cogPG.PG087_1 134
τοῦ προσώπου τοῦ Θεοῦ , ἀνεννόητος λοιπὸν αὐτοῦ γεγενημένος · τοιγαροῦν , « κησε , φησὶν , « ἐν τῇ γῇ Ναὶδ , κατέναντι Ἐδέμ . » Σάλος γὰρ Ναῖδ ἑρμηνεύεται · ποῦ γὰρ ἔδει τὸν ἀποστάντα τῆς εἰρηνικῆς ἀρετῆς οἰκεῖν , ἢ ἐν τῷ σάλῳ , ἀστάτῳ πράγματι καὶ ἀβεβαίῳ , ὅπερ ἐστὶ κακία ; εὐ δὲ καὶ τὸ « κατέναντι · » ἐναντία γὰρ τῇ ἀρετῇ ἡ κακία · ὁ μὲν οὖν Ἀδὰμ ἐκβέβληται , οὐκ ἀφ´ ἑαυτοῦ ἐξελθών · ἔτι γὰρ εἴχεν ἔναυσμα πόθου τῆς διατριβῆς τοῦ παραδείσοω · διὸ καὶ κατέναντι τούτου αὐτὸν κατῴκισεν , οἰον αὐτὸς καὶ τὴν οἴκησιν οἰκονομήσας · τοῖς γὰρ μὴ μεγάλα ἀμαῥτήσασι δέδοταί τις πρόφασις ταχεῖαν ὑποδεικνύουσα τὴν ὑποστροφήν · ὅπερ ἐπὶ τοῦ Κάῖν οὐκ εἴρηται · οὐ γὰρ κατῴκισται , οὐδὲ ἐκβέβληται , προθύμῳ πόθῳ πρὸς τὸ κακὸν ἀπολισθήσας · διόπερ καὶ σάλον οἰκεῖ ἀδιαστάκτως ταρασσόμενος . ἔγνω δὲ Κάῖν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ , καὶ τὰ ἑξῆς οναῖκα · » αὕτη γὰρ ἡ προσηγορία τῆς διαδοχῆς οἰκία · συγχωρεῖ δὲ ταῖς ἀδελφομιξίαις τῶν Ἀδὰμ τέκνων ὁ Θεὸς , τοὺς μερισθέντας ἐξένὸς αἴματος εἰς μίαν ἀγάπην ἡνῶσθαι βουλόμενος · ὕστερον δὲ ἐκτα θεῖσαν εἰς πλῆθος τὴν γενεὰν , ἐκώλυσε κεχρῆσθαι τοῖς αὐτοῖς , ἵνα ἡ πρὸς τοὺς ἀλλοτρίους ἐπιγαμία , τοὐς τῷ μήκει τῆς διαδοχῆς ἀλλοτρίους λοιπὸν νομισθέντας αὖθις ἐπιστρέφῃ πρὸς διάθεσιν · πῶς δέ φησι , « Καὶ ἦν οἰκοδομῶν τὴν πόλιν ; » πῶς γὰρ πόλις ὑφ´ ἑνὸς οἰκοδομεῖται , καίτοι τοῦ σφυροκόπου χαλκοῦ καὶ σιδήρου μήπω γενομένου Θοβέλ ; ἢ ποία πόλις ὑπ´ ὁλίγων οὕτω συνίσταται ; οἷς ἄντρον ἓν καὶ οἱκημάτιον ἤρκει μικρόν · μή ποτε οὖν τὴν ἐν οἴκῳ ἑνὶ μετ´ ἀλλήλων ἀναστροφὴν οὕτως ἐκάλεσεν ; οἱονεὶ γὰρ μικρὰ πόλις καὶ ἄνθρωπος καθ´ ἑαυτὸν τοιῶσδε τὴν ψυχὴν διοικῶν , καὶ οἶκος ἔχων τοιάνδε διαγωγήν · ώς καὶ οἶκος μέγας ἡ πόλις , ἀφ´ οὗ καὶ τῶν πόλεων ἦλθον εἰς ἔννοιαν · ἴσως δὲ καὶ πολισμοῦ μεθόδους , καὶ πρῶτα κατεβάλετο σπέρματα , ἰδὼν τὸν ἐξ αὐτοῦ τεχθέντα , καὶ προβαίνουσαν ὁρῶν τὴν διαδοχήν · ἴσως δὲ καὶ προαναφωνεῖ τὰ μετὰ χρόνον γενόμενα · τῶν δὲ ἀγίων λεγόντων , Οὐκ ἔχομεν ὧδε μένουσαν πόλιν , παροικίαν δὲ καλούντων τὸν βίον , οἱ ἁμαρτωλοὶ Κγήῖνοι ὄντες προσεδρεύουσι τῇ γῇ καὶ πόλεις οἰκοδομοῦσι · περὶ ὧν καὶ ὁ θεῖος ἔφη Δαβὶδ , « Ἐπεκαλέ . σαντο τὰ ὀνόματα αὐτῶν ἐπὶ τῶν γαιῶν αὐτῶν . » Δαφέρει δὲ πρὸς ἀναγωγὴν ποιμὴν κτηνοτρόφου · Ἄβελ ὁ δίκαιος ποιμὴν ὑπῆρχε , λόγῳ ποιμαίνων τὰ πάθη , καὶ ὡς θρεμμάτων ἡγούμενος θυμοῦ τε καὶ ἐπιθυμίας · ὁ δὲ κτηνοτρόφος ἄγεται κεκρατημένος , ἡδονικός τις ὢν καὶ μὴ κρατῶν τῶν αἰσθήσεων · οἰκεῖ
Lemmas: ὁ πρόσωπον ὁ Θεός , ἀνεννόητος λοιπός αὐτός γίγνομαι · τοιγάρ , « κῆσος , φημί , « ἐν ὁ γῆ Ναίδ , κατεναντίον Ἐδέμ . » Σάλος γάρ Ναῖδ ἑρμηνεύω · ποῦ γάρ ἐσθίω ὁ ἀφίστημι ὁ εἰρηνικός ἀρετή οἰκέω , ἢ ἐν ὁ σάλος , ἄστατος πρᾶγμα καί ἀβέβαιος , ὅσπερ εἰμί κακία ; εὕω δέ καί ὁ « κατεναντίον · » ἐναντίος γάρ ὁ ἀρετή ὁ κακία · ὁ μέν οὖν Ἀδάμ ἐκβάλλω , οὐ ἀφή ἑαυτοῦ ἐξέρχομαι · ἔτι γάρ ἔχω ἔναυσμα πόθος ὁ διατριβή ὁ παραδέω · διό καί κατεναντίον οὗτος αὐτός κατοικίζω , οἷος αὐτός καί ὁ οἴκησις οἰκονομέω · ὁ γάρ μή μέγας ἀμαῥτήσασι δίδωμι τις πρόφασις ταχύς ὑποδείκνυμι ὁ ὑποστροφή · ὅσπερ ἐπί ὁ Κάϊν οὐ εἴρω · οὖον γάρ κατοικίζω , οὐδέ ἐκβάλλω , πρόθυμος πόθος πρός ὁ κακός ἀπολισθάνω · διόπερ καί σάλος οἰκέω ἀδιαστάκτως ταράσσω . γιγνώσκω δέ Κάϊν ὁ γυνή αὐτός , καί ὁ ἑξῆς ὀναῖος · » οὗτος γάρ ὁ προσηγορία ὁ διαδοχή οἰκίον · συγχωρέω δέ ὁ ἀδελφομιξία ὁ Ἀδάμ τέκνον ὁ θεός , ὁ μερίζω ἐξέρχομαι αἶμα εἰς εἷς ἀγάπη ἑνόω βούλομαι · ὕστερος δέ κτείνω θέω εἰς πλῆθος ὁ γενεά , κωλύω χράομαι ὁ αὐτός , ἵνα ὁ πρός ὁ ἀλλότριος ἐπιγαμία , ὁ ὁ μῆκος ὁ διαδοχή ἀλλότριος λοιπός νομίζω αὖθις ἐπιστρέφω πρός διάθεσις · πῶς δέ φημί , « καί εἰμί οἰκοδομέω ὁ πόλις ; » πῶς γάρ πόλις ὑφ´ εἷς οἰκοδομέω , καίτοι ὁ σφυροκοπέω χαλκός καί σίδηρος μήπω γίγνομαι Θοβέλ ; ἢ ποῖος πόλις ὑπό ὀλίγος οὗτος συνίστημι ; ὅς ἄντρον εἷς καί οἰκημάτιον ἀρκέω μικρός · μή ποτός οὖν ὁ ἐν οἶκος εἷς μετέ ἀλλήλων ἀναστροφή οὕτως καλέω ; οἱονεί γάρ μικρός πόλις καί ἄνθρωπος καθ´ ἑαυτοῦ τοιῶσδε ὁ ψυχή διοικέω , καί οἶκος ἔχω τοιόσδε διαγωγή · οὖς καί οἶκος μέγας ὁ πόλις , ἀφή ὅς καί ὁ πόλις ἔρχομαι εἰς ἔννοια · ἴσως δέ καί πολισμός μέθοδος , καί πρῶτος καταβάλλω σπέρμα , εἶδον ὁ ἐκ αὐτός τίκτω , καί προβαίνω ὁράω ὁ διαδοχή · ἴσως δέ καί προαναφωνέω ὁ μετά χρόνος γίγνομαι · ὁ δέ Ἀγίων λέγω , οὐ ἔχω ὧδε Μένων πόλις , παροικία δέ καλέω ὁ βίος , ὁ ἁμαρτωλός κγηινοος εἰμί προσεδρεύω ὁ γῆ καί πόλις οἰκοδομέω · περί ὅς καί ὁ θεῖος φημί Δαυίδ , « Ἐπεκαλέ . Σάντο ὁ ὄνομα αὐτός ἐπί ὁ γαῖα αὐτός . » Δαφέρει δέ πρός ἀναγωγή ποιμήν κτηνοτρόφος · Ἄβελ ὁ δίκαιος ποιμήν ὑπάρχω , λόγος ποιμαίνω ὁ πάθος , καί ὡς θρέμμα ἡγέομαι θυμός τε καί ἐπιθυμία · ὁ δέ κτηνοτρόφος ἄγω κρατέω , Ἡδονικός τις εἰμί καί μή κράτος ὁ αἴσθησις · οἰκέω