cogPG.PG067 248
καθῄρητο · Σιλβανὸν Ταρσοῦ τῆς Κιλικίας , καὶ θαόφιλον Κασταβάλων · Κιλικίας δὲ καὶ ἥδε πόλις · ἐντειλάμενοι μὴ διακριθῆναι πρὸς Αιβέριον περὶ πίστεως , ἀλλὰ κοινωνῆσαι τῇ Ῥωμαίων Ἐκκλησίᾳ , καὶ κυρῶσαι τὴν τοῦ ὁμοουσίου πίστιν . Οὗτοι γράμματα τῶν ἐν Σελευκείᾳ διακριθέντων ἐπικομιζόμενοι , τὴν παλαιὰν Ῥώμην κατέλαβον · καὶ τῷ βασιλεῖ μὲν οὐκ ἐντυγχάνουσι · περὶ τὰς Γαλλίας γὰρ ἠσχολεῖτο , Σαυρομάτας ἐκεῖ πολεμῶν · Λιβερίῳ δὲ τὰς ἐπιστολὰς ἐγχειρίζουσιν · ὁ δὲ αὐτοὺς προσδέξασθαι οὐδαμῶς ἐβούλετο . Τῆς γὰρ Ἀρειανῶν μοίρας εἶναι , καὶ μὴ δύνασθαι δεχθῆναι ὑπὸ τῆς Ἐκκλησίας ἔλεγεν , ὡς τὴν ἐν Νικαίᾳ πίστιν ἀθετήσαντας . Οἱ δὲ ἀπεκρίναντο , ἐκ μεταμελείας ἐπεγνωκέναι τὴν ἀλήθειαν , καὶ ἠρνῆσθαι μὲν ἤδη πρότερον τὴν τῶν ἀνομοίων πίστιν , ὅμοιόν τε ὡμολογηκέναι κατὰ πάντα τὸν Υἱὸν τῷ Πατρί · μηδέν τε διαφέρειν τοῦ ὁμοουσίου τὰ ὧμοιον . Ταῦτα λέγοντας , Λιβέριος ἔγγραφον τὴν ὁμολογίαν τῆς γνώμης ἀπήτησεν . Οἱ δὲ αὐτῷ βιβλίον ὤρεξαν , ἐν ᾧ καὶ τὰ ῥήματα τῆς κατὰ Νίκαιαν ἐκδοθείσης πίστεως προσεγέγραπτο . Τὰς μὲν οὖν ἐπιστολὰς , ἃς ἀπὸ Σμύρνης τῆς ἐν Ἀσίᾳ , καὶ ἀπὸ Πισιδίας , Ἰσαυρίας τε καὶ Παμφυλίας καὶ Λυκίας , συνόδους ποιησάμενοι ἔγραψαν , ἐνταῦθα διὰ τὸ μῆκος οὐ προσέγραψα . Τὸ μέντοι βιβλίον , ὃ οἱ περὶ Εὐστάθιον πρέσβεις Λιβερίῳ ἐπέδοσαν , ἔστι τόδε · Κυρίῳ ἀδελφῷ καὶ συλλειτουργῷ Λιβερίῳ Εὐστάβιος Θεόοιλος , Σιλβανὸς ἐν Κυρίῳ χαίρειν Διὰ τὰς τῶν αἱρετικῶν μανιώδεις ὑπονοίας , οἱ οὐ καύονται ταῖς Καθολικαῖς Ἐκκλησίαις σκάνδαλα ἐπιφέροντες , τούτου χάριν πᾶσαν ἀφορμὴν αὐτῶν ἀναιροῦντες , ὁμολογοῦμεν τὴν σύνοδον τὴν γενομένην ἐν Λαμψάκῳ καὶ ἐν Σμύρνῃ , καὶ ἐν ἑτέροις διαφόροις τόποις τῶν ὀρθοδόξων ἐπισκόπων · ἧς συνόδου πρετβείαν ποιούμενοι , πρὸς τὴν χρηστότητάσου καὶ
Lemmas: καθαιρέω · Σιλβανός Ταρσός ὁ Κιλικία , καί θαοφιλος Καστάβαλα · Κιλικία δέ καί ὅδε πόλις · ἐντέλλω μή διακρίνω πρός Αιβέριον περί πίστις , ἀλλά κοινωνέω ὁ Ῥωμαῖος ἐκκλησία , καί κυρόω ὁ ὁ ὁμοούσιος πίστις . οὗτος γράμμα ὁ ἐν Σελεύκεια διακρίνω ἐπικομίζω , ὁ παλαιός Ῥώμη καταλαμβάνω · καί ὁ βασιλεύς μέν οὐ ἐντυγχάνω · περί ὁ Γαλλία γάρ ἀσχολέω , Σαυρομάτης ἐκεῖ πολεμέω · Λιβέριος δέ ὁ ἐπιστολή ἐγχειρίζω · ὁ δέ αὐτός προσδέχομαι οὐδαμῶς βούλομαι . ὁ γάρ Ἀρειανός μοῖρα εἰμί , καί μή δύναμαι δέχομαι ὑπό ὁ ἐκκλησία λέγω , ὡς ὁ ἐν Νίκαια πίστις ἀθετέω . ὁ δέ ἀποκρίνω , ἐκ μεταμέλεια ἐπιγιγνώσκω ὁ ἀλήθεια , καί ἀρνέομαι μέν ἤδη πρότερος ὁ ὁ ἀνόμοιος πίστις , ὁμοῖος τε ὁμολογέω κατά πᾶς ὁ υἱός ὁ πατήρ · μηδείς τε διαφέρω ὁ ὁμοούσιος ὁ ὅμοιος . οὗτος λέγω , Λιβέριος ἔγγραφος ὁ ὁμολογία ὁ γνώμη ἀπαιτέω . ὁ δέ αὐτός βιβλίον ὀρέγω , ἐν ὅς καί ὁ ῥῆμα ὁ κατά Νίκαια ἐκδίδωμι πίστις προσγράφω . ὁ μέν οὖν ἐπιστολή , ὅς ἀπό Σμύρνη ὁ ἐν Ἀσία , καί ἀπό Πισιδία , Ἰσαυρία τε καί Παμφυλία καί Λύκιος , σύνοδος ποιέω γράφω , ἐνταῦθα διά ὁ μῆκος οὖον προσγράφω . ὁ μέντοι βιβλίον , ὅς ὁ περί Εὐστάθιος πρέσβυς Λιβέριος ἐπιδίδωμι , εἰμί ὅδε · κύριος ἀδελφός καί συλλειτουργῶ Λιβέριος Εὐστάβιος Θεόοιλος , Σιλβανός ἐν κύριος χαίρω Ζεύς ὁ ὁ αἱρετικός μανιώδης ὑπόνοια , ὁ οὖον καίω ὁ καθολικός ἐκκλησία σκάνδαλον ἐπιφέρω , οὗτος χάρις πᾶς ἀφορμή αὐτός ἀναιρέω , ὁμολογέω ὁ σύνοδος ὁ γίγνομαι ἐν Λάμψακος καί ἐν Σμύρνη , καί ἐν ἕτερος διάφορος τόπος ὁ ὀρθόδοξος ἐπίσκοπος · ὅς σύνοδος πρετβείαν ποιέω , πρός ὁ χρηστότης καί