cogPG.PG112 515
δεσπότας , ἐξέρχεται ὁ πραιπόσιτος μετὰ καὶ τοῦ τῆς καταστάσεως πρὸς τὸ εὐτρεπίσαι τούς τε ἀσηκρήτας καὶ πάντα , ὅσα ἡ συνήθεια ἔχει . Ἄνω γὰρ τῶν γραδηλίων μέχρι τοῦ τελευταίου τίθεται ἐσπεύχιον , ἐν ᾧ ἵστανται οἱ δεσπόται · ἔνθεν δὲ κἀκεῖσε , ἤγουν δεξιὰ καὶ ἀριστερά , ἤγουν ἀπὸ τοῦ πρώτου γραδηλίου μέχρι τοῦ τελευταίου , ἴστανται στιχηδόν οἵ τε ἀσηκρῆται καὶ νοτάριοι μέλλοντες ἐκλαβέσθαι τὰ ὑπὸ τοῦ βασιλέως δημηγορούμενα . Ἄνω δὲ εἰς τὸ πρῶτον γραδήλιον ἐν τῷ πρὸς ἀνατολὰς δεξιῷ μέρει ἵστανται ὅ τε λογοθέτης καὶ πρῶτος ἀσηκρήτης καὶ ὁ πρωτονοτάριος . Ἰστέον , ὅτι , τῶν δεσποτῶν καθεζομένων , παρίστανται οἵ τε τοῦ κοιλ βουκλείου πάντες καὶ οἱ τοῦ μαγλαβίου καὶ τῆς ἑταιρείας ἅμα καὶ τῶν χρυσοτρικλινιτῶν . Ὅτε δὲ πάντα καλῶς εὐτρεπισθῶσιν , εἰσέρχεται ὁ πραιπόσιτος , καὶ προσκυνεῖ , σχηματοειδῶς πως τὴν κεφαλὴν ὑποκλίνων καὶ ταῖς χερσὶ μετρίως κουφίζων τὸ ἑαυτοῦ σαγίον , καὶ εὐθέως ἀνίστανται οἱ δεσπόται , καὶ ἐξερχόμενοι ἔξω τοῦ καγκέλλου ἵστανται ἄνω εἰς τὸ πρῶτον γραδήλιον , ἐν ᾧ καὶ τὸ ἐπεύχιον ἥπλωται , καὶ εὐθέως διὰ νεύματος τοῦ πραιποσίτου λέγει Ἐπ᾿ ὁ λαὸς πολυχρόνιον . Καὶ μετὰ τὸ σιγὴσαι πάντας ἄρχεται δημηγορεῖν ὁ βασιλεύς . Ἰστέον , ὅτι τοῦ βασιλέως δημηγοροῦντος , κατὰ τελείαν , ἤτοι στάσιν , τῆς αὐτῆς δημηγορίας σιγᾷ μὲν ὁ βασιλεὶλς , ὁ δὲ λαὸς διὰ νεύματος τοῦ πραιποσίτου λέγει · « Πολυχρόνιον ποιήσει ὁ Θεὸς τὴν βασιλείαν ὑμῶν ἰδοὺ , Καὶ μετὰ τὸ πληρῶσαι τὸν λαὸν κατασφραγίζει τρίταν ὁ Θασιλεὺς , μέσον , δεξιὰ καὶ ἀριστερά , Καὶ εἶθ´ οὕτως ὑποστρέψαντες οἱ δεσπόται καθέζονται ἐν τοῖς χρυσοῖς τούτων σελλίοις , ὅπου καὶ πρότερον , καὶ εὐθέως ἄρχονται εὐφημεῖν οἱ τοῦ ἀριθμοῦ τὰ ἐξ Κθους , καὶ ὁ πραιπόσιτος ἐξερχόμενος εὐτρεπίζει πάντα καλῶς · οἱ γὰρ μάγιστροι καὶ πατρίκιοι καὶ συγκλητικοὶ ἴστανται διὰ τοῦ πλαγίου ἐμβόλου τοῦ πρὸς δύσιν ἀριστεροῦ μέρους , ἐκδεχόμενοι τὴν τῶν δεσποτῶν ἄφιξιν . Καὶ ὅτε πάντα καλῶς εὐτρεπιαθῶσιν , εἰσέρχεται ὁ πραιπόσιτος , καὶ προσκυνήσας τῳ προειρημένῳ σχήματι , εὐθέως ἀνίστανται οἱ ἂεσπόται , καὶ διέρχονται διὰ τοῦ ἀριστεροῦ μέρους τῶν γοαδηλίων καὶ τοῦ ἐμβόλου , ἐν ᾧ ἴστανται οἶ τε μάγιστροι καὶ πατρίκιοι καὶ συγκλητικοὶ , καὶ ἐξέρχονται διὰ τῆς ἐξαγούσης πύλης εἰς τὸν τρίκλινον τῶν κανδιδάτων , καὶ ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε διέρχονται διά τε τῶν ἐξκουβίτων καὶ τῶν σχολῶν καὶ τοῦ χυτου τῆς χαλκῆς , καὶ ἀπέρχονται μέχρι τοῦ ἁγίου φρέατος . Κἀκεῖσε ἅπτοντες κηροὺς καὶ ἀσπαζόμενοι τὸ ἅγιον φρέαρ , ὑπαντᾷ τούτους ὁ πατριάρχης εἰς τὴν πύλην τὴν μεγάλην τὴν εἰσάγουσαν ἀπὸ τοῦ ἁγίου φρέατος , ἐν ᾧ τόπῳ εἰς προσκύνησιν τίθεται ὁ τίμιος
Lemmas: δεσπότης , ἐξέρχομαι ὁ Πραιπόσιτος μετά καί ὁ ὁ κατάστασις πρός ὁ εὐτρεπίζω ὁ τε ἀσηκρήτης καί πᾶς , ὅσος ὁ συνήθεια ἔχω . ἄνοος γάρ ὁ γραδηλίων μέχρι ὁ τελευταῖος τίθημι εσπευχιος , ἐν ὅς ἵστημι ὁ δεσπότης · ἔνθεν δέ κἀκεῖσε , ἤγουν δεξιός καί ἀριστερός , ἤγουν ἀπό ὁ πρῶτος γραδηλίου μέχρι ὁ τελευταῖος , ἵστημι στιχηδόν ὁ τε ἀσηκρήτης καί νοτάριος μέλλω ἐκλαμβάνω ὁ ὑπό ὁ βασιλεύς δημηγορέω . ἄνοος δέ εἰς ὁ πρῶτος γραδήλιον ἐν ὁ πρός ἀνατολή δεξιός μέρος ἵστημι ὅς τε λογοθέτης καί πρῶτος ἀσηκρήτης καί ὁ πρωτονοτάριος . ἰστέον , ὅτι , ὁ δεσπότης καθέζομαι , παρίστημι ὁ τε ὁ κοιλ βουκαλεω πᾶς καί ὁ ὁ μαγλάβιον καί ὁ ἑταιρεία ἅμα καί ὁ χρυσοτρικλινίτης . ὅτε δέ πᾶς καλῶς εὐτρεπίζω , εἰσέρχομαι ὁ Πραιπόσιτος , καί προσκυνέω , σχηματοειδῶς πως ὁ κεφαλή ὑποκλίνομαι καί ὁ χείρ μέτριος κουφίζω ὁ ἑαυτοῦ σαγίον , καί εὐθύς ἀνίστημι ὁ δεσπότης , καί ἐξέρχομαι ἔξω ὁ κάγκελος ἵστημι ἄνω εἰς ὁ πρῶτος γραδήλιον , ἐν ὅς καί ὁ ἐπεύχιον ἁπλόω , καί εὐθύς διά νεῦμα ὁ πραιπόσιτος λέγω ἐπί ὁ λαός πολυχρόνιος . καί μετά ὁ σιγάω πᾶς ἄρχω δημηγορέω ὁ βασιλεύς . ἰστέον , ὅτι ὁ βασιλεύς δημηγορέω , κατά τέλειος , ἤτοι στάσις , ὁ αὐτός δημηγορία σιγάω μέν ὁ βασιλεὶλς , ὁ δέ λαός διά νεῦμα ὁ πραιπόσιτος λέγω · « Πολυχρόνιος ποιέω ὁ θεός ὁ βασίλειος σύ ἰδού , καί μετά ὁ πληρόω ὁ λαός κατασφραγίζω τρίτος ὁ θασιλαας , μέσος , δεξιός καί ἀριστερός , καί ἔρχομαι οὕτως ὑποστρέφω ὁ δεσπότης καθέζομαι ἐν ὁ χρυσός οὗτος σελλίον , ὅπου καί πρότερος , καί εὐθύς ἄρχω εὐφημέω ὁ ὁ ἀριθμός ὁ ἐκ Κθους , καί ὁ Πραιπόσιτος ἐξέρχομαι εὐτρεπίζω πᾶς καλῶς · ὁ γάρ μάγιστρος καί πατρίκιος καί συγκλητικός ἵστημι διά ὁ πλάγιος ἔμβολον ὁ πρός δύσις ἀριστερός μέρος , ἐκδέχομαι ὁ ὁ δεσπότης ἄφιξις . καί ὅτε πᾶς καλῶς εὐτρεπιαθῶσιν , εἰσέρχομαι ὁ Πραιπόσιτος , καί προσκυνέω ὁ προερέω σχῆμα , εὐθύς ἀνίστημι ὁ ὁράω , καί διέρχομαι διά ὁ ἀριστερός μέρος ὁ γοαδηλια καί ὁ ἔμβολον , ἐν ὅς ἵστημι οἶς τε μάγιστρος καί πατρίκιος καί συγκλητικός , καί ἐξέρχομαι διά ὁ ἐξάγω πύλη εἰς ὁ τρίκλινον ὁ κανδιδάτης , καί ἀπό ὁ ἐκεῖσε διέρχομαι διά τε ὁ ἐξκούβιτον καί ὁ σχολή καί ὁ χυτός ὁ χαλκεύς , καί ἀπέρχομαι μέχρι ὁ ἅγιος φρέαρ . κἀκεῖσε ἅπτω κηρός καί ἀσπάζομαι ὁ ἅγιος φρέαρ , ὑπαντάω οὗτος ὁ πατριάρχης εἰς ὁ πύλη ὁ μέγας ὁ εἰσάγω ἀπό ὁ ἅγιος φρέαρ , ἐν ὅς τόπος εἰς προσκύνησις τίθημι ὁ τίμιος