cogPG.PG067 657
ΟΑΡ . v , ῷ εὐσεβεστάτῳ καὶ θεοφιλεστάτῳ ἡμῶν δεσπότῃ Ἰοβιανῷ , νικητῇ Αὐγούστῳ , ἡ των ἐν Ἀντιοχείᾳ συνελθόντων ἐπισκόπων ἐκ διαφόρων ἐπαρχιῶν σύνοδος . Τὴν ἐκκλησιαστικὴν εἰρήνην τε καὶ ὁμόνοιαν ὅτι σου καὶ πρώτηπρεσβεύειν ἐσπούδακεν ἡεὐσέβεια , εὖ ἴσμεν καὶ αὐτοὶ , θεοφιλέστατε βασιλεῦ . Ὃτι δὲ κεφάλαιον τῆς τοιαύτης ἑνότητος , τῆς ἀληθοῦς καὶ ὀρθοδόξου πίστεως καλῶς ὑπεληφας τὸν χαρακτῆρα , οὐδὲ τοῦτο ἀγνοοῦμεν , Ἵνα τοίνυν μὴ μετὰ τῶν παραχαρασσόντων τὰ δόγματα τῆς ἀληθείας τετάχθαι νομιζώμεθα , ἀναφέρομεν τῇ σῇ εὐλαβείᾳ , ὅτι τῆς ἀγίας συνόδου τῆς ἐν Νικαίᾳ πάλαι πρότερον συγκροτηθείσης τὴν πίστιν καὶ ἀποδεχόμεθα , καὶ κατέχομεν . Ὁπότε καὶ τὸ δοκοῦν ἐν αὐτῇ τισι ξένον ὄνομα , τὸ τοῦ ὁμοουσίου φαμὲν , ἀσφαλοῦς τετύχηκε παρὰ τοῖς Πατράσιν ἑρμηνείας , σημαινούσης ὅτι ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Πατρὸς ὁ Υἱὸς ἐγεννήθη , καὶ ὅτι ὁμοῖος κατ´ οὐσίαν τῷ Πατρί . Οὕτε δὲ ὡς πάθους , τινὸς περὶ τὴν ἄρρητον γέννησιν ἐπινοουμένου , οὔτε κατά τινα χρῆσιν Ἐλληνικὴν λαμβάνεται τὸ ὄνομα τῆς οὐσίας · εἰς ἀνατροπὴν δὲ τοῦ ἐξ οὐκ ὄντων περὶ τοῦ Υἱοῦ ἀσεβῶς τολμηθέντος Ἀρείῳ , Ὅπερ καὶ οἱ νῦν ἐπιφοιτήσαντες Ἀνόμοιοι , ἔτι θρασύτερον καὶ τολμηρότερον , ἐπὶ λύσῃ τῆς ἐκκλησιαστικῆς ὁμονοίας ἀναισχύντως παῤῥησιάζονται . Συνετάξαμεν δὲ τῇδε ἡμῶν τῇ ἀναφορὰ καὶ τὸ ἀντίγραφον τῆς αὐτῆς πίστεως , τῆς ἐν Νικαίᾳ ὑπὸ τῶν συγκροτηθέντων ἐπισκόπων τεθείσης . ἤντινα καὶ ἀγαπῶμεν , Καὶ τὰ μὲν ὧδε ἐψηφίσαντο οἱ τότε τῇ Ἀντιοχείᾳ ἐνδημοῦντες ἱερεῖς , αὐτοῖς ῥητοῖς τὴν παρὰ τῶν ἐν Νικαίᾳ συνελθόντων ἐκτεθεῖσαν πίστιν , τῇ ἰδίᾳ γραφῇ ὑποτάξαντες . ΚΕΦΑΛ . Εʹ . Περὶ τοῦ μεγάλου Ἀθανασίου , ὡς διαφερόντως ἡγαπήθη τῷ βασιλεῖ , καὶ τῶν ἐν Αἰγύπτῳ Ἐκ κλησιῶν ἐκράτησε · καὶ περὶ τοῦ ὀράματος τοῦ μεγάλου Ἀντωνίου . Ἐν τούτω δὲ καὶ Ἀθανάσιος ὁ τὸν Ἀλεξανδρέων θρόνον ἐπιτροπεύων , ὀλίγοις τῶν ἐπιτηδείων κοινωσάμενος , ἀναγκαῖον ᾠήθη τὸν βασιλέα Χριστιανὸν ὄντα ἰδεῖν · καὶ παραγενόμενος εἰς Ἀντιόχειαν , περὶ ὧν ἐδεῖτο , τὸν κρατοῦντα διδάσκει . Οἱ δέ φασιν , ὅτι αὐτὸς ὁ βασιλεὺς τὸν ἄνδρα μετεκαλέσατο , τὰ πρακτέα περὶ τὴν θρησκείαν καὶ τὴν ὀρθὴν δόξασν εἰσηγησόμενον . Διαθείς τε τὰ τῆς Ἐκκλησίας , ὀς οἶόν τε ἦν , ἐφρόντιζε τῆς ἐπανόδου . Εὐζώἱος δὲ ὁ ἐν Ἀντιοχείᾳ ἐπίσκοπος τῆς Ἀρειανικῆς αἱρέσεως , ἐσπούδαζε προεστάναι τῆς αὐτῆς δόξης ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Προβάτιον εὐνοῦχον . Εἰσηγησαμένων τε
Lemmas: ΟΑΡ . v , ῷ εὐσεβής καί θεοφιλής ἐγώ δεσπότης Ἰοβιανός , νικητής Αὔγουστος , ὁ ὁ ἐν Ἀντιόχεια συνέρχομαι ἐπίσκοπος ἐκ διάφορος ἐπαρχία σύνοδος . ὁ ἐκκλησιαστικός εἰρήνη τε καί ὁμόνοια ὅτι σύ καί πρωτηπρεσβευεν σπουδάζω ἡεὐσέβεια , εὕω οἶδα καί αὐτός , θεοφιλής βασιλεύς . ὅτι δέ κεφάλαιος ὁ τοιοῦτος ἑνότης , ὁ ἀληθής καί ὀρθόδοξος πίστις καλῶς ὑπολαμβάνω ὁ χαρακτήρ , οὐδέ οὗτος ἀγνοέω , ἵνα τοίνυν μή μετά ὁ παραχαράσσω ὁ δόγμα ὁ ἀλήθεια τάσσω νομίζω , ἀναφέρω ὁ σός εὐλάβεια , ὅτι ὁ Ἀγίας σύνοδος ὁ ἐν Νίκαια πάλαι πρότερος συγκροτέω ὁ πίστις καί ἀποδέχομαι , καί κατέχω . ὁπότε καί ὁ δοκέω ἐν αὐτός τις ξένος ὄνομα , ὁ ὁ ὁμοούσιος φημί , ἀσφαλής τυγχάνω παρά ὁ πατήρ ἑρμηνεία , σημαίνω ὅτι ἐκ ὁ οὐσία ὁ πατήρ ὁ υἱός γεννάω , καί ὅτι ὅμοιος κατ´ οὐσία ὁ πατήρ . ἵημι δέ ὡς πάθος , τις περί ὁ ἄρρητος γέννησις ἐπινοέω , οὔτε κατά τις χρῆσις Ἑλληνικός λαμβάνω ὁ ὄνομα ὁ οὐσία · εἰς ἀνατροπή δέ ὁ ἐκ οὐ εἰμί περί ὁ υἱός ἀσεβής τολμάω Ἄρειος , ὅπερ καί ὁ νῦν ἐπιφοιτάω ἀνόμοιος , ἔτι θρασύς καί τολμηρός , ἐπί λύω ὁ ἐκκλησιαστικός ὁμόνοια ἀναίσχυντος παρρησιάζομαι . συντάσσω δέ ὅδε ἐγώ ὁ ἀναφορά καί ὁ ἀντίγραφον ὁ αὐτός πίστις , ὁ ἐν Νίκαια ὑπό ὁ συγκροτέω ἐπίσκοπος τίθημι . ὅστις καί ἀγαπάω , καί ὁ μέν ὧδε ψηφίζω ὁ τότε ὁ Ἀντιόχεια ἐνδημέω ἱερεύς , αὐτός ῥητός ὁ παρά ὁ ἐν Νίκαια συνέρχομαι ἐκτίθημι πίστις , ὁ ἴδιος γράφω ὑποτάσσω . ΚΕ . εἰ . περι ὁ μέγας Ἀθανάσιος , ὡς διαφερόντως ἀγαπάω ὁ βασιλεύς , καί ὁ ἐν Αἴγυπτος ἐκ κλῆσις κρατέω · καί περί ὁ ὅραμα ὁ μέγας Ἀντώνιος . ἐν οὗτος δέ καί Ἀθανάσιος ὁ ὁ Ἀλεξανδρεύς θρόνος ἐπιτροπεύω , ὀλίγος ὁ ἐπιτήδειος κοινόω , ἀναγκαῖος οἴομαι ὁ βασιλεύς Χριστιανός εἰμί ὁράω · καί παραγίγνομαι εἰς Ἀντιόχεια , περί ὅς δήω , ὁ κράτος διδάσκω . ὁ δέ φημί , ὅτι αὐτός ὁ βασιλεύς ὁ ἀνήρ μετακαλέω , ὁ πρακτέος περί ὁ θρησκεία καί ὁ ὀρθός δοκέω εἰσηγέομαι . διατίθημι τε ὁ ὁ ἐκκλησία , ὅς οἶος τε εἰμί , φροντίζω ὁ ἐπάνοδος . Ευζώιος δέ ὁ ἐν Ἀντιόχεια ἐπίσκοπος ὁ Ἀρειανικός αἵρεσις , σπουδάζω προίστημι ὁ αὐτός δόξα ἐν Ἀλεξάνδρεια προβάτιον εὐνοῦχος . εἰσηγέομαι τε