cogPG.PG109 359
ξενῶνα , τὸν νῦν Θεοφίλου λεγόμενον , οἶκον μὲν τὰ πρῶτα γεγονότα Ἰσιδώρου πατρικίου τοῦ ἀπὸ Ῥώμης μετὰ Ὀλυβρίου ἀνελθόντος ἐπὶ Κωνσταντίνου τοῦ μεγάλου , μετὰ δὲ χρόνους ἐκδοθέντα κουοατώρια εἰς τὸ κατοικεῖν ἐκεῖσε γυναῖκας τῶν εὐγενῶν μὴ εἰδυίας σωφρονεῖν . Ἐπὶ δὲ Λέοντος τοῦ Ἰσαύρου ξενοδοχεῖον ὑπ´ αὐτοῦ ἐκ πορνείου ἐχρημάτισεν . Εἶτα γέγονεν οἷκος Κωνσταντίνου τῆς Εἰρήνης υἱοῦ μετὰ τὴν ὑπὸ τῆς μητρὸς γεγονυῖαν εἰς αὐτὸν τύφλωσιν . Τελευτήσαντος δὲ αὐτοῦ ἡ γυνὴ αὐτοῦ μονάσασα μοναστήριον αὐτὸν κατεσκεύασεν καὶ τὰ Μετανοίας ἐκάλεσεν . Ξύλον οὖν μέγιστον τοῦ τρικλίνου ἀποκλασθὲν ἠπείλει πτῶσιν , αἱ δὲ μονάζουσαι τοῦ βασιλέως . ] διερχομένου περὶ αὐτοῦ ἐδεήθησαν . Ἐκνεύσας οὖν καὶ τὸν οἷκον θεασάμενος καὶ ἀρεσθεὶς μετοικίζει μὲν τὰς μοναζούσας ἐν ἑτέρα μονῇ , αὐτὸν δὲ κόσμω παντοίῳ καλλωπίσας ξενῶνα πεποίηκεν , ἐπιδοὺς χρήματα καὶ προάστεια , καὶ τὰ Οεοφίλου ἐπονομάσας . κζʹ . Δυσεντερικῷ δὲ νοσήματι περιπαρεὶς ὁ βασι . λεὺς βουλὴν βουλεύεται μετὰ τῶν ὁμοφρόνων αὐτοῦ περὶ Θεοφόβου τοῦ Πέρσου . Εἰδὼς γὰρ ὅτι πολλὴν οίστιν καὶ ἀγάπην ἔχουσιν εἰς αὐτὸν οἱ Πέρσαι·καὶ ἐκ τῶν ἐν τέλει οὐκ ὀλίγοι , ἐφοβήθη μή πως αὐτοῦ τελευτήσαντος αὐτὸν καταστήσωσι βασιλέα , τὸν υἱὸν αὐτοῦ Μιχαήλ ἀπωσάμενοι · καὶ ἀποστείλας ἤγαγεν αὐτὸν ἐν τῷ παλατίῳ καὶ ἐν τηρήσει εἶχεν . Εἶτα βαρηθεὶς ὑπὸ τῆς νόσου προστάσσει ἀποκεφαλισθῆναι αὐτόν . Καὶ τὴν κεφαλὴν ἰδὼν ἔφη · Ἄρτι , Θεόφοβε , καὶ σὺ ἀνεπαύης καὶ ἐγὼ ἀπεφρόντισα . Καὶ εὐθὺς τὸ πνεῦμα αὐτοῦ κακῶς καὶ ὀδυνηρῶς ἀπέῤόηἈποστόλων ἀπεκομίσθη , τὸ δὲ τοῦ Θεοφόβου ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ πλησίον τῶν Ναρσοῦ . Ἐπὶ τούτοις τῶν Περσῶν ἐπιζητούντων τὸν Θεόφοβον , τί ἄρα γέγονε , οἱ τοῦ βασιλέως ἔπεισαν αὐτοὺς ἐν τῷ παλατίῳ δι αἰτᾶσθαι . Τούτῳ τῷ τρόπῳ διαβεβόηται παρὰ Πέρσαις ἄχρι τῶν ὧδε χρόνων θανάτου μὴ γεύσασθαι τὸν Θεόφοβον . Ῥωμαίων βασιλεὺς Μιχαὴλ καὶ Θεοδόρα αʹ . Κόσμου ἔτος ϛτλέ , τῆς θείας σαρκώσεως ἔτος ωλεί , . Ῥωμαίων βασιλεὺς Μιχαὴλ καὶ Θεοδώρα ἔτη ιδʹ , μόνος ἔτη ιβʹ , καὶ σὺν Βασιλείῳ ἔτος αʹ μῆνας δʹ , ὁμοῦ ἔτη κζ μῆνας δʹ . Ἡ Θεοδώρα εὐσεβὴς μῶσα καὶ πιστὰ καὶ ὁρθόδοξος ἔτι τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς περιόντος λάθρα τὰς ἁγίας εἰκόνας ἐτίμα καὶ ἐσέβετο · ἥτις γνώμῃ μὲν αὐτῆς , ὑποθήκῃ δὲ καὶ παραινέσει Θεοκτίστου κανικλείου καὶ λογοθέτου , ἐξελαύνει τῆς Ἐκκλησίας τὸν ἄθεον πατριάργην Ἰωάννην , καίπερ σύντεκνον αὐτῆς ὄντα , περιορίσασα τοῦτον ἐν τῷ Στενῷ εἰς τὸ καλούμενον Κλείδιον ἔν τινι μοναστηρίῳ . κἀκεῖ αὐτὸν τὰς τοῦ Χοιστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν εἰκόνας [ Ζ ] καὶ τῆς Θεομὰτορος καὶ τῶν ἀρχιστρατήγων κατορύξαντα , τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ ἐξορύξαι ἠβουλήθη · κωλυθεῖσα δὲ πέμπει καὶ μαστίζει αὐτὸν διακοσίοις λώροις , εἰσάγει
Lemmas: ξενών , ὁ νῦν Θεόφιλος λέγω , οἶκος μέν ὁ πρῶτος γίγνομαι Ἰσίδωρος πατρίκιος ὁ ἀπό Ῥώμη μετά Ὀλυβρίος ἀνέρχομαι ἐπί Κωνσταντῖνος ὁ μέγας , μετά δέ χρόνος ἐκδίδωμι κουοατώρια εἰς ὁ κατοικέω ἐκεῖσε γυνή ὁ εὐγενής μή οἶδα σωφρονέω . ἐπί δέ Λέων ὁ Ἴσαυρος ξενοδοχεῖον ὑπό αὐτός ἐκ πορνεῖον χρηματίζω . εἶτα γίγνομαι οἶκος Κωνσταντῖνος ὁ Εἰρήνη υἱός μετά ὁ ὑπό ὁ μήτηρ γίγνομαι εἰς αὐτός τύφλωσις . τελευτάω δέ αὐτός ὁ γυνή αὐτός μονάζω μοναστήριον αὐτός κατασκευάζω καί ὁ μετάνοια καλέω . ξύλον οὖν μέγας ὁ τρίκλινος ἀποκλάζω ἀπειλέω πτῶσις , ὁ δέ μονάζω ὁ βασιλεύς . ] διέρχομαι περί αὐτός δήω . ἐκνεύω οὖν καί ὁ οἶκος θεάομαι καί ἀρέσκω μετοικίζω μέν ὁ μονάζων ἐν ἕτερος μονή , αὐτός δέ κόσμος παντοῖος καλλωπίζω ξενών ποιέω , ἐπιδίδωμι χρῆμα καί προάστειον , καί ὁ οεοφιλος ἐπονομάζω . κζʹ . Δυσεντερικός δέ νόσημα περιπείρω ὁ βάσις . λᾶας βουλή βουλεύω μετά ὁ ομόφρων αὐτός περί Θεόφοβος ὁ Πέρσης . εἰδώς γάρ ὅτι πολύς ὅστις καί ἀγάπη ἔχω εἰς αὐτός ὁ Πέρσης ἐκ ὁ ἐν τέλος οὐ ὀλίγος , φοβέω μή πως αὐτός τελευτάω αὐτός καθίστημι βασιλεύς , ὁ υἱός αὐτός Μιχαήλ ἀπωθέω · καί ἀποστέλλω ἄγω αὐτός ἐν ὁ Παλάτιον καί ἐν τηρέω ἔχω . εἶτα βαρέω ὑπό ὁ νόσος προστάσσω ἀποκεφαλίζω αὐτός . καί ὁ κεφαλή εἶδον φημί · ἄρτι , Θεόφοβος , καί σύ ἀναπαύω καί ἐγώ ἀποφροντίζω . καί εὐθύς ὁ πνεῦμα αὐτός κακῶς καί ὀδυνηρός απεροηαποστολη ἀποκομίζω , ὁ δέ ὁ Θεόφοβος ἐν ὁ οἶκος αὐτός πλησίος ὁ Ναρσῆς . ἐπί οὗτος ὁ Πέρσης ἐπιζητέω ὁ Θεόφοβος , τίς ἄρα γίγνομαι , ὁ ὁ βασιλεύς πείθω αὐτός ἐν ὁ Παλάτιον Ζεύς αἰτέω . οὗτος ὁ τρόπος διαβοάω παρά Πέρσης ἄχρι ὁ ὧδε χρόνος θάνατος μή γεύω ὁ Θεόφοβος . Ῥωμαῖος βασιλεύς Μιχαήλ καί Θεοδόρα ὅς . Κόσμος ἔτος ϛτλέ , ὁ θεῖος σάρκωσις ἔτος ὄλλυμι , . Ῥωμαῖος βασιλεύς Μιχαήλ καί Θεοδώρα ἔτος ἴδη , μόνος ἔτος ἶβις , καί σύν Βασίλειος ἔτος ὅς μείς δέ , ὁμοῦ ἔτος κζ μείς δέ . ὁ Θεοδώρα εὐσεβής Μοῦσα καί πιστόν καί ὀρθόδοξος ἔτι ὁ ἀνήρ αὐτός περίειμι λάθρῃ ὁ ἅγιος εἰκών τιμάω καί σέβομαι · ὅστις γνώμη μέν αὐτός , ὑποθήκη δέ καί παραίνεσις θεόκτιστος κανίκλειον καί λογοθέτης , ἐξελαύνω ὁ ἐκκλησία ὁ ἄθεος πατριαργος Ἰωάννης , καίπερ σύντεκνος αὐτός εἰμί , περιορίζω οὗτος ἐν ὁ στενός εἰς ὁ καλέω κλείδιον ἐν τις μοναστήριον . ἐκεῖ αὐτός ὁ ὁ χοιστος ὁ Θεός ἐγώ εἰκών [ Ζ ] καί ὁ Θεομὰτορος καί ὁ ἀρχιστράτηγος κατορύσσω , ὁ ὀφθαλμός αὐτός ἐξορύσσω βούλομαι · κωλύω δέ πέμπω καί μαστίζω αὐτός διακόσιοι λῶρος , εἰσάγω