cogPG.PG087_1 567
ἔα ΟΑΡΟΤΙ . ρησεν ὁ Θεὸς τὰς γυναῖκας τῶν περὶ τὸν Δαβὶδ ἀνδραποδισθῆναι , καὶ τὰ παιδία , ὡς ἂν ἀλγοῦντες τοῖς Ἀμαληκίταις ἐπιστρατεύσωσι , καὶ τὴν πανωλεθρίαν κατὰ τὴν θείαν αὐτοῖς ἐπενέγκωσι πρόῤῥησιν . Καὶ Τνα λείαν πλείστην λαβὼν πέμψῃ τοῖς ὁμοφύλοις , καὶ εἰς εὔνοιαν αὐτοὺς ἐφελκύσηται πλείονα . Προσάγαγε τὸ Ἐφούδ . Ἀκύλας · ἔγγισόν μοι τὴν ἐπωμίδα . Ἐρωτᾷ δὲ περὶ τοῦ γεδδοὺρ , ὃ δηλοῖ παρὰ´ Ἑβραίοις τὸ σύστρεμμα , καὶ τὸ πειοατθρισν Καλεῖται δὲ οὕτω τὸ λῃστρικὸν σύστημα . Καὶ Ἀκύλας ἐξέδωκε , μονοζώνου συστρέμματος . Ὑπέστησαν δὲ οἱ ἑβδομήκοντα ἄνδρες Ἀκύλας · ἡτόνησαν τοῦ διαβῆναι Διότι ἡνοχλήθην ἐγώ . Ἀκύλας , ἡῤῥώστησαἠ . Ἀπὸ ἑωσφόρου · Ἀκύλας , σκοτομήνης · Σύμμαχος , ἀφ᾽´ οὖ συνεσκότασε . Ο , ϟ . ΚΕΦΑΛ . Αʹ . Περιπτώματι περιέπεσεν , ἀντὶ τοῦ , ἡττήθη ὁ Ἰσραήλ . Τὸ συνῆψαν αὐτῷ · Ἀκύλας , καὶέλαβρν Ω Ι Τὸν χλιδῶνα . Κόσμος ἐστὶ χρυσοῦς , ἢ τοῖς βραχίοσι περιτιθέμενος , ἢ τοῖς καρποῖς τῶν χειρῶν . Τ δὲ Ἀκύλας , βραχιάριον αὐτὸ κέκληκεν Ὅτι τὸ στόια σου ἀπεκρίθη κατὰ σοῦ , λέγον Εὗγε φιλοσόφου ψυχῆς ! Δυσμενοῦς γὰρ ἀκούσας σφαγὴν , πικρῶς ὠλοφύρατο . Ὁ δὲ μεμηνυκὼς , οὐδὲν ἠδικημένος , ἐπετώθαζε τῷ θανάτῳ . Καὶ ταῦτα σὺν αὐτῷ πεπτωκότος Ἰωνάθαν , καὶ πλείστου στρατοῦ . Καὶ πλάττεται μάτην εἶναι σφαγεύς . Ἢν δὲ καὶ Ἀμαληκίτης , καθ´ ὧν πάλαι θανατικὴ ψῆφος ἐξηνέχθη παρὰ Θεοῦ . Μάτην οὖν τινες ἐγκαλοῦσι τῷ Δαβὶδ περὶ τούτου . Σ . Κ . Καὶ ἐθρήνησε Δαβίδ . Πολλὰ τὸν θρῆνον εἰργάσατο , τοῦ Ἰωνάθαν ὁ πόθος , ἡ περὶ τὸν λαὸν φιλοστοργία , τῶν δυσσεβῶν ἀλλοφύλων ἡ νίκηναὶ ποὸτούτοις τοῦ Σαοὺλ ἡ σφαγή . Ὃν γὰρ λδεῖτο ζῶντα , πολὺ μᾶλλον ἠλέησε τεθνηκότα . Γέγραπται δὲ , φησίν , ὁ θρῆνος ἐν βίβλῳ τοῦ εὐθέος . Ὁ δηλοῖ τὸ ἐκ πολλῶν προφητικῶν βίβλων
Lemmas: ἐάω ΟΡ . Ῥῆσος ὁ θεός ὁ γυνή ὁ περί ὁ Δαυίδ ἀνδραποδίζω , καί ὁ παιδίον , ὡς εἄν ἀλγέω ὁ Ἀμαληκίτης ἐπιστρατεύω , καί ὁ πανωλεθρία κατά ὁ θεῖος αὐτός ἐπιφέρω πρόρρησις . καί Τνα λεῖος πλεῖστος λαμβάνω πέμπω ὁ ὁμόφυλος , καί εἰς εὔνοια αὐτός ἐφέλκω πλείων . προσάγω ὁ ἐφούδ . Ἀκύλας · ἐγγίζω ἐγώ ὁ ἐπωμίς . ἐρωτάω δέ περί ὁ γεδδούρ , ὅς δηλόω παρά Ἑβραῖος ὁ σύστρεμμα , καί ὁ πειοατθρισν καλέω δέ οὗτος ὁ λῃστρικός σύστημα . καί Ἀκύλας ἐκδίδωμι , μονόζωνος σύστρεμμα . ὑφίστημι δέ ὁ ἑβδομήκοντα ἀνήρ Ἀκύλας · ατονώ ὁ διαβαίνω διότι ἀνοχλέω ἐγώ . Ἀκύλας , ἡῤῥώστησαἠ . ἀπό Ἑωσφόρος · Ἀκύλας , σκοτομήνη · Σύμμαχος , ἀφ᾽´ οὖον συσκοτάζω . ὁ , ϟ . ΚΕ . ὅς . περίπτωμα περιπίπτω , ἀντί ὁ , ἡσσάομαι ὁ Ἰσραήλ . ὁ συνάπτω αὐτός · Ἀκύλας , καὶέλαβρν Ω Ι ὁ χλιδῶν . Κόσμος εἰμί χρύσεος , ἢ ὁ βραχύς περιτίθημι , ἢ ὁ καρπός ὁ χείρ . Τ δέ Ἀκύλας , βραχιάλιον αὐτός καλέω ὅτι2 ὁ στοά σύ ἀποκρίνω κατά σύ , λέγω εὖγε φιλόσοφος Ψυχή ! δυσμενής γάρ ἀκούω σφαγή , πικρός ὀλοφύρομαι . ὁ δέ μηνύω , οὐδείς ἀδικέω , ἐπιτωθάζω ὁ θάνατος . καί οὗτος σύν αὐτός πίπτω Ἰωνάθαν , καί πλεῖστος στρατός . καί πλάσσω μάτην εἰμί σφαγεύς . ἤν δέ καί Ἀμαληκίτης , καθ´ ὅς πάλαι θανατικός ψῆφος ἐκφέρω παρά Θεός . Μάτος οὖν τις ἐγκαλέω ὁ Δαυίδ περί οὗτος . Σ . Κ . καί θρηνέω Δαβίδ . Πολύς ὁ θρῆνος ἐργάζομαι , ὁ Ἰωνάθαν ὁ πόθος , ὁ περί ὁ λαός φιλοστοργία , ὁ δυσσεβής ἀλλόφυλος ὁ νικάω πότος ὁ Σαῦλος ὁ σφαγή . ὅς γάρ λέγω ζῶ , πολύς μᾶλλον ἐλεέω θνῄσκω . γράφω δέ , φημί , ὁ θρῆνος ἐν Βίβλος ὁ εὐθύς . ὁ δηλόω ὁ ἐκ πολύς προφητικός Βίβλος