cogPG.PG087_1 687
δ´ ἐν ἡμῖν τὴν περὶ ταῦτα ψευδῆ τοῦ καλοῦ ὑπόληψιν , ὁ διὰ ταύτης ἀπατᾷν ἡμᾶς παρὰ πάντα λόγον ἀεὶ μηχανώμενος . ϛʹ . Ζητήσεις σοφίαν παρὰ κακοῖς , καὶ οὐχ εὑρήσεις . Ψηλαφήσεις λόγον , καθ´ ὃν οἱ ἐργαζόμενον τὸ κακὸν ποιοῦσιν αὐτὸ , καὶ οὐχ εὐρήσεις · ἐπειδὴ μηδ´ ὑπάρχει · ἃ γὰρ οὗτοι ποιοῦσιν , ἀλόγως ποιοῦσιν . αἴσθησις δὲ παρὰ φρονήμοις , εὐχερής . Τοῖς δ´ ἐχέφροσιν ἡ τοῦ καλοῦ καὶ τοῦ κακοῦ διάκρισις ῥᾳδία ἐστὶν , ἐξ αὐτῆς τῆς φύσεως τὰς ἀφορμὰς ἔχουσι , καὶ εἰδόσι κακὸν μὲν τὸ ποιεῖν εἰς ἑτέρους ὃ μὴ πά σχειν αὐτοὶ παρ´ αὐτῷν βούλονται · καλὸν δὲ τὸ ποιεῖν εἰς ἐκείνους , ὃ καὶ αὐτοὶ πάσχειν παρὰ τούτων ἐθέλ λουσιν . ζ Πάντα ἐναντία ἀνδρὶ ἄφρονι . ἅπαντα τά τε ἡδέα καὶ τὰ ἀλγεινὰ εἰς βλάβην ἀποβαίνει τῶ ἀνοήτῳ , κακῶς ἐν τούτοις ἑαυτὸν διεξάγοντι · ὡς μήτε τοῖς ἡδέσι σωφρόνως χρωμένῳ , διὰ τὸ μὴ ὅτ´ εὐπλοεῖ ζάλης μεμνῆσθαι , μήθ´ ὑποφέροντι τὰ ἀλγεινὰ , διὰ τὸ μὴ ἐλπίζειν λύσιν τούτων , καὶ ἀντιμισθίαν τῆς τῶν ἐπ´ αὐτοῖς πόνων ὑπομονῆς . Ὅπλα δὲ αἰσθήσεως χείλη σοφά . Πρὸς δὲ τὸ καταβαλεῖν τὴν τούτου ἄνοιαν , γνώσεως ὅπλα , λόγοι τὸ ἀληθὲς τρανῶς ἀπαγγέλλοντες , κατὰ λόγον τὴν οἰ - , κείαν βιοτὴν διεξάγοντες . ηʹ . Σοφία πανούργων ἐπιγνώσεται τὰς ὀδοὺς αὐτῶν . Οἱ πάντα εὐφυῶς τὰ προσπίπτοντα μετερχόμενοι , καὶ τούτοις πρὸς ὡφέλειαν χρώμενοι , οἴδασι πῶς περιπατοῦσι · κἀντεῦθεν τῆς κακίας τοὺς κρημνοὺς καὶ τὰ βάραθρα διαφεύγοντες , ἀμετάστρεπτοι . πρὸς τὸ ἔσχατον ἐπείγονται ἀρετὴν ἄνοια δὲ ἀφρόνων ἐν πλάνῃ . Οἱ δ´´ ἀλόγως βιοῦντες , ἀποπλανῶνται τῆς ἀληθείας , καὶ ἀποτυγχάνουσι τοῦ ἀγαθοῦ . , θʹ . οἰκίαι παρανόμων ὀφειλήσουσι καθαρισμόν · Τὰ . τῶν τὰς θείας ἐντολὰς παραβαινόντων σώματα , ἐν οἷς αἱ τούτων ψυχαὶ , ἕως θανάτου . ὥς τισιν οἰκήμασι παραμένουσιν , ἐπειδὴ τοῖς κατ´ ἐνέργειαν μολύνονται πάθεσι , δεηθήσονται τῆς δι´ ἑκουσίων ἢ ἀκουσίων πόνων καθάρσεως . οἰκίαι δὲ δικαίων δεκταί . Τὰ δὲ τῶν ἀμέμπτως πολιτευομένων σώματα , κατὰ πρᾶξιν Θεῷ προσαγόμενα , θυσία εὐπρόσδεκτος τούτῳ ὑπάρχουσιν ὑʹ . Καρδία ἀνδρὸς αἰσθητικὴ , λυπηρὸ ψυχῇ αὐτοῦ . Ἀνθρώπου καρδία , ἐπὶ μὲν τοῖς κατ´ αἴσθησιν ἡδέσι διάχυσιν τοῦ περὶ αὐτὴν πνεύματος ποιουμένη , καὶ τὴν ἄλογον ἐπιθυμίαν ὑφιστῶσα , ἐπὶ δὲ τοῖς κατ´ αἴσθησιν ἀλγεινοῖς , ζέσιν τοῦ περὶ αὐτὴν αἵματος αὖθις ποιουμένη , καὶ τὸν ὅμοιον θυμὸν ὑφιστῶσα , λυπεῖν εἴωθε τοῦ τοιούτου ἀνδρὸς τὴν ψυχὴν , τῷ τοῦ συνειδότος ἐλέγχῳ , ἐφ´ οἷς ἐντεῦθεν παντοίοις ἁλίὍταν
Lemmas: δδʹ ἐν ἐγώ ὁ περί οὗτος ψευδής ὁ καλός ὑπόληψις , ὁ διά οὗτος ἀπατάω ἐγώ παρά πᾶς λόγος ἀεί μηχανάομαι . ϛυʹ . ζητέω σοφία παρά κακός , καί οὐ εὑρίσκω . ψηλαφάω λόγος , καθ´ ὅς ὁ ἐργάζομαι ὁ κακός ποιέω αὐτός , καί οὐ εὑρίσκω · ἐπεί μηδ´ ὑπάρχω · ὁ γάρ οὗτος ποιέω , ἄλογος ποιέω . αἴσθησις δέ παρά φρονήμων , εὐχερής . ὁ δδʹ ἐχέφρων ὁ ὁ καλός καί ὁ κακός διάκρισις ῥᾴδιος εἰμί , ἐκ αὐτός ὁ φύσις ὁ ἀφορμή ἔχω , καί οἶδα κακός μέν ὁ ποιέω εἰς ἕτερος ὅς μή πᾷ ἔχω αὐτός παρ´ αὐτώιν βούλομαι · καλός δέ ὁ ποιέω εἰς ἐκεῖνος , ὅς καί αὐτός πάσχω παρά οὗτος Εθέλ λοῦσις . ζ Πάν ἐναντίος ἀνήρ ἄφρων . ἅπας ὁ τε ἡδύς καί ὁ ἀλγεινός εἰς βλάβη ἀποβαίνω ὁ ἀνόητος , κακῶς ἐν οὗτος ἑαυτοῦ διεξάγω · ὡς μήτε ὁ ἡδύς σωφρόνως χράω , διά ὁ μή ὅς εὐπλοέω ζάλη μιμνήσκω , μήθ´ ὑποφέρω ὁ ἀλγεινός , διά ὁ μή ἐλπίζω λύσις οὗτος , καί ἀντιμισθία ὁ ὁ ἐπι αὐτός πόνος ὑπομονή . ὅπλον δέ αἴσθησις χεῖλος σοφός . πρός δέ ὁ καταβάλλω ὁ οὗτος ἄνοια , γνῶσις ὅπλον , λόγος ὁ ἀληθής τρανής ἀπαγγέλλω , κατά λόγος ὁ ὁ - , καίω βιοτή διεξάγω . ἤ . Σοφία πανοῦργος ἐπιγιγνώσκω ὁ ὀδούς αὐτός . ὁ πᾶς εὐφυής ὁ προσπίπτω μετέρχομαι , καί οὗτος πρός ὠφέλεια χράω , οἶδα πῶς περιπατέω · ἐντεῦθεν ὁ κακία ὁ κρημνός καί ὁ βάραθρον διαφεύγω , ἀμετάστρεπτος . πρός ὁ ἔσχατος ἐπείγω ἀρετή ἄνοια δέ ἄφρων ἐν πλάνη . ὁ δδʹ ἄλογος βία , ἀποπλανάω ὁ ἀλήθεια , καί ἀποτυγχάνω ὁ ἀγαθός . , ὁ . οἰκίον παράνομος ὀφείλω καθαρισμός · ὁ . ὁ ὁ θεῖος ἐντολή παραβαίνω σῶμα , ἐν ὅς ὁ οὗτος ψυχή , ἠώς θάνατος . ὅς τις οἴκημα παραμένω , ἐπεί ὁ κατ´ ἐνέργεια μολύνω πάθος , δήω ὁ δις ἑκούσιος ἢ ἀεκούσιος πόνος κάθαρσις . οἰκίον δέ Δίκαιος δεκτός . ὁ δέ ὁ ἄμεμπτος πολιτεύω σῶμα , κατά πρᾶξις Θεός προσάγω , θυσία εὐπρόσδεκτος οὗτος ὑπάρχω υἱός . Καρδία ἀνήρ αἰσθητικός , λυπηρός Ψυχή αὐτός . Ἄνθρωπος καρδία , ἐπί μέν ὁ κατ´ αἴσθησις ἡδύς διάχυσις ὁ περί αὐτός πνεῦμα ποιέω , καί ὁ ἄλογος ἐπιθυμία ὑφιστάω , ἐπί δέ ὁ κατ´ αἴσθησις ἀλγεινός , ζέσις ὁ περί αὐτός αἷμα αὖθις ποιέω , καί ὁ ὅμοιος θυμός ὑφιστάω , λυπέω εἴωθα ὁ τοιοῦτος ἀνήρ ὁ ψυχή , ὁ ὁ σύνοιδα ἔλεγχος , ἐφίημι ὅς ἐντεῦθεν παντοῖος ἁλίτης