cogPG.PG087_1 616
Καὶ ἀντελάβοντο αὐτῶν οἱ ἀδελφοὶ αὐτῶν οἱ Λευῖται . Ὀλίγοι ἦσαν τῶν ἱερέων ἁγνοὶ , καὶ οὐκ ἀντεῖχον πρὸς τὴν ἱερατικὴν λειτουργίαν . Ὅθεν οἱ Λευΐταιπροηγνίσθησαν γὰρ ἀντελάβοντο τῶν ἱερῶν . Τοῦτο δὲ καὶ νῦν , φασὶ , γιγνόμενον ἔστιν ἰδεῖν . Πρεσβυτέρου γὰρ οὐ παρόντος , καὶ τῆς χρείας κατεπειΚγούσης , ἀναγκάζεται καὶ διάκονος προσφέρειν τῷ δεομένῳ τὸ βάπτισμα Καὶ προϊὼν δὲ λέξει , πῶς , πολλοῦσυνελθόντος πλήους , θύειν ἠναγκάσθησαν οἱ Λευῖται , μηδαμῶς ἀρκούντων τῶν ἱερέων . Διὰ δὲ τὸ ἐξαπίνης κληθῆναι τοὺς ἐξ Ἰσραὴλ , οἱ πλείους τῶν συνελθόντων , ἀγνισθῆναι μὴ φθάσαντες , ἔφαγον τὸ πάσχα , καὶ συγγνώμης ἔτυχον , διὰ τὴν τοῦ βασιλέως εὐσέβειαν , καίπερ παρανομήσαντες . ΚΕΦΑΛ . ΛΒʹ . Μετὰ δὲ τοὺς λόγους τούτους , καὶ τὴν ἀλήβειαν ταύτην , ἢλθε Σενναχερείμ . Διδάσκει νῦν , ἄτι καὶ τοὺς θεοσεβεῖς ἄνδρας δοκιμάζων ὁ Θεὸς συμφοραῖς περιπεσεῖν συγχωρεῖ , καὶ διαλύει τὰ δυσχερῆς καὶ ὅτι δεῖ Θεῷ θαῤῥοῦντας μὴ καθῆσθαι διακενῆς , αυνεισφέρειν δὲ καὶ τὰ παρ´ ἑαυτῶν . Ὢσπερ Ἐζεκίας πρὸς τὸν πόλεμον ηὐτρεπίσατο , καὶ μετὰ τὸ πάντα ποιῆσαι , φησὶ , Μετ´ αὐτοῦ βραχίονες σάρκινοι , μεθ´ ἡμῶν δὲ , Κύριος ὁ Θεὸς ἡμῶν · τὸ ἄμαχον δεικνὺς τοῦ Θεοῦ , καὶ τῶν ἀνθρώπων τὸ σαθρόν τε καὶ πρόσκαιρον . Νικήσας δὲ , καὶ ὑψωθεὶς , ἐταπεινώθη , κατὰ τὸ , Ὁ ὑψῶν ἑαυτὸν , ταπεινωθήσεται . Ὅμως , διὰ τὴν εὐσέβειαν , αὐτόπτης οὐκ ἐγένετο τῶν λυπηρῶν , τελευτήσας πρὶν τοὺς πολεμίους ἐλθεῖν . Διδάσκει δὲ ἡ Γραφὴ , ὡς διὰ τὸν ἀναποδισμὸν τοῦ ἡλίου ἀπέστειλε πρὸς αὐτὸν τῶν Βαβυλωνίων ὁ βασιλεὺς , τοῦ πυθέσθαι παρ´ αὐτοῦ τὸ τέρας , ὃ ἐγένετο ἐπὶ τῆς γῆς . Ἐοών . Τὸν Σιλοὰμ οὕτω καλεῖ . Καὶ ἐγκατέλιπεν αὐτὸν ὁ Κύριος τοῦ πειρᾶσαι αὐτόν . Δηλοῖ ὁ λόγος , ὅτι ἄμεινον ἐν Κυρίῳ καυχᾶσθαι . Δέον γὰρ αὐτὸν περὶ τῆς θείας δυνάμεως διηγήσασθαι , τὸν πλοῦτον ὑποδεικνύει τὸν πρόσκαιρον . Τὸ δὲ , Πειράσαι αὐτὸν εἰδέναι τὰ ἐν τῇ καρδίᾳ ἀὐτοῦ , ἀντὶ τοῦ , ἠθέλησε γυμνῶσαι τοὺς λογισμοὺς αὐτοῦ τοῖς ἄλλοις . Αὐτὸς γὰρ γινώσκει τὰς καρδίας τῶν ἀνθρώπων μονώτατος . ΚΕΦΑΛ ΛΓʹ . Καὶ ἔγνω Μανασσῆς , ὅτι Κύριος αὐτός ἐστιν ὁ Θεός . Οὕτως ἡ παιδεία τοὺς βουλομένους ὀνίvήσιν . Πλὴν ἔτι ὁ λαὸς ἐπὶ τῶν ὑψηλῶν ἐθυσίαζεν . Ὅτι περὶ τῶν θυόντων ἐν ὑψηλοῖς τῷ Κυρίῳ φησὶν , δῆλον . ἐπήγαγε γὰρ , Πλὴν εἰς κενὸν τῳ Θεῳ αὐΚΕΦΑΛ . ΛΔʹ . ΟΑΡ . ΧλλΗi . ΛΑΡ . ΧΧΣΙΗ . ΟΑΙ . ΧΧΙν .
Lemmas: καί ἀντιλαμβάνω αὐτός ὁ ἀδελφός αὐτός ὁ Λευίτης . ὀλίγος εἰμί ὁ ἱερός ἁγνός , καί οὐ ἀντέχω πρός ὁ ἱερατικός λειτουργία . ὅθεν ὁ λευιταιπροαγνιζω γάρ ἀντιλαμβάνω ὁ ἱερός . οὗτος δέ καί νῦν , φημί , γίγνομαι εἰμί ὁράω . πρέσβυς γάρ οὖον πάρειμι , καί ὁ χρεία Κατεπείγω , ἀναγκάζω καί διάκονος προσφέρω ὁ δήω ὁ βάπτισμα καί προέρχομαι δέ λέγω , πῶς , πολλοῦσυνελθόντος πίμπλημι , θύω ἀναγκάζω ὁ Λευίτης , μηδαμῶς ἀρκέω ὁ ἱερός . Ζεύς δέ ὁ ἐξαπίνης καλέω ὁ ἐκ Ἰσραήλ , ὁ πλείων ὁ συνέρχομαι , ἁγνίζω μή φθάνω , ἔφαγον ὁ πάσχα , καί συγγνώμη τυγχάνω , διά ὁ ὁ βασιλεύς εὐσέβεια , καίπερ παρανομέω . ΚΕ . λβʹ . μετά δέ ὁ λόγος οὗτος , καί ὁ ἀλήβειαν οὗτος , ἔρχομαι Σενναχερείμ . διδάσκω νῦν , αὔγ-ασμα καί ὁ θεοσεβής ἀνήρ δοκιμάζω ὁ θεός συμφορά περιπίπτω συγχωρέω , καί διαλύω ὁ δυσχερής καί ὅτι δεῖ Θεός ῥαίνω μή κάθημαι διακενῆς , αυνεισφέρειν δέ καί ὁ παρ´ ἑαυτοῦ . ὤσπερ Ἐζεκίας πρός ὁ πόλεμος εὐτρεπίζω , καί μετά ὁ πᾶς ποιέω , φημί , Μετς αὐτός βραχύς σάρκινος , μεθ´ ἐγώ δέ , Κύριος ὁ θεός ἐγώ · ὁ ἄμαχος δείκνυμι ὁ Θεός , καί ὁ ἄνθρωπος ὁ σαθρός τε καί πρόσκαιρος . Νικήσας δέ , καί ὑψόω , ταπεινόω , κατά ὁ , ὁ ὕψος ἑαυτοῦ , ταπεινόω . ὅμως , διά ὁ εὐσέβεια , αὐτόπτης οὐ γίγνομαι ὁ λυπηρός , τελευτάω πρίν ὁ πολέμιος ἔρχομαι . διδάσκω δέ ὁ γραφή , ὡς διά ὁ ἀναποδισμός ὁ ἥλιος ἀποστέλλω πρός αὐτός ὁ Βαβυλώνιος ὁ βασιλεύς , ὁ πυνθάνομαι παρ´ αὐτός ὁ τέρας , ὅς γίγνομαι ἐπί ὁ γῆ . ὄα . ὁ Σιλοὰμ οὗτος καλέω . καί ἐγκαταλείπω αὐτός ὁ Κύριος ὁ πειράω αὐτός . δηλόω ὁ λόγος , ὅτι ἀγαθός ἐν κύριος καυχάομαι . Δέος γάρ αὐτός περί ὁ θεῖος δύναμις διηγέομαι , ὁ πλοῦτος ὑποδείκνυμι ὁ πρόσκαιρος . ὁ δέ , πειράζω αὐτός οἶδα ὁ ἐν ὁ Καρδία αὐτός , ἀντί ὁ , ἐθέλω γυμνόω ὁ λογισμός αὐτός ὁ ἄλλος . αὐτός γάρ γιγνώσκω ὁ Καρδία ὁ ἄνθρωπος μόνος . ΚΕ λγʹ . καί γιγνώσκω Μανασσῆς , ὅτι Κύριος αὐτός εἰμί ὁ Θεός . οὕτως ὁ παιδεία ὁ βούλομαι ὀνίvήσιν . πλήν ἔτι ὁ λαός ἐπί ὁ ὑψηλός θυσιάζω . ὅτι2 περί ὁ θύω ἐν ὑψηλός ὁ κύριος φημί , δῆλος . ἐπάγω γάρ , πλήν εἰς κενός ὁ θέω ΑΒ . λδʹ . ΟΑΡ . ΧλλΗi . Λάρ . ΧΧΣΙΗ . ὄα . ΧΧΙν .