cogPG.PG113 251
σματα ποιεῖν , καὶ ἔκαστον αὐτῶν χειρογραφεῖν ἑτίονδε διάδοσιν [ οὔτε δὲ διὰ δόσνν ] , οὔτε ὑπόσχεσιν , ἢ φιλίαν , ἢ χάριν , ἢ ἄλλην οἷαν δήποτε προσπάθειαν , ἀλλ´ εἰδότες αὐτοὺς τῆς ὁρθῆς καὶ καθολικῆς πίστεως καὶ σεμνοῦ βίου , καὶ ὑπὲρ τὸ τριακοστὸν ἔτος τούτους εἶναι ἐπελέξαντο , καὶ ὅτι οὐδὲ γαμετὰς οὐδὲ παῖδας ἴσασί τινας ἐξ αὐτῶν ἔχειν , ἢ παλλακὴν ἡ παῖδας φυσικοὺς , ἀλλ´ εἰ καὶ πρότερόν τις ἐξαὐτῶν γαμετὴν εἶχεν καὶ αὐτὴν μίαν , καὶ οὐδὲ χήραν , οὐδὲ ἀνδρὸς ἀποζευχθεῖσαν , οὐδὲ τοῖς ἱεροῖς κανόσιν ἀπηγορευμένους , καὶ ἐκ τῶν τριῶν προσώπων τῶν ψηφιζομένων , ὁ βελτίων χειροτονείσθω . ἐπιλογῇ καὶ τῷ κρίματι τοῦ χειροτονοῦντος , λιβέλλου παρ´ αὐτοῦ γινομένου μεθ´ ὑπογραφῆς ἰδίας , περιέχοντος περὶ τῆς ὀρθῆς αὐτοῦ πίστεως , ἀπαγγέλλειν δὲ τοῦτον , καὶ τὴν θείαν προσκομιδὴν , τὴν ἐπὶ τῇ ἁγίᾳ κοινωνίᾳ γινομένην , καὶ τὴν ἐπὶ τῷ ἁγίῳ βαπτίσματι εὐχὴν καὶ τὰς λοιπὰς εὐχὰς , ἰδιόχειρον δὲ ὑπέχειν , καὶ αὐτὸν τὸν χειροτονούμενον , ὡς οὔτε δι´ ἑαυτοῦ , οὔτε δι´ ἑτέρου προσώπου δέδωκεν ἢ ὑπέσχετο , οὐδὲ μετὰ ταῦτα δώσει , ἢ αὐτῷ τῷ χειροτονοῦντι αὐτὸν , ἢ τοῖς τὰ ψηφίσματα ποιησαμένοις , ἢ ἑτέρῳ τῶν πάντων τινὶ ὑπὲρ τῆς εἰς αὐτὸν Κγινομένης χειροτονίας . δʹ . Κελεύομεν τοὺς ψηφιζομένους , εἴ τινα κοσμικὸν ἄξιον τῆς προειρημένης ἐπιλογῆς εἶναι νομίσωσι , τὸν τοιοῦτον ἄμα ἄλλοις τρισὶ κληρικοῖς ἡ μοναχοῖς ἐπιλέξασθαι , οὕτω μέντοι , ἵνα ὁ κοσμικὸς τούτῳ τῷ τρόπῳ εἰς ἐπίσκοπον ἐπιλεγεὶς , μὴ ἐπίσκοπος χειροτονηθῇ , ἀλλὰ πρῶτον τοῖς κληρικοῖς οὐκ ἔλαττον τριῶν μηνῶν συναριθμηθῇ · καὶ οὕτως τοὺς ἁγίους κανόνας καὶ τὴν ἱερὰν τῆς Ἐκκλησίας λειτουργίαν διδαχθεὶς , ἐπίσκοπος χειροτονηθῇ . Ὁ γὰρ ἄλλους ὀφείλων διδάσκειν παρ´ ἑτέρων μετὰ τὴν χειροτονίαν , διδάσκεσθαι οὐκ ὀφείλει . Εἰ μέντοι γε ῆδη διδακτικός ἐστι καὶ ἐν τῷ λαῖκῷ ἀριθμούμενος τάγματι , καὶ μηδὲν ἐλλείπων ὅσα γε εἰς ἑτέρων ὡφέλειαν καὶ καταρτισμὸν , ἐπ´ αὐτοῦ τὸν τοιοῦτον μὴ παρατηρεῖσθαι χρόνον , ἡ πεῖρα παρέσχεν ἀκίνδυνον . εʹ . Ἐὰν κατηγορηθῇ ὁ μέλλων χειροτονεῖσθαι ὡς ἀνεπιτήδειος , ἀναβαλλέσθω τέως ἡ χειροτονία καὶ προβαινέτω ἡ ἐξέτασις παρόντος τοῦ ἀντιδίκου ἢ ἀπόντος , ἐντὸς τριῶν μηνῶν , καὶ κωλυέσθω ἡ χειΚροτονία · καὶ εἰ εὑρεθῇ ὁ χειροτονούμενος ὑπαίτιος κατὰ νόμους ἢ κατὰ κανόνας , κωλυέσθω · εἰ δ´ ἀνεύθυνος εὐρεθῇ , χειροτονείσθω · εἰ δὲ χειροτονηθῇ παρὰ τὰ εἰρημένα , καὶ αὐτὸς καὶ ὁ χειροτονῶν αὐ τὸν , τῆς Ἐκκλησίας ἐκβάλλονται . Ἐὰν δὲ ὁ κατήγορος παρὼν , μὴ δείξη ἃ διεβεβαιώσατο , ἢ ἀπολειφθῇ , εἰ μὲν κληρικός ἐστι , τῆς Ἐκκλησίας ἐκβάλλεται · εἰ δὲ λαῖκὸς εἴη , δεόντως σωφρονίζεται . ϛʹ . Εἴ τις τῶν ἐπισκόπων , εἴτε πρὸ τῆς ἰδίας χειροτονίας , εἴτε μετὰ τὴν χειροτονίαν βουληθῇ τὰ ἴδια πράγματα ἢ μέρος ἐξ αὐτῶν προσαγαγεῖν τῆ Ἐκκλησίᾳ ἧς τὴν ἱεροσύνην λαμβάνει , οὐ μόνον οὐ κωλυόμενον [ κωλομεν ] , καὶ πάσης καταδίαης καὶ ποινῇς τοῦ παρόντος νόμου ἐλεύθερον αὐτὸν εἶναι θεσπίζομεν , ἀλλὰ καὶ παντὸς ἐπαίνου ἄξιον κρίνο
Lemmas: σματα ποιέω , καί ἕκαστος αὐτός χειρογραφέω τίω διάδοσις [ οὔτε δέ διά δίδωμι ] , οὔτε ὑπόσχεσις , ἢ φίλιος , ἢ χάρις , ἢ ἄλλος οἷος δήποτε προσπάθεια , ἀλ οἶδα αὐτός ὁ ὀρθός καί καθολικός πίστις καί σεμνός βίος , καί ὑπέρ ὁ τριακοστός ἔτος οὗτος εἰμί ἐπιλέγω , καί ὅτι οὐδέ γαμετή οὐδέ παῖς οἶδα τις ἐκ αὐτός ἔχω , ἢ παλλακή ὁ παῖς φυσικός , ἀλ εἰμί καί πρότερος τις εξαυος γαμετή ἔχω καί αὐτός εἷς , καί οὐδέ χήρα , οὐδέ ἀνήρ ἀποζεύγνυμι , οὐδέ ὁ ἱερός κανών απηγορευμένος , καί ἐκ ὁ τρεῖς πρόσωπον ὁ ψηφίζομαι , ὁ ἀγαθός χειροτονέω . ἐπιλογή καί ὁ κρίμα ὁ χειροτονέω , λίβελλος παρ´ αὐτός γίγνομαι μεθ´ ὑπογραφή ἴδιος , περιέχω περί ὁ ὀρθός αὐτός πίστις , ἀπαγγέλλω δέ οὗτος , καί ὁ θεῖος προσκομιδή , ὁ ἐπί ὁ ἅγιος κοινωνία γίγνομαι , καί ὁ ἐπί ὁ ἅγιος βάπτισμα εὐχή καί ὁ λοιπάς εὐχή , ἰδιόχειρον δέ ὑπέχω , καί αὐτός ὁ χειροτονέω , ὡς οὔτε δις ἑαυτοῦ , οὔτε δις ἕτερος πρόσωπον δίδωμι ἢ ὑπισχνέομαι , οὐδέ μετά οὗτος δίδωμι , ἢ αὐτός ὁ χειροτονέω αὐτός , ἢ ὁ ὁ ψήφισμα ποιέω , ἢ ἕτερος ὁ πᾶς τις ὑπέρ ὁ εἰς αὐτός κγινομενω χειροτονία . δέ . κελεύω ὁ ψηφίζομαι , εἰμί τις κοσμικός ἄξιος ὁ προερέω ἐπιλογή εἰμί νομίζω , ὁ τοιοῦτος ἄμη ἄλλος τρεῖς κληρικός ὁ μοναχός ἐπιλέγω , οὗτος μέντοι , ἵνα ὁ Κοσμικὸς οὗτος ὁ τρόπος εἰς ἐπίσκοπος επιλέγω , μή ἐπίσκοπος χειροτονέω , ἀλλά πρῶτος ὁ κληρικός οὐ μικρός τρεῖς μείς συναριθμέω · καί οὕτως ὁ ἅγιος κανών καί ὁ ἱερά ὁ ἐκκλησία λειτουργία διδάσκω , ἐπίσκοπος χειροτονέω . ὁ γάρ ἄλλος ὀφείλω διδάσκω παρ´ ἕτερος μετά ὁ χειροτονία , διδάσκω οὐ ὀφείλω . εἰμί μέντοι γε ἤδη διδακτικός εἰμί καί ἐν ὁ λαϊκός ἀριθμέω τάγμα , καί μηδείς ἐλλείπω ὅσος γε εἰς ἕτερος ὠφέλεια καί καταρτισμός , ἐπι αὐτός ὁ τοιοῦτος μή παρατηρέω χρόνος , ὁ πείρω παρέχω ἀκίνδυνος . εἰ . ἐάν κατηγορέω ὁ μέλλω χειροτονέω ὡς ἀνεπιτήδειος , ἀναβάλλω τέως ὁ χειροτονία καί προβαίνω ὁ ἐξέτασις πάρειμι ὁ ἀντίδικος ἢ ἄπειμι , ἐντός τρεῖς μείς , καί κωλύω ὁ χειΚροτονία · καί εἰμί εὑρίσκω ὁ χειροτονέω ὑπαίτιος κατά νόμος ἢ κατά κανών , κωλύω · εἰμί δδʹ ἀνεύθυνος εὑρίσκω , χειροτονέω · εἰμί δέ χειροτονέω παρά ὁ εἴρω , καί αὐτός καί ὁ χειροτονέω αὖος ὁ , ὁ ἐκκλησία ἐκβάλλω . ἐάν δέ ὁ κατήγορος πάρειμι , μή δείκνυμι ὁ διαβεβαιόομαι , ἢ ἀπολείπω , εἰμί μέν κληρικός εἰμί , ὁ ἐκκλησία ἐκβάλλω · εἰμί δέ λαϊκός εἰμί , δήω σωφρονίζω . ϛυʹ . εἰμί τις ὁ ἐπίσκοπος , εἴτε πρό ὁ ἴδιος χειροτονία , εἴτε μετά ὁ χειροτονία βούλομαι ὁ ἴδιος πρᾶγμα ἢ μέρος ἐκ αὐτός προσάγω τῆ ἐκκλησία ὅς ὁ ἱεροσύνη λαμβάνω , οὖον μόνος οὖον κωλύω [ κωλομεν ] , καί πᾶς καταδίδωμι καί ποινή ὁ πάρειμι νόμος ἐλεύθερος αὐτός εἰμί θεσπίζω , ἀλλά καί πᾶς ἔπαινος ἄξιος κρίνο