ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cogPG.PG112 44
Ἄλλοις μέν τισιν ἴσως ἔδοξεν ἂν τουτὶ τὸ ἐγχείρημα περιττὸν , οἷς οὐ τοσαύτη τῶν ἀναγκαίων φροντὶς , ἡμῖν δὲ καὶ λίαν φίλον καὶ περισπούδαστον καὶ
Lemmas: ἄλλος μέν τις ἴσως δοκέω εἄν οὗτος ὁ ἐγχείρημα περισσός , ὅς οὖον τοσοῦτος ὁ ἀναγκαῖος φροντίς , ἐγώ δέ καί λίαν φίλος καί περισπούδαστος καί
cogPG.PG112 45
Φράγγοι λέγειν . τῶν ἄλλων ἁπάντων οἰκειότερον , ἅτε διὰ τῆς ἐπαινετῆς τάξεως τῆς βασιλείου ἀρχῆς δεικνυμένης κοσμιωτέρας καὶ πρὸς τὸ εὐσχημονέστερον ἀνατρεχούσης καὶ διὰ τοῦτο θαυμαστῆς οὔσης ἔθνεσί τε καὶ ἡμετέροις . Πολλὰ γὰρ οἷδε τῷ μακρῷ χρόνῳ συναπολήγειν , ὡς ἐν αὐτῷ πραχθέντα καὶ ὑπ´ αὐτοῦ δαπανώμενα , μεθ´ ὧν καὶ τὸ μέγα χρῆμα καὶ τίμιον , ἡ τῆς βασιλείου τάξεως ἔκθεσίς τε καὶ ὑποτύπωσις ,
Lemmas: Φράγγος λέγω . ὁ ἄλλος ἅπας οἰκεῖος , ἅτε διά ὁ ἐπαινετός τάξις ὁ βασίλειος ἀρχή δείκνυμι κόσμιος καί πρός ὁ εὐσχήμων ἀνατρέχω καί διά οὗτος θαυμαστός εἰμί ἔθνος τε καί ἡμέτερος . Πολύς γάρ οἶδα ὁ μακρός χρόνος συναπολήγω , ὡς ἐν αὐτός πράσσω καί ὑπό αὐτός δαπανάω , μεθ´ ὅς καί ὁ μέγας χρῆμα καί τίμιος , ὁ ὁ βασίλειος τάξις ἔκθεσις τε καί ὑποτύπωσις ,
cogPG.PG112 46
ης παροραθεισης καὶ , οἷον εἰπεῖν , ἀπονεκρων θείσης , ἀκαλλώπιστον τῷ ὄντι καὶ δυσειδῆ τὴν βασιλείαν ἦν καθορᾶν , . Ὥσπερ γὰρ σώματος μὴ εὐσχημόνως διαπεπλασμένου , ἀλλὰ φύρδην καὶ οὐκ εὐαρμόστως τῶν μελῶν αὐτῷ συγκειμένων , ἀταξίαν ἄν τις τὸ τοιοῦτον προσείποι · οὕτω καὶ τοῦ βασιλικοῦ πολιτεύματος μὴ τάξει ἀγομένου καὶ κυβερνωμένου , κατ´ οὐδὲν διοίσει τῆς ἰδιωτικῆς καὶ ἀνελευθέρου διαγωγῆς . Ἵν´ οὖν μὴ τοῦτο γένηται καὶ δόξωμεν ἀτάκτως φερόμενοι , τὴν βασιλικὸν καθυβρίζειν μεγαλειότητα , δεῖν ᾠήθημεν , ὅσα τε παρὰ τῶν παλαιοτέρων ἐφευρέθη καὶ παρὰ τῶν ἑωρακότων διηγγέλθη καὶ παρ´ ἡμῶν αὐτῶν ἐθεάθη καὶ ἐν ἡμῖν ἐνηργήθη , ταῦτα φιλοπόνῳ μελέτη ἐκ πολλῶν ἐρανίσασθαι καὶ πρὸς εὐσύνοπτον κατάληψιν τῷ παρόντι ἐκθέσθαι φιλοτεχνήματι , καὶ πατρίων ἐθῶν παρεωραμένων παράδοσιν τοῖς μεθ´ ἡμᾶς ἐνσημήνασθαι , καὶ ὥσπερ τινὰ ἄνθη ἐκ λειμώνων δρεψαμένους εἰς ἀσύγκριτον εὐπρέπειαν τῇ βασιλικῇ παραθέσθαι λααπρότητι , καὶ οἷόν τι κάτοπτρον διαυγὲς καὶ νεόσμηκτον ἐν μέσοις τοῖς ἀνακτόροις ἱδρύσασθαι , ἐν ᾧ καὶ τὰ τῇ βασιλείῳ ἀρχῇ πρέποντα καὶ τὰ τῷ συγκλητικῷ συστήματι ἄξια κατοπτευόμενα , ἐν τάξει καὶ κόσμῳ αἱ τοῦ κράτους ἡνίαι διεξάγοιντο . Ὡς δὲ δὲ σαφῆ καὶ εὐδιάγνωστα εἶεν τὰ γεγραμμένα , καὶ καθωμιλημένῃ καὶ ἁπλουστέρᾳ φράσει κε . χρήμεθα καὶ λέξεσι ταῖς αὐταῖς καὶ ὀνόμασι τοῖς ἐφ´ ἑκάστῳ πράγματι πάλαι προσαρμοσθεῖσι καὶ λεγομένοις , ὑφ´ ὧν τοῦ βασιλείου κράτους ῥυθμῷ καὶ τάξει Κφερομένου , εἰκονίζοιμεντοῦ Δημιουργοῦ τὴν περὶ τέδς τὸ πᾶν ἀομονίαν καὶ κίνησιν , καθορῷτο δ
Lemmas: εἰμί παροραθεισος καί , οἷος εἶπον , ἀπονεκρόω θέω , ἀκαλλώπιστος ὁ εἰμί καί δυσειδής ὁ βασίλειος εἰμί καθοράω , . ὥσπερ γάρ σῶμα μή εὐσχήμων διαπλάσσω , ἀλλά φύρδην καί οὐ εὐάρμοστος ὁ μέλος αὐτός σύγκειμαι , ἀταξία ἄν τις ὁ τοιοῦτος προσεῖπον · οὗτος καί ὁ βασιλικός πολίτευμα μή τάξις ἄγω καί κυβερνάω , κατ´ οὐδείς διαφέρω ὁ ἰδιωτικός καί ἀνελεύθερος διαγωγεύς . Ἵν´ οὖν μή οὗτος γίγνομαι καί δοκέω ἄτακτος φέρω , ὁ βασιλικός καθυβρίζω μεγαλειότητα , δήω οἴομαι , ὅσος τε παρά ὁ παλαιός ἐφευρίσκω καί παρά ὁ ὁράω διαγγέλλω καί παρ´ ἐγώ αὐτός θεάομαι καί ἐν ἐγώ ἐνεργέω , οὗτος φιλόπονος μελέτη ἐκ πολύς ἐρανίζω καί πρός εὐσύνοπτος κατάληψις ὁ πάρειμι ἐκτίθημι φιλοτέχνημα , καί πάτριος ἔθος παροράω παράδοσις ὁ μεθ´ ἐγώ ἐνσημαίνομαι , καί ὥσπερ τις ἄνθος ἐκ λειμών δρέπω εἰς ἀσύγκριτος εὐπρέπεια ὁ βασιλικός παρατίθημι λαπαρότης , καί οἷος τίς κάτοπτρον διαυγής καί νεόσμηκτος ἐν μέσος ὁ ἀνάκτορον ἱδρύω , ἐν ὅς καί ὁ ὁ βασίλειος ἀρχή πρέπω καί ὁ ὁ συγκλητικός σύστημα ἄξιος κατοπτεύω , ἐν τάξις καί κόσμος ὁ ὁ κράτος ἡνία διεξάγω . ὡς δέ δέ σαφής καί εὐδιάγνωστος ἄγω ὁ γράφω , καί καθομιλέω καί ἁπλόος φράζω κε . χράω καί λέξις ὁ αὐτός καί ὄνομα ὁ ἐφίημι ἕκαστος πρᾶγμα πάλαι προσαρμόζω καί λέγω , ὑφ´ ὅς ὁ βασίλειος κράτος ῥυθμός καί τάξις κφερομενω , εἰκονίζω Δημιουργός ὁ περί τέδς ὁ πᾶς αομονια καί κίνησις , καθοράω δ
cogPG.PG112 47
κ ΟΑΡΗΤ ΡΣΙΜΟΜ καὶ τοῖς ὑπὸ χεῖρα σεμνοπρεπέστερον , καὶ διὰ τοῦτο ἡδύτερόν τε καὶ θαυμαστότερον , λεκτέον περὶ ἑκάστης τάξεως , ὅπως τε καὶ καθ´ ὃν ὀφείλει τρόπον ἐκτελεῖσθαι καὶ συμπεραίνεσθαι . ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΠΡΩΤΟΝ . ρσα δεῖ παραφυλάττειν , προκένσου γινομέ νου ἑν τὴ Μεάλῃ Ἐκκλησίᾳ , ἡτοι τάξις καὶ ἀκολουθία τῶν εὐσήμων καὶ περιφανῶν προελεύσεων , ἐν ας οἰ βασιλεῖς ἀπίασι ἐν τῆ Μεγάλῃ Ἐκκλησία . Λʹ . Πρὸ μιᾶς ἡμέρας τῆς οἶας οὖν ἐνισταμένης
Lemmas: Κ ΟΡ ΣΜ καί ὁ ὑπό χείρ σεμνοπρεπής , καί διά οὗτος ἡδύς τε καί θαυμαστός , λεκτέος περί ἕκαστος τάξις , ὅπως τε καί καθ´ ὅς ὀφείλω τρόπος ἐκτελέω καί συμπεραίνω . κεφάλαιος Πρῶτος . ρα δεῖ παραφυλάσσω , προκενσος γινομος νόος ἑν ὅς Μεάλῃ ἐκκλησία , ἤτοι τάξις καί ἀκολουθία ὁ εὐσήμων καί περιφανής προέλευσις , ἐν ὅς ὁ βασιλεύς ἄπειμι ἐν τῆ Μεγάλη ἐκκλησία . λίαν . πρό εἷς ἡμέρα ὁ οἶς οὖν ἐνίστημι
cogPG.PG112 48
περιφανεστατης ἑορτῆς εἰσέρχονται οἱ πραιπό - Α σεῖνω [ σιωπὴ ἰοῖόε , μιροσῖις αμτοωω μλῖ
Lemmas: περιφανής ἑορτή εἰσέρχομαι ὁ πραιπό - Α σείω [ σιωπή ἰόω , μιροσῖις αμτοωω μελί
cogPG.PG112 49
ΕiμΠ Ιηίαἡί , Δἰηα εοῖεοι ριοοεσβοε ἰλείαυί , Α σιτοι ἐν τῷ χρυσῷ τρικλίνῳ , τῆς καθημερινῆς
Lemmas: ΕiμΠ Ιηίαἡί , Δἰηα εοιειμι ριοοεσβοε ἰλείαυί , Α σῖτος ἐν ὁ χρυσός τρίκλινος , ὁ καθημερινός
cogPG.PG112 50
δηλονότι ἰσταμένης προελεύσεως , καὶ ὑποτὴν
Lemmas: δηλονότι ἵστημι προέλευσις , καί υποος
cogPG.PG112 53
αὔριον πρόκενσον ἤτοι προέλευσιν . Οἱ δὲ ἐξερχόμενοι ὁρίζουσι πᾶσιν τοῖς τοῦ κουβουκλείου , ὁμοίως καὶ τῷ κατεπάνω καὶ τῷ δομεστίκῳ τῶν
Lemmas: αὔριον πρόκενσον ἤτοι προέλευσις . ὁ δέ ἐξέρχομαι ὁρίζω πᾶς ὁ ὁ κουβουκλεῖον , ὁμοίως καί ὁ κατεπάνω καί ὁ δομέστικος ὁ
cogPG.PG112 54
βασιλικῶν , σὺν τούτοις δὲ καὶ τοῖς δυσὶ δημάρχοις · ἀποστέλλουσι δὲ καὶ μανδάτα τῷ τε δοΡιδΓομΙ .
Lemmas: βασιλικός , σύν οὗτος δέ καί ὁ δύο δήμαρχος · ἀποστέλλω δέ καί μανδάτον ὁ τε δοΡιδΓομΙ .
cogPG.PG112 57
βιπίοοίο αιλλ μλῖφ ἰὰ ὡω[ωλί , ἐ ξεσι καὶ πᾶσι τοῖς σεκρέτοις καταμηνύσυσι
Lemmas: βιπιομαι αιλλ μλῖφ ἰός ὡω[ωλί , εἰ ξέσις καί πᾶς ὁ σεκρέτος καταμηνύω
cogPG.PG112 58
περὶ τῆς τοιαύτης προελεύσεως , ἵνα ἑκάστη τάξις καὶ ἕκαστον σέκρετον κατὰ τὴν ἰδίαν τάξιν καὶ κατὰ τὸν ἴδιον τοῦ σεκρέτου τύπον τὰ αὐτοῖς ἁρμόζοντα προευτρεπίσωσι . Καὶ μὴν καὶ τῷ ὑπάρχῳ τῆς πόλεως γνωρίζουσι τοῦ εὐτρεπίσαι καὶ ἀνακαθᾶραι τὴν βασιλικὴν ἔξοδον , ἐν ᾗ μέλλουσιν οἱ δεσπόται ποοελθεῖν καὶ πάσας τὰς ἑκεῖσε εἰσφερούσας λεωφόρους ὁδοὺς , ἐν αἷς μέλλουσι διέρχεσθαι οἱ δεσπόται , διὰ τοῦ πυξίνου πρίσματος καὶ τῆς ἐκ κισσοῦ καὶ δάφνης μυῤῥίνης τε καὶ δενδρολιβάνου Θ ταύτην κατακοσμεῖν καὶ ἄλλοις , ὅσα ὁ ττε φέρει καιρὸς , εὐώδεσί τε καὶ ποικίλοις ἄνθεσι Βʹ . Τῇ δὲ ἐπαύριον , ἤγουν τῇ ἡμέρᾳ τῆς αὐτῆς ἑορτῆς , ἕωθεν πρωΐας εἰσέρχονται οἱ πραιπόσιτοι μετὰ πάσης τῆς τάξεως τοῦ κουβουκλείου εἰς τὸν αβαλλάριον , καὶ · καθέζονται ἐκεῖσε . Τοῦ δὲ
Lemmas: περί ὁ τοιοῦτος προέλευσις , ἵνα ἕκαστος τάξις καί ἕκαστος σεκρέτος κατά ὁ ἴδιος τάξις καί κατά ὁ ἴδιος ὁ Σεκρέτος τύπος ὁ αὐτός ἁρμόζω προευτρεπίζω . καί μήv καί ὁ ὕπαρχος ὁ πόλις γνωρίζω ὁ εὐτρεπίζω καί ἀνακαθαίρω ὁ βασιλικός ἔξοδος , ἐν ὅς μέλλω ὁ δεσπότης πολεύω καί πᾶς ὁ ἐκεῖσε εἰσφέρω λεωφόρος ὁδός , ἐν ὅς μέλλω διέρχομαι ὁ δεσπότης , διά ὁ πύξινος πρίσμα καί ὁ ἐκ κισσός καί δάφνη μυρσίνη τε καί δενδρολίβανον Θ οὗτος κατακοσμέω καί ἄλλος , ὅσος ὁ τείνω φέρω καιρός , εὐώδης τε καί ποικίλος ἄνθος βέ . ὁ δέ ἐπαύριον , ἤγουν ὁ ἡμέρα ὁ αὐτός ἑορτή , ἕωθεν Πρωΐας εἰσέρχομαι ὁ πραιπόσιτος μετά πᾶς ὁ τάξις ὁ κουβουκλεῖον εἰς ὁ αβαλλάριον , καί · καθέζομαι ἐκεῖσε . ὁ δέ
cogPG.PG112 59
μεγάλου καὶ οἰκειακοῦ παππίου ἀνοίγοντος , εἰσέρχονται , καὶ καθέζονται ἐν τῷ βήλῳ τοῦ πανθέου , καὶ εἶθ´ οὔτως εἰσέρχονται οἱ βεστήτορες , καὶ αἴρουσι τὴν Μωσαϊκὴν ὀάβδον ἀπὸ
Lemmas: μέγας καί οἰκειακός παππίας ἀνοίγνυμι , εἰσέρχομαι , καί καθέζομαι ἐν ὁ Βῆλος ὁ πάνθος , καί ἔρχομαι οὔτως εἰσέρχομαι ὁ βεστήτωρ , καί ἀείρω ὁ Μωσαϊκός ὀάβδον ἀπό
cogPG.PG112 60
τῷ εὐκτηρίου τοῦ Ἀγίου Θεοδώρου τοῦ ὄντος ἐν τῷ χρυσοτρικλίνῳ , καὶ οἱ τῶν ἀλλαξίμων Υ τοῦ κουβουκλείου , μετὰ καὶ τῶν τῇ τάξει αὐτῶν διαιταρίων , αἴρουσι τὸ ταβλίον ! , ἐν ὧ ἀπόνει . ται ἡ βασιλέως ἐσθὴς , καὶ τὰ κορνίκλια , ἅπερ
Lemmas: ὁ εὐκτήριος ὁ Ἀγίας Θεόδωρος ὁ εἰμί ἐν ὁ χρυσοτρίκλινον , καί ὁ ὁ ἀλλάξιμος Υ ὁ κουβουκλεῖον , μετά καί ὁ ὁ τάξις αὐτός διαιτάριος , ἀείρω ὁ τάβλα ! , ἐν ἵημι ἀπονέομαι . ὁ ὁ βασιλεύς ἐσθής , καί ὁ κορνίκλιον , ὅσπερ
cogPG.PG112 62
καὶ οἱ βασιλικοὶ σπαθάριοι τὰ βασιλικὰ αἴρουσιν ἄρματά τε καὶ σκουτάρια καὶ τὰ δόρατα , καὶ ἡ μὲν τῶν ἀλλαξίμων τάξις φέρει τὴν βασίλειον στολὴν , καὶ ἀποτίθησιν ἐν τῷ ὀκταγώνῳ κουβουκλείῳ τῷ ὄντι ἐν τῷ παλατίῳ τῆς Δάφνης ,
Lemmas: καί ὁ βασιλικός σπαθάριος ὁ βασιλικός ἀείρω ἅρμα τε καί σκουτάρι καί ὁ δόρυ , καί ὁ μέν ὁ ἀλλάξιμος τάξις φέρω ὁ βασίλειος στολή , καί ἀποτίθημι ἐν ὁ ὀκτάγωνον κουβουκλεῖον ὁ εἰμί ἐν ὁ Παλάτιον ὁ Δάφνη ,
cogPG.PG112 63
ἦγον πρὸ τοῦ ναοῦ τοῦ ἁγίου πρωτομάρτυρος Στεφάνου . Οἱ δὲ τὰ ἅρματα φέροντες σπαθάριοι ἵσταται μετ´ αὐτῶν ἐν τῷ ὀνοποδίῳ , καὶ δὴ τῶν δεσποτῶν ἀπὸ σκαραμαγγίων ἐξιόντων τοῦ ἱεροῦ κοιτῶνος , καὶ τὴν συνήθη εὐχὴν ἐν τῇ κόγχῃ τοῦ χρυσοτρικλίνου , ἐν ᾗ ἱστόρηται ἡ τοῦ Κυρίου ἡμῶν καὶ Θεοῦ θεοείκελος ἁγία εἰκὼν ἐπὶ θρόνου καθεζομένη , τῷ Θεῷ ἀποδιδόντων , εἰσέρχονσαι οἱ πραιπόσιτοι ἀπὸ τοῦ βήλου τοῦ πανθέου , καὶ προσκυνοῦσι τοὺς δεσπότας , καὶ εἶθ´ οὔτωΠΟΑΝ . ΟΑΩ . ΕΕΙΘΚΙ ΟΟΜΜΕΝΤΑΝΙΟΘ .
Lemmas: ἄγω πρό ὁ ναός ὁ ἅγιος πρωτομάρτυρας Στέφανος . ὁ δέ ὁ ἅρμα φέρω σπαθάριος ἵστημι μετέ αὐτός ἐν ὁ Ὀνοπόδιον , καί δή ὁ δεσπότης ἀπό σκαραμάγγι ἔξειμι ὁ ἱερός κοιτών , καί ὁ συνήθης εὐχή ἐν ὁ κόγχη ὁ χρυσοτρίκλινον , ἐν ὅς ἱστορέω ὁ ὁ κύριος ἐγώ καί Θεός θεοείκελος ἅγιος εἰκών ἐπί θρόνος καθέζομαι , ὁ Θεός ἀποδίδωμι , εἰσέρχομαι ὁ πραιπόσιτος ἀπό ὁ Βῆλος ὁ πάνθος , καί προσκυνέω ὁ δεσπότης , καί ἔρχομαι Οὖτος . ΟΩ . ΕΙ Ο .
cogPG.PG112 64
ἄλλοισιν οἰδεσπόται τὰ ἐαυτῶν χρυνσοπερίκλειστα σαγία , καὶ ἐξίησι διὰ τῷ φύλακος ,
Lemmas: ἄλλος οιδεσποτης ὁ ἑαυτοῦ χρυνσοπερικλειστος σαγίον , καί ἐξίημι διά ὁ φύλαξ ,
cogPG.PG112 65
μετὰ τοῦ κανικλείου καὶ τοῦ πρωτοασηκρῆτις σπόταις , τούτοις συμπορεύονται . καὶ τοῦ πρωτονοταρίου . καὶ ἐπευχόμενοι τοῖς δεΓʹ .
Lemmas: μετά ὁ κανίκλειον καί ὁ πρωτοασηκρῆτις σποος , οὗτος συμπορεύομαι . καί ὁ Πρωτονοταρίου . καί ἐπεύχομαι ὁ Γδʹ .
cogPG.PG112 66
Καὶ ἀπερχόμενοι δεσπόται ἐν τῷ πρωτοκτίστῳ ναῷ τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου , λαμβάνουσι κηροὺς παρὰ τῶν πραιποσίτων , δηλονότι ὑπὸ κουβικουλαρίου διδομένων τοὺς πραιποσίτους , καὶ διὰ τῆς τρισσῆς μετὰ τῶν κηρῶν προσκυνήσεω ἀπευχαριστοῦσιν τῷ Θεῷ . Καὶ εἶθ´ οὕτως ἐν τῷ κατεκείνῳ ἤτοι μετεκείνῳ εὐκτηρίῳ τῆς Ἀγίας Τριάδος , κἀκεῖσε διὰ τῆς τρισσῆς μετὰ τῶν κηρῶν κροσκυνήσεως ἀπευχαριστοῦσι τῷ Θεῷ , καὶ εἶθ
Lemmas: καί ἀπέρχομαι δεσπότης ἐν ὁ πρωτόκτιστος ναός ὁ ὑπεράγιος Θεοτόκος , λαμβάνω κηρός παρά ὁ πραιπόσιτος , δηλονότι ὑπό κουβικουλαρίου δίδωμι ὁ πραιπόσιτος , καί διά ὁ τρισσός μετά ὁ κῆρ προσκύνηση ἀπευχαριστέω ὁ Θεός . καί ἔρχομαι οὕτως ἐν ὁ κατεκείνῳ ἤτοι μετεκείνῳ εὐκτήριον ὁ Ἀγίας Τριάς , κἀκεῖσε διά ὁ τρισσός μετά ὁ κῆρ κροσκυνήσεως ἀπευχαριστέω ὁ Θεός , καί εἴτα
cogPG.PG112 67
οὕτως εἰσέρχονται ἐν τοῖς ἐκεῖσε ἀποκειμένοις ἐν τῷ στενακίῳ λειψάνοις , κἀκεῖσε διὰ τῆς τρισσῆς μετὰ τῶν κηρῶν προσκυνήσεως ἀπευχαριστοῦσι τῷ Θεῷ . Εἴτα ἐξέρχονται εἰς τὸν βαπτιστῆρα , ἐν ᾧ ἵστανται οἱ τρεῖς εὐμεγέθεις καὶ περικαλλεῖς σταυροὶ , καὶ δῖαν νεύματος τοῦ πραιποσίτου πηγνύουσιν ἐκεῖσε οἱ κουβικουλάριοι οὓς κατέχουσι κηρούς · οἱ δεσπόται . Ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε διέρχονται διὰ τοῦ τρικλίνου τοῦ Αὐγουστέως , ἐν ᾧ ἐκδέχονται οἶ τε τοῦ χρυσοτρικλίνου καὶ οἱ βασιλικοὶ ἄνθρωποι · κἀκεῖσε γὰρ ἐπεύχονται σὺν τοῖς μαγλαβίταις καὶ τοῖς ἑταιρειώταις τοὺς δεσπότας . Οἱ δὲ δεσπόται μετὰ τοῦ κουβουκλείου μόνου καὶ τῶν κοιτωνιτῶν εἰσέρχονται ἔως τοῦ ὁκταγώνου κουβουκλείου τοῦ ὄντος πρὸ τοῦ Σ ἀγίου Στεφάνου , ἐν ᾧ καὶ ἡ βασίλειος ἀπόκειται στολὴ , καὶ ἐκεῖσε ἵστανται οἱ τοῦ κουβουκλείου ἐπευχόμενοι τοὺς δεσπότας . Ἀπὸ δὲ τῶν ἐκεῖσε εἰσέρχονται οἱ δεσπόται σὺν τοῖς πραιποσίτοις ἐν τῷ ναῷ τοῦ ἁγίου πρωτομάρτυρος Στεφάνου , καὶ διὰ τῆς τρισσῆς μετὰ τῶν κηρῶν προσκυνήσεως ἀπευχαριστοῦσι τῷ Θεῷ , καὶ εἶτα´ οὕτως προσκυνοῦσι τὸν μέγαν καὶ περικαλλῆ καὶ πολυτίμητον τοῦ ἀγίου Κωνσταντίνου σταυρόν Δʹ . Καὶ μετὰ τὸ τελέσαι ταῦτα εἰσέρχονται ἐν τῷ κοιτῶνι τῆς Δάφννης , ἐκδεχόμενοι τὸν καιρὸν , ἤγουν τὸν ῥεφερενδάριον , φέροντα τὸ μανδάτον
Lemmas: οὕτως εἰσέρχομαι ἐν ὁ ἐκεῖσε ἀπόκειμαι ἐν ὁ στενάκιον λείψανον , κἀκεῖσε διά ὁ τρισσός μετά ὁ κῆρ προσκύνησις ἀπευχαριστέω ὁ Θεός . εἴτα̅ ἐξέρχομαι εἰς ὁ βαπτιστήρ , ἐν ὅς ἵστημι ὁ τρεῖς εὐμεγέθης καί περικαλλής σταυρός , καί δῖος νεῦμα ὁ πραιπόσιτος πήγνυμι ἐκεῖσε ὁ κουβικουλάριος ὅς κατέχω κῆρ · ὁ δεσπότης . ἀπό ὁ ἐκεῖσε διέρχομαι διά ὁ τρίκλινος ὁ Αὐγουστῆς , ἐν ὅς ἐκδέχομαι οἶς τε ὁ χρυσοτρίκλινον καί ὁ βασιλικός ἄνθρωπος · κἀκεῖσε γάρ ἐπεύχομαι σύν ὁ μαγλαβίτης καί ὁ ἑταιρειώτης ὁ δεσπότης . ὁ δέ δεσπότης μετά ὁ κουβουκλεῖον μόνος καί ὁ κοιτωνίτης εἰσέρχομαι ἔως ὁ οκτάγωνο κουβουκλεῖον ὁ εἰμί πρό ὁ Σ ἅγιος Στέφανος , ἐν ὅς καί ὁ βασίλειος ἀπόκειμαι στολή , καί ἐκεῖσε ἵστημι ὁ ὁ κουβουκλεῖον ἐπεύχομαι ὁ δεσπότης . ἀπό δέ ὁ ἐκεῖσε εἰσέρχομαι ὁ δεσπότης σύν ὁ πραιπόσιτος ἐν ὁ ναός ὁ ἅγιος πρωτομάρτυρας Στέφανος , καί διά ὁ τρισσός μετά ὁ κῆρ προσκύνησις ἀπευχαριστέω ὁ Θεός , καί εἶμαι οὕτως προσκυνέω ὁ μέγας καί περικαλλής καί πολυτίμητος ὁ ἅγιος Κωνσταντῖνος σταυρός δέ . καί μετά ὁ τελέω οὗτος εἰσέρχομαι ἐν ὁ κοιτών ὁ Δάφνη , ἐκδέχομαι ὁ καιρός , ἤγουν ὁ ῥεφερενδάριος , φέρω ὁ μανδάτον
cogPG.PG112 68
ἀπὸ τοῦ πατριάρχου περὶ τῆς ἐκκλησιαστικῆς καταστάσεως , καὶ δὴ εἰσέρχονται οἱ πραιπόσιτοι , καὶ τὴν εἴδησιν τούτων διδοῦσι τοῖς δεσπόταις . Ἐξιόντες δὲ οἱ δεσπόται ἐν τῷ ὀκταγώνῳ κουβουκλείῳ , κράζειφωνῇ μεγάλῃ ὁ πραιπόσιτος , λέγων · Βεστήτορες ! καὶ δὴ εἰσέρχονται οἱ βεστήτορες καὶ περιτιθέασι τοῖς δεσπόταις τὰς τούτων λαμπρὰς χλανίδας , καὶ εὐθέως ἐξέρχονται · οἱ δὲ πραιπόσιτοι στέφουσιν τοὺς δεσπότας , δηλονότι τοῦ κουβουκλείου παντὸς παρισταμένου κἀκεῖσε , ὅτε ταῦτα τελοῦνται , καὶ μετὰ τὸ στεφθῆναι τοὺς δεσπότας ἐξέρχονται διὰ τοῦ τρικλίνου τοῦ αὐγουστέως · ἐκεῖσε γὰρ ἵσταται ὁ λογοθέτης τοῦ δρόμου καὶ ὁ τοῦ κανικλείου καὶ ὁ κατεπάνω τῶν βασιλικῶν καὶ τὸ μαγλάβιον καὶ ἡ ἑταιρεία . Ἔνδοθεν γὰρ τῆς μεγάλης πύλης τοῦ αὐγουστέως ἵστανται οἱ νιψηστιάριοι , βαστάζοντες τὰ χρυσᾶ καὶ ἐκ λίθων τιμίων κατεσκευασμένα χερνιβόξεστα , καὶ ἵστανται οἱ δεσπόται εἰς τὴν χρυσῆν χεῖρα , ἤγουν εἰς τὸν πόρτηκα τοῦ αὐνουστέίωἔξωθεν τῆς μεγάλης πύλης · κἀκεῖσε γὰρ καὶ οἱ τοῦ χρυσοτρικλίνου παρίστανται . Καὶ δὴ διὰ νεύματος τοῦ δεσπότου ὁ πραιπόσιτος τὴν κεφαλὴν
Lemmas: ἀπό ὁ πατριάρχης περί ὁ ἐκκλησιαστικός κατάστασις , καί δή εἰσέρχομαι ὁ πραιπόσιτος , καί ὁ εἴδησις οὗτος δίδωμι ὁ δεσπότης . ἔξειμι δέ ὁ δεσπότης ἐν ὁ ὀκτάγωνον κουβουκλεῖον , κράζειφωνῇ μέγας ὁ Πραιπόσιτος , λέγω · Βεστήτωρ ! καί δή εἰσέρχομαι ὁ βεστήτωρ καί περιτίθημι ὁ δεσπότης ὁ οὗτος λαμπρός χλανίς , καί εὐθύς ἐξέρχομαι · ὁ δέ πραιπόσιτος στέφω ὁ δεσπότης , δηλονότι ὁ κουβουκλεῖον πᾶς παρίστημι κἀκεῖσε , ὅτε οὗτος τελέω , καί μετά ὁ στέφω ὁ δεσπότης ἐξέρχομαι διά ὁ τρίκλινος ὁ αὐγουστέως · ἐκεῖσε γάρ ἵστημι ὁ λογοθέτης ὁ δρόμος καί ὁ ὁ κανίκλειον καί ὁ κατεπάνω ὁ βασιλικός καί ὁ μαγλάβιον καί ὁ ἑταιρεία . ἔνδοθεν γάρ ὁ μέγας πύλη ὁ αὐγουστέως ἵστημι ὁ νιψηστιαραιος , βαστάζω ὁ χρύσεος καί ἐκ λίθος τίμιος κατασκευάζω χερνιβόξεστον , καί ἵστημι ὁ δεσπότης εἰς ὁ χρύσεος χείρ , ἤγουν εἰς ὁ πόρτηξ ὁ αὐνουστέίωἔξωθεν ὁ μέγας πύλη · κἀκεῖσε γάρ καί ὁ ὁ χρυσοτρίκλινον παρίστημι . καί δή διά νεῦμα ὁ δεσπότης ὁ Πραιπόσιτος ὁ κεφαλή
cogPG.PG112 69
ὑποκλίνας τοῖς δεσπόταις , διὰ τῆς οἱκείας κλανίδος νεύει τῷ ὀστιαρίῳ τῷ τὴν χρυσῆν βέργαν
Lemmas: ὑποκλίνω ὁ δεσπότης , διά ὁ οἰκεῖος χλανίς νεύω ὁ ὀστιάριος ὁ ὁ χρύσεος Βέργα
cogPG.PG112 70
ατέχοντι · τέσσαρες γὰρ ὀστιάριοι τὰς χρυσᾶς ἐκ πίθων τιμίων ἠμφιεσμένας βαστάζουσι βέργας . Καὶ ἐξέρχεται , καὶ εἰσάγει τούς τε μαγίστρους ἀνθυπάτους
Lemmas: ατέχοντι · τέσσαρες γάρ ὀστιάριος ὁ χρύσεος ἐκ πίθος τίμιος ἀμφιέννυμι βαστάζω βέργαι . καί ἐξέρχομαι , καί εἰσάγω ὁ τε μάγιστρος ἀνθύπατος
cogPG.PG112 71
τε καὶ πατρικίους , στρατηγούς
Lemmas: τε καί πατρίκιος , στρατηγός
cogPG.PG112 72
ἐν καὶ ὀφφικιαλίους καὶ κλεισουράρχας , καὶ τούτων κατὰ τὸ εἰωθὸς προσκυνούντων τοὺς δεμἰαΓμΩ
Lemmas: ἐν καί ὀφικιάλιος καί κλεισουράρχης , καί οὗτος κατά ὁ εἴωθα προσκυνέω ὁ δεμιαγμος
cogPG.PG112 73
ἐ εο οοηειΙηἱο · α ἠωρετοιοιε νοιο Λ σπότας καὶ κατὰ τὰς οἰκείας ἱσταμένων τάξεις ,
Lemmas: εἰ εἰμί οοηειΙηἱο · ὅς ηωρετοιοις νέομαι Λ σποος καί κατά ὁ οἰκεῖος ἵστημι τάξις ,
cogPG.PG112 74
διὰ νεύματος τοῦ βασιλέως λέγει ὁ πραιπόσιτος εὐήχως πως καὶ ἐναρμονίως , Κελεύσατε . Καὶ ἰοεε : « ὺειο . » ΡιοσΒ καὶ τοῦ πλωΐμου ἴστανται , μετὰ καὶ τῶν βασιλικῶν σπαθαρίων τῶν βασταζόντων τὰ βασιλικὰ ἅρματα , πίπτουσι κἀκεῖσε οἵ τε μάγιστροι καὶ οἱ λοιποὶ , καὶ ἀπευχαριστοῦσι τοὺς δεσπότα . δηλονότι τοῦ τῆς καταστάσεως ἐν τῷ μέσῳ ἑστῶτος , καὶ διὰ νεύματος τοῦ βασιλέως κατὰ τὸ εἰωθὸς νεύει ὁ πραιπόσιτος διὰ τῆς αὐτοῦ χλανίδος τῷ τῆς καταστάσεως , καὶ λέγει · Κελεύσατε , νΑΗΙΕ ΓΕΟΤΙΟΝΕΦ . [ Οὐ . ΑΟ . ϟΕΙΘΚΙ ΟΟΜΕΝΤΑΛΙΟΘ
Lemmas: διά νεῦμα ὁ βασιλεύς λέγω ὁ Πραιπόσιτος εὔηχος πως καί ἐναρμόνιος , κελεύω . καί ἰόω : « ὺειο . » ΡιοσΒ καί ὁ πλώϊμος ἵστημι , μετά καί ὁ βασιλικός σπαθάριος ὁ βαστάζω ὁ βασιλικός ἅρμα , πίπτω κἀκεῖσε ὁ τε μάγιστρος καί ὁ λοιπός , καί ἀπευχαριστέω ὁ δεσπότης . δηλονότι ὁ ὁ κατάστασις ἐν ὁ μέσος ἵστημι , καί διά νεῦμα ὁ βασιλεύς κατά ὁ εἴωθα νεύω ὁ Πραιπόσιτος διά ὁ αὐτός χλανίς ὁ ὁ κατάστασις , καί λέγω · κελεύω , Αν ΕΖ . [ οὖον . ΑΟ . ΕΙ Ο
cogPG.PG112 75
Εν Καὶ ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε συνεξίασι τοῖς δεσπόταις οἶ τε μάγιστροι καὶ οἱ λοιποὶ ἕως τοῦ μεγάλου κουσιστωρίου , ἐν ᾧ ἴστανται ὅ τε τοῦ ἀγίου Κωνσπαντίνου σταυρὸς καὶ ἡ τοῦ Μωσέως ῥάβδος · καὶ μὴν ὅ τε πρωτοασηκρήτις καὶ ὁ πρωτονοτάριος , μετὰ τῶν ἀσηκρήτων καὶ βασιλικῶν νοταρίων καὶ λοιπῶν σεκρετικῶν νοταρίων τε καὶ χαρτουλαρίων καὶ δὴ πάντων ἐκεῖσε ἀθροιζομένων καὶ τῶν δετπο τῶνἱσταμένων ἄνωθεν τοῦ πουλπίτου ἔμπροσθεν τοῦ καμελαυκίου , πάλιν διὰ νεύματος τοῦ βασιλέως κατὰ τὸ εἰωθὸς νεύει ὁ πραιπόσιτος τῷ σιλεντιαρίῳκεῖσε γὰρ ἐν τῷ μέσῳ τοῦ κονσιστωρίου ἵστανται οἱ σιλεντιάριοι , καὶ λέγει μεγάλως · « Κελεύσατε » Καὶ ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε διέρχονται οἱ δεσπόται ἕως τοῦ τρικλίνου τῶν κανδιδάτωνκεῖσε
Lemmas: εν καί ἀπό ὁ ἐκεῖσε συνέξειμι ὁ δεσπότης οἶς τε μάγιστρος καί ὁ λοιπός ἠώς ὁ μέγας κουσιστωρίου , ἐν ὅς ἵστημι ὅς τε ὁ ἅγιος κωνσπαντινοος σταυρός καί ὁ ὁ Μωσῆς ῥάβδος · καί μήv ὅς τε πρωτοασηκρῆτις καί ὁ πρωτονοτάριος , μετά ὁ ἀσηκρήτης καί βασιλικός νοτάρι καί λοιπός σεκρετικός νοτάρι τε καί χαρτουλάριος καί δή πᾶς ἐκεῖσε ἀθροίζω καί ὁ δετπο τῶνἱσταμένων ἄνωθεν ὁ πούλπιτον ἔμπροσθεν ὁ καμελαύκιον , πάλιν διά νεῦμα ὁ βασιλεύς κατά ὁ εἴωθα νεύω ὁ Πραιπόσιτος ὁ σιλεντιαρίῳκεῖσε γάρ ἐν ὁ μέσος ὁ κονσιστωρίου ἵστημι ὁ σιλεντιάριος , καί λέγω μέγας · « κελεύω » καί ἀπό ὁ ἐκεῖσε διέρχομαι ὁ δεσπότης ἠώς ὁ τρίκλινος ὁ κανδιδάτωνκεῖσε
cogPG.PG112 76
ται οἱ δεσπόται τὸν σταυρὸν τοῦ Κυρίου , δηλονἁτι ὑπὸ τοῦ σκευοφύλακος τῆς αὐτῆς ἐκκλησίας προσφερομένου τοῖς δεσπόταις . Καὶ ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε διέρχονται οἱ δεσπόται ἀπερχόμενοι ἐν τῷ ὀκτακιόνῳ θόλῳ , ἤγουν εἰς τὴν πρώτην σχολὴν , ὅνπερ τὴν παλαιὰν καλοῦσι χαραγὴν , ἐν ᾧ ἵδρυται ὁ ἐκ ἀργύρου κατεσκευασμένος περικαλλὴς σταυρὸς καὶ διὰ τῆς τρισσῆς μετὰ τῶν κηρῶν προσκυνήσεως ἀπευχαριστοῦσι τῷ Θεῷ . Καὶ πάλιν ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε διέρχονται διὰ τοῦ τρικλίνου τῶν ἐκσκουβίτων · ἐκεῖἘωμαῖκὰ
Lemmas: ὁ ὁ δεσπότης ὁ σταυρός ὁ κύριος , ἁλίσκομαι ὑπό ὁ σκευοφύλαξ ὁ αὐτός ἐκκλησία προσφέρω ὁ δεσπότης . καί ἀπό ὁ ἐκεῖσε διέρχομαι ὁ δεσπότης ἀπέρχομαι ἐν ὁ ὀκτακίονος θόλος , ἤγουν εἰς ὁ πρῶτος σχολή , ὅσπερ ὁ παλαιός καλέω χαραγή , ἐν ὅς ἱδρύω ὁ ἐκ ἄργυρος κατασκευάζω περικαλλής σταυρός καί διά ὁ τρισσός μετά ὁ κῆρ προσκύνησις ἀπευχαριστέω ὁ Θεός . καί πάλιν ἀπό ὁ ἐκεῖσε διέρχομαι διά ὁ τρίκλινος ὁ ἐκσκούβιτος · ἐκεῖἘωμαῖκὰ
cogPG.PG112 77
σκῆπτρα τὰ λεγόμενα βῆλα , ὁμοίως καὶ τὰ ἔτερα εὐτύχια καὶ τὰ ἕτερα σκῆπτρα , πρὸς τούτοις τὰ σκεύη τῶν προτικτόρων καὶ σινατόρων , καὶ τὰ σκεύη τῶν δρακοναρίων . λάβουρά τε καὶ καιλπηδηκτόρια . μετὰ καὶ τῶν βάνδων , τοῦ συμπορεύεσθαι τοῖς δεσπόταις .
Lemmas: σκῆπτρον ὁ λέγω βάλλω , ὁμοίως καί ὁ ἔτερα εὐτυχία καί ὁ ἕτερος σκῆπτρον , πρός οὗτος ὁ σκεῦος ὁ προτίκτωρ καί σινάτωρ , καί ὁ σκεῦος ὁ δρακονάριος . λάβουρον τε καί καιλπηδηκτοριον . μετά καί ὁ βάνδα , ὁ συμπορεύομαι ὁ δεσπότης .
cogPG.PG112 78
σʹ . Ἐν δὲ τῷ αὐτῷ τρικλίνῳ τῶν ἐκσκουβίτων ἐν τῷ εὐωνύμῳ μέρει ἴστανται ἐπὶ μακρῷ σκάμνῳ πρώτη τάξις , οἱ τοῦ κοιαίστωρος καγκελλάριοι , μετὰ καὶ τοῦ αὐτῶν δομεστίκου Ῥωμαίζοντες τὰ τῆς ἑορτῇ ἀομόζοντα · δευτέρα τάξις , ἵστανται καὶ αὐτοὶ ἐπὶ μακροσκάμνῳ οἱ λεγόμενοι διπανϊται , καὶ αὐτοὶ τὰ εἰωθότα εὐφημοῦν τες . Καὶ τρίτη τάξις , ἵστανται ἐπὶ μακροσκάμνῳ οἱ νομικοὶ , καὶ αὐτοὶ τὰ εἰωθότα ἐπευχόμενοι τοὺς δεσπότας . Καὶ ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε ἀπέρχονται εἰς τοὺς λύχνους , ἐν ᾧ ἵδρυται ὁ ἐξ ἀργύρου ἕτερος κατεσκευασμένος σταυρὸς , καὶ διὰ τῆς τρισσῆς μετὰ πῶν κηρῶν προσκυνήσεως ἀπευχαριστοῦσι τῷ Θεῷ , καὶ γίνεται ἐκεῖσε ἐν τῷ τριβουνάλίῳ πρώτη δοχή · ἤγουν εἰς τοὺς λύχνους , δηλονότι εἰς τὴν
Lemmas: σός . ἐν δέ ὁ αὐτός τρίκλινος ὁ ἐκσκούβιτος ἐν ὁ εὐώνυμος μέρος ἵστημι ἐπί μακρός σκάμνος πρῶτος τάξις , ὁ ὁ κοιαίστωρ καγκελλάριος , μετά καί ὁ αὐτός δομέστικος Ῥωμαίζοντες ὁ ὁ ἑορτή αομοθεριζω · δύο τάξις , ἵστημι καί αὐτός ἐπί μακρόσκαμνον ὁ λέγω διπανιος , καί αὐτός ὁ εἴωθα εὐφημέω αἱρέω . καί τρίτος τάξις , ἵστημι ἐπί μακρόσκαμνον ὁ νομικός , καί αὐτός ὁ εἴωθα ἐπεύχομαι ὁ δεσπότης . καί ἀπό ὁ ἐκεῖσε ἀπέρχομαι εἰς ὁ λύχνος , ἐν ὅς ἱδρύω ὁ ἐκ ἄργυρος ἕτερος κατασκευάζω σταυρός , καί διά ὁ τρισσός μετά ποῦ κῆρ προσκύνησις ἀπευχαριστέω ὁ Θεός , καί γίγνομαι ἐκεῖσε ἐν ὁ τριβουνάλιον πρῶτος δοχή · ἤγουν εἰς ὁ λύχνος , δηλονότι εἰς ὁ
cogPG.PG112 79
καμάραν , ἱσταμένων τῶν βασιλέων , δέχεταε ἐκεῖσε ὁ δημοκράτης τῶν Βενέτων , ἤγουν ὁ δομέστικος τῶν σχολῶν , μετὰ καὶ τοῦ περατικοῦ δήμου τῶν Βενέτων , καὶ ἐπιδίδωσιν ὁ δημοκράτης , ἤγουν ὁ δομέστικος , τὸ λιβελλάριον τὸν δεσπότην ? , ἀφικόμενος δηλονότι ὑπὸ τοῦ τῆς καταστάσεως πρὸς τὸν βασιλέα , ὁ δὲ βασιλεὺς ἐπιδίδωσι τοῦτο τῷ πραιποσίτῳ , καὶ ἀκτολογοῦσιν
Lemmas: καμάρα , ἵστημι ὁ βασιλεύς , δέχομαι ἐκεῖσε ὁ δημοκράτης ὁ Βένετος , ἤγουν ὁ δομέστικος ὁ σχολή , μετά καί ὁ Περατικού δῆμος ὁ Βένετος , καί ἐπιδίδωμι ὁ δημοκράτης , ἤγουν ὁ δομέστικος , ὁ λιβελλάριον ὁ δεσπότης ? , ἀφικνέομαι δηλονότι ὑπό ὁ ὁ κατάστασις πρός ὁ βασιλεύς , ὁ δέ βασιλεύς ἐπιδίδωμι οὗτος ὁ πραιπόσιτος , καί ἀκτολογέω
cogPG.PG112 80
ἐκεῖ οἱ τοῦ μερους , ἤγουν ὁ δῆμος , κατὰ τὸ τἰωθὸς τοὺς δεσπότας , ἐν δὲ τῷ ἀκτολογεῖν τὸν δῆμον ὁ δομέστικος κατασφραγίζει τοὺς δεσπότας ΟοΙυίαΗ . Ραχ . ὅθ , ἁθ , ἐἱ . λορίαηαίίοέε .
Lemmas: ἐκεῖ ὁ ὁ μέρος , ἤγουν ὁ δῆμος , κατά ὁ τἰωθὸς ὁ δεσπότης , ἐν δέ ὁ ἀκτολογέω ὁ δῆμος ὁ δομέστικος κατασφραγίζω ὁ δεσπότης ΟοΙυίαΗ . Ραχ . ὅθι , αθʹ , εἰ . λορίαηαίίοέε .
cogPG.PG112 81
κατὰ τὴν εὐφημίαν τοῦ δήμου · αὐτὸ γὰρ τὸ τριβουνάλιον κατακοσμοῦσιν οἷ τε βεστιοπράται καὶ ἀρνῦροπράται διά τε βλατίων καὶ λοιπῶν ἐντίμων ἀπλωμάτων τε καὶ πέπλων , καὶ μὴν διά τε χρυσῶν καὶ ἀργυρῶν παντοίων σκευῶν τοῦτο καταγλαῖζουσιν · ἐν γὰρ τῷ αὐτῷ τριβουναλίῳ δεξιᾷ καὶ ἀριστερᾷ ἵστανται πλησίον τῶν λύχνων ἀπὸ τῶν δήμων , καὶ ἐπέκεινα οἱ κατα τὸν τότε καιρὸν ν ᾖΝΟΛ . Ἰστέον , ὄτι τοῦ δήμου ἀκτολογοῦντος κατὰ τὴν ἀκουλουθίαν τῆς ἀκτολογίας ἤγουν τοῦ λαοῦ ἀπὸ , κοινοαένου τοῖς κράκταις , κατασφραγίζει ὁ δομέστικος τῶν σχολῶν κατ´ ἄκρον τῆς αὐτοῦ χλανίδος πρὸς τὸν ἅασιλέα τρίτον · καὶ τῶν κρακτῶνλεγόντων ἔχει δεδεμένην ταῖς χερσί · πάλιν τοῦ λαοῦ λέγοντος , κατασφραγίζει μέχρις ἂν πληρωθῇ πᾶσα ἡ ἀκτολογία . Ἡ τελεῖται τῶν Βενέτων καὶ Πρασίνων . τε οἱ . ο .
Lemmas: κατά ὁ Εὐφημία ὁ δῆμος · αὐτός γάρ ὁ τριβουνάλιον κατακοσμέω οἷ τε βεστιοπράτης καί αρνυροπρωτος διά τε βλατί καί λοιπός ἔντιμος άπλωμα τε καί πέπλος , καί μήv διά τε χρυσός καί ἀργύρεος παντοῖος σκεῦος οὗτος καταγλαιζεω · ἐν γάρ ὁ αὐτός τριβουνάλιον δεξιός καί ἀριστερός ἵστημι πλησίος ὁ λύχνος ἀπό ὁ δῆμος , καί ἐπέκεινα ὁ κατά ὁ τότε καιρός Ν Οὖ . ἰστέον , ὅστις ὁ δῆμος ἀκτολογέω κατά ὁ ἀκουλουθίαν ὁ ἀκτολογία ἤγουν ὁ λαός ἀπό , κοινοαένου ὁ κράκτης , κατασφραγίζω ὁ δομέστικος ὁ σχολή κατ´ ἄκρος ὁ αὐτός χλανίς πρός ὁ ἅασιλέα τρίτος · καί ὁ κρακτῶνλεγόντων ἔχω δέω1 ὁ χείρ · πάλιν ὁ λαός λέγω , κατασφραγίζω μέχρι εἄν πληρόω πᾶς ὁ ἀκτολογία . ὁ τελέω ὁ Βένετος καί Πράσινοι . τε ὁ . ὁ .
cogPG.PG112 83
τῶν Πρασίνων μετὰ καὶ τοῦ δήμου τοῦ ῥουσίου . δηλονότι ὄπισθεν τοῦ δημάρχου ἱσταμένου καὶ τοῦ δαυτερεύοντος αὐτοῦ , καὶ τὰ ἑξῆς ἐπιτελεῖται , καθὼς εἴρηται . Καὶ μετὰ ταύτην γίνεται ἕκτη δοχὴ εἰς τὸ ὡρολόγιον τῆς Ἀγίας Σοφίας , καὶ δέχεται κἀκεῖσε ὁ δήμαρχος τῶν Βενέτων μετὰ τοῦ δήμου τοῦ ῦ λευκοῦ , καὶ τὰ ἐξῆς ἐπιτελεῖται , καθὼς προείρηται . Θʹ . Καὶ ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε εἰσέρχονται οἱ δεσπότα · διὰ τῆς ὡραίας πύλης , καὶ ἀποστέφονται
Lemmas: ὁ Πράσινοι μετά καί ὁ δῆμος ὁ Ρούσιου . δηλονότι ὄπισθεν ὁ δήμαρχος ἵστημι καί ὁ δαυτερευειμι αὐτός , καί ὁ ἑξῆς ἐπιτελέω , καθώς εἴρω . καί μετά οὗτος γίγνομαι ἕκτος δοχή εἰς ὁ ὡρολόγιον ὁ Ἀγίας Σοφία , καί δέχομαι κἀκεῖσε ὁ δήμαρχος ὁ Βένετος μετά ὁ δῆμος ὁ ὗ λευκός , καί ὁ ἑξῆς ἐπιτελέω , καθώς προερέω . ὁ . καί ἀπό ὁ ἐκεῖσε εἰσέρχομαι ὁ δεσπότης · διά ὁ ὡραῖος πύλη , καί ἀποστέφομαι
cogPG.PG112 84
ὑπὸ τῶν πραιποσίτων ἔνδον τοῦ βήλου τοῦ κρεμαμένου εἰς τὴν καμάραν , ἤγουν εἰς τὸ προπύλαιον τοῦ Νάρθηκος . Ὁ δὲ πατριάρχης ἐκδέχεται εἰς τὴν
Lemmas: ὑπό ὁ πραιπόσιτος ἔνδον ὁ Βῆλος ὁ κρεμάω εἰς ὁ καμάρα , ἤγουν εἰς ὁ προπύλαιον ὁ νάρθηξ . ὁ δέ πατριάρχης ἐκδέχομαι εἰς ὁ
cogPG.PG112 85
πύλην τοῦ Νάρθηκος μετὰ τῆς συνήθους αὐτοῦ ὑπηρεσίας καὶ τάξεως , καὶ μετὰ τὸ ἀποστεφθῆναι τοὺς
Lemmas: πύλη ὁ νάρθηξ μετά ὁ συνήθης αὐτός ὑπηρεσία καί τάξις , καί μετά ὁ ἀφίστημι ὁ
cogPG.PG112 86
δεσπότας εἰσέρχονται πρὸς τὸν πατριάρχην , καὶ ἐν πρώτοις μὲν προσκυνοῦσι τὸ ἅγιον Εὐαγγέλιον βασταζόμενον ὑπὸ τοῦ ἀρχιδιακόνου , καὶ εἶθ´ οὕτως χαιρετίζουσι τὸν πατριάρχην , καὶ ἀσπάζονται αὐτὸν , καὶ ἀπέρχονται ἕυς τῶν Βασιλικῶν πυλῶν , κἀκεῖσε διὰ τῆς τρισσῆς μετὰ τῶν κηρῶν προσκυνήσεως ἀπευχαριστοῦσιν τῷ Θεῷ , καὶ τῆς εὐχῆς ὑπὸ τοῦ πατριάρχου τελουμένης , γίνεται ἡ αἴσοὸος . Τὰ δὲ σκῆπτρα καὶ πάντα τὰ προγεγραμμένα σκεύη εἰσέρχονται , καὶ ἴστανται εἰς τὴν ἐκκλησίαν δεξιᾷ καὶ ἀριστερᾷ εἰς τοὺς
Lemmas: δεσπότης εἰσέρχομαι πρός ὁ πατριάρχης , καί ἐν πρῶτος μέν προσκυνέω ὁ ἅγιος Εὐαγγέλιος βαστάζω ὑπό ὁ ἀρχιδιάκονος , καί ἔρχομαι οὕτως χαιρετίζω ὁ πατριάρχης , καί ἀσπάζομαι αὐτός , καί ἀπέρχομαι ἐΰς ὁ βασιλικός πύλη , κἀκεῖσε διά ὁ τρισσός μετά ὁ κῆρ προσκύνησις ἀπευχαριστέω ὁ Θεός , καί ὁ εὐχή ὑπό ὁ πατριάρχης τελέω , γίγνομαι ὁ αἴσοὸος . ὁ δέ σκῆπτρον καί πᾶς ὁ προγράφω σκεῦος εἰσέρχομαι , καί ἵστημι εἰς ὁ ἐκκλησία δεξιός καί ἀριστερός εἰς ὁ
cogPG.PG112 87
ἰδίους τόπους · τὰ δὲ Ῥωμαῖα βῆλα καὶ τὰ πτυχία Ὃ ἴστανται ἔνθεν κἀκεῖθεν τῆς σωλέας , ὁ δὲ τοῦ ἁγίου Κωνσταντίνου σταυρὸς εἰς τὸ δεξιὸν μέρος τοῦ βήματοσε . Οἱ δέ μάγιστροι καὶ ἀνθύπατοι νΑΗΙ Χ ΙΕΤΙΝΕΑ
Lemmas: ἴδιος τόπος · ὁ δέ Ῥωμαῖος βάλλω καί ὁ πτυχίο ὅς ἵστημι ἔνθεν ἐκεῖθεν ὁ σωλέας , ὁ δέ ὁ ἅγιος Κωνσταντῖνος σταυρός εἰς ὁ δεξιός μέρος ὁ βήματοσε . ὁ δέ μάγιστρος καί ἀνθύπατος Αν Χ ΕΙ
cogPG.PG112 88
καὶ οἱ λοιποὶ συγκλητικοί , μετὰ καὶ τῶν βασιλικῶν ἀνθρώπων , ἔστανται καὶ αὐτοὶ εἰς τὸ δεξιὸν μέρ ες ἐκκλησίας εἰς τοὺς ἰδίους τόπους , ἔνθα καὶ οἱ δεσπόται διέρχονται . Ιʹ . Καὶ ὅτε φθάσουσιν οἱ δεσπόται εἰς τὰ ἅγια θύρια εἰς τὸ πορφυροῦν ὀμφάλιον , εἰσέρχεται μόνος ὁ πατριάρχης ἔνδοθεν τῶν κιγκλίδων , κρατῶν τὸ εὐώνυμον ἅγιον θυρίον . Καὶ διὰ τῆς τρισσῆς μετὰ τῶν κηρῶν προσκυνήσεως ἀπευχαριστήσαντες τῷ Θεῷ οἱ δεσπόται , εἰσέρχονται
Lemmas: καί ὁ λοιπός συγκλητικός , μετά καί ὁ βασιλικός ἄνθρωπος , ἵστημι καί αὐτός εἰς ὁ δεξιός ΜΕΡ εἰς ἐκκλησία εἰς ὁ ἴδιος τόπος , ἔνθα καί ὁ δεσπότης διέρχομαι . εἷς . καί ὅτε φθάνω ὁ δεσπότης εἰς ὁ ἅγιος θύριον εἰς ὁ πορφύρεος Ὀμφάλιον , εἰσέρχομαι μόνος ὁ πατριάρχης ἔνδοθεν ὁ κιγκλίς , κράτος ὁ εὐώνυμος ἅγιος θυρίον . καί διά ὁ τρισσός μετά ὁ κῆρ προσκύνησις ἀποχαριστέω ὁ Θεός ὁ δεσπότης , εἰσέρχομαι
cogPG.PG112 89
προσκυνοῦντες τὴν ὑπὸ τοῦ πατριάρχου κρα οιμένην ἁγίαν θύραν , καὶ ἐπὶ τῆς ἁγίας τραπέζης γενόμενοι , ἀσπάζονται τὸ ταβλίον τῆς ἁγίας ἐνδυτῆς , δηλονότι ὑπὸ τοῦ πατριάρχου τοῦτο σηκούμενον , καὶ τοῖς δεσπόταις πρὸς ἀσπασμὸν προσαγόμενον , καὶ εἶθ´ οὕτως ἀπλοῦσιν ἐπάνω τῆς ἁγίας τραπέζης τοὺς δύο κατὰ τὸ εἰωθὸς λευκοὺς ἀέρας , καὶ προσκυνοῦσι διὰ χειρὸς τοῦ πατριάρχου
Lemmas: προσκυνέω ὁ ὑπό ὁ πατριάρχης Κρής οἴομαι ἅγιος θύρα , καί ἐπί ὁ ἅγιος τράπεζα γίγνομαι , ἀσπάζομαι ὁ τάβλα ὁ ἅγιος ενδυτή , δηλονότι ὑπό ὁ πατριάρχης οὗτος σηκόω , καί ὁ δεσπότης πρός ἀσπασμός προσάγω , καί ἔρχομαι οὕτως ἁπλόω ἐπάνω ὁ ἅγιος τράπεζα ὁ δύο κατά ὁ εἴωθα λευκός ἀήρ , καί προσκυνέω διά χείρ ὁ πατριάρχης
cogPG.PG112 90
τὰ ἐπιδιδόμενα αὐτοῖς δύο ἅγια ποτήρια καὶ τοὺς δύο ἁγίους δίσκους καὶ τὰ ἅγια σπάργανα . Καὶ εἶτα´ οὕτως διὰ τοῦ δεξιοῦ μέρους τοῦ αὐτοῦ ἁγίου βήματος εἰσέρχονται οἱ δεσπόται μετὰ τοῦ πατριάρχου εἰς τὸ κυκλὶν , ἐν ᾧῖδρυται ἡ διάχρυσος ἀγία σταύρωσις καὶ πάλιν ἐκεῖσε κατὰ τὸ εἰωθὸς διὰ τῆς τρισσῆς μετὰ τῶν κηρῶν προσκύνήαως ἀπεὺχαριστοῦσι τῷ Θεῷ , καὶ ἐπιδίδωσιν ὁ πατριάρχης τῷ μεγάλῳ βασιλεῖ τὸν θυμιατὸν , καὶ θυμιᾷ τὴν αὐτὴν ἀγίαν σταύρωσιν , καὶ ἀσπαζόμενοι τὸν πατριάρχην ἀποχαιρετίζουσιν αὐτὸν . καὶ εἰσέρχονται ἐν τῷ πρὸ τοῦ μητατωρίου ὄντι εὐκτηρίῳ , κἀκεῖσε διὰ τῆς τρισσῆς μετὰ τῶν κηρῶν
Lemmas: ὁ ἐπιδίδωμι αὐτός δύο ἅγιος ποτήριον καί ὁ δύο ἅγιος δίσκος καί ὁ ἅγιος σπάργανον . καί εἶμαι οὕτως διά ὁ δεξιός μέρος ὁ αὐτός ἅγιος βῆμα εἰσέρχομαι ὁ δεσπότης μετά ὁ πατριάρχης εἰς ὁ κυκλὶν , ἐν ωιδρυος ὁ διάχρυσος ἅγιος σταύρωσις καί πάλιν ἐκεῖσε κατά ὁ εἴωθα διά ὁ τρισσός μετά ὁ κῆρ προσκύνήαως ἀπευχαριστέω ὁ Θεός , καί ἐπιδίδωμι ὁ πατριάρχης ὁ μέγας βασιλεύς ὁ θυμιατός , καί θυμιάω ὁ αὐτός ἅγιος σταύρωσις , καί ἀσπάζομαι ὁ πατριάρχης ἀποχαιρετίζω αὐτός . καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ πρό ὁ μητατώριον εἰμί εὐκτήριον , κἀκεῖσε διά ὁ τρισσός μετά ὁ κῆρ
cogPG.PG112 91
τροσκυνήσεως ἀπευχαριστοῦσιν τῷ Θεῷ , καὶ ἀσπαζόμενοι τὸν τίμιον σταυρὸν , ἐν ᾧ πάντα τὰ σύμβολα τοῦ πάθους τοῦ Κυρίου ἡμῶν καὶ Θεοῦ , ἐμφέρονται καὶ εἰσέρχονται ἐν τῷ μητατωοίω . ΙΑʹ . Ὅτε δὲ μέλλουσι τὰ ἅγια δῶρα τῇ ἁγία . τραπέζῃ προσαχθῆναι , εἰσέρχονται οἱ πραιπόσιτοι , καὶ ὑπομμνήσκουσι τοὺς δεσπότας , καὶ περιτιθέα . σιν αὐτοὺς τὰς ἑαυτῶν χλαμμύδας , καὶ ἐξέρχονται ο δεσπόται μετὰ τῶν χλαμύδων αὐτῶν ἀποσκέπαστοι , καὶ διέρχονται διὰ τοῦ δεξιοῦ μέρους τῆς αὐτῆς ἐκκλησίας μετὰ τοῦ κουβουκλείου καὶ τῆς συγκλήτου , ὀψικευόμενοι ὑπὸ τῶν σκήπτοων καὶ τῶν λοιπῶν σκευῶν , καὶ ἀπέρχονται ὄπισθεν τοῦ ἄμβωνος · ἐκεῖσε γὰρ τὰ ἅγια σκεύη ἵστανται ἐκδεχόμενα , καὶ αἱ τῶν δεσποτῶν λαμπάδες ἐκεῖσε οὕτως ἵστανται ἅπτουσαι . Καὶ δὴ παραγενομένων ἐκεῖ τῶν δεσποτῶν , αἴρουσιν οἱ πραιπόσιτοι τὰς λαμπάδας , καὶ ἐπιδιδοῦσιν ἐν ταῖς χερσὶ τῶν δεσποτῶν . καὶ ὀψικεύουσιν οἱ δεσπόται μετὰ τῶν λαμπάδων τὰ ἅγια , μετὰ καὶ τῆς συγκλήτου καὶ τοῦ κωυβουκλείου . Καὶ τὰ σκῆπτρα καὶ τὰ λοιπὰ σκεύη ἵστανται ἐν ταῖς οἰκείαις τάξεσι , καὶ οἱ δεσπόται ἀπερχόμενοι διὰ τῆς σωλέας , ἴστανται ἔξω τῶν ἀγίων θυρῶν , ὁ μὲν πρῶτος δεσπότης δεξιὰ , ὁ δὲ δεύτερος ἀριστερᾷ , τιθέντες τὰς τούτων λαμπάδας ἐν τοῖς στήθεσι τῶν ἁγίων θυρῶν . Τὰ δὲ ἅγια
Lemmas: τροσκυνήσεως ἀπευχαριστέω ὁ Θεός , καί ἀσπάζομαι ὁ τίμιος σταυρός , ἐν ὅς πᾶς ὁ σύμβολον ὁ πάθος ὁ κύριος ἐγώ καί Θεός , ἐμφέρω καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ μητατωοίω . ἰά . ὅτε δέ μέλλω ὁ ἅγιος Δῶρα ὁ ἅγιος . τράπεζα προσάγω , εἰσέρχομαι ὁ πραιπόσιτος , καί ὑπομνήσκω ὁ δεσπότης , καί περιτίθημι . βρόχος αὐτός ὁ ἑαυτοῦ χλαμύς , καί ἐξέρχομαι ὁ δεσπότης μετά ὁ χλαμύς αὐτός ἀποσκέπαστος , καί διέρχομαι διά ὁ δεξιός μέρος ὁ αὐτός ἐκκλησία μετά ὁ κουβουκλεῖον καί ὁ σύγκλητος , ὀψικεύω ὑπό ὁ σκήπτω καί ὁ λοιπός σκεῦος , καί ἀπέρχομαι ὄπισθεν ὁ ἄμβων · ἐκεῖσε γάρ ὁ ἅγιος σκεῦος ἵστημι ἐκδέχομαι , καί ὁ ὁ δεσπότης λαμπάς ἐκεῖσε οὕτως ἵστημι ἅπτω . καί δή παραγίγνομαι ἐκεῖ ὁ δεσπότης , ἀείρω ὁ πραιπόσιτος ὁ λαμπάς , καί ἐπιδίδωμι ἐν ὁ χείρ ὁ δεσπότης . καί ὀψικεύω ὁ δεσπότης μετά ὁ λαμπάς ὁ ἅγιος , μετά καί ὁ σύγκλητος καί ὁ κωυβουκαλεω . καί ὁ σκῆπτρον καί ὁ λοιπάς σκεῦος ἵστημι ἐν ὁ οἰκεῖος τάξις , καί ὁ δεσπότης ἀπέρχομαι διά ὁ σωλέας , ἵστημι ἔξω ὁ Ἀγίων θύρα , ὁ μέν πρῶτος δεσπότης δεξιός , ὁ δέ δύο ἀριστερός , τίθημι ὁ οὗτος λαμπάς ἐν ὁ στῆθος ὁ ἅγιος θύρα . ὁ δέ ἅγιος
cogPG.PG112 92
εἰσερχόμενα εἰς τὴν σωλέαν ἰστανται , καὶ ἔρχεται ὁ ἀρχιδιάκονος , καὶ θυμιᾷ τοὺς δεσπότας , καὶ εἶθ´ οὕτως τὸν πατριάρχην , καὶ μετὰ τούτων τὴν ἁγίαν τράπεζαν · καὶ εἰθ´ οὕτως εἰσέρχονται πάντα τὰ ἅγια , καὶ μετὰ τὸ εἰσελθεῖν πάντα ἀποχαιοεπίζουσι αἱ δεσπέται τὸν πατριάρχην , καὶ διέρχονται διὰ τοῦ δεξιοῦ μέρους τοῦ βήματος ἔξωθεν , καὶ εἰσέρχονται ἐν τῷ μητατωρίῳ , καὶ μετὰ τοῦτο ἐξέρχονται πάλιν αἴ δεσπόται ἐν τῷ αὐτῷ σχήματι εἰς τὴν ἀγάπην , καὶ ἐν τῷ δεξιῷ μέρει τοῦ βήματος πρὸς τὸ μητατώριον ἵσταται ὁ πατριάρχης ἔνδον τῶν κιγκλίδων , καὶ ἐν πρώτοις οἱ δεσπόται ἀσπάζονται τὸν πατριάρχην!στάμενον ἔξω τῶν κιγκλίδων καὶ μετ´ ἐκεῖνον τόν τε σύγκελον καὶ τοὺς μητροπολίτας καὶ ἀρχιεπισκόπους καὶ τὸν πρωτοπαππᾶν τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας καὶ τοὺς ἄρχοντας τοῦ πατριάρχου · εἰσάγονται δὲ οὺτοι πάντες οἱ τοὺς
Lemmas: εἰσέρχομαι εἰς ὁ σωλέα ἵστημι , καί ἔρχομαι ὁ ἀρχιδιάκονος , καί θυμιάω ὁ δεσπότης , καί ἔρχομαι οὕτως ὁ πατριάρχης , καί μετά οὗτος ὁ ἅγιος τράπεζα · καί ἔρχομαι οὕτως εἰσέρχομαι πᾶς ὁ ἅγιος , καί μετά ὁ εἰσέρχομαι πᾶς αποχαιοεπιζεω ὁ δέσπω ὁ πατριάρχης , καί διέρχομαι διά ὁ δεξιός μέρος ὁ βῆμα ἔξωθεν , καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ μητατώριον , καί μετά οὗτος ἐξέρχομαι πάλιν ἀεί δεσπότης ἐν ὁ αὐτός σχῆμα εἰς ὁ ἀγάπη , καί ἐν ὁ δεξιός μέρος ὁ βῆμα πρός ὁ μητατώριον ἵστημι ὁ πατριάρχης ἔνδον ὁ κιγκλίς , καί ἐν πρῶτος ὁ δεσπότης ἀσπάζομαι ὁ πατριάρχην!στάμενον ἔξω ὁ κιγκλίς καί μετέ ἐκεῖνος ὁ τε συγκέλλω καί ὁ μητροπολίτης καί ἀρχιεπίσκοπος καί ὁ πρωτοπαππας ὁ Μεγάλης ἐκκλησία καί ὁ ἄρχω ὁ πατριάρχης · εἰσάγω δέ οὗτος πᾶς ὁ ὁ
cogPG.PG112 93
μότμς ἀσπαζόμενοι διὰ χειρὸς τοῦ μεφερενδαρίαυμδῶ , καὶ εἱό οὕτως ἀσπάζονται πάλιν τὸν πα . τριάρχην , καὶ ἴστανται ὑποκάτω ὀλίγον τῶν κιγκλίδων , καὶ ἀσπάζονται τοὺς τῆς συγκλήτου · πάντες γὰρ οὕτοι διὰ χειρὸς τοῦ τῆς καταστάσεως εἰσάγονται · καὶ ἀποχαιρετίζοντες οἱ δεσπόται τὸν πατριάρχην , εἰσέρχονται ἐν τῷ μητατωρίῳ . ΙΒʹ . Ὅτε δὲ φθάσει ἡ κοινωνία , πάλιν ἐξέρχονται οἱ δεσπόται ἐν τῷ προειρημένῳ σχήματι , καὶ ἀπέρχονται ἐν τῷ δεξιῷ μέρει τοῦ βήματος . καὶ δέχονται κἀκεῖσε τὴν ἁγίαν κοινωνίαν , καὶ ἀσπαζόμενοι κατὰ τὸ εἰωθὸς τὸν πατριάρχην , εἰσέρχονται ἐν τῷ μητατωρίῳ , καὶ κραματίζουσιν ἐκεῖσε μετὰ τῶν μεγιστάνων καὶ οἰκειοτέρων ἀνθρώπων τῆς συγκλήτου · καὶ μετὰ τὸ κραματίσαι τοὺς δεσπότας εἰσέρχονται οἱ πραιπόσιτοι μετὰ καὶ τῶν ἐπὶ τῶν ἀλλαξίμων , καὶ ἐπιτιθέασι τοῖς δεσπόταις τὰς ἑαυ τῶν χλανίδας , καὶ εἶτα´ οὕτως εἰσάγουσιν οἱ αὐτοὶ πραιπόσιτοι τὸν πατριάρχην , καὶ ἀσπάζεται τοὺς δεσπότας , καὶ συνέξεισιν αὐτοῖς ἕως τῆς μικρᾶς θύρας τῆς εἰσφερούσης πρὸς τὸ ἅγιον φρέαρ . Ἐν γὰρ τῇ φλιᾷ τῆς αὐτῆς θύρας ἵστανται οἵ τε δεσπόται καὶ ὁ πατριάρχης , ὁ δὲ πραιπόσιτος καὶ ὁ ἄργυρος ἵστανται ἔξω τῆς αὐτῆς θύρας · καὶ δὴ
Lemmas: μότμς ἀσπάζομαι διά χείρ ὁ μεφερενδαρίαυμδῶ , καί ἵημι οὕτως ἀσπάζομαι πάλιν ὁ πῃ . τριάρχης , καί ἵστημι ὑποκάτω ὀλίγος ὁ κιγκλίς , καί ἀσπάζομαι ὁ ὁ σύγκλητος · πᾶς γάρ οὕτος διά χείρ ὁ ὁ κατάστασις εἰσάγω · καί ἀποχαιρετίζω ὁ δεσπότης ὁ πατριάρχης , εἰσέρχομαι ἐν ὁ μητατώριον . ἶβις . ὅτε δέ φθάνω ὁ κοινωνία , πάλιν ἐξέρχομαι ὁ δεσπότης ἐν ὁ προερέω σχῆμα , καί ἀπέρχομαι ἐν ὁ δεξιός μέρος ὁ βῆμα . καί δέχομαι κἀκεῖσε ὁ ἅγιος κοινωνία , καί ἀσπάζομαι κατά ὁ εἴωθα ὁ πατριάρχης , εἰσέρχομαι ἐν ὁ μητατώριον , καί κραματίζω ἐκεῖσε μετά ὁ μεγιστᾶνες καί οἰκεῖος ἄνθρωπος ὁ σύγκλητος · καί μετά ὁ κραματίζω ὁ δεσπότης εἰσέρχομαι ὁ πραιπόσιτος μετά καί ὁ ἐπί ὁ ἀλλάξιμος , καί ἐπιτίθημι ὁ δεσπότης ὁ ἑ ὁ χλανίς , καί εἶμαι οὕτως εἰσάγω ὁ αὐτός πραιπόσιτος ὁ πατριάρχης , καί ἀσπάζομαι ὁ δεσπότης , καί συνέξειμι αὐτός ἠώς ὁ μικρός θύρα ὁ εἰσφέρω πρός ὁ ἅγιος φρέαρ . ἐν γάρ ὁ φλιά ὁ αὐτός θύρα ἵστημι ὁ τε δεσπότης καί ὁ πατριάρχης , ὁ δέ Πραιπόσιτος καί ὁ ἄργυρος ἵστημι ἔξω ὁ αὐτός θύρα · καί δή
cogPG.PG112 94
διὰ χειρὸς τοῦ ἀργύρου λαμβάνει ὁ πραιπόσιτος τὰ χρυσᾶ βαλάντια καὶ ἐπιδίδωσι τῷ βασιλεῖ , καὶ ὁ βασιλεὺς δίδωσι τοῖς μέλλουσι ταῦτα λαμβάνειν , κράζοντος δηλονότι τοῦ ἀργύρου · Τῷ ὁ δεῖνα δεσπόται ἀγαθοί · εἰσὶ δὲ οἱ λαμβάνοντες ταύτην τὴν εὐεργεσίαν διὰ χειρὸς τοῦ δεσπότου ὅ τε ἀρχιδιάκονος καὶ οἱ ὀστιάριοι καὶ οἱ ψάλται καὶ οἱ πένητες καὶ οἱ προσμονάριοι . Καὶ μετὰ ταῦτα ἐξέρχονται ἐν τῷ βήλῳ τῷ κρεμαμένῳ εἰς τὸ ἅγιον φρέαρ , καὶ στέφει αὐτοὺς ὁ πατριάρχης . Καὶ μετὰ τὸ στεφθῆναι αὐτοὺς λαμβάνουσιν ἐκ χειρὸς ΠΟΑΝ . Αἕ . ΚΕΙΘΚΙΙ ΟΟΜΜΕΝΤΑΙΚΙΟΘ
Lemmas: διά χείρ ὁ ἄργυρος λαμβάνω ὁ Πραιπόσιτος ὁ χρύσεος βαλλάντιον καί ἐπιδίδωμι ὁ βασιλεύς , καί ὁ βασιλεύς δίδωμι ὁ μέλλω οὗτος λαμβάνω , κράζω δηλονότι ὁ ἄργυρος · ὁ ὁ Δεῖνα δεσπότης ἀγαθός · εἰμί δέ ὁ λαμβάνω οὗτος ὁ εὐεργεσία διά χείρ ὁ δεσπότης ὅς τε ἀρχιδιάκονος καί ὁ ὀστιάριος καί ὁ ψάλτης καί ὁ πένης καί ὁ προσμονάριος . καί μετά οὗτος ἐξέρχομαι ἐν ὁ Βῆλος ὁ κρεμάννυμι εἰς ὁ ἅγιος φρέαρ , καί στέφω αὐτός ὁ πατριάρχης . καί μετά ὁ στέφω αὐτός λαμβάνω ἐκ χείρ Πόα . ἀεί . ΙΚ Ο
cogPG.PG112 95
ιοῦ πατριάρχου τὰς εὐλογίας , ἤτοι προσφορὰς , καὶ ἀντιδίδουσι ταύτας τοῖς πραιποσίτοις , καὶ μετὰ ταῦτα δίδωσι τοῖς δεσπόταις ὁ πατριάρχης τὰ ἀλειπτὰ , καὶ ἀντιλαμβάνει παρὰ τῶν δενπονΑΛΙΕ ΓΕΩΤΙΟΝΕΘ ΙΛΑΝ ΙΑΩ ΛΕΙΦΚΙ ΟΟΜΜΕΝΤΑΒΙΙΘ .
Lemmas: ἰός πατριάρχης ὁ εὐλογία , ἤτοι προσφορά , καί ἀντιδιδόω οὗτος ὁ πραιπόσιτος , καί μετά οὗτος δίδωμι ὁ δεσπότης ὁ πατριάρχης ὁ ἀλειπτά , καί ἀντιλαμβάνω παρά ὁ δενπονΑΛΙΕ ΘΕ ἱλήκω Ἰαώ Ι ΑΜ .
cogPG.PG112 96
τῶν τὰ ἀποκόμβια · καὶ ἀσπάζονται οἱ δεσπόται τοῦτον , καὶ ἐξίασι τοῦ ἁγίου φρέατος , Καὶ γίνεται πρώτη δοχὴ ἔξω τοῦ ἁγίου φρέατος ΕΓʹ . Καὶ δέχεται κἀκεῖσε τὸ μέρος τῶν Βενέτων μετὰ καὶ τοῦ ἑαυτῶν δημάρχου , καὶ ἀκτολογοῦσι τοὺς δεσπότας κατὰ τὸ εἰωθός · λιβελλάρια γὰρ οὐ δίδονται ἐν τῆ ὑποστροφῇ τῶν δεσποτῶν καθὼς καὶ ἐν τῇ ἀφίξει αὐτῶν · τὰ δὲ λοιπὰ τῆς δοχῆς ἐπιτελεῖται καθὼς προείρηται . Καὶ πάλιν γίνεται δευτέρα δοχὴ εἰς τὴν ἔξω τοῦ χυτοῦ τῆς χαλκῆς τοῦ ἐκεῖσε φορνικοῦ καμάραν εἰς τὴν σιδηρᾶν πύλην , καὶ δέχεται κἀκεῖσε ὁ δήμαρχος τῶν Πρασίνων μετὰ καὶ τοῦ δήμου τοῦ ῥουσίου · τὰ δὲ λοιπὰ τῆς δοχῆς
Lemmas: ὁ ὁ ἀποκόμβιον · καί ἀσπάζομαι ὁ δεσπότης οὗτος , καί ἔξειμι ὁ ἅγιος φρέαρ , καί γίγνομαι πρῶτος δοχή ἔξω ὁ ἅγιος φρέαρ ἐγώ . καί δέχομαι κἀκεῖσε ὁ μέρος ὁ Βένετος μετά καί ὁ ἑαυτοῦ δήμαρχος , καί ἀκτολογέω ὁ δεσπότης κατά ὁ εἴωθα · λιβελλάριον γάρ οὖον δίδωμι ἐν τῆ ὑποστροφή ὁ δεσπότης καθώς καί ἐν ὁ ἀφικνέομαι αὐτός · ὁ δέ λοιπάς ὁ δοχή ἐπιτελέω καθώς προερέω . καί πάλιν γίγνομαι δύο δοχή εἰς ὁ ἔξω ὁ χυτός ὁ χαλκεύς ὁ ἐκεῖσε φορνικόν καμάρα εἰς ὁ σιδήρεος πύλη , καί δέχομαι κἀκεῖσε ὁ δήμαρχος ὁ Πράσινοι μετά καί ὁ δῆμος ὁ Ρούσιου · ὁ δέ λοιπάς ὁ δοχή
cogPG.PG112 98
λέγει ταύτην Ῥωμαῖκὴν λέξιν · Βίτ .. Καὶ δέχεται ὁ τοῦ κουβουκλείου φωνοβόλος , καὶ λέγει εὐήχως πως καὶ ἐναρμονίως · Καλῶς . Καὶ ἀποκρίνονται οἱ τοῦ κουβουκλείου πάντες καὶ λέγουσιν · Καλῶς ἡλθετε αἱ μουλτούσανοι · ἐν δὲ τῇ ἁγίᾳ καὶ μεγάλῃ Κυριακῇ , ἤγουν τοῦ άγίου Πάσχα , καὶ μόνον προστιθέασι καὶ ταύτην τὴν Ῥωμαίαν λέξιν · Ἅνω , φιλλικήσιμε . Ιϛʹ . Καὶ μετὰ ταῦτα εἰσέρχονται οἱ δεσπόται μετὰ τοῦ κουβουκλείου ἐν τῷ ὀκταγώνῳ κουβουκλείῳ τῷ πρὸ τοῦ Ἀγίου Στεφάνου , καὶ ἐκεῖσε ἀποστέφονται , ἐκβάλλοντες καὶ τὰς ἑαυτῶν χλαμύδας , καὶ εἰσέρχονται ἐν τῷ κοιτῶνι τῆς Δάφνης ἀπὸ διβητησίων , κἀκεῖσε σκεπαζόμενοι καὶ τὰ χρυσοπερίκλειστα ἀμφιεννύμενοι σαγία , εἰσέρχονται εἰς τὸ ἱερὸν παλάτιον , δηἀονότι προπορευομένων τῶν πραιποσίτων μετὰ τοῦ κουβουκλείου . Καὶ δὴ ἐν τῷ χρυσοτρικλίνῳ εἰσιόντος τοῦ κουβουκλείου μετὰ τῶν πραιποσίτων , ἵστανται στιχηδόν ἐπ´ εὖρος τοῦ αὐτοῦ χρυσοτρικλίνου , καὶ τῶν δεσποτῶν διερχομένων , ἐπεύχονταιτὸ , Εἰς
Lemmas: λέγω οὗτος Ῥωμαῖκὴν λέξις · Βιτ .. καί δέχομαι ὁ ὁ κουβουκλεῖον φωνοβόλος , καί λέγω εὔηχος πως καί ἐναρμόνιος · καλῶς . καί ἀποκρίνω ὁ ὁ κουβουκλεῖον πᾶς καί λέγω · καλῶς ἔρχομαι ὁ μουλτούσανοι · ἐν δέ ὁ ἅγιος καί μέγας Κυριακός , ἤγουν ὁ ἅγιος Πάσχα , καί μόνος προστίθημι καί οὗτος ὁ Ῥωμαῖος λέξις · ἄνω , φιλλικήσιμε . ιϛʹ . καί μετά οὗτος εἰσέρχομαι ὁ δεσπότης μετά ὁ κουβουκλεῖον ἐν ὁ ὀκτάγωνον κουβουκλεῖον ὁ πρό ὁ Ἀγίας Στέφανος , καί ἐκεῖσε ἀποστέφομαι , ἐκβάλλω καί ὁ ἑαυτοῦ χλαμύς , καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ κοιτών ὁ Δάφνη ἀπό διβιτήσιον , κἀκεῖσε σκεπάζω καί ὁ χρυσοπερίκλειστος ἀμφιέννυμι σαγίον , εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἱερόν Παλάτιον , δηἀονότι προπορεύομαι ὁ πραιπόσιτος μετά ὁ κουβουκλεῖον . καί δή ἐν ὁ χρυσοτρίκλινον εἰσέρχομαι ὁ κουβουκλεῖον μετά ὁ πραιπόσιτος , ἵστημι στιχηδόν ἐπι εὖρος ὁ αὐτός χρυσοτρίκλινον , καί ὁ δεσπότης διέρχομαι , ἐπεύχομαι , εἰς
cogPG.PG112 101
εἰσάγονται κατὰ τὸ πρῶτον σχῆμα δεότερον βῆλον , οἴ τε ἀνθύπατοι καὶ πατρίκιοι μετὰ σφῶν ἑαιιπῶον·οα μησίων καὶ τῶν λευκῶν χρυσοτάβλων χλανιδίωντ , καὶ ἀσπάζονται καὶ αὐτοὶ τοὺς δεσπότας , καὶ ἵστανται δεξιᾷ καὶ ἀριστερᾷ ὑποκάτω τῶν φορούντων τοὺς χρυσοῦς λώρους . Καὶ πάλιν ἐξέρχεται ὁ πραιπόσιτος ἐν τῷ αὐτῷ σχήματι καθὼς καὶ προείρηται . καὶ τὸ άγει γʹ βῆλον , τοὺς πρωτοσπαθαρίους καὶ ὀφφικιαλίους , καὶ ἀσπάζονται καὶ αὐτοὶ τοὺς δεσπότας , καὶ ἵστανται καὶ αὐτοὶ δεξιᾷ καὶ ἀριστερᾷ ὑποκάτω τοῦ δευτέρου βήλου , καὶ πάλιν μετὰ τοῦτο ἐξέρχεται ἐν τῷ αὐτῷ σχήματι ὁ πραιπόσιτος καθὼς καὶ πραγέγραπται , καὶ εἰσάγει δ´ βῆλον , τοὺς ἀσηκρήτας καὶ νοταρίους τῶν σεκρέτων , καὶ ἀσπάζονται καὶ αὐτοὶ τοὺς δεσπότας , καὶ ἵστανται καὶ αὐτοὶ δεξιᾷ καὶ ἀριστερᾷ ὑποκάτω τῆς τάξεως τοῦ τρίτου βή λου Κ Καὶ πάντων στάντων εἰς τοὺς ἰδίους τόπους . λέρει διὰ τ νεύιματος τοῦ δεσπότου ὁ πραιπόσιτος εὐήχως πως καὶ ἐναρμονίως · « Κελεύσατε . » Καὶ μετὰ τοῦτο ἐπεύχονται πάντες · « Εἰς πολλοὺς χρόνους καὶ ἀγαθοὺς ὁ Θεός ἀγάγοι τὴν δικαίαν ὑμῶν βασιλείαν ! » Καὶ μετὰ τὸ ἐκβῆναι πάντας ἀνίστανται οἱ δεσπόται , καὶ ἀνέρχονται ἐν τῷ μεγάλῳ ἀκκουβίτῳ μετὰ τῶν πραιποσίτων καὶ τῶν κοιτωνιτῶν καὶ μόνων · ἐν τοῖς γὰρ ἀργυροῖς κίοσι τοῦ αὐτοῦ ἀνκουβίτου κρέμανται βῆλα πρὸς τὸ μὴ ὁρᾶσθαι τοὺς δεσπότας , ὅτε ἐνδιδύσκονται τοὺς λώρους · ἐν γὰρ τῷ αὐτῷ ἀκκουβίτῳ ἐνδύουσι τοὺς δεσπότας τοὺς λώρους οἶ τε τῶν ἀλλαξίμων τοῦ κουβουκλείου καὶ οἱ βεστήτορες , μετὰ τῶν πραιποσίτων καὶ του
Lemmas: εἰσάγω κατά ὁ πρῶτος σχῆμα δέος Βῆλος , οἶς τε ἀνθύπατος καί πατρίκιος μετά σφεῖς ἑαιιπῶον·οα μήσιος καί ὁ λευκός χρυσόταβλος χλανιδίωντ , καί ἀσπάζομαι καί αὐτός ὁ δεσπότης , καί ἵστημι δεξιός καί ἀριστερός ὑποκάτω ὁ φορέω ὁ χρύσεος λῶρος . καί πάλιν ἐξέρχομαι ὁ Πραιπόσιτος ἐν ὁ αὐτός σχῆμα καθώς καί προερέω . καί ὁ ἄγω γε Βῆλος , ὁ πρωτοσπαθάριος καί ὀφικιάλιος , καί ἀσπάζομαι καί αὐτός ὁ δεσπότης , καί ἵστημι καί αὐτός δεξιός καί ἀριστερός ὑποκάτω ὁ δύο Βῆλος , καί πάλιν μετά οὗτος ἐξέρχομαι ἐν ὁ αὐτός σχῆμα ὁ Πραιπόσιτος καθώς καί πραγέγραπται , καί εἰσάγω δδʹ Βῆλος , ὁ ἀσηκρήτης καί νοτάριος ὁ σεκρέτος , καί ἀσπάζομαι καί αὐτός ὁ δεσπότης , καί ἵστημι καί αὐτός δεξιός καί ἀριστερός ὑποκάτω ὁ τάξις ὁ τρίτος βαίνω Λοῦ Κ καί πᾶς ἵστημι εἰς ὁ ἴδιος τόπος . λέρος διά τ νευιμα ὁ δεσπότης ὁ Πραιπόσιτος εὔηχος πως καί ἐναρμόνιος · « κελεύω . » καί μετά οὗτος ἐπεύχομαι πᾶς · « εἰς πολύς χρόνος καί ἀγαθός ὁ Θεός ἄγω ὁ Δίκαιος σύ βασίλειος ! » καί μετά ὁ ἐκβαίνω πᾶς ἀνίστημι ὁ δεσπότης , καί ἀνέρχομαι ἐν ὁ μέγας ἀκκούβιτον μετά ὁ πραιπόσιτος καί ὁ κοιτωνίτης καί μόνος · ἐν ὁ γάρ ἀργύρεος κίων ὁ αὐτός ανκουβιτος κρεμάννυμι βάλλω πρός ὁ μή ὁράω ὁ δεσπότης , ὅτε ἐνδιδύσκω ὁ λῶρος · ἐν γάρ ὁ αὐτός ἀκκούβιτον ἐνδύω ὁ δεσπότης ὁ λῶρος οἶς τε ὁ ἀλλάξιμος ὁ κουβουκλεῖον καί ὁ βεστήτωρ , μετά ὁ πραιπόσιτος καί ὁ
cogPG.PG112 103
κτῶν στενακίου , ἐν ᾧ τὸ εἴλημά ἐστιν , ἴσταται ὁ τοῦ μέρους τῶν Πρασίνων νοτάριος , καὶ ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε ἄρχεται καὶ αὐτὸς ἰαμβίζειν ἕως τοῦ ἁγίου φρέατος ΚΒʹ . Καὶ δὴ τῶν δεσποτῶν εἰσερχομένων ἐν τῶ ἀγίῳ φρέατι , διὰ τῆς τρισσῆς μετὰ τῶν κηρῶν προσκυνήσεως ἀπευχαριστοῦσι τῷ Θεῷ , καὶ προσκυνήαντες τὸ ἅγιον φρέαρ , εἰσέρχονται διὰ τῇς εἰσαγούσης πύλης ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε εἰς τὴν ἐκκλησίαν · ἐκεῖσε γὰρ ἴσταται ὁ πατριάρχης μετὰ τῆς συνήθους αὐτῷ ὑπηρεσίας καὶ τάξεως . Καὶ δὴ τοῦ πατριάρχου θυμιῶντος κατὰ τὸν τύπον τοὺς δεσπότας , ἀσπάζονται αὐτὸν οἱ δεσπόται , καὶ εἶθ´ οὕτως εἰσέρχονται διὰ τῆς ἐκεῖσε εἰσφερούσης πύλης πρὸς τὸ δεξιὸν μέρος τοῦ βήματος · ἐκεῖσε γὰρ οἱ τῆς συγκλήτου πάντες ἵστανται ἐπευχόμενοι τοὺς δεσπότας . Καὶ ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε εἰσέρχονται εἰς τὰ ἅγια θύρια , καὶ διὰ τῆς τρισσῆς μετὰ τῶν κηρῶν προσκυνήσεως ἀπευχαριστοῦσι τῷ Θεῷ , καὶ τὰ ἑξῆς κατὰ τύπον τελοῦσι . Καὶ εἶθ´ οὕτως λαμβάνει ἀπὸ χειρῶν τοῦ καστρησίου ὁ πατριάρχης τὸν θυμιατὸν , καὶ ἐπιδίδωσι τῷ βασιλεῖ , καὶ θυμιᾷ ὁ βασιλεὺς πέριξ τῆς ἁγίας τραπέΓγς , καὶ μετὰ τὸ θυμιᾶσαι ἵσταται καὶ ὁ πατριάρχος καὶ ὁ βασιλεὺς ἔμπροσθεν τῆς ἁγίας τραπεζης , καὶ τῆς ἐκφῶνήσεως παρὰ τοῦ ἁρχισιακόνουν νΑiΑ ΙΕΩΤΙΟΝΕΩ δὸ χειρός οο , ὡηε Κ . οοη ) . χειρῶν , χειρὸς οἀ
Lemmas: κτέω στενάκιον , ἐν ὅς ὁ εἴλημα εἰμί , ἴστημι ὁ ὁ μέρος ὁ Πράσινοι νοτάριος , καί ἀπό ὁ ἐκεῖσε ἄρχω καί αὐτός ἰαμβίζω ἠώς ὁ ἅγιος φρέαρ κβʹ . καί δή ὁ δεσπότης εἰσέρχομαι ἐν ὁ ἅγιος φρέαρ , διά ὁ τρισσός μετά ὁ κῆρ προσκύνησις ἀπευχαριστέω ὁ Θεός , καί προσκυνέω ὁ ἅγιος φρέαρ , εἰσέρχομαι διά ὅς εἰσάγω πύλη ἀπό ὁ ἐκεῖσε εἰς ὁ ἐκκλησία · ἐκεῖσε γάρ ἴστημι ὁ πατριάρχης μετά ὁ συνήθης αὐτός ὑπηρεσία καί τάξις . καί δή ὁ πατριάρχης θυμιάω κατά ὁ τύπος ὁ δεσπότης , ἀσπάζομαι αὐτός ὁ δεσπότης , καί ἔρχομαι οὕτως εἰσέρχομαι διά ὁ ἐκεῖσε εἰσφέρω πύλη πρός ὁ δεξιός μέρος ὁ βῆμα · ἐκεῖσε γάρ ὁ ὁ σύγκλητος πᾶς ἵστημι ἐπεύχομαι ὁ δεσπότης . καί ἀπό ὁ ἐκεῖσε εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἅγιος θύριον , καί διά ὁ τρισσός μετά ὁ κῆρ προσκύνησις ἀπευχαριστέω ὁ Θεός , καί ὁ ἑξῆς κατά τύπος τελέω . καί ἔρχομαι οὕτως λαμβάνω ἀπό χείρ ὁ Καστρησίου ὁ πατριάρχης ὁ θυμιατός , καί ἐπιδίδωμι ὁ βασιλεύς , καί θυμιάω ὁ βασιλεύς πέριξ ὁ ἅγιος τραπέΓγς , καί μετά ὁ θυμιάω ἵστημι καί ὁ πατριάρχης καί ὁ βασιλεύς ἔμπροσθεν ὁ ἅγιος τράπεζα , καί ὁ ἐκφώνησις παρά ὁ αρχισιακονεω ἈνΑ ΕΩ δίδωμι χείρ ὅς , ὡηε Κ . οηʹ ) . χείρ , χείρ ὄα
cogPG.PG112 104
γενομένης τῆς τε εὐχῆς παρὰ τοῦ πατριάρχου τελουμένης , καὶ τὰ ἐξῆς τῆς ἐκκλησιαστικῆς καταστάσεως γενομένης πάσης , ἐξέρχονται οἱ δεσπόται ἅμα τῷ πατριάρχῃ , προπορευομένων αὐτῶν τοῦ τε σταυροῦ καὶ τοῦ Εὐαγγελίου ΚΓʹ . Καὶ δὴ ἐρχομένων αὐτῶν ὄπισθεν τοῦ ἄμβωνος , ἤγουν πρὸ τῶν μεγάλων πυλῶν , ἵστανται ἐκεῖσε οἴ τε δεσπόται καὶ ὁ πατριάρχης μετά τε τοῦ σταυροῦ καὶ τοῦ Εὐαγγελίου , καὶ δὴ ἐρχομένων αὐτῶν , γίνεται κἀκεῖσε εὐχὴ κατὰ τὴν ἐκκλησιαστικὴν ἀκολουθίαν , καὶ εἶθ´ οὕτως συνεξέρχεται ὁ πατριάρχης τοῖς δεσπόταις τὰς βασιλικὰς πύλας , καὶ ἀσπάζεται αὐτοὺς κἀκεῖσε , καὶ οἱ μὲν δεσπόται εἰσέρχονται ἐν τῷ βήλῳ τῷ κρεμαμένῳ ἐν τῷ νάρθηκι , καὶ ἐκεῖσε σκεπαζόμενοι , πάλιν ἐξέρχονται , καὶ ἀσπάζονται τὸν πατριάρχην , καὶ ἀποκινοῦσι μετὰ τῆς οἰκείας λιτῆς , καὶ ἀπέρχονται ἕως τοῦ πορφυροῦ μεγάλου κίονος τοῦ φόρου , καὶ οἰ μὲν δεσπόται ἴστανται ἐν ταῖς τοῦ πορφυροῦ μεγάλου κίονος ἀνα βάθραις , οἱ δὲ μάγιστροι καὶ ἀνθύπατοι καὶ πατρίκιοι καὶ λοιποὶ συγκλητικοὶ ἐν τοῖς δεξιοῖς μέρεσι πρὸ τῆς τῶν δεσποτῶν στάσεως ἵστανται , ἤγουν ἔνδοθεν τῆς κιονοστασίας τοῦ φόρου , οἱ δὲ τοῦ κουβουκλείου ἐν ταῖς δεξιαῖς ἀναβάθραις τοῦ αὐτοῦ κίονος , οἱ δὲ δῆμοι τῶν δύο μερῶν ἵστανται ἐν ταῖς ἐκεῖσε μικραῖς ἀναβάθραις ἀντικρὺ τῶν δεσποτῶν . δηλονότι ἔξω τῆς κιονοστασίας τοῦ δεξιοῦ μέρους , ἐν ᾧ οἱ τῆς συγκλήτου ἴστανται .
Lemmas: γίγνομαι ὁ τε εὐχή παρά ὁ πατριάρχης τελέω , καί ὁ ἑξῆς ὁ ἐκκλησιαστικός κατάστασις γίγνομαι πᾶς , ἐξέρχομαι ὁ δεσπότης ἅμα ὁ πατριάρχης , προπορεύομαι αὐτός ὁ τε σταυρός καί ὁ Εὐαγγέλιος κγʹ . καί δή ἐρχόμενος αὐτός ὄπισθεν ὁ ἄμβων , ἤγουν πρό ὁ μέγας πύλη , ἵστημι ἐκεῖσε οἶς τε δεσπότης καί ὁ πατριάρχης μετά τε ὁ σταυρός καί ὁ Εὐαγγέλιος , καί δή ἐρχόμενος αὐτός , γίγνομαι κἀκεῖσε εὐχή κατά ὁ ἐκκλησιαστικός ἀκολουθία , καί ἔρχομαι οὕτως συνεξέρχομαι ὁ πατριάρχης ὁ δεσπότης ὁ βασιλικός πύλη , καί ἀσπάζομαι αὐτός κἀκεῖσε , καί ὁ μέν δεσπότης εἰσέρχομαι ἐν ὁ Βῆλος ὁ κρεμάννυμι ἐν ὁ νάρθηξ , καί ἐκεῖσε σκεπάζω , πάλιν ἐξέρχομαι , καί ἀσπάζομαι ὁ πατριάρχης , καί ἀποκινέω μετά ὁ οἰκεῖος λιτός , καί ἀπέρχομαι ἠώς ὁ πορφύρεος μέγας κίων ὁ φόρος , καί ὁ μέν δεσπότης ἵστημι ἐν ὁ ὁ πορφύρεος μέγας κίων ἀνα βάθρα , ὁ δέ μάγιστρος καί ἀνθύπατος καί πατρίκιος καί λοιπός συγκλητικός ἐν ὁ δεξιός μέρος πρό ὁ ὁ δεσπότης στάσις ἵστημι , ἤγουν ἔνδοθεν ὁ κιονοστασία ὁ φόρος , ὁ δέ ὁ κουβουκλεῖον ἐν ὁ δεξιός ἀναβάθρα ὁ αὐτός κίων , ὁ δέ δῆμος ὁ δύο μέρος ἵστημι ἐν ὁ ἐκεῖσε μικρός ἀναβάθρα ἀντικρύ ὁ δεσπότης . δηλονότι ἔξω ὁ κιονοστασία ὁ δεξιός μέρος , ἐν ὅς ὁ ὁ σύγκλητος ἵστημι .