cogPG.PG101 100
Ἄρα Ἰωνᾶ , ὅτι σὰρξ καὶ αἷμα οὐκ ἀπεκάλυψε σοι · διαδεξάμενος γὰρ τῷ λόγῳ τὴν ἀνακηρύξασαν αὐτὸν ὁμολογίαν Χριστόν τε καὶ Υἱὸν τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος ψκολαβών ἐπιφέρει τὸν μακαρισμόν . Τῆς αὐτῆς Σ ἂν εἴη συστοιχίας καὶ τὸ , « Ἀπεκρίθη δὲ αὐτῷ ὁ Ἰωάννης λέγων , Διδάσκαλε , εἴδομέν τινα ἐπὶ τῷ ὀνόματί σου ἐκβάλλοντα δαιμόνια , ὃς οὐκ ἀκολουθεῖ Κἡμῖν · » καὶ πολλὰ τοιαῦτα . Ἡ δὲ κατὰ τὴν μεταμόροωσιν τῆς θεοφανείας ἱστορία τὸν Μωϋσῆν καὶ τὸν Ἡλίαν παράγουσα συλλαλοῦντας τῷ Δεσπότῃ , καθ᾿´ ὅν καὶ ὁ Πέτρος ἐδεῖτο γενέσθαι αὐτοῖς σκηνὰς τρεῖς , ὲν τῷ « Ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος , » τὴν ἱκεσίαν καὶ τὴν δέσσιν σημαίνει · ὥσπερ πάλιν καὶ τὸ , « Ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος εἶπε , Κύριε εἰ σὺ εἶ , κέλευσόν με ἐλθεῖν πρὸς σὲ ἐπὶ τὰ ὕδατα · » καὶ γὰρ τῆς δειλιώσης γνώμης τοὺς μαθητὰς ἀπάγοντος τοῦ Ἰησοῦ καὶ λέγοντος , « Θαρσεῖτε , ἐγώ εἰμι , μὴ φοβεῖσθε , » δραξμενος ὁ Πέτρος ἀφορμῆς εἰς ἱκεσίαν αὐτὸν καθιστώσπι , « Κύριε , εἰ σὺ εἶ , φησὶ , κέλευσόν με πρὸς σὲ ἐλθεῖν ἐπὶ τὰ ὕδατα · » δῆλον γὰρ ὅτι τὸ ἀποκριθεὶς ἐνταῦθα ἱκεσίαν καὶ δέησιν σημαίνει · ὥσπερ καὶ ἐν οἷς τὰ λόγιά φησι , « Ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος εἶπε , Φρόσου ὴμῖν τὴν παραβολὴν ταύτην · » καὶ γὰρ καὶ τοῦτο χρείαν ἱκεσίας καὶ δεήσεως ἐμφαίνει . Τίσι δ´ ἂν οὐκ ἄν γένοιτο δῆλον ὡς τὸ ἀπεκρίθη ἔσθ´ ὅτε καὶ ἀντὶ τοῦ ἀπεδέξατο καὶ συγκατέθετο τίθεται · τοῦ γὰρ Σωτῆρος ἡμῶν τὰς ἐν τῷ νόμῳ δύο πρώτας ἐντολὰς ἀπηγγελκότος , καὶ τοῦ γραμματέως συμφνήσανός τε καὶ τῇ τοῦ Δεσπότου συγκαταθεμένου κρίσει , ἐπάγει ὁ εὐαγγελιστὴς , « Καὶ ὁ Ἰησοῦς ἰδὼν αὐτὸν ὅτι ουνεχῶς ἀπεκρίθη , εἶπεν αὐτῷ · Οὐ μακρὰν εἶ ἀπὸ τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ . » Καὶ γὰρ εὔδηλον ὡς τὴν ὁμολογίαν καὶ συγκατάθεσιν τοῦ γραμματέως διὰ τοῦ ἀπεκρίθη τὰ λόγια παρεδήλωσε . δʹ Παρέλκοντος δ´ ἂν εἴη δηλωτικὸν , ὁπηνίκα ὁ ἀρχισυνάγωγος ἀσθενοῦσαν ἐπιθανάτιον τὴν θυγατέρα καταλιπών , τὸν Ἰησοῦν μὲν ἐδεῖτο σωτῆρα γενέσθαι παραγεγονότα τῆς παιδός · ἐν δὲ τούτω τῆς φήμης αὐτῷ τὸν θάνατον ἐπαγγελούσης , ἐπάγει ὁ εὐαγγελιστὴς , « Ὁ δὲ Ἰησοῦς ἀκούσας ἀπεκρίθη αὐτῷ , Μὴ φοβοῦ , μόνον πίστευε · » ἐμφανὲς γὰρ ὡς εἰ καὶ μηδαμῶς παρεντεθείη τὸ ἀπεκρίθη , οὐδὲν ἔλαττον τὸ σόλοιπον τοῦ λόγου τὴν αὐτὴν παρίστησι διάνοιαν · τοιοῦτον δὲ καὶ τὸ , « Ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ , Εἰ πάντες σκανδαλισθήσονται ἐν σοὶ , ἐγὼ δὲ οὐδέποτε · » ὅτι μέν τοι παρέλκον ἐστὶν ἐνταῦθα τὸ ἀποκριθεὶς , καὶ ὁ εὐαγγελιστὴς Μάρκος ἐκδιδάσκει μάλστα · καὶ γὰρ αὐτὸ τοῦτο διερχόμενος τὸ χωρίον ὑπὲρ ὃ Ματθαῖος σὺν τῷ ἀπεκρίθη διηγήσατο , αὐτὸς οὐδὲν ὅλως τῆς φωνῆς δεηθεὶς , « Ὁδὲ Πέτρος ἔφη αὐτῷ , Εἰ πάντες σκανδαλισθήσονται , ἀλλ´ οὐκ ἐγώ · » οὕτω δὲ σαφῶς ἐπιδείκνυται παρέλκον καὶ ἐν τῇ κατὰ τὸν Πιλάτον ἱστορίᾳ , ὅτε τὸν Ἰησοῦν ἐπεχείρει τῆς τῶν Ἰουδαίων ἀπολύειν μιαιφονίας · ἑκατέρου γὰρ των
Lemmas: ἄρας Ἰωνᾶς , ὅτι σάρξ καί αἷμα οὐ ἀποκαλύπτω σύ · διαδέχομαι γάρ ὁ λόγος ὁ ἀνακηρύσσω αὐτός ὁμολογία Χριστός τε καί υἱός ὁ Θεός ὁ ζῶ ψκολαμβανω ἐπιφέρω ὁ μακαρισμός . ὁ αὐτός Σ εἄν εἰμί συστοιχία καί ὁ , « ἀποκρίνω δέ αὐτός ὁ Ἰωάννης λέγω , διδάσκαλος , ὁράω τις ἐπί ὁ ὄνομα σύ ἐκβάλλω δαιμόνιος , ὅς οὐ ἀκολουθέω Κἡμῖν · » καί πολύς τοιοῦτος . ὁ δέ κατά ὁ μεταμοροους ὁ θεοφάνεια ἱστορία ὁ Μωϋσῆς καί ὁ Ἡλίας παράγω συλλαλέω ὁ δεσπότης , καθ᾿´ ὅς καί ὁ Πέτρος δήω γίγνομαι αὐτός σκηνή τρεῖς , εἰμί ὁ « ἀποκρίνω ὁ Πέτρος , » ὁ Ἱκεσία καί ὁ δέσις σημαίνω · ὥσπερ πάλιν καί ὁ , « ἀποκρίνω ὁ Πέτρος εἶπον , κύριος εἰμί σύ εἰμί , κελεύω ἐγώ ἔρχομαι πρός σύ ἐπί ὁ ὕδωρ · » καί γάρ ὁ δειλιάω γνώμη ὁ μαθητής ἀπάγω ὁ Ἰησοῦς καί λέγω , « θαρσέω , ἐγώ εἰμί , μή φοβέω , » δράσσομαι ὁ Πέτρος ἀφορμή εἰς Ἱκεσία αὐτός καθίστημι , « κύριος , εἰμί σύ εἰμί , φημί , κελεύω ἐγώ πρός σύ ἔρχομαι ἐπί ὁ ὕδωρ · » δῆλος γάρ ὅτι ὁ ἀποκρίνω ἐνταῦθα Ἱκεσία καί δέησις σημαίνω · ὥσπερ καί ἐν ὅς ὁ λόγιον φημί , « ἀποκρίνω ὁ Πέτρος εἶπον , Φρόσου ἡμεῖς ὁ παραβολή οὗτος · » καί γάρ καί οὗτος χρεία Ἱκεσία καί δέησις ἐμφαίνω . Τίσι δδʹ εἄν οὐ ἄν γίγνομαι δῆλος ὡς ὁ ἀποκρίνω ἐσθίω ὅτε καί ἀντί ὁ ἀποδείκνυμι καί συγκατατίθημι τίθημι · ὁ γάρ Σωτήρ ἐγώ ὁ ἐν ὁ νόμος δύο πρῶτος ἐντολή ἀπαγγέλλω , καί ὁ γραμματεύς συμφαίνω τε καί ὁ ὁ δεσπότης συγκατατίθημι κρίσις , ἐπάγω ὁ εὐαγγελιστής , « καί ὁ Ἰησοῦς εἶδον αὐτός ὅτι ουνεχῶς ἀποκρίνω , εἶπον αὐτός · οὖον μακράν εἰμί ἀπό ὁ βασίλεια ὁ Θεός . » καί γάρ εὔδηλος ὡς ὁ ὁμολογία καί συγκατάθεσις ὁ γραμματεύς διά ὁ ἀποκρίνω ὁ λόγιος παραδηλόω . δέ παρέλκω δδʹ εἄν εἰμί δηλωτικός , ὁπηνίκα ὁ ἀρχισυνάγωγος ἀσθενέω ἐπιθανάτιος ὁ θυγάτηρ καταλείπω , ὁ Ἰησοῦς μέν δήω σωτήρ γίγνομαι παραγίγνομαι ὁ παῖς · ἐν δέ οὗτος ὁ φήμη αὐτός ὁ θάνατος ἐπαγγέλλω , ἐπάγω ὁ εὐαγγελιστής , « ὁ δέ Ἰησοῦς ἀκούω ἀποκρίνω αὐτός , μή φοβέω , μόνος πιστεύω · » ἐμφανής γάρ ὡς εἰμί καί μηδαμῶς παρεντίθημι ὁ ἀποκρίνω , οὐδείς μικρός ὁ σόλος ὁ λόγος ὁ αὐτός παρίστημι διάνοια · τοιοῦτος δέ καί ὁ , « ἀποκρίνω ὁ Πέτρος εἶπον αὐτός , εἰμί πᾶς σκανδαλίζω ἐν σύ , ἐγώ δέ οὐδέποτε · » ὅτι μέν ὅς παρέλκω εἰμί ἐνταῦθα ὁ ἀποκρίνω , καί ὁ εὐαγγελιστής Μάρκος ἐκδιδάσκω μάλστα · καί γάρ αὐτός οὗτος διέρχομαι ὁ χωρίον ὑπέρ ὅς Ματθαῖος σύν ὁ ἀποκρίνω διηγέομαι , αὐτός οὐδείς ὅλως ὁ φωνή δέω , « ὁδός Πέτρος φημί αὐτός , εἰμί πᾶς σκανδαλίζω , ἀλ οὐ ἐγώ · » οὗτος δέ σαφῶς ἐπιδείκνυμι παρέλκω καί ἐν ὁ κατά ὁ Πιλᾶτος ἱστορία , ὅτε ὁ Ἰησοῦς ἐπιχειρέω ὁ ὁ Ἰουδαῖος ἀπολύω μιαιφονία · ἑκάτερος γάρ ὁ