cogPG.PG067 813
ΚΕΦΑΛ . Θʹ . Περὶ τῆς ταραχῆς , ἣν ἔσχον οἱ Ἕλληνες καὶ Χριστιανοὶ περὶ Ἀττάλου · καὶ περὶ Σάρεν τινὸς ἀνδρείου · καὶ ὠς Ἀλάριχος δόλῳ εἶλε ε τὴν Ῥώμην , ἄσυλον φυλάξας τὸ τοῦ ἀποστόλου Πέτρου ἱερόν Ἐπὶ τούτοις δὲ ὧδε ἀποβεβηκόσιν , οὐ μετρίως ἐδυσφόρουν Ἕλληνες τε καὶ Χριστιανοὶ οἱ ἀπὸ τῆς Ἀρείου αἱρέσεως . Οἱ μὲν γὰρ , τεκμηράμενοι τῆς Ἀττάλου προαιρέσεως καὶ τῆς προτέρας ἀγωγῆς , εἰς τὸ προφανὲς Ἔλληνίσειν αὐτὸν ἡγοῦντο , καὶ τοὺς πατρίους ἀποδιδόναι ναοὺς , καὶ ἑορτὰς καὶ θυσίας · οἱ δὲ τῶν ἐκκλησιῶν ὡς ἐπὶ Κωνσταντίου καὶ Οὐάλεντος πάλιν κρατήσειν ᾤοντο , εἰ βεβαίως σχοίη τὴν βασιλείαν . Καθότι καὶ βαπτισθεὶς ἦν παρὰ Σιγησαρίου τοῦ ἐπισκόπου τῶν Γότθων , καὶ καταθύμιος ἐπὶ τούτῳ πᾶσί τε αὐτοῖς καὶ Ἀλαρίχῳ ἐτύγχανεν . Οὐ πολλῷ δὲ ὕστερον Ἀλάριχος καταλαβών τὰς Ἄλπεισχωρίον δὲ τοῦτο ἀμφὶ τὰ ἐξήκοντα στάδια διεστὼς τῆς Ῥαβέννης ,, εἰς λόγους ἧλθε τῷ βασιλεῖ περὶ τῆς εἰρήνης . Σάρος δέ τις βάρβαρος τὸ γένος , εἰς ἄκρον τὰ πολέμια ἠσκημένος , ἀμφὶ τριακοσίους μόνους περὶ αὐτὸν ἔχων πάντας εὔνους καὶ ἀρίστους , ὕποπτος ὢν Ἀλαρίχῳ διὰ προτέραν ἔχθραν , ἐλογίσατο μὴ συνοίσειν αὐτῷ τὰς μεταξὺ Ῥωμαίων καὶ Γότθων σπονδάς . Καὶ ἐξαπί . νης μετὰ τῶν ἰδίων ἐπανελθὼν , ἀναιρεῖ τινας τῶν βαρβάρων . Ἐκ τούτου δὲ εἰς ὀργὴν καὶ δέος καταστὰς Ἀλάριχος , τὴν αὐτὴν ὁδὸν ἀναστρέφει · καὶ τερικαθεσθεὶς τὴν Ῥώμην εἰλε προδοσίᾳ · καὶ τοῖς αὐτοῦ πλήθεσιν ἐπέτρεψεν ἐκάστῳ , ὡς ἂν δύνοιτο τῶν Ῥωμαίων πλοῦτον ἁρπάζειν , καὶ πάντας τολε οἴκους ληΐζεσθαι · ἄσυλον εἶναι προστάξας , αἰοῖ τῇ πρὸς τὸν ἀπόστολον Πέτρον , τὴν περὶ τὴν αὐτου σορὸν ἐκκλησίαν , μεγάλην τε καὶ πολὺν χῶρον περιέχουσαν . Τουτὶ δὲ γέγονεν αἴτιον τοῦ μὴ ἄρδην ἀπολέσθαι τὴν Ῥώμην . Οἱ γὰρ ἐνθάδε διασωθέγτες ολλοὶ γὰρ ἦσαν ) πάλιν τὴν πόλιν ᾤκησαν . ΚΕΦΑΛ . Γʹ . Περὶ τῆς Ῥωμαίας γυναικὸς , σωφροσύνης ἔΝ ἐνδειξαμένης . Οἷα δὲ εἰκὸς , ὡς ἐν ἁλώσει τοιᾶσδε πόλεως ποίλῶν συμβεβηκότων , ὃ τότε μοι ἔδοξεν Ἐκκλησιαστικῆς ἰστορίας ἄξιον γεγενῆσθαι ἀναγράήομαι . Δηλοῖ γὰρ ἀνδρὸς βαρβάρου πρᾶξιν εὐσεβῆ καὶ γυναικὸς Ῥωμαίας ἀνδρείαν ἐπὶ φυλακῇ σωφροσύνης .
Lemmas: ΚΕ . ὁ . περι ὁ ταραχή , ὅς ἔχω ὁ Ἕλλην καί Χριστιανός περί Ἄτταλος · καί περί Σάρος τις ἀνδρεῖος · καί ὡς Ἀλάριχος δόλος εἴλω ε ὁ Ῥώμη , ἄσυλον φυλάσσω ὁ ὁ ἀπόστολος Πέτρος ἱερός ἐπί οὗτος δέ ὧδε ἀποβαίνω , οὖον μέτριος δυσφορέω Ἕλλην τε καί Χριστιανός ὁ ἀπό ὁ Ἄρειος αἵρεσις . ὁ μέν γάρ , τεκμαίρομαι ὁ Ἄτταλος προαίρεσις καί ὁ πρότερος ἀγωγή , εἰς ὁ προφανής ελληνίζω αὐτός ἡγέομαι , καί ὁ πάτριος ἀποδίδωμι ναός , καί ἑορτή καί θυσία · ὁ δέ ὁ ἐκκλησία ὡς ἐπί Κωνστάντιος καί Οὐάλης πάλιν κρατέω οἴομαι , εἰμί βεβαίως ἔχω ὁ βασίλειος . καθότι καί βαπτίζω εἰμί παρά Σιγησαρίου ὁ ἐπίσκοπος ὁ Γότθος , καί Καταθύμιος ἐπί οὗτος πᾶς τε αὐτός καί Ἀλάριχος τυγχάνω . οὖον πολύς δέ ὕστερος Ἀλάριχος καταλαμβάνω ὁ Ἄλπεισχωρίον δέ οὗτος ἀμφί ὁ ἐξήκω στάδιος διίστημι ὁ Ῥάβεννα ,, εἰς λόγος ἔρχομαι ὁ βασιλεύς περί ὁ εἰρήνη . Σάρος δέ τις βάρβαρος ὁ γένος , εἰς ἄκρος ὁ πολέμιος ἀσκέω , ἀμφί τριακόσιοι μόνος περί αὐτός ἔχω πᾶς Εὔνους καί ἀγαθός , ὕποπτος εἰμί Ἀλάριχος διά πρότερος ἔχθρα , λογίζομαι μή συμφέρω αὐτός ὁ μεταξύ Ῥωμαῖος καί Γότθος σπονδή . καί ἐξαπί . νέος μετά ὁ ἴδιος ἐπανέρχομαι , ἀναιρέω τις ὁ βάρβαρος . ἐκ οὗτος δέ εἰς ὀργή καί δέος καθίστημι Ἀλάριχος , ὁ αὐτός ὁδός ἀναστρέφω · καί τερικαθεσθεὶς ὁ Ῥώμη αἱρέω προδοσία · καί ὁ αὐτός πλῆθος ἐπιτρέπω ἕκαστος , ὡς εἄν δύο ὁ Ῥωμαῖος πλοῦτος ἁρπάζω , καί πᾶς Τόλε οἶκος ληΐζομαι · ἄσυλον εἰμί προστάσσω , ἀΐω ὁ πρός ὁ ἀπόστολος Πέτρος , ὁ περί ὁ αὐτός σορός ἐκκλησία , μέγας τε καί πολύς χῶρος περιέχω . τουτί δέ γίγνομαι αἴτιος ὁ μή ἄρδην ἀπόλλυμι ὁ Ῥώμη . ὁ γάρ ἐνθάδε διασῴζω ὄλλω γάρ εἰμί ) πάλιν ὁ πόλις οἰκέω . ΚΕ . γε . περι ὁ Ῥωμαῖος γυνή , σωφροσύνη ἐν ἐνδείκνυμι . οἷος δέ εἰκός , ὡς ἐν ἁλίσκομαι τοιόσδε πόλις ποιλη συμβεβηκός , ὅς τότε ἐγώ δοκέω ἐκκλησιαστικός ἱστορία ἄξιος γίγνομαι ἀναγράφω . δηλόω γάρ ἀνήρ βάρβαρος πρᾶξις εὐσεβής καί γυνή Ῥωμαῖος ἀνδρεῖος ἐπί φυλακή σωφροσύνη .