cogPG.PG087_1 665
εὖ ποιοῦντος ἀεί · ὁ μὲν ἔχων κατὰ φύσιν ἐν ἑαυτοῦ ἀναπαυόμενον τὸ ζωῆς χορηγὸν Πνεῦμα ἅγιον Θεὸς Λόγος , ζωὴν αἰώνιον δωρεῖται τοῖς πιστεύουσιν αὐτῳ . Στόμα δὲ ἀσεβοῦς καλύψει ἀπώλειαν . Τὴν δ Ἐλεθρον ὑποθήκην τοῦ μὴ τιμῶντος Θεὸν εὑρετοῦ της κακίας , ἀφανίσει ἡ ἀπὸ τοῦ ὄντως καλοῦ ἡμων ἔκπτωσις , τῷ ἐλέγχῳ τοῦ συνειδότος · ἕως γὰρ αν ἡμεῖς τὴν πρόσκαιρον ἡδονὴν καὶ τὴν ἐπίκηρον δόξαν , ἀγαθὸν λογιζόμεθα , ἡ εἰρημένη ὑποθήκη οὐκ ἀμαυροῦται · τῇ ψευδεῖ ἡμῶν περὶ τοῦ ἀγαθοῦ δόξῃ , τὸ εὐεργόν ἔχουσα · ἐκ δὲ τοῦ εὐρίσκειν τοὺς πειθομένους αὐτῇ τέλος τῆς μὲν κατὰ´ αἴσθησιν ἡδονῆς τὴν ὀδύνην , τῆς δ´ ἐπικήρου δόξης τὴν ἀτιμίαν · καὶ διὰ τὸ ἐντεῦθεν τοῦ ὄντως καλοῦ ἁμαρτάνειν , μηκέτι παραδέχεσθαι αὐτὴν , ἀφανίζεται ἡ τοιαύτη ὑποθήκη , μὴ ἔχουσα τοῦ λοιποῦ τὸ ἐνεργὸν , ἐν τοῖς μὴ παραδεχομένοις αὐτήν , ιβʹ . Μῖσος ἐγείρει νεῖκος . Καὶ ἔχθραν μὲν τῆς ψυχῆς κατὰ τῆς σαρκὸς , ὡς ἐπιβούλου , διανίστησι τὸ ἀντιστρατεύεσθαι τῷ νόμῳ τοῦ νοὸς , καθ´ ἡδονὴν καὶ ὀδύνην , τὸν τῆς σαρκὸς νόμον Πάντας δὲ τοὺς μὴ φλονεικοῦντας καλύύεε α . ἅπαντας δὲ τοὺς κατὰ λόγον ὑποτάσσοντας τῇ ψυχῇ τὴν σάρκα , καὶ περιποιουμένους ταύταις τὸ ἄμαχον , ἐν τῷ ἑκάστου τὴν μὲν ψυχὴν συνεργεῖσθαι παρὰ τῆς σαρκὸς πρὸς τὰ κάλλιστα , τὴν δὲ σάρκα τῆς προσηκούσης ἀξιοῦσθαι παρὰ τῆς ψυχῆς προνοίας , θεία κρύψει ἀγάπη , κατὰ τὸ ζῇν αὐτοὺς τὴν ἐν ΧριΖ στῷ κεκρυμμένην ζωήν . ιγʹ . Ὅς ἐκ χειλέων προφέρει σοφίαν , ῥάβδῳ τύπτει ἄνδρα ἀκάρδιον . Ἀφ´ ὧν ὁ διὰ στόματος τὸν θεῖον λόγον καταγγέλλων , πλήττει δ´ αὐτοῦ διά τινος ῥάβδου κατὰ τὸ συνειδὸς , τὸν μὴ περὶ τὸ ἀγαθὸν θέρμην ψυχῆς κεκτημένον . ιδʹ . Σοφοὶ κρύψουσιν αἴσθησιν . Καὶ οἱ μὲν τὸν τοῦ Θεοῦ λόγον ἐν ἁγίῳ Πνεύματι κατὰ χάριν κτησάμενοι ἔνοικον , συστέλλουσιν ἀπὸ τῶν αἰσθητων τὴν αἴσθησιν · κατὰ διάνοιάν τε ἐμφυλοχωροῦντες τοῖς ὑπὲρ αἴσθησιν , καὶ νοερὰν τούτων κατὰ´ ἔμπρακτον γνῶσιν λαμβάνοντες αἴσθησιν . Στόμα δέ προπετοῦς ἐγγίζει συντι ιβᾷ . διδασκαλία δὲ τοῦ ἀγαθοῦ , πρὸ τῆς τούτου πράξεως , πλησιάζει διαφθορᾶ · οἷα τῶν ἔργων ἀντικαθισταμένων τοῖς λόγοις , τούτους ἀνατρέπειν ἐπιχειρούντων ιεʹ . κτῆσις πλουσίων , πόλις ὅχιρά . Καὶ περιουσία μὲν τῶν κτησαμένων πλοῦτον πνευματικὸν κατὰ γνῶσιν , ψυχή ἐστιν ἀνενδεής τε τοῦ ταύτης στηρίζοντος οὐρανίου ἄρτου , καὶ φύλαξ τῶν τηρουσῶν αὐτὴν ἐντολῶν αὐτοῦ , ἀνάλωτον τοῖς νοητοῖς ἐχθροῖς , καὶ περιπεφραγμένη ταῖς ἀρεταῖς . Συντριβὴ δὲ ἀσεβῶν , πενία . Τιμωρία δέ ἐστι τῶν μὴ τιμώντων Θεὸν , στέρησις παντελὴς τῆς κατὰ θεωρίαν πνευματικῆς τοῦ λόγου βρώσεως . καὶ τῆς περιβολῆς τῶν ἀρετῶν · ἥ τις δίκην ἱματίων περ φυλάττει ἀπὸ τοῦ χειμῶνος τῶν παθῶν τλς ψυχά · ιςʹ . Ἔρα δικαίων , ζωὴν ποιεῖ . ὅτιπερ αἱ .
Lemmas: εὕω ποιέω ἀεί · ὁ μέν ἔχω κατά φύσις ἐν ἑαυτοῦ ἀναπαύω ὁ ζωή χορηγός πνεῦμα ἅγιος θεός Λόγος , ζωή αἰώνιος δωρέω ὁ πιστεύω αὐτός . Στόμα δέ ἀσεβής καλύπτω ἀπώλεια . ὁ δ Ἐλεθρον ὑποθήκη ὁ μή τιμή θεός εὑρετής ὁ κακία , ἀφάνισις ὁ ἀπό ὁ εἰμί καλός Ἡμων ἔκπτωσις , ὁ ἔλεγχος ὁ σύνοιδα · ἠώς γάρ αν ἐγώ ὁ πρόσκαιρος ἡδονά καί ὁ ἐπικηρος δόξα , ἀγαθός λογίζομαι , ὁ εἴρω ὑποθήκη οὐ ἀμαυρόω · ὁ ψευδής ἐγώ περί ὁ ἀγαθός δόξα , ὁ εὐεργός ἔχω · ἐκ δέ ὁ εὑρίσκω ὁ πείθω αὐτός τέλος ὁ μέν κατά αἴσθησις ἡδονή ὁ ὀδύνη , ὁ δδʹ ἐπικηρος δόξα ὁ ἀτιμία · καί διά ὁ ἐντεῦθεν ὁ εἰμί καλός ἁμαρτάνω , μηκέτι παραδέχομαι αὐτός , ἀφανίζω ὁ τοιοῦτος ὑποθήκη , μή ἔχω ὁ λοιπός ὁ ἐνεργός , ἐν ὁ μή παραδέχομαι αὐτός , ἶβις . μῖσος ἐγείρω νεῖκος . καί ἔχθρα μέν ὁ Ψυχή κατά ὁ σάρξ , ὡς ἐπίβουλος , διανίσταμαι ὁ ἀντιστρατεύω ὁ νόμος ὁ νόος , καθ´ ἡδονά καί ὀδύνη , ὁ ὁ σάρξ νόμος Πᾶς δέ ὁ μή φλονεικοῦντας καλυυεω ὅς . ἅπας δέ ὁ κατά λόγος υποτάσσω ὁ Ψυχή ὁ σάρξ , καί περιποιέω οὗτος ὁ ἄμαχος , ἐν ὁ ἕκαστος ὁ μέν ψυχή συνεργέω παρά ὁ σάρξ πρός ὁ καλῶς , ὁ δέ σάρξ ὁ προσήκω ἀξιόω παρά ὁ Ψυχή πρόνοια , θεῖος κρύπτω ἀγάπη , κατά ὁ ζάω αὐτός ὁ ἐν Χρις ἵστημι κρύπτω ζωή . πνίξ . ὅς ἐκ χεῖλος προφέρω σοφία , ῥάβδος τύπτω ἀνήρ ἀκάρδιος . Ἀφή ὅς ὁ διά στόμα ὁ θέω λόγος καταγγέλλω , πλήσσω δδʹ αὐτός διά τις ῥάβδος κατά ὁ σύνοιδα , ὁ μή περί ὁ ἀγαθός θέρμη Ψυχή κτάομαι . ἴδη . Σοφός κρύπτω αἴσθησις . καί ὁ μέν ὁ ὁ Θεός λόγος ἐν ἅγιος πνεῦμα κατά χάρις κτάομαι ἔνοικος , συστέλλω ἀπό ὁ αἰσθητής ὁ αἴσθησις · κατά διάνοια τε ἐμφιλοχωρέω ὁ ὑπέρ αἴσθησις , καί νοερός οὗτος κατά ἔμπρακτος γνῶσις λαμβάνω αἴσθησις . Στόμα δέ προπετής ἐγγίζω συντι αἰγό-τριψ . διδασκαλία δέ ὁ ἀγαθός , πρό ὁ οὗτος πρᾶξις , πλησιάζω διαφθορά · οἷος ὁ ἔργον ἀντικαθίστημι ὁ λόγος , οὗτος ἀνατρέπω ἐπιχειρέω ἵημι . κτῆσις πλούσιος , πόλις Όχιρα . καί περιουσία μέν ὁ κτάομαι πλοῦτος πνευματικός κατά γνῶσις , ψυχή εἰμί ἀνενδεής τε ὁ οὗτος στηρίζω οὐράνιος ἄρτος , καί φύλαξ ὁ τηρών αὐτός ἐντολή αὐτός , ἀνάλωτος ὁ νοητός ἐχθρός , καί περιφράζομαι ὁ ἀρετή . συντριβή δέ ἀσεβής , πενία . τιμωρία δέ εἰμί ὁ μή τιμάω θεός , στέρησις παντελής ὁ κατά θεωρία πνευματικός ὁ λόγος βρῶσις . καί ὁ περιβολή ὁ ἀρετή · ὅς τις δίκη ἱμάτιον περ φυλάσσω ἀπό ὁ χειμών ὁ πάθος τλς Ψυχή · ιʹ . ἄρα Δίκαιος , ζωή ποιέω . ὅτιπερ ὁ .