cogPG.PG067 663
ΟΑΡ . ΙΧ . « Οὕτω δὲ ἔχων ὁργῆς , ἄγει ἐκ τῆς Κυζίκου Ἐλεύσιον . καὶ ὁμοδόξων αὐτῷ ἐπισκόπων σύλλογον καθίσας , ἐβιάζετο κοινωνεῖν αὐτοῖς τῆς πίστεως . Ὁ δὲ , τὰ πρῶτα ἀνδρείως ἀντέτεινεν · ὑπερορίαν δὲ φυγὸν καὶ τῆς οὐσίας ἀφαίρεσιν δείσας ( ταῦτα γὰρ ἠπείλει μὴ πειθομένῳ , τὸ προσταχθὲν ἐποίησε . Καὶ εὐθὺς μετεμελεῖτο · ἐπανελθών τε εἰς Κύζικον , δημοσία τὴν ἁμαρτίαν ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας ἐξήγγειλε , καὶ ἕτερον ἐπίσκοπον χειροτονεῖν παρεκελεύετο . Ἐαυτὸν γὰρ ἱερᾶσθαι μὴ προσήκειν ἔτι , ὡς οἰκείου δόγματος προδότην γενόμενον . Κυζικηνοὶ δὲ , αἰδοῖ τῆς τοῦ ἀνδρὸς πολιτείας εὔνοι ταμάλιστα αὐτῳ τυγχάνοντες , ἕτερον ἔχειν ἐπίσκοπον οὐχ εἴλοντο . Ἐπεὶ δὲ ταῦτα Εὐδόξιος ἔγνω ὁ ἐν Κωνσταντινουπόλει τῆς Ἀρείου δόξης προεστὼς , χειροτονεῖ Εὐνόμιον τῆς Κυζίκου ἐπίσκοπον . ᾤετο γὰρ αὐτὸν δεινὸν ὄντα λέγειν , τινὶ πειθοῖ ῥαδίως πρὸς τὸ οἰκεῖον δόγμα τοὺς Κυζικηνοὺς ἐφελκύσασθαι . Ὡς δὲ εἰς Κύζικον παρεγένετο πρρστάνματι βασιλέως , Ἐλευσίου ἐξελθόντος τὰς ἐνθάδε ἐκκλησίας κατέσχεν . Οἱ δὲ Ἐλευσίῳ πειθόμενοι , εὐκτήριον οἶκον ἔξω κατασκευάσαντες , πρὸ τῆς πόλεως ἐκκλησίαζον . Εὐνομίου μὲν οὖν πέρι , καὶ τῆς ὁμωνύμου τούτων αἱρέσεως , μικρὸν ὕστερον ἐρῶ , ΚΕΦΑΛ . Θʹ . Ὅτι κακῶς τότε ἔπασχον οἱ τὴν ἐν Νκαίο πίστιν πρεσβεύοντες · καὶ περὶ Ἀγελίου τοῦ τῶν Ναυατιανῶν ἀρχομένου . Παραπλησίων δὲ κακῶν ἐπειρῶντο οἱ ἐν Κωνσταντινουπόλει πρεσβεύοντες τὸ δόγμα τῶν ἐν Νικαίᾳ συνελθόντων , σὺν αὐτοῖς δὲ καὶ οἱ τὰ Παυάτου φρονοῦντες . Καὶ πάντας μὲν ἐλαύνεσθαι τῆς πόλεως · Ναυατιανῶν δὲ καὶ τὰς ἐκκλησίας ἀποκλείεθαι προσέταξεν ὁ βασιλεύς · τῶν δὲ ἄλλων οὐκ εἶχεν ὅ τι ἀποκλείσειεν · ηδη γὰρ πρότερον ἐπὶ τῆς Κωνσταντίου βασιλείας ἀφῄρηντο . Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ Ἀγέλιον τότε εἰς ὑπερορίαν φυγὴν κατεδίκασεν · ὃς ἐκ τῶν Κωνσταντίου χρόνων ἡγεῖτο ἐν Κωνσταντίνου πόλει τῆς Ναυατιανῶν Ἐκκλησίας . Ἐλέγετο δὲ ὅτι μάλιστα θαυμασίως πολιτεύεσθαι κατὰ τοὺς ἐκκλησιαστικοὺς νόμους · ὁ δὲ βίος ἤν αὐτῷ , τοῦτο δὴ τὸ προῦζον ἐν φιλοσοφίᾳ , κτήσεως χρημάτων ἐλεύθερος · καὶ ἡ
Lemmas: ΟΑΡ . Χ . « οὕτως δέ ἔχω ἑοργή , ἄγω ἐκ ὁ Κύζικος ἐλεύθω . καί ὁμόδοξος αὐτός ἐπίσκοπος σύλλογος καθίζω , βιάζομαι κοινωνέω αὐτός ὁ πίστις . ὁ δέ , ὁ πρῶτος ἀνδρείως ἀντιτείνω · ὑπερορία δέ φεύγω καί ὁ οὐσία ἀφαίρεσις δείδω ( οὗτος γάρ ἀπειλέω μή πείθω , ὁ προσστάζω ποιέω . καί εὐθύς μεταμέλω · ἐπανέρχομαι τε εἰς Κύζικος , δημόσιος ὁ ἁμαρτία ἐπί ὁ ἐκκλησία ἐξαγγέλλω , καί ἕτερος ἐπίσκοπος χειροτονέω παρακελεύομαι . ἑαυτοῦ γάρ ἱεράομαι μή προσήκω ἔτι , ὡς οἰκεῖος δόγμα προδότης γίγνομαι . Κυζικηνός δέ , αἰδώς ὁ ὁ ἀνήρ πολιτεία εὔνοια ταμάλιστα αὐτός τυγχάνω , ἕτερος ἔχω ἐπίσκοπος οὐ εἴλω . ἐπεί δέ οὗτος Εὐδόξιος γιγνώσκω ὁ ἐν Κωνσταντινούπολις ὁ Ἄρειος δόξα προίστημι , χειροτονέω Εὐνόμιον ὁ Κύζικος ἐπίσκοπος . οἴομαι γάρ αὐτός δεινός εἰμί λέγω , τις πειθώ ῥᾳδίως πρός ὁ οἰκέω δόγμα ὁ κυζικηνός ἐφέλκω . ὡς δέ εἰς Κύζικος παραγίγνομαι πρόσταμα βασιλεύς , ἐλευσίω ἐξέρχομαι ὁ ἐνθάδε ἐκκλησία κατέχω . ὁ δέ ἐλεύθω πείθω , εὐκτήριον οἶκος ἔξω κατασκευάζω , πρό ὁ πόλις ἐκκλησιάζω . Εὐνόμιος μέν οὖν περί , καί ὁ ὁμώνυμος οὗτος αἵρεσις , μικρός ὕστερος εἴρω , ΚΕ . ὁ . ὅτι2 κακῶς τότε πάσχω ὁ ὁ ἐν Νκαίο πίστις πρεσβεύω · καί περί Ἀγέλιος ὁ ὁ Ναυατιανός ἄρχω . παραπλήσιος δέ κακός πειράω ὁ ἐν Κωνσταντινούπολις πρεσβεύω ὁ δόγμα ὁ ἐν Νίκαια συνέρχομαι , σύν αὐτός δέ καί ὁ ὁ παυαατος φρονέω . καί πᾶς μέν ἐλαύνω ὁ πόλις · Ναυατιανός δέ καί ὁ ἐκκλησία ἀποκλείω προστάσσω ὁ βασιλεύς · ὁ δέ ἄλλος οὐ ἔχω ὅς τίς ἀποκλείω · ἤδη γάρ πρότερος ἐπί ὁ Κωνστάντιος βασίλεια ἀφαιρέω . οὖον μήv ἀλλά καί Ἀγέλιος τότε εἰς ὑπερορία φυγή καταδικάζω · ὅς ἐκ ὁ Κωνστάντιος χρόνος ἡγέομαι ἐν Κωνσταντῖνος πόλις ὁ Ναυατιανός ἐκκλησία . λέγω δέ ὅτι μάλιστα θαυμάσιος πολιτεύω κατά ὁ ἐκκλησιαστικός νόμος · ὁ δέ βίος ἐάν αὐτός , οὗτος δή ὁ προζέω ἐν φιλοσοφία , κτῆσις χρῆμα ἐλεύθερος · καί ὁ