cogPG.PG109 187
τοὺς ὀφείλοντας τὸ ἔργον ἐπιτελέσαι καλῶς προετρέψατο . Σκεψάμενος δὲ καὶ φροντίσας ὁ γενικὸς , καὶ ὡς ἐδόκει κάλλιστα τοὺς ἀρίστους ἐπιλεξάμενος , καὶ τὰς τῶν ἐκλεγέντων κλήσεις εἰσαγαγὼν πρὸς αὐτὸν , πολλῆς ἐνομίσθη μέμ . ψεως ἄξιος καὶ σφοδροτέροις ὑπεβλήθη ὀνειδισμοῖς , εἰ τοιούτους εἰς τὸ τοιοῦτον ἔργον προβάλλεται . Τοῖ δὲ μὴ ἔχειν ἐν τοῖς πολιτευομένοις κρείττονας λέ γοντος , ὁ βασιλεὺς ἀπεκρίνατο , ὅτι Παρ´ ἐμοὶ τοιοῦ . τρν τὸ τῆς προκειμένης διακονίας ἔργον κρίνεται ὥστε , εἴπερ οἷόν τε ἧν , αὐτὸν ἐμέ πρὸς τὴν τού των διοίκησιν ἐξελθεῖν . Ἐπεὶ δέ τοῦτο οἶδα ἄτι δοκεῖ τυχὸν ἀπρεπὲς καὶ ἀδύνατον , ἐξ ἀνάγ κης ἐπὶ τοῖς δυσὶ τῆς πολιτείας μαγίστροις οἶ καὶ χρόνῳ καὶ πείρᾳ καὶ ταῖς πολλαῖς ἐν τῷ μακρῷ βίῳ τῶν πολιτικῶν ἀρχῶν διοικήσεσιν , ἐν αἷς ὃξητάσθησαν , ἀκίβδηλον καὶ καθαρὸν τῆς ἀρετῆς ἐξενηνόχασι τὸ δονίμιον , τὰς ἐλπίδας Κἀποσαλεύω , καὶ τὴν διακονίαν ὑπὸ τούτων νυόθῆναι δεόντως θαῤρῶ . Ἀπελθὼν οὗν , φησὶν , αἰτὸς σὺ τούτοις ἀπάγγειλον τὸ τῆς διακονίας ἐπωφελές καὶ τὸ θέλημα τὸ ἐμόν . Καὶ βουλομένων αὐτῶν ἐξελθεῖν ἐπευδοκῶ καὶ αὐτὸς καὶ ἐπισφραγνζω τὸ βούλευμα . Ὡς δὲ ἀκούσαντες οἱ ἄνδρες ἦλθον εἰς ἔκπληξιν , καὶ τὸ γῆρας ἀνθ´ ἱκετηρίας καὶ τοὺς πολλοὺς ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ καμάτους καὶ πόνους αὐτῶντ προβαλλόμενοι παρενεχθῆναι τὸ τῆς τοιαύτης διακονίας ποτήριον ἐξ αὐτῶν καθικέτευον , ἐξ ἀνάγκης ὑπέστρεψεν ἄπρακτος ὁ πεμφθεὶς , καὶ τῷ βασιλεῖ τὰ παρὰ τῶν μαγίστρων ἀπήγγειλεν . ἅπερ ἀνούσας εἶπεν ῥ βασιλεὺς , ὅτι Εἰ τὸ ἐμὲ ἐξελθεῶδοκεῖ τε καὶ λέγεται εἰναι ἀδᾶνατον , παραιτοὺτται δὲ τὴν ὑπουργίαν καὶ οἱ λαμπρότατοι μάγιρτροι , οὐδένα ἔχων τοῦ πράγλατος διοικητὴν ἀξιόγρεων καταλειφθῆῇναι τὸ ὑποβαλλόμενον ῥοιλομαι ἀνεπίσκεπτον καὶ ἀδιερεύνητον , Κρεῖττον γὰρ , φησὶ , παρακερδαίνειν τινὰς ἀπὸ τῶν ἐμῶν · οὐ καλῶς ἢ κακῶς ὑποπεσεῖν [ Ρ . ΦἱΑ τινα ημώδει κακῷ καὶ ἐπιτριβούσῃ αὐτὸν συμφορᾷ . Καὶ ἐπὶ τούτῳ τὸν ἅπαντα χρόνον τῆς αὐτοκρατορίας αὐτοῦ ἔμεινεν ἀνέποπτος , ὡς ἄν τις εἴποι , καὶ ἀνεξίσωτος , ἢ μᾶλλον εἰπεῖν ἐλεύθερός τε καὶ ἀδιάπρακτος , ὁ ὑπὸ τὴν Ῥωμαῖκὴν ἐξουσίαν ἅπας τῶν ὅλων θεμάτων λαὸς καὶ τὰ Ἐ χωρία καὶ οἱ ἀγροὶ τοῖς γειτονοῦσι τῶν πενήτων προκείμενοι εἰς ἀπόλαυσιν . Τοιοῦτος ἦν περὶ πᾶν τὸ ὑπήκοον , μάλιστα ἀὲ τὸν ὄχλον τὸν ἀγροδίαιτον , πατρικὴν ἐπιδεικνύμενος κηδεμονίαν καὶ πρόνοιαν ὁ ἀγαθὸς βασιλεύς .. Κρʹ . Ἀλλὰ καὶ πάλιν ὁ φθόνος ἑτέραν ἤγειρε περὶ πὰ βασὴεια ζάλην καὶ θύελλαν , καθ´ ἐαυτῆς τὴν φύαιν συνταράσσων τε καὶ κυκῶν . Ἄρτι γὰρ τοῦ φλτάτου τῷ βασιλεῖ υἱοῦ Κωνσταντίνου τὸν βίον ἀπολιπόντος , καὶ μεταπεσόντος τοῦ φίλτρου καὶ τῶν ἐλπίδων ἐπὶ τὸν δεύτερον υἱὸν Λέοντα , οὐκ ἤνεγκε πράως τὸ βάσκανον τῶν δαιμόνων φῦλον τὸ πρᾶον καὶ ἤσυχον καὶ εὐσεβὲς ἅμα καὶ ἐμμελὲς , ὡς ἔοικεν . ὁρῶν τοῦ διαδέχεσθαι μέλλοντος τὴν βασίλειον ταύτην οοκοοογΟΙ
Lemmas: ὁ ὀφείλω ὁ ἔργον ἐπιτελέω καλῶς προτρέπω . σκέπτομαι δέ καί φροντίζω ὁ γενικός , καί ὡς δοκέω καλῶς ὁ ἀγαθός ἐπιλέγω , καί ὁ ὁ ἐκλέγω κλῆσις εἰσάγω πρός αὐτός , πολύς νομίζω μέμ . ψεως ἄξιος καί σφοδρός ὑποβάλλω ὀνειδισμός , εἰμί τοιοῦτος εἰς ὁ τοιοῦτος ἔργον προβάλλω . τοῖ δέ μή ἔχω ἐν ὁ πολιτεύω ἀγαθός λεʹ γοντος , ὁ βασιλεύς ἀποκρίνω , ὅτι Παρ´ ἐγώ οιὁ . τρν ὁ ὁ πρόκειμαι διακονία ἔργον κρίνω ὥστε , εἴπερ οἷος τε ἧμαι , αὐτός ἐγώ πρός ὁ ὅς ὁ διοίκησις ἐξέρχομαι . ἐπεί δέ οὗτος οἶδα αὔγ-ασμα δοκέω τυγχάνω ἀπρεπής καί ἀδύνατος , ἐκ ἀνάγω κέω ἐπί ὁ δύο ὁ πολιτεία μάγιστρος οἶς καί χρόνος καί πείρω καί ὁ πολύς ἐν ὁ μακρός βίος ὁ πολιτικός ἀρχή διοίκησις , ἐν ὅς οἴγω , ἀκίβδηλος καί καθαρός ὁ ἀρετή ἐκφέρω ὁ δονίμιον , ὁ ἐλπίς ἀποσαλεύω , καί ὁ διακονία ὑπό οὗτος νεύω δήω θαρσέω . ἀπέρχομαι ἐν , φημί , αετός σύ οὗτος ἀπαγγέλλω ὁ ὁ διακονία ἐπωφελής καί ὁ θέλημα ὁ ἐμός . καί βούλομαι αὐτός ἐξέρχομαι ἐπευδοκέω καί αὐτός καί ἐπισφραγνζω ὁ βούλευμα . ὡς δέ ἀκούω ὁ ἀνήρ ἔρχομαι εἰς ἔκπληξις , καί ὁ γῆρας ἄνθ ἱκετηρία καί ὁ πολύς ὑπέρ ὁ κοινός κάματος καί πόνος αὐτός προβάλλω παραφέρω ὁ ὁ τοιοῦτος διακονία ποτήριον ἐκ αὐτός καθικετεύω , ἐκ ἀνάγκη ὑποστρέφω ἄπρακτος ὁ πέμπω , καί ὁ βασιλεύς ὁ παρά ὁ μάγιστρος ἀπαγγέλλω . ὅσπερ Ανουσάς εἶπον Ῥ βασιλεύς , ὅτι εἰμί ὁ ἐγώ εξελθεωδοκεω τε καί λέγω εἰναι ἀδᾶνατον , παραιτέομαι δέ ὁ ὑπουργία καί ὁ λαμπρός μάγιρτροι , οὐδείς ἔχω ὁ πράγλατος διοικητής ἀξιόγρεων καταλείπω ὁ ὑποβάλλω ροιλομης ἀνεπίσκεπτος καί ἀδιερεύνητος , κρείσσων γάρ , φημί , παρακερδαίνω τις ἀπό ὁ ἐμέω · οὖον καλῶς ἢ κακῶς ὑποπίπτω [ Ρ . Φία τις ημώδει κακός καί ἐπιτρίβω αὐτός συμφορά . καί ἐπί οὗτος ὁ ἅπας χρόνος ὁ αὐτοκρατορία αὐτός μένω ἀνέποπτος , ὡς ἄν τις εἶπον , καί ἀνεξίσωτος , ἢ μᾶλλον εἶπον ἐλεύθερος τε καί ἀδιάπρακτος , ὁ ὑπό ὁ Ῥωμαῖκὴν ἐξουσία ἅπας ὁ ὅλος θέμα λαός καί ὁ εἰ χωρίον καί ὁ ἀγρός ὁ γείτων ὁ πένης πρόκειμαι εἰς ἀπόλαυσις . τοιοῦτος εἰμί περί πᾶς ὁ ὑπήκοος , μάλιστα ἀεί ὁ ὄχλος ὁ ἀγροδίαιτος , πατρικός ἐπιδείκνυμι κηδεμονία καί πρόνοια ὁ ἀγαθός βασιλεύς .. πρό . ἀλλά καί πάλιν ὁ φθόνος ἕτερος ἐγείρω περί πη βασὴεια ζάλη καί θύελλα , καθ´ ἑαυτοῦ ὁ φυή συνταράσσω τε καί κυκάω . ἄρτι γάρ ὁ φλτάτου ὁ βασιλεύς υἱός Κωνσταντῖνος ὁ βίος ἀπολείπω , καί μεταπίπτω ὁ φίλτρον καί ὁ ἐλπίς ἐπί ὁ δύο υἱός Λέων , οὐ φέρω πρᾶος ὁ βάσκανος ὁ δαίμων φῦλον ὁ πρᾶος καί ἥσυχος καί εὐσεβής ἅμα καί ἐμμελής , ὡς ἔοικα . ὁράω ὁ διαδέχομαι μέλλω ὁ βασίλειος οὗτος οοκοοογΟΙ