cogPG.PG107 391
ματος , μητε παῖδας , μήτε γέροντας , ἀλλὰ ἀνδρείους , ἰσχυροὺς , εὐρώστους , εὐψύχους , εὐπόρους , ὥστε αὐτοὺς , ἐν τῷ ἐξπεδίτῳ , ἥγουν ἐν τῇ συναγωγῇ τοῦ φοσσάτου εἰς τὴν ἰδίαν στρατείαν ἀσχολουμένους , ἔχειν ἐν τοῖς ἰδίοις οἴκοις ἑτέρους τοὺς γεωργοῦντας , καὶ τὰ πρὸς ἀπαρτισμὸν ἐξόπλισιν τοῦ στρατοώτου χορηγεῖν δυναμένους , δηλονότι ἐλευθέρους τοὺς οἴκους ἔχοντας τῶν ἄλλων πασῶν τοῦ δημοσίου δουλειῶν . Οὐ γὰρ βουλόμεθα τὸν ἡμέτερον συστρατιώτηνοὕτως γὰρ ἐγὼ καλῶ τὸν ἀριστεύειν μέλλοντα ὑπέρ τε τῆς ἡμῶν βασιλείας , καὶ τῆς φιλοχρίστοο τῶν Ῥωμαίων πολιτείας , ἐν τοῖς κατὰ πόλεμον ἔργοις ] πλὴν μόνον τοῦ δημοσίου τέλους ἐτέρᾳ ὑποκεῖσθαι οἰμδήποτε δουλείᾳ . βʹ . Διαιρείσθω τοίνυν ὁ πᾶς ὑπὸ σὲ στρατὸς εἰς σάγματα , ἤγουν τὰ λεγόμενα βάνδα διάφορα , καὶ ἔτι ὑποδιαιρείσθω εἰς δεκαρχίας . Καὶ καταστήτισαν εἰς τὰ λεγόμενα κοντουβέρνια . Ταῦτα δὲ γινέσθωσαν κἀὶ ἀπὸ πέντε πολλάκις καὶ ἀπὸ δέκα ἀνδρῶν . ἤγουν κατὰ δεκαρχίαν , ἢ ἓν κοντουρβέρνιον , ἢ δύο . γʹ . Καὶ ὁ μὲν στρατὸς ὅλος διαιρείσθω οὕτως εἰς τάγματα , καὶ εἰς δεκαρχίας . Ἐπιστήτωσαν δὲ αὐτοῖς ἄρχοντες κατὰ βάνδα , καὶ δρούγγους , καὶ τούρμας , καὶ τὰς ἄλλας δεούσας ἀρχὰς , οἱ ἱκανώτατοι , ἤγουν δσοι καὶ πιστοὶ καὶ εὐγνώμονες φαίνονται τῆ Ῥωμαῖκῇ πολιτείᾳ ἡμῶν , μαρτυροῦνται δὲ καὶ ἀνδρειότεροι , Οὐδὲν δὲ κωλύει καὶ εὐπορωτάτους αὐτοὺς εἶναι καὶ εὐγενεῖς κατά τα τὸ γένος , καὶ τὴν τῆς ψυχῆς ἀρετήν . Τὴν μὲν εὐγένειαν ἔχειν , ἵνα ὧσι πρόχειροι ἐν ὀξύτητι τοῦ καιροῦ περὶ τὰς κελευομένας αὐτοῖς πράξεις . Τὴν δὲ εὐπορίαν , ἵνα δύνωνται τοῖς στρατιώταις ἐκ περιουσίας πολλάκις , εἰ δεήσει , χορηγεῖν . Καὶ γὰρ ὀλίγη τάχα χορηγία ἀπὸ τῶν ἡγουμένων ἀρχόντων πρὸς τοὺς ὑποτακτομένους γινομένη εὐνούστα τα καὶ φιλίᾳ πρὸς αὐτοὺς παρασκευάζει τὰ πλήθη , καὶ συναγωνίζεσθαι μέχρι καὶ τέλους ἐν τοῖς ὡς εἰκὸς ἐμπίπτουσι κινδύνοις . δʹ . Οἱ δὲ μείζονες αὐτῶν καὶ ἐντιμώτατοι καὶ σων εδρεύοι τῷ στρατηγῷ . Οἱ δὲ καὶ παράσονται καὶ μεθέξουσι σὺν αὐτῷ πάσης βουλῆς καὶ κοινωνήσουσί που καὶ γνώμης εἰ τύχοι καὶ ἀποῤῥήτου , καὶ κρυπτῆς · καὶ γάρ τις τάχα καὶ ἄριστος ὢν ἐννοεῖέν τι χρήσιμον · βεβαίως δὲ τὰ ἑαυτοῦ μόνος οἰκειοῦται · γνώμη γὰρ ἡ βουλὴ ἐκάστη · ἡ μὲν ἀβοήθητος οὖσα περὶ τὴν ἰδίαν εὕρεσιν μόνην ἀποβλέπει , ἡ ὑπὸ καὶ ἄλλων πολλῶν μαρτυρηθεῖσα πιστοῦται καὶ ἀναεʹ . Πρέπον οὖν ἐστιν εἶναι τὸν στρατηγὸν , ἵνα καὶ πάλιν σοι περὶ τῶν αὐτῶν παραινέσωμεν · μήτε οὕτως ἄστατον τὴν διάνοιαν ἵνα αὐτὸς ἐαυτῷ παντελῶς ἐπιστῇ , μήτε οὕτως αὐθάδη καὶ μονότατον , ὡς μὴ βούλεσθαι παρ´ ἑτέρων κάλλιόν τι νοηθὲν ἀναμαθεῖν . Ἀνάγκη γὰρ αὐτὸν ἢ πᾶσι τοῖς ἄλλοις κατὰ πάντα προσέχοντα , καὶ κατὰ μηδένα ἐαυτῷ πιστεύοντα , πολλάκις πολλὰ καὶ ἀσύμφορα πράττεσθαι · ἢ μηδὲ ὀλίγων ἀκούοντα , πάντα δ´ ἑαυτῷ καταπιστεύοντα ,
Lemmas: μα , μήτε παῖς , μήτε γέρων , ἀλλά ἀνδρεῖος , ἰσχυρός , εὔρωστος , εὔψυχος , εὔπορος , ὥστε αὐτός , ἐν ὁ ἐξπεδίτῳ , ἤγουν ἐν ὁ συναγωγή ὁ φόσσατον εἰς ὁ ἴδιος στρατεία ἀσχολέω , ἔχω ἐν ὁ ἴδιος οἶκος ἕτερος ὁ γεωργέω , καί ὁ πρός ἀπαρτισμός ἐξόπλισις ὁ στρατοωτος χορηγέω δύναμαι , δηλονότι ἐλεύθερος ὁ οἶκος ἔχω ὁ ἄλλος πᾶς ὁ δημόσιος δουλεία . οὖον γάρ βούλομαι ὁ ἡμέτερος συστρατιώτης γάρ ἐγώ καλέω ὁ ἀριστεύω μέλλω ὑπέρ τε ὁ ἐγώ βασίλεια , καί ὁ φιλοχρίστοο ὁ Ῥωμαῖος πολιτεία , ἐν ὁ κατά πόλεμος ἔργον ] πλήν μόνος ὁ δημόσιος τέλος ἕτερος ὑπόκειμαι οἰμδήποτε δουλεία . βε . διαιρέω τοίνυν ὁ πᾶς ὑπό σύ στρατός εἰς σάγμα , ἤγουν ὁ λέγω βάνδα διάφορος , καί ἔτι ὑποδιαιρέω εἰς δεκαρχία . καί καθίστημι εἰς ὁ λέγω κοντουβέρνιον . οὗτος δέ γίγνομαι καί ἀπό πέντε πολλάκις καί ἀπό δέκα ἀνήρ . ἤγουν κατά δεκαρχία , ἢ εἷς κοντουρβέρνιον , ἢ δύο . γε . καί ὁ μέν στρατός ὅλος διαιρέω οὕτως εἰς τάγμα , καί εἰς δεκαρχία . Ἐπιστήτωσαν δέ αὐτός ἄρχω κατά βάνδα , καί δροῦγγος , καί τοῦρμα , καί ὁ ἄλλος δήω ἀρχή , ὁ ἱκανός , ἤγουν δίδωμι καί πιστός καί εὐγνώμων φαίνω τῆ ρωμαϊκός πολιτεία ἐγώ , μαρτυρέω δέ καί ἀνδρεῖος , οὐδείς δέ κωλύω καί εὔπορος αὐτός εἰμί καί εὐγενής κατά ὁ ὁ γένος , καί ὁ ὁ Ψυχή ἀρετή . ὁ μέν εὐγένεια ἔχω , ἵνα ἵημι πρόχειρος ἐν ὀξύτης ὁ καιρός περί ὁ κελεύω αὐτός πρᾶξις . ὁ δέ εὐπορία , ἵνα δύναμαι ὁ στρατιώτης ἐκ περιουσία πολλάκις , εἰμί δήω , χορηγέω . καί γάρ ὀλίγος τάχα χορηγία ἀπό ὁ ἡγέομαι ἄρχω πρός ὁ ὑποτάσσω γίγνομαι εὐνούστα ὁ καί φίλιος πρός αὐτός παρασκευάζω ὁ πλῆθος , καί συναγωνίζομαι μέχρι καί τέλος ἐν ὁ ὡς εἰκός ἐμπίπτω κίνδυνος . δέ . ὁ δέ μείζων αὐτός καί ἔντιμος καί σός ἑδρεύω ὁ στρατηγός . ὁ δέ καί παρασοντ καί μετέχω σύν αὐτός πᾶς βουλή καί κοινωνέω ποῦ καί γνώμη εἰμί τυγχάνω καί ἀπόρρητος , καί κρυπτός · καί γάρ τις τάχα καί ἀγαθός εἰμί ἐννοέω τίς χρήσιμος · βεβαίως δέ ὁ ἑαυτοῦ μόνος οἰκειόω · γνώμη γάρ ὁ βουλή ἐκάδιος · ὁ μέν ἀβοήθητος εἰμί περί ὁ ἴδιος εὕρεσις μόνος ἀποβλέπω , ὁ ὑπό καί ἄλλος πολύς μαρτυρέω πιστόω καί ἀναεʹ . Πρέπον οὖν εἰμί εἰμί ὁ στρατηγός , ἵνα καί πάλιν σύ περί ὁ αὐτός παραινέω · μήτε οὕτως ἄστατος ὁ διάνοια ἵνα αὐτός αὐτός παντελῶς ἐφίστημι , μήτε οὕτως αὐθάδης καί μονός , ὡς μή βούλομαι παρ´ ἕτερος καλός τίς νοέω ἀναμανθάνω . Ἀνάγκη γάρ αὐτός ἢ πᾶς ὁ ἄλλος κατά πᾶς προσέχω , καί κατά μηδείς αὐτός πιστεύω , πολλάκις πολύς καί ἀσύμφορος πράσσω · ἢ μηδέ ὀλίγος ἀκούω , πᾶς δδʹ ἑαυτοῦ καταπιστεύω ,