cogPG.PG067 590
τοὺς παρ´ αὐτῶν ἀποσταλέντας πρέσβεις , ἐπέδειξαν τῶ βασιλεῖ τὴν γραφὴν ἣν ἀνέγνωσαν , καὶ τὴν σύνοδον διέβαλον . Ὁ δέ , λυπηθεὶς ἴσως ὅτι μὴ ταύτην προσεδέξαντο τὴν πίστιν , ὡς καὶ αὐτοῦ παρόντος ἐν Σιρμίῳ βεβαιωθεῖσαν , τοὺς μὲν ἐν τιμῇ εἶχε · τῶν δὲ πρέσβεων ἠμέλει , καὶ τῇ προσεδρίᾳ ταλαιπωρούντων ὑπερεώρα . Ὀψὲ δέ ποτε ἔγραψε τῆ συνόδῳ , παραιτούμενος ὡς ἀναγκαία τις αὐτὸν ἤπειγεν ἡ πρὸς τοὺς βαρβάρους ὁδὸς , καὶ διὰ τοῦτο τοὺς πρέσβεις ἰδεῖν οὐ δύνηται . Ἐκέλευσε δὲ ἐν Ἀδριανοῦ πόλει ἐπανιόντα αὐτὸν ἐπιμεῖναι · ἵν´ ἐπειδὰν τὰ κοινὰ πράγματα διατεθείη καλῶς , ἐλεύθερος ὥν φροντίδων , τὰ περὶ τῶν πρέσβεων ἀκούσῃ καὶ δοκιμάσῃ . Προσήκειν γὰρ τὸν περὶ τῶν θείων διαλαμβάνειν μέλλοντα , καθαρὰν ἔχειν τῶν ἄλλων τὴν ψυχήν . Καὶ ὁ μὲν τοιάδε ἔγραψε . Πρὸς ταῦτα δὲ ἡ σύνοδος ἀντεδήλωσεν , ἰσχυριζομένη μηδαμῶς ἀναχωρεῖν τῶν δεδογμένων , καὶ τοῦτο γράψαι , καὶ τοῖς πρέσβεσιν ἐντείλασθαι . Καὶ ἀντιβολεῖ μετ´ εὐνοίας αὐτοὺς ἰδεῖν , καὶ ὧν ἐνετείλατο δι´ αὐτῶν ἐπακοῦσαι , καὶ τὰ γραφέντα ἀναγνῶναι . Χαλεπὸν γὰρ καὶ αὐτῷ Κφανεῖσθαι , τοσαύτας Ἐκκλησίας χωρὶς ἐπισκόπων εἶναι ἐν καιρῳ τῆς αὐτοῦ βασιλείας . Χρῆναι δὲ , εἰ καὶ αὐτῶ συνδοκεῖ , εἰς τὰς αὐτῶν ἐκκλησίας πρὸ τοῦ χειμῶνος ἐπανελθεῖν . Τοιαῦτα γράψαντες , καὶ ὡς εἰκός ἦν , ἐν ἱκεσίας τάξει καὶ ὀνόματι τὴν ἐπιστολὴν συντάξαντες , ὀλίγον χρόνον ἐπέμειναν . Ὡς δὲ οὐδὲν αὐτοῖς ἀντεδήλωσεν , ἐπὶ τὰς αὐτῶν ἀνεχώρησαν πόλεις . Ὡς μὲν οὖν ἐξ ἀρχῆς τοῖς ἐν Νικαίᾳ δόξασι καὶ οἱ ἐν Ἀριμήνῳ συνελθόντες ἐψηφίσαντο , μαρτυρεῖ τὰ εἰρημένα . Ῥητέον δὲ νῦν ὅπως ὕστερον συνῄνεσαν τῇ προκομισθείσῃ γραφῇ παρὰ τῶν ἀμφὶ Οὐάλεντα καὶ Οὐρσάκιον . Διάφορος δὲ λόγος περὶ τούτου εἰς ἐμὲ ἦλθεν . Οἱ μὲν γάρ φασι , πρόφασιν ὕβρεως βασιλέα ποιησάμενον τὴν παρὰ γνώμην αὐτοῦ ἐξ Ἀριμήνου τῶν ἐπισκόπων ἀποδημίαν , ἐπιτρέψαι Οὐάλεντι καὶ τοῖς σὺν αὐτῷ , ἧ ἂν θέλωσι τὰς πρὸς δύσιν Ἐκ . - κλησίας διοικεῖν , καὶ τὴν ἀναγνωσθεῖσαν ἐν Ἀριμήνῳ πίστιν ἐκδιδόναι · τοὺς δὲ ὑπογράφειν ταύτῃ παραιτουμένους ἐκβάλλειν τῶν Ἐκκλησιῶν · ἀντὶ δὲ τούτων , ἑτέρους χειροτονεῖν . Ἀδείας δὲ ἐντεῦθεν λαβομένους , βιάσασθαι ταύτῃ τῇ πίστει ὑπογράψαι · πολλοὺς δὲ μὴ πειθομένους διῶξαι τῶν Ἐκκλησιῶν , καὶ πρῶτον Λιβέριον τὸν Ῥωμαίων ἐπίσκοπον . Ἐπεὶ δὲ τάδε τοῖς κατὰ τὴν Ἰταλίαν ἔπραξαν , βουλεύσασθαι καὶ τὰς ἀνὰ τὴν Ἔω Ἐκκλησίας τὸν ἱσον διαθεῖναι τρόπον . Διιόντας δὲ τὴν Θράκην , παραγενέσθαι εἰς Νίκην , πόλιν τοῦδε τοῦ ἔθνους · καὶ συνέοριον ἐνθάδε καθίσαντες , τὴν ἀναγνωσθεῖσαν ἐν Ἀριμήνῳ γραφὴν εἰς Ἐλλάδα μεταβαλεῖν φωνὴν , καὶ δημοσιεύσαντες βεβαιῶσαι · καὶ λογοποιεῖν , ἀς ὑπὸ τῆς . οἰκουμενικῆς συνόδυυ , ἡ ἐν Νίκῃ πίστις ὑπηγορεύθη καὶ ἐδοξάσθη . Ἐπιτηδὲς δὲ τάδε ἐν Νίκη πρᾶξαι , καὶ ὧδε ἐπευφημῆσαι , ὥστε τοὺς ἀπλουστέρους
Lemmas: ὁ παρ´ αὐτός ἀποστέλλω πρέσβυς , ἐπιδείκνυμι ὁ βασιλεύς ὁ γραφή ὅς ἀναγιγνώσκω , καί ὁ σύνοδος διαβάλλω . ὁ δέ , λυπέω ἴσως ὅτι μή οὗτος προσδέχομαι ὁ πίστις , ὡς καί αὐτός πάρειμι ἐν Σίρμιον βεβαιόω , ὁ μέν ἐν τιμή ἔχω · ὁ δέ πρέσβυς ἀμελέω , καί ὁ προσεδρεία ταλαιπωρέω ὑπεροράω . ὀψέ δέ ποτός γράφω τῆ σύνοδος , παραιτέομαι ὡς ἀναγκαῖος τις αὐτός ἐπείγω ὁ πρός ὁ βάρβαρος ὁδός , καί διά οὗτος ὁ πρέσβυς ὁράω οὖον δύναμαι . κελεύω δέ ἐν Ἀδριανός πόλις ἐπανέρχομαι αὐτός ἐπιμένω · ὅς ἐπειδάν ὁ κοινός πρᾶγμα διατίθημι καλῶς , ἐλεύθερος ἀνά φροντίς , ὁ περί ὁ πρέσβυς ἀκούω καί δοκιμάζω . προσήκω γάρ ὁ περί ὁ θεῖον διαλαμβάνω μέλλω , καθαρός ἔχω ὁ ἄλλος ὁ Ψυχή . καί ὁ μέν τοιόσδε γράφω . πρός οὗτος δέ ὁ σύνοδος ἀντιδηλόω , ἰσχυρίζομαι μηδαμῶς ἀναχωρέω ὁ δοκέω , καί οὗτος γράφω , καί ὁ πρέσβυς ἐντέλλω . καί ἀντιβολέω μετέ εὔνοια αὐτός ὁράω , καί ὅς ἐντέλλω δις αὐτός ἐπακούω , καί ὁ γράφω ἀναγιγνώσκω . χαλεπός γάρ καί αὐτός κφανειεπομαι , τοσοῦτος ἐκκλησία Χωρὶς ἐπίσκοπος εἰμί ἐν καιρός ὁ αὐτός βασίλεια . χρή δέ , εἰμί καί αὐτός συνδοκέω , εἰς ὁ αὐτός ἐκκλησία πρό ὁ χειμών ἐπανέρχομαι . τοιοῦτος γράφω , καί ὡς εἰκός εἰμί , ἐν Ἱκεσία τάξις καί ὄνομα ὁ ἐπιστολή συντάσσω , ὀλίγος χρόνος ἐπιμένω . ὡς δέ οὐδείς αὐτός ἀντιδηλόω , ἐπί ὁ αὐτός ἀναχωρέω πόλις . ὡς μέν οὖν ἐκ ἀρχή ὁ ἐν Νίκαια δόξα καί ὁ ἐν Ἀρίμηνος συνέρχομαι ψηφίζω , μαρτυρέω ὁ εἴρω . ῥητέος δέ νῦν ὅπως ὕστερος συναινέω ὁ προκομίζω γράφω παρά ὁ ἀμφί Οὐάλης καί Οὐρσάκιον . Διάφορος δέ λόγος περί οὗτος εἰς ἐγώ ἔρχομαι . ὁ μέν γάρ φημί , πρόφασις ὕβρις βασιλεύς ποιέω ὁ παρά γνώμη αὐτός ἐκ αριμηνη ὁ ἐπίσκοπος ἀποδημία , ἐπιτρέπω Οὐάλης καί ὁ σύν αὐτός , ἧ εἄν ἐθέλω ὁ πρός δύσις ἐκ . - Κλησίας διοικέω , καί ὁ ἀναγιγνώσκω ἐν Ἀρίμηνος πίστις ἐκδίδωμι · ὁ δέ ὑπογράφω οὗτος παραιτέομαι ἐκβάλλω ὁ ἐκκλησία · ἀντί δέ οὗτος , ἕτερος χειροτονέω . ἄδεια δέ ἐντεῦθεν λαμβάνω , βιάζομαι οὗτος ὁ πίστις ὑπογράφω · πολύς δέ μή πείθω διώκω ὁ ἐκκλησία , καί πρῶτος Λιβέριος ὁ Ῥωμαῖος ἐπίσκοπος . ἐπεί δέ ὅδε ὁ κατά ὁ Ἰταλία πράσσω , βουλεύω καί ὁ ἀνά ὁ εἰμί ἐκκλησία ὁ ἴσος διατίθημι τρόπος . διειμι δέ ὁ Θρᾴκη , παραγίγνομαι εἰς Νίκη , πόλις ὅδε ὁ ἔθνος · καί συνέοριον ἐνθάδε καθίζω , ὁ ἀναγιγνώσκω ἐν Ἀρίμηνος γραφή εἰς Ἐλλάς μεταβάλλω φωνή , καί δημοσιεύω βεβαιόω · καί λογοποιέω , ἀ ὑπό ὁ . οἰκουμενικός σύνοδος , ὁ ἐν Νίκη πίστις ὑπαγορεύω καί δοξάζω . ἐπιτηδές δέ ὅδε ἐν Νίκη πράσσω , καί ὧδε ἐπευφημέω , ὥστε ὁ απλός