cogPG.PG109 285
μηδὲν ἔτερον προτιμᾷν τῆς τῶν Χριστιανῶν ἀναιρέσεως . Τοῦτο γὰρ καὶ αὐτὸς ὥν ποτε καὶ τῇ τοῦ σωτηρίου βαπτίσματος ἀναγεννήσει μεμορφωμένος τήν τε ἡμετέραν θρησκείαν · δεδιδαγμένος , ὑπ´ αὐτῶν χειρωθεὶς τῶν βαρβάρων τὴν ἐκείνων δυσσέβειαν τῆς εὐσεβοῦς ἀντηλλάξατο πίσγεως , καὶ πλέον οὐδὲν αὐτοῖς ἀεὶ διὰ σπουδῆς ἔχει χαρίσασθαι ἢ τὴν κλῆσιν κυρῶσαι ταῖς πράξεσι καὶ παραβάτου καὶ λῃστοῦ δράματα ἐνδεικνύμενος ἐκ τούτων καὶ φιλοτιμεῖσθαι καὶ ὑπεραίρεσθαι . Οὗτος δὴ οὗν ὁ ἀτίθασσος καὶ παραβάτης Λέων περιῄει τῇ νηῖ διὰ τῆς θαλάσσης τὸ τεῖχος ἀποσκοπῶν καὶ πόθεν ἀφορμήσας προσβάλοι κακούργως ἐμμελετῶν . Αἱ δὲ λοιπαὶ νῆες ὑφ´ ἑνὶ χώρῳ τοῦ πρὸς ἀνατολὰς αἰγιαλοῦ προσορμισθεῖσαι συνεσκευάζοντο . Οἱ καθ´ ἡμᾶς δὲ πολῖται καὶ αὐτοὶ τοῖς ὅπλοις ἐφράττοντο , τὰς ἐπάλξεις διελόμενοι καὶ ἑαυτοὺς πρὸς γὸν προκείμενον ἀγῶνα συναπαλείφοντες . Καὶ γὰρ ἦν ἀγὼν ἀληθῶς , καὶ τῶν μεγάλων ἀγώνων ὁ διαβόητος , [ Ρ . ὅδβ].οὐ παλαιστοῦ τινος ἀγωνίαν ἐν ταῖς πρὸς τὸν ἀντίπαλον τοῦ σώματος ἀντεοείσεπι τὸν παρὰ τῶν ὁρώντων ἔπαινον προξενῶν , οὐκ ἔπαθλα προτιθεὶς ὕλης τινὸς πρὸς ὀλίγον τέρψιν τῷ νικήσαντι παρεχόμενα , οὐδὲ πάλιν ἠτταν μέχρις αἰσχύνης μόνης τὸν νικηθέντα καταβιβάζουσαν , ἀλλ´ ἢ περισωθεῖσαν τοσαύτην πόλιν ἐκ τοσούτου κινδύνου γέρας ἀμίμητον ἀναδήσασθαι , ἢ παθοῦσάν τι τῶν ἀπειλουμένων ἀπαρηγόρητον ὀδύνην ἐνέγκασθαι . κεʹ Ἀλλ´ ἐπειδὴ τὸ τεῖχος ἅπαν ὁ θὴρ ἐκεῖνος κατεἶδεν , ἔτι δὲ καὶ τὸν πορθμὸν τοῦ λιμένος ἀλύσει σιδηρᾷ καί τισι ναυσὶ βεβυθισμέναις ὄντα κατάφρακτον , μᾶλλον ἐκεῖθεν τὴν προσβολὴν ποιήσασθαι διεσκέθατο , ὅθεν διέγνω μήτε τὰς ἔξωθεν κωλύειν τῶν προβυθισθέντων μονολίθων ἐνέδρας τὴν τῶν νηῶν ἔφοδον , μήτε μὴν ἀφ´ ὑψηλοῦ τοῦ ἤδη δομηθέντος τείχους ἐπίτασιν πολέμου ταψτας ἐκδέχεσθαι · ἀλλ´ ἔνθα βαθυνόμενον τὸ τῆς θαλάσσης ὕδωρ τῷ χθαμαλωτέρῳ τείχει προσρήγνυται , τοὺς τόπους σημειωσάμενος καὶ πρὸς τοὺς ἑταίρους ἀνθυποστρέψας , ἐνέδωκε τὸν ἀγῶνα . Οἱ δὲ τὸ τάχος τοῖς λεχθεῖσι τόποις ταῖς ναυσὶ διασπαρέντες , βοῇ τε χρησάμενοι βαρβαρικῇ καὶ τραχείᾳ , ἐφώρμησαν τῷ τείχει , ταῖς κώπαις ἐλαύνοντες , καὶ τοῖς ἐκ τῶν δέῤῥεων κατεσκευασμένοις τυμπάνοις καταπληκτικὸν κτυποῦντες , καὶ πολλοῖς ἄλλοις φοβήτροις τοὺς ἐν ταῖς ἐπάλξεσιν ἐκταράττοντες . Ἀντεβόησαν δὲ μᾶλλον καὶ γεγωνοτέραν φωνὴν οἱ πρὸς τὸ τεῖχος ἑστῶτες , τὸ σωτήριον ὅπλον τοῦ σταυροῦ πρὸς τὴν κατὰ τῶν ἐναντίων ἐπικαλούμενοι συμμαχίαν , καὶ τοσοῦτον ὡς ἀκηκοότας τοὺς βαρβάρους τὸν πολυάνθρωπον ἐκεῖνον καὶ παντὸς ἀκούσματος φοβερώτερον ἀλαλαγμὸν ἱλιγγιᾶσαι τέως καὶ μηδὲν ἀνύσειν προσδοκᾷν , τοῦ δήμου τὴν πληθὺν ἀναλογισαμένους ἐκ τῆς βοῆς , καὶ ὡς οὐἂν πρὸς τοσούτους ἀποδυσαμένους εἰς μάχην εὐχερῶς ἔχειν πόλιν τοσαύτην ῥᾳδίως ἐκπορθεῖν , ἣν σὸδόξωσι
Lemmas: μηδείς ἕτερος προτιμάω ὁ ὁ Χριστιανός ἀναίρεσις . οὗτος γάρ καί αὐτός ἀνά ποτός καί ὁ ὁ σωτήριος βάπτισμα ἀναγέννησις μορφόω ὁ τε ἡμέτερος θρησκεία · διδάσκω , ὑπό αὐτός χειρόω ὁ βάρβαρος ὁ ἐκεῖνος δυσσέβεια ὁ εὐσεβής ἀνταλλάσσω πίσγεως , καί πλέω οὐδείς αὐτός ἀεί διά σπουδή ἔχω χαρίζομαι ἢ ὁ κλῆσις κυρόω ὁ πρᾶξις καί Παραβάτου καί λῃστής δρᾶμα ἐνδείκνυμι ἐκ οὗτος καί φιλοτιμέομαι καί ὑπεραίρω . οὗτος δή ἐν ὁ ἀτίθασος καί παραβάτης Λέων περίειμι ὁ νῆ διά ὁ θάλασσα ὁ τεῖχος ἀποσκοπέω καί πόθεν ἀφορμάω προσβάλλω κακοῦργος ἐμμελετάω . ὁ δέ λοιπός ναῦς ὑφ´ εἷς χῶρος ὁ πρός ἀνατολή αἰγιαλός προσορμίζω συσκευάζω . ὁ καθ´ ἐγώ δέ πολίτης καί αὐτός ὁ ὅπλον φράσσω , ὁ ἔπαλξις διαιρέω καί ἑαυτοῦ πρός γος πρόκειμαι ἀγών συναπαλείφω . καί γάρ εἰμί ἀγών ἀληθής , καί ὁ μέγας ἀγών ὁ διαβόητος , [ Ρ . ὅδε παλαιστής τις ἀγωνία ἐν ὁ πρός ὁ ἀντίπαλος ὁ σῶμα ἀντιλέγω ὁ παρά ὁ ὁράω ἔπαινος προξενέω , οὐ ἔπαθλον προτίθημι ὕλη τις πρός ὀλίγος τέρψις ὁ νικάω παρέχω , οὐδέ πάλιν ασσα μέχρι αἰσχύνη μόνος ὁ νικάω καταβιβάζω , ἀλ ἢ περισῴζω τοσοῦτος πόλις ἐκ τοσοῦτος κίνδυνος γέρας ἀμίμητος ἀναδέω , ἢ πάθος τίς ὁ ἀπειλέω ἀπαρηγόρητος ὀδύνη φέρω . κύ Ἀλ ἐπεί ὁ τεῖχος ἅπας ὁ θήρ ἐκεῖνος καθοράω , ἔτι δέ καί ὁ πορθμός ὁ λιμήν ἅλυσις σιδήρεος καί τις ναῦς βυθίζω εἰμί κατάφρακτος , μᾶλλον ἐκεῖθεν ὁ προσβολή ποιέω διασκεδάννυμι , ὅθεν διαγιγνώσκω μήτε ὁ ἔξωθεν κωλύω ὁ προβυθίζω μονόλιθος ἐνέδρα ὁ ὁ ναός ἔφοδος , μήτε μήv ἀφή ὑψηλός ὁ ἤδη δομάω τεῖχος ἐπίτασις πόλεμος ταψτας ἐκδέχομαι · ἀλ ἔνθα βαθύνω ὁ ὁ θάλασσα ὕδωρ ὁ χθαμαλός τεῖχος προσράσσω , ὁ τόπος σημειόω καί πρός ὁ ἑταῖρος ἀνθυποστρέφω , ἐνδίδωμι ὁ ἀγών . ὁ δέ ὁ τάχος ὁ λέγω τόπος ὁ ναῦς διασπείρω , βοή τε χράω βαρβαρικός καί τραχύς , ἐφορμέω ὁ τεῖχος , ὁ κώπη ἐλαύνω , καί ὁ ἐκ ὁ δέρρις κατασκευάζω τύμπανον καταπληκτικός κτυπέω , καί πολύς ἄλλος φόβητρον ὁ ἐν ὁ ἔπαλξις ἐκταράσσω . αντεβοαειδω δέ μᾶλλον καί γεγωνός φωνή ὁ πρός ὁ τεῖχος ἵστημι , ὁ σωτήριος ὅπλον ὁ σταυρός πρός ὁ κατά ὁ ἐναντίος ἐπικαλέω συμμαχία , καί τοσοῦτος ὡς ἀκούω ὁ βάρβαρος ὁ πολυάνθρωπος ἐκεῖνος καί πᾶς ἄκουσμα φοβερός ἀλαλαγμός ιλιγγιαειδω τέως καί μηδείς ἀνύω προσδοκάω , ὁ δῆμος ὁ πληθύς ἀναλογίζομαι ἐκ ὁ βοή , καί ὡς οὐ πρός τοσοῦτος ἀποδύω εἰς μάχη εὐχερής ἔχω πόλις τοσοῦτος ῥᾳδίως ἐκπορθέω , ὅς σῴζω