cogPG.PG067 133
Σωτὴρ ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς , διηνεκῆ τὴν χάριν ταύτην ὑμῖν παράσχοι , διδοὺς ἔπαθλον τῇ θαυμαστῇ ὑμῶν πίστει , ἣν περὶ τὸν ἐπίσκοπον ὑμῶν ἐνδόξῳ μαρτυρίᾳ ἐνεδείξασθε · ἵνα ὑμῖν τε καὶ τοῖς μεθ´ ὑμᾶς ἐνταῦθα , καὶ ἐν τῷ μέλλοντι τὰ βελτίονα μένοι , ἃ ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδε , καὶ ὦς οὐκ ἤκουσε , καὶ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη · ἃ ἡτοίμασεν ὁ Θεὸς τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτὸν , διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , δι´ οὗ τῷ παντοκράτορι Θεῷ ἡ δόξα εἰς Ἕσὅπεῆζ´ ἐὸν Μνόο εόσοσθαι νκεσειοιαιν δνετσοο ασαὸ Τούτοις πεπιστευκὼς τοῖς γράμμασιν οΑθανάσιος , ἐπὶ τὴν Ἀνατολὴν παρεγένετο . Κωνστάντιος δὲ ὁ βασιλεὺς , οὐκ ἀπεχθῶς μὲν τότε ἀπεδέξατο . Σοφίζεσθαι δὲ αὐτὸν ἐπεχείρει , ἐκκατασκευῆς τῶν ἀρειανιζόντων ὑποβαλλόμενος · καί φησι πρὸς αὐτόν · Τὸν μὲν θρόνον τὸν σαυτοῦ ψήφῳ τῆς συνόδου καὶ ἡμετέρᾳ συναινέσει ἀπείληφας . Ἐπειδὴ δὲ εἰσὶν ἐν τῇ Ἀλεξανδρεία τινὲς τοῦ λαοῦ , διακρινόμενοι τὴν πρὸς σὲ κοινωνίαν , μίαν ἐν τῇ πόλει ἐκκλησίαν ἔασον ἔχειν αὐτούς . Πρὸς τὴν πρότασιν ταύτην Ἀθανάσιος γοργῶς ὑπαπήντησε . καί φησι · Ὦ βασιλεῦ , ἐπ´ ἐξουσίας μὲν ἔχεις κελεύειν τε καὶ πράττειν ὅσα ἂν θέλῃς . Χάριν δὲ καὶ αὐτὸς αἰτῶ καὶ δέομαι , δός μοι . Τοῦ δὲ βασιλέως δώσειν ἑτοίμως ἐπαγγειλαμένου , εὐθὺς ἐπήγαγεν Ἀθανάσιος , τὴν αὐτὴν ἀξιῶν χάριν λαβεῖν , ἡν ὁ βασιλεὺς ἐπεζήτει λαβεῖν . Μίαν γὰρ καὶ αὐτὸς ἐκκλησίαν ἀπονεμηθῆναι Α ἠξίου καθ´ ἑκάστην πόλιν τοῖς διακρινομένοις πρὸς τὴν τῶν ἀρειανιζόντων κοινωνίαν . Τὴν Ἀθανασίου τοίνυν γνώμην λυσιτελῆ γνόντες οἱ ἀρειανίζοντες , ὑπερτίθεσθαι μὲν τοῦτο ἔλεγον · πράττειν δὲ τὰ δοκοῦντα τῷ βασιλεῖ παρεχώρουν . Διόπερ ὁ βασιλεὺς Ἀθανασίω τε καὶ Παύλῳ καὶ Μαρκέλλῳ τοὺς ἰδίους ἀπεδίδου θρόνους . Ἕτι μὴν καὶ Ἀσκληπᾷ τῷ Γάζης , καὶ Λουκίῳ Ἀδριανουπόλεως . Καὶ γὰρ οὕτοι ὑπὸ τῆς ἐν Σαρδικῇ συνόδου ἐδέχθησαν · Ἀσκληπᾶς μὲν ὑπομνήματα ἐπιδείξας , ἐν οἷς ἐδέδεικτο Εὐσέβιος ὁ Παμφίλου ἅμα πλείοσι διαγνοὺς τὰ κατ´ αὐτὸν , καὶ ἀποδοὺς τὴν ἀξίαν αὐτοῦ . Λούκιος δὲ , ὅτι οἱ κατηγοροῦντες αὐτοῦ φυγῇ ἐχρήσαντο . Προστάγματα οὖν τοῦ βασιλέως
Lemmas: Σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , διηνεκής ὁ χάρις οὗτος σύ παρέχω , δίδωμι ἔπαθλον ὁ θαυμαστός σύ πίστις , ὅς περί ὁ ἐπίσκοπος σύ ἔνδοξος μαρτυρία ἐνδείκνυμι · ἵνα σύ τε καί ὁ μεθ´ σύ ἐνταῦθα , καί ἐν ὁ μέλλω ὁ ἀγαθός μένω , ὁ ὀφθαλμός οὐ ὁράω , καί οὖς οὐ ἀκούω , καί ἐπί Καρδία ἄνθρωπος οὐ ἀναβαίνω · ὁ ἑτοιμάζω ὁ θεός ὁ ἀγαπάω αὐτός , διά ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , δις ὅς ὁ παντοκράτωρ Θεός ὁ δόξα εἰς Ἕσὅπεῆζ´ εἰμί Μνόος εἰμί νκεσειοιος δνετσοο ἀάω οὗτος πιστεύω ὁ γράμμα οΑθανάσιος , ἐπί ὁ Ἀνατολή παραγίγνομαι . Κωνστάντιος δέ ὁ βασιλεύς , οὐ ἀπεχθῶς μέν τότε ἀποδείκνυμι . σοφίζω δέ αὐτός ἐπιχειρέω , ἐκκατασκευῆς ὁ ἀρειανίζω ὑποβάλλω · καί φημί πρός αὐτός · ὁ μέν θρόνος ὁ σεαυτοῦ ψῆφος ὁ σύνοδος καί ἡμέτερος συναινώ ἀπολαμβάνω . ἐπεί δέ εἰμί ἐν ὁ Ἀλεξάνδρεια τις ὁ λαός , διακρίνω ὁ πρός σύ κοινωνία , εἷς ἐν ὁ πόλις ἐκκλησία ἐάω ἔχω αὐτός . πρός ὁ πρότασις οὗτος Ἀθανάσιος γοργός ὑπαπαντάω . καί φημί · ὦ βασιλεύς , ἐπι ἐξουσία μέν ἔχω κελεύω τε καί πράσσω ὅσος εἄν ἐθέλω . Χάρις δέ καί αὐτός αἰτέω καί δήω , δίδωμι ἐγώ . ὁ δέ βασιλεύς δίδωμι ἑτοίμως ἐπαγγέλλω , εὐθύς ἐπάγω Ἀθανάσιος , ὁ αὐτός ἄξιος χάρις λαμβάνω , ἐάν ὁ βασιλεύς ἐπιζητέω λαμβάνω . μία γάρ καί αὐτός ἐκκλησία ἀπονέμω Α ἀξιόω καθ´ ἕκαστος πόλις ὁ διακρίνω πρός ὁ ὁ ἀρειανίζω κοινωνία . ὁ Ἀθανάσιος τοίνυν γνώμη λυσιτελής γιγνώσκω ὁ ἀρειανίζω , ὑπερτίθημι μέν οὗτος λέγω · πράσσω δέ ὁ δοκέω ὁ βασιλεύς παραχωρέω . διόπερ ὁ βασιλεύς Ἀθανάσιος τε καί Παῦλος καί Μάρκελλος ὁ ἴδιος ἀποδίδωμι θρόνος . ἔτι μήv καί Ἀσκληπᾶς ὁ Γάζα , καί Λούκιος Ἁδριανούπολις . καί γάρ οὕτος ὑπό ὁ ἐν Σαρδική σύνοδος δέχομαι · Ἀσκληπᾶς μέν ὑπόμνημα ἐπιδείκνυμι , ἐν ὅς δείκνυμι Εὐσέβιος ὁ Πάμφιλος ἅμα πλείων διαγιγνώσκω ὁ κατ´ αὐτός , καί ἀποδίδωμι ὁ ἄξιος αὐτός . Λούκιος δέ , ὅτι ὁ κατηγορέω αὐτός φυγή χράω . πρόσταγμα οὖν ὁ βασιλεύς