cogPG.PG109 158
ἀρχόντων μόνον ἀρχόμενοι . Οἱ πλεῖστοι δὲ τὴν ἐπὶ ὶ ἐον ἀπόστασιν ἐνδεικνύμενοι καὶ τοῦ θείου βαπτίσματος ἑαυτοὺς ἠλλοτρίωσαν , ὡς ἂν μηδὲν ἐνέχυρον τῆς πρὸς Ῥωμαίους φιλίας καὶ δουλώσεως ἔχοιεν . ἀν´ Οὕτως οὖν τῶν κατὰ τὴν Ἑσπέραν ἐχόντων καὶ ἐν τοιαύταις ὄντων ἀναρχίαις καὶ ἀταξίαις . [ θ ] συνεπέθεντο μετὰ τοῦ καιροῦ καὶ οἱ ἀπὸ Καρχηδόνος Ἀγαρηνοὶ , καὶ ἄρχοντας ἐπιστήσαντες τόν τε Σολδάνον καὶ Σάμβαν καὶ τὸν Καλφοὺς , οὓς ἐν κακίᾳ καὶ πολεμικῇ ἐμπειρίᾳ κατὰ πολὺ διαφέοειν τῶν ααοφύλων ἐπίστευον , ἓξ καὶ τριάκοντα πλοίων πολεμικῶν κατὰ Δαλματίας στόλον ἀπέστειλαν , ὑφ´ οὗ ἄιάσοοοι πόλεις ἑάλωσαν Δαλματῶν , οἷον ἥ τε Μούτομα καὶ Ῥῶσα καὶ τὰ κάτω Δεκάτορα . Προχωρούντων δὲ κατὰ νοῦν τῶν πραγμάτων τοῖς πολεμίοις , ἦλθον καὶ ἐπὶ τὴν τοῦ ὅλου ἔθνους μητρόπολιῳ , ἢ ) Ῥαούσιον λέγεται , καὶ ταύτην ἐπὶ χρόνον ἐπολιόρκουν ἰκανόν . ἑλεῖν δὲ ἐξ ἑτοίμου οὐκ ἔσθενον διὰ τὸ ἐκθύμως τοὺς ἔνδοθεν ἀγωνίζεσθαι ὡς ὑπὲρ ψυχῆς , τὸ λεγόμενον , θέοντας . Ὡς οὐν ἐπὶ χρόνον οἱ ἑν Ῥαουσίῳ ἐταλαιπώρουν καὶ εἰς ἐσχάτας συνηλαύνοντο ἀπορίαις , πέμπουσι πρέσβεις ὡς βασιλέα ὑπὸ τῆς ἀνάγκης στενοχωρούμενοι , καίτοι σχεδὸν οὐκ ἀγνοοῦντες ὡς εἰς ἄλλα μᾶλλον ὁ κρατῶν ἀπησχόληται ἐλεῆσαι παρακαλοῦντες καὶ ἐπαιῦναι ποῖ ὅσον ολπω κινδυνεύσυσιν ὑποχειρίοις γενέσθαι τῶν ἀρνητῶν τοῦ Χριατοῦ . Οὔπω δὲ τῶν πρέσβεων καταλαβόντων τὴν βααιλεύουσαν , ἀλλ´ ἔτι χρονοτριβούντων περὶ τὴν ἄνοδον , ἐξἀνθρώπων μὲν ὁ φαῦλος γίνεται βασιλεὺς , ἀπὶ δὲ τὸν ἐγρηγορότα καὶ νήφοντα τῶν κοινῶν φροντιστὴν Βασίλειον τὰ τῆς αὐτοκράτορος ἐξουσίας περιίσταται πράγματα · ὃς καὶ πρὸ τούτου λίαν περὶ τῶν τοιούτων δυσφορῶν καὶ διαπονούμενος καὶ τότς δὲ τῶν πρέσβεων ἐπιμελῶς ἀκροασάμενος καὶ ὡς οἰκεῖα τραύματα τὰ τῶν ὁμοπίστων παθήματα ἡγησάμενος , περὶ τὴν παρασκευὴν ἐγίνετο τῶν εἰς τὴν τῶν ἱκετευσάντων βοήθειαν μελλόντων ἐξαποστέλλεαθαι · καὶ στόλον ἐξαρτυσάμενος νεῶν ἑκατὸν καὶ πάντα δεόντως ἑτοιμασάμενος , καὶ ἄνδρα συνέσει καὶ ἐμπειρίᾳ τῶν πολλῶν διαφέροντα ἐκλεξάμενος , τὸν πατρίκιον Νικήταν φημὶ , τὸν τοῦ πλωΐμου δρουγγάριον , ὃς κατ´ ἐπωνυμίαν Ὡορύφας ἐλέγετο , ὥσπερ τινὰ πρηστήριον κεραυνὸν κατὰ τῶν πολεμίων ἐκπέμπει . Οἱ δὲ ἐξ Ἀφρικῆς Σαρακηνοὶ , οἱ τῇ πολιορκίᾳ τῆς πόλεως προσκαθήμενοι , δι´ αὐτομόλων ἀναμαθόντες τοὺς Ῥαουσίους πρέσβεις ἀποστεῖλαι πρὸς βασιλέα τοὺς αἰτησομένους δύναμιν καὶ στρατὸν κατ´ αὐτῶν , τοῦτο μὲν τὴν σύντομον ἀπογινώσκοντες ἅλωσιν , τοῦτο δὲ τὴν ἀφικέσθαι προσδοκωμένην ἐκ βασιλέως δείσαντες βοήθειαν , λύουσι τὴν πολιορκίαν καὶ τῶν τόπων ἐκείνων ἀπαναστεύουσι . Κατὰ δὲ τὴν Ἰταλίαν , ἡ νῦν Λαγοβαρδία ὡνόμασται , δταπεράσαντες τὸ κάστρον Βάρεως ἐξεπόρθησαν , καὶ αὐτόθι κατασκηνώσαντες καὶ τοῖς μᾶλλον ἐγγίροσι καθ´ ἑκάστην ἐπιτιθέμενοι [ Ρ . ] καὶ τῶν ποῤῥωτέρω κατατολμῶντες καὶ ἀεί τι προσλαμβανόμενοι , πᾶσαν τὴν Λαγοβαρδίαν ἄχρι καὶ αὐτῆς σχεδὸν τῆς ποτε μεγαλοδόξου Ῥώμης ἐκράτησαν . Καὶ εἰχε μὲν οὕτω ταυτα . ΥΑΙΙἱ ὴ[ΕΩΤΙΟΝΕΘ . κάτερα Ρ . ὑπὸ Α . ἐπησχόληται ΑΡ . ὀποχειρίους Ρ . Ῥαουσαίων ἰηίπα . ἐπαναστεύουσι Α .
Lemmas: ἄρχω μόνος ἄρχω . ὁ πλεῖστος δέ ὁ ἐπί ί εἰμί ἀπόστασις ἐνδείκνυμι καί ὁ θεῖον βάπτισμα ἑαυτοῦ ἀλλοτριόω , ὡς εἄν μηδείς ἐνέχυρον ὁ πρός Ῥωμαῖος φίλιος καί δούλωσις ἔχω . ἀν οὕτως οὖν ὁ κατά ὁ Ἑσπέρα ἔχω καί ἐν τοιοῦτος εἰμί ἀναρχία καί ἀταξία . [ θ ] συνεπιτίθημι μετά ὁ καιρός καί ὁ ἀπό Καρχηδών Ἀγαρηνός , καί ἄρχω ἐφίστημι ὁ τε Σολδάνος καί Σάμβας καί ὁ Κάλφους , ὅς ἐν κακία καί πολεμικός ἐμπειρία κατά πολύς διαφίημι ὁ ααοφυλη πιστεύω , ἓξ καί τριάκοντα πλοῖον πολεμικός κατά Δαλματία στόλος ἀποστέλλω , ὑφ´ ὅς ἀείδω πόλις ἁλίσκομαι Δαλμάτης , οἷος ὅς τε μουτομη καί Ῥώσας καί ὁ κάτω Δεκάτορα . προχωρέω δέ κατά νόος ὁ πρᾶγμα ὁ πολέμιος , ἔρχομαι καί ἐπί ὁ ὁ ὅλος ἔθνος μητρόπολις , ἢ ) Ῥαούσιον λέγω , καί οὗτος ἐπί χρόνος πολιορκέω ἱκανός . αἱρέω δέ ἐκ ἑτοῖμος οὐ σθένω διά ὁ ἔκθυμος ὁ ἔνδοθεν ἀγωνίζομαι ὡς ὑπέρ Ψυχή , ὁ λέγω , θέω . ὡς ὀν ἐπί χρόνος ὁ ἑν ραουσειω ταλαιπωρέω καί εἰς ἔσχατος συνελαύνω ἀπορία , πέμπω πρέσβυς ὡς βασιλεύς ὑπό ὁ ἀνάγκη στενοχωρέω , καίτοι σχεδόν οὐ ἀγνοέω ὡς εἰς ἄλλος μᾶλλον ὁ κράτος ἀπασχολέω ἐλεέω παρακαλέω καί ἐπαινέω ποῖ ὅσος ολπω κινδυνεύω ὑποχείριος γίγνομαι ὁ αρνητής ὁ χριαατος . οὔπω δέ ὁ πρέσβυς καταλαμβάνω ὁ βααιλευειμι , ἀλ ἔτι χρονοτριβέω περί ὁ ἄνοδος , ἐξάνθρωπος μέν ὁ φαῦλος γίγνομαι βασιλεύς , ἀπύ δέ ὁ ἐγείρω καί νήφω ὁ κοινός φροντιστής Βασίλειος ὁ ὁ αὐτοκράτωρ ἐξουσία περιίστημι πρᾶγμα · ὅς καί πρό οὗτος λίαν περί ὁ τοιοῦτος δυσφορέω καί διαπονέω καί τότος δέ ὁ πρέσβυς ἐπιμελής ἀκροάομαι καί ὡς οἰκεῖος τραῦμα ὁ ὁ ομοπιστος πάθημα ἡγέομαι , περί ὁ παρασκευή γίγνομαι ὁ εἰς ὁ ὁ ἱκετεύω βοήθεια μέλλω ἐξαποστέλλω · καί στόλος ἐξαρτύω νέος ἑκατόν καί πᾶς δήω ἑτοιμάζω , καί ἀνήρ σύνεσις καί ἐμπειρία ὁ πολύς διαφέρω ἐκλέγω , ὁ πατρίκιος Νικήτας φημί , ὁ ὁ πλώϊμος δρουγγάριος , ὅς κατ´ ἐπωνυμία ωορυφημι λέγω , ὥσπερ τις πρηστήριος κεραυνός κατά ὁ πολέμιος ἐκπέμπω . ὁ δέ ἐκ Ἀφρική Σαρακηνός , ὁ ὁ πολιορκία ὁ πόλις προσκάθημαι , δις αὐτόμολος ἀναμανθάνω ὁ Ῥαουσίους πρέσβυς ἀποστέλλω πρός βασιλεύς ὁ αἰτέω δύναμις καί στρατός κατ´ αὐτός , οὗτος μέν ὁ σύντομος ἀπογιγνώσκω ἅλωσις , οὗτος δέ ὁ ἀφικνέομαι προσδοκάω ἐκ βασιλεύς δείδω βοήθεια , λύω ὁ πολιορκία καί ὁ τόπος ἐκεῖνος ἀπαναστεύω . κατά δέ ὁ Ἰταλία , ὁ νῦν Λαγοβαρδία ὀνομάζω , δταπεράσαντες ὁ κάστρον Βᾶρις ἐκπορθέω , καί αὐτόθι κατασκηνόω καί ὁ μᾶλλον εγγιροος καθ´ ἕκαστος ἐπιτίθημι [ Ρ . ] καί ὁ πρόσω κατατολμάω καί ἀεί τίς προσλαμβάνω , πᾶς ὁ Λαγοβαρδίαν ἄχρι καί αὐτός σχεδόν ὁ ποτός μεγαλόδοξος Ῥώμη κρατέω . καί ἔχω μέν οὗτος Ούτος . ΥΙ ΕΩ . κατεράω Ρ . ὑπό Α . ἐπέχω ΑΡ . ὀποχειρίους Ρ . Ῥαουσαίων ἰηίπα . ἐπαναστεύω Α .