cogPG.PG067 104
οὖν αὕτη ἡ σύνοδος ἐν τῇ Ἀντιοχείᾳ , παρουσίΚωνσταντίου τοῦ βασιλέως , ἐν ὑπατείᾳ Μαρκέλλου καὶ Προβίνου · ἦν δὲ πέμπτον ἔτος τοῦτο τῆς τελευτῆς τοῦ τῶν Αὐγούστων πατρὸς Κωνσταντίνου . Προειστήκει δὲ τότε τῆς ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἐκκλησίας Πλάκιτος , διαδεξάμενος Εὐφρόνιον . Οἱ περὶ Εὐσέβιον οὖν , ἔργον τίθενται προηγουμένως Ἀθανάσιον διαβάλλειν , πρῶτον μὲν ὡς παρὰ κανόνα πράξαντα , ὃν αὐτοὶ ὥρισαν τότε , ὅτι μὴ γνώμη κοινοῦ συνεδρίου τῶν ἐπισκόπων , τὴν τάξιν τῆς ἱερωσύνης ἀνέλαβεν . Ἐπανελθὼν γὰρ ἀπὸ τῆς ἐξορίας , ἑαυτῷ ἐπιτρέψας εἰς τὴν Ἐκκλησίαν εἰσεπήδησε . Καὶ ὅτι ἐν τῇ εἰσόδῳ αὐτοῦ ταραχῆς γενομένης , πολλοὶ ἐν τῇ σιάσει ἀπέθανον · καὶ ὥς τινων αἰκισθέντων ὑπὸ Ἀθανασίου , τινῶν δὲ δικαστηρίοις παραδοθέντων . Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τὰ ἐν τῇ Τύρῳ πεπραγμένα Π περὶ οεια Γοτ , ἰη ο ΡΓιΙοΓο . κατὰ Ἀθανασίου εἰς μέσον ἦγον . ΚΕΦΑΛ . Θʹ . Περὶ Εὐσεβίου τοῦ Ἐμισηνοῦ . Ἐπὶ τούτοις τότε τῆς διαβολῆς γενομένης , προχειρίζονται τῆς Ἀλεξανδρείας ἐπίσκοπον , πρῶτον μὲν Εὐσέβιον τὸν ἐπικληθέντα Ἐμισηνόν . Τίς δὲ οὗτος ἦν , διδάσκει Γεώργιος ὁ Λαοδικείας , ὅς τότε παρῆν ἐν τῇ συνόδῳ . Φησὶ γὰρ ἐν τῷ εἰς αὐτὸν πεπονημένῳ βιβλίῳ , ὡς εἴη Εὐσέβιος ἐκ τῶν εὐπατριδῶν τῆς ἐν Μεσοποταμίᾳ Ἐδέσης καταγόμενος · ἐκ νέας τε ἡλικίας τὰ ἱερὰ μαθὼν Γράμματα · εἶτα τὰ Ἑλλήνων παιδευθεὶς παρὰ τῷ τηνικαῦτα τῇ Ἐδέσῃ ἐπιδημήσαντι παιδευτῇ · τέλος ὑπὸ Πατροφίλου καὶ Εὐσεβίου τὰ ἱερὰ ἡρμηνεύθη Βιβλία · ὡν ὁ μὲν τῶν ἐν Καισαρείᾳ , ὁ δὲ τῆς ἐν Χκυθοπόλει προΐστατο Ἐκκλησίας . Μετὰ ταῦτα δὲ ἐπιδημήσαντος αὐτοῦ τῇ Ἀντιοχείᾳ , συνέβδη Εὐστάθιον ὑπὸ Κύρου κατηγορηθέντα τοῦ Εεροιέως καθαιρεθῆναι ὡς Σαβελλίζοντα . Εἶτα αὖθις τὸν Εὐσέβιον συνεῖναι Εὐφρονίῳ τῷ διαδεξαμένῳ Εὐστάθιον · φεύγοντά τε τὴν ἱερωσύνην , καταλαβεῖν ἑΘ ΟΔΡ Λ .
Lemmas: οὖν οὗτος ὁ σύνοδος ἐν ὁ Ἀντιόχεια , παρουσικωνσταντιος ὁ βασιλεύς , ἐν ὑπατεία Μάρκελλος καί Προβῖνος · εἰμί δέ πέμπτος ἔτος οὗτος ὁ τελευτή ὁ ὁ Αὔγουστος πατήρ Κωνσταντῖνος . προειστήκω δέ τότε ὁ ἐν Ἀντιόχεια ἐκκλησία Πλάκιτος , διαδέχομαι Εὐφρόνιον . ὁ περί Εὐσέβιος οὖν , ἔργον τίθημι προηγουμένως Ἀθανάσιος διαβάλλω , πρῶτος μέν ὡς παρά κανών πράσσω , ὅς αὐτός ὁρίζω τότε , ὅτι μή γνώμη κοινός συνέδριον ὁ ἐπίσκοπος , ὁ τάξις ὁ ἱερωσύνη ἀναλαμβάνω . ἐπανέρχομαι γάρ ἀπό ὁ ἐξορία , ἑαυτοῦ ἐπιτρέπω εἰς ὁ ἐκκλησία εἰσπηδάω . καί ὅτι ἐν ὁ εἴσοδος αὐτός ταραχή γίγνομαι , πολύς ἐν ὁ σιάζω ἀποθνῄσκω · καί ὅς τίνω αἰκίζω ὑπό Ἀθανάσιος , τις δέ δικαστήριον παραδίδωμι . οὖον μήv ἀλλά καί ὁ ἐν ὁ Τύρος πράσσω Π περί οἴομαι Γοτ , ἔρχομαι ὁ Γιός . κατά Ἀθανάσιος εἰς μέσος ἄγω . ΚΕ . ὁ . περι Εὐσέβιος ὁ Ἐμεσηνός . ἐπί οὗτος τότε ὁ διαβολή γίγνομαι , προχειρίζω ὁ Ἀλεξάνδρεια ἐπίσκοπος , πρῶτος μέν Εὐσέβιος ὁ ἐπικαλέω Ἐμεσηνός . Τῖς δέ οὗτος εἰμί , διδάσκω Γεώργιος ὁ Λαοδίκεια , ὅς τότε πάρειμι ἐν ὁ σύνοδος . φημί γάρ ἐν ὁ εἰς αὐτός πονέομαι βιβλίον , ὡς εἰμί Εὐσέβιος ἐκ ὁ εὐπατρίδης ὁ ἐν Μεσοποταμία Ἔδεσσα κατάγω · ἐκ νέος τε ἡλικία ὁ ἱερόv μανθάνω Γράμμα · εἶτα ὁ Ἕλλην παιδεύω παρά ὁ τηνικαῦτα ὁ Ἐδέσῃ ἐπιδημέω παιδευτής · τέλος ὑπό Πατρόφιλος καί Εὐσέβιος ὁ ἱερόv ἑρμηνεύω Βιβλία · ὡς ὁ μέν ὁ ἐν Καισάρεια , ὁ δέ ὁ ἐν χκυθοπολις προΐστημι ἐκκλησία . μετά οὗτος δέ ἐπιδημέω αὐτός ὁ Ἀντιόχεια , συνεύδω Εὐστάθιος ὑπό Κῦρος κατηγορέω ὁ εεροιηως καθαιρέω ὡς Σαβελλίζω . εἶτα αὖθις ὁ Εὐσέβιος συνίημι Εὐφρόνιος ὁ διαδείκνυμι Εὐστάθιος · φεύγω τε ὁ ἱερωσύνη , καταλαμβάνω εθʹ ΟΔΡ Λ .