cogPG.PG067 165
λοιπὸν ἄπερ ὑποβάλλουσιν , ἀκοῦσαι καὶ δοκιμάσαι δυνηθῶμεν . Τῇ μέντοι στεῤῥότητι ὑμῶν μὴ βαρὺ φαινέσθω , ὥστε ἐκδέξασθαι τὴν αὐτῶν ἐπάνοδον , ἵν´ ἐπειδὰν ἐπανέλθωσι κομίζοντες ὑμῖν τὰς ἡμετέρας ἀποκρίσεις , δυνηθῆτε εἰς πέρας ἀγαγεῖν τὰ πρὸς τὴν λυσιτέλειαν ἀνήκοντα τῇ καθολικῇ Ἐκκλησίᾳ . Ταῦτα δεξάμενοι τὰ γράμματα οἱ ἐπίσκοποι αὖθις τοιαῦτα ἀντέγραψαν ἱ Τὰ γράμματα τῆς σῆς φιλανθρωπίας ἐδεξάμεθα , κύριε θεοφιλέστατε βασιλεῦ , τὰ περιέχονσα διὰ τὴν τῶν δημοσίων ἀνάγκην , τέως μὴ δεδυνῆσθαί σε τοὺς ἡμετέρους πρέσβεις θεωρῆσαι · ἡμᾶς δὲ κελεύεις ἐκδέξασθαι τὴν αὐτῶν ἐπάνοδον , ἕως ἄν τὰ παρ´ ἡμῶν ὁρισθέντα ἀκολούθως τοῖς προγόνοις ἡμῶν ἐπιγνῷ παρ´ αὐτῶν ἡ σὴ εὐλάβεια . Ἀλλὰ καὶ νῦν διὰ τούτων τῶν γραμμάτων ὁμολογοῦμεν καὶ διαβεβαιούμεθα , μηδαμῶς ἡμᾶς ἀναχωρεῖν τῆς ἡμετέρας προθέσεως . Τοῦτο γὰρ καὶ τοῖς πρέσβεσιν ἡμῶν ἐνετειλάμεθα . Ἀξιοῦμεν τοίνυν , ὅπως γαληναίᾳ τῇ προσόψει τά τε νῦν γράμματα τῆς ἡμετέρας μετριότητος κελεύσῃς ἀναγνωσθῆναι . Ἀλλὰ γὰρ κἀκεῖνα ἃ διὰ τῶν πρέσβεων ἡμῶν ἐνετειλάμεθα , ἡδέως ὑποδέξῃ . Ἐκεῖνο μέντοι συνορᾷ μεθ´ ἡμῶν καὶ ἡ σὴ ἡμερότης , ὅση νῦν ἐστι λύπη καὶ κατήφεια , ὅτι ἐν τοῖς σοῖς μακαριωτάτοις καιροῖς τοσαῦται Ἐκκλησίαι χωρὶς ἐπισκόπων εἰσί . Καὶ διὰ τοῦτο πάλιν τὴν σὴν φιλανθρωπίαν ἀξιοῦμεν , κύριε θεοφιλέστατε βασιλεῦ , ὅπως πρὸ τῆς τραχύτητος τῶν χειμώνων , εἴπερ ἀρέσειε τῇ σῇ εὐσεβεία , κελεύσεις ἡμᾶς εἰς τὰς ἡμετέρας Ἐκκλησίας ἐπανελθεῖν , ὑπὲρ τοῦ δύνασθαι ἡμᾶς τῷ παντοκράτορι Θεῷ , καὶ τῷ Δεσπότῃ καὶ Σωτῆρι ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστῷ , τῷ Υἱῷ αὐτοῦ τῷ μονογενεῖ , ὑπὲρ τῆς σῆς βασιλείας τὰς ἐθίμους εὐχὰς μετὰ τῶν λαῶν ἀποπληροῦν , καθὼς καὶ ἀεὶ ἐπετελέσαμεν καὶ νῦν ποιοῦμεν εὐχόμενοι . » Ταῦτα γράψαντες , καὶ μικρὸν ἐπιμείναντες χρόνον , ὡς οὐκ ἠξίου αὐτοὺς ὁ βασιλεὺς ἀποκρίσεως , κατὰ πόλεις τὰς ἑαυτῶν ἀνεχώρησαν . Ὁ βασιλεὺς δὲ καὶ ἤδη μὲν πρότερον ἐσκόπει τὴν Ἀρειανὴν δόξαν ταῖς Ἐκκλησίαις ἐγκατασπεῖραι · ταύτην τε κρατήσειν ἐσπουδακὼς , πρόφασιν ὕβρεως τὴν ἐκείνων ποιεῖται ἀναχώρησιν , καταπεφρονῆσθαι λέγων , ὅτι παρὰ γνώμην αὐτοῦ διελύθησαν . Διὸ τοῖς μὲν περὶ Οὐρσάκιον , ὅσα αὐτοῖς ἐδόκει σὺν παῤῥησίᾳ κατὰ τῶν Ἐκκλησιῶν πράττειν ἐπέτρεψε . Τὴν δὲ ἔκδοσιν τῆς ἀναγνωσθείσης ἐν Ἀριμίνῳ πίστεως ἐκέλευσεν εἰς τὰς περὶ Ἰταλίαν Ἐκκλησίας ἐκπέμπεσθαι , προστάξας ποὺς μὴ βουλομένους ὑπογράφειν αὐτῇ ἐξεῶσθαι τῶν Ἐκκλησιῶν , καὶ εἰς τοὺς τόπους αὐτῶν ἐτέρους ἀντικαθίστασθαι . Καὶ πρῶτος μὲν Λιβέριος ε ὁ τῆς Ῥώμης ἐπίσκοπος παραιτησάμενος ἐκείνῃ τῇ
Lemmas: λοιπός Ἄπερ ὑποβάλλω , ἀκούω καί δοκιμάζω δύναμαι . ὁ μέντοι στερρότης σύ μή βαρύς φαίνω , ὥστε ἐκδέχομαι ὁ αὐτός ἐπάνοδος , ὅς ἐπειδάν ἐπανέρχομαι κομίζω σύ ὁ ἡμέτερος ἀπόκρισις , δύναμαι εἰς πέρας ἄγω ὁ πρός ὁ λυσιτέλεια ἀνήκω ὁ καθολικός ἐκκλησία . οὗτος δέχομαι ὁ γράμμα ὁ ἐπίσκοπος αὖθις τοιοῦτος ἀντιγράφω Ι ὁ γράμμα ὁ σός φιλανθρωπία δέχομαι , κύριος θεοφιλής βασιλεύς , ὁ περιέχω διά ὁ ὁ δημόσιος ἀνάγκη , τέως μή δύναμαι σύ ὁ ἡμέτερος πρέσβυς θεωρέω · ἐγώ δέ κελεύω ἐκδέχομαι ὁ αὐτός ἐπάνοδος , ἠώς ἄν ὁ παρ´ ἐγώ ὁρίζω ἀκόλουθος ὁ πρόγονος ἐγώ ἐπιγιγνώσκω παρ´ αὐτός ὁ σός εὐλάβεια . ἀλλά καί νῦν διά οὗτος ὁ γράμμα ὁμολογέω καί διαβεβαιόω , μηδαμῶς ἐγώ ἀναχωρέω ὁ ἡμέτερος πρόθεσις . οὗτος γάρ καί ὁ πρέσβυς ἐγώ ἐντέλλω . ἀξιόω τοίνυν , ὅπως γαληναῖος ὁ πρόσοψις ὁ τε νῦν γράμμα ὁ ἡμέτερος μετριότης κελεύω ἀναγιγνώσκω . ἀλλά γάρ ἐκεῖνος ὁ διά ὁ πρέσβυς ἐγώ ἐντέλλω , ἡδύς ὑποδείκνυμι . ἐκεῖνος μέντοι συνοράω μεθ´ ἐγώ καί ὁ σός ἡμερότης , ὅσος νῦν εἰμί λύπη καί κατήφεια , ὅτι ἐν ὁ σός μακάριος καιρός τοσοῦτος ἐκκλησία Χωρὶς ἐπίσκοπος εἰμί . καί διά οὗτος πάλιν ὁ σός φιλανθρωπία ἀξιόω , κύριος θεοφιλής βασιλεύς , ὅπως πρό ὁ τραχύτης ὁ χειμών , εἴπερ ἀρέσκω ὁ σός εὐσέβεια , κελεύω ἐγώ εἰς ὁ ἡμέτερος ἐκκλησία ἐπανέρχομαι , ὑπέρ ὁ δύναμαι ἐγώ ὁ παντοκράτωρ Θεός , καί ὁ δεσπότης καί Σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὁ υἱός αὐτός ὁ μονογενής , ὑπέρ ὁ σός βασίλεια ὁ ἔθιμος εὐχή μετά ὁ λαός ἀποπληρόω , καθώς καί ἀεί ἐπιτελέω καί νῦν ποιέω εὔχομαι . » οὗτος γράφω , καί μικρός ἐπιμένω χρόνος , ὡς οὐ ἀξιόω αὐτός ὁ βασιλεύς ἀπόκρισις , κατά πόλις ὁ ἑαυτοῦ ἀναχωρέω . ὁ βασιλεύς δέ καί ἤδη μέν πρότερος σκοπέω ὁ Ἀρειανός δόξα ὁ ἐκκλησία ἐγκατασπείρω · οὗτος τε κρατέω σπουδάζω , πρόφασις ὕβρις ὁ ἐκεῖνος ποιέω ἀναχώρησις , καταφρονέω λέγω , ὅτι παρά γνώμη αὐτός διαλύω . Διὸ ὁ μέν περί Οὐρσάκιον , ὅσος αὐτός δοκέω σύν παρρησία κατά ὁ ἐκκλησία πράσσω ἐπιτρέπω . ὁ δέ ἔκδοσις ὁ ἀναγιγνώσκω ἐν Ἀρίμινον πίστις κελεύω εἰς ὁ περί Ἰταλία ἐκκλησία ἐκπέμπω , προστάσσω πούς μή βούλομαι ὑπογράφω αὐτός ἐξίημι ὁ ἐκκλησία , καί εἰς ὁ τόπος αὐτός ἕτερος ἀντικαθίστημι . καί πρῶτος μέν Λιβέριος ε ὁ ὁ Ῥώμη ἐπίσκοπος παραιτέομαι ἐκεῖνος ὁ