cogPG.PG067 788
οἱ διὰ τὴν κίνησιν τοῦ δήμου , παραιτούμενον ἐπανελθεῖν ἐβιάσαντο . Τοῖς δὲ Ἠρακλείδου κατηγόροις δικαστήριον κατὰ ἀπόντος προτέθηκεν , οἰηθεὶς ἐντεῦθεν εὐλογωτέραν πως αἱτίαν εὑρήσειν τῆς Ἰωάννου καθαιρέσεως . Ἀντερούντων δὲ τῶν αὐτοῦ ἐπιτηδείων , ὡς οὐ νόμιμον , οὐδὲ ἐκκλησιαστικὸν , τὸν ἀπόντα κρίνεσθαι , τῶν δὲ περὶ τὸν Θεόφιλον τὰναντία ἰσχυριζομένων , ἐπιλαβόμενοι τῆς ἔριδος τὸ λοιπὸν τῶν Ἀλεξανδρέων καὶ Αἰγυπτίων πλῆθος , καὶ ὁ Κωνσταντινουπόλεως λαὸς , εἰς ἀλλήλους ἐχώρησαν · ὡς πολλοὺς τραυματίας γενέσθαι , τινὰς δὲ καὶ ἀπολέσθαι . Δείσαντες δὲ καὶ Σεβηριανὸς καὶ οἱ ἄλλοι ἐπίσκοποι , πλὴν τῶν τὰ Ἰωάννου φρονούντων , φυγῇ τὴν Κωνσταντινούπο λιν ἀπέλιπον . Καὶ Θεόφιλος δὲ αὐτίκα μηδὲν ἀνααλλόμενος , ἤδη τοῦ χειμῶνος ἀρχομένου , φεύγων ἄμα Ἰσαακίῳ τῷ μοναχῷ ἀπέπλευσεν εἰς Ἀλεξάνδρειαν . Ἀπὸ δὲ τοῦ πελάγους ὡδε συμβὰν , κατῆρεν εἰς Γέρας πόλιν μικρὰν , ἀμφὶ πεντήκοντα στάδια τοῦ Πηλουσίου ἀφεστῶσαν . Τελευτήσαντος δὲ τότε τοῦ ἐνθάδε ἐπισκόπου , οἱ μὲν πολῖται , ὡς ἐπυθόμην , ἐψηφίσαντο Νιλάμμωνα προστατεῖν τῆς αὐτῶν Ἐκκλησίας , ἄνδρα ἀγαθὸν , καὶ μοναστικῆς φιλοσοφίας εἰς ἄκρον ἐλθόντα . Ἔκει δὲ πρὸ τοῦ ἄστεος , ἐν οἰκήματι καθείρξας ἑαυτὸν , καὶ λίθοις τὴν θύραν ἀποφράξας . Ἀποφεύγοντα δὲ τὴν ἱερωσύνην , ἐλθὼν πρὸς αὐτὸν Θεόφιλος , συνεβούλευσε καταδέχεσθαι τὴν παρ´ αὐτοῦ χειροτονίαν . Ὁ δὲ πολλάκις παραιτησάμενος , εὺς οὐκ ἔπειθεν , αὔριον , εἴ σοι φίλον , ἔφη , πρᾶξον , ὡ ΙΗάτερ · ὥστε με σήμερον τὰ κατ´ ἐμαυτὸν διαθεῖναι . Ἐπεὶ δὲ τῇ ὑστεραίᾳ κατὰ τὰ συγκείμενα ἦλθε , καὶ τὴν θύραν ἀνοίγειν ἐκέλευσεν , Ἄγε δὴ πρότερον , ὁ Νιλάμμων ἔφη , εὐξώμεθα . Καὶ Θεόφιλος ἐπαινέσας , ηὔξατο · Νιλάμμων δὲ ἐν τῷ εὔχεσθαι , τὴν ἐνθάδε κατέλιπε βιοτήν . Τοῦτο δὲ , τὰ μὲν πρῶτα ἠγνοεῖτο Θεοφίλῳ καὶ τοῖς ἀμφ´ αὐτὸν ἔξωθεν ἑστῶσιν . Ἀναλωθείσης δὲ λοιπὸν τῆς ἡμέρας , ὡς πολλάκις γεγωνότερον καλούντων οὐχ ὑπήκουε , καταβαλόντες τοὺς πρὸ τῆς θύρας λίθους , εὖρον τὸν ἄνδρα νεκρόν · καὶ περιστείλαντες ᾗ ἔδει , δημοσίας ἠξίωσαν ταφῆς · καὶ εὐκτήριον οἶκον περὶ τὸν αὐτοῦ τάφον ᾠκοδόμησαν οἱ ἐπιχώριοι · καὶ ἐπισημότατα εἰσέτι νῦν τὴν ἡμέραν τῆς αὐτοῦ τελευτῆς ἄγουσιν . Ὁ μὲν δὴΝιλάμμων ὤδε τέθνηκεν , εἴ γε θάνατον δεῖ καλεῖν , ὃν ὑπομεῖναι Κηύξατο πρὶν ἐπιτραπῆναι τὴν ἱερωσύνην , ἦς ἀνάξιος εἶναι διὰ μετριότηπα τρόπων ἡγεῖτο . Ὁ δὲ Ἰωάννης ἐπανελθὼν εἰς Κωνσταντινούπολιν , ἔτι μᾶλλον κεχαρισμένος τῷ λαῷ ἐφαίνετο . Συνεληλυθότων δὲ τότε ἐν ΙΚωνσταντινουπόλει ἀμφὶ ἑξήκοντα ἐπισκόπων , ἄκυρα τε τὰ ἐν τῇ Δρυΐ πεπραγμένα , καὶ αὐτὸν ἔχειν τὴν ἐπισκοπὴν ψηφισαμένων , διετέλεσεν ἱερώμενος , καὶ χειροτονῶν , καὶ τ´ ἄλλα περὶ τὴν Ἐκκλησίαν , ᾗ θέμις τοῖς προεστῶσι , διέπων . Ἡνίκα καὶ ΣαραΟΑΡ .
Lemmas: ὁ διά ὁ κίνησις ὁ δῆμος , παραιτέομαι ἐπανέρχομαι βιάζομαι . ὁ δέ Ἡρακλείδης κατήγορος δικαστήριον κατά ἄπειμι προτίθημι , οἴομαι ἐντεῦθεν εὔλογος πως αἴτιος εὑρίσκω ὁ Ἰωάννης καθαίρεσις . ἀντιλέγω δέ ὁ αὐτός ἐπιτήδειος , ὡς οὖον νόμιμος , οὐδέ ἐκκλησιαστικός , ὁ ἄπειμι κρίνω , ὁ δέ περί ὁ Θεόφιλος τἀναντία ἰσχυρίζομαι , ἐπιλαμβάνω ὁ Ἔρις ὁ λοιπός ὁ Ἀλεξανδρεύς καί Αἰγύπτιος πλῆθος , καί ὁ Κωνσταντινούπολις λαός , εἰς ἀλλήλων χωρέω · ὡς πολύς τραυματίας γίγνομαι , τις δέ καί ἀπόλλυμι . δείδω δέ καί Σεβηριανός καί ὁ ἄλλος ἐπίσκοπος , πλήν ὁ ὁ Ἰωάννης φρονέω , φυγή ὁ Κωνσταντινούπο λίς ἀπολείπω . καί Θεόφιλος δέ αὐτίκα μηδείς ἀνααλλόμενος , ἤδη ὁ χειμών ἄρχω , φεύγω ἄμη Ἰσαάκιος ὁ μοναχός ἀποπλέω εἰς Ἀλεξάνδρεια . ἀπό δέ ὁ πέλαγος ὧδε συμβαίνω , καταίρω εἰς Γέρας πόλις μικρός , ἀμφί πεντήκοντα στάδιος ὁ Πηλούσιον ἀφίστημι . τελευτάω δέ τότε ὁ ἐνθάδε ἐπίσκοπος , ὁ μέν πολίτης , ὡς πυνθάνομαι , ψηφίζω Νιλάμμων προστατέω ὁ αὐτός ἐκκλησία , ἀνήρ ἀγαθός , καί μοναστικός φιλοσοφία εἰς ἄκρος ἔρχομαι . ἐκεῖ δέ πρό ὁ Ἄστυ , ἐν οἴκημα κατείργω ἑαυτοῦ , καί λίθος ὁ θύρα ἀποφράζω . ἀποφεύγω δέ ὁ ἱερωσύνη , ἔρχομαι πρός αὐτός Θεόφιλος , συμβουλεύω καταδέχομαι ὁ παρ´ αὐτός χειροτονία . ὁ δέ πολλάκις παραιτέομαι , εύς οὐ πείθω , αὔριον , εἰμί σύ φίλος , φημί , πράσσω , εἰμί ΙΗάτερ · ὥστε ἐγώ σήμερον ὁ κατ´ ἐμαυτοῦ διατίθημι . ἐπεί δέ ὁ ὑστεραῖος κατά ὁ σύγκειμαι ἔρχομαι , καί ὁ θύρα ἀνοίγω κελεύω , ἄγω δή πρότερος , ὁ Νιλάμμων φημί , εὔχομαι . καί Θεόφιλος ἐπαινέω , εὔχομαι · Νιλάμμων δέ ἐν ὁ εὔχομαι , ὁ ἐνθάδε καταλείπω βιοτή . οὗτος δέ , ὁ μέν πρῶτος ἀγνοέω Θεόφιλος καί ὁ ἀμφ´ αὐτός ἔξωθεν ἵστημι . ἀναλίσκω δέ λοιπός ὁ ἡμέρα , ὡς πολλάκις γεγωνότερον καλέω οὐ ὑπακούω , καταβάλλω ὁ πρό ὁ θύρα λίθος , εὖρος ὁ ἀνήρ νεκρός · καί περιστέλλω ὅς ἐσθίω , δημόσιος ἀξιόω ταφή · καί εὐκτήριον οἶκος περί ὁ αὐτός τάφος οἰκοδομέω ὁ ἐπιχώριος · καί ἐπίσημος εἰσέτι νῦν ὁ ἡμέρα ὁ αὐτός τελευτή ἄγω . ὁ μέν δὴΝιλάμμων ὧδε θνῄσκω , εἰμί γε θάνατος δεῖ καλέω , ὅς ὑπομένω Κηύξατο πρίν ἐπιτρέπω ὁ ἱερωσύνη , εἰμί ἀνάξιος εἰμί διά μετριότηπα τρόπος ἡγέομαι . ὁ δέ Ἰωάννης ἐπανέρχομαι εἰς Κωνσταντινούπολις , ἔτι μᾶλλον χαρίζομαι ὁ λαός φαίνω . συνέρχομαι δέ τότε ἐν Κωνσταντινόπουλος ἀμφί ἑξήκοντα ἐπίσκοπος , ἄκυρος τε ὁ ἐν ὁ Δρῦς πράσσω , καί αὐτός ἔχω ὁ ἐπισκοπή ψηφίζω , διατελέω ἱεράομαι , καί χειροτονέω , καί τ ἄλλος περί ὁ ἐκκλησία , ὅς θέμις ὁ προίστημι , διέπω . ἡνίκα καί Ραρ .