cogPG.PG067 382
ὅτε τῆς φωνῆς ἀκούσεις , ὀρύξας τὸν δόλον εὐρήσεις . Οὐ γὰρ τὸ πῦρ φθέγγεται , ἀλλὰ ἀνθρώπων κατασκευὴ τοῦτο ποιεῖ . Πείθεται τῷ Μαρουθᾷ ὁ Περσῶν βασιλεὺς , καὶ αὖθις εἰσῄει εἰς τὸν οἰκίσκον , ὅπου ἦν τὸ ἄσβεστον πῦρ . Ἐπειδὴ δὲ αὖθις ἀκούει τῆς αὐτῆς φωνῆς , ὀρύττεσθαι τὸν τόπον ἐκέλευσε . Καὶ ὁ προπέμπων τὴν νομισθεῖσαν θεοῦ φωνὴν , ἐξηλέγχετο . Περιοργὴς οὖν γενόμενος ὁ βασιλεὺς , τὸ των μάγων γένος ἀπεδεκάτωσε . Τούτου γενομένου , εῖπεν τῷ Μαρουθᾷ , ἔνθα ἂν βούλοιτο , κτίζειν ἐκκλησίας . Ἐκ τούτου παρὰ Πέρσαις ὁ Χριστιανισμὸς ἐπλατύνετο . Τότε μὲν οὖν Μαρουθᾶς ἀποχωρήσας τῶν Περσῶν , αὖθις ἐπὶ τὴν Κωνσταντίνου πόλιν ἐπανέρχεται . Οὐκ εἰς μακρὰν δὲ πάλιν πρεσβείας ἕνεκεν ἀντεπέμπετο . Αὖθίς τε οἱ μάγοι σκευωρίας ἐπενοοῦντο , ὅπως ἂν μηδαμῶς τὸν ἄνδρα προσδέχοιτο ὁ βασιλεύς . Ἐπενόησάν τε δυσωδίαν τινὰ κατασκευαστὴν , ὅθεν ὁ βασιλεὺς εἰώθει προσέρχεσθαι · διαβολῇ τε ἐχρῶντο , ὡς ἄρα ταύτην οἱ τῷ Χριστιανισμῷ συνόντες εἰργάσαντο . Ὡς δὲ ὁ βασιλεὺς ἤδη πρότερον ὑπόπτους ἔχων τοὺς μάγους , σπουδαιότερον ἀνεζήτει τοὺς δράσαντας , αὖθις ἐξ αὐτῶν ἀνηυρίσκοντο οἱ της κακῆς ὁδμῆς ποιηταί . Διὸ καὶ αὖθις πολλοὺς αὐτῶν ἐτιμωρήσατο · Μαρουθᾶν δὲ διὰ πλείονος ἦγε τιμῆς . Καὶ ἠγάπα μὲν Ῥωμαίους , καὶ τὴν πρὸς αὐτοὺς φιλίαν ἠσπάζετο . Μικρὸν δὲ ἐδέησε καὶ χριστιανίσαι αὐτὸν κ , πεῖραν δεδωκότος ἑτέραν τοῦ Μαρουθᾶ . σὺν Ἀνλδᾷ τῷ ἐπισκόπῳ Περσίδος . Ἄμφω γὰρ τὸν ὀχλοῦντα δαίμονα τῷ υἱῷ βασιλέως ἁπήλασαν , νηστείαις καὶ προσευχαῖς σχολάσαντες . Καὶ ὁ Ἰσδιγέρδης μὲν ἔφθασε τελευτῆσαι , πρὶν τελείως χριστιανίσαι · εἰς δὲ τὸν υἱὸν αὐτοῦ Βαραράνην ἦκεν ἡ βασιλεία . Ἐφ´ οὗ αἱ μεταξὺ Ῥωμαίων καὶ Περσῶν σπονδαὶ διελύθησαν , ὡς ὀλίγον ὕστερον λέξομεν . ΚΕΦΑΛ . Θʹ . Νῆ κατὰ τούσδε τοὺς χρόνους ἐν Ἀντιοχείᾳ καὶ Ῥώμῃ ἐπισκοπήσαντες . Περὶ δὲ τοὺς αὐτοὺς χρόνους , κατὰ τὴν Ἀντιόχειαν φλαβιανοῦ τελευτήσαντος ν , Πορφύριος τὴν ἐπισκοπὴν ΟΑΡ . ΓΧ .
Lemmas: ὅτε ὁ φωνή ἀκούω , ὀρύσσω ὁ δόλος εὑρίσκω . οὖον γάρ ὁ πῦρ φθέγγομαι , ἀλλά ἄνθρωπος κατασκευή οὗτος ποιέω . πείθω ὁ μαροκορυς ὁ Πέρσης βασιλεύς , καί αὖθις εἰσέρχομαι εἰς ὁ οἰκίσκος , ὅπου εἰμί ὁ ἄσβεστος πῦρ . ἐπεί δέ αὖθις ἀκούω ὁ αὐτός φωνή , ὀρύσσω ὁ τόπος κελεύω . καί ὁ προπέμπω ὁ νομίζω θεός φωνή , ἐξελέγχω . περιοργής οὖν γίγνομαι ὁ βασιλεύς , ὁ ὁ μάγος γένος ἀποδεκατόω . οὗτος γίγνομαι , εἶπον ὁ μαροκορυς , ἔνθα εἄν βούλομαι , κτίζω ἐκκλησία . ἐκ οὗτος παρά Πέρσης ὁ χριστιανισμός πλατύνω . τότε μέν οὖν Μαρούθας ἀποχωρέω ὁ Πέρσης , αὖθις ἐπί ὁ Κωνσταντῖνος πόλις ἐπανέρχομαι . οὐ εἰς μακράν δέ πάλιν πρέσβυς ἕνεκα ἀντιπέμπω . αὖθις τε ὁ μάγος σκευωρία ἐπινοέω , ὅπως εἄν μηδαμῶς ὁ ἀνήρ προσδέχομαι ὁ βασιλεύς . ἐπινοέω τε δυσωδία τις κατασκευαστής , ὅθεν ὁ βασιλεύς εἴωθα προσέρχομαι · διαβολή τε χράω , ὡς ἄρα οὗτος ὁ ὁ χριστιανισμός σύνειμι ἐργάζομαι . ὡς δέ ὁ βασιλεύς ἤδη πρότερος ὕποπτος ἔχω ὁ μάγος , σπουδαῖος ἀναζητέω ὁ δράω , αὖθις ἐκ αὐτός ἀνευρίσκω ὁ ὁ κακός ὀδμή ποιητής . Διὸ καί αὖθις πολύς αὐτός τιμωρέω · μαρουθαω δέ διά πλείων ἄγω τιμή . καί ἀγαπάω μέν Ῥωμαῖος , καί ὁ πρός αὐτός φίλιος ἀσπάζομαι . μικρός δέ δήω καί χριστιανίζω αὐτός Κ , πείρω δίδωμι ἕτερος ὁ μαροκορυς . σύν Ἀνλδᾷ ὁ ἐπίσκοπος Περσίς . ἄμφω γάρ ὁ ὀχλέω δαίμων ὁ υἱός βασιλεύς απελαύνω , νηστεία καί προσευχή σχολάζω . καί ὁ Ἰσδιγέρδης μέν φθάνω τελευτάω , πρίν τέλειος χριστιανίζω · εἰς δέ ὁ υἱός αὐτός Βαραράνην ἵημι ὁ βασίλειος . Ἐφ´ ὅς ὁ μεταξύ Ῥωμαῖος καί Πέρσης σπονδή διαλύω , ὡς ὀλίγος ὕστερος λέγω . ΚΕ . ὁ . νῆ κατά ὅδε ὁ χρόνος ἐν Ἀντιόχεια καί Ῥώμη ἐπισκοπέω . περι δέ ὁ αὐτός χρόνος , κατά ὁ Ἀντιόχεια φλαβιανός τελευτάω Ν , Πορφύριος ὁ ἐπισκοπή ΟΑΡ . ΓΧ .