cogPG.PG113 248
θʹ . Ὁἄρχων τοὺς μαινομένους ἐν εἰρκτῇ βαλλέτω [ ἀσφαλιζέσθω ] , εἰ μὴ διὰ τῶν συγγενῶν φυλαχθῆναι δύνανται ἢ δεσμείτω · εἰ δὲ φονεύσωσι , δεῖ ζητεῖν μή ποτε προσεποιήσαντο μαίνεσθαι , ἢ ἐν τῷ καιρῷ τῆς ἀναλήψεως καὶ φρονήσεως ἐφόνευσαν καὶ τιμωροῦνται . Δεῖ δὲ καὶ τοὺς φύλακας αὐτῶν ὁμθυμοῦντας ἐπεξιέναι · οὐ γὰρ μόνον διὰ τὸ μὴ αὐτοὺς ῥλαβῆναι φυλάττουσιν ; ἀλλὰ καὶ δια τὸ μὴ βλάψαι ἄλλους . Ὁ ἄρχων μὴ ἐξίτω τῆς ἐπαρχίας , εἰ μὴ δι´ ιὐχὴν , καὶ τότε διανυκτερευέτω . ια´ . Ὁ ἄρχων εὐχερὴς ἔστω τοῖς προσιοῦσιν , καὶ ἀκαταφρόνητος , καὶ μὴ ἐξ ἴσου συναναστρεφέσθω τοῖς ἀρχομένοις , καὶ μὴ δηλούτω τῇ ὄψει ἐλεῶν ἡ ὀργιζόμενος . ΤιΤΛΟΣ Τʹ . Περὶ τοῦ χωρίς δόσεων γίνεσθαι τοὺς ἄρχοντας , καὶ μηδένα ἐν μηδενὶ διὰ χρηχάτων κρίνειν ἢ τοὺς ὑποπίπτοντας τοῖς ἐγκλήμασι συγχωρεῖν . αʹ . Οἱ ἄρχοντες τοὺς ἐξ οἷου δήποτε δικαστηρίου , οὐκ ὀφείλουσιν συγχωρεῖν λαμβάνειν καθ´ οἵον δήποτε τρόπον , οὐδ´ ἐν ὀνόματι συνηθείας δωροδοκεῖσθαι λήμμασι γινώσκοντες · ὡς εἰ τοῦτο ῥᾳθυμήσειαν , πᾶσαν ζημίαν ἐντεῦθεν τοῖς ἡμετέροις ὑποτελέσιν ἐπαγομένην αὐτοὶ καταθήσουσι · διδόαμεν δὲ αὐτοῖς ἄδειαν , καὶ εἰ εὔροιέν τινας διὰ τὴν τῆς ἀξίας ἢ τῆς ζώνης ὑπεροχὴν τοὺς ὑμετέρους ὑποτελεῖς ἀδικοῦντας , ἐξετάζειν τὰ τούτων ἀδικήματα , καὶ τοὺς ἐν αἰτίαις εὑρισκομένους , ἀφαιρεῖσθαι τῆς ζώνης . Καὶ γὰρ τὴν ἡμετέραν τάξιν ἐν ταῖς ἐπαρτοψαί . ΤΙΤΛΟΣ vιΙ . χίαις τοῖς ἄρχουσι παρέχομεν ἔχειν · καὶ ὥσπερ αὐτοὺς παντὸς ἀδίκου κέρδους εἴργομεν , οὔτω καθαρῶς ταῖς ἀρχαῖς κεχρημένους πάσης τιμῆς καὶ αἰδοῦς καὶ σεμνότητος ἀπολαύειν θεσπίζομέν . βʹ . Τοὺς ἄρχοντας θεσπίζομεν παρόντος τοῦ τῆς πόλεως ἐπάρχου , καὶ τοῦ ἐνδοξοτάτου κόμητος τῶν θείων ἡμῶν εἰσοδίων τοῦ τε ἐνδοξοτάτου κοιαίστωρος τοῦ θείου ἡμῶν παλατίου , τοῦ τε ἐνδοξοτάτου κόμητος τῶν ἁπανταχοῦ θείων ἡμῶν εἰδικῶν · παρόντος δὲ καὶ τοῦ κατὰ καιρὸν μεγαλοπρεπεστάτου χαρτουλαρίου τῶν θείων ἡμῶν κοιτώνων , ἰδιόχειρα μὴ ποιεῖν μηδὲν παντελῶς , μηδέ τινι παρασχεῖν , μήτε ὑποσχέσθαι δοῦναι , μήτε προστασίαν ἐπαγγείλασθαι , μήτε ἐκ τῆς ἐπαρχίας ὁμολογῆσαι στέλλειν , μήτε τοῖς ἐνδοξοτάτοις ὑπάρχοις , μήτε τοῖς ἄλλοις τοῖς τὰς ἀρχὰς ἔχουσι , μήτε τοῖς περὶ αὐτοὺς καθιστῶσι , μήτε ἑτέρῳ τινί · ἀλλ´ ὥσπερ ἄμισθονλαμβάνει τὴν ἀρχὴν , προσλαμβάνει τε παρὰ τοῦ δημοσίου ἐὰς σιτήσεισταύτας γὰρ μόνας λαμβάνειν τοῦτον ἀφίεμεν ] · οὕτως αὐτὴν καθαραῖς φυλάξαι χερσὶ θεῷ τε καὶ ἡμῖν τοὺς ὑπὲρ αὐτῆς ὑφέξοντα λόγους ὀφείλει . Ἴστωσαν οὖν οἵτινες θαῤῥήσειαν λαβεῖν τι παρ´ αὐτῶν εἰς τὰς εἰρημένας ἀρχὰς παριόντων Τεραιτέρω τῶν προφάσει συνηθειῶν παρ´ ἡμῖν αὐτοῖς ὡρισμένων , ὡς οὐκ ἐν μικροῖς ἡ ποινὴ γενήσεει τούτοις · ἀλλ´ οἱ μὲν μέγιστοι ἄρχοντες οἱ λαβεῖν
Lemmas: ὁ . ἄρχων ὁ μαίνομαι ἐν εἱρκτή βάλλω [ ἀσφαλίζω ] , εἰμί μή διά ὁ συγγενής φυλάσσω δύναμαι ἢ δεσμέω · εἰμί δέ φονεύω , δεῖ ζητέω μή ποτός προσποιέω μαίνομαι , ἢ ἐν ὁ καιρός ὁ ἀνάληψις καί φρόνησις φονεύω καί τιμωρέω . Δεύς δέ καί ὁ φύλαξ αὐτός ὁμοθυμέω ἐπέξειμι · οὖον γάρ μόνος διά ὁ μή αὐτός ῥάπτω φυλάσσω ; ἀλλά καί διά ὁ μή βλάπτω ἄλλος . ὁ ἄρχω μή ἔξειμι ὁ ἐπαρχία , εἰμί μή δις εὐχή , καί τότε διανυκτερεύω . ια´ . ὁ ἄρχω εὐχερής ἵστημι ὁ πρόσειμι , καί ἀκαταφρόνητος , καί μή ἐκ ἴσος συναναστρέφω ὁ ἄρχω , καί μή δηλόω ὁ ὁράω ἐλεέω ὁ ὀργίζω . τίτλος τε . περι ὁ χωρίς δόσις γίγνομαι ὁ ἄρχω , καί μηδείς ἐν μηδείς διά χράω κρίνω ἢ ὁ ὑποπίπτω ὁ ἔγκλημα συγχωρέω . ὅς . ὁ ἄρχω ὁ ἐκ οἶος δήποτε δικαστήριον , οὐ ὀφείλω συγχωρέω λαμβάνω καθ´ οἷος δήποτε τρόπος , οὐδός ἐν ὄνομα συνήθεια δωροδοκέω λῆμμα γιγνώσκω · ὡς εἰμί οὗτος ῥᾳθυμέω , πᾶς ζημία ἐντεῦθεν ὁ ἡμέτερος ὑποτελής ἐπάγω αὐτός κατατίθημι · διδόω δέ αὐτός ἄδεια , καί εἰμί εὑρίσκω τις διά ὁ ὁ ἄξιος ἢ ὁ ζώνη ὑπεροχή ὁ ὑμέτερος ὑποτελής ἀδικέω , ἐξετάζω ὁ οὗτος ἀδίκημα , καί ὁ ἐν αἴτιος εὑρίσκω , ἀφαιρέω ὁ ζώνη . καί γάρ ὁ ἡμέτερος τάξις ἐν ὁ ἐπαρτοψαί . τίτλος Ἱ . Χῖος ὁ ἄρχω παρέχω ἔχω · καί ὥσπερ αὐτός πᾶς ἄδικος κέρδος εἴργω , οὐτάω καθαρός ὁ ἀρχή χράομαι πᾶς τιμή καί αἰδώς καί σεμνότης ἀπολαύω θεσπίζω . βε . ὁ ἄρχω θεσπίζω πάρειμι ὁ ὁ πόλις ἔπαρχος , καί ὁ ἔνδοξος κόμης ὁ θεῖον ἐγώ εἰσοδία ὁ τε ἔνδοξος κοιαίστωρ ὁ θεῖον ἐγώ Παλάτιον , ὁ τε ἔνδοξος κόμης ὁ ἁπανταχοῦ θεῖον ἐγώ εἰδικός · πάρειμι δέ καί ὁ κατά καιρός μεγαλοπρεπής χαρτουλάριος ὁ θεῖον ἐγώ κοιτών , ιδιόχειρος μή ποιέω μηδείς παντελῶς , μηδέ τις παρέχω , μήτε ὑπισχνέομαι δίδωμι , μήτε προστασία ἐπαγγέλλω , μήτε ἐκ ὁ ἐπαρχία ὁμολογέω στέλλω , μήτε ὁ ἔνδοξος ὑπάρχω , μήτε ὁ ἄλλος ὁ ὁ ἀρχή ἔχω , μήτε ὁ περί αὐτός καθίστημι , μήτε ἕτερος τις · ἀλ ὥσπερ ἄμισθονλαμβάνει ὁ ἀρχή , προσλαμβάνω τε παρά ὁ δημόσιος ἐάω σιτησεισταυος γάρ μόνος λαμβάνω οὗτος ἀφίημι ] · οὕτως αὐτός καθαρός φυλάσσω χείρ θεός τε καί ἐγώ ὁ ὑπέρ αὐτός ὑπέχω λόγος ὀφείλω . οἶδα οὖν ὅστις θαρσέω λαμβάνω τίς παρ´ αὐτός εἰς ὁ εἴρω ἀρχή πάρειμι Τεραιτέρω ὁ πρόφασις συνήθεια παρ´ ἐγώ αὐτός ὁρίζω , ὡς οὐ ἐν μικρός ὁ ποινή γεννάω οὗτος · ἀλ ὁ μέν μέγας ἄρχω ὁ λαμβάνω