cogPG.PG113 115
Ἔλαβε δὲ τὸν χαλκὸν αὐτοῦ καὶ διεπέρασεν ἐν τῇ Συρίᾳ , καὶ ἔστησεν αὐτὸν εἰς ἀγορὰν παντὶ τῷ βουλομένῳ · ὠνήσατο δὲ αὐτὸν Ἐβραῖος ὁ Ἐμεσηνὸς ἐπιφορτώσας αὐτὸν ἀπὸ θαλάσσης καμήλους ἐννακοσίας καὶ ὀγδοήκοντα . Τελευτήσαντος οὖν τοῦ Οὐθμὰν , διεδέξατο τὴν τῶν Ἀράβων ἀρχὴν ὁ Μαβίας . Ἐκράτησε δὲ τῆς ἁγίας πόλεως καὶ τῶν τῆς Παλαιστίνης μερῶν , τήν τε Δαμασκὸν , καὶ Ἀντιόχειαν , καὶ πάσας τὰς τῆς Αἰγύπτου πόλεις . Ὁ δὲ Ἀλὴμ , ὃς ἦν γαμβρὸς τοῦ Μουάμεθ ἐπὶ θυγατρὶ τῇ καλουμένῃ κατιμὲ , ἐκράτησε τῆς Αἰθρίβου , καὶ πάσης τῆς Τραχείας Ἀραβίας . Ἐν ταύταις οὖν ταῖς ἡμέραις διηγέρθησαν πρὸς πόλεμον κατ´ ἀλλήλων ὅ τε Ἀλὴμ καὶ ὁ Μαβίας , ρίζοντες περὶ τῆς ἀρχῆς , τίς αὐτῶν κυριεύσει πάσης Συρίας . Συνήχθησαν δὲ παρὰ τὸν Εὐφράτην ποταμὸν , καὶ συνάπτουσι πόλεμον ἰσχυρὸν μετ´ ἀλλήλων . Τοῦ δὲ πολέμου κρατοῦν τος , καὶ πολλῶν ἐξ ἀμφοτέρων πιπτόντων , ἔκραξαν τὰ πλήθη τῶν Ἀγαρηνῶν ἀμφοτέρων τῶν δύο μερῶν · Τίνι τρόπῳ σφάζομεν καὶ σφαζόμεθα , καὶ ἀφανίζεται τὸ γένος ἡμῶν ἐκ τῆς τῶν ἀνθρώπων βιοτῆς ; Ἀλλὰ χωρισθήτωσαν δύο γέροντες ἐξ ἀμφοτέρων τῶν μερῶν , καὶ ὃν ἅν προκρίνωσιν , ἐχέτω τὴν ἀρχήν . Ὁ δὲ Ἀλὴμ καὶ ὁ Μαβίας ἠρέσθησαν ἐπὶ τῷ λόγῳ αὐτῶν · καὶ ἐκβάλλοντες ἐκ τῶν χειρῶν τοὺς ἐαυτῶν δακτυλίους δεδεώκασι τοῖς δυσὶ γέρουσι , ὅπερ ἐστὶ σημεῖον τῆς ἀρχῆς τῶν Ἀγαρηνῶν , καὶ παρέσχον τὴν ἐξουσίαν αὐτῶν εἰς τὴν θέλησιν τῶν δύο γερόντων , τὸ πρᾶγμα ἔνορκον ποιησάμενοι , καὶ τοῦτο στοιχίσαντες , ἵνα ὃν ἄν προκρίνωσιν οἱ γέροντες , ἐκεῖνος ἔσται κύριος καὶ ἀρχηγὸς πάντων τῶν Σαρακηνῶν . Καὶ εἰσελθόντων τῶν δύο γερόντων ἀνὰ μέσον τῆς παρεμβολῆς τοῦ πολέμου τῶν δύο μερῶν , καὶ σταθέντων ἐν τῷ μεταιχμίῳ τοῦ στρατοπέδου ἀντιπροσώπου , τοῦ μὲν Ἀλὴμ ὁ γέρων ὑπῆρχε κατὰ τὸ τῶν Σαρακηνῶν ἔθος εὐλαβής , οἵους ἐκεῖνοι λέγουσι καδῆς , τουτέστι πιστοὺς καὶ ἡγιασμένους · ὁ δὲ τοῦ Μαβίου γέρων ἐν σχήματι μόνῳ ἦν εὐλαβὴς , τὰ δʹ ἄλλα δολερὸς καὶ αὐθάδης , καὶ πονηρίᾳ πάντας ὑπερβάλλων ἀνθρώπους . Εἰπε δὲ ὁ τοῦ Μαβίου γέρων πρὸς τὸν γέροντα τοῦ Ἀλὴμ , ὅτι Σὺ πρῶτος εἶπε ὄπερ βούλῃ , ὥστε φρόνιμος καὶ εὐλαβής , καὶ μακρὰ τοῖς ἐμοῖς χρόνοις ὑπερβαλλόμενος . Καὶ ἀπεκρίθη ὁ γέρων τοῦ Ἀλὴμ τοῦτο , ὅτι Ἐξέβαλον τὸν Ἀλήμ ἐκ τῆς ἀρχῆς , ὡς ἐξήγαγον τὸν δακτύλιον αὐτοῦ ἐκ τῆς χειρὸς αὐτοῦ , καὶ εἰσήγαγον εἰς τὸν ἐμὸν δάκτυλον , ἐκβάλλω καὶ τὸν δακτύλιον τοῦ Ἀλὴμ ἐκ τοῦ δακτύου μου , συνεκβαλὼν αὐτὸν καὶ τῆς ἀρχῆς αὐτοῦ . Καὶ ἀνταπεκρίθη ὁ τοῦ Μαβίου γέρων , ὡς ὅτι εἰσήταγον
Lemmas: λαμβάνω δέ ὁ χαλκός αὐτός καί διαπεράω ἐν ὁ Συρία , καί ἵστημι αὐτός εἰς ἀγορά πᾶς ὁ βούλομαι · ὀνίνημι δέ αὐτός Ἑβραῖος ὁ Ἐμεσηνός ἐπιφορτόω αὐτός ἀπό θάλασσα κάμηλος ἐννακόσιος καί ὀγδοήκοντα . τελευτάω οὖν ὁ Οὐθμάν , διαδέχομαι ὁ ὁ Ἄραψ ἀρχή ὁ Μαβιάς . κρατέω δέ ὁ ἅγιος πόλις καί ὁ ὁ Παλαιστίνη μέρος , ὁ τε Δαμασκός , καί Ἀντιόχεια , καί πᾶς ὁ ὁ Αἴγυπτος πόλις . ὁ δέ Αλήμ , ὅς εἰμί γαμβρός ὁ Μουάμεδ ἐπί θυγάτηρ ὁ καλέω κατιμὲ , κρατέω ὁ αιθριβους , καί πᾶς ὁ τραχεία Ἀραβία . ἐν οὗτος οὖν ὁ ἡμέρα διεγείρω πρός πόλεμος κατ´ ἀλλήλων ὅς τε Αλήμ καί ὁ Μαβιάς , ῥίζων περί ὁ ἀρχή , τίς αὐτός κυριεύω πᾶς Συρία . συνάγω δέ παρά ὁ Εὐφράτης ποταμός , καί συνάπτω πόλεμος ἰσχυρός μετέ ἀλλήλων . ὁ δέ πόλεμος κρατέω ὅς , καί πολύς ἐκ ἀμφότερος πίπτω , κράζω ὁ πλῆθος ὁ Ἀγαρηνός ἀμφότερος ὁ δύο μέρος · τίς τρόπος σφάζω καί σφάζω , καί ἀφανίζω ὁ γένος ἐγώ ἐκ ὁ ὁ ἄνθρωπος βιοτή ; ἀλλά χωρίζω δύο γέρων ἐκ ἀμφότερος ὁ μέρος , καί ὅς ὅς προκρίνω , ἔχω ὁ ἀρχή . ὁ δέ Αλήμ καί ὁ Μαβιάς ἀρέσκω ἐπί ὁ λόγος αὐτός · καί ἐκβάλλω ἐκ ὁ χείρ ὁ ἑαυτοῦ δακτύλιος δίδωμι ὁ δύο γέρων , ὅσπερ εἰμί σημεῖον ὁ ἀρχή ὁ Ἀγαρηνός , καί παρέχω ὁ ἐξουσία αὐτός εἰς ὁ θέλησις ὁ δύο γέρων , ὁ πρᾶγμα ἔνορκος ποιέω , καί οὗτος στοιχίζω , ἵνα ὅς ἄν προκρίνω ὁ γέρων , ἐκεῖνος εἰμί κύριος καί ἀρχηγός πᾶς ὁ Σαρακηνός . καί εἰσέρχομαι ὁ δύο γέρων ἀνά μέσος ὁ παρεμβολή ὁ πόλεμος ὁ δύο μέρος , καί ἵστημι ἐν ὁ μεταίχμιον ὁ στρατόπεδον ἀντιπρόσωπος , ὁ μέν Αλήμ ὁ γέρων ὑπάρχω κατά ὁ ὁ Σαρακηνός ἔθος εὐλαβής , οἷος ἐκεῖνος λέγω καδής , τουτέστι πιστός καί ἁγίζω · ὁ δέ ὁ Μαβής γέρων ἐν σχῆμα μόνος εἰμί εὐλαβής , ὁ δέ ἄλλος δολερός καί αὐθάδης , καί πονηρία πᾶς ὑπερβάλλω ἄνθρωπος . εἶπον δέ ὁ ὁ Μαβής γέρων πρός ὁ γέρων ὁ Αλήμ , ὅτι σύ πρῶτος εἶπον ὅπερ βούλομαι , ὥστε φρόνιμος καί εὐλαβής , καί μακρός ὁ ἐμέω χρόνος ὑπερβάλλω . καί ἀποκρίνω ὁ γέρων ὁ Αλήμ οὗτος , ὅτι ἐκβάλλω ὁ Αλήμ ἐκ ὁ ἀρχή , ὡς ἐξάγω ὁ δακτύλιος αὐτός ἐκ ὁ χείρ αὐτός , καί εἰσάγω εἰς ὁ ἐμός δάκτυλος , ἐκβάλλω καί ὁ δακτύλιος ὁ Αλήμ ἐκ ὁ δακτύου ἐγώ , συνεκβάλλω αὐτός καί ὁ ἀρχή αὐτός . καί ἀνταποκρίνομαι ὁ ὁ Μαβής γέρων , ὡς ὅτι εἰσέρχομαι