ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cogPG.PG113 179
τὸν ἄρχοντα τοῦ Ταρών τῆς τοιαύτης ἕνεκα ὑποδέσεως , καὶ πρὸς τὸν Ἀδρανασὴρ τὸν κοοροκαλάτην Ἰβηρίας διά τινας ἐτέρας ὑποθέσεις , δοὺς αὐτῷ καὶ πρὸς ἀμφοτέρους ξενόλια τὸ ἁρμόζοντα . Διαβληθέντος δὲ τοῦ εἰρημένου Σιτνούτου παρὰ Θεοδώρου τοῦ τῶν Ἀρμενίων ἑρμηνευτοῦ ίέὶ πρὸς τὸν εἰρημένον ἀοίδιμον βασιλέα , ἐξαπεστάλη βασιλικὸς ἀντ´ αὐτοῦ ὁ πρωτοσπαθάριος Κωνσταντῖνος καὶ δομόστικος τῆς ὑπουργίας ὁ τοῦ Λιδὸς , ὁ νῦν ἀνθύπατος , πατρίκιος καὶ μέγας ἑταιρειάρχης , ἐνταλματικῶς ὁρισθεὶς τοῦ ἀναλαβέσθαι τὰ πρὸς τὸν ἄρχοντα τοῦ Ταρὼν τὸν Κρικορίκιον ἀποσταλέντα ξενάλια , καὶ αὐτὸς μὲν πρὸς τὸ Ταρὼν εἰσελθεῖν , τὸν δὲ Σινούτην προτρέψασθαι πρὸς τὸν Ἀδρανασὴρ τὸν κουροπαλάτην Ἰβηρίας κατὰ τὰ ἐνταλθέντα αὐτῷ ἀπελθεῖν . Καταλαβὼν δὲ τὸ Ταρὼν ὁ εἰρημένος πρωτοσπαθάριος καὶ ἀποδιδοὺς Κρικορικίῳ τὰ πρὸς αὐτὸν ἀποσταλέντα τοῦ βασιλέως δῶρα καὶ ράμματα , ἀνελάβετο τὸν νόθον τοῦ Ταρωνίτου υἱὸν , ὄς Ἀσώτιος ὠνομάζετο , καὶ εἰσήγαγεν αὐτὸν πρὸς τὴν βασιλεύυσαν · ὃν ὁ βασιλεὺς τῇ τοῦ πρωτοσπαθαρίου τιμήσας ἀξίᾳ , καὶ ἱκανῶς φιλοφρονησάμενος , πρὸς τὸν ἴδιον πατέρα διὰ τοῦ αὐτοῦ πρωτοσπεθα ρίου ἀπέστειλεν . Ἀναλαβόμενος οὗν ὁ αὐτὸς Κωνσταντῖνος ἐκεῖνος Ἀπογάνεμ τὸν ἀδελοὸν τοῦ Κρικορικίου τοῦ ἄρχοντος τοῦ Ταρὼν , εἰσήγαγε πρὸς τὸν μακάριον βασιλέα , μετὰ καὶ τῶν δύο υἱῶν Ἀρκάϊκα · ὃν καὶ τῇ τοῦ πρωτοσπαθαρίου ἀξίᾳ τιμήσας ὁ βασιλεὺς , καὶ φιλοφρόνως πολλάκις δεξιωσάμενος ἀπέστειλεν αὖθις διὰ τοῦ αὐτοῦ Κωνσταντίνου εἰς τὴν οἰκείαν χώραν , καὶ πρὸς τὸν ἴδιον ἀδελφόν . Μοτὰ δὲ ταῦτα ἐν Χαλδίᾳ ὁ εἰρημένος Κωνσταντῖνος ἐπὶ χρόνον ἱκανὸν διατρίψας , ἐπετράπη διὰ κελεύσεως εἰσελθεῖν ἐν τῷ Ταρών , καὶ ἀναλαβέσθαι
Lemmas: ὁ ἄρχω ὁ Τάρα ὁ τοιοῦτος ἕνεκα ὑπόδεσις , καί πρός ὁ Ἀδρανασὴρ ὁ κοοροκαλάτην Ἰβηρία διά τις ἕτερος ὑπόθεσις , δίδωμι αὐτός καί πρός ἀμφότερος ξενόλια ὁ ἁρμόζω . διαβάλλω δέ ὁ εἴρω σιτνουος παρά Θεόδωρος ὁ ὁ Ἀρμένιος ἑρμηνευτής ἵημι πρός ὁ εἴρω ἀοίδιμος βασιλεύς , ἐξαποστέλλω βασιλικός ἀντ´ αὐτός ὁ πρωτοσπαθάριος Κωνσταντῖνος καί δομόστικος ὁ ὑπουργία ὁ ὁ Λιδὸς , ὁ νῦν ἀνθύπατος , πατρίκιος καί μέγας ἑταιρειάρχης , ἐνταλματικῶς ὁρίζω ὁ ἀναλαμβάνω ὁ πρός ὁ ἄρχω ὁ Τάρα ὁ κρικορικιων ἀποστέλλω ξενάλιον , καί αὐτός μέν πρός ὁ Τάρα εἰσέρχομαι , ὁ δέ σινουος προτρέπω πρός ὁ Ἀδρανασὴρ ὁ κουροπαλάτης Ἰβηρία κατά ὁ ἐντάλλω αὐτός ἀπέρχομαι . καταλαμβάνω δέ ὁ Τάρα ὁ εἴρω πρωτοσπαθάριος καί ἀποδίδωμι Κρικορικίῳ ὁ πρός αὐτός ἀποστέλλω ὁ βασιλεύς Δῶρα καί ῥάμμα , ἀναλαμβάνω ὁ νόθος ὁ Ταρωνίτης υἱός , ὅς Ασώτιος ὀνομάζω , καί εἰσάγω αὐτός πρός ὁ βασιλεύω · ὅς ὁ βασιλεύς ὁ ὁ πρωτοσπαθάριος τιμάω ἄξιος , καί ἱκανῶς φιλοφρονέομαι , πρός ὁ ἴδιος πατήρ διά ὁ αὐτός πρωτοσπεθα Ῥίον ἀποστέλλω . ἀναλαμβάνω ἐν ὁ αὐτός Κωνσταντῖνος ἐκεῖνος Ἀπογάνεμ ὁ ἀδελοὸν ὁ κρικορικιος ὁ ἄρχω ὁ Τάρα , εἰσάγω πρός ὁ μακάριος βασιλεύς , μετά καί ὁ δύο υἱός ἀρχαϊκός · ὅς καί ὁ ὁ πρωτοσπαθάριος ἄξιος τιμάω ὁ βασιλεύς , καί φιλόφρων πολλάκις δεξιόομαι ἀποστέλλω αὖθις διά ὁ αὐτός Κωνσταντῖνος εἰς ὁ οἰκεῖος χώρα , καί πρός ὁ ἴδιος ἀδελφός . μοτόν δέ οὗτος ἐν Χαλδίᾳ ὁ εἴρω Κωνσταντῖνος ἐπί χρόνος ἱκανός διατρίβω , ἐπιτρέπω διά κέλευσις εἰσέρχομαι ἐν ὁ Τάρα , καί ἀναλαμβάνω
cogPG.PG113 195
τοῦ προγεγραμμένου ἀνδρὸς παρασχεθέντα προνόμια · ὥστε τὴν νέαν Ἰουστινιανούπολιν τὸ δίκαιον ἔχειν τῆς Κωνσταντινέων πόλεως , καὶ τὸν ἐπ´ αὐτῇ καθιστάμενον θεοφιλέστατον ἐπίσκοπον , πάντων προεδρεύειν τῶν τῆς Ἑλλησποντίου ἐπαρχίας , καὶ ὑπὸ τῶν οἰκείων ἐπισκόπων χειροτονεῖσθαι κατὰ τὴν ἀρχαίαν συνήθειαν . Τὰ γὰρ ἐν ἑκάστῃ Ἐκκλησίᾳ ἔθη , καὶ οἱ θεοφόροι ἡμῶν πατέρες παραφυλάττεσθαι διεγνώκασι , τοῦ τῆς Κυζικηνῶν πόλεως ἐπισκόπου ὑποκειμένου τῷ προέδρῳ τῆς εἰρημένης Ἰουστινιανουπόλεως , μιμῆσει τῶν λοιπῶν ἀπάντων ἐπισκόπων , τῶν ὑπὸ τὸν λεχθέντα θεοφιλέστατον πρόεδρον Ἰωάννην · ἀφ´ οὐ χρείᾳ καλούσης καὶ ὁ τῆς αὐτῆς Κυζικηνῶν πόλεως ἐπίσκοπος χειροτονηθήσεται . Ἐπεὶ δὲ καὶ τὰ περὶ ἐθνῶν οὕτως ἀκριβῶς σοι διετυπώσαμεν , καὶ προεξεθέμεθα , δίκαιον μὴ μόνον περὶ τῶν ἐν τῇ καθ´ ἡμᾶς πολιτείᾳ , ἀλλὰ καὶ περὶ πάσης τῆς τῶν Ῥωμαίων ἀρχῆς κατά τινας χρόνους καινοτομηθέντων σαφῆ κεκτῆσθαί σε τὴν εἴδησιν · ὡς ἂν ἡ περὶ τῶν ἐγγυτέρω καὶ οἰκείων
Lemmas: ὁ προγράφω ἀνήρ παρέχω προνομία · ὥστε ὁ νέος ιουστινιανουπολις ὁ Δίκαιος ἔχω ὁ Κωνσταντινέας πόλις , καί ὁ ἐπι αὐτός καθίστημι θεοφιλής ἐπίσκοπος , πᾶς προεδρεύω ὁ ὁ Ἑλλησποντίας ἐπαρχία , καί ὑπό ὁ οἰκέω ἐπίσκοπος χειροτονέω κατά ὁ ἀρχαῖος συνήθεια . ὁ γάρ ἐν ἕκαστος ἐκκλησία ἔθος , καί ὁ θεόφορος ἐγώ πατήρ παραφυλάσσω διαγιγνώσκω , ὁ ὁ Κυζικηνός πόλις ἐπίσκοπος ὑπόκειμαι ὁ πρόεδρος ὁ εἴρω ιουστινιανουπολις , μιμέομαι ὁ λοιπός ἀπαντάω ἐπίσκοπος , ὁ ὑπό ὁ λέγω θεοφιλής πρόεδρος Ἰωάννης · ἀφή οὖον χρεία καλέω καί ὁ ὁ αὐτός Κυζικηνός πόλις ἐπίσκοπος χειροτονέω . ἐπεί δέ καί ὁ περί ἔθνος οὕτως ἀκριβῶς σύ διατυπόω , καί προεκτίθεμαι , Δίκαιος μή μόνος περί ὁ ἐν ὁ καθ´ ἐγώ πολιτεία , ἀλλά καί περί πᾶς ὁ ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή κατά τις χρόνος καινοτομέω σαφής κτάομαι σύ ὁ εἴδησις · ὡς εἄν ὁ περί ὁ ἐγγυτέρω καί οἰκέω
cogPG.PG113 222
παντα τὰ Χερσωνιτικὰ καράβια κρατῶσι , καὶ τὸν μὲν γόμον καὶ τὰ καράβια εἰσκομίζωσι , τους δὲ ἀν θρώπους δεσμεύωσι καὶ ἐναποκλείωσιν εἰς δημοσίους φυλακὰς , καὶ ἀναγάγωσι περὶ τούτων καὶ ὡς ἂν δόξωνται . Πρὸς τούτοις ἵνα οἱ τοιοῦτοι βασιλικοὶ κωλυωσι καὶ τὰ Παφλαγονικὰ καὶ Βουκελλαρικὰ πλοῖα , καὶ πλαγιτικὰ τοῦ Πόντου , τοῦ μὴ διαπερᾶν ἐν Χερσῶνι μετὰ σίτου , ἢ οἵνου , ἢ οἵας δήποτε χρείας , ἢ πράγματος . Εἶτα´ οὕτως ὀφείλει δέξασθαι καὶ ὁ στρατηγὸς τοῦ κόψαι καὶ τὰς δέκα λίτρας τὰς διδομένας ἀπὸ τοῦ δημοσίου εἰς τὸ κάστρον Χερσῶνος , καὶ τὰς δύο τοῦ πάκτου , καὶ τηνικαῦτα ἀναχωρῆσαι ἀπὸ Χερσῶνος τὸν στρατηγὸν , καὶ ἀπελθεῖν ἐν ἑτέρῳ κάστρῳ , καὶ καθεσθῆναι ἐκεῖσε . Ὅτι ἐὰν οὐ ταξιδεύσωσιν οἱ Χερσωνῖται εἰς Ῥωμανίαν , καὶ πιπράσκωσι τὰ βυρσάρια , καὶ τὰ κηρία ἅπερ ἀπὸ τῶν Πατζινακιτῶν πραγματεύονται , οὐ δύνανται ζῆσαι . Ὃτι ἐὰν μὴ ἀπὸ Ἀμινσοῦ καὶ ἀπὸ Παφλαγονίας , καὶ τῶν Βουκελλαρίων , καὶ ἀπὸ τῶν πλαγίων τῶν Ἀρμενιακῶν περάσωσι γεννήματα , οὐ δύνανται ζῆσαι οἱ Χερσωνῖται , ΜΟΝΙΤΗΜ .
Lemmas: πᾶς ὁ Χερσωνιτικός κάραβος κρατέω , καί ὁ μέν γόμος καί ὁ κάραβος εισκομίζω , ὁ δέ εἰς θρώπους δεσμεύω καί ἐναποκλείω εἰς δημόσιος φυλακή , καί ἀνάγω περί οὗτος καί ὡς εἄν δοκέω . πρός οὗτος ἵνα ὁ τοιοῦτος βασιλικός κωλύω καί ὁ Παφλαγονικός καί Βουκελλαρικός πλοῖον , καί πλαγιτικὰ ὁ Πόντος , ὁ μή διαπεράω ἐν χερσώνω μετά σῖτος , ἢ οἶνος , ἢ οἷος δήποτε χρεία , ἢ πρᾶγμα . Εἶτα οὕτως ὀφείλω δέχομαι καί ὁ στρατηγός ὁ κόπτω καί ὁ δέκα λίτρα ὁ δίδωμι ἀπό ὁ δημόσιος εἰς ὁ κάστρον Χερσών , καί ὁ δύο ὁ πακτόω , καί τηνικαῦτα ἀναχωρέω ἀπό Χερσών ὁ στρατηγός , καί ἀπέρχομαι ἐν ἕτερος κάστρον , καί καθέζομαι ἐκεῖσε . ὅτι2 ἐάν οὖον ταξιδεύω ὁ χερσωνιος εἰς Ῥωμανία , καί πέρνημι ὁ βυρσάριον , καί ὁ κειρία ὅσπερ ἀπό ὁ πατζινακιος πραγματεύομαι , οὖον δύναμαι ζῶ . ὅτι ἐάν μή ἀπό αμύνομαι καί ἀπό Παφλαγονία , καί ὁ Βουκελλάριος , καί ἀπό ὁ πλάγιος ὁ Ἀρμενιακός πέρνημι γέννημα , οὖον δύναμαι ζῶ ὁ χερσωνιος , Μ .
cogPG.PG113 223
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΕΝ ΑΡΙΣΤΡ ΒΑΣΙΛΕΙ ΒΑΣΙΑΕΩΣ ΡΟΜΑΗθΝ ΛΙΗΓΗΣΙΣ ἀπὸ διαφόρων ἀθροισθεῖσα ἱστοριῶν , περὶ τῆς πρὸς Αὕγαρρν ἀπρσταλείσῃς ἀκειορ κοικτοῦ θείας εἰκόνος Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ μῶν . Καὶ ὀς Ἐδέσσης μετεκομίσθη πρὸς τὴν πανευδαίμονα ταύτην καὶ βασιλίδα τῶν πόλεων Κωνσταντινούπολιν . Αʹ . Οὐκ ἄρα μόνος αὐτὸς ἀκατάληπτος ἦν ὁ συναἱδιος τῷ Πατρὶ Θεὸς Λόγος , ἀλλὰ καὶ τὰ πλείω σχεδὸν , ἢ καὶ πάντα τῶν ἔργων αὐτοῦ , τῷ αὐτῷ τῆς ἀκαταληψίας γνόφῳ περικαλύπτεται · οὐ μόνον ὅσα ὁ τὸ πᾶν τοῦτο δημιουργῶν ὑπεστήσατο , ἀλλὰ καὶ ὅσα ἐν τῷ δι´ οἰκονομίαν προσλήμματι τοῦ ἡμετέρου φυράματος ὁμιλήσας ἡμῖν , κατὰ τὴν πρώτην καὶ μίαν ἐκείνην ἐνήργει τῆς αὐτοῦ θεότητος δύναμιν . Καὶ χρὴ πάντως τὸν ἑαυτὸν μὴ ἀγνοοῦντα , καὶ τὰ ὑπὲρ αὑτὸν μὴ εἰδέναι γινώσκοντα , μὴ εἰς τὰ ἄμετρα καυχᾶσθαι , μηδὲ κενεμβατεῖν ἀμαθῶς , καὶ ἢ πάντα εἰδέναι φιλονεικεῖν , ἢ μὴ εἶναι ἅπερ αὐτὸς οὐ κατείληφε . Τοίνυν καὶ περὶ τοῦ ἐκτυπώματος τῆς θεανδρικῆς τούτου μορφῆς , ὃ ἀγράπτως ἐνετυπώθη τῷ ὑπερφυεῖ τοῦ δρῶντος βουλήματι , ἧς τὸ ὑποδεξάμενον ὕφασμα , καὶ τότε μὲν τῷ Αὐγάρῳ ἀπεστάλη πρὸς ἴασιν , νῦν δὲ ἐξ Ἐδέσσης πρὸς τὴν βασιλεύουσαν ταύτην τῶν πόλεων οἰκονομία πάντως Θεοῦ , πρὸς σωτηρίαν αὐτῆς καὶ φυλακὴν μετενήνεκται , ὡς ἂν μηδενὸς τῶν καλῶν ἐνδεής δοκῇ , ἐν
Lemmas: Κωνσταντῖνος ΕΝ ΡΤ Βασιλεύς ΑΣ ΑΗ ΣΙ ἀπό διάφορος ἀθροίζω ἱστορία , περί ὁ πρός Αὕγαρρν απρσταλεισος ἀκειορ κοικτης θεῖος εἰκών Χριστός ὁ Θεός μῶν . καί ὅς Ἔδεσσα μετακομίζω πρός ὁ πανευδαίμων οὗτος καί βασιλίς ὁ πόλις Κωνσταντινούπολις . ὅς . οὐ ἄρα μόνος αὐτός ἀκατάληπτος εἰμί ὁ συναἱδιος ὁ πατήρ θεός Λόγος , ἀλλά καί ὁ πλείων σχεδόν , ἢ καί πᾶς ὁ ἔργον αὐτός , ὁ αὐτός ὁ ἀκαταληψία γνόφος περικαλύπτω · οὖον μόνος ὅσος ὁ ὁ πᾶς οὗτος δημιουργός ὑφίστημι , ἀλλά καί ὅσος ἐν ὁ δις οἰκονομία πρόσλημμα ὁ ἡμέτερος φύραμα ὁμιλέω ἐγώ , κατά ὁ πρῶτος καί εἷς ἐκεῖνος ἐνεργέω ὁ αὐτός θεότης δύναμις . καί χρή πάντως ὁ ἑαυτοῦ μή ἀγνοέω , καί ὁ ὑπέρ ἑαυτοῦ μή οἶδα γιγνώσκω , μή εἰς ὁ ἄμετρος καυχάομαι , μηδέ κενεμβατέω ἀμαθής , καί ἢ πᾶς οἶδα φιλονεικέω , ἢ μή εἰμί ὅσπερ αὐτός οὖον καταλαμβάνω . τοίνυν καί περί ὁ ἐκτύπωμα ὁ θεανδρικός οὗτος μορφή , ὅς ἄγραπτος ἐντυπόω ὁ ὑπερφυής ὁ δράω βούλημα , ὅς ὁ ὑποδείκνυμι ὕφασμα , καί τότε μέν ὁ Αὔγαρος ἀποστέλλω πρός ἴασις , νῦν δέ ἐκ Ἔδεσσα πρός ὁ βασιλεύω οὗτος ὁ πόλις οἰκονομία πάντως Θεός , πρός σωτηρία αὐτός καί φυλακή μεταφέρω , ὡς εἄν μηδείς ὁ καλός ἐνδεής δοκέω , ἐν
cogPG.PG113 238
καὶ φρούρει ἀεὶ τὸν εὐσεβῶς καὶ πρᾴως ἡμῶν βασιλεύοντα , καὶ τὴν τῆς σῆς ἐπιδημίας ἀνάμνησιν λαμπρῶς ἑορτάζοντα · ὃν τῇ παρουσίᾳ σου ἐπὶ τὸν παππῷον καὶ πατρῷον θρόνον ἀνύψωσας . Φύλαττε τὸν πούτου βλαστὸν εἰς διαδοχὴν τοῦ γένους , καὶ τῶν σκήπτρων ἀνώλεθρον . Βράβευε τῇ πολιτείᾳ εἰρηναίαν κατάστασιν . Τὴν βασιλίδα ταύτην τῶν πόλεων ἀπολιόρκητον διατήρησον . Καὶ δὸς ἡμᾶς εὐαρεστοῦντας τῷ ἀρχετύπῳ σου Χριστῷ τῷ Θεῷ ἡμῶν , ἐν τῇ ἐπουρανίῳ εἰσδεχθῆναι βασιλείᾳ αὐτοῦ , δοξολογοῦντας καὶ ἀνυμνοῦντας αὐτὸν , ὅτι αὐτῷ πρέπει δόξα καὶ ἡ προσκύνησις εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν . ΚΟΜΑΝΟΚΟΜ ΙΜΡΡ . ΟΕΙΕΩΤΟΘ ΛΕΩΟΜ ΟΟΜΡΕΝΡΙΑΚΙΟΘ . ΕΚΛΟΓΗ ΤΟΝ ΝΟΜΩΝ ΕΝ ἘΥΝΤΟΜΡ Γενομένη παρὰ Λέοντος καὶ Κωνσταντίνου τῶν σοφῶν βασιλέων , ἀπὸ τῶν Ἐστιτούτων , καὶ τῶν Διγέστων , καὶ τοῦ Κώδικος , καὶ τῶν Νεαρῶν τοῦ μεγάλου Ἰουστινιανοῦ διατάξεων · καὶ ἐπιδιόρθωσις εἰς τὸ φιλανθρωπότερον · ἐκτιθεῖσα μηνὶ Μαρτίῳ , ἰνδικτιῶνος θʹ , ἀπὸ κτίσεως κόσμου ἔτει ϛτμζ . ΠΡΟΟΙΜΙΟΝ . Ὁ Δεσπότης καὶ ποιητὴς τῶν ἀπάντων Θεὸς ἡμῶν , ὁ κτίσας τὸν ἀνθρώπου , καὶ τιμήσας αὐτὸν τῇ αὐτεξουσιότητι , νόμον αὐτῷ , κατὰ τὸν προφητικῶς εἰρημένον , δεδωκὼς εἰς βοήθειαν , πάντα αὐτῷ τά τε πρακτέα καὶ οὐ πρακτέα δι´ αὐτοῦ κατέστησε γνώριμα · καὶ τὰ μὲν ἐφίεσθαι , ὡς σωτηρίας ὑπάρχοντα πρόξενα · τὰ δὲ ἀπωθεῖσθαι , ὡς κολάσεως αἴτια . Καὶ οὐδεὶς τῶν τὰ αὐτοῦ φυλασσόντων , ἢπερ ἀπέστω ἀθετούντων αὐτοῦ τὰ δικαιώματα , τῆς καταλλήλου τῶν
Lemmas: καί φρουρέω ἀεί ὁ εὐσεβής καί πρᾶος ἐγώ βασιλεύω , καί ὁ ὁ σός ἐπιδημία ἀνάμνησις λαμπρῶς ἑορτάζω · ὅς ὁ παρουσία σύ ἐπί ὁ παππῷος καί πατρῷος θρόνος ἀνυψόω . φυλάσσω ὁ πότος βλαστός εἰς διαδοχή ὁ γένος , καί ὁ σκῆπτρον ἀνώλεθρος . βραβεύω ὁ πολιτεία εἰρηναῖος κατάστασις . ὁ βασιλίς οὗτος ὁ πόλις ἀπολιόρκητος διατηρέω . καί δίδωμι ἐγώ εὐαρεστέω ὁ ἀρχέτυπος σύ Χριστός ὁ Θεός ἐγώ , ἐν ὁ ἐπουράνιος εἰσδέχομαι βασίλεια αὐτός , δοξολογέω καί ἀνυμνέω αὐτός , ὅτι αὐτός πρέπω δόξα καί ὁ προσκύνησις εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν . ΟΜ ΡΜ . ΟΕ ΕΖ ΟΔ . Ἐκλογή ὁ Νόμος ΕΝ ΟΤ γίγνομαι παρά Λέων καί Κωνσταντῖνος ὁ σοφός βασιλεύς , ἀπό ὁ εστιουτος , καί ὁ Διγέστων , καί ὁ κώδικος , καί ὁ νεαρός ὁ μέγας Ἰουστινιανός διάταξις · καί ἐπιδιόρθωσις εἰς ὁ φιλάνθρωπος · ἐκτίθημι μείς Μάρτιος , ἰνδικτίων ὁ , ἀπό κτίσις κόσμος ἔτος ϛτμζ . προοίμιον . ὁ Δεσπότης καί ποιητής ὁ ἀπαντάω θεός ἐγώ , ὁ κτίζω ὁ ἄνθρωπος , καί τιμάω αὐτός ὁ αὐτεξουσιότης , νόμος αὐτός , κατά ὁ προφητικός εἴρω , δίδωμι εἰς βοήθεια , πᾶς αὐτός ὁ τε πρακτέος καί οὖον πρακτέος δις αὐτός καθίστημι γνώριμος · καί ὁ μέν ἐφίημι , ὡς σωτηρία ὑπάρχω Προξένα · ὁ δέ ἀπωθέω , ὡς κόλασις αἴτιος . καί οὐδείς ὁ ὁ αὐτός φυλάσσω , ἤ ἄπειμι ἀθετέω αὐτός ὁ δικαίωμα , ὁ κατάλληλος ὁ
cogPG.PG113 286
καὶ ἅσπερ φαίνεται εἰσαγαγὼν ἐν τῷ τοιούτῳ οἴκῳ ῥόγας αὐτοῦ · προδήλως τοῦ πενθεροῦ αὐτοῦ κατα γραφομένου ἅσπερ ἐποίησεν εἰς αὐτὸν ἐξόδους , τουτέστιν εἰς στρατιωτικὴν ἐξόπλισιν , εἰς δαπάνην αὐτοῦ , καὶ εἰς φορεσίαν , καὶ ἀπλῶς , εἴ τι δυνηθῇ παραστῆσαι δεδωκέναι εἰς ἀγορασίας καὶ ἐξόδους αὐτοῦ . Αʹ . Περὶ ἐκποιήσεως κτημάτων , καὶ προτιμήσεως συγγενῶν καὶ κοινωνῶν καὶ ἀναμεμιομένων καὶ συμπαρακειμένων ὁμοτελῶς καὶ σο-απτῶς ἡνωμένων , καὶ τῶν νοουμένων ὁμοτελῶν χωρίων καὶ ἀγριδίων , καὶ κωλύσεως δυνατῶπροσώπων , καὶ ἐκποιήσεως στρατιωτικῶν κτη - Ιάτων Παλαιὸς νόμος ἐστὶν ἵνα μηδεὶς παρὰ συγγενῶν ἢ κοινωνῶν ἐμποδίζηται πωλεῖν οἷς ἂν ἐθελήσειεν ἐπιτρέπων καὶ συγγενεῖς καὶ κοινωνοὺς πωλεῖν ἀκωλύτως
Lemmas: καί ὅσπερ φαίνω εἰσάγω ἐν ὁ τοιοῦτος οἶκος Ρόγας αὐτός · πρόδηλος ὁ πενθερός αὐτός κατά γράφω ὅσπερ ποιέω εἰς αὐτός ἔξοδος , τουτέστιν εἰς στρατιωτικός ἐξόπλισις , εἰς δαπάνη αὐτός , καί εἰς φορεσία , καί ἀπλόος , εἰμί τίς δύναμαι παρίστημι δίδωμι εἰς ἀγορασία καί ἔξοδος αὐτός . ὅς . περι ἐκποίησις κτῆμα , καί προτίμησις συγγενής καί κοινωνός καί ἀναμένω καί συμπαράκειμαι ὁμοτελής καί σο-απτῶς ἑνόω , καί ὁ νοέω ὁμοτελής χωρίον καί ἀγρίδιον , καί κώλυσις δυνατωπροσωπαω , καί ἐκποίησις στρατιωτικός κτείνω - ἰᾶτον Παλαιός νόμος εἰμί ἵνα μηδείς παρά συγγενής ἢ κοινωνός ἐμποδίζω πωλέω ὅς εἄν ἐθέλω ἐπιτρέπω καί συγγενής καί κοινωνός πωλέω ἀκωλύτως
cogPG.PG113 287
οἷστισι βούλονται , καὶ διῃρημένως κὰὶ ἐξ ἀβιαιρέτου τὰ ἴδια . ἕτερος δὲ νόμος ἄντικρυς ἀπαγορεύει , μὴ ἐξεῖναί τινι πιπράσκειν ἑτέρῳ , ἢ μόνον τοῖς τῆς ἰδίας μητροκωμίας οἰκήτορσιν . Ἡμεῖς δὲ τῶν ἡμετέρων ὑποτελῶν ἄμα καὶ τῶν δημοσίων φόρων , τῆς τε ἄλλης στρατιωτικῆς καὶ πολιτικῆς λειτουργίας καὶ συντελείας πολλὴν τιθέμενοι πρόνοιαν , τὸ ἑναντιοφανὲς αὐτῶν καὶ ἀδιόριστον διὰ ταύτης ἡμῶν τῆς θείας διατάξεως σαφεῖ καὶ συντόμῳ λόγῳ ἐπαν - ορθοῦντες
Lemmas: ὅστις βούλομαι , καί διῃρημένως καί ἐκ αβιαιρετης ὁ ἴδιος . ἕτερος δέ νόμος ἄντικρυς ἀπαγορεύω , μή ἔξεστι τις πέρνημι ἕτερος , ἢ μόνος ὁ ὁ ἴδιος μητροκωμία οἰκήτωρ . ἐγώ δέ ὁ ἡμέτερος ὑποτελής ἄμη καί ὁ δημόσιος φόρος , ὁ τε ἄλλος στρατιωτικός καί πολιτικός λειτουργία καί συντέλεια πολύς τίθημι πρόνοια , ὁ ἐναντιοφανής αὐτός καί ἀδιόριστος διά οὗτος ἐγώ ὁ θεῖος διάταξις σαφής καί σύντομος λόγος ἐπήν - ὀρθόω
cogPG.PG113 290
καθ´ οἰονδήποτε τρόπον ἐξεποιήθησαν , ἢ μετὰ ταῦτα μέλλουσιν ἐκποιεῖσθαι , ἀναργύρως εἰς τὴν τῆς ἰδίας στρατείας ἐνοχὴν καὶ ὑπηρεσίαν πάλιν ἐπανακάμψαι , εἰ μὴ ἄρα καὶ μετὰ τὴν ἐκποίησιν τοσοῦτον τῷ στρατιῶτῃ περιλιμπάνεται , ὅσον τῷ στρατευομένῳ πρὸς τὴν τῆς νέας στρατείας σύστασιν ἐξαρκεῖ . Καθ´ ὅσον γὰρ ἐλλείπει , κατὰ τοσοῦτον ἡ ἐκποίησις ἀναιρεῖται . Β ΙΨ . Δʹ . Ῥωμανοῦ τοῦ γέροντος ἡ νεαρὰ , περὶ τῶν ὄπεισΕρχομένων δυνατῶν εἰς ἀνακοινώσεις πενήτων , εἶργουσα αὐτοὺς ἐξωνήσεις εἰς χωρίων ὸμάδα ποιεῖν ὑπηγόρευσε Κοσμᾶς μάγιστρος , ἰνδικτιῶνος αʹ ἔτους ϛυμγʹ . Τὰ κεφάλαια τῆς διατάξεως . Μηνὶ Σεπτεμβρίῳ ἰνδικτιῶνος ηʹ ἔτους ἀπὸ κτίσεως κόσμου τυμγ´ Ῥωμανὸς Κωνσταντῖνος Στέφαυος καὶ Κωνσταντῖνος πιστοὶ ἐν Θεῷ βασιλεῖς Ῥωμαίων . αʹ . Περὶ τῶν ἀπὸ τῆς προῤῥηθείσης ἰνδικτιῶνος καὶ ἔτους κωλυομένων προσώπων κατὰ πρᾶσιν ἢ δωρεὰν ἢ κληρονομίαν ἢ ἄλλῳ τινὶ τρόπῳ κτήσασθαί τινα δεσποτείαν ἐν ἀγρῷ ἢ χωρίῳ , καὶ τίς ἡ χρηματικὴ τιμωρία αὐτῶν , καὶ περὶ τῶν οἵτινες προτιμῶνται εἰς τὴν τῶν τοιούτων τοπίων ἀνάληψιν . βʹ . Περὶ τῶν ἀπὸ τῆς παρελθούσης πρώτης ἰνδικτιῶνος μέχρι τῆς ἐνεστώσης ἐκδιωκομένων προσώπων κατὰ διαφόρους τρόπους ἀπὸ τῶν χωρίων καὶ ἀγρῶν ὧν ἐπεκτήσαντο . Καὶ περὶ τῆς τοῦ τιμήματος ἀναστροφῆς καὶ τῶν καλλιεργημάτων καὶ τῆς προτιμήσεως τῶν προσώπων . γʹ . Περὶ τῶν κατὰ πολλοὺς τρόπους εἰς κρείττονα Κμετασκευασθέντων τύχην , μένειν καὶ αὐτοὺς ἐν οἷς εἶχον πρὸ τῆς πρώτης ἰνδικτιῶνος καὶ μόνον . δ Περὶ τῶν ἐκδιωκομένων προσώπων καὶ πρὸ τῆς παρελθούσης πρώτης ἰνδικτιῶνος καὶ φορτικῶν καὶ ἐπαχθῶν καὶ βαρείας τινὰς ἢ συνεχεῖς προξενούντων βλάβας τοῖς πλησίον αὐτῶν πένησι
Lemmas: καθ´ οἰονδήποτε τρόπος ἐκποιέω , ἢ μετά οὗτος μέλλω ἐκποιέω , ἀναργύρως εἰς ὁ ὁ ἴδιος στρατεία ἐνοχή καί ὑπηρεσία πάλιν ἐπανακάμπτω , εἰμί μή ἄρα καί μετά ὁ ἐκποίησις τοσοῦτος ὁ στρατιώτης περιλείπομαι , ὅσος ὁ στρατεύω πρός ὁ ὁ νέος στρατεία σύστασις ἐξαρκέω . Καθ´ ὅσος γάρ ἐλλείπω , κατά τοσοῦτος ὁ ἐκποίησις ἀναιρέω . Β ΙΨ . δέ . Ῥωμανός ὁ γέρων ὁ νεαρός , περί ὁ ὄπεισΕρχομένων δυνατός εἰς ἀνακοίνωσις πένης , εἴργω αὐτός εξώνηση εἰς χωρίον ὁμάς ποιέω ὑπαγορεύω Κοσμᾶς μάγιστρος , ἰνδικτίων ὅς ἔτος ϛυμγʹ . ὁ κεφάλαιος ὁ διάταξις . μείς Σεπτέμβριος ἰνδικτίων ἤ ἔτος ἀπό κτίσις κόσμος τυμγ´ Ῥωμανός Κωνσταντῖνος Στέφαυος καί Κωνσταντῖνος πιστός ἐν Θεός βασιλεύς Ῥωμαῖος . ὅς . περι ὁ ἀπό ὁ προερέω ἰνδικτίων καί ἔτος κωλύω πρόσωπον κατά πρᾶσις ἢ δωρεά ἢ κληρονομία ἢ ἄλλος τις τρόπος κτάομαι τις δεσποτεία ἐν ἀγρός ἢ χωρίον , καί τίς ὁ χρηματικός τιμωρία αὐτός , καί περί ὁ ὅστις προτιμάω εἰς ὁ ὁ τοιοῦτος τόπιον ἀνάληψις . βε . περι ὁ ἀπό ὁ παρέρχομαι πρῶτος ἰνδικτίων μέχρι ὁ ἐνίστημι ἐκδιώκω πρόσωπον κατά διάφορος τρόπος ἀπό ὁ χωρίον καί ἀγρός ὅς ἐπικτάομαι . καί περί ὁ ὁ τίμημα ἀναστροφή καί ὁ καλλιέργημα καί ὁ προτίμησις ὁ πρόσωπον . γε . περι ὁ κατά πολύς τρόπος εἰς ἀγαθός κμετασκευαειδω Τύχη , μένω καί αὐτός ἐν ὅς ἔχω πρό ὁ πρῶτος ἰνδικτίων καί μόνος . δ περι ὁ ἐκδιώκω πρόσωπον καί πρό ὁ παρέρχομαι πρῶτος ἰνδικτίων καί φορτικός καί ἐπαχθής καί βαρύς τις ἢ συνεχής προξενέω βλάβη ὁ πλησίος αὐτός πένης
cogPG.PG113 328
ΠΕΡΙ ΠΡΕΣΒΕΩΝ ΡΩΜΑΙΩΝ ΠΡΟΣ ΕΘΝΙΚΟΥΣ ΠΡΟΟΙΜΙΟΝ . Ὅσοι τῶν πάλαι ποτὲ βασιλήων τε καὶ ἰδιωτῶν μὴ τὸν νοῦν παρεσύρησαν ἡδοναῖς ἢ κατεμαλακίσθησαν , ἀλλὰ τὸ τῆς ψυχῆς εὐγενὲς ἀκηλίδωτον ἀρετῇ συνετήρησαν , οὗτοι δὴ , οὗτοι καὶ πόνοις ἐνεκαρτέρησαν καὶ λόγοις ἐνησχολήθησαν , καὶ ἄλλος ἄλλο τι , τῶν ὅσοι λογικώτερον · ἐπεβίωσαν , παιδείας ἐρασταὶ γεγονότες σπουδαιότερόν τινα συνεγράψαντο , τοῦτο μὲν τῆς σφῶν αὐτῶν πολυμαθίας δεῖγμα ἐναργὲς τοῖς μετέπειτα καταλιπεῖν ἰμειρόμενοι , τοῦτο δὲ καὶ εὔκλειαν ἀείμνηστον ἐκ τῶν ἐντυγχανόντων καρπώσασθαι μνώμενοι . Ἐπεὶ δὲ ἐκ τῆς τῶν τοσούτων ἐτῶν περιδρομῆς ἄπλετόν τι χρῆμα καὶ πραγμάτων ἐγίγνετο καὶ λόγων ἐπλέκετο , ἐπ´ ἄπειρόν τε καὶ ἀμήχανον ἡ τῆς ἱστορίας εὐρύνετο συμπλοκὴ , ἔδει δὲ ἐπιῤῥεπέστερον πρὸς τὰ χείρω τὴν τῶν ἀνθρώπων προαίρεσιν μετατίθεσθαι χρόνοις ὧστερον , καὶ ὀλιγώρως ἔχειν πρὸς τὰ καλὰ , καὶ ῥᾳθυμότερον διακεῖσθαι πρὸς τὴν τῶν φθασάντων γενέσθαι κατάληψιν , κατόπιν γινομένης τῆς ἀληθοῦς ἐπιτέύξεως , ὡς ἐντεῦθεν ἀδηλίᾳ σκιάζεσθαι τὴν τῆς ἰστορίας ἐφεύρεσιν , πῆ μὲν σπάνει βίβλων ἐπωφελῶν , πῆ δὲ πρὸς τὴν ἐκτάδην πολυλογίαν δειμαινόντων καὶ κατοῤῥωδούντων · ὁ τῆς πορφύρας ἀπόγονος Κωνσταντῖνος , ὁ ὀρθοδοξότατος καὶ Χριστιανικώτατος τῶν πώποτε βεβασιλευκότων , ὀξυωπέστερον πρὸς τὴν τῶν καλῶν κατανόησιν διακείμενος καὶ δραστήριον ἐσχηκὼς νοῦν , ἔκρινε βέλτιστον εἶναι καὶ κοινωφελὲς , τῷ τε βίῳ ὀνησιφόρον , πρότερον μὲν ζητητικῇ διεγέρσει · βίβλους ἄλλοθεν ἄλλας ἐξ ἁπάσης ἐκασταχοῦ οἱκουμένης συλλέξασθαι , παντοδαπῆς καὶ πολυειδοῦς ἐπιστήμης ἐγκύμονας · ἔπειτα τὸ τῆς πλατυεπείας μέγεθος καὶ ἀκοὰς ἀποκναῖον , ἄλλως τε καὶ ὀχληρὸν καὶ φορτικὸν φαινόμενον τοῖς πολλοῖς , δεῖν ᾠήθη καταμερίσαι τοῦτο ΡΗΟΟΕΜΙΟΜΗ .
Lemmas: περί πρέσβυς Ῥωμαῖος προς ἐθνικός προοίμιον . ὅσος ὁ πάλαι ποτέ βασιλεύς τε καί ἰδιώτης μή ὁ νόος παρασύρω ἡδονή ἢ καταμαλακίζω , ἀλλά ὁ ὁ Ψυχή εὐγενής ἀκηλίδωτος ἀρετή συντηρέω , οὗτος δή , οὗτος καί πόνος ἐγκαρτερέω καί λόγος ἐνασχολέω , καί ἄλλος ἄλλος τίς , ὁ ὅσος λογικός · ἐπιβιόω , παιδεία ἐραστής γίγνομαι σπουδαῖος τις συγγράφω , οὗτος μέν ὁ σφεῖς αὐτός πολυμαθία δεῖγμα ἐναργής ὁ μετέπειτα καταλείπω ἱμείρω , οὗτος δέ καί εὔκλεια ἀείμνηστος ἐκ ὁ ἐντυγχάνω καρπόω μνάομαι . ἐπεί δέ ἐκ ὁ ὁ τοσοῦτος ἔτος περιδρομεύς ἄπλετος τίς χρῆμα καί πρᾶγμα γίγνομαι καί λόγος πλέκω , ἐπι ἄπειρος2 τε καί ἀμήχανος ὁ ὁ ἱστορία εὐρύνω συμπλοκή , ἐσθίω δέ ἐπιῤῥεπέστερον πρός ὁ χείρων ὁ ὁ ἄνθρωπος προαίρεσις μετατίθημι χρόνος ὕστερος , καί ὀλίγωρος ἔχω πρός ὁ καλός , καί ῥᾴθυμος διάκειμαι πρός ὁ ὁ φθάνω γίγνομαι κατάληψις , κατόπιν γίγνομαι ὁ ἀληθής ἐπίτευξις , ὡς ἐντεῦθεν ἀδηλία σκιάζω ὁ ὁ ἱστορία ἐφεύρεσις , πῇ μέν σπάνις Βίβλος ἐπωφελέω , πῇ δέ πρός ὁ ἐκτάδην πολυλογία δειμαίνω καί κατορρωδέω · ὁ ὁ πορφύρα Ἀπόγονος Κωνσταντῖνος , ὁ ὀρθόδοξος καί Χριστιανικός ὁ πώποτε βασιλεύω , ὀξυωπής πρός ὁ ὁ καλός κατανόησις διάκειμαι καί δραστήριος ἔχω νόος , κρίνω ἀγαθός εἰμί καί κοινωφελής , ὁ τε βίος Ὀνησιφόρον , πρότερος μέν ζητητικός διέγερσις · Βίβλος ἄλλοθεν ἄλλος ἐκ ἅπας ἐκασταχοῦ οἰκέω συλλέγω , παντοδαπής καί πολυειδής ἐπιστήμη ἐγκύμων · ἔπειτα ὁ ὁ πλατυέπεια μέγεθος καί ἀκοή ἀποκναίω , ἄλλως τε καί ὀχληρός καί φορτικός φαίνω ὁ πολύς , δήω οἴομαι καταμερίζω οὗτος Ο .
cogPG.PG113 331
ΑΟΗΝΑΙΟΥ ΕΚΤΩΝ ΣΚΥΘΙΚΩΝ πʹ . Ὅτι Αὐρηλιανὸς κατὰ κράτος νικήσας τοὺς Ἰουθούγγους Σκύθας , καὶ κατὰ τὴν τοῦ Ἴστρου περαίωσιν ἐς τὴν ἀποφυγὴν πολλοὺς τούτων ἀνελὼν , οἱ λειπόμενοι ἐς σπονδὰς ἦκον καὶ πρεσβείαν ἐστείλαντο . Τὴν δὲ αἴτησιν τῆς εἰρήνης ἐδόκει μὴ σὺν τῷ ἄγαν περιδεεῖ καὶ καταπεπληγότι ἐκ τῆς ἥττης ποιεῖσθαι , ὡς ἂν ὑπάρχοι σφίσι καὶ τῶν πρόσθεν φοιτώντων χρημάτων παρὰ Ῥωμαίων ἡ ἀποδοχὴ , μὴ ἐς τὸ ἀδεὲς πάντη τῶν ἐναντίων καθισταμένων . Ὁ δὲ Ῥωμαίων βασιλεὺς Αὐρηλιανὸς ὡς ἐπύθετο · ἀφιγμένην τὴν Ἰουθούγγων πρεσβείαν , ἐς τὴν ὑστεραίαν φήσας χρηματιεῖν περὶ ὧν ἥκουσι , διέταττε τοὺς στρατιώτας ὡς ἐς μάχην , ἐκπλήξεως εἵνεκα τῶν ἐναντίων . Ἐπεὶ δὲ καλῶς εἶχεν αὐτῷ ἡ διακόσμησις , ἐπὶ ὑψηλοῦ βήματος μετέωρος βέβηκε , καὶ ἀλουργίδα ἀμπέχων , τὴν πᾶσαν τάξιν ἐποίει ἀμφ´ αὐτὸν · μηνοειδῆ . Παρεστήσαντο δὲ καὶ τῶν ἐν τέλει ὅσοι ἀρχάς τινας ἐπιτετραμμένοι , σύμπαντες ἐφ´ ἵππων . Κατόπιν δὲ βασιλέως τὰ σήματα ἦν τῆς ἐπιλέκτου στρατιᾶς . Τὰ δέ εἰσιν ἀετοὶ χρυσοῖ καὶ εἰκόνες βασίλειοι καὶ στρατοπέδων κατάλογοι γράμμασι χρυσοῖς δηλούμενοι · ἃ δὴ σύμπαντα ἀνατεταμένα προὐφαίνετο ἑπὶ ξυστῶν ἠργυρωμένων . Ἐπὶ δὲ τούτοις ὧδε διακοσμηθεῖσιν Ἰουθούγγους ἠξίου [ παρελθεῖν ] . Τοὺς δὲ συνέβη θαμβήσασθαι ἰδόντας καὶ ἐπὶ πολὺ σιγῇ ἔχειν . Ἐπεὶ δέ σφισιν ἐκ τοῦ βασιλέως ἀπεδόθη λέγειν , διά τινος ἑρμηνέως ἕλεξαν τοιάδε · « Οὔτε τῇ ἐπὶ καιροῦ συμβάσῃ κακοπραγίᾳ · ἡμῶν παρὰ τὸ εἰκὸς καταπεπληγότες , οὔτε δυνάμεως ἐνδεῶς ἔχοντες ἢ καὶ πολέμων
Lemmas: ΑΟ ἕκτος Σκυθικός ἀπό . ὅτι2 Αὐρηλιανός κατά κράτος νικάω ὁ Ἰουθούγγους Σκύθης , καί κατά ὁ ὁ Ἴστρος περαίωσις εἰς ὁ ἀποφυγή πολύς οὗτος ἀναιρέω , ὁ λείπω εἰς σπονδή ἔκω καί πρεσβεία στέλλω . ὁ δέ αἴτησις ὁ εἰρήνη δοκέω μή σύν ὁ ἄγαν περιδεής καί καταπλήσσω ἐκ ὁ ἧσσα ποιέω , ὡς εἄν ὑπάρχω ὅς καί ὁ πρόσθεν φοιτάω χρῆμα παρά Ῥωμαῖος ὁ ἀποδοχή , μή εἰς ὁ ἀδεής πάντῃ ὁ ἐναντίος καθίστημι . ὁ δέ Ῥωμαῖος βασιλεύς Αὐρηλιανός ὡς πυνθάνομαι · ἀφικνέομαι ὁ ιουθοαλαλυγξ Πρεσβεία , εἰς ὁ ὑστεραῖος φημί χρηματίζω περί ὅς ἥκω , διατάσσω ὁ στρατιώτης ὡς εἰς μάχη , ἔκπληξις ἕνεκα ὁ ἐναντίος . ἐπεί δέ καλῶς ἔχω αὐτός ὁ διακόσμησις , ἐπί ὑψηλός βῆμα μετέωρος βαίνω , καί ἁλουργίς ἀμπέχω , ὁ πᾶς τάξις ποιέω ἀμφ´ αὐτός · μηνοειδής . παρίστημι δέ καί ὁ ἐν τέλος ὅσος ἀρχή τις ἐπιτρέπω , σύμπας ἐφίημι ἵππος . κατόπιν δέ βασιλεύς ὁ σῆμα εἰμί ὁ ἐπιλέκτης στρατιά . ὁ δέ εἰμί ἀετός χρύσεος καί εἰκών βασίλειος καί στρατόπεδον κατάλογος γράμμα χρυσός δηλέομαι · ὁ δή σύμπας ἀνατείνω προφαίνω ἐπί ξυστός ἀργυρόω . ἐπί δέ οὗτος ὧδε διακοσμέω Ἰουθούγγους ἀξιόω [ παρέρχομαι ] . ὁ δέ συμβαίνω θαμβέω ὁράω καί ἐπί πολύς σιγή ἔχω . ἐπεί δέ σφεῖς ἐκ ὁ βασιλεύς ἀποδίδωμι λέγω , διά τις ἑρμηνεύς λέγω τοιόσδε · « οὔτε ὁ ἐπί καιρός σύμβαση κακοπραγία · ἐγώ παρά ὁ εἰκός καταπλήσσω , οὔτε δύναμις ἐνδεής ἔχω ἢ καί Πολέμων
cogPG.PG113 336
ππικῆς ἐκπέμπει ἐπὶ Ἰταλίας . Καὶ διαλιπὼν οὐ μάλα συχνῶν ἡμερῶν , τήν τε ἀμφ´ αὐτὸν τάξιν ἐταιρικὴν , καὶ ὅση δορυφορία τοῦ ἄρχοντος , τῶν τε συμμάχων ὅσοι ἦσαν Βανδήλων , καὶ τοὺς ὁμηρεύειν αὐτῷ δοθέντας παῖδας ἐπαγόμενος , καὶ αὐτὸς ἐπὶ Ἰταλίας ἐξήλαυνε σπουδῇ διὰ τὴν τῶν Ἰουθούγγων αθις παρουσίαν . αʹ . Ὃτι τοῦ Ἰουλιανοῦ ἐς τὴν πολεμίαν χωροῦντος , καὶ τῶν Χαμάβων ἱκετευόντων φείδεσθαι καὶ ταύτης ὡς οἱκείας , ὁ Ἰουλιανὸς συνεχώρει , καὶ τὸν βασιλέα σφῶν προελθεῖν κελεύσας , ἐπειδὴ προῆλθε καὶ ἐπὶ τῆς ὄχθης εἶδεν ἑστηκότα , ἐπιβὰς πλοίου , τὸ πλοῖον οὖν ἔχων τοξεύματος , ἑρμηνέα ἔχων διελέγετο τοῖς Βαρβάροις . Ἐκείνων δὲ πάντα ποιεῖν ὄντων ἑτοίμων , ὁρῶν εὐπρόσωπόν τε ἅμα καὶ ἀναγκαίαν αὐτῷ τὴν εἰρήνηναμάβων γὰρ μὴ βουλομένων ἀδύνατόν ἐστι τὴν τῆς Βρεττανικῆς νήσου σιτοπομπίαν ἐπὶ τὰ Ῥωμαῖκὰ φρούρια διαπέμπεσθαι ) , καμπτόμενος ὑπὸ τῆς χρείας χαρίζεται τὴν εἰρήνην , καὶ ὅμηρα ᾔτει λαβεῖν πίστεως ἕνεκεν . Τῶν δὲ ἱκα νοὺς εἶναι αἰχμαλώτους λεγόντων , ἐκείνους ἔφη τὸν πόλεμον αὐτῷ δεδωκέναι · καθ´ ὁμολονίαν γὰρ μὴ ΡΑιΓ ἦν . ΟΙΙΙ .
Lemmas: πική ἐκπέμπω ἐπί Ἰταλία . καί διαλείπω οὖον μάλα συχνός ἡμέρα , ὁ τε ἀμφ´ αὐτός τάξις ἑταιρικός , καί ὅσος δορυφορία ὁ ἄρχω , ὁ τε σύμμαχος ὅσος εἰμί Βανδήλων , καί ὁ ὁμηρεύω αὐτός δίδωμι παῖς ἐπάγω , καί αὐτός ἐπί Ἰταλία ἐξελαύνω σπουδή διά ὁ ὁ ιουθοαλαλυγξ Ἄθις παρουσία . ὅς . ὅτι ὁ Ἰουλιανός εἰς ὁ πολέμιος χωρέω , καί ὁ Χαμάβων ἱκετεύω φείδομαι καί οὗτος ὡς οἰκεῖος , ὁ Ἰουλιανός συγχωρέω , καί ὁ βασιλεύς σφεῖς προέρχομαι κελεύω , ἐπεί προέρχομαι καί ἐπί ὁ ὄχθη ὁράω ἵστημι , ἐπιβαίνω πλοῖον , ὁ πλοῖον οὖν ἔχω τόξευμα , ἑρμηνεύς ἔχω διαλέγω ὁ βάρβαρος . ἐκεῖνος δέ πᾶς ποιέω εἰμί ἑτοῖμος , ὁράω εὐπρόσωπος τε ἅμα καί ἀναγκαῖος αὐτός ὁ εἰρήνηναμάβων γάρ μή βούλομαι ἀδύνατος εἰμί ὁ ὁ βρεττανικός νῆσος σιτοπομπία ἐπί ὁ ρωμαϊκός φρούριον διαπέμπω ) , κάμπτω ὑπό ὁ χρεία χαρίζομαι ὁ εἰρήνη , καί ὅμηρος αἰτέω λαμβάνω πίστις ἕνεκα . ὁ δέ ἴξ νόος εἰμί αἰχμάλωτος λέγω , ἐκεῖνος φημί ὁ πόλεμος αὐτός δίδωμι · καθ´ ὁμολονίαν γάρ μή ΑΡ εἰμί . Ι .
cogPG.PG113 343
Ὅτι οἱ Πάρθοι πρὸς Τιβέριον ἐπρεσβεύοντο , βασιλέα σφίσιν ἐκ τῶν ὁμηρευόντων δοῦναι . Καὶ δέδωκεν αὐτοῖς Φραάτην τὸν τοῦ Φραάτου υἱόν . Ἐκείνου δὲ κατὰ τῆς ὁδοῦ τελευτήσαντος , Τιριδάτην ἐκ τοῦ βασιλικοῦ γένους ἔπεμψε , καὶ ὅπως ῥᾷον τὴν βασιλείαν παραλάβοι , ἔγραψε Μιθριδάτῃ τῷ Ἰβήρων βασιλεῖ εἰς τὴν Ἀρμενίαν εἰσβαλεῖν , ἵνα ὁ Ἀρτάβανος τῷ υἱῷ βοηθῶν ἀπὸ τῆς οἰκείας · παρῇ . Καὶ εἰσελθών ὁ Τιριδάτης τὴν βασιλείαν κατέσχεν . Οὐ μέντοι καὶ ἐπὶ πολὺ ἐβασίλευσεν · ὁ γὰρ Ἀρτάβανος Σκύθας προσλαβὼν οὐ χαλεπῶς αὐτὸν ἐξήλασε . Καὶ ταῦτα μὲν τὰ κατὰ Πάρθους . Κβʹ . Ὅτι Μιθριδάτης ὁ τῶν Ἰβήρων βασιλεὺς ἐνεωτέρισε , καὶ παρεσκευάζετο εἰς τὸν κατὰ τῶν Τωμαίων πόλεμον . Τῆς δὲ μητρὸς ἀντιλεγούσης , καὶ φυγεῖν , ἐπειδὴ μὴ πείθειν αὐτὸν ἡδύνατο , βουληθείσης , βουλόμενος ἑπικαλύψαι τὸ σπουδαζόμενον , αὐτὸς μὲν παρεσκευάζετο , πέμπει δὲ Κότυν τὸν ἀδελφὸν εἰς πρεσβείαν , ῥιλίους λόγους τῷ Κλαυδίῳ κομίζοντα . Ὁ δὲ παραπρεσβεύσας πάντα αὐτῷ κατεμήνυσε , καὶ βασιλεὺς Ἰβηρίας ἀντὶ Μιθριδάτου γίνεται . Κγʹ . Ὅτι Δεκέβαλος ὁ Δακῶν βασιλεὺς ἐπεκηρυκεύετο πρὸς Δομετιανὸν , εἰρήνην ὑπισχνούμενος · ἐφ´ οὗ ἔπεμψε Δομετιανὸς Φοῦσκον μετὰ πολλῆς δυνάμεως . Ὅπερ μαθὼν ὁ Δεκέβαλος ἔπεμψε πρὸσἂύσὸν
Lemmas: ὅτι2 ὁ Πάρθος πρός Τιβέριος πρεσβεύω , βασιλεύς σφεῖς ἐκ ὁ ὁμηρεύω δίδωμι . καί δίδωμι αὐτός Φραάτης ὁ ὁ Φραάτης υἱός . ἐκεῖνος δέ κατά ὁ ὁδός τελευτάω , Τιριδάτης ἐκ ὁ βασιλικός γένος πέμπω , καί ὅπως ῥᾳδίως ὁ βασίλειος παραλαμβάνω , γράφω Μιθριδάτης ὁ Ἴβηρ βασιλεύς εἰς ὁ Ἀρμένιος εἰσβάλλω , ἵνα ὁ Ἀρτάβανος ὁ υἱός βοηθός ἀπό ὁ οἰκεῖος · πείρω . καί εἰσέρχομαι ὁ Τιριδάτης ὁ βασίλειος κατέχω . οὖον μέντοι καί ἐπί πολύς βασιλεύω · ὁ γάρ Ἀρτάβανος Σκύθης προσλαμβάνω οὖον χαλεπῶς αὐτός ἐξελαύνω . καί οὗτος μέν ὁ κατά Πάρθος . κβʹ . ὅτι2 Μιθριδάτης ὁ ὁ Ἴβηρ βασιλεύς νεωτερίζω , καί παρασκευάζω εἰς ὁ κατά ὁ Τωμαίων πόλεμος . ὁ δέ μήτηρ ἀντιλέγω , καί φεύγω , ἐπεί μή πείθω αὐτός ἡδύνω , βούλομαι , βούλομαι ἑπικαλύπτω ὁ σπουδάζω , αὐτός μέν παρασκευάζω , πέμπω δέ Κότυς ὁ ἀδελφός εἰς πρεσβεία , ῥιλίους λόγος ὁ Κλαύδιος κομίζω . ὁ δέ παραπρεσβεύω πᾶς αὐτός καταμηνύω , καί βασιλεύς Ἰβηρία ἀντί Μιθριδάτης γίγνομαι . κγʹ . ὅτι2 Δεκέβαλος ὁ Δάκης βασιλεύς ἐπικηρυκεύομαι πρός Δομετιανός , εἰρήνη ὑπισχνέομαι · ἐφίημι ὅς πέμπω Δομετιανός Φοῦσκος μετά πολύς δύναμις . ὅπερ μανθάνω ὁ Δεκέβαλος πέμπω προσύω
cogPG.PG113 348
ὀξύν πάσης ἐκβάσεως προτίμησον , καὶ μὴ ἴδῃς [ οχιος ριπιοι ΒωΗιημαν ἰλυ νiηομία αλεω ! . ἀνεκδίκητον ἀδελφόν . » Μετὰ ταύτην τὴν ὄψιν ἀφυπνισθεὶς ὁ Κωνστάντιος , τῶν πρέσβεων · πλὴν Ῥου φίνου φυλακῇ παραδοθέντων .... ιεʹ . Ὅτι ἐπὶ Κωνσταντίνου πρέσβεις ἦλθον Περσῶν . Ὁ δὲ τῆς πρεσβείας ἡγεμών Ναρσῆς τὸ τραχὺ τῶν γραμμάτων ὧν ἐπεφέρετο τῇ τῶν οἰκείων ἡμερότητι τρόπων συγκεράσας , ἔδωκε πρὸς ἀνάγνωσιν . ιϛʹ . Ὅτι οἱ Βάρβαροι ἐπὶ Ἰουλιανοῦ τοῦ Παραβάτου εἰρήνην ᾔτουν · ὁ δὲ ἦλθεν εἰς τὸ σπείσασθαι αὐτοῖς , καὶ ἐζήτει ὁμήρους λαβεῖν . Οἱ δὲ Βάρβαροι πάνυ πολλοὺς ἔλεγον ἔχειν πολέμῳ , ἀλλ´ οὐ παρ´ ἐκείνων δεδομένους · νῦν δὲ ζητεῖν εἰρήνης ἐνέχυρα , εἴ τινες εἶεν πρὸς τοῦτο παρ´ αὐτοῖς ἐπιτήδειοι . Ἐκείων δὲ οὐδὲν ἀπαρνουμένων , ἀλλὰ δώσειν συντιθεμένων οὕς ἂν αὐτὸς ἐπιλέξοιτο , τὸν τοῦ βασιλέως υἰὸν ἡξίου λαβεῖν ὡς ἀντὶ πολλῶν μόνον ἀρκοῦντα , ὃν εἶχεν αἰχμόλωτον . Οἱ δὲ Βάρβαροι ἤδη τεθνάναι αὐτὸν ὑπολαμβάνοντες , μετὰ του σφῶν βασιλέως ὀδυρόμενοί τε καὶ στένοντες , ἐδέοντο τοῦ Καίσαρος ἀδύνατα μὴ ζητεῖν , ἀπαιτοῦντα τοὺς ἤδη τεθνεῶτας ὁμήρους · τοῦτο δὲ τεκμήριον εἶναι τοῦ σπονδὰς αὐτὸν μὴ ἐθέλειν ποιήσασθαι . ΚΑΙΜΑΓΙΣΤΡΟΥ ΕΙΚΛΟΓΑΙ ΠΕΡΙ ΠΡΕΣΒΕΩΝ ΕΘΝΩΝ ΟΡΟΣ ΡΩΜΛΙΟΩΣ . ΕΧΟΕΛΡΤΑ ΒΕ ἰΕΣΑΤΙΟΝΙΒΟΘ ΕΝΤΙΟΜ ΑΒ ΑΟΜΑΝΟΘ . Λμουνευτν.-Ναὶοτίοῶως [ πυσίτα Θρωνο μοο ὲ . ΟοηΙοεε μαν ἰιΦΓΟοοειαῶυιὴ αἰ Ναεά οῶρούῖια . αʹ . Ὅτι Βαλεριανὸς εὐλαβηθεὶς τὴν ἔφοδον τῶν Περσῶν(ἐλίμωξε γὰρ τὸ στράτευμα αὐτοῦ , καὶ μᾶλλον οἱ Μαυρούσιοι ] , χρυσίον ἄφατον συναγαγὼν ἔπεμψε πρέσβεις πρὸς Σαπώρην , ἐπὶ μεγάλαις δόσεσι τὸν πόλεμον καταλῦσαι βουλόμενος . Ὁ δὲ τά τε περὶ τοῦ λιμοῦ μαθὼν , τῇ τε παρακλήσει Βαλεριανοῦ
Lemmas: ὀξύς πᾶς ἔκβασις προτιμάω , καί μή ὁράω [ οχιος ριπινω ΒωΗιημαν ἰλύς νiηοεις ἀλέω ! . ἀνεκδίκητος ἀδελφός . » μετά οὗτος ὁ ὄψις ἀφυπνίζω ὁ Κωνστάντιος , ὁ πρέσβυς · πλήν ῥόος Φίνου φυλακή παραδίδωμι .... ἵημι . ὅτι2 ἐπί Κωνσταντῖνος πρέσβυς ἔρχομαι Πέρσης . ὁ δέ ὁ πρέσβυς ἡγεμών Ναρσῆς ὁ τραχύς ὁ γράμμα ὅς ἐπιφέρω ὁ ὁ οἰκέω ἡμερότης τρόπος συγκεράννυμι , δίδωμι πρός ἀνάγνωσις . ιϛʹ . ὅτι2 ὁ βάρβαρος ἐπί Ἰουλιανός ὁ Παραβάτου εἰρήνη αἰτέω · ὁ δέ ἔρχομαι εἰς ὁ σπένδω αὐτός , καί ζητέω ὅμηρος λαμβάνω . ὁ δέ βάρβαρος πάνυ πολύς λέγω ἔχω πόλεμος , ἀλ οὖον παρ´ ἐκεῖνος δίδωμι · νῦν δέ ζητέω εἰρήνη ἐνέχυρον , εἰμί τις ἄγω πρός οὗτος παρ´ αὐτός ἐπιτήδειος . κείω δέ οὐδείς ἀπαρνέομαι , ἀλλά δίδωμι συντίθημι ὅς εἄν αὐτός ἐπιλέγω , ὁ ὁ βασιλεύς υἱός ἀξιόω λαμβάνω ὡς ἀντί πολύς μόνος ἀρκέω , ὅς ἔχω αιχμολωτος . ὁ δέ βάρβαρος ἤδη θνήσκω αὐτός ὑπολαμβάνω , μετά ὁ σφεῖς βασιλεύς ὀδύρομαι τε καί στένω , δήω ὁ Καῖσαρ ἀδύνατος μή ζητέω , ἀπαιτέω ὁ ἤδη θνῄσκω ὅμηρος · οὗτος δέ τεκμήριον εἰμί ὁ σπονδή αὐτός μή ἐθέλω ποιέω . ΑΣ ἐκλογή περί πρέσβυς Ἔθνος Ὄρος Ο . ΑΤ ΒΕ ΟΤ ΕΤ ΑΒ ΑΟ . Λμουνευτν.-Ναὶοτίοῶως [ πυσιτος Θρωνο μος ε . ΟοηΙοεε μείς ἰιΦΓΟοοειαῶυιὴ ὁ Ναεά ὁράω . ὅς . ὅτι2 Βαλεριανός εὐλαβέομαι ὁ ἔφοδος ὁ Περσῶν(ἐλίμωξε γάρ ὁ στράτευμα αὐτός , καί μᾶλλον ὁ Μαυρούσιος ] , χρυσίον ἄφατος συνάγω πέμπω πρέσβυς πρός Σαπώρης , ἐπί μέγας δόσις ὁ πόλεμος καταλύω βούλομαι . ὁ δέ ὁ τε περί ὁ λιμός μανθάνω , ὁ τε παράκλησις Βαλεριανός
cogPG.PG113 350
ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΒΥΖΑΝΤΙΚΗΣ ΕΚΛΟΓΑΙ ΠΕΡΙ ΠΡΕΣΒΕΩΝ ΕΘΝΩΝ ΠΡΟΣ ΡΟΜΑΙΟΥΣ . Καʹ . Ὃτι τῶν Σκυθῶν κατὰ τὸν τῆς πανηγύρεως . καιρὸν καταστρατηγησάντων Ῥωμαίους καὶ πολλοὺς ἀνελόντων , οἱ Ῥωμαῖοι ἐπέστελλον πρὸς τοὺς Σκύθαε , ἐν αἰτίᾳ ποιούμενοι τῆς τοῦ φρουρίου αἱρέσεως Ἐνεκεν καὶ τῆς των σπονδῶν ὀλιγωρίας . Οἱ δὲ ἀπεκρίναντο , ὡς οὐκ ἀρξάμενοι , ἀλλ´ ἀμυνόμενοι ταῦτα δράσειαν · τὸν γὰρ τῆς Μάργου ἐπίσκοπον εἰς ἑαυτῶν ἀναβεβηκότα γην καὶ διερευνησάμενον τὰς παρὰ σφίσιν βασιλείους θήκας , σεσυληκέναι τοὺς ἀποκειμένους θησαυρούς · καὶ εἰ μὴ τοῦτον ἐκδοῖεν , ἐκδεῖεν δὲ καὶ τοὺς φυγάδας κατὰ τὰ ὑποκείμενα εἶναι γὰρ παρὰ Ῥωμαίοις πλείστους , τὸν πόλεμον ἐπάξειν . Ῥωμαίων δὲ τὴν αἰτίαν οὐκ ἀληθῆ φαμένων εἶναι , ἐν τοῖς σφετέροις λόγοις τὸ πιστὸν οἱ Βάρβαροι θέμενοι κρίσεως μὲν τῶν ἀμφιβόλων κατωλιγώρουν , πρὸς πόλεμον δὲ ἐτράπησαν , καὶ περαιωθέντες τὸν στρον πόλεις καὶ φρούρια πλεῖστα ἐπὶ τῷ ποταμῷ ἐκάκωσαν . Ἐν οἷς καὶ τὸ Βιμινάκιον εἶλον · πόλις δὲ αὕτη τῶν ἐν Ἰλλυριοῖς Μυσῶν . Ὧν γινομένων , καί τινων λογοποιούντων , ὡς ὁ ἐπίσκοπος ἐκδοθείη , ὡστε μη ἑνὸς ἀνδρὸς πέρι τῷ παντὶ Ῥωμαίων τὸν ἐκ τοῦ πολέμου ἐπαχθῆναι κίνδυνον , ὑποτοπήαας ὁ ἄνθρωπος ἐκδοθήσεσθαι , λαθὼν τοὺς ἐν τῶ ἄστει πρὸς τοὺς πολεμίους παραγίνεται , καὶ αὐτοῖς παραδώσειν ὑπισχνεῖται τὴν πόλιν , εἴγε ἐπιεικές τι οἱ τῶν Σκυθῶν βουλεύσαιντο βασιλεῖς . Οἱ δὲ ἔφασαν πάντα ποιήσειν τὰ ἀγαθὰ , εἰ τὴν αὐτοῦ ἄγοι ἐς
Lemmas: Ἱστορία ΑΣ Ἐκλογή περί πρέσβυς Ἔθνος προς ΟΥ . καί . ὅτι ὁ Σκύθης κατά ὁ ὁ πανήγυρις . καιρός καταστρατηγέω Ῥωμαῖος καί πολύς ἀναιρέω , ὁ Ῥωμαῖος ἐπιστέλλω πρός ὁ σκυθαω , ἐν αἴτιος ποιέω ὁ ὁ φρούριον αἵρεσις ἕνεκα καί ὁ ὁ σπονδή ὀλιγωρία . ὁ δέ ἀποκρίνω , ὡς οὐ ἄρχω , ἀλ ἀμύνω οὗτος δράω · ὁ γάρ ὁ Μάργον ἐπίσκοπος εἰς ἑαυτοῦ ἀναβαίνω γῆ καί διερευνάω ὁ παρά σφεῖς βασίλειος θήκη , συλάω ὁ ἀπόκειμαι θησαυρός · καί εἰμί μή οὗτος ἐκδίδωμι , ἐκδέω δέ καί ὁ φυγάς κατά ὁ ὑπόκειμαι εἰμί γάρ παρά Ῥωμαῖος πλεῖστος , ὁ πόλεμος ἐπάγω . Ῥωμαῖος δέ ὁ αἴτιος οὐ ἀληθής φημί εἰμί , ἐν ὁ σφέτερος λόγος ὁ πιστόν ὁ βάρβαρος τίθημι κρίσις μέν ὁ ἀμφίβολος κατολιγωρέω , πρός πόλεμος δέ τρέπω , καί περαιόω ὁ στρον πόλις καί φρούριον πλεῖστος ἐπί ὁ ποταμός κακόω . ἐν ὅς καί ὁ Βιμινάκιον εἴλω · πόλις δέ οὗτος ὁ ἐν Ἰλλυριός Μυσός . ὅς γίγνομαι , καί τίνω λογοποιέω , ὡς ὁ ἐπίσκοπος ἐκδίδωμι , ὡστε μη εἷς ἀνήρ περί ὁ πᾶς Ῥωμαῖος ὁ ἐκ ὁ πόλεμος ἐπάγω κίνδυνος , ὑποτοπέω ὁ ἄνθρωπος ἐκδίδωμι , λανθάνω ὁ ἐν ὁ Ἄστυ πρός ὁ πολέμιος παραγίγνομαι , καί αὐτός παραδίδωμι ὑπισχνέομαι ὁ πόλις , εἰ ἐπιεικής τίς ὁ ὁ Σκύθης βουλεύω βασιλεύς . ὁ δέ φημί πᾶς ποιέω ὁ ἀγαθός , εἰμί ὁ αὐτός ἄγω εἰς
cogPG.PG113 363
αʹ . Ὅτι Ῥούα βασιλεύοντος Οὔννων , Ἀμιλζούροις καὶ Ἰτιμάροις καὶ Τονώσουρσι καὶ Βοΐσκοις καὶ ἑτέροις ἔθνεσι προσοικοῦσι τὸν Ἵστρον , καὶ ἐς τὴν Ῥωμαίων ὁμαιχμίαν καταφυγγάνουσιν , ἐς μάχην ἐλθεῖν προῃρημένος , ἐκπέμπει Ἦσλαν , εἰωθότα τοῖς διαφόροις αὐτῶ τε καὶ Ῥωμαίοις διακονεῖσθαι , λύειν τὴν προῦπάρχουσαν εἰρήνην ἀπειλῶν , εἰ μή γε πάντας τοὺς παρὰ σφᾶς καταφυγόντας ἐκδοῖεν . Βουλευομένων δὲ Ῥωμαίων στεῖλαι πρεσβείαν παρὰ τοὺς Οὕννους , πρεσβεύειν μὲν ἤθελον Πλίνθας καὶ Διονύσιος , Πλίνθας μὲν τοῦ Σκυθικοῦ , Διονύσιος δὲ τοῦ Θρακίου γένους , ἀμφότεροι δὲ στρατοπέδων ἡγούμενοι , καὶ ὅρξαντες τὴν ὕπατον παρὰ Ῥωμαίοις ἀρχήν . Ἐπειδὴ δὲ ἐδόκει Ἦσλαν παρὰ τὸν Ῥούαν ἀφικνεῖσθαι πρότερον τῆς ἐκπεμφθησομένης πρεσβείας , συνεκπέμπει Πλίνθας Σηγγίλαχον , ἄνδρα τῶν ἐπιτήδειον , πεῖσαι τὸν Ῥούαν αὐτῷ καὶ μὴ ἑτέροις Ῥωμαίων ἐς λόγους ἐλθεῖν . Τελευτήσαντος δὲ Ῥούα καὶ περιστάσης τῆς Οὕννων βασιλείας ἐς Ἀττήλαν ἐδόκει τῇ Ῥωμαίων βουλῇ Πὸίνθαν πρεσβεύεσθαι παρὰ´ αὐτούς Καὶ κυρωθείσης ἐπ´ αὐτῷ παρὰ βασιλέως ψήφου , ἐβούλετο καὶ Ἐπιγένην ὁ Πλίνθας συμπρεσβεύειν αὐτῷ ὡς μεγίστην ἐπὶ σοφίᾳ δόξαν ἐπιφερόμενον καὶ τὴν ἀρχὴν ἔχοντα τοῦ κοιαίστορος . χειροτονίας δὲ καὶ ἐπ’ατῳ
Lemmas: ὅς . ὅτι2 ῥούα βασιλεύω Οὖννοι , αμιλζουροος καί ιτιμαρον καί Τονώσουρσι καί Βοΐσκος καί ἕτερος ἔθνος προσοικέω ὁ Ἵστρος , καί εἰς ὁ Ῥωμαῖος ὁμαιχμία καταφυγγάνω , εἰς μάχη ἔρχομαι προαιρέω , ἐκπέμπω Ἦσλαν , εἴωθα ὁ διάφορος αὐτός τε καί Ῥωμαῖος διακονέω , λύω ὁ προπαρέχω εἰρήνη ἀπειλέω , εἰμί μή γε πᾶς ὁ παρά σφεῖς καταφεύγω ἐκδίδωμι . βουλεύω δέ Ῥωμαῖος στέλλω πρεσβεία παρά ὁ Οὗννος , πρεσβεύω μέν ἐθέλω Πλινθᾶς καί Διονύσιος , Πλινθᾶς μέν ὁ Σκυθικός , Διονύσιος δέ ὁ Θρᾳκίας γένος , ἀμφότερος δέ στρατόπεδον ἡγέομαι , καί ὁράω ὁ ὕπατος παρά Ῥωμαῖος ἀρχή . ἐπεί δέ δοκέω Ἦσλαν παρά ὁ ῥούα ἀφικνέομαι πρότερος ὁ ἐκπέμπω πρέσβυς , συνεκπέμπω Πλινθᾶς σηγγιλαγχανω , ἀνήρ ὁ ἐπιτήδειος , πείθω ὁ ῥούα αὐτός καί μή ἕτερος Ῥωμαῖος εἰς λόγος ἔρχομαι . τελευτάω δέ ῥούα καί περιίστημι ὁ Οὗννος βασίλεια εἰς Ἀττήλαν δοκέω ὁ Ῥωμαῖος βουλή Πὸίνθαν πρεσβεύω παρά αὐτός καί κυρόω ἐπι αὐτός παρά βασιλεύς ψῆφος , βούλομαι καί Ἐπιγένης ὁ Πλινθᾶς συμπρεσβεύω αὐτός ὡς μέγας ἐπί σοφία δόξα ἐπιφέρω καί ὁ ἀρχή ἔχω ὁ κοιαίστωρ . χειροτονία δέ καί ἐπ’ατῳ
cogPG.PG113 389
γὰρ ἡ γονὴ , μήποτε ὁ ἄρχων τὸν ἔθνους ὑπὸ ἐτέρων πυθόμενος τὴν αὐτῆς τύχην χαλεπῷ μὲν ἔμεινεν ἔχων γαμοτὴν , τίσοσθαι δὲ τὸν δόλον Πειρώζην ἐθέλων πόλεμον πρὸς τοὺς ὁμόρους ἔχειν ὑπεκρίνετο , δεῖσθαί τε ἀνδρῶν οὐ τῶν πρὸς μάχην ἐπιτηδείωνυρίον γὰρ αὐτῷ παρεῖναι πλῆθος , ἀλλὰ τῶν στρατηγησόντων αὐτῷ τὸν πάλεμον . Ὁ ἑὲ τί αὐτῷ τῶν λωγάδων ἐξέπεμψε . Καὶ τοὺς μὲν ὁ τῶν Κιδαριτῶν ἄρχων ἀπέκτεινε , τοὺς δὲ λωβησάμενος παρὰ τὸν Πειρώζην ἀπέπεμψεν ἀπαγγελοῦντας , ὡς τῆς ἀπάτης ταύτην ἔδορκε δἰκην . Οὕτως αὖθις αὐτοῖς Ἀ πόλεμος ἀνεζωπυρώθη , καὶ ἐμάχοντο καρτερῶς . Ἐν Γόργᾳ τοίνυντοῦτο γὰρ ὄνομα τῷ χωρίῳ , ἐν ᾧπερ συνέβαινε τοὺς Πέρσας στρατοπεδεύεσθαι τὸν Κωνστάντιον ὁ Πειρώζης ἐδέχετο , καί τινας ἡμέρας Κφιλοφρονησάμενος διαφῆκεν , δεξιὸν οὐδὲν περὶ τῆς Κπρεσβείας ἀποκρινάμενος , ιγʹ . ὋτιΑέων ὁ βασιλεὺς στέλλει πρὸς τὸν Γεζέριχον Φύλαρχον τὴν τὸν Ἀνθεμίου βασιλείαν μηνύσων καὶ πόλεμον ἀπειλήσων , εἰ μή γε τῆς Ἰταλίας καὶ βασιλείας ἀφέξοιτο . Ἐπανῆκε δὲ ἀγγέλλων , μὴ ἐθέλειν αὐτὸν τοὺς τὸν βασιλέως προσίεσθαι λόγους , ἀλλὰ ἐν πολέμου εἶναι παρασκευῇ , ὡς ὑπὸ τῶν ἐῴων Ῥομαιων παρασπονδούμενον . ΜΑΛΧΟΥ ΡΗΤΟΡΟΣ ΦΙΛΑΛΕΛΦΕΩΣ
Lemmas: γάρ ὁ γονή , μήποτε ὁ ἄρχω ὁ ἔθνος ὑπό ἕτερος πυνθάνομαι ὁ αὐτός Τύχη χαλεπός μέν μένω ἔχω γαμοος , τίνω δέ ὁ δόλος Πειρώζην ἐθέλω πόλεμος πρός ὁ ὅμορος ἔχω ὑποκρίνομαι , δέομαι τε ἀνήρ οὖον ὁ πρός μάχη ἐπιτηδείωνυρίον γάρ αὐτός πάρειμι πλῆθος , ἀλλά ὁ στρατηγέω αὐτός ὁ Παλαίμων . ὁ ἕ τίς αὐτός ὁ λώγας ἐκπέμπω . καί ὁ μέν ὁ ὁ κιδαριος ἄρχω ἀποκτείνω , ὁ δέ λωβάομαι παρά ὁ Πειρώζην ἀποπέμπω ἀπαγγέλλω , ὡς ὁ ἀπάτη οὗτος δέρκομαι δίκη . οὕτως αὖθις αὐτός ὅς πόλεμος ἀναζωπυρόω , καί μάχομαι καρτερός . ἐν Γόργα τοίνυντοῦτο γάρ ὄνομα ὁ χωρίον , ἐν ὅσπερ συμβαίνω ὁ Πέρσης στρατοπεδεύω ὁ Κωνστάντιος ὁ Πειρώζης δέχομαι , καί τις ἡμέρα κφιλοφρονεω διαφίημι , δεξιός οὐδείς περί ὁ Κπρεσβείας ἀποκρίνω , πνίξ . ὋτιΑέων ὁ βασιλεύς στέλλω πρός ὁ Γεζέριχον Φύλαρχος ὁ ὁ Ανθεμίου βασίλειος μηνύω καί πόλεμος ἀπειλέω , εἰμί μή γε ὁ Ἰταλία καί βασίλεια ἀπέχω . ἐπανίημι δέ ἀγγέλλω , μή ἐθέλω αὐτός ὁ ὁ βασιλεύς προσίημι λόγος , ἀλλά ἐν πόλεμος εἰμί παρασκευή , ὡς ὑπό ὁ ᾦον ῥομαῖον παρασπονδέω . Μάλχος Ῥήτωρ ΕΛ
cogPG.PG113 401
ἐπιστρέφεσθαι . Ὡς δὲ ἦλθον οἱ πρέσβεις , τίθενται τὴν εἰρήνην ἐφ´ ᾧτε μυρίοις μὲν καὶ τρισχιλίοις ἀνδράσιν , οἷς θέλοι Θευδέριχος , συντάξεις τε καὶ τροφὴν χορηγεῖν βασιλέα , δυοῖν δὲ αὐτὸν σχολαῖν προβάλλεσθαι κωονα ἀπολαβεῖν δὲ αὐτοῦ τὴν οὐσίαν , ὅσην πρότερον εἶχεν , λαβεῖν δὲ τὴν ἐτέραν τῶν δύο στρατηγιῶν τῶν περὶ βασιλέα , καὶ ἔχειν τὰς ἀξίας , εἰς ἂς ἤδη προῆκτο · ὑπὸ τοῦ Βασιλίσκου . Περὶ δὲ τῶν κηδεστῶν , εἰ μὲν ἐτελεότησαν , ὡς ἔλεγεν ὁ Ζήνων , μηδὲν εἶναί οἱ πρᾶγμα · εἰ δὲ ζῶσι , λαβόντας ἅπερ εἶχον οὐσίαν , οἰκεῖν πόλιν , ἣν αὐτὸς δοκιμάσειε Ζήνων . Ταῦτα ὡς συνέδοξε , παύσας τὸν Βαλαμήρου τῆς ἀρχῆς ὁ βασιλεὺς στρατηγὸν ἀντ´ ἐκείνου Θευδέριχον ποιεῖται , καὶ χρήματα ἔπεμψεν , ὅσα ἔδει αὐτίκα διανεῖμαι τοῖς Γότθοις . ΡΗΙΙΑΒΕΙΡΗΕΝΘΙΘ ΕΧΟΕΛΡΤΑ ΕΒΕ ΓΕΩΑΤΙΟΝΙΒΩε ΟΕΝΤΙΟΜ ΑΡ ΒΟΜΑΝΟΘ . αʹ . Ὁτι ἐν τῷ ἐπτακαιδεκάτω ἔτει τῆς βασιλείας Λέοντος τοῦ Μακέλλη , πάντων πανταχόθε τεταράχθαι δοκούντων , ἀφικνεῖταί τις τῶν σκηνιτῶν Ἀράβων , οὓς καλοῦσι Σαρακηνοὺς , ἰερεὺς τῶν παρ´ ἐκείνοις Χριστιανῶν , ἐξ αἰτίας τοιαύτη , · έρσαι καὶ Ῥωμαῖοι σπονδὰς ἐποιήσαντο , ὅτε ὁ μέῖί · στος πρὸς αὐτοὺς ἐπὶ Θεοδοσίου συνεῤῥάγη πόλεμος , Καὶ προσδέχεσθαι τοὺς ὑποσπόνδους Σαρακηνοὺς , ἔ τις ἐς ἀπόστασιν νεωτερίσαι προέλοιτο . Ἐν δὲ ἵείῆ ΚΠέρσαις ἦν ὁ Ἀμόρκεσος τοῦ Νοκαλίου γένους · ἂὶ εἴτε τιμῆς οὐ τυγχάνων ἐν τῇ Περσίδι γῇ , ἢ ἄλλωῆ τὴν Ῥωμαίων χώραν βελτίω νενομικώς , ἐκλῆό´ τὴν Περσίδα εἰς τὴν γείτονα Πέρσαις Ἀραβίαν ἐλάν · νει . Κἀντεῦθεν ὁρμώμενος προνομὰς ἐποιείτ ·
Lemmas: ἐπιστρέφω . ὡς δέ ἔρχομαι ὁ πρέσβυς , τίθημι ὁ εἰρήνη ἐφίημι ὅστε μυρίος μέν καί τρισχίλιοι ἀνήρ , ὅς ἐθέλω Θευδέριχος , συντάσσω τε καί τροφή χορηγέω βασιλεύς , δύο δέ αὐτός σχολή προβάλλω κωονα ἀπολαμβάνω δέ αὐτός ὁ οὐσία , ὅσος πρότερος ἔχω , λαμβάνω δέ ὁ ἕτερος ὁ δύο στρατηγία ὁ περί βασιλεύς , καί ἔχω ὁ ἄξιος , εἰς ὅς ἤδη προάγω · ὑπό ὁ Βασιλίσκος . περι δέ ὁ κηδεστής , εἰμί μέν τελέω , ὡς λέγω ὁ Ζήνων , μηδείς εἰμί ὁ πρᾶγμα · εἰμί δέ ζῶ , λαμβάνω ὅσπερ ἔχω οὐσία , οἰκέω πόλις , ὅς αὐτός δοκιμάζω Ζήνων . οὗτος ὡς συνδοκέω , παύω ὁ Βαλαμήρου ὁ ἀρχή ὁ βασιλεύς στρατηγός ἀντ´ ἐκεῖνος Θευδέριχος ποιέω , καί χρῆμα πέμπω , ὅσος ἐσθίω αὐτίκα διανέμω ὁ Γότθος . ΑΔ ΑΤ ΕΒΕ ΓΕ Ο ΑΡ ΟΒ . ὅς . ὅτι ἐν ὁ επτακαιδεκατος ἔτος ὁ βασίλεια Λέων ὁ Μάκελλα , πᾶς πανταχόθε ταράσσω δοκέω , ἀφικνέομαι τις ὁ σκηνίτης Ἄραψ , ὅς καλέω Σαρακηνός , ἱερεύς ὁ παρ´ ἐκεῖνος Χριστιανός , ἐκ αἴτιος τοιοῦτος , · εἴρω καί Ῥωμαῖος σπονδή ποιέω , ὅτε ὁ μέτειμι · Στος πρός αὐτός ἐπί Θεοδόσιος συρρήγνυμι πόλεμος , καί προσδέχομαι ὁ ὑπόσπονδος Σαρακηνός , ἔ τις εἰς ἀπόστασις νεωτερίζω προαιρέω . ἐν δέ ἵημι ΚΠέρσαις εἰμί ὁ Ἀμόρκεσος ὁ νοκαλιον γένος · ὅς εἴτε τιμή οὖον τυγχάνω ἐν ὁ Περσίς γῆ , ἢ ἄλλος ὁ Ῥωμαῖος χώρα ἀγαθός νομίζω , κλάω ὁ Περσίς εἰς ὁ γείτων Πέρσης Ἀραβία ἐλαύνω · νέομαι . ἐντεῦθεν ὁρμάω προνομή ποιέω ·
cogPG.PG113 407
κοινοῖς ἐπιστῆσαι , ὅς τῆς παρούσης λύμης ἀνακτᾶς σθαι τὴν πολιτείαν ὁπωσοῦν δυνήσεται . Περὶ Ἀβάρων . Ὡς πολλὰ περινοστήσαντες ἧκον ἐς Ἀλανοὺς , καὶ ἱκέται ἐγένοντο Σαρωσίου τοῦ Ἀλανῶν ἡγουμένου , ὡς ἂν δι´ αὐτοῦ γνώριμοι ἔσοιντο Ῥωμαίοις . Ὁ δὲ Ἰουστίνῳ τῷ Γερμανοῦ , κατ´ ἐκεῖνο καιροῦ τῶν ἐν Λαζικῇ καταλόγων ἐξηγουμένῳ , τῶνδνα Ἀβάρων πέριὲδήλωσεν , ὁδὲ Ἰουσιῖνος Ἰουστινιανῷ βασιλεῖ . Καὶ δὴ ἐνεκελεύσατο ὁ βασιλεὺς τῷ σατηγῷ στέλλειν ἐς Βυζάντιον τὴν πρεσβείαν τοῦ ἔθνους , Καὶ οὗν Κανδίχ ὄνομά τις ρέθη πρεσβευσόμενος ὑπὲρ Ἀβάρων πρῶτος , ὅς ἐσφοιτήσας ἔλεξε τῷ αὐτοκράτορι , ὡς πάρεστι τὸ
Lemmas: κοινός ἐφίστημι , ὅς ὁ πάρειμι λύμη ανακτώ ἕπομαι ὁ πολιτεία ὁπωσοῦν δύναμαι . περι Ἀβάρων . ὡς πολύς περινοστέω ἥκω εἰς Ἀλανοί , καί ἱκέτης γίγνομαι Σαρωσίου ὁ Ἀλανοί ἡγέομαι , ὡς εἄν δις αὐτός γνώριμος εἰμί Ῥωμαῖος . ὁ δέ Ἰουστῖνος ὁ Γερμανός , κατ´ ἐκεῖνος καιρός ὁ ἐν Λαζική κατάλογος ἐξηγέομαι , τῶνδνα Ἀβάρων περιδηλοω , ὁδός ιουσιις Ἰουστινιανός βασιλεύς . καί δή ἐγκελεύω ὁ βασιλεύς ὁ σατηγῷ στέλλω εἰς Βυζάντιον ὁ πρεσβεία ὁ ἔθνος , καί ἐν Κανδίχ ὄνομα τις Ρέθη πρεσβεύω ὑπέρ Ἀβάρων πρῶτος , ὅς εἰσφοιτάω λέγω ὁ αὐτοκράτωρ , ὡς πάρειμι ὁ
cogPG.PG113 436
αὐτομόλους ἐκ τῆς Ἀβαρικῆς στρατιᾶς , ἀγχιθύρου οὕσης τῆς πόλεως , ἑαυτοὺς ἐνδιδόναι Ῥωμαίοις . Τούτων οἱ διαλεγομένων , ἀντεῖπε Θεόγνις , ὡς πρῶτον μὲν οὐδὲ αὐτὸς ἐνδώσει τῷ πολέμῳ πρότερον , ἢ τὸ Ἀβαρικὸν ἐνδοῦναι · ἄλλως τε μὴ ἐλπίζειν τὸν Βαῖα νὸν τοιούτους εὑρήσειν Ῥωμαίους , ὁποίους καὶ βούλεται . Ταῦτα αὐτῶν καὶ τὰ τοιαῦτα ἀποφηναμένων , καὶ ξυμφωνησάντων οὐδαμῶς πρὸς εἰρήνην , διαῤῥήδην Θεόγνις ἀπειρηκὼς τῶν σπονδῶν ἔφη ὡς τὸν Παῖανὸν ἀναχωρεῖν τε αὐτὸν καὶ πρὸς πολέμου παράταξιν ἐξοπλιζεσθαι , ἅτε αὕριον καὶ οὐκ ἐς ἀναβολὴν ἀναῤῥήξοντος αὐτοῦ τὴν μάχην . Ἐπὶ τούτοις ἀπηλλάγησαν ΕΚΛΟΓΑΙ ΠΕΡΙ ΠΡΕΣΒΕΩΝ ΡΩΜΑΙΩΝ ΠΡΟΣ ΕΘΝΗ αʹ . Ὅτι ἐπειδὴ Μῆδοι τῇ περιμαχήτῳ τῶν Κόλχων χώρᾳ προσκαθεζόμενοι , ὡς ἂν ποιήσωνταί γε αὐτὴν κατήκοον , μετὰ πολλοὺς ὅσους ἀγῶνας χρόνου τε συχνοῦ τριβένγος αὐτοῖς , οὐδέν τι περαιτέρω ἔδρασαν · ἀλλὰ γὰρ τά τε πλείονα τῆς Λαζικῆς καὶ ὁ φάσις ἡ πόλις , ἔνθα λέγεται εἶναι τὰ τοῦ Αἰήτου βασίλεια , οὐδὲν ἧττον ὑπὸ Ῥωμαίους ἐτύγχανον ὄντα ·
Lemmas: αὐτόμολος ἐκ ὁ αβαρικός στρατιά , ἀγχιθυρέω ὗσις ὁ πόλις , ἑαυτοῦ ἐνδίδωμι Ῥωμαῖος . οὗτος ὁ διαλέγω , ἀντιλέγω Θεόγνις , ὡς πρῶτος μέν οὐδέ αὐτός ἐνδίδωμι ὁ πόλεμος πρότερος , ἢ ὁ Ἀβαρικός ἐνδίδωμι · ἄλλως τε μή ἐλπίζω ὁ Βαία νός τοιοῦτος εὑρίσκω Ῥωμαῖος , ὁποῖος καί βούλομαι . οὗτος αὐτός καί ὁ τοιοῦτος ἀποφαίνω , καί συμφωνέω οὐδαμῶς πρός εἰρήνη , διαρρήδην Θεόγνις ἀπολέγω ὁ σπονδή φημί ὡς ὁ Παῖος ἀναχωρέω τε αὐτός καί πρός πόλεμος παράταξις ἐξοπλίζω , ἅτε αὔριον καί οὐ εἰς ἀναβολή ἀναΐσσω αὐτός ὁ μάχη . ἐπί οὗτος ἀπαλλάσσω Ἐκλογή περί πρέσβυς Ῥωμαῖος προς Ἔθνος ὅς . ὅτι2 ἐπεί Μῆδος ὁ περιμάχητος ὁ Κόλχος χώρα προσκαθέζομαι , ὡς εἄν ποιέω γε αὐτός κατήκοος , μετά πολύς ὅσος ἀγών χρόνος τε συχνός τριβένγος αὐτός , οὐδείς τίς περαιτέρω δράω · ἀλλά γάρ ὁ τε πλείων ὁ Λαζική καί ὁ φάσις ὁ πόλις , ἔνθα λέγω εἰμί ὁ ὁ Αἰήτης βασίλεια , οὐδείς κακός ὑπό Ῥωμαῖος τυγχάνω εἰμί ·
cogPG.PG113 489
βʹ . Γεωργίου μοναχοῦ , γʹ . Ἰωάννου τοῦ ἐπίκλην Μαλέλα χρονικῆς , δ . Ἰωάννου Ἀντιοχέως χρονικῆς ἱστορίας , ἐʹ . Διοδώρου Σικελιώτου καθολικῆς ἱστορίας , ϛʹ . Νικολάου Δαμασκηνοῦ καθολικῆς ἱστορίας , ζʹ . Ἡροδότου Ἀλικαρνασσέως , ηʹ . Θουκυδίδου , θʹ . Ξενοφῶντος Κύρου παιδείας καὶ ἀναξάσεως Κύρου τοῦ Παρυσάτιδος , ιʹ . Ἀῤῥιανοῦ Ἀλεξάνδρου ἱστορίας , ια´ . Διονυσίου Ἀλικαρνασσέως Ῥωμαῖκῆς ἱστορίας , ιβʹ . Πολυβίου τοῦ Μεγαλοπολίτου Ῥωμαϊκῆς ἱστορίας , ιγʹ . Ἀππιανοῦ Ῥωμαῖκῆς τῆς ἐπίκλην βασιλικῆς , δʹ . Δίωνος Κοκκιανοῦ Ῥωμαῖκῆσἱστορίας . Καὶ οἱ ἐφεξῆς ἐν τῷ δευτέρῳ τεύχει ἐπιγράψονται
Lemmas: βε . Γεώργιος μοναχός , γε . Ἰωάννης ὁ ἐπίκλη Μαλέλα χρονικός , δ . Ἰωάννης Ἀντιοχεύς χρονικός ἱστορία , εἰ . Διόδωρος Σικελιώτης καθολικός ἱστορία , ϛυʹ . Νικόλαος Δαμασκηνός καθολικός ἱστορία , γῆ . Ἡρόδοτος Ἁλικαρνασσεύς , ἤ . Θουκυδίδης , ὁ . Ξενοφῶν Κῦρος παιδεία καί ἀναξάσεως Κῦρος ὁ Παρύσατις , εἷς . Αρριανού Ἀλέξανδρος ἱστορία , ια´ . Διονύσιος Ἁλικαρνασσεύς Ῥωμαῖκός ἱστορία , ἶβις . Πολύβιος ὁ Μεγαλοπολίτης Ῥωμαϊκός ἱστορία , πνίξ . Ἀππιανός Ῥωμαῖκός ὁ ἐπίκλη βασιλικός , δέ . Δίων κοκκιανω ρωμαικησιστορια . καί ὁ ἐφεξῆς ἐν ὁ δύο τεῦχος ἐπιγράφω