cogPG.PG067 450
ἐπίσκοπον , ἄνδρα ἄλλως τε ἐλλόγιμον , καὶ διὰ νόμων ἄσκησιν πολὺν χρόνον ἐν τῇ Βηρυτίων πόλει διατρίψαντα . Συνάξεως δὲ ἐπιτελουμένης , ἐπιτραπεὶς Τριφύλλιος διδάξαι τὸ πλῆθος , ἐπεὶ τὸ ῥητὸν ἐκεῖνο παράγειν εἰς μέσον ἐδέησε , τὸ , Ἅρόν σου τὸν κράββατον καὶ περιπάτει · σκίμποδα , ἀντὶ τοῦ κραββάτου , μεταβαλὼν τὸ ὄνομα , εἶπε . Καὶ ὁ Σπυρίδων ἀγανακτήσας , Οὐ σύ γε , ἔφη , ἀμείνων τοῦ κράββατον εἰρηκότος , ὅτι ταῖς αὐτοῦ λέξεσιν ἐπαισχύνῃ κεχρῆσθαι ; Καὶ τοῦτο εἰπὼν , ἀπεπήδησε τοῦ ἱερατικοῦ θρόνου , τοῦ δήμου ὁρῶντος · ταύτῃ γε μετριάζειν παιδεύων τὸν τοῖς λόγοις ὡφρυωμένον . κανὸς γὰρ ἦν ἐντρέπειν , αἰδέσιμός τε ὢν καὶ ἐκ των ἔργων ἐνδοξότατος · ἅμα δὲ πρεσβύτερος τῇ ἡλικίᾳ τε καὶ ἱερωσύνῃ τυγχάνων . Ὅπως δὲ διέκειτο περὶ τὰς δεξιώσεις τῶν ξένων , ἐντεῦθεν ἰστέον · Ἦδη τῆς Τεσσαρακοστῆς ἐνστάσης , ἦκέ τις πρὸς αὐτὸν ἐξ ὁδοιπορίας , ἐν αἷς εἰώθει μετὰ τῶν οἰκείων ἐπισυνάπτειν τὴν νηστείαν , καὶ εἰς ῥητὴν ἡμέραν γεύεσθαι , ἄσιτος τὰς ἐν μέσῳ διαμένων · ἰδὼν δὲ τὸν ξένον μάλα κεκμηκότα , Ἅγε δὴ , πρὸς τὴν θυγατέρα ἕφη , ὅπως τοῦ ἀνδρὸς τοὺς πόδας νίψης , καὶ φαγεῖν αὐτῷ παράθες . Εἰπούσης δὲ τῆς παρθένου μήτε ἄρτον εἶναι , μήτε ἄλφιτα · περιττὴ γὰρ ἡ τούπων παρασκευὴ διὰ τὴν νηστείαν · εὐξάμενος πρότε ρον καὶ συγγνώμην αἰτήσας , ἐκέλευσε τῇ θυγατρί , κρέα ὕεια , ἅπερ ἔτυχε τῇ οἰκίᾳ τεταριχευμένα , ἐψεῖν . Ἐπεὶ δὲ ἥψητο , καθίσας ἅμα αὐτῷ τὸν ξένον , παρατεθέντων τῶν κρεῶν ἤσθιε , καὶ τὸν ἄνδρα παρεκάλει αὐτὸν μιμεῖσθαι . Παραιτούμενον δὲ , καὶ λέγοντα Χριστιανὸν ἑαυτὸν , Ταύτῃ μᾶλλον , ἔφη , οὐ παραιτητέον . Πάντα γὰρ καθαρὰ τοῖς καθαροῖς ὁ θεῖος ἀπεφήνατο Λόγος . Τάδε μὲν περὶ Σπυρίδωνος . ΚΕΦΑΛ . ΙΒʹ Περὶ τῆς τῶν μοναχῶν πολιτείας · ὅθεν ἤρξατο , καὶ τίνας ἔσχεν ἀρχηγούς . Οὐχ ἤκιστα δὲ ἐπισημοτάτην τὴν Ἐκκλησίαν ἔδειΕΑΡ . ΧΙΙ
Lemmas: ἐπίσκοπος , ἀνήρ ἄλλως τε ἐλλόγιμος , καί διά νόμος ἄσκησις πολύς χρόνος ἐν ὁ Βηρύτιος πόλις διατρίβω . σύναξις δέ ἐπιτελέω , ἐπιτρέπω τριφύλλιος διδάσκω ὁ πλῆθος , ἐπεί ὁ ῥητός ἐκεῖνος παράγω εἰς μέσος δήω , ὁ , ἄρον σύ ὁ κράββατος καί περιπατέω · σκίμπους , ἀντί ὁ κράββατος , μεταβάλλω ὁ ὄνομα , εἶπον . καί ὁ Σπυρίδων ἀγανακτέω , οὖον σῦς γε , φημί , ἀγαθός ὁ κράββατος ἐρῶ , ὅτι ὁ αὐτός λέξις ἐπαισχύνη χράομαι ; καί οὗτος εἶπον , ἀποπηδάω ὁ ἱερατικός θρόνος , ὁ δῆμος ὁράω · οὗτος γε μετριάζω παιδεύω ὁ ὁ λόγος ὀφρυάω . Κανός γάρ εἰμί ἐντρέπω , αἰδέσιμος τε εἰμί καί ἐκ ὁ ἔργον ἔνδοξος · ἅμα δέ πρέσβυς ὁ ἡλικία τε καί ἱερωσύνη τυγχάνω . ὅπως δέ διάκειμαι περί ὁ δεξίωσις ὁ ξένος , ἐντεῦθεν ἰστέον · ἤδη ὁ τεσσαρακοστός ἐνίστημι , ἵημι τις πρός αὐτός ἐκ ὁδοιπορία , ἐν ὅς εἴωθα μετά ὁ οἰκέω ἐπισυνάπτω ὁ νηστεία , καί εἰς ῥητός ἡμέρα γεύω , ἄσιτος ὁ ἐν μέσος διαμένω · εἶδον δέ ὁ ξένος μάλα κάμνω , ἄγε δή , πρός ὁ θυγάτηρ φημί , ὅπως ὁ ἀνήρ ὁ πούς νίζω , καί ἐσθίω αὐτός παρατίθημι . εἶπον δέ ὁ παρθένος μήτε ἄρτος εἰμί , μήτε ἄλφιτον · περισσός γάρ ὁ τούπος παρασκευή διά ὁ νηστεία · εὔχομαι πρό ἀντίμοιρος καί συγγνώμη αἰτέω , κελεύω ὁ θυγάτηρ , κρέας ὕειος , ὅσπερ τυγχάνω ὁ οἰκίον ταριχεύω , ἕψω . ἐπεί δέ ψάω , καθίζω ἅμα αὐτός ὁ ξένος , παρατίθημι ὁ κρέας ἐσθίω , καί ὁ ἀνήρ παρακαλέω αὐτός μιμέομαι . παραιτέομαι δέ , καί λέγω Χριστιανός ἑαυτοῦ , Ταύτη μᾶλλον , φημί , οὖον παραιτητέος . Πάν γάρ καθαρός ὁ καθαρός ὁ θεῖος ἀποφαίνω Λόγος . ὅδε μέν περί Σπυρίδων . ΚΕ . ἶβις περι ὁ ὁ μοναχός πολιτεία · ὅθεν ἄρχω , καί τίς ἔχω ἀρχηγός . οὐχ ἤκιστος δέ ἐπίσημος ὁ ἐκκλησία ἔδειΕΑΡ . Ι