cogPG.PG112 476
δέχεται αὐτόν . Ὁ δὲ προσκυνεῖ μετὰ τοῦ σαγίου μόνον , καὶ ὀψικεύει αὐτό . Οἱ δὲ κόμητες κονσιστωριανοὶ καὶ τριβοῦνοι πάντες λευχειμονοῦντες κατὰ τὸ αὐτὸ σχῆμα προσκυνοῦσιν καὶ ὀψικεύουσιν . Παρσταται δὲ αὐτοῖς σιλεντιάριος καὶ λέγει · « Φύλαρχος παρουσίας , κόμητες συστατήριοι , φύλαρχοι πραιτωρίου . » Ὁ δὲ ἔπαρχος τῆς πόλεως καὶ οἱ ὑπατικοὶ καὶ ἐὰν εὐοεθῆ , καὶ πατρίκιος ἐμπρὸς τοῦ παλατίοι , ἵστανται , καὶ ὡς κατέλθῃ τοῦἵππου , προσκυνοῦσιν , καὶ δέχεται αὐτοὺς ὁ βασιλεὺς ἀπὸ στόματος · ἐὰν δὲ βούλονταί τινες τῶν ἀρχόντων καὶ εἰς Ἡράκλειαν ἀπελθεῖν κἀκεῖ δέξασθαι τὸν βασιλέα , καὶ τοῦτο ἔξεστιν αὐτοῖς . Οἱ δὲ συγκλητικοὶ , ἐὰν πεζῇ ἔρχεται ὁ βασιλεὺς εἰς τὸ Ἔβδομον , ἀπαντοῦσιν ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ τῶν νηπίων ἐμπρὸς τοῦ μαρτυρίου , καὶ κατέρχεται ὁ δεσπότης , καὶ δέχεται αὐτοὺς ἀπὸ στόματος , καὶ εἰσέρχεται εἰς τὸ μαρτύριον καὶ εὔχεται . Καὶ ὁ μὲν δεσπότης ἀπέρχεται εἰς τὸ Ἔβδομον , οἱ δὲ συγκλητικοὶ , ὅπου βούλονται . Εἰ δὲ πλόῳ ἔρχεται ὁ δεσπότης , ἵστανται πρὸς τῷ αἰγιαλῷ , καὶ ἐξιόντα αὐτὸν τοῦ δρόμονος προσκυνοῦσιν ὡς ἐν Κωνσταντινουπόλει ὁ ἀπομονεὺς , καὶ δέχεται αὐτοὺς ἀπὸ στόματος , καὶ ὀψικεύουσιν μέχρι τῆς πόρτης , καὶ ἐκεῖ μετὰ τῶν ἄλλων ἀρχόντων ἀφίστανται . Ἀλλὰ ταῦτα , ἐὰν ἀπὸ ἐξπεδίτου ἔρχεται ἢ μακρᾶς ὁδοιπορίας · ἐπεὶ , ἐὰν ἀπέλθη ἕως Σαλαμβρίας , ἢ Ἡρακλείας , ἢ ὀλίγῳ ποῤῥωτέρω , καὶ ὀλίγας ἡμέρας ποιήσῃ , καὶ εὐθὺς ὑποστρέψῃ , ὅπου συνετάξαντο οἱ ἄρχοντες , ἐκεῖ καὶ δέχονται αὐτόν . Εἰ γὰρ ὁ βασιλεὺς ἐκ τοῦ Ἐβδόμου ἐξῆλθεν καὶ εἰς τὸ Ἕβδομον ὑποστρέφει , ἐκεῖ ἀπαντοῦσιν · εἰ δὲ καὶ βούλεται ὸοθοποδῆσαι εἰς τὴν πόλιν , ἐκεῖ πάλιν ἀπαντοῦσιν αὐτῷ , οἱ δὲ συγκλητικοὶ προλαμβάνουσι . Καὶ ἐὰν πεζῇ εἰσέρχεται ὁ βασιλεὺς , ἀπαντοῦσιν αὐτῷ ἐν τῷ Κφόρῳ Θεοδυσίου τῷ καλουμένῳ ταύρῳ , καὶ προσφέΚρουσιν αὐτῷ στεφάνους , ἕνα μὲν χρυσοῦν , ἄλλους δὲ ἀπὸ δαφνῶν · ὁ δὲ βασιλεὺς ἀντιδίδωσιν αὐτοῖς νομίσματα ὑπὲρ τοῦ χρυσοῦ στεφάνου , ὥστε μὴ ζημίαναὐτοὺς ὑπομεῖναι . Ἐὰν δὲ ἀπὸ Ἀσίας , ἢ θεθυνίας , ἢ Περσικοῦ πολέμου ἐπανέρχεται ὁ βασιλεὺς , ὁ ἔπαρχος τῆς πόλεως ἀπαντᾷ ἔνθα ἂν συνίδῃ ὁ βασιλεὺς μεσάλλαγον ποιῖσαι , εἴτε ἐν τῷ Σατύρῳ εἴτε ἐν τῷ Πολεατικῷ ἢἐν Ῥοφηνιαναῖς , ἢ ἐν τῇ Ἱερείᾳ · εἰδὲ θελήσει ὁ βασιλεὺς διὰ τοῦστρατηγίου ἀνελθεῖν , προλαμβάνουσιν οἱ συγκλητικοὶ εἰς τὸν φόρον τοῦ στρατηγίου , κἀκεῖ τοὺς στεφάνους προσφέρουσιν . Εἰ δὲ πλόῳ βούλεται όρθοποδῆσαι εἰς τὸ παλάτιον , ἴσταται ἐμπρὸς τῆς σκάλης , καὶ ἔνθα δέχεται κατὰ τὸ ἔθος τὸν ἔπαρχον
Lemmas: δέχομαι αὐτός . ὁ δέ προσκυνέω μετά ὁ Σαγίου μόνος , καί ὀψικεύω αὐτός . ὁ δέ κόμης κονσιστωριανοὶ καί τριβοῦνος πᾶς λευχειμονέω κατά ὁ αὐτός σχῆμα προσκυνέω καί ὀψικεύω . Παρσταται δέ αὐτός σιλεντιάριος καί λέγω · « Φύλαρχος παρουσία , κόμης συστατήριος , φύλαρχος πραιτώριον . » ὁ δέ ἔπαρχος ὁ πόλις καί ὁ ὑπατικός καί ἐάν ευοεθος , καί πατρίκιος ἐμπρός ὁ παλατίος , ἵστημι , καί ὡς κατέρχομαι τουιππος , προσκυνέω , καί δέχομαι αὐτός ὁ βασιλεύς ἀπό στόμα · ἐάν δέ βούλομαι τις ὁ ἄρχω καί εἰς Ἡράκλεια ἀπέρχομαι ἐκεῖ δέχομαι ὁ βασιλεύς , καί οὗτος ἔξεστι αὐτός . ὁ δέ συγκλητικός , ἐάν πεζός ἔρχομαι ὁ βασιλεύς εἰς ὁ Ἕβδομος , ἀπαντέω ἐν ὁ ἐκκλησία ὁ νήπιος ἐμπρός ὁ μαρτύριον , καί κατέρχομαι ὁ δεσπότης , καί δέχομαι αὐτός ἀπό στόμα , καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ μαρτύριον καί εὔχομαι . καί ὁ μέν δεσπότης ἀπέρχομαι εἰς ὁ Ἕβδομος , ὁ δέ συγκλητικός , ὅπου βούλομαι . εἰμί δέ πλόος ἔρχομαι ὁ δεσπότης , ἵστημι πρός ὁ αἰγιαλός , καί ἔξειμι αὐτός ὁ δρόμων προσκυνέω ὡς ἐν Κωνσταντινούπολις ὁ ἀπομονεὺς , καί δέχομαι αὐτός ἀπό στόμα , καί ὀψικεύω μέχρι ὁ Πόρτης , καί ἐκεῖ μετά ὁ ἄλλος ἄρχω ἀφίστημι . ἀλλά οὗτος , ἐάν ἀπό εξπεδιος ἔρχομαι ἢ μακρός ὁδοιπορία · ἐπεί , ἐάν ἀπέρχομαι ἠώς Σαλαμβριάς , ἢ Ἡράκλεια , ἢ ὀλίγος πρόσω , καί ὀλίγος ἡμέρα ποιέω , καί εὐθύς ὑποστρέφω , ὅπου συντάσσω ὁ ἄρχω , ἐκεῖ καί δέχομαι αὐτός . εἰμί γάρ ὁ βασιλεύς ἐκ ὁ Ἕβδομος ἐξέρχομαι καί εἰς ὁ Ἕβδομος ὑποστρέφω , ἐκεῖ ἀπαντέω · εἰμί δέ καί βούλομαι οοθοποδηω εἰς ὁ πόλις , ἐκεῖ πάλιν ἀπαντέω αὐτός , ὁ δέ συγκλητικός προλαμβάνω . καί ἐάν πεζός εἰσέρχομαι ὁ βασιλεύς , ἀπαντέω αὐτός ἐν ὁ Κφόρῳ θεοδυσιον ὁ καλέω ταῦρος , καί προσφέρω αὐτός στέφανος , εἷς μέν χρύσεος , ἄλλος δέ ἀπό δάφνη · ὁ δέ βασιλεύς ἀντιδίδωμι αὐτός νόμισμα ὑπέρ ὁ χρυσός στέφανος , ὥστε μή ζημιαναυος ὑπομένω . ἐάν δέ ἀπό Ἀσία , ἢ Θυνία , ἢ Περσικός πόλεμος ἐπανέρχομαι ὁ βασιλεύς , ὁ ἔπαρχος ὁ πόλις ἀπαντάω ἔνθα εἄν συνοράω ὁ βασιλεύς μεσάλλαγον ποιέω , εἴτε ἐν ὁ Σάτυρος εἴτε ἐν ὁ Πολεατικῷ εἰμί Ῥοφηνιαναῖς , ἢ ἐν ὁ ἱερεία · ἀνάκλεις ἐθέλω ὁ βασιλεύς διά τουστρατηγιω ἀνέρχομαι , προλαμβάνω ὁ συγκλητικός εἰς ὁ φόρος ὁ στρατήγιον , ἐκεῖ ὁ στέφανος προσφέρω . εἰμί δέ πλόος βούλομαι ὀρθοποδέω εἰς ὁ Παλάτιον , ἴστημι ἐμπρός ὁ σκαλεύς , καί ἔνθα δέχομαι κατά ὁ ἔθος ὁ ἔπαρχος