cogPG.PG109 36
Γρηγορίου , ἐκεῖσέ που ἀνεστηλωμένου τυγάνοντος . Εἶπε γοῦν ὁ ἅγιος , καὶ τῆς αὐτοῦ δεήσεως κατὰ τὴν τῶν φώτων πανήγυριν ἐπακήκοεν . Ὅρα Κγὰρ τὸν θεῖον ἐκεῖνον χαρακτῆρα κατὰ τὸν ὄρθρον Κτούτῳ διαλεγόμενον καὶ , Τὸν καρὸν , οὕτω δὴ λέγοντα , μαβών ἀνάγνωθι . Ὁ δὲ πιστεύων τοῖς λεγομένοις εἰσελθών ἀνέγνω λαμπρᾷ καὶ καθαρᾷ τῇ φωνῇ τὸ , Πάλιν Ἰησοῦς ὁ ἐμός . Ἔκτοτε γοῦν τὴν πατροπαράδοτον αὐτοῦ οὐ διέλιπε βδελυσσόμενος ἄνοιαν καὶ εἰς τὰς θείας εἰκόνας ἀγνωμοσύνην , μετετίθετο δὲ καὶ τοὺς τῶν ἁγίων χαρακτῆρας περιπτυσσόμενος ὁ διέλιπεν . Ἀλλὰ ταῦτα μὲν ὀψὲ τοῦ καιροῦ καὶ πολύ περ ἐς ὕστερον . Κηʹ . Ἰδὲ δὲ καὶ τὴν αὐτοκράτορα τοῦ Μιχαὲλ ἐπανελομένου ἀρχὴν καὶ τὰ κατ´ αὐτὴν ὡς ἐβούλετο διοικοῦντος , [ Ρὅί ] ἐπιστολὴν ὁ μακαρίτης Νικηφόρος ἐκπέμπει , τὴν τῆς πίστεως παρακαλῶν ἀνάκλησιν vτνέσθαι καὶ πάλιν ἀπολαύειν τὸν ἀσπασμὸν τὰς θείας εἰκόνας . Ἀλλ´ οὕτε καινουργήσων , ἀπεκρίκεσο ὁ Μιχαήλ , τῶν περὶ πίστεώς τι δογμάτων ἄξεᾶΤυθα , οὔτε μὴν τῶν ἧδη παραδοθέντοων καὶ ὁμολογηθέντων καταδρομήν τινα ἐργάσασθαι καὶ καθαίρεσιν . Ἕκαστος οὕν τὸ δοκοῦν αὐτῷ ποιείτω καὶ ἐφετὸν , ἀμαθὴς πόνων καὶ ἄ ευστος λύπης διατελῶν . Πλὴν οὐ μέχρι τέλους ταύτην ἐτήρησε τὴν προαίρεσιν ὁ μηδ´ ἐξ ἀρχῆς ἀληθὴς Χριστιανὸς γεγονώς · ἀλλ´ ὅσῳ τῆς βασιλείας ἐγένετο ἐγκρατὴς , τοσούτῳ κακοδαίμονι φύσει καὶ ὡμοτάτῃ τὸν κατὰ Χριστιανῶν καὶ τῶν ὁμοφύλων ἀνεῤῥίπισε πόλεμον , κῦν μὲν τοὺς μοναχοὺς διαπτύων παντοίοις τε περιβάλλων δεινοῖς καὶ ποιναῖς ἐξευρίσκων ποινὰς , νῦν δὲ τοὺς ἄλλους πιστοὺς παραπέμπιων ταῖς φρουραῖς καὶ ὑπερορίους ποιῶν . Ἐντεῦθεν καὶ Μεθόδιον τὸν μετὰ βραχὺ τοῦ πατριαρχικοῦ θρόνου ἁντιλαβόμενον καὶ Εὐθύμεον τὸν τηνικαῦτα Σάρδεων πρόεδρον , τῷ αὐτοῦ θελήματι μὴ ὑπείκοντας μηδὲ τὴν τῶν εἰκόνων ἐξαρνουμένους τιμὴν , τῆς πόλεως ἐξωθεῖ , καὶ τὸν μὲν θεῖον Μεθόδιον φυλακῆ παραδίδωσι κατὰ τὴν νῆσον Ἀνδρέου τοῦ Ἀποστόλου , καθ´ ἣν ὁ Ἀκρίτας ἐγγειτονεῖ , τὸν δὲ μακαοίτην Εὐ θύμιον διὰ Θεοφλου τοῦ οἰκείου μἱοῦ θανάτῳ παραἄίδωσι , βουνεύροις τυπτόμενον ἀφειδῶς . Ὅσῳ δὲ τὴν Χριστοῦ κληρονομίαν ἐπίεζε καὶ οἷόν τις θὴρ ἄγριος κατενέμετο , τοσούτῳ τοὺς Ἰουδαίους ἀνέτους φόρων vαὶ ἐλευθέρους ἐδείκνυεν , ἀγαπωμένους καὶ στεργομένους αὐτῷ τῶν ἄλλων ἀνθρώπων διαφερόντως . Καὶ ζωγράφοι μὲν τὰ καλὰ τῶν ζώων εἰς μίμησιν ἔχουσιν , οὗτος δὰ τὸν τοῦ Κοπρωνύμου βίον οἷόν τι προχάραγμα καὶ πρωτότυπον θεὶς ἀπομιμεῖσθαι εἰς ἄκρον ἐσπούδαζεν . Διὸ καὶ πρὸς τὴν ἀκρόπολιν ἐλαύνει τῆς ἀσεβείας , ἄρτι μὲν Σάββατα νηστεύειν νομοεπῶν , ἄρτι δὲ κατὰ τῶν θείων προφητῶν τὴν γλῶσσαν ἐξακονῶν , ἀνάστασίν τε τὴν μέλλουσαν καὶ τὰ ἐκεῖθεν ἀπίστων ἀγαθά . διάβολον τε ὅλως μὴ εἶναι διισγυρίζετο , ἅτε μηδ´ ὑπὸ τοῦ Μωσέως τούτου παραδεδομένου . πορνείαν δὲ κατασπαζόμενος , καὶ τὸν
Lemmas: Γρηγόριος , ἐκεῖσε ποῦ ἀναστηλόω τυγάνοντος . εἶπον γοῦν ὁ ἅγιος , καί ὁ αὐτός δέησις κατά ὁ ὁ φάος πανήγυρις ἐπακούω . Ὅρας Κγὰρ ὁ θέω ἐκεῖνος χαρακτήρ κατά ὁ ὄρθρος Κτούτῳ διαλέγω καί , ὁ Καρόν , οὗτος δή λέγω , μάβα ἀναγιγνώσκω . ὁ δέ πιστεύω ὁ λέγω εἰσέρχομαι ἀναγιγνώσκω λαμπρός καί καθαρός ὁ φωνή ὁ , πάλιν Ἰησοῦς ὁ ἐμός . ἔκτοτε γοῦν ὁ πατροπαράδοτος αὐτός οὖον διαλείπω βδελύσσομαι ἄνοια καί εἰς ὁ θεῖος εἰκών ἀγνωμοσύνη , μετατίθημι δέ καί ὁ ὁ ἅγιος χαρακτήρ περιπτύσσω ὁ διαλείπω . ἀλλά οὗτος μέν ὀψέ ὁ καιρός καί πολύς περ εἰς ὕστερος . καίω . ἰδέ δέ καί ὁ αὐτοκράτωρ ὁ Μιχαέλ ἐπαναιρέω ἀρχή καί ὁ κατ´ αὐτός ὡς βούλομαι διοικέω , [ ῥόος ] ἐπιστολή ὁ μακαρίτης Νικηφόρος ἐκπέμπω , ὁ ὁ πίστις παρακαλέω ἀνάκλησις τείνω καί πάλιν ἀπολαύω ὁ ἀσπασμός ὁ θεῖος εἰκών . Ἀλ ἵημι καινουργέω , ἀποκρίνω ὁ Μιχαήλ , ὁ περί πίστις τίς δόγμα ἄξεᾶΤυθα , οὔτε μήv ὁ ἤδη παραδίδωμι καί ὁμολογέω καταδρομή τις ἐργάζομαι καί καθαίρεσις . ἕκαστος οὖν ὁ δοκέω αὐτός ποιέω καί ἐφετός , ἀμαθής πόνος καί ὅς ευστος λύπη διατελέω . πλήν οὖον μέχρι τέλος οὗτος τηρέω ὁ προαίρεσις ὁ μηδ´ ἐκ ἀρχή ἀληθής Χριστιανός γίγνομαι · ἀλ ὅσος ὁ βασίλεια γίγνομαι ἐγκρατής , τοσοῦτος κακοδαίμων φύσις καί ωμός ὁ κατά Χριστιανός καί ὁ ὁμόφυλος ανερριπισος πόλεμος , κύων μέν ὁ μοναχός διαπτύω παντοῖος τε περιβάλλω δεινός καί ποινή ἐξευρίσκω ποινή , νῦν δέ ὁ ἄλλος πιστός παραπέμπιων ὁ φρουρά καί ὑπερόριος ποιέω . ἐντεῦθεν καί Μεθόδιος ὁ μετά βραχύς ὁ πατριαρχικός θρόνος ἀντιλαμβάνω καί εὐθυμέω ὁ τηνικαῦτα Σάρδεις πρόεδρος , ὁ αὐτός θέλημα μή ὑπείκω μηδέ ὁ ὁ εἰκών ἐξαρνέομαι τιμή , ὁ πόλις ἐξωθέω , καί ὁ μέν θέω Μεθόδιος φυλακεύς παραδίδωμι κατά ὁ νῆσος Ἀνδρέας ὁ ἀπόστολος , καθ´ ὅς ὁ ἀκρίτης ἐγγειτονέω , ὁ δέ μακάω εὕω θύμιον διά θεοφλεω ὁ οἰκεῖος Μίου θάνατος παραδίδωμι , βούνευρον τύπτω ἀφειδής . ὅσος δέ ὁ Χριστός κληρονομία πιέζω καί οἷος τις θήρ ἄγριος κατανέμω , τοσοῦτος ὁ Ἰουδαῖος ἄνετος φόρος ὡς ἐλεύθερος δείκνυμι , ἀγαπάω καί στέργω αὐτός ὁ ἄλλος ἄνθρωπος διαφερόντως . καί ζωγράφος μέν ὁ καλός ὁ ζῷον εἰς μίμησις ἔχω , οὗτος δᾶ ὁ ὁ κοπρωνυμέω βίος οἷος τίς προχάραγμα καί πρωτότυπος τίθημι ἀπομιμέομαι εἰς ἄκρος σπουδάζω . Διὸ καί πρός ὁ ἀκρόπολις ἐλαύνω ὁ ἀσέβεια , ἄρτι μέν σάββατον νηστεύω νομοεπος , ἄρτι δέ κατά ὁ θεῖον προφήτης ὁ γλῶσσα ἐξακονάω , ἀνάστασις τε ὁ μέλλω καί ὁ ἐκεῖθεν ἄπιστος ἀγαθός . διάβολος τε ὅλως μή εἰμί διισγυριζετος , ἅτε μηδ´ ὑπό ὁ Μωσῆς οὗτος παραδίδωμι . πορνεία δέ κατασπάζομαι , καί ὁ