cogPG.PG067 465
δΔΡ . Χλ . ὑμέτερον σύλλογον ὁρῶν , ὦ φίλοι . Καί μοι κρεῖττον εὐχῆς ἀπέβη , τοσούτους ἱερέας Χριστοῦ εἰς ταυτὸν ἀγαγεῖν . Βουλοίμην δ´ ἂν ὁμόφρονας ὑμᾶς θεάσασθαι , καὶ συμφώνου γνώμης κοινωνούς . Ἐπεὶ παντὸς κακοῦ χαλεπώτερον ἡγοῦμαι , τὴν Ἐκκλησίαν τοῦ Θεοῦ στασιάζειν . Ὅτε οὖν ἠγγέλθη ὧν οὐκ ὤφελον ἀκοῦσαι , σφόδρα τὴν ψυχὴν ἠνιάθην , διχονοεῖν ὑμᾶς πυθόμενος , οὓς ἥκιστα προσῆκε , Θεοῦ λειτουργοὺς ὄντας , καὶ βραβευτὰς εἰρήνης . Καὶ διὰ τοῦτο τὴν ἰερὰν ὑμῶν συνεκρότησα σύνοδον · βασιλεύς τε ὤν καὶ συνθεράπων ὑμέτερος , χάριν αἰτῶ λαβεῖν ἀρεστὴν τῷ Θεῷ τῷ κοινῷ δεσπότῃ , ἐμοί τε λαβεῖν , καὶ ὑμῖν δοῦναι πρέπουσαν . Ἡ δέ ἐστι , προενεγκεῖν εἰς μέσον πὰ αἴτια τῆς ἀμφισβητήσεως , καὶ ὁμόφρονα καὶ εἰρηναῖον αὐτοῖς ἐπιθεῖναι τέλος . Ὅστε με σὺν ὑμῖν τοῦτο τὸ τρόπαιον ἀναστῆσαι κατὰ τοῦ φθονεροῦ δαίμονος , ὃς τῶν ἀλλοφύλων καὶ τυράννων ἐκποδὼν νενομένων , ταυτηνὶ τὴν ἐμφύλιον στάσιν ἤγειρε , νεμεσήσας τοῖς ἡμετέροις ἀγαθοῖς . Τοιαῦτα τῇ Ῥωμαίων φωνῇ τοῦ βασιλέως εἰπόντος , παρεστώς τις Κἡρμήνευεν . ΚΕΦΑΛ . Κʹ . Οπως ἀκροασάμενος τῶν μερῶν ἀμφοτέρων βασιλεὺς , τοὺς περὶ Ἄρειον καταδικάσας εξ - ΔσῆρἄκίΣΕ . Ἐκ τούτου δὲ ἡ περὶ τοῦ δόγματος διάλεξις ἐκινήθη τοῖς ἱερεῦσι , Σχολῇ δὲ καὶ μάλα ἀνεξικόκως ἡκροᾷτο ὁ βασιλεὺς τῶν ἑκατέρωθεν λόγων . Καὶ τοῖς μὲν εὐ λέγουσιν ἐτίθετο · τοὺς δὲ φιλονεικοῦντας μετετίθει τῆς ἔριδος · πράως ἑκάστῳ διαλεγόμενος , ὡς ἀκούειν ἠπίστατο , καθότι οὐδὲ τῆς Ἐλλήνων γλώττης ἀπείρως εἶχε . Τὸ δὴ τελευταῖον , συνέβησαν ἀλλήλοις πάντες οἱ ἱερεῖς , καὶ ὁμοούσιον εἶναι τῷ Πατρὶ τὸν Υιὸν ἐψηφίσαντο . Μόνοι δὲ τὰ μὲν πρῶτα , δέκα καὶ ἑπτὰ λέγονται τὴν Ἀρείου δόξαν ἐπαινέσαι · παραχρῆμα δὲ καὶ τούτων οἱ πλείους πρὸς τὸ κοινῇ δόξαν μετέθεντο . Ταύτῃ δὲ τῇ γνώμη καὶ ὁ βασιλεὺς ἐψηφίσατο , συμβαλών αὐτὴν θεόθεν δεδοκιμᾶσθαι τὴν συμφωνίαν τοῦ συλλόγου . Ὑπερορίῳ τε φυγῇ ζημιωθήσεσθαι προηγόρευσε τὸν ἐναντίον τῶν δεδογμένων ἐρχόμενον , ὡς διαφθείραντα τοὺς θείους ὅρους . Ἵνα δὲ καὶ εἰς τὸν ἑξῆς χρόνον βέβαιον καὶ δῆλον τοῖς ἐσομένοις ὑπάρχῃ τὸ σύμβολον τῆς τότε συναρεσάσης πίστεως , ἀναγκαῖον ᾠήθην εἰς ἀπόδειξιν τῆς ἀληθείας , αὐτὴν τὴν περὶ τούτων γραφὴν παραθέσθαι . Εὐσεβῶν δὲ καὶ φίλων καὶ τὰ τοιαῦτα ἐπιστημόνων , οἷα δὲ μύσταις καὶ μυσταγωγοῖς μόνοις δέοντα λέγειν καὶ ἀκούειν ὑφηγουμένων ἐπήνεσα τὴν βουλήν .
Lemmas: δΔΡ . Χλ . ὑμέτερος σύλλογος ὁράω , εἰμί φίλος . καί ἐγώ ἀγαθός εὐχή ἀποβαίνω , τοσοῦτος ἱερεύς Χριστός εἰς τατός ἄγω . βούλομαι δδʹ εἄν ὁμόφρων σύ θεάομαι , καί σύμφωνος γνώμη κοινωνός . ἐπεί πᾶς κακός χαλεπός ἡγέομαι , ὁ ἐκκλησία ὁ Θεός στασιάζω . ὅτε οὖν ἀγγέλλω ὅς οὐ ὀφείλω ἀκούω , σφόδρα ὁ ψυχή ἀνιάω , διχονοέω σύ πυνθάνομαι , ὅς ἥκιστος προσήκω , Θεός λειτουργός εἰμί , καί βραβεύς εἰρήνη . καί διά οὗτος ὁ ἱερός σύ συγκροτέω σύνοδος · βασιλεύς τε εἰμί καί συνθεράπων ὑμέτερος , χάρις αἰτέω λαμβάνω ἀρεστός ὁ Θεός ὁ κοινός δεσπότης , ἐγώ τε λαμβάνω , καί σύ δίδωμι πρέπω . ὁ δέ εἰμί , προφέρω εἰς μέσος πη αἴτιος ὁ ἀμφισβήτησις , καί ὁμόφρων καί εἰρηναῖος αὐτός ἐπιτίθημι τέλος . ὅστε ἐγώ σύν σύ οὗτος ὁ τρόπαιον ἀνίστημι κατά ὁ φθονερός δαίμων , ὅς ὁ ἀλλόφυλος καί τύραννος ἐκποδών νέω , οὗτος ὁ ἐμφύλιος στάσις ἐγείρω , νεμεσάω ὁ ἡμέτερος ἀγαθός . τοιοῦτος ὁ Ῥωμαῖος φωνή ὁ βασιλεύς εἶπον , παρίστημι τις Κἡρμήνευεν . ΚΕ . καί . ὅπως ἀκροάομαι ὁ μέρος ἀμφότερος βασιλεύς , ὁ περί Ἄρειος καταδικάζω ἕξ - Σήρ . ἐκ οὗτος δέ ὁ περί ὁ δόγμα διάλεξις κινέω ὁ ἱερεύς , σχολή δέ καί μάλα ἀνεξικόκως ἀκροάομαι ὁ βασιλεύς ὁ ἑκατέρωθεν λόγος . καί ὁ μέν εὕω λέγω τίθημι · ὁ δέ φιλονεικέω μετατίθημι ὁ Ἔρις · πρᾶος ἕκαστος διαλέγω , ὡς ἀκούω ἐπίσταμαι , καθότι οὐδέ ὁ Ἕλλην γλῶσσα ἤπειρος ἔχω . ὁ δή τελευταῖος , συμβαίνω ἀλλήλων πᾶς ὁ ἱερεύς , καί ὁμοούσιος εἰμί ὁ πατήρ ὁ υἱός ψηφίζω . Μόνος δέ ὁ μέν πρῶτος , δέκα καί ἑπτά λέγω ὁ Ἄρειος δόξα ἐπαινέω · παραχρῆμα δέ καί οὗτος ὁ πλείων πρός ὁ κοινός δόξα μετατίθημι . Ταύτη δέ ὁ γνώμη καί ὁ βασιλεύς ψηφίζω , συμβάλλω αὐτός θεόθεν δοκιμάζω ὁ συμφωνία ὁ σύλλογος . ὑπερόριος τε φυγή ζημιόω προαγορεύω ὁ ἐναντίος ὁ δοκέω ἔρχομαι , ὡς διαφθείρω ὁ θεῖος ὅρος . ἵνα δέ καί εἰς ὁ ἑξῆς χρόνος βέβαιος καί δῆλος ὁ εἰμί ὑπάρχω ὁ σύμβολον ὁ τότε συναρέσκω πίστις , ἀναγκαῖος οἴομαι εἰς ἀπόδειξις ὁ ἀλήθεια , αὐτός ὁ περί οὗτος γραφή παρατίθημι . Εὐσεβής δέ καί Φίλων καί ὁ τοιοῦτος ἐπιστήμων , οἷος δέ μύστης καί μυσταγωγός μόνος δήω λέγω καί ἀκούω ὑφηγέομαι ἐπαινέω ὁ βουλή .