cogPG.PG067 252
ὅπως ἢ διὰ πειθοῦς τινος , ἢ , ἵνα ἀληθέστερον εἴπω , κοσμικῆς δυναστείας , τοῦθ´ ὅπερ ἀσφαλέστατον ἦν ἐν τῇ πίστει κείμενον ἀνέλοιεν , ἢ πλαγίως ἀρνήσωνται , οὐδὲν τούτων ὡφέλησεν ἡ πανουργία . Καὶ γὰρ σχεδὸν πάντες ἐκεῖνοι οἱ ἐν τῆς Ἀριμήνῳ γενόμενοι , καὶ δελεασθέντες ἢ ὑπαχθέντες τότε , νυν ἀναφρονήσαντες , καὶ ἀναθεματίσαντες τὴν ἔκθεσιν τῶν ἐν Ἀριμήνῳ συνελθόντων , καὶ ὑπογράψαντες τῇ καθολικῇ καὶ ἀποστολικῇ πίστει τῇ κατὰ Νίκαιαν θεσπισθείσῃ · οἶ καὶ ἡμῖν κοινωνήσαντες , ἐκθυμότερον κατὰ τοῦ Ἀρείου δόγματος , καὶ κατὰ τῶν αὐτοῦ μαθητῶν χαλεπαίνουσιν · οὗ τινος πράγματος τὸν ἔλεγχον καὶ αὐτοὶ οἱ πρέσβεις τῆς ὑμετέρας ἀγάπης ἐπιγνόντες , ὑμᾶς αὐτοὺς τῇ οἰκείᾳ ὑπογραφῇ συνέζευξαν · καὶ ἀναθεματίζοντες Ἄρειον , καὶ τὰ ἐν Ἀριμήνῳ πραχθέντα κατὰ τῆς πίστεως τῆς ἐν Νι . - καίᾳ θεσπισθείσης · οἷς καὶ ὑμεῖς αὐτοὶ δελεασθέντες δι´ ὁρκωμοσιῶν ὑπεγράψατε . Ὅθεν ἀκόλουθον ἡμῖν ἐφάνη , γράψαι πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην , καὶ βοηθῆσαι τοῖς δίκαια αἰτουμένοις · μάλιστα δὲ , ὅτε διὰ τῆς ὁμολογίας τῶν ὑμετέρων πρεσβειῶν , ἀναφρονήσαντας τοὺς ἀνατολικοὺς συμφωνεῖν πρὸς τοὺς ὀρθοδόξους τῶν δυτικῶν ἐπέγνωμεν . Καὶ δηλοῦμεν ὅπως εἰδέναι ἔχοιτε τὰς ἐν τῇ Ἀριμήνῳ βλασφημίας , καὶ ὑπὸ τῶν δοξασάντων τότε κατὰ συναρπαγὴν παραβεβλάφθαι νυν ἀναθεματισθείσας , καὶ πάντας πρὸς τὴν κατὰ Νίκαιαν πίστιν συμπεπνευκέν αι . Καὶ χρὴ δι´ ὑμων τοῦτο πᾶσι γνωσθῆναι , ὅπως δυνηθεῖεν καὶ οἱ κατ´ ἐπήρειαν παραβλαφθέντες , ἤδη ποτὲ ἐκ τοῦ αἱρετικοῦ σκότους πρὸς τὸ θεῖον φῶς τῆς καθολικῆς ἐλευθερίας ἀνακάμψαι · οἴ τινες μετὰ ταύτην τὴν σύνοδον , εἰ μὴ θελήσειαν ἀποπτύσαι τὸν τῆς κακοδοξίας ἰὸν , καὶ τὰς βλασφημίας Ἀρείου πάσας ἀνελεῖν , ταύτας τε ἀναθεματίσαι , γινωσκέτωσαν ἑαυτοὺς μετὰ τοῦ Ἀρείου καὶ τῶν τούτου μαθητῶν , καὶ τῶν λοιπῶν ὄφεων , ἤτοι Σαβελλιανῶν , ἢ Πατροπασσιανῶν , ἢ οἱασδήποτε ἄλλης αἱρέσεως , ἐκσπόνδους εἶναι καὶ ἀκοινωνήτους τῶν ἐκκλησιαστικῶν συνάξεων , ἥτις τοὺς ἐκ μοιχείας υἱοὺς οὐ προσίεται . Ὁ Θεὸς ὑμᾶς ἐῤῥωμένους διαφυλάξοι , ἀδελφοὶ ἀγαπητοί . Ταῦτα τὰ γράμματα οἱ περὶ Εὐστάθιον δεξάμενοι , αὖθις ἐπὶ τὴν Σικελίαν ὥρμησαν · ἐκεῖ τε παρασκευάσαντες γενέσθαι σύνοδον τῶν Σικελῶν ἐπισκόπων ἐ ἐπ´
Lemmas: ὅπως ἢ διά πειθώ τις , ἢ , ἵνα ἀληθής εἶπον , κοσμικός δυναστεία , τοῦτος ὅσπερ ἀσφαλής εἰμί ἐν ὁ πίστις κεῖμαι ἀναιρέω , ἢ πλάγιος ἀρνέομαι , οὐδείς οὗτος ὠφελέω ὁ πανουργία . καί γάρ σχεδόν πᾶς ἐκεῖνος ὁ ἐν ὁ Ἀρίμηνος γίγνομαι , καί δελεάζω ἢ ὑπάγω τότε , νυν ἀναφρονέω , καί ἀναθεματίζω ὁ ἔκθεσις ὁ ἐν Ἀρίμηνος συνέρχομαι , καί ὑπογράφω ὁ καθολικός καί ἀποστολικός πίστις ὁ κατά Νίκαια θεσπίζω · οἶς καί ἐγώ κοινωνέω , ἔκθυμος κατά ὁ Ἄρειος δόγμα , καί κατά ὁ αὐτός μαθητής χαλεπαίνω · ὅς τις πρᾶγμα ὁ ἔλεγχος καί αὐτός ὁ πρέσβυς ὁ ὑμέτερος ἀγάπη ἐπιγιγνώσκω , σύ αὐτός ὁ οἰκεῖος ὑπογράφω συζεύγνυμι · καί ἀναθεματίζω Ἄρειος , καί ὁ ἐν Ἀρίμηνος πράσσω κατά ὁ πίστις ὁ ἐν Νιν . - Καία θεσπίζω · ὅς καί σύ αὐτός δελεάζω δις ὁρκωμοσία ὑπογράφω . ὅθεν ἀκόλουθος ἐγώ φαίνω , γράφω πρός ὁ ὑμέτερος ἀγάπη , καί βοηθέω ὁ Δίκαιος αἰτέω · μάλιστα δέ , ὅτε διά ὁ ὁμολογία ὁ ὑμέτερος πρέσβυς , ἀναφρονέω ὁ ἀνατολικός συμφωνέω πρός ὁ ὀρθόδοξος ὁ δυτικός ἐπιγιγνώσκω . καί δηλόω ὅπως οἶδα ἔχω ὁ ἐν ὁ Ἀρίμηνος βλασφημία , καί ὑπό ὁ δοξάζω τότε κατά συναρπαγή παραβλάπτω νυν ἀναθεματίζω , καί πᾶς πρός ὁ κατά Νίκαια πίστις συμπνέω ὁ . καί χρή δις ὑμεῖς οὗτος πᾶς γιγνώσκω , ὅπως δύναμαι καί ὁ κατ´ ἐπήρεια παραβλάπτω , ἤδη ποτέ ἐκ ὁ αἱρετικός σκότος πρός ὁ θέω φάος ὁ καθολικός ἐλευθερία ἀνακάμπτω · οἶς τις μετά οὗτος ὁ σύνοδος , εἰμί μή ἐθέλω ἀποπτύω ὁ ὁ κακοδοξία ἰός , καί ὁ βλασφημία Ἄρειος πᾶς ἀναιρέω , οὗτος τε ἀναθεματίζω , γιγνώσκω ἑαυτοῦ μετά ὁ Ἄρειος καί ὁ οὗτος μαθητής , καί ὁ λοιπός ὄφις , ἤτοι Σαβελλιανός , ἢ Πατροπασσιανῶν , ἢ ὁράω ἄλλος αἵρεσις , ἐκσπονδος εἰμί καί ἀκοινώνητος ὁ ἐκκλησιαστικός σύναξις , ὅστις ὁ ἐκ μοιχεία υἱός οὖον προσίημι . ὁ θεός σύ ῥώννυμι διαφυλάσσω , ἀδελφός ἀγαπητός . οὗτος ὁ γράμμα ὁ περί Εὐστάθιος δέχομαι , αὖθις ἐπί ὁ Σικελία ὁρμάω · ἐκεῖ τε παρασκευάζω γίγνομαι σύνοδος ὁ Σικελός ἐπίσκοπος εἰ ἐπι