cogPG.PG109 349
καὶ ὑποδείκνυσιν αὐτὸ πάσῃ τῇ συγκλήτῳ ἐν τῷ καθίσματι , καί φησιν ὡς εἰς ναὸν Κυρίου τετολμῃκά · τας ποιήσασθαι τὴν ἀναίρεσιν , τῇ δ´ ἀληθείᾳ ὡς τὸν συναιρεσιώτην αὐτοῦ καὶ ὁμόφρονα εἰς ἀσέβειαν ἀπο κτείναντας . ΕΥχετο γὰρ ὁ ἀλιτήριος τῆς ἐκείνου θεοστυγοῦς αἱρέσεως , τῶν τε ἁγίων εἰκόνων τὰς μὲν κατασπῶν , τὰς δὲ ἀνορύττων , καὶ τοὺς ἐπ´ εὐλαβείᾳ μοναχοὺς ἐξορίζων καὶ αἰκιζόμενος . γʹ . Τῷ βʹ τούτου ἔτει προσέφυγε Θεόφοβος ὁ Πέρσης Ῥωμαίοις , ἅμα τῷ πατρὶ αὐτοῦ μετὰ Περσῶν χιλιάδας ιδʹ , οὓς καὶ διένειμεν ἐν τοῖς θέμασι κατασκηνώσας καὶ τούρμας ἀποκαταστήσας . Αὐτὸν δὲ τὸν Θεόφοβον εἰς ἀδελφὴν Θεοδώρας Αὐγούστης γαμβρὸν ἐποιήσατο τρόπῳ ποιῷδε · Τοῖς Πέρσαις ἔθος ἦν ἐκ σειρᾶς βασιλικῆς ὑπέχειν ἀνάῤῥησιν · ὅθεν τοῖς ἀλλεπαλλήλοις πολέμοις τῆς βασιλικῆς σειρᾶς ἐκλιπού σης , καὶ ἐν ἀμηχανίᾳ γεγονότες , ἔγνωσαν ὡς ἐκ τῆς βασιλικῆς συγγενείας τῷ βασιλεῖ Ῥωμαίων τινὲς προσεῤῥύησαν , καὶ ἐπὶ τούτῳ ἀσπαστὸν ἐλογίσαντο τῆς οἰκείας χώρας ἀπαναστεῦσαι καὶ προσχωρῆσαι τῇ Ῥωμαΐδι διὰ τὸν Θεόφοβον , Ρ . Αβ ] ὅπως τοῦ κατὰ γένους ἀρχηγοῦ ἐπιτεύξοιντο , καὶ μάλιστα ἅτι καὶ ὁ Πεοσῶν ἀρχηγὸς Βαβὲκ ἀποστάσει τῇ πρὸς τὸν Ἀμερμουμῆν ἐπὶ πέντε ἔτεσιν ἐκεκορύφωτο . Ὡν . ἀναμεταξὺ πόλεμοι συμβεβηκότες , ἡττηθεὶς ὁ Βαβὲκ εἰσῄει σὺν χιλιάσιν ζ πρὸς τὴν Ῥωμαϊκὴν ἐπικράσειαν , τὸν Θεοφόβου πατέρα κατὰ τὴν πόλιν Σινώπῃ ὰνερευνῶν · ὃν ὁ Βαβὲκ κατειληφὼς , ἐγγύας τε παρὰ βασιλέως δεξάμενος , τὸν ὑπ´ αὐτῷ λαὸν καὶ ἑαυτὸν τῷ βασιλεῖ ὑπήκοον τέθεικεν . Ἄλλως δέ φασιν ὅτι ἃ τοῦ Θεοφόβου πατὴρ εἰσῄει τῷ Πυζαντίῳ πενόμενος , καί τινι γυναικὶ κατὰ μισθαρνίαν καπηλεύει » λαχούσῃ προσκεκόλληται · ὃς τῷ πρὸς αὐτὴν ἔρωτι ἁλοὺς πρὸς ἡδονὴν συμβιβάζεται · ἐξ οὗ συνειληφυῖα ἄῤῥενα ἐκτέτοκεν . Οἱ οὗν Πέρσαι ἀστρονομίᾳ καὶ μαντείᾳ ἠκριβωμένοι ἔγνωσαν τοῦ Περσῶν βασιλέως συγγενῆ τινα ἐν Βύζαντι διάγειν . Ἐντεῦθεν πρὸς τὸν βασιλέα εἰσελθόντες τοῦτον περὶ οὖ ἠλθον ἐρευνήσασθαι ἠξίωσαν . Ὁ δὲ βασιλεὺς τοῦτο ἀκηκοὼς καὶ ἐρευνησάμενος περὶ τούτου οὐδὲν ἤνυσεν . Ἐν ὑστέρῳ δὲ τὸ γύναιον εὑρηκότες μεθ´ οὗ τὴν ἀναστροφὴν ὁ Πέρσης ἐπεποίητο Βαβὲκ , ἔμαθον ὡς ἐκεῖ · νος μὲν τετελεύτηκεν , ὁ δὲ ἐκ τούτου προενηνεγμένος κατὰ συζυγίαν παῖς ἔτι περίεστιν · ὃν καὶ τούτῳ ἐπεδείκνυον δωδεκαετῆ τυγχάνοντα . Τοῦτον ὁ βασιλεὺς προσλαβόμενος ἀνέτρεφεν ἐν τῷ παλατίῳ , καὶ τοὺς Πέρσας ἐν τοῖς στρατιωτικοῖς κώδιξιν ἀνεγράψατο . δʹ . Ὁ τοίνυν βασιλεὺς Θεόφιλος φιλόκοσμος ὢν κατασκευάζει ἐξ ἀρχῆς τὸ Πενταπύργιον , καὶ τὰ δύο μέγιστα ὄργανα ὁλόχρυσα μετὰ διαφόρων λίθων , καὶ δένδρον χρύσεον , ἐν ᾧ στρουθοὶ ἐφεζόμενοι διὰ μηvΑΚΙΧ ΓΕΩΤΙΟΝΕΘ . γένος ? Σινώπης ? παῖδα τέτοκεν ? ἐν τῇ Βύζαντος ? οσμῶωρΟΟΘ
Lemmas: καί ὑποδείκνυμι αὐτός πᾶς ὁ σύγκλητος ἐν ὁ κάθισμα , καί φημί ὡς εἰς ναός κύριος τολμάω · ὅς ποιέω ὁ ἀναίρεσις , ὁ δδʹ ἀλήθεια ὡς ὁ συναιρεσιώτης αὐτός καί ὁμόφρων εἰς ἀσέβεια ἀπος κτείνω . εὔχομαι γάρ ὁ ἀλιτήριος ὁ ἐκεῖνος θεοστυγής αἵρεσις , ὁ τε ἅγιος εἰκών ὁ μέν κατασπάω , ὁ δέ ἀνορύσσω , καί ὁ ἐπι εὐλάβεια μοναχός ἐξορίζω καί αἰκίζω . γε . ὁ βε οὗτος ἔτος προσφεύγω Θεόφοβος ὁ Πέρσης Ῥωμαῖος , ἅμα ὁ πατήρ αὐτός μετά Πέρσης χιλιάς ἴδη , ὅς καί διανέμω ἐν ὁ θέμα κατασκηνόω καί τοῦρμα ἀποκαθίστημι . αὐτός δέ ὁ Θεόφοβος εἰς ἀδελφή Θεοδώρα Αυγούστης γαμβρός ποιέω τρόπος ποιός · ὁ Πέρσης ἔθος εἰμί ἐκ σειρά βασιλικός ὑπέχω ἀνάρρησις · ὅθεν ὁ ἀλλεπάλληλος πόλεμος ὁ βασιλικός σειρά ἐκλείπω σός , καί ἐν ἀμηχανία γίγνομαι , γιγνώσκω ὡς ἐκ ὁ βασιλικός συγγένεια ὁ βασιλεύς Ῥωμαῖος τις προσρέω , καί ἐπί οὗτος ἀσπαστός λογίζομαι ὁ οἰκεῖος χώρα ἀπανίστημι καί προσχωρέω ὁ Ῥωμαΐς διά ὁ Θεόφοβος , Ρ . αβ ] ὅπως ὁ κατά γένος ἀρχηγός ἐπιτυγχάνω , καί μάλιστα ἵσμα καί ὁ πεοσος ἀρχηγός Βαβὲκ ἀπόστασις ὁ πρός ὁ αμερμουμεις ἐπί πέντε ἔτος κορυφόω . ὡς . ἀναμεταξύ πόλεμος συμβαίνω , ἡσσάομαι ὁ Βαβὲκ εἰσέρχομαι σύν χιλιάς ζ πρός ὁ Ῥωμαικός ἐπικράζω , ὁ Θεόφοβος πατήρ κατά ὁ πόλις Σινώπη ἀνερευνάω · ὅς ὁ Βαβὲκ καταλαμβάνω , ἐγγύη τε παρά βασιλεύς δέχομαι , ὁ ὑπό αὐτός λαός καί ἑαυτοῦ ὁ βασιλεύς ὑπήκοος τίθημι . ἄλλος δέ φημί ὅτι ὁ ὁ Θεόφοβος πατήρ εἰσέρχομαι ὁ Πυζαντίῳ πένομαι , καί τις γυνή κατά μισθαρνία καπηλεύω » λαγχάνω προσκολλάω · ὅς ὁ πρός αὐτός Ἔρως ἁλίσκομαι πρός ἡδονά συμβιβάζω · ἐκ ὅς συλλαμβάνω ἄρσην ἐκτίκτω . ὁ ἐν Πέρσης ἀστρονομία καί μαντεῖος ἀκριβόω γιγνώσκω ὁ Πέρσης βασιλεύς συγγενής τις ἐν Βύζας διάγω . ἐντεῦθεν πρός ὁ βασιλεύς εἰσέρχομαι οὗτος περί οὖον ἠλσχω ἐρευνάω ἀξιόω . ὁ δέ βασιλεύς οὗτος ἀκούω καί ἐρευνάω περί οὗτος οὐδείς ἀνύω . ἐν ὕστερος δέ ὁ γύναιον εὑρίσκω μεθ´ ὅς ὁ ἀναστροφή ὁ Πέρσης ποιέω Βαβὲκ , μανθάνω ὡς ἐκεῖ · Μύκονος μέν τελευτάω , ὁ δέ ἐκ οὗτος προφέρω κατά συζυγία παῖς ἔτι περίειμι · ὅς καί οὗτος ἐπιδείκνυμι δωδεκαετής τυγχάνω . οὗτος ὁ βασιλεύς προσλαμβάνω ἀνατρέφω ἐν ὁ Παλάτιον , καί ὁ Πέρσης ἐν ὁ στρατιωτικός κῶδιξ ἀναγράφω . δέ . ὁ τοίνυν βασιλεύς Θεόφιλος φιλόκοσμος εἰμί κατασκευάζω ἐκ ἀρχή ὁ πενταπύργιον , καί ὁ δύο μέγας ὄργανον ὁλόχρυσος μετά διάφορος λίθος , καί δένδρον χρύσεος , ἐν ὅς στρουθός ἐφέζομαι διά Χ ΘΕ . γένος ? Σινώπη ? παῖς τίκτω ? ἐν ὁ Βύζας ? οσμῶωρΟΟΘ