cogPG.PG087_1 663
εἰς ὀδυνηρὰν πάντως περιτρέψει · ἐν τῷ ποτε καὶ τῶν παρόντων στερηθῆναι αὐτοὺς , καὶ τῶν μελλόντων μὴ ἐπιτυχεῖν . δʹ . Πενία ἄνδρα ταπεινοῖ . Καὶ γὰρ ἡ ἐξ ἀμελείας ἀποτυχία του κατὰ γνωσιν καὶ ἀρετὴν πνευματικοῦ πλούτου , τὸν ὑπάρχοντα ἄνδρα μὲν , ὡς φύσει κεκτημένον κατ´ εἰκόνα Θεοῦ δύναμιν δραστικήν τε καὶ αὐτεξούσιον , οὐκ ἀνδρεῖον δὲ , ὡς προαιρέσει μὴ ἐπιδεικνύμενον ἔργοις καθ´ ὁμοίωσιν Θεοῦ τὸ τῆς εἰονμένης λογικῆς δυνάμεως δραστικόν τε καὶ ἐλευθέριον , κατάγει εἰς δουλείαν ἀλόγων παθῶν καὶ ἀτιμίαν , παρασυμβληθέντα τοῖς ἀνοήτοις , ὁμοιωθέντα αὐτοῖς . Χεῖρες δὲ ἀνδρείων πλουτίζουσιν . Αἱ δὲ πρακτικαὶ δυνάμεις τῶν ἔργοις ἐπιδεικνυμένων τὸ τῆς λο - « γικῆς δυνάμεως , τοῖς ἀλόγοις πάθεσιν ἀδούλωτον καὶ καγ´ αὐτῶν δοαστικὸν . οὐ μόνον ἀβλαβεῖς τὰς τούτων διατηροῦσι ψυχὰς , ἀλλὰ καὶ ἐτέροις τοῦ κατ´ ἀρετὴν καὶ γνῶσιν πνευματικοῦ πλούτου μεταδιδόασιν · ὡς τούτους λόγῳ μὲν διδασκαλικῶ , πρὸς μὲν τὸ ἀγαθόν προτοεπόντων , τοῦ δὲ κακοῦ ἀποτρεπόντων · ἔργοις δὲ βεβαιούντων τὸν λόγον , καὶ πειθόντων τὰτοῦ λόγου ποιεῖν , ἐν τῷ μιμεῖσθαι τὰ ἔργα · καὶ γὰρ εʹ . Υἱὸς πεπαιδευμένος , σοφὸς ἔσται . Ὁ μὲν υἱοθετηθείς Θεῷ , διὰ τῆς ἐκκαθαιρούσης τὴν ψυχὴν τῶν ἀπὸ κακίας κηλίδων ἐπιπόνου ἀγωγῆς , τῆς ἀπὸ τῶν ἐπερχομένων αὐτῷ ἀβουλήτως ὡφελείας εἰδήμων ἔσεται . Τῷ δέ ἄρρονι , διακόνῳ χρήσεται . Τὸν δὲ μὴ πεοιφέροντα Θεὸν ἐν καρδίᾳ , θλίψεις αὐτῷ καὶ ὀδύνας ἐπάγουσα , ὑπηρέτην ἕξει πρὸς σωτηρίαν ὡς τόν τε λαποῦντα αὐτὸν εὐεργέτην εἰδὼς , καὶ τῷ Θεῷ ἐπὶ πᾶσιν εὐχαριστῶν · ὅτι περ Διεσώθη ἀπὸ καύματος Εἱὺο νοήμων Ἀκρύσίων πειρασμῶν , ὁ εἰδήμων τοῦ ὑπὲρ τῆς ὑπομονῆς τῶν πένων μισθοῦ · καὶ οὕτω μὲν οὗτος ὡς ἐν ἄλωνι τῶ παρόντι αἰῶνι , πόνοις σαρκὸς ὀξέσι βαλλόωενος οἴα τις σῖτος τῶν ἐκ γενέσεως παθῶν , ὥς τινων ἀχύρων ἀποκαθαίρεται · καὶ συνάγεται παρὰ τοῦ γεωργοῦ τῶν ἡμετέρων ψυχῶν , ὡς εἴς τινας ἀποθήκας τὰς αἰωνίους μονάς . Ἀνεμόφθορος δὲ γίνεται ἐν ἀμητῷ υἱὸς παράνομος . Ὑπὸ τῶν πνευμάτων δὲ τῆς πονηρίας ἐλαύνεται διὰ τῶν παραλόγων παθῶν εἰς ἀπώλειαν ὡὑπὸ ἀνέμων ἄχυρον , τῷ πυρὶ παραπεμφθησόμενον ἐν τῷ τῆς συγκομιδῆς τῶν ἔργων καιρῷ , ὁ ἐπικαλούμενος μὲν Πατέρα ἑαυτοῦ τὸν Θεὸν διὰ τὴν εἰς αὐτὸν πίστιν , παραβαίνων δὲ τὰς ἁγίας αὐτοῦ ἐντολάς . Κϛʹ . Εὐλογία Κυρίου ἐπὶ κεραλὴν δικαίου . Καὶ γὰρ μετάδοσις μὲν ἁγιασμοῦ παρὰ τοῦ Δεσπότου τῶν ἑλὼν Θεοῦ πρόεισι κατὰ χάριν ἐπὶ τῷ ἡγεμόνι τοῦ ἀμέμπτως πολιτευομένου , ὅλον τοῦτον διὰ μέσου νοὸς ἀγιάζουσα . Στόμα δέ ἀσεβῶν καλύψει πένθος ἄωρον . Τὴν δὲ μεστὴν βλασφημίας διδασκαλίαν τῶν μὴ τιμώντων Θεὸν πνευμάτων τῆς πονηρίας . συστείλῃ ἡ ἐπιγινομένη
Lemmas: εἰς ὀδυνηρός πάντως περιτρέπω · ἐν ὁ ποτός καί ὁ πάρειμι στερέω αὐτός , καί ὁ μέλλω μή ἐπιτυγχάνω . δέ . Πενία ἀνήρ ταπεινόω . καί γάρ ὁ ἐκ ἀμέλεια ἀποτυχία ὁ κατά γνῶσις καί ἀρετή πνευματικός πλοῦτος , ὁ ὑπάρχω ἀνήρ μέν , ὡς φύσις κτάομαι κατ´ εἰκών Θεός δύναμις δραστικός τε καί αὐτεξούσιος , οὐ ἀνδρεῖος δέ , ὡς προαίρεσις μή ἐπιδείκνυμι ἔργον καθ´ ὁμοίωσις Θεός ὁ ὁ λέγω λογικός δύναμις δραστικός τε καί Ἐλευθέριον , κατάγω εἰς δουλεία ἄλογος πάθος καί ἀτιμία , παρασυμβάλλω ὁ ἀνόητος , ὁμοιόω αὐτός . χείρ δέ ἀνδρεῖος πλουτίζω . ὁ δέ πρακτικός δύναμις ὁ ἔργον ἐπιδείκνυμι ὁ ὁ Λο - « γικῆς δύναμις , ὁ ἄλογος πάθος ἀδούλωτος καί καγ´ αὐτός δοαστικος . οὖον μόνος ἀβλαβής ὁ οὗτος διατηρέω ψυχή , ἀλλά καί ἕτερος ὁ κατ´ ἀρετή καί γνῶσις πνευματικός πλοῦτος μεταδίδωμι · ὡς οὗτος λόγος μέν διδασκαλικός , πρός μέν ὁ ἀγαθός προσοράω , ὁ δέ κακός ἀποτρέπω · ἔργον δέ βεβαιόω ὁ λόγος , καί πείθω Τάτου λόγος ποιέω , ἐν ὁ μιμέομαι ὁ ἔργον · καί γάρ εἰ . υἱός παιδεύω , σοφός εἰμί . ὁ μέν υιοθετώ Θεός , διά ὁ ἐκκαθαίρω ὁ ψυχή ὁ ἀπό κακία κηλίς ἐπίπονος ἀγωγή , ὁ ἀπό ὁ ἐπέρχομαι αὐτός ἀβούλητος ὡφελεία εἰδήμων εἰμί . ὁ δέ ἄρρος , διάκονος χράω . ὁ δέ μή πεοιφερω θεός ἐν Καρδία , θλῖψις αὐτός καί ὀδύνη ἐπάγω , ὑπηρέτης ἔχω πρός σωτηρία ὡς ὁ τε λαπουειντα αὐτός εὐεργέτης εἰδοί , καί ὁ Θεός ἐπί πᾶς εὐχαριστέω · ὅτι περ διασῴζω ἀπό καῦμα Εἱὺο νοήμων ακρυθεος πειρασμός , ὁ εἰδήμων ὁ ὑπέρ ὁ ὑπομονή ὁ πενέω μισθός · καί οὗτος μέν οὗτος ὡς ἐν αλώνι ὁ πάρειμι αἰών , πόνος σάρξ ὀξύς βάλλω οἶος τις σῖτος ὁ ἐκ γένεσις πάθος , ὅς τίνω ἄχυρον ἀποκαθαίρω · καί συνάγω παρά ὁ γεωργός ὁ ἡμέτερος Ψυχή , ὡς εἰς τις ἀποθήκη ὁ αἰώνιος μόνος . ἀνεμόφθορος δέ γίγνομαι ἐν ἄμητος υἱός παράνομος . ὑπό ὁ πνεῦμα δέ ὁ πονηρία ἐλαύνω διά ὁ παράλογος πάθος εἰς ἀπώλεια ὁράω ἄνεμος ἄχυρον , ὁ πῦρ παραπέμπω ἐν ὁ ὁ συγκομιδή ὁ ἔργον καιρός , ὁ ἐπικαλέω μέν πατήρ ἑαυτοῦ ὁ θεός διά ὁ εἰς αὐτός πίστις , παραβαίνω δέ ὁ ἅγιος αὐτός ἐντολή . κϛʹ . Εὐλογία κύριος ἐπί κεραλὴν Δίκαιος . καί γάρ μετάδοσις μέν ἁγιασμός παρά ὁ δεσπότης ὁ αἱρέω Θεός πρόειμι κατά χάρις ἐπί ὁ ἡγεμών ὁ ἄμεμπτος πολιτεύω , ὅλος οὗτος διά μέσος νόος ἁγίζω . Στόμα δέ ἀσεβής καλύπτω πένθος ἄωρος . ὁ δέ μεστός βλασφημία διδασκαλία ὁ μή τιμάω θεός πνεῦμα ὁ πονηρία . συστέλλω ὁ ἐπιγίγνομαι