cogPG.PG109 68
τινων μόνονἰνδαλμάτων , ἀλλὰ καὶ αὐτῶν τῆς ψυχῆς καὶ σώματος γνωρισμάτων ὁ ζητούμενος ἐδηλοῦτο τάτε καὶ ἐγνωρίζετο , προσέτι μὴν καὶ τῶν ἐκ γειτόνων ἐμαρτύρει τις τὴν γενομένην τῇ γυναικὶ πρὸς τὸν Πέρσην συνάφειανοὐ γάρ τι κρυπτὸν ὃ τοῖς πολλοῖς οὐ γνωσθήσεται ) , δήλους ἑαυτοὺς οἱ ἀπεσταλμένοι τοιοῦσι τῷ βασιλεῖ καὶ τὰ τοῦ δράματος σαφηνίζουσιν , εἰρήνην καὶ σπονδὰς καὶ παντὸς τοῦ ἔθνους ὑποταγὴν καθυπισχνούμενοι , εἰ τοῦτον αὐτοῖς ἐπιδοῦναι οὐ παραιτήσεται . Ἐγεγήθει γοῦν τοῖς ὑποσχεθεῖσιν ὁ βασιλεὺς , καὶ ἐπείπερ οὕτως ἔχουσαν εὕρισκε τὴν ἀλήθειαν , ἐν βασιλείοις τοῦτον αὐλίζεσθαι καὶ κατασκηνοῦν ποιεῖ , μαθήμασι τε καὶ παιδείᾳ ἐπιμελούμενον . κ.Ἔστι δὲ καὶ ἄλλος λόγος περὶ τοῦ Θεοφόβου καλὸν γὰρ ἀμφοτέρους εἰρῆσθαι ) , μικρὸν μὲν κατὰ τὴν ἀρχὴν διενηνοχέναι δοκῶν , τἄλλα δὲ ὅμοια σώζων των γεγραμμένων καὶ πάρισα · ἔστιν δὲ ὃς οὐκ ἀπὸ τοέσβεώς τινος τὴν νόθον σπορὰν δέξασθαι τοῦτόν φησιν , ἀλλὰ κατά τινα περιπέτειαν τῶν ἐν πολέμοις συμβαινόντων καὶ τὸν τούτου πατέρα , εἴτε βασιλεύοντα εἴτε καὶ βασιλέως ἐγγὺς ὄντα κατὰ συγγένειαν . φυγεῖν ἐκ Περσίδος καὶ πρὸς τὴν βασιλεύουσαν πένητα διαθλοῦντα βίον προσρυῆναι , κἀκεῖσε καπηλίδι τινὶ γυναικῶν δουλεύοντα ὀψέ ποτε τῷ ταύτης ἔρωτι καὶ νομίμῳ συναφείᾳ τοῦτον ἐναποτεκεῖν . Ἀλλὰ´ ὁ μὲν ἐξ ἀνθρώπων ἐγένετο , ἀστρονομίᾳ δέ τινι καὶ μαντείᾳκαὶ γάρ φασι ταύτας τὰς ἐπιστήμας ἀκμάζειν ἔτι παρὰ Πέρσαις μαθεῖν περὶ τοῦ Θεοφόβου , ζητοῦσιν αὐτοῖς εἰ ἔστι πού τις ἐκ βασιλικῆς φυλῆς καταγόμενος , καὶ ἐπείπερ ἔμαθον , σπουδῇ ἐπὶ τὴν Κωνσταντίνου θεῖν εἰς τὴν τοῦ ζητουμένου ἔρευναν . γνωστὸν οὕτως γενέσθαι τῷ βασιλεῖ , καταληφθαντος αὐτοῦ . [ Ρ . ΤΟ ] Ἐπείπερ οὖν ἡ τούτου ἐμφάνεια καὶ κατὰ τὸν βίον παρουσία ἅπασιν ἐγνώσθη τοῖς κατὰ τὴν Περσίδα διὰ τῶν ὑποστρεψάντων ἁποστώων , ἡδὺ πᾶσιν ἐφάνη καὶ ἐφετὸν τοῦ ἀπόστασίν τινα ἐννοῆσαι ὰπὸ τῶν τῆς Ἃγαρ , τῇ δὲ τῶν Ῥωμαίων ἀρχῇ προσχωρῆσαι , ὡς ἂν τοῦ κατὰ γένος ἀρχηγου εὐμοιρήσειαν . καʹ . Ἔτυχε δὲ ἄλλως ὁ τῶν Περσῶν ἀρχηγὸς Βάβεκ ἤδη πενταετίαν ἔχων ἐξ ἀμεραμνουνῆ ἀποστὰς καὶ πτέρναν ἐπάρας κατ´ αὐτοῦ ἐν χιλιάσιν ἐπτά · ὧς καὶ πόθῳ πρὸς τὸν Θεόφοβον καὶ φόβῳ τῷ ἐξ οὗ ἀπέστη Ἀγαρηνοῦ πρὸς τὴν Ῥωμαϊκὴν ἐπικράτειαν κατὰ πόλιν Σινώπην ἔρχεται καὶ τῶ ἅααιλεῖ ἑαιλσέο τε καὶ τὸ ὅλον ἔθνος ὑπήκοον τέθεικεν . Διά τοι τοῦτο τόν τε Θεόφοβον ὁ Θεόφιλος τιμῇ τῇ πατρίκιον ἐν αριθμεῖ , καὶ τῇ ἑαυτοῦ ἀδελφῇ πρὸς γάμον ἐκδίδωσι , συναρμόζεσθαί τε ἕκαστον τῶν Περσῶν νομοθετεῖ τοῖς Ῥωμαίοις καὶ κατ´ ἐπιγαμίαν ἅπτεσθαι τε καὶ υνείρεσθαι , πολλοὺς τούτων τοῖς βασιλικοῖς ἐμπρέπειν ἀξιώμασι πεποιηκώς . Ἀλλὰ καὶ κώδιξι στρατιωτικοῖς αὐτοὺς ἀναγράφεται , καὶ τάγμα οὕτως καλούμενον Περσικὸν ἐγκατέστησε , καὶ τοῖς κατὰ
Lemmas: τίνω μόνονἰνδαλμάτων , ἀλλά καί αὐτός ὁ Ψυχή καί σῶμα γνώρισμα ὁ ζητέω δηλόω Τάτος καί γνωρίζω , προσέτι μήv καί ὁ ἐκ γείτων μαρτυρέω τις ὁ γίγνομαι ὁ γυνή πρός ὁ Πέρσης συναφειανω γάρ τίς κρυπτός ὅς ὁ πολύς οὖον γιγνώσκω ) , δῆλος ἑαυτοῦ ὁ ἀποστέλλω τοειμι ὁ βασιλεύς καί ὁ ὁ δρᾶμα σαφηνίζω , εἰρήνη καί σπονδή καί πᾶς ὁ ἔθνος ὑποταγή καθυπισχνουμενοω , εἰμί οὗτος αὐτός ἐπιδίδωμι οὖον παραιτέομαι . γηθέω γοῦν ὁ ὑπισχνέομαι ὁ βασιλεύς , καί ἐπεί οὕτως ἔχω εὑρίσκω ὁ ἀλήθεια , ἐν βασίλειος οὗτος αὐλίζομαι καί κατασκηνόω ποιέω , μάθημα τε καί παιδεία ἐπιμελέομαι . κ.Ἔστι δέ καί ἄλλος λόγος περί ὁ Θεόφοβος καλός γάρ ἀμφότερος εἴρω ) , μικρός μέν κατά ὁ ἀρχή διαφέρω δοκέω , ἄλλος δέ ὅμοιος σῴζω ὁ γράφω καί πάρισος · εἰμί δέ ὅς οὐ ἀπό τοέσβεώς τις ὁ νόθος σπορά δέχομαι οὗτος φημί , ἀλλά κατά τις περιπέτεια ὁ ἐν πόλεμος συμβαίνω καί ὁ οὗτος πατήρ , εἴτε βασιλεύω εἴτε καί βασιλεύς ἐγγύς εἰμί κατά συγγένεια . φεύγω ἐκ Περσίς καί πρός ὁ βασιλεύω πένης διαθλέω βίος προσρέω , κἀκεῖσε καπηλίς τις γυνή δουλεύω ὀψέ ποτός ὁ οὗτος Ἔρως καί νόμιμος συνάφεια οὗτος ἐναποτίκτω . Ἀλλά ὁ μέν ἐκ ἄνθρωπος γίγνομαι , ἀστρονομία δέ τις καί μαντειακη γάρ φημί οὗτος ὁ ἐπιστήμη ἀκμάζω ἔτι παρά Πέρσης μανθάνω περί ὁ Θεόφοβος , ζητέω αὐτός εἰμί εἰμί πού τις ἐκ βασιλικός Φυλή κατάγω , καί ἐπεί μανθάνω , σπουδή ἐπί ὁ Κωνσταντῖνος θέω εἰς ὁ ὁ ζητέω ἔρευνα . γνωστός οὕτως γίγνομαι ὁ βασιλεύς , καταλαμβάνω αὐτός . [ Ρ . ὁ ] ἐπεί οὖν ὁ οὗτος ἐμφάνεια καί κατά ὁ βίος παρουσία ἅπας γιγνώσκω ὁ κατά ὁ Περσίς διά ὁ ὑποστρέφω ἁποστώων , ἡδύς πᾶς φαίνω καί ἐφετός ὁ ἀπόστασις τις ἐννοέω άπο ὁ ὁ Ἄγαρ , ὁ δέ ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή προσχωρέω , ὡς εἄν ὁ κατά γένος αρχηγός εὐμοιρέω . καί . Ἐτυχάνω δέ ἄλλως ὁ ὁ Πέρσης ἀρχηγός Βάβεκ ἤδη πενταετία ἔχω ἐκ ἀμεραμνουνῆ ἀφίστημι καί πτέρνη ἐπαίρω κατ´ αὐτός ἐν χιλιάς ἑπτά · ὅς καί πόθος πρός ὁ Θεόφοβος καί φόβος ὁ ἐκ ὅς ἀφίστημι αγαρηνός πρός ὁ Ῥωμαικός ἐπικράτεια κατά πόλις Σινώπη ἔρχομαι καί ὁ ἅααιλεῖ ἁλίζω τε καί ὁ ὅλος ἔθνος ὑπήκοος τίθημι . ζεύς ὅς οὗτος ὁ τε Θεόφοβος ὁ Θεόφιλος τιμή ὁ πατρίκιος ἐν ἀριθμέω , καί ὁ ἑαυτοῦ ἀδελφός πρός γάμος ἐκδίδωμι , συναρμόζω τε ἕκαστος ὁ Πέρσης νομοθετέω ὁ Ῥωμαῖος καί κατ´ ἐπιγαμία ἅπτω τε καί υνειρω , πολύς οὗτος ὁ βασιλικός ἐμπρέπω ἀξίωμα ποιέω . ἀλλά καί κῶδιξ στρατιωτικός αὐτός ἀναγράφω , καί τάγμα οὕτως καλέω Περσικός ἐγκαθίστημι , καί ὁ κατά