cogPG.PG113 148
Ἀβάρων · οἱ γὰρ Ἀβάρεις ἐκεῖθεν τοῦ Δανουβίου ποταμοῦ τὰς διατριβὰς ἐποιοῦντο , ἔνθα ἀρτίως εἰσὶν οἱ Τοῦρκοι , νομάδα βίον ζῶντες · Ἀπερχόμενοι δὲ οἱ Δελματίας κατ´ ἔτος ἔβλεπον πολλάκις ἐκεῖθεν τοῦ ποταμοῦ τά τε κτήνη καὶ τοὺς ἀνθρώπους . Ἔδοξεν οὖν αὐτοῖς κατά τινα χρόνον διαπε . ράσαι καὶ ἐρευνῆσαι , τίνες εἰσὶν οἱ ἐκεῖσε τὴν δίαιταν ἔχοντες . Περάσαντες οὖν εὖρον τὰς γυναῖκας τῶν Ἀβάρων καὶ τὰ παιδία μόνα , τοὺς ἄνδρας δὲ καὶ τὴν ἀκμάζουσαν ἡλικίαν ἐν ταξειδίῳ . Ἄφνω οὖν ἐπιπεσόντες ᾑχμαλώτευσαν αὐτοὺς , καὶ ὑπέστρεψαν ἀταλαιπώρως , ἀποκομίσαντες τὴν τοιαύτην πραῖδαν εἰς Σαλῶνα . Ὡς οὖν ὑπέστρεψαν οἱ Ἀβάρεις ἐκ τοῦ ταξειδίου , καὶ τὸ γενόμενον ἀφ´ ὧν ἔπαθον ἔμαθον , ἐταράχθησαν μὲν , ἠγνόουν δὲ ὁπόθεν αὐτοῖς ἡ τοιαύτη πληγὴ προσεγένετο · ἕδοξεν οὐν αὐτοῖς παραφυλάξαι τὸν καιρὸν , καὶ μαθεῖν τὸ πᾶν ἐξαὐτοῦ . Ἐπεὶ οὖν κατὰ τὸ σύνηθες αὖθις οἱ τα . ξεῶται ἀπεστάλησαν ἀπὸ Σαλῶνος , ἦσαν δὲ οὐκ ἐκεῖνοι ἀλλ´ ἕτεροι , ταῦτα ἐκείνοις καὶ οὖτοι κατὰ βουλὰς ἔθεντο . Διεπέρασαν οὖν κατ´ αὐτῶν · ἐντυ . χόντες δὲ αὐτοῖς συνηγμένοις ὁμοῦ , οὐχ ὡς τὸ πρότερον ἐσκορπισμένοις , οὐ μόνον οὐδὲν οὐκ ἐποίησαν , ἀλλὰ καὶ τὰ πάντων δεινότατα ἔπαθον Οἱμὲν γὰρ αὐτῶν ἐσφάγησαν · οἱ δὲ λοιποὶ ἐχειρώθησαν ζῶντες , καὶ οὐδεὶς ἐκείνων τῶν χειρῶν ἐξέφυγεν . Ἐξετάσαντες δὲ αὐτοὺς τίνες καὶ ὅθεν εἰσὶ , καὶ ἀναμαθόντες ὅτι ἐξ αὐτῶν ἔπαθον τὴν εἰρημένην πληγήν · ἔτι δὲ καὶ περὶ τῆς ποιότητος τοῦ τάπου αὐτῶν ἐρευνήσαντες , καὶ ὅσον ἐξ ἀκοῆς ἐραΒέντες , ἐκράτησαν τοὺς ζῶντας δεσμίους καὶ ἐν ἑδύσαντο τὰ ἱμάτια αὐτῶν καθὰ ἐκεῖνοι , καὶ δὴ τοὺς ἵππους ἀναβάντες , ἐπὶ χεῖρας τά τε φλάμουλα καὶ τὰ λοιπὰ σημεῖα , ἃ ἐπεφέροντο μετ´ αὐτῶν , ἀπῆραν πάντες φορτικῶς , καὶ κατὰ τῆς Σαλῶνος ὥρμησαν . Ὡς οὖν καὶ τὸν καιρὸν ἔμαθον ζητήσαντες καθ´ ὃν οἱ ταξεῶται ἐκ τοῦ Δανουβίου ὑπέστρεφον δὲ τὸ μέγα καὶ ἅγιον Σάββατον , ἠλθον καὶ κατὰ τὴν αὐτὴν ἡμέραν . Καὶ τὸ μὲν πλῆθος ὅτε δήπου πλησίον ἐγένοντο τοῦ φοσσάτου ἀπεκρύβη · μέχρι δὲ τῶν χιλίων , οἵτινες τούς τε ἵππους καὶ τὰς στολὰς εἰς ἀπάτην ἐκέκτηντο τῶν Δελματινῶν , ἐξήλασαν . Ἀναγνωρίσαντες δὲ οἱ τοῦ κάστρου τά τε σημεῖα καὶ τὴν ἀμφίασιν αὐτῶν , ἀλλὰ καὶ τὴν ἡμέραν ὡς ἔθους ὄντος αὐτοῖς τοῦ ὑποστρέφειν ἐν αὐτῆ , ἤνοιξαν τὰς πόρτας , καὶ ὑπεδέξαντο αὐτοὺς μετὰ περιχαρίας . Ἐκεῖνοι δὲ ἅμα τοῦ εἰσελθεῖν τάς τε πόρτας ἐκράτησαν , καὶ δήλην διὰ σημείου τὴν πρᾶξιν τῷ φοσσάτῳ πεποιηκότες συνεισδραμεῖν καὶ συνεισελθεῖν παρεσκεύασαν . Κατέσφαξαν οὖν πάντας τοὺς τῆς πόλεως , καὶ ἔκτοτε κατεκράτησαν πᾶσαν τὴν χώραν Δελματίας , καὶ κατεσκήνωσαν ἐν αὐτῇ . Μόνα δὲ τὰ πρὸς θάλασσαν πολίχνια οὐ συνέδωκαν αὐτοῖς , ἀλλὰ κατείχοντο παρὰ τῶν Ῥωμαίων , διὰ τὸ
Lemmas: Ἀβάρων · ὁ γάρ ἀβαρής ἐκεῖθεν ὁ Δανούβιος ποταμός ὁ διατριβή ποιέω , ἔνθα ἄρτιος εἰμί ὁ Τοῦρκος , Νομάς βίος ζῶ · ἀπέρχομαι δέ ὁ Δελματία κατ´ ἔτος βλέπω πολλάκις ἐκεῖθεν ὁ ποταμός ὁ τε κτῆνος καί ὁ ἄνθρωπος . δοκέω οὖν αὐτός κατά τις χρόνος διαπίνω . ῥαίνω καί ἐρευνάω , τίς εἰμί ὁ ἐκεῖσε ὁ δίαιτα ἔχω . περάω οὖν εὖρος ὁ γυνή ὁ Ἀβάρων καί ὁ παιδίον μόνος , ὁ ἀνήρ δέ καί ὁ ἀκμάζω ἡλικία ἐν ταξείδιον . ἄφνω οὖν ἐπιπίπτω αἰχμαλωτεύω αὐτός , καί ὑποστρέφω ἀταλαίπωρος , ἀποκομίζω ὁ τοιοῦτος πραῖδα εἰς Σάλωνα . ὡς οὖν ὑποστρέφω ὁ ἀβαρής ἐκ ὁ ταξείδιον , καί ὁ γίγνομαι ἀφή ὅς πάσχω μανθάνω , ταράσσω μέν , ἀγνοέω δέ ὁπόθεν αὐτός ὁ τοιοῦτος πληγή προσγίγνομαι · δοκέω ὀν αὐτός παραφυλάσσω ὁ καιρός , καί μανθάνω ὁ πᾶς εξαυος . ἐπεί οὖν κατά ὁ συνήθης αὖθις ὁ ὁ . ξέω ἀποστέλλω ἀπό Σαλών , εἰμί δέ οὐ ἐκεῖνος ἀλ ἕτερος , οὗτος ἐκεῖνος καί οὗτος κατά βουλή τίθημι . διαπεράω οὖν κατ´ αὐτός · Έντυ . χόντα δέ αὐτός συνάγω ὁμοῦ , οὐ ὡς ὁ πρότερος σκορπίζω , οὖον μόνος οὐδείς οὐ ποιέω , ἀλλά καί ὁ πᾶς δεινός πάσχω μαί γάρ αὐτός σφάζω · ὁ δέ λοιπός χειρόομαι ζῶ , καί οὐδείς ἐκεῖνος ὁ χείρ ἐκφεύγω . ἐξετάζω δέ αὐτός τίς καί ὅθεν εἰμί , καί ἀναμανθάνω ὅτι ἐκ αὐτός πάσχω ὁ εἴρω πληγή · ἔτι δέ καί περί ὁ ποιότης ὁ τάπος αὐτός ἐρευνάω , καί ὅσος ἐκ ἀκοή ἐραΒέντες , κρατέω ὁ ζῶ δέσμιος καί ἐν δύο ὁ ἱμάτιον αὐτός καθά ἐκεῖνος , καί δή ὁ ἵππος ἀναβαίνω , ἐπί χείρ ὁ τε φλάμουλον καί ὁ λοιπάς σημεῖον , ὁ ἐπιφέρω μετέ αὐτός , ἀπαίρω πᾶς φορτικός , καί κατά ὁ Σαλών ὁρμάω . ὡς οὖν καί ὁ καιρός μανθάνω ζητέω καθ´ ὅς ὁ ταξεώτης ἐκ ὁ Δανούβιος ὑποστρέφω δέ ὁ μέγας καί ἅγιος σάββατον , ἠλσχω καί κατά ὁ αὐτός ἡμέρα . καί ὁ μέν πλῆθος ὅτε δήπου πλησίος γίγνομαι ὁ φόσσατον ἀποκρύπτω · μέχρι δέ ὁ χίλιοι , ὅστις ὁ τε ἵππος καί ὁ στολή εἰς ἀπάτη κτάομαι ὁ δελματιναω , ἐξελαύνω . Ἀναγνωρίζω δέ ὁ ὁ κάστρον ὁ τε σημεῖον καί ὁ ἀμφίασις αὐτός , ἀλλά καί ὁ ἡμέρα ὡς ἔθος εἰμί αὐτός ὁ ὑποστρέφω ἐν αὐτῆ , ἀνοίγνυμι ὁ πόρτα , καί ὑποδείκνυμι αὐτός μετά περιχαρίας . ἐκεῖνος δέ ἅμα ὁ εἰσέρχομαι ὁ τε πόρτα κρατέω , καί δῆλος διά σημεῖον ὁ πρᾶξις ὁ φόσσατον ποιέω συνειστρέχω καί συνεισέρχομαι παρασκευάζω . κατασφάζω οὖν πᾶς ὁ ὁ πόλις , καί ἔκτοτε κατακρατέω πᾶς ὁ χώρα Δελματία , καί κατασκηνόω ἐν αὐτός . Μόνα δέ ὁ πρός θάλασσα πολίχνιον οὖον συνδίδωμι αὐτός , ἀλλά κατέχω παρά ὁ Ῥωμαῖος , διά ὁ