cogPG.PG067 189
ΕΙΒΕΚ ΤΕΚΤΙΟΘ . ΣΑΡΙΤ ΡΒΙΜΙΜ . Περὶ τῆς ταραχῆς ἡν ἐποίουν οἱ Ἕλληνες κατὰ τῶν Χολιστιρνῶν Δʹ . Περὶ τῆς Ἀθανασίου φυγῆς . Περὶ τῶν ἐν Μηρῷ τῇ πόλει τῆς Φρυγίας έπὶ Ἰουλιανοῦ μαρτυρησάντων Ὡς τοῦ βασιλέως κωλύσαντος τοὺς Χριστιανοὺς Ἐλληνικὴν παίδευσιν μανθάνειν , οἰ Ἀπολινάριοι εἰς τὸ ἐπιγράφειν Ιόγους ὡρμήθησαν . . Ὡς ὁ βασιλεὺς εἰς Πέρσας μέλλων ἐλαύνειν , καὶ ἐν Ἀντιοχείᾳ γενόμενος , ὑπ´ αὐτῶν σκωφθεὶς , τὸν Μισοπώγωνα λόγον πρρς - ΕφὼνησΕ . ς τοῦ βασιλέως χρησμὸν θελήσαντος λαβεῖν , τὸ δαιμόνιον οὐκ ἀπεκρίνατο , εὐλαβοθὲν Βαβυλᾶν τὸν μόρτυρα . Θʹ . Περὶ τῆς τοῦ βασιλέως ὀργῆς , καὶ περὶ Θεοδώρου τοῦ ὁμολογητοῦ . ζʹ . Ὡς καὶ Ἰουδαίους ὁ βασιλεὺς ἐπὶ τὸ θύειν ἐτρέψατο , καὶ περὶ τῆς τῶν Ἰεροσολύμων τελείας ἀνατροπῆς . Περὶ τῆς εἰς Περσίδα τοῦ βασιλέως ἀφίξεος καὶ περὶ τῆς ἀναιρέσεως αὐτοῦ . Περὶ τῆς ἀναγορεύσεως Ἰοβιανοῦ . Γʹ . Πρὸς Λιβάνιον τὸν σοφιστὴν ἀντιλογία . Ὡς οἱ πανταχόθεν ἐπίσκοποι προσέδραμον Ἰρβιανῷ , ἐλπίζοντες ἔπαστος αὐτῶν εἰς τὴν ἐαυτῶν πίστιν τοῦτον ἐπισπάσασθαι . Εʹ . Ὡς οἰ τὰ Μακεδονίου φρονοῦντες , καὶ οἱ περὶ Ἀκάκιον ἐν Ἀντιοχείᾳ συνελθόντες τὴν ἐν Νικαίᾳ πίστιν ἐκύρωσαν ΤΟΜΟΣ ΤΡΙΤΟΣ ΚΕΦΛΛΑΙΝ Α χερὶ Ἰουλιανοῦ , καὶ γένους αὐτοῦ καὶ παιδεύσεως , καὶ ὄπως ἐπὶ τὴν βασιλείαν πρελθων , ἐπὶ τὸ Ἐλληνίζειν ἀπέκλινεν . Ὁ μὲν βασιλεὺς Κωνστάντιος ἐν μεθορίοις τῆς Κυλικίας περὶ τρίτην τοῦ Νοεμβρίου μηνὸς , ὑπατευόντων Ταύρου καὶ Φλωρεντίου , ἐτελεύτα τὸν βίον Ἰουλιανὸς δὲ ἐπὶ τῶν αὐτων ὑπάτων , περὶ τὴν ἑνδεκάτην τοῦ ἑξῆς μηνὸς Δεκεμβρίου ἐκ τῶν ἑσπερίων μερῶν ἐλάσας , εἰς τὴν Κωνσταντινούπολιν εἰσελήλυθε , καὶ ἐν αὐτῇ αὐτοκράτωρ ἀποδείκνυται Ἐπεὶ δὲ περὶ Ἰουλιανοῦ τοῦ βασιλέως ἐλλογίμου ἀνδρὸς ὀλίγα διεξελθεῖν πρόκειται , μηδεὶς τῶν αὐτῷ γνωρίμων ἐπιζητείτω κόμπον φράσεως , ὡς δέον τὸν περὶ τοιούτου λόγον μὴ ἀπολείπεσθαι , περὶ οὖ ὁ λόγος . Χριστιανικῆς δ´ οὔσης τῆς ἱστορίας , διὰ σαφήνειαν ταπεινὸς καὶ χαμαίζηλος πρόεισιν ὁ λόγος · καὶ τοῦτο ἐξ ἀρχῆς ἐπηγγείλατο . Ὅμως δὲ λεκτέον περὶ αὐτοῦ , καὶ γένους αὐτοῦ καὶ παιδεύσεως , καὶ ὅπως ἐπὶ τὴν βασιλείαν παρῆλθεν · καὶ τοῦτο ποιητέον ἡμῖν μικρὸν ἄνωθεν ἀρξαμένοις . Κωνσταντῖνος ὁ τὸ Βυζάντιον τῷ ἰδίῳ προσαγορεύσας
Lemmas: ΕΒΕ ΤΕ . Σαρίτ Μ . περι ὁ ταραχή ἐάν ποιέω ὁ Ἕλλην κατά ὁ Χολιστιρνῶν δέ . περι ὁ Ἀθανάσιος φυγή . περι ὁ ἐν μηρός ὁ πόλις ὁ Φρυγία ἐπί Ἰουλιανός μαρτυρέω ὡς ὁ βασιλεύς κωλύω ὁ Χριστιανός Ἑλληνικός παίδευσις μανθάνω , ὁ Ἀπολινάριοι εἰς ὁ ἐπιγράφω Ιόγους ὁρμάω . . ὡς ὁ βασιλεύς εἰς Πέρσης μέλλω ἐλαύνω , καί ἐν Ἀντιόχεια γίγνομαι , ὑπό αὐτός σκώπτω , ὁ Μισοπώγων λόγος πρρς - φωνέω . Σ ὁ βασιλεύς χρησμός ἐθέλω λαμβάνω , ὁ δαιμόνιον οὐ ἀποκρίνω , εὐλαβοθὲν Βαβυλᾶς ὁ μόρτυρα . ὁ . περι ὁ ὁ βασιλεύς ὀργή , καί περί Θεόδωρος ὁ ὁμολογητής . γῆ . ὡς καί Ἰουδαῖος ὁ βασιλεύς ἐπί ὁ θύω τρέπω , καί περί ὁ ὁ Ἱερουσαλήμ τέλειος ἀνατροπή . περι ὁ εἰς Περσίς ὁ βασιλεύς ἀφικνέομαι καί περί ὁ ἀναίρεσις αὐτός . περι ὁ ἀναγόρευσις Ἰοβιανός . γε . πρός Λιβάνιος ὁ σοφιστής ἀντιλογία . ὡς ὁ πανταχόθεν ἐπίσκοπος προστρέχω Ἰρβιανῷ , ἐλπίζω ἐφίστημι αὐτός εἰς ὁ ἑαυτοῦ πίστις οὗτος ἐπισπάω . εἰ . ὡς ὁ ὁ Μακεδόνιος φρονέω , καί ὁ περί Ἀκάκιος ἐν Ἀντιόχεια συνέρχομαι ὁ ἐν Νίκαια πίστις κυρόω Τόμος Τρίτος ΛΕ Α χείρ Ἰουλιανός , καί γένος αὐτός καί παίδευσις , καί ὅπως ἐπί ὁ βασίλειος πρελθων , ἐπί ὁ ἑλληνίζω ἀποκλίνω . ὁ μέν βασιλεύς Κωνστάντιος ἐν μεθόριος ὁ κυλεχ περί τρίτος ὁ Νοέμβριος μείς , ὑπατεύω Ταῦρος καί Φλωρεντίου , τελευτάω ὁ βίος Ἰουλιανός δέ ἐπί ὁ αὐτῖς ὕπατος , περί ὁ ἑνδέκατος ὁ ἑξῆς μείς Δεκέμβριος ἐκ ὁ ἑσπέριος μέρος ἐλαύνω , εἰς ὁ Κωνσταντινούπολις εἰσέρχομαι , καί ἐν αὐτός αὐτοκράτωρ ἀποδείκνυμι ἐπεί δέ περί Ἰουλιανός ὁ βασιλεύς ἐλλόγιμος ἀνήρ ὀλίγος διεξέρχομαι πρόκειμαι , μηδείς ὁ αὐτός γνώριμος ἐπιζητέω κόμπος φράσις , ὡς δήω ὁ περί τοιοῦτος λόγος μή ἀπολείπω , περί οὖον ὁ λόγος . Χριστιανικός δδʹ εἰμί ὁ ἱστορία , διά σαφήνεια ταπεινός καί χαμαίζηλος πρόειμι ὁ λόγος · καί οὗτος ἐκ ἀρχή ἐπαγγέλλω . ὅμως δέ λεκτέος περί αὐτός , καί γένος αὐτός καί παίδευσις , καί ὅπως ἐπί ὁ βασίλειος παρέρχομαι · καί οὗτος ποιητέος ἐγώ μικρός ἄνωθεν ἄρχω . Κωνσταντῖνος ὁ ὁ Βυζάντιον ὁ ἴδιος προσαγορεύω