cogPG.PG067 379
ΟΑΡ . νΙ . τος . Εἰς κακὸν γὰρ τέλος αὐτῷ τὰ τῆς πλαστογραφίας κατέστρεψε . Μετ´ οὐ πολὺ γὰρ τὴν ἐκ προλήψεως ἐορτὴν ἐπετέλει · καὶ συνέῤῥεον πρὸς αὐτὸν ἐξ ἔθους πολλοί · καὶ τὴν ἐξ ἔθους παννυχίδα ποιούντων , θόρυβός τις δαιμόνιος ἐνέπεσεν εἰς αὐτοὺς , ὡς ἄρα Σισίννιος ὁ αὐτῶν ἐπίσκοπος σὺν πολλῷ πλήθει ἔρχεται κατ´ αὐτῶν . Καὶ ταραχῆς γενομένης , οἷα εἰκὸς , ἐν νυκτὶ καὶ στενῷ τόπῳ ἀποληφθέντες , ἑαυτοὺς συνέτριψαν · ὡς ἀπολέσθαι ἐξ αὐτῶν ὑπὲρ τοὺς ἑβδομήκοντα ἀνθρώπους . Τοῦτο γενόμενον , πολλοὺς τοῦ Σαββατίου ἀπέστησε . Τινὲς δὲ αὐτῷ παρέμειναν , τῇ ἀγροικικῇ προλήψει κρατούμενοι . Ἀλλὰ Σαββάτιος μὲν , ὡς ἐπὶ τὴν ἐπίορκον παρῆλθεν ἐπισκοπὴν , μικρὸν ὕστερον λέξομεν . ΚΕΦΑΛ . Ϛʹ . Περὶ τῶν προεστώτων τηνικαῦτα τῆς τῶν Ἀρειανῶν δόξης . Δωρόθεος δὲ , ὁ τῆς Ἀρειανῆς προεστὼς θρησκείας , ἂν ἐκ τῆς Ἀντιοχείας ἐπὶ τὴν Κωνσταντινούπολιν μετενηνέχθαι ὑπὸ τῶν Ἀρειανῶν ὡς ἀνωτέρω ε ἐμνημονεύσαμεν , ἑκατὸν πρὸς τοῖς δεκαεννέα ἐπιβιοὺς ἔτη , ἐτελεύτησεν ἐν ὑπατείᾳ Ὁνωρίου τὸ ἕβδομον καὶ Θεοδοσίου Αὐγούστου τὸ δεύτερον , τῇ ἔκτῃ τοῦ Νοεμβρίου μηνός . Μετὰ δὲ τοῦτον τῆς Ἀρειανῆς θρησκείας προέστη Βάρβας . Ἐπὶ τούτου δὴ τοῦ Βάρβα , Ἀύο ἀνδρῶν ἐλλογίμων ἡ τῶν Ἀρειανῶν θρησκεία ηὐτύχησε , τὴν ἀξίαν τοῦ πρεσβυτέρου ἐχόντων . Τιμάθεος θατέρῳ ὄνομα · τῷ δὲ ἑτέρῳ Γεώργιος . Ἀλλὰ Γεώργιος μὲν μᾶλλον τὴν Ἑλληνικὴν κατωρθώκει παίδευσιν · Τιμόθεος δὲ πάλιν τὰ ἱερὰ ἠσκεῖτο γράμματα . Καὶ μὴν καὶ τὰ Ἀριστοτέλους καὶ Πλάτωνος ἀεὶ μετὰ χεῖρας εἶχεν ὁ Γεώργιος · Τιμόθεος δὲ τὸν Ὡριγένην ἀνέπνεεν · καὶ δημοσίᾳ τὰ ἱερὰ ἑρμηνεύων γράμματα , οὐδὲ τῆς Ἐβραίων γλώσσης ἄμοιρος ἦν . Καὶ Τιμόθεος μὲν ἤδη πρότερον , τῆς ἤαθυριανῶν α ὁ Θεὸς , ἀεὶ δὲ ὁ Υἱὸς ὑπὸ τοῦ Θεοῦ ἐκτισμένος · ταὐτὸν γάρ ἐστιν ἐπὶ τοῦ Θεοῦ , τὸ κτίσαι καὶ τὸ γεννῖσα ·· τούτους οἱ Ἀντιοχεῖς vαθυριανοὺς ὀνομάζουσι · τὸν
Lemmas: ΟΑΡ . ν . ὅς . εἰς κακός γάρ τέλος αὐτός ὁ ὁ πλαστογραφία καταστρέφω . Μετς οὖον πολύς γάρ ὁ ἐκ πρόληψις ἑορτή ἐπιτελέω · καί συρρέω πρός αὐτός ἐκ ἔθος πολύς · καί ὁ ἐκ ἔθος παννυχίς ποιέω , θόρυβος τις δαιμόνιος ἐμπίπτω εἰς αὐτός , ὡς ἄρα Σισίννιος ὁ αὐτός ἐπίσκοπος σύν πολύς πλῆθος ἔρχομαι κατ´ αὐτός . καί ταραχή γίγνομαι , οἷος εἰκός , ἐν νύξ καί στενός τόπος ἀπολαμβάνω , ἑαυτοῦ συντρίβω · ὡς ἀπόλλυμι ἐκ αὐτός ὑπέρ ὁ ἑβδομήκοντα ἄνθρωπος . οὗτος γίγνομαι , πολύς ὁ Σαββάτιος ἀφίστημι . Τινές δέ αὐτός παραμένω , ὁ ἀγροικίζω προλαμβάνω κρατέω . ἀλλά Σαββάτιος μέν , ὡς ἐπί ὁ ἐπίορκος παρέρχομαι ἐπισκοπή , μικρός ὕστερος λέγω . ΚΕ . ϛηʹ . περι ὁ προίστημι τηνικαῦτα ὁ ὁ Ἀρειανός δόξα . Δωρόθεος δέ , ὁ ὁ αρειανός προίστημι θρησκεία , εἄν ἐκ ὁ Ἀντιόχεια ἐπί ὁ Κωνσταντινούπολις μεταφέρω ὑπό ὁ Ἀρειανός ὡς ἀνωτέρω ε μνημονεύω , ἑκατόν πρός ὁ δεκαεννέα ἐπιβιόω ἔτος , τελευτάω ἐν ὑπατεία Ὁνώριος ὁ ἕβδομος καί Θεοδόσιος Αὔγουστος ὁ δύο , ὁ ἕκτος ὁ Νοέμβριος μείς . μετά δέ οὗτος ὁ αρειανός θρησκεία προίστημι Βάρβας . ἐπί οὗτος δή ὁ Βάρβα , Ἀύο ἀνήρ ἐλλόγιμος ὁ ὁ Ἀρειανός θρησκεία εὐτυχέω , ὁ ἄξιος ὁ πρέσβυς ἔχω . τιμαθος ἕτερος ὄνομα · ὁ δέ ἕτερος Γεώργιος . ἀλλά Γεώργιος μέν μᾶλλον ὁ Ἑλληνικός κατορθόω παίδευσις · Τιμόθεος δέ πάλιν ὁ ἱερόv ἀσκέω γράμμα . καί μήv καί ὁ Ἀριστοτέλης καί Πλάτων ἀεί μετά χείρ ἔχω ὁ Γεώργιος · Τιμόθεος δέ ὁ Ὠριγένης ἀναπνέω · καί δημόσιος ὁ ἱερόv ἑρμηνεύω γράμμα , οὐδέ ὁ Ἑβραῖος γλῶσσα ἄμοιρος εἰμί . καί Τιμόθεος μέν ἤδη πρότερος , ὁ ἤαθυριανῶν ὅς ὁ θεός , ἀεί δέ ὁ υἱός ὑπό ὁ Θεός κτίζω · αὐτός γάρ εἰμί ἐπί ὁ Θεός , ὁ κτίζω καί ὁ γεννάω ·· οὗτος ὁ Ἀντιοχεύς vαθυριανοὺς ὀνομάζω · ὁ