ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cogPG.PG087_1 482
Τὰ κρυπτὰ Κυρίῳ τῷ Θεῷ ὑμῶν , ἃ Χριστὸς ἐλθὼν εἰς ἀναπλήρωσιν τοῦ νόμου παρέδωκε , τὸ « ἀγαπᾶν τοὺς ἐχθροὺς , » καὶ τὰ τοιαῦτα . ἅπερ ην πάλαι τοῖς Ἰσραηλίταις ἀπόῤῥητα . Δι´ ἃ καὶ τὸ κάλυμμα τῷ προσώπῳ Μωϋσῆς ἐπετίθετο , ὡς καὶ Παῦλος ἐν τῇ δευτέρᾳ πρὸς Κορινθίους φησί . Ἵνα ζῇς σύ . Ζωὴ γὰρ ἀίδιος τὸ εἶναι καθαροὺς τῇ καρδίᾳ , καὶ ἀγαπᾷν τὸν Θεὸν ἀδιστάκτως . Ὅτε καὶ δίδωσι τὰς ἀρὰς ἐπὶ τοὺς ἐχθροὺς ἡμῶν , ἵναψάλλωμεν · « Ἐξομολογήσομαίσοι . Κύριε , ὅτι ἐκ πάσης θλίψεως ἐῤῥύσω με , καὶ ἐν τοῖς ἐχθροῖς μου ἐπεῖδεν ὁ ὀφθαλμός μου · καὶ , αὐτὸς ἀποστρέψει τὰ κακὰ τοῖς ἐχθροῖς μου , » δηλαδὴ τοῖς νοητοῖς . ἀιαμαρτύρομαι ὑμῖν σήμερον τόν τε οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν , τὴν ζωὴν καὶ τὸν θάνατον δέδωκα πρὸ προσώπου ὑμῶν . Ἀμέλει διὰ τοῦτο , παραβάντν αὐτῶν καὶ εἰδωλολατρευσάντων , ἐν τοῖς Κριταῖς εὐκαίρως ὁ συγγραφεὺς ἐπιμέμνηται , λέγων · « Καὶ χεὶρ Κυρίου εἰς κακὰ ἐπ´ αὐτοὺς , » καὶ τὰ ἑξῆς . Τοῦτο οὖν ἐστι τὸ ἔύλον τῆς ζωῆς ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ · ὥσπερ οὖν τὸ ξύλον τοῦ θανάτου ἡ παρακοή .
Lemmas: ὁ κρυπτός κύριος ὁ Θεός σύ , ὁ Χριστός ἔρχομαι εἰς ἀναπλήρωσις ὁ νόμος παραδίδωμι , ὁ « ἀγαπάω ὁ ἐχθρός , » καί ὁ τοιοῦτος . ὅσπερ ἐάν πάλαι ὁ Ἰσραηλίτης ἀπόρρητος . Δις ὁ καί ὁ κάλυμμα ὁ πρόσωπον Μωϋσῆς ἐπιτίθημι , ὡς καί Παῦλος ἐν ὁ δύο πρός Κορίνθιος φημί . ἵνα ζῶ σῦς . Ζωή γάρ ἀίδιος ὁ εἰμί καθαρός ὁ Καρδία , καί ἀγαπάω ὁ θεός ἀδιστάκτως . ὅτε καί δίδωμι ὁ ἀρά ἐπί ὁ ἐχθρός ἐγώ , ἵναψάλλωμεν · « Ἐξομολογέομαι . κύριος , ὅτι ἐκ πᾶς θλῖψις ῥύομαι ἐγώ , καί ἐν ὁ ἐχθρός ἐγώ ἐφοράω ὁ ὀφθαλμός ἐγώ · καί , αὐτός ἀποστρέφω ὁ κακός ὁ ἐχθρός ἐγώ , » δηλαδή ὁ νοητός . αιαμαρτυρομης σύ σήμερον ὁ τε οὐρανός καί ὁ γῆ , ὁ ζωή καί ὁ θάνατος δίδωμι πρό πρόσωπον σύ . ἀμέλει διά οὗτος , παραβαίνω αὐτός καί ειδωλολατρευω , ἐν ὁ κριτής εὔκαιρος ὁ συγγραφεύς ἐπιμιμνήσκομαι , λέγω · « καί χείρ κύριος εἰς κακός ἐπι αὐτός , » καί ὁ ἑξῆς . οὗτος οὖν εἰμί ὁ ἰάλλω ὁ ζωή ὁ ἀγάπη ὁ Θεός · ὥσπερ οὖν ὁ ξύλον ὁ θάνατος ὁ παρακοή .
cogPG.PG087_1 483
Γράψατε τὰ ῥήματα τῆς ᾠδῆς ταύτης . Τὸ δεικτικὸν ἐνταῦθα περὶ τοῦ μέλλοντος , ὡς ἐν Εὐαγγελίῳ · « Ὃς ἂν λύσῃ μίαν τῶν ἐντολῶν τούτων . » Ἐκκλησιάσατε πρός με τοὺς φυλάρχους ὑμῶν . Ἔνωτικὴ γὰρ ἡ Θεοῦ φωνὴ τῶν ὅσοι πειθόμενοι παῖς αὐταῖς ἀρεταῖς καὶ δόγμασιν ὑποβάλλονται . Πρώτους δὲ καὶ κατ´ ἐξαίρετον τοὺς προὔχοντας ἀξιοῖ συλλεγῆναι . Προσεκτικοὺς αὐτοὺς τῶν λεγομένων ἀποτελῶν . Τοῖς γὰρ τούτων νεύμασιν ἐχρῆν ἀκολουθεῖν τὸ ὑπήκοον , Θεοῦ διὰ Μωϋσέως λαλοῦντος , καὶ τῶν πάντων ἐπικαλουμένου τὸν ποιητὴν , τὴν κτίσιν ἐχρῆν εἰς ὑπήκοον ἄγεσθαι Μή ποτε δὲ καὶ ὡς τῶν τοιούτων φωνῶν κατ´´ Ἰουδαίων προφερομένων , οὐρανὸς εἰκότως
Lemmas: γράφω ὁ ῥῆμα ὁ ᾠδή οὗτος . ὁ δεικτικός ἐνταῦθα περί ὁ μέλλω , ὡς ἐν Εὐαγγέλιος · « ὅς εἄν λύω εἷς ὁ ἐντολή οὗτος . » ἐκκλησιάζω πρός ἐγώ ὁ φύλαρχος σύ . ενωτικός γάρ ὁ Θεός φωνή ὁ ὅσος πείθω παῖς αὐτός ἀρετή καί δόγμα ὑποβάλλω . Πρῶτος δέ καί κατ´ ἐξαίρω ὁ προέχω ἀξιόω συλλέγω . προσεκτικός αὐτός ὁ λέγω ἀποτελέω . ὁ γάρ οὗτος νεῦμα χρή ἀκολουθέω ὁ ὑπήκοος , Θεός διά Μωϋσῆς λαλέω , καί ὁ πᾶς ἐπικαλέω ὁ ποιητής , ὁ κτίσις χρή εἰς ὑπήκοος ἄγω μὴ ποτός δέ καί ὡς ὁ τοιοῦτος φωνή κατ´´ Ἰουδαῖος προφέρω , οὐρανός εἰκότως
cogPG.PG087_1 485
καὶ καὶ ἡμεῖς πιστοὶ λεγόμεθα . Θεὸς δὲ ψευδώνυμος ἄπιστος καὶ τῷ εἶναι καὶ τῷ ἐπαγγέλλεσθαι . Περὶ ὧν εἴρηται , « Πίστις οὐκ ἴσχυσεν ἐν αὐτοῖς , καὶ ὕδωρ ψευδές εἰσι . » Ἡμάρτοσαν οὐκ αὐτῷ τέκνα μωμητά . Ἀκύλας ἐξέδωκε , Διέφθειραν αὐτῷ οὐχ υἱοὶ αὐτοῦ · Σύμμαχος δὲ , Διέφθειραν πρὸς αὐτὸν οὐχ υἱοὶ αὐτοῦ Β τὸ σύνολον . Τὸ δὲ μεῖζον ἐπήνεγκε τὸ , ἐποίησέ σε καὶ ἔκτισέ σε . Ὃ καὶ τὴν αὐτοῦ δημιουργίαν δηλοῖ , καθ´ ἡν πάλιν ἀξιοῖ καλεῖσθαι Πατὴρ , ὁμοῦ καὶ διαστέλλει τοῦ φύσει Υἱοῦ τό · Ἐποίησέ σε καὶ ἔκτισέ σε , προσθείς · ὡς ἂν κατὰ χάριν , ἀλλὰ μὴ φύσει νοεῖται Πατήρ . προϊὼν δὲ τὸ , ἐγέννησεν , εἰπών , οὐ τὸ Πατὴρ , ἀλλὰ τὸ , Θεὸς , προύταξεν ὄνομα , λέγων · « Θεὸν τὸν γεννήσαντά σε ἐγκατέλειπες . » Ἵνα μὴ δηλώσῃ φυσικὴν ἡ γέννησις τὴν υἱότητα . Καὶ Ἰωάννης δέ , οὐ πρότερον τὸ , ἐγεννήθησαν , φησὶ , πρὶν τὸ , κατὰ χάριν προέταξεν , εἰπών · Ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν τέκνα Θεοῦ γενέσθαι . « Οἶ οὐκ ἐξ αἱμάτων , οὐδὲ ἐκ θελήματος ἀνδρὸς , ἀλλ´ ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐγεννήθησαν . » Ὥστε μὴ σοφιζέσθωσαν αἱρετικοὶ πρὸς ἴσον ἄγοντες τῇ ποιήσει καὶ κτίσει τὴν γέννησιν , τὸν Υἱὸν τὸν φύσει κτίσμα δοξάζοντες . Ποίησις δὲ κτίσις καὶ ἐπὶ μεταποιήσεως λέγεται χωρὶς τῆς ἐξ ἀρχῆς οὐσιώ . σεως , κατὰ τὸ ἐν Ψαλμοῖς · « Καὶ λαὸς ὁ κτιζόμενος αἰνέσει τὸν Κύριον . » Καὶ πάλιν · « Καρδίαν καθαρὰν
Lemmas: καί καί ἐγώ πιστός λέγω . θεός δέ ψευδώνυμος ἄπιστος καί ὁ εἰμί καί ὁ ἐπαγγέλλω . περι ὅς εἴρω , « Πίστις οὐ ἰσχύω ἐν αὐτός , καί ὕδωρ ψευδής εἰμί . » ἁμαρτόζω οὐ αὐτός τέκνον μωμητής . Ἀκύλας ἐκδίδωμι , διαφθείρω αὐτός οὐ υἱός αὐτός · Σύμμαχος δέ , διαφθείρω πρός αὐτός οὐ υἱός αὐτός Β ὁ σύνολον . ὁ δέ μείζων ἐπιφέρω ὁ , ποιέω σύ καί κτίζω σύ . ὅς καί ὁ αὐτός δημιουργία δηλόω , καθ´ ἐάν πάλιν ἀξιόω καλέω πατήρ , ὁμοῦ καί διαστέλλω ὁ φύσις υἱός ὁ · Ἐποιέω σύ καί κτίζω σύ , προστίθημι · ὡς εἄν κατά χάρις , ἀλλά μή φύσις νοέω Πατήρ . προέρχομαι δέ ὁ , γεννάω , εἶπον , οὖον ὁ πατήρ , ἀλλά ὁ , θεός , προτάσσω ὄνομα , λέγω · « θεός ὁ γεννάω σύ εγκαταλείπω . » ἵνα μή δηλόω φυσικός ὁ γέννησις ὁ υἱότης . καί Ἰωάννης δέ , οὖον πρότερος ὁ , γεννάω , φημί , πρίν ὁ , κατά χάρις προτάσσω , εἶπον · δίδωμι αὐτός ἐξουσία τέκνον Θεός γίγνομαι . « οἶς οὐ ἐκ αἷμα , οὐδέ ἐκ θέλημα ἀνήρ , ἀλ ἐκ ὁ Θεός γεννάω . » ὥστε μή σοφίζω αἱρετικός πρός ἴσος ἄγω ὁ ποιέω καί κτίζω ὁ γέννησις , ὁ υἱός ὁ φύσις κτίσμα δοξάζω . Ποίησις δέ κτίσις καί ἐπί μεταποίησις λέγω Χωρὶς ὁ ἐκ ἀρχή οὐσιόω . σέως , κατά ὁ ἐν ψαλμός · « καί λαός ὁ κτίζω αἴνεσις ὁ κύριος . » καί πάλιν · « Καρδία καθαρός
cogPG.PG087_1 490
Καὶ παρωξύνβη δι´ ὀργὴν υἱῶν αὐτοῦ καὶ θυγατέρων . Κατ´ ἄμφω γὰρ υἱοὶ καὶ θυγατέρες οἱ ἐξ Ἰσραὴλ , κατὰ δημιουργίαν τε καὶ κατ´ οἰκείωσιν τὴν παρὰ τὰ λοιπὰ ἔθνη . Γράφεται δὲ καὶ οὕτως · « υἱῶν αὐτῶν καὶ θυγατέρων · » ὅτι καὶ σού-οις πρὸς τὴν ὁμοίαν καθηγήσαντο πλάνην · ἢ γοῦν προαναφωνεῖ τοὺς ὕστερον ἐσταυρωκότας Χριστὸν , περὶ ὤν ὁ προφήτης φησίν · « Αἱ χεῖρες ὑμῶν αἴματος πλήρεις · » οἶ καὶ τῶν πατέρων γεγόνασι πονηρότεροι , καὶ δίκην ἔτισαν τὴν προσήκουσαν . Ὥτι σρνεμ ἐξεστραμμένη ἐστίν · υἱοὶ οἶς οὐν Κστι πίστις ἐν αὐτοῖς . Ταύταις ταῖς λέξεσι καὶ ὁ Σωτὴρ ἐν Εὐαγγελίοις ἐχρήσατο , εἰπὼν πρὸς αὐτούς · « Ὦ γενεὰ ἄπιστος καὶ διεστραμμένη , ἕως πότε ἔσομαι πρὸς ὑμᾶς ; ἕως πότε ἀνέξομαι ὑμῶν·ν Οὐδὲ γὰρ ἕτερόν ἐστι τὸ λεγόμενον · « Ἡ ὅτι ἀπο στρέψω τὸ πρόσωπόν μου ἀπ´ αὐτῶν . » Γενεὰ γὰρ ἄπιστος ἐστι , μὴ ἔχουσα πίστιν , καὶ ἐξεστραμμένη ὰ τῆς ἀληθείας . Ἡμεῖς δὲ σὺν τῶ ψαλμῳδῷ Ῥτι πῦρ ἐκκέκαυται ἐκ τοῦ θυμοῦ μου , καυβάσενι ἐαλς ἄδου καττάτου . Καθάπερ ἤδη προεῖπεν . ὁ Θεὸς ἡμῶν πῦρ , καταναλίσκον τοὺς ἀσεβεῖς , τιμωρούμενος τοὺς ἀνθισταμένους , ὅταν ἐκ τῆς ἀνοχῆς καὶ τῆς μακροθυμίας ἐπιστρέψαι μὴ βουληθῶσι . κὄίὺί ἰρεῖε οἱ οοΙἱίμηι ἱιαηὶ ἱλ ε ἰνπ . » ἦΑΠαΠα εοορῖειΙε . » Τὴν οὐν Ἰουδαίων τελευταίαν ἐνταῦθα προθεσπί ζει ἀπώλειαν . ἣν καὶ ὑπέστησαν ὑπὸ Ῥωμαίων μετὰ´ τὴν εἰς Χριστὸν παροινίαν , καὶ τὴν τῶν ἐθνῶν κλῆΟιν .
Lemmas: καί παρωξύνβη δις ὀργή υἱός αὐτός καί θυγάτηρ . Κατς ἄμφω γάρ υἱός καί θυγάτηρ ὁ ἐκ Ἰσραήλ , κατά δημιουργία τε καί κατ´ οἰκέω ὁ παρά ὁ λοιπάς ἔθνος . γράφω δέ καί οὕτως · « υἱός αὐτός καί θυγάτηρ · » ὅτι καί σοῦς πρός ὁ ὅμοιος καθηγέομαι πλάνη · ἢ γοῦν προαναφωνέω ὁ ὕστερος σταυρόω Χριστός , περί εἰμί ὁ προφήτης φημί · « ὁ χείρ σύ αἶμα πλήρης · » οἶς καί ὁ πατήρ γίγνομαι πονηρός , καί δίκη τίνω ὁ προσήκω . οὖς σρνεμ ἐκστρέφω εἰμί · υἱός οἶς ὀν Κστι πίστις ἐν αὐτός . οὗτος ὁ λέξις καί ὁ Σωτήρ ἐν Εὐαγγέλιος χράω , εἶπον πρός αὐτός · « ὦ γενεά ἄπιστος καί διαστρέφω , ἠώς πότε εἰμί πρός σύ ; ἠώς πότε ἀνέχω ὑμνέω οὐδέ γάρ ἕτερος εἰμί ὁ λέγω · « ὁ ὅτι ἀπος στρέφω ὁ πρόσωπον ἐγώ ἀπ´ αὐτός . » γενεά γάρ ἄπιστος εἰμί , μή ἔχω πίστις , καί ἐκστρέφω ά ὁ ἀλήθεια . ἐγώ δέ σύν ὁ ψαλμῳδός Ῥ πῦρ ἐκκαίω ἐκ ὁ θυμός ἐγώ , καυβάσενι ἐαλς ἀείδω καττάτου . καθά ἤδη προεῖπον . ὁ θεός ἐγώ πῦρ , καταναλίσκω ὁ ἀσεβής , τιμωρέω ὁ ἀνθίστημι , ὅταν ἐκ ὁ ἀνοχή καί ὁ μακροθυμία ἐπιστρέφω μή βούλομαι . ὅς ἱερεύς ὁ οοΙἱίμηι ἱός Ιλ ε ἰνπ . » ἦΑΠαΠα εοορῖειΙε . » ὁ ὀν Ἰουδαῖος τελευταῖος ἐνταῦθα προτίθημι ζέω ἀπώλεια . ὅς καί ὑφίστημι ὑπό Ῥωμαῖος μετά ὁ εἰς Χριστός παροινία , καί ὁ ὁ ἔθνος κλήω .
cogPG.PG087_1 491
Πῦρ ἅπαν τὸ γεῶδες γίνεται φρόνημα , καὶ κατεσθίει τοὺς προστετηκότας τῇ γῇ , καὶ τὰ γεννήματα δὲ τῆς γῆς , πορνείαν , μοιχείαν , εἰδωλολατρείαν , καὶ τὰ ἐξῆς . Ταῦτα γὰρ τῆς ἐν ἡμῖν γῆς τὰ γεννήατα Καὶ τὰ θεμέλια τῶν ὀρέων , τροπικῶς λεγομένων ὁρέων τῶν καὶ ἐπαιρομένων κατὰ τῆς γνώσεως τοῦ Θεοῦ , φλέξει τοὺς θεμελίους , [ καὶ ] καταργήσει τὸν ἄρχοντα τοῦ αἰῶνος τούτου , καὶ τὰς ὑπ´ αὐτὸν ποντρὰς δυνάμεις . ΠμΓΗθὴοΔἱ οὐ φ ΘειναιοΓ ορ ἰηλίοαι , ο ἄωφωί . · « Βίοἱε ΛοΩΙ ΜΙο · ΑηοΗε τῷ , εὲ Αοίριυι . » Συνάξω εἰς αὐτοὺς κακὰ , καὶ τὰ βέλη μου σαιντελέσω εἰς αὐτούς . Τὸ μακροθυμεῖν . αυνάνειν λέγεται κατὰ τῶν ἀπειθούντων κακά . Ἃ κυρίως καθ´ ἑαυτῶν οἱ μὴ πεισθέντες συνάγουσιν , ὅλον ἐπὶ τέλει καθ´ ἑαυτῶν ἐκκενοῦντες τὸ τοῦ ἀκράτου πο τήριον , πάσης ἐπ´ αὐτοὺς τιμωρίας συντελουμένης . Βέλη δὲ Κυρίου [ τὰ ] πρὸς ἐπιστροφὴν καὶ παιδείαν ἐπαγόμενα , καθὼς καὶ ὁ Ἰὼβ λέγει · « Βέλη Κυρίου ἐν τῷ σώματί μου εἰσίν · ὧν ὁ θυμὸς ἐκπίνει μου τὸ αἶμαι . » Αἶμα γὰρ καὶ σὰρξ βασιλείαν Θεοῦ ἢ οὐ κληρονομήσουσι . Εἴποι δ´ ἄν τις καὶ κατὰ ἀναφορὰν τῶν ἐν τῇ ἐρήμῳ εἰοῆσθαι τὸ , βρώσει ὀρνέων · ὅτε περ εἰς χολέραν αὐτοῖς μετεβλήθη φαγοῦσι . Ὁ ὀπισθόντονος σπασμὸς τῶν ἐν ῥάχει μυῶν , ὅλον εἰς τοὐπίσω ἕλκων τὸ σῶμα , καὶ ὠς ἐντεταμένον τόξον ἀπεργαζόμενος . Εἰσὶ δὲ ταῦτα καὶ πάθη ψυχῆς , τὴν ἀπὸ τοῦ Θεοῦ ἀποστροφὴν ἐπιδεικνύμενα , μηδεμίαν εἰς αὐτοὺς ὑποφαίνοντα σωτηρίας ἐλπίδα . Λιμὸν μὲν γὰρ νοήσομεν , καθ´ ὃν οὐκ ἔστι παρ´ αὐτοῖς λόγος Θεοῦ · βρῶσιν δὲ ὀρνέων , τοὺς κενοὺς λόγους , καὶ μάτην εἰς ἀέρα διϊπταμένους Οὐ παύσονται γὰρ ἐν τούτοις μελετῶντες ματαίως , ὡς φησὶν ὁ Δαβίδ · « Ἐμελέτησαν κενὰ , εἰς τοὐπίσω ν χωροῦντες ἀμεταστρεπτί . »
Lemmas: πῦρ ἅπας ὁ γεώδης γίγνομαι φρόνημα , καί κατεσθίω ὁ προστήκομαι ὁ γῆ , καί ὁ γέννημα δέ ὁ γῆ , πορνεία , μοιχεία , εἰδωλολατρεία , καί ὁ ἑξῆς . οὗτος γάρ ὁ ἐν ἐγώ γῆ ὁ γεννήατα καί ὁ θεμέλιος ὁ ὄρος , τροπικός λέγω ὁράω ὁ καί ἐπαίρω κατά ὁ γνῶσις ὁ Θεός , φλέγω ὁ θεμέλιος , [ καί ] καταργέω ὁ ἄρχω ὁ αἰών οὗτος , καί ὁ ὑπό αὐτός φόδρα δύναμις . ΠμΓΗθὴοΔἱ οὖον φ ΘειναιοΓ Ὅρ ἰάλλω , ὁ ἄωφωί . · « Βίος Ι Μίο · ΑηοΗε ὁ , ἐγώ Αοίριυι . » συνάγω εἰς αὐτός κακός , καί ὁ βέλος ἐγώ σαιντελέσω εἰς αὐτός . ὁ μακροθυμέω . αυνάνειν λέγω κατά ὁ ἀπειθέω κακός . ἁ κύριος καθ´ ἑαυτοῦ ὁ μή πείθω συνάγω , ὅλος ἐπί τέλος καθ´ ἑαυτοῦ ἐκκενόω ὁ ὁ ἄκρατος ἀπό τῆρις , πᾶς ἐπι αὐτός τιμωρία συντελέω . Βέλη δέ κύριος [ ὁ ] πρός ἐπιστροφή καί παιδεία ἐπάγω , καθώς καί ὁ Ἰώβ λέγω · « Βέλη κύριος ἐν ὁ σῶμα ἐγώ εἰμί · ὅς ὁ θυμός ἐκπίνω ἐγώ ὁ ἀείδω . » αἷμα γάρ καί σάρξ βασίλειος Θεός ἢ οὖον κληρονομέω . εἶπον δδʹ ἄν τις καί κατά ἀναφορά ὁ ἐν ὁ ἐρῆμος εἶμι ὁ , βρῶσις ὄρνις · ὅτε περ εἰς χολέρα αὐτός μεταβάλλω ἐσθίω . ὁ ὀπίζω σπασμός ὁ ἐν ῥάχις μῦς , ὅλος εἰς τοὐπίσω ἕλκω ὁ σῶμα , καί ὡς ἐντείνω τόξον ἀπεργάζομαι . εἰσί δέ οὗτος καί πάθος Ψυχή , ὁ ἀπό ὁ Θεός ἀποστροφή ἐπιδείκνυμι , μηδείς εἰς αὐτός ὑποφαίνω σωτηρία ἐλπίς . Λιμός μέν γάρ νοέω , καθ´ ὅς οὐ εἰμί παρ´ αὐτός λόγος Θεός · βρῶσις δέ ὄρνις , ὁ κενός λόγος , καί μάτην εἰς ἀήρ διιπταμενος οὖον παύω γάρ ἐν οὗτος μελέτη μάταιος , ὡς φημί ὁ Δαβίδ · « μελετάω κενός , εἰς τοὐπίσω Ν χωρέω ἀμεταστρεπτί . »
cogPG.PG087_1 494
· Τότε γὰρ , φησὶν , εἰσπράξομαι δίκην , ὅταν [ ρθῶς μὴ θέλωσι βαίνειν , ἀλλὰ ] τῆς εὐθείας παρατραπῶσιν ὀδοῦ , καὶ ἐγγὺς γένωνται τοῦ ἐκχέαι αἷμα . Τῷ προφητικῷ πνεύματι τὰ πολλοῖς ὕστερον ἐσόμενα χρόνοις , ὡς παρόντα καὶ ἐγγίζοντα θεωρεῖταιΗ , ἐγγὺς λέγων τῆς ἀπωλείας αὐτῶν τὴν ἡμέραν , καὶ τὴν κλῆσιν τῶν ἐθνῶν ἑτοιμοτάτην ἔσεσθαι . Καταψηφιεῖται γὰρ τοῦ ἰδίου λαοῦ , φησί , « Καὶ ἐγκρινεῖ αὐτοὺς , καὶ ἐπὶ τοῖς ἐξ ἐθνῶν πιστεύουσι παρακληθήσεται · » δούλους γὰρ αὐτοῦ ἐκείνους φησὶν · ἢ καὶ τοὺς Ἰσραηλίτας ἐλεήσει , καὶ οὐκ εἰς τέλος ἀπώσεται τὸν λαὸν αὐτοῦ . Μήποτε δὲ ἔτι περὶ τῶν πρὸ τῆς ἐπιδημίας ὁ λόγος , ὅτεπερ αὐτοὺς ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας ἀνεκαλέσατο ; καὶ δῆλον ἐκ τοῦ ὀνειδίζειν αὐτοῖς τὴν πρὸ σαυτῆς εἰδωλολατρείαν , λέγων · « Ποῦ εἰσὶν οἱ Θεοὶ αὐτῶν ; » Μετὰ γὰρ ἐκείνην οὐ φαίνονται λοιπὸν εἰδωλολατρήσαντες . Ἀναστήτωσαν καὶ βοηθησάτωσαν ὑμῖν · Ταῦτα [ καὶ οἱ λοιποὶ προφῆται , καὶ μάλιστα ] Ἰερεμίας [ εἰς ἔλεγχον τῆς ἀσεβείας [ αὐτῶν ] , ὀνειδίζων προέφερε ] · φησὶ γάρ·«Διὰ τοῦτο τάδε λέγει Κύριος · Ἰδοὺ ἐγὼ ἐπ´ αὐτοὺς ἐπάγω κακὰ , ἐξ ὧν οὐ δυνήσονται ἐξελθεῖν ἐξ αὐτῶν · καὶ κεκράξονται πρός με , εἰσακούσομαι αὐτῶν . Καὶ πορεύσονται πρὸς πόλιν Ἰούδα καὶ οἱ κατοικοῦντες Ἰερουσαλὴμ , καὶ κεκράξονται πρὸς τοὺς θεοὺς αὐτῶν , καὶ οὐ μὴ σώσουσιν αὐτοὺς ἐν καιρῷ κακῶν αὐτῶν , » καὶ τὰ ἑξῆς Ἱετε , Ιδετε , ὅτι ἐγώ εἰμι . Τουτέστι , παιδεύσει σε ἡ ἀποστασία σου , καὶ ἡ κακία σου ἐλέγξει σε . Καὶ ἐπειδήπερ [ εὖ πράττων ] οὐκ ἔγνως τὸν εὐεργέτὸν χορηγὸν , τιμωρούμενος μάνθανε [ τὸν ἀαραιτήτους ὑμῖν ἐπάγοντα τὰς πληγὰ , ἐξ ὧν ὑμᾶς οὐδεὶς ἐῤῥύσατο τῶν δοξάντων ὑμῖν εἶναι θεῶν ] .
Lemmas: · τότε γάρ , φημί , εἰσπράσσω δίκη , ὅταν [ θρῴσκω μή ἐθέλω βαίνω , ἀλλά ] ὁ εὐθύς παρατρέπω οὐδός , καί ἐγγύς γίγνομαι ὁ ἐκχέω αἷμα . ὁ προφητικός πνεῦμα ὁ πολύς ὕστερος εἰμί χρόνος , ὡς πάρειμι καί ἐγγίζω θεωρεῖταιΗ , ἐγγύς λέγω ὁ ἀπώλεια αὐτός ὁ ἡμέρα , καί ὁ κλῆσις ὁ ἔθνος ἑτοῖμος εἰμί . καταψηφίζομαι γάρ ὁ ἴδιος λαός , φημί , « καί ἐγκρίνω αὐτός , καί ἐπί ὁ ἐκ ἔθνος πιστεύω παρακαλέω · » δοῦλος γάρ αὐτός ἐκεῖνος φημί · ἢ καί ὁ Ἰσραηλίτης ἐλεέω , καί οὐ εἰς τέλος ἀπωθέω ὁ λαός αὐτός . μήποτε δέ ἔτι περί ὁ πρό ὁ ἐπιδημία ὁ λόγος , ὅτεπερ αὐτός ἐκ ὁ αἰχμαλωσία ἀνακαλέω ; καί δῆλος ἐκ ὁ ὀνειδίζω αὐτός ὁ πρό σεαυτοῦ εἰδωλολατρεία , λέγω · « πός εἰμί ὁ θεός αὐτός ; » μετά γάρ ἐκεῖνος οὖον φαίνω λοιπός εἰδωλολατράω . ἀνάστημι καί βοηθέω σύ · οὗτος [ καί ὁ λοιπός προφήτης , καί μάλιστα ] Ἰερεμίας [ εἰς ἔλεγχος ὁ ἀσέβεια [ αὐτός ] , ὀνειδίζω προφέρω ] · φημί Δάρ οὗτος ὅδε λέγω Κύριος · ἰδέ ἐγώ ἐπι αὐτός ἐπάγω κακός , ἐκ ὅς οὖον δύναμαι ἐξέρχομαι ἐκ αὐτός · καί κράζω πρός ἐγώ , εἰσακούω αὐτός . καί πορεύω πρός πόλις Ἰούδας καί ὁ κατοικέω Ἱεροσόλυμα , καί κράζω πρός ὁ θεός αὐτός , καί οὖον μή σῴζω αὐτός ἐν καιρός κακός αὐτός , » καί ὁ ἑξῆς ἵημι , ὁράω , ὅτι ἐγώ εἰμί . τουτέστι , παιδεύω σύ ὁ ἀποστασία σύ , καί ὁ κακία σύ ἐλέγχω σύ . καί ἐπεί [ εὕω πράσσω ] οὐ γιγνώσκω ὁ εὐεργέτης χορηγός , τιμωρέω μανθάνω [ ὁ ἀαραιτήτους σύ ἐπάγω ὁ πληγή , ἐκ ὅς σύ οὐδείς ῥύομαι ὁ δοκέω σύ εἰμί θεός ] .
cogPG.PG087_1 496
Καὶ τελεύτα ἐν τῷ ὄρει εἰς ὃ ἀναβαίνεις ἐκεῖ . Τοῦ γὰρ λαοῦ μέλλοντος διαπερᾶν τὸν Ἰορδάνην , τέλος ἐπιτίθησι τῷ νόμῳ Θεός . Τὸ Σινᾶ , ὄρος ἐστὶ τῆς Φαράν · ἥτις ἐστὶ τῆς Ἀραβίας , ὡς ὁ Παῦλός φησιν . Ἡ δὲ Φαρὰν , ἐστὶ Κάδης , ὥς φησιν ἐν τοῖς Ἀριθμοῖς . Σηεὶρ δὲ καὶ Ἐδώμ ἐστιν ὁ Ἡσαῦ . Οὕ τὸ ὄρος πλησίον Φαράν . « Ἐκ Σινὰ δὲ , φησὶν , ἥκει Κύριος , » ἀλλ´ οὐκ εἰς Σινὰ , καὶ ἐπέφανεν ἐκ Σηεὶρ , ὑποφαίνων τὴν κατὰ σάρκα αὐτοῦ γέννησιν , τοῦ καὶ ἐν Σινὰ φανέντος ἐν εἴδει πυρὸς , καὶ δεδωκότος αὐτοῖς τὸν νόμον . Ὡς ὰναγκαῖον γὰρ αὐτοῖς καὶ σωτήριον τοῦτο τὸ μάθημα παραδίδωσιν , ὅτι ὀφθήσεται ἐκ Σηείρ · ὅς ἐστιν . Ἐδώμ · Ἐδὼμ δέ , ὁ γήῖνος . « Καὶ κατέσπευσε , φησὶν ἐξ ὄρους Φαρὰν , » τοῦ νόμου τὴν παῦλαν δηλῶν . Οὐ γὰρ ἔτι μόνῳ χρηματίζει τῷ προτέρῳ λαῷ , ἀλλὰ καὶ πᾶσιν ἤδη τοῖς ἔθνεσι . Γράφεται δὲ καὶ , « κατέπαυσεν , » ὅπερ δηλοῖ τὸ σπουδάζειν αὐτὸν καταλιπεῖν
Lemmas: καί τελευτάω ἐν ὁ ὄρος εἰς ὅς ἀναβαίνω ἐκεῖ . ὁ γάρ λαός μέλλω διαπεράω ὁ Ἰορδάνης , τέλος ἐπιτίθημι ὁ νόμος Θεός . ὁ Σινᾶ , ὄρος εἰμί ὁ Φαράν · ὅστις εἰμί ὁ Ἀραβία , ὡς ὁ Παῦλος φημί . ὁ δέ Φαράν , εἰμί Κάδης , ὅς φημί ἐν ὁ Ἀριθμοί . Σηείρ δέ καί Ἐδώμ εἰμί ὁ Ἡσαῦ . ἕ ὁ ὄρος πλησίος Φαράν . « ἐκ Σινά δέ , φημί , ἥκω Κύριος , » ἀλ οὐ εἰς Σινά , καί φαίνω ἐκ Σηείρ , ὑποφαίνω ὁ κατά σάρξ αὐτός γέννησις , ὁ καί ἐν Σινά φαίνω ἐν εἶδος πυρός , καί δίδωμι αὐτός ὁ νόμος . ὡς ἀναγκαῖος γάρ αὐτός καί σωτήριος οὗτος ὁ μάθημα παραδίδωμι , ὅτι ὁράω ἐκ Σηείρ · ὅς εἰμί . Ἐδώμ · Ἐδώμ δέ , ὁ γήινος . « καί κατασπεύδω , φημί ἐκ ὄρος Φαράν , » ὁ νόμος ὁ παῦλα δηλόω . οὖον γάρ ἔτι μόνος χρηματίζω ὁ πρότερος λαός , ἀλλά καί πᾶς ἤδη ὁ ἔθνος . γράφω δέ καί , « καταπαύω , » ὅσπερ δηλόω ὁ σπουδάζω αὐτός καταλείπω
cogPG.PG087_1 542
Βορκομμίν κατὰ μὲν Σύμμαχον , αἱ τρίβολοι · Α κατὰ δὲ Ἀκύλαν , τραγάκανθαι Ἐαρὺδ , μαντεῖον ἢ εἴδωλον ἄνδρας κενοὺς καὶ θαμβουμένους . Σύμμαχος , ἀπράγους καὶ ἀπονενοημένους . Δεδοίκασι γὰρ οἱ κακοῦργοι τὴν ἐκ νόμων ἐπιστροφήν , Ἀφεῖσα τὴν ποιότητά μου · τουτέστιν , Οὐ δέομαι ἐπεισάκτου τιμῆς , οἴκοθεν ἔχουσα καὶ ἐκ τῶν ἰδίων καρπῶν . Ἐξέλθοι πῦρ ἐκ τῆς ῥάμνου . Πῦρ γὰρ ἀγαθὴ παρασχεῖν τῶν ξύλων ἐστί Καὶ ηὔξατο Ἰερθάε εὐχὴν τῷ Κυρίῳ . Ἐπαγγελίας τοῦτο θερμότης , καὶ νίκης ἔρως ἀπεγνωσμένης , ἐμβαλόντος αὐτῷ τοῦ Σατανᾶ προφάσει κηδεμονίας προσενεγκεῖν θυσίαν παράνομον , ὡς καὶ τοῖς περὶ τὸν Ἀδὰμ προφάσει διανοίξεως ὀφθαλμῶν τῆς ἐντολῆς τὴν παράβασιν . Τί γὰρ ἂν γένοιτο τῆς τοιαύτης εὐχῆς ἀσεβέστερον ; Ἐνῆν γὰρ ἀπαντῆσαι καὶ κύνα , καὶ ἴππον , καὶ ὄνον , καὶ κάμηλον , καὶ ὅσα εἰκὸς κεκτῆσθαι τὸν πλήθους κρατοῦντα τοσούτου . Ἀλλὰ καὶ κακῶς εὐξάμενος , πιστῶς τὸ συντυχικὸν οὐκ ἐδέξατο , οὐδὲ τοῦ Ἀβραὰμ ἐζήλωσε τὴν εὐσέβειαν . Ἥ γὰρ ἂν καὶ τὴν κόρην εἶχεν , ὡς ἐκεῖνος τὸν υἱὸν , καὶ τὸν τῆς εὐσεβείας μισθόν . Νῦν δὲ καὶ τὸ τῆς εὐχῆς ἀπερίσκεπτον , καὶ τὸ τῆς εὐσεβείας νεκοόν . Ὁ μὲν γὰρ τὴν τοῦ παιδὸς θυσίαν οὐδ´ εἰς νοῦν ἐνεβάλετο , ἀνάξιον τοῦτο νομίσας Θεοὺ , προσταχθεὶς δὲ οὐκ ἐμέλλησεν · ὁ δὲ καθύβρισε καὶ τῇ εὐχῇ τὸν Θεὸν , καὶ τῇ τοῦ πένθους ἀπιστία . Καὶ ἡ θυγάτηρ ἀξία γίνεται τοῦ πατρός . Οὐ γὰρ ἔστερξε τὴν εὐχὴν , οὐ τὴν εὐσεβῆ προσφορὰν τῆς θνητῆς ζωῆς προετίμησε , πικρότερον παντὸς θρήνου τὴν παρθενίαν πενθήσασα , μᾶλλον δὲ τὴν Θεῷ θυσίαν
Lemmas: Βορκομμίν κατά μέν Σύμμαχος , ὁ τρίβολος · Α κατά δέ Ἀκύλας , τραγάκανθα Ἐαρὺδ , μαντεῖος ἢ εἴδωλον ἀνήρ κενός καί θαμβέω . Σύμμαχος , ἄπραγος καί ἀπονοέομαι . δείδω γάρ ὁ κακοῦργος ὁ ἐκ νόμος ἐπιστροφή , ἀφίημι ὁ ποιότης ἐγώ · τουτέστιν , οὖον δήω ἐπείσακτος τιμή , οἴκοθεν ἔχω καί ἐκ ὁ ἴδιος καρπός . ἐξέρχομαι πῦρ ἐκ ὁ ῥάμνος . πῦρ γάρ ἀγαθός παρέχω ὁ ξύλον εἰμί καί εὔχομαι Ἰερθάε εὐχή ὁ κύριος . ἐπαγγελία οὗτος θερμότης , καί Νίκη Ἔρως ἀπογιγνώσκω , ἐμβάλλω αὐτός ὁ Σατανᾶς πρόφασις κηδεμονία προσφέρω θυσία παράνομος , ὡς καί ὁ περί ὁ Ἀδάμ πρόφασις διάνοιξις ὀφθαλμός ὁ ἐντολή ὁ παράβασις . τις γάρ εἄν γίγνομαι ὁ τοιοῦτος εὐχή ἀσεβής ; ἐν-εἰμί γάρ ἀπαντάω καί κύω , καί ἵππος , καί ὄνος , καί κάμηλος , καί ὅσος εἰκός κτάομαι ὁ πλῆθος κράτος τοσοῦτος . ἀλλά καί κακῶς εὔχομαι , πιστῶς ὁ συντυχικός οὐ δέχομαι , οὐδέ ὁ Ἀβραάμ ζηλόω ὁ εὐσέβεια . ὅς γάρ εἄν καί ὁ κόρη ἔχω , ὡς ἐκεῖνος ὁ υἱός , καί ὁ ὁ εὐσέβεια μισθός . νῦν δέ καί ὁ ὁ εὐχή ἀπερίσκεπτος , καί ὁ ὁ εὐσέβεια νεκοόν . ὁ μέν γάρ ὁ ὁ παῖς θυσία οὐδός εἰς νόος ἐμβάλλω , ἀνάξιος οὗτος νομίζω Θεός , προστάσσω δέ οὐ μέλλω · ὁ δέ καθυβρίζω καί ὁ εὐχή ὁ θεός , καί ὁ ὁ πένθος ἀπιστία . καί ὁ θυγάτηρ ἄξιος γίγνομαι ὁ πατήρ . οὖον γάρ στέργω ὁ εὐχή , οὖον ὁ εὐσεβής προσφορά ὁ θνητός ζωή προτιμάω , πικρός πᾶς θρῆνος ὁ παρθενίας πενθέω , μᾶλλον δέ ὁ Θεός θυσία
cogPG.PG087_1 617
ΕΛΡ ΧΧΧv . ΚΕΦΛΛ . ΛΕʹ . Τοῦ δοῦναι τὴν κιβωτὸν τὴν ἀγίαν ἐν τῷ οἴκῳ ΚΔρίου . Καὶ μὴν ἐκ πλείονος ἐκεῖ προαπέκειτο . Ἔοικεν οὖν ἢ ὁ Ἀσσύριος , τὴν πόλιν ἑλὼν ἐπὶ Μα . νασσῆ , τὴν κιβωτὸν ἐξαγαγεῖν ἔνδοθεν , ἥ τις τῶν υσσεβῶν βασιλέων . xερεσίμ . Εἶδος ἔοικεν εἶναι μαντείας . Συνῆπται γὰρ τοῖς ἐγγαστριμύθοις , καὶ τοῖς γνώσταις , καὶ τοῖς Θεραφείν . Καὶ ἐθρήνησεν Ἱερεμίας ἐπὶ Ἰωσίαν . Τοσαύτη ἦν ἡ τοῦ ἀνδρὸς ἀρετὴ , ὅτι καὶ τὸν θρῆνον τοῖς ᾠδοῖς δέδωκε , καὶ ταῖς ἀδούσαις , ὥστε τοῦτον δειν καθ´ ἕκαστον ἐνιαυτὸν , ἐπιτελοῦντας τὴν μνήμην . Τὰ δὲ κατὰ τοὺς λοιποὺς βασιλέας ὁ προφήτης Ἰερεμίας διὰ πλειόνων ἐδίδαξεν . Ὅτι δὲ ἡ παροῦσα συγγραφὴ μετὰ πλεῖστον χρόνον ἐκ τῶν προφητικῶν βίβλων αυνείλεκται , δῆλον ἐξ ὦν μέμνηται Κύρου , καὶ τῆς ἐπανόδου τῶν αἰχμαλώτων , μετὰ χρόνον γεγενημένων , ΜΟΝΙΤΟΜ ΙΝ ΟΟΜΜΕΝΤΑΚΙΟΘ ΑΙ ΡΚΟvΕΚΒΙΑ ΕΤ ΣΟΑΝΤΙΩΑ .
Lemmas: ΕΡ ΧΧΧv . ΛΕ . λαός . ὁ δίδωμι ὁ κιβωτός ὁ ἅγιος ἐν ὁ οἶκος Κρίου . καί μήv ἐκ πλείων ἐκεῖ προαπέκειτο . ἔοικα οὖν ἢ ὁ Ἀσσύριος , ὁ πόλις αἱρέω ἐπί Μα . Νασσῆ , ὁ κιβωτός ἐξάγω ἔνδοθεν , ὅς τις ὁ υσσεβῶν βασιλεύς . xερεσίμ . εἶδος ἔοικα εἰμί μαντεῖος . συνάπτω γάρ ὁ ἐγγαστρίμυθος , καί ὁ γνώστης , καί ὁ Θεραφείν . καί θρηνέω Ἱερεμίας ἐπί Ἰωσίας . τοσοῦτος εἰμί ὁ ὁ ἀνήρ ἀρετή , ὅτι καί ὁ θρῆνος ὁ ᾠδός δίδωμι , καί ὁ ἀείδω , ὥστε οὗτος δήω καθ´ ἕκαστος ἐνιαυτός , ἐπιτελέω ὁ μνήμη . ὁ δέ κατά ὁ λοιπός βασιλεύς ὁ προφήτης Ἰερεμίας διά πλείων διδάσκω . ὅτι2 δέ ὁ πάρειμι συγγραφή μετά πλεῖστος χρόνος ἐκ ὁ προφητικός Βίβλος αυνειλεκτης , δῆλος ἐκ οὖν μιμνήσκω Κῦρος , καί ὁ ἐπάνοδος ὁ αἰχμάλωτος , μετά χρόνος γίγνομαι , ΟΜ ΙΝ Ο ὁ Α ΕΤ ΑΣ .