cogPG.PG067 679
οΑΡ . ΧΑΙΙ . φότεροι γὰρ διακονικὸν , καὶ τρίτον τῇ τάξει , καὶ τῆ τιμῇ , καὶ τῇ οὐσίᾳ ἀλλοῖον τὸ Πνεῦμα ἰσχυρίζοντο , ὅσοι δὲ ὁμοούσιον τῷ Πατρὶ τὸν Υἱὸν ἐδόξαζον τὰ αὐτὰ καὶ περὶ τοῦ Πνεύματος ἐφρόνουν . Οὐκ ἀγεννῶς δὲ τούτῳ τῷ λόγῳ συνίσταντο , ἐν μὲν τῇ Συρία Ἀπολινάριος ὁ Λαοδικεύς · ἐν Αἰγύπτῳ δὲ Ἀθανάσιος ὁ ἐπίσκοπος · παρὰ δὲ Καππαδόκαις καὶ ταῖς ἀνὰ τὸν Πόντον Ἐκκλησίαις , Βασίλειος καὶ Γρηγόριος , Ἀνακινουμένης δὲ τῆς τοιαύτης ζητήσεως , καὶ ὡς εἰκὸς ταῖς φιλονεικίαις ὁσημέραι πλέον ἐπιδιδούσης , μαθὼν ὁ Ῥώμης ἐπίσκοπος , ἔγραψε ταῖς ἀνὰ τὴν Ἑω Ἐκκλησίαις , σὺν τοῖς ἁπὸ τῆς δύσεως ἱερεῦσι , Τριάδα ὁμοούσιον καὶ ὁμόδοξον πρεσβεύειν . Τούτου δὲ γενομένου , ὡς ἐπικεκριμένοις ἄπαξ παρὰ τῆς Ῥωμαίων Ἐκκλησίας , ἡσυχίαν ἠγον ἔκαστοι , Β καὶ τέλος ἔχειν ἔδοξεν ἡ τοιαύτη ζήτησις . ΚΚΕΦΑΛ . ΚΓʹ . Περὶ τελευτῆς Λιβερίου Ῥώμης , καὶ Δαμάσου καὶ Οὐρσικίου τῶν μετ´ αὐτόν · καὶ ὡς ἐν λάνων καὶ Αὐξεντίου τοῦ ταύτης ἀρχιερέως · καὶ περὶ τῆς ἐν Ῥώμῃ συνόδου , ἣτις καθεῖλεν Αὐξέντιον , καὶ τοῦ ὅρου ὃν ἔγραψε . Περὶ δὲ τοῦτον τὸν χρόνον Λιβερίου τελευτήσαντος , ἐπιτρέπεται Δάμασος τὸν Ῥωμαίων θρόνον . Ὑπόψηφος δὲ ὢν τῇ χειροτονίᾳ καὶ Οὐρσίκιός τις διάκονος , ἀποτυχὼν οὐκ ἤνεγκε · λάθρα δὲ ὑπό τινων ἀσήμων ἐπισκόπων χειροτονηθεὶς , διασπᾷν τὸν λαὶν ἐσπούδαζε , καὶ καθ´ ἑαυτὸν ἐκκλησιάζειν . Μερισθέν τος δὲ τοῦ πλήθους , οἱ μὲν τοῦτον , οἱ δὲ Δάμασον ἐπίσκοπον ἠξίουν · καὶ πολλὴ τὸν δῆμον , ὡς εἰκὸς , ἔρις εἶχε καὶ στάσις . Ὡς μέχρι καὶ τραυμάτων καὶ φόνων τὸ κακὸν προελθεῖν . Εἰσότε δὴ ὁ τῆς Ῥώμης ὕπαρχος πολλοὺς τοῦ δήμου καὶ τοῦ κλήρου τιμωρίαις ὑποβαλὼν , ἔπαυσε τὴν Οὐρσικίου ἐπιχείρησιν , Δογμάτων δὲ πέρι , καθὰ πρότερον οὔτε Ῥωμαῖοι διεφέροντο , οὔτε ἕτεροι τῶν ἀνὰ τὴν δύσιν · ἀλλὰ πάτες τὰ δόξαντα τοῖς ἐν Νικαίᾳ συνελθοῦσιν ἐπήνουν , καὶ Τριάδα ἰσότιμόν τε καὶ ἰσοδύναμον ἐδόξαζον . Πλὴν πῶν ἀμφὶ τὸν Αὐξέντιον · ὃς προεστὼς τότε τῆς ἐν Μεδιολάνοις Ἐκκλησίας , ἅμα τισὶν ἐπεχείρει νεωπρίζειν , καὶ παρὰ τὴν κοινὴν συνθήκην τῶν πρὸς δύσν ἱερέων , τὸ Ἀρείου δόγμα κρατύνειν καὶ τὰ ἱσα φρονεῖν τοῖς ἀνόμοιον τὸν Υἱὸν καὶ τὸ Ιἶνεῦμα δοξάζουσι κατὰ τὴν ὕστερον ἐπιγενομένην ζήτησιν . Καταμηνυσάντων
Lemmas: ὄαρ . ΧΑΙΙ . φοτερεω γάρ διακονικός , καί τρίτος ὁ τάξις , καί τῆ τιμή , καί ὁ οὐσία ἀλλοῖος ὁ πνεῦμα ἰσχυρίζομαι , ὅσος δέ ὁμοούσιος ὁ πατήρ ὁ υἱός δοξάζω ὁ αὐτός καί περί ὁ πνεῦμα φρονέω . οὐ ἀγεννής δέ οὗτος ὁ λόγος συνίστημι , ἐν μέν ὁ Συρία Ἀπολινάριος ὁ Λαοδικεύς · ἐν Αἴγυπτος δέ Ἀθανάσιος ὁ ἐπίσκοπος · παρά δέ Καππαδόκαι καί ὁ ἀνά ὁ Πόντος ἐκκλησία , Βασίλειος καί Γρηγόριος , ανακινουμενω δέ ὁ τοιοῦτος ζήτησις , καί ὡς εἰκός ὁ φιλονικία ὁσημέραι πλέω ἐπιδίδωμι , μανθάνω ὁ Ῥώμη ἐπίσκοπος , γράφω ὁ ἀνά ὁ εἰμί ἐκκλησία , σύν ὁ ἀπό ὁ δύσις ἱερεύς , Τριάς ὁμοούσιος καί ὁμόδοξος πρεσβεύω . οὗτος δέ γίγνομαι , ὡς ἐπικρίνω ἅπαξ παρά ὁ Ῥωμαῖος ἐκκλησία , ἡσυχία ἄγω ἕκαστος , Β καί τέλος ἔχω δοκέω ὁ τοιοῦτος ζήτησις . ΚΕΚ . κγʹ . περι τελευτή Λιβερίου Ῥώμη , καί Δάμασος καί Οὐρσίκιος ὁ μετέ αὐτός · καί ὡς ἐν λάνα καί Αυξεντίου ὁ οὗτος ἀρχιερεύς · καί περί ὁ ἐν Ῥώμη σύνοδος , ὅστις καθαιρέω Αὐξέντιος , καί ὁ ὁράω ὅς γράφω . περι δέ οὗτος ὁ χρόνος Λιβερίου τελευτάω , ἐπιτρέπω Δάμασος ὁ Ῥωμαῖος θρόνος . ὑπόψηφος δέ εἰμί ὁ χειροτονία καί Ουρσίκιος τις διάκονος , ἀποτυγχάνω οὐ φέρω · λάθρῃ δέ ὑπό τίνω ἄσημος ἐπίσκοπος χειροτονέω , διασπάω ὁ Λαιν σπουδάζω , καί καθ´ ἑαυτοῦ ἐκκλησιάζω . μερίζω ὅς δέ ὁ πλῆθος , ὁ μέν οὗτος , ὁ δέ Δάμασος ἐπίσκοπος ἀξιόω · καί πολύς ὁ δῆμος , ὡς εἰκός , Ἔρις ἔχω καί στάσις . ὡς μέχρι καί τραῦμα καί φόνος ὁ κακός προέρχομαι . εἰσότε δή ὁ ὁ Ῥώμη ὕπαρχος πολύς ὁ δῆμος καί ὁ κλῆρος τιμωρία ὑποβάλλω , παύω ὁ Οὐρσίκιος ἐπιχείρησις , δόγμα δέ περί , καθά πρότερος οὔτε Ῥωμαῖος διαφέρω , οὔτε ἕτερος ὁ ἀνά ὁ δύσις · ἀλλά Πατές ὁ δόξα ὁ ἐν Νίκαια συνέρχομαι ἐφενόω , καί Τριάς ἰσότιμος τε καί ἰσοδύναμος δοξάζω . πλήν ποῦ ἀμφί ὁ Αὐξέντιος · ὅς προίστημι τότε ὁ ἐν Μεδιόλανος ἐκκλησία , ἅμα τις ἐπιχειρέω νεωπριζεω , καί παρά ὁ κοινός συνθήκη ὁ πρός δύσις ἱερός , ὁ Ἄρειος δόγμα κρατύνω καί ὁ ἴσος φρονέω ὁ ἀνόμοιος ὁ υἱός καί ὁ Ιἶνεῦμα δοξάζω κατά ὁ ὕστερος ἐπιγίγνομαι ζήτησις . καταμηνύω