cogPG.PG113 386
ἀπέπεμπε , συμπέμψας καὶ τὸν Κωνστάντιον ὥστε αὐτῷ βασιλέα εἰς ἔργον ἀγαγεῖν τὴν ὑπόσχεσιν . Ὡς δὲ ἐπανῆλθον οἱ πρέσβεις , καὶ ἅπαντα τά τε παρὰ´ αὐτῶν , τά τε παρὰ τοῦ Βαρβάρου διεξῆλθον , κατεγγυᾶται τῷ Κωνσταντίῳ γυνὴ γαμετὴ Ἀρματίου γενομένη , παιδὸς Πλίνθου τοῦ παρὰ Ῥωμαίοις στρατηγήσαντος καὶ τὴν ὕπατον ἀρχὴν ἄρξαντος . Συνεβεβήκει δὲ τὸν Ἀρμάτιον ἐς τὴν Λιβύων διαβάντα ἐπὶ τῇ πρὸς Αὐσοριανοὺς μάχῃ εὔημερῆσαι μὲν ν τῷ πρὸς ἐκείνους πολέμῳ , νοσήσαντα δὲ τελευτῆσαι τὸν βίον . Οὐ δὴ τὴν γαμετὴν , καὶ γένει καὶ περιουσίᾳ διαπρέπουσαν , ἔπεισεν ὁ βασιλεὺς τῷ Κωνσταντῖῳ γήμασθαι . Οὕτω καὶ τῶν πρὸς ττήλαν λυθέντων διαφορῶν , ὁ Θεοδόσιος ἐδεδίει , μήποτε καὶ τήνων τυραννίδι ἐπιθήσεται . φʹ . Ὅτι τοῦ Ἀττήλα τὸν παρὰ Θεοδοσίου τεταγμένον φόρον ζητοῦντος ἢ πόλεμον ἀπειλοῦντος , τῶν Ῥωμαίων στέλλειν παρ’´ αὐτὸν πρέσβεις ἀποκριναμένων , Ἀπολλώνιος ἐπέμπετο , οὗπερ ὁάδελφὸς τὴν Σατορνίλου γεγαμήκει θυγατέρα , ἣν ὁ Θεοδόσιος ἐβούλετο Κωνσταντίῳ κατεγγυᾶν , Ζήνων δὲ Ῥούφῳ ἐδεδώκει πρὸς γάμον · τότε δὲ ἐξ ἀνθρώπων ἐγεγόνει . Τοῦ Ζήνωνος οὖν τῶν ἐπιτηδείων ὁ Ἀπολλώνιος γεγονὼς καὶ τὴν στρατηγίδα λαχὼν ἀρχὴν , παρὰπὸν Ἀττήλαν ἐπέμπετο πρεσβευσόμενος . Καὶ τὸν μὲν Ἴστρον ἐπεραιοῦτο , οὐκ ἔτυχε δὲ τῆς πρὸς τὸν Βάρβαρον προσόδου , Ἐν ὀργῇ γὰρ ἐκεῖνος ποιούμενος τὸ μὴ κεκομίσθαι τοὺς φόρους , οὓς ἔλεγεν αὐτῷ παρὰ τῶν βελτιόνων καὶ βασιλικωτέρων τετάχθαι , οὐδὲ τὸν πρεσβευσάμενον ἐδέχετο , τοῦ πέμψαντος καὶ . ολιγωρῶν . Ὁ δὲ Ἀπολλώνιος ἀνδρὸς ἔργον κατὰ τοῦτον τὸν καιρὸν φαίνεται διαπραξάμενος . Τοῦ γὰρ Ἀττήλα μὴ προσιεμένου τὴν αὐτοῦ πρεσξείαν , μηδὲ ἐς λόγους αὐτῷ ἐλθεῖν βουλομένου , παρακελευομένου δὴ πέμπειν ἅπερ αὐτῷ ἐκ βασιλέως δῶρα ἐκόμιζε , καὶ θάνατον ἀπειλοῦντος , εἰ μὴ δοίη , ἔφησεν · « Οὐκ αἰτεῖν προσῆκε Σκύθαις ἅπερ αὐτοῖς ἔξεστιν ἢ δῶραῆ σκῦλα λαβεῖν · » παραδηλῶν δῶρα μὲν αὐτοῖς δοθήσεσθαι , εἰ αὐτὸν προσδέξοιντο πρεσβευόμενον , σκῦλα δὲ , εἰ ἀνελόντες ἀφέλοιντο . Οὕτω μὲν οὖν ἄπρακτος ἐπανῄει . βασιλεύοντος Ἀβίτου , Μαρκιανὸς ὁτῶν τῆς Ἕω Ῥωμαίων βασιλεὺς παρὰ τὸν Γεζέριχον τὸν τῶν βανδήλιν ἄρχοντα πρξσβεις ἔστελλεν , ὥστε τῆς Ἰταλῶν ἀαέχεσθαι γῆς καὶ τὰς βασιλείους ἐκπέμπειν γυναῖκα αἰχμαλώτους ἀγομένας , τήν τε Βαλεντινιανοῇ γαμετὴν καὶ τὰς αὐτῆς θυγατέρας . Καὶ οἱ πρέσβεις ἐε τὴν Ἔω ἄπρακτοι ἐπανήεσαν · οὐδενὶ γὰρ τῶν ἐπεσταλμένων · παρὰ τοῦ Μαρκιανοῦ ὁ Γεζέριχος ὑπήκουσεν , οὐδὲ μὴν λύειν τὸς γυναῖκας ἐβούλετο . Ὁ δὲ Μαρκιανὸς ἕτερα πρὸς αὐτὸν διέπεμπε γράμματα καὶ τὸν πρεσβευσόμενον Ελήδαν · ἡν δὲ τῆς τοῦ Γεζερίχου αἱρέσεως ἐπίσκοπος · τῆς γὰρ τῶν Χριστιανῶν θρησκείας καὶ τοὺς Βανδήλους εἶναι συμβαίνει .
Lemmas: ἀποπέμπω , συμπέμπω καί ὁ Κωνστάντιος ὥστε αὐτός βασιλεύς εἰς ἔργον ἄγω ὁ ὑπόσχεσις . ὡς δέ ἐπανέρχομαι ὁ πρέσβυς , καί ἅπας ὁ τε παρά αὐτός , ὁ τε παρά ὁ Βαρβάρου διεξέρχομαι , κατεγγυάω ὁ Κωνστάντιος γυνή γαμετή Ἁρμάτιον γίγνομαι , παῖς Πλίνθος ὁ παρά Ῥωμαῖος στρατηγέω καί ὁ ὕπατος ἀρχή ἄρχω . συμβαίνω δέ ὁ Ἁρμάτιον εἰς ὁ Λίβυς διαβαίνω ἐπί ὁ πρός Αὐσοριανοὺς μάχομαι εὐημερέω μέν Ν ὁ πρός ἐκεῖνος πόλεμος , νοσέω δέ τελευτάω ὁ βίος . οὖον δή ὁ γαμετή , καί γένος καί περιουσία διαπρέπω , πείθω ὁ βασιλεύς ὁ Κωνστάντιος γαμέω . οὕτως καί ὁ πρός τήλη λύω διαφορά , ὁ Θεοδόσιος δείδω , μήποτε καί Τῆνος τυραννίς ἐπιτίθημι . ἀπό . ὅτι2 ὁ Ἀττήλα ὁ παρά Θεοδόσιος τάσσω φόρος ζητέω ἢ πόλεμος ἀπειλέω , ὁ Ῥωμαῖος στέλλω παροράω αὐτός πρέσβυς ἀποκρίνω , Ἀπολλώνιος πέμπω , ὅσπερ ὁάδελφὸς ὁ Σατορνίλος γαμέω θυγάτηρ , ὅς ὁ Θεοδόσιος βούλομαι Κωνστάντιος κατεγγυάω , Ζήνων δέ Ῥοῦφος δίδωμι πρός γάμος · τότε δέ ἐκ ἄνθρωπος γίγνομαι . ὁ Ζήνων οὖν ὁ ἐπιτήδειος ὁ Ἀπολλώνιος γίγνομαι καί ὁ στρατηγίς λαγχάνω ἀρχή , παροράω Ἀττήλαν πέμπω πρεσβεύω . καί ὁ μέν Ἴστρος περαιόω , οὐ τυγχάνω δέ ὁ πρός ὁ βάρβαρος πρόσοδος , ἐν ὀργή γάρ ἐκεῖνος ποιέω ὁ μή κομίζω ὁ φόρος , ὅς λέγω αὐτός παρά ὁ ἀγαθός καί βασιλικός τάσσω , οὐδέ ὁ πρεσβεύω δέχομαι , ὁ πέμπω καί . ὀλίγωρος . ὁ δέ Ἀπολλώνιος ἀνήρ ἔργον κατά οὗτος ὁ καιρός φαίνω διαπράσσω . ὁ γάρ Ἀττήλα μή προσίημι ὁ αὐτός πρεσξείαν , μηδέ εἰς λόγος αὐτός ἔρχομαι βούλομαι , παρακελεύομαι δή πέμπω ὅσπερ αὐτός ἐκ βασιλεύς Δῶρα κομίζω , καί θάνατος ἀπειλέω , εἰμί μή δήω , φημί · « οὐ αἰτέω προσήκω Σκύθης ὅσπερ αὐτός ἔξεστι ἢ δέρω σκῦλα λαμβάνω · » παραδηλόω Δῶρα μέν αὐτός δίδωμι , εἰμί αὐτός προσδέχομαι πρεσβεύω , σκῦλα δέ , εἰμί ἀναιρέω ἀφαιρέω . οὕτως μέν οὖν ἄπρακτος ἐπάνειμι . βασιλεύω Ἄβιτος , Μαρκιανός εἰκός ὁ Ἕως Ῥωμαῖος βασιλεύς παρά ὁ Γεζέριχον ὁ ὁ βανδήλιν ἄρχω πρξσβεις στέλλω , ὥστε ὁ Ἰταλός ἀαέχεσθαι γῆ καί ὁ βασίλειος ἐκπέμπω γυνή αἰχμάλωτος ἄγω , ὁ τε Βαλεντινιανός γαμετή καί ὁ αὐτός θυγάτηρ . καί ὁ πρέσβυς ἐγώ ὁ εἰμί ἄπρακτος ἐπάνειμι · οὐδείς γάρ ὁ ἐπιστέλλω · παρά ὁ Μαρκιανός ὁ Γεζέριχος ὑπακούω , οὐδέ μήv λύω τός γυνή βούλομαι . ὁ δέ Μαρκιανός ἕτερος πρός αὐτός διαπέμπω γράμμα καί ὁ πρεσβεύω Λήδα · ἐάν δέ ὁ ὁ γεζεριχοω αἵρεσις ἐπίσκοπος · ὁ γάρ ὁ Χριστιανός θρησκεία καί ὁ Βανδήλους εἰμί συμβαίνω .