cogPG.PG118 258
ἀλάπης τοῦ Θεοῦ , τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ μυρίῳ ἡμῶν . Ἐπειδὴ ἄνω τὰ παρόντα εἶπε , νῦν τὰ μέλλοντα λέγει , καὶ φησιν · Οὔτε ὁ μέλλων θάνατος , οὔτε ἡ μέλλουσα ζωή , οὔτε Ἄγγελοι , οὕτε Δυνάμεις , δύνανταί με χωρίσαι ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ , τῆς διὰ Χριστοῦ μοι προξενηθείσης . Πάντα μοι , φησὶ , μικρὰ , πρὸς ἐκείνην τὴν ἀγάπην . Εἶτα ἐπειδὴ πᾶσαν εἶπε τὴν κτίσιν τὴν ὁρατήν καὶ νοητὴν , ἅ εἰσιν ἐνεστῶτα καὶ μέλλοντα , προστίθησιν · « Οὔτετις κτίσις ἑτέρα . » Τουτέστιν , Εἰ καὶ ἄλλη τις παρὰ τὴν οὗσαν ὑποσταίη . οὐδὲ αὐτή μοι εἶναί τι δοκεῖ πρὸς τὴν ἀγάπην τοῦ Θεοῦ . Ἐπειδὴ δὲ καὶ Ἀγγέλων καὶ Δυνάμεων ἐμνήσθη , μὴ νόμιζε τοὺς Ἀγγέλους ἢ τὰς Δυνάμεις ἀποστῆσαί τινας ἐθέλειν ἀπὸ Χριστοῦ , ἄπαγε ! ἀλλὰ τὸν περὶ Θεὸν θερμὸν πόθον σημᾶναι ζητῶν , εἰς τούτους ἦλθε τοὺς λόγους . « Οὔτε ὕψωμα , οὔτε βάθος . » [ ΟΔΩΡ ] Βάθος , ὡς οἶμαι , τὴν γέενναν ὀνομάζει , ὕψος δὲ τὴν βασιλείαν , καὶ πρὸς τούτοις τὴν ἰώνιον ζωὴν , καὶ τὸν αἰώνιον θάνατον.-Καὶ ἄλἅως . [ ΚΟΥΜΕΝΙΟΥʹ . ] Καὶ συλλήβδην εἰπεῖν , οὔτε τὰ ἄγαν ἐπιδοξα , οὕτε τὰ ἄγαν ἄδοξα , οὔτε τὰ ἀγαθὰ , οὔτε τὰ λυπηρὰ , οὕτε τὰ καλὰ , οὔτε τὰ κακά . « Τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . » Ἄνω πρῶτον εἶπε τὴν ἀγάπην τοῦ Θεοῦ , ἵνα μὴ ψεύδεσθαι δόξῃ περὶ τῆς ἰδίας λέγων ἀγάπης γὰρ ἀγαπηθεὶς , οὐ θαυμαστὸν εἰ ἀνταγαπᾷ ] , προσέθηκε , « Τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . » Ἐγάπων μὲν καὶ Ἰουδαῖοι τὸν Θεὸν , ἀλλ´ οὐκ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , ὅθεν καὶ ἀπώλοντο . ΚΕΦΑΛ . ΠΕ . χοαρὲ ἐκπτώσεως Ἰσραὴλ τοῦ ἀποβληθέντος , καὶ κλξσεως τοῦ ἀληθοῦς , τοῦ εἰσαχθέντος μετὰ ἐθνῶν . Ἀλθθειαν λέγῳ ἐν Χριστῷ , οὐ ψεύδομαι , συμχειαρτωρούσης μοι τῆς συνειδήσεώς μου ἐν Πνεύματι ἀγίφ , ὅτι λόπη μοί ἐστι μεγάλη , καὶ ἀδιάἰειπτος ὀδύόνη τῇ καρδίᾳ μου · ηὐχόμην γὰρ αὐτὸς ἐγὼ ἀνάθεμαεῖναι ἀπὸ τοῦ Χριστοῦ ὑπὲρ τῶν λδελφῶν μου τῶν συγγενῶν μου κατὰ σάρκα · ρῆτινές σἰσιν Ἰοραηλῖται , ν ἡ υἱοθεσία καὶ ἡ δ ἱξα καὶ αἰ διαθῆκαι καὶ ἡ νομοθεσία καὶ ἡ λατρεία καὶ αἰ ἐπαγγελίαι · ὧν οἰ Πατέρες , καὶ ἐξ ὡν ὁ Χριστὸς τὸ κατὰ σάρκα , ὁ ὤν ἐπὶ πάντων Θεὸς εὐλογητὸς εἰς τοὐς αἰῶνας . Ἀμήν Μέγα θέλει εἰπεῖν , διὸ προοδοποιεῖ τῷ πιστευθῆναι , τρεῖς ἐπιφερόμενος μάρτυρας , τὸν Χριστὸν , τὸν ἅγιον Πνεῦμα , καὶ τὴν ἑαυτοῦ συνείδησιν . Ὅρα δέ · « Ἀλήθειαν , φησί , λέγω ἐν Χριστῷ . » Καὶ οὐ ψεύδομαι , καὶ ἡ συνείδησίς μοι εἰς τοῦτο μάρτυς σὺν τῷ ἁγίῳ Πνεύματι . « Ἐὐχόμην γὰρ αὐτὸς ἐγὼ ἀνάθεμα εἶναι ἀπὸ τοῦ Χριστοῦ . » Ὅρα τὴν ἐπίτασιν · οὐκ εἰσεν , Ἡβουλόμην , ἀλλ´ , « Ηὐχόμην . » π[ΦΩΙ . ] Ὁν οὐδὲν δύναται χωρίσαι τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ , οὐ θάνατος ἀπειλούμενος , οὐ ζωὴ προτεινομένη , οὐ τὰ ἐκεῖθεν ἀπλῶς , οὐ τὰ ἐνταῦθα , οὐχ ὅπερ ἄν τις ἐπινοήσῃ · διὰ τοῦτο γὰρ καὶ Ἀγγέλων ἐμνήσθη καὶ Δυνάμεων , καὶ βάθους καὶ ὕψους . Ὃν τοίνυν υὐδὲν χινρέσαι δύναται , πῶς αὐτὸς ἑκουσίως ἀφίσταται ;
Lemmas: ἀλάπη ὁ Θεός , ὁ ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ μυρίος ἐγώ . ἐπεί ἄνω ὁ πάρειμι εἶπον , νῦν ὁ μέλλω λέγω , καί φημί · οὔτε ὁ μέλλω θάνατος , οὔτε ὁ μέλλω ζωή , οὔτε Ἄγγελος , ἵημι Δύναμις , δύναμαι ἐγώ χωρίζω ἀπό ὁ ἀγάπη ὁ Θεός , ὁ διά Χριστός ἐγώ προξενέω . Πάν ἐγώ , φημί , μικρός , πρός ἐκεῖνος ὁ ἀγάπη . εἶτα ἐπεί πᾶς εἶπον ὁ κτίσις ὁ ὁρατής καί νοητός , ὅς εἰμί ἐνίστημι καί μέλλω , προστίθημι · « Οὔτετις κτίσις ἕτερος . » τουτέστιν , εἰμί καί ἄλλος τις παρά ὁ ὕω ὑφίστημι . οὐδέ αὐτός ἐγώ εἰμί τίς δοκέω πρός ὁ ἀγάπη ὁ Θεός . ἐπεί δέ καί Ἄγγελος καί Δύναμις μιμνήσκω , μή νομίζω ὁ Ἄγγελος ἢ ὁ Δύναμις ἀφίστημι τις ἐθέλω ἀπό Χριστός , ἀπάγω ! ἀλλά ὁ περί θεός θερμός πόθος σημαίνω ζητέω , εἰς οὗτος ἔρχομαι ὁ λόγος . « οὔτε ὕψωμα , οὔτε βάθος . » [ ΡΟ ] βάθος , ὡς οἴομαι , ὁ γέεννα ὀνομάζω , ὕψος δέ ὁ βασίλειος , καί πρός οὗτος ὁ ἰώνιος ζωή , καί ὁ αἰώνιος θάνατον.-Καὶ ἀλαός . [ ΟΥ . ] καί συλλήβδην εἶπον , οὔτε ὁ ἄγαν επίδοξος , ἵημι ὁ ἄγαν ἄδοξος , οὔτε ὁ ἀγαθός , οὔτε ὁ λυπηρός , ἵημι ὁ καλός , οὔτε ὁ κακός . « ὁ ἐν Χριστός Ἰησοῦς . » ἄνοος πρῶτος εἶπον ὁ ἀγάπη ὁ Θεός , ἵνα μή ψεύδω δόξα περί ὁ ἴδιος λέγω ἀγάπη γάρ ἀγαπάω , οὖον θαυμαστός εἰμί ανταγαπώ ] , προστίθημι , « ὁ ἐν Χριστός Ἰησοῦς . » Ἐγάπων μέν καί Ἰουδαῖος ὁ θεός , ἀλ οὐ ἐν Χριστός Ἰησοῦς , ὅθεν καί ἀπόλλυμι . ΚΕ . ΠΕ . χοαρὲ ἔκπτωσις Ἰσραήλ ὁ ἀποβάλλω , καί κλῆσις ὁ ἀληθής , ὁ εἰσάγω μετά ἔθνος . Ἀλθθειαν λέγος ἐν Χριστός , οὖον ψεύδω , συμχειαρτωρουω ἐγώ ὁ συνείδησις ἐγώ ἐν πνεῦμα ἀγίφ , ὅτι Λόπη ἐγώ εἰμί μέγας , καί ἀδιάἰειπτος ὀδύνη ὁ Καρδία ἐγώ · εὔχομαι γάρ αὐτός ἐγώ ἀνατίθημι ἀπό ὁ Χριστός ὑπέρ ὁ λδελφῶν ἐγώ ὁ συγγενής ἐγώ κατά σάρξ · ρητίνη Σίσι ιοραηλιος , Ν ὁ υἱοθεσία καί ὁ δ ἵκω καί ὁ διαθήκη καί ὁ νομοθεσία καί ὁ λατρεία καί ὁ ἐπαγγελία · ὅς ὁ πατήρ , καί ἐκ ὡς ὁ Χριστός ὁ κατά σάρξ , ὁ εἰμί ἐπί πᾶς θεός εὐλογητός εἰς ὁ αἰών . ἀμήν Μέγης ἐθέλω εἶπον , διό προοδοποιέω ὁ πιστεύω , τρεῖς ἐπιφέρω μάρτυς , ὁ Χριστός , ὁ ἅγιος πνεῦμα , καί ὁ ἑαυτοῦ συνείδησις . Ὅρας δέ · « Ἀλήθεια , φημί , λέγω ἐν Χριστός . » καί οὖον ψεύδω , καί ὁ συνείδησις ἐγώ εἰς οὗτος μάρτυς σύν ὁ ἅγιος πνεῦμα . « εὔχομαι γάρ αὐτός ἐγώ ἀνάθεμα εἰμί ἀπό ὁ Χριστός . » Ὅρας ὁ ἐπίτασις · οὐ ἵζω , βούλομαι , ἀλ , « εὔχομαι . » ΦΠ . ] εἰμί οὐδείς δύναμαι χωρίζω ὁ ἀγάπη ὁ Θεός , οὖον θάνατος ἀπειλέω , οὖον ζωή προτείνω , οὖον ὁ ἐκεῖθεν ἀπλόος , οὖον ὁ ἐνταῦθα , οὐ ὅσπερ ἄν τις ἐπινοέω · διά οὗτος γάρ καί Ἄγγελος μιμνήσκω καί Δύναμις , καί βάθος καί ὕψος . ὅς τοίνυν υὐδὲν χινρέσαι δύναμαι , πῶς αὐτός ἑκούσιος ἀφίστημι ;