cogPG.PG107 51
ὡς βασιλεῖ · τούτου γὰρ μέτεστι καὶ ἡμῖν · ἀλλὰ´ ὡς πατρὶ τῆς παιδός . Ἄκουσον , θύγατερ , καὶ κλῆον τὸ οὖς σονΜόνη ἐξ αἰῶνος εἰς νύμφην ἐξελέχθης Ὑψίστου ; μόνη τοῦ πληροῦντος τὰ πάντα χρηματίζεις χωρίον . Ἄκουσον , θύγατερ · οἵκου πατρῴου καὶ λαοῦ ἐπιλάθου · εἰς οἶκον γὰρ τῷ ἐπὶ τῶν Χερουβὶμ προσελήφθης καθημένῳ . Ἄπι εἰς ναὸν ἅγιον , ὑναὸς Θεοῦ χρηματίζουσα . Ἄκουσον , θύγατερ , καὶ ἐπιλάθου τοῦ λαοῦ σου · πλήθους γὰρ ἀναριθμήτου τῶν ἐν οὐρανῷ καὶ γῇ , τὴν Δεσποτείαν ὀφθήσῃ λαχοῦσα . Πολλαὶ θυγατέρες ἐποίησαν δύνομιν · πολλαὶ δόξαν ἐκληρώσαντο · πολλαὶ σεμνότητα περιεποιή σαντο , ἀλλὰ ὑπέρκεισαι πασῶν , ἀλλὰ ὑπεραίρεις δόξῃ καὶ μεγαλειότητι , ἀλλὰ πασῶν ὑπερήκεις σεμνότητι . Ταῦτά μοι , Δαβὶδ , τὴν σὴν ἐπαινῶν παῖδα , συνεργάζου τὸν ὕμνον , καὶ τῆς ἑορτῆς συναπόλαυε · μᾶλλον δὲ , σοὶ τοῦ πλείονος μέτεστι . Πάλαι μὲν γὰρ . κπιθυμήσαντί σοι ναὸν ἐγείρειν Θεῷ , οὐκ ἐγένετο πρὸς πέρας ἐξήκειν τὸ ἐπιθύμιον · νῦν δέ σοι τῶν οὐρανῶν ἀμείνων ἠγέρθη ναός · ναὸς οὖ θυμάτων , οὐδὲ κνίσης δεόμενος . Ἡδη γὰρ τούτων προκόπτει τὸ τέλος , τοῦ οὐρανίου ἀρχιερέως τὸν ἑκ σοῦ ναὸν ἁγιάζοντος . Ἀλλὰ ταῦτα μὲν εἰς ἴδιον καιρὸν ἀαντήσεται · νῦν δὲ τοῖς τελουμένοις λειτουργῶμεν , καὶ τὰ συνεχῆ τῇ λιτανείᾳ προσάπτωμεν . Οὐκ ἀπενεχθήσονται παρθένοι προσῴδιντες · τοῦτο γὰρ πάλαι προέψαλλες θεωρῶν · ἀλλὰ´´ ἰδού σει παρθένοι ἐν ἀγαλλιάσει περιχορεύουσαι οἶα βάσιλδος εἰς ναὸν Βασιλέως ἀπιούσης προάγουσιν . Ἰδού σε ὡς ἄσπιλον ἱερὸν , εἰς τὸν θεῖον προσφέρουσι θάλαμον . Τδού σε τὴν θεόφυτον ῥίζαν ἧς ἀναβλαστήσει κλάδος , οὗ ὑπὸ τὴν σκιὰν τὰ πέρατα ἀναπαύσεται , ἐν τῷ τῆς δόξης λειμῶνι καταφυτεύουσιν . Ἰδού σε τὴν χαρὰν τοῦ γένους περιχορεύουσαι , εἰς τὸν τῆς ἀγαλλιάσεως τόπον οἰκίζουσιν . Ταῦτα μὲν ἐπὶ τοῦ παρόντος τῆς σῆς προοίμια χαρᾶς · μικρὸν δὲ ὕστερον , τελεώτερά σοι τὰ χαρμόσυνα κομιεῖ , ὁ σὸς ἐξ οὐρανοῦ νυμφοστόλος · ἐπειδάν σοι τῇ κεχαριτωμένῃ τὴν χαρὰν ἤξει μηνύων · ἐπειδάν σοι μετὰ σοῦ εἶναι τὸν πανταχοῦ παρόντα εὐαγγελίσεται · νυμφοστόλος ἐκεῖνος , ὃς τῷ ἀποκρύφῳ διακονῶν μυστηρίῳ , τὴν ἄσσορόν σοι βλάστην ἀπαγγελεῖ · ὃς τοῦ ἁπάτορος Παιδὸς , καὶ γονέως τῶν ὅλων , τὸν τόκον προανακηρύξει · ὃς νῦν ὥσπερ ἀρωμάτων εὐοδμίαν οἱκειωσάμενος , μετέπειτα τῶν σῶν προϊὼν λαγόνων , εἰς τὴν οἰκουμένην τὴν μυρωδίαν διαχεεῖ · ὃς νῦν τὸ ἱερὸν ἄνθος εἰς πὸν ἑαυτοῦ ἀποδεχόμενος οἶκον , μετὰ ταῦτα τῆς σῆς ἀνεπάφου ἀνθήσει κοιλίας . Ἀλλὰ , Παρθένε , τῆς ἡμῶν σωτηρίας τὸ καύχημα · ή λαχοῦσα μὲν τὴν γένεσιν ἱεράν · ἱερωτέρας δὲ ἀναθρέψεως καὶ ἀγωγῆς · ἐφ´ ᾗ τῶν ἡμετέρων ἐλπίδων τὰς ἁγκύρας ἀνέχομεν , ἐγώ τε καὶ ὃ ποιμαίνειν
Lemmas: ὡς βασιλεύς · οὗτος γάρ μέτειμι καί ἐγώ · ἀλλά ὡς πατήρ ὁ παῖς . ἀκούω , θυγάτηρ , καί κλήω ὁ οὖς σονΜόνη ἐκ αἰών εἰς νύμφη ἐκλέγω ὕψιστος ; μόνος ὁ πληρόω ὁ πᾶς χρηματίζω χωρίον . ἀκούω , θυγάτηρ · οἶκος πατρῷος καί λαός ἐπιλήθω · εἰς οἶκος γάρ ὁ ἐπί ὁ χερουβίν προσλαμβάνω κάθημαι . Ἆπις εἰς ναός ἅγιος , ὕνα Θεός χρηματίζω . ἀκούω , θυγάτηρ , καί ἐπιλήθω ὁ λαός σύ · πλῆθος γάρ ἀναρίθμητος ὁ ἐν οὐρανός καί γῆ , ὁ δεσποτεία ὁράω λαγχάνω . πολλή θυγάτηρ ποιέω δύνομις · πολύς δόξα κληρόω · πολύς σεμνότης περιποιέω Σάντο , ἀλλά ὑπέρκειμαι πᾶς , ἀλλά ὑπεραίρω δόξα καί μεγαλειότης , ἀλλά πᾶς ὑπερήκω σεμνότης . ταῦτα ἐγώ , Δαυίδ , ὁ σός ἐπαινέω παῖς , συνεργάζομαι ὁ ὕμνος , καί ὁ ἑορτή συναπολαύω · μᾶλλον δέ , σύ ὁ πλείων μέτειμι . Πάλη μέν γάρ . κπιθυμήσαντί σύ ναός ἐγείρω Θεός , οὐ γίγνομαι πρός πέρας ἐξήκω ὁ ἐπιθύμιος · νῦν δέ σύ ὁ οὐρανός ἀγαθός ἐγείρω ναός · ναός οὖον θῦμα , οὐδέ κνίζω δήω . ἤδη γάρ οὗτος προκόπτω ὁ τέλος , ὁ οὐράνιος ἀρχιερεύς ὁ ἐκ σύ ναός ἁγίζω . ἀλλά οὗτος μέν εἰς ἴδιος καιρός ἀαντήσεται · νῦν δέ ὁ τελέω λειτουργέω , καί ὁ συνεχής ὁ λιτανεία προσάπτω . οὐ ἀποφέρω παρθένος προσοράω · οὗτος γάρ πάλαι προψάλλω θεωρός · ἀλλά ἰδού σέω παρθένος ἐν ἀγαλλιάω περιχορεύω οἶος βάσιλδος εἰς ναός Βασιλίς ἄπειμι προάγω . ἰδέ σύ ὡς ἄσπιλος ἱερόν , εἰς ὁ θέω προσφέρω θάλαμος . Τδού σύ ὁ θεόφυτος ῥίζα ὅς ἀναβλαστάνω κλάδος , ὅς ὑπό ὁ σκιά ὁ πέρας ἀναπαύω , ἐν ὁ ὁ δόξα λειμών καταφυτεύω . ἰδέ σύ ὁ χαρά ὁ γένος περιχορεύω , εἰς ὁ ὁ ἀγαλλίασις τόπος οἰκίζω . οὗτος μέν ἐπί ὁ πάρειμι ὁ σός προοίμιον χαρά · μικρός δέ ὕστερος , τέλεος σύ ὁ χαρμόσυνος κομίζω , ὁ σός ἐκ οὐρανός νυμφοστόλος · ἐπειδάν σύ ὁ χαριτόω ὁ χαρά ἦξις μηνύω · ἐπειδάν σύ μετά σύ εἰμί ὁ πανταχοῦ πάρειμι εὐαγγελίζω · νυμφοστόλος ἐκεῖνος , ὅς ὁ ἀπόκρυφος διακονέω μυστήριον , ὁ Ἄσσωρος σύ βλάστη ἀπαγγέλλω · ὅς ὁ ἀπάτωρ Παῖς , καί γονεύς ὁ ὅλος , ὁ τόκος προανακήρυξις · ὅς νῦν ὥσπερ ἄρωμα εὐοδμία οἰκειόω , μετέπειτα ὁ σός προέρχομαι λαγών , εἰς ὁ οἰκέω ὁ μυρωδία διαχέω · ὅς νῦν ὁ ἱερόν ἄνθος εἰς πως ἑαυτοῦ ἀποδέχομαι οἶκος , μετά οὗτος ὁ σός ανέπαφος ἀνθέω κοιλία . ἀλλά , παρθένος , ὁ ἐγώ σωτηρία ὁ καύχημα · ή λαγχάνω μέν ὁ γένεσις ἱερός · ἱερός δέ ἀνάθρεψις καί ἀγωγή · ἐφίημι ὅς ὁ ἡμέτερος ἐλπίς ὁ ἄγκυρα ἀνέχω , ἐγώ τε καί ὅς ποιμαίνω