cogPG.PG109 93
δὴ εἰχα καὶ τὸ πέρας ἐκ τοῦ Θεοῦ · ἀνέλαμψαν δὲ αἱ θεῖαι τῶν ἁγίων εἰκόνων μορφαί , οὐ θεῖκῶς ἡμῖν λα τρευόμεναί τε καὶ τυποήμεναι , σχετικῶς δὲ καὶ σ βασμίως τὴν δι´ αὐτῶν πρὸς τὰ πρωτότυπα ἡμῖν τι μήν πως διαπορθιμεύουσαι ιαʹ . Ταύτην ἄγουσα τὴν ἑορτὴν ἡ Θεοδώρα δι´ ἡδο · νῆς εἰστία ποτὲ ἐν ταυτῷ τὸ τῆς ἐκκλησίας πλήρωμα πᾶν κατὰ τὰ ἐν τοῖς Καριανοῦ ἀνάκτορα , ἃ , ὡς εἴρηται πρότερον ἡμίν , τῶν ἑαυτοῦ ἕνεκεν θυγατέρων ὁ Θεόφιλος ἐνεδείματο . Οὐκ ἦν γοῦν ὅστις οὐ παρῆν ἐκεῖ τῶν ἱερέων καὶ ὁμολογητῶν . Τούτοις ἐναρίθμιοι Θεοφάνης τε ὁ τῆς Σμύρνης καὶ ὁ αὐτοῦ Θεόδωρος ἀδελφός . Ὡς οὖν τὰ τῆς εὐωχίας παρήκμασεν καὶ εἰς βρῶσιν τὰ τραγήματα μετὰ τῶν πλακολντωνο παρέκειντο , συνεχῶς ἀτενιζούσης τῆς βασιλίδος καὶ ὰ ἐν τῷ μετώπῳ γράμματα τῶν Πατέρων καθορώσης καὶ στεναζούσης συνέβη πως τούτους ὡς ἐξ ὁμολόγου ἀντοφθαλμῆσαι καὶ ταύτην ἐνιδεῖν ἀτινι . ζούσης αὐτοῖς Φησάντων γοῦν , ὡς Τίς ἄρα , δέσποινα , ἡ αἰτία τῆς πρὸς ἡμᾶς σου ὁράσεως ἀτενοῦς ; τὴν ἐκ τῶν γραμμάτων ἔφη θαυμάζειν καρτερίαν ὑμῶν καὶ τὴν τοῦ ταῦτα δράσαντος ἀπήνειαν εἰς ὑμᾶς . Καὶ ὁ μακαρίτης Θεοφάνης μηδὲν εὐλαβηθείς τε καὶ τῶν κροησφαλισμένων διανοηθεὶς , Ὑπέρ ταύτης , ἔφησε , τῆς γραφῆς εὖ μάλα τρανῶς ἐν τῷ τοῦ Θεοῦ ἀὸε κάστῳ θικαστηρίῳ διαδικάσομαι σὐν τῷ ἀνὸρί σου καὶ βασιλεῖ . Τούτῳ πέρίλυπος γενομένη , ἀλλὰ μὴν καὶ σύνδακρυς , Καὶ ταῦτα , ἔφησεν ἡ βαφίλεια , ἢ ὑπόσχεσις καὶ αἰ δι´ ἐγγράφων ὁμολογίαι ὑμῶν , Δς μὴ μόνον συγκεχωρηκέναι , ἀλλὰ καὶ πρὸς ἀγῶνας ἐνάγειν καὶ καλεῖν ; Οὐ , φησὶν ὁ πατριάρχηε , αὐθωρὸν ἀναστὰς καὶ οἱ λοιποὶ τῶν ἱερέων , βασίλεια , Οὔ · ἀλλ´ ἔξει βεβαίως τὰ ἡμέτερα , τῆς ὀλιγωρίας τούτων λογιδομένης οὐδέν . οὕτω μὲν οὖν ἐσιγάσθη ταῦτα , καὶ τὰ τῆς Ἐκκλησίας ἔθη ἀκύμαντα . ιβ . Καὶ ἐτέρα δέ τις αἵρεσις οὕτω τῶν Ζηλίκων λεγομένη ἀναφανεῖσα , οὐν τῷ ἑαυτῆς ἀρχηγῷ Ζῆλι ὀνομαζομένῳ , φέροντι δὲ τὴν τῶν ἀσηκρήτων ἐν πρώτοις τιμὴν , ἐθεραπεύθη τε καὶ πρὸς θεοσέβειαν μετηνέχθη ἐν προόδῳ βασιλικῇ , τῆς τοῦ μύρου μόνοι μετὰ καινῶν ἐμφωτίων [ Ρ ] τε καὶ ἐσθημάτων καταξιωθέντων χρίσεως τῶν ἀντιποιουμένων αὐτῆς καὶ τελειωθέντων λαμπρῶς . ιγʹ . Ὃ γε μὴν ἄρχων Βουλγαρίασώγωρις ουτος ἦν θρασύτερον ἐξεφέρετο γυναῖκα τῆς βασιλείας κρατεῖν διακηκοώς · ὅθεν καί τινας ἀγγέλους ἀπέσταλ - · κεν πρὸς αὐτὴν , τὰς συνθήκας λέγων καταλύειν καὶ κατὰ τῆς τῶν Ῥωμαίων ἐκστρατεύειν γῇς . Ἀλλ´ αὐτὴ μηδὲν θῆλυ ἐννοοῦσα ἢ ἄνανδρον , Καὶ ἐμέ , αὐτῷ κατεμήνυεν , κιτ´ αὐτοῦ εὐρήσεις ἀντιστρατεύοῳσν . Καὶ ἐλκίζω μιν κυριεῦσαί σου · εἰ ὃὲ μὴ γένηαι , καὶ ἐκνικήσεις με , καὶ σὕτω σου περιἄσομαι ,
Lemmas: δή έχω καί ὁ πέρας ἐκ ὁ Θεός · ἀναλάμπω δέ ὁ θεῖος ὁ ἅγιος εἰκών μορφή , οὖον θεῖος ἐγώ λάω τρέω τε καί τυπόω , σχετικός δέ καί Σ βασμίως ὁ δις αὐτός πρός ὁ πρωτότυπος ἐγώ τίς μείς πως διαπορθμεύω ἰά . οὗτος ἄγω ὁ ἑορτή ὁ Θεοδώρα δις ἡδο · νῆς Εἱστία ποτέ ἐν ταυτός ὁ ὁ ἐκκλησία πλήρωμα πᾶς κατά ὁ ἐν ὁ Καριανού ἀνάκτορον , ὁ , ὡς εἴρω πρότερος ἐγώ , ὁ ἑαυτοῦ ἕνεκα θυγάτηρ ὁ Θεόφιλος ἐνδέμω . οὐ εἰμί γοῦν ὅστις οὖον πάρειμι ἐκεῖ ὁ ἱερός καί ομολογητής . οὗτος ἐναρίθμιος Θεοφάνης τε ὁ ὁ Σμύρνη καί ὁ αὐτός Θεόδωρος ἀδελφός . ὡς οὖν ὁ ὁ εὐωχία παρακμάζω καί εἰς βρῶσις ὁ τράγημα μετά ὁ πλακολντωνο παράκειμαι , συνεχῶς ἀτενίζω ὁ βασιλίς καί ά ἐν ὁ μέτωπον γράμμα ὁ Πατέρων καθοράω καί στενάζω συμβαίνω πως οὗτος ὡς ἐκ ὁμόλογος ἀντοφθαλμέω καί οὗτος ἐνιδεῖν ἀτινι . ζέω αὐτός φημί γοῦν , ὡς Τῖς ἄρα , δέσποινα , ὁ αἰτία ὁ πρός ἐγώ σύ ὅρασις ἀτενής ; ὁ ἐκ ὁ γράμμα φημί θαυμάζω καρτερία σύ καί ὁ ὁ οὗτος δράω ἀπήνεια εἰς σύ . καί ὁ μακαρίτης Θεοφάνης μηδείς εὐλαβέομαι τε καί ὁ κροησφαλισμένων διανοέομαι , ὑπέρ οὗτος , φημί , ὁ γραφεύς εὕω μάλα τρανής ἐν ὁ ὁ Θεός ἀὸε καθίστημι θικαστηρίῳ διαδικάζω σῦς ὁ ἀνόρ σύ καί βασιλεύς . οὗτος περίλυπος γίγνομαι , ἀλλά μήv καί σύνδακρυς , καί οὗτος , φημί ὁ βαφιλειος , ἢ ὑπόσχεσις καί ὁ δις ἐγγράφω ὁμολογία σύ , ΔΣ μή μόνος συγχωρέω , ἀλλά καί πρός ἀγών ἐνάγω καί καλέω ; οὖον , φημί ὁ πατριάρχης , αὐθωρός ἀνίστημι καί ὁ λοιπός ὁ ἱερός , βασίλεια , οὖον · ἀλ ἔξειμι βεβαίως ὁ ἡμέτερος , ὁ ὀλιγωρία οὗτος λογίζομαι οὐδείς . οὗτος μέν οὖν σιγάζω οὗτος , καί ὁ ὁ ἐκκλησία ἔθος ακύμαντος . Ἶβ . καί ἕτερος δέ τις αἵρεσις οὗτος ὁ Ζήλικος λέγω ἀναφαίνω , ὀν ὁ ἑαυτοῦ ἀρχηγός Ζῆλις ὀνομάζω , φέρω δέ ὁ ὁ ἀσηκρήτης ἐν πρῶτος τιμή , θεραπεύω τε καί πρός θεοσέβεια μεταφέρω ἐν πρόοδος βασιλικός , ὁ ὁ μύρον μόνος μετά καινός ἐμφώτιος [ Ρ ] τε καί ἔσθημα καταξιόω χρῖσις ὁ ἀντιποιέω αὐτός καί τελειόω λαμπρῶς . πνίξ . ὅς γε μήv ἄρχω Βουλγαρίασώγωρις οὗτος εἰμί θρασύς ἐκφέρω γυνή ὁ βασίλεια κρατέω διακούω · ὅθεν καί τις ἄγγελος ἀποστέλλω - · ἄν πρός αὐτός , ὁ συνθήκη λέγω καταλύω καί κατά ὁ ὁ Ῥωμαῖος ἐκστρατεύω γῆ . Ἀλ αὐτός μηδείς θῆλυς ἐννοέω ἢ ἄνανδρος , καί ἐγώ , αὐτός καταμηνύω , κιτ αὐτός εὑρίσκω ἀντιστρατεύω . καί ἐλκίζω ὅς κυριεύω σύ · εἰμί οεʹ μή γίγνομαι , καί ἐκνικάω ἐγώ , καί ὕω σύ περίειμι ,