cogPG.PG107 262
εἴσοδον , οὓτω καὶ τὴν ἐξουσίαν τοῦ περὶ · τῶν οἰκείων διατίθεσθαι , ἀλλ´ ἐπέχεσθαι τοῦ τὰ ὑπάρχοντα Ἀοικεῖν , μέχρις ἂν ἐκεῖνος ὀ καιρὸς ἐγιστῇ καθ᾽´ ἂντὴν νομίμην συμπλήρωσιν ἡ ἡλικία λαμβάνει τοῦ διατίθεσθαι . Εἰ δὲοἷα τὰ ἀνθρώπινα ] πρὸ τῆς συμκληρώσεως ἐκείνου τοῦ χρόνου ἐξ ἀνθρώπων ἀπίοι , οἰκέται μὲν αὐτοῦ πάντες ἀφείσθωσαν τῆς δουλείας , ἡ δὲ λοιπὴ διχῆ διαιρείσθω περιουσία , διμοιρίᾳ τε καὶ τρίτῳ μέρει , καὶ τὴν μὲν ἡ μονὴ κομιζέσθω , τὸ δὲ τρίτον τοῖς συγγενέσι διδόσθω τοῦ τελευτήσαντος . Εἰ δʹ οὐτοι μὴ πάρεισι , ἀπερχέσθω καὶ τοῦτο ἔνθα τὸ δίμοιρον προεχώρησεν . ΑΙΑΤΑΕΙΣ Ζʹ κ , φρὶ τοῦ ὁσάκις ἄν τις ἐκ τοῦ κληρικοῦ σχήματρ κρὸε τὸ λαῖκὸν ἀκονοηθείη μεταβαλεῖν , τοῦτον καὶ ἄκοντα πρὸς αὐτὸ πάλιν ἀποκαθ - Ισπωσωι Ἄλλως . Περὶ τοῦ κληρικὸν μὴ γίνεσθαι αὖθις λαῖκόν . Ὁ αὐτὸς βασιλεὺς Στεφάνῳ τῷ ἁγιωτάτῳ ἀρχιεπισκόπῳ Κωνσταντινουπόλεως καὶ οἱκουμενικῷ πα - τριάρχῃ . Ὡσπερ ἡμῖν ἔμπροσθεν σκοπουμένοις τὴν ἀσφαλε . στέραν τῶν πραγμάτων κατάστασιν ἐπείπερ ἐφαίνετο τῆς πολιτείας ὁ νόμος μᾶλλον τοῦ ἱεροῦ νόμου τὸ ἀσφαλλς τοῖς πράγμασι παρεχόμενος , ἐκείνῳ παρέσχομεν τὴν προτίμησιν , οὔτω καὶ ἐνταῦθα τὸ ἰερὸν ὁρῶντες διάταγμα λυσιτελέστερον τῇ εὐταξίᾳ τῶν κραγμάτων ὑπάρχον τοῦ πολιτικοῦ διατάγματος , προστιθέμενοι αὐτῷ σύμφωνον γνώμην δίδομεν . Καὶ θεσπίζομεν τ , κατὰ τὸν τῆς Ἐκκλησίας θεσμὸν τὸν , ὅστις τοῦ κληρικοῦ σχήματος ἀπονενόηται τὸ λαῖκὸν διαμεῖψασθαι , τοῦτον ὁσάκις ἂν πρὸς τοιαύτην ἐξενεχθείη ἀπόνοιαν , καὶ ἄκοντα πάλιν εἰς τὸ κληρικὸν ἀποκαθίσεασθαι , κἂν μὴ καὶ τοῦ βαθμοῦ τὴν τάξιν δίκαιός ἐστιν ἀπολαμβάνειν , διὰ τὸ αὐτὸν ἑαυτὸν ἐξ ὥν ἔδρασεν ἀνάξιον τῆς τοιαύτης τάξεως καταστηΔΙΑΤΑΞΙΣ Ηʹ .. Παρὶ τοῦ τὸν ἀθετεῖν ἀπονοηθέντα τὸ σεβάσμιον τῆς μονήρους πολιτείας σχῆμα καὶ ἀντ´ ἐκείθΟυ τὸ λαῖκὸν ὑποθυόμενον . όσάκις ἄν τοῦτο ωσυνθείη κράττειν , καὶ ἄκοντα αὐτὸν εἰς ἐκεῖνο ἀποκαθίστασθαι καὶ ἧς κακῶς ἀπέδρα μονῆζ ἐν αὐτῇ καραρίδοσθαι . ἄΙεη αἰὲν . Ἀλλως .
Lemmas: εἴσοδος , οὕτως καί ὁ ἐξουσία ὁ περί · ὁ οἰκέω διατίθημι , ἀλ ἐπέχω ὁ ὁ ὑπάρχω αοικω , μέχρι εἄν ἐκεῖνος ὁ καιρός ἐγιστῇ καθά ἄντην νόμιμος συμπλήρωσις ὁ ἡλικία λαμβάνω ὁ διατίθημι . εἰμί δίδωμι ὁ ἀνθρώπινος ] πρό ὁ συμκληρώσεως ἐκεῖνος ὁ χρόνος ἐκ ἄνθρωπος ἄπειμι , οἰκέτης μέν αὐτός πᾶς ἀφίημι ὁ δουλεία , ὁ δέ λοιπός διχῆ διαιρέω περιουσία , διμοιρία τε καί τρίτος μέρος , καί ὁ μέν ὁ μονή κομίζω , ὁ δέ τρίτος ὁ συγγενής δίδωμι ὁ τελευτάω . εἰμί δέ οὗτος μή πάρειμι , ἀπέρχομαι καί οὗτος ἔνθα ὁ δίμοιρος προχωρέω . ΑΕ γῆ Κ , φρὶ ὁ ὁσάκις ἄν τις ἐκ ὁ κληρικός σχῆμα κρὸε ὁ λαϊκός ἀκονάω μεταβάλλω , οὗτος καί ἄκων πρός αὐτός πάλιν αποκαθα - Ισπωσωι ἄλλος . περι ὁ κληρικός μή γίγνομαι αὖθις λαϊκός . ὁ αὐτός βασιλεύς Στέφανος ὁ ἅγιος ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινούπολις καί οἰκουμενικός πῃ - Τριάρχη . ὡς ἐγώ ἔμπροσθεν σκοπάω ὁ ἀσφαλός . στέρα ὁ πρᾶγμα κατάστασις ἐπεί φαίνω ὁ πολιτεία ὁ νόμος μᾶλλον ὁ ἱερός νόμος ὁ ἀσφαλλς ὁ πρᾶγμα παρέχω , ἐκεῖνος παρέχω ὁ προτίμησις , οὐτάω καί ἐνταῦθα ὁ ἱερός ὁράω διάταγμα λυσιτελής ὁ εὐταξία ὁ κραγμάτων ὑπάρχω ὁ πολιτικός διάταγμα , προστίθημι αὐτός σύμφωνος γνώμη δίδωμι . καί θεσπίζω τ , κατά ὁ ὁ ἐκκλησία θεσμός ὁ , ὅστις ὁ κληρικός σχῆμα ἀπονοέομαι ὁ λαϊκός διαμείβω , οὗτος ὁσάκις εἄν πρός τοιοῦτος ἐκφέρω ἀπόνοια , καί ἄκων πάλιν εἰς ὁ κληρικός ἀποκαθίζω , κἀν μή καί ὁ βαθμός ὁ τάξις δίκαιος εἰμί ἀπολαμβάνω , διά ὁ αὐτός ἑαυτοῦ ἐκ ἀνά δράω ἀνάξιος ὁ τοιοῦτος τάξις καταστηΔΙΑΤΑΞΙΣ ἤ .. Παρί ὁ ὁ ἀθετέω ἀπονοέω ὁ σεβάσμιος ὁ μονήρης πολιτεία σχῆμα καί ἀντ´ ἐκείθΟυ ὁ λαϊκός ὑποθύω . ὁσάκις ἄν οὗτος ωσυνθείη κρατέω , καί ἄκων αὐτός εἰς ἐκεῖνος ἀποκαθίστημι καί ὅς κακῶς ἀποδιδράσκω μονῆζ ἐν αὐτός καραριδιδωμι . ἄΙεη ἀεί . ἀλλως .