cogPG.PG112 289
δηριγευόμενος ὁ βασιλεὺς ὑπὸ τῶν προῤῥηθέντων ἀρχόντων τοῦ κουβουκλείου , ἐξέρχεται ἐν τῷ ἡλιακῷ καὶ ἵσταται ἐν τῷ πορφυρῷ λίθῳ , καὶ παραυτίκα α τε πατρίκιοι καὶ στρατηγοὶ καὶ ἡ σύγκλητος πᾶσα πίπτουσι καὶ ὄπισθεν αὐτῶν ἵστανται πρωτοσπαθάριοι , σπαθαροκανδιδάτοι καὶ σπαθάριοι , οἱ μὲν πρωτοσπαθάριοι φοροῦντες τὰ μανιάκια αὐτῶν , βαστάζοντες καὶ τὰ σπαθοβάκλια αὐτῶν , οἱ δὲ σπαθαροκανδιδάτοι τὰ μανιάκια αὐτῶν , βαστάζουσι δὲ καὶ σκουτάρια , ὡσαύτως καὶ οἱ σπαθάριοι σκουτάρια καὶ διστράλια . ἵσταται δὲ ὁ τῆς καταστάσεως εἰς τὴν Κμέσην τῆς δοχῆς , καὶ δὴ , ὡς προείρηται , προσκυνησάντων πάντων καὶ ἀναστάντων , νεύει ὁ πραιπόσιτος ἀπὸ κελεύσεως τῷ τῆς καταστάσεως , κἀκεῖνος λέγει · « Κελεύσατε . » Ζʹ . Καὶ οἱ μὲν πατρίκιοι καὶ στρατηγοὶ μετὰ τῆς συγκλήτου καὶ τῶν ὑπατικῶν ἀπέρχονται , καὶ ἴστανται , ὡς ἀνωτέρω εἴρηται , ἐν τῇ αὐτῶν στάσει · ὁ δὲ τῆς καταστάσεως ποιήσας τὸ ῥυσθέλιον , ὡς εἴθισται αὐτῷ , ἐπιδίδωσι τῷ βασιλεῖ , καὶ παραυτίκα ὁ φωχοβόλος κουβικουλάριος ἐφαπλοῖ τὸ παρακυπτικὸν ὕπερθεν τοῦ ὄντος ὑπὸ τοῦ καμελαυκίου στηθέου ἔμπροσθεν τοῦ σέντζου , καὶ κατασφραγίζει ὁ βασιλεὺς τὸν λαὸν ἐκ τρίτου , ὡς εἴθισται αὐτῷ , καὶ καθ ἕζεται ἐπὶ τοῦ σέντζου , καὶ εὐθέως ὁ δήμαρχος , αὐλοῦντος καὶ τοῦ ὁργάνου , ἀνακράζει μεγάλως τὸ , Ἄγιος . » Λαβὼν δὲ νεῦμα ὁ πραιπόσιτος παρὰ τοῦ βασιλέως καὶ παρακύψας , νεύει διὰ τῆς χειρὸς ἐκ τρίτου , καὶ παύει τὸ ὄργανον . Παύσαντος δὲ τοῦ ὁργάνου , ἄρχονται οἱ τοῦ μέρους ἐκτελεῖν τὰ συνήθη ἄπαντα . Εὐφημήσαντος δὲ τοῦ μέρους καὶ ἐκφωνήσαντος , αὐλεῖ τὸ ὄργανον , καὶ παύσαντος αὐτοῦ , ἄρχεται ὁ δῆμος τὸν ἀπελατικόν . Καὶ εὐθέως λαμβάνεε νεῦμα ὁ πραιπόσιτος παρὰ τοῦ βασιλέως , καὶ νεύει τῷ τῆς καταστάσεως , κἀκεῖνος τοῖς τέσσαρσι δομεστίκοις τῶν ταγμάτων , ὡς κατὰ συνήθειαν , καὶ κατελθόντες ἵστανται κάτω ἐν τῇ φιάλῃ ἐν τῆ τάξει αὐτῶν . Τελεσθέντων δὲ τῶν ἀπελατικῶν , αὐλεῖ τὸ ὄργανον , καὶ παύσαντος αὐτοῦ , λέγουσιν οἱ τοῦ μέρους τὰ τετράλεκτα ἀκτολογοῦντες , λέγουσι δὲ καὶ αὐγουστιακὰ , καὶ τούτων τελεσθέντων , ἄρχονται οἱ αὐτοὶ τὴν φωνήν . Ἡνίκα δὲ ἄρξηται , λαμβάνεινεῦμα ὁ τῆς καταστάσεως παρὰ τοῦ πραιποσίτου , καὶ νεύεε τοῖς ὑπατικοῖς , αὐτοὶ δὲ ἀπελθόντες εἰσέρχονται ἐν τῷ χρυσοτρικλίνῳ , καὶ ἴστανται ἐκεῖσε ἐν ταῖς αὐτῶν τάξεσι · τελεσθείσης δὲ τῆς φωνῆς , ἀνίσταται ὁ βασιλεὺς , καὶ αὐλεῖ τὸ ὄργανον , καὶ ἵσταται ὁ βασιλεὺς Κσισθεν τοῦ σέντζου , καὶ ὀπίσω αὐτοῦ ἵστανται εὐνοῦχοι πρωτοσπαθάριοι ἠλλαγμένοι , καὶ ἔμπροσθεν αὐτοῦ ἴστανται ἄρχοντες τοῦ κουβουκλείου ἔνθεν καὶ κεῖσε μετὰ πατρικίων τε καὶ στρατηγῶν μέχρι τῆς εἰσαγούσης πύλης ἐν τῷ χρυσοτρικλίνῳ . Καὶ λαβὼν νεῦμα ὁ πραιπόσιτος παρὰ του βασιλέως , δίδωσι νεῦμα κουβικουλαρίῳ τῷ φωνοβόλῳ , κἀκεῖνος πακακύας , νεύει ἐκ τρίτου τῷ λαῷ διὰ τῆς χειρὸς , καὶ παύει τὸ ὄργανον , σὺν αὐτῷ καὶ οἱ τοῦ μέρους , καὶ ὁ φωνοβόλος λέγει · « Ὁ παντοδύναμος καὶ πολυέλεος θεὸς , » καὶ τὰ ἑξῆς . Καὶ τελέσαντος αὐτοῦ , ἄρχονται οἱ τοῦ μέρους αἰτεῖσθαι τὰς συνήθεις τέσσαρας αἰτήσεις , καὶ τούτων πέρας εἰληφότων , νεύει ο βασιλεὺς τῳραιποσίτῳ , κἀκεῖνος τῷ φωνοβόλῳ , κἀκεῖνος συντίθεται διὰ τῆς χειρὸς , ἐκ τρίτου τοῦτο
Lemmas: δηριγεύω ὁ βασιλεύς ὑπό ὁ προερέω ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον , ἐξέρχομαι ἐν ὁ ἡλιακός καί ἵστημι ἐν ὁ πορφύρεος λίθος , καί παραυτίκα ὅς τε πατρίκιος καί στρατηγός καί ὁ σύγκλητος πᾶς πίπτω καί ὄπισθεν αὐτός ἵστημι πρωτοσπαθάριος , σπαθαροκανδιδάτος καί σπαθάριος , ὁ μέν πρωτοσπαθάριος φορός ὁ μανιάκης αὐτός , βαστάζω καί ὁ σπαθοβάκλιον αὐτός , ὁ δέ σπαθαροκανδιδάτος ὁ μανιάκης αὐτός , βαστάζω δέ καί σκουτάρι , ὡσαύτως καί ὁ σπαθάριος σκουτάρι καί διστραλίον . ἵστημι δέ ὁ ὁ κατάστασις εἰς ὁ Κμέσην ὁ δοχή , καί δή , ὡς προερέω , προσκυνέω πᾶς καί ἀνίστημι , νεύω ὁ Πραιπόσιτος ἀπό κέλευσις ὁ ὁ κατάστασις , ἐκεῖνος λέγω · « κελεύω . » γῆ . καί ὁ μέν πατρίκιος καί στρατηγός μετά ὁ σύγκλητος καί ὁ ὑπατικός ἀπέρχομαι , καί ἵστημι , ὡς ἀνωτέρω εἴρω , ἐν ὁ αὐτός στάσις · ὁ δέ ὁ κατάστασις ποιέω ὁ ῥυσθέλιον , ὡς ἐθίζω αὐτός , ἐπιδίδωμι ὁ βασιλεύς , καί παραυτίκα ὁ φωχοβωλος κουβικουλάριος ἐφαπλόω ὁ παρακυπτικός ὕπερθεν ὁ εἰμί ὑπό ὁ καμελαύκιον στηθέου ἔμπροσθεν ὁ Σέντζου , καί κατασφραγίζω ὁ βασιλεύς ὁ λαός ἐκ τρίτος , ὡς ἐθίζω αὐτός , καί καθά ἕζομαι ἐπί ὁ Σέντζου , καί εὐθύς ὁ δήμαρχος , αὐλέω καί ὁ ὄργανον , ανακράζω μέγας ὁ , Ἄγις . » λαμβάνω δέ νεῦμα ὁ Πραιπόσιτος παρά ὁ βασιλεύς καί παρακύπτω , νεύω διά ὁ χείρ ἐκ τρίτος , καί παύω ὁ ὄργανον . παύω δέ ὁ ὄργανον , ἄρχω ὁ ὁ μέρος ἐκτελέω ὁ συνήθης ἅπας . Εὐφημέω δέ ὁ μέρος καί ἐκφωνέω , αὐλέω ὁ ὄργανον , καί παύω αὐτός , ἄρχω ὁ δῆμος ὁ ἀπελατικόν . καί εὐθύς λαμβάνω νεῦμα ὁ Πραιπόσιτος παρά ὁ βασιλεύς , καί νεύω ὁ ὁ κατάστασις , ἐκεῖνος ὁ τέσσαρες δομέστικος ὁ τάγμα , ὡς κατά συνήθεια , καί κατέρχομαι ἵστημι κάτω ἐν ὁ φιάλη ἐν τῆ τάξις αὐτός . τελέω δέ ὁ ἀπελατικόν , αὐλέω ὁ ὄργανον , καί παύω αὐτός , λέγω ὁ ὁ μέρος ὁ τετράλεκτος ἀκτολογέω , λέγω δέ καί αὐγουστιακός , καί οὗτος τελέω , ἄρχω ὁ αὐτός ὁ φωνή . ἡνίκα δέ ἄρχω , λαμβάνω ὁ ὁ κατάστασις παρά ὁ πραιπόσιτος , καί νεύω ὁ ὑπατικός , αὐτός δέ ἀπέρχομαι εἰσέρχομαι ἐν ὁ χρυσοτρίκλινον , καί ἵστημι ἐκεῖσε ἐν ὁ αὐτός τάξις · τελέω δέ ὁ φωνή , ἀνίστημι ὁ βασιλεύς , καί αὐλέω ὁ ὄργανον , καί ἵστημι ὁ βασιλεύς Κσισθεν ὁ Σέντζου , καί ὀπίσω αὐτός ἵστημι εὐνοῦχος πρωτοσπαθάριος ἀλλάσσω , καί ἔμπροσθεν αὐτός ἵστημι ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον ἔνθεν καί ἐκεῖσε μετά πατρίκιος τε καί στρατηγός μέχρι ὁ εἰσάγω πύλη ἐν ὁ χρυσοτρίκλινον . καί λαμβάνω νεῦμα ὁ Πραιπόσιτος παρά ὁ βασιλεύς , δίδωμι νεῦμα κουβικουλάριος ὁ φωνοβολέω , ἐκεῖνος πακακύας , νεύω ἐκ τρίτος ὁ λαός διά ὁ χείρ , καί παύω ὁ ὄργανον , σύν αὐτός καί ὁ ὁ μέρος , καί ὁ φωνοβόλος λέγω · « ὁ παντοδύναμος καί πολυέλεος θεός , » καί ὁ ἑξῆς . καί τελέω αὐτός , ἄρχω ὁ ὁ μέρος αἰτέω ὁ συνήθης τέσσαρες αἰτέω , καί οὗτος πέρας λαμβάνω , νεύω ὁ βασιλεύς τωραιποσιτος , ἐκεῖνος ὁ φωνοβολέω , ἐκεῖνος συντίθημι διά ὁ χείρ , ἐκ τρίτος οὗτος