cogPG.PG067 625
τῶν αὐτοῦ ἀνεψιῶν , καιρὸν εὑρὼν ἔφυγεν εἰς Ἀνθηδόνα πόλιν ἐπὶ θάλασσαν , ἀφεστῶσαν Γάζης ὡς εἰς σταδίους εἴκοσι , παραπλησίως δὲ τηνικαῦτα τῷ Ἐλληνισμῷ χαίρουσαν , καὶ περὶ τὴν θεραπείαν τῶν ξοάνων ἐπτοημένην . Καταμηνυθεὶς δὲ ἐνταῦθα ὡς xριστιανὸς , δεινῶς κατὰ νώτου ῥάβδοις ἐμαστιγώθη παρὰ τῶν Ἀνθηδονίων , καὶ τῆς πόλεως ἐξηλάθη · καὶ εἰς τὸ τῶν Γαζαίων ἐπίνειον ἐλθὼν , ἔλαθεν ἐκεῖσε κρυπτόμενος . Ἔνθα δὴ περιτυχὸν αὐτῷ τὸ γύναιον , τὰ λείψανα δέδωκεν · ὁ δὲ , τέως μὲν οἴκοι ταῦτα ἐφύλαττεν · ἐπεὶ δὲ τὴν αὐτόθι ἐκκλησίαν ἔλαχεν ἐπισκοπεῖν , συνέβη δὲ τοῦτο ἐπὶ τῆς Θεοδοσίου βασιλείας , εὐκτήριον ἐδείματο οἶκον πρὸ τοῦ ἄστεος , καὶ θυσιαστήριον ἐν αὐτῷ ἐπήξατο , καὶ τὰ ὁστᾶ τῶν μαρτύρων ἀπέθετο , πλησίον Νέστορος τοῦ ὁμολογητοῦ . Ὅς τῷ βίῳ περιοῦσι τοῖς αὐτοῦ ἀνεψιοῖς συνῆν . Καὶ συλληφθεὶς ἄμα αὐτοῖς παρὰ τοῦ δήμαυ , δεσμῶν καὶ μαστίγων ἐκοινώνησεν . Ἐν δὲ τῷ ἕλκεσθαι , καλὸν ἔχοντα τὸ σῶμα ἰδόντες οἱ ἕλκοντες , ἠλέησαν · καὶ πρὸ τῶν πυλῶν , ἔτι μὲν ἐμπνέοντα , ἀποθανεῖν δὲ προσδοκώμενον ἔρριψαν · ἀνελόμενοι δέ τινες , πρὸς Ζήνωνα διεκόμισαν · παρὰ´ ὗ τὰ ἕλκη καὶ τὰς πληγὰς ἔτι θεραπευόμενος , ἐτελεύτησε . Ταζαῖοι δὲ τὸ μέγεθος ἀναλογιζόμενοι τοῦ οἰκείου τολμήματος , περιδεεῖς ἦσαν , μὴ οὐκ ἀνέξεται ὁ βασιλεὺς ἀτιμωρήτους σφᾶς καταλιπεῖν · ἤδη γὰρ καὶ φήμη τις διεφοίτα , ὡς χαλεπῶς φέρει , καὶ ἀποἈενατοῦν τὸ πλῆθος σπουδάζει . Ἡν δὲ ταῦτα ψεῦδος , καὶ θρύλλος μόνον , ὡς εἰκὸς , δημώδης , ὑπὸ τῆς δειλίας τοῦ συνειδέναι ἃ πεπράχασιν ἐν τοῖς πολλοῖς περιφερόμενος . Ἐπειδὴ οὐδὲ τοῦτο δὴ τὸ πρὸς Ἀλεξανδρέας γεγονὸς ἐπὶ Γεωργίου , οὐδὲ ἐν γράμμασιν ἐμέμψατο τοῖς Γαζαίοις . Ἀλλὰ καὶ τὸν ἡγούμενον τότε τοῦ ἔθνους , τὴν ἀρχὴν ἀφείλετο , καὶ ἐν ὑπονοίᾳ εἶχε · καὶ ἀγώγιμον ποιήσας , τὸ μὴ θανάτου καταψηφίσασθαι , φιλανθρωπίαν ἐλογίσατο · ἐπῃτιᾶτο δὲ αὐτὸν , καθότι τινὰς τῶν Γαζαίων , οἶ τῆς στάσεως καὶ τῶν φόνων ἄρξαι ἐλέγοντο , συλλαβόμενος ἐν δεσμοῖς εἶχεν , ὡς κατὰ νόμους εὐθύνας ὑφέξοντας , Τί γὰρ , φησὶν , ἔδει αὐτοὺς ἀπάγεσθαι , εἰ Γολιλαίους ὀλίγους ἀνθ´ ὧν πολλὰ εἰς αὐτοὺς , καὶ τοὺς θεοὺς ἠδίκησαν , ἠμύναντο ; Καὶ τὰ μὲν ὧδε λέγεται .
Lemmas: ὁ αὐτός ἀνεψιός , καιρός εὑρίσκω φεύγω εἰς Ἀνθηδών πόλις ἐπί θάλασσα , ἀφίστημι Γάζα ὡς εἰς στάδιον εἴκοσι , παραπλήσιος δέ τηνικαῦτα ὁ Ἑλληνισμός χαίρω , καί περί ὁ θεραπεία ὁ ξόανον πτοέω . καταμηνύω δέ ἐνταῦθα ὡς xριστιανὸς , δεινῶς κατά νῶτον ῥάβδος μαστιγόω παρά ὁ Ἀνθηδόνιος , καί ὁ πόλις ἐξελαύνω · καί εἰς ὁ ὁ Γαζαῖος ἐπίνειον ἔρχομαι , λανθάνω ἐκεῖσε κρύπτω . ἔνθα δή περιτυγχάνω αὐτός ὁ γύναιον , ὁ λείψανον δίδωμι · ὁ δέ , τέως μέν οἴκοι οὗτος φυλάσσω · ἐπεί δέ ὁ αὐτόθι ἐκκλησία λαγχάνω ἐπισκοπέω , συμβαίνω δέ οὗτος ἐπί ὁ Θεοδόσιος βασίλεια , εὐκτήριον δέμω οἶκος πρό ὁ Ἄστυ , καί θυσιαστήριον ἐν αὐτός πήγνυμι , καί ὁ ὀστέον ὁ μάρτυς ἀποτίθημι , πλησίος Νέστωρ ὁ ὁμολογητής . ὅς ὁ βίος περίειμι ὁ αὐτός ἀνεψιός σύνειμι . καί συλλαμβάνω ἄμη αὐτός παρά ὁ δῆμα , δεσμός καί μάστιξ κοινωνέω . ἐν δέ ὁ ἕλκω , καλός ἔχω ὁ σῶμα ὁράω ὁ ἕλκω , ἐλεέω · καί πρό ὁ πύλη , ἔτι μέν ἐμπνέω , ἀποθνῄσκω δέ προσδοκάω ῥίπτω · ἀναιρέω δέ τις , πρός Ζήνων διακομίζω · παρά ὗς ὁ ἕλκος καί ὁ πληγάς ἔτι θεραπεύω , τελευτάω . Ταζαῖοι δέ ὁ μέγεθος ἀναλογίζομαι ὁ οἰκεῖος τόλμημα , περιδεής εἰμί , μή οὐ ἀνέχω ὁ βασιλεύς ἀτιμώρητος σφεῖς καταλείπω · ἤδη γάρ καί φήμη τις διαφοιτάω , ὡς χαλεπῶς φέρω , καί ἀποἈενατοῦν ὁ πλῆθος σπουδάζω . ἐάν δέ οὗτος ψεῦδος , καί θρῦλος μόνος , ὡς εἰκός , δημώδης , ὑπό ὁ δειλία ὁ σύνοιδα ὁ πράσσω ἐν ὁ πολύς περιφέρω . ἐπεί οὐδέ οὗτος δή ὁ πρός Ἀλεξανδρεύς γίγνομαι ἐπί Γεώργιος , οὐδέ ἐν γράμμα μέμφομαι ὁ Γαζαῖος . ἀλλά καί ὁ ἡγέομαι τότε ὁ ἔθνος , ὁ ἀρχή ἀφαιρέω , καί ἐν ὑπόνοια ἔχω · καί ἀγώγιμος ποιέω , ὁ μή θάνατος καταψηφίζομαι , φιλανθρωπία λογίζομαι · ἐπαιτιάομαι δέ αὐτός , καθότι τις ὁ Γαζαῖος , οἶς ὁ στάσις καί ὁ φόνος ἄρχω λέγω , συλλαμβάνω ἐν δεσμός ἔχω , ὡς κατά νόμος εὐθύνω ὑπέχω , τις γάρ , φημί , ἐσθίω αὐτός ἀπάγω , εἰμί γολιλαιος ὀλίγος ἄνθ ὅς πολύς εἰς αὐτός , καί ὁ θεός ἀδικέω , ἀμύνω ; καί ὁ μέν ὧδε λέγω .