cogPG.PG113 197
τῇ κατ´ αὐτῶν κραταιᾷ ἐπελεύσει τοῦ ἀηττήτου καὶ ἀκαταγωνίστου ὁπλίτου καὶ στρατηγοῦ καὶ ταξιάρχου καὶ τροπαιούχου καὶ νικηφόρου πρωτοκλήτου ἀποστόλου Ἀνδρέου , ἐταράχθησαν , ἐσαλεύθησαν , τρόμος ἐπελάβετο αὐτοὺς , καὶ προσέφυγον εἰς τὸν πάνσεπτον ναὸν αὐτοῦ . Τοῦ οὖν στρατηγοῦ μετὰ τὸ τρόπαιον ἐν τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ καταλαβόντος , καὶ τὴν νίκην τοῦ ἀποστόλου μαθόντος , κατεμήνυσε τῷ βασιλεῖ Νικηφόρῳ τήν τε ἔφοδον τῶν Σκλαβηνῶν , καὶ τὴν προνομὴν , καὶ αἰχμαλωσίαν , καὶ ἀφανισμὸν , καὶ τὴν λεηλασίαν , καὶ τἄλλα δεινὰ ὅσα καταδραμόντες ἐποίησαν εἰς τὰ μέρη τῆς Ἀχαΐας · ἔτι δὲ καὶ τὴν πολυήμερον πολιορκίαν , καὶ τῆς κατὰ τῶν οἰκῃτόοιων τοῦ κάστρου διηνεκῆ ἐπίθεσιν , ὡσαύτως καὶ τὴν ἐπισκοπὴν καὶ συμμαχίαν καὶ τρόπαιον , καὶ τὴν κατὰ κράτος νίκην τὴν γενομένην παρὰ τοῦ ἀποστόλου , καὶ ὡς ὀφθαλμοφανῶς ὡράθη ἐπιτρέχων καὶ διώκων τοὺς πολεμίους κατὰ νῶτον , καὶ τροπούμενος αὐτοὺς , ὥστε καὶ αὐτοὺς τοὺς βαρβάρους αἰσθέσθαι τὴν τοῦ ἀποστόλου πρὸς ἡμᾶς ἐπισκοπὴν καὶ συμμαχίαν · καὶ διὰ τοῦτο προσφυγεῖν αὐτοὺς εἰς τὸν σεβάσμιον αὐτοῦ ναόν . Ὁ δὲ βασιλεὺς ταῦτα ἀναμαθὼν , παρεκελεύσατο οὕτως · Ἐπεὶ καὶ τὸ τρόπαιον καὶ ἡ κατὰ κράτος νίκη παρὰ τοῦ ἀποστόλου γέγονεν , ὀφειλόμενον καθέστηκε πᾶσαν τὴν ἐκστρατείαν τῶν πολεμίων καὶ τὰ λάφυρα καὶ τὰ σκῦλα αὐτῷ ἀποδοθῆναι . Καὶ διωρίσατο αὐτοὺς τε τοὐς πολεμίους μετὰ πάσης τῆς φαμιλίας καὶ συγγενείας καὶ πάντων τῶν προσηκόντων αὐτοῖς , ἔτι δὲ καὶ πάσης τῆς ὑπάρξεως αὐτῶν , ἀφορισθῆναι εἰς τὸν ναὸν τοῦ ἀποστόλου ἐν τῇ μητροπόλει Πατρῶν , ἐν ᾗ ὁ πρωτόκλητος καὶ μαθητὴς τοῦ Χριστοῦ τὸν τῆς ἀθλήσεως διήνυσεν ἀγῶνα · δεδωκὼς περὶ αὐτῶν καὶ σιγγίλιον ἐν τῇ αύτῇ μητροπόλει . Ταῦτα οἱ πρεσβύτεροι καὶ ἀρχαιότεροι ἀνήγγειλαν παραδόντες ἀγράφως χρόνῳ τε καὶ βίῳ τοῖς ὕστερον , ὅπως ἀν κατὰ τὸν προφήτην , γνῷ γενεὰ ἡ ἐρχομένη τὸ γεγονὸς θαῦμα διὰ πρεσβειῶν τοῦ ἀποστόλου . καὶ ἀναστήσονται καὶ ἀπαγγελοῦσιν αὐτὸ τοῖς υἱοῖς αὐτῶν , ἵναμὴ ἐπιλάθωνται τῶν εὐεργεσιῶν , ὧν ἐποίησεν ὁ Θεὸς διὰ πρεσβειῶν τοῦ ἀποστόλου . Ἔκτοτε δὲ οἱ ἀφορισθέντες Σκλαβηνοὶ ἐν τῆ μητρο πόλει καὶ τοὺς στρατηγοὺς καὶ τοὺς βασιλικοὺς , καὶ πάντας τοὺς ἐξ ἐθνῶν ἀποστελλομένους πρέσβεις ὡς ὁμήρους διατρέφουσιν , ἔχοντες ἰδίους καὶ τραπεζοποιοὺς καὶ μαγείρους καὶ πάντας τοὺς παρασκευάζοντας τὰ τῆς τραπέζης βρώματα , τῆς μητροπόλεως εἰς ταῦτα μηδὲν καινοτομουμένης , ἀλλ´ αὐτοὶ οἱ Σκλαβηνοὶ ἀπὸ διανομῆς καὶ συνδοσίας τῆς ὁμάδος αὐτῶν ἐπισυνάγουσι τὰς τοιαύτας χρείας . Ἐποίησε δὲ καὶ σιγίλλιον Λέων ὁ ἀείμνηστος καὶ ἀοίδιμος βασιλεὺς , λεπτομερῶς περιέχων τὸ τί ὀφείλουσι παρέχειν οἱ αὐτοὶ ἐναπογραφόμενοι τῷ μητροπολίτῃ , καὶ μὴ ἀπαργυρίζεσθαι παρ´ αὐτοῦ , ἢ ἄλλως πως κατ´ ὰπίνοιαν ἄδικον ζημιοῦσθαι αὐτοὺς . ΚΕΦΑΛ . Νʹ ΠερΙτῶν ἐν τῷ θέματι Πελοπονήσου Σκλάβων , τῶν τε Μιίληγγῶν καὶ Ἐζεριτῶν , καὶ περὶ τῶν τεουμένων παρ´ αὐτῶν πάκτων . Ὁμοίως καὶ περὶ τῶν οἰκητόρων τοῦκάστρουτοῦ Μαινῆς καὶ τῶν παρ´ αὐτῶν τελουμένων πάκτων . Ἰδτέον ὅτι οἱ τοῦ θέματος Πελοποννήσου Σκλάβοι ΚΟΑΡΟΤ Ι .
Lemmas: ὁ κατ´ αὐτός κραταιός ἐπέλευσις ὁ ἀήσσητος καί ακαταγώνιστος ὁπλίτης καί στρατηγός καί ταξιάρχης καί τροπαιούχος καί νικηφόρος πρωτόκλητος ἀπόστολος Ἀνδρέας , ταράσσω , σαλεύω , τρόμος ἐπιλαμβάνω αὐτός , καί προσφεύγω εἰς ὁ πάνσεπτος ναός αὐτός . ὁ οὖν στρατηγός μετά ὁ τρόπαιον ἐν ὁ τρίτος ἡμέρα καταλαμβάνω , καί ὁ Νίκη ὁ ἀπόστολος μανθάνω , καταμηνύω ὁ βασιλεύς Νικηφόρος ὁ τε ἔφοδος ὁ Σκλαβηνός , καί ὁ προνομή , καί αἰχμαλωσία , καί ἀφανισμός , καί ὁ λεηλασία , καί ἄλλος δεινός ὅσος κατατρέχω ποιέω εἰς ὁ μέρος ὁ Ἀχαΐα · ἔτι δέ καί ὁ πολυήμερος πολιορκία , καί ὁ κατά ὁ οικητοοις ὁ κάστρον διηνεκής ἐπίθεσις , ὡσαύτως καί ὁ ἐπισκοπή καί συμμαχία καί τρόπαιον , καί ὁ κατά κράτος Νίκη ὁ γίγνομαι παρά ὁ ἀπόστολος , καί ὡς ὀφθαλμοφανῶς ὁράω ἐπιτρέχω καί διώκω ὁ πολέμιος κατά νῶτον , καί τροπέω αὐτός , ὥστε καί αὐτός ὁ βάρβαρος αἰσθάνομαι ὁ ὁ ἀπόστολος πρός ἐγώ ἐπισκοπή καί συμμαχία · καί διά οὗτος προσφεύγω αὐτός εἰς ὁ σεβάσμιος αὐτός ναός . ὁ δέ βασιλεύς οὗτος ἀναμανθάνω , παρακελεύομαι οὕτως · ἐπεί καί ὁ τρόπαιον καί ὁ κατά κράτος νίκη παρά ὁ ἀπόστολος γίγνομαι , ὀφείλω καθίστημι πᾶς ὁ ἐκστρατεία ὁ πολέμιος καί ὁ λάφυρα καί ὁ σκῦλα αὐτός ἀποδίδωμι . καί διορίζω αὐτός τε ὁ πολέμιος μετά πᾶς ὁ φαμιλία καί συγγένεια καί πᾶς ὁ προσήκω αὐτός , ἔτι δέ καί πᾶς ὁ ὕπαρξις αὐτός , ἀφορίζω εἰς ὁ ναός ὁ ἀπόστολος ἐν ὁ μητρόπολις Πάτραι , ἐν ὅς ὁ πρωτόκλητος καί μαθητής ὁ Χριστός ὁ ὁ ἄθλησις διανύω ἀγών · δίδωμι περί αὐτός καί σιγγίλιον ἐν ὁ ἀϋτή μητρόπολις . οὗτος ὁ πρέσβυς καί ἀρχαῖος ἀναγγέλλω παραδίδωμι ἄγραφος χρόνος τε καί βίος ὁ ὕστερος , ὅπως εἰς κατά ὁ προφήτης , γιγνώσκω γενεά ὁ ἔρχομαι ὁ γίγνομαι θαῦμα διά πρέσβυς ὁ ἀπόστολος . καί ἀνίστημι καί ἀπαγγέλλω αὐτός ὁ υἱός αὐτός , ἵναμὴ ἐπιλανθάνομαι ὁ εὐεργεσία , ὅς ποιέω ὁ θεός διά πρέσβυς ὁ ἀπόστολος . ἔκτοτε δέ ὁ ἀφορίζω Σκλαβηνός ἐν τῆ Μήτρος πόλις καί ὁ στρατηγός καί ὁ βασιλικός , καί πᾶς ὁ ἐκ ἔθνος ἀποστέλλω πρέσβυς ὡς ὅμηρος διατρέφω , ἔχω ἴδιος καί τραπεζοποιός καί μάγειρος καί πᾶς ὁ παρασκευάζω ὁ ὁ τράπεζα βρῶμα , ὁ μητρόπολις εἰς οὗτος μηδείς καινοτομέω , ἀλ αὐτός ὁ Σκλαβηνός ἀπό διανομεύς καί συνδοσία ὁ ὁμάς αὐτός ἐπισυνάγω ὁ τοιοῦτος χρεία . ποιέω δέ καί σιγίλλιον Λέων ὁ ἀείμνηστος καί ἀοίδιμος βασιλεύς , λεπτομερῶς περιέχω ὁ τίς ὀφείλω παρέχω ὁ αὐτός ἐναπογράφω ὁ μητροπολίτης , καί μή ἀπαργυρίζω παρ´ αὐτός , ἢ ἄλλως πως κατ´ πίνω ἄδικος ζημιόω αὐτός . ΚΕ . ν περίειμι ἐν ὁ θέμα πελοπονησος Σκλάβος , ὁ τε Μιίληγγῶν καί εζεριος , καί περί ὁ τίω παρ´ αὐτός πάκτων . ὅμοιος καί περί ὁ οἰκήτωρ τουκαστρουος μαίνη καί ὁ παρ´ αὐτός τελέω πάκτων . Ἰδτέον ὅτι ὁ ὁ θέμα Πελοπόννησος Σκλάβος ΟΡ Ι .