cogPG.PG067 504
πόλεις καὶ τόπους ἀγνῶτας ἱστορεῖν . Οὕτω οὖν Πλάτων ὁ Σωκράτους ἑταῖρος Αἰγυπτίοις ἐνεδήμησε , τὰ παρ´ αὐτοῖς μαθησόμενος . Ἔπλευσε δὲ καὶ εἰς Σικελίαν , ἐπὶ θέᾳ τῶν αὐτόθι κρατήρων · ἐν οἷς ἀεὶ μὲν ὡς ἀπὸ πηγῆς ἀναδιδόμενον αὐτόματον παμφλάζει πῦρ · πολλάκις δὲ ὑπερχέον , ποταμοῦ δίκην ῥεῖ , καὶ τὴν γείτονα γῆν ἐπιβόσκεται τοσοῦτον , ὡς ἔτι νῦν πολλοὺς ἀγροὺς φαίνεσθαι κατακεκαυμένους , καὶ μήτε σπόρον δέχεσθαι , μήτε φυτείαν δένδρων , οἴά γε περὶ τῆς Σοδομιτῶν χώρας καταγγέλλουσι . Τούτους δὲ τοὺς κρατῆρας καὶ Ἐμπεδοκλῆς ἱστόρησεν , ἀνὴρ λαμπρῶς παρ´ Ἔλλησι φιλοσοφήσας , καὶ ἐν ἔπεσιν ἡρῴοις τὴν ἐπιστήμην πραγματευσάμενος . Διαπορούμενος δὲ περὶ τῆς ἀναδόσεως τοῦ πυρὸς , ἢ τούτῳ τῷ τρόπῳ ἄμεινον ἀποθανεῖν δοκιμάσας , ἡ τόγε ἀληθέστερον εἰπεῖν , οὐδὲ αὐτὸς ἴσως εἰδὼς οὐ χάριν πρὸ καιροῦ τὴν τοιαύτην ἑαυτῷ εὗρεν τοῦ βίου ἀπαλλαγὴν , ἤλατο εἰς τὸ πῦρ , καὶ διξφθάρη . Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ Δημόκριτος ὁ Κῶος πλείστας ἱστόρησε πόλεις , ἀέρα τε , καὶ χώρας , καὶ ἔθνη , καὶ ἐπὶ ἔτεσιν ὀγδοήκοντα διαγαγεῖν ἐπὶ ξένης αὐτός που περὶ ἑαυτοῦ φησιν . Ἄλλοι τε ἐπὶ τούτοις μυρίοι τῶν παρ´ Ἕλλησι σοφῶν , ἀρχαῖοι καὶ νεώτεροι , τοῦτο ἐσπούδασαν . Οὓς ζηλώσας Μερόπιός τις φιλόσοφος Τύριος τῆς Φοινίκης , παρεγένετο εἰς Ἰνδούς . εἵποντο δὲ αὐτῷ παῖδες δύο , Φρουμέντιός τε καὶ Αἰδέσιος · ἄμφω δὲ γένει αὐτῷ προσήκοντες · οὓς διὰ λόγων ἦγε , καὶ ἐλευθερίως ἐπαίδευεν . Ἱστορήσας δὲ τῆς Ἰνδικῆς ἣ γε αὐτῷ ἐξεγένετο , τῆς ἐπανόδου εἴχετο , νηὸς ἐπιτυχὼν στελλομένης εἰς Αἴγυπτον . Συμβὰν δὲ κατὰ χρείαν ὕδατος ἢ τῶν ἄλλων ἐπιτηδείων , εἰς ὅρμον τινὰ προσχεῖν τὴν ναῦν , καταδραμόντες οἱ τῇδε Ἰνδοὶ κτείνουσι πάντας , καὶ τὸν Μερόπιον . Ἔτυχον γὰρ τότε λύσαντες τὰς πρὸς Ῥωμαίους σπονδάς . Τοὺς δὲ παῖδας νέους ὅντας οἰκτείραντες ἐζώγρησαν , καὶ βασιλεῖ τῷ ἑαυτῶν προσήγαγον . Ὁ δὲ , τὸν μὲν νεώτερον οίνοχόον κατέστησε · μείζονα δὲ τῆς αὐτοῦ οἰκίας τὸν Φρουμέντιον , καὶ τῶν χρημάτων ἐπίτροπον . Ἔγνω γὰρ αὐτὸν ἐχέφρονα , καὶ διοικεῖν ἱκανώτατον . Ἐπὶ πολὺν δὲ χρόνον χρησίμους σφᾶς καὶ πιστοὺς παρασχομένους , τελευτῶν ἐπὶ παιδὶ καὶ γαμετῇ , ἐλευθερία τῆς εὐνοίας αὐτοὺς ἠμείψατο , καὶ ὅ βούλοιντο διάγειν ἐπέτρεψε . Καὶ οἱ μὲν εἰς Τύρον πρὸς τοὺς οἰκείους ἐπανελθεῖν ἐσπούδαζον . Ἔτι δὲ τοῦ βασιλέως υἱοῦ νέου κομιδῇ ὄντος , ἐδεήθη ἡ τούτου μήτηρ ἐπ´ ὀλίγον χρόνον περιμεῖναι ἄμφω τὴν βασιλείαν ἐπιτροπεύοντας , ἄχρις ἂν ὁ παῖς ἀνδρωθείη . Καὶ ἀντιβολοῦσαν δὲ τὴν βασιλίδα ἠδέσθησαν · καὶ τὰ βασίλεια καὶ τὴν ἡγεμονίαν Ἰνδῶν διῴκουν . Ὁ δὲ´ Φρουμέντιος , θείαις ἴσως προτραπεὶς ἐπιφανείαις , ἢ καὶ αὐτομάτως τοῦ Θεοῦ κινοῦντος , ἐπυνθάνετο εἴ τινες εἶεν Χριστιανοὶ παρ´ Ἰνδοῖς , ἢ Ῥωμαῖοι τῶν εἰσπλεόντων ἐμπόρων . Ἐπιμελῶς δὲ τούτους ἀναζητῶν , μετεκαλεῖτο πρὸς ἑαυτόν . Ἀμφαγαπάσων τε
Lemmas: πόλις καί τόπος ἀγνώς ἱστορέω . οὕτως οὖν Πλάτων ὁ Σωκράτης ἑταῖρος Αἰγύπτιος ἐνδημέω , ὁ παρ´ αὐτός μανθάνω . πλέω δέ καί εἰς Σικελία , ἐπί θέα ὁ αὐτόθι κρατήρ · ἐν ὅς ἀεί μέν ὡς ἀπό πηγή ἀναδίδωμι αὐτόματος παμφλάζω πῦρ · πολλάκις δέ ὑπερχέω , ποταμός δίκη ῥέω , καί ὁ γείτων γῆ ἐπιβόσκομαι τοσοῦτος , ὡς ἔτι νῦν πολύς ἀγρός φαίνω κατακαίω , καί μήτε σπόρος δέχομαι , μήτε φυτεία δένδρον , οἶος γε περί ὁ Σοδομίτης χώρα καταγγέλλω . οὗτος δέ ὁ κρατήρ καί Ἐμπεδοκλῆς ἱστορέω , ἀνήρ λαμπρῶς παρ´ Ἕλλην φιλοσοφέω , καί ἐν ἔπος ἡρῷον ὁ ἐπιστήμη πραγματεύομαι . διαπορέω δέ περί ὁ ἀνάδοσις ὁ πυρός , ἢ οὗτος ὁ τρόπος ἀγαθός ἀποθνῄσκω δοκιμάζω , ὁ τόγε ἀληθής εἶπον , οὐδέ αὐτός ἴσως εἰδοί οὖον χάρις πρό καιρός ὁ τοιοῦτος ἑαυτοῦ εὑρίσκω ὁ βίος ἀπαλλαγή , ἅλλομαι εἰς ὁ πῦρ , καί διξφθάρη . οὖον μήv ἀλλά καί Δημόκριτος ὁ Κῶος πλεῖστος ἱστορέω πόλις , ἀήρ τε , καί χώρα , καί ἔθνος , καί ἐπί ἔτος ὀγδοήκοντα διάγω ἐπί ξένος αὐτός ποῦ περί ἑαυτοῦ φημί . ἄλλος τε ἐπί οὗτος μυρίος ὁ παρ´ Ἕλλην σοφός , ἀρχαῖος καί νέος , οὗτος σπουδάζω . ὅς ζηλόω Μερόπιος τις φιλόσοφος Τύριος ὁ Φοινίκη , παραγίγνομαι εἰς Ἰνδός . ἕπω δέ αὐτός παῖς δύο , Φρουμεντίος τε καί Αἰδέσιος · ἄμφω δέ γένος αὐτός προσήκω · ὅς διά λόγος ἄγω , καί ἐλευθέριος παιδεύω . ἱστορέω δέ ὁ Ἰνδική ὅς γε αὐτός ἐκγίγνομαι , ὁ ἐπάνοδος ἔχω , ναός ἐπιτυγχάνω στέλλω εἰς Αἴγυπτος . συμβαίνω δέ κατά χρεία ὕδωρ ἢ ὁ ἄλλος ἐπιτήδειος , εἰς ὅρμος τις προέχω ὁ ναῦς , κατατρέχω ὁ ὅδε Ἰνδός κτείνω πᾶς , καί ὁ Μερόπιος . τυγχάνω γάρ τότε λύω ὁ πρός Ῥωμαῖος σπονδή . ὁ δέ παῖς νέος εἰμί οἰκτίρω ζωγρέω , καί βασιλεύς ὁ ἑαυτοῦ προσάγω . ὁ δέ , ὁ μέν νέος οἰνοχόος καθίστημι · μείζων δέ ὁ αὐτός οἰκίον ὁ Φρουμέντιος , καί ὁ χρῆμα ἐπίτροπος . γιγνώσκω γάρ αὐτός ἐχέφρων , καί διοικέω ἱκανός . ἐπί πολύς δέ χρόνος χρήσιμος σφεῖς καί πιστός παρέχω , τελευτή ἐπί παῖς καί γαμετή , ἐλευθερία ὁ εὔνοια αὐτός ἀμείβω , καί ὅς βούλομαι διάγω ἐπιτρέπω . καί ὁ μέν εἰς Τύρος πρός ὁ οἰκεῖος ἐπανέρχομαι σπουδάζω . ἔτι δέ ὁ βασιλεύς υἱός νέος κομιδή εἰμί , δήω ὁ οὗτος μήτηρ ἐπι ὀλίγος χρόνος περιμένω ἄμφω ὁ βασίλειος ἐπιτροπεύω , ἄχρι εἄν ὁ παῖς ἀνδρόω . καί ἀντιβολέω δέ ὁ βασιλίς αἰδέομαι · καί ὁ βασίλεια καί ὁ ἡγεμονία Ἰνδός διοικέω . ὁ δέ Φρουμέντιος , θεῖος ἴσως προτρέπω ἐπιφάνεια , ἢ καί αὐτόματος ὁ Θεός κινέω , πυνθάνομαι εἰμί τις ἄγω Χριστιανός παρ´ Ἰνδός , ἢ Ῥωμαῖος ὁ εἰσπλέω ἔμπορος . ἐπιμελής δέ οὗτος ἀναζητέω , μετακαλέω πρός ἑαυτοῦ . Ἀμφαγαπάσων τε