cogPG.PG109 385
ἐπισκευάσας δίδωσι τῷ Λέοντι , εἰπών · Οἰδα ὅτι πρλλάκις εἰς κυνήγιον ἐμπίπτει σοι ζῶον μόνῳ , καὶ μὴ ἔχων μάχαιραν σφάξαι αὐτὸ ἀπόλλοται Βάσγαῖπ ρϋν αὐτό Ἱεως καὶ ὁ βασιλεὺτ ό αατήρ σου ἐπαινέσει σοι . Πεισθεὶς οὖν τῷ ἀλάστορι ὁ Λέων λαμβάνει τὴν μάχαιραν . Ἀπέρχεται οὖν ὁ δόλιος Σενταβαρηνὸς , καὶ διαβάλλει τοῦτον πρὸς τὸν πατέρα αὐτοῦ , ὡς Ὁ Λέων ὁ υἱός σου παραμήριον βαστάζει , καὶ ἡνίκα μοναζευθῇ μετὰ ροῦ , ὁρμᾶν ἔχει τοῦ σφάξαι σε . Τοῦτο ἀκούσας ὃ βασιλεὺς καὶ ἐρευνήσας καὶ εὐρὼν ἀπέκλεισεν αὐτὸν ἐν τῷ ὄαργαρίτῃ , βουλόμενος ἐκτυφλῶσαι , εἰ μὴ Φώτιος ὁ πατριάρχης μετ´ ἄλλων πολλῶν τῆς συγκλήτου τοῦτο διεσκέδασαν . Ρ . θ Τοὺς δὲ ἀνθρώπους αὐτοῦ πάντας πολλὰ τιμωρήσας , ὡς οὐδὲν εὐ ρέθη τῆς κατηγορίας ἀληθὲς , ἐξώρισεν . Ἐποίησε δὲ ἀπὸ ὄψεως μῆνας τρεῖς , θρηνῶν καὶ ὀδυρόμενος καὶ δι´ ἐπιστολῶν πολλῶν δυσωπῶν τὸν βασιλέα . Καὶ τῆς ἑορτῆς τοῦ ἁγίου ἡλίου φθασάσης , ἐπεὶ πίσειν μεγάλην ἔσχκν ὁ βασιλεὺς εἰς τὸν ἄγιον , ἀποσυνοψίζει Λέων τῷ τρόπῳ τούτω · Ην τι ζῶον πτηνὸν ἐν ταλάρῳ πλεκτῷ κατὰ τὰ βασίλεια αἰωρούμενον , μιμηλὸν καὶ πολύφωνον , ὃ ψιττακὸς ὀνομάζεται , ὅπερ εἴεε πρός τινων διδαχθὲν εἴτ´ ἄλλως πως πολλάκις , Ααἰ , κύριε Λέων , ἐφθέγγετο . Πανδαιοίας δέ ποτε πελουμένης τῷ βασιλεῖ , καὶ τῶν πρώτων τῆς βουλῆς συνεστιωμένων αὐτῷ , καὶ τοῦ ὄρνιθος πολλάκις φθενγομένου τὸ προῤῥηθὲν , ἐπιστυγνάσαντες οἱ δαιτυμόνες καὶ τῆς εὐωχίας παυσάμενοι ἐπὶ συννοίας ἐκάθηντο . Οἷς προσέχων ὁ βασιλεὺς τὴν αἰτίαν ἐπυνθάνετο . Οἱ δὲ δακρύων ὑποπλησθέντες , Τίνα βρῶσιν , εἶπον , φαγούμεθα , οὓτως ὑπὸ τῇ φωνῇ τοῦ ἀλόγου τούτρυ ὀνειδιζόμενοι οἱ δοκοῦντες ἡμεῖς λογικοὶ καὶ φιλοδέσποτοι , ὅτι αὐτὸ μέν τὸν οἰκεῖον ἀνακαλεῖται δεσπότην , ἡμεῖς δὲ τρυφώντες λήρην τοῦ μὴ ἀδικήσαντος δεσκότου ἐλάβομεν ; Εἰ μέν γὰρ ὲ λέγχεται ἀδικῶν καὶ κατὰ τῆς πατρικῆς κεφας εὐτρεπίσας τὴν δεξιὰν , αὐτόχειρες αιτοῆ ἡμεῖς πάντες γενώμεβα , καὶ τοῦ αἴματος αὐτοῦ μὴ λαβώμεθα κόρον . Μέχρι Ὑ τίνος ἡ συκοφάντις γλῶσσα κατ´ αὐτοῦ δυναμωθήσεται ; Μαλαχθεὶς αῶν τοῖς τοιούτοις λόγοις ὁ βασιλεὺς τότε μὲν καθε σθῆναι τούτους προσέταξεν καὶ σκοπῆσαι περὶ τοῦ πράγματος ἐπηγγείλατο . Μετ´ οὐ πολὺ δὲ πρὸς τὴν φύσιν ἐπανελθὼν ἐξάγει τε τῆς φρουρᾶς καὶ εἰς ὄψιν ἄγει αὐτὸν , καὶ τὴν πένθιμον ἀμείβει στολὴν , καὶ τὸ περιττὸν τῆς ἐν τῇ λύπῃ τραφείσης κόμης περιαιρεθῆναι κελεύει , καὶ τὴν προτέραν τῆς βασιλείας τάξιν καὶ τιμὴν ἀποδίδωσι . Καὶ τῆς προελεύσεως τοῦ ἁγίου Ἠλιοὺ γενομένης ἰδόντες αὐτὸν οἱ λαοὶ ἐπεφωνουντο · Δόξα σοι , ὁ Θεός ! Καὶ ὁ βασιλεὺς εἶπ·Λρξάφτε τί ν Θαὸν ὑπὲρ τοῦ υἱοθ μου . Ιολλὸς μίίψεις ὑπ´ αὐτοῦ ἔχετε ὑπομεὴαι καὶ ἐπωδύἠους ἡμέρας διελθεῖν . Κκρʹ . Τῷ ιὔ ἔτει αὐτοῦ μελετᾶται ἀνταραία παρὰ
Lemmas: ἐπισκευάζω δίδωμι ὁ Λέων , εἶπον · οἰδα ὅτι πρλλάκις εἰς κυνήγιον ἐμπίπτω σύ ζῷον μόνος , καί μή ἔχω μάχαιρα σφάζω αὐτός ἀπόλλυμι Βάσγαῖπ ρϋν αὐτός Ἱεως καί ὁ βασιλεύς ὅς ἀατήρ σύ ἐπαινέω σύ . πείθω οὖν ὁ ἀλάστωρ ὁ Λέων λαμβάνω ὁ μάχαιρα . ἀπέρχομαι οὖν ὁ δόλιος Σενταβαρηνὸς , καί διαβάλλω οὗτος πρός ὁ πατήρ αὐτός , ὡς ὁ Λέων ὁ υἱός σύ παραμήριον βαστάζω , καί ἡνίκα μοναζεύομαι μετά ῥόος , ὁρμάω ἔχω ὁ σφάζω σύ . οὗτος ἀκούω ὅς βασιλεύς καί ἐρευνάω καί εὑρίσκω ἀποκλείω αὐτός ἐν ὁ ὄαργαρίτῃ , βούλομαι ἐκτυφλόω , εἰμί μή Φώτιος ὁ πατριάρχης μετέ ἄλλος πολύς ὁ σύγκλητος οὗτος διασκεδάννυμι . Ρ . θ ὁ δέ ἄνθρωπος αὐτός πᾶς πολύς τιμωρέω , ὡς οὐδείς εὕω Ρέθη ὁ κατηγορία ἀληθής , ἐξορίζω . ποιέω δέ ἀπό ὄψις μείς τρεῖς , θρηνέω καί ὀδύρομαι καί δις ἐπιστολή πολύς δυσωπέω ὁ βασιλεύς . καί ὁ ἑορτή ὁ ἅγιος ἥλιος φθάνω , ἐπεί πίσω μέγας ἔσχκν ὁ βασιλεύς εἰς ὁ ἀγάω , ἀποσυνοψίζω Λέων ὁ τρόπος οὗτος · ἐάν τίς ζῷον πτηνός ἐν τάλαρος πλεκτός κατά ὁ βασίλεια αἰωρέω , μιμηλός καί πολύφωνος , ὅς ψιττακός ὀνομάζω , ὅσπερ εἴεω πρός τίνω διδάσκω προστίθημι ἄλλως πως πολλάκις , Ααἰ , κύριος Λέων , φθέγγομαι . πανδαιοις δέ ποτός πελάζω ὁ βασιλεύς , καί ὁ πρῶτος ὁ βουλή συνεστιάω αὐτός , καί ὁ ὄρνις πολλάκις φθενγομενω ὁ προλέγω , ἐπιστυγνάζω ὁ δαιτυμών καί ὁ εὐωχία παύω ἐπί σύννοια κάθημαι . οἷς προσέχω ὁ βασιλεύς ὁ αἴτιος πυνθάνομαι . ὁ δέ δάκρυ ὑποπίμπλημι , τίς βρῶσις , εἶπον , φαγέω , οὕτως ὑπό ὁ φωνή ὁ ἄλογος τουτρυς ὀνειδίζω ὁ δοκέω ἐγώ λογικός καί φιλοδέσποτος , ὅτι αὐτός μέν ὁ οἰκέω ἀνακαλέω δεσπότης , ἐγώ δέ τρυφάω λῆρος ὁ μή ἀδικέω δεσκοος λαμβάνω ; εἰμί μέν γάρ ε λέγχεται ἀδικέω καί κατά ὁ πατρικός Κεφᾶς εὐτρεπίζω ὁ δεξιά , αὐτόχειρ αἰτέω ἐγώ πᾶς γενώμεβα , καί ὁ αἶμα αὐτός μή λαμβάνω κόρος . μέχρι ὑ τίς ὁ συκοφάντις γλῶσσα κατ´ αὐτός δυναμόω ; μαλάσσω ἠϊών ὁ τοιοῦτος λόγος ὁ βασιλεύς τότε μέν κάθω ἵημι οὗτος προστάσσω καί σκοπέω περί ὁ πρᾶγμα ἐπαγγέλλω . Μετς οὖον πολύς δέ πρός ὁ φύσις ἐπανέρχομαι ἐξάγω τε ὁ φρουρά καί εἰς ὄψις ἄγω αὐτός , καί ὁ πένθιμος ἀμείβω στολή , καί ὁ περισσός ὁ ἐν ὁ λύπη τρέφω κόμης περιαιρέω κελεύω , καί ὁ πρότερος ὁ βασίλεια τάξις καί τιμή ἀποδίδωμι . καί ὁ προέλευσις ὁ ἅγιος Ἐλιούς γίγνομαι ὁράω αὐτός ὁ λαός φωνέω · Δόξα σύ , ὁ Θεός ! καί ὁ βασιλεύς εἶπον τίς Ν θάω ὑπέρ ὁ υἱοθ ἐγώ . Ἴολλος μίίψεις ὑπό αὐτός ἔχω ὑπομεὴαι καί επωδυηως ἡμέρα διέρχομαι . Κκρʹ . ὁ ΙΥ ἔτος αὐτός μελετάω ἀνταραία παρά