cogPG.PG101 631
χΣροάαοες νο ἰοῖῖἱ , οἱ οῶνίοί μασεκς σσοοι , Αἰ μὴ ἐπίστευσεν ὡς ἰαθήσεται ἐθεράπευσε αὐτόν . πῖεῖ ἐιὸίάῖεεοι ε οἷς ἔτι ] , οΓανίί ἠλαικμα Καὶ παράγων , εἶδε Λευὶ τὸν τοῦ Ἀλφαίου καθήμενον ἐπὶ τὸ τελώνιον · καὶ λέγει αὐτῳ · Ἃκοιὸᾶεα κιρὲ καὶ ἀναστὰς ἡαολούθησεν αὐτῳ . Φρτίρυ . ἐθεάσατο , φησί , Ματθαῖον τὸν τελώνην . Ζητητέον οὖν εἰ ὁ αὐτός ἐστι τελώνης παρὰ τοῖς τρισὶν ὁ καλούμενος Ματθαῖος καὶ Λευΐς . Δύο ἡσαν τελῶναι ἐκ τῶν δώδεκα , Ματθαῖος καὶ Ἰάκωβος ὁ τοῦ Ἀλφαίου . αὶ ἀναβαίνει εἰς τὸ ὄρος καὶ προσκαλεῖται οὓς ἤθελεν αὐτός · καὶ ἀπῆλθον πρὸς αὐτόν , ὧωτίου . Εἰς τὸ ὄρος ἀναβέβηκεν ὁ Σωτὴρ τοὺς δύδεκα μαθητὰς μέλλων χειροτονῆσαι , ὡς ἂν μὴ ματαία αὐτῶν γένηται ἡ προβολή . Ἡμέρας δὲ γεγονυίας , κατὰ τὸν Λουκᾶν , προσεκαλέσατο οὓς προέκρινε · πλείους γὰρ ἦσαν τῶν δώδεκα οἱ παρόντες · οὓς δὲ ἐξελέξατο δώδεκα ἐτύγγανον · καὶ τούτους ἐκάλεσεν ἀποστόλους , εἰς προπαρασκευὴν τοῦ κηρύγματος , καὶ εἰς τὸ μέλλον ὑπ´ αὐτῶν πληρωθήσεσθαι ἔργον . Ος δ´ ἂν βλασφημήσῃ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἄγιον , οὐκ ἔχει ἄφεσιν εἰς τὸν αἰῶνα . Φτίου . Τὴν εἰς τὸν Θεὸν βλασφημίαν ἀσύγγνωσσον εἶναί φησι τῷ τοῦ Πνεύματος ὀνόματι . Ὥσπερ γὰρ ἡ ἐνέργεια τοῦ ἁγίου Πνεύματος βασιλεία Θεοῦ λέγεται , οὕτως καὶ ἡ κατὰ τούτου βλασφημία κατὰ τοῦ Θεοῦ εἶναι νομίζεται . Ἀσυγχώρητον δὲ εἰναι λοιδορίαν Θεοῦ φησι , πρὸς σύγκρισιν ἐκείνης καθ´ ἡν ἐνομίζετό τε καὶ ἑωρᾶτο ὡς ἄνθρωπος . v ἠλλ . ιο . πκ ρτοσαὐσικς εκ πκίλνο , Α Καὶ παρεκάλει αὐτὸν πολλὰ , ἱνα μὴ ὐτοὺς ἀποστείλῃ ἔξω τῆς χώρας . Φωτίου . Εἰ καὶ ἄγαν μοχθηροί εἰσιν οἱ δαίμονες , ἀλλ´ οὖν ἐγίνωσκον ὅτι ἐς ὕστερον κολασθήσονται ψπὲρ τῶν ἀμαρτημάτων . Διὸ καὶ νομίσαντες ἤδη φεστάναι αὐτοῖς τὴν κόλασιν , ἐφοβήθησαν , ὡς εἰς τιμωρίαν ἥκοντες , καὶ παρεκάλουν μὴ πρὸ καιροῦ ὑποστῆναι τὴν δίκην . Καὶ ἐπέτρεψεν αὐτοῖς εὐθέως ὁ Ἱησοῦς . Καὶ ἐξελθόντα τὰ πνεύματα τὰ ἀκάθμρτ Γἰσῆλρεἰς τοὺς χοίρους . Φωτίου . ἐπέτρεψε τοῖς δαίμοσιν ὁ Σωτὴρ εἰσελθεῖν εἰς τοὺς χοίρους , ἵνα δείξῃ τὴν καθ´ ἡμῶν μανίαν τῶν δαιμόνων ὁπόση τίς ἐστι · καὶ τὴν δύναμιν αὐτῶν · καὶ ὅτι οἱ τοσούτους χοίρους συντόμως ἀφανίσαντες , οὐκ ἂν ἀδύνατοι ἦσαν οὕτω διαθεῖναι καὶ τοὺς ἀνθρώπους . Ὥστε διὰ πάντων τούτων φανερὰν εἶναι τὴν τοῦ Θεοῦ δύναμιν , κωλύοντος αὐτοὺς ποιῆσαι εἰς τοὺς ἀνθρώπους ὅσα καὶ βούλονται . Καὶ ἤνεγκε τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ἐπὶ πίνακι , καὶ ἔδωκεν αὐτὴν τῷ κορασίῳ . καὶ τὸ κοράσιον ἔδωκεν αὐτὴν τῇ μητρὶ αὐτης . Φωτίου . Ὁ Ἡρώδης ἐρωτόληπτος γεγονὼς καὶ παντελῶς ἀνόητος ἐφοβήθη τὸν ὅρκον παραβῆναι καὶ φονεύει τὸν δίκαιον · ἔδει γὰρ μᾶλλον ἐπιορκῆσαι
Lemmas: χΣροάαοες νο ἰός , ὁ οἴομαι μασεκς σῴζω , ὁ μή πιστεύω ὡς ἰάομαι θεραπεύω αὐτός . πίνω ἐιὸίάῖεεοι ε ὅς ἔτι ] , οΓανίί ἠλαικμα καί παράγω , ὁράω Λευί ὁ ὁ Ἀλφαῖος κάθημαι ἐπί ὁ τελώνιον · καί λέγω αὐτός · Ἃκοιὸᾶεα Κῖρε καί ἀνίστημι ἡαολούθησεν αὐτός . Φρτίρυ . θεάομαι , φημί , Ματθαῖος ὁ τελώνης . ζητητέος οὖν εἰμί ὁ αὐτός εἰμί τελώνης παρά ὁ τρεῖς ὁ καλέω Ματθαῖος καί Λευΐς . δύο ἡμι τελώνης ἐκ ὁ δώδεκα , Ματθαῖος καί Ἰάκωβος ὁ ὁ Ἀλφαῖος . ὅς ἀναβαίνω εἰς ὁ ὄρος καί προσκαλέω ὅς ἐθέλω αὐτός · καί ἀπέρχομαι πρός αὐτός , ὅστιος . εἰς ὁ ὄρος ἀναβαίνω ὁ Σωτήρ ὁ δύδεκα μαθητής μέλλω χειροτονέω , ὡς εἄν μή μάταιος αὐτός γίγνομαι ὁ προβολή . Ἡμέρα δέ γίγνομαι , κατά ὁ Λουκᾶς , προσκαλέω ὅς προκρίνω · πλείων γάρ εἰμί ὁ δώδεκα ὁ πάρειμι · ὅς δέ ἐκλέγω δώδεκα ἐτύγγανον · καί οὗτος καλέω ἀπόστολος , εἰς προπαρασκευή ὁ κήρυγμα , καί εἰς ὁ μέλλω ὑπό αὐτός πληρόω ἔργον . Ος δδʹ εἄν βλασφημέω εἰς ὁ πνεῦμα ὁ ἀγάω , οὐ ἔχω ἄφεσις εἰς ὁ αἰών . Φτίου . ὁ εἰς ὁ θεός βλασφημία ἀσύγγνωσσον εἰμί φημί ὁ ὁ πνεῦμα ὄνομα . ὥσπερ γάρ ὁ ἐνέργεια ὁ ἅγιος πνεῦμα βασίλειος Θεός λέγω , οὕτως καί ὁ κατά οὗτος βλασφημία κατά ὁ Θεός εἰμί νομίζω . ἀσυγχώρητος δέ εἰναι λοιδορία Θεός φημί , πρός σύγκρισις ἐκεῖνος καθ´ ἐάν νομίζω τε καί ὁράω ὡς ἄνθρωπος . v ἀλ . Ίος . ΠΚ ρτοσαὐσικς ἐκ πκίλνο , Α καί παρακαλέω αὐτός πολύς , ἵνα μή ὐτοὺς ἀποστέλλω ἔξω ὁ χώρα . Φώτιος . εἰμί καί ἄγαν μοχθηρός εἰμί ὁ δαίμων , ἀλ οὖν γιγνώσκω ὅτι εἰς ὕστερος κολάζω πρέπω ὁ ἁμάρτημα . Διὸ καί νομίζω ἤδη φεστάναι αὐτός ὁ κόλασις , φοβέω , ὡς εἰς τιμωρία ἥκω , καί παρακαλέω μή πρό καιρός ὑφίστημι ὁ δίκη . καί ἐπιτρέπω αὐτός εὐθύς ὁ Ἰησοῦς . καί ἐξέρχομαι ὁ πνεῦμα ὁ ἀκάθμρτ Γἰσῆλρεἰς ὁ χοῖρος . Φώτιος . ἐπιτρέπω ὁ δαίμων ὁ Σωτήρ εἰσέρχομαι εἰς ὁ χοῖρος , ἵνα δείκνυμι ὁ καθ´ ἐγώ μανία ὁ δαίμων ὁπόσος τίς εἰμί · καί ὁ δύναμις αὐτός · καί ὅτι ὁ τοσοῦτος χοῖρος σύντομος ἀφανίζω , οὐ εἄν ἀδύνατος εἰμί οὗτος διατίθημι καί ὁ ἄνθρωπος . ὥστε διά πᾶς οὗτος φανερός εἰμί ὁ ὁ Θεός δύναμις , κωλύω αὐτός ποιέω εἰς ὁ ἄνθρωπος ὅσος καί βούλομαι . καί φέρω ὁ κεφαλή αὐτός ἐπί πίναξ , καί δίδωμι αὐτός ὁ κοράσιον . καί ὁ κοράσιον δίδωμι αὐτός ὁ μήτηρ αὐτός . Φώτιος . ὁ Ἡρῴδης ἐρωτόληπτος γίγνομαι καί παντελῶς ἀνόητος φοβέω ὁ Ὅρκος παραβαίνω καί φονεύω ὁ Δίκαιος · ἐσθίω γάρ μᾶλλον ἐπιορκέω