cogPG.PG087_1 695
ματα τῶν τὰ παράλογα διαπραττομένων τιμωρίαν ἀνάλογον ταῖς τοιαύταις ἐκδέχονται πράξεσιν διὰ παντὸς θορυβούμενα . Οἱ δὲ ἀγαθοὶ ἡσυχάζουσι διαπαντός . Οἱ δ´ ἀγαθοεργοῦντες , ἀτάραχοι δι´ ὅλου τυγχάνουσιν Κιϛʹ . Κρείσσων μικρὰ μερὶς μετὰ φόβου Κυρίου . Καλλίων ἐστὶ βραχεῖα χρημάτων ἀπόμοιρα , μετὰ θείου φόβου , συγχωροῦντος μὲν τὸ χρειῶδες , τὴν δὲ φιλοχρήματον ἀναστέλλοντος γνώμην . Ἡ θησαυροὶ μεγάλοι μετὰ ἀφοβίας . Ὑπὲρ τοὺς λεονεκτικῇ διαιρέσει , καὶ μὴ συστελλομένη φόβω Θεοῦ , συναγομένους πολυταλάντους θησαυροὺς , ὕλην τοῦ μηδέποτε σβεννυμένου πυρός . ιζʹ . Κρείσσων ξενισμὸς λαχάνων πρὸς φιλίαν καὶ κάριν . Ἔτι τε καλλίων ἐστὶν εὐτελὴς δίαιτα . λάχανα μόνα εἰς ἑστίασιν ξένου παρά τινος προτιθέμενα , ὥστε τούτῳ χαρίσασθαι καὶ τὴν ἀγάπην αὐτοῦ κτήσασθαι . Ἡ μόσχος ἀπὸ φάτνης μετὰ ἔχθρας . Ἡ μόσχος αιτευτὸς ἀπὸ φάτνης μετὰ μίσους τοῦ ὑποκρινομένου πάντως ἀγάπην , πρὸς τὸ βλάβην τινὰ τῷ μισουμένῳ λεληθότως ἐπενεγκεῖν . ιηʹ . Ἀνὴρ θυμώδης παρασκευάζει μάχην . Ἄν θρωπος ὀξέως κινούμενος πρὸς θυμὸν , ὑπανάπτει μάχας ταῖς ψυχαῖς τῶν πολλῶν . Μακρόθυμος δέ καὶ τὴν μέλλουσαν καταπραθ νει δὲ λόγω κρατῶν τοῦ θυμοῦ , καὶ ἣν ὁ θυμώδης μέλλει ἐν τούτῳ διεγεῖραι μάχην , καταστέλλει , τῇ ἰδίᾳ ἀνεξικακίᾳ καὶ τὸν ἐκείνου καταπραῦνων θυμόν . λακρόθυμος ἀνὴρ κατασβέσει πζρ . Ὁ τοῦ θυμοῦ κατεξουσιάζων , καὶ γενναίως φέρων τὰ παρά τινος ἐπαγόμενα λυπηρὰ , τὰς μετ´ αὐτοῦ καταπαύσει διενέξεις , μετελθὼν τοῦτον φιλίως , καὶ εἰς εἰρηνικὰς συμβιβάσεις ἐλθών . Ὁ δὲ ἀσεβὴς ἐγείρῃ μᾶλλον . Ὁ δὲ διὰ τὸ μὴ τηρεῖν τὴν ἐντολὴν τῆς ἀγάπης , Θεὸν μὴ τιμῶν , ὑπανόψει μᾶλλον τὰς διαμάχας , φιλονεικῶν ἀκατάπαυστα , καὶ στῆσαι ζητῶν τὸ ἑαυτοῦ θέλημα ιθʹ . Ὁδοὶ ἀεργῶν , ἐστρωμέναι ἀκάνθαις . Τῶν μὴ ἐργαζομένων τὸ ἀγαθὸν αἱ διέξοδοι τῆς ζωῆς πεπληρωμέναι εἰσὶ μεριμνῶν καὶ φροντίδων , πανταχόθεν αὐτοὺς δίκην ἀκανθῶν ἀλγεινῶς κατακεντουσῶν . Α δὲ τῶν ἀνδρείων , λεῖαι . Αἱ δὲ τῶν γενναίων , καὶ τῷ ἐπιπόνῳ ἐγκαρτερούντων τῆς ἀρετῆς , πασῶν τούτων ἀπηλλαγμέναι εἰσὶν , ὡς Θεῷ μόνῳ ἀναθεμένων τὴν περὶ αὐτοὺς μέριμναν . κʹ . υἱὸς σοφὸς εὐφραίνει πατέρα . Ὁ ἀπὸ νοὶς τικτόμενος , ἐπιστήμων τοῦ ὄντως καλοῦ λογισμὸς , τάσσων ἐπιστημόνως τὴν τοῦ σώματος κίνησιν , καὶ οἱονεί τινι χαλινῷ τῆς πρὸς ἀτοπίαν φορᾶς ἀναχαιτίζων αὐτὸ , καὶ πρὸς τὸ βέλτιον μεταφέρων , χαρὰν πνευματικὴν τῷ νῷ προξενεῖ . Υἱὸς δέ ἄφρων μυκτηρίζει μητέρα αὐτοῦ . Ὁ δ´ ἀπὸ αἰσθήσεως αὖθις τικτόμενος , ἀνεπιστήμοων τοῦ
Lemmas: μάτη ὁ ὁ παράλογος διαπράσσω τιμωρία ἀνάλογος ὁ τοιοῦτος ἐκδέχομαι πρᾶξις διά πᾶς θορυβέω . ὁ δέ ἀγαθός ἡσυχάζω διαπαντός . ὁ δδʹ ἀγαθοεργέω , ἀτάραχος δις ὅλος τυγχάνω Κιϛʹ . κρείσσων μικρός μερίς μετά φόβος κύριος . Καλλίων εἰμί βραχύς χρῆμα ἀπόμοιρα , μετά θεῖον φόβος , συγχωρέω μέν ὁ χρειώδης , ὁ δέ φιλοχρήματος ἀναστέλλω γνώμη . ὁ θησαυρός μέγας μετά ἀφοβία . ὑπέρ ὁ λεονεκτικῇ διαίρεσις , καί μή συστέλλω φόβος Θεός , συνάγω πολυτάλαντος θησαυρός , ὕλη ὁ μηδέποτε σβέννυμι πῦρ . ἵζω . κρείσσων ξενισμός λάχανον πρός φίλιος καί Κάριν . ἔτι τε καλός εἰμί εὐτελής δίαιτα . λάχανον μόνος εἰς ἑστίασις ξένος παρά τις προτίθημι , ὥστε οὗτος χαρίζομαι καί ὁ ἀγάπη αὐτός κτάομαι . ὁ μόσχος ἀπό φάτνη μετά ἔχθρα . ὁ μόσχος αιτευος ἀπό φάτνη μετά μῖσος ὁ ὑποκρίνομαι πάντως ἀγάπη , πρός ὁ βλάβη τις ὁ μισέω λεληθότως ἐπιφέρω . ΙΗΥ . ἀνήρ θυμώδης παρασκευάζω μάχη . ἄν θρωπος ὀξύς κινέω πρός θυμός , ὑπανάπτω μάχη ὁ Ψυχή ὁ πολύς . μακρόθυμος δέ καί ὁ μέλλω καταπράσσω νέομαι δέ λόγος κράτος ὁ θυμός , καί ὅς ὁ θυμώδης μέλλω ἐν οὗτος διεγείρω μάχη , καταστέλλω , ὁ ἴδιος ἀνεξικακία καί ὁ ἐκεῖνος καταπραΰνω θυμός . λακρόθυμος ἀνήρ κατάσβεσις πζρ . ὁ ὁ θυμός κατεξουσιάζω , καί γενναῖος φέρω ὁ παρά τις ἐπάγω λυπηρός , ὁ μετέ αὐτός κατάπαυσις διένεξη , μετέρχομαι οὗτος φίλιος , καί εἰς εἰρηνικός συμβίβασις ἔρχομαι . ὁ δέ ἀσεβής ἐγείρω μᾶλλον . ὁ δέ διά ὁ μή τηρέω ὁ ἐντολή ὁ ἀγάπη , θεός μή τιμή , ὑπανόψει μᾶλλον ὁ διαμάχη , φιλονεικέω ακατάπαυστα , καί ἵστημι ζητέω ὁ ἑαυτοῦ θέλημα εὐθύς . ὁδός ἀργός , στόρεννυμι ἄκανθα . ὁ μή ἐργάζομαι ὁ ἀγαθός ὁ διέξοδος ὁ ζωή πληρόω εἰμί μεριμνάω καί φροντίς , πανταχόθεν αὐτός δίκη ἄκανθα ἀλγεινός κατακεντέω . Α δέ ὁ ἀνδρεῖος , λεῖος . ὁ δέ ὁ γενναῖος , καί ὁ ἐπίπονος ἐγκαρτερέω ὁ ἀρετή , πᾶς οὗτος ἀπαλλάσσω εἰμί , ὡς Θεός μόνος ἀνατίθημι ὁ περί αὐτός μέριμνα . καί . υἱός σοφός εὐφραίνω πατήρ . ὁ ἀπό νόος τίκτω , Ἐπιστήμων ὁ εἰμί καλός λογισμός , τάσσω ἐπιστήμων ὁ ὁ σῶμα κίνησις , καί οἱονεί τις χαλινός ὁ πρός ἀτοπία φορός ἀναχαιτίζω αὐτός , καί πρός ὁ ἀγαθός μεταφέρω , χαρά πνευματικός ὁ νάω προξενέω . υἱός δέ ἄφρων μυκτηρίζω μήτηρ αὐτός . ὁ δδʹ ἀπό αἴσθησις αὖθις τίκτω , ἀνεπιστήμων ὁ