cogPG.PG067 260
ἢ ὅσα κατὰ τῶν ἐξωθισθέντων , ἔν τε δικαστηρίοις καὶ ἐκτὸς δικαστηρίων ἐπράχθη , ὅπως τε οἱ μὲν βασάνοις ποικίλαις ὑπεβλήθησαν , οἱ δὲ καὶ μετὰ τὰς βασάνους ἐξωρίσθησαν · Σαβῖνος μὲν οὐδ´ ἡντιναοῦν πεποίηται μνήμην . Ἀρειανίζων γὰρ τὸ ἥμισυ κρύπτει τὰ τῶν φίλων ἀδικήματα . Πέτρος δέ τοι γράμμαστν οἰκείοις , ἃ μετὰ τὴν ἐκ τῶν δεσμῶν φυγὴν ταῖς πανταχοῦ ἐκκλησίαις διεπέμψατο , φανερὰ τοῖς πᾶσι κατέστησεν . Οὗτος μὲν οὖν , διαδρᾶσαι τῆς εἰρκτῆς ἰσχύσας , πρὸς Δάμασον τὸν ἐπίσκοπον Ῥώμης ἀνέδραμε . Πάλιν δὲ οἱ Ἀρειανοὶ καὶ ὁλίγοι τυγχάνοντες , τῶν κατὰ τὴν Ἀλεξάνδρειαν ἐκκλησιῶν ὅμως ἐκράτησαν . Οὐ πολὺς δὲ ἐν μέσῳ χρόνος ἐγίνετο , καὶ βασιλέως ἐκέλευσε πρόσταγμα , τῆς τε Ἀλεξανδρείας καὶ πανταχόθεν τῆς Αἰγύπτου ἐλαύνεσθαι τοὺς φρονοῦντας τὸ ὁμοούσιον . Ἐπετέτακτο δὲ καὶ ὁ ἄρχων , σὺν πολλῷ πλήθει στρατιωτῶν διώκειν πανταχόθεν , ὅσους ἐκέλευε Λούκιος . Ἔσκυλαν δὲ τηνικαῦτα καὶ ἐτάραξαν , καὶ δεινῶς κατεπολέμησαν τὰ ἐν τῇ ἐρήμῳ μοναστήρια . ἐπελθόντες γὰρ ἔνοπλοι γυμνοῖς ἀνδράσι , καὶ οὐδὲ τὴν χεῖρα αὐτὴν ἐκτείνειν πρὸς πληγὴν αἱρουμένοις , οὕτως ἐλεεινῶς ἐξεπόρθησαν , ὡς εἶναι λόγου κρείσσονα τὰ κατ´ αὐτῶν πάθη γενόμενα . ΚΕΦΑΛ . ΚΓʹ . Κατάλογος τῶν ἐν τῇ ἐρήμῳ ἀγίων μοναχῶν . Ἐπειδὴ δὲ τῶν ἐν Αἰγύπτῳ μοναστηρίων μνήμην ἐποιησάμην , οὐδὲν κωλύει περὶ αὐτῶν βραχέα διεξελθεῖν . Τὰ ἐν Αἰγύπτῳ ἀσκητήρια ἴσως μὲν ἐκ μακρῶν τῶν χρόνων ἔλαβε τὴν ἀρχήν . Ἐπλατύνθη μέντοι καὶ ἐπὶ μεῖζον προέκοψεν ἐξ ἀνδρὸς θεοφιλοῦς , ᾧ ὄνομα ἦν Ἀμμοῦν » . Οὗτος νέος ὢν παρῃτεῖτο τὸν γάμον . Ὡς δέ τινες τῶν προσηκόντων παρῄνουν μὴ καθυβρίζειν τὸν γάμον , ἀλλὰ γυναϊκα ἄγεσθαι , πείθεται μὲν , καὶ ἔρχεται ἑπὶ γάμον . Σὐθὺς δὲ ἀπὸ τῆς παστάδος παραλαβὼν τὴν παρθένον , καὶ ἀγαγὼν ἐπὶ τὴν κοιτῶνα μετὰ τῆς εἰωθυίας πομπῆς , τέλος ἀναχωρησάντων τῶν ἐπιτηδείων , αὐτὸς βιβλίον λαβὼν ἀποστολικὸν , τὴν πρὸς Κορινθίους Παύλου ἐπιστολὴν ἀνεγίνωσκε , καὶ πρὸς τὴν γαμετὴν τὰ τοῦ Ἀποστόλου πρὸς τοὺς γεγαμηκότας παραγγέλματα διεξήρχετο . Πολλὰ δὲ καὶ ἔξωθεν αὐτὸς προστιθεὶς ἐδίδασκεν , ὅσα ὁ γάμος ἔχει φορτικὰ , ὅπως τε ἐπὡδυνος ἡ μεταξὺ ἀνδρὸς καὶ γυναικὸς συμβίωσις , καὶ οἷαι ὡδῖνες τὴν κυοφοροῦσαν ἐκδέχονται · καὶ τὰ ἐκ τῆς παιδοτροφίας προσετίθει μοχθηρά . Ἐπῆρε δὲ τὰ ἐκ τῆς ἀγνείας χρηστὰ , καὶ ὅπως ὁ καθαρὸς βίος ἐστὶν ἐλεύθερος , καὶ ἀμόλυντος , καὶ παντὸς ῥύπου ἐκτός · καὶ ὅτι ἡ παρθενία παρὰ Θεὸν εἰναι ποιεῖ . Ταῦτα καὶ πολλὰ τοιαῦτα πρὸς τὴν γαμετὴν παρθένον οὗσαν διελθὼν , πείθει αὐτὴν σὺν αὐτῷ , πρὸ τοῦ συνελθεῖν , ἀποτάξασθαι τῷ βίῳ τῷ κοσμικῷ . Καὶ ταύτας ἄμφω τὰς συνθήκας θέμενοι , ἐπὶ τὸ ὄρος τῆς ΙμἰΙΙΙ . ΛΑΡ . ΧΧΙΙi
Lemmas: ἢ ὅσος κατά ὁ ἐξωθισθέντων , ἐν τε δικαστήριον καί ἐκτός δικαστήριον πράσσω , ὅπως τε ὁ μέν βάσανος ποικίλος ὑποβάλλω , ὁ δέ καί μετά ὁ βάσανος ἐξορίζω · Σαβῖνος μέν οὐδός ὁστισοῦν ποιέω μνήμη . Ἀρειανίζω γάρ ὁ ἥμισυς κρύπτω ὁ ὁ Φίλων ἀδίκημα . Πέτρος δέ ὅς γράμμα οἰκέω , ὁ μετά ὁ ἐκ ὁ δεσμός φυγή ὁ πανταχοῦ ἐκκλησία διαπέμπω , φανερός ὁ πᾶς καθίστημι . οὗτος μέν οὖν , διαδιδράσκω ὁ εἱρκτή ἰσχύω , πρός Δάμασος ὁ ἐπίσκοπος Ῥώμη ἀνατρέχω . πάλιν δέ ὁ Ἀρειανός καί ὀλίγος τυγχάνω , ὁ κατά ὁ Ἀλεξάνδρεια ἐκκλησία ὅμως κρατέω . οὖον πολύς δέ ἐν μέσος χρόνος γίγνομαι , καί βασιλεύς κελεύω πρόσταγμα , ὁ τε Ἀλεξάνδρεια καί πανταχόθεν ὁ Αἴγυπτος ἐλαύνω ὁ φρονέω ὁ ὁμοούσιος . ἐπιτάσσω δέ καί ὁ ἄρχω , σύν πολύς πλῆθος στρατιώτης διώκω πανταχόθεν , ὅσος κελεύω Λούκιος . σκύλλω δέ τηνικαῦτα καί ταράσσω , καί δεινῶς καταπολεμέω ὁ ἐν ὁ ἐρῆμος μοναστήριον . ἐπέρχομαι γάρ ἔνοπλος γυμνός ἀνήρ , καί οὐδέ ὁ χείρ αὐτός ἐκτείνω πρός πληγή αἱρέω , οὕτως ἐλεεινός ἐκπορθέω , ὡς εἰμί λόγος κρατύς ὁ κατ´ αὐτός πάθος γίγνομαι . ΚΕ . κγʹ . Κατάλογος ὁ ἐν ὁ ἐρῆμος Ἀγίων μοναχός . ἐπεί δέ ὁ ἐν Αἴγυπτος μοναστήριον μνήμη ποιέω , οὐδείς κωλύω περί αὐτός βραχύς διεξέρχομαι . ὁ ἐν Αἴγυπτος ασκητήριο ἴσως μέν ἐκ μακρός ὁ χρόνος λαμβάνω ὁ ἀρχή . πλατύνω μέντοι καί ἐπί μείζων προκόπτω ἐκ ἀνήρ θεοφιλής , ὅς ὄνομα εἰμί Ἀμμοῦν » . οὗτος νέος εἰμί παραιτέομαι ὁ γάμος . ὡς δέ τις ὁ προσήκω παραινέω μή καθυβρίζω ὁ γάμος , ἀλλά γυνᾳ̈κος ἄγω , πείθω μέν , καί ἔρχομαι ἐπί γάμος . Σὐθὺς δέ ἀπό ὁ παστάς παραλαμβάνω ὁ παρθένος , καί ἄγω ἐπί ὁ κοιτών μετά ὁ εἴωθα πομπή , τέλος ἀναχωρέω ὁ ἐπιτήδειος , αὐτός βιβλίον λαμβάνω ἀποστολικός , ὁ πρός Κορίνθιος Παῦλος ἐπιστολή ἀναγιγνώσκω , καί πρός ὁ γαμετή ὁ ὁ ἀπόστολος πρός ὁ γαμέω παράγγελμα διεξέρχομαι . πολύς δέ καί ἔξωθεν αὐτός προστίθημι διδάσκω , ὅσος ὁ γάμος ἔχω φορτικός , ὅπως τε επώδυνος ὁ μεταξύ ἀνήρ καί γυνή συμβίωσις , καί οἷος ὠδίς ὁ κυοφορώ ἐκδέχομαι · καί ὁ ἐκ ὁ παιδοτροφία προστίθημι μοχθηρός . ἐπαίρω δέ ὁ ἐκ ὁ ἁγνεία χρηστός , καί ὅπως ὁ καθαρός βίος εἰμί ἐλεύθερος , καί ἀμόλυντος , καί πᾶς ῥύπος ἐκτός · καί ὅτι ὁ παρθενίη παρά θεός εἰναι ποιέω . οὗτος καί πολύς τοιοῦτος πρός ὁ γαμετή παρθένος ὕω διέρχομαι , πείθω αὐτός σύν αὐτός , πρό ὁ συνέρχομαι , ἀποτάσσω ὁ βίος ὁ κοσμικός . καί οὗτος ἄμφω ὁ συνθήκη τίθημι , ἐπί ὁ ὄρος ὁ Ι . Λάρ . Ἴ