cogPG.PG107 313
ΙΙiΙ . στέρων , ἄν τε τῶν ὀψιγόνων , δι´ ἴσου καὶ τιμᾶσθαι καὶ πολιτεύεσθαι . Δίπη δὲ τοῖς καταφρονεοῖν ὀπονοοθεῖσι τοῦ ὁρίσματος αἱ εἰς τὸ σῶμα διὰ μαστίγεσν πληγαὶ καὶ τριχῶν κουρεία ἐν χρῷ , καὶ προσέτι χροσίου τριῶν λεπτῶν ἡ ἀπότισις ΔἰΑΤΑΞΙΣ ΝΓʹ . Περὶ τοῦ ἀθετεῖσθαι τὸν κελεύοντα νόμον ἔξωθεν τῷ βουλομένῳ εἰτε ἔξω τῶν τειχῶν , εἴτε ἐντὸς θάπτειν . Ὁ αὐτὸς βασιλεὺς Στυλιανῷ τῷ αὐτῷ . Ἐμοὶ φαίνεται μὴ μόνον ὅσα τῷ βίῳ σομφέρει τῶν πολιττευομένων ταῦτα πρέπον ὁρίζειν τοὺς νόμους τῆς πολιτείας , ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν ἤδη καταλυσάντων τὸν βέον τὰ πρέποντα ἀνθρωπίνῃ σκέπτεσθαι συμπαθείᾳ , καὶ μὴ δι´ ὧν ἀτιμίᾳ μὲν καὶ ὕβρει τῶν μεθισταμένων τὰ σώματα παραδίδοται , αἰσχύνη ὲ τῇ κοινῇ τῶν ἀνθρώπων φύσει περιγίνεται . ταῦτα νομοθετεῖν . Πῶς γὰρ οὐκ ἔστι τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν αἰσχύνειν , ὅταν μὴ βούληται ὁ νόμος γῇ κρύπτεσθαι , εἰ μὴ ἔξω πόλεων φέροιτο τὸ βληθὲν ὑπὸ τοῦ θανάτου σῶμα · Εἰ μὲν γὰρ τοῦτο διορίζων περὶ ἐκείνων ἔλεγε τῆς ταφῆς , οἷς εὔπορον τὴν ἐκφορὰν ἐποίει ἡ ἕτι ἐν βίῳ περιόντων αὐτῶν εὐπορία , ἕσως ἂν εἶχέ τινα πρόφασιν παρακελευόμενος , καίτοιγε καὶ τότε ἐχρῆν πρὸς συμπάθειαν ὁρᾷν φίλων , συγγενῶν , οἰκείων τοῦ τεθνηκότος . οἰς μέγα εἰς Κποθουμένου τάφου περιπτύξεις καὶ ἐπ´ αὐτῷ χοάΚμενα δάκρυα ἔξω κειμένου τῆς πόλεως οὐκ εὐχερῶς ἐπιτελεῖσθαι πέφυκεν . Ἀλλ´ ὅμως εἰ ἐκείνοις τὴν ταφὴν ἔκδημον ἐποίει τῆς πόλεως , οἷς οὐκ ἄπορον αὐθημερὸν γίνεσθαι , ἦν τις ἀφορμὴ τοῦ δόγματος τῷ ἀσυμπαθεῖ . Νῦν δὲ κατὰ πάντων ὁμοίως φεροΚμένης τῆς ἀσυμπαθείας , πῶς οὐ πρόδηλον τὸ ἄτοπον καὶ ἢ κατὰ τῆς φύσεως νομοθεσία καὶ αἰσχύνη ; Κὧν γὰρ ἔτι ζώντων ἄπορος ἦν ὁ βίος καὶ ἔρημος , πῶς θανόντες αὐθημερινῆς ταφῆς εὐπορήσουσι ; πῶς δὲ τῆς ταφῆς ἀπόρου τυγχανούσης , οὐχὶ ἐπὶ συχναῖς Κἡμέραις οὓτω διαμένοντες ἐλεεινὸν ὁμοῦ καὶ φριΚκτὸν κείσονται θέαμα καὶ τὴν ταπεινὴν ἀνθρώπεων Κφύσιν αἰσχύνοντες ; χωρὶς δὲ τούτων πῶς οὐκ ἔστι δκης ὑπεύθυνον , ἐνίοτε τῶν ὁμιλησάντων τῷ θανάτῳ θεραπόντων Θεοῦ χρηματιζόντων καὶ ὑπὸ της ἄνω δόξης περιεπομένων ἐῤῥίφθαι αὐτῶν ἄταφον τὸ ἴαηαΙΒεἱ ρρεΙῖειιωι , ΒιΟνιεῃε οεειο ἰο - σῶμα ; τίατα οοαωιων , ρεοσωω οοροια ἱολαια ὐοί , αοιοο ἰὰ νοιο αρίαιίοὶ ιοω οοοαῖσω οο αι ? Νεσαε ἰρίνω σἰίο ποο ιεν οἰνῖιοε ἰεεε ϟακ Οὐδαμῶς οὖν νόμοις τῆς ἡμῶν πολιτείας συγκαΔκ τεὸοοσοιυς , εαμοῖωστ μα μοις , υι σο-ταλέγεσθαι τοῦτον τὸν νόμον θεσπσομεν , αλλ´ ἅσπερ
Lemmas: Ι . στερέω , ἄν τε ὁ ὀψίγονος , δις ἴσος καί τιμάω καί πολιτεύω . Δίπη δέ ὁ καταφρονέω οπονοοθεω ὁ ὅρισμα ὁ εἰς ὁ σῶμα διά μαστίγεσν πληγή καί θρίξ κουρεῖον ἐν χράω , καί προσέτι χροσιον τρεῖς λεπτός ὁ ἀπότισις διάταξις νγʹ . περι ὁ ἀθετέω ὁ κελεύω νόμος ἔξωθεν ὁ βούλομαι εἴτε ἔξω ὁ τεῖχος , εἴτε ἐντός θάπτω . ὁ αὐτός βασιλεύς Στυλιανός ὁ αὐτός . ἐμός φαίνω μή μόνος ὅσος ὁ βίος σομφέρει ὁ πολιτεύω οὗτος πρέπω ὁρίζω ὁ νόμος ὁ πολιτεία , ἀλλά καί περί ὁ ἤδη καταλύω ὁ βαίνω ὁ πρέπω ἀνθρώπινος σκέπτομαι συμπάθεια , καί μή δις ὅς ἀτιμία μέν καί ὕβρις ὁ μεθίστημι ὁ σῶμα παραδίδωμι , αἰσχύνη ε ὁ κοινός ὁ ἄνθρωπος φύσις περιγίγνομαι . οὗτος νομοθετέω . Πῶς γάρ οὐ εἰμί ὁ ἀνθρώπινος φύσις αἰσχύνω , ὅταν μή βούλομαι ὁ νόμος γῆ κρύπτω , εἰμί μή ἔξω πόλις φέρω ὁ βάλλω ὑπό ὁ θάνατος σῶμα · εἰμί μέν γάρ οὗτος διορίζω περί ἐκεῖνος λέγω ὁ ταφή , ὅς εὔπορος ὁ ἐκφορά ποιέω ὁ ἔτι ἐν βίος περίειμι αὐτός εὐπορία , ἕννυμι εἄν ἔχω τις πρόφασις παρακελεύομαι , καίτοι καί τότε χρή πρός συμπάθεια ὁράω Φίλων , συγγενής , οἰκέω ὁ θνῄσκω . οἶς μέγας εἰς κποθουμενον τάφος περίπτυξις καί ἐπι αὐτός χοάΚμενα δάκρυ ἔξω κεῖμαι ὁ πόλις οὐ εὐχερής ἐπιτελέω φύω . Ἀλ ὅμως εἰμί ἐκεῖνος ὁ ταφή ἔκδημος ποιέω ὁ πόλις , ὅς οὐ ἄπορος αὐθήμερος γίγνομαι , εἰμί τις ἀφορμή ὁ δόγμα ὁ ἀσυμπαθέω . νῦν δέ κατά πᾶς ὁμοίως φεροΚμένης ὁ ἀσυμπάθεια , πῶς οὖον πρόδηλος ὁ ἄτοπος καί ἢ κατά ὁ φύσις νομοθεσία καί αἰσχύνη ; Κῶς γάρ ἔτι ζῶ ἄπορος εἰμί ὁ βίος καί ἐρῆμος , πῶς θνῄσκω αὐθημερινός ταφή εὐπορέω ; πῶς δέ ὁ ταφή ἄπορος τυγχάνω , οὐ ἐπί συχνός Κἡμέραις οὕτως διαμένω ἐλεεινός ὁμοῦ καί φριΚκτὸν κεῖμαι θέαμα καί ὁ ταπεινός ἀνθρωπέη Κφύσιν αἰσχύνω ; Χωρὶς δέ οὗτος πῶς οὐ εἰμί δέκη ὑπεύθυνος , ἐνίοτε ὁ ὁμιλέω ὁ θάνατος θεράπων Θεός χρηματίζω καί ὑπό ὁ ἄνω δόξα περιέπω ῥίπτω αὐτός ἄταφος ὁ ἴαηαΙΒεἱ ρρεΙῖειιωι , ΒιΟνιεῃε οἴομαι Ίος - σῶμα ; τία οοαωιων , ρεοσωζω οοροια ιολειος ὕω , αοιοο ἰός νέομαι αρίαιίοὶ ἰόω οοοαῖσω ὅς ὁ ? Νεσαε ἴρινος ἴσιος πο ἵημι οἰνίζω ἰάομαι ϟακ οὐδαμός οὖν νόμος ὁ ἐγώ πολιτεία συγκαΔκ τεὸοοσοιυς , εαμοῖωστ μή Μοίς , ὗς σο-ταλέγεσθαι οὗτος ὁ νόμος θεσπσομεν , αλλ´ ὅσπερ