cogPG.PG109 529
ἐκράτησεν , ὥστε καὶ τῆς Κρήτης αὐτῆς · ταύτην γὰρ λαῷ εὐζώνῳ ἐπηρεάσας ἐξηνιμαλώτισε καὶ πολ λὴν λαφυραγωγίαν εἰσέποιήσατο , καὶ ἀκριβῶς ἀνμεμαθηκὼς τὸν χῶρον ἐπαλινόστησεν . Τῷ δὲ ἐπιόντι καιρῷ μʹ´ ναῦς ὁ Ἀπόχαῳ ἐπισκευασάμενος ἐν ταύτη κατῆρε , καὶ τῷ ἀκρωτηρίῳ ταύτης προς έβαλε καὶ προσωρμίσθη τῷ Χάρακι . Διωρίσατο δὲ τῷ ὑπ´ αὐτὸν λαῷ ὅπως ἕκαστος τῶν πλοίων ἀνὰν εἴκοσι ἀνδρῶν καταλίποιειν , οἱ δὲ πάντες ἄλλοι εἰς τὸ τὴν νῆσον ληΐζεσθαι προχωρήσειανδ καὶ ἡμέρας γε ιβʹ . Ἀποκινήσαντος δὲ τοῦ λαοῦ πρὸς τὴν τοιαύτην ἐγχείρησιν , ταύταις ἐνέβαλε πῦρ καὶ ὁλικῶς ἐπυρπόλησεν . Ἐφευρηκότες δὲ ταύτας ] θαλωμένας στασιάζειν κατὰ τοῦ ἀρχηγοῦ αὐτῶν τετολμήκασιν . Καὶ ἀπολελόγητο πρὸς αὐτοὺς , ὅτι « Τῇ προτεραίᾳ κατεγογγύζετέ μου , ὡ ἄνδρες ὁμόφυλοι , μὴ μεταναστεύειν ὑμᾶς πρὸς εὐζωΐαν βεβουλημένου · καὶ διὰ τοῦτο ἤγαγον ὑμᾶς ἐνταυθοῖ , ἐν ᾧ γάλακτος καὶ μέλιτός ἐστιν ἀποῤῥοή . » Οἱ δὲ ἀντεῖπον αὐτῷ · « Καὶ ποῦ δὴ τέκνα ἡμῶν καὶ γυναῖκας εὑρήσομεν ; » Ὁ δὲ πρὸς αὐτούς · « ἴστε ὅτι αἰχμαλωσίαν ἑαυτοῖς πλείστην ἠνέγκατε · ἐκ ταύτης οὖν ὑμῖν γυναῖκας ἁρμόσασθε . » Καὶ οὖτος ὁ λόγος ἀρεστὸς ἐφάνη αὐτοῖς , καὶ τοῦ στασιασμοῦ κατευνάσθησαν , καὶ πυκνοῖς σκόλοψι χάρακα περιέθεντο πρὸς ὀχυρότητα ἑαυτῶν διαρκεῖν ἐν αὐτῷ · ἀφ´ οὗ ὁ τόπος μέχρι τῆς δεῦρο Χάραξ προσονομάζεται . Μοναστὴς δέ τις μετ . έπειτα προσφοιτήσας τῇ νήσῳ ἔφη αὐτοῖς , ὅτι « εἴπερ ἐθέλοιτε καταδυναστεῦσαι τῆς νήσου . ἀκολουθήσατέ μοι · καὶ ὅποι στοχασάμενος παραδείξιωὑμῖν ἐπιτηδειότητα κτίσεως , ἐκεῖσε πόλιν οἰκοδομήσατε , δι´ ἡς τῆς νήσου ἐξουσιάσοιτε . » Καὶ ἀπήνεγκεν αὐτοὺς εἰς τόπον καλούμενον Χάνδακα , ἐν ᾧ ἡ πόλις τούτων καθίδρυται · καὶ ταύτην πέριξ ἐτάφρωσαν . Ἡς ὁ Ἀπόχαψ καθιγεμόνευσεν , καὶ θʹ καὶ κʹ Κρήσσας πόλεις ἠνδραποδίσατο , μιᾶς μόνης μὴ ἀλωθείσης ἀλλ´ ἢ λόγῳ , ἀπολιορκήτου μεινάσης ἕως ἄρτι , ὁ καὶ κεκλῆσθαι ταύτῃ συνέδραμεν , ἐχόντωνδ
Lemmas: κρατέω , ὥστε καί ὁ Κρήτη αὐτός · οὗτος γάρ λαός εὔζωνος ἐπηρεάζω ἐξηνιμαλώτισε καί πολ λήν λαφυραγωγία εἰσποιέω , καί ἀκριβῶς ἀναμανθάνω ὁ χῶρος παλινοστέω . ὁ δέ ἔπειμι καιρός μʹ´ ναῦς ὁ Ἄποχος ἐπισκευάζω ἐν οὗτος καταίρω , καί ὁ ἀκρωτήριον οὗτος προς βάλλω καί προσορμίζομαι ὁ Χάραξ . διορίζω δέ ὁ ὑπό αὐτός λαός ὅπως ἕκαστος ὁ πλοῖον Ανάν εἴκοσι ἀνήρ καταλείπω , ὁ δέ πᾶς ἄλλος εἰς ὁ ὁ νῆσος ληΐζομαι προχωρέω καί ἡμέρα γε ἶβις . ἀποκινέω δέ ὁ λαός πρός ὁ τοιοῦτος ἐγχείρησις , οὗτος ἐμβάλλω πῦρ καί ὁλικός πυρπολέω . Ἐφευρίσκω δέ οὗτος ] θάλλω στασιάζω κατά ὁ ἀρχηγός αὐτός τολμάω . καί ἀπολογέομαι πρός αὐτός , ὅτι « ὁ προτεραῖος καταγογγύζω ἐγώ , εἰμί ἀνήρ ὁμόφυλος , μή μεταναστεύω σύ πρός εὐζωΐα βούλομαι · καί διά οὗτος ἄγω σύ ἐνταυθοῖ , ἐν ὅς γάλα καί μέλι εἰμί απορροή . » ὁ δέ ἀντιλέγω αὐτός · « καί ποῦ δή τέκνον ἐγώ καί γυνή εὑρίσκω ; » ὁ δέ πρός αὐτός · « οἶδα ὅτι αἰχμαλωσία ἑαυτοῦ πλεῖστος φέρω · ἐκ οὗτος οὖν σύ γυνή ἁρμόζω . » καί οὗτος ὁ λόγος ἀρεστός φαίνω αὐτός , καί ὁ στασιασμός κατευνάζω , καί πυκνός σκόλοψ χάραξ περιτίθημι πρός ὀχυρότης ἑαυτοῦ διαρκέω ἐν αὐτός · ἀφή ὅς ὁ τόπος μέχρι ὁ δεῦρο Χάραξ προσονομάζω . μοναστής δέ τις μετά . έπειτα προσφοιτάω ὁ νῆσος φημί αὐτός , ὅτι « εἴπερ ἐθέλω καταδυναστεύω ὁ νῆσος . ἀκολουθέω ἐγώ · καί ὅποι στοχάζομαι παραδείκνυμι ἐπιτηδειότης κτίσις , ἐκεῖσε πόλις οἰκοδομέω , δις εἰμί ὁ νῆσος ἐξουσιάζω . » καί ἀποφέρω αὐτός εἰς τόπος καλέω Χάνδακας , ἐν ὅς ὁ πόλις οὗτος καθιδρύω · καί οὗτος πέριξ ταφρόω . εἰμί ὁ Ἀπόχα καθιγεμονευω , καί ὁ καί καί Κρής πόλις ἀνδραποδίζω , εἷς μόνος μή αλωθεισος ἀλ ἢ λόγος , ἀπολιόρκητος μένω ἠώς ἄρτι , ὁ καί καλέω οὗτος συντρέχω , ἔχω