cogPG.PG113 388
παρὰ τοῦ κρατοῦντος τῶν ἐν τῇ Ἔῳ Ῥωμαίων , ἐφ ᾧ τῆς Σικελίας καὶ [ τῆς Ἰταλίας ἀπέχεσθαι καὶ τὰς βασιλείους ἐκπέμπειν γυναῖκας . Γεζέριχος δὲ , πολλῶν πρὸς αὐτὸν πρεσβευτῶν κατὰ διαφόρους σταλέντων χρόνουςʹ . τὰς γυναῖκας οὐ πρότερον διαφῆκε πρὶν ἢ τὴν πρεσβυτέραν τῶν Βαλεντινιανοῦ θυγατέρων fὐδοκία δὲ ἦν ὄνομα αὐτῇ Ὁνορίχῳ τῷ ἑαυτοῦ παιδὶ κατενεγγύησε . Τότε γὰρ καὶ τὴν Εὐδοξίαν τὴν Θεοδοσίου θυγατέρα ἀπέπεμπε σὺν Πλακιδίᾳ τῇ ἐτέρᾳ αὐτῆς θυγατρὶ , ἡν ἐγεγαμήκει Ὁλύβριος . Τοῦ δὲ τὰς Ἰταλίας καὶ Σικελίαν δῃοῦν ὁ Γεζέριχος οὐκ ἀπέστη , ἀλλὰ μᾶλλον αὐτὰς ἐξεπόρθει , μετὰ τὸν Μαῖοριανὸν βουληθεὶς βασιλεύειν τῶν ἐν τῇ Ἐσπέρῳ Ῥωμαίων Ὁλύβριον διὰ τὴν ἐξ ἐπιγαμίας συγγένειαν . ιαʹ . Ὅτι ἐπὶ Λέοντος βασιλέως Ῥωμαίων ἐπρεσβεύετο παρὰ μαν Βανδήλους ὑπὲρ Ἰταλῶν Τατιανὸς , ἐν τῇ τῶν πατρικίων ἀξίᾳ καταλεγόμενος , παρὰ δὲ Πέρσας Κωνστάντιος , τρίτον μὲν τὴν ἔπαρχον λαβών ἀρχὴν , πρὸς δὲ τῇ ὑπατικῇ ἀξίᾳ καὶ τῆς πατρικιότητος τυχών . Καὶ Τατιανὸς μὲν ἐκ Βανδήλων εὐθὺς ἄπρακτος ἀνεχώρησε , τῶν αὐτοῦ ὑπὸ τοῦ Γεζερίχου μὴ παραδεχθέντων λόγων · ὁ δὲ Κωνστάντιος τῇ Ἐδέσῃ , Ῥωμαϊκῇ πόλει , προσοίκῳ δὲ τῆς Περαῶν χώρας , ἐγκατέμεινεν , ἐσδέξασθαι αὐτὸν ἐπὶ πολὺ διαναβαλλομένου τοῦ Παρθυαέου μονάρχου . ιβʹ . Ὅτι τὸν Κωνατάντιον τὸν πρεσβευτὴν ἐν τῇ Ἐδέσσῃ χρόνον ἐπιμείναντα , ὡς εἴρηταί μοι , τῆς πρεσβείας πέρι , τότε ἐδέξατο ὁ Περσῶν μόναρχος ἐς τὴν σφετέραν , καὶ παρ´ αὐτὸν ἀφικέσθαι ποοσέταέεν οὐκ οὐ ταῖς πόλεσιν , ἀλλὰ γὰρ ἐν τοῖς μεθορίοις αὐτῶν τε καὶ Οὕννων τῶν Κιδαριτῶν τὰς διατριβὰς ποιούμενος , . , αὐτῷ συνίστατο αἰτίαν ἔχων , ὡς τοὺς φόρους των Οὔννων μὴ κομιζομένων , οὓς οἱ πάλαι μὲν τῶν Περσῶν καὶ Πάρθων βασιλεύοντες ἔθεντο . Ὁν ὁ πατὴρ [ τὴν τοῦ φόρου ] ἀπαρνησάμενος ἀπαγωγὴν τὸν πόλεμον ὑπεδέξατο , καὶ τοῦτον μετὰ τῆς βασιλείας παρέπεμψε τῷ παιδί , ὥστε ταῖς μάχαις ἐπιτριβομένους τοὺς Πέρσας ἀπάτῃ ἐθελῆσαι τὴν τῶν Οὔνκων λῦσαι διαφορὰν , καὶ δῆτα διαπέμψασθαι τὸν Πειρώζην(τοῦτο γὰρ ἦν ὄνομα τῷ τότε Περσῶν βασιλεύοντι πρὸς τὸν Κούγχαν τὸν Οὔννων ἡγούμενον , ὡς τὴν πρὸς αὐτὸν ἐ ἀσμενίζων εἰρήνην ἐπί τε συμμαχίᾳ σπένδεσθαι βούλοιτο , καὶ τὴν αὐτοῦ κανεγγυᾷ ἀδελφήν . Νεώτατον γὰρ αὐτὸν εἶναι συνέβαινε , καὶ μηδέπω παίδων εἶναι πατέρα . Τὸν δὲ προσδεξάμενον τοὺς λόγους γήμασθαι οὐ τοῦ Πειρόζου ἀδελφὴν , ἀλλ´´ ἐτέραν γυναῖκα βασιλικῶς διακοσμηθεῖσαν , ἤν ὁ Περσῶν μόναρχος ἐξέπεμψε , παρεγγυήσας , ὡς οὐδὲν μὲν ἀνακαλύπτουσα των ἐσχηματισμένων βασιλείας καὶ εὐδαιμονίας μεθέξει , ἐκλέγουσα δὲ τὴν ὑπόκρισιν θάνατον ἕξει ζημίαν · οὐ γὰρ ἀνέξεσθαι τὸν Κιδαριτῶν ἄρχοντα θεράπαιναν ἔχειν γαμετὴν ἀντὶ τῆς εὖ γενομένης . Τούτου χάριν σπεισάμενος ὁ Πειρώζης πρὸς τὸν τῶν Οὔννων ἡνούμενον οὐκ ἐπὶ πολὺ τῆς ἀπάτης ἀπώνατο · οὐλαβηθεῖσα
Lemmas: παρά ὁ κράτος ὁ ἐν ὁ εἰμί Ῥωμαῖος , ἐπί ὅς ὁ Σικελία καί [ ὁ Ἰταλία ἀπέχω καί ὁ βασίλειος ἐκπέμπω γυνή . Γεζέριχος δέ , πολύς πρός αὐτός πρεσβευτής κατά διάφορος στέλλω χρόνος . ὁ γυνή οὖον πρότερος διαφίημι πρίν ἢ ὁ πρέσβυς ὁ Βαλεντινιανός θυγάτηρ εὐδοκία δέ εἰμί ὄνομα αὐτός Ὁνώριχος ὁ ἑαυτοῦ παῖς καταφεύγω . τότε γάρ καί ὁ Εὐδοξία ὁ Θεοδόσιος θυγάτηρ ἀποπέμπω σύν Πλακιδία ὁ ἕτερος αὐτός θυγάτηρ , ἐάν γαμέω Ολύβριος . ὁ δέ ὁ Ἰταλία καί Σικελία δῃόω ὁ Γεζέριχος οὐ ἀφίστημι , ἀλλά μᾶλλον αὐτός ἐκπορθέω , μετά ὁ Μαῖοριανὸν βούλομαι βασιλεύω ὁ ἐν ὁ Ἕσπερος Ῥωμαῖος Ὁλύβριος διά ὁ ἐκ ἐπιγαμία συγγένεια . ἰά . ὅτι2 ἐπί Λέων βασιλεύς Ῥωμαῖος πρεσβεύω παρά μείς Βανδήλους ὑπέρ Ἰταλός Τατιανός , ἐν ὁ ὁ πατρίκιος ἄξιος καταλέγω , παρά δέ Πέρσης Κωνστάντιος , τρίτος μέν ὁ ἔπαρχος λαμβάνω ἀρχή , πρός δέ ὁ ὑπατικός ἄξιος καί ὁ πατρικιότης τυγχάνω . καί Τατιανός μέν ἐκ Βανδήλων εὐθύς ἄπρακτος ἀναχωρέω , ὁ αὐτός ὑπό ὁ γεζεριχοω μή παραδέχομαι λόγος · ὁ δέ Κωνστάντιος ὁ Ἐδέσῃ , Ῥωμαϊκός πόλις , πρόσοικος δέ ὁ περάω χώρα , ἐγκαταμένω , εἰσδέχομαι αὐτός ἐπί πολύς διαναβάλλω ὁ Παρθυαέου μόναρχος . ἶβις . ὅτι2 ὁ Κωνατάντιον ὁ πρεσβευτής ἐν ὁ Ἔδεσσα χρόνος ἐπιμένω , ὡς εἴρω2 ἐγώ , ὁ πρέσβυς περί , τότε δέχομαι ὁ Πέρσης μόναρχος εἰς ὁ σφέτερος , καί παρ´ αὐτός ἀφικνέομαι ποιέω οὐ οὖον ὁ πόλις , ἀλλά γάρ ἐν ὁ μεθόριος αὐτός τε καί Οὗννος ὁ κιδαριος ὁ διατριβή ποιέω , . , αὐτός συνίστημι αἴτιος ἔχω , ὡς ὁ φόρος ὁ Οὖννοι μή κομίζω , ὅς ὁ πάλαι μέν ὁ Πέρσης καί Πάρθος βασιλεύω τίθημι . εἰμί ὁ πατήρ [ ὁ ὁ φόρος ] ἀπαρνέομαι ἀπαγωγή ὁ πόλεμος ὑποδείκνυμι , καί οὗτος μετά ὁ βασίλεια παραπέμπω ὁ παῖς , ὥστε ὁ μάχη ἐπιτρίβω ὁ Πέρσης ἀπάτη ἐθέλω ὁ ὁ Οὔνκων λύω διαφορά , καί δῆτα διαπέμπω ὁ Πειρώζην(τοῦτο γάρ εἰμί ὄνομα ὁ τότε Πέρσης βασιλεύω πρός ὁ Κούγχαν ὁ Οὖννοι ἡγέομαι , ὡς ὁ πρός αὐτός εἰ ἀσμενίζω εἰρήνη ἐπί τε συμμαχία σπένδω βούλομαι , καί ὁ αὐτός κανεγγυᾷ ἀδελφός . Νέος γάρ αὐτός εἰμί συμβαίνω , καί μηδέπω παῖς εἰμί πατήρ . ὁ δέ προσδέχομαι ὁ λόγος γαμέω οὖον ὁ πειροζω ἀδελφή , ἀλ ἕτερος γυνή βασιλικός διακοσμέω , ἐάν ὁ Πέρσης μόναρχος ἐκπέμπω , παρεγγυάω , ὡς οὐδείς μέν ἀνακαλύπτω ὁ σχηματίζω βασίλεια καί εὐδαιμονία μετέχω , ἐκλέγω δέ ὁ ὑπόκρισις θάνατος ἔχω ζημία · οὖον γάρ ἀνέχω ὁ κιδαριος ἄρχω θεράπαινα ἔχω γαμετή ἀντί ὁ εὕω γίγνομαι . οὗτος χάρις σπένδω ὁ Πειρώζης πρός ὁ ὁ Οὖννοι ἑνόω οὐ ἐπί πολύς ὁ ἀπάτη ἀπονίναμαι · εὐλαβέομαι