cogPG.PG067 635
Χvi . « Χριστιανοί . Ταύτης δὲ τῆς φυγῆς μετέσχον πολλοὶ τῶν ἐμῶν προγόνων , καὶ ὁ ἐμὸς πάππος . Καθότι πατρὸς Ἕλληνος ὤν , αὐτός τε πανοικὶ καὶ οἱ ἀπὸ τοῦ γένους Ἀλαφίωνος , Χριστιανοὶ πρῶτοι ἐγένοντο ἐν Βηθελία κώμῃ Γαζαίᾳ , πολυανθρώπῳ τε οὔσῃ , καὶ ἱερὰ ἐχούσῃ ἀρχαιότητι καὶ κατασκευῇ σεμνὰ τοῖς κατοικοῦσι · καὶ μάλιστα τὸ Πάνθεον , ὡς ἐπὶ ἀκροπβλειλς χειροποιήτου τινὸς λόφου κείμενον , καὶ πανταχόθεν πάσης τῆς κώμης ὑπερέχον . Συμβάλλω δὲ τὸ χωρίον ἔνθεν λαχεῖν τὴν προσηγορίαν , καὶ ἐκ τῆς Σύρων φωνῆς εἰς τὴν Ἑλλήνων ἑρμηνευόμενον , Θεῶν οἰκητήριον ὀνομάζεσθαι , διὰ τὸν τοῦ Πανθέου ναόν . Λέγεται δὲ Χριστιανισμοῦ αἴτιος γενέσθαι τοῖς τούτων οἴκοις Πλαρίων ὀ μοναχός · ὀαιμονωντος γὰρ Ἀλαφίωνος τούτου , ἐπὶ πολύ τινες Ἕλληνες καὶ Ἰουδαῖοι , ἐπῳδαῖς καὶ περιεργίαις τισὶ χρησάμενοι , οὐδὲν ἤνυον · ὁ δὲ , μόνον τὸ τοῦ Χριστοῦ ὄνομα ἐπιβοησάμενος , τὸ δαιμόνιον ἀπήλασεν , εἰς τὴν Χριστιανῶν μετεβάλοντο θρησκείαν . Διέπρεπε δὲ ὁ μὲν ἐμὸς πάππος ἐν ταῖς ἐξηγήσεσι τῶν ἱερῶν Γραφῶν , εὐφυής τε ὢν , καὶ οἷος γνῶναι δεῖ · καὶ κατὰ λόγον μετρίως ἠγμένος , ὡς καὶ ἀριθμητικῆς μὴ εἶναι ἄμοιρος . Ὅθεν κεχαρισμένος εἰς ἄγαν ἐτύγχανε τοῖς ἀνὰ τὴν Ἀσκάλωνα καὶ Γάζαν , καὶ τοῖς πέριξ Χριστιανοῖς · ὡς ἀναγκαίως τῆ θρησκείᾳ , καὶ τὰ ἀμφίβολα τῶν ἱερῶν Γραφῶν εὐμαρῶς διαλύειν . Τῶν δὲ ἀπὸ τοῦ ἑτέρου γένους , σχολῇ γʹ ἄν τις τὴν ἀρετὴν διηγήσαιτο · πρῶτοι γὰρ οὗτοι ἐνθάδε ἐκκλησίας καὶ μοναστήρια συνεστήσαντο , καὶ σεμνότητι καὶ φιλοφροσύνῃ ξένων καὶ δεόμενον συνεκόσμησαν . Ἐκ ταύτης δὲ τῆς γενεᾶς μέχρι καὶ εἰς ἡμᾶς περιῆσαν ἄνδρες ἀγαθοὶ , οἷς ἤδη πρεσβύταις νέος ὢν συνεγενόμην . Ἀλλὰ τῶν μὲν , ὕστερον ἐπιμνησθῆναι δεῖ ΚΕΦΑΛ . Ιϛʹ . Περὶ τῆς σπουδῆς ἣν εἶχε συστῆσαι τὸν Ἐλληνισμὸν , ἀχρειῶσαι δέ τὰ ἡμέτερα · καὶ ἐπιστολὴ ἥν τινι τῶν Ἐλληνιστῶν ἀρχιερέων ἀΧ - ἔστειλεν . Ὁ δὲ ἄασιλεὺς πάλαι σπουδάζων τὸν Ἐλληνισμόν κρατεῖν κατὰ πᾶσαν τὴν ὑπήκοον , χαλεπῶς ἔφερε ,
Lemmas: Χvi . « Χριστιανός . Ταύτη δέ ὁ φυγή μετέχω πολύς ὁ ἐμέω πρόγονος , καί ὁ ἐμός πάππος . καθότι πατήρ Ἕλλην εἰμί , αὐτός τε πανοικί καί ὁ ἀπό ὁ γένος Ἀλαφίων , Χριστιανός πρῶτος γίγνομαι ἐν Βηθελία κώμη Γαζαία , πολυάνθρωπος τε εἰμί , καί ἱερόv ἔχω ἀρχαιότης καί κατασκευή σεμνός ὁ κατοικέω · καί μάλιστα ὁ Πάνθειον , ὡς ἐπί ἀκροπβλειλς χειροποίητος τις λόφος κεῖμαι , καί πανταχόθεν πᾶς ὁ κώμη ὑπερέχω . συμβάλλω δέ ὁ χωρίον ἔνθεν λαγχάνω ὁ προσηγορία , καί ἐκ ὁ Σύρος φωνή εἰς ὁ Ἕλλην ἑρμηνεύω , θεός οἰκητήριον ὀνομάζω , διά ὁ ὁ Πάνθος ναός . λέγω δέ χριστιανισμός αἴτιος γίγνομαι ὁ οὗτος οἶκος Πλαρίων ὁ μοναχός · ὀαιμονωντος γάρ Ἀλαφίων οὗτος , ἐπί πολύς τις Ἕλλην καί Ἰουδαῖος , ἐπῳδή καί περιεργία τις χράω , οὐδείς ἀνύω · ὁ δέ , μόνος ὁ ὁ Χριστός ὄνομα ἐπιβοάω , ὁ δαιμόνιον ἀπελαύνω , εἰς ὁ Χριστιανός μεταβάλλω θρησκεία . διαπρέπω δέ ὁ μέν ἐμός πάππος ἐν ὁ ἐξήγησις ὁ ἱερός Γραφής , εὐφυής τε εἰμί , καί οἷος γιγνώσκω δεῖ · καί κατά λόγος μέτριος ἄγω , ὡς καί ἀριθμητικός μή εἰμί ἄμοιρος . ὅθεν χαρίζομαι εἰς ἄγαν τυγχάνω ὁ ἀνά ὁ Ἀσκάλων καί Γάζα , καί ὁ πέριξ Χριστιανός · ὡς ἀναγκαῖος τῆ θρησκεία , καί ὁ ἀμφίβολος ὁ ἱερός Γραφής εὐμαρής διαλύω . ὁ δέ ἀπό ὁ ἕτερος γένος , σχολή γε ἄν τις ὁ ἀρετή διηγέομαι · πρῶτος γάρ οὗτος ἐνθάδε ἐκκλησία καί μοναστήριον συνίστημι , καί σεμνότης καί φιλοφροσύνη ξένος καί δήω συγκοσμέω . ἐκ οὗτος δέ ὁ γενεά μέχρι καί εἰς ἐγώ περίειμι ἀνήρ ἀγαθός , ὅς ἤδη πρεσβύτης νέος εἰμί συγγίγνομαι . ἀλλά ὁ μέν , ὕστερος ἐπιμιμνήσκομαι δεῖ ΚΕ . ιϛʹ . περι ὁ σπουδή ὅς ἔχω συνίστημι ὁ Ἑλληνισμός , ἀχρειόω δέ ὁ ἡμέτερος · καί ἐπιστολή ὅς τις ὁ Ἑλληνιστής ἀρχιερεύς αχʹ - στέλλω . ὁ δέ αασιλαας πάλαι σπουδάζω ὁ Ἑλληνισμός κρατέω κατά πᾶς ὁ ὑπήκοος , χαλεπῶς φέρω ,