cogPG.PG118 54
οὐδὲ μόνον , ἀλλὰ πρώτοις μὲν οἱονεὶ προηγουμένως τοῖς σταυρώσασι καὶ ἀποκτείνασι Καὶ πότε · Οὐ νῦν μόνον , ἀλλὰ καὶ πρὸ τῶν σταυροῦ , καὶ πρὸ τοσούτου τολμήματος , καὶ μετὰ τὴν ἀνάστασιν . Διὸ καί φησιν , « Ὑμῖν πρῶτον ἀναστήσας αὐτόν . » Τί ποιησαι · Εὐλογῆσαι καὶ σῶσαι ὑμᾶς , εἰ ἄρα καὶ αὐτοὶ ἕλοισθε ἐπιστρέψαι ἀπὸ τῶν κακῶν ὑμῶν « Λαλούντων δὲ αὐτῶν πρὸς τὸν λαὸν ἐπέστησαν « αὐτοῖς οἱ ἱερεῖς , καὶ ὁ στρατηγὸς τῶν ἱεροῦ , καὶ οἱ « Σαδδουκαῖοι διαπονούμενοι διὰ τὸ διδάσκειν τὸν « λαὸν , καὶ καταγγέλλειν ἐν τῷ Ἰησοῦ τὴν ἀνάστασιν « τὴν ἐκ νεκρῶν . Καὶ ἐπέβαλον αὐτοῖς τὰς χεῖρας , « καὶ ἔθεντο εἰς τήρησιν εἰς τὴν αὔριον . Ἥν γὰρ « ἑσπέρα ἤδη . Πολλοὶ δὲ τῶν ἀκουσάντων τὸν λόγθν ἐπίστευσαν . » Ὅρα πῶς οἰκονομεῖται τὰ πράγματα . Πρῶτον ἐχλευάσθησαν πάντες ὁμοῦ . Εἶτα εὐδοκιμήσαντες ἐν ταῖς δημηγορίαις , καὶ θαῦμα ἐργασάμενοι μετὰ ταῦτα μέγα , οὕτω δὴ λοιπὸν μετὰ τὸ θαῤῥῆσαι , Θεοῦ συγχωρήσαντος , εἰς κινδύνους ἐμβαίνουσι , καὶ των ἀγώνων ἅπτονται . Θέα δὲ τὴν εἰς ἰταμότητα προκοπὴν τῶν Ἰουδαίων , ὅτι ἐπὶ τῶν Χριστοῦ τὸν παραδώσοντα ζητοῦντες , νῦν αὐτοὶ τὰς χεῖρας ἐπιβάλλουσι , Κθρασύτεροι γεγονότες μετὰ τὸν σταυρόν . Εἶχον γὰρ καὶ τὸν στρατηγὸν , ἵνα πάλιν δημόσιον ἔγκλημα περιθῶσι τοῖς γεγενημένοις , καὶ μὴ ὡς ἰδιωτικὸν ἐκδικῶσι , ὅπερ πανταχοῦ σπουδάζουσι ποιεῖν . Ἐνώπιον δὲ τῶν πλήθους τῶν ἀποστόλων ἐδέσμευσαν , ἵνα καὶ αὐτοὺς ὁρῶντας δειλοτέρους ἐργάσωνται . Ἀλλὰ τουναντίον ἐγένετο . Πολλοὶ γὰρ τῶν ἀκουσάντων τὸν λόγον ἐπίστευσαν . Ὁρᾶς θείαν ἐνέργειαν φανεράν ; καὶ μὴν καὶ τοὺς ἤδη πιστεύσαντας ἀσθενεστέρους ἔδει γενέσθαι . Ἀλλ´ ἡ Πέτρου δημηγορία Πνεύματι θείῳ συγκροτουμένη αὐτῆς αὐτῶν τῆς ψυχῆς ἥψατο . Κατ´ ἰδίαν δὲ αὐτοὺς ἐξετάζουσιν , ἵνα μὴ ἀπὸ τῆς παῤῥησίας αὐτῶν οἱ ἀκούοντες κερδήσωσιν . « Καὶ ἐγενήθη ὁ ἀριθμὸς τῶν ἀνδρῶν ὡσεὶ χίλια - « δες πέντε . Ἐγένετο δὲ ἐπὶ τὴν αὔριον συναχθῆναι « αὐτῶν τοὺς ἄρχοντας καὶ πρεσβυτέρους καὶ γραμ - « ματεῖς εἰς Ἰερουσαλὴμ , καὶ Ἄνναν τὸν ἀρχιερέα , « καὶ Καῖάφαν , καὶ Ἰωάννην , καὶ Ἀλέξανδρον , καὶ « ὅσοι ἦσαν ἐκ γένους ἀρχιερατικοῦ . Καὶ στήσαντες « αὐτοὺς ἐν τῳ μέσῳ , ἐπυνθάνοντο » « Χιλιάδες πέντε . » Διὰ γὰρ τοῦτο προέλεγεν , ἐπὶ τῶν πεντάκις χιλίων · « Δότε αὐτοῖς ὑμεῖς φαγεῖν . » Τουτέστι , πεντακισχιλίους κορέσετε πίστεως καὶ ὑμεῖς μετὰ ταῦτα . « Ἐν ποίᾳ δυνάμειἢ ἐν ποίῳ ὀνόματι ἐποιήσατε τοῦτο ὑμεῖς ; » Καὶ μὴν ἤδεισαν · πονούμενοι γὰρ , ἐν τῷ καταγγέλλειν ἐν τῷ Ἰησοῦ τὴν ἀνάστασιν , κατέσχοναὐτούς . Ἐρωτῶσι δὲ , προσδοκῶντες αὐτοὺς , τὸ δικαστήριον καὶ τὸ πλῆθος φοβηθέντας , ἐξάρνους γενέσθαι , καὶ τὸ πᾶν διὰ τούτου κατωρθωκέναι νομίζοντες . Ὅρα γὰρ πῶς κακούργως ἐρωτῶσιν . Ἐβούλοντο γὰρ τοὺς
Lemmas: οὐδέ μόνος , ἀλλά πρῶτος μέν οἱονεί προηγουμένως ὁ σταυρόω καί ἀποκτείνω καί πότε · οὖον νῦν μόνος , ἀλλά καί πρό ὁ σταυρός , καί πρό τοσοῦτος τόλμημα , καί μετά ὁ ἀνάστασις . Διὸ καί φημί , « ὑμῖν πρῶτος ἀνίστημι αὐτός . » τις ποιέω · εὐλογέω καί σῴζω σύ , εἰμί ἄρα καί αὐτός αἱρέω ἐπιστρέφω ἀπό ὁ κακός σύ « λαλέω δέ αὐτός πρός ὁ λαός ἐφίστημι « αὐτός ὁ ἱερεύς , καί ὁ στρατηγός ὁ ἱερός , καί ὁ « Σαδδουκαῖος διαπονέω διά ὁ διδάσκω ὁ « λαός , καί καταγγέλλω ἐν ὁ Ἰησοῦς ὁ ἀνάστασις « ὁ ἐκ νεκρός . καί ἐπιβάλλω αὐτός ὁ χείρ , « καί τίθημι εἰς τήρησις εἰς ὁ αὔριον . ὅς γάρ « ἑσπέρα ἤδη . πολλός δέ ὁ ἀκούω ὁ λόγθν πιστεύω . » Ὅρας πῶς οἰκονομέω ὁ πρᾶγμα . Πρῶτος χλευάζω πᾶς ὁμοῦ . εἶτα εὐδοκιμέω ἐν ὁ δημηγορία , καί θαῦμα ἐργάζομαι μετά οὗτος μέγας , οὗτος δή λοιπός μετά ὁ θαρσέω , Θεός συγχωρέω , εἰς κίνδυνος ἐμβαίνω , καί ὁ ἀγών ἅπτω . Θέα δέ ὁ εἰς ἰταμότης προκοπή ὁ Ἰουδαῖος , ὅτι ἐπί ὁ Χριστός ὁ παραδίδωμι ζητέω , νῦν αὐτός ὁ χείρ ἐπιβάλλω , κθρασυτερεω γίγνομαι μετά ὁ σταυρός . ἔχω γάρ καί ὁ στρατηγός , ἵνα πάλιν δημόσιος ἔγκλημα περιτίθημι ὁ γίγνομαι , καί μή ὡς ἰδιωτικός ἐκδικέω , ὅσπερ πανταχοῦ σπουδάζω ποιέω . ἐνώπιος δέ ὁ πλῆθος ὁ ἀπόστολος δεσμεύω , ἵνα καί αὐτός ὁράω δειλός ἐργάζομαι . ἀλλά τουναντίον γίγνομαι . πολλός γάρ ὁ ἀκούω ὁ λόγος πιστεύω . ὁράω θεῖος ἐνέργεια φανερός ; καί μήv καί ὁ ἤδη πιστεύω ἀσθενής ἐσθίω γίγνομαι . Ἀλ ὁ Πέτρος δημηγορία πνεῦμα θεῖον συγκροτέω αὐτός αὐτός ὁ Ψυχή ἅπτω . Κατς ἴδιος δέ αὐτός ἐξετάζω , ἵνα μή ἀπό ὁ παρρησία αὐτός ὁ ἀκούω κερδαίνω . « καί γίγνομαι ὁ ἀριθμός ὁ ἀνήρ ὡσεί χίλιοι - « δες πέντε . γίγνομαι δέ ἐπί ὁ αὔριον συνάγω « αὐτός ὁ ἄρχω καί πρέσβυς καί γραμ - « μάτημι εἰς Ἱεροσόλυμα , καί Ἄννα ὁ ἀρχιερεύς , « καί Καϊάφας , καί Ἰωάννης , καί Ἀλέξανδρος , καί « ὅσος εἰμί ἐκ γένος ἀρχιερατικός . καί ἵστημι « αὐτός ἐν ὁ μέσος , πυνθάνομαι » « Χιλιάς πέντε . » Ζεύς γάρ οὗτος προλέγω , ἐπί ὁ πεντάκις χίλιοι · « δίδωμι αὐτός σύ ἐσθίω . » τουτέστι , πεντακισχίλιοι κορέννυμι πίστις καί σύ μετά οὗτος . « ἐν ποῖος ἀδύναμαι ἐν ποῖος ὄνομα ποιέω οὗτος σύ ; » καί μήv ἠδείδω · πονέω γάρ , ἐν ὁ καταγγέλλω ἐν ὁ Ἰησοῦς ὁ ἀνάστασις , κατέχω . ἐρωτάω δέ , προσδοκάω αὐτός , ὁ δικαστήριον καί ὁ πλῆθος φοβέω , ἔξαρνος γίγνομαι , καί ὁ πᾶς διά οὗτος κατορθόω νομίζω . Ὅρας γάρ πῶς κακοῦργος ἐρωτάω . βούλομαι γάρ ὁ