cogPG.PG101 315
τὸ σκληρὸν ἀπονεύει διακρίνον καλῶς ἀποπέμπε · ται , καίτοι μεγέθει τὸ σαφὲς , ὡς εἴ τις ἄλλος . μᾶλλον δ´ ὡς οὐδεὶς ἕτερος , δι´ ὅλων ἐγκερασάμενος Καὶ οὔπω τοῦτό φημι ὅτιπερ τῷ συμβουλευτικῷ · καὶ νου μοθετικῷ διαποικίλλεται · οὐδ´ ὅτι περὶ θείων ὁ λόγος αὐτῷ πραγμάτων , καὶ τῶν ἐν ἀνθρώποις μάλιστα τιμίων · ἀλλ´ οὐδ´ ὅτι λαμπρύνεσθαι καὶ φαιδρῶς εἰπεῖν μιμητὴν οὐκ ἔχων . « Τὸν ἀγῶνα τὸν καλὸν ἠγώνισμαι · τὸν δρόμον τετέλεκα · τὴν πίστιν τετήρηκα · λοιπὸν ἀπόκειταί μοι ὁ τῆς δικαιοσύνης στέφανος . Οὕτω τρέχω , ὡς οὐκ ἀδήλως . Οὕτω πυκτεύω , ὡς οὐκ ἀέρα δέρων . » Καὶ , « Ὃς ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων , οὐχ ἀρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα Θεῷ · ἀλλ´ ἑαυτὸν ἐκένωσε , μορφὴν δούλου λαβών · διὸ καὶ ὁ Θεὸς αὐτὸν ὑπερύψωσε , καὶ ἐχαρίσατο αὐτῷ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα , ἵνα ἐν τῷ ὀνόματι Ἱησοῦ , πᾶν γόν κάμψῃ ἐπουρανίων , καὶ ἐπιγείων , καὶ καταχθονίων , καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσηται , ὅτι Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς εἰς δόξαν Θεοῦ Πατρός · » καὶ , « Ἡμῶν γὰρ τὸ πολίτευμα ἐν οὐρανοῖς ὑπάρχει , ἐξοὗ καὶ Σωτῆρα ἀπεκδεχόμεθα Κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν , ὃς μετασχηματίσει τὸ σῶμα τῆς ταπεινώσεως ἡμῶν , εἰς τὸ γενέσθαι αὐτὸ σύμφορον τῷ σώματι τῆς δόξης αὐτοῦ . » Θαυμαστὰ μὲν γὰρ ἄγαν καὶ ταῦταπῶς γὰρ οὕ ; ] ἔν τε τοῖς ἄλλοις καὶ τῆς ἐπ´ ἄκρον συνδρομῆς φαιδρότητός τε καὶ καθαρότητος . Ἀλλ´ οἷος ἐν τῷ γνωμολογεῖν ἔ καὶ εὐσταθῶς ἀποφαίνεσθαι ἐλέγχειν ἔνθα δεῖ καὶ ὡς δεῖ ἐπιτιμᾶν διαμαρτύρεσθαι · « Ὦ γάρ τις ἤττηται , τούτῳ καὶ δεδούλωται . » π«Φθείρουσιν ἤθη χρηστὰ ὁμιλίαι κακαί · » καὶ , « Τοῦτο δέ φημι , ὅτι σὰρξ καὶ αἱμα βασιλείαν Θεοῦ κληρονομῆσαι οὐ δύναται οὐδὲ ἡ φθορὰ τὴν ἀφθαρσίαν κληρονομεῖ . » π«Ἐτρέχετε καλῶς · τίς ὑμᾶς ἐβάσκανε τῇ ἀληθείᾳ μὴ πείθε . σθαι ; » καὶ , « Μὴ πλανᾶσθε , Θεὸς οὐ μυκτηρίζεται · » καὶ , « Ἰδὲ , ἐγὼ Παῦλος λέγω ὑμῖν ὅτι ἐὰν περιτέμνησθε , Χριστὸς ὑμᾶς οὐδὲν ὠφελήσει · » καὶ , « Μαρτύρομαι παντὶ ἀνθρώπῳ περιτεμνομένῳ , ὀφειλέτης ἐστὶν ὅλον τὸν νόμον ποιῆσαι · » καὶ , « Τολμᾷ τις πρᾶγμα ἔχων πρὸς τὸν ἕτερον , κρίνεσθαι ἐπὶ τῶν ἀδίκων , καὶ οὐχὶ ἐπὶ τῶν ἁγίων . » Καὶ ἴσον ἐστὶ τὰ τοῦ μεγέθους συλλέγειν καὶ τὰς ἐκείνου συντάξεις εἰς ὁλόκληρον ἀναγινώσκειν , οὕτως αὐτὸ τὸ ἀξίωμα δι´ ὅλων κέκραται τῶν λόγων . Ἀλλὰ τὸ ἧθος ὀποῖον ; « Χριστὸς ἦλθεν εἰς τὸν κόσμον ἀμαρτωλοὺς σῶσαι , ὡν πρῶτός εἰμι ἐγώ · » καὶ , « Ἐγὼ γάρ εἰμι ὁ ἐλάχιστος τῶν ἀποστόλων , καὶ ὃς οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς καλεῖσθαι ἀπόστολος . » - « Ἐπιποθῶ σε ἰδεῖν μεμνημένος σου τῶν δακρύων , ἵνα χαρᾶς πληρωθῶ , ὑπόμνησιν λαμβάνων τῆς ἐν σοὶ ἀνυποκρίτου πίστεως , ἥτις ἐνῴκησε πρῶτον ἐν τῇ μάμμῃ σου ΛωΤδι , καὶ τῇ μητρί σου Εὐνίκῃ . » - « Ὅφελον καὶ ἀποκόψονται οἱ ἀναστατοῦντες ὑμᾶς · » καὶ « Χωρὶς ἡμῶν ἐβασιλεύσατε , καὶ ὄφελόν γε ἐβαοιλεύσατε
Lemmas: ὁ σκληρός ἀπονεύω διακρίνω καλῶς ἀποπέμπω · ὁ , καίτοι μέγεθος ὁ σαφής , ὡς εἰμί τις ἄλλος . μᾶλλον δδʹ ὡς οὐδείς ἕτερος , δις ὅλος ἐγκεράννυμι καί οὔπω οὗτος φημί ὅτιπερ ὁ συμβουλευτικός · καί νόος μοθετικος διαποικίλλω · οὐδός ὅτι περί θεῖον ὁ λόγος αὐτός πρᾶγμα , καί ὁ ἐν ἄνθρωπος μάλιστα τίμιος · ἀλ οὐδός ὅτι λαμπρύνω καί φαιδρός εἶπον μιμητής οὐ ἔχω . « ὁ ἀγών ὁ καλός ἀγωνίζομαι · ὁ δρόμος τελέω · ὁ πίστις τηρέω · λοιπός ἀπόκειμαι ἐγώ ὁ ὁ δικαιοσύνη στέφανος . οὕτως τρέχω , ὡς οὐ ἀδήλως . οὕτως πυκτεύω , ὡς οὐ ἀήρ δέρω . » καί , « ὅς ἐν μορφή Θεός ὑπάρχω , οὐ ἁρπαγμός ἡγέομαι ὁ εἰμί ἴσος Θεός · ἀλ ἑαυτοῦ κενόω , μορφή δοῦλος λαμβάνω · διό καί ὁ θεός αὐτός ὑπερυψόω , καί χαρίζομαι αὐτός ὄνομα ὁ ὑπέρ πᾶς ὄνομα , ἵνα ἐν ὁ ὄνομα Ἱησοῦ , πᾶς γος κάμπτω ἐπουράνιος , καί ἐπίγειος , καί καταχθόνιος , καί πᾶς γλῶσσα ἐξομολογέω , ὅτι Κύριος Ἰησοῦς Χριστός εἰς δόξα Θεός πατήρ · » καί , « ἡμός γάρ ὁ πολίτευμα ἐν οὐρανός ὑπάρχω , εξού καί Σωτήρ ἀπεκδέχομαι κύριος Ἰησοῦς Χριστός , ὅς μετασχημάτισις ὁ σῶμα ὁ ταπείνωσις ἐγώ , εἰς ὁ γίγνομαι αὐτός σύμφορος ὁ σῶμα ὁ δόξα αὐτός . » Θαυμαστός μέν γάρ ἄγαν καί ταῦταπῶς γάρ ἕ ; ] ἐν τε ὁ ἄλλος καί ὁ ἐπι ἄκρος συνδρομή φαιδρότης τε καί καθαρότης . Ἀλ οἷος ἐν ὁ γνωμολογέω ἔ καί εὐσταθής ἀποφαίνω ἐλέγχω ἔνθα δεῖ καί ὡς δεῖ ἐπιτιμάω διαμαρτύρομαι · « ὦ γάρ τις ᾄττω , οὗτος καί δουλόω . » π«φθειρους ἦθος χρηστός ὁμιλία κακός · » καί , « οὗτος δέ φημί , ὅτι σάρξ καί αἷμα βασίλειος Θεός κληρονομέω οὖον δύναμαι οὐδέ ὁ φθορά ὁ ἀφθαρσία κληρονομέω . » π«Ἐτρέχετε καλῶς · τίς σύ βάσκανος ὁ ἀλήθεια μή πείθω . ἕπομαι ; » καί , « μή πλανάω , θεός οὖον μυκτηρίζω · » καί , « ἰδέ , ἐγώ Παῦλος λέγω σύ ὅτι ἐάν περιτέμνω , Χριστός σύ οὐδείς ὠφελέω · » καί , « μαρτύρομαι πᾶς ἄνθρωπος περιτέμνω , ὀφειλέτης εἰμί ὅλος ὁ νόμος ποιέω · » καί , « τολμάω τις πρᾶγμα ἔχω πρός ὁ ἕτερος , κρίνω ἐπί ὁ ἄδικος , καί οὐ ἐπί ὁ ἅγιος . » καί ἴσος εἰμί ὁ ὁ μέγεθος συλλέγω καί ὁ ἐκεῖνος συντάσσω εἰς ὁλόκληρος ἀναγιγνώσκω , οὕτως αὐτός ὁ ἀξίωμα δις ὅλος κεράννυμι ὁ λόγος . ἀλλά ὁ Ἧθος ὁποῖος ; « Χριστός ἔρχομαι εἰς ὁ κόσμος ἁμαρτωλός σῴζω , ὡς πρότερος εἰμί ἐγώ · » καί , « ἐγώ γάρ εἰμί ὁ μικρός ὁ ἀπόστολος , καί ὅς οὐ εἰμί ἱκανός καλέω ἀπόστολος . » - « ἐπιποθέω σύ ὁράω μιμνήσκω σύ ὁ δάκρυ , ἵνα χαρά πληρόω , ὑπόμνησις λαμβάνω ὁ ἐν σύ ἀνυπόκριτος πίστις , ὅστις ἐνοικέω πρῶτος ἐν ὁ μάμμη σύ ΛωΤδι , καί ὁ μήτηρ σύ Εὐνίκη . » - « ὀφείλω καί ἀποκόπτω ὁ ἀναστατόω σύ · » καί « Χωρὶς ἐγώ βασιλεύω , καί ὀφείλω γε εβαοιλευσσω