cogPG.PG067 215
Χριστιανικῷ τύπῳ συνέταττε · τά τε Μωϋσέως Βιβλία α , διὰ τοῦ ἡρωϊκοῦ λεγομένου μέτρου μετέβαλεκαὶ ὅσα κατὰ τὴν Παλαιὰν Διαθήκην ἐν ἱστορίας τύπῳ συγγέγραπται , καὶ τοῦτο μὲν τῷ δακτυλικῷ μέτρῳ συνέταττε , τοῦτο δὲ , καὶ τῷ τῆς τραγῳδίας τύπω δραματικῶς ἐξειργάζετο . Καὶ παντὶ μέτρῳ ῥυθμικῷ ἐχρῆτο , ὅπως ἂν μηδεὶς τρόπος τῆς Ἑλληνικῆς γλώττης τοῖς Χριστιανοῖς ἀνήκοος ᾐ - Ὁ δὲ νεώτερος Ἀπολινάριος εὖ πρὸς τὸ λέγειν παρεσκευασμένος , τὰ Εὐαγγέλια , καὶ τὰ ἀποστολικὰ δόγματα , ἐν τύπῳ διαλόγων ἐξέθετο , καθὰ καὶ Πλάτων παρὰ´ Ἑλλησιν . Οὕτω μὲν οὖν τῷ Χριστιανισμῷ χρειώδεις φανέντες , τοῦ βασιλέως τὸ σόφισμα διὰ τῶν οἱκείων πόνων ἐνίκησαν . Ἀλλ´ ἡ πρόνοια τοῦ Θεοῦ κρείσσων ἐγένετο , καὶ τῆς τούτων σπουδῆς , καὶ τῆς τοῦ βασιλέως ὁρμῆς . Ὁ μὲν γὰρ νόμος , οὐκ εἰς μακρὰν ἀπέσβη τῷ βασιλεῖ , ὡς προτόντες δηλώσομεν · τῶν δὲ οἱ πόνοι , ἐν ἴσῳ τοῦ μὴ γραφῆναι λογίζονται ὸ . Ἀλλ´ ἐρεῖ τις γοργῶς πρὸς ἡμᾶς ἀπαντῶν · Πῶς φὴς προνοίᾳ Θεοῦ ταῦτα γενέσθαι · Τὴν μὲν γὰρ τοῦ βασιλέως ταχεῖαν τελευτὴν , λυσιτελῆσαι τῷ Χριστιανισμῷ δῆλόν ἐστι . Τὸ δὲ παρεῤῥίφθαι τὰ τῶν Ἀπολιναρίων χριστιανικὰ ποιήματα , καὶ πάλιν τοὺς xριστιανοὺς τὴν Ἑλλήνων μανθάνειν παιδείαν . οὐκέτι τοῦτο λυσιτελεῖν τῷ Χριστιανισμῷ . Πρὸς βλάβης γὰρ εἶναι τὴν Ἑλληνικὴν παιδείαν , πολυθεῖαν διδάσκουσαν . Πρὸς ταῦτα οὖν , τὰ ὑποπίπτοντα ἡμῖν ὡς οἷόν τε λέξομεν . Ἡ Ἑλληνικὴ παίδευσις , οὔτε παρὰ τοῦ Χριστοῦ , οὔτε παρὰ των αὐτοῦ μαθητῶν , ἢ ὡς θεῷ πνευστος ἐδέχθη , ἢ ὡς ἐπιβλαβής ἐξεβλήθη . Καὶ τοῦτο , ὡς ἡγοῦμαι , οὐκ ἀπρονοήτως ἐποίησαν . Πολλοὶ γὰρ τῶν παρὰ´ Ἕλλησι φιλοσοφησάντων , οὐ μακρὰν τοῦ γνῶναι τὸν Θεὸν ἐγένοντο . Καὶ γὰρ καὶ πρὸς τοὺς ἀπρονοησίαν εἰσάγοντας , οἷον Ἐπικουρίους , ἢ ἄλλως ἐριστικοὺς , μετὰ τῆς λογικῆς ἐπιστήμης , γενναίως ἀπήντησαν , τὴν ἀμαθίαν αὐτῶν ἀνατρέποντες · καὶ διὰ τούτων τῶν λόγων , χρειώδεις μὲν τοῖς τὴν εὐσέβειαν ἀγαπῶσι κατέστησαν · οὐ μὴν τῆς κεφαλῆς τοῦ λόγου ἐκράτησαν , τοῦ μὴ γνῶναι τὸ ἀποκρυπτόμενον ἀπὸ τῶν γενεῶν καὶ ἀπὸ τῶν αἰώνων κατὰ Χριστὸν μυστήριον . Καὶ τοῦτο´ οὕτως ἔχειν , ἐν τῇ πρὸς Ῥωμαίους Ἐπιστολῇ ὁ Ἀπόστολος δείκνυσι , διὰ´ ἃ φησιν · Ἀποκαλύπτεται γὰρ ὀργή Θεοῦ ἀπό´ οὐρανῶν , ἐπὶ πᾶσαν ἀσέβειαν καὶ ἀδικίαν ἀν »
Lemmas: Χριστιανικός τύπος συντάσσω · ὁ τε Μωϋσῆς Βιβλία ὅς , διά ὁ ἡρωϊκός λέγω μέτρον μεταβάλλω ὅσος κατά ὁ Παλαιή διαθήκη ἐν ἱστορία τύπος συγγράφω , καί οὗτος μέν ὁ δακτυλικός μέτρον συντάσσω , οὗτος δέ , καί ὁ ὁ τραγῳδία τύπος δραματικός ἐξεργάζομαι . καί πᾶς μέτρον ῥυθμικός χράω , ὅπως εἄν μηδείς τρόπος ὁ Ἑλληνικός γλῶσσα ὁ Χριστιανός ἀνήκοος ὁ - ὁ δέ νέος Ἀπολινάριος εὕω πρός ὁ λέγω παρασκευάζω , ὁ εὐαγγέλιον , καί ὁ ἀποστολικός δόγμα , ἐν τύπος διάλογος ἐκτίθημι , καθά καί Πλάτων παρά Ἕλλην . οὕτως μέν οὖν ὁ χριστιανισμός χρειώδης φαίνω , ὁ βασιλεύς ὁ σόφισμα διά ὁ οἰκέω πόνος νικάω . Ἀλ ὁ πρόνοια ὁ Θεός κρατύς γίγνομαι , καί ὁ οὗτος σπουδή , καί ὁ ὁ βασιλεύς ὁρμή . ὁ μέν γάρ νόμος , οὐ εἰς μακράν ἀποσβέννυμι ὁ βασιλεύς , ὡς προτείνω δηλόω · ὁ δέ ὁ πόνος , ἐν ἴσος ὁ μή γράφω λογίζομαι ο . Ἀλ εἴρω τις γοργός πρός ἐγώ ἀπαντάω · Πῶς φημί πρόνοια Θεός οὗτος γίγνομαι · ὁ μέν γάρ ὁ βασιλεύς ταχύς τελευτή , λυσιτελέω ὁ χριστιανισμός δῆλος εἰμί . ὁ δέ παραλείπω ὁ ὁ Ἀπολινάριος χριστιανικός ποίημα , καί πάλιν ὁ xριστιανοὺς ὁ Ἕλλην μανθάνω παιδεία . οὐκέτι οὗτος λυσιτελέω ὁ χριστιανισμός . πρός βλάβη γάρ εἰμί ὁ Ἑλληνικός παιδεία , πολυθεΐα διδάσκω . πρός οὗτος οὖν , ὁ ὑποπίπτω ἐγώ ὡς οἷος τε λέγω . ὁ Ἑλληνικός παίδευσις , οὔτε παρά ὁ Χριστός , οὔτε παρά ὁ αὐτός μαθητής , ἢ ὡς θεός πνευστός δέχομαι , ἢ ὡς ἐπιβλαβής ἐκβάλλω . καί οὗτος , ὡς ἡγέομαι , οὐ ἀπρονόητος ποιέω . πολλός γάρ ὁ παρά Ἕλλην φιλοσοφέω , οὖον μακράν ὁ γιγνώσκω ὁ θεός γίγνομαι . καί γάρ καί πρός ὁ ἀπρονοησία εἰσάγω , οἷος Ἐπικούριος , ἢ ἄλλως ἐριστικός , μετά ὁ λογικός ἐπιστήμη , γενναῖος ἀπαντάω , ὁ ἀμαθία αὐτός ἀνατρέπω · καί διά οὗτος ὁ λόγος , χρειώδης μέν ὁ ὁ εὐσέβεια ἀγαπάω καθίστημι · οὖον μήv ὁ κεφαλή ὁ λόγος κρατέω , ὁ μή γιγνώσκω ὁ ἀποκρύπτω ἀπό ὁ γενεά καί ἀπό ὁ αἰών κατά Χριστός μυστήριον . καί τοῦτος οὕτως ἔχω , ἐν ὁ πρός Ῥωμαῖος Ἐπιστολή ὁ ἀπόστολος δείκνυμι , διά ὁ φημί · ἀποκαλύπτω γάρ ὀργή Θεός ἀπό οὐρανός , ἐπί πᾶς ἀσέβεια καί ἀδικία εἰς »