cogPG.PG113 200
τῶν Ἀνατολικῶν στρατηγίδος . Ἰστέον ὅτι ἡ Κεφαληνίας στρατηγὶς , ἤγουν τὰ νησία , τοῦρμα ἦν τὸ παλαιὸν τῆς στρατηγίδος Λογουβαρδίας · ἐπὶ δὲ Λέον · τοῦ τοῦ φιλοχρίστου δεσπότου γέγονε στρατηγίς . Ἰστέον ὅτι ἡ Καλαβρίας στρατηγὶς δουκάτον ἦν τὸ παλαιὸν τῆς στρατηγίδος Σικελίας . Ἰστέον ὅτι ἡ τοῦ xαρσιανοῦ στρατηγὶς τοῦρμα ἠν τὸ παλαιὸν τῆς τῶν Ἀρμενιακῶν στρατηγίδος . Ἰστέον ὅτι ἐπὶ Λέοντος τοῦ φιλοχρίστου δεσπότου ἀπὸ τοῦ θέματος τῶν Βουκελαρίων εἰς τὸ Καππαδοκῶν θέμα μετετέθησαν ταῦτα τὰ βάνδα · ἤτοι ἡ τοποτηρησία Βάρετας , ἡ τοποτηρησία Βαλβαδῶνος , ἡ τοποτηρησία Ἀσπόνας , καὶ ἡ τοποτηρησία Ἀκαρκοῦς · καὶ ἀπὸ τοῦ θέματος τῶν Ἀνατολικῶν εἰς τὸ Καππαδοκῶν θέμα μετετέθησαν ταῦτα τὰ βάνδα · ἤτοι ἡ τοποτηρησία τῆς Εὐδοκιάδος , ἡ τοποτηρησία τοῦ ἁγίου Ἀγαπητοῦ , ἡ τοποτηρησία Ἀφραζείας · καὶ ἐγένοντο ταῦτα τὰ ἑπτὰ βάνδα ἤτοι τὰ τῶν Βουκελλα . ρίων τέσσαρα , καὶ τρία τῶν Ἀνατολικῶν , τοῦρμα μία , ἡ νῦν τὰ Κόμματα λεγομένη . Ἰστέον ὅτι ἐπὶ Λέοντος τοῦ φιλοχρίστου δεσπότου ἀπὸ τοῦ θέματος τῶν Βουκελλαρίων εἰς τὸ θέμα Χαρσιανοῦ μετετέθησαν ταῦτα τὰ βάνδα · ἤτοι ἡ τοποτηρησία τοῦ Μυριοκεφάλου , ἡ τοποτηρησία τοῦ τιμίου Σταυροῦ , καὶ ἡ τοποτηρησία Βερινουπόλεως · καὶ ἐγένοντο τοῦρμα ἡ νῦν Σανιάνα λεγομένη . Καὶ ἀπὸ τοῦ θέματος τῶν Ἀρμενιακῶν εἰς τὸ τοῦ Χαρσιανοῦ θέμα μετετέθησαν ταῦτα τὰ βάνδα · ἤτοι ἡ τοῦ Κομοδρόμου τοποτηρησία , ἡ τοποτηρησία Ταβίας · καὶ εἰς τὴν τοῦρμαν τοῦ Χαρσιανοῦ τὴν εἰρημένην προσετέθησαν . Ἀπὸ δὲ τοῦ Καππαδοκῶν εἰς τὸ τοῦ Χαρσιανοῦ έμα ταῦτα τὰ βάνδα μετετέθησαν · ἤτοι ἡ τοῦρμα Κασῆς ἐξ ὁλοκλήρου , καὶ ἡ τοποτηρησία Νύσσης μετὰ τῆς Καισαρείας . Ἰστέον ὅτι τοῖς παρελθοῦσι χρόνοις τὸ τοῦ Χοζάνου θέμα ὑπὸ τῶν Σαρακηνῶν ἦν , ὁμοίως καὶ τὸ τοῦ Ἀσμοσάτου θέμα καὶ αὐτὸ ὑπὸ τῶν Σαρακηνῶν ἦν . Τὸ δὲ Χανζίτ , καὶ ἡ Ῥωμανόπολις , κλεισοῦρα τῶν Μελιτινιατῶν ὑπῆρχον . Καὶ ἀπὸ τοῦ ὄρους τοῦ Φατιλάνου πάντα αὰ ἐκεῖθεν τῶν Σαρακηνῶν ὑπῆρχεν . Τὸ δὲ Τεκῆς ἦν τοῦ Μανουήλ . Ἡ δὲ Κάμαχα ἡ τοῦρμα ἄκρα Κολωνίας ἦν · ἡ δὲ τῆς Κελτζινῆς τοῦρμα ὑπὸ τὴν ΚΧαλδίαν ἦν . Ἡ δὲ Μεσοποταμία τῶ τότε καιρῶν θέμα οὐκ ἦν · Λέων δὲ ὁ φιλόχριστος καὶ ἀοίδιμος βασιλεὺς τόν Μανουὴλ ἐκεῖνον ἀπὸ τοῦ Τεκῆς μετὰ λόγου ἐξήγαγεν , καὶ ἐν τῇ πόλει αὐτὸν εἰσήγαγε , καὶ πρωτοσπαθάριον πεποίηκεν . Ἔχει δὲ ὁ αὐτὸς Μαύνουήλυίοὺς τέσσαρας , τὸν Παγκρατούκαν , τὸν Ἰαχνούκαν , τὸν Μουδάφαρ , καὶ τὸν Ἰωάννην · καὶ τὸν μὲν iαγκρατούκαν(β ὁ βασιλεὺς ἱκανάτον πεποίηκε , καὶ μετὰ τοῦτο στρατηγὸν εἰς τοὺς Βουκελλαρίους · τὸν δὲ Ἰαχνούνιαν εἰς Νικόπολιν στρατηγὸν ἐποίησε .
Lemmas: ὁ ἀνατολικός στρατηγίς . ἰστέον ὅτι ὁ Κεφαληνία στρατηγίς , ἤγουν ὁ νησίον , τοῦρμα εἰμί ὁ παλαιός ὁ στρατηγίς Λογουβαρδίας · ἐπί δέ Λέων · ὁ ὁ Φιλοχρίστου δεσπότης γίγνομαι Στρατηγίς . ἰστέον ὅτι ὁ Καλαβρία στρατηγίς δουκάτον εἰμί ὁ παλαιός ὁ στρατηγίς Σικελία . ἰστέον ὅτι ὁ ὁ xαρσιανω στρατηγίς τοῦρμα ἐάν ὁ παλαιός ὁ ὁ Ἀρμενιακός στρατηγίς . ἰστέον ὅτι ἐπί Λέων ὁ Φιλοχρίστου δεσπότης ἀπό ὁ θέμα ὁ βουκελαρι εἰς ὁ Καππαδόκαι θέμα μετατίθημι οὗτος ὁ βάνδα · ἤτοι ὁ τοποτηρησία Βαρέτας , ὁ τοποτηρησία Βαλβαδῶνος , ὁ τοποτηρησία ασποναω , καί ὁ τοποτηρησία Ἀκαρκοῦς · καί ἀπό ὁ θέμα ὁ Ἀνατολικός εἰς ὁ Καππαδόκαι θέμα μετατίθημι οὗτος ὁ βάνδα · ἤτοι ὁ τοποτηρησία ὁ Εὐδοκιάς , ὁ τοποτηρησία ὁ ἅγιος Ἀγαπητός , ὁ τοποτηρησία Ἀφραζείας · καί γίγνομαι οὗτος ὁ ἑπτά βάνδα ἤτοι ὁ ὁ βούκελλα . Ῥίον τέσσαρες , καί τρεῖς ὁ ἀνατολικός , τοῦρμα εἷς , ὁ νῦν ὁ Κόμμα λέγω . ἰστέον ὅτι ἐπί Λέων ὁ Φιλοχρίστου δεσπότης ἀπό ὁ θέμα ὁ Βουκελλάριος εἰς ὁ θέμα χαρσιανω μετατίθημι οὗτος ὁ βάνδα · ἤτοι ὁ τοποτηρησία ὁ Μυριοκέφαλος , ὁ τοποτηρησία ὁ τίμιος Σταυρός , καί ὁ τοποτηρησία βερινουπολις · καί γίγνομαι τοῦρμα ὁ νῦν Σανιάνα λέγω . καί ἀπό ὁ θέμα ὁ Ἀρμενιακός εἰς ὁ ὁ χαρσιανω θέμα μετατίθημι οὗτος ὁ βάνδα · ἤτοι ὁ ὁ Κομοδρόμου τοποτηρησία , ὁ τοποτηρησία Ταβία · καί εἰς ὁ τοῦρμα ὁ χαρσιανω ὁ εἴρω προστίθημι . ἀπό δέ ὁ Καππαδόκαι εἰς ὁ ὁ χαρσιανω Έμα οὗτος ὁ βάνδα μετατίθημι · ἤτοι ὁ τοῦρμα Κασῆς ἐκ ὁλόκληρος , καί ὁ τοποτηρησία Νύσσα μετά ὁ Καισάρεια . ἰστέον ὅτι ὁ παρέρχομαι χρόνος ὁ ὁ Χοζάνου θέμα ὑπό ὁ Σαρακηνός εἰμί , ὁμοίως καί ὁ ὁ ασμοσατον θέμα καί αὐτός ὑπό ὁ Σαρακηνός εἰμί . ὁ δέ Χανζίτ , καί ὁ Ῥωμανόπολις , κλεισούρα ὁ μελιτινιατα ὑπάρχω . καί ἀπό ὁ ὄρος ὁ Φατιλάνου πᾶς ἀάω ἐκεῖθεν ὁ Σαρακηνός ὑπάρχω . ὁ δέ τίκτω εἰμί ὁ Μανουήλ . ὁ δέ κάμαξ ὁ τοῦρμα ἄκρος Κολωνία εἰμί · ὁ δέ ὁ κελτζινεος τοῦρμα ὑπό ὁ ΚΧαλδίαν εἰμί . ὁ δέ Μεσοποταμία ὁ τότε καιρός θέμα οὐ εἰμί · Λέων δέ ὁ φιλόχριστος καί ἀοίδιμος βασιλεύς ὁ Μανουήλ ἐκεῖνος ἀπό ὁ τίκτω μετά λόγος ἐξάγω , καί ἐν ὁ πόλις αὐτός εἰσάγω , καί πρωτοσπαθάριος ποιέω . ἔχις δέ ὁ αὐτός μαυνουηλυιος τέσσαρες , ὁ Παγκρατούκαν , ὁ Ἰαχνούκαν , ὁ Μουδάφαρ , καί ὁ Ἰωάννης · καί ὁ μέν iαγκρατούκαν(β ὁ βασιλεύς ἱκάνω ποιέω , καί μετά οὗτος στρατηγός εἰς ὁ Βουκελλάριος · ὁ δέ Ἰαχνούνιαν εἰς Νικόπολις στρατηγός ποιέω .