cogPG.PG113 433
γοῦν αὑτὸν ὀμνύναι προεκαλοῦντο . Καὶ ὃς παραυτίκα τούς τε Ἀβαρικοὺς ὤμνυεν ὅρκους , ξίφος σπασάμενος καὶ ἐπαρασάμενος ἐαυτῷ τε καὶ τῷ Ἀβάρων ἔθνει παντὶ , ὡς , εἰ κατὰ Ῥωμαίων τι μηχανώμενος γεφυροῦν βουλεύοιτο τὸν Σάον , ὑπὸ ὰ ξίφους μὲν αὐτός τε καὶ τὸ Ἀβάρων ἅπαν ἀναλωθείη φῦλον , τὸν δὲ οὐρανὸν ἄνωθεν αὐτοῖς καὶ τὸν ἐπὶ τοῦ οὐρανοῦ Θεὸν πῦρ ἐπαφήσειν , καὶ τὰ πέριξ ὄρη καὶ τὰς ὕλας αὐτοῖς ἐπιπεσεῖσθαι , καὶ τ´ν Σάον ποταμὸν ὑπερβλύσαντα συγκαὶύψειν αὐτούς . Τοιαῦτα βαρβαρικῶς ἀπομοσάμενος ὁ Χαγάνος · « Νῦν , ἔφη , καὶ τοὺς Ῥωμαίους ὅρκους ὀμνύναι βούλομαι . » Καὶ ἅμα ᾔτει παρ´ αὐτῶν , τί δὴ πιστόν τε καὶ σεβάσμιον ἔχειν νομίζοιεν , καθ´ οὗ τοὺς ὁμνύντας τὴν τοῦ Θεοῦ μῆνιν , ἣν ἐπι ορκοῖεν , οὐκ ἐκφεύξεσθαι . Παραχρῆμα οὖν ὁ τῆς Σιγγηδόνος πόλεως τὴν ἀρχιερωσύνην διέπων τὰς θεσπεσίας Βίβλους αὐτῷ διὰ τῶν ἐν μέσῳ τὰς ἀγγελίας διακομιζόντων ἐνεχείρισε . Καὶ ὃς , δολερώτατάπως ἐπικρυψάμενος τὸν νοῦν , ἀνίσταται τε ἐκ τῆς καθέδρας , καὶ σὺν φόβῳ δῆθεν πολλῷ καὶ σεβάσματι ταῦτα προσποιησάμενος δέχεσθαι , καὶ προσκυνήσας προθυμότατα , ὄμνυσι κατὰ τοῦ λαλήσαντος τὰ « ὦ , ἑ ,, . , ] , πορρο οὰφσὶ Αικΐσνἢτε πι » Λάγεφφι φριἐν ταῖς ἁγίαις Διφθέραις ῥήματα Θεου , μηοὲν τῶνδΡ ρ , μπῃ ὁ Σωτινανοσς ταροῦν ὁ Σῆθος τοὺς παρ´ αὐτοῦ πρέσβεις , καὶ ἀποστέλλει εἰς τὴν βασιλίδα Τιβερίῳ τῷ αὐτοκράτορι Ἐως δὲ οἵ τε πρέσβεις τὴν εἰς τὴν ? βασιλεύουσαν πόλιν ὁδὸν διήνυονἔ , καὶ ὁ αὐτοκράτωρ ἔμελλε ταῦτα ἀκούσεσθαι , ὁ Καγάνος ἐν μέσῳ διαμελλήσας οὐδὲν , πάσῃ σπουδῇ καὶ πολυχειρίᾳ , συμπάσης αὐτῷ τῆς Ἀβάρων , ὡς εἰπεῖν , στρατιᾶς συμπονούσης , ἐγεφύρου τὸν ποταμὸν , θεῖναι βουλόμενος πρὶν ἢ ἁ αὐτοκράτωρ αὐτοῦ συννοήσας τὸ βούλευμα διακωλύειν αὐτὸν ἐκ τῶν ἐνόντων ἐπιχειρήσοι . εἰς τὴν βασιλίδα , καὶ αἰτούντων τὸν αὐτοκράτορα παρασκευάσαι τὰς ναῦς τῷ Χαγάνῳ καὶ τῇ στρατιᾷ τῶν Ἀβάρων ἐς τὸν Ἴστρον διαβησομένῃ κατὰ Σκλαβηνῶναῥῥοῦντα γὰρ ἤδη τὸν Χαγάνον ἐς τὴν φιλίαν τὴν αὐτοῦ τὴν γέφυράν τε ἐς τὸν Σάον ἐργάζεσθαι ποταμὸν , καὶ βούλεσθαι τοὺς κοινοὺς ἐχθροὺς σὐτοῦ τε καὶ Ῥωμαίων Σκλαβηνοὺς ἐκτρίψαι , ) ταῦτα ἀπαγγειλάντων εὐθὺς μὲν τὸ ἐπιχείρημα καὶ τὴν ἔννοιαν τοῦ Χαγάνου διέγνω σαφῶς ὁ αὐτοκράτωρ , ὡς τὴν πόλιν τὸ Σίρμιον ἐξελεῖν βουλόμενος ἐργάζοιτο τὴν . γέφυραν , ἀποκωλῦσαι βουλόμενος τὴν τῶν ἀναγκαίων εἰσκομιδὴν , ὅπως λιμῷ παραστήσοιτο τὴν πόλιν . Οὐ γὰρ ἦν ἀποχρώσας δαπάνας ἐς αὐτὴν προαποθέμενος , τῇ συνεστώσῃ πρὸς Ἀβάρους εἰρήνη θαῤῥῶν . Ἀπορῶν δὲ στρατιᾶς , οὔ τι λέγω πρὸς τὴν Ἀβάρων δύναμιν ἀντιταξομένης , ἀλλ´ οὐδὲ ὀλιγίστης ὅλως ὑπαρχούσης αὐτῷ , πάντων τῶν στρατιωτικῶν καταλόγων ἐς τὸν πρὸς Πέρσας πόλεμον ἐν Ἀρμενίᾳ τε καὶ τῆ μέσῃ τῶν ποταμῶν ἐνησχολημένων , ἀπεπροσποιειτα δῆθεν ᾠς οὐ συννοήσας τὸ βουλευθὲν τῷ Χαγάνῳ , ἔφασκε δὴ βούλεσθαι μὲν καὶ αὐτὸς κατὰ Σκλαβηνῶν αὐτοὺς χωρῆσαι , πολλὰ τῆς Ῥωμαίων ἐπικρατείας δῃούντων · οὐκ εἶναιἓ δὲ τῆς ἐπιχειρήσεως
Lemmas: γοῦν ἑαυτοῦ ὄμνυμι προκαλέω . καί ὅς παραυτίκα ὁ τε αβαρικός ὄμνυμι Ὅρκος , ξίφος σπάω καί ἐπαράομαι αὐτός τε καί ὁ Ἀβάρων ἔθνος πᾶς , ὡς , εἰμί κατά Ῥωμαῖος τίς μηχανάομαι γεφυρόω βουλεύω ὁ Σάος , ὑπό ά ξίφος μέν αὐτός τε καί ὁ Ἀβάρων ἅπας ἀναλίσκω φῦλον , ὁ δέ οὐρανός ἄνωθεν αὐτός καί ὁ ἐπί ὁ οὐρανός θεός πῦρ ἐπαφάω , καί ὁ πέριξ ὄρος καί ὁ Ὕλας αὐτός ἐπιπίπτω , καί τ´ν Σάος ποταμός ὑπερβλύζω συγκαίω αὐτός . τοιοῦτος βαρβαρικός ἀπόμνυμι ὁ χαγάνος · « νῦν , φημί , καί ὁ Ῥωμαῖος Ὅρκος ὄμνυμι βούλομαι . » καί ἅμα αἰτέω παρ´ αὐτός , τίς δή πιστός τε καί σεβάσμιος ἔχω νομίζω , καθ´ ὅς ὁ ὁμνύντας ὁ ὁ Θεός μῆνις , ὅς ἐπι ὁρκόω , οὐ ἐκφεύγω . παραχρῆμα οὖν ὁ ὁ Σιγγηδόνος πόλις ὁ ἀρχιερωσύνη διέπω ὁ θεσπέσιος Βίβλους αὐτός διά ὁ ἐν μέσος ὁ ἀγγελία διακομίζω ἐγχειρίζω . καί ὅς , δολερός ἐπικρύπτω ὁ νόος , ἀνίστημι τε ἐκ ὁ καθέδρα , καί σύν φόβος δῆθεν πολύς καί σέβασμα οὗτος προσποιέω δέχομαι , καί προσκυνέω πρόθυμος , ὄμνυμι κατά ὁ λαλέω ὁ « εἰμί , ὅς ,, . , ] , Πόρρο οὰφσὶ Αικΐσνἢτε πεῖ » Λάγεφφι φρίζω ὁ ἅγιος διφθέρα ῥῆμα Θεός , μηοὲν τῶνδΡ ρ , Μπη ὁ Σωτινανοσς ταροῦν ὁ Σῆθος ὁ παρ´ αὐτός πρέσβυς , καί ἀποστέλλω εἰς ὁ βασιλίς Τιβέριος ὁ αὐτοκράτωρ ἠώς δέ ὁ τε πρέσβυς ὁ εἰς ὁ ? βασιλεύω πόλις ὁδός διανύω , καί ὁ αὐτοκράτωρ μέλλω οὗτος ἀκούω , ὁ Καγάνος ἐν μέσος διαμέλλω οὐδείς , πᾶς σπουδή καί πολυχειρία , σύμπας αὐτός ὁ Ἀβάρων , ὡς εἶπον , στρατιά συμπονέω , γεφυρόω ὁ ποταμός , τίθημι βούλομαι πρίν ἢ ὅς αὐτοκράτωρ αὐτός συννοέω ὁ βούλευμα διακωλύω αὐτός ἐκ ὁ ἔνειμι ἐπιχειρέω . εἰς ὁ βασιλίς , καί αἰτέω ὁ αὐτοκράτωρ παρασκευάζω ὁ ναῦς ὁ χαγᾶνος καί ὁ στρατιά ὁ Ἀβάρων εἰς ὁ Ἴστρος διαβαίνω κατά σκλαβηνωναρρουειντα γάρ ἤδη ὁ χαγᾶνος εἰς ὁ φίλιος ὁ αὐτός ὁ γέφυρα τε εἰς ὁ Σάος ἐργάζομαι ποταμός , καί βούλομαι ὁ κοινός ἐχθρός σὐτοῦ τε καί Ῥωμαῖος Σκλαβηνός ἐκτρίβω , ) οὗτος ἀπαγγέλλω εὐθύς μέν ὁ ἐπιχείρημα καί ὁ ἔννοια ὁ χαγᾶνος διαγιγνώσκω σαφῶς ὁ αὐτοκράτωρ , ὡς ὁ πόλις ὁ Σίρμιον ἐξαιρέω βούλομαι ἐργάζομαι ὁ . γέφυρα , ἀποκωλύω βούλομαι ὁ ὁ ἀναγκαῖος εἰσκομιδή , ὅπως λιμός παρίστημι ὁ πόλις . οὖον γάρ εἰμί αποχρών δαπάνη εἰς αὐτός προαποτίθημι , ὁ συνίστημι πρός ἀβαρής εἰρήνη θαρσέω . ἀπορέω δέ στρατιά , οὖον τίς λέγω πρός ὁ Ἀβάρων δύναμις ἀντιτάσσω , ἀλ οὐδέ ὀλίγιστος ὅλως ὑπάρχω αὐτός , πᾶς ὁ στρατιωτικός κατάλογος εἰς ὁ πρός Πέρσης πόλεμος ἐν Ἀρμένιος τε καί τῆ μέσος ὁ ποταμός ἐνασχολέω , ἀπεπροσποιειτα δῆθεν ὡς οὖον συννοέω ὁ βουλεύω ὁ χαγᾶνος , φάσκω δή βούλομαι μέν καί αὐτός κατά Σκλαβηνός αὐτός χωρέω , πολύς ὁ Ῥωμαῖος ἐπικράτεια δῃόω · οὐ νάω δέ ὁ ἐπιχείρησις