cogPG.PG101 414
νται ψυχρὰ καὶ θερμὴ , ἢ δικαία καὶ ἄδικος , ἢ σώφρων καὶ ἀκόλαστος , ἢ φρενήρης καὶ ἀφραίνουσα ἢ τι τῶν παραπλησίων · εἰ δέ τι καὶ τῇ ὡς ὕλῃ οὐσίᾳ τοιοῦτον συμβέβηκεν , οὐκ ἔστι διαιτᾷν καιροῦ πῦρ παρόντος . Οἱ δὲ λέγοντες , ὡς καὶ τῷ λόγῳ καὶ τἢ δόξῃ τοῦτο ἕπεται τὸ ἴδιον , εὐφώρατον ἔχουσι τὸ ψεῦδος · φασὶ μὲν γὰρ , ὡς ὁ λέγων τὸν Σωκράτην καθῆσθαι λόγος , ὁ αὐτὸς μένων , καθό γε τὸ εἶναι λόγος ἔσχε , τοῦ μὲν Σωκράτους καθημένου ἀληθείας ἦν σημαντικὸς , ἀναστάντος δὲ τοῦ Σωκράτους ψεῦδος εὺρίσκεται δεδεγμένος · ὥστε καὶ ὁ λόγος τῶν ἐναντίων ἐστὶν δεκτικός · ὡσαύτως δὲ καὶ ἡ δόξα · καθημένου μὲν γὰρ αὐτοῦ ἀληθὴς ἠν ἡ τοῦ καθῆσθαι ἑόξα , ἀναστάντος δὲ ἡ αὐτὴ δόξα ψεύδους ἐγένετο δεκτική . Ἀλλ´ οἱ μὲν διαποροῦντες οὔτως φασίν · ἴστωσαν δὲ , ὅτι οὐ κατὰ τὴν ἰδίαν μεταβολὴν ὁ λόγος γέγονε ψεύδους καὶ ἀληθείας δεκτικὸς , οὐ . μὴν οὐδὲ ἡ δόξα , ἀλλὰ μᾶλλον κατὰ τὴν τοῦ πράγματος λναλλαγήν , ὅπερ ἡ μὲν ἐδόξασεν , ὁ δὲ ἀπήγγειλεν · εἰ γὰρ μὴ μετέβαλεν ὁ Σωκράτης ἐκ τοῦ καθέζεσθαι ἀναστάς , οὐκ ἄν ποτε ὁ τὸν Σωκράτην καθῆσθαι λέγων ἐγένετο λόγος ψευδὴς , ἀλλ´ οὐδ´ ἡ δόξα μθ . ῶστε καὶ Σκ τούτου δῆλον , ὡς μάλιστα ἴδιόν ἐστι τῆς οὐσίας τὸ ἀποδεδομένον ἴδιον · οὐ μόνον γὰρ αὐτὴ πέφυκε δέχεσθαι τὰναντία κατὰ τὴν ἑαυτῆς μεταβολὴν , ἀλλὰ καὶ ἑτέροις μεταβαλλομένη γίνεται αἰτία τοῦ δοκεῖν αὐτὰ γίνεσθαι τῶν ἐναντίων δεκτικά · ὁ γοῦν λόγος καὶ ἡ δόξα , εἰ καὶ συγχωρηθεῖεν εἶναι τῶν ἐναντίων δεκτικὰ , ἀλλ´ οὐκ ἂν λεχθεῖεν ὅλως κατὰ τὴν ἑαυτῶν μεταβολὴν ὥσπερ ἡ οὐσία , ἀλλὰ μᾶλλον κατὰ τὴν τῆς οὐσίας μεταβολὴν καὶ διὰ τὸ ἐκείνην δέχεσθαι τὰναντία , δείκνυνται παραπολαύοντα καὶ ταῦτα τοῦ δοκεῖν εἶναι τῶν ἐναντίων Κϛʹ . Ὁ μέντοι γε Ἀριστοτέλης προχειρότερον . ἵνα μὴ λέγω ῥᾳθυμότερον , περὶ οὐσίας π ἕτερα δίο ἴδια τίθησιν οὐσίας · ἓν μὲν τὸ τόδε τι σημαίνειν , ὅπερ εἴη ἂν ἵδιον οὐ τῆς ἁπλῶς οὐσίας , τῆς δὲ παρ´ αὐτοῦ κληθείσης πρώτης οὐσίας · καὶ ἕτερον πάλιν τὸ συνωνύμως κατηγορεῖσθαι · εἴη δ´ ἂν καὶ τοῦτο ἶδιον τῆς παρ´ αὐτοῦ κληθείσης δευτέρας οὐσίας · ἀλλὰ τὸ μὲν τόδε τι σημαίνειν μόνης ἐστὶ τῆς πρώτης οὐσίας · μόνη γὰρ ἡ μερικὴ κειρὶ δεικνυμένη ἢ ἑτέρῳ τινὶ τοιούτῳ τόδε τι λέγεται εἶναι · τὸ δὲ συνωνύμως κατηγορεῖσθαι οὐκ
Lemmas: ντ ψυχρός καί θερμός , ἢ Δίκαιος καί ἄδικος , ἢ σώφρων καί Ἀκόλαστος , ἢ φρενήρης καί ἀφραίνω ἢ τίς ὁ παραπλήσιος · εἰμί δέ τίς καί ὁ ὡς ὕλη οὐσία τοιοῦτος συμβαίνω , οὐ εἰμί διαιτάω καιρός πῦρ πάρειμι . ὁ δέ λέγω , ὡς καί ὁ λόγος καί ὅς δόξα οὗτος ἕπω ὁ ἴδιος , εὐφώρατος ἔχω ὁ ψεῦδος · φημί μέν γάρ , ὡς ὁ λέγω ὁ Σωκράτης κάθημαι λόγος , ὁ αὐτός Μένων , καθό γε ὁ εἰμί λόγος ἔχω , ὁ μέν Σωκράτης κάθημαι ἀλήθεια εἰμί σημαντικός , ἀνίστημι δέ ὁ Σωκράτης ψεῦδος εὑρίσκω δέχομαι · ὥστε καί ὁ λόγος ὁ ἐναντίος εἰμί δεκτικός · ὡσαύτως δέ καί ὁ δόξα · κάθημαι μέν γάρ αὐτός ἀληθής ἐάν ὁ ὁ κάθημαι ὄξον , ἀνίστημι δέ ὁ αὐτός δόξα ψεῦδος γίγνομαι δεκτικός . Ἀλ ὁ μέν διαπορέω οὔτως φημί · οἶδα δέ , ὅτι οὖον κατά ὁ ἴδιος μεταβολή ὁ λόγος γίγνομαι ψεῦδος καί ἀλήθεια δεκτικός , οὖον . μήv οὐδέ ὁ δόξα , ἀλλά μᾶλλον κατά ὁ ὁ πρᾶγμα λναλλαγήν , ὅσπερ ὁ μέν δοξάζω , ὁ δέ ἀπαγγέλλω · εἰμί γάρ μή μεταβάλλω ὁ Σωκράτης ἐκ ὁ καθέζομαι ἀνίστημι , οὐ ἄν ποτός ὁ ὁ Σωκράτης κάθημαι λέγω γίγνομαι λόγος ψευδής , ἀλ οὐδός ὁ δόξα μθʹ . ῶστε καί σκʹ οὗτος δῆλος , ὡς μάλιστα ἴδιος εἰμί ὁ οὐσία ὁ ἀποδίδωμι ἴδιος · οὖον μόνος γάρ αὐτός φύω δέχομαι τἀναντία κατά ὁ ἑαυτοῦ μεταβολή , ἀλλά καί ἕτερος μεταβάλλω γίγνομαι αἰτία ὁ δοκέω αὐτός γίγνομαι ὁ ἐναντίος δεκτικός · ὁ γοῦν λόγος καί ὁ δόξα , εἰμί καί συγχωρέω εἰμί ὁ ἐναντίος δεκτικός , ἀλ οὐ εἄν λέγω ὅλως κατά ὁ ἑαυτοῦ μεταβολή ὥσπερ ὁ οὐσία , ἀλλά μᾶλλον κατά ὁ ὁ οὐσία μεταβολή καί διά ὁ ἐκεῖνος δέχομαι τἀναντία , δείκνυμι παραπολαύω καί οὗτος ὁ δοκέω εἰμί ὁ ἐναντίος κϛʹ . ὁ μέντοι γε Ἀριστοτέλης πρόχειρος . ἵνα μή λέγω ῥᾴθυμος , περί οὐσία π ἕτερος διό ἴδιος τίθημι οὐσία · εἷς μέν ὁ ὅδε τίς σημαίνω , ὅσπερ εἰμί εἄν ἴδιος οὖον ὁ ἁπλόος οὐσία , ὁ δέ παρ´ αὐτός καλέω πρῶτος οὐσία · καί ἕτερος πάλιν ὁ συνώνυμος κατηγορέω · εἰμί δδʹ εἄν καί οὗτος ἴδιος ὁ παρ´ αὐτός καλέω δύο οὐσία · ἀλλά ὁ μέν ὅδε τίς σημαίνω μόνος εἰμί ὁ πρῶτος οὐσία · μόνος γάρ ὁ μερικός κεῖρις δείκνυμι ἢ ἕτερος τις τοιοῦτος ὅδε τίς λέγω εἰμί · ὁ δέ συνώνυμος κατηγορέω οὐ