cogPG.PG109 117
Ζ ῥ Βασίλειος καὶ ποῤῥωτέρω τούτων πσιεῖν αὐτὸν , νῦν μὲν παραινέσεσι χρεώμενος , νῦν δ´ ἄλλως μῖσος παρὰ τῶν πολιτῶν καὶ τὰς παρὰ τῶν ἱερέων ἀρὰς καὶ τὰ ς τῆς συγκλήτου ἐπαναστάσεις προτιθεὶς καὶ οἷς ἐνώπιον αὐτοῦ ζωγραφῶν , ἔλαθε τῷ φθόνῳ ἑαυτὸν καθυποβαλών , καὶ ἀντὶ φίλου ἐχθρὸς καὶ μεμισημένος ἁ υἱοθατηθεὶς ἐνομίζετο Ἐντεῦθεν οὐ πολὺ τὸ ἐν μέσφ , καί τινα ἄλλον , τοῦ βασιλικοῦ δρόμωνος Ἀρέτην τηνικαῇτα τελοῦνταασιλικῖνος οὗτος ἐλέγετο , καὶ ἀδελφὸς ἦν Καπνογένους ἐκείνου τοῦ τὴν Ἀπαρχικὴν ἀξίαν ἠξμωμένου τὸ δεύτερον ) , ἀγαγὼν τὴν πορφύραν τε ἐνδύει καὶ τὸ διάδημα περιτίθησιν , καὶ τὰ παράσημα τῶν ὑποδημάτων περιβαλὼν ἐξάγει πρὸς τὴν σύγκλητον τῆς χειρὸς ἔχων αὐτὸν , καὶ πρὸς τὴν γερουσίαν φησὶν , ὡς ἔδει πάλαι μα ραίνεε ροηξιάριέ , καὶ Λκκ οίηι υοθίε ἐίκεινέ Β τροῦτον εἰς τουτονὶ τὸν περίβλεκτον κόσμον , ὥ άνδρες , ἐπαγαγεῖν · Πρῶτον μν εἶδος ἄξιον τυραννίδος , Καὶ δεύταοον δὲ συμφυὲς κέλει στέῳος , Ἄπαντα δ´ ἀρμόζουσι κρὸς τὴν ἀξίαν · καὶ ὅτι Πόσον ν κάλλιον τοῦτόν με ποιῆσαι βασιλέα ἢ τὸν Βασίλειον , ἐφ ᾧ μεταμεμέ λημαι ἐφ´ οἷς αὐτὸν ἐβασίλευσα . Αὕτη τῆς καταλύσεως αὐτοῦ ἡ ἀρχή . Τοῦτο πάντας περιηχῆσαν ἐκπλαγῆναί τε τούτους ἐποίησε καὶ ἀφασίᾳ ] καταληφθῆναι πολλῇ , ὅτι κατὰ τοὺς μυθικοὺς Γίγαντας βασιλέας σπαρτοὺς καθ´ ἑκάστην ἡμέραν ἀναδίδωσιν . Ηὔξητο μὲν οὖν ἔκτοτε τὸ πρὸς τὸν Βασίλειον μῖσος , ναὶ σσοδοότερον κατὰ τὴν τοῦ πυρὸς φύσιν ἐγίνετο , ὡπέκκαυμα ἔχον καὶ αἴτιον τὸ μήτε συμφθείρεσθαι βούλεσθαι τούτοις αὐτὸν μήτε μὴν συνεπάγεσθαι ταῖς ἀκολάστοις γνώμαις αὐτῶν . Εἰς τοσαύτην γὰρ ὁ Μιχαὴλ πολλάκις ἄνοιαν ἐξ ἀκρατοποσίας καὶ μέθης ἑξώκειλεν , ὡς κατ´ αὐτὴν μὲν καὶ τὸν ταύτης καιρὸν δεινά τινα καὶ πέρα δεινῶν ἐγκαλεύεσθαι · τοῦ μὲν γὰρ ἀφαιρεῖσθαι τὰ ὧτα καὶ ἄλλου τὴν ῥῖνα καὶ τὴν κεφαλήν ἐτέρου προσέταττεν · ἃ εἰ μή τινες οἴκτῳ κρατούμενοι παρημέλουν καὶ πρὸς τὸν αὔριον ἔπεμπον , ἀνάκλησίν τινα καὶ μεταμέλειαν τοῦ ἀνδρὸς ἐκδεχόμενοι , ὅπερ καὶ ἦν , κἂν ἀπώλετο σύμπας ὁ παραμένων αὐτῷ καὶ συγκαρτερῶν . Μικροῦ δὲ καὶ Βασίλειος συναπώλετο , τῆς παροινίας οὐκ ὀλιγάκις παίγνιον γεγονώς . Ἀλλ´ ἐκαρτέρει καὶ ἔμενε μετάμελόν τινα γενηθῆναι κατὰ τὸν ἄνδρα ὸψὲ γοῦν ὑποταπάζων . Ἀλλ´ οὐκ ἦν τοῦτον ὥσπερ ἀρμάτειον τροχὸν ἐκ πρώτης ἡλικίας καμφθέντα . οὐδ´ ἂν εἴ τι γένοιτο , τὴν ἐξ ἀρχῆς εὐθυωρίαν λαβεῖν Τοιγαροῦν μείζονα κατὰ Βασιλείου συῤῥάπτεε τῆς θήρας ἔργῳ δὲ κατὰ τοῦ Βασιλείου τὴν τῆς λόγχης ῥῖψιν ποιῆσαί τινα τῶν ὑπασπιστῶν . Καὶ τοῦτο αὐτὸς ὁ προσταγεὶς καὶ τὴν λόγχην ἀφεὶς κατὰ τὸν τῆς ἐξόδου καιρὸν ἐξαγορεύσας δῆλον πεποίηφε καὶ πιστόν . ἀφῆκε μὲν ρὖν οὗτος τὴν λόγχην ὁ κελευσθεὶς , διημάρτανε δέ · καὶ οὕτω σέσωστο ὁ Βασίλειος , ἔγγιστα θανάτου γενόμενος , ὑπὸ τοῦ τὸν θάνατον καταπεπατηκότος Θεοῦ . Ταῦτ´ οὖν ἔκπυστα γενόμενα πᾶσι καὶ φανερὰ τὴν κατ´ αὐτοῦ ἠκόνησε μάχαιραν . Ἵνα γὰρ μὴ καὶ τὸν Βασλειον ὡς πρὸ μικροῦ τὸν
Lemmas: Ζ Ῥ Βασίλειος καί πρόσω οὗτος πίνω αὐτός , νῦν μέν παραίνεσις χράομαι , νῦν δδʹ ἄλλως μῖσος παρά ὁ πολίτης καί ὁ παρά ὁ ἱερός ἀρά καί ὁ Σ ὁ σύγκλητος ἐπανάστασις προτίθημι καί ὅς ἐνώπιος αὐτός ζωγραφέω , λανθάνω ὁ φθόνος ἑαυτοῦ καθυποβαλλω , καί ἀντί φίλος ἐχθρός καί μισέω ὅς υἱοθατηθεὶς νομίζω ἐντεῦθεν οὖον πολύς ὁ ἐν μέσφα , καί τις ἄλλος , ὁ βασιλικός δρόμων Ἀρέτας τηνικαῇτα τελοῦνταασιλικῖνος οὗτος λέγω , καί ἀδελφός εἰμί καπνογενος ἐκεῖνος ὁ ὁ Ἀπαρχικὴν ἄξιος ἠξμωμένου ὁ δύο ) , ἄγω ὁ πορφύρα τε ἐνδύω καί ὁ διάδημα περιτίθημι , καί ὁ παράσημος ὁ ὑπόδημα περιβάλλω ἐξάγω πρός ὁ σύγκλητος ὁ χείρ ἔχω αὐτός , καί πρός ὁ γερουσία φημί , ὡς ἐσθίω πάλαι μή ῥαίνω ροηξιάριέ , καί Λκκ οἴομαι ὕω εκείνος Β τρώγω εἰς οὗτος ὁ περιβάλλω κόσμος , ὅς ἀνήρ , ἐπάγω · Πρῶτος μν εἶδος ἄξιος τυραννίς , καί δεύταοον δέ συμφυής κέλομαι στέῳος , ἅπας δδʹ ἁρμόζω Κρος ὁ ἄξιος · καί ὅτι πόσος Ν καλός οὗτος ἐγώ ποιέω βασιλεύς ἢ ὁ Βασίλειος , ἐπί ὅς μεταμεμέ λήμη ἐφίημι ὅς αὐτός βασιλεύω . Ἄτη ὁ κατάλυσις αὐτός ὁ ἀρχή . οὗτος πᾶς περιηχέω ἐκπλήγνυμι τε οὗτος ποιέω καί ἀφασία ] καταλαμβάνω πολύς , ὅτι κατά ὁ μυθικός Γίγας βασιλεύς σπαρτός καθ´ ἕκαστος ἡμέρα ἀναδίδωμι . αὐξάνω μέν οὖν ἔκτοτε ὁ πρός ὁ Βασίλειος μῖσος , ναί σσοδοοτερος κατά ὁ ὁ πυρός φύσις γίγνομαι , ἐπικαίω ἔχω καί αἴτιος ὁ μήτε συμφθείρω βούλομαι οὗτος αὐτός μήτε μήv συνεπάγω ὁ ἀκόλαστος γνώμη αὐτός . εἰς τοσοῦτος γάρ ὁ Μιχαήλ πολλάκις ἄνοια ἐκ ἀκρατοποσία καί μέθη ἑξώκειλεν , ὡς κατ´ αὐτός μέν καί ὁ οὗτος καιρός δεινός τις καί πέρα δεινός ἐγκαλέω · ὁ μέν γάρ ἀφαιρέω ὁ ἄτη καί ἄλλος ὁ ῥίς καί ὁ κεφαλή ἔτερον προστάσσω · ὁ εἰμί μή τις οἶκτος κρατέω παραμελέω καί πρός ὁ αὔριον πέμπω , ἀνάκλησις τις καί μεταμέλεια ὁ ἀνήρ ἐκδέχομαι , ὅσπερ καί εἰμί , κἀν ἀπόλλυμι σύμπας ὁ παραμένω αὐτός καί συγκαρτερέω . μικρός δέ καί Βασίλειος συναπόλλυμι , ὁ παροινία οὐ ὀλιγάκις παίγνιον γίγνομαι . Ἀλ καρτερέω καί μένω μετάμελος τις γίγνομαι κατά ὁ ἀνήρ ὀψέ γοῦν ὑποταπάζων . Ἀλ οὐ εἰμί οὗτος ὥσπερ ἁρμάτειος τροχός ἐκ πρῶτος ἡλικία κάμπτω . οὐδός εἄν εἰμί τίς γίγνομαι , ὁ ἐκ ἀρχή εὐθυωρία λαμβάνω τοιγάρ μείζων κατά Βασίλειος ῥυπαίνω ὁ θήρ ἔργον δέ κατά ὁ Βασίλειος ὁ ὁ λόγχη ῥῖψις ποιέω τις ὁ ὑπασπιστής . καί οὗτος αὐτός ὁ προστάσσω καί ὁ λόγχη ἀφίημι κατά ὁ ὁ ἔξοδος καιρός ἐξαγορεύω δῆλος ποιέω καί πιστός . ἀφίημι μέν ρὖν οὗτος ὁ λόγχη ὁ κελεύω , διαμαρτάνω δέ · καί οὗτος σῴζω ὁ Βασίλειος , ἔγγιστος θάνατος γίγνομαι , ὑπό ὁ ὁ θάνατος καταπατέω Θεός . Ταῦτ´ οὖν ἔκπυστος γίγνομαι πᾶς καί φανερός ὁ κατ´ αὐτός ἀκονάω μάχαιρα . ἵνα γάρ μή καί ὁ Βασλειον ὡς πρό μικρός ὁ