cogPG.PG087_1 147
ΟὰΡ . νΙἱ . ΚΕΦΑΛ . Ζʹ . Εἰσελεύσῃ εἰς τὴν κιβωτὸν σὺ καὶ οἱ υἱοί ! σου . Ταύτης , φασί , τῆς συμφράσεως αἱ διαστολαὶ εἰσὶν αἵδε , καθὰ σοφὸς ἀνὴρ ἡμῖν ἀφηγήσατο · « Καὶ εἰσελεύσῃ εἰς τὴν κιβωτόν · » ἐν τούτῳ γάρ ἐστι · « Καὶ οἱ υἱοί σου καὶ ἡ γυνή σου . » Καὶ μέχρι τούτου , « Καὶ αἱ γυναῖκες υἱῶν σου σὺν σοί . Τὸ δὲ σαφηνισθέν ἐστι τοιοῦτον · Ἐπεὶ καθαροὺς διαμένειν ἤθελε τοὺς εἰσελθόντας ἀνθρώπους εἰς τὴν κιβωτὸν ἀπὸ μίξεως , οὕτως αὐτοὺς εἰσάγει · κατὰ τὴν εἰσαγωγὴν κελεύων αὐτοῖς τὴν διατριβὴν ποιήσασθαι τὴν ἐν τῇ κιβωτῷ · πρῶτον Νῶε , διόπερ ἡ θεία Γραφὴ λέγει · « Καὶ εἰσελεύσῃ εἰς τὴν κιβωτὸν σύτ , καὶ εἶτα τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ σὺν τῇ μητρί · « Καὶ υἱοὶ γάρ σου καὶ ἡ γυνή σου , φησίν . Εἶτα τὰς γυναῖκας τῶν υἱῶν αὐτοῦ σὺν τῷ πατρὶ αὐτῶν , « Καὶ γυναῖκες υἱῶν σου σὺν σοί . » Καθαροὶ γὰρ ἅπαντες ἔμελλον διαμένειν , μηδεμιᾶς προφάσεως ἐρεθισμοῦ καταλειπομένης τῇ τῶν οὕτως εἰσελθόντων συνουσίᾳ · οὐ γὰρ ἔπρεπε τῶν ἑρπετῶν ὁμοίων ἀπολλυμένων , καὶ πάντων τῶν ὁμοίων ζώων ὑποβρυχίων γινομένων , τούτους κοίταις καὶ παιδοποιίαις σχολάζειν · ὅτε μένκοι τὰ δεινὰ παρῆλθε καὶ χρεία ἐκάλει τὴν γῆν ἀνθρώπων πληρωθῆναι , κατὰ γαμικὴν αὐτοὺς συζυγίαν ἐκβάλλει , λέγων · « Ἔξελθε σὺ καὶ ἡ γυνή σου καὶ οἱ υἱοί σου καὶ αἱ γυναῖκες τῶν υἱῶν σου . » Καλῶς δὲ ὅλως καὶ τὸ λέγεσθαι · « Εἴσελθε σὺ καὶ οἱ υἱοί σου · » οὐ γὰρ αὐτὸς δι´ αὐτοὺς , ἀλλ´ αὐτοὶ δι´ αὐτὸν καὶ τὴν ἀπ´ αὐτοῦ ὡφέλειαν διεσώθησαν καὶ τοῦτο δὲ βεβαιοῦται ἐκ τοῦ ἐν τοῖς μετέπειτα ἐπιφερομένου · λέγοντος τοῦ Θεοῦ πρὸς Νῶε · « Ὅτι σὲ εῖδον δίκαιον ἐναντίον ἐμοῦ τῇ γενεᾷ ταύτῃ . » Τὸ δὲ , « Πρὸς σεαυτὸν συνάξεις , καὶ ἔσται σοὶ καὶ ἐκείνοις φαγεῖν , » παρατήρησιν ἂν ἔχοι , φασίν · ὅτι ἐν οἷς σὺ δίαιτα καταγωγίοις καὶ ἄλλα ζῶα οὐ πλησιάζει , συνάγαγε τὰς τροφάς · εἰ γὰρ ἐν τοῖς ἐκείνων τόποις ἀπέκειντο , ἀφειδῶς ἐπιβαίνοντα ταῖς τροφαῖς , ἔνδειαν αὐτῶν εἰργάζοντο . Ἀποροῦσι δέ τινες , φασὶ , πῶς οἱ οἷόν τε ἠν ἐν τῇ κιβωτῷ πάντων τῶν ζώων τροφὰς συναγαγεῖν , τοῦ μεγέθους τῆς κιβωτοῦ μὴ ἐπαρκοῦντος πρὸς ἐνιαυτοῦ τροφῶν τῶν τοσούτων ζώων ἀπόθεσιν · πρὸς ὃ λεκτέον , ὡς ἅπαν τὸ κατασκεύασμα ἐξ ἐντολῆς Θεοῦ γεγενημένον διὰ τὴν μέλλουσαν τῶν ἀνθρώπων ἐπανανέωσιν · καὶ τότς διὰ τῆς τοῦ Θεοῦ δυνάμεως ἀπεπληροῦτο τοῖς ζώοις · ἔχεις τούτου εἰκόνας τὰς ἐπὶ Μωϋσέως μ´ ἡμέρας ἂς διεπέλεσεν Κσιτος ἐν τῶ ὄρει · οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τὰς τῷ Ἀμβακοῦμ προσενεχθείσας ὑπὸ τοῦ ἀγγέλου τροφάς καὶ τῷ Ἡλίᾳ . Ζητήσαι κ δ´ ἄν τις πῶς τοῦ νόμου μηδέπω κ διαστειλαμένου καθαρὰ καὶ ἀκάθαρτα . ὡς εἰδότι τῷ Νῶε διαφορὰν ἀκαθάρτων ταῦτα . τα λέγεται ; ἢ ἀπὸ τοῦ φύσει νόμου ταῦτα ἠπίστατο « Ὅταν γὰρ ἔθνη τὰ μὴ νόμον ἔχοντα , φύσει τὰ τοῦ νόμου ποιῶσιν . Ἄλλως τε καὶ τῷ δικαίῳ προεθεωρεῖτο
Lemmas: ὄαρ . νΙἱ . ΚΕ . γῆ . εἰσέρχομαι εἰς ὁ κιβωτός σύ καί ὁ υἱός ! σύ . Ταύτη , φημί , ὁ σύμφρασις ὁ διαστολή εἰμί ὅδε , καθά σοφός ἀνήρ ἐγώ ἀφηγέομαι · « καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ κιβωτός · » ἐν οὗτος γάρ εἰμί · « καί ὁ υἱός σύ καί ὁ γυνή σύ . » καί μέχρι οὗτος , « καί ὁ γυνή υἱός σύ σύν σύ . ὁ δέ σαφηνίζω εἰμί τοιοῦτος · ἐπεί καθαρός διαμένω ἐθέλω ὁ εἰσέρχομαι ἄνθρωπος εἰς ὁ κιβωτός ἀπό μίξις , οὕτως αὐτός εἰσάγω · κατά ὁ εἰσαγωγή κελεύω αὐτός ὁ διατριβή ποιέω ὁ ἐν ὁ κιβωτός · πρῶτος Νῶε , διόπερ ὁ θεῖος γραφή λέγω · « καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ κιβωτός σύτ , καί εἶτα ὁ υἱός αὐτός σύν ὁ μήτηρ · « καί υἱός γάρ σύ καί ὁ γυνή σύ , φημί . εἶτα ὁ γυνή ὁ υἱός αὐτός σύν ὁ πατήρ αὐτός , « καί γυνή υἱός σύ σύν σύ . » καθαρός γάρ ἅπας μέλλω διαμένω , μηδείς πρόφασις ἐρεθισμός καταλιμπάνω ὁ ὁ οὕτως εἰσέρχομαι συνουσία · οὖον γάρ πρέπω ὁ ἑρπετόν ὅμοιος ἀπόλλυμι , καί πᾶς ὁ ὅμοιος ζῷον ὑποβρύχιος γίγνομαι , οὗτος κοίτη καί παιδοποιία σχολάζω · ὅτε μένκα ὁ δεινός παρέρχομαι καί χρεία καλέω ὁ γῆ ἄνθρωπος πληρόω , κατά γαμικός αὐτός συζυγία ἐκβάλλω , λέγω · « ἐξέρχομαι σύ καί ὁ γυνή σύ καί ὁ υἱός σύ καί ὁ γυνή ὁ υἱός σύ . » καλῶς δέ ὅλως καί ὁ λέγω · « εἰσέρχομαι σύ καί ὁ υἱός σύ · » οὖον γάρ αὐτός δις αὐτός , ἀλ αὐτός δις αὐτός καί ὁ ἀπ´ αὐτός ὠφέλεια διασῴζω καί οὗτος δέ βεβαιόω ἐκ ὁ ἐν ὁ μετέπειτα ἐπιφέρω · λέγω ὁ Θεός πρός Νῶε · « ὅτι2 σύ εἶδον Δίκαιος ἐναντίος ἐγώ ὁ γενεά οὗτος . » ὁ δέ , « πρός σαυτοῦ συνάγω , καί εἰμί σύ καί ἐκεῖνος ἐσθίω , » παρατήρησις εἄν ἔχω , φημί · ὅτι ἐν ὅς σύ δίαιτα καταγώγιον καί ἄλλος ζῷον οὖον πλησιάζω , συνάγω ὁ τροφή · εἰμί γάρ ἐν ὁ ἐκεῖνος τόπος ἀπόκειμαι , ἀφειδής ἐπιβαίνω ὁ τροφή , ἔνδεια αὐτός ἐργάζομαι . ἀπορέω δέ τις , φημί , πῶς ὁ οἷος τε ἐάν ἐν ὁ κιβωτός πᾶς ὁ ζῷον τροφή συνάγω , ὁ μέγεθος ὁ κιβωτός μή ἐπαρκέω πρός ἐνιαυτός τροφή ὁ τοσοῦτος ζῷον ἀπόθεσις · πρός ὅς λεκτέος , ὡς ἅπας ὁ κατασκεύασμα ἐκ ἐντολή Θεός γίγνομαι διά ὁ μέλλω ὁ ἄνθρωπος ἐπανανέωσις · καί τότος διά ὁ ὁ Θεός δύναμις ἀποπληρόω ὁ ζῷον · ἔχω οὗτος εἰκών ὁ ἐπί Μωϋσῆς μμ ἡμέρα ὅς διεπέλεσεν κσιος ἐν ὁ ὄρος · οὖον μήv ἀλλά καί ὁ ὁ Ἀμβακούμ προσφέρω ὑπό ὁ ἄγγελος τροφή καί ὁ Ἡλίας . ζητέω Κ δδʹ ἄν τις πῶς ὁ νόμος μηδέπω Κ διαστέλλω καθαρός καί ἀκάθαρτος . ὡς οἶδα ὁ Νῶε διαφορά ἀκάθαρτος οὗτος . ὁ λέγω ; ἢ ἀπό ὁ φύσις νόμος οὗτος ἐπίσταμαι « ὅταν γάρ ἔθνος ὁ μή νόμος ἔχω , φύσις ὁ ὁ νόμος ποιέω . ἄλλος τε καί ὁ Δίκαιος προθεωρέω