cogPG.PG107 146
ἀναχωροῦντος τοῦ τέρποντος . Διό μοι φαίνεται καὶ κὴτὰ τοῦτο τὸ μέρος , φημὶ δὴ τῆς παιδοποιίας , τοῖς πατράσι τοῦ νῦν τιμωμένου τὴν κατὰ τῶν ἄλλων πατέρων προσεῖναι ὑπεροχήν . Ὅντος γὰρ οὐ ῥαδίου ἐν πάσῃ ἀρετῆς ἰδέᾳ ὀμοίως εὐδοκιμεῖν , ἀλλ´ ἐν ταύτῃ μέν τινα δοκεῖν ἱκανῶς ἔχειν , ἐν ταύτῃ δὲ ἀποδημεῖν , τοῖς μὲν ἄλλοις ὅσοις ὑπῆρξε χρηματίσαι γονεῦσι , τοῦ μὲν τῶν παίδων ταύτην κεκτημένου τὴν ἀρετὴν , τῷ δὲ προσούσης ἐτέραστὰ γὰρ χείρω σιγάσθω , συμβαίνει ὥσπερ ἐξ ἐράνου τὸν κόσμον συλλέγεσθαι , εἴπερ ἀρετὴ παίδων κόσμον φέρει τοῖς γεγεννηκόσιν . Ἐνταῦθα δὲ ἑνὸς ὄντος τοῦ πάντα συλλαβόντος τὰ κάλλιστα , ἔξεστιν εἰκάζειν τῷ βουλομένῳ τὸ ὑπερβάλλον τοῦ πράγματος . Ἀλλ´ εἴρηται μὲν περὶ τῶν γεννητόρων ὅσον ἐπ´ ὀλίγον τῆς αὐτῶν ἀρετῆς ὠσφράνθαι βραχέα τῷ λόγῳ . Εἰη δ´ ἂν καὶ τὸ νῦν εἰρημένον μαρτύριον , ὡς τὸ ἅπαξ τὴν καλλίστην ἐκείνην ὡδῖνα λῦσαι , ἀμείνους αὐτοὺς ἄγει τῶν ἐπὶ συχναῖς ἐγνωσμένων . Τὸ δ´ ἐντεῦθεν πειράσθω τὸν Κπαῖδα ἐκδιηγεῖσθαι καὶ δεῖξαι , ἂν ἄρα καὶ δύνηται τοσοῦτον ἔργον ὑποστῆναι , ὅσος καὶ ἡλίκος ἐχρημά - τισεν , Οὗτος μὲν οὖν πρωτότοκος ἅμα καὶ τελευταῖος « τίκτεται τῇ μητρί . Αὐτίκα γὰρ αἱ τοὺς λογικοὺς στάχυς ἀνθοῦσαι λαγόνες , ἐπιλιπούσης αὐτὰς τῆς ἐνεργείας , ἀγωνίαν ἡλάσσοντο · ἐμοὶ δοκεῖ δεικνύντος τοῦ κρείττονος , ὡς ἄλλης τινὸς θειοτέρας ἢ κατὰ τὴν συνήθη τῆς γενέσεως αἰτίαν εἴη ὁ πεφυκὼς , οἷα ἐπὶ τῶν ἄλλων τῶν κατὰ τὸν βίον γίνεται παραδόξων ἃ ἐν μακραῖς καιρῶν περιόδοις ἐπιδημεῖ . Ἡ μὲν οὕν πρώτη φυὴ οὔτω θαυμαστὴ καὶ τῶν ἄλλων τὸ διάφορον ἔχουσα , Τί δέ ; κοινὰ τὰ ἐξῆς , οἷα ἐν τῇ τῶν βρεφῶν εἴθισται ἀγωγῇ ; Οὔμενουν , ἀλλὰ θαῦμα , φασὶ , θαύματι ἕπεται . Σαμουὴλ ἐκεῖνον ὃς δῶρον εὐχῆς ὑπῆρξε , καὶ ἄλλους δή τινας ἄρτι θηλῆς πεπαυμένους , ὑπὸ τῶν γεννητόρων ἀκούομεν καθιερῶσθαι
Lemmas: ἀναχωρέω ὁ τέρπω . διό ἐγώ φαίνω καί κήτα οὗτος ὁ μέρος , φημί δή ὁ παιδοποιία , ὁ πατήρ ὁ νῦν τιμάω ὁ κατά ὁ ἄλλος πατήρ πρόσειμι ὑπεροχή . εἰμί γάρ οὖον ῥᾴδιος ἐν πᾶς ἀρετή ἰδέα ὄμοιος εὐδοκιμέω , ἀλ ἐν οὗτος μέν τις δοκέω ἱκανῶς ἔχω , ἐν οὗτος δέ ἀποδημέω , ὁ μέν ἄλλος ὅσος ὑπάρχω χρηματίζω γονεύς , ὁ μέν ὁ παῖς οὗτος κτάομαι ὁ ἀρετή , ὁ δέ πρόσειμι τεραστής γάρ χείρων σιγάω , συμβαίνω ὥσπερ ἐκ ἔρανος ὁ κόσμος συλλέγω , εἴπερ ἀρετή παῖς κόσμος φέρω ὁ γεννάω . ἐνταῦθα δέ εἷς εἰμί ὁ πᾶς συλλαμβάνω ὁ καλῶς , ἔξεστι εἰκάζω ὁ βούλομαι ὁ ὑπερβάλλω ὁ πρᾶγμα . Ἀλ εἴρω μέν περί ὁ γεννήτωρ ὅσος ἐπι ὀλίγος ὁ αὐτός ἀρετή ὀσφραίνω βραχύς ὁ λόγος . ἐω δδʹ εἄν καί ὁ νῦν εἴρω μαρτύριον , ὡς ὁ ἅπαξ ὁ καλός ἐκεῖνος ὠδίς λύω , ἀγαθός αὐτός ἄγω ὁ ἐπί συχνός γιγνώσκω . ὁ δδʹ ἐντεῦθεν πείρω ὁ Κπαῖδα ἐκδιηγέομαι καί δείκνυμι , εἄν ἄρα καί δύναμαι τοσοῦτος ἔργον ὑφίστημι , ὅσος καί ἡλίκος ἐχρημά - τίσω , οὗτος μέν οὖν πρωτότοκος ἅμα καί τελευταῖος « τίκτω ὁ μήτηρ . αὐτίκα γάρ ὁ ὁ λογικός στάχυς ἀναθέω λαγών , ἐπιλείπω αὐτός ὁ ἐνέργεια , ἀγωνία ἁλίσκομαι · ἐγώ δοκέω δείκνυμι ὁ ἀγαθός , ὡς ἄλλος τις θεῖος ἢ κατά ὁ συνήθης ὁ γένεσις αἴτιος εἰμί ὁ φύω , οἷος ἐπί ὁ ἄλλος ὁ κατά ὁ βίος γίγνομαι παράδοξος ὁ ἐν μακρός καιρός περίοδος ἐπιδημέω . ὁ μέν οὖν πρῶτος φυή οὐτάω θαυμαστός καί ὁ ἄλλος ὁ διάφορος ἔχω , τις δέ ; κοινός ὁ ἑξῆς , οἷος ἐν ὁ ὁ βρέφος ἐθίζω ἀγωγή ; ουμενω , ἀλλά θαῦμα , φημί , θαῦμα ἕπω . Σαμουήλ ἐκεῖνος ὅς δῶρον εὐχή ὑπάρχω , καί ἄλλος δή τις ἄρτι θηλή παύω , ὑπό ὁ γεννήτωρ ἀκούω καθιερόω