cogPG.PG113 442
τε καὶ ἀνωτάτω χρόνοις βασιλεὺς Αἰγύπτιος , ὄνομα Σέσωστρις , καὶ οὖν γε συμπνεούσης αὐτῷ τῆς τύχης μεγάλα ἐφύσα καὶ ἔθνη μέγιστα καθεῖλεν , ὡς δουλαγωγῆσαι καὶ βασιλεῖς , καὶ ἐπὶ τοσοῦτον ἀρθῆναι ἀλαζονείας , ὡς καὶ ὄχημα χρυσοκόλλητον συμπήξασθαι , καὶ ἀνθ´ ὡν ἵππους δέον ἡ ἕτερα ἑλκυστήρια ζῶα , τοὺς δοριαλώτους ἐκείνους βασιλεῖς ὑπαγαγεῖν τῷ ζυγῷ , οὕτω τε διφρευόμενον διὰ τῶν λεωφόρων ἐπιφέρεσθαι τοῖς ὑπηκόοις . Τοῦτο ἐπεὶ ὁσημέραι ἐπετέλει , τῶν τις βασιλέων τὸ ὄχημα ἑλκόντων κατὰ τὸ ἄκρον ἐζευγμένος , συνεχέστατά πως καὶ λεληθότως εἰς τοὐπίσω τὸ βλέμμα ἐπιστρέφων , ἐθεᾶτο τὸν τροχὸν κυλινδούμενόν τε καὶ τῇ τῆς κινήσεως συνεχείᾳ ἐν ἑαυτῷ περιελιττόμενον . Ἐποχούμενος δὴ οὖν ὀ Σέσωστρισπέσκηψε γὰρ , « Τί δῆτα , ἔφη , τοῦτο ποεῖς , ὦ οὗτος ; » Ὁ δὲ ἀμοιβαδὸν ἔφη · « Ὦ δέσποτα , ὁρῶν τὸν τροχὸν , ὡς θαμὰ περιδινούμενος οὐκ ἐπὶ τῆς αὐτῆς βάσεως μένει ὅδε , ἀλλὰ γὰρ ἄνω κάτω φερόμενος τὴν ἁρματοπροχίαν ἐργάζεται . » Τοῦτο ἀκηκοὼς ὁ Αἰγύπτιος , καὶ μὲν οὖν τεκαηράμενος , ὡς ὑπαινίττεται τὸ ἀστάθμητόν τε καὶ παλίμβολον τῆς τύχης καὶ ὡς τροχῷ κυλιομένω Κοικε τὰ ἀνθρώπεια , ξυνῆκε , μὴ ἄρα καὶ αὐτὸς χρόνῳ ποτὲ τοιούτῳ προσπταίσῃ δυστυχήματι , τοῦ λοιποῦ τε ἐπαύσατο κατὰ γὸν προλεχθέντα τρόπον Κᾳρματηλατεῖν . Πρὸς τοῖς δεδουλωμένους οἱ βασιλεῖς ἀφῆκε καὶ ταῖς σφῶν αὐτῶν ἡγεμονίαις ἐνεβίβασεν αὖθις . Ἐνταῦθα Πέτρῳ ἐπαύσατο τῆς ἱστορίας ὄ λόγος , ἐγχαλινώσαντι τὴν τοῦ Ζιχ περὶ Χοσρόου μεγαληγορίαν . εἶτα διελέγοντο αὖθις περὶ τῶν ποακτέων . Ἄπαντα μὲν γὰρ , ὡς ἐνῆν , ἀμφίβολα ἐν τάξει καὶ κόσμῳ καθειστήκει . Τὰ οὖν περὶ Σουανίαν ἕτι ἐν μετεώρῳ ὑπῆρχε , καὶ ὑπελέλειπτό σφισι μόνα ἐπ´ ἀμφιβόλῳ . Τῷ τοι ἔλεξεν ὦδε Πέτρος · « Πλείστων ἐπαίνων ἄξιός ἐστιν ἀνήρ , ὃς τέλεια βουλευόμενος τέλειον ἐπιθήσοι ταῖς πράξεσι τὸ πέρας . Εἰ γὰρ ἐλλείπει τι τῶν δεόντων , ἐλλιπὲς οἶμαι καὶ τῷ βουλευομένῳ φρόνημα . Οὐκ εἰκῆ δὲ καὶ μάτην εἴρηται νῦν ἡμῖν ὁ λόγος · πρὸς σὲ δὲ φερόμενος , ὦ Ζχ , Ῥωμαίοις τε καὶ Πέρσαις φανήσεται λυσιτελέστερος . Εἴποιμι δέ πως φανερώτερον . Σουανία Ῥωμαίοις ὑπῆρχε , καὶ Ῥωμαῖοι Σουάνοις ἐκέλευον . Ἀμέλει Τζαθίου Σουάνων ἐξηγουμένου Δείτατός τις Ῥωμαῖος ἀνὴρ τῶν ἐκεῖσε Ῥωμαϊκῶν καταλόγων ἐτύγχανε προεστώς · ἀλλὰ καὶ ἕτεροί τινες Ῥωμαίων ἐν Σουάνοις ἐποιοῦντο τὰς διατροβάς . Δυσμενείας δέ τινος θ.«.μεταξὺ τοῦ Λαζῶν βασιλέως καὶ Μαρτίνου τοῦ Ῥωμαίου τηνικαῦτα ἐκεῖσε στρατηγοῦντος , τούτου ἕνεκα ὁ Κόλχος οὐκ ἀπέστειλε Σουάνοις τὸ σύνηθες σιτηρέσιον · ἔθος γὰρ πέμπεσθαι σῖτον ἐκ τοῦ Κόλχων βασιλέως . Διὰ δυσανασχετοῦντες οἱ Σουάνοι τῷ τῶν νενομισαένων στερηθῆναι , κατάδηλον ἐποιήσαντο Πέρσαις , ὡς , εἰ γενήσοιντο αὐτοῦ , Σουανίαν ἐγχειρίσουσιν
Lemmas: τε καί ἄνω2 χρόνος βασιλεύς Αἰγύπτιος , ὄνομα Σέσωστρις , καί οὖν γε συμπνέω αὐτός ὁ τυγχάνω μέγας φυσάω καί ἔθνος μέγας καθαιρέω , ὡς δουλαγωγέω καί βασιλεύς , καί ἐπί τοσοῦτος ἀραρίσκω ἀλαζονεία , ὡς καί ὄχημα χρυσοκόλλητος συμπήγνυμι , καί ἄνθ ὡς ἵππος δήω ὁ ἕτερος ἑλκυστήριον ζῷον , ὁ δοριάλωτος ἐκεῖνος βασιλεύς ὑπάγω ὁ ζυγόν , οὗτος τε διφρεύω διά ὁ λεωφόρος ἐπιφέρω ὁ ὑπήκοος . οὗτος ἐπεί ὁσημέραι ἐπιτελέω , ὁ τις βασιλεύς ὁ ὄχημα ἕλκω κατά ὁ ἄκρος ζεύγνυμι , συνεχής πως καί λεληθότως εἰς τοὐπίσω ὁ βλέμμα ἐπιστρέφω , θεάομαι ὁ τροχός κυλινδέω τε καί ὁ ὁ κίνησις συνέχεια ἐν ἑαυτοῦ περιελίσσω . ἐποχέομαι δή οὖν ὁ Σέσωστρισπέσκηψε γάρ , « τις δῆτα , φημί , οὗτος ποιέω , εἰμί οὗτος ; » ὁ δέ ἀμοιβηδόν φημί · « ὦ δεσπότης , ὁράω ὁ τροχός , ὡς θαμά περιδινέω οὐ ἐπί ὁ αὐτός βάσις μένω ὅδε , ἀλλά γάρ ἄνω κάτω φέρω ὁ αρματοπροχια ἐργάζομαι . » οὗτος ἀκούω ὁ Αἰγύπτιος , καί μέν οὖν τεκαηράμενος , ὡς ὑπαινίσσομαι ὁ ἀστάθμητος τε καί παλίμβολος ὁ τυγχάνω καί ὡς τροχός κυλίω κόϊξ ὁ ἀνθρώπειος , συνίημι , μή ἄρα καί αὐτός χρόνος ποτέ τοιοῦτος προσπταίω δυστύχημα , ὁ λοιπός τε παύω κατά γος προλέγω τρόπος Κᾳρματηλατεῖν . πρός ὁ δουλόω ὁ βασιλεύς ἀφίημι καί ὁ σφεῖς αὐτός ἡγεμονία ἐμβιβάζω αὖθις . ἐνταῦθα Πέτρος παύω ὁ ἱστορία ὅς λόγος , ἐγχαλινόω ὁ ὁ Ζιχ περί Χοσρόης μεγαληγορία . εἶτα διαλέγω αὖθις περί ὁ ποακτεα . ἅπας μέν γάρ , ὡς ἐν-εἰμί , ἀμφίβολος ἐν τάξις καί κόσμος καθίστημι . ὁ οὖν περί Σουανία ἔτι ἐν μετέωρος ὑπάρχω , καί ὑπολείπω ὅς μόνος ἐπι ἀμφίβολος . ὁ ὅς λέγω ὧδε Πέτρος · « Πλείστων ἔπαινος ἄξιος εἰμί ἀνήρ , ὅς τέλειος βουλεύω τέλειος ἐπιτίθημι ὁ πρᾶξις ὁ πέρας . εἰμί γάρ ἐλλείπω τίς ὁ δήω , ἐλλιπής οἴομαι καί ὁ βουλεύω φρόνημα . οὐ εἰκῇ δέ καί μάτην εἴρω νῦν ἐγώ ὁ λόγος · πρός σύ δέ φέρω , εἰμί Ζχ , Ῥωμαῖος τε καί Πέρσης φαίνω λυσιτελής . εἶπον δέ πως φανερός . Σουανία Ῥωμαῖος ὑπάρχω , καί Ῥωμαῖος Σουάνοις κελεύω . ἀμέλει Τζαθίου Σουάνων ἐξηγέομαι Δείτατός τις Ῥωμαῖος ἀνήρ ὁ ἐκεῖσε Ῥωμαϊκός κατάλογος τυγχάνω προΐστημι · ἀλλά καί ἕτερος τις Ῥωμαῖος ἐν Σουάνοις ποιέω ὁ διατροβαινω . δυσμένεια δέ τις θ.«.μεταξὺ ὁ Λαζοί βασιλεύς καί Μαρτῖνος ὁ Ῥωμαῖος τηνικαῦτα ἐκεῖσε στρατηγός , οὗτος ἕνεκα ὁ Κόλχος οὐ ἀποστέλλω Σουάνοις ὁ συνήθης σιτηρέσιον · ἔθος γάρ πέμπω σῖτος ἐκ ὁ Κόλχος βασιλεύς . Ζεύς δυσανασχετέω ὁ Σουάνοι ὁ ὁ νομίζω στερέω , κατάδηλος ποιέω Πέρσης , ὡς , εἰμί γίγνομαι αὐτός , Σουανία ἐγχειρίζω