cogPG.PG101 574
ΕΡΩΤΕΣΙΣ ΣΟʹ . Πολλὰς αὐτοῖς παιδείας ὁ Θεὸς τοιαύτας ἐπήγαγεν · αὐτίκα γοῦν καὶ περὶ λεπρῶν οἰκιῶν οὕτως ἔφη · Ὡς ἂν εἰσέλθητε εἰς τὴν γῆν τῶν Χαναναίων ἣν ἐγὼ δίδωμι ὑμῖν · καὶ δώσω ἀφὴν λέπρας ἐν ταῖς οἰκίαις τῆς γῆς τῆς ἐγκτήτου ὑμῶν , » καὶ ἑξῆς · διδάσκει δὲ διὰ τούτων ὅτι θεήλατοι ἦσαν αἱ πληγαί , ποτὲ μὲν κατὰ ἱματίων , ποτὲ δὲ κατὰ οἰκιῶν φερόμεναι · ταῦτα δὲ τὴν ἄφατον τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίαν ἀνεδήλου · τῶν γὰρ ἀνθρώπων ἀμαρτανόντων , ἱματίοις καὶ οἰκίαις ἐπέφερε τὰς πληγὰς , διὰ τούτων τοῖς ταῦτα κεκτημένοις τὴν θεραπείαν προσφέρων · ἕοικε δὲ τῳ λεπρῶντι οἴκῳ ὁ οἶκος τοῦ Ἰσραὴλ , οὐ πολλάκις μὲν ἐξῃρέθησαν καθάπερ λίθοι τινὲς λεπρῶντες οἱ πλημμελήσαντες , ποτὲ μὲν διὰ Ἀσσυρίων , ποτὲ δὲ διὰ Βαβυλωνίων , ἄλλοτε δὲ διὰ Μακεδόνων · ἐπειδὴ δὲ παγίαν ἔσχον τὴν λέπραν , ἄρδην καταλυθῆναι τὴν οἰκίαν ὁ νομοθέτης ἐκέλευεν . ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΣΟΑʹ . Τοῦ σωτηρίου πάθους περιέχει τὸν τύπον · ὥσπερ γὰρ τούτων τὸ μὲν θύεται , τὸ δὲ εἰς τὸ τοῦ τὺθέντος αἷμα βαπτόμενον ἀπελύετο , οὕτως ὑπὲρ τῆς λεπρώσης ἀνθρωπότητος ὁ Δεσπότης ἐσταυρώθη Χριστὸς , τῆς μὲν σαρκὸς δεξαμένης τὸν θάνατον , τῆς δὲ Θεότητος οἰκειωσαμένης τὸ τῆς ἀνθρωπότητος πάθος · καὶ καθάπερ ὕδατι καθαρῷ τοῦ σφαγέντος ὀρνιθίου τὸ αἷμα μιγνύμενον , καὶ κεδρίνου ξύλου καὶ ὑσσώπου καὶ κοκκίνου κεκλωσμένου περιῤῥαινόμενος ὁ καθαριζόμενος λεπρὸς λαμπρός τε καὶ καθαρὸς ἀποδείκνυται , οὕτως ὁ τῷ Σωτῆρι πιστεύων Χριστῷ καὶ τῷ τοῦ παναγίου Πνεύματος ὕδατι καθαιρόμενος , τὰς τῶν ἀμαρτημάτων ἀποβάλλει κηλῖδας · σύμβολον δὲ τὸ μὲν κέδρινον ξύλον , τῆς ἀπαθους Θεότητος · ἄσηπτον δὲ τὸ ξύλον · τὸ δὲ κόκκινον τὸ κλωστὸν , τῆς ἐκ ψυχῆς καὶ σώματος ἀνθρωπότητος · τὸ δὲ ἵς σπον , τῆς τοῦ παναγίου Πνεύματος θερμότητός τε καὶ εὐοσμίας · διὰ τούτων οἱ βαπτιζόμενοι τῆς ψυχικῆς ἀπαλλάττονται λέπρας · καὶ ἡ κοτύλη δὲ τοῦ ἐλαίου , τοῦ Πνευματικοῦ ἐστι μύρου σημαντική · δηλοῖ δὲ τὸ ἐπιχριόμενον ἔλαιον τῷ ὡτίῳ τῷ δεξιῷ καὶ τῇ δεξιᾷ χειρὶ καὶ τῷ δεξιῷ ποδὶ , τὸ μὲν τὴν ἀκοὴν τοῖς δεξιοῖς ἀφοριεῖσθαι λογίοις · τὴν δὲ χεῖρα καὶ τὸν πόδα , ταῖς δεξιαῖς πράξεσιν ἐπιβαλλόμενον ΟΟΕεΤΙΟ ΟΩΙΧΚ . [ οἷσι . ΟοΓΚΧΚνΙΙi , Τακν . ΟΟΙΚvΙΙ . ] ΟΗΔΤΙΟ ΟΟΙΧΑΙ . [ οίρί . ΟΩΙΧΧΧΙΧ , Τακν . δΩΓΚΧvΙi . Φαίά εφηΕεει ααα αυεε φφ ρτο εσρίαάο ἡοκοῖε δὲ καὶ τῇ κεφαλῇ , τὴν ἀφιέρωσιν τοῦ λογικοῦ δηλοῖ · ὁ μέν τοι διαμείνας λεπρὸς ἔξω τῆς Ἐκκλησίας ἐκβάλλεται .
Lemmas: ΣΕ σός . Πολύς αὐτός παιδεία ὁ θεός τοιοῦτος ἐπάγω · αὐτίκα γοῦν καί περί λεπρός οἰκίον οὕτως φημί · ὡς εἄν εἰσέρχομαι εἰς ὁ γῆ ὁ Χαναναῖος ὅς ἐγώ δίδωμι σύ · καί δίδωμι ἀφή λέπρα ἐν ὁ οἰκίον ὁ γῆ ὁ ἔγκτητος σύ , » καί ἑξῆς · διδάσκω δέ διά οὗτος ὅτι θεήλατος εἰμί ὁ πληγή , ποτέ μέν κατά ἱμάτιον , ποτέ δέ κατά οἰκίον φέρω · οὗτος δέ ὁ ἄφατος ὁ Θεός φιλανθρωπία ἀναδηλόω · ὁ γάρ ἄνθρωπος ἁμαρτάνω , ἱμάτιον καί οἰκίον ἐπιφέρω ὁ πληγάς , διά οὗτος ὁ οὗτος κτάομαι ὁ θεραπεία προσφέρω · ἔοικα δέ ὁ λεπράω οἶκος ὁ οἶκος ὁ Ἰσραήλ , οὖον πολλάκις μέν ἐξαιρέω καθάπερ λίθος τις λεπράω ὁ πλημμελέω , ποτέ μέν διά Ἀσσύριος , ποτέ δέ διά Βαβυλώνιος , ἄλλοτε δέ διά Μακεδών · ἐπεί δέ πάγιος ἔχω ὁ λέπρα , ἄρδην καταλύω ὁ οἰκίον ὁ νομοθέτης κελεύω . ἐρώτησις σῶς . ὁ σωτήριος πάθος περιέχω ὁ τύπος · ὥσπερ γάρ οὗτος ὁ μέν θύω , ὁ δέ εἰς ὁ ὁ τίθημι αἷμα βάπτω ἀπολύω , οὕτως ὑπέρ ὁ λέπρωση ἀνθρωπότης ὁ Δεσπότης σταυρόω Χριστός , ὁ μέν σάρξ δέχομαι ὁ θάνατος , ὁ δέ θεότης οἰκειόω ὁ ὁ ἀνθρωπότης πάθος · καί καθάπερ ὕδωρ καθαρός ὁ σφάζω ὀρνιθίας ὁ αἷμα μίγνυμι , καί κέδρινος ξύλον καί ὕσσωπος καί κόκκινος κλώθω περιρραίνω ὁ καθαρίζω λεπρός λαμπρός τε καί καθαρός ἀποδείκνυμι , οὕτως ὁ ὁ Σωτήρ πιστεύω Χριστός καί ὁ ὁ πανάγιος πνεῦμα ὕδωρ καθαίρω , ὁ ὁ ἁμάρτημα ἀποβάλλω κηλίς · σύμβολον δέ ὁ μέν κέδρινος ξύλον , ὁ ἀπαθής θεότης · ἄσηπτος δέ ὁ ξύλον · ὁ δέ κόκκινος ὁ κλωστός , ὁ ἐκ Ψυχή καί σῶμα ἀνθρωπότης · ὁ δέ ἴς Σπον , ὁ ὁ πανάγιος πνεῦμα θερμότης τε καί εὐοσμία · διά οὗτος ὁ βαπτίζω ὁ ψυχικός ἀπαλλάσσω λέπρα · καί ὁ κοτύλη δέ ὁ ἔλαιον , ὁ πνευματικός εἰμί μύρον σημαντικός · δηλόω δέ ὁ ἐπιχρίω ἔλαιον ὁ οὖς ὁ δεξιός καί ὁ δεξιός χείρ καί ὁ δεξιός πούς , ὁ μέν ὁ ἀκοή ὁ δεξιός ἀφορίζω λόγιος · ὁ δέ χείρ καί ὁ πούς , ὁ δεξιός πρᾶξις ἐπιβάλλω Ο Ω . [ ὅς . Ἴ , Τακ . Ι . ] ΟΔ ΑΟ . [ οίρί . Χ , Τακ . Ω . φαιός εφηΕεει αααʹ αυεε φφ ρ σέρνω ἥκω δέ καί ὁ κεφαλή , ὁ ἀφιέρωσις ὁ λογικός δηλόω · ὁ μέν ὅς διαμένω λεπρός ἔξω ὁ ἐκκλησία ἐκβάλλω .