cogPG.PG109 470
ἀποσταλῆναι ἐν Συρίᾳ μετὰ λόγου ἐνυπογράφου . Τοῦτο δὴ καὶ πεποίηκεν ὁ βασιλεὺς , γράψας διὰ κινναβάρεως καὶ ἀποστείλας μετὰ χρυσοβούλλου ἔνδοθεν Κφατλίου βραχέος τράκτου . Ἐξελθόντος δὲ τοῦ Ἀγαρηνοῦ ἀπὸ τοῦ βασιλέως , προσκαλεσάμενος αὖτὸν Σαμωνᾶς εἶπεν αὐτῷ · οἶδας τί κρατεῖς ; τοῦτο εἰπὼν διὰ τὸν κηρόν . Τὴν ἀπώλειαν τῆς Συρίας βαστάζεις . Καὶ δοὺς αὐτῷ παρήγγειλε τοῦτο βαλεῖν εἰς τὰς χεῖρας τοῦ Ἀζήρ . Ὁ δὲ ἀπελθὼν τοῦτο πεποίηκεν . Ἐκρατήθη [ ὅβι ] δὲ Ἀνδρόνικος καὶ Ἀδεσμήθη μετὰ πάντων τῶν συγγενῶν αὐτοῦ . Καὶ μαθὼν ὡς διὰ δόλου τοῦ Σαμωνᾶ ταῦτα αὐτῷ γέγονεν , ἀναγκασθεὶς ἐμαγάρισεν αὐτός τε καὶ οἱ σὺν αὐτῷ . Ἔκτοτε δὲ Κωνσταντῖνος ὁ υἱὸς αὐτοῦ καὶ οἱ λοιποὶ ἰδόντες ὄτι ἀδύνατόν ἐστιν Ἀνδρόνικον ἐξελεῖν , βουλῇ αὐτοῦ μετ´ οὐ πολὺ φυγῇ χρησάμενοι αυμαστὸν ὄντως ] ἐκ μέσης Συρίας πρὸς Ῥωμανίαν ἐξῆλθον , καὶ καταπολεμούμενοι κατὰ χώρας μόλις ἀλίγοι διεσώθησαν μετὰ Κωνσταντίνου υἱοῦ αὐτοῦ . μʹ . Ἐκ δὲ Ταρσοῦ εἰσῆλθον ἐν τῇ πόλει περὶ ἀλλαγίου ὅ τε Ἀβαλβάκης ὁ γέρων καὶ ὁ τοῦ Σαμωνᾶ πατήρ · καὶ τούτους ἐθεάσατο ὁ βασιλεὺς μετὰ κοσμήσεως καὶ τιμῆς καὶ δόξης ἐν τῇ Μαγναύρᾳ . Ἐκαλλώπισαν δὲ καὶ τὴν Μεγάλην ἐκκλησίαν ἑν κόσμῳ πολύτελεῖ , καὶ ὑπέδειξαν ἅπαντα τὰ τίμια σκεύη τοῖς Ἀγαρηνοῖς , ὅπερ ἀνάξιον ἦν βασιλείας καὶ Χριστιανικῆς καταστάσεως , τοῦ θεαθῆναι παρὰ τῶν ἐθνῶν τὰ ἱερὰ σκεύη τοῦ Θεοῦ . Ὁ δὲ τοῦ Σαμωνᾶ πατὴρ ἔθελε συνεῖναι τῷ υἱῷ αὐτοῦ καὶ μεῖναι εἰς Ῥωμανίαν . Ὁ δὲ Σαμωνᾶς παρῄνεσεν αὐτῷ λέγων · κρατεῖ τὴν πίστιν ἡν ἔχεις · κάγὼ , εἰ βυναθῶ , ἐλεύσομαι πρὸς σὲ μᾶλλον μαʹ . Τῇ δὲ ἡμέρᾳ τῆς Πεντηκοστῆς στέφει Λέων ὁ βασιλεὺς τὸν υἱὸν αὐτοῦ Κωνσταντῖνον δι´ Εὐθυμίου πατριάρχου . Δέδωκε δὲ Σαμωνᾶς Κωνσταντῖνον ἄνθρωπον αὐτοῦ , τὸν δουλεύσαντα πρότερον Βασιλείῳ μαγίστρῳ καὶ ἐπὶ τοῦ κανικλείου , δουλεύειν Ζωῇ Ἀὔγούστῃ · ὃς ἠγαπήθη παρὰ τοῦ βασιλέως Λέοντος καὶ τῆς αὐγούστης . Διὰ τοῦτο πολλὰ ἐφθόνησε Σαμωνᾶς αὐτῷ , καὶ ἐλοιδόρει ὡς συνόντι τῇ Αὐγούστῃ · ὃπερ ὁ βασιλεὺς ψοήσας ἀληθῆ εἶναι , ἀπέστειλε καὶ κπέκειρεν αὐτὸν μοναχὸν ἐν τῇ μονῇ τοῦ ἀγίου Ταραἄἱου διὰ τοῦ Σαμωνᾶ . Μετ´ ὁλίγον δὲ ὧρισε Σαμωνᾶν ἀναλαβέσθαι αὐτὸν ἐν τῇ αὐτοῦ μονῇ Σπεῖρα , βουλόμεγος πάλιν ἀναλαβέσθαι ατέν . Ἀπελθὼν οὖν ἐἱς πρόκενσον ἐν τῷ Δαματρῦ , καὶ ἐν τῇ μονῇ τοῦ Σαμωνᾶ ἀριστήσας , εἶδε Κωνσταντῖνον , καὶ παρευθὺ ὥρισε Σαμωνᾶν , καὶ ἔνδυσεν αὐτὸν κοσμικὰ , καὶ ἐκέρασε τὸν βασιλέα εἰς τὸ κλητόριον , καὶ ὑπέστρεψς Κμετ´ αὐτοῦ ἐν τῷ παλμτίῳ , μῤʹ . Ὁρῶν δὲ Σαμωνᾶς αὐξανομένην τὴν ἀγάπην τοῦ βασιλέως ἐπ´ αὐτὸν βουλεύεται μετὰ μεγίστου κοιτωνίτου καὶ Μιχαὴλ Τζηρίθωνος , καὶ ποιοῦσι χαρτίον πολυλοίδορον κατὰ τοῦ βασιλέως , γράψαντος
Lemmas: ἀποστέλλω ἐν Συρία μετά λόγος ενυπόγραφος . οὗτος δή καί ποιέω ὁ βασιλεύς , γράφω διά κιννάβαρι καί ἀποστέλλω μετά χρυσόβουλλος ἔνδοθεν Κφατλίου βραχύς τράκτον . ἐξέρχομαι δέ ὁ αγαρηνός ἀπό ὁ βασιλεύς , προσκαλέω αὐτός Σαμωνάς εἶπον αὐτός · οἶδα τίς κρατέω ; οὗτος εἶπον διά ὁ κῆρ . ὁ ἀπώλεια ὁ Συρία βαστάζω . καί δίδωμι αὐτός παραγγέλλω οὗτος βάλλω εἰς ὁ χείρ ὁ Ἀζήρ . ὁ δέ ἀπέρχομαι οὗτος ποιέω . κρατέω [ ὅς ] δέ Ἀνδρόνικος καί Ἀδεσμήθη μετά πᾶς ὁ συγγενής αὐτός . καί μανθάνω ὡς διά δόλος ὁ Σαμωνά οὗτος αὐτός γίγνομαι , ἀναγκάζω μαγαρίζω αὐτός τε καί ὁ σύν αὐτός . ἔκτοτε δέ Κωνσταντῖνος ὁ υἱός αὐτός καί ὁ λοιπός ὁράω ὅστις ἀδύνατος εἰμί Ἀνδρόνικος ἐξαιρέω , βουλή αὐτός μετέ οὖον πολύς φυγή χράω αυμαστος εἰμί ] ἐκ μέσος Συρία πρός Ῥωμανία ἐξέρχομαι , καί καταπολεμέω κατά χώρα μόλις ἀλίγοι διασῴζω μετά Κωνσταντῖνος υἱός αὐτός . εἷς . ἐκ δέ Ταρσός εἰσέρχομαι ἐν ὁ πόλις περί αλλάγιο ὅς τε Ἀβαλβάκης ὁ γέρων καί ὁ ὁ Σαμωνά πατήρ · καί οὗτος θεάομαι ὁ βασιλεύς μετά κόσμησις καί τιμή καί δόξα ἐν ὁ Μαγναύρα . καλλωπίζω δέ καί ὁ Μέγας ἐκκλησία ἑν κόσμος πολυτελής , καί ὑποδείκνυμι ἅπας ὁ τίμιος σκεῦος ὁ Ἀγαρηνός , ὅσπερ ἀνάξιος εἰμί βασίλεια καί Χριστιανικός κατάστασις , ὁ θεάομαι παρά ὁ ἔθνος ὁ ἱερόv σκεῦος ὁ Θεός . ὁ δέ ὁ Σαμωνά πατήρ ἐθέλω συνίημι ὁ υἱός αὐτός καί μένω εἰς Ῥωμανία . ὁ δέ Σαμωνάς παραινέω αὐτός λέγω · κρατέω ὁ πίστις ἐάν ἔχω · κἀγώ , εἰμί βυναθῶ , ἔρχομαι πρός σύ μᾶλλον μαί . ὁ δέ ἡμέρα ὁ Πεντηκοστή στέφω Λέων ὁ βασιλεύς ὁ υἱός αὐτός Κωνσταντῖνος δις Ευθυμίου πατριάρχης . δίδωμι δέ Σαμωνάς Κωνσταντῖνος ἄνθρωπος αὐτός , ὁ δουλεύω πρότερος Βασίλειος μάγιστρος καί ἐπί ὁ κανίκλειον , δουλεύω Ζωή Αυγουστή · ὅς ἀγαπάω παρά ὁ βασιλεύς Λέων καί ὁ Αυγούστης . Ζεύς οὗτος πολύς φθονέω Σαμωνάς αὐτός , καί λοιδορέω ὡς σύνειμι ὁ Αυγούστη · ὅσπερ ὁ βασιλεύς ψάω ἀληθής εἰμί , ἀποστέλλω καί κείρω αὐτός μοναχός ἐν ὁ μονή ὁ ἅγιος Ταραἄἱου διά ὁ Σαμωνά . Μετς ὀλίγος δέ ὁρίζω Σαμωνᾶς ἀναλαμβάνω αὐτός ἐν ὁ αὐτός μονή σπεῖρον , βούλομαι πάλιν ἀναλαμβάνω ἀγέλασμα . ἀπέρχομαι οὖν εἰς πρόκενσον ἐν ὁ Δαματρῦ , καί ἐν ὁ μονή ὁ Σαμωνά ἀριστάω , ὁράω Κωνσταντῖνος , καί παρευθύς ὁρίζω Σαμωνᾶς , καί ἐνδύω αὐτός κοσμικός , καί κεράννυμι ὁ βασιλεύς εἰς ὁ κλητόριον , καί ὑποστρέφω Κμετ´ αὐτός ἐν ὁ παλμτίῳ , μρε . ὁρῶν δέ Σαμωνάς αὐξάνω ὁ ἀγάπη ὁ βασιλεύς ἐπι αὐτός βουλεύω μετά μέγας κοιτωνίτης καί Μιχαήλ Τζηρίθωνος , καί ποιέω χαρτίον πολυλοίδορος κατά ὁ βασιλεύς , γράφω