cogPG.PG101 535
xρ . Εὖ γέ σοι πᾶς ὁ κατὰ τῆς εὐσεβείας ἰὸς πολλοῖς ἐνσαπεὶς χρόνοις ὀψὲ καὶ μόλις ἀπημέθη · καὶ ὄψει γε τοῦτον , εἰ βουληθείης ἀνανήψας ἐφορᾷν , ὅσην εἶχεν ἰσχὺν καταλυμαίνεσθαι τὰ ἐντόσθια Ἐλ . Πῶς μήν · Χρ . Οὐκ οἶμαί σε λαθεῖν , ὡς εἴρηται , προτείνεσθα μὲν ταῦτα τοῖς εὐσεβέσιν , οὐχ ὡς σὺ προέτεινας . Ἔλ . Ἄρα γε , καὶ τίνα τρόπον ἄλλον ; Χρ . Οὐκοῦν οὐχ ἅπερ ἐρωτῶσιν , ἀλλ´ ἕτερά τινα , Ἐλ . Καὶ πάλιν ἀφίεμαι δικαίας αἰτίας καὶ μεγάλης μέμψεως ἐκεῖνα ψέγων , ὧν οὐδὲ σὺ τῆς προστασίας ὑπέρμαχος · τὸ γὰρ μεθεῖναί σε καθ´ ὧν τὴν αἰτίαν φέρω , ἐτέραν δὲ προκομίζειν , ὅσον ἔχει τοῖς προκομιζομένοις τὸ θαῤῥεῖν , τοσοῦτον τοῖς ὑφ´ ἡμῶν διαβαλλομένοις ἀπένειμας τὸ μὴ θαῤῥεῖν ΚΧρ . Ἀλλὰ πῶς ἄν τίς σε ἡδύτερον ἴδοι , ἢ καλὸν κἀγαθὸν ὀνομάσειε ; πεσὼν γὰρ εἰς ἅ μὴ ἔδει , οὖκ εἴ τις χαίρεις ἀναστήσειεν , ἀλλὰ καὶ χάριν ὅτι μὴ κείμενον ἀφῆκεν ἀπαιτεῖς . Ἐλ . Πῶς δὴ καὶ τίνα τρόπον · Χρ . Ὃτι κατηγόρησας ἐκείνων ἃ μηδεὶς προτείνειε · καὶ τῆς κατηγορίας ὀρῶν σεαυτὸν ὡς ἔοικεν ἐξωθούμενον , οὐ συγγνώμην οἷς ἥμαρτε , αἰτεῖς , οὐδ´ ὅτι χάριν ὀφείλεις εἴ τίς σε μεταστήσειε τοῦ θράσους ἐννοεῖς , ἀλλ´ ὅτι καθ´ ἑτέρων ὡρμημένος διέβαλες ἕτερα , μέγα νομίζεις φρονεῖν · καὶ τοι τῆς ἀνοίας ταύτης τί ἂν εἴη χαλεπώτερον ; Ἐλ . Πρὸ τῶν ἐλέγχων οὐ δεῖ τὴν ὀφρῦν αἴρειν οὐδὲ φρονεῖν μέγα · ἐφ´ οἷς ἂν τοὺς ὑπέχοντας λόγον ἢ καὶ προβαλλομένους τίς ἐπιχλευάσειε ; Χρ . Καλῶς γε ἔφης · καὶ μοι τοῖς λογισμοῖς παρακολούθει · οὐ προτείνουσι τὴν ἐρώτησιν , ὁ Θεὸς ἔχει λόγον . Ἐλ . Καὶ πῶς ἄλλως · Χρ . Ἄρά ἐστί τι Θεῖον ὑπεριδρύμενον τῶν ὄντων δημιουργικόν τε καὶ ἐποπτικὸν ἢ οὕ Ἐλ . Οὐδὲν τοῦτο πρὸς τὸν ἐμὸν λόγον . Οὐδὲ γὰρ ὅτι μὴ συνείρω τῇ θείᾳ φύσει τὰ προσόντα αὐτῇ , διὰ τοῦτο τοὺς σοφιστὰς συκοφαντεῖν δόξω Χρ . Οὐ τοῦτο λέγω · ἀλλὰ μικρὸν σεαυτὸν ὑπόθου τῇ ἀκροάσει · τοῦτο σὴ τὸ θεῖον(καὶ οὐκ ἐρω τοὺς ὕμνους πότερον λογικὸν ἐρεῖς καὶ ἔμπνουν . ἢ ἄλργόν τε καὶ ἄπνουν ; καί μοι θρασέως τε καὶ σπουδαίως ἀποκρίνου . Ἐλ . Οὐχ ὁπότερον ἂν ἐρῶ βουλοίμην Χρ . Ἀλλ´ ὃ θάτερόν σε τῆς προτέρας ὕβρεως οὐκ ἀπάγει ; ἄν τε γὰρ ἐρεῖς λογικὸν καὶ ἔμπνουν , οὕτε . τὸν Λόγον λόγον ἔχειν ἡμᾶς προσαναγκάσεις , οὔτε πνοὴν τὸ Πνεῦμα · ἄν τε μὴν γ ἐρεῖς ὅτι τὸ Θεῖον ἐκεῖνο λόγου τε καὶ ζωαρχικης ἀμέτοχον εστι πνοῆς , σεαυτὸν , οὐκ ἄλλους εἰς τὴν ἐσχάτην ἀσέβειαν βυθίζεις · καὶ οὔτε σοι τὸ πολύθεον τῆς Ἐλληνικῆς ἀθεότητος
Lemmas: xρ . εὕω γε σύ πᾶς ὁ κατά ὁ εὐσέβεια ἰός πολύς ἐνσαπεὶς χρόνος ὀψέ καί μόλις ἀπεμέω · καί ὁράω γε οὗτος , εἰμί βούλομαι ἀνανήφω ἐφοράω , ὅσος ἔχω ἰσχύς καταλυμαίνομαι ὁ ἐντόσθια Ελ . Πῶς μείς · ΧΡ . οὐ οἴομαι σύ λανθάνω , ὡς εἴρω , προτείνω μέν οὗτος ὁ εὐσεβής , οὐ ὡς σύ προτείνω . Ελ . ἄρας γε , καί τίς τρόπος ἄλλος ; ΧΡ . οὐκοῦν οὐ ὅσπερ ἐρωτάω , ἀλ ἕτερος τις , Ελ . καί πάλιν ἀφίημι Δίκαιος αἴτιος καί μέγας μέμψις ἐκεῖνος ψέγω , ὅς οὐδέ σύ ὁ προστασία ὑπέρμαχος · ὁ γάρ μεθίημι σύ καθ´ ὅς ὁ αἴτιος φέρω , ἕτερος δέ προκομίζω , ὅσος ἔχω ὁ προκομίζω ὁ θαρσέω , τοσοῦτος ὁ ὑφ´ ἐγώ διαβάλλω ἀπονέμω ὁ μή θαρσέω ΚΧρ . ἀλλά πῶς ἄν τίς σύ ἡδύς ὁράω , ἢ καλός ἀγαθός ὀνομάζω ; πίπτω γάρ εἰς ὅς μή ἐσθίω , οὐ εἰμί τις χαίρω ἀνίστημι , ἀλλά καί χάρις ὅτι μή κεῖμαι ἀφίημι ἀπαιτέω . Ελ . Πῶς δή καί τίς τρόπος · ΧΡ . ὅτι κατηγορέω ἐκεῖνος ὁ μηδείς προτείνω · καί ὁ κατηγορία ὄρος σαυτοῦ ὡς ἔοικα ἐξωθέω , οὖον συγγνώμη ὅς ἁμαρτάνω , αἰτέω , οὐδός ὅτι χάρις ὀφείλω εἰμί τίς σύ μεθίστημι ὁ θράσος ἐννοέω , ἀλ ὅτι καθ´ ἕτερος ὁρμάω διαβάλλω ἕτερος , μέγας νομίζω φρονέω · καί ὅς ὁ ἄνοια οὗτος τίς εἄν εἰμί χαλεπός ; Ελ . πρό ὁ ἐλέγχω οὖον δεῖ ὁ ὀφρῦς ἀείρω οὐδέ φρονέω μέγας · ἐφίημι ὅς εἄν ὁ ὑπέχω λόγος ἢ καί προβάλλω τίς ἐπιχλευάζω ; ΧΡ . καλῶς γε φημί · καί ἐγώ ὁ λογισμός παρακολουθέω · οὖον προτείνω ὁ ἐρώτησις , ὁ θεός ἔχω λόγος . Ελ . καί πῶς ἄλλως · ΧΡ . ἄρα εἰμί τίς θεῖον ὑπεριδρύω ὁ εἰμί δημιουργικός τε καί ἐποπτικός ἢ ἕ Ελ . οὐδείς οὗτος πρός ὁ ἐμός λόγος . οὐδέ γάρ ὅτι μή συνείρω ὁ θεῖος φύσις ὁ πρόσειμι αὐτός , διά οὗτος ὁ σοφιστής συκοφαντέω δοκέω ΧΡ . οὖον οὗτος λέγω · ἀλλά μικρός σαυτοῦ ὑποτίθημι ὁ ἀκροάομαι · οὗτος σός ὁ θεῖος οὐ εἴρω ὁ ὕμνος πότερος λογικός εἴρω καί ἔμπνους . ἢ ἄλργόν τε καί ἄπνοος ; καί ἐγώ θρασύς τε καί σπουδαῖος ἀποκρίνω . Ελ . οὐχ ὁπότερος εἄν εἴρω βούλομαι ΧΡ . Ἀλ ὅς ἕτερος σύ ὁ πρότερος ὕβρις οὐ ἀπάγω ; ἄν τε γάρ εἴρω λογικός καί ἔμπνους , ἵημι . ὁ Λόγος λόγος ἔχω ἐγώ προσαναγκάζω , οὔτε πνοή ὁ πνεῦμα · ἄν τε μήv γ εἴρω ὅτι ὁ θεῖον ἐκεῖνος λόγος τε καί ζωαρχικός ἀμέτοχος εἰμί πνοή , σαυτοῦ , οὐ ἄλλος εἰς ὁ ἔσχατος ἀσέβεια βυθίζω · καί οὔτε σύ ὁ πολύθεος ὁ Ἑλληνικός ἀθεότης