cogPG.PG107 193
Εσαροείσίίσνικνι Ο . Ἐραποστειλάριον ε Ἡ ζωὴ καὶ ὁδὸς Χριστὸς ἐκ νεκρῶν τῶ Κλεόπα καὶ τῷ Λουκᾷ συνώδευσεν , οἷσπερ καὶ ἐπεγνώσθη , εἰς Ἐμμαοῦς κλῶν τὸν ἄρτον , ὧν ψυχαὶ καὶ καρδίαι Κκαιόμεναι ἐτύγχανον , ὅτε τούτοις ἐλάλει ἐν τῇ ὁδῶ , καὶ Γραφαῖς ἡρμήνευσεν ἃ ὑπέστη , μεθ´ ὧν , Ἡγέρθη , κράξωμεν , ὥφθη τε καὶ τῷ Πέτρῳ . Ὑμνῶ σου τὸ ἀμέτρητον ἔλεος , ποιητά μου , ὅτι σαυτὸν ἐκένωσας , τοῦ φορέσαι καὶ σῶσαι φύσιν βροτῶν κακωθεῖσαν , καὶ Θεὸς ὤν ἡνέσχου , ἐκ τῆς ἁγνῆς Θεόπαιδος , κατ´ ἐμὲ τοῦ γενέσθαι , καὶ κατελθεῖν μέχρις ἅδου , θέλων με τοῦ σωθῆναι πρεσβείαις τῆς τεκούσης σε , Δέσποτα πανοικτίρμον . Ἐωθοὸν εʹ , ἧχος πλάγιος αʹ ὤτων σοφῶν σου κριμάτων , Χριστέ . Πῶς Πέτρῳ μὲν τοῖς ὁθονίοις μόνοις ἔδωκας ἐννοῆσαί σου τὴν ἀνάστασιν , Λουκᾷ δὲ καὶ Κλεόπᾳ συμπορευόμενος ὡμίλεις , καὶ ὁμιλῶν οὐκ εὐθέως ἑαυτὸν φανεροῖς ; διὸ καὶ ὀνειδίζῃ , ὡς μόνος παροικῶν ἐν Ἰερουσαλὴμ , καὶ μὴ μετέχων τῶν ἐν τέλει βουλευμάτων αὐτῆς . Ἀλλ´ ὁ πάντα πρὸς τὸ τοῦ πλάσματος συμφέρον οἰκονομῶν , καὶ τὰς περὶ σοῦ προφητείας ἀνέπτυξας , καὶ ἐν τῷ εὐλογεῖν τὸν ἄρτον ἐγνώσθης αὐτοῖς , ὧν καὶ πρὸ τούτου αἱ καρδίαι πρὸς γνῶσίν σου ἀνεφλέγοντο , οἶ καὶ τοῖς μαθηταῖς συνηθροισμένοις ἤδη τρανῶς ἐκήρυττόν σου τὴν ἀνάστασιν · δι´ ἧς ἐλέησον ἡμᾶς . Ἐξαποστειλάριον ϛʹ . Λεικνύων ὅτι ἄνθρωπος , Σῶτερ , εἶ κατ´ οὐσίαν , ἐν μέσῳ στὰς ἐδίδασκες , ἀναστὰς ἐκ τοῦ τάφου , καὶ βρώσεως συμμετέσχες , βάπτισμα μετανοίας · εὐθὺς δὲ πρὸς οὐράνιον ἀνελήφθης Πατέρα , καὶ μαθηταῖς πέμπεις τὸν Παράκλητον ὃν ἐπηγγείλω · ὑπέρθεε θεάνθρωπε , δόξα τῇ σῇ ἐγέρσει . Ὁ ποιητὴς τῆς κτίσεως , καὶ Θεὸς τῶν ἁπάντων , σάρκα βροτείαν ἔλαβεν ἐξ ἀχράντων αἱμάτων σου , παναγία Παρθένε , καὶ φθαρεῖσάν μου ὅλην τὴν φύσιν ἐκαινούργησε πάλιν ὡς πρὸ τοῦ τόκου , καταλιπὼν μετὰ τόκον , ὅθεν πιστῶς σε πάντες ἀνευφημοῦμεν κράζοντες · Χαῖρε , Δέσποινα κόσμου . Ἐωθνὸν ϛʹ , ἦχος πλάγιος β . Ἡ ὄντως εἰρήνη σὺ , Χριστὲ , πρὸς ἀνθρώπους σοῦ , εἰρήνην τὴν σὴν διδοὺς , μετὰ τὴν ἔγερσιν μαθηταῖς ἐμφόβους ἔδειξας αὐτοὺς , δόξαντας πνεῦμα ὁρᾷν · ἀλλὰ κατέστειλας τὸν τάραχον αὐτῶν τῆς ψυχῆς , δείξας τὰς χεῖρας καὶ τοὺς πόδας σου · πλὴν ἀπιστούντων ἔτι , τῇ τῆς τροφῆς μεταλήψει καὶ διδαχῶν ἀναμνήσει διήνοιξας αὐτῶν τὸν νοῦν τοῦ συνιέναι τὰς Γραφὰς , οἷς καὶ τὴν πατρικὴν ἐπαγγελίαν καθυποσχόμενος , καὶ εὐλογήσας αὐτοὺς , διέστης πρὸς οὐρανόν · διὸ σὺν αὐτοῖς προσκυνοῦμέν σε , Κύριε , δόξα σοι . ἘΚαποστειλάριον ζʹ . Ὃτι ἦραν τὸν Κύριον , τῆς Μαρίας εἰπούσης , ἐπὶ τὸν τάφον ἔδραμον Σίμων Πέτρος καὶ ἄλλος μύστης Χριστοῦ ὃν ἠγάπα · ἔτρεχον δὲ οἱ δύο , καὶ εὖρον τὸ ὀθόνια , ἔνδον κείμενα μόνα , καὶ κεφαλῆς ἦν δὲ τὸ
Lemmas: Εσαροείσίίσνικνι ὁ . Ἐραποστειλάριον ε ὁ ζωή καί ὁδός Χριστός ἐκ νεκρός ὁ Κλεόπας καί ὁ Λουκᾶς συνοδεύω , ὅσπερ καί ἐπιγιγνώσκω , εἰς Ἐμμαοῦς κλάω ὁ ἄρτος , ὅς ψυχή καί Καρδία καίω τυγχάνω , ὅτε οὗτος λαλέω ἐν ὁ ὁδός , καί γραφή ἑρμηνεύω ὁ ὑφίστημι , μεθ´ ὅς , ἐγείρω , κράζω , ὁράω τε καί ὁ Πέτρος . ὑμνέω σύ ὁ ἀμέτρητος ἔλεος , ποιητής ἐγώ , ὅτι σαυτοῦ κενόω , ὁ φορέω καί σῴζω φύσις βροτός κακόω , καί θεός εἰμί ἀνέχω , ἐκ ὁ ἁγνός θεόπαις , κατ´ ἐγώ ὁ γίγνομαι , καί κατέρχομαι μέχρι ἅδος , ἐθέλω ἐγώ ὁ σῴζω πρέσβυς ὁ τίκτω σύ , δεσπότης πανοικτίρμων . Ἐωθοὸν εἰ , Ἧχος πλάγιος ὅς οὖς σοφός σύ κρίμα , Χριστός . Πῶς Πέτρος μέν ὁ ὀθόνιον μόνος δίδωμι ἐννοέω σύ ὁ ἀνάστασις , Λουκᾶς δέ καί Κλεόπας συμπορεύομαι ὁμιλέω , καί ὁμιλέω οὐ εὐθύς ἑαυτοῦ φανερόω ; διό καί ὀνειδίζω , ὡς μόνος παροικέω ἐν Ἱεροσόλυμα , καί μή μετέχω ὁ ἐν τέλος βούλευμα αὐτός . Ἀλ ὁ πᾶς πρός ὁ ὁ πλάσμα συμφέρω οἰκονομέω , καί ὁ περί σύ προφητεία ἀναπτύσσω , καί ἐν ὁ εὐλογέω ὁ ἄρτος γιγνώσκω αὐτός , ὅς καί πρό οὗτος ὁ Καρδία πρός γνῶσις σύ ἀναφλέγω , οἶς καί ὁ μαθητής συναθροίζω ἤδη τρανής κηρύσσω σύ ὁ ἀνάστασις · δις ὅς ἐλεέω ἐγώ . εξαποστειλάριο ϛυʹ . λεικνυω ὅτι ἄνθρωπος , Σωτήρ , εἰμί κατ´ οὐσία , ἐν μέσος ἵστημι διδάσκω , ἀνίστημι ἐκ ὁ τάφος , καί βρῶσις συμμετέχω , βάπτισμα μετάνοια · εὐθύς δέ πρός οὐράνιος ἀναλαμβάνω πατήρ , καί μαθητής πέμπω ὁ Παράκλητος ὅς ἐπαγγέλλω · ὑπερθέω θεάνθρωπος , δόξα ὁ σός ἔγερσις . ὁ ποιητής ὁ κτίσις , καί θεός ὁ ἅπας , σάρξ βρότειος λαμβάνω ἐκ ἄχραντος αἷμα σύ , παναγία παρθένος , καί φθείρω ἐγώ ὅλος ὁ φύσις καινουργέω πάλιν ὡς πρό ὁ τόκος , καταλείπω μετά τόκος , ὅθεν πιστῶς σύ πᾶς ἀνευφημέω κράζω · Χαῖρος , Δέσποινα κόσμος . Ἐωθνὸν ϛυʹ , ἦχος πλάγιος Β . ὁ εἰμί εἰρήνη σύ , Χριστός , πρός ἄνθρωπος σύ , εἰρήνη ὁ σός δίδωμι , μετά ὁ ἔγερσις μαθητής ἔμφοβος δείκνυμι αὐτός , δόξα πνεῦμα ὁράω · ἀλλά καταστέλλω ὁ τάραχος αὐτός ὁ Ψυχή , δείκνυμι ὁ χείρ καί ὁ πούς σύ · πλήν ἀπιστέω ἔτι , ὁ ὁ τροφή μεταλαμβάνω καί διδαχή ἀναμιμνήσκω διανοίγω αὐτός ὁ νόος ὁ συνίημι ὁ γραφή , ὅς καί ὁ πατρικός ἐπαγγελία καθυπισχνέομαι , καί εὐλογέω αὐτός , διΐστημι πρός οὐρανός · διό σύν αὐτός προσκυνέω σύ , κύριος , δόξα σύ . ἘΚαποστειλάριον γῆ . ὅτι ἀείρω ὁ κύριος , ὁ Μαρία εἶπον , ἐπί ὁ τάφος τρέχω Σίμων Πέτρος καί ἄλλος μύστης Χριστός ὅς ἀγαπάω · τρέχω δέ ὁ δύο , καί εὖρος ὁ ὀθόνιον , ἔνδον κεῖμαι μόνος , καί κεφαλή εἰμί δέ ὁ