cogPG.PG067 547
ΟΑΡ . Χv ΚΕΦΛΛ . ΙΕʹ . Περὶ Διδύμου τοῦ τυφλοῦ , καὶ περὶ Ἀετίου τοῦ αἱρετικοῦ . Ὑπὸ δὲ τοῦτον τὸν χρόνον καὶ Δδυμος ἐκκλησιαστικὸς συγγραφεὺς διέπρεπε , προῖστάμενος ἐν Ἀλεξανδρείᾳ τοῦ ἱεροῦ διδασκαλείου τῶν ἱερῶν μαθημάτων . Ἐν τούτῳ δὲ καὶ παντοδαπὴ σοφία ᾤκει , ποιηταί τε καὶ ῥήτορες , ἀστρονομία τε καὶ γεωμετρία καὶ ἀριθμοί , καὶ δόξαι φιλοσόφων . Πάντων δὲ νῷ μόνῳ καὶ ἀκοῇ εἴδησιν ἐκτήσατο . Νέος γὰρ ἔτι , τυφλὸς ἐγένετο ἐν τῆ πρώτῃ πείρᾳ τῆς μαθήσεως τῶν στοιχείων . Ὥδη δὲ εἰς ἐφήβους τελῶν , ἐπεθύμησε λόγων καὶ παιδείας · καὶ τοῖς ταῦτα διδάσκουσι φοιτῶν , ἠκροᾶτο μόνον · καὶ ἐπὶ τοσοῦτον ἦλθε σοφίας , ὡς καὶ τῶν ἐν τοῖς μαθήμασι σκολιῶν θεωρημάτων ἐφικέσθαι . Λέγεται δὲ τοὺς χαρακτῆρας τῶν γραμμάτων , σανίδι καταχαραχθέντας εἰς βάθος , ἐκμαθεῖν τοῖς δακτύλοις ἐφαπτόμενος · συλλαβὰς δὲ καὶ ὀνόματα καὶ τὰ ἄλλα ἐφεξῆς , καταλήψει νοῦ καὶ συνεχεῖ ἀκροάσει καὶ ἀναμνήσει τῶν ἀκοῇ θηρωμένων . Ἡν δὲ οὐ τὸ τυχὸν θαῦμα · καὶ πολλοὶ κατὰ κλέος τοῦ ἀνδρὸς εἰς Ἀλεξάνδρειαν παρεγίνοντο , οἱ μὲν αὐτοῦ ἀκουσόμενοι , οἱ δέ , ἱστορήσοντες μόνον . Ἐλύπει δὲ οὐ μετρίως τοὺς Ἀρείου , τῷ δόγματι τῆς ἐν Νικαίᾳ συνόδου συνιστάμενος . Ἔπειθε γὰρ ῥᾳδίως , οὐ βίᾳ λόγων τοῦτο ποιεῖν δοκῶν · ἀλλ´ ὑπὸ τῆς ἄγαν πειθοῦς , ἕκαστον αὐτῶν οἱονεὶ κριτὴν καθίστη τῶν ἀμφιβόλων . Τοῖς δὲ ἀπὸ τῆς καθόλου Ἐκκλησίας περισπούδαστος ἦν · ἐπῄνει δὲ αὐτὸν , καὶ τὰ τάγματα τῶν ἐν Αἰγύπτῳ μοναχῶν , καὶ Ἀντώνιος ὁ Μέγες . Ὅν φασι τότε ἐπὶ μαρτυρίᾳ τῆς Ἀθανασίου πίστεως ἐκ τῆς ἐρήμου παραγενόμενον εἰς Ἀλεξάνδρειαν , τάδε πρὸς αὐτὸν εἰπεῖν · Οὐχαλεπὸν , οὐδὲ λύπης ἄξιον , ὧ Δίδυμε . ὀφθαλμῶν ἀπορεῖν σε , ὧν μέτεστι σαύραις καὶ μυσὶ καὶ τοῖς εὐτελέσι ζώοις . Μακάριον δὲ καὶ χάριεν , ὅτι παραπλησίως ἀγγέλοις τοὺς ὀφθαλμοὺς ἔχεις , δι´ ὡν τρανῶς τὸ θεῖον κατανοεῖς , καὶ τὴν ἀληθῆ γνῶσιν ἀκριβῶς ὁρᾷς . Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ παρὰ Ἰταλοῖς καὶ τοῖς ἀνὰ τόδε τὸ ὑπήκοον οἰκοῦσιν , ἐπὶ ἀρετῇ πατρίων λόγων διέπρεπον , Εὐσέβιος καὶ Ἱλάριος ὁ δηλωθείς · οὗ περὶ πίστεως καὶ πρὸς τοὺς ἑτεροδόξους φασὶν εὐδοκίμους φέρεσθαι λόγους
Lemmas: ΟΑΡ . Χv ΛΕ . ἵημι . περι Δίδυμος ὁ τυφλός , καί περί Ἀέτιος ὁ αἱρετικός . ὑπό δέ οὗτος ὁ χρόνος καί Δδυμος ἐκκλησιαστικός συγγραφεύς διαπρέπω , προϊστάμενος ἐν Ἀλεξάνδρεια ὁ ἱερός διδασκαλεῖον ὁ ἱερός μάθημα . ἐν οὗτος δέ καί παντοδαπός σοφία οἰκέω , ποιητής τε καί ῥήτωρ , ἀστρονομία τε καί γεωμετρία καί ἀριθμός , καί δόξα φιλόσοφος . Πάντων δέ νάω μόνος καί ἀκοή εἴδησις κτάομαι . Νέος γάρ ἔτι , Τυφλὸς γίγνομαι ἐν τῆ πρῶτος πείρω ὁ μάθησις ὁ στοιχεῖον . ᾠδή δέ εἰς ἔφηβος τέλος , ἐπιθυμέω λόγος καί παιδεία · καί ὁ οὗτος διδάσκω φοιτάω , ἀκροάομαι μόνος · καί ἐπί τοσοῦτος ἔρχομαι σοφία , ὡς καί ὁ ἐν ὁ μάθημα σκολιός θεώρημα ἐφικνέομαι . λέγω δέ ὁ χαρακτήρ ὁ γράμμα , σανίς καταχαράσσω εἰς βάθος , ἐκμανθάνω ὁ δάκτυλος ἐφάπτω · συλλαβή δέ καί ὄνομα καί ὁ ἄλλος ἐφεξῆς , καταλαμβάνω νόος καί συνεχής ἀκροάομαι καί ἀναμιμνήσκω ὁ ἀκοή θηράω . ἐάν δέ οὖον ὁ τυγχάνω θαῦμα · καί πολύς κατά κλέος ὁ ἀνήρ εἰς Ἀλεξάνδρεια παραγίγνομαι , ὁ μέν αὐτός ἀκούω , ὁ δέ , ἱστορέω μόνος . λυπέω δέ οὖον μέτριος ὁ Ἄρειος , ὁ δόγμα ὁ ἐν Νίκαια σύνοδος συνίστημι . πείθω γάρ ῥᾳδίως , οὖον βία λόγος οὗτος ποιέω δοκέω · ἀλ ὑπό ὁ ἄγαν πειθώ , ἕκαστος αὐτός οἱονεί κριτής καθίστημι ὁ ἀμφίβολος . ὁ δέ ἀπό ὁ καθόλου ἐκκλησία περισπούδαστος εἰμί · ἐπαινέω δέ αὐτός , καί ὁ τάγμα ὁ ἐν Αἴγυπτος μοναχός , καί Ἀντώνιος ὁ Μέγης . ὅς φημί τότε ἐπί μαρτυρία ὁ Ἀθανάσιος πίστις ἐκ ὁ ἐρῆμος παραγίγνομαι εἰς Ἀλεξάνδρεια , ὅδε πρός αὐτός εἶπον · ουχαλεπος , οὐδέ λύπη ἄξιος , ἵημι Δίδυμος . ὀφθαλμός ἀπορέω σύ , ὅς μέτειμι σαύρα καί μῦς καί ὁ εὐτελής ζῷον . Μακάριος δέ καί χάριεν , ὅτι παραπλήσιος ἄγγελος ὁ ὀφθαλμός ἔχω , δις ὡς τρανής ὁ θέω κατανοέω , καί ὁ ἀληθής γνῶσις ἀκριβῶς ὁράω . οὖον μήv ἀλλά καί παρά Ἰταλός καί ὁ ἀνά ὅδε ὁ ὑπήκοος οἰκέω , ἐπί ἀρετή πάτριος λόγος διαπρέπω , Εὐσέβιος καί Ἱλάριος ὁ δηλόω · ὅς περί πίστις καί πρός ὁ ἑτερόδοξος φημί εὐδόκιμος φέρω λόγος