cogPG.PG113 243
ΤΙΤΗΗΗΘ ΙΙi . Ρε ραίτίαγολα . βʹ . Τότε χρώμεθα τῇ συνηθείᾳ τινὸς πόλεως ἢ ἐπαρχίας , ὅτε ἀμφισβητηθεῖσα ἐν δικαστηρίῳ βεβαιωθῇ , τὰ δὲ μακρᾷ συνηθείᾳ δοκιμασθέντα , καὶ ἐπὶ πολλοῖς ἐνιαυτοῖς φυλαχθέντα [ βεβαιωθέντα ] οὐχ ἦττον τῶν ἐγγράφων κρατοῦσι . ΤΙΤΛΟΣ Γʹ . αʹ . Πατριάρχης ἐστὶν εἰκὼν ζῶσα Χριστοῦ καὶ ἔμψυχος δι´ ἔργων καὶ λόγων ἐν ἑαυτῇ χαρακτηρίζουσα τὴν ἀλήθειαν . βʹ . Σκοπὸς τῷ πατριάρχῃ πρῶτον μὲν , οὓς ἐκ Θεοῦ παρέλαβεν , εὐσεβείᾳ καὶ σεμνότητι βίου διαφυλάξαι , ἔπειτα δὲ καὶ πάντας τοὺς αἱρετικοὺς κατὰ τὸν δυνατὸν αὐτῷ , πρὸς τὴν ὀρθοδοξίαν καὶ τὴν ἕνωσιν τῆς Ἐκκλησίας ἐπιστρέψαι , αἱρετικοὶ δὲ τοῖς νόμοις καὶ τοῖς κανόσι καλοῦνται , καὶ οἱ τῇ καθολικῆ μὴ κοινωνοῦντες Ἐκκλησίᾳ , ἔτι δὲ καὶ τοὺς ἀπίστους διὰ τῆς λαμπρᾶς καὶ περιφανεστάτης καὶ θαυμασίας αὐτοῦ πράξεως ἐκπλήττων , μμητὰς ποιῆσαι τῆς πίστεως . γʹ . Τέλος τῷ πατριάρχῃ , ἡ τῶν καταπεπιστευμένων αὐτῷ ψυχῶν σωτηρία , καὶ τὸ ζῇν μὲν Χριστῷ , ἐσταυρῶσθαι δὲ τῷ κόσμῳ . δʹ . Ἵια πατριάρχου , τὸ εἶναι διδακτικὸν , τὸ πρὸς πάντας ὑψηλούς τε καὶ ταπεινοὺς ἀστενοχωρήτως ἐξισοῦσθαι · καὶ πρᾶον μὲν εἶναι ἐν δικαιοσύνῃ , ἐλεγκτικὸν δὲ πρὸς τοὺς ἀπειθοῦντας · ὑπὲρ δὲ τῆς ἀληθείας καὶ τῆς συντηρήσεως τοῦ δικαίου καὶ τῆς εὐσεβείας , λαλεῖν ἐνώπιον βασιλέων , καὶ μὴ αἰσχύνεσθαι . εʹ . Τὰ παρὰ τῶν παλαιῶν κανονισθέντα , καὶ παρὰ τῶν ἁγίων Πάτρων ὁρισθέντα , καὶ παρὰ τῶν ἁγίων συνόδων ἐκτεθέντα τὸν πατριάρχην μόνον δεῖ ἑρμηνεύειν . σʹ . Τὰ παρὰ τῶν ἀρχαίων Πατέρων ἐν συνόδοις , ἢ ἐν ἐπαρχίαις , εἰδικῶς καὶ καθολικῶς πραχθέντα καὶ οἰκονομηθέντα τὸν πατριάρχην δεῖ διαιτᾶν καὶ διακρίνειν . ζʹ . Οἱ προγενέστεροι κανόνες , καὶ εἰς τοὺς μεταγενεστέρους ἕλκονται , ὡσαύτως δὲ καὶ αἱ προγενέστεραι πράξεις , καὶ οἰκονομίαι , καὶ εἰς τοὺς μεταγενεστέρους ἕλκονται , καὶ κρατοῦσιν , ἐπὶ τῶν ὁμοίων δηλονότι προσώπων τε καὶ πραγμάτων . ηʹ . Τῆς πολιτείας ἐκ μερῶν καὶ μορίων ἀναλόγως τῷ ἀνθρώπῳ συνισταμένης , τὰ μέγιστα καὶ ἀναγκαιότατα μέρη , βασιλεύς ἐστι καὶ πατριάρχης · διὸ καὶ ἡ κατὰ ψυχὴν καὶ σῶμα τῶν ὑπηκόων εἰρήνη . καὶ εὐδαιμονία βασιλείας ἐστὶ καὶ ἀρχιεροσύνης ἐν πᾶσιν ὁμοφροσύνη καὶ συμφωνία . θʹ Ὁ Κωνσταντινουπόλεως θρόνος , ῥασιμείᾳ ἐποκοσμηθεὶς , ταῖς συνοδικαῖς ψήφοι , πρῶτος ἀνηρέθη , αἷς καὶ οἱ θεῖοι κατακολουθοῦντες νόμοι , καὶ τὰς ὑπὸ τοὺς ἑτέρους θρόνους γινομένας ἀμφισβητήσεις , ὑπὸ τὴν ἐκείνου , προστάττουσι διάγνωσιν ἀναφέρεσθαι καὶ κρίσιν . ιʹ . Πασῶν τῶν μητροπόλεων καὶ ἐπισκοπείων μαναστηρίων τε καὶ ἐκκλησιῶν , ἡ πρόνοια καὶ φροντὸς ,
Lemmas: ΗΤ Ἴ . Ρε ραίτίαγολα . βε . τότε χράω ὁ συνήθεια τις πόλις ἢ ἐπαρχία , ὅτε ἀμφισβητέω ἐν δικαστήριον βεβαιόω , ὁ δέ μακρός συνήθεια δοκιμάζω , καί ἐπί πολύς ἐνιαυτός φυλάσσω [ βεβαιόω ] οὐ ἀίσσω ὁ ἐγγράφω κρατέω . τίτλος γε . ὅς . Πατριάρχης εἰμί εἰκών ζῶ Χριστός καί ἔμψυχος δις ἔργον καί λόγος ἐν ἑαυτοῦ χαρακτηρίζω ὁ ἀλήθεια . βε . Σκοπός ὁ πατριάρχης πρῶτος μέν , ὅς ἐκ Θεός παραλαμβάνω , εὐσέβεια καί σεμνότης βίος διαφυλάσσω , ἔπειτα δέ καί πᾶς ὁ αἱρετικός κατά ὁ δυνατός αὐτός , πρός ὁ ὀρθοδοξία καί ὁ ἕνωσις ὁ ἐκκλησία ἐπιστρέφω , αἱρετικός δέ ὁ νόμος καί ὁ κανών καλέω , καί ὁ ὁ καθολικός μή κοινωνέω ἐκκλησία , ἔτι δέ καί ὁ ἄπιστος διά ὁ λαμπρός καί περιφανής καί θαυμάσιος αὐτός πρᾶξις ἐκπλήσσω , μητός ποιέω ὁ πίστις . γε . Τέλος ὁ πατριάρχης , ὁ ὁ καταπιστεύω αὐτός Ψυχή σωτηρία , καί ὁ ζάω μέν Χριστός , σταυρόω δέ ὁ κόσμος . δέ . Ἵια πατριάρχης , ὁ εἰμί διδακτικός , ὁ πρός πᾶς ὑψηλός τε καί ταπεινός ἀστενοχώρητος ἐξισόω · καί πρᾶος μέν εἰμί ἐν δικαιοσύνη , ἐλεγκτικός δέ πρός ὁ ἀπειθέω · ὑπέρ δέ ὁ ἀλήθεια καί ὁ συντήρησις ὁ Δίκαιος καί ὁ εὐσέβεια , λαλέω ἐνώπιος βασιλεύς , καί μή αἰσχύνω . εἰ . ὁ παρά ὁ παλαιός κανονίζω , καί παρά ὁ ἅγιος Πάτρων ὁρίζω , καί παρά ὁ ἅγιος σύνοδος ἐκτίθημι ὁ πατριάρχης μόνος δεῖ ἑρμηνεύω . σός . ὁ παρά ὁ ἀρχαῖος Πατέρων ἐν σύνοδος , ἢ ἐν ἐπαρχία , εἰδικός καί καθολικός πράσσω καί οἰκονομέω ὁ πατριάρχης δεῖ διαιτάω καί διακρίνω . γῆ . ὁ προγενής κανών , καί εἰς ὁ μεταγενής ἕλκω , ὡσαύτως δέ καί ὁ προγενής πρᾶξις , καί οἰκονομία , καί εἰς ὁ μεταγενής ἕλκω , καί κρατέω , ἐπί ὁ ὅμοιος δηλονότι πρόσωπον τε καί πρᾶγμα . ἤ . ὁ πολιτεία ἐκ μέρος καί μόριον ἀνάλογος ὁ ἄνθρωπος συνίστημι , ὁ μέγας καί ἀναγκαῖος μέρος , βασιλεύς εἰμί καί πατριάρχης · διό καί ὁ κατά ψυχή καί σῶμα ὁ ὑπήκοος εἰρήνη . καί εὐδαιμονία βασίλεια εἰμί καί αρχιερωσύνη ἐν πᾶς ὁμοφροσύνη καί συμφωνία . ὁ ὁ Κωνσταντινούπολις θρόνος , ρασιμειης ἐπικοσμέω , ὁ συνοδικός ψῆφος , πρῶτος ἀναιρέω , ὅς καί ὁ θεῖος κατακολουθέω νόμος , καί ὁ ὑπό ὁ ἕτερος θρόνος γίγνομαι ἀμφισβήτησις , ὑπό ὁ ἐκεῖνος , προστάσσω διάγνωσις ἀναφέρω καί κρίσις . εἷς . Πᾶς ὁ μητρόπολις καί επισκοπείο μαναστήριον τε καί ἐκκλησία , ὁ πρόνοια καί πρόειμι ,