cogPG.PG109 77
τὸ στράτευμα των Ῥωμαίων καταπροδοῦναι καὶ πρὸς τὴν ἐξ ἦς ἀπέστησαν . Βθ ] χωρεῖν κεφαλήν . Δῆλα γοῦν τῷ βασιλεῖ λάθρα ποιεῖ , καὶ ἑαυτὸν σώσειν μετὰ λογάδων ἠξίου καὶ μὴ περιμένειν τὴν ἅλωσιν . Καὶ , Πῶς ἔσται τοῦ τοσούτου λαοῦ , ἐπερωτήσαντος τοῦ Βασιλέως . ἡ σωτηρία , ἐμοὶ προσμεινάντον · Σοι , φησὶ , μόνον ἔστω , βασιλεῦ , τὸ σῴζεσθαι ἐκ δοῦ · οὖτοι δὲ ταχέως τὰ κατ´ αὐτοὺς διοικήσουσιν . Ὁψὲ γοῦν κατὰ τὸ περίορθρον τοῦ βασιλέως φυγῇ χρησαμένου καὶ πρὸς τὸ Χιλιοκόκωμον · διασωθέντος , οἱ λειποτάκται τῶν στρατηγῶν τῷ βασιλεῖ προσαπαντήσαντες ἀναξίους ἔφασκον εἶναι τῆς ζωῆς , βασιλέα ἐν πολέμῳ καταπροξντας , καὶ ἅμα τοῖς ἑαυτῶν ἐγυμνοῦντο ξίφεσι καὶ τοῖς ποσὶν ὑπετίθουν αὐτοῦ , δάκρυσι βρεχόμενοι παρειάς . Ἀλλ’´ ὁ Θεόφιλος τρωθεὶς ἐκείνων μᾶλλον αὐτοῦ τὴν ψυχὴν τῷ παραδόξῳ τοῦ πράγματος , Εἰ ἐγὼ , φησί , σέσωσμαι κ Θεοῦ , σῶθήσεσθε καὶ ὑμεῖς ἀγωνιζόμενοι κατὰ τῶν ἐχθρῶν . λγʹ . Τοῦτο οὖν τὸ παρὰ ἐχθρῶν στρατήγημα καὶ ἡ νυκτερινή πως λαλιὰ τῶν Περσῶν , ταυτὸν δὲ καὶ σπονθὴ εἰπεῖν , τοῖς μὲν Θεοφόβου ἐχθροῖς καὶ θάνατον ψηφιζομένοις αὐτοῦ δευτέρα τις γέγονεν αἰτία καὶ ἀφορμὴ εὔκαιρος εἰς διαβολὴν , τῷ δʹ ἀμεραμνουνῇ ἀκηκοότι νίκης οὐ μικρᾶς καὶ κατὰ τοῦ Ἀμορίου καταδρομῇ . Ἥνωτο γοῦν κατὰ τὴν τοῦ βασιλέως πατρίδα ἀμφότερα τὰ στρατόπεδα , αὐτοῦ τοῦτο ἀμεραμνουνῆ καὶ τοῦτο δὴ τὸ προπολεμῆσαν σφοδρῶς τοῦ υἱοῦ , καὶ χάρακα περιέβαλλον καὶ τῆς πολιορκίας ἀπήρχοντο . Καὶ τέως ἀπόπειραν ἐποίει ἀποστραφεὶς κατὰ Δορύλαιον ὁ Θεόφιλος τοῦ δώροις αὐτὸν ἐκεῖθεν ἀποστῆσαι καὶ πρὸς τὰ οἰκεῖα ποιῆσαι αλινοστῆσαι . Ἀλλ´ οὐ πείθεται , ἐνδομυχοῦσαν φέρων τὴν τῆς πατρίδος αὐτοῦ ἅλωσίν τε καὶ πόρθησεν , Κᾶλλον μὲν οὖν ἐξουθένει καὶ ἀνδράποδον ἐκάλει τε καὶ δειλὸν , μυκτηρίζων καὶ διακωμῳδῶν οἷς οὐ πρὸ τούτου τούτῳ , ἀλλὰ νῦν ἐπὶ ξυροῦ ἑστῶτι ἐπείθετο . Εἶχε μὲν οὖν καὶ τοὺς ἀποσταλέντας πρέσβεις αὐτόθι που , τῶν δρωμένων ἐπόπτας καὶ μάρτυρας . λὰ . Καὶ δὴν χρόνου παρφχηκότος διέφυγεν ἂν ἡ τόλις τὸν ὄλεθρον , τῷ πᾶσαν δέαν πολιορκίας τῶν μὲν ἐνδεικνυόντων , τῶν δὲ καταβαλλόντων , καὶ πολλῶν ἀνῃρημένων ἐξ ἀμφοτέρων ἀνδρῶν , τῶν μὲν ἀμυνομένων , τῶν δὲ πολιορκοόντων , ἀποάκτοον Σὸ τέως μενόντουν τῶν Ἀ γαρηνῶν καὶ τῆς πολλῆς ὀφρύος κατασπωμένων τῷ πλῆθος ἀνῃρῆσθαι λαοῦ . Καὶ γὰρ ὡσεὶ χιλιάδες ἐβδομήκοντα ἐκλελοιπότες εὐρέθησαν [ Ρ . Β ] μετὰ τὴν ἅλωσιν ἀριθμούμεῦοι . Ἀλλ´ οὐκ ἦν παρελθεῖν τὴν ἐκ Θεοῦ μάχαιραν ἠπειλημένην ἄνωθεν , οἷς ὑβρίζετο τὸ Θεῖον αὐξανομένης δὴ τῆς αἰρέσεως . Διὰ τοῦτο ἁνήρ τις τῶν ὑποβεβηκόταων Bοδίτζης οὗτος ἐκαλεῖτο ὁ ἄθλιος μέλλουσιν ἤδη πως ἀναχωρεῖν καὶ πρὸς τὴν οἰκείαν μετ´ αἰσχύνης παλινοστεῖν , Τί , φησὶν , ὧ οὖτοι , γράμματα διὰ βελῶν πεπομφῶς , τοσοῦτον τεταλαιπωρηκότες μέλλετε ἀποφοιτᾷν , κεκμηκότες ἄπρακτα καὶ πεπονηἀκείνους ,
Lemmas: ὁ στράτευμα ὁ Ῥωμαῖος καταπροδίδωμι καί πρός ὁ ἐκ εἰμί ἀφίστημι . Βθ ] χωρέω κεφαλή . Δῆλος γοῦν ὁ βασιλεύς λάθρῃ ποιέω , καί ἑαυτοῦ σῴζω μετά λογάς ἀξιόω καί μή περιμένω ὁ ἅλωσις . καί , Πῶς εἰμί ὁ τοσοῦτος λαός , ἐπερωτάω ὁ Βασιλίς . ὁ σωτηρία , ἐγώ προσμένω · σός , φημί , μόνος ἵστημι , βασιλεύς , ὁ σῴζω ἐκ δήω · οὗτος δέ ταχέως ὁ κατ´ αὐτός διοικέω . ὀψέ γοῦν κατά ὁ περίορθρον ὁ βασιλεύς φυγή χράω καί πρός ὁ χιλιοκοκωμος · διασῴζω , ὁ λειποτακτης ὁ στρατηγός ὁ βασιλεύς προσαπαντάω ἀνάξιος φάσκω εἰμί ὁ ζωή , βασιλεύς ἐν πόλεμος καταπροξντας , καί ἅμα ὁ ἑαυτοῦ γυμνόω ξίφος καί ὁ πούς ὑποτίθημι αὐτός , δάκρυ βρέχω παρειά . Ἀλλᾶς ὁ Θεόφιλος τιτρώσκω ἐκεῖνος μᾶλλον αὐτός ὁ ψυχή ὁ παράδοξος ὁ πρᾶγμα , εἰμί ἐγώ , φημί , σῴζω Κ Θεός , σῴζω καί σύ ἀγωνίζομαι κατά ὁ ἐχθρός . λγʹ . οὗτος οὖν ὁ παρά ἐχθρός στρατήγημα καί ὁ νυκτερινός πως λαλιά ὁ Πέρσης , τατός δέ καί σπονθὴ εἶπον , ὁ μέν Θεόφοβος ἐχθρός καί θάνατος ψηφίζω αὐτός δύο τις γίγνομαι αἰτία καί ἀφορμή εὔκαιρος εἰς διαβολή , ὁ δέ ἀμεραμνουνῇ ἀκούω Νίκη οὖον μικρός καί κατά ὁ Ἀμόριον καταδρομή . ἑνόω γοῦν κατά ὁ ὁ βασιλεύς πατρίς ἀμφότερος ὁ στρατόπεδον , αὐτός οὗτος ἀμεραμνουνῆ καί οὗτος δή ὁ προπολεμέω σφοδρός ὁ υἱός , καί χάραξ περιβάλλω καί ὁ πολιορκία ἀπέρχομαι . καί τέως ἀπόπειρα ποιέω ἀποστρέφω κατά Δορύλαιον ὁ Θεόφιλος ὁ δῶρον αὐτός ἐκεῖθεν ἀφίστημι καί πρός ὁ οἰκεῖος ποιέω αλινοστεω . Ἀλ οὖον πείθω , ἐνδομυχέω φέρω ὁ ὁ πατρίς αὐτός ἅλωσις τε καί πορθέω , Κᾶλλος μέν οὖν ἐξουθενέω καί ἀνδράποδον καλέω τε καί δειλός , μυκτηρίζω καί διακωμῳδέω ὅς οὖον πρό οὗτος οὗτος , ἀλλά νῦν ἐπί ξυρόν ἵστημι πείθω . ἔχω μέν οὖν καί ὁ ἀποστέλλω πρέσβυς αὐτόθι ποῦ , ὁ δράω ἐπόπτης καί μάρτυς . λαός . καί δήν χρόνος παρέχω διαφεύγω εἄν ὁ τόλις ὁ ὄλεθρος , ὁ πᾶς δέας πολιορκία ὁ μέν ἐνδείκνυμι , ὁ δέ καταβάλλω , καί πολύς ἀναιρέω ἐκ ἀμφότερος ἀνήρ , ὁ μέν ἀμύνω , ὁ δέ πολιορκέω , ἀποάκτοον Σός τέως μένω ὁ ὅς γαρῖνος καί ὁ πολύς ὀφρύς κατασπάω ὁ πλῆθος ἀναιρέω λαός . καί γάρ ὡσεί χιλιάς ἐβδομήκοντα ἐκλείπω εὑρίσκω [ Ρ . Β ] μετά ὁ ἅλωσις ἀριθμέω . Ἀλ οὐ εἰμί παρέρχομαι ὁ ἐκ Θεός μάχαιρα ἀπειλέω ἄνωθεν , ὅς ὑβρίζω ὁ θεῖον αὐξάνω δή ὁ αἵρεσις . Ζεύς οὗτος ἀνήρ τις ὁ ὑποβαίνω Bοδίτζης οὗτος καλέω ὁ ἄθλιος μέλλω ἤδη πως ἀναχωρέω καί πρός ὁ οἰκεῖος μετέ αἰσχύνη παλινοστέω , τις , φημί , ἵημι οὗτος , γράμμα διά βέλος πέμπω , τοσοῦτος ταλαιπωρέω μέλλω ἀποφοιτάω , κάμνω ἄπρακτος καί ἀπονοέω ,