cogPG.PG109 175
τὰν ἐν τῇ Πηγῇ δὲ τῆς Θεομήτορος θεῖον ναὸν διαπτωθέντα καὶ τὸ ἀρχαῖον ἀποβαλόντα κάλλος ἀνενεώσατο σε καὶ ὑπερλάμποντα μᾶλλον ἤπερ τὸ πρότερον ἔδει . ξεν . Ὡσαύτως καὶ τὸν ἕτερον τῆς Θεοτόκου ναὸν , ὅς τὸ Σίγμα εἶχεν ἐπώνυμον , πτῶμα πεσόντα δεινὸν ἐκ βάθρων ἀνῳκοδόμησε καὶ ἑδραιότερον ] τοῦ προτέρου εἰργάσατο . Καὶ τὸν ἐν Αὐρηλιαναῖς δὲ Στεφάνου τοῦ πρώτου τῶν μαρτύρων ναὸν ἄχρις ἐδάφους καταπεσόντα ἐκ θεμελίων αὐτῶν ἀνεδείματο . Τοὺς δὲ τοῦ Βαπτιστοῦ καὶ Προδρόμου σηκοὺς ἱεροὺς ἔν τε τῇ Στροβυλαίᾳ καὶ Μακεδονιαναῖς , τὸν ἀὲν ἐκ βάθρων , τοῦ δὲ τὸ πλεῖστον ἀνῳκοδόμησεν Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τὸ τοῦ ἀποστόλου Φιλίππου ἰερὸν , καὶ τὸ αὐτοῦ δυτικώτερον κείμενον τοῦ εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ τῶν παλαιῶν ἀνακαθάρας πτωμάτων νέα εἰργάσατο . παʹ . Ἔτι δὲ καὶ τὸ Μωκίου τοῦ μάρτυρος μέγε πέμενος οὐκ ὀλίγοις ὑποπεσὸν ῥήγμασι , καὶ τὸ ἄδυτον τούτου μέρος ἄχρι τῆς γῆς καταβληθὲν ἐσχηκὼς ὡς καὶ τὴν ἱερὰν κατεάξαι τράπεζαν , τῆς προσηκούΚσης ἐπιμελείας ἠξίωσε καὶ τελείως τοῦ πτὼματος ἤγειρεν . Καὶ τὸν πλησιάζοντα δὲ τούτῳ κατὰ τὸ μέρος τὸ ἓ πρὸς δυσμὰς Ἀνδρέου τοῦ πρωτοκλήτου τῶν ἀποστόλων ναὸν ἐκ πολλῆς ἀμελείας διαὲδυέντα εἰς τὸ ἀρχαῖον κάλλος τῇ δεούσῃ ἐπιμελείᾳ ἀνήγαγεν . Τὸν δὲ τοῦ Ἀγίου Ῥωμανοῦ θεῖον οἷκον καὶ αὐτὸν καταπεσόντα ἐκ βάθρων ἀνεδείματο . Καὶ τὸν τῆς Ἀγίας Ἄννης ἐν τῷ Δευτέρῳ καὶ τὸν τοῦ Χριστοῦ μάρτυρος Δημητρίου καινοὺς ἀντὶ παλαιῶν καὶ εὐπρεπεῖς ἀπειργάσατο . Τὸν δὲ τοῦ μάρτυρος Αἰμιλιανοῦ , ὃς ἐν τῇ Ῥάβδῳ τῷ οἴκῳ τῆς Θεομήτο ρος γειτονεῖ , τῇ παλαιότητι κατεῤῥικνωμένον ἰδὼν καινουργεῖ , ἑκατέρωθεν πυργώσας ἑδοάσαασι Κπρʹ . Πρὸς δὲ καὶ τὸν τοῦ ἀθλοφόρου Ναζαρίου ἱερὸν οἷκον , ἐκ πολλῶν τῶν χρόνων οὐ μόνον πτωθέντα , ἀλλὰ καὶ τέλεον ἠφανισμένον , νέον ἐδείματο σεμνότητι καὶ κάλλει πολλῷ τοῦ πρὶν διαφέροντα . Ἐν δὲ τοῖς Δομνίνου λεγομένοις Ἐμβόλοις τὸν εἰς Κνομα τῆς θείας Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἀναστάσεως καὶ Ἀναστασίας τῆς μάρτυρος περικαλλῆ ναὸν ἐπισκευάσας ἐλάμπρυνε , λιθίνην ἀντὶ ξυλίνης τὴν ὀροφὴν ἐργασάμενος , καὶ κόσμον ἄλλον ἐπιθεὶς ἀξιάγαστον . Ὡσαύτως δὲ καὶ Πλάτωνος τοῦ μεγάλου ἐν μάρτυσι πονήσασαν τὴν τοῦ ναοῦ κατιδὼν ὀροσὴν νέαν εἰργάσατο , καὶ τοίχων ἐν οἷς ἔδει κατογυρώσας τὸν οἶκον ἐπιβολαῖς ʹ . Τῶν δὲ καλλινίκων μαρτύρων Ἐσπέρου τε καὶ Ζωῆς τὸν θεῖον οἷκον ἠδαφισμένον σχεδὸν κατάλληλον τοῦ πρώην ἐδείματο . Πρὸς τούτοις δὲ καὶ τὸν τοῦ μάρτυρος Ἀκακίου ἐν τῷ Ἑπτασκάλῳ θεῖον ναὸν ἤδη σχεδὸν καταῤῥυένταἔ καὶ πρὸς πτῶσιν συνελαυνόμενον ἀνακαινίσας καὶ παντοίοις κατασφαλισάμενος ὀχυρώμασι τοῦ πτώματος ἥρπασε καὶ ἑδραίως ἑστηκέναι πεποίηκεν . Τὸν δὲ ἡλίου τοῦ προφήτου κατὰ τὸ Πετρίον ναὸν ὥσπερ [ Ρ . ἂυθ ] λειποψυχοῦντα ἀνέῤῥωσε
Lemmas: ὁ ἐν ὁ Πηγή δέ ὁ Θεομήτωρ θέω ναός διαπτωθέντα καί ὁ ἀρχαῖος ἀποβάλλω κάλλος ἀνανεόομαι σύ καί ὑπερλάμπω μᾶλλον ἤ2 ὁ πρότερος ἐσθίω . ξεʹ . ὡσαύτως καί ὁ ἕτερος ὁ Θεοτόκος ναός , ὅς ὁ Σίγμα ἔχω ἐπώνυμος , πτῶμα πίπτω δεινός ἐκ βάθρον ἀνοικοδομέω καί ἑδραῖος ] ὁ πρότερος ἐργάζομαι . καί ὁ ἐν Αὐρηλιανός δέ Στέφανος ὁ πρῶτος ὁ μάρτυς ναός ἄχρι ἔδαφος καταπίπτω ἐκ θεμέλιος αὐτός ἀνά-δέμω . ὁ δέ ὁ βαπτιστής καί πρόδρομος σηκός ἱερός ἐν τε ὁ στροβυλειος καί Μακεδονιανός , ὁ ἀεί ἐκ βάθρον , ὁ δέ ὁ πλεῖστος ἀνοικοδομέω οὖον μήv ἀλλά καί ὁ ὁ ἀπόστολος Φίλιππος ἱερός , καί ὁ αὐτός δυτικός κεῖμαι ὁ εὐαγγελιστής Λουκᾶς ὁ παλαιός ἀνακαθαίρω πτῶμα νέος ἐργάζομαι . παῖς . ἔτι δέ καί ὁ Μωκίου ὁ μάρτυς ἐγώ φημί οὐ ὀλίγος ὑποπίπτω ῥῆγμα , καί ὁ ἄδυτος οὗτος μέρος ἄχρι ὁ γῆ καταβάλλω ἔχω ὡς καί ὁ ἱερά κατεάσσω τράπεζα , ὁ προσηκούΚσης ἐπιμέλεια ἀξιόω καί τέλειος ὁ πτῶμα ἐγείρω . καί ὁ πλησιάζω δέ οὗτος κατά ὁ μέρος ὁ ἕ πρός δυσμή Ἀνδρέας ὁ πρωτόκλητος ὁ ἀπόστολος ναός ἐκ πολύς ἀμέλεια διαδύω εἰς ὁ ἀρχαῖος κάλλος ὁ δήω ἐπιμέλεια ἀνάγω . ὁ δέ ὁ Ἀγίας Ῥωμανός θέω οἶκος καί αὐτός καταπίπτω ἐκ βάθρον ἀνά-δέμω . καί ὁ ὁ Ἀγίας Ἄννα ἐν ὁ Δεύτερος καί ὁ ὁ Χριστός μάρτυς Δημήτριος καινός ἀντί παλαιός καί εὐπρεπής ἀπεργάζομαι . ὁ δέ ὁ μάρτυς Αἰμιλιανός , ὅς ἐν ὁ ῥάβδος ὁ οἶκος ὁ θεομητος ρος γειτονέω , ὁ παλαιότης καταλέγω εἶδον καινουργέω , ἑκατέρωθεν πυργόω ἁνδάνω Κπρʹ . πρός δέ καί ὁ ὁ αθλοφόρος Ναζάριος ἱερόν οἶκος , ἐκ πολύς ὁ χρόνος οὖον μόνος πτωθέντα , ἀλλά καί τελέω ἀφανίζω , νέος δέμω σεμνότης καί κάλλος πολύς ὁ πρίν διαφέρω . ἐν δέ ὁ Δομνινός λέγω ἔμβολον ὁ εἰς Κνομα ὁ θεῖος Χριστός ὁ Θεός ἐγώ ἀνάστασις καί Ἀναστασία ὁ μάρτυς περικαλλής ναός ἐπισκευάζω λαμπρύνω , λίθινος ἀντί ξύλινος ὁ ὀροφή ἐργάζομαι , καί κόσμος ἄλλος ἐπιτίθημι ἀξιάγαστος . ὡσαύτως δέ καί Πλάτων ὁ μέγας ἐν μάρτυς πονέω ὁ ὁ ναός κατεῖδον ὀρός νέος ἐργάζομαι , καί τοῖχος ἐν ὅς ἐσθίω καταγυρόω ὁ οἶκος ἐπιβολή ʹ . ὁ δέ καλλίνικος μάρτυς Ἕσπερος τε καί Ζωή ὁ θέω οἶκος ἐδαφίζω σχεδόν κατάλληλος ὁ πρώην δέμω . πρός οὗτος δέ καί ὁ ὁ μάρτυς Ἀκάκιος ἐν ὁ Ἑπτασκάλῳ θέω ναός ἤδη σχεδόν καταῤῥυένταἔ καί πρός πτῶσις συνελαύνω ἀνακαινίζω καί παντοῖος κατασφαλίζω ὀχύρωμα ὁ πτῶμα ἁρπάζω καί ἑδραῖος ἵστημι ποιέω . ὁ δέ ἥλιος ὁ προφήτης κατά ὁ Πέτριος ναός ὥσπερ [ Ρ . ἂυθ ] λιποψυχέω ἀναρρώννυμι