cogPG.PG112 422
καὶ ποῖα ὀλιγάνθρωπα , καὶ ἀπὸ πόσου δια στήματος ἀλλήλων εἰσὶ , καὶ ποδαπά εἰσι τὰ χωρία τὰ παρακείμενα αὐτοῖς , μεγάλα ἢ μικρὰ , καὶ οἱ τόποι ὁμαλοὶ ἢ ἀνώμαλοι , βοτανηφόροι ἢ ξηροί . Ταῦτα δὲ ἠρώτα διὰ τὴν χρείαν τῶν ἵππων . Εἰτα ἠρώτα , ποῖος λαὸς παράκειται ὁ δυνάμενος βοηθεῖν τοῖς κάστροις ἐκείνοις ἐν καιρῷ πολέμου , καὶ ἀπὸ πόσου διαστήματός εἰσιν αὐτῶν , καὶ πότε εἰσὶν ἕτοιμοι εἰς ταξείδιον , καὶ πότε διεσπαρμένοι καὶ ἐπαναπαυόμενοι εἰς τὰ ἴδια καὶ πρὸς πόλεμον ἀσύμφθαστοι , καὶ εἰς ποίους τόπους ταξειδεύουσι καὶ πότε , ἢ οὐδέποτε ταξειδεύουσιν , ἀλλ´ ἐπὶ τῆς ἰδίας χώρας εἰσὶ πάμποτε . Τὰ δὲ αὐτὰ ἠρώτα καὶ περὶ ἄλλων χωρῶν , ἵνα ὡρισμένως μηδεὶς οἶδεν , εἰς ποίαν χώραν βούλεται ταξειδεύειν . Πολλάκις γὰρ ὑπὸ τῶν τοιούτων μηνυθέντες οἱ ἐναντίοι ἠσφαλίσαντο τὰ ἴδια ἢ καὶ πρὸς παράταξιν εὐτρεπίσθησαν . Ταῦτα δὲ πάντα ἐρωτήσας καὶ μαθὼν , ἐπέτρεπεν αὐτοῖς ἐγγράφως δοῦναι αὐτῷ τὰ ἄπληκτα καὶ τὰ διαστήματα αὐτῶν , καὶ σόσου λαοῦ ἐστιν ἡ χώρησις αὐτῶν . Ἐκ δὲ τούτων ἀπασῶν τῶν ἀποκρίσεων μαθὼν , ὅτι ἀκίνδυνός ἐστιν ἡ ὁδὸς , καὶ ὅτι δυνατή ἐστιν ἡ ἔκβασις τοῦ ταξειδίου , καὶ ὅτι ἔνδοξόν ἐστι τὸ ταξείδιον καὶ βασιλέως παρουαίας ἄξιον , καὶ ὅτι συμμαχίαν ὁ τόπος οὐ δέχεται , ἢ δέχεται μὲν , κατὰ δὲ τὸν καιρὸν τοῦτον οὐ δέχεται , καθ´ ὃν μέλλουσι ταξειδεύειν , αὐτοὺς μὲν τοὺς ταῦτα διδάσκοντας εἶχε μεθ´ ἑαυτοῦ ἐπαναμιμνήσκοντας . καὶ διδάσκοντας τὰ λείποντα · ἐπελαμβάνετο δὲ τῆς φροντίδος τοῦ ταξειδίου , καὶ πρῶτα μὲν ἐπέτρεπε τοῖς στρατηγοῖς κεφάλαια ταῦτα · πρῶτον μὲν ἀμφιᾶσαι καὶ ἀσφαλίσασθαι τὰ κάστρα · δεύτερον δὲ ,, ἐπιστῆσαι ἄνδρας ἐπιτηδείους εἰς τὴν χώραν , ἴνα , εἰ συμβῇ ἐλθεῖν κατὰ τὴν χώραν ἐχθροὺς , αὐτοὶ ἐκσπηλεύσωσι τὸν λαὸν καὶ ἀπάγουσιν εἰς τὰ ὀχυρώματα · τρίτον , ἀμφιᾶσαι τὸν στρατὸν τὰ δέοντα καὶ δυνατὰ περί τε ὅπλα καὶ ἵππους · τέταρτον ἀσφαλίσασθαι τὰς βίγλας τοῦ σπουδάζειν μανθάνειν τὰ τῶν ἐχθρῶν καὶ ἀναφέρειν αὐτά · πέμπτον , εὐτρεπίζεσθαι καὶ πρὸς γεφύρας , ἔνθα ὁ στρατὸς μέλλει διαβιβάζεσθαι , καὶ ἔνθα πόρον ὁ ποταμὸς οὐκ ἔχει · ἕκτον , παραγγέλλειν τοῖς πολιτικοῖς ἄρχουσιν , ἵνα τοὺς ἀπομένοντας των στρατιωτῶν καταβάγειαν , ἕως τινὸς μὲν χρόνου ἐλαύνωσιν εἰς τὸ ταξείδιον , μετὰ δὲ τὸ ἀποβαλεῖν τὸν λαὸν , ἵνα κρύπτωσιν
Lemmas: καί ποῖος ὀλιγάνθρωπος , καί ἀπό πόσος διά στῆμα ἀλλήλων εἰμί , καί ποδαπός εἰμί ὁ χωρίον ὁ παράκειμαι αὐτός , μέγας ἢ μικρός , καί ὁ τόπος ὁμαλός ἢ ἀνώμαλος , βοτανηφορέω ἢ ξηρός . οὗτος δέ ἐρωτάω διά ὁ χρεία ὁ ἵππος . εἶτα ἐρωτάω , ποῖος λαός παράκειμαι ὁ δύναμαι βοηθέω ὁ κάστρον ἐκεῖνος ἐν καιρός πόλεμος , καί ἀπό πόσος διάστημα εἰμί αὐτός , καί πότε εἰμί ἑτοῖμος εἰς ταξείδιον , καί πότε διασπείρω καί ἐπαναπαύω εἰς ὁ ἴδιος καί πρός πόλεμος ἀσύμφθαστος , καί εἰς ποῖος τόπος ταξειδεύω καί πότε , ἢ οὐδέποτε ταξειδεύω , ἀλ ἐπί ὁ ἴδιος χώρα εἰμί πάμποτε . ὁ δέ αὐτός ἐρωτάω καί περί ἄλλος χώρα , ἵνα ὡρισμένως μηδείς οἶδα , εἰς ποῖος χώρα βούλομαι ταξειδεύω . πολλάκις γάρ ὑπό ὁ τοιοῦτος μηνύω ὁ ἐναντίος ἀσφαλίζω ὁ ἴδιος ἢ καί πρός παράταξις εὐτρεπίζω . οὗτος δέ πᾶς ἐρωτάω καί μανθάνω , ἐπιτρέπω αὐτός ἔγγραφος δίδωμι αὐτός ὁ ἄπληκτον καί ὁ διάστημα αὐτός , καί σόσου λαός εἰμί ὁ χώρησις αὐτός . ἐκ δέ οὗτος ἀπασάω ὁ ἀπόκρισις μανθάνω , ὅτι ἀκίνδυνος εἰμί ὁ ὁδός , καί ὅτι δυνατός εἰμί ὁ ἔκβασις ὁ ταξείδιον , καί ὅτι ἔνδοξος εἰμί ὁ ταξείδιον καί βασιλεύς παρουαῖος ἄξιος , καί ὅτι συμμαχία ὁ τόπος οὖον δέχομαι , ἢ δέχομαι μέν , κατά δέ ὁ καιρός οὗτος οὖον δέχομαι , καθ´ ὅς μέλλω ταξειδεύω , αὐτός μέν ὁ οὗτος διδάσκω ἔχω μεθ´ ἑαυτοῦ ἐπαναμιμνῄσκω . καί διδάσκω ὁ λείπω · ἐπιλαμβάνω δέ ὁ φροντίς ὁ ταξείδιον , καί πρῶτος μέν ἐπιτρέπω ὁ στρατηγός κεφάλαιος οὗτος · πρῶτος μέν ἀμφιάζω καί ἀσφαλίζω ὁ κάστρον · δύο δέ ,, ἐφίστημι ἀνήρ ἐπιτήδειος εἰς ὁ χώρα , ἵνα , εἰμί συμβαίνω ἔρχομαι κατά ὁ χώρα ἐχθρός , αὐτός ἐκσπηλεύω ὁ λαός καί ἀπάγω εἰς ὁ ὀχύρωμα · τρίτος , ἀμφιάζω ὁ στρατός ὁ δήω καί δυνατός περί τε ὅπλον καί ἵππος · τέταρτος ἀσφαλίζω ὁ Βίγλας ὁ σπουδάζω μανθάνω ὁ ὁ ἐχθρός καί ἀναφέρω αὐτός · πέμπτος , εὐτρεπίζω καί πρός γέφυρα , ἔνθα ὁ στρατός μέλλω διαβιβάζω , καί ἔνθα πόρος ὁ ποταμός οὐ ἔχω · ἕκτος , παραγγέλλω ὁ πολιτικός ἄρχω , ἵνα ὁ απομένω ὁ στρατιώτης καταβαίνω , ἠώς τις μέν χρόνος ἐλαύνω εἰς ὁ ταξείδιον , μετά δέ ὁ ἀποβάλλω ὁ λαός , ἵνα κρύπτω