cogPG.PG087_1 167
ΑΡ . ΧΙΙ . ΚΕΦΑΛ . ΠΒʹ . Καὶ πᾶσαν ψυχὴν ἣν ἐκτήσαντο ἐν Χαρῥάν . Λὼτ καὶ Ἄβραμ , οἱ δύο μόνοι δηλονότι , ἐπεὶ ὁ Ναχὼρ ἔμεινεν ἑκεῖ καὶ οἱ ἐξ αὐτοῦ . « Ἔως τόπου Σο . χέμ . » Συχὲμ καὶ ἡ Σίκιμα καὶ ἡ Σηλὼμ ἐν προαστείοις Νεαπόλεως . « Κατὰ τὰς ἀνατολὰς Βαιθήλ . » Βαιθήλ ἡ καὶ Οὐλαμμαοῦς καλουμένη πρότερον , ἀπὸ ιβʹ σημείων Ἱερουσαλὴμ ἀπιόντων εἰς Νεάπολιν δεξιὰ , ἡ καὶ Λούζα , φυλῆς δὲ Βενιαμὶν , ὅπου φαίνεται τῷ Ἰακὼβ ὁ Θεός . Ἀγγαὶ δὲ νῦν ἔρημος τόπος ἐστὶ κατὰ δυσμὰς Βαιθὴλ οὐ πλεῖστον . ΟΡΡίονωω , εροοιαιὲ πΙηω Βηλαῃίπ . Ιὓἱ νιρωε οει Συοοὺο Βευς . Παί , οι . Κομς ἱΙο Π θφί ΔεεοῖμΘ , ερΒοίᾶὲ οΓίρῆΙΒΙΙ , ρο ΠιΗΙΗΙΙ Ιείαὲ α ΒεΙΙΡΙ . εἶπον οὖν , ὅτι Ἀδελφὴ αὐτοῦ εἰμι . Οἰκονομία ἧν τὸ φοβηθῆναι τὸν Ἄβραμ καὶ παραγγεῖλαι τῇ Σάρρα , καὶ αὐτὴν παρ´ αὐτοῦ ληφθῆναι · ἵνα παιδεύων ὁ Θεὸς τὸν Φαραὼ καὶ τὸν πιστὸν ἐκδικῶν , καὶ τοῖς ἔθνεσι γνωσθῇ , καὶ τὸν δίκαιον εὐεργετῶν μὴ λάθῃ · ἄμα δὲ καὶ διὰ τύπου δείκνυσι τῷ Ἄόραμ ὁ Θεὸς , ὡς ἔθος αὐτῷ , τὰ μέλλοντα τῷ σπέρματι αὐτοῦ συμβῆναι . Καὶ ἢτασεν ὁ Θεὸς τὸν ὅαραὼ ἐτασμος μεγάλοις . Ἐκ τούτου δῆλον ὡς πρὶν αὐτῆς ἅψασθαι τὸν Φαραὼ , τοῦτο ποιεῖ ὁ Θεός · εἰ γὰρ ἐκδικεῖ , δῆλον ὅτι φυλάττων καθαρὰν μιασμοῦ . Συγχωρεῖ δὲ τὸν φόβον τῷ Ἄβραμ , ἵνα δείξῃ τὴν βοήθειαν καὶ πιστότερον ἐργάσηται τὸν δίκαιον . Ἄνωθεν δὲ μικρὸν ἀναλαβόντες τὸν τῆς ἀλληγορίας ἐξετάσωμεν νόμον · οὐ γὰρ ἀποκληρωτικῶς πῶ Ἃβραμ ὁ Θεὸς κελεύει ἀποστῆναι τῆς συγγενείας αὐτοῦ , ἀλλ´ ἰδὼν ἐν αὐτῷ ἄξιόν τι τοῦ ὑπὸ κηδεμονίαν τὴν ἑαυτοῦ τετάχθαι λοιπὸν , τουτέστι τὴν πίσσιν δι´ ἐν οὐκ ἐχοῆν εἰδωλολάτραις ἔτι συνεῖναι , μὴ καὶ τῆς ἐξ αὐτῶν ἀπολαύσειε λύμης πονηροῖς συνὼν , ἔτι τυγχάνων νεοπαγής . Διὸ καὶ ὁ Σωτήρ κοσιν · « Εἴτις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν , καὶ οὐ μισεῖ πὸν πατέρα αὐτοῦ , καὶ τοὺς ἀδελφοὺς , καὶ τὰς ἀδελφὰς , γυναῖκάς τε καὶ τέκνα , οὐ δύναται εἶναί μου μαθητής . » Οὐ πρὸς τὴν φύσιν τὸ μῖσος κινῶν , πρὸς τὸ ἐιμπόδιον δὲ τῆς ἀρεγῇς . Λιὸ καὶ οἱ μαθηταί , « Ἰδοὺ , φασὶν , ἀφήκαμεν πάντα καὶ ἠκολουθήσαμέν σοι » Τῶν δὲ τῷ Ἄβραμ ἐπηγγελμένων οὐδέν ἐστιν ἀνθρώπινον · ὁ γὰρ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν , ἐκ τοῦ διαβόλου ἐστὶ , πατέρα τε αὐτὸν ἔχει , καὶ συγγένειαν τὴν ἐκ τούτου σύστασιν · ἐξ ἧς τὸν δίκαιον ἐξάγει , γῆν αὐτὴν ὀνομάζων · οὐδὲν γὰρ ἐν διαβόλῳ οὐράνιον . Ἵα οὕτως ἀποθέμενος τὴν εἰκόνα τοῦ χοῖκοῦ , ἀναλάβῃ τὴν εἰκόνα ἐπουρανίου · παραγγέλλει δὲ ἥκειν εἰς γῆν ἡν αὐτῷ δείξῃ Θεὸς , οὐχ ὁρατὴν , εἰ καὶ συμβόλου χάριν καὶ τοῦτο παρἐὰπίς . »
Lemmas: ΑΡ . Ι . ΚΕ . πβʹ . καί πᾶς ψυχή ὅς κτάομαι ἐν Χαρράν . Λώτ καί Ἄβραμ , ὁ δύο μόνος δηλονότι , ἐπεί ὁ Ναχώρ μένω ἐκεῖ καί ὁ ἐκ αὐτός . « ἔως τόπος Σο . χέμ . » Συχέμ καί ὁ Σίκιμα καί ὁ Σηλώμ ἐν προάστειον Νεάπολις . « κατά ὁ ἀνατολή Βαιθήλ . » Βαιθήλ ὁ καί Οὐλαμμαοῦς καλέω πρότερος , ἀπό ἶβις σημεῖον Ἱεροσόλυμα ἄπειμι εἰς Νεάπολις δεξιός , ὁ καί Λούζα , Φυλή δέ Βενιαμίν , ὅπου φαίνω ὁ Ἰακώβ ὁ Θεός . Ἀγγαί δέ νῦν ἐρῆμος τόπος εἰμί κατά δυσμή Βαιθήλ οὖον πλεῖστος . ΟΡΡίονωω , εροοιαει πΙηω Βηλαῃίπ . Ι΄ νιρωε οὐ Συοοὺο Βευς . Παῖς , ὁ . Κομς ἱΙο Π φθίω ΔεεοῖμΘ , ερΒοίᾶὲ Ι , ροʹ Ι Ιείαὲ ὅς Ι . εἶπον οὖν , ὅτι ἀδελφή αὐτός εἰμί . Οἰκονομία ἧμαι ὁ φοβέω ὁ Ἄβραμ καί παραγγέλλω ὁ Σάρα , καί αὐτός παρ´ αὐτός λαμβάνω · ἵνα παιδεύω ὁ θεός ὁ Φαραώ καί ὁ πιστόν ἐκδικέω , καί ὁ ἔθνος γιγνώσκω , καί ὁ Δίκαιος εὐεργέτης μή λανθάνω · ἄμη δέ καί διά τύπος δείκνυμι ὁ Ἄόραμ ὁ θεός , ὡς ἔθος αὐτός , ὁ μέλλω ὁ σπέρμα αὐτός συμβαίνω . καί ἐτάζω ὁ θεός ὁ ὅρος ἐτασμός μέγας . ἐκ οὗτος δῆλος ὡς πρίν αὐτός ἅπτω ὁ Φαραώ , οὗτος ποιέω ὁ Θεός · εἰμί γάρ ἐκδικέω , δῆλος ὅτι φυλάσσω καθαρός μιασμός . συγχωρέω δέ ὁ φόβος ὁ Ἄβραμ , ἵνα δείκνυμι ὁ βοήθεια καί πιστός1 ἐργάζομαι ὁ Δίκαιος . ἄνωθεν δέ μικρός ἀναλαμβάνω ὁ ὁ ἀλληγορία ἐξετάζω νόμος · οὖον γάρ ἀποκληρωτικός πῶ Ἅβραμ ὁ θεός κελεύω ἀφίστημι ὁ συγγένεια αὐτός , ἀλ εἶδον ἐν αὐτός ἄξιος τίς ὁ ὑπό κηδεμονία ὁ ἑαυτοῦ τάσσω λοιπός , τουτέστι ὁ πῖσις δις ἐν οὐ χοή εἰδωλολάτρης ἔτι συνίημι , μή καί ὁ ἐκ αὐτός ἀπολαύω λύμη πονηρός σύνειμι , ἔτι τυγχάνω νεοπαγής . Διὸ καί ὁ Σωτήρ Κόσι · « ἔστις ἐθέλω ὀπίσω ἐγώ ἔρχομαι , καί οὖον μισέω πως πατήρ αὐτός , καί ὁ ἀδελφός , καί ὁ ἀδελφή , γυνή τε καί τέκνον , οὖον δύναμαι εἰμί ἐγώ μαθητής . » οὖον πρός ὁ φύσις ὁ μῖσος κινέω , πρός ὁ ἐμπόδιος δέ ὁ ἀρεγῇς . Λιός καί ὁ μαθητής , « ἰδέ , φημί , ἀφίημι πᾶς καί ἀκολουθέω σύ » ὁ δέ ὁ Ἄβραμ ἐπαγγέλλω οὐδείς εἰμί ἀνθρώπινος · ὁ γάρ ποιέω ὁ ἁμαρτία , ἐκ ὁ διάβολος εἰμί , πατήρ τε αὐτός ἔχω , καί συγγένεια ὁ ἐκ οὗτος σύστασις · ἐκ ὅς ὁ Δίκαιος ἐξάγω , γῆ αὐτός ὀνομάζω · οὐδείς γάρ ἐν διάβολος οὐράνιος . εἷς οὕτως ἀποτίθημι ὁ εἰκών ὁ χοϊκός , ἀναλαμβάνω ὁ εἰκών ἐπουράνιος · παραγγέλλω δέ ἥκω εἰς γῆ ἐάν αὐτός δείκνυμι θεός , οὐ ὁρατός , εἰμί καί σύμβολον χάρις καί οὗτος παραπίνω . »