cogPG.PG067 220
εξὴλεγχε . Φιλοθύτης γὰρ ὢν , οὐ μόνον αὐτὸς τῷ αἵματι ἔχαιρεν , ἀλλ´ εἰ μὴ καὶ ἄλλοι τοῦτο ποιῶσι , Κζημίαν ἐνόμιζεν . Ἐπειδὴ δὲ ὀλίγους τοὺς τοιούτους ἐφεύρισκεν , Ἰουδαίους μεταπέμπεται ἐ · καὶ παρ´ αὐτῶν ἐπυνθάνετο , τοῦ χάριν τοῦ Μωσαῖκοῦ νόμου κελεύσαντος θύειν , ἀπέχονται . Τῶν δὲ μὴ ἀλλαχοῦ φησάντων δύνασθαι τοῦτο ποιεῖν , εἰ μὴ μόνον ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις , κελεύει τάχος κτίζεσθαι τὸν Σολομῶνος ναόν . Καὶ αὐτὸς ἐπὶ Πέρσας ἤλαυνε . Ἰουδαῖοι δὲ καιροῦ δράξασθαι πάλαι ἐπιθυμοῦντες , ἐν ᾧ τὸ ἱερὸν αὐτοῖς πρὸς τὸ θύειν ἀνοικοδομηθησεται , τότε σπουδαῖοι μὲν πρὸς τὸ ἔργον ἐγίνοντο · φοβεροὺς δὲ τοῖς Χριστιανοῖς ἐπεδείκνυσαν ἑαυτοὺς , ἠλαζονεύοντό τε κατ´ αὐτῶν , ἐπαπεελοῦντες τοσαῦτα ποιήσειν , ὅσα αὐτοὶ παρὰ Ῥωμαίων πάλαι πεπόνθασι . Τοῦ δὲ βασιλέως ἐκ δημοσίων τὴν δαπάνην παρασχεθῆναι κελεύσαντος , εὐτρέπιστο πάντα , ξύλα καὶ λίθοι , καὶ πλίνθος ὀπτὴ , καὶ πηλὸς καὶ ἄσβεστος , καὶ τὰ ἄλλα ὅσα πρὸς οἰκοδομὴν ἐπιτήδεια γίνεται . Τότε δὴ Κύριλλος ὁ τῶν Ἰεροσολύμων ἐπίσκοπος , τὸ τοῦ προφή · του Δανιὴλ κατὰ νοῦν ἐλάμβανεν , ὅπερ καὶ ὁ Χριστὸς ἐν τοῖς ἁγίοις Εὐαγγελίοις ἐπεσφραγίσατο , πολλοῖς τε προέλεγεν , ὡς ἄρα νῦν ἤκει ὁ καιρὸς , ὅτε λίθος ἐπὶ λίθον οὐκ ἂν μένοι εἰς τὸν ναὸν , ἀλλὰ τὸ τοῦ Σωτῆρος λόγιον πληρωθήσεται . Ταῦτα ἔλεγεν ὁ ἐπίσκοπος . Καὶ διὰ τῆς νυκτὸς σεισμὸς μέγας ἐπιγενόμενος , ἀνέβρασε τοὺς λίθους τῶν πάλαι θεμελίων τοῦ ναοῦ , καὶ πάντας διέσπειρε , σὺν τοῖς παρακειμένοις οἰκήμασι . Δέος δὲ ἐκ τοῦ γενομένου Ἰουδαίους κατέλαβε · καὶ φήμη ἐπὶ τὸν τόπον ἦγε καὶ τοὺς πόῤῥω διάγοντας . Παρόντων οὖν σφόδρα πολλῶν , ἕτερον τεράστιον ἐπιγίνεται . Πῦρ γὰρ ἐξούρανοῦ κατασκῆψαν , πάντα τὰ τῶν οἰκοδόμων ἐργαλεῖα διέφθειρεν . Ἡν γοῦν ἰδεῖν , ὑπὸ τῆς φλογὸς ἀπολλυμένας τὰς σφύρας , τὰς γλαρίδας , τοὺς πρίονας , τοὺς πελέκεις , τὰ σκέπαρνα , πάντα ἁπλῶς ὅσα πρὸς τὸ ἔργον ἐπιτήδεια εἶχον οἰ ἐργαζόμενοι . Ἐπενέμετο μὲν οὖν ταῦτα τὸ πῦρ , δι´ ὅλης τῆς ἡμέρας . Ἰουδαῖοι δὲ ἐν μεγίστῳ φόβῳ γενόμενοι , καὶ ἄκοντες ὡμολόγουν τὸν Χριστὸν λεὸν λέ γοντες . Οὐκ ἐποίουν δὲ αὐτοῦ τὸ θέλημα , ἀλλ´ ἔμενον τῇ τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ προλήψει κρατούμενοι . Οὐδὲ γὰρ τὸ τρίτον θαῦμα τὸ ὕστερον ἐπιγενόμενον , εἰς πίστιν
Lemmas: ἐξελέγχω . φιλοθύτης γάρ εἰμί , οὖον μόνος αὐτός ὁ αἷμα χαίρω , ἀλ εἰμί μή καί ἄλλος οὗτος ποιέω , Κζημίαν νομίζω . ἐπεί δέ ὀλίγος ὁ τοιοῦτος ἐφευρίσκω , Ἰουδαῖος μεταπέμπω εἰ · καί παρ´ αὐτός πυνθάνομαι , ὁ χάρις ὁ Μωσαΐκου νόμος κελεύω θύω , ἀπέχω . ὁ δέ μή ἀλλαχοῦ φημί δύναμαι οὗτος ποιέω , εἰμί μή μόνος ἐν ὁ Ἱερουσαλήμ , κελεύω τάχος κτίζω ὁ Σολομών ναός . καί αὐτός ἐπί Πέρσης ἐλαύνω . Ἰουδαῖος δέ καιρός δράσσομαι πάλαι ἐπιθυμέω , ἐν ὅς ὁ ἱερόν αὐτός πρός ὁ θύω ἀνοικοδομέω , τότε σπουδαῖος μέν πρός ὁ ἔργον γίγνομαι · φοβερός δέ ὁ Χριστιανός ἐπιδείκνυμι ἑαυτοῦ , ἀλαζονεύομαι τε κατ´ αὐτός , ἐπαπολύω τοσοῦτος ποιέω , ὅσος αὐτός παρά Ῥωμαῖος πάλαι πάσχω . ὁ δέ βασιλεύς ἐκ δημόσιος ὁ δαπάνη παρέχω κελεύω , εὐτρεπίζω πᾶς , ξύλον καί λίθος , καί πλίνθος ὀπτός , καί πηλός καί ἄσβεστος , καί ὁ ἄλλος ὅσος πρός οἰκοδομή ἐπιτήδειος γίγνομαι . τότε δή Κύριλλος ὁ ὁ Ἱερουσαλήμ ἐπίσκοπος , ὁ ὁ πρόφημι · ὁ Δανιήλ κατά νόος λαμβάνω , ὅσπερ καί ὁ Χριστός ἐν ὁ ἅγιος Εὐαγγέλιος ἐπισφραγίζω , πολύς τε προλέγω , ὡς ἄρα νῦν ἥκω ὁ καιρός , ὅτε λίθος ἐπί λίθος οὐ εἄν μένω εἰς ὁ ναός , ἀλλά ὁ ὁ Σωτήρ λόγιος πληρόω . οὗτος λέγω ὁ ἐπίσκοπος . καί διά ὁ νύξ σεισμός μέγας ἐπιγίγνομαι , αναβράζω ὁ λίθος ὁ πάλαι θεμέλιος ὁ ναός , καί πᾶς διασπείρω , σύν ὁ παράκειμαι οἴκημα . Δέος δέ ἐκ ὁ γίγνομαι Ἰουδαῖος καταλαμβάνω · καί φήμη ἐπί ὁ τόπος ἄγω καί ὁ πόρρω διάγω . πάρειμι οὖν σφόδρα πολύς , ἕτερος τεράστιος ἐπιγίγνομαι . πῦρ γάρ ἐξούρανοῦ κατασκήπτω , πᾶς ὁ ὁ οἰκοδόμος ἐργαλεῖον διαφθείρω . ἐάν γοῦν ὁράω , ὑπό ὁ φλόξ ἀπόλλυμι ὁ σφῦρα , ὁ γλαρίς , ὁ πρίων , ὁ πέλεκυς , ὁ σκέπαρνον , πᾶς ἁπλόος ὅσος πρός ὁ ἔργον ἐπιτήδειος ἔχω ὁ ἐργάζομαι . ἐπινέμω μέν οὖν οὗτος ὁ πῦρ , δις ὅλος ὁ ἡμέρα . Ἰουδαῖος δέ ἐν μέγας φόβος γίγνομαι , καί ἄκων ὁμολογέω ὁ Χριστός Λεόν λεʹ γοντες . οὐ ποιέω δέ αὐτός ὁ θέλημα , ἀλ μένω ὁ ὁ Ἰουδαϊσμός προλαμβάνω κρατέω . οὐδέ γάρ ὁ τρίτος θαῦμα ὁ ὕστερος ἐπιγίγνομαι , εἰς πίστις