cogPG.PG101 374
τὸ περὶ τὸν Παῦλον θαῦμα φιλοτιμίας μόνον ὁρᾶσθαι Δεσποτικῆς , ἔδει δὲ ἄρα καὶ τὰ ἐκείνου ἐναστράψαι λαμπρότερον . Αοιπὸν ὁμόσε πρὸς πάντα διὰ τὸ κήψ ρυγμα χωρεῖ , καὶ αὐτοῦ τοῦ ξίφους , καὶ αὐτῆς τῆς σφαγῆς ὑπερορῶν , καὶ μόνον ἕνα διώκων σκοπὸν » πάντα δεύτερα τῆς ἀληθείας ἐλέγχειν , καὶ πρὸς τὸν κηρυττόμενον ῥεόμενον τοῦ αἵματος ἀπελθεῖν , δι´ οὗ δηλονότι πάλιν ἐμεγαλύνετο ὁ Χριστός . ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΡΚΑʹ . Τῶν ἀποστολικῶν ῥημάτων ἡ προτεθεῖσα περιμοοπὴ ἁπλῆν ἐκφέρεται διανοίας ὁδόν . Οἱ μὲν τὸ ὑστέρημα λαβόντες οὕτως ἁπλῶς , ὡς τὸ πρόχειρον ὑποβάλλει τῆς φωνῆς , φασὶ τὸν θεσπέσιον εἰρηκέναι Παῦλον , ὅτι Τὰ ὑστερήματα τῶν θλίψεων τοῦ Χριστοῦ ἐν τῇ σαρκί μου ἀνταναπληρῶ , καὶ βούλεσθαι δηλοῦν , ὡς ΕΓ τι ἐνέλιπε Χριστὸς τοῦ παθεῖν ἔγὼ ἐν τῷ σώματί μου ἀνταναπληρῶ · καὶ συνεπισχύοντες τὴν διάνοιαν ταύτην , Ὥσπερ , φασὶ , δέδοται τοῖς ἀποστόλοις μείζονα τελεῖν ἢ κατὰ ριστὸν σημεῖα · καὶ πάλιν , Ὥσπερ αὐτὸς ὁ Παῦλος Σρᾶναι τῶν Δεσποτικῶν ἐντολῶν ὑψηλότερόν τι διαπραττόμενος · ἐξὸν γὰρ αὐτῷ ἐκ τοῦ Εὐαγγελίου . τρέφεσθαι οὐκ ἐτρέφετο · καὶ τοιαῦτα ἕτερά τινα · οὕτω καὶ τὰ ὑστερήματα τοῦ Δεσπότου τῷ οἰκείῳ ἀνεπλήρου σώματι . Ἀλλ´ οὕτω μὲν τεθεωρήκασιν ἔνιοι . Οἱ δὲ αὐτόθεν βαρὺ νομίζοντες τὸ στερῆσαί τινος τὸν Χριστὸν ἐν τῳ παθεῖν · Τί γὰρ ὤφειλεν , τί δ´ οὐχ ὑπέστη ἐπηρεαζόμενος , χλευαζόμενος , ἐπιβουλὰς φέρων , ἐνέδρας , ὕβρεις , ὀνείδη , οἴκοθεν , ἔξωθεν , καὶ τὸ τελευταῖον , σταυρὸν καὶ κακούρνως Οάνατον ; Ὁ δὴ ταῦτα παθὼν , καίτοι ῥάδιον ἔχων τὸ φυγεῖν , καὶ πάντα προῖκα καὶ δωρεὰν δι´ ἡμᾶς , πῶς ψστερῆσαι λέγοιτ´ ἄν τινος , ἢ παραλιπεῖν ὅλως , ὠν εδει παθεῖν ; Τὸ δὲ δύναμιν λαβεῖν μείζονα τέρατα τελεῖν , εἰ μὴ Χριστὸς αὐτὸς ἦν ὁ τῆς δυνάμεως χορηγὸς , οὐ τὴν εἰρημένην μόνην διάνοιαν περιάλψοι ἂν , ἀλλὰ καὶ ἀτοπωτέραν πολλῷ δυσφημίαν ἀναῤῥιπίσειεν ἂν , ἧς ἡ φυὴης γὰρ ἐκφύονται τῆς αὐτῆς πρὸς τὴν ἡγησαμένην ἀναφέρεσυαι δικαία ἐστὶν , καὶ οὐχὶ τῶν λαμβανόντων τὸ βαῦμα , ἀλλ´ ἡ τοῦ χορηγοῦντος χάρις , τοῦ θαυμάζεσθαι τὴν ὑπερβολὴν ἔχει . Ὅτι δὲ ἐκ τοῦ Εὐαγγελίου
Lemmas: ὁ περί ὁ Παῦλος θαῦμα φιλοτιμία μόνος ὁράω δεσποτικός , ἐσθίω δέ ἄρα καί ὁ ἐκεῖνος ἐναστράπτω λαμπρός . αοιπος ὁμόσε πρός πᾶς διά ὁ κήψ ρυγμα χωρέω , καί αὐτός ὁ ξίφος , καί αὐτός ὁ σφαγή ὑπεροράω , καί μόνος εἷς διώκω σκοπός » πᾶς δύο ὁ ἀλήθεια ἐλέγχω , καί πρός ὁ κηρύσσω ῥέω ὁ αἷμα ἀπέρχομαι , δις ὅς δηλονότι πάλιν μεγαλύνω ὁ Χριστός . ἐρώτησις ΡΚΑʹ . ὁ ἀποστολικός ῥῆμα ὁ προτίθημι περιμοοπὴ ἁπλόος ἐκφέρω διάνοια ὁδός . ὁ μέν ὁ ὑστέρημα λαμβάνω οὕτως ἁπλόος , ὡς ὁ πρόχειρον ὑποβάλλω ὁ φωνή , φημί ὁ θεσπέσιος εἴρω Παῦλος , ὅτι ὁ ὑστέρημα ὁ θλῖψις ὁ Χριστός ἐν ὁ σάρξ ἐγώ ἀνταναπληρόω , καί βούλομαι δηλόω , ὡς ΕΓ τίς ἐλλείπω Χριστός ὁ πάσχω ἐγώ ἐν ὁ σῶμα ἐγώ ἀνταναπληρόω · καί συνεπισχύω ὁ διάνοια οὗτος , ὥσπερ , φημί , δίδωμι ὁ ἀπόστολος μείζων τελέω ἢ κατά ριστὸν σημεῖον · καί πάλιν , ὥσπερ αὐτός ὁ Παῦλος Σρᾶναι ὁ δεσποτικός ἐντολή ὑψηλός τίς διαπράσσω · ἔξεστι γάρ αὐτός ἐκ ὁ Εὐαγγέλιος . τρέφω οὐ τρέφω · καί τοιοῦτος ἕτερος τις · οὗτος καί ὁ ὑστέρημα ὁ δεσπότης ὁ οἰκεῖος ἀναπληρόω σῶμα . Ἀλ οὗτος μέν θεωρέω ἔνιοι . ὁ δέ αὐτόθεν βαρύς νομίζω ὁ στερέω τις ὁ Χριστός ἐν ὁ πάσχω · τις γάρ ὀφείλω , τίς δδʹ οὐ ὑφίστημι ἐπηρεάζω , χλευάζω , ἐπιβουλή φέρω , ἐνέδρα , ὕβρις , ὄνειδος , οἴκοθεν , ἔξωθεν , καί ὁ τελευταῖος , σταυρός καί κακούρνως Οάνατον ; ὁ δή οὗτος πάσχω , καίτοι ῥούδιον ἔχω ὁ φεύγω , καί πᾶς προίξ καί δωρεά δις ἐγώ , πῶς στερέω λέγω ἄν τις , ἢ παραλείπω ὅλως , εἰμί ἐσθίω πάσχω ; ὁ δέ δύναμις λαμβάνω μείζων τέρας τελέω , εἰμί μή Χριστός αὐτός εἰμί ὁ ὁ δύναμις χορηγός , οὖον ὁ εἴρω μόνος διάνοια περιαλείφω εἄν , ἀλλά καί ἄτοπος πολύς δυσφημία αναρριπισειω εἄν , ὅς ὁ φυή γάρ ἐκφύω ὁ αὐτός πρός ὁ ἡγέομαι ἀναφέρω Δίκαιος εἰμί , καί οὐ ὁ λαμβάνω ὁ βαῦμα , ἀλ ὁ ὁ χορηγέω χάρις , ὁ θαυμάζω ὁ ὑπερβολή ἔχω . ὅτι2 δέ ἐκ ὁ Εὐαγγέλιος