cogPG.PG067 718
ἔτι οἱ τὰ Ἀρείου φρονοῦντες , ὧν ἡγεῖτο Δημόφιλος . Γρηγόριος δὲ ὁ ἐκ Ναζιανζοῦ προΐστατο τῶν ὁμοούσιον Τριάδα δοξαζόντων . Ἐκκλησίαζε δὲ ἐν οἰκίσκῳ μικρῷ , παρ´ ὁμοδόξων αὔτῳ τε καὶ τοῖς ὁμοίως ρησκεύουσιν εἰς εὐκτήριον οἶκον κατασκευασθέντι . μετὰ δὲ ταῦτα περιφανὴς τῶν ἐν τῇ πόλει νεὼς γέγονεν οὗτος , καὶ ἔστιν , οὐ μόνον οἰκοδομημάτων κάλλει τε καὶ μεγέθει , ἀλλὰ καὶ ἐναργῶν θεοφανειῶν ὡφελείαις . Προφαινομένη γὰρ ἐνθάδε θεία δύναμις , ὕπαρ τε καὶ ἐν ὀνείρασι , πολλοῖς πολλάκις νόσοις καὶ περιπετείαις πραγμάτων κάμνουσιν ἐπήμυνε . πεπίστευται δὲ ταύτην τὴν Θεοῦ μητέρα Μαρίαν τὴν ἀγίαν Παρθένον εἶναι · ταύτῃ γὰρ ἐπιφαίνεται Ἀναστασίαν δὲ ταύτην τὴν ἐκκλησίαν ὀνομάζουσιν , ὡς μὲν ᾠόμην , καθότι τὸ δόγμα τῆς ἐν Νικαίᾳ συνόδου πεπτωκὸς ἤδη ἐν Κωνσταντινουπόλει καὶ τεθνηκὸς , ὡς εἰπεῖν , διὰ τὴν δύναμιν τῶν ἑτεροδόξων , ἐνθάδε ἀνέστη καὶ ἀνεβίω διὰ τῶν Γρηγορίου λόγων Ὡς δέ τινων ἀληθῆ λέγειν ἰσχυριζομένων ἀκήκοα , ἐκκλησιάζοντος τοῦ λαοῦ , γυνὴ ἐγκύμων ἀπὸ τῆς ὑπερῴου στοᾶς καταπεσοῦσα , ἐνθάδε τέθνηκε · κοινῆς δὲ παρὰ πάντων εὐχῆς ἐπ´ αὐτῇ γενομένης ἀνέζησε , καὶ σὺν τῷ βρέφει ἐσώθη . Ὡς ἐπὶ παραδόξῳ δὲ θεόθεν συμβάντι , ταύτην ἔλαχε τὴν προσηγορίαν ἐξ ἐκείνου ὁ τόπος . Καὶ περὶ μὲν τούτου τοιοῦτος εἰσέτι νῦν φέρεται λόγος . Ὁ δὲ βασιλεὺς , πέμψας πρὸς Δημόφιλον , ἐκέλευσεν αὐτὸν κατὰ τὸ δόγμα τῆς ἐν Νικαίᾳ συνόδου θρησκεύειν , καὶ τὸν λαὸν εἰς ὁμόνοιαν ἄγειν , ἢ τῶν ἐκκλησιῶν ὑποχωρεῖν . Ὁ δὲ , τὸ πλῆθος συγκαλέσας , τὴν βασιλέως ἐδήλωσε γνώμην · καὶ εἰς τὴν ὑστεραίαν πρὸ τῶν τειχῶν ἐκκλησιάζειν προηγόρευσεν · ἐπεὶ θεῖος , ἔφη , ἐπιτάττει νόμος , Ἐὰν ὑμᾶς διώκωσιν ἐκ τῆς πόλεως ταύτης , φφεύγετε εἰς τὴν ἄλλην . Τοιάδε προσειπὼν , ἐξ ἐκείνου πρὸ τῆς πόλεως ἐκκλησίαζε · σὺν αὐτῷ δὲ καὶ Λούκιος , ὁ πάλαι πρὸς τῶν Ἀρείου τὴν Ἀλεξανδρέων ἐκκλησίαν ἐπιτραπείς . Ἐξελαθεὶς γὰρ , ὡς εἴρηται , φυγὰς εἰς ΚΟνσταντινούπολιν ἐλθὼν , ἐνθάδε διέφριβεν . Ἀπολιπόντων δὲ τὴν ἐκκλησίαν τῶν ἀμφὶ Δημόφιλον εἰσελθὼν ὁ βασιλεὺς ηὔξατο . Καὶ τὸ ἐξ εκείνου , τοὺς εὐκτηρίους οἴκους κατέσχον οἱ Τριάδα ὁμοούσιον πρεσβεύοντες . Ἔτος δὲ τοῦτο ἠν ἐν ᾧ Γρατιανὸς τὸ πέμπτον , καὶ Θεοδόσιος τὸ πρῶτον ὑπάτευον . Τεσσαρακοστὸν δὲ , ἀφ´ οὗ τῶν ἐκκλησιῶν ἐκράτησαν οἱ ἀπὸ τῆς Ἀρείου αἱρέσεως .
Lemmas: ἔτι ὁ ὁ Ἄρειος φρονέω , ὅς ἡγέομαι Δημόφιλος . Γρηγόριος δέ ὁ ἐκ Ναζιανζός προΐστημι ὁ ὁμοούσιος Τριάς δοξάζω . ἐκκλησιάζω δέ ἐν οἰκίσκος μικρός , παρ´ ὁμόδοξος αὔτῳ τε καί ὁ ὁμοίως ῥήγνυμι εἰς εὐκτήριον οἶκος κατασκευάζω . μετά δέ οὗτος περιφανής ὁ ἐν ὁ πόλις ναός γίγνομαι οὗτος , καί εἰμί , οὖον μόνος οἰκοδόμημα κάλλος τε καί μέγεθος , ἀλλά καί ἐναργής θεοφάνεια ὠφέλεια . προφαίνω γάρ ἐνθάδε θεῖος δύναμις , ὕπαρ τε καί ἐν ὄνειρος , πολύς πολλάκις νόσος καί περιπέτεια πρᾶγμα κάμνω ἐπαμύνω . πιστεύω δέ οὗτος ὁ Θεός μήτηρ Μαρία ὁ ἅγιος παρθένος εἰμί · οὗτος γάρ ἐπιφαίνω Ἀναστασία δέ οὗτος ὁ ἐκκλησία ὀνομάζω , ὡς μέν οἴομαι , καθότι ὁ δόγμα ὁ ἐν Νίκαια σύνοδος πίπτω ἤδη ἐν Κωνσταντινούπολις καί θνῄσκω , ὡς εἶπον , διά ὁ δύναμις ὁ ἑτερόδοξος , ἐνθάδε ἀνίστημι καί ἀναβιόω διά ὁ Γρηγόριος λόγος ὡς δέ τίνω ἀληθής λέγω ἰσχυρίζομαι ἀκούω , ἐκκλησιάζω ὁ λαός , γυνή ἐγκύμων ἀπό ὁ ὑπερῷος στοά καταπίπτω , ἐνθάδε θνῄσκω · κοινός δέ παρά πᾶς εὐχή ἐπι αὐτός γίγνομαι ἀναζάω , καί σύν ὁ βρέφος σῴζω . ὡς ἐπί παράδοξος δέ θεόθεν συμβαίνω , οὗτος λαγχάνω ὁ προσηγορία ἐκ ἐκεῖνος ὁ τόπος . καί περί μέν οὗτος τοιοῦτος εἰσέτι νῦν φέρω λόγος . ὁ δέ βασιλεύς , πέμπω πρός Δημόφιλος , κελεύω αὐτός κατά ὁ δόγμα ὁ ἐν Νίκαια σύνοδος θρησκεύω , καί ὁ λαός εἰς ὁμόνοια ἄγω , ἢ ὁ ἐκκλησία ὑποχωρέω . ὁ δέ , ὁ πλῆθος συγκαλέω , ὁ βασιλεύς δηλόω γνώμη · καί εἰς ὁ ὑστεραῖος πρό ὁ τεῖχος ἐκκλησιάζω προαγορεύω · ἐπεί θεῖος , φημί , ἐπιτάσσω νόμος , ἐάν σύ διώκω ἐκ ὁ πόλις οὗτος , φεύγω εἰς ὁ ἄλλος . τοιόσδε προσεῖπον , ἐκ ἐκεῖνος πρό ὁ πόλις ἐκκλησιάζω · σύν αὐτός δέ καί Λούκιος , ὁ πάλαι πρός ὁ Ἄρειος ὁ Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησία ἐπιτρέπω . ἐξελαύνω γάρ , ὡς εἴρω , φυγάς εἰς κονσταντινουπολις ἔρχομαι , ἐνθάδε διέφριβεν . ἀπολείπω δέ ὁ ἐκκλησία ὁ ἀμφί Δημόφιλος εἰσέρχομαι ὁ βασιλεύς εὔχομαι . καί ὁ ἐκ ἐκεῖνος , ὁ εὐκτήριος οἶκος κατέχω ὁ Τριάς ὁμοούσιος πρεσβεύω . ἔτος δέ οὗτος ἐάν ἐν ὅς Γρατιανός ὁ πέμπτος , καί Θεοδόσιος ὁ πρῶτος ὑπατεύω . τεσσαρακοστός δέ , ἀφή ὅς ὁ ἐκκλησία κρατέω ὁ ἀπό ὁ Ἄρειος αἵρεσις .