cogPG.PG067 249
πάντας τοὺς Ἰταλούς τε καὶ Δυτικοὺς ἐπισκόπους γράμμα κομίζομεν , τὴν Καθολικὴν πίστιν κρατεῖν καὶ φυλάττειν , ἥτις ἐν τῇ ἁγίᾳ Νικαέων συνόδῳ ἐπὶ τοῦ μακαρίου Κωνσταντίνου , ὑπὸ τριακοσίων δέκα καὶ ὀκτὼ ἐπισκόπων βεβαιωθεῖσα , ἀκεραίᾳ καὶ ἀσαλεύτῳ καταστάσει ἕως νῦν καὶ διηνεκῶς διαμένει · αν ἦ τὸ ὁιμοούσιον ἀγίως καὶ εὐσεβῶς κεῖται ὑπεναντίως τῆς Ἀρείου διαστροφῆς · ὁμοίως καὶ ἡμᾶς καὶ κατὰ τῶν προειρημένων τὴν αὐτὴν πίστιν κεκρατηκέναι , καὶ κρατεῖν , καὶ ἄχρι τέλους φυλάσσειν , ἰδίᾳ χειρὶ ὁμολογοῦμεν , κατακρίνοντες Ἄρειον , καὶ τὴν ἀσεβῆ διδαχὴν αὐτοῦ , σὺν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ , καὶ τοὺς ὁμόφρονας αὐτοῦ , καὶ πᾶσαν αἴρεσιν Σαβελλίου , Πατροπασσιανοὺς , Μαρκιωνιστάς , Φωτιανοὺς . Μαρκελλιανοὺς , καὶ Παύλου τοῦ Σαμοσατέως , καὶ τούτων τὴν διδαχὴν καὶ πάντας τοὺς ὁμόφρονας αὐτῶν , καὶ πάσας τὰς αἱρέσεις τὰς ἐναντιουμένας τῇ προειρημένη ἁγίᾳ πίστει , ἥτις εὐσεβῶς καὶ καθολικῶς ὑπὸ τῶν ἁγίων ἐξετέθη Πατέρων ἐν Νικαίᾳ . Ἀναθεματίζοντες ἐξαιρέτως καὶ τὴν ἐν Ἀριμήνῳ συνόδῳ ἀναγνωσθεῖσαν ἔκθεσιν , ὡς ὑπεναντίως τῆς προειρημένης ταύτης πίστεως τῆς ἀγίας συνόδου τῆς ἐν Νικαίᾳ πραχθεῖσαν · οἷς δόλῳ καὶ ἐπιορκίᾳ ὑποπεισθέντες ἐν Κωνσταντίνου πόλει κομισθεῖσαν ἀπὸ Νίκης ἀ τῆς Θράκης ὑπέγραψαν . Ἔστι δὲ ἡ πίστις ἡμῶν , καὶ αὐτῶν ὧν προείρηται , ὧν καὶ τὴν πρεσβείαν ποιούμεθα , αὕτη · Πιστεύομεν εἰς ἕνα Θεὸν , Πατέρα παντοκράτορα , πάντων ὁρατῶν καὶ ἀοράτων ποιητήν · καὶ εἰς ἕνα μονογενῆ Θεὸν , Κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν , τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ · γεννηθέντα ἐκ τοῦ Πατρὸς , τουτέστιν ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Πατρὸς , Θεὸν ἐκ Θεοῦ , φῶς ἐκ φωτὸς , Θεὸν ἀληθινὸν ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ · γεννηθέντα , οὐ ποιηθέντα , ὁμοούσιον τῷ Πατρὶ , δι´ οὗ τὰ πάντα ἐγένετο , τάτε ἐν τῷ οὐρανῷ , καὶ τὰ ἐπὶ τῆς γῆς . Τὸν δι´ ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους , καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν κατελθόντα · καὶ σαρκωθέντα , καὶ ἐνανθρωπήσαντα · καὶ παθόντα , καὶ ἀναστάντα ἵ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ · ἀνελθόντα εἰς οὐρανούς · καὶ ἐρχόμενον κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς . Καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον . Τοὺς δὲ λέγοντας , Ἦν ποτε ὅτε οὐκ ἦν , καὶ Πρὶν γεννηθῆναι οὐκ ἦν , καὶ ὅτι ἐξ οὐκ ὄντων ἐγένετο , ἢ Ἐξ ἑτέρας ὑποστάσεως ἢ οὐσίας φάσκοντας εἶναι , ἢ τρεπτὸν , ἢ ἀλλοιωτὸν τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ , τούτους ἀναθεματίζει ἡ Καθολικὴ καὶ ἀποστολικὴ Ἐκκλησία τοῦ Θεοῦ . Ἐγὼ δὲ Εὐστάθιος ἐπίσκοπος
Lemmas: πᾶς ὁ Ἰταλός τε καί δυτικός ἐπίσκοπος γράμμα κομίζω , ὁ καθολικός πίστις κρατέω καί φυλάσσω , ὅστις ἐν ὁ ἅγιος Νικαεύς σύνοδος ἐπί ὁ μακάριος Κωνσταντῖνος , ὑπό τριακόσιοι δέκα καί ὀκτώ ἐπίσκοπος βεβαιόω , ακέραια καί ἀσάλευτος κατάστασις ἠώς νῦν καί διηνεκής διαμένω · αν εἰμί ὁ ὁιμοούσιον ἅγιος καί εὐσεβής κεῖμαι ὑπεναντίος ὁ Ἄρειος διαστροφή · ὁμοίως καί ἐγώ καί κατά ὁ προερέω ὁ αὐτός πίστις κρατέω , καί κρατέω , καί ἄχρι τέλος φυλάσσω , ἴδιος χείρ ὁμολογέω , κατακρίνω Ἄρειος , καί ὁ ἀσεβής διδαχή αὐτός , σύν ὁ μαθητής αὐτός , καί ὁ ὁμόφρων αὐτός , καί πᾶς αἵρεσις Σαβέλλιος , Πατροπασσιανοὺς , Μαρκιωνιστής , Φωτιανός . Μαρκελλιανός , καί Παῦλος ὁ Σαμοσατεύς , καί οὗτος ὁ διδαχή καί πᾶς ὁ ὁμόφρων αὐτός , καί πᾶς ὁ αἵρεσις ὁ ἐναντιόομαι ὁ προερέω ἅγιος πίστις , ὅστις εὐσεβής καί καθολικός ὑπό ὁ ἅγιος ἐκτίθημι Πατέρων ἐν Νίκαια . ἀναθεματίζω ἐξαίρετος καί ὁ ἐν Ἀρίμηνος σύνοδος ἀναγιγνώσκω ἔκθεσις , ὡς ὑπεναντίος ὁ προερέω οὗτος πίστις ὁ Ἀγίας σύνοδος ὁ ἐν Νίκαια πράσσω · ὅς δόλος καί ἐπιορκία ὑποπείθω ἐν Κωνσταντῖνος πόλις κομίζω ἀπό Νίκη ὅς ὁ Θρᾴκη ὑπογράφω . εἰμί δέ ὁ πίστις ἐγώ , καί αὐτός ὅς προερέω , ὅς καί ὁ πρεσβεία ποιέω , οὗτος · πιστεύω εἰς εἷς θεός , πατήρ παντοκράτωρ , πᾶς ὁρατής καί ἀόρατος ποιητής · καί εἰς εἷς μονογενής θεός , κύριος Ἰησοῦς Χριστός , ὁ υἱός ὁ Θεός · γεννάω ἐκ ὁ πατήρ , τουτέστιν ἐκ ὁ οὐσία ὁ πατήρ , θεός ἐκ Θεός , φάος ἐκ φάος , θεός ἀληθινός ἐκ Θεός ἀληθινός · γεννάω , οὖον ποιέω , ὁμοούσιος ὁ πατήρ , δις ὅς ὁ πᾶς γίγνομαι , Τάτος ἐν ὁ οὐρανός , καί ὁ ἐπί ὁ γῆ . ὁ δις ἐγώ ὁ ἄνθρωπος , καί διά ὁ ἡμέτερος σωτηρία κατέρχομαι · καί σαρκόω , καί ἐνανθρωπέω · καί πάθος , καί ἀνίστημι ἵ ὁ τρίτος ἡμέρα · ἀνέρχομαι εἰς οὐρανός · καί ἔρχομαι κρίνω ζῶ καί νεκρός . καί εἰς ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος . ὁ δέ λέγω , ἦς ποτός ὅτε οὐ εἰμί , καί πρίν γεννάω οὐ εἰμί , καί ὅτι ἐκ οὐ εἰμί γίγνομαι , ἢ ἐς ἕτερος ὑπόστασις ἢ οὐσία φάσκω εἰμί , ἢ τρεπτός , ἢ ἀλλοιωτός ὁ υἱός ὁ Θεός , οὗτος ἀναθεματίζω ὁ καθολικός καί ἀποστολικός ἐκκλησία ὁ Θεός . ἐγώ δέ Εὐστάθιος ἐπίσκοπος