cogPG.PG067 477
ἰΟὖ δὴ λόγος ἐστὶν ἀληθὴς , ἅμα τοῖς κατὰ Σοδομιτῶν ἀποσταλεῖσιν ἀγγέλοις καὶ τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ φανῆναι τῷ Ἀβραὰμ , καὶ εἰπεῖν αὐτῷ τοῦ παιδὸς τὴν γένεσιν . Ἐνταῦθα δὲ λαμπρὰν εἰσέτι νῦν ἐτήσιον πανήγυριν ἄγουσιν ὥρᾳ θέρους οἱ ἐπιχώριοι , καὶ οἱ προσωτέρω Παλαιστινοὶ , καὶ Φοίνικες καὶ Ἀῤῥάβιοι . Συνίασι δὲ πλεῖστοι καὶ ἐμπορείας ἕνεκα , πωλήσον τες καὶ ἀγοράσοντες · πᾶσι γὰρ περισπούδαστος ἡ ἑορτή · Ἰουδαίοις μὲν , καθότι πατριάρχην αὐχοῦσι τὸν Ἀβραὰμ · Ἕλλησι δὲ , διὰ τὴν ἐπιδημίαν τῶν ἀγγέλων · τοῖς δ´ αὖ Χριστιανοῖς , ὅτι καὶ τότε ἐπεφάνη τῷ εὐσεβεῖ ἀνδρὶ , χρόνοις ὕστερον ἐπὶ σωτηρίᾳ τοῦ ἀνθρωπείου γένους διὰ τῆς Παρθένου φανερῶς αὐτὸν ἐπιδείξας . Προσφόρως δὲ ταῖς θρησκείαις τιμῶσι τοῦτον τὸν χῶρον , οἱ μὲν , εὐχόμενοι τῷ πάντων Θεῷ · οἱ δὲ , τοὺς ἀγγέλους ἐπικαλούμενοι , καὶ οἶνον σπένδοντες , καὶ λίβανον θύοντες , ἢ βοῦν ἢ τράγον , ἢ πρόβατον ἢ ἀλεκτρυόνα . Ὃ γὰρ ἕκαστος ἐσπουδασμένον καὶ καλὸν εἶχε , διὰ παντὸς τοῦ ἔτους ἐπιμελῶς τρέφων , καθ´ ὑπόσχεσιν εἰς εὐωχίαν τῆς ἐνθάδε ἑορτῆς ἐφύλαττεν ἑαυτῷ τε καὶ τοῖς οἰκείοις . Τιμῶντες δὲ τὸν τόπον πάντες , ἢ διὰ θεομηνίας κακῶς παθεῖν φυλαττόμενοι , οὔτε γυναιξὶν ἐνθάδε συνουσιάζουσιν , ὡς ἐν ἑορτῇ , κάλλους καὶ κόσμου πλείονος ἐπιμελουμέναις , καὶ εἰ ἔτυχε φαινομέναις τε καὶ προῖούσαις · οὕτε ἄλλως ἀκολασταίνουσι , καὶ ταῦτα ὁμοῦ ἐπίπαν τὰς σκηνὰς ἔχοντες , καὶ ἀναμὶξ καθεύδοντες . Αἴθριος γὰρ καὶ ἀρόσιμος ἐστιν ὁ χῶρος , καὶ οὐκ ἔχων οἰκήματα , ἢ μόνα τὰ περὶ τὴν δρῦν πάλαι τοῦ Ἀβραὰμ γενόμενα , καὶ τὸ φρέαρ τὸ παρ´ αὐτοῦ κατασκευασθέν · περὶ δὲ τὸν καιρὸν τῆς πανηγύρεως , οὐδεὶς ἐντεῦθεν ὑδρεύεται . Νόμῳ γὰρ Ἑλληνικῷ , οἱ μὲν λύχνους ἡμμένους ἐνθάδε ἐτίθεσαν · οἱ δὲ οἶνον ἐπέχεον , ἢ πόπανα ἔρριπτον · ἄλλοι δὲ νομίσματα , ἢ μύρα , ἢ θυμιάματα . Καὶ διὰ τοῦτο , ὥς γε εἰκὸς , ἀχρεῖον τὸ ὕδωρ ἐγένετο τῇ μετουσίᾳ τῶν ἐμβαλλομένων . Ταῦτα δὲ κατὰ τὸν εἰρημένον τρόπον ἡδέως ᾗ θέμις Ἔλλησιν ἐπιτελούμενα , παραγενομένη ποτὲ ἐνθάδε κατ´ εὐχὴν ἡ τῆς γαμετῆς Κωνσταντίνου μήτηρ , τῷ βασιλεῖ κατήγγειλεν . Ὁ δὲ πυθόμενος , οὐ μετρίως ἠτιᾶτο τοὺς Παλαιστίνης ἐπισκόπους , ὡς τοῦ προσήκοντος ὁλιγωρήσαντας , καὶ τὸν τάπον ἅγιον ὄντα ὑπεριδόντας , σπονδαῖς καὶ θό μασι βεβήλοις μιαίνεσθαι . Δείκνυσι δὲ αὐτοῦ τὴν εὐσεβῆ μέμψιν ἡ περὶ τούτου γραφεῖσα ἐπιστολὴ Μακαρίῳ τῷ Ἰεροσολύμων ἐπισκόπῳ , καὶ Εὐσεβίῳ τῷ Παμφίλου , καὶ τοῖς ἄλλοις Παλαιστινῶν ἐπισκόποις · οὓς καὶ κατὰ ταὐτὸν συνελθεῖν προσέταξε τοῖς ἐκ Φοινίκης ἐπισκόποις · ὥστε τοῦ πρότερον ἐνθάδε
Lemmas: ἰός δή λόγος εἰμί ἀληθής , ἅμα ὁ κατά Σοδομίτης ἀποστέλλω ἄγγελος καί ὁ υἱός ὁ Θεός φαίνω ὁ Ἀβραάμ , καί εἶπον αὐτός ὁ παῖς ὁ γένεσις . ἐνταῦθα δέ λαμπρός εἰσέτι νῦν ἐτήσιος πανήγυρις ἄγω ὥρα θέρος ὁ ἐπιχώριος , καί ὁ προσωτέρω Παλαιστινός , καί Φοῖνιξ καί Ἀῥάβιος . συνέρχομαι δέ πλεῖστος καί ἐμπορία ἕνεκα , πωλέω αἱρέω καί ἀγοράζω · πᾶς γάρ περισπούδαστος ὁ ἑορτή · Ἰουδαῖος μέν , καθότι πατριάρχης αὐχέω ὁ Ἀβραάμ · Ἕλλην δέ , διά ὁ ἐπιδημία ὁ ἄγγελος · ὁ δδʹ αὖος Χριστιανός , ὅτι καί τότε φαίνω ὁ εὐσεβής ἀνήρ , χρόνος ὕστερος ἐπί σωτηρία ὁ ἀνθρώπειος γένος διά ὁ παρθένος φανερῶς αὐτός ἐπιδείκνυμι . προσφόρως δέ ὁ θρησκεία τιμάω οὗτος ὁ χῶρος , ὁ μέν , εὔχομαι ὁ πᾶς Θεός · ὁ δέ , ὁ ἄγγελος ἐπικαλέω , καί οἶνος σπένδω , καί λίβανος θύω , ἢ βοῦς ἢ τράγος , ἢ πρόβατον ἢ ἀλεκτρυών . ὅς γάρ ἕκαστος σπουδάζω καί καλός ἔχω , διά πᾶς ὁ ἔτος ἐπιμελής τρέφω , καθ´ ὑπόσχεσις εἰς εὐωχία ὁ ἐνθάδε ἑορτή φυλάσσω ἑαυτοῦ τε καί ὁ οἰκέω . τιμή δέ ὁ τόπος πᾶς , ἢ διά θεομηνία κακῶς πάσχω φυλάσσω , οὔτε γυνή ἐνθάδε συνουσιάζω , ὡς ἐν ἑορτή , κάλλος καί κόσμος πλείων ἐπιμελέομαι , καί εἰμί τυγχάνω φαίνω τε καί πρόειμι · ἵημι ἄλλως ἀκολασταίνω , καί οὗτος ὁμοῦ ἐπίπαν ὁ σκηνή ἔχω , καί ἀναμίξ καθεύδω . Αἴθριος γάρ καί ἀρόσιμος εἰμί ὁ χῶρος , καί οὐ ἔχω οἴκημα , ἢ μόνος ὁ περί ὁ δρῦς πάλαι ὁ Ἀβραάμ γίγνομαι , καί ὁ φρέαρ ὁ παρ´ αὐτός κατασκευάζω · περί δέ ὁ καιρός ὁ πανήγυρις , οὐδείς ἐντεῦθεν υδρεύομαι . Νόμος γάρ Ἑλληνικός , ὁ μέν λύχνος ἅπτω ἐνθάδε τίθημι · ὁ δέ οἶνος ἐπιχέω , ἢ πόπανον ῥίπτω · ἄλλος δέ νόμισμα , ἢ Μύρα , ἢ θυμίαμα . καί διά οὗτος , ὅς γε εἰκός , ἀχρεῖος ὁ ὕδωρ γίγνομαι ὁ μετουσία ὁ ἐμβάλλω . οὗτος δέ κατά ὁ εἴρω τρόπος ἡδύς ὅς θέμις Ἕλλην ἐπιτελέω , παραγίγνομαι ποτέ ἐνθάδε κατ´ εὐχή ὁ ὁ γαμετή Κωνσταντῖνος μήτηρ , ὁ βασιλεύς καταγγέλλω . ὁ δέ πυνθάνομαι , οὖον μέτριος αἰτιάομαι ὁ Παλαιστίνη ἐπίσκοπος , ὡς ὁ προσήκω ὀλιγωρέω , καί ὁ τάπος ἅγιος εἰμί ὑπεροράω , σπονδή καί ὁ πῆμα βέβηλος μιαίνω . δείκνυμι δέ αὐτός ὁ εὐσεβής μέμψις ὁ περί οὗτος γράφω ἐπιστολή Μακάριος ὁ Ἱερουσαλήμ ἐπίσκοπος , καί Εὐσέβιος ὁ Πάμφιλος , καί ὁ ἄλλος Παλαιστινός ἐπίσκοπος · ὅς καί κατά αὐτός συνέρχομαι προστάσσω ὁ ἐκ Φοινίκη ἐπίσκοπος · ὥστε ὁ πρότερος ἐνθάδε