cogPG.PG109 551
μέσου τινὸς παρεμπεσόντος διώκλασεν . Ἀλλὰ περιπίπτε , τινὶ ἀῤῥωστίᾳ , δι´ ἧσπερ ἀπέγνωστο · καθ´ ἡν Θεὸς παραδοξοποιῶν ὡς ἐπὶ τοῦ Ἐζεκίου δηλαδὴ καταφαίνεται . Συνείχετο τοίνυν τῇ νόσῳ καὶ χαλεπῶς ἐτετρύχωτο καὶ ἐγκατόχῳ κάρῳ νενέκρωτο , ὡς ἐντεῦθεν ἐδόκει πᾶσι τεθνάναι , εἰ καὶ βραχύ τι πνεῦμα ἐν αὐτῷ ἐσπινθήριζεν ἀμυδρά τε φωνὴ διαστηματικῶς ἐξ αὐτοῦ διηκούετο . Πρὸς ταῦτα τί γίνεται , καὶ τί τὸ περὶ ἡμᾶς τοῦ Θεοῦ μηχανούργημα ; Διανίστησι μοναχοὺς τῶν Στουδίου , ἄνδρας τῶν Κντι Θεῷ γνωστοὺς , ἐπισκεψαμένους κατὰ τὴν ὑστεραίαν αὐτόν . Ἐξήκουστο γὰρ ὅτιπερ ἀπεβίω , καὶ συνεπεφοιτήκεσαν ὅπως ἐπικηδείους αὐτῷ Ἐανους προσοίσειαν · ὃ τέως ἐπεποιήκεσαν , ὀλιγοδρανέοντι κατὰ ποίησιν . Καὶ προσελθόντες τῇ κλίνη τῶν μοναζόντων τινὲς , περὶ ὠν ἤδη ἀνωτέρω Κμνείαν πεποιήμεθα , τεθαῤῥηκότες Θεῷ καὶ τῇ τῆς ἀρετῆς τελειότητι ἀναθαῤῥοῦσι τὸν ὡς νεκρὸν ἢ μετ´ ὀλίγον ἐσόμενον , λέγοντες τοῦτον ἀναῤῥωσθήσεσθαι . Τοῦ δὲ ἐκ βάθους ἐστενωμένης ψυχῆς μικρόν τι ἀνενεγκόντος καὶ διαπορήσαντος εἰ τοῦτο ἔσται αὐτῷ κατ´ ἐλπίδα , ἐπεβόησαν , ὡς « Ὅπερ ὲν ὑποσχέσει ἔστι σοι πρὸς Θεὸν τὰς θείας εἰκόνας κατὰ τὸ ἀρχαῖον ἀνανεώσασθαι , τὴν ζωὴν εὐαγγελιζόμεθα βεβαιούμενοι . » ἀπῄεσαν , καὶ τὸ εὐαγγελισθὲν συντόμως ἐπεπραγμάτευτο , καὶ παραδόξως ὡς ἐξ ᾅδου ἀνέδυ τοῦ θανάτου ἀπαλλαγείς . Ὡς οὖν ἑαυτὸν διέγνωκε παρ´ ἐλπίδα τῆς ἀσθενείας ἀπορήσαντα , πρὸς βασίλισσαν Θεοδώραν ὀρθοδόξως διαγωνίζεται , φράζων αὐτῇ τὰς σεβαστὰς ἀνακαινίζειν εἰκόνας κατὰ τὸ πρότερον , καθὼς περὶ τούτου τάχα καὶ ταύτῃ συνήρεσκε θεοφιλίας γνησίας ἐξεχομένη , συνεπιλαμβανομένης , ὥς φασι , καὶ πατρικίας τῆς ταύτης μητρὸς καὶ τῶν αὐταδέλφων αὐτῆς πατρικίων . Ἀλλ´ ἀντέπιπτεν αὐτῇ τούτοις καὶ τῷ Μανουὴλ ἐπὶ μᾶλλον , εἵτε διὰ τὴν τοῦ τηλικούτου μετάθεσιν πράγματος , εἴτε διὰ φιλανδρίαν ἴσως παράλογον , προτιμωμένην τοῦ Θεοῦ τὰ ἀνθρώπινα , Εἰρήκει γὰρ πρὸς Μανουὴλ , ώς « Ὁ ἐμὸς ἀνήρ τε καὶ βασιλεὺς μακαρίτης σοφίας ἀρκούντως ἐξεῖχετο , καὶ οὐδὲν τῶν δεόντων αὐτῷ ἐλελήθει · καὶ πῶς τῶν ἐκείνου διαταγμάτων
Lemmas: μέσος τις παρεμπίπτω διοκλάω . ἀλλά περιπίπτω , τις ἀρρωστία , δις ὅσπερ ἀπογιγνώσκω · καθ´ ἐάν θεός παραδοξοποιός ὡς ἐπί ὁ Ἐζεκίας δηλαδή καταφαίνω . συνόχωκα τοίνυν ὁ νόσος καί χαλεπῶς τρυχόω καί ἐγκάτοχος κάρος νεκρόω , ὡς ἐντεῦθεν δοκέω πᾶς θνήσκω , εἰμί καί βραχύς τίς πνεῦμα ἐν αὐτός σπινθηρίζω ἀμυδρός τε φωνή διαστηματικός ἐκ αὐτός διακούω . πρός οὗτος τίς γίγνομαι , καί τίς ὁ περί ἐγώ ὁ Θεός μηχανούργημα ; διανίσταμαι μοναχός ὁ στουδιον , ἀνήρ ὁ Κντι Θεός γνωστός , ἐπισκοπέω κατά ὁ ὑστεραῖος αὐτός . ἐξακούω γάρ ὅτιπερ ἀποβιόω , καί συμφοιτάω ὅπως επικήδειος αὐτός ἑανός προσφωνέω · ὅς τέως ποιέω , ὀλιγοδρανέω κατά ποίησις . καί προσέρχομαι ὁ κλίνη ὁ μονάζω τις , περί εἰμί ἤδη ἀνωτέρω Κμνείαν ποιέω , θαρσέω Θεός καί ὁ ὁ ἀρετή τελειότης ῥαθαίνω ὁ ὡς νεκρός ἢ μετέ ὀλίγος εἰμί , λέγω οὗτος ἀναρρώννυμι . ὁ δέ ἐκ βάθος στενόω Ψυχή μικρός τίς ἀναφέρω καί διαπορέω εἰμί οὗτος εἰμί αὐτός κατ´ ἐλπίς , ἐπιβοάω , ὡς « ὅπερ εἰμί ὑπόσχεσις εἰμί σύ πρός θεός ὁ θεῖος εἰκών κατά ὁ ἀρχαῖος ἀνανεόομαι , ὁ ζωή εὐαγγελίζω βεβαιόω . » ἄπειμι , καί ὁ εὐαγγελίζομαι σύντομος πραγματεύομαι , καί παράδοξος ὡς ἐκ ᾍδης ἀναδύνω ὁ θάνατος ἀπαλλάσσω . ὡς οὖν ἑαυτοῦ διαγιγνώσκω παρ´ ἐλπίς ὁ ἀσθένεια ἀπορέω , πρός βασίλισσα Θεοδώρα ὀρθόδοξος διαγωνίζομαι , φράζω αὐτός ὁ σεβαστός ἀνακαινίζω εἰκών κατά ὁ πρότερος , καθώς περί οὗτος τάχα καί οὗτος συναρέσκω θεοφιλία Γνησίας ἐξέχω , συνεπιλαμβάνω , ὅς φημί , καί πατρικία ὁ οὗτος μήτηρ καί ὁ αυτάδελφος αὐτός πατρίκιος . Ἀλ ἀντιπίπτω αὐτός οὗτος καί ὁ Μανουήλ ἐπί μᾶλλον , εἴτε διά ὁ ὁ τηλικόσδε μετάθεσις πρᾶγμα , εἴτε διά φιλανδρία ἴσως παράλογος , προτιμάω ὁ Θεός ὁ ἀνθρώπινος , εἴρω γάρ πρός Μανουήλ , οὖς « ὁ ἐμός ἀνήρ τε καί βασιλεύς μακαρίτης σοφία ἀρκούντως ἐκχέω , καί οὐδείς ὁ δήω αὐτός λανθάνω · καί πῶς ὁ ἐκεῖνος διάταγμα