cogPG.PG067 757
ΣΛΡ ΧΧviΗi . συμβεβηκότι ἀπαραίτητον , καὶ πάντως ἀποκείμενον δεῖ φέρειν γενναίως . Καὶ ὁ μὲν , τοιάδε εἰπῶν , παρῆλθεν . Ὡς δὲ οὐδεὶς ἐφαίνετο , τῷ ποδὶ κινήσας τὸν κείμενον ὁ ἑστὼς , ἅμα γε ἐπαινῶν ὡς μάλα σαφῶς , τεθνάναι ἐμιμήσατο · Ἕγειρε σαυτὸν , ἔφη , καὶ τὴν ἡμέραν ἐκ τῶν σῶν πόνων ἐν τρυφῇ διάξωμεν . Ἐπεὶ δὲ ὁμοίως ἔκειτο , καὶ οὐδὲν μᾶλλον οὔτε βοῶντος ἤκουεν , οὔτε παντὶ σθένει κινοῦντος ᾐσθάνετο , δρομαῖος καταλαβὼν τὸν ἰερέα , τὴν σφῶν τέχνη κατεμήνυσε , κλαίων τε καὶ τὰς τρίχας τίλλων , ἐδεῖτο τὸν ἑταῖρον ἐξανίστασθαι . Ὁ δὲ Ἐπιφάνιος , μὴ χαλεπῶς , φέρειν τὸ συμβὰν παραινέσας , ἀπέπεμψε τὸν ἄνθρωπον . Οὐ γὰρ ἀνέλυσε τὸ γεγονὸς ὁ Θεός · πάντως οἷμαι , τοὺς ἀνθρώπους πιστούμενος , ὡς αὐτὸν τὸν πάντα ἀκούοντα καὶ ἐφορῶντα ἐξαπατῶσιν , οἱ τοιούτους σφᾶς περὶ τοὺς αὐτοῦ θεράποντας παρέχοντες ΚΕΦΑΛ . ΚΙʹ . Περὶ Ἀκακίου τῆς Βερροίας , καὶ περὶ Χήμωνς , καὶ Αἴαντος ἐπισήμων ἀνδρῶν καὶ διαβνήτων ἐπὶ´ ἀρετῇ . Ἀλλὰ τὰ μὲν ὧδε ἐπυθόμην . Ἐξ ἐκείνου δὲ καὶ Ἀκάκιος ἐν ἐπισκόποις διέπρεπε , ἤδη πρότερον τὴν ἐν Βεροίᾳ τῆς Συρίας ἐπισκοπὴν ἐπιτραπείς . Τούτου δὲ εἰκὸς μὲν καὶ ἄλλα φέρεσθαι γραφῆς ἄξια · καθ᾿ τὸν Θίον μοναχικῶς ἀσκηθεὶς ἐκ παιδὸς , ἀκριβῶς ἐπολιτεύσατο . Τεκμήριον δὲ μεγίστης ἔδωκεν ἀρετῆς . παρὰ πάντα τὸν χρόνον τὸ ἐπισκοπικὸν καταγώγιον ἀνεῳγμένον ἔχων · ὡς καὶ τροφῆς ὥρα καὶ ὕπνου , ἀδεῶς οἷς ἐδόκει ξένοις τε καὶ ἀστοῖς αὐτὸν ὁρᾷν θ Ἄγαμαι δὲ τοῦτο μάλιστα · ἢ γὰρ οὕτως ἐβίω , ὡς ἀεὶ πεποιθέναι , ἢ πρὸς τὸ ἕτοιμον εἰς κακίαν τῆς φύσεως παρετοιμαζόμενος , τουτὶ ἐπενόησεν · ὥστε ἀεὶ φωραθήσεσθαι προσδοκῶν ὑπὸ τῶν ἐξαπίνης εἰσιόντων , ἐν τῇ συνεχεῖ φυλακῇ , μηδὲ ἀμαρτάνεν ῶν δεῖ , ἀλλ´ ἐν σπουδαίοις εἶναι ποάγμασιν . Ἐν δὲ τῷ τότε ἐπισήμω ἤστην καὶ Ζήνων καὶ Λας ἀδελφοί · οἶ δὴτὸ πρὶν ἐφιλοσόφουν , οὐκ ἐν μοναγρίαις ἀλλ´ ἐν Γάζῃ πρὸς θάλασσαν , ὅπερ καὶ Μαῖουμᾶν ὀνομάζουσιν . Ἄμφω δὲ πιστοτάτω περὶ τὸ δόγμα . ἐγενέσθην , καὶ Θεὸν ὡμολόγησαν ἀνδρείως · ὡς καὶ πολλάκις πρὸς τῶν Ἑλληνιστῶν αἰκισθῆναι χαλεπῶς ἄγαν καὶ ἀπηνῶς . Λέγεται δὲ Αἴαντα γῆμαι μὲν εὐειδεστάτην γυναῖκα · τρίτον δὲ μόνον αὐτῇ συνελθεῖν ἐν παντὶ τῷ χρόνῳ , καὶ τρεῖς παῖδας ποιῆσαι . Τ
Lemmas: ΣΛΡ Ἡ . συμβεβηκός ἀπαραίτητος , καί πάντως ἀπόκειμαι δεῖ φέρω γενναῖος . καί ὁ μέν , τοιόσδε εἶπον , παρέρχομαι . ὡς δέ οὐδείς φαίνω , ὁ πούς κινέω ὁ κεῖμαι ὁ ἵστημι , ἅμα γε ἐπαινέω ὡς μάλα σαφῶς , θνήσκω μιμέομαι · ἐγείρω σαυτοῦ , φημί , καί ὁ ἡμέρα ἐκ ὁ σός πόνος ἐν τρυφή διαξέω . ἐπεί δέ ὁμοίως κεῖμαι , καί οὐδείς μᾶλλον οὔτε βοῦς ἀκούω , οὔτε πᾶς σθένος κινέω αἰσθάνομαι , δρομαῖος καταλαμβάνω ὁ ἱερεύς , ὁ σφεῖς τέχνη καταμηνύω , καλέω τε καί ὁ θρίξ τίλλω , δήω ὁ ἑταῖρος ἐξανίστημι . ὁ δέ Ἐπιφάνιος , μή χαλεπῶς , φέρω ὁ συμβαίνω παραινέω , ἀποπέμπω ὁ ἄνθρωπος . οὖον γάρ ἀναλύω ὁ γίγνομαι ὁ Θεός · πάντως οἴομαι , ὁ ἄνθρωπος πιστόω , ὡς αὐτός ὁ πᾶς ἀκούω καί ἐφοράω ἐξαπατάω , ὁ τοιοῦτος σφεῖς περί ὁ αὐτός θεράπων παρέχω ΚΕ . κίω . περι Ἀκάκιος ὁ Βερροίας , καί περί Χήμων , καί Αἴας ἐπίσημος ἀνήρ καί διαβαίνω ἐπί ἀρετή . ἀλλά ὁ μέν ὧδε πυνθάνομαι . ἐς ἐκεῖνος δέ καί Ἀκάκιος ἐν ἐπίσκοπος διαπρέπω , ἤδη πρότερος ὁ ἐν Βέροια ὁ Συρία ἐπισκοπή ἐπιτρέπω . οὗτος δέ εἰκός μέν καί ἄλλος φέρω γραφεύς ἄξιος · κατά ὁ Θεός μοναχικός ἀσκέω ἐκ παῖς , ἀκριβῶς πολιτεύω . τεκμήριον δέ μέγας δίδωμι ἀρετή . παρά πᾶς ὁ χρόνος ὁ ἐπισκοπικός καταγώγιον ἀνοίγω ἔχω · ὡς καί τροφή ὥρα καί ὕπνος , ἀδεῶς ὅς δοκέω ξένος τε καί ἀστός αὐτός ὁράω θ ἄγαμαι δέ οὗτος μάλιστα · ἢ γάρ οὕτως βιόω , ὡς ἀεί πείθω , ἢ πρός ὁ ἑτοῖμος εἰς κακία ὁ φύσις παρετοιμάζω , οὗτος ἐπινοέω · ὥστε ἀεί φωράω προσδοκάω ὑπό ὁ ἐξαπίνης εἰσέρχομαι , ἐν ὁ συνεχής φυλακή , μηδέ ἁμαρτάνω κυβερνάω δεῖ , ἀλ ἐν σπουδαῖος εἰμί ποαγμα . ἐν δέ ὁ τότε ἐπίσημος εἰμί καί Ζήνων καί Λας ἀδελφός · οἶς δή πρίν φιλοσοφέω , οὐ ἐν μοναγρία ἀλ ἐν Γάζα πρός θάλασσα , ὅσπερ καί μαϊουμᾶς ὀνομάζω . ἄμφω δέ πιστός1 περί ὁ δόγμα . γίγνομαι , καί θεός ὁμολογέω ἀνδρείως · ὡς καί πολλάκις πρός ὁ Ἑλληνιστής αἰκίζω χαλεπῶς ἄγαν καί ἀπηνής . λέγω δέ Αἴας γαμέω μέν εὐειδής γυνή · τρίτος δέ μόνος αὐτός συνέρχομαι ἐν πᾶς ὁ χρόνος , καί τρεῖς παῖς ποιέω . Τ