cogPG.PG107 302
μβαιώσεώς . Οὔ γὰρ ἔστι περιλειπόμενος πρόπος , ς ὀρθῶς αὐταῖς διαιτήσει , εἰ μὴ τὸ ἐκ τῶν μαρτύρων πρόσεστιν ἀσφαλές . ἔδει οὖν , ὅσον ἀναγκαίον τογχάνει , βεβαίας εἶναι τὰς ὑπὸ τῶν ἐκ τοῦ ζῇν ὑπαγόντων ἀνθρώπων πραγματευομένας Διατυπῴσεις , τοσοῦτον αὐτὰς ἀφαλίσασθαι διὰ τῆς μαρτυρίας . Ἀλλ´ ἐπεὶ ἀρῶμεν πρλλάκις ὑπὸ τῆς ἀπορίας τῆς ἡν ἀπιζητεῖ ἀκριβείας τὰ πράγματα πρὸς τὴν Ἀνδεχομένην κατάστασιν μὴ καθιστάμεναμὴ γὰρ καρόντος χρῆσθαι τῇ ἀκριβείᾳ , ἀνάγκη χρῆσθαι καθὼς ἄν τις εὔπορος ᾗ , οὐκ ἔξω προνοίας ἡμῖν ἐφάνη καὶ περὶ τοῦ ἀριθμοῦ τῶν ταῖς διαθήκαις ὀφειλόνταν μαρτύρων ταρεῖναι διορίσασθαι , Τοῦτο μὲν ὖν εἰς νοῦν ἦλθε καὶ τῷ ἀειμνήστῳ ἡμῶν πατρὶ διαιτῆσαι , πλὴν ἔοικεν οὐ πάνυ τι ἁκριδῷς ἔχειν τὸ δωρισθέν . Τῶν γὰρ πρὸ αὐτοῦ νομοθετῶν οὗ μὲν ἑπτὰ παραλαμβάνεσθαι μάρτυρας , οὗ δὲ πέντε γνώμην ἀξεκηνοχότωνπτ μὲν ἐν πόλεσιν ἂς εἰκὸς ολυανδρουμένας μὴ ἀπορίαν ἔχειν , πέντε δὲ Ἀν τοῖς ἀγροῖς καὶ ὁδοιπορίαις διὰ τὴν πολλάκις φθάνουσαν τῶν εἰς πίσειν ἄξων περιτυγχανόντων ἄλιγέτητα τούτων οὕτως ἐπ´ ἐκείνων διακριἑέντων , καὶ ὁ ἡμέτερος πατὴρ τὸν ὑπερέχοντα ἀριθμὸν κκριδὼν ν τε πόλεσιν ὁμοίως καὶ ἀγροῖς καὶ ἀδειπορίαις ἀπένειμε τὴν διὰ πέντε μαρτύρων ταῖς διαθήκαις βεβαίωσιν , πρὸς τὴν νῦν κασασχοῦραν τὸν βίον ἔνδειαν τῆς ἀρετῆς , ὡς ἔμοι γε κκεῖ , ἀπιδών . Ὅμως , ὅπερ εἴρηται , οὐ πάνυ τις ἀκρίβει τῷ ἑόγματι πράσεστι , Τάχα γάρ τις ἐρεῖ , ὡς οὐκ ἴαον ἐχρῆν ἀπονεῖμαι τὸν ἀριθμὸν , ἀλλ´ εἰς πὸ βραχότερον συστεῖλαι τὴν ἐν ἀγροῖς καὶ ὁδοιποΚρίαις γινομένην μαρτυρίαν . οὖν ἐκεῖνος παρεῖδεν , τοῦτο ἡμεῖς οὐ παριδόντες , θτσπίζομεν , ἐν μλν ταῖς πόλεσι τὴν διὰ πέντε Κμαρτψρεων χορηγουμένην ταῖς διατάξεσι κύρωσιν τυγχάνειν ἀποδοχῆς , ἐν ὁδοιπορίαις δὲ καὶ ἀγροῖς καὶ ταῖς ἄλλαις ἀλιγανδρούταις χώραις εὐαπόζεκτον εἶναι ΑΙΚΤΑΞΙΧ ΜΗʹ . Πορὶ ἀράρου διατυκώσεως ἢ τῆς δη ἦραφείσης Ρ Ὁ αὐτὸς βασιλεὺς Στυλιανῷ τῷ αὐτῷ , Ἔοικεν ἢ πολλάκις ἐν τοῖς λόγοις ἐπικαθημένη ἀσάφεια δεινή τις εἶναι σφέλλειν τὰ πράγματα , Δαπερ τις ἀχλὺς ἐφηπλωμένη καὶ τὸ νοερὸν συμφέρουσα
Lemmas: μβαιωσμος . οὖον γάρ εἰμί περιλείπομαι Πρόπος , Σ ὀρθῶς αὐτός διαιτάω , εἰμί μή ὁ ἐκ ὁ μάρτυς πρόσειμι ἀσφαλής . ἐσθίω οὖν , ὅσος ἀναγκαῖος τογχάνει , βέβαιος εἰμί ὁ ὑπό ὁ ἐκ ὁ ζάω ὑπάγω ἄνθρωπος πραγματεύομαι διατύπωσις , τοσοῦτος αὐτός ἀφάλλομαι διά ὁ μαρτυρία . Ἀλ ἐπεί ἀρόω πρλλάκις ὑπό ὁ ἀπορία ὁ ἐάν απιζητεω ἀκρίβεια ὁ πρᾶγμα πρός ὁ Ἀνδεχομένην κατάστασις μή καθίστημι γάρ κείρω χράω ὁ ἀκρίβεια , ἀνάγκη χράω καθώς ἄν τις εὔπορος ὅς , οὐ ἔξω πρόνοια ἐγώ φαίνω καί περί ὁ ἀριθμός ὁ ὁ διαθήκη οφείλω μάρτυς ταρεῖναι διορίζω , οὗτος μέν ὗς εἰς νόος ἔρχομαι καί ὁ ἀείμνηστος ἐγώ πατήρ διαιτάω , πλήν ἔοικα οὖον πάνυ τίς ἁκριδῷς ἔχω ὁ δωρίζω . ὁ γάρ πρό αὐτός νομοθέτης ὅς μέν ἑπτά παραλαμβάνω μάρτυς , ὅς δέ πέντε γνώμη ἀξεκηνοχότωνπτ μέν ἐν πόλις ὅς εἰκός ολυανδρουμην μή ἀπορία ἔχω , πέντε δέ εἰς ὁ ἀγρός καί ὁδοιπορία διά ὁ πολλάκις φθάνω ὁ εἰς πίσω ἄγω περιτυγχάνω ἄλιγέτητα οὗτος οὕτως ἐπι ἐκεῖνος διακρίνω , καί ὁ ἡμέτερος πατήρ ὁ ὑπερέχω ἀριθμός κρίζω Ν τε πόλις ὁμοίως καί ἀγρός καί αδειποριος ἀπονέμω ὁ διά πέντε μάρτυς ὁ διαθήκη βεβαίωσις , πρός ὁ νῦν κασασχοῦραν ὁ βίος ἔνδεια ὁ ἀρετή , ὡς ἐγώ γε Κκέι , ἀφοράω . ὅμως , ὅσπερ εἴρω , οὖον πάνυ τις ἀκριβής ὁ ἑόγματι πράσος , Τάχα γάρ τις εἴρω , ὡς οὐ Ἰάων χρή ἀπονέμω ὁ ἀριθμός , ἀλ εἰς πόα βράχος συστέλλω ὁ ἐν ἀγρός καί οδοιποκριος γίγνομαι μαρτυρία . οὖν ἐκεῖνος παροράω , οὗτος ἐγώ οὖον παρεῖδον , θεσπίζω , ἐν μλν ὁ πόλις ὁ διά πέντε Κμαρτψρεων χορηγέω ὁ διάταξις κύρω τυγχάνω ἀποδοχή , ἐν ὁδοιπορία δέ καί ἀγρός καί ὁ ἄλλος αλιγανδρουος χώρα εὐαπόζεκτον εἰμί ΑΓ μῆον . Πόρις ἀραρίσκω διατυκώσεως ἢ ὁ δη ηραφεισος Ρ ὁ αὐτός βασιλεύς Στυλιανός ὁ αὐτός , ἔοικα ἢ πολλάκις ἐν ὁ λόγος ἐπί-κάθημαι ἀσάφεια δεινός τις εἰμί σφάλλω ὁ πρᾶγμα , δα τις ἀχλύς ἐφαπλόω καί ὁ νοερός συμφέρω