cogPG.PG107 57
τοῦτο καὶ ὕστερον χρηματίζων , οὐκ ἔμελλε τῶν ἰδίων ἐκστήσεσθαι , ἀλλ´ ὅτι καὶ Λόγου ἦν ἐξ ἡμῶν ἀπεσκευάσθαι τὴν ἀλογίαν οἰκείᾳ προσομιλήσει . Διὰ τοῦτο ὁ τοὺς αἰῶνας δημιουργὴσας , ἀρχὴν μεταγενεστέραν αἰῶνος λαμβάνει ἀῤῥυπάντῳ ἀποτέξει τὰς ἀμάς ὡδῖνας τιμᾷ · καὶ , τὸνῦν τελούμενον , σαρκὶ προφέρεται ἰερῷ , ἐμὲ ἱεροποιῶν , τῆς ἀνιέρου καὶ ἀκαθάρτου ἐν ἀθεῖᾳ διαγωγῆς ! Τοῦτο σήμερον τῷ δι´ ἡμᾶς οἰκονομεῖται νηπίῳ . Τοῦτο ἑορτάζομεν · προσένεξιν εἰς ναὸν βρέφους , ᾧ πυρίνων στομάτων προσάγεται αἴνεσις . Τίς οὐ φρίττει ; Τίς οὐκ ἐκπλήττεται ; Τίς οὐκ εὐχαριστεῖ ; Ὁ τὰ σύμπαντα τελειῶν ὡς Θεὸς , ἐν ἀτελοῦς ἡλικίας ὁρᾶται γηγενῶν διαπλάσει . Ὁ συγκάθεδρος τῷ Πατρὶ , χερσὶ βαστάζεται μητρικαῖς . Οὗ ῥήματι καλούμενον προῆλθε τὸ φῶς , ἐν τῇ ὁμίχλῃ τοῦ ἡμετέρου βίου προέρχεται . Ὀφθαλμοὶ ἀλαμπεῖς τῶν ἐν τῇ μελαίνῃ τοῦ θανάτου νυκτὶ καθημένων ἐθνῶν , φωτίσθητε , τὴν φωτεινὴν τῆς ζωῆς ἡμέραν θεώμενοι . Ἐτμήθη γὰρ τῆς ἀγνοίας τὸ σκότος , Ϛ Θεοῦ διιστάμενοι κατειχόμεθα · ὅυσωπήσαντος ἑαυτὸν τοῦ μεγάλου τῶν οἰκτιρμῶν Πατρὸς , καὶ τοῖς ἐν αὐτῷ ἀπολλυμένοις , τὸ ἀληθινὸν φῶς ἐπιφάναντος . Ἐλύθη τὸ σκυθρωπὸν , τοῦ ἀπαυγάσματος ἡμῖν τῆς Θεότητος ἐπιλάμψαντος . Ἰδέτωσαν τὸ σωτήριον , οἱ διὰ τὴν ἀμαυρὰν μύοντες ἀμαρτίαν . Ἰδοὺ γὰρ κόρη παλάμαις ἀγναῖς ἐποχούμενον έρουσα , εἰς σκιώδη ναὸν εἰσελαύνει , χερσὶν ἱερέως τοῦτο προσάγουσα . Ὡ βάθος συγκαταβάσεως ! Ὁ πρὸς λειτουργίαν τὸν Ἀαρών ἐκλεξάμενος , καὶ πρὸ τούτου προσομιλῶν τῶ Μωσεῖ · ᾧ καὶ τὰ νῦν μυστήρια ἐν τῇ τῶν ὀπισθίων μυεῖ παραδείξει · τὴν γὰρ ἐν ὀπίσω καιροῦ ὁμιλίαν αὐτοῦ ἀνθρώποις αἰνιγματίζων Θεὸς , τῷ θεράποντε τὰ ὀπίσθια δείκνυσιν · ὡς ἱερατικῆς χρῄζων εὐλογίας προσφέρεται ἱερεῖ . Οὕτως ἐμοὶ εὐδοκήσας ἐπηνωρθωκέναι τὸ πταῖσμα , ὃ νόμῳ προσκρούσας διεπραΤίς ἡ φιλανθρωπία , καὶ ὁ οἶκτος ὁ ἄφατος ; Ἐκ δούλων ἐγὼ δεσποτικοῖς τι μηθεὶς προνομέοις , καὶ οἰα δεσπότης διαιτώμενος , τὸν φύλακα τῆς ἐμῆς δόξης διωσάμην νόμον . Δεσπότης δὲ ἀτδιον κλῆρον ἔχων τὴν δεσποτείαν , οὐ παραιτεῖται τὴν μετὰ δούλων συνδιαίτησιν , καὶ τῷ κειμένῳ δούλοις διὰ ταῦτα πειθαρχεῖ νόμῳ Ἵνα τί γένηταις Ἵν´ ἐμοὶ τῆς ἀταξίας ἀπολογίαν παραστήσηται , καὶ τοῦ τῆς ἀνηκοΐας ἀπολύσῃ ἐγκλήματος , ὥσπερ ὑπόπλεως φιλτρόου πατὴρ ἔκγονον ἐπιτιμίοις ὁρῶν ὑποκείμενον · εἶτα τὸ αἴτιον τῆς κακώσεως τῷ παιδὶ κατὰ πολὺ δεξιωτέρῳ , αὐτοῦ διαλύσαι τῷ ἔργῳ . Τί τὸ φρικτὸν τοῦτο ἔργον , καὶ πάντα ὑπεραίρον ὅσα Θεὸς εἰργάσατο Μέγα μὲν οὖν οὐρανὸς ἐκτεινόμενος · καὶ γῆ ἐπ´ οὐδενὸς ὑποστηριζομένη · καὶ φῶς ὑπακούων τῷ ῥήματι , πρὸς ὅλου κόσμου ἀγλαίαν · καὶ πρὸ τούτοο
Lemmas: οὗτος καί ὕστερος χρηματίζω , οὐ μέλλω ὁ ἴδιος ἐξίστημι , ἀλ ὅτι καί Λόγος εἰμί ἐκ ἐγώ ἀποσκευάζω ὁ ἀλογία οἰκεῖος προσομιλέω . Ζεύς οὗτος ὁ ὁ αἰών δημιουργέω , ἀρχή μεταγενής αἰών λαμβάνω αρρυληγω ἀπότεξις ὁ Ἀμάς ὠδίς τιμάω · καί , τὸνῦν τελέω , σάρξ προφέρω ἱερός , ἐγώ ἱεροποιέω , ὁ ἀνίερος καί ἀκάθαρτος ἐν ἀθεΐα διαγωγεύς ! οὗτος σήμερον ὁ δις ἐγώ οἰκονομέω νήπιος . οὗτος ἑορτάζω · προσένεξις εἰς ναός βρέφος , ὅς πύρινος στόμα προσάγω αἴνεσις . Τῖς οὖον φρίσσω ; Τῖς οὐ ἐκπλήσσω ; Τῖς οὐ εὐχαριστέω ; ὁ ὁ σύμπας τελειόω ὡς θεός , ἐν ἀτελής ἡλικία ὁράω γηγενής διάπλασις . ὁ συγκάθεδρος ὁ πατήρ , χείρ βαστάζω μητρικός . οὗ ῥῆμα καλέω προέρχομαι ὁ φάος , ἐν ὁ ὁμίχλη ὁ ἡμέτερος βίος προέρχομαι . ὀφθαλμός ἀλαμπής ὁ ἐν ὁ μέλας ὁ θάνατος νύξ κάθημαι ἔθνος , φωτίζω , ὁ φωτεινός ὁ ζωή ἡμέρα θεάομαι . τέμνω γάρ ὁ ἄγνοια ὁ σκότος , Ϛ Θεός διίστημι κατέχω · ὁράω ἑαυτοῦ ὁ μέγας ὁ οἰκτιρμός πατήρ , καί ὁ ἐν αὐτός ἀπόλλυμι , ὁ ἀληθινός φάος ἐπιφαίνω . λύω ὁ σκυθρωπός , ὁ ἀπαύγασμα ἐγώ ὁ θεότης ἐπιλάμπω . ὁράω ὁ σωτήριος , ὁ διά ὁ ἀμαυρός μύω ἁμαρτία . ἰδέ γάρ κόρη παλάμη ἁγνός ἐποχέομαι εἴρω , εἰς σκιώδης ναός εἰσελαύνω , χείρ ἱερεύς οὗτος προσάγω . εἰμί βάθος συγκατάβασις ! ὁ πρός λειτουργία ὁ Ἀαρών ἐκλέγω , καί πρό οὗτος προσομιλέω ὁ Μωσῆς · ὅς καί ὁ νῦν μυστήριον ἐν ὁ ὁ ὀπίσθιος μυέω παράδειξις · ὁ γάρ ἐν ὀπίσω καιρός ὁμιλία αὐτός ἄνθρωπος αἰνιγματίζω θεός , ὁ θεράπων ὁ ὀπίσθιος δείκνυμι · ὡς ἱερατικός χρῄζω εὐλογία προσφέρω ἱερεύς . οὕτως ἐγώ εὐδοκέω ἐπανορθόω ὁ πταῖσμα , ὅς νόμος προσκρούω διεπραΤίς ὁ φιλανθρωπία , καί ὁ οἶκτος ὁ ἄφατος ; ἐκ δοῦλος ἐγώ δεσποτικός τίς μηθείς προνομεύς , καί οἶος δεσπότης διαιτάω , ὁ φύλαξ ὁ ἐμός δόξα διωθέω νόμος . Δεσπότης δέ ἀτδιον κλῆρος ἔχω ὁ δεσποτεία , οὖον παραιτέομαι ὁ μετά δοῦλος συνδιαίτησις , καί ὁ κεῖμαι δοῦλος διά οὗτος πειθαρχέω νόμος ἵνα τίς γίγνομαι Ἵν´ ἐγώ ὁ ἀταξία ἀπολογία παρίστημι , καί ὁ ὁ ἀνηκοΐα ἀπολύω ἔγκλημα , ὥσπερ ὑπόπλεος φιλτρόου πατήρ ἔκγονος ἐπιτίμιον ὁράω ὑπόκειμαι · εἶτα ὁ αἴτιος ὁ κάκωσις ὁ παῖς κατά πολύς δεξιός , αὐτός διαλύω ὁ ἔργον . τις ὁ φρικτός οὗτος ἔργον , καί πᾶς ὑπεραίρω ὅσος θεός ἐργάζομαι Μέγης μέν οὖν οὐρανός ἐκτείνω · καί γῆ ἐπι οὐδείς ὑποστηρίζω · καί φάος ὑπακούω ὁ ῥῆμα , πρός ὅλος κόσμος ἀγλαία · καί πρό τοῦτος