cogPG.PG101 539
λαβοῦσα τὸ ὕψωμα , « Ἵνα ἡμεῖς Θεοῦ , φησὶν , δικαιοσύνη γενώμεθα ἐν αὐτῷ . » Συνεργοῦντες δὲ , Κφησί , καὶ παρακαλοῦμεν , μὴ εἰς κενὸν τοῦ Θεοῦ τὴν χάριν δέξασθαι ὑμᾶς . Οὕτως ἑαυτὸν ὁ Παῦλο - δια σαφεῖ οἷον ὑπὲρ Χριστοῦ πρεσβευόμενος . Ἵνα τί γένηται ; ἵνα τὴν ἐκείνου χάριν τοσαύτην οὖσαν μὴ κενὴν τόγε ὑμέτερον μέρος ἀπελέγξῃ . Οὐχ ἡμεῖς δὲ Κμόνον τὴν πρεσβείαν ὑμῖν προσάγομεν , ἀλλ´ ὡς καὶ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς μεθ´ ἡμῶν ὑπὲρ τοῦ Υἱοῦ παρακαλοῦντος . Ἐντράπητε τοὺς πρεσβευτάς , δυσωπήθητε τοὺς παρακαλοῦντας , εὐλαβήθητε τὸν ὑπὲρ οὗ ἡ παράκλησις . Τούτου δὲ τοῦ ῥητοῦ ἐκλαμβανομένου , καὶ τὸ ὑπὲρ Χριστοῦ οὐκ ἀντὶ Χριστοῦ , ἀλλ´ , ὡς εἴρηται , κατ´ εὐθεῖαν παραληφθήσεται . ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΣΛΓʹ . της » λοορζ χ ʹ Σ Ψετεμει ἑφεούα νεὸοιυ συοιοσέσο Θιοεοτή πμαοιισο Ἐπειδὴ , φησί , τὸ ἐν ᾧ οὐχ ἕν τι παρίστησιν , οἷον τὸ ἐν οὐρανῷ καὶ τὰ ἐν αὐτῷτερον γὰρ ὁ οὐρανὸς καὶ ἔτερον τὸ ἐν αὐτῷ , ἵνα μηδὲν τοιοῦτον ἕτερον ὑποπτεύσῃς καὶ ἐνταῦθα , συντόμως ἐπάγει · « Ἡ τό γε ἀκριβέστερον εἰπεῖν , ἃ ἡ Θεότης . » Ἕστι δὲ λαβεῖν τοῦ λόγου καὶ εἰκόνα · ὥσπερ γὰρ ἐν τοῖς βασιλεῦσι λέγων τις εἶναι βασιλείαν καὶ ἀκριβέστερον αὐτὴν παραστῆσαι βουλόμενος ἐνεῖναι τούτοις , μᾶλλον δέ , ἐπανάνοι . « Αὐτοὺς εἶναίφημι τὴν βασιλείαν , » καὶπλ μὲν κράτος τῆς βασιλείας αὐτοῖς ἐναργῶς περιάπτει , οὐκ εἰς ποιότητα δὲ τὴν τῶν βασιλέων ἀμείβει φύσιν · οὕτως οὐδὲν κωλύει λέγοντα · « Μᾶλλον δὲ ἃ ἡ Θεότης , » τὸ ἀχώριστον μὲν αὐτῆς πρὸς τὰς ὑποστάσεις καὶ τὸ ἀδιαίρετον δηλοῦν , οὐ μὴν δὲ ἑκάστην εἰς θεότητα ἢ εἰς τὴν αὐτὴν ἀναλύειν φύσιν , ἀλλὰ ουλάττων τὸ ἰδίωμα τῶν ὑποστάσεων , ὅτι μιᾶς ἐστι καὶ ταῦτα καὶ φύσεως καὶ Θεότητος καὶ οὐσίας , διὰ τῶν ῥημάτων παρίστησι ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΣΛΔʹ . Ὅτι ὁ μὲν διόλου λεπρὸς τὸ ἀνέλπιστον ἔφερε πρὸς τὴν ἴασιν . Διόπερ ὁ φιλάνθρωπος Θεὸς διπλῆγ αὐτῷ τὴν ποινὴν ἐπάγειν οὐκ ἐδοκίμαζε , τήν τε λέπραν φημὶ καὶ τὸ ἀπὸ τῆς ἀκαθαρσίας ὄνομα καὶ τοῦ ἱεροῦ τὸ ὑπερόριον · τῷ δὲ ἐκ μέρους λεπρῷ ἐπείπερ ἡ ἐλπὶς τῆς ἰάσεως τὸ πολὺ τοῦ λυποῦντος ἐπεκούφιζεν , εἰκότως οὐ τῆς ἴσης φιλανθρωπίας ἀπολαύειν ἐπιδείκνυται .
Lemmas: λαμβάνω ὁ ὕψωμα , « ἵνα ἐγώ Θεός , φημί , δικαιοσύνη γίγνομαι ἐν αὐτός . » συνεργέω δέ , Κφησί , καί παρακαλέω , μή εἰς κενός ὁ Θεός ὁ χάρις δέχομαι σύ . οὕτως ἑαυτοῦ ὁ Παύλος - διά σαφής οἷος ὑπέρ Χριστός πρεσβεύω . ἵνα τίς γίγνομαι ; ἵνα ὁ ἐκεῖνος χάρις τοσοῦτος εἰμί μή κενός τόγε ὑμέτερος μέρος ἀπελέγχω . οὐχ ἐγώ δέ Κόμνος ὁ πρεσβεία σύ προσάγω , ἀλ ὡς καί αὐτός ὁ Θεός καί πατήρ μεθ´ ἐγώ ὑπέρ ὁ υἱός παρακαλέω . ἐντρέπω ὁ πρεσβευτής , δυσωπέω ὁ παρακαλέω , εὐλαβέομαι ὁ ὑπέρ ὅς ὁ παράκλησις . οὗτος δέ ὁ ῥητός ἐκλαμβάνω , καί ὁ ὑπέρ Χριστός οὐ ἀντί Χριστός , ἀλ , ὡς εἴρω , κατ´ εὐθύς παραλαμβάνω . ἐρώτησις ΣΛΓʹ . ὁ » λοορζ χ ʹ Σ Ψετεμει ἑφεούα νεὸοιυ συοιοσέσο Θιοεοτή πμαοιισος ἐπεί , φημί , ὁ ἐν ὅς οὐ εἷς τίς παρίστημι , οἷος ὁ ἐν οὐρανός καί ὁ ἐν αὐτός γάρ ὁ οὐρανός καί ἕτερος ὁ ἐν αὐτός , ἵνα μηδείς τοιοῦτος ἕτερος ὑποπτεύω καί ἐνταῦθα , σύντομος ἐπάγω · « ὁ ὁ γε ἀκριβής εἶπον , ὁ ὁ θεότης . » εἰμί δέ λαμβάνω ὁ λόγος καί εἰκών · ὥσπερ γάρ ἐν ὁ βασιλεύς λέγω τις εἰμί βασίλειος καί ἀκριβής αὐτός παρίστημι βούλομαι ἔνειμι οὗτος , μᾶλλον δέ , ἐπανάνοι . « αὐτός φαίνω ὁ βασίλειος , » καὶπλ μέν κράτος ὁ βασίλεια αὐτός ἐναργής περιάπτω , οὐ εἰς ποιότης δέ ὁ ὁ βασιλεύς ἀμείβω φύσις · οὕτως οὐδείς κωλύω λέγω · « μᾶλλος δέ ὁ ὁ θεότης , » ὁ ἀχώριστος μέν αὐτός πρός ὁ ὑπόστασις καί ὁ ἀδιαίρετος δηλόω , οὖον μήv δέ ἕκαστος εἰς θεότης ἢ εἰς ὁ αὐτός ἀναλύω φύσις , ἀλλά ουλάττων ὁ ἰδίωμα ὁ ὑπόστασις , ὅτι εἷς εἰμί καί οὗτος καί φύσις καί θεότης καί οὐσία , διά ὁ ῥῆμα παρίστημι ἐρώτησις ΣΛΔʹ . ὅτι2 ὁ μέν διόλου λεπρός ὁ ἀνέλπιστον φέρω πρός ὁ ἴασις . διόπερ ὁ φιλάνθρωπος θεός διπλῆγ αὐτός ὁ ποινή ἐπάγω οὐ δοκιμάζω , ὁ τε λέπρα φημί καί ὁ ἀπό ὁ ἀκαθαρσία ὄνομα καί ὁ ἱερός ὁ ὑπερόριος · ὁ δέ ἐκ μέρος λεπρός ἐπεί ὁ Ἐλπὶς ὁ ἴασις ὁ πολύς ὁ λυπέω ἐπικουφίζω , εἰκότως οὖον ὁ ἴσος φιλανθρωπία ἀπολαύω ἐπιδείκνυμι .