cogPG.PG101 48
πὰἱμάτια αὐτοῦ καὶ ἀγοράσει μάχαιραν , » ὡς ἐναντία ποοβάλλονται καὶ μαχόμενα . Ἐγὼ δὲ οὕπω μὲν λένιο τὰ ἄλλα , ἀλλ´ ἐκεῖνο , πῶς ἡ τῶν ῥητῶν ἐφεξῆς καὶ κατὰ συνέχειαν σύνθεσις οὐκ ἐδυσώπει φυγεῖν τὴν τῆς μάχης ὑπόληψιν , παραπέμπει δὲ μᾶλλον ἐλθεῖν ἐπὶ ζήτησιν καὶ τὸ βάθος ἀνιχνεύειν τοῦ προστάγματος ; Ἄμα γὰρ καὶ ἐν τῷ ἀκαρεῖ μήτε λήθης ἐμπιπτούσης , μήτε γνώμης ἀστατούσης , οὐ μὴν οὐδὲ Κβίας ἰσχυούσης , ἀλλ´ οὐδὲ´ ἀκοῆς τὸ διάφορον ὑποβαλλομένης , πῶς ἐνῆν τὸν αὐτὸν τὰναντία ἐπισημαινόμενον νομοθετεῖν αἱρεῖσθαι ἃ καὶ φεύγειν προσέτατ τεν ; Ἀλλ´ εὐγνώμονος μὲν ἴσως ἂν εἴη λαβεῖν ἐντεῦθεν τῆς θεωρίας ὑπόθεσιν · τὸ δὲ καὶ ῥητῶς τὸν χρόνον ἀμείβειν καὶ τοῖς ῥᾳδιουργοῦσιν ἀντιστήσεται · Κὅτι γάρ φησιν , « Ἀπέστειλα ὑμᾶς · - Νῦν δὲ λέγω ὑμῖν · » ἄλλῳ δὲ καὶ ἄλλῳ καιρῷ ἑτέραν καὶ ἑτέραν ἐυαοιιόζειν ἐντολὴν , οὐ μόνον οὐδὲν ἄτοπον ἀλλ´ ΚσΒ · Ἐτι μᾶλλον οἰκειότερον , ἢ εἴ τις τὰ αὐτὰ προστάττει , τοῦ κατὰ τὸν καιρὸν διαφόρου ἐξ ἀνάγχης ζητοῦντος διάφορα . ϛʹ . Ἀλλὰ γὰρ οὕτω τῶν εἰρημένων διεσκευασμένων , τινὲς προκείμενον ἐπιλυόμενοί φασι τὸν κοινὸν Ἀεσπότην τοὺς μαθητὰς πάλαι μὲν παιδοτριβοῦντα , καὶ πρὸς τὸ τῆς ἀκτημοσύνης εἰσάγοντα στάδιον , μηδὲν αὐτοῖς τῶν προσύλων καὶ χαμαὶ καθέλκειν δυναμένων ἐπιτρέψαι συνεφέλκεσθαι , μηδ´ ἄν εἴη οἷς ὁ ῥέων βίος οὗτος καὶ πρὸς τὴν φθορὰν ἐλαύνων συνέχεται · εἴωθε γὰρ πολλάκις καὶ μάλιστα τοῖς ἀτελεστέροις ἢ τῶν ἀναγκαίων μέριμνα , καὶ τῶν περιττῶν καὶ ὑπὲρ τὴν χρείαν τὴν σπουδὴν κατ´ ὀλίγον συνεπισύρεσθαι , καὶ πολλὴν τῇ ψυχῇ τὴν λύμην συγκατΚεργάζεσθαι . Διὰ τοῦτο , φασὶν , ὁ Σωτὴρ ἄρτι μυσταγωγουμένοις ἀπεῖπε τότε μηδὲν τοῖς μαθηταῖς τῶν γητνων καὶ σωματικῶν συνεφέλκεσθαι · ὕστερον δὲ τὸν ἀγῶνα διηνυκότας ἀνύβριστον , καὶ πεῖραν ὅσον ἔδει δόντας ἐν οἷς τοῦ σαρκικοῦ κατεφρόνησαν , ἔτι δὲ καὶ τοῦ σωτηρίου πάθους λοιπὸν ἑστηκότος , μεθ´ ὃ πολλῶν πειρασμῶν νιφάδες τοὺς ἀγωνιστάς περιστοιχίζειν ψφίεντο , καὶ χειμὼν ἀνυπόστατος διωγμῶν καὶ θλίψεων ὑπεδέχετο , διὰ ταῦτα τὴν τῶν μετρίων κτῆσιν καὶ ἃ συγκροτεῖ τὴν ζωὴν μὴ διαῤῥυῆναι , συγχωρεῖ Τοῦ γὰρ τῆς φιλοχρηματίας πάθους τῶν ἀποστολικῶν ἠθῶν τε καὶ τρόπων ἐξ αὐτῆς κρηπῖδος ἀνατραπέντος , καὶ τοῦ διωγμοῦ σφοδρὸν καὶ ἀνυπόστατον πνέοντος , ἐχρῆν τι παραμύθιον εἰς ἐφόδιον φέρειν τῆς πανταχόθεν ἐπηρεαζομένης ζωῆς · καὶ οὐδὲ´ ἐν οὐδὲ´´ ὅλως θατέρᾳ τῆς ἐντολῆς ἡ ἑτέρα λυμαίνεται · ὥσπερ οὐδὲ´ εἴ τις στρατιώτην μετὰ νίκας καὶ τρόπαια τῶν πολεμικῶν ἀγώνων τέως ἀπάγων δίδωσι πιεῖν καὶ ὅσα εἰρήνη χαρίζεται · ἢ εἴ τις εἰς διδασκάλου μὲν φοιτῶντα ἄλλαις συνασκεῖ μελέταις , τὸν ἔφηβον δὲί διεσιόντα βαθυτέροις νόμοις καὶ ὑψηλοτέραις ἐγγυμνάζει θεωρίαις · καὶ ποίμνιον μὲν ἄλλοις ἔθεσι καὶ θεσμοῖς εὐθηνεῖται , τὸν ποιμένα δὲ οὐχ ἡ αὐτὴ τοῦ βέου τρίβος κατευθύνει .
Lemmas: πὰἱμάτια αὐτός καί ἀγοράζω μάχαιρα , » ὡς ἐναντίος πολαμβάνω καί μάχομαι . ἐγώ δέ οὔπω μέν Λενιό ὁ ἄλλος , ἀλ ἐκεῖνος , πῶς ὁ ὁ ῥητός ἐφεξῆς καί κατά συνέχεια σύνθεσις οὐ δυσωπέω φεύγω ὁ ὁ μάχη ὑπόληψις , παραπέμπω δέ μᾶλλον ἔρχομαι ἐπί ζήτησις καί ὁ βάθος ἀνιχνεύω ὁ πρόσταγμα ; ἄμη γάρ καί ἐν ὁ ἀκαρής μήτε λήθη ἐμπίτνω , μήτε γνώμη ἀστατέω , οὖον μήv οὐδέ Κβίας ἰσχύω , ἀλ οὐδή ἀκοή ὁ διάφορος ὑποβάλλω , πῶς ἐν-εἰμί ὁ αὐτός τἀναντία ἐπισημαίνω νομοθετέω αἱρέω ὁ καί φεύγω προσέτατ Τεν ; Ἀλ εὐγνώμων μέν ἴσως εἄν εἰμί λαμβάνω ἐντεῦθεν ὁ θεωρία ὑπόθεσις · ὁ δέ καί ῥητός ὁ χρόνος ἀμείβω καί ὁ ῥᾳδιουργέω ἀνθίστημι · Κότι γάρ φημί , « ἀποστέλλω σύ · - νῦν δέ λέγω σύ · » ἄλλος δέ καί ἄλλος καιρός ἕτερος καί ἕτερος ευαοιιοζω ἐντολή , οὖον μόνος οὐδείς ἄτοπος ἀλ ΚσΒ · ἔτι μᾶλλον οἰκεῖος , ἢ εἰμί τις ὁ αὐτός προστάσσω , ὁ κατά ὁ καιρός διάφορος ἐκ ἀνάγχω ζητέω διάφορος . ϛυʹ . ἀλλά γάρ οὗτος ὁ εἴρω διασκευάζω , τις πρόκειμαι ἐπιλύω φημί ὁ κοινός αεσποος ὁ μαθητής πάλαι μέν παιδοτριβέω , καί πρός ὁ ὁ ἀκτημοσύνη εἰσάγω στάδιον , μηδείς αὐτός ὁ προσυλάω καί χαμαί καθέλκω δύναμαι ἐπιτρέπω συνεφέλκω , μηδ´ ἄν εἰμί ὅς ὁ ῥέω βίος οὗτος καί πρός ὁ φθορά ἐλαύνω συνέχω · εἴωθα γάρ πολλάκις καί μάλιστα ὁ ἀτελής ἢ ὁ ἀναγκαῖος μέριμνα , καί ὁ περισσός καί ὑπέρ ὁ χρεία ὁ σπουδή κατ´ ὀλίγος συνεπισύρομαι , καί πολύς ὁ Ψυχή ὁ λύω συγκατΚεργάζεσθαι . Ζεύς οὗτος , φημί , ὁ Σωτήρ ἄρτι μυσταγωγέω ἀπολέγω τότε μηδείς ὁ μαθητής ὁ γειτνέω καί σωματικός συνεφέλκω · ὕστερος δέ ὁ ἀγών διανύω ἀνύβριστος , καί πείρω ὅσος ἐσθίω δίδωμι ἐν ὅς ὁ σαρκικός καταφρονέω , ἔτι δέ καί ὁ σωτήριος πάθος λοιπός ἵστημι , μεθ´ ὅς πολύς πειρασμός νιφάς ὁ ἀγωνιστής περιστοιχίζω ψφιιημι , καί χειμών ἀνυπόστατος διωγμός καί θλῖψις ὑποδέχομαι , διά οὗτος ὁ ὁ μέτριος κτῆσις καί ὁ συγκροτέω ὁ ζωή μή διαρρέω , συγχωρέω ὁ γάρ ὁ φιλοχρηματία πάθος ὁ ἀποστολικός ἠθέω τε καί τρόπος ἐκ αὐτός κρηπίς ἀνατρέπω , καί ὁ διωγμός σφοδρός καί ἀνυπόστατος πνέω , χρή τίς παραμύθιον εἰς ἐφόδιον φέρω ὁ πανταχόθεν ἐπηρεάζω ζωή · καί οὐδή ἐν οὐδή ὅλως ἕτερος ὁ ἐντολή ὁ ἕτερος λυμαίνομαι · ὥσπερ οὐδή εἰμί τις στρατιώτης μετά Νίκη καί τρόπαιον ὁ πολεμικός ἀγών τέως ἀπάγω δίδωμι πίνω καί ὅσος εἰρήνη χαρίζομαι · ἢ εἰμί τις εἰς διδάσκαλος μέν φοιτάω ἄλλος συνασκέω μελέτη , ὁ ἔφηβος δεῖ διασείω βαθύς νόμος καί ὑψηλός ἐγγυμνάζω θεωρία · καί ποίμνη μέν ἄλλος ἔθος καί θεσμός εὐθηνέω , ὁ ποιμήν δέ οὐ ὁ αὐτός ὁ Βέου τρίβος κατευθύνω .