cogPG.PG067 601
καὶ Ἰταλοῖς καὶ Ἄφροις , καὶ τῶν περὶ τὴν Ῥωμαίων Ἐκκλησίαν συμβάντων . Δούλην τε δεσμῶτιν γενέσθαι . σπουδάσας , ἐβιάζετο ψευδῆ καθομολογεῖν τῆς δεσποίνης · καὶ ἄνδρα αἰσχρῶς βεβιωκότα , οὐ νόμῳ γάμου γυναικὶ συμβιοῦντα , ἐβάπτισέ τε καὶ διακονεῖν τῷ Θεῷ ἠξίωσε . Περιοδευτὴν δὲ φόνων αἴτιον γενόμενον , οὐκ ἐχώρισε τῆς Ἐκκλησίας . Καὶ ὅτι γε παρὰ τὴν ἱερὰν τράπεζαν συνωμοσίας ἐποιεῖτο , ἀρώμενός τε , καὶ τοὺς κληρικοὺς ἐπόμνυσθαι παρασκευάζων , μὴ κατηγορεῖν ἀλλήλων . εἶναι δὲ ταύτην τέχνην τοῦ αὐτὸν προεστῶτα τοῦ κλήρου , τὰς τῶν ἐγκαλούντων κατηγορίας διαφυγεῖν . Βασιλείου μὲν οὖν , ὡς ἐν βραχεῖ εἰπεῖν , τάδε αἴτια τῆς καθαιρέσεως ἐποιοῦντο . Εὐσταθίου δὲ , πρῶτον μὲν ὡς ἡνίκα πρεσβύτερος ἦν προκατεγνώκει αὐτοῦ Εὐλάλιος ὁ πατὴρ , καὶ τῶν εὐχῶν ἀφώρισεν , ἐπίσκοπος ὤν τῆς ἐν Καππαδοκίᾳ Ἐκκλησίας Καισαρείας · μετὰ δὲ τοῦτο ἐν Νεοκαισαρείᾳ τοῦ Πόντου , ὑπὸ συνόδου ἀκοινώνητος ἐγεγόνει · καὶ ὑπὸ Εὐσεβίου τοῦ Κωνσταντινουπόλεως ἐπισκόπου καθῃρέθη , ἐπὶ διοικήσεσί τισιν αἷς ἐπετράπη καταγνωσθείς · ἔπειτα δέ , ὡς οὐ δέον διδάσκων τε καὶ πράττων καὶ φρονῶν , ἀφηρέθη τῆς ἐπισκοπῆς παρὰ τῶν ἐν Γάγγραις συνεληλυθότων · ἐπὶ δὲ τῆς ἐν Ἀντιοχείᾳ συνόδου , ἐπιορκίας έάλω · καὶ ὅτι ἀνατρέπειν ἐπιχειρεῖ τὰ δόξαντα τοῖς , ἐν Μελιτινῇ συνελθοῦσι . Καὶ πλείστοις ἐγκλήμασι ἔνοχος ὢν , δικαστὴς ἠξίου εἶναι , καὶ ἑτεροδόξους τοὺς ἄλλους ἀπεκάλει . Ἐλεύσιον δὲ καθεῖλον , ὡς Ἡράκλειόν τινα Τύριον τὸ γένος , ἱερέα τοῦ ἐνθάδε Ἡρακλέους γενόμενον , ἐπὶ γοητεία γραφέντα καὶ Κζητητέον ὄντα , καὶ διὰ τοῦτο φυγάδα ἐν ΚυΓίκῳ διαΚτρίβοντα , διακονίας Θεοῦ ἀπερισκέπτως ἠξίωσε , Χριστιανισμὸν ὑποκρινόμενον , καὶ οὐδὲ τοιοῦτον ὄντα μετὰ ταῦτα μαθὼν , τῆς Ἐκκλησίας ἐξώρισε · καὶ ὡς παρὰ Μάρι τοῦ Χαλκηδόνος ἐπισκόπου , ὅς ἐκοινώνει ταύτης τῆς συνόδου , ἄνδρας κατεγνωσμένους , εἰς Κύζικον ἀφικομένους , ἐχειροτόνησεν ἀκρίτως . Ἑορτάσιον δὲ καθεῖλον , ὡς ἐπίσκοπον Σάρδεων γενόμενον μὴ συναινεσάντων τῶν ἐν Λυδίᾳ ἐπισκόπων · Δρακόντιον δὲ τὸν Περγάμου , ὡς πρότερον ἐν Ταλατία ἐπισκοποῦντα · καὶ ὡς παράνομον τὴν ἐφ´ οοῶνοο-Θ[Β
Lemmas: καί Ἰταλός καί Ἄφρος , καί ὁ περί ὁ Ῥωμαῖος ἐκκλησία συμβαίνω . Δοῦλος τε δεσμώτης γίγνομαι . σπουδάζω , βιάζομαι ψευδής καθομολογέω ὁ δέσποινα · καί ἀνήρ αἰσχρῶς βιόω , οὖον νόμος γάμος γυνή συμβιόω , βαπτίζω τε καί διακονέω ὁ Θεός ἀξιόω . περιοδευτής δέ φόνος αἴτιος γίγνομαι , οὐ χωρίζω ὁ ἐκκλησία . καί ὅτι γε παρά ὁ ἱερά τράπεζα συνωμοσία ποιέω , ἀράομαι τε , καί ὁ κληρικός ἐπόμνυμι παρασκευάζω , μή κατηγορέω ἀλλήλων . εἰμί δέ οὗτος τέχνη ὁ αὐτός προίστημι ὁ κλῆρος , ὁ ὁ ἐγκαλέω κατηγορία διαφεύγω . Βασίλειος μέν οὖν , ὡς ἐν βραχύς εἶπον , ὅδε αἴτιος ὁ καθαίρεσις ποιέω . Εὐστάθιος δέ , πρῶτος μέν ὡς ἡνίκα πρέσβυς εἰμί προκαταγιγνώσκω αὐτός Εὐλάλιος ὁ πατήρ , καί ὁ εὖχος ἀφορίζω , ἐπίσκοπος εἰμί ὁ ἐν Καππαδοκία ἐκκλησία Καισάρεια · μετά δέ οὗτος ἐν Νεοκαισαρείᾳ ὁ Πόντος , ὑπό σύνοδος ἀκοινώνητος γίγνομαι · καί ὑπό Εὐσέβιος ὁ Κωνσταντινούπολις ἐπίσκοπος καθαιρέω , ἐπί διοίκησις τις ὅς ἐπιτρέπω καταγιγνώσκω · ἔπειτα δέ , ὡς οὖον δήω διδάσκω τε καί πράσσω καί φρονέω , ἀφαιρέω ὁ ἐπισκοπή παρά ὁ ἐν Γάγγρα συνέρχομαι · ἐπί δέ ὁ ἐν Ἀντιόχεια σύνοδος , ἐπιορκία ἁλίσκομαι · καί ὅτι ἀνατρέπω ἐπιχειρέω ὁ δόξα ὁ , ἐν Μελιτινή συνέρχομαι . καί πλεῖστος ἔγκλημα ἔνοχος εἰμί , δικαστής ἀξιόω εἰμί , καί ἑτερόδοξος ὁ ἄλλος ἀποκαλέω . ἐλεύθω δέ καθαιρέω , ὡς Ἡράκλειον τις τύριος ὁ γένος , ἱερεύς ὁ ἐνθάδε Ἡρακλῆς γίγνομαι , ἐπί γοητεία γράφω καί Κζητητέον εἰμί , καί διά οὗτος φυγάς ἐν ΚυΓίκῳ διακτριβοειντα , διακονία Θεός ἀπερισκέπτως ἀξιόω , χριστιανισμός ὑποκρίνομαι , καί οὐδέ τοιοῦτος εἰμί μετά οὗτος μανθάνω , ὁ ἐκκλησία ἐξορίζω · καί ὡς παρά Μάρις ὁ Χαλκηδών ἐπίσκοπος , ὅς κοινωνέω οὗτος ὁ σύνοδος , ἀνήρ καταγιγνώσκω , εἰς Κύζικος ἀφικνέομαι , χειροτονέω ἄκριτος . Ἑορτάσιος δέ καθαιρέω , ὡς ἐπίσκοπος Σάρδεις γίγνομαι μή συναινέω ὁ ἐν Λυδία ἐπίσκοπος · Δρακόντιον δέ ὁ Πέργαμος , ὡς πρότερος ἐν Ταλατία ἐπισκοπέω · καί ὡς παράνομος ὁ ἐφίημι οοῶνοο-Θ[Β