cogPG.PG067 147
Ἰακὼδ μὴ τὸν Υἱὸν ὡς ἄνθρωπον πεπαλαικέναι , ἀλλὰ τὸν ἀγέννητον Θεὸν , ἢ μέρος αὐτοῦ λέγοι , ἀνάθεμα ἔστω . Εἰ τις τὸ , Ἔβρεξε Κύριος παρὰ Κυρίου , μὴ ἐπὶ τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ ἐκλαμβάνοι , ἀλλ´ αὐτὸν παρ´ ἑαυτοῦ λέγοι βεβρεχέναι , ἀνάθεμα ἔστω . Ἔβρεξε γὰρ Κύριος ὁ Υἱὸς , παρὰ Κυρίου τοῦ Πατρός . Εἴτις ἀκούων Κύριον τὸν Πατέρα , καὶ τὸν Υiὸν Κύριον , καὶ Κύριον τὸν Πατέρα καὶ τὸν Υἱὸν εἴποι , καὶ Κύριος ἐκ Κυρίου λέγων , δύο λέγοι Θεοὺς , ἀνάθεμα ἔστω . Οὐ γὰρ συντάσσομεν τὸν Υἱὸν τῷ Πατρὶ , ἀλλ´ ὑποτεταγμένον τῷ Πατρί . Οὔτε γὰρ κατῆλθεν εἰς σῶμα τἄνευ βουλῆς τοῦ Πατρός · οὐδὲ ἔβρεξεν ἀφ´ ἑαυτοῦ , ἀλλὰ παρὰ Κυρίου αὐθεντοῦντος , ὅηλαδὴ τοῦ Πατρός . Οὔτε κάθηται ἐκ δεξιῶν ἀφ´ ἑαυτοῦ , ἀλλ´ ἀκούει τοῦ Πατρὸς λέγοντος · Κάθου · ἑκ δεξιῶν μου , ἀνάθεμα ἔστω . Εἴ τις τὸν Πατέρα καὶ τὸν Υἱὸν καὶ τὸ ἅγιον Πνεῦμα ἑν πρόσωπον λέγοι ἐ ἀνάθεμα ἔστω . Εἶ τις τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον Παράκλητον λέγων , τὸν ἀγέννητον λέγοι Θεὸν , ἀνάθεμα ἔστω . Εἴτις ὡς ἐδίδαξεν ἡμᾶς , μὴ ἄλλον λέγει τὸ Παράκλητον παρὰ τὸν Υἱόν · εἴρηκε γὰρ , Ἄλλον Παράκληπον πέμψει ὑμῖν ὁ Πατὴρ , ὃν ἐγὼ ἐρωτήσω , ἀνάθεμα ἔστω . Εἴ τις τὸ Πνεῦμα μέρος λέγοι τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ , ἀνάθεμα ἔστω . Εἶ τις τὸν Πατέρα καὶ τὸν Υἱὸν καὶ τὸ ἅγιον Πνεῦμα τρεῖς λέγοι Θεοὺς , ἀνάθεμα ἔστω . Εἴ τις βουλήσει τοῦ Θεοῦ , ὡς ἓν τῶν κτισμάτων γεγονέναι λέγοι τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ , ἀνάθεμα ἔστω . Εἰ τις μὴ θελήσαντος τοῦ Πατρὸς γεγεννῆσθαι τὸν Υἱὸν λέγοι , ἀνάθεμα ἔστω . Οὐ γὰρ βιασθεὶς δ Πατὴρ ὑπὸ ἀνάγκης φυσικῆς , αὖθις ὡς οὐκ ἤθελεν ἐγέννησε τὸν Υἱόν · ἀλλ´ ἅμα τε ἐβουλήθη , καὶ ἀχρόνως καὶ ἀπαθῶς ἐξ ἑαυτοῦ αὐτὸν γεννήσας ἀπέδειξεν , ἀνάθεμα ἔστω . Εἰ τις ἀγέννητον καὶ ἄναρχον λέγοι τὸν Υἱὸν , ὡς δύο ἄναρχα καὶ δύο ἀγέννητα
Lemmas: Ἰακὼδ μή ὁ υἱός ὡς ἄνθρωπος παλαίω , ἀλλά ὁ ἀγέννητος θεός , ἢ μέρος αὐτός λέγω , ἀνάθεμα ἵστημι . εἰμί τις ὁ , βρέχω Κύριος παρά κύριος , μή ἐπί ὁ πατήρ καί ὁ υἱός ἐκλαμβάνω , ἀλ αὐτός παρ´ ἑαυτοῦ λέγω βρέχω , ἀνάθεμα ἵστημι . βρέχω γάρ Κύριος ὁ υἱός , παρά κύριος ὁ πατήρ . ἔστις ἀκούω κύριος ὁ πατήρ , καί ὁ Ὕς κύριος , καί κύριος ὁ πατήρ καί ὁ υἱός εἶπον , καί Κύριος ἐκ κύριος λέγω , δύο λέγω θεός , ἀνάθεμα ἵστημι . οὖον γάρ συντάσσω ὁ υἱός ὁ πατήρ , ἀλ ὑποτάσσω ὁ πατήρ . οὔτε γάρ κατέρχομαι εἰς σῶμα ἄνος βουλή ὁ πατήρ · οὐδέ βρέχω ἀφή ἑαυτοῦ , ἀλλά παρά κύριος αὐθεντέω , ὅηλαδὴ ὁ πατήρ . οὔτε κάθημαι ἐκ δεξιός ἀφή ἑαυτοῦ , ἀλ ἀκούω ὁ πατήρ λέγω · κάθημαι · ἐκ δεξιός ἐγώ , ἀνάθεμα ἵστημι . εἰμί τις ὁ πατήρ καί ὁ υἱός καί ὁ ἅγιος πνεῦμα ἑν πρόσωπον λέγω εἰ ἀνάθεμα ἵστημι . εἰμί τις ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος Παράκλητος λέγω , ὁ ἀγέννητος λέγω θεός , ἀνάθεμα ἵστημι . ἔστις ὡς διδάσκω ἐγώ , μή ἄλλος λέγω ὁ Παράκλητος παρά ὁ υἱός · εἴρω γάρ , ἄλλος Παράκληπον πέμπω σύ ὁ πατήρ , ὅς ἐγώ ἐρωτάω , ἀνάθεμα ἵστημι . εἰμί τις ὁ πνεῦμα μέρος λέγω ὁ πατήρ καί ὁ υἱός , ἀνάθεμα ἵστημι . εἰμί τις ὁ πατήρ καί ὁ υἱός καί ὁ ἅγιος πνεῦμα τρεῖς λέγω θεός , ἀνάθεμα ἵστημι . εἰμί τις βούλομαι ὁ Θεός , ὡς εἷς ὁ κτίσμα γίγνομαι λέγω ὁ υἱός ὁ Θεός , ἀνάθεμα ἵστημι . εἰμί τις μή ἐθέλω ὁ πατήρ γεννάω ὁ υἱός λέγω , ἀνάθεμα ἵστημι . οὖον γάρ βιάζω δ πατήρ ὑπό ἀνάγκη φυσικός , αὖθις ὡς οὐ ἐθέλω γεννάω ὁ υἱός · ἀλ ἅμα τε βούλομαι , καί ἄχρονος καί ἀπαθής ἐκ ἑαυτοῦ αὐτός γεννάω ἀποδείκνυμι , ἀνάθεμα ἵστημι . εἰμί τις ἀγέννητος καί ἄναρχος λέγω ὁ υἱός , ὡς δύο ἄναρχος καί δύο ἀγέννητος