cogPG.PG087_1 684
Ο δὲ ἄνους ὑπὸ παγίδος θανεῖται . Ὁ δὲ ἀνόητος συσχεθεὶς ὡς ὑπὸ παγίδος τινὸς , τῆς περὶ τὰ λικὰ κατ’´ αἴσθησιν πλάνης , τῷ καθ´ ἀμαρτίαν ὀλεῖται θανάτῳ . ις´ . Σύνεσις ἀγαθὴ δίδωσι χάριν . Ἡ τῶν διδασκόντων τελειοτέρα περὶ τὰ θεῖα ἐπιστήμη τοῖς ἄιδασκομένοις θείας γνώσεως μεταδίδωσι . Τὸ δέ γνῶναι νόμον διανοίας ἐστὶν ἀγαθῆς Τὸ δ´ αὐτοὺς τοὺς μαθητευομένους καταλαβεῖν τῶν διδασκομένων αὐτοῖς θείων ἐντολῶν τὰς αἰτίας , διανοίας ἐστίν · εὐθυδρομούσης πρὸς τὴν ἀλήθειαν . Ἐδοὶ δὲ καταφρονούντων , ἐν ἀπωλείᾳ . Αἶ πρά Κεις δὲ τῶν περὶ τὰς θείας ἐντολὰς ἀμελῶς διατιθεμένων , περὶ τὸ μηδὲν καταγίνονται · ἐν γὰρ τοῖς οὖσι τὸ κακὸν οὐκ ἔστιν . ιϛʹ . Πᾶς πανοῦργος πράσσει μετὰ γνώσεως , πας ὁ τὴν ἐνεργητικὴν πασῶν τῶν ἀρετῶν κεκτημένος φρόνησιν , πράττει τὰς ἀρετὰς μετὰ λογου , διακρίνων ἀπὸ τοῦ ἀγαθοῦ τὸ κακὸν , καὶ οὕτω τουτο ποιὼν . Ὁ δὲ ἄφρων ἐξεπέτασε τὴν ἑαυτοῦ κακίαν . Ὁ δὲ ἀνόητος τὸ κατὰ διάθεσιν ἐνδομυχοῦν ἐν αὐτῷ κακὸν ἐξήπλωσε , διὰ πράξεως εἰς τὸ φανερόν ἀγαγὼν . ιζʹ . Βασιλεὺς θρασὺς ἐμπίπτει εἰς κακά . Ὁ τοῦ ὃλου ἀνθρώπου ἡγεμονεύων νοῦς , εἰ μὴ τὴν σωματικὴν ἐπιγινώσκων ἀσθένειαν , συγκαταβαίνει αὐτῆ , διεξερχόμενος τὴν κατ´ ἀρετὴν μεσότητα , ὡς παράβολος περιπίπτει τοῖς καθ´ ὑπερβολὴν τῆς ἀρε - οκοφμοιαιοηε νιειιίε οιίαε . τῆς πάθεσιν . Ἄγγελος δὲ σοφὸς ῥύεται αὐτόν . ἀπαλλάττει δὲ αὐτὸν τοῦ τοιούτου κινδύνου , ὁ τῆς μεγάλης βουλῆς τοῦ Πατρὸς Ἄγγελος · ὁ σοφὸς ἰατρὸς τῶν ἡμετέρων ψυχῶν Θεὸς Λόγος , συγχωρῶν αὐτὸν ποικίλοις περιπεσεῖν πάθεσιν · ἵνα μάθῃ ταπεινοφρονεῖν , καὶ μὴ τῇ διακένῳ δόξῃ ἐμματαιάζειν . ιηʹ . Πενίαν καὶ ἀτιμίαν ἀφαφεῖται παιδεία . Ἢ τῶν ἀκουσίων πόνων ἐπαγωγὴ , τὴν σύντροφον τῇ καθ´ ἡδονὴν στενώσει στέρησιν τοῦ πνευματικοῦ πλούτου , καὶ τὰ ἀτιμοποιὰ πάθη περιαιρεῖ · τὸ συνειδὸς διεγείρουσα εἰς ἔλεγχον τοῦ ΧακΟΟ . Ὁ δὲ φυλάσσων ἐλέγχους , δοξασθήσεται . Ὁ δὲ τοὺς τῶν πόνων ἐλέγχους , μὴ δι´ ὁλιγωρίαν ἀπόλλων , ἀλλὰ συντηρῶν τούτους παρ´ ἑαυτῷ δι´ εὐχαρίστου ὑπομονῆς , τῆς παρὰ Θεῷ τεύξεται δόξης . ιθʹ . Ἐπιθυμίαι εὐσεβῶν ἡδύνουσι ψυχήν . Αἱ περὶ τὸ ἀγαθὸν ἐφέσεις τῶν ἀγαθοεργίαις τιμώντων Θεὸν , τῇ τούτου ἐπιτυχίᾳ εὐφραίνουσι ψυχήν . Ἔργα δὲ ἀσεβῶν , μακρὰν ἀπὸ γνώσεως . Ἀἱ δὲ πράξεις τῶν μὴ οὕτω τιμώντων αὐτὸν , γτόῤῥω τῆς τοῦ ἀγαθοῦ εἰσι γνώσεως , ὡς ἄλογοι Κκαὶ ἀπάτης μεσταί · κἀντεῦθεν πάντως διὰ τὴν ΡΑΤΑΟΥ . ΟΛ . ΙΧΧΧvΙi .
Lemmas: ὁ δέ ἄνοος ὑπό παγίς θνῄσκω . ὁ δέ ἀνόητος συνέχω ὡς ὑπό παγίς τις , ὁ περί ὁ καθῆλιξ κατ’´ αἴσθησις πλάνης , ὁ καθ´ ἁμαρτία ὄλλυμι θάνατος . εἰμί . Σύνεσις ἀγαθός δίδωμι χάρις . ὁ ὁ διδάσκω τέλειος περί ὁ θεῖον ἐπιστήμη ὁ ἀείδω θεῖος γνῶσις μεταδίδωμι . ὁ δέ γιγνώσκω νόμος διάνοια εἰμί ἀγαθός ὁ δδʹ αὐτός ὁ μαθητεύω καταλαμβάνω ὁ διδάσκω αὐτός θεῖον ἐντολή ὁ αἴτιος , διάνοια εἰμί · εὐθυδρομέω πρός ὁ ἀλήθεια . ἐσθίω δέ καταφρονέω , ἐν ἀπώλεια . ἀεί Πράς κεἰς δέ ὁ περί ὁ θεῖος ἐντολή ἀμελής διατίθημι , περί ὁ μηδείς καταγίγνομαι · ἐν γάρ ὁ εἰμί ὁ κακός οὐ εἰμί . ιϛʹ . Πᾶς πανοῦργος πράσσω μετά γνῶσις , πᾶς ὁ ὁ ἐνεργητικός πᾶς ὁ ἀρετή κτάομαι φρόνησις , πράσσω ὁ ἀρετή μετά λόγος , διακρίνω ἀπό ὁ ἀγαθός ὁ κακός , καί οὗτος οὗτος ποιέω . ὁ δέ ἄφρων ἐκπετάννυμι ὁ ἑαυτοῦ κακία . ὁ δέ ἀνόητος ὁ κατά διάθεσις ἐνδομυχέω ἐν αὐτός κακός ἐξαπλόω , διά πρᾶξις εἰς ὁ φανερός ἄγω . ἵζω . Βασιλεύς θρασύς ἐμπίπτω εἰς κακός . ὁ ὁ ὅλος ἄνθρωπος ἡγεμονεύω νόος , εἰμί μή ὁ σωματικός ἐπιγιγνώσκω ἀσθένεια , συγκαταβαίνω αὐτῆ , διεξέρχομαι ὁ κατ´ ἀρετή μεσότης , ὡς παράβολος περιπίπτω ὁ καθ´ ὑπερβολή ὁ ἄμβαρ - οκοφμοιαιοηε νιειιίε οἰάω . ὁ πάθος . Ἄγγελος δέ σοφός ῥύομαι αὐτός . ἀπαλλάσσω δέ αὐτός ὁ τοιοῦτος κίνδυνος , ὁ ὁ μέγας βουλή ὁ πατήρ Ἄγγελος · ὁ σοφός ἰατρός ὁ ἡμέτερος Ψυχή θεός Λόγος , συγχωρέω αὐτός ποικίλος περιπίπτω πάθος · ἵνα μανθάνω ταπεινοφρονέω , καί μή ὁ διάκενος δόξα ἐμματαιάζω . ΙΗΥ . πενία καί ἀτιμία ἀφίημι παιδεία . ἤ ὁ ἀεκούσιος πόνος ἐπαγωγή , ὁ σύντροφος ὁ καθ´ ἡδονά στένωσις στέρησις ὁ πνευματικός πλοῦτος , καί ὁ ἀτιμοποιός πάθος περιαιρέω · ὁ σύνοιδα διεγείρω εἰς ἔλεγχος ὁ Ο . ὁ δέ φυλάσσω ἔλεγχος , δοξάζω . ὁ δέ ὁ ὁ πόνος ἔλεγχος , μή δις ὀλιγωρία Ἀπόλλων , ἀλλά συντηρέω οὗτος παρ´ ἑαυτοῦ δις εὐχάριστος ὑπομονή , ὁ παρά Θεός τυγχάνω δόξα . εὐθύς . Ἐπιθυμία εὐσεβής ἡδύνω Ψυχή . ὁ περί ὁ ἀγαθός ἔφεσις ὁ ἀγαθοεργία τιμάω θεός , ὁ οὗτος ἐπιτυχία εὐφραίνω Ψυχή . ἔργον δέ ἀσεβής , μακράν ἀπό γνῶσις . ὁ δέ πρᾶξις ὁ μή οὗτος τιμάω αὐτός , γτόῤῥω ὁ ὁ ἀγαθός εἰμί γνῶσις , ὡς ἄλογος Κκαὶ ἀπάτη μεστός · ἐντεῦθεν πάντως διά ὁ ΑΡ . ΟΛ . ΙΧΧΧvΙi .