cogPG.PG112 216
βασιλεὺς εἰσέρχεται μετὰ τοῦ κουβουκλείου καὶ πατρικίων ἐν τῷ χρυσοτρικλίνῳ , καὶ ἀπελθὼν ὁ βασιλεὺς ἴσταται ἐν τῷ δεξιῷ μέρει τοῦ χρυσοτρικλίνου πλησίον ὡς πρὸς τὴν καμάραν τὴν εἰσάγουσαν πρὸς τὸν κοιτῶνα , οἱ δὲ πατρίκιοι ἵστανται ἐν τῷ ἀριστερῷ μέρει τοῦ αὐτοῦ χρυσοτρικλίνου , καὶ ἴστανται ἔμπροσθεν τοῦ σένζου , βαστάζοντες τὰ τε λισανίνια αὐτῶν κηρία καὶ τοὺς σταυροὺς , οἱ δὲ ἱερεῖς ἀνέρχονται μέσον διὰ τοῦ χρυσοτρικλίνου , καὶ ἵστανται πλησίον τοῦ σένζου . Ὁ δὲ διάκονος τίθησι τὸ Εὐαγγέλιον ἐν τῷ βασιλικῷζθρόνῳ , καὶ γίνεται ἡ συνήθης ἐκτενὴ , καὶ ἀπέρχεται ὁ βασιλεὺς μετὰ τοῦ κουβουκλείου καὶ τῶν ἱερέων εἰς τὸν ναὸν τῆς Υπεραγίας Θεοτόκου ἐν τῷ Φάρῳ , οἱ δὲ πατρίκιοι ὑπερευξάμενοι τὸν βασιλέα ἐξέρχονται . Καὶ εἶθ´ οὕτω - εὶ κελεύει ὁ βασιλεὺς , προσκαλοῦνται τοὺς πατρικίους , καὶ συλλειτουργοῦσι τῷ βασιλεῖ ἐν τῷ ναῷ τῆς ὑπὲρ αγίας Θεοτόκου , ἢ καὶ οὐχὶ , λειτουργοῦσιν ἔξω εἰς τὸν Ἄγιον Στέφανον τοῦ ἰπποδρόμου . Στοιχηθέντος δὲ τοῦ κλητωρίου , γίνονται μίνσαι , καὶ μετὰ τὴν ἀπόλυσιν τῆς θείας λειτουργίας ἐξέρχεται ὁ βασιλεὺς καὶ καθέζεται ἐπὶ τῆς τιμίας αὐτοῦ τραπέζης ἐν τῷ Ἰουστινιανῷ τριπλίνῳ ἀπὸ σκαραμαγγίου , ὡσαύτως καὶ οἱ κληθέντες · ἀπὸ γὰρ τῆς λιτῆς πάντες ἀλλάσσουσι Εʹ . Χρὴ δὲ εἰδέναι , ὅτι , εἰ μὲν τύχῃ ἐν ταύτῃ τῇ ἑορτῇ ὁ Εὐαγγελισμὸς τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου , τελεῖται οὖτως · Λιτανεύει ὁ βασιλεὺς , ὡς ἀνωτέρω εἴρηται , ἐκτελῶν ἅπαντα ἀκολούθως ἐν τοῖς εὐκτηρίοις τῆς δάφνης , τελέσας δὲ ἅπαντα , ὡς εἴθισται αὐτῷ τῇ τῶν Βατων ἡμέρᾳ τελεῖν . Οἱ μὲν ἱερεῖς , μετὰ τὸ ἐκτελέσαι πάντα ἀκολούθως ἔν τῷ ἁγίῳ Στεφάνῳ , ἀπέρχονται αὐτοὶ μόνον ἐν τῷ παλατίῳ λιτανεύοντες , ὁ δὲ βασιλεὺς εἰσέρχεται ἐν τῷ κοιτῶνι αὐτοῦ , ἐκδεχόμενος τὸν καιρόν . Καταλαβόντος δὲ τοῦ καιροῦ , μηνύει ὁ τῆς καταστάσεως τῷ πραιποσίτῳ , ὁ δὲ ποαι . πόσιτος δηλοῖ τῷ βασιλεῖ , καὶ ἐξελθὼν ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ ὀκταγώνῳ , περιβάλλεται τὴν χλανίδα αὐτοῦ διὰ τῶν βεστητόρων , καθὼς εἴθισται , καὶ δηριγευόμενος ὑπὸ τῶν τοῦ κουβουκλείου ἀρχόντων , ἐξέρχεται διὰ τοῦ αὐγουστέως , καὶ διελθὼν τὸ στενὸν ἤγουν τὴν χρυσῆν χεῖρα , ἀνέρχεται εἰς τὸν ὀνόποδα ,, καὶ στὰς ἐν τῇ χαλκῇ πύλῃ τοῦ ὀνόποδος , δέχονται αὐτὸν ἐκεῖσε οἱ πατρίκιοι καὶ στρατηγοί · πεσάν . των δὲ καὶ προσκυνησάντων , νεύει ὁ ποαιπόσιτος τῷ τῆς καταστάσεως ἀπὸ κελεύσεως , κἀκεῖνος λέγει · « Κελεύσατε . » Ἀπὸ δὲ τῶν ἐκεῖ διέρχεται , τελῶν ἄπαν ἀκολούθως , ὃν τρόπον ἀνωτέρω ἐν τῇ προελεύσει τοῦ Εὐαγγελισμοῦ ἐπὶ λεπτῷ ἐξεθέμεθα . Ἰστέον , ὅτι τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τῶν Βατων καὶ ἡ Αὐγοῦστα δέχεται τὰ βῆλα ὁμοίως τῷ βασιλεῖ , καὶ τοὺς σταυροὺς λαμβάνει ἐκ τῶν κατὰ τύπον εἰσερχομένων ἐπὶ τοῦ βασιλέως οὕτως καὶ ἐπ´ αὐτῆς . ΚΕΦΑΛ . ΛΓʹ . Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν τῇ ἁγίᾳ καὶ μεγλῃ εʹ καὶ ἐπὶ τῆς τοῦ βασιλέως περιόδου ἐν τοῖς γηροκομείοις . Ἐξέρχεται ὀ βαφιλεὺς ἀπὴ τοῦ παλατίου ὥρᾳ πρώτῃ ἢ καὶ δευτέρᾳ ἐν τῷ ἱπποδρομίῳ . Ἰππεύσας δὲ ἑκεῖσε , δηριγευόμενος ὑπὸ τῶν κατὰ συνήθειαν , ΟΑΡΠΤ ΣΚΧΙΙΙ .
Lemmas: βασιλεύς εἰσέρχομαι μετά ὁ κουβουκλεῖον καί πατρίκιος ἐν ὁ χρυσοτρίκλινον , καί ἀπέρχομαι ὁ βασιλεύς ἴστημι ἐν ὁ δεξιός μέρος ὁ χρυσοτρίκλινον πλησίος ὡς πρός ὁ καμάρα ὁ εἰσάγω πρός ὁ κοιτών , ὁ δέ πατρίκιος ἵστημι ἐν ὁ ἀριστερός μέρος ὁ αὐτός χρυσοτρίκλινον , καί ἵστημι ἔμπροσθεν ὁ σένζον , βαστάζω ὁ τε λισανίνια αὐτός κειρία καί ὁ σταυρός , ὁ δέ ἱερεύς ἀνέρχομαι μέσος διά ὁ χρυσοτρίκλινον , καί ἵστημι πλησίος ὁ σένζον . ὁ δέ διάκονος τίθημι ὁ Εὐαγγέλιος ἐν ὁ βασιλικῷζθρόνῳ , καί γίγνομαι ὁ συνήθης ἐκτενή , καί ἀπέρχομαι ὁ βασιλεύς μετά ὁ κουβουκλεῖον καί ὁ ἱερός εἰς ὁ ναός ὁ Υπεραγίας Θεοτόκος ἐν ὁ Φάρος , ὁ δέ πατρίκιος ὑπερεύχομαι ὁ βασιλεύς ἐξέρχομαι . καί ἔρχομαι οὗτος - εί κελεύω ὁ βασιλεύς , προσκαλέω ὁ πατρίκιος , καί συλλειτουργέω ὁ βασιλεύς ἐν ὁ ναός ὁ ὑπέρ ἅγιος Θεοτόκος , ἢ καί οὐ , λειτουργέω ἔξω εἰς ὁ ἀγάω Στέφανος ὁ ἱππόδρομος . Στοιχέω δέ ὁ κλητώριον , γίγνομαι μιμνῄσκω , καί μετά ὁ ἀπόλυσις ὁ θεῖος λειτουργία ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς καί καθέζομαι ἐπί ὁ τίμιος αὐτός τράπεζα ἐν ὁ Ἰουστινιανός τριπλίνῳ ἀπό σκαραμάγγι , ὡσαύτως καί ὁ καλέω · ἀπό γάρ ὁ λιτός πᾶς ἀλλάσσω εἰ . χρή δέ οἶδα , ὅτι , εἰμί μέν τυγχάνω ἐν οὗτος ὁ ἑορτή ὁ εὐαγγελισμός ὁ ὑπεράγιος Θεοτόκος , τελέω οὖτως · λιτανεύω ὁ βασιλεύς , ὡς ἀνωτέρω εἴρω , ἐκτελέω ἅπας ἀκόλουθος ἐν ὁ εὐκτήριον ὁ δάφνη , τελέω δέ ἅπας , ὡς ἐθίζω αὐτός ὁ ὁ Βάτος ἡμέρα τελέω . ὁ μέν ἱερεύς , μετά ὁ ἐκτελέω πᾶς ἀκόλουθος ἐν ὁ ἅγιος Στέφανος , ἀπέρχομαι αὐτός μόνος ἐν ὁ Παλάτιον λιτανεύω , ὁ δέ βασιλεύς εἰσέρχομαι ἐν ὁ κοιτών αὐτός , ἐκδέχομαι ὁ καιρός . καταλαμβάνω δέ ὁ καιρός , μηνύω ὁ ὁ κατάστασις ὁ πραιπόσιτος , ὁ δέ πόα . πόσις δηλόω ὁ βασιλεύς , καί ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς ἐν ὁ ὀκτάγωνον , περιβάλλω ὁ χλανίς αὐτός διά ὁ βεστήτωρ , καθώς ἐθίζω , καί δηριγεύω ὑπό ὁ ὁ κουβουκλεῖον ἄρχω , ἐξέρχομαι διά ὁ αὐγουστέως , καί διέρχομαι ὁ στενός ἤγουν ὁ χρύσεος χείρ , ἀνέρχομαι εἰς ὁ ὀνόπους ,, καί ἵστημι ἐν ὁ χάλκεος πύλη ὁ ὀνόπους , δέχομαι αὐτός ἐκεῖσε ὁ πατρίκιος καί στρατηγός · πέφτω . ὁ δέ καί προσκυνέω , νεύω ὁ ποαιποσιος ὁ ὁ κατάστασις ἀπό κέλευσις , ἐκεῖνος λέγω · « κελεύω . » ἀπό δέ ὁ ἐκεῖ διέρχομαι , τέλος ἅπας ἀκόλουθος , ὅς τρόπος ἀνωτέρω ἐν ὁ προέλευσις ὁ εὐαγγελισμός ἐπί λεπτός ἐκτίθημι . ἰστέον , ὅτι ὁ αὐτός ἡμέρα ὁ Βάτος καί ὁ Αὐγοῦστα δέχομαι ὁ βάλλω ὁμοίως ὁ βασιλεύς , καί ὁ σταυρός λαμβάνω ἐκ ὁ κατά τύπος εἰσέρχομαι ἐπί ὁ βασιλεύς οὕτως καί ἐπι αὐτός . ΚΕ . λγʹ . ὅσα δεῖ παραφυλάσσω ὁ ἅγιος καί μεγλῃ εἰ καί ἐπί ὁ ὁ βασιλεύς περίοδος ἐν ὁ γηροκομεῖον . ἐξέρχομαι ὁ βαφιλαας ἄπειμι ὁ Παλάτιον ὥρα πρῶτος ἢ καί δύο ἐν ὁ ἱπποδρόμιος . ἱππεύω δέ ἐκεῖσε , δηριγεύω ὑπό ὁ κατά συνήθεια , ΑΤ Ι .