cogPG.PG107 387
κτον ἔχει τὴν τέχνην · ἐὰν δὲ τούτους προσλάβηται , ἔχῃ δὲ καὶ τὴν τέχνην συμπράττουσαν , διπλοῦν τὸν δρόμον τοῦ πλοίου σὺν ἀσφαλείᾳ ποιεῖται · οὔτω καὶ ἄριστος στρατηγὸε , ἐὰν τὴν εὐμένειαν τοῦ Θεοῦ ἐνδύσηται , καὶ τῇ τάξει , τῆ στρατηγίᾳ , συναγρυπνίᾳ , καὶ ἐπιμελείᾳ χρήσηται καλῶς , καὶ τὸν πιστευόμενον αὐτῷ στρατὸν ἀσφαλῶς διοικήσῃ , καὶ τῇ ποικίλῃ γνώμῃ τῶν ἐχθρῶν ἀντιστρατεύσασθαι δύναται . Ἡ γὰρ τοῦ Θεοῦ πρόνοια τὰ μὲν διδάξει πρὸς συμφέρον , τὰ δὲ πρὸς ἀγαθὸν τέλος ἀποτελειώσει . Τοιοῦτος τοίνυν , εὐσεβὴς μὲν περὶ τὴν πίστιν , δίκαιος δὲ περὶ τὰς πράξεις ὑπάρχων , ὥσπερ θεμελίῳ ἀγαθῷ καὶ ἀσαλεύτῳ καὶ τὰ ἄλλα ἀγαθὰ ἐποικοδομεῖ . μβʹ . πρᾶος γενοῦ , καὶ ἀτάραχος τοῖς ἐντυγχάνουσι . Τὸ γὰρ ἄγριον τοῦ ἤθους μισητὸν καὶ φευκτόν . μγʹ . Αιτός τε καὶ ἀπλοῦς περὶ τὴν δίαιταν καὶ τὸ ἔνδυμα , τὰς ἀναγκαίας δαπάνας εἰς μάταιον ἐξαν - τλᾷ . μδʹ . Ἀγρύπνως δὲ καὶ ἐπιμελῶς τοῖς ἀναγκαίοις πράγμασιν ἐγχειρῶν , καὶ μὴ ῥᾳθύμως καὶ ἀμελῶς . Ὡ γὰρ ἐπιμέλεια καὶ ἐπιμονὴ καὶ τὰ πάνυ δυσχερῆ τῶν πραγμάτων εὐκόλως κατορθοῖ , καὶ ὁ καταφρονῶν πράγματος καταφρονηθήσεται ὑπ´ αὐ - τοῦ . μεʹ . Ἐπὶ δὲ τοῖς μεγάλοις καὶ ἀναγκαίοις τῶν πραγμάτων μηδὲν χωρὶς βουλῆς διαπράττου · εἰ τάχα δὲ καὶ βραδυτέρως βουλεύσῃ , ἀλλὰ τὸ βουλευθὲν συντόμως καὶ ἀσφαλῶς , ὡς δυνατὸν ἐπιτέλει , ὥσπερ ἐπὶ τῶν νοσημάτων οἱ ἰατροὶ . μϛʹ . Ἀλλὰ καὶ τοῖς ἀρχομένοις ἴσως προσφέρου , μηδὲν κατὰ προσωποληψίαν ἐργαζόμενος , ἀλλὰ πᾶσιν ἴσως κατὰ τὴν τοῦ δικαίου φύσιν ὑπεξερχόμε - νος . μδʹ . Μηδὲ χαύνως καὶ ῥᾳθύμως διοίκησον ἐπὶ τοῖς ἀπὸ κακίας ἢ ἀμελείας ἀμαρτανομένοις , διὰ τὸ δοκεῖν εἶναι καλόν · οὐδὲ γὰρ καλὸν ἐπὶ τῷ συνεργεῖν κακίᾳ , καὶ ῥᾳθυμίᾳ , μάλιστα ἐπὶ τῶν καιρῶν , καὶ ἀναγκαίων πραγμάτων · μηδὲ πάλιν δι´ ἕνδειξιν αὐστηρίας προπετῶς καὶ ἀδιακρίτως τὰς ἐπεξελεύσεις ποιοῦ · ἐκεῖνο μὲν γὰρ περιφρόνησιν καὶ ἀπείθειαν φέρει , τοῦτο δὲ μῖσος εὔλογον , καὶ τοὺς ἐξ αὐτοῦ καρπούς . Κρεῖττον γὰρ ὁ μετὰ δικαιοσύνης φόβος , καὶ ἡ μετὰ φανέρωσιν τῆς αἰτίας εὔλογος ἐπεξέλευσις , ἢ τις οὐ κόλασις , ἀλλὰ σωφρονισμὸς εὐφρονοῦσι λογί - ζεται . μηʹ . Πρὸ πάντων δὲ ἐπὶ πολέμους ὁπλιζόμενος , ἀποσκόπου δικαίαν εἶναι τὴν ἀρχὴν τοῦ τοιούτου πολέμου , καὶ μὴ χεῖρας ἀδίκους ἐπίβαλλε ποτε κατὰ πολέμιον , εἰ μὴ πρότερον ἐκεῖνοι διὰ τῆς συνήθους αὐτῶν ἀσεβείας ἐκστρατεύειν ἀπαρξάμενοι τὴν ἡρμετέραν χώραν καταδράμωσιν . Κμθʹ . Ἡμῶν γὰρ ἀεὶ τὴν εἰρήνην καὶ πρὸς τοὺς ὑπηκόους καὶ πρὸς τοὺς βαρβάρους διὰ Χριστὸν τὸν καθ´ ὄλου Βασιλέα καὶ Θεὸν ἀσπαζομένων , ἐὰν καὶ τὰ ἔθνη τοῦτο φιλοῦσι τοῖς ἰδίοις ἐγκλειόμενα ὅροις , καὶ μηδὲν ἀδικεῖν ἐπαγγελλόμενα , καὶ αὐτὸς σὺ κατὰ αὐτῶν τὰς χεῖρας σύστειλον , καὶ αἴμασι τὴν γῆν μήτε ἐμφυλίοις μήτε βαρβαρικοῖς καταχραίνῃ . Ἄ
Lemmas: κτῶ ἔχω ὁ τέχνη · ἐάν δέ οὗτος προσλαμβάνω , ἔχω δέ καί ὁ τέχνη συμπράσσω , διπλόος ὁ δρόμος ὁ πλοῖον σύν ἀσφάλεια ποιέω · οὐτάω καί ἀγαθός στρατηγός , ἐάν ὁ εὐμένεια ὁ Θεός ἐνδύω , καί ὁ τάξις , τῆ στρατηγία , συναγρυπνίᾳ , καί ἐπιμέλεια χράω καλῶς , καί ὁ πιστεύω αὐτός στρατός ἀσφαλῶς διοικέω , καί ὁ ποικίλος γνώμη ὁ ἐχθρός ἀντιστρατεύω δύναμαι . ὁ γάρ ὁ Θεός πρόνοια ὁ μέν διδάσκω πρός συμφέρω , ὁ δέ πρός ἀγαθός τέλος ἀποτελείωσις . τοιοῦτος τοίνυν , εὐσεβής μέν περί ὁ πίστις , δίκαιος δέ περί ὁ πρᾶξις ὑπάρχω , ὥσπερ θεμέλιος ἀγαθός καί ἀσάλευτος καί ὁ ἄλλος ἀγαθός ἐποικοδομέω . μβʹ . πρᾶος γίγνομαι , καί Ἀτάραχος ὁ ἐντυγχάνω . ὁ γάρ ἄγριος ὁ ἦθος μισητός καί φευκτός . μγʹ . αετός τε καί Ἀπλοῦς περί ὁ δίαιτα καί ὁ ἔνδυμα , ὁ ἀναγκαῖος δαπάνη εἰς μάταιος ἑξῆς - τλάω . μδʹ . ἄγρυπνος δέ καί ἐπιμελής ὁ ἀναγκαῖος πρᾶγμα ἐγχειρέω , καί μή ῥᾴθυμος καί ἀμελής . εἰμί γάρ ἐπιμέλεια καί ἐπιμονή καί ὁ πάνυ δυσχερής ὁ πρᾶγμα εὐκόλως κατορθόω , καί ὁ καταφρονέω πρᾶγμα καταφρονέω ὑπό αὖος - ὁ . μου . ἐπί δέ ὁ μέγας καί ἀναγκαῖος ὁ πρᾶγμα μηδείς Χωρὶς βουλή διαπράσσω · εἰμί τάχα δέ καί βραδύς βουλεύω , ἀλλά ὁ βουλεύω σύντομος καί ἀσφαλῶς , ὡς δυνατός ἐπιτελέω , ὥσπερ ἐπί ὁ νόσημα ὁ ἰατρός . μϛʹ . ἀλλά καί ὁ ἄρχω ἴσως προσφέρω , μηδείς κατά προσωποληψία ἐργάζομαι , ἀλλά πᾶς ἴσως κατά ὁ ὁ Δίκαιος φύσις ὑπεξέρχομαι - Μύκονος . μδʹ . μηδέ χαῦνος καί ῥᾴθυμος διοικέω ἐπί ὁ ἀπό κακία ἢ ἀμέλεια ἁμαρτάνω , διά ὁ δοκέω εἰμί καλός · οὐδέ γάρ καλός ἐπί ὁ συνεργέω κακία , καί ῥᾳθυμία , μάλιστα ἐπί ὁ καιρός , καί ἀναγκαῖος πρᾶγμα · μηδέ πάλιν δις ἔνδειξις αὐστηρία προπετῶς καί ἀδιάκριτος ὁ ἐπεξέλευσις ποιέω · ἐκεῖνος μέν γάρ περιφρόνησις καί ἀπείθεια φέρω , οὗτος δέ μῖσος εὔλογος , καί ὁ ἐκ αὐτός καρπός . κρείσσων γάρ ὁ μετά δικαιοσύνη φόβος , καί ὁ μετά φανέρωσις ὁ αἴτιος Εὔλογος ἐπεξέλευσις , ἢ τις οὖον κόλασις , ἀλλά σωφρονισμός εὐφρονέω λογίς - ζω . μῆον . πρό πᾶς δέ ἐπί πόλεμος ὁπλίζω , ἀποσκοπέω Δίκαιος εἰμί ὁ ἀρχή ὁ τοιοῦτος πόλεμος , καί μή χείρ ἄδικος ἐπιβάλλω ποτός κατά πολέμιος , εἰμί μή πρότερος ἐκεῖνος διά ὁ συνήθης αὐτός ἀσέβεια ἐκστρατεύω ἀπάρχομαι ὁ ἡρμετέραν χώρα κατατρέχω . Κμθʹ . ἡμός γάρ ἀεί ὁ εἰρήνη καί πρός ὁ ὑπήκοος καί πρός ὁ βάρβαρος διά Χριστός ὁ καθ´ ὄλλυμι Βασιλεύς καί θεός ἀσπάζομαι , ἐάν καί ὁ ἔθνος οὗτος φιλέω ὁ ἴδιος ἐγκλείω ὅρος , καί μηδείς ἀδικέω ἐπαγγέλλω , καί αὐτός σύ κατά αὐτός ὁ χείρ συστέλλω , καί αἷμα ὁ γῆ μήτε ἐμφύλιος μήτε βαρβαρικός καταχραίνω . ὅς