cogPG.PG109 78
ἔνθα μὲν ἄοὲδιον ἄνωθεν λίθινον ἔξωθεν δὲ λέων ἐκ μαρμάρου ἐφίσταται , κἀκεῖσε μοι περιτυχόντες , τὰ ὑμέτερα διιλαδὴ φρονοῦντα τε καὶ διευθετοῦντα , καὶ ἄλλως ἀσθενεστέος.Χερυκότων , ἔνθα δὴ τῶν ἐπάλξεων , ἐγκρατεῖς τε τοῦ ἔσω γενήσεσθε καὶ ἐμέ πολλοῦ ἄξιον κρίνετε . ἦλθον κατὰ τὸν λόγον ἐκείνου , καὶ εἰσῆλθον ἃμα τῇ προσβολῇ , παίοντες καὶ τιτρώσκοντες τοὺς καταλαμβανομένους . Οὐκ ἦν δὲ ὄστις τῶν ἀποθνησκόντων οὐκ ἦν . Πάντες δὲ ἀνῃροῦντο καὶ ἔπιπτον ποταμοὺς κινοῦντες ἐξ αἴματος . Οὕτω μὲν οὖν αἰρεῖται τὸ Ἀμόριον καὶ χερσὶν ἀνόμων ἀνομιοτέρως προδίδοται , ἐκείνων μόνον ζώντων τῶν μέχρι τοῦ Βαγδὰδ παραπεμφθέντων , τῶν κατὰ τὰ θέματαν τελούντων μεγιστάνων τε καὶ κραταιοτέρων ἀνδρῶν , οἷς καὶ οἱ μῄʹ μάρτυρας συνηρίθμηντο . Οἱ δ´ ἄλλοι ἅπαντες μαχαίρας πολεμικῆς ἐγίνοντο τρόπαιον οὐδὲ γὰρ , οὐδ´ οὕτως ἔπεισε τὸν ἐχθρόν ὁ Θεόφιλος πρέσβεις δευτέρους ἀποστείλας , ἐπὶ κεντηναρίοις Κιακοσίοις ἐξωνήαααθαί τε καὶ τῶν ἐχθρῶν λυτρώσασθαι τὸν αἰχμάλωτον λαὸν , εἰ δ´ οὖν , ἀλλὰ τούς γε τέως πρὸς γένος ] αὐτῷ πλησιάζοντας καὶ ἐπὶ συμμαχίαν αὐτῷ ἀποσταλέντας ἐκεῖ . Ἀλλὰ μέγα μὲν οὖν γαυριῶν , μέγα δέ γε φυσῶν ἐκείνους τε τοὺς πρώτους καὶ τοὺς δευτέρους τούτους ἀνταπέστειλε πρέσβεις , καταμωκώμενός τε καὶ πλύνων ὕβρεσι , Τοσούτοις μόνοις , φάσκων , ἐξωνήσασθαι βούλεσθε κεντηναρίοις , ἔνθα τῶν χιλίων μέχρι φιλοτιμίας ἔνεκα καὶ δωρεᾶς ὑμῖν κατανάλωται ; Οίς καὶ τὴν καρδίαν παθὼν ὁ Θεόφιλος , καὶ ὥσπερ ὑπὸ Κῦρος τινος ἀναζέων ἢ ἐλαυνόμενος , ἐδεῖτο τοῦ περιψύχοντος ὕδατος ἐκ χιόνος προσφερομένου . Χλιαροῦ δέ πως τῷ τῆς καρδίας καύσωνι δοκοῦντος , συνέβη κἀκεῖνον ἐξ ἐκείνης τῆς πόσεως δυσεντερίας νόσῳ περιληφθῆναι καὶ ἄκοντα , καὶ τῇ νόσῳ ταύτῃ τοῦ γενέσθαι ἐκτός . Καὶ τὰ μὲν κατὰ τὸ Ἀμόριον ρὗτως . λεʹ . Κατὰ δὲ τὴν οἰκείαν χώραν παλινδρομήσας ὁ Ἀγαρηνὸς τοὺς εἰρημένους ἀρχηγοὺς ἐν φρουρᾷ τινι σκοτεινῇ τῷ ξύλῳ ἀσφαλισάμενος καθεῖρξεν , ΙΡ . Θα ] βραχεῖ τινι ὕδατι καὶ ἄρτῳ τούτους ἐντειλάμενος ὀποζῇν . Ἐν τοσούτῳ δὲ σκότει ἀσφαλείᾳ . κατείχοντο ὡς μήτε κατὰ τὴν σταθερὰν μεσημβρίαν μικρόν τι αὐγάζεσθαι , ἀλλ´ ἢ τῇ ἀλλήλων φωνῇ γινώσκεσθαί τε μόνῃ καὶ μόνων τῶν φυλάκων ἀπολαύεω , τῶν ἄλλων στερουμένους ἀνθρώπων , καὶ ὡς ἐκ ἐρημίᾳ βαθυτάτῃ διάγειν . Τούτοις τοῖς δεινοῖς ἐπὶ ἑπτὰ ὅλοις ἔτεσι προσεκαρτέρησαν . Ἄρτι δὲ κατὰ τὴν πέμπτην τοῦ Μαρτίου μηνὸς ὁ τὸ Ἀμόριόν τε προδοὺς καὶ τὸν Χριστὸν ἀρνησάμενος Βοῖδίτζης κατὰ πὴν φυλακὴν γενόμενος , Κωνσταντῖνον ἄνδρα φρόνεμον καὶ σοφίᾳ ἐντεθραμμένον φωνήσας ων σταντίνος δὰ οὐτος ἡν ὑπηρετῶν τῷ πατρικίῳ κατὰ τὴν ἐν λόγῳ γραφὴν ) , Οὐ χρείζειν ἔφη τινὰ τῶν ἐντὸς παρεῖναί σοι καὶ τῶν ἐμῶν τυγχάνειν μυστηρίων ἀκροατήν . Ὡς δ´ οὐδένα παρεῖναι ὁ Κωνκαὶ
Lemmas: ἔνθα μέν ἄοὲδιον ἄνωθεν λίθινος ἔξωθεν δέ λέων ἐκ μάρμαρος ἐφίστημι , κἀκεῖσε ἐγώ περιτυγχάνω , ὁ ὑμέτερος διιλαδὴ φρονέω τε καί διευθετέω , καί ἄλλως ασθενεστεος.χερυκοτος , ἔνθα δή ὁ ἔπαλξις , ἐγκρατής τε ὁ εἴδομαι γίγνομαι καί ἐγώ πολύς ἄξιος κρίνω . ἔρχομαι κατά ὁ λόγος ἐκεῖνος , καί εἰσέρχομαι ἅμα ὁ προσβολή , παίω καί τιτρώσκω ὁ καταλαμβάνω . οὐ εἰμί δέ ὅστις ὁ ἀποθνῄσκω οὐ εἰμί . πάνετες δέ ἀναιρέω καί πίπτω ποταμός κινέω ἐκ αἶμα . οὕτως μέν οὖν αἱρέω ὁ Ἀμόριον καί χείρ ἄνομος ἀνόμιος προδίδωμι , ἐκεῖνος μόνος ζῶ ὁ μέχρι ὁ Βαγδάδ παραπέμπω , ὁ κατά ὁ θέμα τελέω μεγιστᾶνες τε καί κραταῖος ἀνήρ , ὅς καί ὁ μῆον μάρτυς συναριθμέω . ὁ δδʹ ἄλλος ἅπας μάχαιρα πολεμικός γίγνομαι τρόπαιον οὐδέ γάρ , οὐδός οὕτως πείθω ὁ ἐχθρός ὁ Θεόφιλος πρέσβυς δεύτερος ἀποστέλλω , ἐπί κεντηνάριον κιακοθεος ἐξωνέομαι τε καί ὁ ἐχθρός λυτρόω ὁ αἰχμάλωτος λαός , εἰμί δδʹ οὖν , ἀλλά ὁ γε τέως πρός γένος ] αὐτός πλησιάζω καί ἐπί συμμαχία αὐτός ἀποστέλλω ἐκεῖ . ἀλλά μέγας μέν οὖν γαυριάω , μέγας δέ γε φυσάω ἐκεῖνος τε ὁ πρῶτος καί ὁ δεύτερος οὗτος ἀνταποστέλλω πρέσβυς , καταμωκάομαι τε καί πλύνω ὕβρις , τοσοῦτος μόνος , φάσκω , ἐξωνέομαι βούλομαι κεντηνάριον , ἔνθα ὁ χίλιοι μέχρι φιλοτιμία ἕνεκα καί δωρεά σύ καταναλίσκω ; οἶς καί ὁ Καρδία πάσχω ὁ Θεόφιλος , καί ὥσπερ ὑπό Κῦρος τις ἀναζέω ἢ ἐλαύνω , δήω ὁ περιψύχω ὕδωρ ἐκ χιών προσφέρω . Χλιαρός δέ πως ὁ ὁ Καρδία καύσων δοκέω , συμβαίνω ἐκεῖνος ἐκ ἐκεῖνος ὁ πόσις δυσεντερία νόσος περιλαμβάνω καί ἄκων , καί ὁ νόσος οὗτος ὁ γίγνομαι ἐκτός . καί ὁ μέν κατά ὁ Ἀμόριον ρὗτως . λαός . κατά δέ ὁ οἰκεῖος χώρα παλινδρομέω ὁ Ἀγαρηνός ὁ εἴρω ἀρχηγός ἐν φρουρά τις σκοτεινός ὁ ξύλον ἀσφαλίζω κατείργω , ΙΡ . ἀνταπόλλυμι ] βραχύς τις ὕδωρ καί ἄρτος οὗτος ἐντέλλω οποζω . ἐν τοσοῦτος δέ σκότος ἀσφάλεια . κατέχω ὡς μήτε κατά ὁ σταθερός μεσημβρία μικρός τίς αὐγάζω , ἀλ ἢ ὁ ἀλλήλων φωνή γιγνώσκω τε μόνος καί μόνος ὁ φύλαξ ἀπολαύω , ὁ ἄλλος στερέω ἄνθρωπος , καί ὡς ἐκ ἐρημία βαθύς διάγω . οὗτος ὁ δεινός ἐπί ἑπτά ὅλος ἔτος προσκαρτερέω . ἄρτι δέ κατά ὁ πέμπτος ὁ Μάρτιος μείς ὁ ὁ Ἀμόριον τε προδίδωμι καί ὁ Χριστός ἀρνέομαι Βοζίδης κατά πῆν φυλακή γίγνομαι , Κωνσταντῖνος ἀνήρ φρονέω καί σοφία ἐντρέφω φωνέω εἰμί σταντίνος δᾶ οὐτος ἐάν ὑπηρέτης ὁ πατρίκιος κατά ὁ ἐν λόγος γραφή ) , οὖον χρῄζω φημί τις ὁ ἐντός πάρειμι σύ καί ὁ ἐμέω τυγχάνω μυστήριον ἀκροατής . ὡς δδʹ οὐδείς πάρειμι ὁ Κωνκαὶ