cogPG.PG067 540
Ἀλεξανδρεύς . Ἄμφω δὲ ὅτι μάλιστα θεσπεσίω ἐγενέσθην , καὶ θείαν πρόγνωσιν καὶ φιλοσοφίαν , καὶ δαίμοσι φοβερώ · πολλῶν τε καὶ παραδόξων πραγμάτων καὶ ἰαμάτων δημιουργώ . Τὸν δὲ Αἰγύπτιον λόγος , ὡς καὶ νεκρὸν ζῇν ἐποίησεν , ἵν´ ἑτερόδοξον πείσῃ νεκρῶν ἀνάστασιν ἔσεσθαι . Διεβίω δὲ ἀμφὶ τὰ ἐνενήκοντα ἔτη · ἑξήκοντα δὲ ἐκ τούτων ἐν ταῖς ἐρήμοις διέτριβεν . Αὐτίκα τε φιλοσοφεῖν ἀρχόμενος , ἔτι νέος ὤν διέπρεπεν , ὡς παιδαριογέροντα παρὰ τῶν μοναχῶν ὀνομάζεσθαι , καὶ τεσσαράκοντα ἔτη γεγονότα , χειροτονηθῆναι πρεσβύτερον . Ὁ δὲ ἕτερος , χρόνῳ μὲν ὕστερον πρεσβύτερος ἐγένετο · παντοδαπῆς δὲ σχεδὸν ἀσκήσεως ἐπειράθη · τὰ μὲν αὐτὸς περινοῶν · ἃ δὲ παρ´ ἄλλοις ἤκουσεν , ἐκ παντὸς τρόπου κατορθῶν · ὡς ὑπὸ τοῦ ἄγαν κατεσκληκέναι , μὴ φύειν τοῦ γενείου τὰς τρίχας . Ἐν τούτῳ δὲ περὶ τὸν αὐτὸν χρόνον ἐφιλοσόφουν Πάμβω τε καὶ Ἡρακλείδης , καὶ Κρόνιος , καὶ Παφνούτιος , καὶ Πουτουβάστης , καὶ Ἀρσίσιος , καὶ Σαραπίων ὁ μέγας , καὶ Πιτυρίων , ὃς παρὰ Θηβαίοις τὴν διατριβὴν εἶχε · καὶ Παχώμιος , ὃς ἀρχηγὸς ἐγένετο τῶν καλουμένων Ταβεννησιωτῶν . Σχῆμα δὲ τούτοις ἦν καὶ πολιτεία ἔν τισι παρηλλαγμένη τῆς ἄλλης μοναχικῆς · πρὸς ἀρετὴν μέντοι ὁρῶσα , καὶ τὴν ψυχὴν προσερεθίζουσα , τῶν ἐπὶ γῆς καταφρονεῖν · ἄνω δὲ ὁρᾷν , ἵν εὐμαρῶς ἐπὶ τὰ οὐράνια χωροίη , ἡνίκα τοῦ σώματος ἀπαλλαγείη · διφθέρας δὲ ἀμφιέννυσθαι κατὰ μίμησιν Ἡλιοῦ τοῦ Θεσβίτου · ἐμοὶ δοκεῖν , ὥστε ἐκ τοῦ περικειμένου δέρματος , εἰς ἀνάμνησιν ἀεὶ λαμβάνοντας τὴν ἀρετὴν τοῦ προφήτου , ἀνδρείως πρὸς τὰς ἐπιθυμίας τῶν ἀφροδισίων συντετάχθαι , καὶ ζήλῳ τῷ πρὸς αὐτὸν , καὶ ἐλπίδι ὁμοίων ἀμοιβῶν , προθυμότερον σωφρονεῖν . Λόγος δὲ καὶ τὰ ἄλλα ἐνδύματα τῶν ἐν Αἰγύπτῳ μοναχῶν , συλλαμβάνεσθαι εἰς ὑπόδειγμα φιλοσοφίας τινός · μηδὲ ὡς ἔτυχε παραλλάσσειν τῶν ἄλλων . Καὶ τοὺς μὲν χιτῶνας ἀχειριδώτους ἐνδεδύσκεσθαι , παιδεύοντας μὴ ἑτοίμους ἔχειν τὰς χεῖρας εἰς ὕβριν Τὸ δὲ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς σκέπασμα , ὃ κουκούλιον καλοῦσιν , ὥστε ἐπίσης ἀκεραίως καὶ καθαρῶς βιοῦν τοῖς γάλακτι τρεφομένοις παισὶν , οἱς αἱ τοιαύται τιάραι ἐπίκεινται , τὸ ἡγεμονικὸν σκέπουσαί τε καὶ
Lemmas: Ἀλεξανδρεύς . ἄμφω δέ ὅτι μάλιστα θεσπέσιος γίγνομαι , καί θεῖος πρόγνωσις καί φιλοσοφία , καί δαίμων φοβερός · πολύς τε καί παράδοξος πρᾶγμα καί ἴαμα δημιουργός . ὁ δέ Αἰγύπτιος λόγος , ὡς καί νεκρός ζάω ποιέω , ὅς ἑτερόδοξος πείθω νεκρός ἀνάστασις εἰμί . διαβιόω δέ ἀμφί ὁ ἐνενήκοντα ἔτος · ἑξήκοντα δέ ἐκ οὗτος ἐν ὁ ἐρῆμος διατρίβω . αὐτίκα τε φιλοσοφέω ἄρχω , ἔτι νέος εἰμί διαπρέπω , ὡς παιδαριογέρων παρά ὁ μοναχός ὀνομάζω , καί τεσσαράκοντα ἔτος γίγνομαι , χειροτονέω πρέσβυς . ὁ δέ ἕτερος , χρόνος μέν ὕστερος πρέσβυς γίγνομαι · παντοδαπής δέ σχεδόν ἄσκησις πειράω · ὁ μέν αὐτός περινοέω · ὁ δέ παρ´ ἄλλος ἀκούω , ἐκ πᾶς τρόπος κατορθόω · ὡς ὑπό ὁ ἄγαν κατασκλῆναι , μή φύω ὁ γένειον ὁ θρίξ . ἐν οὗτος δέ περί ὁ αὐτός χρόνος φιλοσοφέω Παμβῶ τε καί Ἡρακλείδης , καί Κρόνιος , καί Παφνούτιος , καί Πουτουβάστης , καί αρσιθεος , καί Σαραπίων ὁ μέγας , καί πιτυρίας , ὅς παρά Θηβαῖος ὁ διατριβή ἔχω · καί Παχώμιος , ὅς ἀρχηγός γίγνομαι ὁ καλέω Ταβεννησιώτης . σχῆμα δέ οὗτος εἰμί καί πολιτεία ἐν τις παραλλάσσω ὁ ἄλλος μοναχικός · πρός ἀρετή μέντοι ὁράω , καί ὁ ψυχή προσερεθίζω , ὁ ἐπί γῆ καταφρονέω · ἄνω δέ ὁράω , ἵνα εὐμαρής ἐπί ὁ οὐράνιος χωρέω , ἡνίκα ὁ σῶμα ἀπαλλάσσω · διφθέρα δέ ἀμφιέννυμι κατά μίμησις Ηλιού ὁ Θέσβιτος · ἐγώ δοκέω , ὥστε ἐκ ὁ περίκειμαι δέρμα , εἰς ἀνάμνησις ἀεί λαμβάνω ὁ ἀρετή ὁ προφήτης , ἀνδρείως πρός ὁ ἐπιθυμία ὁ Ἀφροδίσιος συντάσσω , καί ζῆλος ὁ πρός αὐτός , καί ἐλπίς ὅμοιος ἀμοιβή , πρόθυμος σωφρονέω . Λόγος δέ καί ὁ ἄλλος ἔνδυμα ὁ ἐν Αἴγυπτος μοναχός , συλλαμβάνω εἰς ὑπόδειγμα φιλοσοφία τις · μηδέ ὡς τυγχάνω παραλλάσσω ὁ ἄλλος . καί ὁ μέν χιτών αχειρίδωτος ἐνδύω , παιδεύω μή ἑτοῖμος ἔχω ὁ χείρ εἰς ὕβρις ὁ δέ ἐπί ὁ κεφαλή σκέπασμα , ὅς κουκούλιον καλέω , ὥστε ἐπίσης ἀκέραιος καί καθαρός βιόω ὁ γάλα τρέφω παῖς , οἱςστις ὁ τοιοῦτος τιάρα ἐπίκειμαι , ὁ ἡγεμονικός σκέπω τε καί