cogPG.PG087_1 647
ΣΑΡ . vΙί . Τὸ δὲ ὄνειδος αὐτοῦ οὐκ ἐξαλειφθήσεται εἰς , τὸν αἰῶνα . Καὶ ὑπὸ μεγίστην μέμψιν ἐστὶ παρὰ πᾶσαν αὐτοῦ τὴν ζωήν λδʹ . μεστὸς γὰρ ζυγὸς τῆς μοιχευθείσης αὐτῷ γυναικὸς , μῖσος τρέφει κατ´ αὐτοῦ πλῆρες ὄῃλοτυπίας . Οὐ φείαεται ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως.-Οὐκ οἰκτειρήσει αὐτὸν , ὅταν κρίνηται μετ´ αὐτοῦ λεʹ . Οὐκ ἀνταλλάσσεται οὐδενὸς λύτρου τὴν ἔχθραν . Οὐδὲ σπείσεται τούτῳ διά τινος τρόπου . Οὐδέμὴ διαλυθῇ πολλῶν δώρων . Οὐδὲ καταλλαγήσεται μετ´ αὐτοῦ , κἂν πάνυ πολλὰ δῶρα παρέχῃ αὐτῳ . ΚΕΦΑΝ . Ζʹ . αʹ . Υἱἐ , φόλασσε ἐμοὺς λόγους . Τέκνον , τὰς ἐμὰς Β τήρει διδασκαλίας , Τὰς δὲ ἐμὰς ἐντολὰς κρύψον παρὰ σεαυτῷ . Τὰ δ´´ ἐμὰ παραγγέλματα τῇ σῇ ψυχῇ ἐναποταμίευσον · ὁλικῶς περὶ ταῦτα διατεθεὶς , καὶ μὴ ἐπιπολαίως μόνοις ὦσιν αὐτῶν ἀκροώμενος . Υἱἐ , τίμα τὸν Κύριον , καὶ ἰσχύσεις . Τέκνου , σέβου καλῶς τὸν πάντων Δεσπότην Θεὸν , κἀντεῦθευ δυναμωθήσῃ κατὰ τοῦ κοινοῦ ἐχθροῦ τῶν ἡμετέρων ψυχῶν , ἀνώτερος διατηοούμενος τῶν τούτοω ἐτιβου . λῶν . Πλὴν δέ αὐτοῦ , μὴ φοβοῦ ἄλλον . Ἐκτὸς δὲ τοῦ Θεοῦ , ἕτερον μὴ φοβοῦ · ἄλλος γὰρ οὐδεὶς εἰς γέενναν κατακρῖναι δεδύνηται . βʹ . Φύλασσε ἐμὰς ἐντολὰς , καὶ βιώσεις . Τήρησον τὰ ὑποτιθέμενά σοι τὰ πρακτέα ἐμὰ παραγγέλματα , καὶ ἀκινδύνως κατὰ ψυχὴν διεξέλθῃς τὴν παροῦσαν ζωήν Τοὺς δὲ ἐμοὺς λόγους , ὥσπερ κόρας ὀμμάτων . Τὰ δὲ ἐμὰ ῥήματα , οἷς ὑπάρχει σοι τὸ ὁρᾷν τὴν ἀλήθειαν κατὰ γνῶσιν , φύλασσε οἶάπερ ὀφθαλμῶν κόρας . γʹ . Περίθου δὲ αὐτοὺς σοῖς δακτύλοις . Καὶ περίαψαι αὐτὰ , κατὰ πρᾶξιν ταῖς πρακτικαῖς τῆς ψυχῆς σου δυνάμεσιν · ὅπως κινούμεναι κατ´ αὐτὰ δίκην δακτύλων , πᾶν ἔργον ἐπιστημόνως πρὸς πέρας αἴσιον μεθοδεύωσιν . Ἐπίγρανον δέ ἐπὶ τὸ πλάτος τῆς καρδίας σου Ἐπίθες δὲ τῇ τούτων ψιλῇ γνώσει τὴν κατὰ πεῖραν τελειοτέραν , ἐγκολάψας ταῦτα κατὰ διάθεσιν τῷ πλάτει τῆς διανοίας σου . δʹ . Εἶπον τὴν σοφίαν , σὴν ἀδελφὴν εἶναι . Ἐπιή κάλεσαι ὁλικῇ ἀγάπῃ τὸν Μονογενῆ τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς Υἱὸν καὶ Λόγον , τὴν ἐνυπόστατον δύναμιν καὶ σοφίαν , σὸν ἀδελφὸν ὑπάρχειν , διὰ τῆς ἐν πνεύματι γνώσεως αὐτοῦ τοῦ κατὰ φύσιν Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρός · τούτου τοῦ Πατρὸς χρηματίζων κατὰ χάριν υἱός . Τὴν δὲ φρόνησιν γνόριμον περιποίησον σεαυτῷ . Αὐτὴν δὲ τὴν περὶ τὴν σοφίαν ἀγάττην , ἣτις ὄρεξίς τέ ἐστι θεωρητικὴ τῶν τῇ σοφίᾳ περιεχομένων λογικῶν καὶ γνωστικῶν μαθημάτων , καὶ φρόνησις ὀνομάζεται , ὡς τῷ κεκτημένῳ αὐτὴν φέρουσα ταύτην τὴν ἀκριβῆ πάντων νόησιν σοφίας , γνωστήν
Lemmas: Σαρ . Ἱ . ὁ δέ ὄνειδος αὐτός οὐ ἐξαλείφω εἰς , ὁ αἰών . καί ὑπό μέγας μέμψις εἰμί παρά πᾶς αὐτός ὁ ζωή λδʹ . μεστός γάρ ζυγός ὁ μοιχεύω αὐτός γυνή , μῖσος τρέφω κατ´ αὐτός πλήρης ὄλλυμι . οὖον φειαημι ἐν ἡμέρα κρίσεως.-Οὐκ οἰκτειρέω αὐτός , ὅταν κρίνω μετέ αὐτός λαός . οὐ ἀνταλλάσσω οὐδείς λύτρον ὁ ἔχθρα . οὐδέ σπένδω οὗτος διά τις τρόπος . ουδεμω διαλύω πολύς δῶρον . οὐδέ καταλλάσσω μετέ αὐτός , κἀν πάνυ πολύς Δῶρα παρέχω αὐτός . ΚΕ . γῆ . ὅς . υἱός , φόλασσε ἐμός λόγος . Τέκνος , ὁ ἐμός Β τηρέω διδασκαλία , ὁ δέ ἐμός ἐντολή κρύπτω παρά σεαυτοῦ . ὁ δδʹ ἐμός παράγγελμα ὁ σός Ψυχή ἐναποταμιεύω · ὁλικός περί οὗτος διατίθημι , καί μή ἐπιπόλαιος μόνος εἰμί αὐτός ἀκροάομαι . υἱός , τιμάω ὁ κύριος , καί ἰσχύω . Τέκνου , σέβομαι καλῶς ὁ πᾶς δεσπότης θεός , κἀντεῦθευ δυναμόω κατά ὁ κοινός ἐχθρός ὁ ἡμέτερος Ψυχή , ἀνώτερος διατηοουμην ὁ τοῦτος ετιβους . λάω . πλήν δέ αὐτός , μή φοβέω ἄλλος . ἐκτός δέ ὁ Θεός , ἕτερος μή φοβέω · ἄλλος γάρ οὐδείς εἰς γέεννα κατακρίνω δύναμαι . βε . φυλάσσω ἐμός ἐντολή , καί βίωσις . τηρέω ὁ υποτιθέμενα σύ ὁ πρακτέος ἐμός παράγγελμα , καί ἀκίνδυνος κατά ψυχή διεξέρχομαι ὁ πάρειμι ζωή ὁ δέ ἐμός λόγος , ὥσπερ κόρη ὄμμα . ὁ δέ ἐμός ῥῆμα , ὅς ὑπάρχω σύ ὁ ὁράω ὁ ἀλήθεια κατά γνῶσις , φυλάσσω οἷος ὀφθαλμός κόρη . γε . Πέριθος δέ αὐτός σός δάκτυλος . καί περιάπτω αὐτός , κατά πρᾶξις ὁ πρακτικός ὁ Ψυχή σύ δύναμις · ὅπως κινέω κατ´ αὐτός δίκη δάκτυλος , πᾶς ἔργον ἐπιστήμων πρός πέρας αἴσιος μεθοδεύω . Ἐπίγρανον δέ ἐπί ὁ πλάτος ὁ Καρδία σύ ἐπιτίθημι δέ ὁ οὗτος ψιλός γνῶσις ὁ κατά πείρω τέλειος , ἐγκολάπτω οὗτος κατά διάθεσις ὁ πλάτος ὁ διάνοια σύ . δέ . εἶπον ὁ σοφία , σός ἀδελφή εἰμί . ἔπειμι καλέω ολικός ἀγάπη ὁ Μονογενεύς ὁ Θεός καί πατήρ υἱός καί Λόγος , ὁ ἐνυπόστατος δύναμις καί σοφία , σός ἀδελφός ὑπάρχω , διά ὁ ἐν πνεῦμα γνῶσις αὐτός ὁ κατά φύσις υἱός ὁ Θεός καί πατήρ · οὗτος ὁ πατήρ χρηματίζω κατά χάρις υἱός . ὁ δέ φρόνησις γνόριμον περιποιέω σεαυτοῦ . αὐτός δέ ὁ περί ὁ σοφία ἄγαμαι , ὅστις ὄρεξις τε εἰμί θεωρητικός ὁ ὁ σοφία περιέχω λογικός καί γνωστικός μάθημα , καί φρόνησις ὀνομάζω , ὡς ὁ κτάομαι αὐτός φέρω οὗτος ὁ ἀκριβής πᾶς νόησις σοφία , γνωστός