cogPG.PG112 215
τοῦ χαρτουλαρίου τῆς Ἀγίας Σοροῦ · βῆλον δʹ , τὸν ξενοδόχον τῶν Θεοφίλου · βῆλον εἴ , τοὺς δημοκράτας τῶν περατικῶν δήμων · βῆλον ϛʹ , τὸν ἔενι δόχον τῷν Σαμψῶν · βῆλον ζʹ , τὸν ξενοδόχον τῶν Εὐβούλου · βῆλον ηʹ , τὸν ξενοδόχον τῶν Εἰρήνης · βῆλον θʹ . ΡΡΑἔΙἰ . τὸν ξενοδόχον τῶν Ναρσοῦ · βῆλον ι , τὸν ξενοδόχον τῶν τῆς Ἀγίας Εἰρήνης · βῆλον ιαʹ , τοὺς δημάρχους τῆς πολιτικῆς . Ἄπαντες δὲ οὗτοι εἰσερχόμενοι , βαστάζοντες σταυροὺς , τελοῦσιν ἅπαντα , ὡς ἀνωτέρω εἴρηται . Γʹ . Εἶθ´ οὕτως κελεύει . ὁ βασιλεὺς τῷ πραιποσίτῳ ; κἀκεῖνος τῷ τῆς καταστάσεως , ὅπως τοὺς ἐξ ἔθους εἰσερχομένους καὶ λαμβάνοντας σταυροὺς ἐκ τῶν . χειρῶν τοῦ βασιλέως διευθετήσῃ , ὅπως ἕκαστοαὐτῶν κατὰ τὴν αὐτοῦ τάξιν καὶ τιμὴν εἰσέλθωσι . Καὶ εἰσέρχονται πατρίκιοι , εἰ τύχωσι , καὶ στρατηγοὶ καὶ οἱ ἄρχοντες τοῦ κουβουκλείου , δομέστικοί τε καὶ οἱ τὰ πρῶτα ὀφφίκια κατέχοντες καὶ τοποτηρηταὶ , οἱ συνήθως εἰσερχόμενοι πάντες ἐν ἑνὶ βήλῳ στιχηδόν . Πεσόντων δὲ καὶ προσκυνησάντων τὸν βασιλέα , ἐπιδίδωσιν ἑνὶ ἑκάστῳ ὁ βασιλεὺς ἀνὰ σταυρὸν ἕνα , καὶ ὑπερευξάμενοι τὸν βασιλέα , ἐξέρχονται , καὶ εῖθ´ οὕτως δίδοται ἀπὸ κελεύσεως μεταστάσιμον ἐν τῷ λαυσιακῷ . Καὶ ἀπέρχονται ἅπαντες διὰ τοῦ μονοθύρου τοῦ ὄντος ἐπὶ τὸν εἰδικὸν ἐν τῇ μυστικῇ φιάλῃ τοῦ τρικόγχου , βαστάζοντες ἅπαντες αὐτῶν κηρία τῆς λιτῆς , ὁ δὲ βασιλεὺς ἐξέρχεται ἐν τῷ χρυσοτρικλίνῳ , ἐξέρχονται δὲ καὶ οἱ ἱερεῖς ἀπὸ τῆς ἐκκλησίας τοῦ Φάρου , βαστάζοντες τὸν σταυρὸν τῆς ἐκκλησίας , καὶ παρ´ αὐτὰ ἄρχονται τὸ τροπάριον τῆς λιτῆς , « Τὴν κοινὴν ἀνάστασιν . » Καὶ δηριγευόμενος ὁ βασιλεὺς ὑπὸ τῶν τοῦ κουβουκλείου ἀπάντων , διέρχεται ὄπισθεν τῆς λιτῆς καὶ ἐξέρχεται ἐν τῷ ἡμικυκλίῳ φιάλης τοῦ τρικόγχου , καὶ δένοντα . » αὐτὸν ἐκεῖσε πατρίκιοι καὶ σύγκλητος καὶ πᾶσα ἡ προέλευσις , κἀκεῖθεν ἀπέρχεται λιτανεύων ἐν τῇ δάφνῃ , καὶ εἰσέρχεται εἰς τὸν ναὸν τῆς Υπεραγίας Θεοτόκου , καὶ ἅψας κηροὺς καὶ εὐξάμενος , τελεῖ ἐκεῖσε τὴν ἐκτενῆ , καὶ ἀπέρχεται εἰς τοὺς σταυροὺς , καὶ κὐξάμενος διέρχεται διὰ τοῦ τρικλίνου τοῦ αὐγουστέως , καὶ εἰσέρχεται εἰς τὸν ναὸν τοῦ Ἀγίου πρωτομάρτυΡος Στεφάνου , κἀκεῖ εὐξάμενος τελεῖ ἐκεῖσε τὴν ἐχτενῆ καὶ δηριχευόμενος δι´ αὐτῶν , διέρχεται διὰ τοῦ αὐγουστέως καὶ τῆς ἀψίδος τοῦ τρικόγχου , καὶ μένουσιν οἱ βασιλικοὶ ἐν τῇ αὐτῇ ἀψίδι τοῦ τρικόγχο ὑπερευχόμενοι τὸν βασιλέα Δʹ . Ὁ δὲ αασιλεὺς δηριγευόμενος ὑπὸ τῶν ἀρχόντων τοῦ κουβουκλείου , πατρικίων τε καὶ πρωτοσπαθαρίων καὶ τῆς συγκλήτου , σπαθαροκανδιδάτων τε καὶ ἐπὶ τοῦ μαγλαβίου καὶ λοιπῶν οἰκειακῶν , διέρχεται διὰ τοῦ μονοθύρου τοῦ ἐπὶ τὸν Θ εἰδικὸν , καὶ κατέρχεται τὰ βαθμίδια τοῦ λαυσιακοῦ . Οἱ δὲ τῆς συγκλήτου , σπαθαροκανδιδάτοι καὶ οἱ τοῦ μαγλαβίου καὶ λοιποὶ οἰκειακοὶ μένουσιν ἐν τῷ λαυσιακῷ ἔνθεν κἀκεῖσε , ὑπερευχόμενοι τὸν βασιλέα · καὶ δηριγευόμενος ὁ βασιλεὺς ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε , εἰφέρχεται ἐν τῷ τριπέτωνι , καὶ μένουσιν ἐκεῖσε οἱ πρωτοσπαθάριοι ὑπερευχόμενοι τὸν βασιλέα . Ὁ δὲ
Lemmas: ὁ χαρτουλάριος ὁ Ἀγίας σορός · Βῆλος δέ , ὁ ξενοδόχος ὁ Θεόφιλος · Βῆλος εἰμί , ὁ δημοκράτης ὁ περατικός δῆμος · Βῆλος ϛυʹ , ὁ ἐν δοχός τῷ Σαμψών · Βῆλος γῆ , ὁ ξενοδόχος ὁ Εὔβουλος · Βῆλος ἤ , ὁ ξενοδόχος ὁ Εἰρήνη · Βῆλος ὁ . Ρέ . ὁ ξενοδόχος ὁ Ναρσῆς · Βῆλος ι , ὁ ξενοδόχος ὁ ὁ Ἀγίας Εἰρήνη · Βῆλος ἰά , ὁ δήμαρχος ὁ πολιτικός . ἀπάντομαι δέ οὗτος εἰσέρχομαι , βαστάζω σταυρός , τελέω ἅπας , ὡς ἀνωτέρω εἴρω . γε . Εἴθε οὕτως κελεύω . ὁ βασιλεύς ὁ πραιπόσιτος ; ἐκεῖνος ὁ ὁ κατάστασις , ὅπως ὁ ἐκ ἔθος εἰσέρχομαι καί λαμβάνω σταυρός ἐκ ὁ . χείρ ὁ βασιλεύς διευθέτηση , ὅπως εκαστοαυτος κατά ὁ αὐτός τάξις καί τιμή εἰσέρχομαι . καί εἰσέρχομαι πατρίκιος , εἰμί τυγχάνω , καί στρατηγός καί ὁ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον , δομέστικος τε καί ὁ ὁ πρῶτος ὀφφίκια κατέχω καί τοποτηρητής , ὁ συνήθης εἰσέρχομαι πᾶς ἐν εἷς Βῆλος στιχηδόν . πίπτω δέ καί προσκυνέω ὁ βασιλεύς , ἐπιδίδωμι εἷς ἕκαστος ὁ βασιλεύς ἀνά σταυρός εἷς , καί ὑπερεύχομαι ὁ βασιλεύς , ἐξέρχομαι , καί ἐθίζω οὕτως δίδωμι ἀπό κέλευσις μεταστάσιμον ἐν ὁ λαυσιακεω . καί ἀπέρχομαι ἅπας διά ὁ μονόθυρον ὁ εἰμί ἐπί ὁ εἰδικός ἐν ὁ μυστικός φιάλη ὁ τρίκογχος , βαστάζω ἅπας αὐτός κειρία ὁ λιτός , ὁ δέ βασιλεύς ἐξέρχομαι ἐν ὁ χρυσοτρίκλινον , ἐξέρχομαι δέ καί ὁ ἱερεύς ἀπό ὁ ἐκκλησία ὁ Φάρος , βαστάζω ὁ σταυρός ὁ ἐκκλησία , καί παρ´ αὐτός ἄρχω ὁ τροπάριον ὁ λιτός , « ὁ κοινός ἀνάστασις . » καί δηριγεύω ὁ βασιλεύς ὑπό ὁ ὁ κουβουκλεῖον ἀπαντάω , διέρχομαι ὄπισθεν ὁ λιτός καί ἐξέρχομαι ἐν ὁ ἡμικύκλιον φιάλη ὁ τρίκογχος , καί δένω . » αὐτός ἐκεῖσε πατρίκιος καί σύγκλητος καί πᾶς ὁ προέλευσις , ἐκεῖθεν ἀπέρχομαι λιτανεύω ἐν ὁ δάφνη , καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ ναός ὁ Υπεραγίας Θεοτόκος , καί ἅπτω κηρός καί εὔχομαι , τελέω ἐκεῖσε ὁ ἐκτενής , καί ἀπέρχομαι εἰς ὁ σταυρός , καί κυνέω διέρχομαι διά ὁ τρίκλινος ὁ αὐγουστέως , καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ ναός ὁ Ἀγίας πρωτομάρτυρας Στέφανος , ἐκεῖ εὔχομαι τελέω ἐκεῖσε ὁ ἐκτείνω καί δηριχεω δις αὐτός , διέρχομαι διά ὁ αὐγουστέως καί ὁ ἀψίς ὁ τρίκογχος , καί μένω ὁ βασιλικός ἐν ὁ αὐτός ἁψίς ὁ τρίκογχος ὑπερέχω ὁ βασιλεύς δέ . ὁ δέ αασιλαας δηριγεύω ὑπό ὁ ἄρχω ὁ κουβουκλεῖον , πατρίκιος τε καί πρωτοσπαθάριος καί ὁ σύγκλητος , σπαθαροκανδιδάτη τε καί ἐπί ὁ μαγλάβιον καί λοιπός οἰκειακός , διέρχομαι διά ὁ μονόθυρον ὁ ἐπί ὁ Θ εἰδικός , καί κατέρχομαι ὁ βαθμίδιον ὁ λαυσιακεω . ὁ δέ ὁ σύγκλητος , σπαθαροκανδιδάτος καί ὁ ὁ μαγλάβιον καί λοιπός οἰκειακός μένω ἐν ὁ λαυσιακεω ἔνθεν κἀκεῖσε , ὑπερέχω ὁ βασιλεύς · καί δηριγεύω ὁ βασιλεύς ἀπό ὁ ἐκεῖσε , εἰφέρχεται ἐν ὁ τριπέτωνι , καί μένω ἐκεῖσε ὁ πρωτοσπαθάριος ὑπερέχω ὁ βασιλεύς . ὁ δέ