cogPG.PG067 98
λευτὴν τοῦ βασιλέως Κωνσταντίνου γεγενῆσθαι · ἀγνοεῖ δὲ καὶ τὴν ἐν Γαλλίαις γενομένην αὐτοῦ ἐξορίαν , καὶ ἕτερα πλείονα . Ἡμεῖς οὖν πρότερον Ῥουφίνῳ ἀκολουθήσαντες , τὸ πρῶτον καὶ τὸ δεύτερον τῆς Ἱστορίας βιβλίον , ᾗ ἐκείνῳ ἐδόκει συνεγράψαμεν · ἀπὸ δὲ τοῦ τρίτου ἄχρι τοῦ ἑβδόμου βιβλίου , τὰ μὲν παρὰ Ῥουφίνου λαβόντες , τὰ δὲ ἐκ διαφόρων συναγαγόντες , τινὰ δὲ καὶ παρὰ τῶν ἔτι ζώντων ἀκούσαντες , ἐπληρώσαμεν . ὕστερον μέντοι συντυχόντες Ἀθανασίου συντάγμασιν , ἐν οἷς τὰ καθ´ ἑαυτὸν ὀδύρεται πάθη , καὶ ὅπως διὰ τὴν διαβολὴν τῶν περὶ Εὐσέβιον ἐξωρίσθη , ἔγνωμεν δεῖν πιστεύειν μᾶλλον τῷ πεπονθότι , καὶ τοῖς γινομένων τῶν πραγμάτων παροῦσιν , ἢ τοῖς καταστοχασαμένοις αὐτῶν , καὶ διατοῦτο πλανηθεῖσιν . Ἔ τι μὴν καὶ ἐπιστολῶν τῶν τότε διαφόρων ἐπιτετυχηκότες , ὡς οἷόν τε τὴν ἀλήθειαν ἀνιχνεύσαμεν . Διὸ ἠναγκάσθημεν τὸ πρῶτον καὶ τὸ δεύτερον βιβλίον ἄνωθεν ὑπαγορεῦσαι , συγχρώμενοι καὶ ἐν οἷς ὁ Ῥουφῖνος οὐκ ἐκπίπτει τοῦ ἀληθοῦς . Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τοῦτο ἰστέον , ὅτι οὐ παρεθήκαμεν ἐν τῇ πρώτη ὑπαγορεύσει τὸ καθαιρετικὸν Ἀρείου οὔτε μὴν τὰς βασιλέως ἐπιστολὰς , ἀλλὰ τὰ γυμνὰ μόνον πράγματα , ὑπὲρ τοῦ μὴ πολυστίχου γενομένης τῆς ἰστορίας , ὀκνηροὺς τοὺς ἀναγινώσκοντας ἀπεργάσασθαι . Ἐπειδὴ πρὸς σὴν χάριν , ὧ ἱερὲ τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπε Θεόδωρε , καὶ τοῦτο ἔδει ποιῆσαι . ὥστε μὴ ἀγνοεῖν καὶ ὅσα ταῖς λέξεσιν οἱ βασιλεῖς ἐπέστειλαν , ἢ κατὰ διαφόρους συνόδους οἱ ἐπίσκοποι τὴν πίστιν καταβραχὺ μεταποιοῦντες ἐξέδωκαν · δια . τοῦτο ὅσα ἀναγκαῖα ἡγησάμεθα , ἐν τῇ δε τῇ μεταταῦτα ὑπαγορεύσει μετατεθείκαμεν · καὶ τοῦτο ἐν τῷ πρώτῳ βιβλίῳ ποιήσαντες , καὶ ἐν τῷ μετὰ χεῖρας , λέγω δὲ τῷ δευτέρῳ , ποιῆσαι σπουδάζομεν . Ἀρκτέον δὲ ἤδη τῆς ἰστορίας . ΚΕΦΑΛ . Βʹ . Ος οἱ περὶ Εὐσέζιον τὸν Νικομηδείας ἐπίσκοπον , αὖθις τὸ Ἀρείου σπουδάσαντες εἰσανανεῖ δόμα , ταραχὰς ταῖς ἐκκλησίαις ἐκίνησαν . Τοῦ βασιλέως Κωνοταντίνου τελευτήσαντος , οἱ περὶ Εὐσέβιον τὸν Νικομηδέα καὶ Θέογνιν Νικαίας ἐπίσκοπον , καιροῦ δεδράχθαι εὐκαίρου νομίσαντες , ἀγῶνα ἔθεντο τὴν τοῦ ὁμοουσίου πίστιν ἐκβαλεῖν , ἀντεισάγειν δὲ τὴν ἀρειανίζουσαν . Περιέσεσθαι δὲ τούτου οὐκ ἂν δύναιντο , εἰ μὴ ὑπονοστήσῃ Ἀθανάσιος . Ταῦτα δὲ κατεσκεύαζον , ὑπουργῷ χρώμενοι τῷ πρεσβυτέρῳ , ὃς τῆς Ἀρείου ἀνακλήσεως ΟΑΡ . Π
Lemmas: λευος ὁ βασιλεύς Κωνσταντῖνος γίγνομαι · ἀγνοέω δέ καί ὁ ἐν Γαλλίας γίγνομαι αὐτός ἐξορία , καί ἕτερος πλείων . ἐγώ οὖν πρότερος Ῥουφῖνος ἀκολουθέω , ὁ πρῶτος καί ὁ δύο ὁ ἱστορίη βιβλίον , ὅς ἐκεῖνος δοκέω συγγράφω · ἀπό δέ ὁ τρίτος ἄχρι ὁ ἕβδομος βιβλίον , ὁ μέν παρά Ῥουφῖνος λαμβάνω , ὁ δέ ἐκ διάφορος συνάγω , τις δέ καί παρά ὁ ἔτι ζῶ ἀκούω , πληρόω . ὕστερος μέντοι συντυγχάνω Ἀθανάσιος σύνταγμα , ἐν ὅς ὁ καθ´ ἑαυτοῦ ὀδύρομαι πάθος , καί ὅπως διά ὁ διαβολή ὁ περί Εὐσέβιος ἐξορίζω , γιγνώσκω δήω πιστεύω μᾶλλον ὁ πάσχω , καί ὁ γίγνομαι ὁ πρᾶγμα πάρειμι , ἢ ὁ καταστοχάζομαι αὐτός , καί διατοῦτο πλανάω . ἔ τίς μήv καί ἐπιστολή ὁ τότε διάφορος ἐπιτυγχάνω , ὡς οἷος τε ὁ ἀλήθεια ανιχνεύω . Διὸ ἀναγκάζω ὁ πρῶτος καί ὁ δύο βιβλίον ἄνωθεν ὑπαγορεύω , συγχράομαι καί ἐν ὅς ὁ Ῥουφῖνος οὐ ἐκπίπτω ὁ ἀληθής . οὖον μήv ἀλλά καί οὗτος ἰστέον , ὅτι οὖον παρατίθημι ἐν ὁ πρῶτος ὑπαγορεύω ὁ καθαιρετικός Ἄρειος οὔτε μήv ὁ βασιλεύς ἐπιστολή , ἀλλά ὁ γυμνός μόνος πρᾶγμα , ὑπέρ ὁ μή πολύστιχος γίγνομαι ὁ ἱστορία , ὀκνηρός ὁ ἀναγιγνώσκω ἀπεργάζομαι . ἐπεί πρός σός χάρις , ἵημι ἱερός ὁ Θεός ἄνθρωπος Θεόδωρος , καί οὗτος ἐσθίω ποιέω . ὥστε μή ἀγνοέω καί ὅσος ὁ λέξις ὁ βασιλεύς ἐπιστέλλω , ἢ κατά διάφορος σύνοδος ὁ ἐπίσκοπος ὁ πίστις καταβραχύς μεταποιέω ἐκδίδωμι · διά . οὗτος ὅσος ἀναγκαῖος ἡγέομαι , ἐν ὁ δέ ὁ μεταταῦτα ὑπαγορεύω μετατίθημι · καί οὗτος ἐν ὁ πρῶτος βιβλίον ποιέω , καί ἐν ὁ μετά χείρ , λέγω δέ ὁ δύο , ποιέω σπουδάζω . ἀρκτέον δέ ἤδη ὁ ἱστορία . ΚΕ . βέ . Ος ὁ περί Εὐσέζιον ὁ Νικομήδεια ἐπίσκοπος , αὖθις ὁ Ἄρειος σπουδάζω εἰσανανεῖ δόμα , ταραχή ὁ ἐκκλησία κινέω . ὁ βασιλεύς κωνοταντινοος τελευτάω , ὁ περί Εὐσέβιος ὁ Νικομηδεύς καί Θέογνις Νίκαια ἐπίσκοπος , καιρός δράσσομαι εὔκαιρος νομίζω , ἀγών τίθημι ὁ ὁ ὁμοούσιος πίστις ἐκβάλλω , ἀντεισάγω δέ ὁ ἀρειανίζω . περίειμι δέ οὗτος οὐ εἄν δύναμαι , εἰμί μή ὑπονοστέω Ἀθανάσιος . οὗτος δέ κατασκευάζω , ὑπουργός χράω ὁ πρέσβυς , ὅς ὁ Ἄρειος ἀνάκλησις ΟΑΡ . Π