cogPG.PG087_1 151
Πλὴν κρέα ἐν αἴματι τῆς ψυχῆς οὐ φάγεσθε.Ψυχὴν νῦν τὴν ζωήν σημαίνει καὶ τοῦ ἀνθρώπου καὶ τῶν ζώων · ζωὴν δὲ τὴν διὰ τοῦ αἵματος ἐνεργουμένην · πῶς οὖν θηρία ἐκζητεῖ , τὰ μὴ ἀνιστάμενα ; Ἀλλὰ γὰρ ἐκζητήσω , φησὶν , οὐκ εἰς τὴν μέλλουσαν κρίσιν ἀλλὰ διὰ τοῦ νόμου τοῦ μέλλοντος τίθεσθαι · κελεύει γὰρ ἐν τῷ νόμῳ τὸν φονεύοντα τὰ αὐτὰ πάσχειν , ἄνθρωπόν τε καὶ ζῶον · οὕτως οὖν ἐκζητεῖ διὰ τῶν κατὰ νόμον ἐπεξιόντων · ἄλλος δέ φησιν . ἀπεμφαίνοντος τοῦ ῥητοῦ · Λεκτέον ὅτι θηρία δυνάμεις ἀντικείμεναί εἰσι τῷ ἁμαρτάνουσαν τὴν ψυχὴν ἀποθνήσκειν , ἀφ´ ὧν τῆς χειρὸς ἐκζητηθήσεται ὁ θάνατος τοῦ ἡμαρτηκότος . Τρόμον δὲ καὶ φόβον ἐπὶ τοῖς θηρίοις φησί , τὸ Δεσποτικὸν σημαίνων ἀξίωμα , καὶ τὸ πάντων ταῖς ἐπινοίαις κατακρατεῖν · ἐγχωρεῖ δὲ πρὸς τοὺς δικαίους εἰρῆσθαι τοῦτο , οἰς ὑποτάσσεται καὶ τὰ θηρία ἀ ὡς Νῶε καὶ Δανιὴλ καὶ Ταύλω καὶ τοῖς κατ´ εἰκόνα φυλάττουσι κατὰ τὸν ηʹ ψαλμόν · καὶ οὐδὲν βρῶμα τῷ τοιούτῳ φευκτόν · πάντα γὰρ καθαρὰ τοῖς καθαροῖς , ὁ Παῦλός φησι · καὶ ἐν ταῖς Πράξεσιν , « Ἃ ὁ Θεὸς ἐκαθάρισε , σὺ μὴ κοίνου . » Σημειωτέον δέ , φασί τινες , ὅτι πλάσας μὲν ἀπὸ γῆς τὰ ζῶα , πᾶσι δέδωκε τοὺς καρποὺς εἰς βρῶσιν · μετὰ δὲ τὸν κατακλυσμὸν , συνεχώρησε τὴν κρεωφαγίαν , προειδὼς ὅτι προσκυνηθήσεται πανταχοῦ τὰ ἄλογα · διὸ προλαβὼν καὶ θυσίαν ἐξ αὐτῷν δέχεται καὶ θύεσθαι αὐτὰ καὶ ἐσθίεσθαι προστάσσει , ἵνα καταφρονῶμεν αὐτῶν . Ομο ϛωε « Θαφυῖπρη υι νεειια - β Διὰ δὲ τοῦ λέγειν · « Τὸ αἷμα τῶν ψυχῶν ὑμῶν ἐκζητήσω ἐκ πάντων τῶν θηρίων , » τὴν ἀνάστασιν αἰνίττεται καὶ τὴν ἐν αὐτῇ κρίσιν , οὐχ ὅτι καὶ τὰ ἄλογα μέλλει ἀνίστασθαι καὶ ἀπαιτεῖσθαι ἃ ἔφαγον ἀλλ´ ὅτι κἂν ὑπὸ τῶν θηρίων βρωθῆτεπάντα γὰρ γῆ γίνεται , καὶ τὰ ἐσθίοντα καὶ τὰ ἐσθιόμενα , ἐξ αὐ τῆς ἐκζητήσω , καὶ συνάξω τοῦ ἀνθρώπου τὴν φύσινκαὶ κάτω δὲ τὴν κατὰ πάντων κρίσιν προαναφωνεῖ ἔνθα περὶ Σοδόμων Ἀβραὰμ διαλέγεται τῷ Θεῷ · ἔχεις καὶ ἐν τοῖς ἀριθμοῖς ὅπου φησὶν , « Ἀπελύθη Ἀαρὼν καὶ προσετέθη πρὸς τοὺς πατέρας · » ἡ γὰρ προσθήκη ὑφεστῶτος τοῦ πράγματος γίνεται προσθήκη · καὶ πάλιν ἔνθα λέγεται , « Ἐπ´ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν , » ὁμολογουμένως συντέλειαν ἡμερῶν τοῦ αἰῶνος τούτου σημαίνει · ἐπεὶ τὸν θαυμαζόμενον Μωϋσέα τὸν δίκαιον , τὸν θεοσεβῆτί πλέον ὡφέλησεν ἡ τοσαύτη φιλία τοῦ Θεοῦ , εἰ τοσαύτας θλίψεις ἀφορήτους λπο στὰς , μηδὲν πλέον ἀποθανών ἕξει , μᾶλλον δὲ μηδὲ τὸ εἶναι ἔχει ; τί δὲ βούλεται αὐτῷ τὸ πρὸς τὸν Θεὸν εἰρημένον ἐν τῷ λβʹ ο τῆς Ἐξόδου · « Ἐξάλειψόν με τῆς βίβλου , ἦς ἔγραψας , εἰ μὴ συγχωρεῖς τῷ λαῷ τὰς οομῦορΟΙ
Lemmas: πλήν κρέας ἐν αἷμα ὁ Ψυχή οὖον φάγεσθε.Ψυχὴν νῦν ὁ ζωή σημαίνω καί ὁ ἄνθρωπος καί ὁ ζῷον · ζωή δέ ὁ διά ὁ αἷμα ἐνεργέω · πῶς οὖν θηρίον ἐκζητέω , ὁ μή ἀνίστημι ; ἀλλά γάρ ἐκζητέω , φημί , οὐ εἰς ὁ μέλλω κρίσις ἀλλά διά ὁ νόμος ὁ μέλλω τίθημι · κελεύω γάρ ἐν ὁ νόμος ὁ φονεύω ὁ αὐτός πάσχω , ἄνθρωπος τε καί ζῷον · οὕτως οὖν ἐκζητέω διά ὁ κατά νόμος ἐπέξειμι · ἄλλος δέ φημί . ἀπεμφαίνω ὁ ῥητός · λεκτέος ὅτι θηρίον δύναμις ἀντίκειμαι εἰμί ὁ ἁμαρτάνω ὁ ψυχή ἀποθνήσκω , ἀφή ὅς ὁ χείρ ἐκζητέω ὁ θάνατος ὁ ἁμαρτάνω . τρόμος δέ καί φόβος ἐπί ὁ θηρίον φημί , ὁ δεσποτικός σημαίνω ἀξίωμα , καί ὁ πᾶς ὁ ἐπίνοια κατακρατέω · ἐγχωρέω δέ πρός ὁ Δίκαιος εἴρω οὗτος , οἶς ὑποτάσσω καί ὁ θηρίον ὅς ὡς Νῶε καί Δανιήλ καί Ταῦλος καί ὁ κατ´ εἰκών φυλάσσω κατά ὁ ἤ ψαλμός · καί οὐδείς βρῶμα ὁ τοιοῦτος φευκτός · πᾶς γάρ καθαρός ὁ καθαρός , ὁ Παῦλος φημί · καί ἐν ὁ Πρᾶξις , « ἁ ὁ θεός καθαρίζω , σύ μή κοινόω . » σημειωτέος δέ , φημί τις , ὅτι πλάσσω μέν ἀπό γῆ ὁ ζῷον , πᾶς δίδωμι ὁ καρπός1 εἰς βρῶσις · μετά δέ ὁ κατακλυσμός , συγχωρέω ὁ κρεοφαγία , πρόοιδα ὅτι προσκυνέω πανταχοῦ ὁ ἄλογος · διό προλαμβάνω καί θυσία ἐκ αὐτώιν δέχομαι καί θύω αὐτός καί ἐσθίω προστάσσω , ἵνα καταφρονέω αὐτός . Όμο ᾠς « Θαφυῖπρη ὗς νειός - Β Ζεύς δέ ὁ λέγω · « ὁ αἷμα ὁ Ψυχή σύ ἐκζητέω ἐκ πᾶς ὁ θηρίον , » ὁ ἀνάστασις αἰνίσσομαι καί ὁ ἐν αὐτός κρίσις , οὐ ὅτι καί ὁ ἄλογος μέλλω ἀνίστημι καί ἀπαιτέω ὁ ἔφαγον ἀλ ὅτι κἀν ὑπό ὁ θηρίον βρωθῆτεπάντα γάρ γῆ γίγνομαι , καί ὁ εἰσθέω καί ὁ εἰσθέω , ἐκ αὖος ὁ ἐκζητέω , καί συνάγω ὁ ἄνθρωπος ὁ φύσινκαὶ κάτω δέ ὁ κατά πᾶς κρίσις προαναφωνέω ἔνθα περί Σόδομα Ἀβραάμ διαλέγω ὁ Θεός · ἔχω καί ἐν ὁ ἀριθμός ὅπου φημί , « ἀπολύω Ἀαρών καί προστίθημι πρός ὁ πατήρ · » ὁ γάρ προσθήκη ὑφίστημι ὁ πρᾶγμα γίγνομαι προσθήκη · καί πάλιν ἔνθα λέγω , « Ἐπ´ ἔσχατος ὁ ἡμέρα , » ὁμολογουμένως συντέλεια ἡμέρα ὁ αἰών οὗτος σημαίνω · ἐπεί ὁ θαυμάζω Μωϋσῆς ὁ Δίκαιος , ὁ θεοσεβής πλέω ὠφελέω ὁ τοσοῦτος φίλιος ὁ Θεός , εἰμί τοσοῦτος θλῖψις ἀφόρητος λπο ἵστημι , μηδείς πλέω ἀποθνῄσκω ἔχω , μᾶλλον δέ μηδέ ὁ εἰμί ἔχω ; τίς δέ βούλομαι αὐτός ὁ πρός ὁ θεός εἴρω ἐν ὁ λβʹ ὁ ὁ Ἔξοδος · « ἐξαλείφω ἐγώ ὁ Βίβλος , εἰμί γράφω , εἰμί μή συγχωρέω ὁ λαός ὁ οομυοραω