cogPG.PG067 272
λέως Οὐάλεντος , αὐτίκα Βασίλειον ἀπὸ τῆς Καισαρείας ἀγώγιμον ἐπὶ τὴν Ἀντιόχειαν γενέσθαι ἐκέλευσεν . Ἵγετο οὖν εὐθὺς , καὶ κατὰ γνώμην τοῦ βασιλέως εἰς τὸ τῶν ὑπάρχων εἰσήγετο δικαστήριον Πεῦσίν τε προσαγαγόντος αὐτῷ τοῦ ὑπάρχου τοῦ χάριν μὴ τὴν πίστιν τοῦ βασιλέως ἀσπάζεσθαι , ἃ Βασίλειος παρρησίᾳ πολλῇ , τῇ μὲν τοῦ βασιλέως θρησκείᾳ ἐμέμφετο , τῇ δὲ τοῦ ὁμοουσίου πίστει αυνἱστατο . Ἐπεὶ δὲ ὁ ὕπαρχος θάνατον αὐτῷ διηπείλησεν , Εἴθε , ἔφη ὁ Βασίλειος γένοιτό μοι διὰ τὴν ἀλήθειαν ἀπαλλαγῆναι τῶν δεσμῶν τοῦ σώματος . Τοῦ δὲ ὑπάρχου πάλιν ἐπισκέψασθαι εἰπόντος , λέγεται εἰπεῖν τὸν Βασίλειον , Ἐγὼ καὶ σήμερον καὶ αὕριον ὁ αὐτός εἰμι , ὄφελον σὺ ἑαυτὸν μὴ ἐνήλλαττες . Τότε μὲν οὖν κατ´ ἐκείνην τὴν ἡμέραν φρουρούμενος διετέλει Βασίλειος . Οὐκ εἰς μακρὰν δὲ συνέβη νήπιον υἱὸν τοῦ Οὐάλεντος , ᾧ ὄνομα ἦν Γαλάτης , ἀῤῥωστῆσαι ἰσχυρῶς , ὥστε ἀπογνωσθῆναι ὑπὸ τῶν ἰατρῶν . Ἡ δὲ μήτηρ αὐτοῦ , ἡ βασίλισσα Δομνίκα λόγους πρὸς τὸν βασιλέα προσέφερε , φάσκουσα ἑαυτὴν μὲν ἐν τοῖς ὀνείροις κακῶς διατεθῆναι ὑπὸ φοβερῶν φασμάτων · τὸ δὲ παιδίον κακῶς ἔχειν διὰ τὴν εἰς τὸν ἐπίσκοπον ὕβριν . Ταῦτα εἰς νοῦν βαλλόμενος ὁ βασιλεὺς , μεταπέμπεται τὸν Βασίλειον · καὶ ἀπόπειραν ποιούμενος , φησὶ πρὸς αὐτόν · Εἰ ἀληθῆ τὰ σὰ δόγματα , εὔξαι ἵνα μου ὁ υἱὸς μὴ ἀποθάνῃ . Ὁ δὲ , Εἰ πιστεύσειας , ἔφη , ὧ βασιλεῦ , καθάπερ ἐγὼ , καὶ ἡ Ἐκκλησία ἑνωθῇ , ζήσεται τὸ παιδίον . Τοῦ δὲ μὴ συνθεμένου , Οὐκοῦν , ἔφη ὁ Βασίλειος , περὶ τοῦ παιδὸς τὸ θέλημα γενήσεται τοῦ Θεοῦ . Ταῦτα εἰπόντα τὸν Βασίλειον ἀφεθῆναι ἐκέλευσε . Τὸ μέντοι παιδίον μετ´ οὐ πολὺ ἐτελεύτησε . Τοσαῦτα περὶ τῶν ἀνδρῶν τούτων ὡς ἐν ἐπιτομῇ εἰρήσθω . Βιβλία δὲ ἑκάτερος αὐτῶν πολλὰ καὶ θαυμαστὰ συνέγραψαν καὶ ἐξέδωκαν · ἀφ´ ὧν τινα ὁ Ῥουφῖνος εἰς τὴν Ῥωμαίων γλῶσσαν μεταβεβληκέναι φησίν . Ἐγένοντο δὲ ἀδελφοὶ Βασιλείου Πέτρος καὶ Γρηγόριος . Ἀλλὰ Πέτρος μὲν τὸν
Lemmas: Λέως Οὐάλης , αὐτίκα Βασίλειος ἀπό ὁ Καισάρεια ἀγώγιμος ἐπί ὁ Ἀντιόχεια γίγνομαι κελεύω . Ἵγετο οὖν εὐθύς , καί κατά γνώμη ὁ βασιλεύς εἰς ὁ ὁ ὑπάρχω εἰσάγω δικαστήριον πεῦσις τε προσάγω αὐτός ὁ ὑπάρχω ὁ χάρις μή ὁ πίστις ὁ βασιλεύς ἀσπάζομαι , ὁ Βασίλειος παρρησία πολύς , ὁ μέν ὁ βασιλεύς θρησκεία μέμφομαι , ὁ δέ ὁ ὁμοούσιος πίστις αυνιιστημι . ἐπεί δέ ὁ ὕπαρχος θάνατος αὐτός διαπειλέω , εἴθε , φημί ὁ Βασίλειος γίγνομαι ἐγώ διά ὁ ἀλήθεια ἀπαλλάσσω ὁ δεσμός ὁ σῶμα . ὁ δέ ὑπάρχω πάλιν ἐπισκοπέω εἶπον , λέγω εἶπον ὁ Βασίλειος , ἐγώ καί σήμερον καί αὔριον ὁ αὐτός εἰμί , ὀφείλω σύ ἑαυτοῦ μή ἐναλλάσσω . τότε μέν οὖν κατ´ ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα φρουρέω διατελέω Βασίλειος . οὐ εἰς μακράν δέ συμβαίνω νήπιος υἱός ὁ Οὐάλης , ὅς ὄνομα εἰμί Γαλάτης , αρρωσταίνω ἰσχυρῶς , ὥστε ἀπογιγνώσκω ὑπό ὁ ἰατρός . ὁ δέ μήτηρ αὐτός , ὁ βασίλισσα Δομνίκα λόγος πρός ὁ βασιλεύς προσφέρω , φάσκω ἑαυτοῦ μέν ἐν ὁ ὄνειρος κακῶς διατίθημι ὑπό φοβερός φάσμα · ὁ δέ παιδίον κακῶς ἔχω διά ὁ εἰς ὁ ἐπίσκοπος ὕβρις . οὗτος εἰς νόος βάλλω ὁ βασιλεύς , μεταπέμπω ὁ Βασίλειος · καί ἀπόπειρα ποιέω , φημί πρός αὐτός · εἰμί ἀληθής ὁ σός δόγμα , εὔχομαι ἵνα ἐγώ ὁ υἱός μή ἀποθνῄσκω . ὁ δέ , εἰμί πιστεύω , φημί , ἵημι βασιλεύς , καθάπερ ἐγώ , καί ὁ ἐκκλησία ἑνόω , ζῶ ὁ παιδίον . ὁ δέ μή συντίθημι , οὐκοῦν , φημί ὁ Βασίλειος , περί ὁ παῖς ὁ θέλημα γίγνομαι ὁ Θεός . οὗτος εἶπον ὁ Βασίλειος ἀφίημι κελεύω . ὁ μέντοι παιδίον μετέ οὖον πολύς τελευτάω . τοσοῦτος περί ὁ ἀνήρ οὗτος ὡς ἐν ἐπιτομή εἴρω . Βιβλία δέ ἑκάτερος αὐτός πολύς καί θαυμαστός συγγράφω καί ἐκδίδωμι · ἀφή ὅς τις ὁ Ῥουφῖνος εἰς ὁ Ῥωμαῖος γλῶσσα μεταβάλλω φημί . γίγνομαι δέ ἀδελφός Βασίλειος Πέτρος καί Γρηγόριος . ἀλλά Πέτρος μέν ὁ