cogPG.PG087_1 127
προσνέμειν , ὅπερ ἐξ ἀληθείας οὐκ ἔστιν εὐχαριστεῖν , Κατ´ ἐρώτησιν οὖν τὸ λεγόμενον · Οὐχ ἥμαρτες , ἐὰν ὀρθῶς μὲν προσενέγκῃς , δεδόσθω εὐγνώμονα σε διὰ τοῦτο δοκεῖν , μὴ ὀρθῶς δὲ διέλῃς ; δύναται δὲ ἵν´ ᾖ · οὐκ ἐὰν ὀρθῶς μὲν προσενέγκῃς , ὀρθῶς δὲ μὴ διέλῃς , εὐσέβησας ; τὸ μὲν πρῶτον κατ´ ἔλλειψιν τοῦ εὐσέβησας , τὸ δὲ ἥμαρτες εἶναι καθ´ ἑαυτό · μία δὲ τῆς ἁμαρτίας ἴασις ἡσυχία καὶ στάσις τοῦ πλημμελεῖν · τὸ δέ , « Πρὸς σὲ ἡ ἀποστροφὴ αὐτοῦ , » τοῦ προσενεχθέντος φασὶν ὑπὸ σοῦ · « Καὶ αὐτοῦ ἄρξεις , » ἀντὶ τοῦ ἐν τῇ σῇ γενήσεται ἐξουσία · οὐ γὰρ προσεδεξάμην αὐτό . Τινές δὲ οὔτω · Παῦσαι τῆς ἁμαρτίας , καὶ μηδέν σε λυπείτω ἡ τοῦ Ἄβελ ποοτίμησις · ἄρξεις γὰρ πάλιν αὐτοῦ ὡς πρωτότοκος , εἱ ἀξίους τῆς μετανοίας δείξειας τοὺς καρπούς · αἷς ἀν τιλέγοντες ἕτεροι , οὐ περὶ τοῦ θεοσεβοῦς λέγειν φασὶν , ἀλλὰ περὶ τοῦ πραχθέντος ἔργου · φησὶ γὰρ αὐτῷ , ὅτι « Τούτου τοῦ ἀσεβήματος ἡ ἀποστροφὴ καὶ ἡ ἀναφορὰ πρὸς σέ ἐστιν , » ἵνα τὸ ἑκούσιον παραστήσῃ · « Καὶ σὺ , φησὶν , ἄρξεις αὐτοῦ · » πρῶτος γὰρ ἀσεβεῖν ἦρξεν · ἕπεται δὲ ὡς κρηπῖδι τῇ ἀσεβείᾳ καὶ τὰ λοιπὰ πλημμελήματα , ὡς ἔξαρχον καὶ ἡγειμόνα παντὸς ἀδικήματος ἑκουσίου τοῦτον εἶναι · Φλεγμαίνουσαν γὰρ αὐτοῦ πειρᾶται καταστέλλειν τὴν ψυχήν · ἀπὸ γὰρ τοῦ θυμοῦ ἡ ἀσέβεια ] ἐκείνη ἦν · τινές δὲ τοῦτο πρὸς τὸν βελ εἰρῆσθαί φασι , τύπον ἔχοντα τοῦ Χριστοῦ τοῦ ἄρξαντος τῶν ἀποκτεινάντων αὐτὸν Ἰουδαίων . Πλάττεται δὲ καὶ χρηστότητα · « Διέλθωμεν γὰρ , φησὶν , εἰς τὸ πεδίον · » καλῶν αὐτὸν εἰς ἀγροὺς ς ἐπόπτης ἔσοιτο τῆς κατὰ γηπονίαν δῆθεν ἐπιεικείας αὐτοῦ , καὶ τῆς τῶν ἀγαθῶν πολυειδοῦς ἀπολαύσει θέας · ἐφ´ οἷς αὐτὸν ἀποκτείναντος , πυνθάνεται Θεός · « Ποῦ Ἄβελ ὁ ἀδελφός σου ; » οὐχ ὡς ἀγνοῶν · τοιγαροῦν ἀρνούμενον ἤλεγξεν · ἀλλ´ ἐπισκοπῆς πρὸς ἰατρείαν αὐτὸν ἀξιῶν , καὶ ἐφιστῶν αὐτὸν τῷ μεγέθει τοῦ πλημμελήματος , καὶ πρόφααιν μετανοίας διδούς · καὶ δεικνὺς δι´ ὅλης τῆς νομοθεσίας ὡς παρ´ ἡμᾶς ἐστι τ´ ἀδικήματα · ὁ μὲν γὰρ ἄκων πράξας , ὁμολογεῖ συγγνώμην αἰτῶν · ὁ δὲ ἑκὼν , ἀρνεῖται · ὃ νῦν ὁ Κάῖν ἐποίησε · καὶ μάλιστα Θεοῦ παραίνεσιν παριδών · ὡς ἂν μή τις λέγῃ ὡς ἐξ ἀγνοίας τοῦ καλῶς διελεῖν ἡσέβησε πρότερον . Καὶ ὅρα φιλανθρωπίαν Θεοῦ · τὸ μὲν γὰρ εἰς ἑαυτὸν παρεῖδεν ἀμάρτημα , καίπερ μεῖζον ὄν · τοιαύτη γὰρ ἡ ἀσέβεια · καὶ παραμυθεῖται λυπούμενον ,
Lemmas: προσνέμω , ὅσπερ ἐκ ἀλήθεια οὐ εἰμί εὐχαριστέω , Κατς ἐρώτησις οὖν ὁ λέγω · οὐχ ἁμαρτάνω , ἐάν ὀρθῶς μέν προσφέρω , δίδωμι εὐγνώμων σύ διά οὗτος δοκέω , μή ὀρθῶς δέ διαιρέω ; δύναμαι δέ ὅς εἰμί · οὐ ἐάν ὀρθῶς μέν προσφέρω , ὀρθῶς δέ μή διαιρέω , εὐσεβέω ; ὁ μέν πρῶτος κατ´ ἔλλειψις ὁ εὐσεβέω , ὁ δέ ἁμαρτάνω εἰμί καθ´ ἑαυτοῦ · εἷς δέ ὁ ἁμαρτία ἴασις ἡσυχία καί στάσις ὁ πλημμελέω · ὁ δέ , « πρός σύ ὁ ἀποστροφή αὐτός , » ὁ προσφέρω φημί ὑπό σύ · « καί αὐτός ἄρχω , » ἀντί ὁ ἐν ὁ σός γίγνομαι ἐξουσία · οὖον γάρ προσδέχομαι αὐτός . τις δέ οὐτάω · παύω ὁ ἁμαρτία , καί μηδείς σύ λυπέω ὁ ὁ Ἄβελ ποοτίμησις · ἄρχω γάρ πάλιν αὐτός ὡς πρωτότοκος , εἰ ἄξιος ὁ μετάνοια δείκνυμι ὁ καρπός · ὅς εἰς τιλεγω ἕτερος , οὖον περί ὁ θεοσεβής λέγω φημί , ἀλλά περί ὁ πράσσω ἔργον · φημί γάρ αὐτός , ὅτι « οὗτος ὁ ἀσέβημα ὁ ἀποστροφή καί ὁ ἀναφορά πρός σός εἰμί , » ἵνα ὁ ἑκούσιος παρίστημι · « καί σύ , φημί , ἄρχω αὐτός · » πρῶτος γάρ ἀσεβέω ἄρχω · ἕπω δέ ὡς κρηπίς ὁ ἀσέβεια καί ὁ λοιπάς πλημμέλημα , ὡς ἔξαρχος καί ηγειμονος πᾶς ἀδίκημα ἑκούσιος οὗτος εἰμί · φλεγμαίνω γάρ αὐτός πειράω καταστέλλω ὁ Ψυχή · ἀπό γάρ ὁ θυμός ὁ ἀσέβεια ] ἐκεῖνος εἰμί · τις δέ οὗτος πρός ὁ Βέλ λέγω φημί , τύπος ἔχω ὁ Χριστός ὁ ἄρχω ὁ ἀποκτείνω αὐτός Ἰουδαῖος . πλάσσω δέ καί χρηστότης · « διέρχομαι γάρ , φημί , εἰς ὁ πεδίον · » καλός αὐτός εἰς ἀγρός Σ Ἐπόπτης εἰμί ὁ κατά γηπόνιον δῆθεν ἐπιείκεια αὐτός , καί ὁ ὁ ἀγαθός πολυειδής ἀπολαύω θέα · ἐφίημι ὅς αὐτός ἀποκτείνω , πυνθάνομαι Θεός · « πός Ἄβελ ὁ ἀδελφός σύ ; » οὐ ὡς ἀγνοέω · τοιγάρ ἀρνέομαι ἐλέγχω · ἀλ ἐπισκοπή πρός ἰατρεία αὐτός ἄξιος , καί ἐφιστάω αὐτός ὁ μέγεθος ὁ πλημμέλημα , καί προφαίνω μετάνοια δίδωμι · καί δείκνυμι δις ὅλος ὁ νομοθεσία ὡς παρ´ ἐγώ εἰμί τ ἀδίκημα · ὁ μέν γάρ ἄκων πράσσω , ὁμολογέω συγγνώμη αἰτέω · ὁ δέ ἑκών , ἀρνέομαι · ὅς νῦν ὁ Κάϊν ποιέω · καί μάλιστα Θεός παραίνεσις παροράω · ὡς εἄν μή τις λέγω ὡς ἐκ ἄγνοια ὁ καλῶς διαιρέω ασεβώ πρότερος . καί ὁράω φιλανθρωπία Θεός · ὁ μέν γάρ εἰς ἑαυτοῦ παροράω ἁμάρτημα , καίπερ μείζων εἰμί · τοιοῦτος γάρ ὁ ἀσέβεια · καί παραμυθέομαι λυπέω ,