cogPG.PG087_1 664
τοῖς ἁμαρτάνουσιν ἐκ μεταμελείας μὴ κατὰ τὸν ἐπιτήδειον καιρόν πρὸς τὴν τῶν ἐσφαλμένων διόρθω σιν , ὅς ἐστιν ὁ παρών , ἀλλὰ κατὰ τὸ μέλλον διηνεκὴς καὶ ἀνόνητος λύπη , ζʹ . Μνήμη δικαίου μετ´ ἐγκωμίων . Καὶ ἀνεπίληστος μὲν γνῶσις ἔσται παρὰ Θεῷ τῶν ἀμέμπτως πολιτευομένων , μετ´ ἐπαίνων παρεχόντων ἄῤῥητον εὐφροσύνην αὐτοῖς ὄνομα δὲ ἀσεβῶν σβέννυται . Ἡ ἀπ´ αὐτοῦ δὲ Θεοῦ προσηγορία τῶν μὴ τιμώντων αὐτὸν δι´ ἔργων ἀγαθῶν ἀφανίζεται , διὰ τὰ τούτου ἀλλότρια πονηρὰ ἔργα αὐτῶν , ἀγνοουμένη αὐτῷ · κατὰ τὸ , Οὐκ οἰδα ὑμᾶς λοπόν . ῃʹ . Σοφὸς καρδίᾳ δέξεται ἐντολάς . Ὁ τὸν τοῦ Θεοῦ λόγον ἐνδιαθέτως τῇ αὐτοῦ περιφέρων ψυχῇ , παραδέξεται καὶ οὐκ ἀποπέμψει κατὰ πρᾶξιν τὰ τούτου προστάγματα . Ὁ δὲ ἄστεγος χείλεσι , σκολιάζων ὑποσκελισθήσεται . Ὁ δὲ μὴ ἐμμένων διὰ τῶν τῆς δικαιοσύνης ἔργων τῇ δι´ ὁμολογίας τιμῇ τοῦ Θεοῦ , ἐκκλίνων εἴς τε τὰ κατ´ ἔλλειψιν τῆς ἀρετῆς πάθη , ἐφ´ οἷς τὰσθείας μὴ ποιεῖ ἐντολὰς , καὶ εἰς τὰ καθ´ ὑπερβολὴν , ἐφ´ οἷς ψιλοῖς ῥήμασιν ὁμολογῶν αὐτὸν , μέγα φρονεῖ , παρατραπήσεται τῆς φερούσης εἰς τὴν αἰώνιον ζωὴν εὐθείας , κατ´ ἀρετὴν ὁδοῦ · καὶ γὰρ ʹ Ὡς προσεύεται ἀπλῶς , πορεύεται πεποιθὼς . Ὅς μὲν διανύει τὴν κατ´ ἀρετὴν ὁδὸν ἀνυποκρίτως διὰ Θεὸν , καὶ μὴ παραμιγνύει αὐτὴν τῆ πονηρὰ πρὸς τὴν τῶν πολλῶν ἀπάτην διανοίᾳ , διέρχεται τὴν τοιαύτην ὁδὸν μὴ πτοούμενος ἢ τοὺς κατὰ τὸ παρὸν ἢ τοὺς κατὰ μέλλον ἐλέγχους τῆς ὑποκρίσεως . Ὁ δὲ διαστρέφων τὰς ὁδοὺς αὐτοῦ , γνωσθήσεται . Ὁ δὲ ἀπὸ ἀληθείας εἰς ψεῦδος τὰς ἑαυτοῦ πράξεις μεταστρέφων , ὡς εἴρηται , ἐλεγχθήσεται , κἂν μὴ ἐν τῷ παρόντι αἰῶνι , ἀλλά γε ἐν τῷ μέλλοντι ἀναμφιβόλως · διόπερ ʹ Ὁ ἐννεύων ὀφθαλμοῖς μετὰ δόλου , συνάγει ἀνδ ἀσι ἱύπας . Ὁ τὰς θεωρητικὰς δύναμεις ἔχων ἀποβλεπούσας μὲν πρὸς κακίαν , κατανευούσας δὲ πρὸς ἀσχηματισμένον ἀρετῆς ἦθος , συλλέγει τῳ τε ἐντὸς ἀνθρώπῳ , καὶ τῷ ἐκτὸς , πόνους διακενεῖς · ρἷα σώματι μὲν κατὰ τὸ παρὸν πονῶν περὶ τὴν ἀρετὴν μὴ διὰ Θεὸν , ψυχῇ δὲ κατὰ τὸ μέλλον αἰωνίως πιεζόμενος , ἐνδείᾳ τῆς κατὰ διάθεσιν ἀρετῆς . Ὁ δὲ ἐλέγχων μετὰ παῤῥησίας , εἰρηνοποιεῖ Ὁ δὲ φανεροποιῶν κατὰ τὸ συνειδὸς ἀνυποστόλως τῇ ψυχῇ , ἐν ἁγίῳ Πνεύματι λόγος Θεοῦ , τὸ τῆς ὑποκρίσεως ὑπώδονον τε καὶ ἄκαρπον , ἀπαλλάττει αὐτὴν τῆς ἐχθραινούσης ταύτην , καὶ πρὸς Θεὸν καὶ πρὸς σάρκα πονηρᾶς διαθέσεως . καʹ . Πηγὴ ζωῆς ἐν χειρὶ δικαίου . Τὸ γὰρ χορηγὸν ζωῆς Πνεῦμα ἅγιον , κατὰ φύσιν μὲν ἐπαναπαύεται ἐν τῇ παντοκρατορικῇ δυνάμει τοῦ δικαίου , καὶ δικαιοσύνας ἀγαπήσαντος Δεσπότου τῶν ὅλων Θεοῦ · κατὰ χάριν δέ , ἐν τῷ πρακτικῷ τοῦ διαιροῦντος τὸ χεῖρον ἀπὸ τοῦ κρείττονος , καὶ περιαιροῦντος τὰ κατ´ ἔλλειψιν τῆς ἀρετῆς καὶ τὰ καθ´ ὑπερβολὴν πάθη , καὶ
Lemmas: ὁ ἁμαρτάνω ἐκ μεταμέλεια μή κατά ὁ ἐπιτήδειος καιρός πρός ὁ ὁ σφάλλω διορθῶ βρόχος , ὅς εἰμί ὁ πάρειμι , ἀλλά κατά ὁ μέλλω διηνεκής καί ἀνόνητος λύπη , γῆ . Μνήμη Δίκαιος μετέ ἐγκώμιον . καί ἀνεπίληστος μέν γνῶσις εἰμί παρά Θεός ὁ ἄμεμπτος πολιτεύω , μετέ ἔπαινος παρέχω ἄρρητος Εὐφρόσυνος αὐτός ὄνομα δέ ἀσεβής σβέννυμι . ὁ ἀπ´ αὐτός δέ Θεός προσηγορία ὁ μή τιμάω αὐτός δις ἔργον ἀγαθός ἀφανίζω , διά ὁ οὗτος ἀλλότριος πονηρός ἔργον αὐτός , ἀγνοέω αὐτός · κατά ὁ , οὐ οἰδα σύ λοπός . ἤ . σοφός Καρδία δέχομαι ἐντολή . ὁ ὁ ὁ Θεός λόγος ἐνδιάθετος ὁ αὐτός περιφέρω Ψυχή , παραδείκνυμι καί οὐ ἀπόπεμψις κατά πρᾶξις ὁ οὗτος πρόσταγμα . ὁ δέ ἄστεγος χεῖλος , σκολιάζω ὑποσκελίζω . ὁ δέ μή ἐμμένω διά ὁ ὁ δικαιοσύνη ἔργον ὁ δις ὁμολογία τιμή ὁ Θεός , ἐκκλίνω εἰς τε ὁ κατ´ ἔλλειψις ὁ ἀρετή πάθος , ἐφίημι ὅς τὰσθείας μή ποιέω ἐντολή , καί εἰς ὁ καθ´ ὑπερβολή , ἐφίημι ὅς ψιλός ῥῆμα ὁμολογέω αὐτός , μέγας φρονέω , παρατρέπω ὁ φέρω εἰς ὁ αἰώνιος ζωή εὐθύς , κατ´ ἀρετή ὁδός · καί γάρ ʹ ὡς προσεύομαι ἀπλόος , πορεύω Πεποιθὼς . ὅς μέν διανύω ὁ κατ´ ἀρετή ὁδός ἀνυπόκριτος διά θεός , καί μή παραμείγνυμι αὐτός τῆ πονηρός πρός ὁ ὁ πολύς ἀπάτη διάνοια , διέρχομαι ὁ τοιοῦτος ὁδός μή πτοέω ἢ ὁ κατά ὁ πάρειμι ἢ ὁ κατά μέλλω ἔλεγχος ὁ ὑπόκρισις . ὁ δέ διαστρέφω ὁ ὁδός αὐτός , γιγνώσκω . ὁ δέ ἀπό ἀλήθεια εἰς ψεῦδος ὁ ἑαυτοῦ πρᾶξις μεταστρέφω , ὡς εἴρω , ἐλέγχω , κἀν μή ἐν ὁ πάρειμι αἰών , ἀλλά γε ἐν ὁ μέλλω ἀναμφιβόλως · διόπερ ʹ ὁ ἐννεύω ὀφθαλμός μετά δόλος , συνάγω ανδʹ ἀ ἱύπας . ὁ ὁ θεωρητικός δύναμις ἔχω ἀποβλέπω μέν πρός κακία , κατανεύω δέ πρός ἀσχηματίζω ἀρετή ἦθος , συλλέγω ὁ τε ἐντός ἄνθρωπος , καί ὁ ἐκτός , πόνος διακαίνω · Ῥίον σῶμα μέν κατά ὁ πάρειμι πονέω περί ὁ ἀρετή μή διά θεός , Ψυχή δέ κατά ὁ μέλλω αἰώνιος πιέζω , ἔνδεια ὁ κατά διάθεσις ἀρετή . ὁ δέ ἐλέγχω μετά παρρησία , εἰρηνοποιέω ὁ δέ φανεροποιέω κατά ὁ σύνοιδα ἀνυπόστολος ὁ Ψυχή , ἐν ἅγιος πνεῦμα λόγος Θεός , ὁ ὁ ὑπόκρισις ὑπώδονον τε καί ἄκαρπος , ἀπαλλάσσω αὐτός ὁ ἐχθραίνω οὗτος , καί πρός θεός καί πρός σάρξ πονηρός διάθεσις . καί . Πηγή ζωή ἐν χείρ Δίκαιος . ὁ γάρ χορηγός ζωή πνεῦμα ἅγιος , κατά φύσις μέν ἐπαναπαύω ἐν ὁ παντοκρατορικός δύναμις ὁ Δίκαιος , καί δικαιοσύνη ἀγαπάω δεσπότης ὁ ὅλος Θεός · κατά χάρις δέ , ἐν ὁ πρακτικός ὁ διαιρέω ὁ χείρων ἀπό ὁ ἀγαθός , καί περιαιρέω ὁ κατ´ ἔλλειψις ὁ ἀρετή καί ὁ καθ´ ὑπερβολή πάθος , καί