cogPG.PG101 388
τούτοις ο γενναίως καὶ ἀνδρείως τὰ πάθη καὶ τὸν ἐχθρὸν καταγωνισάμενοι , καὶ στρατιωτῶν καὶ ἀθλητῶν ὡς ἀληθῶς ἔργα διαπραξάμενοι , πᾶσιν ἐπ´ αὐτοῖς τοῖς ἔργοις νεανικήν τε καὶ ἀκμάζουσαν τὸν τόνον καὶ τὸν πόθον γνώμην ἐπεδείξαντο , οὐχὶ καὶ τῆς κλήσεως αὐτῆς μετασχήσουσιν ; Ἔχεις οὖν , οἷμαι , διὰ τῶν εἰρημένων σαφῶς τὸ ζήτημά σοι διαλυόμενον · « Γράφο ὑμῖν , τεκνία , ὅτι ἀφέωνται αἰ ἁμαρτίαι διὰ τὸ ὄνομα αὐτοῦ . Γράφω ὑμῖν , πατέρες , ὅτι ἐγνώκατε τὸν ἀπ´ ἀρχῆς . Γράφω ὑμῖν , νεανίσκοι , ὅτι νενικήκατε τὸν Πονηρόν . Ἔγραψα ὑμῖν , παιδία , ὅτι ἐγνώκατε τὸν Πατέρα . Ἔγραψα ὑμῖν , πατέρες , ὅτι ἐγνώκατε τὸν ἀπ´ ἀρχῆς . Ἔγραψα ὑμῖν , νεανίσκοι , ὅτι ἰσχυροί ἐστε , καὶ ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ ἐν ὑμῖν μένει , καὶ νενικήκατε τὸν Πονηρόν . » Τεκνία μὲν γὰρ καὶ παιδία ποιεῖ ἡ τὴν ἄφεσιν τῶν ἁμαρτημάτων χαριζομένη ἀναγέννησις , καὶ τὸ τῆς υἱοθεσίας ἀξίωμα , δι´ ὧν τοῖς ἔργοις ἐπιγινώσκειν Πατέρα τὸν θέμενον ὥσπερ ἰσχὺν προσειλήφαμεν , οὕτω καὶ χρέος ὑπήλθομεν . Πατέρας γε μὴν καθιστᾷ ἡ τῆς ἀπ´ ἀρχῆς εὐσεβείας πολιά τε καὶ ἐν τῷ βεβαίῳ στηριζομένη ἐπίγνωσις · νεανί . σκους δὲ τὸ κατὰ τοῦ πονηροῦ καὶ τῶν παθῶν κράτος . Ἀλλ´ αὕτη μὲν ἡ τῶν ἀποστολικῶν λογίων διάνοια , ἡ δὲ τῶν ῥημάτων ἐπιμονὴ , ἡ μὲν ἀφηγήματος ἐπέχοι ἂν λόγον , ἡ δὲ ἐπαναμνήσεως , ὅπερ εἴοο Ηεν προσεχεστέρους τε τοὺς ἀκροατὰς παρασκευάζειν , καὶ βαθύτερον τῷ μνημονικῷ τῆς ψυχῆς αὐτῶν ἐγχαράσσειν τὴν τῶν εἰρημένων διάνοιαν . Ὅ δὲ τῷ κορυφαίῳ Πέτρῳ εἴρηται , ἂν ὀρθῶς ἐπισκοπήσῃς , οὐδὲ ἀπορούμενον περιόψει . Ἐκεῖνος γὰρ εἰπὼν , « Καὶ ταύτην τὴν φωνὴν ἡμεῖς ἠκούσαμεν , ἐξ οὐρανοῦ ἐνεχθεῖσαν · » εἶτα ἐπαγαγών · « Καὶ ἔχομεν βεβαιότερον τὸν προφητικὸν λόγον , » οὐχ ἑαυτῷ φησιν , βεβαιότερον , ἄπαγε , μάλιστά γε προαναφωνῶν , ὡς « Ἐπόπται γενηθέντες τῆς τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ μεγαλειότητος , ἐγνωρίσαμεν ὑμῖν τὴν τούτου δύναμιν καὶ παρουσίαν . » Τί γὰρ ἄν εἵη τῆς αὐτοψίας [ εβαιότερον ] , καὶ τοῦ ἀκοὰς ἰδίας ἀναπετάσαι εἰς ὑποδοχὴν τῆς ἄνωθεν φωνῆς , καὶ τὴν πατρικὴν ἐναυγασθῆναι μαρτυρίαν ; Ἀλλὰ βεβαιότερον ἐκείνοις φησὶν , οἷς ἔγραφεν , ὡσανεὶ λέγων · Εἴτις ἐπιδιστάζουσαν , οἷς μαρτυροῦμεν , ἔνοι τὴν γνώμην , εἰς τὸν προφητικὸν ἀποσκοπείτω λόγον , βεβαιότερον ὄντα γε τῆς τῶν πολλῶν περὶ ἡμᾶς ἀμφισβητήσεως πάντως . Οὐκ ἔτι γὰρ καὶ οὗτος , ὡς ἄν τινες εὐχερέστερον περὶ ἄλλων ὑπολήψονται , ἀνθρωπίνης προέρχεται δόξης . Ὅτι δὲ οὐχ ἑαυτῷ βεβαιότερον ἔφησεν , σαφέστερον ῥποκατιὼν ἐκδιδάσκει . Ἐπιφέρει γάρ · « καλῶς ποιεῖτε προσέχοντες»μεῖς , φησὶν , οὐκ ἐγὼ , « ὡς
Lemmas: οὗτος ὁ γενναῖος καί ἀνδρείως ὁ πάθος καί ὁ ἐχθρός καταγωνίζομαι , καί στρατιώτης καί ἀθλητής ὡς ἀληθής ἔργον διαπράσσω , πᾶς ἐπι αὐτός ὁ ἔργον νεανικός τε καί ἀκμάζω ὁ τόνος καί ὁ πόθος γνώμη ἐπιδείκνυμι , οὐ καί ὁ κλῆσις αὐτός μετέχω ; ἔχω οὖν , οἴομαι , διά ὁ εἴρω σαφῶς ὁ ζήτημα σύ διαλύω · « Γράφος σύ , τεκνίον , ὅτι ἀφίημι ὁ ἁμαρτία διά ὁ ὄνομα αὐτός . γράφω σύ , πατήρ , ὅτι γιγνώσκω ὁ ἀπ´ ἀρχή . γράφω σύ , νεανίσκος , ὅτι νικάω ὁ πονηρός . γράφω σύ , παιδίον , ὅτι γιγνώσκω ὁ πατήρ . γράφω σύ , πατήρ , ὅτι γιγνώσκω ὁ ἀπ´ ἀρχή . γράφω σύ , νεανίσκος , ὅτι ἰσχυρός εἰμί , καί ὁ λόγος ὁ Θεός ἐν σύ μένω , καί νικάω ὁ πονηρός . » τεκνίον μέν γάρ καί παιδίον ποιέω ὁ ὁ ἄφεσις ὁ ἁμάρτημα χαρίζομαι ἀναγέννησις , καί ὁ ὁ υἱοθεσία ἀξίωμα , δις ὅς ὁ ἔργον ἐπιγιγνώσκω πατήρ ὁ τίθημι ὥσπερ ἰσχύς προσλαμβάνω , οὗτος καί χρέος ὑπέρχομαι . Πατέρας γε μήv καθιστάω ὁ ὁ ἀπ´ ἀρχή εὐσέβεια πολιός τε καί ἐν ὁ βέβαιος στηρίζω ἐπίγνωσις · νεᾶνις . σκους δέ ὁ κατά ὁ πονηρός καί ὁ πάθος κράτος . Ἀλ οὗτος μέν ὁ ὁ ἀποστολικός λόγιος διάνοια , ὁ δέ ὁ ῥῆμα ἐπιμονή , ὁ μέν αφήγημα ἐπέχω εἄν λόγος , ὁ δέ ἐπανάμνησις , ὅσπερ εἰμί εἰμί προσεχής τε ὁ ἀκροατής παρασκευάζω , καί βαθύς ὁ μνημονικός ὁ Ψυχή αὐτός ἐγχαράσσω ὁ ὁ εἴρω διάνοια . ὅς δέ ὁ κορυφαῖος Πέτρος εἴρω , εἄν ὀρθῶς ἐπισκοπέω , οὐδέ ἀπορέω περιοράω . ἐκεῖνος γάρ εἶπον , « καί οὗτος ὁ φωνή ἐγώ ἀκούω , ἐκ οὐρανός φέρω · » εἶτα ἐπάγω · « καί ἔχω βέβαιος ὁ προφητικός λόγος , » οὐ ἑαυτοῦ φημί , βέβαιος , ἀπάγω , μάλα γε προαναφωνέω , ὡς « Ἐπόπτης γίγνομαι ὁ ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός μεγαλειότης , γνωρίζω σύ ὁ οὗτος δύναμις καί παρουσία . » τις γάρ ἄν ἵημι ὁ αὐτοψία [ βαιός ] , καί ὁ ἀκοή ἴδιος ἀναπετάννυμι εἰς ὑποδοχή ὁ ἄνωθεν φωνή , καί ὁ πατρικός ἐναυγάζω μαρτυρία ; ἀλλά βέβαιος ἐκεῖνος φημί , ὅς γράφω , ὡσανεί λέγω · ἔστις ἐπιδιστάζω , ὅς μαρτυρέω , ἕνος ὁ γνώμη , εἰς ὁ προφητικός ἀποσκοπέω λόγος , βέβαιος εἰμί γε ὁ ὁ πολύς περί ἐγώ ἀμφισβήτησις πάντως . οὐ ἔτι γάρ καί οὗτος , ὡς ἄν τις εὐχερής περί ἄλλος ὑπολαμβάνω , ἀνθρώπινος προέρχομαι δόξα . ὅτι2 δέ οὐ ἑαυτοῦ βέβαιος φημί , σαφής ῥποκατιὼν ἐκδιδάσκω . ἐπιφέρω γάρ · « καλῶς ποιέω προσέχω , φημί , οὐ ἐγώ , « ὡς