cogPG.PG087_1 764
των τυραννικῶς , καὶ μὴ δι´ ἀγαθῶν ἔργων τιμώντων Θεὸν , στενάζουσιν οἱ γενναίως τὰ παρ´ αὐτων αὐτοῖς ἐπερχόμενα λυπηρὰ φέροντες . γʹ . Ἀνδρὸς φιλοῦντος σοφίαν , εὐφραίνεται πατὴρ αὐτοῦ · ὃς δέ ποιμαίνει πόρνας , ἀπολεῖ κλοῦτον . Τοῦ γενναίως τὰ πάθη κατὰ πρᾶξιν καταπαλαίσαντος , ποθοῦντος γνῶναι τὴν αἰτίαν τῶν ἑλὼν σοφίαν , κατὰ τὴν ἐν πνεύματι φυσικὴν θείῳ . ρίαν τῶν ὄντων , καὶ οὕτω πρὸς σωτηρίαν ἐπειγομένου , χαίρει διὰ φιλανθρωπίαν ὁ τοῦτον κατὰ χάριν υἱοθεῖτηλσάμενος πανοικτίρμων Θεός · ὁ δ´ εἰς ἐπιθυμίας ἀλλοκότους προνοούμενος ἑαυτοῦ , κἀντεῦθεν τὰς πόῤῥω τοῦ λόγου νευούσας αἰσθήσεις ταῖς ἐμπαθείαις ἐκτρέφων , ζημιοῦται τὸν κατὰ γνῶσιν καὶ ἀρετὴν πνευματικὸν πλοῦτον . δʹ . Βασιλεὺς δίκαιος , ἀνίστησι χώραν · ἀνὴρ δὲ καράνομος κατασκάπτει . Ὁ τοῦ παντὸς Δεσπότης καὶ δίκαιος τῶν ὅλων κριτὶς Θεὸς τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος τοῦ καθ´ ἀμαρτίαν ἐγείρει θανάτου , πρὸς ἐργασίαν τῶν αὐτοῦ ἐντολῶν , ταῖς τε τῶν κολάσεων ἀπειλαῖς , καὶ ταῖς ἐπαγγελίαις τῶν ἀγαθῶν · δὲ τὸν λόγον , καθ´ ὃν γέγονε , παραβὰς δαίμων , τῇ καταγγελτικῇ τοῦ θείου θελήματος δυνάμει , ἣν παρὰ Θεοῦ ἔλαβε παραχρώμενος , κἀντεῦθεν ὢν ἰσχυρός τοῦ κακοποιεῖν τοὺς αὐθαιρέτῳ γνώμῃ πει . θομένους αὐτῷ , ἀντὶ τοῦ συνεργεῖν εἰς τὴν κατὰ Θεὸν ἡμετέραν οἰκοδομὴν , καθαιρεῖ τῷ κατ´ αἴσθηπιν ἀπατηλῷ καὶ προσκαίρως ἡδεῖντʹ . Ὁ ααρασκευάει ἐπὶ πρόσωπον τοῦ ἑαυτοῦ πίλῳ δίκτυον . περιβάλλει αὐτὸ τοῖς ἑαυτοῦ ποσίν . Ὁ δολίως ἐπιβουλεύων τῷ ἀγαπῶντι αὐτὸν , λάθρα πλέκει κατ´ αὐτοῦ βλάβην σώματος , ἂ ἐστι πρόσωπον τῆς ψυχῆς ὡς ταύτης χαρακτηριστικὸν , κατ´ ἐνέργειαν ἑαυτῷ προηγουμένως τὴν τοιαύτην περιτίθησι βλάβην κατὰ διάνοιαν · ἦς τοῖς κινήμασιν , ὥς τισι ποσὶ , διήκει κατὰ ψυχήν πρὸς ἀπώλειαν · καὶ τὸ μὲν βλαβῆναι παρὰ τούτου τὸν ἐπιβουλευόμενον , ἄδηλον , ὡς παρὰ τῇ κρίσει κείμενον τοῦ Θεοῦ · τὸ δ´ ἐντεῦθεν αὐτὸν ὑφ´ ἑαυτοῦ τὰ μέγιστα καταβλάπτεσθαι , πρόδηλον · οἷα Θεοῦ τῆς αὐτοαγάπης κατὰ διάθεσιν ἀφιστάμενον , καὶ τῷ ἀνθρωποκτόνῳ Σατανᾷ προστιθέμενον . Κϛʹ . Ἀμαρτάνοντι ἀνδρὶ , μεγάλη παγίς · δίκαιος δέ ἐν χαρᾷ , καὶ ἐν εὐφροσύνῃ ἔσται . Τῷ μὲν πταίοντι κατὰ τὸ παραβαίνειν τὰς θείας ἐντολὰς ἀνθρώπῳ , μεγάλη τιμωρία ἔσται κατὰ τὸ μέλλον , ἡ ὰπὸ Θεοῦ , τοῦ ἐσχάτου ὀρεκτοῦ , ἔκπτωσις · τῷ δ´ ἀμέμπτως κατὰ τὰς αὐτοῦ ἐντολὰς πολιτευομένῳ , ἀγαλλίασις καὶ ἀπόλαυσις , ἡ ἐπιτυχία , τοσοῦτον ἡ ἀποτυχία λυπεῖ ζʹ . Ἐπίσταται δίκαιος κρίνειν πενιχροῖς · ὁ δὲ ἀσεβὴς οὐ νοεῖ γνῶσιν · καὶ πτωχῷ οὐχ ὑπάρχει νοῦς ἐπιγνώμων . Οἶδεν ἀπταίστως ὁ τὸν Θεὸν ἔργοις δικαιοσύνης τιμῶν , ἀποδιαστέλλειν τῶν κρειττόνων τὰ χείρονα , οἷα διαγινώσκων ἀπὸ τῆς πείρας τοῦ ἀγαθοῦ τὸ τούτου ἐναντίον κακόν · ὁ δὲ μὴ οὕτω τοῦτον τιμῶν , τὰ ἀπὸ τούτου μακρύνοντα διανοήματα τοῦ ἀρχεκάκου ἐχθροῦ ἀγνοεῖ , καὶ τούτοις ἀλίσκεται πρὸς ἀπώλειαν · καὶ τῷ ἐντεῦθεν κατὰ γνῶσιν πτωχεύοντι , οὐκ ἔστι νοῦς ἐπιγινώσκων
Lemmas: ὁ τυραννικός , καί μή δις ἀγαθός ἔργον τιμάω θεός , στενάζω ὁ γενναῖος ὁ παρ´ αὐτῖς αὐτός ἐπέρχομαι λυπηρός φέρω . γε . ἀνδρός φιλέω σοφία , εὐφραίνω πατήρ αὐτός · ὅς δέ ποιμαίνω πόρνη , ἀπόλλυμι κλόω . ὁ γενναῖος ὁ πάθος κατά πρᾶξις καταπαλαίω , ποθέω γιγνώσκω ὁ αἴτιος ὁ αἱρέω σοφία , κατά ὁ ἐν πνεῦμα φυσικός θεῖον . Ριάν ὁ εἰμί , καί οὗτος πρός σωτηρία ἐπείγω , χαίρω διά φιλανθρωπία ὁ οὗτος κατά χάρις υἱοθεῖτηλσάμενος πανοικτίρμων Θεός · ὁ δδʹ εἰς ἐπιθυμία ἀλλόκοτος προνοέω ἑαυτοῦ , ἐντεῦθεν ὁ πόρρω ὁ λόγος νεύω αἴσθησις ὁ ἐμπάθεια ἐκτρέφω , ζημιόω ὁ κατά γνῶσις καί ἀρετή πνευματικός πλοῦτος . δέ . Βασιλεύς δίκαιος , ἀνίστημι χώρα · ἀνήρ δέ καράνομος κατασκάπτω . ὁ ὁ πᾶς Δεσπότης καί δίκαιος ὁ ὅλος Κριτίς θεός ὁ ὁ ἄνθρωπος γένος ὁ καθ´ ἁμαρτία ἐγείρω θάνατος , πρός ἐργασία ὁ αὐτός ἐντολή , ὁ τε ὁ κόλασις ἀπειλή , καί ὁ ἐπαγγελία ὁ ἀγαθός · δέ ὁ λόγος , καθ´ ὅς γίγνομαι , παραβαίνω δαίμων , ὁ καταγγελτικός ὁ θεῖον θέλημα δύναμις , ὅς παρά Θεός λαμβάνω παραχράομαι , ἐντεῦθεν εἰμί ἰσχυρός ὁ κακοποιέω ὁ αὐθαίρετος γνώμη πεῖ . θομενος αὐτός , ἀντί ὁ συνεργέω εἰς ὁ κατά θεός ἡμέτερος οἰκοδομή , καθαιρέω ὁ κατ´ αἴσθηπιν ἀπατηλός καί προσκαίρως ἡδύς . ὁ ααρασκευάει ἐπί πρόσωπον ὁ ἑαυτοῦ πῖλος δίκτυον . περιβάλλω αὐτός ὁ ἑαυτοῦ πούς . ὁ δόλιος ἐπιβουλεύω ὁ ἀγάπη αὐτός , λάθρῃ πλέκω κατ´ αὐτός βλάβη σῶμα , ὅς εἰμί πρόσωπον ὁ Ψυχή ὡς οὗτος χαρακτηριστικός , κατ´ ἐνέργεια ἑαυτοῦ προηγουμένως ὁ τοιοῦτος περιτίθημι βλάβη κατά διάνοια · εἰμί ὁ κίνημα , ὅς τις πούς , διήκω κατά Ψυχή πρός ἀπώλεια · καί ὁ μέν βλάπτω παρά οὗτος ὁ ἐπιβουλεύω , ἄδηλος , ὡς παρά ὁ κρίσις κεῖμαι ὁ Θεός · ὁ δδʹ ἐντεῦθεν αὐτός ὑφ´ ἑαυτοῦ ὁ μέγας καταβλάπτω , πρόδηλος · οἷος Θεός ὁ αὐτοαγάπη κατά διάθεσις ἀφίστημι , καί ὁ ἀνθρωποκτόνος Σατανᾶς προστίθημι . κϛʹ . ἁμαρτάνω ἀνήρ , μέγας παγίς · δίκαιος δέ ἐν χαρά , καί ἐν Εὐφρόσυνος εἰμί . ὁ μέν πταίω κατά ὁ παραβαίνω ὁ θεῖος ἐντολή ἄνθρωπος , μέγας τιμωρία εἰμί κατά ὁ μέλλω , ὁ άπο Θεός , ὁ ἔσχατος ὀρεκτός , ἔκπτωσις · ὁ δδʹ ἄμεμπτος κατά ὁ αὐτός ἐντολή πολιτεύω , ἀγαλλίασις καί ἀπόλαυσις , ὁ ἐπιτυχία , τοσοῦτος ὁ ἀποτυχία λυπέω γῆ . ἐπίσταμαι δίκαιος κρίνω πενιχρός · ὁ δέ ἀσεβής οὖον νοέω γνῶσις · καί πτωχός οὐ ὑπάρχω νόος ἐπιγνώμων . οἶδα ἄπταιστος ὁ ὁ θεός ἔργον δικαιοσύνη τιμή , ἀποδιαστέλλω ὁ ἀγαθός ὁ χείρων , οἷος διαγιγνώσκω ἀπό ὁ πείρω ὁ ἀγαθός ὁ οὗτος ἐναντίος κακός · ὁ δέ μή οὗτος οὗτος τιμή , ὁ ἀπό οὗτος μακρύνω διανόημα ὁ ἀρχέκακος ἐχθρός ἀγνοέω , καί οὗτος ἁλίσκομαι πρός ἀπώλεια · καί ὁ ἐντεῦθεν κατά γνῶσις πτωχεύω , οὐ εἰμί νόος ἐπιγιγνώσκω