cogPG.PG113 384
δώροις τὸν Μαξιμῖνον φιλοφρονήσασθαι , καὶ ἕκαστος ἐπεπόμφει , ἴππον αὐτῷ , μετὰ ὧν καὶ ὁ Βέριχος . ὀλίγους δὲ λαβὼν τοὺς ἄλλους ἀπέπεμπε , τὸ σῶφρον δηλῶσαι ἐκ τῆς μετριότητος ἐσπουδακώς . Τοῦτον οὖν ἀφείλετο τὸν ἵππον , καὶ οὔτε συνοδοιπορεῖν , οὔτε συνεστιᾶσθαι ἠνέσγετο · ὥστε ἡμῖν ἐν τῇ βαρβάρων χώρᾳ γενομένου συμβόλου , ἐς τοῦτο προελθεῖν . Καὶ ἐντεῦθεν διὰ τῆς 2ιλίππου ἐπὶ τὴν Ἀδριανοῦ πόλιν τὴν πορείαν ἐποιησάμεθα . Ἐν ῃ διαναπαυσάμενοι ἐς λόγους ἤλθομεν τῷ Βερίχῳ , καὶ αὐτὸν τῆς πρὸς ἡμᾶς σιωπῆς κατεμεμψάμεθα , ὅτι γε δὴ ὀργίζεται οὐκ ἀδικοῦσιν οὐδέν . Θεραπεύσαντες οὗν αὐτὸν καὶ ἐπὶ ἑστίασιν καλέσαντες ἐξωρμήσαμεν . Καὶ τῷ Βιγίλα ἐν τῇ ὁδῷ ἀπαντήσαντες ἐπὶ τὴν Σκυθικὴν ἐπαναζευγνύντι καὶ τὰ παρὰ Ἀττήλα ἡμῖν τῆς ἐπὶ τῇ πρεσβείᾳ ἀποκρίσεως εἰρημένα ἀφηγησάμενοι , τῆς ἐπανἐδου εἰχόμεθα . Ὡς δὲ ἐς τὴν Κωνσταντίνου παρεγενόμεθα , μεταβεβλῆσθαι μὲν ᾠόμεθα τὸν Βέριχον τῆς ὀργῆς · ὃς δὲ τῆς ἀγρίας οὐκ ἐπελέληστο φύσεως , ἀλλ´ ἐς διαφορὰς ἐχώρει , καὶ ἐν κατηγορίᾳ ἐποιεῖτο τὸν Μαξιμῖνον , ὡς ἔφησεν εἰς τὴν Σκυθικὴν διαβὰς τὸν Ἀρεόβινδον καὶ τὸν Ἄσπαρα , ἄνδρας στρατηγοὺς , μηδεμίαν παρὰ βασιλεῖ ἔχειν μοῖραν , καὶ ὠς ἐν ὀλιγωρίᾳ τὰ κατ´ αὐτοὺς ἐποιήσατο , τὴν βαρβαρικὴν ἐλέγξας κουφότητα . Ἀναζεύξαντα δὲ τὸν Βιγίλαν καὶ ἐν οἷς τὸν Ἀττήλαν τόποις διατρίβειν συνέβαινεν ἀφικόμενον περιστάντες τἶχον · οἱ πρὸς τοῦτο παρεσκευασμένοι Βάρβαροι , καὶ τὰ χρήματα , ἂπερ τῷ Ἐδέκωνι ἐκόμιζεν , ἀφείλοντο . Ὡς δὲ καὶ αὐτὸν παρὰ τὸν Ἀττήλαν ἧγον , καὶ ἀνηρωτᾶτο ὅτου χάριν τοσοῦτον φέροι χρυσίον , ἔφη οἰκείας τε καὶ τῶν παρεπομένων προνοίας ἕνεκα , ὥστε μὴ ἐνδείᾳ τροφῶν ἢ ἴππων σπάνει , ἢ καὶ τῶν φορτηγῶν ὑποζυγίων ὑπὸ τῆς μακρᾶς ἐκδαπανηθέντων ὀδοῦ , διαμαρτεῖν τῆς περὶ τῆς πρεσβείας σπουδῆς · παρεσκευάσθαι δὲ αὐτῷ καὶ ἐς αἰχμαλώτων ὡνὴν , πολλῶν κατὰ τὴν Ῥωμαίων δεηθέντων αὐτοῦ , τοὺς σφίσι προσήκοντας λύσασθαι , καὶ ὁ Ἀττήλας · « Ἀλλ´ οὔτοι , » ἔφη , σὺ « πονηρὸν δηρίον , » τὸν Βιγίλαν λέγων , « τὴν δίκην σοφιζόμενος λήσεις , οὐδὲ ἔσται σοι πρόφασις ἱκανὴ εἰς τὸ τὴν κόλασιν διαφυγεῖν , μείζονος μὲν τῆς σῆς δαπάνης παρασκευῆς σοιχρημάτων ὑπαρχούσης , καὶ τῶν ὑπὸ σοῦ ἵππων καὶ ὑποζυγίων ὡνηθησομένων , καὶ τῆς τῶν αἰχμαλώτων λύσεως , ἣν σὺν Μαξιμίνῳ παρ´ ἕμὲ ἀφικομένῳ ποιεῖν ἀπηγόρευσα . » Ταῦτα εἰπών τὸν υἱὸν ἦν δὲ καὶ τῷ Βιγίλᾳ τότε πρῶτον ἐς τὴν Βαρβάρων ἠκολουθηκὼς χώραν ) ξίφει καταβληθῆναι παρεκελεύσατο , εἰ μὴ φθάσας εἴποι ὅτῳ τὰ χρήματα καὶ δὲ ἡν αἰτίαν κομίζει . Ὁ δὲ ὡς ἐθεάσατο τὸν παῖδα ἐπὶ θάνατον στείχοντα , ἐς δάκρυά τε καὶ ὀλοφυρμοὺς ἐτράπη , καὶ ἀνεβέα τὴν δίκην ἐπ´ αὐτὸν τέρειν τὸ ξίφος , οὐκ ἐπὶ τὸν νέον τὸν ἀδικοῦντα οὐδὲν . Καὶ μηδὲν μελλήσας τὰ τε αὐτῷ καὶ Ἐδέκωνι καὶ τῷ εὐνούχῳ καὶ τῷ βασιλεῖ μελετηθέντα ἔλεγε ,
Lemmas: δῶρον ὁ Μαξιμῖνος φιλοφρονέομαι , καί ἕκαστος πέμπω , ἵππος αὐτός , μετά ὅς καί ὁ Βέριχος . ὀλίγος δέ λαμβάνω ὁ ἄλλος ἀποπέμπω , ὁ σώφρων δηλόω ἐκ ὁ μετριότης σπουδάζω . οὗτος οὖν ἀφαιρέω ὁ ἵππος , καί οὔτε συνοδοιπορέω , οὔτε συνεστιάω φέρω · ὥστε ἐγώ ἐν ὁ βάρβαρος χώρα γίγνομαι σύμβολον , εἰς οὗτος προέρχομαι . καί ἐντεῦθεν διά ὁ 2ιλίππου ἐπί ὁ Ἀδριανός πόλις ὁ πορεία ποιέω . ἐν ὁ διαναπαύω εἰς λόγος ἔρχομαι ὁ Βερίχῳ , καί αὐτός ὁ πρός ἐγώ σιωπή καταμέμφομαι , ὅτι γε δή ὀργίζω οὐ ἀδικέω οὐδείς . θεραπεύω ἐν αὐτός καί ἐπί ἑστίασις καλέω ἐξορμάω . καί ὁ Βίγλα ἐν ὁ ὁδός ἀπαντάω ἐπί ὁ Σκυθικός ἐπαναζεύγνυμι καί ὁ παρά Ἀττήλα ἐγώ ὁ ἐπί ὁ πρέσβυς ἀπόκρισις εἴρω ἀφηγέομαι , ὁ ἐπανἐδου ἔχω . ὡς δέ εἰς ὁ Κωνσταντῖνος παραγίγνομαι , μεταβάλλω μέν οἴομαι ὁ Βέριχον ὁ ὀργή · ὅς δέ ὁ ἄγριος οὐ ἐπιλήθω φύσις , ἀλ εἰς διαφορά χωρέω , καί ἐν κατηγορία ποιέω ὁ Μαξιμῖνος , ὡς φημί εἰς ὁ Σκυθικός διαβαίνω ὁ Ἀρεόβινδος καί ὁ Ἄσπαρ , ἀνήρ στρατηγός , μηδείς παρά βασιλεύς ἔχω μοῖρα , καί ὡς ἐν ὀλιγωρία ὁ κατ´ αὐτός ποιέω , ὁ βαρβαρικός ἐλέγχω κουφότης . ἀναζεύγνυμι δέ ὁ βιγιλαω καί ἐν ὅς ὁ Ἀττήλαν τόπος διατρίβω συμβαίνω ἀφικνέομαι περιίστημι τἶχον · ὁ πρός οὗτος παρασκευάζω βάρβαρος , καί ὁ χρῆμα , Ἄπερ ὁ Ἐδέκωνι κομίζω , ἀφαιρέω . ὡς δέ καί αὐτός παρά ὁ Ἀττήλαν ἄγω , καί ἀνερωτάω ὅστις χάρις τοσοῦτος φέρω χρυσίον , φημί οἰκεῖος τε καί ὁ παρέπομαι πρόνοια ἕνεκα , ὥστε μή ἔνδεια τροφή ἢ ἵππος σπάνις , ἢ καί ὁ φορτηγός ὑποζύγιον ὑπό ὁ μακρός ἐκδαπανάω οὐδός , διαμαρτάνω ὁ περί ὁ πρέσβυς σπουδή · παρασκευάζω δέ αὐτός καί εἰς αἰχμάλωτος ὠνή , πολύς κατά ὁ Ῥωμαῖος δήω αὐτός , ὁ ὅς προσήκω λύω , καί ὁ Ἀττήλας · « Ἀλ οὔτοι , » φημί , σύ « πονηρός δήριος , » ὁ βιγιλαω λέγω , « ὁ δίκη σοφίζω λανθάνω , οὐδέ εἰμί σύ πρόφασις ἱκανός εἰς ὁ ὁ κόλασις διαφεύγω , μείζων μέν ὁ σός δαπάνη παρασκευή σοιχρημα ὑπάρχω , καί ὁ ὑπό σύ ἵππος καί ὑποζύγιον ὠνέομαι , καί ὁ ὁ αἰχμάλωτος λύσις , ὅς σύν Μαξίμινος παρ´ ἐγώ ἀφικνέομαι ποιέω ἀπαγορεύω . » οὗτος εἶπον ὁ υἱός εἰμί δέ καί ὁ Βιγίλᾳ τότε πρῶτος εἰς ὁ βάρβαρος ἀκολουθέω χώρα ) ξίφος καταβάλλω παρακελεύομαι , εἰμί μή φθάνω εἶπον ὅστις ὁ χρῆμα καί δέ ἐάν αἴτιος κομίζω . ὁ δέ ὡς θεάομαι ὁ παῖς ἐπί θάνατος στείχω , εἰς δάκρυον τε καί ὀλοφυρμός τρέπω , καί ἀναβαίνω ὁ δίκη ἐπι αὐτός τέρην ὁ ξίφος , οὐ ἐπί ὁ νέος ὁ ἀδικέω οὐδείς . καί μηδείς μέλλω ὁ τε αὐτός καί Ἐδέκωνι καί ὁ εὐνοῦχος καί ὁ βασιλεύς μελετάω λέγω ,