cogPG.PG107 174
μοναχῶν καὶ ὁσίων , καὶ αὐτοῦ τοῦ ἀρχιερέως , τοῖς φιλοπόνοις ἡ ἀνάγνωσις γνωριεῖ . Οὐ μόνον δὲ , ἀλλὰ καὶ οἷἄ τινα δρᾷ πρὸς τὴν Ἀλεξάνδρου γενόμενος , ἄρτι παραιτητέον , ἃ τῷ ἐκεῖθεν δημοσιευθήσεται κριτηρίῳ · ἡμεῖς δὲ πρὸς τὰ οἰκεῖα χωρώμεν . ιθʹ . Διαγινώσκει οὖν ὁ βασιλεὺς παρά τινων ἀσκητῶν τοῖς κατηγόροις καὶ Θεοφίλῳ τὰ δρώμενα . Καὶ διὰ πολλῆς μὲν τῆς ταχύτητος καὶ δυνάμεως ἄγει τὸν Θεέφιλον . Γράφει δὲ καὶ πρὸς τὸν Ῥώμης Ἰννοκέντιον πρεπόντως καὶ συνετῶς , τά τε ἄλλα , καὶ τὴν ἀποστολὴν ἀπὸ Ῥώμης ταχεῖαν τῶν ὀφειλόντων ἀκροάσασθαι τὰ κατὰ Θεόφιλον · ἔτι δὲ καὶ πρὸς τὸν ἴδιον ἀδελφὸν καὶ βασιλέα Ὁνώριον , παρασκευάσαι τὸν πάπαν κατὰ τὰ γραφέντα αὐτῷ διαπράξασθαι . Οἱ καὶ δεξάμενοι , παρασκευάζονται μὲν πρὸς τὴν τούτων ἐκπλήρωσιν · διασκεψάμενοι δὲ , ὡς ἄν μὴ τῷ τάγει τῆς ἀποστολῆς ἐν Κωνσταντινουπόλει χρονοτριβήσωσεν , ἄλλως τε καὶ τὴν ἐπισυναγωγὴν τῶν λαϊκῶν προσεπινοήσαντες , δευτέραν γραφὴν ποοσδέχονται . Τί οὖν ὁ δεινὸς ἐκεῖνος καὶ ποικίλος θεομισής ; Ταῦτα διαμαθὼν , ἐξανίσταται μοχθηρότερον κατὰ τοῦ ἀρχιποιμένος καὶ τῆς ποίμνης ἐκείνης , ὃς τῷ βασιλεῖ τὰς αὐτοῦ διεσάφησεν ἀῤῥητοποιίας . Καὶ πλασάμενος τὰ κατὰ τοῦ Ὡριγένους , αυναρπάζει καὶ σένδεται τὴν πρὸς τὸν μέγαν Ἐπιφάνιον Κύπρον φιλίαν , ὡς δῆθεν τὰ Ὡριγένους διακαταβαλεῖν . Συναπάγεται τούτοις ὁ Ἐπιφάνιος , καὶ συναγωνίζεται Θεοφίλῳ · φ ἡν ὁ σύμπας σκοπὸς τῆς σπουδῆς κατὰ τοῦ ἁγίου καὶ τῶν εἰρημένων ἀσκητῶν ἀποβλέπων . Μετὰ ταῦτα τί ; Πείθει τὸν Ἐπιφάνιον γράψαι τῷ Ἰωάννῃ , τῶν Ὀριγένους βίβλων ἀπέχεσθαι καὶ μηδαμῶς συμφρονεῖν αὐτοῖς . Ὁ μέγας ὄντως οὗτος Χρυσόστομος ταῦτα δεξάμενος , τῶ καθαρῷ τοῦ φρονήματος οὐκ ἐφρόντιζε τῶν ἐπεμβαινόντων , μόνα δὲ τὰ τῆς σωτηρίας διεμερίμνα σια - παντὸς . κ . Ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἀκολούθως τοῖς πράγμασι διατρέχων ὁ λόγος ἐδήλωσε · μεταξὺ δὲ τῶν τοιούτων ἡ τῆς πολυθρωλλήτου χήρας παρέστηκε τοῦ ἀμπελῶνος διήγησις , πρὸς ἣν καθισῖτῖάμεθα . Θεόγνωστος ἐκεῖνος , ὁ εὐσεβής καὶ πιστὸς , εἶς καὶ αὐτὸς τῶν οἰκείων τῷ βασιλεῖ Ἀρκαδίῳ · φθόνῳ δὲ διαβόλου , καὶ Γαΐου τοῦ τὰ Ἀρείου φρονοῦντος διαβολῇ συκοφαντεῖται πρὸς βασιλέα Θεόγνωστος , καὶ τὴν ἄδικον δήμευσιν καὶ ὑπερομίαν σὺν γυναικὶ καὶ παισὶ κατακρίνεται · καὶ ἵνα συντέμω , πρὶν ἢ φθάσαι τὸν τῆς ἀξορίας τόπον , καθ´ ὁδοῦ τὴν ὁδὸν τοῦ βίου τελέσας , πρὸς τὸν Θεὸν ἐξεδήμησε . Τούτου ἡ σύζυγος ὑποστρέψασα προστρέχει τῷ θείῳ ἀνδρὶ , τοιαῦτα τὰ καθ´ ἑαυτὴν ἑκδιδάξασα . Ὁ δὲ συμπαθὴς οὗτος , καὶ Χριστοῦ μιμητὴς , ἐπικλᾶται τὴν καρδίαν τῷ πάθει καὶ τῇ χηρείᾳ τῆς γυναικός · καὶ καρηγορεῖ μὲν ἱκανῶς , καὶ παραινεῖ τὰ εἰκότα · ιασκέπτεται δὲ πάλιν , ὅπως ἀποδοθῇ τῇ χήρᾳ τὰ οα . Καὶ δὴ περὶ τούτου διαμεριμνῶντι αὐτῷ ἕτερον ὁ πονηρὸς κατὰ τῆς χήρας γυναικὸς ἀνεῤῥίπισε τὸ δεινόν . Καιρὸς γὰρ ἦν ὁ τῆς τρύγης , δι´ ὄν ἡ βασιλὶς ἐξῆλθε τῆς πόλεως . Καὶ , οὐκ οἶδ´ ὅπως εἴπω , προτέρως εἰς τὸν ἀμπελῶνα τῆς χήρας εἰς - · καὶ ἰδίᾳ χειρὶ τῆς ἀμπέλου βότρυν ἀποτεμοῦτα , ἐσθίει . Εἶτα ὅιδάοκεται ὡς ἀλλοτρία ἡ ἄμπελος .
Lemmas: μοναχός καί ὅσιος , καί αὐτός ὁ ἀρχιερεύς , ὁ φιλόπονος ὁ ἀνάγνωσις γνωρίζω . οὖον μόνος δέ , ἀλλά καί οἷος τις δράω πρός ὁ Ἀλέξανδρος γίγνομαι , ἄρτι παραιτητέος , ὁ ὁ ἐκεῖθεν δημοσιεύω κριτήριον · ἐγώ δέ πρός ὁ οἰκεῖος χωρέω . εὐθύς . διαγιγνώσκω οὖν ὁ βασιλεύς παρά τίνω ἀσκητής ὁ κατήγορος καί Θεόφιλος ὁ δράω . καί διά πολύς μέν ὁ ταχύτης καί δύναμις ἄγω ὁ Θεέφιλον . γράφος δέ καί πρός ὁ Ῥώμη Ἰννοκέντιος πρεπόντως καί συνετός , ὁ τε ἄλλος , καί ὁ ἀποστολή ἀπό Ῥώμη ταχύς ὁ ὀφείλω ἀκροάομαι ὁ κατά Θεόφιλος · ἔτι δέ καί πρός ὁ ἴδιος ἀδελφός καί βασιλεύς Ὁνώριος , παρασκευάζω ὁ πάππας κατά ὁ γράφω αὐτός διαπράσσω . ὁ καί δέχομαι , παρασκευάζω μέν πρός ὁ οὗτος ἐκπλήρωσις · διασκοπέω δέ , ὡς ἄν μή ὁ ταγέω ὁ ἀποστολή ἐν Κωνσταντινούπολις χρονοτριβώ , ἄλλως τε καί ὁ ἐπισυναγωγή ὁ λαϊκός προσεπινοέω , δύο γραφή προσδέχομαι . τις οὖν ὁ δεινός ἐκεῖνος καί ποικίλος θεομισής ; οὗτος διαμανθάνω , ἐξανίστημι μοχθηρός κατά ὁ αρχιποιμην καί ὁ ποίμνη ἐκεῖνος , ὅς ὁ βασιλεύς ὁ αὐτός διασαφέω ἀρρητοποιία . καί πλάσσω ὁ κατά ὁ Ὠριγένης , αυναρπάζει καί σένδεται ὁ πρός ὁ μέγας Ἐπιφάνιος Κύπρος φίλιος , ὡς δῆθεν ὁ Ὠριγένης διακαταβάλλω . συναπάγω οὗτος ὁ Ἐπιφάνιος , καί συναγωνίζομαι Θεόφιλος · φ ἐάν ὁ σύμπας σκοπός ὁ σπουδή κατά ὁ ἅγιος καί ὁ εἴρω ἀσκητής ἀποβλέπω . μετά οὗτος τίς ; πείθω ὁ Ἐπιφάνιος γράφω ὁ Ἰωάννης , ὁ οριγενος Βίβλος ἀπέχω καί μηδαμῶς συμφρονέω αὐτός . ὁ μέγας εἰμί οὗτος Χρυσόστομος οὗτος δέχομαι , ὁ καθαρός ὁ φρόνημα οὐ φροντίζω ὁ ἐπεμβαίνω , μόνος δέ ὁ ὁ σωτηρία διμεριμναω θεός - πᾶς . Κ . ἀλλά οὗτος μέν ἀκόλουθος ὁ πρᾶγμα διατρέχω ὁ λόγος δηλόω · μεταξύ δέ ὁ τοιοῦτος ὁ ὁ πολυθρωλλήτου χήρα παρίστημι ὁ ἀμπελών διήγησις , πρός ὅς καθίστημι . Θεόγνωστος ἐκεῖνος , ὁ εὐσεβής καί πιστός , εἰμί καί αὐτός ὁ οἰκέω ὁ βασιλεύς Ἀρκάδιος · φθόνος δέ διάβολος , καί Γάϊος ὁ ὁ Ἄρειος φρονέω διαβολή συκοφαντέω πρός βασιλεύς Θεόγνωστος , καί ὁ ἄδικος δήμευσις καί υπεροεις σύν γυνή καί παῖς κατακρίνω · καί ἵνα συντέμνω , πρίν ἢ φθάνω ὁ ὁ ἀξορίας τόπος , καθ´ ὁδός ὁ ὁδός ὁ βίος τελέω , πρός ὁ θεός ἐκδημέω . οὗτος ὁ σύζυγος ὑποστρέφω προστρέχω ὁ θεῖον ἀνήρ , τοιοῦτος ὁ καθ´ ἑαυτοῦ ἑκδίδω . ὁ δέ συμπαθής οὗτος , καί Χριστός μιμητής , ἐπικλάω ὁ Καρδία ὁ πάθος καί ὁ χηρεία ὁ γυνή · καί καρηγορεω μέν ἱκανῶς , καί παραινέω ὁ εἰκός · ιασκέπτεται δέ πάλιν , ὅπως ἀποδίδωμι ὁ χήρα ὁ ὄα . καί δή περί οὗτος διαμεριμνῶντι αὐτός ἕτερος ὁ πονηρός κατά ὁ χήρα γυνή ανερριπισος ὁ δεινός . Καιρός γάρ εἰμί ὁ ὁ τρύγη , δις εἰμί ὁ βασιλίς ἐξέρχομαι ὁ πόλις . καί , οὐ οἶδα ὅπως εἶπον , πρότερος εἰς ὁ ἀμπελών ὁ χήρα εἰς - · καί ἴδιος χείρ ὁ ἄμπελος Βότρυς ἀποτέμνω , ἐσθίω . εἶτα ὁράω ὡς ἀλλότριος ὁ ἄμπελος .