cogPG.PG067 414
ΛΕʹ . Ὡς μετὰ τὴν καθαίρεσιν Νεστορίου , τὸν Πρόκλον τινῶν βουλομένων ἐνθρονίσαι , προχειΡίζονταί τινες τῶν ἐπισκόπων Μαξιμιανὸν τῆς Κωμπταντίνὺ πόλεως ἐπίσκοπον . Πάλιν περὶ ἐπιλογῆς ἐπισκόπων ζήτησις ἦν . Καὶ πολλοὶ μὲν Φίλιππον , οὗ καὶ ἤδη ἐπεμνήσθημεν , πλείους δὲ τὸν Πρόκλον ἐπελέγοντο . Καὶ ἐκράτησεν ἂν ἡ Πρόκλου γνώμη , εἰ μή τινες τῶν μεγάλα δυναμένων ἐκώλυσαν , φήσαντες , κανόνα ἐκκλησιαστικὸν κωλύειν ἰ , τὸν ὀνομασθέντα τινὸς πόλεως ἐπίσκοπον εἰς ἑτέραν μεταφέρεσθαι πόλιν . Τοῦτο λεχθὲν καὶ πιστευθὲν , τὸν λαὸν ἡσυχάζειν ἡνάγκαζεν . Τετραμηνιαίου δὲ διαδραμόντος χρόνου μετὰ τὴν Νεστορίου καθαίρεσιν , προχειρίζεται πρὸς τὴν ἐπισκοπὴν Μαξιμιανὸς ὄνομα , ἀνὴρ ἀσκητικὸς μὲν τὸν βίον · ἐν τοίς πρεσβυτέροις δὲ καὶ αὐτὸς ἐτέτακτο . Οὗτος ὑπόληψιν εὐλαβείας πάλαι ἐκέκτητο , διότι οἰκείοις ἀναλώμασι κατεσκευάκει μνήματα , ὥστε ἐν αὐτοῖς τοὺς εὐλαβεῖς τελευτῶντας κηδεύεσθαι . Ἦν δὲ καὶ ἰδιώτης τῷ λόγῳ , καὶ ἀπραγμονέστερον ζῇν προ - αιρούμενος . ΟΑΡ . ΧΧΧv . αὈιυΠ οροίῖεοΙΚ . Ι εὸΛλο ωλε [ ὲ α ἰροιῖιωρ ; νὴαιλφμε αοιαι ἰ Περοιλε αιεα ρΓποριαὺαι . ΚΕΦΑΛ . Λϛʹ . Παραδείγματα δι´ ὥν , ὡς δοκεῖ , κατασκευάζει ὁ συγγραφεὺς , ἀκώλυτον εἰναι τὴν ἀπὸ θρόνου εἰς θρόνον μετάθεσιν . Ἐπειδὴ δέ τινες ἐπιφημίσαντες ἐκκλησιαστικὸν κανόνα , ἐκώλυσαν τὸν Πρόκλον ἐνθρονισθῆναι , ἤδη τοῦ Κυζίκου ὀνομασθέντα ἐπίσκοπον , βούλομαι περὶ τούτου βραχέα εἰπεῖν . Οὔ μοι δοκοῦσιν ἀληθεῦσαι , οἱ τότε ταῦτα λέγειν ἐπιχειρήσαντες , ἀλλ´ ἢ κατασκευάσασθαι φθόνῳ τῷ πρὸς τὸν Πρόκλον , ἢ ἀγνοεῖν καὶ τοὺς κανόνας , καὶ τὰ πολλάκις χρειωδῶς ἐν ταῖς Ἐκκλησίαις γενόμενα . Εὐσέβιος γοῦν ὁ Παμφίλου ἐν τῇ ἕκτῃ τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἰστορίας , Ἀλέξανδρον μιᾶς τῶν ἐκ Καππαδοκίας πόλεων ἐπίσκοπον ὄντα , εὐχῆς ἕνεκα ἐπὶ τὰ Ἰεροσόλυμα παραγενόμενον , κατασχεθῆναι ὑπὸ τῶν Ἰεροσολυμιτῶν φησι , καὶ εἰς τόπον Ναρκίσσου τοῦ ἐπισκόπου ἐνθρονισθῆναι , καὶ τοῦ λοιποῦ τῆς ἐκεῖ Ἐκκλησίας διὰ βίου προστῆναι . Οὕτω μὲν οὖν παρὰ τοῖς παλαιοτέροις ἡμῶν ἀδιάφορον ἦν , ἀπὸ πόλεως εἰς πόλιν μετάγειν ἐπίσκοπον , ὁσάκις χρεία ἐκάλει . Εἰ δὲ δεῖ καὶ τὸν περὶ τούτου κανόνα τῇδε συζεῦξαι τῇ συγγραφῇ δειχθήσεται ὅπως αὐτοῦ κατεψεύσαντο οἱ τὸν Πρόκλον ἐνθρονισθῆναι κωλύσαντες . Ἔστι δὲ ὁ κανὼν οὗτος · « Εἴ τις ἐπίσκοπος χειροτονηθεὶς εἰς παροικίαν μὴ ἀπέλθοι εἰς ἢν ἐχειροτονήθη , οὐ παρὰ τὴν αὐτοῦ αἰτίαν , ἀλλ´ ἦτοι διὰ τὴν τοῦ λαοῦ παραίτησιν , ἢ δι´ ἑτέραν αἰτίαν ΟΛΡ ΧΚλvι .
Lemmas: λαός . ὡς μετά ὁ καθαίρεσις Νεστόριος , ὁ Πρόκλος τις βούλομαι ἐνθρονίζω , προχειρίζω τις ὁ ἐπίσκοπος Μαξιμιανός ὁ Κωμπταντίνὺ πόλις ἐπίσκοπος . πάλιν περί ἐπιλογή ἐπίσκοπος ζήτησις εἰμί . καί πολύς μέν Φίλιππος , ὅς καί ἤδη ἐπιμιμνήσκομαι , πλείων δέ ὁ Πρόκλος ἐπιλέγω . καί κρατέω εἄν ὁ Πρόκλος γνώμη , εἰμί μή τις ὁ μέγας δύναμαι κωλύω , φημί , κανών ἐκκλησιαστικός κωλύω εἷς , ὁ ὀνομάζω τις πόλις ἐπίσκοπος εἰς ἕτερος μεταφέρω πόλις . οὗτος λέγω3 καί πιστεύω , ὁ λαός ἡσυχάζω ἀναγκάζω . τετραμηνιαίος δέ διατρέχω χρόνος μετά ὁ Νεστόριος καθαίρεσις , προχειρίζω πρός ὁ ἐπισκοπή Μαξιμιανός ὄνομα , ἀνήρ ἀσκητικός μέν ὁ βίος · ἐν ὅς πρέσβυς δέ καί αὐτός τάσσω . οὗτος ὑπόληψις εὐλάβεια πάλαι κτάομαι , διότι οἰκέω ἀνάλωμα κατασκευάζω μνῆμα , ὥστε ἐν αὐτός ὁ εὐλαβής τελευτή κηδεύω . ἦς δέ καί ἰδιώτης ὁ λόγος , καί ἀπράγμων ζάω προ - αἱρέω . ΟΑΡ . ΧΧΧv . Παις οροίῖεοΙΚ . Ι Λόλος ωλε [ ε ὅς ἰροιῖιωρ ; νὴαιλφμε αοιαι εἷς περοιλος αιεα ργποριαυος . ΚΕ . Λϛʹ . παράδειγμα δις ἀνά , ὡς δοκέω , κατασκευάζω ὁ συγγραφεύς , ἀκώλυτος εἰναι ὁ ἀπό θρόνος εἰς θρόνος μετάθεσις . ἐπεί δέ τις ἐπιφημίζω ἐκκλησιαστικός κανών , κωλύω ὁ Πρόκλος ἐνθρονίζω , ἤδη ὁ Κύζικος ὀνομάζω ἐπίσκοπος , βούλομαι περί οὗτος βραχύς εἶπον . οὖον ἐγώ δοκέω ἀληθεύω , ὁ τότε οὗτος λέγω ἐπιχειρέω , ἀλ ἢ κατασκευάζω φθόνος ὁ πρός ὁ Πρόκλος , ἢ ἀγνοέω καί ὁ κανών , καί ὁ πολλάκις χρειωδῶς ἐν ὁ ἐκκλησία γίγνομαι . Εὐσέβιος γοῦν ὁ Πάμφιλος ἐν ὁ ἕκτος ὁ ἐκκλησιαστικός Ἱστορία , Ἀλέξανδρος εἷς ὁ ἐκ Καππαδοκία πόλις ἐπίσκοπος εἰμί , εὐχή ἕνεκα ἐπί ὁ Ἱερουσαλήμ παραγίγνομαι , κατέχω ὑπό ὁ Ἱεροσολυμίτης φημί , καί εἰς τόπος Νάρκισσος ὁ ἐπίσκοπος ἐνθρονίζω , καί ὁ λοιπός ὁ ἐκεῖ ἐκκλησία διά βίος προΐστημι . οὕτως μέν οὖν παρά ὁ παλαιός ἐγώ ἀδιάφορος εἰμί , ἀπό πόλις εἰς πόλις μετάγω ἐπίσκοπος , ὁσάκις χρεία καλέω . εἰμί δέ δεῖ καί ὁ περί οὗτος κανών ὅδε συζεύγνυμι ὁ συγγράφω δείκνυμι ὅπως αὐτός καταψεύδομαι ὁ ὁ Πρόκλος ἐνθρονίζω κωλύω . εἰμί δέ ὁ κανών οὗτος · « εἰμί τις ἐπίσκοπος χειροτονέω εἰς παροικία μή ἀπέρχομαι εἰς εἄν χειροτονέω , οὖον παρά ὁ αὐτός αἴτιος , ἀλ ἦ διά ὁ ὁ λαός παραίτησις , ἢ δις ἕτερος αἴτιος ΟΡ ΧΚλvι .