cogPG.PG101 416
γένος , δεύτερον δὲ ὅτι καὶ ὁ εἰπὼν τὸ εἶδος μᾶλλον δηλοῖ τὸν Σωκράτην ἢ ὁ εἰπών τὸ γένος · ὁ γὰρ εἰπὼν ἄνθρωπον μᾶλλον ἐδήλωσεν ἤπερ ὁ εἰπὸν ἄοι ζῶον · ὥστε ἐξ ὧν Ἀριστοτέλης ἐπιχειρεῖ δίδωσιν ἡμῖν συμβαλεῖν , ὡς μᾶλλον οὐσίαν καλεῖ τὴν μᾶλλον οὖσαν ἐξαγγελτικὴν καὶ ἑρμηνευτικὴν τοῦ προκειμένου παρὰ τὴν ἐνδεῶς πράττουσαν τοῦτο · πῶς δὲ τὸ μᾶλλον ἑρμηνευτικὸν καὶ ἐξαγγελτικὸν τοῦ προκειμένου ἢ ὅλως οὐσία δύναται ἐννοηθῆναι ἢ μᾶλλον οὐσία , οὐ τοὺ παρόντος σκοποῦ διελέγχειν . Ἀλλὰ περὶ μὲν οὐσίας τέως νῦν ἐπὶ τοσοῦτον . ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΡΛΘʹ Περὶ ποσοῦ . αʹ . ποσὸν ἐστι , καθ´ ὃ τῶν ὄντων ἕκαστον πεπόσωται · εἴδη δὲ τούτου δύο , συνεχὲς καὶ διωρισμένον . Συνεχὲς μὲν οὖν ἐστι ποσὸν , οὗ τὰ μόρια πρός τινα κοινὸν ὅρον συνάπτει , διωρισμένον δὲ , οὗ τὰ μόρια πρὸς οὐδένα κοινὸν ὅρον συνάπτει . Καὶ διαιρεῖται τὸ μὲν διωρισμένον εἰς δύο , εἰς ἀριθμὸν καὶ εἰς τὸν προφορικὸν λόγον · οὔτε γὰρ ὁ ἀριθμός ἐστι συνεχής · πρὸς οὐδένα γὰρ κοινὸν ὅρον συνάπτει τὰ μόρια αὐτοῦ · ὡς ὁ δέκα · οὔτε γὰρ πρὸς ἄλληλα τὰ πέντε καὶ τὰ πέντε ἢ τὰ τρία πρὸς τὰ ἑπτὰ συνάπτει , ἀλλ´ οὐδ´ ἄλλου τινὸς ἀριθμοῦ · ὁμοίως δὲ καὶ οὐδὲ ὁ λόγος ἑστὶ συνεχής · καταμετρούμενος γὰρ συλλαβῇ βραχείᾳ καὶ μακρᾷ πρὸς οὐδένα κοινὸν ὅρον τὰ μόρια αὐτοῦ συνάπτει . Τὸ δὲ συνεχὲς εἰς πέντε διαιρεῖται εἶδη , γραμμὴν , ἐπιφάνειαν , χρύνον καὶ τόπον καὶ εἰς μαθηματικὸν σῶμα · μαθηματικὸν δέ ἐστι σῶμα , ᾧ μῆκος μὲν καὶ βάθος καὶ πλάτος ἔστιν , οὐ μέντοι γε ἁφῇ καὶ θέᾳ ὑποπίπτει , Κἀλλὰ νῷ μόνῳ πέφυκε ληπτόν · ἕκαστον γὰρ σοιὶτων κοινὸν ὃρον ἔχει , πρὸς ὃν τὰ μόρια αὐτοῦ συνάπτει · ἡ μὲν γὰρ γραμμὴ τὸ σημεῖον , ἡ δὲ ἐπιφάνεια τὴν γραμμὴν , τὸ δὲ σῶμα τὴν ἐπιφάνειαν , Ἀ δὲ χρόνος τὸ νῦν · τὸ γὰρ νῦν συνάπτει πρός τε τὸν παρεληλυθότα καὶ τὸν μέλλοντα · ὁ δὲ τόπος ὁμοίως συνεχὴς ὤν τὴν γραμμὴν ἔχει κοινὸν ὅρον · σχεδὸν γὰρ ταυτόν ἐστι ὅ τε τόπος καὶ ἡ ἐπιφάνεια · διαφέρει δὲ ὅτι τὴν μὲν ἐπιφάνειαν οὐκ ἀνάγκη σῶμα ΟὗΕΘΤΙΟ ΣΧΧΧΙΣ [ ΧΧvΙ Ρε φαακίαιέ .
Lemmas: γένος , δύο δέ ὅτι καί ὁ εἶπον ὁ εἶδος μᾶλλον δηλόω ὁ Σωκράτης ἢ ὁ εἶπον ὁ γένος · ὁ γάρ εἶπον ἄνθρωπος μᾶλλον δηλόω ἤ2 ὁ εἶπον ἀάω ζῷον · ὥστε ἐκ ὅς Ἀριστοτέλης ἐπιχειρέω δίδωμι ἐγώ συμβάλλω , ὡς μᾶλλον οὐσία καλέω ὁ μᾶλλον εἰμί ἐξαγγελτικός καί ἑρμηνευτικός ὁ πρόκειμαι παρά ὁ ἐνδεής πράσσω οὗτος · πῶς δέ ὁ μᾶλλον ἑρμηνευτικός καί ἐξαγγελτικός ὁ πρόκειμαι ἢ ὅλως οὐσία δύναμαι ἐννοέω ἢ μᾶλλον οὐσία , οὖον ὅς πάρειμι σκοπός διελέγχω . ἀλλά περί μέν οὐσία τέως νῦν ἐπί τοσοῦτος . ἐρώτησις ΡΛΘʹ περι ποσός . ὅς . ποσός εἰμί , καθ´ ὅς ὁ εἰμί ἕκαστος ποσόω · εἶδος δέ οὗτος δύο , συνεχής καί διορίζω . συνεχής μέν οὖν εἰμί ποσός , ὅς ὁ μόριον πρός τις κοινός ὅρος συνάπτω , διορίζω δέ , ὅς ὁ μόριον πρός οὐδείς κοινός ὅρος συνάπτω . καί διαιρέω ὁ μέν διορίζω εἰς δύο , εἰς ἀριθμός καί εἰς ὁ προφορικός λόγος · οὔτε γάρ ὁ ἀριθμός εἰμί συνεχής · πρός οὐδείς γάρ κοινός ὅρος συνάπτω ὁ μόριον αὐτός · ὡς ὁ δέκα · οὔτε γάρ πρός ἀλλήλων ὁ πέντε καί ὁ πέντε ἢ ὁ τρεῖς πρός ὁ ἑπτά συνάπτω , ἀλ οὐδός ἄλλος τις ἀριθμός · ὁμοίως δέ καί οὐδέ ὁ λόγος εἰμί συνεχής · καταμετρέω γάρ συλλαβή βραχύς καί μακρός πρός οὐδείς κοινός ὅρος ὁ μόριον αὐτός συνάπτω . ὁ δέ συνεχής εἰς πέντε διαιρέω εἶδος , γραμμή , ἐπιφάνεια , χρύνον καί τόπος καί εἰς μαθηματικός σῶμα · μαθηματικός δέ εἰμί σῶμα , ὅς μῆκος μέν καί βάθος καί πλάτος εἰμί , οὖον μέντοι γε ἁφή καί θέα ὑποπίπτω , καλλά νάω μόνος φύω ληπτός · ἕκαστος γάρ σοιιος κοινός ὅρος ἔχω , πρός ὅς ὁ μόριον αὐτός συνάπτω · ὁ μέν γάρ γραμμή ὁ σημεῖον , ὁ δέ ἐπιφάνεια ὁ γραμμή , ὁ δέ σῶμα ὁ ἐπιφάνεια , ὅς δέ χρόνος ὁ νῦν · ὁ γάρ νῦν συνάπτω πρός τε ὁ παρέρχομαι καί ὁ μέλλω · ὁ δέ τόπος ὁμοίως συνεχής εἰμί ὁ γραμμή ἔχω κοινός ὅρος · σχεδόν γάρ αὐτός εἰμί ὅς τε τόπος καί ὁ ἐπιφάνεια · διαφέρω δέ ὅτι ὁ μέν ἐπιφάνεια οὐ ἀνάγκη σῶμα Ο ΧΣ [ Χ Ρε φαακιαει .