cogPG.PG067 193
λαβὼν , τῇ κεφαλῇ Ἰουλιανοῦ περιτέθεικε . Τοῦτον μὲν οὖν τὸν τρόπον Ἰουλιανὸς ἐβασλευσε . Τὰ δὲ ἐντεῦθεν , εἰ φιλοσόφου , δοκιμαζέτωσαν οἱ ἀκούοντες . Μἡ διαπρεσβευσάμενος γὰρ πρὸς Κωνστάντιον , μηδὲ θεραπεύσας ὡς εὐεργέτην , πάντα ἔπραττεν ἃ ἐδόκει αὐτῷ . Καὶ τοὺς μὲν κατ´ ἐπαρχίαν ἄρχοντας ἤμειβε · διέσυρε δὲ τὸν Κωνστάντιον κατὰ πέλεις , ἀναγινώσκων αὐτοῦ δημοσίᾳ τὰς πρὸς τοὺς βαρβάρους ἐπιστολάς . Διόπερ αὐτῷ προσετίθεντο , Κωνσταντίου δὲ ἀφίσταντο . Τότε δὴ καὶ τὴν ὑπόκρισιν « τοῦ χριστιανίζειν φανερῶς ἀπεδύσατο · περιιὼν γὰρ κατὰ πόλεις , τούς τε ναοὺς ἀνοίγων , τοῖς ἀγάλμασι προσέφερε , καὶ ἑαυτὸν ἀρχιερέα ὡνόμαζεν · οἱ τε τὴν θρησκείαν Ἔλληνες ἑορτὰς ἐπετέλουν Ἐλληνικάς . Καὶ ταῦτα ποιῶν , πόλεμον ἐμφύλιον ἀνερρίπιζε κατὰ Κωνσταντίου ποιούμενος τὰς ἀφορμάς . Καὶ ὅσον μέντοι ἐπ´ αὐτῷ , πάντα ἂν ἐγεγόνει , ὅσα ὁ πόλεμος ἔχει κακά . Οὐ γὰρ ἂν δίχα πολλῶν αἱμάτων διεκρίθη ἡ τοῦ φιλοσόφου σπουδή . Θεὸς δὲ ὁ τῶν ἰδίων βουλημάτων κριτὴς , τὸν ἕτερον τῶν ἀνταγωνιστῶν δίχα τῆς τῶν ἄλλων ζημίας ἔπαυσε τῆς ὁρμῆς . Γενομένου γὰρ Ἰουλιανοῦ περὶ τὰ Θρακῶν ἔθνη , ἀπηγγέλθη τεθνηκέναι Κωνστάντιον . Καὶ οὔτω τὸν ἐμφύλιον πόλεμον τότε διέφυγεν ἡ Ῥωμαίων ἀρχή . Καταλαβὼν δὲ Ἰουλιανὸς τὴν Κωνσταντίνου πόλιν , εὐθὺς ἐσκόπει τίνα τρόπον οἰκειώσεται τὰ πλήθη , καὶ τὴν ἀπ´ αὐτῶν εὔνοιαν ἐπισπάσεται . Τέχνῃ οὖν χρῆται τοιαύτῃ · Εὖ ἠπίστατο Κωνστάντιον ὑπὸ ὅλων τῶν λαῶν τῶν τὸ ὁμοούσιον φρονούντων μισούμενον , ἐφ´ οἷς τε τῶν Ἐκκλησιῶν ἐλαύνοντο , καὶ ὅτι τοὺς αὐτοῖς καθήκοντας ἐπισκόπους δημεύσας ἐξώρισεν . Ἐγίνωσκέ τε σαφῶς τοὺς Ἐλληνίζοντας ἀνιωμένους , ἐφ´ οἷς θύειν ἐκωλύοντο · ἐπιθυμεῖν τε καιροῦ δράξασθαι , ἐν ᾧ καὶ τὰ ἱερὰ ἀνοιγήσεται , καὶ ἐξέσται αὐτοῖς θυσίας ἀναφέρειν τοῖς ἀγάλμασιν . Οὕτω μὲν οὖν ἑκατέρους ἱδίᾳ λυπουμένους πρὸς τὸν ἀπελθόντα ἐγίνωσκε . Κοινῇ δὲ πάντας πρὸς τὴν τῶν εὐνούχων βίαν , καὶ τοὺς πρωτοτύπους Εὐσεβίου τε τὰς ἀρπαγὰς
Lemmas: λαμβάνω , ὁ κεφαλή Ἰουλιανός περιτίθημι . οὗτος μέν οὖν ὁ τρόπος Ἰουλιανός ἐβασλευσε . ὁ δέ ἐντεῦθεν , εἰμί φιλόσοφος , δοκιμάζω ὁ ἀκούω . μή διαπρεσβεύομαι γάρ πρός Κωνστάντιος , μηδέ θεραπεύω ὡς εὐεργέτης , πᾶς πράσσω ὁ δοκέω αὐτός . καί ὁ μέν κατ´ ἐπαρχία ἄρχω ἀμείβω · διασύρω δέ ὁ Κωνστάντιος κατά πέλω , ἀναγιγνώσκω αὐτός δημόσιος ὁ πρός ὁ βάρβαρος ἐπιστολή . διόπερ αὐτός προστίθημι , Κωνστάντιος δέ ἀφίστημι . τότε δή καί ὁ ὑπόκρισις « ὁ χριστιανίζω φανερῶς ἀποδύω · περίειμι1 γάρ κατά πόλις , ὁ τε ναός ἀνοίγω , ὁ ἄγαλμα προσφέρω , καί ἑαυτοῦ ἀρχιερεύς ὀνομάζω · ὁ τε ὁ θρησκεία Ἔλληνες ἑορτή ἐπιτελέω Ἑλληνικός . καί οὗτος ποιέω , πόλεμος ἐμφύλιος ἀναρριπίζω κατά Κωνστάντιος ποιέω ὁ ἀφορμή . καί ὅσος μέντοι ἐπι αὐτός , πᾶς εἄν γίγνομαι , ὅσος ὁ πόλεμος ἔχω κακός . οὖον γάρ εἄν δίχα πολύς αἷμα διακρίνω ὁ ὁ φιλόσοφος σπουδή . θεός δέ ὁ ὁ ἴδιος βούλημα κριτής , ὁ ἕτερος ὁ ἀνταγωνιστής δίχα ὁ ὁ ἄλλος ζημία παύω ὁ ὁρμή . γίγνομαι γάρ Ἰουλιανός περί ὁ Θρᾷξ ἔθνος , ἀπαγγέλλω θνῄσκω Κωνστάντιος . καί οὐτάω ὁ ἐμφύλιος πόλεμος τότε διαφεύγω ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή . καταλαμβάνω δέ Ἰουλιανός ὁ Κωνσταντῖνος πόλις , εὐθύς σκοπέω τίς τρόπος οἰκειόω ὁ πλῆθος , καί ὁ ἀπ´ αὐτός εὔνοια ἐπισπάω . Τέχνη οὖν χράω τοιοῦτος · εὕω ἐπίσταμαι Κωνστάντιος ὑπό ὅλος ὁ λαός ὁ ὁ ὁμοούσιος φρονέω μισέω , ἐφίημι ὅς τε ὁ ἐκκλησία ἐλαύνω , καί ὅτι ὁ αὐτός καθήκω ἐπίσκοπος δημεύω ἐξορίζω . γιγνώσκω τε σαφῶς ὁ ελληνίζω ἀνιόομαι , ἐφίημι ὅς θύω κωλύω · ἐπιθυμέω τε καιρός δράσσομαι , ἐν ὅς καί ὁ ἱερόv ἀνοίγνυμι , καί ἔξεστι αὐτός θυσία ἀναφέρω ὁ ἄγαλμα . οὕτως μέν οὖν ἑκάτερος ἴδιος λυπέω πρός ὁ ἀπέρχομαι γιγνώσκω . Κοινή δέ πᾶς πρός ὁ ὁ εὐνοῦχος βία , καί ὁ πρωτότυπος Εὐσέβιος τε ὁ ἁρπάγη