cogPG.PG101 497
ἐθριάμβευσεν αὐτοῦ τὰ τῆς καρδίας ἀπόρρητα , τῆς μαθητείας ἀπώσατο · πτηνῶν γὰρ αὐτὸν καὶ ἀλωπέκων , ὁ πάντα καὶ πρὸ γενέσεως εἰδὼς , οἰκητήριον ἑώρα καὶ κατασκήνωσιν , καὶ τοῦτο αὐτὸ αἰτησάμενος ἐ · ὅτι δόλου γέμων καὶ κουφότητος καὶ ἀναιδείας , καὶ πάθει προσανέχων φιλοχρηματίας , πρὶν ἢ ταῦτα τὰ θηρία ἀπελάσει τῆς ψυχῆς , ἐτόλμησεν ἑαυτὸν εἰς τὴν τῶν μαθητῶν κλῆσιν εἰσωθεῖν , καὶ τῶν ὑπερφυῶν ἐκείνων καὶ Δεσποτικῶν χαρισμάτων δοχεῖον φαντάζεσθαι , ὡς ποῤῥωτάτω τῆς ἐλπίδος , ὁ πάντας ἕλκων πρὸς ἑαυτὸν , καὶ πάντας σωθῆναι θέλων , ἀπεπέμψατο . Καὶ τὸ σκεῦος δὲ τῆς ἐκλογῆς , ὁ τὸν οὐράνιον πόλον ὡς ἐπίγειον στάδιον διατρέχων , καὶ τὴν οἰκουμένην σταδιεύων τῷ τοῦ κηρύγματος δρόμῳ , καὶ τοῖς ὑπὲρ εὐσεβείας παθήμασι τὰ αὐτὰ τῷ διδασκάλω καὶ Δεσπότῃ , δι´ ὧν Τιμοθέῳ γράφει , συμφθέγγεται · « Χεῖρας γὰρ ταχέως , φησὶ , μηδεν ἐπιτίθει · μηδὲ κοινώνει ἀμαρτίαις ἀλλοτρίαις · » καὶ μυρία ἄλλα . Ἀλλ´ ἐπὶ τοσοῦτον μὲν περὶ τούτων , Ἐγὼ δέ σοι καὶ πρὸς ἑτέραν θεωρίαν , ἐκ γειτόνων τοῖς εἰρημένοις οὖσανπεί σοι τὰ τοιαῦτα ἔρως ἐστὶ ναὶ τρυφὴ καὶ θεάματα , οὐκ ὀκνήσαιμι καθηγήσασθαι · εἰ καὶ τῆς ἐπιστολῆς ἠρέμα πως τοὺς νόμους ὁρῶ διευλαβουμένους μοι ἕπεσθαι · ἀλλὰ γὰρ μαργαρίτας μὲν , καὶ τοὺς περὶ ἀρετῆς καθαροὺς λογισμούς · ἅγια δέ , τῶν εὐσεβῶν καὶ ὀρθοδόξων λογισμῶν τὸ τίμιον καὶ σεπτὸν , οὐκ ἄν τις ἀποσφαλείη τῆς ἀληθείας καὶ εἰδὼς καὶ καλῶν · ὥσπερ κύνας τοὺς δυσσεβεῖς καὶ αἱρετίζοντας λογισμοὺς , καὶ χοίρους . πάλιν τοὺς φιληδόνους καὶ δυσώδεις καὶ ἐμπαθεῖς . Οὐ δεῖ τοιγαροῦν τούτοις τοῖς χοίροις οὐδὲ τοῖς κυσὶ τοὺς μαργαρίτας καὶ τὰ ἅγια , εἰς ἔριν καὶ ζυγομαχίαν , ῥίπτειν καὶ προβάλλεσθαι . Πολλοὶ γὰρ ἐκείνοις ταῦτα προθέντες , καὶ τὴν τούτων ἐν τῷ λογιστικῶ τῆς ψυχῆς ἅμιλλαν , ὡς σκηνικὴν θέαν ποιούμενοι , καὶ δὴ καὶ ὑπὸ τῆς περὶ τὰ πάθη προσπαθείας τὴν κρίσιν ἀδέκαστον οὐκ ἔχοντες , ἔλαθον ἑαυτοὺς ἀνας τρέψαντες καὶ πεσόντες πτῶμα ἐξαίσιον , ἐκνικηθέντων αὐτοῖς τῶν κρειττόνων τοῖς χείροσι , καὶ θέαν μᾶλλον τραγικὴν ἑαυτοὺς ἢ θεατὰς ἐπιδείξαντες . Εἰ δὲ καὶ ἀπὸ τῶν μαχομένων ἐννοιῶν καὶ ἐνθυμήσεων , ἐπ´ αὐτὰς προσέλθοις τὰς ἀντικειμένας πράξεις , καὶ τοὺς κατὰ τὰς πράξεις αὐτὰς διακειμένους , οὐδὲν ἦττον εὑρήσεις τὴν θεωρίαν προβαίνουσαν . Ὁ γὰρ σπουδαῖος βίος καὶ ὀρθόδοξος , μαργαριτῶν καὶ ἁγίων δίκην ἀποστίλβων , οὐκ ὀφείλει ταῖς αἱρετικαῖς καὶ δυσώδεσι καὶ ῥυπώσαις πολιτείαις συνδιαιτᾶσθαι καὶ συναναφύρεσθαι , « Ἐἕέλθετε γὰρ , φησὶν , ἐκ μέσου αὐτῶν καὶ ἀφορίσθητε , » λέγει Κύριος , κὰγὼ εἰσδέξομαι ὑμᾶς . » Καὶ , « Τίς κοινωνία
Lemmas: θριαμβεύω αὐτός ὁ ὁ Καρδία ἀπόρρητος , ὁ μαθητεία ἀπωθέω · πτηνός γάρ αὐτός καί ἀλώπηξ , ὁ πᾶς καί πρό γένεσις εἰδοί , οἰκητήριον ὁράω καί κατασκήνωσις , καί οὗτος αὐτός αἰτέω εἰ · ὅτι δόλος γέμω καί κουφότης καί ἀναίδεια , καί πάθος προσανέχω φιλοχρηματία , πρίν ἢ οὗτος ὁ θηρίον ἀπέλασις ὁ Ψυχή , τολμάω ἑαυτοῦ εἰς ὁ ὁ μαθητής κλῆσις εἰσωθέω , καί ὁ ὑπερφυής ἐκεῖνος καί δεσποτικός χάρισμα δοχεῖον φαντάζω , ὡς προσωτέρω ὁ ἐλπίς , ὁ πᾶς ἕλκω πρός ἑαυτοῦ , καί πᾶς σῴζω ἐθέλω , ἀποπέμπω . καί ὁ σκεῦος δέ ὁ ἐκλογή , ὁ ὁ οὐράνιος πόλος ὡς ἐπίγειος στάδιον διατρέχω , καί ὁ οἰκέω σταδιεύω ὁ ὁ κήρυγμα δρόμος , καί ὁ ὑπέρ εὐσέβεια πάθημα ὁ αὐτός ὁ διδάσκαλος καί δεσπότης , δις ὅς Τιμόθεος γράφω , συμφθέγγομαι · « χείρ γάρ ταχέως , φημί , μηδείς ἐπιτίθημι · μηδέ κοινωνέω ἁμαρτία ἀλλότριος · » καί μυρίος ἄλλος . Ἀλ ἐπί τοσοῦτος μέν περί οὗτος , ἐγώ δέ σύ καί πρός ἕτερος θεωρία , ἐκ γείτων ὁ εἴρω οὖσανπεί σύ ὁ τοιοῦτος Ἔρως εἰμί ναί τρυφή καί θέαμα , οὐ ὀκνέω καθηγέομαι · εἰμί καί ὁ ἐπιστολή ἠρέμα πως ὁ νόμος ὁράω διευλαβέομαι ἐγώ ἕπω · ἀλλά γάρ μαργαρίτης μέν , καί ὁ περί ἀρετή καθαρός λογισμός · ἅγιος δέ , ὁ εὐσεβής καί ὀρθόδοξος λογισμός ὁ τίμιος καί σεπτός , οὐ ἄν τις ἀποσφάλλω ὁ ἀλήθεια καί εἰδοί καί καλός · ὥσπερ κύω ὁ δυσσεβής καί αἱρετίζω λογισμός , καί χοῖρος . πάλιν ὁ φιλήδονος καί δυσώδης καί ἐμπαθής . οὖον δεῖ τοιγάρ οὗτος ὁ χοῖρος οὐδέ ὁ κύων ὁ μαργαρίτης καί ὁ ἅγιος , εἰς Ἔρις καί ζυγομαχία , ῥίπτω καί προβάλλω . πολλός γάρ ἐκεῖνος οὗτος προτίθημι , καί ὁ οὗτος ἐν ὁ λογιστικός ὁ Ψυχή ἅμιλλα , ὡς σκηνικός θέα ποιέω , καί δή καί ὑπό ὁ περί ὁ πάθος προσπάθεια ὁ κρίσις ἀδέκαστος οὐ ἔχω , λανθάνω ἑαυτοῦ Ἀνᾶς τρέπω καί πίπτω πτῶμα ἐξαίσιος , ἐκνικάω αὐτός ὁ ἀγαθός ὁ χείρων , καί θέα μᾶλλον τραγικός ἑαυτοῦ ἢ θεατής ἐπιδείκνυμι . εἰμί δέ καί ἀπό ὁ μάχομαι ἔννοια καί ἐνθύμησις , ἐπι αὐτός προσέρχομαι ὁ ἀντίκειμαι πρᾶξις , καί ὁ κατά ὁ πρᾶξις αὐτός διάκειμαι , οὐδείς ἀίσσω εὑρίσκω ὁ θεωρία προβαίνω . ὁ γάρ σπουδαῖος βίος καί ὀρθόδοξος , μαργαρίτης καί ἅγιος δίκη ἀποστίλβω , οὐ ὀφείλω ὁ αἱρετικός καί δυσώδης καί ῥυπάω πολιτεία συνδιαιτάω καί συναναφύρω , « ἔρχομαι γάρ , φημί , ἐκ μέσος αὐτός καί ἀφορίζω , » λέγω Κύριος , έγω εἰσδέχομαι σύ . » καί , « Τῖς κοινωνία