cogPG.PG067 435
« ἄνδρες σοφώτατοι , τῇ τῶν ἀποστόλων διαδοχῇ παρακολουθήσαντες , καὶ Ἀφρικανὸς ὁ συγγραφεὺς , καὶ Εὐσέβιος ὁ ἐπίκλην Παμφίλου , ἀνὴρ τῶν θείων Τραφῶν καὶ τῶν παρ´ Ἔλλησι ποιητῶν καὶ συγγραφέων πολυμαθέστατος ἵστωρ , ὅσα μὲν τῶν εἰς ἡμᾶς ἐλθόντων ταῖς Ἐκκλησίαις συνέβη μετὰ τὴν εἰς οὐρανοὺς ἄνοδον τοῦ Χριστοῦ , μέχρι τῆς Αικιννίου καθαιρέσεως , ἐπιτεμόμενος ἐ ἐπραγματευσάμην ἐν βιβλίοις δύο . Νῦν δὲ , σὺν Θεῷ φάναι , τὰ μετὰ ταῦτα διεξελθεῖν πειράσομαι . Μεμνήσομαι δὲ πραγΚμάτων , οἷς παρέτυχον , καὶ παρὰ τῶν εἰδότων ἢ θεασαμένων ἀκήκοα , κατὰ τὴν ἡμετέραν καὶ πρὸ ἡμῶν γενεάν . Τῶν δὲ περαιτέρω τὴν κατάληψιν ἐθήρασα ἀπὸ τῶν τεθέντων νόμων διὰ τὴν θρησκείαν , καὶ τῶν κατὰ καιρὸν συνόδων , καὶ νεωτερισμῶν , καὶ βασιλικῶν καὶ ἱερατικῶν ἐπιστολῶν · ὧν αἱ μὲν εἰς ἔτι νῦν ἐν τοῖς βασιλείοις καὶ ταῖς ἐκκλησίαις σώζονται · αἱ δὲ , σποράδην παρὰ τοῖς φιλολάγοις φέρονται . Τούτων δὲ τὰ ῥητὰ περιλαβεῖν τῇ γραφῇ πολλάκις ἐννοηθεὶς , ἄμεινον ἐδοκίμασα , διὰ τὸν ὄγκον τῆς πραγματείας , τὴν ἐν αὐτοῖς διάνοιαν συντόμως ἀπαγγεῖλαι · πλὴν εἰ μήτι τῶν ἀμφιλόγων εὑρήσομεν , ἐφ´ ὧν διάφορός ἐστι τοῖς πολλοῖς δόξα Τηνικαῦτα γὰρ , εἰ εὐπορήσω τινὸς γραφῆς , παραθήσομαι ταύτην εἰς ἀπόδειξιν τῆς ἀληθείας . Ἵνα δὲ μή τις ἀγνοίᾳ τῶν ὄντων καταψηφίσηται ψεῦδος τῆς πραγματείας , ἐναντίαις ἴσως ἐντυχὼν γραφαῖς , στέον ὡς προφάσει τῶν Ἀρείου δογμάτων καὶ τῶν ὕστερον ἀναφυέντων , διαφερόμενοι πρὸς ἀλλήλους οἱ πῶν Ἐκκλησιῶν ἄρχοντες , ἕκαστοι περὶ ὧν ἐσπούδαζον , πρὸς τοὺς ὁμοδόξους ἔγραφον · καὶ καθ´ ἑαυτοὺς συνιστάμενοι κατὰ συνόδους , ἐψηφίζοντο ἅπερ ἠβούλοντο · καὶ τῶν τἀναντία δοξαζόντων , πολλάκις ἐρήμην κατεδίκαζον · καὶ τοὺς κατὰ καιρὸν βασιλέας , καὶ τοὺς ἀμφ´ αὐτοὺς δυναμένους περιέποντες , ὡς εἶχον δυνάμεως , ἔπειθον , καὶ ὁμόφρονας αὐτοῖς κατεσκεύαζον · εἰς ἀπόδειξίν τε τοῦ δόξαι σέβειν
Lemmas: « ἀνήρ σοφός , ὁ ὁ ἀπόστολος διαδοχή παρακολουθέω , καί Ἀφρικανός ὁ συγγραφεύς , καί Εὐσέβιος ὁ ἐπίκλη Πάμφιλος , ἀνήρ ὁ θεῖον τρέφω καί ὁ παρ´ Ἕλλην ποιητής καί συγγραφεύς πολυμαθής ἵστωρ , ὅσος μέν ὁ εἰς ἐγώ ἔρχομαι ὁ ἐκκλησία συμβαίνω μετά ὁ εἰς οὐρανός ἄνοδος ὁ Χριστός , μέχρι ὁ Αικιννίου καθαίρεσις , ἐπιτέμνω εἰ πραγματεύομαι ἐν βιβλίον δύο . νῦν δέ , σύν Θεός φαίνω , ὁ μετά οὗτος διεξέρχομαι πειράζω . μιμνήσκω δέ πράγμα , ὅς παρατυγχάνω , καί παρά ὁ οἶδα ἢ θεάομαι ἀκούω , κατά ὁ ἡμέτερος καί πρό ἐγώ γενεά . ὁ δέ περαιτέρω ὁ κατάληψις θηράω ἀπό ὁ τίθημι νόμος διά ὁ θρησκεία , καί ὁ κατά καιρός σύνοδος , καί νεωτερισμός , καί βασιλικός καί ἱερατικός ἐπιστολή · ὅς ὁ μέν εἰς ἔτι νῦν ἐν ὁ βασίλειος καί ὁ ἐκκλησία σῴζω · ὁ δέ , σποράδην παρά ὁ φιλολαγος φέρω . οὗτος δέ ὁ ῥητός περιλαμβάνω ὁ γράφω πολλάκις ἐννοέω , ἀγαθός δοκιμάζω , διά ὁ ὄγκος ὁ πραγματεία , ὁ ἐν αὐτός διάνοια σύντομος ἀπαγγέλλω · πλήν εἰμί μῆτις ὁ ἀμφίλογος εὑρίσκω , ἐφίημι ὅς διάφορος εἰμί ὁ πολύς δόξα τηνικαῦτα γάρ , εἰμί εὐπορέω τις γραφεύς , παρατίθημι οὗτος εἰς ἀπόδειξις ὁ ἀλήθεια . ἵνα δέ μή τις ἄγνοια ὁ εἰμί καταψηφίζομαι ψεῦδος ὁ πραγματεία , ἐναντίος ἴσως ἐντυγχάνω γραφεύς , στέω ὡς πρόφασις ὁ Ἄρειος δόγμα καί ὁ ὕστερος ἀναφύω , διαφέρω πρός ἀλλήλων ὁ ποῦ ἐκκλησία ἄρχω , ἕκαστος περί ὅς σπουδάζω , πρός ὁ ὁμόδοξος γράφω · καί καθ´ ἑαυτοῦ συνίστημι κατά σύνοδος , ψηφίζω ὅσπερ βούλομαι · καί ὁ τἀναντία δοξάζω , πολλάκις ἐρῆμος καταδικάζω · καί ὁ κατά καιρός βασιλεύς , καί ὁ ἀμφ´ αὐτός δύναμαι περιέπω , ὡς ἔχω δύναμις , πείθω , καί ὁμόφρων αὐτός κατασκευάζω · εἰς ἀπόδειξις τε ὁ δόξα σέβω