cogPG.PG067 206
φαρισαῖοι ἐξελθόντες συμβούλιον ἐποίουν κατ´ αὐτοῦ , ὅπως αὐτὸν ἀπολέσωσιν . Ὁ δὲ Ἰησοῦς γνοὺς ἀνεχώρησεν ἐκεῖθεν . Καὶ γὰρ καὶ ὅτε τὸν Λάζαρον ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν , ἀπ´ ἐκείνης , φησὶ , τῆς ἡμέρας ἐβουλεύσαντο ἵνα ἀποκτείνωσιν αὐτόν . Ὁ οὖν Ἱησοῦς οὐκέτι παρρησίᾳ περιεπάτει ἐν τοῖς Ἰουδαίοις · ἀλλὰ ἀπῆλθεν ἐκεῖθεν εἰς τὴν χώραν ἐγγὺς τῆς ἐρήμου . Εἶτα λέγοντος τοῦ Σωτῆρος · Πρὶν Ἀβραὰμ γενέσθαι , ἐγώ εἰμι , οἱ μέν Ἰουδαῖοι ἔλαβον λίθους , Ἰνα βάλωσιν ἐπ´ αὐτόν . Ὁ δὲ Ἰησοῦς ἐκρύβη , καὶ ἐξῆλθεν ἐκ τοῦ ἱεροῦ · καὶ διελθὼν διὰ μέσου αὐτῶν , ἐπορεύετο καὶ παρῆγεν . Οὕτως ἄρα ταῦτα βλέποντες , μᾶλλον δὲ κατανοοῦντες , ἐπεὶ μὴ βλέπουσι κατὰ τὸ γεγραμμένον , οὐ θέλουσι γενέσθαι πυρίκαυστοι , ὅτι ἐναντία ὧν ὁ Κύριος ποιεῖ καὶ διδάσκει , βουλεύονται καὶ φθέγγονται ; Καὶ γὰρ ὅτε Ἰωάννης μεμαρτύρηκε , καὶ οἱ μαθηταὶ τὸ σῶμα ἔθαψαν , ἀκούσας ὁ Ἰησοῦς ἀνεχώρησεν ἐκεῖθεν ἐν πλοίῳ εἰς ἔρημον τόπον κατ´ ἰδίαν . Ὁ μὲν οὖν Κύριος ἐποίει ταῦτα , καὶ οὕτως ἐδίδασκεν . Εἴθε δὲ οὗτοι κἂν οὕτως αἰσχυνθῶσι , καὶ μέχρι τῶν ἁνθρώπων στήσωσιν ἑαυτῶν τὴν προπέτειαν , καὶ μὴ πλέον μανέντες , ἐγκαλέσωσι καὶ τῷ Σωτῆρι δειλίαν , ἅπαξ κατ´ αὐτοῦ βλασφημεῖν μελετήσαντες . Ἀλλ´ οὕτε μαινομένων αὐτῶν τις ἀνέξεται . Μᾶλλον δὲ καὶ τὰ Εὐαγγέλια μὴ νοοῦντες ἐλεγχθήσονται . Ἔστι γὰρ ἡ πρόφασις τῆς τοιαύτης ἀναχωρήσεως καὶ φυγῆς , εὔλογος καὶ ἀληθής · ἣν ἐπὶ μὲν τοῦ Σωτῆρος οἱ εὐαγγελισταὶ κειμένην ἀπεμνημόνευσαν . Δεῖ δὲ ἡμᾶς . ἐκ τούτου ἐπὶ πάντων τῶν ἁγίων τὴν αὐτὴν λογίζεσθαι . Ἃ γὰρ ἐπὶ τοῦ Σωτῆρος ἀνθρωπίνως γέγραπται , ταῦτα τῷ κοινῷ γένει τῶν ἀνθρώπων ἀναφέρεσθαι προσήκει . Τὰ γὰρ ἡμῶν αἐκεῖνος ἀνεδέξατο , καὶ τὰ τῆς ἡμετέρας ἀσθενείας πάθη ἐνεδείκνυτο . ἅπερ ὁ Ἰωάννης ἔγραφεν οὕτως · Ἐζήτουν οὐν αὐτὸν πιάσαι , καὶ οὐδεὶς ἐπέβαλεν ἐπ´ αὐτὸν τὰς χεῖρας , ὅτι οὔπω ἐληλύθει ἡ ὥρα αὐτοῦ . Καὶ γὰρ καὶ πρὸ τοῦ ταύτην ἐλθεῖν , ἔλεγεν αὐτὸς τῇ μὲν μητρί · Οὔπω ἦλθεν ἡ ὥρα μου . Τοῖς δὲ χρηματίσασιν ἀδελφοῖς αὐτοῦ , Ὁ ἐμὸς καιρὸς οὔπω πάρεστι .
Lemmas: Φαρισαῖος ἐξέρχομαι συμβούλιον ποιέω κατ´ αὐτός , ὅπως αὐτός ἀπόλλυμι . ὁ δέ Ἰησοῦς γιγνώσκω ἀναχωρέω ἐκεῖθεν . καί γάρ καί ὅτε ὁ Λάζαρος ἐγείρω ἐκ νεκρός , ἀπ´ ἐκεῖνος , φημί , ὁ ἡμέρα βουλεύω ἵνα ἀποκτείνω αὐτός . ὁ οὖν Ἰησοῦς οὐκέτι παρρησία περιπατέω ἐν ὁ Ἰουδαῖος · ἀλλά ἀπέρχομαι ἐκεῖθεν εἰς ὁ χώρα ἐγγύς ὁ ἐρῆμος . εἶτα λέγω ὁ Σωτήρ · πρίν Ἀβραάμ γίγνομαι , ἐγώ εἰμί , ὁ μέν Ἰουδαῖος λαμβάνω λίθος , ἵνα βάλλω ἐπι αὐτός . ὁ δέ Ἰησοῦς κρύπτω , καί ἐξέρχομαι ἐκ ὁ ἱερός · καί διέρχομαι διά μέσος αὐτός , πορεύω καί παράγω . οὕτως ἄρα οὗτος βλέπω , μᾶλλον δέ κατανοέω , ἐπεί μή βλέπω κατά ὁ γράφω , οὖον ἐθέλω γίγνομαι πυρίκαυστος , ὅτι ἐναντίος ὅς ὁ Κύριος ποιέω καί διδάσκω , βουλεύω καί φθέγγομαι ; καί γάρ ὅτε Ἰωάννης μαρτυρέω , καί ὁ μαθητής ὁ σῶμα θάπτω , ἀκούω ὁ Ἰησοῦς ἀναχωρέω ἐκεῖθεν ἐν πλοῖον εἰς ἐρῆμος τόπος κατ´ ἴδιος . ὁ μέν οὖν Κύριος ποιέω οὗτος , καί οὕτως διδάσκω . εἴθε δέ οὗτος κἀν οὕτως αἰσχύνω , καί μέχρι ὁ ἄνθρωπος ἵστημι ἑαυτοῦ ὁ προπέτεια , καί μή πλέω μαίνομαι , ἐγκαλέω καί ὁ Σωτήρ δειλία , ἅπαξ κατ´ αὐτός βλασφημέω μελετάω . Ἀλ ἵημι μαίνομαι αὐτός τις ἀνέχω . μᾶλλος δέ καί ὁ εὐαγγέλιον μή νοέω ἐλέγχω . εἰμί γάρ ὁ πρόφασις ὁ τοιοῦτος ἀναχώρησις καί φυγή , Εὔλογος καί ἀληθής · ὅς ἐπί μέν ὁ Σωτήρ ὁ εὐαγγελιστής κεῖμαι ἀπομνημονεύω . Δεύς δέ ἐγώ . ἐκ οὗτος ἐπί πᾶς ὁ ἅγιος ὁ αὐτός λογίζομαι . ἁ γάρ ἐπί ὁ Σωτήρ ἀνθρώπινος γράφω , οὗτος ὁ κοινός γένος ὁ ἄνθρωπος ἀναφέρω προσήκω . ὁ γάρ ἐγώ αἐκεῖνος ἀναδέχομαι , καί ὁ ὁ ἡμέτερος ἀσθένεια πάθος ἐνδείκνυμι . ὅσπερ ὁ Ἰωάννης γράφω οὕτως · ζητέω ὀν αὐτός πιάζω , καί οὐδείς ἐπιβάλλω ἐπι αὐτός ὁ χείρ , ὅτι οὔπω ἔρχομαι ὁ ὥρα αὐτός . καί γάρ καί πρό ὁ οὗτος ἔρχομαι , λέγω αὐτός ὁ μέν μήτηρ · οὔπω ἔρχομαι ὁ ὥρα ἐγώ . ὁ δέ χρηματίζω ἀδελφός αὐτός , ὁ ἐμός καιρός οὔπω πάρειμι .