cogPG.PG101 376
οὐ κατενάρκησα οὐδενός · τὸ γὰρ ὑστέρημά μου προσανεπλήρωσαν οἱ ἀδελφοί . » Καὶ ἐν πλείοσιν ἄλλοις τῆς φωνῆς εὐρισκομένης οὐκ ἔστι ῥᾶον λαβεῖν τὴν τοιαύτην διάνοιαν , δι´ αὐτῆς ἀναπτυσσομένην , ἀλλ´ ὥσπερ προείληπται . Οὕτω καθορῶμεν τῷ ἔθει τῆς Γραφῆς τὸ ὑστέρημα τὴν χρείαν παρεχόμενον τοῦ σημαινομένου . ἑκατέρας οὖν τῶν εἰρημένων ἐπιδισταζομένης ἐννοίας , εἰς τὸ ἀστασίαστον ἂν καὶ τρίτη δι´ αὐτῶν προκύψασα , καὶ τὰς ἑκατέρωθεν λαβὰς μέθοδον ἐκεῖθεν συνευπορήσασα δια φυγεῖν , τοιαύτη τις ἂν εἴη . Δεῖ δὲ τῷ μὲν ὑστερήματι , ὡς ἔθος , χρῆσθαι τὸ Γράμμα τὸ ἱερὸν , καὶ μηδὲν περὶ τὴν λέξιν καινοτομεῖν . Ἀνταναπληρώσει δὲ πῶς ὁ Παῦλος ἐν τῷ σώματι αὐτοῦ τὰ ὑστερήματα τῶν θλίψεων τοῦ Χριστοῦ ; τοῦτό μοι πυνδιασκόπει λοιπόν . Οὐχ ὅσα Χριστὸς ὀφείλων πα Οεῖν οὐχ ὑπήνεγκεν , οὐμενοῦν · οὐδὲ γάρ τι ὅλως ὑστέρησεν · ἀλλὰ καὶ ὑπερεπλεόνασεν ἡ χάρις αὐτοῦ εἰς ἡμᾶς . Ποῖα οὗν ὑστερήματα ἀνταναπληροῖ · Ὃσα , εἴτ´ ἔτι τῷ ἀνθρώπου βέῳ ἐπεδήμει ὁ δωτὴρ καθ´ ὃν καιρὸν ὁ Παῦλος ἐκήρυσσεν , ἔπαθεν ἂν διδάσκων , καὶ διὰ τῆς παρουσίας ἔτι τοῦ πλάσματος προνοούμενος , ἐκεῖνα νῦν πάσχων ὁ Παῦλος ἀνταναπληροῖ τὰ ὑστερήματα τῶν θλίψεων τοῦ Χριστοῦ . Τοῦτο γὰρ μᾶλλον ἐγγύτερον καὶ τῇ τοῦ ῥήματος ἐμφάσει . Οὐ γὰρ ἀπλῶς φησιν , Ἀναπληρῶ . ἀλλʹ , Ἀνταναπληρῶ , τουτέστιν , Ἀντὶ Δεσπότου καὶ διδασκάλου ὁ δοῦλος ἐγὼ καὶ μαθητὴς τὴν ἐκείνου διακονίαν ὑπελθὼν , καὶ τὰ ὑστερήματα τῶν θλίψεων αὐτοῦ ἀνταναπληρῶ . Ἃ γὰρ ἂν ἐκεῖνος ὑπέστη , μὴ παραθέμενος μοι τὴν διακονίαν , ἐπεὶ παρέλαβον ταύτην , εἰκότως καὶ τὰ ὑστερήματα τῶν θλίψεων αὐτοῦ ἐν τῷ σώματί μου ἀνταναπληρῶ . Ὅτι δὲ διάδοχοι τῆς Δεσποτικῆς διακονίας κατέστηραν οἱ μαθηταὶ , καὶ ἀλλαχόθεν μὲν ἔστιν οὐ χαλεπὸν συν ἰδεῖν , ἀρκέσει δὲ κἀνταῦθα Παῦλος ἑαυτῷ . « Τὰ γὰρ πάντα , φησὶν , ἐκ τοῦ Θεοῦ , τοῦ καταλλάξαντος ὑμᾶς ἑαυτῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ , καὶ δόντος ἡμῖν τὴν διακονίαν τῆς καταλλαγῆς . » Καὶ , « Ὑπὲρ Χριστοῦ πρεσβεύομεν , ὡς τοῦ Θεοῦ παρακαλοῦντος δι´ ἡμῶν , δεόμενοι υπὲρ Χριστοῦ , καταλλάγητε τῷ Θεῷ . » Ὥσπερ οὖν τὸν τῆς καταλλαγῆς λόγον ἐκληρώσαντο οἱ μαθηταὶ , καὶ πρεσβεύουσιν ὑπὲρ Χριστοῦ , οὕτω καὶ , ἅπερ ἔμελλεν πάσχειν , ἔτι τὴν διακονίαν αὐτὸς ἂκπληρῶν , αὐτοὶ ταῦτα ἐν τῷ σώματι αὐτῶν εἰκότως ἀνταναπληροῦσιν . Καὶ [ κ ] τούτων μάλιστα Παῦλος , ὃς θαῤῥῶν τοῖς ἔργοις λέγει , « Οὐδενὸς τῶν ὑπὲρ λίαν ἀποστόλων ὑστέρησα . » Καὶ σκόπει , ὅπως ἡ τῆς θεωρίας ταύτης ἐπιβολὴ οὐδὲν προῦπέσχετο κομψόν . Τό τε γὰρ ὑστέρημα οὐκ ἐκβιᾴζεται , ἀλλ´
Lemmas: οὖον καταναρκάω οὐδείς · ὁ γάρ ὑστέρημα ἐγώ προσαναπληρόω ὁ ἀδελφός . » καί ἐν πλείων ἄλλος ὁ φωνή εὑρίσκω οὐ εἰμί ῥᾳδίως λαμβάνω ὁ τοιοῦτος διάνοια , δις αὐτός ἀναπτύσσω , ἀλ ὥσπερ προλαμβάνω . οὕτως καθοράω ὁ ἔθος ὁ γραφή ὁ ὑστέρημα ὁ χρεία παρέχω ὁ σημαίνω . ἑκάτερος οὖν ὁ εἴρω ἐπιδιστάζω ἔννοια , εἰς ὁ ἀστασίαστος εἄν καί τρίτος δις αὐτός προκύπτω , καί ὁ ἑκατέρωθεν λαβή μέθοδος ἐκεῖθεν συνευπορέω διά φεύγω , τοιοῦτος τις εἄν εἰμί . Δεύς δέ ὁ μέν ὑστέρημα , ὡς ἔθος , χράω ὁ Γράμμα ὁ ἱερόν , καί μηδείς περί ὁ λέξις καινοτομέω . ἀνταναπλήρωσις δέ πῶς ὁ Παῦλος ἐν ὁ σῶμα αὐτός ὁ ὑστέρημα ὁ θλῖψις ὁ Χριστός ; οὗτος ἐγώ πυνδιασκόπει λοιπός . οὐχ ὅσος Χριστός ὀφείλω πῃ Οεῖν οὐ ὑποφέρω , οὐμενοῦν · οὐδέ γάρ τίς ὅλως ὑστερέω · ἀλλά καί ὑπερπλεονάζω ὁ χάρις αὐτός εἰς ἐγώ . Ποίας ἐν ὑστέρημα ἀνταναπληρόω · ὅσος , προστίθημι ἔτι ὁ ἄνθρωπος βέος ἐπιδημέω ὁ δωτήρ καθ´ ὅς καιρός ὁ Παῦλος κηρύσσω , πάσχω εἄν διδάσκω , καί διά ὁ παρουσία ἔτι ὁ πλάσμα προνοέω , ἐκεῖνος νῦν πάσχω ὁ Παῦλος ἀνταναπληρόω ὁ ὑστέρημα ὁ θλῖψις ὁ Χριστός . οὗτος γάρ μᾶλλον ἐγγύς καί ὁ ὁ ῥῆμα ἔμφασις . οὖον γάρ ἀπλόος φημί , ἀναπληρόω . ἀλλά , ἀνταναπληρόω , τουτέστιν , ἀντί δεσπότης καί διδάσκαλος ὁ δοῦλος ἐγώ καί μαθητής ὁ ἐκεῖνος διακονία ὑπέρχομαι , καί ὁ ὑστέρημα ὁ θλῖψις αὐτός ἀνταναπληρόω . ἁ γάρ εἄν ἐκεῖνος ὑφίστημι , μή παρατίθημι ἐγώ ὁ διακονία , ἐπεί παραλαμβάνω οὗτος , εἰκότως καί ὁ ὑστέρημα ὁ θλῖψις αὐτός ἐν ὁ σῶμα ἐγώ ἀνταναπληρόω . ὅτι2 δέ διάδοχος ὁ δεσποτικός διακονία κατέστηραν ὁ μαθητής , καί ἀλλαχόθεν μέν εἰμί οὖον χαλεπός σῦς ὁράω , ἀρκέω δέ ἐνταῦθα Παῦλος ἑαυτοῦ . « ὁ γάρ πᾶς , φημί , ἐκ ὁ Θεός , ὁ καταλλάσσω σύ ἑαυτοῦ διά Ἰησοῦς Χριστός , καί δίδωμι ἐγώ ὁ διακονία ὁ καταλλαγή . » καί , « ὑπέρ Χριστός πρεσβεύω , ὡς ὁ Θεός παρακαλέω δις ἐγώ , δήω υπερά Χριστός , καταλλάσσω ὁ Θεός . » ὥσπερ οὖν ὁ ὁ καταλλαγή λόγος κληρόω ὁ μαθητής , καί πρεσβεύω ὑπέρ Χριστός , οὗτος καί , ὅσπερ μέλλω πάσχω , ἔτι ὁ διακονία αὐτός ἐκπληρόω , αὐτός οὗτος ἐν ὁ σῶμα αὐτός εἰκότως ἀνταναπληρόω . καί [ Κ ] οὗτος μάλιστα Παῦλος , ὅς θαρσέω ὁ ἔργον λέγω , « οὐδείς ὁ ὑπέρ λίαν ἀπόστολος ὑστερέω . » καί σκοπέω , ὅπως ὁ ὁ θεωρία οὗτος ἐπιβολή οὐδείς προπίπτω κομψός . ὁ τε γάρ ὑστέρημα οὐ εκβιάζω , ἀλ