cogPG.PG067 169
καὶ ἡ βία κατὰ τῆσδε τῆς ἐκκλησίας , καὶ ἤπειρον οἱ προστεταγμένοι τοῦτο ποιεῖν . Θαυμάσαι οὖν μοι ἔπεισι , τόν τε Ναυατιανῶν λαὸν ὁπόσον εἶχον ζῆλον καὶ σπουδὴν περὶ τὴν ἑαυτῶν ἐκκλησίαν , . καὶ τὴν εὔνοιαν ἥν εἶχον περὶ αὐτοὺς οἱ τότε μὲν τῆς ἐκκλη σίας ὑπὸ τῶν Ἀρειανῶν ἐκβληθέντες , νῦν δὲ ἐν εἰ ρήνῃ τὰς ἐκκλησίας κατέχοντες . Ὡς δὲ ἤπειρον καθ αἱρεῖσθαι καὶ τήνδε τὴν ἐκκλησίαν οἷς τοῦτο προσετέτακτο , συνήγοντο πλεῖστος ὅμιλος ἀνθρώπων Ναυατιανῶν τε καί τινες τῶν ὁμοφρονούντων αὐτοῖς . Καὶ καθελόντες τὴν ἐκκλησίαν αὐτῶν , εἰς ἄλλον τόπον μετέθεσαν . Ὁ δὲ τόπος οὗτος ἀντιπέραθεν μὲν κεῖται τῆς πόλεως · Συκαὶ δὲ ὀνομάζονται , καί ἐστι τρισκαιδέκατον τῆς Κωνσταντίνου πόλεως κλίμα . Ταχεῖα δὲ ἐγένετο ἡ τῆς ἐκκλησίας μετάθεσις , λαοῦ πολλοῦ σὺν προθυμίᾳ μεγίστῃ μεταφερόντων αὐτήν . Ὁ μὲν γάρ τις ἔφερε κέραμον · ὁ δὲ λίθον · ἕτερος δὲ ξύλον · καὶ ἄλλος ἄλλο λαμβάνων , ἐπὶ τὰς Συκὰς ἀπεκόμιζεν . Συνεπελαμβάνοντο δὲ καὶ γυναῖκες , καὶ ἡ μικρὰ ἡλικία , εὐχὴν ἡγούμενοι πληροῦν , καὶ μέγα κέρδος λαμβάνειν , τῶν ἀφιερωθέντων τῷ Θεῷ φύλακες ἀκέραιοι γενέσθαι ἠξιωμένοι . Οὕτως μὲν οὖν τότε ἡ τῶν Ναυατιανῶν ἐκκλησία εἰς τὰς Συκὰς μετενήνεκτο . Χρόνῳ δὲ ὕστερον μετὰ τὴν τελευτὴν Κωνσταντίου , ὁ βασιλεὺς Ἰουλιανὸς τόν τε τόπον ἀποδοθῆναι ἐκέλευσε , καὶ ἀνοικοδομεῖν ἐπέτρεψεν . Αὖθίς τε ὁ λαὸς τὸν αὐτὸν τρόπον , ἀντιμετενεγκόντες τὰς ὕλας , τὴν ἐκκλησίαν εἰς τὸν ἐξ ἀρχῆς ὡκοδόμησαν τόπον . Καὶ βελτιώσαντες , Ἀναστασίαν καλεῖσθαι φερωνύμως ἠξίωσαν . Ἡ μὲν οὖν ἐκκλησία ὕστερον , ὡς ἔφην , ἐπὶ Ἰουλιανοῦ ἀνέστη . Τότε δὲ ἄμφω , οἵτε τῆς Ἐκκλησίας καὶ οἱ Ναυατιανοὶ , ὁμοίως ἠλαύνοντο . Διὸ καὶ οἱ τῆς Ἐκκλησίας ἐβδελύττοντο ἐν τοῖς εὐκτηρίοις ἔχεσθαι τόποις , ἐν οἷς οἱ Ἀρειανοὶ συνήγοντοι Εἰς δὲ τὰς ἄλλας τρεῖς , τοσαύτας γὰρ ἐντὸς τῆς πόλεως ἔχουσιν οἱ τῶν Ναυατιανῶν ἐκκλησίας , συνερχόμενοι ἀλλήλοις συνηύχοντο · μικροῦ τε ἐδέησεν ἑνωθῆναι αὐτοὺς , εἰ μὴ Ναυατιανοὶ , φυλάττοντες ἀρχαῖον παράγγελμα , παρῃτήσαντο . Ὅμως δὲ τὴν ἄλλην εὔνοιαν εἰς ἀλλήλους προθυμότερον ἐφύλαττον , ὑπεραποθνήσκειν ἀλλήλων αἱρούμενοι . Συνηλαύνοντο οὖν ἐν τῇ αὐτῇ Κωνσταντίνου πόλει , καὶ κατὰ τὰς ἄλλας ἐπαρχίας τε καὶ πόλεις . Αὐτίκα γοῦν ἐν Κυζίκῳ Ἐλεύσιος » ὁ
Lemmas: καί ὁ βία κατά ὅδε ὁ ἐκκλησία , καί ἤπειρος ὁ προστάσσω οὗτος ποιέω . θαυμάζω οὖν ἐγώ ἔπειμι , ὁ τε Ναυατιανός λαός ὁπόσος ἔχω ζῆλος καί σπουδή περί ὁ ἑαυτοῦ ἐκκλησία , . καί ὁ εὔνοια ὅς ἔχω περί αὐτός ὁ τότε μέν ὁ ἐκκαλέω σία ὑπό ὁ Ἀρειανός ἐκβάλλω , νῦν δέ ἐν εἰμί Ῥήνη ὁ ἐκκλησία κατέχω . ὡς δέ ἤπειρος καθά αἱρέω καί ὅδε ὁ ἐκκλησία ὅς οὗτος προστάσσω , συνάγω πλεῖστος ὅμιλος ἄνθρωπος Ναυατιανός τε καί τις ὁ ὁμοφρονέω αὐτός . καί καθαιρέω ὁ ἐκκλησία αὐτός , εἰς ἄλλος τόπος μετατίθημι . ὁ δέ τόπος οὗτος ἀντιπέραθεν μέν κεῖμαι ὁ πόλις · συκέα δέ ὀνομάζω , καί εἰμί τρισκαιδέκατος ὁ Κωνσταντῖνος πόλις κλίμα . ταχύς δέ γίγνομαι ὁ ὁ ἐκκλησία μετάθεσις , λαός πολύς σύν προθυμία μέγας μεταφέρω αὐτός . ὁ μέν γάρ τις φέρω κέραμος · ὁ δέ λίθος · ἕτερος δέ ξύλον · καί ἄλλος ἄλλος λαμβάνω , ἐπί ὁ συκάς ἀποκομίζω . συνεπιλαμβάνομαι δέ καί γυνή , καί ὁ μικρός ἡλικία , εὐχή ἡγέομαι πληρόω , καί μέγας κέρδος λαμβάνω , ὁ ἀφιερόω ὁ Θεός φύλαξ ἀκέραιος γίγνομαι ἀξιόω . οὕτως μέν οὖν τότε ὁ ὁ Ναυατιανός ἐκκλησία εἰς ὁ συκάς μεταφέρω . Χρόνος δέ ὕστερος μετά ὁ τελευτή Κωνστάντιος , ὁ βασιλεύς Ἰουλιανός ὁ τε τόπος ἀποδίδωμι κελεύω , καί ἀνοικοδομέω ἐπιτρέπω . αὖθις τε ὁ λαός ὁ αὐτός τρόπος , ἀντιμετενεγκόντες ὁ Ὕλας , ὁ ἐκκλησία εἰς ὁ ἐκ ἀρχή οἰκοδομέω τόπος . καί βελτιόω , Ἀναστασία καλέω φερώνυμος ἀξιόω . ὁ μέν οὖν ἐκκλησία ὕστερος , ὡς φημί , ἐπί Ἰουλιανός ἀνίστημι . τότε δέ ἄμφω , ὅστε ὁ ἐκκλησία καί ὁ Ναυατιανός , ὁμοίως ἐλαύνω . Διὸ καί ὁ ὁ ἐκκλησία βδελύσσομαι ἐν ὁ εὐκτήριον ἔχω τόπος , ἐν ὅς ὁ Ἀρειανός συνάγω εἰς δέ ὁ ἄλλος τρεῖς , τοσοῦτος γάρ ἐντός ὁ πόλις ἔχω ὁ ὁ Ναυατιανός ἐκκλησία , συνέρχομαι ἀλλήλων συνεύχομαι · μικρός τε δήω ἑνόω αὐτός , εἰμί μή Ναυατιανός , φυλάσσω ἀρχαῖος παράγγελμα , παραιτέομαι . ὅμως δέ ὁ ἄλλος εὔνοια εἰς ἀλλήλων πρόθυμος φυλάσσω , ὑπεραποθνῄσκω ἀλλήλων αἱρέω . συνελαύνω οὖν ἐν ὁ αὐτός Κωνσταντῖνος πόλις , καί κατά ὁ ἄλλος ἐπαρχία τε καί πόλις . αὐτίκα γοῦν ἐν Κύζικος Ἐλεύσιος » ὁ