cogPG.PG107 185
τῷ ἀρχιποιμένι , ποιμένων , ἱερέων , καὶ τῶν ἄλλων μιγάδων , διὰ βασάνων ἄγει . Χωρεῖ δὲ καὶ κατὰ ἱεράρχου , καὶ τοῦτον δέσμιον παραδοὺς στρατιώταις , ἐπὶ τὴν Βιθυνίαν ὑπερορίζει μονώτατον . Ἀλλὰ καὶ μόνος ὢν τοῦ θαύματος ! ἐπαῤῥησιάζετο τὴν εὐσέβειαν . Τέλος τοῦ λόγου , πρὸς τι πολέχνιονουκουσὸς τοῦτο λέγεται ὁ ἀθλητὴς μεταπέμπεται , δολίως καὶ τούτου ἐπιτετηδευμένου τοῦ δράματος , τοῦ ἀναιρεθῆναι αὐτὸν ἐκεῖσε παρὰ τῶν ταύτην πολιορκούντων Ἰσαύρων . Ἀλλ´ οὐ γὰρ ἀφῆκεν αὐτὸν ὁ φυλάσσων τοὺς ἑλπίζσντας ἐπ´ αὐτὸν θεός . Ἐκεῖ γὰρ θιλαδέλφιός τις οὕτω καλούμενος , θείας ὀπτασίας ἀξιωθεὶς , ὑποδέχεται τὸν ἀγωνιστήν . Ὁ δὲ χῶρος ἐκεῖνος ἅπας εἰδωλομανίας μὲν ἦν πλήρης καὶ ἀθεὶας · μεταβάλλονται δὲ , πῶς ; εἶχον τινα παραλυτικὸν οἱ ἐκεῖσε , καὶ τοῦτον ἀγαγόντεσὐκ ἦν γὰρ ἀποκρυβῆναί πως τὴν ὑπερκειμένην τοῦ ὄρους τῶν ἀρετῶν μεγαλόπολιν ) ἀξιοῦσι τοῦ θεραπεῦσαι αὐτόν . Ὁ δέ τὴν ἐπιστροφὴν δεδεγμένος , καὶ τῆν πίστιν τοῦ πάσχοντος , καὶ τοῦτον ταχέως ἐξιασάμενος , διὰ τοῦ ἑνὸς ἅπασαν τὴν χώραν πολλῇ δέ τις καὶ ἀναρίθμητος ἦν ) ἕλκει , βαπτίζει , τὴν εὐσέβειαν ἐνδιδάσκει , καὶ τέλσς πᾶσαν τάξιν ἐκεῖ συνέταξεν ἱερώσυνον . Διὰ τοῦτο καὶ χαραν χαίρει ὁ θεῖος ἀνὴρ ἀνεκλάλητον , καὶ πολλοὺς ἐλθόντας , καὶ ἐνεχθέντας ἀπὸ πασῶν θεραπεύει τῶν νόσων αὐτῶν . χθʹ . Ἀλλ´ ὥδε μὲν τὴν πορείαν διανύσας , ὁ λόγος ἀναμεινάτο . Μετὰ ὃὲ τὴν ἐξορίαν τοῦ ἀρχιποιμένος τοῦτο γὰρ μόνον ἐγὼ διηγήσομαι , οἷα τῷ ποιμνίῳ παρ´ ἑκείνων τῶν παρακτῶν καὶ θηριωδῶν ἐπιμεμηχάνηται , οἷα καὶ διαπέπρακται ] , πῶς ἄν τις εἴποι τὰς πολυειδεῖς τῶν κολάσεων ; τίνας δῆ ταύτας · Ἐξορίας , σκληραγωγίας , ὃημεύσεις , μεταναστεύσεις , φυγὰς , θανάτων πικρῶν μηχανὰς , οὐ κατὰ ταύτην ᾖ ταύτην , ἀλλ´ ἀνὰ πᾶσαν μικροῦ τὴν οἰκουμένην . φθάνει ταῖς ἀκοαῖς τοῦ Ῥώμης ἐπισκόπου · ἐκεῖθεν τὰ δράματα · ἐντεῦθεν τῶν κατηγόρων κατήγορα γράμματα . ἐκεῖνος μὲν , ἀλλὰ τέως , βραχύ τι μακροθυμεῖ · χειροτονεῖται δέ τις κατὰ τήν Κωνσταντινούπολιν , τὴν κλῆσιν Ἃρσάκιος , καὶ οὐτος ἐχθύων ἀφωνότερος , ἀνοήτων ἀνοητότερος , γεραίτατος , κατεγνοσμένος , ἀσυντελής . Ἐξ οὗ τί γίνεται ; Πάντες τέλεον τῆς ἐκκλησίας ἀφίστανται . Τί οὖν οἱ κακοὶ τῶν τοιούτων κριταί ; Παραπείθουσι τὸν βασιλέα , καὶ πάντας ἄκοντας ἄγουσι συνθέσθαι τῷ Ἅρσακίῳ , Καὶ τοὺς μὲν ἦγεν ὁ φόβος , οἱ ὅέ ἀνταγωνιζόμενοι ἐμαρτύρουν , ἐστεφανοῦντο , οἱ δὲ φυγῇ τὴν σωτηρίαν ἐπραγματεύοντο . Ἐνιαυτὸς ὅλος ἐν μέσῳ , καὶ μικρόν τι πρὸς , καὶ θνήσκει Ἀρσάκιος . Καὶ τοῦτον Ἀττικὸς διαδέχεται . Τίνα δὲ τούτῳ τὰ δρώμενα ; Προβο . λαὶ , χειροτονίαι , μητροπολῖται , μνήμης ἀνάια . Ταῦτα μὴ φέροντές τινες τῶν τῆς ἀρετῆς ἀνθρώπων ὁρᾷν , ἐπὶ τὴν Ῥώμην ἀπίασιν · ἔξ ὡν ὁ πρόεδρος ἀναμαθὼν , τῷ βπσιλεῖ Ὀνωρίῳ προσαναφέρει τὰ καθ´ ἕκαστον . Ὁ δὲ βασιλεὺς τῷ βασιλεῖαύταδέλφῳ γραφαῖς φρονίμως , τῶν ἐλέγχων τε καὶ τῶν ἄλλων δικαίων αἰτιαμάτων παραστησάμενος τὴν ἐνέργειαν , καὶ δὴ κατ´ ἔπος ἀναζωγραφήσας τῶν σκευωρημάτων τὰ μηχανήματα , ἐπττιαᾷ παραινεῖ , καὶ πέρας συμβουλεύτι ἀνακληθῆναι
Lemmas: ὁ αρχιποιμην , ποιμήν , ἱερός , καί ὁ ἄλλος μιγάς , διά βάσανος ἄγω . χωρέω δέ καί κατά ἱεράρχης , καί οὗτος δέσμιος παραδίδωμι στρατιώτης , ἐπί ὁ Βιθυνία ὑπερορίζω μόνος . ἀλλά καί μόνος εἰμί ὁ θαῦμα ! επαρρησιαζομαι ὁ εὐσέβεια . Τέλος ὁ λόγος , πρός τίς πολέχνιονουκουσὸς οὗτος λέγω ὁ ἀθλητής μεταπέμπω , δόλιος καί οὗτος ἐπιτηδεύω ὁ δρᾶμα , ὁ ἀναιρέω αὐτός ἐκεῖσε παρά ὁ οὗτος πολιορκέω Ἴσαυρος . Ἀλ οὖον γάρ ἀφίημι αὐτός ὁ φυλάσσω ὁ ἑλπίζω ἐπι αὐτός θεός . ἐκεῖ γάρ θιλαδέλφιός τις οὗτος καλέω , θεῖος ὀπτασία ἀξιόω , ὑποδέχομαι ὁ ἀγωνιστής . ὁ δέ χῶρος ἐκεῖνος ἅπας ειδωλομανία μέν εἰμί πλήρης καί ἀθεία · μεταβάλλω δέ , πῶς ; ἔχω τις παραλυτικός ὁ ἐκεῖσε , καί οὗτος ἀγαγόντεσὐκ εἰμί γάρ ἀποκρύπτω πως ὁ ὑπέρκειμαι ὁ ὄρος ὁ ἀρετή Μεγαλόπολις ) ἀξιόω ὁ θεραπεύω αὐτός . ὁ δέ ὁ ἐπιστροφή δέχομαι , καί ὁ πίστις ὁ πάσχω , καί οὗτος ταχέως ἐξιάομαι , διά ὁ εἷς ἅπας ὁ χώρα πολύς δέ τις καί ἀναρίθμητος εἰμί ) ἕλκω , βαπτίζω , ὁ εὐσέβεια ἐνδιδάσκω , καί τέλσς πᾶς τάξις ἐκεῖ συντάσσω ἱερώσυνος . Ζεύς οὗτος καί χαρά χαίρω ὁ θεῖος ἀνήρ ἀνεκλάλητος , καί πολύς ἔρχομαι , καί ἐνέχω ἀπό πᾶς θεραπεύω ὁ νόσος αὐτός . χθʹ . Ἀλ ὥδε μέν ὁ πορεία διανύω , ὁ λόγος ἀναμένω . μετά οεʹ ὁ ἐξορία ὁ αρχιποιμην οὗτος γάρ μόνος ἐγώ διηγέομαι , οἷος ὁ ποίμνιον παρ´ ἐκεῖνος ὁ παράκτης καί θηριώδης ἐπιμηχανάομαι , οἷος καί διαπράσσω ] , πῶς ἄν τις εἶπον ὁ πολυειδής ὁ κόλασις ; τίς δῆ οὗτος · ἐξορία , σκληραγωγία , ὃημεύσεις , μετανάστευση , φυγάς , θάνατος πικρός μηχανή , οὖον κατά οὗτος εἰμί οὗτος , ἀλ ἀνά πᾶς μικρός ὁ οἰκέω . φθάνω ὁ ἀκοή ὁ Ῥώμη ἐπίσκοπος · ἐκεῖθεν ὁ δρᾶμα · ἐντεῦθεν ὁ κατήγορος κατήγωρ γράμμα . ἐκεῖνος μέν , ἀλλά τέως , βραχύς τίς μακροθυμέω · χειροτονέω δέ τις κατά ὁ Κωνσταντινούπολις , ὁ κλῆσις Ἀρσάκιος , καί οὐτος ἐχθῦοι ἄφωνος , ἀνόητος ἀνόητος , γεραιός , καταγιγνώσκω , ἀσυντελής . ἐς ὅς τίς γίγνομαι ; πάνετες τελέω ὁ ἐκκλησία ἀφίστημι . τις οὖν ὁ κακός ὁ τοιοῦτος κριτής ; Παραπείθω ὁ βασιλεύς , καί πᾶς ἄκων ἄγω συντίθημι ὁ Ἅρσακίῳ , καί ὁ μέν ἄγω ὁ φόβος , ὁ οεʹ ἀνταγωνίζομαι μαρτυρέω , στεφανόω , ὁ δέ φυγή ὁ σωτηρία πραγματεύομαι . Ἐνιαυτός ὅλος ἐν μέσος , καί μικρός τίς πρός , καί θνῄσκω Ἀρσάκιος . καί οὗτος Ἀττικός διαδέχομαι . τίς δέ οὗτος ὁ δράω ; Προβο . ληΐς , χειροτονία , μητροπολίτης , μνήμη Ἄναια . οὗτος μή φέρω τις ὁ ὁ ἀρετή ἄνθρωπος ὁράω , ἐπί ὁ Ῥώμη ἄπειμι · ἐκ ὡς ὁ πρόεδρος ἀναμανθάνω , ὁ βπσιλεῖ Ὁνώριος προσαναφέρω ὁ καθ´ ἕκαστος . ὁ δέ βασιλεύς ὁ βασιλεῖαύταδέλφῳ γραφεύς φρονίμως , ὁ ἐλέγχω τε καί ὁ ἄλλος Δίκαιος αἰτίαμα παρίστημι ὁ ἐνέργεια , καί δή κατ´ ἔπος ἀναζωγραφέω ὁ σκευώρημα ὁ μηχάνημα , ἐπττιαᾷ παραινέω , καί πέρας συμβουλεύω ἀνακαλέω