cogPG.PG113 302
στοάτευμα , ὧν οὖτως ἢ ἑτέρως ἐχόντων ἀνάγκη καὶ πρὸ πᾶν συμμεταβάλλεσθαι , καὶ ὃς μὴ ταῦτα ὑπὸ πολλὴν τίθεται πρόνοιαν , περὶ τὴν οἰκείαν σφάλλεται σωτηρίαν , εἴπερ οἰκείαν οἴεσθαι χρὴ τὸ κοινόν . Καὶ ἐπειδὴ τῷ χρόνῳ τὰ τῶν στρατιωτῶν ἀῤῥωστήσαντα , ὅθεν αὐτοῖς καὶ ἡ τοῦ εἶναι καὶ ζῆν προσῆν ἀφορμὴ , πρὸς τὸ χαλεπώτερον ἐναπέκλινον , ἡ ἐκ Θεοῦ βασιλεία ἡμῶν πρὸς τὸ εὐεκτοῦν καὶ ἀμεινότερον ταῦτα μετήνεγκε , κοινὴν τῷ παντὶ χαρισαμένη τὴν λυσιτέλειαν , αʹ . Θεσπίζομεν τοίνυν αὐτὸ δὴ τοῦτο , ὅπερ ἡ συνήθεια ἀγράφως πρώην ἐκύρωσε , μὴ ἐξεῖναι τοῖς στρατιώταις τὰ ἐξ ὧν αἱ στρατεῖαι ὑπηρετοῦνται κτήματα διαπωλεῖν , συντηρεῖσθαι δὲ εἰς ἑκάστην στρατείαν , ἱππέων μὲν ἀκίνητον κτῆσιν δʹ λιτρῶν ῆπαρξιν · οἷς ἀριθμεῖσθαι κελεύομεν καὶ τοὺς ἐπὶ τὸν στόλον ἀποτεταγμένους πλωΐμους τοῦ τε Αἰγαίου πελάγους καὶ τῆς Σάμου καὶ τῶν Κιβυῤῥαιωτῶν · αὐτόστολοι γὰρ καὶ οὐτοι καὶ αὐτερέται βαρείας μετιᾶσι τὰς ὑπηρεσίας . Τοῖς δὲ τὰ βασιλικὰ πλώῖμα ἐπὶ ῥόγαις ὑπηρετουμένοις καὶ τοῖς λοιποῖς πλωΐΚμοις ἤδη νῦν ἐκράτησεν ἐκ συνηθείας δύο λιτρῶν εἰς ἑκάστην στρατείαν ἀκίνητον διασώζεσθαι κτῆσιν , ὃ καὶ ἡμῖν ἀρκούντως ἔχειν δοκεῖ . Εἰ μὲν οὖν ἐν τοσαύτῃ ἀκινήτῳ κτήσει εἶεν οἱ ἐν ἑκατέραις στρατείαις κατειλεγμένοι , καὶ σώζοιεν ταύτην συντηροῦντες ἀνεκποίητον , καὶ παραπέμποιεν εἰς τοὺς φυσικοὺς κληρονόμους καθ´ ὃν ἂν βούλοιντο νόμιμον Κτρόπον , μετὰ τοῦ οἰκείου μέντοιγε βάρους , εἴτε κατιόντες εἶεν πρὸς οὓς παραπέμπονται , εἴτε ἀνιόντες , εἴτε ἐκ πλαγίου , εἴτε ἐξ ἀδιαθέτου ἱσοκληρία τισὶν ἁρμόσει , εἴτε ἀπὸ διαθήκης ἐξ ἀνίσων μερῶν εἰκότως κληθεῖεν , γνήσιοι ἢ φυσικοὶ ἢ ἐξωτικοὶ παγανοὶ κληρονόμοιοὺς ἀξιωματικοὺς γὰρ παντὶ τρόπῳ ἀποκλείομεν πρὸς τὰς τοιαύτας διαδοχὰς ] , καὶ κατὰ ἀναλογίαν τοῦ κέρδους τῆς κληρονομίας ἕπεσθαι ὁριζόμεθα καὶ τὸ βάρος τῆς συντελείας . Κινητὴν δὲ οὐ περιεργαζόμεθα ὕπαρξιν , ἀλλ´ ἐν ἐξουσίᾳ αὕτη κείσεται τοῦ κεκτημένου , εἰ μήπου κατὰ πολὺ ἡ ἀκίνητος ἐλαττοῦται · δέον γὰρ τότε ἀνδρὸς ἀγαθοῦ δοκιμασίᾳ τὸ ἐλλιπὲς τῆς ἀκινήτου ἐκ τῶν κινητῶν ἀναπληροῦσθαι . Εἰ δὲ ἐν περιουσίᾳ πολλῶν ἀκινήτων ὁ στρατιώτης καθεστήκοι , ὥστε κατὰ πολὺ τὴν δικαίαν ὑπερβαίνειν ποσότητα , εἰ μὲν ἅπαντα ἐν τοῖς στρατιωτικοῖς κώδιξιν ἀπογράφονται , μὴ δύνασθαι μήτε ταῦτα μήτε ἐκ τούτων τὸν στρατιώτην διαπωλεῖν , κἂν μείζονος εἶεν ἠξιωμένα τιμῆς τὰ περιλιμπανόμενα · μᾶλλον δὲ μὴ δύνασθαί τινα ἐκ τούτων ἀγοράζειν καὶ μάλιστα περίβλεπτον ἢ ἀξιωματικὸν ἢ μητροπολίτην ἢ ἐπίσκοπον ἢ μοναστήριον ἢ ἕτερον τὸν οἰονδήποτε εὐαγῆ οἶκον ἢ δυνάστην μέχρι σχολαρίου , εἰδότας , ὡς οὐκ ἔσται αὐτοῖς περὶ τῶν τιμημάτων ἀγωγὴ , ἀλλ´ οὐδὲ ὁ περὶ τῶν δαπανημάτων λόγος , κἂν εἰ τύχοιεν πολλὰ καταναλωκότες εἰς φιλοπονίαν τῶν ἠγορασμένων · λήψονται μέντοιγε τὰς ὕλας αὐτῶν , μετὰ τοῦ μὴ βλάψαι τὴν προτέραν κατάστασιν . Εἰ δ´ οὐ πάντα ἀπογεγραμμένα εἰσὶν , ἀλλ´ ἔχει εἰκότως ὁ στρατιώτης κτῆμαἰδιοπεριόριστον ,
Lemmas: στοάτευμα , ὅς οὖτως ἢ ἑτέρως ἔχω ἀνάγκη καί πρό πᾶς συμμεταβάλλω , καί ὅς μή οὗτος ὑπό πολύς τίθημι πρόνοια , περί ὁ οἰκεῖος σφάλλω σωτηρία , εἴπερ οἰκεῖος οἴομαι χρή ὁ κοινός . καί ἐπεί ὁ χρόνος ὁ ὁ στρατιώτης ἀῤῥωστήσαντα , ὅθεν αὐτός καί ὁ ὁ εἰμί καί ζῶ πρόσειμι ἀφορμή , πρός ὁ χαλεπός ἐναποκλίνω , ὁ ἐκ Θεός βασίλειος ἐγώ πρός ὁ εὐεκτέω καί ἀμεινός οὗτος μεταφέρω , κοινός ὁ πᾶς χαρίζομαι ὁ λυσιτέλεια , ὅς . θεσπίζω τοίνυν αὐτός δή οὗτος , ὅσπερ ὁ συνήθεια ἄγραφος πρώην κυρόω , μή ἔξεστι ὁ στρατιώτης ὁ ἐκ ὅς ὁ στρατεία ὑπηρετέω κτῆμα διαπωλέω , συντηρέω δέ εἰς ἕκαστος στρατεία , ἱππεύς μέν ἀκίνητος κτῆσις δέ λίτρα ἔπαρξις · ὅς ἀριθμέω κελεύω καί ὁ ἐπί ὁ στόλος ἀποτάσσω πλώϊμος ὁ τε Αἰγαῖον πέλαγος καί ὁ Σάμος καί ὁ κιβυρραιους · αὐτόστολος γάρ καί οὗτος καί αὐτερέτης βαρύς μέτειμι ὁ ὑπηρεσία . ὁ δέ ὁ βασιλικός πλώϊμος ἐπί ῥογή ὑπηρετέω καί ὁ λοιπός πλωΐΚμοις ἤδη νῦν κρατέω ἐκ συνήθεια δύο λίτρα εἰς ἕκαστος στρατεία ἀκίνητος διασῴζω κτῆσις , ὅς καί ἐγώ ἀρκούντως ἔχω δοκέω . εἰμί μέν οὖν ἐν τοσοῦτος ἀκίνητος κτάομαι ἄγω ὁ ἐν ἑκάτερος στρατεία καταλέγω , καί σῴζω οὗτος συντηρέω ἀνακόπτω , καί παραπέμπω εἰς ὁ φυσικός κληρονόμος καθ´ ὅς εἄν βούλομαι νόμιμος κτροπως , μετά ὁ οἰκεῖος μέντοι βάρος , εἴτε κατέρχομαι ἄγω πρός ὅς παραπέμπω , εἴτε ἀνέρχομαι , εἴτε ἐκ πλάγιος , εἴτε ἐκ αδιάθετος ἰσοκληρία τις ἁρμόζω , εἴτε ἀπό διαθήκη ἐκ ἄνισος μέρος εἰκότως καλέω , γνήσιος ἢ φυσικός ἢ ἐξωτικός παγανός κληρονόμος ἀξιωματικός γάρ πᾶς τρόπος ἀποκλείω πρός ὁ τοιοῦτος διαδοχή ] , καί κατά ἀναλογία ὁ κέρδος ὁ κληρονομία ἕπω ὁρίζω καί ὁ βάρος ὁ συντέλεια . κινητός δέ οὖον περιεργάζομαι ὕπαρξις , ἀλ ἐν ἐξουσία οὗτος κεῖμαι ὁ κτάομαι , εἰμί μήπου κατά πολύς ὁ ἀκίνητος ἐλασσόω · δήω γάρ τότε ἀνήρ ἀγαθός δοκιμασία ὁ ἐλλιπής ὁ ἀκίνητος ἐκ ὁ κινητής ἀναπληρόω . εἰμί δέ ἐν περιουσία πολύς ἀκίνητος ὁ στρατιώτης καθίστημι , ὥστε κατά πολύς ὁ Δίκαιος ὑπερβαίνω ποσότης , εἰμί μέν ἅπας ἐν ὁ στρατιωτικός κῶδιξ ἀπογράφω , μή δύναμαι μήτε οὗτος μήτε ἐκ οὗτος ὁ στρατιώτης διαπωλέω , κἀν μείζων ἄγω ἀξιόω τιμή ὁ περιλιμπανόμενος · μᾶλλον δέ μή δύναμαι τις ἐκ οὗτος ἀγοράζω καί μάλιστα περίβλεπτος ἢ ἀξιωματικός ἢ μητροπολίτης ἢ ἐπίσκοπος ἢ μοναστήριον ἢ ἕτερος ὁ οἰονδήποτε εὐαγής οἶκος ἢ δυνάστης μέχρι Σχολαρίου , οἶδα , ὡς οὐ εἰμί αὐτός περί ὁ τίμημα ἀγωγή , ἀλ οὐδέ ὁ περί ὁ δαπάνημα λόγος , κἀν εἰμί τυγχάνω πολύς καταναλίσκω εἰς φιλοπονία ὁ ἀγοράζω · λαμβάνω μέντοι ὁ Ὕλας αὐτός , μετά ὁ μή βλάπτω ὁ πρότερος κατάστασις . εἰμί δδʹ οὖον πᾶς απογεγραμμένος εἰμί , ἀλ ἔχω εἰκότως ὁ στρατιώτης κτημαιδιοπεριοριστος ,