cogPG.PG107 339
ἔτι μετὰ τὴν τῆς ἀρχῆς ἀπόθεσιν παρελάσῃ · ταῦτα εἰ καὶ ὅσον πρὸς ἀκρίβειαν τοῦ μὴ χώραν εὑρίσκειν τὴν βίαν εὐλόγως διώρισται , ἀλλ´ ἐπεὶ καὶ δι´ ἑτέρου τρόπου τῇ βίᾳ τὴν πάροδον εὔπορον ἀποκλείειν , οὐκ ὲναγκαῖα ἡμῖν καταφαίνεται . Τοιγαροῦν καὶ πεπαῦσθαι ταῦτα βουλόμεθα , μάλιστά γε ὅτι ἐξ ὧν μηδὲ τιμὴ ἔτυχεν , ὅσαι ἡμέραι ἀνεκδικήτου τῆς παραβασίας αὐτῶν ἀφιεμένης , καὶ πρὸ τοῦ δόγματος ἡμῶν οὐκ ἔφερε τὴν ἐνέργειαν . Πῶς οὗν οὐκ ἀναγκαῖα ; Ὅτι παντὶ , καὶ πλουσίῳ καὶ πένητι , τοῖς κατὰ τήνδε τὴν πόλιν ἀναπεπετασμένης τῆς βασιλικῆς ἐντεύξεως καὶ ἐπιδεήσεως , ἔξεστι τῷ εἴ τις βίαιον Ῥ ὑπομένοι , διὰ τοῦ βασιλέως ἐπιδεηθῆναι μὴ πάντως ὑπὸ τούτου βιάζεσθαι βουλομένου καταπεπονῆσθαι . ὥστε τίς ἀνάγκη , μσπερ ἐν χώρα πά - » σης ἐρήμη βοηθείας , ἐν πάει , οὖ ἄφθονος ἡ βοήθεια , τοσαύτην ἀκριβολογίαν ποιεῖσθαι ; Θεσπίζομεν οὖν , κατὰ τὴν νῦν κρατοῦσαν τῶν πραγμάτων κατάστασιν καὶ ἀγοράζειν καὶ κτίζειν τοὺς ἄρχοντας , καὶ ἐπὶ ταῖς ἐκ προαιρέσεως δεξιώσεσιν ἀνεγκλήτους εἶναι , ὡς οὐκ ἀπορούντων τῶν ὑφισταμένων τὸ βίαιον , ὁπότε τι συμβαίη τοιοῦτον , εἰς ἀποφυγὴν διὰ τῆς πρὸς βασιλέα ἐπιβοήσειως . Περὶ δὲ τῶν κατ´ ἐπαρχίας ἀρχόντων ἐκεῖνο προσδιορίζειν ἐγνώκαμεν , τὸ τὸν στρατηγὸν μήτε ἀγοράζειν , μήτε τι τῶν εἰς ἰδίαν ἀπόλαυσιν ἐν τῷ καιρῷ τῆς στρατηγίδος οἰκοδομεῖν τιμῆς , μήτε πρὸς δωρεᾶς οἰκείωσιν ἀκωλύτως ἔχειν · τοὺς δ´ ἄλλους ὑποβεβηκότας ἄρχοντας , ἀναφερομένου τῷ στρατηγοῦντι τοῦ πράγματος σὺν τῇ ἐκείνου διαγνώσει ἢ ἀπείργεσθαι ἢ περαίνειν τὴν διοίκησιν . ΔΙΑΤΑΕΙΣ ΠΕʹ τ . Περὶ τοῦ τοὺς μὴ διγαμήσαντας πατέρας λαμβά νειν μοῆραν Ὁ αὐτὸς θασιλεὺς Στυλιανῷ τῷ αὐτῷ . Ἐπεὶ περὶ τῶν ἐπὶ παισὶν ὀπίσω καταλειπομένων τῶν ὁμοζύγων οὐδὲν ἐπεσημηνάμεθα πατέρων περὶ τοῦ ὑποβόλου , τοῦτο δὲ καὶ προλιποῦσαι ʹ τὸν βίον αἱ γαμεταὶ λαμβάνουσι δωρουμένης τῆς συνηθείας , οὐδέν τι κατὰ τοῦτο καινοτομεῖν ἡμεῖς τὴν συνήθειαν διαγνόντες , ὁρίζομεν , καθάπερ καὶ μέχρι τοῦδε νενόμισται , δίδοσθαι ταῖς γυναιξὶ τὸ ὑπόβολον . τοῖς δὲ ἀνδράσι πρὸς μὲν δευτέραν ἐλθοῦσι γαμικὴν συζυγίαν μηδὲν ἐξεῖναι λαμβάνειν , τιμῶσι Σὲ τὴν πρώτην συνάφειαν δῶρον τῆς τοιαύτης τιμῆς ἀφορίζεσθαι τούτοις μοῖραν παιδός . Ταύτην δὲ τὴν μοῖραν ἐκλογισμῷ ὑποβάλλεσθαι , κἂν μὲν φαίνοιτο
Lemmas: ἔτι μετά ὁ ὁ ἀρχή ἀπόθεσις παρέλαση · οὗτος εἰμί καί ὅσος πρός ἀκρίβεια ὁ μή χώρα εὑρίσκω ὁ βία εὔλογος διά-ὁρίζω , ἀλ ἐπεί καί δις ἕτερος τρόπος ὁ βία ὁ πάροδος εὔπορος ἀποκλείω , οὐ ὲναγκαῖα ἐγώ καταφαίνω . τοιγάρ καί παύω οὗτος βούλομαι , μάλα γε ὅτι ἐκ ὅς μηδέ τιμή τυγχάνω , ὅσος ἡμέρα ἀνεκδίκητος ὁ παραβασία αὐτός ἀφίημι , καί πρό ὁ δόγμα ἐγώ οὐ φέρω ὁ ἐνέργεια . Πῶς ἐν οὐ ἀναγκαῖος ; ὅτι2 πᾶς , καί πλούσιος καί πένης , ὁ κατά ὅδε ὁ πόλις ἀναπετάννυμι ὁ βασιλικός ἔντευξις καί ἐπίδεσις , ἔξεστι ὁ εἰμί τις βίαιος Ῥ ὑπομένω , διά ὁ βασιλεύς ἐπιδέω μή πάντως ὑπό οὗτος βιάζομαι βούλομαι καταπονέω . ὥστε τίς ἀνάγκη , μσπερ ἐν χώρα πᾷ - » σός ἐρῆμος βοήθεια , ἐν πηγαίνω , οὖον ἄφθονος ὁ βοήθεια , τοσοῦτος ἀκριβολογία ποιέω ; θεσπίζω οὖν , κατά ὁ νῦν κράτος ὁ πρᾶγμα κατάστασις καί ἀγοράζω καί κτίζω ὁ ἄρχω , καί ἐπί ὁ ἐκ προαίρεσις δεξίωσις ἀνέγκλητος εἰμί , ὡς οὐ ἀπορέω ὁ ὑφίστημι ὁ βίαιος , ὁπότε τίς συμβαίνω τοιοῦτος , εἰς ἀποφυγή διά ὁ πρός βασιλεύς ἐπιβόησις . περι δέ ὁ κατ´ ἐπαρχία ἄρχω ἐκεῖνος προσδιορίζω γιγνώσκω , ὁ ὁ στρατηγός μήτε ἀγοράζω , μήτε τίς ὁ εἰς ἴδιος ἀπόλαυσις ἐν ὁ καιρός ὁ στρατηγίς οἰκοδομέω τιμή , μήτε πρός δωρεά οἰκέω ἀκωλύτως ἔχω · ὁ δδʹ ἄλλος ὑποβαίνω ἄρχω , ἀναφέρω ὁ στρατηγός ὁ πρᾶγμα σύν ὁ ἐκεῖνος διάγνωσις ἢ ἀπείργω ἢ περαίνω ὁ διοίκησις . ΑΔ πεῖ τ . περι ὁ ὁ μή διγαμέω πατήρ λαμβάνω νέος μοαειρω ὁ αὐτός θασιλαας Στυλιανός ὁ αὐτός . ἐπεί περί ὁ ἐπί παῖς ὀπίσω καταλιμπάνω ὁ ὁμόζυγος οὐδείς ἐπισημαίνω πατήρ περί ὁ ὑπόβολον , οὗτος δέ καί προλείπω ʹ ὁ βίος ὁ γαμετή λαμβάνω δωρέω ὁ συνήθεια , οὐδείς τίς κατά οὗτος καινοτομέω ἐγώ ὁ συνήθεια διαγιγνώσκω , ὁρίζω , καθάπερ καί μέχρι ὅδε νομίζω , δίδωμι ὁ γυνή ὁ ὑπόβολος . ὁ δέ ἀνήρ πρός μέν δύο ἔρχομαι γαμικός συζυγία μηδείς ἔξεστι λαμβάνω , τιμάω σός ὁ πρῶτος συνάφεια δῶρον ὁ τοιοῦτος τιμή ἀφορίζω οὗτος μοῖρα παῖς . οὗτος δέ ὁ μοῖρα ἐκλογισμός ὑποβάλλω , κἀν μέν φαίνω