cogPG.PG067 25
ΑΡ . ΒαΙΙΙΕ . Οἰκ . Γv . ΚΕΜΑΛ . Γʹ . Ὅς Κωνσταντίνου τὰ Χριστιανῶν αὕξοντος , Αικίννιρς ὁσυλβασιλεύων αὐτῷ Χριστιανούς ἐδίωκεν . Ἀλλὰ Κωνσταντῖνος μὲν ὁ βασιλεὺς τὰ τοῦ Χριστοῦ φρονῶν , πάντα ὡς Χριστιανὸς ἔπραττεν , ἀνεγείρων τὰς ἐκκλησίας , καὶ πολυτελέσι τιμῶν ἀναθήμασιν · ἔτι δὲ καὶ τοὺς Ἐλλήνων ναοὺς κλείων καὶ καθαιρῶν , καὶ δημοσιεύων τὰ ἐν αὐτοῖς ἀγάλματα . Λικίννιος δὲ ὁ συμβασιλεύων αὐτῷ , τὰς ἑλληνικὰς ἔχων δόξας , ἐμίσει Χριστιανούς . Καὶ διωγμὸν μὲν προφανῆ , φόβῳ τοῦ βασιλέως Κωνσταντίνου , κινεῖν ὑπεστέλλετο , Λεληθότως δὲ πολλοὺς ἐσκευωρεῖτο . προϊὼν δὲ , καὶ φανερῶς αὐτοὺς βλάπτειν ἐπεχείρει . Καὶ γὰρ οὗτος ὁ διωγμὸς τοπικός . Ἔνθα γὰρ ἦν Λικίννιος , ἐκεῖ μόνον ἐγένετο . Ἐπεὶ δὲ ταῦτά τε καὶ ἄλλα τυραννικῶς ποιῶν , οὐδαμῶς Κωνσταντῖνον ἐλάνθανεν . Ἔγνω τε ἐπὶ τούτοις χαλεπαίνοντα , πρὸς ἀπολογίαν ἐτρέπετο . Καὶ θεραπεύων αὐτὸν , πλαστὴν φιλίαν ἐσπένδετο , πολλοὺς ὅρκους ὁμνὺς , μηδὲν τυραννικὸν φρονήσειν ποτέ · ἅμα τε ὁμνὺς , καὶ ἐπιορκῶν . Οὐ γὰρ μετετίθετο τοῦ φρονεῖν τε τὰ τυραννικὰ , καὶ κατὰ Χριστιανῶν κινεῖν διωγμόν . Νόμῳ γὰρ ἐκέλευσε , τοὺς ἐπισκόπους μὴ φοιτᾷν παρ´ Ἔλλησιν , ὡς ἂν μὴ ἔχοι πρόφασιν αὔξεσθαι τὰ Χριστιανῶν . Ἦν δὲ ὁ διωγμὸς θρυλλούμενος ἐν ταὐτῷ καὶ ἀπόῤῥητος . Ἐκρύπτετό τε τῷ λόγῳ , καὶ ἔργῳ ἡν φανερός . ἀνήκεστα γὰρ οἱ διωκόμενοι , εἴς τε τὸ σῶμα , καὶ εἰς τὰ χρήματα ἔπασχον . ΚΕΦΑΛ . Δʹ . Ὅτι κόλεμος μεταξὺ Κωνσταντίνου καὶ Λικιννίου διὰ Χριστιανοὺς ἐγένετο Ἐν δὲ τούτου , πρὸς ἀπέχθειαν μεγίστην τὸν βασιλέα Κωνσταντῖνον ἐκίνησεν . ἦσαν τε πολέμιοι . δια κοπείσης αὐτοῖς τῆς ἐπιπλάστου φιλίας . Οὐκ εἰς μακράν τε εἰς τὸ πολεμεῖν ἀλλήλους ἐτράπησαν . Καὶ πολλῶν γενομένων συμβολῶν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν , τέλος πρὸς Χρυσόπολιν τῆς Βιθυνίας , ἐπίνειον δὲ τοῦτο τῆς Χαλκηδόνος ἐστὶν , ἡττηθεὶς ἐξέδωκεν ἑαυτόν . Ζῶντα οὖν συλλαβὼν φιλανθρωπεύεται · καὶ κτείνει μὲν οὐδαμῶς , οἰκεῖν δὲ τὴν Θεσσαλονίκην προσέταξεν ἡσυχάζοντα . Ὁ δὲ πρὸς ὀλίγον ἡσυχάσας , ὕστερον βαρβάρους τινὰς συναγαγὼν ἀναμαχέσασθαι τὴν ἦτταν ἐσπούδαζεν . Τοῦτο γνοὺς ὁ βασιλεὺς , ἀναιρεθῆναι αὐτὸν προσέταξε . Καὶ κελεύσαντος αὐτοῦ ἀνῃρέθη . Κωνσταντῖνος τοίνυν πάντων γενόμενος ἐγκρατὴς , αὐτοκράτωρ τε βασιλεὺς ἀναδειχθεὶς , τὰ Χριστιανῶν αὖθις αὕξειν ἐσπούδαζεν Ἐποίει τε τοῦτο διαφόρως · καὶ ἦν ἐν βαθείᾳ εἰρήνῃ τὰ τοῦ Χριστιανισμου δι´ αὐτόν . Ἀλλὰ δὴ τὴν τηλικαύτην εἰρήνην ἐμφύλιος τῶν Χριστιανῶν πόλεμος
Lemmas: ΑΡ . Ι . Οἰκ . Γv . Κεμάλ . γε . ὅς Κωνσταντῖνος ὁ Χριστιανός αύξων , Αικίννιρς οσυλβασιλευω αὐτός Χριστιανός διώκω . ἀλλά Κωνσταντῖνος μέν ὁ βασιλεύς ὁ ὁ Χριστός φρονέω , πᾶς ὡς Χριστιανός πράσσω , ἀνεγείρω ὁ ἐκκλησία , καί πολυτελής τιμή ἀνάθημα · ἔτι δέ καί ὁ Ἕλλην ναός καλέω καί καθαιρέω , καί δημοσιεύω ὁ ἐν αὐτός ἄγαλμα . Λικίννιος δέ ὁ συμβασιλεύω αὐτός , ὁ Ἑλληνικός ἔχω δόξα , μισέω Χριστιανός . καί διωγμός μέν προφανής , φόβος ὁ Βασιλεύς Κωνσταντῖνος , κινέω ὑποστέλλω , λεληθότως δέ πολύς σκευωρέω . προέρχομαι δέ , καί φανερῶς αὐτός βλάπτω ἐπιχειρέω . καί γάρ οὗτος ὁ διωγμός τοπικός . ἔνθα γάρ εἰμί Λικίννιος , ἐκεῖ μόνος γίγνομαι . ἐπεί δέ οὗτος τε καί ἄλλος τυραννικός ποιέω , οὐδαμῶς Κωνσταντῖνος λανθάνω . γιγνώσκω τε ἐπί οὗτος χαλεπαίνω , πρός ἀπολογία τρέπω . καί θεραπεύω αὐτός , πλαστός φίλιος σπένδω , πολύς Ὅρκος ὄμνυμι , μηδείς τυραννικός φρονέω ποτός · ἅμα τε ὄμνυμι , καί ἐπιορκέω . οὖον γάρ μετατίθημι ὁ φρονέω τε ὁ τυραννικός , καί κατά Χριστιανός κινέω διωγμός . Νόμος γάρ κελεύω , ὁ ἐπίσκοπος μή φοιτάω παρ´ Ἕλλην , ὡς εἄν μή ἔχω πρόφασις αὐξάνω ὁ Χριστιανός . ἦς δέ ὁ διωγμός θρυλλουμην ἐν αὐτός καί ἀπόρρητος . κρύπτω τε ὁ λόγος , καί ἔργον ἐάν φανερός . ἀνήκεστος γάρ ὁ διώκω , εἰς τε ὁ σῶμα , καί εἰς ὁ χρῆμα πάσχω . ΚΕ . δέ . ὅτι2 κόλεμος μεταξύ Κωνσταντῖνος καί Λικίννιος διά Χριστιανός γίγνομαι ἐν δέ οὗτος , πρός ἀπέχθεια μέγας ὁ βασιλεύς Κωνσταντῖνος κινέω . εἰμί τε πολέμιος . διά κόπτω αὐτός ὁ ἐπίπλαστος φίλιος . οὐ εἰς μακρός τε εἰς ὁ πολεμέω ἀλλήλων τρέπω . καί πολύς γίγνομαι συμβολή καί κατά γῆ καί κατά θάλασσα , τέλος πρός Χρυσόπολις ὁ Βιθυνία , ἐπίνειον δέ οὗτος ὁ Χαλκηδών εἰμί , ἡσσάομαι ἐκδίδωμι ἑαυτοῦ . ζῶ οὖν συλλαμβάνω φιλανθρωπεύομαι · καί κτείνω μέν οὐδαμῶς , οἰκέω δέ ὁ Θεσσαλονίκη προστάσσω ἡσυχάζω . ὁ δέ πρός ὀλίγος ἡσυχάζω , ὕστερος βάρβαρος τις συνάγω ἀναμάχομαι ὁ ασσα σπουδάζω . οὗτος γιγνώσκω ὁ βασιλεύς , ἀναιρέω αὐτός προστάσσω . καί κελεύω αὐτός ἀναιρέω . Κωνσταντῖνος τοίνυν πᾶς γίγνομαι ἐγκρατής , αὐτοκράτωρ τε βασιλεύς ἀναδείκνυμι , ὁ Χριστιανός αὖθις αὐξάνω σπουδάζω ποιέω τε οὗτος διάφορος · καί εἰμί ἐν βαθύς εἰρήνη ὁ ὁ χριστιανισμός δις αὐτός . ἀλλά δή ὁ τηλικόσδε εἰρήνη ἐμφύλιος ὁ Χριστιανός πόλεμος