cogPG.PG101 317
ΟΟΧΙΙ . ) βλον ἀρδεύουσα · τοῦτο τῆς ἑν ὀστρακίνοις σκεύεσον ἔνεργουμένης χάριτος . Ὦ φρικτῶν καὶ παραδέξον μυστηρίων μαρτύριον ἀπαράγραπτον ! ἐξ ἰδιωτικῆς γλώττης στάζουσα σοφία , ἐξ ἀμελετήτου στόματος κανὼν εὐγλωττίας , ἐξ ἀμαθῶν χειλέων τέχνη ῥητορίας . Σὺ δὲ τί λέγεις ; Ἕτι σε λογισμὸς διστάζων τῆς ἐν λόγω Παύλου σοφίας , ἢ διαπόρησις ἐνοχλεῖ ; Μᾶλλον δὲ ἆρ´ ἔτι σοι μικρολογηθήσεται [ εἰς σχήματα τὰς ἐπιστολὰς αὐτοῦ σχηματίσειεν , ἢ μακρὰ ἂν σαυτοῦ πῶς προτέρων καταγνοίης , ὅτι σε τοσούτων χαρίτων δωρεὰ διελάνθανε ; Τί δ´ ἂν εἴποις ἐμβαθυνόμενος τῷ ἑτέρῳ μέρει τῆς ἐκείνου περὶ τοὺς λόγους δυνάμεως , οἷος ἐν τοῖς κεφαλαίοις τὴν τάξιν , τὴν σύνεσιν εἰσάγων οἰκονομούμενος , ὑποφέρων ἀνθυποφέρων , ὅσος τῶν ἐπιχειρημάτων τὴν εὕρεσιν · τὸ ἐν ταῖς ἐργασίαις γόνιμον · ὅπως συμπείθειν ἕτοιμος καὶ πολὺς παραβολαῖς , παραδείγμασιν · ἡλίκος τοῖς ἐνθυμήμασι · καὶ τὴν ἄλλην τούτοις ἅπασαν συγγενῆ δύναμιν , ἅ σοι παράσχοι περιελθεῖν , κἂν μηδενὶ θελήσης ἐτέρῳ κατὰ μελέτην προσχεῖν , εἰς ὡς ἀληθῶς ἐξὺν ἔρωτα καὶ θαῦμα γλυκὺ , ἥ τε περὶ τῶν εἰδωλοθύτων τοῦ ἀνδρὸς εἰς ταῦτα μεταχείρησις , καὶ ἐν ᾧ καθαίρειν ἐπιχειρεῖ τῶν μεγαλοφρονούντων , ἐφ´ ὧ χλώσσαις ἐλάλουν τὸ φύσημα , καὶ δὴ καὶ ὡς ὁ νάμος ὀφειλέτης ἦν παραχωρῆσαι τῇ χάριτι ; Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτω ἱκανὰ · καὶ ταῦτα κατὰ γράμματος ὁμιλίαν . Εἰ ἂν ποτε συνεσόμεθαυνεσόμεθα δέ · θεῖόν μοι τοῖό μήνυμα προαγορεύει , τότε πλατύτερον ἢ νῦν περὶν τούτων σοι διαλεξόμεθα . ΕΙἰΟΤΗΣΙΣϟΓʹ . Ἐπειδήπερ οὐ μόνον χαίρων ἀνοπολογεῖς ἰ τὴν ἧτταν , ἀλλὰ και εἰς ἑορτὴν αὐτὴν ὡφελείας ἀναφέρεις , ὅμως δ´ ἐπιζητεῖς ἔτι παραδείγματα τῶν ἐν τῷ πρώτῳ γράμματι εἰρημένων τρόπων · καὶ ταύτην στι τὴν ἐξαίτησιν πέρας λαβεῖν οὐ βραδύνον ε , δίκαιον νομίζω · ἀνδρὶ γὰρ ἀληθείας ἡττωμένῳ , φθονερὸν μὴ παρέχειν μαθεῖν τὴν ἀλήθειαν ἐπιζητοῦντι . Καυ ἕκαστον τοιγαροῦν ἐκείνων σοι τῶν τεσσάρων τρόπων ὀλίγα τινὰ παραθέντες τῶν παραδειγμάτων , ἅτε ῥφδίαν οὖσαν τῶν λοιπῶν ἐκ τούτων τὴν θεωρίαν καὶ διάκρισιν , ἵνα μὴ καὶ σὴν ἐξυβρίζειν δόξωμεν σύνεσιν , καὶ βίβλον ὅλην ἀντ´ ἐπιστολῆς γράφεικ παραλείψωμεν . Ὥσπερ γὰρ τὸ λεπτολογεῖν τῷ δυσθεωρήτῳ προσαρμόζεται , οὕτω τὸ σαφὲς ἄν μὴ διὰ τοῦ συντόμου πρόεισι , τοῦ μανθάνοντος ἦ τοῦ διδάσκοντός γε πάντως εἰς κατηγορίαν περισταται .
Lemmas: ΟΟΧΙΙ . ) βλων ἀρδεύω · οὗτος ὁ ἑν ὀστράκινος σκευάζω ἐνεργέω χάρις . ὦ φρικτός καί παραδέχομαι μυστήριον μαρτύριον ἀπαράγραπτος ! ἐκ ἰδιωτικός γλῶσσα στάζω σοφία , ἐκ αμελέτητος στόμα κανών εὐγλωσσία , ἐκ ἀμαθής χεῖλος τέχνη ῥητορία . σύ δέ τίς λέγω ; ἔτι σύ λογισμός διστάζω ὁ ἐν λόγος Παῦλος σοφία , ἢ διαπόρησις ἐνοχλέω ; μᾶλλος δέ ἀείρω ἔτι σύ μικρολογέω [ εἰς σχῆμα ὁ ἐπιστολή αὐτός σχηματίζω , ἢ μακρός εἄν σεαυτοῦ πῶς πρότερος κατάγνυμι , ὅτι σύ τοσοῦτος Χαρίτων δωρεά διαλανθάνω ; τις δδʹ εἄν εἶπον ἐμβαθύνω ὁ ἕτερος μέρος ὁ ἐκεῖνος περί ὁ λόγος δύναμις , οἷος ἐν ὁ κεφάλαιος ὁ τάξις , ὁ σύνεσις εἰσάγω οἰκονομέω , ὑποφέρω ἀνθυποφέρω , ὅσος ὁ ἐπιχείρημα ὁ εὕρεσις · ὁ ἐν ὁ ἐργασία γόνιμος · ὅπως συμπείθω ἑτοῖμος καί πολύς παραβολή , παράδειγμα · ἡλίκος ὁ ἐνθύμημα · καί ὁ ἄλλος οὗτος ἅπας συγγενής δύναμις , ὅς σύ παρέχω περιέρχομαι , κἀν μηδείς ἐθέλω ἔς κατά μέλω προέχω , εἰς ὡς ἀληθής ἐξὺν Ἔρως καί θαῦμα γλυκύς , ὅς τε περί ὁ εἰδωλόθυτος ὁ ἀνήρ εἰς οὗτος μεταχείρησις , καί ἐν ὅς καθαίρω ἐπιχειρέω ὁ μεγαλοφρονέω , ἐφίημι ἵημι χλώσσαις λαλέω ὁ φύσημα , καί δή καί ὡς ὁ νάμος ὀφειλέτης εἰμί παραχωρέω ὁ χάρις ; ἀλλά περί μέν οὗτος ἱκανός · καί οὗτος κατά γράμμα ὁμιλία . εἰμί εἄν ποτός συσσῴζω δέ · θεῖος1 ἐγώ ὁ μήνυμα προαγορεύω , τότε πλατύς ἢ νῦν Περίν οὗτος σύ διαλέγω . ΙΗ . ἐπειδήπερ οὖον μόνος χαίρω ανοπολογευς εἷς ὁ ἧσσα , ἀλλά και εἰς ἑορτή αὐτός ὡφελεία ἀναφέρω , ὅμως δδʹ ἐπιζητέω ἔτι παράδειγμα ὁ ἐν ὁ πρῶτος γράμμα εἴρω τρόπος · καί οὗτος εἰμί ὁ ἐξαίτησις πέρας λαμβάνω οὖον βραδύνω ε , Δίκαιος νομίζω · ἀνήρ γάρ ἀλήθεια ἡσσάομαι , φθονερός μή παρέχω μανθάνω ὁ ἀλήθεια ἐπιζητέω . Καυ ἕκαστος τοιγάρ ἐκεῖνος σύ ὁ τέσσαρες τρόπος ὀλίγος τις παρατίθημι ὁ παράδειγμα , ἅτε ῥφδίαν εἰμί ὁ λοιπός ἐκ οὗτος ὁ θεωρία καί διάκρισις , ἵνα μή καί σός ἐξυβρίζω δοκέω σύνεσις , καί Βίβλος ὅλος ἀντ´ ἐπιστολή γράφος παραλείφω . ὥσπερ γάρ ὁ λεπτολογέω ὁ δυσθεώρητος προσαρμόζω , οὗτος ὁ σαφής ἄν μή διά ὁ σύντομος πρόειμι , ὁ μανθάνω εἰμί ὁ διδάσκω γε πάντως εἰς κατηγορία περιίστημι .