cogPG.PG087_1 654
δίδοται δύναμις , ὡς ἐνυποστάτου δυνάμεως τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρός . εʹ . Δι´ ἐμοῦ βασιλεῖς ῥασιλείουσι . Δι´ ἐμοῦ , ὡς Θεοῦ Λόγου , οἱ τῶν παθῶν αὐτοκράτορες ἐννόμων ἐπιστατοῦσι τῇ ἐπιθυμίᾳ καὶ τῷ θυμῷ . Καὶ οἰ δυνάσται γράφουσι δικαιοσύνην . Καὶ οἱ καθυθοτάσσοντες τὴν σάρκα τῷ πνεύματι , τὸν χῶν κατὰ πρᾶξιν ἠθικῶς διαπλάττοντες , διὰ τούτου σημειοῦνται , ὡς διὰ μέλανος , τὴν τῆς ψυχῆς ἀῤῥεπῆ κρίσιν πρὸς τὰ κατ´ ἔλλειψιν τῆς ἀρετῆς καὶ ὑπερβολὴν πάθη ἐμοῦ τὸν λόγον τῆς ἀρετῆς τούτοις ὑπαγορεύοντος . ιςʹ . Δι´ ἐμοῦ μεγιστᾶνες μεγαλοῦντιι . Δι´ ἐμοῦ , ὡς ἀλαθήτου γνώστου , καὶ ἐσχάτου ὀρεκτοῦ , οἱ κατὰ γνῶσιν καὶ ἀρετὴν προὔχοντες , κατὰ ταύτας περιφανεῖς καὶ ἐπίδοξοι γίνονται . Καὶ τύραννοι δι´ ἐμοῦ κρατοῦσι γῆς . Καὶ οἶ τὴν γήῖνον σάρκα παραβιαζόμενοι , πρὸς τὸ ταύτης ἀσονεκοῶσαι φρόνημα , δι´ ἐμοῦ αὐτῆς κυριεύουσιν · ὼς τὸν πόθον πρὸς τὰ νοούμενα ἀπὸ τῶν φαινομένων μετάγοντος . ιξʹ . Ἐγὼ τοὺς ἐμὲ φιλοῦντας ἀγαπῶ . Αὐτὸς , Διὰ τῶν ἐμῶν ἐντολῶν , τοὺς ἀγαπῶντας με ἀπαλλάττων τῶν παραλόγων παθῶν , γνώριμον τούτοις τὴν πρὸς αὐτοὺς ἀγάπην μου καθιστῶ · κἂν πάντας ἀνθρώπους ὡς πλάσμα ἴδιον ἀγαπῶ , ἐπίσης θέλων Κπάντων τὴν σωτηρίαν . ΟΙ δὲ ἐμέ ἷητοῦντες , εὐρήσουσι χώρην . Οἱ δὲ πρός με τὸ τέλος τῶν γνωστῶν , τὴν ἀλήθειαν , κατὰ ψοῦν κινούαενοι μετ´ ἐφέσεως , τῆς τοῦ ὁμοφυοῦς μοι πνεύματος ἐπιτεύξονται χάριτος · χαριζομένου τούτοις , ἐν τῷ εἰς πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν αὐτοὺς ὁδηγεῖν , ἐμοῦ τῆς σοφίας τὴν μέθεξιν . ιηʹ . Πλοῦτος καὶ δόξα ἐμοὶ ὑπάρχει , καὶ κτῆσις πολλῶν , καὶ δικαιοσύνη . Ὁ γὰρ τῶν ἐν ἐπαγγελίαις ἀποκειμένων ἀκένωτος θησαυρὸς , καὶ ἡ ἀκήρατος εὔκλεια , τὰ ὑπὲρ φύσιν ἀγαθὰ , πρὸς δὲ καὶ κατὰ φύσιν · ἤ τε καθ´ ἕξιν γνῶσις τῶν διαφόρων λόγων καθ´ οὓς γεγόνασί τε τὰ πάντα καὶ ἀκίνητα μένουσι , καὶ ἡ κατὰ τούτους πρὸς τὰ κατ´ ἔλλειώιν τῆς ἀρετῆς καὶ ὑπερβολὴν πάθη , ἀῤῥεπὴς κρίσις , ἐν ἐμοί ἐστιν , ὡς δοτῆρι μὲν τῶν ὑπὲρ φύσιν ἀγαΚθῶν , αἰτίῳ δὲ τῶν κατὰ φύσιν ιθʹ . Βέλτιον ἐμέ καρπίζεσθαι , ὑπὲρ χρυσίον καὶ λίθον τίμιον πολύν . Κρεῖττον λοιπὸν ὑπὲρ χρυσόν τε καὶ λίθους μὴ εὐαριθμήτους πολυτιμήτους , τὰ ἐν κόσμῳ τερπνὰ , ἐμὲ τὸν τῆς ἀθανασίας καρπὸν , ὡς ἐν παραδείσῳ τῷ ὅλῳ κόσμῳ συλλέγειν · ἐν τῷ αἴρειν με ἐκ πάντων , κατὰ τὴν ἐν πνεύματι φυσικὴν θεωρίαν αὐτῶν , ὡς ὑπὲρ πάντα κατ´ οὐσίαν ὑπάρχοντα . Τὰ δὲ ἐμὰ γεννήματα κρεῖσσον ἀργυρίου ἐκλεκτοῦ . Τὰ δὲ ἐμὰ θελήματα , οἷς διὰ τὰ πάντα πᾶσι πάντα γίνομαι κατ´ ἐνέργειαν , κάλλιόν εἰσιν ὑπὲρ ἐπίλεκτον ἄργυρον , ὡς τούτου καθαρωτέρους καὶ λαμπροτέρους ἀποδεικνύοντα τοὺς ποιοῦντας αὐτά .
Lemmas: δίδωμι δύναμις , ὡς ενυπόστατος δύναμις ὁ Θεός καί πατήρ . εἰ . Δις ἐγώ βασιλεύς ρασιλειοω . Δις ἐγώ , ὡς Θεός Λόγος , ὁ ὁ πάθος αὐτοκράτωρ ἔννομος ἐπιστατέω ὁ ἐπιθυμία καί ὁ θυμός . καί ὁ δυνάστης γράφω δικαιοσύνη . καί ὁ καθυθοτάσσοντες ὁ σάρξ ὁ πνεῦμα , ὁ χόω κατά πρᾶξις ἠθικός διαπλήσσω , διά οὗτος σημειόω , ὡς διά μέλας , ὁ ὁ Ψυχή ἀῤῥεπῆ κρίσις πρός ὁ κατ´ ἔλλειψις ὁ ἀρετή καί ὑπερβολή πάθος ἐγώ ὁ λόγος ὁ ἀρετή οὗτος ὑπαγορεύω . ιʹ . Δις ἐγώ μεγιστάν μεγαλοῦντιι . Δις ἐγώ , ὡς αλάνθαστος γνώστης , καί ἔσχατος ὀρεκτός , ὁ κατά γνῶσις καί ἀρετή προέχω , κατά οὗτος περιφανής καί ἐπίδοξος γίγνομαι . καί τύραννος δις ἐγώ κρατέω γῆ . καί οἶς ὁ γήινος σάρξ παραβιάζομαι , πρός ὁ οὗτος ασονεκοωθεω φρόνημα , δις ἐγώ αὐτός κυριεύω · οὖς ὁ πόθος πρός ὁ νοέω ἀπό ὁ φαίνω μετάγω . ἴξ . ἐγώ ὁ ἐγώ φιλέω ἀγαπάω . αὐτός , Ζεύς ὁ ἐμέω ἐντολή , ὁ ἀγάπη ἐγώ ἀπαλλάσσω ὁ παράλογος πάθος , γνώριμος οὗτος ὁ πρός αὐτός ἀγάπη ἐγώ καθίστημι · κἀν πᾶς ἄνθρωπος ὡς πλάσμα ἴδιος ἀγαπάω , ἐπίσης ἐθέλω Κπάντων ὁ σωτηρία . ὁ δέ ἐγώ ἵημι , εὑρίσκω χώρα . ὁ δέ πρός ἐγώ ὁ τέλος ὁ γνωστός , ὁ ἀλήθεια , κατά ψέω κινούαενοι μετέ ἔφεσις , ὁ ὁ ὁμοφυής ἐγώ πνεῦμα ἐπιτυγχάνω χάρις · χαρίζομαι οὗτος , ἐν ὁ εἰς πᾶς ὁ ἀλήθεια αὐτός ὁδηγέω , ἐγώ ὁ σοφία ὁ μέθεξις . ΙΗΥ . Πλοῦτος καί δόξα ἐγώ ὑπάρχω , καί κτῆσις πολύς , καί δικαιοσύνη . ὁ γάρ ὁ ἐν ἐπαγγελία ἀπόκειμαι ἀκένωτος θησαυρός , καί ὁ ἀκήρατος Εὔκλεια , ὁ ὑπέρ φύσις ἀγαθός , πρός δέ καί κατά φύσις · ἤ τε καθ´ ἕξις γνῶσις ὁ διάφορος λόγος καθ´ ὅς γίγνομαι τε ὁ πᾶς καί ἀκίνητος μένω , καί ὁ κατά οὗτος πρός ὁ κατ´ ἔλλειώιν ὁ ἀρετή καί ὑπερβολή πάθος , ἀῤῥεπὴς κρίσις , ἐν ἐγώ εἰμί , ὡς δοτήρ μέν ὁ ὑπέρ φύσις ἀγαθός , αἴτιος δέ ὁ κατά φύσις εὐθύς . Ἀγαθός ἐγώ καρπίζω , ὑπέρ χρυσίον καί λίθος τίμιος πολύς . κρείσσων λοιπός ὑπέρ χρυσός τε καί λίθος μή εὐαρίθμητος πολυτίμητος , ὁ ἐν κόσμος τερπνός , ἐγώ ὁ ὁ ἀθανασία καρπός , ὡς ἐν παράδεισος ὁ ὅλος κόσμος συλλέγω · ἐν ὁ ἀείρω ἐγώ ἐκ πᾶς , κατά ὁ ἐν πνεῦμα φυσικός θεωρία αὐτός , ὡς ὑπέρ πᾶς κατ´ οὐσία ὑπάρχω . ὁ δέ ἐμός γέννημα κρατύς ἀργύριον ἐκλεκτός . ὁ δέ ἐμός θέλημα , ὅς διά ὁ πᾶς πᾶς πᾶς γίγνομαι κατ´ ἐνέργεια , καλός εἰμί ὑπέρ ἐπίλεκτος ἄργυρος , ὡς οὗτος καθαρός καί λαμπρός ἀποδείκνυμι ὁ ποιέω αὐτός .