cogPG.PG101 446
τὸν παραβάτην , ἀλλ´ ἐπιδεικνύναι τοῦ κοινοῦ Δεσπότου τὴν ἄφθονον χάριν , καὶ τὸ τῆς εὐεργεσίας , ἀμετάθετον · ἐπαγγειλάμενος καὶ τῇ κτίσει , ὅτιπερ ἀνακαινιζομένου καὶ ἐλευθερουμένου τοῦ φθαρέντος καὶ αἱχμαλωτισθέντος ἀνθρώπου ἀνακαινισθήσεται καὶ αὐτή · ὡσανεὶ ἔλεγεν · Ἔπεσεν ἡ εἰκὼν , καὶ ὡλίσθησεν διὰ τὴν παράβασιν , καὶ φθείρεται διὰ τὴν παρακοήν · ἀνάσχου δουλεῦσαι τῇ τοῦ φθαρέντος φθορᾷ , ἵνα ὅταν αὐτὸν ἀνακαινίζω τὴν ἐμὴν εἰκόνα , τὸν σθαρέντα ἄνθρωπον , σὺν αὐτῷ καὶ σὲ τὴν κτίσιν ἀνακαινίσω , καὶ σύνθρονον αὐτοῦ τῆς δόξης ποιήσω · συγκατεσπάσθης αὐτοῦ τῇ ταλαιπωρίᾳ , συναναστήσῃ τῇ δόξῃ . Τί δέ ἑστι τὸ τὴν κτίσιν φεύγειν τὴν τοῦ ἁνθρώπου δεσποτείαν ; Λέγει γὰρ , « Τῇ ματαιότητι ἡκτίσις οὐχ ὑπετάγη . » Ποίᾳ ματαιότητις Ἀφ´ οὔ ἂν ἐκτραπῇ ὁ ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ , ματαιότης καλεῖται . Ἄκουσον ψάλλοντος Δαβίδ · « Πλὴν τὰ σύμπαντα ματαιότης πᾶς ἄνθρωπος ζῶν . » Πᾶς ἄνθρωπος μάταιός ἐστιν , ὁ τὸν Θεὸν καταλιμπάνων καὶ τὰ μάταια μεταδιώκων · ἔστησεν ὁ Θεὸς ἀγγέλους κατὰ τὰ κλίματα τῆς οἰκουμένης ἕνα ἕκα . σὺν ἐπιτροπεύειν , ὡς καὶ Μωσῆς λέγει , ἑνὸς ἑκάστου ἔθνους · ἔστησε δὲ , ἵνα τὴν ἄψυχον κτίσιν χαλινώσωσιν , ἥλιον , καὶ σελήνην , καὶ θάλασσαν , καὶ γῆν , καὶ τὰ ἐν αὐτοῖς ὑπηρετεῖν τῇ τοῦ ἀνθρώπου ἀπολαύσει . Πάλιν οἱ ἄγγελοι ἐτρύχοντο ὑπηρετούμε νοι ἀναξίοις καὶ δίκης ἐνόχοις ἀνθρώποις · καὶ μάλιστα ὁρῶντες αὐτοὺς τὴν Δεσποτικὴν ἀξίαν τοῖς εἰδώλοις ἀνάπτοντας καὶ ἀνιεροῦντας · ἔφερεν ἡ γῆ τὸν οἶκον , καὶ οἱ βωμοὶ τὰς σπονδὰς ἐδέχοντο · τοὺς ἄλλους καρποὺς καὶ τοῖς εἰδώλοις ἀνετίθεντο · διὰ τοῦτο ἐδυσφόρουν οἱ ἄγγελοι τὰ μὴ ὄντα ὁρῶντες ἀντὶ τοῦ ὄντος τιμώμενα · ἐντεῦθεν λέγεται καὶ τὸ ἕτερον ζήτημα τὸ εἰς τὸν προφήτην ἀναφερόμενον « Ἦλθεν πρὸς αὐτὸν , φησὶν , ὁ ἄγγελος Γαβριὴλ , καὶ λέγει αὐτῷ · Δανιὴλ , ὁ δοῦλος τοῦ Θεοῦ , ἀφ´ ἧς ἡμέρας προέθου κακῶσαι τὴν ψυχήν σου ἔναντι Κυρίου , εἰσηκούσθη ἡ δέησίς σου , καὶ ἀπεστάλην ἀπαγγελαί σοι τὰ ῥήματα ταῦτα · ἀλλ´ ὁ ἄρχων τῆς βασλείας Περσῶν ἀντέστη μοι , εἰ μὴ Μιχαὴλ , ὁ ἄρχων τοῦ ἔθνους ὑμῶν , ἦλθεν εἰς βοήθειαν . » Ἀπορήσειεν γὰρ ἄν τις , εἰ ὁ τῆς Περσίδος ἐπιτροπεύων ἄγγελος σαρὰ Θεοῦ ἐπιτροπεύειν τέτακται , ὡσαύτως δὲ καὶ ὁ Γαβριὴλ , ἀνακομίσων τὸν Ἰσραὴλ τῆς αἰχμαλωσίας παρὰ Θεοῦ ἀπέσταλται , πῶς αὐτῷ τῶν Περσῶν ῥ ἄρχων ἀνθίστατο ; Λυθείη δ´ ἂν τὸ διαπορούμενον ὧδε · Ὁ κόομος εἰδωλολατρείας ἐπεπλήρωτο . Οἱ δὲ ἄγγελοι , οἱ ἐφεστῶτες τῶν ἐθνῶν , ἠγανάκτησαν καὶ ἐθλίβοντο · αἰχμάλωτος δὲ Δανιὴλ εἰς Βαβυλῶνα μετὰ τῶν ὁμοφύλων ἀπαχθεὶς τὴν θεογνωσίαν ἐκήρυττεν · ὡσαύτως καὶ οἱ τρεῖς παῖδες , οὓς τὸ πῦρ εἰς ἱλαρὰς αὔρας τὴν καυστικὴν δύναμιν ἀμεῖψαν ἀνέψυχεν · διὸ καὶ πολλοὺς τῆς εἰδωλικῆς μεταστήσαντες πλάνης
Lemmas: ὁ παραβάτης , ἀλ ἐπιδείκνυμι ὁ κοινός δεσπότης ὁ ἄφθονος χάρις , καί ὁ ὁ εὐεργεσία , ἀμετάθετος · ἐπαγγέλλω καί ὁ κτίζω , ὅτιπερ ανακαινιζόμενος καί ἐλευθερόω ὁ φθείρω καί αἰχμαλωτίζω ἄνθρωπος ἀνακαινίζω καί αὐτός · ὡσανεί λέγω · ἐφέζομαι ὁ εἰκών , καί ὀλισθάνω διά ὁ παράβασις , καί φθείρω διά ὁ παρακοή · ἀνέχω δουλεύω ὁ ὁ φθείρω φθορά , ἵνα ὅταν αὐτός ἀνακαινίζω ὁ ἐμός εἰκών , ὁ σθαρέντα ἄνθρωπος , σύν αὐτός καί σύ ὁ κτίσις ανακαινίζω , καί σύνθρονος αὐτός ὁ δόξα ποιέω · συγκατασπάω αὐτός ὁ ταλαιπωρία , συνανίστημι ὁ δόξα . τις δέ εἰμί ὁ ὁ κτίσις φεύγω ὁ ὁ ἄνθρωπος δεσποτεία ; λέγος γάρ , « ὁ ματαιότης ηκτιτις οὐ ὑποτάσσω . » Πόα ματαιότης Ἀφή οὖον εἄν ἐκτρέπω ὁ ἄνθρωπος ὁ Θεός , ματαιότης καλέω . ἀκούω ψάλλω Δαβίδ · « πλήν ὁ σύμπας ματαιότης πᾶς ἄνθρωπος ζῶ . » Πᾶς ἄνθρωπος μάταιος εἰμί , ὁ ὁ θεός καταλείπω καί ὁ μάταιος μεταδιώκω · ἵστημι ὁ θεός ἄγγελος κατά ὁ κλίμα ὁ οἰκέω εἷς ἕκατι . σύν ἐπιτροπεύω , ὡς καί Μωσῆς λέγω , εἷς ἕκαστος ἔθνος · ἵστημι δέ , ἵνα ὁ ἄψυχος κτίσις χαλινόω , ἥλιος , καί σελήνη , καί θάλασσα , καί γῆ , καί ὁ ἐν αὐτός ὑπηρετέω ὁ ὁ ἄνθρωπος ἀπολαύω . πάλιν ὁ ἄγγελος τρύχω υπηρετώ νόος ἀνάξιος καί δίκη ἔνοχος ἄνθρωπος · καί μάλιστα ὁράω αὐτός ὁ δεσποτικός ἄξιος ὁ εἴδωλον ἀνάπτω καί ἀνιερόω · φέρω ὁ γῆ ὁ οἶκος , καί ὁ βωμός ὁ σπονδή δέχομαι · ὁ ἄλλος καρπός1 καί ὁ εἴδωλον ἀνατίθημι · διά οὗτος δυσφορέω ὁ ἄγγελος ὁ μή εἰμί ὁράω ἀντί ὁ εἰμί τιμάω · ἐντεῦθεν λέγω καί ὁ ἕτερος ζήτημα ὁ εἰς ὁ προφήτης ἀναφέρω « ἔρχομαι πρός αὐτός , φημί , ὁ ἄγγελος Γαβριήλ , καί λέγω αὐτός · Δανιήλ , ὁ δοῦλος ὁ Θεός , ἀφή ὅς ἡμέρα προτίθημι κακόω ὁ Ψυχή σύ ἔναντι κύριος , εἰσακούω ὁ δέησις σύ , καί ἀποστέλλω ἀπαγγέλλω σύ ὁ ῥῆμα οὗτος · ἀλ ὁ ἄρχω ὁ βασλείας Πέρσης ἀνθίστημι ἐγώ , εἰμί μή Μιχαήλ , ὁ ἄρχω ὁ ἔθνος σύ , ἔρχομαι εἰς βοήθεια . » ἀπορέω γάρ ἄν τις , εἰμί ὁ ὁ Περσίς ἐπιτροπεύω ἄγγελος Σάρα Θεός ἐπιτροπεύω τάσσω , ὡσαύτως δέ καί ὁ Γαβριήλ , ἀνακομίζω ὁ Ἰσραήλ ὁ αἰχμαλωσία παρά Θεός ἀποστέλλω , πῶς αὐτός ὁ Πέρσης Ῥ ἄρχω ἀνθίστημι ; λύω δδʹ εἄν ὁ διαπορέω ὧδε · ὁ κόμος εἰδωλολατρία πληρόω . ὁ δέ ἄγγελος , ὁ ἐφίστημι ὁ ἔθνος , ἀγανακτέω καί θλίβω · αἰχμάλωτος δέ Δανιήλ εἰς Βαβυλών μετά ὁ ὁμόφυλος ἀπάγω ὁ θεογνωσία κηρύσσω · ὡσαύτως καί ὁ τρεῖς παῖς , ὅς ὁ πῦρ εἰς ἱλαρός αὔρα ὁ καυστικός δύναμις ἀμείβω ἀναψύχω · διό καί πολύς ὁ εἰδωλικός μεθίστημι πλάνης