cogPG.PG087_1 460
τῆς αὐτοῦ ἐνσάρκου παρευσίας ὄψιμον ἐκπεμφθέντα ἐπὶ´ ἐσχάτου τῶν ἡμερῶν . Οὕτω γὰρ καὶ τῶν πνευματικῶν ἀπολαύσομεν χαρισμάτων Ἐὰν δὲ παραβῆτε , φησὶ , σχήσει τὸν ὑετὸν , κατὰ τὸν Ἡσαῖαν , ἐντελεῖται ταῖς νεφέλαις τοῦ μὴ δοῦναι ὑετόν . Ἰδοὺ γὰρ νῦν παρὰ´ αὐτοῖς , οὐ προφητεῖαι , οὐ πνευματικὰ χαρίσματα , λιμὸς δὲ ἀγαθῶν · καὶ ἐκ τῆς γῆς ἀπώλοντο , πάλαι μὲν ἐξ εἰδωλολατρείας παραδοθέντες Βαβυλωνίοις , νῦν δὲ διὰ τὸ σταυρῷ παραδοῦναι Χριστόν . Καὶ κατοικεῖ ἀπὸ τῆς ἐρήμου ἔως τοῦ Ἀντιιβάνου καὶ τοῦ Εὐφράτου . Ἐν ψυχαῖς νοσούντων ἀγνωσίαν Θεοῦ , καὶ προσκειμένων εἰδώλοις . Καὶ τὸν φόβον ὑμῶν . Τί γὰρ δικαίου φοβερώτερον ἀνθρώποις ἢ δαίμοσιν ; « Ὦ καὶ θῆρες ἄγριοι , φησὶν , εἰρηνεύουοι , τὸν κατ´ εἰκόνα τοῦ Θεοῦ ἐπιγινώσκοντες χαρακτῆρα . » Τὴν εὐλογίαν καὶ τὴν κατάραν , καὶ ἀλλαχοῦ , « Τὴν ζωὴν καὶ τὸν θάνατον . » Ἐπεὶ καὶ διὰ πυρὸς αὐτοῖς ἐχρημάτισε , δηλῶν , ἐὰν μὲν ὑπακούσῃ , τὸ φῶς · ἐὰν δὲ παρακούσῃ , τὸ πῦρ . Καὶ δώσεις τὴν εὐλογίαν ἐπὶ´ ὄρους Γαριζὶν καὶ τὴν κατάραν ἐπὶ´ ὄρους Γαιβάλ . ἑρμηνεύεται τὸ μὲν Γαριζὶν , ὄρος λελυτρωμένων , ἢ διατομὴ μένων , ἢ ὡδίνων αὐτῶν . Εἰκότως ἄρα ἐφ´ οὗ μὲν αἱ εὐλογίαι , ἐφ´ οὐ δὲ αἱ κατάραι . Κεῖται δὲ ταῦτα ατὰ τὸ ἀνατολικὸν μέρος Ἰεριχοῦς ἐπέκεινα τοῦ Γαλγὰλ τόπου . Οἱ δὲ Σαμαρεῖται νομίζουσιν αὐτὰ παρακεῖσθαι Σικίμοις πόλει τῇ καὶ Συχὲμ , ἔνθα παρὰ τῷ φρέατι διελέχθη Κύριος τῇ Σαμαρείτιδι . Ἱ νῦν καλεῖται Νεάπολις , καλεῖται δὲ καὶ Σαμάρεια · ἐπεὶ τὸ ὄρος , ὅ φασι Γαριζὶν , ἦν τοῦ Σωμὴρ , ὃς υἱὸν Κσχε τὸν Σομορών . Ἐβεβαιώθη δὲ τοὔνομα μετὰ τοὺς ἀποσταλέντας ἐκ τοῦ βασιλέως τῶν Ἀσσυρίων ἐγκαθίσαι τῇ γῇ . Τὰ δὲ τῶν παροικούντων ἔθνη , σὶ ἀπέστρεψαν τὴν καρδίαν τῶν Σαμαρειτῶν , ὡς ἀποστρεφομένους ἐν ταῖς εὐχαῖς ὁρᾷν πρὸς τὸ Κρος , ὡς ἂν ἔχοι τῶν εὐχομένων ἡ γῆ κλίμακος τε καὶ θίσεως . Οἱ γὰρ ἱερεῖς τῶν ἐθνῶν τῶν οʹ γνόντες , ὡς Ἀνεδήμησεν Ἔσδρας βδελυττόμενος τὰ εἴδωλα , νόμον ἔχων Θεοῦ τὸν κελεύοντα τὸν εἰδωλολατροῦντα λιθο βολεῖσθαι , σπεύσαντες ἐπῆραν ἀπὸ τῶν ὑψηλῶν Κοἴκων τὰ εἴδωλα , καὶ ἐν μυχῷ τινι τοῦ Γαριζὶν κατέκρυψαν ὄρους , ὡς ἡ παράδοσις ἔχει . Καὶ κειμένων
Lemmas: ὁ αὐτός ἔνσαρκος παρευσίας ὄψιμος ἐκπέμπω ἐπί ἔσχατος ὁ ἡμέρα . οὕτως γάρ καί ὁ πνευματικός ἀπολαύω χάρισμα ἐάν δέ παραβαίνω , φημί , ἔχω ὁ ὑετός , κατά ὁ Ἠσαΐας , ἐντέλλω ὁ νεφέλη ὁ μή δίδωμι ὑετός . ἰδέ γάρ νῦν παρά αὐτός , οὖον προφητεία , οὖον πνευματικός χάρισμα , λιμός δέ ἀγαθός · καί ἐκ ὁ γῆ ἀπόλλυμι , πάλαι μέν ἐκ εἰδωλολατρία παραδίδωμι Βαβυλώνιος , νῦν δέ διά ὁ σταυρός παραδίδωμι Χριστός . καί κατοικέω ἀπό ὁ ἐρῆμος ἔως ὁ αντιιβανεω καί ὁ Εὐφράτης . ἐν Ψυχή νοσέω ἀγνωσία Θεός , καί πρόσκειμαι εἴδωλον . καί ὁ φόβος σύ . τις γάρ Δίκαιος φοβερός ἄνθρωπος ἢ δαίμων ; « ὦ καί θήρ ἄγριος , φημί , εἰρηνεύω , ὁ κατ´ εἰκών ὁ Θεός ἐπιγιγνώσκω χαρακτήρ . » ὁ εὐλογία καί ὁ καταίρω , καί ἀλλαχοῦ , « ὁ ζωή καί ὁ θάνατος . » ἐπεί καί διά πυρός αὐτός χρηματίζω , δηλόω , ἐάν μέν ὑπακούω , ὁ φάος · ἐάν δέ παρακούω , ὁ πῦρ . καί δίδωμι ὁ εὐλογία ἐπί ὄρος Γαριζίν καί ὁ καταίρω ἐπί ὄρος Γαιβάλ . ἑρμηνεύω ὁ μέν Γαριζίν , ὄρος λυτρωμένος , ἢ διατομή Μένων , ἢ ὠδίς αὐτός . εἰκότως ἄρα ἐφίημι ὅς μέν ὁ εὐλογία , ἐφίημι οὖον δέ ὁ καταίρω . κέω δέ οὗτος ἀγέλασμα ὁ ἀνατολικός μέρος Ἱεριχώ ἐπέκεινα ὁ Γαλγάλ τόπος . ὁ δέ Σαμαρείτης νομίζω αὐτός παράκειμαι Σίκιμοι πόλις ὁ καί Συχέμ , ἔνθα παρά ὁ φρέαρ διαλέγω Κύριος ὁ Σαμαρείτης . Ι νῦν καλέω Νεάπολις , καλέω δέ καί Σαμάρεια · ἐπεί ὁ ὄρος , ὅς φημί Γαριζίν , εἰμί ὁ σωμήρ , ὅς υἱός Κσχε ὁ σομορον . βεβαιόω δέ ὄνομα μετά ὁ ἀποστέλλω ἐκ ὁ βασιλεύς ὁ Ἀσσύριος ἐγκαθίζω ὁ γῆ . ὁ δέ ὁ παροικέω ἔθνος , βρόχος ἀποστρέφω ὁ Καρδία ὁ Σαμαρείτης , ὡς ἀποστρέφω ἐν ὁ εὐχή ὁράω πρός ὁ Κρος , ὡς εἄν ἔχω ὁ εὔχομαι ὁ γῆ κλῖμαξ τε καί τίσις . ὁ γάρ ἱερεύς ὁ ἔθνος ὁ οὐ γιγνώσκω , ὡς Ἀνεδήμησεν Ἔσδρας βδελύσσομαι ὁ εἴδωλον , νόμος ἔχω Θεός ὁ κελεύω ὁ εἰδωλολατρέω λίθος βολέω , σπεύδω ἐπαίρω ἀπό ὁ ὑψηλός κόϊξ ὁ εἴδωλον , καί ἐν μυχός τις ὁ Γαριζίν κατακρύπτω ὄρος , ὡς ὁ παράδοσις ἔχω . καί κεῖμαι