cogPG.PG107 261
νΙ . Δίεν . ποιύς τε παραπλησίως τοῖς ὑπὸ´ ἐκείνους ἐπισκόποις ἐμφανίσαι , κἀκείνους ταῖς ἃς ἔλαχον τὴν ἐπιτροπὴν ἐκκλησίαις , ὥστε καὶ νῦν καὶ εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον ταῦτα καὶ διαγινώσκεσθαι πᾶσι καὶ οὗτως πράττε - σθαι . ΑΙΑΤΑΧΗΣ ϛιο Περὶ τοῦ φυλάττεσθαι ἑκάτερον τὸν καιρόν ἐπι τῶν μνάζειν ἐγνωκότων , ὅν τε ἡ ἁγία καὶ σύνοδος ἐξεφώνησε . καὶ δὲ ὁ θεῖος ἀποθεσπίζει Βασίλειος , τὴν δὲ τῶν ὑπαρχόντων διοίκησιν τοῦ κατὰ τὸν χρόνον μονὰσαντος , ὃν ἡ σύνοδος ἐπέκρινε , κατὰ τὸν ὑφ´ ἡμῶν ἐκτεθειμένον τύπον προέρχεσθαι . ἄλλως . Περὶ τοῦ μονάζειν δεκαστῆ παῖδα . Ὁ αὐτὸς βασιλεὺς Στεφάνῳ τῷ ἁγιωτάτῳ ἀρχιεπισκόπῳ Κωνσταντινουπόλεως καὶ οἰκουμενικῷ πα - τριάρχῃ . Ὁκαιρὸς , καθ´ ὃν δεῖ τοὺς τῷ μονάζοντι βίῳ προς ιέναι ἐφιεμένους τυγχάνειν τῆς ἐπιθυμίας οὐχ εἰς καὶ ὁ αὐτὸς , ἀλλ´ ἕτερος καὶ ἕτερος τοῖς θείοις ἡμῶν Πατράσι διωρισμένος , εἰς τὸ καὶ τούτῳ διαιτῆσαι τῶ μέρει καὶ συμβιβάσαι τὴν δοκοῦσαν ἐναντιότητα καταστῆναι παρεσκευάσατο . Τοιγαροῦν σύν τε τῷ ἀγιωτάτῳ πατριάρχῃ καὶ τοῖς θεοφιλεστάτοις μητροπολίταις ἅ τε μέγας καὶ ὁ θαυμαστὸς ἀποθεσπίζει Βασίλειοσδ(φημὶ δὴ κατὰ τὸ ἐκκαιδέκατον τῆς ἡλικίας ἔτος ἢ τὸ ἐπτακαιδέκατον ἀξιοῦσθαι τοῦ μονήρους σχήματος τοὺς ἀσπαζομένους αὐτὸ , καὶ ἅπερ ἡ ἁγία ἕκτη ἐντέλλεται σύνοδος δεκάτῳ ἱτει προτρεπομένη τὴν εἰς τὸν τοιοῦτον βίον τῶν προσιόντων παραδοχὴν , ταῦτα διασκοπήσαντες , οὐδετέρου τῶν ἱερῶν νόμων συνείδομεν κατολιγωρεῖν , ἀλλ´ ἀξιοῦσθαι μὲν τοῦ σεβασμίυ προστάσσομεν σχήματος καθ´ ἑκάτερον τὸν χρόνον τοὺς βουλομένους αὐτὸ ἐπανῃρῆσθαι . Ἔνεκα δὲ τῆς τῶν ὑπαρχόντων διοικήσεως γνώμην ἰδίαν ἀποφαινόμεθα . τῷ μὲν ἑκκαιδεκάτῳ ἦ ἑπτακαιδεκάτῳ ἀποκείρασθαί τινα βουληθέντα περὶ τῶν οἰκείων ὡς ἂν βούληται διατίθεσθαιἶικαε γὰρ διὰ τοῦτο καὶ τὸν μέγαν Βασίλειον τοῦτον ἀποδοῦναι τὸν χρόνον τῇ τοιαύτῃ πράξει , ὡς κατ´ ἐκεῖ νον τῆς νομίμου ἡλικίας μηδὲν ἐμποδὼν οὔσης εἰς τὸ περὶ τῶν οἰκείων βουλεύσασθαι ] , τῷ δέ γε τῷ δεκάτῳα ἔτει πρὸς τὸ σεμνὸν τῆς μοναδικῆς πολιτείας μετατάξασθαι διανοηθέντι μηδὲ τούτῳ κωλύμην ἀπαντᾷν τοῦ σωτηρίου ἐπιχειρήματοστοῦτο γὰρ ἔοικε συνιδοῦσα καὶ ἡ ἱερὰ σύνοδος συστεῦαι τὸν χρόνον τῆς εἰς τὸν μονάζοντα βίον προσαγωγῆς , μὴ μέντοι καὶ
Lemmas: ν . δείδω . ποιός τε παραπλήσιος ὁ ὑπό ἐκεῖνος ἐπίσκοπος ἐμφανίζω , ἐκεῖνος ὁ ὅς λαγχάνω ὁ ἐπιτροπή ἐκκλησία , ὥστε καί νῦν καί εἰς ὁ ἔπειτα χρόνος οὗτος καί διαγιγνώσκω πᾶς καί οὕτως πράσσω - ἕπομαι . ΑΔ ϛιο περι ὁ φυλάσσω ἑκάτερος ὁ καιρός ἐπι ὁ μνάζω γιγνώσκω , ὅς τε ὁ ἅγιος καί σύνοδος ἐκφωνέω . καί δέ ὁ θεῖος ἀποθεσπίζω Βασίλειος , ὁ δέ ὁ ὑπάρχω διοίκησις ὁ κατά ὁ χρόνος μονὰσαντος , ὅς ὁ σύνοδος ἐπικρίνω , κατά ὁ ὑφ´ ἐγώ ἐκτίθημι τύπος προέρχομαι . ἄλλως . περι ὁ μονάζω δεκαστῆ παῖς . ὁ αὐτός βασιλεύς Στέφανος ὁ ἅγιος ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινούπολις καί οἰκουμενικός πῃ - Τριάρχη . Ὁκαιρὸς , καθ´ ὅς δεῖ ὁ ὁ μονάζω βίος προς ἵημι ἐφίημι τυγχάνω ὁ ἐπιθυμία οὐ εἰς καί ὁ αὐτός , ἀλ ἕτερος καί ἕτερος ὁ θεῖον ἐγώ πατήρ διορίζω , εἰς ὁ καί οὗτος διαιτάω ὁ μέρος καί συμβιβάζω ὁ δοκέω ἐναντιότης καθίστημι παρασκευάζω . τοιγάρ σῦς τε ὁ ἄγιος πατριάρχης καί ὁ θεοφιλής μητροπολίτης ὅς τε μέγας καί ὁ θαυμαστός ἀποθεσπίζω Βασίλειοσδ(φημὶ δή κατά ὁ ἑκκαιδέκατος ὁ ἡλικία ἔτος ἢ ὁ επτακαιδεκατος ἀξιόω ὁ μονήρης σχῆμα ὁ ἀσπάζομαι αὐτός , καί ὅσπερ ὁ ἅγιος ἕκτος ἐντέλλω σύνοδος δέκατος ἴτω προτρέπω ὁ εἰς ὁ τοιοῦτος βίος ὁ πρόσειμι παραδοχή , οὗτος διασκοπέω , οὐδέτερος ὁ ἱερός νόμος σύνοιδα κατολιγωρέω , ἀλ ἀξιόω μέν ὁ σεβασμία προστάσσω σχῆμα καθ´ ἑκάτερος ὁ χρόνος ὁ βούλομαι αὐτός ἐπαναλέγω . ἕνεκα δέ ὁ ὁ ὑπάρχω διοίκησις γνώμη ἴδιος ἀποφαίνω . ὁ μέν ἑκκαιδέκατος εἰμί ἑπτακαιδέκατος ἀποκείρω τις βούλομαι περί ὁ οἰκέω ὡς εἄν βούλομαι διατίθημι γάρ διά οὗτος καί ὁ μέγας Βασίλειος οὗτος ἀποδίδωμι ὁ χρόνος ὁ τοιοῦτος πρᾶξις , ὡς κατ´ ἐκεῖ νοῦς ὁ νόμιμος ἡλικία μηδείς ἐμποδών εἰμί εἰς ὁ περί ὁ οἰκέω βουλεύω ] , ὁ δέ γε ὁ δέκατος ἔτος πρός ὁ σεμνός ὁ μοναδικός πολιτεία μετατάσσω διανοέομαι μηδέ οὗτος κώλυμα ἀπαντάω ὁ σωτήριος ἐπιχειρήματοστοῦτο γάρ ἔοικα σύν-εἶδον καί ὁ ἱερόv σύνοδος συνίστημι ὁ χρόνος ὁ εἰς ὁ μονάζω βίος προσαγωγή , μή μέντοι καί