cogPG.PG067 422
Ταῦτα ὁ βασιλεὺς πυθόμενος , συνήθως τὴν περὶ τούτων φροντίδα ἐπέτρεψε τῷ Θεῷ · εὐχαῖς τε σχολάσας , οὐκ εἰς μακρὰν ἐξήνυσεν ἃ ἐζήτει λαβεῖν . Οἷα γὰρ δὴ καὶ ἐγένετο τοῖς βαρβάροις , καλὸν ἐπακοῦσαι . Θνήσκει μὲν αὐτῶν ὁ ἔπαρχος , ᾠ ὄνομα ἡν Ῥούγας , βληθεὶς κεραυνῷ . Λοιμός τε ἐπιλαβόμενος τὸ πλεῖστον τῶν ὑπ´ αὐτῷ ἀνθρώπων διέφθειρε . Καὶ οὐ τοῦτο μόνον ἐξήρκεσεν · ἀλλὰ γὰρ καὶ πῦρ ἐξ οὐρανοῦ κατελθὸν , πολλοὺς τῶν ὑπολειφθέντων ἀνάλωσεν . Καὶ τοῦτο εἰς δέος μέγιστον τοὺς βαρβάρους κατέστησεν , οὐ τοσοῦτον ὅτι πρὸς ἔθνος γενναῖον τὸ Ῥωμαίων ὅπλα ἀνταίρειν ἐτόλμησαν · ἀλλ´ ὅτι πλέον ὑπὸ ἰσχυροῦ Θεοῦ βοηθουμένους ἐφεύρισκον Τότε δὴ καὶ ὁ ἐπίσκοπος Πρόκλος , ἐκ τοῦ Ἱεζεκιὴλ προφητείαν ἐπ´ ἐκκλησίας διδάσκων , τῇ γενομένῃ ἐκ Θεοῦ σωτηρίᾳ προσαρμόσας , ἱκανῶς ἐθαυμάσθη . Ἡ δὲ προφητεία ἐστὶν αὕτη · Καὶ σὺ,υἱὲ ἀνθρώπου , προρήτευσον ἐπὶ Γὼγ ἄρχοντα , Ῥὼς , Μισὸχ καὶ Θύβελ . Κρινῶ γὰρ αὐτὸν θανάτῳ , καὶ αἵματι , καὶ ὑετῷ κατακλύζοντι , καὶ λίθοις χαλάζης . Καὶ πῦρ καὶ θεῖον βρέξω ἐπ´ αὐτὸν , καὶ ἐπὶ πάντας τοὺς μετ´ αὐτοῦ , καὶ εἰς ἔθνη πολλὰ μετ´ αὐτοῦ , Καὶ μεγαλυνθήσομαι , καὶ ἐνδοξασθήσομαι , καὶ γοωσθήσομαι ἐναντίον πολλῶν ἐθνῶν · καὶ γνώσονται , ὅτι ἐγώ εἰμι ὁ Κνριος . Σφόδρα μὲν οὐν , ὡς ἔφη , ἐθαυμάσθη ἐπὶ τούτοις ὁ Πρόκλος . Τῷ δέ γε βασιλεῖ διὰ τὴν πραότητα , καὶ ἄλλα μὲν πλεῖστα παρεῖχεν ἡ τοῦ Θεοῦ πρόνοια · ἓν δὲ κἀκεῖνο . ΚΕΦΑΛ . ΜΑʹ . Ὡς ὁ βασιλεύς Οὐαλεντινιανὸς ὁ Νέος Εὐδοξίαν ἔγημε τὴν θυγατέρα Θεοδοσίου Ἢν αὐτῳ θυγάτηρ ἐκ τῆς γαμετῆς Εὐδοκέας , ὄνομα Εὐδοξία . Ταύτην Οὐαλεντινιανὸς ὁ ἀνεψιὸς ὑπ´ αὐτοῦ τῶν Ἑσπερίων μερῶν καταστὰς βασιλεὺς , ἤτησε πρὸς γάμον λαβεῖν . Ὡς δὲ ὁ βασιλεὺς ἐπένεωτο Θεοδόσιος , καὶ ἐβουλεύοντο ἐν μεσαιχμίῳ που τοὺς γάμους τελέσαι , ἐδόκει δὲ μερισαμένους τὴν ὁδὸν , ἐν τῇ Θεσσαλονίκῃ τοῦτο ποιῆσαι , μηνύει Οὐαλεντινιανὸς μὴ σκύλλεσθαι · αὐτὸς γὰρ ἥξειν εἰς τὴν Κωνσταν . τινούπολιν . Ἀσφαλισάμενος οὖν τὰ ἑσπέρια μέρη , αὐτὸς ἐπὶ τὴν Κωνσταντινούπολιν παραγίνεται τοῦ γάμου χάριν . Οὗ ἐπιτελεσθέντος ἐν ὑπατείᾳ ἸσιδώΟΛΡ . ΧΙΙv . vΑΛΙΟΝΙΜ .
Lemmas: οὗτος ὁ βασιλεύς πυνθάνομαι , συνήθης ὁ περί οὗτος φροντίς ἐπιτρέπω ὁ Θεός · εὐχή τε σχολάζω , οὐ εἰς μακράν ἐξανύω ὁ ζητέω λαμβάνω . οἷος γάρ δή καί γίγνομαι ὁ βάρβαρος , καλός ἐπακούω . θνήσκω μέν αὐτός ὁ ἔπαρχος , ὀͅς ὄνομα ἐάν Ρούγας , βάλλω κεραυνός . λοιμός τε ἐπιλαμβάνω ὁ πλεῖστος ὁ ὑπό αὐτός ἄνθρωπος διαφθείρω . καί οὖον οὗτος μόνος ἐξαρκέω · ἀλλά γάρ καί πῦρ ἐκ οὐρανός κατέρχομαι , πολύς ὁ ὑπολείπω ἀναλίσκω . καί οὗτος εἰς δέος μέγας ὁ βάρβαρος καθίστημι , οὖον τοσοῦτος ὅτι πρός ἔθνος γενναῖος ὁ Ῥωμαῖος ὅπλον ἀνταίρω τολμάω · ἀλ ὅτι πλέω ὑπό ἰσχυρός Θεός βοηθέω ἐφευρίσκω τότε δή καί ὁ ἐπίσκοπος Πρόκλος , ἐκ ὁ Ἰεζεκιήλ προφητεία ἐπι ἐκκλησία διδάσκω , ὁ γίγνομαι ἐκ Θεός σωτηρία προσαρμόζω , ἱκανῶς θαυμάζω . ὁ δέ προφητεία εἰμί οὗτος · καί σὺ,υἱὲ ἄνθρωπος , προρητευσος ἐπί Γώγ ἄρχω , Ῥώς , Μισὸχ καί Θύβελ . κρίνω γάρ αὐτός θάνατος , καί αἷμα , καί ὑετός κατακλύζω , καί λίθος χάλαζα . καί πῦρ καί θέω βρέχω ἐπι αὐτός , καί ἐπί πᾶς ὁ μετέ αὐτός , καί εἰς ἔθνος πολύς μετέ αὐτός , καί μεγαλύνω , καί ἐνδοξάζομαι , καί γοάω ἐναντίος πολύς ἔθνος · καί γιγνώσκω , ὅτι ἐγώ εἰμί ὁ Κνριος . σφόδρα μέν ὀν , ὡς φημί , θαυμάζω ἐπί οὗτος ὁ Πρόκλος . ὁ δέ γε βασιλεύς διά ὁ πραότης , καί ἄλλος μέν πλεῖστος παρέχω ὁ ὁ Θεός πρόνοια · εἷς δέ ἐκεῖνος . ΚΕ . μαί . ὡς ὁ βασιλεύς Οὐαλεντινιανός ὁ Νέος Εὐδοξία γαμέω ὁ θυγάτηρ Θεοδόσιος ἤν αὐτός θυγάτηρ ἐκ ὁ γαμετή ευδοκευς , ὄνομα Εὐδοξία . οὗτος Οὐαλεντινιανός ὁ ἀνεψιός ὑπό αὐτός ὁ Ἑσπερίων μέρος καθίστημι βασιλεύς , αἰτέω πρός γάμος λαμβάνω . ὡς δέ ὁ βασιλεύς ἐπινοέω Θεοδόσιος , καί βουλεύω ἐν μεσαίχμιον ποῦ ὁ γάμος τελέω , δοκέω δέ μερίζω ὁ ὁδός , ἐν ὁ Θεσσαλονίκη οὗτος ποιέω , μηνύω Οὐαλεντινιανός μή σκύλλω · αὐτός γάρ ἥκω εἰς ὁ Κώνστας . τινουπολις . ἀσφαλίζω οὖν ὁ ἑσπέριος μέρος , αὐτός ἐπί ὁ Κωνσταντινούπολις παραγίγνομαι ὁ γάμος χάρις . οὗ ἐπιτελέω ἐν ὑπατεία ἸσιδώΟΛΡ . Ι . Ι .