cogPG.PG067 787
τοῦ δήμου ἡ βασιλὶς , πείθει τὸν ἄνδρα ἐπινεῦσαι · ἐν τάχει τε Βρίσσωνα τὸν ἀμφ´ αὐτὴν πιστὸν εὐνοῦγον πέμψασα , ἐκ Πρενέτου τῆς Βιθυνίας Ἱωάννην ἐπσήγαγεν , ἀθῶον εἶναι τῶν κατ´ αὐτοῦ βεβουλευμένον δηλώσασα , καὶ δι´ αἰδοῦς αὐτὸν ἔχειν , ὡς ἱερέα καὶ μυσταγωγὸν τῶν αὐτῆς παίδων . Ὁ δὲ ἐπανελθὼν , ἐν προαστείῳ αὐτῆς τῆς βασιλίδος περὶ τὸν Ἀνάπλουν διέτριβε · καὶ πρὸ κρίσεως μείζονος συνόδου , ἵν´ εἴη δῆλον ὡς ἀδίκως ἀφῃρέθη τῆς ἐπισκοπῆς , παρῃτεῖτο τέως τὴν εἰς τὴν πόλιν εἴσοδον Ἐπεὶ δὲ πάλιν ὁ λαὸς ἠγανάκτει , καὶ τοὺς κρατοῦν . τας ἐλοιδόρει , βιασθεὶς εἰσῆλθεν . Ἐν ψαλμῳδίαις δὲ πρὸς τὸ συμβὰν πεποιημέναις ὑπαντήσας ὁ δῆμος φεον δὲ κηροὺς ἡμμένους οἱ πλείους , ἄγουσιν αὐτὸ , ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν . Παραιτούμενόν τε , καὶ πολλάκις ἰσχυριζόμενον χρῆναι πρότερον τοὺς καταύηφισαμένους αὐτοῦ πάλιν ἀποψηφίσασθαι , ὡς ἱερεῦσι θέμις , ἠνάγκασαν τὴν εἰρήνην τῷ λαῷ προσειπεῖν , καὶ εἰς τὸν ἐπισκοπικὸν καθίσαι θρόνον . Ἀναγκασθεὶς δὲ , καὶ σχέδιόν τινα διεξῆλθε λόγον . Ἐκ χαριεστάτης δὲ εἰκόνος τὰς ἀφορμὰς λαβὼν , ὑπεδήλου Θεόφιλον μέν ἐνυβρίσαι τὴν ὑπ´ αὐτὸν Ἐκκλησίαν ἐπιχειρῆσαι , ὡς τὸν Αἰγυπτίων βασιλέα τὴν Ἀβραὰμ τοῦ πατριάρχου γαμετὴν , ὡς αἱ τῶν Ἐβραίων ἱστοροῦσι βίβλοι · τὸν δὲ λαὸν ὡς εἰκὸς ἐπαινέσας τῆς προθνμίας , καὶ τοὺς κρατοῦντας τῆς περὶ αὐτὸν εὐνοίας , εἰς πολλοὺς κρότους καὶ εὐφημίαν τοῦ βασιλέως καὶ τῆς αὐτοῦ γαμετῆς , τὸ πλῆθος ἐκίνησεν , ὡς καὶ ἡμιτελῆ καταλιπεῖν τὸν λόγον . ΚΚΕΦΑΛ . ΙΘʹ Περὶ τῆς δυστροπίας Θεοφίλου , καὶ περὶ τῆς ἔχθρας Αἰγυπτίων , καὶ τῶν Κωνσταντινοντολτῶν · καὶ περὶ τῆς φυγῆς Θεοφίλου · καὶ πεὶ Νιλάμμωνος τοῦ ἀσκητόῦ , καὶ τῆς περὶ Ἰωάνην συνόδου . Θεόφιλος δὲ ἀπορῶν ὅ τι χρήσαιτο τοῖς παροῦσν . οὐκ ἐθάῤῥει , καίπερ προθυμούμενος , εἰς τὸ φανερὸν διαβάλλειν Ἰωάννην , ὡς παρανόμως μετὰ καθαίρεσιν ἱερωμένον . Ἡδη γὰρ τοῖς κρατοῦσι προσκρούσωνζθ ,, ΟΛΡ . ΧΙΧ
Lemmas: ὁ δῆμος ὁ βασιλίς , πείθω ὁ ἀνήρ ἐπινάω · ἐν τάχος τε Βρίσσωνα ὁ ἀμφ´ αὐτός πιστόν ευνουγος πέμπω , ἐκ Πρενέτου ὁ Βιθυνία Ἰωάννης ἐπάγω , ἀθῶος εἰμί ὁ κατ´ αὐτός βουλεύω δηλόω , καί δις αἰδώς αὐτός ἔχω , ὡς ἱερεύς καί μυσταγωγός ὁ αὐτός παῖς . ὁ δέ ἐπανέρχομαι , ἐν προάστειον αὐτός ὁ βασιλίς περί ὁ ἀνάπλοος διατρίβω · καί πρό κρίσις μείζων σύνοδος , ὅς εἰμί δῆλος ὡς ἄδικος ἀφαιρέω ὁ ἐπισκοπή , παραιτέομαι τέως ὁ εἰς ὁ πόλις εἴσοδος ἐπεί δέ πάλιν ὁ λαός ἀγανακτέω , καί ὁ κρατέω . ὅς λοιδορέω , βιάζω εἰσέρχομαι . ἐν ψαλμῳδία δέ πρός ὁ συμβαίνω ποιέω ὑπαντάω ὁ δῆμος φεον δέ κηρός ἅπτω ὁ πλείων , ἄγω αὐτός , ἐπί ὁ ἐκκλησία . παραιτέομαι τε , καί πολλάκις ἰσχυρίζομαι χρή πρότερος ὁ καταύηφισαμένους αὐτός πάλιν ἀποψηφίζομαι , ὡς ἱερεύς θέμις , ἀναγκάζω ὁ εἰρήνη ὁ λαός προσεῖπον , καί εἰς ὁ ἐπισκοπικός καθίζω θρόνος . ἀναγκάζω δέ , καί σχέδιος τις διεξέρχομαι λόγος . ἐκ χαρίεις δέ εἰκών ὁ ἀφορμή λαμβάνω , ὑποδηλόω Θεόφιλος μέν ἐνυβρίζω ὁ ὑπό αὐτός ἐκκλησία ἐπιχειρέω , ὡς ὁ Αἰγύπτιος βασιλεύς ὁ Ἀβραάμ ὁ πατριάρχης γαμετή , ὡς ὁ ὁ Ἑβραῖος ἱστορέω Βίβλος · ὁ δέ λαός ὡς εἰκός ἐπαινέω ὁ προθνμίας , καί ὁ κράτος ὁ περί αὐτός εὔνοια , εἰς πολύς κρότος καί Εὐφημία ὁ βασιλεύς καί ὁ αὐτός γαμετή , ὁ πλῆθος κινέω , ὡς καί ἡμιτελής καταλείπω ὁ λόγος . ΚΕΚ . εὐθύς περι ὁ δυστροπία Θεόφιλος , καί περί ὁ ἔχθρα Αἰγύπτιος , καί ὁ Κωνσταντινοντολτῶν · καί περί ὁ φυγή Θεόφιλος · καί πεῖ Νιλάμμων ὁ ἀσκητής , καί ὁ περί Ἰωάννης σύνοδος . Θεόφιλος δέ ἀπορέω ὅς τίς χράω ὁ παρέρχομαι . οὐ θαρσέω , καίπερ προθυμέομαι , εἰς ὁ φανερός διαβάλλω Ἰωάννης , ὡς παρανόμως μετά καθαίρεσις ἱερόω . ἤδη γάρ ὁ κρατέω προσκρούω ,, ΟΡ . ΧΙΧ