cogPG.PG087_1 721
παθῶν , τῆς πονηρίας πνευμάτων · ἡγὰρ τῶν ἀκουσίων παθῶν ὑπομονὴ , τῶν ἑκουσίων ἀπαλλαγὴ γίνεται . Κκγʹ . Βδέλυμα Κυρίῳ , δισσὸν στάθμιον · καὶ ζυγὸς δόλιος οὐ καλὸν ἐνώπιον αὐτοῦ . Μισητὴ τῷ Θεῷ , ἡ κατ´ ἐπιθυμίαν καὶ θυμὸν διάφορος τῆς Κψυχῆς διάθεσις τοῦ διὰ μὲν τὴν πρὸς τὸ ἴδιον σῶμα Κφιλίαν , ἑαυτῷ τὰ ἡδέα περιποιουμένου · διὰ δὲ τὴν κατὰ τῶν ὁμοφυῶν τυραννίδα , τὰ ἀνιαρὰ τούτοις ἐπινοουμένου · καὶ οὕτω κακῶς τὰ τοῦ πλησίον καὶ τὰ ἑαυτοῦ ταλαντεύοντος · καὶ ὁ τὴν ἐπιθυμίαν καὶ τὸν θυμὸν σταθμῶν λογισμὸς τοῦ ἐγκρατευομένου μὲν τῶν ἡδέων , ὑπομένοντος δὲ τὰ ὀδυνηρὰ , μὴ διὰ εοῦ εὐαρέστησιν , ἀλλὰ δι´ ἀνθρώπων ἀρέσκειαν , καὶ οἰκείαν κενοδοξίαν · κἀντεῦθεν τὸ καθαρὸν τῶν ἀρετῶν κιβδηλεύοντος , κἂν ἀγαθὸς παρ´ ἀνθρώποις δοκῆ ἀλλ´ ἐπ´ ὄψει τοῦ ὡς ἔχουσι τὰ πάντα εἰδότος Θεοῦ , οὐ τοιοῦτός ἐστιν , κδʹ . Παρὰ Κυρίου εὐθύνεται τὰ διαβήματα ἀιδρί · θνητὸς δὲ πῶς ἂν νοήσαι τὰς ὁδοὺς αὐτοῦ · Παρὰ τοῦ Δεσπότου τῶν ὅλων Θεοῦ διορθοῦνται αἱ κατ´ ἀρετὴν πορεῖαι τῷ ἀνθρώπῳ , ὡς μήτε εἰς τὰ κατ´ ἔλλειψιν ταύτης πάθη , μήτε εἰς τὰ καθ´ ὑπερβαλὴν περιτρέπεσθαι · καὶ γὰρ τῷ μὲν φόβω τοῦ Θεοῦ , τὰ κατ´ ἔλλειψιν τῆς ἀρετῆς ἐκφεύγει πάθη · τῷ δὲ πόθῳ τὰ καθ´ ὑπερβολήν · δι´ αὐτὸν τὸ καλὸν ἐογαζόμενος · ἐπειδήπερ εἰ μὴ ταῖς θείαις ἐντολαῖς , τὰ καλὰ διαννῶ καὶ τὰ ἐναντία , καὶ τῶν μὲν κακῶν ἀπόσχηται τῷ φόβῳ τῶν ἀπειλῶν , πρὸς δ´ ἐργασίαν τῶν ἀγαθῶν διαναστῇ τῷ πόθῳ τῶν ἐπαγγελιῶν , πῶς ἂν ὑποκείμενος τῇ καθ´ ἡδονὴν γενέσει , καὶ τῇ κατ´ ὀδύνην φθορᾷ , κάντεῦθεν πρόσκαιρον ἔχων ζωὴν , καταλάβῃ τὰς δι´ ἐγκρατείας μὲν τῶν ἡδέων , ὑπο μονῆς δὲ τῶν ὀδυνηρῶν φερούσας αὐτὸν εἰς σωτηρίαν ὁδούς · κεʹ . Πανς ἀνδρὶ , ταχύ τι τῶν ἰδίων ἁγιάσαι - · Μετὰ πὰρ τὸ εὔξασθαι , μετανοεῖν γίνεται . ἁλίσκεται τῷ ἰδίῳ λόγῳ , ὡς ἐν παγίδι , ὁ κατὰ συναρπαγὴν ὑπισχνούμενος καθιερῶσαί τι Θεῷ τῶν οἰκείων · μετὰ γὰρ τὸ ὑποσχέσθαι , συμβαίνει πολλάκις αὐτῷ μεταμεληθῆναι , καὶ δεσμοῦ τῆς ὑποσχέσεως ἀπολυθῆναι μὴ δύνασθαι . κʹ . Αικμήτωρ ἀσεβῶν , βασιλεὺς σοφὸς , καὶ ἐπιβαλεῖ αὐτοῖς τροχόν . Ἀφοριστής ἐστιν ὡς ἀχύρων ἀπὸ σίτου τῶν μὴ Θεὸν τιμώντων λογισμῶν , ἀπὸ τῶν τιμώντων αὐτὸν , ὁ τῶν παθῶν αὐτοκράτωρ · σοφίας λόγοις τοῦ ὄντως ἀγαθοῦ , τὸν νομιζόμενον ἀποδιαιρῶν · ὃς καὶ δίκην τροχοῦ τοὺς τοιούτους πονηροὺς λογισμοὺς ἐκκυλίσει μακρὰν ἐξ αὐτοῦ . κἴʹ . Φῶς Κυρίου , πνοὴ ἀνθρώπου · ὃς ἐρευνᾷ ταμεῖα κοιλίας . Τὸ ἀνέσπερον φῶς τῆς γνώσεως τοῦ τῆς δικαιοσύνης Ἡλίου , συνεκτική ἐστι ζωὴ τῶν βλεπόντων πρὸς αὐτὸν ὡς ἀρχέτυπον · καὶ ταῖς καθ´ ὁμοίωσιν ἐργασίαις τῶν παναγάθων αὐτοῦ θελημά των , τὸ κατ´ εἰκόνα φυλασσόντων ἀμείωτον · ζωὴ γὰρ τοῦ νοῦ , ὁ φωτισμός ἐστι τῆς γνώσεως τοῦ Θεοῦ , ὃς ἐξετάζει τὰ βάθη τῆς διανοίας , τῆς δίκην κοιλίας χωρητικῆς τῶν κατὰψυχὴν βρώσεων · εἴτε θρεπτικαὶ ταύτης εἶεν , εἴτε λυμαντικαί κη . Ἐλεημοσύνη καὶ ἀλήθεια , φυλακὴ βασιλεῖ
Lemmas: πάθος , ὁ πονηρία πνεῦμα · ἡγὰρ ὁ ἀεκούσιος πάθος ὑπομονή , ὁ ἑκούσιος ἀπαλλαγή γίγνομαι . Κκγʹ . Βδέλυμα κύριος , δισσός στάθμιον · καί ζυγός δόλιος οὖον καλός ἐνώπιος αὐτός . μισητός ὁ Θεός , ὁ κατ´ ἐπιθυμία καί θυμός διάφορος ὁ κψυχεω διάθεσις ὁ διά μέν ὁ πρός ὁ ἴδιος σῶμα Κφιλίαν , ἑαυτοῦ ὁ ἡδύς περιποιέω · διά δέ ὁ κατά ὁ ὁμοφυής τυραννίς , ὁ ἀνιαρός οὗτος ἐπινοέω · καί οὗτος κακῶς ὁ ὁ πλησίος καί ὁ ἑαυτοῦ ταλαντεύω · καί ὁ ὁ ἐπιθυμία καί ὁ θυμός σταθμός λογισμός ὁ ἐγκρατεύομαι μέν ὁ ἡδύς , ὑπομένω δέ ὁ ὀδυνηρός , μή διά ἑός εὐαρέστησις , ἀλλά δις ἄνθρωπος ἀρέσκεια , καί οἰκεῖος κενοδοξία · ἐντεῦθεν ὁ καθαρός ὁ ἀρετή κιβδηλεύω , κἀν ἀγαθός παρ´ ἄνθρωπος δοκεύς ἀλ ἐπι ὁράω ὁ ὡς ἔχω ὁ πᾶς οἶδα Θεός , οὖον τοιοῦτος εἰμί , κδέʹ . Παρά κύριος εὐθύνω ὁ διάβημα ἀιδρί · θνητός δέ πῶς εἄν νοέω ὁ ὁδός αὐτός · παρά ὁ δεσπότης ὁ ὅλος Θεός διορθόω ὁ κατ´ ἀρετή πορεία ὁ ἄνθρωπος , ὡς μήτε εἰς ὁ κατ´ ἔλλειψις οὗτος πάθος , μήτε εἰς ὁ καθ´ ὑπερβάλλω περιτρέπω · καί γάρ ὁ μέν φόβος ὁ Θεός , ὁ κατ´ ἔλλειψις ὁ ἀρετή ἐκφεύγω πάθος · ὁ δέ πόθος ὁ καθ´ ὑπερβολή · δις αὐτός ὁ καλός οἴγω · ἐπεί εἰμί μή ὁ θεῖος ἐντολή , ὁ καλός διανέω καί ὁ ἐναντίος , καί ὁ μέν κακός ἀπέχω ὁ φόβος ὁ ἀπειλέω , πρός δδʹ ἐργασία ὁ ἀγαθός διανίστημι ὁ πόθος ὁ ἐπαγγελία , πῶς εἄν ὑπόκειμαι ὁ καθ´ ἡδονά γένεσις , καί ὁ κατ´ ὀδύνη φθορά , καίνω πρόσκαιρος ἔχω ζωή , καταλαμβάνω ὁ δις ἐγκράτεια μέν ὁ ἡδύς , ὑπο μονή δέ ὁ ὀδυνηρός φέρω αὐτός εἰς σωτηρία ὁδός · κύ . Παν ἀνήρ , ταχύς τίς ὁ ἴδιος ἁγίζω - · μετά παρά ὁ εὔχομαι , μετανοέω γίγνομαι . ἁλίσκομαι ὁ ἴδιος λόγος , ὡς ἐν παγίς , ὁ κατά συναρπαγή ὑπισχνέομαι καθιερόω τίς Θεός ὁ οἰκέω · μετά γάρ ὁ ὑπισχνέομαι , συμβαίνω πολλάκις αὐτός μεταμελέω , καί δεσμός ὁ ὑπόσχεσις ἀπολύω μή δύναμαι . καί . Αικμήτωρ ἀσεβής , βασιλεύς σοφός , καί ἐπιβάλλω αὐτός τροχός . αφοριιστημι εἰμί ὡς ἄχυρον ἀπό σῖτος ὁ μή θεός τιμάω λογισμός , ἀπό ὁ τιμάω αὐτός , ὁ ὁ πάθος αὐτοκράτωρ · σοφία λόγος ὁ εἰμί ἀγαθός , ὁ νομίζω ἀποδιαιρέω · ὅς καί δίκη τροχός ὁ τοιοῦτος πονηρός λογισμός ἐκκυλίνδω μακράν ἐκ αὐτός . κία . Φάος κύριος , πνοή ἄνθρωπος · ὅς ἐρευνάω ταμεῖον κοιλία . ὁ ἀνέσπερον φάος ὁ γνῶσις ὁ ὁ δικαιοσύνη Ἡλίας , συνεκτικός εἰμί ζωή ὁ βλέπω πρός αὐτός ὡς ἀρχέτυπος · καί ὁ καθ´ ὁμοίωσις ἐργασία ὁ πανάγαθος αὐτός θέλημα ὁ , ὁ κατ´ εἰκών φυλάσσω ἀμείωτος · ζωή γάρ ὁ νόος , ὁ φωτισμός εἰμί ὁ γνῶσις ὁ Θεός , ὅς ἐξετάζω ὁ βάθος ὁ διάνοια , ὁ δίκη κοιλία χωρητικός ὁ καταψύχω βρῶσις · εἴτε θρεπτικός οὗτος ἄγω , εἴτε λυμαντικός καί . ἐλεημοσύνη καί ἀλήθεια , φυλακή βασιλεύς