cogPG.PG067 501
ΟΡ . ΧΑΙ . Δουλομένοις εἰς τὴν ἐκκλησίαν εἰσελθεῖν , ἀκώλυτον παράσχου τὴν εἴσοδον . Ἐὰν γὰρ γνῶ ὡς ἐκώλυσας αὐτῶν τινας τῆς ἐκκλησίας μεταποιουμένους , ἢ ἀπεῖρξας τῆς εἰσόδου , ἀποστελῶ παραχοῆμα τὸν καθαιρήσοντά σε ἐξ ἐμῆς κελεύσεως , καὶ τῶν τόπων μεταστήσοντα . Ἐπεὶ δὲ γράφων Ἀθανάσιος , καὶ τὸν βασιλέα ἔπειθε , μὴ μεταδοτέον κοινωνίας τοῖς Ἀρείου πρὸς τὴν καθόλου Ἐκκλησίαν , συνιδὼν Εὐσέβιος ὡς οὐκ ἐπιτεύξεται τοῦ σκοποῦ , Ἀθανασίου τὰναντία σπουδάζοντος , ᾠήθη δεῖν πάσῃ μηχανῇ ἐκποδὼν αὐτὸν ποιῆσαι . Πρόφασιν δὲ μὴ ἔχων ἱκανὴν πρὸς τοσαύτην ἐπιβουλὴν , ὑπέσχετο τοῖς Μελιτίου , συλλαμβάνεσθαι πρὸς βασιλέα καὶ τοὺς ἀμφ´ αὐτὸν δυναμένους , ἢν ἐθέλωσιν Ἀθανασίου κατηγορεῖν . Ἐντεῦθέν τε πρώτην ὑπομένει γραφὴν , ὡς χιτωνίον λινῶν φόρον ἐπιτιθεὶς Αἰγυπτίοις , καὶ παρὰ τῶν κατηγόρων τοιοῦτον δασμὸν εἰσπραξάμενος . Παρατυχόντες δὲ αὐτόθι Ἄπις καὶ Μακάριος , πρεσβύτεροι τῆς Ἀλεξανδρέων Ἐκκλησίας , ψευδῆ τὴν κατηγορίαν ἐσπούδασαν διελέγξαι . Ἐκ ταύτης τε τῆς αἰτίας μετακληθέντα Ἀθανάσιον πάλιν ἐγράψαντο ὡς ἐπιβουλεύων τῷ κρατοῦντι , λάρνακα χρυσοῦ Φιλουμένῳ τινὶ πέπομφεν . Ἐπεὶ δὲ συκοφαντίας κατέγνω τῶν κατηγόρων ὁ βασιλεὺς , ἐπέτρεψεν Ἀθανασίῳ ἐπανελθεῖν οἴκαδε · καὶ τῷ λαῷ τῆς Ἀλεξανδρείας ἔγραφε , μαρτυρήσας αὐτῷ πολλὴν ἐπιείκειαν καὶ πίστιν ὀρθήν , ἀσμένως τε αὐτῷ συντετυχηκέναι , καὶ θεῖον εἶναι ἄνδρα πεπεῖσθαι . Φθόνου τε χάριν τὴν γραφὴν ὑπομείναντα , κρείττω φανῆναι τῶν αὐτοῦ κατηγόρων . Πυθόμενός τε πολλοὺς ἔτι ἀπὸ τῶν Αἰγυπτίων ζυγομαχεῖν ἐκ τῆς Ἀρείου καὶ Μελιτίου προφάσεως . διὰ τῆς αὐτοῦ ἐπιστολῆς παρεκάλει τὸ πλῆθος εἰς Θεὸν ἀπιδεῖν , καὶ τὴν παρ´ αὐτοῦ κρίσιν εἰς νοῦν λαβεῖν , εὐνοεῖν τε ἀλλήλοις , καὶ τοὺς ἐπιβουλεύοντας τῇ αὐτῶν ὁμονοίᾳ , παντὶ σθένει διώκειν . Καὶ ὁ μὲν βασιλεὺς ὧδέ πη γράφων εἰς τὸ κοινὸν , πάντας εἰς ὁμόνοιαν ἐκάλει , καὶ μὴ διασπᾶσθαι τὴν Ἐκκλησίαν ἐσπούδαζε . ΚΕΦΑΛ . ΚΓʹ . Περὶ τῆς συκοραντίας τοῦ ἀγίου Ἀθανασίου , διὰ τὴν τοῦ Ἀρσενίου κεῖρα Μελιτιανοὶ δὲ τῆς προτέρας ἀποτυχόντες πείρας , ἑτέρας ὕφαινον κατ´ Ἀθανασίου γραφάς · τὴν μὲν , ὡς ποτήριον ἱερὸν συνέτριψε · τὴν δὲ , ὡς Ἀρσένιον
Lemmas: ΟΡ . Χάι . δουλομενω εἰς ὁ ἐκκλησία εἰσέρχομαι , ἀκώλυτος παρέχω ὁ εἴσοδος . ἐάν γάρ γιγνώσκω ὡς κωλύω αὐτός τις ὁ ἐκκλησία μεταποιέω , ἢ ἀπολέγω ὁ εἴσοδος , ἀποστέλλω παραχοαμαω ὁ καθαιρέω σύ ἐκ ἐμός κέλευσις , καί ὁ τόπος μεθίστημι . ἐπεί δέ γράφω Ἀθανάσιος , καί ὁ βασιλεύς πείθω , μή μεταδοτέον κοινωνία ὁ Ἄρειος πρός ὁ καθόλου ἐκκλησία , σύν-εἶδον Εὐσέβιος ὡς οὐ ἐπιτυγχάνω ὁ σκοπός , Ἀθανάσιος τἀναντία σπουδάζω , οἴομαι δήω πᾶς μηχανή ἐκποδών αὐτός ποιέω . Πρόφασις δέ μή ἔχω ἱκανός πρός τοσοῦτος ἐπιβουλή , ὑπισχνέομαι ὁ Μελίτιον , συλλαμβάνω πρός βασιλεύς καί ὁ ἀμφ´ αὐτός δύναμαι , εἄν ἐθέλω Ἀθανάσιος κατηγορέω . ἐντεῦθεν τε πρῶτος ὑπομένω γραφή , ὡς χιτώνιον λίνεος φόρος ἐπιτίθημι Αἰγύπτιος , καί παρά ὁ κατήγορος τοιοῦτος δασμός εἰσπράσσω . παρατυγχάνω δέ αὐτόθι Ἄπις καί Μακάριος , πρέσβυς ὁ Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησία , ψευδής ὁ κατηγορία σπουδάζω διελέγχω . ἐκ οὗτος τε ὁ αἴτιος μετακαλέω Ἀθανάσιος πάλιν γράφω ὡς ἐπιβουλεύω ὁ κράτος , λάρναξ χρυσός φιλέω τις πέμπω . ἐπεί δέ συκοφαντία καταγιγνώσκω ὁ κατήγορος ὁ βασιλεύς , ἐπιτρέπω Ἀθανάσιος ἐπανέρχομαι οἴκαδε · καί ὁ λαός ὁ Ἀλεξάνδρεια γράφω , μαρτυρέω αὐτός πολύς ἐπιείκεια καί πίστις ὀρθός , ἄσμενος τε αὐτός συντυγχάνω , καί θέω εἰμί ἀνήρ πείθω . Φθόνος τε χάρις ὁ γραφή ὑπομένω , ἀγαθός φαίνω ὁ αὐτός κατήγορος . πύθω τε πολύς ἔτι ἀπό ὁ Αἰγύπτιος ζυγομαχέω ἐκ ὁ Ἄρειος καί Μελίτιον πρόφασις . διά ὁ αὐτός ἐπιστολή παρακαλέω ὁ πλῆθος εἰς θεός ἀπό-ἰδέω , καί ὁ παρ´ αὐτός κρίσις εἰς νόος λαμβάνω , εὐνοέω τε ἀλλήλων , καί ὁ ἐπιβουλεύω ὁ αὐτός ὁμόνοια , πᾶς σθένος διώκω . καί ὁ μέν βασιλεύς ὧδε πῇ γράφω εἰς ὁ κοινός , πᾶς εἰς ὁμόνοια καλέω , καί μή διασπάω ὁ ἐκκλησία σπουδάζω . ΚΕ . κγʹ . περι ὁ συκοραντίας ὁ ἅγιος Ἀθανάσιος , διά ὁ ὁ Ἀρσένιος κεῖρα Μελιτιανοί δέ ὁ πρότερος ἀποτυγχάνω πείρω , ἕτερος ὑφαίνω κατ´ Ἀθανάσιος γραφεύς · ὁ μέν , ὡς ποτήριον ἱερόν συντρίβω · ὁ δέ , ὡς Ἀρσένιος