cogPG.PG087_1 686
ψυχαὶ δὲ ἀσεβῶν , ἐνδεεῖς . Αἱ ψυχαὶ δὲ τῶν μὴ ι´ ἀγαθοεργίας τιμώντων τὸν Θεὸν , τοῦ ἀγαθοῦ ἐστερημέναι ὑπάρχουσι · καὶ ὑπὸ τῆς τούτου ἐνδείας , ὡς ὑπό τινος δεινοῦ λοιμοῦ τρύχονται . ΚΕΦΑΛ . ΙΔʹ . αʹ . Σοφαὶ γυναῖκες ᾠκοδόμησαν οἴκους . Αἱ διὰ τὸ τηρεῖν τὸν καθ´ ὃν λόγον γεγόνασι , σοφίας μὴ ἀμοιροῦσαι ψυχαὶ , εὐτρέπισαν ἑαυταῖς , κατὰ πρᾶξιν , τὰς δίκην οἴκων ἀπὸ τοῦ χειμῶνος καὶ τοῦ καύσωνος των παθῶν φυλακτικὰς ἀρετάς . Ἡ δὲ ἄφρων γενομένη , κατέσκαψε χερσὶν αὐτῆς . Ἠ δὲ πρὸς ἀλογίαν τραφεῖσα ψυχὴ , τὰς τοιαύτας διέφθειρεν ἀρετάς · χρησαμένη πρὸς κακίαν ταῖς πρὸς ἐργασίαν τοῦ ἀγαθοῦ οἰκείαις δυνάμεσιν · Σθεν πάντως πάθεσι χειμάζεσθαι παρεσκεύασιν αὐτήν . βʹ . Ὁ πορευόμενος ὀρθῶς , φοβεῖται τὸν Κυριον . Ὁ μὴ ἐκτρεπόμενος ἀπὸ τῆς κατ´ ἀρετὴν εὐθείας ὀδοῦ , τὸν ἑαυτοῦ Δεσπότην φοβεῖται Θεόν · τῷ γὰρ φόβῳ Κυρίου ἑκκλίνει πᾶς ἀπὸ κακοῦ . Ὁ δὲ σκολιάζων ταῖς ὁδοῖς αὐτοῦ , ἀτιμασθήν σεται . Ὁ δ´ εἰς τὰ κατ´ ἔλλειψιν τῆς ἀρετῆς καὶ ὑπερβολὴν πάθη περιτρεπόμενος , τῆς παρὰ Θεῷ τιμῆς στερηθήσεται · τῆς θείας βασιλείας ἀποτυχὼν , καὶ κατακριθεὶς εἰς γέενναν Κγʹ . Ἐκ στόματος ἀφρόνων βακτηρία ὕβρεως . Ὁ τῶν ἀφρόνων λόγος , οὐχ οἷα ῥάβδος τὴν τῶν παθῶν ὕβριν μαστίζει , ἀλλ´ ὥς τις βακτηρία στηρίζει μᾶλλον αὐτήν · ὡς τοὺς ἀκούοντας μὴ διορθούμενος , ἀλλ´ ἑδράζων ἐν τοῖς κακοῖς . Χείλη δὲ σοφῶν φυλάσσει αὐτούς . Τῶν δὲ σοφῶν οἱ λόγοι οὐ μόνον διορθοῦνται τοὺς τούτων ἀκροωμένους , ἀλλὰ καὶ αὐτοὺς τηροῦσιν ὥστε μὴ περιπεσεῖν οἷς αὐτοὶ ἀποτρέπονται · ἐν οἷς γὰρ οἱ συνετοὶ διορθοῦν ἑτέρους ἐπιχειροῦσιν , κατασφαλίζονται ἐαυτοὺς , μὴ τὰ ὅμοια ἐκείνοις παθεῖν . ιʹ . Οὗ μή εἰσι βόες , φάτναι καθαραί . Ἔνθα οὐχ ὑπάρχουσιν ἄλογοι ἐπιθυμίαι τῶν ὁρατῶν ἐκεῖ εἰσιν ἀπηλλαγμέναι παθῶν φαντασίαι · ἐν αἷς ἀποτίθεται ἡ τῶν ὁρατῶν ἐπιφάνεια , ὡς τοῦ ἀλόγου τῆς ψυχῆς μέρους τροφή . Οὖ δὲ πολλὰ γεννήματα , φανερὰ βοὸς ἰσχύς . Ὅπου δὲ οἱ διάφοροι λόγοι τῶν ὁρατῶν , κατὰ τὴν . ἐν πνεύματι φυσικὴν θεωρίαν , γνωστικώς γεωργοῦνται , ἐκεῖ δήλη ἐστὶ τῆς ἐπιθυμίας ἡ κατὰ λόγον δύναμις · καθ´ ὃν ἠδυνήθη τὸν κατ´ αἴσθησιν σκεδασμὸν διαβῆναι , καὶ φθάσαι πρὸς τὴν κατὰ νοῦν τῆς ἐν τοῖς ὅλοις ἀληθείας ἐνότητα . ἐ . Μάρτυς πιστὸς οὐ ψεύσεται . Ὁ Θεὸς Λόγος , ἡ αὐτοαλήθεια , τὴν περὶ τὰ φαινόμενα σχέσιν ἡμῶν ἀπάτης μεστὴν , τῇ τούτων φθορᾷ διελέγχων , ἀψευδής ἐστιν Ἐκκαίει τὸ ψευδῆ , μώρτυς ἄδοκος . Ὑπανάπτει Οἱ ΧΙΝ
Lemmas: ψυχή δέ ἀσεβής , ἐνδεής . ὁ ψυχή δέ ὁ μή ἰ ἀγαθοεργία τιμάω ὁ θεός , ὁ ἀγαθός στερέω ὑπάρχω · καί ὑπό ὁ οὗτος ἔνδεια , ὡς ὑπό τις δεινός λοιμός τρύχω . ΚΕ . ἴδη . ὅς . Σοφός γυνή οἰκοδομέω οἶκος . ὁ διά ὁ τηρέω ὁ καθ´ ὅς λόγος γίγνομαι , σοφία μή ἀμοιρέω ψυχή , ευτρεπίζω ἑαυτοῦ , κατά πρᾶξις , ὁ δίκη οἶκος ἀπό ὁ χειμών καί ὁ καύσων ὁ πάθος φυλακτικός ἀρετή . ὁ δέ ἄφρων γίγνομαι , κατασκάπτω χείρ αὐτός . ὁ δέ πρός ἀλογία τρέφω ψυχή , ὁ τοιοῦτος διαφθείρω ἀρετή · χράω πρός κακία ὁ πρός ἐργασία ὁ ἀγαθός οἰκεῖος δύναμις · ς πάντως πάθος χειμάζω παρασκευάζω αὐτός . βε . ὁ πορεύω ὀρθῶς , φοβέω ὁ κύριος . ὁ μή ἐκτρέπω ἀπό ὁ κατ´ ἀρετή εὐθύς οὐδός , ὁ ἑαυτοῦ δεσπότης φοβέω Θεός · ὁ γάρ φόβος κύριος ἐκκλίνω πᾶς ἀπό κακός . ὁ δέ σκολιάζω ὁ ὁδός αὐτός , ἀτιμάζω σέτα . ὁ δδʹ εἰς ὁ κατ´ ἔλλειψις ὁ ἀρετή καί ὑπερβολή πάθος περιτρέπω , ὁ παρά Θεός τιμή στερέω · ὁ θεῖος βασίλεια ἀποτυγχάνω , καί κατακρίνω εἰς γέεννα κγʹ . ἐκ στόμα ἄφρων βακτηρία ὕβρις . ὁ ὁ ἄφρων λόγος , οὐ οἷος ῥάβδος ὁ ὁ πάθος ὕβρις μαστίζω , ἀλ ὅς τις βακτηρία στηρίζω μᾶλλον αὐτός · ὡς ὁ ἀκούω μή διορθόω , ἀλ ἑδράζω ἐν ὁ κακός . χεῖλος δέ σοφός φυλάσσω αὐτός . ὁ δέ σοφός ὁ λόγος οὖον μόνος διορθόω ὁ οὗτος ἀκροάζομαι , ἀλλά καί αὐτός τηρέω ὥστε μή περιπίπτω ὅς αὐτός ἀποτρέπω · ἐν ὅς γάρ ὁ συνετός διορθόω ἕτερος ἐπιχειρέω , κατασφάλιζω ἑαυτοῦ , μή ὁ ὅμοιος ἐκεῖνος πάσχω . εἷς . οὗ μή εἰμί βοῦς , φάτνη καθαρός . ἔνθα οὐ ὑπάρχω ἄλογος ἐπιθυμία ὁ ὁρατής ἐκεῖ εἰμί ἀπαλλάσσω πάθος φαντασία · ἐν ὅς ἀποτίθημι ὁ ὁ ὁρατής ἐπιφάνεια , ὡς ὁ ἄλογος ὁ Ψυχή μέρος τροφή . οὖον δέ πολύς γέννημα , φανερός βοῦς ἰσχύς . ὅπου δέ ὁ διάφορος λόγος ὁ ὁρατής , κατά ὁ . ἐν πνεῦμα φυσικός θεωρία , γνωστικός γεωργέω , ἐκεῖ δῆλος εἰμί ὁ ἐπιθυμία ὁ κατά λόγος δύναμις · καθ´ ὅς δύναμαι ὁ κατ´ αἴσθησις σκεδασμός διαβαίνω , καί φθάνω πρός ὁ κατά νόος ὁ ἐν ὁ ὅλος ἀλήθεια ενότητα . εἰ . Μάρτυς πιστός οὖον ψεύδω . ὁ θεός Λόγος , ὁ αὐτοαλήθεια , ὁ περί ὁ φαίνω σχέσις ἐγώ ἀπάτη μεστός , ὁ οὗτος φθορά διελέγχω , ἀψευδής εἰμί ἐκκαίω ὁ ψευδής , μώρτυς ἄδοκος . ὑπανάπτω ὁ ΧΝ