cogPG.PG113 378
γαμετῆς , διὰ τῶν πρὸς τῇ θύρᾳ Βαρβάρων ἔτλ . χον εἰσόδου , καὶ αὐτὴν ἐπὶ σέρώματος μαλακοῦ κειμένην κατέλαβον , τοῖς ἐκ τῆς ἐρέας πιλωτοῖς τοῦ ἐδάφους σκεπομένου , ὥστε ἐπ´ αὐτῶν βαδίζειν . Περιεῖπε δὲ αὐτὴν θεραπόντων πλῆθος κύκλῳ · καὶ θεράπαιναι ἐπὶ τοῦ ἐδάφους ἀντικρὺ αὐτῆς καθήμεναι ὀθόνας χρώμασι διεποίκιλλον , ἐπιβληθησομένας πρὸς κόσμον ἐσθημάτων βαρβαρικῶν . Προσελθὼν τοίνυν καὶ τὰ δῶρα μετὰ τὸν ἀσπασμὸν δοὺς ὑπεξῄειν , καὶ ἐπὶ τὰ ἕτερα ἐβάδιζον οἰκήματα , ἐν οἱς διατρίβειν τὸν Ἀττήλαν ἐτύγχανεν , ἀπεκδεχόμενος ὀπότε ἐπεξέλθοι Ὁνηγήσιος · ἤδη γὰρ ἀπὸ τῶν αὐτοῦ οἰκημάτων ἐξεληλύθει καὶ ἔνδον ἦν . Μεταξὺ δὲ τοῦ παντὸς ἱστάμενος πλήθουσνώριμός τε γὰρ ὤν τοῖς Ἀττήλα φρουροῖς καὶ τοῖς παρεπομένοις αὐτῷ Βαρβάροις ὑπ´ οὐδενὸς διεκωλυόμην ) , εἶδον πλῆθος πορευόμενον καὶ θροῦν καὶ θόρυβον περὶ τὸν τόπον γενόμενονἱ , ὡς τοῦ Ἀττήλα ὑπεξιόντος . Ηροῄει δὲ τοῦ οἰκήματος βαδίζων σοβαρῶς , τῇδε κἀκεῖ περιβλεπόμενος . Ὡς δὲ ὑπεξελθὼν σὺν τῷ Ὁνηγησίῳ ἔστη πρὸ τοῦ οἰκήματος , πολλοὶ δὲ τῶν ἀμφισβητήσεις πρὸς ἀλλήλους ἐχόντων προσήεσαν καὶ τὴν αὐτοῦ κρίσιν ἐδέχοντο · εἶτα ἐπανῄει ὡς τὸ οἴκημα , καὶ πρέσβεις παρ´ αὐτὸν ἥκοντας βαρβάρους ἐδέχετο . Ἐμοὶ δὲ ἀπεκδεχομένῳ τὸν Ὁνηγήσιον Ῥωμύλος καὶ Προμοῦτος καὶ Ῥωμανὸς οἱ ἐξ Ἰταλίας ἐλθόντες παρὰ τὸν Ἀττήλαν πρέσβεις τῶν φιαλῶν ἕνεκα τῶν χρυσῶν , συμπαρόντος αὐτοῖς καὶ Ῥουστικίου τοῦ κατὰ Κωνστάντιον , καὶ Κωνσταντιόλου , ἀνδρός εκ τῆς Παιόνων χώρας τῆς ὑπὸ Ἀττήλᾳ ταττομένης , ἐς λόγους ἦλθον , καὶ ἀνηρώτων πότερον διηφείθημεν , ἢ ὑπομένειν ἀναγκαζόμεθα . Καὶ ἐμοῦ φήσαντος , ὡς τούτου χάριν πευσόμενος τοῦ Ὁνηγησίου τοῖς περιβόλοις προσκαρτερῶ , καὶ ἀντερωτήσαντος εὶ αὐτοῖς ὁ Ἀττήλας ἥμερον τι καὶ πρᾶον περὶ πρεσβείας ἀπεκρίνατο , ἔλεγον μηδαμῶς μετατρέπεσθαι τῆς γνώμης , ἀλλὰ πόλεμον καταγγέλλειν , εἰ μή γε αὐτῷ Σιλβανὸς ἢ τὰ ἐκπώματα πεμφθείη . Ἀποθαυμαζόντων δὲ ἡμῶν τῆς ἀπονοίας τὸν Βάρξαρον , ὑπολαβὼν ὁ Ῥωμύλος , πρεσβευτὴς ἀνὴρ καὶ πολλῶν πραγμάτων ἔμπειρος , ἔλεγε τὴν αὐτοῦ μεγίστην τύχην καὶ τὴν ἐκ τῆς τύχης δύναμιν ἐξαίρειν αὐτὸν , ὥστε μὴ ἀνέχεσθαι δικαίων λόγων , εἰ μὴ πρὸς αὐτοῦ νομίσῃ ὑπάρχειν αὐτούς . Οὐδενὶ · γὰρ τῶν πώποτε τῆς Σκυθικῆς ἢ καὶ ἐτέρας ἀρξάντων γῆς τοσαῦτα ἐν ὀλίγῳ καταπεπρᾶχθαι , ὥστε καὶ τῶν ἐν τῷ ὠκεανῷ νήσων ἄρχειν , καὶ πρὸς πάσῃ τῆς Σκυ θικῇ καὶ Ῥωμαίους ἔχειν ἐς φόρου ἀπαγωγήν . ἐφιέμενον δὲ πρὸς τοῖς παροῦσι πλειόνων καὶ ἐπὶ μεῖζον αὔξοντα τὴν ἀρχὴν , καὶ ἐς Πέρσας ἀπιέναι βούλεσθαι . Τῶν δὲ ἐν ἡμῖν τινος πυθομένου ποίαν ὁδὸν τραπεὶς ἐς Πέρσας ἐλθεῖν δυνήσεται , ἔλεγεν ὁ Ῥωμύλος , μὴ πολλῷ διαστήματι τὴν Μήδων ἀφεστάναι
Lemmas: γαμετή , διά ὁ πρός ὁ θύρα βάρβαρος Ετλ . Χον εἴσοδος , καί αὐτός ἐπί σέρώματος μαλακός κεῖμαι καταλαμβάνω , ὁ ἐκ ὁ ἐρέας πιλωτός ὁ ἔδαφος σκέπω , ὥστε ἐπι αὐτός βαδίζω . περί-εἶπον δέ αὐτός θεράπων πλῆθος κύκλος · καί θεράπαινα ἐπί ὁ ἔδαφος ἀντικρύ αὐτός κάθημαι ὀθόνη χρῶμα διαποικίλλω , ἐπιβάλλω πρός κόσμος ἔσθημα βαρβαρικός . προσέρχομαι τοίνυν καί ὁ Δῶρα μετά ὁ ἀσπασμός δίδωμι ὑπέξειμι , καί ἐπί ὁ ἕτερος βαδίζω οἴκημα , ἐν οἱςστις διατρίβω ὁ Ἀττήλαν τυγχάνω , ἀπεκδέχομαι ὁπότε ἐπεξέρχομαι Ὁνηγήσιος · ἤδη γάρ ἀπό ὁ αὐτός οἴκημα ἐξέρχομαι καί ἔνδον εἰμί . μεταξύ δέ ὁ πᾶς ἵστημι πλήθουσνώριμός τε γάρ εἰμί ὁ Ἀττήλα φρουρός καί ὁ παρέπομαι αὐτός βάρβαρος ὑπό οὐδείς διακωλύω ) , εἶδον πλῆθος πορεύω καί θρόος καί θόρυβος περί ὁ τόπος γίγνομαι , ὡς ὁ Ἀττήλα ὑπεξέρχομαι . Ηροῄει δέ ὁ οἴκημα βαδίζω σοβαρός , ὅδε ἐκεῖ περιβλέπω . ὡς δέ ὑπεξέρχομαι σύν ὁ Ὁνηγησίῳ ἵστημι πρό ὁ οἴκημα , πολύς δέ ὁ ἀμφισβήτησις πρός ἀλλήλων ἔχω πρόσειμι καί ὁ αὐτός κρίσις δέχομαι · εἶτα ἐπάνειμι ὡς ὁ οἴκημα , καί πρέσβυς παρ´ αὐτός ἥκω βάρβαρος δέχομαι . ἐμός δέ ἀποχέω ὁ Ὁνηγήσιον Ῥωμύλος καί Πρόμουτος καί Ῥωμανός ὁ ἐκ Ἰταλία ἔρχομαι παρά ὁ Ἀττήλαν πρέσβυς ὁ φιάλη ἕνεκα ὁ χρυσός , συμπάρειμι1 αὐτός καί Ῥουστικίος ὁ κατά Κωνστάντιος , καί κωνσταντιολος , ἀνήρ ἐκ ὁ Παίων χώρα ὁ ὑπό Ἀττήλᾳ τάσσω , εἰς λόγος ἔρχομαι , καί ἀνερωτάω πότερος διαφέρω , ἢ ὑπομένω ἀναγκάζω . καί ἐγώ φημί , ὡς οὗτος χάρις πυνθάνομαι ὁ Ὁνηγησίου ὁ περίβολος προσκαρτερῶ , καί ἀντερωτάω εί αὐτός ὁ Ἀττήλας ἥμερος τίς καί πρᾶος περί πρέσβυς ἀποκρίνω , λέγω μηδαμῶς μετατρέπω ὁ γνώμη , ἀλλά πόλεμος καταγγέλλω , εἰμί μή γε αὐτός Σιλβανός ἢ ὁ ἔκπωμα πέμπω . ἀποθαυμάζω δέ ἐγώ ὁ ἀπόνοια ὁ Βάρξαρον , ὑπολαμβάνω ὁ Ῥωμύλος , πρεσβευτής ἀνήρ καί πολύς πρᾶγμα ἔμπειρος , λέγω ὁ αὐτός μέγας Τύχη καί ὁ ἐκ ὁ τυγχάνω δύναμις ἐξαίρω αὐτός , ὥστε μή ἀνέχω Δίκαιος λόγος , εἰμί μή πρός αὐτός νομίζω ὑπάρχω αὐτός . οὐδείς · γάρ ὁ πώποτε ὁ Σκυθικός ἢ καί ἕτερος ἄρχω γῆ τοσοῦτος ἐν ὀλίγος καταπράσσω , ὥστε καί ὁ ἐν ὁ ὠκεανός νῆσος ἄρχω , καί πρός πᾶς ὁ Σκυ θικῇ καί Ῥωμαῖος ἔχω εἰς φόρος ἀπαγωγή . ἐφίημι δέ πρός ὁ πάρειμι πλείων καί ἐπί μείζων αὐξάνω ὁ ἀρχή , καί εἰς Πέρσης ἀφίημι βούλομαι . ὁ δέ ἐν ἐγώ τις πυνθάνομαι ποῖος ὁδός τρέπω εἰς Πέρσης ἔρχομαι δύναμαι , λέγω ὁ Ῥωμύλος , μή πολύς διάστημα ὁ Μῆδος ἀφίστημι