cogPG.PG112 697
καὶ μικροὺς ἄρχοντας τῶν ταγμάτων , οἷον σκηπτροφόρους , σεγνοφόρους , εὐτυχοφορους , δρακοναρίους , σινάτορας καὶ δουκίνιάτορας , καὶ τοὺς ἕκατι . ρων μερῶν δρομεῖς ἅπαντας . Δεῖ δὲ εἰσάγειν τοὺς μὲν συγκλητικοὺς ἅπαντας μετὰ τῶν οἱκείων ἀλλαξιμάτων καὶ κομπαγίων , τοὺς δὲ δρομεῖς πάντας μετὰ τῶν μύτῶν ποδῶν , καὶ τοὺς μὲν νικητάς ἐπὶ τῆς κρείττονος θέσεως τῶν ἀκουβίτων προσανακλίνειν , τοὺς δὲ ἡττηθέντας ἐπὶ τῆς ἑτέρας θέσεως , ἐν ἢκαὶ τοὺς πένητας · μετὰ δὲ τὴν προέορτον φωταυγίαν καὶ τὴν ἐπίδοσιν τῶν φατλίων ἐξάγειν αὐτοὺς πάν . τας κατὰ τὸν τύπον τὸν προγραφέντα πᾶσιν . Ἐπὶ δὲ τῆς δεκάτης ἡμέρας τῶν αὐτῷν ἀκουβίτων δεῖν ὑμᾶς εὐτρεπίζειν εἰς κλῆσιν τῆς βασιλικῆς τραπέζης ὁμοίως ἀνθυπάτους πατρικίους ὀφφικιαλίους σὺν τῷ δομεστίκῳ τῶν νουμέρων καὶ τῷ κόμητι τῶν τειχέων , φίλους ιβʹ · εἰσάγειν δὲ αὐτοὺς καὶ ἐξάγειν μετὰ τῶν οἰκείων ἀλλαξιμάτων κατὰ τὸν δηλωθέντύπον . Ἐν δὲ τοῖς λοιποῖς ἀκουβίτοις δεῖ ὑμᾶς καλεῖν τοὺς δύο τοποτηρητὰς καὶ χαρτουλαρίους τῶν νουμέρων καὶ τειχέων , τριβούνους , βικαρίους , λεγαταρίους , μανδάτορας , ξενοδόχους , γεροκόμους , χαρτουλαρίους τῶν εὐαγῶν οἴκων ἀρχιατροὺς καὶ τοὺς διαιταρίους τοῦ μεγάλου παλατίου καὶ τῆς Δάφνης , τὸν ἀριθμὸν σδʹ , καὶ πένητας ιβʹ · προκιν σεύειν δὲ τοὺς ξενοδόχους καὶ γεροκόμους χαρτουλαρίους καὶ ἰατροὺς σὺν τῶν διαιταρίων ἐπὶ τῇ ὀπσθίῳ θέσει τοῦ ἀκουβίτου τοῦ βασιλέως , τοὺς δὲ ἄρχοντας τῶν δύο ταγμάτων ἐπὶ τῇ κατὰ πρόσωπον θέσει τοῦ βασιλέως · εἰσάγειν δὲ αὐτοὺς καὶ ἐξάγειν , τοὺς μὲν ξενοδόχους μετὰ τῶν οἰκείων σκαραμαγὸ γίων καὶ ῥωέων σαγίων , τοὺς δὲ ἰατροὺς ἅπαντας μετὰ τῶν οἰκείων διβενέτων , τοῦς δὲ τῶν ταγμάτων ἄρχοντας , τοὺς μὲν τοποτηρητὰς καὶ αὐτοὺσχ μετὰ ῥωέων σαγίων , τοὺς δὲ λοιποὺς μετὰ σκαραμαγγίων πάντας . Ἐπὶ δὲ τῆς ἑνδεκάτης ἡμέρας ἀπείργεται μὲν ἡ τῶν ἀκουβίτων ἐκτελουμένη κλη · σις , τελεῖται δὲ τὸ κλητώριον ἑσπέρας ἐν τῳ περιβλέπτῳ τοῦ Ἰουστινιανοῦ τρικλίνῳ . Προστοιχεῖται γὰρ τὸ αὐτὸ κλητώριον παρὰ τοῦ βασιλέως διὰ τοὺν αὐτοῦ ἀρτικλίνου πρωῖας , καὶ δεῖ ἡμᾶς προσκαλεῖ · σθαι εἰς κλῆσιν τοῦ αὐτοῦ δείπνου μαγίστρους , ἀνθυπάτους πατρικίους ὀφφικιαλίους , πραιποσίτους , πρωτοσπαθαρίους εὐνούχους , πριμικηρίους.ἓόστιαρίους , μαγλαβίτας , κόμητας τοῦ ἀριθμοῦ καὶ κεντάρχους , τὸν ἀριθμὸν κατὰ τὸ ποσόν τῆς τραπέσης , καὶ μετὰ τὴν θείαν τῆς ἑσπέρας μυσταγωγίαν
Lemmas: καί μικρός ἄρχω ὁ τάγμα , οἷος σκηπτροφόρος , σεγνοφορος , εὐτυχοφόρος , δρακονάριος , σινάτωρ καί δουκινιάτωρ , καί ὁ ἕκητι . ῥόος μέρος δρομεύς ἅπας . Δεύς δέ εἰσάγω ὁ μέν συγκλητικός ἅπας μετά ὁ οἰκέω ἀλλάξιμα καί κομπαγίων , ὁ δέ δρομεύς πᾶς μετά ὁ Μύτων πούς , καί ὁ μέν νικητής ἐπί ὁ ἀγαθός θέσις ὁ ακουβιος προσανακλίνω , ὁ δέ ἡσσάομαι ἐπί ὁ ἕτερος θέσις , ἐν ἵημι ὁ πένης · μετά δέ ὁ προαγορεύω φωταυγία καί ὁ ἐπίδοσις ὁ φατλίον ἐξάγω αὐτός πᾶς . ὅς κατά ὁ τύπος ὁ προγράφω πᾶς . ἐπί δέ ὁ δέκατος ἡμέρα ὁ αὐτώιν ακουβιος δήω σύ εὐτρεπίζω εἰς κλῆσις ὁ βασιλικός τράπεζα ὁμοίως ἀνθύπατος πατρίκιος ὀφικιάλιος σύν ὁ δομέστικος ὁ νούμερο καί ὁ κόμης ὁ τεῖχος , φίλος ἶβις · εἰσάγω δέ αὐτός καί ἐξάγω μετά ὁ οἰκέω ἀλλάξιμα κατά ὁ δηλώνω . ἐν δέ ὁ λοιπός ακουβιτος δεῖ σύ καλέω ὁ δύο τοποτηρητής καί χαρτουλάριος ὁ νούμερο καί τεῖχος , τριβοῦνος , βικάριος , λεγατάριος , μανδάτωρ , ξενοδόχος , γεροκόμος , χαρτουλάριος ὁ εὐαγής οἶκος ἀρχιατρός καί ὁ διαιτάριος ὁ μέγας Παλάτιον καί ὁ Δάφνη , ὁ ἀριθμός ΣΔΙ , καί πένης ἶβις · πρόξ σεύω δέ ὁ ξενοδόχος καί γεροκόμος χαρτουλάριος καί ἰατρός σύν ὁ διαιτάριος ἐπί ὁ ὀπσθίῳ θέσις ὁ ακουβιτος ὁ βασιλεύς , ὁ δέ ἄρχω ὁ δύο τάγμα ἐπί ὁ κατά πρόσωπον θέσις ὁ βασιλεύς · εἰσάγω δέ αὐτός καί ἐξάγω , ὁ μέν ξενοδόχος μετά ὁ οἰκέω σκαραμαγὸ γίων καί ῥωέων Σαγίων , ὁ δέ ἰατρός ἅπας μετά ὁ οἰκέω διαβαίνω , ὁ δέ ὁ τάγμα ἄρχω , ὁ μέν τοποτηρητής καί αὐτοὺσχ μετά ῥωέων Σαγίων , ὁ δέ λοιπός μετά σκαραμάγγι πᾶς . ἐπί δέ ὁ ἑνδέκατος ἡμέρα ἀπείργω μέν ὁ ὁ ακουβιος ἐκτελέω καλέω · τις , τελέω δέ ὁ κλητώριον ἑσπέρα ἐν ὁ περίβλεπτος ὁ Ἰουστινιανός τρίκλινος . προστοιχέω γάρ ὁ αὐτός κλητώριον παρά ὁ βασιλεύς διά ὅς αὐτός αρτικλινω πρώϊος , καί δεῖ ἐγώ προσκαλέω · ἕπομαι εἰς κλῆσις ὁ αὐτός δεῖπνον μάγιστρος , ἀνθύπατος πατρίκιος ὀφικιάλιος , πραιπόσιτος , πρωτοσπαθάριος εὐνοῦχος , πριμικήριος , μαγλαβίτης , κόμης ὁ ἀριθμός καί κένταρχος , ὁ ἀριθμός κατά ὁ ποσός ὁ τρέπω , καί μετά ὁ θεῖος ὁ ἑσπέρα μυσταγωγία