cogPG.PG087_1 484
· ἀνακαλεῖται καὶ γῆ , τὰ καθόλου τῆς οἰκουμένης ἔθνη δηλοῦντα , καὶ τῆς ἐν οὐρανοῖς διατριβῆς ἄξια , Τὸ ἡρεμαῖον καὶ μὴ κατασύρον τῶν ῥημάτων δηλῶν κατὰ βραχὺ δυνόντων , καὶ τὴν καρδίαν ἀπαλωτέραν πρὸς καρποφορίαν ἐργαζομένων , δρόσον ταῦτα καλεῖ . Ὁποία καὶ ἡ καταβαίνουσα κατὰ Λαβὶδ ἐπὶ τὰ ὄρη Σιών · ὅτι ἐκεῖ ἐνετείλατο Κύριος τὴν εὐλογίαν , ζωὴν ἕως τοῦ αἰῶνος . Καὶ αὐτοὶ τοίνυν ὡς δρόσον δεχόμενοι τοὺς λόγους εὐλογηθήσονται . Ἰ ἄγρωστις πόα τις ἐστὶν ἐπινεμομένη τῇ γῇ καὶ βαθείαις ῥίζαις λεπταῖς τε καὶ πολλαῖς καὶ πυκναῖς , αόν τισι ζώναις τὴν γῆν περισφίγγουσα · ὡς ἀντέχουσαν ταῖς ἐπομβρίαις , μὴ παρασύρεσθαι . πλέον ἀεὶ ῥιζουμένην . Οὕτως οὖν ἀξιοῖ τὸν λογικὸν ὄμβρον τῶ τῆς διανοίας παραπέμπεσθαι βάθει , μήποτε καὶ ξηρανθῶσι , μὴ δεχόμενοι , καὶ ὡς ἄγρωστις ἔη βρωθῶσιν ὑπὸ πυρὸς , κατὰ τὴν τοῦ Ἡσαΐου φωνήν Εἰ γὰρ ἐμεγαλύνθη τᾳ ἔργα αὐτοῦ , πόσῳ μᾶλλον αὐτὸς ὁ τούτων δημιουργός ! Ἑκ μεγέθους γὰρ καὶ καλλονῆς κτισμάτων ἀναλόγως ὁ γενεσιουργὸς αὐτῶν θεωρεῖται . Καὶ Ἡσαΐας δέ φησιν , « Ἐπάρατε τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑμῶν , καὶ ἴδετε τίς κατέδειξε ταῦτα · » Ἀiέγεθος δὲ αὐτῷ οὐ σωματικὸν , κατὰ δὲ τὰς ἀπείρους τε ἐνεργείας καὶ δυνάμεις . Ἐπεὶ καὶ μικρὸς ἀνὴρ τῷ σώματι , μέγας κατὰ σοφίαν ἐπονομάζεται . Καὶ πᾶσαι αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ κρίσεις · τουτέστι σοΟίας καὶ κρίσεως οἱ περὶ προνοίας γέμουσι λόγοι κἂν τὸ τούτων ἡμῖν μὴ φαίνηται δίκαιον · δι´ ὧν τὴν πᾶσαν ὥσπερ διαπορεύεται κτίσιν , βάθος πλούτου καὶ σοφίας ἔχων , καὶ κρίματα . κατὰ τὸν Παῦλον , ἀνεξερεύνητα . Ἐν τῷ δικαίῳ πιστὸς , μὴ τὴν ὀρθὴν κρίσιν ψευδόμενος · καὶ ἀληθὴς ἐπαγγελλόμενος , οὐκ ἀδικῶν τὴν ὑπόσχεσιν . Τὸ δὲ πιστὸν διττὸν κατὰ τὴν θείαν Γραφὴν , ἢ τὸ ἀξιόπιστον , ὅπερ κυρίως ἐπὶ μόνου Θεοῦ · ὡς τό · « Πιστὸς γὰρ ὁ ἐπαγγειλάμενος · » οἷον καὶ τὸ παρὰ Πέτρῳ · « Ὥστε καὶ οἱ πάσχοντες κατὰ τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ , πιστῷ κτίστῃ παρατιθέσθωσαν τὰς ἑαυτῶν ψυχάς . » Πιστὸς δὲ καὶ ὁ πιστιύων , ὡς Ἀβραὰμ πιστὸς , ὅτι τῷ λαλοῦντι πεπίστευκε ,
Lemmas: · ἀνακαλέω καί γῆ , ὁ καθόλου ὁ οἰκέω ἔθνος δηλόω , καί ὁ ἐν οὐρανός διατριβή ἄξιος , ὁ ἠρεμαῖος καί μή κατασύρω ὁ ῥῆμα δηλόω κατά βραχύς δύο , καί ὁ Καρδία ἀπαλός πρός καρποφορία ἐργάζομαι , δρόσος οὗτος καλέω . ὁποῖος καί ὁ καταβαίνω κατά Λαβδί ἐπί ὁ ὄρος Σιών · ὅτι ἐκεῖ ἐντέλλω Κύριος ὁ εὐλογία , ζωή ἠώς ὁ αἰών . καί αὐτός τοίνυν ὡς δρόσος δέχομαι ὁ λόγος εὐλογέω . εἷς ἄγρωστις πόα τις εἰμί ἐπινέμω ὁ γῆ καί βαθύς ῥίζα λεπτός τε καί πολύς καί πυκνός , ἀάω τις ζώνη ὁ γῆ περισφίγγω · ὡς ἀντέχω ὁ ἐπομβρία , μή παρασύρω . πλέω ἀεί ῥιζόω . οὕτως οὖν ἀξιόω ὁ λογικός ὄμβρος ὁ ὁ διάνοια παραπέμπω βάθος , μήποτε καί ξηραίνω , μή δέχομαι , καί ὡς ἄγρωστις ἐάω βιβρώσκω ὑπό πυρός , κατά ὁ ὁ Ἠσαΐας φωνή εἰμί γάρ μεγαλύνω ὁ ἔργον αὐτός , πόσος μᾶλλον αὐτός ὁ οὗτος δημιουργός ! ἐκ μέγεθος γάρ καί καλλονή κτίσμα ἀνάλογος ὁ γενεσιουργός αὐτός θεωρέω . καί Ἠσαΐας δέ φημί , « ἐπαίρω ὁ ὀφθαλμός σύ , καί ὁράω τίς καταδείκνυμι οὗτος · » Ἀiέγεθος δέ αὐτός οὖον σωματικός , κατά δέ ὁ ἤπειρος τε ἐνέργεια καί δύναμις . ἐπεί καί μικρός ἀνήρ ὁ σῶμα , μέγας κατά σοφία ἐπονομάζω . καί πᾶς ὁ ὁδός αὐτός κρίσις · τουτέστι σοοις καί κρίσις ὁ περί πρόνοια γέμω λόγος κἀν ὁ οὗτος ἐγώ μή φαίνω Δίκαιος · δις ὅς ὁ πᾶς ὥσπερ διαπορεύω κτίσις , βάθος πλοῦτος καί σοφία ἔχω , καί κρίμα . κατά ὁ Παῦλος , ἀνεξερεύνητος . ἐν ὁ Δίκαιος πιστός , μή ὁ ὀρθός κρίσις ψεύδω · καί ἀληθής ἐπαγγέλλω , οὐ ἀδικέω ὁ ὑπόσχεσις . ὁ δέ πιστόν δισσός κατά ὁ θεῖος γραφή , ἢ ὁ ἀξιόπιστος , ὅσπερ κύριος ἐπί μόνος Θεός · ὡς ὁ · « πιστός γάρ ὁ ἐπαγγέλλω · » οἷος καί ὁ παρά Πέτρος · « ὥστε καί ὁ πάσχω κατά ὁ θέλημα ὁ Θεός , πιστός κτίστης παρατίθημι ὁ ἑαυτοῦ Ψυχή . » πιστός δέ καί ὁ πιστιυω , ὡς Ἀβραάμ πιστός , ὅτι ὁ λαλέω πιστεύω ,