cogPG.PG067 580
Ἀρκέσει δὲ τέως εἴργεσθαι συνόδων αὐτοὺς καὶ συλλόγου κοινοῦ . Μὴ γὰρ δὴ εἰπεῖν προαχθείην ἐν τῷ παρόντι , ὅσα μικρὸν ὕστερον ἐκεῖνοι πείσονται , ἢν μὴ τῆς λύσσης ταύτης ἀπόσχοιντο . Οἱ δὲ καὶ τί γὰρ οὐκ ἐπεισάγουσι τῷ κακῷ ; τοὺς πονηροτάτους ῶσπερ ἐξ ἐντολῆς ἀγείροντες , τούτους δὴ τοὺς τῶν αἱρέσεων ἀρχηγοὺς , εἰς τὸν κλῆρον καταλέγουσι ,, σχῆμα σεμνὸν οὔτω κιβδηλεύοντας , ὥσπερ ἐξὸν αὐτοὺς ἄγειν καὶ φέρειν ἅπαντα . Καίτοι τίς ἂν εἰς ζῶντας τελῶν , τούτων ἀνάσχοιτο , οἶ τὰς μὲν πόλεις τοῦ δυσσεβεῖν ἐμπιπλῶσι , τὴν δὲ ὑπερορίαν μιάσμασιν ἀποκρύπτουσιν , ἓν τοῦτο μόνον ἔργον ἀγαπῶντες , τὸ τοῖς καλοῖς ἀπεχθάνεσθαι διηνεκῶς ; Ἐῤῥέτω πανοῦργόν τι σύστημα θειοτέροις θώκοις ἐνιδρῦσαι . Νῦν ὥρα τοὺς τῆς ἀληθείας τροφίμους εἰς φῶς ἔχειν καὶ μέσους , ὅσοι τῶν ἠθῶν ἐκφυγόντες , φόβῳ κατείχοντο πάλαι . Τὰ γὰρ δὴ σοφὰ τούτων ἐξήλεγκται · καὶ μηχανῆς οὐδεὶς ἔσται τρόπος κενὸς , ὃς ἐξαιρήσεται τούτους τοῦ δυσσεβεῖν . Ἀνδρῶν ἀγαθῶν ἔργον , τῇ πίστει τῶν πατέρων συζῇν , καὶ ταύτην ἐπαύξειν ὡς εἴρηται · πέρα δὲ μὴ πολυπραγμονεῖν . Παραινέσαιμι δ´ ἂν καὶ τοὺς ἐκ τοῦ βαράθρου ὀψέ ποτε μεταθεμένους , θέσθαι ταύτῃ τῇ ψήφῳ , ἢν οἱ τὰ θεῖα σοφοὶ ἐπὶ τοῦ κρείττονος ἐψηφίσαντο δεόντως ἐπίσκοποι . Ἐξ ἐκείνου μὲν οὖν τοῦτον τὸν τρόπον παρ´ ὀλίγον ἐκινδύνευσε κρατεῖν ἡ τῶν Ἀνομοίων ΚΕΦΑΛ . ΙΕʹ . Ὡς ἐν Σιρμίῳ γενόμενος ὁ Κωνστάντιος , πάλιν μετακαλεῖται Λιβέριον , καὶ τῇ Ῥώμῃ ἀποκαθίστησι · συνιερατεύειν δὲ καὶ Φίληκα ἐκιτρέπει . Οὐ πολλῷ δὲ ὕστερον ἐπανελθὼν ἐκ τῆς Ῥώμης εἰς Σίρμιον ἔ ὁ βασιλεὺς , πρεσβευσαμένων τῶν ἀπὸ τῆς Δύσεως ἐπισκόπων , μετακαλεῖται Λιβέριον ἐκ Βεροίας . Παρόντων τε τῶν ἀπὸ τῆς Ἔω πρέσβεων , συναγαγὼν τοὺς παρατυχόντας ἐν τῷ στρατοπέδῳ ἱερέας , ἐβιάζετο αὐτὸν ὁμολογεῖν μὴ εἶναι τῷ Πατρὶ τὸν Υἱὸν ὁμοούσιον . Ἐνέκειντο δὲ , καὶ τὸν κρατοῦντα ἐπὶ τοῦτο ἐκίνουν , πλείστην παρ´ αὐτῷ παῤῥησίαν ἄγοντες , Βασίλειος καὶ Εὐστάθιος καὶ Ἐλεύσιος . ΑΡ . ΧΝ .
Lemmas: ἀρκέω δέ τέως εἴργω σύνοδος αὐτός καί σύλλογος κοινός . μή γάρ δή εἶπον προάγω ἐν ὁ πάρειμι , ὅσος μικρός ὕστερος ἐκεῖνος πείθω , εἄν μή ὁ λύσσα οὗτος ἀπέχω . ὁ δέ καί τίς γάρ οὐ ἐπεισάγω ὁ κακός ; ὁ πονηρός ὥσπερ ἐκ ἐντολή ἀγείρω , οὗτος δή ὁ ὁ αἵρεσις ἀρχηγός , εἰς ὁ κλῆρος καταλέγω ,, σχῆμα σεμνός οὐτάω κιβδηλεύω , ὥσπερ ἔξεστι αὐτός ἄγω καί φέρω ἅπας . καίτοι τίς εἄν εἰς ζῶ τέλος , οὗτος ἀνέχω , οἶς ὁ μέν πόλις ὁ δυσσεβέω ἐμπίμπλημι , ὁ δέ ὑπερορία μίασμα ἀποκρύπτω , εἷς οὗτος μόνος ἔργον ἀγάπη , ὁ ὁ καλός ἀπεχθάνομαι διηνεκής ; ἔρρω πάνουργος τίς σύστημα θεῖος θᾶκος ἐνιδρύω . νῦν ὥρα ὁ ὁ ἀλήθεια τρόφιμος εἰς φάος ἔχω καί μέσος , ὅσος ὁ ἠθέω ἐκφεύγω , φόβος κατέχω πάλαι . ὁ γάρ δή σοφός οὗτος ἐξελέγχω · καί μηχανή οὐδείς εἰμί τρόπος κενός , ὅς ἐξαιρέω οὗτος ὁ δυσσεβέω . Ἀνδρῶν ἀγαθός ἔργον , ὁ πίστις ὁ πατήρ συζάω , καί οὗτος ἐπαυξάνω ὡς εἴρω · πέρα δέ μή πολυπραγμονέω . παραινέω δδʹ εἄν καί ὁ ἐκ ὁ βάραθρον ὀψέ ποτός μετατίθημι , τίθημι οὗτος ὁ ψῆφος , εἄν ὁ ὁ θεῖον σοφός ἐπί ὁ ἀγαθός ψηφίζω δήω ἐπίσκοπος . ἐς ἐκεῖνος μέν οὖν οὗτος ὁ τρόπος παρ´ ὀλίγος κινδυνεύω κρατέω ὁ ὁ ἀνόμοιος ΚΕ . ἵημι . ὡς ἐν Σίρμιον γίγνομαι ὁ Κωνστάντιος , πάλιν μετακαλέω Λιβέριος , καί ὁ Ῥώμη ἀποκαθίστημι · συνιερατεύω δέ καί φίλαξ ἐκτρέπω . οὖον πολύς δέ ὕστερος ἐπανέρχομαι ἐκ ὁ Ῥώμη εἰς Σίρμιον ἔ ὁ βασιλεύς , πρεσβεύω ὁ ἀπό ὁ Δύσις ἐπίσκοπος , μετακαλέω Λιβέριος ἐκ Βέροια . πάρειμι τε ὁ ἀπό ὁ εἰμί πρέσβυς , συνάγω ὁ παρατυγχάνω ἐν ὁ στρατόπεδον ἱερεύς , βιάζομαι αὐτός ὁμολογέω μή εἰμί ὁ πατήρ ὁ υἱός ὁμοούσιος . ἔγκειμαι δέ , καί ὁ κράτος ἐπί οὗτος κινέω , πλεῖστος παρ´ αὐτός παρρησία ἄγω , Βασίλειος καί Εὐστάθιος καί Ἐλεύσιος . ΑΡ . ΧΝ .