cogPG.PG107 360
Περὶ κοῦ ἐγγράφεσθαι τοὺς εἰσάγοντας δίκηιἐνκλήματος , ἡτοι τὸν βουλόμενον εἰσιναι δίκην κρότερον ἐγγράφω πίστει . ἄριστον ἐστι πᾶν , εἴ τι καλὸν καὶ τῷ βίῳ συμφέρον , ἀγήρατον καὶ ἀειθαλὲς διαμένειν , καὶ μηδέπιτε τῶν τοιούτων ἀπομαραίνεσθαι τὴν ὡφέλειαν , Εἰ δʹ ἄρα καὶ συμβῇ , καθάπερ πολλάκις συμθαίνειν Κφλεῖ , παραμεληθέντος ἀπορρυῆναι τὸ χρήσιμον , Κἀλλὰ τούς γε φροντίθα τῶν ἀνθρωπίνων καλῶν ποιουμένους προσῆκε μὴ κατολιγωρεῖν τῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ τὴν ἑαυτοῦ λυσιτέλειαν τῷ βίῳ παρ - εχομένου . Διὰ τοῦτο καὶ τὸ ἡμέτερον κράτος νόμον τινὰ λυσιτελέστατον μὲν τῷ βίῳ , νῦν δʹ ὥσπερ γεγηρακότα καὶ πρὸς τὸ ἄχρηστον κινδυνεβσαντα περιστῆναι εἰς τὴν ἀρχαίαν ἐπανάγον ἴσχὺν , τὸ γῆρας οἷον ἀποξέει τῆς ἀχρηστίας καὶ ἄνακαινίζει πρὸς τὴν ἀρχῆθεν χρῆσιν καὶ τῆς πολιτείας ὠφέλειαν . Ὁ μὲν δὴ κόμος περὶ τῶν ὅσοι κινήσεις ἐγκᾶημάτων πραάγουσιν , ὥστε τούτους πρὶν εἰς τοὺς λόγους ἐλθεῖν τοῦ ητήματος περὶ τῆς οἰκείας προαιρέσεως ἓγγράφῳ διαβεβαιώσει πίστιν παρασχεῖν τῷ κριτῇ , ὅτιπερ οὔτε δολιότητι παρενογλοῦσι γνώμης οθτ´ ἐπὶ προλαδούσῃ καταδεδικασμένοι ἐξετάτει , οδ μὴν οὐδὲ νῦν εἰδότες αὐτὸ τοῦτο μηδεμίαν μὲν εἰς τὴν τοῦ δικαίου χώραν εἴσοδον ἔχειν , κακούργως δὲ Βεβουλευμένοι πράγματα παρέχειν τῷ ἀντικρινομένῳ , οὐδέ γε τὸ ἀληθὲς διαστρέφειν ψεύδει πειράσουσι . Ταῦτα μὲν τοῦ νόμου τὰ διορίαματα · καὶ καλῶς δκωρίζετα , καὶ ταῦτα τῷ παραβάντι ποινὴ ππετίθετο , οὐ μόνον δὲ , ἀλλὰ καὶ τοὺς αυνηγέρους ὁ ῥηθεὶς ἐπὶ τοῖς ἀμοίοις ἐδοκίμαψε νόμος . Ἀλλὰ τοῦτον , καθάπερ εἶπον , ὥσπερ ἀπεφθιμένας περιρστηκότα σἰς τὸ παντελῶς ἄχρησιον ἡ βασιλεία ἡμῶν καὶ πρὸς τὴ κ πρώτην ἀναοεαμίζεε ῥώμην , καὶ τὸρι εἰς τὴν πολιτείαν αὐτῷ παῤῥησίαν χαρίζε ται . Καὶ θεαπίζομεν ἀπά γε τοῦ παρόντος τοὺς βονλομένους δίκην εἰσέρμαθαι πρὰ τῆς ἰσάδαυ τὴ ὑπὸ ποῦ νόμοι ΔΙΑΤΑΖΙΣ ΡΗʹ εὐ πφῖ τοῦ μεεὰ τὴ κ πρώτηο ἂῴλωσιν μὴ πρὸς το κριπήριον ἀπαντήσαντος . Οόδὲ τοῆτο τὸ καταπεφρονημένον καὶ διὰ παροράσεως γεγονὸς καταλειφθῆναι θέμις ἀνεπανόρθωτοκ , ἀλλ´ ἄξιον αὐτὸ τῆς προσηκούσης βοηθείας τκχεῖν , ὡς ἐν τοῖς τοῦ βίου πράγμασι πολλήν παρκχόμενον τὴν ὡφέλειαν . Οὐκοῦν ὁμοίως καὶ τοῦτο πρὸς καινισμὸν καθοΟΝΟΤΙΤΟΝΙΩ ΟνιΙ ΔΟΝΘΤΙΤΕΤΙΟΣvΙΙ .
Lemmas: περι ποῦ ἐγγράφω ὁ εἰσάγω δίκηιἐνκλήματος , ἤτοι ὁ βούλομαι εἴσειμι δίκη κροτερος ἐγγράφω πίστις . ἀγαθός εἰμί πᾶς , εἰμί τίς καλός καί ὁ βίος συμφέρω , ἀγήραος καί ἀειθαλής διαμένω , καί μηδέπω ὁ τοιοῦτος ἀπομαραίνομαι ὁ ὠφέλεια , εἰμί δέ ἄρα καί συμβαίνω , καθάπερ πολλάκις συμμαίνω Κφλεῖ , παραμελέω ἀπορρέω ὁ χρήσιμος , καλλά ὁ γε φροντίθα ὁ ἀνθρώπινος καλός ποιέω προσήκω μή κατολιγωρέω ὁ ἀποκατάστασις ὁ ὁ ἑαυτοῦ λυσιτέλεια ὁ βίος παρά - ἔχω . Ζεύς οὗτος καί ὁ ἡμέτερος κράτος νόμος τις λυσιτελής μέν ὁ βίος , νῦν δέ ὥσπερ γηράσκω καί πρός ὁ ἄχρηστος κινδυνεβσαντα περιίστημι εἰς ὁ ἀρχαῖος ἐπανάγω ἰσχύς , ὁ γῆρας οἷος ἀποξέω ὁ ἀχρηστία καί ἀνακαινίζω πρός ὁ ἀρχῆθεν χρῆσις καί ὁ πολιτεία ὠφέλεια . ὁ μέν δή Κόμος περί ὁ ὅσος κινέω ἐγκᾶημάτων πράσσω , ὥστε οὗτος πρίν εἰς ὁ λόγος ἔρχομαι ὁ ητήματος περί ὁ οἰκεῖος προαίρεσις ἐγγράφω διαβεβαίωσις πίστις παρέχω ὁ κριτής , ὅτιπερ οὔτε δολιότης παρενογλους γνώμη θορ ἐπί προλαδουω καταδικάζω ἐξετάζω , οδʹ μήv οὐδέ νῦν οἶδα αὐτός οὗτος μηδείς μέν εἰς ὁ ὁ Δίκαιος χώρα εἴσοδος ἔχω , κακοῦργος δέ βουλεύω πρᾶγμα παρέχω ὁ ἀντικρίνω , οὐδέ γε ὁ ἀληθής διαστρέφω ψεύδω πειράζω . οὗτος μέν ὁ νόμος ὁ διορίαματα · καί καλῶς δωρίζω , καί οὗτος ὁ παραβαίνω ποινή πέτομαι , οὖον μόνος δέ , ἀλλά καί ὁ αυνηγέρους ὁ ἐρῶ ἐπί ὁ ἄμοιος δοκιμάω νόμος . ἀλλά οὗτος , καθάπερ εἶπον , ὥσπερ ἀποφθίνω περιίστημι τις ὁ παντελῶς ἀχρησία ὁ βασίλειος ἐγώ καί πρός ὅς Κ πρῶτος αναοεαμιζεω ῥώμη , καί Τόρι εἰς ὁ πολιτεία αὐτός παρρησία χαρίζω ὁ . καί θεαπίζομεν ἄπα γε ὁ πάρειμι ὁ βονλομενος δίκη εἰσαίρω Πράς ὁ ἰσάδης ὅς ὑπό ποῦ νόμος ΑΔ ῥεῖα εὕω πῖς ὁ μειός ὅς Κ πρώτης ὁράω μή πρός ὁ κριπήριον ἀπαντάω . ὅς τοῦτος ὁ καταφρονέω καί διά παρόρασις γίγνομαι καταλείπω θέμις ἀνεπανόρθωτος , ἀλ ἄξιος αὐτός ὁ προσήκω βοήθεια τίκτω , ὡς ἐν ὁ ὁ βίος πρᾶγμα πολύς παρέχω ὁ ὠφέλεια . οὐκοῦν ὁμοίως καί οὗτος πρός καινισμός Ο ΟνιΙ Ι .