cogPG.PG101 72
Πατὸρ πάλαι σὺν αὐτῷ ἐκ πηλοῦ τὸν ἄνθρωπον δημιουργεῖ · συναναφαίνεται δὲ καὶ τοῦτο ὅτι περ ὁ νῦν ἐν μορφῇ ἀνθρώπου χρηματίσας Θεὸς καὶ πηλὸν εἰς φύσιν μεταβάλλων ὀφθαλμοῦ , αὐτὸς ἠν καὶ ὁ πάλαι τὸν ἄνθρωπον συμπλαστουργῶν ἐκ πηλοῦ . ΕΡΩΤΗΣΙΣ Αʹ . Ἔνδυμα γάμου παρὰ τῆς θείας διδασκόμεθα Γραφῆς , τὸν κατ´ ἀρετὴν εἶναι βίον καὶ πολιτείαν τὴν ἐλευθέιαν ἀιαρτημάτων καὶ καθαράν · ἡν οἱ ἐστολισμένοι , τῆς τε μυστικῆς παστάδος παρ´ αὐτοῦ Χριστοῦ τοῦ νυμφίου ἐπάξιοι κρίνονται , καὶ εἰς τὸν μακάριον ἐκεῖνον καὶ Δεσποτικὸν ἀνακλίνονται δεῖπνον · οἱ δέ γε τὰ τοιαῦτα τῶν ἐνδυμάτων ῥυπώσαντες καὶ τῆς θαυμασίας ταύτης ἀπελαύνονται ἀπολαύσεως , καὶ πικρὰν τὴν ἀτιμίαν ὑφίστανται . Εἰ δὲ τοῦτο μεμαθήκαμεν , ὁλος αν εἰη καὶ ὁ παρα τῳ θεσπεσίῳ ἀποστόλῳ ἐσπιλωμένος καλούμενος χιτὼν , ὃν καὶ μισεῖν ἡμᾶς καλῶς τε καὶ δικαίως παρακελεύεται · ὁ γὰρ ταῖς ἁμαρτίαις κατάστικτος καὶ ῥυπῶν ὅλος , οὗτος ἄν εἴη ὁ ἐσπιλωμένος χιτών . Τοῦτο δὲ σαφέστερον ἀνακαλύπτων οὐχ ἁπλῶς ἐσπιλωμένον χιτῶνα , ἀλλὰ τὸν ἀπὸ τῆς σαρκός φησιν ἐσπιλωμένον καὶ ἐρρυπωμένον , καὶ ὅσα ἡ σάρξ ἐπιθυμοῦσα κατὰ τοῦ τνεύματος , τὸν βίον ἡμῶν κεκηλιδωμένον καὶ κατσάστικτον ἀποτελεῖ , ὃν ἀποστρέφεσθαι παντὶ τρόπῳ , προσήκει · ὅτι τῆς μυστικῆς παστάδος τὰς θύρας ἡμῖν ἀποκλείει , ὅτι τοῦ καλοῦ Νυμφίου ποιεῖ ἀναξίους , ὅτι τοῦ φρικτοῦ καὶ σωτηρίου δείπνου πόῤῥωθεν ἀπελαύνει . ΕΡΩΤΗΣΙΣ Εʹ . Ε πᾶν τὸ ὑποκείμενον ἀνάγκη καὶ μὴ ἕρυὶλάις οὐ ποιεῖ τὰ τῆς βίας , ἀνάγκη δὲ ἐλεεῖν τὰ σκάνδα λα ἐν τῷ κόσμῳ , οὐ δίκαιον ἀραίς ὑποβάλλειν τὸν βιασθέντα οὐδὲ μὴν δίκας ἀπαιτεῖσθαι τοῦ ἀμαρτήματος . Ἔχει μέν τι πιθανὸν ἡ κατασκευὴ τοῦ λόγου , πλὴν ἐπὶ θύραις καὶ τὸ δυσσεβές · εἰσπράττει γὰρ τὸν Θεὸν δίκας ἀνθ´ ὅτου τὸ βιαζόμενον κολάζει , καὶ περὶ τὸ οἰκεῖον πλάσμα πικρὰν ἀφίησι τὴν ψῆφον · εἰ γὰρ ἀνάγκη , φησί , τὰ σκάνδαλα ἐλθεῖν , καὶ τὸ γένος ἡμῶν ἐξ ἀνάγκης ἀλώσεται τοῖς σκανδάλοις · εἰ δ´ ἄκων ἐγὼ δουλεύω , διὰ τί τὸ βιαζόμενον παραδραμὼν , ἐμὲ τὸν βεβιασμένον ὁ κριτὴς ἀραῖς ὑποβάλλει · Οὐαὶ γὰρ τῷ ἁνθρώπῳ ἐκείνῳ , φησί , δι´ οὖ τὰ σκάνδαλα ἔρχεται . Οὐ γὰρ ἐχρῆν ἐπαρᾶσθαι καὶ ἐπεμβαίνειν τῷ ἠδικημένῳ καὶ τυραννίδος ἅρπαγμα γεγενημένῳ , φιλανθρωπίας δὲ μᾶλλον καὶ συμπαθείας ἄξιον νομίζειν · ἵνα μὴ λέγω καὶ πρὸ τούτων ὡς ἀπαλλάττειν ἔδει τῆς βίας τὸ οἰκεῖον πλάσμα . οὕτω μὲν οὖν ἄν τις καὶ δριμύτερον τὴν σὴν συμπλέξειεν ἀπορίαν . Ἀρχὴ δ´ ἂν εἴη , φασὶ , λύσεως τῆς ἀπορίας τὸ κραταιότερον · τὸ γὰρ , Οὐκ ἐχρῆν , φάναι , τὸ οἰκεῖον πλάσμα ἐπαρᾶσθαι , ἀλλὰ τῇ ποινῆ καθοκοβάλλειν τῆς βίας τὸ αἴτιον , οὐκ ἔστιν ἄλλο τι λέΟΒΑΘΤΙΟΙν ΟΟΕΒΤΙΟ ν .
Lemmas: Πατὸρ πάλαι σύν αὐτός ἐκ πηλός ὁ ἄνθρωπος δημιουργέω · συναναφαίνω δέ καί οὗτος ὅτι περ ὁ νῦν ἐν μορφή ἄνθρωπος χρηματίζω θεός καί πηλός εἰς φύσις μεταβάλλω ὀφθαλμός , αὐτός ἐάν καί ὁ πάλαι ὁ ἄνθρωπος συμπλαστουργέω ἐκ πηλός . ἐρώτησις ὅς . ἔνδυμα γάμος παρά ὁ θεῖος διδάσκω γραφή , ὁ κατ´ ἀρετή εἰμί βίος καί πολιτεία ὁ ἐλεύθω αιαρτημα καί καθαρός · ἐάν ὁ στολίζω , ὁ τε μυστικός παστάς παρ´ αὐτός Χριστός ὁ νυμφίος ἐπάξιος κρίνω , καί εἰς ὁ μακάριος ἐκεῖνος καί δεσποτικός ἀνακλίνω δεῖπνον · ὁ δέ γε ὁ τοιοῦτος ὁ ἔνδυμα ῥυπάω καί ὁ θαυμάσιος οὗτος ἀπελαύνω ἀπόλαυσις , καί πικρός ὁ ἀτιμία ὑφίστημι . εἰμί δέ οὗτος μανθάνω , ὅλος αν ἐω καί ὁ παρά ὁ θεσπέσιος ἀπόστολος σπιλώνω καλέω χιτών , ὅς καί μισέω ἐγώ καλῶς τε καί δικαίως παρακελεύομαι · ὁ γάρ ὁ ἁμαρτία κατάστικτος καί ῥυπάω ὅλος , οὗτος ἄν εἰμί ὁ σπιλώνω χιτών . οὗτος δέ σαφής ἀνακαλύπτω οὐ ἁπλόος σπιλόω χιτών , ἀλλά ὁ ἀπό ὁ σάρξ φημί σπιλόω καί ῥυπόω , καί ὅσος ὁ σάρξ ἐπιθυμέω κατά ὁ τνευμα , ὁ βίος ἐγώ κηλιδόω καί καθίστημι ἀποτελέω , ὅς ἀποστρέφω πᾶς τρόπος , προσήκω · ὅτι ὁ μυστικός παστάς ὁ θύρα ἐγώ ἀποκλείω , ὅτι ὁ καλός Νύμφιος ποιέω ἀνάξιος , ὅτι ὁ φρικτός καί σωτήριος δεῖπνον πόρρωθεν ἀπελαύνω . ἐρώτησις εἰ . Ε πᾶς ὁ ὑπόκειμαι ἀνάγκη καί μή ερυιλη οὖον ποιέω ὁ ὁ Βίας , ἀνάγκη δέ ἐλεέω ὁ σκάνδα λάω ἐν ὁ κόσμος , οὖον Δίκαιος ἀρή ὑποβάλλω ὁ βιάζω οὐδέ μήv δίκη ἀπαιτέω ὁ ἁμάρτημα . ἔχις μέν τίς πιθανός ὁ κατασκευή ὁ λόγος , πλήν ἐπί θύρα καί ὁ δυσσεβής · εἰσπράσσω γάρ ὁ θεός δίκη ἄνθ ὅστις ὁ βιάζομαι κολάζω , καί περί ὁ οἰκέω πλάσμα πικρός ἀφίημι ὁ ψῆφος · εἰμί γάρ ἀνάγκη , φημί , ὁ σκάνδαλον ἔρχομαι , καί ὁ γένος ἐγώ ἐκ ἀνάγκη ἁλίσκομαι ὁ σκάνδαλον · εἰμί δδʹ ἄκων ἐγώ δουλεύω , διά τίς ὁ βιάζομαι παρατρέχω , ἐγώ ὁ βιάζομαι ὁ κριτής ἀρή ὑποβάλλω · οὐαί γάρ ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος , φημί , δις οὖον ὁ σκάνδαλον ἔρχομαι . οὖον γάρ χρή ἐπαράομαι καί ἐπεμβαίνω ὁ ἀδικέω καί τυραννίς ἅρπαγμα γίγνομαι , φιλανθρωπία δέ μᾶλλον καί συμπάθεια ἄξιος νομίζω · ἵνα μή λέγω καί πρό οὗτος ὡς ἀπαλλάσσω ἐσθίω ὁ Βίας ὁ οἰκέω πλάσμα . οὗτος μέν οὖν ἄν τις καί δριμύς ὁ σός συμπλέκω ἀπορία . Ἀρχή δδʹ εἄν εἰμί , φημί , λύσις ὁ ἀπορία ὁ κραταιός · ὁ γάρ , οὐ χρή , φαίνω , ὁ οἰκέω πλάσμα ἐπαράομαι , ἀλλά ὁ ποινή καθοκοβαλλω ὁ Βίας ὁ αἴτιος , οὐ εἰμί ἄλλος τίς Αλέ Ο Ν .