cogPG.PG067 105
ΟΑΡ . Χ τὴν Ἀλεξάνδρειαν , κἀκεῖ μαθεῖν τὰ φιλόσοφα . Ἐπανελθόντα τε εἰς τὴν Ἀντιόχειαν , Πλακίτῳ τῷ μετὰ Εὐφρόνιον συνεῖναι , ὑπό τε Εὐσεβίου τοῦ Κωνσταντίνου πόλεως ἐπισκόπου προβληθῆναι εἰς τὴν Ἀλεξανδρείας ἐπισκοπήν . Ἀλλ´ ἐκεῖ μὲν μηκέτι ὁρμῆσαι , διὰ τὸ σφόδρα ὑπὸ τοῦ τῶν Ἀλεξανδρέων λαοῦ ἀγαπᾶσθαι Ἀθανάσιον . πεμφθῆναι δὲ εἰς τὴν Ἐμισηνῶν πόλιν . Διαστασιασάντων δὲ τῶν Ἐμισηνῶν ἐπὶ τῇ χειροτονίᾳ αὐτοῦ · ἐλοιδορεῖτο γὰρ , ὡς μαθηματικὴν ἀσκούμενος · φυγῇ χρῆται , καὶ ἄπεισιν εἰς Λαοδίκειαν πρὸς τὸν περὶ αὐτοῦ πολλὰ εἰπόντα Γεώργιον . Οὗτος δὲ αὐτὸν εἰς τὴν Ἀντιόχειαν καταστήσας , παρεσκεύασεν αὖθις ὑπὸ Πλακίτου καὶ Ναρκίσσου καταχθῆναι εἰς τὴν Ἔμισαν . Πάλιν τε μέμψιν ὑπομεῖναι , ὡς τὰ Σαβελλίου φρονοῦντα αὐτόν . Καὶ τὰ μὲν περὶ τῆς καταστάσεως αὐτοῦ πλατύτερον διεξῆλθεν ὁ Γεώργιος . Τελευταῖον δὲ ἐπάγει , ὅτι καὶ ὁ βασιλεὺς αὐτὸν ἐπὶ τοὺς βαρβάρους ἀπιὼν ἐπῆγε , καὶ ὅτι τεράστια ἐν ταῖς χερσὶν αὐτοῦ ἐγένετο . Τὰ μὲν δὴ Γεωργίῳ εἰρημένα περὶ τοῦ Ἐμισηνοῦ Εὐσεβίου , ἐπὶ τοσοῦτον λελέχθω μοι . ΚΕΦΑΛ . ΙΥʹ . Ος οἱ ἐν Ἀντιοχείᾳ συνελθόντες ἐπίσκοποι , διὰ τὸ παραιτήσασθαι τὴν Ἀλεξάνδρειαν Εὐσέβιον τὸν Ἐμισηνόν , Γρηγόριον χειροτονήσαντες , τὴν τῆς ἐν Νκαίᾳ πίστεως φράσιν μετεκοίη - σαν . Τότε δὲ τοῦ Εὐσεβίου ἐν τῇ Ἀντιοχείᾳ προβληθέντος , καὶ δεδοικότος τὴν εἰς Ἀλεξάνδρειαν ἄφιξιν , προχειρίζονται Γρηγόριον εἰς τὴν Ἀλεξανδρείας ἐπισκοπήν . Καὶ τοῦτο κατεργασάμενοι , μεταποιοῦσι τὴν πίστιν , οὐδὲν μὲν τῶν ἐν Νικαίᾳ μεμψάμενοι , τὸ δὲ ἀληθὲς , ἐπὶ καθαιρέσει καὶ παρατροπῇ τῆς ὁμοουσίου πίστεως , διὰ τοῦ συνεχεῖς ποιεῖσθαι συνόδους , καὶ ἄλλοτε ἄλλως ὑπαγορεύειν τὸν ὅρον τῆς πίστεως , ὥστε καταβραχὺ εἰς τὴν Ἀρειανὴν δόξαν παρατοέψωσι . Ταῦτα μὲν οὖν ὅπως ἐγένετο , προτόντος τοῦ λόγου δηλώσομεν . Ἡ δὲ ὑπαγορευθεῖσα περὶ τῆς πίστεως ἐπιστολὴ , ἔστιν ἤδε · Ἡμεῖς οὔτε ἀκόλουθοι Ἀρείου γεγόναμεν . Πῶς γὰρ ἐπίσκοποι ὄντες , ἀκολουθήσομεν πρεσβυτέρῳ ; Οὕτε ἄλλην τινὰ πίστιν παρὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς ἐκτεθεῖσαν ἐδεξάμεθα . Ἀλλὰ ἡμεῖς ἐξετασταὶ καὶ δοκιμασταὶ τῆς πίστεως αὐτοῦ γενόμενοι , μᾶλλον αὐτὸν προσηκάμεθα ἤπερ
Lemmas: ΟΑΡ . Χ ὁ Ἀλεξάνδρεια , ἐκεῖ μανθάνω ὁ φιλόσοφος . ἐπανέρχομαι τε εἰς ὁ Ἀντιόχεια , Πλάκιτος ὁ μετά Εὐφρόνιον συνίημι , ὑπό τε Εὐσέβιος ὁ Κωνσταντῖνος πόλις ἐπίσκοπος προβάλλω εἰς ὁ Ἀλεξάνδρεια ἐπισκοπή . Ἀλ ἐκεῖ μέν μηκέτι ὁρμάω , διά ὁ σφόδρα ὑπό ὁ ὁ Ἀλεξανδρεύς λαός ἀγαπάω Ἀθανάσιος . πέμπω δέ εἰς ὁ Ἐμεσηνός πόλις . διαστασιάζω δέ ὁ Ἐμεσηνός ἐπί ὁ χειροτονία αὐτός · λοιδορέω γάρ , ὡς μαθηματικός ἀσκέω · φυγή χράω , καί ἄπειμι εἰς Λαοδίκεια πρός ὁ περί αὐτός πολύς εἶπον Γεώργιος . οὗτος δέ αὐτός εἰς ὁ Ἀντιόχεια καθίστημι , παρασκευάζω αὖθις ὑπό Πλακίτης καί Νάρκισσος κατάγω εἰς ὁ εμίζω . πάλιν τε μέμψις ὑπομένω , ὡς ὁ Σαβέλλιος φρονέω αὐτός . καί ὁ μέν περί ὁ κατάστασις αὐτός πλατύς διεξέρχομαι ὁ Γεώργιος . τελευταῖος δέ ἐπάγω , ὅτι καί ὁ βασιλεύς αὐτός ἐπί ὁ βάρβαρος ἀπέρχομαι ἐπάγω , καί ὅτι τεράστιος ἐν ὁ χείρ αὐτός γίγνομαι . ὁ μέν δή Γεώργιος εἴρω περί ὁ Ἐμεσηνός Εὐσέβιος , ἐπί τοσοῦτος λέγω ἐγώ . ΚΕ . ΥΙ . Ος ὁ ἐν Ἀντιόχεια συνέρχομαι ἐπίσκοπος , διά ὁ παραιτέομαι ὁ Ἀλεξάνδρεια Εὐσέβιος ὁ Ἐμεσηνός , Γρηγόριος χειροτονέω , ὁ ὁ ἐν Νκαίᾳ πίστις φράσις μέτειμι - σάω . τότε δέ ὁ Εὐσέβιος ἐν ὁ Ἀντιόχεια προβάλλω , καί δείδω ὁ εἰς Ἀλεξάνδρεια ἄφιξις , προχειρίζω Γρηγόριος εἰς ὁ Ἀλεξάνδρεια ἐπισκοπή . καί οὗτος κατεργάζομαι , μεταποιέω ὁ πίστις , οὐδείς μέν ὁ ἐν Νίκαια μέμφομαι , ὁ δέ ἀληθής , ἐπί καθαίρεσις καί παρατροπή ὁ ὁμοούσιος πίστις , διά ὁ συνεχής ποιέω σύνοδος , καί ἄλλοτε ἄλλως ὑπαγορεύω ὁ ὅρος ὁ πίστις , ὥστε καταβραχύς εἰς ὁ Ἀρειανός δόξα παρατοεψω . οὗτος μέν οὖν ὅπως γίγνομαι , προτείνω ὁ λόγος δηλόω . ὁ δέ ὑπαγορεύω περί ὁ πίστις ἐπιστολή , εἰμί ἀδέω · ἐγώ οὔτε ἀκόλουθος Ἄρειος γίγνομαι . Πῶς γάρ ἐπίσκοπος εἰμί , ἀκολουθέω πρέσβυς ; ἵημι ἄλλος τις πίστις παρά ὁ ἐκ ἀρχή ἐκτίθημι δέχομαι . ἀλλά ἐγώ ἐξεταστής καί δοκιμαστής ὁ πίστις αὐτός γίγνομαι , μᾶλλον αὐτός προσίημι ἤ2