cogPG.PG067 388
γνωρίμους καθιστῶν βασιλεῖ , οὐδὲν ἦττον καὶ περὶ φιλίας πρὸς Ὀρέστην ἐπρεσβεύετο . Τοῦτο γὰρ ὁ λαὸς τῶν Ἀλεξανδρέων αὐτὸν ποιεῖν κατηνάγναεν Ἐπεὶ δὲ τοὺς περὶ φιλίας λόγους Ὀρέστης οὐ προσεδέχετο , τὴν βίβλον τῶν Εὐαγγελίων ὁ Κύριλλος προῖσχετο , διὰ ταύτης γοῦν καταιδέσειν τὸν Ὀρέστην ἡγούμενος . Ὡς δὲ οὐδὲ τούτῳ τῷ τρόπῳ ὁ Ὀρέστης ἐμαλάσσετο , ἀλλ´ ἔμενε μεταξὺ αὐτῶν ἄσπονδος πόλεμος , τάδε ἐπισυνέβη γενέσθαι . ΚΕΦΑΛ . ΙΔʹ . Ὡς οἱ κατὰ τὴν Νιτρίαν μοναχοὶ εἰς Ἀλεξάνδρειαν ὑπὲρ Κυρίλλου κατελθόντες , πρὸς τὸν ὄπαρχον Ὀρέστην ἐστασίασαν . Τῶν ἐν τοῖς ὄρεσι τῆς Νιτρίας μοναχῶν τινες , ἔνθερμον ἔχοντες φρόνημα ἀπὸ Θεοφίλου ἀρξάμενοι , ὅτε αὐτοὺς ἐκεῖνος κατὰ τῶν περὶ Διόσκορον ἀδίκως ἐξώπλισε , ζῆλόν τε τότε κτησάμενοι , προθύμως καὶ ὑπὲρ Κυρίλλου μάχεσθαι προῃροῦντο . Ἀφέμενοι οὖν τῶν μοναστηρίων ἄνδρες περὶ τοὺς πεντακοσίους , καὶ καταλαβόντες τὴν πόλιν , ἐπιτηροῦσιν ἐπὶ τοῦ ὁχήματος προῖόντα τὸν ἔπαρχον . Καὶ προσελθόντες ἀπεκάλουν θύτην καὶ Ἔλληνα , καὶ ἄλλα πολλὰ περιὑβριζον . Ὁ δὲ , ὑποτοπήσας σκευωρίαν αὐτῷ παρὰ Κυρλλου γίνεσθαι , ἐβόα Χριστιανός τε εἶναι , καὶ ὑπὸ Ἀττικοῦ ἐπισκόπου ἐν τῇ Κωνσταντίνου πόλει βεβαπτίσθαι . Ὡς δὲ οὐ προσεῖχον τοῖς λεγομένοις οἱ μοναχοι , εἶς τις ἐξ αὐτῶν Ἀμμώνιος ὄνομα , λίθῳ βάλλει τὸν Ὀρέστην κατὰ τῆς κεφαλῆς · καὶ πληροῦται μὲν αἵματι ὅλος ἐκ τοῦ τραύματος · ὑποχωροῦσι δὲ οἱ ταξιῶται πλὴν ὀλίγων , ἄλλος ἀλλαχοῦ ἐν τῷ πλήθει διαδύναντες , τὸν ἐκ τῆς βολῆς τῶν λίθων θάνατον φυλαττόμενοι . Ἐν τοσούτῳ δὲ συνέῤῥεον οἱ τῶν Ἀλεξανδρέων δῆμοι , ἀμύνασθαι τοὺς μοναχοὺς ὑπὲρ τοῦ ἐπάρχου προθυμούμενοι . Καὶ τοὺς μὲν ἄλλους πάντας εἰς φυγὴν ἔτρεψαν · τὸν Ἀμμώνιον δὲ συλλαβόντες , παρὰ τὸν ἔπαρχον ἄγουσιν . Ὅς δημοσίᾳ κατὰ τοὺς νόμους ἐξετάσει αὐτὸν ὑπολαβὼν , ἐπὶ τοσοῦτον ἐβασάνισεν , ὡς ἀποκτεῖναι . Οὐκ εἰς μακρὰν δὲ καὶ τὰ γενόμενα γνώριμα τοῖς κρατοῦσι κατέστησεν , Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ Κύριλλος τὰ ἐναντία ἐγνώριζε βασιλεῖ . Τοῦ δὲ Ἀμμωνίου τὸ σῶμα ἀναλαβὼν , καὶ ἐν μιᾷ τῶν ἐκκλησιῶν ἀποθέμενος , ὄνομα ἔτερον αὐτῷ ἐπιθεὶς , Θαυμάσιον ἑπεκάλεσε , καὶ μάρτυρα χρηματίζειν ἐκέλευσεν , ἐγκωμιάζων αὐτοῦ έπ´ ἐκκλησίας τὸ φρόνημα , ὡς ἀγῶνα ὑπὲρ εὐσεβείας ὓ οἰεεῖα ρτοροοιμε , ϛὲ ριο ρίοιαι οοιαμο εμἱεγέι . Μυῖασωοἱ ἶωίρίπηροειοα οοΠᾳία . ΑΡ . ΧΙΝ .
Lemmas: γνώριμος καθιστάω βασιλεύς , οὐδείς ἀίσσω καί περί φίλιος πρός Ὀρέστης πρεσβεύω . οὗτος γάρ ὁ λαός ὁ Ἀλεξανδρεύς αὐτός ποιέω καταναγιγνώσκω ἐπεί δέ ὁ περί φίλιος λόγος Ὀρέστης οὖον προσδέχομαι , ὁ Βίβλος ὁ Εὐαγγελίων ὁ Κύριλλος προίσχω , διά οὗτος γοῦν καταιδέω ὁ Ὀρέστης ἡγέομαι . ὡς δέ οὐδέ οὗτος ὁ τρόπος ὁ Ὀρέστης μαλάσσω , ἀλ μένω μεταξύ αὐτός ἄσπονδος πόλεμος , ὅδε ἐπισυμβαίνω γίγνομαι . ΚΕ . ἴδη . ὡς ὁ κατά ὁ Νιτρία μοναχός εἰς Ἀλεξάνδρεια ὑπέρ Κύριλλος κατέρχομαι , πρός ὁ ὄπαρχον Ὀρέστης στασιάζω . ὁ ἐν ὁ ὄρος ὁ Νιτρία μοναχός τις , ἔνθερμος ἔχω φρόνημα ἀπό Θεόφιλος ἄρχω , ὅτε αὐτός ἐκεῖνος κατά ὁ περί Διόσκορος ἄδικος ἐξοπλίζω , ζῆλος τε τότε κτάομαι , προθύμως καί ὑπέρ Κύριλλος μάχομαι προλέγω . ἀφίημι οὖν ὁ μοναστήριον ἀνήρ περί ὁ πεντακόσιοι , καί καταλαμβάνω ὁ πόλις , ἐπιτηρέω ἐπί ὁ ὄχημα πρόειμι ὁ ἔπαρχος . καί προσέρχομαι ἀποκαλέω θύτης καί Ἕλλην , καί ἄλλος πολύς περιυβρίζω . ὁ δέ , ὑποτοπέω σκευωρία αὐτός παρά Κυρλλου γίγνομαι , βοάω Χριστιανός τε εἰμί , καί ὑπό Ἀττικός ἐπίσκοπος ἐν ὁ Κωνσταντῖνος πόλις βαπτίζω . ὡς δέ οὖον προσέχω ὁ λέγω ὁ μοναχός , εἰμί τις ἐκ αὐτός Ἀμμώνιος ὄνομα , λίθος βάλλω ὁ Ὀρέστης κατά ὁ κεφαλή · καί πληρόω μέν αἷμα ὅλος ἐκ ὁ τραῦμα · ὑποχωρέω δέ ὁ ταξιώτης πλήν ὀλίγος , ἄλλος ἀλλαχοῦ ἐν ὁ πλῆθος διαδύνω , ὁ ἐκ ὁ βολή ὁ λίθος θάνατος φυλάσσω . ἐν τοσοῦτος δέ συρρέω ὁ ὁ Ἀλεξανδρεύς δῆμος , ἀμύνω ὁ μοναχός ὑπέρ ὁ ἔπαρχος προθυμέομαι . καί ὁ μέν ἄλλος πᾶς εἰς φυγή τρέπω · ὁ Ἀμμώνιος δέ συλλαμβάνω , παρά ὁ ἔπαρχος ἄγω . ὅς δημόσιος κατά ὁ νόμος ἐξέτασις αὐτός ὑπολαμβάνω , ἐπί τοσοῦτος βασανίζω , ὡς ἀποκτείνω . οὐ εἰς μακράν δέ καί ὁ γίγνομαι γνώριμος ὁ κρατέω καθίστημι , οὖον μήv ἀλλά καί Κύριλλος ὁ ἐναντίος γνωρίζω βασιλεύς . ὁ δέ Ἀμμωνίου ὁ σῶμα ἀναλαμβάνω , καί ἐν εἷς ὁ ἐκκλησία ἀποτίθημι , ὄνομα ἕτερος αὐτός ἐπιτίθημι , Θαυμάσιος ἐπικαλέω , καί μάρτυς χρηματίζω κελεύω , ἐγκωμιάζω αὐτός ἕπος ἐκκλησία ὁ φρόνημα , ὡς ἀγών ὑπέρ εὐσέβεια ὗ οἴομαι ρτοροοιμος , ϛʹ Ρίο ῥίος οοιαμο εμιεγω . Μυῖασωοἱ ἶωίρίπηροειοα οοΠᾳία . ΑΡ . ΧΝ .