cogPG.PG087_1 164
τοῦ πύργου τὴν εἰς ὕψος ἀνάβασιν , ἀδύνατον οὗσαν , εἰ κἀκεῖνοι τὴν ἰδίαν προαίρεσιν ἐπεδείκνυντο . Διὰ φιλανθρωπίαν δὲ κωλύοντος πονοῦντας διακενῆς · ἄμα δὲ ῥουλομένου καὶ πᾶσαν οἰκισθῆναι τὴν γῆν χωρούντων ἀεὶ τῶν ὁμοφώνων προς ἑαυτούς . Τινές δὲ οὐχ ὡς εἰς οὐρανὸν ἀνελθεῖν βουλομένους φασὶ τὸν πῦργον ἐθέλειν οἰκοδομεῖν , ἀλλὰ´ οἱ μὲν ἁπλῶς δι´ ὄνομα τοῖς ἐσομένοις καὶ μνήμην ἐπὶ μεγάλοις ἔργοις . Τοιγαροῦν φασι · « Καὶ ποιήσωμεν ἑαυτοῖς ὄνομα πρὸ τοῦ διασπαρῆναι ἐπὶ προσώπου τῆς γῆς . » δεῖσαν γὰρ ὡς διασπαρήσονται , τοῦ Θεοῦ τοῦτο ... πάντως αὐτοῖς φανερὸν καταστήσαντος · ... εἰ καὶ ζητοῦντες ἀναβολὴν , ἄλλοτε ἄλλας προφάσεις ἐξεύρισκον , οἷον ἦν καὶ τὸ τὸν πύργον οἰκοδομεῖν · οἱ δὲ διὰ τὸν ἀρτίως γεγονότα κατακλυσμὸν , ὑφορωμένους μήτι καὶ γένηται δεύτερον · ὅθεν καὶ ἀσφάλτῳ χρήσασθαι ὡς μᾶλλον ἀντέχειν δυναμένῃ πρὸς ὕδωρ · ἐγίνετο δὲ περί τι μέρος τοῦ Εὐφράτου , ὡς ἱστοροῦσι Φλέγων τε καὶ Ἡρόδοτος · ἀνέστελλε δ´´ οὖν αὐτοὺς ὁ εὸς ἐξ αὐτῆς ῥίζης τοιούτων ἐσομένων πλημμελημάτων , μὴ τοιούτοις ἀδυνάτοις ἅμα δὲ καὶ ἀνονήτοις μάτην ἐπιχειρεῖν . Αέγει γάρ · « Καὶ νῦν οὐκ ἐκλείψει ἀπ´ αὐτῶν πάντα ὅσα ἂν ἐπιθῶνται ποιῆσαι . » Ὅρα δὲ φιλανθρωπίαν · οὐ γὰρ εὐθὺς ἦλθεν εἰς τὸ διατεμεῖν τὴν γλῶσσαν , ἀλλὰ´ ὡς ἐν δικαστηρίῳ μέλλων εὐθύνας ὑφέξειν , τὴν ἀπολογίαν προτίθεται λέγων · Ἅιδου χεῖλος ἓν , » καὶ τουτο ἡρξαντο ποιῆσαι · τουτέστι , Μηδεὶς μεμφέσθω τὴν ἐπὶ τούτοις διαίρεσιν · ἐπειδὴ γὰρ οὐκ εἰς δέον ἐχρήσαντο τῇ ὁμοφωνίᾳ , κέχρημαι εἰς δέον τῇ διαφωνίᾳ · συνεθίζων ἡμᾶς ἀλλήλοις ἀπολογεῖσθαι , κἂν τύχωμεν ἠδικημένοι τὰ μέγιστα . παράδειγμα τὸν Δεσπότην λαβόντας τοῖς δούλοις ἀπολογούμενον · τὸ δὲ καταβάντες , ἀνθρωπότερον εἴρηται . Τὸ γὰρ ἀσώματον καὶ πάντα πληροῦν , ποίαν ἔχει μετάβασιν ; Εἰ καὶ τὰ μάλιστά τινες ὡς καταβάντας ὑπέθεντο τοῦ Θεοῦ τὴν ἐνέργειαν , ἵνα γνῶσι τὸν πεποιηκότα καὶ ἐφ´ ὅτῳ πεποίηκε καὶ κλ αὐσο μάτως γεγενῆσθαι νομίσωσι . Κατὰ δὲ τοὺς λέγοντας μὴ εἰς οὐρανὸν ἀνιέναι διανοεῖσθαι , τὸ , « Ἔως τοῦ οὐρανοῦ τοῦ ὕψους , » ἁπλῶς ἐστιν ἐμφατικὸν , κατὰ συνήθειαν Γραφικήν . Περὶ γάρ τοι τῶν πλεόντων , φησὶν ὁ Δαβίδ · « Ἀναβαίνουσιν ἕως τῶν οὐρανων , καὶ καταβαίνουαιν ἕως γῶν ἀβιλσσοωον · Κατὰ γλώσσας αὐτῶν . Καὶ μὴν οὔπω ἡ πυργοποιία οὐδὲ τῶν γλωσσῶν ἡδιαίρεσις · ἀλλὰ μάλιστα μὲν ὁ Μωϋσῆς ὁ ταῦτα γράψας τούτων ὑπάρχων τῶν κρόνων νεώτερος , προληπτικώτερον λέγει τὰ μετὰ ταυτα γενόμενα · ὅμως πολλαχόθεν τῆς Γραφῆς ἔστι
Lemmas: ὁ πύργος ὁ εἰς ὕψος ἀνάβασις , ἀδύνατος ὕω , εἰμί ἐκεῖνος ὁ ἴδιος προαίρεσις ἐπιδείκνυμι . Ζεύς φιλανθρωπία δέ κωλύω πονέω διακενῆς · ἄμη δέ ρουλομενω καί πᾶς οἰκίζω ὁ γῆ χωρέω ἀεί ὁ ὁμόφωνος προς ἑαυτοῦ . τις δέ οὐ ὡς εἰς οὐρανός ἀνέρχομαι βούλομαι φημί ὁ πύργος ἐθέλω οἰκοδομέω , ἀλλά ὁ μέν ἁπλόος δις ὄνομα ὁ εἰμί καί μνήμη ἐπί μέγας ἔργον . τοιγάρ φημί · « καί ποιέω ἑαυτοῦ ὄνομα πρό ὁ διασπείρω ἐπί πρόσωπον ὁ γῆ . » δείδω γάρ ὡς διασπείρω , ὁ Θεός οὗτος ... πάντως αὐτός φανερός καθίστημι · ... εἰμί καί ζητέω ἀναβολή , ἄλλοτε ἄλλος πρόφασις ἐξευρίσκω , οἷος εἰμί καί ὁ ὁ πύργος οἰκοδομέω · ὁ δέ διά ὁ ἄρτιος γίγνομαι κατακλυσμός , ὑφοράω μῆτις καί γίγνομαι δύο · ὅθεν καί ἄσφαλτος χράω ὡς μᾶλλον ἀντέχω δύναμαι πρός ὕδωρ · γίγνομαι δέ περί τίς μέρος ὁ Εὐφράτης , ὡς ἱστορέω Φλέγων τε καί Ἡρόδοτος · ἀναστέλλω δδʹ οὖν αὐτός ὁ ἑός ἐκ αὐτός ῥίζα τοιοῦτος εἰμί πλημμέλημα , μή τοιοῦτος ἀδύνατος ἅμα δέ καί ἀνόνητος μάτην ἐπιχειρέω . Αέγει γάρ · « καί νῦν οὐ ἔκλειψις ἀπ´ αὐτός πᾶς ὅσος εἄν ἐπιτίθημι ποιέω . » Ὅρας δέ φιλανθρωπία · οὖον γάρ εὐθύς ἔρχομαι εἰς ὁ διατέμνω ὁ γλῶσσα , ἀλλά ὡς ἐν δικαστήριον μέλλω εὐθύνω ὑπέχω , ὁ ἀπολογία προτίθημι λέγω · Ἅιδου χεῖλος εἷς , » καί οὗτος ἄρχω ποιέω · τουτέστι , μηδείς μέμφομαι ὁ ἐπί οὗτος διαίρεσις · ἐπεί γάρ οὐ εἰς δήω χράω ὁ ὁμοφωνία , χράομαι εἰς δήω ὁ διαφωνία · συνεθίζω ἐγώ ἀλλήλων ἀπολογέομαι , κἀν τυγχάνω ἀδικέω ὁ μέγας . παράδειγμα ὁ δεσπότης λαμβάνω ὁ δοῦλος ἀπολογέομαι · ὁ δέ καταβαίνω , ἄνθρωπος εἴρω . ὁ γάρ ἀσώματος καί πᾶς πληρόω , ποῖος ἔχω μετάβασις ; εἰμί καί ὁ μάλα τις ὡς καταβαίνω ὑποτίθημι ὁ Θεός ὁ ἐνέργεια , ἵνα γνῶσις ὁ ποιέω καί ἐφίημι ὅστις ποιέω καί κλ αὐσο ματάω γίγνομαι νομίζω . κατά δέ ὁ λέγω μή εἰς οὐρανός ἀνέρχομαι διανοέομαι , ὁ , « ἔως ὁ οὐρανός ὁ ὕψος , » ἁπλόος εἰμί ἐμφατικός , κατά συνήθεια γραφικός . περι γάρ ὅς ὁ πλέω , φημί ὁ Δαβίδ · « ἀναβαίνω ἠώς ὁ οὐρανός , καί καταβαίνω ἠώς γῆ ἀβιλσσοωον · κατά γλῶσσα αὐτός . καί μήv οὔπω ὁ πυργοποιία οὐδέ ὁ γλῶσσα ἡδιαίρεσις · ἀλλά μάλιστα μέν ὁ Μωϋσῆς ὁ οὗτος γράφω οὗτος ὑπάρχω ὁ Κρόνος νέος , προληπτικός λέγω ὁ μετά Ούτος γίγνομαι · ὅμως πολλαχόθεν ὁ γραφή εἰμί