cogPG.PG112 492
τάτου πατριάρχοι · Περὶ τοῦ πατριάρχου , ὅτι τὸ παλαιὸν ἴδιον εἶχε πραιπόσιτον . ἄʹ . Περὶ τοῦ τίνι τρόπῳ τῇ ἅγια καὶ μεγάλῃ Κυριακῇ τοῦ Πάσχα περιβάλλονται τοῖς λώροις ἄ τε βασιλεὺς καὶ οἱ μάγιστροι καὶ ἀνθύπατοι καὶ πατρίκιοι . Τὰ ἐν τῷ ναῷ τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τοῦ φάρου κείμενα σκεύη καὶ λοιπὰ , καὶ τὰ εἰς τὸν ἄγιον Στέφανον ἐν τῇ Δάφνῃ « Ὅσαεῖδη τῶν ἀλλαξίμων Ὑπόμνημα ἐν συντόμῳ τῶν βασιλεισάντων βασιλέων ἐν τῇδε τῇ μεγάλῃ καὶ εὐτυχεστάτῃ Κωνσταντινουπόλει ἀπὸ τοῦ μεγάλου καὶ εὐσεβεστάτου καὶ ἀγίου Κωνὅταντίνοι . Περὶ τῶν τάφων τῶν βασιλέων τῶν ὄι των ἐν τῷ ναῷ τῶν Ἀγίων Ἀποστόλων ἐν τῷ ἡρῴῳ τοῦ ἀγίου καὶ μεγάλου Κωνσταντίνου · ἡρῷον τοῦ μεγάλου Ἰουστινιανοῦ . Εὐρημία ὑπὸ τῶν στρατοπέδων , νίκης καὶ θριάμβων ἀγομένων.τέον δὲ , ὅτι ἡ αὐτὴ εὐφημία ᾄδεται καὶ παρὰ τοῦ λοιποῦ στρατοπέδου , ἡνίκα φιλοτιμία τις , ἢ μαῖουμας παρὰ τοῦ βασιλέως αὐτοῖς παρασχεθῇ . Ἡ καρὰ τῶν Σάρδων ἀδομένη εὐφημία τοῖς βασιλεῦσιν . « Ἡ γενομένη ἐξόπλισις καὶ ἔξοδος καὶ τὸ ποσὸν τῆς Ρόγας καὶ τοῦ λαοῦ τοῦ ἀποσταλέντος κατὰ τῆς θεολέστου Κρήτης μετὰ τοῦ πατρικίου Ἡμερίου καὶ λογοθέτου τοῦ δρόμου ἐαὶ Λέοντος τοῦ φιλοχρίστου δεσπότρυ . · κατὰ τῆς αὐτῆς θεολέστου Κρήτης γενομένη ἐκστρατεία καὶ ἔξοδος ἐπὶ Κωνσταντίνου καὶ Ῥωμανοῦ τῶν Περφυρογεννήτων εἰς . Ἰδικτίονα ζʹ . ΟΙς ὀφείλει ὁ βασιλεὺς ὀνόμασι τιμᾷν τοις μεγιστᾶσιν καὶ πρώτοις τῶν ἐθνῶν . Οἱ τῶν ἀπὸ διαφόρων ἐθνῶν ἐρχομένων πρέσβεων πρὸς τὸν βασιλέα χαιρετισμοί . . Τὰ ἄκτα τῶν εἰς τοὺς ἐθνικοὺς γενομένων ἐπιγραφῶν εἰσιν τὰ ἐκτεθέντα δίδοσθαι παρὰ τῶν ὀφειλόντων τιμᾶσθαι ἔν τε ἀξιώμασι καὶ ὀφφικίοις . Καθὼς ὑπῆρχον ἐπὶ Αέοντος τοῦ φιλοχρίστου δεσπότου . εἰσιν αἱ κατὰ τύπον ῥόγαι τῶν στρατηγῶν · καὶ κλεισουραρχῶν , καθὼς ἐῤῥογεύοντο ἐπὶ Λέοντος τοῦ φιλοχρίστου δεσπότου .
Lemmas: Τάτου πατριαρχέω · περι ὁ πατριάρχης , ὅτι ὁ παλαιός ἴδιος ἔχω πραιπόσιτος . ἄι . περι ὁ τίς τρόπος ὁ ἅγιος καί μέγας Κυριακός ὁ Πάσχα περιβάλλω ὁ λῶρος ὅς τε βασιλεύς καί ὁ μάγιστρος καί ἀνθύπατος καί πατρίκιος . ὁ ἐν ὁ ναός ὁ ὑπεράγιος Θεοτόκος ὁ φᾶρος κεῖμαι σκεῦος καί λοιπάς , καί ὁ εἰς ὁ ἀγάω Στέφανος ἐν ὁ Δάφνη « Ὅσαεῖδη ὁ ἀλλάξιμος ὑπόμνημα ἐν σύντομος ὁ βασιλεύω βασιλεύς ἐν ὅδε ὁ μέγας καί ευτυχέστατος Κωνσταντινούπολις ἀπό ὁ μέγας καί εὐσεβής καί ἅγιος Κωνταντίνου . περι ὁ τάφος ὁ βασιλεύς ὁ ὅς ὁ ἐν ὁ ναός ὁ Ἀγίων ἀπόστολος ἐν ὁ ἡρῷον ὁ ἅγιος καί μέγας Κωνσταντῖνος · ἡρῷον ὁ μέγας Ἰουστινιανός . Εὐρημία ὑπό ὁ στρατόπεδον , Νίκη καί θρίαμβος ἀγομένων.τέον δέ , ὅτι ὁ αὐτός Εὐφημία ἀείδω καί παρά ὁ λοιπός στρατόπεδον , ἡνίκα φιλοτιμία τις , ἢ μαϊουμᾶς παρά ὁ βασιλεύς αὐτός παρέχω . ὁ Καρά ὁ Σάρδος ἀείδω Εὐφημία ὁ βασιλεύς . « ὁ γίγνομαι ἐξόπλισις καί ἔξοδος καί ὁ ποσός ὁ Ρόγας καί ὁ λαός ὁ ἀποστέλλω κατά ὁ θεολέστου Κρήτη μετά ὁ πατρίκιος Ἡμέριος καί λογοθέτης ὁ δρόμος ἑός Λέων ὁ Φιλοχρίστου δέσπος . · κατά ὁ αὐτός θεολέστου Κρήτη γίγνομαι ἐκστρατεία καί ἔξοδος ἐπί Κωνσταντῖνος καί Ῥωμανός ὁ περφυρογεννητης εἰς . ιδικτιαδων γῆ . οἶς ὀφείλω ὁ βασιλεύς ὄνομα τιμάω ὁ μεγιστάν καί πρῶτος ὁ ἔθνος . ὁ ὁ ἀπό διάφορος ἔθνος ἐρχόμενος πρέσβυς πρός ὁ βασιλεύς χαιρετισμός . . ὁ ἄκτα ὁ εἰς ὁ ἐθνικός γίγνομαι ἐπιγραφή εἰμί ὁ ἐκτίθημι δίδωμι παρά ὁ ὀφείλω τιμάω ἐν τε ἀξίωμα καί οφφικιω . καθώς ὑπάρχω ἐπί Αέοντος ὁ Φιλοχρίστου δεσπότης . εἰμί ὁ κατά τύπος ῥογή ὁ στρατηγός · καί κλεισουράρχης , καθώς ῥογεύω ἐπί Λέων ὁ Φιλοχρίστου δεσπότης .