενος καθὼς ἐστιν ἄνθρωπος τὸ Πνεῦμα , καὶ ἡμῖν μεταδούς ] · τοῦτο τοιγαροῦν τὸ Πνεῦμα ἠλευθέρωσέ με ἀπό τε τῇς ἁμαρτίας καὶ τοῦ ἐντεῦθεν θανάτου , ὀδηγοῦν πρὸς τὰ βελτίω . Νόμος Πνεύματος τοῦ ζωοποιοῦντος , ἤ γουν τοῦ ζωοποιοῦ Πνεύματος , νόμου ἁμαρτίας τῆς θανατούσης , ΚΕΦΑΛ . ΙΒʹ . Περὶ ἀποδόσεως τῶν φυσικῶν παθημάτων , διὰ τῆς πρὸς τὸ Πνεῦμα συμφωνίας . Τὸ γὰρ ἀδύνατον τοῦ νόμου ἐν ψ ἠσθένει διὰ τῆς σαρκὸς , ὁ Θεὸς τὸν ἑαυτοῦ Υἱὸν πέμίας ἐν ὀμοιώχιατι σαρκὸς ἀμαρτίας , καὶ περὶ ἀμαρτίας κατέκρινε τὴν ἀμαρτίαν ἐν τῇ σαρκί . Ἵνα τὸ δικαίωμα τοῦ νόμου πληρωθῇ ἐν ἡμν , τοῖς μὴ κατὰ σάρκα περιπατοῦσιν , ἀλλὰ κατὰ Πνεῦα . Ὁρᾷς ὅτι οὐ τοῦ νόμου καταψηφίζεται ; οὐ γὰρ εἶπε , Τὸ πονηρὸν τοῦ νόμου , ἐν ᾧ ἐκακούργει , ἀλλά , ιΤὸ ἀδύνατον , καὶ ἐν ᾧ ἠσθένει , » ὡς [ εἰεπεν , ἤθελε σῶσαι , ἀλλ´ οὐκ ἴσχυεν . « Ἐν ᾧ , φησὶν , ἠσθένει » Ἐπειδὴ ἠσθένει διὰ τῆς σαρκὸς , τουτέστι , τοῦ φρονήματος αὐτῆς · οὐ γὰρ τὴν σάρκα διαβάλλει . « Ὅ Θεὸς τὸν ἑαυτοῦ Υἱὸν πέμψας . » Ἄνω εἰπὼν τὸ Πνεῦμα ἠλευθερωκέναι , νῦν τὸν Υἱὸν λέγει . Κοινῇ γὰρ εὐδοκίᾳ τῆς ἁγίας Τριάδος σεσώσμεθα . « Ἐν ὁμοιώματι σαρκὸς ἁμαρτίας . » Τὸ , « Ἐν ὁμοιώματι , » οὐ πρὸς τὸ , « σαρκὸς,»ὁρᾷ , ἀλλὰ πρὸς τὸ , « σαρκὸς ἀμαρτίας . » Οὐ γὰρ ἄλλην παρὰ τὴν ἡμῶν ἦνωσεν ἑαυτῷ · ἄπαγε ! ἀλλ´ οὐχ ἁμαρτωλὴν , ἀλλ´ ἀναμάρτητον , ΑΡΟΓ ΧΗ .
Lemmas: δουλεύω νόμος Θεός . » ὅσος , φημί , ἵημι εἰς ὁ προαίρεσις ὁ ἐμός , ὅς λέγω ἄνω , « συνήδομαι γάρ κατά ὁ εἴδομαι ἄνθρωπος ὁ νόμος ὁ Θεός δέ σάρξ νόμος ἁμαρτία . » εἷς γάρ ἁμαρτία διά ὁ σάρξ , καί ὁ αὐτός ἐπιθυμία , ὁ ἑαυτοῦ ἐνεργέω . οὐδείς ἄρα κατακρμα ὁ ἐν Χριστός Ἰησοῦς , μή κατά σάρξ περιπατέω , ἀλλά κατά πνεῦμα . ὁ γάρ νόμος ὁ πνεύχατος ὁ ζωή ἐν Χριστός Ἰησοῦς , ἐλευθερόω ἐγώ ἀπό ὁ νόμος ὁ ἁμαρτία καί ὁ θάνατος . ὁ μέν νόμος οὕτως , φημί , ὁ δέ γε Χριστός οὖον μόνος ὁ προγίγνομαι ἀπαλλάσσω ἁμαρτία , ἀλλά καί πρός ὁ μέλλω ἀχείρωτος ποιέω . οὗτος γάρ δηλόω ὁ , « οὐδείς ἄρα νῦν κατάκριμα , » οἷος , οὐδέ εἷς διά ἁμαρτία καταδίκη , ὁ ἐν Χριστός Ἰησοῦς μή κατά σάρξ περιπατέω . τις οὖν ; οὐδέ εἷς καταδίκη οὐδέ ἁμαρτία νῦν ; ἀσφαλίζω αὐτός ; « οὐ . » φημί , ἀλ ἐκεῖνος , ὅσος μή ἑκών σαρκικός ζῶ ζωή . εἰμί γάρ μόνος προαιρέω πνευματικός ζάω , οὐ ἁμαρτάνω . ἐπί δέ γε ὁ νόμος , οὐδέ ὁ βούλομαι ζάω ὀρθῶς , ἰσχύω , μηδείς βοηθός , μηδέ συνεπισχύω . « ὁ ἐν Χριστός Ἰησοῦς . » οἷος , ὁ εἰμί ἐν ὁ Χριστός πίστις , αἱρέω πνευματικός ζωή . « ὁ γάρ νόμος ὁ πνεῦμα ὁ ζωή . » ὥσπερ νόμος ἁμαρτία ὁ ἁμαρτία φημί . οὕτως καί νόμος πνεῦμα ὁ πνεῦμα , ὅσπερ , φημί , εἰμί ζωή χορηγός καί δοτικός . οὗτος τοιγάρ ὁ πνεῦμα διά Ἰησοῦς χριστου·αυος γάρ ἐγώ αἴτιος ὁ δωρεά ὁ πνεῦμα , ὁ λύω ὁ ἁμαρτία , καί ἐπισπάω καθώς εἰμί ἄνθρωπος ὁ πνεῦμα , καί ἐγώ μεταδίδωμι ] · οὗτος τοιγάρ ὁ πνεῦμα ἐλευθερόω ἐγώ ἀπό τε ὅς ἁμαρτία καί ὁ ἐντεῦθεν θάνατος , ὁδηγέω πρός ὁ ἀγαθός . Νόμος πνεῦμα ὁ ζωοποιέω , ἤ γοῦν ὁ ζωοποιός πνεῦμα , νόμος ἁμαρτία ὁ θανατάω , ΚΕ . ἶβις . περι ἀπόδοσις ὁ φυσικός πάθημα , διά ὁ πρός ὁ πνεῦμα συμφωνία . ὁ γάρ ἀδύνατος ὁ νόμος ἐν ψ ἀσθενέω διά ὁ σάρξ , ὁ θεός ὁ ἑαυτοῦ υἱός πέμίας ἐν ὀμοιώχιατι σάρξ ἁμαρτία , καί περί ἁμαρτία κατακρίνω ὁ ἁμαρτία ἐν ὁ σάρξ . ἵνα ὁ δικαίωμα ὁ νόμος πληρόω ἐν ἡμεῖς , ὁ μή κατά σάρξ περιπατέω , ἀλλά κατά Πνεῦα . ὁράω ὅτι οὖον ὁ νόμος καταψηφίζομαι ; οὖον γάρ εἶπον , ὁ πονηρός ὁ νόμος , ἐν ὅς κακουργέω , ἀλλά , Ίτο ἀδύνατος , καί ἐν ὅς ἀσθενέω , » ὡς [ εἶπον , ἐθέλω σῴζω , ἀλ οὐ ἰσχύω . « ἐν ὅς , φημί , ἀσθενέω » ἐπεί ἀσθενέω διά ὁ σάρξ , τουτέστι , ὁ φρόνημα αὐτός · οὖον γάρ ὁ σάρξ διαβάλλω . « ὅς θεός ὁ ἑαυτοῦ υἱός πέμπω . » ἄνοος εἶπον ὁ πνεῦμα ἐλευθερόω , νῦν ὁ υἱός λέγω . Κοινή γάρ εὐδοκία ὁ ἅγιος Τριάς σῴζω . « ἐν ὁμοίωμα σάρξ ἁμαρτία . » ὁ , « ἐν ὁμοίωμα , » οὖον πρός ὁ , « σαρκὸς,»ὁρᾷ , ἀλλά πρός ὁ , « σάρξ ἁμαρτία . » οὖον γάρ ἄλλος παρά ὁ ἐγώ νοέω ἑαυτοῦ · ἀπάγω ! ἀλ οὐ ἁμαρτωλή , ἀλ ἀναμάρτητος , ΑΡ ΧΗ .