cogPG.PG101 525
συμφωνῆσαι ἵʹ συνόδῳ · ἀλλὰ τοὺς τοῦ ὁμοουσίου πρεσβευτὰς αὐτοῦ συνελθεῖν τῷ φρονήματι καὶ συνδιατεθῆναι τῇ γνώμῃ , τερατεύεται . Καὶ τοῦτο σαφῶς ἄλλα τε πλείονα παριστῶσι , καὶ ἡ τοῖς Καισαρεῦσιν αὐτῷ γραφεῖσα ἐπιστολή . Ἀλλ´ ὅτι μὲν ἀπ´ ἀρχῆς τὰς Ἀρειανικὰς δόξας ὑπέθαλπεν , καὶ μέχοι τέλους οὐ διέλιπε περιέπων , πολλοί τε συνεπίστανται , καὶ ῥᾷόν ἐστι λαβεῖν πολλαχόθεν . Ὅτι δὲ καὶ τῆς Ὠριγένους νόσου μετέσχεν , ἢν κατὰ τῆς κοινῆς ἡμῶν ἐκεῖνος ἐνόσησεν ἀναστάσεως , εἰ καὶ τοὺς ποιλοὺς Ἀπολανθάνει · ἀλλ´ οὖν αὐτὸς σὺν ἐρεύνῃ τοὺς ἐκεί-ν νου λόγους ἀναλεγόμενος , οὐδὲν ἔλαττον αὐτὸν τῷ ὀλεθρίῳ τούτῳ ἀῤῥωστήματι [ ταῖς Ἀρειανικαῖς μανίαις κεκρατημένον ὄψει . ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΣΚΒʹ . ἐστιν · « Ὁ δὲ μικρότερος ἐν τῇ βοσιλες τῶν οὐρανῶν , μείζων αὐτοῦ ἐστιν » Τὸ περὶ τοῦ Προδρόμου ἐν ἐπαίνῳ καὶ κατ´ ἐρώτησιν εἰρημένον , « Ὁ δὲ μικρότερος ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν , μείζων αὐτοῦ ἐστιν · » τοὺς πλείστοις τῶν πρὸ ἡμῶν , ἀποφαινόμενον εἰπεῖν τὸν Δεσπότην ,, καὶ ψῆφον οἰκείαν φέρειν , ὑπειληφότας ἐγνώκαμεν . Τούτων δὲ , οἱ μὲν συνάπτοντες τὸ , μικρότερος , καὶ τὸ , ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν , ὑφ´ ἓν ἀναγινώσκουσι · καὶ τὸν ἐν αὐτῇ τῶν ἄλλων μικρότερον , τοῦ Ἰωάννου τιθέασι μείζονα · βασιλείᾳ μὲν ἐν ταῦθα , τὸν μετὰ τὴν Δεσποτικὴν ἀνάσταοιν « ἐξακούοντες · καθ´ ὃν μάλιστα τῷ σταυρῷ , καὶ τῷ βαπτίσματι , καὶ τῷ Πνεύματι , ἐτελειοῦτο καὶ ἐκρατύνετο τὰ τῆς πίστεως · μικρότερον δὲ , τῶν ἐν αὐτῇ πολιτευομένων , τὸν ἐλάσσονα · ὃς εἰ καὶ τῶν ἄλλων ἔγει πὸ ἔλαττον , ἀλλ´ οὖν τοῦ Ἰωάννου τὸ μεῖζον ἀποφέρεται . Καὶ γὰρ ὁ μὲν Πρόδρομος ἔτι , φασὶν , ὑπὸ τῷ νόμῳ πολιτευόμενος , ἐν γεννητοῖς ἐστι γιναικῶν , καθ´ ὧν ἀπάντων , καὶ τὰ πρεσβεῖα ἠνέγκατο · ὁ δεέλ τῇ χάριτι , καὶ ἐν γεννητοῖς ἐστι Πνεύματος , καὶ ἀναγεγεννημένος ἀνωθεν . « Ἔδωκε γὰρ αὐτοῖς ἐξουσίαν τέκνα Θεοῦ γενέσθαι , τοῖς πιστεύουσιν εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ , ο οὐκ ἐξ αἱμάτων , οὐδὲ ἐκ θελήματος σαρκὸς , οὐδὲ ἐκ θελήματος ἀνδρὸς , ἀλλ´ ἐκ Θεοῦ ἐγεννήθησαν · » ὧν ὁ Πρόδρομος οὐδενὸς , φασὶν , οὐχ ὅτι μείζων , ἀλλὰ καὶ τοῦ μικροτέρουῒ ἐχδεέστερος . Ἀλλ´ οἱ μὲν οὕτως . Οἱ δὲ τὸν Βαπτιστὴν , οἷμαι , καὶ δικαίως δυσωπούμενοι , εἰ τηλικοῦτον ὅντα , μηδενὸς τῶν ἐν τῇ γάριτι τελειωθέντων ἰσοστάσιον , ἀλλὰ καὶ τοῦ μικροτέρου ποιήσωσυ εὐτελέστερον · πρῶτον μὲν τὸ , « ὁ δὲ μικρότερος , » κατὰ διαστολὴν τοῦ , « ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν , » ἀναγινώσκουσιν . Ἔπειτα , « βασιλείᾳ οὐρανῶν , » ἑτοιμότερον τὴν Δεσποτικὴν καὶ δευτέραν παρουσίαν ἐξακούουσι · μικρότερον δὲ , αὐτὸν τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν · δς , εἰ καὶ μὴ κατὰ τὸν καιρὸν τῆς Κπρώτης αὐτοῦ παοουσίας , μείζων τοῦ Προδρόμου τοῖς πολλοῖς ἐνομίζετο · ἀλλ´ οὖν τηνικάδε πᾶσιον καὶ τοῖς μὴ βουληθεῖσιν ἐπιγνῶναι πάλαι , μετὰ
Lemmas: συμφωνέω εἷς σύνοδος · ἀλλά ὁ ὁ ὁμοούσιος πρεσβευτής αὐτός συνέρχομαι ὁ φρόνημα καί συνδιατίθημι ὁ γνώμη , τερατεύομαι . καί οὗτος σαφῶς ἄλλος τε πλείων παρίστημι , καί ὁ ὁ Καισαρεύς αὐτός γράφω ἐπιστολή . Ἀλ ὅτι μέν ἀπ´ ἀρχή ὁ Ἀρειανικός δόξα ὑποθάλπω , καί μίγνυμι τέλος οὖον διαλείπω περιέπω , πολύς τε συνεφίστημι , καί ῥάιος εἰμί λαμβάνω πολλαχόθεν . ὅτι2 δέ καί ὁ Ὠριγένης νόσος μετέχω , εἄν κατά ὁ κοινός ἐγώ ἐκεῖνος νοσέω ἀνάστασις , εἰμί καί ὁ πῖλος Ἀπολανθάνω · ἀλ οὖν αὐτός σύν ἔρευνα ὁ κεῖμαι νόος λόγος ἀναλέγω , οὐδείς μικρός αὐτός ὁ ὀλέθριος οὗτος ἀῤῥωστήματι [ ὁ Ἀρειανικός μανία κρατέω ὁράω . ἐρώτησις σκβʹ . εἰμί · « ὁ δέ μικρός ἐν ὁ βοσιλες ὁ οὐρανός , μείζων αὐτός εἰμί » ὁ περί ὁ πρόδρομος ἐν ἔπαινος καί κατ´ ἐρώτησις εἴρω , « ὁ δέ μικρός ἐν ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός , μείζων αὐτός εἰμί · » ὁ πλεῖστος ὁ πρό ἐγώ , ἀποφαίνω εἶπον ὁ δεσπότης ,, καί ψῆφος οἰκεῖος φέρω , ὑπολαμβάνω γιγνώσκω . οὗτος δέ , ὁ μέν συνάπτω ὁ , μικρός , καί ὁ , ἐν ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός , ὑφ´ εἷς ἀναγιγνώσκω · καί ὁ ἐν αὐτός ὁ ἄλλος μικρός , ὁ Ἰωάννης τίθημι μείζων · βασίλεια μέν ἐν εῦθον , ὁ μετά ὁ δεσποτικός ἀνίστημι « ἐξακούω · καθ´ ὅς μάλιστα ὁ σταυρός , καί ὁ βάπτισμα , καί ὁ πνεῦμα , τελειόω καί κρατύνω ὁ ὁ πίστις · μικρός δέ , ὁ ἐν αὐτός πολιτεύω , ὁ μικρός · ὅς εἰμί καί ὁ ἄλλος ἐγώ πόα μικρός , ἀλ οὖν ὁ Ἰωάννης ὁ μείζων ἀποφέρω . καί γάρ ὁ μέν Πρόδρομος ἔτι , φημί , ὑπό ὁ νόμος πολιτεύω , ἐν γεννητός εἰμί γιναικως , καθ´ ὅς ἀπαντάω , καί ὁ πρεσβεῖον φέρω · ὁ δεέλ ὁ χάρις , καί ἐν γεννητός εἰμί πνεῦμα , καί ἀναγίγνομαι ἄνωθεν . « δίδωμι γάρ αὐτός ἐξουσία τέκνον Θεός γίγνομαι , ὁ πιστεύω εἰς ὁ ὄνομα αὐτός , ὁ οὐ ἐκ αἷμα , οὐδέ ἐκ θέλημα σάρξ , οὐδέ ἐκ θέλημα ἀνήρ , ἀλ ἐκ Θεός γεννάω · » ὅς ὁ Πρόδρομος οὐδείς , φημί , οὐ ὅτι μείζων , ἀλλά καί ὁ μικρός ἐχδεέστερος . Ἀλ ὁ μέν οὕτως . ὁ δέ ὁ βαπτιστής , οἴομαι , καί δικαίως δυσωπέω , εἰμί τηλικόσδε ὅντα , μηδείς ὁ ἐν ὁ γάριτι τελειόω ἰσοστάσιος , ἀλλά καί ὁ μικρός ποιέω εὐτελής · πρῶτος μέν ὁ , « ὁ δέ μικρός , » κατά διαστολή ὁ , « ἐν ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός , » ἀναγιγνώσκω . ἔπειτα , « βασίλεια οὐρανός , » ἑτοῖμος ὁ δεσποτικός καί δύο παρουσία ἐξακούω · μικρός δέ , αὐτός ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός · ΔΣ , εἰμί καί μή κατά ὁ καιρός ὁ Κπρώτης αὐτός παοουσια , μείζων ὁ πρόδρομος ὁ πολύς νομίζω · ἀλ οὖν τηνικάδε Πάσιον καί ὁ μή βούλομαι ἐπιγιγνώσκω πάλαι , μετά