cogPG.PG109 350
χανῆς τινος μουσικῶν ἐκελάδουν , τοῦ πνεύματος διὰ κρυφίων πόρων εἰσπεμπομένου . εʹ . Ἐκαινούργησε δὲ καὶ τὰς βασιλικὰς στολὰς , τούς τε λώρους καὶ τὰ λοιπὰ , πάντα χρυσοῦφαντα καπασκευάσας . Καὶ τὰ τῆς πόλεως τείχη χθαμαλὰ ὄντα ἀνύψωσε . Δικαιοσύνην τε κοσμικὴν προσποιούμενος ὁ τὴν πίστιν καὶ τὴν εὐσέβειαν πλέον ὑπὲρ τοὺς πρώην βασιλεύσαντας ἀδικήσας , προσελθούσης αὐτῷ γυναικὸς χήρας ἐν Βλαχέρναισθος γὰρ αὐτῷ ἐκεῖσε ἀπέρχεσθαι καὶ βοησάσης ὡς ἀδικοῖτο παρὰ τοῦ τῆς Αὐγούστης ἀδελφοῦ Πετρωνᾶ δρουγγαρίου τῆς βίγλας ἐντὸς ψοῖ γὰρ τὰ ἑαυτοῦ οἰκήματα , τὰ δὲ ἐμὰ σκοτεῖ καὶ εἰς τὸ μηδὲν εἶναι ποιεῖ ὡς ἅτε χήρας καταπεφρονημένης ,, παρευθὺ ἀποστέλλει ἰδεῖν τὴν ἀλήθειαν , εἰ οὕτως ἔχει · καὶ[Τ βεβαιωθεὶς ὡς ἀλήθειαν ἡ γυνὴ λέγει , ἐν μέσῃ τῇ ὁδῷ ἐκδύσας τὸν δρουγγάριον τύπτει σφοδρῶς , καὶ τὰ εἰρημένα οἰκήματα αὐτοῦ ἐξεδαφίσας τῇ χήρα δίδωσι . Καὶ πλοῖον ποτὲ διὰ τοῦ Βουκολέοντος διερχομένου , ἐρωτήσας τίνος ἂν εἴη τοῦτο , καὶ μαθὼν ὡς τῆς δεσποίνης ἐστὶν , οἴμοι , ἔφη , φανερωθέντος ναυκλήρου , ἐπείπερ τοῦτο τῆς ἐμῆς συμβίου ἐστί . Καὶ ἀποστείλας αὐτοῖς τοῖς ἀγωγίμοις τὴν ναῦν ἐνέπρησεν . ϛʹ . Ἡ δὲ τοῦ Θεοφίλου μήτηρ Εὐφροσύνη ἐν τῇ ἰδίᾳ μονῇ τὸν Γαστρίων οἰκον ἑαυτῆς ὄντα , ὃν ἐξωνήσατο παρὰ Νικήτα πατρικίου καὶ μοναστήριον γυναικεῖον ἐποίησεν , ἐπονομάσασα Γαστρία , μονάζουσα ἦν Τὰς τῆς Θεοδώρας θυγατέρας μετακαλουμένηπέντε δὲ ἦσαν , ἥ τε Θέκλα καὶ Ἄννα , Ἀναστασία τε , Μαρία καὶ Πουλχερία ἐν πάσῃ εὐσεβείᾳ καὶ νουθεσίᾳ Κυρίου καὶ τῇ προσκυνήσει τῶν ἁγίων εἰκόνων νουθετοῦσα οὐκ ἐπαύετο . Τοῦτο τὸν Θεόφιλον οὐκ ἔλαθεν , ἀλλὰ προσκαλούμενος τὰς θυγατέρας αὐτοῦ πάντα ἡρώτα . Καὶ αἱ μὲν ἄλλαι τὰς πεύσεις τούτου , ἀγαθὰ φρονοῦσαι , ὥσπερ τινὰς λαβὰς ἐῤῥωμένως παρέτρεχον · ἡ δὲ Πουλχερία , ἅτε δὴ καὶ ἡλικίᾳ καὶ νῷ νηπιάζουσα , τάς τε φιλοφροσύνας ἔλεγε καὶ τὸ πλῆθος τῶν ὁπωρῶν , συναπηρίθμει δὲ καὶ τῆς τῶν σεπτῶν εἰκόνων προσκυνήσεως , οὕτω δὲ οὐ πολλὰ φρονοῦσα καὶ λέγουσα ὡς νινία πολλὰ εἶναι αὐτῇ κατὰ τὸ κιβώτιον , καὶ ταῦτα τῇ κεφαλῇ τε καὶ τῷ προσπω ἡμῶν ἐπιτίθησι μετὰ τὰ φιλήματα . Ταῦτα τὸν βασιλέα εἰς μανίαν ἦγεν · μηδὲν δὲ δρᾶσαι δυνάμενος αὐτῇ . μόνην ἀπέτεμεν τὴν πρὸς τὴν μάμμην τῶν τούτου θυγατέρων ἄφιξιν . ζʹ . Τούτοις ἀδελφὰ καὶ τῇ βασιλίδι Θεοδώρᾳ συμβέβηκεν . ὑπῆρχε τι τῷ βασιλεῖ παρακεκομμένον ἀνδράριον , τῷ Ὁμηρικῷ Θερσίτῃ διενηνοχὸς κατ´ οὐδὲννδερις ὄνομα τούτῳ , ἄσημά τε φθεγγόμενον καὶ γέλωτας κινοῦν καὶ θυμηδίας ἕνεκεν τοῖς βασιλείοις ἐνδιαιτώμενον . Οὗτος γοῦν εἰσπηδήσας ποτὲ κατὰ τὸν τῆς Λὐγούστης κοιτωνίσκον κατέλαβεν αὐ τὴν θείας εἰκόνας ἐμπεριειλημμένην καὶ τοῖς ἑαυτῆς ὄμμασι μετὰ σπουδῆς προσαγούσης . Ταύτας ὑπ´ ὄψιν
Lemmas: Χανής τις μουσικός κελαδέω , ὁ πνεῦμα διά κρύφιος πόρος εἰσπέμπω . εἰ . καινουργέω δέ καί ὁ βασιλικός στολή , ὁ τε λῶρος καί ὁ λοιπάς , πᾶς χρυσοΰφαντος κατασκευάζω . καί ὁ ὁ πόλις τεῖχος χθαμαλός εἰμί ἀνυψόω . Δικαιοσύνη τε κοσμικός προσποιέω ὁ ὁ πίστις καί ὁ εὐσέβεια πλέω ὑπέρ ὁ πρώην βασιλεύω ἀδικέω , προσέρχομαι αὐτός γυνή χήρα ἐν Βλαχέρναισθος γάρ αὐτός ἐκεῖσε ἀπέρχομαι καί βοάω ὡς ἀδικέω παρά ὁ ὁ Αυγούστης ἀδελφός Πετρωνᾶς δρουγγάριος ὁ Βίγλας ἐντός ψέω γάρ ὁ ἑαυτοῦ οἴκημα , ὁ δέ ἐμός σκότος καί εἰς ὁ μηδείς εἰμί ποιέω ὡς ἅτε χήρα καταφρονέω ,, παρευθύς ἀποστέλλω ὁράω ὁ ἀλήθεια , εἰμί οὕτως ἔχω · καὶ[Τ βεβαιόω ὡς ἀλήθεια ὁ γυνή λέγω , ἐν μέσος ὁ ὁδός ἐκδύω ὁ δρουγγάριος τύπτω σφοδρός , καί ὁ εἴρω οἴκημα αὐτός ἐξεδαφίζω ὁ χήρα δίδωμι . καί πλοῖον ποτέ διά ὁ Βουκολέων διέρχομαι , ἐρωτάω τίς εἄν εἰμί οὗτος , καί μανθάνω ὡς ὁ δέσποινα εἰμί , οἴμοι , φημί , φανερόω ναύκληρος , ἐπεί οὗτος ὁ ἐμός σύμβιος εἰμί . καί ἀποστέλλω αὐτός ὁ ἀγώγιμος ὁ ναῦς ἐμπίμπρημι . ϛυʹ . ὁ δέ ὁ Θεόφιλος μήτηρ Εὐφροσύνη ἐν ὁ ἴδιος μονή ὁ γαστρίον οἶκος ἑαυτοῦ εἰμί , ὅς ἐξωνέομαι παρά Νικήτας πατρίκιος καί μοναστήριον γυναικεῖος ποιέω , ἐπονομάζω γαστρίον , μονάζω εἰμί ὁ ὁ Θεοδώρα θυγάτηρ μετακαλέω δέ εἰμί , ὅς τε Θέκλα καί Ἄννα , Ἀναστασία τε , Μαρία καί Πουλχερία ἐν πᾶς εὐσέβεια καί νουθεσία κύριος καί ὁ προσκυνέω ὁ ἅγιος εἰκών νουθετέω οὐ παύω . οὗτος ὁ Θεόφιλος οὐ λανθάνω , ἀλλά προσκαλέω ὁ θυγάτηρ αὐτός πᾶς ἐρωτάω . καί ὁ μέν ἄλλος ὁ Πεύσεις οὗτος , ἀγαθός φρονέω , ὥσπερ τις λαβή ερρωμένως παρατρέχω · ὁ δέ Πουλχερία , ἅτε δή καί ἡλικία καί νάω νηπιάζω , ὁ τε φιλόφρων λέγω καί ὁ πλῆθος ὁ ὀπώρα , συναπηρίθμει δέ καί ὁ ὁ σεπτός εἰκών προσκύνησις , οὗτος δέ οὖον πολύς φρονέω καί λέγω ὡς νινί πολύς εἰμί αὐτός κατά ὁ κιβώτιον , καί οὗτος ὁ κεφαλή τε καί ὁ προσπάω ἐγώ ἐπιτίθημι μετά ὁ φίλημα . οὗτος ὁ βασιλεύς εἰς μανία ἄγω · μηδείς δέ δράω δύναμαι αὐτός . μόνος ἀποτέμνω ὁ πρός ὁ μάμμη ὁ οὗτος θυγάτηρ ἄφιξις . γῆ . οὗτος ἀδελφή καί ὁ βασιλίδι Θεοδώρα συμβαίνω . ὑπάρχω τίς ὁ βασιλεύς παρακόπτω ἀνδράριον , ὁ ὁμηρικός Θερσίτης διαφέρω κατ´ οὐδὲννδερις ὄνομα οὗτος , ἄσημος τε φθέγγομαι καί γέλως κινέω καί θυμηδία ἕνεκα ὁ βασίλειος ἐνδιαιτάομαι . οὗτος γοῦν εἰσπηδάω ποτέ κατά ὁ ὁ Λυγούστη κοιτωνίσκος καταλαμβάνω αὖος ὁ θεῖος εἰκών ἐμπεριλαμβάνω καί ὁ ἑαυτοῦ ὄμμα μετά σπουδή προσάγω . οὗτος ὑπό ὄψις