cogPG.PG067 776
δῆμον , καὶ τοῦτον πείθειν ς ἀληθῆ λέγοιεν . ὅτι μηδενὶ συνήσθιεν , οὔτε ἐπὶ ἑστίασιν καλούμενος ὑπἡκουε . Τούτου δὲ πρόφασιν ἑτέραν λέγειν οὐκ ἔχω , πλὴν ὅτι ἀψευδής τις , οἶμαι , πυνθανομένῳ περὶ τούτου ἔφη , ὡς ὑπὸ ἀσκήσεως τὴν κεφαλήν καὶ τὸ στόμα τῆς γαστρὸς κακῶς διατεθεὶς , παρῃτεῖτο τὰς ἐν τοῖς ἀρίστοις συνουσίας . Καὶ οἱ μὲν ἐντεῦθεν μάλιστα τὰς μεγίστας ὕφαινον κατ´ αὐτοῦ διαβολάς , ρχΡΒΑΠΙ . ΚΕΦΑΛ . Ιʹ . Περὶ Σευηριανοῦ τοῦ Γαβάλων , καὶ Ἀντιόχου τοῦ Πτολεμαίδος · καὶ δσαμεταξὺ Σεραπίωνος καὶ Σευηριανοῦ γέγονε , καὶ ὡς διὰ τῆς βασιλίδος τὰ μεταξὺ αὐτῶν διελύθησαν Ἐπεγένετο δέ τις αὐτῷ πρόφασις μίσους καὶ πρὸς τὴν βασιλέως γαμετὴν , διὰ Σευηριανὸν ἐκ Γαβάλον τῆς Συρίας ἐπίσκοπον . Οὗτός τε γὰρ καὶ Ἀντίοχος ὁ Πτολεμαϊδοσοίνισσα δὲ πόλις ἕδε κατὰ σταθμὸν ἄμφω ἐγενέσθην , ἐλλογίμω τε καὶ ἐπὶ ἐκκλησίας ἰκανὼ διδάσκειν · ἀλλ´ ὁ μὲν εὐκόλως καὶ μάλα εὐήχως ἔλεγεν , ὡς καὶ Χρυσόστομος πρός τινων ὀνομάζεσθαι · ὁ δέ Σευηριανὸς τὴν Σύρων δασύτητα , καίπερ τοῖς νοήμασι καὶ ταῖς μαρτυρίαις τῶν Γραφῶν ἀμείνων εἶναι δοκῶν , ἐπὶ τῆς γλώττης ἔφερεν . Ἐλθὼν δὲ πρότερος Ἀντίοχος εἰς Κωνσταντινούπολιν , ἐπὶ τοῖς λόγοις ἐπῃνέθη · καὶ χρήματα ἀθροίσας , εἰς τὴν αὐτοῦ πόλιν ἐπανῆλθε . Κατὰ ζῆλον δὲ τούτου καὶ Σευηριανὸς ὕστερον ἀφικόμενος , εὔνου τυχὼν Ἰωάννου , πολλάκις ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας λέγων ἐθαυμάζετο · καὶ ἐν τιμῇ ἦν , καὶ πολὺς ἐν δυνάμει · καὶ αὐτῷ βασιλεῖ καὶ τῇ βασιλίδι γνώριμος ἐγένετο . Ἡνίκα δὲ Ἰωάννης εἰς τὴν Ἀσίαν ἀπεδήμησε , τὴν Ἐκκλησίαν αὐτῷ παρέθετο · κολακείαις γὰρ αὐτὸν περιέποντα , φίλον εἶναι σπουδαῖον ἐνόμισεν . Ὁ δὲ πλέον ἐπεμελεῖτο τοῖς ἀκροαταῖς χαρίζεσθαι , καὶ τὸν λαὸν τοῖς λόγοις ἤδειν . Ἰωάννης δὲ ταῦτα πυθόμενος , ἐζηλοτύπησε μὲν , ὥς φασι , Σαραπίωνος αὐτὸν ἐπὶ τούτοις παρακινοῦνΟΛΡ . Χ .
Lemmas: δῆμος , καί οὗτος πείθω Σ ἀληθής λέγω . ὅτι μηδείς συνεσθίω , οὔτε ἐπί ἑστίασις καλέω ὑπακούω . οὗτος δέ πρόφασις ἕτερος λέγω οὐ ἔχω , πλήν ὅτι ἀψευδής τις , οἴομαι , πυνθάνομαι περί οὗτος φημί , ὡς ὑπό ἄσκησις ὁ κεφαλή καί ὁ στόμα ὁ γαστήρ κακῶς διατίθημι , παραιτέομαι ὁ ἐν ὁ ἀγαθός συνουσία . καί ὁ μέν ἐντεῦθεν μάλιστα ὁ μέγας ὑφαίνω κατ´ αὐτός διαβολή , Αρ . ΚΕ . εἷς . περι Σευηριανός ὁ Γάβαλα , καί Ἀντίοχος ὁ Πτολεμαΐς · καί δσαμεταξὺ Σεραπίων καί Σευηριανός γίγνομαι , καί ὡς διά ὁ βασιλίς ὁ μεταξύ αὐτός διαλύω ἐπιγίγνομαι δέ τις αὐτός πρόφασις μῖσος καί πρός ὁ βασιλεύς γαμετή , διά Σευηριανός ἐκ Γάβαλα ὁ Συρία ἐπίσκοπος . οὗτος τε γάρ καί Ἀντίοχος ὁ Πτολεμαϊδοσοίνισσα δέ πόλις ἐσθίω κατά σταθμόν ἄμφω γίγνομαι , ἐλλόγιμος τε καί ἐπί ἐκκλησία ἱκανός διδάσκω · ἀλ ὁ μέν εὐκόλως καί μάλα εὔηχος λέγω , ὡς καί Χρυσόστομος πρός τίνω ὀνομάζω · ὁ δέ Σευηριανός ὁ Σύρος δασύτης , καίπερ ὁ νόημα καί ὁ μαρτυρία ὁ Γραφής ἀγαθός εἰμί δοκέω , ἐπί ὁ γλῶσσα φέρω . ἔρχομαι δέ πρότερος Ἀντίοχος εἰς Κωνσταντινούπολις , ἐπί ὁ λόγος ἐπαινέω · καί χρῆμα ἀθροίζω , εἰς ὁ αὐτός πόλις ἐπανέρχομαι . κατά ζῆλος δέ οὗτος καί Σευηριανός ὕστερος ἀφικνέομαι , εὔνους τυγχάνω Ἰωάννης , πολλάκις ἐπί ὁ ἐκκλησία λέγω θαυμάζω · καί ἐν τιμή εἰμί , καί πολύς ἐν δύναμις · καί αὐτός βασιλεύς καί ὁ βασιλίδι γνώριμος γίγνομαι . ἡνίκα δέ Ἰωάννης εἰς ὁ Ἀσία ἀποδημέω , ὁ ἐκκλησία αὐτός παρατίθημι · κολακεία γάρ αὐτός περιέπω , φίλος εἰμί σπουδαῖος νομίζω . ὁ δέ πλέω ἐπιμελέομαι ὁ ἀκροατής χαρίζομαι , καί ὁ λαός ὁ λόγος ἀδέω . Ἰωάννης δέ οὗτος πυνθάνομαι , ζηλοτυπέω μέν , ὅς φημί , Σαραπίων αὐτός ἐπί οὗτος παρακινοῦνΟΛΡ . Χ .