cogPG.PG112 201
αὐτῶν , λεγόντων τῶν δύο μερῶν ἰαμβικὰ , ἕκαστος αὐτῶν διερχόμενος ἀπὸ τῆς στάσεως αὐτοῦ · πληροῦντος γὰρθ τοῦ ἑνὸς , ἄρχεται ὁ ἕτερος · διελθὼν δὲ ὁ βασιλεὺς πλησίον τοῦ κίονος τοῦ κειμένου ἐγκαρσίως ἐν τῷ πληρώματι τοῦ ἐμβόλου , δέχεται ἐκεῖσε τὸν πατριάργην μετὰ τῆς λιτῆς , λαβὼν δὲ κηρία παρὰ τοῦ πραιποσίτου καὶ εὐξάμενος , ἐπιδίδωσιν αὐτὰ πάλιν τῷ πραιποσίτῳ , καὶ προσκυνήσας πρὸς ἄχραντον Εὐαγγέλιον καὶ τὸν τίμιον σταυρὸν , καὶ πάλιν προσκυνήσαντες ἀμφότεροι ἀλλήλους , ὅ τε βασιλεὺς καὶ ὁ πατριάρχης , καὶ ἀσπασάμενοι , λαμβάνει ὁ βασιλεὺς παρὰ τοῦ πραιποσίτου κηρίον λιτανίκιον , καὶ ὑποστρέψας , διέρχεται διὰ τοῦ αὐτοῦ ἐμβόλου . Ἄρχεται δὲ ὁ τῆς καταστάσεως · « αῖρε , κεχαριτωμένη Θεοτόκε Παρθένε · » ψάλλοντες δὲ τὸ αὐτὸ τροπάριον οἱ τῆς προελεύσεως ἅπαντες , εἰσέρχονται ἐν τῷ νάρθηκι τοῦ Μεγάλου ναοῦ , καὶ ὁ μὲν βασιλεὺς καθέζεται ἐπὶ σελλίου ἐν τῷ νάρθηκι , προσμένων μέχρις ἂν καταλάβῃ ὁ πατριάρχης μετὰ τῆς λιτῆς , οἱ δὲ πατρίκιοι καὶ ἡ σύγκλητος εἰσέρχονται καὶ ἵστανται ἐν τῶ ναῶ ὡς δὲ εθισται αὐτοῖς , προσμένοντες τὸν βασιλέα . ΚΔʹ . Καταλαβόντος δὲ τοῦ πατριάρχου μετὰ τῆς λιτῆς , ἀνίσταται ὁ βασιλεὺς , καὶ προσκυνήσαντες ἀμφότεροι ἀλλήλους ὅ τε βασιλεὺς καὶ ὁ πατριάρχης , ἀπέρχονται ἀμφότεροι καὶ ἴστανται ἐν τῇ πύλῃ τοῦ Μεγάλου ναοῦ · καὶ ἀρξάμενος ὁ πατριάρχης τὴν εὐχὴν τὴς εἰσόδου τῆς θείας λειτουργίας , λαβών ὁ βασιλεὺς παρὰ τοῦ πραιποσίτου κηρία τῆς προσευχῆς , καὶ εὐξάμενος δίδωσιν αὐτὰ πάλιν τῷ πραιποσίτῳ , καὶ αὐτὸς τῷ τῆς καταστάσεως . Καὶ προσκυνήσας ὁ βασιλεὺς τὸ ἄχραντον Εὐαγγέλιον , διέρχεται μέσον διὰ τοῦ ναοῦ μετὰ τοῦ πατριάρχου , καὶ διὰ τῆς πλαγίας τοῦ ἄμβωνος εἰσέρχεται ἐν τῇ σωλαίᾳ , καὶ στὰς ἔμπροσθεν τῶν ἁγίων θυρῶν καὶ ἅψας κηροὺς καὶ εὐξάμενος , εἰσέρχεται εἰς τὸ θυσιαστήριον . Ἀσπασάμενος δὲ τὴν ἁγίαν ἐνδυτὴν , λαβὼν ἀποκόμβιον παρὰ τοῦ πραιποσίτου , τίθησιν αὐτὸ ἐν τῇ ἁγίᾳ τραπέζῃ καὶ ἐξέρχεται , καὶ διδοῦσιν αὐτῷ εὐλογίας οἱ ἱερεῖς ὃ , διὰ μέσης τοῦ ναοῦ . Μέλλοντος δὲ τοῦ βασιλέως ἐξέρχεσθαι ἐν τῷ νάρθηκι , ἵστανται ὀρφανὰ ἐπάνω τῶν σκάμνων ἀπ´ ἀριστερᾶς τῆς μεγάλης πύλης , καὶ φωνοβολοῦντες ὑπερεύχον ται τὸν βασιλέα , ὡς ἡ συνήθεια ἔχει . Ἐλθόντες δὲ ἐξ ἴσου ἐν τῷ στυρακίῳ ὅ τε βασιλεὺς καὶ ὁ πατριάρχης , προσκυνήσαντες καὶ ἀσπασάμενοι ἀλλήλους , ὁ μὲν πατριάρχης ἀπέρχεται ἐν τῷ μεγάλῳ χαῶ τοῦ ἐκτελέσαι τὴν θείαν λειτουργίαν , ὁ δὲ βασι λεὺς , διὰ τοῦ στυρακίου ἀνελθὼν ἐν τῷ εὐκτηρίῳ ἅπτει ἐκεῖσε κηροὺς , ὡσαύτως δὲ καὶ ἐν τοῖς κατηχουμενίοις , εἰς τὸν σταυρὸν , καὶ εἰσελθὼν ἐν τῷ εὐκτηρίῳ , ἵσταται ἐκεῖσε , ἐκτελῶν τὴν θείαν λειτουρἴαν . οἱ δὲ πατρίκιοι καὶ οἱ λοιποὶ ἄρχοντες ἅπαντες ἵστανται ἔξω ἐν τοῖς κατηχουμενίοις .
Lemmas: αὐτός , λέγω ὁ δύο μέρος ἰαμβικός , ἕκαστος αὐτός διέρχομαι ἀπό ὁ στάσις αὐτός · πληρόω γὰρθ ὁ εἷς , ἄρχω ὁ ἕτερος · διέρχομαι δέ ὁ βασιλεύς πλησίος ὁ κίων ὁ κεῖμαι ἐγκάρσιος ἐν ὁ πλήρωμα ὁ ἔμβολον , δέχομαι ἐκεῖσε ὁ πατριαργος μετά ὁ λιτός , λαμβάνω δέ κειρία παρά ὁ πραιπόσιτος καί εὔχομαι , ἐπιδίδωμι αὐτός πάλιν ὁ πραιπόσιτος , καί προσκυνέω πρός ἄχραντος Εὐαγγέλιος καί ὁ τίμιος σταυρός , καί πάλιν προσκυνέω ἀμφότερος ἀλλήλων , ὅς τε βασιλεύς καί ὁ πατριάρχης , καί ἀσπάζομαι , λαμβάνω ὁ βασιλεύς παρά ὁ πραιπόσιτος κηρίον λιτανίκιος , καί ὑποστρέφω , διέρχομαι διά ὁ αὐτός ἔμβολον . ἄρχω δέ ὁ ὁ κατάστασις · « ἀείρω , χαριτόω Θεοτόκος παρθένος · » ψάλλω δέ ὁ αὐτός τροπάριον ὁ ὁ προέλευσις ἅπας , εἰσέρχομαι ἐν ὁ νάρθηξ ὁ μεγάλος ναός , καί ὁ μέν βασιλεύς καθέζομαι ἐπί σελλίον ἐν ὁ νάρθηξ , προσμένω μέχρι εἄν καταλαμβάνω ὁ πατριάρχης μετά ὁ λιτός , ὁ δέ πατρίκιος καί ὁ σύγκλητος εἰσέρχομαι καί ἵστημι ἐν ὁ ναός ὡς δέ ἐθίζω αὐτός , προσμένω ὁ βασιλεύς . κδέʹ . καταλαμβάνω δέ ὁ πατριάρχης μετά ὁ λιτός , ἀνίστημι ὁ βασιλεύς , καί προσκυνέω ἀμφότερος ἀλλήλων ὅς τε βασιλεύς καί ὁ πατριάρχης , ἀπέρχομαι ἀμφότερος καί ἵστημι ἐν ὁ πύλη ὁ μεγάλος ναός · καί ἄρχω ὁ πατριάρχης ὁ εὐχή σής εἴσοδος ὁ θεῖος λειτουργία , λαμβάνω ὁ βασιλεύς παρά ὁ πραιπόσιτος κειρία ὁ προσευχή , καί εὔχομαι δίδωμι αὐτός πάλιν ὁ πραιπόσιτος , καί αὐτός ὁ ὁ κατάστασις . καί προσκυνέω ὁ βασιλεύς ὁ ἄχραντος Εὐαγγέλιος , διέρχομαι μέσος διά ὁ ναός μετά ὁ πατριάρχης , καί διά ὁ πλάγιος ὁ ἄμβων εἰσέρχομαι ἐν ὁ σωλαίᾳ , καί ἵστημι ἔμπροσθεν ὁ ἅγιος θύρα καί ἅπτω κηρός καί εὔχομαι , εἰσέρχομαι εἰς ὁ θυσιαστήριον . ἀσπάζομαι δέ ὁ ἅγιος ἐνδύτης , λαμβάνω ἀποκόμβιον παρά ὁ πραιπόσιτος , τίθημι αὐτός ἐν ὁ ἅγιος τράπεζα καί ἐξέρχομαι , καί δίδωμι αὐτός εὐλογία ὁ ἱερεύς ὅς , διά μέσος ὁ ναός . Μέλλω δέ ὁ βασιλεύς ἐξέρχομαι ἐν ὁ νάρθηξ , ἵστημι ὀρφανός ἐπάνω ὁ σκάμνος ἀπ´ ἀριστερός ὁ μέγας πύλη , καί φωνοβολέω ὑπερεύχομαι ὁ ὁ βασιλεύς , ὡς ὁ συνήθεια ἔχω . ἔρχομαι δέ ἐκ ἴσος ἐν ὁ στυράκιον ὅς τε βασιλεύς καί ὁ πατριάρχης , προσκυνέω καί ἀσπάζομαι ἀλλήλων , ὁ μέν πατριάρχης ἀπέρχομαι ἐν ὁ μέγας χαόω ὁ ἐκτελέω ὁ θεῖος λειτουργία , ὁ δέ βάσις λᾶας , διά ὁ στυράκιον ἀνέρχομαι ἐν ὁ εὐκτήριον ἅπτω ἐκεῖσε κηρός , ὡσαύτως δέ καί ἐν ὁ κατηχουμενιον , εἰς ὁ σταυρός , καί εἰσέρχομαι ἐν ὁ εὐκτήριον , ἵστημι ἐκεῖσε , ἐκτελέω ὁ θεῖος λείτωρ . ὁ δέ πατρίκιος καί ὁ λοιπός ἄρχω ἅπας ἵστημι ἔξω ἐν ὁ κατηχουμενιον .