cogPG.PG067 619
ὑπὲρ αὐτῶν κειμένου ; νόμους ἀνεῖλε , καὶ τοῖς βουλευτηρίοις ἀπέδωκε . Μέχρι τε παρθένων καὶ χῃρῶν , τὰς δι´ ἔνδειαν ἐν τοῖς κλήροις τεταγμένας , εἰσπράττεσθαι προσέταξεν , ἃ πρὶν παρὰ τοῦ δημοσίου ἐκομίσαντο . Ἡνίκα γὰρ Κωνσταντῖνος τὰ τῶν Ἐκκλησιῶν διέταττε πράγματα , ἐκ τῶν ἑκάστης πδλεως φόρων τὰ ἀρκοῦντα πρὸς παρασκευὴν ἐπιτηδείων ἀπένειμε τοῖς πανταχοῦ κλήροις , καὶ νόμῳ τοῦτο ἐκράτυνεν , ὡς καὶ νῦν κρατεῖ , ἐξοὗ τέθνηκεν Ἰουλιανὸς ἐπιμελῶς φυλαττόμενος . Ὡμοτάτην δὲ καὶ χαλεπωτάτην τήνδε γενέσθαι φασὶ τὴν εἴσπραξιν . Μαρτυρεῖ δὲ καὶ τὰ τότε παρὰ τῶν πρακτόρων γενόμενα γραμματεῖα τοῖς εἰσπραχθεῖσιν , εἰς ἀπόδειξιν τῆς ἀναδόσεως ὧν εἰλήφεσαν κατὰ τὸν Κωνσταντίνου νόμον . Οὐκ ἐν τούτοις δὲ μόνον ἵστατο ἡ τοῦ κρατοῦντος περὶ τὴν θρησκείαν ἀπέχθεια · σπουδῇ δὲ τοῦ πρὸς τὸ δόγμα μίσους , οὐδὲν εἶδος παρέλιπεν εἰς καθαίρεσιν τῆς Ἐκκλησίας . χρήματα τε καὶ τὰ ἀναθήματα , καὶ τὰ ἱερὰ σκεύη ἀφαιρούμενος · τούς τε καταβληθέντας νεὼς ἐπὶ τῆς Κωνσταντίνου καὶ Κων σταντίου ἡγεμονίας βιαζόμενος τοὺς καθελόντας ἀνοικοδομεῖν , ἢ τὰς ὑπὲρ αὐτῶν ἀποτιμήσεις ἑκτιννύειν . Ἐκ δὲ τούτων , μηδέτερον ἐπιτελεῖν δυνάμενο , προσέτι δὲ καὶ τὴν ἀναζήτησιν τῶν ἱερῶν χρημάτων , ἱερεῖς τε καὶ κληρικοὶ καὶ τῶν ἄλλων Χριστιανῶν πολλοὶ , χαλεπῶς ἐβασανίζοντο , καὶ δεσμωτηρίας ἐνεβάλλοντο . Ὥστε πανταχόθεν συμβάλλειν ἔστιν , φόνων μὲν ἕνεκα καὶ περινοίας τῶν εἰς τὸ σῶμα τιμωριῶν , μετριώτερον αὐτὸν γενέσθαι τῶν προτοῦ διωξάντων τὴν Ἐκκλησίαν · ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις χαλεπώτερον . Φαίνεται γὰρ ἐν πᾶσιν αὐτὴν κακῶς ποιήσας · πλὴν ὅτι τοὺς ἀλλοτρίαν οἰκεῖν καταδικασθέντας ἱερέας ἐπὶ τῆς Κωνσταντίου βασιλείας , μετεκαλέσατο . Λέγεται δὲ μὴ φειδοῖ τῇ περὶ αὐτοὺς ταῦτα προστάξαι · ἀλλ´ ὥστε , ἢ ὑπὸ τῆς πρὸς ἀλλήλους ἔριδος ἐμφυλίῳ μάχῃ πολεμεῖσθαι τὴν Ἐκκλησίαν , καὶ τῶν οἰκείων διαμαρτεῖν θεσμῶν · ἢ Κωνστάντιον διαβάλλων . ᾤετο γὰρ σχεδὸν πρὸς πᾶν τὸ ὑπήκοον καὶ τελευτήσαντι τούτῳ , μῖσος κατασκευάζειν , τοὺς μὲν Ἑλληνιστάς , ὡς ὁμόφρονας θεραπεύων · τοὺς δὲ διὰ Χριστὸν ἐπ´ ἐκείνου κακῶς παθόντας , ὡς ἠδικημένους , ἐλεῶν . Ἀμέλει τοι καὶ τοὺς εὐνούχους , ὡς αὐτῷ κατοθυμίους , τῶν βασιλειῶν ἐξέβαλεν . Εὐσέβιον δὲ τὸν
Lemmas: ὑπέρ αὐτός κεῖμαι ; νόμος ἀναιρέω , καί ὁ βουλευτήριον ἀποδίδωμι . μέχρι τε παρθένος καί χήρα , ὁ δις ἔνδεια ἐν ὁ κλῆρος τάσσω , εἰσπράσσω προστάσσω , ὁ πρίν παρά ὁ δημόσιος κομίζω . ἡνίκα γάρ Κωνσταντῖνος ὁ ὁ ἐκκλησία διατάσσω πρᾶγμα , ἐκ ὁ ἕκαστος πδλεως φόρος ὁ ἀρκέω πρός παρασκευή ἐπιτήδειος ἀπονέμω ὁ πανταχοῦ κλῆρος , καί νόμος οὗτος κρατύνω , ὡς καί νῦν κρατέω , εξού θνῄσκω Ἰουλιανός ἐπιμελής φυλάσσω . ωμοτηταω δέ καί χαλεπός ὅδε γίγνομαι φημί ὁ εἴσπραξις . μαρτύρομαι δέ καί ὁ τότε παρά ὁ πράκτωρ γίγνομαι γραμματεῖον ὁ εἰσπράσσω , εἰς ἀπόδειξις ὁ ἀνάδοσις ὅς λαμβάνω κατά ὁ Κωνσταντῖνος νόμος . οὐ ἐν οὗτος δέ μόνος ἵστημι ὁ ὁ κράτος περί ὁ θρησκεία ἀπέχθεια · σπουδή δέ ὁ πρός ὁ δόγμα μῖσος , οὐδείς εἶδος παραλείπω εἰς καθαίρεσις ὁ ἐκκλησία . χρῆμα τε καί ὁ ἀνάθημα , καί ὁ ἱερόv σκεῦος ἀφαιρέω · ὁ τε καταβάλλω ναός ἐπί ὁ Κωνσταντῖνος καί Κων σταντίου ἡγεμονία βιάζομαι ὁ καθαιρέω ἀνοικοδομέω , ἢ ὁ ὑπέρ αὐτός ἀποτίμησις ἐκτιννύω . ἐκ δέ οὗτος , μηδέτερος ἐπιτελέω δυνάμενος , προσέτι δέ καί ὁ ἀναζήτησις ὁ ἱερός χρῆμα , ἱερεύς τε καί κληρικός καί ὁ ἄλλος Χριστιανός πολύς , χαλεπῶς βασανίζω , καί δεσμωτήριος ἐμβάλλω . ὥστε πανταχόθεν συμβάλλω εἰμί , φόνος μέν ἕνεκα καί περίνοια ὁ εἰς ὁ σῶμα τιμωρία , μέτριος αὐτός γίγνομαι ὁ προτοῦ διώκω ὁ ἐκκλησία · ἐν δέ ὁ ἄλλος χαλεπός . φαίνω γάρ ἐν πᾶς αὐτός κακῶς ποιέω · πλήν ὅτι ὁ ἀλλότριος οἰκέω καταδικάζω ἱερεύς ἐπί ὁ Κωνστάντιος βασίλεια , μετακαλέω . λέγω δέ μή φειδώ ὁ περί αὐτός οὗτος προστάσσω · ἀλ ὥστε , ἢ ὑπό ὁ πρός ἀλλήλων Ἔρις ἐμφύλιος μάχομαι πολεμέω ὁ ἐκκλησία , καί ὁ οἰκέω διαμαρτάνω θεσμός · ἢ Κωνστάντιος διαβάλλω . οἴομαι γάρ σχεδόν πρός πᾶς ὁ ὑπήκοος καί τελευτάω οὗτος , μῖσος κατασκευάζω , ὁ μέν Ἑλληνιστής , ὡς ὁμόφρων θεραπεύω · ὁ δέ διά Χριστός ἐπι ἐκεῖνος κακῶς πάθος , ὡς ἀδικέω , ἐλεέω . ἀμέλει ὅς καί ὁ εὐνοῦχος , ὡς αὐτός κατοθυμίους , ὁ βασίλεια ἐκβάλλω . Εὐσέβιος δέ ὁ