cogPG.PG109 32
γὰρ γυμνώσας τὴν κεφαλὴν τῷ φαλακρώματι τὴν σωτηρίαν ἐθήρασεν ) , ὁ Λέων δὲ τοῖς ἀδύτοις ἐπισυ . ρεἰς οὐ σώζεται , ἀλλ´ ἀμύνασθαι διεσπούδαζεν . Ὅθεν τὴν τοῦ θυμιατηρίου σειράν διαρπάσας ἢ κατά τινας θεῖον σταυρὸν , τοῖς ἐπερχομένοις ἀντιπαρατάττεσθαι ἐβούλετο . Ἀλλ´ οὗτοι πολλοὶ καὶ οὐ καθ´ εἰς ἐπιδραμόντες κατετίτρωσκον , καὶ ὢς ἀμυνόμενον καὶ τῇ τοῦ σταυροῦ ὕλῃ τὰς τῶν ξιφῶν ὁρμὰς ἀποπέμποντα . Ἀλλ´ ἕκαμεν πάντοθεν ὡς [ Ρ ὕ ] θηρίον βαλλόμενος , ὅτε δὴ καὶ ἀπογνοὺς ὅρκῳ τῆς ἐνοικούσης χάριτος ἐν τῷ ναῷ τινα εὐμεγέθη καὶ γιγανταῖον ἐπιφέροντα ὁρῶν τὴν πληγὴν ἐδυσώπει καὶ ἐξελιπάρει τρανῶς · τῆς ἐκ τῶν Κραμβωνιτῶν οὗτος ὡρμᾶτο γενεᾶς . Ἀλλ´ ὅγε , Οὐχ ὅρκων , εἰπών , ἀλλὰ φόνων καιρὸς , ἔτι τε κατὰ τῆς θείας ὀμόσας χάριτος , παίει διανταίαν κατὰ χειρὸς οὕτω δὴ ἀνδοικῶς ὡς οὐ μόνον τῆς κλειδὸς ἀπαῤῥάξαι ταύτην δεινῶς ἀλλὰ καὶ τὸ κέρας τοῦ σταυροῦ κοπτόυενον μέχρι πολλοῦ προελθεῖν . Συναποτέμνει δέ τις αὐτοῦ καὶ τὴν κεφαλὴν , ὅλμου δίκην τὸ σῶμα καταλιπών . κςʹ . Τοιούτῳ μὲν τέλει βίου ὁ Αέων ἐχρήσατο κατὰ τὸν Δεκέμβριον μῆναρα δὲ ἦν δεκάτη τῆς νυκτὸς , βασιλεύσας ἔτεσιν ἑπτὰ πρὸς πέντε μησὶν , ὡμότητα μὲν ἐξασκήσας , πρὸς δὲ καὶ ἀσέβειαν , εἴπερ τις τῶν πρὸ αὐτοῦ · καὶ τούτοις τήν τε προσοῦσαν αὐτῷ πρὸς τὰ κοινὰ ἐπιμέλειαν καὶ τὴν ἐν ταῖς χερσὶν ἰσχὺν καὶ ἀνδρείαν κατῄσχυνεν . Λέγεται δὲ καί τινα φωνὴν οὐρανόθεν αὐθωρὸν ῥαγῆναι , τὴν αὐτοῦ κατάλυσιν εὐαγγελιζομένην πολλοῖς · ἧς καί τινες ἀκηκοότες ναυτίλοι , τὸν καιρόν τε καὶ τὴν νύκτα ἀπογραψάμενοι , ἐκ τῆς ὕστερον ἐρεύνης ταύτην εὗρον οὖσαν ΛΟΓΟΣ Βʹ . ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣΜΙΧΑΗΛΤΟΥ ΕΣ ΑΜΟΡΙΟΥ . ΛΗΙΒΕΗ ΙΙ . Μ[ΩΙΙΑΕΓΙΘ ΑΜΟΠΙΕΝΘΙΘ ΙΛΡΕΠΙΟΜ . ΙΡαὔ ] αʹ . Ἀνῃρηκότεσίδὲ τὸν Λέοντα οἱ περὶ σὸν Μιχαὴλ , ὡς ἐν τῷ πρὸ τούτου ἡμῖν δεδήλωται τυντάγματι , τὸ τούτου νεκρὸν σύροντες ἀνηλεῶς τε καὶ ἀφειδῶς διὰ τῶν Σκύλων εἰς τὸν ἱππόδρομον ἐξἡγαγον , μή τινα φόβον ἔχοντες ἤδη διὰ τὸ πλήρη εἶναι τῶν ἑπιβούλων καὶ συνωμοτῶν τὴν βασίλειον αὐλήν . Συνεξέφερον δὲ αὐτῷ καὶ τὴν αὐτοῦ γαμετὴν σὺν τέτταρσι τέκνοις αὐτῶν , Συμβατίῳ τῶ κατὰ στέψιμον μετονομασθέντι Κωνσταντίνῳ , πᾶσι λείῳ τε καὶ Γρηγορίῳ ἅμα Θεοδοσίῳ · οὓς καὶ ἀκατίῳ ἐνθέντες πρὸς τὴν Πρώτην νησον ἀπήγαγον , ἔνθα καὶ τῶν παίδων εὐνουχισθέντων τὸν Θεοδόσιον συνέβη δυστυχῆσαι περὶ τὴν ζωήν καὶ τῆς τοῦ σώματος ταφῆς τῷ ἰδίῳ κεκοινωνηκέναι πατρέ
Lemmas: γάρ γυμνόω ὁ κεφαλή ὁ φαλάκρωμα ὁ σωτηρία θηράω ) , ὁ Λέων δέ ὁ ἄδυτος ἐπισσεύω . ῥέω οὖον σῴζω , ἀλ ἀμύνω διασπουδάζω . ὅθεν ὁ ὁ θυμιατήριον σειρά διαρπάζω ἢ κατά τις θέω σταυρός , ὁ ἐπέρχομαι ἀντιπαρατάσσομαι βούλομαι . Ἀλ οὗτος πολύς καί οὖον καθ´ εἰς ἐπιτρέχω κατατιτρώσκω , καί ὡς ἀμύνω καί ὁ ὁ σταυρός ὕλη ὁ ὁ ξίφος ὁρμή ἀποπέμπω . Ἀλ κάμνω πάντοθεν ὡς [ Ρ ὗ ] θηρίον βάλλω , ὅτε δή καί ἀπογιγνώσκω Ὅρκος ὁ ἐνοικέω χάρις ἐν ὁ ναός τις εὐμεγέθης καί γιγανταῖος ἐπιφέρω ὁράω ὁ πληγή δυσωπέω καί ἐκλιπαρέω τρανής · ὁ ἐκ ὁ κραμβωνιος οὗτος ὁρμάω γενεά . Ἀλ ὅσγε , οὐχ Ὅρκος , εἶπον , ἀλλά φόνος καιρός , ἔτι τε κατά ὁ θεῖος ὄμνυμι χάρις , παίω διανταῖος κατά χείρ οὗτος δή ἀνδοικῶς ὡς οὖον μόνος ὁ κλείς ἀπαράσσω οὗτος δεινῶς ἀλλά καί ὁ κέρας ὁ σταυρός κοπτουενος μέχρι πολύς προέρχομαι . συναποτέμνω δέ τις αὐτός καί ὁ κεφαλή , ὅλμος δίκη ὁ σῶμα καταλείπω . κςʹ . τοιοῦτος μέν τέλος βίος ὁ Αέων χράω κατά ὁ Δεκέμβριος μῆναρα δέ εἰμί δέκατος ὁ νύξ , βασιλεύω ἔτος ἑπτά πρός πέντε μείς , ωμότητα μέν ἐξασκέω , πρός δέ καί ἀσέβεια , εἴπερ τις ὁ πρό αὐτός · καί οὗτος ὁ τε πρόσειμι αὐτός πρός ὁ κοινός ἐπιμέλεια καί ὁ ἐν ὁ χείρ ἰσχύς καί ἀνδρεῖος καταισχύνω . λέγω δέ καί τις φωνή οὐρανόθεν αὐθωρός ῥήγνυμι , ὁ αὐτός κατάλυσις εὐαγγελίζω πολύς · ὅς καί τις ἀκούω ναυτίλος , ὁ καιρός τε καί ὁ νύξ ἀπογράφω , ἐκ ὁ ὕστερος ἔρευνα οὗτος εὑρίσκω εἰμί Λόγος βέ . περί ὁ ΑΣ ΕΣ Ἀμόριον . ΗΒ ΙΙ . Ι ΑΘ Ι . Ἰραύα ] ὅς . Ἀνῃρηκότεσίδὲ ὁ Λέων ὁ περί σός Μιχαήλ , ὡς ἐν ὁ πρό οὗτος ἐγώ δηλόω τυντάγματι , ὁ οὗτος νεκρός σύρω ἀνηλεής τε καί ἀφειδής διά ὁ Σκύλων εἰς ὁ ἱππόδρομος ἐξάγω , μή τις φόβος ἔχω ἤδη διά ὁ πλήρης εἰμί ὁ ἐπιβουλή καί συνωμότης ὁ βασίλειος αὐλή . συνεκφέρω δέ αὐτός καί ὁ αὐτός γαμετή σύν τέσσαρες τέκνον αὐτός , Συμβάτιος ὁ κατά στέψιμον μετονομάζω Κωνσταντῖνος , πᾶς λεῖος τε καί Γρηγόριος ἅμα Θεοδόσιος · ὅς καί ἀκάτιον ἐντίθημι πρός ὁ Πρότερος νῆσος ἀπάγω , ἔνθα καί ὁ παῖς εὐνουχίζω ὁ Θεοδόσιος συμβαίνω δυστυχέω περί ὁ ζωή καί ὁ ὁ σῶμα ταφή ὁ ἴδιος κοινωνέω Πατρός