cogPG.PG101 417
δὲ περιέχει φυσικὸν σῶμα , δῆλον ὅτι συνεχής ἐστι · εἰ γάρ ἐστι τὸ σῶμα συνεχὲς , ὁ δὲ τόπος τὸ σῶμα περιέχει καὶ οἷον αὐτῷ καθόλου ὅλως ἐφαρμόζεται , καὶ τόπος ἄρα δηλονότι συνεχής ἑστι . βʹ . Τούτων δὲ τῶν εἰρημένων τὰ μὲν θέσιν ἔχει , τὰ δ´ οὐκ ἔχει · οὐκ ἔχει μὲν ὅ τε ἀριθμὸς καὶ ὁ λόγος καὶ ὁ χρόνος · ἀλλ´ ὁ μὲν ἀριθμὸς , ὅτι ἐπ´ ἄπειρον ἔχων τὴν αὔξησιν , ἅμα ὑποστῆναι οὐ δύναπαι · ἅμα δὲ μὴ ὑφεστὼς οὐδὲ θέσιν τινὰ δύναται ἔχειν · ὁ χρόνος δὲ ἐν τῷ γενέσθαι [ νῦν ] τὸ εἶναι ἔχων καὶ μὴ ὅλως ἅμα ὑφεστὼς ὡσαύτως οὐ δύναται θέσιν τινὰ ἔχειν · ὡσαύτως δὲ οὐδὲ ὁ λόγις δύναται θέσιν τινὰ ἔχειν · εἴρηται γὰρ καὶ οὐκ ἔστιν . Ἡ δὲ γραμμὴ καὶ ὁ τόπος καὶ ἡ ἐπιφάνεια θέσιν τινὰ ἔχουσιν · ἕκαστον γὰρ τούτων καὶ ὑφέστηκε καὶ κεῖταί που κείμενον δὲ δηλονότι θέσιν τινὰ ἔχει . γʹ . Ἀλλὰ ταῦτα μὲν τὰ εἰρημένα , οἷον ἀριθμὸς λόγος , χρόνος , τόπος , γραμμὴ , ἐπιφάνεια , σῶμα κυρίως εἰσὶ ποσά · εἰ δὲ καὶ ἄλλα τινὰ ποσὰ λέγοιντο , οὐ κυρίως ἂν εἴη , ἀλλὰ διὰ ταῦτα λένοτ´ ἄν · οἷον πολὺ τὸ λευκὸν ἢ τὸ μέλαν λέγομεν διὰ τὸ τὴν ἐπιφάνειαν εἶναι πολλὴν , καὶ τὴν πρᾶξιν μακρὰν διὰ τὸ τὸν χρόνον , ἐν ᾧ γέγονεν ἡ πρᾶξις , εἶναι πολύν · ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων . δʹ . Ἔχει δὲ ἴδια τέσσαρα · πρῶτον μὲν τὸ μετρεῖν . αθαι · τοῦτο δὲ τὸ ἴδιον καὶ παντὶ τῷ ποσῷ ἐστι καὶ μόνῳ · δεύτερον δὲ τὸ μηδὲν ἔχειν ἐναντίον · τοῦτο δὲ τὸ ἴδιον οὐ μόνῳ ἐστὶ τῷ ποσῷ · εἴρηται γὰρ ὅτι καὶ τῇ οὐσίᾳ · εἰ γάρ τις νομίζοι τῷ ποσῷ εἶναί τι ἐναντίον , τὸ μέγα καὶ τὸ μικρὸν ἐναντία τιθεὶς , ἴστω , ὡς οὐκ εἰσὶ ταῦτα τοῦ ποσοῦ , ἀλλὰ τῶν πρός τι · πρὸς γὰρ ἕτερον λέγεται τὸ μέγα καὶ τὸ ἀικρόν · δεύτερον δὲ εἰ καὶ δῶμεν αὐτὰ τοῦ ποσοῦ εἶναι , οὐδ´ οὕτως εἰσὶν ἐναντία · εἰ γάρ ἐστι τὸ μέγα τοῦ μικροῦ ἐναντίον , τὸ δ´ αὐτὸ πρὸς ἄλλο καὶ ἄλλο μικρὸν καὶ μέγα ὁρᾶται , αὐτὸ ἂν ἑαυτῷ [ ʹΞ .. καὶ οσομόρετει ἐναντίον εἴναι ὅπερ ἀδύνατον · οὐκ αὈκΠς ἈοΓΠ εΙΠ ὡηΗΗηυΟϛρ ἰ είειοαΜαΡοι ι Δiοὲ εἰ εις ο νειο αλουϋί οἰιια εἰε , ενάοπιει αοαο ροείεῖοηομ αἰϛαο ΠμᾶΜί . ὗvεωΛ ΒρΔ ΠΙρ Δἱρία εΙΝΙ . σiᾶεΙἱρρὲ ΩΙΗΓηριὲ νΕηηο , Ιοβ , ΙΙρα , ρρειΛοοε , οοηρε , ρΓΟρτίο λΒ φκάπία . Θῖ νειο εἰ οΙία ππαΙ ΗΑ λΒἰς , ΟΙ μΓΟρτῆε ἀἰοΛΙΓ , νει ρΓριεν τεοάῖοια . vείὲῆ ΙΙίμΗ ἀοῖΗε αΙὓμΠ νεῖ ἐμΓω , Ια ρειΠοίοε εει πΠΡΙα ; εἰ αοιοΗΙ πφαΠ , α ἱορυε ἰοῆχ ει , ἰῃ ἠρεε ΒιαμοϋαίΓ . Εἰ οοᾶε ΠΟ ο Νοῖῖϛε εεἰ καΝωΗ . Ἀ Ηαρι αΙΙεΠ ΔΑΠΑΙΙ ΡΟΡεΙοιαιος φ , ο βεΙηΟ ὸο ϛο εηειαιυΓ . ἱα Ροπῖρίαε οΠΩ ει εοἰῆ ϛο οοΙνεηί . Θθουλο , λμοα ΠΙΝΙi Μαὺει οοΩΓαείυ . Ηαο νοιο ρτοριῖοιαε οΠοΙΘ εεἰ ϛωαὶ ; ἀἰοι ἄ εἰΡΓαορ . ἔ . β ] , ἰὰ εἰ Δὺειαλιῖοε οονοητο . Θἰ ἰ εΚὶἐδηυει εβε οοΙπατῖηΠ Ω , ΠΑφῶΛ ἱ ατνιΗ νεῖὲ οοΙΙαιία ροΙεὴε , εοἰαι , ἱπο ΠοΠ ΕεΡ ϛΑΗΑ , ρ Γοιαία ἀ αΙἱϛω , α αΙ εμΙΗΙ ἄέόρία οῖαΙυ Αρω οῖς ἰ ραιν ·
Lemmas: δέ περιέχω φυσικός σῶμα , δῆλος ὅτι συνεχής εἰμί · εἰμί γάρ εἰμί ὁ σῶμα συνεχής , ὁ δέ τόπος ὁ σῶμα περιέχω καί οἷος αὐτός καθόλου ὅλως ἐφαρμόζω , καί τόπος ἄρα δηλονότι συνεχής εἰμί . βε . οὗτος δέ ὁ εἴρω ὁ μέν θέσις ἔχω , ὁ δδʹ οὐ ἔχω · οὐ ἔχω μέν ὅς τε ἀριθμός καί ὁ λόγος καί ὁ χρόνος · ἀλ ὁ μέν ἀριθμός , ὅτι ἐπι ἤπειρος ἔχω ὁ αὔξησις , ἅμα ὑφίστημι οὖον δυναπη · ἅμα δέ μή ὑφίστημι οὐδέ θέσις τις δύναμαι ἔχω · ὁ χρόνος δέ ἐν ὁ γίγνομαι [ νῦν ] ὁ εἰμί ἔχω καί μή ὅλως ἅμα ὑφίστημι ὡσαύτως οὖον δύναμαι θέσις τις ἔχω · ὡσαύτως δέ οὐδέ ὁ λόγος δύναμαι θέσις τις ἔχω · εἴρω γάρ καί οὐ εἰμί . ὁ δέ γραμμή καί ὁ τόπος καί ὁ ἐπιφάνεια θέσις τις ἔχω · ἕκαστος γάρ οὗτος καί ὑφίστημι καί κεῖμαι ποῦ κεῖμαι δέ δηλονότι θέσις τις ἔχω . γε . ἀλλά οὗτος μέν ὁ εἴρω , οἷος ἀριθμός λόγος , χρόνος , τόπος , γραμμή , ἐπιφάνεια , σῶμα κύριος εἰμί ποσός · εἰμί δέ καί ἄλλος τις ποσός λέγω , οὖον κύριος εἄν εἰμί , ἀλλά διά οὗτος λένω ἄν · οἷος πολύς ὁ λευκός ἢ ὁ μέλας λέγω διά ὁ ὁ ἐπιφάνεια εἰμί πολύς , καί ὁ πρᾶξις μακράν διά ὁ ὁ χρόνος , ἐν ὅς γίγνομαι ὁ πρᾶξις , εἰμί πολύς · ὁμοίως δέ καί ἐπί ὁ ἄλλος . δέ . ἔχις δέ ἴδιος τέσσαρες · πρῶτος μέν ὁ μετρέω . ἀθής · οὗτος δέ ὁ ἴδιος καί πᾶς ὁ ποσός εἰμί καί μόνος · δύο δέ ὁ μηδείς ἔχω ἐναντίος · οὗτος δέ ὁ ἴδιος οὖον μόνος εἰμί ὁ ποσός · εἴρω γάρ ὅτι καί ὁ οὐσία · εἰμί γάρ τις νομίζω ὁ ποσός εἰμί τίς ἐναντίος , ὁ μέγας καί ὁ μικρός ἐναντίος τίθημι , οἶδα , ὡς οὐ εἰμί οὗτος ὁ ποσός , ἀλλά ὁ πρός τίς · πρός γάρ ἕτερος λέγω ὁ μέγας καί ὁ ἀικρόν · δύο δέ εἰμί καί δήω αὐτός ὁ ποσός εἰμί , οὐδός οὕτως εἰμί ἐναντίος · εἰμί γάρ εἰμί ὁ μέγας ὁ μικρός ἐναντίος , ὁ δδʹ αὐτός πρός ἄλλος καί ἄλλος μικρός καί μέγας ὁράω , αὐτός εἄν ἑαυτοῦ [ ʹΞ .. καί οσομόρετει ἐναντίος εἶμι ὅσπερ ἀδύνατος · οὐ Πακ Γ ΕΙΠ Ηηʹ εἷς είειοαΜαΡοι ι Δέος εἰμί εἰς ὁ νειός αλουϋί οἰιια οἰδάνω , εναοπινω αοαο ροείεῖοηομ αἰϛαο Μᾶ . Λῆς ΒρΔ Π Δἱρία ἐν . σiᾶεΙἱρρὲ ΩΙΗΓηριὲ νΕηηο , Ιοβ , ΙΙρα , ρρειΛοοε , ὁράω , ρΓΟρτίο λβʹ φκάπία . Θῖς νειός εἰμί οΙία Ππάι ΗΑ Βλίς , ὁ μΓΟρτῆε Ι , νέομαι ρΓριεν τεοαιοιος . ὅς ΙΙίμΗ Ἠοῖος αΙὓμΠ νέομαι ἐμΓω , Ἰά ρειποιοω εἰμί Π ; εἰμί αοιοΗΙ πφαΠ , ὅς ἱορυε ἰοῆχ ει , ἔρχομαι αἱρέω ΒιαμοϋαίΓ . εἰμί οοᾶε ΠΟ ὁ Νοῖος εἰμί Να . ὅς ἔαρ Ι ΑΔ ΡΟΡεΙοιαιος φ , ὁ βεΙηΟ ὅς ϛο εηειαιυΓ . ἰά Ροπῖρίαε ὄψ ει οἶος ϛο οοΙνεηί . Θθουλο , λω Ι Μαὺει οοΩΓαείυ . Ηαο νέομαι ρτοριιοιαω Πο εἰμί ϛωαὶ ; ἀΐω ὅς εἰΡΓαορ . ἔ . Β ] , ἰός εἰμί δυειαλιιοω οονοητος . θεός εἷς εΚὶἐδηυει ΕΒΕ οοΙπατῖηΠ Ω , ΠΑφῶΛ Ι ατνιΗ νειός οοΙΙαιία ροΙεὴε , οἶος , ἱπο Ποπ Ρε ΑΗ , ρ Γοιαία ὅς Ιαῖος , ὅς ὁ Ι ἄορις οῖαΙυ ἀρόω Δαναός εἷς Ράιν ·