ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cogPG.PG107 20
ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΡΩΜΑΙΩΝ ΒΑΣΙΛΕΩΣ μασίλειος ἐν Χριστῷ βασιλέος Ῥωμαίων , Λέοντι τῷ πεκοθημένῳ υἱῷ καὶ συμβασιλεῖ . Περὶ παιδεύσεως . Βωφελές τι χρῆμα καὶ σπουδαιότατον , οὐ μόνον βασιλεῦσιν , ἀλλὰ καὶ ἰδιώταις , ἡ παίδευσις . Καὶ γὰρ τοῖς κεκτημένοις αὐτὴν καὶ πᾶσα οῶΝακαὶ κατὰ ψυχὴν τὰ μέγιστα ὡφελεῖ · τὴν μὲν διὰ τῆς μελέτης τῶν θείων λόγων · τὸ δὲ διὰ τῆς γυμνασίας τῶν κοΚσμίων ἔργων . Ταύτην οὖν σε , τέκνον ἠγαπημένον , ὁ πατὴρ ἐγὼ καὶ συμβασιλεὺς , ἡγεμονεύουσάν σου τὴν βασιλείαν ἔχειν νουθετῶ . Αὕτη γὰρ καὶ βασιλείαν κοσμεῖ , καὶ τοὺς βασιλεύοντας ἀειμνήστους ἀποτελεῖ . Ὅσπερ γὰρ ἡλίου ἐπὶ γῆς μὴ παρόντος , σκοτεινὰ τὰ πάντα καὶ ἀδιάκριτα , οὕτω καὶ παιδεύσεως ἐν ψυχῇ μὴ παρούσης , πεφυρμένα τὰ πάντα καὶ ἀδιόρθωτα . Δράξαι οὖν παιδείας , τῆς ἐναρέτου · μόνη γὰρ ἀρετὴ τῶν κτημάτων ἄπᾶῦτων ἀθάνατος Περὶ πίστεως . Ἀρχὴν τοῦ βίου παντὸς καὶ θεμέλιον ὀχυρὸν κτῆσαι τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν εἴλικρινῆ . Προσκύνει Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα , Τριάδα ὁμοούσιον , δαίρετον καὶ ἀσύγχυτον , τὸν ἕνα καὶ μόνον Θεόν · καὶ τὴν Κνσαρκον οἰκονομίαν τοῦ Θεοῦ Λόγου πίστευε , ἑι´ ἧς ὁ κόσμος ἐκ τῆς δουλείας τῆς φθορᾶς ἠλευθέροωται , καθὼς ὁ τῆς μητρός σου τῆς Ἐκκλησίας ὅρος ἄναδιὰάσκει . Αθτη τῶν ἀρετῶν πασῶν ἡ τελείωσις . Ἀὕτη ἡ πίστις πάντων τῶν ἀγαθῶν τὸ κεφάλαιον . Ταύτην οὖν ἱχε παρακαταθήκην ἄσυλον , ἤ σοι γέγονε τροσὸς ἁπὸ σπαργάνων αὐτῶν . Ἐγώ σοι ταύτης ὑπἢρξα διδάσκαλος , μή με καταισχύνῃς πατέρα φιλόστοργον · ὀφείλουσι γὰρ οἱ μὲν ζωγράφοι τοὺς χαρακτῆρας ἀναστηλοῦν , οἱ δὲ τῶν βασιλέων παῖδες , ἔμΠερὶ
Lemmas: Βασίλειος ὁ Ῥωμαῖος Βασιλεύς μασίλειος ἐν Χριστός βασιλεύς Ῥωμαῖος , Λέων ὁ πεκοθημένῳ υἱός καί συμβασιλεύς . περι παίδευσις . Βωφελές τίς χρῆμα καί σπουδαῖος , οὖον μόνος βασιλεύς , ἀλλά καί ἰδιώτης , ὁ παίδευσις . καί γάρ ὁ κτάομαι αὐτός καί πᾶς οῶΝακαὶ κατά ψυχή ὁ μέγας ὠφελέω · ὁ μέν διά ὁ μελέτη ὁ θεῖον λόγος · ὁ δέ διά ὁ γυμνασία ὁ Κοσμίων ἔργον . οὗτος οὖν σύ , τέκνον ἀγαπάω , ὁ πατήρ ἐγώ καί συμβασιλεύς , ἡγεμονεύω σύ ὁ βασίλειος ἔχω νουθετέω . Ἄτη γάρ καί βασίλειος κοσμέω , καί ὁ βασιλεύω ἀείμνηστος ἀποτελέω . ὅσπερ γάρ ἥλιος ἐπί γῆ μή πάρειμι , σκοτεινός ὁ πᾶς καί ἀδιάκριτος , οὗτος καί παίδευσις ἐν Ψυχή μή πάρειμι , φύρω ὁ πᾶς καί ἀδιόρθωτος . δράσσομαι οὖν παιδεία , ὁ ἐνάρετος · μόνος γάρ ἀρετή ὁ κτῆμα άπαυτος ἀθάνατος περι πίστις . Ἀρχή ὁ βίος πᾶς καί θεμέλιος ὀχυρός κτάομαι ὁ εἰς Χριστός πίστις εἰλικρινής . προσκυνέω πατήρ καί υἱός καί ἅγιος πνεῦμα , Τριάς ὁμοούσιος , δαίρω καί ἀσύγχυτος , ὁ εἷς καί μόνος Θεός · καί ὁ Κνσαρκον οἰκονομία ὁ Θεός Λόγος πιστεύω , ἑ ὅς ὁ κόσμος ἐκ ὁ δουλεία ὁ φθορά ἐλευθερόω , καθώς ὁ ὁ μήτηρ σύ ὁ ἐκκλησία ὅρος ἀναδιδάσκω . Αθτη ὁ ἀρετή πᾶς ὁ τελείωσις . οὗτος ὁ πίστις πᾶς ὁ ἀγαθός ὁ κεφάλαιος . οὗτος οὖν ἄδδιξ παρακαταθήκη ἄσυλον , ἤ σύ γίγνομαι τροσὸς ἀπό σπάργανον αὐτός . ἐγώ σύ οὗτος ὑπάρχω διδάσκαλος , μή ἐγώ καταισχύνω πατήρ φιλόστοργος · ὀφείλω γάρ ὁ μέν ζωγράφος ὁ χαρακτήρ ἀναστηλόω , ὁ δέ ὁ βασιλεύς παῖς , ἔμΠερὶ
cogPG.PG107 21
τμῆς ἱερέων Σῶν ἔχε τὸ φρόνημα πρὸς τὰ ὀρθόδοξα δόγματα , καὶ τίμα περισσῶς τὴν μητέρα σου τὴν Ἐκκλησίαν , ἥτις ἐν ἀγίῳ Πνεύματί σε ἐτιθηνήσατο , καὶ σὺν ἐμοί διὰ Χριστοῦ ἐν Θεῷ τῇ κεφαλῇ σου τὸ στέφος ἐπέθηκεν . Εἰ γὰρ τοὺς σαρκικοὺς γονεῖς ὀφείλεις αἰδεῖσθαι καὶ τιμᾷν , πολλῷ πλέον τοὺς ἐν πνεύματι Θεοῦ σε γεγεννηκότας ὑπερτιμᾷν . Ἐκεῖνοι μὲν γὰρ πρόσκαιρον τὴν ζωὴν τοῖς τέκνοις χαρίζονται · οὗτοι δὲ τὴν αἰώνιον ζωὴν διὰ τῆς ἀναγεννήσεως προξενοῦσι . Τίμησον οὖν τὴν Ἐκκλησίαν , ἵνα τιμηθῇς παρὰ τοῦ Θεοῦ , καὶ τοὺς ἱερεῖς αἰδοῦ , οἷα πατέρας πνευματικοὺς , καὶ μεσίτας ἡμῶν πρὸς τὸν Θεόν . Ἡ γὰρ τῶν ἱερέων τιμὴ εἰς Θεὸν ἀναφέρεται . ὥσπερ γὰρ διὰ σὲ τοὺς σοὺς ὑπηρέτας τιμᾶσθαι δίκαιον , οὕτω καὶ διὰ ρεὸν τοὺς αὐτοῦ ἱερεῖς τιμᾷν , ὅσιόν τί ἐστι . Καὶ ὥσπερ ἡεἰς αὐτοὺς τιμὴ ἐπὶ τὸν Θεὸν ἀναβαίνει , οὕτω καὶ ἡ εἰς αὐτοὺς ἀτιμία πολλῷ πλέον τὸν Θεὸν παροργίζει . Περὶ κρίαεως καὶ ἀνταποδόσεως . ἴσθι πιστεύειν τὸν κόσμον εἰναι φθαρτὸν , ἐπειδὲ καὶ γέγονε · μετὰ δὲ τὴν φθορὰν , εἰς ἀφθαρσίαν πάλιν μεταποιούμενον . Οὐδὲν γὰρ τῶν παρὰ Θεοῦ γεγονότων εἰς τὸ μὴ ὃν χωρήσει , κἂν τὸ τῆς ἁμαρτίας παράπτωμα ἅμα ἡμῖν καὶ πᾶσαν τὴν κτίσιν τῇ διαλύσει συγκατεδίκασεν . Ἄφθαρτον δὲ τὴν κτίσιν πάλιν , ἤγουν τὸν κόσμον , ἀπεκδεχόμενος , καὶ νεκρῶν ἀνάστασιν ὁμολόγει , καὶ κρίσιν δικαίαν τῶν ἐκάστῳ βεβιωμένων ἀνάμενε . Οὐδὶῦ ἦᾶῇ πᾶσδῦ ἀτιμιὺρητον τὴν θείαν διαφεύξεται δίκην , οὐδέ γε καλὸν ἀστεφάνωτον διαλάθῃ . Μήτε γὰρ τὰ τῶν ἀγαθῶν γέρα λογίζου θνητὰ , μήτε μὴν τὰς τῶν φαύλων κολάσεις τέλος δέξεσθαί ποτε . Ἀμφότερα γὰρ αἰωνίαν ἔχει τὴν διαμονὴν , καὶ ἐν ἀμφοτέροις ἔσται τὸ ἀτελεύτη - τον . Περὶ ἐλεημοσύνης .
Lemmas: τέμνω ἱερός Σῶν ἔχω ὁ φρόνημα πρός ὁ ὀρθόδοξος δόγμα , καί τιμάω περισσός ὁ μήτηρ σύ ὁ ἐκκλησία , ὅστις ἐν ἅγιος πνεῦμα σύ τιθηνέω , καί σύν ἐγώ διά Χριστός ἐν Θεός ὁ κεφαλή σύ ὁ στέφος ἐπιτίθημι . εἰμί γάρ ὁ σαρκικός γονεύς ὀφείλω αἰδέομαι καί τιμάω , πολύς πλέω ὁ ἐν πνεῦμα Θεός σύ γεννάω ὑπερτιμάω . ἐκεῖνος μέν γάρ πρόσκαιρος ὁ ζωή ὁ τέκνον χαρίζομαι · οὗτος δέ ὁ αἰώνιος ζωή διά ὁ ἀναγέννησις προξενέω . τιμάω οὖν ὁ ἐκκλησία , ἵνα τιμάω παρά ὁ Θεός , καί ὁ ἱερεύς αἰδέομαι , οἷος πατήρ πνευματικός , καί μεσίτης ἐγώ πρός ὁ Θεός . ὁ γάρ ὁ ἱερός τιμή εἰς θεός ἀναφέρω . ὥσπερ γάρ διά σύ ὁ σός ὑπηρέτης τιμάω Δίκαιος , οὗτος καί διά ῥέω ὁ αὐτός ἱερεύς τιμάω , ὅσιος τίς εἰμί . καί ὥσπερ ἔρχομαι αὐτός τιμή ἐπί ὁ θεός ἀναβαίνω , οὗτος καί ὁ εἰς αὐτός ἀτιμία πολύς πλέω ὁ θεός παροργίζω . περι κρίαεως καί ἀνταπόδοσις . εἰμί πιστεύω ὁ κόσμος εἰναι φθαρτός , ἐπειδέ καί γίγνομαι · μετά δέ ὁ φθορά , εἰς ἀφθαρσία πάλιν μεταποιέω . οὐδείς γάρ ὁ παρά Θεός γίγνομαι εἰς ὁ μή ὅς χωρέω , κἀν ὁ ὁ ἁμαρτία παράπτωμα ἅμα ἐγώ καί πᾶς ὁ κτίσις ὁ διαλύω συγκαταδικάζω . ἄφθαρτος δέ ὁ κτίσις πάλιν , ἤγουν ὁ κόσμος , ἀπεκδέχομαι , καί νεκρός ἀνάστασις ὁμολογέω , καί κρίσις Δίκαιος ὁ ἕκαστος βιόω ἀναμένω . Οὐδὶῦ ἐάω πᾶσδῦ ατιμιυρητος ὁ θεῖος διαφεύγω δίκη , οὐδέ γε καλός ἀστεφάνωτος διαλανθάνω . μήτε γάρ ὁ ὁ ἀγαθός γέρας λογίζομαι θνητός , μήτε μήv ὁ ὁ φαῦλος κολάζω τέλος δείκνυμι ποτός . Ἀμφότερος γάρ αἰώνιος ἔχω ὁ διαμονή , καί ἐν ἀμφότερος εἰμί ὁ ατέλευτος - ὁ . περι ἐλεημοσύνη .
cogPG.PG107 37
τον · ὅρα οὖν τοὺς πρὸ σοῦ , καὶ τότε μαθήσῃ τὰ μετὰ σέ . Πολλὰ γὰρ εἴδεν ὁ βίος πράγματα ἀμείβειν , καὶ τῶν παρελθόντων τὰ πάθη τοῖς νῦνππρσῦσῖῦ δεσρχει διδασκαλία . Μὴ οὕν μέγα ἐπαρθῇς , φησὶν , ἵνα μὴ μεῖζον πάσῃς , ἀλλ´ οὐδὲ τῶν κατορδουμένων σοι τροπαίων μηδὲν ὅλως ἴδιον λογίσῃ . καὶ οὐδέποτε τῶν ἀπευκταίων πειραθήσῃ . Ἀλλ´ ἐπιδάκρυε μὲν ταῖς ἀλλοτρίαις συμφοραῖς , συμπάθει δὲ πάσχουσιν ἀν . βρώποις , ἄνθρωπος ὤν καὶ αὐτός · τὰς δὲ ἐπὶ ταῖς νίκαις πανηγύρεις , ἀνᾶτῖθει μόνῳ τῷ Θεῷ εὐχαρίστως , ἵνα καὶ ἐν ταῖς εὐτυχίαις δυστυχῶν , καὶ ἐν ταῖς δυστυχίαις εὐτυχῶν , τὸ ἄνθρωπος εἰναι μὴ ἀπο - λέσῃς . - Περὶ ἀναγνώσεως γραφῶν . Ἵνα δέ σου τὸ ἦθος διὰ πάντων κοσμήσῃς , μὴ κατόκνει τὰς τῶν παλαιῶν διεξέρχεσθαι γνώμας · πολλὰ γὰρ ἐν αὐταῖς εὐρήσεις τὰ χρήσιμα · καὶ πέον πάντων τὰ τε Σολομώντεια , τά τε Ἰσοκράτεια . Εἰ βούλει καὶ τὰ τοῦ Ἰπσοῦ τοῦ Σιρὰχ διαμελέτα βουλεύματα καὶ διδάγματα , ὡς ἐκεῖθεν καὶ πολιτικὰς καὶ βασιλικὰς ἀρετὰς δυνάμενος ἀναλέξασθαι . Τὰ κὰρ ἄλλα πάντα τῆς θεοπνεύστου Γραφῆς σωτήρια λόγια συναναπνέεσθαί σοι πάντως ἐπάναγκες . Ἐπὰν δὲ τέλειος γένῃ τὴν φρόνησιν , κἀμὲ τὸν βασιλέα , καὶ πατέρα , καὶ παιδευτὴν εὐφρανεῖς , καὶ αὐτὸς τότε νουθετεῖν ἑτέρους ἀξιωθήσῃ · καὶ τὸ οἰκεῖον τέλος ῥνθρωπος ὤν , μᾶλλον ἐπιγνώσῃ , ὅτι οὐδεὶς ἀνθρώ . πων ἀναμάρτητος , οὐδεὶς ἀνθρώπων ἀθάνατος , σὐδεὶς ἀνρώπων τὴν τῶν βεβιωμένων διαφεύξεται κριξ , οὐδεὶς ἀνθρώπων οἷδε τοῦ βίου τὸ ἄδηλον τέλος ,
Lemmas: ὁ · ὁράω οὖν ὁ πρό σύ , καί τότε μανθάνω ὁ μετά σός . Πολύς γάρ ὁράω ὁ βίος πρᾶγμα ἀμείβω , καί ὁ παρέρχομαι ὁ πάθος ὁ νῦνππρσῦσῖῦ δεσρχει διδασκαλία . μή οὖν μέγας ἐπαίρω , φημί , ἵνα μή μείζων πᾶς , ἀλ οὐδέ ὁ κατορδουμην σύ τρόπαιον μηδείς ὅλως ἴδιος λογίζομαι . καί οὐδέποτε ὁ απευκταίος πειράω . Ἀλ ἐπιδακρύω μέν ὁ ἀλλότριος συμφορά , συμπαθώ δέ πάσχω εἰς . βρώποις , ἄνθρωπος εἰμί καί αὐτός · ὁ δέ ἐπί ὁ Νίκη πανήγυρις , ἀνατίθημι μόνος ὁ Θεός εὐχάριστος , ἵνα καί ἐν ὁ εὐτυχία δυστυχέω , καί ἐν ὁ δυστυχία εὐτυχέω , ὁ ἄνθρωπος εἰναι μή ἀπος - Λέσης . - περι ἀνάγνωσις γραφεύς . ἵνα δέ σύ ὁ ἦθος διά πᾶς κοσμέω , μή κατοκνέω ὁ ὁ παλαιός διεξέρχομαι γνώμη · πολύς γάρ ἐν αὐτός εὑρίσκω ὁ χρήσιμος · καί πέος πᾶς ὁ τε σολομώντειος , ὁ τε Ἰσοκράτεια . εἰμί βούλομαι καί ὁ ὁ Ἰπσοῦ ὁ Σιράχ διαμελετάω βούλευμα καί δίδαγμα , ὡς ἐκεῖθεν καί πολιτικός καί βασιλικός ἀρετή δύναμαι ἀναλέγω . ὁ κατά ἄλλος πᾶς ὁ θεόπνευστος γραφή σωτήριος λόγιος συναναπνέω σύ πάντως ἐπανάγκης . ἐπάν δέ τέλειος γίγνομαι ὁ φρόνησις , ἐγώ ὁ βασιλεύς , καί πατήρ , καί παιδευτής εὐφραίνω , καί αὐτός τότε νουθετέω ἕτερος ἀξιόω · καί ὁ οἰκέω τέλος ῥνθρωπος εἰμί , μᾶλλον ἐπιγιγνώσκω , ὅτι οὐδείς ἀνθρώ . πάω ἀναμάρτητος , οὐδείς ἄνθρωπος ἀθάνατος , συνδέω ἀνρώπων ὁ ὁ βιόω διαφεύγω κριξ , οὐδείς ἄνθρωπος οἶδα ὁ βίος ὁ ἄδηλος τέλος ,
cogPG.PG107 40
Τῌ ʹὼδὰ ἄυρία μὲν δεδάηκας , ὅσα προγενέστεροι ἄνδρες 2άντο ποθ´ ὑψαγόραι τῆς θύραθεν σοφίης Ἀλλ´ ὁ σὸς ὥλετο θυμὸς , ἐπεὶ πίες ἁλμυρὸν ὕδωρ , Ἐχέτλιε , δυσσεβίης κύματα νηξάμενος . Ὁς ῥα παναιγλήεσσαν ἀγακλέα δόξαν ἐάσας Χριστιανῶν μετά γε φαίθιμα λουτρά , τάλαν , Καὶ μετὰ φρικαλέην γε θυηπολίην , μεγάλην τε , Καὶ βίβλων ἱερῶν θαύματ´ ἐρισθενέα , Ἐλλήνων ὀλέθρου μεγακήτεα βυθὸν ὀρούσας , Θηρσὶν ἕλωρ ἐγένου θυμοβόροισι , Λέον . Τίς σε βαρυστενάχων τοῦ πτώματος οὐκ ἐλεαίρει , Ἡ σε τίς οὐ δακρύει τοῖον ἐπιστάμενος ; γὸκ ἱπὶ πέτραν ἔρεισας ἑοὺς πόδας ἀδρανέοντας , Η ἄνι πᾶς βεβαὼς ἔμπεδός ἑστι λίαν , Αλλ´ ἑσεβάσθης , μωρὲ , θεῶν ἀπερείσιον ὄχλον , Ἔξαρνος γεγαὼς φωτοββλου Τριάδος · Γοὔνεικά σε Χριστός γ´ ἀπὸ μὲν σθίνος ἄσχετον ἔρσε , Τιτάνῳ ἡδ´ ἔχει σὸν στόμα πλησάμενος , Οῆς ἐθέλεσκε τρόποις · ἔδει γάρ ἐ ταῦτα ὑποῖσαι , ΟΙα Θεοῦ μεγάλου πόλλ´ ἐπικερτομέων . Βʹ . Κλῦτε , γοναὶ μερόπων , Χριστοῦ περιώνυμον ἔθνος , πέλετ´ ἁγνῶτες κείνου ἀποστασίης · τεὸς μὲν ἕην θεὸς αὐτῷ , ἔχων ὁμοδέμνιον Ἦρην , Ζεὺς ἀμέτρως ἐράων παρθενικῶν λεχέων · Ζεὺς ἡΣʹ ἄλλος ὅμιλος ἀπείριτος οὐρανιώνων , Οἴὰ τε ὡκείνου φησὶ Μελητιάδης . Τοῖα προσείπωμεν αὐτὸν ὁμοφρονέως · Ερῥε , κακὴ κεφαλὴ , δνοφερὸν δόμον Ἅἶδος εἴσω , Ἔῤῥ αὐτῇ σοφίῃ κάμμορε κ´ ἀσεβίῃ , ἀμφὶ Πυριφλεγέθοντ´ , ὀλοόν τ´ ἀνὰ Τάρταρον εὐρὺν , Ἡκι Χρυσέπκους Σωκράτεάς τε ἴοις ,
Lemmas: πῃ ʹὼδὰ ἄυρία μέν ἐδάην , ὅσος προγενής ἀνήρ ἀείδω ποθ´ ὑψαγόρας ὁ θύραθεν σοφία Ἀλ ὁ σός ὄλλυμι θυμός , ἐπεί πίνω ἁλμυρός ὕδωρ , Ἐχέτλιε , δυσσεβία κῦμα νήχω . ὅς ἄρα παναιγλήεσσαν ἀγακλεής δόξα ἐάω Χριστιανός μετά γε φαίθιμα λουτρόν , τάλας , καί μετά φρικαλέος γε θυηπολία , μέγας τε , καί Βίβλος ἱερός θαῦμα ἐρισθενής , Ἕλλην ὄλεθρος μεγακήτης βυθός ὀρούω , θήρ ἕλωρ γίγνομαι θυμοβόρος , Λέων . Τῖς σύ βαρυστενάχων ὁ πτῶμα οὐ ἐλεαίρω , ὁ σύ τίς οὖον δάκρυ τοῖος ἐπίσταμαι ; ΓΟΚ ἴψ πέτρα ἐρείδω ἑός πούς ἀδρανέω , ὁ ἄνιος πᾶς βαίνω ἔμπεδος εἰμί λίαν , Αλ σεβάζομαι , μωρός , θεός ἀπειρέσιος ὄχλος , ἔξαρνος γίγνομαι φωτοββλου Τριάς · γουνεικη σύ Χριστός γγʹ ἀπό μέν σθίνος ἄσχετος εἴρω , Τίτανος ἡδύς ἔχω σός στόμα πίμπλημι , Ὀῆς ἐθέλω τρόπος · ἐσθίω γάρ εἰ οὗτος ὑπεῖπον , οἶος Θεός μέγας πόλος ἐπικερτομέω . βέ . κλύω , γονή Μέροψ , Χριστός περιώνυμος ἔθνος , πέλω ἀγνώς ἐκεῖνος ἀποστασία · τεός μέν ἵημι θεός αὐτός , ἔχω ὁμοδέμνιος Ἥρα , Ζεύς ἄμετρος ἐράω παρθενικός λέχος · Ζεύς εἰμί ἄλλος ὅμιλος ἀπείριτος Οὐρανίωνες , οἶος τε ωκεινοος φημί Μελητιάδης . τοῖος προσεῖπον αὐτός ὁμοφρονέω · ἔρρω , κακός κεφαλή , δνοφερός δόμος Αἰδώς εἴδομαι , Ἔρρος αὐτός σοφία κάμμορος κ ἀσεβίας , ἀμφί Πυριφλεγέθοντ´ , ὀλοός τ ἀνά Τάρταρος εὐρύς , βήρηξ Χρυσέπκους Σωκράτης τε ἔρχομαι ,
cogPG.PG107 41
ΚΙi . [ κούρους , Εὐκλείδας τε φίλους καὶ Πτολεμαστρονόμους , Πὰρ δέ γε τοῖσι σοφὰν , ἐτεὸν βασιλεύτατον ἄλ - Εων , Μοῦσαν Ὁμηρείην , Ἡσιόδους τ´ Ἀράτους τʹ . Οὐ νέμεσις σέο πῦρ αἰώνιον ἀμφιπολεύεσν Ἄμμιγα θαυμασίῃ τῇ δε χοροστασίῃ , νὕς ἀπεθείαζες μέγ´ ὑπερβολάδην ἀγαπάζων , Καὶ φρονέων τ αὐτῶν κρυπταδίαις ἀπάταις · Ιαῦτα δὲ Κωνσταντῖνος , ὁ σῆς γάλα Καλλιοπίης Καλὸν ἀμελξάμενος , ἠσεν ἐπισταμένως , Ὅς ῥα τεῆς κραδίης μυστήρια λεπτολιγήσας , Ὁψὲ μόγις κακίην κευθομένην ἐδάην .
Lemmas: Ἴ . [ κόρος , Εὐκλείδας τε φίλος καί πτολεμαστρονομος , πάρ δέ γε ὅς σοφός , ἐτεός βασίλειος ἄλμα - εἰμί , Μοῦσα Ὁμήρειος , Ησίοδος τ ἀρατός τε . οὖον νέμεσις σῦς πῦρ αἰώνιος ἀμφιπολεύω ἀνάμιγα Θαυμασίη ὁ δέ χοροστασία , ὕς ἀποθειάζω μέγ´ ὑπερβολάδην ἀγαπάω , καί φρονέω τ αὐτός κρυπτάδιος ἀπάτη · Ιαῦτα δέ Κωνσταντῖνος , ὁ σός γάλα Καλλιόπιος κηλόν ἀμέλγω , ἀείδω ἐπισταμένως , ὅς ἄρα τις Καρδία μυστήριον λεπτολιγήσας , ὀψέ μόγις κακία κεύθω ἐδάην .
cogPG.PG107 42
ΑΟΓΟΣ Αʹ . Αὕτη ἡ ἡμέρα Κυρίου · ἀγαλλιασώμεθα καὶ κόρανθῶμεν ἐν αὐτη . Χρὴ γὰρ τοῦ βασιλείου ῥήματος τῇ βασιλίδι τὸν ἔπαινον προοιμιάσασθαι · οὐ διὰ τοῦτο μόνον ὅτι Βασιλὶς ἡ εὐφημουμένη , ἀλλ´ ὅτι καὶ τῆς ἐκείνου προῆλθεν ὀσφύος · διὰ´ ἕτερον δὲ ,, ὃτι καὶ τῆς προγονικῆς κατηφείας νῦν ἡμῖν τῆς παντελοῦς ἀπαλλαγῆς , ἐνέχυρον δίδοται , τῶν εὐδίνων κἄλπων Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννης , ὥσπερ ἔκ τινων προαχθὲν θησαυρῶν · κόλπων ἐκείνων , οἶ πρὶν μὲν τῆς ἀγονίας παρ´ ὁμοφύλοις ἔφερον τὰ ὀνείδη · νῦν δ´ εἰς τὴν οἰκουμένην τῆς εὐγονίας τὴν δόξαν ἐπλήθυναν · ἐξ ὧν τῆς ἐλευθερίας τὸν τόμον ὁ βασιλεὺς διατίθησιν · διὰ´ οὗ τῆς πολυχρονίου δουλείας τὴν ἀπολύτρωσιν ἀποκηρύξει . Νῦν προοίμια τῷ κόσμῳ ἐγνωρίσθη χαρᾶς · ἐφάνη γὰρ διὰ´ ἦς ἀναιρεθήσεται ἡ ἀρά . Ἔθη τῶν πόνων καὶ τῶν μόχθων οἷς ἔκτρυχόμενοι τῇ ἀκάνθῃ διεταλαιπμωροῦμεν , προεμηνύθη ἀνάπαυσις · παρεχένετο γὰρ ἐξ ἧς ὁ πάνσοφος γεωργὸς παρέσται ἡμῖν . Νῦν τοῦ μεγάλου μυστηρίου ἐγγίζει ἡ φανέρωσις , καὶ τῆς Θεοῦ πρὸς ἀνθρώπους συγκαταβάσεως ἀρχὴν ἡ οἰκονομία λαμβάνει . Τοῦ γὰρ ἀμήτορος πρὸ αἰώνων , ἐπ´ ἐσχάτων δὲ τῶν ἡμερῶν ἀπάτορος Υἱοῦ ἡ ἄνανδρος ἐτέχθη μήτηρ · καὶ τοῦ τρέφοντος πᾶσαν πνοὴν , ἡ τροφὸς τιθηνεῖται · καὶ ὁ νυμφὼν τοῦ ἀγαπητοῦ καὶ Μονογενοῦς ἑτοιμάζεται . Ἄρτι διὰ σπλάγχνα ἐλέους ὁ φιλάνθρωπος τῆς οἰκείας χειρὸς τὸ πλάσμα μηκέτι φέρων ὁρᾷν τυραννούμενον , τὴν μήτραν ἣν ὑπερφυῶς οἰκήσει , ἐκ στείρας προάγει μήτρας . Ἔδει γὰρ θαῦμα θαύματος προτελεῖσθαι · τοῦ μείζονος ΟΚΑΤΙΟ Ι
Lemmas: Ο ὅς . ἄτη ὁ ἡμέρα κύριος · ἀγαλλιάω καί κοραίνω ἐν ἀϋτή . χρή γάρ ὁ βασίλειος ῥῆμα ὁ βασιλίδι ὁ ἔπαινος προοιμιάζομαι · οὖον διά οὗτος μόνος ὅτι Βασιλίς ὁ εὐφημέω , ἀλ ὅτι καί ὁ ἐκεῖνος προέρχομαι ὀσφῦς · διά ἕτερος δέ ,, ὅτι καί ὁ προγονικός κατήφεια νῦν ἐγώ ὁ παντελής ἀπαλλαγή , ἐνέχυρον δίδωμι , ὁ ευδινη Κάλπων Ιωακιμ καί Ἄννα , ὥσπερ ἐκ τίνω προάγω θησαυρός · κόλπος ἐκεῖνος , οἶς πρίν μέν ὁ Ἀγονίας παρ´ ὁμόφυλος φέρω ὁ ὄνειδος · νῦν δδʹ εἰς ὁ οἰκέω ὁ εὐγονία ὁ δόξα πληθύνω · ἐκ ὅς ὁ ἐλευθερία ὁ τόμος ὁ βασιλεύς διατίθημι · διά ὅς ὁ πολυχρόνιος δουλεία ὁ ἀπολύτρωσις ἀποκήρυξις . νῦν προοίμιον ὁ κόσμος γνωρίζω χαρά · φαίνω γάρ διά εἰμί ἀναιρέω ὁ ἀρά . ἔθος ὁ πόνος καί ὁ μόχθος ὅς ἐκτρύχω ὁ ἄκανθα διεταλαιπμωρουμην , προμηνύω ἀνάπαυσις · παρέχω γάρ ἐκ ὅς ὁ πάνσοφος γεωργός πάρειμι ἐγώ . νῦν ὁ μέγας μυστήριον ἐγγίζω ὁ φανέρωσις , καί ὁ Θεός πρός ἄνθρωπος συγκατάβασις ἀρχή ὁ οἰκονομία λαμβάνω . ὁ γάρ ἀμήτωρ πρό αἰών , ἐπι ἔσχατος δέ ὁ ἡμέρα ἀπάτωρ υἱός ὁ ἄνανδρος τίκτω μήτηρ · καί ὁ τρέφω πᾶς πνοή , ὁ τροφός τιθηνέω · καί ὁ νυμφών ὁ ἀγαπητός καί Μονογενώ ἑτοιμάζω . ἄρτι διά σπλάγχνον ἔλεος ὁ φιλάνθρωπος ὁ οἰκεῖος χείρ ὁ πλάσμα μηκέτι φέρω ὁράω τυραννέω , ὁ μήτρα ὅς ὑπερφυῶς οἰκέω , ἐκ στεῖρα προάγω μήτρα . δέω γάρ θαῦμα θαῦμα προτελέω · ὁ μείζων Ο Ι
cogPG.PG107 62
τὴν ἀλογίαν ἀπεσκευασάμεθα , αὐτὴ τῷ τόκῳ σου τῶν ἡμετέρων λόγων τὸ δῶρον προσάγαγε · ἀνάξιον μὲν , ὅμως δὲ τὸ σήμερον οἰκονομηθὲν , ἐκείνῳ τιμῶντί μοι ἀπεργασμένον , δέξαι τοῦτο . Σοὶ γὰρ τῇ ἐμοὶ βοηθῷ θαῤῥήσας , ἀνεδεξάμην τὸν κάματον . ἤμην ἐκ βρέφους καὶ εἰς τοῦτο μέτρον ἥκοντι βίου , ἐπίκουρος πάρει , καὶ πάρεσό γε διὰ παντός · μηξὲ μακρύνῃς ἀφ´ ἡμῶν τὴν σὴν προσεασίαν · ἀλλ´ αἷς ἐξ ἀρχῆς περιεῖπες πτέρυξι σκέπουσα , διατίθει κρὸς τὸ συμφέρον τὸν βίον · συνδιέπουσα ἣν ἱθου τῇ σ μεσιτείᾳ βασιλείαν διέπειν , φυλάττουσά μοι τὴν μεγάλην τοῦ Υἱοῦ σου κληρονομίαν · τοῦτό μοι τὸ πάντων προτιμώμενον · ἐξανύουσα τοῦ ἐκλεκτοῦ λαοῦ σου , τοῦ ἁγίου ἔθνους τὴν σωτηρίαν . Υπὲρ τούτων ἵστασο παραιτουμένη · καὶ μὴ διὰ τὸ ἐμὲ βφλειν , οὗτοι πρὸς πεῖραν κακώσεως ἤκωσιν . Ἔχεις οἷς δυσωπήσεις . Ἔχεις οἷς πείσεις , τὰς χεῖρας αἷς ἐβάστασας · τοὺς μαστοὺς οἷς ἐθήλασας . Τὰ τῶν σπαργάνων ἀνάμνησον , τῆς ἄλλης ἐκ βρέφους ἀναγωγῆς , τὸν ἵνα λαὸν εἰς δόξαν ἑαυτῷ περιποιήσηται νηπιάσαντα . Τοῖς σοῖς τὰ ἑκείνου σύμμιξον , τὸν σταυρὸν , τὸ αἶμα , τὰ τραύματα , δι´ ὧν σεσώσμεθα · καὶ δοξασθείη γε ὁ περιούσιος λαὸς , καὶ νῦν τῆς παρ´ αὐτοῦ ἀπολαύων κηδεμονίας , ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος , νῦν καὶ ἀεὶ , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: ὁ ἀλογία ἀποσκευάζω , αὐτός ὁ τόκος σύ ὁ ἡμέτερος λόγος ὁ δῶρον προσάγω · ἀνάξιος μέν , ὅμως δέ ὁ σήμερον οἰκονομέω , ἐκεῖνος τιμή ἐγώ ἀπεργάζομαι , δέχομαι οὗτος . σοί γάρ ὁ ἐγώ βοηθός θαρσέω , ἀναδείκνυμι ὁ κάματος . εἰμί ἐκ βρέφος καί εἰς οὗτος μέτρον ἥκω βίος , ἐπίκουρος πάρειμι , καί πάρειμι γε διά πᾶς · μηξὲ μακρύνω ἀφή ἐγώ ὁ σός προσίημι · ἀλ ὅς ἐκ ἀρχή περιλέγω πτέρυξ σκέπω , διατίθημι Κρος ὁ συμφέρω ὁ βίος · συνδιέπω ὅς ἱθου ὁ Σ μεσιτεία βασίλειος διέπω , φυλάσσω ἐγώ ὁ μέγας ὁ υἱός σύ κληρονομία · οὗτος ἐγώ ὁ πᾶς προτιμάω · ἐξανύω ὁ ἐκλεκτός λαός σύ , ὁ ἅγιος ἔθνος ὁ σωτηρία . υπερά οὗτος ἵστημι παραιτέομαι · καί μή διά ὁ ἐγώ βλέπω , οὗτος πρός πείρω κάκωσις ἥκω . ἔχω ὅς δυσωπέω . ἔχω ὅς πείθω , ὁ χείρ ὅς βαστάζω · ὁ μαστός ὅς θηλάζω . ὁ ὁ σπάργανον ἀναμιμνήσκω , ὁ ἄλλος ἐκ βρέφος ἀναγωγή , ὁ ἵνα λαός εἰς δόξα ἑαυτοῦ περιποιέω νηπιάζω . ὁ σός ὁ ἑκεῖνος συμμείγνυμι , ὁ σταυρός , ὁ αἷμα , ὁ τραῦμα , δις ὅς σῴζω · καί δοξάζω γε ὁ περιούσιος λαός , καί νῦν ὁ παρ´ αὐτός ἀπολαύω κηδεμονία , ὅς ὁ δόξα καί ὁ κράτος , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
cogPG.PG107 102
Δεσποτικῇ καὶ τὴν σὴν , ὅποι βούλει , δίδως Κπίπνοιαν · εἰ καὶ παρὰ τοῦ καθ´ ἡμᾶς διὰ φιλανθρωπίαν γεγονότος Λόγου , πρὸς τὸν σύνεδρον ἀναπτάντος Πατέρα , καταπέμπῃ . Οὐ γὰρ , ὡς δοῦλον , ἀλλ´ ὡς ὁμότιμον , ἀλλ´ ὡς συγγενὲς Πνεῦμα , αὐτοῦ ἐξ ἡμῶν ἀναπτάντος , σὺ παραγίνῃ , πρὸς οὓς σὺν ἐκείνῳ ἐημιούργησας . Πκε δὴ οὕν ἡμῖν τὴν ἐργασίαν τοῦ λόγου , καὶ χορηγῶν , καὶ διακοσμῶν . Καὶ πάρει γε πάντως , ὁ πάντα διακοσμῶν . Καὶ γοῦν ὑπὸ σοὶ κυβερνήτῃ τὸν πλοῦν ἐπιτρεπτέον τῷ λόγῳ . ἄρτι μὲν ὁ Μονογενὴς πρὸς οὓς οὐκ ἔλιπε τοῦ Πατρὸς ἀνήει κόλπους · τὸ μέγα ἔργον , τὴν ἡμετέραν αὐτῷ προσκομίσων καταλλαγὴν , καὶ τόπον ἡμῖν κτοιμάσων ἐκεῖ . Ἔδει δὲ ἄρα , ἐκείνου ἐξ ἡμῶν ἀναπτάντος , ἄλλον ἴσον ἐκείνῳ καὶ δόξης καὶ τιμῆς ἔχοντα , εἰς τὴν τῆς εὐεργεσίας ἀντικαταστῆναι χώραν , ὡς μὴ λάθοιμεν , πάλιν τὴν καταλλαγὴν εἰς
Lemmas: δεσποτικός καί ὁ σός , ὅποι βούλομαι , δίδωμι κπιπνοεις · εἰμί καί παρά ὁ καθ´ ἐγώ διά φιλανθρωπία γίγνομαι Λόγος , πρός ὁ σύνεδρος ἀναπέτομαι πατήρ , καταπέμπω . οὖον γάρ , ὡς δοῦλος , ἀλ ὡς ὁμότιμος , ἀλ ὡς συγγενής πνεῦμα , αὐτός ἐκ ἐγώ ἀναπέτομαι , σύ παραγίγνομαι , πρός ὅς σύν ἐκεῖνος ἐημιούργησας . ΠΚΕ δή οὖν ἐγώ ὁ ἐργασία ὁ λόγος , καί χορηγός , καί διακοσμέω . καί πάρειμι γε πάντως , ὁ πᾶς διακοσμέω . καί γοῦν ὑπό σύ κυβερνήτης ὁ πλόος ἐπιτρεπτέον ὁ λόγος . ἄρτι μέν ὁ Μονογενής πρός ὅς οὐ λείπω ὁ πατήρ ἀνήκω κόλπος · ὁ μέγας ἔργον , ὁ ἡμέτερος αὐτός προσκομίζω καταλλαγή , καί τόπος ἐγώ κτοιμασσω ἐκεῖ . δέω δέ ἄρα , ἐκεῖνος ἐκ ἐγώ ἀναπέτομαι , ἄλλος ἴσος ἐκεῖνος καί δόξα καί τιμή ἔχω , εἰς ὁ ὁ εὐεργεσία ἀντικαθίστημι χώρα , ὡς μή λανθάνω , πάλιν ὁ καταλλαγή εἰς
cogPG.PG107 107
λαμβάνοντες , ἐν τῷ πειρᾶσθαι δόξης ἀποστερεῖν ἑαυτοὺς ἀφαιροῦνται τὴν ζωήν . Ἀλλὰ σύ γε καὶ τούτους , μακρόθυμε , δοίης τῆς λώβης ἀνενεγκεῖν · ἴνα πάν τες ὁρθῇ πίστεως συμφωνίᾳ , οὓς ἐφ´ ᾧ οὐρανοῖς συν άψει ὁ Λόγος , σύ τε ἀναπτάντος ἐκείνου , ἐπεδήμησας , εἴημεν ἡνωμένοι , καὶ πάντες τῶν σῶν θείων μεταληψώμεθα δωρεῶν , τῇ μιᾷ βασιλείᾳ καὶ κυριότητι τοῦ ἑνὸς ἐν Πατρὶ , καὶ Υἱῷ , καὶ Πνεύματι , Θεοῦ · μίαν καὶ τὴν λατρείαν , καὶ τὴν προσκύνησιν φέροντες , νῦν καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἀμήν . κεφκς ἐκεῖ ονίφίπεν ααας εσκεαι νείεναηι ? Μὴ μόνον περὶ τὴν φύσιν οὐ καινοτομοῦντες , ἀλλὰ μηδ´ εἰς ψίαν αὐτὸ διπλῆν ἀναφέροντες · αυυ νοιὺις βαιμοιίοοε νοιοιιορί βαιοι , οιαοοκαιαφμο κεμιεωίαω
Lemmas: λαμβάνω , ἐν ὁ πειράω δόξα ἀποστερέω ἑαυτοῦ ἀφαιρέω ὁ ζωή . ἀλλά σῦς γε καί οὗτος , μακρόθυμος , δήω ὁ λώβη ἀναφέρω · ἵνα πᾶς αἱρέω ὀρθός πίστις συμφωνία , ὅς ἐφίημι ὅς οὐρανός σῦς ἅπτω ὁ Λόγος , σῦς τε ἀναπέτομαι ἐκεῖνος , ἐπιδημέω , εἰμί ἑνόω , καί πᾶς ὁ σός θεῖον μεταλαμβάνω δωρεά , ὁ εἷς βασίλεια καί κυριότης ὁ εἷς ἐν πατήρ , καί υἱός , καί πνεῦμα , Θεός · εἷς καί ὁ λατρεία , καί ὁ προσκύνησις φέρω , νῦν καί εἰς ὁ αἰών . ἀμήν . κεφκς ἐκεῖ ονίφίπεν ἀάω ἕννυμι νέομαι ? μή μόνος περί ὁ φύσις οὖον καινοτομέω , ἀλλά μηδ´ εἰς ψιάω αὐτός διπλόος ἀναφέρω · Αὐύ νοιὺις βαιμοιιοομαι νοιοιιακτωρ βαιός , οιαοοκαιαφμο κεμιεωίαω
cogPG.PG107 108
Τον γὰρ , ἰσωε , οὐχ ἐνὸς , ἀλλὰ μυρίων θανάτων ὑπόδικον , τὸν οὐ φρουρᾷ , ἀλλὰ χάσματι γῆς δικαίως ἂν Πατὴρ , τῆς ἐμῆς ἀκαθαρσίας τὸ αἶσχος οἰκείᾳ μερίμνῃ περικαθάρας . Με ομῖπο , φωὲ πο μπ , εεα πίε σαρίίεία ρηοηιεικέ , φμί ο α οαιοενει αηηαπᾶκε , εεά ἐ ετναυοναφίηι νοίειεκακε Γαι , αὐ ἠπίετία ΛΟΓΟΣ ΙΓʹ . Αέοντος ἐν Χριστῷ βασιλεῖ αἰωνίῳ βασιλέως λόγος εἰς τὸ σύνορονον , τὸ παρ´ οὖ καὶ δι´ οὖ καταφοιτῆσαν αὐτοδεσπότως παρέσχε τὴν υἱοθεσίαν ἀνθρώποις , θεῖον Πνεῦμα . Τὴν μὲν οὖν χθὲς ἐποίει πανήγυριν ἐπιδημῶν ὁ Παράκλητος , καὶ φαιδρὰν ἡμῖν τὴν ἡμέραν τελῶν , ἐν τῶ κομίζειν τῆς πρὸς Θεὸν καὶ Πατέρα καταλλαγῆς φαιδρὰν τὴν ἀπόδειξιν · σήμερον ἡμεῖς τὴν πανήγυριν συνιστῶμεν , καθάπερ λειψάνων τινῶν τῆς χθεσινῆς ἱερᾶς ἡδονῆς ἀπολαύοντες . Χθὲς ἐκεῖνος ΟΚΑΤΙΟ ΧΙi
Lemmas: ὁ γάρ , ἴσος , οὐ εἷς , ἀλλά μυρίος θάνατος ὑπόδικος , ὁ οὖον φρουρά , ἀλλά χάσμα γῆ δικαίως εἄν πατήρ , ὁ ἐμός ἀκαθαρσία ὁ αἶσχος οἰκεῖος μέριμνα περικαθαίρω . ἐγώ ομῖπο , φωὲ ἀπό μπ , εεʹ πίνω σαρία ρηοηιιημι , φ ὁ ὅς οαιονεος αηηαπᾶκε , ἐάω εἰ ετναυοναφίηι νοίειεκακε Γῆ , αὖος ἠπία Λόγος πνίξ . Αέοντος ἐν Χριστός βασιλεύς αἰώνιος βασιλεύς λόγος εἰς ὁ σύνορος , ὁ παρ´ οὖον καί δις οὖον καταφοιτάω αὐτοδέσποτος παρέχω ὁ υἱοθεσία ἄνθρωπος , θέω πνεῦμα . ὁ μέν οὖν χθές ποιέω πανήγυρις ἐπιδημέω ὁ Παράκλητος , καί φαιδρός ἐγώ ὁ ἡμέρα τέλος , ἐν ὁ κομίζω ὁ πρός θεός καί πατήρ καταλλαγή φαιδρός ὁ ἀπόδειξις · σήμερον ἐγώ ὁ πανήγυρις συνίστημι , καθάπερ λείψανον τις ὁ χθεσινός ἱερός ἡδονή ἀπολαύω . χθές ἐκεῖνος Ο Ἴ
cogPG.PG107 114
διμόναι ὡς χρήζοντι , ἀλλ´ ὡς κοινῇ συνδεσπόζοντι συνεπιτρέπγειν · εἰ καὶ σοὶ τόπον ἐὐγνωμοσύνης καὶ ετριότητος , ὥσπερ ἐν τοῖς ἄλλοις , οὕτω δὴ καὶ ἀνταῦθα τῷ μετρίῳ καταλιμπάνει τῆς διαλέξεως . Οὐ τοίνυν οὐδὲ περὶ τοῦ Πνεύματος δίδωσι τὰ εἰρημένα τοῖς μὴ τὰ ὀρθὰ διαστρέφειν ἐπίδειξιν ποιουμένοις ἀφορμήν τινα πρὸς τὴν ὑπόβασιν , ἀλλὰ τὸ συμφυὲς καὶ τῆς δόξης τὴν συγκληρονομίαν , ἣν ἔχει πρὸς τὸν Πατέρα , ταύτην προσεῖναι καὶ τῷ Πνεύματι διατρανοῖ , Ὡς περὶ αοείρίε : οὐ κ Ιε , ὡς ΗiΟ ΛΑΔει , αοοῖρίὲ ? φμἰα ϛωμα ΓΙiε ἴαοῖί , εα εε Θρίοῖεωε Ἐκ τοῦ ἐμοῦ λαμβάνει . Πῶς ἐκ τῶν ἐκείνου λαμβάνει ; Ὅτι ἃ ποιεῖ ὁ Υἱὸς , ταῦτα καὶ τὸ Πνεῦμα ποιεῖ . Ὥσπερ ἐκεῖνος λαμβάνει παρὰ τοῦ Πατρὸς , Ἐτι ἃ βλέπει τοῦτον ἔργα ποιοῦντα , τελεῖ . Ἐκ τοῦ ἐμοῦ λαμβάνει , οὐχὶ μετάδοσίν τινα δηλοῖ , ἦς ἐστιν ἐπιδεὲς , ἀλλ´ αὐτοουλίαν καὶ σύμπνοιαν , ἦς οὐδέπω κεχώρισται . οὐκοῦν οὐδ´ ὅπερ ἡ νῦν νεωτεροποιία τῶν καινὴν αἰσαγόντων ὕπαρξιν τοῦ Πνεύματος βούλεται , τὸ ἐκ τοῦ Υἱοῦ λαμβάνειν τὸ Πνεῦμα τὴν προβολὴν σημαίναι τὰ ῥήματα . Οὗ τὴν μίαν ἀρχὴν κακῶς εἰς πολυαρχίαν μετατάττειν ἐπιχειροῦσιν · οὐκ οἶδα πόθεν ἐπὶ ταύτην ἐλθόντες τὴν ὑπόληψιν · πότερον ἐν τῷ καθιστάναι τὸν Υἱὸν εἰς τὴν τοῦ Πνεύματος πρόοδον , συναίτιον ποιήσωσι τῷ Πατρὶ τῆς τοῦ Πνεύματος
Lemmas: δίμων ὡς χρῄζω , ἀλ ὡς κοινός συνδεσπόζω συνεπιτρέπω · εἰμί καί σύ τόπος ευγνωμοσύνη καί ετριοτητη , ὥσπερ ἐν ὁ ἄλλος , οὗτος δή καί ἐνταῦθα ὁ μέτριος καταλείπω ὁ διάλεξις . οὖον τοίνυν οὐδέ περί ὁ πνεῦμα δίδωμι ὁ εἴρω ὁ μή ὁ ὀρθός διαστρέφω ἐπίδειξις ποιέω ἀφορμή τις πρός ὁ ὑπόβασις , ἀλλά ὁ συμφυής καί ὁ δόξα ὁ συγκληρονομία , ὅς ἔχω πρός ὁ πατήρ , οὗτος πρόσειμι καί ὁ πνεῦμα διατρανόω , ὡς περί αοείρίε : οὖον Κ εἶμι , ὡς Ἡ ΛΑΔει , ἀοῖος ? φμἰα ϛωμα Ἴ ἰάομαι , ἐάω ἐγώ Θρίοῖεωε ἐκ ὁ ἐγώ λαμβάνω . Πῶς ἐκ ὁ ἐκεῖνος λαμβάνω ; ὅτι2 ὁ ποιέω ὁ υἱός , οὗτος καί ὁ πνεῦμα ποιέω . ὥσπερ ἐκεῖνος λαμβάνω παρά ὁ πατήρ , ἔτι ὁ βλέπω οὗτος ἔργον ποιέω , τελέω . ἐκ ὁ ἐγώ λαμβάνω , οὐ μετάδοσις τις δηλόω , εἰμί εἰμί ἐπιδεής , ἀλ αὐτοουλίαν καί σύμπνοια , εἰμί οὐδέπω χωρίζω . οὐκοῦν οὐδός ὅσπερ ὁ νῦν νεωτεροποιία ὁ καινός αἰσαγόντων ὕπαρξις ὁ πνεῦμα βούλομαι , ὁ ἐκ ὁ υἱός λαμβάνω ὁ πνεῦμα ὁ προβολή σημαίνω ὁ ῥῆμα . οὗ ὁ εἷς ἀρχή κακῶς εἰς πολυαρχία μετατάσσω ἐπιχειρέω · οὐ οἶδα πόθεν ἐπί οὗτος ἔρχομαι ὁ ὑπόληψις · πότερος ἐν ὁ καθίστημι ὁ υἱός εἰς ὁ ὁ πνεῦμα πρόοδος , συναίτιος ποιέω ὁ πατήρ ὁ ὁ πνεῦμα
cogPG.PG107 116
Ἀλλ´ ἐκ Πατρὸς καὶ Υἱοῦ τὸ Πνεῦμα , καὶ ποῦ τὸ τῆς μοναρχίας εὐσεβές ; πῶς δὲ οὐ πολυαρχία χώραν λάβοι ; τί γὰρ κωλύσοι κατὰ τοῦτον τὸν λόγον , καὶ τὸ Πνεῦμα ἑτέρου αἴτιον εἶναι , καὶ ἐκεῖνο πάλιν ἐτέρου · καὶ οὕτω πάλιν τὸ πολύαρχον ἀνακύψει . Ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ τὸ Πνεῦμα εκπορεύεται , καὶ πῶς ὁ τὸν Πατέρα γινώσκων , καθὼς ἐκεῖνος τὸν Υἱὸν γινώσκει , Τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας , φησὶν , ὃπαρὰ τοῦ Πατρὸς ἐκπορεύεται ; Ἀλλ´ ἐκ τοῦ Υἱοῦ τὸ Πνεῦμα · τὴν αὐτὴν πρόοδον , ἢ τοῦ Πατρὸς ἑτέραν ; Ἀλλ´ εἰ μὲν τὴν αὐτὴν , τί δεῖ τῆς ἀμφοτέρων προβολῆς , ὑπαρχούσης ταύτης ; εἰ δὲ ἑτέραν μὲν Πατρὸς , ἑτέραν δὲ Υἱοῦ , ἀλλὰ τὸ ἑξῆς σιωπάσθω Τί δέ - τίς μᾶλλον αἴτιος , ὁ Πατὴρ , ἢ ὁ Υἱός ; Ἀλλ´ εἰ μὲν ὁ Πατὴρ , πῶς τὸ μᾶλλον ἔχων , τοῦ ἥττονος ἐνεδέησεν ; εἰ δὲ ὁ Υἱὸς , οὐ μόνον ὡς ἔοικεν τῆς αἰτίας τοῦ Πνεύματος κοινωνεῖ τῷ Πατρὶ , ἀλλὰ καὶ μόνος αὐτὸς ἀντὶ τοῦ Πατρὸς τοῦ Πνεύματος αἴτιος . Εἶτα εἰ ἐκπορεύεται τοῦ Υἱοῦ τὸ Πνεῦμα , πῶς οὐκ ἐξ ἑαυτοῦ τοῦτο δίδωσιν ὁ Υἱός ; καὶ πῶς πάντα λαμβάνει παρὰ τοῦ Πατρός ; καὶ τίνα τρόπον οὐ δίδωσι
Lemmas: Ἀλ ἐκ πατήρ καί υἱός ὁ πνεῦμα , καί ποῦ ὁ ὁ μοναρχία εὐσεβής ; πῶς δέ οὖον πολυαρχία χώρα λαμβάνω ; τίς γάρ κωλύω κατά οὗτος ὁ λόγος , καί ὁ πνεῦμα ἕτερος αἴτιος εἰμί , καί ἐκεῖνος πάλιν ἔτερον · καί οὗτος πάλιν ὁ Πολύαρχος ἀνακύπτω . ἐκ ὁ πατήρ καί ὁ υἱός ὁ πνεῦμα ἐκπορεύω , καί πῶς ὁ ὁ πατήρ γιγνώσκω , καθώς ἐκεῖνος ὁ υἱός γιγνώσκω , ὁ πνεῦμα ὁ ἀλήθεια , φημί , ὀπώρα ὁ πατήρ ἐκπορεύω ; Ἀλ ἐκ ὁ υἱός ὁ πνεῦμα · ὁ αὐτός πρόοδος , ἢ ὁ πατήρ ἕτερος ; Ἀλ εἰμί μέν ὁ αὐτός , τίς δεῖ ὁ ἀμφότερος προβολή , ὑπάρχω οὗτος ; εἰμί δέ ἕτερος μέν πατήρ , ἕτερος δέ υἱός , ἀλλά ὁ ἑξῆς σιωπάω τις δέ - τίς μᾶλλον αἴτιος , ὁ πατήρ , ἢ ὁ υἱός ; Ἀλ εἰμί μέν ὁ πατήρ , πῶς ὁ μᾶλλον ἔχω , ὁ κακός ἐνδέω ; εἰμί δέ ὁ υἱός , οὖον μόνος ὡς ἔοικα ὁ αἴτιος ὁ πνεῦμα κοινωνέω ὁ πατήρ , ἀλλά καί μόνος αὐτός ἀντί ὁ πατήρ ὁ πνεῦμα αἴτιος . εἶτα εἰμί ἐκπορεύω ὁ υἱός ὁ πνεῦμα , πῶς οὐ ἐκ ἑαυτοῦ οὗτος δίδωμι ὁ υἱός ; καί πῶς πᾶς λαμβάνω παρά ὁ πατήρ ; καί τίς τρόπος οὖον δίδωμι
cogPG.PG107 188
ΟΛΑΤΙΟ ΧΧ .
Lemmas: ΟΤ ΧΧ .
cogPG.PG107 191
δαὶνωίος . Εσαροσίείίανίαηι Σ . Τοῖς μαθηταῖς συνέλθωμεν , ἐν ὄρει Γαλιλαίας , πίστει Χριστὸν θεάσασθαι , λέγοντα ἐξουσίαν λαβεῖν τῶν ἄνω καὶ κάτω · μάθωμεν πῶς διδάσκει βαπτίζειν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς ἔθνη πάντα , καὶ τοῦ Υἱοῦ , καὶ ἀγίου Πνεύματος , καὶ συνεῖναι τοῖς μύσταις , ὡς ὑπέσχετο , ἕως τῆς συντελείας . Τοῖς μαθηταῖς συνέχαιρες , Θεοτόκε Παρθένε , ὅτε Χριστὸν ἑώρακας ἀναστάντα ἐκ τάφου τριήμερον , καθὼς εἶπεν . Οἷς καὶ ὥφθη διδάσκων , καὶ φανερῶν τὰ κρείττονα , καὶ βαπτίζειν κελεύων ἐν τῷ Πατρὶ , καὶ Υἱῷ , καὶ Πνεύματι · τὸ πιστεύειν αὐτοῦ ἡμᾶς τὴν ἔγερσιν , καὶ δοξάζειν σε , Κόρη . Ἐωθινὸν αʹ , ἦχος αʹ . Ἐξαποστειλάριον βʹ . Τὸν λίθον θεωρήσασαι ἀποκεκυλισμένον αἱ μυροφόροι ἔχαιρον · εἶδον γὰρ νεανίσκον καθήμενον ἐν τῷ τάφῳ , καὶ αὐτὸς ταύταις ἔφη · Ἰδοὺ Χριστὸς ἐγήγερται , εἴπατε σὺν τῷ Πέτρῳ τοῖς μαθηταῖς · ἐν τῷ ὄρει φθάσατε Γαλιλαίας , ἐκεῖ ὑμῖν ὀφθήσεται , ὡς προεῖπε τοῖς φλοις . Ἄγγελος μὲν ἐκόμισε τῇ Παρθένῳ τὸ , Χαῖρε , πρὸ σῆς , Χριστέ , συλλήψεως . Ἄγγελος δὲ τὸν λίθον ἐκύλισε σοῦ τοῦ τάφου , ἀντὶ λύπης ὁ μὲν γὰρ χαρᾶς ἀφράστου σύμβολον · ὁ δὲ , ἀντὶ θανάτου σὲ χορηγὸν τῆς ζωῆς κηρύττων καὶ μεγαλύνων , καὶ λέγων τὴν ἀνάστασιν γυναιξὶ καὶ τοῖς μύσταις . Εἰς τὸ ὄρος τοῖς μαθηταῖς ἐπειγομένοις , διὰ τὴν χαμόθεν ἔπαρσιν ἐπέστη ὁ Κύριος , καὶ προσκυνήσαντες αὐτὸν , καὶ τὴν δοθεῖσαν ἐξουσίαν πανταχοῦ διδαχθέντες , εἰς τὴν ὑπ´ οὐρανὸν ἐξαπεστέλλοντοκηρύβαι τὴν ἐκνεκρῶν ἀνάστασιν , καὶ τὴν εἰς οὐρανοὺς ἀποκατάστασιν . Οἷς καὶ συνδιαιωνίζειν ὁ ἀψευδὴς ἐπηγγείλατο Χριστὸς ὁ Θεὸς καὶ Σωτὴρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν . Ἐωθινὸν βʹ , ἦχος βʹ . Μετὰ μύρων προσελθούσαις ταῖς περὶ τὴν Μαριὰμ γυναιξί , καὶ διαπορουμέναις , πῶς ἔσται αὐταῖς
Lemmas: δαὶνωίος . Εσαροσίείίανίαηι Σ . ὁ μαθητής συνέρχομαι , ἐν ὄρος Γαλιλαία , πίστις Χριστός θεάομαι , λέγω ἐξουσία λαμβάνω ὁ ἄνω καί κάτω · μανθάνω πῶς διδάσκω βαπτίζω εἰς ὁ ὄνομα ὁ πατήρ ἔθνος πᾶς , καί ὁ υἱός , καί ἅγιος πνεῦμα , καί συνίημι ὁ μύστης , ὡς ὑπισχνέομαι , ἠώς ὁ συντέλεια . ὁ μαθητής συγχαίρω , Θεοτόκος παρθένος , ὅτε Χριστός ὁράω ἀνίστημι ἐκ τάφος τριήμερον , καθώς εἶπον . οἷς καί ὁράω διδάσκω , καί φανερός ὁ ἀγαθός , καί βαπτίζω κελεύω ἐν ὁ πατήρ , καί υἱός , καί πνεῦμα · ὁ πιστεύω αὐτός ἐγώ ὁ ἔγερσις , καί δοξάζω σύ , Κόρη . εωθινός ὅς , ἦχος ὅς . εξαποστειλάριο βε . ὁ λίθος θεωρέω ἀποκυλίω ὁ μυροφόρος χαίρω · εἶδον γάρ νεανίσκος κάθημαι ἐν ὁ τάφος , καί αὐτός οὗτος φημί · ἰδέ Χριστός ἐγείρω , εἶπον σύν ὁ Πέτρος ὁ μαθητής · ἐν ὁ ὄρος φθάνω Γαλιλαία , ἐκεῖ σύ ὁράω , ὡς προεῖπον ὁ φλέω . Ἄγγελος μέν κομίζω ὁ παρθένος ὁ , Χαῖρος , πρό σός , Χριστός , σύλληψις . Ἄγγελος δέ ὁ λίθος κυλίνδω σύ ὁ τάφος , ἀντί λύπη ὁ μέν γάρ χαρά ἄφραστος σύμβολον · ὁ δέ , ἀντί θάνατος σύ χορηγός ὁ ζωή κηρύσσω καί μεγαλύνω , καί λέγω ὁ ἀνάστασις γυνή καί ὁ μύστης . εἰς ὁ ὄρος ὁ μαθητής ἐπείγω , διά ὁ χαμόθεν ἔπαρσις ἐφίστημι ὁ Κύριος , καί προσκυνέω αὐτός , καί ὁ δίδωμι ἐξουσία πανταχοῦ διδάσκω , εἰς ὁ ὑπό οὐρανός ἐξαποστέλλω ὁ ἐκνεκρῶν ἀνάστασις , καί ὁ εἰς οὐρανός ἀποκατάστασις . οἷς καί συνδιαιωνίζω ὁ ἀψευδής ἐπαγγέλλω Χριστός ὁ θεός καί Σωτήρ ὁ Ψυχή ἐγώ . εωθινός βε , ἦχος βε . μετά Μύρων προσέρχομαι ὁ περί ὁ Μαρία γυνή , καί διαπορέω , πῶς εἰμί αὐτός
cogPG.PG107 196
Ἄρα τίς γῆθεν ἀείρας Ἐν συστροφῇ με ζεφύρου , Ἀκαριαίως ἀποίσει Πρὸς τὴν κλαυθμῶνος κοιλάδα , Ἡ´ ὅπως με τὰς μενούσας Τεὼν κολάσεις θρηνήσω ; Βαβαί ! βαβαί ! πῶς βρυχάσει Γαῖα διχῆ ῥηγνυμένη , Νεύσει τῆς ὕπερθεν βίας , θ Φρικώδεις ἀπογυμνοῦσα Χώρους τοὺς νῦν κεκευθμένους ; 2εῦ μοι τῆς θίας ἐκείνης ! Γλαφυροτόρνευτοι τάφοι , σκότους μεστοί τε καὶ γνόφου , ἄ Μυχὸς ἀπύθμαντος ἄλλος Καὶ ἀντρονύχιος χάσμη , Ἐν ἀποκρύφοις τηροῦνται Πᾶσι λυγρῶς τοῖς βιοῦσιν . Δεινῶς ἐκεῖσε κοιτάζων Ἄ Ὁ ἄγριος αἱμοπότης Βρύχει , μαιμᾷ , σαίνει κέρκον , Καὶ κεχηνὼς ἀναμένει Καταπιεῖν πικρὸς σκώληξ Τοὺς κατ´ ἐμὲ πλημμελοῦντας δακρύων ὁμόρους μοι δίδου , Εὐτλατε Θεοῦ Λόγε , Πρὶν κατακρύψει με τάφος Ξένον , γυμνὸν εὐπραγίας , Πρὶν οἱ πικροὶ φορολόγοι Ο Ζητήσουσί μου τὰς πράξεις . Ἐκεῖ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων , Ὀλολυγμός τε καὶ θρῆνος , Τάρταρος ἄμοιρος θέρμης , Ἀνήλιος καὶ σκιώδης · Ἐκεῖ πολύστενον πένθος , Καὶ ὀχετοὶ τῶν δακρύων . Χυγὸς καὶ πλάστιγξ τὰ ἔργα Σταθμίζεται δοκιμάζων , Ἀνακουφίζων . βαρύνων , Ο Οὐ τὰ ἐσθλὰ , τὰ δὲ φαῦλα ἅπερ βιῶν ἐπεπράχειν Ἐκ πονηρᾶς συνηθείας . Ἡ καταιγὶς ἐκθροεῖ με , Καὶ ταραχὴ τῶν πνευμάτων , Ξ Τὸ αὐχμηρὸν τῆς θυέλλης , Καὶ συνοχὴ τῶν κτισμάτων . Κτύποι βροντῶν ἑπαλλήλων , Ἀστεροπῶν τε τὸ δέος .
Lemmas: ἄρας τίς γῆθεν ἀείρω ἐν συστροφή ἐγώ Ζέφυρος , ἀκαριαῖος ἀποφέρω πρός ὁ κλαυθμών κοιλάς , Ἡ ὅπως ἐγώ ὁ Μένων ὅς κολάζω θρηνέω ; βαβαί ! βαβαί ! πῶς βρυχαζομαι Γαῖα διχῆ ῥήγνυμι , Νέος ὁ ὕπερθεν Βίας , θ φρικώδης ἀπογυμνόω Χῶρος ὁ νῦν κεύθω ; εἶμι ἐγώ ὁ Θίας ἐκεῖνος ! Γλαφυροτόρνευτος τάφος , σκότος μεστός τε καί γνόφος , ὅς μυχός ἀπύθμαντος ἄλλος καί ἀντρονύχιος χάσμη , ἐν ἀπόκρυφος τηρέω Πᾶς λυγρός ὁ βιόω . δεινῶς ἐκεῖσε κοιτάζω ὅς ὁ ἄγριος αἱμοπότης βρύκω , μαιμάω , σαίνω κέρκος , καί χάσκω ἀναμένω καταπίνω πικρός σκώληξ ὁ κατ´ ἐγώ πλημμελέω δάκρυ ὅμορος ἐγώ δίδωμι , ευτλαω Θεός Λόγος , πρίν κατακρύπτω ἐγώ τάφος ξένος , γυμνός εὐπραγία , πρίν ὁ πικρός φορολόγος ὁ ζητέω ἐγώ ὁ πρᾶξις . ἐκεῖ βρυγμός ὁ ὀδούς , ὀλολυγμός τε καί θρῆνος , Τάρταρος ἄμοιρος θέρμη , ἀνήλιος καί σκιώδης · ἐκεῖ πολυστενος πένθος , καί ὀχετός ὁ δάκρυ . Χυγὸς καί πλάστιγξ ὁ ἔργον σταθμίζω δοκιμάζω , ἀνακουφίζω . βαρύνω , ὁ οὖον ὁ ἐσθλός , ὁ δέ φαῦλος ὅσπερ βία πράσσω ἐκ πονηρός συνήθεια . ὁ καταιγίς ἐκθροέω ἐγώ , καί ταραχή ὁ πνεῦμα , Ξ ὁ αὐχμηρός ὁ θύελλα , καί συνοχή ὁ κτίσμα . κτύπος βροντή επάλληλος , ἀστεροπή τε ὁ δέος .
cogPG.PG107 206
αʹ . Ὁ Ῥώμης . βʹ . Ὁ Κωνοταντινουπόλεως , γ . Ὁ Ἀλεξανδρείας . δ . Ὁ Ἀντιοχείας . ἔ.Αἰλίας , ἤτοι Ἱεροσολύμων . ἅξις κροκαθεδρίας μητροπολιτῶν , καὶ αὐτοκεφάλων , καὶ ἐπισκόπων τελούντων ὑπὸ τὸν ἀποστολικὸν θρόνον ταύτης τῆς θεοφυλάκτου καὶ βασιλίδος πόλεως . ἐπαρχίας Καππαδοκίας , πρῶτος ὁ Καισαρείας . ἐπαρχίας Ἀσίας , ὁ Ἐφέσου βʹ . Ἐπαρᾳίας Εὐρώπης , ὁ Ἡρακλείας Θράκης γʹ . ἐπαρχίας Γαλατίας , ὁ Ἀγκύρας δ . ἐπαρχίας Ἑλλησπόντου , ὁ Κυζίκου εʹ , ἐπαρχίας Λυδίας , ὁ Σάρδεων ϛʹ . Ἐπαὺῇίας Βιθυνίας , ὁ Νικομηδείας ζʹ ἐπαρχίας τῆς αὐτῆς , ὁ Νικαίας ηʹ . ἐπαρχίας τῆς αὐτῆς , ὁ Χαλκηδόνος θ Ἐπαονίας Παμφυλίας , ὁ Σίδης ιʹ . Β ] ἐπαρχίας Ἀρμενίας , ὁ Σεβαστείας ιαʹ . Ἐπῶρχίας Ἐλενοπόντου , ὁ Ἀμασείας ιβ . ἐπαρχίας Ἀρμενίας , ὁ Μελιτινῆς ιγʹ . Ἐπαῤᾳίας Καππαδοκίας , ὁ Τυάνων , ἤτοι ΧριστοΕπαρχίας Παφλαγονίας , ὁ Γαγγρῶν « ιϛʹ .
Lemmas: ὅς . ὁ Ῥώμη . βε . ὁ κωνοταντινουπολις , γ . ὁ Ἀλεξάνδρεια . δ . ὁ Ἀντιόχεια . ἔ.Αἰλίας , ἤτοι Ἱερουσαλήμ . ἧξις κροκαθεδρίας μητροπολίτης , καί αὐτοκέφαλος , καί ἐπίσκοπος τελέω ὑπό ὁ ἀποστολικός θρόνος οὗτος ὁ Θεοφυλάκτου καί βασιλίς πόλις . ἐπαρχία Καππαδοκία , πρῶτος ὁ Καισάρεια . ἐπαρχία Ἀσία , ὁ Ἔφεσος βε . Ἐπαρᾳίας Εὐρώπη , ὁ Ἡράκλεια Θρᾴκη γε . ἐπαρχία Γαλατία , ὁ Ἄγκυρα δ . ἐπαρχία Ἑλλήσποντος , ὁ Κύζικος εἰ , ἐπαρχία Λυδίας , ὁ Σάρδεις ϛυʹ . Ἐπαὺῇίας Βιθυνία , ὁ Νικομήδεια γῆ ἐπαρχία ὁ αὐτός , ὁ Νίκαια ἤ . ἐπαρχία ὁ αὐτός , ὁ Χαλκηδών θ Ἐπαονίας Παμφυλία , ὁ Σίδη εἷς . Β ] ἐπαρχία Ἀρμένιος , ὁ Σεβάστεια ἰά . Ἐπῶρχίας ελενοποντος , ὁ Ἀμάσεια Ἶβ . ἐπαρχία Ἀρμένιος , ὁ Μελίτινος πνίξ . Ἐπαῤᾳίας Καππαδοκία , ὁ Τύανα , ἤτοι χριστοεπαρχια Παφλαγονία , ὁ Γάγγρα « ιϛʹ .
cogPG.PG107 208
ἐπαρχίας Αἰγαιοπελάγους , ὁ Αἶγίνης οδʹ . ἐπαρχίας Φρυγίας Σαλουταρίας , ὁ Κοτυαίου ο . ἐπαρχίας Παμφυλίας , ὁ Σέλγων οςʹ · Δέλκων ἀπὸ τῆς πρὸς παρακειμένων ἴ λίμνης τῆς Δέλκου · οὔτω γὰρ αὐτὴν ὁ Διογενιανὸς κατονομάζει Δέλκην . ἀμαθῶς οὖν τὴν ἀρχιεπισκοπή φασι Δίρκους , τὸ ρ ἀντὶ τοῦ λπαραλαμθάνοντες , ξυ ] ἐπαρχίας Καππαδοκίας . ΡνουΙόία Σαρρααροία ἐρίεεορῖ . Ὁ Καισαρείας . Ὁ τῶν βασιλικῶν Θερ - Κεείαα ΤἍοΤΠαΠ . Ὁ Μεθεδιουπόλεως Ἀρ - Μοιλοάῖοροίοος Απο μενίας . ῃ Καμουλιανῶν . Ὁ Κισκισοῦ . βαΙαΩΩι . Ογεῖεῖ . Ὁ Ἐφέσου . ΠΡΓονῖηοἰα ὄααορεῖασῖ , Εείοκα ϟκαιν ΙΛ ΡΓΟνίῃοἰα ΡΕγΗίω Θαίίατῖε , ὄοιγοὶ μακν ΙΙ ὸηονΙΑοΙα ΡαιὴρϋγΙΗα , ἕεῖρα Ἀκκνι . ὩρὶοοτΙ ΠΝε ΠοΠεΠ ΒαθεΓ α ὓείοοἰο ααρηΡ · Λοο εἰϛυίόο ραοίο Οἰομεοίαημε ὕοορο ρΡΔΙΑί . ΙΠρειλΙΘ ἰφῖτμΓ Βειοοτ Αοίερίεοορατ , ρ νίορ λεωλοιῖῖίο , ϛωίᾶο ρρεΙαὲ Ὁ Γέρμης . Ὁ Ποιμανίου . Ὁ Ὥκης . Ὅ Βάρεως . Ὁ Ἀόριανοῦ θήραν , Ὢ Ἀβύδου . Ὁ Δαρδάνου . Ο ἡλίου , Ὁ Τρωάδος . Ὁ Πιονίας . Ὁ Μελιτουπόλεως . Ὁ Σάρδεων . Ὁ Φιλαδελφίας . Ὁ Τριπόλεως . Ὅ Θυατείρων . Ὃ Σάττων . Ο Αὐρηλιουπόλεως . Ὁ Γόρδων Ὁ Τρωάλλων . Σάλων . Ὁ Μαιονίας . Ὁ Ἀπόλλωνος Ἱεροῦ . Ὁ Μουστίνης . ) Ἀκρασοῦ . Ὁ Ἀπολλωνιάδος . Ὁ Ἀτταλείας . Ὁ Βάγης . Ὁ Βαλάνδου . Ὁ Μεσοτυμόλσυ Ὁ Δάλλης . Ὁ Στρατονικείας . Ὁ Κερασέων . Ὁ Σατάλων . Ὁ Γαβάλων . Ὁ Ἐρμοκαπηλίας .
Lemmas: ἐπαρχία αιγαιοπελαγος , ὁ Αἴγινος οδός . ἐπαρχία Φρυγία Σαλουτάριος , ὁ κοτυαιω ὁ . ἐπαρχία Παμφυλία , ὁ Σέλγων οʹ · Δέλκος ἀπό ὁ πρός παράκειμαι ἴ λίμνη ὁ Δέλκου · οὐτάω γάρ αὐτός ὁ Διογενιανὸς κατονομάζω Δέλκην . ἀμαθής οὖν ὁ ἀρχιεπισκοπή φημί δίρκος , ὁ ρ ἀντί ὁ λπαραλαμθάνοντες , ξέω ] ἐπαρχία Καππαδοκία . ρνουιοιος Σαρρααροία ἐρείδω . ὁ Καισάρεια . ὁ ὁ βασιλικός θερ - Κεείαα Τ . ὁ μεθεδιουπολις ἀρ - Μοιλοάῖοροίοος ἀπό Μενίας . ὁ καμουλιανος . ὁ κισκιζω . βαΙαΩΩι . Ογεῖεῖ . ὁ Ἔφεσος . ΠΡΓονῖηοἰα ὄαρ , εειοτε ϟκαιν ΙΛ Οἰνίας ΡΕγΗίω Θαῖος , οοιγμαι μακ ΙΙ ὸηονΙΑοΙα ΡαιὴρϋγΙΗα , εἴρω Ἀκκνι . ὩρὶοοτΙ ΠΕ Πο ΒαθεΓ ὅς οἴομαι ααρηΡ · Λο εἰϛυίόο ῥαίνω Οἰομεοίαημε ὕω Ῥρ . Ι ιφιτμγʹ Βειοοτ Αοίερίεοορατ , ρ νίορ λεωλοιῖῖίο , οἴομαι ρρεΙαὲ ὁ Γέρμη . ὁ ποιμανιον . ὁ Ὥκης . ὅς Βᾶρις . ὁ αοριανος θήρ , ὤ Ἄβυδος . ὁ Δάρδανος . ὁ ἥλιος , ὁ Τρωάς . ὁ Πιονία . ὁ μελιτουπολις . ὁ Σάρδεις . ὁ φιλαδελφία . ὁ Τρίπολις . ὅς Θυάτειρα . ὅς Σάττων . ὁ αυρηλιουπολις . ὁ Γόρδων ὁ Τρωάλλων . Σάλων . ὁ Μαιονία . ὁ Ἀπόλλων Ἱερός . ὁ μουστινεος . ) Ἀκρασοῦ . ὁ Ἀπολλωνιάς . ὁ Ἀττάλεια . ὁ Βάγης . ὁ Βαλάνδου . ὁ Μεσοτυμόλσυ ὁ Δάλλης . ὁ Στρατονίκεια . ὁ Κερασέα . ὁ Σάταλα . ὁ Γάβαλα . ὁ Ἐρμοκαπηλίας .
cogPG.PG107 209
ΟΤυάνων , ἤτοι Χριστου - πόλεως , Ὁ Κυβιστρῶν . Ὁ Φαυστινουπόλεως . Ὁ Σασίμων .
Lemmas: Τύανα , ἤτοι Χριστός - πόλις , ὁ Κύβιστρα . ὁ φαυστινουπολις . ὁ σιμός .
cogPG.PG107 211
Μρερθτῖπ . ΘΟΙΟΟΩΙΙε . ΡΙΗιῖηοροΙς . ΖοἰόΙΙ . Επαρχία Ἀἰμιμόντου Ρνονέποία Ξηί ποίίε , Ὁ Ἀδριανουπόλεως . Ὁ Μεσημβρίας . Ο Σωσουπὸλεως . Ὁ Πλουτινουπόλεως . Ὁ Ζωἱδων Οἰαημἰε . ΡΟΙνΒΟΙί . ΡΙκείο . Ὁ Κλάγξ . Ὁ Πολυβώτου Ὁ Πισσίας .
Lemmas: Μρερθτῖπ . ΟΘΕ . ριηιιηοροος . Ι . επαρχία Αἱμίμοντος Ρνονέποία Ξηί ποῖος , ὁ Ἁδριανούπολις . ὁ Μεσημβρία . ὁ σωσουπολις . ὁ πλουτινουπολις . ὁ Ζωΐς Οἰαημἰε . ΡΟΙνΒΟΙί . Ρίκε . ὁ κλάγξ . ὁ Πολυβώτης ὁ Πισσίας .
cogPG.PG107 213
Ταυριάνα . Κιβώνων [ ἕθα ] Ἐπαρχία Ἀννοναρίας . Ῥάβεννα . Φανοῦς Ὁλκοῦσα Πεκίνους , Πισαύρων Τεργέστα . Αὐγουστόπολις Τολβιτάου Κάστρον Τερεντίνων α Κάστρον Σολέρνος . Κάστρον Τουλερίκον . Κάστρον Σάγγα . Κάστρον Νοθώ Κάστρον Βενέρης . Κάστρον Ταμία , Κάστρον Βαρακταλία . Κάστρον Σῶρα . Κάστρον Ἐρεύνικα . Κάστρον Σημανία . Κάστρον Βσιβάντω . Κάστρον Σαιογάλεια . ἔοιηη μορΙἱ εἰνε Ρο - Κάστρονφοροπομπόλεως . Ἐπαρχία Αμλίας . πανίας . Ψῇπʹῆρδφω , Μαιούρηκα νῆσος . Μήνυκα νῆσος Σάρδων νῆσος Κάραλος μητρόπολις . Τοῦρις . Σουμάρφα . ΣΙνης . Σούλκης . Φασιάνη . Χρυσόπολις . Χριστιάνης ΛίμνηΚάστρον οῦτα . Επαρχία Αἰγόπτου . ΡΥοίοις Ξρμριί . Μλεως . Κόστος Ψάνεως κώμη . Κοπρίδεως κώμη . Σαὶς . ΛΝαυκράτεια . Ἀνδρονικίους . Ζηνονούπολις . Πάφνα . Ὁνοῦφις Κλεωπατρίς , Μαρεῶτις . Μανελειτῶν . Σχεδία . Τερνούθης . Σόνδρα .
Lemmas: Ταυριάνα . Κιβώνων [ ἐθάς ] ἐπαρχία Ἀννοναρίας . Ῥάβεννα . Φανοῦς ολκουω πεκινοος , πισαυρα Τεργέστα . Αὐγουστόπολις τολβιταους Κάστρον τερεντιναω ὅς Κάστρον Σολέρνος . Κάστρον Τουλερίκον . Κάστρον Σάγξ . Κάστρον Νόθος Κάστρον Βενέρης . Κάστρον Ταμία , Κάστρον Βαρακταλία . Κάστρον Σῶρα . Κάστρον ερευνικη . Κάστρον Σημανία . Κάστρον Βσιβάντω . Κάστρον Σαιογάλεια . οἴομαι μορΙἱ εἵνω Ρο - καστρονφοροπομπολαος . ἐπαρχία Αμλίας . Πανίας . Ψῇπʹῆρδφω , Μαιούρηκα νῆσος . Μήνυκα νῆσος Σάρδος νῆσος Κάραλος μητρόπολις . θοῦρος . Σουμάρφα . σίνομαι . Σούλκης . Φασιάνη . Χρυσόπολις . Χριστιάνης ΛίμνηΚάστρον οὐτάω . επαρχία Αἰγόπτου . Ῥοῖος Ξρμριί . Μλεως . Κόστος Ψάνης κώμη . Κοπρίδης κώμη . σός . λναυκρατυς . Ἀνδρονικίους . Ζηνονούπολις . Πάφνα . Ὁνοῦφις Κλεωπατρίς , Μάρεια . μανελειος . Σχεδία . Τερνούθης . Σόνδρα .
cogPG.PG107 214
θόγγς,μωωρα , Ὁστρακήνη . Πεντάσχοινον . Κάσιον Ἥφαιστος . Πανέφουσος Ἰτάγερος , Θένησος Τὴηοἰε . Ηεηοογα ΟεΙΓηκΠΟ . ΡεΙίαεοὺαΙοΠ . ΟηείΙΗ , Ἀρίιμωπι . Ηλορίπείμε . Ραιορὴυεε . ειωε . ΙὴροΓε . ΤΙεεεε . Ὁ Ξριγχος μητρόπολις . ρακλέους κνα ἔ . Νείλου πόλις . Ἀρσηνοήτης . Θεοδοσιούπολις . Ἀφροδιτῶν Μεμφιλίτους , Στόματα τοῦ Νείλου ἑπτά . Ἀλεξάνδρεια . Κολύνθην . Ἀγνου ΙΙανάλλου . Θάσματος , Ταμιάθη . Τενέση . Ἐπαρχίο Θηβαδος πρώτη . Ροιίκεία Τήεθαίαις μτίηια . Ἀντινῶ μητρόπολις , Ἔρμούπολις . Θεοδοσιούπολις . Κάσος . Λυκώ , Ὑψηλής Στολεματς μητργημῃ νούπολίς Διοκλητιανούπολις . Διόσπολις . Τέντυρα Μαξιμιανούπολις . Θήβαις . Ἰάμβων . Ἐρμούθης . Ἀπόλλωνος . Κώμη Ἀνάσσης , Μεγάλης Θηβαίδος . Ἄνω Ἵβεως . μαθὼν . [ Τριμουθῶν . Ἔρμῶν . Ἐπαρχία Αιβόης . Ρνοοίκεία Κὸα . Αρανιέων μητρόπολις Παρατώτον . Τρανζάλης . Ἀμμωνιακήν Ἀντίπυργος Ἀντίφρον . Ἐδονίας . Μαρμαρικῆς . Ταρσὸς μητρόπολις . » Πομπηούπολις . Σεβαστή . Κώρυκος . Ἄδανα . Αὐγουστόπολις Μάλος . Ζεφύριον .
Lemmas: θόγγς,μωωρα , Ὁστρακήνη . Πεντάσχοινος . Κάσιον Ἥφαιστος . Πανέφουσος Ἰτάγερος , Θένησος Τὴηοἰε . Ηεηοογα ΟεΙΓηκΠΟ . ΡεΙίαεοὺαΙοΠ . ΟηείΙΗ , Ἀρίιμωπι . Ηλορίπείμε . Ραιορὴυεε . ειωε . ΙὴροΓε . ΤΙεεεε . ὁ Ξριγχος μητρόπολις . ρακλέους κνάω ἔ . Νεῖλος πόλις . αρσηνοητω . Θεοδοσιούπολις . Ἀφροδίτη μεμφιλιτος , Στόμα ὁ Νεῖλος ἑπτά . Ἀλεξάνδρεια . Κολύνθην . ἁγνός ΙΙανάλλου . Θάσματος , ταμιαθης . Τενέση . Ἐπάρχιος Θηβαδος πρῶτος . Ροιίκεία τηεθαιος μέτιος . Ἀντινώ μητρόπολις , Ἑρμούπολις . Θεοδοσιούπολις . Κάσος . Λυκώ , ὑψηλής Στολεματς μητργημῃ νούπολίς Διοκλητιανούπολις . Διόσπολις . Τέντυρα Μαξιμιανούπολις . Θῆβαι . ἴαμβος . Ἑρμούθης . Ἀπόλλων . Κώμη ἄνασσα , Μεγάλης Θηβαίς . ἄνοος ἶβις . μανθάνω . [ τριμοκορυς . Ἔρμων . ἐπαρχία αιβοη . ρνοοικειος κοάω . αρανιειμι μητρόπολις Παρατώτον . Τρανζάλης . Ἀμμωνιακός ἀντίπυργος Ἀντίφρων . Ἐδονίας . Μαρμαρικός . Ταρσός μητρόπολις . » Πομπηούπολις . Σεβαστή . Κώρυκος . Ἄδανα . Αὐγουστόπολις Μῆλος . Ζεφύριον .
cogPG.PG107 215
ὩρΓΑΑ . ΔΒαίοίε . Bέροια . Χαλκίσν , Ἐπαρχία Συρίας δευτέρα . Ρνοιίπρία Θυιία ἐεσηάμ . Αραηρα ΔεινοροΙε . Ερἰρὴοἴα . ΙΑΓΙεεα . ΜΓΑΙἡηρ ΘεΙΔΙοοΙεΙμς . ΛΦΗραΙΒπ . Ἀπάμεια μητρόπολις . Ἀρέθουσα . Ἐπιφάνεια . Λάρισσα . Μαριάμμη . Σελευκόβηλος Ῥαμφανέαι . Ἐπαρχία Εὐφρατησίας καὶ Ἀγιουπόλεως Ρνοιίηεία Εκράναιεείπ ει Αρίοροίε . Ηεσαροιε . Λαοδίκεια μητρόπολις . Πάλτος . Βαλανέα . Γάβαλα . Ἐπαρχία Ὁσροηνν . ΡΝουίηνία Οεοεε . Ἄμιδα μητρόπολις . ἄρτυρόπολίς , ἀπὸ δεκαπέντε μιλίων τῆς αὐτῆς πόλεως γεννᾶται ὅ Τίγρις ποταμός . Δάρας , ἀπὸ ἓξ μιλίων τῆς αὐτῆς πόλεώς εἰσι τὰ μεθόρια καὶ οἱ ὅροι Περσίδος καὶ Ἀσσυ - ρίας . Κάστρον Ῥισκιφᾶς . Κάστρον Τουριτίδις . Κάστρον Μαρδης . Κάστρον Λόρνης . Κάστρον Ῥίφθον . Κάστρον Ἱσφριος . Κάστρον Τζαύρας . Κάστρον Λὐδάσσων
Lemmas: Αρ . δβαιοις . Bέροια . Χαλκίς , ἐπαρχία Συρία δύο . Ρνοιίπρία Θυία εἰσέρχομαι . Αραηρα δεινοροιος . Ερἰρὴοἴα . ΙΑΓΙεεα . Μη ΘεΙΔΙοοΙεΙμς . ΒΗ . Ἀπάμεια μητρόπολις . Ἀρέθουσα . Ἐπιφάνεια . Λάρισσα . Μαριάμμη . Σελευκόβηλος Ῥαμφανέαι . ἐπαρχία Εὐφρατησίας καί αγιουπολις Ρνοιίηεία Εκράναιεείπ ει Αρίοροίε . Ηεσαροιε . Λαοδίκεια μητρόπολις . Πάλτος . Βαλανεύς . Γάβαλα . ἐπαρχία Ὁσροηνν . ΡΝουίηνία Οεοεε . ἀμίς μητρόπολις . ἄρτυρόπολίς , ἀπό δεκαπέντε μίλιον ὁ αὐτός πόλις γεννάω ὅς Τίγρης ποταμός . Δάρα , ἀπό ἓξ μίλιον ὁ αὐτός πόλις εἰμί ὁ μεθόριος καί ὁ ὅρος Περσίς καί Άσσυ - ῥίος . Κάστρον ρισκιφη . Κάστρον Τουριτίδις . Κάστρον Μάρδης . Κάστρον Λόρνης . Κάστρον Ῥίφθον . Κάστρον Ἱσφριος . Κάστρον Τζαύρας . Κάστρον λυδασσω
cogPG.PG107 217
Ὁ πρῶτος θρόνος τοῦ κορυφαίου τῶν ἀποστόλων Πέτρου , τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης προέδρου , διέποντος τὸν ἀποστολικὸν καὶ πατριαρχικὸν θρόνον , ἄχρι τῶν ὁρίων Σάζων α , καὶ Γάλων Ρ , καὶ Κάμπων Ρ , καὶ Φράγκων , καὶ μέχρι Γαδείρων καὶ Ἰἱρακλείων στηλῶν , καὶ Ὡκεανοῦ , ἀρχὴν ἐχόντων ἐκ δυσμῶν τοῦ ἡλίου , ἐν ᾧ εἰσι νεκρὰ ὕδατα , καὶ ἀκίνητα καὶ ὑλώδη , ἐν ᾧ καὶ νῆσός τις εἰς τὰ ἄκρα τῶν Ὡκεανείων πελαγῶν πολύανδρος , Χριστιανῶν ἄπειρον πλῆθος ἔχουσα , ἄνδρες εὐμήκεις , καὶ ῥωμαλέοι , καὶ παναλκέστατοι , ἄχρι Ῥαβέννης , καὶ Λογγοβάρδων ,
Lemmas: ὁ πρῶτος θρόνος ὁ κορυφαῖος ὁ ἀπόστολος Πέτρος , ὁ πρέσβυς Ῥώμη πρόεδρος , διέπω ὁ ἀποστολικός καί πατριαρχικός θρόνος , ἄχρι ὁ Ὁρίων Σάζος ὅς , καί γάλως Ρ , καί Κάμπων Ρ , καί Φράγκος , καί μέχρι Γάδειρα καί Ἰἱρακλείων στήλη , καί Ὠκεανός , ἀρχή ἔχω ἐκ δυσμή ὁ ἥλιος , ἐν ὅς εἰμί νεκρός ὕδωρ , καί ἀκίνητος καί ὑλώδης , ἐν ὅς καί νῆσος τις εἰς ὁ ἄκρος ὁ Ὡκεανείων πέλαγος πολύανδρος , Χριστιανός ἤπειρος πλῆθος ἔχω , ἀνήρ εὐμήκης , καί ῥωμαλέος , καί παναλκής , ἄχρι Ῥάβεννα , καί Λογγοβάρδος ,
cogPG.PG107 221
λε , Ἐπαρχία Ἀμασίας . Ὁ Σεβαστουπόλεως . λϛʹ . Ἐπαρχία Γαλατίας . Ὁ τοῦ Ἀμορίου . λζʹ . Ἐπαρχία Πόντου Πολεμονηκοῦ ὃʹ Ὁ Τραπε - ζούντων . ληʹ . Ἐπαρχία Ἐλλάδος , ἤτοι Ἀχαΐας . Ὁ Ἀθη - νῶν . λθʹ . Ἐπαρχία Παφλαγονίας . Ὁ Ἀμάστρης . μʹ .. Ἐπαρχία Λυκαονίας . Ὁ Μισθίας . μαʹ . Ἐπαρχία Ἐλλάδος . Ὁ Αἰγινῆς . ἰβʹ . Ἐπαρᾷία Θράκης . Ὁ Δέρκων . γʹ . Ἐπαρχία τῆς αὐτῆς . Ὁ Μεσίνης · . δʹ . Ἐπαρχία ... Ὁ Γαῥιάλλων . κεʹ . Ἐπαρχία Σικελίας . Ὁ Κατάνης . σʹ . Ἐπαρχία Καλαυρίας ἔ . Ὁ τοῦ Ῥηγίου . Ὁ τῆς Περπερίνης . Ὁ Ὑπέτων , Ὁ φοκίας Ὃ Νέας αὐλῆς . Ὃ Κύμης . Ο Τράλλεων . Ὁ Αὐρελιουπόλεως . Ὁ Διὸς Ἱεροῦ . Ο Παλαιουπόλεως . [ ὉΜαγνησίας Μεάν . δρου . Ο Νήσης . Ὁ Αὐγάζων .
Lemmas: λεʹ , ἐπαρχία Ἀμασίας . ὁ Σεβαστούπολη . λϛʹ . ἐπαρχία Γαλατία . ὁ ὁ Ἀμόριον . λζʹ . ἐπαρχία Πόντος Πολεμονηκοῦ οὐ ὁ τρέπω - ζέω . λαός . ἐπαρχία Ἑλλάς , ἤτοι Ἀχαΐα . ὁ Άθης - νάω . λθʹ . ἐπαρχία Παφλαγονία . ὁ Ἀμάστρης . εἷς .. ἐπαρχία Λυκαονία . ὁ Μισθίας . μαί . ἐπαρχία Ἑλλάς . ὁ Αἴγινος . ἶβις . Ἐπαρᾷία Θρᾴκη . ὁ Δέρκων . γε . ἐπαρχία ὁ αὐτός . ὁ Μεσίνης · . δέ . ἐπαρχία ... ὁ γαριαλλος . κύ . ἐπαρχία Σικελία . ὁ Κατάνη . σός . ἐπαρχία Καλαυρία ἔ . ὁ ὁ Ῥήγιον . ὁ ὁ περπερινεος . ὁ ὑφέτης , ὁ φοκις ὅς Νέας αὐλή . ὅς Κύμη . ὁ Τράλλεις . ὁ αυρελιουπολις . ὁ Ζεύς Ἱερός . ὁ παλαιουπολις . [ Μαγνησία Μεᾶς . δρου . ὁ Νήσης . ὁ Αὐγάζων .
cogPG.PG107 222
Ὁ Κυζίκου . Ὁ Γέρμης . Ἐ.Ρνοιίκοεια Πείίεεροηιί . Ο Ποιμανίου . ΟὍκης . Ὁ Βάρεως . Ὁ Ἀδριανουθηρῶν . Ὁ Ααμψάκου . Ο Ἀβύδου . Ὁ Δαρδάνου . Ὁ Ἡλίου ἱ . Ὁ Τρωάδος , Ὁ Πονίας . Ὁ Μελιτουπόλεως Ὁ Ἀδρανείας . Οναῖοί . Οειλρε . ΡοΠαλλῖἱ . ΒαΓοος . ΙμαΓΠΙΒεαοί . Ἀὓγᾶί . Ηειiῖ . ΤιΟρΗε ΡῆΟΙΙΙνδ . ΜρΙΙΙομοίς . ΑΔΓΦ . βΞᾳε,ω ,, Ὁ Τριπόλεως . β]θ Ὁ Θυατήρων . Ο Σέττων . Ο Αὐρηλιουπόλεως . Ο Γερδῶν . Ο Τράλλων . ΛΣατάλων . Ο Σιλάνδρου . Ο Μεονίας Κ . » Ἀπόλλων ἰἱεροῦ . Ω Ὁρκανίδος . Ο Μουστίνης . ) Ἀκράσου . Ο Ἀπολλωνιάδης α . Ὁ Ἀτταλίας . Ο Βάγης . Ὁ Βαλάνδου , ΟΜεσοτυμόλου Ἱεροκαισαρείας Δάλδης . Στρατονικείας . ΟΚερασεῶν » Ἀτάλλων . Ο Γαβάλων Ο Ἐρμοκαπηλείας , Ὁ Νικομηδείας . Ὁ Προύσης . Ὁ Πρενέτου . Ο Ἐλενουπόλεως , Βασιλεινουπόλεως , Ο τοῦ Δασκυλίου Ο Ἀπολλωνιαδος . » Νεοκαισαρείας , Ὁλδριανοῦ Ὁ Καισαρείας . Ο Κατάνης . Ὁ Ταυρομενίου Ὁ Μεσόνης . Ὁ τοῦ Κεφαλουδίου . Ὁ Θερμῶν . Ὁ Πάνόρμου . Ὁ τοῦ Λιλοβίου . Ὁ Τροκαλέων . Ὁ Ἀκραγάντου . Ὁ τοῦ Τυνδαρίου . Ο Λεοντίνης . Ο Μελίτης . Τἅ ] ἐὑ . Ἐπαρχία ἄακεδονίας ὁ τοῦ Ἰλλυρκοῦ , ΙΡοοίηεια Μαεαοία ίντίσῖ ,
Lemmas: ὁ Κύζικος . ὁ Γέρμη . Ἐ.Ρνοιίκοεια Πεῖος . ὁ ποιμανιον . ΟὍκης . ὁ Βᾶρις . ὁ Ἀδριανουθηρῶν . ὁ Ααμψάκου . ὁ Ἄβυδος . ὁ Δάρδανος . ὁ Ἡλίας Ι . ὁ Τρωάς , ὁ Πόνιος . ὁ μελιτουπολις ὁ ἀδράνεια . Ὀναῖος . Οειλρε . ΡοΠαλλῖἱ . Βαγώας . ΙμαΓΠΙΒεαοί . αὐγή . Ηειiῖ . Τιρ ΡῆΟΙΙΙνδ . μριιιομος . ΑΔ . βΞᾳε,ω ,, ὁ Τρίπολις . β]θ ὁ Θυατήρων . ὁ Σέττος . ὁ αυρηλιουπολις . ὁ Γερδῶν . ὁ Τράλλα . ΛΣατάλων . ὁ Σιλάνδρου . ὁ Μαιονία Κ . » Ἀπόλλων ἱερός . Ω Ὁρκανίδος . ὁ μουστινεος . ) Ἀκράσου . ὁ Ἀπολλωνιάδης ὅς . ὁ Ἀτταλίας . ὁ Βάγης . ὁ Βαλάνδου , ομεσοτυβλωσκω Ἱεροκαισάρεια Δάλδας . Στρατονίκεια . ΟΚερασεῶν » ἀτάλλω . ὁ Γάβαλα ὁ ερμοκαπηλεια , ὁ Νικομήδεια . ὁ Προῦσα . ὁ Πρενέτου . ὁ ελενουπολις , βασιλεινουπολις , ὁ ὁ Δασκύλειον ὁ Ἀπολλωνιάς . » νεοκαισαρεια , ολδριανω ὁ Καισάρεια . ὁ Κατάνη . ὁ Ταυρομένιον ὁ μεσονεος . ὁ ὁ κεφαλουδιον . ὁ Θέρμη . ὁ Πάνορμος . ὁ ὁ λιλοβιον . ὁ τροκαλος . ὁ Ἀκραγάντου . ὁ ὁ Τυνδάριος . ὁ Λεοντίνης . ὁ Μελίτη . ὁ ] εὖ . ἐπαρχία ἄακεδονίας ὁ ὁ Ἰλλυρκοῦ , ΙΡοοίηεια Μαεαοία ίντίσῖ ,