cogPG.PG109 91
ποιήσας τὴν πληγὴν μικρὸν μὲν κατέκλινεν , οὐ μὴν καὶ ὅλην τοῦ σώματος ἀπέτεμεν τὴν κεφαλήν Τούτοις οὖν καὶ τὰ κατὰ τοὺς ἡγεμόνας ἐπηκολούθει . Ἔριδος γάρ τινος κραταιᾶς ἐπεισπεσούσης αὐτοῖς καὶ ἐμφυλίου μάχης , ὑπὸ τοῦ ἑνὸς οἱ δύο τῶν ἡγεμόνων πίπτουσι κατὰ τὴν κεφαλῶν ἐκτομὴν , τοῦ τρίτου μόνου διασωθέντος μὲν , οὐχ ὑγιῶς δέ . Οὕτως εἰς τὸ μηδὲν εἶναι τὸ ἔθνος χωρῆσαν πρὸς τὰ οἰκεῖα αὖθις μετὰ φυγῆς ἀφώρμα καὶ συμφορᾶς . Ἀλλὰ τὰ μὲν τῆς γοητείας οὕτως . ηʹ . Τῷ δὲ γόητι τούτῳ ἀδελφός ἦν σαρκικὸς , ὄνομα Ἀρσαβὴρ , τὴν τύχην πατρίκιος παρὰ Θεοφίλου τιμηθείς . Τούτῳ γοῦν προάστειον κατὰ τὸ εὐώνυμον μέρος τοῦ ἐκπλεομένου Εὐξείνου ἐν τῇ μονῇ τοῦ Ἀγίου δωκᾶ προσῆν , οἰκοδομὰς μεγίστας ἔχον καὶ πολυτελεῖς στοάς τε καὶ βαλανεῖον καὶ πρὸς τούτοις δεξα μενάς . Ἐκεῖσε δὴ ὁ πατριάρχης συχνὰς ποιῶν καταγωγὰς λέγεταί τι ὑπόγειον κατασκευάσαι ἐνδιαίτημα τῶν Τροφωνίου παρόμοιον , ὅπισθεν δὲ τῆς ἀνοιγομένης θύρας κατὰ τὸ πρόχειρον πυλίδα εἶναί τινα διὰ βαθμίδων οὐκ ὀλίγων ἐκεῖσε δὴ τοὺς θέλοντας παραπέμπουσαν . Ἐκεῖνο γοῦν αὐτοῦ πονηρὸν ἐργαστήριον . Ἐκεῖσε δὴ τούτῳ τινές νῦν μὲν ἐταμιεύοντο θαλαμηπολούμεναι , μονάζουσαί τε καὶ ἄλλως τὸ κάλ λος γυναῖκες μὴ διαφθείρουσαι , αἷς συνεφθείρετο · νῦν δὲ μαντεῖαι δι´ ἡπατοσκοπίας [ Ρ . ΟΗ ] καὶ λεκανομαντείας καὶ γοητείας καὶ νεκυομαντείας ἐνηργοῦν τοῖς , ταύταις προσχρωμένου κοινωνοῖς τε καὶ βοηθοῖς . Ὅθεν πολλάκις καί τινα προλέγειν τούτῳ συνέβαινε τῇ τῶν δαιμόνων συνεργείᾳ ἀληθῆ , οὐ τῷ Θεοφίλῳ μόνῳ , ἀλλὰ καὶ ἐτέροις τοῖς τούτου ὁμόφροσιν . Ἀλλὰ τοῦτο μὲν τούτου τὸ μιαρὸν ἐνδιαίτημα ὀψέ ποτε πρὸς Βασίλειον τὸν τηνικαῦτα παρακοιμώμενον ἀπεμποληθὲν παρὰ τοῦ ἀδελφοῦ εἰς ἱερὸν μετηνέχθη φροντιστήριον , οὐκ ἐκεῖνο μόνον , ἀλλὰ καὶ τὰ λοιπὰ καθὼς αὐτῷ διαφέροντα ἦν · καὶ ἐκ βάθρων ἡ τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος ἀνιδρύθη μονή . θʹ . Τότε δὲ οὗτος καὶ πᾶσα ἡ αὐτοῦ , ὡς εἴρηται , συμμορία τῇ καθαιρέσει ὑποβληθέντες οὐχ ἡσυχῆ παραπέμπειν τὸν ἑαυτῶν βίον ἐδοκίμαζον , ἀλλ´ ἔτι καὶ κατὰ τῶν ἀγίων εἰκόνων ἐνεανιεύοντο . Μετὰ γοῦν τὴν καθαίρεσιν ὑπερορίας ἔν τινι μονῇ γεγονὼς , εἰκόνος μιᾶς κατὰ τὸν ὄροφον ἰστορημένης καὶ ἀτενῶς οἷον ἀτενιζούσης αὐτῷ , μὴ φέρων οὐτος ὁρᾷν τὴν ἐκείνης πρὸς αὐτὸν ἐπικατιοῦσαν θέαν , καθαιρεῖσθαι ταύτην διά τινος οἰκέτου προστάττει καὶ ποὺς ῥφθαλμοὺς κατορύττεσθαι , τοῦτο μόνον ἐπιλέγων , ὡς Τὴν ταύτης οὐ δύναμαι μορφὴν ἐνορᾷν . Ἥκουστο γοῦν ταῦτα τῇ δεσποίνῃ , καὶ τῇ προσηκούσῃ μάστιγι καὶ παιδείᾳ διὰ σκυτάλης καθυποβέβλπτο ύʹ . Ἀλλ´ οὐδ´ οὕτως ἦν ἀγαπητὸν αὐτῷ τῆς ἡσυχίας ἐρᾷν , μῶμον δέ τινα καὶ ὢς ἐπειρῶντο τῷ ἐν ἀγίοις ΜεΒοδίω προσάπτειν , καὶ μῶμον εἰς γυναικὸς φθορὰν παῖδα κεκτημένης μονογενῆΜητροφάνης οὖτος ἦν . ὁ μετ´ οὐ πολὺ τῆς Σμύρνης καθηγησάμενος ) , ἡν καὶ χρυσίων ἱκανῶν ἐξωνησάμενοι καὶ ἅμα καθυποσχόμενοι εἰ μόνον τούτοις συμφήσειεν , πολλὰ κατελέγοντο πρὸς τὴν δέσποιναν καὶ τοὺς ἐπιτροπεύοντας τοῦ παιδὸς αὐτῆς . Βῆμα γοῦν εὐθέως καὶ κριτήριον φρίκης γέμον ἐκ πολιτικῶν ἀνδρών συγκροτούμενον οῦιοοΟ
Lemmas: ποιέω ὁ πληγή μικρός μέν κατακλίνω , οὖον μήv καί ὅλος ὁ σῶμα ἀποτέμνω ὁ κεφαλή οὗτος οὖν καί ὁ κατά ὁ ἡγεμών ἐπακολουθέω . Ἔρις γάρ τις κραταιός ἐπεισπίπτω αὐτός καί ἐμφύλιος μάχη , ὑπό ὁ εἷς ὁ δύο ὁ ἡγεμών πίπτω κατά ὁ κεφαλή ἐκτομή , ὁ τρίτος μόνος διασῴζω μέν , οὐ ὑγιής δέ . οὕτως εἰς ὁ μηδείς εἰμί ὁ ἔθνος χωρέω πρός ὁ οἰκεῖος αὖθις μετά φυγή ἀφορμάω καί συμφορά . ἀλλά ὁ μέν ὁ γοητεία οὕτως . ἤ . ὁ δέ γόης οὗτος ἀδελφός εἰμί σαρκικός , ὄνομα Ἀρσαβὴρ , ὁ Τύχη πατρίκιος παρά Θεόφιλος τιμάω . οὗτος γοῦν προάστειον κατά ὁ εὐώνυμος μέρος ὁ ἐκπλέω Εὔξεινος ἐν ὁ μονή ὁ Ἀγίας δίδωμι πρόσειμι , οἰκοδομή μέγας ἔχω καί πολυτελής στοά τε καί βαλανεῖον καί πρός οὗτος δείκνυμι Μεναί . ἐκεῖσε δή ὁ πατριάρχης συχνός ποιέω καταγωγή λέγω3 τίς ὑπόγειος κατασκευάζω ἐνδιαίτημα ὁ Τροφώνιος παρόμοιος , ὄπισθεν δέ ὁ ἀνοίγνυμι θύρα κατά ὁ πρόχειρον πυλίς εἰμί τις διά βαθμίς οὐ ὀλίγος ἐκεῖσε δή ὁ ἐθέλω παραπέμπω . ἐκεῖνος γοῦν αὐτός πονηρός ἐργαστήριον . ἐκεῖσε δή οὗτος τις νῦν μέν ταμιεύω θαλαμηπολέω , μονάζω τε καί ἄλλως ὁ κάλη Λός γυνή μή διαφθείρω , ὅς συμφθείρω · νῦν δέ μαντεῖος δις ἡπατοσκοπία [ Ρ . οηʹ ] καί λεκανομαντεία καί γοητεία καί νεκρομαντεία ἐνεργέω ὁ , οὗτος προσχρωμένου κοινωνός τε καί βοηθός . ὅθεν πολλάκις καί τις προλέγω οὗτος συμβαίνω ὁ ὁ δαίμων συνέργεια ἀληθής , οὖον ὁ Θεόφιλος μόνος , ἀλλά καί ἕτερος ὁ οὗτος ὁμόφρων . ἀλλά οὗτος μέν οὗτος ὁ μιαρός ἐνδιαίτημα ὀψέ ποτός πρός Βασίλειος ὁ τηνικαῦτα παρακοιμώμενος ἀπεμπολάω παρά ὁ ἀδελφός εἰς ἱερόν μεταφέρω φροντιστήριον , οὐ ἐκεῖνος μόνος , ἀλλά καί ὁ λοιπάς καθώς αὐτός διαφέρω εἰμί · καί ἐκ βάθρον ὁ ὁ ἅγιος μεγαλομάρτυρας ἀνιδρύω μονή . ὁ . τότε δέ οὗτος καί πᾶς ὁ αὐτός , ὡς εἴρω , συμμορία ὁ καθαίρεσις ὑποβάλλω οὐ ἡσυχῆ παραπέμπω ὁ ἑαυτοῦ βίος δοκιμάζω , ἀλ ἔτι καί κατά ὁ Ἀγίων εἰκών νεανιεύω . μετά γοῦν ὁ καθαίρεσις ὑπερορία ἐν τις μονή γίγνομαι , εἰκών εἷς κατά ὁ ὄροφος ιστορώ καί ἀτενῶς οἷος ἀτενίζω αὐτός , μή φέρω οὐτος ὁράω ὁ ἐκεῖνος πρός αὐτός ἐπικάτειμι θέα , καθαιρέω οὗτος διά τις οἰκέτης προστάσσω καί πούς ῥφθαλμοὺς κατορύσσω , οὗτος μόνος ἐπιλέγω , ὡς ὁ οὗτος οὖον δύναμαι μορφή ἐνοράω . ἀκούω γοῦν οὗτος ὁ δέσποινα , καί ὁ προσήκω μάστιξ καί παιδεία διά σκυτάλη καθυποβέβλπτο υἱός . Ἀλ οὐδός οὕτως εἰμί ἀγαπητός αὐτός ὁ ἡσυχία ἐράω , μῶμος δέ τις καί ὡς πειράω ὁ ἐν ἀγάω μεβοδιος προσάπτω , καί μῶμος εἰς γυνή φθορά παῖς κτάομαι μονογενημητροφαινω οὗτος εἰμί . ὁ μετέ οὖον πολύς ὁ Σμύρνη καθηγέομαι ) , ἐάν καί χρυσίον ἱκανός ἐξωνέομαι καί ἅμα καθυπόσχομαι εἰμί μόνος οὗτος σύμφημι , πολύς καταλέγω πρός ὁ δέσποινα καί ὁ ἐπιτροπεύω ὁ παῖς αὐτός . βῆμα γοῦν εὐθύς καί κριτήριον φρίκη γέμω ἐκ πολιτικός ἀνδρών συγκροτέω οῦιοοΟ