cogPG.PG087_1 459
Πάλιν ὑπέμνησε τῶν ἐν Αἰγύπτω καὶ τῇ ἐρήμῳ , μνήμην ἄληστον αὐτοῖς ἐμποιῆσαι σπουδάζων , κατὰ τὸν λέγοντα Παῦλον · « Ἀδελφοὶ , τὸ τὰ αὐτὰ λέγειν , ἐμοὶ μὲν οὐκ ὀκνηρὸν , ὑμίν δὲ ἀσφαλές . » Καὶ ἀπῆραν ἐκ Βηρώθ . Ἄνω ἐν τοῖς Ἀριθμοῖς καταλέγων τοὺς σταθμοὺς καὶ τὰς ἐπάρσεις τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ , οὐκ ἐμνήσθη τοῦ τόπου τούτου · ἀλλ´ εἶπε τὸν Ἀαρὼν ἐν Ὥρ τῷ ὄρει τετελευτηκέναι . Ἐνταῦθα γὰρ ἐν ἐπιτομῇ ἀνακεφαλαιούμενος , οὐ μέμνηται κατὰ τάξιν τῶν τόπων , ἢ τῶν καιρῶν Καὶ γὰρ πρὶν ἐλθεῖν ἐν Ὡρ τῷ ὄρει καὶ τετελευτῆσαι τὸν Ἀαρὼν , ἦλθον εἰς Γαδγὰδ καὶ εἰς Ἐτεβαθά Ἐνταῦθα δὲ ἐναλλάξ φῃσι καὶ πάλιν ἐπανατρέχει ἐπὶ τὰ πρότερα , λέγων · « Ἐν ἐκείνῳ τῷ καιρῶ διέστειλε Κύριος τὴν φυλὴν Λευΐ . » Τοῦτο δὲ ἐποίησεν ἐν τῷ ὄρει Σινᾷ . Ὅπου καὶ ἐν μ´ ἡμέραις καὶ νυξιν ὑπερηύξατο τοῦ λαοῦ πταίσαντος . Ἔστι γὰρ γῆ εἰς ἣν σὺ εἰσπορεύῃ , ... καὶ ποτίζωσι τοῖς ποσὶν αὐτῶν , ὡσεὶ κῆπον λαχανίας . [ Ἐπισκοπεῖται τῆς ἐπαγγελίας τὴν γῆν διαπαντὸς , ἤγουν ἐκζητεῖ αὐτὴν , κατὰ τοὺς ἄλλους ἐρμηνευτάς . Ταῦτα δὲ λεγόμενα , τὸν μὲν μειρακιώδη προτρέπεται Ἰσραὴλ , ἡμῖν δὲ νοητῶς ἐπιβάλλειν δίδωσι τοῖς λεγομένοις . Αὐτὸς γάρ ἐστιν ὁ πάσης τῆς κτίσεως ποιητὴς , καὶ τοῦ ἐλέους αὐτοῦ πλήρης ἡ γῆ · καὶ οὐ μᾶλλον ταύτην ἐφορᾷ ἢ ἐκείνην , εἰ μή τι διὰ τὴν τῶν οἰκητόρων εὐσέβειαν . Ὅπερ δὲ εἶπον , δίδωσιν ἐννοεῖν , ὡς οὐ περὶ γῆς αἰσθηνῆς αὐτοῖς διελέγετο , ἀλλὰ περὶ νοητῆς καὶ τοῖς ἐξ οὐρανοῦ ὄμβροις πιαινομένης , καὶ μηδὲν ἐκ τῆς τοῦ κόσμου σοφίας καὶ γηἶνης μεταλαμβανούσης , τῆς ὑπὸ πόδας κειμένης , διὰ τὸ ταπεινὸν καὶ χαμαίζηλον . Ταύτην τὴν γῆν , εἴτουν τὴν Ἐκκλησίαν , διαπαντὸς ἐφορᾷ ὁ Θεὸς , ἀπ´ ἀρχῆς τε τοῦ ἐνιαυτοῦ καὶ ἕως τῆς συντελείας τοῦ ἐνιαυτοῦ · τοῦτον γὰρ καὶ ἐκάλεσεν Ἡσαΐας ἐνιαυτὸν Κυρίου δεκτὸν , καθ´ ὃ ἐπέλαμψεν ὁ μονογενὴς τοῦ Θεοῦ Λόγος , καὶ ὠς σες ἱροίς μιεοαιίοη ρεονωη · . » τας τοὺς κατοικοῦντας τὴν οἰκουμένην , τουτέστι τὴν αὐτοῦ Ἐκκλησίαν . « Οἱ ὀφθαλμοὶ γὰρ αὐτοῦ φησὶν , ἐπὶ δικαίους , καὶ ὧτα αὐτοῦ εἰς δέησιν αὐτῶν . Πρώγμον καὶ ὅψιμον . Ἡμῖν δὲ τοῖς τελειοτέροις τὸν διὰ τῶν προφητῶν πρώΐμον ὄντα , καὶ τὸν ἐπὶ
Lemmas: πάλιν ὑπομιμνῄσκω ὁ ἐν Αἴγυπτος καί ὁ ἐρῆμος , μνήμη ἄληστος αὐτός ἐμποιέω σπουδάζω , κατά ὁ λέγω Παῦλος · « ἀδελφός , ὁ ὁ αὐτός λέγω , ἐγώ μέν οὐ ὀκνηρός , σύ δέ ἀσφαλής . » καί ἀπαίρω ἐκ Βηρώθ . ἄνοος ἐν ὁ Ἀριθμοί καταλέγω ὁ σταθμός καί ὁ ἔπαρσις ὁ υἱός Ἰσραήλ , οὐ μιμνήσκω ὁ τόπος οὗτος · ἀλ εἶπον ὁ Ἀαρών ἐν ὦρ ὁ ὄρος τελευτάω . ἐνταῦθα γάρ ἐν ἐπιτομή ἀνακεφαλαιόομαι , οὖον μιμνήσκω κατά τάξις ὁ τόπος , ἢ ὁ καιρός καί γάρ πρίν ἔρχομαι ἐν ὦρ ὁ ὄρος καί τελευτάω ὁ Ἀαρών , ἔρχομαι εἰς Γαδγάδ καί εἰς Ἐτεβαθά ἐνταῦθα δέ ἐναλλάξ φημί καί πάλιν ἐπανατρέχω ἐπί ὁ πρότερος , λέγω · « ἐν ἐκεῖνος ὁ καιρός διαστέλλω Κύριος ὁ φυλή Λευΐ . » οὗτος δέ ποιέω ἐν ὁ ὄρος Σινᾶ . ὅπου καί ἐν μμ ἡμέρα καί νύξ ὑπερεύχομαι ὁ λαός πταίω . εἰμί γάρ γῆ εἰς ὅς σύ εἰσπορεύω , ... καί ποτίζω ὁ πούς αὐτός , ὡσεί κῆπος λαχανιά . [ ἐπισκοπέω ὁ ἐπαγγελία ὁ γῆ διαπαντός , ἤγουν ἐκζητέω αὐτός , κατά ὁ ἄλλος ἑρμηνευτής . οὗτος δέ λέγω , ὁ μέν μειρακιώδης προτρέπω Ἰσραήλ , ἐγώ δέ νοητός ἐπιβάλλω δίδωμι ὁ λέγω . αὐτός γάρ εἰμί ὁ πᾶς ὁ κτίσις ποιητής , καί ὁ ἔλεος αὐτός πλήρης ὁ γῆ · καί οὖον μᾶλλον οὗτος ἐφοράω ἢ ἐκεῖνος , εἰμί μή τίς διά ὁ ὁ οἰκήτωρ εὐσέβεια . ὅπερ δέ εἶπον , δίδωμι ἐννοέω , ὡς οὖον περί γῆ αἰσθηνῆς αὐτός διαλέγω , ἀλλά περί νοητός καί ὁ ἐκ οὐρανός ὄμβρος πιαίνω , καί μηδείς ἐκ ὁ ὁ κόσμος σοφία καί γήινος μεταλαμβάνω , ὁ ὑπό πούς κεῖμαι , διά ὁ ταπεινός καί χαμαίζηλος . οὗτος ὁ γῆ , εἴτουν ὁ ἐκκλησία , διαπαντός ἐφοράω ὁ θεός , ἀπ´ ἀρχή τε ὁ ἐνιαυτός καί ἠώς ὁ συντέλεια ὁ ἐνιαυτός · οὗτος γάρ καί καλέω Ἠσαΐας ἐνιαυτός κύριος δεκτός , καθ´ ὅς ἐπιλάμπω ὁ μονογενής ὁ Θεός Λόγος , καί ὡς σε ἱερός μιεοαιιοω ρεοναω · . » ὅς ὁ κατοικέω ὁ οἰκέω , τουτέστι ὁ αὐτός ἐκκλησία . « ὁ ὀφθαλμός γάρ αὐτός φημί , ἐπί Δίκαιος , καί ἄτη αὐτός εἰς δέησις αὐτός . Πρώγμον καί ὄψιμος . ἡμῖν δέ ὁ τέλειος ὁ διά ὁ προφήτης πρώϊμος εἰμί , καί ὁ ἐπί