cogPG.PG087_1 155
λοιπὸν ἐκδικίᾳ ὀρᾷ , οὐ πρότερον ἀγνοῶν · φθορὰ δὲ λέγεται καὶ ἡ ἀμαρτία καὶ ἡ κόλασις · φαίνεται δὲ ᾶτι ἄνθρωποι τὸν οἶκον μόνοι τοῦ Νῶε συνεπλήρουν ὀκτὼ · θεράποντα γὰρ οὐκ ἐπήγοντο , ἢ διὰ τὸ μήπωῳ καταδεδουλῶσθαι ἀνθρώπους , ἢ διὰ τὸ ἀκτήμονας εἶναι τῶν τοιούτων · διττὸς δὲ ὁ οἶκος , ὥσπερ οὐν καὶ ἡ πόλις . ἢ τὸ οἰκοδόμημα , ἢ τὸ ἐν αὐτῳ ἄθροισμα · γενεὰν δὲ , τοὺς σὺν αὐτῷ πέκληκεν , ἂτε τῷ αὐτῷ χαρακτῆρι χρωμένους , ὑπὲρ οὓς αὐτὸς εὐρέθη ἐναντίον τοῦ Θεοῦ δίκαιος , παντὸς δικαίου ἐναντίον τοῦ Θεοῦ δικαίου ὄντος · οὕτω δὲ μέγα ἐστὶ τὸ ἐν . αντίον τοῦ Θεοῦ εἶναι δίκαιον , ὡς λέγεσθαι · Ἄστρα δὲ οὐ καθαρὰ ἐνώπιον αὐτοῦ · ἀλλὰ καὶ τὸ , « Οὐ δικαιωθήσεται ἐνώπιόν σου πᾶς ζῶν · » τὸ μέγεθος αὐτῶν τῆς ἀρετῆς τοῦ Νῶε διαδείκνυται ἐκ τοῦ ἐναντίον τοῦ Θεοῦ εὐρῆσθαι δίκαιον Μεὔ´ ἐπτὰ δὲ τοῦ εἰσελθεῖν ἡμέρας ὁ κατακλυσμὸς γίνεται , τοῦ φιλανθρώπου Θεοῦ διδόντος αὐτοῖς ἀναχώρησιν εἰς μετάνοιαν ἀμαρτημάτων , ὁρῶν αὐτόχρημα πλήρη τὴν κιβωτὸν ἀντίμιμον γῆς · καὶ τὸ ἐπιεικὲς δείκνυται τοῦ Θεοῦ , τὴν πολυετῆ μοχθηρίαν τῶν ἀνθρώπων ἐπιλυομένου τοῖς μετανοοῦσιν ἡμέραις ὀλίγαις · ἔστι δὲ ὁ ἐπτὰ ἀριθμὸς ὑπόμνημα τῆς τοῦ κόσμου γενέσεως · ἐναργῶς δηλοῦντος τοὺ Θεοῦ , ὅτι αὐτὸς εἰμι , καὶ τότε κοσμοποιῶν καὶ τὰ μὴ ὄντα ἄγων εἰς τὸ εἶναι , καὶ τὰ νῦν ὄντα διαφθείρων · ἀλλὰ τοῦ μὲν , αἴτιον ἀγαθότης ἐμή · τοῦ δέ , τῶν εὐεργετηθέντων ἀσέβεια · πᾶσαν δὲ τὴν ἀνάστασιν οὐκ ἀπὸ τῆς γῆς ἐξαλείψειν , ἀλλ´ « Ἀπὸ προσώπου , » λέγει , « τῆς γῆς , » τουτέστι τῆς ἐπιφανείας , ἵνα ἐν τῷ βάθει ἡ ζωτικὴ δύναμις τῶν σπερμάτων ὅλων · Ἀπαλείύω δὲ , φησὶν , ἐπεὶ τῶν ἀπαλειφομένων τὰ γράμματα μὲν ἀφανίζεται , αἱ δέλτοι δὲ διαμένουσιν · ὅθεν ἐκτρίβων τὴν ἀσεβῆ γενεὰν , τῆς οὐσίας τοῦ γένους ἐφείσατο · διὸ καὶ τὴν ἀνάστασίν φησιν · ἀναστάσει δὲ ἀντίπα λον καθαίρεσις · τὸ δὲ , καθαιρεθὲν οὐκ εἰς ἅπαν ἀπόλλυται . Ἔπαινος δὲ τοῦ δικαίου τὸ πάντα ποιῆσαι τὰ προσταχθέντα · δεύτερον τὸ , ἐντέλλεσθαι μᾶλλον ἐθέλειν ἢ κελεύειν αὐτῷ τὸν Θεόν · ἐντέλλονται γὰρ μὲν φίλοι , κελεύουσι δὲ δεσπόται · ὑπερβάλλει γὰρ Πλησίον δὲ τοῦ τῆς ἰσημερίας καιροῦ γέγονεν ὁ κα . κατακλυσμὸς ἐν τῇ πάντων αὐξήσει καὶ γενέσει τῶν ζώων · φοβερωτέραν τὴν ἀπειλὴν ἐπάγοντος τοῦ Θεοῦ τῆς ἀσεβείας εἰς ἔλεγχον , τότε δὲ καὶ γεγονέναι τὴν δημιουργίαν εἰκός καὶ πεπλᾶσθαι τὸν ἄνθρωπον · τῶ
Lemmas: λοιπός ἐκδικία ὁράω , οὖον πρότερος ἀγνοέω · φθορά δέ λέγω καί ὁ ἁμαρτία καί ὁ κόλασις · φαίνω δέ αἷμα ἄνθρωπος ὁ οἶκος μόνος ὁ Νῶε συμπληρόω ὀκτώ · θεράπων γάρ οὐ ἐπάγω , ἢ διά ὁ μήπως καταδουλόω ἄνθρωπος , ἢ διά ὁ ἀκτήμων εἰμί ὁ τοιοῦτος · δισσός δέ ὁ οἶκος , ὥσπερ ὀν καί ὁ πόλις . ἢ ὁ οἰκοδόμημα , ἢ ὁ ἐν αὐτός ἄθροισμα · γενεά δέ , ὁ σύν αὐτός πέκληκεν , αὔγ-ασμα ὁ αὐτός χαρακτήρ χράω , ὑπέρ ὅς αὐτός εὑρίσκω ἐναντίος ὁ Θεός δίκαιος , πᾶς Δίκαιος ἐναντίος ὁ Θεός Δίκαιος εἰμί · οὗτος δέ μέγας εἰμί ὁ ἐν . ἀντίος ὁ Θεός εἰμί Δίκαιος , ὡς λέγω · Ἄστρα δέ οὖον καθαρός ἐνώπιος αὐτός · ἀλλά καί ὁ , « οὖον δικαιόω ἐνώπιον σύ πᾶς ζῶ · » ὁ μέγεθος αὐτός ὁ ἀρετή ὁ Νῶε διαδείκνυμι ἐκ ὁ ἐναντίος ὁ Θεός εὑρίσκω Δίκαιος Μεῦ ἑπτά δέ ὁ εἰσέρχομαι ἡμέρα ὁ κατακλυσμός γίγνομαι , ὁ φιλάνθρωπον Θεός δίδωμι αὐτός ἀναχώρησις εἰς μετάνοια ἁμάρτημα , ὁράω αὐτόχρημα πλήρης ὁ κιβωτός ἀντίμιμος γῆ · καί ὁ ἐπιεικής δείκνυμι ὁ Θεός , ὁ πολυετής μοχθηρία ὁ ἄνθρωπος ἐπιλύω ὁ μετανοέω ἡμέρα ὀλίγος · εἰμί δέ ὁ ἑπτά ἀριθμός ὑπόμνημα ὁ ὁ κόσμος γένεσις · ἐναργής δηλόω ὅς Θεός , ὅτι αὐτός εἰμί , καί τότε κοσμοποιέω καί ὁ μή εἰμί ἄγω εἰς ὁ εἰμί , καί ὁ νῦν εἰμί διαφθείρω · ἀλλά ὁ μέν , αἴτιος ἀγαθότης ἐμός · ὁ δέ , ὁ εὐεργετέω ἀσέβεια · πᾶς δέ ὁ ἀνάστασις οὐ ἀπό ὁ γῆ ἐξάλειψις , ἀλ « ἀπό πρόσωπον , » λέγω , « ὁ γῆ , » τουτέστι ὁ ἐπιφάνεια , ἵνα ἐν ὁ βάθος ὁ ζωτικός δύναμις ὁ σπέρμα ὅλος · Ἀπαλείύω δέ , φημί , ἐπεί ὁ ἀπαλείφω ὁ γράμμα μέν ἀφανίζω , ὁ δέλτος δέ διαμένω · ὅθεν ἐκτρίβω ὁ ἀσεβής γενεά , ὁ οὐσία ὁ γένος φείδομαι · διό καί ὁ ἀνάστασις φημί · ἀνάστασις δέ Ἀντίπατρος λος καθαίρεσις · ὁ δέ , καθαιρέω οὐ εἰς ἅπας ἀπόλλυμι . Ἔπαινος δέ ὁ Δίκαιος ὁ πᾶς ποιέω ὁ προσστάζω · δύο ὁ , ἐντέλλω μᾶλλον ἐθέλω ἢ κελεύω αὐτός ὁ Θεός · ἐντέλλω γάρ μέν φίλος , κελεύω δέ δεσπότης · ὑπερβάλλω γάρ πλησίος δέ ὁ ὁ ἰσημερία καιρός γίγνομαι ὁ ἄν . κατακλυσμός ἐν ὁ πᾶς αὐξάνω καί γένεσις ὁ ζῷον · φοβερός ὁ ἀπειλή ἐπάγω ὁ Θεός ὁ ἀσέβεια εἰς ἔλεγχος , τότε δέ καί γίγνομαι ὁ δημιουργία εἰκός καί πλάσσω ὁ ἄνθρωπος · ὁ