cogPG.PG107 258
ἐὲ περὶ τοὺς ἱερεῖς χορηγίας καὶ θεραπείας οὐ , μοίως παρὰ πάντων οἵας τε οὔσης γίνεσθαι , συμαίνει διὰ τὸν νόμον τοὺς ὥσπερ εἶπον ἀπορωτέρους πρὸς ἰδιάζουσαν ἱερέων ἀνάληψιν ἀμετόχους μὲν αὐτοὺς πλειστάκις διαμένειν τῶν θείων μυστηρίων , ἀποστερεῖσθαι δὲ καὶ τὰ ἱερὰ τεμενίσματα τῶν ἐπ´ αὐτοῖς ὀφειλόντων ἀγιασμῶν ἐπιτελεῖσθαι . Οὐ μὴν ἀλλ´ εἰκὸς καὶ μνείας ἐφισταμένης ἐνίοτε κεκοιμημένων ἀπορίᾳ ἱερέως τὴν παρουσίαν τῆς μνήμης παραδραμεῖν ἀνιέρατον , ὡς ἐκ τούτου οὐ μικρὰν τοῖς τε βιοῦσιν ἐνταῦθα καὶ τοῖς οὓς ὁ ἐκεῖθεν ἔχει βίος συμβαίνειν ζημίαν . Ὁρίζομεν οὖν , οὐ μόνον τοὺς ἑκάστης καθολικῆς ; Ἐκκλησίας ἱερεῖς , ἀλλὰ καὶ τοὺς οἰκείους τῶν ἱερέων ἐκάστης οἰκίας ἄδειαν ἔχειν ἐν πάσαις ταῖς οἰκίαις ἱερᾶσθαι τε καὶ μυσταγωγεῖν , οὓς ἃν προσκαλεῖν αἱροῖτο ὁ ἑκάστης δεσπόζων οἰκίας , καὶ διδάναι τὴν ἐν τοῖς ἱεροῖς εὐκτηρίοις πάροδον καὶ ἱερα - τείαν . ΔΙΑΤΑΕΙΣ Εʹἐ , Περὶ τοῦ τοὺς μετὰ τὸ ὑπελθεῖν τὴν μοναδικὴν τρλιτείαν πραγμάτων εὐπορήσαντας μὴ καθἁλου ἀπείργεσόαι περὶ αὐτῶν διατίθεσθαι ἀλ αἰ μν ὥφρβησάν τι προκαταβεβλημένοι τῷ μοναυνηρίῳ κατὰ τὸν καιρὸν ὅτε τούτῳ προσήρχοντο , εἶναι αὐτοὺς περὶ τῶν ὕστερον κροσκεκτημένων κιρίους καθὼς προαιροῖντο κάντα διοικεῖν , εἰ δ´ οὐδέν προκατεβάλοντο , αὐτοὺς μὲν περὶ τοῦ δεμοίρου ἔχειν ὁρίζειν ἄδειαν , τὸ μοναστήριον δὲ τὸ ἄλλο μέρος ἡτοι τὸ τρίτον ἀναλαμβάνεσθαι . Ἄλως . Περὶ τοῦ διατίθεσθαι τὸν μονάσαντα εἰς τὰ ἑπι - κτηθέντα .. Ὁ αὐτὸς βασιλεὺς Στεφάνῳ τῷ ἁγιωτάτῳ ἀρχιεπισκόπῳ Κωνσταντινουπόλεως καὶ οἰκουμενικῷ πα - τριάρχῃ . Ἐπειδὴ περὶ μοναζόντων ὑπάρξιως , οἱ μετὰ τὸν μονάδα βίον περιουσίαν ἡθροίσαντο , πολλάκις ἡμῖν σὺν τοῖς ὁπὸ οὲ θεοφιλεστάτοις ἀρχιερεῦσιν , ὧ θεῖον φῶς καὶ καταπυρσεύειν τὸν κόσμον ὑπὸ τοῦ πρώτου φωτὸς ἐν τῷ μεγάλῳ τῆς Ἐκκλησίας στερεώματι τε - αἰεὶ .
Lemmas: ἐέ περί ὁ ἱερεύς χορηγία καί θεραπεία οὖον , μοῖος παρά πᾶς οἷος τε εἰμί γίγνομαι , συμμαίνω διά ὁ νόμος ὁ ὥσπερ εἶπον ἄπορος πρός ἰδιάζω ἱερός ἀνάληψις αμέτοχος μέν αὐτός πλειστάκις διαμένω ὁ θεῖον μυστήριον , ἀποστερέω δέ καί ὁ ἱερόv τεμένισμα ὁ ἐπι αὐτός ὀφείλω ἁγιασμός ἐπιτελέω . οὖον μήv ἀλ εἰκός καί μνεία ἐφίστημι ἐνίοτε κοιμάω ἀπορία ἱερεύς ὁ παρουσία ὁ μνήμη παρατρέχω ἀνιέρατος , ὡς ἐκ οὗτος οὖον μικρός ὁ τε βιόω ἐνταῦθα καί ὁ ὅς ὁ ἐκεῖθεν ἔχω βίος συμβαίνω ζημία . ὁρίζω οὖν , οὖον μόνος ὁ ἕκαστος καθολικός ; ἐκκλησία ἱερεύς , ἀλλά καί ὁ οἰκεῖος ὁ ἱερός ἕκαστος οἰκίον ἄδεια ἔχω ἐν πᾶς ὁ οἰκίον ἱεράομαι τε καί μυσταγωγέω , ὅς ἄν προσκαλέω αἱρέω ὁ ἕκαστος δεσπόζω οἰκίον , καί διδαναις ὁ ἐν ὁ ἱερός εὐκτήριον πάροδος καί ἱερός - τείνω . ΑΔ Εἐʹ , περι ὁ ὁ μετά ὁ ὑπέρχομαι ὁ μοναδικός τρλιτείαν πρᾶγμα εὐπορέω μή καταλέω ἀπείργω περί αὐτός διατίθημι ἀλ ὁ μν ὥφρβησάν τίς προκαταβεβλημένος ὁ μοναυνηριον κατά ὁ καιρός ὅτε οὗτος προσέρχομαι , εἰμί αὐτός περί ὁ ὕστερος κροσκεκτημένων κύριος καθώς προαιρέω Κάντα διοικέω , εἰμί δδʹ οὐδείς προκαταβάλλω , αὐτός μέν περί ὁ Δεμοίρου ἔχω ὁρίζω ἄδεια , ὁ μοναστήριον δέ ὁ ἄλλος μέρος ἤτοι ὁ τρίτος ἀναλαμβάνω . ἀλόω . περι ὁ διατίθημι ὁ μονάζω εἰς ὁ ἐπί - κτάομαι .. ὁ αὐτός βασιλεύς Στέφανος ὁ ἅγιος ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινούπολις καί οἰκουμενικός πῃ - Τριάρχη . ἐπεί περί μονάζω ὑπάρξιως , ὁ μετά ὁ μόνος βίος περιουσία ἀθροίζω , πολλάκις ἐγώ σύν ὁ ὁπὸ οεʹ θεοφιλής ἀρχιερεύς , ἵημι θέω φάος καί καταπυρσευεν ὁ κόσμος ὑπό ὁ πρῶτος φάος ἐν ὁ μέγας ὁ ἐκκλησία στερέωμα τε - ἀεί .