cogPG.PG087_1 638
σου , ἐν ἀταραξίᾳ πάσῃ , καὶ βαθείᾳ παθῶν γαλήνῃ εἰς ἔργον προαγάγῃ . ΚΕΦΑΛ . Εʹ αʹ Υἱὰ , ἐμῇ σοφίᾳ πρόσεχε . Τέκνον πνευματικὸν , τῇ ἐμῇ περὶ Θεοῦ ἐννοία πρόσκεισο , πρὸς δόξαν ψευδῆ μὴ παρασυρόμενος . Τοῖς δ´ ἐμοῖς λόγοις παράβαλε σὸν οὖς . Ταῖς δ´ ἐμαῖς διδασκαλίαις παρατίθει πρὸς ὑπακοὴν , τὸ ἐπιπειθὲς λόγῳ ἐπιθυμητικὸν τῆς ψυχῆς σου καὶ θυμικόν . βʹ.Ἱα φυλάξῃς ἔννοιαν ἀγαθήν . Ὅπως εἰς τὸ διηνεκές τηρήσης κατὰ διάθεσιν τὴν ἀληθῆ περὶ τοῦ ὄντος ἀγαθοῦ δόξαν . αἴσθησιν δὲ ἐμῶν χειλέων ἐντέλλομαί σοι . Τὴν κατὰ πρᾶξιν δὲ πεῖραν τῶν ἐμῶν διδαγμάτων σε κατ´ ἐντολὴν ἀπαιτῶ , καὶ οὐχὶ τὴν ψιλὴν τούτων ἀκρόασιν . γʹ . Μὴ πρόσεχε φαύλῃ γυναικί . Μὴ πρόσκεισο τῇ ὡς κατὰ προαίρεσιν ἀλογίστῳ ψεκτῇ αἰσθήσει Μέλι γὰρ ἀποστάζει ἀπὸ χειλέων γυναικὸς , πάρνης . Νομιζομένη γάρ τις ἡδονὴ ἀποῤῥέει ἐκ τῆς πρὸς τὰ αἰσθητὰ φιλίας τῆς τοῦ λόγου πόῤῥω νευούσης αἰσθήσεως . δʹ . Ἡ πρὸς καρὸν λιπαίνει σὸν φάρυγγα · ὕστερον μέντοι πικρότερον χολῆς εὐρήσεις , καὶ ἡκονημένον μᾶλλον μαχαίρας διστόμου . Ἄτις δι´ ἡδονῆς τρέφει σοι τὸ ἡδυπαθὲς πρὸς μικρόν · μετὰ τοῦτο δ´ ἐντύχῃς αὐτῇ , πράγματι ἀηδεστέρῳ τε πάσης πικρίας , οἷα τῆς κατ´ αἴσθησιν ἡδονῆς τέλος τὴν ιδύνην ἐχούσης , καὶ ἐπιτηδειοτέρῳ πρὸς πλῆξιν τοῦ συνειδότος σου , ὑπὲρ ξίφος τέμνον ἀμφοτέροις τοῖς μέρεσιν . εʹ . Τῆς γὸρ ἀφροσύνης οἰπόδες κατάγουσι τοὺς χρώμενοι ς αὐτῆς ] , μετὰ θάνατον εἰς τὸν ἄδην . ης γὰρ ἀλογίας αἱ ὁρμαὶ , μετ´ αὐτοῦ τοῦ καθ´ ἁμαρτίας . ψυχικοῦ θανάτου , κατασπῶσι τοὺς μετερχομένους αὐτὴν εἰς τὴν κατὰ τὴν σωματικὴν φθορὰν ἀφάνειαν . Τὰ δὲ ἴχνη αὐτῆς οὐκ ἐρείδεται . Τὰ δὲ ἔργα ταύτης , ἐπειδὴ μὴ περὶ τὰ μόνιμα καταγίνονται , οὐκ εἰσὶν ἀσφαλῆ .. ϛʹ . Ὁδοὺς γὰρ δωῆς οὐκ ἐπέρχεται . Αὕτη γὰρ , τὰς εἰς τὴν ἀίδιον καὶ μακαρίαν ἐν πνεύματι ζωὴν φερούσας θείας ἐντολὰς , κατὰ πρᾶξιν οὐ διέρχεται Σφαλεραὶ δὲ αἱ τροχιαὶ αὐτῆς , καὶ οὐκ εὔγνωστοι Σφάλλονται δὲ περὶ τὴν τοῦ καλοῦ κρίσιν , οἱ κατὰ θεωρίας δρόμοι αὐτῆς · ὡς μὴ πρὸς τὸ τῇ ἀληθείᾳ , ἀλλὰ τῇ ψευδεῖ ὑπολήψει καλὸν ἀποβλέποντες · καὶ οὐκ εὐκόλως οὕτως ἔχειν καταλαμβάνονται , διὰ τὸ τῶν προσκαίρων ἡδέων ἀπατηλόν . ζʹ . Νῦν οὖν , ὦ υἱέ , ἄκουε μου , καὶ μὴ ἀκύρους ποιήσῃς ἐμοὺς λόγους . Κατὰ γοῦν τὸν παρόντα πάντα αἰῶνα , τεκνίον , ὑπήκοος ἔσο μοι , καὶ μὴ ἀπράκτους τὰς ἐμὰς ἐργάσῃ διδασκαλίας · ὅπως ταύταις ὥς τισιν ὁδοῖς ἀμέμπτως ὁδεύσῃς πρὸς τὸν μέλλοντα . Κηʹ . Μακρὰν ποίησον ἀπ´ αὐτῆς σὴν ὁδόν . Πόῤῥω τῆς , ὡς εἴρηται , ἀλογίστου αἰσθήσεως , τὴν σὴν ἀπέργασαι βιοτήν . Μὴ ἐγγίσης προθύροις οἶκων αὐτῆς . Καὶ διαΟΑΡ . v .
Lemmas: σύ , ἐν ἀταραξία πᾶς , καί βαθύς πάθος γαλήνη εἰς ἔργον προάγω . ΚΕ . εἰ ὅς υἱός , ἐμέω σοφία προσέχω . Τέκνος πνευματικός , ὁ ἐμέω περί Θεός ἔννοια πρόσκειμαι , πρός δόξα ψευδής μή παρασύρω . ὁ δδʹ ἐμέω λόγος παραβάλλω σός οὖς . ὁ δδʹ ἐμός διδασκαλία παρατίθημι πρός ὑπακοή , ὁ ἐπιπειθής λόγος ἐπιθυμητικός ὁ Ψυχή σύ καί θυμικός . Ἱβʹ φυλάσσω ἔννοια ἀγαθός . ὅπως εἰς ὁ διηνεκής τηρέω κατά διάθεσις ὁ ἀληθής περί ὁ εἰμί ἀγαθός δόξα . αἴσθησις δέ ἐμέω χεῖλος ἐντέλλω σύ . ὁ κατά πρᾶξις δέ πείρω ὁ ἐμέω δίδαγμα σύ κατ´ ἐντολή ἀπαιτέω , καί οὐ ὁ ψιλός οὗτος ἀκρόασις . γε . μή προσέχω φαῦλος γυνή . μή πρόσκειμαι ὁ ὡς κατά προαίρεσις ἀλόγιστος ψεκτός αἴσθησις Μέλι γάρ ἀποστάζω ἀπό χεῖλος γυνή , Πάρνης . νομίζω γάρ τις ἡδονή απορρέει ἐκ ὁ πρός ὁ αἰσθητός φίλιος ὁ ὁ λόγος πόρρω νεύω αἴσθησις . δέ . ὁ πρός Καρόν λιπαίνω σός φάρυγξ · ὕστερος μέντοι πικρός χολή εὑρίσκω , καί ἀκονάω μᾶλλον μάχαιρα δίστομος . Ἄτις δις ἡδονή τρέφω σύ ὁ ἡδυπαθής πρός μικρός · μετά οὗτος δδʹ ἐντυγχάνω αὐτός , πρᾶγμα ἀηδής τε πᾶς πικρία , οἷος ὁ κατ´ αἴσθησις ἡδονή τέλος ὁ ιδυνη ἔχω , καί ἐπιτήδειος πρός πλῆξις ὁ σύνοιδα σύ , ὑπέρ ξίφος τέμνω ἀμφότερος ὁ μέρος . εἰ . ὁ γόρ ἀφροσύνη οιπους κατάγω ὁ χράω Σ αὐτός ] , μετά θάνατος εἰς ὁ ἅδην . εἰμί γάρ ἀλογία ὁ ὁρμή , μετέ αὐτός ὁ καθ´ ἁμαρτία . ψυχικός θάνατος , κατασπάω ὁ μετέρχομαι αὐτός εἰς ὁ κατά ὁ σωματικός φθορά ἀφάνεια . ὁ δέ ἴχνος αὐτός οὐ ἐρείδω . ὁ δέ ἔργον οὗτος , ἐπεί μή περί ὁ μόνιμος καταγίγνομαι , οὐ εἰμί ἀσφαλής .. ϛυʹ . ὁδός γάρ δίδωμι οὐ ἐπέρχομαι . ἄτη γάρ , ὁ εἰς ὁ ἀίδιος καί μακάριος ἐν πνεῦμα ζωή φέρω θεῖος ἐντολή , κατά πρᾶξις οὖον διέρχομαι σφαλερός δέ ὁ τροχιός αὐτός , καί οὐ εὔγνωστος σφάλλω δέ περί ὁ ὁ καλός κρίσις , ὁ κατά θεωρία δρόμος αὐτός · ὡς μή πρός ὁ ὁ ἀλήθεια , ἀλλά ὁ ψευδής ὑπολαμβάνω καλός ἀποβλέπω · καί οὐ εὐκόλως οὕτως ἔχω καταλαμβάνω , διά ὁ ὁ πρόσκαιρος ἡδύς ἀπατηλός . γῆ . νῦν οὖν , εἰμί υἱός , ἀκούω ἐγώ , καί μή ἄκυρος ποιέω ἐμός λόγος . κατά γοῦν ὁ πάρειμι πᾶς αἰών , τέκνον , ὑπήκοος εἰμί ἐγώ , καί μή ἄπρακτος ὁ ἐμός ἐργάζομαι διδασκαλία · ὅπως οὗτος ὅς τις ὁδός ἄμεμπτος ὁδεύω πρός ὁ μέλλω . καίω . μακράν ποιέω ἀπ´ αὐτός σός ὁδός . πόρρω ὁ , ὡς εἴρω , ἀλόγιστος αἴσθησις , ὁ σός ἀπεργάζομαι βιοτή . μή ἐγγίζω πρόθυρον οἶκος αὐτός . καί διαΟΑΡ . v .