cogPG.PG087_1 563
ΟΗΑΡ . ΧΧΙi . ΟΑΡ . ΧΚΙΝ . ΟΑΡ . ΧΧv . περιεποιήσατο . Νῦν δὲ τοῦ θυμοῦ κινήσαντος , σὺν τοῖς ἱερεῦσι καὶ τὴν πόλιν διώλεσεν αὔτανδρον · μηδὲ τῇ τῶν δορυφόρων δυσωπηθεὶς θεοσεβείᾳ , μὴ βουληθέντων ἀ τῇ κατὰ ἱερέων μιαιφονίᾳ μιάναι τὰς χεῖρας . Πρόσκειται δὲ καὶ τὸ , πάντας αἷροντας ἐφοὺδ , εἰς μείζονα τοῦ τολμήματος κατηγορίαν . Ο . Γ . Τὴν πόλν τῶν ἱερέων . Εἰς πλείονα τοῦτο κατὰ ηγορίαν . Οὐ γὰρ ἦσαν Λευῖται , ἐξ ἀρχιερατικῆς δὲ ῥίζης κατήγοντο ε « Καὶ διασώζεται υἱὸς εἶς τῷ Ἀβιμέλεχ υἱῷ Ἀχιτώβ . Οἰκονομία δὲ Θεοῦ γέγονε διαφυγῆναι τὸν Ἀβιάθαρ , ἵνα´ ἔχῃ Δαβὶδ τὸν ἐπερωτῶντα τὸν Θεὸν περὶ ὧν βούλεται . Σ . Κ . ΚΕΦΑΛ . ΚΓʹ . Οὖ ἐὰν ἐπορεύοντο . Τὴν πλάνην δηλοῖ · ποτὲ μὲν γὰρ ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ , ποτὲ ἐν τῇ ἐρήμῳ διῆγον . Ἐν Μασσαρέθ . Οἱ λοιποὶ ἐξέδωκαν , ἐν τοῖς σπηλαίοις . Ἐν τῇ καινῇ . Ἀκύλας , δρυμῷ . ΚΕΦΑΛ . ΚΔʹ . Καὶ εἰσῆλθε Σαοὺλ παρασκευάσασθαι . Σεμνῶς ἄγαν . Ὁ δὲ Ἀκύλας , κενῶσαι . Ὁ δὲ Ἰώσηππος , τὰς φυσικὰς ἐκκρίσεις ποιήσασθαι . Ἐξάνόμων ἐξελεύσεται πλημμέλεια . Τουτέστιν , τῶν παρανόμων , τὸ ἁμαρτάνειν · τῶν δὲ φιλοσοφούντων , τὸ φέρειν τὰ πλημμελούμενα . Μετριάζει δὲ λίαν , μαλάξαι σκληρὰν λίαν καρδίαν βουλόμενος Μὴ ἐξολοθρεύσῃς τὸ σπέρμα μου ὀπίσω μου . Ὁ βασιλεὺς , ὁ τοσούτων ἡγούμενος τὸν φυγάδα , φιλανθρωπίαν αἰτεῖ . Τοσαύτη τῆς κακίας ἀσθένεια . ΚΕΦΑΛ . ΚΕʹ Καὶ ἡ έργασία αὐτοῦ ἐν τῷ Καρμήλῳ . Ἐνταῦθα οὐ τὸ ὄρος εἰρηκέναι φησὶν ὁ Εὐσέβιος , κώμην δέ τινα , μέχρι καὶ νῦν οὕτως ὡνομασμένην , ἐν ᾗ ᾠκηκέναι τὸν Ναβάλ Καὶ πέντε οἷφι ἀλφίτων . Ἀκύλας ἑρμήνευσε , σάτα . Τὸ δὲ Γομὸρ ἵσον τῷ οἷφι , ὡς ἐν Ἰεζεκιὴλ μεμαθήκαμεν . ἴσως εἰς ἄδικον ἐφύλαξα πάντα τὰ τοῦ Ναβάλ . Ἀκύλας , πλὴν μάτην . Πῶς δὲ ὁ τοιαύτην κατὰ τοῦ Σαοὺλ ἐπιδειξάμενος πραότητα , τὸν Ναβὰλ ἀνελεῖν ἐπειράθη ; Ἄγαν αὐτὸν εὐεργέτησεν ὁ Δαβὶδ , οὐ μόνον τοὺς ἰδίους , ἀλλὰ καὶ ἄλλους κωλύων ἐπιβουλεύοντας , ὡς οἱ ποιμένες μεμαρτυρήκασι , λέγοντες · « Ἀγαθοὶ ἡμῖν οἱ ἄνδρες σφόδρα · » καὶ ὅμως οὐδὲ μέτρια δι´ ἀνάγκην αἰτοῦντι παρέσχετο , ἀλλὰ καὶ προσωνείδισεν . Ὁ δὲ Σαοὺλ εἰχεν ἀφορμὴν τῆς ἀδικίας , τὸν διὰ τὴν βασιλείαν φθόνον . Ἀλλ´ οὐδὲν ἦττον
Lemmas: ΟΗΑΡ . Ἴ . ΟΑΡ . Χ . ΟΑΡ . ΧΧv . περιποιέω . νῦν δέ ὁ θυμός κινέω , σύν ὁ ἱερεύς καί ὁ πόλις διόλλυμι αὔτανδρος · μηδέ ὁ ὁ δορυφόρος δυσωπέω θεοσέβεια , μή βούλομαι ὅς ὁ κατά ἱερός μιαιφονία μιαίνω ὁ χείρ . πρόσκειμαι δέ καί ὁ , πᾶς αίρω ἐφούδ , εἰς μείζων ὁ τόλμημα κατηγορία . ὁ . Γ . ὁ πολύς ὁ ἱερός . εἰς πλείων οὗτος κατά ἀγορία . οὖον γάρ εἰμί Λευίτης , ἐκ ἀρχιερατικός δέ ῥίζα κατάγω ε « καί διασῴζω υἱός εἰμί ὁ Ἀβιμέλεχ υἱός Ἀχιτώβ . Οἰκονομία δέ Θεός γίγνομαι διαφεύγω ὁ Ἀβιάθαρ , ἵημι ἔχω Δαυίδ ὁ ἐπερωτάω ὁ θεός περί ὅς βούλομαι . Σ . Κ . ΚΕ . κγʹ . οὖον ἐάν πορεύω . ὁ πλάνη δηλόω · ποτέ μέν γάρ ἐν ὁ Ἰουδαῖος , ποτέ ἐν ὁ ἐρῆμος διάγω . ἐν Μασσαρέθ . ὁ λοιπός ἐκδίδωμι , ἐν ὁ σπήλαιον . ἐν ὁ καινός . Ἀκύλας , δρυμός . ΚΕ . κδέʹ . καί εἰσέρχομαι Σαῦλος παρασκευάζω . σεμνός ἄγαν . ὁ δέ Ἀκύλας , κενόω . ὁ δέ Ἰώσηππος , ὁ φυσικός ἔκκρισις ποιέω . Ἐξάνόμων ἐξέρχομαι πλημμέλεια . τουτέστιν , ὁ παράνομος , ὁ ἁμαρτάνω · ὁ δέ φιλοσοφέω , ὁ φέρω ὁ πλημμελέω . μετριάζω δέ λίαν , μαλάσσω σκληρός λίαν Καρδία βούλομαι μή ἐξολοθρεύω ὁ σπέρμα ἐγώ ὀπίσω ἐγώ . ὁ βασιλεύς , ὁ τοσοῦτος ἡγέομαι ὁ φυγάς , φιλανθρωπία αἰτέω . τοσοῦτος ὁ κακία ἀσθένεια . ΚΕ . κύ καί ὁ ἐργασία αὐτός ἐν ὁ Κάρμηλος . ἐνταῦθα οὖον ὁ ὄρος εἴρω φημί ὁ Εὐσέβιος , κώμη δέ τις , μέχρι καί νῦν οὕτως ὁνομάζω , ἐν ὅς οἰκέω ὁ Νάβαλ καί πέντε οἷ ἄλφιτον . Ἀκύλας ἑρμηνεύω , σάτον . ὁ δέ γομόρ ἵζω ὁ οἷ , ὡς ἐν Ἰεζεκιήλ μανθάνω . ἴσως εἰς ἄδικος φυλάσσω πᾶς ὁ ὁ Νάβαλ . Ἀκύλας , πλήν μάτην . Πῶς δέ ὁ τοιοῦτος κατά ὁ Σαῦλος ἐπιδείκνυμι πραότης , ὁ Νάβαλ ἀναιρέω πειράω ; ἄγαν αὐτός εὐεργετέω ὁ Δαυίδ , οὖον μόνος ὁ ἴδιος , ἀλλά καί ἄλλος κωλύω ἐπιβουλεύω , ὡς ὁ ποιμήν μαρτυρέω , λέγω · « ἀγαθός ἐγώ ὁ ἀνήρ σφόδρα · » καί ὅμως οὐδέ μέτριος δις ἀνάγκη αἰτέω παρέχω , ἀλλά καί προσονειδίζω . ὁ δέ Σαῦλος ἔχω ἀφορμή ὁ ἀδικία , ὁ διά ὁ βασίλειος φθόνος . Ἀλ οὐδείς ἀίσσω