cogPG.PG112 122
ἐκσκούβιτος , μετὰ τοῦ περατικοῦ δήμου τῶν Πρασίνων . Τὰ δὲ τῆς εὐφημίας ἄκτα ἄδονται παρά τε τῶν κρακτῶν καὶ τοῦ λαοῦ , καθὼς καὶ ἐν ταῖς λοιπαῖς ἂ δήμαρχος τῶν Βενέτων , μετὰ τοῦ δήμου τοῦ λευκοῦ . Τὰ δὲ τῆς εὐφημίας ἄκτα ἄδονται παρά τε τῶν κρακτῶν καὶ τοῦ λαοῦ , καθὼς καὶ ἐν ταῖς λοιπαῖς δοχαῖς . Ἐν δὲ τῷ τελευταίῳ ἄκτῳ λέγουσιν οἱ κράκται · Καλῶς ἦλθεν ἡ ἀναίρεσις τῶν τῆς Ἄγαρ . » Ἐ λαός · « Πολυχρόνιον ποιήσει ὁ Θεὸς τὴν ἀγίαν βασιλείαν σας εἰς πολλὰ ἔτη . » Δοχὴ θʹ ἐν τῶ φουρνικῷ τοῦ Μιλίου . Ὑποστρεφόμενος ὁ αὐτὸς δήμαρχος τῶν Βενέτων μετὰ τοῦ δήμου τοῦ λευκοῦ , ποιεῖ ἐκεῖσε δοχήν . Τὰ δὲ τῆς εὐφημίας ἄκτα ἄδονται παρά τε τῶν κρακτῶν καὶ τοῦ λαοῦ , καθὼς καὶ ἐν ταῖς λοιπαῖς δοχαῖς . Καὶ πάλιν μετὰ μικρὸν τῆς τοιαύτης δοχῆς δέχεται ὁ δημοκράτης τῶν Πρασίνων , ἤγουν ὁ δομέστικος τῶν ἐκσκουβίτων . Τὰ δὲ τῆς εὐφημίας ἄκτα ἄδονται παρά τε τῶν κρακτῶν καὶ τοῦ λαοῦ , καθὼς καὶ ἐν ταῖς λοιπαῖς δοχαῖς . Καὶ πάλιν μετὰ μικρὸν τῆς τοιαύτης δοχῆς δέχεται ὁ δημοκράτης τῶν Βενέτων , ἤγουν ὁ δομέστικος τῶν σχολῶν , εἰς τὸ κάγκελλον τῆς χαλκῆς . Τὰ δὲ τῆς εὐφημίας ἄκτα δονται παρά τε τῶν κρακτῶν καὶ τοῦ λσοῦ , καθὼς καὶ ἐν ταῖς λοιπαῖς δοχαῖς . ΚΕΦΑΛ . ϛʹ . κτα τῇ ἑορτῇ τῇ Κυριακῇ τοῦ Ἀντίπασχα . Ἰστέον , ὅτι τῇ Κυριακῇ τοῦ Ἀντίπασχα , ὅτε ἀκουμβίσωσιν οἱ δεσπόται ἐπὶ τῆς τραπέζης , ἡ αὐτὴ τάξις καὶ ἀκολουθία γίνεται τῆς δευτέρας τῆς διακαινησίμου , δηλονότι καὶ αἱ ἀκτολογίαι τῶν δύο μερῶν , καὶ πάντα , καθὼς προείρηται · πλὴν οἱ μὲν Πένετοι λέγουσιν ἀπελατικὸν ἤχ . πλαγ . δʹ · « Ἀνακαινίζου ἡ κτίσις , Χριστὸς ἀνέστη , ἑόρταζε τῷ Κυρίῳ τὰς ἑορτὰς σου . Ἐσφραγισμένου γὰρ τοῦ τάφου , ὁ τῆς ζωῆς ἥλιος ἀνατείλας , καὶ ὀφθεὶς ἀποστόλοις τῶν θυρῶν κεκλεισμένων , τὸ Πνευμα τὸ ἅγιον δι´ αὐτοῦ ἐγκαινίζει , καὶ εἰρήνην χαρίζεται πάσῃ τῇ Ρἰκουμένῃ , καὶ τὸ βασιλεῦον κράτος ἀστέπο - ἀνατολὴ τοῦ ἀδύτου νεουργεῖ καὶ · μεγαλύνει , ὡς λαμπρὸς ἤλιος , προερχόμενος σήμερον εἰς δόξαν εἰς καύχημα , εἰς ἀνέγερσιν Ῥωμαίων . » Οἱ δὲ Πράσινοι τόνδε · « Ἀποβαλόντες σύμβολα λυπηρᾶς κατηφείας οἱ ἀπόστολοι , χαίροντες προῆλθον εἰς Γαλιλαίαν καὶ εἶδον ὃν ἐπόθουν ἐκ νεκρῶν ἐγηγερμένον . ἀπόρρητον ἐδέξαντο παρ´ αὐτοῦ μυσταγωγίαν , καὶ ὡς ἀκτῖνες διαδραμόντες τὸν κόσμον φαιδρόμορφον ἐκήρυξαν τῆς ἀναστάσεως τὴν ἡμέραν . Αὐτῶν ἡ προστασία τῇ θεῖκῇ παντευχίᾳ ὑμᾶς διαφυλάξει , δεσπόται , εἰς εὐτυχίαν Ῥωμαίων . » Ἰστέον , ὅτι ὑποστρεφόντων τῶν δεσποτῶν δείλης ἀπὸ τοὺς ἁγίους Ἀποστόλους εἰς τὸ παλάτιον ταύτῃ τῇ ἑορτῇ , ἡ αὐτὴ τάξις καὶ ἀκολουθία γίνεται τῆς δευτέρας τῆς διακαινησίμου , δηλονότι καὶ αἱ δοχαὶ ἐν τοῖς προειΚθα ΟΑΡΟΤ vΙ .
Lemmas: ἐκσκούβιτος , μετά ὁ Περατικού δῆμος ὁ Πράσινοι . ὁ δέ ὁ Εὐφημία ἄκτα ἀείδω παρά τε ὁ κράχτης καί ὁ λαός , καθώς καί ἐν ὁ λοιπός ὅς δήμαρχος ὁ Βένετος , μετά ὁ δῆμος ὁ λευκός . ὁ δέ ὁ Εὐφημία ἄκτα ἀείδω παρά τε ὁ κράχτης καί ὁ λαός , καθώς καί ἐν ὁ λοιπός δοχή . ἐν δέ ὁ τελευταῖος ἄκτον λέγω ὁ κράκτης · καλῶς ἔρχομαι ὁ ἀναίρεσις ὁ ὁ Ἄγαρ . » εἰ λαός · « Πολυχρόνιος ποιέω ὁ θεός ὁ ἅγιος βασίλειος σός εἰς πολύς ἔτος . » δοχή ὁ ἐν ὁ φουρνικός ὁ Μιλίου . ὑποστρέφω ὁ αὐτός δήμαρχος ὁ Βένετος μετά ὁ δῆμος ὁ λευκός , ποιέω ἐκεῖσε δοχή . ὁ δέ ὁ Εὐφημία ἄκτα ἀείδω παρά τε ὁ κράχτης καί ὁ λαός , καθώς καί ἐν ὁ λοιπός δοχή . καί πάλιν μετά μικρός ὁ τοιοῦτος δοχή δέχομαι ὁ δημοκράτης ὁ Πράσινοι , ἤγουν ὁ δομέστικος ὁ ἐκσκούβιτος . ὁ δέ ὁ Εὐφημία ἄκτα ἀείδω παρά τε ὁ κράχτης καί ὁ λαός , καθώς καί ἐν ὁ λοιπός δοχή . καί πάλιν μετά μικρός ὁ τοιοῦτος δοχή δέχομαι ὁ δημοκράτης ὁ Βένετος , ἤγουν ὁ δομέστικος ὁ σχολή , εἰς ὁ κάγκελλον ὁ χαλκεύς . ὁ δέ ὁ Εὐφημία ἄκτα δοντ παρά τε ὁ κράχτης καί ὁ λύω , καθώς καί ἐν ὁ λοιπός δοχή . ΚΕ . ϛυʹ . κτάομαι ὁ ἑορτή ὁ κυριακός ὁ Ἀντίπασχα . ἰστέον , ὅτι ὁ Κυριακός ὁ Ἀντίπασχα , ὅτε ἀκουμβίζω ὁ δεσπότης ἐπί ὁ τράπεζα , ὁ αὐτός τάξις καί ἀκολουθία γίγνομαι ὁ δύο ὁ Διακαινήσιμος , δηλονότι καί ὁ ἀκτολογία ὁ δύο μέρος , καί πᾶς , καθώς προερέω · πλήν ὁ μέν Πένετοι λέγω ἀπελατικόν ἄγχω . πλα . δέ · « ἀνακαινίζω ὁ κτίσις , Χριστός ἀνίστημι , ἑορτάζω ὁ κύριος ὁ ἑορτή σύ . σφραγίζω γάρ ὁ τάφος , ὁ ὁ ζωή ἥλιος ἀνατέλλω , καί ὁράω ἀπόστολος ὁ θύρα καλέω , ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος δις αὐτός ἐγκαινίζω , καί εἰρήνη χαρίζομαι πᾶς ὁ ρικεω , καί ὁ βασιλεύω κράτος ἀστέπο - ἀνατολή ὁ ἄδυτος νεουργέω καί · μεγαλύνω , ὡς λαμπρός ἥλιος , προέρχομαι σήμερον εἰς δόξα εἰς καύχημα , εἰς ἀνέγερσις Ῥωμαῖος . » ὁ δέ Πράσινοι ὅδε · « ἀποβάλλω σύμβολον λυπηρός κατήφεια ὁ ἀπόστολος , χαίρω προέρχομαι εἰς Γαλιλαία καί εἶδον ὅς ποθέω ἐκ νεκρός ἐγείρω . ἀπόρρητος δέχομαι παρ´ αὐτός μυσταγωγία , καί ὡς ἀκτίς διατρέχω ὁ κόσμος φαιδρόμορφος κηρύσσω ὁ ἀνάστασις ὁ ἡμέρα . αὐτός ὁ προστασία ὁ θεῖος παντευχία σύ διαφυλάσσω , δεσπότης , εἰς εὐτυχία Ῥωμαῖος . » ἰστέον , ὅτι ὑποστρέφω ὁ δεσπότης δείλη ἀπό ὁ ἅγιος ἀπόστολος εἰς ὁ Παλάτιον οὗτος ὁ ἑορτή , ὁ αὐτός τάξις καί ἀκολουθία γίγνομαι ὁ δύο ὁ Διακαινήσιμος , δηλονότι καί ὁ δοχή ἐν ὁ προειΚθα ΟΡ Ἱ .