cogPG.PG112 675
ἀμφιάζεται . Δἰδει συνήθειαν τοῖς πραιποσίτοις ν . λφʹ . τῷ δευτέρων . ιβʹ , ἐὰν ἄρα δώσει αὐτὸν βασιλικὸν ἱμάτιον . τῷ πριμικηρίῳ ν . ϛʹ . Ἔκτη ἡ τῶν ἐν αὐτοῖς πρωτοσπαθαρίων ἀξία , ἧς βραβεῖον , χρυσοῦν μανιάκιον ἐκ λίθων τιμίων καὶ μαργαριτῶν , ἐπὶ τοῦ αὐχένος διὰ χειρὸς βασιλέως ἐπισυγκλείεται . Χιτὼν δὲ καὶ αὐτοῖς λευκὸς χρυσοκόλλητος διβητισοειδὴς καὶ διπλόης κόκκινος σὺν ταβλίοις χρυσοῦφάντοις . Δίδωσι συνήθειαν τοῖς πραιποσίτοις καὶ παταικίοις εὐνονλχοις καὶ πρωτοσπαθαρίοις εὐνούχοις ν . οβʹ , τῷ παπία καὶ τῷ δευτέρῳ ν . ϛʹ . ἑβδόμῃ δὲ πέφυκεν ἡ τῶν λαμπροτάτων πραιποσίτων ἀξία , ἧς βραβεῖον , πλάκες πατρικιότητος , ἄνευ μὲν κωδικελλῶν ἐπὶ προελεύσεως χρυσοτρικλίνου χειρὶ βασιλέως ἐπιδίδονται · δίδει συνήθειαν , εἰ ἄρα τιμηθῇ πρωτοσπαθάριος ἐν τῷ ἅμα , λ . αʹ , καὶ τῷ δευτέρῳ ὑπὲρ τῶν πλακῶν νω κδʹ . Εἰ δὲ καὶ πατρίκιος ὁ αὐτὸς ἐν ταυτῷ τιμηθῇ , δίδωαι συνήθειαν ὡς οἱ πατρίκιοι . ὀγδόῃ ἡ τῶν ἐν αὐτοῖς τατρικίων ἀξία , ἧς βραβεῖον , πλάκες , ὁμοίως σὺν κωδικέλλοις ὡς πᾶσι τοῖς πατρικίοις δίδονται . Οἱ Ἀι-λλάτπουσι δὲ ἐν ταῖς αὐτῶν στολαῖς τῆς τῶν πρωτοσπαθαρίων ἀμφιάσεως πλὴν λώροις καὶ μόνον , εἰ ἄρα καὶ ἡ τῶν πρωτοσπαθαρίων αὐτοῖς ἐφέπεται δόξα , οὐδὲ κωλύονται οἱ πραιπάσιτοι ἐν ὀφφικίοις διαπρέπειν , οἷον ἄν ἐστιν ὁφφίκιον , τοῦ εἶναι καὶ πραιπόσιτος καὶ ὀφφικιάλιος . παρέχουσιν δὲ συνήθειαν οἱ πατρίκιοι εὐνοῦχοι καθὼς καὶ οἱ βαρβάτοι . Παρὰ δὲ τῶν εἰς ὀφφίκια προβαλλομένων πάντων ἐκκομιζομένου τοῦ πραιποσίτου , ὡς ἐκ προσώπου τοῦ βασιλέως , τὴν ἀπόκρισιν τῆς προβλήσεως , λαμβάνειν τὸν αὐτὸν πραιπόσιτον καθ´ ἕκαστον ὀφφικιάλιον συκήθειαν ν κδʹ . Μηδεὶς τοίνυν παραβαινέτω τὴν τοιαύτην τάξιν τε καὶ στάσιν τῶν ἐκτιθεμένων ἀξιωμάτων , ἢ ἄλλως πως ταύτας μετερχέσθω , πλὴν τῶν κληρικῶν καὶ μόνον . Οὗτοι γὰρ λόγῳ μόνῳ μετέρχονται τὰς ἀξίας . Ἠ δὲ τῶν πρωτοσπαθαρίων ἀξία διὰ βασιλικῆς χειρὸς μετὰ ἐπιριπταρίου βασιλικοῦ ἐπισυγκλείεται . Ταύτας δὲ τὰς συναγομένας συνηθείας τῶν ἀξιωμάτων παρὰ τοῦ παπίου καὶ τοῦ δευτέρου μερίζεσθαι αὐτοῖς ἐπ´ ἴσης ἄνευ τῆς συνηθείας τοῦ χρυσοτριολίνου ὅτι μονοαερῶς τοῦ παπία ἐστί . Τῶν δὲ πλακῶν καὶ τῶν μαγίστρων καὶ τῶν πριμικηρίων καὶ τῶν κουβικουλαρίων μονομερῶς λαμβάνει αὐτὰ ὁ δεύτερος , καθὼς ἀνωτέρω διαγορεύει . Τοῦ δὲ τιμίου σταυροῦ τῷ Αὐγούστῳ μηνὶ ἐξέρχεται ὁ παπίας , καὶ εἴ τι ἂν ἐπισυνάξει , ἔχει αὐτὰ , καὶ ἐξ αὐτῶν δίδωσιν καὶ τῷ δευτέρῳ μέρος τει . Εἰ δὲ δι´ ἀδυναμίαν εἴτε νόσον οὐκ ἐξέρχεται ὁ παπίας , ἐξέρχεται ὁ δεύτεοος , καὶ εἴ τι ἅν ἐπισυνάξει , μερίζονται αὐτὰ ὅ τε παπίας καὶ ὁ δεύτερος ἐξ ἴσης . Ἐπέχει δὲ ἀ
Lemmas: ἀμφιάζω . δίδωμι συνήθεια ὁ πραιπόσιτος Ν . λφʹ . ὁ δύο . ἶβις , ἐάν ἄρα δίδωμι αὐτός βασιλικός ἱμάτιον . ὁ πριμ(μ)ικήριος Ν . ϛυʹ . ἔκτη ὁ ὁ ἐν αὐτός πρωτοσπαθάριος ἄξιος , ὅς βραβεῖον , χρύσεος μανιάκης ἐκ λίθος τίμιος καί μαργαρίτης , ἐπί ὁ αὐχήν διά χείρ βασιλεύς ἐπισυγκλείω . χιτών δέ καί αὐτός λευκός χρυσοκόλλητος διβητισοοιδα καί διπλόος κόκκινος σύν ταβλίον χρυσουφαντοω . δίδωμι συνήθεια ὁ πραιπόσιτος καί παταίκιος εὐνονλχοις καί πρωτοσπαθάριος εὐνοῦχος Ν . ΟΒΑ , ὁ παπίας καί ὁ δύο Ν . ϛυʹ . ἕβδομος δέ φύω ὁ ὁ λαμπρός πραιπόσιτος ἄξιος , ὅς βραβεῖον , πλάξ πατρικιότης , ἄνευ μέν κωδίκελλος ἐπί προέλευσις χρυσοτρίκλινον χείρ βασιλεύς ἐπιδίδωμι · δίδωμι συνήθεια , εἰμί ἄρα τιμάω πρωτοσπαθάριος ἐν ὁ ἅμα , λ . ὅς , καί ὁ δύο ὑπέρ ὁ πλάξ νάω κδέʹ . εἰμί δέ καί πατρίκιος ὁ αὐτός ἐν ταυτός τιμάω , δίδωμι συνήθεια ὡς ὁ πατρίκιος . ὄγδοος ὁ ὁ ἐν αὐτός τατρικίων ἄξιος , ὅς βραβεῖον , πλάξ , ὁμοίως σύν κωδίκελλος ὡς πᾶς ὁ πατρίκιος δίδωμι . ὁ αι-λλατπους δέ ἐν ὁ αὐτός στολή ὁ ὁ πρωτοσπαθάριος ἀμφίασις πλήν λῶρος καί μόνος , εἰμί ἄρα καί ὁ ὁ πρωτοσπαθάριος αὐτός ἐφέπω δόξα , οὐδέ κωλύω ὁ πραιπασιος ἐν οφφικιω διαπρέπω , οἷος ἄν εἰμί οφφικιων , ὁ εἰμί καί Πραιπόσιτος καί ὀφφικιάλιος . παρέχω δέ συνήθεια ὁ πατρίκιος εὐνοῦχος καθώς καί ὁ βαρβάτος . παρά δέ ὁ εἰς ὀφφίκια προβάλλω πᾶς ἐκκομίζω ὁ πραιπόσιτος , ὡς ἐκ πρόσωπον ὁ βασιλεύς , ὁ ἀπόκρισις ὁ πρόβλησις , λαμβάνω ὁ αὐτός πραιπόσιτος καθ´ ἕκαστος οφφικιηλιος συκήθειαν Ν κδέʹ . μηδείς τοίνυν παραβαίνω ὁ τοιοῦτος τάξις τε καί στάσις ὁ ἐκτίθημι ἀξίωμα , ἢ ἄλλως πως οὗτος μετέρχομαι , πλήν ὁ κληρικός καί μόνος . οὗτος γάρ λόγος μόνος μετέρχομαι ὁ ἄξιος . ὁ δέ ὁ πρωτοσπαθάριος ἄξιος διά βασιλικός χείρ μετά επιριπταριον βασιλικός ἐπισυγκλείω . οὗτος δέ ὁ συνάγω συνήθεια ὁ ἀξίωμα παρά ὁ παπίας καί ὁ δύο μερίζω αὐτός ἐπι ἴσος ἄνευ ὁ συνήθεια ὁ χρυσοτριολινον ὅτι μονοαερῶς ὁ παπίας εἰμί . ὁ δέ πλάξ καί ὁ μάγιστρος καί ὁ πριμ(μ)ικήριος καί ὁ κουβικουλαρία μονομερῶς λαμβάνω αὐτός ὁ δύο , καθώς ἀνωτέρω διαγορεύω . ὁ δέ τίμιος σταυρός ὁ Αὔγουστος μείς ἐξέρχομαι ὁ παπίας , καί εἰμί τίς εἄν ἐπισυνάγω , ἔχω αὐτός , καί ἐκ αὐτός δίδωμι καί ὁ δύο μέρος τέῳ . εἰμί δέ δις ἀδυναμία εἴτε νόσος οὐ ἐξέρχομαι ὁ παπίας , ἐξέρχομαι ὁ δεύτεοος , καί εἰμί τίς ὅς ἐπισυνάγω , μερίζω αὐτός ὅς τε παπίας καί ὁ δύο ἐκ ἴσος . ἐπέχω δέ ὅς