cogPG.PG067 682
αὐτῇ τῇ ἐπιχειρήσει ἀπὸ τῆς ἡμετέρας κοινωνίας χωρισθήσεσθαι αὐτῶν τὸ τοῦ ἐπισκόπου ὄνομα · ὥστε τοὺς λαοὺς αὐτῶν τῆς πλάνης ἐλευθερωθέντας , ἀναπνεῦσαι . Οὐδενὶ γὰρ τρόπῳ διορθῶσαι δυνήσονται τὴν πλάνην τῶν ὄχλων , ὁπότε αὐτοὶ ὑπὸ τῆς πλάνης κατέχονται . Συμφωνείτω οὖν μετὰ πάντων τῶν τοῦ Θεοῦ ἱερέων , καὶ τῆς ὑμετέρας τιμιότητος ἡ γνώμη , ἐν ᾗ ὑμᾶς ἁγίους καὶ βεβαίους πιστεύομεν . Ὅτι δὲ οὕτως ἡμεῖς μεθ´ ὑμῶν πιστεύειν ὀφείλομεν , τοῖς ἀμοιβαίοις τῆς ὑμετέρας ἀγάπης ἐπιδείξασθαι . ΚΕΦΑΛ . ΚΔʹ Περὶ τοῦ ἁγίου Ἀμβροσίου , ὅπως εἰς ἀρχιερέα προεβλήθη , καὶ εὐσεβεῖν τοὺς λαούς ἀνέπεισεν · ἔτι δὲ καὶ περὶ τῶν ἐν φρυγίᾳ Ναυατιανῶν , καὶ τοῦ Πάσα . Οἱ μὲν οὖν πρὸς δύσιν ἱερεῖς ὢδε φθάσαντες τοὺς παρ´ αὐτοῖς νεωτερίζοντας , ἐπιμελῶς ἐφύλαττον τὴν ἀρχῆθεν παραδοθεῖσαν αὐτοῖς πίστιν . Ὡς κομιδῇ ὀλίγους ἐνθάδε ἐτεροδόξους γενέσθαι , καὶ σχεδὸν μόνους τοὺς ἀμφὶ τὸν Αὐξέντιον . Οὐκ εἰς μακρὰν δὲ καὶ οὗτος ἐκποδὼν ἐγένετο · τελευτήσαντος δὲ αὐτοῦ , ἐστασίαζε τὸ πλῆθος , οὐ τὸν αὐτὸν αἱρούμενοι τὴν Μεδιολάνων Ἐκκλησίαν ἐπισκοπεῖν · καὶ ἡ πόλις ἐκινδύνευεν . ἕκαστοι γὰρ ἀποτυχόντες ἠπείλουν ποιεῖν ἃ φιλεῖ γίνεσθαι ἐν ταῖς τοιαύταις ταραχαῖς . Λείσας δὲ τὴν τοῦ δήμου κίνησιν Ἀμβρόσιος , ὁ τότε τοῦ ἔθνους ἡγούμενος , ἐλθὼν εἰς τὴν ἐκκλησίαν , αυνεβούλευε παύεσθαι τῆς ἔριδος , νόμων ὑπομιμνήσκων , ὁμονοίας τε καὶ τῶν ἀπὸ τῆς εἰρήνης ἀγαθῶν . Οὕπω δὲ αὐτοῦ παυσαμένου περὶ τούτων δημηγορεῖν , ἐξαπίνης πάντες ἀφέμενοι τῆς πρὸς ἀλλήλους ὀργῆς , ἐπ´ αὐτὸν τὸν σύμβουλον τῆς ὁμονοίας ἄγουσι τὴν τῆς ἐπισκοπῆς ψῆφον . Καὶ βαπτίζεσθαι παρεκελεύοντο · ἔτι γὰρ ἀμύητος ἡν . Καὶ τὴν ἱερωσύνην παραλαμβάνειν ἐδέοντο . Ἐπεὶ δὲ ὁ μὲν παρῃτεῖτο , καὶ ἀνεβάλλετο , καὶ ἀτεχνῶς τὸ πρᾶ]μα ἀπέφευγεν · ὁ δὲ δῆμος ἐπέκειτο . καὶ Οἱ . ΧΑΙν .
Lemmas: αὐτός ὁ ἐπιχείρησις ἀπό ὁ ἡμέτερος κοινωνία χωρίζω αὐτός ὁ ὁ ἐπίσκοπος ὄνομα · ὥστε ὁ λαός αὐτός ὁ πλάνης ἐλευθερόω , ἀναπνέω . οὐδείς γάρ τρόπος διορθόω δύναμαι ὁ πλάνη ὁ ὄχλος , ὁπότε αὐτός ὑπό ὁ πλάνης κατέχω . συμφωνέω οὖν μετά πᾶς ὁ ὁ Θεός ἱερός , καί ὁ ὑμέτερος τιμιότης ὁ γνώμη , ἐν ὅς σύ ἅγιος καί βέβαιος πιστεύω . ὅτι2 δέ οὕτως ἐγώ μεθ´ σύ πιστεύω ὀφείλω , ὁ ἀμοιβαῖος ὁ ὑμέτερος ἀγάπη ἐπιδείκνυμι . ΚΕ . κδέʹ περι ὁ ἅγιος Ἀμβρόσιος , ὅπως εἰς ἀρχιερεύς προβάλλω , καί εὐσεβέω ὁ λαός ἀναπείθω · ἔτι δέ καί περί ὁ ἐν Φρυγία Ναυατιανός , καί ὁ Πάσα . ὁ μέν οὖν πρός δύσις ἱερεύς ὧδε φθάνω ὁ παρ´ αὐτός νεωτερίζω , ἐπιμελής φυλάσσω ὁ ἀρχῆθεν παραδίδωμι αὐτός πίστις . ὡς κομιδή ὀλίγος ἐνθάδε ἑτερόδοξος γίγνομαι , καί σχεδόν μόνος ὁ ἀμφί ὁ Αὐξέντιος . οὐ εἰς μακράν δέ καί οὗτος ἐκποδών γίγνομαι · τελευτάω δέ αὐτός , στασιάζω ὁ πλῆθος , οὖον ὁ αὐτός αἱρέω ὁ Μεδιόλανον ἐκκλησία ἐπισκοπέω · καί ὁ πόλις κινδυνεύω . ἕκαστος γάρ ἀποτυγχάνω ἀπειλέω ποιέω ὁ φιλέω γίγνομαι ἐν ὁ τοιοῦτος ταραχή . λεισος δέ ὁ ὁ δῆμος κίνησις Ἀμβρόσιος , ὁ τότε ὁ ἔθνος ἡγέομαι , ἔρχομαι εἰς ὁ ἐκκλησία , αυνεβουλευω παύω ὁ Ἔρις , νόμος ὑπομιμνήσκω , ὁμόνοια τε καί ὁ ἀπό ὁ εἰρήνη ἀγαθός . οὔπω δέ αὐτός παύω περί οὗτος δημηγορέω , ἐξαπίνης πᾶς ἀφίημι ὁ πρός ἀλλήλων ὀργή , ἐπι αὐτός ὁ σύμβουλος ὁ ὁμόνοια ἄγω ὁ ὁ ἐπισκοπή ψῆφος . καί βαπτίζω παρακελεύομαι · ἔτι γάρ ἀμύητος ἐάν . καί ὁ ἱερωσύνη παραλαμβάνω δήω . ἐπεί δέ ὁ μέν παραιτέομαι , καί ἀναβάλλω , καί ἄτεχνος ὁ πρᾶμα ἀποφεύγω · ὁ δέ δῆμος ἐπίκειμαι . καί ὁ . Χάιν .