cogPG.PG087_1 777
ποοσκαίρων ὀρέξεως , καὶ περισφίγξασα ταύτην κατὰ θυμὸν ἀνδρικῶς , ἐστήριξε ταύτας τὰς παρ´ αὐτῆς κινουμένας πρακτικὰς δυνάμεις , κατ´ ἔμφρονα λόγον , ἐν τῇ ἐργασίᾳ τῶν τοῦ Θεοῦ ἐντολῶν · τὸ μὲν ἐπιθυμητικὸν , πρὸς τὴν τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ πλησίον ἀγάπην ἐπιιμόνως κινήσασα · τὸ δὲ θυμικὸν . κατὰ τοῦ ποινί λως ταύτῃ ἐπιβουλεύοντος νοητοῦ ὄφεως καὶ ἔργοις αὐτοῖς κατὰ νοῦν ἐπειράθη , ὅτι ἀγαθὸν τὸ ποιεῖν τὰ θεῖα προστάγματα · καὶ διαφυλάττει ἄσβεστον τὸν παρ´ αὐτῆς τῇ ψυχῇ πυρσευόμενον κατὰ πρᾶξιν ἐν πνεύματι λόγον τῆς γνώσεως · ἤγουν τὸν νόμον τοῦ ξξῆξTῆνη εσσα τοῦ χοῖκοῦ φρονήματος τῆς σαρκός . θʹ . τρὶς πήχεις αὐτῆς ἐκτείνει ἐπὶ τὰ συμφέροντα · τὰς δὲ χεῖρας αὐτῆς ἐρείζει εἰς ἄτρακτον Τὰς κρίσεις ἑαυτῆς , πρὸς τὰς συνέμῖνούσας εἰς σωτηρίαν ὑυχῶν ἀρετὰς , ὑφαπλοῖ ταύταις πάντως ταῖς διακοίσεσιν , ὥς τισι πήχεσι δεξιῷ τε καὶ εὐωνύμω , μετροῦσα τὰς τῶν ἀρετῶν συμμετρίας · καὶ περιαιροῦσα τὰς ἐκ δεξιῶν ὑπερβολὰς , καὶ τὰς ἐξ εὐωνύμων ἐλλείψεις αὐτῶν · τὰς δὲ κινουμένας ὑπ´ αὐτῆς ὥστε μὴ ἀλόγως φέρεσθαι πρακτικὰς δυνάμεις , στηρίζει εἰς τὸν δίκην ἀτράκτου συμπλέκοντα λόγον τὴν αἴσθησιν τῷ νοΐ , ἐν τῷ τοὺς κατ´ αἴσθησιν τύπους πρὸς τὴν κατὰ νοῦν ἀνάγειν ἀλήθειαν ταῖς ἑαυτοῦ συστροφαις . κʹ.Χεῖρας αὐτῆς διήνοιξε πένητι · καρπὸν δὲ ἐξέτεινε πτωχῷ . δαψιλῶς ταῖς κατ´ ἐπιστήμην αὐτῆς ἐνεργείαις τῶν κατ´ ἀρετὴν τρόπων , τοῦ πλούτου μετέδωκε τοῦ κατὰ πρᾶξιν ἤθους , τῷ συντραφέντι τῇ σούτου ἐνδείᾳ δι´ ἀλογίαν σαρκίῳ , κατὰ λόνον τοῦθο ῥυθμίσασα · καὶ τῆς φθοροποιοῦ ἡδυπαθείας ἐξαναστήσασα · τὸ δὲ θεωρητικὸν , οὖ ἐξήρτηται τὸ πρακτι κὴν οἷα καρποῦ χεὶρ , ἐξήπλωσε κατὰ γνῶσιν , τῷ εἰς ἄγνοιαν τοῦ ὄντως καλοῦ , διὰ τὴν πρὸς τὰ ὑλικὰ σχέσιν περιπεσόντι νοῖ · ἀνακαλεσαμένη καὶ ἐγείρασα τοῦτον τοῦ πτώματος , ὡς αὐτοῦ βοηθός . καʹ . Οὐ φροντίζει τῶν ἐν οἴκῳ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς . ἄταν πρυ κρενίῃ · πάντες γὰρ οἱ παρ´ αὐτῇ ἐνδιδύσκονται . Οὐ μεριμνᾷ ὁ ταύτη σύνοικος νοῦς περὶ τῶν ἐν τῷ οἰκητηρίῳ αὐτοῦ σαρκίῳ παθημάτων , έπόταν ταῖς πνευματικαῖς θεωρίαις ἐνασχολῆται · πάντες γὰρ οἱ τούτου ἐν αὐτῷ λογισμοί , περιβάλλον . παι διὰ σωφροσύνην καὶ ἀνδρείαν , τὸ ἔκ τε τοῦ φλογμοῦ τῶν καθ´ ἡδονὴν ἑκουσίων πειρασμῶν , καὶ τοῦ κρυμοῦ τῶν κατ´ ὀδύνην ἀκουσίων , ἀπαθές . κβʹ . Δισσὰς χλαίνας ἐποίησε τῷ ἀνὸρὶ αὐτῆς . Κατεσκεύασε τῷ ουνοίκῳ αὐτῆς νοῖ , κατά τε θεωρίαν καὶ πρᾶξιν διττὰ περιβλήματα · τοῖς λόγοις ταῦτα τῶν ὄντων , καὶ τοῖς τρόποις τῶν ἀρετῶν ἐξυφάνασα . Ἐκ δέ βύσσου καὶ πορφύρας ἑαυτῇ ἐνδύματα . ἑαυτῇ δὲ οἷά τινα περιβόλαια , τὰ περί τε τῆς οἰκονομίας καὶ τῆς θεολογίας ὑπὲρ νοῦν δόγματα · παραδηλοῖ γὰρ βύσσος διὰ τὸ ἀπὸ γῆς ἔχειν τὴν γένεσιν , τὰ περὶ τῆς τοῦ Θεοῦ Λόγου ἐν σαρκὶ οἰκονομίας δόγματα · ἡ δὲ πορφύρα , διὰ τὸ βασιλικὸν , τὰ περὶ πῆς πάντων δεσπότιδος τρισυποστάτου Θεότητος . κγʹ . Περίβλεπτος δὲ γίνεται ἐν πύλαις ὁ ἀνὴρ
Lemmas: ποοσκαιρω ὄρεξις , καί περισφίγγω οὗτος κατά θυμός ἀνδρικός , στηρίζω οὗτος ὁ παρ´ αὐτός κινέω πρακτικός δύναμις , κατ´ ἔμφρων λόγος , ἐν ὁ ἐργασία ὁ ὁ Θεός ἐντολή · ὁ μέν ἐπιθυμητικός , πρός ὁ ὁ Θεός καί ὁ πλησίος ἀγάπη ἐπίμονος κινέω · ὁ δέ θυμικός . κατά ὁ ποινίς Λῶς οὗτος ἐπιβουλεύω νοητός ὄφις καί ἔργον αὐτός κατά νόος πειράω , ὅτι ἀγαθός ὁ ποιέω ὁ θεῖον πρόσταγμα · καί διαφυλάσσω ἄσβεστος ὁ παρ´ αὐτός ὁ Ψυχή πυρσεύω κατά πρᾶξις ἐν πνεῦμα λόγος ὁ γνῶσις · ἤγουν ὁ νόμος ὁ ἥκω ἕννυμι ὁ χοϊκός φρόνημα ὁ σάρξ . ὁ . τρίς πῆχυς αὐτός ἐκτείνω ἐπί ὁ συμφέρω · ὁ δέ χείρ αὐτός ἐρίζω εἰς ἄτρακτος ὁ κρίσις ἑαυτοῦ , πρός ὁ συμμένω εἰς σωτηρία ὑυχῶν ἀρετή , ὑφαπλόω οὗτος πάντως ὁ διακοίσεσιν , ὅς τις πῆχυς δεξιός τε καί εὐώνυμος , μετρέω ὁ ὁ ἀρετή συμμετρία · καί περιαιρέω ὁ ἐκ δεξιός ὑπερβολή , καί ὁ ἐκ εὐώνυμος ἔλλειψις αὐτός · ὁ δέ κινέω ὑπό αὐτός ὥστε μή ἄλογος φέρω πρακτικός δύναμις , στηρίζω εἰς ὁ δίκη ἄτρακτος συμπλέκω λόγος ὁ αἴσθησις ὁ νόος , ἐν ὁ ὁ κατ´ αἴσθησις τύπος πρός ὁ κατά νόος ἀνάγω ἀλήθεια ὁ ἑαυτοῦ συστροφή . Χεῖρας αὐτός διανοίγω πένης · καρπός δέ ἐκτείνω πτωχός . δαψιλής ὁ κατ´ ἐπιστήμη αὐτός ἐνέργεια ὁ κατ´ ἀρετή τρόπος , ὁ πλοῦτος μεταδίδωμι ὁ κατά πρᾶξις ἦθος , ὁ συντρέφω ὁ Σούτου ἔνδεια δις ἀλογία σαρκίον , κατά λόνον τοῦτος ῥυθμίζω · καί ὁ φθοροποιός ἡδυπάθεια ἐξανίστημι · ὁ δέ θεωρητικός , οὖον ἐξαρτάω ὁ πράκτω κάν οἷος καρπός χείρ , ἐξαπλόω κατά γνῶσις , ὁ εἰς ἄγνοια ὁ εἰμί καλός , διά ὁ πρός ὁ ὑλικός σχέσις περιπίπτω νόος · ἀνακαλέω καί ἐγείρω οὗτος ὁ πτῶμα , ὡς αὐτός βοηθός . καί . οὖον φροντίζω ὁ ἐν οἶκος ὁ ἀνήρ αὐτός . ἄτη πρυ κρένια · πᾶς γάρ ὁ παρ´ αὐτός ἐνδιδύσκω . οὖον μεριμνάω ὁ οὗτος σύνοικος νόος περί ὁ ἐν ὁ οἰκητήριον αὐτός σαρκίον πάθημα , ποτάω ὁ πνευματικός θεωρία ἐνασχολέω · πᾶς γάρ ὁ οὗτος ἐν αὐτός λογισμός , περιβάλλω . παῖς διά σωφροσύνη καί ἀνδρεῖος , ὁ ἐκ τε ὁ φλογμός ὁ καθ´ ἡδονά ἑκούσιος πειρασμός , καί ὁ κρυμός ὁ κατ´ ὀδύνη ἀεκούσιος , ἀπαθής . κβʹ . δισσός χλαῖνα ποιέω ὁ ἀνόρ αὐτός . κατασκευάζω ὁ ουνοίκῳ αὐτός νόος , κατά τε θεωρία καί πρᾶξις δισσός περίβλημα · ὁ λόγος οὗτος ὁ εἰμί , καί ὁ τρόπος ὁ ἀρετή ἐξυφαίνω . ἐκ δέ βύσσος καί πορφύρα ἑαυτοῦ ἔνδυμα . ἑαυτοῦ δέ οἷος τις περιβόλαιον , ὁ περί τε ὁ οἰκονομία καί ὁ θεολογία ὑπέρ νόος δόγμα · παραδηλόω γάρ βύσσος διά ὁ ἀπό γῆ ἔχω ὁ γένεσις , ὁ περί ὁ ὁ Θεός Λόγος ἐν σάρξ οἰκονομία δόγμα · ὁ δέ πορφύρα , διά ὁ βασιλικός , ὁ περί πῆς πᾶς δεσπότιδος τρισυπόστατος θεότης . κγʹ . Περίβλεπτος δέ γίγνομαι ἐν πύλη ὁ ἀνήρ