cogPG.PG109 120
αὐτοῖς τῷ βασιλεῖ , καὶ ἡ ἐπιστολὴ ἐγχειρίζεται . Γνωσθέντος δὲ τοῦ πράγματος , ὡς οὐκ αὐτοῖς τοσοῦτον τὴν ἀρχὴν ὅσον ἑαυτῷ τὸ ἔθνος ὁ Πέρσης ὑποτάξαι βουλόμενος τὴν τούτων ἐποιεῖτο Κμετάπεμψιν , ὅπερ οὔτε τοῖς καλουμένοις οὕτε τῶν Ῥωμαῖων ἐλυσιτέλει τοῖς πράγμασιν , πρόνοια γίνεται τοῦ μὴ τὸ τοῖς Πέρσαις δοκοῦν εἰς πέρας ἐλθεῖν . Καὶ διὰ τοῦτο ὑποτεμνομένου τοῦ βασιλέως τὴν , εἰ τύχοι , εὐχερειαν τοῦ δρασμοῦ μετ´ εὐπρεποῦς τοῦ σχήματος , ὡς ἐπ´ εὐρυχωρίας δῆθεν καὶ ἀδείας τλιίονος εἰς Νίκην τὴν κατὰ Μακεδονίαν πόλιν μετὰ γυναικῶν καὶ τέκνωνκαὶ αυται γὰρ μετὰ ταῦτα αὐτοῖς ὑπεκλάπησαν ) μετοικίζονται . Τοῦ δὲ χρόνου Κρέοντος καὶ τῶν Σαρακηνῶν ἐπὶ μείζονος δυναστείας προαγομένων , τὴν ὁμοίαν πεῖραν τοῖς τῶν προτέρων ὰπονόνοις Ἀρσακιδῶν ὁ τότε ἀμερμνουνῆς προεβάλετο , καὶ διὰ γραμμάτων μετεκαλεῖτο αὐτοὺς εἰς τὴν προγονικὴν δῆθεν ἐξουσίαν τε καὶ ἀρχήν . Φωραθέντος δὲ καὶ τοῦ τοιούτου δράματος Ἡρακλείῳ τῷ τηνκαῦτα βασιλεῖ , καὶ τῶν γραμμάτων ἐγχειρισθέντων . ἐπεὶ μὴ εὐνοίᾳ τούτων ἔγνω τὴν μετάπεμψιν γενομένην ἀλλ´ εἰς πρόθεσιν οἰκείας ἐπικρατείας ὅν ταῦτα μηχανωμένωνλπιζον γὰρ τὸ ἔθνος ἐκ τῆς πρὸς τὸν παλαιὸν Ἀρσάκην εὐνοίας ῥαδίως , εἰ τοντους ἔχοιεν μεθ´ ἑαυτῶν , προσάξεσθαι οἱ Σαρακηνοὶ ) , διὰ τοῦτο καὶ εἰς Φιλίππους , μίαν καὶ αὐτὴν τῶν κατὰ Μακεδονίαν τυγχάνουσαν πόλεων , ὡς ἐπὶ μείζονος ἀσφαλείας μετῴκισε τούτους αὖθις ὁ βασιλεύς · εἶτα ἐκεῖθεν πάλιν ὡς ἐπὶ λαμπροτέρας ολιπαίας καὶ καταστάσεως μετεβίβασεν εἰς Ἀδριανούπολιν . Εὐθέτου δὲ τοῦ τόπου φανέντος αὐτοῖς , κατ´ ἰδίαν ὥσπερ συνεστηκότες φατρίαν τε καὶ φυλὴν εἰς πλῆθος ἐγένοντο καὶ ἐπ´ εὐπορίας κατέστησαν ἱκανῆς , τὴν πάτριον εὐγένειαν διασώζοντες καὶ ἀσύγπον τὸ γένος διαφυλάττοντες . γʹ . Χρόνους δὲ ὕστερον , ἡνίκα Κωνσταντῖνος μετὰ Εἰρήνης τῆς μητρὸς ἐβασίλευεν , Μαϊκτης ἐκεῖνος , ἀφ´ αἴματος Ἀρσάκου καὶ αὐτὸς ὢν , κατά τινα πρεβείαν ἢ χρείαν εἰσῄει πρὸς τὴν περίβλεπτον ταύτην Κωνσταντινούπολιν · [ . ] ὃς ἀνδρὶ περιτυγχάνει κατὰ τύχην ὁμογενεῖ , Λέοντι καλουμένῳ , καὶ γνοὺς αὐτὸν ἀπὸ τῆς ἔξωθεν καταστάσεως καὶ περὶ τὴν κατὰ στολὴν ἰδιότητος οὐχ ἕνα τῶν τυχόντων καὶ ταπτινῶν ἀλλ´ εὐγενῆ καὶ περιφανῆ , καὶ εἰς ὁμιλίαν αὐτῷ καταστὰς καὶ ταύτην ἐθάδα καὶ σύντροφον εὐρηκὼς , ἐπεὶ τὸ γένος ἀνέμαθεν , καὶ τὴν ὁμοῦ οἴκησιν προκρίνει , τῆς οἰκείας τὴν ἀλλοτρίαν διὰ τὴν τοῦ ἀνδρὸς ἀρετήν · καὶ τὸ πρὸς αὐτὸν ἀσπασάμενος κῆδος μίαν τῶν αὐτοῦ θυγατέρων ἠγάγετο , ἐξ ὧν ὁ τρῦ ἱστορουμένου προῆλθε πατὴρ , ὃς καλῶς ἀναχθεὶς καὶ δι´ ἐπαινουμένης ἀγωγῆς καὶ τροφῆς εἰς ἄνδρας τελέσας , καὶ εὐεξίᾳ σώματος καὶ ῥώμῃ διαφέρων καὶ παντοδαπαῖς κοσμούμενος ἀρεταῖς , πολλοὺς ἐκίνει τοὺς δι´ ἐπιγαμίας θέλοντας αὐτὸν οἰκειώσασθαι . Γυνὴ δέ τις εὐγενὴς καὶ κοσμία κατὰ τὴν Ἀδριαοὑπολιν τὴν οἴκησιν ἔχουσα , ἀποιχομένου τοῦ ταύγάρ
Lemmas: αὐτός ὁ βασιλεύς , καί ὁ ἐπιστολή ἐγχειρίζω . γιγνώσκω δέ ὁ πρᾶγμα , ὡς οὐ αὐτός τοσοῦτος ὁ ἀρχή ὅσος ἑαυτοῦ ὁ ἔθνος ὁ Πέρσης ὑποτάσσω βούλομαι ὁ οὗτος ποιέω Κμετάπεμψιν , ὅσπερ οὔτε ὁ καλέω ἵημι ὁ Ῥωμαῖος λυσιτελέω ὁ πρᾶγμα , πρόνοια γίγνομαι ὁ μή ὁ ὁ Πέρσης δοκέω εἰς πέρας ἔρχομαι . καί διά οὗτος ὑποτέμνω ὁ βασιλεύς ὁ , εἰμί τυγχάνω , εὐχέρεια ὁ δρασμός μετέ εὐπρεπής ὁ σχῆμα , ὡς ἐπι εὐρυχωρία δῆθεν καί ἄδεια τλιιων εἰς Νίκη ὁ κατά Μακεδονία πόλις μετά γυνή καί τέκνων αὐτός γάρ μετά οὗτος αὐτός ὑποκλέπτω ) μετοικίζω . ὁ δέ χρόνος Κρέων καί ὁ Σαρακηνός ἐπί μείζων δυναστεία προάγω , ὁ ὅμοιος πείρω ὁ ὁ πρότερος απονονοος Ἀρσακίδης ὁ τότε αμερμνουνη προβάλλω , καί διά γράμμα μετακαλέω αὐτός εἰς ὁ προγονικός δῆθεν ἐξουσία τε καί ἀρχή . φωράω δέ καί ὁ τοιοῦτος δρᾶμα Ἡράκλειος ὁ τηνκαῦτα βασιλεύς , καί ὁ γράμμα ἐγχειρίζω . ἐπεί μή εὔνοια οὗτος γιγνώσκω ὁ μετάπεμψις γίγνομαι ἀλ εἰς πρόθεσις οἰκεῖος ἐπικράτεια ὅς οὗτος μηχανωμένωνλπιζον γάρ ὁ ἔθνος ἐκ ὁ πρός ὁ παλαιός Ἀρσάκης εὔνοια ῥᾳδίως , εἰμί τόντος ἔχω μεθ´ ἑαυτοῦ , προσάγω ὁ Σαρακηνός ) , διά οὗτος καί εἰς Φίλιππος , εἷς καί αὐτός ὁ κατά Μακεδονία τυγχάνω πόλις , ὡς ἐπί μείζων ἀσφάλεια μετοικίζω οὗτος αὖθις ὁ βασιλεύς · εἶτα ἐκεῖθεν πάλιν ὡς ἐπί λαμπρός ολιπαίας καί κατάστασις μεταβιβάζω εἰς Ἀδριανούπολις . Εὔθετος δέ ὁ τόπος φαίνω αὐτός , κατ´ ἴδιος ὥσπερ συνίστημι φατρία τε καί φυλή εἰς πλῆθος γίγνομαι καί ἐπι εὐπορία καθίστημι ἱκανός , ὁ πάτριος εὐγένεια διασῴζω καί ἀσύγπον ὁ γένος διαφυλάσσω . γε . Χρόνος δέ ὕστερος , ἡνίκα Κωνσταντῖνος μετά Εἰρήνη ὁ μήτηρ βασιλεύω , μαικτεινω ἐκεῖνος , ἀφή αἶμα Ἀρσάκης καί αὐτός εἰμί , κατά τις πρεβείαν ἢ χρεία εἰσέρχομαι πρός ὁ περίβλεπτος οὗτος Κωνσταντινούπολις · [ . ] ὅς ἀνήρ περιτυγχάνω κατά Τύχη ὁμογενής , Λέων καλέω , καί γιγνώσκω αὐτός ἀπό ὁ ἔξωθεν κατάστασις καί περί ὁ κατά στολή ἰδιότης οὐ εἷς ὁ τυγχάνω καί ταπτιναω ἀλ εὐγενής καί περιφανής , καί εἰς ὁμιλία αὐτός καθίστημι καί οὗτος ἐθάς καί σύντροφος εὑρίσκω , ἐπεί ὁ γένος ἀναμανθάνω , καί ὁ ὁμοῦ οἴκησις προκρίνω , ὁ οἰκεῖος ὁ ἀλλότριος διά ὁ ὁ ἀνήρ ἀρετή · καί ὁ πρός αὐτός ἀσπάζομαι κῆδος εἷς ὁ αὐτός θυγάτηρ ἄγω , ἐκ ὅς ὁ τρυς ἱστορέω προέρχομαι πατήρ , ὅς καλῶς ἀνάγω καί δις ἐπαινέω ἀγωγή καί τροφή εἰς ἀνήρ τελέω , καί εὐεξία σῶμα καί ῥώμη διαφέρω καί παντοδαπός κοσμέω ἀρετή , πολύς κινέω ὁ δις ἐπιγαμία ἐθέλω αὐτός οἰκειόω . γυνή δέ τις εὐγενής καί κόσμιος κατά ὁ αδριαουπολις ὁ οἴκησις ἔχω , ἀποίχομαι ὁ ταύγάρ