cogPG.PG087_1 522
ὅρια διαδέχεται . ἅπερ ἐστὶ πλησίον τῆς Ἰδουμαίας , ῆτις ἐρμηνεύεται γήῖνα , μετὰ τὰ ὅρια Ἰούδα . Φησὶ δὲ καὶ ἀπὸ τῆς ἐρήμου Σίν · ἑρμηνεύεται δὲ περασμοί . Μεθ´ οὓς Ἰούδα κληρονομία . Καὶ ἐπὶ τῶνδε κατὰ Λίβα τῆς φυλῆς ὁρίων οὐδὲν ὡνόμασται κλίμα , ἀλλ´ ἢ Λίψ , ἢ δυσμαὶ , ἢ φάραγξ Λἰγύπτου . Ἵνα σαιυτα καὶ τοὺς πειρασμοὺς διαπορευθῇ τις , καὶ δυνηθῇ λαβεῖν ὅρια ἐν τῇ φυλῇ τῇ βασιλικῇ · περὶ ἦς γέγραπται · πρόδηλον γὰρ , ὡς ἐξ Ἰούδα ἀνατέταλκεν ὁ Κύριος . Καὶ προσαναβῆναι τὴν ἀνάβασιν Ἀκραβίμ . Ἐριμῃνεύεται δὲ σκορπίοι , καθ´ ὧν πατεῖν καὶ τῶν ὄφεων ἐλάβομεν παρὰ τοῦ Χριστοῦ . ἀναβῆναι δέ σε δεῖ , τουτέστιν ὑπεραναβῆναι τοὺς σκορπίους τοὺς πολεμοῦντας ἐν Ἰούδᾳ , κληρονομῆσαι βουλόμενον Ἰεζεκιὴλ δέ φησιν · « Ὁ δὲ δίκαιος ἐν μέσῳ σκορπίων κατοικεῖ . » Τὰ δὲ ὅρια ἕως Κάδης . Ὅπερ ἀγιον καὶ ἀγιασμὸς ἑρμηνεύεται . ἴωμεν καὶ τὰ ἐπὶ τῶν ἀνατολικῶν ὁρίων μυστήρια , μὴ ψιλὸν νοοῦντες ὀνομάτων κατάλογον . Λέγεται τοίνυν ἐν τούτοις πηγὴ Ἡλιούπολις , Ἡλιούπολις γραμμάτων , ἡν ὁ λαβὼν ἐν εὐλογίαις γίνεται . Ἀλλὰ τίς ἐν Ἰούδᾳ τοῦ ἡλίου πηγή ; καὶ ποίου ἡλίου ; Δῆλον , ὡς περὶ οὐ γέγραπται · « Τοῖς δὲ φοβουμένοις τὸ ὄνομά μου ἀνατελεῖ ἥλιος δικαιοσύνης . » Ταύτην τὴν πηγὴν χαρίζεται τοῖς μαθηταῖς , ἵνα πηγὴ ὕδατος ἁλλομένου εἰς ζωὴν αἰώνιον ᾖ ἐν αὐτοῖς . Ἔστι δὲ καὶ πόλις ἡλίου κατὰ´ Αἴγυπτον , τὰ ἐπιφανῆ και ἔνδοξα τοῦ κόσμου σημαίνουσα . Τὰ γὰρ κατὰ Θεὸν ἔνδοξα τῆς κληροδοσίας Ἰούδα βασιλικῆς τε φυλῆς , καὶ ἐν γῇ ἁγίᾳ . Πρὸ τῆς μερίδος ἣν ἔλαβεν ἡ φυλὴ Χάλεβ ἀκληρωτὶ μέρος λαμβάνει διὰ προστάγματος τοῦ Θεοῦ Τίυύα δὲ πόλιν ἔδει τὸν μόνον σωθέντα μετ´ Ἰησοῦ παρὰ τὰς χ´ χιλιάδας λαβεῖν , ἢ μητρόπολιν τὴν Ἐνὰκ , τὴν Χεβρών ; ἢν δὴ λαβὼν , ἀνέβη ἐπὶ τοὺς κατοικοῦντας Δαβείρ · ἢ πρότερον ἐλέγετο πόλις Γραμμάτων · καὶ κηρύττει , τῷ ταύτην ἑλόντι Ἀσχὰν διδόναι τὴν θυγατέρα , ἢν εἶλε Γοθονιὴλ υἱὸς Κενέζ , ἀδελφὸς Χάλεβ ὁ νεώτερος · δῆλον ὡς ἐξ ἑτέρου πατρὸς , κατά γε τὸν τοῦ γράμματος λόγον . Λαμβάνει δὲ κατὰ´ αἴτησιν ἡ Ἀσχὰν παρὰ τοῦ πατρὸς τὴν Γονέθλαν τὴν ἄνω καὶ τὴν Γονέθλαν τὴν κάτω τῆς κληρονομίας Ἰούδα . Ἀλλὰ τίς ἡ μητρόπολις ; Πολλῶν τοίνυν οὐσῶν πόλεων ἐν τῇ ἁγίᾳ κληροδοσίᾳ , καὶ ταγμάτων διαφερόντων , δεῖ καὶ τάγμα ταγμάτων ὑπάρχειν περιεκτικόν τε καὶ κύριον , καὶ οἷον μητρόπολιν , ἣν οἱ διαφερ - λαμβάνουσι , καὶ ἄλλην ἄλλοι . Πολλὰς γὰρ μητροπόλεις φησὶν ἡ Τραφὴ , ὡς παρ´ Ἡσατᾳ · « Μητρόπολις πιστὴ Σιών · Ἐν λαμβάνει τὴν πρώτην ὁ Χάλεβ οὖσαν τῶν Ἐνακεὶμ , ὅπερ ταπείνωσις κενὴ , ἤγουν ἀπόκρισις κρνὴ , ἐρμηνεύεται . Μητρόπολιν οὖν λαμβάνει κενῆς
Lemmas: ὅριον διαδέχομαι . ὅσπερ εἰμί πλησίος ὁ Ἰδουμαία , ὅστις ἑρμηνεύω γήινος , μετά ὁ ὅριον Ἰούδας . φημί δέ καί ἀπό ὁ ἐρῆμος Βρόχος · ἑρμηνεύω δέ περασμός . Μεθ´ ὅς Ἰούδας κληρονομία . καί ἐπί ὅδε κατά Λίβα ὁ Φυλή Ὁρίων οὐδείς ὀνομάζω κλίμα , ἀλ ἢ λίψ , ἢ δυσμή , ἢ φάραγξ Λἰγύπτου . ἵνα σαιυτα καί ὁ πειρασμός διαπορεύω τις , καί δύναμαι λαμβάνω ὅριον ἐν ὁ Φυλή ὁ βασιλικός · περί εἰμί γράφω · πρόδηλος γάρ , ὡς ἐκ Ἰούδας ἀνατέλλω ὁ Κύριος . καί προσαναβαίνω ὁ ἀνάβασις Ἀκραβίμ . εριμηνευετης δέ σκορπίος , καθ´ ὅς πατέω καί ὁ ὄφις λαμβάνω παρά ὁ Χριστός . ἀναβαίνω δέ σύ δεῖ , τουτέστιν ὑπεραναβαίνω ὁ σκορπίος ὁ πολεμέω ἐν Ἰούδας , κληρονομέω βούλομαι Ἰεζεκιήλ δέ φημί · « ὁ δέ δίκαιος ἐν μέσος σκορπίος κατοικέω . » ὁ δέ ὅριον ἠώς Κάδης . ὅπερ ἅγιος καί ἁγιασμός ἑρμηνεύω . ἔρχομαι καί ὁ ἐπί ὁ ἀνατολικός Ὁρίων μυστήριον , μή ψιλός νοέω ὄνομα κατάλογος . λέγω τοίνυν ἐν οὗτος πηγή Ἡλιούπολις , Ἡλιούπολις γράμμα , ἐάν ὁ λαμβάνω ἐν εὐλογία γίγνομαι . ἀλλά τίς ἐν Ἰούδας ὁ ἥλιος πηγή ; καί ποῖος ἥλιος ; Δῆλος , ὡς περί οὖον γράφω · « ὁ δέ φοβέω ὁ ὄνομα ἐγώ ἀνατέλλω ἥλιος δικαιοσύνη . » οὗτος ὁ πηγή χαρίζομαι ὁ μαθητής , ἵνα πηγή ὕδωρ ἅλλομαι εἰς ζωή αἰώνιος εἰμί ἐν αὐτός . εἰμί δέ καί πόλις ἥλιος κατά Αἴγυπτος , ὁ ἐπιφανής και ἔνδοξος ὁ κόσμος σημαίνω . ὁ γάρ κατά θεός ἔνδοξος ὁ κληροδοσία Ἰούδας βασιλικός τε Φυλή , καί ἐν γῆ ἅγιος . πρό ὁ μερίς ὅς λαμβάνω ὁ φυλή Χάλεβ ἀκληρωτί μέρος λαμβάνω διά πρόσταγμα ὁ Θεός Τίυύα δέ πόλις ἐσθίω ὁ μόνος σῴζω μετέ Ἰησοῦς παρά ὁ χ χιλιάς λαμβάνω , ἢ μητρόπολις ὁ Ἐνάκ , ὁ Χεβρών ; εἄν δή λαμβάνω , ἀναβαίνω ἐπί ὁ κατοικέω δαβείρ · ἢ πρότερος λέγω πόλις Γράμμα · καί κηρύσσω , ὁ οὗτος αἱρέω ἀχά δίδωμι ὁ θυγάτηρ , εἄν εἴλω Γοθονιήλ υἱός Κενέζ , ἀδελφός Χάλεβ ὁ νέος · δῆλος ὡς ἐκ ἕτερος πατήρ , κατά γε ὁ ὁ γράμμα λόγος . λαμβάνω δέ κατά αἴτησις ὁ ἀχά παρά ὁ πατήρ ὁ Γονέθλα ὁ ἄνω καί ὁ Γονέθλα ὁ κάτω ὁ κληρονομία Ἰούδας . ἀλλά τίς ὁ μητρόπολις ; πολλες τοίνυν εἰμί πόλις ἐν ὁ ἅγιος κληροδοσία , καί τάγμα διαφέρω , δεῖ καί τάγμα τάγμα ὑπάρχω περιεκτικός τε καί κύριος , καί οἷος μητρόπολις , ὅς ὁ διαφέρω - λαμβάνω , καί ἄλλος ἄλλος . Πολύς γάρ μητρόπολις φημί ὁ τρέφω , ὡς παρ´ Ἡσατᾳ · « Μητρόπολις πιστός Σιών · ἐν λαμβάνω ὁ πρῶτος ὁ Χάλεβ εἰμί ὁ Ἐνακείμ , ὅσπερ ταπείνωσις κενός , ἤγουν ἀπόκρισις κρνὴ , ἑρμηνεύω . Μητρόπολις οὖν λαμβάνω κενός