cogPG.PG112 204
Θεοῦ ἐκτελέσαι τὴν πανσέβαστον καὶ ἁγίαν Τετταρακοστήν . Καὶ εἰθ´ οὕτως ἐπιτρέπει ἀσηκρήτῃ καὶ ἐπαναγινώσκει τὸ ἐπαναγνωστικὸν , τελεσθείσης δὲ τῆς ἀναγνώσεως , εὐφημεῖ πᾶς ὁ λαὸς τὸν βασιλέα · μετὰ δὲ τὴν εὐφημίαν τοῦ λαοῦ ἀποκινεῖ ὁ βασιλεὺς καὶ διέρχεται διὰ τοῦ εὐωνύμου μέρους τῆς μανναύρας , καὶ δηριγευόμενος ὑπὸ τοῦ πραιποσίτου καὶ τῶν λοιπῶν τοῦ κουβουκλείου καὶ πρωτοσπαθαρίων , καὶ διερχόμενος διὰ τῶν ἐκσκουβίτων καὶ τῶν σχολῶν , διὰ τῆς μικρᾶς πύλης τῆς χαλκῆς , εἰσέρεται ἐν τῷ ἁγίῳ φρέατι καὶ ἅπτει κηρούς · ὁ δὲ πατριάρχης δέχεται αὐτὸν ἐν τῷ ἁγίῳ φρέατι , θύρῃ τῇ εἰσαγούσῃ ἔνδον τοῦ ναοῦ , καὶ εἰσέρχονται ἀμφότεροι μέχρι τῶν ἁγίων θυρῶν . Bʹ . Ἄψας δὲ κηροὺς ὁ βασιλεὺς καὶ εὐξάμενος , ἐπιδίδωσιν αὐτοὺς τῷ πραιποσίτῳ . Καὶ προσκυνήσαντες ἀλλήλους ὅ τε βασιλεὺς καὶ ὁ πατριάρχης , ἀπέρχεται ἐν τῷ μητατωρίῳ · τῇ γὰρ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ὁ βασιλεὺς οὐκ εἰσέρχεται εἰς τὸ θυσιαστήριον , καὶ τελέσας τὴν τριτοέκτην , ἐξέρχεται ἐκ τοῦ μητατωοίου . Καὶ ποοσκυνήσαντες ἀλλήλους καὶ ἀσπασάμενοι , διέρχεται μὲν ὁ βασιλεὺς διὰ τοῦ δεξιοῦ μέρους τοῦ ναοῦ , τοῦ νάρθηκος καὶ τοῦ ὡρολογίου , καὶ ἐξέρχεται ἐν τῇ πρὸς δύσιν οὔσῃ μεγάλῃ πύλῃ τῇ ἐξαγούσῃ ἑπὶ τὸν ἀθύραν . Ἰππεύσας δὲ ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε , διέρχεται διὰ τοῦ μιλίου , φόρου τε καὶ τοῦ μακροῦ ἐμβόλου τοῦ Μαυριανοῦ καὶ τοῦ Πετρίου , καὶ ἀπέρχεται μέχρι τῆς Παναγίας Θεοτόκου ἐν Βλαχέρναις . Κἀκεῖσε καταλαβὼν , κατέρχεται ἀπὸ τοῦ ἵππου καὶ ἀνέρχεται ἐν τοῖς κατηχουμενίοις , εὐξάμενος δὲ ἅπτει κηροὺς ἔν τε τῷ παρακυπτικῷ τῆς Ἀγίας Σοροῦ , ἐν τῷ εὐκτηρίῳ καὶ ἐν τῷ ἔξω σταυρῷ τῶν κατηχουμενίων · ἐξελθὼν ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε , ἀπέρχεται ἐν τῷ Ἀναστασιακῷ τρικλίνῳ , καὶ εἶθ´ οὕτως τελεῖ ἅπαντα , οἶον τά τε ἀλλάξιμα καὶ αἱ δοχαί . Ἥ τε τὴς λιτῆς ὑπάντησις καὶ ἡ τῆς θείας λειτουργίας εἴσοδός τε καὶ προσευχὴ , ὃν τρόπον ἀνωτέρω ἐν τῇ πρώτῃ καταστάσει τῆς αὐτῆς ἑορτῆς ἐξεθέμεθα . ΚΕΦΑΛ . ΚΗʹ . Ὅσα δεῖ παραφυλάττειν τῇ ἑορτῇ τῆς Ὁρθοδοξίας . Αʹ . Ἀπέρχεται ὁ πατριάρχης ὁψὲ τοῦ Σαββάτου ἐν τῷ ναῷ τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου ἐν Βλαχέρναις , ΟΑΡΟΤ ΧᾶΝΙΙi .
Lemmas: Θεός ἐκτελέω ὁ πανσέβαστος καί ἅγιος τετταρακοιστημι . καί ἔρχομαι οὕτως ἐπιτρέπω ἀσηκρήτης καί ἐπαναγιγνώσκω ὁ ἐπαναγνωστικόν , τελέω δέ ὁ ἀνάγνωσις , εὐφημέω πᾶς ὁ λαός ὁ βασιλεύς · μετά δέ ὁ Εὐφημία ὁ λαός ἀποκινέω ὁ βασιλεύς καί διέρχομαι διά ὁ εὐώνυμος μέρος ὁ μανναυηρα , καί δηριγεύω ὑπό ὁ πραιπόσιτος καί ὁ λοιπός ὁ κουβουκλεῖον καί πρωτοσπαθάριος , καί διέρχομαι διά ὁ ἐκσκούβιτος καί ὁ σχολή , διά ὁ μικρός πύλη ὁ χαλκεύς , εἰσοράω ἐν ὁ ἅγιος φρέαρ καί ἅπτω κῆρ · ὁ δέ πατριάρχης δέχομαι αὐτός ἐν ὁ ἅγιος φρέαρ , θύρα ὁ εἰσάγω ἔνδον ὁ ναός , καί εἰσέρχομαι ἀμφότερος μέχρι ὁ ἅγιος θύρα . Bʹ . ἅπτω δέ κηρός ὁ βασιλεύς καί εὔχομαι , ἐπιδίδωμι αὐτός ὁ πραιπόσιτος . καί προσκυνέω ἀλλήλων ὅς τε βασιλεύς καί ὁ πατριάρχης , ἀπέρχομαι ἐν ὁ μητατώριον · ὁ γάρ ἡμέρα ἐκεῖνος ὁ βασιλεύς οὐ εἰσέρχομαι εἰς ὁ θυσιαστήριον , καί τελέω ὁ τριτοέκτη , ἐξέρχομαι ἐκ ὁ μητατωοιος . καί ποοσκυνήσαντες ἀλλήλων καί ἀσπάζομαι , διέρχομαι μέν ὁ βασιλεύς διά ὁ δεξιός μέρος ὁ ναός , ὁ νάρθηξ καί ὁ ὡρολόγιον , καί ἐξέρχομαι ἐν ὁ πρός δύσις εἰμί μέγας πύλη ὁ ἐξάγω ἐπί ὁ ἄθυρος . ἱππεύω δέ ἀπό ὁ ἐκεῖσε , διέρχομαι διά ὁ μίλιον , φόρος τε καί ὁ μακρός ἔμβολον ὁ Μαυριανού καί ὁ Πετρίου , καί ἀπέρχομαι μέχρι ὁ Παναγία Θεοτόκος ἐν Βλαχέρναις . κἀκεῖσε καταλαμβάνω , κατέρχομαι ἀπό ὁ ἵππος καί ἀνέρχομαι ἐν ὁ κατηχουμενιον , εὔχομαι δέ ἅπτω κηρός ἐν τε ὁ παρακυπτικός ὁ Ἀγίας σορός , ἐν ὁ εὐκτήριον καί ἐν ὁ ἔξω σταυρός ὁ κατηχουμενιον · ἐξέρχομαι ἀπό ὁ ἐκεῖσε , ἀπέρχομαι ἐν ὁ Ἀναστασιακός τρίκλινος , καί ἔρχομαι οὕτως τελέω ἅπας , οἶος ὁ τε ἀλλάξιμα καί ὁ δοχή . ὅς τε σής λιτός ὑπάντησις καί ὁ ὁ θεῖος λειτουργία εἴσοδος τε καί προσευχή , ὅς τρόπος ἀνωτέρω ἐν ὁ πρῶτος κατάστασις ὁ αὐτός ἑορτή ἐκτίθημι . ΚΕ . καίω . ὅσα δεῖ παραφυλάσσω ὁ ἑορτή ὁ ὀρθοδοξία . ὅς . ἀπέρχομαι ὁ πατριάρχης ὀψέ ὁ Σάββατο ἐν ὁ ναός ὁ Ὑπεράγιος Θεοτόκος ἐν Βλαχέρναις , ΟΡ Ἴ .