cogPG.PG109 174
δράπολα εἰς πλῆθος ἄπειρον ἦν , κελεύσει βασιλικῇ εκ τούτων ὥσπερ εἰς ἀποικίαν ἐπὶ´ ἐλευθερίᾳ ἐστάλησαν εἰς τὸ θέμα Λαγοβαρδίας τρισχίλια σώματα . Λιενεμήθη δὲ καὶ τὰ λοιπὰ ταύτης κτήματα καὶ χρήματα καὶ ψυχάρια ὡς ἐκείνη κατὰ τὴν διάταξιν αὐτῆς διωρίσατο , καὶ κατελείφθη καὶ τῷ κληρονόμῳ ταύτης βασιλεῖ εἰς ἴδιον κλῆρον τῶν ἄλλων χωρὶς προάστεια ὀγδοήκοντα . Ταῦτα εἰ καὶ πολὺ δ τοῖς χρόνοις τὰ μὲν ἐτύγχανε πρότερα τῶν ἱστορουμένων καὶ τὸ προκείμενον μέρος πραγμάτων τε καὶ και ρῶν , τὰ δὲ οὐκ ὀλίγον ὕστερον , καὶ οὐδὲ σφόδρα ἀναγκαῖον ἐδόκει τῇ ἱστορία , ἀλλὰ´ ὅμως εἰς χάριν τῆς εἰρημένης γραφῆς καὶ ἔνδειξιν τοῦ πλούτου καὶ τῆς εὐγενείας αὐτῆς καὶ τῆς προαιρέσεως ἐνταῦθα κείσθω κατὰ παρέκβασιν . Τἄ Λιλεί Δ ε Γείίμίοείσνῖαεημε Βαοηʹ . Ὁ δὲ φιλόχριστος Βασίλειος ὁ βασιλεὺς μεταξὺ τῶν πολεμικῶν ἀγώνων , οὓς διὰ τῶν [ Ρ . θθ ] ὑπὸ χεῖρα πολλάκις ὥσπερ ἀγωνοθετῶν πρὸς τὸ δέον κατηύθυνε , πολλοὺς τῶν ἱερῶν καὶ θείων ναῶν , ἐκ τῶν προγεγονότων διαῤῥαγέντας σεισμῶν καὶ ἢ καταβληθέντοας παντελῶς ἢ πτῶσιν ἀπὸ τῶν ῥηγμάτων σύντομον ὑπομεῖναι δηλοῦντας , ἐπιμελείᾳ τε διηνεκεῖ καὶ τῶν πρὸς τὴν χρείαν ἐπιτηδείων ἀφθόνῳ χορηγίᾳ καὶ παροχῇ τοὺς μὲν τοῦ πτώματος ἤγειρε , τῇ ἀσφαλείᾳ καὶ κάλλος προσθεὶς , τῶν δὲ τὸ ἀσθε ολε ἐνισχύσας διὰ τῆς τῶν δεόντων ἐπιβολῆς καὶ ἐπανορθώσεως τοῦ μὴ καταῤῥυῆναι , ἀλλά πρὸς ἀκμὴν αὖθις ἐπανελθεῖν καὶ μεότητα ἐγένετο αἴτιος . Δηλωτέον δὲ καὶ καθ´ ἕκαστα . ρθʹ . Τοῦ τε γὰρ περιωνύμου καὶ θείου ναοῦ ὃς τὸ τῆς μεγάλης τοῦ Θεοῦ Σοφίας κεκλήρωται ὄνομα , τὴν πρὸς δύσιν ἀψίδα , τὴν μεγάλην τε καὶ μετέωρον , ἕκανῶς διαῤῥαγεῖσαν καὶ πτῶσιν οὐκ εἰς μακράν ἀπειλοῦσαν αὐτὸς ἐμπειρίᾳ τεχνιτῶν περισφίγξας καὶ ἀνανεωσάμενος ἀσφαλῆ καὶ μόνιμον ἀπειργάακτο · καθ´ ἣν καὶ τὴν τῆς Θεομήτορος εἰκόνα τὸν ἄσπορον Υἱὸν ἐπωλένιον φέρουσαν ἀνιστόρησε , καὶ τοὺς τῶν ἁποστόλοων κορυφαίους Πέτρον καὶ Παῦλον ὲκατέρωθεν ἔστησε . Καὶ τὰ λοιπὰ δὲ ῥήγματα ταύτης ἑν κτίαμασί τε καὶ δαπανήμασι φιλοτιμάτατα δαωρθώσατο . Οὐ μόνον γὰρ τοὺς σαθρωθέντος τῶν τοίχων ἐπηνωρθώσατο . ἀλλὰ καὶ τὴν τῶν πρααΔδων ἐλάττωσιν ταῖς παρ´ ἑαυτοῦ ἐπιδόσεσιν εἰς αὔξησιν ἤγαγεν . Ἐνδείᾳ γὰρ ἐλαίου σχεδὸν κινδυνευόντων ἀποσβεσθῆναι τῶν λύχνων τῶν ἱερῶν , μεγίστου κτήματος ἐπιδόσει , ὃ προσαγορεύεται Μάντεα , τούτοις τὸ φῶς διαμένειν προσεπενοήσατο ἄσβεστον , καὶ ποῖς ἐξυπηρετουμένοις εἰς τὸν θεῖον τοῦτον ναὸν πεδαύιλεύσατο τὰ ὀψώνια ἐκ τῆς ἱκανῆς προσόδου τοῦ κτήματος , ὅπερ οἶδε τὴν ὑπηρεσίαν ποιεῖν ἀνμστέρητόν τε καὶ ἀδιάλειπτον . πʹ . Ἀλλὰ καὶ τὸ τῶν θείων Ἀποστόλων περιφανὲς καὶ μέγα τέμενος , τῆς προτέρας εὐπρεπείας καὶ ἀσφαλείας διαπεσόν , ἐρεισμάτων περιβολαῖς καὶ ταῖς τῶν διαῤῥαγέντων ἀνοικοδομαῖς ὁχυρώσας , καὶ ἀποξέσας τὸ ἀπὸ χρόνου γῆρας καὶ τὰς ῥυτίδας περιελὼν , ὡραῖον αὖθις καὶ νεουργὸν ἀπετέλεσεν . Καν
Lemmas: δράπολα εἰς πλῆθος ἤπειρος εἰμί , κελεύω βασιλικός ἐκ οὗτος ὥσπερ εἰς ἀποικία ἐπί ἐλευθερία στέλλω εἰς ὁ θέμα Λαγοβαρδίας τρισχίλιοι σῶμα . λινεμω δέ καί ὁ λοιπάς οὗτος κτῆμα καί χρῆμα καί ψυχάριον ὡς ἐκεῖνος κατά ὁ διάταξις αὐτός διορίζω , καί καταλείπω καί ὁ κληρονόμος οὗτος βασιλεύς εἰς ἴδιος κλῆρος ὁ ἄλλος Χωρὶς προάστειον ὀγδοήκοντα . οὗτος εἰμί καί πολύς δ ὁ χρόνος ὁ μέν τυγχάνω πρότερος ὁ ἱστορέω καί ὁ πρόκειμαι μέρος πρᾶγμα τε καί και ῥόος , ὁ δέ οὐ ὀλίγος ὕστερος , καί οὐδέ σφόδρα ἀναγκαῖος δοκέω ὁ ἱστορία , ἀλλά ὅμως εἰς χάρις ὁ εἴρω γραφεύς καί ἔνδειξις ὁ πλοῦτος καί ὁ εὐγένεια αὐτός καί ὁ προαίρεσις ἐνταῦθα κεῖμαι κατά παρέκβασις . ὁ Λιλεῖ δ ε Γείίμίοείσνῖαεημε Βαοηʹ . ὁ δέ φιλόχριστος Βασίλειος ὁ βασιλεύς μεταξύ ὁ πολεμικός ἀγών , ὅς διά ὁ [ Ρ . θθ ] ὑπό χείρ πολλάκις ὥσπερ ἀγωνοθέτης πρός ὁ δήω κατευθύνω , πολύς ὁ ἱερός καί θεῖον ναός , ἐκ ὁ προγίγνομαι διαράσσω σεισμός καί ἢ καταβάλλω παντελῶς ἢ πτῶσις ἀπό ὁ ῥῆγμα σύντομος ὑπομένω δηλόω , ἐπιμέλεια τε διηνεκής καί ὁ πρός ὁ χρεία ἐπιτήδειος ἄφθονος χορηγία καί παροχή ὁ μέν ὁ πτῶμα ἐγείρω , ὁ ἀσφάλεια καί κάλλος προστίθημι , ὁ δέ ὁ οἰδάνω ὅλος ἐνισχύω διά ὁ ὁ δήω ἐπιβολεύς καί ἐπανόρθωσις ὁ μή καταρρέω , ἀλλά πρός ἀκμή αὖθις ἐπανέρχομαι καί μεοτηταω γίγνομαι αἴτιος . δηλωτέον δέ καί καθ´ ἕκαστος . Ρτα . ὁ τε γάρ περιώνυμος καί θεῖον ναός ὅς ὁ ὁ μέγας ὁ Θεός Σοφία κληρόω ὄνομα , ὁ πρός δύσις ἀψίδα , ὁ μέγας τε καί μετέωρος , κανεύς διαρραγεισαω καί πτῶσις οὐ εἰς μακρός απειλώ αὐτός ἐμπειρία τεχνίτης περισφίγγω καί ἀνανεόομαι ἀσφαλής καί μόνιμος ἀπολέγω · καθ´ ὅς καί ὁ ὁ Θεομήτωρ εἰκών ὁ ἄσπορος υἱός ἐπωλένιος φέρω ανιστορώ , καί ὁ ὁ ἁπόστολος κορυφαῖος Πέτρος καί Παῦλος ἑκατέρωθεν ἵστημι . καί ὁ λοιπάς δέ ῥῆγμα οὗτος ἑν κτιαμασις τε καί δαπάνημα φιλότιμος δαωρθώσατο . οὖον μόνος γάρ ὁ σαθρόω ὁ τοῖχος ἐπανορθόω . ἀλλά καί ὁ ὁ πρααΔδων ἐλάττωσις ὁ παρ´ ἑαυτοῦ ἐπίδοσις εἰς αὔξησις ἄγω . ἔνδεια γάρ ἔλαιον σχεδόν κινδυνεύω ἀποσβέννυμι ὁ λύχνος ὁ ἱερός , μέγας κτῆμα ἐπίδοσις , ὅς προσαγορεύω Μαντέα , οὗτος ὁ φάος διαμένω προσπονέω ἄσβεστος , καί Πόις ἐξυπηρετέω εἰς ὁ θέω οὗτος ναός πεδαύιλεύσατο ὁ ὀψώνιον ἐκ ὁ ἱκανός πρόσοδος ὁ κτῆμα , ὅσπερ οἶδα ὁ ὑπηρεσία ποιέω ἀνμστέρητόν τε καί ἀδιάλειπτος . ἀπό . ἀλλά καί ὁ ὁ θεῖον ἀπόστολος περιφανής καί μέγας τέμενος , ὁ πρότερος εὐπρέπεια καί ἀσφάλεια διαπίπτω , ἔρεισμα περιβολή καί ὁ ὁ διαρρήγνυμι ἀνοικοδομή ὀχυρόω , καί ἀποξέω ὁ ἀπό χρόνος γῆρας καί ὁ ῥυτίς περιαιρέω , ὡραῖος αὖθις καί νεουργός ἀποτελέω . Καν