cogPG.PG087_1 159
μνησθείς τετάρτου τοῦ Χαναὰν ἐπήνεγκε , « Τρεῖς οτοι υἱοὶ του Νῶε . » δέρν . οασὶν εἰπεῖν τέσσαοεαὐκ ἀλόγως · διὰ γὰρ τὴν ὁμοιοτροπίαν εἰς ἓν συλλαμβάνει τῷ Πατρὶ τὸν υἱόν . Οἱ καί φασιν ὡς εἰκότως νῦν τοῦ Χἀμ ὑπογράφει τὴν γενεὰν , εἰς ἔμφασιν τοῦ ὅτι πατὴρ ἥδη γεγονὼς , τὸν ἑαυτοῦ πατέρα οὐκ ἐτίμησεν , οὐδὲ μετέδωκε τῷ γεννήσαντι ὧν ἂν σαρὰ τοῦ παιδὸς ἠξίου τυχεῖν · καὶ ὡς νεωτεροποιὸν πρὸς ἁμαρτίαν ἐκάλεσεν εἰκότως νεώτερον . Ἐπίτηδες δὲ ἴσως ἐμνήσθη καὶ τοῦ Χαναὰν τοῦ ῶν Χαναναίων οἰκιστοῦ , πόῤῥωθεν ἐλέγχων τὸ δυσγενὲς , ὡν τὴν γην ἀφελὼν , τῷ θεοφιλεῖ παφέσχε λαῷ · ἀλλὰ πῶς ἐδούλευσε τοῖς ἀδελφοῖς ; Ἐπειδήπερ ἐδούλευσαν οἱ Γαβαωνῖται τῷ Ἰσραὴλ , ἐκ τοῦ Χαναὰν καταγόμενοι τῷ ἐκ τοῦ Σὴμ λαῷ · εἰ καὶ δοκεῖ τοίνυν τῷ ἐγγόνῳ καταρᾶσθαι , ἀλλ´ οὐν προαναφωνεῖ ὧν ἄξιον ἕσται τὸ ἐκείνου σπέρμα · αὐτὸς γὰρί Χαναὰν οὐ μόνον οὐκ ἐδούλευσεν , ἀλλὰ καὶ πατὴρ ἐθνῶν πολλῶν γέγονε · καὶ πέπονθε μὲν αὐτὸς δεινὸν οὐδὲν , ἀλλὰ τὸ τούτου σπέρμα , τῶν Χαναναίων καὶ Ἀμοῤῥαίων καὶ ἄλλων ἐθνῶν πρὸ τούτου τὴν Παλαιστίνην οἰκούντων · ὧν τῆς εἰδωλολατρίας τὴν μανίαν καὶ τὴν εἰς πᾶσαν ἁμαρτίαν ἐπίνοιαν , ἡς μέρος ἡ Σοδομιτικὴ , προορῶν ὁ Θεὸς , ἐν σχήματι κατάρας προλέγει τὸ μέλλον , ἐν τῇ προφητείᾳ φόβον ἐμποιῶν τοῖς ἑξῆς , ὡς ἂν γονεῖς μὴ ὑβρίζοιεν · πολλάνις ἡ Γραφὴ ἄλλα μὲν σχηματίζεται λένειν ἄλλα δὲ οἰκονομεῖ · ὡς καὶ ἐπὶ τῆς κατάρας ἣν δοκεῖ κας . ἄρασθαι ὁ Ἰακὼβ τὸν Ἡουόίν . Τοῦ δὲ Χὰμαὔξει τὸ ἔγκλημα , πρῶτον μὲν ἐκ τοῦ ὑπεριδεῖν , δεύτερον δὲ ἐκ τοῦ εἰπεῖν , καὶ οὐχ ἑνὶ μόνῳ τῶν ἀδελφῶν , ἀλλ´ ἀμφοτέροις · εἰ δὲ καὶ πλείους ἧσαν , ἅπασιν ἐξελάλησεν ἂν διαχλευάζων πρᾶγμα οὐ χλεύης , ἀλλ´ αἰδοῦς καὶ εὐλαβείας ἄξιον ὄν · εἶτα οὐκ ἔνδον , ἀλλ´ ἔξω διήγγειλεν · ὅπερ ἐμφαίνει τὸ μὴ ἀκηκοέναι μόνους τοὺς ἀδελφοὺς , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἔξω περιεστῶτας ἄνδρας τε καὶ γυναῖκας . Καίτοι ἡ Γραοὴ μυρίας ὑπὲρ τοῦ δικαίου συντίθησι τὰς ἀπολογίας , μᾶλλον δὲ ἑνὶ ῥήματι πᾶσαν αὐτῶ δίδωσι συγγνώμην · τοιοῦτον γὰρ τό · « Ἥρξατο Νῶε ἀνὴρ γεωργός . » Οὔτε γὰρ πόσον ἐχρῆν πιεῖν ᾔδει τὸν οἷνον · οὔτε πῶς πιεῖν , τὴν κρᾶσιν ὡς εἰκὸς ἀγνοῶν · οὔτε πότε , νέον εὐθὺς ἢ καταστάντα · ἀλλ´ ὅμως ὁ ἐξ αὐτοῦ γεννηθεὶς οὐ τὴν φύσιν αἰδεσθεὶς , οὐ τὴν δι´ αὐτὸν σωτηρίαν , οὐ τῶν ἄρτι γεγονότων τὸν φόβον λαβὼν , ἐξύβρισεν εἰς αὐτόν . Διὸ παραινεῖ λένλν « Μὴ δοξάζου ἐν ἀτιμίᾳ πατρός σου . » Οὐ γάρ ἐστί σοι δόξα ὡς ὄνειδος · ὅθεν ποινὴν τὴν δουλείαν ἐδέξατο . Πῶς οὖν καὶ ὁ Λὼτ εἰδὼς τοῦ οἵνου τὴν φύσιν
Lemmas: μιμνήσκω τέταρτος ὁ Χαναάν ἐπιφέρω , « τρεῖς ὅτῳ υἱός ὁ Νῶε . » δέρω . Ὄασις εἶπον τέσσαοεαὐκ ἄλογος · διά γάρ ὁ ὁμοιοτροπία εἰς εἷς συλλαμβάνω ὁ πατήρ ὁ υἱός . ὁ καί φημί ὡς εἰκότως νῦν ὁ Χάμ ὑπογράφω ὁ γενεά , εἰς ἔμφασις ὁ ὅτι πατήρ ἥδη γίγνομαι , ὁ ἑαυτοῦ πατήρ οὐ τιμάω , οὐδέ μεταδίδωμι ὁ γεννάω ὅς εἄν Σάρα ὁ παῖς ἀξιόω τυγχάνω · καί ὡς νεωτεροποιός πρός ἁμαρτία καλέω εἰκότως νέος . ἐπίτηδες δέ ἴσως μιμνήσκω καί ὁ Χαναάν ὁ κυβερνάω Χαναναῖος οἰκιστής , πόρρωθεν ἐλέγχω ὁ δυσγενής , ὡς ὁ γῆ ἀφαιρέω , ὁ θεοφιλής φαίνω λαός · ἀλλά πῶς δουλεύω ὁ ἀδελφός ; ἐπειδήπερ δουλεύω ὁ Γαβαωνίτης ὁ Ἰσραήλ , ἐκ ὁ Χαναάν κατάγω ὁ ἐκ ὁ Σήμ λαός · εἰμί καί δοκέω τοίνυν ὁ ἔγγονος καταράομαι , ἀλ ὀν προαναφωνέω ὅς ἄξιος ἕννυμι ὁ ἐκεῖνος σπέρμα · αὐτός γάριος Χαναάν οὖον μόνος οὐ δουλεύω , ἀλλά καί πατήρ ἔθνος πολύς γίγνομαι · καί πάσχω μέν αὐτός δεινός οὐδείς , ἀλλά ὁ οὗτος σπέρμα , ὁ Χαναναῖος καί Ἀμοῤῥαίων καί ἄλλος ἔθνος πρό οὗτος ὁ Παλαιστίνη οἰκέω · ὅς ὁ εἰδωλολατρία ὁ μανία καί ὁ εἰς πᾶς ἁμαρτία ἐπίνοια , εἰμί μέρος ὁ σοδομιτικός , προοράω ὁ θεός , ἐν σχῆμα κατάρα προλέγω ὁ μέλλω , ἐν ὁ προφητεία φόβος ἐμποιέω ὁ ἑξῆς , ὡς εἄν γονεύς μή ὑβρίζω · πολλάνις ὁ γραφή ἄλλος μέν σχηματίζω λένω ἄλλος δέ οἰκονομέω · ὡς καί ἐπί ὁ κατάρα ὅς δοκέω καί . ἀείρω ὁ Ἰακώβ ὁ ηους . ὁ δέ χαμαυξεω ὁ ἔγκλημα , πρῶτος μέν ἐκ ὁ ὑπέρ-εἶδον , δύο δέ ἐκ ὁ εἶπον , καί οὐ εἷς μόνος ὁ ἀδελφός , ἀλ ἀμφότερος · εἰμί δέ καί πλείων ἧσαν , ἅπας ἐκλαλέω εἄν διαχλευάζω πρᾶγμα οὖον χλεύη , ἀλ αἰδώς καί εὐλάβεια ἄξιος εἰμί · εἶτα οὐ ἔνδον , ἀλ ἔξω διαγγέλλω · ὅσπερ ἐμφαίνω ὁ μή ἀκούω μόνος ὁ ἀδελφός , ἀλλά καί ὁ ἔξω περιίστημι ἀνήρ τε καί γυνή . καίτοι ὁ Γραοὴ μυρίος ὑπέρ ὁ Δίκαιος συντίθημι ὁ ἀπολογία , μᾶλλον δέ εἷς ῥῆμα πᾶς αὐτός δίδωμι συγγνώμη · τοιοῦτος γάρ ὁ · « ἄρχω Νῶε ἀνήρ γεωργός . » οὔτε γάρ πόσος χρή πίνω οἶδα ὁ οἶνος · οὔτε πῶς πίνω , ὁ κρᾶσις ὡς εἰκός ἀγνοέω · οὔτε πότε , νέος εὐθύς ἢ καθίστημι · ἀλ ὅμως ὁ ἐκ αὐτός γεννάω οὖον ὁ φύσις αἰδέομαι , οὖον ὁ δις αὐτός σωτηρία , οὖον ὁ ἄρτι γίγνομαι ὁ φόβος λαμβάνω , ἐξυβρίζω εἰς αὐτός . Διὸ παραινέω λένω « μή δοξάζω ἐν ἀτιμία πατήρ σύ . » οὖον γάρ εἰμί σύ δόξα ὡς ὄνειδος · ὅθεν ποινή ὁ δουλεία δέχομαι . Πῶς οὖν καί ὁ Λώτ εἰδοί ὁ οἶνος ὁ φύσις