cogPG.PG109 272
ὅταν καταύῃοίσεται . Τὸ δὲ λοιπὸν τοῦ πεδίου ἀνεῖ ται τοῖς γεωργοῖς , παραχωρεῖται τοῖς ζώοις , τοῖς τε πειθομένοις ταῖς τῶν ἀνθρώπων τέχναις καὶ τοῖς ἀλεύθερον ἀφιεῖσι τὸ ἴχνος τοῖς ὄρεσιν . Ἔλαφοι γὰρι τὰ ὄρη λιποῦσαι καὶ ταῖς λίμναις ὥσπερ τῶν ὑδάτων ἐπιτερπόμεναι ὁμοῦ τε ἔχουσιν ἄφθονον τὸ ποτὸν , καὶ ταῖς βουσὶν ἐν αὐτῷ συναγελαζόμεναι κοινὰ τὰ σῖτα προσφέρονται . ϛʹ . Ἀλλ´ ἰκανῶς ἐν τούτοις τά τε πρὸς ἀνατολὴν καὶ βοῤῥᾶν τῆς πόλεως , ἔτι γε μὴν καὶ τὰ πρὸς νότον διαγραψάμενοι τὴν πρὸς δύσιν αὐτῆς τοῦ χωρίου θέσιν κατὰ τὸ δυνατὸν ἱστορήσωμεν . Ἔστιν ἕτερον πεδίον , ἀπ´ αὐτοῦ τοῦ τείχους τῆς Ἑκβολῆς ἀπαρχόμενον , τῇ δεξιᾷ τοῦ ὅρους ἀπτόμενον , τῇ λαιᾷ δὲ τῇ θαλάσσῃ συνομοροῦν , ἀμύθητον κάλλει ταῖς τῶν ὁρώντων ὑποκείμενον ὄψεσιν . Ἔστι γὰρ τὸ μὲν αὐτοῦ διάβροχον ὕδασιν , ὅσον αὐχεῖ τήν τε πόλιν ἔχειν καὶ τὴν θάλασσαν γείτονα , ἀμπέλοις καὶ δένδρεσι κατακόμοις καὶ παραδείσοις κατεστεμμένον , οἰκήμασί τε καί τισι πλείστοις σεβασμίοις σηκοῖς κεκοσμημένον , ὧν τοὺς πλείονας μοναχῶν ἀγέλαι διείλοντο , πᾶν εἰδος ἀρετῆς ἀσκοῦντες καὶ Θεῷ μόνῳ ζῶντες , πρὸς ὃν ἐπείγονται καὶ δι´ ὃν τὰς πολιτικὰς ταραχὰς λιπόντες τὴν πρὸς αὐτὸν καὶ μόνον φέρουσαν τρίβον ἀνείλοντο . Τὸ δ´ ἐντεῦθεν αὐτοῦ διαχεῖται τῇ χέρσῳ μέχρι πολλοῦ , ἄξυλον μὲν ὡς τὰ πολλὰ τὴν βλάστην ἔχον , πάσης δὲ γεωργικῆς ἐπιμελείας ἐπιτήδευσιν παρεχόμενον . Διήκει δὲ τὴν ἡλίου δλσιν ἄποσκοποῦν , ἕως τινῶν ἄλλων ὀρέων ὑψηλῶν καὶ μεγάλων παρατεινόμενον · ἔνθα καὶ πόλις τις Βέῤῥοια καλουμένη κατῴκισται , καὶ αὐτὴ περιφανεστάτη τοῖς οἰκήτορσί τε καὶ πᾶσι τοῖς ἄλλοις οἷς αὐχεῖ πόλις τὴν σύστασιν . Ἐμπεριέχει δὲ τῷ διὰ μέσου χώρῳ τὸ πεδίον τοῦτο καὶ ἀμφιμίκτους τινὰς κώΚμας , ὧν αἱ μὲν πρὸς τῇ πόλει τελοῦσι , Δρουγουβῖταί τινες καὶ Σαγουδάτοι τὴν κλῆσιν ὀνομαζόμενοι , αἱ δὲ τῷ συνομοροῦντι τῶν Σκυθῶν ἔθνει οὐ μακρὰν ἐντι τοὺς φόρους ἀποδιδόασι . Ρ . ὅἂῦ ] Πλὴν γειτνιάζουσιν ἀλλήλαις αἱ κῶμαι τὴν οἴκησιν , καὶ ἔστι καὶ τοῦτο πρὸς τοῖς ἄλλοις Θεσσαλονικεῦσιν οὐ μικρῶς συμβαλλόμενον , τὸ πρὸς τοὺς Σκύθας διὰ τῶν ἐμπορικῶν μεθόδων συναναμίγνυσθαι , καὶ μάλισθ´ ἅταν ἔχωσι πρὸς ἀλλήλους καλῶς καὶ μὴ κινῶσιν ὅπλα τὴν μάχην ἐξαγριαίνοντα · ὃ δὴ καὶ πολλῷ τινι τῷ πάλαι χρόνῳ παρ ἑκατέρων μελετηθὲν , κοινότητα ζωῆς τὰς χρείας ἀλλήλοις ἀμείβουσι , θαυμασίαν τινὲ καὶ βαθεῖαν εἰρήνην ἐν ἑαυτοῖς συντηρούμενοι . Ποταμοὶ δέ τινες παμμεγέθεις ἐκ τῆς Σκυθῶν ἐξορμώμενοι καὶ τὸ προλεχθὲν πεδίον καθ´ ἑαυτοὺς διελόμενοι πολλὴν δαψίλειαν καὶ αὐτοὶ τῇ πόλει παρέχονται ταῖς τε χορηγίαις ταῖς ἀπὸ τῶν ἰχθύων καὶ ταῖς δι´ αὐτῶν ἀπὸ τῆς θαλάσσης τῶν νηῶν ἀναδρομαῖς , δι´ ὧν ἐπινοεῖται ποικίλη τις πρόσοδος τῶν Κχρειῶν τῶν ὑδάτων ἐκείνων συγκαταῤῥέουσα ΚΣ . Ἀλλὰ γὰρ ἔλαθον ἐμαυτὸν μακρὰν , ἡ ὡς ἀπ´ ἀρχῆς ὑπεσχόμην , τὸν περὶ τούτων παρατείνας λόγον . Πεποίηκε δὲ τοῦτο ὁ περὶ τὴν πατρίδα πόθος ,
Lemmas: ὅταν καταυηοισετα . ὁ δέ λοιπός ὁ πεδίον ἀνίημι ὁ ὁ γεωργός , παραχωρώ ὁ ζῷον , ὁ τε πείθω ὁ ὁ ἄνθρωπος τέχνη καί ὁ αλευθερω ἀφίημι ὁ ἴχνος ὁ ὄρος . Ἔλαφος γάρι ὁ ὄρος λίπος καί ὁ λίμνη ὥσπερ ὁ ὕδωρ ἐπιτρέπω ὁμοῦ τε ἔχω ἄφθονος ὁ ποτόν , καί ὁ βοῦς ἐν αὐτός συναγελάζομαι κοινός ὁ σῖτος προσφέρω . ϛυʹ . Ἀλ ἱκανῶς ἐν οὗτος ὁ τε πρός ἀνατολή καί Βορέας ὁ πόλις , ἔτι γε μήv καί ὁ πρός νότος διαγράφω ὁ πρός δύσις αὐτός ὁ χωρίον θέσις κατά ὁ δυνατός ἱστορέω . ἔρτις ἕτερος πεδίον , ἀπ´ αὐτός ὁ τεῖχος ὁ εκβολή ἀπάρχομαι , ὁ δεξιός ὁ ὅρος ἀφτνέομαι , ὁ λαιός δέ ὁ θάλασσα συνομορέω , ἀμύθητος κάλλος ὁ ὁ ὁράω ὑπόκειμαι ὄψις . εἰμί γάρ ὁ μέν αὐτός διάβροχος ὕδωρ , ὅσος αὐχέω ὁ τε πόλις ἔχω καί ὁ θάλασσα γείτων , ἄμπελος καί δένδρος κατάκομος καί παράδεισος καταστέφω , οἴκημα τε καί τις πλεῖστος σεβασμιόω σηκός κοσμέω , ὅς ὁ πλείων μοναχός ἀγέλη διαιρέω , πᾶς εἶδος ἀρετή ἀσκέω καί Θεός μόνος ζῶ , πρός ὅς ἐπείγω καί δις ὅς ὁ πολιτικός ταραχή λίπος ὁ πρός αὐτός καί μόνος φέρω τρίβω ἀναιρέω . ὁ δδʹ ἐντεῦθεν αὐτός διαχέω ὁ χέρσος μέχρι πολύς , Ἄξυλος μέν ὡς ὁ πολύς ὁ βλάστη ἔχω , πᾶς δέ γεωργικός ἐπιμέλεια ἐπιτήδευσις παρέχω . διήκω δέ ὁ ἥλιος δλσιν ἀποσκοπέω , ἠώς τις ἄλλος ὄρος ὑψηλός καί μέγας παρατείνω · ἔνθα καί πόλις τις Βέροια καλέω κατοικίζω , καί αὐτός περιφανής ὁ οἰκήτωρ τε καί πᾶς ὁ ἄλλος ὅς αὐχέω πόλις ὁ σύστασις . ἐμπεριέχω δέ ὁ διά μέσος χῶρος ὁ πεδίον οὗτος καί ἀμφίμικτος τις Κώμα , ὅς ὁ μέν πρός ὁ πόλις τελέω , δρουγουβιος τις καί σαγουδατοω ὁ κλῆσις ὀνομάζω , ὁ δέ ὁ συνομορέω ὁ Σκύθης ἔθνος οὖον μακράν εἰμί ὁ φόρος ἀποδίδωμι . Ρ . ὅς ] πλήν γειτνιάζω ἀλλήλων ὁ κώμη ὁ οἴκησις , καί εἰμί καί οὗτος πρός ὁ ἄλλος Θεσσαλονικεύς οὖον μικρός συμβάλλω , ὁ πρός ὁ Σκύθης διά ὁ ἐμπορικός μέθοδος συναναμείγνυμι , καί μάλισθ´ ἀτάω ἔχω πρός ἀλλήλων καλῶς καί μή κινέω ὅπλον ὁ μάχη ἐξαγριαίνω · ὅς δή καί πολύς τις ὁ πάλαι χρόνος παρά ἑκάτερος μελετάω , κοινότης ζωή ὁ χρεία ἀλλήλων ἀμείβω , θαυμάσιος τί καί βαθύς εἰρήνη ἐν ἑαυτοῦ συντηρέω . Ποταμός δέ τις παμμεγέθης ἐκ ὁ Σκύθης ἐξορμάω καί ὁ προλέγω πεδίον καθ´ ἑαυτοῦ διαιρέω πολύς δαψίλεια καί αὐτός ὁ πόλις παρέχω ὁ τε χορηγία ὁ ἀπό ὁ ἰχθύς καί ὁ δις αὐτός ἀπό ὁ θάλασσα ὁ ναός ἀναδρομή , δις ὅς ἐπινοέω ποικίλος τις πρόσοδος ὁ Κχρειῶν ὁ ὕδωρ ἐκεῖνος συγκαταρρέω ΚΣ . ἀλλά γάρ λανθάνω ἐμαυτοῦ μακράν , ὁ ὡς ἀπ´ ἀρχή ὑπισχνέομαι , ὁ περί οὗτος παρατείνω λόγος . ποιέω δέ οὗτος ὁ περί ὁ πατρίς πόθος ,