cogPG.PG109 527
οἷός τε γεγονὼς , ἀλλὰ τῶν ἐναντίων μὴ ἐνεγκὼν τὴν ὁρμὴν , ὡς εἶχε τάχους , χρῆται φυγῇ καὶ πρὸς τὴν Ἀρκαδιούπολιν σύν τισι τῶν ἐαυτοῦ διασώζεται . Ὁμολογήσαντας δὲ αὐτῷ τοὺς πλείστους τῶν στασιωτῶν ὁ βασιλεὺς εἰληφώς ἐπέρχεται τῇ πόλει αὐτῇ καθὸ´ ἢν ὁ τύραννος διεσώζετο , χάρακά τε περιβάλλει αὐτῇ καρτερὸν κύκλω . Ὁλιγίστους δὲ ὁ ἀποστάτης ἔχων ἕνδον τῆς πόλεως ἱππότας , πολλάκις , ὅτε δὴ πεφυρμένους διήθρει Σ τοὺς ἐναντίους , ἠφίει κατ´ αὐτῶν τούτους · ἀλλ´ οὖν Κγε καὶ ταύτῃ μᾶλλον ἐπάνθανον ἢ ἔδρων οἱ ἂείλαιοι . Ὃ δέ γε βασιλεὺς ἐλέπολιν μὲν οὐ προσῆγε τῇ πόλει , φειδοῖ μήτε τινὰ τοῦ λοιποῦ τῶν ὁμοδόξων ξίφεσιν ἀναιρεῖσθαι , μήτε μὴν δειχθῆναι τοῖς Σκύθαις ὡς δυνατὸν μηχαναῖς τὰς ὑπὸ Ῥωμαίων ἀλῶναι πόλεις · λιμῷ δὲ καὶ προσεὸρείᾳ περιγενέσθαι τοῦ τυράννου διέγνω . Καὶ δῆτα πολλοῦ χρόνου διαδραμόντος τοσοῦτον ἐνδεῖται τῶν πρὸς τὸ ζῇν ὁ τύραννος ἀναγκαίων , ὥστε πρῶτον μὴν πᾶσαν ἄχρηστον ἡλικίαν καὶ φύσιν ἐκκενοῖ τῆς πόλεως , εἰτα τῶν ἴππων αὐτῶν διὰ τὴν λιμὸν ἀποφθαρέντων , τῶν κρεῶν αὐτῶν , καὶ ταῦτα ὀδωδότων , γεύσασθαι πείθει · προῆλθον δὲ εἰς τὸ κώδιά τε καὶ τἄλλα σκύτη φαγεῖν . Καὶ τέλος οἱ μὲν αὐτῶν διὰ τῶν πυλῶν λανθάνοντες , οἱ δὲ καὶ διὰ τῶν τειχῶν καθάπτοντες κάλους , ἄλλοι δὲ καὶ Καυτοὺς ῥιπτοῦντες κατὰ τὸ ἔδαφος καὶ τὰ μέλη συνθλώμενοι , ἀνωμολόγουν τῷ βασιλεῖ , καὶ συγγνώμης τυγχάνοντες καὶ ἀδείας Ἀναστασίῳ τῷ ψευδωνύμῳ τοῦ τυράννου συνήπτοντο υἱῷ , τοῦ Ὡύζῃς ἐπειλημμένῳ πολίσματος , ἐκ τούτου ἐν αὐτοῖς διαπολεμεῖν τῷ βασιλεῖ ᾑρημένῳ , ἵνα δὴ παράσχοι τῷ ἀποστάτῃ ἐν τῷ μάχεσθαι ῥαστώνην φυγῆς . Εἰς δὲ λόγους ὁ βασιλεὺς τοῖς ἐν τῇ πόλει ἐλθὼν καὶ τῶν εἰς αὐτὸν ἀμαρτηιμάτων λήθην μεθ´ ὅρκων ὑποσχόμενος ἕξειν , κατὰ ταῦ τυράννου συνίστανται καὶ συσχόντεσἵ αὐτὸν προσάγουσι βασιλεῖ · ὁ δὲ γηθομένῳ ποδὶ κατ´ αὐχένα πατήσας αὐτὸν χειρῶν ἄμφω καὶ ποδὼν στερηθῆναι κελεύει , ἐπὶ κοντοῦ τε ἀναρτᾶσθαι πρὸς τούτῳ . Ποινηλατούμενος δὲ ὁ δείλαιος οὕτως
Lemmas: οἷος τε γίγνομαι , ἀλλά ὁ ἐναντίος μή φέρω ὁ ὁρμή , ὡς ἔχω τάχος , χράω φυγή καί πρός ὁ αρκαδιουπολις σῦς τις ὁ ἑαυτοῦ διασῴζω . ὁμολογέω δέ αὐτός ὁ πλεῖστος ὁ στασιώτης ὁ βασιλεύς λαμβάνω ἐπέρχομαι ὁ πόλις αὐτός καθό εἄν ὁ τύραννος διασῴζω , χάραξ τε περιβάλλω αὐτός καρτερός κύκλος . ολίγιστος δέ ὁ ἀποστάτης ἔχω ἔνδον ὁ πόλις ἱππότης , πολλάκις , ὅτε δή φύρω διαθρέω Σ ὁ ἐναντίος , ἀφίημι κατ´ αὐτός οὗτος · ἀλ οὖν Κγε καί οὗτος μᾶλλον πανθάνω ἢ δράω ὁ αειλαιος . ὅς δέ γε βασιλεύς ἑλέπολις μέν οὖον προσάγω ὁ πόλις , φειδώ μήτε τις ὁ λοιπός ὁ ὁμόδοξος ξίφος ἀναιρέω , μήτε μήv δείκνυμι ὁ Σκύθης ὡς δυνατός μηχανή ὁ ὑπό Ῥωμαῖος ἁλίσκομαι πόλις · λιμός δέ καί προσαγορεία περιγίγνομαι ὁ τύραννος διαγιγνώσκω . καί δῆτα πολύς χρόνος διατρέχω τοσοῦτος ἐνδέω ὁ πρός ὁ ζάω ὁ τύραννος ἀναγκαῖος , ὥστε πρῶτος μήv πᾶς ἄχρηστος ἡλικία καί φύσις ἐκκενόω ὁ πόλις , εἶτα ὁ ἵππος αὐτός διά ὁ λιμός ἀποφθείρω , ὁ κρέας αὐτός , καί οὗτος ὄζω , γεύω πείθω · προέρχομαι δέ εἰς ὁ κῴδιον τε καί ἄλλος σκύτη ἐσθίω . καί τέλος ὁ μέν αὐτός διά ὁ πύλη λανθάνω , ὁ δέ καί διά ὁ τεῖχος καθάπτω καλός , ἄλλος δέ καί καυτός ῥίπτω κατά ὁ ἔδαφος καί ὁ μέλος συνθλάω , ἀνομολογέω ὁ βασιλεύς , καί συγγνώμη τυγχάνω καί ἄδεια Ἀναστάσιος ὁ ψευδώνυμος ὁ τύραννος συνάπτω υἱός , ὁ Ὡύζῃς ἐπιλαμβάνω πόλισμα , ἐκ οὗτος ἐν αὐτός διαπολεμέω ὁ βασιλεύς αἱρέω , ἵνα δή παρέχω ὁ ἀποστάτης ἐν ὁ μάχομαι ῥᾳστώνη φυγή . εἰς δέ λόγος ὁ βασιλεύς ὁ ἐν ὁ πόλις ἔρχομαι καί ὁ εἰς αὐτός ἀμάρτημα λήθη μεθ´ Ὅρκος ὑπισχνέομαι ἔχω , κατά ταῦ τύραννος συνίστημι καί συνέχω αὐτός προσάγω βασιλεύς · ὁ δέ γηθέω πούς κατ´ αὐχήν πατέω αὐτός χείρ ἄμφω καί πούς στερέω κελεύω , ἐπί κοντός τε ἀναρτάω πρός οὗτος . ποινηλατέω δέ ὁ δείλαιος οὕτως