cogPG.PG107 29
ἰοπ . Ρε εἰεεοοενα . 2πτόν σου καὶ βεξαίαν τὴν ἀγάπην διατηρῶσι · καὶ μὴ γίνου τῇ γνώμῃ ἀχάριστος · μέρος γὰρ εὐσεβείας τὸ ἀνταποδιδόναι τοῖς εὐποιοῦσι τὰς χάριτας . Ὁ γὰρ ἁχάριστος ἑαυτῷ ὑπάρχει πολέμιος . Χάρις μὲν γὰρ ἀνταποδιδομένη πλεονάζεται · μὴ ἀνταποδιδομένη δὲ , καὶ τὴν καταβληθεῖσαν προσαπόλλυσιν . Εὐχάριστος τοίνυν γενόμενος , πολλοὺς ἕξεις τοὺς περὶ σὲ σπουδάσοντας , καὶ πολλάς σοι καταβαλοῦντας τὰς άριτας · ἀχάριστος δὲ ὑπάρχων , οὐδένα κτήσῃ φλον οὐδαμῶς , μεθ´ οὗ συμοιώσεις ἡδῶς παν πάντες ἄνθρωποι τὴν πρὸς αὲῳιλίαν ὑποκριθῶσι . 2 θ Πφὶ λόγου καὶ σιωπῆς . Νουνεχὴς ἔσο , καὶ φρόνιμος ἐν τῷ τὸ ἑκάστου ἦθος Ἀναιαανθάνειν . καὶ τῶν μὲν σπουδαίων τὰς χνώμας ἀποδέχεσθαι , τῶν δὲ φαύλων ἀποστρέφεσθαι . Ἀλλὰ καὶ ὅπερ ἂν μέλλεις ἐρεῖν , προεπισκόπει τῇ γνώμῃ , ἵνα μὴ καὶ ἡ γλῶσσα προτρέχουσα τοῦ λογισμοῦ , ἀτάκτως λέγειν ὀνειδισθῇ . Σκοπήσας μὲν γὰρ ἐν συλλόγῳ κύριος εἶ πρὸ τοῦ τι εἰπεῖν , ὧν μέλλεις εἰπεῖν , εἴ που καὶ μετὰ τὴν προτέραν γνώμην ἡ δευτέρα κρείττων ἀναφανῇ . Λαλήσας δὲ ἅπαξ , οὐ δυνήσῃ τοῦ λαληθέντος ἐναντία προσεπειπεῖν , εἴγε μώμου χωρ’ὶς τὰς ὁμλίας ποιεῖσθαι ποῦεῖς . Λέγειν δὲ ἀναγκαῖον , ἢ περὶ ὧν ἀκριβῶς γινώσκεις , ἢ περὶ ὡν ὁ καιρὸς ἀπαιτεῖ · ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις ἅπασι κρείττων τοῦ λέγειν ἡ σιωπή . Πρρὶ ἐλεημοσύνῃς . Τὸν ἔλεον ἐπιδαψιλεύου τοῖς δεομένοις , ἵνα ἔλεον ἐπισπάσῃ παρὰ τοῦ τῶν ἑλὼν βασιλέως · εὐαέβεια γὰρ κυρίως ἡ τῶν δεομένων ἐστὶ μετάδοσις . Καὶ μηδὲν ἡγοῦ τὴν ἡμέραν ἐκείνην , ἐν ᾗ μηδένα εὐερετήσεις , ὑπὲρ ὧν παρὰ Θεοῦ καὶ αὐτὸς εὐηργετήθης . Κτῆσαι οὖν τὴν ἐλεημοσύνην , ἵνα τὸ ὅμοιον παρὰ Θαοῦ ἀντιδέξῃ · κλῖνον τὸ οὖς σου τοῖς ἱκετεύουσι · δυσωπήθητι ὄμματι ἱλαρῷ τοὺς ὁυσωποῦντας · οἴκτειρον δάκρυα χήρας , καὶ στεναγμοὺς ὁρφανῶν μὴ ἀπώσῃ · ἃ γὰρ ἂν ποιήσωμεν , ταῦτα καὶ πάθωμεν , καὶ ὡς ἀκούομεν ἀκουσθησόμεθα , καὶ ὡς ὁρῶμεν ὁραθησόμεθα . Οἷον οὖν εὐχῇ τὸν Θεὸν γενέσθαι σοι . τοιοῦτος περὶ τοὺς οἰκέτας γενοῦ καὶ αὐτός · ἐν ᾧ γὰρ μέτρῳ μετρήσεις , ἀντιμετρηθήσεταί σοι . Ο ὸιι πρόσκαιρα τὰ τῇδε πάντα . ἴσθι , τέκνον ἐμὸν , ὡς οὐδὲν ὁ βίος οὗτος ἔχει τὸ στάσιμον , οὐδὰν τὸ βέβαιον ἢ ἀμετάβλητον ἌΣλοῖε γὰρ ἄλλως ἀμείβει τὰ πράγματα , καὶ τροχοῦ δίκην κυλιομένου , τὰ μὲν ἄνω φέρεται κάτω , τὰ δὲ κάτω φέρεται ἄνω . Διὸ μήτε εὐτυχίαις ἐπαίρου , μήτε ἑν ταῖς δυστυχίαις καταφέρου · ἀλλ´ ἔσο κατ´ ἄμφω σταθηρὸς καὶ ἀμετάπτωτος , μόνῳ τῷ καλῷ σπουδάζων , τὰ δ´ ἄλλα προσανατιθεὶς τῷ Θεῷ . Ὅταν γὰρ εὐτυχῆς , τῇ ἐλπίδι τῆς δυστυχίας ἐπαίρεσθαι οὐκ ὀφείλεις · μηδ´ ὁπόταν δυστυχῇς , τῇ ἐλπίδι τῆς εὐτυχίας καταφέρεσθαι παρενεχθῇς · μικροψυχίας γὰρ τὸ τοιοῦτο καὶ ἀνάξιον βασιλικῆς ἀρετῆς , διότι τὸ μέλλον ἀόρατον . Μήτε οὖν στυγνάζων ποτὲ , μήτε γελοιάζων αὐθαδῶς φωραθῇς · οὕτω γὰρ φρόνιμός τε δόξεις εἰΠερὶ
Lemmas: ἰοπ . Ρε ειεεοοεις . 2πτόν σύ καί βεξαίαν ὁ ἀγάπη διατηρέω · καί μή γίγνομαι ὁ γνώμη ἀχάριστος · μέρος γάρ εὐσέβεια ὁ ἀνταποδίδωμι ὁ εὐποιέω ὁ χάρις . ὁ γάρ ἀχάριστος ἑαυτοῦ ὑπάρχω πολέμιος . Χάρις μέν γάρ ἀνταποδίδωμι πλεονάζω · μή ἀνταποδίδωμι δέ , καί ὁ καταβάλλω προσαπόλλυμι . Εὐχάριστος τοίνυν γίγνομαι , πολύς ἔχω ὁ περί σύ σπουδάζω , καί πολύς σύ καταβάλλω ὁ αριος · ἀχάριστος δέ ὑπάρχω , οὐδείς κτάομαι φλώ οὐδαμῶς , μεθ´ ὅς συμοιωσις ἡδύς πᾶς πᾶς ἄνθρωπος ὁ πρός αὲῳιλίαν ὑποκρίνομαι . 2 θ Πφὶ λόγος καί σιωπή . νουνεχής εἰμί , καί φρόνιμος ἐν ὁ ὁ ἕκαστος ἦθος Ἀναιαανθάνειν . καί ὁ μέν σπουδαῖος ὁ χνώμας ἀποδέχομαι , ὁ δέ φαῦλος ἀποστρέφω . ἀλλά καί ὅσπερ εἄν μέλλω εἴρω , προεπισκοπέω ὁ γνώμη , ἵνα μή καί ὁ γλῶσσα προτρέχω ὁ λογισμός , ἄτακτος λέγω ὀνειδίζω . σκοπέω μέν γάρ ἐν σύλλογος κύριος εἰμί πρό ὁ τίς εἶπον , ὅς μέλλω εἶπον , εἰμί ποῦ καί μετά ὁ πρότερος γνώμη ὁ δύο ἀγαθός ἀναφαίνω . λαλέω δέ ἅπαξ , οὖον δύναμαι ὁ λαλέω ἐναντίος προσεπεῖπον , εἰ μῶμος χωρίς ὁ ὁμλίας ποιέω ποῦς . λέγω δέ ἀναγκαῖος , ἢ περί ὅς ἀκριβῶς γιγνώσκω , ἢ περί ὡς ὁ καιρός ἀπαιτέω · ἐν δέ ὁ ἄλλος ἅπας ἀγαθός ὁ λέγω ὁ σιωπή . Πρίς ἐλεημοσύνη . ὁ ἔλεος ἐπιδαψιλεύω ὁ δήω , ἵνα ἔλεος ἐπισπάω παρά ὁ ὁ αἱρέω βασιλεύς · εὐαέβεια γάρ κύριος ὁ ὁ δήω εἰμί μετάδοσις . καί μηδείς ἡγέομαι ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος , ἐν ὅς μηδείς εὐερετήσεις , ὑπέρ ὅς παρά Θεός καί αὐτός εὐεργετέω . κτάομαι οὖν ὁ ἐλεημοσύνη , ἵνα ὁ ὅμοιος παρά θάω ἀντιδέχομαι · κλίνω ὁ οὖς σύ ὁ ἱκετεύω · δυσωπέω ὄμμα ἱλαρός ὁ ὁυσωποῦντας · οἰκτίρω δάκρυ χήρα , καί στεναγμός ὀρφανός μή ἀπωθέω · ὁ γάρ εἄν ποιέω , οὗτος καί πάσχω , καί ὡς ἀκούω ἀκούω , καί ὡς ὁράω ὁράω . οἷος οὖν εὐχή ὁ θεός γίγνομαι σύ . τοιοῦτος περί ὁ οἰκέτης γίγνομαι καί αὐτός · ἐν ὅς γάρ μέτρον μετρέω , ἀντιμετρέω σύ . ὁ οἶς πρόσκαιρος ὁ ὅδε πᾶς . εἰμί , τέκνον ἐμός , ὡς οὐδείς ὁ βίος οὗτος ἔχω ὁ στάσιμος , οὐδή ὁ βέβαιος ἢ ἀμετάβλητος Ἄλος γάρ ἄλλως ἀμείβω ὁ πρᾶγμα , καί τροχός δίκη κυλίω , ὁ μέν ἄνω φέρω κάτω , ὁ δέ κάτω φέρω ἄνω . Διὸ μήτε εὐτυχία ἐπαίρω , μήτε ἑν ὁ δυστυχία καταφέρω · ἀλ εἰμί κατ´ ἄμφω σταθερός καί ἀμετάπτωτος , μόνος ὁ καλός σπουδάζω , ὁ δδʹ ἄλλος προσανατίθημι ὁ Θεός . ὅταν γάρ εὐτυχής , ὁ ἐλπίς ὁ δυστυχία ἐπαίρω οὐ ὀφείλω · μηδ´ ὁπόταν δυστυχέω , ὁ ἐλπίς ὁ εὐτυχία καταφέρω παραφέρω · μικροψυχία γάρ ὁ τοιοῦτος καί ἀνάξιος βασιλικός ἀρετή , διότι ὁ μέλλω ἀόρατος . μήτε οὖν στυγνάζω ποτέ , μήτε γελοιάζω αὐθάδης φωράω · οὗτος γάρ φρόνιμος τε δοκέω εἰΠερὶ