cogPG.PG067 747
ἠγον . Ὡς δὲ εἰς τὸ Παντείχιον ἧκον , χωρίον δὲ τούτο , Χαλκηδόνος , οὐκέτι προσωτέρω βαδίζειν ἠνείχοντο αἱ τὸ ὄχημα καθέλκουσαι ἡμίονοι , καὶ ταῦτα τῶν ἰπποκόμων ἐπαπειλούντων , καὶ τοῦ ἡνιόχου χαλεπῶς τῇ μάστιγι κεντοῦντος . Ὡς δὲ οὐδὲν ἤνυον , ἐδόκει δὲ πᾶσι καὶ αὐτῷ τῷ βασιλεῖ παράδοξον εἶναι καὶ θεῖον τὸ πρᾶγμα , ἀπέθεντο ταύτην τὴν ἱερὰν κεφάλὴν ἐν τῇ Κοσιλάου κώμῃ . Ἔτυχε γὰρ ἐκ γειτόκων οὖσα , καὶ Μαρδονίου τούτου κτῆμα . Περὶ δὲ τοῦτον τὸν χρόνον , ἢ τοῦ Θεοῦ , ἢ αὐτοῦ τοῦ προφήτοι κινοῦντος , ἦκεν εἰς τήνδε τὴν κώμην Θεοδόσιος ὁ βασιλεύς . βουλομένῳ τε τοῦ Βαπτιστοῦ τὸ λείψανον λαβεῖν , μόνην φασὶν ἀντειπεῖν Ματρώναν , ἡ παρθένος μέν ἦν ἱερὰ , εἴπετο δὲ αὐτῇ διάκονος καὶ φύλαξ . Ἀνθισταμένη δὲ παντὶ σθένει , βιάσασθαι οὐχ ἡγήσαντο δεῖν · ἀντιβολῶν δὲ , ἐδεῖτο συγχωρεῖν Ἐπεὶ δὲ μόλις εἶξεν , ἀνήνυτον εἶναι νομίσασα τῷ κρατοῦντι τὴν ἐπιχείρησιν κατὰ τὸ συμβάν ἐπὶ τῶν Οὐάλεντος χρόνων , περιλαβὼν τῇ ἁλουργίδι τὴν θὴκην ἐν ᾗ ἔκειτο , ἔχων ἐπανῆλθε . Καὶ πρὸ τοῦ ἄστεως Κωνσταντινουπόλεως ἔθετο ἐν τῷ καλουμένῳ ἑβδόμῳ · μέγιστον καὶ περικαλλέστατον τῷ Θεῷ ἐνθάδε ναὸν ἐγείρας · πολλὰ δὲ πολλάκις λιπαρήσας ΜαΚτρώναν καὶ κεχαρισμένα ὑποσχόμενος , οὐκ ἔπεισε Κμεταθέσθαι τῆς δόξης . Ἡν γὰρ τῆς Μακεδονίου αἱ . ρέσεως . Καίτοιγε Βικέντιος πρεσβύτερος , ὁμόδοξος ὤν αὐτῇ , καὶ τὴν σορὸν τοῦ προφήτου ἐπίσης θεραπεύων , καὶ περὶ ταύτην ἱερώμενος , ἠκολούθη σεν αὐτίκα , καὶ τοῖς ἀπὸ τῆς καθόλου Ἐκκλησίας ἐκοινώνησεν . Ἀπώμοτον μὲν , ὡς λέγουσιν οἱ τὰ Μακεδονίου φρονοῦντες , ποιησάμενος , μή ποτε με ταθήσεσθαι τῆς αὐτῶν δόξης · τὸ δὲ τελευταῖον εἰς τὸ προφανὲς ὁρίσας , ὡς εἰ ἕλοιτο ὁ Βαπτιστὴς ἀκο λουθῆσαι τῷ βασιλεῖ , καὶ αὐτὸν κοινωνήσειν αὐτῶ , μηδὲν διαφερόμενον . Ἐγένετο δὲ οὗτος Πέρσης τὸ Κγένος · ἐπὶ δὲ τῆς Κωνσταντίου βασιλείας διωγμοῦ καταλαβόντος τοὺς ἐν Περσίδι Χριστιανούς , φεύγων ἅμα Ἀδδᾷ τῷ αὐτοῦ ἀνεψιῷ εἰς Ῥωμαίους ἦλθεν . Ἀλλ´ ὁ μὲν κλήρῳ ἐγκατελέγη , καὶ εἰς πρεσβυτέρου προῆλθεν ἀξίαν . Ἀδδᾶς δὲ γήμας , μέγιστα τὴν Ἐκκλησίαν ὡφέλησε , καὶ παίδα καταλιπὼν Αὐξέντιον , ἄνδρα περὶ τὸ Θεῖον πιστότατον , καὶ περὶ φίλους σπουδαῖον · ἐμμελῆ δὲ τὸν βίον , καὶ φιλολόγον , καὶ πολυμαθῆ τῶν Ἕλλησι καὶ τοῖς ἐκκλησιαστικοῖς συγγραφεῦσιν ἰστορημένων . Μέτριον δὲ τὸ ἦθος , καίπερ βασιλεῖ καὶ τοῖς ἀμφ´ αὐτὸν ἐπιτήδειον , καὶ λαμπρᾶς ἐπειλημμένον στρατείας . Ἀλλὰ τοῦδε μὲν πολύς ἐστι λόγος παρά τε εὐδοκιμωτάτοις μοναχεῖς καὶ σπουδαίοις ἀνδράσιν , οἵπερ αὐτοῦ ἐπειράθησαν Ἡ δὲ Ματρώνα μέχρι τελευτῆς ἐν τῆ Κοσιλάου κώμη
Lemmas: ἄγω . ὡς δέ εἰς ὁ Παντείχιον ἥκω , χωρίον δέ οὗτος , Χαλκηδών , οὐκέτι προσωτέρω βαδίζω ἀνέχω ὁ ὁ ὄχημα καθέλκω ἡμίονος , καί οὗτος ὁ ιπποκόμος ἐπαπειλέω , καί ὁ ἡνίοχος χαλεπῶς ὁ μάστιξ κεντέω . ὡς δέ οὐδείς ἀνύω , δοκέω δέ πᾶς καί αὐτός ὁ βασιλεύς παράδοξος εἰμί καί θέω ὁ πρᾶγμα , ἀποτίθημι οὗτος ὁ ἱερά κεφαλή ἐν ὁ κοσιλαος κώμη . Ἐτυχάνω γάρ ἐκ γεῖτος εἰμί , καί Μαρδόνιος οὗτος κτῆμα . περι δέ οὗτος ὁ χρόνος , ἢ ὁ Θεός , ἢ αὐτός ὁ προφήτης κινέω , ἵημι εἰς ὅδε ὁ κώμη Θεοδόσιος ὁ βασιλεύς . βούλομαι τε ὁ βαπτιστής ὁ λείψανον λαμβάνω , μόνος φημί ἀντιλέγω Ματρώνα , ὁ παρθένος μέν εἰμί ἱερόv , εἶπον δέ αὐτός διάκονος καί φύλαξ . ἀνθίστημι δέ πᾶς σθένος , βιάζομαι οὐ ἡγέομαι δήω · ἀντιβολέω δέ , δήω συγχωρέω ἐπεί δέ μόλις ἔοικα , ἀνήνυτος εἰμί νομίζω ὁ κράτος ὁ ἐπιχείρησις κατά ὁ συμβαίνω ἐπί ὁ Οὐάλης χρόνος , περιλαμβάνω ὁ ἁλουργίς ὁ θήκη ἐν ὅς κεῖμαι , ἔχω ἐπανέρχομαι . καί πρό ὁ Ἄστυ Κωνσταντινούπολις τίθημι ἐν ὁ καλέω ἕβδομος · μέγας καί περικαλλής ὁ Θεός ἐνθάδε ναός ἐγείρω · πολύς δέ πολλάκις λιπαρέω Ματρώνα καί χαρίζομαι ὑπισχνέομαι , οὐ πείθω Κμεταθέσθαι ὁ δόξα . ἐάν γάρ ὁ Μακεδόνιος ὁ . ρέσις . καίτοι Βικέντιος πρέσβυς , ὁμόδοξος εἰμί αὐτός , καί ὁ σορός ὁ προφήτης ἐπίσης θεραπεύω , καί περί οὗτος ἱεράομαι , κολούω Σεν αὐτίκα , καί ὁ ἀπό ὁ καθόλου ἐκκλησία κοινωνέω . ἀπώμοτος μέν , ὡς λέγω ὁ ὁ Μακεδόνιος φρονέω , ποιέω , μή ποτός ἐγώ τείνω ὁ αὐτός δόξα · ὁ δέ τελευταῖος εἰς ὁ προφανής ὁρίζω , ὡς εἰμί αἱρέω ὁ βαπτιστής ΑΚΟ λούω ὁ βασιλεύς , καί αὐτός κοινωνέω αὐτός , μηδείς διαφέρω . γίγνομαι δέ οὗτος Πέρσης ὁ Κγένος · ἐπί δέ ὁ Κωνστάντιος βασίλεια διωγμός καταλαμβάνω ὁ ἐν Περσίς Χριστιανός , φεύγω ἅμα Ἀδδᾷ ὁ αὐτός ἀνεψιός εἰς Ῥωμαῖος ἔρχομαι . Ἀλ ὁ μέν κλῆρος ἐγκαταλέγω , καί εἰς πρέσβυς προέρχομαι ἄξιος . Άδδας δέ γαμέω , μέγας ὁ ἐκκλησία ὠφελέω , καί παῖς καταλείπω Αὐξέντιος , ἀνήρ περί ὁ θεῖον πιστός2 , καί περί φίλος σπουδαῖος · ἐμμελής δέ ὁ βίος , καί φιλόλογος , καί πολυμαθής ὁ Ἕλλην καί ὁ ἐκκλησιαστικός συγγραφεύς ιστορώ . Μέτριος δέ ὁ ἦθος , καίπερ βασιλεύς καί ὁ ἀμφ´ αὐτός ἐπιτήδειος , καί λαμπρός ἐπιλαμβάνω στρατεία . ἀλλά ὅδε μέν πολύς εἰμί λόγος παρά τε εὐδόκιμος μοναχέω καί σπουδαῖος ἀνήρ , ὅσπερ αὐτός πειράω ὁ δέ Ματρώνα μέχρι τελευτή ἐν τῆ κοσιλαος κώμη