cogPG.PG107 154
διὰ δύο ταῦτα · οὔτε γὰρ ἀξίως εἰπεῖν τι ῥάδιον περὶ αὐτῶν , οὔτε´ ὡς οἷόν τε ἐστιν ἐξειργασμένων αὐτῶν , τελευταίαν εὑρεῖν κορυφὴν ἡν ἐπιθήσω . Ἐκεῖ γὰρ εἰς τὰ τιμιώτερα τῶν ἑκάστῳ πεπολιτευμένων γενόμενοι , εἰτα ἐκ τούτων εἰς ὕψος ἄραντες τὴν τῶν ἐπαίνων οἰκοδομὴν , τελευταῖα δὴ ταῦτα ὥσπερ ὀροφὴν ἐπιτιθέασι ῥήματα . Ποῖα ; Νῦν ἀμείνων εἶ ζωῆς ἀπικήρου . Νῦν ἃ τοῖς ἀθλοις διαφέρει κλροο . μεῖς . Νῦν τῆς ἐκείνων εἶ μερὶς πολιτείας . Καὶ λεγόμενα ταῦθ᾿´ οὕτως οὐ μόνον ἀποκληροῖ τῶν ἐγκωμίων τὴν προθυμίαν , ἀλλὰ καὶ οἷον ἄνθη τινὰ ἄπειρον αὐτῷ δίδωσι τὴν λαμπρότητα . Ἐν τῳ παρόντι δὲ , τὰ μὲν εἰρημένα χρὴ οἰόν τινι θαλάμῳ εὐτειχεῖ κίονας ὑποστῆσαι , ὅ φησιν ἡ Θηβαία λύρα . Ζητεῖν δ´´ ἄξιον ὑψηλοτέραν τε καὶ θειοτέραν , ἥτις ἐπικείσεται ὀροφή . ᾯ γὰρ ἔτι σαρκὶ παρόντι ταῦθ᾿´ ἢρμοσε λέγεσθαιπῶς γὰρ οὐκ εὔλογον ἃκρείττωὕλης προσειρῆσθαιτὸν ἀῦλοις παραπλήσιον ἐπιφαινόμενον , ) , τίς ἂν ἐκείνῳ προσηγορία ἀποτεθειμένῳ τὸν χοῦν ἀρμόσοι ; Οἶδα γοῦν ὡς ἐνίους ἀγγέλους προσωνομάκασιν ἐπιγείους . Ἐγὼ δὲ εἴτ´ ἐπαίνων ἐστὶ τρυφὴ , εἴτε τῷ πράγματι συμβαῖνον , παραχωρῶν , ἐκεῖνο δέ φημι , ὡς Εἰ τοὺς ἄλλους οὕτω προσεροῦμεν , τί φῶμεν τὸν μέγαν καὶ θεῖον ὄντως Νικόλαον · Πλὴν εἰ μὴ λέγοι τις , ὡς μόνῳ προσήκει ἐπιγείῳ καὶ οὐρανίῳ προσωνομᾶσθαι , συμβαινούσης μὲν τῆς προσηγορίας καὶ τοῖς κάτω παρόντι , συμβαινούσης δὲ καὶ πρὸς τοὺς ἄνω γενομένῳ . Ἀλλ´ ὧ μετὰ θΘνητῶν ἀθανάτως βιώσας ! ὢ δόξης ἁκηράτου εἴ τις ἄλλος , κᾶν τοῖς ἐπικήροις κληρονομήσας ! ὧ Κνῦν ἐκείνου ἀπολαύων οὗ καὶ ἀγγέλοις ποθεινὸν σαρακύπτειν , καὶ ὧν εἰς τὸν λόχον διὰ τοῦ προσλήμματος καὶ τῆς καθαρᾶς πολιτείας συνάπτῃ , τούτων καὶ τῆς δόξης μετέχων ! ὧ ἐτοιμοτάτη πᾶσιν ἀποχρῶσα βοήθεια ! Οὗτός σοι παρ´ ἡμῶν ὁνλόγος , Νικόλαε , εἴργασται , νόσου πικρᾶς κατεργαζομένης ἡμᾶς , καὶ ταλαντευομένης τῆς γνώμης πόθῳ τε σῷ καὶ τοῖς ἐξ ἀῤῥωστίας χαλεποῖς , καὶ τῆς μὲν καταβαπτίζειν φιλονεικούσης καθάπερ κλύδωνος τὸν λογισμὸν , τοῦ δὲ ὡσπερεὶ συνθαλαττεύοντος καὶ παραθαῥύνοντος , καὶ τῶν ἐκεῖθεν ὁχληρῶν διεγείροντος . Ἀλλ´ ὑπερέσχε μὲν εὖγε τῇ τοῦ σοῦ φίλτρου οἰκονο μίᾳ ὁ λόγος , καὶ ἤδη τῆς ἐπιβαλλούσης τυχὼν τελευτῆς , δῶρον εἰ καὶ ἀνάξιόν σοι προσάγεται . Υπερσχομεν δὲ τῶν ἀλγεινῶν καὶ ἡμεῖς , σοῦ τε καὶ θείου μάρτυρος θεραπείᾳ . Τί γὰρ εἰ κοινὴν τὴν χάριν ὁμολογήσομεν , ὡν κοινὴ ἡ πρὸς τὸ κρεῖττον
Lemmas: διά δύο οὗτος · οὔτε γάρ ἀξίως εἶπον τίς ῥούδιον περί αὐτός , οὐτάω ὡς οἷος τε εἰμί ἐξεργάζομαι αὐτός , τελευταῖος εὑρίσκω κορυφή ἐάν ἐπιτίθημι . ἐκεῖ γάρ εἰς ὁ τίμιος ὁ ἕκαστος πολιτεύω γίγνομαι , εἶτα ἐκ οὗτος εἰς ὕψος ἀείρω ὁ ὁ ἔπαινος οἰκοδομή , τελευταῖος δή οὗτος ὥσπερ ὀροφή ἐπιτίθημι ῥῆμα . Ποίας ; νῦν ἀγαθός εἰμί ζωή απικηρ . νῦν ὁ ὁ ἆθλος διαφέρω κληρόω . μείς . νῦν ὁ ἐκεῖνος εἰμί μερίς πολιτεία . καί λέγω ταῦθ᾿´ οὕτως οὖον μόνος ἀποκληρόω ὁ ἐγκώμιον ὁ προθυμία , ἀλλά καί οἷος ἄνθος τις ἤπειρος αὐτός δίδωμι ὁ λαμπρότης . ἐν ὁ πάρειμι δέ , ὁ μέν εἴρω χρή οἷος τις θάλαμος εὐτειχής κίων ὑφίστημι , ὅς φημί ὁ Θηβαῖος λύρα . ζητέω δδʹ ἄξιος ὑψηλός τε καί θεῖος , ὅστις ἐπίκειμαι ὀροφή . ὧ γάρ ἔτι σάρξ πάρειμι ταῦθ᾿´ ἁρμόζω λέγω γάρ οὐ εὔλογος ἃκρείττωὕλης προσλέγω αὐλός παραπλήσιος ἐπιφαίνω , ) , τίς εἄν ἐκεῖνος προσηγορία ἀποτίθημι ὁ χόω ἁρμόζω ; οἶδα γοῦν ὡς ἔνιοι ἄγγελος προσονομάζω ἐπίγειος . ἐγώ δέ προστίθημι ἔπαινος εἰμί τρυφή , εἴτε ὁ πρᾶγμα συμβαίνω , παραχωρέω , ἐκεῖνος δέ φημί , ὡς εἰμί ὁ ἄλλος οὗτος προσφωνέω , τίς φημί ὁ μέγας καί θέω εἰμί Νικόλαος · πλήν εἰμί μή λέγω τις , ὡς μόνος προσήκω ἐπίγειος καί οὐράνιος προσωνομαω , συμβαίνω μέν ὁ προσηγορία καί ὁ κάτω πάρειμι , συμβαίνω δέ καί πρός ὁ ἄνω γίγνομαι . Ἀλ ἵημι μετά θΘνητῶν ἀθάνατος βιόω ! ὦ δόξα ακήρατος εἰμί τις ἄλλος , κἄν ὁ ἐπικηρος κληρονομέω ! ἵημι Κνῦν ἐκεῖνος ἀπολαύω ὅς καί ἄγγελος ποθεινός σαρακύπτειν , καί ὅς εἰς ὁ λόχος διά ὁ πρόσλημμα καί ὁ καθαρός πολιτεία συνάπτω , οὗτος καί ὁ δόξα μετέχω ! ἵημι ἑτοῖμος πᾶς ἀποχράω βοήθεια ! οὗτος σύ παρ´ ἐγώ ὁνλόγος , Νικόλαος , ἐργάζομαι , νόσος πικρός κατεργάζομαι ἐγώ , καί ταλαντεύω ὁ γνώμη πόθος τε σός καί ὁ ἐκ ἀρρωστία χαλεπός , καί ὁ μέν καταβαπτίζω φιλονεικέω καθάπερ κλύδων ὁ λογισμός , ὁ δέ ὡσπερεί συνθάλλω καί παρατίθημι , καί ὁ ἐκεῖθεν οχληρός διεγείρω . Ἀλ ὑπερέχω μέν εὖγε ὁ ὁ σύ φίλτρον οἰκονο μῖος ὁ λόγος , καί ἤδη ὁ ἐπιβάλλω τυγχάνω τελευτή , δῶρον εἰμί καί ἀνάξιος σύ προσάγω . ὑπερέχω δέ ὁ ἀλγεινός καί ἐγώ , σύ τε καί θεῖον μάρτυς θεραπεία . τις γάρ εἰμί κοινός ὁ χάρις ὁμολογέω , ὡς κοινός ὁ πρός ὁ ἀγαθός