cogPG.PG087_1 180
· « Τῷ δὲ Ἀβραὰμ ἐπαγγειλάμενος ὁ Θεὸς , Ἀσεὶ κατ´ οὐδενὸς εἶχε μείζονος ὀμόσαι , ὥμοσε καθ´ αὑτοῦ , » καὶ τὰ ἑξῆς . Τήρει δὲ μεθ´ ὅσα μεμαρτύρηται πεπιστευκέναι τῷ Θεῷ , καὶ μάλιστα τοιαύτην σίστιν , ἤτις ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην · « Ὁ γὰρ δίκαιος , φησὶν , ἐκ πίστεώς μου ζήσεται . » Καὶ αὐτῇ ἐστὶν ἡ πίστις ἡ ὡς κόκκος σινάπεωως ὥστε ὄρη μεθιστάνειν , περὶ ἧς πρὸ Ἀβραὰμ οὐδενὶ ἐν τῇ Βίβλῳ μεμαρτύρηται . « Σὺ δὲ ἀπελεύσῃ πρὸς τοὺς πατέρας σου · » φαίνεται ἐκ τοῦ προχείρου τὴν ἐκ τοῦ βίου ἀναχώρησιν αὐτῷ ἀπαγγέλλων . Πρὸς δὲ ἀναγωγὴν , ὁ σοφὸς ἐν εἰρήνῃ ἀπέρχεται τοῦ βίου · ὁ δὲ ἁμαρτάνων συγκεχυμένους ἔχει λογισμοὺς , ταραττοιμένην ψυχήν . ἄπεισιν οὖν ὁ σπουδαῖος πρὸς τοὺς κατὰ πνεῦμα πατέρας , τῇ ὁμοιότητι τῶν τρόπων υἱὸς ὑπάρχων αὐτῶν · ἐναργῶς δὲ τῆς ψυχῆς τὴν ἀφθαρσίαν αἰνίττεται , καὶ πρὸς τοὺς πατέρας φησὶν , ὡς εἰρήκαμεν · οὐ γὰρ πάντες οἱ κατὰ σάρκα πρόγονοι τούτου καὶ πατέρες ἐπαινετοί · ἄπεισι δὲ πρὸς ἐνείνους οὐκ ἐν γήρει μακρῷ , ἐν ᾧ πολλοὶ καὶ τῶν πονηρῶν τοῦ σώματος ἀπολύονται , ἀλλ´ ἐν γήρει καλῷ . Κατὰ τί γνώσομαι ὅτι κληρονομήσω αὐτόν ; Οὐκ ἦν κατὰ τὸν πιστεύσαντα πίστιν λελογισμένον αὐτῷ εἱς δικαιοσύνην , ἀπιστεῖν , ὡς ἄν τις οἰηθείη , ἀλλὰ μή σοτι πιστεύσας πρότερον · νῦν καὶ γνῶσιν αἰτεῖ τὴν περὶ τῶν πεπιστευμένων · πρὸς ἣν δόξει ἀπρόσλογος εἶναι ἡ ἀπόκρισις ἡ ἀπὸ τοῦ , « Λάβε μοι δάμαλιν τοιετίζουσαν . » Μή ποτε οὖν ἐμφαίνει . ὡς Εἰ πάντα ποιήσεις ἐφ´ οἷς παύεται τὰ ἁμαρτήματα ἐμποδίζοντα , γνώσῃ τὴν κληρονομίαν σου ; Τινές δέ φασιν , ὡς οὐδὲν θαυμαστὸν , εἰ ἐν ἀρχῇ τῆς πίστεως ὤν , διὰ τὶ μέγεθος τῶν ἐπηγγελμένων ἠπίστησεν · εἰτα πεισθεὶς ὅτι ἕξει υἱὸν περὶ τοῦ πλήθους τῶν ἀπογόνων διὰ τοῦ τῶν ἀστέρων ἐπείθετο παραδείγματος . Ὁ δὲ Ἑβραῖος ἔλεγε τὰ ζῶα εἰρῆσθαι ἅτινα προσφέρεται ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον μόνα . Ἔφασκε δὲ ἐν τῷ Ἐβραῖκῷκεῖσθαι ἀντὶ τοῦ , τριετίζοντα , τρισσεύουσαν ἢ τρισσεύοντα · ἑκάστου γὰρ τῶν χερσαίων τρεῖς ἡλικίας ἀναφέρεσθαι κατὰ τὴν Γραφὴν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον · σαφῶς μὲν ἐπί τε προβάτου καὶ αἰγός · τοῦ μὲν , κριὸν καὶ ἀμνὸν καὶ ἀρνίον · τῆς δὲ , τράγον καὶ χίμαρον καὶ ἔριφον · ἐπὶ δὲ τοῦ βοὸς ἀναλόγως ἂν ῥιιμάσαις · τῶν μέντοι πτηνῶν διαφοραὶ οὐκ εἰσὶν ἡλικιῶν · ἀλλὰ δεῖ τὴν τελείαν τρυγόνα προσφέρεσθαι ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον . Ἠ περιστερὰ δέ ἐστιν νεοσσὸς περιστερᾶς · μή ποτε δὲ ταῦτα σύμβολά ἐστι τοῦ τὴν ἁγίαν κληρονομίαν γίνεσθαι διὰ τῶν ἀγίων . θυσιῶν , ὧν ὑποδείγματι καὶ σκιᾷ ἐλάτρευον οἱ παλαιοί · Ἐν τῷ Ἑβραῖκῷ δὲ καθόλου περιστερὰ οὐκ ἔσται · ἔστι μὲν γὰρ τὸ Ἐβραϊκὸν τοῦ περιστερὰ Ἰωνᾶ · τὸ δὲ ἐν τῇ Ἐβραὶδι βίβλῳ γεγραμμένον
Lemmas: · « ὁ δέ Ἀβραάμ ἐπαγγέλλω ὁ θεός , ἀείδω κατ´ οὐδείς ἔχω μείζων ὄμνυμι , ομνύω καθ´ αὐτός , » καί ὁ ἑξῆς . Τήρις δέ μεθ´ ὅσος μαρτυρέω πιστεύω ὁ Θεός , καί μάλιστα τοιοῦτος σιειμι , ὅστις λογίζομαι αὐτός εἰς δικαιοσύνη · « ὁ γάρ δίκαιος , φημί , ἐκ πίστις ἐγώ ζῶ . » καί αὐτός εἰμί ὁ πίστις ὁ ὡς κόκκος σινάπεωως ὥστε ὄρος μεθιστάνω , περί ὅς πρό Ἀβραάμ οὐδείς ἐν ὁ Βίβλος μαρτυρέω . « σύ δέ ἀπέρχομαι πρός ὁ πατήρ σύ · » φαίνω ἐκ ὁ πρόχειρος ὁ ἐκ ὁ βίος ἀναχώρησις αὐτός ἀπαγγέλλω . πρός δέ ἀναγωγή , ὁ σοφός ἐν εἰρήνη ἀπέρχομαι ὁ βίος · ὁ δέ ἁμαρτάνω συγχέω ἔχω λογισμός , ταράσσω Ψυχή . ἄπειμι οὖν ὁ σπουδαῖος πρός ὁ κατά πνεῦμα πατήρ , ὁ ὁμοιότης ὁ τρόπος υἱός ὑπάρχω αὐτός · ἐναργής δέ ὁ Ψυχή ὁ ἀφθαρσία αἰνίσσομαι , καί πρός ὁ πατήρ φημί , ὡς εἴρω · οὖον γάρ πᾶς ὁ κατά σάρξ πρόγονος οὗτος καί πατήρ ἐπαινετός · ἄπειμι δέ πρός ενεινοος οὐ ἐν γῆρας μακρός , ἐν ὅς πολύς καί ὁ πονηρός ὁ σῶμα ἀπολύω , ἀλ ἐν γῆρας καλός . κατά τίς γιγνώσκω ὅτι κληρονομέω αὐτός ; οὐ εἰμί κατά ὁ πιστεύω πίστις λογίζομαι αὐτός εἰς δικαιοσύνη , ἀπιστέω , ὡς ἄν τις οἴομαι , ἀλλά μή σο πιστεύω πρότερος · νῦν καί γνῶσις αἰτέω ὁ περί ὁ πιστεύω · πρός ὅς δοκέω ἀπρόσλογος εἰμί ὁ ἀπόκρισις ὁ ἀπό ὁ , « Λάβος ἐγώ δάμαλις τοιετινεαζω . » μὴ ποτός οὖν ἐμφαίνω . ὡς εἰμί πᾶς ποιέω ἐφίημι ὅς παύω ὁ ἁμάρτημα ἐμποδίζω , γιγνώσκω ὁ κληρονομία σύ ; τις δέ φημί , ὡς οὐδείς θαυμαστός , εἰμί ἐν ἀρχή ὁ πίστις εἰμί , διά τίς μέγεθος ὁ ἐπαγγέλλω ἀπιστέω · εἶτα πείθω ὅτι ἔχω υἱός περί ὁ πλῆθος ὁ ἀπόγονος διά ὁ ὁ ἀστήρ πείθω παράδειγμα . ὁ δέ Ἑβραῖος λέγω ὁ ζῷον εἴρω ὅστις προσφέρω ἐπί ὁ θυσιαστήριον μόνος . φάσκω δέ ἐν ὁ εβραικωκειεπομαι ἀντί ὁ , τριετίζω , τρισσεύω ἢ τρισσεύω · ἕκαστος γάρ ὁ χερσαῖος τρεῖς ἡλικία ἀναφέρω κατά ὁ γραφή ἐπί ὁ θυσιαστήριον · σαφῶς μέν ἐπί τε πρόβατον καί αἴξ · ὁ μέν , κριός καί ἀμνός καί ἀρνίον · ὁ δέ , τράγος καί χίμαρος καί ἔριφος · ἐπί δέ ὁ βοῦς ἀνάλογος εἄν ῥίμα · ὁ μέντοι πτηνός διαφορά οὐ εἰμί ἡλικία · ἀλλά δεῖ ὁ τέλειος τρυγών προσφέρω ἐπί ὁ θυσιαστήριον . ὁ περιστερά δέ εἰμί νεοσσός περιστερά · μή ποτός δέ οὗτος σύμβολον εἰμί ὁ ὁ ἅγιος κληρονομία γίγνομαι διά ὁ Ἀγίων . θυσία , ὅς ὑπόδειγμα καί σκιά λατρεύω ὁ παλαιός · ἐν ὁ Ἑβραῖκῷ δέ καθόλου περιστερά οὐ εἰμί · εἰμί μέν γάρ ὁ Ἐβραϊκός ὁ περιστερά Ἰωνᾶς · ὁ δέ ἐν ὁ Ἑβραΐς Βίβλος γράφω