cogPG.PG087_1 509
ἐπιστέλλων ὁ Παῦλος τὸ δεύτερον , ἔλεγεν · « Ἃ ἤκουσας παρ´ ἐμοῦ μετὰ πολλῶν μαρτύρων , ταῦτα παράθου πιστοῖς ἀνθρώποις , » δηλαδὴ τοῖς διὰ τὴν ἔξιν τὰ αἰσθητήρια γεγυμνασμένα ἔχουσι πρὸς διάκρισιν καλοῦ τε καὶ κακοῦ Ταῦτα βεβαιωσάμενοι παρὰ τῆς Ῥαὰβ οἱ κατάσκοποι , ὑποστρέψαντες ἀπήγγειλαν τὰ συμβεβηκότα τῷ Ἰησοῦ . Ὡς καὶ Παῦλος καὶ Βαρνάβας ἐλθόντες εἰς Ἀντιόχειαν πάντα ἔλεγον , καὶ ὡς ἤνοιξε τοῖς ἔθνεσιν ὁ Θεὸς θύραν πίστεως . Ἱνα ἐπίστησθε τὴν ὀδὸν , ἣν πορεύσησθε ἐν αὐτῇ . Αἰτίαν ἀποδίδωσιν οὐ πρὸς τὸ προσεχὲς τὸ μὴ δεῖν πλησιάζειν , ἀλλὰ πρὸς τὸ περιμεῖναι μέχρι διελθοῦσα τούτοις ὁδοποιήσειεν ἡ κιβωτὸς , διαιρουμένου τοῦ ὕδατος . Ἐπὶ μὲν οὖν Μωϋσέως ἄγοντος διὰ θαλάττης , ὕδατος ἀλμυροῦ , οὐδεμία τάξις ἐγίνετο , ἢν νῦν ὁρῶμεν , Ἰησοῦ στρατηγήσαντος , καὶ τοῦ Κυρίου πληροῦντος τὸ σύμβολον . Τὸ δὲ ὕδωρ ὁμοίως διαιρεθὲν , ἑκατέρωθεν πῆξιν ὑπέμενεν , ἔνθα γέγονε τοῦ Κυρίου τὰ γράμματα Ὁ γὰρ ποιήσας τὰ ἁμφότερα ἓν , καὶ τὸ μεσότειχον τοῦ φραγμοῦ λύσας , ἐκεῖνος δύω οἶδεν , εἰ καὶ πρὸς , ἕν τι συνέλθοιεν . Ὅρα δὲ τὸ ὕδωρ εἶχον , ὥσπερ αἰδούμενον τὴν κιβωτὸν , μεθ´ ὤν μυστηρίων ἐπήγετο καὶ τοὺς διακομίζοντας ἱερεῖς . Περιεῖχε δὲ τὰς πλάκας , καὶ τοῦ μάννα τὴν στάμνον , καὶ τὸ κέρας τοῦ μύρου , καὶ τὴν ῥάβδον Ἀαρὼν τὴν βλαστήσασαν . Ἀ δὴ περιέχει καὶ ἡ τοῦ ἀρχιερέως ψυχὴ , δύναμιν λαβοῦσα παρὰ Θεοῦ τοιαῦτα ποιεῖν , δι´ ἐπικλήσεως ἁγιάζουσα , ὡς ἐν πλαξὶ λιθίναις φέρουσα τὰ θεόπυειαπα λόγια . Μέλλων οὖν τις διαβῆναι τὸν Ἰορδάνην . μὴ τολμηρῶς χωρείτω , περιμένων τὴν ἐκ τῶν ἱερέων παρασκευὴν , τῇ στάσει τῆς κιβωτοῦ ἁγιαζόντων τὰ ὕδατα , καὶ τῇ διαβάσει παρεχομένων τὴν ἄδειαν · ἣν ἠγνόουν οἱ ταύτην ὁδεύοντες , τῆς Ἐκκλησίας ἀγνοοῦντες τὰ νόμιμα , καὶ ταῦτα προμανθάνειν ὀφείλοντες , δισχίλιοι δὲ πήχεις , φασὶ , δύο περιόδους σημαίνουσι , τὴν μὲν κατηχήσεως , τὴν δὲ τῆς χρίσεως , καθ´ ἣν ἀλείφονται κατὰ πάσης ἀντικειμένης δυνάμεως , βατὸν αὐτοῖς τὸ ὕδωρ ποιούμενοι . Δύνανται δὲ σημαίνειν καὶ τὸν τῶν ἐτῶν ἀριθμὸν , περί που δισχιλίων ὄντων μέχρι τὸ Χριστοῦ δειχθείη μυστήριον , φανέντος ἡμῖν ἐν σαρκί . Ὃν καὶ τῷ τῆς δυάδος ὑλικωτέρῳ καὶ ἀκαθάρτῳ παρέστησεν ἀριθμῷ . Ἀγνίσασθε εἰς τὴν αἴριον , ὅτι αὔριον ποιήσει Κόριος ἐν ὑμῖν θαυμάσια . Προτελεῖσθαι γὰρ δεῖ καὶ προκαθαίρεσθαι τοὺς μέλλοντας θεωοεῖν τὰ θαω.μάσια τοῦ Θεοῦ . Πῶς γὰρ οὐ θαυμαστὸν , ἀποδύσασθαι μὲν τὸν παλαιὸν ἄνθρωπον σὺν ταῖς πράξεσιν αὐτοῦ καὶ ἐπιθυμίαις , ἐνδύσασθαι δὲ τὸν καινὸν ἄνθρωπον τὸν κατὰ Θεὸν κτισθέντα , καὶ τοὺς ἀοράτους
Lemmas: ἐπιστέλλω ὁ Παῦλος ὁ δύο , λέγω · « ἁ ἀκούω παρ´ ἐγώ μετά πολύς μάρτυς , οὗτος παρατίθημι πιστός ἄνθρωπος , » δηλαδή ὁ διά ὁ ἐξέρχομαι ὁ αἰσθητήριον γυμνάζω ἔχω πρός διάκρισις καλός τε καί κακός οὗτος βεβαιόω παρά ὁ Ῥαάβ ὁ κατάσκοπος , ὑποστρέφω ἀπαγγέλλω ὁ συμβεβηκός ὁ Ἰησοῦς . ὡς καί Παῦλος καί Βαρνάβας ἔρχομαι εἰς Ἀντιόχεια πᾶς λέγω , καί ὡς ἀνοίγνυμι ὁ ἔθνος ὁ θεός θύρα πίστις . ἵνα ἐπίσταμαι ὁ ὁδός , ὅς πορεύω ἐν αὐτός . αἴτιος ἀποδίδωμι οὖον πρός ὁ προσεχής ὁ μή δήω πλησιάζω , ἀλλά πρός ὁ περιμένω μέχρι διέρχομαι οὗτος ὁδοποιέω ὁ κιβωτός , διαιρέω ὁ ὕδωρ . ἐπί μέν οὖν Μωϋσῆς ἄγω διά θάλασσα , ὕδωρ ἁλμυρός , οὐδείς τάξις γίγνομαι , εἄν νῦν ὁράω , Ἰησοῦς στρατηγέω , καί ὁ κύριος πληρόω ὁ σύμβολον . ὁ δέ ὕδωρ ὁμοίως διαιρέω , ἑκατέρωθεν πῆξις ὑπομένω , ἔνθα γίγνομαι ὁ κύριος ὁ γράμμα ὁ γάρ ποιέω ὁ ἀμφότερος εἷς , καί ὁ μεσότειχον ὁ φραγμός λύω , ἐκεῖνος δύο οἶδα , εἰμί καί πρός , εἷς τίς συνέρχομαι . Ὅρας δέ ὁ ὕδωρ ἔχω , ὥσπερ αἰδέομαι ὁ κιβωτός , μεθ´ εἰμί μυστήριον ἐπάγω καί ὁ διακομίζω ἱερεύς . περιέχω δέ ὁ πλάξ , καί ὁ μάννα ὁ στάμνος , καί ὁ κέρας ὁ μύρον , καί ὁ ῥάβδος ἀαρών ὁ βλαστάνω . ὅς δή περιέχω καί ὁ ὁ ἀρχιερεύς ψυχή , δύναμις λαμβάνω παρά Θεός τοιοῦτος ποιέω , δις ἐπίκλησις ἁγίζω , ὡς ἐν πλάξ λίθινος φέρω ὁ θεόπυειαπα λόγιος . Μέλλων οὖν τις διαβαίνω ὁ Ἰορδάνης . μή τολμηρός χωρέω , περιμένω ὁ ἐκ ὁ ἱερός παρασκευή , ὁ στάσις ὁ κιβωτός ἁγίζω ὁ ὕδωρ , καί ὁ διάβασις παρέχω ὁ ἄδεια · ὅς ἀγνοέω ὁ οὗτος ὁδεύω , ὁ ἐκκλησία ἀγνοέω ὁ νόμιμος , καί οὗτος προμανθάνω ὀφείλω , δισχίλιοι δέ πῆχυς , φημί , δύο περίοδος σημαίνω , ὁ μέν κατήχησις , ὁ δέ ὁ χρῖσις , καθ´ ὅς ἀλείφω κατά πᾶς ἀντίκειμαι δύναμις , βατός αὐτός ὁ ὕδωρ ποιέω . δύναμαι δέ σημαίνω καί ὁ ὁ ἔτος ἀριθμός , περί ποῦ δισχίλιοι εἰμί μέχρι ὁ Χριστός δείκνυμι μυστήριον , φαίνω ἐγώ ἐν σάρξ . ὅς καί ὁ ὁ δυάς ὑλικός καί ἀκάθαρτος παρίστημι ἀριθμός . ἁγνίζω εἰς ὁ αἴριον , ὅτι αὔριον ποιέω κόρις ἐν σύ θαυμάσιος . προτελέω γάρ δεῖ καί προκαθαίρω ὁ μέλλω θεωοεν ὁ θαω.μάσια ὁ Θεός . Πῶς γάρ οὖον θαυμαστός , ἀποδύω μέν ὁ παλαιός ἄνθρωπος σύν ὁ πρᾶξις αὐτός καί ἐπιθυμία , ἐνδύω δέ ὁ καινός ἄνθρωπος ὁ κατά θεός κτίζω , καί ὁ ἀόρατος