cogPG.PG067 154
Ἀπιανὰ πωων αὗθις ἐκήρυξεν . καί τινας τῶν ἀνατολικῶν ἐπισκόπων ἐπὶ τὴν Γαλλίαν σπεύδειν ἐκέλευσεν · ἐν ταυτῷ δὲ ἰέναι καὶ τοὺς τῶν ἑσπερίων μερῶν παρεσκεύαζεν . Ἐν τοσούτῳ δὲ τούτων ἐπὶ τὴν Ἰταλίαν παρασκευαζομένων πορεύεσθαι , τάδε ἐπισυνέβη γενέσθαι · Ἰούλιος μὲν ὁ τῆς Ῥώμης ἐπίσκοπος ἐτελεύτησε , πέντε πρὸς τοῖς δέκα ἐνιαυτοὺς τῆς ἐν αὐτῇ Ἐκκλησίας προστάς · Λιβέριος δὲ αὐτοῦ τὴν ἐπισκοπὴν διαδέχεται . ΚΕΦΑΛ . ΛΕʹ . Περὶ Ἀετίου τοῦ Σύρου , τοῦ διδασκάλου Εὐνο - μίου . Ἐν δὲ Ἀντιοχείᾳ τῆς Συρίας ἕτερος ἐπεφύη αἱρεσιάρχης Ἀέτιος ὃ , ὁ ἐπικληθεὶς Ἄθεος . Οὕτος τὰ αὐτὰ ἐφρόνει Ἀρείῳ , καὶ τὴν αὐτὴν συνεκρότει δόξαν . Πρὸς δὲ Ἀρειανίζοντας διεκρίνετο , διότι Ἄρειον εἰς κοανωνίαν ἐδέξαντο . Ἄρειος γὰρ , ὡς πρότερον ἔφην , ἑτερα κατὰ διάνοιαν φρονῶν , ἕτερα τῇ φωνῇ ὡμολόγησεν , ὅτε τὸν ἐν Νικαίᾳ τῆς συυόδου τύπον δεχόμενος καθυπέγραψε , τὸν τότε βασιλέα πλανῶν . Διατοῦτο μὲν οὖν καὶ Ἀέτιος πρὸς Ἀρειανοὺς διεκρίνετο . Ἦν δὲ καὶ πρότερον Ἀέτιος αἱρετικὸς ἄνθρωπος , καὶ τῶ Ἀρείου δόγματι συνηγορεῖν διαπύρως ἔσπευδεν . Ἐν γὰρ τῇ Ἀλεξανδρείᾳ μικρὰ παιδευθείς , ἀναζεύγνυσι · καὶ καεαλαβών τὴν ἐν Συρίᾳ Ἀντιόχειαν , ἐντεῦθεν γὰρ ἦν , ὑπὸ Λεοντίου τοῦ τότε τῆς Ἀντιοχείας ἐπισκόπου χειροτονεῖται διάκονος . Εὐθὺς οὖν ἐξενοφώνει τοὺς ἐντυγχάνοντας . Τοῦτο δὲ ἐποίει , ταῖς κατηγορίαις Ἀριστοτέλους πιστεύων · βιβλίον δὲ οὕτως ἐστὶν ἐπιγεγραμμένον αὐτῷ · ἐξ αὐτῶν τε διαλεγόμενος , καὶ ἐαυτῷ σόφισμα ποιῶν οὐκ ᾔσθετο , οὐδὲ παρὰ τῶν ἐπιστημόνων ἔμαθε τὸν Ἀριστοτέλους σκοπόν Ἐκεῖνος γὰρ διὰ τοὺς σοφιστὰς τὴν φιλοσοοίαν τότε χλευάζοντας , γυμνασίαν ταύτην συγγράψας τοῖς νέοις , τὴν διαλεκτικὴν τοῖς σοφισταῖς διὰ τῶν σοφισμάτων ἀντέθηκεν . Οἱ γοῦν ἐλεγκτικοὶ τῶν φιλοΔΛΡ . λΚvν
Lemmas: Ἀπιανός πω αὖθις κηρύσσω . καί τις ὁ ἀνατολικός ἐπίσκοπος ἐπί ὁ Γαλλία σπεύδω κελεύω · ἐν ταυτός δέ εἶμι καί ὁ ὁ ἑσπέριος μέρος παρασκευάζω . ἐν τοσοῦτος δέ οὗτος ἐπί ὁ Ἰταλία παρασκευάζω πορεύω , ὅδε ἐπισυμβαίνω γίγνομαι · Ἰούλιος μέν ὁ ὁ Ῥώμη ἐπίσκοπος τελευτάω , πέντε πρός ὁ δέκα ἐνιαυτός ὁ ἐν αὐτός ἐκκλησία προστάς · Λιβέριος δέ αὐτός ὁ ἐπισκοπή διαδέχομαι . ΚΕ . λαός . περι Ἀέτιος ὁ Σύρος , ὁ διδάσκαλος Εὐνο - Μίου . ἐν δέ Ἀντιόχεια ὁ Συρία ἕτερος ἐπιφύω αἱρεσιάρχης Ἀέτιος ὅς , ὁ ἐπικαλέω ἄθεος . οὗτος ὁ αὐτός φρονέω Ἄρειος , καί ὁ αὐτός συγκροτέω δόξα . πρός δέ Ἀρειανίζω διακρίνω , διότι Ἄρειος εἰς κοανωνίαν δέχομαι . Ἄρειος γάρ , ὡς πρότερος φημί , ἑς κατά διάνοια φρονέω , ἕτερος ὁ φωνή ὁμολογέω , ὅτε ὁ ἐν Νίκαια ὁ συυοδος τύπος δέχομαι καθυπέγραψε , ὁ τότε βασιλεύς πλανάω . Διατοῦτο μέν οὖν καί Ἀέτιος πρός αρειανός διακρίνω . ἦς δέ καί πρότερος Ἀέτιος αἱρετικός ἄνθρωπος , καί ὁ Ἄρειος δόγμα συνηγορέω διαπύρως σπεύδω . ἐν γάρ ὁ Ἀλεξάνδρεια μικρός παιδεύω , ἀναζεύγνυμι · καί καεαλαβών ὁ ἐν Συρία Ἀντιόχεια , ἐντεῦθεν γάρ εἰμί , ὑπό Λεόντιος ὁ τότε ὁ Ἀντιόχεια ἐπίσκοπος χειροτονέω διάκονος . εὐθύς οὖν ξενοφωνέω ὁ ἐντυγχάνω . οὗτος δέ ποιέω , ὁ κατηγορία Ἀριστοτέλης πιστεύω · βιβλίον δέ οὕτως εἰμί ἐπιγράφω αὐτός · ἐκ αὐτός τε διαλέγω , καί αὐτός σόφισμα ποιέω οὐ αἰσθάνομαι , οὐδέ παρά ὁ ἐπιστήμων μανθάνω ὁ Ἀριστοτέλης σκοπός ἐκεῖνος γάρ διά ὁ σοφιστής ὁ φιλοσοφία τότε χλευάζω , γυμνασία οὗτος συγγράφω ὁ νέος , ὁ διαλεκτικός ὁ σοφιστής διά ὁ σόφισμα ἀντιτίθημι . ὁ γοῦν ἐλεγκτικός ὁ φιλοΔΛΡ . λΚvν