cogPG.PG109 96
ἐξέρχονται μετ´ οὐ πολὺ κατὰ τῆς Ῥωμαίων γῆς , καὶ τῶν τροπαίων ἕνεκεν , ἐπεὶ πρὸς πολυπληθίαν κνεδίδοσαν , πόλεις τε κτίζειν ἐπιχειροῦσιν αὐτοῖς , τὴν οὕτως καλουμένην Ἀργαοῦν καὶ τὴν Ἀμάραν , καὶ αὖθις πολλῶν ἐκεῖσε ἐπιῤῥεόντων τῇ αὐτῇ κακίᾳ ἐνισχημένων καὶ ἐτέραν κτίζειν κατάρχουσι , Τεφρικὴν ταύτην κατονομάσαντες · ἀφ´ ὧν ὁρμῶντες πολ λοὶ κατ´ αὐτὸ γινόμενοι , ὅ τε τῆς Μελιτινῆς Ἄμερ , ν οὔτω πως συμφθείροντες τὰ στοιχεῖα Ἄμβρον ἐκάλεσαν οἱ πολλοὶ , καὶ ὁ τῆς Ταρσοῦ Ἀλῆς καὶ αὐτὸς οὗτος ὁ Καρβέας ὁ δείλαιος , οὐκ ἔληγον αὐ θαδῶς τῇ τῶν Ῥωμαίων γῇ λυμαινόμενοι . Ἀλλ´ ὁ μὲν Ἀλῆς ἔν τινι τῶν Ἀρμενίων χώρᾳ ἄρχειν ἀποσταλεὶς ἐκεῖσε θᾶττον ἢ βουλῆς εἶχε τὸν βίον κατέστρεψε σὺν τῷ ἑαυτοῦ ἀκαίρῳ στρατῷ · ὁ δὲ Ἄμερ μετὰ τοῦ συνάρχοντος αὐτοῦ τοῦ Σκληροῦὕτως ἐλέγετο εἰς ἐμφύλιον στὰς πόλεμον ἐκ φιλονεικίας [ Ρ . Ο ] ἐφθείρετό τε καὶ ἐκείνῳ , ἀλλ´ οὐκ ἄλλοις πολεμεῖν ᾤετο δεῖν . Εἰς τοσοῦτον δὲ τούτοις ἡ ἔρις ἐπηύξητο καὶ ἀλλήλοις ἀντεστρατήγουν , ἄχρις ἂν εἰς δέκα μάλις ἔληγεν χιλιάδας ἡ τούτων ἰσχὺς ἐκ πεντήκοντά που καὶ μικρόν τι πρός . Ἐπεὶ γοῦν ούτος τῶν ἐχθρῶν ὑπερίσχυσεν , ἔγνω αὖθις θρασύτῆτι καταστρατηγούμενος κατὰ τὴν Ῥωμαίων ὅπλα . κενεῖν , τῷ Καρβέᾳ ἑνούμενος . Ἀντεστρατεύετο δὲ αὐτοῖς Πετρωνᾶς , τὴν τοῦ δομεστίκου τότε ἀρχὴν διοικῶν · λόγῳ μὲν γὰρ Βάρδα ταύτην διέπειν ἐδέδοτο , ἀλλ´ ἐπεὶ σχολάζειν οὗτος ἠναγκάζετο ὡς ἐπίτροπος , τὸν ἀδελφὸν ἠξίου , στρατηγὸν ὄντα τῶν Θρακησίων , πράγματι ταύτην διέπειν καὶ διοικεῖν . ιζʹ . Πλὴν ἀνθορμᾷν κατὰ τῶν Ἰσμαηλιτῶν καὶ ἀντεπεξιέναι καὶ Μιχαὴλ ὁ βασιλεὺσρτι γὰρ τὴν αιδικὴν ἡλικίαν παραμείψας πρὸς τὴν τῶν ἀνδρων ἦπεέγετο ἐβούλετό τε καὶ δι´ ἐπιθυμίας εἰχεν ἀείῳ Ἔγνω δέ πως ταῦτα βουλευόμενος ἀπὸ τῶν ἐμφυλίων πρότερον , ὡς οὐκ ὤφειλεν , ἐναπάρξασθαι , οὐκ οἴκοθεν οὐδ´ ἀφ´ ἑαυτοῦ , τῇ δὲ τοῦ ἐπιτροπεύοντος Bάρδα γνώμῃ τε καὶ βουλῇ . Ὅθεν δὲ καὶ ὅπως , δηλώσει καὶ ταῦτα ἡ ἱστορία · κωφὸν γὰρ τῷ ὄντι πως αὶ διάκενον τὸ σῶμα τῆς ἱστορίας , ὅταν ἐστερημένας ἔχει τὰς αἰτίας τῶν πράξεων . Ἀλλ´ ἔνθα μὲν καὶ ἡμῖν ὑπὸ τοῦ χρόνου καλῶς οὐ διέγνωσται , συγγνώμην πάντως οἱ φιλομαθεῖς ἀπονέμοιεν τοῖς ἀληθεῖς , ἀλλ´ οὐ πλασματώδεις γράφειν ἐθέλουσιν , ὧν οὐδὰ τῷ τυχόντι ἀπορία καθέστηκεν ὅπου δὲ γνώρεμος , δηλοῦν δεῖ ταύτην καὶ σαφῆ καθιστᾷν τοῖς ἀναγινώσκουσιν , ὡς οὐκ ἄλλοθεν πάντως ἢ ἐκ τούτων Κεηʹ . Ἐγένετο δὲ τούτῳ τῷ Βάρδᾳ ἔρως τῆς βασιλείας οὐκ ἀγεννὴς , καὶ ἔρως οὐ κατὰ τοὺς ἄλλους , νῦν μὲν αὐκανόμενος , νῦν δὲ ταῖς τοῦ λογισμοῦ ὁομαῖς προσεπικοπτόμενος , ἀλλὰ δύσερώς τις καὶ δυσαπάλλακτος . Μᾶλλον δὲ , ἵνα τὸν λόγον ποῤῥωτέρω ἀγάγωμεν , ἐγένετο δὴ τῷ Μανουὴλ πρὸς τὸν Θεόκτιστον , ἀμφοτέροις ἐπιτροπεύουσιν καὶ αὐτοῦ που
Lemmas: ἐξέρχομαι μετέ οὖον πολύς κατά ὁ Ῥωμαῖος γῆ , καί ὁ τρόπαιον ἕνεκα , ἐπεί πρός πολυπληθία κνεδιδιδωμι , πόλις τε κτίζω ἐπιχειρέω αὐτός , ὁ οὕτως καλέω Ἀργαοῦν καί ὁ Ἀμάρα , καί αὖθις πολύς ἐκεῖσε ἐπιρρέω ὁ αὐτός κακία ἐνέχω καί ἕτερος κτίζω κατάρχω , Τεφρικὴν οὗτος κατονομάζω · ἀφή ὅς ὁρμή πολ λόω κατ´ αὐτός γίγνομαι , ὅς τε ὁ Μελίτινος Ἄμερ , Ν οὐτάω πως συμφθείρω ὁ στοιχεῖον Ἄμβρος καλέω ὁ πολύς , καί ὁ ὁ Ταρσός Ἀλῆς καί αὐτός οὗτος ὁ Καρέβα ὁ δείλαιος , οὐ λήγω αὖος θαδῶς ὁ ὁ Ῥωμαῖος γῆ λυμαίνομαι . Ἀλ ὁ μέν Ἀλῆς ἐν τις ὁ Ἀρμένιος χώρα ἄρχω ἀποστέλλω ἐκεῖσε ταχύς ἢ βουλή ἔχω ὁ βίος καταστρέφω σύν ὁ ἑαυτοῦ ἄκαιρος στρατός · ὁ δέ Ἄμερ μετά ὁ συνάρχω αὐτός ὁ Σκληρός λέγω εἰς ἐμφύλιος ἵστημι πόλεμος ἐκ φιλονεικία [ Ρ . ὁ ] φθείρω τε καί ἐκεῖνος , ἀλ οὐ ἄλλος πολεμέω οἴομαι δήω . εἰς τοσοῦτος δέ οὗτος ὁ Ἔρις ἐπαυξάνω καί ἀλλήλων ἀντιστρατηγέω , ἄχρι εἄν εἰς δέκα Μάλις λήγω χιλιάς ὁ οὗτος ἰσχύς ἐκ πεντήκοντα ποῦ καί μικρός τίς πρός . ἐπεί γοῦν οὗτος ὁ ἐχθρός ὑπερισχύω , γιγνώσκω αὖθις θρασύτης καταστρατηγέω κατά ὁ Ῥωμαῖος ὅπλον . κενόω , ὁ Καρβέᾳ ἑνόω . Ἀντιστρατεύομαι δέ αὐτός Πετρωνᾶς , ὁ ὁ δομέστικος τότε ἀρχή διοικέω · λόγος μέν γάρ Βάρδα οὗτος διέπω δίδωμι , ἀλ ἐπεί σχολάζω οὗτος ἀναγκάζω ὡς ἐπίτροπος , ὁ ἀδελφός ἀξιόω , στρατηγός εἰμί ὁ Θρακησίων , πρᾶγμα οὗτος διέπω καί διοικέω . ἵζω . πλήν ἀνθορμάω κατά ὁ Ἰσμαηλίτης καί ἀντεπέξειμι καί Μιχαήλ ὁ βασιλεὺσρτι γάρ ὁ αιδικη ἡλικία παραμείβω πρός ὁ ὁ ἀνδρών ἀπογίγνομαι βούλομαι τε καί δις ἐπιθυμία ἔχω ἀείῳ γιγνώσκω δέ πως οὗτος βουλεύω ἀπό ὁ ἐμφύλιος πρότερος , ὡς οὐ ὀφείλω , ἐναπάρχομαι , οὐ οἴκοθεν οὐδός ἀφή ἑαυτοῦ , ὁ δέ ὁ ἐπιτροπεύω άρδα γνώμη τε καί βουλή . ὅθεν δέ καί ὅπως , δήλωσις καί οὗτος ὁ ἱστορία · κωφός γάρ ὁ εἰμί πως ὅς διάκενος ὁ σῶμα ὁ ἱστορία , ὅταν στερέω ἔχω ὁ αἴτιος ὁ πρᾶξις . Ἀλ ἔνθα μέν καί ἐγώ ὑπό ὁ χρόνος καλῶς οὖον διαγιγνώσκω , συγγνώμη πάντως ὁ φιλομαθής ἀπονέμω ὁ ἀληθής , ἀλ οὖον πλασματώδης γράφω ἐθέλω , ὅς οὐδή ὁ τυγχάνω ἀπορία καθίστημι ὅπου δέ γνώρεμος , δηλόω δεῖ οὗτος καί σαφής καθιστάω ὁ ἀναγιγνώσκω , ὡς οὐ ἄλλοθεν πάντως ἢ ἐκ οὗτος Κεη . γίγνομαι δέ οὗτος ὁ Βάρδα Ἔρως ὁ βασίλεια οὐ ἀγεννής , καί Ἔρως οὖον κατά ὁ ἄλλος , νῦν μέν αυκαινω , νῦν δέ ὁ ὁ λογισμός ὁμός προσεπικόπτω , ἀλλά δύσερως τις καί δυσαπάλλακτος . μᾶλλος δέ , ἵνα ὁ λόγος πρόσω ἄγω , γίγνομαι δή ὁ Μανουήλ πρός ὁ Θεόκτιστος , ἀμφότερος ἐπιτροπεύω καί αὐτός ποῦ