cogPG.PG112 561
καὶ οἱ κανδιβάτοι δεξιᾷ καὶ ἀριστερᾷ τοῦ αὐτοῦ τοικλίνου μετὰ σκαραμαγγίων καὶ τῶν κανδιδατικίων , κρατοῦντες τά τε Ῥωμαῖα σκῆπτρα καὶ τὰ πτυχία καὶ λοιπὰ σκεύη , καὶ εἰσήγαγεν ὁ λογοθέτης τοὺς φίλους Ταρσίτας Σαρακηνοὺς , καὶ ἐθεάσαντο τὸν Ἐασιλέα , καὶ ὅσα ἐβούλοντο εἰπεῖν , ἐλάλησαν , καὶ ἀποχαιρετίσαντες ἐξίεσαν . καὶ ἀπελθέντες ἐκαθέσθη σαν ἐν τῷ τρικλίνῳ τοῦ τρούλλου , τὸν παρὰ πολλοῖς κακῶς ὡάτον λεγόμενον · ὡάτος γὰρ τὸ ἐκεῖσε γαρτοθεσίον τῆς σακέλλης ὀνομάζεται . Καὶ εἶτα´ οὕτως περιβαλλόμενος ὁ βασιλεὺς τὸ ὀκτάγωνον χλανίδιον καὶ τὸ ἄσπρον μέγα στέμμα , ἐκαθέσθη ἐπὶ τοῦ Σολομωντείου θρόνου , καὶ πάντα τὰ τῆς δοχῆς γέγονεν κατὰ τὴν προῤῥηθεῖσαν δοχὴν τῶν φίλων Ταρσιτῶν . Τούτου δὲ ἐξελθόντος , ἐκαθέσθη καὶ αὐτὸς ἔξω τῆς τοῦ Κυρίου ἐκκλησίας ἐν ᾧ τόπῳ στέφονται οἱ βασιλεῖς , μέλλοντες ἀπιέναι ἔφιπποι ἐν τῶ ναῷ τῶν Ἀγίων Ἀποστόλων , τῇ δευτέρᾳ τῆς διακαινησίμου καὶ τῇ καινῇ Κυριακῇ . Τῇ δὲ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἐγένετο κλητώριον ἐν τῷ μεγάλῳ τρικλίνῳ τῶν ιθ´ ἀκουβίπιων κατὰ τὸν τύπον καὶ τὴν τάξιν τῆς δωδεκαημέρου . Παρέστησαν γὰρ ὅ τε τοῦ σακελλίου καὶ ὁ τοῦ βεστιαρίου καὶ ὁ εἰδικὸς μετὰ τῷν ἰδίων νοταρίων , ὁμοίως καὶ οἱ τοῦ κουβουκλείου , πάντες μετὰ ἀλλαξίμων κατὰ τὸν τύπον τῆς δωδεκαημέρου . Ἐν δὲ τῷ δεξιῷ πρὸς δύσιν μέρει ἔστη παρατραπέζιον στρογγύλον διὰ τὸ μὴ δόξαι τοὺς φίλους Σαρακηνοὺς ἕτερος τοῦ ἑτέρου προκαθέζεσθαι . Ἐκαθέσθησαν δὲ ἐν αὐτῷ τῷ παρατραπεζίῳ ὁ μάγιστρος Κοσμᾶς καὶ ὁ παρακοιμώμενος καὶ οἱ δύο Ταρσῖται φίλοι καὶ ὁ τοῦ Ἀποχάμβδᾶν ἀποκρισιάριος . Ἐτέρα δοχὴ τῆς Ἕγας τῆς Ῥωσένης , Μηνὶ Σεπτεμβρίῳ θʹ , ἡμέρᾳ δʹ , ἐγένετο δοχὴ κατὰ πάντα ὁμοία τῆς προῤῥηθείσης δοχῆς ἐπὶ τῇ ἐφόδῳ Ἔλγας τῆς ἀρχοντίσσης Ῥωσίας , καὶ εἰσῆλθεν αὐτὴ ἡ ἀρχόντισσα μετὰ τῶν οἰκείων αὐτῆς συγγενῶν ἀρχοντισσῶν καὶ προκρειτοτέρων θεραπαινῶν , ἐκείνη μὲν προηγουμένη πασῶν τῶν ἄλλων γυναικῶν , ἐκεῖναι δὲ ἐνορδίνως ἑτέρα τὴν ἑτέραν ἀκολουθυῖαι , καὶ ἔστη ἐν ᾧ τόπῳ εἴωθεν ὁ λογοθέτης τὰς ἐρωτήσεις ποιεῖσθαι . ὄπισθεν δὲ αὐτῆς εἰσῆλθον οἱ τῶν ἀρχόντων Ῥωσίας ἀποκρισιάριοι καὶ πραγματευταὶ . καὶ ἔστησαν κάτωθεν εἰς τὰ βῆλα , καὶ τὰ ἑξῆς ἐτελέσθη κατὰ τὴν προῤῥηθεῖσαν δοχήν . Καὶ ἐξελθοῦσα πάλιν διὰ τοῦ ἀναδενδοαδίου καὶ τοῦ τρικλίνου τῶν κανδι.δάτων , τοῦ τε τρικλίνου , ἐν ᾧ τὸ καμελαύκιον ἴσταπαι καὶ οἱ μάγιστροι γίνονται , διῆλθεν διὰ τοῦ ὁνόποδος καὶ τῆς χρυσῆς χειρὸς , ἤτοι τοῦ πόρτηκος τοῦ αὐγουστέως , καὶ ἐκαθέσθη ἐκεῖσε . Τοῦ δὲ βασιλέως κατὰ τὴν εἰωθυῖαν τάξιν εἰσελθόντος ἐν τῷ παλατίῳ , γέγονεν ἑτέρα δοχὴ τρόπῳ τοιῷδε . Ἐν τῷ τρικλίνῳ τοῦ Ἰουστινιανοῦ ἔστη πούλπιτον ἀπὸ ὀξέων δινισίων βλαττίων ἐσκεπασμένον , καὶ ἐν αὐτῷ ἔστη
Lemmas: καί ὁ κανδιβατος δεξιός καί ἀριστερός ὁ αὐτός τοικλινω μετά σκαραμάγγι καί ὁ κανδιδατίκιον , κράτος ὁ τε Ῥωμαῖος σκῆπτρον καί ὁ πτυχίο καί λοιπάς σκεῦος , καί εἰσάγω ὁ λογοθέτης ὁ φίλος ταρσιος Σαρακηνός , καί θεάομαι ὁ Ἐασιλέα , καί ὅσος βούλομαι εἶπον , λαλέω , καί ἀποχαιρετίζω ἐξίημι . καί ἀπέρχομαι καθέζομαι σάω ἐν ὁ τρίκλινος ὁ Τρούλλου , ὁ παρά πολύς κακῶς ὤατον λέγω · ὠάτος γάρ ὁ ἐκεῖσε γαρτοθεσίον ὁ Σακέλλης ὀνομάζω . καί εἶμαι οὕτως περιβάλλω ὁ βασιλεύς ὁ ὀκτάγωνον χλανίδιον καί ὁ ἄσπρος μέγας στέμμα , καθέζομαι ἐπί ὁ Σολομώντειος θρόνος , καί πᾶς ὁ ὁ δοχή γίγνομαι κατά ὁ προλέγω δοχή ὁ Φίλων ταρσιος . οὗτος δέ ἐξέρχομαι , καθέζομαι καί αὐτός ἔξω ὁ ὁ κύριος ἐκκλησία ἐν ὅς τόπος στέφω ὁ βασιλεύς , μέλλω ἀφίημι ἔφιππος ἐν ὁ ναός ὁ Ἀγίων ἀπόστολος , ὁ δύο ὁ Διακαινήσιμος καί ὁ καινός Κυριακός . ὁ δέ αὐτός ἡμέρα γίγνομαι κλητώριον ἐν ὁ μέγας τρίκλινος ὁ ιθ´ ἀκουβίπιων κατά ὁ τύπος καί ὁ τάξις ὁ δωδεκαήμερο . παρίστημι γάρ ὅς τε ὁ Σακελλίου καί ὁ ὁ βεστιάριο καί ὁ εἰδικός μετά τῷ ἴδιος νοτάρι , ὁμοίως καί ὁ ὁ κουβουκλεῖον , πᾶς μετά ἀλλάξιμος κατά ὁ τύπος ὁ δωδεκαήμερο . ἐν δέ ὁ δεξιός πρός δύσις μέρος ἵστημι παρατραπέζιον στρογγύλος διά ὁ μή δόξα ὁ φίλος Σαρακηνός ἕτερος ὁ ἕτερος προκαθέζομαι . καθέζομαι δέ ἐν αὐτός ὁ παρατραπέζιον ὁ μάγιστρος Κοσμᾶς καί ὁ παρακοιμώμενος καί ὁ δύο ταρσιος φίλος καί ὁ ὁ Ἀποχάμβδᾶν ἀποκρισιάριος . ἕτερος δοχή ὁ γῆ ὁ Ῥωσένης , μείς Σεπτέμβριος ὁ , ἡμέρα δέ , γίγνομαι δοχή κατά πᾶς ὅμοιος ὁ προερέω δοχή ἐπί ὁ ἔφοδος Ἔλγας ὁ αρχοντιεννυω Ῥωσία , καί εἰσέρχομαι αὐτός ὁ Ἀρχόντισσα μετά ὁ οἰκέω αὐτός συγγενής αρχόντισσα καί πρόκρις θεράπαινα , ἐκεῖνος μέν προηγούμενος πᾶς ὁ ἄλλος γυνή , ἐκεῖνος δέ ἐνορδίνως ἕτερος ὁ ἕτερος ἀκολουθέω , καί ἵστημι ἐν ὅς τόπος εἴωθα ὁ λογοθέτης ὁ ἐρωτάω ποιέω . ὄπισθεν δέ αὐτός εἰσέρχομαι ὁ ὁ ἄρχω Ῥωσία ἀποκρισιάριος καί πραγματευτής . καί ἵστημι κάτωθεν εἰς ὁ βάλλω , καί ὁ ἑξῆς τελέω κατά ὁ προλέγω δοχή . καί ἐξέρχομαι πάλιν διά ὁ ἀναδενδοαδίου καί ὁ τρίκλινος ὁ κανδι.δάτων , ὁ τε τρίκλινος , ἐν ὅς ὁ καμελαύκιον ἴσταπαι καί ὁ μάγιστρος γίγνομαι , διέρχομαι διά ὁ ονοπους καί ὁ χρύσεος χείρ , ἤτοι ὁ πόρτηξ ὁ αὐγουστέως , καί καθέζομαι ἐκεῖσε . ὁ δέ βασιλεύς κατά ὁ εἴωθα τάξις εἰσέρχομαι ἐν ὁ Παλάτιον , γίγνομαι ἕτερος δοχή τρόπος τοιόσδε . ἐν ὁ τρίκλινος ὁ Ἰουστινιανός ἵστημι πούλπιτον ἀπό ὀξύς δινίσιος βλαττίον σκεπάζω , καί ἐν αὐτός ἵστημι