cogPG.PG112 208
ΚΕΦΑΛ . Λʹ . οσα δεῖ παραφυλάττειν , εἰ τύχῃ ἡ ἑορτὴ τῆς Εὐαγγελισμοῦ τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου τῇ Κυριακῇ τῆς μέσης ἑβδομάδος . Ἀʹ . Ἰστέον δὴ καὶ τοῦτο , ὅτι , εἰ μὲν τύχῃ ἡ αὐτὴ · ἡμέρα τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῇ Κυριακῇ τῆς μέσης , ἐβδομάδος τῶν νηστειῶν , τελεῖται οὕτως . Προέρχονται ἅπαντες ἐννύχιοι ἐν τῷ παλατίῳ , καὶ ἀλλάσσου . σιν οἱ μὲν πατρίκιοι χλανίδια λευκὰ , ἔχοντα ταβλία ἀπὸ ὀξέων γὰρ ταύτῃ τῇ ἑορτῇ οὐ φοροῦσι τὰ ὑποχρυσοκλάβων ταβλίων χλανίδια ] , ὡσαύτως καὶ ἡ σύγκλητος ἅπασα ἀπὸ λευκῶν χλανιδίων , οἱ δὲ πραιπόσιτοι ἀλλάσσουσι μετὰ τοῦ κουβουκλείου , ὡς εἴθισται αὐτοῖς . Ἀνοίξαντος δὲ τοῦ παλατίου , τά - . χιον ἀπὸ κελεύσεως εἰσέρχονται ἅπαντες , καὶ διελθόντες διὰ τοῦ χρυσοτρικλίνου , εἰσέρχονται εἰς τὸν ναὸν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου τοῦ Φάρου , καὶ προσκυνήσαντες τὰ τίμια ξύλα , ἐξέρχονται , καὶ εὐθέως ἀπὸ κελεύσεως δίδοται μεταστάσιμον . Μεσούσης δὲ τῆς δευτέρας ὥρας , ἐξέρχεται ὁ βασιλεὺς καὶ διέρχεται διὰ τῆς δάφνης , ἅπτων ἐν τοῖς εὐκτηρίοις κηροὺς , ὡς εἴθισται αὐτῷ , καὶ εἰσέρχεται ἐν τῷ κοιτῶνι τοῦ αὐγουστέως , καὶ ὑπαλλάξας τὸ διβητήσιον αὐτοῦ , ἐκδέχεται τὸν καιρόν . Καὶ τοῦ καιροῦ καταλαβόντος , δηλωθεὶς ὁ πραιπόσιτος παρὰ τοῦ τῆς καταστάσεως , εἰσελθὼν δηλοῖ τῷ βασιλεῖ . Καὶ περιβαλλόμενος ὁ βασιλεὺς τὴν χλανίδα αὐτοῦ , καθὼς ἡ συνήθεια ἔχει , ἐξέρχεται καὶ διέρχεται διὰ τοῦ αὐ γουστέως , εἶθ´ οὕτως δηριγευόμενος ὑπὸ τῶν ἀρχόντων τοῦ κουβουκλείου , διέρχεται διὰ τοῦ στενοῦ τῆς χρυσῆς χειρὸς , καὶ ἀνέρχεται εἰς τὸν ὀνόποδα , καὶ στάντος αὐτοῦ ἐν τῇ πύλῃ τῇ χαλκῃ , οέχονται αὐτὸν ἐκεῖσε πατρίκιοι καὶ στρατηγοὶί , καὶ ἴσταται μέσον αὐτῶν ὁ τῆς καταστάσεως , καὶ πάντων προσνυννσάντων νεύει ὁ πραιπόσιτος ἀπὸ κελεύσεως τῷ ΟΑΡΙΤ ΧΥΧ . τῆ · καταστάτεω · καὶ λέγει « Κελεύσατε . » καὶ εἶθʹ οὕτως κατέρχονται οἱ αὐτοὶ ἐν τῷ κονσιστωρίῳ , ἐνούμενοι τῇ συγκλήτῳ ἁπάσῃ . Ὁ δὲ βασιλεὺς ἵσταται ὑποκάτω τοῦ καμελαυκίου ἐν τῷ πορφυρῷ λίθῳ , καὶ πεσόντων τῶν πατρικίων μετὰ τῇς συγκλήτου , νεύει ὁ πραιπόσιτος τῷ σιλεντιαρίῳ ἀπὸ κελεύσεως τῷ ἑστῶτι κάτω , κἀκεῖνος λέγει · « Κελεὔσατε . » Βʹ . Καὶ δηριγευόμενος ὑπ´ αὐτῶν ὁ βασιλεὺς , διέρχεται διὰ τῶν ἐκσκουβίτων καὶ τῶν σχολῶν καὶ ἐξέρχεται τὴν μεγάλην πύλην τῆς χαλκῆς , τὰ δὲ μέρη ἴστανται ἐν ταῖς στάσεσιν αὐτῶν , σφραγίζοντα τὸν βασιλέα καὶ μόνον , λέγουσι δὲ καὶ οἱ νοτάριοι τοὺς ἰάμβους . Καὶ εἰσελθὼν ὁ βασιλεὺς ἐν τῇ πύλῃ τοῦ ἀγίου φρέατος , ἅπτει κηροὺς καὶ εὔχεται · ὁ δὲ πατριάρχης δέχεται τὸν βασιλέα εἰς τὴν πύλην τὴν εἰσάγουσαν ἁπὸ τοῦ ἁγίου φρέατος εἰς τὸν ναὸν , καὶ πεασκυνήσαντες ἀλλήλους καὶ ἀσπασάμενοι , εἰσέρχονται εἰς τὸν ναόν . Ὁ δὲ βασιλεὺς , ἅπτων κηροὺς , εὔχεται ἔμπροσθεν τῶν ἀγίων θυρῶν , καὶ εὐξάμενος εἰσέρχεται εἰς τὸ θυσιαστήριον , καὶ προσκυνήσας τὴν ἀγίαν τράπεζαν καὶ εὐξάμενος , ἐξέρχεται ἀπὸ
Lemmas: ΚΕ . λίαν . ὅσος δεῖ παραφυλάσσω , εἰμί τυγχάνω ὁ ἑορτή ὁ εὐαγγελισμός ὁ Ὑπεράγιος Θεοτόκος ὁ Κυριακός ὁ μέσος ἑβδομάς . ἀΐ . ἰστέον δή καί οὗτος , ὅτι , εἰμί μέν τυγχάνω ὁ αὐτός · ἡμέρα ὁ εὐαγγελισμός ὁ Κυριακός ὁ μέσος , ἑβδομάς ὁ νηστεία , τελέω οὕτως . προέρχομαι ἅπας ἐννύχιος ἐν ὁ Παλάτιον , καί ἀλλάσσω . βρόχος ὁ μέν πατρίκιος χλανίδιον λευκόν , ἔχω ταβλίον ἀπό ὀξύς γάρ οὗτος ὁ ἑορτή οὖον φορέω ὁ ὑποχρυσόκλαβος ταβλίον χλανίδιον ] , ὡσαύτως καί ὁ σύγκλητος ἅπας ἀπό λευκός χλανίδιον , ὁ δέ πραιπόσιτος ἀλλάσσω μετά ὁ κουβουκλεῖον , ὡς ἐθίζω αὐτός . ἀνοίγνυμι δέ ὁ Παλάτιον , ὁ - . Χῖος ἀπό κέλευσις εἰσέρχομαι ἅπας , καί διέρχομαι διά ὁ χρυσοτρίκλινον , εἰσέρχομαι εἰς ὁ ναός ὁ Ὑπεράγιος Θεοτόκος ὁ Φάρος , καί προσκυνέω ὁ τίμιος ξύλον , ἐξέρχομαι , καί εὐθύς ἀπό κέλευσις δίδωμι μεταστάσιμον . Μέσος δέ ὁ δύο ὥρα , ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς καί διέρχομαι διά ὁ δάφνη , ἅπτω ἐν ὁ εὐκτήριον κηρός , ὡς ἐθίζω αὐτός , καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ κοιτών ὁ αὐγουστέως , καί ὑπαλλάσσω ὁ διβητήσιον αὐτός , ἐκδέχομαι ὁ καιρός . καί ὁ καιρός καταλαμβάνω , δηλόω ὁ Πραιπόσιτος παρά ὁ ὁ κατάστασις , εἰσέρχομαι δηλόω ὁ βασιλεύς . καί περιβάλλω ὁ βασιλεύς ὁ χλανίς αὐτός , καθώς ὁ συνήθεια ἔχω , ἐξέρχομαι καί διέρχομαι διά ὁ αὖος γουστέως , ἔρχομαι οὕτως δηριγεύω ὑπό ὁ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον , διέρχομαι διά ὁ στενός ὁ χρύσεος χείρ , καί ἀνέρχομαι εἰς ὁ ὀνόπους , καί ἵστημι αὐτός ἐν ὁ πύλη ὁ Χάλκη , ὀχέω αὐτός ἐκεῖσε πατρίκιος καί στρατηγός , καί ἴστημι μέσος αὐτός ὁ ὁ κατάστασις , καί πᾶς προσνυννσάντων νεύω ὁ Πραιπόσιτος ἀπό κέλευσις ὁ ΟΡ ΧΥΧ . τῆ · καταστατέω · καί λέγω « κελεύω . » καί εἶτα οὕτως κατέρχομαι ὁ αὐτός ἐν ὁ κονσιστωρίῳ , ενουμενοω ὁ σύγκλητος ἅπας . ὁ δέ βασιλεύς ἵστημι ὑποκάτω ὁ καμελαύκιον ἐν ὁ πορφύρεος λίθος , καί πίπτω ὁ πατρίκιος μετά ὅς σύγκλητος , νεύω ὁ Πραιπόσιτος ὁ σιλεντιάριος ἀπό κέλευσις ὁ ἵστημι κάτω , ἐκεῖνος λέγω · « κελεύω . » βέ . καί δηριγεύω ὑπό αὐτός ὁ βασιλεύς , διέρχομαι διά ὁ ἐκσκούβιτος καί ὁ σχολή καί ἐξέρχομαι ὁ μέγας πύλη ὁ χαλκεύς , ὁ δέ μέρος ἵστημι ἐν ὁ στάσις αὐτός , σφραγίζω ὁ βασιλεύς καί μόνος , λέγω δέ καί ὁ νοτάριος ὁ ἴαμβος . καί εἰσέρχομαι ὁ βασιλεύς ἐν ὁ πύλη ὁ ἅγιος φρέαρ , ἅπτω κηρός καί εὔχομαι · ὁ δέ πατριάρχης δέχομαι ὁ βασιλεύς εἰς ὁ πύλη ὁ εἰσάγω ἀπό ὁ ἅγιος φρέαρ εἰς ὁ ναός , καί πεασκυνήσαντες ἀλλήλων καί ἀσπάζομαι , εἰσέρχομαι εἰς ὁ ναός . ὁ δέ βασιλεύς , ἅπτω κηρός , εὔχομαι ἔμπροσθεν ὁ Ἀγίων θύρα , καί εὔχομαι εἰσέρχομαι εἰς ὁ θυσιαστήριον , καί προσκυνέω ὁ ἅγιος τράπεζα καί εὔχομαι , ἐξέρχομαι ἀπό