cogPG.PG087_1 80
τοῦ νόμου γραπτὸν ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν . » Εἰ δὲ τοῖς ἔθνεσι τοῖς ἔξω τοῦ νόμου ταῦτα προσῆν , δῆλον καὶ δίκαια καὶ ἀγαθὴ γέγονεν ἐξ ἀρχῆς ἡ τοῦ ἀνθρώπου φύσις τὴν εἰκόνα φέρουσα τοῦ Θεοῦ · ἀλλ´´ ἐπειδήπερ ἐχρῆν μὴ ταῦτα μόνον ἔχειν , ἀλλὰ καὶ ἁγίου Πνεύματος μέτοχον εἶναι , καὶ λαμπροὺς φέρειν τῆς θείας φύσεως τοὺς χαρακτῆρας , ἐνεφύσησεν αὐτῷ πνοὴν ζωῆς · τοῦτο δέ ἐστι τὸ δι´ Υἱοῦ τῇ λογικῇ κτίσει χορηγούμενον Πνεῦμα , καὶ διαμορφοῦν αὐτὴν εἰς εἶδος τὸ ἀνωτάτω , τουτέστι τὸ θεῖον . Οὐ μὴν εἰς ψυχήν ἀνθρώπου τὸ ἐμφυσηθὲν αὐτῷ γέγονε πνεῦμα , οὔτε μὴν εἰς νοῦν . Εἰ γὰρ ὁ ἐμφυσήσας ρά - τὸ δὲ ἐφυσηθὲν ἐξ αὐτοῦ , πάντως καὶ ἴδιον αὐτοῦ , ἤτοι τῆς οὐσίας αὐτοῦ · πῶς οὗν μετέβαλεν εἰς φύσιν ψυχῆς , ἢ καὶ γέγονε νοῦς ; ἄτρεπτον γὰρ τὸ θεῖον . Δεδόσθω δὲ καὶ τοῦτο · πῶς οὗν οὐκ ἔμεινεν ἡ ψυχὴ καὶ ὁ νοῦς ἀνεπίδεκτος ἀμαρτίας ; ἔσται γὰρ οὐ μόνον τὸ θεῖον Πνεῦμα τρεπτὸν , ἀλλὰ καὶ δεκτικὸν ἁμαρτίας · πῶς δὲ μὴ παρὰ πᾶσιν ἴση καὶ ὀμοία τυγχάνει ψυχὴ , ἀλλὰ τοσαῦται διαφοραὶ καταστάσεων , τοῦ Θεοῦ λέγοντος , « Ἐγώ εἰμι . καὶ οὐν ἀλλοίωμαι · » Καὶ ἐξ αὐτοῦ ἡ ψυχὴ , καὶ ἑαυτὸν κρίνει ὁ Θεός ; Ἡγιάσθη τοίνυν τὸ ζῶον διὰ τοῦ ἐμφυσήματος ὃ καὶ δι´ ἁμαρτίαν ἀπέβαλεν Οὐ μὴ γὰρ , φησὶν ὁ Θεὸς , καταμείνη τὸ Πνεῦμά μου ἐν τοῖς ἀνθρώποις τούτοις διὰ τὸ εἶναι σάρκας , » τουτέστι μόνα φρονεῖν τὰ σαρκός . Ἐπειδὴ δὲ ηὐδόκησεν ὁ Θεὸς καὶ Πατὴρ ἀνακεφαλαιώσασθαι τὰ πάντα ἐν τῷ Χριστῷ , τουτέστιν εἰς τὸ ἀρχαῖον ἀναγαγεῖν , ἐνεφύσησε τοῖς ἀποστόλοις τὴν ἀρχαίαν ἀνανεῶν δωρεάν · καὶ γέγονεν ἁγία πάλιν ἡ φύσις ἀναμορφουμένη πρὸς αὐτὸν δι´ ἁγιασμοῦ καὶ δικαιοσύνης κατὰ τὸ εἰρημένον · « Ἡμεῖς δὲ πάντες ἀνακεκαλυμμένῳ προσώπῳ τὴν δόξαν Κυρίου κατοπτριζόμενοι , τὴν αὐτὴν εἰκόνα μεταμορφούμεθα ἀπὸ δόξης εἰς δόξαν καθάπερ ἀπὸ Κυρίου Πνεύματος . » Ὁ δὲ Κύριος τὸ Πνεῦμά ἐστιν · ὡστε κἂν λέγῃ τὸ Γράμμα τὸ ἱερὸν , ὅτι « Πεποίηκε μὲν ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον κατ´ εἰκόνα ἑαυτοῦ » ασίγηκε δὲ τὸ , « καθ´ ὁμοίωσιν , » ὡς ἀρκοῦντος πρὸς δήλωσιν ἀμφοτέρων , τοῦτο πεποίηκεν ὡς οὐδὲν ἕτερον δηλοῦντος τοῦ , « καθ´ ὁμοίωσιν , » ἀλλ´´ οὐχ ὡς τττηρημένου πρὸς αἰῶνα τὸν μέλλοντα . Ὅμοιοι γὰρ τότε γενησόμεθα τῷ Χριστῷ κατὰ τὴν ἀφθαρσίαν καὶ τὸ ἀθάνατον , καὶ τὴν δόξαν ἣν ἂν ἡμῖν αὐτὸς καοίσαιτο . Γοάφει γὰρ ὁ Ἀπόστολος ποτὲ μὲν , ὅτι « πεθάνετε γὰρ , καὶ ἡ ζωὴ ὑμῶν κέκρυπται σύν τῷ Χριστῷ ἐν τῷ Θεῷ . Ὅ ταν δὲ ὁ Θεὸς φανεοωθῇ ,
Lemmas: ὁ νόμος γραπτός ἐν ὁ Καρδία αὐτός . » εἰμί δέ ὁ ἔθνος ὁ ἔξω ὁ νόμος οὗτος πρόσειμι , δῆλος καί Δίκαιος καί ἀγαθός γίγνομαι ἐκ ἀρχή ὁ ὁ ἄνθρωπος φύσις ὁ εἰκών φέρω ὁ Θεός · ἀλ ἐπεί χρή μή οὗτος μόνος ἔχω , ἀλλά καί ἅγιος πνεῦμα μέτοχος εἰμί , καί λαμπρός φέρω ὁ θεῖος φύσις ὁ χαρακτήρ , ἐμφυσάω αὐτός πνοή ζωή · οὗτος δέ εἰμί ὁ δις υἱός ὁ λογικός κτίζω χορηγέω πνεῦμα , καί διαμορφόω αὐτός εἰς εἶδος ὁ ἄνω2 , τουτέστι ὁ θέω . οὖον μήv εἰς Ψυχή ἄνθρωπος ὁ ἐμφυσάω αὐτός γίγνομαι πνεῦμα , οὔτε μήv εἰς νόος . εἰμί γάρ ὁ ἐμφυσάω ῥεῖα - ὁ δέ φυσάω ἐκ αὐτός , πάντως καί ἴδιος αὐτός , ἤτοι ὁ οὐσία αὐτός · πῶς ἐν μεταβάλλω εἰς φύσις Ψυχή , ἢ καί γίγνομαι νόος ; ἄτρεπτος γάρ ὁ θέω . δίδωμι δέ καί οὗτος · πῶς ἐν οὐ μένω ὁ ψυχή καί ὁ νόος ἀνεπίδεκτος ἁμαρτία ; εἰμί γάρ οὖον μόνος ὁ θέω πνεῦμα τρεπτός , ἀλλά καί δεκτικός ἁμαρτία · πῶς δέ μή παρά πᾶς ἴσος καί ὅμοιος τυγχάνω ψυχή , ἀλλά τοσοῦτος διαφορά κατάστασις , ὁ Θεός λέγω , « ἐγώ εἰμί . καί ὀν ἀλλοιόω · » καί ἐκ αὐτός ὁ ψυχή , καί ἑαυτοῦ κρίνω ὁ Θεός ; ἁγίζω τοίνυν ὁ ζῷον διά ὁ ἐμφύσημα ὅς καί δις ἁμαρτία ἀποβάλλω οὖον μή γάρ , φημί ὁ θεός , καταμένω ὁ πνεῦμα ἐγώ ἐν ὁ ἄνθρωπος οὗτος διά ὁ εἰμί σάρξ , » τουτέστι μόνος φρονέω ὁ σάρξ . ἐπεί δέ εὐδοκέω ὁ θεός καί πατήρ ἀνακεφαλαιόω ὁ πᾶς ἐν ὁ Χριστός , τουτέστιν εἰς ὁ ἀρχαῖος ἀνάγω , ἐμφυσάω ὁ ἀπόστολος ὁ ἀρχαῖος ἀνανέω δωρεά · καί γίγνομαι ἅγιος πάλιν ὁ φύσις ἀναμορφόω πρός αὐτός δις ἁγιασμός καί δικαιοσύνη κατά ὁ εἴρω · « ἐγώ δέ πᾶς ἀνακαλύπτω πρόσωπον ὁ δόξα κύριος κατοπτρίζω , ὁ αὐτός εἰκών μεταμορφόω ἀπό δόξα εἰς δόξα καθάπερ ἀπό κύριος πνεῦμα . » ὁ δέ Κύριος ὁ πνεῦμα εἰμί · ὡστε κἀν λέγω ὁ Γράμμα ὁ ἱερόν , ὅτι « ποιέω μέν ὁ θεός ὁ ἄνθρωπος κατ´ εἰκών ἑαυτοῦ » ασίγηκε δέ ὁ , « καθ´ ὁμοίωσις , » ὡς ἀρκέω πρός δήλωσις ἀμφότερος , οὗτος ποιέω ὡς οὐδείς ἕτερος δηλόω ὁ , « καθ´ ὁμοίωσις , » ἀλ οὐ ὡς τττηρημένου πρός αἰών ὁ μέλλω . ὅμοιος γάρ τότε γίγνομαι ὁ Χριστός κατά ὁ ἀφθαρσία καί ὁ ἀθάνατος , καί ὁ δόξα ὅς εἄν ἐγώ αὐτός καίω . γοαφεω γάρ ὁ ἀπόστολος ποτέ μέν , ὅτι « πεθαίνω γάρ , καί ὁ ζωή σύ κρύπτω σῦς ὁ Χριστός ἐν ὁ Θεός . ὅς ὅς δέ ὁ θεός φανεοωθεω ,