cogPG.PG087_1 125
ἐν δὲ τοῖς ἐπιτηδεύμασιν προτάττει τὸν δίκαιον · τὰ γὰρ ἔμψυχα τῶν ἀψύχων τῷ τῆς φύσεως λόγῳ διαφέρει καὶ ἡ ποιμαντικὴ προοιμιάζεται τὴν ἑαυτοῦ τε καὶ ἄλλων ἀρχήν · οὐκ ἐῤῥέθη δὲ γεωργὸς ὁ Κάῖν , ἀλλ´ ἐργαζόμενος τὴν γῆν · οὐ γὰρ ἦν ἀστεῖος κατὰ τὸν Νῶε ὅστις γεωργὸς οὐκ ἐργάτης εἴρηται · ὁ δὲ νόμος ὁ ἐν ἡμῖν τῆς ἐμφύτου θεογνωσίας , ἐκάλει τοὺς ἄνδρας πρὸς τὸ δεῖν ἀνάπτειν τὰ χαριστήρια τῷ παντὸς ἀγαθοῦ δοτῆρι Θεῷ · ὃν ἔχομεν πάντες , εἰ καὶ παρεφθαρμένως τινὲς εἰδώλοις τὸ σέβας προσάγοντες . Ἀλλ´ οὖν ὑπὸ τοῦ νόμου νοττόμενοι ·· ἀλλ´ ὁ μὲν προσφέρει τὰ προὔχοντα , ὁ δὲ λίαν ἠμελημένα · τοιγαροῦν ὁ Θεὸς οὐρανόθεν πῦρ καθιεὶς , τὰ τοῦ Ἄβελ μόνον ἀνήλωσεν · οὕτω γοῦν καὶ Θεοδοτίων ἐξέδωκεν , εἰπών , ἐνεπύρισεν · ὁ δὲ Ἀκύλας , ἀπεκλήθη · Σύμμαχος δὲ , ἐτέρφθη · ὁ δὲ Σύρος , εὐδόκησε · καὶ ὁ μὲν λέγει τῆς ἀποδοχῆς τὸν τρόπον , ὅτι διὰ πυρὸς ὡς ἐπὶ Μωϋσέως καὶ Ἰλίου ὁ δὲ , ὅτι τῆς ἐπὶ τοῦ Ἀδάμ ὁργῆς παρακληθεὶς ὁ Θεὸς ἐδέξατο · ὁ δέ , ὅτι ἐτέρφθη ὡς ἐπὶ ζῶντι τῷ δώρῳ · φαίνεται , γὰρ ὁ Θεὸς καὶ ἐν αὐτῷ τῷ κτίζειν τοῖς κινουμένοις ἡδόμενος · καὶ τὰ ἔμψυχά τινων , ἃ δὴ καὶ μόνα εὐλόγησε · τὸ δὲ εὐδόκησεν ἐμφαίνει ὡς προὔκρινε τοῦ Ἄβελ τὰ δῶρα · ὁ δὲ Ἑβραῖοφασὶ , καὶ ὁ Σύρος ἄμφω δῶρα καλεῖ . Ἰουλιανὸς δὲ ὁ δυσσεβής , Ἐπειδὴ ζωὴ , φησί , καὶ ζωοποιὸς ὁ Θεὸς , ταῖς τῶν ἐμψύχων προσαγωγαῖς ἐπιγάννυται ; καίτοι ταύτας ὁ Πυθαγόρας ἀπηχθησθαί φησι τοῖς θεοῖς · τὰς δὲ διὰ καρπῶν καὶ λιβανωτοῦ κεχωρισμένας ἐἶναι · καὶ ὁ Πορφύριος πολλαχοῦ φησι τὸ μὲν ἀρχαῖον εἶναι , τὸ δὲ νεώτερόν τε καὶ περιστατικὸν , γενομένου λιμοῦ · καὶ Μωϋσῆς δέ φησιν , « Ἐὰν μὴ ἰσχύῃ ἡ χεὶρ αὐτοῦ , σεμίδαλις ἕσται τὸ δῶρον αὐτοῦ . » Καὶ δράγματα κελεύει προσφέρειν ἀπαρχὰς θερισμοῦ , καὶ κάρταλλον ὡρίμων καρπῶν · καὶ Δαβὶδ δὲ ποιεῖ λέγοντα τὸν Θεόν · « Οὐ δέχομαι ἐκ τοῦ οἴκου σου μόσχους , οὐδὲ ἐκ τῶν ποιμνίων σου χιμάρους · » ὥστε τρόπον εὐσεβῆ ζητεῖ Θεὸς , οὐχ ἀπλῶς τὰ ζῶα προσίεται · ἐπήνεσε γὰρ τὸν Ἄβελ ὡς καὶ πρωτότοκα καὶ εὐτραφῆ ποοαενεγκόντα · ὅθεν καὶ , « Ἐκ τῶν στεάτων , » φησί · καὶ τοῖς ἐξ Ἰσραήλ ὕστερον διεμέμφετο λέγων · « Καὶ εἰσεφέρετε τὰ ἁρπάγματα καὶ τὰ χωλὰ καὶ τὰ ἐνοχλούμενα · » καὶ μᾶλλον ἐντρέπων , ἐπήνεγκε · « Προσάγαγε δὴ αὐτὰ τῷ ἡγουμένῳ σου εἰ προσδέξηται αὐτά · » καὶ δι´ ἑνός φησι τῶν προωπτῶν · « Ἐπικατάρατος ὃς ἔχει ἐν ποιμνίῳ αὐτοῦ ἄρσεν , καὶ εὐχὴ αὐτοῦ ἐπ´ αὐτῷ , καὶ θύει διεφθαρμένον τῷ Κυρίῳ . » Ἐκεῖθεν ὁ Θεὸς ἐκ τῶν πρώτων ἀνθρώπων τύπον εἰς τοῦτο . τοῖς μετὰ ταῦτα παρέσχετο ·
Lemmas: ἐν δέ ὁ ἐπιτήδευμα προτάσσω ὁ Δίκαιος · ὁ γάρ ἔμψυχος ὁ ἄψυχος ὁ ὁ φύσις λόγος διαφέρω καί ὁ ποιμαντικός προοιμιάζομαι ὁ ἑαυτοῦ τε καί ἄλλος ἀρχή · οὐ εἴρω δέ γεωργός ὁ Κάϊν , ἀλ ἐργάζομαι ὁ γῆ · οὖον γάρ εἰμί ἀστεῖος κατά ὁ Νῶε ὅστις γεωργός οὐ ἐργάτης εἴρω · ὁ δέ νόμος ὁ ἐν ἐγώ ὁ ἔμφυτος θεογνωσία , καλέω ὁ ἀνήρ πρός ὁ δήω ἀνάπτω ὁ χαριστήριος ὁ πᾶς ἀγαθός δοτήρ Θεός · ὅς ἔχω πᾶς , εἰμί καί παρεφθαρμένως τις εἴδωλον ὁ σέβας προσάγω . Ἀλ οὖν ὑπό ὁ νόμος νοττομενω ·· ἀλ ὁ μέν προσφέρω ὁ προέχω , ὁ δέ λίαν ἀμελέω · τοιγάρ ὁ θεός οὐρανόθεν πῦρ καθίημι , ὁ ὁ Ἄβελ μόνος ἀναλίσκω · οὗτος γοῦν καί Θεοδοτίων ἐκδίδωμι , εἶπον , ἐμπυρίζω · ὁ δέ Ἀκύλας , αποκαλώ · Σύμμαχος δέ , τέρπω · ὁ δέ Σύρος , εὐδοκέω · καί ὁ μέν λέγω ὁ ἀποδοχή ὁ τρόπος , ὅτι διά πυρός ὡς ἐπί Μωϋσῆς καί Ἴλιον ὁ δέ , ὅτι ὁ ἐπί ὁ Ἀδάμ ἑοργή παρακλάομαι ὁ θεός δέχομαι · ὁ δέ , ὅτι τέρπω ὡς ἐπί ζῶ ὁ δῶρον · φαίνω , γάρ ὁ θεός καί ἐν αὐτός ὁ κτίζω ὁ κινέω ἥδομαι · καί ὁ ἔμψυχος τίνω , ὁ δή καί μόνος εὐλογέω · ὁ δέ εὐδοκέω ἐμφαίνω ὡς προκρίνω ὁ Ἄβελ ὁ Δῶρα · ὁ δέ Ἑβραῖος , καί ὁ Σύρος ἄμφω Δῶρα καλέω . Ἰουλιανός δέ ὁ δυσσεβής , ἐπεί ζωή , φημί , καί ζωοποιός ὁ θεός , ὁ ὁ ἔμψυχος προσαγωγή ἐπιγάνυμαι ; καίτοι οὗτος ὁ Πυθαγόρας ἀπεχθάνομαι φημί ὁ θεός · ὁ δέ διά καρπός καί λιβανωτός χωρίζω εἰμί · καί ὁ Πορφύριος πολλαχοῦ φημί ὁ μέν ἀρχαῖος εἰμί , ὁ δέ νεώτερος τε καί περιστατικός , γίγνομαι λιμός · καί Μωϋσῆς δέ φημί , « ἐάν μή ἰσχύω ὁ χείρ αὐτός , σεμίδαλις ἕννυμι ὁ δῶρον αὐτός . » καί δράγμα κελεύω προσφέρω ἀπαρχή θερισμός , καί κάρταλλος ὥριμος καρπός · καί Δαυίδ δέ ποιέω λέγω ὁ Θεός · « οὖον δέχομαι ἐκ ὁ οἶκος σύ μόσχος , οὐδέ ἐκ ὁ ποίμνιον σύ χίμαρος · » ὥστε τρόπος εὐσεβής ζητέω θεός , οὐ ἀπλόος ὁ ζῷον προσίημι · ἐπαινέω γάρ ὁ Ἄβελ ὡς καί πρωτότοκος καί εὐτραφής ποοαενεγκοειντα · ὅθεν καί , « ἐκ ὁ στέαρ , » φημί · καί ὁ ἐκ Ἰσραήλ ὕστερος διαμέμφομαι λέγω · « καί εἰσφέρω ὁ ἅρπαγμα καί ὁ χωλός καί ὁ ἐνοχλέω · » καί μᾶλλον ἐντρέπω , ἐπιφέρω · « προσάγω δή αὐτός ὁ ἡγέομαι σύ εἰμί προσδέχομαι αὐτός · » καί δις εἷς φημί ὁ προοράω · « ἐπικατάρατος ὅς ἔχω ἐν ποίμνιον αὐτός ἄρσην , καί εὐχή αὐτός ἐπι αὐτός , καί θύω διαφθείρω ὁ κύριος . » ἐκεῖθεν ὁ θεός ἐκ ὁ πρῶτος ἄνθρωπος τύπος εἰς οὗτος . ὁ μετά οὗτος παρέχω ·