cogPG.PG109 431
Εἰκασία , ὡραιοτάτη πανυ · ἤν ἰδὼν Θεόσιλος καὶ ὑπεραγασθεὶς αὐτὴν τοῦ κάλλους ἔφη ὡς Ἄρα διά γυναικὸς ἐῤῥύη τὰ φαῦλα . Ἡ δὲ μετ´ αἰδοῦς πως ἀντέφησεν · Ἀλλὰ καὶ διὰ γυναικὸς πηγάζει τὰ κρείττονα . Ὁ δὲ τῷ λόγῳ τὴν καρδίαν πληγεὶς ταύτην μὲν εἴασεν , Θεοδώρᾳ δὲ τὸ μῆλον ἐπέδωκεν , οὔσῃ ἐκ Παφλαγόνων . Στέφει Θεοδώραν ἐν τῷ εὐκτηρίῳ τοῦ Ἀγίου Στεφάνου , στεφθεὶς καὶ αὐτὸς ἅμα αὐτῇ ὑπὸ Ἀντωνίου πατριάρχου καὶ τῷ τοῦ γάμου καὶ τῷ τῆς βασιλείας στέφει , τῇ ἁγίᾳ Πεντηκοστῆ . Κἀκεῖθεν προῆλθεν ἐν τῇ Μεγάλῃ ἐκκλησία , φιλοτιμησάμενος πολλοῖς τὸν πατριάρχην ἅμα τῶ κλήρῳ καὶ τῆς συγκλήτου ? Ἡ δὲ Εἰκασία τῆς βασιλείας ἀποτυχοῦσα μονὴν κατεσκεύασεν , εἰς ἣν καὶ ἀποκειραμένη , ἀσκοῦσα καὶ φιλοσοφοῦσα , τῶ Θεῶ μόνῳ ζῶσα διετέλεσε μέχρι τέλους ζωῆς αὐτῆς . Ὥ καὶ συγγράμματα αὐτῆς πλεῖστα καταλέλοιπεν , τὸ , Κύριε , ἡ ἐν πολλαῖς ἀμαρτίαις · καὶ τοῦ μεγάλοιυ Σαββάτου τὸ τετραῴδιον · Ἄφρων γηραλέε , καὶ ἄλλα τινά . Ἡ δὲ τοῦ βασιλέως μήτηρ Εὐφροσύνη ἐκουσίως κατελθοῦσα τοῦ παλατίου ἐν τῇ μονῇ αὐτῆς , ᾖ ἐπώνυμον τὰ Γάστρια , ἡσύχασεν . βʹ . Ἐποίησε δὲ ἱππικὸν Θεόφιλος , καὶ προσέταξε τῷ Χαμαιδράκοντι Λέοντι τῷ πρωτοβεστιαρίῳ αὐτοῦ ἀγαγεῖν τὸ πολυκάνδηλον τὸ ἐν τῆ σφαγῆ τοῦ Ἀρμενίου Λέοντος ἔίφει διακοπέν . Τοῦ ἱππικοῦ δὲ τελεσθέντος προσεκαλέσατο πᾶσαν τὴν σύγκλητον ν τῷ λεγομένῳ Καθίσματι , καὶ τὸ πολυκάνδηλον ἐξαγαγὼν καὶ ὑποδείξας αὐτοῖς ἔφη · Ὁ εἰς ναὸνΚυρίου εἰσερχόμενος καὶ Χριστὸν Κυρίου φανεύων τίνος ἐστὶν ἄξιος ; Ἡ δὲ σύγκλητος ἀποκριθεῖσα ἔφη · Ἄξιος θανάτου ἑστίν , ὦ δέσποτα . Καὶ εὐθὺς ἐκέλευσε τοὺς σὺν τῷ πατρὶ αὐτοῦ Μιχαὴλ τὸν Λέοντα ἀνελόντας τὸν ὕπαρχον κατασχεῖν καὶ τὰς κεφαλὰς αὐτῶν ἐν τῇ Σφενδόνη ἀποτεμεῖν , πολλὰ προβαλλομένους καὶ λέγοντας ἄδικον εἰναι Ρ ὅΙβΙτὴν κρίσιν Καὶ γὰρ εἰ μὴ τῷ πατρί σου συνηγωνισάμεθα , ὥ βασιλεῦ , οὐκ ἂν αὐτὸς ἠρξας . Καὶ δὴ οὕτως ἐπ´ ὄψεσι πάντων τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν , προσχήματι μὲν ὡς εἰς ναὸν Κυρίου τετολμηκότων ποιήσασθαι τὴν ἀναίρεσιν , τῇ ἀληθείᾳ δὲ ὡς τὸν συναιρεσιώτην αὐτοῦ καὶ ὁμόφρονα εἰς ἀσέβειαν ἀποκτείναντες . Εχετο γὰρ ὁ ἀλιτήριος τῆς ἑκείνου θεοστυγοῦς αἱρέσεως , καὶ τῆς εὐσεβείας τἀπείχετο , τῶν δὲ εἰκόνων τὰς μὲν κατασπων , τὰς δὲ ἀνορύττων , καὶ τοὺς ἐπ´ εὐλαβείᾳ μοναχους ἐξορίζων καὶ αἰκιζόμενος . γʹ . Ἐφ´ οὗ καὶ πρὸς τὴν πατρίδα καὶ πόλεν αὐτοῦ ὅ τοῦ ἀλιτηρίου καὶ τυράννου μετὰ πολλῆς δυνάμεως οἱ Σαρακηνοὶ παραγενόμενοι , καρτερῶς ἔὼχυρωμένην εὑρόντες καὶ κατησφαλισμένην πάνυ καὶ ὑπὸ στρατηγῶν πεντήκοντα φρουρουΚμένην μετὰ τῶν λογάδων καὶ τῶν στρατευμάτων αὐτῶν , καὶ ταύτην δι´ ἡμερῶν ιεʹ Αὐγούστῳ μηνὸ ἐκπορθήσαντες καὶ δορυάλωτον εἰληφότες ἠχμαλώτευσαν
Lemmas: εἰκασία , ὡραῖος πάνυ · ἐάν εἶδον Θεόσιλος καί ὑπεράγαμαι αὐτός ὁ κάλλος φημί ὡς ἄρας διά γυνή ῥέω ὁ φαῦλος . ὁ δέ μετέ αἰδώς πως ἀντίφημι · ἀλλά καί διά γυνή πηγάζω ὁ ἀγαθός . ὁ δέ ὁ λόγος ὁ Καρδία πλήσσω οὗτος μέν ἐάω , Θεοδώρα δέ ὁ μῆλον ἐπιδίδωμι , εἰμί ἐκ Παφλαγών . στέφω Θεοδώρα ἐν ὁ εὐκτήριον ὁ Ἀγίας Στέφανος , στέφω καί αὐτός ἅμα αὐτός ὑπό Ἀντώνιος πατριάρχης καί ὁ ὁ γάμος καί ὁ ὁ βασίλεια στέφω , ὁ ἅγιος Πεντηκοστή . ἐκεῖθεν προέρχομαι ἐν ὁ Μεγάλη ἐκκλησία , φιλοτιμέομαι πολύς ὁ πατριάρχης ἅμα ὁ κλῆρος καί ὁ σύγκλητος ? ὁ δέ εἰκασία ὁ βασίλεια ἀποτυγχάνω μονή κατασκευάζω , εἰς ὅς καί ἀποκείρω , ἀσκέω καί φιλοσοφέω , ὁ θεάομαι μόνος ζῶ διατελέω μέχρι τέλος ζωή αὐτός . ὅς καί σύγγραμμα αὐτός πλεῖστος καταλείπω , ὁ , κύριος , ὁ ἐν πολύς ἁμαρτία · καί ὁ μέγαλος Σάββατο ὁ τετραῴδιον · Ἄφρος γηραλέος , καί ἄλλος τις . ὁ δέ ὁ βασιλεύς μήτηρ Εὐφροσύνη ἑκούσιος κατέρχομαι ὁ Παλάτιον ἐν ὁ μονή αὐτός , εἰμί ἐπώνυμος ὁ γαστρίον , ἡσυχάζω . βε . ποιέω δέ ἱππικός Θεόφιλος , καί προστάσσω ὁ Χαμαιδράκων Λέων ὁ πρωτοβεστιάριος αὐτός ἄγω ὁ πολυκάνδηλον ὁ ἐν τῆ σφαγεύς ὁ Ἀρμένιος Λέων φέρω διακόπτω . ὁ ἱππικόν δέ τελέω προσκαλέω πᾶς ὁ σύγκλητος Ν ὁ λέγω Κάθισμα , καί ὁ πολυκάνδηλον ἐξάγω καί ὑποδείκνυμι αὐτός φημί · ὁ εἰς ναονκυριον εἰσέρχομαι καί Χριστός κύριος φαίνω τίς εἰμί ἄξιος ; ὁ δέ σύγκλητος ἀποκρίνω φημί · Ἄξιος θάνατος εἰμί , εἰμί δεσπότης . καί εὐθύς κελεύω ὁ σύν ὁ πατήρ αὐτός Μιχαήλ ὁ Λέων ἀναιρέω ὁ ὕπαρχος κατέχω καί ὁ κεφαλή αὐτός ἐν ὁ Σφενδόνη ἀποτέμνω , πολύς προβάλλω καί λέγω ἄδικος εἰναι Ρ οιβιος κρίσις καί γάρ εἰμί μή ὁ πατήρ σύ συναγωνίζομαι , ὅς βασιλεύς , οὐ εἄν αὐτός ἄρχω . καί δή οὕτως ἐπι ὄψις πᾶς ὁ κεφαλή ἀποτέμνω , πρόσχημα μέν ὡς εἰς ναός κύριος τολμάω ποιέω ὁ ἀναίρεσις , ὁ ἀλήθεια δέ ὡς ὁ συναιρεσιώτης αὐτός καί ὁμόφρων εἰς ἀσέβεια ἀποκτείνω . ἔχω γάρ ὁ ἀλιτήριος ὁ ἑκεῖνος θεοστυγής αἵρεσις , καί ὁ εὐσέβεια ἀποφέρω , ὁ δέ εἰκών ὁ μέν κατασπάω , ὁ δέ ἀνορύσσω , καί ὁ ἐπι εὐλάβεια μοναχός ἐξορίζω καί αἰκίζω . γε . Ἐφ´ ὅς καί πρός ὁ πατρίς καί πόλος αὐτός ὅς ὁ ἀλιτήριος καί τύραννος μετά πολύς δύναμις ὁ Σαρακηνός παραγίγνομαι , καρτερός ἐχυρόω εὑρίσκω καί κατασφαλίζω πάνυ καί ὑπό στρατηγός πεντήκοντα φρουρουΚμένην μετά ὁ λογάς καί ὁ στράτευμα αὐτός , καί οὗτος δις ἡμέρα ἵημι Αὔγουστος μήν ἐκπορθέω καί δορυάλωτος λαμβάνω ἀχμαλωτεύω