cogPG.PG087_1 610
Οὕ ζΟΜΜΕΝΤΑΚΙΙ ΙΝ ΓΙΒ . Ι ΡΑΚΑΙΡ . ΚΕΦΑΛ.ΙΕʹ . Καί ἐπὶ Δαβὶδ ἐφοὺδ μόνον . Καὶ μὴν οὐκ ἠν ἱερεὺς . Ὁ μὲν οὖν Ἀκύλας ἡρμήνευσεν , ἐπένδυμα . Σύμμαχος δὲ , ἐπωμίδα . Ἀλλὰ ταῦτα καὶ ἱερατικὰ ἦν , καὶ κοινά , Θεοσεβὴς οὖν ὤν ὁ Δαβὶδ , ἐχόρευε πρὸ τῆς κιβωτοῦ . Τὸ δὲ βασιλικὸν ἀποθέμενος σχῆμα , μόνην δὲ φορῶν ἐπωμίδα κοινὴν , ἣν νῦν καλούσιν Ἀρκαδικήν . Πῶς γὰρ ἂν , θεοσεβὴς ὑπάρχων , παρέβη τὸν νόμον ; ΚΕΦΑΛ . Ιϛʹ . Χελχὰλ ἄρτου . Ἐν ταῖς Βασιλείαις κολλυρίδα φησί . Τότε ἔταξε Δαβὶδ ἐν ἀρχῇ τοῦ αἰνεῖν τὸν Κύριον ἐν χειρὶ Ἀζὰρ , καὶ τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ , Τουτέστι , τούτων ἡγουμένων . Αἰνίττεται δὲ , ὡς πάντες τοῦ Δαβὶδ οἱ Ψʹαλμοί . Καὶ τούτοις αὐτοὺς ἐνεχείρισεν , ὡς δηλοῖ τὸ , ἀν χειρί · τὴν ψαλμῳδίαν δὲ διὰ παντὸς ἐπετέλουν , τῇ διαδοχῇ τοὺς πόνους ἐπικουφίζοντες . Ἐν Γαβαὼν δὲ ἦν ἡ σκηνή . Διὸ Σαδδοὺκ ἐκεῖ τὰς θυσίας προσέφερεν . Πῶς οὖν θυσιαστήριον ὁ Δαβὶδ ἐν τῇ ἅλῳ πεποίηκε τοῦ Ὁρνᾶ , τῆς κιβωτοῦ μὴ οὔσης ἐκεῖ Ἀλλὰ διὰ τὴν τοῦ λαοῦ τιμωρίαν ἐπείχθη τὸν Θεὸν ἱλεώσασθαι . Δι´ ὅ φησιν ἡ ἱστορία , Καὶ οὐκ ἠδυνήθη Δαβὶδ πορευθῆναι ἔμπροσθεν αὐτοῦ , τοῦ ἐκζητῆσαι τὸν Κύριον , ὅτι κατέσπευσεν ἁπὸ προσὡπου τῆς ῥομφαίας ἀγγέλου Κυρίου . Διὸ καὶ τὸν τόπον τῆς θυσίας εἰς νεὼν ἀφιέρωσεν . Τὸ δὲ ταύτης εὐπρόσδε . κτον ἔδειξε τὸ ἐξ οὐρανοῦ πῦρ , ὃ τὴν θυσίαν κατέκαυσε . ΚΕΦΑΛ . ΚΒʹ . Ὅτι αἷματα πολλὰ ἐξέχεας . Ἀποτρεπτικὸν μιαιφονίας . Οὐ γὰρ ἂν φόνον ἐμέμψατο δίκαιον , ὀς ἐπὶ τοῦ Φινεὲς θυσίαν τοῦτον ἐκάλεσεν . Περὶ οὗ φησιν ὁ Δαβίδ · Καὶ ἔστη Φινεὲς , καὶ ἐξιλάσατο . Καὶ Μωϋσῆς δὲ , καὶ οἱ Λευῖται , μετὰ τὴν μοσχοποιίαν τρισχιλίους ἀπέκτεινον · καὶ Σαμουὴλ ἀπέκτεινε τὸν Ἀγάγ · καὶ Ἡλίας ὡς´ ἱ τοῦ Βαὰλ τοὺς προφήτας . ὸει οὖν τὸν εἰρηνικὸν Σολομῶντα τύπον φέροντα τοῦ Χριστοῦ , ὃς ἤμελλε τὰς κατὰ πᾶσαν τὴν οἰκουμένην ἐκκλησίας οἰκοδομεῖν , καὶ τὸν Ἰουδαῖκὸν οἰκοδομῆσαι ναόν . Κατὰ γὰρ Παῦλον αὐτός ἐστιν ἡ εἰρήνη ἡμῶν , ὁ ποιήσας τὰ ἀμφότερα ἕν ΚΕΦΑΛ . ΚΓʹ Καὶ ἡριθμήθησαν οἱ Λελῖται . Δηλοῖ τούτων τὸν ὰριθμὸν καὶ πῶς αὐτοὺς εἰς διαφόρους λειτουργίας κατέταξεν ὁ Δαβίδ · καὶ ὡς οἱ τοῦ Μωϋσέως ἀπόγονοι σούτοις ἐγκατελέγησαν · καὶ ὡς Σαδδοὺκ , ὁ ἀρχιερεὺς , τοῦ Ἐλεάζαρ ἀπόγονος ἡν , ὁ δὲ Ἀβιμέλεχ , τοῦ Ἰθάμαρ · καὶ ὅτι τοῖς ἀπὸ τούτου , πλείοσιν οὖσιν , δύο μοίρας ἐν ταῖς ἐφημερίαις ἀπένειμε , τοῖς δὲ´ τοῦ Ἰθάμαρ , μίαν . Τῶν δὲ ἐφημεριῶν μέμνηται καὶ Λουκᾶς ἐν Εὐαγγελίῳ , τὸν Ζαχαρίαν λέγων ἐξ ἐφημερίας Ἀβιά . Τοῦτον δὲ τὸν Ἀβιὰ ἕβδομον » εἰληφέναι κλῆρον ἡ προκειμένη βίβλος δηλοῖ . ΟΑΡ . Χv . ΚΕΦΑΛ . ΚΕʹ . ΟΑΡ . ΧvΙ . ΟΑΡ . ΚΗ . ΚΠΙΠ ΓΩεΙε . ΟΑΡ . ΧΧΙi . ΚΟΑΡ ΚΑΝ
Lemmas: ἕ Ι ΙΝ ΓΒ . Ι ΑΡ . ΕΙ . καί ἐπί Δαυίδ ἐφούδ μόνος . καί μήv οὐ ἐάν ἱερεύς . ὁ μέν οὖν Ἀκύλας ἑρμηνεύω , ἐπένδυμα . Σύμμαχος δέ , ἐπωμίς . ἀλλά οὗτος καί ἱερατικός εἰμί , καί κοινός , Θεοσεβής οὖν εἰμί ὁ Δαυίδ , χορεύω πρό ὁ κιβωτός . ὁ δέ βασιλικός ἀποτίθημι σχῆμα , μόνος δέ φορός ἐπωμίς κοινός , ὅς νῦν καλέω Ἀρκαδικός . Πῶς γάρ εἄν , θεοσεβής ὑπάρχω , παραβαίνω ὁ νόμος ; ΚΕ . ιϛʹ . Χελχὰλ ἄρτος . ἐν ὁ Βασίλεια κολλυρίς φημί . τότε τάσσω Δαυίδ ἐν ἀρχή ὁ αἰνέω ὁ κύριος ἐν χείρ Αζάρ , καί ὁ ἀδελφός αὐτός , τουτέστι , οὗτος ἡγέομαι . αἰνίσσομαι δέ , ὡς πᾶς ὁ Δαυίδ ὁ Ψαλμοί . καί οὗτος αὐτός ἐγχειρίζω , ὡς δηλόω ὁ , εἰς χείρ · ὁ ψαλμῳδία δέ διά πᾶς ἐπιτελέω , ὁ διαδοχή ὁ πόνος ἐπικουφίζω . ἐν Γαβαών δέ εἰμί ὁ σκηνή . Διὸ Σαδδούκ ἐκεῖ ὁ θυσία προσφέρω . Πῶς οὖν θυσιαστήριον ὁ Δαυίδ ἐν ὁ ἅλως ποιέω ὁ ὄρνα , ὁ κιβωτός μή εἰμί ἐκεῖ ἀλλά διά ὁ ὁ λαός τιμωρία ἐπείγω ὁ θεός ἱλάομαι . Δις ὅς φημί ὁ ἱστορία , καί οὐ δύναμαι Δαυίδ πορεύω ἔμπροσθεν αὐτός , ὁ ἐκζητέω ὁ κύριος , ὅτι κατασπεύδω ἀπό πρόσωπον ὁ ῥομφαία ἄγγελος κύριος . Διὸ καί ὁ τόπος ὁ θυσία εἰς ναός ἀφιερόω . ὁ δέ οὗτος εὐπρόσδε . κτῶ δείκνυμι ὁ ἐκ οὐρανός πῦρ , ὅς ὁ θυσία κατακαίω . ΚΕ . κβʹ . ὅτι2 αἷμα πολύς ἐκχέω . ἀποτρεπτικός μιαιφονία . οὖον γάρ εἄν φόνος μέμφομαι Δίκαιος , ὅς ἐπί ὁ Φινεές θυσία οὗτος καλέω . περι ὅς φημί ὁ Δαβίδ · καί ἵστημι Φινεές , καί ἐξιλάσκομαι . καί Μωϋσῆς δέ , καί ὁ Λευίτης , μετά ὁ μοσχοποιΐα τρισχίλιοι ἀποκτείνω · καί Σαμουήλ ἀποκτείνω ὁ Ἀγάγ · καί Ἡλίας ὡς Ι ὁ Βαάλ ὁ προφήτης . εἰμί οὖν ὁ εἰρηνικός Σολομών τύπος φέρω ὁ Χριστός , ὅς μέλλω ὁ κατά πᾶς ὁ οἰκέω ἐκκλησία οἰκοδομέω , καί ὁ Ἰουδαῖος οἰκοδομέω ναός . κατά γάρ Παῦλος αὐτός εἰμί ὁ εἰρήνη ἐγώ , ὁ ποιέω ὁ ἀμφότερος εἷς ΚΕ . κγʹ καί ἀριθμέω ὁ λιτός . δηλόω οὗτος ὁ ἀριθμός καί πῶς αὐτός εἰς διάφορος λειτουργία κατατάσσω ὁ Δαβίδ · καί ὡς ὁ ὁ Μωϋσῆς ἀπόγονος σούτος ἐγκαταλέγω · καί ὡς Σαδδούκ , ὁ ἀρχιερεύς , ὁ Ἐλεάζαρ Ἀπόγονος ἐάν , ὁ δέ Ἀβιμέλεχ , ὁ Ἰθάμαρ · καί ὅτι ὁ ἀπό οὗτος , πλείων εἰμί , δύο μοῖρα ἐν ὁ ἐφημερία ἀπονέμω , ὁ δέ ὁ Ἰθάμαρ , εἷς . ὁ δέ ἐφημερία μιμνήσκω καί Λουκᾶς ἐν Εὐαγγέλιος , ὁ Ζαχαρίας λέγω ἐκ ἐφημερία Ἀβιά . οὗτος δέ ὁ Ἀβιά ἕβδομος » λαμβάνω κλῆρος ὁ πρόκειμαι βίβλος δηλόω . ΟΑΡ . Χv . ΚΕ . κύ . ΟΑΡ . Χ . ΟΑΡ . ΚΗ . Π Γε . ΟΑΡ . Ἴ . ΑΡ καν