cogPG.PG067 78
κατὰ χώραν ἐροῦμεν . Γεώργιος δὲ περὶ Εὐ σταθίου γράφει · φάσκων γὰρ Εὐστάθιον ὑπὸ τού Κύρου κατηγορεῖσθαι ὡς σαβελλίζοντα , αὖθις τὸν Κῦρον ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ἀλόντα καθῃρῆσθαί φησι · καὶ πῶς οἷόν τε , Κῦρον τὰ Σαβελλίου φρονοῦντα κατηγορεῖν Εὐσταθίου , ὡς Σαβελλίζοντος ; Ἔοικεν οὖν Εὐστάθιον , δι´ ἑτέρας καθῃρῆσθαι προφάσεις . Τότε δὲ ἐν τῇ Ἀντιοχείᾳ δεινὴ στάσις ἐπὶ τῇ αὐτοῦ καθαιρέσει γεγένηται . Καὶ μεταταῦτα πολλάκις περὶ ἐπιλογῆς ἐπισκόπου τοσοῦτος ἐξήφθη πυροὸς , ὡς μικροῦ δεῆσαι τὴν πασαν ἀνατραπῆναι πόλιν , εἰς δύο τμήματα διαιρεθέντος τοῦ λαοῦ · τῶν μὲν Εὐσέβιον τὸν Παμφίλου , ἐκ τῆς ἐν Παλαιστίνῃ Καισαρείας μετα φέρειν φιλονεικούντων ἐπὶ τὴν Ἀντιόχειαν · τῶν δὲ , σπευδόντων ἐπαγαγεῖν Εὐστάθιον . Συνελαμβάνετο δὲ ἑκατέρῳ μέρει καὶ τὸ κοινὸν τῆς πόλεως . Καὶ στρατιωτικὴ χεὶρ , ὡς κατὰ πολεμίων κεκίνητο , ὡς καὶ ξιφῶν μέλλειν ἅπτεσθαι , εἰ μὴ ὁ Θεός τε καὶ ὁ παρὰ σοῦ βασιλέως φόβος , τὰς ὁρμὰς τοῦ πλήθους ἀνέστειλεν . Ὁ μὲν γὰρ βασιλεὺς δι´ ἐπιστολῶν τὰ γεγενημένα καὶ τὰς στάσεις κατέπαυσεν · Εὐσέβιος δὲ παραιτησάμενος . Ἐφ ᾠ καὶ θαυμάσας αὐτὸν ὁ βασιλεὺς , γράφει τε αὐτῷ καὶ τὴν πρόθεσιν αὐτοῦ ἐπαινέσας , μακάριον ἀποκαλεῖ , ὄτι οὐ μιᾶς πόλεως , ἀλλὰ πάσης σχεδὸν τῆς οἰκουμένης ἐπίσκοπος ἄξιος εἶναι ἐκρίθη . Ἐφεξῆς οὖν ἐπὶ ἔτη ὀκτὼ λέγεται τὸν ἐν Ἀντιοχείᾳ θρόνον τῆς Ἐκκλησίας σχολάσαι . Ὀψὲ δέ ποτε σπουδῇ τῶν τὴν ἐν Νικαίᾳ πίστιν παρατρέπειν σπουδαζόντων , χειροτονεῖται Εὐφρόνιος . Τοσαῦτα μὲν περὶ τῆς συνόδου ἢ κατὰ τὴν Ἀντιόχειαν δι´ Εὐστάθιον γέγονεν , ἱστορείσθω . Αεταταῦτα δὲ εὐθὺς καὶ ὁ τὴν Βηρυτὸν μὲν πάλαι καταλιπὼν Εὐσέβιος , τότε δὲ τῆς ἐν Νικομηδείᾳ κρατῶν Ἐκκλησίας , σπουδὴν ἑβετο σὺν τοῖς ἀμφ´ αὐτὸν , Ἄρειον καταγαγεῖν εἰς τὴν Ἀλεξάνδρειαν . Πῶς δὲ ἐξίσχυσαν τοῦτο κατεργάσασθαι , καὶ πῶς ἐπείσθη ὁ βασιλεὺς εἰς πρόσωπον δέξασθαι Ἄρειον καὶ τὸν σὺν αὐτῷ Εὐζώϊον , ἤδη λε - κτέον .
Lemmas: κατά χώρα εἴρω . Γεώργιος δέ περί εὕω Σταθίου γράφω · φάσκω γάρ Εὐστάθιος ὑπό ὅς Κῦρος κατηγορέω ὡς σαβελλίζω , αὖθις ὁ Κῦρος ἐπί ὁ αὐτός ἀλέω καθαιρέω φημί · καί πῶς οἷος τε , Κῦρος ὁ Σαβέλλιος φρονέω κατηγορέω Εὐστάθιος , ὡς Σαβελλίζω ; ἔοικα οὖν Εὐστάθιος , δις ἕτερος καθαιρέω πρόφασις . τότε δέ ἐν ὁ Ἀντιόχεια δεινός στάσις ἐπί ὁ αὐτός καθαίρεσις γίγνομαι . καί μεταταῦτα πολλάκις περί ἐπιλογή ἐπίσκοπος τοσοῦτος ἐξάπτω Πύροος , ὡς μικρός δήω ὁ πᾶς ἀνατρέπω πόλις , εἰς δύο τμῆμα διαιρέω ὁ λαός · ὁ μέν Εὐσέβιος ὁ Πάμφιλος , ἐκ ὁ ἐν Παλαιστίνη Καισάρεια μετά φέρω φιλονεικέω ἐπί ὁ Ἀντιόχεια · ὁ δέ , σπεύδω ἐπάγω Εὐστάθιος . συλλαμβάνω δέ ἑκάτερος μέρος καί ὁ κοινός ὁ πόλις . καί στρατιωτικός χείρ , ὡς κατά πολέμιος κινέω , ὡς καί ξίφος μέλλω ἅπτω , εἰμί μή ὁ Θεός τε καί ὁ παρά σύ βασιλεύς φόβος , ὁ ὁρμή ὁ πλῆθος ἀναστέλλω . ὁ μέν γάρ βασιλεύς δις ἐπιστολή ὁ γίγνομαι καί ὁ στάσις καταπαύω · Εὐσέβιος δέ παραιτέομαι . ἐπί ὀͅς καί θαυμάζω αὐτός ὁ βασιλεύς , γράφω τε αὐτός καί ὁ πρόθεσις αὐτός ἐπαινέω , μακάριος ἀποκαλέω , ὅστις οὖον εἷς πόλις , ἀλλά πᾶς σχεδόν ὁ οἰκέω ἐπίσκοπος ἄξιος εἰμί κρίνω . ἐφεξῆς οὖν ἐπί ἔτος ὀκτώ λέγω ὁ ἐν Ἀντιόχεια θρόνος ὁ ἐκκλησία σχολάζω . ὀψέ δέ ποτός σπουδή ὁ ὁ ἐν Νίκαια πίστις παρατρέπω σπουδάζω , χειροτονέω Εὐφρόνιος . τοσοῦτος μέν περί ὁ σύνοδος ἢ κατά ὁ Ἀντιόχεια δις Εὐστάθιος γίγνομαι , ἱστορέω . Αεταταῦτα δέ εὐθύς καί ὁ ὁ Βηρυτός μέν πάλαι καταλείπω Εὐσέβιος , τότε δέ ὁ ἐν Νικομήδεια κράτος ἐκκλησία , σπουδή ἡβάω σύν ὁ ἀμφ´ αὐτός , Ἄρειος κατάγω εἰς ὁ Ἀλεξάνδρεια . Πῶς δέ ἐξισχύω οὗτος κατεργάζομαι , καί πῶς πείθω ὁ βασιλεύς εἰς πρόσωπον δέχομαι Ἄρειος καί ὁ σύν αὐτός Εὔζωος , ἤδη λεʹ - κτέω .