cogPG.PG067 237
ΙΙΒΕΚ ΟΠΑΚΤΗΘ . ΔΠΦ ΟΑΡΟΤ ΡΕΙΜΙΟΜ . ΤΟΜΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Αʹ . Οτι Ἰοβιανοῦ τελευτήσαντος , Οὐαλεντινιανὸν ἀναγορεύουσιν , ὃς δὴ κοινωνὸν τῆς βασιλείας λαμβάνει τὸν ἀδελφὸν Ούά λεντα καὶ ὅτι Θιίὰ λεντινιανὸς μέν ἡν ὁρθόδοξος , Οὐάλης δὲ Ἀρειανός . Τοῦ δὴ βασιλέως Ἰοβιανοῦ ἐν Δαδαστάνοις , ὡς ἔφημεν , τελευτήσαντος τῇ ἐαυτοῦ ὑπατείᾳ καὶ Βαρωνιανοῦ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ , τῇ ἑπτακαιδεκάτῃ τοῦ Φεβρουαρίου μηνὸς , οἱ στρατιῶται ἐκ τῆς Γαλατῶν ἑβδομαῖοι ἐ εἰς Νίκαιαν τῆς Βιθυνίας ἐλθόντες , κοινῇ ψήφῳ Οὐαλεντινιανὸν ἀνακηρύττουσι βασιλέα , τῇ πέμπτῃ καὶ εἰκάδι τοῦ αὐτοῦ Φεβρουαρίου μηνὸς , ἐν τῇ αὐτοῦ ὑπατείᾳ . Ὅστις Παννόνιος μὲν ἦν τὸ γένος , πόλεως Κιβάλεως . Τάξιν δὲ στρατιωτῶν ἐγχειρισάμενος , πολλὴν ἐπεδείξατο τῶν τακτικῶν ἐπιστήμην . Ἢν δὲ καὶ μεγαλόψυχος ὁ ἀνὴρ , καὶ ἀεὶ τῆς παρούσης τύχης μείζων ἐφαίνετο . Ὡς οὖν αὐτὸν ἀνεστήσαντο βασιλέα , εὐθὺς ἐπὶ τὴν Κωνσταντίνου πόλιν γενόμενος , κοινωνὸν τῆς βασιλείας προσλαμβάνει τὸν ἀδελφόν Οὐάλεντα , μετὰ τριάκοντα ἡμέρας Γ τῆς αὐτοῦ ἀνακηρύξεως . Ἀλλ´ ἄμφω μὲν ἦσαν Χριστιανοὶ , διεφώνουν δὲ περὶ τὴν τοῦ Χριστιανισμοῦ πίστιν . Οὐαλεντινιανὸς μὲν γὰρ τὴν πίστιν τῆς ἐν Νικαίᾳ συνόδου ἔσεβεν · Οὐάλης δὲ τῷ Ἀρειανῷ δόγματι ἐκ προλήψεως μᾶλλον προσέκειτο . Τὴν δὲ πρόληψιν ἐποιήσατο , τὸ ὑπὸ Εὐδοξίου τοῦ προεστῶτος τῆς ἐν Κωνσταντίνου πόλει Ἀρειανῆς θρησκείας βεβαπτίσθαι αὐτόν . Καὶ ζῆλον μὲν εἶχον ἄμφω σπουδαῖον περὶ ὃ ἕκαστος ἔσεβε · τῷ δὲ τρόπῳ πολὺ διεστήκεισαν ἀλλήλων , γενόμενοι βασιλεῖς . Πρότερον μὲν γὰρ ἐπὶ Ἰουλιανοῦ , ὅτε ὁ μὲν Οὐαλεντινιανὸς χιλίαρχος ἡν , Οὐάλης δὲ ἐν τοῖς οἰκείοις τοῦ βασιλέως ἐστρατεύετο , οἷον εἶχεν ἕκαστος ζῆλον ἐπέδειξαν . Θύειν γὰρ ἀναγκαζόμενοι , τὰς ζώνας τῆς στρατείας μᾶλλον ἀφιέναι ᾑροῦντο , ἢ ἀφιέναι τὸν Χριστιανισμόν . Ἀλλὰ τότε μὲν Ἰουλιανὸς ὁ βασιλεὺς , χειρώδεις τοὺς ἄνδρας τοῖς δημοσίοις εἰδὼς , οὐδένα τῆς στρατείας ἐκίνει , ὥσπερ οὐδὲ Ἰοβιανὸν τὸν μετ´ αὐτὸν βασιλεύσαντα Ὕστερον δὲ βασιλεύσαντες , περὶ μὲν τὴν τῶν
Lemmas: Ι ΑΘ . ΔΠΦ ΟΡ ΟΜ . Τόμος Τέταρτος κεφάλαιος ὅς . ὅτι Ἰοβιανός τελευτάω , Οὐαλεντινιανός ἀναγορεύω , ὅς δή κοινωνός ὁ βασίλεια λαμβάνω ὁ ἀδελφός οὖον Λέντα καί ὅτι Θιίὰ λεντινιανὸς μέν ἐάν ὀρθόδοξος , Οὐάλης δέ Ἀρειανός . ὁ δή βασιλεύς Ἰοβιανός ἐν Δαδάστανα , ὡς φημί , τελευτάω ὁ ἑαυτοῦ ὑπατεία καί βαρωνιανω ὁ υἱός αὐτός , ὁ ἑπτακαιδέκατος ὁ Φεβρουάριος μείς , ὁ στρατιώτης ἐκ ὁ Γαλάτης ἑβδομαῖος εἰ εἰς Νίκαια ὁ Βιθυνία ἔρχομαι , κοινός ψῆφος Οὐαλεντινιανός ἀνακηρύσσω βασιλεύς , ὁ πέμπτος καί εἰκάς ὁ αὐτός Φεβρουάριος μείς , ἐν ὁ αὐτός ὑπατεία . ὅστις Παννόνιος μέν εἰμί ὁ γένος , πόλις Κιβάλεως . Τάξις δέ στρατιώτης ἐγχειρίζω , πολύς ἐπιδείκνυμι ὁ τακτικός ἐπιστήμη . ἤν δέ καί μεγαλόψυχος ὁ ἀνήρ , καί ἀεί ὁ πάρειμι τυγχάνω μείζων φαίνω . ὡς οὖν αὐτός ἀνίστημι βασιλεύς , εὐθύς ἐπί ὁ Κωνσταντῖνος πόλις γίγνομαι , κοινωνός ὁ βασίλεια προσλαμβάνω ὁ ἀδελφός Οὐάλης , μετά τριάκοντα ἡμέρα Γ ὁ αὐτός ἀνακήρυξις . Ἀλ ἄμφω μέν εἰμί Χριστιανός , διαφωνέω δέ περί ὁ ὁ χριστιανισμός πίστις . Οὐαλεντινιανός μέν γάρ ὁ πίστις ὁ ἐν Νίκαια σύνοδος σέβω · Οὐάλης δέ ὁ Ἀρειανός δόγμα ἐκ πρόληψις μᾶλλον πρόσκειμαι . ὁ δέ πρόληψις ποιέω , ὁ ὑπό Ευδοξίου ὁ προίστημι ὁ ἐν Κωνσταντῖνος πόλις αρειανός θρησκεία βαπτίζω αὐτός . καί ζῆλος μέν ἔχω ἄμφω σπουδαῖος περί ὅς ἕκαστος σέβω · ὁ δέ τρόπος πολύς διίστημι ἀλλήλων , γίγνομαι βασιλεύς . Πρότερος μέν γάρ ἐπί Ἰουλιανός , ὅτε ὁ μέν Οὐαλεντινιανός χιλίαρχος ἐάν , Οὐάλης δέ ἐν ὁ οἰκέω ὁ βασιλεύς στρατεύω , οἷος ἔχω ἕκαστος ζῆλος ἐπιδείκνυμι . θύω γάρ ἀναγκάζω , ὁ ζώνη ὁ στρατεία μᾶλλον ἀφίημι αἱρέω , ἢ ἀφίημι ὁ χριστιανισμός . ἀλλά τότε μέν Ἰουλιανός ὁ βασιλεύς , χειρώδεις ὁ ἀνήρ ὁ δημόσιος εἰδοί , οὐδείς ὁ στρατεία κινέω , ὥσπερ οὐδέ Ἰοβιανός ὁ μετέ αὐτός βασιλεύω ὕστερος δέ βασιλεύω , περί μέν ὁ ὁ