cogPG.PG112 259
ὅλα κατὰ τὴν συνήθειαν ἐν τῷ χρυσοτρικλίνῳ καὶ σταῶσι κονσιστώριον , κρατεῖ ὁ τῆς καταστάσεως τὸν ὀφείλοντα προβληθῆναι εἰς τὸ πούλπιτον τῶν ἀργυρῶν πυλῶν μετὰ ἄλλου σιλεντιαρίου , καὶ ἔρχεται ὁ ὀστιάριος μόνος , καὶ ἵσταται εἰς τὸ βῆλον ἔσωθεν , καὶ ὅτε λάβῃ τὸ νεῦμα παρὰ τοῦ πραιποσίτου , κρούει τὸ βῆλον , καὶ ἐπαίρει αὐτὸ ὁ σιλεντιάριος , καὶ εἰσέρχεται ὁ προβληθεὶς πατρίκιος ἀπὸ σαγίου ῥοῆς , κρατούμενος ὑπὸ τοῦ τῆς καταστάσεως καὶ ἑτέρου σιλεντιαρίου , καὶ πίπτει μετὰ τῶν σιλεντιαρίων ὁ προβληθεὶς τὸ πρῶτον , τὸ δεύτερον πίπτει εἰς τὴν μέσην τοῦ τρικλίνου , τὸ τρίτον πίπτει ἀπὸ διαστήματος τοῦ σένζου . Καὶ φέρουσιν αὐτὸν , καὶ πίπτει ἔμπροσθεν τοῦ ὑποποδίου , καὶ φιλεῖ τοὺς πόδας τοῦ μεγάλου βασιλέως καὶ τὰ δύο αὐτοῦ γόνατα , ὁμοίως καὶ τοῦ μικροῦ , καὶ ἁπλοῖ τὰς χεῖρας καὶ λαμβάνει παρὰ τῶν δεσποτῶν τὰ κωδικέλλια , καὶ φιλεῖ τὰς χεῖρας τῶν δεσποτῶν , καὶ ὀπισθοποδεῖ αὐτὸν ὁ τῆς καταστάσεως , ἔνθα τὸ τρίτον προσεκύνησε , καὶ εἰσέρχονται οἱ πατρίκιο ἅπό τε μαγίστρων καὶ τῶν λοιπῶν πατρικίων , κρατούμενοι ὑπὸ σιλεντιαρίων , ἀπευχαριστοῦντες τοῖς δεσπόταις πατρίκιοι καὶ μόνον · οἱ δὲ λοιποὶ συγκλητικοὶ οὐ πίπτουσιν , ὡς μὴ γενομένου συγκλητικοῦ Καὶ ἀπέρχεται ὀψικευόμενος ἐν τῷ κονσιστωρίῳ , καὶ οὕτως ἀπέρχονται ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ , καὶ τὰ λοιπὰ πάντα πληροῦται , ὡς ἔχει ἡ συνήθεια , καὶ ἐπὶ τῶν λοιπῶν , καὶ ὅτε ἀναχωρεῖ ἀπὸ τῆς ἐκκλησίας , φορεῖ καὶ αὐτὸς σαγίον ἀληθινὸν , καὶ οὕτως ἀναχωρεῖ εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ ΚΕΦΑΛ . ΜΙΙʹ . θσα δεῖ παραφυλάττειν ἐπὶ προβολῇ πατρικίων , Λʹ . Εἰσελθὼν ὁ βασιλεὺς εἰς τὴν καμάραν τὴν οὖσαν πρὸς τὸν ναὸν τοῦ Ἀγίου Θεοδώρου ἔνδον τοῦ βήλου , προσκαλεῖται ὁ πραιπόσιτος τοὺς βεστήτορας , καὶ περιβάλλουσι τὴν χλανίδα τὸν βασιλέα , καὶ ἔπειτα ἐξέρχεται ἐκ τῆς καμάρας , ἐν ᾗ ἐστέφθη , καὶ ἀνελθὼν καθέζεται ἐπὶ τοῦ σένζου αὐτοῦ τοῦ ἱσταμένου εἰς τὸ χρυσοτρίκλινον . Στάντων δὲ τῶν ἀρχόντων τοῦ κουβουκλείου ἔνθεν κἀκεῖθεν , οἱ κουβικουλάριοι καὶ οἱ σπαθοκουβικουλάριοι ἵστανται ὀπίσω κύκλῳ τοῦ σένζου , καθώς ἐστι τὸ ἡμικύκλιον , διὰ τὸ χωρηθῆναι τοὺς μέλλοντας εἰσελθεῖν διὰ τῶν ὀκτὼ βήλων · οἱ δὲ πρωτοσπαθάριοι εὐνοῦχοι ἵστανται πλησίον τοῦ σένζου . Εἶτα λαβὼν τὸν θυμιατὸν ὁ Κμινσουράτωρ ἢ καὶ ὁ παπίας τοῦ παλατίου τοῦ μεγάλου , θυμιᾷ ἀπὸ τοῦ αἰρομένου βήλου τοῦ χρυσοτρικλίνου , καὶ ἀνέρχεται θυμιῶν τὸν βασιλέα , καὶ τοῦτο ποιῶν ἐκ τρίτου ὑποχωρεῖ . Καὶ λαβὼν νεῦμα ὁ πραιπόσιτος παρὰ τοῦ βασιλέως , ἀπέρχεται καὶ ἵσταται ἔμπροσθεν τοῦ βασιλέως μέσον τῶν ἀρχόντων σρῆνουβουνλείου καὶ ἐφαπλώσας τὰς χεῖρας αὐτοῦ Κμετὰ τοῦ χλανιδίου αὐτοῦ , προσκυνεῖ τὸν βασιλέα , μὴ κλίνας τὰ γόνατα , εἰ μὴ μόνον τὸ σχῆμα τῆς προσκυνήσεως , ὃν τρόπον ἡ τῆς ἡμέρας τάξις ἀπαι . τεῖ Καὶ εἶθ´ οὕτως ἐξέρχεται μετὰ δύο ὀστιαρίων ἔμπροσθεν αὐτοῦ βασταζόντων καὶ τὰ βεργία αὐτῶν ἐν τῷ τριπέτωνι , καὶ εὐρίσκει τοὺς μαγίστρους ἡτοιμασθέντας παρὰ τοῦ τῆς καταστάσεως , καὶ προσκαλεῖται αὐτοὺς ὁ πραιπόσιτος · καὶ ἵστανται ἔξω τοῦ βήλου τῆς πύλης τοῦ χρυσοτρικλίνου δύο σιλεντιάριοι , καὶ ἡνίκα προσκληθῶσιν οἱ μάγιστροι παρὰ ΠΧΩΟΑΡΟΤ ΧΙvΙΗ
Lemmas: ὅλος κατά ὁ συνήθεια ἐν ὁ χρυσοτρίκλινον καί ἵστημι κονσιστώριον , κρατέω ὁ ὁ κατάστασις ὁ ὀφείλω προβάλλω εἰς ὁ πούλπιτον ὁ ἀργύρεος πύλη μετά ἄλλος σιλεντιάριος , καί ἔρχομαι ὁ ὀστιάριος μόνος , καί ἵστημι εἰς ὁ Βῆλος ἔσωθεν , καί ὅτε λαμβάνω ὁ νεῦμα παρά ὁ πραιπόσιτος , κρούω ὁ Βῆλος , καί ἐπαίρω αὐτός ὁ σιλεντιάριος , καί εἰσέρχομαι ὁ προβάλλω πατρίκιος ἀπό Σαγίου ῥοή , κρατέω ὑπό ὁ ὁ κατάστασις καί ἕτερος σιλεντιάριος , καί πίπτω μετά ὁ σιλεντιάριος ὁ προβάλλω ὁ πρῶτος , ὁ δύο πίπτω εἰς ὁ μέσος ὁ τρίκλινος , ὁ τρίτος πίπτω ἀπό διάστημα ὁ σένζον . καί φέρω αὐτός , καί πίπτω ἔμπροσθεν ὁ ὑποπόδιον , καί φιλέω ὁ πούς ὁ μέγας βασιλεύς καί ὁ δύο αὐτός γόνυ , ὁμοίως καί ὁ μικρός , καί ἁπλόος ὁ χείρ καί λαμβάνω παρά ὁ δεσπότης ὁ κωδικέλλιον , καί φιλέω ὁ χείρ ὁ δεσπότης , καί ὀπισθοποδέω αὐτός ὁ ὁ κατάστασις , ἔνθα ὁ τρίτος προσκυνέω , καί εἰσέρχομαι ὁ πατρίκιος ἀπό τε μάγιστρος καί ὁ λοιπός πατρίκιος , κρατέω ὑπό σιλεντιάριος , ἀπευχαριστέω ὁ δεσπότης πατρίκιος καί μόνος · ὁ δέ λοιπός συγκλητικός οὖον πίπτω , ὡς μή γίγνομαι συγκλητικός καί ἀπέρχομαι ὀψικευόμενος ἐν ὁ κονσιστωρίῳ , καί οὕτως ἀπέρχομαι ἐν ὁ ἐκκλησία , καί ὁ λοιπάς πᾶς πληρόω , ὡς ἔχω ὁ συνήθεια , καί ἐπί ὁ λοιπός , καί ὅτε ἀναχωρέω ἀπό ὁ ἐκκλησία , φορέω καί αὐτός σαγίον ἀληθινός , καί οὕτως ἀναχωρέω εἰς ὁ οἶκος αὐτός ΚΕ . ΜΙΙʹ . θεάομαι δεῖ παραφυλάσσω ἐπί προβολή πατρίκιος , λίαν . εἰσέρχομαι ὁ βασιλεύς εἰς ὁ καμάρα ὁ εἰμί πρός ὁ ναός ὁ Ἀγίας Θεόδωρος ἔνδον ὁ Βῆλος , προσκαλέω ὁ Πραιπόσιτος ὁ βεστήτωρ , καί περιβάλλω ὁ χλανίς ὁ βασιλεύς , καί ἔπειτα ἐξέρχομαι ἐκ ὁ καμάρα , ἐν ὅς στέφω , καί ἀνέρχομαι καθέζομαι ἐπί ὁ σένζον αὐτός ὁ ἵστημι εἰς ὁ χρυσοτρίκλινον . ἵστημι δέ ὁ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον ἔνθεν ἐκεῖθεν , ὁ κουβικουλάριος καί ὁ σπαθοκουβικουλάριοι ἵστημι ὀπίσω κύκλος ὁ σένζον , καθώς εἰμί ὁ ἡμικύκλιον , διά ὁ χωρέω ὁ μέλλω εἰσέρχομαι διά ὁ ὀκτώ βηλός · ὁ δέ πρωτοσπαθάριος εὐνοῦχος ἵστημι πλησίος ὁ σένζον . εἶτα λαμβάνω ὁ θυμιατός ὁ Κμινσουράτωρ ἢ καί ὁ παπίας ὁ Παλάτιον ὁ μέγας , θυμιάω ἀπό ὁ ἀείρω Βῆλος ὁ χρυσοτρίκλινον , καί ἀνέρχομαι θυμιάω ὁ βασιλεύς , καί οὗτος ποιέω ἐκ τρίτος ὑποχωρέω . καί λαμβάνω νεῦμα ὁ Πραιπόσιτος παρά ὁ βασιλεύς , ἀπέρχομαι καί ἵστημι ἔμπροσθεν ὁ βασιλεύς μέσος ὁ ἄρχω σρῆνουβουνλείου καί ἐφαπλόω ὁ χείρ αὐτός Κμετὰ ὁ χλανίδιον αὐτός , προσκυνέω ὁ βασιλεύς , μή κλίνη ὁ γόνυ , εἰμί μή μόνος ὁ σχῆμα ὁ προσκύνησις , ὅς τρόπος ὁ ὁ ἡμέρα τάξις άπαις . τεῖ καί ἔρχομαι οὕτως ἐξέρχομαι μετά δύο ὀστιάριος ἔμπροσθεν αὐτός βαστάζω καί ὁ βεργίον αὐτός ἐν ὁ τριπέτωνι , καί εὑρίσκω ὁ μάγιστρος ἑτοιμάζω παρά ὁ ὁ κατάστασις , καί προσκαλέω αὐτός ὁ Πραιπόσιτος · καί ἵστημι ἔξω ὁ Βῆλος ὁ πύλη ὁ χρυσοτρίκλινον δύο σιλεντιάριος , καί ἡνίκα προσκαλέω ὁ μάγιστρος παρά ΟΠ Ι