cogPG.PG118 280
εἰς παγίδα , καὶ εἰς θήραν καὶ εἰς σκάνδαλον , καὶ εἰς ἀνταπόδομα αὐτοῖς . Σκοτισθήτωσαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν τοῦ μὴ βλέπειν , καὶ τὸν νῶτον αὐτῶν διὰ παντὸς σύγκαμύον . Τούτου οὐκ ἐπέτυχεν . » Τοῦτο οὐκ ἐρωτῶντός ἐστιν , ἀλλὰ ἐγκαλοῦντος . ἑαυτῷ γὰρ , φησί , μάχεται ὁ Ἰουδαῖος , ζητῶν δικαιοσύνην ἡν οὐ βούλεται λαβεῖν . Τοῦτο γὰρ . φησίν , ὁ Ἰουδαῖος ἐπιζητεῖ , οὗ οὐ βούλεται τυχεῖν . Τὸ γὰρ , « Τούτου οὐκ ἐπέτυχε , » κατὰ οἱκείαν νόησον βούλησιν · Ὅύκ ἐπέτυχε γινώσκων , μὴ ἀτυχῶν κατὰ τὸ ἀδύνατον . Τίς γὰρ ἐξ ἔργων ἐδικαιώθη ; « Ἡ δὲ ἐκλογὴ ἐπέτυχεν . » Οἴον , οἱ ἐξ Ἰουδαίων καὶ ἐξ ἐθνῶν πιστοί . Ἐκλογὴν δὲ εἰπών . δείκνυσι καὶ τὴν ἐκείνων δοκιμὴν , καὶ τὴν τοῦ Θεοῦ χάριν . Τὸ δὲ , « Ἐπέτυχε , » δηλοῖ τῶν ἀγαθῶν τὸ μέγεθος , ὃ οὐκ ἤλπιζε . « Οἱ δὲ λοιποὶ ἐπωρώθησαν . » Τίνες ; Ὅσοι ἐναπέμειναν τῷ Ἰουδαῖσμῷ . Λοιπὸν μετὰ τὸν ἔλεγχον , θαῤῥεῖ πώρωσιν αὐτοῖς ἐγκαλεῖν . « Ἔδωκεν αὐτοῖς ὁ Θεός . » Τὸ δὲ , « Ἔδωκεν , » μὴ ἐνέργειαν , ἀλλὰ συγχώρησιν νόει , οἷον , Λαβεῖν ἀφῆκε , συνεχώρησε . « Πνεῦμα κατανύξεως . » Κατάνυξιν . Τὴν περὶ τὸ χεῖρον νῦν ἕξιν καὶ προσοχὴν τῆς ψυχῆς , κατάνυξιν καλεῖ . Κατανυγῆναι γάρ ἐστι τὸ ἐμπαγῆναί που καὶ προσηλωθῆναι , καὶ ἐν καλῷ καὶ ἐν κακῷ . Νῦν μέντοι τὸ ἀμετάθετον αὐτῶν πρὸς τὸ κακὸν , κατάνυξιν ἐκάλεσεν . « ὀφθαλμοὺς τοῦ μὴ βλέπειν . » Εἰπὼν , « Ἐπωρώθησαν , » φέρει τοῦ Ἡσαΐου τὴν μαρτυρίαν , ἵνα μὴ δόξῃ ἐπαχθὴς εἶναι . Αἰτίαν Ξ τῆς πωρώσεως λέγει τὴν αὐτῶν γεγενῆσθαι φιλονεικίαν . ὀφθαλμοὺς γὰρ ἔχοντες εἰς τὸ ἰδεῖν τὰ αύματα τοῦ Χριστοῦ , καὶ ὧτα εἰς τὸ ἀκοῦσαι τὴν διδασκαλίαν , οὐδενὶ τούτων εἰς δέον ἐχρήσαντο . Ἀλλὰ τοὺς μὲν ἐκάμμυσαν , τὰ δὲ ἀπέφραξαν , ὡς τοῦτο σπουδάζοντες , τὸ μὴ σωθῆναι . « Καὶ Δαυΐδ λέγει . » Λοιπὸν τὴν ὑπὲρ τῆς ἀπιστίας ταύτης τιμωρίαν , τὸν αυὶδ φέρει λέγοντα , ἥτις τέλος ἔλαβε καὶ ἐξῆλθεν . « Ἡ τράπεζα αὐτῶν.»Τὰ ἀγαθὰ αὐτῶν , καὶ ἡ τρυφὴ , εἰς τὸ ἐναντίον περιέστη . Τοῦτο δηλοῖ τὸ , « τράπεζα » καὶ « παγίδα.»-[ΚΟΥΜ.]«Καὶ εἰς θήραν καὶ εἰς σκάνδαλον . » Εὐάλωτοι , φησί , τοῖς ἐπηρεάζουσι γένωνται . « Καὶ εἰς ἀνταπόδομα . » Ἀνταπόδομα εἶπεν , δηλῶν ὅτι ταῦτα πάσχοντες , ἀμαρτιῶν τίνουσι δίκας . « Σκοτισθήτωσαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν . » Τὸ αὐθαιρέτως μέλλον παρ´ αὐτῶν γίνεσθαι , ὡς ἐν κατάρας λέγει μέρει . Ἐπειδὴ γὰρ , φησὶν , οὐκ ἠβουλήθησαν τὸν Ἡλιον τῆς δικαιοσύνης εἰδέναι , μηδὲ ἴδοιεν . « Καὶ τὸν νῶτον αὐτῶν . » Τὸ μέλλειν αὐτοὺς ὑπὸ Ῥωμαίους γίνεσθαι δηλοῖ . Τὸ δὲ , « Διὰ παντὸς , » ὡς οὐδὲ ἐλευθερωθεῖέν ποτε , σημαίνει , ἐπιμένοντες τῇ ἀπιστίᾳ . Αέγωοῦν · Μὴ ἔπταισαν Ἰνα πέσωσι ; Μὴ γένοι το , ἀλλὰ τῷ αὐτῶν παραπτώματι ἡ σωτηρία τοῖς ἔθνεσιν , εἰς τὸ παραίηλῶσαι αὐτούς . Εἰ δὲ τὸ παράπτωμα αὐτῶν πλοῦτος κόσμου , καὶ τὸ ἣττημα αὐτῶν πλοῦτος ἐθνῶν , πόσῳ μᾶλλον τὸ κλήρωμα αὐτῶν ; Καθαψάμενος αὐτῶν σφοδρῶς , νῦν πειρᾶταί τινα
Lemmas: εἰς παγίς , καί εἰς θήρ καί εἰς σκάνδαλον , καί εἰς ἀνταπόδομα αὐτός . σκοτίζω ὁ ὀφθαλμός αὐτός ὁ μή βλέπω , καί ὁ νῶτον αὐτός διά πᾶς σύγκαμύον . οὗτος οὐ ἐπιτυγχάνω . » οὗτος οὐ ἐρωτάω εἰμί , ἀλλά ἐγκαλέω . ἑαυτοῦ γάρ , φημί , μάχομαι ὁ Ἰουδαῖος , ζητέω δικαιοσύνη ἐάν οὖον βούλομαι λαμβάνω . οὗτος γάρ . φημί , ὁ Ἰουδαῖος ἐπιζητέω , ὅς οὖον βούλομαι τυγχάνω . ὁ γάρ , « οὗτος οὐ ἐπιτυγχάνω , » κατά οἰκεῖος νοέω βούλησις · οὐ ἐπιτυγχάνω γιγνώσκω , μή ἀτυχής κατά ὁ ἀδύνατος . Τῖς γάρ ἐκ ἔργον δικαιόω ; « ὁ δέ ἐκλογή ἐπιτυγχάνω . » Οἷος , ὁ ἐκ Ἰουδαῖος καί ἐκ ἔθνος πιστός . Ἐκλογή δέ εἶπον . δείκνυμι καί ὁ ἐκεῖνος δοκιμή , καί ὁ ὁ Θεός χάρις . ὁ δέ , « ἐπιτυγχάνω , » δηλόω ὁ ἀγαθός ὁ μέγεθος , ὅς οὐ ἐλπίζω . « ὁ δέ λοιπός πωρόω . » τίνω ; ὅσος απομένω ὁ Ἰουδαϊσμός . λοιπός μετά ὁ ἔλεγχος , θαρσέω πώρωσις αὐτός ἐγκαλέω . « δίδωμι αὐτός ὁ Θεός . » ὁ δέ , « δίδωμι , » μή ἐνέργεια , ἀλλά συγχώρησις νοέω , οἷος , λαμβάνω ἀφίημι , συγχωρέω . « πνεῦμα κατάνυξις . » κατάνυξις . ὁ περί ὁ χείρων νῦν ἕξις καί προσοχή ὁ Ψυχή , κατάνυξις καλέω . κατανύσσω γάρ εἰμί ὁ ἐμπάσσω ποῦ καί προσηλόω , καί ἐν καλός καί ἐν κακός . νῦν μέντοι ὁ ἀμετάθετος αὐτός πρός ὁ κακός , κατάνυξις καλέω . « ὀφθαλμός ὁ μή βλέπω . » εἶπον , « πωρόω , » φέρω ὁ Ἠσαΐας ὁ μαρτυρία , ἵνα μή δόξα ἐπαχθής εἰμί . αἴτιος Ξ ὁ πώρωσις λέγω ὁ αὐτός γίγνομαι φιλονεικία . ὀφθαλμός γάρ ἔχω εἰς ὁ ὁράω ὁ αυματη ὁ Χριστός , καί ἄτη εἰς ὁ ἀκούω ὁ διδασκαλία , οὐδείς οὗτος εἰς δήω χράω . ἀλλά ὁ μέν καμμύω , ὁ δέ ἀποφράσσω , ὡς οὗτος σπουδάζω , ὁ μή σῴζω . « καί Δαυΐδ λέγω . » λοιπός ὁ ὑπέρ ὁ ἀπιστία οὗτος τιμωρία , ὁ αυὶδ φέρω λέγω , ὅστις τέλος λαμβάνω καί ἐξέρχομαι . « ὁ τράπεζα αὐτός ἀγαθός αὐτός , καί ὁ τρυφή , εἰς ὁ ἐναντίος περιίστημι . οὗτος δηλόω ὁ , « τράπεζα » καί « παγίδα.»-[ΚΟΥΜ.]«Καὶ εἰς θήρ καί εἰς σκάνδαλον . » εὐάλωτος , φημί , ὁ ἐπηρεάζω γίγνομαι . « καί εἰς ἀνταπόδομα . » ἀνταπόδομα εἶπον , δηλόω ὅτι οὗτος πάσχω , ἁμαρτία τίνω δίκη . « σκοτίζω ὁ ὀφθαλμός αὐτός . » ὁ αὐθαίρετος μέλλω παρ´ αὐτός γίγνομαι , ὡς ἐν κατάρα λέγω μέρος . ἐπεί γάρ , φημί , οὐ βούλομαι ὁ Ἥλιος ὁ δικαιοσύνη οἶδα , μηδέ ὁράω . « καί ὁ νῶτον αὐτός . » ὁ μέλλω αὐτός ὑπό Ῥωμαῖος γίγνομαι δηλόω . ὁ δέ , « Ζεύς πᾶς , » ὡς οὐδέ ἐλευθερόω ποτός , σημαίνω , ἐπιμένω ὁ ἀπιστία . Αέγωοῦν · μή πταίω ἵνα πίπτω ; μή γίγνομαι ὁ , ἀλλά ὁ αὐτός παράπτωμα ὁ σωτηρία ὁ ἔθνος , εἰς ὁ παραιρέω αὐτός . εἰμί δέ ὁ παράπτωμα αὐτός πλοῦτος κόσμος , καί ὁ ἥττημα αὐτός πλοῦτος ἔθνος , πόσος μᾶλλον ὁ κλήρωμα αὐτός ; καθάπτω αὐτός σφοδρός , νῦν πειράω τις