cogPG.PG109 358
ψπέρ ταύτην τὴν μιρτυρίαν ἣ . ἐπιφέρεταιδείξας τὴν ἐν τῷ προσώπῳ γραφὴν ) κρείττονα οὐ θέλω . κδʹἌξιον δὲ λοιπὸν καὶ τὴν ἀπὸ τοῦ τάφου ἀνάκλησιν τοῦ ὁσίου Μεθοδίου διηγήσασθαι . Ἐπὶ ἑπτὰΚγὰρ χρόνοις ἐν τῷ δεινοτάτῳ καὶ στενωτάτῳ τάφῳ μετὰ δύο λῃστῶν κατάκλειστος γεγονὼς , ὑπὸ Θεοφίλου τοῦτο μετὰ δαρμῶν ἀφοοήτων καὶ τὴν τῶν σιατόνων ὑλάσιν καὶ τὴν τῶν ὀδόντων ἐκρίζωσιν διὰ τὴν τῶν ἁγίων εἰκόνων προσκύνησιν καταδικασθείς , ὀπὴν μικρὰν μόνον ἔχοντος τοῦ μνήματος , δι´ ἧς τὴν εὐτελῆ τροφήν τε καὶ τὸ ὕδωρ ἐλάμβανεν , συνέβη τῷ Ἐευτέρῳ ἔτει τὸν ἕνα τῶν λῃστῶν ἐκεῖσε ἀποθανεῖν ἴστε δὲ πάντως οἵα δυσωδία καὶ σκωλήκων θρῶσις τοῦ σώματος τοῦ τῆς ψυχῆς ἐξελθούσης τίκτεσθαι . Ἐκαρτέρησαν οὖν οἱ γενναῖοι , ὅ τε ὅσιος Μεθόδιος καὶ ὁ ἐναπολειφθεὶς λῃστὴς , τὴν τοιαύτην ἀνάγκην Ἐσταετίας οὖν πληρωθείσης ἐξέλκεται ὁ ὅσιος τοῦ τάφου τρόπῳ τοιῷδε · Ὁ βασιλεὺς Θεόφιλος σχολὴν ἐν μελέταις ἔχων εὑρίσκει Θεοῦ προνοίᾳ ἐν τῇ βιβλιοθήκῃ τοῦ παλατίου γραφὴν ἢν νοῆσαι οὐκ ἠδύνατο . Πέμπει οὖν ταύτην τῶ πατριάρχη Ἰωάννῃ , ὁμοίως δὲ καὶ τῷ φιλοσόφῳ Λέοντι ἐν τῆ Μαγναύρα τὴν φιλοσοφίαν , ὡς προείρηται , διδάσκοντι · καὶ ἀμφότεροι ἐματαιώθησαν . [ Ρ . ] Λυπεῖται ὁ βασιλεὺς ἀγανακτῶν περὶ τούτου , ἐπί τισιν ἡμέραις κατηφὴς καὶ ἄτροφος διάγων . θάρρει τις τῶν κουβικουλαρίων , καί φησι τῷ βασιλεῖ · Ταύτην , δέσποτα μου , οὐδεὶς ἄλλος διασπφῇσαι δύλαται τὴν γραΘὴν εἰ μὴ ὁ ἐν τῷ μοήματι ἀποκεκλεισμένος Μεθόδιος . Ἀλλ εἰ κελεύει τὸ κράτος σου , λαμβάνω ἐγὼ τὰ ητούμεια , καὶ πορεύομαι πρὸς αὐτὸν διὰ τῆς νυκτὸς ὡς παρὰ γνώμην τῆς βασιλείας σου · καὶ πάντως λαμβάν ) τὴν τούτων ἑρμηνείαν ἀναμφίβολον . Ὁ δὲ κατένευσε . Καὶ τοῦ κουβικουλαοίου ἀπελθόντος πρὸς τὴν νῆσον , μακρόθεν ἔτι ὄντος αὐτοῦ , ἤκουεν τοῦ ὁσίου λέγοντος · Καλῶς ἧλθες , ἀδεᾶφὲ Ἰωάννη κουβικουλάριε . Οὕτως γὰρ ὠνόμαστο . Οἶδα δι´ ὃ ἷλθες ἀποσταλεὶς παρὰ Θεοφίλου . Ἀλλ ἐπίδος μοι χάρτην καὶ μέλαν . Καὶ λαβὼν ἐπὶ τρισὶν λύσεσι ταῦτα ἐξέθετο ἅπερ ἀναγνοὺς ὁ Θεόφιλος ἐθαύμασεν , καὶ ἀποστείλας ἥνεγκεν αὐτὸν ἐν τῷ παλατίῳ , καὶ ἐσκήνωσεν εἰς τὸ λεγόμενον Σίγμα πλησίον αὐτοῦ , παραγγείλας μηδένα ἀπὸ τῶν ἔξω εἰς αὐτὸν εἰσέρχεσθαι πλὴν τοῦ ὑπουργοῦντος τῷ Θεοφίλῳ . Αὐτὸς δὲ καθ´ ἑκάστην πρὸς αὐτὸν εἰσήρχετο καὶ τῶν ζητουμένων ἐποιεῖτο τὴν ἔρευναν . Ὁ δέ γε καταλειφθεὶς ἐκεῖσε λῃστὴς , καίπερ ἀφεθείς , οὐκ ἠθέλησεν ἐξελθεῖν , ἀλλὰ αὐτόθι ἐτελεύτησεν , σημείοις καὶ τέρασι μεγάλοις κατακοσμηθείς . κεʹ . Τῷ αὐτῷ καιρῷ ἔπεσεν ἡ χρυσῆ τοῦ φανοῦ τοῦφα ἐν τῷ Αὐγουστείῳ Ἰουστινιανοῦ , καὶ ἐδόθη τῷ σκαλωτῇ παρὰ τοῦ βασιλέως νομίσματα ρʹ . Στέφει δὲ Θεόφιλος Μιχαὴλ τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἐν τῇ Μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ , φιλοτιμησάμενος πάντας , ὡς ἔθος , ἐν τῷ στεψίμῳ . κϛʹ . Τῷ ιβʹ αὐτοῦ ἔτει πεπλήρωται ὃν κατεσκεύασε
Lemmas: ψπέρ οὗτος ὁ μιρτυρίαν ὅς . ἐπιφέρω ὁ ἐν ὁ πρόσωπον γραφή ) ἀγαθός οὖον ἐθέλω . κδʹἌξιον δέ λοιπός καί ὁ ἀπό ὁ τάφος ἀνάκλησις ὁ ὅσιος Μεθόδιος διηγέομαι . ἐπί ἑπτὰΚγὰρ χρόνος ἐν ὁ δεινός καί στενός τάφος μετά δύο λῃστής κατάκλειστος γίγνομαι , ὑπό Θεόφιλος οὗτος μετά δαρμός αφοοαβλης καί ὁ ὁ σιατονος ὑλάω καί ὁ ὁ ὀδούς ἐκριζέω διά ὁ ὁ ἅγιος εἰκών προσκύνησις καταδικάζω , ὀπή μικρός μόνος ἔχω ὁ μνῆμα , δις ὅς ὁ εὐτελής τροφή τε καί ὁ ὕδωρ λαμβάνω , συμβαίνω ὁ Ἐευτέρῳ ἔτος ὁ εἷς ὁ λῃστής ἐκεῖσε ἀποθνῄσκω οἶδα δέ πάντως οἷος δυσωδία καί σκώληξ θρῶσις ὁ σῶμα ὁ ὁ Ψυχή ἐξέρχομαι τίκτω . καρτερέω οὖν ὁ γενναῖος , ὅς τε ὅσιος Μεθόδιος καί ὁ ἐναπολείπω λῃστής , ὁ τοιοῦτος ἀνάγκη Ἐσταετίας οὖν πληρόω ἐξέλκω ὁ ὅσιος ὁ τάφος τρόπος τοιόσδε · ὁ βασιλεύς Θεόφιλος σχολή ἐν μελέτη ἔχω εὑρίσκω Θεός πρόνοια ἐν ὁ βιβλιοθήκη ὁ Παλάτιον γραφή εἄν νοέω οὐ δύναμαι . πέμπω οὖν οὗτος ὁ πατριάρχης Ἰωάννης , ὁμοίως δέ καί ὁ φιλόσοφος Λέων ἐν τῆ Μαγναύρα ὁ φιλοσοφία , ὡς προερέω , διδάσκω · καί ἀμφότερος ματαιόω . [ Ρ . ] λυπέω ὁ βασιλεύς ἀγανακτέω περί οὗτος , ἐπί τις ἡμέρα κατηφής καί ἄτροφος Διάγων . θαρσέω τις ὁ κουβικουλαρία , καί φημί ὁ βασιλεύς · οὗτος , δεσπότης ἐγώ , οὐδείς ἄλλος διασπφῇσαι δυλαω ὁ γραΘὴν εἰμί μή ὁ ἐν ὁ μοημαρ ἀποκλείω Μεθόδιος . ἀλλά εἰμί κελεύω ὁ κράτος σύ , λαμβάνω ἐγώ ὁ ητουμειης , καί πορεύω πρός αὐτός διά ὁ νύξ ὡς παρά γνώμη ὁ βασίλεια σύ · καί πάντως λαμβάνω ) ὁ οὗτος ἑρμηνεία ἀναμφίβολος . ὁ δέ κατανεύω . καί ὁ κουβικουλαοιος ἀπέρχομαι πρός ὁ νῆσος , μακρόθεν ἔτι εἰμί αὐτός , ἀκούω ὁ ὅσιος λέγω · καλῶς ἔρχομαι , ἀδεᾶφὲ Ἰωάννης κουβικουλάριος . οὕτως γάρ ὀνομάζω . οἶδα δις ὅς αἱρέω ἀποστέλλω παρά Θεόφιλος . ἀλλά ἐπιδίδωμι ἐγώ χάρτης καί μέλας . καί λαμβάνω ἐπί τρεῖς λύσις οὗτος ἐκτίθημι ὅσπερ ἀναγιγνώσκω ὁ Θεόφιλος θαυμάζω , καί ἀποστέλλω φέρω αὐτός ἐν ὁ Παλάτιον , καί σκηνόω εἰς ὁ λέγω Σίγμα πλησίος αὐτός , παραγγέλλω μηδείς ἀπό ὁ ἔξω εἰς αὐτός εἰσέρχομαι πλήν ὁ ὑπουργέω ὁ Θεόφιλος . αὐτός δέ καθ´ ἕκαστος πρός αὐτός εἰσέρχομαι καί ὁ ζητέω ποιέω ὁ ἔρευνα . ὁ δέ γε καταλείπω ἐκεῖσε λῃστής , καίπερ ἀφίημι , οὐ ἐθέλω ἐξέρχομαι , ἀλλά αὐτόθι τελευτάω , σημεῖον καί τέρας μέγας κατακοσμέω . κύ . ὁ αὐτός καιρός πίπτω ὁ χρύσεος ὁ φανός τούφα ἐν ὁ Αὐγούστειος Ἰουστινιανός , καί δίδωμι ὁ σκαλωτός παρά ὁ βασιλεύς νόμισμα ῥεῖα . στέφω δέ Θεόφιλος Μιχαήλ ὁ υἱός αὐτός ἐν ὁ Μεγάλη ἐκκλησία , φιλοτιμέομαι πᾶς , ὡς ἔθος , ἐν ὁ στέψιμον . κϛʹ . ὁ ἶβις αὐτός ἔτος πληρόω ὅς κατασκευάζω