cogPG.PG109 185
ϟζʹ . Ἀλλὰ καὶ τὸ τῶν Ῥὼς ἔθνος δυσμαχώτατον τε καὶ ἀθεώτατον ὃν χρυσοῦ τε καὶ ἀρνύροουκαὶ σε ρικῶν περιβλημάτων ἰκαναῖς ἐπιδόσεσιν εἰς συμβάσεις ἐφελκυσάμενος , καὶ σπονδὰς πολὺς αὐτοὺ - πσάι αάλενος εἰρηνικὰς , ἐν μετοχῇ γενέσθαι καὶ τοῦ σωτηριώδους βαπτίσματος ἔπεισε καὶ ἀρχιεπίσκοπον παρὰ τοῦ πατριάρχου Ἰγνατίου τὴν χειροτονίαν δεξάμενον δέξασθαι παρεσκεύασεν , ὃς κατὰ τὴν τοῦ εἰρημένου ἔθνους χώραν παραγεγονὼς ἀπὸ τοιαύτης πράξεως εὐπαράδεκτος τῷ ἔθνει γεγένηται . Τοῦ γὰρ ἄρχοντος τοῦ τοιούτου γένους σύλλογον τοῦ ὑπηκόου ποιησαμένου [ Ρ.ἂΙΙ ] καὶ μετὰ τῶν περὶ αὐτὸν γερόντων προκαθεσθέντος , οἶ τῶν ἄλλων μᾶλλον τῇ δεισιδαι μονίᾳ διὰ τὴν μακρὰν συνήθειαν προστετηκότες ἐτύγχανον , καὶ σκοπουμένων περί τε τῆς οἰκείας καὶ τῶν Χριστιανῶν πίστεως , εἰσκαλεῖται ὁ ἄρτι πρὸς αὐτοὺς φοιτήσας ἀρχιερεὺς , καὶ τίνα τὰ παρ´ αὐτοῦ καταγγελλόμενα καὶ αὐτοὺς διδάσκεσθαι μέλλοντα ἐπυνθάνετο . Τοῦ δὲ τὴν ἱεράν τοῦ θείου Εὐαγγελίου βίβλον προτείναντος , καὶ τινα τῶν τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν καὶ Θεοῦ θαυμάτων αὐτοῖς ἀπαγγείλαντος καὶ πῶν ὑπὸ τοῦ Θεοῦ τερατουργηθέντων κατὰ τὴν παλαιὰν τὴν ἱστορίαν αὐτοῖς ἀναπτύξαντος · Εἰ μή τι τῶν ὁμοίων , ἔφασαν εὐθέωσοἱ Ῥὼς , καὶ ἡμεῖς Ρεασόίιεθα , καὶ μάλιστα οἷον τὸ ἐν τῇ καμίνω τῶν τριῶν λέγεις παίδων , οὐκ ἄν σοι ἄλως πιστεύσωμεν , οὐδὲ τὰς ἀκοὰς ἡμῶν ἔτι τοῖς ὑπὸ σοῦ λεγομένοις ὑπόσχωμεν . Ὁ δὲ πεποιθὼς ἐπὶ τῷ ἀψευδεῖ τοῦ εἰπόντος , ὅτι Ὃ ἐὰν αἰτήσητε ἐν τῶ ῥνόματί μου , λήψεσθε · καὶ , ὅτι Ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ , τὰ ἔργα , ἃ ἐγὼ ποιῶ , κἀκεῖνος ποιήσει , καὶ μείζονα τούτων ποιήσει , ὅταν οὐ πρὸς ἐπίδειξιν ἀλλὰ πρὸς σωτηρίαν ψυχῶν μέλλει γίνεσθαι τὰ γινόμενα , ἔφη πρὸς αὐτούς · Εἱ καὶ μὴ ἔξεστιν ἐκπει . ράζειν Κύριον τὸν Θεὸν , ἀλλ´ ὦμος εἰ ἐκ ὑυγῆς διεγνώκατε προσελθεῖν τῷ Θεῷ , αἰτήσασθε ὅπερ καὶ βούλεσθε , καὶ ποιήσει τοῦτο πάντως διὰ τὴτ πίστιν ὑμῶν ὁ Θεὸς , κἂν ἡμεῖς ἐσμεν εὐτελεῖς αἰεὶ ἐλάχιστοι . Οἱ δὲ ᾖτήσαντο αὐτὸ τὸ τῆς πίστεως τῶν Χριστιανῶν βιβλίον , ἤτοι τὸ θεῖον καὶ ἰερὸν εὐαγγέλιον , ἐν τῇ ὑπ´ αὐτῶν ἀναφθείσῃ ἐμβληθῆναι πυρκαϊᾷ · καὶ εἰ ἀβλαβὲς τηρηθείη καὶ ἄκαυστον , προσελθεῖν τῷ παρ´ αὐτοῦ κηρυσσομένῳ Θεῶ . ῥηθέντων δὲ τούτων , καὶ τοῦ ἱερέως πρὸς τὸν Θεὸν τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ τὰς χεῖρας ἐπάραντος , καὶ εἰπόντος , ὅτι Δόξασόν σου τὸ ἄγιον ὄνομα , Ἰησοῦ Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν , καὶ νῦν ἐν ὀφθαλμοῖς τοῦ ἔρνους τούτου παντὸς , ἐῤῥίφη εἰς τὴν κάλινον τοῦ πυρὸς ἡ τοῦ ἀγίου Εὐαγγελίου βίβλος . Ὡρῶν δὲ διεληλυθυιῶνἱκανῶν , εἶτα τῆς καμίνου κατασβεσθείσης , εὐρέθη τὸ ἱερὸν πυκτίον διαμεῖναν ἀπαθὲς [ α ) καὶ ἁλώβητον καὶ μηδεμίαν ὑπὸ τοῦ πυρὸς δεξάμενον λύμην ἢ μείωσιν , ὡς μηδὲ των ἐν τοίς κλειδώμασι τῆς βίβλου κροσσῶν τὴν οἱανοῦν ὑπομεινάντων φθορὰν ἢ ἀλλοίωσιν . Ὅπερ ἰδόντες οἱ βάρ βαροι , καὶ τῷ μεγέθει καταπλαγέντες τοῦ θαύματος , ἀνενδοιάστως βαπτίζεσθαι ἤοξαντο . οσιοΟϛ
Lemmas: ϟζʹ . ἀλλά καί ὁ ὁ Ῥώς ἔθνος δύσμαχος τε καί ἄθεος ὅς χρυσός τε καί αρνυροουκης σύ Ῥίκων περίβλημα ἱκανός ἐπίδοσις εἰς σύμβασις ἐφέλκω , καί σπονδή πολύς αὐτου - πάσις αάλενος εἰρηνικός , ἐν μετοχή γίγνομαι καί ὁ σωτηριώδης βάπτισμα πείθω καί ἀρχιεπίσκοπος παρά ὁ πατριάρχης Ἰγνάτιος ὁ χειροτονία δέχομαι δέχομαι παρασκευάζω , ὅς κατά ὁ ὁ εἴρω ἔθνος χώρα παραγίγνομαι ἀπό τοιοῦτος πρᾶξις εὐπαράδεκτος ὁ ἔθνος γίγνομαι . ὁ γάρ ἄρχω ὁ τοιοῦτος γένος σύλλογος ὁ ὑπήκοος ποιέω [ Ι ] καί μετά ὁ περί αὐτός γέρων προκαθίημι , οἶς ὁ ἄλλος μᾶλλον ὁ δείδω μονίας διά ὁ μακράν συνήθεια προστήκομαι τυγχάνω , καί σκοπάω περί τε ὁ οἰκεῖος καί ὁ Χριστιανός πίστις , εἰσκαλέω ὁ ἄρτι πρός αὐτός φοιτάω ἀρχιερεύς , καί τίς ὁ παρ´ αὐτός καταγγέλλω καί αὐτός διδάσκω μέλλω πυνθάνομαι . ὁ δέ ὁ ἱερός ὁ θεῖον Εὐαγγέλιος Βίβλος προτείνω , καί τις ὁ ὁ Σωτήρ ἐγώ καί Θεός θαῦμα αὐτός ἀπαγγέλλω καί ποῦ ὑπό ὁ Θεός τερατουργέω κατά ὁ παλαιός ὁ ἱστορία αὐτός ἀναπτύσσω · εἰμί μή τίς ὁ ὅμοιος , φημί εὐθέωσοἱ Ῥώς , καί ἐγώ ρεασοιιεθας , καί μάλιστα οἷος ὁ ἐν ὁ κάμινος ὁ τρεῖς λέγω παῖς , οὐ ἄν σύ ἀλόω πιστεύω , οὐδέ ὁ ἀκοή ἐγώ ἔτι ὁ ὑπό σύ λέγω ὑπέχω . ὁ δέ Πεποιθὼς ἐπί ὁ ἀψευδής ὁ εἶπον , ὅτι ὅς ἐάν αἰτέω ἐν ὁ ῥνόματί ἐγώ , λαμβάνω · καί , ὅτι ὁ πιστεύω εἰς ἐγώ , ὁ ἔργον , ὁ ἐγώ ποιέω , ἐκεῖνος ποιέω , καί μείζων οὗτος ποιέω , ὅταν οὖον πρός ἐπίδειξις ἀλλά πρός σωτηρία Ψυχή μέλλω γίγνομαι ὁ γίγνομαι , φημί πρός αὐτός · εἰ καί μή ἔξεστι ἐκπίνω . ῥάζω κύριος ὁ θεός , ἀλ ὦμος εἰμί ἐκ ὑυγῆς διαγιγνώσκω προσέρχομαι ὁ Θεός , αἰτέω ὅσπερ καί βούλομαι , καί ποιέω οὗτος πάντως διά τὴτ πίστις σύ ὁ θεός , κἀν ἐγώ εἰμί εὐτελής ἀεί μικρός . ὁ δέ αἰτέω αὐτός ὁ ὁ πίστις ὁ Χριστιανός βιβλίον , ἤτοι ὁ θέω καί ἱερός εὐαγγέλιον , ἐν ὁ ὑπό αὐτός ἀνάπτω ἐμβάλλω πυρκαϊά · καί εἰμί ἀβλαβής τηρέω καί ἄκαυστος , προσέρχομαι ὁ παρ´ αὐτός κηρύσσω θεάομαι . εἴρω δέ οὗτος , καί ὁ ἱερεύς πρός ὁ θεός ὁ ὀφθαλμός καί ὁ χείρ ἐπαίρω , καί εἶπον , ὅτι δοξάζω σύ ὁ ἀγάω ὄνομα , Ἰησοῦς Χριστός ὁ θεός ἐγώ , καί νῦν ἐν ὀφθαλμός ὁ ἔρνος οὗτος πᾶς , ῥίπτω εἰς ὁ κάλινος ὁ πυρός ὁ ὁ ἅγιος Εὐαγγέλιος βίβλος . Ὥρα δέ διεληλυθυιῶνἱκανῶν , εἶτα ὁ κάμινος κατασβέννυμι , εὑρίσκω ὁ ἱερόν πυκτίον διαμένω ἀπαθής [ ὅς ) καί ἁλίσκομαι καί μηδείς ὑπό ὁ πυρός δέχομαι λύω ἢ μείωσις , ὡς μηδέ ὁ ἐν ὅς κλείδωμα ὁ Βίβλος κροσσός ὁ οιανεω ὑπομένω φθορά ἢ ἀλλοίωσις . ὅπερ ὁράω ὁ βᾶρ βᾶρος , καί ὁ μέγεθος καταπλάσσω ὁ θαῦμα , ἀνενδοίαστος βαπτίζω ἄγω . οσιοΟϛ