cogPG.PG101 632
καὶ μὴ τοσοῦτον μῦσος ἐργάσασθαι . Ἐπεὶ οὐ πανταχοῦ τὸ εὔορκεῖν ἀγαθόν · λέγεται δὲ σπεκουλάτωρ ὁ δήμιος , στρατιώτης ὁ ἐπὶ τῷ φονεύειν τοὺς κατακρίτους τεταγμένος . Πτῶμα δὲ λέγεται τὸ τοῦ νεκροῦ σῶμα . καὶ εἷπεν αὐτοῖς · Δεῦτε ἰνμεῖς αὐτοὶ κατ´ ἰδίαν Εἰς ἔρημον τόπον , καὶ ἀναπαύεσθε ὀλίγον . Φτίρυ . Διὰ τούτων διδάσκει τοὺς τῆς Ἐκκλησίας διδασκάλους , μὴ διαπαντὸς τοῖς ὄχλοις ἑαυτοὺς ἑκδιδόναι ἀλλὰ καὶ συστέλλεσθαι καὶ ἰδιάζειν καθ´ ἑαυτοὺς , καὶ τὸν νοῦν συνάγειν ἐκ τῆς ἔξω περιφορᾶς , καὶ τοὺς κοπιῶντας ἐν λόγῳ θεραπεύειν καὶ σωματικῶς ἀναπαύειν , μάλιστα μετὰ τὴν τῆς διαχονίας ἐκπλήρωσιν ΓΟΩἱ ΟΜΘ ΦΦί , ἰρΙΙΡΟΓΙΒΟΒ ὁΟΓρΟΓΡΑ ΟΙΑΗ ΤΡΙῆβεῖΟΠΡ ὁ ΙΡΙρ , ΠακiΠΝὸ ὈΟεἱ εκΡ]ΔΙΑΙΙ ΡΓΦΘΓΙΦΙΙ Ρεηε Οειῖε . Ο δὲ Ἰησοῦς εἶπεν · Ἀφετε αὐτήν · τί αὐτῇ ἦ κόπους παρέχετες καλὸν ἔργον εἰργάσατο ἐν ἐμοί . Φωτίου . Τί κόπους παρέχετε τῇ γυναικί ; φησὶν ὃ Σωτήρ · εἰς γὰρ τὸν ἐνταφιασμόν μου τοῦτο πεποίηκε . Ταῦτα δὲ λέγει παραμυθούμενος τὴν γυναῖκα , καὶ ἐλευθέραν δεικνύων τῆς τῶν ἀποστόλων μέμψεως . Τοσοῦτον γὰρ ἀπέχω , φησί , τοῦ μέμψασθαι αὐτὴν . ὥστε οὐδὲ ἀφήσω λαθεῖν τὸ γεγενημένον αὐτῆς ἔργον · ἀλλ´ ἅπας ὁ κόσμος γνώσεται · ἀπὸ γὰρ μεγάλης διανοίας ἦν τοῦτο , καὶ πολλῆς τεκμήριον πίστεως . ΓΒΑΣΜΕΝΤΑ Φωτίου . Τὸ προοίμιον τοῦ εὐαγγελιστοῦ δύο τινὰ κεφάλαια περιέχει · σύστασίν τε τῶν πρὸ αὐτοῦ τὸ Εὐαγγέλιον συγγραψάντων , οἷον Ματθαίου καὶ Μάρκου , καὶ ἀπολογίαν δι´ ἢν καὶ αὐτὸς ἐπὶ τὸ συγγράφειν ἦλθεν . Εἰπὼν δὲ τὸ , ἐπεχείρησαν , λέξιν δυναμένηνέπί τε τῶν τολμηρῶς ἁπτομένων τῆς ὑποθέσεως ἁρμόττειν , καὶ ἐπὶ τῶν εὐλαβῶς αὐτῇ προσιόντων · δυσὶν ἐπιδιορθώσεσι τὸ ἀμφίβολον τῆς λέξεως ἐπιδιορθοῦται , ἔκ τε τοῦ εἰπεῖν περὶ τῶν πεπληροφορημένων ἡμῖν πραγμάτων , καὶ ἐκ τοῦ εἰπεῖν , καθὼς παρέδοσαν οἰ αὐτόπται , καὶ ἑξῆς . Οἱ γὰρ κατ´ ἄμφω ταῦτα ἐπιχειροῦντες διηγεῖσθαι , δηλονότι πανευλαβῶς καὶ οἰκείως ἐπιχειροῦσι · τῇ μὲν ἀδιστάκτῳ πληροφορίᾳ τὸ ἀληθὲς ἀπαγγέλλοντες , τῆ δὲ ἀξιοπιστίᾳ τῶν παραδεδωκότων τὸ εὐπαράδεκτον εἰσηγούμενοι · ἅμα δὲ καὶ τὸ , παρέδοσαν , ἔμφασιν ἔχειν μοι δοκεῖ τῆς ἐπὶ τὸ καὶ αὐτῆς παραδιδόναι προτροπῆς . Κκρὼς γὰρ ἐκεῖνοι παρέδοσαν , καὶ αὐτοὺς δεήσει . πάλιν ἐκεῖθεν παρειληφότας , ἀκολούθῳ λόγῳ ἀλλήλοις ταῦτα παραδιδόναι · εἶτα , ἐπεὶ ἀγράφου τῆς παραδόσεως γινομένης , ἀνάγκη ἦν πάλιν τοὺς παρειληαότας ἄλλοις παραδοῦναι · κἀντεῦθεν συνέβαινε τὰ παραδιδόμενα , ἢ λήθῃ τῶν ἐν μέσῳ ὑποδεχομένων , ἢ ῥᾳδιουργίᾳ πολλὰ παραπεποιῆσθαι · ὅπου γε καὶ γεγραμμένων τινὲς ἐτόλμησαν ταῦτα παραφθείρειν Ἐπεὶ οὖν ἀγράφων ὄντων τῶν παραδιδομένων , εἰκὸς ἦν ἄτοπα πολλὰ συμβαίνειν , τῷ μακρῷ χρόνῳ , εἰκότως οἱ ἀπὸ τῶν αὐτοπτῶν καὶ ὑπηρετῶν τοῦ Ἄόγυυ πράτοι παρειληφότες , ἔγγραφον παντὶ τῷ ΙΝ ΗΟΑΜ
Lemmas: καί μή τοσοῦτος μύσος ἐργάζομαι . ἐπεί οὖον πανταχοῦ ὁ εὐορκέω ἀγαθός · λέγω δέ σπεκουλάτωρ ὁ δήμιος , στρατιώτης ὁ ἐπί ὁ φονεύω ὁ κατάκριτος τάσσω . πτῶμα δέ λέγω ὁ ὁ νεκρός σῶμα . καί ἕπω αὐτός · δεῦτε ἰνέω αὐτός κατ´ ἴδιος εἰς ἐρῆμος τόπος , καί ἀναπαύω ὀλίγος . Φτίρυ . Ζεύς οὗτος διδάσκω ὁ ὁ ἐκκλησία διδάσκαλος , μή διαπαντός ὁ ὄχλος ἑαυτοῦ ἐκδίδωμι ἀλλά καί συστέλλω καί ἰδιάζω καθ´ ἑαυτοῦ , καί ὁ νόος συνάγω ἐκ ὁ ἔξω περιφορά , καί ὁ κοπιάω ἐν λόγος θεραπεύω καί σωματικός ἀναπαύω , μάλιστα μετά ὁ ὁ διακονία ἐκπλήρωσις Ω ΘΜ Φίς , Ι Ο οἰάω ΤΡΙῆβεῖΟΠΡ ὁ ΙΡ , ΠακiΠΝὸ ὈΟεἱ Ι Ι Ρεηε Οειῖε . ὁ δέ Ἰησοῦς εἶπον · ἀφίημι αὐτός · τίς αὐτός εἰμί κόπος παρέχω καλός ἔργον ἐργάζομαι ἐν ἐγώ . Φώτιος . τις κόπος παρέχω ὁ γυνή ; φημί ὅς Σωτήρ · εἰς γάρ ὁ ἐνταφιασμός ἐγώ οὗτος ποιέω . οὗτος δέ λέγω παραμυθέομαι ὁ γυνή , καί ἐλεύθερος δείκνυμι ὁ ὁ ἀπόστολος μέμψις . τοσοῦτος γάρ ἀπέχω , φημί , ὁ μέμφομαι αὐτός . ὥστε οὐδέ ἀφίημι λανθάνω ὁ γίγνομαι αὐτός ἔργον · ἀλ ἅπας ὁ κόσμος γιγνώσκω · ἀπό γάρ μέγας διάνοια εἰμί οὗτος , καί πολύς τεκμήριον πίστις . ΑΒ Φώτιος . ὁ προοίμιον ὁ εὐαγγελιστής δύο τις κεφάλαιος περιέχω · σύστασις τε ὁ πρό αὐτός ὁ Εὐαγγέλιος συγγράφω , οἷος Ματθαῖος καί Μᾶρκος , καί ἀπολογία δις εἄν καί αὐτός ἐπί ὁ συγγράφω ἔρχομαι . εἶπον δέ ὁ , ἐπιχειρέω , λέξις δυναμένη τε ὁ τολμηρός ἅπτω ὁ ὑπόθεσις ἁρμόζω , καί ἐπί ὁ εὐλαβής αὐτός πρόσειμι · δύο ἐπιδιόρθωσις ὁ ἀμφίβολος ὁ λέξις ἐπιδιορθόω , ἐκ τε ὁ εἶπον περί ὁ πληροφορέω ἐγώ πρᾶγμα , καί ἐκ ὁ εἶπον , καθώς παραδίδωμι ὁ αὐτόπτης , καί ἑξῆς . ὁ γάρ κατ´ ἄμφω οὗτος ἐπιχειρέω διηγέομαι , δηλονότι πανευλαβῶς καί οἰκεῖος ἐπιχειρέω · ὁ μέν ἀδίστακτος πληροφορία ὁ ἀληθής ἀπαγγέλλω , τῆ δέ ἀξιοπιστία ὁ παραδίδωμι ὁ εὐπαράδεκτος εἰσηγέομαι · ἅμα δέ καί ὁ , παραδίδωμι , ἔμφασις ἔχω ἐγώ δοκέω ὁ ἐπί ὁ καί αὐτός παραδίδωμι προτροπή . Κκρὼς γάρ ἐκεῖνος παραδίδωμι , καί αὐτός δήω . πάλιν ἐκεῖθεν παραλαμβάνω , ἀκόλουθος λόγος ἀλλήλων οὗτος παραδίδωμι · εἶτα , ἐπεί ἄγραφος ὁ παράδοσις γίγνομαι , ἀνάγκη εἰμί πάλιν ὁ παρειλέω ἄλλος παραδίδωμι · ἐντεῦθεν συμβαίνω ὁ παραδίδωμι , ἢ λήθη ὁ ἐν μέσος ὑποδέχομαι , ἢ ῥᾳδιουργία πολύς παραποιέω · ὅπου γε καί γράφω τις τολμάω οὗτος παραφθείρω ἐπεί οὖν ἄγραφος εἰμί ὁ παραδίδωμι , εἰκός εἰμί ἄτοπος πολύς συμβαίνω , ὁ μακρός χρόνος , εἰκότως ὁ ἀπό ὁ αὐτόπτης καί ὑπηρέτης ὁ Ἄγος πρῶτος παραλαμβάνω , ἔγγραφος πᾶς ὁ ΙΝ ΑΗ