cogPG.PG067 59
παρακαλοῦντες ῥύεσθαι τὸν δέσμιον , βασιλεῖ παρακλήσεις προσφέροντα . Καὶ γὰρ ἐληλύθει εἰς τάς ἀκοὰς τοῦ βασιλέως τὰ παρὰ τοῦ Εὐτυχιανοῦ γινόμενα θαύματα . Ὁ δὲ ἑτοίμως ὑπέσχετο παρὰ τὸν βασιλέα πορεύεσθαι . Ἐπεὶ δὲ ὁ δεσμώτης ἐκ τῶν δεσμῶν ἀνήκεστα ἔπασχεν , οἱ παρακαλοῦντες ὑπὲρ αὐτοῦ φθάνειν ἔλεγον καὶ τὴν παρὰ βασιλέως τιμωρίαν καὶ τὰς ὑπὲρ αὐτοῦ παρακλήσεις , τὸν ἐκ τῶν δεσμῶν ἐπικείμενον θάνατον . Εὐτυχιανὸς δὲ πέμψας παρα καλεῖ τοὺς δεσμοφύλακας , ἀνεῖναι τὸν ἄνθρωπον . Τῶν δὲ λεγόντων κίνδυνον φέρειν αὐτοῖς τὴν ἄνεσιν τοῦ δεσμώτου , αὐτὸς δι´ ἑαυτοῦ ἅμα τῷ Αὐξάνοντι , πρὸς τὸ δεσμωτήριον παραγίνεται . Ἐκείνων δὲ μὴ βουλομένων ἀνοίγειν τὴν εἰρκτὴν , ἡ προσοῦσα χάρις Εὐτυχιανῷ φανερωτέρα ἐγίνετο · αὐτόματοι γὰρ αἱ πύλαι τοῦ δεσμωτηρίου ἠνοίγοντο , τῶν δεσμοφυλάκων τὰς κλεῖς ἐχόντων παρ´ ἑαυτοῖς . Εἰσελθόντος δὲ τοῦ Εὑτυχιανοῦ ἅμα τῷ Αὐξάνοντι , καὶ πολλῆς τοῖς τότε παροῦσιν ἐκπλήξεως γενομένης , αὐτόματοι οἱ δεσμοὶ τὸν δεσμώτην ἀπέλιπον . Μετὰ ταῦτα ἐπὶ τὸ πάλαι μὲν Βυζάντιον , ὕστερον δὲ Κωνσταντίνου πόλιν ἅμα τῷ Αὐξάνοντι παρεγένετο . Δεχθείς τε εἰς τὰς βασιλικὰς αὐλὰς , τοῦ θανάτου ἐρύσατο τὸν ἄνθρωπον . ἑτοίμως γὰρ ὁ βασιλεὺς τιμῶν τὸν ἄνδρα , κατένευσε πρὸς τὴν αἴτησιν . Τοῦτο μὲν οὐν ὕστερον ἐγένετο . Τότε δὲ οἱ ἐν τῇ συνόδῳ ἐπίσκοποι , καὶ ἄλλα τινὰ ἐγγράψαντες , ἃ κανόνας ὀνομάζειν εἰώθασιν , αὖθις κατὰ πόλιν τὴν ἑαυτῶν ἀνεχώρησαν . Φιλομαθὲς δὲ εἶναι νομίζω , καὶ τὰ ὀνόματα τῶν ἐν Νικαία συνελθόντων ἐπισκόπων , ἃ εὐρεῖν ἐδυνήθημεν , καὶ ἧς ἕκαστος ἐπαρχίας τε καὶ πόλεως ἦν , καὶ τὸν χρόνον ἐν ᾧ συνῆλθον , παραθέσθαι ἐνταῦθα . Ὅσιος ἐπίσκοπος Κουδρούβης Ἰσπανίας , οὕτως πιστεύω ὡς προvένραπται · Ῥώμης Βίτων καὶ Βικεντῖνος πρεσβύτεροι · Αἰγύπτου Ἀλέξανδρος · Ἀντιοχείας τῆς μεγάλης Εὐστάθιος · Ἱεροσολύμων Μακάριος · Ἀρποκρατίων Κύνων · καὶ τῶν λοιπῶν · ὧν εἰς πλῆοες τὰ ὀνόματα κεῖται ἐν τῷ Συνοδικῷ Ἀθανασίου
Lemmas: παρακαλέω ῥύομαι ὁ δέσμιος , βασιλεύς παράκλησις προσφέρω . καί γάρ ἔρχομαι εἰς ὁ ἀκοή ὁ βασιλεύς ὁ παρά ὁ Εὐτυχιανός γίγνομαι θαῦμα . ὁ δέ ἑτοίμως ὑπισχνέομαι παρά ὁ βασιλεύς πορεύω . ἐπεί δέ ὁ δεσμώτης ἐκ ὁ δεσμός ἀνήκεστος πάσχω , ὁ παρακαλέω ὑπέρ αὐτός φθάνω λέγω καί ὁ παρά βασιλεύς τιμωρία καί ὁ ὑπέρ αὐτός παράκλησις , ὁ ἐκ ὁ δεσμός ἐπίκειμαι θάνατος . Εὐτυχιανός δέ πέμπω παρά καλέω ὁ δεσμοφύλαξ , ἀνίημι ὁ ἄνθρωπος . ὁ δέ λέγω κίνδυνος φέρω αὐτός ὁ ἄνεσις ὁ δεσμώτης , αὐτός δις ἑαυτοῦ ἅμα ὁ αὐξάνω , πρός ὁ δεσμωτήριον παραγίγνομαι . ἐκεῖνος δέ μή βούλομαι ἀνοίγω ὁ εἱρκτή , ὁ πρόσειμι χάρις Εὐτυχιανός φανερός γίγνομαι · αὐτόματος γάρ ὁ Πύλαι ὁ δεσμωτήριον ἀνοίγω , ὁ δεσμοφύλαξ ὁ κλείς ἔχω παρ´ ἑαυτοῦ . εἰσέρχομαι δέ ὁ Εὐτυχιανός ἅμα ὁ αὐξάνω , καί πολύς ὁ τότε πάρειμι ἔκπληξις γίγνομαι , αὐτόματος ὁ δεσμός ὁ δεσμώτης ἀπολείπω . μετά οὗτος ἐπί ὁ πάλαι μέν Βυζάντιον , ὕστερος δέ Κωνσταντῖνος πόλις ἅμα ὁ αὐξάνω παραγίγνομαι . δέχομαι τε εἰς ὁ βασιλικός αὐλή , ὁ θάνατος ῥύομαι ὁ ἄνθρωπος . ἑτοίμως γάρ ὁ βασιλεύς τιμή ὁ ἀνήρ , κατανεύω πρός ὁ αἴτησις . οὗτος μέν ὀν ὕστερος γίγνομαι . τότε δέ ὁ ἐν ὁ σύνοδος ἐπίσκοπος , καί ἄλλος τις ἐγγράφω , ὁ κανών ὀνομάζω εἴωθα , αὖθις κατά πόλις ὁ ἑαυτοῦ ἀναχωρέω . φιλομαθής δέ εἰμί νομίζω , καί ὁ ὄνομα ὁ ἐν Νίκαια συνέρχομαι ἐπίσκοπος , ὁ εὑρίσκω δύναμαι , καί ὅς ἕκαστος ἐπαρχία τε καί πόλις εἰμί , καί ὁ χρόνος ἐν ὅς συνέρχομαι , παρατίθημι ἐνταῦθα . Ὅσιος ἐπίσκοπος κουδρουβος Ἱσπανία , οὕτως πιστεύω ὡς προφέρω · Ῥώμη Βίτων καί Βικεντῖνος πρέσβυς · Αἴγυπτος Ἀλέξανδρος · Ἀντιόχεια ὁ μέγας Εὐστάθιος · Ἱερουσαλήμ Μακάριος · Ἁρποκρατίων Κύνων · καί ὁ λοιπός · ὅς εἰς πλῆοες ὁ ὄνομα κεῖμαι ἐν ὁ συνοδικός Ἀθανάσιος