cogPG.PG067 704
τῆδε χώρου ἑκάστοτε συμβαίνοντος , δυνατὸν ἵσως κατεφαίνετο ἐν ἐρημίαις διατρίβειν . Εὐδοκιμώτατοι δὲ ὧν ἐπυθόμην ἐγένοντο ἐνθάδε μοναχοί , Λεόντιος , ὁ τὴν ἐν Ἀγκύρᾳ ἐκκλησίαν ὕστερον ἐπιτροπεύσας · καὶ Πραπίδιος , ὃς ἤδη γηραλέος ὢν , πολλὰς ἐπεσκόπει κώμας . Προέστη δὲ καὶ Βασιλειάδος , ὃ πτωχῶν ἐστιν ἐπισημότατον καταγώγιον , ὑπὸ Βασιλείου τοῦ Καισαρείας ἐπισκόπου κατασκευασθὲν , ἀφ´ οὗ τὴν προσηγορίαν τὴν ἀρχὴν ἔλαβε , καὶ εἰς ἔτι νῦν ἔχει ΚΕΦΑΛ . ΛΕʹ .. Περὶ τοῦ ἔυλίνου τρίποδος , καὶ τῆς τοῦ βασιΔέως διαδοχῆς . τῆς τῶν στοιχείων εἰδήσεως , καὶ περὶ τοῦ φόνου τῶν φιλοσόφων , καὶ περὶ ἀστρονομία . Ἀλλὰ τὰ μὲν ἀφηγησάμην , ἐφ´ ὅσον μοι μαθεῖν ἐξεγένετο , περὶ τῶν τότε ἐκκλησιαστικῶν φιλοσόφων . Τῶν δ´ αὖ Ἐλληνιστῶν , μικροῦ πάντες κατ´ ἐκεῖνο καιροῦ διεφθάρησαν . Τινές γὰρ οἶ τῶν ἄλλων ὲν φιλοσοφίᾳ προφέρειν ἐνομίζοντο , πρὸς τὴν ἐπίδοσιν τοῦ Χριστιανισμοῦ δυσφοροῦντες , ἐβουλεύσαντο προμαθεῖν τὸν ἐφεξῆς Οὐάλεντι Ῥωμαίων ἡγησόμενον , μαντείαις τε παντοδαπαῖς περὶ τούτου ἐχρήσαντο . Καὶ τελευτῶντες , τρίποδα ξύλινον ἐκ δάφνης κατεσκευάσαντο , καὶ ἐπικλήσεσι καὶ λόγοις οἷς εἰώθεισαν , ἐτέλεσαν . Ὥστε συλλογῇ γραμμάτων , καθ´ ἕκαστον στοιχεῖον ὑπὸ μηχανῆς τοῦ τρίποδος καὶ τῆς μαντείας σημαινομένων , ἀναφανῆναι τὸ ὄνομα τοῦ ἐσομένου θασιλέως . Κεχηνόσι δὲ αὐτοῖς εἰς Θεόδωρον , ἄνδρα τῶν ἐν τοῖς βασιλείοις ἐπισήμως στρατευομένων , Ἑλληνιστὴν καὶ ἐλλόγιμον , μέχρι τοῦ δέλτα ἐπὶ τῆς τούτου προσηγορίας ἐλθοῦσα τῶν στοιχείων ἡ σύνταξις , ἠπάτησε τοὺς φιλοσόφους . Καὶ ὄσον οὕπω Θεόδωρον βασιλεύσειν προσεδόκων . Καταμηνυθείσης δὲ τῆς ἐπιχειρήσεως , ὡς εἰς σωτηρίαν ἐπιβουλευθεὶς Οὐάλης οὐκ ἀνεκτὸς ἦν χαλεπαίνων . Ἐκ τούτου δὲ συλληφθέντες Θεόδωρός τε καὶ οἱ τρίποδος τεχνῖται , οἱ μὲν πυρὶ . οἱ δὲ ξίοει ἀποΕΟΑΡ ΚΝΧv .
Lemmas: τῆδε χῶρος ἑκάστοτε συμβαίνω , δυνατός ἴσως καταφαίνω ἐν ἐρημία διατρίβω . εὐδόκιμος δέ ὅς πυνθάνομαι γίγνομαι ἐνθάδε μοναχός , Λεόντιος , ὁ ὁ ἐν Ἄγκυρα ἐκκλησία ὕστερος ἐπιτροπεύω · καί Πραπίδιος , ὅς ἤδη γηραιός εἰμί , πολύς ἐπισκοπέω κώμη . Προέστη δέ καί Βασιλειάδου , ὅς πτωχός εἰμί ἐπίσημος καταγώγιον , ὑπό Βασίλειος ὁ Καισάρεια ἐπίσκοπος κατασκευάζω , ἀφή ὅς ὁ προσηγορία ὁ ἀρχή λαμβάνω , καί εἰς ἔτι νῦν ἔχω ΚΕ . λαός .. περι ὁ εὔλινος τρίπους , καί ὁ ὁ βασιΔέως διαδοχή . ὁ ὁ στοιχεῖον εἴδησις , καί περί ὁ φόνος ὁ φιλόσοφος , καί περί ἀστρονομία . ἀλλά ὁ μέν ἀφηγέομαι , ἐφίημι ὅσος ἐγώ μανθάνω ἐκγίγνομαι , περί ὁ τότε ἐκκλησιαστικός φιλόσοφος . ὁ δδʹ αὖος Ἑλληνιστής , μικρός πᾶς κατ´ ἐκεῖνος καιρός διαφθείρω . τις γάρ οἶς ὁ ἄλλος εἰμί φιλοσοφία προφέρω νομίζω , πρός ὁ ἐπίδοσις ὁ χριστιανισμός δυσφορέω , βουλεύω προμανθάνω ὁ ἐφεξῆς Οὐάλης Ῥωμαῖος ἡγέομαι , μαντεῖος τε παντοδαπός περί οὗτος χράω . καί τελευτή , τρίπους ξύλινος ἐκ δάφνη κατασκευάζω , καί ἐπίκλησις καί λόγος ὅς εἴωθα , τελέω . ὥστε συλλογή γράμμα , καθ´ ἕκαστος στοιχεῖον ὑπό μηχανή ὁ τρίπους καί ὁ μαντεῖος σημαίνω , ἀναφαίνω ὁ ὄνομα ὁ εἰμί θασιλαος . χάσκω δέ αὐτός εἰς Θεόδωρος , ἀνήρ ὁ ἐν ὁ βασίλειος ἐπίσημος στρατεύω , Ἑλληνιστής καί ἐλλόγιμος , μέχρι ὁ δέλτα ἐπί ὁ οὗτος προσηγορία ἔρχομαι ὁ στοιχεῖον ὁ σύνταξις , ἀπατάω ὁ φιλόσοφος . καί ὅσος οὔπω Θεόδωρος βασιλεύω προσδοκάω . Καταμηνύω δέ ὁ ἐπιχείρησις , ὡς εἰς σωτηρία ἐπιβουλεύω Οὐάλης οὐ ἀνεκτός εἰμί χαλεπαίνω . ἐκ οὗτος δέ συλλαμβάνω Θεόδωρος τε καί ὁ τρίπους τεχνίτης , ὁ μέν πῦρ . ὁ δέ ἵκω ΑΠ ΚΝΧv .