cogPG.PG067 611
λέγειν , ὡς διὰ τῆς μαντικῆς προῖδὼν τὴν αὐτόματον Κωνσταντίου τελευτὴν , καὶ τὴν αὐτοῦ παρὰ Πέρσαις σφαγὴν , ἑκοντὴς εἰς προῦπτον ἥλατο θάνατον · αὐτῷ μὲν , οὐδὲν ὅτι μὴ ἀβουλίας καὶ ἀμαθοῦς στρατηγίας προσάψαντα δόξαν παρὰ πολλοῖς · τῆ δὲ Ῥωμαίων ὑπηκόῳ τοσοῦτον ἐπαγαγόντα κίνδυνον , ὡς μικροῦ πᾶσαν , ἢ τὸ πλεῖστον αὐτῆς , κινδυνεῦσαι ὑπὸ Πέρσαις γενέσθαι . Ἀλλὰ ταῦτα μὲν , ἵνα μὴ παραλελεῖφθαι δόξῃ , ὡδε εἰρήσθω ἡμῖν , καὶ ὅπου ἕκαστος βούλεται , ταύτῃ ἡγείσθω . ΚΕΦΑΛ . Βʹ . Περὶ βίου καὶ ἀγωγῆς καὶ διαίτης , καὶ τῆς ε τὴν βασιλείαν παρόδου Ἰουλιανοῦ . Κωνσταντίου δὲ τελευτήσαντος , εἰς δέος διωγμῶν ἡ Ἐκκλησία καθίστατο · καὶ φοβερωτέραν τῆς πείρας τὴν προσδοκίαν ἐποιεῖτο τοῖς Χριστιανοῖς , ὅτε διὰ μέσου πολὺς χρόνος , ἀήθεις αὐτοὺς καταστήσας τῶν τοιούτων κινδύνων , καὶ τῶν πάλαι τιμωριῶν ἡ ἀνάμνησις , καὶ τὸ τοῦ κρατοῦντος περὶ τὸ δόγμα μῖσος . Λέγεται γὰρ εὐθὺς περιφανῶς οὕτως ἀναίδη , ἀπαρνήσασθαι τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν , ὡς θυσίαις τισὶ καὶ ἐπικλήσεσιν , ἂς ἀποτροπαίους Ἔλληνες καλοῦσι , καὶ αἵματι σφαγίων τὴν καθ´ ἡμᾶς βάπτισιν ἀπονίψασθαι , τῇ μυήσει τῆς Ἐκκλησίας ἀποταξάμενον · καὶ τὸ ἐξ ἐκείνου , ἰδία τε καὶ δημοσίᾳ ἐντόμοις , καὶ ἱερείοις , καὶ τοῖς ὅσα θέμις ἐστίν Ἔλλησι , χρῆσθαι . Ποτὲ γοῦν αὐτῷ θεωμένῳ , λόγος ἀνοδειχθῆναι σταυροῦ σημεῖον ἐν τοῖς σπλάγχνοις στεφάνῳ κυκλούμενον · καὶ τοὺς μὲν ἄλλους κοινωνοὺς τῆς μαντείας εἰς δέος ἐμβαλεῖν , συμβάλλοντας ἐντεῦθεν τὴν μετὰ ταῦτα τῆς θρησκείας ἰσχὺν , καὶ τοῦ δόγματος τὸ ἀήδιον · καθότι ὁ στέφανος ᾧ περιείληπτο , νίκης τε σημαντικόν ἐστι · καὶ τῇ περιόδῳ τοῦ κύκλου , πάντοθεν ἀρχόμενος , καὶ εἰς ἑαυτὸν λήγων , οὐδαμοῦ περαιοῦται , Ὃ γε μὴν ἀρχηγὸς τῆς περὶ ταῦτα διαγνώσεως , θαῤῥεῖν ἐκέλευσεν , ὡς αἰσίων κατὰ γνώμην αὐτοῖς τῶν σφαγίων ἀναδεικνυμένων , καὶ περικλειόντων τὸ τοῦ δόγματος σύμβολον , καὶ εἰς ταὐτὸν συνωθούντων , ὥστε μὴ πλατύνεσθαι , καὶ ἀδεῶς χωρεῖν ἐφ´ οὓς βούλεται , ὅρον ἔχοντα τὴν τοῦ κύκλου περιγραφήν . Ἐπυθόμην δὲ ὡς καὶ τῶν ἐπισημοτάτων καὶ φοβερῶν ἀδύτων εἴς τι κατήει , τελετῆς τινος ἢ μαντείας χάριν · ἐξαπίνης δὲ προσβαλλόντων αὐτῷ τῶν ἐπὶ τούτοις μεμηχανευμέκων , καὶ γοητείαις παραφαινομένων φασμάτων , ὑπὸ θορύβου καὶ δέους τῶν παρόντων ἐπιλανθανόμενος · ὁῤὲ γὰρ τῆς ἡλικίας ἐπὶ τοιαύτην ἦλθε τὴν μάθησιν · ἔλαθεν ὑπὸ τῆς προτέρας συνηθείας , οἷά γε Χρισπιαὸνὸς ἐν ἀπόροις κινδύνοις περιληφθεὶς , τῷ συμβόλῳ τοῦ Χριστοῦ κατασημάνας ἑαυτόν . Αὐτίκα τε φροῦδὰ
Lemmas: λέγω , ὡς διά ὁ μαντικός προοράω ὁ αὐτόματος Κωνστάντιος τελευτή , καί ὁ αὐτός παρά Πέρσης σφαγή , ἑκοντής εἰς πρόοπτος ἅλλομαι θάνατος · αὐτός μέν , οὐδείς ὅτι μή ἀβουλία καί Ἀμαθοῦς στρατηγία προσάπτω δόξα παρά πολύς · τῆ δέ Ῥωμαῖος ὑπήκοος τοσοῦτος ἐπάγω κίνδυνος , ὡς μικρός πᾶς , ἢ ὁ πλεῖστος αὐτός , κινδυνεύω ὑπό Πέρσης γίγνομαι . ἀλλά οὗτος μέν , ἵνα μή παραλείπω δόξα , ὧδε εἴρω ἐγώ , καί ὅπου ἕκαστος βούλομαι , οὗτος ἡγέομαι . ΚΕ . βέ . περι βίος καί ἀγωγή καί δίαιτα , καί ὁ ε ὁ βασίλειος πάροδος Ἰουλιανός . Κωνστάντιος δέ τελευτάω , εἰς δέος διωγμός ὁ ἐκκλησία καθίστημι · καί φοβερός ὁ πείρω ὁ προσδοκία ποιέω ὁ Χριστιανός , ὅτε διά μέσος πολύς χρόνος , ἀήθης αὐτός καθίστημι ὁ τοιοῦτος κίνδυνος , καί ὁ πάλαι τιμωρία ὁ ἀνάμνησις , καί ὁ ὁ κράτος περί ὁ δόγμα μῖσος . λέγω γάρ εὐθύς περιφανής οὕτως ἀναιδής , ἀπαρνέομαι ὁ εἰς Χριστός πίστις , ὡς θυσία τις καί ἐπίκλησις , ὅς ἀποτρόπαιος Ἔλληνες καλέω , καί αἷμα σφάγιον ὁ καθ´ ἐγώ βάπτισις ἀπονίζω , ὁ μυέω ὁ ἐκκλησία ἀποτάσσω · καί ὁ ἐκ ἐκεῖνος , ἴδιος τε καί δημόσιος ἔντομος , καί ἱερεῖον , καί ὁ ὅσος θέμις εἰμί Ἕλλην , χράω . ποτέ γοῦν αὐτός θεάομαι , λόγος ἀναδείκνυμι σταυρός σημεῖον ἐν ὁ σπλάγχνον στέφανος κυκλόω · καί ὁ μέν ἄλλος κοινωνός ὁ μαντεῖος εἰς δέος ἐμβάλλω , συμβάλλω ἐντεῦθεν ὁ μετά οὗτος ὁ θρησκεία ἰσχύς , καί ὁ δόγμα ὁ ἀηδία · καθότι ὁ στέφανος ὅς περιλαμβάνω , Νίκη τε σημαντικός εἰμί · καί ὁ περίοδος ὁ κύκλος , πάντοθεν ἄρχω , καί εἰς ἑαυτοῦ λήγω , οὐδαμοῦ περαιόω , ὅς γε μήv ἀρχηγός ὁ περί οὗτος διάγνωσις , θαρσέω κελεύω , ὡς Αἰσίων κατά γνώμη αὐτός ὁ σφάγιον ἀναδείκνυμι , καί περικλείω ὁ ὁ δόγμα σύμβολον , καί εἰς αὐτός συνωθέω , ὥστε μή πλατύνω , καί ἀδεῶς χωρέω ἐφίημι ὅς βούλομαι , ὅρος ἔχω ὁ ὁ κύκλος περιγραφή . πυνθάνομαι δέ ὡς καί ὁ ἐπίσημος καί φοβερός ἄδυτος εἰς τίς κατέρχομαι , τελετή τις ἢ μαντεῖος χάρις · ἐξαπίνης δέ προσβάλλω αὐτός ὁ ἐπί οὗτος μηχανεύω , καί γοητεία παραφαίνω φάσμα , ὑπό θόρυβος καί δέος ὁ πάρειμι ἐπιλανθάνομαι · ὀρός γάρ ὁ ἡλικία ἐπί τοιοῦτος ἔρχομαι ὁ μάθησις · λανθάνω ὑπό ὁ πρότερος συνήθεια , οἷος γε χρισπιαων ἐν ἄπορος κίνδυνος περιλαμβάνω , ὁ σύμβολον ὁ Χριστός κατασημαίνω ἑαυτοῦ . αὐτίκα τε φροῦδος