cogPG.PG112 171
εἰσέρχεται εἰς τὸ θυσιαστήριον , ὁ δὲ βασιλεὺς εὐξάμενος καὶ ἐπιδοὺς τῷ πραιποσίτῳ τοὺς κηροὺς , εἰσέρχεται . Ἡνίκα δὲ μέλλει εἰσέρχεσθαι εἰς τὸ θυσιαστήριον , ἐπιῤῥέπουσιν οἱ μητροπολῖται κατὰ τὸ ἔθος τὰ ἅγια θύρια πρὸς τὸν βασιλέα , καὶ προσκυνήσας ὁ βασιλεὺς τοὺς ἐπ´ αὐταῖς πεπαρμένους σταυροὺς , εἰσέρχεται εἰς τὸ θυσιαστήριον , καὶ εὐξάμενος ὑπαλλάξας τὴν ἀγίαν τράπεζαν , ὡς εἴθισται αὐτῷ , τίθησιν ἐπ´ αὐτῇ ἀποκόμβιον καὶ διέρχεται μετὰ τοῦ πατριάρχου διὰ τῆς πλαγίας τοῦ θυσιαστηρίου ἐκ δεξιῶν μέχρι τῶν ἀγίων θυρῶν τοῦ βήματος . Καὶ ὁ μὲν πατριάρχης μένει ἐν τῷ θυσιαστηρίῳ πρὸς τὸ ἐκτελέσαι τὴν θείαν λειτουργίαν , ὁ δὲ βασιλεὺς ἐξελθὼν ἐκ τοῦ θυσιαστηρίου διέρχεται διὰ τῆς πλαγίας τοῦ γυναικίτου , οἱ δὲ πατρίκιοι ἵστανται ἔξωθεν τῆς πύλης τῆς εἰσαγούσης εἰς τὸν κοχλιὰν μετὰ στρατηγῶν , τῆς καταστάσεώς τε καὶ σιλεντιαρίων , μετὰ τῆς συγκλήτου ὑπερευχόμενοι τὸν βασιλέα . Δʹ . Ὁ δὲ βασιλεὺς , δηριγευόμενος ὑπό τε τῶν ἀρχόντων τοῦ κουβουκλείου καὶ τῶν βασιλικῶν οἰκειακῶν , ἀνέρχεται διὰ τοῦ μυστικοῦ κοχλιοῦ καὶ εἰσέρχεται εἰς τὸ παρακυπτικὸν , ἔνθα καὶ τὴν θείαν λειτουργίαν τελεῖ · καὶ εἰ μὲν κελεύει ὁ βασιλεὺς , ἐκδέχεται ἐκεῖσε τὸν πατριάρχην , μέχρις ἂν καταλάβῃ τοῦ ἀκουμβίσαι αὐτὸν ἐν τῇ τραπέζῃ , εἰ δὲ μή γε , διέρχεται διὰ τῶν κατηχουμενίων , δηριγευόμενος ὑπὸ τῶν προειρημένων , καὶ ἀπέρχεται ἐν τῷ κοιτῶνι αὐτοῦ . Ἡνίκα δὲ καταλάβῃ ὁ τοῦ κλητωρίου καιρὸς , ἐξέρχεται ὁ βασιλεὺς ἀπὸ τοῦ κοιτῶνος αὐτοῦ , δηριγευόμενος ὑπ´ αὐτῶν , καὶ ἀπέρχεται ἐν τοῖς κατηχουμενίοις , ἐν οἷς καὶ ἡ τιμία τράπεζα ἵσταται αὐτοῦ Καὶ δὴ καταλαβόντος τοῦ πατριάρχου ἀπὸ προσκλήσεως , δέχονται αὐτὸν ἄρχοντες τοῦ κουβουκλείου μετὰ κουβικουλαρίων ἀπὸ κελεύσεως ἐν τῷ κοχλιᾷ , δι´ οὗ ἀνῆλθεν ὁ βασιλεὺς ἐν πρώτοις πρὸ τοῦ καταλαβεῖν τὴν λιτὴν , καὶ ἀποφέρουσιν αὐτὸν διὰ τῶν κατηχουμένων , καὶ εἰσελθὼν ἑνοῦται τῷ βασιλεῖ . Εἰσέρχονται δὲ καὶ οἱ ἱερεῖς καὶ ποιοῦσι τὸν στίχον , καὶ λαβόντες οἱ αὐτοὶ ἱερεῖς τοῦ πατριάρχου τὸ ὡμοφόριον , ἐξέρχονται , καὶ καθέζονται ἀμφότεροι , ὅ τε βασιλεὺς καὶ ὁ πατριάρχης , ἐν τῇ τραπέζῃ.Πιόντων δὲ ὡς εἴθισται αὐτοῖς πρὸς ἅπαξ , εἰσέρχονται οἱ φίλοι , καὶ πάσης τῆς τοῦ τραπεζίου ἀκολουθίας τελεσθείσης , ἀνίστανται καὶ ἐξέρχονται , καὶ μένει ὁ βασιλεὺς μετὰ τοῦ πατριάρχου ἐν τῷ κλητωρίῳ , πιόντες δὲ πάλιν ἀμφότεροι πρὸς ἅπαξ ἀνίστανται Εἶτα προσκυνήσαντες ἀλλήλους ὅ τε βασιλεὺς καὶ ὁ πατριάρχης , ὁ μὲν πατριάρχης ἐξέρχεται , διασώζουσι δὲ αὐτὸν ἄρχοντες τοῦ κουβουκλείου μέχρ . τοῦ προειρημένου κοχλιοῦ . Ὁ δὲ βασιλεὺς δηριγευόΚμενος ὑπὸ τῶν ἀρχόντων τοῦ κουβουκλείου καὶ βασιλικῶν οἰκειακῶν , ἀπέρχεται ἐν τῷ κοιτῶνι αὐτοῦ
Lemmas: εἰσέρχομαι εἰς ὁ θυσιαστήριον , ὁ δέ βασιλεύς εὔχομαι καί ἐπιδίδωμι ὁ πραιπόσιτος ὁ κηρός , εἰσέρχομαι . ἡνίκα δέ μέλλω εἰσέρχομαι εἰς ὁ θυσιαστήριον , ἐπιρρέπω ὁ μητροπολίτης κατά ὁ ἔθος ὁ ἅγιος θύριον πρός ὁ βασιλεύς , καί προσκυνέω ὁ βασιλεύς ὁ ἐπι αὐτός πείρω σταυρός , εἰσέρχομαι εἰς ὁ θυσιαστήριον , καί εὔχομαι ὑπαλλάσσω ὁ ἅγιος τράπεζα , ὡς ἐθίζω αὐτός , τίθημι ἐπι αὐτός ἀποκόμβιον καί διέρχομαι μετά ὁ πατριάρχης διά ὁ πλάγιος ὁ θυσιαστήριον ἐκ δεξιός μέχρι ὁ Ἀγίων θύρα ὁ βῆμα . καί ὁ μέν πατριάρχης μένω ἐν ὁ θυσιαστήριον πρός ὁ ἐκτελέω ὁ θεῖος λειτουργία , ὁ δέ βασιλεύς ἐξέρχομαι ἐκ ὁ θυσιαστήριον διέρχομαι διά ὁ πλάγιος ὁ γυναικίτης , ὁ δέ πατρίκιος ἵστημι ἔξωθεν ὁ πύλη ὁ εἰσάγω εἰς ὁ κοχλίας μετά στρατηγός , ὁ κατάστασις τε καί σιλεντιάριος , μετά ὁ σύγκλητος ὑπερέχω ὁ βασιλεύς . δέ . ὁ δέ βασιλεύς , δηριγεύω ὑπό τε ὁ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον καί ὁ βασιλικός οἰκειακός , ἀνέρχομαι διά ὁ μυστικός Κοχλιού καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ παρακυπτικός , ἔνθα καί ὁ θεῖος λειτουργία τελέω · καί εἰμί μέν κελεύω ὁ βασιλεύς , ἐκδέχομαι ἐκεῖσε ὁ πατριάρχης , μέχρι εἄν καταλαμβάνω ὁ ἀκουμβίζω αὐτός ἐν ὁ τράπεζα , εἰμί δέ μή γε , διέρχομαι διά ὁ κατηχουμενιον , δηριγεύω ὑπό ὁ προερέω , καί ἀπέρχομαι ἐν ὁ κοιτών αὐτός . ἡνίκα δέ καταλαμβάνω ὁ ὁ κλητώριον καιρός , ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς ἀπό ὁ κοιτών αὐτός , δηριγεύω ὑπό αὐτός , καί ἀπέρχομαι ἐν ὁ κατηχουμενιον , ἐν ὅς καί ὁ τίμιος τράπεζα ἵστημι αὐτός καί δή καταλαμβάνω ὁ πατριάρχης ἀπό πρόσκλησις , δέχομαι αὐτός ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον μετά κουβικουλαρία ἀπό κέλευσις ἐν ὁ κοχλίας , δις ὅς ἀνέρχομαι ὁ βασιλεύς ἐν πρῶτος πρό ὁ καταλαμβάνω ὁ λιτός , καί ἀποφέρω αὐτός διά ὁ κατηχέω , καί εἰσέρχομαι ἑνόω ὁ βασιλεύς . εἰσέρχομαι δέ καί ὁ ἱερεύς καί ποιέω ὁ στίχος , καί λαμβάνω ὁ αὐτός ἱερεύς ὁ πατριάρχης ὁ ὠμοφόριον , ἐξέρχομαι , καί καθέζομαι ἀμφότερος , ὅς τε βασιλεύς καί ὁ πατριάρχης , ἐν ὁ τραπεζη.πιειμι δέ ὡς ἐθίζω αὐτός πρός ἅπαξ , εἰσέρχομαι ὁ φίλος , καί πᾶς ὁ ὁ τραπέζιον ἀκολουθία τελέω , ἀνίστημι καί ἐξέρχομαι , καί μένω ὁ βασιλεύς μετά ὁ πατριάρχης ἐν ὁ κλητώριον , πίνω δέ πάλιν ἀμφότερος πρός ἅπαξ ἀνίστημι εἶτα προσκυνέω ἀλλήλων ὅς τε βασιλεύς καί ὁ πατριάρχης , ὁ μέν πατριάρχης ἐξέρχομαι , διασῴζω δέ αὐτός ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον μέχρ . ὁ προερέω Κοχλιού . ὁ δέ βασιλεύς δηριγευόΚμενος ὑπό ὁ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον καί βασιλικός οἰκειακός , ἀπέρχομαι ἐν ὁ κοιτών αὐτός