cogPG.PG118 93
στὸν τὸν ἀληθῆ Θεὸν ἡμῶν , ἣν ἐκήρυττον οἱ ἀπόστολοι , πίστιν · καὶ μάλα εἰκότως . Διὰ´ αὐτῆς γὰρ εἰς τὴν τῶν οὐρανῶν βασιλείαν , καὶ οὐ διὰ´ ἄλλης τινὸς εἰσερχόμεθα . Ἀληθεστέρῳ δὲ λόγῳ , ὁδὸν τὴν πολιτείαν ἀκουστέον , ὡς παρὰ τῳ Ἡσαῖᾳ · « Ἵνα τί ἐπλάνησαν ἡμᾶς ἀπὸ τῆς ὁδοῦ σου ; » τουτέστι τῆς κατὰ σὲ πολιτείας . Οὕτως οὖν ἐνταῦθα ὁδὸν , τὴν κατὰ Χριστὸν εἶπε πολιτείαν . Καὶ ἐν οἷς ἄλλοις ὁδοῦ Κμνημονεύει , τὸ κατὰ Χριστὸν κήρυγμα καὶ τὴν κατ´ αὐτὸν σημαίνει πολιτείαν . Ἵσως καὶ ὡς εὐτελίζον τες καὶ διασύροντες οὕτως αὐτοὺς ἐκάλουν . Καὶ γὰρ τὸν ἄτιμον εἰώθασι καλεῖν ἄνθρωπον ἐξ ὁδοῦ . Οὐκ ἐζήτησε δὲ ἐξουσίαν ἐκεῖ τιμωρήσασθαι αὐτοὺς , ἀλλ´ ἀγαγεῖν εἰς Ἱερουσαλὴμ , ὅτι μετὰ πλείονος τῆς ἐξουσίας ταῦτα ἤθελε πράττειν , Ἐν πόλει δὲ ἡ ὀπτασία οὐ γίνεται , ἀλλ´ ἐν τῇ ὁδῷ ἐφ´ ἡσυχίᾳ , ὡς μὴ ἐξεῖναι τὸ περὶ αὐτὸν γεγονὸς ἄλλους ἄλλως διηγεῖσθαι , ἀλλ´ αὐτὸς ἀξιόπιστος εἴη διηγεῖσθαι ὡς καὶ τὴν ὄψιν ἰδών , καὶ τὸ πάθος ὑποστάς . Οὐ πάντας δὲ τυφλοῖ εἰ μὴ Παῦλον μόνον , ἵνα μὴ κοινὸν καὶ ὡς ἀπὸ τύχης τὸ πάθος νομισθῇ , ἀλλὰ θείας προνοίας . Διὰ τί δὲ μὴ ἐπίστευσαν οἱ σὺν αὐτῷ · Ἵνα ὧσιν ἀξιόπιστοι μαρτυροῦντες τὸ περὶ Παῦλον . Εἰ γὰρ ἐπίστευσαν , ἔδοξαν ἂν πρὸς χάριν μαρτυρεῖν . « Ἀκούοντες μὲν τῆς φωνῆς . » Οὐ τῆς ἄνωθεν ἤκουσαν φωνῆς οἱ συνόντες τῷ Παύλῳ , ἀλλὰ τῆς τοῦ Παύλου . Οὐδένα δὲ ἐθεώρουν πρὸς ὃν ἀπεκρίνατο · ὁ δὲ Παῦλος μόνος τῆς ἄνωθεν , Καὶ γὰρ προϊὼν αὐτὸν εἰσάγει λέγοντα τὸν Παῦλον · « Οἱ δὲ σὺν ἐμοὶ ὄντες τὸ μὲν φῶς ἐθεάσαντο , καὶ ἔμφοβοι ἐγένοντο , τὴν δὲ φωνὴν οὐκ ἤκουσαν τοῦ λαλοῦντός μοι . » Εἰ γὰρ τῆς φωνῆς ἤκουσαν ἐκείνης , οὐκ ἂν ἠπίστησαν . Τὸν δὲ Παῦλον ὁρῶντες ἀποκρινόμενον , ἐθαύμαζον . Διὰ τοῦτο δὲ οὐκ ἐξ ἀρχῆς τοῦτο γέγονεν , ἵνα δειχθῇ ὄντως ὅτι ἀνέστη Χριστός . Ὁ γὰρ ἐλαύνων αὐτὸν καὶ ἀπιστῶν αὐτοῦ τῇ ἀναστάσει , καὶ τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ διώκων , πόθεν ἂν ἐπίστευσεν , εἰ μὴ πολλὴ ἦν τῆς « Καὶ οὐκ ἔφαγεν οὐδὲ ἔπιεν . » Διὰ τί ; Ὅτι λίαν ἑαυτοῦ κατέγνω ἐπὶ τῷ διωγμῷ τῆς Ἐκκλησίας , καὶ λυπούμενος παρεκάλει τὸν Θεὸν ἀφεθῆναι αὐτῷ . Ἦν δέ τις μαθητὴς ἐν Δαμασκῷ , ὀνόματι Ἀνανίας · καὶ εἶπε πρὸς αὐτὸν ὁ Κύριος ἐν ὁράματι , « Ἀνανία . Ὁ δὲ εἶπεν · Ἰδοὺ ἐγὼ , Κύριε . Ὁ δὲ « Κύριος πρὸς αὐτόν · Ἀναστὰς πορεύθητι ἐπὶ τὴν « ῥύμην τὴν καλουμένην Εὐθεῖαν , καὶ ζήτησον ἐν « οἰκίᾳ Ἰούδα Σαῦλον ὀνόματι Ταρσέα · ἰδοὺ γὰρ « προσεύχεται . Καὶ εἶδεν ἐν ὁράματι ἄνδρα ὀνόματι « Ἀνανίαν εἰσελθόντα , καὶ ἐπιτιθέντα αὐτῷ χεῖρα , « ὅπως ἀναβλέψῃ . » Τί δή ποτε οὐδένα τῶν ἀξιοπίστων καὶ μεγάλων εἴλκυσεν , οὐδὲ μετέστησε πρὸς τὴν τοῦ Παύλου κατήχησιν , ἀλλ´ Ἀνανίαν ὄντα τῶν ἐβδομήκοντα ;
Lemmas: ἀστός ὁ ἀληθής θεός ἐγώ , ὅς κηρύσσω ὁ ἀπόστολος , πίστις · καί μάλα εἰκότως . Διά αὐτός γάρ εἰς ὁ ὁ οὐρανός βασίλειος , καί οὖον διά ἄλλος τις εἰσέρχομαι . ἀληθής δέ λόγος , ὁδός ὁ πολιτεία ἀκούω , ὡς παρά ὁ Ησαία · « ἵνα τίς πλανάω ἐγώ ἀπό ὁ ὁδός σύ ; » τουτέστι ὁ κατά σύ πολιτεία . οὕτως οὖν ἐνταῦθα ὁδός , ὁ κατά Χριστός εἶπον πολιτεία . καί ἐν ὅς ἄλλος ὁδός κμνημονευω , ὁ κατά Χριστός κήρυγμα καί ὁ κατ´ αὐτός σημαίνω πολιτεία . ἴσως καί ὡς εὐτελίζω αἱρέω καί διασύρω οὕτως αὐτός καλέω . καί γάρ ὁ ἄτιμος εἴωθα καλέω ἄνθρωπος ἐκ ὁδός . οὐ ζητέω δέ ἐξουσία ἐκεῖ τιμωρέω αὐτός , ἀλ ἄγω εἰς Ἱεροσόλυμα , ὅτι μετά πλείων ὁ ἐξουσία οὗτος ἐθέλω πράσσω , ἐν πόλις δέ ὁ ὀπτασία οὖον γίγνομαι , ἀλ ἐν ὁ ὁδός ἐφίημι ἡσυχία , ὡς μή ἔξεστι ὁ περί αὐτός γίγνομαι ἄλλος ἄλλως διηγέομαι , ἀλ αὐτός ἀξιόπιστος εἰμί διηγέομαι ὡς καί ὁ ὄψις ὁράω , καί ὁ πάθος ὑφίστημι . οὖον πᾶς δέ τυφλόω εἰμί μή Παῦλος μόνος , ἵνα μή κοινός καί ὡς ἀπό τυγχάνω ὁ πάθος νομίζω , ἀλλά θεῖος πρόνοια . Ζεύς τίς δέ μή πιστεύω ὁ σύν αὐτός · ἵνα ἵημι ἀξιόπιστος μαρτυρέω ὁ περί Παῦλος . εἰμί γάρ πιστεύω , δοκέω εἄν πρός χάρις μαρτυρέω . « ἀκούω μέν ὁ φωνή . » οὖον ὁ ἄνωθεν ἀκούω φωνή ὁ σύνειμι ὁ Παῦλος , ἀλλά ὁ ὁ Παῦλος . οὐδείς δέ θεωρέω πρός ὅς ἀποκρίνω · ὁ δέ Παῦλος μόνος ὁ ἄνωθεν , καί γάρ προέρχομαι αὐτός εἰσάγω λέγω ὁ Παῦλος · « ὁ δέ σύν ἐγώ εἰμί ὁ μέν φάος θεάομαι , καί ἔμφοβος γίγνομαι , ὁ δέ φωνή οὐ ἀκούω ὁ λαλέω ἐγώ . » εἰμί γάρ ὁ φωνή ἀκούω ἐκεῖνος , οὐ εἄν ἀπιστέω . ὁ δέ Παῦλος ὁράω ἀποκρίνω , θαυμάζω . Ζεύς οὗτος δέ οὐ ἐκ ἀρχή οὗτος γίγνομαι , ἵνα δείκνυμι εἰμί ὅτι ἀνίστημι Χριστός . ὁ γάρ ἐλαύνω αὐτός καί ἀπιστέω αὐτός ὁ ἀνάστασις , καί ὁ μαθητής αὐτός διώκω , πόθεν εἄν πιστεύω , εἰμί μή πολύς εἰμί ὁ « καί οὐ ἐσθίω οὐδέ πίνω . » Ζεύς τίς ; ὅτι2 λίαν ἑαυτοῦ καταγιγνώσκω ἐπί ὁ διωγμός ὁ ἐκκλησία , καί λυπέω παρακαλέω ὁ θεός ἀφίημι αὐτός . ἦς δέ τις μαθητής ἐν Δαμασκός , ὄνομα Ἀνανίας · καί εἶπον πρός αὐτός ὁ Κύριος ἐν ὅραμα , « Ἀνανίας . ὁ δέ εἶπον · ἰδέ ἐγώ , κύριος . ὁ δέ « Κύριος πρός αὐτός · ἀναστάς πορεύω ἐπί ὁ « ῥύμη ὁ καλέω εὐθύς , καί ζητέω ἐν « οἰκίον Ἰούδας Σαῦλος ὄνομα Ταρσεύς · ἰδού γάρ « προσεύχομαι . καί ὁράω ἐν ὅραμα ἀνήρ ὄνομα « Ἀνανίας εἰσέρχομαι , καί ἐπιτίθημι αὐτός χείρ , « ὅπως ἀναβλέπω . » τις δή ποτός οὐδείς ὁ ἀξιόπιστος καί μέγας ἕλκω , οὐδέ μεθίστημι πρός ὁ ὁ Παῦλος κατήχησις , ἀλ Ἀνανίας εἰμί ὁ ἐβδομήκοντα ;