cogPG.PG113 191
γένεια τῶν τοιούτων Ἰβὴρμν τοῦτον ἕχει τὸν τρέπον · Τοῦ Δαβὶδ ἡ μήτηρ , καὶ τοῦ Ἀδρανασῆ τοῦ κουροπαλότου , τοῦ πατρὸς τοῦ ἀρτίως Ἀσωτίου τοῦ κουροπαλέτου , ὀπῆρχσν δύο ἀδελφῶν παιβία , ἤγουν ἐξαδέλφαι . Εἶχε δὲ Συμβάτος ὁ τοῦ Δαβὶδ υἱός γυναῖκα τὴν θυγατέρα τοῦ μαγίστρου Παγκρατίου τοῦ πατρὸς τοῦ Ἀδρανασῆ τοῦ ἀρτίως μαγίστρου · καὶ τελευτησάσης ἔλαβεν ἀ Ἀδρανασῆ τὴν ἀδελφὴν τοῦ Συμβατίου τοῦ υἱοῦ τοῦ Δαβίδ . Ὅτι τὸ κάστρον τὸ Ἀδρανοῦτζιν ὀχυρόν ἐστι πάνυ , ἔχει δὲ καὶ ῥαπάτιν μέγα ὡς χωρόπολιν · καὶ αἰ πραγματεῖαι τῆς τε Τραπεζοῦντος , καὶ τῆς Ἰβηρίας , καὶ Ἀβασγίας , καὶ ἀπὸ πάσης τῆς χώρας τῆς Ἀρμενίας , καὶ τῆς Συρίας , ἐκεῖσε ἀφικνοῦνται · ἔχει δὲ καὶ κομμέρκιον ἐκ τῶν τοιούτων πραγματειῶν ἄπειρον . Ἡ δὲ χώρα τοῦ κάστρου Ἀδρανουτζίου , ἤτοι τὸ Ἀρζὴν , ἔστι καὶ πολλὴ καὶ εὔφορος , καὶ ὑπάρχει κλειδὶν τῆς τε Ἰβηρίας , καὶ Ἀβασγίας , καὶ τῶν Μισχιῶν . Ὅτι ὁ μακάριος βασιλεὺς ὁ κυρις Ῥωμανὸς ἀπέστειλε τὸν πατρίκιον Κώνσταντα καὶ δρουγγάριον τοῦ πλωμου , τῷ τότε καιρῷ πρωτοσπαθαρίου καὶ μαγγλαβίτου τυγχάνοντος , δεδωκὼς αὐτῷ καὶἱμάτιον μαγιστράτου πρὸς τὸ ποιῆσαι τὸν Κουρκένιον τὸν Ἴῥηρα μάγιστρον . Μετὰ δὲ ἐξελθεῖν τὸν πατρίκιον Κώνσταντα καὶ δρουγγάριον τοῦ πλωἱμου μέχρι Νικομηδείας , εἰσῆλθεν ὁ μοναχὸς Ἀγάπιος ὁ τοῦ Κυμηνὰ , ὄς ἦν τῷ τότε χρόνῳ εἰς τὴν ἁγίαν πόλιν εὐχῆς ἕνεκα · καὶ διερχομένου αὐτοῦ τὴν Ἱβηρίαν , κατήντησεν εἰς τὸ κάστρον τὸ Ἀδρανοῦτζιν , καὶ εἰχεν ὁ πατρίκιος Ἀσώτιος ὁ καὶ Κισκάσης καλούμενος ἔχθραν μετὰ τοῦ γαμβροῦ αὐτοῦ τοῦ Κουρκένη , καὶ ἐλάλησεν εἰς τὸν μοναχὸν Ἀγάπιον , ὅτι Ἐνορκῶ σε εἰς τὸν Θεὸν καὶ εἰς τὴν δύναμιν τοῦ τεμίου καὶ ζωαποιοῦ σταυροῦ , ἵνα ἀπέλθῃς ἐν τῇ πόλει καὶ εἴπης τὸν βασιλέα , ἵνα ἀποστείλῃ , καὶ παραλάβῃ τὸ κάστρον μου , καὶ ἔχῃ ὑπὸ τὴν ἐξουσίαν αὐτοῦ , ὁ δὲ μοναχὸς Ἀγάπιος εἰσελθὼν ἐν τῇ πόλει , διηγήσατο τὸν βασιλέα ὅσα ἐλάλησε πρὸς αὐτὸν ὁ πατρίκιος Ἀσώτιος δ καὶ Κισκάσης . Τοῦ δὲ προῤῥηθέντος πατρικίου Κώνσταντος καὶ δρουγγαρίου τοῦ πλωὶμου ἐν Κικομηδείᾳ τυγχάνοντος διὰ τὴν προῤῥηθεῖσαν τῆς προβολῆς τοῦ μαγίστρου τοῦ Κουρκένη Ἵβηρος ὑπόθεσιν , ἐκ προστάξεως τοῦ βασιλέως ἔλαβε τὸ πιττάκιον τοῦ πατρικίου Συμεὼν τοῦ ἀσηκρῆτις , ὡς ὅτι Κελεύει ὁ βασιλεὺς ἡμῶν ὁ ἅγιος καταλιπεῖν σε πάσας σου τὰς δουλείας , καὶ ἀπελθεῖν ἓν συντομίᾳ πρὸς τὸν πατρίκον Ἀσώτιον τὸν καὶ Κισκάσην λεγόμενον , καὶ παραλαβεῖν τὸ κάστρον αὐτοῦ τὸ Ἀδρανοῦτζιν , ἐπειδὴ διὰ τοῦ μοναχοῦ Ἀγαπίου ἐδηλοποίησε τὸν βασιλέα ἡμῶν τὸν ἅγιον τοῦ ἀποστεῖλαι πιστὸν ἄνθρωπον , καὶ οἰκεῖον , τοῦ παραλαβεῖν τὸ κάστρον αὐτοῦ τὸ Ἀδρανοῦτζιν · καὶ ἀπερχομένου σου ἐν Χαλδίᾳ ἀναλαβοῦ ἄρχοντας
Lemmas: γένειον ὁ τοιοῦτος Ἰβὴρμν οὗτος ἕχω ὁ τρέπω · ὁ Δαυίδ ὁ μήτηρ , καί ὁ Ἀδρανασῆ ὁ κουροπαλοος , ὁ πατήρ ὁ ἄρτιος Ἀσώτιος ὁ κουροπαλέτου , ὀπῆρχσν δύο ἀδελφός παιβία , ἤγουν ἐξάδελφος . ἔχω δέ συμβατός ὁ ὁ Δαυίδ υἱός γυνή ὁ θυγάτηρ ὁ Μαγίστρου Παγκράτιος ὁ πατήρ ὁ Ἀδρανασῆ ὁ ἄρτιος Μαγίστρου · καί τελευτάω λαμβάνω ὅς Ἀδρανασῆ ὁ ἀδελφή ὁ Συμβάτιος ὁ υἱός ὁ Δαβίδ . ὅτι2 ὁ κάστρον ὁ Ἀδρανοῦτζιν ὀχυρός εἰμί πάνυ , ἔχω δέ καί ῥαπάτιν μέγας ὡς χωρόπολις · καί ὁ πραγματεία ὁ τε Τραπεζοῦς , καί ὁ Ἰβηρία , καί Ἀβασγία , καί ἀπό πᾶς ὁ χώρα ὁ Ἀρμένιος , καί ὁ Συρία , ἐκεῖσε ἀφικνέομαι · ἔχω δέ καί κομμέρκιον ἐκ ὁ τοιοῦτος πραγματεία ἤπειρος . ὁ δέ χώρα ὁ κάστρον Ἀδρανουτζίου , ἤτοι ὁ Ἀρζὴν , εἰμί καί πολύς καί εὔφορος , καί ὑπάρχω κλειδίον ὁ τε Ἰβηρία , καί Ἀβασγία , καί ὁ μισχιον . ὅτι2 ὁ μακάριος βασιλεύς ὁ κύριος Ῥωμανός ἀποστέλλω ὁ πατρίκιος Κώνστας καί δρουγγάριος ὁ Πλώμου , ὁ τότε καιρός πρωτοσπαθάριος καί μαγγλαβιος τυγχάνω , δίδωμι αὐτός καὶἱμάτιον μαγιστράτον πρός ὁ ποιέω ὁ Κουρκένιον ὁ Ἴῥηρα μάγιστρος . μετά δέ ἐξέρχομαι ὁ πατρίκιος Κώνστας καί δρουγγάριος ὁ πλώϊμος μέχρι Νικομήδεια , εἰσέρχομαι ὁ μοναχός Ἀγάπιος ὁ ὁ Κυμηνά , ὅς εἰμί ὁ τότε χρόνος εἰς ὁ ἅγιος πόλις εὐχή ἕνεκα · καί διέρχομαι αὐτός ὁ Ἰβηρία , κατά-ἀντάω εἰς ὁ κάστρον ὁ Ἀδρανοῦτζιν , καί ἔχω ὁ πατρίκιος Ασώτιος ὁ καί Κισκάσης καλέω ἔχθρα μετά ὁ γαμβρός αὐτός ὁ Κουρκένη , καί λαλέω εἰς ὁ μοναχός Ἀγάπιον , ὅτι ἐνορκόω σύ εἰς ὁ θεός καί εἰς ὁ δύναμις ὁ τεμίου καί ζωαποιος σταυρός , ἵνα ἀπέρχομαι ἐν ὁ πόλις καί εἶπον ὁ βασιλεύς , ἵνα ἀποστέλλω , καί παραλαμβάνω ὁ κάστρον ἐγώ , καί ἔχω ὑπό ὁ ἐξουσία αὐτός , ὁ δέ μοναχός Ἀγάπιος εἰσέρχομαι ἐν ὁ πόλις , διηγέομαι ὁ βασιλεύς ὅσος λαλέω πρός αὐτός ὁ πατρίκιος Ασώτιος δ καί Κισκάσης . ὁ δέ προλέγω πατρίκιος Κώνστας καί δρουγγάριος ὁ πλώϊμος ἐν Κικομηδείᾳ τυγχάνω διά ὁ προλέγω ὁ προβολή ὁ Μαγίστρου ὁ Κουρκένη Ἴβηρ ὑπόθεσις , ἐκ πρόσταξις ὁ βασιλεύς λαμβάνω ὁ πιττάκιον ὁ πατρίκιος Συμεών ὁ ἀσηκρῆτις , ὡς ὅτι κελεύω ὁ βασιλεύς ἐγώ ὁ ἅγιος καταλείπω σύ πᾶς σύ ὁ δουλεία , καί ἀπέρχομαι εἷς συντομία πρός ὁ πατρικός ἀσώτιον ὁ καί Κισκάσην λέγω , καί παραλαμβάνω ὁ κάστρον αὐτός ὁ Ἀδρανοῦτζιν , ἐπεί διά ὁ μοναχός Αγαπίου δηλοποιώ ὁ βασιλεύς ἐγώ ὁ ἅγιος ὁ ἀποστέλλω πιστόν ἄνθρωπος , καί οἰκέω , ὁ παραλαμβάνω ὁ κάστρον αὐτός ὁ Ἀδρανοῦτζιν · καί ἀπέρχομαι σύ ἐν Χαλδίᾳ ἀναλαμβάνω ἄρχω