cogPG.PG087_1 583
ξασθαι τοίνυν αὐτῷ τούτου πονηρίαν παρεκελεύχσατο . Καὶ ἐτάφη ἐν πόλει Δαβίδ . οὕτω καὶ εῖ τὸν Γιελη ἡ Γραφὴ , ἥτις ἦν ἡ ἄνω πόλις . Πᾶσα δὲ νῦν Ἱερουσαλὴμ ὀνομάζεται · ἐν ᾖ τετάφθαι τοῦτον , καὶ τοὺς μετ´ αὐτὸν βασιλέας , λέγει Ἰώσηππος . Τὸ δὲ μνῆμα παρὰ τὸν Σιλωὰμ εἶναι , ἀντροειδὲς ἔχον τὸ σχῆμα , καὶ βασιλικὴν δηλοῦν πολυτέλειαν . Ἔφη δὲ καὶ πολύν αὐτῷ συγκατορυγῆναι χρυσὸν παρὰ τοῦ Σολομῶντος . Ἵρκανὸν γὰρ τὸν ἀρχιερέα , πολιορκουμένης ὑπ´ Ἀντιόχου τῆς πόλεως τοῦ Αημητρίου παιδὸς , ἀνοίξαντα τὸ μνῆμα , λαβεῖν ὀγδοήκοντα . Δαβὶδ δὲ τετελεύτηκεν ἐτῶν ἑβδομήκοντα . Βασιλεύσας μὲν τριακοντούτης , βασιλεύσας δὲ τεσσαράκοντα . Τὸ δὲ ἐκοιμήθη . πρῶτον ἐπὶ Δαβὶδ εἴρηται , δηλοῦν τελευτήν . Ἐπιστήσεις δέ , εἰ διὰ Χριστὸν ταῦτα γέγραπται · ὅς ὰυαπεσών ἐκοιμήθη ὡς λέων , καὶ ὡς σκύμνος . Διόπερ εἴρηται · « Ἐγὼ ἐκοιμήθην , καὶ ὕπνωσα , » καὶ τὰ ἑξῆς Καὶ ἀνεῖλε τὸν Ὁρνίαν . Νεμεσῶσί τινε - ὡἀδελφὸν ἀποκτείναντι . Διάσοροι δὲ τῶν ἀνθοέπων αἱ βίοι . Οἱ μὲν γὰρ ἀσκοῦσι τὴν ἄκραν φιλοσοφίαν · οἱ δὲ , τὴν καλουμένην πολιτικὴν ἀρετήν · ἄλλοι βασισιλείαν , ἢ στρατηγίαν , ἰθύνουσιν . ἕκαστον ἄρα πρὸς τὸν βίον ἐξεταστέον . Σολομῶν τοίνυν οὐ προφητικήν εἶχεν οὐδὲ πολιτικὴν τελειότητα , τὴν δὲ βασιλεῦσιν άρμόττουσαν . Πειραθείς τοίνυν , ᾔδει τὸν Ὁρνίαν τυραννεῖν ἐφιέμενον , καὶ συγγνοὺς τὸ πρῶτον εἰ σωφρονήσειε · νῦν ἀνεῖλεν , αἰτοῦντα τὴν σύνευνον τοῦ πατρός · ὅπερ τυραννίδος ὑπῆρχεν ὁδὸς , καὶ πολέμων ἐμφυλίων ἀρχή . νίφεεί , εἰ ΠλΟρΓὴίε φο μωφείρεεί , ϟο υ ἰίΡιίοί , ὀλ ραίΓΙρ ΠκοΓο Μοίiνίρεωί : λαὴΙΙπε α γΓΠΠΙΠεΙ νῆα ὀΓαί , οἱ ΙαίΙΟΓΙΗ ἰΙΙρεΙΙΙΟΓΙΙ ἰΗἱΙΙΒΙ ; Π ΝογθΑΘΟΙΟΙΟΙς δΙΙὴΜ ] ρΙΙΓΑΗἔ πόρος Ἰωὰβ , εἰς τὴν σκνὴν τοῦ Κυρίου . Κατὰ τὸν νόμον τὸν φονευτὴν ἀποκτεῖναι κελεύει , προσφυγόντα τῇ τοῦ Κυρίου σκηνῇ . Εἰς ἱερέα πρῶτον , ἀντὶ Ἀβιάθαρ . ν γὰρ Ὁρνίᾳ κοινωνήσας τῆς τυραννίδος , ὡς δηλοῖ καὶ τοῦ Σολομῶντος τὰ ῥήματα . Πλὴν ὁ Σολομῶν καὶ τῆς θείας προῤῥήσεως γέγονεν ὑπουργός . Τῷ γὰρ Ἡλὶ καὶ διὰ Σαμουὴλ , καὶ δι´ ἄλλου προφήτου , προηγόρευσεν ὁ Θεὸς τοῦ γένους τὴν ἀτιμίαν . ΚΦρόνησιν τῷ Σολομώντι , καὶ σοφίαν πολλύτ . Ἐκ παραλλήλου τὴν σοφίαν ἐδήλωσε . Τούτου χάριν . καὶ τῶν πάλαι γεγενημένων σοφῶν ἀορίστως ἐμνήσθη . Καὶ τοὺς Αἰγυπτίους προτέθεικεν , δοκοῦντας παρὰ πᾶσιν εἶναι σοφούς . Ὡς γὰρ ἱστόρησαν Ἕλληνες , Φερεκύδης ὁ Σύριος , καὶ Πυθαγόρας ὁ Σάμιος , καὶ Ἀναξαγόρας ὁ Κλαζομένιος , καὶ Πλάτων ὁ Ἀθηναῖος , πρὸς τούτους ἐξεδήμησαν , φυσιολογίας χάριν , καὶ θεολογίας ἀκριβεστέρας · διὸ φησὶν ἡ Γραφή · Καὶ Μωϋσῆς ἐπαιδεύθη πάσῃ σοφίᾳ Αἰγυπτίων , οὕς ἐνίκα Σολομῶν , θεόθεν´ δῶρον τὴν σοφίαν κτησάμενος , Υόγον δὲ τοῖς ἐπαίνοις συνέζευξεν ἡ Γραφή . Γυναῖκα γὰρ ἀλλόφυλον παρανόμως ἠγάγετο .
Lemmas: ξομαι τοίνυν αὐτός οὗτος πονηρία παρεκελεύχσατο . καί θάπτω ἐν πόλις Δαβίδ . οὗτος καί ἔρχομαι ὁ Γιελη ὁ γραφή , ὅστις εἰμί ὁ ἄνω πόλις . πᾶσα δέ νῦν Ἱεροσόλυμα ὀνομάζω · ἐν εἰμί τέπω οὗτος , καί ὁ μετέ αὐτός βασιλεύς , λέγω Ἰώσηππος . ὁ δέ μνῆμα παρά ὁ Σιλωάμ εἰμί , ἀντροειδής ἔχω ὁ σχῆμα , καί βασιλικός δηλόω πολυτέλεια . φημί δέ καί πολύς αὐτός συγκατορύσσω χρυσός παρά ὁ Σολομών . Ἵρκανὸν γάρ ὁ ἀρχιερεύς , πολιορκέω ὑπό Ἀντίοχος ὁ πόλις ὁ Αημητρίου παῖς , ἀνοίγνυμι ὁ μνῆμα , λαμβάνω ὀγδοήκοντα . Δαυίδ δέ τελευτάω ἔτος ἑβδομήκοντα . βασιλεύω μέν τριακονταέτης , βασιλεύω δέ τεσσαράκοντα . ὁ δέ κοιμάω . πρῶτος ἐπί Δαυίδ εἴρω , δηλόω τελευτή . ἐφίστημι δέ , εἰμί διά Χριστός οὗτος γράφω · ὅς αυαπεσω κοιμάω ὡς λέων , καί ὡς σκύμνος . διόπερ εἴρω · « ἐγώ κοιμάω , καί ὑπνόω , » καί ὁ ἑξῆς καί ἀναιρέω ὁ Ὁρνία . νεμεσάω τίνω - ἀδελφός ἀποκτείνω . διασοροος δέ ὁ ανθοεπος ὁ βίος . ὁ μέν γάρ ἀσκέω ὁ ἄκρος φιλοσοφία · ὁ δέ , ὁ καλέω πολιτικός ἀρετή · ἄλλος βασισιλειος , ἢ στρατηγία , εὐθύνω . ἕκαστος ἄρα πρός ὁ βίος ἐξεταστέον . Σολομών τοίνυν οὖον προφητικός ἔχω οὐδέ πολιτικός τελειότης , ὁ δέ βασιλεύς ἁρμόζω . πειράω τοίνυν , οἶδα ὁ Ὁρνία τυραννέω ἐφίημι , καί συγγιγνώσκω ὁ πρῶτος εἰμί σωφρονέω · νῦν ἀναιρέω , αἰτέω ὁ σύνευνος ὁ πατήρ · ὅσπερ τυραννίς ὑπάρχω ὁδός , καί Πολέμων ἐμφύλιος ἀρχή . νιφέω , εἰμί ΠλΟρΓὴίε Φο μωφειρεω , Ἴος υ ἰίΡιίοί , ολʹ ραίΓΙρ ΠκοΓο Μοίiνίρεωί : λαηιιπος ὅς Π ναῦς ὀΓαί , ὁ Ι Ι Ι ; Π Ο δΙΙὴΜ ] Ι πόρος Ἰωάβ , εἰς ὁ σκνὴν ὁ κύριος . κατά ὁ νόμος ὁ φονευτής ἀποκτείνω κελεύω , προσφεύγω ὁ ὁ κύριος σκηνή . εἰς ἱερεύς πρῶτος , ἀντί Ἀβιάθαρ . Ν γάρ Ορνία κοινωνέω ὁ τυραννίς , ὡς δηλόω καί ὁ Σολομών ὁ ῥῆμα . πλήν ὁ Σολομών καί ὁ θεῖος πρόρρησις γίγνομαι ὑπουργός . ὁ γάρ Ἡλί καί διά Σαμουήλ , καί δις ἄλλος προφήτης , προαγορεύω ὁ θεός ὁ γένος ὁ ἀτιμία . Φρόνησις ὁ Σολομών , καί σοφία πολλύτ . ἐκ παράλληλος ὁ σοφία δηλόω . οὗτος χάρις . καί ὁ πάλαι γίγνομαι σοφός ἀόριστος μιμνήσκω . καί ὁ Αἰγύπτιος προτίθημι , δοκέω παρά πᾶς εἰμί σοφός . ὡς γάρ ἱστορέω Ἕλλην , Φερεκύδης ὁ Σύριος , καί Πυθαγόρας ὁ Σάμιος , καί Ἀναξαγόρας ὁ Κλαζομένιος , καί Πλάτων ὁ Ἀθηναῖος , πρός οὗτος ἐκδημέω , φυσιολογία χάρις , καί θεολογία ἀκριβής · διό φημί ὁ γραφή · καί Μωϋσῆς παιδεύω πᾶς σοφία Αἰγύπτιος , ὅς νικάω Σολομών , θεόθεν δῶρον ὁ σοφία κτάομαι , Υόγον δέ ὁ ἔπαινος συζεύγνυμι ὁ γραφή . γυνή γάρ ἀλλόφυλος παρανόμως ἄγω .