cogPG.PG107 74
τέ τὰ σημεῖα παρατρέχεις ; καὶ τὰ λοιπά . Οὐχ θηλαζόντων στομάτων , τοῦτο δὴ τὸ πάλαι προειρημένον τῷ Βασιλεῖ καὶ Προφήτῃ , ὁρᾷς τὸν αἶνον καταρτιζόμενον ; οὐχ ἃ πάλαι δοντος ἐκείνου ἐν Πνεύματι , ἐδιδάχθης , ὡς εἶναί σοι καθάπερ τισὶν ἐνδηλοτάτοις σημείοις γνωριεῖν ἐπιστάντα Βασιλέα , ταῦτα ἔχεις καὶ ὠσὶν ἀκουστὰ , καὶ τοῖς σοῖς οὐχ ὁρῶσιν ὁφθαλμοῖς θεωρούμενα ; μὴ καὶ ταῦτα πρὸς χάριν γίνεται , ἢ πλανώμενα τὰ νήπια προσάγει τὴν εὐφημίαν ; ἀλλ´ οὔθ´ ὁ αἵνος οἷος ἐκ πλανωμένης , γεννᾶσθαι φρενός · οὐδ’´ ἡ ἡλικία πρὸς χάριν πράττειν ἐπιτηδεία . Ὅθεν οὐν ἄδει σοφίας σματα χελη θηλάζοντα , εἰ μὴ τοῦ Πνεύματος κινούσης τῆς ἐπιπνοίας τὰ τῆς σῆς πονηρίας ἀμέθεκτα νήπια · Ὦ σύ γε ἀρχῆθεν ἐμπαροινῶν , δι´ ὧν οἷς ἐνέπνει προφήταις , τὰς μιαιφόνους ἐπέβαλες χεῖρας · νῦν σπαρεὶ σεμνυνόμενος εἰ αὐθαδέστερον ἐξυβριεῖς , αὐτῷ τε διαλοιδορῇ , τὴν ἐκείνου δύναμιν Βεελζεβοὺλ ἀναφέρων · καὶ τοῦτον , ᾧ προσμαρτυρεῖ διὰ τῶν ἔργων ὡς συγγενεῖ συμπαρὼν , τῆς σῆς πονηρεύῃ . φονικῆς προαιρέσεως ἔργον ποιήσασθαι . Σὺ μὲν οὖν , ἅπαξ τὰ τοῦ φθόνου συλλαβὼν ὀλέθρια σπέρματα , οὐ παύσῃ στενοχωρούμενος , ἕως ἂν τὴν ἀπολοῦσαν . ῥήξῃς ὡδῖνα . Ἢδη γὰρ ἐκείνῳ τὴν μιαρὰν ἐπιβαλεῖς παλάμην , καὶ ἐπιβαλόντος , πᾶν αἱμα δίκαιον , ὃ ἐξέχεας , καταβοήσεται . Καί σε κολοφῶνα ταῖς μιαιφονίαις ἐπιτεθεικότα τὴν Δεσποτικὴν σφαγὴν , ὁ τῶν κακῶν περιλήψεται κολοφών . Μεταβαλεῖ μὲν δή σοι πρὸς ἀδοξίαν ἡ εὐδοξία · μεταβαλεῖ δὲ ἡ εὐκληρία , αφ´ ἧ παρὰ πάντων ἑθαυμάζου , εἰς ἀσχήμονα δυσκληρίαν · οὐ βασιλείας μόνον , οὐδ´ ἱερωσύνης , ἀλλὰ καὶ αὐτῆς , ἡν ἔφυρες αἵματι δικαίῳ , γῆς ἀφαιρούμενος · καὶ σκυθρωπάσεις ἀληθῶς εἰς αἰῶνα ταῖς συμφοραῖς φροντίζων , ἀνθ´ ὧν ἔχων δυσκόλως , καὶ προτιμῶν εἶναι κακὸς , δέον φαιδρύνεσθαι τῇ παρουσίᾳ τοῦ Βασιλέως · σὺ δὲ τὸν ἐκείνου πονηρευόμενος θάνατον , ἐσκυθρώπαζες . Σὺ μὲν οὐν , Ἰουδαῖε , εἰς ὃν ἤκιστα ἐχρῆν παροινήσας , τοιαῦτα κληρονομήσεις , οὐκέτι μὲν εἰς λαὸν , οὐκέτι δὲ εἰς υἱὸν πιμώμενος τῷ Θεῷ · ἀλλ´ ἐξελαυνόμενος τοῦ οἴκου μετὰ τῆς δυσγενοῦς καὶ φαύλης προαιρέσεως . Λήψεται δὲ ὁ Μονογενὴς παρὰ τοῦ Πατρὸς κλῆρον τὰ ἔθνη αἰτῶν , οἷ καὶ λαοὶ χρηματίσουσι , καὶ τῶν υἱῷ πρεπόντων ἀπολαύσουσιν , εὐγενεῖ τόκῳ καὶ ἐλευθέρῳ γεννώμενα τῷ Πατρί · ὃ σήμερον ἡ ἐπὶ τῷ πώλῳ καθέδρα μηνύει , τῶν τέως ἀκαθάρτων , καὶ ἀνυποτάκτων ἐθνῶν Θεῷ τὴν ἐσομένην ὑποταγήν .
Lemmas: τε ὁ σημεῖον παρατρέχω ; καί ὁ λοιπός . οὐχ θηλάζω στόμα , οὗτος δή ὁ πάλαι προερέω ὁ Βασιλίς καί Προφήτης , ὁράω ὁ αἶνος καταρτίζω ; οὐ ὁ πάλαι δίδωμι ἐκεῖνος ἐν πνεῦμα , διδάσκω , ὡς εἰμί σύ καθάπερ τις ἔνδηλος σημεῖον γνωρίζω ἐφίστημι Βασιλεύς , οὗτος ἔχω καί οὖς ἀκουστός , καί ὁ σός οὐ ὁράω ὀφθαλμός θεωρέω ; μή καί οὗτος πρός χάρις γίγνομαι , ἢ πλανάω ὁ νήπιος προσάγω ὁ Εὐφημία ; ἀλ οὔθ´ ὁ αἶνος οἷος ἐκ πλανάω , γεννάω φρήν · οὐδός ὁ ἡλικία πρός χάρις πράσσω ἐπιτήδειος . ὅθεν ὀν ἄδεια σοφία σματα χελεύς θηλάζω , εἰμί μή ὁ πνεῦμα κινέω ὁ ἐπίπνοια ὁ ὁ σός πονηρία ἀμέθεκτος νήπιος · ὦ σῦς γε ἀρχῆθεν ἐμπαροινέω , δις ὅς ὅς ἐμπνέω προφήτης , ὁ μιαιφόνος ἐπιβάλλω χείρ · νῦν σπείρω σεμνύνω εἰμί αὐθάδης ἐξυβρίζω , αὐτός τε διαλοιδορέω , ὁ ἐκεῖνος δύναμις Βεελζεβούλ ἀναφέρω · καί οὗτος , ὅς προσμαρτυρέω διά ὁ ἔργον ὡς συγγενής συμπάρειμι , ὁ σός πονηρεύω . φονικός προαίρεσις ἔργον ποιέω . σύ μέν οὖν , ἅπαξ ὁ ὁ φθόνος συλλαμβάνω ὀλέθριος σπέρμα , οὖον παύω στενοχωρέω , ἠώς εἄν ὁ ἀπόλλυμι . ῥήγνυμι ὠδίς . ἤδη γάρ ἐκεῖνος ὁ μιαρός ἐπιβάλλω παλάμη , καί ἐπιβάλλω , πᾶς αἷμα Δίκαιος , ὅς ἐκχέω , καταβοάω . καί σύ κολοφών ὁ μιαιφονία ἐπιτίθημι ὁ δεσποτικός σφαγή , ὁ ὁ κακός περιλαμβάνω κολοφών . μεταβάλλω μέν δή σύ πρός ἀδοξία ὁ εὐδοξία · μεταβάλλω δέ ὁ εὐκληρία , αφ´ ἧ παρά πᾶς θαυμάζω , εἰς ἀσχήμων δυσκληρία · οὖον βασίλεια μόνος , οὐδός ἱερωσύνη , ἀλλά καί αὐτός , ἐάν φύρω αἷμα Δίκαιος , γῆ ἀφαιρέω · καί σκυθρωπάζω ἀληθής εἰς αἰών ὁ συμφορά φροντίζω , ἄνθ ὅς ἔχω δύσκολος , καί προτιμάω εἰμί κακός , δήω φαιδρύνω ὁ παρουσία ὁ Βασιλίς · σύ δέ ὁ ἐκεῖνος πονηρεύομαι θάνατος , σκυθρωπιάζω . σύ μέν ὀν , Ἰουδαῖος , εἰς ὅς ἤκιστος χρή παροινέω , τοιοῦτος κληρονομέω , οὐκέτι μέν εἰς λαός , οὐκέτι δέ εἰς υἱός πίνω ὁ Θεός · ἀλ ἐξελαύνω ὁ οἶκος μετά ὁ δυσγενής καί φαῦλος προαίρεσις . λαμβάνω δέ ὁ Μονογενής παρά ὁ πατήρ κλῆρος ὁ ἔθνος αἰτέω , οἷ καί λαός χρηματίζω , καί ὁ υἱός πρέπω ἀπολαύω , εὐγενής τόκος καί ἐλεύθερος γεννάω ὁ πατήρ · ὅς σήμερον ὁ ἐπί ὁ πῶλος καθέδρα μηνύω , ὁ τέως ἀκάθαρτος , καί ἀνυπότακτος ἔθνος Θεός ὁ εἰμί ὑποταγή .