cogPG.PG067 719
ζΑΡ . ΝΙ . ΚΕΦΑΛ . Ϛʹ . Περὶ τῶν Ἀρειανῶν καὶ ἔτι καὶ τοῦ Εὐνομίου ἀκμάζοντος · καὶ περὶ τῆς εἰς βασιλέα παρρησίας τοῦ ἁγίου Ἀμφιλοχίου . Ἔτι δὲ οὗτοι πλῆθος ὄντες ἐκ τῆς Κωνσταντίυ καὶ Οὐάλεντος ῥοπῆς ἀδεέστερον συνιόντες , περὶ Θεοῦ καὶ οὐσίας αὐτοῦ δημοσίᾳ διελέγοντο · καὶ ἀποπειρᾶσθαι τοῦ βασιλέως ἔπειθον τοὺς ὁμόφρονας αὐτοῖς ἐν τοῖς βασιλείοις . Ἡγοῦντο γὰρ ἐπιτεύξεσθαι τῆς ἐπιχειρήσεως , τὰ ἐπὶ Κωνσταντίου συμβάντα σκοποῦντες . Τοῦτο δὲ αὐτὸ καὶ τοῖς ἀπὸ τῆς καθολικῆς Ἐκκλησίας , φροντίδα καὶ φόβον ἐκίνει . Οὐχ ἤκιστα δὲ περιδεεῖς ἦσαν , λογιζόμενοι τὴν ἑν ταῖς διαλέξεσιν Εὐνομίου δεινότητα . Οὐ πρὸ πολλοῦ γὰρ οὗτος δι´ ἤν Κσχεν ἐν Κυζίκῳ διαφορὰν ἐπὶ τῆς Οὐάλεντος βασιλείας πρὸς τοὺς αὐτοῦ κληρικοὺς , ἀποσχίσας τῶν Ἀρείου καθ´ ἑαυτὸν διῆγεν ἐν Βιθυνία , πέραν Κωνσταντινουπόλεως · καὶ πλῆθος ἐπεραιοῦτο πρὸς αὐτόν · οἱ δὲ καὶ ἄλλοθεν συνήεσαν · οἰ μὲν , ἀποπειρώμενοι · οἱ δὲ , ὦν λέγει ἀκουσόμενοι . Φήμη δὲ τούτων καὶ εἰς βασιλέα ἦλθε , καὶ συγγενέσθαι αὐτῷ ἕτοιμος ἦν · ἀλλ´ ἡ βασιλὶς Πλακίλλα ἐπέσχε , σπουδῇ ἀντιβολοῦσα . Πιστοτάτη γὰρ οὖσα φύλαξ τοῦ δόγματος τῆς ἐν Νικαίᾳ συνόδου , ἔδεισε μὴ , ὡς εἰκὸς , ἐν διαλέξει παραπεισθεὶς ὁ ἀνὴρ , μεταβάλοι εἰς τὴν αὐτοῦ δόξαν . Ἔτι δὲ ἐφ´ ἑκάτερα τῆς περὶ ταῦτα σπουδῆς ἀκμαζούσης , λέγεται τῶν ἐνδημούντων ἐπιστήμων τῆς Κωνσταντινουπόλεως παραγενομένων εἰς τὰ βασίλεια , οἷά γε εἰκὸς , ἀσπάσασθαι τὸν κρατοῦντα , ὡς συνῆν αὐτοῖς πρεσβύτης τις , ἀσήμου πόλεως ἱερεὺς , ἁπλοῦς καὶ πραγμάτων ἀτριβὴς , περὶ δὲ τὰ θεῖα νοῦν ἔχων . Μὶ μὲν οὖν ἄλλοι γυμνῶς μάλαθ καὶ εὐσεβῶς τὸν βασιλέα ἠσπάσαντο . Ὁμοίως δὲ τοῦτον προσεῖπε καὶ ὁ πρεσβύτης ἱερεὺς . Τῷ δὲ τοῦ βασιλέως παιδὶ συγκαθεζομένῳ τῷ πατρὶ , τὴν ἴσην οὐκ ἀπένειμε τιμήν · ἀλλὰ προσελθὼν , οἷὰ χε νηπίῳ , Χαῖρε , τέκνον , ἔφη , τῷ δακτύλῳ σαίνων · κανηθεὶς δὲ πρὸς ὁργὴν ὁ βασιλεὺς , καὶ ὡς ἐπὶ ὑβρισμένῳ παιδὶ χαλεπαίνων , ὅτι μὴ τῆς ὁμοίας ἠξίωτο τιμῆς , ἐκβάλλεσθαι
Lemmas: Ζαρ . Ν . ΚΕ . ϛηʹ . περι ὁ Ἀρειανός καί ἔτι καί ὁ Εὐνόμιος ἀκμάζω · καί περί ὁ εἰς βασιλεύς παρρησία ὁ ἅγιος Αμφιλοχίου . ἔτι δέ οὗτος πλῆθος εἰμί ἐκ ὁ Κωνσταντί καί Οὐάλης ῥοπή ἀδεῶς σύνειμι1 , περί Θεός καί οὐσία αὐτός δημόσιος διαλέγω · καί ἀποπειράομαι ὁ βασιλεύς πείθω ὁ ὁμόφρων αὐτός ἐν ὁ βασίλειος . ἡγέομαι γάρ ἐπιτυγχάνω ὁ ἐπιχείρησις , ὁ ἐπί Κωνστάντιος συμβαίνω σκοπός . οὗτος δέ αὐτός καί ὁ ἀπό ὁ καθολικός ἐκκλησία , φροντίς καί φόβος κινέω . οὐχ ἤκιστος δέ περιδεής εἰμί , λογίζομαι ὁ ἑν ὁ διάλεξις Εὐνόμιος δεινότης . οὖον πρό πολύς γάρ οὗτος δις ἐάν Κσχεν ἐν Κύζικος διαφορά ἐπί ὁ Οὐάλης βασίλεια πρός ὁ αὐτός κληρικός , ἀποσχίζω ὁ Ἄρειος καθ´ ἑαυτοῦ διάγω ἐν Βιθυνία , πέραν Κωνσταντινούπολις · καί πλῆθος περαιόω πρός αὐτός · ὁ δέ καί ἄλλοθεν σύνειμι · ὁ μέν , ἀποπειράομαι · ὁ δέ , οὖν λέγω ἀκούω . Φήμη δέ οὗτος καί εἰς βασιλεύς ἔρχομαι , καί συγγίγνομαι αὐτός ἑτοῖμος εἰμί · ἀλ ὁ βασιλίς Πλακίλλα ἐπέχω , σπουδή ἀντιβολέω . πιστός γάρ εἰμί φύλαξ ὁ δόγμα ὁ ἐν Νίκαια σύνοδος , δείδω μή , ὡς εἰκός , ἐν διαλέγω παραπείθω ὁ ἀνήρ , μεταβάλλω εἰς ὁ αὐτός δόξα . ἔτι δέ ἐφίημι ἑκάτερος ὁ περί οὗτος σπουδή ἀκμάζω , λέγω ὁ ἐνδημέω Ἐπιστήμων ὁ Κωνσταντινούπολις παραγίγνομαι εἰς ὁ βασίλεια , οἷος γε εἰκός , ἀσπάζομαι ὁ κράτος , ὡς σύνειμι αὐτός πρεσβύτης τις , ἄσημος πόλις ἱερεύς , ἁπλόος καί πρᾶγμα ἀτριβής , περί δέ ὁ θεῖον νόος ἔχω . μή μέν οὖν ἄλλος γυμνός μάλα καί εὐσεβής ὁ βασιλεύς ἀσπάζομαι . ὅμοιος δέ οὗτος προσεῖπον καί ὁ πρεσβύτης ἱερεύς . ὁ δέ ὁ βασιλεύς παῖς συγκαθέζομαι ὁ πατήρ , ὁ ἴσος οὐ ἀπονέμω τιμή · ἀλλά προσέρχομαι , οἷος ΧΕ νήπιος , Χαῖρος , τέκνον , φημί , ὁ δάκτυλος σαίνω · καίνω δέ πρός ὀργή ὁ βασιλεύς , καί ὡς ἐπί ὑβρίζω παῖς χαλεπαίνω , ὅτι μή ὁ ὅμοιος ἀξιόω τιμή , ἐκβάλλω