cogPG.PG113 296
εἰς χωρίων ἢ ἀγρῶν κτήσεις . Τοὺς γὰρ μετὰ τὴν παροῦσαν διάταξιν τοιοῦτόν τι κατατολμῆσαι βουληθέντας καὶ ἀναργύρως ἐκεῖθεν ἐξελαύνεσθαι κελεύομεν , καὶ τῶν οἰκείων ἐμπονημάτων καὶ καλλιεργημάτων ἀποστερεῖσθαι , καὶ τῷ δημοσίῳ , περιφανεῖς μὲν ὄντας , τὴν τοῦ ἐπικτήματος τιμὴν καταβάλλεσθαιὐκ ὡφελείας ἢ συνεισφορᾶς ἕνεκεν τοῦ δημοσίου,οἱ γὰρ τὸ τῶν ἄλλων ἀκόρεστον τῆς φιλοκτημοσύνης ἀναστέλλειν σπουδάζοντες πῶς ἂν εἰς οἰκεῖον κέρδος τοῦτο ἀνερυθριάστως διορισαίμεθα , οὐ κοινὴν ὠφέλειαν ἀλλ´ ἰδίαν ποιεῖσθαι ἐξελεγχόμενοι ; π-ἀλλὰ τῆς τῶν πενήτων ἕνεκα προμηθείας ] · τῶν εὐτελεστέρων δὲ καὶ ἀναργύρως ἐκδιωκομένων , καὶ διὰ τῆς προσηκούσης τιμωρίας σωφρονιζομένων . Ταῦτα κρατεῖν ὑπὲρ τῆς τῶν ὑπηκόων σωτηρίας βουλόμεθα , ὑπὲρ ὧν πολλὴ καὶ διηνεκὴς ἡμῖν πρόκειται πρόνοια . Εἰ γὰρ τοσαύτην ἐθέμεθα τῶν ὑπὸ χεῖρα πρόνοιαν , ὡς μηδενὸς φείσασθαι τῶν συντελούντον εἰς ἐλευθερίαν , δι´ ἃ καὶ χῶραι καὶ κῶμαι καὶ πόλεις Θεοῦ συνεργοῦντος ἡμῖν προσεγένοντο τῶν ὑπεναντίων , αἱ μὲν ἔργον πολέμου γενόμεναι , αἱ δὲ τῷ τούτων ὑποδείγματι καὶ τῷ τῆς ἀλώσεως καὶ πρὸ τῆς πολεμικῆς ἀλοῦσα φόβῳ σάλπιγγος προσρυεῖσαι , καὶ τοσαύτην τοῖς ὑπηκόοις παρασχεθῆναι τῆς πολεμικῆς ἐφόδου τὴν ἐλευθερίαν Θεοῦ συνεργοῦντος διηγωνισάμεθα , εὐχῆς καὶ σπουδῆς ἔργον προθέμενοι · οἰ τοίνυν πρὸς τὴν τῶν ἔξωθεν ἐχθρῶν ἐπιφορὰν τοσαῦτα καρτεργαυάμενοι , τοὺς οἰκείους καὶ ἔνδοθεν ὄντας ἐχθροὺς τῆς φύσεως , τῆς πλάσεως , τῆς εὐνομίας πῶς οὐκ ἀποτρψόμεθα τῷ δικαίῳ τῆς ἐλευθερίας βουλήματι , τῷ τμητικῷ τῆς παρούσης νομοθεσίας καὶ ἐλευθερίας ξίφει , δυσχεραίνοντες καὶ βαρυνόμενοι τὸ ἀκόρεστον , τὴν πλεονεκτικὴν ἀποτέμνοντες προαίρεσιν , καὶ τοῦ ζυγοῦ τῆς τυραννικῆς καὶ βαρείας καὶ χειρὸς καὶ γνώμης ἀπαυχενίζοντες τὸ ὑπήκοον ; ταῦτα ἐπὶ τῆς ἑαυτῶν διηνεκῶς μένειν ἰσχύος ἕκαστος τῶν δικάζειν λαχόντων παρασκευαζέτω , εἰς Θεοῦ θεραπείαν καὶ τῆς ἐξ αὐτοῦ βασιλείας ὴμῶν , εἰς κοινὴν λυσιτέλειαν καὶ ὡφέλειαν . Εʹ .
Lemmas: εἰς χωρίον ἢ ἀγρός κτήσεις . ὁ γάρ μετά ὁ πάρειμι διάταξις τοιοῦτος τίς κατατολμάω βούλομαι καί ἀναργύρως ἐκεῖθεν ἐξελαύνω κελεύω , καί ὁ οἰκέω ἐμπόνημα καί καλλιέργημα ἀποστερέω , καί ὁ δημόσιος , περιφανής μέν εἰμί , ὁ ὁ ἐπίκτημα τιμή καταβάλλω ὡφελεία ἢ συνεισφορά ἕνεκα ὁ δημόσιος γάρ ὁ ὁ ἄλλος ἀκόρεστος ὁ φιλοκτημοσύνη ἀναστέλλω σπουδάζω πῶς εἄν εἰς οἰκέω κέρδος οὗτος ἀνερυθρίαστος διορίζω , οὖον κοινός ὠφέλεια ἀλ ἴδιος ποιέω ἐξελέγχω ; παλλά ὁ ὁ πένης ἕνεκα προμήθεια ] · ὁ εὐτελής δέ καί ἀναργύρως ἐκδιώκω , καί διά ὁ προσήκω τιμωρία σωφρονίζω . οὗτος κρατέω ὑπέρ ὁ ὁ ὑπήκοος σωτηρία βούλομαι , ὑπέρ ὅς πολύς καί διηνεκής ἐγώ πρόκειμαι πρόνοια . εἰμί γάρ τοσοῦτος τίθημι ὁ ὑπό χείρ πρόνοια , ὡς μηδείς φείδομαι ὁ συντελέω εἰς ἐλευθερία , δις ὁ καί χώρα καί κώμη καί πόλις Θεός συνεργέω ἐγώ προσγίγνομαι ὁ ὑπεναντίος , ὁ μέν ἔργον πόλεμος γίγνομαι , ὁ δέ ὁ οὗτος ὑπόδειγμα καί ὁ ὁ ἅλωσις καί πρό ὁ πολεμικός ἀλέω φόβος σάλπιγξ προσρέω , καί τοσοῦτος ὁ ὑπήκοος παρέχω ὁ πολεμικός ἔφοδος ὁ ἐλευθερία Θεός συνεργέω διαγωνίζομαι , εὐχή καί σπουδή ἔργον προτίθημι · ὁ τοίνυν πρός ὁ ὁ ἔξωθεν ἐχθρός ἐπιφορά τοσοῦτος καρτεργαυάμενοι , ὁ οἰκεῖος καί ἔνδοθεν εἰμί ἐχθρός ὁ φύσις , ὁ πλάσις , ὁ εὐνομία πῶς οὐ ἀποτρέπω ὁ Δίκαιος ὁ ἐλευθερία βούλημα , ὁ τμητικός ὁ πάρειμι νομοθεσία καί ἐλευθερία ξίφος , δυσχεραίνω καί βαρύνω ὁ ἀκόρεστος , ὁ πλεονεκτικός ἀποτέμνω προαίρεσις , καί ὁ ζυγόν ὁ τυραννικός καί βαρύς καί χείρ καί γνώμη ἀπαυχενίζω ὁ ὑπήκοος ; οὗτος ἐπί ὁ ἑαυτοῦ διηνεκής μένω ἰσχύς ἕκαστος ὁ δικάζω λαγχάνω παρασκευάζω , εἰς Θεός θεραπεία καί ὁ ἐκ αὐτός βασίλεια ἥμων , εἰς κοινός λυσιτέλεια καί ὠφέλεια . εἰ .