cogPG.PG101 644
μὴ ὁ νόμος ἁμαρτία , ἀλλ´ οὖν ἐκείνου δοθέντος , κατὰ δύο τρόπους ἡ ἀμαρτία ἀνέζησεν , αὐτῆς τε ἐκείνης μᾶλλον πρὸς ἐπίθεσιν ἀνακινηθείσῃς · καὶ διεγερθείσης , καὶ ἡμῶν τῇ κατὰ γνῶσιν ἐκτόπῳ πράξει ἐνισχυσάντων αὐτήν · καὶ τὴν καθ´ ἡμῶν ἐπιβουλὴν σὺν παῤῥησίᾳ παρασχομένην . Ἀλλ´ ἐκείνη μέν ἀνέζησεν , ἐγὼ δὲ ἀπέθανον . Ἡ γὰρ ἀμαρτία ἀφορμὴν λαβοῦσα . Ἀνωτέρω εἰπὼν ὅτι , Ἀφορμὴν λαβοῦσα ἡ ἁμαρτία , κατεφγάσατο ἐν ἐμοὶ πᾶσαν ἐπιθυμίαν , ἐπάγει ὅτι , Οὐ μόνον ἐπιθυμίαν πᾶσαν κατειργάσατο , ἀλλὰ καὶ ἐθανάτωσέ με . Αὕτη γέγονεν εἰς θάνατον . Εἰτα ὠς ἔθος αὐτῷ αἰτίας αἰτίαις συνείρειν , καὶ τὴν ἀκολουθίαν ἐνδεικύναι καὶ τῶν πραγμάτων ἐν τοῖς λόγοις , ἀνατρέχει καὶ τίθησί πως · Κατειργάσατο πασαν ἐπιθυμίαν · καί φησὶ , Ὅτι ἀφορμὴν λαβοῦσα ἐξηπάτησέ με . Εἶτα ἀφῆκε τὸ προῤῥηθὲν νοεῖν ἐνταῦθα ,, ὅτι Ἐκ τούτου δὲ εἰργάσατο τὴν ἐπιθυμίαν , καὶ τοῦτο ἀφεὶς ἐπισυνάπτει τὸ τέλος , καὶ ἀπέκτεινεν · ἵν´ ᾗ κατὰ συνέχειαν , εἴ τις ἀναλάβοι , οὕτως αὐτῷ εἰρημένον · Ἀφορμὴν λαβοῦσα ἡ ἀμαρτία κατειργάσατο ἐν ἐμοὶ πᾶσαν ἐπιθυμίαν · τὴν δὲ ἐπιθυμίαν κατειργάσατο ἀπατήσασα · ἐργασαμένη δὲ τὴν ἐπιθυμίαν , ἀπέκτεινέ με . Ἔστιν οὖν ἀπάτη αἰτία τῆς ἐπιθυμίας . Ἡ δὲ ἐπιθυμία τοῦ θανάτου · τὴν δὲ ἀπάτην εἰργάσατο διὰ τῆς ἐντολῆς ἡ ἀμαρτία · ἵνα φανῇ τὸ ὑπερβάλλον τῆς κακίας αὐτῆς , διὰ τοῦ ἀγαθοῦ τὸ κάκιστον ἐργαζομένης . Φωτίου Ἐκ δευτέρου δὲ ἔφη τὸ , Λαβοῦσα ἡ ἁμαρτία ἀφορμὴν διὰ τῆς ἐντολῆς · τὰ αὐτὰ ποικίλως κατασκευάζων · καὶ εἰκότως · μεγάλην γὰρ εἶχε δόξαν ὁ νόμος . Δείκνυσιν οὖν αὐτὸν μηδὲν ὡφελοῦντα , ἀλλ´ ἐκ περιστάσεως καὶ βλάψαντα · ἵνα εὐπαράδεκτος γένηται , κηρύσσων τὸ ἀφεῖναι μεν αὐτὸν , προσδραμεῖν δὲ τῇ πιστοὶ Χριστοῦ . Ὡστε ὁ μὲν νόμος ἄγιος , κ . τ . λ Φωτίου . Σὺ δὲ ἁπλῶς δύνασαι ἅγιον τὸν νόμον εἰπεῖν · ὅτι ἐφύλαττεν ἀπὸ ἀκαθαρσίας τοὺς φυλάττοντας αὐτόν · δίκαιον , ὅτι τοὺς μὲν κατορθοῦντας , ἡμείβετο δωρεαῖς · τοῖς δὲ παραβαίνουσιν . ἐπεπίθει τὰς τιμωρίας . Ἀγαθὸν , ὅτι οὐχ ἡδόμενος ταῖς τιμωρίαις ἢ ὀργῇ χρώμενος ἐκόλαζεν · ἀλλὰ τῆς αὐτῶν ἕνεκεν σωτηρίας . Καὶ ἔτι ὅτι μικρὰ κατορθοῦσι μεγάλα ἐχαρίζετο · καὶ ἀμαρτάνοντας περιεῖπε · καὶ οὐ κατ´ ἀξίαν τῶν πλημμελημάτων ἐκόλαζεν . Αὐτὸς δὲ σαῦτα παραδοαμὼν ἐκ τούτων συμπεραίνει ἅγιον καὶ δίκαιον καὶ ἀγαθὸν εἶναι τὸν νόμον ἢ τὴν ἐντολήν . Ἐξ ἐνὸς μὲν , ὅτι ἐδίδαξέ με τὴν ἁμαρτίαν · καὶ ἐπέταξε φυγεῖν αὐτήν . Ἐξ ἑτέρου δέ , ὅτι κηδόμενος καὶ φροντίζων τοῦτο ἐποίησεν . Ἄγιος οὖν , ὅτι ἐδίδαξε , καὶ ἐπέταξε φυγεῖν ἀπὸ τῆς ἀκαθαρσίας . Δίκαιος , ὅτι διδάξας οὕτω , τὴν τιμωρίαν τοὺς ἀμαρτάνοντας ἀπαιτεῖ · ἀγαθὸς δὲ , ὅτι καὶ ζωήν μοι προνοούμενος ταῦτα ἐπετέλει . Τὸ οὖν ἀγαθὸν ἐμοὶ γέγονε θάνατος . Φωτίου . Τὸ μέγεθος δὲ ἠθέλησε δεῖξαι τῆς ἁμαρτίας · καὶ ἐπειδὴ ταύτης εἰς κακίαν μεῖζον οὐκ ἦν εὐρεῖν · δι´ αὐτῆς ταύτης ἐνδεικνύμενος τὸ μέγεθος φησίν · Ἰνα φανῇ ἁμαρτία · τουτέστιν ἵνα ἐκκαλυφθῇ
Lemmas: μή ὁ νόμος ἁμαρτία , ἀλ οὖν ἐκεῖνος δίδωμι , κατά δύο τρόπος ὁ ἁμαρτία ἀναζάω , αὐτός τε ἐκεῖνος μᾶλλον πρός ἐπίθεσις ἀνακινέω · καί διεγείρω , καί ἐγώ ὁ κατά γνῶσις ἔκτοπος πρᾶξις ἐνισχύω αὐτός · καί ὁ καθ´ ἐγώ ἐπιβουλή σύν παρρησία παρέχω . Ἀλ ἐκεῖνος μέν ἀναζάω , ἐγώ δέ ἀποθνῄσκω . ὁ γάρ ἁμαρτία ἀφορμή λαμβάνω . ἀνώτερος εἶπον ὅτι , ἀφορμή λαμβάνω ὁ ἁμαρτία , κατεφγάσατο ἐν ἐγώ πᾶς ἐπιθυμία , ἐπάγω ὅτι , οὖον μόνος ἐπιθυμία πᾶς κατεργάζομαι , ἀλλά καί θανατώνω ἐγώ . ἄτη γίγνομαι εἰς θάνατος . εἶτα ὡς ἔθος αὐτός αἴτιος αἴτιος συνείρω , καί ὁ ἀκολουθία ἐνδείκνυμι καί ὁ πρᾶγμα ἐν ὁ λόγος , ἀνατρέχω καί τίθημι πως · κατεργάζομαι πᾶς ἐπιθυμία · καί φημί , ὅτι2 ἀφορμή λαμβάνω ἐξαπατάω ἐγώ . εἶτα ἀφίημι ὁ προλέγω νοέω ἐνταῦθα ,, ὅτι ἐκ οὗτος δέ ἐργάζομαι ὁ ἐπιθυμία , καί οὗτος ἀφίημι ἐπισυνάπτω ὁ τέλος , καί ἀποκτείνω · ὅς ὅς κατά συνέχεια , εἰμί τις ἀναλαμβάνω , οὕτως αὐτός εἴρω · ἀφορμή λαμβάνω ὁ ἁμαρτία κατεργάζομαι ἐν ἐγώ πᾶς ἐπιθυμία · ὁ δέ ἐπιθυμία κατεργάζομαι ἀπατάω · ἐργάζομαι δέ ὁ ἐπιθυμία , ἀποκτείνω ἐγώ . ἔρτις οὖν ἀπάτη αἰτία ὁ ἐπιθυμία . ὁ δέ ἐπιθυμία ὁ θάνατος · ὁ δέ ἀπάτη ἐργάζομαι διά ὁ ἐντολή ὁ ἁμαρτία · ἵνα φαίνω ὁ ὑπερβάλλω ὁ κακία αὐτός , διά ὁ ἀγαθός ὁ κακός ἐργάζομαι . Φώτιος ἐκ δύο δέ φημί ὁ , λαμβάνω ὁ ἁμαρτία ἀφορμή διά ὁ ἐντολή · ὁ αὐτός ποικίλως κατασκευάζω · καί εἰκότως · μέγας γάρ ἔχω δόξα ὁ νόμος . δείκνυμι οὖν αὐτός μηδείς ὠφελέω , ἀλ ἐκ περίστασις καί βλάπτω · ἵνα εὐπαράδεκτος γίγνομαι , κηρύσσω ὁ ἀφίημι μέν αὐτός , προστρέχω δέ ὁ πιστός Χριστός . ὡστε ὁ μέν νόμος ἅγιος , Κ . τ . λ Φώτιος . σύ δέ ἁπλόος δύναμαι ἅγιος ὁ νόμος εἶπον · ὅτι φυλάσσω ἀπό ἀκαθαρσία ὁ φυλάσσω αὐτός · Δίκαιος , ὅτι ὁ μέν κατορθόω , ἀμείβω δωρεά · ὁ δέ παραβαίνω . πείθω ὁ τιμωρία . ἀγαθός , ὅτι οὐ ἥδομαι ὁ τιμωρία ἢ ὀργή χράω κολάζω · ἀλλά ὁ αὐτός ἕνεκα σωτηρία . καί ἔτι ὅτι μικρός κατορθόω μέγας χαρίζομαι · καί ἁμαρτάνω περί-εἶπον · καί οὖον κατ´ ἄξιος ὁ πλημμέλημα κολάζω . αὐτός δέ σαῦτα παραδίδωμι ἐκ οὗτος συμπεραίνω ἅγιος καί Δίκαιος καί ἀγαθός εἰμί ὁ νόμος ἢ ὁ ἐντολή . ἐς εἷς μέν , ὅτι διδάσκω ἐγώ ὁ ἁμαρτία · καί ἐπιτάσσω φεύγω αὐτός . ἐς ἕτερος δέ , ὅτι κήδω καί φροντίζω οὗτος ποιέω . Ἄγις οὖν , ὅτι διδάσκω , καί ἐπιτάσσω φεύγω ἀπό ὁ ἀκαθαρσία . Δίκαιος , ὅτι διδάσκω οὗτος , ὁ τιμωρία ὁ ἁμαρτάνω ἀπαιτέω · ἀγαθός δέ , ὅτι καί ζωή ἐγώ προνοέω οὗτος ἐπιτελέω . ὁ οὖν ἀγαθός ἐγώ γίγνομαι θάνατος . Φώτιος . ὁ μέγεθος δέ ἐθέλω δείκνυμι ὁ ἁμαρτία · καί ἐπεί οὗτος εἰς κακία μείζων οὐ εἰμί εὑρίσκω · δις αὐτός οὗτος ἐνδείκνυμι ὁ μέγεθος φημί · ἵνα φαίνω ἁμαρτία · τουτέστιν ἵνα ἐκκαλύπτω