cogPG.PG113 192
χρησίμους , οὓς ἐπίστασαιεἶναιὴνδρειωμένους καὶ πιστοὺς , καὶ εἴσελθε καὶ κράτησον τὸ τοιοῦτον κάστρον . Τοῦ δὲ πατρικίου Κώνσταντος καὶ δρουγγαρίου τοῦ πλωῆμου ἀπελθόντος ἐν Χαλδίᾳ , καὶ ἀναλαβομένου τουρμάρχας χρησίμους καὶ ἄρχοντας , καὶ λαὸν μέχρι τʹ , εἰσῆλθεν ἑν Ἰβηρίᾳ , καὶ ἐκράτησεν αὐτὸν ὁ μακάριος Δαβὶδ , ὁ ἀδελφὸς Ἀσωτίου τοῦ ἀρτίως κουροπαλάτου , λέγων πρὸς αὐτόν · Ποῦ ἀπεστάλης παρὰ τοῦ βασιλέως , καὶ τίνα δουλείαν ὀφείλεις ἐκτελέσαι ·· ὅτι τοσοῦτον λαὸν ἐπιφέρῃ μετὰ σεαυτοῦ ; Ἐσκέπτοντο γὰρ διὰ τοῦτο ἀποθανεῖν Ἀδρανασὲ , τὸν καὶ κουροπαλάτην · ὅτι μήπως ἔό βασιλεὺς τὸν Κουρκένιον ὀφείλῃ τιμῆσαι κουροπαλάτην , ἐπειδὴ ἀνὰ μεταξὺ οἱ τοῦ Ἀδρανασὲ τοῦ κουροπαλάτου παῖδες τοῦ πατρὸς αὐτῶν τελευτήσαντος φιλονεικίας τινὰς ἔσχον μετὰ τοῦ ἐξαδέλφου αὐτῶν , διὰ τὸ καὶ τὸν πρῶτον ἄνθρωπον ἀποστεῖλαι μετὰ μεγάλου κανισκίου τὸν Κουρκένιον πρὸς τὸν βασιλέα , ἐξαιτούμενον τὸ κουροπαλατίκιν , ἢ τὸ μαγιστράτον , ὑπέλαβον οἱ τέσσαρες ἀδελφοὶ , ἤγουν τοῦ Ἀδρανασὲ τοῦ κουροπαλάτου οἱ παῖδες , ὅτι διὰ τὸ ποιῆσαι τὸν Κουρκένιον κουροπαλάτην ἀπέρχεται ἐκεῖσε . Ὁ δὲ πατρίκιος Κώνστας ἀπολογήσατο , ὅτι Διὰ τὸ μέλλειν με τιμῆσαι τὸν Κουρκένιον μάγιστρον ἐπιφέρομαι καὶ τὸν τοσοῦτον λαόν · καὶ ἀποχαιρετίσας αὐτὸν , ὅτι ἀπέρχομαι εἰς τὸν Δαβὶδ τὸν μάγιστρον · εἶχε δὲ ὁ αὐτὸς πατρίκιος Κώνστας καὶ πρὸς τὸν Δαβὶδ κέλευσιν ἀπὸ τοῦ βασιλέως , καὶ ξένια . Καὶ ἀπελθόντος τοῦ αὐτοῦ πατρικίου Κώνσταντος εἰς τὴν χώραν τοῦ Κουρκενίου ἐτίμησεν αὐτὸν μάγιστρον · καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὸ κάστρον τοῦ πατρικίου Ἀσωτίου , τοῦ καὶ Κισκάση , εἰς τὸ Ἀδρανοῦτζιν , καὶ δέδωκεν αὐτῷ τὴν πρὸς αὐτὸν τοῦ βασιλέως κέλευσιν , οὐ περὶ τοῦ κάστρου Ἀδρανουτζίου περιέχουσάν τι , ἀλλὰ περὶ ἑτέρων ὑποθέσεων . Εἶπε δὲ πρὸς αὐτὸν ὁ πατρίκιος Κώνστας , ὅτι Καὶ μὲν ἡ κέλευσις οὐδὲν περιέχει περὶ τοῦ κάστρου Ἀδρανουτζίου , ἀλλ´ οὖν τοῦ μοναχοῦ Ἀγαπίου πρὸς τὸν βασιλέα εἰσελθόντος , καὶ ἀναγγείλαντος αὐτὸν ὅσα καὶ παρήγγειλας αὐτὸν περὶ τοῦ κάστρου Ἀδρανουτζίου , διὰ τοῦτο καὶ ἐπέστειλέ με ὅπως παραλάβω τὸ κάστρον , καὶ εἰσαγάγω ἐν αὐτῷ ὅνπερ περιφέρομαι λαόν . Καὶ ἐπειδὴ , καθὰ προείρηται , εἰχεν ἔχθραν ὁ πατρίκιος Ἀσώτιος ὁ καὶ Κισκάσης μετὰ τοῦ γαμβροῦ αὐτοῦ τοῦ Κουρκένη , προεθυμήθη δοῦναι τὸ κάστρον αὐτοῦ μᾶλλον τὸν βασιλέα . Ὁ δὲ πατρίκιος Κώνστας εἶχε παρ´ ἑαυτῷ φλάμουλα , καὶ ἐπιδέδωκε τῷ πατρικίω Ἀσωτίῳ τῷ καὶ Κισκάσῃ · ὁ δὲ λαβὼν αὐτὸ εἰς κοντάριον περιέθηκε , καὶ ἐπιδέδωκε τῷ πατρικίῳ Κώνσταντι εἰπών , ὅτι Ἐπίστησον αὐτὸ ἄνωθεν εἰς τὸ εῖχος , ἵνα γνῶσι πάντες τοῦ βασιλέως εἶναι ἀπὸ τῆς σήμερον ἡμέρας τὸ τοιοῦτον κάστρον . Καὶ τοῦτο ποιήσας ὁ πατρίκιος Κώνστας , καὶ τὸ φλάκουλον ἐπιστήσας ἄνωθεν τοῦ τείχους , καὶ τοὺς
Lemmas: χρήσιμος , ὅς ἐπίστασαιεἶναιὴνδρειωμένους καί πιστός , καί εἰσέρχομαι καί κρατέω ὁ τοιοῦτος κάστρον . ὁ δέ πατρίκιος Κώνστας καί δρουγγάριος ὁ πλωῆμου ἀπέρχομαι ἐν Χαλδίᾳ , καί ἀναλαμβάνω τουρμάρχης χρήσιμος καί ἄρχω , καί λαός μέχρι τε , εἰσέρχομαι ἑν Ἰβηρία , καί κρατέω αὐτός ὁ μακάριος Δαυίδ , ὁ ἀδελφός Ἀσώτιος ὁ ἄρτιος κουροπαλάτης , λέγω πρός αὐτός · πός ἀποστέλλω παρά ὁ βασιλεύς , καί τίς δουλεία ὀφείλω ἐκτελέω ·· ὅτι τοσοῦτος λαός ἐπιφέρω μετά σεαυτοῦ ; σκέπτομαι γάρ διά οὗτος ἀποθνῄσκω Ἀδρανασὲ , ὁ καί κουροπαλάτης · ὅτι μήπως εἰμί βασιλεύς ὁ Κουρκένιον ὀφείλω τιμάω κουροπαλάτης , ἐπεί ἀνά μεταξύ ὁ ὁ Ἀδρανασὲ ὁ κουροπαλάτης παῖς ὁ πατήρ αὐτός τελευτάω φιλονεικία τις ἔχω μετά ὁ ξάδερφος αὐτός , διά ὁ καί ὁ πρῶτος ἄνθρωπος ἀποστέλλω μετά μέγας κανίσκιον ὁ Κουρκένιον πρός ὁ βασιλεύς , ἐξαιτέω ὁ κουροπαλατικις , ἢ ὁ μαγιστράτον , ὑπολαμβάνω ὁ τέσσαρες ἀδελφός , ἤγουν ὁ Ἀδρανασὲ ὁ κουροπαλάτης ὁ παῖς , ὅτι διά ὁ ποιέω ὁ Κουρκένιον κουροπαλάτης ἀπέρχομαι ἐκεῖσε . ὁ δέ πατρίκιος Κώνστας ἀπολογέομαι , ὅτι Ζεύς ὁ μέλλω ἐγώ τιμάω ὁ Κουρκένιον μάγιστρος ἐπιφέρω καί ὁ τοσοῦτος λαός · καί ἀποχαιρετίζω αὐτός , ὅτι ἀπέρχομαι εἰς ὁ Δαυίδ ὁ μάγιστρος · ἔχω δέ ὁ αὐτός πατρίκιος Κώνστας καί πρός ὁ Δαυίδ κέλευσις ἀπό ὁ βασιλεύς , καί ξένιος . καί ἀπέρχομαι ὁ αὐτός πατρίκιος Κώνστας εἰς ὁ χώρα ὁ Κουρκενίου τιμάω αὐτός μάγιστρος · καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ κάστρον ὁ πατρίκιος Ἀσώτιος , ὁ καί κισκαω , εἰς ὁ Ἀδρανοῦτζιν , καί δίδωμι αὐτός ὁ πρός αὐτός ὁ βασιλεύς κέλευσις , οὖον περί ὁ κάστρον Ἀδρανουτζίου περιέχω τίς , ἀλλά περί ἕτερος ὑπόθεσις . εἶπον δέ πρός αὐτός ὁ πατρίκιος Κώνστας , ὅτι καί μέν ὁ κέλευσις οὐδείς περιέχω περί ὁ κάστρον Ἀδρανουτζίου , ἀλ οὖν ὁ μοναχός Αγαπίου πρός ὁ βασιλεύς εἰσέρχομαι , καί ἀναγγέλλω αὐτός ὅσος καί παραγγέλλω αὐτός περί ὁ κάστρον Ἀδρανουτζίου , διά οὗτος καί ἐπιστέλλω ἐγώ ὅπως παραλαμβάνω ὁ κάστρον , καί εἰσάγω ἐν αὐτός ὅσπερ περιφέρω λαός . καί ἐπεί , καθά προερέω , ἔχω ἔχθρα ὁ πατρίκιος Ασώτιος ὁ καί Κισκάσης μετά ὁ γαμβρός αὐτός ὁ Κουρκένη , προθυμέομαι δίδωμι ὁ κάστρον αὐτός μᾶλλον ὁ βασιλεύς . ὁ δέ πατρίκιος Κώνστας ἔχω παρ´ ἑαυτοῦ φλάμουλον , καί ἐπιδίδωμι ὁ πατρίκιος Ἀσώτιος ὁ καί κισκαω · ὁ δέ λαμβάνω αὐτός εἰς κοντάριον περιτίθημι , καί ἐπιδίδωμι ὁ πατρίκιος Κώνστας εἶπον , ὅτι ἐφίστημι αὐτός ἄνωθεν εἰς ὁ ἄδδιξ , ἵνα γνῶσις πᾶς ὁ βασιλεύς εἰμί ἀπό ὁ σήμερον ἡμέρα ὁ τοιοῦτος κάστρον . καί οὗτος ποιέω ὁ πατρίκιος Κώνστας , καί ὁ φλακοιαλλω ἐφίστημι ἄνωθεν ὁ τεῖχος , καί ὁ