cogPG.PG087_1 464
πύλεών σου . Εἶς γὰρ τόπος , καὶ μία πόλις , ἡ καθολικὴ Ἐκκλησία , ἡ καὶ νομίμους ἔχουσα τοὺς ἱερουργοὺς , ἀλλ´ οὐκ ἑαυτοῖς ἀρπάζοντας τὴν τιμὴν κατὰ τοὺς ἀποστατοῦντας τῆς Ἐκκλησίας . Οἵπερ ὡς ταῦροί τινες ὑβρισταὶ πρὸς τὸ σφίσι δοκοῦν ἴενται . Ἀὕτη τοίνυν ἡ πόλις ἐπιτηδεία μόνη πρὸς τὴν τοῦ πάσχα θυσίαν . Αἱ γὰρ τῶν αἱρέσεων μάνδραι κατὰ νόμον ἀπόβλητοι , Ἐν μεν οὖν Αἰγύπτῳ θύειν αὐτοῖς μόνον προστέτακται τὸν ἀμνόν · ἐν Ἀριθμοῖς δὲ καὶ ἐνταῦθα . προσέθηκε βόας καὶ πρόβατα Τὸ , « Ἑψήσεις καὶ ὁπτήσεις , » οὐ πρὸς τὸν ἀμνὸν ἀποδέδοται · ὀπτὰ γὰρ μόνον ἔφη δεῖν ἐσθίειν ἐκείνους τὰ κρέα · πρὸς δὲ τὰ λοιπὰ τὰ μετὰ τὸν ἀμνὸν , καὶ τὰς ὑπολοίπους θυσίας τὰς τηνικαῦτα προσαγομένας , εἰς ἰδικὴν βρῶσιν θυόμενα . οὐδὲ ἐπιγνώσονται πρόσωπον . Τὸν γὰρ κριτὴν προσήκει τύπον σώζειν Χριστοῦ . Καὶ λιθοβολήσουσιν αὐτούς . Ἀσεβείας γὰρ προκειμένης , καὶ δι´ εὐσεβοῦς σκληρότητος θεραπευέσθω Θεός . Ἐὰν δὲ ἀδυνατήσῃ ἀπὸ σοῦ ῥῆμα ἑν κρίσει . Ταῦτα τοῖς κατὰ πόλιν κριταῖς . Τὸ δὲ , ἀναμέσον αἵματος αἷμα , περὶ μάχης ἀκουστέον προελθούσης εἰς αἷμα , ἢ τραύματος καὶ φόνου , παρὰ τοῖς κριταῖς διαφόρως κρινομένου . Ὅπερ σαφηνίζει τὸ , ἀναμέσον κρίσεως κρίσις · ἤγουν ἰδικόν τι λέξας , εἶτα πρὸς τὸ γένος ἀναδραμὼν , αὖθις ἰδικώτερον διατάττεται , εἰπών , ἀναμέσον ἀφῆς ἁφή · οἷόν τις ἐν μάχῃ πληγὴν πρῶτος ἐπήνεγκε , τοῦ πλησίον ἀώάμενος . Καὶ ἀναμέσον ἀντιλογίας ἀντιλογία . Οἷον , εἰ μάχη γένοιτο λογικὴ εἰς ζήτησιν τυχὸν νομικὴν ἢ καὶ ὕβριν τείνουσα . Ἐλεύσῃ , φησὶ , πρὸς τοὺς ἰερεῖς τοὺς Λευῖτας , καὶ τὸν κριτήν . τύπον γὰρ εἶχεν , ὁ μὲν κριτὴς ΜΙωϋσέως , οἱ δὲ ἱερεῖς οἱ Λευῖται τῶν ο πρεσβυτέρων , ἐφ´ οὓς τὰ βαρύτερα τῶν κριμάτων ἀνέφερον . Σύμτωνον δὲ τῷ παρόντι τὸ , « Ἐπερώτησον τὸν πατέρα σου , καὶ ἀναγγελεῖ σοι , τοὺς πρεσβυτέρους σου , καὶ ἐροῦσί σοι . »
Lemmas: πύλη σύ . Εἶς γάρ τόπος , καί εἷς πόλις , ὁ καθολικός ἐκκλησία , ὁ καί νόμιμος ἔχω ὁ ιερουργός , ἀλ οὐ ἑαυτοῦ αρπάζω ὁ τιμή κατά ὁ ἀποστατέω ὁ ἐκκλησία . ὅσπερ ὡς ταῦρος τις ὑβριστής πρός ὁ ὅς δοκέω ἴε . οὗτος τοίνυν ὁ πόλις ἐπιτήδειος μόνος πρός ὁ ὁ πάσχα θυσία . ὁ γάρ ὁ αἵρεσις μάνδρα κατά νόμος ἀπόβλητος , ἐν μέν οὖν Αἴγυπτος θύω αὐτός μόνος προστάσσω ὁ ἀμνός · ἐν Ἀριθμοί δέ καί ἐνταῦθα . προστίθημι βοῦς καί πρόβατον ὁ , « ἕψω καί ὀπτάω , » οὖον πρός ὁ ἀμνός ἀποδίδωμι · ὀπτός γάρ μόνος φημί δήω ἐσθίω ἐκεῖνος ὁ κρέας · πρός δέ ὁ λοιπάς ὁ μετά ὁ ἀμνός , καί ὁ ὑπόλοιπος θυσία ὁ τηνικαῦτα προσάγω , εἰς ἰδικός βρῶσις θύω . οὐδέ ἐπιγιγνώσκω πρόσωπον . ὁ γάρ κριτής προσήκω τύπος σῴζω Χριστός . καί λιθοβολέω αὐτός . ἀσέβεια γάρ πρόκειμαι , καί δις εὐσεβής σκληρότης θεραπεύω Θεός . ἐάν δέ ἀδυνατέω ἀπό σύ ῥῆμα ἑν κρίσις . οὗτος ὁ κατά πόλις κριτής . ὁ δέ , ἀναμέσον αἷμα αἷμα , περί μάχη ἀκούω προέρχομαι εἰς αἷμα , ἢ τραῦμα καί φόνος , παρά ὁ κριτής διάφορος κρίνω . ὅπερ σαφηνίζω ὁ , ἀναμέσον κρίσις κρίσις · ἤγουν ἰδικός τίς λέγω , εἶτα πρός ὁ γένος ἀνατρέχω , αὖθις ἰδικός διατάσσω , εἶπον , ἀναμέσον ἀφῆς ἁφή · οἷος τις ἐν μάχομαι πληγή πρῶτος ἐπιφέρω , ὁ πλησίος ἀάω . καί ἀναμέσον ἀντιλογία ἀντιλογία . οἷος , εἰμί μάχη γίγνομαι λογικός εἰς ζήτησις τυγχάνω νομικός ἢ καί ὕβρις τείνω . ἔρχομαι , φημί , πρός ὁ ἱερεύς ὁ Λευΐτης , καί ὁ κριτής . τύπος γάρ ἔχω , ὁ μέν κριτής Μωϋσῆς , ὁ δέ ἱερεύς ὁ Λευίτης ὁ ὁ πρέσβυς , ἐφίημι ὅς ὁ βαρύς ὁ κρίμα ἀναφέρω . Σύμτωνον δέ ὁ πάρειμι ὁ , « ἐπερωτάω ὁ πατήρ σύ , καί ἀναγγέλλω σύ , ὁ πρέσβυς σύ , καί λέγω σύ . »