cogPG.PG112 652
ἕτοιμά εἰσι , καὶ λάβη τὸ Ροιαιε , εἰσέρχονται κατὰ τὸ ἔθος οἱ πατρίκιοι . Εἰτα ἐξέρχεται ὁ βασιλεὺς καὶ ἵσταται ἐν τῷ μέσῳ τοῦ μεγάλου τρικλίνου , καὶ πάντα γίνεται ὡς ἐν κονσιστωρίῳ , καὶ ἐξέρχεται δηριγευόμενος διὰ τῆς βαλνιαρίας , καὶ ὅταν ἔλθῃ ὅπου οἱ κανδιδάτοι τὰ ὅπλα κρατοῦσιν ὃ , ἐκεῖ οἱ τριβοῦνοι τοῦ πραισέντου προσκυνοῦσιν αὐτὸν , καὶ τὸν αὐτοῖς ὁ πριμικήριος τῶν δομεστίκων . Εἶτα ἐκεῖθεν εἰσέρχεται εἰς τὸν ἱππόδρομον , καὶ ἐκεῖ προσκυνεῖται ὑπὸ τῶν δομεστίκων καὶ προτηκτόρων ἅμα εἰσέλθῃ τὴν θύραν , καὶ δηριγευόμενος ἐξέρχεται ἔξῳ τοῦ ἱπποδρόμου , τῶν ἵππων ἑλκομένων ἐμπρὸς αὐτοῦ , καὶ ἀνέρχεται εἰς τὸ ὄχημα . Καὶ ἕκαστος τῶν ἀρχόντων κατὰ τάξιν φιλεῖ τὰ γόνατα αὐτοῦ , καὶ μετὰ πάντας ὁ ἔπαρχος τῶν πραιτωρίων , ὡς ὀφείλων συγκαθίσαι αὐτῷ , καὶ ἐπιτρέπει ὁ βασιλεὺς , εἰ βούλεται , τοῖς ἄρχουσι καθίσαι εἰς τοὺς ἵππους αὐτῶν , καὶ κάθηνται . Ὁ δὲ ἔπαρχος φιλεῖ τοὺς πόδας τοῦ βασιλέως , καὶ ἀνέρχεται εἰς τὴν καρούχαν ἐκ τοῦ ἀριστεροῦ μέρους , καὶ ἵσταται , καὶ ἐπὰν ἐπιτρέψῃ αὐτῷ καθίσαι , πάλιν φιλεῖ τὰ γόνατα αὐτοῦ καὶ κάθηται . Καὶ ὁ μουλίων ἴσταται , καὶ , ἐπὰν κελευθῇ , καὶ αὐτὸς φιλεῖ κάτω τοὺς πόδας , καὶ κάθηται . Ἔμπροσθεν δὲ βαστάζουσιν ὁ κουροπαλάτης καὶ ὁ δηκουρίων τὰ χρυσᾶ ῥαβδία . ἑκατέρωθεν δὲ κόμητες σχολῶν , οὓς ἂν κελεύσει , παραβαδίζουσιν κρατοῦντες τὰ μῆλα τῆς καρούχας . Καὶ ἐπὰν φθάσουσιν εἰς τὰ ὁῤῥία , πρῶτον οἱ ἔπαρχοι κατέρχονται , καὶ τότε ὁ δεσπότης . Ὡς δὲ εἰσέλθῃ εἰς τὰ ὀῤῥία , ἀπαντᾷ αὐτῷ φορῶν λευκὸν χλανίδιον ὁ κόμης τῶν ὀῤῥίων καὶ σὺν αὐτῷ ὁ νουμεράριος , καὶ ἐπιδίδωσιν αὐτῷ τὴν γνῶσιν τοῦ ἀποκειμένου σίτου , καὶ περιέρχεται , καὶ ὁρᾷ πάντα . Δεῖ δὲ παρακολουθεῖν τῷ βασιλεῖ καὶ ἀρχιτέκτονα , ἵνα , ἐὰν θελήσῃ πληροφορηθῆναι , εἰ ταῖς ἀληθείαις τοσοῦτος σῖτος ἀπόκειται , μετρήσῃ ὁ ἀρχιτέκτων τοὺς τόπους , οὓς ἂν συνίδῃ ὁ βασιλεὺς , καὶ εἴπῃ αὐτῷ τὸ ἀληθές . Καὶ ἐξερχόμενος δίδωσι τῷ κόμητι τῶν ὀῤῥίων τετραγώνιον λιτρῶν δέκα , καὶ ὁλοσήρικον στιχάριον , καὶ τῷ νουμεραρίῳ τὰ αὐτά .
Lemmas: ἑτοῖμος εἰμί , καί λαμβάνω ὁ ροιαει , εἰσέρχομαι κατά ὁ ἔθος ὁ πατρίκιος . εἶτα ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς καί ἵστημι ἐν ὁ μέσος ὁ μέγας τρίκλινος , καί πᾶς γίγνομαι ὡς ἐν κονσιστωρίῳ , καί ἐξέρχομαι δηριγεύω διά ὁ βαλνιαρία , καί ὅταν ἔρχομαι ὅπου ὁ κανδιδάτης ὁ ὅπλον κρατέω ὅς , ἐκεῖ ὁ τριβοῦνος ὁ πραισέντος προσκυνέω αὐτός , καί ὁ αὐτός ὁ πριμικήριος ὁ δομέστικος . εἶτα ἐκεῖθεν εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἱππόδρομος , καί ἐκεῖ προσκυνέω ὑπό ὁ δομέστικος καί προτήκτωρ ἅμα εἰσέρχομαι ὁ θύρα , καί δηριγεύω ἐξέρχομαι ἔξω ὁ ἱππόδρομος , ὁ ἵππος ἕλκω ἐμπρός αὐτός , καί ἀνέρχομαι εἰς ὁ ὄχημα . καί ἕκαστος ὁ ἄρχω κατά τάξις φιλέω ὁ γόνυ αὐτός , καί μετά πᾶς ὁ ἔπαρχος ὁ πραιτώριον , ὡς ὀφείλω συγκαθίζω αὐτός , καί ἐπιτρέπω ὁ βασιλεύς , εἰμί βούλομαι , ὁ ἄρχω καθίζω εἰς ὁ ἵππος αὐτός , καί κάθημαι . ὁ δέ ἔπαρχος φιλέω ὁ πούς ὁ βασιλεύς , καί ἀνέρχομαι εἰς ὁ καροῦχα ἐκ ὁ ἀριστερός μέρος , καί ἵστημι , καί ἐπάν ἐπιτρέπω αὐτός καθίζω , πάλιν φιλέω ὁ γόνυ αὐτός καί κάθημαι . καί ὁ μουλίων ἴστημι , καί , ἐπάν κελεύω , καί αὐτός φιλέω κάτω ὁ πούς , καί κάθημαι . ἔμπροσθεν δέ βαστάζω ὁ κουροπαλάτης καί ὁ δηκουρίων ὁ χρύσεος ῥαβδίον . ἑκατέρωθεν δέ κόμης σχολή , ὅς εἄν κελεύω , παραβαδίζω κράτος ὁ μῆλον ὁ Καρούχας . καί ἐπάν φθάνω εἰς ὁ ὅρριον , πρῶτος ὁ ἔπαρχος κατέρχομαι , καί τότε ὁ δεσπότης . ὡς δέ εἰσέρχομαι εἰς ὁ ὅρριον , ἀπαντάω αὐτός φορός λευκός χλανίδιον ὁ κόμης ὁ ὅρριον καί σύν αὐτός ὁ νουμεράριος , καί ἐπιδίδωμι αὐτός ὁ γνῶσις ὁ ἀπόκειμαι σῖτος , καί περιέρχομαι , καί ὁράω πᾶς . Δεύς δέ παρακολουθέω ὁ βασιλεύς καί ἀρχιτέκτων , ἵνα , ἐάν ἐθέλω πληροφορέω , εἰμί ὁ ἀλήθεια τοσοῦτος σῖτος ἀπόκειμαι , μετρέω ὁ ἀρχιτέκτων ὁ τόπος , ὅς εἄν συνοράω ὁ βασιλεύς , καί εἶπον αὐτός ὁ ἀληθής . καί ἐξέρχομαι δίδωμι ὁ κόμης ὁ ὅρριον τετραγώνιον λίτρα δέκα , καί ὁλοσηρικός στιχάριον , καί ὁ νουμεράριος ὁ αὐτός .