cogPG.PG112 518
ὁ σκευοφύλαξ μετὰ θυμιατοῦ καὶ ὁ τῆς ἐκκλησίας κλῆρος , ὀψικεύοντες αὐτούς . Καὶ δὴ τῶν δεσποτῶν εἰσιόντων εἰς τὸν νάρθηκα , περιβάλλονται πὰ χρυσοπερίκλειστα σαγία , καὶ ἅπτουσιν κηροὺς . καὶ διέρχονται διὰ μέσης τῆς ἐκκλησίας καὶ τῆς σωλαίας , καὶ πάλιν ἅπτουσιν κηροὺς ἔξω τῶν ἁγίων θυρῶν , καὶ εἰσέρχονται εἰς τὸ ἅγιον θυσιαστήριον , καὶ ἀσπάζονται τὴν ἁγίαν ἐνδυτήν . Ἰστέον , ὅτι , τῶν Ἐεσσοτῶν εὐχομένων εἰς τὸ ἅγιον βῆμα , ἡ σύγκλητος καὶ οἱ τοῦ κουβουκλείου καὶ οἱ βασιλικοὶ διέρχονται καὶ ἴστανται εἰς τὸν νάρθηκα τῆς ἀγίας σοροῦ . Εἶθ´ οὕτως διέρχονται διὰ τοῦ πρὸς ἀνατολὴν κεξιοῦ μέρους τοῦ βήματος καὶ τοῦ σκευοφυλακίου , καὶ εἰσέρχονται εἰς τὸν νάρθηκα τῆς ἁγίας σοροῦ , καὶ οἱ μὲν βασιλικοὶ ἵστανται ἀριστερᾷ τῆς βασιλικῆς προόδου , οἱ δὲ μάγιστροι καὶ πατρίκιοι δεξιᾷ ώς πρὸς τὰς πύλας . Οἱ δὲ δεσπόται ἅπτουσιν κηροὺς κατὰ τὸ εἰωθὸς εἰς τὰς βασιλικὰς πύλας τῆς ἀγίας σοροῦ , καὶ εἰσέρχονται , καὶ εὐθέως κλείουσιν τἀς αὐτῶν πύλας κουβικουλάριοι·αρβάτοι γὰρ ἐκεῖσε οὐκ εἰσέρχονται , εἰ μὴ οἱ τοῦ κουβουκλείου μόνοι · οἱ δὲ δεσπόται πάλιν κατὰ τὸ εἰωθὸς ἅπτουσιν κηροὺς ἔμπροσθεν τοῦ ἁγίου βήματος , καὶ εἰσέρχονται καὶ ἀσπάζονται τὴν ἁγίαν ἐνδυτὴν , καὶ λαμβάνει Δ πρώτως βασιλεὺς θυμιατὸν παρὰ τοῦ πραιποσίτου , καὶ θυμιᾷ πέριξ τῇς ἁγίας τραπέζης . Εἶτα ἐκβάλῳ λουσι τὰ τούτων σαγία , καὶ λαμβάνει ὁ πρῶτος βασιλεὺς παρὰ τοῦ πραιποσίτου τὸ ἀπὸ ταωνοπτέρων ῥιπίισν , καὶ φιλοκαλεῖ πέριξ τῆς ἀγίας τραπέζης , καὶ ἐξέρχονται τοῦ βήματος , καὶ ἀπέρχονται ἀπὸ δεξιᾶς εἰς τὴν ἐπίσκεψιν , καὶ ἅπτουσιν κἀκεῖσε κηροὺς καὶ προσκυνοῦσιν . Καὶ ἀπὸ τῶν . ἐκεῖσε ἀπέρχονται ἔξω τοῦ μητατωρικίου , ἐν ᾠ ἡ εἰκὼν τῆς Θεοτόκου καὶ ὁ ἀργυροῦς ἵδρυται σταυρὸς , καὶ ἅπτουσιν κἀκεῖσε κηροὺς , καὶ εἰσέρχονται εἰς τὸ μητατώριον , καὶ , εἰ κελεύουσι , σκεπάζονται
Lemmas: ὁ σκευοφύλαξ μετά θυμιατός καί ὁ ὁ ἐκκλησία κλῆρος , ὀψικεύω αὐτός . καί δή ὁ δεσπότης εἰσέρχομαι εἰς ὁ νάρθηξ , περιβάλλω πη χρυσοπερίκλειστος σαγίον , καί ἅπτω κηρός . καί διέρχομαι διά μέσος ὁ ἐκκλησία καί ὁ σωλαίας , καί πάλιν ἅπτω κηρός ἔξω ὁ ἅγιος θύρα , καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἅγιος θυσιαστήριον , καί ἀσπάζομαι ὁ ἅγιος ἐνδύτης . ἰστέον , ὅτι , ὁ εεσσοος εὔχομαι εἰς ὁ ἅγιος βῆμα , ὁ σύγκλητος καί ὁ ὁ κουβουκλεῖον καί ὁ βασιλικός διέρχομαι καί ἵστημι εἰς ὁ νάρθηξ ὁ Ἀγίας σορός . Εἴθε οὕτως διέρχομαι διά ὁ πρός ἀνατολή κεξιοῦ μέρος ὁ βῆμα καί ὁ σκευοφυλάκιο , καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ νάρθηξ ὁ ἅγιος σορός , καί ὁ μέν βασιλικός ἵστημι ἀριστερός ὁ βασιλικός πρόοδος , ὁ δέ μάγιστρος καί πατρίκιος δεξιός οὖς πρός ὁ πύλη . ὁ δέ δεσπότης ἅπτω κηρός κατά ὁ εἴωθα εἰς ὁ βασιλικός πύλη ὁ Ἀγίας σορός , καί εἰσέρχομαι , καί εὐθύς καλέω εἰς αὐτός πύλη κουβικουλάριος γάρ ἐκεῖσε οὐ εἰσέρχομαι , εἰμί μή ὁ ὁ κουβουκλεῖον μόνος · ὁ δέ δεσπότης πάλιν κατά ὁ εἴωθα ἅπτω κηρός ἔμπροσθεν ὁ ἅγιος βῆμα , καί εἰσέρχομαι καί ἀσπάζομαι ὁ ἅγιος ἐνδύτης , καί λαμβάνω δ πρῶτος βασιλεύς θυμιατός παρά ὁ πραιπόσιτος , καί θυμιάω πέριξ ὅς ἅγιος τράπεζα . εἶτα ἐκβάλλω λοῦσις ὁ οὗτος σαγίον , καί λαμβάνω ὁ πρῶτος βασιλεύς παρά ὁ πραιπόσιτος ὁ ἀπό ταωνόπτερον ῥιπίς , καί φιλοκαλέω πέριξ ὁ Ἀγίας τράπεζα , καί ἐξέρχομαι ὁ βῆμα , καί ἀπέρχομαι ἀπό δεξιός εἰς ὁ ἐπίσκεψις , καί ἅπτω κἀκεῖσε κηρός καί προσκυνέω . καί ἀπό ὁ . ἐκεῖσε ἀπέρχομαι ἔξω ὁ μητατωρίκιον , ἐν ὀͅς ὁ εἰκών ὁ Θεοτόκος καί ὁ ἀργύρεος ἱδρύω σταυρός , καί ἅπτω κἀκεῖσε κηρός , καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ μητατώριον , καί , εἰμί κελεύω , σκεπάζω