cogPG.PG087_1 607
ΟΑΡ . ΧΑΙ . [ ΧΧΙi . ! vεε . Θ . Οίόνμη ἱυσηί . ΒοιίοοΠΟΙυΠ . ΠΑΡ . ΧΧΙ . [ ΧΚΙii ! ] Τὸ μέτρον Σαμαρείας , καὶ τὸν σταθμὸν οἰκον Ἀχαάβ . Ταῖς αὐταῖς καὶ τούτους περιβαλῶ συμφοραῖς , ὡς ἐκείνων τοὺς μὲν λιμὸς , τοὺς δὲ πόλεμος ἐδαπάνησεν , οἱ δὲ , ληφὔέντες ἀπήχθησαν , καὶ , ὡς , τὸν οἶκον Ἀχαὰβ , πανωλεθρίᾳ παρέδωκα Καί γε αἷμα ἀθῶον ἐξέχεε Μανασσῆς . Διαφερόντως γὰρ ἀνήρει τοὺς τῆς εὐσεβείας ἀντεχομένους , καὶ τοὺς τὴν θείαν ὀργὴν αὐτῷ προμηνύοντας . Τοῦτόν φασι καὶ τὸν προφήτην Ἡσαὶαν πρίονι διελεῖν Τοῦτον δέ φησιν , ἐν Παραλειπομέναις , « μεταμελείᾳ χρησάμενον , τυχεῖν τῆς ἀνακλήσεως . » ΚΕΦΑΛ . ΚΑʹ . Βιβλίον εὖρον . Τοῦ Δευτερονομίου . ΚΕΦΑΛ . ΚΜʹ . Καὶ τοῖς Μαζουρώθ . Ἀστέρος ὄνομα , ὡς εἰκὸς , τοῦ Ἐωσφόρου . Τὸν οἶκον τὸν Καδησίν . Ὁμωνύμως ἐκάλεσεν ἀγίους τοὺς δαίμονας . Κάδης γὰρ , τὸ ἅγιον . Τὸ δὲ ἄλσος , ὡς εἴρηται , οἱ λοιποὶ Ἀσηρὼθ ἢ Ἀσταρώθ ἑρμηνεύουσιν , ὃ τὴν Ἀστάρτην δηλοῖ . Τῆς δὲ Ἀφροδίτης τὸ ξόανον ἔνδον ἔστησαν ἐν τῷ θείῳ νεῷ , Τὸ δὲ , ἐν ᾧ αἱ γυναῖκες ὕφαινον , Ἀκύλας οὕτως ἑρμήνευσεν , Οὗ ἐποίουν ἐνδύματα τοῖς ἐκπορνεύουσιν ἀπὸ Κυρίου , Πλὴν οὐκ ἀνέβησαν οἱ ἱερεῖς τῶν ὑψηλῶν πρὸς τὸ Ρυσιαστήριον τοῦ Κυρίου . ψηλὰ πάλιν οὐ τὰ τῶν εἰδώλων , ἀλλὰ τὰ τοῦ Θεοῦ θυσιαστήρια κέκληκε , τὰ ἐν τοῖς ὑψηλοῖς . Τοὺς ἐξ ἱερατικοῦ δὲ γένους οὐκ ἀφῆκεν εἰς τὸ θυσιαστήριον ἀνελθεῖν τοῦ Κυρίου , τὸ ἐν Ἰερουσαλὴμ , εἰ μὴ ἔφαγον ἄζυμα . Εἰ δὲ τοῖς εἰδώλοις ἐλάτρευσαν , οὐκ ἂν αὐτοὺς ὁ εὐσεβής βασιλεὺς συγγνώμης ἠξίωσεν Καὶ ἐμίανε τὸ Ἀφέθ . Κατὰ τὴν Ἐβραῖκὴν ἐρμηνείαν , πτῶσιν σημαίνει . Τόπος δὲ ἦν , ἐν ᾠ διῆγον ἐν τῷ πυρὶ τὰ παιδία τῷ Μελχὸλ , Ἀμανιτῶν εἰδώλῳ . Τὸ δὲ Φαρουρί , τοῦ φρουροῦ , παρέδωκαν οἱ περὶ Σύμμαχον . Ἀμεσσοάθ . Ἀφανισμοῦ . Καὶ διεσώθη τὰ ὀστᾶ τοῦ προφήτου τοῦ πρεσβυτέρου . Οὐκ ἄρα ψευδοπροφήτης ὑπῆρχεν . Οὐ γὰρ Δν αὐτοῦ τὰ ὀστᾶ διεσώθη . Ὅμοιος αὐτῷ οὐκ ἐγένετο βασιλεύς . Ταῦτα καὶ περὶ Ἐζεκίου προεῖπεν , καὶ ὅτι μετ´ αὐτὸν οὐκ ἀνέστη τοιοῦτος . Εἰ δὲ νῦν πρὸ αὐτοῦ ποοσάττει τὸν Ἰωσίαν , δῆλον ἅτι καὶ Ἐζεκίου , καὶ τοῦ Δαβὶδ , ἀμφοτέρους . Νυν οὐν οὐκ ἀλλήλοις τούτους συνέκρινεν , ἀλλὰ τοῖς ἄλλοις , τοῖς δόξασιν εὐσεβεῖν , τῷ Ἀσὰ , καὶ τῶ Ἰωσαφὰτ . καὶ τῷ Ἰωαθάμ . Ἀχὰζ τὸν υἱὸν Ἰωσίου . Τὰ κατὰ τὸν Ἀχὰ ζ , καὶ τὸν Ἰωακὶμ , καὶ τὸν Ἰεχονίαν , καὶ Σεδεκίαν , πλατύτερον Ἰερεμίας συνέγραψεν . Τὸν δὲ Ἰωακὶμ , τὸν τοῦ Ἰωακὶμ υἱὸν , Ἰεχονίαν καλεῖ . Ἐ δὲ τῶν Παραλειπομένων βίβλος Ἰωακίμ . Τούτων ὁ Ἀσσύριος , τῆς εἰρκτῆς ἀπαλλάξας , ὁμοδίαιτον εἶχεν , τοῦ πλής
Lemmas: ΟΑΡ . Χάι . [ Ἴ . ! ὅς . Θ . Οίόνμη ἱυσηί . Ποῖος . ΠΑΡ . ΧΧΙ . [ Ἴ ! ] ὁ μέτρον Σαμάρεια , καί ὁ σταθμόν οἶκος Ἀχαάβ . ὁ αὐτός καί οὗτος περιβάλλω συμφορά , ὡς ἐκεῖνος ὁ μέν λιμός , ὁ δέ πόλεμος δαπανάω , ὁ δέ , λαμβάνω ἀπάγω , καί , ὡς , ὁ οἶκος Ἀχαάβ , πανωλεθρία παραδίδωμι καί γε αἷμα ἀθῶος ἐκχέω Μανασσῆς . διαφερόντως γάρ ἀναιρέω ὁ ὁ εὐσέβεια ἀντέχω , καί ὁ ὁ θεῖος ὀργή αὐτός προμηνύω . οὗτος φημί καί ὁ προφήτης Ἠσαΐας πρίων διαιρέω οὗτος δέ φημί , ἐν παραλείπω , « μεταμέλεια χράω , τυγχάνω ὁ ἀνάκλησις . » ΚΕ . καί . βιβλίον εὖρος . ὁ Δευτερονόμιον . ΚΕ . ΚΜΕ . καί ὁ μαζουρώθ . Ἀστήρ ὄνομα , ὡς εἰκός , ὁ Ἑωσφόρος . ὁ οἶκος ὁ χανδάνω . ὁμώνυμος καλέω ἅγιος ὁ δαίμων . Κάδης γάρ , ὁ ἅγιος . ὁ δέ ἄλσος , ὡς εἴρω , ὁ λοιπός Ἀσηρώθ ἢ Ἀσταρώθ ἑρμηνεύω , ὅς ὁ Ἀστάρτη δηλόω . ὁ δέ Ἀφροδίτη ὁ ξόανον ἔνδον ἵστημι ἐν ὁ θεῖον ναῦς , ὁ δέ , ἐν ὅς ὁ γυνή ὑφαίνω , Ἀκύλας οὕτως ἑρμηνεύω , οὗ ποιέω ἔνδυμα ὁ ἐκπορνεύω ἀπό κύριος , πλήν οὐ ἀναβαίνω ὁ ἱερεύς ὁ ὑψηλός πρός ὁ Ρυσιαστήριον ὁ κύριος . ψηλός πάλιν οὖον ὁ ὁ εἴδωλον , ἀλλά ὁ ὁ Θεός θυσιαστήριον καλέω , ὁ ἐν ὁ ὑψηλός . ὁ ἐκ ἱερατικός δέ γένος οὐ ἀφίημι εἰς ὁ θυσιαστήριον ἀνέρχομαι ὁ κύριος , ὁ ἐν Ἱεροσόλυμα , εἰμί μή ἔφαγον ἄζυμος . εἰμί δέ ὁ εἴδωλον λατρεύω , οὐ εἄν αὐτός ὁ εὐσεβής βασιλεύς συγγνώμη ἀξιόω καί μιαίνω ὁ Ἀφέθ . κατά ὁ Ἑβραϊκή ἑρμηνεία , πτῶσις σημαίνω . τόπος δέ εἰμί , ἐν ὀͅς διάγω ἐν ὁ πῦρ ὁ παιδίον ὁ Μελχόλ , ἀμανίτης εἴδωλον . ὁ δέ Φαρουρί , ὁ φρουρός , παραδίδωμι ὁ περί Σύμμαχος . Ἀμεσσοάθ . ἀφανισμός . καί διασῴζω ὁ ὀστέον ὁ προφήτης ὁ πρέσβυς . οὐ ἄρα ψευδοπροφήτης ὑπάρχω . οὖον γάρ δν αὐτός ὁ ὀστέον διασῴζω . Ὅμοιος αὐτός οὐ γίγνομαι βασιλεύς . οὗτος καί περί Ἐζεκίας προεῖπον , καί ὅτι μετέ αὐτός οὐ ἀνίστημι τοιοῦτος . εἰμί δέ νῦν πρό αὐτός ποοσαττω ὁ Ἰωσίας , δῆλος ἵσμα καί Ἐζεκίας , καί ὁ Δαυίδ , ἀμφότερος . νυν ὀν οὐ ἀλλήλων οὗτος συγκρίνω , ἀλλά ὁ ἄλλος , ὁ δόξα εὐσεβέω , ὁ Ἀσά , καί ὁ Ἰωσαφάτ . καί ὁ Ἰωαθάμ . Ἀχάζ ὁ υἱός Ἰωσίας . ὁ κατά ὁ ἠχή ζ , καί ὁ Ἰωακίμ , καί ὁ Ἰεχονίας , καί Σεδεκίας , πλατύς Ἰερεμίας συγγράφω . ὁ δέ Ἰωακίμ , ὁ ὁ Ἰωακίμ υἱός , Ἰεχονίας καλέω . εἰ δέ ὁ παραλείπω βίβλος Ἰωακείμ . οὗτος ὁ Ἀσσύριος , ὁ εἱρκτή ἀπαλλάσσω , ὁμοδίαιτος ἔχω , ὁ Πλῆς