cogPG.PG113 236
τὴν βασιλείαν σου . Καὶ τούτων ῥηθέντων , ἰάθη ὁ ἄνθρωπος , καὶ ἀπελύθη παραχρῆμα τῆς τοῦ δαίμονος ἐπιθέσεως . Τούτων δὲ πολλοὶ καθεστήκασι μάρτυρες τῶν ῥημάτων . Τοῦ γὰρ βασιλέως εἰς τιμὴν καὶ ὑπάντησιν τοῦ ποθουμένου τοὺς πρώτους τῆς ἐν τέλει βουλῆς ἀποστείλαντος , καὶ τούτοις τῶν ἐκ τῆς δορυφόρου τάξεως συνεξελθόντων πολλῶν , συνέβη μαγίστρους καὶ πατρικίους μετὰ τῶν ὑποβεβηκυιῶν τάξεων εἶναι τοὺς ἀκουστάς τε καὶ μάρτυρας . Καὶ ἐπεὶ τὰ ῥηθέντα τὴν ἔκβασιν θᾶττον ἐδέξαντο , ἀπορῆσαι ἄξιον πόθεν ἡ πρόγνωσις τῷ δαίμονι προσεγένετο . Οὐ γὰρ ἔχειν πιστεύονται ταύτην οἴκοθεν , τῆς θείας δόξης ἀπολισθήσαντες , καὶ σκότος ἀντὶ φωτὸς χρηματίσαντες . Ἡ δῆλον , ὅτι καθάπερ τῷ Βαλαὰμ ἡ θεία δύναμις ἐχρῆτο διακόνῳ τοῦ τότε προαγορεύματος , καὶ ἄλλοτε ἄλλοις οὐκ ἀξίοις πολλάκις τοῦ πράγματος , κατ´ οἰκονομίαν πάντως τινὰ σοφὴν καὶ εὐμήχανον · οὔτω καὶ νῦν ἡ ἐν τῷ θείῳ ἀπεικονίσματι δύναμις , τῷ δαίμονι ἀπεχρήσατο . Καὶ διὰ τοῦτο τὰ μετ´ ὀλίγον ἐκβησόμενα προεδήλωσεν . Ἀλλὰ τούτου μὲν οὔτως συμβάντος μεταξυ , μνησθη . και ἴσως οὐκ ἄκαιρον . Ἐπὶ δὲ τὰ ἐχόμενα τῆς διηγήσεως βαδιούμεθα . ΚΗʹ . Τῇ πέμπτῃ καὶ δεκάτῃ τοῦ Αὐγούστου μηνὸς συνήθως τῶν βασιλέων τὴν ἑορτὴν ἀγόντων τῆς μεταστάσεως τῆς Ἀειπαρθένου καὶ Θεομήτορος ἐν τῷ παναέπτῳ ταύτης κατὰ Βλαχέρναις ναῷ , περὶ δείλης ὀψίας κατέλαβον ἐκεῖσε οἱ τῶν τιμίων τούτων διάκονοι , καὶ ἀπετέθη ἐν τῷ ὑπερῴῳ εὐκτηρίῳ τοῦ τοιούτου θείου ναοῦ ἡ ἔνδον ἔχουσα τὴν εἰκόνα καὶ τὴν ἐπιστολὴν κιβωτός . Καὶ προσελθόντες οἱ βασιλεῖς , ἔξωθεν ταύτην σεβασμίως ἠσπάσαντο προσκυ νήσαντες . Σἶτα μετὰ τιμῆς καὶ δορυφορίας καὶ λαμπάδων συχνῶν πρὸς τὴν βασίλειον τρίηριν ταύτην διακομίσαντες , σὺν αὐτῇ κατέλαβον τὰ βασίλεια . Καὶ ἐν τῷ θείῳ ἐκεῖσε ναῷ , ὃς Φάρος ὡνόμασται δὲ διὰ τὸ οἷον ἱμάτιον λαμπρὸν κεκαλλωπίσθαι αὐτὸ περιττῶς ταύτην ἀπέθεντο . Τῇ ἱκνουμένῃ τῶν ἡμερῶν , ἥτις ἑκκαιδεκάτη τοῦ μηνὸς ἦν , μετ´ αἰδοῦς καὶ εὐλαβείας πάλιν τὸν ἀσπασμὸν καὶ τὴν προσκύνησιν ποιησάμενοι , καὶ λαβόντες αὐτὴν ἐκεῖθεν οἵ τε ἰερεῖς καὶ οἱ νεάζοντες βασιλεῖς γὰρ γέρων οἰκουρὸς δι´ ἀσθένειαν κατελείπετο , μετὰ ψαλμῶν καὶ ὕμνων , καὶ δαψιλοῦς τοῦ φωτὸς , διὰ τῆς πρὸς άλασσαν καθόδου εἰς τὴν βασίλειον τρίηριν αὖθις ἐνθέμενοι , τῆς πόλεως ἐν χρῷ σχεδὸν τὴν εἰρεσίαν ποιούμενοι , ἵνα τρόπον τινὰ διασώσῃ τὸ ἄστυ διὰ τῆς ἐν θαλάσσῃ πορείας αὐτῆς , ἐκτὸς τοῦ πρὸς δύσιν τείχους τῆς πόλεως προσωρμίσθησαν , ἔνθα τῆς νεὼς ἐκβάντες , πεζοποροῦντες οἵ τε βασιλεῖς , καὶ πάντες οἱ τῆς γερουσίας βουλῆς , καὶ ὁ τῶν ἰερῶν κατάρχων μετὰ παντὸς τοῦ τῆς ἐκκλησίας πληρώματος , τῇ προσηκούσῃ δορυφορίᾳ , ὡς ἄλλην κιβωτὸν , μᾶλλον δὲ καὶ ὑπὲρ ταύτην , τὸ τῶν ἁγιωτάτων καὶ τιμίων φρουρὸν σκεῦος παρέπεμπον . Καὶ τὰ ἐκτὸς τοῦ τείχους μέχρι τῆς Χρυσῆς διελθόντες πύλης , εἶτα ἐκεῖθεν ἐντὸς γεγονότες τοῦ ἄστεος , μετὰ μετεώρων ψαλμῳδιῶν καὶ ὕμνων καὶ ᾠδῶν πνευματικῶν ,
Lemmas: ὁ βασίλειος σύ . καί οὗτος εἴρω , ἰάομαι ὁ ἄνθρωπος , καί ἀπολύω παραχρῆμα ὁ ὁ δαίμων ἐπίθεσις . οὗτος δέ πολύς καθίστημι μάρτυς ὁ ῥῆμα . ὁ γάρ βασιλεύς εἰς τιμή καί ὑπάντησις ὁ ποθέω ὁ πρῶτος ὁ ἐν τέλος βουλή ἀποστέλλω , καί οὗτος ὁ ἐκ ὁ δορυφόρος τάξις συνεξέρχομαι πολύς , συμβαίνω μάγιστρος καί πατρίκιος μετά ὁ ὑποβαίνω τάξις εἰμί ὁ ἀκουστής τε καί μάρτυς . καί ἐπεί ὁ εἴρω ὁ ἔκβασις ταχύς δέχομαι , ἀπορέω ἄξιος πόθεν ὁ πρόγνωσις ὁ δαίμων προσγίγνομαι . οὖον γάρ ἔχω πιστεύω οὗτος οἴκοθεν , ὁ θεῖος δόξα ἀπολισθάνω , καί σκότος ἀντί φάος χρηματίζω . ὁ δῆλος , ὅτι καθάπερ ὁ Βαλαάμ ὁ θεῖος δύναμις χράω διάκονος ὁ τότε προαγόρευμα , καί ἄλλοτε ἄλλος οὐ ἄξιος πολλάκις ὁ πρᾶγμα , κατ´ οἰκονομία πάντως τις σοφός καί εὐμήχανος · οὐτάω καί νῦν ὁ ἐν ὁ θεῖον ἀπεικόνισμα δύναμις , ὁ δαίμων ἀποχράω . καί διά οὗτος ὁ μετέ ὀλίγος ἐκβαίνω προδηλόω . ἀλλά οὗτος μέν οὔτως συμβαίνω μεταξύ , μιμνήσκω . και ἴσως οὐ ἄκαιρος . ἐπί δέ ὁ ἔχω ὁ διήγησις βαδίζω . καίω . ὁ πέμπτος καί δέκατος ὁ Αὔγουστος μείς συνήθης ὁ βασιλεύς ὁ ἑορτή ἄγω ὁ μετάστασις ὁ ἀειπάρθενος καί Θεομήτωρ ἐν ὁ παναέπτῳ οὗτος κατά Βλαχέρναις ναός , περί δείλη ὄψιος καταλαμβάνω ἐκεῖσε ὁ ὁ τίμιος οὗτος διάκονος , καί ἀποτίθημι ἐν ὁ ὑπερῷος εὐκτήριον ὁ τοιοῦτος θεῖον ναός ὁ ἔνδον ἔχω ὁ εἰκών καί ὁ ἐπιστολή κιβωτός . καί προσέρχομαι ὁ βασιλεύς , ἔξωθεν οὗτος σεβάσμιος ἀσπάζομαι προσκυ νέω . Σῖτος μετά τιμή καί δορυφορία καί λαμπάς συχνός πρός ὁ βασίλειος τριήρης οὗτος διακομίζω , σύν αὐτός καταλαμβάνω ὁ βασίλεια . καί ἐν ὁ θεῖον ἐκεῖσε ναός , ὅς Φάρος ὀνομάζω δέ διά ὁ οἷος ἱμάτιον λαμπρός καλλωπίζω αὐτός περισσός οὗτος ἀποτίθημι . ὁ ἱκνέομαι ὁ ἡμέρα , ὅστις ἑκκαιδέκατος ὁ μείς εἰμί , μετέ αἰδώς καί εὐλάβεια πάλιν ὁ ἀσπασμός καί ὁ προσκύνησις ποιέω , καί λαμβάνω αὐτός ἐκεῖθεν ὁ τε ἱερεύς καί ὁ νεάζω βασιλεύς γάρ γέρων οἰκουρός δις ἀσθένεια καταλείπω , μετά ψαλμός καί ὕμνος , καί δαψιλής ὁ φάος , διά ὁ πρός ἐλαύνω κάθοδος εἰς ὁ βασίλειος τριήρης αὖθις ἐντίθημι , ὁ πόλις ἐν χράω σχεδόν ὁ εἰρεσία ποιέω , ἵνα τρόπος τις διασῴζω ὁ Ἄστυ διά ὁ ἐν θάλασσα πορεία αὐτός , ἐκτός ὁ πρός δύσις τεῖχος ὁ πόλις προσορμίζω , ἔνθα ὁ ναός ἐκβαίνω , πεζοπορέω ὁ τε βασιλεύς , καί πᾶς ὁ ὁ γερουσία βουλή , καί ὁ ὁ ἱερός κατάρχω μετά πᾶς ὁ ὁ ἐκκλησία πλήρωμα , ὁ προσήκω δορυφορία , ὡς ἄλλος κιβωτός , μᾶλλον δέ καί ὑπέρ οὗτος , ὁ ὁ ἅγιος καί τίμιος φρουρός σκεῦος παραπέμπω . καί ὁ ἐκτός ὁ τεῖχος μέχρι ὁ Χρυσῆς διέρχομαι πύλη , εἶτα ἐκεῖθεν ἐντός γίγνομαι ὁ Ἄστυ , μετά μετέωρος ψαλμῳδία καί ὕμνος καί ᾠδή πνευματικός ,