cogPG.PG109 322
τῷ μηδ´ ὅλως φαίνεσθαι προσέχειν τοῖς ὑπ´ αὐτῶν προσταττομένοις , τάχα δὲ τοῦτο πλέον ὑπὸ τῆς ἀφάτου περὶ ἡμᾶς κηδεμονίας τοῦ Θεοῦ διδαχθέντες , εἴχοντο τοῦ πλοὸς , μηδένα λόγον τῶν κατόπιν ποιούἐενοι , ἀλλὰ πάσῃ σπουδῇ τὴν αὑτῶν τε καὶ ἡμῶν σωτηρίαν ἐν οὕτω βιαιοτάτῳ μηχανώμενοι κλύδνι . οϛʹ . Ὡς δὲ μακρὰν ἀποστάντας εἶδον ἡμᾶς ἐκεῖνοι καὶ εἰς οὐδὲν τὴν σκῆψιν χωροῦσαν , συνείχοντο δὲ κινδυνεύοντες τοῖς ὕδασι τῆς νηὸς καταδυομένης , ἄλλην τινὰ δέησιν τῷ τυράννῳ προσῆγον , λαβεῖν μὲν αὐτοὺς εἰς τὴν ἰδίαν ναῦν , ἐᾶσαι δὲ τοὺς μετ´ αὐτῶν , μεθ´ ὧν ἐπεφέροντο σκύλων , τῇ θαλάσσῃ δοθῆναι . Ὁ δὲ πρὸς τοῦτο πάλιν ἦν εὐπειθὴς , καίπερ τοῦ καιροῦ μὴ συγχωροῦντος , ἀλλὰ τὴν πάντων ἀπόγνωσιν ἐπιτείνοντος , καὶ τῶν ἀγωγίμων τοῦ πρώην φόρτου αὐτάρκη τῆς νηὸς αὐτοῦ τὴν χρείαν ἀποπληρούντων , ΠΙλὴν οὐκ ἔδοξε τοῦτο συμφέρον εἶναι , τῶν Βαρβάρων περισωθέντων τοὺς αἰχμαλώτους καταλιπεῖν τῷ θαλασσίῳ βυθῷ , ἀλλά τι δῆθεν ἐλέους ἐχόμενον καθ´ ἑαυτὸν βουλευσάμενος , τάχα τῇ μανίᾳ τῆς φιλαργορίας εἰς τοῦτο συνελαθεὶς , οὐχὶ δὲ συμπαθείᾳ τινὶ περὶ τῆς αὐτῶν ἀπωλείας δυσωπηθεὶς(πῶς γὰρ δὴ . ἐφαίνετο πρώην τοῖς ἀδίκοις φόνοις τρυφῶν ; ὅμως καὶ αὐτοὺς μετενέγκαι σὺν τοῖς Βαρβάροις ἐπέταττεν , Τν´ ἕχοι κἀν τούτοις ἀδρότερον ποιῆσαι τὸ τῆς πλεονεξίας βαλάντιον καὶ τὴν φιλόχρυσον ἀναπλῆσαι λύσσαν , κἀν τάχα φορτικὸν ἦν καὶ τόλμης ἀλόγου τὸ ἐγχείρημα . Πάντων δὲ κατὰ τὴν αὐτοῦ ναῦν τὸ τάχος μετενεχθέντων , ἔδυ ἐκείνη τοῖς ὕδασι βλεπόντων τῶν Bαρβάρων καὶ αὐτῶν δὲ τῶν στρατηγῶν ἐν αὐτῇ τῇ νηῖ τοῦ τυράννου φυλαττομένων αὐτοῖς · οἵτινες καὶ ἡμῖν ἐν ὑστέρῳ ταῦτα διηγήσαντο , τὸ παντεπίσκοπον καὶ φιλάνθρωπον ἐκπληττόμενοι τῆς θεῖκῆς προνοίας . Πολλῷ γὰρ πλείω τῶν χιλίων ψυχῶν ἔφασκον εἶναι κατὰ τὴν ναῦν ἐκείνην , ἔκ τε τῶν Βαρβάρων καὶ τῶν αἰχμαλώτων τῶν ἐν τῇ Κρήτῃ κατ´ αὐτὴν εἰσενεχθέντων καὶ τῶν ἐκ τῆς ῥηθείσης προστεθέντων αἰτίας , ὡς τοσοῦτον ἀπέχειν βαπτισθῆναι τὴν ὁλκάδα ὅσον μιᾶς παλαιστῆς τὸ μέτρον ἐστίν . Οὐ συνεχώρησε δὲ τοῦτο ὁ τῶν ἀφανῶν γνώστης καὶ σῶν κρυφίων ἐξεταστὴς Κύριος , Ρ . ὅτι ] ἀλλ´ ὡς εἷδε τὰς καρδίας ἁπάντων πάσης μὲν χρηστῆς ἀπειπούσας ἐλπίδος , αὐτῷ δὲ μόνῳ τὴν ἀμηχανίαν ἐμφανιζούσας τῷ πάντα δυναμένῳ μόνῳ τῷ βούλεσθαι , ἐπέβλεψεν ἐπ´ αὐτοὺς , καὶ εἰς πράαν μὲν αὔραν τὴν καταιγίδα , εἰς γαλήνην δὲ τὴν τῶν κυμάτων καταστορέσας τραχύτητα , ἔσωσεν αὐτοὺς ἐκ τοσωότου κινδύνου . πᾶσιν ἐμφαίνων , καὶ μόνον οὐχὶ βοᾷν δεικνύων τὰ πράγματα , ὅπως ῥύεσθαι δύναται ό τῶν θαυμασίων Θεὸς τοὺς ἐν ἀληθείᾳ καὶ φόβῳ ἐπικαλουμένους αὐτόν . οζʹ . Ἡδη δὲ μετὰ πέμπτην τοῦ πλοὸς ἡμέραν κατήραμεν ἐν τῇ νήσῳ τῆς Κύπρου κατὰ τὸν ὅρμον τῆς Πάφου , ἐν ᾧ καὶ ἀνεθέντες μικρὸν ὡς ἐξελθεῖν τοὺς βαρβάρους καὶ τοῖς παρακειμένοις ὕδασι λούσασθαι , πάλιν ἐκεῖθεν ἀναχθέντες μετά γε νυχθβμερον
Lemmas: ὁ μηδ´ ὅλως φαίνω προσέχω ὁ ὑπό αὐτός προστάσσω , τάχα δέ οὗτος πλέω ὑπό ὁ ἄφατος περί ἐγώ κηδεμονία ὁ Θεός διδάσκω , ἔχω ὁ πλόος , μηδείς λόγος ὁ κατόπιν ποιέω , ἀλλά πᾶς σπουδή ὁ ἑαυτοῦ τε καί ἐγώ σωτηρία ἐν οὗτος βίαιος μηχανάομαι κλύς . οϛʹ . ὡς δέ μακράν ἀφίστημι εἶδον ἐγώ ἐκεῖνος καί εἰς οὐδείς ὁ σκῆψις χωρέω , συνόχωκα δέ κινδυνεύω ὁ ὕδωρ ὁ ναός καταδύω , ἄλλος τις δέησις ὁ τύραννος προσάγω , λαμβάνω μέν αὐτός εἰς ὁ ἴδιος ναῦς , ἐάω δέ ὁ μετέ αὐτός , μεθ´ ὅς ἐπιφέρω σκῦλα , ὁ θάλασσα δίδωμι . ὁ δέ πρός οὗτος πάλιν εἰμί εὐπειθής , καίπερ ὁ καιρός μή συγχωρέω , ἀλλά ὁ πᾶς ἀπόγνωσις ἐπιτείνω , καί ὁ ἀγώγιμος ὁ πρώην φόρτος αὐτάρκης ὁ ναός αὐτός ὁ χρεία ἀποπληρόω , Πλήν οὐ δοκέω οὗτος συμφέρω εἰμί , ὁ βάρβαρος περισῴζω ὁ αἰχμάλωτος καταλείπω ὁ θαλάσσιος βυθός , ἀλλά τίς δῆθεν ἔλεος ἔχω καθ´ ἑαυτοῦ βουλεύω , τάχα ὁ μανία ὁ φιλαργορίας εἰς οὗτος συνελαύνω , οὐ δέ συμπάθεια τις περί ὁ αὐτός ἀπώλεια δυσωπέω γάρ δή . φαίνω πρώην ὁ ἄδικος φόνος τρυφάω ; ὅμως καί αὐτός μεταφέρω σύν ὁ βάρβαρος ἐπιτάσσω , Τν´ ἔχω ἐν οὗτος ἀδρός ποιέω ὁ ὁ πλεονεξία βαλλάντιον καί ὁ φιλόχρυσος ἀναπίμπλημι λύσσα , ἐν τάχα φορτικός εἰμί καί τόλμα ἄλογος ὁ ἐγχείρημα . Πάντων δέ κατά ὁ αὐτός ναῦς ὁ τάχος μεταφέρω , δύο ἐκεῖνος ὁ ὕδωρ βλέπω ὁ Bαρβάρων καί αὐτός δέ ὁ στρατηγός ἐν αὐτός ὁ νῆ ὁ τύραννος φυλάσσω αὐτός · ὅστις καί ἐγώ ἐν ὕστερος οὗτος διηγέομαι , ὁ παντεπίσκοπος καί φιλάνθρωπον ἐκπλήσσω ὁ θεῖος πρόνοια . πολλός γάρ πλείων ὁ χίλιοι Ψυχή φάσκω εἰμί κατά ὁ ναῦς ἐκεῖνος , ἐκ τε ὁ βάρβαρος καί ὁ αἰχμάλωτος ὁ ἐν ὁ Κρήτη κατ´ αὐτός εἰσφέρω καί ὁ ἐκ ὁ εἴρω προστίθημι αἴτιος , ὡς τοσοῦτος ἀπέχω βαπτίζω ὁ ὁλκάς ὅσος εἷς παλαιστή ὁ μέτρον εἰμί . οὖον συγχωρέω δέ οὗτος ὁ ὁ ἀφανής γνώστης καί σός κρύφιος ἐξεταστής Κύριος , Ρ . ὅτι ] ἀλ ὡς ὁράω ὁ Καρδία ἅπας πᾶς μέν χρηστός ἀπεῖπον ἐλπίς , αὐτός δέ μόνος ὁ ἀμηχανία ἐμφανίζω ὁ πᾶς δύναμαι μόνος ὁ βούλομαι , ἐπιβλέπω ἐπι αὐτός , καί εἰς πρᾶος μέν αὔρα ὁ καταιγίς , εἰς γαλήνη δέ ὁ ὁ κῦμα καταστόρεννυμι τραχύτης , σῴζω αὐτός ἐκ τοσωοος κίνδυνος . πᾶς ἐμφαίνω , καί μόνος οὐ βοάω δείκνυμι ὁ πρᾶγμα , ὅπως ῥύομαι δύναμαι ὅς ὁ θαυμάσιος θεός ὁ ἐν ἀλήθεια καί φόβος ἐπικαλέω αὐτός . όζος . ἤδη δέ μετά πέμπτος ὁ πλόος ἡμέρα καταίρω ἐν ὁ νῆσος ὁ Κύπρος κατά ὁ ὅρμος ὁ Πάφος , ἐν ὅς καί ἀνίημι μικρός ὡς ἐξέρχομαι ὁ βάρβαρος καί ὁ παράκειμαι ὕδωρ λούω , πάλιν ἐκεῖθεν ἀνάγω μετά γε νυχθβμερον