cogPG.PG067 648
τοὺς λίθους · Ἰουδαίων δ´ ἀπολέσθαι οἶ τὸ ἔργον ἐπετρόπευον , καὶ ἐπὶ θέᾳ τούτου παρεγένοντο . Αἵ τε γὰρ πλησίον τοῦ ἱεροῦ οἰκίαι τε καὶ δημόσιαι στοαὶ ἐν αἷς κατέλυον , ἀθρόον κατεῤῥύησαν · καὶ οἱ πλείους ἐγκαταληφθέντες , οἱ μὲν αὐτίκα ἀπώλοντο · οἱ δὲ , ἡμιθνῆτες εὐρέθησαν , καὶ πεπηρωμένοι ἢ τὰς χεῖρας ἢ τὰ σκέλη · ἄλλοι δὲ , περὶ ἄλλα μέρη τοῦ σώματος ἐδυστύχησαν . Ὡς δὲ σείων ἔληξεν ὁ Θεὸς , αὖθις ἐπειρῶντο τοῦ ἔργου οἱ περιλειφθέντες , οἴά γε ἀπαραιτήτου τυγχάνοντος διὰ τὸ τοῦ βασιλέως πρόσταγμα , καὶ αὐτοῖς κατὰ νοῦν ὄντος . Φιλεῖ γάρ πως ἡ ἀνθρωπίνη φύσις , ἐν τοῖς καθ´ ἡδονὴν πρὸς τὸ ἀσύμφορον ῥέπειν , καὶ τοῦτο μόνον συνοίσειν οἴεσθαι ὃ κατορθοῦν βούλεται · ἀτεχνῶς τε ὑπὸ τῆς ἐντεῦθεν ἀπάτης κεκρατημένη , οὔτε προμηθείᾳ τινὶ τὸ συμφέρον ἰδεῖν δύναται , οὕτε πείρᾳ κινδύνων σωφρονιζομένη πρὸς τὸ δέον ἀνανήφει · ὁποῖον καὶ τοῖς Ἰουδαίοις τότε συμβεβηκέναι ἡγοῦμαι . Ἰκανοῦ γὰρ ὄντος τοῦ προτέρου κωλύματος , καὶ φανερῶς ἐπιδείξαντος ὡς χαλεπαίνει τὸ Θεῖον ἐπὶ τῳ γινομένῳ , πάλιν ἀνήνυτα ἐσπούδαζον . Λόγος οὐν ἅμα τε τὸ δεύτερον ἐνεχείρουν τῷ ἔργῳ , καὶ πῦρ ἐξαίφνης ἐκ τῶν θεμελίων τοῦ ἱεροῦ ἀνέθορε , καὶ πολλοὺς ἀνήλωσε · καὶ τοῦτο πρὸς πάντων ἀδεῶς λέγεταί τε καὶ πιστεύεται καὶ παρ´ οὐδενὸς ἀμφιβάλλεται · πλὴν ὅτι οἱ μέν φασιν , ὅτι βιαζομένους αὐτοὺς εἰς τὸ ἱερὸν προῖέναι , φλὸξ ἀπαντήσασα , τὸ εἰρημένον εἰργάσατο · οἱ δὲ , ἅμα ἤρξαντο τὸν χοῦν ἐκφορεῖν . Ἀλλ´ εἴτε τοῦτό τις , εἴτε τὸ πρότερον δέξαιτο , ἑκάτερον εἰς θαῦμα παραπλήσιον . Ἐπὶ τούτῳ δὲ καὶ ἄλλοξυνηνέχθη , τοῦ προτέρου σαφέστερόν τε καὶ παραβοξότερον . Αὐτομάτως γὰρ πάντων ἡ ἐσθὴς τῷ σημείῳ τοῦ σταυροῦ κατεσημάνθη · καὶ τρόπον τινὰ ἄστρασι πεποικιλμένα τὰ ἐσθήματα εἶχον , ὡς ἀπὸ ἱστουργικῆς περινοίας κατεστιγμένα . Ἐκ τούτου δὲ , τοῖς μὲν αὐτίκα ἐκρίθη Θεὸν εἶναι τὸν Χριστὸν , καὶ μὴ ἀρεσθῆναι τῇ ἀνανεώσει τοῦ ναοῦ . Οἱ δὲ , οὐκ εἰς μακρὰν προσέθεντο τῇ Ἐκκλησίᾳ καὶ ἐμυήθησαν , καὶ ὕμνοις καὶ ἱκεσίαις ὑπὲρ τῶν τετολμημένων αὐτοῖς , τὸν Χριστὸν ἱλάσκοντο . Ταῦτα ὅτι πιστὰ οὐ καταφαίνεται , πιστούσθωσαν οἱ παρὰ τῶν θεασαμένων ἀκηκοότες ἔτι τῷ βίῳ περιόντες . Πιστούσθωσαν δὲ καὶ Ἰουδαῖοι καὶ Ἔλληνες , ἡμιτελὲς τὸ ἔργον καταλιπόντες · μᾶλλον δὲ , οὐδὲ ἄρξασθαι τοῦ ἔργου δυνηθέντες .
Lemmas: ὁ λίθος · Ἰουδαῖος δδʹ ἀπόλλυμι οἶς ὁ ἔργον ἐπί-τροπεύω , καί ἐπί θέα οὗτος παραγίγνομαι . ὁ τε γάρ πλησίος ὁ ἱερός οἰκίον τε καί δημόσιος στοά ἐν ὅς καταλύω , ἀθρόος καταρρέω · καί ὁ πλείων ἐγκαταλαμβάνω , ὁ μέν αὐτίκα ἀπόλλυμι · ὁ δέ , ἡμιθνής εὑρίσκω , καί πηρόω ἢ ὁ χείρ ἢ ὁ σκέλος · ἄλλος δέ , περί ἄλλος μέρος ὁ σῶμα δυστυχέω . ὡς δέ σείω λήγω ὁ θεός , αὖθις πειράω ὁ ἔργον ὁ περιλείπομαι , οἶος γε ἀπαραίτητος τυγχάνω διά ὁ ὁ βασιλεύς πρόσταγμα , καί αὐτός κατά νόος εἰμί . φιλέω γάρ πως ὁ ἀνθρώπινος φύσις , ἐν ὁ καθ´ ἡδονά πρός ὁ ἀσύμφορος ῥέπω , καί οὗτος μόνος συμφέρω οἴομαι ὅς κατορθόω βούλομαι · ἄτεχνος τε ὑπό ὁ ἐντεῦθεν ἀπάτη κρατέω , οὔτε προμήθεια τις ὁ συμφέρω ὁράω δύναμαι , ἵημι πείρω κίνδυνος σωφρονίζω πρός ὁ δήω ανανήφω · ὁποῖος καί ὁ Ἰουδαῖος τότε συμβαίνω ἡγέομαι . ἱκανός γάρ εἰμί ὁ πρότερος κώλυμα , καί φανερῶς ἐπιδείκνυμι ὡς χαλεπαίνω ὁ θεῖον ἐπί ὁ γίγνομαι , πάλιν ἀνήνυτος σπουδάζω . Λόγος ὀν ἅμα τε ὁ δύο ἐγχειρέω ὁ ἔργον , καί πῦρ ἐξαπίνης ἐκ ὁ θεμέλιος ὁ ἱερός ἀναθρῴσκω , καί πολύς ἀναλίσκω · καί οὗτος πρός πᾶς ἀδεῶς λέγω3 τε καί πιστεύω καί παρ´ οὐδείς ἀμφιβάλλω · πλήν ὅτι ὁ μέν φημί , ὅτι βιάζομαι αὐτός εἰς ὁ ἱερόν προΐημι , φλόξ ἀπαντάω , ὁ εἴρω ἐργάζομαι · ὁ δέ , ἅμα ἄρχω ὁ χόω ἐκφορέω . Ἀλ εἴτε οὗτος τις , εἴτε ὁ πρότερος δέχομαι , ἑκάτερος εἰς θαῦμα παραπλήσιος . ἐπί οὗτος δέ καί αλλοσυμφερω , ὁ πρότερος σαφής τε καί παραβοξοτερος . αὐτόματος γάρ πᾶς ὁ ἐσθής ὁ σημεῖον ὁ σταυρός κατασημαίνω · καί τρόπος τις ἀστήρ ποικίλλω ὁ ἔσθημα ἔχω , ὡς ἀπό ἱστουργικός περίνοια καταστίζω . ἐκ οὗτος δέ , ὁ μέν αὐτίκα κρίνω θεός εἰμί ὁ Χριστός , καί μή ἀρέσκω ὁ ἀνανέωσις ὁ ναός . ὁ δέ , οὐ εἰς μακράν προστίθημι ὁ ἐκκλησία καί μυέω , καί ὕμνος καί Ἱκεσία ὑπέρ ὁ τολμάω αὐτός , ὁ Χριστός ἱλάσκομαι . οὗτος ὅτι πιστόν οὖον καταφαίνω , πιστόω ὁ παρά ὁ θεάομαι ἀκούω ἔτι ὁ βίος περίειμι . Πιστόω δέ καί Ἰουδαῖος καί Ἔλληνες , ἡμιτελής ὁ ἔργον καταλείπω · μᾶλλον δέ , οὐδέ ἄρχω ὁ ἔργον δύναμαι .