cogPG.PG087_1 500
Τύπος οἱ πάλαι Λευῖται , σχολάζοντες τῷ Θεῷ , τῶν ἰερῶν ἀποστόλων , Πέτρου λέγοντος · « Ἡμεῖς δὲ τῇ προσευχῇ καὶ τῇ διακονίᾳ τοῦ λόγου προσκαρτερήσωμεν , » ἐπὶ τὸ πνευματικώτερον μετενηνεγμένων τῶν κατὰ τὸν νόμον . Οὔτε γὰρ ὁ λόγος αὐτοῖς περὶ κρίσεις καὶ δίκας πραγμάτων , περὶ δὲ μυστηρίων ἐξηγήσεις τῶν ἀποκεκρυμμένων ἐξ αἰῶνος παρὰ Θεῳ . Καὶ τῷ Ἀενιαμίν εἶπεν · Ἡγαπημένος ὑπὸ Κυρίου κατασκηνώσει πεποιθὼς , καὶ ὁ Θεὸς σκιάσει ἐπ´ αὐτῷ πάσας τὰς ἡμέρας , καὶ ἀναμέσον τῶν ὤμων αὐτοῦ κετέπαυσε . Προφητεύεται περὶ τῆς Ἰερουσαλὴμ ἡ τιμὴ τοῦ Βενιαμίν . Ἐν δὲ τῇ Ἱερουσαλὴμ ὁ ναὸς καὶ ἡ τοῦ Θεοῦ κατάπαυσις , καθὰ καὶ Δαβίδι · « Ἐξελέξατο , φησὶ , Κύριος τὴν Σιὼν , [ ρετίσατο αὐτὴν εἰς κατοικίαν ἑαυτῷ . » Καὶ ἀλλαχοῦ · « Ὁ Θεὸς ἐθεμελίωσεν αὐτὴν εἰς τὸν αἱῶνα . » Οἷον ἐνταῦθα τὸ , « Σκιάσει ἐπ´ αὐτῷ πάσας τὰς ἡμέρας . » Ἀλλὰ καὶ , « Ἀνάστηθι , Κύριε , εἰς τὴν ἀνάπαυσίν σου , σὺ καὶ ἡ κιβωτὸς τοῦ ἀγιάσματός σου . » Συγκεκλήρωται δὲ τῇ Ἰερουσαλὴμ ἡ βασιλεία ἡ ἐν Κυρίῳ κυρουμένη . Περὶ οὗ φησιν ἑξῆς ὁ ψαλμός · « Ἐκεῖ ἐξανατελῶ κέρας τῷ Δαβὶδ , ἡτοίμασα λύχνον τῷ Χριστῷ μου . » Καὶ ὡς ἄπαυστος ἡ βασιλεία , « Τὸ σπέρμα αὐτοῦ εἰς τὸν αἰῶνα μενεῖ . » Καὶ , « Ὁ θρόνος αὐτοῦ ὡς ἤλιος ἐναντίον μου , καὶ ὡς ἡ σελήνη κατηρτισμένη εἰς τὸν αἰῶνα . » Συνῆπται δὲ διὰ τοῦτο τῇ βασιλείᾳ καὶ τῇ ἱερωσύνῃ ὁ τόπος τῆς Ἱερουσαλήμ . Ἡ μὲν γὰρ βασιλεία , τῆ τοῦ Ἰούδα φυλῇ · ἡ δὲ ἱερωσύνη , τῇ Λευὶ δέδοται . Ὥν ἀμφοτέραν ἅμα κατὰ τὸ ἑξῆς ἐμνημόνευσε . Μετὰ δὲ ταύτας ἀμφοτέρας τὰς φυλὰς ὁ Βενιαμὶν εὐλογεῖται , καίτοι τοῦ Ἰακὼβ τελευταῖον , κατὰ τὴν τάξιν , Βενιαμίν προφητεύσαντος · « Βενιαμὶν λύκος ἅρπαξ , » καὶ τὰ ἑξῆς . Ἀλλ´ ὁ μὲν Ἰακὼβ εἰς τοὺς οἰκήτορας προφητεύει , ὁ δὲ Μωϋσῆς εἰς τὸν τόπον , ὡς ἐν τούτω καταπαύσαντος Θεοῦ , καθὰ ἐπὶ τῶν οὐρανίων Χερουβὶμ ἐπεζευγμένων αὐτῷ . Τοιοῦτον γὰρ καὶ τὸ , Ἀνὰ μέσον τῶν ὥμων αὐτοῦ κατέπαυσεν . » Ὅμοιον τῷ παρὰ τῷ Ὡσηέ · « Ἐφραὶμ δάμαλις δεδιδαγμένη ὰλοᾷν · ἐγὼ δὲ ἐπιβήσομαι ἐπὶ τὸ κάλλιστον τοῦ Κτραχήλου αὐτῆς . » Ὁ δὲ Κύριος ἐπὶ ὄνου καθήμενος εἰς τὴν Ἱερουσαλὴμ εἰσῄει , τὴν τῶν ἐθνῶν ἀκαθάρτων ὄντων δεικνύων προτίμησιν . ] ΝΟΤΕ .
Lemmas: Τύπος ὁ πάλαι Λευίτης , σχολάζω ὁ Θεός , ὁ ἱερός ἀπόστολος , Πέτρος λέγω · « ἐγώ δέ ὁ προσευχή καί ὁ διακονία ὁ λόγος προσκαρτερέω , » ἐπί ὁ πνευματικός μεταφέρω ὁ κατά ὁ νόμος . οὔτε γάρ ὁ λόγος αὐτός περί κρίσις καί δίκη πρᾶγμα , περί δέ μυστήριον ἐξήγησις ὁ ἀποκρύπτω ἐκ αἰών παρά θέω . καί ὁ αενιημεις εἶπον · ἀγαπάω ὑπό κύριος κατασκήνωσις Πεποιθὼς , καί ὁ θεός σκίασις ἐπι αὐτός πᾶς ὁ ἡμέρα , καί ἀναμέσον ὁ ὦμος αὐτός κετέπαυσε . προφητεύω περί ὁ Ἱεροσόλυμα ὁ τιμή ὁ Βενιαμίν . ἐν δέ ὁ Ἱεροσόλυμα ὁ ναός καί ὁ ὁ Θεός κατάπαυσις , καθά καί Δαβίδης · « ἐκλέγω , φημί , Κύριος ὁ Σιών , [ ρετίσατο αὐτός εἰς κατοίκιος ἑαυτοῦ . » καί ἀλλαχοῦ · « ὁ θεός θεμελιόω αὐτός εἰς ὁ αἰών . » οἷος ἐνταῦθα ὁ , « σκίασις ἐπι αὐτός πᾶς ὁ ἡμέρα . » ἀλλά καί , « ἀνίστημι , κύριος , εἰς ὁ ἀνάπαυσις σύ , σύ καί ὁ κιβωτός ὁ αγίασμα σύ . » συγκληρόω δέ ὁ Ἱεροσόλυμα ὁ βασίλειος ὁ ἐν κύριος κυρόω . περι ὅς φημί ἑξῆς ὁ ψαλμός · « ἐκεῖ ἐξανατελέω κέρας ὁ Δαυίδ , ἑτοιμάζω λύχνος ὁ Χριστός ἐγώ . » καί ὡς ἄπαυστος ὁ βασίλειος , « ὁ σπέρμα αὐτός εἰς ὁ αἰών μένω . » καί , « ὁ θρόνος αὐτός ὡς ἥλιος ἐναντίος ἐγώ , καί ὡς ὁ σελήνη καταρτίζω εἰς ὁ αἰών . » συνάπτω δέ διά οὗτος ὁ βασίλεια καί ὁ ἱερωσύνη ὁ τόπος ὁ Ἱερουσαλήμ . ὁ μέν γάρ βασίλειος , τῆ ὁ Ἰούδας Φυλή · ὁ δέ ἱερωσύνη , ὁ Λευί δίδωμι . ἀνά ἀμφότερος ἅμα κατά ὁ ἑξῆς μνημονεύω . μετά δέ οὗτος ἀμφότερος ὁ φυλή ὁ Βενιαμίν εὐλογέω , καίτοι ὁ Ἰακώβ τελευταῖος , κατά ὁ τάξις , Βενιαμίν προφητεύω · « Βενιαμίν λύκος ἅρπαξ , » καί ὁ ἑξῆς . Ἀλ ὁ μέν Ἰακώβ εἰς ὁ οἰκήτωρ προφητεύω , ὁ δέ Μωϋσῆς εἰς ὁ τόπος , ὡς ἐν οὗτος καταπαύω Θεός , καθά ἐπί ὁ οὐράνιος χερουβίν ἐπιζεύγνυμι αὐτός . τοιοῦτος γάρ καί ὁ , ἀνά μέσος ὁ ὁμόω αὐτός καταπαύω . » ὅμοιος ὁ παρά ὁ Ὡσηέ · « Ἐφραίμ δάμαλις διδάσκω ἀλοάω · ἐγώ δέ ἐπιβαίνω ἐπί ὁ καλῶς ὁ Κτραχήλου αὐτός . » ὁ δέ Κύριος ἐπί ὄνος κάθημαι εἰς ὁ Ἱεροσόλυμα εἰσέρχομαι , ὁ ὁ ἔθνος ἀκάθαρτος εἰμί δείκνυμι προτίμησις . ] Νότος .