cogPG.PG067 510
τῶν ἰερῶν τόπων , πάντοθεν συντρέχουσι κατὰ τὸν καιρὸν ταυτης τῆς πανηγύρεως . ΚΕΦΑΛ . ΚΖʹ . Περὶ τοῦ πρεσβυτέρου τοῦ πείσαντος Κωνσταντῖνον , καταγαγεῖν ἐκ τῆς ὑπερορίας Ἀρειον καὶ Εὐζώλον · καὶ περὶ τῆς αὐτοῦ τάχα εὐσεβοῦς πίστεως λίβελλος · καὶ ὅπως ὑπὸ της ἐν Ἰεροσολύμοις ἀθροισθείσης συνόδου καὶ πάλιν Ἄρειος προσεδέχθη . Τηνικαῦτα δὲ καιροῦ λαβόμενοι οἱ τὰ Ἀρείου φρονοῦντες τῶν ἐπισκόπων , ἐσπούδασαν γενέσθαι ἐν Ἱεροσολύμοις σύνοδον , καὶ κοινωνίας αὐτῷ μεταδοῦναι καὶ Εὐζωΐῳ · ἐθάῤῥησαν δὲ ταῦτα κατὰ πρόφασιν τοιάνδε · Πρεσβύτερός τις ἦν συνήθης τῇ ἀδελφῇ τοῦ βασιλέως , ἐπαινέτης τῶν Ἀρείου δογμάτων . Καὶ ὅτι τάδε ἐφρόνει , τὰ πρῶτα ἐλάνθανεν . Ὡς δὲ πολλοῖς προελθὼν χρόνοις οἰκειότερον ἑαυτὸν κατέστησε Κωνσταντίᾳ , τοῦτο γὰρ ὄνομα ἦν τῇ ἀδελφῇ Κωνσταντίνου , ἀδείας λαβόμενος ἐπαῤῥησιάσατο πρὸς αὐτὴν , καὶ κατεμέμφετο , μὴ δικαίως Ἄρειον τὴν πατρίδα φεύγειν , καὶ τῆς Ἐκκλησίας ἐκβεβλῆσθαι , διὰ φθόνον καὶ ἰδίας ἔχθρας ἐκβληθέντα παρὰ Ἀλεξάνδρου , τοῦ ἐπιτροπεύσαντος τὴν Ἀλεξανδρέων Ἐκκλησίαν . Εὐδοκιμοῦντα γὰρ , ἔφη , παρὰ τῷ πλήθει ὁρῶν αὐτὸν , ἐζηλοτύπησεν . Ἀληθῆ δὲ ταῦτα πεισθεῖσα Κωνσταντία , ἐν ᾧ μὲν περιῆν , οὐδὲν ἔφθασε νεωτε ρίσαι τῶν ἐν Νικαίᾳ δοξάντων . Ἐπεὶ δὲ νόσῳ περιέπεσε , καθυφωρᾶτο τελευτᾷν · καὶ παραγενόμενον ὡς αὐτὴν τὸν ἀδελφὸν ἐκέλευσε τελευταίαν αὐτῇ δοῦναι χάριν , ἢν ἂν αἰτήσειεν . Ἐδεῖτο δὲ οἰκεῖον ἔχειν τὸν εἰρημένον πρεσβύτερον , καὶ ὡς ὀρθῶς δοξάζοντι περὶ τὸ Θεῖον πείθεσθαι Ἑαυτὴν μὲν γὰρ ἔφη οἴχεσθαι , καὶ λοιπὸν τῆς ἐνταῦθα βιοτῆς μηδὲν φροντίζειν · περὶ δὲ αὐτοῦ ὀῤῥωδεῖν , μήτι πάθοι ὑπὸ θεομηνίας ,, ἢ αὐτὸς κακῶς πράξας , ἢ τὴν ἡγεμονίαν αἰσχρῶς ἀποβαλών · ἐπεὶ δικαίους , ἔφη , καὶ ἀγαθοὺς ἄνδρας ἀδίκως πεισθείς τισιν , ἀδίῳ φυγῇ ἐχημίωσεν . Ἐντεῦθεν ὁ βασιλεὺς οἰκειότατα διετέθη περὶ τὸν πρεσβύτερον τοῦτον · καὶ παῤῥησίας αὐτῷ μεταδοὺς , καὶ κοινωσάμενος περὶ ὧν ἐνετείλατο ἡ ἀδελφὴ , ᾠήθη χρῆναι πάλιν πειρασθῆναι τῶν κατὰ τὸν Ἀρειονὡς εἰκὸς , ὑποτοπήσας ἀληθεῖς εἶναι τὰς διαβολὰς , ἢ τῇ ἀδελφῇ χαριζόμενος . Οὐκ εἰς μακράν τε μετεκαλέσατο Ἄρειον ἀπὸ τῆς φυγῆς , καὶ γραφὴν ἐκέλευσεν ἐκδοῦναι ὧν πιστεύει περὶ Θεοῦ . Ὁ δὲ , τὸ καινὸν ἐκκλίνας ὥν πρότερον εὗρεν ὀνομάτων , ἑτέραν ὕφανεν ἔκθεσιν , ἀπλοῖς ῥητοῖς καὶ ἐγνωσμένοις ταῖς ἱεραῖς βίβλοις χρησάμενος · καὶ ὅρκον ὤμοσεν , ἦ μὴν ὧδε πιστεύειν , καὶ κατὰ νοῦν ταῦτα φρονεῖν , καὶ μηδὲν ἕτερον ἐννοεῖν παρὰ ταῦτα . Ἔχει δὲ ὧδε · Τὰ ΑΡ . ΚΑνΙΙ
Lemmas: ὁ ἱερός τόπος , πάντοθεν συντρέχω κατά ὁ καιρός οὗτος ὁ πανήγυρις . ΚΕ . ΚΖʹ . περι ὁ πρέσβυς ὁ πείθω Κωνσταντῖνος , κατάγω ἐκ ὁ ὑπερορία Ἀρειος καί Εὐζώλον · καί περί ὁ αὐτός τάχα εὐσεβής πίστις λίβελλος · καί ὅπως ὑπό ὁ ἐν Ἱερουσαλήμ ἀθροίζω σύνοδος καί πάλιν Ἄρειος προσδέχομαι . τηνικαῦτα δέ καιρός λαμβάνω ὁ ὁ Ἄρειος φρονέω ὁ ἐπίσκοπος , σπουδάζω γίγνομαι ἐν Ἱερουσαλήμ σύνοδος , καί κοινωνία αὐτός μεταδίδωμι καί Εὔζωος · θαρσέω δέ οὗτος κατά πρόφασις τοιόσδε · πρέσβυς τις εἰμί συνήθης ὁ ἀδελφός ὁ βασιλεύς , ἐπαινέτης ὁ Ἄρειος δόγμα . καί ὅτι ὅδε φρονέω , ὁ πρῶτος λανθάνω . ὡς δέ πολύς προέρχομαι χρόνος οἰκεῖος ἑαυτοῦ καθίστημι Κωνσταντία , οὗτος γάρ ὄνομα εἰμί ὁ ἀδελφός Κωνσταντῖνος , ἄδεια λαμβάνω ῥαπίζω πρός αὐτός , καί καταμέμφομαι , μή δικαίως Ἄρειος ὁ πατρίς φεύγω , καί ὁ ἐκκλησία ἐκβάλλω , διά φθόνος καί ἴδιος ἔχθρα ἐκβάλλω παρά Ἀλέξανδρος , ὁ ἐπιτροπεύω ὁ Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησία . εὐδοκιμέω γάρ , φημί , παρά ὁ πλῆθος ὁράω αὐτός , ζηλοτυπέω . ἀληθής δέ οὗτος πείθω Κωνσταντία , ἐν ὅς μέν περίειμι , οὐδείς φθάνω νεάω ῥισῆς ὁ ἐν Νίκαια δοκέω . ἐπεί δέ νόσος περιπίπτω , καθυφοράω τελευτάω · καί παραγίγνομαι ὡς αὐτός ὁ ἀδελφός κελεύω τελευταῖος αὐτός δίδωμι χάρις , εἄν εἄν αἰτέω . δέομαι δέ οἰκέω ἔχω ὁ εἴρω πρέσβυς , καί ὡς ὀρθῶς δοξάζω περί ὁ θεῖον πείθω ἑαυτοῦ μέν γάρ φημί οἴχομαι , καί λοιπός ὁ ἐνταῦθα βιοτή μηδείς φροντίζω · περί δέ αὐτός ὀρρωδέω , μῆτις πάσχω ὑπό θεομηνία ,, ἢ αὐτός κακῶς πράσσω , ἢ ὁ ἡγεμονία αἰσχρῶς ἀποβάλλω · ἐπεί Δίκαιος , φημί , καί ἀγαθός ἀνήρ ἄδικος πείθω τις , ἀδίῳ φυγή εχημιωθεω . ἐντεῦθεν ὁ βασιλεύς οἰκεῖος διατίθημι περί ὁ πρέσβυς οὗτος · καί παρρησία αὐτός μεταδίδωμι , καί κοινόω περί ὅς ἐντέλλω ὁ ἀδελφή , οἴομαι χρή πάλιν πειράζω ὁ κατά ὁ αρειοναω εἰκός , ὑποτοπέω ἀληθής εἰμί ὁ διαβολή , ἢ ὁ ἀδελφός χαρίζομαι . οὐ εἰς μακρός τε μετακαλέω Ἄρειος ἀπό ὁ φυγή , καί γραφή κελεύω ἐκδίδωμι ὅς πιστεύω περί Θεός . ὁ δέ , ὁ καινός ἐκκλίνω ἀνά πρότερος εὑρίσκω ὄνομα , ἕτερος ὑφαίνω ἔκθεσις , ἁπλόος ῥητός καί γιγνώσκω ὁ ἱερός Βίβλος χράω · καί Ὅρκος ὄμνυμι , εἰμί μήv ὧδε πιστεύω , καί κατά νόος οὗτος φρονέω , καί μηδείς ἕτερος ἐννοέω παρά οὗτος . ἔχις δέ ὧδε · ὁ ΑΡ . Ι