cogPG.PG067 608
ἡδη σφίσιν ἐμέμφοντο · καὶ τῆς ἀναγνωσθείσης ἐν Ἀριμήνῳ καὶ Κωνσταντινουπόλει γραφῆς περιτεμεῖν ἐδοκίμασαν τὸ ὅμοιον ὄνομα · καὶ κατὰ πάντα , οὐσίαν τε καὶ βούλησιν , ἀνόμοιον εἰναι τῷ . Πατρὶ τὸν Υἱὸν , καὶ ἐξοὐκ ὄντων γεγενῆσθαι ἡγοῦντο , ώς ἐξ ἀρχῆς Ἀρείῳ ἐδόκει . Συνελαμβάνοντο δὲ τούτοις καὶ οἱ τὰ Ἀετίου φρονοῦντες , ὃς μετὰ Ἄρειον πρῶτος περιφανῶς χρήσασθαι τοῖς ὀνόμασι τούτοις ἐθάῤῥησεν . Ὅθεν δὴ καὶ ἄθεος ὠνομάζετο , καὶ οἱ τὰ αὐτοῦ δοκιμάζοντες Ἀνόμοιοι καὶ Ἐξουκόντιοι . Πυνθανομένων δὲ αὐτῶν τῶν ἐπομένων τοῖς ἐν Νικαίᾳ δόξασιν , ὅπως Θεὸν ἐκ Θεοῦ τὸν Υἱὸν συνομολογοῦντες , ἀνόμοιόν τε καὶ ἐξ οὐκ ὄντων καὶ παρὰ τὴν σφῶν αὐτῶν ἔκθεσιν ὀνομάζειν θαῤῥοῦσιν · ὅτι καὶ Παῦλος ὁ ἀπόστολος , ἔφασαν , εἶπε , Τὰ δὲ πάντα ἐκ τοῦ Θεοῦ · πάντων δὲ εἶναι καὶ τὸν Υἱόν . Καὶ κατὰ ποῦτο νοεῖσθαι τὸ προκείμενον ἐν οἷς ἐξέθεντο , κατὰ τὰς θείας Γραφάς . Καὶ τὸ μὲν ὧδε μετέφραζον καὶ ἐσοφίζοντο , τελευτῶντες δὲ ὡς οὐχ οἷοί τε σαν τοῖς περὶ τούτων ἐγκαλοῦσιν ᾖ ὀνειδίζουσιν ἱκανῶ - ἀπαλογεῖσθαι , πάλιν τὴν ἐν Κωνσταντινουπόλει δοκιμασθεῖσαν πίστιν ἀναγνόντες , διελύθησαν , καὶ εἰς τὰς αὐτῶν πόλεις ἀπεχώρησαν . Γονοιεῖ ευΙί . ΚΕΦΑΛ . Λʹ . Περὶ Γεωργίου τοῦ Ἀντιογείας , καὶ περὶ τῶν ἐν Ὑεροσολύμοις ἀρχιερατευσάντων · καὶ ὅτιμετὰ Κύριλλον τριῶν ἀρχιερέων προβάντων , πάλιν ὁ Κύριλλος ἐπέβη τοῦ θρόνου τῆς Ἰερουσαλήμ . Ἐν τούτῳ δὲ , ἔτι Ἀθανασίου κρυπτομένου , ἐπανελθὼν Γεώργιος εἰς Ἀλεξάνδρειαν , χαλεπῶς ἐκάκου τοὺς Ἕλληνας , καὶ τοὺς ἑτέρως αὐτῷ δοξάζοντας Χριστιανούς . ἑκατέρους τε γὰρ ὡς ἐβούλετο θρησκεύειν ἐβιάζετο , καὶ παραιτουμένους ἤλαυνεν . Ἐμισεῖτο δὲ παρὰ μὲν τῶν ἐν λόγῳ , ὡς ὑπερορῶν αὐτοὺς , καὶ τοῖς ἄρχουσιν ἐπιτάττων · παρὰ δὲ τοῦ πλήθους , ὡς τυραννικὸς , καὶ πλέον πάντων δυνάμενος . Ἐχαλέπαινε δὲ μάλιστα τὸ Ἐλληνικὸν , ὅτι τε θύειν αὐτοὺς καὶ τὰς πατρίους ἑορτάς ἄγειν ἐχώλυε , καὶ στρατιώτας καὶ τὸν ἐν Αἰγύπτῳ στρατηγὸν σὺν ὅπλοις ἐπεισαγαγὼν τῇ πόλει , εἰκόνας τε καὶ ἀναθήματα , καὶ τὸν ἐν τοῖς ναοῖς κόσμον ἀφαιρούμενος . Ἃ δὴ πρόφασις ὕστερον αὐτῷ ἐγένετο τῆς ἀναιρέσεως , ὡς αὐτίκα λέξω . Κυρίλλου δὲ καθαιρεθέντος , ὡς εἴρηται , ΟΑΡ . ΧΑΧ .
Lemmas: ἤδη σφεῖς μέμφομαι · καί ὁ ἀναγιγνώσκω ἐν Ἀρίμηνος καί Κωνσταντινούπολις γραφεύς περιτέμνω δοκιμάζω ὁ ὅμοιος ὄνομα · καί κατά πᾶς , οὐσία τε καί βούλησις , ἀνόμοιος εἰναι ὁ . πατήρ ὁ υἱός , καί ἔξω εἰμί γίγνομαι ἡγέομαι , οὖς ἐκ ἀρχή Ἄρειος δοκέω . συλλαμβάνω δέ οὗτος καί ὁ ὁ Ἀέτιος φρονέω , ὅς μετά Ἄρειος πρῶτος περιφανής χράω ὁ ὄνομα οὗτος θαρσέω . ὅθεν δή καί ἄθεος ὀνομάζω , καί ὁ ὁ αὐτός δοκιμάζω ἀνόμοιος καί εξουκοντιω . πυνθάνομαι δέ αὐτός ὁ επομένη ὁ ἐν Νίκαια δόξα , ὅπως θεός ἐκ Θεός ὁ υἱός συνομολογέω , ἀνόμοιος τε καί ἐκ οὐ εἰμί καί παρά ὁ σφεῖς αὐτός ἔκθεσις ὀνομάζω θαρσέω · ὅτι καί Παῦλος ὁ ἀπόστολος , φημί , εἶπον , ὁ δέ πᾶς ἐκ ὁ Θεός · πᾶς δέ εἰμί καί ὁ υἱός . καί κατά Πούτο νοέω ὁ πρόκειμαι ἐν ὅς ἐκτίθημι , κατά ὁ θεῖος γραφή . καί ὁ μέν ὧδε μεταφράζω καί σοφίζω , τελευτή δέ ὡς οὐ οἷος τε σάω ὁ περί οὗτος ἐγκαλέω εἰμί ὀνειδίζω ἱκανόω - ἀπολογέομαι , πάλιν ὁ ἐν Κωνσταντινούπολις δοκιμάζω πίστις ἀναγιγνώσκω , διαλύω , καί εἰς ὁ αὐτός πόλις ἀποχωρέω . γονοιημι υἱός . ΚΕ . λίαν . περι Γεώργιος ὁ Ἀντιογείας , καί περί ὁ ἐν υεροσολυμος ἀρχιερατεύω · καί ὅτιμετὰ Κύριλλος τρεῖς ἀρχιερεύς προβαίνω , πάλιν ὁ Κύριλλος ἐπιβαίνω ὁ θρόνος ὁ Ἱερουσαλήμ . ἐν οὗτος δέ , ἔτι Ἀθανάσιος κρύπτω , ἐπανέρχομαι Γεώργιος εἰς Ἀλεξάνδρεια , χαλεπῶς κακόω ὁ Ἕλλην , καί ὁ ἑτέρως αὐτός δοξάζω Χριστιανός . ἑκάτερος τε γάρ ὡς βούλομαι θρησκεύω βιάζομαι , καί παραιτέομαι ἐλαύνω . μισέω δέ παρά μέν ὁ ἐν λόγος , ὡς ὑπεροράω αὐτός , καί ὁ ἄρχω ἐπιτάσσω · παρά δέ ὁ πλῆθος , ὡς τυραννικός , καί πλέω πᾶς δύναμαι . χαλεπαίνω δέ μάλιστα ὁ Ἑλληνικός , ὅτι τε θύω αὐτός καί ὁ πάτριος ἑορτή ἄγω χωλεύω , καί στρατιώτης καί ὁ ἐν Αἴγυπτος στρατηγός σύν ὅπλον ἐπεισάγω ὁ πόλις , εἰκών τε καί ἀνάθημα , καί ὁ ἐν ὁ ναός κόσμος ἀφαιρέω . ἁ δή πρόφασις ὕστερος αὐτός γίγνομαι ὁ ἀναίρεσις , ὡς αὐτίκα λέγω . Κύριλλος δέ καθαιρέω , ὡς εἴρω , ΟΑΡ . Χ .