cogPG.PG067 207
ΚΙΔΚ ΟΑΡ . ΙΧ Πάλιν τε ἐλθόντος τοῦ καιροῦ , ἔλεγε τοῖς μαθηταῖς · Καθεύδετε λοιπὸν καὶ ἀναπαύεσθε . Ἰδοὺ γὸρ ἥγγεκεν ἡ ὥρα , καὶ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδοθήσεται εἰς χεῖρας ἀμαρτωλῶν . Οὔτε δὲ πρὸ τοῦ τὸν χρόνον ἐλθεῖν , ἤφιεν ἑαυτὸν κρατεῖσθαι · οὔτε τοῦ καιροῦ παρόντος , ἐκρύπτετο · ἀλλὰ καὶ ἔκδοτον ἑαυτὸν ἐδίδου τοῖς ἐπιβουλεύουσιν . Οὕτω καὶ οἱ μακάριοι μάρτυρες , ἐν τοῖς κατὰ καιροὺς διωγμοῖς ἐφύλαττον . Καὶ διωκόμενοι μὲν ἔφευγον , καὶ λανθάνοντες ἐκαρτέρουν · εὐρισκόμενοι δὲ , ἐμαρτύρουν . Τοιαῦτα μὲν οὖν Ἀθανάσιος ἐν τῷ περὶ τῆς φυγῆς Ἀπολογητικῷ διεξῆλθεν . ΚΕΦΛ . Θʹ . Ὅς μετὰ τὴν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ τῶν τὸ ὁμορύσιον πρεσβευσάντων σύνοδον , Εὐσέβιος εἰς Ἀντιόχειαν ὑποστρέψας , καὶ ποὺς ὁμοδόξους διῃρημένους εὗρεν διὰ τὴν Παυλίνου χειροτονίαν , καὶ τούτους ἐνῶσαι μὴ δυνηθεὶς , ὑπανεχώ - ρησεν . Εὐσέβιος δὲ ὁ Βρεκέλλων ἐπίσκοπος , εὐθὺς μετὰ τὴν σύνοδον ἐκ τῆς Ἀλεξανδρείας ἐπὶ τὴν Ἀντιόχειαν ὥρμησεν . εὑρὼν τε Παυλῖνον μὲν ὑπὸ Λουκίφερος χειροτονηθέντα , τὰ δὲ πλήθη διεστηκότα γὰρ Μελιτίῳ ἀκολουθήσαντες ἰδίᾳ συνήγοντο ] , ταραχθεὶς ὅτι τῇ γενομένῃ χειροτονίᾳ μὴ πάντες συνψνουν , κατέγνω μὲν καθ´ ἑαυτὸν τοῦ γενομένου · τῇ δὲ πρὸς Λουκίφερα αἰδοῖ , σιωπήσας ἀνεχώρησεν , ἐπαγγειλάμενος ἐν συνεδρίῳ ἐπισκόπων τὰ γενόμενα διορθώσασθαι . Καὶ μετὰ ταῦτα πολλὴν σπουδὴν θέμενος ἑνῶσαι τοὺς διεστῶτας , οὐκ ἴσχυσεν · ἔφθασε δὲ Μελίτιος τῆς ἐξορίας ἐπανελθών . Καὶ εὑρν ἰδίᾳ συναγομένους τοὺς συνελθόντας αὐτῷ , τούτων προτστατο . Ἀλλὰ τῶν μὲν ἐκκλησιῶν ἐκράτει Εὐζώτος ὁ τῆς Ἀρειανῆς προεστὼς θρησκείας . Παυλῖνός τε Κμίαν τῶν μικρῶν ἔνδον τῆς πόλεως ἐκκλησιῶν εἶχεν , ἧς αὐτὸν Εὐζώθος αἰδοῖ τῇ πρὸς αὐτὸν οὐκ ἐξέβαλε . Ιελίτιος δὲ ἔξω τῶν πυλῶν τῆς πόλεως τὰς συναγωγὰς ἐποιεῖτο π Τότε μὲν δὴ οὕτω τῆς Ἀντιοχείας Εὐσέβιος ἀνεχώρησε . Λούκιφερ δὲ πυθόμενος μὴ δέχεσθαι ὑπὸ Εὐσεβίου τὴν χειροτονίαν αὐτοῦ , ὕβριν ἡγεῖτο , καὶ δεινῶς ἠγανάκτει . Διεκρίνετο οὖν κοινωνεῖν Εὐσεβίω · καὶ τὰ τῇ συνόδῳ ἀρέσαντα , ἀποδοκιμάζειν ἐκ φιλονεικίας ἐβούλετο . Ταῦτα ἐν καιρῳ λύπης λεγόμενα , πολλοὺς τῆς Ἐκκλησίας ἀπέστησε . Καὶ γίνεται πάλιν Λουκιφεριανῶν ἑτέρα αἵρεσις .
Lemmas: ΚΔ ΟΑΡ . Χ πάλιν τε ἔρχομαι ὁ καιρός , λέγω ὁ μαθητής · καθεύδω λοιπός καί ἀναπαύω . ἰδέ γόρ ἁγγίζω ὁ ὥρα , καί ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος παραδίδωμι εἰς χείρ ἁμαρτωλός . οὔτε δέ πρό ὁ ὁ χρόνος ἔρχομαι , ἀφίημι ἑαυτοῦ κρατέω · οὔτε ὁ καιρός πάρειμι , κρύπτω · ἀλλά καί ἔκδοτος ἑαυτοῦ δίδωμι ὁ ἐπιβουλεύω . οὕτως καί ὁ μακάριος μάρτυς , ἐν ὁ κατά καιρός διωγμός φυλάσσω . καί διώκω μέν φεύγω , καί λανθάνω καρτερέω · ευρισκομενω δέ , μαρτυρέω . τοιοῦτος μέν οὖν Ἀθανάσιος ἐν ὁ περί ὁ φυγή ἀπολογητικός διεξέρχομαι . ΚΕ . ὁ . ὅς μετά ὁ ἐν Ἀλεξάνδρεια ὁ ὁ ὁμορύσιον πρεσβεύω σύνοδος , Εὐσέβιος εἰς Ἀντιόχεια ὑποστρέφω , καί πούς ὁμόδοξος διαλέγω εὑρίσκω διά ὁ Παυλῖνος χειροτονία , καί οὗτος νοέω μή δύναμαι , ὑπανέχω - Ῥῆσος . Εὐσέβιος δέ ὁ Βρεκέλλων ἐπίσκοπος , εὐθύς μετά ὁ σύνοδος ἐκ ὁ Ἀλεξάνδρεια ἐπί ὁ Ἀντιόχεια ὁρμάω . εὑρίσκω τε Παυλῖνος μέν ὑπό Λουκιφέρος χειροτονέω , ὁ δέ πλῆθος διΐστημι γάρ Μελίτιον ἀκολουθέω ἴδιος συνάγω ] , ταράσσω ὅτι ὁ γίγνομαι χειροτονία μή πᾶς συνψνουν , καταγιγνώσκω μέν καθ´ ἑαυτοῦ ὁ γίγνομαι · ὁ δέ πρός Λουκιφέρα αἰδώς , σιωπάω ἀναχωρέω , ἐπαγγέλλω ἐν συνέδριον ἐπίσκοπος ὁ γίγνομαι διορθόω . καί μετά οὗτος πολύς σπουδή τίθημι ἑνόω ὁ διίστημι , οὐ ἰσχύω · φθάνω δέ Μελίτιος ὁ ἐξορία ἐπανέρχομαι . καί εὑρίσκω ἴδιος συνάγω ὁ συνέρχομαι αὐτός , οὗτος προστάσσω . ἀλλά ὁ μέν ἐκκλησία κρατέω Εὐζώτος ὁ ὁ αρειανός προίστημι θρησκεία . Παυλῖνος τε Κμίαν ὁ μικρός ἔνδον ὁ πόλις ἐκκλησία ἔχω , ὅς αὐτός Εὐζώθος αἰδώς ὁ πρός αὐτός οὐ ἐκβάλλω . ιελισος δέ ἔξω ὁ πύλη ὁ πόλις ὁ συναγωγή ποιέω π τότε μέν δή οὗτος ὁ Ἀντιόχεια Εὐσέβιος ἀναχωρέω . Λούκιφερ δέ πυνθάνομαι μή δέχομαι ὑπό Εὐσέβιος ὁ χειροτονία αὐτός , ὕβρις ἡγέομαι , καί δεινῶς ἀγανακτέω . διακρίνω οὖν κοινωνέω Εὐσέβιος · καί ὁ ὁ σύνοδος ἀρέσκω , ἀποδοκιμάζω ἐκ φιλονεικία βούλομαι . οὗτος ἐν καιρός λύπη λέγω , πολύς ὁ ἐκκλησία ἀφίστημι . καί γίγνομαι πάλιν Λουκιφεριανῶν ἕτερος αἵρεσις .