cogPG.PG109 42
πτραιτέρω δὴ τούτων πολιχνίκων ἐπῆλθε διά τινος στρατεύματος πείσων , καὶ μή τινα ἔχειν ὑπὸ ἐγώ ώτου [ . ὅθ ] ἐχθρόν . Ἐπεὶ δὲ ταῦτα κατὰ νοῦν ἔχειν ἐδόκει αὐτῷ , τινὰς ἡμέρας πρὸς παρασκευὴν δοὺς ἐαυτῷ , ὡς ἔκ τινος ἀπόπτου κατεῖδε τὸν μὲν Μιχαὴλ τὸ πολεμικὸν σημεῖον ἐπὶ τέγους τοῦ τῆς Θεοτόκου ναοῦ καταπεπηγότα κἀκεῖθεν τὴν κατὰ τῶν ἐναντίων ἰσχύν αἰτούμενόν τε καὶ προσλαμβάνοντα , τὸν δ´ υἱὸν αὐτοῦ τὸν Θεόφιλον πάντα τὸν τῆς πόλεις παρίβολον μετὰ τοῦ ἱεροῦ τάγματος ἐπιφοιτῶντα , τό σε ζωοποιὸν τοῦ σταυροῦ ξύλον ἐπιφερόμενον καὶ τὴν ἐσθῆτα τῆς πανάγνου μητρὸς Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν , εἰς πολλὴν μὲν τῶν πραγμάτων δυσελπιστίαν καὶ παντοῖος ἐγένετο τὴν γνώμην κατὰ τὸν χαμαιλέοντα , εἴγε μὴ πρὸς ὁρατοὺς μόνον ἀλλὰ καὶ ἀοράνους τινὰς δυνάμεις ἀναγκάζοιτο διαμάχεσθαι . Οὐκ Κχων δ´ ὅ τι καὶ πράξειεν , ἄλλως τε δὲ καὶ ὄχλῳ δὴ τοσούτῳ τεθαῤῥηκώς , τὸν διὰ μάχης ἔκρινεν ἀγῶνα τῶν τοιούτων δὴ λογισμῶν γενέσθαι κριτήν . Ὅθεν τῇ ἐξῆς ἅματῷ φωτὶ σημάνας τὸ ἐνυάλιον τοὺς ἄνδρας ἐξῆγε , καὶ τῷ μὲν υἱῷ κατὰ τὸν ἐν τῇ χέρσῳ τοῦ τείχους περίβολον φέρειν τὸν πόλεμον καὶ τὴν ἀνάγκην ἐπέτρεπεν , αὐτὸς δὲ τὸ πολὺ τῶν δυνάμεων καὶ τῶν πολεμικῶν ὀργάνων . δι´ ὧν ἔλειπε τὸ τεῖγος καταπειράζειν τῆς πόλεως , ἔχων κατὰ τοὺς πῶν Βλαχερνων πύργους ἐποιεῖτο τὴν προσβολὴν , τλίκακάς τε τῷ ὕψει προσφέρων ἀναλογούσας καὶ χελώνας ἄλλοθεν καὶ ἐτέριωθεν τοὺς κριοὺς , τοξεύμασί τε καὶ πετροβέλοις πανταχόθεν χρώμενος , οἷς ἔμελλε πάντοθεν παντοῖος φαινόμενος καταπλῆξαι μὲν τοὺς πολίτας , κρατήσειν δὲ καὶ τῆς πόλεως . Οὐ μὴμν οὐδὲ τῶν κατὰ θάλατταν ἠμέλει τειχῶν , ἀλλὰ τῷ ναυπικῳ πάντοθεν περικυκλώσας αὐτὴν πυρί τε καὶ τοξεύμασι , πρὸς δὲ καί τισι τετρασκελέσιν ἑλεπόλεσιν χρῆσθαι ἐκέλευεν ἀφειδῶς , ταυτὸν δὲ καὶ ἀτέχνως εἰσθῖν « Ξθεν οὐδὲν τῶν εἰς ὄνησιν φερόντων αὐτῷ ἡ τοσαύνη δύναμις συμπαρομαρτούντων ἀνδρῶν κατεπράξατο , Τὸ μὲν γὰρ ναυτικὸν εὐθύς τις ἐναντίος ἐπιγενόμενος ἄνεμος αυνδιέλφυσέ τε καὶ ἄλλο ἄλλῃ λιασπερῆναι ἐποίησεν , ἅτε δὴ καὶ χειμῶνος ὄντοἐξαισίου · κατὰ δὲ τὴν ἤπειρον γενναίως μὲν τῶν ἀπὸ τῆς πόλεως ἀπομαχομένων , καὶ τέως μὲν τὰς κλίμακας ἀχρήστους αὐτῶ πομούντων διὰ τῶν ἐκ τῶν πύργων ῥηγνυμένων ἰσχυροτέρων βελῶν , τῶν δ´ ἄλλων ὄργανον πῆ μὲν οὐκ ἐφικνουμένων , καὶ τούτου μεγάλην ῥοπὴν τοῖς πράγμασι τεθεικότος καὶ τὴν αὐτοῦ πρὸς τοὺς πολέμους ἀπειρίαν καταμαρποοὴσαντος , πῆ δὲ καὶ τῶν ἐφικνουμένων καὶ κα αλαμβανόντων ἀσθενεστάτων ὄντων καὶ οὐ κατὰ μάχην γενναίαν τε καὶ διασείειν τείχη εἰδότων , ἀλλ´ οὐδὲ τοῦ κατὰ πύργους ἱσταμένου ἀνδρὸς ὑποχώρησίν τινα παρασκευαζόντων . Ὡς οὖν ἐφαίνετο ταῦτα Ρ . ὅΔ ] οὐ κατὰ τὴν προτέραν διαθρυλήσασαν πάντα φήμην καὶ διακωδωνίσασαν , ἥττω δὲ καὶ ὡς ἔκ τινος ἀσθενεστάτης φρενὸς διακυβερνῶμενα καὶ ἐκπερατούμενα , ἀνεθάῤῥησέ τε ἡ πολιορκουμένη πόλις
Lemmas: πτραιτέρω δή οὗτος πολιχνικως ἐπέρχομαι διά τις στράτευμα πείθω , καί μή τις ἔχω ὑπό ἐγώ ὦτος [ . ὅθι ] ἐχθρός . ἐπεί δέ οὗτος κατά νόος ἔχω δοκέω αὐτός , τις ἡμέρα πρός παρασκευή δίδωμι αὐτός , ὡς ἐκ τις ἄποπτος καθοράω ὁ μέν Μιχαήλ ὁ πολεμικός σημεῖον ἐπί τέγος ὁ ὁ Θεοτόκος ναός καταπήγνυμι ἐκεῖθεν ὁ κατά ὁ ἐναντίος ἰσχύς αἰτέω τε καί προσλαμβάνω , ὁ δδʹ υἱός αὐτός ὁ Θεόφιλος πᾶς ὁ ὁ πόλις παριβωλος μετά ὁ ἱερός τάγμα ἐπιφοιτάω , ὁ σύ ζωοποιός ὁ σταυρός ξύλον ἐπιφέρω καί ὁ ἐσθής ὁ πάναγνος μήτηρ Χριστός ὁ Θεός ἐγώ , εἰς πολύς μέν ὁ πρᾶγμα δυσελπιστία καί παντοῖος γίγνομαι ὁ γνώμη κατά ὁ χαμαιλέων , εἰ μή πρός ὁρατός μόνος ἀλλά καί ἀοράνους τις δύναμις ἀναγκάζω διαμάχομαι . οὐ Κχων δδʹ ὅς τίς καί πράσσω , ἄλλως τε δέ καί ὄχλος δή τοσοῦτος θαρσέω , ὁ διά μάχη κρίνω ἀγών ὁ τοιοῦτος δή λογισμός γίγνομαι κριτής . ὅθεν ὁ ἑξῆς ἀμάω φάος σημαίνω ὁ Ἐνυάλιος ὁ ἀνήρ ἐξάγω , καί ὁ μέν υἱός κατά ὁ ἐν ὁ χέρσος ὁ τεῖχος περίβολος φέρω ὁ πόλεμος καί ὁ ἀνάγκη ἐπιτρέπω , αὐτός δέ ὁ πολύς ὁ δύναμις καί ὁ πολεμικός ὄργανον . δις ὅς λείπω ὁ τεῖγος καταπειράζω ὁ πόλις , ἔχω κατά ὁ ποῦ Βλαχερνων πύργος ποιέω ὁ προσβολή , τλικακος τε ὁ ὕψος προσφέρω ἀναλογέω καί χελώνη ἄλλοθεν καί ἐτέριωθεν ὁ κριός , τόξευμα τε καί πετροβέλοις πανταχόθεν χράω , ὅς μέλλω πάντοθεν παντοῖος φαίνω καταπλήσσω μέν ὁ πολίτης , κρατέω δέ καί ὁ πόλις . οὖον μή οὐδέ ὁ κατά θάλασσα ἀμελέω τεῖχος , ἀλλά ὁ ναυπικῳ πάντοθεν περικυκλόω αὐτός πῦρ τε καί τόξευμα , πρός δέ καί τις τετρασκελής ἑλέπολις χράω κελεύω ἀφειδής , τατός δέ καί ἄτεχνος εἰμί « Ξθεν οὐδείς ὁ εἰς ὄνησις φέρω αὐτός ὁ τοσαύνη δύναμις συμπαρομαρτούντα ἀνήρ καταπράσσω , ὁ μέν γάρ ναυτικόν εὐθύς τις ἐναντίος ἐπιγίγνομαι ἄνεμος αυνδιέλφυσέ τε καί ἄλλος ἄλλος λιασπερῆναι ποιέω , ἅτε δή καί χειμών οντοεξαισιος · κατά δέ ὁ ἤπειρος γενναῖος μέν ὁ ἀπό ὁ πόλις ἀπομάχομαι , καί τέως μέν ὁ κλῖμαξ ἄχρηστος αὐτός πομουντος διά ὁ ἐκ ὁ πύργος ῥήγνυμι ἰσχυρός βέλος , ὁ δδʹ ἄλλος ὄργανον πῇ μέν οὐ ἐφικνέομαι , καί οὗτος μέγας ῥοπή ὁ πρᾶγμα τίθημι καί ὁ αὐτός πρός ὁ πόλεμος ἀπειρία καταμαρποοὴσαντος , πῇ δέ καί ὁ ἐφικνέομαι καί ἄν αλαμβανόντων ἀσθενής εἰμί καί οὖον κατά μάχη γενναῖος τε καί διασείω τεῖχος οἶδα , ἀλ οὐδέ ὁ κατά πύργος ἵστημι ἀνήρ ὑποχώρησις τις παρασκευάζω . ὡς οὖν φαίνω οὗτος Ρ . ὅδε ] οὖον κατά ὁ πρότερος διαθρυλέω πᾶς φήμη καί διακωδωνίζω , κακός δέ καί ὡς ἐκ τις ἀσθενής φρήν διακυβερνάω καί εκπερατουμην , ἀνεθάῤῥησέ τε ὁ πολιορκέω πόλις