cogPG.PG067 221
ΟΛΡ . ΧΧΙ . τῆς ἀληθείας ἦγεν αὐτούς · καὶ γὰρ τῆ ἐρχομένῃ νυκτὶ , σφραγῖδες σταυροῦ ἀκτινοειδεῖς , τοῖς ἱματίοις αὐτῶν ἐντετυπωμέναι ἐφάνησαν ἐ Ἄς ἡμέρας ἐπι . γενομένης ἰδόντες , ἀποπλύνειν καὶ ἀποσμήχειν θέλοντες , οὐδενὶ τρόπῳ ἠδύναντο . Πεπώρωντο οὖν κατὰ τὸν Ἀπόστολον , καὶ τὸ ἀγαθὸν ἐν χερσὶν ἔχοντες ἔῤῥιπτον . οὕτω μὲν οὖν ὁ ναὸς τότε ἀντὶ τοῦ οἰκοδομηθῆναι , εἰς τέλεον ἀνατέτραπτο . ΚΕΦΑΛ . ΚΑʹ . Περὶ τῆς εἰς Περσίδα τοῦ βασιλέως ἀφίξεως , καὶ περὶ τῆς ἀνπχέσεως αὐτοῦ . Ο δὲ βασιλεὺς εἰς τὴν τῶν Περσῶν ἰ ἐνέβαλλε μικρὸν πρὸ τοῦ ἔαρος , πυθόμενος ἀσθενέστατα καὶ ἀνανδρότατα εἶναι χειμῶνος τὰ ἔθνη Περσῶν . Κρυμὸν γὰρ μὴ φέροντες , ἀπόμαχοι μένουσι κατὰ τόνδε τὸν χρόνον . Ἀλλ´ οὐδὲ χεῖρα , τὸ τοῦ λόγου , βάλλοι ἂν τότε ἔξω τοῦ φάρους Μῆδος ἀνήρ . Ῥωμαίους δ εἰδὼς καὶ χειμῶνος ἀγωνίζεσθαι δυναμένους , ἐπαφῆκε τῇ χώρᾳ τὸν στρατόν . Πολλὰς οὖν χώρας καὶ κώμας καὶ φρούρια πορθήσαντες , ἤδη καὶ τὰς πόλεις ἐλάμβανον . Περιστοιχίσας δὲ Κτησιφῶντα τὴν μεγάλην πόλιν , τοσοῦτον ἐπολιόρκει τὸν βασιλέα , ὥστε ἐκεῖνον πρεσβείαις χρήσασθαι συχναῖς , ἱκετεύειν τε ζημιωθῆναι μέρος τι τῆς αὐτοῦ πατρίδος , εἰ καταλύσας τὸν πόλεμον ἀποχωρήσῃ . Ὁ δὲ οὐκ ἔπαθε τὴν ψυχὴν , οὐδὲ τοὺς ἱκετεύοντας ἠλέησεν · ἀλλ´ οὐδὲ τὸ τοῦλόγου κατὰ νοῦν ἔλαβεν , ὡς ἄρα νικᾷν μὲν , καλόν · ὑπερνικᾷν δὲ , ἐπίφθονον · πεπιστευκὼς δὲ μαντίαις α τισὶν ἃς αὐτῷ συμπαρών ὁ φιλόσοφος Μάξιμος ὑπετίθετο , καὶ ὀνειροπολήσας τὴν Ἀλεξάνδρου τοῦ Μακεδόνος δόξαν λαβεῖν , ἢ καὶ μᾶλλον ὑπερβαίνειν , τὰς ἴκεσίαΠερσῶν ἀπεκρούσατο · καὶ ἐνόμιζε κατὰ τὴν Πυθαγόρου καὶ Πλάτωνος δόξαν , ἐκ μετενσωματώσεως τὴν Ἀλεξάνδρου ἔχειν ψυχήν · μᾶλλον δὲ αὐτὸς εἶναι Ἀλέξανδρος ἐν ἑτέρῳ σώματι . Λὔτη ἡ οἴησις αὐτὸν ἐξηπάτησε , καὶ παρεσκεύασε τότε τὴν ἱκεσίαν τοῦ Γἰέρσου μὴ παραδέξασθαι . Διόπερ ἐκεῖνος γνοὺς ἀνήνυτα αὐτοῦ τὰ τῆς πρεσβείας γενόμενα , εἰς ἀνάγκην καθίσταται ·
Lemmas: ΟΡ . ΧΧΙ . ὁ ἀλήθεια ἄγω αὐτός · καί γάρ τῆ ἐρχόμενος νύξ , σφραγίς σταυρός ακτινοειδής , ὁ ἱμάτιον αὐτός ἐντυπόω φαίνω εἰ ἄς ἡμέρα ἐπι . γίγνομαι ὁράω , ἀποπλύνω καί ἀποσμήχω ἐθέλω , οὐδείς τρόπος δύναμαι . Πεπώρωντο οὖν κατά ὁ ἀπόστολος , καί ὁ ἀγαθός ἐν χείρ ἔχω ῥίπτω . οὗτος μέν οὖν ὁ ναός τότε ἀντί ὁ οἰκοδομέω , εἰς τελέω ἀνατρέπω . ΚΕ . καί . περι ὁ εἰς Περσίς ὁ βασιλεύς ἄφιξις , καί περί ὁ ἀνπχέσεως αὐτός . ὁ δέ βασιλεύς εἰς ὁ ὁ Πέρσης εἷς ἐμβάλλω μικρός πρό ὁ ἔαρ , πυνθάνομαι ἀσθενής καί ἄνανδρος εἰμί χειμών ὁ ἔθνος Πέρσης . κρυμός γάρ μή φέρω , ἀπόμαχος μένω κατά ὅδε ὁ χρόνος . Ἀλ οὐδέ χείρ , ὁ ὁ λόγος , βάλλω εἄν τότε ἔξω ὁ φᾶρος Μῆδος ἀνήρ . Ῥωμαῖος δ εἰδοί καί χειμών ἀγωνίζομαι δύναμαι , ἐπαφίημι ὁ χώρα ὁ στρατός . Πολύς οὖν χώρα καί κώμη καί φρούριον πορθέω , ἤδη καί ὁ πόλις λαμβάνω . Περιστοιχίζω δέ Κτησιφῶν ὁ μέγας πόλις , τοσοῦτος πολιορκέω ὁ βασιλεύς , ὥστε ἐκεῖνος πρέσβυς χράω συχνός , ἱκετεύω τε ζημιόω μέρος τίς ὁ αὐτός πατρίς , εἰμί καταλύω ὁ πόλεμος ἀποχωρέω . ὁ δέ οὐ πάσχω ὁ ψυχή , οὐδέ ὁ ἱκετεύω ἐλεέω · ἀλ οὐδέ ὁ τουλογος κατά νόος λαμβάνω , ὡς ἄρα νικάω μέν , καλός · ὑπερνικάω δέ , ἐπίφθονος · πιστεύω δέ μάντιος ὅς τις ὅς αὐτός συμπάρειμι ὁ φιλόσοφος Μάξιμος ὑποτίθημι , καί ὀνειροπολέω ὁ Ἀλέξανδρος ὁ Μακεδών δόξα λαμβάνω , ἢ καί μᾶλλον ὑπερβαίνω , ὁ ἴκεσίαΠερσῶν ἀποκρούω · καί νομίζω κατά ὁ Πυθαγόρας καί Πλάτων δόξα , ἐκ μετενσωμάτωσις ὁ Ἀλέξανδρος ἔχω Ψυχή · μᾶλλον δέ αὐτός εἰμί Ἀλέξανδρος ἐν ἕτερος σῶμα . λύται ὁ οἴησις αὐτός ἐξαπατάω , καί παρασκευάζω τότε ὁ Ἱκεσία ὁ Γέρσου μή παραδέχομαι . διόπερ ἐκεῖνος γιγνώσκω ἀνήνυτος αὐτός ὁ ὁ πρέσβυς γίγνομαι , εἰς ἀνάγκη καθίστημι ·