cogPG.PG109 301
τέως καταπτῆξαι πεποίηκενλον γὰρ εἶχον τὸν νοῦν πρὸς ἅπερ ἤθελον λέγειν ἠσχολημένον ] , εἶς τις τῶν Αἰθιόπων , καὶ τούτων μάλιστα ὁ γενναιότερός τε καὶ εὐτολμότερος , μεγέθει τῶν λοιπῶν διενηνοχὼς , κατ´ ἐμὲ γενόμενος [ ὅθι ] ἐπεχείρει μοι τὴν μάχαιραν κατενεγκεῖν τῷ μετώπῳ . Ἐγὼ δὲ τὰς χεῖρας ἀνασνν , Μὴ τοῦτο πράξῃς , εἶπον , ἐπεὶ πολλῶν χρημάτων σεαυτὸν καὶ τοὺς περὶ σὲ ζημιοῖς . μζʹ . Οὕτως ἔτυχον εἰπών , καὶ τῷ πεπαρρησιασμένῳ τοῦ σχήματος τὴν ὁρμὴν τοῦ Αἰθίοπος τέως πρὸς τὸ μὴ τὴν τομὴν ἐνεγκεῖν ἀνακόψας , τὴν λαιὰν δὲ τῶν χειρῶν ἐγκρύψας εἴσω τοῦ κόλπου καί τινα χρύσεα κόσμια τὸ τάχος ἐξενεγκὼν καὶ τῇ παλάμη τούτου ἐνθέμενος , Ἔστωσαν σοι ταῦτα , ἔφην ἐνέχυρα τῆς ζωῆς τῆς ἐμῆς . Επερ δὲ πολὺ πλείονα τούτων εὐπορῆσαι βούλει , τῷ πατρὶ καὶ τοῖς ἀδελφοῖς , ἀλλὰ καὶ τἀδελφῷ τοῦ παορὸσπιστραφεὶς καὶ τούτους ἐν ᾧπερ ἦσαν τόπῳ τῷ δακτύλῳ καθυποδείξας ) τὸ μὴ θανεῖν κατεγγύησαι , καὶ παρέξομαί σοι χρήσιμα δῶρα , τῇ προσδοκίᾳ ὑμῶν ἔν τισιν ἀφανέσι . τόποις πολὺ´ αποτεθειμένα , οὓς ἡμεῖς γε μόνοι διαγνώσκομεν καὶ ὑμν προθύμως σωτηρίας τυγχάνοντες ὑποδείξομεν . Εἰ δέ γε θάνοιμεν , διόλωλεν ἐκενα , τάς τε ὑμῶν διαφυγόντα χεῖρας καὶ τῇ ζωῇ τὴ ἡμετέρᾳ συναπολήξαντα . Τούτοις τὸν θυμὸν παρακατασχὼν τοῦ Βαρβάρου , καὶ τῆ ἐπιδόσει τῶνν κοσμίων εἰς ὑπόνοιαν ὧν φθάσας εἶπον τὴν διάνοιαν αὐτοῦ ἐμβαλὼν , ἐν οἷς ποικίλως ἑαυτὸν πρὸς ἱκεσίαν κατεσχημάτιζον . Οὐδὲ γὰρ ἤδει Βάρβαρος ὢν ἃ · πρὸς αὐτὸν διελεγόμην , ἀλλ´ ἢ μόνον ἐπαίνετο θαμάζων τὴν παῤῥησίαν καὶ τὸ σεσοφισμένον τῆς πληροφορίας παντὶ τρόπῳ κατενεργούμενον . μηʹ . Ἐν τούτοις ὅτερός τις ἐγγύθεν ἐλθών ἀφῆκε φωνήν · Τί ταῦτα οὔτω ποιεῖς , καὶ τὸν Αἰθίοσε ταῖς ἰκεσίαις παρακατέχις , ἐξὸν εἰπεῖν πρὸς ἐμέ ; καὶ εἰ τι καὶ δέοι , συναντιλήψομαί σοι . Ἐγὼ δὲ τὸ πλέον θαῤῥήσος καὶ τῇ τοῦ ἀνδρὸς παρουσίᾳ πρὸς τὸ εὐθυμότερον μετατεθεὶς ἀνέκοαγον Σῶσον εἰπὼν , ὅστις εἶ , πρὸς Θεοῦ ἡμῖν ἐν τούτοις χρειωδῶς ἀπεσταλμένε , καὶ τῆς παρούσης ἀνάγκης ἐξάρπασον . Αήψίῃ δὲ παρ´ ἡμῶν τιαύτης τῆς χάριτος ἔνεκεν ἄξια τῆς ζωῆς ἡμῶν λύτρα , καὶ ὥν οὐδὲν ἐξ ἴσου κατὰ πᾶσαν ἢν ἣλωτε τήνδε τὴν πόλιν , ἕν ἄλλοις τισὶν εὐρεθήσεται . Ἐκεῖνος οὖν , Θαρσεῖτε , ἔφη , καὶ τοῦ θανάτου τῆς ἐννοίας ἀπόσχεσθε , καὶ πρὸς τὸ εὐθυμότερον ἑαυτοὺς μεθαρμόσατε · ἐγὼ δὲ , φησὶ , καὶ τοὺς Αἰθίοπας πείσω τὰ αὐτά μοι συνθέσθαι , καὶ μέχρις αὐτοῦ τοῦ καθηγουμένου παντὸς τοῦ στρατοῦ ὑμᾶς ἀπάξω πρὸς τὸ καὶ ὑπ´ ἐκείνον λαβεῖν τὴν περὶ τοῦ ζῇν πληροφορίαν . Μόνον αὐτοὶ τὰ ὑποσχεθέντα πληρῶσαι πρὸς ἀλλήλους διανοήθητε · εἰ γάρ τι τῶν παρ´ ὑμῶν λεχθέντων μὴ πρὸς ἔργον ἀχθῇ , ταῖς μαχαίραις ταύταις
Lemmas: τέως καταπτήσσω ποιέω γάρ ἔχω ὁ νόος πρός ὅσπερ ἐθέλω λέγω ἀσχολέω ] , εἰμί τις ὁ Αἰθίοψ , καί οὗτος μάλιστα ὁ γενναῖος τε καί εὔτολμος , μέγεθος ὁ λοιπός διαφέρω , κατ´ ἐγώ γίγνομαι [ ὅθι ] ἐπιχειρέω ἐγώ ὁ μάχαιρα καταφέρω ὁ μέτωπον . ἐγώ δέ ὁ χείρ ἀνίημι , μή οὗτος πράσσω , εἶπον , ἐπεί πολύς χρῆμα σαυτοῦ καί ὁ περί σύ ζημιόω . μζʹ . οὕτως τυγχάνω εἶπον , καί ὁ παρρησιάζομαι ὁ σχῆμα ὁ ὁρμή ὁ Αἰθίοψ τέως πρός ὁ μή ὁ τομή φέρω ἀνακόπτω , ὁ λαιός δέ ὁ χείρ ἐγκρύπτω εἴδομαι ὁ κόλπος καί τις χρύσεος κόσμιος ὁ τάχος ἐκφέρω καί ὁ παλάμη οὗτος ἐντίθημι , εἰμί σύ οὗτος , φημί ἐνέχυρον ὁ ζωή ὁ ἐμός . Επερ δέ πολύς πλείων οὗτος εὐπορέω βούλομαι , ὁ πατήρ καί ὁ ἀδελφός , ἀλλά καί ἀδελφός ὁ παοροσπιστρεφω καί οὗτος ἐν ὅσπερ εἰμί τόπος ὁ δάκτυλος καθυποδείκνυμι ) ὁ μή θνῄσκω κατεγγυάω , καί παρέχω σύ χρήσιμος Δῶρα , ὁ προσδοκία σύ ἐν τις ἀφανής . τόπος πολύς αποτεθειμένος , ὅς ἐγώ γε μόνος διαγιγνώσκω καί ὑμνέω προθύμως σωτηρία τυγχάνω ὑποδείκνυμι . εἰμί δέ γε θνῄσκω , διόλλυμι κενός , ὁ τε σύ διαφεύγω χείρ καί ὁ ζωή ὅς ἡμέτερος συναπολήγω . οὗτος ὁ θυμός παρακατέχω ὁ Βαρβάρου , καί τῆ ἐπίδοσις τάνος κόσμιος εἰς ὑπόνοια ὅς φθάνω εἶπον ὁ διάνοια αὐτός ἐμβάλλω , ἐν ὅς ποικίλως ἑαυτοῦ πρός Ἱκεσία κατασχηματίζω . οὐδέ γάρ ἦδος Βάρβαρος εἰμί ὁ · πρός αὐτός διαλέγω , ἀλ ἢ μόνος επαινετός θαμάζω ὁ παρρησία καί ὁ σοφίζω ὁ πληροφορία πᾶς τρόπος κατενεργέω . μῆον . ἐν οὗτος ὁπότερος τις ἐγγύθεν ἔρχομαι ἀφίημι φωνή · τις οὗτος οὐτάω ποιέω , καί ὁ Αἰθίων ὁ Ἱκεσία παρακατέχω , ἔξεστι εἶπον πρός ἐγώ ; καί εἰμί τίς καί δήω , συναντιλαμβάνω σύ . ἐγώ δέ ὁ πλέω ῥαίνω καί ὁ ὁ ἀνήρ παρουσία πρός ὁ εὔθυμος μετατίθημι ανεκοαγω Σῶσος εἶπον , ὅστις εἰμί , πρός Θεός ἐγώ ἐν οὗτος χρειωδῶς απεσταλμένος , καί ὁ πάρειμι ἀνάγκη ἐξαρπάζω . Αήψίῃ δέ παρ´ ἐγώ τιαυτος ὁ χάρις ἐνέλκω ἄξιος ὁ ζωή ἐγώ λύτρον , καί ἀνά οὐδείς ἐκ ἴσος κατά πᾶς εἄν ἁλίσκομαι ὅδε ὁ πόλις , εἷς ἄλλος τις εὑρίσκω . ἐκεῖνος οὖν , θαρσέω , φημί , καί ὁ θάνατος ὁ ἔννοια ἀπέχω , καί πρός ὁ εὔθυμος ἑαυτοῦ μεθαρμόζω · ἐγώ δέ , φημί , καί ὁ Αἰθίοψ πείθω ὁ αὐτός ἐγώ συντίθημι , καί μέχρι αὐτός ὁ καθηγέομαι πᾶς ὁ στρατός σύ ἀπάγω πρός ὁ καί ὑπό ἐκεῖνος λαμβάνω ὁ περί ὁ ζάω πληροφορία . Μόνος αὐτός ὁ ὑπισχνέομαι πληρόω πρός ἀλλήλων διανοέομαι · εἰμί γάρ τίς ὁ παρ´ σύ λέγω μή πρός ἔργον ἄγω , ὁ μάχαιρα οὗτος