cogPG.PG118 475
Ναὶ ταῖς οἰκείαις δίδωσιν ἐπαγγελίαις , δι´ ἡμῶν δὲ τοῦτο ποιεῖ , εἰς τὸ δοξασθῆναι τὸν θεὸν , ὅτι δι´ ἐνθρώπων τοσαῦτα ποιεῖ . Ὁ δὲ ῥεβαιῶν ἡμᾶς σὺν ἡμῖν εἰς Χριστὸν . καὶ χρίσας ἡμᾶς Θεὸς , ὁ καὶ σφραγισάμενος ἡμᾶς ,, καὶ δοὺς τὸν ἀῤῥαβῶνα τοῦ Πνεύματος ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν . Ἐγὼ δὲ μάρτυρα τὸν Θεὸν ἐπικαλοῦμαι ἐπὶ τὴν ἐμὴν ψυχὴν , ὅτι φειδόμεισς ὑμῶν , οὐκ ἔτι ἦλθον εἰς Κόρινθον . Οὐχ ὅτι κλριεύομεν ὑμῶν τῆς πίστεως , ἀλλὰ συνεργείἐσμεν τῆς χαρᾶς ὑμῶν . Τῇ γὸρ πίστει ἐστήκατε . Ἐπειδὴ εἶπε · Δι´ ἡμῶν πληροῦνται αἱ ἐπαγγελίαι , ἐπιδιορθοῦται αὐτὸ , καί φησιν · Ὡς δι´ ἡμῶν μὲν ὄιτων διακόνων , ποιεῖ αὐτὸς δὲ ὁ Πατήρ , « Ὁ βεβαιῶν ἡμᾶς , » καὶ ὁ δοὺς , πληροῖ τὰς ἰδίας ὑποσχέσιις , - [ ΦΩΓ ] Τὸ , « ὁ δὲ βεβαιῶν ἡμᾶς , » καὶ ἑξῆς , ἢ κατὰ ἔλλειψιν ἐστὶν εἰρημένον ὅλου λείποντος ῥητοῦ , ἠ κατὰ ἔλλειψιν μόνης λέξεως τῆς τοῦ , ἑστιν , οἰον ,, Ὃ βεβαιῶν ἡμᾶς , · καὶ τὰ ἄλλα ποιῶν , Θεός ἐστιν Ἀλλὰ´ εἰ μὲν κατ´ ἔλλειψιν λέξεως , εἰς τὸ , « Χρίσας ἡμᾶς , » ὑποστίζειν δεῖ , ἵνα ἦ ἐξῆς κατὰ τελλίαν στιγμὴν ἐπιφερόμενον τὸ , Θεός . Οἷον · Θεός ἐστιν ὁ βεβαιῶν ἡμᾶς , καὶ χρίσας ἡμᾶς , καὶ σφραγισάμενς ἡμᾶς , καὶ δοὺς τὸν ἀῤῥαβῶνα τοῦ Πνεύματος ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν . Καὶ δῆλον ὅτι καὶ ταῦτα τὰ κῶλα τὰ ἐφεξῆς τοῦ , Θεὸς , κατὰ τελείαν στιγμὴν ἀναγνωσθήσεται . Εἰ δ´ ὡς κατ´ ἔλλειώιν ὅλου ῥητοῦ ἐκληφδείη , καὶ αὐτὴ ἡ πρώτη περίοδος ἕως τοῦ , Θεὸς , κατὰ μέσην ἀναγνωσθήσεται , καὶ τὸ ἐφεξῆς . Τὸ δὲ ἐπὶ τούτῳ ἀπορίαν ἕξει , προσυπονοουμένου τοῦ λείποντς εἰς τελείαν , ἢ ὡς λείποντος εἰς ὑποστιγμὴν ἀποτελευτήσει . « Καὶ χρίσας ἡμᾶς Θεός . » Οἱ χριόμεν , ἐν τῇ παλαιᾷ , ἢ ἱερεῖς ἡ προφῆται ἢ βασιλεῖς ἐγίνοιτο . Καὶ νῦν , φησί , χριόμεθα ἵνα γενώμεθα βασλεῖς μὲν , κατάρχοντες τῶν παθῶν , ἰερεῖς δὲ , τὰ οἰκεῖα ἰερουργοῦντες σώματα , κατὰ τὸ , « Παραστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν θυσίαν ζῶσαν · » προφῆται δὲ , τὰ μεγάλα μυστήρια διδασκόμενοι . Χρίει δὲ καὶ σφραγίζει ὁ Πατὴρ διὰ τοῦ ἁγίου Πνεύματος . Ταῦτα γὰρ , τῇσιν , ἡ χρίσις καὶ ἡ σφραγὶς , ἀῤῥαβών ἐστι τοῦ Παρακλήτου . Διὰ τοῦτο δὲ οὐκ εἶπε , τὸ Πνεῦμα δοὺς , ἀλλ’ , « Ἀῤῥαβῶνα τοῦ Πνεύματος , » βεβαιῶν τὰς μελλούσας ἐλπίδας . Ὁ γὰρ ἀῤῥαβὼν βεβαιοῖ τὸ πᾶν συνάλλαγμα . Ἰοιγαροῦν καὶ ὁ νῦν ἀῤῥαβὼν τν Πνεύματος , πιστοῦται ἡμῖν τὰ μέλλοντα ἃ ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδε καὶ οὖς οὐκ ἤκουσε . « Καὶ δοὺς τὸν ἀῤῥαβῶνα τοῦ Πνεύματος . » Ἔξωθεν συνυπακουστέον , ὁ βεβαιῶν ἡμᾶς εἰς Χριστὸν ὁ χρίσας καὶ σφραγισάμενος καὶ δοὺς τὸν ἀῤῥαβῶνα τοῦ Πνεύματος ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν , αὐτός ἐστιν ὁ πληρῶν , φησί , τὰς ἱδίας ὑποσχέσεις . Ὅρα πῶς παρεδήλωσε σαφέστετα τὴν ἀγίαν Τριάδα · Ὁ Πατὴρ ὁ βεβαιῶν ἡμᾶς εἰς Χριστὸν , καὶ χρίσας διὰ τοῦ ἁγίου Πνεύματος , αὐτὸς πληροῖ καὶ τὰς ὑποσχέσεις . Τὸ δὲ , πληροῖ , ἀπὸ κοινοῦνόησαι
Lemmas: Ναίς ὁ οἰκεῖος δίδωμι ἐπαγγελία , δις ἐγώ δέ οὗτος ποιέω , εἰς ὁ δοξάζω ὁ θεός , ὅτι δις ἐνθρώπων τοσοῦτος ποιέω . ὁ δέ ῥεβαιῶν ἐγώ σύν ἐγώ εἰς Χριστός . καί χρίω ἐγώ θεός , ὁ καί σφραγίζω ἐγώ ,, καί δίδωμι ὁ ἀρραβών ὁ πνεῦμα ἐν ὁ Καρδία ἐγώ . ἐγώ δέ μάρτυς ὁ θεός ἐπικαλέω ἐπί ὁ ἐμός ψυχή , ὅτι φείδομαι σύ , οὐ ἔτι ἔρχομαι εἰς Κόρινθος . οὐχ ὅτι κλριευω σύ ὁ πίστις , ἀλλά συνεργέω ὁ χαρά σύ . ὁ γόρ πίστις ἵστημι . ἐπεί εἶπον · Δις ἐγώ πληρόω ὁ ἐπαγγελία , ἐπιδιορθόω αὐτός , καί φημί · ὡς δις ἐγώ μέν οἶτος διάκονος , ποιέω αὐτός δέ ὁ Πατήρ , « ὁ βεβαιόω ἐγώ , » καί ὁ δίδωμι , πληρόω ὁ ἴδιος ὑπόσχεσις , - [ ΦΓ ] ὁ , « ὁ δέ βεβαιόω ἐγώ , » καί ἑξῆς , ἢ κατά ἔλλειψις εἰμί εἴρω ὅλος λείπω ῥητός , ὁ κατά ἔλλειψις μόνος λέξις ὁ ὁ , εἱμί , οἷος ,, ὅς βεβαιόω ἐγώ , · καί ὁ ἄλλος ποιέω , Θεός εἰμί Ἀλλά εἰμί μέν κατ´ ἔλλειψις λέξις , εἰς ὁ , « χρίω ἐγώ , » ὑποστίζω δεῖ , ἵνα εἰμί ἑξῆς κατά τέλλιος στιγμή ἐπιφέρω ὁ , Θεός . οἷος · Θεός εἰμί ὁ βεβαιόω ἐγώ , καί χρίω ἐγώ , καί σφραγίζω ἐγώ , καί δίδωμι ὁ ἀρραβών ὁ πνεῦμα ἐν ὁ Καρδία ἐγώ . καί δῆλος ὅτι καί οὗτος ὁ κῶλον ὁ ἐφεξῆς ὁ , θεός , κατά τέλειος στιγμή ἀναγιγνώσκω . εἰμί δδʹ ὡς κατ´ ἔλλειώιν ὅλος ῥητός ἐκλαμβάνω , καί αὐτός ὁ πρῶτος περίοδος ἠώς ὁ , θεός , κατά μέσος ἀναγιγνώσκω , καί ὁ ἐφεξῆς . ὁ δέ ἐπί οὗτος ἀπορία ἔχω , προσυπονοέω ὁ λείπω εἰς τέλειος , ἢ ὡς λείπω εἰς ὑποστιγμή ἀποτελεύτησις . « καί χρίω ἐγώ Θεός . » ὁ χρίω , ἐν ὁ παλαιός , ἢ ἱερεύς ὁ προφήτης ἢ βασιλεύς γίγνομαι . καί νῦν , φημί , χρίω ἵνα γίγνομαι βασλής μέν , κατάρχω ὁ πάθος , ἱερεύς δέ , ὁ οἰκεῖος εἰρουργέω σῶμα , κατά ὁ , « παρίστημι ὁ μέλος σύ θυσία ζώννυμι · » προφήτης δέ , ὁ μέγας μυστήριον διδάσκω . χρίω δέ καί σφραγίζω ὁ πατήρ διά ὁ ἅγιος πνεῦμα . οὗτος γάρ , ὅς , ὁ χρῖσις καί ὁ σφραγίς , ἀρραβών εἰμί ὁ Παράκλητος . Ζεύς οὗτος δέ οὐ εἶπον , ὁ πνεῦμα δίδωμι , ἀλλά , « ἀρραβών ὁ πνεῦμα , » βεβαιόω ὁ μέλλω ἐλπίς . ὁ γάρ ἀρραβών βεβαιόω ὁ πᾶς συνάλλαγμα . Ἰοιγαροῦν καί ὁ νῦν ἀρραβών τ πνεῦμα , πιστόω ἐγώ ὁ μέλλω ὁ ὀφθαλμός οὐ ὁράω καί οὖς οὐ ἀκούω . « καί δίδωμι ὁ ἀρραβών ὁ πνεῦμα . » ἔξωθεν συνυπακουστέον , ὁ βεβαιόω ἐγώ εἰς Χριστός ὁ χρίω καί σφραγίζω καί δίδωμι ὁ ἀρραβών ὁ πνεῦμα ἐν ὁ Καρδία ἐγώ , αὐτός εἰμί ὁ πληρόω , φημί , ὁ ἴδιος ὑπόσχεσις . Ὅρας πῶς παραδηλόω σαφής ὁ ἅγιος Τριάς · ὁ πατήρ ὁ βεβαιόω ἐγώ εἰς Χριστός , καί χρίω διά ὁ ἅγιος πνεῦμα , αὐτός πληρόω καί ὁ ὑπόσχεσις . ὁ δέ , πληρόω , ἀπό κοινουνοεω