cogPG.PG101 383
« Ἀλλὰ καὶ ὁ ἤλιος , φησὶν , μεταστραφήσεται εἰς ακότος , καὶ ἡ σελήνη εἰς αἰμα , πρὶν ἐλθεῖν τὴν ἠμέραν Κυρίου τὴν μεγάλην καὶ ἐπιφανῆ , τουτέστι , τοῦ Υἱοῦ . » Ὅτι δὲ ἀπὸ τοῦ Πατρὸς εἴρηται ταῦτα , καὶ οὐκ ἀπὸ τοῦ προφήτου , ἡ ἀρχὴ τοῦ ῥητοῦ μαρτυρεῖ . Ἔχει γάρ · « Ἐν ταῖς ἐσχάταις ἡμέραις , λέγει Κύριος , ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ Πνεύματός μου ἐπὶ πᾶσαν σάρκα , » καὶ ἑξῆς . Κύριος δὲ δῆλον , ὅτι οὐχ ὁ προφήτης , ὁμόδουλος ὢν ἡμῖν , ἀλλ´ ὁ τοῦτον ἀπεσταλκὼς Θεὸς καὶ Πατήρ . ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΡΚϛʹ . α , ἡ.ΣΖ ) . - Βε ΒαριΙσπΟ ρΟσίΟΙΙε ὴτΙειὶ Δαίο . Εὑρίσκομεν τοὺς ἀποστόλους λαβόντας βάπτισμα πρὸ τοῦ πάθους Χριστοῦ τὸ Ἰωάννου . Ὁ δὲ Σωτὴρ πρὸ τοῦ πάθους οὐ δίδωσι βάπτισμα ἔτερον , ἵνα μὴ λύσῃ τὸ Ἰωάννου κήρυγμα , καὶ δῷ ἀφορμὴν τοῖς ἀντιλέγουσιν Ἰουδαίοις , ὅτι πρὸς ὕβριν τοῦ Βαπτιστοῦ ἴδιον ἐπεισήγαγεν βάπτισμα . Ἀναπληροῖ δὲ τὸ λεῖπον , οὐκ ἐν ὕδατι βαπτίζων , ἀλλ´ ἐν Πνεύματι . Καθὼς καὶ αὐτός φησιν , « Υμεῖς δὲ βαπτισθήσεσθε ἐν Πνεύματι ἁγίῳ οὐ μετὰ πολλὰς ταύτας ἡμέρας , » δηλονότι δέκα . Δἰδονται δὲ προθεσιίαι δένα ἡμέραι διὰ γυμνασίαν τῆς τῶν ἀποστόλων πίστεως . Ἡσυχαζούσης τῆς χάριτος , καὶ μηδενὸς τῶν ἐπηγγελμένων φαινομένων , ἐγυμνάζετο αὐτῶν ἡ πίστις , καὶ ἡ ἐλπὶς τὸ ἀδίστακτον καρποφορεῖν καιρὸν ἐλάμβανεν . Τῷ γοῦν βαπτισθῆναι ἐν Πνεύματι ἀγίῳ σον ἐστὶ τὸ λαβεῖν Πνεῦμα ἅγιον . ἦσαν οὗν Πνεύματι καὶ ὕδατι πρὸ τοῦ πάθους βαπτισθέντες οἱ ἀπόστολοι . Καὶ ἦν τὸ λουτρὸν ἐκεῖνο εἰς ἄφεσιν μὲν ἀμαρτιῶν , οὐκ εἰς μετοχὴν δὲ Πνεύματος ἀγίου . Ὅτι δὲ τοὺς ἀποστόλους ὁ Ἰωάννης ἐβάπτισε , φανερὸν ὁ Δεσπότης ποιεῖ , ἐν τῷ λέγειν πρὸς τὸν Πέτρον , κατὰ τὸν καιρὸν τοῦ νιπτῆρος ἀνανεύοντα · « Ὁ λελουμένος οὐκ ἔχει χρείαν νίψασθαι , εἰ μὴ τοὺς πόδας . » Ἔδειξε γὰρ διὰ τῆς φωνῆς οὐ μόνον τὸν Πέτρον λελουμένον , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἄλλους ἐν τῷ νίπτει αὐτῶν τοὺς πόδας μόνον , τῷ τοῦ Ἰωάννου βαπτίσματι . Ὁ Σωτὴρ οὗν τὸ μὲν βάπτισμα τῆς μετανοίας καὶ εἰς ἄφεσιν ἀμαρτιῶν τελούμενον παρὰ τοῦ Ἰωάννου οὐκ ἠθέτησεν , ἀλλὰ καὶ ἐτελείωσε προσθεὶς τῇ τοῦ παναγίου Πνεύματος δωρεᾷ . ΚΕΡΩΤΗΣΙΣ ΡΚΖʹ . ΟΟΚΘΤΟ ΟΧΧvΙi [ οἷσι . ΟΧΙΧ . Ταν . ΟΧvΙi ] . βαοράο , φῖ ἐκ ὄὴνίσίκνι θαρίσααίμν . Ολίσίμη ἐκάκι ἘΑατηκα ΝοΝοωοεοπαΤ ὴ ΘηἰνῖΙΙΚ ΠΟΙ Ρεί ΒΡΙε . εἱ ΠΟΙΡἕἰ ΔΙνῖΙλε ΚΙοιαε ΓΠ , Ιο ἀ φῖ ὄΙιΙειΠ ἀΙνῖηΩΠἴοὡΠΙΝΡΩΟΠΙΒΔΩΡΓΟΗἰ , νὶᾳαΓρ ἰΙΙΒ ΘρΤΙΩΦ εαιοίΙ ἄλαωμηὲ Θῖ οσι , οιαωοι ἰ βλιῖειυ Βαριαοίῖ Πῶς οἱ εἰς Χριστὸν βαπτιζόμενοι Χριστὸν ἑνδύονται ; Εἰ μὴ Θεὸς τὸ Πνεῦμα , εἰ μὴ θεῖκῆς χάριτος πηγὴ , πῶς οἱ θεῖκὸν ἔνδυμα τὸν Χριστὸν ἐνδυσάμενοι · λδιωτινὸν τὸ τοῦ Πνεύματος ἐπενδύονται ; Εἰ γὰρ , ὅσοι εἰς Χριστὸν ἐβαπτίσθησαν , Χριστὸν ἐνεδύσαντε ,
Lemmas: « ἀλλά καί ὁ ἥλιος , φημί , μεταστρέφω εἰς ακοος , καί ὁ σελήνη εἰς αἷμα , πρίν ἔρχομαι ὁ ἡμέρα κύριος ὁ μέγας καί ἐπιφανής , τουτέστι , ὁ υἱός . » ὅτι2 δέ ἀπό ὁ πατήρ εἴρω οὗτος , καί οὐ ἀπό ὁ προφήτης , ὁ ἀρχή ὁ ῥητός μαρτυρέω . ἔχις γάρ · « ἐν ὁ ἔσχατος ἡμέρα , λέγω Κύριος , ἐκχέω ἀπό ὁ πνεῦμα ἐγώ ἐπί πᾶς σάρξ , » καί ἑξῆς . Κύριος δέ δῆλος , ὅτι οὐ ὁ προφήτης , ὁμόδουλος εἰμί ἐγώ , ἀλ ὁ οὗτος ἀποστέλλω θεός καί Πατήρ . ἐρώτησις ΡΚϛʹ . ὅς , ΣΗ ) . - Βε ΒαριΙσπΟ Ορσία ὴτΙειὶ Δαίο . εὑρίσκω ὁ ἀπόστολος λαμβάνω βάπτισμα πρό ὁ πάθος Χριστός ὁ Ἰωάννης . ὁ δέ Σωτήρ πρό ὁ πάθος οὖον δίδωμι βάπτισμα ἕτερος , ἵνα μή λύω ὁ Ἰωάννης κήρυγμα , καί δίδωμι ἀφορμή ὁ ἀντιλέγω Ἰουδαῖος , ὅτι πρός ὕβρις ὁ βαπτιστής ἴδιος ἐπεισάγω βάπτισμα . ἀναπληρόω δέ ὁ λείπω , οὐ ἐν ὕδωρ βαπτίζω , ἀλ ἐν πνεῦμα . καθώς καί αὐτός φημί , « ὑμεῖς δέ βαπτίζω ἐν πνεῦμα ἅγιος οὖον μετά πολύς οὗτος ἡμέρα , » δηλονότι δέκα . δίδωμι δέ προτίθημι Δένα ἡμέρα διά γυμνασία ὁ ὁ ἀπόστολος πίστις . ἡσυχάζω ὁ χάρις , καί μηδείς ὁ ἐπαγγέλλω φαίνω , γυμνάζω αὐτός ὁ πίστις , καί ὁ Ἐλπὶς ὁ ἀδίστακτος καρποφορέω καιρός λαμβάνω . ὁ γοῦν βαπτίζω ἐν πνεῦμα ἅγιος σός εἰμί ὁ λαμβάνω πνεῦμα ἅγιος . εἰμί ἐν πνεῦμα καί ὕδωρ πρό ὁ πάθος βαπτίζω ὁ ἀπόστολος . καί εἰμί ὁ λουτρόν ἐκεῖνος εἰς ἄφεσις μέν ἁμαρτία , οὐ εἰς μετοχή δέ πνεῦμα ἅγιος . ὅτι2 δέ ὁ ἀπόστολος ὁ Ἰωάννης βαπτίζω , φανερός ὁ Δεσπότης ποιέω , ἐν ὁ λέγω πρός ὁ Πέτρος , κατά ὁ καιρός ὁ νιπτήρ ἀνανεύω · « ὁ λούω οὐ ἔχω χρεία νίζω , εἰμί μή ὁ πούς . » δείκνυμι γάρ διά ὁ φωνή οὖον μόνος ὁ Πέτρος λούω , ἀλλά καί ὁ ἄλλος ἐν ὁ νίζω αὐτός ὁ πούς μόνος , ὁ ὁ Ἰωάννης βάπτισμα . ὁ Σωτήρ ἐν ὁ μέν βάπτισμα ὁ μετάνοια καί εἰς ἄφεσις ἁμαρτία τελέω παρά ὁ Ἰωάννης οὐ ἀθετέω , ἀλλά καί τελειόω προστίθημι ὁ ὁ πανάγιος πνεῦμα δωρεά . Σ ρκζʹ . ΟΘ Ἡ [ ὅς . ΧΟ . Ταν . Ἴ ] . βαοράο , φεῖ ἐκ ὄνος θαρίσααίμν . ολισιμος κακί ἘΑατηκα ΝοΝοωοεοπαΤ ἤ ΘηἰνῖΙΙΚ ποῖ ῥέω Β . εἰ Ι δινιιλος κιοιαω ΓΠ , Ίος ὅς φεῖ ὄΙιΙειΠ ΗΠ , νὶᾳαΓρ Ι Θ εαιοις ἄλαωμηὲ Θῖς ἀδών , οιαωοι εἷς βλιῖειυ Βαριαοίῖ Πῶς ὁ εἰς Χριστός βαπτίζω Χριστός ἐνδύω ; εἰμί μή θεός ὁ πνεῦμα , εἰμί μή θεῖος χάρις πηγή , πῶς ὁ θεῖος ἔνδυμα ὁ Χριστός ἐνδύω · λδιωτινὸν ὁ ὁ πνεῦμα ἐπενδύνω ; εἰμί γάρ , ὅσος εἰς Χριστός βαπτίζω , Χριστός ἐνδύω ,