cogPG.PG112 211
ῥεργία χουσᾶ διάλιθα . Καὶ καταλαβάντο - τοῦ ἀατ , λέως ἐν τῷ μιλίῳ , δέχονται αὐτὸν οἱ τοῦ μέρος τῶν Πενέτῶν , λέγοντες τὰ κατὰ συνήθειαν αὐτοῖς ἄκτα · ὁ δὲ δήμαρχος , κρατούμενος ὑπὸ τοῦ τῆς καταστάσεως , ἀπέρχεται πρὸς τὸν βασιλέα , καὶ ἀσπασάμενος τοὺς πόδας αὐτοῦ , ἐπιδίδωσιν αὐτῶ λιβελλάριον Καὶ σελέσαντος τοῦ μέρους τὰ κατὰ συνήζειαν , διέρχεται ὁ βασιλεὺς μικρὸν , καὶ δέχονται αὐτὸν οἱ τοῦ περατικοῦ δήμου τῶν Πρασίνων , καὶ αὐτοὶ τὰ ὅμοια τελέσαντες , ἐπιδιδόντος καὶ τοῦ δημοκράτου λιβελλάριον τῷ βασιλεῖ , διέρχεται , καὶ δέχονται αὐτὸν εἰς τὸν αὐγουστέα οἱ τοῦ μέρους τῶν Πρασίνων , καὶ αὐτῶν τὰ ὅμοια ποιησάντων , διέρχεται ἁπ´ αὐτῶν ὁ βασιλεὺς , καὶ δέχεται αὐτὸν ἐν τῇ χαλκῇ ὁ δημοκράτης τῶν Βενέτων , ἤγουν ὁ δομέστικος τῶν σχολῶν μετὰ τοῦ περατικοῦ αὐτοῦ δήμου . Τελέσαντες δὲ κα ὑποὶ πάντα . αὐλοῦντος καὶ τοῦ ὀργάνου ὡς καὶ ἐπὶ τῶν λοιπῶν τριῶν δοχῶν , διέοχεται διὰ τῶν κοοτινῶν ϛʹ . Χρὴ δὲ εἰδέναι , ὅτι , ἡνίκα μέλλει δέξασθαι ὁ δομέστικος τῶν σχολῶν τὸν βασιλέα , πεζεύουσιν ἄταντες , καὶ μένει ἔφιππος μόνος ὁ βασιλεὺς , καὶ ἀπὸ τῆς χαλκῆς , δηριγευόμενος ὑπὸ πάντων αὐτῶν , ἀπέρχεται μέχρι τοῦ Κυρίου , καὶ μένει ἐκεῖσε ἡ αύνκλητος ἔμπροσθεν τῶν τριῶν πυλῶν τοῦ κονσιστωρίου , ὑπερευχομένη τὸν βασιλέα ·· « Εἰς πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς χρόνους · » οἱ δὲ πατρίκιοι καὶ στρατηγοὶ μένουσιν ἔξω τῆς πύλης τοῦ Κυρίου , ὑπερευχόμενοι καὶ αὐτοὶ τὸν βασιλέα . Τοῦ δὲ βασιλέως εἰσελθόντος ἔνδον τῆς πύλης , ἀσφαλίζουσιν οἱ κουβικουλάριοι τὴν πύλην , ὑπερευχόμενοι καὶ αὐτοί · « Εἰς πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς χρόνους . » Καὶ λαβὼν ὁ πραιπόσιτος τὸ στέμμα ἀπὸ τῆς κεφαλῆς τοῦ βασι . λέως , εἰσέρχεται ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ ναῷ τοῦ Κυρίου , καὶ λαβὼν κηροὺς καὶ εὐξάμενος ἐπιδίδωσιν αὐτοὺς τῷ πραιποσίτῳ , διέρχεται διὰ τῶν διαβατικῶν τοῦ Κυρίου , καὶ εἰσέρχεται ἐν τῷ τρικόγχῳ . Εἶθ´ οὕτως διέρχεται τὰ διαβατικὰ τῶν ἁγίων μʹ , . καὶ εἰσέρχεται εἰς τὸν χρυσοτρίκλινον , οἱ δὲ πατρίκιοι καὶ οἱ λοιποὶ εἰσέοχονται διὰ τοῦ ὄντος εἰς τὸ ἰδικὸν μσνοθύρου ἐν τῷ λαυσιακῷ . Καὶ τοῦ καιροῦ ἐγγίσαντος , ἐξέρχεται ὁ βασιλεὺς καὶ καθέζεται ἐπὶ τῆς τιμίας αὐτοῦ τραπέζης μετὰ τῶν ἀρχόντων , οὓς ἐκέλευσε τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ καλέσαι . Ἰστέον δὲ , ὅτι οἱ μὲν πατρίκιοι καὶ οἱ κληθέντες ἅπαντες ἠλλαγμένοι εἰσέρχονται εἰς τὸ κλητώριον ἄνευ χλανιδίων , οἱ δὲ τοῦ κουβουκλείου ἄρχοντες , φοροῦντες ἀληθινὰ σαγία , τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τελοῦσι διπλοῦν παραστάσιμον . Χρὴ δὲ εἰδέναι , ὅτι , εἰ μὲν τύχῃ τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἀὴρ , » διοδεύουσι διὰ τοῦ ἐμβόλου , καὶ ἀνέρχονται ἐν τῷ τοῦ οόοου σινάτῳ , καὶ ἵσταται ἀντιμίσιον ἀνὰ μεταξὺ τοῦ σινάτου , καὶ τελεῖ τὰ ἅπαντα ἐκεῖσε , ὧν ἀκολούθως εἰρήκαμεν , καὶ πάλιν διὰ τοῦ αὐτοῦ ἐμβόλου κατέρχεται καὶ τοῦ λαύσου , καὶ ἀριστερὸν ἐκκλίνας , ἀπέρνεται εἰς τὰ Χαλκοπράτεια . Ἰστέον , ὅτι ταῦτα πάντα τελεῖται , πλὴν ὁ βασιλεὺς οὐκ ἀνέρχεται νυνὶ ἐν τοῖς κατηχουμενίοις , ἀλλ´ εἰς τὴν τροπικὴν ἑστὼς τῆς Ἀγίας Σοροῦ , ἐκεῖσε τελεῖ τὴν θείαν λειτουργίαν , καὶ πάλιν εἰς τὸ παλάτιον εἰσελθὼν , χωρὶς τῶν ἀλλα ξίμων ἀπὸ ἱματίουκαθέζεται ἐπὶ τῆς τραπέζης · ἀλλ´ οὔτε δὲ τὸ κουβούκλειον παραστάσιμον ποιεῖ ,
Lemmas: ῥεργία Χουσά διάλιθος . καί καταλαμβάνω - ὁ ἀατ , Λέως ἐν ὁ μίλιον , δέχομαι αὐτός ὁ ὁ μέρος ὁ πένω , λέγω ὁ κατά συνήθεια αὐτός ἄκτα · ὁ δέ δήμαρχος , κρατέω ὑπό ὁ ὁ κατάστασις , ἀπέρχομαι πρός ὁ βασιλεύς , καί ἀσπάζομαι ὁ πούς αὐτός , ἐπιδίδωμι αὐτός λιβελλάριον καί σελέσαντος ὁ μέρος ὁ κατά συνήζειαν , διέρχομαι ὁ βασιλεύς μικρός , καί δέχομαι αὐτός ὁ ὁ Περατικού δῆμος ὁ Πράσινοι , καί αὐτός ὁ ὅμοιος τελέω , ἐπιδίδωμι καί ὁ δημοκρατέομαι λιβελλάριον ὁ βασιλεύς , διέρχομαι , καί δέχομαι αὐτός εἰς ὁ αὐγουστέα ὁ ὁ μέρος ὁ Πράσινοι , καί αὐτός ὁ ὅμοιος ποιέω , διέρχομαι ἁπ´ αὐτός ὁ βασιλεύς , καί δέχομαι αὐτός ἐν ὁ χάλκεος ὁ δημοκράτης ὁ Βένετος , ἤγουν ὁ δομέστικος ὁ σχολή μετά ὁ Περατικού αὐτός δῆμος . τελέω δέ ἄν ὑπό πᾶς . αὐλέω καί ὁ ὄργανον ὡς καί ἐπί ὁ λοιπός τρεῖς δοχή , διέχω διά ὁ κοοτινω ϛυʹ . χρή δέ οἶδα , ὅτι , ἡνίκα μέλλω δέχομαι ὁ δομέστικος ὁ σχολή ὁ βασιλεύς , πεζεύω ἄτας , καί μένω Ἔφιππος μόνος ὁ βασιλεύς , καί ἀπό ὁ χαλκεύς , δηριγεύω ὑπό πᾶς αὐτός , ἀπέρχομαι μέχρι ὁ κύριος , καί μένω ἐκεῖσε ὁ αύνκλητος ἔμπροσθεν ὁ τρεῖς πύλη ὁ κονσιστωρίου , ὑπερέχω ὁ βασιλεύς ·· « εἰς πολύς καί ἀγαθός χρόνος · » ὁ δέ πατρίκιος καί στρατηγός μένω ἔξω ὁ πύλη ὁ κύριος , ὑπερέχω καί αὐτός ὁ βασιλεύς . ὁ δέ βασιλεύς εἰσέρχομαι ἔνδον ὁ πύλη , ἀσφαλίζω ὁ κουβικουλάριος ὁ πύλη , ὑπερέχω καί αὐτός · « εἰς πολύς καί ἀγαθός χρόνος . » καί λαμβάνω ὁ Πραιπόσιτος ὁ στέμμα ἀπό ὁ κεφαλή ὁ βάσις . Λέως , εἰσέρχομαι ὁ βασιλεύς ἐν ὁ ναός ὁ κύριος , καί λαμβάνω κηρός καί εὔχομαι ἐπιδίδωμι αὐτός ὁ πραιπόσιτος , διέρχομαι διά ὁ διαβατικός ὁ κύριος , καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ τρίκογχος . Εἴθε οὕτως διέρχομαι ὁ διαβατικός ὁ ἅγιος εἷς , . καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ χρυσοτρίκλινον , ὁ δέ πατρίκιος καί ὁ λοιπός εἰσέχω διά ὁ εἰμί εἰς ὁ ἰδικός μσνοθυροω ἐν ὁ λαυσιακεω . καί ὁ καιρός ἐγγίζω , ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς καί καθέζομαι ἐπί ὁ τίμιος αὐτός τράπεζα μετά ὁ ἄρχω , ὅς κελεύω ὁ αὐτός ἡμέρα καλέω . ἰστέον δέ , ὅτι ὁ μέν πατρίκιος καί ὁ καλέω ἅπας ἀλλάσσω εἰσέρχομαι εἰς ὁ κλητώριον ἄνευ χλανίδιον , ὁ δέ ὁ κουβουκλεῖον ἄρχω , φορός ἀληθινός σαγίον , ὁ αὐτός ἡμέρα τελέω διπλόος παραστάσιμος . χρή δέ οἶδα , ὅτι , εἰμί μέν τυγχάνω ὁ αὐτός ἡμέρα ἀήρ , » διοδεύω διά ὁ ἔμβολον , καί ἀνέρχομαι ἐν ὁ ὁ οόοου σίνομαι , καί ἵστημι ἀντιμίσιον ἀνά μεταξύ ὁ σινάτος , καί τελέω ὁ ἅπας ἐκεῖσε , ὅς ἀκόλουθος εἴρω , καί πάλιν διά ὁ αὐτός ἔμβολον κατέρχομαι καί ὁ Λαῦσος , καί ἀριστερός ἐκκλίνω , ἀπέρνεται εἰς ὁ Χαλκοπράτης . ἰστέον , ὅτι οὗτος πᾶς τελέω , πλήν ὁ βασιλεύς οὐ ἀνέρχομαι νυνί ἐν ὁ κατηχουμενιον , ἀλ εἰς ὁ τροπικός ἵστημι ὁ Ἀγίας σορός , ἐκεῖσε τελέω ὁ θεῖος λειτουργία , καί πάλιν εἰς ὁ Παλάτιον εἰσέρχομαι , Χωρὶς ὁ ἀλλά ξίμων ἀπό ιματιουκαθεζομαι ἐπί ὁ τράπεζα · ἀλ οὔτε δέ ὁ κουβούκλειον παραστάσιμος ποιέω ,