cogPG.PG067 201
συνῆλθον τε ἐκ διαφόρων πόλεων ἐπίσκοποι , καὶ περὶ πλείστων καὶ ἀναγκαιοτάτων λόγους ἐγύμνασαν . Ἔνθα καὶ τὸ ἅγιον Πνεῦμα θεολογήσαντες , τῇ ὁμοουσίῳ Τριάδι συνανελαμβάνοντο . Καὶ τὸν ἐνανθρωπήσαντα , οὐ μόνον ἔνσαρκον , ἀλλὰ καὶ ἐμψυχωμένον ἀπεφήναντο , ᾗ καὶ πάλαι τοῖς ἐκκλησιαστικοῖς ἀνδράσιν ἐδόκει . Οὐ γὰρ νεαράν τινα θρησκείαν ἐπινοήσαντες εἰς τὴν Ἐκκλησίαν εἰσήγαγον , ἀλλὰ ἅπερ ἐξ ἀρχῆς καὶ ἡ ἐκκλησιαστικὴ παράδοσις ἔλεγε , καὶ ἀποδεικτικῶς παρὰ τοῖς Χριστιανῶν σοφοῖς ἐφιλοσοφεῖτο . Οὔτω γὰρ πάντες οἱ παλαιότεροι περὶ τούτου λόγον γυμνάσαντες , ἔγγραφον ἡμῖν κατέλιπον . Καὶ γὰρ Εἰρηναῖός τε καὶ Κλήμης , Ἀπολινάριός τε ὁ Ἱεροπολίτης , καὶ Σαραπίων ὁ τῆς ἐν Ἀντιοχείᾳ προεστὼς ἐκκλησίας , ἔμψυχον τὸν ἐνανθρωπήσαντα , ἐν τοῖς πονηθεῖσιν αὐτοῖς λόγοις ὡς ὁμολογούμενον αὐτοῖς φάσκουσιν · οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἡ διὰ Βήρυλλον τὸν Φιλαδελφίας τῆς ἐν Ἀραβίᾳ ἐπίσκοπον γενομένη σύνοδος , γράφουσα Βηρύλλῳ , τὰ αὐτὰ παραδέδωκεν . Ὡριγένης δὲ πανταχοῦ μὲν ἐν τοῖς φερομένοις αὐτοῦ βιβλίοις , ἔμψυχον τὸν ἐνανθρωπήσαντα οἶδεν . Ἰδικῶς δὲ , ὁ εἰς τὴν Γένεσιν αὐτῷ πεπονημένος ἔννατος τόμος , τὸ περὶ τούτου μυστήριον ἐφανέρωσεν , ἔνθα Ἀδὰμ μὲν τὸν Χριστὸν , Εὔαν δὲ τὴν Ἐκκλησίαν εἶναι πλατύτερον κατεσκεύασε . Μάρτυρες τούτων ἀξιόπιστοι , ὅ τε ἱερὸς Πάμφιλος , καὶ ὁ ἐξ αὐτοῦ χρηματίζων Εὐσέβιος . Ἄμφω γὰρ κοινῇ τὸν Ὡριγένους παρατιθέμενοι βίον , καὶ πρὸς τοὺς ἐκ προλήψεως ἀπεχθανομένους πρὸς τὸν ἄνδρα ἀπαντῶντες , ἐνδόξοις βιβλίοις ἀπολογίαν ὑπὲρ αὐτοῦ ποιούμενοι , οὐ πρῶτον Ὡριγένην ἐπὶ ταύτην τὴν πραγματείαν ἐλθεῖν φασιν , ἀλλὰ τὴν τῆς Ἐκκλησίας μυστικὴν ἑρμηνεῦσαι παράδοσιν . κἀκεῖνοι δὲ οἱ ἐν τῇ Ἀλεξανδρείᾳ συνόδῳ παρόντες , οὐκ ἀβασάνιστον εἴασαν , φημὶ δὴ τὸ περὶ οὐσίας καὶ ὑποστάσεως ἔ ,
Lemmas: συνέρχομαι τε ἐκ διάφορος πόλις ἐπίσκοπος , καί περί πλεῖστος καί ἀναγκαῖος λόγος γυμνάζω . ἔνθα καί ὁ ἅγιος πνεῦμα θεολογέω , ὁ ὁμοούσιος Τριάς συναναλαμβάνω . καί ὁ ἐνανθρωπέω , οὖον μόνος ἔνσαρκος , ἀλλά καί ἐμψυχόω ἀποφαίνω , ὅς καί πάλαι ὁ ἐκκλησιαστικός ἀνήρ δοκέω . οὖον γάρ νεαρός τις θρησκεία ἐπινοέω εἰς ὁ ἐκκλησία εἰσάγω , ἀλλά ὅσπερ ἐκ ἀρχή καί ὁ ἐκκλησιαστικός παράδοσις λέγω , καί ἀποδεικτικός παρά ὁ Χριστιανός σοφός φιλοσοφέω . οὐτάω γάρ πᾶς ὁ παλαιός περί οὗτος λόγος γυμνάζω , ἔγγραφος ἐγώ καταλείπω . καί γάρ Εἰρηναῖος τε καί Κλήμης , Ἀπολινάριος τε ὁ ιεροπολιτος , καί Σαραπίων ὁ ὁ ἐν Ἀντιόχεια προίστημι ἐκκλησία , ἔμψυχος ὁ ἐνανθρωπέω , ἐν ὁ πονέω αὐτός λόγος ὡς ὁμολογέω αὐτός φάσκω · οὖον μήv ἀλλά καί ὁ διά Βήρυλλος ὁ φιλαδελφία ὁ ἐν Ἀραβία ἐπίσκοπος γίγνομαι σύνοδος , γράφω Βήρυλλος , ὁ αὐτός παραδίδωμι . Ὡριγένης δέ πανταχοῦ μέν ἐν ὁ φέρω αὐτός βιβλίον , ἔμψυχος ὁ ἐνανθρωπέω οἶδα . ἰδικός δέ , ὁ εἰς ὁ Γένεσις αὐτός πονέω ἔννατος τόμος , ὁ περί οὗτος μυστήριον φανερόω , ἔνθα Ἀδάμ μέν ὁ Χριστός , Εὔα δέ ὁ ἐκκλησία εἰμί πλατύς κατασκευάζω . Μάρτυς οὗτος ἀξιόπιστος , ὅς τε ἱερός Πάμφιλος , καί ὁ ἐκ αὐτός χρηματίζω Εὐσέβιος . ἄμφω γάρ κοινός ὁ Ὠριγένης παρατίθημι βίος , καί πρός ὁ ἐκ πρόληψις ἀπεχθάνομαι πρός ὁ ἀνήρ ἀπαντάω , ἔνδοξος βιβλίον ἀπολογία ὑπέρ αὐτός ποιέω , οὖον πρῶτος Ὠριγένης ἐπί οὗτος ὁ πραγματεία ἔρχομαι φημί , ἀλλά ὁ ὁ ἐκκλησία μυστικός ἑρμηνεύω παράδοσις . ἐκεῖνος δέ ὁ ἐν ὁ Ἀλεξάνδρεια σύνοδος πάρειμι , οὐ ἀβασάνιστος ἐάω , φημί δή ὁ περί οὐσία καί ὑπόστασις ἔ ,