cogPG.PG067 633
αΟ ΔΑΡ . κν . ΚΕΦΑΛ . Εʹ . Ὡς ἐξόριστος πάλιν ἐγένετο Ἀθανάσιος · καὶ περὶ Ἐλευσίου τοῦ Κυζίκου , καὶ Τίτου τοῦ Ἐόστρων ἐπισκόπου · καὶ μνεία τῶν τοῦ συγΡαφέως προγόνων . Ὁ δὲ βασιλεὺς , πυθόμενος ἐκκλησιάζειν Ἀθανάσιον ἐν τῇ Ἀλεξανδρέων Ἐκκλησίᾳ , καὶ ἀδεῶς διδάσκειν τὰ πλήθη , καὶ πολλοὺς Ἐλλήνων πείθειν εἰς Χριστιανισμὸν μετατίθεσθαι , προσέταξεν αὐτὸν ἐξιέναι τῆς Ἀλεξανδρείας . Μένοντι δὲ ἐν ταύτη , μεγίστας προηγόρευε ζημίας · πρόφασιν ἐγκλημάτων ποιησάμενος , ὡς παρὰ τῶν πρὸ αὐτοῦ βασιλέων φεύγειν καταδικασθεὶς , μὴ ἐπιτραπεὶς ἀντελάβετο τοῦ θρόνου τῆς ἐπισκοπῆς . Μηδὲ γὰρ συγχωρῆσαι αὐτὸν εἰς τὰς Ἐκκλησίας κάθοδον , τοῖς παρὰ Κων σταντίου οὐγαδευθεῖσιν , ἀλλ´´ εἰς πατρίδας μόνον . Διὰ τοῦτο δὲ τὸ βασιλέως πρόσταγμα μέλλων φεύγειν δεδακρυμένην ἰδών ἀμφ´ αὐτὸν τὴν τῶν Χριστιανῶν πληθὺν , Θαῤῥεῖτε , ἔφη · νεφύδριον γάρ ἐστι , καὶ θᾶττον παρελεύσεται · καὶ τοῦτο εἰπὼν , συνετάξατο · καὶ τοῖς σπουδαιοτέροις τῶν φίλων τὴν Ἐκκλησίαν παραθέμενος , ἐξῆλθε τῆς Ἀλεξανδρέων πόλεως . Ἐν τούτῳ δὲ Κυζικηνῶν πρεσβευσαμένων πρὸς βασιλέα περὶ οἰκείων πραγμάτων , καὶ τῆς ἐπανορθώσεως τῶν Ἑλληνικῶν ναῶν , ἐπαινέσας αὐτοὺς τῆς περὶ τὰ ἱερὰ προνοίας , πάντα παρέσχεν ὧνπερ ἐδέησαν . Καὶ Ἐλεύσιον δὲ τὸν παρ´ αὐτοῖς ἐπίσκοπον , τῆς πόλεως εἶρξεν , ὡς λυμηνάμενον τοῖς ναοῖς , καὶ τοῖς τεμένεσιν ἐνυβρίσαντα · καὶ χηροτροφία κατασκευάσαντα , καὶ παρθενῶνας ἱερῶν παρθένων συστησάμενον , καὶ τοὺς Ἐλληνιστάς πείθοντα τῶν πατρίων ἀμελεῖν . Ἀπηγόρευσε δὲ καὶ τοῖς σὺν αὐτῷ ξένοις Χριστιανοῖς , μὴ ἐπιβαίνειν Κυζίκῳ · αἰτίαν ἐπαγαγὼν , ὡς εἰκὸς , αὐτοὺς τῆς θρησκείας ἕνεκα στασιάσαι · συναιρομένων αὐτοῖς καὶ παραπλησίως περὶ τὸ θεῖον φρονούντων τῶν ἀπὸ τῆς πόλεως Χριστιανῶν καὶ τῶν δημοσίων ἐριουργῶν , καὶ τῶν τεχνιτῶν τοῦ νομίσματος · οἶ πλῆθος ὄντες , καὶ εἰς δύο τάγματα πολυάνθρωπα διακεκριμένοι , ἐκ προστάγματος
Lemmas: ΑΟ ΔΑΔ . ΚΝ . ΚΕ . εἰ . ὡς ἐξόριστος πάλιν γίγνομαι Ἀθανάσιος · καί περί ἐλευσίω ὁ Κύζικος , καί Τίτος ὁ Ἐόστρων ἐπίσκοπος · καί μνεία ὁ ὁ συγραφευς πρόγονος . ὁ δέ βασιλεύς , πυνθάνομαι ἐκκλησιάζω Ἀθανάσιος ἐν ὁ Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησία , καί ἀδεῶς διδάσκω ὁ πλῆθος , καί πολύς Ἕλλην πείθω εἰς χριστιανισμός μετατίθημι , προστάσσω αὐτός ἔξειμι ὁ Ἀλεξάνδρεια . Μένων δέ ἐν οὗτος , μέγας προαγορεύω ζημία · πρόφασις ἔγκλημα ποιέω , ὡς παρά ὁ πρό αὐτός βασιλεύς φεύγω καταδικάζω , μή ἐπιτρέπω ἀντιλαμβάνω ὁ θρόνος ὁ ἐπισκοπή . μηδέ γάρ συγχωρέω αὐτός εἰς ὁ ἐκκλησία κάθοδος , ὁ παρά Κων σταντίου ουγαδευθεω , ἀλ εἰς πατρίς μόνος . Ζεύς οὗτος δέ ὁ βασιλεύς πρόσταγμα μέλλω φεύγω δακρύω ὁράω ἀμφ´ αὐτός ὁ ὁ Χριστιανός πληθύς , θαρσέω , φημί · νεφύδριον γάρ εἰμί , καί ταχύς παρέρχομαι · καί οὗτος εἶπον , συντάσσω · καί ὁ σπουδαῖος ὁ Φίλων ὁ ἐκκλησία παρατίθημι , ἐξέρχομαι ὁ Ἀλεξανδρεύς πόλις . ἐν οὗτος δέ Κυζικηνός πρεσβεύω πρός βασιλεύς περί οἰκέω πρᾶγμα , καί ὁ ἐπανόρθωσις ὁ Ἑλληνικός ναός , ἐπαινέω αὐτός ὁ περί ὁ ἱερόv πρόνοια , πᾶς παρέχω ὅσπερ δήω . καί ἐλεύθω δέ ὁ παρ´ αὐτός ἐπίσκοπος , ὁ πόλις εἴργω , ὡς λυμαίνομαι ὁ ναός , καί ὁ τέμενος ἐνυβρίζω · καί χηροτροφία κατασκευάζω , καί παρθενών ἱερός παρθένος συνίστημι , καί ὁ Ἑλληνιστής πείθω ὁ πάτριος ἀμελέω . ἀπαγορεύω δέ καί ὁ σύν αὐτός ξένος Χριστιανός , μή ἐπιβαίνω Κύζικος · αἴτιος ἐπάγω , ὡς εἰκός , αὐτός ὁ θρησκεία ἕνεκα στασιάζω · συναίρω αὐτός καί παραπλήσιος περί ὁ θέω φρονέω ὁ ἀπό ὁ πόλις Χριστιανός καί ὁ δημόσιος ἐριουργός , καί ὁ τεχνίτης ὁ νόμισμα · οἶς πλῆθος εἰμί , καί εἰς δύο τάγμα πολυάνθρωπος διακρίνω , ἐκ πρόσταγμα