cogPG.PG109 87
ὑπῆρχον φροντισταὶ καὶ ἐπίτροποι οὓς ὁ Θεάκαῦτα κανίκλειος καὶ λογοθέτης τοῦ δρόμου τυγχάνων , καὶ ὁ πατρίκιος Βάρδας ὁ τῆς Αὐγούστης ἀδειλφὸς , καὶ Μανουὴλ ὁ μάγιστρος ἐκ τῶν Ἀρμενίων καταγόμενος , ὃς καὶ θεῖος ἀπὸ πατρὸς τῆς Δεσποίνης ὑπῆρχεν . Ἐπεπήγει μὲν οὖν τὰ πολιτικὰ , καὶ καλῶς τέως τὰ πράγματα διηυθύνετο , ἔμελλε δὲ καὶ ἡ τῶν θείων εἰκόνων προσκύνησις ἀνακαινίζεσθαί τε καὶ πρὸς τὴν ἀρχαίαν παλινδρομεῖν αὖθις τιμήν . Καὶ δὴ Πανουήλ νόσῳ πιέζεται δεινῇ καὶ χαλεπῇ · πρὸς δὲ εἰσρέοντες μοναχοὶ τοῦ Στουδίου(καὶ γὰρ ἦν αὐτῷ ΙΡ . ἦν ] πίστις οὐκ ἀγεννὴς πρὸς αὐτοὺς ἀνάκλησιν τῆς ὑγιείας ὑπισχνοῦντο ῥᾳδίαν τε καὶ ταχεῖαν γενέσθαι , ἂν μόνον τὴν τῶν ἀγίων προσκύνησιν εἰκόνων αὐτός τε θελήσῃ καὶ τοὺς κρατοῦντας πείσοι θεσπίσαι ἁπανταχοῦ . Οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ καὶ ἐκ τῶν ἄλλων ὀρῶν πολλοὶ τῶν θεοφόρων Πατέρων προσφιλεῖς τούτῳ τυγχάνοντες , ἐκεῖθεν τὰς ἀρχὰς πρὸς αὐτὸν λαβόντες ἄτε τῶν Ἀρμενιακῶν ἐστρατήγει , προσφοιτῶντες καὶ ἐπὶ τοῖς ὁμοίοις παρακαλοῦντες ἔπεισαν ὀρθὰ φρονῆσαί ποτε καὶ τὸ ποθούμενον ὑποσχέσθαι αὐτοῖς εἰ μόνον ῥᾷον γένοιτο · ὃ καὶ γέγονε τῇ αὐτῶν πρὸς τὸν Θεὸν εὐχῇ καὶ σπουδῇ . Ἐπεὶ γοῦν οὗτος τῆς νόσου ἀπήλλακτο καὶ οἱ μοναχοὶ τῆς πρὸς τὸ πρᾶγμα σπουδῆς οὐκ ἠμέλουν , ἀλλὰ παρακλήσεσι χρώμενοι τῶν πρὸς Θεὸν ὑποσχέσεωνἠξίουν μεμνῆσθαι , πλήρη τοῦτον τοῦ θείοο ζήλου εἰργάσαντο · καὶ δὴ τοῖς συνεπιτρόποις ἀνακοινώσας τὰ τῆς βουλῆς , καὶ πείσας ὡς ἕστι καλὸν ἀρχὴν δεξιὰν τοῖς πράγμασιν ἐπιθεῖναι , καὶ μεταῤῥυθμίσας αὐτοὺς καὶ πρὸς τὸ ἑαυτοῦβούλημα ἀγαγὼν , πρὸς τὴν Θεοδώραν εἰσῄει τὰ περὶ τῆς ὑποθέσεως κοινολογησόμενος . Καὶ ἐκείνη μὲν θεοφιλὴς καὶ ὄντως βασίλεια , ἐπεὶ περὶ τῆς ὁρθοδοξίας ἤκουσε , Τοῦτο , ἔφη , καὶ δι´ ἐπιθυμίας ἧγον ἀεὶ καὶ μελετῶσα διέλειπρν ρὐδαμῶς · ἀλλὰ ἡ τῶν πολλῶνσυγκλητικῶν καὶ τῶν ἐν τέλει τῇ τοιαύτῃ προσανακειμένων αἱρέσει πληθθς ἐκώλυεν ἄχρι τῆς σήμερον , οὐχ ἧττον δὲ καὶ οἱ τῆς Ἐκκχλσίας ὐλπεριίαχοῦντες μητροπολται , καὶ μάλιστα ὁ πττριάρχης , ὃς μικρὰν ἔχοντα τῆς τοιαότης αἱρέσεως τὸν ἐμὸν ἄνὸρα τὴν ῥίζαν ἐκ τῶν γονέω έπὶ πλεῖον ηὔξησε τε καὶ στερεωτέραν εἰργάσατο παῖς αὐτοῦ εἰσηγήσεσί τε καὶ πυκναῖς παραινέσεσιν , εἰς χαλεπὰς αἰκίας καὶ βασάνοις ἐκτραπῆναι τοῦτον κοιήαας , ἀς ἐκεῖνος ὀσημέραε κατὰ τῶν ἀγίων εὕρηκεν , ἀλείπτης τε καὶ δι . δάσκαλος τῶν τοιούτων κακῶν ὁ ἄθλιος γεγονώς . - Καὶ τί γοῦν οὔτω , Δέσποινα , φρονοῦσαν σε καὶ βουλευομένην τὰ κάλλιστα τὸ κωλῶόνἐστιν , ἀντέφησαν , μὴ καὶ εἰς ἔργον ταῦτα ἀχθῆν αι καὶ τὴν πάνδημον ταύτην κελεῖσαι εἰς πέρας ἐλθεῖν ἑορτήν ; Εὐθὺς γοῦν μετακαλεσαμένη τὸν τῆς βίγλης δρουγγάριονωνσταντῖνος δὲ οὗτος ἦ ν , ὁ τοῦ πατρικίου Θωμᾶ καὶ μετὰ ταῦτα γεγονότος λοπολλοὶ
Lemmas: ὑπάρχω φροντιστής καί ἐπίτροπος ὅς ὁ Θεάκαῦτα κανίκλειος καί λογοθέτης ὁ δρόμος τυγχάνω , καί ὁ πατρίκιος Βάρδας ὁ ὁ Αυγούστης ἀδελφός , καί Μανουήλ ὁ μάγιστρος ἐκ ὁ Ἀρμένιος κατάγω , ὅς καί θεῖος ἀπό πατήρ ὁ δέσποινα ὑπάρχω . πήγνυμι μέν οὖν ὁ πολιτικός , καί καλῶς τέως ὁ πρᾶγμα διευθύνω , μέλλω δέ καί ὁ ὁ θεῖον εἰκών προσκύνησις ἀνακαινίζω τε καί πρός ὁ ἀρχαῖος παλινδρομέω αὖθις τιμή . καί δή Πανουήλ νόσος πιέζω δεινός καί χαλεπός · πρός δέ εἰσρέω μοναχός ὁ Στουδίου(καὶ γάρ εἰμί αὐτός ΙΡ . εἰμί ] πίστις οὐ ἀγεννής πρός αὐτός ἀνάκλησις ὁ ὑγίεια ὑπισχνέομαι ῥᾴδιος τε καί ταχύς γίγνομαι , εἄν μόνος ὁ ὁ Ἀγίων προσκύνησις εἰκών αὐτός τε ἐθέλω καί ὁ κράτος πείθω θεσπίζω ἁπανταχοῦ . οὖον μήv δέ ἀλλά καί ἐκ ὁ ἄλλος ὄρος πολύς ὁ θεόφορος Πατέρων προσφιλής οὗτος τυγχάνω , ἐκεῖθεν ὁ ἀρχή πρός αὐτός λαμβάνω αὔγ-ασμα ὁ Ἀρμενιακός στρατηγέω , προσφοιτάω καί ἐπί ὁ ὅμοιος παρακαλέω πείθω ὀρθός φρονέω ποτός καί ὁ ποθέω ὑπισχνέομαι αὐτός εἰμί μόνος ῥᾳδίως γίγνομαι · ὅς καί γίγνομαι ὁ αὐτός πρός ὁ θεός εὐχή καί σπουδή . ἐπεί γοῦν οὗτος ὁ νόσος ἀπαλλαξείω καί ὁ μοναχός ὁ πρός ὁ πρᾶγμα σπουδή οὐ ἀμελέω , ἀλλά παράκλησις χράω ὁ πρός θεός ὑποσχέσεωνἠξίουν μιμνήσκω , πλήρης οὗτος ὁ θεῖος ζηλόω ἐργάζομαι · καί δή ὁ συνεπίτροπος ἀνακοινόω ὁ ὁ βουλή , καί πείθω ὡς εἰμί καλός ἀρχή δεξιά ὁ πρᾶγμα ἐπιτίθημι , καί μεταρρυθμισος αὐτός καί πρός ὁ εαυτουβουλημη ἄγω , πρός ὁ Θεοδώρα εἰσέρχομαι ὁ περί ὁ ὑπόθεσις κοινολογέομαι . καί ἐκεῖνος μέν θεοφιλής καί εἰμί βασίλεια , ἐπεί περί ὁ ὀρθοδοξία ἀκούω , οὗτος , φημί , καί δις ἐπιθυμία ἄγω ἀεί καί μελετάω διέλειπρν ρυδημος · ἀλλά ὁ ὁ πολλωνσυγκλητικως καί ὁ ἐν τέλος ὁ τοιοῦτος προσανακειμένων αἵρεσις πλήθω κωλύω ἄχρι ὁ σήμερον , οὐ κακός δέ καί ὁ ὁ Ἐκκχλσίας ὐλπεριίαχοῦντες μητροπολται , καί μάλιστα ὁ πττριαρχη , ὅς μικρός ἔχω ὁ τοιαοος αἵρεσις ὁ ἐμός ἄνορ ὁ ῥίζα ἐκ ὁ γονεύς ἐπί πλείων αὐξάνω τε καί στερεός ἐργάζομαι παῖς αὐτός εἰσήγησις τε καί πυκνός παραίνεσις , εἰς χαλεπός αἰκία καί βάσανος ἐκτρέπω οὗτος κοιήαας , ἀ ἐκεῖνος ὀσημέραε κατά ὁ Ἀγίων εὑρίσκω , ἀλείπτης τε καί Ζεύς . δάσκαλος ὁ τοιοῦτος κακός ὁ ἄθλιος γίγνομαι . - καί τίς γοῦν οὐτάω , Δέσποινα , φρονέω σύ καί βουλεύω ὁ καλῶς ὁ κωλῶόνἐστιν , ἀντιλαμβάνω , μή καί εἰς ἔργον οὗτος ἄγω ὁ καί ὁ πάνδημος οὗτος κελέω εἰς πέρας ἔρχομαι ἑορτή ; εὐθύς γοῦν μετακαλέω ὁ ὁ Βίγλης δρουγγάριονωνσταντῖνος δέ οὗτος εἰμί Ν , ὁ ὁ πατρίκιος Θωμᾶς καί μετά οὗτος γίγνομαι λοπολυς