cogPG.PG109 104
την ὁμοίαν εὔρισκεν τῶν ἐναντίων παράταξιν , ἔγνω ἑείν ὑπὸ τοῦ τόπου ἐφελκόμενος καὶ γὰρ ἦν λεῖος καὶ εὐπρόσιτος ] τῶν λοιπῶν κατ´ ἐκεῖνον μᾶλλον χωρεῖν , ᾗ καὶ τὸν Πετρωνᾶν ἑώρα κατασκηνούμενον καὶ φυλάττοντα . Καὶ δὴ κρότῳ καὶ βοῇ κατὰ τῶν τοὶσμίων ἐφαλλόμενος οὐδ´ ὅλως εἴκοντας τοὺς Ῥωμαίους ἐφεύρισκεν , ἀλλὰ´ ἱσχυροτέρους καὶ αὐτῶν ἀνδρικῶς ἀντικρούοντας καὶ μᾶλλον ἀνθισταμένους Κνεανικῶς · διὸ καὶ μικρὸν συσταλεὶς καὶ εἰς ἑαυτὸν εὖθις γενόμενος ἐπεβάρει πάλιν μετὰ δυνάμεως , ἐκπόρευσιν τινα καὶ κάθοδον ἑαυτῷ ποριζόμενος . Ἀλλὰ καὶ αὖθις τούτῳ οὐκ ἐνδόντες , ἀλλὰ´ ὑπαντήσαντες καὶ ἀναστρέψαντες τῷ συμπεφράχθαι , καὶ μέχρις τούτων οῦτο ποιεῖν κατηνάγκασαν Ἐπεὶ δὲ πάντοθε,ν ἀμα φανέντας καὶ ἄλλους ἄλλοθεν ἐκπηδῶντας τοὺς τὰ ἀρκτῷα καὶ μεσημβρινὰ μέρη κατοικοῦντας καθεώρακε . τότ´ ἤδη τὴν σωτηρίαν ἀπογνοὺς καὶ τὰς φρένας ὥσπερ τινὶ κεραυνῷ βληθεὶς ἐχώρει κατὰ ξιφῶν , οὐδὲ προτέρων ἀμελῶν · ἔνθα καιρίαν πληγεὶς [ Ρ . ] αὐτός τε πτῶμα γίνεται χαλεπὸν , καὶ τῶν αυτοῦ διασώζεται οὐδεὶς οὐδαμοῦ . Ὡς δὲ τὸν τούτου υίὸν μετά τινος φάλαγγος ἀποδρᾶναί που διήκουον , καὶ τοῦτον ὁ τοῦ Χαρσιανοῦ κλεισουράρχης καταλαβών οὐκ ἄποθεν χειροῦται τε μετὰ τοῦ στρατεύματος καὶ τῷ στρατηγῷ φέρων δίδωσι Πετρωνᾷ . Οὕτως μὲν οὖν ὁ Πετρωνᾶς τὰ κατὰ τοῦ Ἅμερ στήσας τρόπαια διὰ πολλῆς εἶχεν ἔκτοτε τὸν μοναχὸν αἰδοῦς καὶ τιμῆς , προφήτην ἄλλον ἀποκαλῶν . Καὶ δὴ καὶ τὰ τῆς ψυχῆς τούτῳ ἀναθεὶς πρὸς τὴν βασιλεύουσαν εἰσελαύνει τοῦτον ἐπιφερόμενος , πρὸς τὸν βασιλέα καὶ τὸν Βάρδαν τὴν τοῦ ἀνδρὸς θειάζων καλῶς ἀρετήν . Καὶ [ ἀλλὰ ] ὁ μὲν Πετρωνᾶς τὸ τοῦ δομεστίκου οὐκέτι προσωπεῖον καθυπεκρίνετο , ἀλλὰ´ αὐτὴν ἐλάμβανεν Ἀκ μασιλέως τιμήν · καὶ ὁ μοναχὸς τὴν πρὸς Θεὸν ἐν κημίαν παρ´ αὐτοῦ διδαχθεὶς τὸν Πετρωνᾶν ἀνεδίἄασκεν ὡς διὰ ταχέων μέλλων ἀποδημεῖν . Καὶ ποῖ μα δὴ , ὁ Πετρωνᾶς , ἀταίρων τὸ σὸν ἀρνίον , ὁ ποιμήν μου καὶ ἐραστὰ , βούλει καταλιπεῖν ; μετὰ κλαυθμοῦ ἐπυνθάνετο . Ἄρα τούτῳ τῷ βίῳ ; ἀλλὰ δέθοικα μὴ πρὸς τὸν πρότερον ὃλισθον αὖθις παραῄῥυῶ καὶ γένωνται μοι τὰ ἔσχατα τῶν προτέρων οὐ κρείττονα.-Καὶ βούλει , φησὶν ὁ μοναχὸς , ἐμοὶ συνεπακολουθῆσαι , Καὶ οὗτος , Ναὶ , Πάτερ , ἔφη , μεθ´ ἡδονῆς . Καὶ δὴ νόσῳ καὶ οὗτος βληθεὶς ᾶμα τῇ οἴκαδε ὑποστροφῇ ἐδήλου τὰ συμπίπτοντα τῷ ἀββᾷ , καὶ ἀντεδηλοῦτο φάναι , ὡς Μετ´´ ἐμοῦ γενήσῃ μετὰ μικρὸν ᾠς ψτήσω . Καὶ δή τινων ἡμερῶν παρελθούσῶν ὁ μοναχός τε μετεκαλεῖτο πρὸς τὸν Θεὸν , καὶ οὗτος αὐθωρὸν ὡς ἐκ συνθήματος ἐπηνολούθει λαμποῶς · καὶ τοσοῦτον ἦν κατὰ τὸν αὐτὸν καιρὸν ἀμφοτέρων ἡ ἑκεῖθεν ἀποδημία ὡς ἅτερος ἐτέρου , καίτοι γε μικροῦ τοῦ διαστήματος ὄντος , μὴ πρὸ τούτου ὁ Μανουὴλνόσῳ δή τινι κρατηθείς . κϛʹ . Μετέβαινε δὲ καὶ ὁ Βάρδας καὶ τὰς ἐκ βασιλέως ἤμειβε συνεχῶς τιμὰς , ὥσπερ τις νέος γαῦρός τε καὶ φιλότιμος τὰς ποικίλας τῶν πρὸς τέρψιν στολάς .
Lemmas: ὁ ὅμοιος εὑρίσκω ὁ ἐναντίος παράταξις , γιγνώσκω εἶμαι ὑπό ὁ τόπος ἐφέλκω καί γάρ εἰμί λεῖος καί εὐπρόσιτος ] ὁ λοιπός κατ´ ἐκεῖνος μᾶλλον χωρέω , ὅς καί ὁ Πετρωνᾶς ὁράω κατασκηνόω καί φυλάσσω . καί δή κρότος καί βοή κατά ὁ τοὶσμίων ἐφάλλομαι οὐδός ὅλως εἴκω ὁ Ῥωμαῖος ἐφευρίσκω , ἀλλά ἰσχυρός καί αὐτός ἀνδρικός ἀντικρούω καί μᾶλλον ἀνθίστημι Κνεανικῶς · διό καί μικρός συστέλλω καί εἰς ἑαυτοῦ Εῦ̓θις γίγνομαι ἐπιβαρέω πάλιν μετά δύναμις , ἐκπόρευσις τις καί κάθοδος ἑαυτοῦ πορίζω . ἀλλά καί αὖθις οὗτος οὐ ἐνδίδωμι , ἀλλά ὑπαντάω καί ἀναστρέφω ὁ συμφράσσω , καί μέχρι οὗτος οῦτο ποιέω καταναγκάζω ἐπεί δέ πάντοθεν ἅμα φαίνω καί ἄλλος ἄλλοθεν ἐκπηδάω ὁ ὁ ἀρκτῷος καί μεσημβρινός μέρος κατοικέω καθοράω . τότ´ ἤδη ὁ σωτηρία ἀπογιγνώσκω καί ὁ φρήν ὥσπερ τις κεραυνός βάλλω χωρέω κατά ξίφος , οὐδέ πρότερος ἀμελής · ἔνθα καίριος πλήσσω [ Ρ . ] αὐτός τε πτῶμα γίγνομαι χαλεπός , καί ὁ αὐτός διασῴζω οὐδείς οὐδαμοῦ . ὡς δέ ὁ οὗτος υἱός μετά τις φάλαγξ ἀποδιδράσκω ποῦ διακούω , καί οὗτος ὁ ὁ χαρσιανω κλεισουράρχης καταλαμβάνω οὐ ἄποθεν χειρόομαι τε μετά ὁ στράτευμα καί ὁ στρατηγός φέρω δίδωμι Πετρωνᾶς . οὕτως μέν οὖν ὁ Πετρωνᾶς ὁ κατά ὁ Ἄμερ ἵστημι τρόπαιον διά πολύς ἔχω ἔκτοτε ὁ μοναχός αἰδώς καί τιμή , προφήτης ἄλλος ἀποκαλέω . καί δή καί ὁ ὁ Ψυχή οὗτος ἀνατίθημι πρός ὁ βασιλεύω εἰσελαύνω οὗτος ἐπιφέρω , πρός ὁ βασιλεύς καί ὁ Βάρδα ὁ ὁ ἀνήρ θειάζω καλῶς ἀρετή . καί [ ἀλλά ] ὁ μέν Πετρωνᾶς ὁ ὁ δομέστικος οὐκέτι προσωπεῖον καθυποκρίνομαι , ἀλλά αὐτός λαμβάνω ἐκ μασιλαος τιμή · καί ὁ μοναχός ὁ πρός θεός ἐν Χημία παρ´ αὐτός διδάσκω ὁ Πετρωνᾶς ἀναδιδάσκω ὡς διά ταχύς μέλλω ἀποδημέω . καί ποῖ μή δή , ὁ Πετρωνᾶς , αταιροος ὁ σός ἀρνίον , ὁ ποιμήν ἐγώ καί ἐραστός , βούλομαι καταλείπω ; μετά κλαυθμός πυνθάνομαι . ἄρας οὗτος ὁ βίος ; ἀλλά δεθοιξ μή πρός ὁ πρότερος ὀλισθάνω αὖθις παραιρέω καί γίγνομαι ἐγώ ὁ ἔσχατος ὁ πρότερος οὖον κρείττονα.-Καὶ βούλομαι , φημί ὁ μοναχός , ἐγώ συνεπακολουθέω , καί οὗτος , Ναίς , πατήρ , φημί , μεθ´ ἡδονή . καί δή νόσος καί οὗτος βάλλω ἅμα ὁ οἴκαδε ὑποστροφή δηλόω ὁ συμπίπτω ὁ ἀββα , καί ἀντιδηλόω φαίνω , ὡς Μετς ἐγώ γίγνομαι μετά μικρός ὡς ψάω . καί δή τίνω ἡμέρα παρέρχομαι ὁ μοναχός τε μετακαλέω πρός ὁ θεός , καί οὗτος αὐθωρός ὡς ἐκ σύνθημα επηνολουθεω λαμποῶς · καί τοσοῦτος εἰμί κατά ὁ αὐτός καιρός ἀμφότερος ὁ ἐκεῖθεν ἀποδημία ὡς ἕτερος ἔτερον , καίτοι γε μικρός ὁ διάστημα εἰμί , μή πρό οὗτος ὁ Μανουὴλνόσῳ δή τις κρατέω . κϛʹ . μεταβαίνω δέ καί ὁ Βάρδας καί ὁ ἐκ βασιλεύς ἀμείβω συνεχῶς τιμή , ὥσπερ τις νέος γαῦρος τε καί φιλότιμος ὁ ποικίλος ὁ πρός τέρψις στολή .