cogPG.PG112 191
βασιλεὺς τὸ ἄχραντον εὐαγγέλιον , εἰσέρχεται μέσον διὰ τοῦ ναοῦ , καὶ διὰ τῆς πλαγίας τοῦ ἄμβωνος καὶ τῆς σωλαίας διελθὼν , ἵσταται ἐνώπιον τῶν ἁγίων θυρῶν , καὶ λαβὼν κηρία ἀπὸ τοῦ πραιποσίτου καὶ κὐξάμενος , ἐπιδίδωσιν αὐτὰ πάλιν τῷ πραιποσίτῳ καὶ εἰσέρχεται ἔνδον εἰς τὸ θυσιαστήριον , καὶ ὑφαπλοῖὲν τῇ ἁγίᾳ τραπέζῃ δύο εἰλιτὰ , ἀσπαζόμενος δύο λεοὰ ποτήρια καὶ δύο ἱεροὺς δ δίσκους καὶ τὰ σπάργανα τοῦ Κυρίου · εἶτα λαβὼν ἀπὸ τοῦ πραιποσίτου ἀποκόμβιον ὁ βασιλεὺς , τίθησιν αὐτὸ ἐν τῇ ἁγίᾳ τραπέζῃ καὶ ἐξέρχεται διὰ τῆς πλαγίας τοῦ βήματος , καὶ εἰσέρχεται εἰς τὸ μητατώρίον , ἅπτων κἀκεῖσε κηρούς . Τελουμένης δὲ τῆς θείας λειτουργίας , ἡνίκα μέλλουσι τὰ ἅγια διέρχεσθαι , ἐξέρχεται ὁ βασιλεὺς , δηριγευόμενος ὑπό τε τῶν πατρικίων καὶ λοιπῶν ἀρχόντων , καὶ κατέρχεται διὰ τῆς πλαγίας τοῦ ναοῦ , καὶ ἀπέρχεται , ἔνθα ἴσταται τὸ κηρίον , ὅπερ μέλλεε βαστάξαι , καὶ πλησιάσαντος τοῦ Βασιλέως εἰς τὸν τόπον , ἐν ᾧ ἴσταται τὸ κηρίον αὐτοῦ , ἵσταται ἡ σύγκλητος ἔνθεν κἀκεῖθεν , καὶ διέρχεται μέσον αὐτῶν . Καὶ πλησιάσαντος τῇ λαμπάδι αὐτοῦ , ἤγουν τῷ κηρίῳ , λαμβάνει αὐτὸ ὁ πραιπόσιτος καὶ ἐπιδίδωσι · τῷ βασιλεῖ , καὶ λαβών αὐτὸ , αὖθις ὑποστρέφει , ὀψικευόμενος ὑπὸ τῶν ἀρχόντων , καὶ διέρχεται πισθεν αὐτῶν , ὀψικεύων τὰ ἅγια , καὶ διέρχεται διὰ τῆς οωλαίας , καὶ τῶν ἁγίων θυρῶν πλησίον γενόμενος , ἐπι · δίδωσι τὸ κηρίον τῷ πραιποσίτῳ , ὁ δὲ πραιπόσιτος τίθησιν αὐτὸ ἐπάνω τῆς σωλαίας , πλησίον τῶν ἀγίων θυρῶν , καὶ πλησίον αὐτοῦ ἑστὼς ὁ βασιλεὺς , ἐκδέχεται ἑκεῖσε , ἕως ἂν διέλθωσι τὰ ἅγια , καὶ προσκυνοῦσιν ἀμφότεροι ἀλλήλους , ὅ τε βασιλεὺς καὶ ὁ πατριάρχης . Εʹ Ἀπέρχεται πάλιν ὁ βασιλεὺς εἰς τὸ μητατώριον · ἡνίκα δὲ ἐγγίσει ὁ ἀσπασμὸς , ἐξέρχεται πάλιν , καὶ ἀπελθὼν ἀσπάζεται τὸν πατριάρχην , μητροπολίτας τε καὶ ἐπισκόπους ἄρχοντάς τε τῆς Ἐκκλησίας καὶ κληρικοὺς τοὺς ἐξ ἔθους ἀσπαζομένους τὸν βασιλέα ὁμοίως καὶ τρία φωτίσματα , καὶ στάντος τοῦ βασιλέως ἐν τῷ τόπῳ , ἐν ᾠ εἴθισται αὐτὸν πάντοτε διδόναι τὴν · ἀγάπην τοῖς ἄρχουσιν , εἰσέρχονται οἱ πατρίκιοι , στρατηγοί τε καὶ δομέστικοι , καὶ οἱ τὰ πρῶτα ὀφφίκια κατέχοντες , οἱ δήμαρχοι καὶ ὁ τῆς καταστάσεως , ἅπαντες δὲ οὗτοι κατὰ τὰς ἰδίας αὐτῶν πάξεις προσκυνοῦντες , ἀσπάζονται καὶ ἵστανται εἰς τὰς ἰδίας αὐτῶν τάξεις τε καὶ στάσεις ἔνθεν κἀκεῖσεκαὶ μετὰ τὸ ἀσπάσασθαι τὸν βασιλέα πάντας τοὺς προῤῥηθέντας , προσκυνοῦσιν ἀμφότεροι ἀλλήλους ἄ τε βασιλεὺς καὶ ὁ πατριάρχης . Πάλιν ἀπέρχεται ὁ βασιλεὺς εἰς τὸ μητατώριον , καὶ τῆς θείας κοινωνίας καταλαβούσης , ὁ τῆς καταστάσεως δηλοῖ τῷ πραιπο σίτῳ , καὶ ὁ πραιπόσιτος τῷ βασιλεῖ , καὶ ἐξέρχεται δηριγευόμενος ὑπὸ τῶν προειρημένων , καὶ πλησίον τοῦ πατριάρχου γενόμενος πρὸς τὸ κοινωνῆσαι τοῦ ἀχράντου σώματος καὶ αἴματος τοῦ Κυρίου Κἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , κρατοῦσι δύο ὀστιάριοι δουμνικἀλιον ἡπλωμένον , καὶ δεξάμενος τὸ τίμιον δῶρον
Lemmas: βασιλεύς ὁ ἄχραντος εὐαγγέλιον , εἰσέρχομαι μέσος διά ὁ ναός , καί διά ὁ πλάγιος ὁ ἄμβων καί ὁ σωλαίας διέρχομαι , ἵστημι ἐνώπιος ὁ ἅγιος θύρα , καί λαμβάνω κειρία ἀπό ὁ πραιπόσιτος καί κυνέω , ἐπιδίδωμι αὐτός πάλιν ὁ πραιπόσιτος καί εἰσέρχομαι ἔνδον εἰς ὁ θυσιαστήριον , καί ὑφαπλόω ὁ ἅγιος τράπεζα δύο ειλιτος , ἀσπάζομαι δύο λεός ποτήριον καί δύο ἱερός δ δίσκος καί ὁ σπάργανον ὁ κύριος · εἶτα λαμβάνω ἀπό ὁ πραιπόσιτος ἀποκόμβιον ὁ βασιλεύς , τίθημι αὐτός ἐν ὁ ἅγιος τράπεζα καί ἐξέρχομαι διά ὁ πλάγιος ὁ βῆμα , καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ μητατώριον , ἅπτω κἀκεῖσε κῆρ . τελέω δέ ὁ θεῖος λειτουργία , ἡνίκα μέλλω ὁ ἅγιος διέρχομαι , ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς , δηριγεύω ὑπό τε ὁ πατρίκιος καί λοιπός ἄρχω , καί κατέρχομαι διά ὁ πλάγιος ὁ ναός , καί ἀπέρχομαι , ἔνθα ἴστημι ὁ κηρίον , ὅσπερ μέλλω βαστάζω , καί πλησιάζω ὁ Βασιλίς εἰς ὁ τόπος , ἐν ὅς ἴστημι ὁ κηρίον αὐτός , ἵστημι ὁ σύγκλητος ἔνθεν ἐκεῖθεν , καί διέρχομαι μέσος αὐτός . καί πλησιάζω ὁ λαμπάς αὐτός , ἤγουν ὁ κηρίον , λαμβάνω αὐτός ὁ Πραιπόσιτος καί ἐπιδίδωμι · ὁ βασιλεύς , καί λαμβάνω αὐτός , αὖθις ὑποστρέφω , ὀψικευόμενος ὑπό ὁ ἄρχω , καί διέρχομαι πίνω αὐτός , ὀψικεύω ὁ ἅγιος , καί διέρχομαι διά ὁ οωλαίας , καί ὁ ἅγιος θύρα πλησίος γίγνομαι , ἐπι · δίδωμι ὁ κηρίον ὁ πραιπόσιτος , ὁ δέ Πραιπόσιτος τίθημι αὐτός ἐπάνω ὁ σωλαίας , πλησίος ὁ Ἀγίων θύρα , καί πλησίος αὐτός ἵστημι ὁ βασιλεύς , ἐκδέχομαι ἐκεῖσε , ἠώς εἄν διέρχομαι ὁ ἅγιος , καί προσκυνέω ἀμφότερος ἀλλήλων , ὅς τε βασιλεύς καί ὁ πατριάρχης . εἰ ἀπέρχομαι πάλιν ὁ βασιλεύς εἰς ὁ μητατώριον · ἡνίκα δέ ἐγγίζω ὁ ἀσπασμός , ἐξέρχομαι πάλιν , καί ἀπέρχομαι ἀσπάζομαι ὁ πατριάρχης , μητροπολίτης τε καί ἐπίσκοπος ἄρχω τε ὁ ἐκκλησία καί κληρικός ὁ ἐκ ἔθος ἀσπάζομαι ὁ βασιλεύς ὁμοίως καί τρεῖς φώτισμα , καί ἵστημι ὁ βασιλεύς ἐν ὁ τόπος , ἐν ὀͅς ἐθίζω αὐτός πάντοτε δίδωμι ὁ · ἀγάπη ὁ ἄρχω , εἰσέρχομαι ὁ πατρίκιος , στρατηγός τε καί δομέστικος , καί ὁ ὁ πρῶτος ὀφφίκια κατέχω , ὁ δήμαρχος καί ὁ ὁ κατάστασις , ἅπας δέ οὗτος κατά ὁ ἴδιος αὐτός πήγνυμι προσκυνέω , ἀσπάζομαι καί ἵστημι εἰς ὁ ἴδιος αὐτός τάξις τε καί στάσις ἔνθεν κἀκεῖσεκαὶ μετά ὁ ἀσπάζομαι ὁ βασιλεύς πᾶς ὁ προλέγω , προσκυνέω ἀμφότερος ἀλλήλων ὅς τε βασιλεύς καί ὁ πατριάρχης . πάλιν ἀπέρχομαι ὁ βασιλεύς εἰς ὁ μητατώριον , καί ὁ θεῖος κοινωνία καταλαμβάνω , ὁ ὁ κατάστασις δηλόω ὁ πραιπο σῖτος , καί ὁ Πραιπόσιτος ὁ βασιλεύς , καί ἐξέρχομαι δηριγεύω ὑπό ὁ προερέω , καί πλησίος ὁ πατριάρχης γίγνομαι πρός ὁ κοινωνέω ὁ ἄχραντος σῶμα καί αἶμα ὁ κύριος κημός Ἰησοῦς Χριστός , κρατέω δύο ὀστιάριος δουμνικἀλιον ἁπλόω , καί δέχομαι ὁ τίμιος δῶρον