cogPG.PG067 89
ΕΑΡ . ΧΧΚΙν . ΚΕΦΑΛ.θʹ .. Ὅτι ὁβασιλεὺς τὴν σύνοδον ἐκάλει πρὸς ἑαυτὸν δι´ ἐπιστολῆς , ἵνα´ ἐπὶ ἑαυτοῦ τὰ κατὰ Ἀθανάσιον ἀκριβῶς ἐξετασθῇ . Νικητὴς Κωνσταντῖνος , Μέγιστος , Σεβαστὸς , τοῖς έν Τύρῳ συνελθοῦσιν ἐπισκόποις . Εγὼ μὲν ἀγνοῶ ἐ , τίνα ἐστὶ τὰ ὑπὸ τῆς ὑμετέρας συνόδου μετὰ θορύβου καὶ χειμῶνος κριθέντα . Δοκεῖ δέ πως ὑπό τινος ταραχώδους ἀταξίας ἡ ἀλήθεια διεστράφθαι , ὑμῶν δηλαδὴ διὰ τὴν πρὸς τὸν πλησίον ἐρεσχελίαν , ἣν ἀήττητον εἶναι βούλεσθε , τὰ τῷ Θεῷ ἀρέσκοντα μὴ συνορώντων . Ἀλλ´ ἔσται τῆς θείας Προνοίας ἔργον , καὶ τὰ τῆς φιλονεικίας ταύτης κακὰ φανερῶς ἀλόντα διασκεδάσαι · καὶ ἡμῖν διαῤῥήδην εἴ τινα τῆς ἀληθείας αὐτοὶ οἱ συνελθόντες ἐποιήσατε φροντίδα , καὶ εἰ τὰ κεκριμένα χωρίς τινος χάριτος καὶ ἀπεχθείας ἑκρίνατε , φανερῶσαι . Τοιγαροῦν ὴπειγμένως πάντας ὑμᾶς πρὸς τὴν ἐμὴν εὐσέβειαν ἀνελθεῖν δεῖ , ἵνα τὴν τῶν πεπραγμένων ὑμῖν ἀκρίβειαν δι´ ὑμῶν αὐτῶν παραστήσητε . Τίνος δὲ ἕνεκεν ταῦτα γράψαι πρὸς ὑμᾶς ἐδικαίωσα , καὶ ὑμᾶς πρὸς ἐμαυτὸν διὰ τοῦ γράμματος καλῶ , ἐκ τῶν ἑπομένων γνώσεσθε . Ἐπιβαίνοντί μοι λοιπὸν τῆς ἐπωνύμου ἡμῶν καὶ πανευδαίμονος πατρίδος , τῆς Κωνσταντίνου πόλεως · συνέβαινε δὲ τηνικαῦτα ἐφ´ ἵππου με ὀχεῖσθαι · ἐξαίφνης Ἀθανάσιος ὁ ἐπίσκοπος ἐν μέσῳ τῆς λεωφόρου , μετὰ ἱερῶν τινων , οὓς περὶ αὐτὸν εἶχεν , ἀπροσδοκήτως οὕτω προσῆλθεν , ὡς καὶ παρασχεῖν ἐκπλήξεως ἀφορμήν . Μαρτυρεῖ γάρ μοι ὁ πάντων ἔφορος Θεὸς , ὡς οὐδὲ ἐπιγνῶναι αὐτὸν ὅστις ἦν παρὰ τὴν πρώτην ὄψιν ἐδυνήθην . εἰ μὴ τῶν ἡμετέρων τινές , καὶ ὅστις ἦν , καὶ τὴν ἀδικίαν ἡν πέπονθε , διηγήσασθαι , πυνθανομένοις , ὥσπερ εἰκὸς , ἀνήγγειλαν ἡμῖν . Ἐγὼ μὲν οὖν οὔτε διελέχθην αὐτῷ κατ´ ἐκεῖνο καιροῦ , οὔτε ὁμιλίας ἐκοινώνησα . Ὡς δὲ ἐκεῖνος μὲν ἀκουσθῆναι ἠξίου , ἐγὼ δὲ παρῃτούμην , καὶ μικροῦ δεῖν ἀπελαύνειν αὐτὸν ἐκέλευον , μετὰ πλείονος παῤῥησίας , οὐδὲν ἕτερον παρ´ ἡμῶν ἢ τὴν ὑμετέραν ἄφιξιν ἠξίωσεν ὑπάρξαι , ἵνα ὑμῶν παρόντων , ἃ πέπονθεν ἀναγκαίως ἀποδύρασθαι δυνηθῇ . Ὅθεν ἐπειδὴ εὔλογον μοι εἶναι φαίνεται , καὶ τοῖς καιροῖς πρέπον καταφαίνεται , ἀσμένως ταῦτα γραφῆναι πρὸς ὑμᾶς προσέταξα , ἵνα πάντες ὅσοι τὴν σύνοδον τὴν ἐν Τύρῳ γενομένην ἀνεπληρώσατε , ἀνυπερθέτως εἰς τὸ στρατόπεδον τῆς ἡμετέρας εὐσεβείας ἐπειχθῆτε , τοῖς ἔργοις αὐτοῖς ἐπιδείξοντες τὸ τῆς ὑμετέρας κρίσεως καθαρόν τε καὶ ἀδιάστροφον , ἐπ´ ἐμοῦ δηλαδὴ , ὃν τοῦ Θεοῦ γνήσιον εἶναι θεράποντα οὐδ´ ἂν ὑμεῖς ἀρνηθείητε . Τοιγαροῦν διὰ τῆς ἐμῆς πρὸς τὸν Θεὸν λατρείας » τὰ πανταχοῦ εἰρηνεύεται , καὶ ὑπὸ τῶν Βαρβάρων
Lemmas: Ἔαρ . Χ . ΚΕΦΑΛ.θʹ .. ὅτι2 οβασιλαας ὁ σύνοδος καλέω πρός ἑαυτοῦ δις ἐπιστολή , ἵημι ἐπί ἑαυτοῦ ὁ κατά Ἀθανάσιος ἀκριβῶς ἐξετάζω . Νικητής Κωνσταντῖνος , Μέγιστος , Σεβαστὸς , ὁ ἐν Τύρος συνέρχομαι ἐπίσκοπος . ἐγώ μέν ἀγνοέω εἰ , τίς εἰμί ὁ ὑπό ὁ ὑμέτερος σύνοδος μετά θόρυβος καί χειμών κρίνω . δοκέω δέ πως ὑπό τις ταραχώδης ἀταξία ὁ ἀλήθεια διαστρέφω , σύ δηλαδή διά ὁ πρός ὁ πλησίος ἐρεσχελία , ὅς ἀήσσητος εἰμί βούλομαι , ὁ ὁ Θεός ἀρέσκω μή συνοράω . Ἀλ εἰμί ὁ θεῖος πρόνοια ἔργον , καί ὁ ὁ φιλονεικία οὗτος κακός φανερῶς ἀλέω διασκεδάννυμι · καί ἐγώ διαρρήδην εἰμί τις ὁ ἀλήθεια αὐτός ὁ συνέρχομαι ποιέω φροντίς , καί εἰμί ὁ κρίνω χωρίς τις χάρις καί ἀπέχθεια κρίνω , φανερόω . τοιγάρ ἐπείγω πᾶς σύ πρός ὁ ἐμός εὐσέβεια ἀνέρχομαι δεῖ , ἵνα ὁ ὁ πράσσω σύ ἀκρίβεια δις σύ αὐτός παρίστημι . τίς δέ ἕνεκα οὗτος γράφω πρός σύ δικαιόω , καί σύ πρός ἐμαυτοῦ διά ὁ γράμμα καλέω , ἐκ ὁ ἕπομαι γιγνώσκω . Ἐπιβαίνω ἐγώ λοιπός ὁ ἐπώνυμος ἐγώ καί πανευδαίμων πατρίς , ὁ Κωνσταντῖνος πόλις · συμβαίνω δέ τηνικαῦτα ἐφίημι ἵππος ἐγώ ὀχέω · ἐξαπίνης Ἀθανάσιος ὁ ἐπίσκοπος ἐν μέσος ὁ λεωφόρος , μετά ἱερός τίνω , ὅς περί αὐτός ἔχω , ἀπροσδόκητος οὗτος πρόσειμι , ὡς καί παρέχω ἔκπληξις ἀφορμή . μαρτύρομαι γάρ ἐγώ ὁ πᾶς ἔφορος θεός , ὡς οὐδέ ἐπιγιγνώσκω αὐτός ὅστις εἰμί παρά ὁ πρῶτος ὄψις δύναμαι . εἰμί μή ὁ ἡμέτερος τις , καί ὅστις εἰμί , καί ὁ ἀδικία ἐάν πάσχω , διηγέομαι , πυνθάνομαι , ὥσπερ εἰκός , ἀναγγέλλω ἐγώ . ἐγώ μέν οὖν οὔτε διαλέγω αὐτός κατ´ ἐκεῖνος καιρός , οὔτε ὁμιλία κοινωνέω . ὡς δέ ἐκεῖνος μέν ἀκούω ἀξιόω , ἐγώ δέ παραιτέομαι , καί μικρός δήω ἀπελαύνειν αὐτός κελεύω , μετά πλείων παρρησία , οὐδείς ἕτερος παρ´ ἐγώ ἢ ὁ ὑμέτερος ἄφιξις ἀξιόω ὑπάρχω , ἵνα σύ πάρειμι , ὁ πάσχω ἀναγκαῖος ἀποδύρομαι δύναμαι . ὅθεν ἐπεί εὔλογος ἐγώ εἰμί φαίνω , καί ὁ καιρός πρέπω καταφαίνω , ἄσμενος οὗτος γράφω πρός σύ προστάσσω , ἵνα πᾶς ὅσος ὁ σύνοδος ὁ ἐν Τύρος γίγνομαι ἀναπληρόω , ἀνυπερθέτως εἰς ὁ στρατόπεδον ὁ ἡμέτερος εὐσέβεια ἐπείγω , ὁ ἔργον αὐτός ἐπιδείκνυμι ὁ ὁ ὑμέτερος κρίσις καθαρός τε καί ἀδιάστροφος , ἐπι ἐγώ δηλαδή , ὅς ὁ Θεός γνήσιος εἰμί θεράπων οὐδός εἄν σύ ἀρνέομαι . τοιγάρ διά ὁ ἐμός πρός ὁ θεός λατρεία » ὁ πανταχοῦ εἰρηνεύω , καί ὑπό ὁ βάρβαρος