cogPG.PG087_1 139
ὰτέκνου ἀπελθόντος , γενέσθαι τὴν μνήμην τῆς διαδοχῆς · διόπερ εἰκότως ἀπὸ τοῦ Σὴθ , τρόπον τινὰς πρωτοτόκου ὑπάρχοντος . Τὸ δὲ , « Κατὰ τὴν ἰδέαν καὶ κατὰ τὴν εἰκόνα » δόξει ἁπλούστερον λαμβανόμενον ταυτὸν εἶναι , μετὰ δὲ τὸν Ἄβελ θάνατον ἐμφερέστατος τῷ κατ´ εἰκόνα , καὶ ὁμοίωσιν τοῦ Θεοῦ , τουτέστι τῷ Ἀδὰμ τίκτεται πάλιν υἱὸς Σήθ · Χριστοῦ γὰρ ὑπὲρ ἡμῶν ἀποθανόντος ἐγεννήθημεν οἱ πιστεύοντες ἀναμορφούμενοι διὰ Πνεύματος εἰς Χριστόν · τούτου δὲ πρόφασις ὁ Χριστοῦ γέγονε θάνατος . « Ἐὰν γὰρ μὴ ὁ κόκκος τοῦ σίτου πεσὼν , » καὶ τὰ ἑξῆς . Ἰστέον δὲ ὅτι ὁ Ἑβραῖος παρὰ ἑκατὸν ἔτη γενεαλογεῖ · οἷον Ἀδὰμ γέγραπται σλ´ ἐτῶν γεννῶν τὸν Σήθ · ὁ δὲ Ἐβραῖος ρλ´ φησίν . Ἔζησεν δὲ Σὴθ εʹ καὶ σʹ ἔτη , ἕως τοῦ , Εὐηρέστησεν δὲ Ἐνὸ χ τῷ Θεῷ καὶ οὐχ ηὑρίσκετο . Ὅρα πῶς , τῶν ἀπὸ Σὴθ ὁ χρόνος ἀκριβῶς ἀναγέγραπται καὶ πρὸ τέκνων γονῆς καὶ μετὰ ταῦτα · οἱ δὲ ἐκ τοῦ Κάϊν ὀνομάζονται μὲν , οὐκ εἴρηνται δὲ πόσον ἕκαστος διεγένετο χρόνον · οὐ γὰρ ἀνέχεται Θεὸς τὴν τῶν ἁμαρτωλῶν εἰδέναι ζωήν · οἷς ἐρεῖ κρινομένοις , « Ἀμὴν ἀμὴν οὐκ οἶδα ὑμᾶς . » Τῶν γὰρ δικαίων παρ´ αὐτῳ καὶ αἱ τρίχες ἠρίθμηνται · « Ὀφθαλμοὶ γὰρ , φησί , τοῦ Κυρίου ἐπὶ δικαίους . » Σκόπει δὲ καὶ ὡς ἕβδομος μὲν ἀπὸ τοῦ Ἀδὰμ , διὰ τοῦ Κάῖν ὁ Λάμεχ , ἕβδομος δὲ διὰ Σὴθ ὁ Ἐνώχ · ἀλλ´ ὁ μὲν ταῖς γυναι . ξιν ἃ πείσεται διηγεῖται , ὁ δὲ πίστει μετετέθη κατὰ τὴν τοῦ Παύλου φωνήν · ἐν ἐσχάτοις γὰρ καιροῖς τοῦ ἐν τῷ Χριστῷ πεφηνότος Σαββατισμοῦ , περιδεὴς μὲν ὁ Ἰσραὴλ , ὡς ἄνδρα ἀπεκτονὼς , οὐχ ἕνα τῶν καθ´ ἡμᾶς ὡς ὁ Κάϊν τὸν Ἄβελ , ἵνα καὶ ἑπτὰ ἐκδικουμένοις ὑπεύθυνος γένηται · , ἀλλὰ τὸν Ἐμμανουήλ · ὡς ὑποκεῖσθαι ταῖς ἑβδομηκοντάκις ζʹ ποιναῖς . Οἱ δὲ σιστεύσαντες εἰς Χριστὸν οὐκ ἂν εὐρεθεῖεν ἵητοῦν τες ἔτι τὰ τοῦ Σατανᾶ · μετατεθήσονται γὰρ παρὰ Θεοῦ ἐξ ἀτιμίας εἰς δόξαν , ἐξ ἀσθενείας εἰς δύναμιν · ὅρα δὲ πάλιν ὡς τῇ ἑβδόμῃ ἡμέρᾳ κατέπαυσεν ὁ Θεὸς δημιουργῶν τὸν κόσμον . Καὶ τῇ ἐβδόμῃ γενεᾷ τὰς ἀπαρχὰς τῆς λογικῆς φύσεως ὁ Θεὸς ἔλαβεν τὸν Ἐνὼχ εἰς σύμβολον τῆς συντελείας . Ἰστέον δὲ ὅτι ὁ μὲν Ἀπόστολος λέγει · « Καὶ οὐχ εὕρίσκετο αὐτοῦ θάνατος . » Ἐνθάδε δὲ οὐ κεῖται · ὰλλὰ τάχα διὰ τὸ βάθος τῆς συνέσεως αὐτοῦ μὴ καταλαμβανόμενος ὑπό τινος οὐχ εὑρίσκετο · ὁ γὰρ πνεύ . ματικὸς ὑπ´ οὐδενὸς ἀνακρίνεται , μεταθέντος αὐτοῦ τὸ ἡγεμονικὸν ἐπὶ τελειότητα τοῦ Θεοῦ · ὅτι δὲ τῷ μετέθηκεν ἐπὶ τοῦ σημαινομένου τούτου χρῆται ἡ
Lemmas: ἀτεκνέω ἀπέρχομαι , γίγνομαι ὁ μνήμη ὁ διαδοχή · διόπερ εἰκότως ἀπό ὁ Σήθ , τρόπος τις πρωτοτόκος ὑπάρχω . ὁ δέ , « κατά ὁ ἰδέα καί κατά ὁ εἰκών » δοκέω ἁπλόος λαμβάνω τατός εἰμί , μετά δέ ὁ Ἄβελ θάνατος ἐμφερής ὁ κατ´ εἰκών , καί ὁμοίωσις ὁ Θεός , τουτέστι ὁ Ἀδάμ τίκτω πάλιν υἱός Σήθ · Χριστός γάρ ὑπέρ ἐγώ ἀποθνῄσκω γεννάω ὁ πιστεύω ἀναμορφόω διά πνεῦμα εἰς Χριστός · οὗτος δέ πρόφασις ὁ Χριστός γίγνομαι θάνατος . « ἐάν γάρ μή ὁ κόκκος ὁ σῖτος πίπτω , » καί ὁ ἑξῆς . ἰστέον δέ ὅτι ὁ Ἑβραῖος παρά ἑκατόν ἔτος γενεαλογέω · οἷος Ἀδάμ γράφω σλ´ ἔτος γεννάω ὁ Σήθ · ὁ δέ Ἑβραῖος ρλ´ φημί . ζάω δέ Σήθ εἰ καί σός ἔτος , ἠώς ὁ , εὐαρεστέω δέ ἐνό χ ὁ Θεός καί οὐ εὑρίσκω . Ὅρας πῶς , ὁ ἀπό Σήθ ὁ χρόνος ἀκριβῶς ἀναγράφω καί πρό τέκνον γονεύς καί μετά οὗτος · ὁ δέ ἐκ ὁ Κάϊν ὀνομάζω μέν , οὐ εἴρω δέ πόσος ἕκαστος διαγίγνομαι χρόνος · οὖον γάρ ἀνέχω θεός ὁ ὁ ἁμαρτωλός οἶδα ζωή · ὅς εἴρω κρίνω , « ἀμήν ἀμήν οὐ οἶδα σύ . » ὁ γάρ Δίκαιος παρ´ αὐτός καί ὁ θρίξ ἀριθμέω · « ὀφθαλμός γάρ , φημί , ὁ κύριος ἐπί Δίκαιος . » σκοπάω δέ καί ὡς ἕβδομος μέν ἀπό ὁ Ἀδάμ , διά ὁ Κάϊν ὁ Λάμεχ , ἕβδομος δέ διά Σήθ ὁ Ἐνώχ · ἀλ ὁ μέν ὁ γυνή . Ξιν ὁ πείθω διηγέομαι , ὁ δέ πίστις μετατίθημι κατά ὁ ὁ Παῦλος φωνή · ἐν ἔσχατος γάρ καιρός ὁ ἐν ὁ Χριστός φαίνω Σαββατισμός , περιδεής μέν ὁ Ἰσραήλ , ὡς ἀνήρ ἀποκτείνω , οὐ εἷς ὁ καθ´ ἐγώ ὡς ὁ Κάϊν ὁ Ἄβελ , ἵνα καί ἑπτά ἐκδικέω ὑπεύθυνος γίγνομαι · , ἀλλά ὁ Ἐμμανουήλ · ὡς ὑπόκειμαι ὁ ἑβδομήκοντα γῆ ποινή . ὁ δέ σιστευατιμοω εἰς Χριστός οὐ εἄν εὑρίσκω ἵημι αἱρέω ἔτι ὁ ὁ Σατανᾶς · μετατίθημι γάρ παρά Θεός ἐκ ἀτιμία εἰς δόξα , ἐκ ἀσθένεια εἰς δύναμις · ὁράω δέ πάλιν ὡς ὁ ἕβδομος ἡμέρα καταπαύω ὁ θεός δημιουργός ὁ κόσμος . καί ὁ ἐβδόμη γενεά ὁ ἀπαρχή ὁ λογικός φύσις ὁ θεός λαμβάνω ὁ Ἐνώχ εἰς σύμβολον ὁ συντέλεια . ἰστέον δέ ὅτι ὁ μέν ἀπόστολος λέγω · « καί οὐ εὑρίσκω αὐτός θάνατος . » ἐνθάδε δέ οὖον κεῖμαι · ἀλλά τάχα διά ὁ βάθος ὁ σύνεσις αὐτός μή καταλαμβάνω ὑπό τις οὐ εὑρίσκω · ὁ γάρ πνεύ . μητικός ὑπό οὐδείς ἀνακρίνω , μετατίθημι αὐτός ὁ ἡγεμονικός ἐπί τελειότης ὁ Θεός · ὅτι δέ ὁ μετατίθημι ἐπί ὁ σημαίνω οὗτος χράω ὁ