cogPG.PG109 507
συμβολῆς καθεστώσης ἀνὰ κράτος ἡττᾶται τὸ Ῥωμαϊκόν στράτευμα , ὡς ἔοικεν ἐτέρως τῆς ἄνω . Προνοίας μελλούσης τὰ καθ´ ἡμᾶς διεξάγειν , καταλήψεως λόγῳ ἐν κρείττονι . Ἀλλ´ ὅθεν διέστημεν , αὖθις νῦν ἐπανίωμεν ἐΡ , Ἀναῤῥηθεὶς δὴ δημοσίᾳ Λέων ὅ βασιλεὺς Θω μᾶν τὸν ἕαυτοῦ ἡλικίώτην τουρμάρχην εἰς φοιδεράτους ἐπέστησεν , καὶ Μιχαὴλ , οὗ τὸν παῖδα πνευματικῆς ἐκ κολυμβήθρας υἱοποιήσατο , τῇ πατρικίῳ καὶ ἐκσκουβίτου τιμῇ διεσέμνυνεν Τῶν οὖν δυσμενῶν Βουλγάρων τῇ προτέρᾳ νίκη κατεπαρθέντων , οὐχ ἡ τυχοῦσα παρ´ αὐτοῖς ἐν πολλαῖς χώραις καὶ κατοικίαις διά τε πυρπολήσεως καὶ αἰχμαλωτεύσεως παρηκολούθει ἑρήμωσις , ὥστε πρὸς αὐτὸν τὸν Βούλγαρον πεμφθῆναι παρὰ τοῦ βασιλέως εὔλογον ἦν , πρὸς τὸ εἰρηνικὸν ἀπονεύοντος , σπονδὰς ἐπεργάσασθαι . Τοῦ δὲ κρατοῦντος Βουλγάρου μὴ πρὸς τοῦτο καταθεμένου , ἅτε βαρβαρικοῦ τὸν τρόπον καὶ καταλαζονευομένου , Λέων ὁ βασιλεὺς κατ´ αὐτῶν ἐκστρατεύειν ἐπείγεται . Καὶ μάχης κραταιᾶς κροτηθείσης , βασλικῷ διατάγματι ὁ καθ´ ἡμᾶς λαὸς τροπῇ ὑποβάλλεται , ὥστε καὶ αὐτοῦ τοῦ βασιλέως συντρέπεσθαι . Ἀμέλει τῶν Βουλγάρων τῇ διώξει ἐπικειμένων , ἐ ὑποστροφῆς μετὰ τοῦ περιόντος λαοῦ ἀντικαθίσταται ὁ βασιλεὺς καὶ τούτοις παρεμβαλὼν ἀριστεὺς κατ´ αὐτῶν ὅλοτελῶς ἀναδείκνυνται . Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ αὐτοῦ κατισχῦσαι Βουλγάρων τοῦ ἀρχηγοῦ , καὶ τούτων τὰ ἔκγονα τὰ μὲν προσαράὅαι ταῖς πέτραις , τὰ δὲ ἐν ἅλωνι χαλεπῶς τιμωρήσασθαι , ὡς ἐντεῦθεν ἐν τούτοις πεπερατῶσθαι παλίντιτα ἔργα , κατὰ τὴν ποίησιν , Εἶτα εἰς λογισμὸν ἧκεν ὁ βασιλεὺς περὶ τοῦ ἐν τῷ Φιλομηλίῳ μονάζοντος , καὶ στέλλει αὐτῷ τὰ πρὸς χρείαν κατ´ εὐχὴν ἀναθήματα , ἅτε χρησμωδῶ ἀληθεῖ τῶν ἀποβαινόντων ἀναφανέντι . Ἐν δὲ τῶ μεταξὺ χρόνῳ ἐτετελευτήκει ὁ αὐτὸς μοναστὴς , καὶ συνέβη ἀντ´ αὐτοῦ ἕτερον Σαβδάτιον μοναχὸν τῷ σκηνίδίῳ αὐτοὔ ὑπεισδύναι , ὅστις τῇ
Lemmas: συμβολή καθίστημι ἀνά κράτος ἡσσάομαι ὁ Ῥωμαϊκός στράτευμα , ὡς ἔοικα ἑτέρως ὁ ἄνω . Πρόνοια μέλλω ὁ καθ´ ἐγώ διεξάγω , κατάληψις λόγος ἐν ἀγαθός . Ἀλ ὅθεν διΐστημι , αὖθις νῦν ἐπανίημι ἐρ , Ἀναῤῥηθεὶς δή δημόσιος Λέων ὅς βασιλεύς τίθημι τιμή ὁ ἑαυτοῦ ἡλικιώτης τουρμάρχης εἰς φοιδεράτους ἐφίστημι , καί Μιχαήλ , ὅς ὁ παῖς πνευματικός ἐκ κολυμβήθρα υἱοποιέομαι , ὁ πατρίκιος καί ἐκσκούβιτος τιμή διασεμνύνω ὁ οὖν δυσμενής Βουλγάρα ὁ πρότερος νίκη καταπείρω , οὐ ὁ τυγχάνω παρ´ αὐτός ἐν πολύς χώρα καί κατοίκιος διά τε πυρπόλησις καί αἰχμαλώτευσις παρακολουθέω ἐρήμωσις , ὥστε πρός αὐτός ὁ Βούλγαρος πέμπω παρά ὁ βασιλεύς εὔλογος εἰμί , πρός ὁ εἰρηνικός ἀπονεύω , σπονδή ἐπεργάζομαι . ὁ δέ κράτος Βουλγάρου μή πρός οὗτος κατατίθημι , ἅτε βαρβαρικός ὁ τρόπος καί καταλαζονεύομαι , Λέων ὁ βασιλεύς κατ´ αὐτός ἐκστρατεύω ἐπείγω . καί μάχη κραταιός κροτέω , βασλικῷ διάταγμα ὁ καθ´ ἐγώ λαός τροπή ὑποβάλλω , ὥστε καί αὐτός ὁ βασιλεύς συντρέπω . ἀμέλει ὁ Βουλγάρα ὁ διώκω ἐπίκειμαι , εἰ ὑποστροφή μετά ὁ περίειμι λαός ἀντικαθίστημι ὁ βασιλεύς καί οὗτος παρεμβάλλω ἀριστεύς κατ´ αὐτός ὅλος ἀναδείκνυμι . οὖον μήv ἀλλά καί αὐτός κατισχύω Βουλγάρα ὁ ἀρχηγός , καί οὗτος ὁ ἔκγονος ὁ μέν προσαίρω ὁ πέτρα , ὁ δέ ἐν ἅλων χαλεπῶς τιμωρέω , ὡς ἐντεῦθεν ἐν οὗτος περατόω παλίντιτος ἔργον , κατά ὁ ποίησις , εἶτα εἰς λογισμός ἵημι ὁ βασιλεύς περί ὁ ἐν ὁ Φιλομήλιον μονάζων , καί στέλλω αὐτός ὁ πρός χρεία κατ´ εὐχή ἀνάθημα , ἅτε χρησμῳδέω ἀληθής ὁ ἀποβαίνω ἀναφαίνω . ἐν δέ ὁ μεταξύ χρόνος τελευτάω ὁ αὐτός μοναστής , καί συμβαίνω ἀντ´ αὐτός ἕτερος Σαβδάτιον μοναχός ὁ σκηνίδιον αὐτός ὑπεισδύνω , ὅστις ὁ