cogPG.PG087_1 727
ὑπὲρ τὸν φθειοόμενον πλοῦτον · διά τε τό · « Λαμήάτω πῶς οῶς ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων · » καὶ τό - « Δυσκόλως πλούσιος εἰσελεύσεται εἰς τὴν Ηασιλ εἴαν τῶν οὐρανῶν · » ἡ μὲν γὰρ τοιαύτη φήμη , διεγείρει · τοὺς ἀκούοντας πρὸς τὸν ὅμοιον ζῆλον τοῦ ἐναρέτου · ἃ δὲ πλοῦτος περισπᾷ , καὶ τὸν νοῦν πολλάκις ἀπὸ Θεοῦ διασπᾶ . Ὑπὲρ δὲ ἀργύριον καὶ χρυσίον , χάρις ἀγαθὰ Ὑπὲρ δὲ τὸν προσαγόμενον παρ´ ἀνθρώπων Θεῶ , δίκην μὲν ἀργύρου καθαρὸν καὶ σώφρονα βίον , δίκην δὲ χρυσίου δόκιμον ἐν τῇ καμίνῳ τῶν πειρασμῶν καὶ ἀμείωτον , ἡ πανάγαθός ἐστι τοῦ ἁγίου Πνεύματος χάρις · « Οὐκ ἄξια γὰρ τὰ παθήματα τοῦ νῦν και . ροῦ πρὸς τὴν μέλλουσαν ἀποκαλυφθῆναι δόξαν . » βʹ . Πλούσιος καὶ πτωχὸς συνήντησαν ἀλλήλοις · ἀμφοτέρους δὲ ὁ Κύριος ἐποίησεν . Πλούσιος εἴτε τὸν σωματικὸν εἴτε τὸν πνευματικόν , καὶ δ τούτων τινὸς ἐνδεὴς , καίτοιγε κατὰ τὸ περιττεύεσθαι καὶ στερεῖσθαι ἐναντίως ἔχοντες , συνῆλθον ἀλλήλοις τοῦ κεκτημένου τὸ περισσόν ἀναπληροῦντος τῷ ἐνδεεῖ τὸ ὑστέρημα · οὕτω δὲ καὶ τὰ περὶ ἀμφοτέρους ᾠκονόμησεν ὁ Κύριος , ἵν´ ἀμφότεροι σώζοιντο · ὁ μὲν πλούσιος , μεταδιδούς · ὁ δὲ πένης , εὐχαριστῶν . γʹ . Πανοῦργος ἰδὼν πονηρὸν τιμωροίύμενον . κραταιῶς αὐτὸς παιδεύεται . Ὁ φρόνιμος , θεασάμενος κακοῦργον κολαζόμενον , διορθοῦται λίαν αὐτὸς ἐφ´ οἷς ἴσως καλῶς μὴ ποιεῖ · κἀντεῦθεν φυλάττεται τοῦ εἰς κόλασιν ἐμπεσεῖν . Οὶ δὲ ἄφρονες , παρελθόντες ἐζημιώθησαν . Οἱ δ´ ἀσύνετοι , παραδραμόντες καὶ μὴ προσέχοντες τῶ διὰ τὴν κακίαν αὐτοῦ τιμωρουμένῳ , ἀπώλεσαν τὴν ἑντεῦθεν ὡοέλειαν , δʹ Γενεὰ σοοίας . φόβρς Κυρίου , καὶ πλοῦτος καὶ δόξα , καὶ ζωή . Ἡ ἐν σοφίᾳ κατὰ Θεὸν τελειότης , γεννᾶται ἀρχομένη μὲν ἀπὸ τοῦ θείου φόβου , ὅς ἐστι κακῶν ἀποχή · προκόπτουσα δὲ εἴς τε τὸν κατ´ ἀρετὴν πλοῦτον , καὶ τὴν περὶ τῶν ὄντων ἀληθῆ δάξαν , καὶ τελειουμένη εἰς τὴν ἐν Θεῷ μακαρίαν ζωήν · ὅταν ὁ νοῦς πάντα τὰ ὄντα διαβῇ , καὶ ἐν Θεῷ καταπαύσῃ τῇ ὄντως τούτου ζωῇ . εʹ . Τρίβολοι καὶ παγίδες ἐν ὁδοῖς σκολιαῖς · ὁ δέ φυλάσσων τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν , ἀφέξεται αὐτῶν . Ἑν ταῖς παρεκτετραμμέναις τῆς θείας ἐντολῆς κατά τε θεωρίαν καὶ πρᾶξιν πορείαις , βάλλεται ἡ ψυχὴ , ὥς τισι τριβόλοις , τοῖς τοῦ ταύτης τριμεροῦς πάθεσιν ὑφ´ ὧν καὶ ὡς ὑπό τινων παγίδων ἀλίσκεται εἰς ἀπώλειαν · ἀπόσχηται δὲ τῶν τοιούτων παθῶν , ὁτηρῶν τὴν ἰδίαν ψυχὴν , ὥστε τῆς ἐντολῆς μὴ ἐκτρέπεσθαι . Κζʹ . Πλούσιοι πτωχῶν ἄρξουσιν . Αἱ πλουτοῦσαι ψυχαὶ ὡς λογικαὶ σοφίαν , τὰ ταύτης δι´ ἀλογίαν ἐνδεῆ σώματα ὑποτάξουσιν , εἰ βουληθεῖεν , πρὸς την πῶν θείων ἐντολῶν ἐργασίαν . Καὶ οἰκέται ἰδίοις δεσπόταις δανειοῦσιν . Καὶ τὰ δοῦλα τῶν ψυχῶν σώματα , ταῖς δεσποζούταις αὐτῶν ψυχαῖς , ὥς τι δάνειον παρέξουσι τὴν περὶ τὰς
Lemmas: ὑπέρ ὁ φθίω πλοῦτος · διά τε ὁ · « Λάμης πῶς οὖς σύ ἔμπροσθεν ὁ ἄνθρωπος · » καί ὁ - « δύσκολος πλούσιος εἰσέρχομαι εἰς ὁ Ηασιλ οἰδάνω ὁ οὐρανός · » ὁ μέν γάρ τοιοῦτος φήμη , διά-ἐγείρω · ὁ ἀκούω πρός ὁ ὅμοιος ζῆλος ὁ ἐνάρετος · ὁ δέ πλοῦτος περισπάω , καί ὁ νόος πολλάκις ἀπό Θεός διασπώ . ὑπέρ δέ ἀργύριον καί χρυσίον , χάρις ἀγαθός ὑπέρ δέ ὁ προσάγω παρ´ ἄνθρωπος θεάομαι , δίκη μέν ἄργυρος καθαρός καί σώφρων βίος , δίκη δέ χρυσίον δόκιμος ἐν ὁ κάμινος ὁ πειρασμός καί ἀμείωτος , ὁ Πανάγαθος εἰμί ὁ ἅγιος πνεῦμα χάρις · « οὐ ἄξιος γάρ ὁ πάθημα ὁ νῦν και . ῥόος πρός ὁ μέλλω ἀποκαλύπτω δόξα . » βε . Πλούσιος καί πτωχός συναντάω ἀλλήλων · ἀμφότερος δέ ὁ Κύριος ποιέω . Πλούσιος εἴτε ὁ σωματικός εἴτε ὁ πνευματικός , καί δ οὗτος τις ἐνδεής , καίτοι κατά ὁ περισσεύω καί στερέω ἐναντίος ἔχω , συνέρχομαι ἀλλήλων ὁ κτάομαι ὁ περισσός ἀναπληρόω ὁ ἐνδεής ὁ ὑστέρημα · οὗτος δέ καί ὁ περί ἀμφότερος οἰκονομέω ὁ Κύριος , ὅς ἀμφότερος σῴζω · ὁ μέν πλούσιος , μεταδίδωμι · ὁ δέ πένης , εὐχαριστέω . γε . Πανοῦργος εἶδον πονηρός τιμωρέω . κραταιός αὐτός παιδεύω . ὁ φρόνιμος , θεάομαι κακοῦργος κολάζω , διορθόω λίαν αὐτός ἐφίημι ὅς ἴσως καλῶς μή ποιέω · ἐντεῦθεν φυλάσσω ὁ εἰς κόλασις ἐμπίπτω . οἷ δέ ἄφρων , παρέρχομαι ζημιόω . ὁ δδʹ ἀσύνετος , παρατρέχω καί μή προσέχω ὁ διά ὁ κακία αὐτός τιμωρέω , ἀπόλλυμι ὁ ἐντεῦθεν ὁράω , δέ γενεά σοοις . φόβρς κύριος , καί πλοῦτος καί δόξα , καί ζωή . ὁ ἐν σοφία κατά θεός τελειότης , γεννάω ἄρχω μέν ἀπό ὁ θεῖον φόβος , ὅς εἰμί κακός ἀποχή · προκόπτω δέ εἰς τε ὁ κατ´ ἀρετή πλοῦτος , καί ὁ περί ὁ εἰμί ἀληθής δάσσω , καί τελειόω εἰς ὁ ἐν Θεός μακάριος ζωή · ὅταν ὁ νόος πᾶς ὁ εἰμί διαβαίνω , καί ἐν Θεός καταπαύω ὁ εἰμί οὗτος ζωή . εἰ . Τρίβολος καί παγίς ἐν ὁδός σκολιός · ὁ δέ φυλάσσω ὁ ἑαυτοῦ ψυχή , ἀπέχω αὐτός . ἑν ὁ παρεκτρέπω ὁ θεῖος ἐντολή κατά τε θεωρία καί πρᾶξις πορεία , βάλλω ὁ ψυχή , ὅς τις τρίβολος , ὁ ὁ οὗτος τριμερής πάθος ὑφ´ ὅς καί ὡς ὑπό τίνω παγίς ἁλίσκομαι εἰς ἀπώλεια · ἀπέχω δέ ὁ τοιοῦτος πάθος , ὁτηρῶν ὁ ἴδιος ψυχή , ὥστε ὁ ἐντολή μή ἐκτρέπω . Κζʹ . Πλούσιος πτωχός ἄρχω . ὁ πλουτέω ψυχή ὡς λογικός σοφία , ὁ οὗτος δις ἀλογία ἐνδεής σῶμα ὑποτάσσω , εἰμί βούλομαι , πρός ὁ ποῦ θεῖον ἐντολή ἐργασία . καί οἰκέτης ἴδιος δεσπότης δανείζω . καί ὁ δοῦλος ὁ Ψυχή σῶμα , ὁ δεσποζουος αὐτός Ψυχή , ὅς τίς δάνειον παρέχω ὁ περί ὁ