cogPG.PG112 554
κόμητος τοῦ στάβλου . Ἔφόρεσαν δὲ καὶ αὐτοὶ σπέΚκια , οὐ τὰ ἑαυτῶν , ἀλλ´ ἕτερα κάλλιστα καὶ ἀναγκαῖα , καὶ μανιάκια ἠμφιεσμένα ἀπὸ λίθων τιμίων καὶ μαργαριτῶν μεγάλων . Οὐκ ἔστιν δὲ τύπος , βαρβάτον περιβάλλεσθαι τοιοῦτον μανιάκιον ἢ μετὰ μαργαριτῶν ἢ καὶ λίθων τιμίων , ἀλλὰ δι´´ ἔνδειξιν καὶ μόνον τότε ὡρίσθησαν παρὰ Κωνσταντίνου τοῦ φιλοχρίστου δεσπότου τοῦ ταῦτα περιβάλλεσθαι . Καὶ τῆς εἰωθυίας τάξεως τελεσθείσης , οἱ μὲν Σαρακηνοὶ ἐξελθόντες διῆλθον διὰ τοῦ ἀναδενδραδίου καὶ τοῦ τρικλίνου τῶν κανδιδάτων καὶ τοῦ τρικλίνου ἐν ᾧ τὸ καμελαύκιον ἴσταται καὶ οἱ μάγιστροι γίνονται , καὶ ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε διὰ τοῦ ὀνόποδος καὶ τοῦ πόρτηκος τοῦ αὐγουστέως , ἤτοι τῆς χρυσῆς χειρὸς , εἰσῆλθον ἐν τῷ τρικλίνῳ τοῦ αὐγουστέως , καὶ ἐκαθέσθησαν ἐκεῖσε , ἕως ὅ εἰσῆλθεν ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ παλατίῳ · μετὰ δὲ τὸ εἰσελθεῖν τὸν βασιλέα ἐν τῷ παλατίῳ προσεκλήθησαν μετά τινα ὥραν καὶ οἱ φίλοι Σαρακηνοὶ ἀπὸ τοῦ αὐγουστέως καὶ διῆλθον διὰ τῶν ἔνδοθεν διαβατικῶν τοῦ αὐγουστέως καὶ τῆς ἀψίδος εἰς τὸν ἱππόδρομον , καὶ ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε διῆλθον μέχρι τῶν σκυλῶν , καὶ εἰσελθόντες ἐκαθέσθησαν ἐν τῷ δυτικῷ μέρει τοῦ Ἰουστινιανοῦ τρικλίνου ἐν τοῖς ἐκεῖσε σκαμνίοις . Καὶ εἰθ´ οὕτως ἀπεστάλη αὐτοῖς παρὰ τοῦ βασιλέως διὰ κοιτωνίτου ἱμάτια ἐῤῥαμμένα καὶ λοιπὰ ἀλλάξιμα αὐτῶν . Ἰστέον , ὅτι ἔστησαν ἔνθεν κἀκεῖθεν , ἤγουν δεξιᾷ καὶ ἀριστερᾷ , τὰ χρυσᾶ Ῥωμαῖα σκῆπτρα καὶ τὰ πτυχία καὶ τὰς ἕτερα χρυσᾶ σκῆπτρα , δηλονότι ὑπὸ τῶν κανδιδάτων κρατούμενα , φορούντων σκαραμάγγια καὶ τὰ ἴδια κανδιδατίκια . Διήρκεσαν δὲ δι´ ὅλου τοῦ κλητωρίου ἰστάμενα . Ἰστέον , ὅτι ἐν τῷ κλητωρίῳ οἱ μάγιστροι ἐφόρεσαν τὰ ἑαυτῶν μαγιστράτα στιχάρια καὶ βαλτίδια καὶ χλανίδια κατὰ τὸν τύπον τοῦ Πάσχα . Ὁ δὲ παρακοιμῶμενος ἐφόρεσεν σπέκιον , ὁμοίως καὶ ὁ λογοθέτης καὶ οἱ λοιποὶ πατρίκιοι ἐφόρεσαν
Lemmas: κόμης ὁ στάβλον . φορέω δέ καί αὐτός σπέΚκια , οὖον ὁ ἑαυτοῦ , ἀλ ἕτερος καλῶς καί ἀναγκαῖος , καί μανιάκης ἀμφιέννυμι ἀπό λίθος τίμιος καί μαργαρίτης μέγας . οὐ εἰμί δέ τύπος , βαρβάτος περιβάλλω τοιοῦτος μανιάκης ἢ μετά μαργαρίτης ἢ καί λίθος τίμιος , ἀλλά δις ἔνδειξις καί μόνος τότε ὁρίζω παρά Κωνσταντῖνος ὁ Φιλοχρίστου δεσπότης ὁ οὗτος περιβάλλω . καί ὁ εἴωθα τάξις τελέω , ὁ μέν Σαρακηνός ἐξέρχομαι διέρχομαι διά ὁ ἀναδενδράδιον καί ὁ τρίκλινος ὁ κανδιδάτης καί ὁ τρίκλινος ἐν ὅς ὁ καμελαύκιον ἴστημι καί ὁ μάγιστρος γίγνομαι , καί ἀπό ὁ ἐκεῖσε διά ὁ ὀνόπους καί ὁ πόρτηξ ὁ αὐγουστέως , ἤτοι ὁ χρύσεος χείρ , εἰσέρχομαι ἐν ὁ τρίκλινος ὁ αὐγουστέως , καί καθέζομαι ἐκεῖσε , ἠώς ὅς εἰσέρχομαι ὁ βασιλεύς ἐν ὁ Παλάτιον · μετά δέ ὁ εἰσέρχομαι ὁ βασιλεύς ἐν ὁ Παλάτιον προσκαλέω μετά τις ὥρα καί ὁ φίλος Σαρακηνός ἀπό ὁ αὐγουστέως καί διέρχομαι διά ὁ ἔνδοθεν διαβατικός ὁ αὐγουστέως καί ὁ ἀψίς εἰς ὁ ἱππόδρομος , καί ἀπό ὁ ἐκεῖσε διέρχομαι μέχρι ὁ σκύλος , καί εἰσέρχομαι καθέζομαι ἐν ὁ δυτικός μέρος ὁ Ἰουστινιανός τρίκλινος ἐν ὁ ἐκεῖσε σκαμνίον . καί ἔρχομαι οὕτως ἀποστέλλω αὐτός παρά ὁ βασιλεύς διά κοιτωνίτης ἱμάτιον ῥάπτω καί λοιπάς ἀλλάξιμα αὐτός . ἰστέον , ὅτι ἵστημι ἔνθεν ἐκεῖθεν , ἤγουν δεξιός καί ἀριστερός , ὁ χρύσεος Ῥωμαῖος σκῆπτρον καί ὁ πτυχίο καί ὁ ἕτερος χρύσεος σκῆπτρον , δηλονότι ὑπό ὁ κανδιδάτης κρατέω , φορέω σκαραμάγγι καί ὁ ἴδιος κανδιδατίκιον . διαρκέω δέ δις ὅλος ὁ κλητώριον ἵστημι . ἰστέον , ὅτι ἐν ὁ κλητώριον ὁ μάγιστρος φορέω ὁ ἑαυτοῦ μαγιστράτον στιχάριον καί βαλτίδιον καί χλανίδιον κατά ὁ τύπος ὁ Πάσχα . ὁ δέ παρακοιμώμενος φορέω σπέκιον , ὁμοίως καί ὁ λογοθέτης καί ὁ λοιπός πατρίκιος φορέω