cogPG.PG109 212
προσέδραμεν , ἀρχὴ γεγονὼς καταλύσεως τῆς τοιαύτης ἀποστασίας . Σὺν αὐτῷ δὲ καὶ ὁ Βαλάντιος καὶ ὁ λεγόμενος Ἄτζμωρος , τουρμάρχαι ὄντες καὶ ἀμφότεροι . Αέν οὕν ὁζωκᾶς μετὰ λαοῦ πλείστου ἰσχυρῶς καθωπλισμένου ἐν Χρυσοπόλει καταλαβὼν διέστησε πα ρατάξεις ἀπὸ τῆς λιθίνης δαμάλεως μέχρι Χαλκηδόνος , τοὺς ἐν πόλει φοβῶν . Ἀποστέλλεται οὖν μετὰ δρόμωνος παρὰ Ῥωμανοῦ Συμεὼν ὁ ἐπὶ τοῦ κανικλείου , λόγον ἐνυπόγραφον τοῦ βασιλέως Κωνσταντίνοι ἐπιφερόμενος , τάδε διαγορεύοντα , ὡς Ἐγὼ φύλανα τῆς ἐμῆς δεσποτείας καὶ βασιλείας ἐγρηγορώτατον καὶ εὐνούστατον [ Ρ . β ] καὶ πιστότατον ρύδένα τῶν ὑπὸ χεῖρα ἢ Ῥωμανὸν εὐρηκὸς τούτῳ τὴν ἐμὴν φυλακὴν μετὰ Θεὸν ἐπίστευσα καὶ ἀντὶ πατρὸς αὐτὸν ἔκρινα , σπλάγχνα παιδικὰ καὶ διάθεσιν γονικὴν πρὸς ἐμὲ ἐνδειξάμενον Αέοντα δὲ τὸν Φωκᾶν ἀεὶ τῇ ἐμῇ βασιλείᾳ ὑποκτεύων ἐπιβουλεύειν νῦν μὲν ἔργοις αὐτοῖς ἐπίδουλον εὐρηκα καὶ τῆς ἐμῆς ἀρχῆς τυραννικῶς κατεξανιστάμενον . Διὸ οὕτε δομέστικον αὐτὸν ἀπὸ τοῦ νῦν εἰναι βούλομαι · οὐτε γὰρ ταύτην τὴν ἀνταρσίαν μετὰ βουλῆς ἐμῆς πεπραχέναι φημὶ , ἀλλ´ αὐθαιρέτῳ γνώμῃ ταύτην ποιήσασθαι τὴν ἐπίθεσιν , ἐαυτῷ τὴν βασιλείαν σφετεριζόμενον Τούτων οὖν τῷ λαῷ ἀναγνωσθέντων ἤρξαντο πάντες ἀναχωρεῖν καὶ τῷ βασιλεοπάτορι προσρύεσθαι Ῥωμανῷ . Τοῦ Φωκᾶ δὲ εἰς ἁμηχανίαν περιστάντος καὶ ἀπογνόντος ὡς πάσης ἐλπίδος ἠστοχηκότος , καὶ χρησαμένου φυγῇ καὶ πρὸς τὸ κάστρον Ἀτεοῦς παραγενομένου καὶ μὴ δεχθέντος . ἐν χωρίῳ ὀνομαζομένῳ Γοηλέοντι καταστήσαντος καὶ συλληφθέντος ἀπ στειλεν Ῥωμανὸς Ἰωάννην τὸν Τουβάκην καὶ Λέοντα τὸν αὐτοῦ συγγενῆ ὥστε εἰσαγαγεῖν αὐτὸν ἐν τῇ Κπόλει . Οἱ δὲ τοῦτον κρατήσαντες ἀπετύφλωσαν , Κκαίτοι μηδεμίαν περὶ τούτου δεξάμενοι ἐντολὴν καὶ αὐθαιρέτῳ γνώμῃ τοῦτο πεποιηκότες , ὡς ἀγανακτῆσαι ἐπὶ τούτῳ καὶ τὸν βασιλεοπάτορα Ῥωμανόν . δʹ.λεʹ . Αὐγούστῳ δὲ μηνὶ κατεμηνύθη τὰ τῆς ἐπιβουλῆς Κωνσταντίνου Κτηματινοῦ καὶ Δαβὶδ Καμουλιανοῦ καὶ Μιχαήλ κουράτωρος τῶν μαγγάνων · καὶ τυφλωθέντες οὗτοι διὰ μέσης διῆλθον τῆς πόλεως καὶ ἐξορίᾳ παρεπέμφθησαν · ἤγαγον δὲ καὶ ΚΛέοντα μάγιστρον καὶ δομέστικον τῶν σχολῶν ἐν τῇ πόλει , καὶ διῆλθεν ἐν μέσῃ τῇ ἀγορᾷ ἡμιόνῳ Β ῃία οασα ρει εῖμ[οοιε . καθεζόμενος . ιςʹ . Ἐφωράθη δὲ καὶ Ζωὴ Αὐγούστα ἐπιβουλεύουσα Ῥωμανῷ διὰ πεφαρμαγμένων βρωμάτων , ὑπὸ Θεοκλήτου νοταρίου τῆς ὑπουργίας σκευασθέντων · καὶ ταύτην τοῦ παλατίου καταβιβάζουσι καὶ εἰς τὸ Πετρίον ἀπάγουσιν ἐν τῇ τῆς ἁγίας Εὐφημίας μονῇ ἀποκείραντες . Προσεκλήθη δὲ παρὰ Θεοφυλάκτου πατρικίου καὶ κόμητος τοῦ στάβλου εἰς ἄριστον ὁ παιδαγωγὸς Κωνσταντίνου βασιλέως Θεόδωρος καὶ Συμεὼν ὁ αὐτοῦ ἀδελφός · ἐσθιόντων δὲ αὐτῶν εἰσῆλθεν Ἰωάννης δρουγγάριος τῆς βίγλης δ Κουρκούας λεγόμενος μετὰ πλείστου λαοῦ , καὶ τούτους ἀναρπάσας εἰς τὸ Ὁψίκιον ἐξώρισεν ἐν τοῖς ἐκυτῶν προαστείοις ὡς κατὰ Ῥωμανοῦ μελετῶντας .
Lemmas: προστρέχω , ἀρχή γίγνομαι κατάλυσις ὁ τοιοῦτος ἀποστασία . σύν αὐτός δέ καί ὁ Βαλάντιος καί ὁ λέγω Ἄτζμωρος , τουρμάρχης εἰμί καί ἀμφότερος . ἀεί οὖν ὁζωκᾶς μετά λαός πλεῖστος ἰσχυρῶς καθοπλίζω ἐν Χρυσόπολις καταλαμβάνω διΐστημι πῃ ρατάξεις ἀπό ὁ λίθινος δάμαλις μέχρι Χαλκηδών , ὁ ἐν πόλις φοβέω . ἀποστέλλω οὖν μετά δρόμων παρά Ῥωμανός Συμεών ὁ ἐπί ὁ κανίκλειον , λόγος ἐνυπογράφω ὁ βασιλεύς Κωνσταντίνος ἐπιφέρω , ὅδε διαγορεύω , ὡς ἐγώ φύλανα ὁ ἐμός δεσποτεία καί βασίλεια ἐγείρω καί εὔνους [ Ρ . Β ] καί πιστός2 ρύδένα ὁ ὑπό χείρ ἢ Ῥωμανός εὑρίσκω οὗτος ὁ ἐμός φυλακή μετά θεός πιστεύω καί ἀντί πατήρ αὐτός κρίνω , σπλάγχνον παιδικόν καί διάθεσις γονικός πρός ἐγώ ἐνδείκνυμι αεοειντα δέ ὁ Φωκᾶς ἀεί ὁ ἐμέω βασίλεια ὑποκτεύων ἐπιβουλεύω νῦν μέν ἔργον αὐτός επιδουλος εὑρίσκω καί ὁ ἐμός ἀρχή τυραννικός κατεξανίσταμαι . Διὸ ἵημι δομέστικος αὐτός ἀπό ὁ νῦν εἰναι βούλομαι · οὐ γάρ οὗτος ὁ ἀνταρσία μετά βουλή ἐμός πράσσω φημί , ἀλ αὐθαίρετος γνώμη οὗτος ποιέω ὁ ἐπίθεσις , αὐτός ὁ βασίλειος σφετερίζω οὗτος οὖν ὁ λαός ἀναγιγνώσκω ἄρχω πᾶς ἀναχωρέω καί ὁ βασιλεοπάτωρ προσρύω Ῥωμανός . ὁ Φωκᾶς δέ εἰς ἀμηχανία περιίστημι καί ἀπογιγνώσκω ὡς πᾶς ἐλπίς ἀστοχέω , καί χράω φυγή καί πρός ὁ κάστρον ἄθεος παραγίγνομαι καί μή δέχομαι . ἐν χωρίον ὀνομάζω Γοηλέοντι καθίστημι καί συλλαμβάνω ἀπό στέλλω Ῥωμανός Ἰωάννης ὁ Τουβάκης καί Λέων ὁ αὐτός συγγενής ὥστε εἰσάγω αὐτός ἐν ὁ Κπόλει . ὁ δέ οὗτος κρατέω ἀποτυφλόω , κκαιος μηδείς περί οὗτος δέχομαι ἐντολή καί αὐθαίρετος γνώμη οὗτος ποιέω , ὡς ἀγανακτέω ἐπί οὗτος καί ὁ βασιλεοπάτωρ Ῥωμανός . δʹ.λεʹ . Αὔγουστος δέ μείς καταμηνύω ὁ ὁ ἐπιβουλή Κωνσταντῖνος κτημάτινος καί Δαυίδ καμουλιανω καί Μιχαήλ κουράτωρ ὁ μάγγανον · καί τυφλόω οὗτος διά μέσος διέρχομαι ὁ πόλις καί εξορία παραπέμπω · ἄγω δέ καί Κλέοντα μάγιστρος καί δομέστικος ὁ σχολή ἐν ὁ πόλις , καί διέρχομαι ἐν μέσος ὁ ἀγορά ἡμίονος Β εἶμι ΟΑΣΑ ῥέω ειμ[οοις . καθέζομαι . ιʹ . φωράω δέ καί Ζωή Αὐγούστα ἐπιβουλεύω Ῥωμανός διά φαρμάσσω βρῶμα , ὑπό Θεοκλήτου νοτάρι ὁ ὑπουργία σκευάζω · καί οὗτος ὁ Παλάτιον καταβιβάζω καί εἰς ὁ Πέτριος ἀπάγω ἐν ὁ ὁ ἅγιος Εὐφημία μονή ἀποκείρω . προσκαλέω δέ παρά Θεοφυλάκτου πατρίκιος καί κόμης ὁ στάβλον εἰς ἀγαθός ὁ παιδαγωγός Κωνσταντῖνος βασιλεύς Θεόδωρος καί Συμεών ὁ αὐτός ἀδελφός · ἐσθίω δέ αὐτός εἰσέρχομαι Ἰωάννης δρουγγάριος ὁ Βίγλης δ Κουρκούας λέγω μετά πλεῖστος λαός , καί οὗτος ἀναρπάζω εἰς ὁ οψικιων ἐξορίζω ἐν ὁ κύτος προάστειον ὡς κατά Ῥωμανός μελέτη .