cogPG.PG101 445
αὐτοῦ θεότητα , Πολλὰ , φησὶ , σημεῖα ποιήσαντος τοῦ Ἰησοῦ οὐκ ἐπίστευσαν οἱ Ἰουδαῖοι , ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν ὑπὸ τοῦ Ἡσαΐου · « Κύριε , τίς ἐπίστευσεν τῇ ἀκοῇ ἡμῶν , καὶ ὁ βραχίων Κυρίου τίνι ἀπεκαλύφθη ; » αὐτὸς τοίνυν καὶ δικαιοσύνη . « Ἔγγίζει γὰρ ἡ δικαιοσύνη μου παραγενέσθαι . » Αὐτὸς καὶ Σωτὴρ , αὐτὸς καὶ βραχίων . Διὰ τοῦτο καὶ ὁ Παῦλος περιλαβὼν ἅπαντα εἰς ἓν ἀναφέρει , λέγων « Ὃς ἐγεννήθη ἡμῖν ἀπὸ Θεοῦ σοφία καὶ ἁγιασμὸς καὶ ἀπολύτρωσις . » Οὗτος ἡμῖν ἀνέτειλεν ἀνατολὴν δικαίαν . « Ἰδοὺ γὰρ , φησίν , ἀνατελῶ τῷ οἵκῳ Δαβὶδ ἀνατολὴν δικαίαν , καὶ βασιλεύσει βασιλεὺς δίκαιος . » Μία μὲν οὖν ἡ ἀνατολὴ , πολλαὶ δὲ αὐτῆς αἱ ἀκτῖνες · ἀκτῖνες φιλανθρωπίας , ἰάσεως , εἰρήνης · δικαιοσύνης ἀκτῖνες , καὶ μυρίων ἄλλων . Διὸ καὶ ὁ ὀαβὶδ προθεσπίζων ᾖδεν · « Ἀνατελεῖ ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ δικαιοσύνη καὶ πλῆθος εἰρήνης , ἕως οὗ ἀνταναιρεθῇ ἡ σελήνη . » Αὕτη γοῦν ἡ ἀνατολὴ ἐξ ὕψους ἀνέτειλεν , καὶ ἀπὸ τῆς γῆς · ἐξθψους μὲν κατὰ τὴν θεότητα , ἀπὸ γῆς δὲ κατὰ τὴν οἰκονομίαν . ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΡΣΑ . Ἐδούλενσεν ἡ κτίσις τῷ ἀνθρώπῳ , οὐχ ὡς ἀξίῳ πλιος καὶ σελήνη , καὶ ἄστρα καὶ γῆ , καὶ τὰ ἐν αὐτοῖς · οὐχ ὡς ἀξίῳ δὲκαὶ γὰρ παραβάτης ἦν καὶ ὑπόδικος ) , ἀλλὰ τοῦ Θεοῦ δουλεύειν προστάξαντος , ὡς ἂν μὴ ἐξυβρισθῇ διὰ πάντων ἡ εἰκὼν , εἰ καὶ παρέβη . Πάσης τοίνυν τῆς κτίσεως στασιαζούσης , ὁ Θεὸς κελεύει τῇ κτίσει μὴ ἀφηνιᾷν , ἀλλὰ παρέχειν μὲν τὸν ἥλιον τὴν ἑαυτοῦ ἀκτῖνα , τὴν γῆν τοὺς καρποὺς , τὴν θάλασσαν ἰχθῦς καὶ τὰς ἐμπορίας · καὶ ἕκαστον τῶν κτισμάτων , τὴν ἐξ ἑαυτῶν χρείαν καὶ ὡφέλειαν τοῖς ἀνθρώποις . Ταύτην ἐπιγυμνῶν ὁ Ἀπόστολος τὴν ἔννοιαν φάσκει · « Ἡ γὰρ ἀποκαὸαδοκία τῆς κτίσεως τὴν ἀποκάλυψιν τῶν υἱῶν τοῦ Θεοῦ ἀπεκδέχεται · τῇ γὰρ ματαιότητι ἡ κτίσις ὑπετάγη οὐχ ἑκοῦσα , ἀλλὰ διὰ τὸν ὑποτάξαντα ἐπὶ´ ἐλπίδι . ὅτι καὶ αὐτὴ ἡ κτίσις ἐλευθερωθήσεται ἀπὸ τῆς δουλείας τῆς φθορᾶς εἰς τὴν ἐλευθερίαν τῆς δόξης τῶν τέκνων τοῦ Θεοῦ · » οἶόν τι λέγω · Ὡς εἶδεν ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον ἐκπεσόντα . καὶ τὴν κτίσιν ἀνανεύουσαπρὸς ὑπηρεσίαν τοῦ ἡμαρτηκότος , ἐχαλίνωσεν αὐτὴν καὶ μὴ θέλουσαν , καὶ ἐκέλευσεν ὑπηρετεῖν πρότερον , ἡνίκα τὸ βασιλικὸν ἑαυτῷ καὶ ἀρχικὸν τὴν ἐντολὴν φυλάττων συνδιέσωζεν · ᾐσχύνετο γὰρ ἡ κτίσις τὸν αἰχμάλωτον τῇ παραβάσει Κύριον ἐπιγράφεσθαι . καὶ ἐξυπηρετεῖν αὐτῷ , τῆς ἁμαρτίας αὐτὸν ὁρῶσα δοῦλον γενόμενον · ἀλλ´ ἐκέλευσεν ὁ Κτίστης μὴ ἐξαρνεῖσθαι
Lemmas: αὐτός θεότης , Πολύς , φημί , σημεῖον ποιέω ὁ Ἰησοῦς οὐ πιστεύω ὁ Ἰουδαῖος , ἵνα πληρόω ὁ ἐρώ ὑπό ὁ Ἠσαΐας · « κύριος , τίς πιστεύω ὁ ἀκοή ἐγώ , καί ὁ βραχύς κύριος τίς ἀποκαλύπτω ; » αὐτός τοίνυν καί δικαιοσύνη . « ἐγγίζω γάρ ὁ δικαιοσύνη ἐγώ παραγίγνομαι . » αὐτός καί Σωτήρ , αὐτός καί βραχύς . Ζεύς οὗτος καί ὁ Παῦλος περιλαμβάνω ἅπας εἰς εἷς ἀναφέρω , λέγω « ὅς γεννάω ἐγώ ἀπό Θεός σοφία καί ἁγιασμός καί ἀπολύτρωσις . » οὗτος ἐγώ ἀνατέλλω ἀνατολή Δίκαιος . « ἰδέ γάρ , φημί , ἀνατέλλω ὁ οἶκος Δαυίδ ἀνατολή Δίκαιος , καί βασιλεύω βασιλεύς δίκαιος . » Μία μέν οὖν ὁ ἀνατολή , πολύς δέ αὐτός ὁ ἀκτίς · ἀκτίς φιλανθρωπία , ἴασις , εἰρήνη · δικαιοσύνη ἀκτίς , καί μυρίος ἄλλος . Διὸ καί ὁ ὀαβὶδ προθεσπίζω ἀείδω · « ἀνατέλλω ἐν ὁ ἡμέρα αὐτός δικαιοσύνη καί πλῆθος εἰρήνη , ἠώς ὅς ἀνταναιρέω ὁ σελήνη . » ἄτη γοῦν ὁ ἀνατολή ἐκ ὕψος ἀνατέλλω , καί ἀπό ὁ γῆ · ἐξθψους μέν κατά ὁ θεότης , ἀπό γῆ δέ κατά ὁ οἰκονομία . ἐρώτησις ΑΡ . Ἐδούλενσεν ὁ κτίσις ὁ ἄνθρωπος , οὐ ὡς ἄξιος Πλιός καί σελήνη , καί ἄστρον καί γῆ , καί ὁ ἐν αὐτός · οὐ ὡς ἄξιος δέκα γάρ παραβάτης εἰμί καί ὑπόδικος ) , ἀλλά ὁ Θεός δουλεύω προστάσσω , ὡς εἄν μή ἐξυβρίζω διά πᾶς ὁ εἰκών , εἰμί καί παραβαίνω . Πάσης τοίνυν ὁ κτίσις στασιάζω , ὁ θεός κελεύω ὁ κτίζω μή ἀφηνιάω , ἀλλά παρέχω μέν ὁ ἥλιος ὁ ἑαυτοῦ ἀκτίς , ὁ γῆ ὁ καρπός1 , ὁ θάλασσα ἰχθύς καί ὁ ἐμπορία · καί ἕκαστος ὁ κτίσμα , ὁ ἐκ ἑαυτοῦ χρεία καί ὠφέλεια ὁ ἄνθρωπος . οὗτος ἐπιγυμνόω ὁ ἀπόστολος ὁ ἔννοια φάσκω · « ὁ γάρ ἀποκαὸαδοκία ὁ κτίσις ὁ ἀποκάλυψις ὁ υἱός ὁ Θεός ἀπεκδέχομαι · ὁ γάρ ματαιότης ὁ κτίσις ὑποτάσσω οὐ ἑκών , ἀλλά διά ὁ ὑποτάσσω ἐπί ἐλπίς . ὅτι καί αὐτός ὁ κτίσις ἐλευθερόω ἀπό ὁ δουλεία ὁ φθορά εἰς ὁ ἐλευθερία ὁ δόξα ὁ τέκνον ὁ Θεός · » οἶος τίς λέγω · ὡς ὁράω ὁ θεός ὁ ἄνθρωπος ἐκπίτνω . καί ὁ κτίσις ἀνανεύω ὑπηρεσία ὁ ἁμαρτάνω , χαλινόω αὐτός καί μή ἐθέλω , καί κελεύω ὑπηρετέω πρότερος , ἡνίκα ὁ βασιλικός ἑαυτοῦ καί ἀρχικός ὁ ἐντολή φυλάσσω συνδιασῴζω · αἰσχύνω γάρ ὁ κτίσις ὁ αἰχμάλωτος ὁ παράβασις κύριος ἐπιγράφω . καί ἐξυπηρετέω αὐτός , ὁ ἁμαρτία αὐτός ὁράω δοῦλος γίγνομαι · ἀλ κελεύω ὁ Κτίστης μή ἐξαρνέομαι