cogPG.PG067 794
ΚΕΦΑΛ . Χὸʹ . Περὶ Εὐτροπίου τοῦ ἀναγνώστου , καὶ τῆς μακαρίας Ὁλυμπιάδος , καὶ περὶ τοῦ πρεδβύτέρου Τιγρίου , οἷαδιὰ τὸν ἐπίσκοπον Ἰωάννην ἔπαθον , καὶ περὶ πατριαρχῶν Ἐν δὲ τῷ τότε καὶ Εὐτρόπιός τις ἀναγνώστης παραχθεὶς ἐπὶ τῇ καταμηνύσει τῶν ἐμβαλόντων τὸν πῦρ , οὔτε βοείαις , οὔτε ξύλοις , οὕτε ὄνυξι ξαινόμενος , πλευράς τε καὶ παρειάς · ἐπὶ τούτοις τε καὶ τὸν ὑφαπτόμενον τῶ σώματι πυρσὸν ὑπομείνας , καὶ ταῦτα νέος καὶ ἁπαλόχρως ὤν , οὐδὲν ὡμολόγησεν εἰδέναι . Μετὰ δὲ τὰς βασάνους , ἐγκλείεται εἰς τὸ δεσμωτήριον · ἔνθα δὴ , οὐκ εἰς μακρὰν ἐτελεύτησεν Ἄξιον δὲ τῇ γραφῇ παραδοῦναι καὶ τὸ συμβὰν ἐπ´ αὐτῷ ὄναρ . Σισινίῳ γὰρ τῷ ἐπισκόπῳ τῆς τῶν Ναυατιανῶν αἱρέσεως ἤδη καθεύδοντι , ἀνήρ τις κάλλει καὶ μεγέθει περιφανέστατος , παρεστὼς τῷ θυσιαστηρίῳ τῆς αὐτῶν ἐκκλησίας , ἣν εἰς τιμὴν Στεφάνου τοῦ πρωτομάρτυρος ᾠκοδόμησεν , ἔδοξεν ἀδημονεῖν ἐπὶ σπάνει ἀγαθῶν ἀνδρῶν , ὡς τούτου χάριν τὴν πᾶσαν πόλιν περιεληλυθὼς , καὶ μηδένα εὑρὼν ἡ μόνον Εὐτρόπιον . Πρὸς δὲ τὴν ὄψιν καταπλαγεὶς ὁ Σισίνιος , πρός τινα τῶν ὑπ´ αὐτὸν πιστοτάτων πρεσβύτερον ὁμολογήσας τὸ ὄναρ , ἐκέλευσεν ἀναζητεῖν τὸν ἄνδρα ἕστις εἴη . Ὁ δὲ , εὐστόχως συμβαλὼν ὡς ἐν τοῖς ἔναγχος ἐπὶ τοῦ ὑπάρχου βασανισθεῖσιν εἰκὸς εἰναι τοιοῦτον , περιιὼν τὰ δεσμωτήρια , ἐπυνθάνετο εἴ τις ἐστὶν ἐν αὐτοῖς Εὐτρόπιος . Καὶ εὑρὼν , εἰς λόγους αὐτῷ ἦλθε , καὶ διηγήσατο τοῦ ἐπισκόπου τὸ ὄναρ · καὶ δακρύων , εὔχεσθαι ὑπὲρ αὐτοῦ ἐλιπάρει · καὶ τὰ μὲν κατὰ Εὐτρόπιον ὧδε ἔσχε . Ἀνδρεία δὲ ἐν ταύταις ταῖς συμφοραῖς ἀνεφάνη καὶ Ὀλυμπιάς ἡ διάκονος . Ἐπεὶ γὰρ ἐκ ταύτης τῆς αἰτίας εἰς τὸ δικαστήριον παρήχθη , πυθομένου τοῦ ὑπάρχου τί δήποτε τὴν ἐκκλησίαν ἐνέπρησεν , ὑπολαβοῦσα , Οὐχ αὐτῇ , ἔφη , τοῦ ἐμοῦ βίου ἡ προαίρεσις · πολλὴν γὰρ οὖσαν εἰς ἀνανέωσιν ναῶν Θεοῦ τὴν οὐσίαν ἀνάλωσα . Τοῦ δὲ τὸν αὐτῆς βίον ἐπίστασθαι λέγοντος , Οὐκοῦν εἰς κατηγόρου τάξιν μετάβηθι , ἔφη , καὶ ἕτερος ἡμῖν δικάσει . Ἀμαρτύρου δὲ τῆς κατηγορίας οὔσης , μὴ ἔχων ὁ ὕπαρχος ὅ τι δικαίως μέμψαιτο , ἠπιώτερόν πως εἰς ἕτερον μετέβη ἔγκλημα . Καὶ ὡς ἐν συμβουλῇ , ἄνοιαναὐτῇ καὶ ταῖς ἄλλαις γυναιξὶν ἐμέμφετο , ὅτι τὴν εἰς τὸν ἐπίσκοπον κοινωνίαν ἡρνοῦντο , ἐξὸν μεταμεληθῆναι καὶ πραγμάτων ἀπηλλάχθαι Ἀλλ´ αἱ μὲν , ὑπὸ δέους τάδε τῷ ὑπάρχῳ προστάξαντι εἶξαν · ἡ δὲ Ὀλυμπιάς , Οὐ δίκαιον , ἔφη , τὴν ἐν τῷ πλήθει ὑπὸ συκοφαντίας ἁλοῦσαν , ἐν δὲ τοῖς δικαστηρίοις ἐπ´ οὐδενὶ τῶν κατηγορουμένων διελεγχθεῖσαν , εἰς ἀπολογίαν ἕλκεσθαι μέμψεων ἀνευθύνων . Ἐπίτρεψον οὖν μοι , πρὸς τὴν προτέραν γραφὴν ΟΑΡ . ΧΚν ,
Lemmas: ΚΕ . χοῦς . περι Εὐτρόπιος ὁ ἀναγνώστης , καί ὁ μακάριος Ὀλυμπιάς , καί περί ὁ πρεδβυτερεω Τιγρίος , οἷος ὁ ἐπίσκοπος Ἰωάννης πάσχω , καί περί πατριάρχης ἐν δέ ὁ τότε καί Εὐτρόπιος τις Ἀναγνώστης παράγω ἐπί ὁ καταμήνυσις ὁ ἐμβάλλω ὁ πῦρ , οὔτε βόειος , οὔτε ξύλον , ἵημι ὄνυξ ξαίνω , πλευρά τε καί παρειά · ἐπί οὗτος τε καί ὁ ὑφάπτω ὁ σῶμα πυρσός ὑπομένω , καί οὗτος νέος καί ἁπαλόχροος εἰμί , οὐδείς ὁμολογέω οἶδα . μετά δέ ὁ βάσανος , εγκλείω εἰς ὁ δεσμωτήριον · ἔνθα δή , οὐ εἰς μακράν τελευτάω Ἄξιος δέ ὁ γράφω παραδίδωμι καί ὁ συμβαίνω ἐπι αὐτός ὄναρ . Σισίνιος γάρ ὁ ἐπίσκοπος ὁ ὁ Ναυατιανός αἵρεσις ἤδη καθεύδω , ἀνήρ τις κάλλος καί μέγεθος περιφανής , παρίστημι ὁ θυσιαστήριον ὁ αὐτός ἐκκλησία , ὅς εἰς τιμή Στέφανος ὁ πρωτομάρτυρας οἰκοδομέω , δοκέω ἀδημονέω ἐπί σπάνις ἀγαθός ἀνήρ , ὡς οὗτος χάρις ὁ πᾶς πόλις περιέρχομαι , καί μηδείς εὑρίσκω ὁ μόνος Εὐτρόπιον . πρός δέ ὁ ὄψις καταπλάσσω ὁ Σισίνιος , πρός τις ὁ ὑπό αὐτός πιστός πρέσβυς ὁμολογέω ὁ ὄναρ , κελεύω ἀναζητέω ὁ ἀνήρ σε εἰμί . ὁ δέ , εὔστοχος συμβάλλω ὡς ἐν ὁ ἔναγχος ἐπί ὁ ὑπάρχω βασανίζω εἰκός εἰναι τοιοῦτος , περίειμι1 ὁ δεσμωτήριον , πυνθάνομαι εἰμί τις εἰμί ἐν αὐτός Εὐτρόπιος . καί εὑρίσκω , εἰς λόγος αὐτός ἔρχομαι , καί διηγέομαι ὁ ἐπίσκοπος ὁ ὄναρ · καί δάκρυ , εὔχομαι ὑπέρ αὐτός λιπαρέω · καί ὁ μέν κατά Εὐτρόπιον ὧδε ἔχω . ἀνδρεία δέ ἐν οὗτος ὁ συμφορά ἀναφαίνω καί Ὀλυμπιάς ὁ διάκονος . ἐπεί γάρ ἐκ οὗτος ὁ αἴτιος εἰς ὁ δικαστήριον παράγω , πυνθάνομαι ὁ ὑπάρχω τίς δήποτε ὁ ἐκκλησία ἐμπίμπρημι , ὑπολαμβάνω , οὐχ αὐτός , φημί , ὁ ἐγώ βίος ὁ προαίρεσις · πολύς γάρ εἰμί εἰς ἀνανέωσις ναός Θεός ὁ οὐσία ἀνάλωσα . ὁ δέ ὁ αὐτός βίος ἐφίστημι λέγω , οὐκοῦν εἰς κατήγορος τάξις μεταβαίνω , φημί , καί ἕτερος ἐγώ δικάζω . ἀμάρτυρος δέ ὁ κατηγορία εἰμί , μή ἔχω ὁ ὕπαρχος ὅς τίς δικαίως μέμφομαι , ἤπιος πως εἰς ἕτερος μεταβαίνω ἔγκλημα . καί ὡς ἐν συμβουλή , ανοιαναυτεω καί ὁ ἄλλος γυνή μέμφομαι , ὅτι ὁ εἰς ὁ ἐπίσκοπος κοινωνία ἀρνέομαι , ἔξεστι μεταμελέω καί πρᾶγμα ἀπαλλάσσω Ἀλ ὁ μέν , ὑπό δέος ὅδε ὁ ὕπαρχος προστάσσω ἔοικα · ὁ δέ Ὀλυμπιάς , οὖον Δίκαιος , φημί , ὁ ἐν ὁ πλῆθος ὑπό συκοφαντία ἁλίσκομαι , ἐν δέ ὁ δικαστήριον ἐπι οὐδείς ὁ κατηγορέω διελέγχω , εἰς ἀπολογία ἕλκω μέμψις ἀνευθύνω . ἐπιτρέπω οὖν ἐγώ , πρός ὁ πρότερος γραφή ΟΑΡ . ΧΚν ,