cogPG.PG107 327
ΟΟΝΘΤΙΤΟΤΙΟ ΙΧΥΙΙΙ . δουλείαν διαπωλείσθω · ἐκ τρίτου δὲ ποιησάμενος τὴν αὐτομολίαν , εἶτα ἐπαναζεύξας , εἰς διηνεκῆ καὶ ἀἱδιφν οἰκετείαν πιπρασκέσθω . Τὸν γὰρ οὔτως ἀβέβαιον καὶ παλίμβουλον ἀνάξιον ἀπολαύειν ἐλευθερίας . Εἰ μέντοιγε ὁ πρὸς ἐχθροὺς αὐτόμολος οὐκ ἐξ οἰκείας γνώμης , ἀλλὰ ληφθεὶς ὑφ´ ἐτέρων εἰς τὴν πατρέδα ἐπαναχθῇ , καὶ μάλιστα εἰ αἴματος ἑμφυλίου τὴν δεξιὰν ἔχει μεμολυσμένην , τοῦτον θανάτῳ κολάζειν , οἷα δὴ πολέμιον , οὔτε ἄδικον Ῥ οὔτε ἀπότομον . ΔΙΑΤΑΧΙΣ ΞΗʹ ο , εἰ τοῦ ἐπιτροπεύειν μοναχοὺς καὶ κληρικοὺς , ἀπείργεσθαι δὲ οἰκονομίας καὶ προστασιας ὀρφανῶν Ὁ αὐτὸς βασιλεὺς Στυλιανῷ τῷ αὐτῷ . Τοῖς μὲν πάλαι νομοθέταισμονοειδοῦς , ὡς εἰκὸς , ὧπαρχούσης κατ´ ἐκεῖνο καιροῦ τῆς ἐπιτροπῆς , καὶ μόνων ἀποφερομένων τὴν κλῆσιν , οἶ προστασίαν ὑπεδύοντο γονέων ἐρήμων ] ἔδοξεν ἀποφήνασθαι , μὴ μετέχειν τοῦ πράγματος μήτε μονάζοντας μηδ´ ὅτους ὁ ἱερὸς οἰκειοῦται κλῆρος . Καὶ καλῶς ἔδοξε . Συνεἶδον γὰρ , ὡς τοὺς ἀνακειμένους πρὸς θείαν λειτουργίαν δεῖ τῶν ἔξωθεν ὄχλων καὶ περισπασμῶν ἀπηλλάχθαι , ὅσην δὲ παιδοτροφίαι καὶ ἄλλως οἰκονομίαι εἰς τὸ περισπᾶν καὶ ἀφέλκειν τῆς ὀφειλομένης Θεῷ θεραπείας ἰσχὺν ἔχουσιν , ἠγνόησεν οὐδείς . ὑπαρχούσης οὖν οὐκ ἀνεκτῆς δυσχερείας τῷ πράγματι , μάλιστά γε καὶ διὰ τὴν ἐκ τοῦ χρόνου παράτασιν λον γὰρ ὡς τὰ πολλὰ βίον τῇ πολυπόνῳ φροντίδι τὴν ἐπιτροπὴν ταύτην οἱ λαχόντες συνδέδενται ] , καλῶς , ὅπερ εἶπον , τὸ δόγμα προσήνεγκαν , Ἀλλ´ ἐπεὶ τοῖς μεταγενεστέροις οὐκ ἐτηρήθη μόνως ἐφ´ ἧς ἐλέγετο ἐπιστασίας ἡ κλῆσις , ἠξίωσαν δὲ κἀκείνους ἐπιτρόπους καλεῖν τοὺς , ὅσοις οἱ τὸν βίον ἀπολιμπάνοντες χρησταῖς περὶ αὐτῶν ὑπολήψεσιν ἐπὶ τοῦτο προτρεπόμενοι διατάξεις αἶ περὶ τῶν ὡπόντων ἤρεσαν πραγμάτων , ἐγχειρίζουσι καὶ τῶν μετὰ τὴν ἐκδημίαν πιστεύουσι τὴν διοίκησιν · ἐπεὶ οὖν καὶ τούτων ἐπιτρόπων ὀνομαζομένων ἀμφισβήτησις πρόεισιν , ἐ καὶ μονασταὶ τὸν ἱερὸν ὑπελθόντες κλῆρον ταύτης μεθέξουσι τῆς ἐπιτροπῆς διὰ τὸ δοκεῖν τὸ ῥηθὲν τοῦτο μὴ καταδέχεσθαι ψήφισμα , θεσπίζομενδ ἡμεῖς διαστειλάμενοι , ἐκείνης μὲν τῆς ἐπιτροπῆς κωλύεσθαι ἣν μόνην ὁ πρεσβύτερος εἰδὼς χρόνος παρέσχε ψῆφον ἐξενεχθῆναι τὴν μὴ διδοῦσαν
Lemmas: ΟΤ Ι . δουλεία διαπωλέω · ἐκ τρίτος δέ ποιέω ὁ αὐτομολία , εἶτα ἐπαναζεύγνυμι , εἰς διηνεκής καί ἀἱδιφν οἰκετεία πέρνημι . ὁ γάρ οὔτως ἀβέβαιον καί παλίμβουλος ἀνάξιος ἀπολαύω ἐλευθερία . εἰμί μέντοι ὁ πρός ἐχθρός αὐτόμολος οὐ ἐκ οἰκεῖος γνώμη , ἀλλά λαμβάνω ὑφ´ ἕτερος εἰς ὁ πατρέδα ἐπανάγω , καί μάλιστα εἰμί αἶμα εμφύλιος ὁ δεξιά ἔχω μολύνω , οὗτος θάνατος κολάζω , οἷος δή πολέμιος , οὔτε ἄδικος Ῥ οὔτε ἀπότομος . ΑΔ ξηʹ ὁ , εἰμί ὁ ἐπιτροπεύω μοναχός καί κληρικός , ἀπείργω δέ οἰκονομία καί προστασία Ὀρφανός ὁ αὐτός βασιλεύς Στυλιανός ὁ αὐτός . ὁ μέν πάλαι νομοθεταισμονοειδος , ὡς εἰκός , ὑπάρχω κατ´ ἐκεῖνος καιρός ὁ ἐπιτροπή , καί μόνος ἀποφέρω ὁ κλῆσις , οἶς προστασία ὑποδύομαι γονεύς ἐρῆμος ] δοκέω ἀποφαίνω , μή μετέχω ὁ πρᾶγμα μήτε μονάζω μηδ´ ὅτος ὁ ἱερός οἰκειόω κλῆρος . καί καλῶς δοκέω . συνοράω γάρ , ὡς ὁ ἀνάκειμαι πρός θεῖος λειτουργία δεῖ ὁ ἔξωθεν ὄχλος καί περισπασμός ἀπαλλάσσω , ὅσος δέ παιδοτροφία καί ἄλλως οἰκονομία εἰς ὁ περισπάω καί ἀφέλκω ὁ ὀφείλω Θεός θεραπεία ἰσχύς ἔχω , ἀγνοέω οὐδείς . ὑπάρχω οὖν οὐ ἀνεκτός δυσχέρεια ὁ πρᾶγμα , μάλα γε καί διά ὁ ἐκ ὁ χρόνος παράτασις λος γάρ ὡς ὁ πολύς βίος ὁ πολύπονος φροντίς ὁ ἐπιτροπή οὗτος ὁ λαγχάνω συνδέω ] , καλῶς , ὅσπερ εἶπον , ὁ δόγμα προσφέρω , Ἀλ ἐπεί ὁ μεταγενής οὐ τηρέω μόνος ἐφίημι ὅς λέγω ἐπιστασία ὁ κλῆσις , ἀξιόω δέ ἐκεῖνος ἐπίτροπος καλέω ὁ , ὅσος ὁ ὁ βίος ἀπολείπω χρηστός περί αὐτός ὑπόληψις ἐπί οὗτος προσρέπω διάταξις ἀεί περί ὁ ὅπω ἀρέσκω πρᾶγμα , ἐγχειρίζω καί ὁ μετά ὁ ἐκδημία πιστεύω ὁ διοίκησις · ἐπεί οὖν καί οὗτος ἐπίτροπος ὀνομάζω ἀμφισβήτησις πρόειμι , εἰ καί μοναστής ὁ ἱερόν ὑπέρχομαι κλῆρος οὗτος μετέχω ὁ ἐπιτροπή διά ὁ δοκέω ὁ ἐρώ οὗτος μή καταδέχομαι ψήφισμα , θεσπίζω ἐγώ διαστέλλω , ἐκεῖνος μέν ὁ ἐπιτροπή κωλύω ὅς μόνος ὁ πρέσβυς εἰδοί χρόνος παρέχω ψῆφος ἐκφέρω ὁ μή δίδωμι