ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cogPG.PG109 13
ΤΟΥ ΣΟΦΩΤΑΤΟΥ ΔΕΣΠΙΟΤΟΥ ΚΑΙ ΑΥΤΟΚΡΑΤΩΡΩΣ Θεοφάνης [ ... ] τῷ βασιλεῖ Μιχαήλ υἱοῦ Θεοφίλου , τοῦ κουροπαλάτου , ἤγουν ἀπὸ τῆς βασιλείας Λέοντος τοῦ Ἀρμενίου . Τῶν δὲ καθ᾽´ ὅκαστα τὰς ὑποθέσεις ὁ αὐτός βασιλεὺς Κωνσταντῖνος φιλοπόνως συνέλεξε καὶ εὐσυνόπτως ἐξέθετο , νὴ τῶν » μετέπειτα δῆλα γίν ] [ ... ] τῆς βασιλείας ἓ . Καὶ τοῦτο πάντως · τῶν σῶν , ὦ φιλοσοφώτατε βασιλεῦ , καλῶν , μετά γε πολλῶν ἄλλων τε καὶ μεγάλων , τὸ τὰ τῷ χρόνῳ παραῤῥυέντα καὶ κεχωρηκότα πρὸς τὸ μὴ ὃν πρὸς παλινζωΐαν αὖθις καὶ παλιγγενεσίαν ἀναγαγεῖν [ Ρ . Ζ ] , καὶ τοῦ τῆς ἰστορίας ἐπιμεληθῆναι καλοῦ , ἀλλὰ μὴ τοῖς πρὸ τοῦ τὴν βασιλικὴν ἐπειλημμένοις ? ἀμεληθῆναι ἀρχήν . Οἱ μὲν γὰρ ζῆλον ἐζηλωκότες τοῖς ἀγαθοῖς ἀζήλωτον ὑπεξῃρήσθωσαν τοῦ λόγου . Τινὲς διενηνοχέναι ἐσπουδάκασι τῶν πολλῶν κατ´ οὐδὲν , ὅτι μὴ λόγου σύντροφοι , ἀλλ´ ἀγροικίας γεγόνασι κατεντρόφημα . Τί γὰρ τοιοῦτον ἐξασκεῖν αὐτοκράτορα δεῖ , ὃ μὴ [ ... ] ἐπιφέρει τὴν ὄνησιν μετὰ λόγου γινομένων · ; δέον ἐπιμελεῖσθαι ἀνδρῶν καὶ τῆς λογικῆς ὅτι μάλιστα ἐπιστήμης , ἐξ ὧν τὸ κράτος βασιλείας , ὡς ἂν μὴ λάθοιεν κατὰ πρανοῦς φερόμενοι ἀλογωθέντες οἱ ἄνθρωποι , καὶ κινδυνεύσῃ τοῦτο , ᾧ τῶν πάντων διαφέρομεν , ἀφωνίᾳ παραδοθέν .
Lemmas: ὁ Σοφός ΟΤ ΚΑΙ ΡΟ Θεοφάνης [ ... ] ὁ βασιλεύς Μιχαήλ υἱός Θεόφιλος , ὁ κουροπαλάτης , ἤγουν ἀπό ὁ βασίλεια Λέων ὁ Ἀρμένιος . ὁ δέ καθά ὅκαστα ὁ ὑπόθεσις ὁ αὐτός βασιλεύς Κωνσταντῖνος φιλόπονος συλλέγω καί εὐσύνοπτος ἐκτίθημι , νή ὁ » μετέπειτα δῆλος γίν ] [ ... ] ὁ βασίλεια ἕ . καί οὗτος πάντως · ὁ σός , εἰμί φιλόσοφος βασιλεύς , καλός , μετά γε πολύς ἄλλος τε καί μέγας , ὁ ὁ ὁ χρόνος παραρρέω καί χωρέω πρός ὁ μή ὅς πρός παλινζωΐαν αὖθις καί παλιγγενεσία ἀνάγω [ Ρ . Ζ ] , καί ὁ ὁ ἱστορία ἐπιμελέομαι καλός , ἀλλά μή ὁ πρό ὁ ὁ βασιλικός ἐπιλαμβάνω ? ἀμελέω ἀρχή . ὁ μέν γάρ ζῆλος ζηλόω ὁ ἀγαθός ἀζήλωτος ὑπεξαιρέω ὁ λόγος . Τινές διαφέρω σπουδάζω ὁ πολύς κατ´ οὐδείς , ὅτι μή λόγος σύντροφος , ἀλ ἀγροικία γίγνομαι κατεντρόφημα . τις γάρ τοιοῦτος ἐξασκέω αὐτοκράτωρ δεῖ , ὅς μή [ ... ] ἐπιφέρω ὁ ὄνησις μετά λόγος γίγνομαι · ; δήω ἐπιμελέομαι ἀνήρ καί ὁ λογικός ὅτι μάλιστα ἐπιστήμη , ἐκ ὅς ὁ κράτος βασίλεια , ὡς εἄν μή λανθάνω κατά πρανής φέρω ἀλογόω ὁ ἄνθρωπος , καί κινδυνεύω οὗτος , ὅς ὁ πᾶς διαφέρω , ἀφωνία παραδίδωμι .
cogPG.PG109 255
πεοισωθέντος . Πάντα δὲ τοῦ πολέμου κρατηθένοολάφυρα ἅμα τῶν ζωγρηθέντων ἀρνητῶν τοῦ Χριστοῦ εἰς τὸ Βυζάντιον ἀπηνέγκατο καὶ ἐν τῷ θριάμβῳ ἐπόμπευσεν . ιεʹ . Τῶν δὲ Τούρκων ἐκστρατείαν ποιησάντων κατὰ τῆς Θρᾴκης , καὶ τοῦ πατρικίου Μαριανοῦ τοῦ Ἀργιροῦ μονοστρατηγοῦντος ἐν τῷ θέματι τῆς Μακεὸο.νἱας καὶ κατεπάνω ὄντος τῆς Δύσεως , συνήντησεν καὶ κατεπολέμησεν , καὶ πλείστους ζωγρήσας μετ´ αἰσχύνης εἰς τὴν ἰδίαν χώραν ὑπονοστῆσαι ἐποίησεν . ιςʹ . Τοῦ δὲ αὐτοκράτορος Ῥωμανοῦ μαθόντος τὴν στενοχωρίαν καὶ γύμνωσιν καὶ ἔνδειαν τῶν τροφῶν τοῦ στρατοπέδου , τῇ εὐβουλίᾳ τοῦ παρακοιμωμένου Ἰωσὴφ παρευθὺ τὰ πρὸς χορηγίαν αὐτοῖς ἀπέστει . λεν . Οἱ δὲ βραχὺ ψυχαγωγηθέντες καὶ ἐπὶ μησὶν ὀκτωκαίδεκα σχεδὸν καὶ πλέον παρακαθίσαντες , καὶ τῆς τροφῆς καὶ δαπάνης τῶν Κρητικῶν δαπανηθεί σης , καὶ εἰς ἀνάγκην προχωρούντων καὶ καθ´ ἑκάστην πρὸς τὸν μάγιστρον αὐτομολούντων , καὶ τῇ τὰ πάντα Θεοῦ ἡνιοχοῦντος προστάξει τῇ τοῦ Μαρτίοο . μηνὸς τῆς ἕκτης ἰνδικτιῶνος ὁ δομέστικος τῶν σχολῶν τὸν στρατὸν πρὸς πολεμικὰς ὥτρυνε παρατάξεις διαφόρους συστησάμενος φάλαγγάς τε καὶ ἀσπίδας καὶ σάλπιγγας . Ἐπεὶ δὲ ταῦτα συνέστησεν , φῶν , παγμάτων καὶ τῶν θεματικῶν ἀρχόντων καὶ Ἀρμενίων καὶ Ῥὼς καὶ Σκλαβησιανῶν καὶ Θρακικῶν ἐπελθεῖν τῷ κάστρῳ ἐκέλευσεν . Καὶ ἦν ἰδεῖν ὡθισμοὺς καὶ ἀντωθισμοὺς καὶ συγκρούσματα πρὸς ἀλλήλους , καὶ πετρῶν βολὰς καὶ βέλη καὶ μηχανικῶν ἑλεπόλεων πρὸς τὸ τεῖχος καὶ τὰς ἐπάλξεις τοῦ κάστρου , καὶ τοῖς ἀλαζόσι θάμβος καὶ ἔκπληξις , καὶ φόβος ἐπιπεσών . Καὶ βραχὺ τοῦ πολέμου κρατοῦντος τὸ κάστρον παρέλαβον Καὶ ἦν θεάσασθαι τοὺς Σαρακηνοὺς γυναῖκας καὶ παῖδας [ ... ]
Lemmas: ποιέω . Πάν δέ ὁ πόλεμος κρατηθένοολάφυρα ἅμα ὁ ζωγρέω αρνητής ὁ Χριστός εἰς ὁ Βυζάντιον ἀποφέρω καί ἐν ὁ θρίαμβος πομπεύω . ἵημι . ὁ δέ Τοῦρκος ἐκστρατεία ποιέω κατά ὁ Θρᾴκη , καί ὁ πατρίκιος Μαριανού ὁ αργιροος μονοστρατηγέω ἐν ὁ θέμα ὁ Μακεὸο.νἱας καί κατεπάνω εἰμί ὁ Δύσις , συναντάω καί καταπολεμέω , καί πλεῖστος ζωγρέω μετέ αἰσχύνη εἰς ὁ ἴδιος χώρα ὑπονοστέω ποιέω . ιʹ . ὁ δέ αὐτοκράτωρ Ῥωμανός μανθάνω ὁ στενοχωρία καί γύμνωσις καί ἔνδεια ὁ τροφή ὁ στρατόπεδον , ὁ εὐβουλία ὁ παρακοιμώμενος Ἰωσήφ παρευθύς ὁ πρός χορηγία αὐτός ἀφίστημι . Λεν . ὁ δέ βραχύς ψυχαγωγέω καί ἐπί μείς ὀκτωκαίδεκα σχεδόν καί πλέω παρακαθίζω , καί ὁ τροφή καί δαπάνη ὁ κρητικός δαπανάω σός , καί εἰς ἀνάγκη προχωρέω καί καθ´ ἕκαστος πρός ὁ μάγιστρος αὐτομολέω , καί ὁ ὁ πᾶς Θεός ἡνιοχέω πρόσταξις ὁ ὁ Μαρτίος . μείς ὁ ἕκτος ἰνδικτίων ὁ δομέστικος ὁ σχολή ὁ στρατός πρός πολεμικός ὀτρύνω παράταξις διάφορος συνίστημι φάλαγξ τε καί ἀσπίς καί σάλπιγξ . ἐπεί δέ οὗτος συνίστημι , φάω , παγμάτων καί ὁ θεματικός ἄρχω καί Ἀρμένιος καί Ῥώς καί Σκλαβησιανῶν καί θρακικός ἐπέρχομαι ὁ κάστρον κελεύω . καί εἰμί ὁράω ὠθισμός καί ἀντωθισμός καί σύγκρουσμα πρός ἀλλήλων , καί πέτρα βολή καί βέλος καί μηχανικός ἑλέπολις πρός ὁ τεῖχος καί ὁ ἔπαλξις ὁ κάστρον , καί ὁ ἀλαζών θάμβος καί ἔκπληξις , καί φόβος ἐπιπίπτω . καί βραχύς ὁ πόλεμος κράτος ὁ κάστρον παραλαμβάνω καί εἰμί θεάομαι ὁ Σαρακηνός γυνή καί παῖς [ ... ]
cogPG.PG109 256
Τερὶ [ ὰ ] πιστῶν καὶ ὀρθοδόξων , καὶ πόθον καὶ ζῆλον ἐχόντων , πρὸς ὅλεγχον τῶν ἑνκντίων τῆς πίστεως καὶ τῆς διδασκαλίας τῶν ἀγίων καὶ ὀρθοδόξων ἡμῶν Πατέρων . αʹ . [ Ρ . ὅτι δὲ ] Ναβουθὲ ὁ Ἰσραηλίτης [ Ἰσραηλίτης ] , ἵνα μή τὸν πατρῷον ἀμπελῶνα παραδῷ , κατελιθοβολήθη , λέγων · Οὐ μὴ προδῶκληρονομίαν πατέρων μου · οὗτοι δέ , φησὶν , ἐπίσκοποι καὶ ποιμένες τῶν λογικῶν λαχόντες εἶναι προβάτων , διὰ Αάξαν κενὴν καὶ μόνον τῶν Πατέρων τὰς φωνὰς παρωσάμενοι , κατὰ τῆς πίστεως ἑαυτοὺς ὁπλίσαν τες , τὰ ὀρθῶς ὑπ´ αὐτῶν ῥηθέντα στρεβλοῦσι , κατὰ τὸν ἀδόκιμον αὐτῶν καὶ τεθολωμένον νοῦν διδάσνου τες , ἅπερ πάντα ἐνώπιον τοῖς συνιοῦσι καὶ ὀρθὰ τοῖς εὐρίσκουσι γνῶσιν , κατὰ τὸ γεγραμμένον .
Lemmas: Τέρι [ ά ] πιστός καί ὀρθόδοξος , καί πόθος καί ζῆλος ἔχω , πρός ὅλεγχον ὁ ἑνκντίων ὁ πίστις καί ὁ διδασκαλία ὁ Ἀγίων καί ὀρθόδοξος ἐγώ Πατέρων . ὅς . [ Ρ . ὅτι δέ ] ναβοκορυς ὁ Ἰσραηλίτης [ Ἰσραηλίτης ] , ἵνα μή ὁ πατρῷος ἀμπελών παραδίδωμι , κατέρχομαι , λέγω · οὖον μή προδωκληρονομια πατήρ ἐγώ · οὗτος δέ , φημί , ἐπίσκοπος καί ποιμήν ὁ λογικός λαγχάνω εἰμί πρόβατον , διά Αάξαν κενός καί μόνος ὁ Πατέρων ὁ φωνή παρωθέω , κατά ὁ πίστις ἑαυτοῦ ὁπλίζω αἱρέω , ὁ ὀρθῶς ὑπό αὐτός εἴρω στρεβλόω , κατά ὁ ἀδόκιμος αὐτός καί θολόω νόος διδάσνου αἱρέω , ὅσπερ πᾶς ἐνώπιος ὁ σύνειμι1 καί ὀρθός ὁ εὑρίσκω γνῶσις , κατά ὁ γράφω .
cogPG.PG109 266
ΕΧ ΤΚΙΙΜΡΗΑΙΙΣ ΠάΗΤΙΚΙΣ ΟΕΜΕΤΚΙΙ ΣΙΕΙΕΝΑΤΙΜ ΝΑΚΝΑΤΙΘ ΜΙΧΑΟΕΕΙΟ . [ Ρ . ὅίΑ ] αʹ . Ἔτερον , ὡ παρόντες , τῶν τοῦ μεγαλομάρτυρος τεραστίων λέγων ἔρχομαι , των εἰρημένων τάχα οὐκ ἔλαττον · [ Ρ . ὅΙ ] ὅπως μὲν ἡ Θεσσαλονίκη χρόνοις πολλοῖς πρότερον ὑπὸ τῶν τῆς δούλης ἑάλω τέκνων , τῆς Ἅγαρ , καὶ μαχαίρας ἔργον ἐγένετο , Λέοντος τὰ σκῆπτρα διέποντος , κρίμασιν οἷς αὐτὸς μόνος ἀποῤῥήτοις ἐπίστασαι , Κύριε , παριδὼν τὰ τοιαῦτα , καὶ οὕτω διὰ τὰς ἡμετέρας ἁμαρτίας γενέσθαι διοικονομησάμενος , ἄλλαι τε πάντως δηλοῦσι γραφαί · καὶ ἡ μνήμη διαῤῥέουσα , ἔτι καὶ νῦν τὰ ἐπισυμβάντα τηνικαῦτα ἐπιτραγῳδεῖς βʹ . Κατ´ αὐτὸν οὖν τὸν καιρὸν τῆς ἁλώσεως , ἄνθρωποί τινες Ἰταλιῶται τῆς ἑαυτῶν ἐξορμήσαντες εὐχῆς ἕνεκεν , καὶ ἱστορίας τῶν ἑκασταχόθι ναῶν , καὶ δὴ πρὸς αὐτὸ τὸ ζωηφόρον τείνοντες μνῆμα , τὴν εὐθὺ τέως τοῦ μαρτυρίου ἀνήεσαν . Καὶ ἐπείπερ αὐτὰ δὴ τότε τὰ Τέμπη διεξιέναι τούτοις ἔτυχε τὰ Θετπαλικὰ , ἀνήρ τις ἄγνωστος αὐτοῖς πρότερον καὶ οὔπω τεθεαμένος , καθεωρᾶτο συνοδοιπορῶν , πολιὸς τὴν τρίχα , τὴν ὄψιν ἱλαρὸς , τὴν περιβολὴν σεμνός · καὶ τῇ θέᾳ μόνῃ , πολὺ τὸ σεβάσμιον ὑποφαίνων καὶ πρᾶον . Εἶτα ἕτερός τις ἐφαίνετο πρὸς αὐτοὺς ἐκ τοῦ πρόσω ἐπιὼν , ἰππότης ὡραῖος μὲν ὅσα θεάσασθαι , καὶ πολὺ τὸ ἐκ φύσεως ἐπιτερπὲς ἔχων καὶ χαρίεν · κατηφὴς δὲ καὶ μαραινόμενον τὸ τῆς φαιδρότητος ὑποδηλῶν χαροπὸν , καὶ ὥσπερ τινὶ πένθει ἀπαρακλήτῳ καταβεβλημένον καὶ ἐπιστυγναζόμενον · ἂς , ὁμοίαν τῇ ὄψει καὶ φωνὴν ἀφεὶς , προσηγόρευσέ τε πρότερον τὸν πρεσβύτην , Ἀχίλλειον τοῦτον κατονοιάσας , καὶ , Ποῦ πορεύῃ ; ἐπήρετο . Ἐγὼ δὲ τὴν κρὸς σέ , ὡς ὁρᾷς , διεξίω . Καὶ ὁ πρεσβύτης περιχαρῶς ἀντασπασάμενος , Δημήτριον τοῦτον καλέσας ,
Lemmas: ΕΧ Ι Σ ΕΤ Ι ΑΔ Ο . [ Ρ . οἶος ] ὅς . ἕτερος , εἰμί πάρειμι , ὁ ὁ μεγαλομάρτυρας τεράστιος λέγω ἔρχομαι , ὁ εἴρω τάχα οὐ μικρός · [ Ρ . ὅς ] ὅπως μέν ὁ Θεσσαλονίκη χρόνος πολύς πρότερος ὑπό ὁ ὁ δοῦλος ἁλίσκομαι τέκνον , ὁ Ἄγαρ , καί μάχαιρα ἔργον γίγνομαι , Λέων ὁ σκῆπτρον διέπω , κρίμα ὅς αὐτός μόνος ἀπόρρητος ἐπίσταμαι , κύριος , παρεῖδον ὁ τοιοῦτος , καί οὗτος διά ὁ ἡμέτερος ἁμαρτία γίγνομαι διοικονομέω , ἄλλος τε πάντως δηλόω γραφεύς · καί ὁ μνήμη διαρρέω , ἔτι καί νῦν ὁ ἐπισυμβαίνω τηνικαῦτα ἐπιτραγῳδέω βε . Κατς αὐτός οὖν ὁ καιρός ὁ ἅλωσις , ἄνθρωπος τις Ἰταλιώτης ὁ ἑαυτοῦ ἐξορμάω εὐχή ἕνεκα , καί ἱστορία ὁ ἑκασταχόθι ναός , καί δή πρός αὐτός ὁ ζωηφόρος τείνω μνῆμα , ὁ εὐθύς2 τέως ὁ μαρτύριον ἄνειμι . καί ἐπεί αὐτός δή τότε ὁ Τέμπη διεξιέναι οὗτος τυγχάνω ὁ Θετπαλικὰ , ἀνήρ τις ἄγνωστος αὐτός πρότερος καί οὔπω θεάομαι , καθοράω συνοδοιπόρος , πολιός ὁ θρίξ , ὁ ὄψις ἱλαρός , ὁ περιβολή σεμνός · καί ὁ θέα μόνος , πολύς ὁ σεβάσμιος ὑποφαίνω καί πρᾶος . εἶτα ἕτερος τις φαίνω πρός αὐτός ἐκ ὁ πρόσω ἐπέρχομαι , ἱππότης ὡραῖος μέν ὅσος θεάομαι , καί πολύς ὁ ἐκ φύσις ἐπιτερπής ἔχω καί χαρίεις · κατηφής δέ καί μαραίνω ὁ ὁ φαιδρότης ὑποδηλόω χαροπός , καί ὥσπερ τις πένθος ἀπαράκλητος καταβάλλω καί ἐπιστυγνάζω · ὅς , ὅμοιος ὁ ὁράω καί φωνή ἀφίημι , προσαγορεύω τε πρότερος ὁ πρεσβύτης , ἀχίλλειος οὗτος κατονοιαειδω , καί , πός πορεύω ; ἐπέρομαι . ἐγώ δέ ὁ Κρος σός , ὡς ὁράω , διεξέω . καί ὁ πρεσβύτης περιχαρῶς ἀντασπάζομαι , Δημήτριος οὗτος καλέω ,
cogPG.PG109 325
ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΚΥΔΟΝΙΟΥ ΜΟΝΩΔΙΑ ΒΙ]Μ ΕΤΚΙΙ ΟΥΙΟΝΙΙ ΟβΙΣΟΗΟΜ ΤΗΕΣΣΑΙΟΝΙΟΑ ΜΟΝΟΟΙΑ . [ Ρ . ὅθέβΒϋ ] αʹ . Ἄνδρες , ὅσοι τὰς τῶν συγγενῶν διαπεφεύγατε χεῖρας , ἐγὼ μὲν οὐδ´ ὅ τι χρὴ καλεῖν πῶς πόλιν , ἐν ᾗ ταῦτα πεπόνθαμεν , δύναμαι σκοποὶμενος πανταχόθεν εὑρεῖν . Ὁ μὲν γὰρ περίβολος , πόλεως · τὸ δ´ ἐν αὐτῇ στῆσαι τρόπαιον ἀπὸ τῶν πολιτῶν τοὺς οἰκήτορας , καὶ κεκενῶσθαι σωμάτων τὸ ἄστυ , καὶ Στυγὸς καὶ Κωκυτοῦ καὶ Βαρβάρων είρω τοὺς ἐκφυγόντας ἀναγκάζει ταύτην καλεῖν βʹ . Ὢπάντα μὲν φαίνων , πάντα δὲ κρύπτων χρόνος !
Lemmas: Δημήτριος ΟΥ μονῳδία Μ Ι Ι Ο ΑΣ Ο . [ Ρ . ὅθέβΒϋ ] ὅς . ἀνήρ , ὅσος ὁ ὁ συγγενής διαφεύγω χείρ , ἐγώ μέν οὐδός ὅς τίς χρή καλέω πῶς πόλις , ἐν ὅς οὗτος πάσχω , δύναμαι σκοπέω πανταχόθεν εὑρίσκω . ὁ μέν γάρ περίβολος , πόλις · ὁ δδʹ ἐν αὐτός ἵστημι τρόπαιον ἀπό ὁ πολίτης ὁ οἰκήτωρ , καί κενόω σῶμα ὁ Ἄστυ , καί Στύξ καί Κωκυτός καί βάρβαρος εἴρω ὁ ἐκφεύγω ἀναγκάζω οὗτος καλέω βε . Ὢπάντα μέν φαίνων , πᾶς δέ κρύπτω χρόνος !
cogPG.PG109 332
ΕΚ ΤΟΥ ΒΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΝΕΟΥ [ Ρ . ὅθᾶ , ὅθι ] αʹ . Βασίλειος ὁ βασιλεὺς , ᾧ τὸ ἐπίκλην Μακεδὼν , υἱοὺς ἔσχε τέσσαρας , Κωνσταντῖνον , Λέοντα , Στέφανον καὶ Ἀλέξανδρον . Ὦν ὁ μὲν Κωνσταντῖνος κομιδῇ νέος , ὑπεξῆλθε τοῦ βίου · Στέφανος δὲ ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως προχειρίζεται , ἀνὴρ πάσῃ ἀρετῇ διαπρέψας · εἰ καὶ οὗτος ἐν συντόμῳ τὸ χρεὼν ἐλειτούργησεν · καὶ συνεχῆ καθάρσια παρὰ παιδῶν ἰατρῶν δεξάμενος , διὰ τὴν ἐνοχλοῦσαν αὐτῷ ἐκ [ ... ] πυρκαῖὰν , ὑφ´ ὧν κακῶς ψυχρανθεὶς τὸν στόμαχον , καὶ εἰς νόσον δυσδιήγητον περιπεσών , ἐσελεύτησε . Καὶ μὴν καὶ ὁ τούτου πατὴρ Βασίλειος , ὁ´ καὶ τὸν πρὸ αὐτοῦ βεβασιλευκότα Μιχαὴλ ἀνελὼν , καὶ οὖτω τὰ σκῆπτρα κατασχών . Ὃν δὴ καὶ ψυχοῤῥαγῶν ἔβλεπεν ἐγκαλοῦντα τούτῳ καὶ λέγοντα · Τί
Lemmas: ΕΚ ὁ Βίος Βασίλειος ὁ Νέος [ Ρ . ὅς , ὅθι ] ὅς . Βασίλειος ὁ βασιλεύς , ὅς ὁ ἐπίκλη Μακεδών , υἱός ἔχω τέσσαρες , Κωνσταντῖνος , Λέων , Στέφανος καί Ἀλέξανδρος . ὦς ὁ μέν Κωνσταντῖνος κομιδή νέος , ὑπεξέρχομαι ὁ βίος · Στέφανος δέ ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινούπολις προχειρίζω , ἀνήρ πᾶς ἀρετή διαπρέπω · εἰμί καί οὗτος ἐν σύντομος ὁ χρεὼν λειτουργέω · καί συνεχής καθάρσιος παρά παῖς ἰατρός δέχομαι , διά ὁ ἐνοχλέω αὐτός ἐκ [ ... ] πυρκαϊά , ὑφ´ ὅς κακῶς ψυχραίνω ὁ στόμαχος , καί εἰς νόσος δυσδιήγητος περιπίπτω , εἰσέρχομαι . καί μήv καί ὁ οὗτος πατήρ Βασίλειος , ὅς καί ὁ πρό αὐτός βασιλεύω Μιχαήλ ἀναιρέω , καί οὗτος ὁ σκῆπτρον κατέχω . ὅς δή καί ψυχορραγέω βλέπω ἐγκαλέω οὗτος καί λέγω · τις
cogPG.PG109 337
α ἐδείχθη , κατασφάξας αὐτὰς , ὁ τῆς μαχείρας κληρνόμος . ΑΝΝΑΙΕΘ ΘΥΜ ΕΟΝΙΘΜΑΣΙΘΤΑΙΑΩ ΙΟΩΟΤΗΕΤ Χ ΑΝΝΑΙΕΘ Α ΙΕΟΝΕ ΑΙΜΕΝΙΟ ΑΩΝΩΕΡΙΟΗΙΜ ΡΗΟΩΑΜ Ρωμαίων βασιλεὺς Λέων ὁ Ἀρμένιος καὶ Εἰκονομάχος , ἔτη μῆνας εʹ . [ Ρ.ἐΟὓ , ἐὐΙ ] Κόσμου ἔτος ϛτζʹ , τῆς θείας σαρκώσεως ἔτος ὠζ , Ῥωμαίων βασιλεὺς Λέων Ἀρμένιος ὁ καὶ Χαμαιλέων , ὁ Παραβάτης καὶ Εἰκονομάκος , ἔτη ζʹ μῆνας εʹ . Ἢν δὲ τὴν ἡλικίαν κοντὸς δὸ καὶ Χαμαιλέων προσηγόρευται , ἐπίμεστος , εὐρεπὴς . γένειον ἔχων καθιστάμενον , ὁχυρὸς τὴν κόμην . φωνὴν ἔχων βροντώδη δίκην λέοντος , θρασύς τε καὶ δειλός . [ Ρ . ] Διγενὴς δὲ ἦν ἐξ Ἀσσυρίων καὶ
Lemmas: ὅς δείκνυμι , κατασφάζω αὐτός , ὁ ὁ μαχειηρα κληρνόμος . ΑΝ ΘΜ ΑΘ Ο Χ ΑΝ Α ΕΝ ΑΕ ΑΩ ΑΗ Ῥωμαῖος βασιλεύς Λέων ὁ Ἀρμένιος καί εἰκονομάχος , ἔτος μείς εἰ . [ Ο , Εὐ ] Κόσμος ἔτος ϛτζʹ , ὁ θεῖος σάρκωσις ἔτος ΩΖ , Ῥωμαῖος βασιλεύς Λέων Ἀρμένιος ὁ καί Χαμαιλέων , ὁ Παραβάτης καί εικονομηκος , ἔτος γῆ μείς εἰ . ἤν δέ ὁ ἡλικία κοντός δίδωμι καί Χαμαιλέων προσαγορεύω , ἐπίμεστος , ευρεπω . γένειον ἔχω καθίστημι , ὀχυρός ὁ κόμη . φωνή ἔχω βροντερός δίκη λέων , θρασύς τε καί δειλός . [ Ρ . ] Διγενής δέ εἰμί ἐκ Ἀσσύριος καί
cogPG.PG109 417
ΑΕΟΝΤΟΣ ΤΟΥ ΑΡΜΕΝΙΟΥ . ΤΡ . ἄθθ αʹ . Τῷ τῷ ἔτει τοῦ κόσμου , τῆς δὲ θείας σαρκώσεως ὡιʹ , ἐβασίλευσε Λέων Ἀρμένιος ὁ πατρίκιοσἐ , καὶ παραβάτης ὕστερον ἀναφανεὶς , ἔτη ζʹ · καὶ · μῆνας εʹ , στεφθεὶς ὑπὸ Νικηφόρουπατριάρχου Μετὰ γὰρ δύο χρόνους ἀποστατήσας πρὸς τὴν ἀσέβειαν , καὶ τὸ ἔγγραφον ὅπερ ἐποίησε περὶ τῆς ὁρθοδοξίας ἀθετήσας , ὥσπερ Σαοὺλ · ἐξώκειλεν · καὶ γὰρ κἀκεῖνος δύο ἔτη βασιλεύσας ἐννόως εἶτα παρατραπεὶς καὶ τῆς θείας χάριτος γυμνωθεὶς καὶ πονηρῷ πνεύματι παραδοθεὶς κατὰ τοῦ εὐεργέτου Δαβὶδ ἐξωπλίσθη καὶ τὰς . ὅΟ ] τῶν ἱερέων εἰργάσατο μιαιφονίας . Ὡσαύτως καὶ ὁ δύστηνος οὗτος καὶ ἀντίθεος μετὰ δύο ἔτη κατὰ τῆς εὐσεβείας μανεὶς καὶ λυττήσας ὁ τὸν στέψαντα αὐτὸν θεῖον Νικηφόρον ἐξώρισεν ʹ βʹ . Θεόδοτον δῆθεν πατριάρχην ἀντιχειροτονεῖ ἄλογον ἄνδρα , μᾶλλον δὲ ἀνδράποδον καὶ ἱχθύων ἀφωνέστερον · καὶ μηδὲν πλέον τῇς ἀσεβείας ἐπιστάμενον · καὶ ἔκτοτε διωγμὸν ἄστονδον κατὰ τῆς Ἐκκλησίας ἀνεῤῥίπισεν . Εἰ οὖν χρὴ θαυμάζειν φαῦλον Ἀ ἐπὶ φαύλῳ μετάθεσιν , τοῦτον δεῖ μᾶλλον καὶ τοὺς ἀμφ´ αὐτὸν ἢ Γαλάτας θαυμάσαι , τοὺς οὕτω μετατιθεμένους ἀπὸ τοῦ καλέσαντος αὐτοὺς ἐν χάριτι Χριστοῦ εἰς ἕτερον Εὐαγγέλιον · ὃ οὐκ ἔστιν ἄλλο εἰ μὴ τὸ · παροργίσαι τὸν Θεὸν καὶ τὴν θείαν ὀργὴν ἐπισπάσασθαι Ὁγὰρ νέος Σεναχηρεὶμ Κροῦμος , ἐπαρθεὶς τῇ πρώην δίκῃ , καταλιπὼν τὸν ἴδιον ἀδελφὸν πολιορκεῖν τὴν Ἀδριανούπολιν , μετὰ ἓξ ἡμέρας τῆς αὐτοκρατορίας Λέοντος ἐπελθὼν τῇ πόλει περιῄει τὰ τείχη ἀπὸ Βλαχερνῶν ἕως τῆς Χρυσῆς πόρτης , ἐπιδεικνύων
Lemmas: Ο ὁ Ἀρμένιον . ΤΡ . ἄθος ὅς . ὁ ὁ ἔτος ὁ κόσμος , ὁ δέ θεῖος σάρκωσις ὤιον , βασιλεύω Λέων Ἀρμένιος ὁ πατρικιοσος , καί παραβάτης ὕστερος ἀναφαίνω , ἔτος γῆ · καί · μείς εἰ , στέφω ὑπό νικηφορουπατριαρχης μετά γάρ δύο χρόνος ἀποστατέω πρός ὁ ἀσέβεια , καί ὁ ἔγγραφος ὅσπερ ποιέω περί ὁ ὀρθοδοξία ἀθετέω , ὥσπερ Σαῦλος · ἐξοκέλλω · καί γάρ ἐκεῖνος δύο ἔτος βασιλεύω ἔννοος εἶτα παρατρέπω καί ὁ θεῖος χάρις γυμνόω καί πονηρός πνεῦμα παραδίδωμι κατά ὁ εὐεργέτης Δαυίδ ἐξοπλίζω καί ὁ . ὅς ] ὁ ἱερός ἐργάζομαι μιαιφονία . ὡσαύτως καί ὁ δύστηνος οὗτος καί ἀντίθεος μετά δύο ἔτος κατά ὁ εὐσέβεια μαίνομαι καί λυττέω ὁ ὁ στέφω αὐτός θέω Νικηφόρος ἐξορίζω ʹ βε . Θεόδοτος δῆθεν πατριάρχης ἀντιχειροτονέω ἄλογος ἀνήρ , μᾶλλον δέ ἀνδράποδον καί ἰχθύς ἄφωνος · καί μηδείς πλέω ὅς ἀσέβεια ἐφίστημι · καί ἔκτοτε διωγμός αστοενδον κατά ὁ ἐκκλησία ἀνεῤῥίπισεν . εἰμί οὖν χρή θαυμάζω φαῦλος ὅς ἐπί φαῦλος μετάθεσις , οὗτος δεῖ μᾶλλον καί ὁ ἀμφ´ αὐτός ἢ Γαλάτης θαυμάζω , ὁ οὗτος μετατίθημι ἀπό ὁ καλέω αὐτός ἐν χάρις Χριστός εἰς ἕτερος Εὐαγγέλιος · ὅς οὐ εἰμί ἄλλος εἰμί μή ὁ · παροργίζω ὁ θεός καί ὁ θεῖος ὀργή ἐπισπάω Ὁγὰρ νέος Σεναχηρείμ Κρούμος , ἐπαίρω ὁ πρώην δίκη , καταλείπω ὁ ἴδιος ἀδελφός πολιορκέω ὁ Ἀδριανούπολις , μετά ἓξ ἡμέρα ὁ αὐτοκρατορία Λέων ἐπέρχομαι ὁ πόλις περίειμι ὁ τεῖχος ἀπό Βλαχερνῶν ἠώς ὁ Χρυσῆς Πόρτης , ἐπιδείκνυμι
cogPG.PG109 498
ΝΟΤΙΤΙΑ
Lemmas: ΑΤ
cogPG.PG109 500
ῤ αἰα πακμ . ΟΛΥΜΠΙΟΣ Ο ΟΛΥΜΟΣ
Lemmas: ῥεῖα Αἶα πακ . Ὀλύμπιος ὁ Ο
cogPG.PG109 501
ψΟΒΕΡΗΕ ΩΕΝΕΘΙΙ ΠΙΘΤΟΛΙΑ ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Α . ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΞ ΑΜΑΛΗΚ ΛΕΟΝΤΟ Σ ἅΕἕΗΜ ΛΙΒΕΚ Ι ΙΕ . ΙΕΩΝΕ ΑΜΑΙΚΚΙΤΑ . Τὴν ἐξ ἱστορίας τελέσας βίβλον ὥς ἐκέλευσας , Ἀὐτοκράτορ , μελέταις καὶ καμάτοις μεγάλοις πυ σεὶ δῶρον ἔθηκα , ὅπως ἐγνωσμένον εἴη Ἐκ φιλοδεσποτίας συντεθδὲν ἔκ το πθέδου Ἡ τῶν πάλαι πεπονημένων διάληψις μεγίστην ὄντως ὡφέλειαν παριστῶσα τοὺς ἐπειλημμένους αὐτῆς πρὸς γραφὴν αὐτῶν διανέστησιν . Ὅθεν κἀγὼ νῦν τὴν περὶ τούτων γραφικὴν σπουδὴν πολυτρόπως ἀνῃρημένος , ἔκ τε τῶν τότε βεβιωκότων καὶ ἀμωσγέπωςʹ εἰδότων ἔκ τε φήμης δῆθεν δραμούσης ἠκου τισμένος , εἰς τόνδε τὸν ἀγῶνα παρώρμημαι , τὸ μὲν εἴ πως πρός τι λυσιτελὴς τοῖς μετέπειτα διοφθείην , τὸ δὲ καὶ ἐμαυτῷ τοῦτο καρπώσοιμι , ἅτε ταῦτά γε καὶ διαιτησαι προστεταγμένος πρὸς Κωνσταντίνο · , τοῦ αὐτοκράτορος , ἄλλως τε φιλοκάλου τὴν φύσιν καὶ τὴν προαίρεσιν , καὶ τῶν πώποτε θασιλέων λο γωτάτου , υἱοῦ Λέοντος τοῦ πανσόφου ἀειμνήστου ἄνακτος , ὡς ἂν τὰ μὴ παραδεδομένα βίβλῳ τῇ ἱστορούσῃ ἀπὸ τῆς κατὰ δυσσέβειαν φρενοβλαβοῦς Λέον τος βασιλείας τοῦ ἐξ Ἀμαλὴκ καὶ καθεξῆς ἀναγράψωμαι . Ἐν ἔτει βʹ βασιλείας Μιχαὴλ γαμβροῦ Νικηφόρου τοῦ βασιλέως , κοσμικῆς δὲ κτίσεως ϛτκβʹ , ἰνδικτιῶνι ζʹ , ἐπὶ συμβάσης ἥττης Ῥωμαίοις παρὰ Κρούμμου τοῦ ἀρχηγοῦ Βουλγάρων , Ἀέοντός γε τηνικαῦτα στρατηγοῦντος τῶν Ἀνατολικῶν , μὴ τῇ συμπλοκῇ τοῦ πολέμου περιτυχόντος , ἀλλὰ σκαιοβούλως ὑποχωρήσαντος σὺν τῷ ὑπ´ αὐτὸν τάγματι , καιροφυλακοῦντος τὴν τῆς βασιλείας ἐπίθεσιν , φυγὰς ὁ βασιλεὺς Μιχαλλ ἐντεῦθεν καθίσταται σὺν τῷ περιλειφθέντι αὐτῷ λαῷ .
Lemmas: ΕΖ ΕΙ ΑΤ Βασίλεια Α . περί ὁ ΕΞ Ἀμαλήκ ΟΤ Σ Ἡ ΛΕ Ι ΙΕ . ΕΩ ΑΚ . ὁ ἐκ ἱστορία τελέω Βίβλος ὅς κελεύω , Αὐτοκράτωρ , μελέτη καί κάματος μέγας ΠΥ σέω δῶρον τίθημι , ὅπως γιγνώσκω εἰμί ἐκ φιλοδεσποτία συντίθημι ἐκ ὁ πθέδου ὁ ὁ πάλαι πονέομαι διάληψις μέγας εἰμί ὠφέλεια παρίστημι ὁ ἐπιλαμβάνω αὐτός πρός γραφή αὐτός διανίστημι . ὅθεν ἐγώ νῦν ὁ περί οὗτος γραφικός σπουδή πολύτροπος ἀναιρέω , ἐκ τε ὁ τότε βιόω καί ἀμωσγέπως οἶδα ἐκ τε φήμη δῆθεν δραμουω ἥκω τίζω , εἰς ὅδε ὁ ἀγών παρορμάω , ὁ μέν εἰμί πως πρός τίς λυσιτελής ὁ μετέπειτα διοράω , ὁ δέ καί ἐμαυτοῦ οὗτος καρπόω , ἅτε οὗτος γε καί διαιτάω προστάσσω πρός Κωνσταντίνο · , ὁ αὐτοκράτωρ , ἄλλως τε φιλόκαλος ὁ φύσις καί ὁ προαίρεσις , καί ὁ πώποτε θασιλέων Λο γωτάτου , υἱός Λέων ὁ πάνσοφος ἀείμνηστος ἄναξ , ὡς εἄν ὁ μή παραδίδωμι Βίβλος ὁ ἱστορέω ἀπό ὁ κατά δυσσέβεια φρενοβλαβής Λέων ὅς βασίλεια ὁ ἐκ Ἀμαλήκ καί καθεξῆς ἀναγράφω . ἐν ἔτος βε βασίλεια Μιχαήλ γαμβρός Νικηφόρου ὁ βασιλεύς , κοσμικός δέ κτίσις ϛτκβʹ , ινδικτιαβρων γῆ , ἐπί συμβαίνω ἧσσα Ῥωμαῖος παρά Κρούμμου ὁ ἀρχηγός Βουλγάρα , Ἀέοντός γε τηνικαῦτα στρατηγός ὁ ἀνατολικός , μή ὁ συμπλοκή ὁ πόλεμος περιτυγχάνω , ἀλλά σκαιοβούλως ὑποχωρέω σύν ὁ ὑπό αὐτός τάγμα , καιροφυλακέω ὁ ὁ βασίλεια ἐπίθεσις , φυγάς ὁ βασιλεύς Μιχαλλ ἐντεῦθεν καθίστημι σύν ὁ περιλείπω αὐτός λαός .
cogPG.PG109 508
προσκυνήσει τῶν σεβασμίων εἰκόνων κρυφίως ἀντικαθίατατο Θεασάμενος δὲ τὸν παρὰ βασιλέως ἀπ´εσταλμένον ἀπόπεμπτον ἐποιεῖτο , τὸν πέμψαντα κοινὰς ἀπεοικότα τῇ ἀλουργίδι , ὡς εἰδώλοις προσανέχοντα , παῖς παρά τῆς σεβαστῆς Εἰρήνης σεβομέναις εἰκόσι καὶ Ταρασίου τοῦ ἀοιδίμου πα τριάρχου , Παρδὼ [ ταύτην καὶ Θυάδα καὶ ΤαΚράξιον τὸν ἀρχιερέα τοῦ Θεοῦ ἀφρόνως ἐξυβρίζων ὁ ἄθλιος · ἀνθ´ ὧν καταστρέψαι Κύριον τὴν αὐτοῦ βασιλείαν καὶ ἐπιστέλλων προήγγειλεν , εἴπερ ταύτας οὐ καταστρέψειεν . Ταύτοις καταβρρντηθείς ὁ παραπλὴξ βασιλεὺς μετακαλεῖται Θεόδοτον καὶ παραδείκνυσιν αὐτῷ τὰ ἐπεσταλμένα παρὰ τοῦ μονάζοντος . Τότε δὴ , τότε ὁ Θεόδοτος δραξάμενος γοῦ τοιούτου σκοποῦ καὶ ἀνμθαῤῥήσας λέγει τῷ βασιλεῖ τῷ κακῷ κακὸν ἐπιπλερνάζων , παρά τινος μοναστοῦ διενεργεῖσθαι παράδοξα , τὴν οἴκησιν κεκτημένου ἐν τοῖς τοῦ Μαυριανοῦ , οἷς γειτνιάζειν τὸν Δαγιστέα διεσαφήνιζεν , ἕτερον τοῦτον ἐπι φημίζων μέγαν Ἀντώνιον · « Καὶ ὅπερ ἐρεῖν τῇ σῆ βασιλείᾳ προέλοιτο , τοῦτο καὶ διαπράξασθαι προθυμήθητι . » Ταῦτα σκαιῶς οὕτως τῷ βασιλεῖ ὑποθέμενος ἄπεισι πρὸς τὸν μοναστὴν καὶ πεπλαστουημένως τάδε φησὶν , ὡς « Τῇ ἐπιούσῃ νυκτὶ , ὥρᾳ διωρισμένῃ , τὸν βασιλέα ἐν εὐτελεῖ καταστήματι προσοίσω σοι διηγησόμενον περί τε πίστεως καί τινων πραγμάτων ἀξιολόγων · ὅν ἐπαρᾶσθαι καὶ τάχιον τοῦ βίου παρελθεῖν ἐξειπεῖν σοι βουλεύομαι , εἰ μήπω Λέοντος τοῦ Ἰσαυρίαθενδ ὡρμημένου στοιχειοῖτο τῷ δόγματι , καὶ ὡς εγε τοῦτο παραφυλάξοιτο , ἐν δυσὶν ἔτεσι καὶ οʹ τῆς βασιλείας ἐνδυναστεύων ἐλάσειεν · » ὡς ὀῆθεν τῇ φιλοζωΐᾳ καὶ φιλοδοξίᾳ τοῦτον πρὸς το οἰκεῖον . θηράσασθαι θέλημα · ταύταις γὰο ἐφετικῷς ἐκεκράτητο , καὶ μάλιστά γε νεότητι κουφιζόμενος .
Lemmas: προσκυνέω ὁ σεβάσμιος εἰκών κρύφιος ἀντικαθίατατο θεάω δέ ὁ παρά βασιλεύς ἀποστέλλω ἀπόπεμπτος ποιέω , ὁ πέμπω κοινός ἀπεοικώς ὁ ἁλουργίς , ὡς εἴδωλον προσανέχω , παῖς παρά ὁ σεβαστός Εἰρήνη σέβομαι εἰκών καί Ταρασίου ὁ ἀοίδιμος πῃ Τριάρχου , Παρδώ [ οὗτος καί Θυάδα καί ΤαΚράξιον ὁ ἀρχιερεύς ὁ Θεός ἄφρων ἐξυβρίζω ὁ ἄθλιος · ἄνθ ὅς καταστρέφω κύριος ὁ αὐτός βασίλειος καί ἐπιστέλλω προαγγέλλω , εἴπερ οὗτος οὖον καταστρέφω . ταῦτα καταβρρντηθείς ὁ παραπλήξ βασιλεύς μετακαλέω Θεόδοτος καί παραδείκνυμι αὐτός ὁ ἐπιστέλλω παρά ὁ μονάζων . τότε δή , τότε ὁ Θεόδοτος δράσσομαι γου τοιοῦτος σκοπός καί ἀνμθαῤῥήσας λέγω ὁ βασιλεύς ὁ κακός κακός ἐπιπλερνάζων , παρά τις μοναστής διενεργέω παράδοξος , ὁ οἴκησις κτάομαι ἐν ὁ ὁ Μαυριανού , ὅς γειτνιάζω ὁ Δαγιστέα διασαφηνίζω , ἕτερος οὗτος ἐπι φημίζω μέγας Ἀντώνιος · « καί ὅσπερ εἴρω ὁ σῆ βασίλεια προαιρέω , οὗτος καί διαπράσσω προθυμέομαι . » οὗτος σκαιός οὕτως ὁ βασιλεύς ὑποτίθημι ἄπειμι πρός ὁ μοναστής καί πεπλαστουημένως ὅδε φημί , ὡς « ὁ ἔπειμι νύξ , ὥρα διορίζω , ὁ βασιλεύς ἐν εὐτελής κατάστημα προσφέρω σύ διηγέομαι περί τε πίστις καί τίνω πρᾶγμα ἀξιόλογος · ὅς ἐπαράομαι καί τάχα ὁ βίος παρέρχομαι ἐξεῖπον σύ βουλεύω , εἰμί μήπω Λέων ὁ Ἰσαυρίαθενδ ὁρμάω στοιχειόω ὁ δόγμα , καί ὡς ἐγώ οὗτος παραφυλάσσω , ἐν δύο ἔτος καί οὐ ὁ βασίλεια ἐνδυναστεύω ἐλαύνω · » ὡς ὀθέω ὁ φιλοζωΐα καί φιλοδοξία οὗτος πρός ὁ οἰκέω . θηράω θέλημα · οὗτος γάο ἐφετικός κρατέω , καί μάλα γε νεότης κουφίζω .
cogPG.PG109 518
Ἡν δὲ τῷ γίνει κατὰ συζυγίαν ἐξ Ἀσσυρίων καὶ Ἀρμενίων ἀναφυεὶς , τῶν ἰδίων γεννητόρων ἐπαναστάντων αὐτούς τε μιαιφονησαμένων καὶ πρὸς τοῖς τῶν Ἀρμενίων χωρίοις κατὰ φυγαδείαν ἐνσκηνωσάντων , κἀκεῖσε τὸν ἀνήμερον θῆρα τεκεῖν · ἐξ ὧν ἑτερογενές τι τεράστιον κεχρημάτικεν . Ἀρμενίους δέ φασιν ἐξ Ἀρμένου κληθῆναι τοῦ ἀπὸ Ἀρμενίου πόλεως Θετταλίας , ὃς Ἱάσονι συνεστράτευοεν . Ἐκεκρατήκει δὲ Λέων τῆς βασιλείας ζʹ ἕτεσι καὶ μησὶ εʹ κατὰ Θεοῦ ὑψίστου ΒΑΣΙΛΕΙΔΝ Βʹ . ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΞ ΑΜΟΡΙΟΥ ΜΙΧΑΙΛ . Ὁ δὲ Μιχαὴλ ἐν ἔτει ϛτκθ´ , ἰνδικτιῶνι ιδʹ , παρ´ ἐλπίδα ἐξ εἰρκτῆς αὐτοκράτωρ τοῦ θαύματος ! ἀνηγόρευτο , τῷ τε βασιλικῷ θρόνῳ καθίδρυται ἔτι ταῖς σιδηροπέδαις ἐπιδεσμούμενος · ᾠ προσίασι πάντες οἱ ἐντυχόντες , καὶ τὸ σέβας προσκυνητὸν ἀπονέμουσιν . Παμπόλλης οὖν ὥρας παρῳχηκυίας , καὶ τῆς κλειδὸς ἀπούσης μὴ τούτων ἀνεπτυγμένων , Ἰωάννης ὁ ἐκ γένους Ἐξαβουλίων καὶ τοῦ δρόμουί τοὺς λόγους τηνικαῦτα τιθεὶς τοῖς παροῦσι ταύτην ἐμυστολέκτει τεταμιεῦσθαι ἐσθῆτι τῇ ἐνδοτάτω τοῦ φονευθέντος , δι´ ἧς αἱ πέδαι ἀποδεδέσμηνται . ἑβδόμης δὲ ὤρας διατελούσης ἄπεισι Μιχαὴλ βασιλεὺς τῷ μεγίστῳ ναῷ σὺν ἅμα τοῖς δεδρακόσι τὸ τόλμημα , τῆς θείας τελεταρχίας ἀξιωθῆναι , μηδ´ ὅλως μήτε τῷ δήμῳ δειματωθεὶς μήτε τῷ δείματι τοῦ Θεοῦ κατερυθριάσας , ἀλλὰ τεθαῤῥηκὼς μάλιστα ἐπί τε τοῖς λοιποῖς συναντήμασι καὶ
Lemmas: ἐάν δέ ὁ γίγνομαι κατά συζυγία ἐκ Ἀσσύριος καί Ἀρμένιος ἀναφύω , ὁ ἴδιος γεννήτωρ ἐπανίστημι αὐτός τε μιαιφονέω καί πρός ὁ ὁ Ἀρμένιος χωρίον κατά φυγαδεία ἐνσκηνόω , κἀκεῖσε ὁ ἀνήμερος θήρ τίκτω · ἐκ ὅς ἑτερογενής τίς τεράστιος χρηματίζω . Ἀρμένιος δέ φημί ἐκ ἀρμένος καλέω ὁ ἀπό Ἀρμένιος πόλις Θεσσαλία , ὅς Ἰάσων συστρατεύω . κρατέω δέ Λέων ὁ βασίλεια γῆ ἕτος καί μείς εἰ κατά Θεός ὕψιστος Ι βέ . περί ὁ ΕΞ Ἀμόριον Ι . ὁ δέ Μιχαήλ ἐν ἔτος τκʹ , ινδικτιαβρων ἴδη , παρ´ ἐλπίς ἐκ εἱρκτή αὐτοκράτωρ ὁ θαῦμα ! ἀναγορεύω , ὁ τε βασιλικός θρόνος καθιδρύω ἔτι ὁ σιδηροπέδη ἐπιδεσμέω · ὀͅς πρόσειμι πᾶς ὁ ἐντυγχάνω , καί ὁ σέβας προσκυνητός ἀπονέμω . πάμπολυς οὖν ὥρα παρῳχηκίσκω , καί ὁ κλείς ἄπειμι μή οὗτος αναπτύσσω , Ἰωάννης ὁ ἐκ γένος Ἐξαβουλίων καί ὁ δρόμος ὁ λόγος τηνικαῦτα τίθημι ὁ πάρειμι οὗτος μυστολεκτέω ταμιεύω ἐσθής ὁ ἐνδοτάτω ὁ φονεύω , δις ὅς ὁ πέδη ἀποδεσμέω . ἕβδομος δέ ὤρα διατελέω ἄπειμι Μιχαήλ βασιλεύς ὁ μέγας ναός σύν ἅμα ὁ δράω ὁ τόλμημα , ὁ θεῖος τελεταρχία ἀξιόω , μηδ´ ὅλως μήτε ὁ δῆμος δειματόω μήτε ὁ δεῖμα ὁ Θεός κατερυθριάω , ἀλλά θαρσέω μάλιστα ἐπί τε ὁ λοιπός συνάντημα καί
cogPG.PG109 521
πολλὴν ὁλκάδων σωρείαν ἐπαγόμενος , κἀκεῖνος παραπλησίως ἐνδυστυχεῖ . Αὗται γὰρ τῷ πολεμικῷ πυρὶ κατανάλωντο , τῆς περὶ τούτου παρὰ βραχὺ τὸ πρὶν διολλυμένης εἰδήσεως , τηνικαῦτα δὲ αὕτως ἀνευρεθείσης · Καλλίνικός τις , τῶν ἐξ Αἰγύπτου , ἀνὴρ ἐχέφρων καὶ αὐτὸς μόνος εἰδήμων τόδε , παῤψησιασάμενος ἕφη τῷ βασιλεῖ κατὰ Θωμᾶ συμπονήσειν αὐτῷ παρὰ θάλασσαν , εἴπερ προέλοιτο . Ὅς τεχνικῶς τόδε συνθεὶς τοῖς ναυάρχαις ἐπεχορήγησεν . Ἐσὶ σοισὶ ἔ δὲ ὁ δείλαιος ἐνεωτερίσατο ἔτεσιν . Οὗτινος νεωτερισμοῦ ἐπὶ βασιλείας Λέοντος τέρας τῶν ἀποφράδων ὧδε προδέδεικται · Ὡράθη κομήτης κατ´ οὐρανὸν ἐν σγήματι σεληνῶν · βα λαμπρῶς συνιουσῶν καὶ αὖθις διαιρεθεισῶν κατὰ διαφόρους συστάσεις , ἐξ ὧν ἐκτύπωμα τι ἀκέφαλον ἐπλάσθη ἀνδρὸς , δηλοῦν πως τῶν μετὰ ταῦτα παρεισαγαγόντων κατὰ Χριστιανῶν τὸ ἀκέφαλον δόγμα τῆς στασιώδους αἱρέσεως , ἢ καὶ Θωμᾶν τὸν ἀλάστορα , ὡς ἔοικε , κεφαλὴν καὶ ἀρχηγὸν ματαιάζοντα τῆς ἐξ ἑτέρων διαστάσεως κεκτῃμέωνν πως προεφήτευσεν . Ἡνδραγαθήκεσαν δὲ ἐν τούτῳ ὅ τε Ὁλβιανὸς , καὶ Χριστοφόρος , τηνικαῦτα μάγιστρος γεγονὼς , οὗ οἱ υἱοὶ Βαρσάκιός τε καὶ Νάσαρ πατρίκιοι , καὶ Κατάκυλας αὐτοῦ Μιχαὴλβασιλέως ἐξάδελφος καὶ πατρίκιος , περὶ ὧν προδεδήλωται · διὰ´ Θν τοῦ στασιώτου τὰ φάρμακα διεσκέδαστο . καὶ οὕτω φασὶ τὰ κατὰ Θωμᾶν ἀκριβέστερον Ἀιεξιστορεῖσθαι . Οὗτος γοῦν ὁ μουλτίων , ἐκ πατρίδος οἰκτρᾶς καὶ τύχης ἀφανοῦς γεγονὼς , τῶν ἀναγκαίων εἰς τὸ ζῇν χάριν εἰς τὴν Κωνσταντίνου καὶ βασιλεύουσαν πόλιν εἰσῆλθεν , καὶ κολληθείς τινι τῶν πατρικίωναρδάνης οὗτος ἦν ὁ λεχθεὶς ἐγκλήματι μὲν μοιχείας παρὰ τούτου τοῦ
Lemmas: πολύς ὁλκάς σωρεία ἐπάγω , ἐκεῖνος παραπλήσιος ἐνδυστυχέω . οὗτος γάρ ὁ πολεμικός πῦρ καταναλίσκω , ὁ περί οὗτος παρά βραχύς ὁ πρίν διόλλυμι εἴδησις , τηνικαῦτα δέ αὔτως ἀνευρίσκω · καλλίνικος τις , ὁ ἐκ Αἴγυπτος , ἀνήρ ἐχέφρων καί αὐτός μόνος εἰδήμων ὅδε , παρψησιαειδω φημί ὁ βασιλεύς κατά Θωμᾶς συμπονέω αὐτός παρά θάλασσα , εἴπερ προαιρέω . ὅς τεχνικός ὅδε συντίθημι ὁ ναυάρχης ἐπιχορηγέω . ἀδήν σός ἔ δέ ὁ δείλαιος νεωτερίζω ἔτος . ὅστις νεωτερισμός ἐπί βασίλεια Λέων τέρας ὁ ἀποφράς ὧδε προδείκνυμι · Ὡράθη κομήτης κατ´ οὐρανός ἐν σγήματι σελήνη · βάω λαμπρῶς συνέρχομαι καί αὖθις διαιρέω κατά διάφορος σύστασις , ἐκ ὅς ἐκτύπωμα τίς ἀκέφαλος πλάσσω ἀνήρ , δηλόω πως ὁ μετά οὗτος παρεισάγω κατά Χριστιανός ὁ ἀκέφαλος δόγμα ὁ στασιώδης αἵρεσις , ἢ καί Θωμᾶς ὁ ἀλάστωρ , ὡς ἔοικα , κεφαλή καί ἀρχηγός ματαιάζω ὁ ἐκ ἕτερος διάστασις κτάομαι πως προφητεύω . ἀνδραγαθέω δέ ἐν οὗτος ὅς τε Ὀλβιανός , καί Χριστοφόρος , τηνικαῦτα μάγιστρος γίγνομαι , ὅς ὁ υἱός Βαρσάκιός τε καί Νάσαρ πατρίκιος , καί κατακυλαας αὐτός μιχαηλβασιλαος ἐξάδελφος καί πατρίκιος , περί ὅς προδηλόω · διά ΘΝ ὁ στασιώτης ὁ φάρμακον διασκεδάννυμι . καί οὗτος φημί ὁ κατά Θωμᾶς ἀκριβής αιεξιστορεω . οὗτος γοῦν ὁ μουλτίων , ἐκ πατρίς οἰκτρός καί τυγχάνω ἀφανής γίγνομαι , ὁ ἀναγκαῖος εἰς ὁ ζάω χάρις εἰς ὁ Κωνσταντῖνος καί βασιλεύω πόλις εἰσέρχομαι , καί κολλάω τις ὁ πατρικίωναρδάνης οὗτος εἰμί ὁ λέγω ἔγκλημα μέν μοιχεία παρά οὗτος ὁ
cogPG.PG109 532
Ιἔᾳ Ἐπεβίω μὲν Μιχαὴλ τῇ βασιλείᾳ ἔτη ηʹ πρὸς ἐννέα μησὶν , ἀπεβίω δὲ τῷ δυσουρίας νοσήματι ἐμπεσών ἐκ νεφρίτιδος ἐπιθέσεως . ΗΕΣΗΜ ἰΙΒ . ΙΙΙ ΤΟῦ ΤΗΕΟΦΗΙΙΟ ΜΙΩΗΑΕΓΙΘ ΕΙΟ δὲ Θεόφιλος τὴν πατρῴαν ἀρχὴν κληρωσάμενος ἐν ἔτει ϛτλη´ , ἰνδικτιῶνος ηʹ , ποιεῖται κατὰ καγναύραν σελλέντιον , πάντας ἐκεῖσε χωρεῖν ὁμοθυμαδὸν προτρεψάμενος , καὶ στὰς εἰς μέσον ἐδημηγόρησεν · « Ἐπειδὴ ὁ ἐμὸς πατὴρ καὶ ὑμῶν βασιλεὺς , ὧἱερὰ σύγκλητος , ὅρκοις με διεβεβαιώκει φρικτοῖς ἀποιχόμενος , τοῖς συνηγωνισμένοις αὐτῷ εἰς τὸ κατὰ Λέοντος νεανίευμα τῆς ἀγωνίας παρασχεῖν ἄξια , οὐ μεθήσειν τῆς ἐντολῆς οὐδαμῶς προτεθύμημαι . » Τούτων παῤῥησιασαμένων τῷ βασιλεῖ καὶ τῇ παρεστώσῃ συγκλήτῳ , διαῤῥήδην αὐτὸς ἐγκελεύεται τῷ ἐπάρχῳ , « Ὅπερ ὁ νόμος θεαπίζει ἐπὶ τοῖς ἀνθρωπίνου φόνου μὴ εὐλαβουμένοις , τοῦτο δρᾷν διανάστηθι , ἄλλως τε πρὸς αὐτὸν βασιλέα , ᾧ χρῆσις παρὰ Θεοῦ τῆς βασιλείας ἐπιβραβεύεται . » Καὶ τὸ θεσπισθὲν ἑτοίμως ἐξείργασται . ἐγκρατὴς δὲ τῶν σκήπτρων Θεόφιλος γεγονὼς ὅλως αὐτὸς κατ´ Ἀγαρηνῶν ἐκστρατεύειν ἐπείγεται , πολυανδρίᾳ θαῤῥῶν καὶ ἀριστέων ἀνδρῶν
Lemmas: Ιἔᾳ ἐπιβιόω μέν Μιχαήλ ὁ βασίλεια ἔτος ἤ πρός ἐννέα μείς , ἀποβιόω δέ ὁ δυσουρία νόσημα ἐμπίπτω ἐκ νεφρῖτις ἐπίθεσις . ΗΜ ΒΙ . ΙΙΙ ὁ Ο ΑΗ ΕΙΟ δέ Θεόφιλος ὁ πατρῷος ἀρχή κληρόω ἐν ἔτος ϛτλη´ , ἰνδικτίων ἤ , ποιέω κατά καγναύραν σελλέντιον , πᾶς ἐκεῖσε χωρέω ὁμοθυμαδόν προτρέπω , καί ἵστημι εἰς μέσος δημηγορέω · « ἐπεί ὁ ἐμός πατήρ καί σύ βασιλεύς , ἱερός σύγκλητος , Ὅρκος ἐγώ διαβεβαιόω φρικτός ἀποίχομαι , ὁ συναγωνίζομαι αὐτός εἰς ὁ κατά Λέων νεανίευμα ὁ ἀγωνία παρέχω ἄξιος , οὖον μεθίημι ὁ ἐντολή οὐδαμῶς προθυμέομαι . » οὗτος παῤῥησιασαμένων ὁ βασιλεύς καί ὁ παρίστημι σύγκλητος , διαρρήδην αὐτός ἐγκελεύω ὁ ἔπαρχος , « ὅπερ ὁ νόμος θεαπιζεω ἐπί ὁ ἀνθρώπινος φόνος μή εὐλαβέομαι , οὗτος δράω διανίστημι , ἄλλως τε πρός αὐτός βασιλεύς , ὅς χρῆσις παρά Θεός ὁ βασίλεια επιβραβεύω . » καί ὁ θεσπίζω ἑτοίμως ἐξεργάζομαι . ἐγκρατής δέ ὁ σκῆπτρον Θεόφιλος γίγνομαι ὅλως αὐτός κατ´ Ἀγαρηνός ἐκστρατεύω ἐπείγω , πολυανδρία θαρσέω καί Ἀριστεύς ἀνήρ
cogPG.PG109 539
· καὶ πτόησις οὐκ ὀλίγη περιεστοίχεσετὸν Θεόφοβον . Καὶ συλλέξας μεθ´ ἑαυτοῦ τινὰς ἐκκρίτους ἀποδιδράσκει πρὸς Ἄμαστριν πόλιν κἀκεῖσε γρονοτριβεῖ . Διὸ στέλλεται πρὸς αὐτὸν ναύμαχος στόλος πρὸς βασιλέως , ὡς ἄν γε τὴν πόλιν κἀκεῖνον κατάσχωσιν · αὐτὸς δὲ [ φιλόθεος ὤν κατὰ θεόφοβον τρόπον φιλευσεβῶς ἐδεδίει πρὸς Χριστιανῶν αἱματεκχυσίας χωρεῖν , ὅθεν ὑπείκειδ τῷ θεομισεῖ βασιλεῖ ἐγγύησιν σταυρικὴν ἐπιπέμπον . τι , καὶ δυστυχῶς ἀνακέκληται τῶν συμπεφωνημένων ἀλλοιωθέντων τομῆς γὰρ ἔργον κεφαλικῆς , ὡς μέν τινες , παραυτίκα ὑπὸ Ὡορυφᾶ τονικαῦτα τῆς βασιλικῆς βίγλης ἐπικρατοῦντος καθίσταται · ὡς δὲ ἄλλοι , καθ´ ἥν ὥραν ἀποβεβιώκει ὁ ἄναξ , τινὶ τῶν οἰκείων εὐνούχων διὰ νυκτὸς τῷ ἐν τοῖς τοῦ πελαγίου τόπῳ ἀπαγαγόντι τοῦτον ἀποτυμπανισθῆναι προήγγελτο . Προσπεσόντων δὲ ἀλλήλοις τῶν στρατοπέδων ἄλλοτε καὶ τῶν ἐξ Ἰσμαὴλ ὑπερσχόντων . τοῦ βασιλέως τε παρ´ αὐτῶν κυκλωθέντος , τὰ πρὸς κατάληψιν διηπείλητο , καὶ δὴ παρὰ μικρὸν ἦν δορυάλωτος καὶ πᾶσιν ἐπίχαρτος γενησόμενος . εἰ μὴ τοὺς σὺν αὐτῷ Μανουήλ ὡσεὶ τοιοῦτον φήσας ἐθαρσαλέωσεν · « Ἄνδρες ἐστέ , φίλο,καὶ ἄλκιμονῆτορ ἕλεσθε , τὰς μελίσσας αἰδούμενοι , αἱ τοῦ βασιλέως αὐτῶν θανάτου ἕως ἀνέχονται . » Μεθ´ ὧν τὴν φάλαγγα διατεμὼν τῶν Ἀγαρηνῶν , πεπαλαγμένος λύθρῳ πολλῷ τε καὶ αἵματι , τοῦτον ἐξείλκυσεν . Τρὶς γὰρ τούτο διαπραξάμενος τῆς ἐμπερισχέσεως αὐτῷ προσελθὼν ἐξελύτρου · ἐσκοτοδινία γὰρ ἐφεστηκότι τῷ Μανουὴλ εἰς ἀνάῤῥυσιν , κἀν παρόδου εὐρείας ἐτύγχανεν , Διὸ τοῦτο μέχρι τρίτου συμβέβηκε , κἂν τάχα τῳ χαλινῷ τοῦ βασιλικοῦ ἴππου ἐπιδεθέντος ἱμάντος καὶ προσαναρτηθέντος τινί γε τοῦ Μανουὴλ , ὃν δὲ καθ´ ἴππον ἀμπίσχετο · ἀλλ´ οὐχ οὕτως ἐξῄει , ἕως τὸ τέταρτον αὐτῷ προσιέναι
Lemmas: · καί πτόησις οὐ ὀλίγος περιστοιχέω Θεόφοβος . καί συλλέγω μεθ´ ἑαυτοῦ τις ἔκκριτος ἀποδιδράσκω πρός Ἄμαστρις πόλις κἀκεῖσε γρονοτριβω . Διὸ στέλλω πρός αὐτός Ναύμαχος στόλος πρός βασιλεύς , ὡς ἄν γε ὁ πόλις ἐκεῖνος κατέχω · αὐτός δέ [ φιλόθεος εἰμί κατά θεόφοβος τρόπος φιλευσεβῶς δείδω πρός Χριστιανός αἱματεκχυσία χωρέω , ὅθεν ὑπείκειδ ὁ θεομισής βασιλεύς ἐγγύησις σταυρικός ἐπιπέμπω . τίς , καί δυστυχής ἀνακαλέω ὁ συμπεφωνημένος ἀλλοιόω τομή γάρ ἔργον κεφαλικός , ὡς μέν τις , παραυτίκα ὑπό Ὡορυφᾶ τονικός ὁ βασιλικός Βίγλης ἐπικρατέω καθίστημι · ὡς δέ ἄλλος , καθ´ ὅς ὥρα ἀποβιόω ὁ ἄναξ , τις ὁ οἰκέω εὐνοῦχος διά νύξ ὁ ἐν ὁ ὁ πελάγιος τόπος ἀπάγω οὗτος ἀποτυμπανίζω προαγγέλλω . προσπίτνω δέ ἀλλήλων ὁ στρατόπεδον ἄλλοτε καί ὁ ἐκ Ἰσμαήλ ὑπερέχω . ὁ βασιλεύς τε παρ´ αὐτός κυκλόω , ὁ πρός κατάληψις διαπειλέω , καί δή παρά μικρός εἰμί δορυάλωτος καί πᾶς ἐπίχαρτος γίγνομαι . εἰμί μή ὁ σύν αὐτός Μανουήλ ὡσεί τοιοῦτος φημί θαρσαλεόω · « ἀνήρ εἰμί , φίλο,καὶ ἄλκιμονῆτορ αἱρέω , ὁ μέλισσα αἰδέομαι , ὁ ὁ βασιλεύς αὐτός θάνατος ἠώς ἀνέχω . » Μεθ´ ὅς ὁ φάλαγξ διατέμνω ὁ Ἀγαρηνός , παλάσσω λύθρον πολύς τε καί αἷμα , οὗτος ἐξέλκω . τρίς γάρ οὗτος διαπράσσω ὁ ἐμπερίσχεσις αὐτός προσέρχομαι ἐξελυτρόω · σκοτοδινία γάρ ἐφίστημι ὁ Μανουήλ εἰς ἀνάρρυσις , ἐν πάροδος εὐρύς τυγχάνω , Διὸ οὗτος μέχρι τρίτος συμβαίνω , κἀν τάχα ὁ χαλινός ὁ βασιλικός ἵππος ἐπιδέω ἱμάς καί προσαναρτάω τις γε ὁ Μανουήλ , ὅς δέ καθ´ ἵππος ἀμφιίσχω · ἀλ οὐ οὕτως ἔξειμι , ἠώς ὁ τέταρτος αὐτός πρόσειμι
cogPG.PG109 540
καὶ ξίφει θανεῖν ἀποφήνασθαι , εἰ οὐ τούτῳν συνέψοιτο καὶ μὴ πανωλεθρίαν · ἐκ τούτου διάθοιτο , ἕως ἐξήγαγεν . Τούτου σωτὴρ μέγας ἐπεμφανίζεται , καὶ τῇ βασιλίδι παλιμπετὲς μετατίθεται , καὶ τοῦτον τιμαῖς καὶ προσηκούσαις δωρεαῖς ἐπαμείβεται , τὸν εὔνουν ἀποδεχόμενος . Ἡ δὲ τοῦ φθόνου πρὸ τούτου παράταξις κατ´ αὐτοῦ παροπλίζεται διὰ τῶν τῆς ἀρετῆς ἐναντίων , καὶ ἐπιλοιδοροῦσι ψευδῶς καθοσίωσιν στρατηγεύοντι · ἧς , ἐνηχηθεὶς οὐτος τὰ πρὸς ἀποστασίαν ἐπιτετόλμηται καὶ φυγαδείᾳ πρὸς Ἀγαρηνούς μετοικίζεται , καὶ δόξαις περιφανέσι πρὸς αὐτῶν ποστνιᾶται καὶ ὑπαντήσεσιν , καταλιπών βασιλέ , Χρόνου δὲ πολλοῦ παριππεύσαντος καὶ τῶν μετάμελον τῆς πρὸς αὐτὸν ὑποπτεύσεως . Τροροιο αΙο ΠἰΟ ρΓαίτῖαρεο , Αραοε ροι ἐξ Ἄγαρ ταῖς νίκαις κατορχουμένων ἡμών , οία σφετερισαμένων τὸν καθ´ ἡμᾶς Ἀχιλλέα , πρὸς εἰρηνικὰς συμβάσεις ὁ βασιλεὺς τοὺς Ἰσμαηλίτας μνηστεύεται , ἐκπέμπων πρέσβυν τὸν μοναχὸν Ἰαννῆντ , τότε τοῖς Ἀγαρηνοῖς καὶ ἡμῖν κατὰ πρεσβείαν φανέντα γε ἐπιτήδειον . Ἐπεπράχει γὰρ τὰ πρὸς διαλλαγὴν ἀμφοτέρων ἁρμόδια , δώροις άδροῖς παρ´ αὐτῶν τοῦ δέοντος μὴ ἐκστὰς , ὡς Ἀπιθαυμάζειν τὸν ἀμεραμνουνῆ πάνυ καὶ οἷς περὶ αὐτὸν ἐγινώσκετο , καὶ ἀξιοῦν αὐτὸν περὶ ὧν ἐθέλοι τυγχάνειν ἠξιωμένων · τοσοῦτον αὐτῷ τὰ τῆς ἀδωρίας εἴτε προσωπείῳ εἴτε ἀληθείᾳ ἐξήσκητο · καὶ διὰ ταύτην καὶ εὐπροσηγόροις ποοθέσε αἱ ἐπὶ τῶν συμφερόντων ἀκούεσθαι , καὶ παρασχέσθαι πολλοὺς αἰχμαλώτων πρεσβεύοντι . Ὀπτάνεται πολυτρόπως οὗτος τῷ Μανουὴλ καὶ σταυρικὸν ἐγκόλπιον τούτῳ δίδωσι κρύφα καὶ ἐν αὐτῶ διομόσας ἐπισχυρίζεται καὶ πρὸς τὸν βασιλία παλινδρομεῖν ὑποτίθεται καὶ Συρίας ἀπάνεισι , Τοῦ δὲ ἀλλαγίου περατωθέντος καὶ τῆς ἀνὰ μεταξὺ Ῥωμαίων τε καὶ Ἀγαρηνῶν εἰρήνης διαλυθείσης ,
Lemmas: καί ξίφος θνῄσκω ἀποφαίνω , εἰμί οὖον οὗτος συνέπομαι καί μή πανωλεθρία · ἐκ οὗτος διατίθημι , ἠώς ἐξάγω . οὗτος σωτήρ μέγας ἐπεμφανίζομαι , καί ὁ βασιλίδι παλιμπετής μετατίθημι , καί οὗτος τιμή καί προσήκω δωρεά ἐπαμείβω , ὁ εὔνους ἀποδέχομαι . ὁ δέ ὁ φθόνος πρό οὗτος παράταξις κατ´ αὐτός παροπλίζω διά ὁ ὁ ἀρετή ἐναντίος , καί ἐπιλοιδορέω ψευδής καθοσίωσις στρατηγεύω · ὅς , ἐνηχέω οὐτος ὁ πρός ἀποστασία ἐπιτολμάω καί φυγαδεία πρός αγαρηνός μετοικίζω , καί δόξα περιφανής πρός αὐτός ποστνιααω καί ὑπάντησις , καταλείπω βασιλεύς , Χρόνος δέ πολύς παριππεύω καί ὁ μετάμελος ὁ πρός αὐτός ὑπόπτευσις . τρορεω οἰδάνω πιο ρΓαίτῖαρεο , ἀράομαι ῥόος ἐκ Ἄγαρ ὁ Νίκη κατορχέομαι ἡμεῖς , οἶος σφετερίζω ὁ καθ´ ἐγώ Ἀχιλλεύς , πρός εἰρηνικός σύμβασις ὁ βασιλεύς ὁ Ἰσμαηλίτης μνηστεύω , ἐκπέμπω πρέσβυς ὁ μοναχός Ἰαννῆς , τότε ὁ Ἀγαρηνός καί ἐγώ κατά πρεσβεία φαίνω γε ἐπιτήδειος . πράσσω γάρ ὁ πρός διαλλαγή ἀμφότερος ἁρμόδιος , δῶρον ἁδρός παρ´ αὐτός ὁ δήω μή ἐξίστημι , ὡς απιθαυμαζω ὁ ἀμεραμνουνῆ πάνυ καί ὅς περί αὐτός γιγνώσκω , καί ἀξιόω αὐτός περί ὅς ἐθέλω τυγχάνω ἀξιόω · τοσοῦτος αὐτός ὁ ὁ ἀδωρία εἴτε προσωπεῖον εἴτε ἀλήθεια ἐξασκέω · καί διά οὗτος καί εὐπροσήγορος ποθέω ὁ ἐπί ὁ συμφέρω ἀκούω , καί παρέχω πολύς αἰχμάλωτος πρεσβεύω . Ὀπτάνεται πολύτροπος οὗτος ὁ Μανουήλ καί σταυρικός ἐγκόλπιον οὗτος δίδωμι κρύφα καί ἐν αὐτός διόμνυμι ἐπισχυρίζω καί πρός ὁ Βασιλία παλινδρομέω ὑποτίθημι καί Συρία ἀπάνειμι , ὁ δέ αλλάγιο περατόω καί ὁ ἀνά μεταξύ Ῥωμαῖος τε καί Ἀγαρηνός εἰρήνη διαλύω ,
cogPG.PG109 549
εἴτε ἄκων πεφιλοτίμητο πλεονεκτήμασι φύσεως . Καὶ γὰρ τῶν τειχῶν Βυζαντίδος τῆς πόλεως χθαΚμαλῶν ὄντων καὶ τοῖς πολεμίοις ἐντεῦθεν ἐμπαρεχόντων τὸ εὐεπίβατον , οὗτος ὑψώσας ἀνενεώσατο , τούτοις καθεὶς γραφὴν τοῦ ἰδίου ὀνόματος . Πρὸς ἔπαινον δὲ καὶ τοῦτο τὸ φιλότιμον ἐντεθείσθω , καὶ τοῖς βασιλεῦσιν ἴσως ἔστω ἀπόδεκτον τὸ φιλοκερδὲς ἀποσειομένοις ἡ μᾶλλον κακοκερδὲς , κἂν ἐξ ὑπεροψίας εἰπεῖν οἰκειότερον . Ποτὲ γὰρ πλοίου διερχομένου κατὰ τὴν ἄλα τοῦ Βουκολέοντος , περί γε τούτου ὁ βασιλεὺς ἐπυνθάνετο τίνος ἄν εἴη . Οἱ παρεστῶτες ἁπολελόγηντο · « Τῆς δεσποίνης . » Ὃ δὲ δυσφόρως διατεθεὶς ἐπὶ τούτῳ προσκαλεῖται ταύτην , καὶ παρ´ αὐτῆς τὸ ἀληθὲς ἐγνωκὼς , « Ομοι , ἔφη , φανερωθὲν ναυκλήρῳ , ἐπείπερ τοῦτο τῆς ἐμῆς συμβίου καθέστηκεν , » καὶ ἅμα τῷ λόγῳ παρεκελεύετο πυρποληθῆναι τὴν ναῦν σὺν τοῖς ἀγωγίμοις πολλοῖς καὶ τιμίοις κατὰ πραγματείαν ὑπάρχουσιν , μὴ τούτων ὅλως φεισάμενος εἰς ἔπαινον βασιλικῆς τιμιότητος δημοκηδίᾳ μᾶλλον ἢ δημοβορίᾳ συνιστώσης ἐπίκτησιν . Πολυπράγμων δὲ περὶ ζητημάτων τῶν ἁποκρύφων ἐτύγχανε λίαν Θεόφιλος · ὧν χάριν καὶ Μεθόδιον τὸν ὅσιον , ἅτε σοφὸν ὄντα καὶ περὶ τὰλύσεις αὐτῶν ἱκανῶς ἔχοντα , τῆς φυλακῆς ἀνεῤῥύσατο , συνδιάγειν αὐτῷ κατὰ τὸ παλάτιον αἱρησάμενος , κἂν διὰ τὸ ὀρθὸν δόγμα πως αὐτὸν ἐμυσὰττετο . Ὃς τὴν τῆς βασιλείας ἀρχὴν διαιτήσας ἐπὶ ιβʹ ἔτεσι μησί τε τρισὶν κατὰ τὴν προῤῥηθεῖσαν νόσον τὸ κοινὸν ἀνέπλησεν ὄφλημα , μετὰ Ἰαννοῦ ΚΔ ἀφρόνως τῆς ὁρθοδόξου πλεῖστα καταλαζονευσάμενος πίστεως .
Lemmas: εἴτε ἄκων φιλοτιμέω πλεονέκτημα φύσις . καί γάρ ὁ τεῖχος Βυζαντίς ὁ πόλις χθαΚμαλῶν εἰμί καί ὁ πολέμιος ἐντεῦθεν ἐμπαρέχω ὁ εὐεπίβατος , οὗτος ὑψόω ἀνανεόομαι , οὗτος καθίημι γραφή ὁ ἴδιος ὄνομα . πρός ἔπαινος δέ καί οὗτος ὁ φιλότιμος ἐντίθημι , καί ὁ βασιλεύς ἴσως ἵστημι ἀποδεκτός ὁ φιλοκερδής ἀποσείω ὁ μᾶλλον κακοκερδής , κἀν ἐκ ὑπεροψία εἶπον οἰκεῖος . ποτέ γάρ πλοῖον διέρχομαι κατά ὁ Ἄλας ὁ Βουκολέων , περί γε οὗτος ὁ βασιλεύς πυνθάνομαι τίς ἄν εἰμί . ὁ παρίστημι ἀπολογέομαι · « ὁ δέσποινα . » ὅς δέ δύσφορος διατίθημι ἐπί οὗτος προσκαλέω οὗτος , καί παρ´ αὐτός ὁ ἀληθής γιγνώσκω , « ὁμός , φημί , φανερόω ναύκληρος , ἐπεί οὗτος ὁ ἐμός σύμβιος καθίστημι , » καί ἅμα ὁ λόγος παρακελεύομαι πυρπολέω ὁ ναῦς σύν ὁ ἀγώγιμος πολύς καί τίμιος κατά πραγματεία ὑπάρχω , μή οὗτος ὅλως φείδομαι εἰς ἔπαινος βασιλικός τιμιότης δημοκηδία μᾶλλον ἢ δημοβορία συνιστάω ἐπίκτησις . πολυπράγμων δέ περί ζήτημα ὁ ἀπόκρυφος τυγχάνω λίαν Θεόφιλος · ὅς χάρις καί Μεθόδιος ὁ ὅσιος , ἅτε σοφός εἰμί καί περί τὰλύσεις αὐτός ἱκανῶς ἔχω , ὁ φυλακή ἀναλύω , συνδιάγω αὐτός κατά ὁ Παλάτιον αἱρέω , κἀν διά ὁ ὀρθός δόγμα πως αὐτός μυσάττομαι . ὅς ὁ ὁ βασίλεια ἀρχή διαιτάω ἐπί ἶβις ἔτος μείς τε τρεῖς κατά ὁ προλέγω νόσος ὁ κοινός ἀναπίμπλημι ὄφλημα , μετά Ἰαννός ΚΔ ἄφρων ὁ ὀρθόδοξος πλεῖστος καταλαζονεύομαι πίστις .
cogPG.PG109 583
πᾶσαν ὑγρότητα τῶν πρὸς φύσιν ἐνόντων , διαπεφώνηκεν , συμβασιλεύσας μὲν τῷ Μιχαὴλ ἔτος ἕν , αὐτοκράτωρ δὲ βιοὺς ιθʹ ἔτεσιν
Lemmas: πᾶς ὑγρότης ὁ πρός φύσις ἔνειμι , διαφωνέω , συμβασιλεύω μέν ὁ Μιχαήλ ἔτος εἷς , αὐτοκράτωρ δέ βιόω εὐθύς ἔτος