cogPG.PG101 552
θέλουσι διὰ τῶν σημείων πρὸς τὴν εὐσέβειαν χειραγωγηθῆναι , κενὸν καὶ μάταιον ἡ τῶν σημείων ἐπίδειξις . Τοῖς δέ γε ἐν τῇ ἀπιστίᾳ μὲν τεθραμμένοις , εἶτα ἠρέμα πως τοὺς λογισμοὺς πρὸς τὴν εὐσέβειαν ἐνδιδόναι διανισταμένοις , τούτοις οἰκεία καὶ πρόσφορος τῶν παραδόξων ἔργων ἡ φανέρωσις . Διὰ τοῦτο καὶ ὁ Κύριος οὔτε παρὰ τῶν παντελῶς ἀπίστων πίααιν ἐπιζητεῖ . Ἵδει γὰρ οὐχ εὑρίσκων ἐν αὐτοῖς · οὔτε παρὰ τῶν εἰλικρινῶς πεπιστευκότων . ΠροειλήΚφει γὰρ καὶ ταύτην προεισενεγκόντων αὐτῶν . Ζητεῖ δὲ παρ´ ἐκείνων , οἳ ἐξ ἀσεβείας εἰς εὐσέβειαν μεταβαλλόμενοι , ἤδη τὴν πίστιν ὡδίνουσιν ἐν ἑαυτοῖς . Τοῖς τοίνυν πιστοῖς οὐ δίδοται τὰ σημεῖα . Περιττὸν γάρ . Οὐδὲ τοῖς ἀμεταβλήτως ἔχουσιν ἀπὸ τῆς ἀπιστίας . Εἰς κενὸν γάρ . Ἀλλὰ τοῖς ἐξ ἀπιστίας εἰς πίστιν μεταβαλλομένοις . Ὧν καὶ ἡ πίστις ἐπιζητεῖται τελεσφορηθῆναι , καὶ τελεσφορουμένη πρόξενος κίνεται τῆς ἀπολαύσεως τῶν θεοσημειῶν . Οὐδὲν οὖν διαμάχεται τοῦ θεσπεσίου Παύλου ἡ φωνὴ τοῖς εὐαγγελικοῖς ῥήμασι . Πρὸς μὲν γὰρ πεπωρωμένους τὴν καρδίαν οὐκ ἠξίου παραδοέοποιεῖν ὁ ἐπὶ σωτηρίᾳ τῶν ἀνθρώπων πάντα πράττων Θεός . Οἱ δὲ εἰλικρινῶς πεπιστευκότες οὐκ ἐδέοντο τούτων εἰς τὸ πιστεῦσαι . Ὑπόλοιπον , πρὸς ἐκείνους θαυματουργίας τὸν τοῦ γένους ἡμῶν Σωτῆρα ἐπιτελεῖν , οἶ οὕπω μὲν πεπιστευκότες ἦσαν , τὴν δὲ τῶν ἀπίστων ἔτι χώραν ἀνεπλήρουν , ὅμως ἐζήτουν , δι´ ὧν πιστεύουσιν , καὶ χειραγωγὸνλαμβάνοντες τὰ σημεῖα , εἰς τὴν τῶν πιστῶν μετηλλάττοντο μοῖραν . ΕΡΩΤΗΤΙΣ ΣΜΘʹ . Ἡλίθιον τὸ ἐρώτημα · ὁ γὰρ εἰπών · « Ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν , » οὐκ ἀοιον δηλονότι ἔφη τὴν γῆν · ἔφη δὲ οὐχ ὅτι ἦν ἡ γῆ ἀπολύτως , ἀλλ´ ὅτι ἦν ἀκατασκεύαστος · ἔτι γὰρ ἀόρατος ἦν ἐπικειμένου τοῦ ὕδατος · καὶ ἀκατασκεύαστος , μηδέπω κοσμηθεῖσα βλάστῃ · καὶ διατί τοῦ φωτὸς πρῶτον εἶδος , εἶτα τὸ ὑποκείμενον ἤτοι τὸ ἡλιακόν σῶμα ὑπέστησεν ; ἵνα θαυματουργήσῃ , φηαλν ὁ Θεολόγος , μείζονα · ἐπειδὴ γὰρ τοῖς ἄλλοις ὕλην προῦποστήσας εἰδοποίησεν , ὕστερον τάξιν ἑκάστῳ καὶ σχῆμα καὶ μέγεθος περιθεὶς , ἐνταῦθα παραδοξότερον τῆς ὕλης τὸ εἶδος προῦπεστήσατο · εἶδος γὰρ ἡλίου τὸ φῶς . ΕΡΩΤιΣΙΣ ΣΝʹ . Εἰ τὸ φῶς ὁ Θεὸς ἐδημιούργησεν . οὐκ αὐτὸς τὸ σκότος ἐποίησεν · ἐναντία γὰρ ταῦτα ἀλλήλοις . ΕΔiα α Μαίο . Ρ.ΓΤ , αΖἱθ.-ΑΒ Ἐναντία μὲν ἀλλήλοις , ἀλλ´ ἀναγκαῖα τοῖς ἀνθρώποις ἀμφότερα · καὶ τοῦτο καὶ ὁ Δαβὶδ ἐξυμνῶν τὴν τοῦ Ποιητοῦ μεγαλουργίαν λέγει · « Ἔθου γὰρ , φησὶ , σκότος , καὶ ἐγένετο νὺξ , » κ . τ . λ . ἕως , « Ἐξ ΚΟΟΚΘΤΟ ΟΩΧΙΙΧ [ Οοίε ΟΟΧΧΙΝ . Τακ . ΟΟΡΧΓν ] .
Lemmas: ἐθέλω διά ὁ σημεῖον πρός ὁ εὐσέβεια χειραγωγέω , κενός καί μάταιος ὁ ὁ σημεῖον ἐπίδειξις . ὁ δέ γε ἐν ὁ ἀπιστία μέν τρέφω , εἶτα ἠρέμα πως ὁ λογισμός πρός ὁ εὐσέβεια ἐνδίδωμι διανίστημι , οὗτος οἰκεῖος καί πρόσφορος ὁ παράδοξος ἔργον ὁ φανέρωσις . Ζεύς οὗτος καί ὁ Κύριος οὔτε παρά ὁ παντελῶς ἄπιστος πία ἐπιζητέω . ἶδος γάρ οὐ εὑρίσκω ἐν αὐτός · οὔτε παρά ὁ εἰλικρινής πιστεύω . ΠροειλήΚφει γάρ καί οὗτος προεισφέρω αὐτός . ζητέω δέ παρ´ ἐκεῖνος , ἕ ἐκ ἀσέβεια εἰς εὐσέβεια μεταβάλλω , ἤδη ὁ πίστις ὠδινέω ἐν ἑαυτοῦ . ὁ τοίνυν πιστός οὖον δίδωμι ὁ σημεῖον . Περισσός γάρ . οὐδέ ὁ ἀμετάβλητος ἔχω ἀπό ὁ ἀπιστία . εἰς κενός γάρ . ἀλλά ὁ ἐκ ἀπιστία εἰς πίστις μεταβάλλω . ὅς καί ὁ πίστις ἐπιζητέω τελεσφορέω , καί τελεσφορέω πρόξενος κινέω ὁ ἀπόλαυσις ὁ θεοσημεία . οὐδείς οὖν διαμάχομαι ὁ θεσπέσιος Παῦλος ὁ φωνή ὁ εὐαγγελικός ῥῆμα . πρός μέν γάρ πωρόω ὁ Καρδία οὐ ἀξιόω παραδοεοποιεω ὁ ἐπί σωτηρία ὁ ἄνθρωπος πᾶς πράσσω Θεός . ὁ δέ εἰλικρινής πιστεύω οὐ δήω οὗτος εἰς ὁ πιστεύω . ὑπόλοιπος , πρός ἐκεῖνος θαυματουργία ὁ ὁ γένος ἐγώ Σωτήρ ἐπιτελέω , οἶς οὔπω μέν πιστεύω εἰμί , ὁ δέ ὁ ἄπιστος ἔτι χώρα ἀναπληρόω , ὅμως ζητέω , δις ὅς πιστεύω , καί χειραγωγὸνλαμβάνοντες ὁ σημεῖον , εἰς ὁ ὁ πιστός μεταλλάσσω μοῖρα . ΤΕ ΣΜΘʹ . ἠλίθιος ὁ ἐρώτημα · ὁ γάρ εἶπον · « ἐν ἀρχή ποιέω ὁ θεός ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ , » οὐ ἀοιον δηλονότι φημί ὁ γῆ · φημί δέ οὐ ὅτι εἰμί ὁ γῆ ἀπόλυτος , ἀλ ὅτι εἰμί ἀκατασκεύαστος · ἔτι γάρ ἀόρατος εἰμί ἐπίκειμαι ὁ ὕδωρ · καί ἀκατασκεύαστος , μηδέπω κοσμέω βλαστάνω · καί διατί ὁ φάος πρῶτος εἶδος , εἶτα ὁ ὑπόκειμαι ἤτοι ὁ ἡλιακός σῶμα ὑφίστημι ; ἵνα θαυματουργέω , φηαλν ὁ Θεολόγος , μείζων · ἐπεί γάρ ὁ ἄλλος ὕλη προπίπτω ειδοποιώ , ὕστερος τάξις ἕκαστος καί σχῆμα καί μέγεθος περιτίθημι , ἐνταῦθα παράδοξος ὁ ὕλη ὁ εἶδος προπίπτω · εἶδος γάρ ἥλιος ὁ φάος . ΣΕ σνʹ . εἰμί ὁ φάος ὁ θεός δημιουργέω . οὐ αὐτός ὁ σκότος ποιέω · ἐναντίος γάρ οὗτος ἀλλήλων . Ἡ ὅς Μάιος . Ρ.ΓΤ , αΖἱθ.-ΑΒ ἐναντίος μέν ἀλλήλων , ἀλ ἀναγκαῖος ὁ ἄνθρωπος ἀμφότερος · καί οὗτος καί ὁ Δαυίδ ἐξυμνέω ὁ ὁ Ποιητής μεγαλοεργία λέγω · « τίθημι γάρ , φημί , σκότος , καί γίγνομαι νύξ , » Κ . τ . λ . ἠώς , « ἐς ΟΘ ΧΟ [ Οἴος ΧΟ . Τακ . ΧΟ ] .