cogPG.PG067 457
ΟΑΡ . Χv . Ἀντωνίῳ καὶ Ἀμοῦν συγγενομένων . Ἐπὶ ταύτης δὲ τῆς ἡγεμονίας εὐδοκίμως ἐπυθόμην φιλοσοφῆσαι καὶ Εὐτυχιανόν · ὃὲ ἐν Βιθυνίᾳ περὶ τὸν Ὅλυμπον πὰε διατριβὰς εἰχεν . Δἰρεσιν δὲ τὴν Ναυατιανῶν πρεσβεύων , θείας χάριτος μετεῖχε , θεραπείαις παθῶν καὶ πράξεσι παραδόξοις , ὡς καὶ αὐτῷ Κωνσταντίνῳ διὰ τὴν ἀρετὴν τοῦ βίου συνήθη καὶ φίλον εἶναι , Κατὰ´ ἐκεῖνο , γοῦν καιροῦ , δεσμώτου τινὸς ὄντος τῶν δορυφόρων · ὑποπτευθεὶς γὰρ τυραννικὰ φρονεῖν ἔφυγε , καὶ περὶ τὸν Ὅλυμπον ἀναζητηθεὶς , συνελήφθη · δεηθέντων τῶν ἐπιτηδείων Εὐτυχιανοῦ πρεσβεύειν ὑπὲρ αὐτοῦ πρὸς τὸν βασιλέα , πρότερον δὲ προνοεῖν , ὥστε τῶν δεσμῶν ἀφεθῆναι τὸν ἄνθρωπον , μὴ χαλεπῶς δεδεμένος φθάσῃ ἀπολούμενος · λέγεται ὡς τοὺς δεσμοφύλακας πέμψας , ἐδεήθη τῶν δεσμῶν αὐτὸν ἀνεῖναι . Οἱ δὲ ὡς οὐκ ἐπείθοντο , εἰς τὸ δεσμωτήριον ἐλθεῖν · αὐτομάτως δὲ κεκλειτμένας ἀναπετασθῆναι τὰς θύρας , καὶ τοῦ δεσμώτου τὰ δεσμὰ διαῤῥυῆναι . Μετὰ δὲ ταῦτα καὶ πρὸς βασιλέα παραγενέσθαι ἐν Βυζαντίῳ διατρίβοντα τότε , ἑτοίμως τε τὴν χάριν λαβεῖν . Οὐ γὰρ εἴωθε Κωνσταντῖνος δυσχεραίνειν ἐπὶ ταῖς αὐτοῦ αἰτήσεσι . Σφόδρα γὰρ ἐν πλείστῃ τιμῇ τὸν ἄνδρα ἦγε . Τάδε μὲν ἡμῖν ὡς ἐν βραχεῖ δεδηλώσθω , περὶ τῶν τότε λαμπρῶς ἐν μοναχοῖς φιλοσοφησάντων . ᾯ δὲ ἀκριβείας τῆς περὶ τούτων μέλει , ζητῶν ἂν εὕροι τῶν πλειόνων τοὺς βίους ἀναγράπτους . ΚΕΦΑΛ . ΙΕʹ . Περὶ τῆς Ἀρείου αἱρέσεως , καὶ ὅθεν ἥρξατο , καὶ τίνας διέλαβε · καὶ περὶ τῆς μεταξὺ τῶν ἐπισκόπων δι´ αὐτὸν ἀναφθείσης ἔρις Ἀλλὰ γὰρ καὶ καίπερ ὧδε καὶ διὰ πάντων τῶν ἄλλων τῆς θρησκείας εὐδοκιμούσης , ἐριστικαί τινες διαλέξεις ἐτάραττον τὰς Ἐκκλησίας , ἐπὶ προσάσει δῆθεν εὐσεβείας , καὶ τῆς τοῦ Θεοῦ τελείας εὐρέσεως , εἰς ζήτησιν ἄγουσαι τὰ πρότερον ἀνεξέταστα . ἦρξε δὲ τούτων τῶν λόγων Ἅρειος , πρεσβύτερος τῆς κατ´ Αἴγυπτον Ἀλεξανδρείας . Ὄς ἐξ ἀρχῆς σπουδαῖος εἶναι περὶ τὸ δόγμα δόξας , νεωτερίζοντι Μελιτίῳ συνέπραττε · καταλιπὼν δὲ τοῦτον , ἐχειροτονήθη διάκονος παρὰ Πέτρου τοῦ Ἀλεξανδρέων ἐπισκόπου · καὶ πάλιν αὖ παρ´ αὐτοῦ τῆς Ἐκκλησίας ἐξεβλήθη ,
Lemmas: ΟΑΡ . Χv . Ἀντώνιος καί Ἀμμοῦς συγγίγνομαι . ἐπί οὗτος δέ ὁ ἡγεμονία εὐδόκιμος πυνθάνομαι φιλοσοφέω καί Εὐτυχιανός · οεʹ ἐν Βιθυνία περί ὁ Ὄλυμπος παός διατριβή ἔχω . Δἰρεσιν δέ ὁ Ναυατιανός πρεσβεύω , θεῖος χάρις μετέχω , θεραπεία πάθος καί πρᾶξις παράδοξος , ὡς καί αὐτός Κωνσταντῖνος διά ὁ ἀρετή ὁ βίος συνήθης καί φίλος εἰμί , Κατά ἐκεῖνος , γοῦν καιρός , δεσμώτης τις εἰμί ὁ δορυφόρος · ὑποπτεύω γάρ τυραννικός φρονέω φεύγω , καί περί ὁ Ὄλυμπος ἀναζητέω , συλλαμβάνω · δήω ὁ ἐπιτήδειος Εὐτυχιανός πρεσβεύω ὑπέρ αὐτός πρός ὁ βασιλεύς , πρότερος δέ προνοέω , ὥστε ὁ δεσμός ἀφίημι ὁ ἄνθρωπος , μή χαλεπῶς δήω φθάνω ἀπόλλυμι · λέγω ὡς ὁ δεσμοφύλαξ πέμπω , δήω ὁ δεσμός αὐτός ἀνίημι . ὁ δέ ὡς οὐ πείθω , εἰς ὁ δεσμωτήριον ἔρχομαι · αὐτόματος δέ κλείνω ἀναπετάννυμι ὁ θύρα , καί ὁ δεσμώτης ὁ δεσμός διαρρέω . μετά δέ οὗτος καί πρός βασιλεύς παραγίγνομαι ἐν Βυζάντιον διατρίβω τότε , ἑτοίμως τε ὁ χάρις λαμβάνω . οὖον γάρ εἴωθα Κωνσταντῖνος δυσχεραίνω ἐπί ὁ αὐτός αἴτησις . σφόδρα γάρ ἐν πλεῖστος τιμή ὁ ἀνήρ ἄγω . ὅδε μέν ἐγώ ὡς ἐν βραχύς δηλόω , περί ὁ τότε λαμπρῶς ἐν μοναχός φιλοσοφέω . ὧ δέ ἀκρίβεια ὁ περί οὗτος μέλος , ζητέω εἄν εὑρίσκω ὁ πλείων ὁ βίος ἀνάγραπτος . ΚΕ . ἵημι . περι ὁ Ἄρειος αἵρεσις , καί ὅθεν ἄρχω , καί τίς διαλαμβάνω · καί περί ὁ μεταξύ ὁ ἐπίσκοπος δις αὐτός ἀνάπτω Ἔρις ἀλλά γάρ καί καίπερ ὧδε καί διά πᾶς ὁ ἄλλος ὁ θρησκεία εὐδοκιμέω , ἐριστικός τις διαλέγω ταράσσω ὁ ἐκκλησία , ἐπί προσάγω δῆθεν εὐσέβεια , καί ὁ ὁ Θεός τέλειος εύρεση , εἰς ζήτησις ἄγω ὁ πρότερος ἀνεξέταστος . ἄρχω δέ οὗτος ὁ λόγος Ἄρειος , πρέσβυς ὁ κατ´ Αἴγυπτος Ἀλεξάνδρεια . ὅς ἐκ ἀρχή σπουδαῖος εἰμί περί ὁ δόγμα δόξα , νεωτερίζω Μελίτιον συμπράσσω · καταλείπω δέ οὗτος , χειροτονέω διάκονος παρά Πέτρος ὁ Ἀλεξανδρεύς ἐπίσκοπος · καί πάλιν αὖος παρ´ αὐτός ὁ ἐκκλησία ἐκβάλλω ,