cogPG.PG067 641
ζΔΡ ΧΙΧ . τὴν ἑκάστου ἀρετὴν ἀπεμάξατο . Οὐκ ἀγεννὴς δὲ καὶ πρὸς αὐτὸν τὸν βασιλέα ἤτοι τοὺς παρ´ Ἔλλησι φιλοσόφους ἐστὶν αὐτοῦ ὁ λόγος , ὃν Ὑπὲρ ἀληθείας ἐπέγραψεν · ἐν ᾧ καὶ δίχα τῆς τῶν ἱερῶν Λόγων μαρτυρίας , ἔδειξεν αὐτοὺς ἀποβουκοληθέντας τοῦ δέοντος περὶ Θεοῦ φρονεῖν . Τάδε γὰρ ἐπιτωθάζων ὁ βασιλεὺς , τοῖς τότε διαπρέπουσιν ἐπισκόποις ἐπέστειλεν · Ἀνέγνων , ἔγνων , κατέγνων · τοὺς δὲ , πρὸς ταῦτα ἀντιγράψαι · Ἀνέγνως , ἀλλ´ οὐκ ἔγνως · εἰ γὰρ ἔγνως , οὐκ ἂν κατέγνως . Εἰσὶ δὲ οἶ Βασιλείῳ τῷ προστάτῃ τῆς Καππαδοκῶν Ἐκκλησίας ταύ την τὴν ἐπιστολὴν ἀνατιθέασι · καὶ οὐκ ἀπεικός . Ἀλλ´ εἴτε αὐτοῦ , εἴτε ἄλλου ταῦτά εστιν , ἄγασθαι δίκαιον ἀνδρείας καὶ παιδεύσεως τὸν γράψαντα . ΚΕΦΑΛ . ΙΘʹ . Περὶ τοῦ λόγου τοῦ Ἰουλιανοῦ , ὃν ἐπέγραψε Μισοπώγωνα · καὶ περὶ τῆς ἑν Ἀντιοχείᾳ Δάφνης · καὶ ἔκφρασις αὐτοῦ · . καὶ περὶ τὴς μετακομιδῆς τῶν λειψάνων Βαβύλα του ἱερομάρ - τυρος . Ὁ δὲ βασιλεὺς Πέρσαις ἐπιστρατεῦσαι σπουδάζων , ἧκεν εἰς Ἀντιόχειαν τὴν Σύρων · ἐκβοήσαντος δὲ τοῦ πλήθους , ὡς πολλὰ μέν ἐστι τὰ ἐπιτήδεια , πολλῷ δὲ πωλοῖτο · ὑπὸ φιλοτιμίας , οἶμαι , τὸν δῆμον ἐπαγόμενος , ἐπὶ ἥττονι ἢ ἔδει τιμήματι τὰ ἐπ´ ἀγορᾶς ὤνια πωλεῖσθαι προσέταξεν . Ἐκφυγόντων δὲ τῶν καπήλων , τὰ μὲν ἐπιτήδεια ἐπέλιπεν . Ἀντιοχεῖς δὲ δεινὸν τοῦτο ποιούμενοι , τὸν βασιλέα ὕβριζον , καὶ εἰς τὸν πώγωνα αὐτοῦ , ὡς βαθὺς εἴη , ἐπέσκωπτον , καὶ εἰς τὸ νόμισμα , ὅτι ταύρου εἶχεν εἰκόνα . Τὸν γὰρ κόσμον ἐπίσης τῶν ὑπτίων ταύρων ὑπ´ αὐτῷ ἡγεμόνι ἀνατετράφθαι ἐπετώθαζον . Ὁ δέ , τὰ πρῶτα ὀργισθεὶς , ἠπείλει Ἀντιοχέας κακῶς ποιήσειν · καὶ εἰς Ταρσὸν μετοικίζεσθαι παρεσκευάζετο . Ὑπερφυῶς δὲ τοῦ θυμοῦ μεταβαλίλγόμενος , λόγοις μόνοις τὴν ὕβριν ἠμύνατο · κάλλιστον καὶ μάλα ἀστεῖον λόγον , ὃν Μισοπώγωνα ἐπέγραψε , κατὰ Ἀντιοχέων διεξελθὼν .
Lemmas: ζΔΡ ΧΙΧ . ὁ ἕκαστος ἀρετή ἀπομάσσω . οὐ ἀγεννής δέ καί πρός αὐτός ὁ βασιλεύς ἤτοι ὁ παρ´ Ἕλλην φιλόσοφος εἰμί αὐτός ὁ λόγος , ὅς ὑπέρ ἀλήθεια ἐπιγράφω · ἐν ὅς καί δίχα ὁ ὁ ἱερός Λόγων μαρτυρία , δείκνυμι αὐτός ἀποβουκολέω ὁ δήω περί Θεός φρονέω . ὅδε γάρ ἐπιτωθάζω ὁ βασιλεύς , ὁ τότε διαπρέπω ἐπίσκοπος ἐπιστέλλω · ἀναγιγνώσκω , γιγνώσκω , καταγιγνώσκω · ὁ δέ , πρός οὗτος ἀντιγράφω · ἀναγιγνώσκω , ἀλ οὐ γιγνώσκω · εἰμί γάρ γιγνώσκω , οὐ εἄν καταγιγνώσκω . εἰσί δέ οἶς Βασίλειος ὁ προστάτης ὁ Καππαδόκαι ἐκκλησία ταῦ ὁ ὁ ἐπιστολή ἀνατίθημι · καί οὐ ἀφίημι . Ἀλ εἴτε αὐτός , εἴτε ἄλλος οὗτος εἰμί , ἄγαμαι Δίκαιος ἀνδρεῖος καί παίδευσις ὁ γράφω . ΚΕ . εὐθύς . περι ὁ λόγος ὁ Ἰουλιανός , ὅς ἐπιγράφω Μισοπώγων · καί περί ὁ ἑν Ἀντιόχεια Δάφνη · καί ἔκφρασις αὐτός · . καί περί σής μετακομιδή ὁ λείψανον Βαβύλα ὁ ἱερομάρ - τυρός . ὁ δέ βασιλεύς Πέρσης ἐπιστρατεύω σπουδάζω , ἵημι εἰς Ἀντιόχεια ὁ Σύρος · ἐκβοάω δέ ὁ πλῆθος , ὡς πολύς μέν εἰμί ὁ ἐπιτήδειος , πολύς δέ πωλέω · ὑπό φιλοτιμία , οἴομαι , ὁ δῆμος ἐπάγω , ἐπί κακός ἢ ἐσθίω τίμημα ὁ ἐπι ἀγορά ὤνιος πωλέω προστάσσω . ἐκφεύγω δέ ὁ κάπηλος , ὁ μέν ἐπιτήδειος ἐπιλίπτομαι . Ἀντιοχεύς δέ δεινός οὗτος ποιέω , ὁ βασιλεύς ὑβρίζω , καί εἰς ὁ πώγων αὐτός , ὡς βαθύς εἰμί , ἐπισκώπτω , καί εἰς ὁ νόμισμα , ὅτι ταῦρος ἔχω εἰκών . ὁ γάρ κόσμος ἐπίσης ὁ ὕπτιος ταῦρος ὑπό αὐτός ἡγεμών ἀνατρέπω ἐπιτωθάζω . ὁ δέ , ὁ πρῶτος ὀργίζω , ἀπειλέω Ἀντιοχεύς κακῶς ποιέω · καί εἰς Ταρσός μετοικίζω παρασκευάζω . ὑπερφυῶς δέ ὁ θυμός μεταβάλλω , λόγος μόνος ὁ ὕβρις ἀμύνω · καλῶς καί μάλα ἀστεῖος λόγος , ὅς Μισοπώγων ἐπιγράφω , κατά Ἀντιοχεύς διεξέρχομαι .