cogPG.PG101 387
βʹ . Ἀλλ´ ἡμᾶς γε προσήκει τὴν ἑλκτικὴν τῆς λίθου ταύτης δύναμιν διασκοποῦντας , καὶ τὴν συμπάθειαν , καὶ τὸν οἰον ἔρωτα ὃν ἡ φύσις αὐτῇ πρὸς τὸν σίδηρον ἐνέθηκεν , ἀγάλλεσθαι μὲν τῆς δημιουργίας τὸν ἀριστοτέχνην Θεὸν , αἰσχύνεσθαι δὲ τὴν τῶν ἀναισθήτων ἀλληλουχίαν καὶ συνάφειαν · ἐπειδὰν οἱ λόγῳ τιμηθέντες ἡμεῖς τὸν τῆς φιλοστοργίας καὶ ἀγάπης δεσμὸν οὐδ´ ὁμοίως ἐκείνοις φυλάττωνεν · καίτοι γε σαφῶς διδασκόμενοι , ὡς εἰ καὶ πάσης , ἀρετῆς εἶδος εἴημεν περιειλημμένοι , ἄνευ τῆς εἰς ἀλλήλους ἀγάπης καὶ τοῦ πνευματικοῦ τούτου φλτρου καὶ δεσμοῦ , πάντα ἡμῖν διαῤῥυΐσκει καὶ οἴχεται · εἰ δὲ καὶ ἑτέρα τις λέγεται λίθος ἐναντίαν τῇ προκειμένῃ τὴν φύσιν λαχοῦσα , ἦς ἡμεῖς μὲν οὔπω εἰς πεῖραν ἀφίγμεθατὴν δέ φασιν ἀπωθεῖσθαι αὐτῇ προσαγόμενα τὰ σιδήρια ] καὶ τοῦτο ἡμέτερον · οὐδὲ γὰρ οὐδ´ ἡμεῖς μόνον τῷ δεσμῷ τῆς πνευματικῆς ἀγάπης ὀφείλομεν ἡνῶσθαι καὶ συνδεδέσθαι πρὸς τὸ ὁμόφυλον , ἀλλ´ ἔσθ´ ὅτε καὶ ἀπωθεῖν καὶ ἐκτρέπεσθαι · ἐπειδὰν σκανδάλων καὶ προσκομμάτων ὑπελθόντες βίον ἐμποδὼν ἐπιχειρῶσιν ἵστασθαι πρὸς τὰς τῆς εὐσεβείας τρίβους , ἢ τοὺς τῶν ἀρετῶν ὑποσκελίζειν καὶ διαστρέφειν δρόμους . Τοῦτο γὰρ καὶ τὸ Κυριακὸν ἐπιτάττει λόγιον · ὡς εἰ καὶ τις εἴη φίλων καὶ οἰκείων ὁ μάλιστα , ὥστε καὶ συνεργεῖν ἡμῖν εἰς τὰς πολιτικὰς θεωρίας τε καὶ πράξεις ἴσα καὶ ὀφθαλμῷ δεξιῷ καὶ χειρὶ δεξιᾷ , καὶ τούτους κτέμνειν καὶ ἀποτρέπεσθαι τῇ πάση δυνάμει χρεών . ιιλιωπ ἡ Νοῦς Δεοῖπα σωατιὰν Ρήίίοί . ἐv , Ρ . Τόθῆκα , αιλαη . ΒΒΙΙοΛ . ἰΧΙii , Ρ . Ἱαό , Τἂ π . ἕθ . - Π ΙΓʹ Ρεὶι . Ι , ΠΘ . τοῖα ἰ ταῦτά ἐστιν , οἷς τὸ ἀνθρώπινον τελειοῦ . ται · κάθαρσις ἀμαρτημάτων , πίστις εὐσεβής , καὶ ἀδίστακτος , πρὸς μηδὲν κενὸν μηδὲ πρόσφατον ὧπαλλοιουμένη , ἀγὼν καὶ νίκη κατὰ τῶν παθῶν καὶ σαῦ διαβόλου Ἡ μὲν οὖν τῶν ἁμαρτημάτων κάθαρσις , γέννησίς τίς ἐστι πνευματικὴ , μᾶλλον δὲ ἀναγέννησις , τὸν παλαιωθέντα ἀνακαινίζουσα ἄνθρωπον Καθ´ ] καὶ Παῦλος ἔλεγεν · « Τεκνία , οὓς πάλιν . ὡδίνω , ἕως ἂν ὁ Χριστὸς ἐν ὑμῖν μορφωθῇ . » Διὰ ταύτης δὲ τῆς ἀναγεννήσεως καὶ υἱοθετούμεθα , δοῦλοι ὄντες τῷ Δεσπότῃ Χριστῷ . Διὸ εἰκότως ἄν καὶ τεκνία καὶ παιδία οἱ ταύτης τῆς χάριτος ἡξιωμένοι καλοῖντ´ ἄν . Οἱ δὲ τὴν ἀρχῆθεν προκατηγγελμένην εὐσέβειαν πρεσβεύοντες , ἤδη τὸ φρόνημα πεπολίωνται , μηδὲν κενὸν , μηδὲ πρόσφατον , μηδ´ ἀνθρωπίνης ἐπινοίας νεανίευμα ταῖς διανοίαις αὐπῶν εἰσδεχόμενοι , οἶ καὶ δικαίᾳ κρίσει πνευματικῆς αὐτοὺς ἐπωνυμίας ἀξίους δεικνύουσιν . Ἐπὶ δὲ
Lemmas: βε . Ἀλ ἐγώ γε προσήκω ὁ ἑλκτικός ὁ λίθος οὗτος δύναμις διασκοπέω , καί ὁ συμπάθεια , καί ὁ οἷος Ἔρως ὅς ὁ φύσις αὐτός πρός ὁ σίδηρος ἐντίθημι , ἀγάλλομαι μέν ὁ δημιουργία ὁ ἀριστοτέχνης θεός , αἰσχύνω δέ ὁ ὁ ἀναίσθητος ἀλληλουχία καί συνάφεια · ἐπειδάν ὁ λόγος τιμάω ἐγώ ὁ ὁ φιλοστοργία καί ἀγάπη δεσμός οὐδός ὁμοίως ἐκεῖνος φυλάσσω · καίτοι γε σαφῶς διδάσκω , ὡς εἰμί καί πᾶς , ἀρετή εἶδος εἰμί περιλαμβάνω , ἄνευ ὁ εἰς ἀλλήλων ἀγάπη καί ὁ πνευματικός οὗτος φλτρου καί δεσμός , πᾶς ἐγώ διαρρυϊσκω καί οἴχομαι · εἰμί δέ καί ἕτερος τις λέγω λίθος ἐναντίος ὁ πρόκειμαι ὁ φύσις λαγχάνω , εἰμί ἐγώ μέν οὔπω εἰς πείρω ἀφίγμεθατὴν δέ φημί ἀπωθέω αὐτός προσάγω ὁ σιδήριον ] καί οὗτος ἡμέτερος · οὐδέ γάρ οὐδός ἐγώ μόνος ὁ δεσμός ὁ πνευματικός ἀγάπη ὀφείλω ἑνόω καί συνδέω πρός ὁ ὁμόφυλος , ἀλ ἐσθίω ὅτε καί ἀπωθέω καί ἐκτρέπω · ἐπειδάν σκάνδαλον καί πρόσκομμα ὑπέρχομαι βίος ἐμποδών ἐπιχειρέω ἵστημι πρός ὁ ὁ εὐσέβεια τρίβος , ἢ ὁ ὁ ἀρετή ὑποσκελίζω καί διαστρέφω δρόμος . οὗτος γάρ καί ὁ κυριακός ἐπιτάσσω λόγιος · ὡς εἰμί καί τις εἰμί Φίλων καί οἰκέω ὁ μάλιστα , ὥστε καί συνεργέω ἐγώ εἰς ὁ πολιτικός θεωρία τε καί πρᾶξις ἴσος καί ὀφθαλμός δεξιός καί χείρ δεξιός , καί οὗτος κτείνω καί ἀποτρέπω ὁ πᾶς δύναμις χρέος . ιιλιωπ ὁ Νοῦς δεοιψ σωατιὰν Ρήίίοί . ἐ , Ρ . τοθηκη , αιλαη . ΒΙ . Ἴ , Ρ . Ἱαό , ὁ π . εθʹ . - Π πνίξ Ρεὶι . Ι , ΠΘ . τοῖος εἷς οὗτος εἰμί , ὅς ὁ ἀνθρώπινος τελειόω . ὁ · κάθαρσις ἁμάρτημα , πίστις εὐσεβής , καί ἀδίστακτος , πρός μηδείς κενός μηδέ πρόσφατος ἀπαλλοιόω , ἀγών καί νίκη κατά ὁ πάθος καί Σαυ διάβολος ὁ μέν οὖν ὁ ἁμάρτημα κάθαρσις , γέννησις τίς εἰμί πνευματικός , μᾶλλον δέ ἀναγέννησις , ὁ παλαιόω ἀνακαινίζω ἄνθρωπος Καθ´ ] καί Παῦλος λέγω · « τεκνίον , ὅς πάλιν . ὠδίνω , ἠώς εἄν ὁ Χριστός ἐν σύ μορφόω . » Ζεύς οὗτος δέ ὁ ἀναγέννησις καί υἱοθετέω , δοῦλος εἰμί ὁ δεσπότης Χριστός . Διὸ εἰκότως ἄν καί τεκνίον καί παιδίον ὁ οὗτος ὁ χάρις ἀξιόω καλέω ἄν . ὁ δέ ὁ ἀρχῆθεν προκαταγγέλλω εὐσέβεια πρεσβεύω , ἤδη ὁ φρόνημα πολιόω , μηδείς κενός , μηδέ πρόσφατος , μηδ´ ἀνθρώπινος ἐπίνοια νεανίευμα ὁ διάνοια αὐπῶν εἰσδέχομαι , οἶς καί Δίκαιος κρίσις πνευματικός αὐτός ἐπωνυμία ἄξιος δείκνυμι . ἐπί δέ