cogPG.PG109 377
Καβαλῖνον ἐκ τοῦ τάφου , καὶ Ἰωάννην τὸν ἀσεβῆ πατριάρχην μετὰ τοῦ ὠμοφορίου καὶ αὐτὸν ἐκ τοῦ τάφου , καὶ κατακλείει διὰ τοῦ ὑπάρχου ἐν τῷ πραιτωρίῳ , καὶ ἐν ἡμέρᾳ ἱππικοῦ ἀγαγὼν καὶ ἀπογομνώσας ἔτυψε μαγγλάβια , καὶ τὰ ὀστᾶ αὐτῶν ἔκαυσεν ἐν τοῖς Μαυριανοῦ . Τὴν δὲ λάρνακα τοῦ Κοπρωνύ μου πράσινον οὗσαν καὶ θαυμαστὴν διαπρίσας ἐποίησε στήθεα ἐν τῷ ὑπ´ αὐτοῦ κτισθέντι ναῷ ἐν τῷ σπαλατίῳ τοῦ Φάρου . μϛʹ . Τῶ δὲ Σεπτεμβρίῳ μηνὶ τῆς ιε´ ἐπινεμήσεως ἐγεννήθη Κωνσταντῖνος ὁ βασιλεὺς ἐκ Μιχαὴλ καὶ Εὐδοκίας τῆς Ἰγγηρίνης ἔτι περιόντος τοῦ Μιχαήλ · [ Ρ . ὖ ] καὶ ἱππικοῦ γενομένου ἐν τῷ Ἀγίῳ Μάμαντι ἵππευσεν ὁ βασιλεὺς βένετος , Κωνσταντῖνος δὲ ὁ ἐξ Ἀρμενίων ὁ πατὴρ Θωμᾶ πατρικίου καὶ Γενεσίου δρουγγαρίου τῆς βίγλας λευκὸς , πράαινος δὲ Ἀγαλλιανὸς καὶ ῥούσιος ὁ Κράσσος . Νικᾷ δὲ ὁ βασιλεύς , Καὶ τί συμβαίνει ἐναεῶθτη . καὶ ποῶ το γὰρ τῆς αὐτοῦ τοῦ βασιλέως τοῦ Μιχαὴλ κακίας ἐστὶν , εἰς ὅσον τὴν τῶν Ῥωμαίων ἰσχὺν ἠλάττωσεν . Ὁ φλόσοφος Λέων ὁ Θεσσαλονίκης γενόμενος πρόεδρος , τῷ βασιλεῖ Θεοφίλῳ συμβουλεύσας , ὡς ὡρολόγια ἐποίησεν δύο ἐξ ἴσου κάμνοντα · καὶ τὸ μὲν ἓν ἐπὶ τῷ φρουρίῳ τῷ κατὰ Κιλικίαν τῇ Ταρσῷ πλησιάζον ἀπέθετο , τὸ δὲ ἔτερον ἐν τῷ παλατίῳ ἐφυλάπ · τετο , ἅπερ εἶχον γεγραμμένα εἰς ἑκάστην ὥραν τὰ ἐν Συρίᾳ γενόμενα , οἷον τὴν πρώτην ὥραν εἰ ἐκδρομὴ τῶν Σαρακηνῶν γέγονε , τὴν βʹ εἰ πόλεμος , τὴν γʹ εἰ ἐμπρησμὸς , τὴν δ´ εἰ ἄλλο τι , καὶ εἰς τὰς λοιπὰς ὁμοίως . Ἐκ τῶν γεγραμμένων οὖν δώδεκα ὑποθέσεων εἴ τι κἂν συνέβη ἐν Συρίᾳ , ἐν τῇ ὥρᾳ ἐν ᾗ ὑπόθεσις γέγονεν , ἀνάπτων ἀπὸ τῶν ἐκεῖσε φανὸς , ἐεὶ ναὶ οἱ φυλάσσοντες καὶ ἀτενῶς καὶ ἀκριβῶς βλέποντες τὰ τετυπωμένα ἐν αὐτοῖς ἦσαν , μετεδίδοτο εὐθὺς ὁ φανὸς ἀπὸ τοῦ φρουρίου τοῦ λεγομένου Λούλοι τοῖς κατὰ τὸν Ἀργαίαν βουνὸν καὶ αὐθις τοῖς κατὰ τὴν Σάμονδκαὶ τοῖς κατὰ τὸ Αἴγιλον , εἶτα τοῖς κατὰ τὸν Μάμαντα πάλιν βουνὸν , ἀφ´ οὐ ὁ Κύριζος , εἰτα ὁ Μώκιλος , ἀφ´ οὗ ὁ τοῦ Ἀγίου Λὐξεντίου βουνὸς τοῖς ἐν τῷ παλατίῳ κατὰ τὸν ἡλιακὸν τοῦ Φάρον διαιταρίοις ἀφωρισμένοις ἐν βραχεῖ ἐποίει φανερόν . ππενομένῳ οὖν τῷ βασιλεῖ Μιχαήλ , ὡς εἴρηται , ὁ φανὸς ἐσήμανεν ἐκδρομὴν τῶν Σαρακηνῶν . Αὐτὸς πρὸς τὸ μὴ τοὺς θεατὰς τοῦ ἰπποδρόμου χαλαρωτέρους τῇ αὕριον γενέσθαι , προσέταξεν μηκέτι τοιούτνς φανοὺς ἐνεργεῖν . μζʹ . Ὡς οὖν εἴρηται , νικήσαντος τοῦ βασιλέως ἐπὶ δεῖπνον καθέστη ἅμα Βασιλείῳ καὶ Εὐδοκίᾳ , Βασιλισκιανὸς ὁ πατρίκιος ἐπῄνει τὸν βασιλέα ὡς εὐφυῶς ἑλάσαντα εἰς τὸ ἅρμα . Εὐθὺς οὖν κελεύει τοῦτον ὁ βασιλεὺς ἀναστῆναι , τὰ τζάγγια δὲ αὐτοῦ σῦραι καὶ ἐαυτῷ ὑποδῆσαι . Τοῦ δὲ ἀνανεύοντος καὶ πρὸς Βασίλειον βλέποντος , ἐπεὶ ὁ βασιλεὺς μετὰ θυμοῦ προσέταξεν καὶ ὁ Βασίλειος ἐπένευσεν , ὑπἐδησεν τὰ αὐτά . Καὶ λέγει ὁ βασιλεὺς μεθ´ δρκου πρὸς Βασίλειον · Κάλλιον αὐτῷ πρέπουσιν . Καὶ
Lemmas: καβαλίνα ἐκ ὁ τάφος , καί Ἰωάννης ὁ ἀσεβής πατριάρχης μετά ὁ ωμοφόριο καί αὐτός ἐκ ὁ τάφος , καί κατακλείω διά ὁ ὑπάρχω ἐν ὁ πραιτώριον , καί ἐν ἡμέρα ἱππικόν ἄγω καί ἀπογομνώσας τύπτω μαγγλάβια , καί ὁ ὀστέον αὐτός καίω ἐν ὁ Μαυριανού . ὁ δέ λάρναξ ὁ Κοπρών ἐγώ πράσινος ὕω καί θαυμαστός διαπρίω ποιέω στῆθος ἐν ὁ ὑπό αὐτός κτίζω ναός ἐν ὁ σπαλάθιον ὁ Φάρος . μϛʹ . ὁ δέ Σεπτέμβριος μείς ὁ ιε´ ἐπινέμησις γεννάω Κωνσταντῖνος ὁ βασιλεύς ἐκ Μιχαήλ καί Εὐδοκία ὁ ιγγηρινεος ἔτι περίειμι ὁ Μιχαήλ · [ Ρ . ὒ ] καί ἱππικόν γίγνομαι ἐν ὁ Ἅγιος μάντις ἱππεύω ὁ βασιλεύς βένετος , Κωνσταντῖνος δέ ὁ ἐκ Ἀρμένιος ὁ πατήρ Θωμᾶς πατρίκιος καί Γενέσιος δρουγγάριος ὁ Βίγλας λευκός , πράαινος δέ Αγαλλιανός καί ῥούσιος ὁ Κράσσος . νικάω δέ ὁ βασιλεύς , καί τίς συμβαίνω ἐναεῶθτη . καί ποιέω ὁ γάρ ὁ αὐτός ὁ βασιλεύς ὁ Μιχαήλ κακία εἰμί , εἰς ὅσος ὁ ὁ Ῥωμαῖος ἰσχύς ἐλασσόω . ὁ φλόσοφος Λέων ὁ Θεσσαλονίκη γίγνομαι πρόεδρος , ὁ βασιλεύς Θεόφιλος συμβουλεύω , ὡς ὡρολόγιον ποιέω δύο ἐκ ἴσος κάμνω · καί ὁ μέν εἷς ἐπί ὁ φρούριον ὁ κατά Κιλικία ὁ Ταρσός πλησιάζω ἀποτίθημι , ὁ δέ ἕτερος ἐν ὁ Παλάτιον ἐφυλάπ · Τέτος , ὅσπερ ἔχω γράφω εἰς ἕκαστος ὥρα ὁ ἐν Συρία γίγνομαι , οἷος ὁ πρῶτος ὥρα εἰμί ἐκδρομή ὁ Σαρακηνός γίγνομαι , ὁ βε εἰμί πόλεμος , ὁ γε εἰμί ἐμπρησμός , ὁ δδʹ εἰμί ἄλλος τίς , καί εἰς ὁ λοιπάς ὁμοίως . ἐκ ὁ γράφω οὖν δώδεκα ὑπόθεσις εἰμί τίς κἀν συμβαίνω ἐν Συρία , ἐν ὁ ὥρα ἐν ὅς ὑπόθεσις γίγνομαι , ἀνάπτω ἀπό ὁ ἐκεῖσε φανός , ἐάω ναί ὁ φυλάσσω καί ἀτενῶς καί ἀκριβῶς βλέπω ὁ τυπόω ἐν αὐτός εἰμί , μεταδίδωμι εὐθύς ὁ φανός ἀπό ὁ φρούριον ὁ λέγω Λούλος ὁ κατά ὁ Ἀργαῖος βουνός καί αὖθις ὁ κατά ὁ Σάμονδκαὶ ὁ κατά ὁ αἰγίλωψ , εἶτα ὁ κατά ὁ Μάμαντας πάλιν βουνός , ἀφή οὖον ὁ Κύριζος , εἶτα ὁ Μώκιλος , ἀφή ὅς ὁ ὁ Ἀγίας Λὐξεντίου βουνός ὁ ἐν ὁ Παλάτιον κατά ὁ ἡλιακός ὁ Φάρος διαιτάριος ἀφορίζω ἐν βραχύς ποιέω φανερός . πένομαι οὖν ὁ βασιλεύς Μιχαήλ , ὡς εἴρω , ὁ φανός σημαίνω ἐκδρομή ὁ Σαρακηνός . αὐτός πρός ὁ μή ὁ θεατής ὁ ἱππόδρομος χαλαρός ὁ αὔριον γίγνομαι , προστάσσω μηκέτι τοιούτνς φανός ἐνεργέω . μζʹ . ὡς οὖν εἴρω , νικάω ὁ βασιλεύς ἐπί δεῖπνον καθίστημι ἅμα Βασίλειος καί Εὐδοκία , Βασιλισκιανὸς ὁ πατρίκιος ἐπαινέω ὁ βασιλεύς ὡς εὐφυής ἐλαύνω εἰς ὁ ἅρμα . εὐθύς οὖν κελεύω οὗτος ὁ βασιλεύς ἀνίστημι , ὁ τζαγγίον δέ αὐτός σύρω καί αὐτός ὑποδῆσαι . ὁ δέ ἀνανεύω καί πρός Βασίλειος βλέπω , ἐπεί ὁ βασιλεύς μετά θυμός προστάσσω καί ὁ Βασίλειος ἐπινεύω , ὑποδέω ὁ αὐτός . καί λέγω ὁ βασιλεύς μεθ´ δρκου πρός Βασίλειος · Κάλλιον αὐτός πρέπω . καί