cogPG.PG109 15
ΛΟΓΟΣ Αʹ . ΟΙΒΕΛ Ι . ΕΟΝΙΘΑΚΜΕΝΙ ΙΜΡΕΓΙΙΜ . ΟΡ . Α ] αʹ . Πατρὶς μὲν οὖν τοῦ δηλωθέντος Λέοντος Ἀριενία . γένος δὲ τὸ μὲν ἐξ Ἀσσυρίων . τὸ δὲ καὶ αὐτῶν Ἀρμενίων , οι καὶ τοὺς ἰδίους ἐξ ἀνοσίου γνώμης σφαγῇ μιαιφόνῳ παραδόντες γεννήτορας ὑπερορίας κατεδικάσθησαν , κἀκεῖσε δὴ τὸν πένητα βίον , ἅτε δὴ καὶ φυγάδες , διαθλοῦντες τὸν εἰρημένον θῆρα ἀπέτεκον . Ἄρτι γοῦν εἰς ἑφήβους ὁ Λέων τάττετο , καὶ κώμην Πἶδραν κατονομαζομένην , ὑπὸ τὸ θέμα τελοῦσαν τῶν Ἀνατολικῶν , τῆς πατρίδος ἀλλάσσεται · ἕνθα δὴ καὶ ἀνδρὸς ἡλικίαν δεξάμενος , τοῖς μαχιμωτάτοις καὶ φονικωτάτοις καταριθμούμενος δόξης εὐμοίρησεν ἐπὶ γενναιότητι . Νικηφόρος τότε τὰς τῆς βασιλείας ἴθυνεν ἡνίας , ὁ τρόπαιον ὲν Βουλγαρία γενόμενος , καὶ μονοστράτηγον τὸν Βασδάνιον , ᾧ Τοῦρκος ἐπίκλην , τῶν πέντε θεμάτων τῶν κατὰ τὴν Ἀνατολὴν τὴν ἐφορείαν καὶ πρόνοιαν διοικούμενον διά τε τὴν ἐν πολέμοις τόλμαν καὶ τὰς ἄλλας ἐπανθούσας αὐτῷ [ Ρ . ὅ ] ἀρετὰς ἐξαπέσταλκεν · ὃς ἅτε δὴ τῶν ἐχθρῶν ἀγαπῶν κυριεύειν καὶ τὴν βασιλείαν ἑκάστοτε ὀνειροπολῶν , τοῦτόν τε , περὶ οὗ ὁ λόγος , τὸν Λέοντα καταπληκτικὸν βλέποντα καὶ γενναῖον ἀνάστημα ἔχοντα καὶ ἄλλως ἀστεῖον ἐν ταῖς ὁμιλίαις δοκοῦντα τοῖς ἑαυτοῦ δορυφόροις ἐγκαταλέγει καὶ διακόνοις , καὶ πρό γε τούτου ἢ μετὰ τοῦτο μικρὸν Μιχαήλ τε τὸν Τραυλὸν καὶ Θωμᾶν τὸν ἀπὸ λίανης Γαζουροῦ , ταπεινοὺς´ πάντας καὶ ἀζήλους Ἐντας καὶ ἀρτίως εἰς γνῶσιν ἀγομένους τοῖς τὰς πολεμικὰς ἐγκεχειρισμένοις ἀρχάς . ἅʹ . Ἐκρέμαντοοῦν οὗτοι τοῦ Βαρδανίου , καὶ ἐναύτῷ τὰς κοσμικὰς ἐλπίδας ἐσάλευον · καὶ οὗτος τῆς βασιλείας ὢν ἐραστὴς ἀνδρί τινι μονάζοντι κατὰ τὸν τοῦ Φιλομηλίου χῶρον καὶ ἐνδιαιτωμένῳ τὴν ταύτης ἀνακοινοῦται γνώμην αὐτῷ καὶ ἐπιθυμίαν , καὶ πρὸς Θεὸν τὐνὰς ἱκετηρίους παρεκάλει τοῦτον ἀναπέμπειν , τὰ αὐτοῦ διαβήματα κατευθυνούσας καὶ τὴν βασιλείαν ἐπιβραβευούσας αὐτῷ . Ἀλλ´ ἤκουσεν αὐθωρὸν , ὡς Οὐ δέοι τοιούτων κατατολμᾷν πραγμάτων , Εαρδάνιε , δι´ ὧν ἀπώλειά τε περιουσίας καὶ ὁμμάο των περικοπὴ καὶ δυστυχία ἄλλως οὐ καλῶς σοι γενήσεται · ἀλλ´ εἰ τι ἔχεις πεισθῆναί σοι συμβρυλεύοντι , ἀποπήδησον τούτων διὰ βραχέων ἀρχήν τινα μηδ´ ὅλως τῶν τοιούτων σου πραγμάτων βάλλων εἰς νοῦν . Ἐπληρώθη κατηφείας καὶ
Lemmas: Λόγος ὅς . ΕΛ Ι . ΕΖ Ι . ΟΡ . Α ] ὅς . Πατρίς μέν οὖν ὁ δηλόω Λέων αριενιοι . γένος δέ ὁ μέν ἐκ Ἀσσύριος . ὁ δέ καί αὐτός Ἀρμένιος , ὁ καί ὁ ἴδιος ἐκ ἀνόσιος γνώμη σφαγή μιαιφόνος παραδίδωμι γεννήτωρ ὑπερορία καταδικάζω , κἀκεῖσε δή ὁ πένης βίος , ἅτε δή καί φυγάς , διαθλέω ὁ εἴρω θήρ ἀποτίκτω . ἄρτι γοῦν εἰς ἔφηβος ὁ Λέων τάσσω , καί κώμη πιδραω κατονομάζω , ὑπό ὁ θέμα τελέω ὁ ἀνατολικός , ὁ πατρίς ἀλλάσσω · ἔνθα δή καί ἀνήρ ἡλικία δέχομαι , ὁ μάχιμος καί φονικός καταριθμέω δόξα ευμοιρώ ἐπί γενναιότης . Νικηφόρος τότε ὁ ὁ βασίλεια εὐθύνω ἡνία , ὁ τρόπαιον εἰμί Βουλγαρία γίγνομαι , καί μονοστράτηγος ὁ Βασδάνιον , ὅς Τοῦρκος ἐπίκλη , ὁ πέντε θέμα ὁ κατά ὁ Ἀνατολή ὁ ἐφορεία καί πρόνοια διοικέω διά τε ὁ ἐν πόλεμος τόλμα καί ὁ ἄλλος ἐπανθέω αὐτός [ Ρ . ὅς ] ἀρετή ἐξαποστέλλω · ὅς ἅτε δή ὁ ἐχθρός ἀγάπη κυριεύω καί ὁ βασίλειος ἑκάστοτε ὀνειροπολέω , οὗτος τε , περί ὅς ὁ λόγος , ὁ Λέων καταπληκτικός βλέπω καί γενναῖος ἀνάστημα ἔχω καί ἄλλως ἀστεῖος ἐν ὁ ὁμιλία δοκέω ὁ ἑαυτοῦ δορυφόρος ἐγκαταλέγω καί διάκονος , καί πρό γε οὗτος ἢ μετά οὗτος μικρός Μιχαήλ τε ὁ Τραυλός καί Θωμᾶς ὁ ἀπό Λιάνης γαζουροος , ταπεινός πᾶς καί ἄζηλος εἷς καί ἄρτιος εἰς γνῶσις ἄγω ὁ ὁ πολεμικός ἐγχειρίζω ἀρχή . ὅς . Ἐκρέμαντοοῦν οὗτος ὁ Βαρδάνιος , καί ναύτης ὁ κοσμικός ἐλπίς σαλεύω · καί οὗτος ὁ βασίλεια εἰμί ἐραστής ἀνήρ τις μονάζω κατά ὁ ὁ Φιλομήλιον χῶρος καί ἐνδιαιτάω ὁ οὗτος ἀνακοινόω γνώμη αὐτός καί ἐπιθυμία , καί πρός θεός τὐνὰς ἱκετήριος παρακαλέω οὗτος ἀναπέμπω , ὁ αὐτός διάβημα κατευθύνω καί ὁ βασίλειος ἐπιβραβεύω αὐτός . Ἀλ ἀκούω αὐθωρός , ὡς οὖον δήω τοιοῦτος κατατολμάω πρᾶγμα , Εαρδάνιε , δις ὅς ἀπώλεια τε περιουσία καί ὁμμάο ὁ περικοπή καί δυστυχία ἄλλως οὖον καλῶς σύ γίγνομαι · ἀλ εἰμί τίς ἔχω πείθω σύ συμβρυλευειμι , ἀποπηδάω οὗτος διά βραχύς ἀρχή τις μηδ´ ὅλως ὁ τοιοῦτος σύ πρᾶγμα βάλλω εἰς νόος . πληρόω κατήφεια καί