cogPG.PG109 502
ς δέ τινες ἔφησαν , ὅτι μόνος ὁ Λέων καθ´ ἕν τι μέρος προσβαλὼν Βουλγάροις γενναίως κατὰ ηγωνίζετο , ὡς ἐνθένδε μεγίστην ἀποίσασθαι εὔκλειαν · ὁ δὲ βασιλεὺς τὴν πρὸς ὑποστροφὴν τρίβον ἐστήριξεν , τῶν ὑπηκόων πλεῖστα καταιτιώμενος , ὡς μὴ πεφροντικότων τῶν ἐγγράφων ὅρκων αὐτῶν , ἀλλὰ προσχωρούντων εἰς διαστάσεις , ἐξ ὡνπερ ἡτται συμβαίνουσιν , προστάξας τῷ Λέοντι μετὰ τοῦ ὑπ´ αὐτὸν στρατεύματος ἔσω προσεδρεύειν τῆς πόλεως διὰ τὴν μερικὴν αὐτοῦ πρὸς Βουλγάρους καθυπερτέρησιν , εἰς τὸ μὴ τούτους ὀλιγανδρίας καὶ φυγαδείας Ῥωμαῖκῆς τοσοῦτον λοιπὸν ὑφορᾶσθαι Ἀφ᾽´ ὧν ὁ στρατιωτικὸς σύλλογος κατελοιδόρει τοῦ βασιλέως ἀφέλειαν , καὶ ἔκλυτον τοῦτον ἐπεψηφίζετο , καὶ τὸν στρατηγὸν Λέοντα συμφώνως εἰς βασιλείαν προέκρινεν , Τοῦ δὲ ἀχλυώδει ἀγωνίᾳ καὶ πολλῇ συμπεσόντος πρὸς λόγον τῆς ἀναρρήσεως , καθώς ποτε κατὰ γέφυραν Γαΐου τοῦ Καίσαρος , Μιχαὴλ ὁ ἐξ Ἀμορίου ἀναιρήσειν τοῦτον διεμαρτύρατο , εἰ μὴ ταύτῃ κατάθοιτο . Καὶ τὴν μὲν κατάθεσιν αὐτοῦ μόνον ἀπῄτει , τὴν δὲ μέχρι τῆς πόλεως καὶ αὐτῶν τῶν βασιλείωνἴ εἴσοδον ποιῆσαι ῥᾳδίαν ὑπέσχετο , ἤτις εἰς ἔργον παρ´ αὐτοῦ τοῦ στρατεύματος τετι λείωτο . Πρὸ δέ γε τούτων , γενομένῳ τῷ βασιλεῖ Μιχαὴλ πλησίον τῆς πόλεως , συναντᾷ τούτῳ ανήρ τις τῶν ἐπισήμων , τὴν τῶν τειχῶν κηδεμονίαν πεπιστευμένος , τῶν Ἐξαβουλίων ἐκ γένους , ἀφοσιων τὰ ἔθιμα βασιλεῖ , καὶ τῇ δυστυχίᾳ συναλγυνόμενος ἐπυνθάνετο γε · « Τίς ἂν εἴη , ὡ δέσποτα , τῶν στρατηγούντων ἐαθεὶς ἐν τῷ ἐπιλοίπῳ στρατῷ ; » Ὁ δέ φησι · « Λέων ὁ τοῦ αʹ θέματος ἐξηγούμενος , ἀνὴρ ἀγχίνοος καὶ εὐθύτητος ἐξεχόμενος . » Ὁ δὲ ἀντέφη ἀλυσιτελὲς εἶναι εἰ μόνος τοῦ τοιούτου καθηγοῖτο , « δίχα τινὸς τῶν σῶν οἰκείων ὑπηρετῶν . » Τοῦ δὲ βασιλέως οὐδὲν τῶν ἐναντίων ὑφορωμένου , ἀπολοχισμοί τινες παρ´ αὐτοῦ τῷ Ἑξαβουλίῳ προύτίθεντο , ὡς μὴ τυραννήσειν ποτὲ βουληθησομένου τοῦ Λέσντος . Ἀπῄει τοιγαροῦν ὁ αὐτοκράτωρ πρὸς τὰ βασίλεια οὐ μετὰ πολὺ , καὶ ἡ τοῦ τυράννου Λέοντος ἀνάῤῥησις διηγγέλλεσο Πiρὸς τοῦτο τοῦ βασιλέως Μιχαήλ δυσχεραίνοντος , παρῄνουν τινές αὐτῷ πᾶσι τρόποις τῷ τυράννω στεῤῥῶς ἀντιτάξασθαι · ὁ δὲ γαλήνιος ὢν τῇ γνώμῃ καὶ οὐχ αἱμοχαρής τὴν προαίρεσιν , ἀπεῖρ γε πάντας μιαιφονίας , τῷ τοῦ Θεοῦ προστάγματι εὐγνωμόνως ἐπικλινόμενος , καὶ τοσοῦτον ὥστε καί τινα τῆς vατ οικιδίου θεραπείας αὐτοῦ , τὸν Ἐξάρχοντα , στεῖλαι
Lemmas: Σ δέ τις φημί , ὅτι μόνος ὁ Λέων καθ´ εἷς τίς μέρος προσβάλλω Βούλγαρος γενναῖος κατά ἀγωνίζομαι , ὡς ἐνθένδε μέγας ἀποίζω εὔκλεια · ὁ δέ βασιλεύς ὁ πρός ὑποστροφή τρίβω στηρίζω , ὁ ὑπήκοος πλεῖστος καταιτιάομαι , ὡς μή φροντίζω ὁ ἐγγράφω Ὅρκος αὐτός , ἀλλά προσχωρέω εἰς διάστασις , ἐκ ὅσπερ ἡσσάομαι συμβαίνω , προστάσσω ὁ Λέων μετά ὁ ὑπό αὐτός στράτευμα εἴδομαι προσεδρεύω ὁ πόλις διά ὁ μερικός αὐτός πρός Βούλγαρος καθυπερτέρησις , εἰς ὁ μή οὗτος ὀλιγανδρία καί φυγαδεία Ῥωμαῖκός τοσοῦτος λοιπός ὑφοράω Ἀφᾶς ὅς ὁ στρατιωτικός σύλλογος καταλοιδορέω ὁ βασιλεύς ἀφέλεια , καί ἔκλυτος οὗτος ἐπιψηφίζω , καί ὁ στρατηγός Λέων σύμφωνος εἰς βασίλειος προκρίνω , ὁ δέ ἀχλυώδης ἀγωνία καί πολύς συμπίτνω πρός λόγος ὁ ἀνάρρησις , καθώς ποτός κατά γέφυρα Γάϊος ὁ Καῖσαρ , Μιχαήλ ὁ ἐκ Ἀμόριον ἀναιρέω οὗτος διαμαρτύρομαι , εἰμί μή οὗτος κατατίθημι . καί ὁ μέν κατάθεσις αὐτός μόνος ἀπαιτέω , ὁ δέ μέχρι ὁ πόλις καί αὐτός ὁ βασίλειος εἴσοδος ποιέω ῥᾴδιος ὑπισχνέομαι , ὅστις εἰς ἔργον παρ´ αὐτός ὁ στράτευμα τε λειόω . πρό δέ γε οὗτος , γίγνομαι ὁ βασιλεύς Μιχαήλ πλησίος ὁ πόλις , συναντάω οὗτος ανήρ τις ὁ ἐπίσημος , ὁ ὁ τεῖχος κηδεμονία πιστεύω , ὁ Ἐξαβουλίων ἐκ γένος , ἀφοσιόω ὁ ἔθιμος βασιλεύς , καί ὁ δυστυχία συναλγύνω πυνθάνομαι γε · « Τῖς εἄν εἰμί , εἰμί δεσπότης , ὁ στρατηγός ἐάω ἐν ὁ ἐπίλοιπος στρατός ; » ὁ δέ φημί · « Λέων ὁ ὁ ὅς θέμα ἐξηγέομαι , ἀνήρ ἀγχίνοος καί εὐθύτης ἐξέχω . » ὁ δέ ἀντίφημι ἀλυσιτελής εἰμί εἰμί μόνος ὁ τοιοῦτος καθηγέομαι , « δίχα τις ὁ σός οἰκέω ὑπηρέτης . » ὁ δέ βασιλεύς οὐδείς ὁ ἐναντίος ὑφοράω , απολοχισμος τις παρ´ αὐτός ὁ Ἑξαβουλίῳ προτίθημι , ὡς μή τυραννέω ποτέ βουλέω ὁ Λέσντος . ἄπειμι τοιγάρ ὁ αὐτοκράτωρ πρός ὁ βασίλεια οὖον μετά πολύς , καί ὁ ὁ τύραννος Λέων ἀνάρρησις διαγγέλλω πρός οὗτος ὁ βασιλεύς Μιχαήλ δυσχεραίνω , παραινέω τις αὐτός πᾶς τρόπος ὁ τύραννος στερρώς ἀντιτάσσω · ὁ δέ γαληνός εἰμί ὁ γνώμη καί οὐ αἱμοχαρής ὁ προαίρεσις , ἀπολέγω γε πᾶς μιαιφονία , ὁ ὁ Θεός πρόσταγμα εὐγνωμόνως ἐπικλίνω , καί τοσοῦτος ὥστε καί τις ὁ ὅς οἰκίδιος θεραπεία αὐτός , ὁ ἐξάρχω , στέλλω