cogPG.PG101 610
διὰ τῶν θυμάτων ἐπελύγαζον τὸν ἀέρα · καὶ εἰκότως πρὸς ἑσπέραν τὸ προχαράττον τὴν νομικὴν θυαίαν κατεφέρετο τοῖς Ἰσραηλίταις · ὡσαύτως δὲ εἴ τις ἄλλος ἐθελήσοι λαβεῖν τοῦτο ὡς προχάραγμα τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως , οὐκ ἂν τοῦ εἰκότος παρα . σοαλείη · καὶ τοῦ σώματος δὲ Χριστοῦ ὁ λαβὼν ἐδίδου τοῖς μαθηταῖς ὁ Σωτὴρ λέγων · « Φάγετε πάντες , » εἴτις προτύπωσιν φαίη τὸ μάννα , εὐλόγως ἂν εὔροι τὸ ἐν τῆς πρωΐᾳ τοῦτο φέρεσθαι τοῖς Ἰσραηλίταις · καὶ γὰρ ἡ καθολικὴ τοῦ Θεοῦ . Ἐκκλησία , τοῦτο νυνὶ διαφυλάττει , ἐν τῷ τῆς πρωΐας καιρῷ τὴν ἱερὰν καὶ καθαρὰν καὶ ἀναίμακτον θυσίαν μυσταγωγοῦσα καὶ τὴν τοῦ παναγίου Πνεύματος χάριν ἐκδεχομένη . ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΤΙΖʹ . ΕᾶΙΙα α Μαίο ο.Ρ . Τὔβ , Ιὔῖ , ἡ . ἅ . - Ιᾶοη . κνιι , Ζ εραα . Ἐν μέντοι τῷ · « Θήσω τὴν διαθήκην μου ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ » πρὸς τὸν Ἀβραὰμ εἰρημένῳ , διαθήκην μὲν τὰ νῦν τὴν περιτομὴν δηλοῖ · τὸ δέ , « Ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ , ὅτι Αὕτη ἐμὴ διαθήκη μεσιτεύσει ἀμφοῖν ἀναμεταξὺ , ὅτι ἀψευδεῖς σοι αἱ παρ´ ἐμοῦ Κσονται ἐπαγγελίαι · » δύναται δὲ τὸ , « Ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ » καὶ χρονικήν τινα παράτασιν ὑπεμφαίνειν , καὶ ταύτην εἴ τις ἔμελλε τῇ περιτομῇ παραμετρεῖσθαι , ὡσανεί · Ὁ τὴν πρὸς σὲ νυνὶ διαθήκην συνκστὰς ἐγὼ , ἔσται ὅτε γενήσομαι ἄνθρωπος · καὶ ἡ διαθήκη μου αὕτη ἤτοι ἡ περιτομὴ ἀπὸ σοῦ τὴν ἀρχὴν λαβοῦσα , μέχρις ἐμοῦ διακρατήσασα λήξει · καὶ γὰρ ] μετὰ τὴν περιτομὴν τοῦ Δεσπότου Χριστοῦ , οὐκέτι χώραν ἔσχεν ἡ κατὰ νόμον γενομένη της , ἀκροβυστίας περιτομή · ἀλλ´ ὅσοι περιετμήθησαν καὶ παρανομοῦντες περιετμήθησαν · ἡ δὲ παρὰ Θεῷ ὡρι - οἰεῖο « Βεο ριαηίια ἰ ἱἰρεο ΔΙεειο Πε Λαυει . σμένη περιτομὴ ἐν αὐτῷ πέπαυται τῷ Χριστῷ . ΕΡΩΥΗΣΙΣ ΤΙΗʹ ὅτιπερ εἰ καὶ φίλτρῳ ζέοντι , καὶ στοργῇ ἐμπύρῳ ἐδόκει προαγαγεῖν τὸ ῥῆμα , ἀλλ´ οὖν ἡδονὴν φερεν τῷ διαβόλω . Τοῦ γὰρ μὴ παθεῖν τὸν Χριστὸν , κέρδος ἦν μέγιστον τῷ Σατανᾷ , ἅτε δὴ τῆς πῶν ἀνθρώπων τυραννίδος οὐκ ἐξισταμένῳ . Διὰ ποῦτο οὖν καὶ ἡ ἐπιτίμησις λέγει · « Ὑπαγε ὀπίσω μου , Σατανᾶ , διότι οὐ φρονεῖς τὰ τοῦ Θεοῦ . » ἐπανάστασιν .... ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΤΚʹ . Πῶς ἐντελλόμενος ὁ Σωτὴρ πάντας ἀγαπᾷν πιτάττει πέμπων τοὺς μαθητὰς εἰς τὸ κήρυγμα , μηδένα ἀσπάζεσθαι κατὰ τὴν ὀδῥν · Εᾶίατωπο ΠοΙθο γατοφοείπᾳ οαια.Ρμίοί , ἐ ν , Β . Θει . Οαὶίαλ . Ρ . Τθὔ , πἰ αθι . ἔδει , ὅτι οὐκ ἔστιν ἐναντία ταῦτα ἀλλήλων ΟΠΣΘΤΙΟ ΟΟΩΧΝΙΙ .
Lemmas: διά ὁ θῦμα ἐπιλυγάζω ὁ ἀήρ · καί εἰκότως πρός ἑσπέρα ὁ προχαράσσω ὁ νομικός θυαια καταφέρω ὁ Ἰσραηλίτης · ὡσαύτως δέ εἰμί τις ἄλλος ἐθέλω λαμβάνω οὗτος ὡς προχάραγμα ὁ εἰς Χριστός πίστις , οὐ εἄν ὁ εἰκός παρά . σοειλω · καί ὁ σῶμα δέ Χριστός ὁ λαμβάνω δίδωμι ὁ μαθητής ὁ Σωτήρ λέγω · « ἐσθίω πᾶς , » ἔστις προτύπωσις φημί ὁ μάννα , εὔλογος εἄν εὑρίσκω ὁ ἐν ὁ πρώϊος οὗτος φέρω ὁ Ἰσραηλίτης · καί γάρ ὁ καθολικός ὁ Θεός . ἐκκλησία , οὗτος νυνί διαφυλάσσω , ἐν ὁ ὁ Πρωΐας καιρός ὁ ἱερά καί καθαρός καί ἀναίμακτος θυσία μυσταγωγέω καί ὁ ὁ πανάγιος πνεῦμα χάρις ἐκδέχομαι . ἐρώτησις τίζω . Ἰᾶς ὅς Μάιος Ρο . Τὔβ , Ἴ , ὁ . ὅς . - ἰάομαι . κνις , Ζ ἐράω . ἐν μέντοι ὁ · « τίθημι ὁ διαθήκη ἐγώ ἀνά μέσος ἐγώ καί σύ » πρός ὁ Ἀβραάμ εἴρω , διαθήκη μέν ὁ νῦν ὁ περιτομή δηλόω · ὁ δέ , « ἀνά μέσος ἐγώ καί σύ , ὅτι Ἄτη ἐμός διαθήκη μεσιτεύω ἄμφω ἀναμεταξύ , ὅτι ἀψευδής σύ ὁ παρ´ ἐγώ κσοντ ἐπαγγελία · » δύναμαι δέ ὁ , « ἀνά μέσος ἐγώ καί σύ » καί χρονικός τις παράτασις ὑπεμφαίνω , καί οὗτος εἰμί τις μέλλω ὁ περιτομή παραμετρέω , ὡσανεί · ὁ ὁ πρός σύ νυνί διαθήκη συνίστημι ἐγώ , εἰμί ὅτε γίγνομαι ἄνθρωπος · καί ὁ διαθήκη ἐγώ οὗτος ἤτοι ὁ περιτομή ἀπό σύ ὁ ἀρχή λαμβάνω , μέχρι ἐγώ διακρατέω λήγω · καί γάρ ] μετά ὁ περιτομή ὁ δεσπότης Χριστός , οὐκέτι χώρα ἔχω ὁ κατά νόμος γίγνομαι ὁ , ἀκροβυστία περιτομή · ἀλ ὅσος περιτέμνω καί παρανομέω περιτέμνω · ὁ δέ παρά Θεός δικτάτωρ - οἴομαι « Βεο ριαηίια εἷς ἱερός δίημι Μετά Λαυει . Σμένη περιτομή ἐν αὐτός παύω ὁ Χριστός . ΣΥ τιηʹ ὅτιπερ εἰμί καί φίλτρον ζέω , καί στοργή ἔμπυρος δοκέω προάγω ὁ ῥῆμα , ἀλ οὖν ἡδονά φέρω ὁ διάβολος . ὁ γάρ μή πάσχω ὁ Χριστός , κέρδος εἰμί μέγας ὁ Σατανᾶς , ἅτε δή ὁ ποῦ ἄνθρωπος τυραννίς οὐ ἐξίστημι . Ζεύς Πούτο οὖν καί ὁ ἐπιτίμησις λέγω · « ὑπάγω ὀπίσω ἐγώ , Σατανᾶς , διότι οὖον φρονέω ὁ ὁ Θεός . » ἐπανάστασις .... ἐρώτησις ΤΚΕ . Πῶς ἐντέλλω ὁ Σωτήρ πᾶς ἀγαπάω πιτασσω πέμπω ὁ μαθητής εἰς ὁ κήρυγμα , μηδείς ἀσπάζομαι κατά ὁ ὀδῥν · Εᾶίατωπο ΠοΙθο γατοφοειπον οαια.Ρμίοί , εἰ Ν , Β . θέω . Οαὶίαλ . Ρ . Τθὔ , πίνω αθι . ἐσθίω , ὅτι οὐ εἰμί ἐναντίος οὗτος ἀλλήλων ΟΤ Ο .