cogPG.PG067 488
ναι . Κρατήσαντος δὲ κατὰ τὴν Σαβώρου πρόσταξιν , ώς ἐν τοῖς πρόσθεν εἴρηται , τοὺς ἄλλους ἐᾷν , μόνους δὲ συλλαμβάνεσθαι τοὺς ἱερέας καὶ τοὺς ὑφηγητὰς τοῦ δόγματος , περιιόντες μάγοι τε καὶ ἀρχιμάγοι ἀνὰ τὴν Περσῶν γην , ἐπιμελῶς ἐκακούργουν τοὺς ἐπισκόπους καὶ πρεσβυτέρους , μάλιστα δὲ κατὰ τὴν Σαβηνῶν χώραν · κλίμα δὲ τοῦτο Περσικὸν , ὡς πᾶσαν Χριστιανίζον . ΚΚΕΦΛΛ . ΙΓʹ . Περὶ τοῦ μαρτιρίου τοῦ ἀγίου Ἀκεψιμᾶ , καὶ τῶν σὺν αὐτῳ , Ὑπὸ δὲ τοῦτον τὸν χρόνον , καὶ Ἀκεψιμᾶν τὸν ἐπίσκοπον συνελάβοντο , καὶ πολλοὺς τῶν ὑπ´ αὐτὸν κληρικῶν . Ἐπιλογισάμενοι δὲ , τῇ ἄγρα τοῦ ἡγουμένου ἠρκέσθησαν . Τοὺς δὲ ἄλλους ἀφῆκαν , τὰς οὐσίας αὐτῶν ἀφελόμενοι . Ἰάκωβος δέ τις πρεσβύτερος , ἑκοντὴς εἴπετο τῷ Ἀκεψιμᾷ · καὶ δεηθεὶς τῶν μάγων , ὑπὸ τὸν αὐτὸν ἐγένετο δεσμόν · καὶ οἷα γηραλέῳ προθύμως ὑπηρετεῖτο · καὶ τὰς συμφορὰς αὐτῷ ἐκούφιζεν ὡς ἐνῆν , καὶ τὰς πληγὰς ἐθεοάπευε · Μετ´ οὐ πολὺ γὰρ τῆς συλλήψεως , ἱμᾶσιν ὤμοις χαλεπῶς αὐτὸν ἐβασάνισαν οἱ μάγοι , βιαζόμενοι προσκυνῆσαι τὸν ἥλιον . Ὡς δὲ οὐκ εἰξε , πάλιν αὐτὸν ἐν δεσμοῖς εἶχον . Κατ´ ἐκεῖνο δὲ καιροῦ καὶ Ἀειθαλᾶς καὶ Ἰάκωβος πρεσβύτεροι , Ἀζαδάνης τε καὶ Ἀβδιησοῦς διάκονοι , διὰ δόγμα δεσμωτήριον ᾤκουν , χαλεπώτατα ὑπὸ τῶν μάγων μαστιγωθέντες . Χρόνου δὲ πολλοῦ παρελθόντος , ἐκοινώσατο περὶ αὐτῶν τῷ βασιλεῖ ὁ μέγας ἀρχιμάγος . Καὶ ἐπιτραπεὶς ὡς βούλεται τιΙωρήσασθαι αὐτοὺς , εἰ μὴ τὸν ἥλιον προσκυνήσουσι , ἐήὸην τοῖς ἐν δεσμωτηρίῳ ἐποιήσατο τὴν Σοβώρου πρόσταξιν . Ὡς δὲ ἀναφανδὸν ἀπεκρίναντο , μήποτε σφᾶς προδότας γενέσθαι τοῦ Χριστοῦ , μηδὲ τὸν ἥλιον προσκυνήσειν , ἀφειδῶς αὐτοὺς ἐβασάνισε . Καὶ Ἀκεψιμᾶς μὲν ἐν ταῖς τοῦ δόγματος ὁμολογίαις ἀνδρείως διαμείνας , ἐτελεύτησε . Τινές δὲ τῶν ἐξ Ἀρμενίας παρὰ Πέρσαις ὁμήρων , τὸ λείψανον αὐτοῦ λάθρα ἀνελόμενοι , ἔθαψαν . Οἱ δὲ ἄλλοι , καίπερ οὐχ ἡττον μαστιγωθέντες , παραδόξως ἔζων · καὶ μὴ μεταθέμενοι τῆς γνώμης , πάλιν ἐν δεσμοῖς ἐγένοντο . Σὺν αὐτοῖς δὲ ἦν καὶ Ἀειθαλᾶς , ὅς ἐν τῷ τύπτεσθαι τεινόμενος , ὑπὸ τοῦ ἄγαν ἐλκυσμοῦ ἀπὸ τῶν ὥμων διεσπάσθη τοὺς βραχίονας , καὶ νεκράς μόνον καὶ ἂωρημένας τὰς χεῖρας ἔφερε , ὡς ἄλλους τῷ στόματι αὐτοῦ τὴν τροφὴν προσάγειν . Ἐπὶ ταύτης τῆς ἡγεμονίας , μαρτύρια τοῦ βίου περιέστησαν , πρεσβυτέρων τε καὶ διακόνων , καὶ μοναχῶν καὶ ἱερῶν παρθένων , καὶ τῶν ἄλλων περὶ τὰς ἐκκλησίας ὑπηρετουμένων , καὶ περὶ τὸ δόγμα διακειμένων , πλῆθος ΔΑΡ . ΧΙΙ .
Lemmas: ναι . κρατέω δέ κατά ὁ Σαβώρου πρόσταξις , οὖς ἐν ὁ πρόσθεν εἴρω , ὁ ἄλλος ἐάω , μόνος δέ συλλαμβάνω ὁ ἱερεύς καί ὁ ὑφηγητής ὁ δόγμα , περίειμι μάγος τε καί ἀρχίμαγος ἀνά ὁ Πέρσης γῆ , ἐπιμελής κακουργέω ὁ ἐπίσκοπος καί πρέσβυς , μάλιστα δέ κατά ὁ Σαβῖνος χώρα · κλίμα δέ οὗτος Περσικός , ὡς πᾶς Χριστιανίζω . ΚΛ . πνίξ . περι ὁ μαρτίριος ὁ ἅγιος Ακεψιμά , καί ὁ σύν αὐτός , ὑπό δέ οὗτος ὁ χρόνος , καί Ἀκεψιμᾶς ὁ ἐπίσκοπος συλλαμβάνω , καί πολύς ὁ ὑπό αὐτός κληρικός . ἐπιλογίζομαι δέ , ὁ ἄγρα ὁ ἡγέομαι ἀρκέω . ὁ δέ ἄλλος ἀφίημι , ὁ οὐσία αὐτός ἀφαιρέω . Ἰάκωβος δέ τις πρέσβυς , ἑκοντής εἶπον ὁ Ακεψιμά · καί δέω ὁ μάγος , ὑπό ὁ αὐτός γίγνομαι δεσμός · καί οἷος γηραιός προθύμως ὑπηρετέω · καί ὁ συμφορά αὐτός κουφίζω ὡς ἐν-εἰμί , καί ὁ πληγάς εθεοαπευω · Μετς οὖον πολύς γάρ ὁ σύλληψις , ἱμάς ὦμος χαλεπῶς αὐτός βασανίζω ὁ μάγος , βιάζομαι προσκυνέω ὁ ἥλιος . ὡς δέ οὐ ἔοικα , πάλιν αὐτός ἐν δεσμός ἔχω . Κατς ἐκεῖνος δέ καιρός καί Αειθαλάς καί Ἰάκωβος πρέσβυς , Ἀζαδάνης τε καί Αβδιησούς διάκονος , διά δόγμα δεσμωτήριον οἰκέω , χαλεπός ὑπό ὁ μάγος μαστιγόω . Χρόνος δέ πολύς παρέρχομαι , κοινόω περί αὐτός ὁ βασιλεύς ὁ μέγας ἀρχίμαγος . καί ἐπιτρέπω ὡς βούλομαι τιΙωρήσασθαι αὐτός , εἰμί μή ὁ ἥλιος προσκυνέω , ἐάω ὁ ἐν δεσμωτήριον ποιέω ὁ Σοβώρου πρόσταξις . ὡς δέ ἀναφανδά ἀποκρίνω , μήποτε σφεῖς προδότης γίγνομαι ὁ Χριστός , μηδέ ὁ ἥλιος προσκυνέω , ἀφειδής αὐτός βασανίζω . καί Ακεψιμάς μέν ἐν ὁ ὁ δόγμα ὁμολογία ἀνδρείως διαμένω , τελευτάω . τις δέ ὁ ἐκ Ἀρμένιος παρά Πέρσης ὅμηρος , ὁ λείψανον αὐτός λάθρῃ ἀναιρέω , θάπτω . ὁ δέ ἄλλος , καίπερ οὐ κακός μαστιγόω , παράδοξος ζῶ · καί μή μετατίθημι ὁ γνώμη , πάλιν ἐν δεσμός γίγνομαι . σύν αὐτός δέ εἰμί καί Αειθαλάς , ὅς ἐν ὁ τύπτω τείνω , ὑπό ὁ ἄγαν ελκυσμός ἀπό ὁ ὁμόω διασπάω ὁ βραχύς , καί νεκρός μόνος καί ὁράω ὁ χείρ φέρω , ὡς ἄλλος ὁ στόμα αὐτός ὁ τροφή προσάγω . ἐπί οὗτος ὁ ἡγεμονία , μαρτύριον ὁ βίος περιίστημι , πρέσβυς τε καί διάκονος , καί μοναχός καί ἱερός παρθένος , καί ὁ ἄλλος περί ὁ ἐκκλησία ὑπηρετέω , καί περί ὁ δόγμα διάκειμαι , πλῆθος ΔΑΔ . Ι .