ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cogPG.PG112 157
πάξις αὕτη · Ἱππεύει ὁ βασιλεὺς ἀπὸ σκαραμαγγίου χρυσοϋφάντου ἐστεμμένος , καὶ οὕτως ἀπέρχεται εἰς τοὺς ἁγίους Ἀποστόλους , καὶ πάλιν ὑποστρέφων ἔφιππος περιβάλλεται κολώβιον τὸν λεγόμενον βότρυνε καὶ στέφεται τὸ ἄσπρον στέμμα καὶ οὕτως ὑποστρέφει , καὶ τελεῖται οὕτως ἕως τῆς σήμερον ἡμέρας . βΑΡΝΤ ΧΙ ΚΕΦΑΛ . ἸΑʹ . Ὃσα δεῖ παραφυλάττειν τῇ γʹ διακαινησίμου εἰς τὸν Ἄγιον Σέργιον . Ἀʹ . Προέρχονται ἅπαντες οἱ ἄρχοντες ἠλλαγμένοι ὰπὸ λευκῶν χλανιδίων , ἕκαστος κατὰ τὴν αὐτοῦ τάξιν καὶ τὴν αὐτοῦ στολὴν , καὶ εἰσέρχεται ἡ προέλευσις ἐν τῷ Ἰουστινιανοῦ τρικλίνῳ . Περὶ δὲ ὥραν τρίτην γίνεται ἀπὸ κελεύσεως μεταστάσιμον , καὶ περιβαλλόενος
Lemmas: πάξις οὗτος · ἱππεύω ὁ βασιλεύς ἀπό σκαραμάγγι χρυσοΰφαντος στέφω , καί οὕτως ἀπέρχομαι εἰς ὁ ἅγιος ἀπόστολος , καί πάλιν ὑποστρέφω Ἔφιππος περιβάλλω κολώβιον ὁ λέγω βότρυνος καί στέφω ὁ ἄσπρος στέμμα καί οὕτως ὑποστρέφω , καί τελέω οὕτως ἠώς ὁ σήμερον ἡμέρα . ΡΒ ΧΙάς ΚΕ . ἰά . ὅσος δεῖ παραφυλάσσω ὁ γε Διακαινήσιμος εἰς ὁ ἀγάω Σέργιος . ἀΐ . προέρχομαι ἅπας ὁ ἄρχω ἀλλάσσω άπο λευκός χλανίδιον , ἕκαστος κατά ὁ αὐτός τάξις καί ὁ αὐτός στολή , καί εἰσέρχομαι ὁ προέλευσις ἐν ὁ Ἰουστινιανός τρίκλινος . περι δέ ὥρα τρίτος γίγνομαι ἀπό κέλευσις μεταστάσιμον , καί περιβάλλω
cogPG.PG112 158
ὁ βασιλεὺς διβητίσιον λευκὸν καὶ τζιτζάκιον , δηριγευόμενος ὑπὸ τῶν ἀρχόντων τοῦ κουβουκλείου , διέρχεται διὰ τοῦ χρυσοτρικλίνου καὶ τοῦ τριπέτωνος καὶ ἵσταται ἐν τῇ ἐξαγούσῃ πύλῃ τοῦ τριπέτωνος πρὸς τὸν λαυσιακὸν , οἱ δὲ πατρίκιοι καὶ στρατηγοὶ ἵστανται εἰς τὴν αὐτὴν πύλην μέχρι τῆς ἐξαγούσης πύλης εἰς τὸν Ἰουστινιανὸν ἔνθεν κἀκεῖσε Προσκυνησάντων δὲ πάντων . τῷ βασιλεῖ , νεύει ὁ πραιπόσιτος ἀπὸ κελεύσεως τῷ τῆς καταστάσεως καὶ λέγει · « Κελεύσατε · » αὐτοὶ δὲ ὑπερεύχονται τῷ βασιλεῖ · « Εἰς πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς χρόνους . » Καὶ δηριγευόμενος ὑπὸ πάντων αὐτῶν , ἐξέρχεται τῷ τρικλίνῳ τοῦ Ἰουστινιανοῦ καὶ ἵσταται ἐν τῷ πρώτῳ ὀμφαλίῳ τοῦ αὐτοῦ τρικλίνου . Ἐνωθέντες δὲ οἱ πατρίκιοι καὶ στρατηγοὶ ἐκεῖσε καὶ ἡ λοιπὴ σύγκλητος καὶ πεσόντες , νεύοντος τοῦ πραιποσίτου ἀπὸ κελεύσεως σιλεντιαρίῳ τῷ ἑστῶτι ἐν μέσῳ τῆς δοχῆς , κἀκεῖνος λέγει · « Κελεύσατε · » αὐτοὶ δὲ ὑπερεύχονται τῷ βασιλεῖ · « Εἰς πολλοὺς καὶ ἀγα θοὺς χρόνους . » Οἱ δὲ σπαθαροκανδιδάτοι καὶ οἱ σπαθάριοι ἵστανται ὄπισθεν τῶν πατρικίων , καὶ ἄρχοντες τοῦ κουβουκλείου ἔνθεν κἀκεῖθεν ὡς εἴθισται αὐοῖα ἐν ἑκάστῃ προελεύσει τοῦτο τελεῖν . Δηριγευόμενος δὲ ὑπ´ αὐτῶν ὁ βασιλεὺς , διέρχεται ἐπὶ τὰ σκῦλα , ἐν δὲ τῷ ἰπποδρομίῳ ἵστανται κανδιδάτοι , σκρίθωνες καὶ βασιλικοὶ μανδάτορεσὡς μέλλοντες δηριγεύειν
Lemmas: ὁ βασιλεύς διβητίσιον λευκός καί τζιτζάκιον , δηριγεύω ὑπό ὁ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον , διέρχομαι διά ὁ χρυσοτρίκλινον καί ὁ τριπέτωνος καί ἵστημι ἐν ὁ ἐξάγω πύλη ὁ τριπέτωνος πρός ὁ λαυσιακων , ὁ δέ πατρίκιος καί στρατηγός ἵστημι εἰς ὁ αὐτός πύλη μέχρι ὁ ἐξάγω πύλη εἰς ὁ Ἰουστινιανός ἔνθεν κἀκεῖσε προσκυνέω δέ πᾶς . ὁ βασιλεύς , νεύω ὁ Πραιπόσιτος ἀπό κέλευσις ὁ ὁ κατάστασις καί λέγω · « κελεύω · » αὐτός δέ ὑπερεύχομαι ὁ βασιλεύς · « εἰς πολύς καί ἀγαθός χρόνος . » καί δηριγεύω ὑπό πᾶς αὐτός , ἐξέρχομαι ὁ τρίκλινος ὁ Ἰουστινιανός καί ἵστημι ἐν ὁ πρῶτος Ὀμφάλιον ὁ αὐτός τρίκλινος . Ἐνωθέντες δέ ὁ πατρίκιος καί στρατηγός ἐκεῖσε καί ὁ λοιπός σύγκλητος καί πίπτω , νεύω ὁ πραιπόσιτος ἀπό κέλευσις σιλεντιάριος ὁ ἵστημι ἐν μέσος ὁ δοχή , ἐκεῖνος λέγω · « κελεύω · » αὐτός δέ ὑπερεύχομαι ὁ βασιλεύς · « εἰς πολύς καί ἀγα Θοῦς χρόνος . » ὁ δέ σπαθαροκανδιδάτος καί ὁ σπαθάριος ἵστημι ὄπισθεν ὁ πατρίκιος , καί ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον ἔνθεν ἐκεῖθεν ὡς ἐθίζω αὐοῖα ἐν ἕκαστος προέλευσις οὗτος τελέω . δηριγεύω δέ ὑπό αὐτός ὁ βασιλεύς , διέρχομαι ἐπί ὁ σκῦλα , ἐν δέ ὁ ἰππόδρομος ἵστημι κανδιδάτης , σκρίθωνες καί βασιλικός μανδάτορεσὡς μέλλω δηριγεύω
cogPG.PG112 160
τῶν σιλεντιαρίων διέρχεται ὃ διὰ τοῦ Ἰουστινιανοῦ τρικλίνου . Ὁ δὲ τῆς καταστάσεως μένει μετὰ τῶν σιλεντιαρίων ἐν τῇ πύλῃ τοῦ λαυσιακοῦ , ὑπερευχόμενοι καὶ αὐτοὶ τὸν βασιλέα , κἀκεῖθεν δηριγευόμενον ὑπὸ τῶν ἀρχόντων τοῦ κουβουκλείου , εἰσέρχεται διὰ τοῦ τριπέτωνος ἐν τῶν χρυσοτρικλίνῳ καὶ ἀπαλλάξας τὸ τζιτζάκιον , καθέζεται ἐπὶ τῆς αὐτοῦ τιμίας καὶ χρυσῆς τραπέζης μετὰ καὶ φίλων , οὓς ἐκέλευσε τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ καλέσαι . Χρὴ δὲ εἰδέναι καὶ τοῦτο , ὅτι ταύτῃ τῇ ἡμέρᾳ ἀπέρχεται ὁ πατριάρχης ἐν Βλαχέρναις μετὰ λιτης , καὶ ἑν τούτῳ οὐχ εὐρίσκεται εἰς τὴν προέλευσιν ταύτην . ΚΕΦΑΛ . ΙΒʹ . ὅσα δεῖ καραφυλάττειν τῇ δʹ τῆς διακαινησίμοι καὶ ὅσα ἐν αὐτῇ τελεῖται . Προέρχονται πάντες ἠλλαγμένοι ἀπὸ λευκῶν χλανιδίων , ὡς ἀνωτέρω προείρηται , καὶ εἰσέρχεται ἡ προέλευσις ἐν τῷ Ἰουστινιανῷ τρικλίνῳ . Ὁ δὲ βα σιλεὺς περιβάλλεται διβητήσιον καὶ τζιτζάκιον καὶ ἵσταται ἐν τῷ χρυσοτρικλίνῳ ἐν τῇ ἐξαγούσῃ καμάρᾳ . ἐν τῷ τριπέτωνι · τὸ δὲ τῶν ἀργυρῶν πυλῶν βῆλον αἴρεται ὑπὸ σιλεντιαρίου , καὶ ἐξελθὼν ἀπὸ κελεύσεως ὁστιάριος , εἰσάγει τὸν ὁρφανοτρόφον ἠλλαγμένον , καὶ σὺν αὐτῷ εἰσέρχονται φωτίσματα ἓξ , καὶ ἐκ τῶν ὁρφανῶν ὀρφανὰ ἕξ , παρακρατοῦντα ΟΑΡΠΤ ΧΙΙ
Lemmas: ὁ σιλεντιάριος διέρχομαι ὅς διά ὁ Ἰουστινιανός τρίκλινος . ὁ δέ ὁ κατάστασις μένω μετά ὁ σιλεντιάριος ἐν ὁ πύλη ὁ λαυσιακεω , ὑπερέχω καί αὐτός ὁ βασιλεύς , ἐκεῖθεν δηριγεύω ὑπό ὁ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον , εἰσέρχομαι διά ὁ τριπέτωνος ἐν ὁ χρυσοτρίκλινον καί ἀπαλλάσσω ὁ τζιτζάκιον , καθέζομαι ἐπί ὁ αὐτός τίμιος καί χρύσεος τράπεζα μετά καί Φίλων , ὅς κελεύω ὁ αὐτός ἡμέρα καλέω . χρή δέ οἶδα καί οὗτος , ὅτι οὗτος ὁ ἡμέρα ἀπέρχομαι ὁ πατριάρχης ἐν Βλαχέρναις μετά λιτός , καί ἑν οὗτος οὐ εὐρίͅσκω εἰς ὁ προέλευσις οὗτος . ΚΕ . ἶβις . ὅσος δεῖ καραφυλάττειν ὁ δέ ὁ διακαινήσιμος καί ὅσος ἐν αὐτός τελέω . προέρχομαι πᾶς ἀλλάσσω ἀπό λευκός χλανίδιον , ὡς ἀνωτέρω προερέω , καί εἰσέρχομαι ὁ προέλευσις ἐν ὁ Ἰουστινιανός τρίκλινος . ὁ δέ βάω σιλαας περιβάλλω διβητήσιον καί τζιτζάκιον καί ἵστημι ἐν ὁ χρυσοτρίκλινον ἐν ὁ ἐξάγω καμάρα . ἐν ὁ τριπέτωνι · ὁ δέ ὁ ἀργύρεος πύλη Βῆλος ἀείρω ὑπό σιλεντιάριος , καί ἐξέρχομαι ἀπό κέλευσις ὁστιάριος , εἰσάγω ὁ ὀρφανοτρόφος ἀλλάσσω , καί σύν αὐτός εἰσέρχομαι φώτισμα ἓξ , καί ἐκ ὁ ὀρφανός ὀρφανός ἕξ , παρακρατέω ΑΤ Ι
cogPG.PG112 162
ἵσταται δὲ σκάμνον ἐκεῖ , καὶ ἥπλωται ἐπ´ αὐτὸ σκαμνάλιον , καὶ εἰσελθὼν καθέζεται ἐπ´ αὐτοῦ . Ὑ δὲ πραιπόσιτος εἰσελθὼν δηλοῖ τῷ βασιλεῖ , καὶ εὐθέως ὁ βασιλεὺς φορῶν τὸ διβητήσιον αὐτοῦ , περιβάλλεται τζιτζάκιον , καὶ λαβὼν νεῦμα ὁ πραιπόσιτος παρὰ τοῦ βασιλέως , ἐξέρχεται καὶ προσκαλεῖται τὸν πατοιάρχην ὁ δὲ πατριάρχης , ἐπακουμβίζων τῇ τοῦ πραιποσίτου χειρὶ , εἰσέρχεται ἐν τῷ χρυσοτρικλίνῳ , καὶ δένεται αὐτὸν ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ μέσῳ τοῦ αὐτοῦ τρικλίνου , καὶ προσκυνήσαντες ἀμφότεροι ἀλλήλους καὶ ἀσπασάμενοι , ὅ τε βασιλεὺς καὶ ὁ πατριάρχης καθέζονται ὁμοῦ ἐν τῷ αὐτῷ τρικλίνῳ . Καταλαβούσης δὲ τῆς ὥρας πρὸς τὸ δοῦναι τὴν ἀγάπην , εἰσέρχονται οἱ τοῦ κουβουκλείου ἀπὸ κελεύσεως . Καὶ οἱ μὲν ἄρχοντες τοῦ κουβουκλείου ἵστανται ἔνθεν κἀκεῖσε ε τῆς χρυσῆς τραπέζης πλησίον τῶν χρυσῶν σκευῶν οἱ δὲ σπαθαροκουβικουλάριοι καὶ κουβικουλάριοι vσπανται Κπισθεν τῶν ἑστώτων ἐν τῷ χρυσοτρικλίνῳ σκευῶν ἔνθεν κἀκεῖσε , διὰ τὸ χωρηθῆναι τοὺς μέλλοντας εἰσιέναι ἐν τῇ ἀγάπῃ ἱερεῖς . Καὶ ὁ μὲν βασιλεὺς καθέζεται ἐπὶ σελλίου χρυσοῦ ἔμπροσθεν καὶ πενταπυργίου , ὁ δὲ πατριάρχης ὁμοίως καὶ αὐτὸς καθέζεται ἐπὶ σελλίου ἐξ ἀριστερᾶς τοῦ βασιλέως , οὐ μέντοι ἐπίσης · οἱ δὲ εὐνοῦχοι πρωτοσπαθάριοι ἴστανται ὄπισθεν τοῦ βασιλέως κατὰ τὸν τάξιν ΣΞῶ
Lemmas: ἵστημι δέ σκαμνίον ἐκεῖ , καί ἁπλόω ἐπι αὐτός σκαμνάλιον , καί εἰσέρχομαι καθέζομαι ἐπι αὐτός . ὑ δέ Πραιπόσιτος εἰσέρχομαι δηλόω ὁ βασιλεύς , καί εὐθύς ὁ βασιλεύς φορός ὁ διβητήσιον αὐτός , περιβάλλω τζιτζάκιον , καί λαμβάνω νεῦμα ὁ Πραιπόσιτος παρά ὁ βασιλεύς , ἐξέρχομαι καί προσκαλέω ὁ πατοιαρχη ὁ δέ πατριάρχης , ἐπακουμβίζω ὁ ὁ πραιπόσιτος χείρ , εἰσέρχομαι ἐν ὁ χρυσοτρίκλινον , καί δένω αὐτός ὁ βασιλεύς ἐν ὁ μέσος ὁ αὐτός τρίκλινος , καί προσκυνέω ἀμφότερος ἀλλήλων καί ἀσπάζομαι , ὅς τε βασιλεύς καί ὁ πατριάρχης καθέζομαι ὁμοῦ ἐν ὁ αὐτός τρίκλινος . καταλαμβάνω δέ ὁ ὥρα πρός ὁ δίδωμι ὁ ἀγάπη , εἰσέρχομαι ὁ ὁ κουβουκλεῖον ἀπό κέλευσις . καί ὁ μέν ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον ἵστημι ἔνθεν κἀκεῖσε ε ὁ χρύσεος τράπεζα πλησίος ὁ χρυσός σκεῦος ὁ δέ σπαθαροκουβικουλάριος καί κουβικουλάριος vσπανται Κπισθεν ὁ ἵστημι ἐν ὁ χρυσοτρίκλινον σκεῦος ἔνθεν κἀκεῖσε , διά ὁ χωρέω ὁ μέλλω εἴσειμι ἐν ὁ ἀγάπη ἱερεύς . καί ὁ μέν βασιλεύς καθέζομαι ἐπί σελλίον χρυσός ἔμπροσθεν καί πενταπύργιον , ὁ δέ πατριάρχης ὁμοίως καί αὐτός καθέζομαι ἐπί σελλίον ἐκ ἀριστερός ὁ βασιλεύς , οὖον μέντοι ἐπίσης · ὁ δέ εὐνοῦχος πρωτοσπαθάριος ἵστημι ὄπισθεν ὁ βασιλεύς κατά ὁ τάξις Σῶ
cogPG.PG112 163
ἐχων ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ βεργίον χρυσοῦν διάλιθον , καὶ ἐτοιμάσας βῆλον αʹ , μητροπολίτας , εἰσέρχεται καὶ ἵσταται ἐν τῶ οὐδῶν τῶν ἀργυρῶν πυλῶν τοῦ χρυσοτρικλίνου . Βʹ . Καὶ λαβὼν αὖθις νεῦμα ὁ πραιπόσιτος παρὰ τοῦ βασιλέως , νεύει τῷ ὁστιαρίῳ , κἀκεῖνος νύσσει τὸ βῆλον μετὰ τῆς χειρὸς , καὶ αίρουσιν αὐτὸ ὕπερθεν σιλεντιάριοι . Καὶ εἰσέρχεται διὰ τοῦ ἀριστεροῦ μέρους τοῦ χρυσοτρικλίνου βῆλον αʹ , μητροπολῖται καὶ ἐπίσκοποι , καὶ στάντος τοῦ ὀστιαρίου ὑπὸ τὸ εἰρημένον βῆλον , πίπτουσιν οἱ αὐτοὶ , καὶ ἀναστάντες διέρχονται μέχρι τῆς μέσης τοῦ τρικλίνου . Ὁ δὲ ὀστιάριος προπορεύεται αὐτῶν , καὶ ἑστὼς ἀπέναντι τοῦ πολυελαίου τοῦ κρεμαμένου ἐν τῷ μέσῳ τῆς χρυσῆς τραπέζης , πιπτόντων τὸ δεύτερον ἐκεῖσε καὶ ἀναστάντων , ἀπέρχονται καὶ ἵστανται ἐπὶ τῆς χρυσῆς τραπέζης , καὶ στάντος τοῦ πρώτου αὐτῶν ἔμπροσθεν τῆς χρυσῆς τραπέζης , πίπτουσι πάντες , λαβόντες δὲ ὅ τε τῆς καταστάσεως καὶ ὁ ῥεφσρενδάριος τὸν πρῶτον αὐτῶν , ἀποφέρουσιν αὐτὸν πρὸς τὸν βασιλέα , καὶ προσκυνήσας τὰ γόνατα καὶ πὰς κεῖοας τοῦ Βασιλέως . ἀσπάζεται αὐτὸν , καὶ διελΒὼν διὰ τοῦ δεξιοῦ μέρους ἴσταται ἀπὸ τῶν ἀρχόντων τοῦ κουβουκλείου . Ἀσπασάμενοι δὲ καὶ οἱ εἰσελθόντες μετὰ ταῦτα ἅπαντες τῇ τάξει ταύτῃ , ἀπέρχονται καὶ ἵστανται ἀπ´ αὐτοῦ ἐπ´ εὐθείας ἄπαντες ἐν τῷ δεξιῷ μέρει , ὡς προείρηται . Καὶ αὖθις ἐξελθὼν ὁ ὀστιάριος ἀπὸ κελεύσεως , εἰσάγει διὰ τοῦ δε ξιοῦ μέρους βῆλον βʹ , τὸν κλῆρον τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας · προσκυνήσαντες δὲ καὶ αὐτοὶ ὁμοίως τῇ
Lemmas: ἔχω ἐν ὁ χείρ αὐτός βεργίον χρύσεος διάλιθος , καί ἑτοιμάζω Βῆλος ὅς , μητροπολίτης , εἰσέρχομαι καί ἵστημι ἐν ὁ οὐδός ὁ ἀργύρεος πύλη ὁ χρυσοτρίκλινον . βέ . καί λαμβάνω αὖθις νεῦμα ὁ Πραιπόσιτος παρά ὁ βασιλεύς , νεύω ὁ ὁστιαρίῳ , ἐκεῖνος νύσσω ὁ Βῆλος μετά ὁ χείρ , καί ἀείρω αὐτός ὕπερθεν σιλεντιάριος . καί εἰσέρχομαι διά ὁ ἀριστερός μέρος ὁ χρυσοτρίκλινον Βῆλος ὅς , μητροπολίτης καί ἐπίσκοπος , καί ἵστημι ὁ ὀστιάριος ὑπό ὁ εἴρω Βῆλος , πίπτω ὁ αὐτός , καί ἀνίστημι διέρχομαι μέχρι ὁ μέσος ὁ τρίκλινος . ὁ δέ ὀστιάριος προπορεύω αὐτός , καί ἵστημι ἀπέναντι ὁ πολυέλαιος ὁ κρεμάω ἐν ὁ μέσος ὁ χρύσεος τράπεζα , πίπτω ὁ δύο ἐκεῖσε καί ἀνίστημι , ἀπέρχομαι καί ἵστημι ἐπί ὁ χρύσεος τράπεζα , καί ἵστημι ὁ πρῶτος αὐτός ἔμπροσθεν ὁ χρύσεος τράπεζα , πίπτω πᾶς , λαμβάνω δέ ὅς τε ὁ κατάστασις καί ὁ ῥεφσρενδάριος ὁ πρῶτος αὐτός , ἀποφέρω αὐτός πρός ὁ βασιλεύς , καί προσκυνέω ὁ γόνυ καί πάν κεῖος ὁ Βασιλίς . ἀσπάζομαι αὐτός , καί διελΒὼν διά ὁ δεξιός μέρος ἴστημι ἀπό ὁ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον . ἀσπάζομαι δέ καί ὁ εἰσέρχομαι μετά οὗτος ἅπας ὁ τάξις οὗτος , ἀπέρχομαι καί ἵστημι ἀπ´ αὐτός ἐπι εὐθύς ἀπάντομαι ἐν ὁ δεξιός μέρος , ὡς προερέω . καί αὖθις ἐξέρχομαι ὁ ὀστιάριος ἀπό κέλευσις , εἰσάγω διά ὁ δέ ξιοῦ μέρος Βῆλος βε , ὁ κλῆρος ὁ Μεγάλης ἐκκλησία · προσκυνέω δέ καί αὐτός ὁμοίως ὁ
cogPG.PG112 166
ΚΕΦΑΛ . Ιϛʹ . Ὅσα δέῖ παραφυλάττειν τῇ Κυριακῇ τοῦ ἀντίπασχα , ἀπιόντος τοῦ βασιλέως ἐν τῇ ἅγια Σοφίᾳ Εἰσέρχεται ἡ προέλευσις ἀπὸ ἀλλαξίμων εἰς τὸ τ Ἰουστινιανὸν , καὶ περὶ ὥραν τρίτην δίδονται μίνσαι , καὶ γίνεται μεταστάσιμον ἐν τῷ κονσιστωρίῳ , καὶ ἀπέρχονται οἱ ὅεσπόται εἰς τὸν αὐγουστέα , καὶ ἀλλάσσουσι τὰ διβητήσια καὶ τὰς χλαμύδας καὶ ἐξέρχονται . Καὶ γίνεται ἡ πρώτη δοχὴ , τῶν πατρικίων ἐν τῷ ὀνοποδίῳ · καὶ λέγει ὁ τῆς καταστάσεως · Κ«Κελεύσατε · » καὶ ἐπεύχονται · « Εἰς πολλοὺς χρόνους . » Καὶ ἐξέρχονται ἕως τοῦ μεγάλου κονσισωρίου , ἔνθα ἵστανται ὕπατοι κονσιστώριον καὶ οἱ λοιποὶ συγκλητικοΐ , καὶ στάντων τῶν δεσποτῶν εἰς τὸ κιβώριον ἐπάνω τῶν προφυρῶν γραδηλίων , πίπτουσιν οἱ συγκλητικοὶ πάντες ἅμα τοῖς πατρικίοις , καὶ ἀναστάντων αὐτῶν , λαμβάνει ὁ σιλεντιάριος νεῦμα διὰ , τοῦ πραιποσίτου καὶ λέγει · εΚελεύσατε · » οἱ δέ · « Εἰς πολλοὺς χρόνους ; » καὶ ἀπέρχονται διὰ τῶν σχολῶν . Τὰ δὲ μέρη ἵστανται κατασφραγίζοντα καὶ μόνον , οἱ δὲ νοτάριοι καὶ οἱ μαῖστορες λέγουσι τοὺς ἰάμβους . Καὶ διὰ τοῦ χυτοῦ ἀπέρχονται εἰς τὰ κατηχούμενα οἱ δεσπόται καὶ μόνον ἅμα τοῦ κουβουκλείου καὶ τῶν σιλεντιαρίων καὶ λειτουργοῦσιν ἐκεῖσε καὶ ἀριστοῦσι μετὰ τοῦ πατριάρχου , καὶ ὑποστρέφοντες φοροῦσι τὰ διβητήΔΑΡΗΤ Χvi . αια οἱ δεσπόται καὶ τζιτζάκια , καὶ ὑποστρέφουσιν ὀψικευόμενοι ὑπὸ τῶν πατρικίων καὶ σιλεντιαρίων νορούντων σαγία ἀληθινά , καὶ εἰσέρχονται διὰ τοῦ Κυρίου τῆς ἐκκλησίας . ΚΕΦΑΛ . ΙΖʹ . Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν τῇ τετράδι τῆς μεσοπεν τηκοστῆς καὶ τῆς ἐν τῷ ναῷ τοῦ Ἀγίου Μωκίου Χροελευσεως . Αʹ . Προέρχονται ἅπαντες οἱ ἄρχοντες ἐννύχιοι ἠλλαγμένοι ἐν τῷ παλατίῳ , ἤγουν ἐν τῷ ναῷ τοῦ ΚυβΑΡΗΤ ΣvΙΙ .
Lemmas: ΚΕ . ιϛʹ . ὅσα δεί́ω παραφυλάσσω ὁ Κυριακός ὁ Αντίπασχα , ἄπειμι ὁ βασιλεύς ἐν ὁ ἅγιος Σοφία εἰσέρχομαι ὁ προέλευσις ἀπό ἀλλάξιμος εἰς ὁ τ Ἰουστινιανός , καί περί ὥρα τρίτος δίδωμι μιμνῄσκω , καί γίγνομαι μεταστάσιμον ἐν ὁ κονσιστωρίῳ , καί ἀπέρχομαι ὁ ὁράω εἰς ὁ αὐγουστέα , καί ἀλλάσσω ὁ διβιτήσιον καί ὁ χλαμύς καί ἐξέρχομαι . καί γίγνομαι ὁ πρῶτος δοχή , ὁ πατρίκιος ἐν ὁ Ὀνοπόδιον · καί λέγω ὁ ὁ κατάστασις · κ«κελευσαω · » καί ἐπεύχομαι · « εἰς πολύς χρόνος . » καί ἐξέρχομαι ἠώς ὁ μέγας κονσισωρίου , ἔνθα ἵστημι ὕπατος κονσιστώριον καί ὁ λοιπός συγκλητικός , καί ἵστημι ὁ δεσπότης εἰς ὁ κιβώριον ἐπάνω ὁ προφυράω γραδηλίων , πίπτω ὁ συγκλητικός πᾶς ἅμα ὁ πατρίκιος , καί ἀνίστημι αὐτός , λαμβάνω ὁ σιλεντιάριος νεῦμα διά , ὁ πραιπόσιτος καί λέγω · κελεύω · » ὁ δέ · « εἰς πολύς χρόνος ; » καί ἀπέρχομαι διά ὁ σχολή . ὁ δέ μέρος ἵστημι κατασφραγίζω καί μόνος , ὁ δέ νοτάριος καί ὁ μαΐστορας λέγω ὁ ἴαμβος . καί διά ὁ χυτός ἀπέρχομαι εἰς ὁ κατηχέω ὁ δεσπότης καί μόνος ἅμα ὁ κουβουκλεῖον καί ὁ σιλεντιάριος καί λειτουργέω ἐκεῖσε καί ἀριστέω μετά ὁ πατριάρχης , καί ὑποστρέφω φορέω ὁ διβητήΔΑΡΗΤ Χvi . Αἶα ὁ δεσπότης καί τζιτζάκιον , καί ὑποστρέφω ὀψικεύω ὑπό ὁ πατρίκιος καί σιλεντιάριος νορεω σαγίον ἀληθινός , καί εἰσέρχομαι διά ὁ κύριος ὁ ἐκκλησία . ΚΕ . ἵζω . ὅσα δεῖ παραφυλάσσω ὁ τετράς ὁ μεσοπεν τηκοιστημι καί ὁ ἐν ὁ ναός ὁ Ἀγίας Μωκίου χροελευσις . ὅς . προέρχομαι ἅπας ὁ ἄρχω ἐννύχιος ἀλλάσσω ἐν ὁ Παλάτιον , ἤγουν ἐν ὁ ναός ὁ ΡΒ Ι .
cogPG.PG112 167
ρίου , φοροῦντες σαγία ἀληθινὰ , πατρίκιοί τε καὶ στρατηγοί , πραιπόσιτοί τε καὶ ὀστιάριοι καὶ πριμικήριοι · οἱ δὲ εὐνοῦχοι πρωτοσπαθάριοι · σπέκια ἀληθινὰ , ὁμοίως δὲ καὶ οἱ βαρβάτοι πρωτοσπαθάριοι , οἱ δὲ σπαθαροκουβικουλάριοι καὶ οἱ κουβικουλάριοι ἀπὸ καμινσίων , βαστάζοντες οἱ σπαθαροκουβικουλάριοι καὶ τὰ διστράλια αὐτῶν , οἱ δὲ κανδιδάτοι καὶ μανδάτορες , ὡσαύτως καὶ οἱ σκρίβωνες , τὰς ἑαυτῶν στολὰς , ὡς εἴθισται αὐτοῖς · ἀνοίξαντος δὲ τοῦ παλατίου ἐπὶ τοῦ Κυρίου , φορῶν ἄ βασιλεὺς σκαραμάγγιον δίασπρον χρυσόκλαβον καὶ στεφθεὶς ὑπὸ τοῦ πραιποσίτου , ἐξέρχεται ἔξω τῆς πύλης τοῦ Κυρίου , καὶ δέχονται αὐτὸν ἐκεῖσι πατρίκιοι καὶ στρατηγοί . Καὶ δηριγευόμενος ὑπ´ αὐτῶν πάντων , ἐξέρχεται μέχρι τῆς μεγάλης πύλης , τῶν ἐκσκουβίτων , . ἐν ᾗ καὶ οἱ σκρίβωνες προβάλλονται · ἱππεύει δὲ ἐκεῖσε ὁ βασιλεὺς ἐφ´ ἵππου ἐστρωμένου ἀπὸ σελοχαλίνου χρυσοῦ διαλίθουχειμευτοῦ ,
Lemmas: Ῥίον , φορός σαγίον ἀληθινός , πατρίκιος τε καί στρατηγός , πραιπόσιτος τε καί ὀστιάριος καί πριμ(μ)ικήριος · ὁ δέ εὐνοῦχος πρωτοσπαθάριος · σπέκιον ἀληθινός , ὁμοίως δέ καί ὁ βαρβάτος πρωτοσπαθάριος , ὁ δέ σπαθαροκουβικουλάριος καί ὁ κουβικουλάριος ἀπό καμίνσιον , βαστάζω ὁ σπαθαροκουβικουλάριος καί ὁ διστραλίον αὐτός , ὁ δέ κανδιδάτης καί μανδάτωρ , ὡσαύτως καί ὁ σκρίβων , ὁ ἑαυτοῦ στολή , ὡς ἐθίζω αὐτός · ἀνοίγνυμι δέ ὁ Παλάτιον ἐπί ὁ κύριος , φορός ὅς βασιλεύς σκαραμάγγιν δίασπρος χρυσόκλαβον καί στέφω ὑπό ὁ πραιπόσιτος , ἐξέρχομαι ἔξω ὁ πύλη ὁ κύριος , καί δέχομαι αὐτός ἐκεῖσι πατρίκιος καί στρατηγός . καί δηριγεύω ὑπό αὐτός πᾶς , ἐξέρχομαι μέχρι ὁ μέγας πύλη , ὁ ἐκσκούβιτος , . ἐν ὅς καί ὁ σκρίβων προβάλλω · ἱππεύω δέ ἐκεῖσε ὁ βασιλεύς ἐφίημι ἵππος στρωμένος ἀπό σελοχαλινος χρυσός διαλιθουχειμευος ,
cogPG.PG112 168
ἡμφιεσμένου ἀπὸ μαργάρων · ἐν δὲ τοῖς τέσσαρσι ποσὶ τοῦ αὐτοῦ ἴππου καὶ τῇ οὐρᾷ πράνδιοι πέτασοι ἀποκρέμανται , καὶ διέρχεται διὰ τῶν κορτίνων καὶ τῆς χαλκῆς . Οἱ δὲ πατρίκιοι καὶ στρατηγοὶ καὶ ἄρχοντες
Lemmas: ἀμφιέννυμι ἀπό μάργαρον · ἐν δέ ὁ τέσσαρες πούς ὁ αὐτός ἵππος καί ὁ οὐρά πράνδιος πέτασος ἀποκρεμάννυμι , καί διέρχομαι διά ὁ κορτίνα καί ὁ χαλκεύς . ὁ δέ πατρίκιος καί στρατηγός καί ἄρχω
cogPG.PG112 177
ἐν τῷ κλητωρίῳ , καὶ πιόντων πρὸς ἅπαξ , εἰσέρχονται οἱ φίλοι , καὶ εἶτα´ οὕτως εἰσέρχονται καὶ οἱ τῶν ἀμφοτέρων μερῶν δημόται κάτω ἐν τῷ λουτῆρι , καὶ ἀριστῶντος τοῦ βασιλέως , αὐτοὶ ἐκτελοῦσι τὰς συνήθεις ἀκτολογίας , καὶ ἡνίκα εἰσέλθῃ τὸ δούλκιον , ἀποστέλλει ὁ βασιλεὺς ἀποκόμβια , καὶ λαβόντες αὐτὰ , ὑπερεύχονται καὶ ἀνίστανται , καὶ μένει ὁ βασιλεὺς καὶ ὁ πατριάρχης . Καὶ πιόντων πρὸς ἅπαξ , ἀνίστανται , καὶ περιβάλλεται ὁ βασιλεὺς τὸ σαγίον αὐτοῦ , ὁ δὲ πατριάρχης τὸ ὡμοφόριον αὐτοῦ , εἶτα λέγουσι τὸν στίχον καὶ προσκυνοῦσιν ἀλλήλους , καὶ ὁ μὲν βασιλεὺς ἀπέρχεται ἐν τῷ κοιτῶνι αὐτοῦ , ὁ δέ πατριάρχης , ὅπου βούλεται . ΚΕΦΑΛ . ΙΘʹ . Ὅσα δεῖπαραφυλάττειν τῇ παραμονῇ τοῦ ἅγιοι λιοὺ , καὶ τῇ αὐτῇ ἑορτῇ ʹ . Δείλης περὶ ὥραν ἑβδόμην προέρχεται ἡ σύγκλητος ἀπὸ σκαραμαγγίων εἰς τὸν ἱππόδρομον , καὶ ἀνοίγοντος τοῦ παπᾶ , εἰσέρχεται ἡ σύγκλητος διὰ τῶν σκύλων καὶ τοῦ Ἰουστινιανοῆ καὶ τῶν λαλθιανρῶ εἰς τὸν χρυσοτρίκλινον , κἀκεῖθεν διέρχεται , καὶ εἰσέρχεται εἰς τὸν ναὸν τῆς Υπεραγίας Θεοτόκου τοῦ ψάρου . Ὁ δὲ παπᾶς ἵσταται εἰς τὰς ἀνατολικὰς , εἰς τὸ πορφυροῦν μάρμαρον , μετὰ διαιταρίων βασταζόντων τὰ βασιλικὰ , καὶ τῆς συγκλήτου διερχοΟΑΡΠΤ ΧΙΚ .
Lemmas: ἐν ὁ κλητώριον , καί πίνω πρός ἅπαξ , εἰσέρχομαι ὁ φίλος , καί εἶμαι οὕτως εἰσέρχομαι καί ὁ ὁ ἀμφότερος μέρος δημότης κάτω ἐν ὁ λουτήρ , καί ἀριστάω ὁ βασιλεύς , αὐτός ἐκτελέω ὁ συνήθης ἀκτολογία , καί ἡνίκα εἰσέρχομαι ὁ δούλκιον , ἀποστέλλω ὁ βασιλεύς ἀποκόμβιον , καί λαμβάνω αὐτός , ὑπερεύχομαι καί ἀνίστημι , καί μένω ὁ βασιλεύς καί ὁ πατριάρχης . καί πίνω πρός ἅπαξ , ἀνίστημι , καί περιβάλλω ὁ βασιλεύς ὁ σαγίον αὐτός , ὁ δέ πατριάρχης ὁ ὠμοφόριον αὐτός , εἶτα λέγω ὁ στίχος καί προσκυνέω ἀλλήλων , καί ὁ μέν βασιλεύς ἀπέρχομαι ἐν ὁ κοιτών αὐτός , ὁ δέ πατριάρχης , ὅπου βούλομαι . ΚΕ . εὐθύς . ὅσα δεῖπαραφυλάττειν ὁ παραμονή ὁ ἅγιος Λιού , καί ὁ αὐτός ἑορτή ʹ . δείλη περί ὥρα ἕβδομος προέρχομαι ὁ σύγκλητος ἀπό σκαραμάγγι εἰς ὁ ἱππόδρομος , καί ἀνοίγνυμι ὁ παπᾶς , εἰσέρχομαι ὁ σύγκλητος διά ὁ σκῦλα καί ὁ Ἰουστινιανός καί ὁ λαλθιανρῶ εἰς ὁ χρυσοτρίκλινον , ἐκεῖθεν διέρχομαι , καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ ναός ὁ Υπεραγίας Θεοτόκος ὁ ψᾶρος . ὁ δέ παπᾶς ἵστημι εἰς ὁ ἀνατολικός , εἰς ὁ πορφύρεος μάρμαρος , μετά διαιτάριος βαστάζω ὁ βασιλικός , καί ὁ σύγκλητος διερχοΟΑΡΠΤ Χ .
cogPG.PG112 178
μένης ἐκεῖσε , δίδωσιν ὁ παπᾶς ἐν ἐκάστῳ ἀνὰ βασιλικοῦ . Καὶ δὴ τῆς συγκλήτου εἰσερχομένης ἐν τῷ ναῷ τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου , ἀπάρχεται ἡ ἀκολουθία τοῦ λυχνικοῦ , καὶ ταύτης τελουμένης , περὶ τὴν ἀπόλυσιν λέγεται ἀπολυτίκιον πρὸς τὸ , « Συνταφέντες σοι , » οπερ ἐποίησε Λέων ο σοφώτατος
Lemmas: μένω ἐκεῖσε , δίδωμι ὁ παπᾶς ἐν ἕκαστος ἀνά βασιλικός . καί δή ὁ σύγκλητος εἰσέρχομαι ἐν ὁ ναός ὁ Ὑπεράγιος Θεοτόκος , ἀπάρχομαι ὁ ἀκολουθία ὁ λυχνικός , καί οὗτος τελέω , περί ὁ ἀπόλυσις λέγω ἀπολυτίκιον πρός ὁ , « συνθάπτω σύ , » ὅσπερ ποιέω Λέων ὁ σοφός
cogPG.PG112 180
ἐξερχόμενοι εἰσάγουσιν αὐτὸν , καὶ δὴ τοῦτον οἱ δεσπόται κατὰ τὸ εἰωθὸς ἀσπαζόμενοι , εἰσέρχονται μετ´ αὐτοῦ μυστικῶς διὰ τοῦ μάκρωνος τοῦ κοιτῶνος εἰς τὸν ναὸν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου τοῦ Φάρου , κἀκεῖθεν ἀπέρχονται ἐν τῷ εὐκτηρίῳ τοῦ Ἀγίου Ἡλιοῦ , καὶ οἱ μὲν δεσπόται ἵστανται ἐν τῷ νάρθηκι , ὁ δὲ πατριάρχης εἰσέρχεται εἰς τὸ θυσιαστήριον , καὶ τῆς εἰωθυίας εὐχῆς τελουμένης , ἀπάρχονται οἱ ψάλται τὸ τροπάριον . Ὁ δὲ πατριάρχης ἐξερχόμενος ἀπό τοῦ θυσιαστηρίου , βαστάζων τὸ ἅγιον Εὐαγγέλιον , ἔρχεται εἰς τὰς βασιλικὰς πύλας τοῦ αὐτοῦ εὐκτηρίου , δηλονότι καὶ τοῦ ὑποδιακόνου βαστάζοντος τὸν λιτανικὸν σταυρόν . Οἱ δὲ δεσπόται λαμβάνουσι παρὰ τοῦ πραιποσίτου κηροὺς , καὶ διὰ τῆς τρισσης μετὰ πᾶν κηρῶν προσκυνήσεως ἀπευχαριστοῦσι τῷ Θεῷ καὶ ἀσπάζονται τὸ Εὐαγγέλιον καὶ τὸν σταυρὸν , θυμιώμενοι ὑπὸ τοῦ σιακονου . Γʹ . Καὶ παρακρατούμενος ὁ βασιλεὺς ὑπὸ τοῦ πατριάρχου , ἐξέρχεται ἀπὸ τῆς ἐκκλησίας , καὶ διερχομένου αὐτοῦ μέσον τοῦ ναοῦ τοῦ φάρου , καὶ ἐξιόντος τὴν πύλην τὴν ἐξάγουσαν ἐπὶ τὸν ἡλιακόν , λαμβάνουσιν οἱ δεσπόται παρὰ τῶν πραιποσίτων κηρία λιτανίκια καὶ διέρχονται λιτανεύοντες διὰ μέσου τοῦ ἡλιακοῦ καὶ τοῦ στενωποῦ τοῦ μονοθύρου , κατέρχονται τὸ καταβάσιον τοῦ βουκολέοντος , καὶ ἐκνεύοντες δεξιᾷ , κατέρχονται πρὸς τὸν νάρθηκα της Νέας Μεγάλης Ἐκκλησίασκεῖσε γὰρ ἴστανται
Lemmas: ἐξέρχομαι εἰσάγω αὐτός , καί δή οὗτος ὁ δεσπότης κατά ὁ εἴωθα ἀσπάζομαι , εἰσέρχομαι μετέ αὐτός μυστικός διά ὁ Μάκρων ὁ κοιτών εἰς ὁ ναός ὁ Ὑπεράγιος Θεοτόκος ὁ Φάρος , ἐκεῖθεν ἀπέρχομαι ἐν ὁ εὐκτήριον ὁ Ἀγίας Ηλιού , καί ὁ μέν δεσπότης ἵστημι ἐν ὁ νάρθηξ , ὁ δέ πατριάρχης εἰσέρχομαι εἰς ὁ θυσιαστήριον , καί ὁ εἴωθα εὐχή τελέω , ἀπάρχομαι ὁ ψάλτης ὁ τροπάριον . ὁ δέ πατριάρχης ἐξέρχομαι ἀπό ὁ θυσιαστήριον , βαστάζω ὁ ἅγιος Εὐαγγέλιος , ἔρχομαι εἰς ὁ βασιλικός πύλη ὁ αὐτός εὐκτήριος , δηλονότι καί ὁ ὑποδιάκονος βαστάζω ὁ λιτανικός σταυρός . ὁ δέ δεσπότης λαμβάνω παρά ὁ πραιπόσιτος κηρός , καί διά ὁ τρισσός μετά πᾶς κῆρ προσκύνησις ἀπευχαριστέω ὁ Θεός καί ἀσπάζομαι ὁ Εὐαγγέλιος καί ὁ σταυρός , θυμιάω ὑπό ὁ σιακονεω . γε . καί παρακρατούμενος ὁ βασιλεύς ὑπό ὁ πατριάρχης , ἐξέρχομαι ἀπό ὁ ἐκκλησία , καί διέρχομαι αὐτός μέσος ὁ ναός ὁ φᾶρος , καί ἔξειμι ὁ πύλη ὁ ἐξάγω ἐπί ὁ ἡλιακός , λαμβάνω ὁ δεσπότης παρά ὁ πραιπόσιτος κειρία λιτανίκια καί διέρχομαι λιτανεύω διά μέσος ὁ ἡλιακός καί ὁ στενωπός ὁ μονόθυρον , κατέρχομαι ὁ καταβάσιον ὁ βουκολέω , καί ἐκνεύω δεξιός , κατέρχομαι πρός ὁ νάρθηξ ὁ Νέας Μεγάλης Ἐκκλησίασκεῖσε γάρ ἵστημι
cogPG.PG112 186
τοῦ βασιλέως καθεσθεὶς ἐξέρχεται , καὶ ἄπεισιν ἐν τῷ μικρῷ σεκρέτῳ , ἔνθα πρόκεινται τὰ τίμια ξύλα , ἐκδεχόμενος τὸν βασιλέα . Ἀρχομένης δὲ τῆς ἐκκλησίας τὸ , « Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ,ν ἀπέρχεται ὁ βασιλεὺς , δηριγευόμενος ὑπὸ τοῦ κουβουκλείου εἰς προσκύνησιν τῶν τιμίων ξύλων , καὶ προσκυνήσας τὰ τίμια ξύλα , ἐξέρχεται ἐν τῷ μεγάλῳ σεκρέτῳ , καὶ ἐπιδν δωσιν αὐτῳ ὁ πατριάρχης κηρίον λιτανίκιον ἔ ἄνευ φιαλίου . Ἐν δὲ τῷ αὐτῷ σεκρέτῳ δέχονται τὸν βασι . λέαοἱ πατρίκιοι ἅμα τῇ συγκλήτῳ , βαστάζοντες κηρία ἄνευ φιαλίων , οὐ πίπτουσι δέ · εἶτα ὁ βασιλεὺς μετὰ τῶν ἀρχόντων τοῦ κουβουκλείου καὶ πατρικίων καὶ πάσης τῆς συγκλήτου , ὀψικεύων τὰ τίμια ξύλα , κατέρχεται διὰ τοῦ μεγάλου κοχλιοῦ , καὶ ἐκκλίνας τὸ εὐώνυμον μέρος , διέρχεται διὰ τοῦ διδασκαλείου , ἔνθα ἐπιγέγραπται τὰ πασχάλια , καὶ τὰ βάθρα
Lemmas: ὁ βασιλεύς καθέζομαι ἐξέρχομαι , καί ἄπειμι ἐν ὁ μικρός σεκρέτος , ἔνθα πρόκειμαι ὁ τίμιος ξύλον , ἐκδέχομαι ὁ βασιλεύς . ἄρχω δέ ὁ ἐκκλησία ὁ , « Δόξα ἐν ὕψιστος Θεός ἀπέρχομαι ὁ βασιλεύς , δηριγεύω ὑπό ὁ κουβουκλεῖον εἰς προσκύνησις ὁ τίμιος ξύλον , καί προσκυνέω ὁ τίμιος ξύλον , ἐξέρχομαι ἐν ὁ μέγας σεκρέτος , καί ἐπιδν δήω αὐτός ὁ πατριάρχης κηρίον λιτανίκιος ἔ ἄνευ φιάλιον . ἐν δέ ὁ αὐτός σεκρέτος δέχομαι ὁ βάσις . λέος πατρίκιος ἅμα ὁ σύγκλητος , βαστάζω κειρία ἄνευ φιάλιον , οὖον πίπτω δέ · εἶτα ὁ βασιλεύς μετά ὁ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον καί πατρίκιος καί πᾶς ὁ σύγκλητος , ὀψικεύω ὁ τίμιος ξύλον , κατέρχομαι διά ὁ μέγας Κοχλιού , καί ἐκκλίνω ὁ εὐώνυμος μέρος , διέρχομαι διά ὁ διδασκαλεῖον , ἔνθα ἐπιγράφω ὁ πασχάλιος , καί ὁ βάθρον
cogPG.PG112 188
2οῶκουβουκλείου καὶ οἱ τὰ πρῶτα ὁφφίκια κατέχοντες χλανίδια , οἱ μὲν τύρεα καὶ μηλινοκάθρυπτα , ὁμοίως καὶ οἱ τοῦ κουβουκλείου τύρεα , οἱ δὲ ταῦνας κογχευτοὺς , ἕτεροι δὲ μαρζαύλιᾳ · καθυπουργοῦσι δὲ οἱ αὐτοὶ μετὰ τῶν αὐτῶν χλανιδίων μέχρι τῆς πρὸ μιᾶς ἡμερῶν παραμονῆς τῶν φώτων . Τοῦ δὲ παλατίου ἀνοίξαντος , οἵ τε πατρίκιοι καὶ στρατηγοὶ καὶ οἱ τοῦ κουβουκλείου εἰσέρχονται εἰς τὸ ἡμικύκλιον τῆς ἀψίδος , ὡσαύτως καὶ οἱ ἐξ ἔθουεἰσερχόμενοι , καὶ πάντων ἐν τῷ παλατίῳ εἰσελθόντων , οἱ μὲν πατρίκιοι ἅμα τῶν στρατηγῶν τε καὶ δομεστίκων δέχονται τὸν βασιλέα ἐν τῷ ἡμικυκλίῳ τῆς ἀψίδος , ἤγουν τοῦ τρικόγχου · οἱ δὲ τοῦ κουβουκλείου ἄπαντες εἰσερχόμενοι διὰ τῶν διαβατικῶν τῶν ἁγίων μʹ . Κἀκεῖθεν δηριγευόμενος ὑπ´ αὐτῶν ὁ βασιλεὺς διέρχεται διὰ τῆς δάφνης εἰς τὴν Ἀγίαν Τριάδα , κἀκεῖσε κηροὺς ἅψας , ἐξέρχεται διὰ τῆς πλαγίας τοῦ βήματος καὶ εἰσέρχεται , ἔνθα τὰ λεί.ψανα τῶν ἁγίων ἀπόκεινται , ἅπτων ἐκεῖσε κηροὺς , ἀσαύτως ἅπτει κηροὺς καὶ εἰς τὸν βαπτιστῆρα ἔξω
Lemmas: 2οωκουβουκαλεω καί ὁ ὁ πρῶτος ὁφφίκια κατέχω χλανίδιον , ὁ μέν Τυρέα καί μηλινοκάθρυπτος , ὁμοίως καί ὁ ὁ κουβουκλεῖον Τυρέα , ὁ δέ ταυναω κογχευτός , ἕτερος δέ μαρζαύλια · καθυπουργέω δέ ὁ αὐτός μετά ὁ αὐτός χλανίδιον μέχρι ὁ πρό εἷς ἡμέρα παραμονή ὁ φάος . ὁ δέ Παλάτιον ἀνοίγνυμι , ὁ τε πατρίκιος καί στρατηγός καί ὁ ὁ κουβουκλεῖον εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἡμικύκλιον ὁ ἀψίς , ὡσαύτως καί ὁ ἐκ ἔρχομαι , καί πᾶς ἐν ὁ Παλάτιον εἰσέρχομαι , ὁ μέν πατρίκιος ἅμα ὁ στρατηγός τε καί δομέστικος δέχομαι ὁ βασιλεύς ἐν ὁ ἡμικύκλιον ὁ ἀψίς , ἤγουν ὁ τρίκογχος · ὁ δέ ὁ κουβουκλεῖον ἀπάντομαι εἰσέρχομαι διά ὁ διαβατικός ὁ ἅγιος εἷς . ἐκεῖθεν δηριγεύω ὑπό αὐτός ὁ βασιλεύς διέρχομαι διά ὁ δάφνη εἰς ὁ Ἀγίας Τριάς , κἀκεῖσε κηρός ἅπτω , ἐξέρχομαι διά ὁ πλάγιος ὁ βῆμα καί εἰσέρχομαι , ἔνθα ὁ λείπω ὁ ἅγιος ἀπόκειμαι , ἅπτω ἐκεῖσε κηρός , ασαυος ἅπτω κηρός καί εἰς ὁ βαπτιστήρ ἔξω
cogPG.PG112 194
Βʹ . Καὶ εὐθέως διὰ νεύματος τοῦ πραιποσίτου εἰσέρχεται τὸ κουβούκλειον , καὶ μετὰ τὸ εἰσελθεῖν τὸ κουβούκλειον καὶ σταθῆναι δεξιᾷ καὶ ἀριστερᾷ , καθὼς ἡ συνήθεια τῶν δοχῶν ἔχει , νεύει ὁ πραιπόσιτος τῷ ὀστιαρίῳ τῷ τὴν χρυσῆν ῥάβδον κατέχοντι , καὶ ἐξερχόμενος ὁ ὀστιάριος , εἰσάγει βῆλον αʹ , τοὺς μαγίστρους · βῆλον βʹ , τοὺς πατρικίους · βῆλον γʹ , τοὺς συγκλητικοὺς , καὶ ἁπλῶς ὅσα ἂν βῆλα ἔχει ἡ συνήβεια καὶ ἡ τάξις τῶν δοχῶν . Καὶ μετὰ τὸ σταθῆναι πάντας νεύει ὁ πραιπόσιτος τῷ ὀστιαρίῳ τῷ τὴν χρυσῆν βέργαν κατέχοντι , καὶ εἰσελθὼν εἰσάγει βῆλον αʹ ,, τὸν μάγιστρον καὶ ἄρχοντα τοῦ ταρῶ . Καὶ δὴ τούτου εἰσελθόντος . ὑπὸ τοῦ κατεπάνωι τῶν λασιλικῶν κρατουμένου καὶ τοῦ λογοθέτου τῷ δρόμου , καὶ πε . σόντος καὶ προσκυνήσαντος τοὺς δεσπότας , φέρουσιν αὐτὸν ὡς ἀπὸ ὀλίγου διαστήματος τοῦ βασιλικοῦ θρόνου . Καὶ ὑπὸ τοῦ λογοθέτου ἐρωτώμενος τὰς συνήθεις ἐρωτήσεις , εἰσάγει ὁ πρωτονοτάριος τοῦ δρόμου τὸ τούτου κανίσκιον , καὶ δὴ μετὰ τὴν συμπλήρωσιν τοῦ κανισκίου πάλιν ἐπὶ τῆς γῆς πεσὼν , προσκυνήσας ἐξέρχεται . Καὶ πάλιν διὰ νεύματος τοῦ πραιποσίτου κατέρχεται ὁ ὀστιάριος ὁ τὴν χρυσῆν βέργαν κατέχων , καὶ εἰσάγει βῆλον βʹ , τοὺς φίλους Βουλγάρους τοὺς κατὰ τύπον ἐρχομένους .
Lemmas: βέ . καί εὐθύς διά νεῦμα ὁ πραιπόσιτος εἰσέρχομαι ὁ κουβούκλειον , καί μετά ὁ εἰσέρχομαι ὁ κουβούκλειον καί ἵστημι δεξιός καί ἀριστερός , καθώς ὁ συνήθεια ὁ δοχή ἔχω , νεύω ὁ Πραιπόσιτος ὁ ὀστιάριος ὁ ὁ χρύσεος ῥάβδος κατέχω , καί ἐξέρχομαι ὁ ὀστιάριος , εἰσάγω Βῆλος ὅς , ὁ μάγιστρος · Βῆλος βε , ὁ πατρίκιος · Βῆλος γε , ὁ συγκλητικός , καί ἁπλόος ὅσος εἄν βάλλω ἔχω ὁ συμβαίνω καί ὁ τάξις ὁ δοχή . καί μετά ὁ ἵστημι πᾶς νεύω ὁ Πραιπόσιτος ὁ ὀστιάριος ὁ ὁ χρύσεος Βέργα κατέχω , καί εἰσέρχομαι εἰσάγω Βῆλος ὅς ,, ὁ μάγιστρος καί ἄρχω ὁ Ταρώ . καί δή οὗτος εἰσέρχομαι . ὑπό ὁ καταπάνω ὁ λασικαθηλιξ κρατέω καί ὁ λογοθέτης ὁ δρόμος , καί μετά . σός καί προσκυνέω ὁ δεσπότης , φέρω αὐτός ὡς ἀπό ὀλίγος διάστημα ὁ βασιλικός θρόνος . καί ὑπό ὁ λογοθέτης ἐρωτάω ὁ συνήθης ἐρωτάω , εἰσάγω ὁ πρωτονοτάριος ὁ δρόμος ὁ οὗτος κανίσκιον , καί δή μετά ὁ συμπλήρωσις ὁ κανίσκιον πάλιν ἐπί ὁ γῆ πίπτω , προσκυνέω ἐξέρχομαι . καί πάλιν διά νεῦμα ὁ πραιπόσιτος κατέρχομαι ὁ ὀστιάριος ὁ ὁ χρύσεος Βέργα κατέχω , καί εἰσάγω Βῆλος βε , ὁ φίλος Βούλγαρος ὁ κατά τύπος ἐρχόμενος .
cogPG.PG112 212
ΚΕΦΑΛ . ΛΑʹ . ὅσα δει καραρυλάττειν τῇ παραμονῇ τῆς Βαοφόρου . Τῷ Σαββάτῳ τοῦ Λαζάρου δείλης ἀνοιγομένου τοῦ παλατίου , εἰσέρχεται πᾶσα ἡ σύγκλητος , μάγιστροι , ἀνθύπατοι , πατρίκιοι καὶ οἱ τοῦ κουβουκλείου ὰπὸ σκαραμαγγίων καὶ μόνον , ὁ δὲ βασιλεὺς ἵσταται ἐν τῷ ναῷ τοῦ Ἀγίου Δημητρίου πρὸ τῆς χειμευτῆς εἰκόνος τῆς Θεοτόκου πρὸς τὴν ἐξάγουσαν θύραν εἰς τὸ ἡλιακόν . Καὶ τῶν συγκλητικῶν ἐξιόντων τὰς ἀργυρᾶς ἀνατολικὰς πύλας , σημαίνει ἡ Ἐκκλησία , ΟΑΡΗΤ ΧΧΣΙ .
Lemmas: ΚΕ . λαός . ὅσος δεῖ καραρυλάττειν ὁ παραμονή ὁ βαοφορος . ὁ σάββατον ὁ Λάζαρος δείλη ἀνοίγνυμι ὁ Παλάτιον , εἰσέρχομαι πᾶς ὁ σύγκλητος , μάγιστρος , ἀνθύπατος , πατρίκιος καί ὁ ὁ κουβουκλεῖον άπο σκαραμάγγι καί μόνος , ὁ δέ βασιλεύς ἵστημι ἐν ὁ ναός ὁ Ἀγίας Δημήτριος πρό ὁ χειμευτής εἰκών ὁ Θεοτόκος πρός ὁ ἐξάγω θύρα εἰς ὁ ἡλιακός . καί ὁ συγκλητικός ἔξειμι ὁ ἀργύρεος ἀνατολικός πύλη , σημαίνω ὁ ἐκκλησία , ΟΡ Χ .
cogPG.PG112 213
καὶ εἰσέρχονται οἰ τῆς συγκλήτου στιχηδὸν , εἶς καὶ´ εἷς , εἰς τὸν ναὸν τοῦ Ἀγίου Δημητρίου , καὶ λαμβάνουσιν ἐκ χειρὸς τοῦ βασιλέως ἀνὰ βαῖου ἑνὸς , ἔχοντος φοινικόφυλλα καὶ σάμψυχα καὶ ἕτερα εὐώδη ἄνθη , οἷα ὁ τότε παρέχει καιρός . Καὶ οἱ Κμὲν μάγιστροι καὶ πραιπόσιτοι ἀνὰ ἑνὸς ἀργυροῦ σταυροῦ μεγάλου , οἱ δὲ ὀφφικιάλιοι καὶ οἱ λοιπῶν πάντες ἀνὰ ἑνὸς ἀργυροῦ σταυροῦ μικροῦ , οἱ δὲ ἀνθύπατοι καὶ πατρίκιοι ἀνὰ ἑνὸς ἀργυροῦ σταυροῦ μεγάλου · εἰ δέ εἰσι κατὰ περισσείαν σταυρία ἀργυρᾶ μικρὰ , δίδοται καὶ τοῖς πρωτοσπαθαρίοις εὐνούχοις . Καὶ διὰ τῆς ἑτέρας πύλης τοῦ Ἀγίου Δημητρίου εἰσέρχονται εἰς τὸν ναὸν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου τοῦ Φάρου , καὶ εὐθέως ἄρχεται τὸ λυχνικὸν , καὶ εἰς τὴν ἀπόλυσιν τοῦ λυχνικοῦ ὑάλλουσιν · «« Ὑπὸ ἔρην συνταφέντες σοι · » μίαν τὸ κουβούκλειον καὶ μίαν οἱ βασιλικοὶ κληρικοί . Οἱ δὲ πραιπόσιτοι λαμβάνουσι φοίνικας μεγάλας , καὶ ἐξ ἰδίων χειρῶν διανέμουσι τὸ κουβούκλειον , καὶ τῆς Ἐκκλησίας τὸ λυχνικὸν τελεσάσης , ἐξέρχονται ἄπαντες διὰ τῆς ἐλεφαντίνης . ΚΕΦΑΛ . ΛΒʹ . Ὡσα δεὶ παραφυλάττειν τῇ ἑορτῇ καὶ προελεύσει τῶν Βμῖων . Αʹ . Προέρχονται πάντες ἐν τῷ παλατίῳ διὰ τοῦ ἰπποδρόμου , καὶ ἀνοίξαντος τοῦ παπίου , εἰσέρχονται οἱ πραιπόσιτοι , ἠλλαγμένοι ἀπὸ λευκῶν χλανιδίων ΟΑΡΟΤ ΧΚΙΙ .
Lemmas: καί εἰσέρχομαι ὁ ὁ σύγκλητος στιχηδόν , εἰμί καί εἷς , εἰς ὁ ναός ὁ Ἀγίας Δημήτριος , καί λαμβάνω ἐκ χείρ ὁ βασιλεύς ἀνά Βαίου εἷς , ἔχω φοινικόφυλλον καί σάμψυχον καί ἕτερος εὐώδης ἄνθος , οἷος ὁ τότε παρέχω καιρός . καί ὁ ΚΜΕ μάγιστρος καί πραιπόσιτος ἀνά εἷς ἀργύρεος σταυρός μέγας , ὁ δέ ὀφφικιάλιος καί ὁ λοιπός πᾶς ἀνά εἷς ἀργύρεος σταυρός μικρός , ὁ δέ ἀνθύπατος καί πατρίκιος ἀνά εἷς ἀργύρεος σταυρός μέγας · εἰμί δέ εἰμί κατά περισσεία Σταυρία ἀργύρεος μικρός , δίδωμι καί ὁ πρωτοσπαθάριος εὐνοῦχος . καί διά ὁ ἕτερος πύλη ὁ Ἀγίας Δημήτριος εἰσέρχομαι εἰς ὁ ναός ὁ Ὑπεράγιος Θεοτόκος ὁ Φάρος , καί εὐθύς ἄρχω ὁ λυχνικός , καί εἰς ὁ ἀπόλυσις ὁ λυχνικός υαλλους · «« ὑπό Ἐρῆν συνθάπτω σύ · » εἷς ὁ κουβούκλειον καί εἷς ὁ βασιλικός κληρικός . ὁ δέ πραιπόσιτος λαμβάνω Φοῖνιξ μέγας , καί ἐκ ἴδιος χείρ διανέμω ὁ κουβούκλειον , καί ὁ ἐκκλησία ὁ λυχνικός τελέω , ἐξέρχομαι ἀπάντομαι διά ὁ ἐλεφάντινος . ΚΕ . λβʹ . ὠθέω δεῖ παραφυλάσσω ὁ ἑορτή καί προέλευσις ὁ Βμῖων . ὅς . προέρχομαι πᾶς ἐν ὁ Παλάτιον διά ὁ ἱππόδρομος , καί ἀνοίγνυμι ὁ παπίας , εἰσέρχομαι ὁ πραιπόσιτος , ἀλλάσσω ἀπό λευκός χλανίδιον ΟΡ Ι .
cogPG.PG112 218
τῶν ἁγίων θυρῶν , καὶ εἰσελθὼν εἰς τὸ θυσιαστήριον , λαβὼν θυμιατὸν , θυμιᾷ τὴν ἁγίαν τράπεζαν κυκλόθεν , καὶ λαβὼν ἀποκόμβιον , τίθησιν αὐτὸ ἐν τῇ ἁγίᾳ τραπέζῃ , καὶ εἶθ´ οὕτως ὑποστρέψας εἰσέρχεται ἐν τῷ παλατίῳ , εἴτε ἔφιππος , εἴτε τοῦ πλοῦ , Καὶ περὶ ὥραν τρίτην ἢ καὶ τετάρτην τῆς αὐτῆς ἡμέρας ἀπέρχονται οἱ πατρίκιοι ἀπὸ κελεύσεως ἐν τῷ ναῷ τῆς Ἀγίας Εἰρήνης , ὅπως , τελοῦντος τοῦ πατριάρχου τὰς θείας κατηχήσεις ἑν τῷ αὐτῷ ναῷ , τύχωσιν ἐκεῖσε . Ἰστέον δέ , ὅτι , εἰ μὲν πρὸ τῆς τριτοέκτης ὑποστρέψει ὁ βασιλεὺς ἀπὸ Βλαχέρνας , εἰσέρχεται πρῶτον ἐν τῷ βεστιαρίῳ , καὶ ἐκβάλλει τήν τε χρυσῆν τράπεζαν μετὰ τῶν λοιπῶν χρυσῶν σκευῶν τῶν μελλόντων καθυπουργῆσαι τῇ διακαινησίμῳ ἐν τῷ χρυσοτρικλίνῳ , καὶ εἶθ´ οὕτως τελοῦσι τὴν τριτοέκτην , καὶ προσκυνεῖ τὴν τιμίαν λόγχην . Ὁμοίως εἰσέρχονται καὶ οἱ πατρίκιοι ἀπὸ κελεύσεως μετὰ τοῦ κουβουκλείου , πρωτοσπαθάριοί τε καὶ οἱ ἐπὶ τῶν οἰκειακῶν , πρσσκυνήσαντες καὶ αὐτοὶ τὴν τιμίαν λόγχην , καὶ ὑπερευξάμενοι τὸν βασιλέα , ἐξέρχονται . Εἰ δὲ
Lemmas: ὁ ἅγιος θύρα , καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ θυσιαστήριον , λαμβάνω θυμιατός , θυμιάω ὁ ἅγιος τράπεζα κυκλόθεν , καί λαμβάνω ἀποκόμβιον , τίθημι αὐτός ἐν ὁ ἅγιος τράπεζα , καί ἔρχομαι οὕτως ὑποστρέφω εἰσέρχομαι ἐν ὁ Παλάτιον , εἴτε Ἔφιππος , εἴτε ὁ πλόος , καί περί ὥρα τρίτος ἢ καί τέταρτος ὁ αὐτός ἡμέρα ἀπέρχομαι ὁ πατρίκιος ἀπό κέλευσις ἐν ὁ ναός ὁ Ἀγίας Εἰρήνη , ὅπως , τελέω ὁ πατριάρχης ὁ θεῖος κατηχέω ἑν ὁ αὐτός ναός , τυγχάνω ἐκεῖσε . ἰστέον δέ , ὅτι , εἰμί μέν πρό ὁ τριτοέκτη ὑποστρέφω ὁ βασιλεύς ἀπό Βλαχέρνα , εἰσέρχομαι πρῶτος ἐν ὁ βεστιάριον , καί ἐκβάλλω ὁ τε χρύσεος τράπεζα μετά ὁ λοιπός χρυσός σκεῦος ὁ μέλλω καθυπουργέω ὁ διακαινήσιμος ἐν ὁ χρυσοτρίκλινον , καί ἔρχομαι οὕτως τελέω ὁ τριτοέκτη , καί προσκυνέω ὁ τίμιος λόγχη . ὅμοιος εἰσέρχομαι καί ὁ πατρίκιος ἀπό κέλευσις μετά ὁ κουβουκλεῖον , πρωτοσπαθάριος τε καί ὁ ἐπί ὁ οἰκειακός , προσκυνέω καί αὐτός ὁ τίμιος λόγχη , καί ὑπερεύχομαι ὁ βασιλεύς , ἐξέρχομαι . εἰμί δέ
cogPG.PG112 219
μετὰ τῆς τριτοέκτης ὑποστρέψει ἀπὸ Βλαχέρνας , ὡς τελέσας ἐκεῖσε πρῶτον τὴν τριτοέκτην , προσκυνεῖ τὴν τιμίαν λόγχην μετὰ τῶν ἀνωτέρω εἰρημένων ἐν τῷ Φάρῳ , καὶ εἶθ´ οὕτως εἰσέρχεται ἐν τῷ βεστιαρίῳ , καὶ ἐκβάλλει τὰ σκεύη , ὡς προείρηται . Ἰστέον δὲ καὶ τοῦτο , ὅτι καὶ πλοῦς ἀπέρχεται ὁ βασιλεὺς ἐν Βλαχέρναις , ἀλλ´ οὗν καὶ φιλοκαλεῖ τὸ ἅγιον βῆμα τῆς Ἀγίας Σοροῦ , καὶ ὑποστρέψας ἀπὸ ἐματίου , εἰσέρχεται εἰς τὰ γηροκομεῖα τῶν κύφης , καὶ ῥογεύει τοὺς γέροντας καὶ λωβοὺς καὶ ὑποστρέφει εἰς τὸ παλάτιον ΚΕΦΑΛ . ΛΕʹ . Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν τῷ ἁγίῳ καὶ μεγάλῳ Σαββάτῳ Αʹ . Περὶ ὥραν τρίτην ἀλλάσσει τὸ κουβούκλειον , καὶ δίδοται ἀπὸ κελεύσεως μεταστάσιμον διὰς παῆ τῆς καταστάσεως ἐν τῶῷ λαυσιακῷ , καὶ οἱ μὲν βαρόάτοι ἄρχοντες διέρχονται διὰ τοῦ μονοθύοοι » τεῦ ἄθτος ἐπὶ τὸν εἰδικὸν , καὶ ἐξέρχονται ἐν τῷ ἡμικυκλίῳ τῆς μυστικῆς φιάλης τοῦ τρικόγχου . Ὁ δὲ βασιλεὺς δηριγευόμενος ὑπὸ τῶν τοῦ κουβουκλείου , ἐξέρχεται ἀπὸ τοῦ χρυσοτρικλίνου , καὶ διέρχεται διὰ τῶν διαβατικῶν τῶν ἁγίων μʹ , φορῶν σαγίον , καὶ ἐξέρχεται ἐν τῷ ἡμικυκλίῳ τῆς μυστικῆς φιάλης τοῦ τρικόγχου , εἶθ´ οὕτως διέρχεται , δηριγευόμενος ὑπὸ πάντων , διά τε τῆς ἀψίδος καὶ τῆς δάφνης , ἅπτων ἐν τοῖς ἐκεῖσε οὗσιν εὐκτηρίοις κηρία , καὶ εἰσέρχεται ἐν τῷ κοιτῶνι τοῦ αὐγουστέως . Καὶ ἀλλάσσουσιν οἵ τε πατρίκιοι , δομέστικοί τε καὶ ἡ σύγκλητος ἅπασα ἀτραβατικὰ χλανίδια , ὁμοίως καὶ οἱ τοῦ κουβουκλείου ἄρχοντες περιβέβληνται χλανίδια τόρεα , οἱ δὲ πραιπόσιτοι λεοντάρια ΟΑΡΟΤ ΧΑΧν .
Lemmas: μετά ὁ τριτοέκτη ὑποστρέφω ἀπό Βλαχέρνα , ὡς τελέω ἐκεῖσε πρῶτος ὁ τριτοέκτη , προσκυνέω ὁ τίμιος λόγχη μετά ὁ ἀνωτέρω εἴρω ἐν ὁ Φάρος , καί ἔρχομαι οὕτως εἰσέρχομαι ἐν ὁ βεστιάριον , καί ἐκβάλλω ὁ σκεῦος , ὡς προερέω . ἰστέον δέ καί οὗτος , ὅτι καί πλόος ἀπέρχομαι ὁ βασιλεύς ἐν Βλαχέρναις , ἀλ ἐν καί φιλοκαλέω ὁ ἅγιος βῆμα ὁ Ἀγίας σορός , καί ὑποστρέφω ἀπό ματίον , εἰσέρχομαι εἰς ὁ γηροκομείο ὁ κυφός , καί ῥογεύω ὁ γέρων καί λωβός καί ὑποστρέφω εἰς ὁ Παλάτιον ΚΕ . λαός . ὅσα δεῖ παραφυλάσσω ὁ ἅγιος καί μέγας σάββατον ὅς . περι ὥρα τρίτος ἀλλάσσω ὁ κουβούκλειον , καί δίδωμι ἀπό κέλευσις μεταστάσιμον Διᾶς Παή ὁ κατάστασις ἐν τῶῷ λαυσιακεω , καί ὁ μέν βάρος ἄρχω διέρχομαι διά ὁ μονοθυοω » τίς ἄθος ἐπί ὁ εἰδικός , καί ἐξέρχομαι ἐν ὁ ἡμικύκλιον ὁ μυστικός φιάλη ὁ τρίκογχος . ὁ δέ βασιλεύς δηριγεύω ὑπό ὁ ὁ κουβουκλεῖον , ἐξέρχομαι ἀπό ὁ χρυσοτρίκλινον , καί διέρχομαι διά ὁ διαβατικός ὁ ἅγιος εἷς , φορός σαγίον , καί ἐξέρχομαι ἐν ὁ ἡμικύκλιον ὁ μυστικός φιάλη ὁ τρίκογχος , ἔρχομαι οὕτως διέρχομαι , δηριγεύω ὑπό πᾶς , διά τε ὁ ἀψίς καί ὁ δάφνη , ἅπτω ἐν ὁ ἐκεῖσε εἰμί εὐκτήριον κειρία , καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ κοιτών ὁ αὐγουστέως . καί ἀλλάσσω ὁ τε πατρίκιος , δομέστικος τε καί ὁ σύγκλητος ἅπας ἀτραβατικός χλανίδιον , ὁμοίως καί ὁ ὁ κουβουκλεῖον ἄρχω περιβάλλω χλανίδιον τορεύς , ὁ δέ πραιπόσιτος λιοντάρι ΟΡ ΧΑΧν .
cogPG.PG112 226
σανίον πορφυροῦν , ὀψικευόμενος ὑπὸ τοῦ κουβουκλείου , καὶ ἐξέρχεται μέχρι τοῦ ὀνόποδος , καὶ γίνεται ἡ πρώτη δοχὴ τῶν πατρικίων ἐν τῷ ὀνοποδίω , καὶ λέγει ὁ τῆς καταστάσεως , « Κελεύσατε · » καὶ ἐπεύχονται , « Εἰς πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς χοόνους . » Καὶ κατέρχονται μέχρι τοῦ μεγάλου κονσιστωρίου , Κυιλα ἵστανται οἱ ὕπατοι κονσιστώριον καὶ οἱ λοιποὶ συνκλητικοὶ , καὶ ἵστανται οἱ δεσπόται εἰς τὸ κιβώριον , καὶ πίπτουσιν οἱ συγκλητικοὶ πάντες ἅμα τοῖς πατρικίοις . Καὶ ἀναστάντων αὐτῶν κειΐόιοσιν οἱ δασπόται τῷ πραιποσίτῳ , καὶ λέγει ὁ σιλεντιάσιος , « Κελεύσατε · » καὶ ἐπεύχονται , « Εἰς πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς χρόνους . » Καὶ ἀποκινοῦσιν εἰς τὴν ἐκκλησίαν διὰ τῶν σχολῶν , τὰ δὲ μέρη ἴστανται ἐν τοίς ἔόποις αὐτῶν ἠλλαγμένα , σφραγίζοντεσῬ καὶ μόνον . Βʹ . Καὶ ὅτε εἰσέλθῃ ὁ βασιλεὺς εἰς τὸ ὡρολόγιον , σηκοῦται τὸ βῆλον , καὶ εἰσέρχεται ἐν τῷ μητατωρίῳ καὶ ἀλλάσσει τὸ διβητήσιον καὶ τὸ τζιτζάκιον , καὶ βάλλει ἐπάνω τὸ σαγίον καὶ εἰσοδεύει μετὰ τοῦ πατριάρχου , καὶ ἅπτει κηροὺς εἰς τὰς ἀργυρᾶς πύλας καὶ εἰσοδεύει ἐν τῷ ναῷ , καὶ εἰσέρχεται εἰς τὴν σωλαίαν καὶ εὔχεται εἰς τὰ ἅγια θυρία , ἅψας κηροὺς , καὶ ἀνέρχεται εἰς τὸν ἄμβωνα ἅμα τοῦ πατριάρχου Καὶ ποιεῖ τὴν εὐχὴν ὁ πατριάρχης ἐπὶ τῆς χλαμύδος , καὶ ὅταν πληρώσῃ τὴν εὐχήν , ἐπαίρουσιν αὐτὴν οἱ τοῦ κουβουκλείου καὶ ἐνδύουσι τῶ δεσπέσο Καὶ πάλιν ποιεῖ εὐχὴν ἐπὶ τοῦ στέμματος αὐτοῦ , καὶ πληρώσας λαμβάνει αὐτὸς ὁ πατριάρχης τὸ στέμμα καὶ τίθησιν αὐτὸ εἰς τὴν κεφαλὴν τοῦ δεσπότου , καὶ εὐθέως ἀνακράζει ὁ λαός · « Ἅγιος , ἅγιος , ἅγιος
Lemmas: σαίνω πορφύρεος , ὀψικευόμενος ὑπό ὁ κουβουκλεῖον , καί ἐξέρχομαι μέχρι ὁ ὀνόπους , καί γίγνομαι ὁ πρῶτος δοχή ὁ πατρίκιος ἐν ὁ Ὀνοπόδιον , καί λέγω ὁ ὁ κατάστασις , « κελεύω · » καί ἐπεύχομαι , « εἰς πολύς καί ἀγαθός χοονος . » καί κατέρχομαι μέχρι ὁ μέγας κονσιστωρίου , Κυιλα ἵστημι ὁ ὕπατος κονσιστώριον καί ὁ λοιπός συνκλητικός , καί ἵστημι ὁ δεσπότης εἰς ὁ κιβώριον , καί πίπτω ὁ συγκλητικός πᾶς ἅμα ὁ πατρίκιος . καί ἀνίστημι αὐτός κεῖος ὁ δασποος ὁ πραιπόσιτος , καί λέγω ὁ σιλεντιασις , « κελεύω · » καί ἐπεύχομαι , « εἰς πολύς καί ἀγαθός χρόνος . » καί ἀποκινέω εἰς ὁ ἐκκλησία διά ὁ σχολή , ὁ δέ μέρος ἵστημι ἐν ὅς ὄψ αὐτός αλλαγμένος , σφραγίζοντεσῬ καί μόνος . βέ . καί ὅτε εἰσέρχομαι ὁ βασιλεύς εἰς ὁ ὡρολόγιον , σηκόω ὁ Βῆλος , καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ μητατώριον καί ἀλλάσσω ὁ διβητήσιον καί ὁ τζιτζάκιον , καί βάλλω ἐπάνω ὁ σαγίον καί εἰσοδεύω μετά ὁ πατριάρχης , καί ἅπτω κηρός εἰς ὁ ἀργύρεος πύλη καί εἰσοδεύω ἐν ὁ ναός , καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ σωλαίαν καί εὔχομαι εἰς ὁ ἅγιος Θυρία , ἅπτω κηρός , καί ἀνέρχομαι εἰς ὁ ἄμβων ἅμα ὁ πατριάρχης καί ποιέω ὁ εὐχή ὁ πατριάρχης ἐπί ὁ χλαμύς , καί ὅταν πληρόω ὁ εὐχή , ἐπαίρω αὐτός ὁ ὁ κουβουκλεῖον καί ἐνδύω ὁ δεσπέσο καί πάλιν ποιέω εὐχή ἐπί ὁ στέμμα αὐτός , καί πληρόω λαμβάνω αὐτός ὁ πατριάρχης ὁ στέμμα καί τίθημι αὐτός εἰς ὁ κεφαλή ὁ δεσπότης , καί εὐθύς ανακράζω ὁ λαός · « Ἅγιος , ἅγιος , ἅγιος
cogPG.PG112 227
Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ , καὶ ἐπὶ γῆς εἰρήνη ! » τοίτον · εἶτα · « Ὁ δεῖνα μεγάλου βασιλέως καὶ αὐτοκράτορος πολλὰ τὰ ἔτη , » καὶ τὰ ἑξῆς . Καὶ φορῶν τὸ στέμμα . κατέρχεται καὶ ἀπέρχεται ἐν τῷ μητατωρίῳ , καὶ καθέζεται εἰς τὸ σελλίον καὶ εἰσέρχονται τὰ ἀξιώματα . πέʹπτοντες καὶ φιλοῦντες τὰ δύο γόνατααύτοῦ . Βῆλον αʹ , οἱ μάγιστροι · βῆλον βʹ , οἱ πατρίκιοι καὶ στρατηγοί . Τρίτον βῆλον , πρωτοσπαθάριοι · τέταρτον , ὁ τοῦ στρατιωτικοῦ τῶν ἐξκουβίτων τῶν ἱκανάτων καὶ των νουμέρων , σπαθάριοι , συγκλητικοὶ καὶ ὕπατοι · πέμπτον , σπαθάριοι · ἕκτον , στράτορες · ἕβδομον , κόμητες τῶν σχολῶν · ῃʹ , κανδιδάτοι καβαλλαρικοῦ · ὕʹ . σκρίβωνες καὶ δομέστικοι · ʹ , ἀσηκρῆται , βεστήτορες καὶ σιλεντιάριοι · ιαʹ , μανδάτορες βασιλικοὶ καὶ κανδιδάτοι πεζοί · ιβʹ , κόμητες τοῦ ἀριθμοῦ τῶν ἱκανάτων , τριβοῦνοι κόμητες ( τοῦ πλοῖμου . Καὶ λέγει ὁ πραιπόσιτος , « Κελεύσατε · » καὶ ἐπεύχονται τὸ , « Εἰς πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς χρόνους , » καὶ ἐξέρχονται . Εἰς δὲ τὴν ἀγάπην καὶ τὴν κοινωνίαν , ὡς ἔχει ἡ συνήθεια τῶν ἑορτῶν , καὶ τὰ λοιπὰ πάντα πληροῦνται , καθώς ἐστιν ἡ συνήθεια .
Lemmas: Δόξα ἐν ὕψιστος Θεός , καί ἐπί γῆ εἰρήνη ! » τέῳ · εἶτα · « ὁ Δεῖνα μέγας βασιλεύς καί αὐτοκράτωρ πολύς ὁ ἔτος , » καί ὁ ἑξῆς . καί φορός ὁ στέμμα . κατέρχομαι καί ἀπέρχομαι ἐν ὁ μητατώριον , καί καθέζομαι εἰς ὁ σελλίον καί εἰσέρχομαι ὁ ἀξίωμα . πίπτω καί φιλέω ὁ δύο γονατααυος . Βῆλος ὅς , ὁ μάγιστρος · Βῆλος βε , ὁ πατρίκιος καί στρατηγός . Τρίτος Βῆλος , πρωτοσπαθάριος · τέταρτος , ὁ ὁ στρατιωτικός ὁ ἐξκούβιτον ὁ ἱκάνω καί ὁ νούμερο , σπαθάριος , συγκλητικός καί ὕπατος · πέμπτος , σπαθάριος · ἕκτος , στράτορας · ἕβδομος , κόμης ὁ σχολή · ἤ , κανδιδάτης καβαλλαρικός · υἱός . σκρίβων καί δομέστικος · ʹ , ἀσηκρήτης , βεστήτωρ καί σιλεντιάριος · ἰά , μανδάτωρ βασιλικός καί κανδιδάτης πεζός · ἶβις , κόμης ὁ ἀριθμός ὁ ἱκάνω , τριβοῦνος κόμης ( ὁ πλόιμος . καί λέγω ὁ Πραιπόσιτος , « κελεύω · » καί ἐπεύχομαι ὁ , « εἰς πολύς καί ἀγαθός χρόνος , » καί ἐξέρχομαι . εἰς δέ ὁ ἀγάπη καί ὁ κοινωνία , ὡς ἔχω ὁ συνήθεια ὁ ἑορτή , καί ὁ λοιπάς πᾶς πληρόω , καθώς εἰμί ὁ συνήθεια .
cogPG.PG112 228
Ἀκτολονία τῶν δήμων ἐπὶ στεύίμῳ βασι - Α Ζέως . Συνήθους ἑορτῆς τελουμένης , καὶ τῶν δεσποτῶν ἐν τῇ ἁγίᾳ ἐκκλησίᾳ προέλευσιν ποιουμένων καὶ πάντα τὰ συνήθη ταῖς προελεύσεσιν ἐπιτελουμένων τῶν δεσποτῶν δὲ ἀνιόντων μετὰ τοῦ πατριάρχου εἰς τὸν ἄμβωνακεῖσε γὰρ ἵσταται ἀντιμίσιον , ἐν ᾧ ἀπόκειται ἢ τε χλαμὺς καὶ τὰ στέμματα , εἶτα ποιεῖ εὐχὴν ὁ πατριάρχης ἐπὶ τῆς χλαμύδος , καὶ μετὰ τῆς εὐχὴν ἐπιδίδωσι ὁ πατριάρχης τὴν χλαἈύδα τῷ μεγάλῳ βασιλεῖ . Καὶ ὁ βασιλεὺς μετὰ τῶν πραιποσίτων ἐνδύουσι τὴν χλανίδα τὸν νεοχειροτόνη τον βασιλέα , καὶ πάλιν ποιεῖ εὐχὴν ἐπὶ τῶν στεμμάτων , καὶ πρῶτον μὲν ἰδίαις χερσὶ στέφει ὁ πατριάρχης τὸν μέγαν βασιλέα , εἶτα ἐπιδίδωσι τῷ μεγάλῳ βασιλεῖ τὸ στέμυα , καὶ στέφει ὁ βασιλεὺς Π
Lemmas: Ἀκτολονία ὁ δῆμος ἐπί στευιμαω βάσις - Α ζέως . Συνήθης ἑορτή τελέω , καί ὁ δεσπότης ἐν ὁ ἅγιος ἐκκλησία προέλευσις ποιέω καί πᾶς ὁ συνήθης ὁ προέλευσις ἐπιτελέω ὁ δεσπότης δέ ἀνέρχομαι μετά ὁ πατριάρχης εἰς ὁ ἀναβοάω γάρ ἵστημι ἀντιμίσιον , ἐν ὅς ἀπόκειμαι ἢ τε χλαμύς καί ὁ στέμμα , εἶτα ποιέω εὐχή ὁ πατριάρχης ἐπί ὁ χλαμύς , καί μετά ὁ εὐχή ἐπιδίδωμι ὁ πατριάρχης ὁ χλαἈύδα ὁ μέγας βασιλεύς . καί ὁ βασιλεύς μετά ὁ πραιπόσιτος ἐνδύω ὁ χλανίς ὁ νεοχειροτονεω ὁ βασιλεύς , καί πάλιν ποιέω εὐχή ἐπί ὁ στέμμα , καί πρῶτος μέν ἴδιος χείρ στέφω ὁ πατριάρχης ὁ μέγας βασιλεύς , εἶτα ἐπιδίδωμι ὁ μέγας βασιλεύς ὁ στέμυα , καί στέφω ὁ βασιλεύς Π
cogPG.PG112 229
τῷ νεονειροτόνητον βασιλέα , καὶ εὐθέως ἀνακράζουσι τὰ δύο μέρη καὶ λέγουσιν · « ἄξιος . » Καὶ προσκυνοῦσι τὰ σκῆπτρα καὶ τὰ λοιπὰ σκεύη μετὰ τῶν βάνδων , ἑστῶτα δεξιᾷ καὶ ἀριστερᾷ ἔνθεν κἀκεῖθεν , οἱ δὲ τῆς συγκλήτου πάντες . καὶ τὰ μέρη ἵστανται ἐν τῷ πρὸς ἀνατολὴν δεξιῷ μέρει τοῦ αὐτοῦ ἄμβωνος . Ηʹ . Καὶ λέγουσιν οἱ κράκται · « Δόξα ἐν ὑψίστοις ἐν , καὶ ἐπὶ γῆς εἰρήνη · » ὁ λαὸς ὁμοίως ἐκ γʹ . Οἱ κράκται · « Ἐν ἀνθρώποις Χριστιανῶν εὐδοκία · » ὁ λαὸς ὁμοίως ἐκ γʹ . Οἱ κράκται · « Ὅτι ἠλέησεν ὁ Θεὸς τὸν λαὸν αὐτοῦ · » ὁ λαὸς ὁμοίως ἐκ γʹ . Οἱ κράκται · « Αὕτη ἡ ἡμέρα Κυρίου ἡ μεγάλη · » ὁ λαὸς ὁμοίως ἐκ γʹ . Οἱ κράκται · « Αὕτη ἡ ἡμέρα τῆς ζωῆς τῶν Τωμαίων · » ὁ λαὸς ὁμοίως ἐκ γʹ . Οἱ κράκται · « Αὕτη ἡ χαρὰ καὶ ἡ δόξα τοῦ κόσμου · » ὁ λαὸς ὁμοίως . Οἱ κράκται · « Ἐν ᾗ τὸ στέφος τῆς βασι . λείας · » ὁ λαὸς ὁμοίως . Οἱ κράκται · « Τῆς κορυφῆς σου ἀξίως περιετέθη · » ὁ λαὸς ὁμοίως ἐκ γʹ . Οἱ κράκται · » Δόξα Θεῷ τῷ Δεσπότῃ πάντων · » ὁ λαὸς ὁμοίως . Οἱ κράκται · « Δόξα Θεῷ τῷ στέψαντι τὴν κορυφήν σου · » ὁ λαὸς ὁμοίως . Οἱ κράκται · « Δόξα Θεῷ τῷ ἀναδείξαντί σε βασιλέα · » ὁ λαὸς ὁμοίως . Οἱ κράκται · « Δόξα Θεῷ τῷ δοξάσαντί σε οὕτως · » ὰ λαὸς ὁμοίως . Οἱ κράκται · « Δόξα Θεῷ τῷ εὐδοκήσαντι οὕτως · » ὁ λαὸς ὁμοίως . Οἱ κράκται · « ἂλλ´ ὁ στέψας σε , ὁ δεῖνα βασιλέα , αὐτοχείρως · » ὸ λαὸς ὁμοίως . Οἱ κράκται · « φυλάξει σε εἰς πλήθη χρόνων ἐν τῇ πορφύρᾳ · » ὁ λαὸς ὁμοίως . Οἱ κράκται · « Σὺν ταῖς Αὐγούσταις καὶ τοῖς πορφυρογεννήτοις · » ὁ λαὸς ὁμοίως . Οἱ κράκται · « Εἰς Κόξαν καὶ ἀνέγερσιν τῶν Ῥωμαίων · » ὁ λαὸς ὁμοίως . ἡ κράκται · « Εἰσακούσῃ ὁ Θεὸς τοῦ λαοῦ ὑμῶν · » ἀ λαὸς ὁμοίως .
Lemmas: ὁ νεονειροτονεω βασιλεύς , καί εὐθύς ἀνακράζω ὁ δύο μέρος καί λέγω · « ἄξιος . » καί προσκυνέω ὁ σκῆπτρον καί ὁ λοιπάς σκεῦος μετά ὁ βάνδα , ἵστημι δεξιός καί ἀριστερός ἔνθεν ἐκεῖθεν , ὁ δέ ὁ σύγκλητος πᾶς . καί ὁ μέρος ἵστημι ἐν ὁ πρός ἀνατολή δεξιός μέρος ὁ αὐτός ἄμβων . ἤ . καί λέγω ὁ κράκτης · « Δόξα ἐν ὕψιστος ἐν , καί ἐπί γῆ εἰρήνη · » ὁ λαός ὁμοίως ἐκ γε . ὁ κράκτης · « ἐν ἄνθρωπος Χριστιανός εὐδοκία · » ὁ λαός ὁμοίως ἐκ γε . ὁ κράκτης · « ὅτι2 ἐλεέω ὁ θεός ὁ λαός αὐτός · » ὁ λαός ὁμοίως ἐκ γε . ὁ κράκτης · « ἄτη ὁ ἡμέρα κύριος ὁ μέγας · » ὁ λαός ὁμοίως ἐκ γε . ὁ κράκτης · « Ἄτη ὁ ἡμέρα ὁ ζωή ὁ Τωμαίων · » ὁ λαός ὁμοίως ἐκ γε . ὁ κράκτης · « Ἄτη ὁ χαρά καί ὁ δόξα ὁ κόσμος · » ὁ λαός ὁμοίως . ὁ κράκτης · « ἐν ὅς ὁ στέφος ὁ βάσις . λεῖος · » ὁ λαός ὁμοίως . ὁ κράκτης · « ὁ κορυφή σύ ἀξίως περιτίθημι · » ὁ λαός ὁμοίως ἐκ γε . ὁ κράκτης · » Δόξα Θεός ὁ δεσπότης πᾶς · » ὁ λαός ὁμοίως . ὁ κράκτης · « Δόξα Θεός ὁ στέφω ὁ κορυφή σύ · » ὁ λαός ὁμοίως . ὁ κράκτης · « Δόξα Θεός ὁ ἀναδείκνυμι σύ βασιλεύς · » ὁ λαός ὁμοίως . ὁ κράκτης · « Δόξα Θεός ὁ δοξάζω σύ οὕτως · » ά λαός ὁμοίως . ὁ κράκτης · « Δόξα Θεός ὁ εὐδοκέω οὕτως · » ὁ λαός ὁμοίως . ὁ κράκτης · « ἂλλ´ ὁ στέφω σύ , ὁ Δεῖνα βασιλεύς , αὐτοχείρως · » ο λαός ὁμοίως . ὁ κράκτης · « φυλάσσω σύ εἰς πλῆθος χρόνος ἐν ὁ πορφύρα · » ὁ λαός ὁμοίως . ὁ κράκτης · « σύν ὁ Αὐγούστα καί ὁ πορφυρογέννητος · » ὁ λαός ὁμοίως . ὁ κράκτης · « εἰς Κόξα καί ἀνέγερσις ὁ Ῥωμαῖος · » ὁ λαός ὁμοίως . ὁ κράκτης · « εἰσακούω ὁ θεός ὁ λαός σύ · » ὅς λαός ὁμοίως .
cogPG.PG112 230
Γʹ . Οἱ κράκται · « Πολλὰ , πολλὰ , πολλά · » ὁ λαὸς , « Πολλὰ ἔτη εἰς πολλά . » Οἱ κράκται · « Πολλοὶ ὑμῖν χρόνοι , ὁ δεῖνα καὶ ὁ δεῖνα αὐτοκράτορες Ῥωμαίων · » ὁ λαὸς , « Πολλοὶ ὑμῖν χρόνοι . » Οἱ κράκται · « Πολλοὶ ὑμῖν χρόνοι , οἱ θεράποντες τοῦ Κυρίου · » ὁ λαὸς , « Πολλοὶ ὑμῖν χρόνοι . » Οἱ κράκται · « Πολλοὶ ὑμῖν χρόνοι , ὁ δεῖνα καὶ ὁ δεῖνα Αὐγοῦσται τῶν Ῥωμαίων · » ὁ λαὸς , « Πολλοὶ ὑμῖν χρόνοι . » Οἱ κράκται · Πολλοὶ ὑμῖν χρόνοι , τῶν σκήπτρων ἡ εὐτυχία · » ὁ λαὸς , « Πολλοὶ ὑμῖν χρόνοι . » Οἱ κράκται · « Πολλοί σου χρόνοι , ὁ δεῖνα βασιλεῦ τῶν Ῥωμαίων · » ὁ λαὸς , « Πολλοί σου χρόνοι . » Οἱ κράκται · « Πολλοί σου χρόνοι , θεόστεπτε ὁ δεῖνα · » ὁ λαὸς , « Πολλοί σου χρόνοι . » Οἱ κράκται · « Πολλοὶ ὑμῖν χρόνοι , δεσπόται , σὺν ταῖς Αὐγούσταις καὶ τοῖς πορφυρογεννήτοις · » ὁ λαὸς , « Πολλοὶ ὑμῖν χρόνοι . » Οἱ κράκται · « Ἀλλ´ ὁ πάντων Ποιητὴς καὶ Δεσπότης · » ὁ λαὸς ὁμοίως . Οἱ κράκται · « Ὁ στέψας ὑμᾶς τῇ αὐτοῦ παλάμῃ · » ὁ λαὸς ὁμοίως . Οἱ κράκται · « Τοὺς χρόνους ὑμῶν πληθύνει σὺν ταῖς Αὐγούσταις καὶ τοῖς πορφυρογεννήτοις · » ὁ λαὸς ὁμοίως . Οἱ κράκται · « Εἰς τελείαν σύστασιν τῶν Ῥωμαίων . » Καὶ ἀπὸ τούτων εὐφημοῦσι τὰ βʹ μέρη καὶ λέγουσι · « Πολλὰ τὰ ἔτη τῶν βασιλέων , » καὶ τὰ ἔξῆς τῆς εὐφημίας , καὶ ἐπεύχονται καὶ ἐξίασιν . ΚΕΦΑΛ . ΛΘ Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν ἐπὶ στεφανώματι βασιλέως . ΚΑʹ . Τῆς συνήθους ἐκκλησιαστικῆς τάξεως τελουμένης ἐν τῷ ναῷ τοῦ ἁγίου πρωτομάρτυρος ΣτεφάΟΑΡΟΤ ΧΑΑΙΝ .
Lemmas: γε . ὁ κράκτης · « Πολύς , πολύς , πολύς · » ὁ λαός , « Πολύς ἔτος εἰς πολύς . » ὁ κράκτης · « πολλός σύ χρόνος , ὁ Δεῖνα καί ὁ Δεῖνα αὐτοκράτωρ Ῥωμαῖος · » ὁ λαός , « πολλός σύ χρόνος . » ὁ κράκτης · « πολλός σύ χρόνος , ὁ θεράπων ὁ κύριος · » ὁ λαός , « πολλός σύ χρόνος . » ὁ κράκτης · « πολλός σύ χρόνος , ὁ Δεῖνα καί ὁ Δεῖνα Αὐγοῦστης ὁ Ῥωμαῖος · » ὁ λαός , « πολλός σύ χρόνος . » ὁ κράκτης · πολλός σύ χρόνος , ὁ σκῆπτρον ὁ εὐτυχία · » ὁ λαός , « πολλός σύ χρόνος . » ὁ κράκτης · « Πολύς σύ χρόνος , ὁ Δεῖνα βασιλεύς ὁ Ῥωμαῖος · » ὁ λαός , « Πολύς σύ χρόνος . » ὁ κράκτης · « Πολύς σύ χρόνος , θεόστεπτος ὁ Δεῖνα · » ὁ λαός , « Πολύς σύ χρόνος . » ὁ κράκτης · « πολλός σύ χρόνος , δεσπότης , σύν ὁ Αὐγούστα καί ὁ πορφυρογέννητος · » ὁ λαός , « πολλός σύ χρόνος . » ὁ κράκτης · « Ἀλ ὁ πᾶς Ποιητής καί Δεσπότης · » ὁ λαός ὁμοίως . ὁ κράκτης · « ὁ στέφω σύ ὁ αὐτός παλάμη · » ὁ λαός ὁμοίως . ὁ κράκτης · « ὁ χρόνος σύ πληθύνω σύν ὁ Αὐγούστα καί ὁ πορφυρογέννητος · » ὁ λαός ὁμοίως . ὁ κράκτης · « εἰς τέλειος σύστασις ὁ Ῥωμαῖος . » καί ἀπό οὗτος εὐφημέω ὁ βε μέρος καί λέγω · « Πολύς ὁ ἔτος ὁ βασιλεύς , » καί ὁ ἑξῆς ὁ Εὐφημία , καί ἐπεύχομαι καί ἔξειμι . ΚΕ . ΛΘ ὅσα δεῖ παραφυλάσσω ἐπί στεφάνωμα βασιλεύς . καί . ὁ συνήθης ἐκκλησιαστικός τάξις τελέω ἐν ὁ ναός ὁ ἅγιος πρωτομάρτυρας ΣτεφάΟΑΡΟΤ ΑΧ .