cogPG.PG087_1 57
ἐποίησετοὺς φωστῆρας τοὺς μεγάλους . Αιγτὸν τὸ μέγα · τὸ μὲν , πρὸς ἑτέρου παράθεσιν · ὡς ὁ μύρμηξ μέγας λέγεται τοῖς ὁμογενέσι παραβαλλόμενος · τὸ δέ , ἀπόλυτον , ὥσπερ νῦν . Οὐ γὰρ ὅτι τῶν ἄλλων μείζους ἀστέρων , ἀλλ´ ἑπειδὴ τοσοῦτοι τὴν περιγραφὴν , ὡς ἐξαρκεῖν τὴν ἀπ´ αὐγῶν αὐτὴν τῷ οὐρανῷ , καὶ πᾶσι τοῖς οὖσι συμπαρεκτείνεσθαι , καὶ πάντα περιπολοῦσι πανταχόθεν , ἴσοι τοῖς ὁρῶσι φαινόμενοι · μέγας οὖν αὐτῶν ἑκάτερος καὶ ἀπειροπλασίων τοῦ φαινομένου . Τὸ δὲ ἐγένετο ἀνταποδοτι κὸν , δείκνυσιν ὅτι τοῦτο ἐποίησεν ὁ Ἱησοῦς ὅπερ ὁΠατὴρ ὑποστῆναι ἠθέλησε · καὶ γὰρ οὐκ εἰρημένου πόσοι γένωνται φωστῆρες , ἐπηνέχθη · « Ἐποίησεν ὁ Θεὸς τοὺς δύο φωστῆρας . » Οὕτως ἡ αὐτὴ βούλησις καὶ ἐνέργεια Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ . Τὸ δὲ , « Ἕθετοαὐτοὺς , » οὐ ταὐτὸν τῷ Ἐποίησεν · οὐδὲ ὅτι πρῶτον γενόμενοι , ὕστερον ἐτέθησαν , ἀλλ´ ὅτι ἡ ἔννοια ὑποβάλλει πρώτην εἶναι τὴν γένεσιν τῆς θέσεως · τὸ μὲν γὰρ ὑποστῆσαι , τὸ δὲ ἁρμόσαι πρὸς τὰ ἄλλα τοῦ κόσμου μέρη . Καὶ εἴπεν ὁ Θεός · Ἐξαγαγέτω τὰ ὕδατα κραιτὰ ψυχῶν ζωῶν κατὰ γένος · καὶ πετεινὰ πετόμενα κατὰ τὸ στερέωμα τοῦ οὐρανοῦ κατὰ γένος . Κεκόσμηται γῆ ἀέρος καὶ ὕδατος λῆξιν , ὅπερ διὰ τῶν παρἄντων σημαίνεται . Νῦν δὲ πρῶτον ἔμψυχον αἰσθήσεως μετέχον ζῶον δημιουργεῖται · ζῇν μὲν γὰρλέγεται καὶ τὰ φυτὰ διὰ τὸ μετέχειν θρεπτικῆς καὶ τοῦ ὁμοίου γεννητικῆς δυνάμεως , ἀλλ´ οὐ δήπου μετέχειν αἰσθήσεως . ἑρπετὰ δέ φησιν , ἐπειδὴ πᾶν τὸ νηκτικὸν ἔρπει δι´ ὕδατος , ἐπισυρόμενον τούτου τῷ σώματι · ἔτι μὲν γάρ τινα ὑπόποδα καὶ διὰ τοῦτο ἀμφίβια οἷον φῶκαι , κτένες , κροκόδειλοι , ἵπποι ποτάμιοι , βάτραχοι , καρκῖνοι · ἀλλ´ οὖν προηγούμενον , καὶ πλέον ἔχει τὸ νηκτικόν . Τοῖς δὲ ἄλλοις οὐκ ἔχουσι πνεύμονα δι´ οὖ σπάσονται τὸν ἀέρα , ἡ πᾶσα ζωὴ κατὰ τοῦ ὕδατος πέουκε · βραγχία γὰρ ἔχουσι , δι´ ὧν τὸ ὕδωρ δέχονταί τε καὶ παραπέμπουσι , καθάπερ ἡμεῖς τὸν ἀέρα . Τοιγαροῦν καὶ χωριἝντα τοῦ ὕδατος διαφθείρεται . Καὶ τὰ πετεινὰ δὲ ἐκ τῶν ὑδάτων προέρχεται · ἐπεὶ καὶ τούτων πολλὰ μὲν τοῖς ὕδασιν ἢ τὴν πλείστην ἢ τὴν πᾶσαν ἔχει διαγωγήν · καὶ τὰ λοιπὰ δὲ , ἅτε δι´ ἀέρος τὴν πορείαν ἐν μετεώρῳ ποιούμενα , ἐξ ὑδάτων προέρχεται διὰ τὴν πρὸς ἄλληλα τῶν στοιχείων συγγένειαν Ἐξυγραίνεταί τε γὰρ ὁ ἀὴρ καὶ πρὸς νέφη πυκνούμενος εἰς ὕδωρ μεθίσταται · καὶ τὸ ὕδωρ ἐξατμισθὲν ἀέρα ποιεῖ . Ἄλλως τε καὶ ἐν ἀμφοτέροις ἰδίωμα · ὡς γὰρ οἱ ἐχθύες τὸ ὕδωρ τέμνουσι τῇ κινήσει
Lemmas: ἐποίησετοὺς φωστήρ ὁ μέγας . Αιγτὸν ὁ μέγας · ὁ μέν , πρός ἕτερος παράθεσις · ὡς ὁ μύρμηξ μέγας λέγω ὁ ὁμογενής παραβάλλω · ὁ δέ , ἀπόλυτος , ὥσπερ νῦν . οὖον γάρ ὅτι ὁ ἄλλος μείζων ἀστήρ , ἀλ ἐπειδή τοσοῦτος ὁ περιγραφή , ὡς ἐξαρκέω ὁ ἀπ´ αὐγή αὐτός ὁ οὐρανός , καί πᾶς ὁ εἰμί συμπαρεκτείνω , καί πᾶς περιπολέω πανταχόθεν , ἴσος ὁ ὁράω φαίνω · μέγας οὖν αὐτός ἑκάτερος καί ἀπειροπλασίων ὁ φαίνω . ὁ δέ γίγνομαι ἀνταποδίδωμι κόος , δείκνυμι ὅτι οὗτος ποιέω ὁ Ἰησοῦς ὅσπερ Πατήρ ὑφίστημι ἐθέλω · καί γάρ οὐ εἴρω πόσος γίγνομαι φωστήρ , ἐπιφέρω · « ποιέω ὁ θεός ὁ δύο φωστήρ . » οὕτως ὁ αὐτός βούλησις καί ἐνέργεια πατήρ καί ὁ υἱός . ὁ δέ , « εθετοαυτος , » οὖον αὐτός ὁ ποιέω · οὐδέ ὅτι πρῶτος γίγνομαι , ὕστερος τίθημι , ἀλ ὅτι ὁ ἔννοια ὑποβάλλω πρῶτος εἰμί ὁ γένεσις ὁ θέσις · ὁ μέν γάρ ὑφίστημι , ὁ δέ ἁρμόζω πρός ὁ ἄλλος ὁ κόσμος μέρος . καί εἶπον ὁ Θεός · ἐξάγω ὁ ὕδωρ κραιτὰ Ψυχή ζωή κατά γένος · καί πετεινόν πέτομαι κατά ὁ στερέωμα ὁ οὐρανός κατά γένος . κοσμέω γῆ ἀήρ καί ὕδωρ λῆξις , ὅσπερ διά ὁ πάρειμι σημαίνω . νῦν δέ πρῶτος ἔμψυχος αἴσθησις μετέχω ζῷον δημιουργέω · ζάω μέν γὰρλέγεται καί ὁ φυτόν διά ὁ μετέχω θρεπτικός καί ὁ ὁμοιόω γεννητικός δύναμις , ἀλ οὖον δήπου μετέχω αἴσθησις . ἑρπετόν δέ φημί , ἐπεί πᾶς ὁ νηκτικός ἕρπω δις ὕδωρ , ἐπισύρω οὗτος ὁ σῶμα · ἔτι μέν γάρ τις ὑπόπους καί διά οὗτος ἀμφίβιος οἷος φώκη , κτείς , κροκόδειλος , ἵππος ποτάμιος , βάτραχος , καρκῖνος · ἀλ οὖν προηγούμενος , καί πλέω ἔχω ὁ νηκτικός . ὁ δέ ἄλλος οὐ ἔχω πνεύμων δις οὖον σπάω ὁ ἀήρ , ὁ πᾶς ζωή κατά ὁ ὕδωρ ποιέω · βράγχιον γάρ ἔχω , δις ὅς ὁ ὕδωρ δέχομαι τε καί παραπέμπω , καθάπερ ἐγώ ὁ ἀήρ . τοιγάρ καί χωριἝντα ὁ ὕδωρ διαφθείρω . καί ὁ πετεινόν δέ ἐκ ὁ ὕδωρ προέρχομαι · ἐπεί καί οὗτος πολύς μέν ὁ ὕδωρ ἢ ὁ πλεῖστος ἢ ὁ πᾶς ἔχω διαγωγή · καί ὁ λοιπάς δέ , ἅτε δις ἀήρ ὁ πορεία ἐν μετέωρος ποιέω , ἐκ ὕδωρ προέρχομαι διά ὁ πρός ἀλλήλων ὁ στοιχεῖον συγγένεια ἐξυγραίνω τε γάρ ὁ ἀήρ καί πρός νέφος πυκνόω εἰς ὕδωρ μεθίστημι · καί ὁ ὕδωρ ἐξατμίζω ἀήρ ποιέω . ἄλλος τε καί ἐν ἀμφότερος ἰδίωμα · ὡς γάρ ὁ ἐχθύες ὁ ὕδωρ τέμνω ὁ κινέω