cogPG.PG087_1 124
ΚΕΦΑΛ . Δʹ . Ἀδὰμ δὲ ἔγνω Εὔαν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ · καὶ συλλαβοῦσα ἔτεκε Κάν , καὶ εἶπεν · Ἐκτησάμην ἄνθρωπον διὰ τοῦ Θεοῦ . Εἰ μετὰ τὴν ἁμαρτίαν ὁ γάμος , αὕτη ἄρα καὶ τῆς εὐλογίας τῆς κατὰ τὸ πληθύνεσθαι τοὺς ἀνθρώπους αἰτία · γάμος μὲν οὖν οὐκ ἂν ὑπῆρξεν ἐν παραδείσῳ πρὸ τῆς ἁμαρτίας · εἰ γὰρ ὅθεν ἐκπεπτώκαμεν ἡ ἀνάκλησις , εἶπε δὲ ὁ Σωτὴρ μὴ εἶναι γάμους ἐν τῇ ἀναστάσει , ὅτι μηδὲ θάνατός ἐστιν ἐκεῖ , δῆλον ὅτι οὐδὲ τὴν ἀρχὴν ὑπάρχειν ἠδύναντο . Ἀλλ´ οὐδ´ ἂν ἔστη μέχρι δυοῖν τῶν ἀνθρώπων τὸ γένος · ἀλλ´ ὁ πλῆθος ποιήσας οὐρανίων ταγμάτων , ὥς φησι Δανιὴλ , τῷ αὐτῷ δὴ τρόπῳ ἤνεγκεν ἂν εἰς πλῆθος καὶ τῶν ἀνθρώπων τὸ γένος . « Ἔγνω ὲ , φησὶ , γαμικῶς , » ὡς τὸ , « Καὶ ἔγνω Ἐλκανᾶ νναν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ · » καὶ περὶ Ῥεβέκκας εἴρηται , « Παρθένος , ἢν ἀνὴρ οὐκ ἔγνω αὐτήν . » Τὸ δέ , « Διὰ τοῦ Θεοῦ , » ἁπλούστερον εἴρηται ἀντὶ τοῦ κατὰ τοῦ Θεοῦ . Οὕτω γὰρ καὶ Ἰωσὴφ εἶπεν · « Οὐχί διὰ τοῦ Θεοῦ ἡ διασάφησίς ἐστιν ; » ἐπεὶ ἄλλο τὸ ὑπό τινος καὶ ἔκ τινος καὶ διά τινος . Τὸ μὲν ἐκ , ὡς ἐξ ὕλης · τὸ δὲ ὑπὸ , ὡς αἰτίου · τὸ δὲ διὰ , ὡς ὁργάνου . Ἀποδέδεικται δὲ Βασιλείῳ ἐν τοῖς πρὸς Ἀμφιλόχιον ἀδιαφόρως ἐν τῇ Γραφῇ τὰ τοιαῦτα λεγόμενα · τὸ δὲ Ἐβραῖκόν φασιν ἔχειν τῷ Θεῷ , ἀντὶ τοῦ ἑν τῷ Θεῷ . Ὅρα δὲ πῶς ἡ πείσασα τὸν ἄνδρα ρότειον ἀμαρτεῖν , νῦν ἐκπεσοῦσα τοῦ παραδείσου τῇ παιὰείᾳ βελτίων ἐγένετο · τῷ Θεῷ γὰρ ἐπιγράφει τοῦ γεννηθέντος τὴν ποίησιν · ἅτε καὶ τῆς εὐλογίας τῆς , « Αὐξάνεσθε καὶ πληθύνεσθε , » τὴν μνήμην ἔναυλον ἔχουσα · καὶ ἡ πρότερον καταφρονοῦσα , νῦν ἐπὶ τὸν Ἀεσπότην κατέφυγεν , οὐ τὸν γάμον αἰτιωμένη , τὸν δὲκαὶ τοῦτον ποιήσαντα · καὶ ἡ πρὸ τούτου ἄνδρα ἀπατήσασα , ὕστερον καὶ τὸ παιδίον ἐπαίδευεν · Ἐνοκα γὰρ ἐπιτίθησιν αὐτῷ πὸ δυνάμενον αὐτὸν ἀναμνῆσαι τῆς τοῦ Θεοῦ δωρεᾶς , ὑπὲρ ἧς καὶ νῦν εὐχαρίστησε . Καὶ πάλιν ἕτερον τὸν Σὴθ τεκοῦσα , φησίν · « Ἐέανέστησέ μοι ὁ Θεὸς σπέρμα ἀντὶ Ἄβελ ὃν ἀπέκτεινε Κάῖν · » καὶ μεμνημένη τῆς συμφορᾶς εὐχαριστεῖ τῷ Θεῷ · καὶ ἀπὸ τῆς δωρεᾶς τὸ παιδίον καλεῖ , διηνεκῆ παρέχουσα αὐτῷ διδασκαλίας Καὶ προσέθηκε τεκεῖν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ τὸν Ἄβτ , καὶ ἐγένετο Ἄβελ ποιμὴν προβάτων , Κάν δὲ ἡν ἐργαζόμενος τὴν γῆν . Τινὲς ἀπὸ μιᾶς συλλήψεως ἄμφω τεχθῆναί φασι καὶ εἶναι διδύμους · καὶ κροσέθηκε τοῦτο δηλοῦν . Ὃρα δὲ πῶς ἐν μὲν τῇ γενέσει τὸν Κάῖν προέταξε κατὰ τάξιν τὴν χρονικὴν , ΡΤΗΟΙ ΔΑ ΙΧΝΥΙ ΔΙ ΛΑΡΠΤ Ιν .
Lemmas: ΚΕ . δέ . Ἀδάμ δέ γιγνώσκω Εὔα ὁ γυνή αὐτός · καί συλλαμβάνω τίκτω κἄν , καί εἶπον · Ἐκτησάμης ἄνθρωπος διά ὁ Θεός . εἰμί μετά ὁ ἁμαρτία ὁ γάμος , οὗτος ἄρα καί ὁ εὐλογία ὁ κατά ὁ πληθύνω ὁ ἄνθρωπος αἰτία · γάμος μέν οὖν οὐ εἄν ὑπάρχω ἐν παράδεισος πρό ὁ ἁμαρτία · εἰμί γάρ ὅθεν ἐκπίπτω ὁ ἀνάκλησις , εἶπον δέ ὁ Σωτήρ μή εἰμί γάμος ἐν ὁ ἀνάστασις , ὅτι μηδέ θάνατος εἰμί ἐκεῖ , δῆλος ὅτι οὐδέ ὁ ἀρχή ὑπάρχω δύναμαι . Ἀλ οὐδός εἄν ἵστημι μέχρι δύο ὁ ἄνθρωπος ὁ γένος · ἀλ ὁ πλῆθος ποιέω οὐράνιος τάγμα , ὅς φημί Δανιήλ , ὁ αὐτός δή τρόπος φέρω εἄν εἰς πλῆθος καί ὁ ἄνθρωπος ὁ γένος . « γιγνώσκω ε , φημί , γαμικός , » ὡς ὁ , « καί γιγνώσκω Ελκανά νάω ὁ γυνή αὐτός · » καί περί Ῥεβέκκα εἴρω , « Παρθένος , εἄν ἀνήρ οὐ γιγνώσκω αὐτός . » ὁ δέ , « Ζεύς ὁ Θεός , » ἁπλόος εἴρω ἀντί ὁ κατά ὁ Θεός . οὕτως γάρ καί Ἰωσήφ εἶπον · « οὐ διά ὁ Θεός ὁ διασάφησις εἰμί ; » ἐπεί ἄλλος ὁ ὑπό τις καί ἐκ τις καί διά τις . ὁ μέν ἐκ , ὡς ἐκ ὕλη · ὁ δέ ὑπό , ὡς αἴτιος · ὁ δέ διά , ὡς ὄργανον . ἀποδείκνυμι δέ Βασίλειος ἐν ὁ πρός Ἀμφιλόχιος ἀδιάφορος ἐν ὁ γραφή ὁ τοιοῦτος λέγω · ὁ δέ Ἐβραῖος φημί ἔχω ὁ Θεός , ἀντί ὁ ἑν ὁ Θεός . Ὅρας δέ πῶς ὁ πείθω ὁ ἀνήρ ροτιον ἁμαρτάνω , νῦν ἐκπίπτω ὁ παράδεισος ὁ παιὰείᾳ ἀγαθός γίγνομαι · ὁ Θεός γάρ ἐπιγράφω ὁ γεννάω ὁ ποίησις · ἅτε καί ὁ εὐλογία ὁ , « αὐξάνω καί πληθύνω , » ὁ μνήμη ἔναυλον ἔχω · καί ὁ πρότερος καταφρονέω , νῦν ἐπί ὁ αεσποος καταφεύγω , οὖον ὁ γάμος αἰτιάομαι , ὁ δέκα οὗτος ποιέω · καί ὁ πρό οὗτος ἀνήρ ἀπατάω , ὕστερος καί ὁ παιδίον παιδεύω · Ἐνοκα γάρ ἐπιτίθημι αὐτός πόα δύναμαι αὐτός ἀναμιμνήσκω ὁ ὁ Θεός δωρεά , ὑπέρ ὅς καί νῦν εὐχαριστέω . καί πάλιν ἕτερος ὁ Σήθ τίκτω , φημί · « Ἐέανέστησέ ἐγώ ὁ θεός σπέρμα ἀντί Ἄβελ ὅς ἀποκτείνω Κάϊν · » καί μιμνήσκω ὁ συμφορά εὐχαριστέω ὁ Θεός · καί ἀπό ὁ δωρεά ὁ παιδίον καλέω , διηνεκής παρέχω αὐτός διδασκαλία καί προστίθημι τίκτω ὁ ἀδελφός αὐτός ὁ Ἄβτ , καί γίγνομαι Ἄβελ ποιμήν πρόβατον , κἄν δέ ἐάν ἐργάζομαι ὁ γῆ . Τινές ἀπό εἷς σύλληψις ἄμφω τίκτω φημί καί εἰμί δίδυμος · καί κροσέθηκε οὗτος δηλόω . Ὅρας δέ πῶς ἐν μέν ὁ γένεσις ὁ Κάϊν προτάσσω κατά τάξις ὁ χρονικός , ΟΡ ΔΑ Ι Ζεύς ΑΤ ἐν .