cogPG.PG067 419
ΑΡ . ΧΧΚΙΧ . Κρήτῃ Ἰουδαίων , χαίρειν τῷ Ἰουδαῖσμῷ φράσαντες , τῇ πίστει τοῦ Χριστιανισμοῦ προσεχώρησαν . ΚΚΕΦΑΛ . ΛΘʹ . Περὶ τοῦ γεγονότος ἐμπρησμοῦ ἐν τῇ Ναυατιανῶν ἐκκλησίᾳ . Μικρὸν δὲ μετὰ τόνδε τὸν χρόνον , Παῦλος ὁ τῶν Ναυατιανῶν ἐπίσκοπος , θεοφιλοῦς ὄντως ἀνδρὸς δόξαν ἐκτήσατο , καὶ πολλῷ πλεῖον ἦς ἐκέκτητο πρότερσν . Συμβὰν γὰρ ἐμπρησμὸν γενέσθαι χαλεπώτατον , καὶ οἷος οὐδεπώποτε ἐγεγόνει πρότερον · πολλὸν γὰρ μέρος τῆς πόλεως τὸ πῦρ κατηνάλωσεν , ὡς καὶ τὰ μέγιστα τῶν ὡρίων ἀπολέσθαι , καὶ τὸ δημόσιον , ᾧ ἐπώνυμόν ἐστιν Ἀχιλλεύς · τέλος ἐπινεμόμενον τὸ πῦρ , καὶ τῇ Ναυατιανῶν ἐκκλησίᾳ , τῇ κειμένῃ πλησίον τοῦ Πελαργοῦ προσέβαλλεν . Ἐπεὶ δὲ ὁ ἐπίσκοπος Παῦλος κινδυνεύουσαν τὴν ἐκκλησίαν ἑώρα , εἰσπηδήσας εἰς τὸ θυσιαστήριον , Θεῷ τὰ κατὰ τὴν ἐκκλησίαν τῆς σωτηρίας ἐπέτρεπε . Καὶ οὐ διέλιπεν εὐχόμενος ὑπέρ τε τῆς πόλεως καὶ τοῦ εὐκτηρίου τόπου . Θεὸς δὲ ἄρα ἐπήκουσε τοῦ ἀνδρὸς , ὡς τὸ ἔργον ἀπέδειξεν . Τὸ γὰρ πῦρ εἰς τὸ εὐκτὴριον διὰ πασῶν θυρῶν καὶ θυρίδων εἰσπεσὸν , οὐδὲν ἐλι μῄνατο . Ἀλλὰ πολλὰ μὲν τῶν πέριξ γειτνιαζόντων ἠφάνιζεν . Αὐτὸν δὲ ἦν ἰδεῖν ἐν μέσῳ ὅλῳ πυρὶ , νικῶντα αὐτοῦ τὴν ὑπερβάλλουσαν ἔκκαυσιν . Καὶ τούτου ἐπὶ δύο νυχθήμερα γενομένου , ἀπεσβέσθη μὲν ὁ σύμπας ἐμπρησμὸς , πολλὰ μέρη καταναλώσας τῆς πόλεως . Ἡ δὲ ἐκκλησία ἑωρᾶτο ἀκέραιος . Καὶ τό γε θαυμαστὸν , ὅτι μηδὲ καπνοῦ ἴχνος ἦν ἰδεῖν ἐν ταῖς ξύλοις ἢ τοίχοις αὐτῆς . Τοῦτο μὲν οὖν γέγονε περὶ τὴν ἑπτακαιδεκάτην τοῦ Αὐγούστου μηνὸς , ἐν ὑπατείᾳ Θεοδοσίου τὸ τεσσαρεσκαιδέκατον ! , καὶ Μαξίμου . Ναυατιανοὶ δὲ σῶστρα τῆς ἐκκλησίας ἐξ ἐκείνου καθ´ ἕκαστον ἔτος ἐπιτελοῦσι , περὶ τὴν ἑπτακαιδεκάτην τοῦ Αὐγούστου μηνὸς , εὐχαριστηρίους εὐχὰς πέμποντες τῷ Θεῷ . Σχεδόν τε πάντες διὰ τὸ ἐπ´ αὐτῆς συμβὰν θαῦμα , τιμῶσιν ἐξ ἐκείνου τὸν τόπον , καὶ ὡς ἀληθῶς ἄγιον προσκυνοῦσιν , οὐ μόνον Χριστιανοὶ ,
Lemmas: ΑΡ . Χ . Κρήτη Ἰουδαῖος , χαίρω ὁ Ἰουδαϊσμός φράζω , ὁ πίστις ὁ χριστιανισμός προσχωρέω . ΚΕΚ . λθʹ . περι ὁ γίγνομαι ἐμπρησμός ἐν ὁ Ναυατιανός ἐκκλησία . μικρός δέ μετά ὅδε ὁ χρόνος , Παῦλος ὁ ὁ Ναυατιανός ἐπίσκοπος , θεοφιλής εἰμί ἀνήρ δόξα κτάομαι , καί πολύς πλείων εἰμί κτάομαι πρότερσν . συμβαίνω γάρ ἐμπρησμός γίγνομαι χαλεπός , καί οἷος οὐδεπώποτε γίγνομαι πρότερος · πολύς γάρ μέρος ὁ πόλις ὁ πῦρ καταναλίσκω , ὡς καί ὁ μέγας ὁ Ὡρίων ἀπόλλυμι , καί ὁ δημόσιος , ὅς ἐπώνυμος εἰμί Ἀχιλλεύς · τέλος ἐπινέμω ὁ πῦρ , καί ὁ Ναυατιανός ἐκκλησία , ὁ κεῖμαι πλησίος ὁ Πελαργός προσβάλλω . ἐπεί δέ ὁ ἐπίσκοπος Παῦλος κινδυνεύω ὁ ἐκκλησία ὁράω , εἰσπηδάω εἰς ὁ θυσιαστήριον , Θεός ὁ κατά ὁ ἐκκλησία ὁ σωτηρία ἐπιτρέπω . καί οὖον διαλείπω εὔχομαι ὑπέρ τε ὁ πόλις καί ὁ εὐκτήριος τόπος . θεός δέ ἄρα ἐπακούω ὁ ἀνήρ , ὡς ὁ ἔργον ἀποδείκνυμι . ὁ γάρ πῦρ εἰς ὁ εὐκτήριον διά πᾶς θύρα καί θυρίς εἰσπίπτω , οὐδείς Έλι μαίνομαι . ἀλλά πολύς μέν ὁ πέριξ γειτνιάζων ἀφανίζω . αὐτός δέ εἰμί ὁράω ἐν μέσος ὅλος πῦρ , Νίκη αὐτός ὁ ὑπερβάλλω ἔκκαυσις . καί οὗτος ἐπί δύο νυχθήμερον γίγνομαι , ἀποσβέννυμι μέν ὁ σύμπας ἐμπρησμός , πολύς μέρος καταναλίσκω ὁ πόλις . ὁ δέ ἐκκλησία ὁράω Ἀκέραιος . καί ὁ γε θαυμαστός , ὅτι μηδέ καπνός ἴχνος εἰμί ὁράω ἐν ὁ ξύλον ἢ τοῖχος αὐτός . οὗτος μέν οὖν γίγνομαι περί ὁ ἑπτακαιδέκατος ὁ Αὔγουστος μείς , ἐν ὑπατεία Θεοδόσιος ὁ τεσσαρεσκαιδέκατος ! , καί Μάξιμος . Ναυατιανός δέ σῶστρα ὁ ἐκκλησία ἐκ ἐκεῖνος καθ´ ἕκαστος ἔτος ἐπιτελέω , περί ὁ ἑπτακαιδέκατος ὁ Αὔγουστος μείς , εὐχαριστήριος εὐχή πέμπω ὁ Θεός . σχεδόν τε πᾶς διά ὁ ἐπι αὐτός συμβαίνω θαῦμα , τιμάω ἐκ ἐκεῖνος ὁ τόπος , καί ὡς ἀληθής ἀγάω προσκυνέω , οὖον μόνος Χριστιανός ,