cogPG.PG087_1 763
ἐπὶ Κύριον , ἐν ἐπιμελείᾳ ἔσται . Ὁ περὶ Κτῆς αὔριον μεριμνῶν , καὶ μὴ πιστεύων τῷ προνοητῇ πάντων Θεῷ , μηδὲ τὰ καθ · ἑαυτὸν τούτω ἀνατιθεὶς , ἐπὶ πράγμασιν ἀδήλοις κρίνει ματαίως , ἐνδείας καὶ γήρους καιρὸν φανταζόμενος · καὶ ταῦτα τί τέξεται ἡ ἐπιοῦσα μὴ ἐπιστάμενος , κἀντεῦθεν τῆς ἑαυτοῦ ἀμελεῖ σωτηρίας , ἀνηνύτοις φροντίσιν ἐνασχολούμενος · ὃς δ´ ἑπ´ αὐτὸν ἐλπίζει τὸν τοῦ παντὸς Λεσπότην Θεὸν , τῆς παρ´ αὐτοῦ προνοίας ἀξιωθήΣὲΤΗΙ . κϛʹ . Ὁς πέποιθε Θρασείᾳ καρδίᾳ , ὁ τοιοῦτος ἄφρων · ὃς δὲ πορεύεται σοφίᾳ , σωθήσεται . Ὅς ἐπὶ τῇ ἀλογίστῳ ὁρμῇ τῆς ἱδίας ἐλπίζει ψυχῆς , ὁ τοιοῦτος οὐ φέρει νόησιν , τὴν πείθουσαν τὸ μὲν ἐπιθυμητικὸν , τοῦ ὄντως καλοῦ ὀρέγεσθαι · τὸ δὲ θυμικὸν , τὸ ὄντως κακὸν ἀποστρέφεσθαι · ὃς δὲ πρῶτον κατὰ νοῦν , δυνάμει σοφίας τὰς τῶν πραγμάτων αἰτίας ὁρᾷ , καὶ οὕτω κατὰ λόγον , τοῦ μὲν , κατ´ ἐπιθυμίαν ἐρᾷ · τὸ δὲ , κατὰ θυμὸν ἀποστρέφεται · ῥυσθήσεται τῆς εἰς κρημνοὺς κακίας καὶ βάραθρα φερούσης ἀλογίστου φορᾶς . κζʹ . Ὁς δίδωσι πτωχοῖς , οὐκ ἐνδεηθήσεται · ὃς δὲ ἀποστρέφει τὸν ὀφθαλμὸν αὐτοῦ , ἐν πολλῇ ἀπορίᾳ ἔσται . Ὅς χρημάτων καὶ διδασκαλίας ἀφθόνως τοῖς χρῄζουσι μεταδίδωσιν , οὐδενὸς τούτων γενήσεται ἐνδεὴς , ἑκατονταπλασίονα ὠν μεταδέδωκεν ἄλλοις λαμβάνων παρὰ Θεοῦ · ὃς δὲ τούτων ὑπερορᾷ , καταφρονῶν τῆς κατὰ σῶμα καὶ ψυχὴν σωτηρίας αὐτῶν , πάντων καὶ οὗτος τῶν πρὸς σωτηρίαν ὑπάρξει κατὰ πολὺ ἐνδεής · ἐπειδὴ τοὺς ὁμοφυεῖς οὐκ ἠλέησεν , οὐδ´ αὐτὸς ἐλεούμενος παρὰ τοῦ Θεοῦ . κηʹ . Ἐν τόποις ἀσεβῶν στένουσι δίκαιοι · ἐν δὲ τῇ ἐκείνων ἀπωλείᾳ , πληθυνθήσονται δίκαιοι . Ἐν ταῖς χώραις τῶν μὴ δι´ ἀγαθοεργίας τεμώντων Θεὸν ἡγεμόνων , θλιβόμενοι στενάζουσιν οἱ ἀμέμπτως πολιτευόμενοι · ὁπόταν δὲ ψήφῳ δικαίᾳ Θεοῦ παραδοθῶσιν οἱ τοιοῦτοι ἀρχηγοὶ ὀλέθρῳ , καὶ τιμῶντες τὴν ἀρετὴν , εἰς πλῆθος ἐπιδώσουσιν οἱ ἐνάρετοι · ἐπειδὴ φιλεῖ ὡς τὰ πολλα τὸ ὑπήκοον συνεξομοιοῦσθαι τοῖς ἄρχουσιν ΖΕΦΑΛ ΚΘʹ . αʹ . Κρείσσων ἀνὴρ ἐλέγχων , ἀνδρὸς σκληροτραχήλου · ἐξαπίνης γὰρ φλεγομένου αὐτου οὐκ ἔστιν ἴασις . Εἰ καὶ ἀνεπιστημόνως ποιεῖ ὁ ἐλέγχων τὸν ἀκαμπῆ τε καὶ ἀνυπότακτον , εἰς τὸ καθ´ ἑαυτοῦ μῖσος διεγείρων αὐτὸν , καὶ βλάπτων μᾶλλον ἢ ὡφελῶν , ἀλλ´ ὅμως τούτου καλλίων ἐστὶν , ὡς ἐλέγχους ἀκοῦσαι ὁ ἀπειθὴς , καὶ πρὸς ὁργὴν εἰθὺς δι´ οἰκείαν αὐθάδειαν ἐμπυρούμενος , οὐδεμιᾶς θεραπείας ἐπιτυγχάνει τοῦ πρὸς τὸν ἐλέγχοντα μίσους , βʹ . Ἐγκωμιαζομένον δικαίων , εὐφρανθήσονται λαοί · ἀρχόντων δὲ ἀσεβῶν , στένουσιν ἄνδρες . Ἐπαινουμένων ἀρχηγῶν , ἀπονεμόντων τὸ κατ´ ἀξίαν ἑκάστῳ τῶν ὑπ´ αὐτοὺς , χαρήσονται οἱ τούτοις ὑπήκοοι , μηδεμίαν ἐξ αὐτῶν λύπης ἀφορμὴν εὕλογον ἔχοντες · εὐφημουμένων δὲ πάλιν ἀρχηγῶν κρατούν ΟΑΡ . ΧΚΙΧ .
Lemmas: ἐπί κύριος , ἐν ἐπιμέλεια εἰμί . ὁ περί κτείνω αὔριον μεριμνάω , καί μή πιστεύω ὁ προνοητής πᾶς Θεός , μηδέ ὁ καθά · ἑαυτοῦ οὗτος ἀνατίθημι , ἐπί πρᾶγμα ἄδηλος κρίνω μάταιος , ἔνδεια καί γήρους καιρός φαντάζω · καί οὗτος τίς τίκτω ὁ ἔπειμι μή ἐπίσταμαι , ἐντεῦθεν ὁ ἑαυτοῦ ἀμελής σωτηρία , ἀνήνυτος φροντίς ασχολούμαι · ὅς δδʹ ἑπ´ αὐτός ἐλπίζω ὁ ὁ πᾶς λεσποος θεός , ὁ παρ´ αὐτός πρόνοια ἀξιωθήΣὲΤΗΙ . κϛʹ . ὅς πείθω θρασύς Καρδία , ὁ τοιοῦτος ἄφρων · ὅς δέ πορεύω σοφία , σῴζω . ὅς ἐπί ὁ ἀλόγιστος ὁρμή ὁ ἴδιος ἐλπίζω Ψυχή , ὁ τοιοῦτος οὖον φέρω νόησις , ὁ πείθω ὁ μέν ἐπιθυμητικός , ὁ εἰμί καλός ὀρέγω · ὁ δέ θυμικός , ὁ εἰμί κακός ἀποστρέφω · ὅς δέ πρῶτος κατά νόος , δύναμις σοφία ὁ ὁ πρᾶγμα αἴτιος ὁράω , καί οὗτος κατά λόγος , ὁ μέν , κατ´ ἐπιθυμία ἐράω · ὁ δέ , κατά θυμός ἀποστρέφω · ῥύομαι ὁ εἰς κρημνός κακία καί βάραθρον φέρω ἀλόγιστος φορός . κζʹ . ὅς δίδωμι πτωχός , οὐ ἐνδέω · ὅς δέ ἀποστρέφω ὁ ὀφθαλμός αὐτός , ἐν πολύς ἀπορία εἰμί . ὅς χρῆμα καί διδασκαλία ἄφθονος ὁ χρῄζω μεταδίδωμι , οὐδείς οὗτος γίγνομαι ἐνδεής , ἑκατονταπλασίων εἰμί μεταδίδωμι ἄλλος λαμβάνω παρά Θεός · ὅς δέ οὗτος ὑπεροράω , καταφρονέω ὁ κατά σῶμα καί ψυχή σωτηρία αὐτός , πᾶς καί οὗτος ὁ πρός σωτηρία ὑπάρχω κατά πολύς ἐνδεής · ἐπεί ὁ ὁμοφυής οὐ ἐλεέω , οὐδός αὐτός ἐλεέω παρά ὁ Θεός . καίω . ἐν τόπος ἀσεβής στένω Δίκαιος · ἐν δέ ὁ ἐκεῖνος ἀπώλεια , πληθύνω Δίκαιος . ἐν ὁ χώρα ὁ μή δις ἀγαθοεργία τέμνω θεός ἡγεμών , θλίβω στενάζω ὁ ἄμεμπτος πολιτεύω · ὁπόταν δέ ψῆφος Δίκαιος Θεός παραδίδωμι ὁ τοιοῦτος ἀρχηγός ὄλεθρος , καί τιμή ὁ ἀρετή , εἰς πλῆθος ἐπιδίδωμι ὁ ἐνάρετος · ἐπεί φιλέω ὡς ὁ πολύς ὁ ὑπήκοος συνεξομοιόω ὁ ἄρχω ΕΖ κθʹ . ὅς . κρείσσων ἀνήρ ἐλέγχω , ἀνήρ σκληροτράχηλος · ἐξαπίνης γάρ φλέγω αὐτός οὐ εἰμί ἴασις . εἰμί καί ἀνεπιστήμων ποιέω ὁ ἐλέγχω ὁ ἀκαμπής τε καί ἀνυπότακτος , εἰς ὁ καθ´ ἑαυτοῦ μῖσος διεγείρω αὐτός , καί βλάπτω μᾶλλον ἢ ὠφελέω , ἀλ ὅμως οὗτος καλός εἰμί , ὡς ἔλεγχος ἀκούω ὁ ἀπειθής , καί πρός ὀργή εἴθυς δις οἰκεῖος αὐθάδεια ἐμπυρόω , οὐδείς θεραπεία ἐπιτυγχάνω ὁ πρός ὁ ἐλέγχω μῖσος , βε . ἐγκωμιάζω Δίκαιος , εὐφραίνω λαός · ἄρχω δέ ἀσεβής , στένω ἀνήρ . ἐπαινέω ἀρχηγός , ἀπονέμω ὁ κατ´ ἄξιος ἕκαστος ὁ ὑπό αὐτός , χαίρω ὁ οὗτος ὑπήκοος , μηδείς ἐκ αὐτός λύπη ἀφορμή εὔλογος ἔχω · εὐφημέω δέ πάλιν ἀρχηγός κρατέω ΟΑΡ . Χ .