cogPG.PG087_1 601
βΑΡ . νΙ . βΑΡ . vii [ v . Καὶ περὶ τοῦ λόγουἰλάσεταί μοι Κύρισς . Συγγνώμην αἰτῶ , φησί , διὰ τὴν βασιλικὴν ἀνάγκην ἀναγκαζόμενος πρὸς τὸν ψευδώνυμον θεόν εἰσελθεῖν , ΚΕΦΑΛ . ϛʹ . Π δὴ , Κύριε , καὶ αὐτὸ κεχρημένον . Ἐπικλήσεως , οὐ βλασφημίας , ὁ λόγος . Ὡς καὶ παρὰ τῷ Δα βἰδ τό · Ὦ Κύριε , σῶσον δή · ὥ Κύριε , εὐόδωσον δή . » Διὰ δὲ τῶν ἔργων ὁ προφήτης Ἐλισσαῖος ἀπέδειξεν , ὅτι τὸν στερεὸν λόγον τοῦ Θεοῦ , ὃν ἀμελῶς ἀποβαλόντες οὐχ εὑρίσκομεν , ἀποληψόμεθα πάλιν διὰ τῆς τοῦ ξύλου οἰκονομίας . Ὅτι γὰρ ἀξίνῃ παρέοικεν ὁ τοῦ Θεοῦ λόγος , Ἰωάννης ὁ Βαπτιστής φησι περὶ αὐτοῦ · « δη δὲ ἡ ἀξίνη πρὸς τὴν ῥίζαν τῶν δένδρων κεῖται . » Καὶ Ἱερεμίας φησίν · « Ὁ λόγος Κυρίου ὡς πέλυξ κόπτων πέτραν . » Τοῦτον οὖν κεκρυμμένον ἀφ᾽´ ἡμῶν ἡ τοῦ ξύλου πεφανέρωκεν οἰκονομία . Ἐπεὶ γὰρ διὰ ξύλου ἀπεβάλομεν αὐτὸν , διὰ ξύλου πάλιν εἰλήφαμεν , ἐπιδεικνύντος τὸ ὕψος , καὶ μῆκος , καὶ πλάτος , καὶ βάθος , ἐν αὐτῷ . Τῇ γὰρ θείᾳ τῶν χειρῶν ἐκτάσει τοὺς δύο λαοὺς εἰς μίαν συνήγαγε κεφαλὴν τὸν Πατέρα . Ὅτι εἶς Θεὸς , ὁ ἐπὶ πάντων , καὶ διὰ πάντων , καὶ ἐν πᾶσιν Τὸ Φελμωνί . Ὡς ἂν εἴποι τις , εἰς τόνδε τὸν τόπον . Καὶ ἀποσταλήτωσαν εἰς τὸν Κύριον αὐτῶν Εἰ σφαγήσονται , φησὶν , οὐ γνωσθήσεται τῆς θαυματουργίας τὸ μέγεθος · εἰ δὲ πάλιν ἐπανέλθοιεν πρὸς ἡμετέραν τὴν δύναμιν . Κόπρου περιστερῶν . Ἡ γὰρ τῆς πολιορκίας ἀνάγκη παρεσκεύαζεν αὐτοὺς ἀντὶ ἀλῶν κεχρῆσθαι τῇ κόπρῳ . Εἰ στήσεται ἡ κεφαλὴ Ἐλισσαιέ . Δέον ἱκετεῦσαι τὸν προφήτην , ὥστε τὴν ὑπὲρ αὐτοῦ πρεσβείαν προσενεγκεῖν τῷ Θεῷ , ἠπείλησεν ἀναιρεῖν ὡς ἐπί . τηδες παρορῶντα τῆς συμφορᾶς τὴν ὑπερβολὴν , ἀλλ εὐθὺς μεταμεληθεὶς , ἔδραμε τὸν φόνον ἐπισχεῖν Τοῦτο γὰρ δηλοῖ τό · Οὐκ ἰδοὺ φωνὴ τῶν ποδῶν τοῦ Κυρίου αὐτοῦ · ΚΕΦΑΛ . Ζʹ . Καὶ παρῴκει ἐν γῇ ἀλλοφύλων . Οὐκ ἄρα πάση ἦν τῆς γῆς ὁ λιμὸς , Ἰσραήλ δὲ μόνος θεηλάτοις πληγαῖς ἐπαιδεύετο μετὰ τοσαύτην ἐπιμέλειαν δυσσεβῶν . Τῆς δὲ τοῦ προφήτου χάριτος τὸ διπλοῦν , ὁ τοῦ λιμοῦ διπλάσιος χρόνος δηλοῖ . Καὶ ἧλβεν Ἐλισσαιὲ εἰς Δαμασκόν . Ὁ γὰρ οὐκ ἔφθασεν ἀναληφθεὶς Ἰλίας ποιῆσαι , προστάξαντος τοῦ Θεοῦ , τόν τε Ἀζαὴλ χρίσαι ἐπὶ Συρίας , καὶ τὸν Ἰηοῦ ἐπὶ Ἰσραὴλ , τοῦτο νῦν Ἐλισσαῖος ἥκει ποιήσων , ἐθέλων πρῶτον χρίσαι τὸν ἈζαήλΚαὶ εἰπὲ αὐτῷ , Ζῶν ζώσῃ . Μὴ μηνύσῃς αὐτῷ τὸν
Lemmas: βοιρ . ν . βοιρ . vii [ v . καί περί ὁ λογουιλασκομαι ἐγώ Κύρισς . συγγνώμη αἰτέω , φημί , διά ὁ βασιλικός ἀνάγκη ἀναγκάζω πρός ὁ ψευδώνυμος θεός εἰσέρχομαι , ΚΕ . ϛυʹ . Π δή , κύριος , καί αὐτός χράομαι . ἐπίκλησις , οὖον βλασφημία , ὁ λόγος . ὡς καί παρά ὁ δα Βιδ ὁ · ὦ κύριος , σῴζω δή · ὅς κύριος , εὐοδόω δή . » Ζεύς δέ ὁ ἔργον ὁ προφήτης Ἐλισσαῖος ἀποδείκνυμι , ὅτι ὁ στερεός λόγος ὁ Θεός , ὅς ἀμελής ἀποβάλλω οὐ εὑρίσκω , ἀπολαμβάνω πάλιν διά ὁ ὁ ξύλον οἰκονομία . ὅτι2 γάρ ἀξίνη παρέοικα ὁ ὁ Θεός λόγος , Ἰωάννης ὁ Βαπτιστής φημί περί αὐτός · « δη δέ ὁ ἀξίνη πρός ὁ ῥίζα ὁ δένδρον κεῖμαι . » καί Ἱερεμίας φημί · « ὁ λόγος κύριος ὡς πέλυξ κόπτω πέτρα . » οὗτος οὖν κρύπτω ἀφ᾽´ ἐγώ ὁ ὁ ξύλον φανερόω οἰκονομία . ἐπεί γάρ διά ξύλον ἀποβάλλω αὐτός , διά ξύλον πάλιν λαμβάνω , ἐπιδείκνυμι ὁ ὕψος , καί μῆκος , καί πλάτος , καί βάθος , ἐν αὐτός . ὁ γάρ θεῖος ὁ χείρ ἔκτασις ὁ δύο λαός εἰς εἷς συνάγω κεφαλή ὁ πατήρ . ὅτι2 εἰμί θεός , ὁ ἐπί πᾶς , καί διά πᾶς , καί ἐν πᾶς ὁ Φελμωνί . ὡς εἄν εἶπον τις , εἰς ὅδε ὁ τόπος . καί ἀποστέλλω εἰς ὁ κύριος αὐτός εἰμί σφάζω , φημί , οὖον γιγνώσκω ὁ θαυματουργία ὁ μέγεθος · εἰμί δέ πάλιν ἐπανέρχομαι πρός ἡμέτερος ὁ δύναμις . Κόπρος περιστερά . ὁ γάρ ὁ πολιορκία ἀνάγκη παρασκευάζω αὐτός ἀντί ἀλέω χράομαι ὁ κόπρος . εἰμί ἵστημι ὁ κεφαλή Ἐλισσαιέ . Δέος ἱκετεύω ὁ προφήτης , ὥστε ὁ ὑπέρ αὐτός πρεσβεία προσφέρω ὁ Θεός , ἀπειλέω ἀναιρέω ὡς ἐπί . τηδες παροράω ὁ συμφορά ὁ ὑπερβολή , ἀλλ' εὐθύς μεταμέλομαι , τρέχω ὁ φόνος ἐπέχω οὗτος γάρ δηλόω ὁ · οὐ ἰδού φωνή ὁ πούς ὁ κύριος αὐτός · ΚΕ . γῆ . καί παροικέω ἐν γῆ ἀλλόφυλος . οὐ ἄρα πᾶς εἰμί ὁ γῆ ὁ λιμός , Ἰσραήλ δέ μόνος θεήλατος πληγή παιδεύω μετά τοσοῦτος ἐπιμέλεια δυσσεβής . ὁ δέ ὁ προφήτης χάρις ὁ διπλόος , ὁ ὁ λιμός διπλάσιος χρόνος δηλόω . καί ἧλβεν Ἐλισσαιέ εἰς Δαμασκός . ὁ γάρ οὐ φθάνω ἀναλαμβάνω Ἴλιος ποιέω , προστάσσω ὁ Θεός , ὁ τε Ἀζαήλ χρίω ἐπί Συρία , καί ὁ Ἰηοῦς ἐπί Ἰσραήλ , οὗτος νῦν Ἐλισσαῖος ἥκω ποιέω , ἐθέλω πρῶτος χρίω ὁ ἈζαήλΚαὶ εἶπον αὐτός , ζάω ζώννυμι . μή μηνύω αὐτός ὁ