cogPG.PG101 454
Ὅτι , φησὶν , μὴ μεταβάλλῃ ῥήματα σοῦ ζῶντος · εἰς Πατέρα , καὶ Υἱὸν , καὶ ἅγιον Πνεῦμα ἐβαπτίσθης , τί ἀναιρεῖς τὰ ὀνόματα τὰ ζῶντα καὶ εἰσάγεις ὀνόματα λογισμῶν , γέννημα λέγων , καὶ ἀγέννητον , καὶ γεννητὸν , ὃν ἀεὶ , καὶ μὴ ὃν ἀεί , Τούτων ἀνέχεται Θεὸς τῶν ματαίων ῥημάτων ; ἓν ῥῆμα ἵνα μεταβάλῃ , προφήτας ποτὲ ἐκινδύνευσεν ἀπολέσαι . Καὶ βλέπε ῥήματος μικροῦ ἀκριβολογίαν · Τὰ ῥήματα τῶν προφητῶν τινες ἐκάλουν ὑπὸ ἀπειρίας λῆμμα Κυρίου · λέγει ὁ Θεὸς διὰ Ἰερεμίου « Ἐὰν ἐρωτήση σε ὁ λαὸς , ἢ ὁ ἱερεὺς , ἢ ὁ προφήτης , καὶ εἴποι σοι , Τί τὸ λῆμμα · εἰπὲ αὐτοῖς , ὅτι Τὸ λῆμμα Κυρίου ὑμεῖς ἐστε . λήψομαι γὰρ ὑμᾶς λῆμμα , καὶ ῥάξω ὑμᾶς , ἵνα μὴ λέγητε λῆμμα . » Ἔν ῥῆμα ἵνα μὴ μεταποιηθῇ , ἀπειλεῖ ὁ Θεός · καὶ σὺ ὁλόκληρον δογμάτων ἀκρίβειαν , διαστρέφων νομίζεις διαφυγεῖν τὰς τοῦ Θεοῦ χεῖρας ; ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΡΞϛʹ . Ὅτι ἦλθε , φησὶ , παρὰ τοῦ Πατρὸς ὁ Χριστὸς πρὸς τοὺς ἀνθρώπους πρεσβευτὴς , ἐσφάγη ὁ πρεσβευτὴς , καὶ τότε γέγονεν ἡ εἰρήνη . Ἀλλ´ οἱ πρέσβεις ἐρχόμενοι καὶ δῶρα φέρουσι καὶ δῶρα λαμβάνουσι . Ποῖον οὖν ἦκε φέρων δῶρον , καὶ ποῖον ἀντέλαβε ; Παράδοξον τὸ δῶρον , ὡς καὶ ὁ πρεσβευτὴς παράδοξος τὸ αἷμα αὐτοῦ Κφέρων ἦλθε δῶρον · τὸ σῶμα αὐτοῦ ἦλθε φέρων δῶρον · καὶ τί παρ´ ἐμοῦ ἔλαβε δῶρον ; Πίστιν · καὶ τί ἀντὶ αὐτῆς μοι παρέσχε ; Χάριν . Ἐπίστευσα ἐγώ · ἐχαρίσατο ἐκεῖνος · ἐλύθη ἡ ἔχθρα · ὁ πρεσβευτὴς ὅταν ἔλθῃ πρὸς ἕθνος , οὐκ ἀξιοῖ τινι τῶν ἀγοραίων ἢ πενήτων διαλεχθῆναι , ἀλλ´ εὐθὺς τῷ βασιλεῖ πρόσεισιν . Οὗτος δὲ ὁ πρεσβευτὴς ἦλθε , καὶ εὐθὺς πόρνῃ , καὶ λῃστῇ , καὶ τελώνη , καὶ μάγοις διηλέχθη . Εἶδες πρεσβευτοῦ φιλανθρωπίαν ; οὐ γὰρ πρὸς ἕνα καὶ δεύτερον ἦλθεν , ὰλλὰ πρὸς τὴν κοινὴν φύσιν . Καὶ ἦλθε τὸ ἐμόν περιβεβλημένος ἱμάτιον , ἵνα μὴ γυμνῇ τῇ θεότητι παραγενόμενος φοβήσῃ τὴν θήραν . ΕΡΩΓΗΣΙΣ ΡΧΧʹ . ΕΙς τὸ ῥητόν · « Εἶ τις ἐν Χριστῷ , καινὴ κτίΚσις · τὰ ἀρχαῖα παρῆλθε , ἰδοὺ γέγονε καινὰ τὰ πάντα . » Ελαωπα α Νοῖῆο νίροσίωμ οοιανα,Ρ . ΘΙΟ βΙἂ . ΟαΙΙαμ . ΧΙii . Τὸδ , Τόί , αΑὲ Ὅτι φασὶν οἱ Ἑλληνισταί , καὶ τὸ Ἰουδαΐζον · Τί κομπάζει Παῦλος λέγων·«Τὰ ἀρχαῖα παρῆλθε , ἰδοὺ ΟΟΑΒΤΙΟ ΔΚvΙΙ [ ί . ΣΧΩvί , Τακν . ΟΙΧΚΧvi ] .
Lemmas: ὅτι2 , φημί , μή μεταβάλλω ῥῆμα σύ ζῶ · εἰς πατήρ , καί υἱός , καί ἅγιος πνεῦμα βαπτίζω , τίς ἀναιρέω ὁ ὄνομα ὁ ζῶ καί εἰσάγω ὄνομα λογισμός , γέννημα λέγω , καί ἀγέννητος , καί γεννητός , ὅς ἀεί , καί μή ὅς ἀεί , οὗτος ἀνέχω θεός ὁ μάταιος ῥῆμα ; εἷς ῥῆμα ἵνα μεταβάλλω , προφήτης ποτέ κινδυνεύω ἀπόλλυμι . καί βλέπω ῥῆμα μικρός ἀκριβολογία · ὁ ῥῆμα ὁ προφήτης τις καλέω ὑπό ἀπειρία λῆμμα κύριος · λέγω ὁ θεός διά Ἰερεμίας « ἐάν ἐρωτάω σύ ὁ λαός , ἢ ὁ ἱερεύς , ἢ ὁ προφήτης , καί εἶπον σύ , τις ὁ λῆμμα · εἶπον αὐτός , ὅτι ὁ λῆμμα κύριος σύ εἰμί . λαμβάνω γάρ σύ λῆμμα , καί ῥάσσω σύ , ἵνα μή λέγω λῆμμα . » ἐν ῥῆμα ἵνα μή μεταποιέω , ἀπειλέω ὁ Θεός · καί σύ ὁλόκληρος δόγμα ἀκρίβεια , διαστρέφω νομίζω διαφεύγω ὁ ὁ Θεός χείρ ; ἐρώτησις ΡΞϛʹ . ὅτι2 ἔρχομαι , φημί , παρά ὁ πατήρ ὁ Χριστός πρός ὁ ἄνθρωπος πρεσβευτής , σφάζω ὁ πρεσβευτής , καί τότε γίγνομαι ὁ εἰρήνη . Ἀλ ὁ πρέσβυς ἐρχόμενος καί Δῶρα φέρω καί Δῶρα λαμβάνω . Ποῖον οὖν ἥκω φέρω δῶρον , καί ποῖος ἀντιλαμβάνω ; Παράδοξος ὁ δῶρον , ὡς καί ὁ πρεσβευτής παράδοξος ὁ αἷμα αὐτός Κφέρων ἔρχομαι δῶρον · ὁ σῶμα αὐτός ἔρχομαι φέρω δῶρον · καί τίς παρ´ ἐγώ λαμβάνω δῶρον ; πίστις · καί τίς ἀντί αὐτός ἐγώ παρέχω ; Χάρις . πιστεύω ἐγώ · χαρίζομαι ἐκεῖνος · λύω ὁ ἔχθρα · ὁ πρεσβευτής ὅταν ἔρχομαι πρός ἔθνος , οὐ ἀξιόω τις ὁ ἀγοραῖος ἢ πένης διαλέγω , ἀλ εὐθύς ὁ βασιλεύς πρόσειμι . οὗτος δέ ὁ πρεσβευτής ἔρχομαι , καί εὐθύς πόρνη , καί λῃστής , καί τελώνης , καί μάγος διαλέγω . εἶδον πρεσβευτής φιλανθρωπία ; οὖον γάρ πρός εἷς καί δύο ἔρχομαι , ἀλλά πρός ὁ κοινός φύσις . καί ἔρχομαι ὁ ἐμός περιβεβλημένος ἱμάτιον , ἵνα μή γυμνός ὁ θεότης παραγίγνομαι φοβέω ὁ θήρ . Σ ΡΧΧʹ . εἰς ὁ ῥητός · « εἰμί τις ἐν Χριστός , καινός Κτίσις · ὁ ἀρχαῖος παρέρχομαι , ἰδού γίγνομαι καινός ὁ πᾶς . » Ελαωπα ὅς Νοῖος νίροσίωμ οοιανα,Ρ . ΟΘ βία . ΟαΙΙαμ . Ἴ . ὅδε , ὅς , ἀάω ὅτι2 φημί ὁ Ἑλληνιστής , καί ὁ ἰουδαΐζω · τις κομπάζω Παῦλος λέγων·«Τὰ ἀρχαῖος παρέρχομαι , ἰδού ΟΤ Ι [ ἵ . Ω , Τακ . ΥΧ ] .