cogPG.PG087_1 556
μύριος . Εἰ ἀνοήτως ἀνεθεμάτισεν ὁ Σαοὺλ , τί δήν ποτε τὸν ἀναθεματισμὸν ἐβεβαίωσεν ὁ Θεός ; Πρῶτον αὐτὸν ἐλέγχει ἀνοήτως ἐπαρασάμενον , ἔπειτα διδάσκει μηδὲ τῶν τοιούτων ἀναθεμάτων καταφρονεῖν Ἐνταῦθα δὲ ὁ μὲν σκοπὸς εὐσεβὴς , εἰς Θεοῦ γὰρ ὡρίσθη τιμήν . Ἐχρῆν δὲ σκοπεῖν , ὡς ὁ τῶν μαχομένων πόνος , καὶ δίψαν ἀνάγκη ποιεῖ . Ἰωνάθαν δὲ καὶ τῇ ἀγνοίᾳ συνέζευκτο , καὶ ταύτην ἔχων πρὸς ἀπολογίαν , ὅμως ἄχρις αὐτῆς ἐκινδύνευσε τῆς ζωῆς Ἀλλ´ ἀπηλλάγη διὰ τὴν τοῦ λαοῦ δικαίαν συνηγορίαν . ΚΕΦΑΛ . ΙΕʹ . κετμμεμέλημαι , ὅτι ἔχρισα τὸν Σαοὺλ εἰς βασιλέα . Μεταμέλεια Θεοῦ ἡ τῆς οἰκονομίας μεταβολή . Οἰον προὐβάλετο τὸν Σαοὺλ , διὰ τὸ τοῦ σώματος ἀξιοθέατον , οὐκ αὐτὸς τοῦτο τιμῶν , πάντων γὰρ δημιουργὸς , διὰ δὲ τὸν λαὸν , τὰ κατ´ αἴσθησιν μόνα καλὰ θαυμάζοντα . Ἐπεὶ καὶ Ζακχαῖος , μικρὸς ὤν , τὸν Δεσπότην ἐδέξατο . Καὶ Σαμουὴλ , νέος ὤν , τῆς θείας ἐπιφανείας ἠξίωται . Προύτιμήθη δὲ καὶ τῶν μειζόνων καὶ πρεσβυτέρων ἀδελφῶν ὁ Δαβίδ . Οὐδὲ γὰρ μέγεθος , ἢ πολιὰν , ἀρετῆς προτιμᾷ . Διόπερ ἀνθρωπίνως φησὶ , Μεταμεμέλημαι · ἀνθρώποις καὶ τούτοις ἀγροίκοις διαλεγόμενος · τὴν ἐπὶ Δαβὶδ μετάβασιν τῆς βασιλείας δηλῶν . Ανες , και ἐπαγγελῶ σοι . Εἰ καὶ προφήτης , ἀλλ´ αἰτεῖ παῤῥησίαν , ὡς πρὸς βασιλέα διαλεγόμενος . Ἀναμιμνήσκει δὲ αὐτὸν τῶν πρὸ τῆς βασιλείας αὐτοῦ λόγων . Διὰ τὸ ἀκοῦσαί με τῆς φωνῆς τοῦ λαοῦ . Τοῖς τοῦ Ἀδὰμ καὶ ὁ Σαοὺλ πρὸς τὸν προφήτην κέχρηται λόγοις · ὅμοιον γὰρ τῷ , « Ἡ γυνὴ , ἣν ἔδωκας μετ´ ἐμοῦ , αὐτή μοι ἔδωκεν . » Ἰδοὺ , οὐ θέλει ὁ Κύριος ὁλοκαυτώσεις . Διὰ τὸ τὸν Σαοὺλ εἰπεῖν , εἰς θυσίαν ἀνενηνοχέναι τὰ βουκόλια , καὶ τὰ ποίμνια Οτι ἀμαρτία οἰώνισμά ἐστιν παραπικρασμός . Ἀδικία καὶ θεραφεὶν ὀδύνην , καὶ πόνους ἐπάγουσιν . Σύμμαχος , Ὅτι ἀμαρτία τῆς μαντείας τὸ προσερίζειν · ἡ δὲ ἀνομία τῶν εἰδώλων τὸ ἀπιθεῖν . ἴσον οὖν ἤγαγε τῇ ἀσεβείᾳ τὸ ἀπιθῆσαι ἐ Θεῷ ησὶ δέ τις τὴν ἄνοιαν ἴσως τὴν ἐνίων αἰνίττεσθαι , οἰωνὸν ὑποπτευόντων κακὸν , τὸ νενικηκότας μὴ κερδάναι τὴν λείαν . Ὥσπερ δὲ τὸ ἐφοὺδ ἀνέκειτο τῷ Θεῷ , καὶ δι´ αὐτοῦ τοῖς ἐρωτῶσιν ἐσημαίνετο τὸ πρακτέον · οὕτω διὰ τοῦ θεραφεὶν αἱ τῶν εἰδώλων ἐδηλοῦντο ττροῤῥήσεις . Προήδει μὲν οὐν ὁ Θεὸς τοῦ Σαοὺλ καὶ πας ἐσομένας παρανομίας , ἀλλ´ ἤρκεσεν ἡ παροῦσα καὶ μόνη τὴν ἐσχάτην αὐτῷ τιμωρίαν ἐπενεγκεῖν . Δέον γὰρ ἦν συνιδεῖν , ὡς Θεοῦ φιλανθρωπίας πία στα . γὼν πᾶσαν ἀγαθότητα τῶν ἀνθρώπων νικᾷ · ὁ καὶ φιλανθρωπότερος ᾤετο φανεῖσθαι Θεοῦ μηδέν τε κε ΡΑΤΚ . Δα . ΙΧΧΧνΗ . ε εεἰ . ΛΑΡ . Χv .
Lemmas: Μύριος . εἰμί ἀνόητος ἀναθεματίζω ὁ Σαῦλος , τίς δήν ποτός ὁ ἀναθεματισμός βεβαιόω ὁ Θεός ; Πρῶτος αὐτός ἔλεγχος ἀνόητος ἐπαράομαι , ἔπειτα διδάσκω μηδέ ὁ τοιοῦτος ἀνάθεμα καταφρονέω ἐνταῦθα δέ ὁ μέν σκοπός εὐσεβής , εἰς Θεός γάρ ὁρίζω τιμή . Ἐχρεύς δέ σκοπέω , ὡς ὁ ὁ μάχομαι πόνος , καί δίψα ἀνάγκη ποιέω . Ἰωνάθαν δέ καί ὁ ἄγνοια συζεύγνυμι , καί οὗτος ἔχω πρός ἀπολογία , ὅμως ἄχρι αὐτός κινδυνεύω ὁ ζωή Ἀλ ἀπαλλάσσω διά ὁ ὁ λαός Δίκαιος συνηγορία . ΚΕ . ἵημι . κετμμεμέλημαι , ὅτι χρίω ὁ Σαῦλος εἰς βασιλεύς . Μεταμέλεια Θεός ὁ ὁ οἰκονομία μεταβολή . Οἷος προβάλλω ὁ Σαῦλος , διά ὁ ὁ σῶμα ἀξιοθέατος , οὐ αὐτός οὗτος τιμή , πᾶς γάρ δημιουργός , διά δέ ὁ λαός , ὁ κατ´ αἴσθησις μόνος καλός θαυμάζω . ἐπεί καί Ζακχαῖος , μικρός εἰμί , ὁ δεσπότης δέχομαι . καί Σαμουήλ , νέος εἰμί , ὁ θεῖος ἐπιφάνεια ἀξιόω . προυτιμαω δέ καί ὁ μείζων καί πρέσβυς ἀδελφός ὁ Δαβίδ . οὐδέ γάρ μέγεθος , ἢ πολιός , ἀρετή προτιμάω . διόπερ ἀνθρώπινος φημί , μεταμέλομαι · ἄνθρωπος καί οὗτος ἄγροικος διαλέγω · ὁ ἐπί Δαυίδ μετάβασις ὁ βασίλεια δηλόω . ἀνίημι , και ἐπαγγέλλω σύ . εἰμί καί προφήτης , ἀλ αἰτέω παρρησία , ὡς πρός βασιλεύς διαλέγω . ἀναμιμνήσκω δέ αὐτός ὁ πρό ὁ βασίλεια αὐτός λόγος . Ζεύς ὁ ἀκούω ἐγώ ὁ φωνή ὁ λαός . ὁ ὁ Ἀδάμ καί ὁ Σαῦλος πρός ὁ προφήτης χράομαι λόγος · ὅμοιος γάρ ὁ , « ὁ γυνή , ὅς δίδωμι μετέ ἐγώ , αὐτός ἐγώ δίδωμι . » ἰδέ , οὖον ἐθέλω ὁ Κύριος ὁλοκαύτωσις . Ζεύς ὁ ὁ Σαῦλος εἶπον , εἰς θυσία ἀναφέρω ὁ βουκόλιον , καί ὁ ποίμνιον ὅτι ἁμαρτία οἰώνισμα εἰμί παραπικρασμός . Ἀδικία καί θεραφείν ὀδύνη , καί πόνος ἐπάγω . Σύμμαχος , ὅτι2 ἁμαρτία ὁ μαντεῖος ὁ προσερίζω · ὁ δέ ἀνομία ὁ εἴδωλον ὁ ἀπιθέω . ἴσος οὖν ἄγω ὁ ἀσέβεια ὁ ἀπειθέω εἰ Θεός ἠμί δέ τις ὁ ἄνοια ἴσως ὁ ἔνιοι αἰνίσσομαι , οἰωνός ὑποπτεύω κακός , ὁ νικάω μή κερδαίνω ὁ λεῖος . ὥσπερ δέ ὁ ἐφούδ ἀνάκειμαι ὁ Θεός , καί δις αὐτός ὁ ἐρωτάω σημαίνω ὁ πρακτέος · οὗτος διά ὁ θεραφείν ὁ ὁ εἴδωλον δηλέομαι ττροῤῥήσεις . πρόοιδα μέν ὀν ὁ θεός ὁ Σαῦλος καί πᾶς εἰμί παρανομία , ἀλ ἀρκέω ὁ πάρειμι καί μόνος ὁ ἔσχατος αὐτός τιμωρία ἐπιφέρω . δέος γάρ εἰμί συνοράω , ὡς Θεός φιλανθρωπία Πῖα ἕκαστος . γῆ πᾶς ἀγαθότης ὁ ἄνθρωπος νικάω · ὁ καί φιλάνθρωπος οἴομαι φαίνω Θεός μηδείς τε κε ΑΡ . δα . ΙΧΧΧνΗ . ε εἰμί . Λάρ . Χv .