cogPG.PG067 224
καὶ ὁ σοφιστὴς Αιβάνιος θρῆνον ἐπὶ Ἰουλιανῷ συν έταττεν , ὃν Ἰουλιανὸν ἥτοι ἐπιτάφιον ἔγραψεν . Ἐν ᾧ λόγῳ , πάντα σχεδὸν τὰ κατ´ αὐτὸν ἐγκωμιαστικῶς διεξῆλθε · μνημονεύσας καὶ τῶν βιβλίων , ὧν κατὰ Χριστιανῶν Ἰουλιανὸς συνέθηκε , καὶ ὡς εἴη ἐν αὐτοῖς γέλωτα καὶ φλήναφον ἀποδείξας τὰς Χριστιανῶν βίβλους . Εἰ μὲν οὓν τὰ ἄλλα τοῦ βασιλέως ὁ σοφιστὴς ἐνεγκωμίαζεν , ἡσύχως ἂν ἐπὶ τὰ ἐχόμενα τῆς ἰστορίας ἐβάδιζον . Ἐπειδὴ δὲ ὡς δεινὸς ῥήτωρ , τῇ μνήμῃ τῶν Ἰουλιανοῦ βιβλίων τοῦ Χριστιανισμοῦ καθάπτεται , διατοῦτο εἰπεῖν καὶ ἡμεῖς ὀλίγα περὶ τούτων προαιρούμεθα , πρότερον θέντες αὐτοῦ τὰ ῥήματα . ΚΕΦΛΛ . ΚΓʹ . Πρὸς Αιβάνιον τὸν σοφιστὴν ἀντιλογία περὶ Ἰου λιανοῦ . Τοῦ χειμῶνος , φησί , τὰς νύκτας ἐκτείνοντος , ἐπιθέμενος ὁ βασιλεὺς ταῖς βίβλοις , ἀἱ τὸν ἐκ Παλαιστίνης ἄνθρωπον , Θεόν τε καὶ Θεοῦ παῖδα ποιοῦσι , μάχῃ τε μακρᾷ καὶ ἐλέγχων ἰσχύῖ γέλωτα ἀποφήνας καὶ φλήναφον τὰ τιμώμενα , σοφώτερος ἐν τοῖς αὐτοῖς δέδεικται τοῦ Τυρίου γέροντος . Ἵλεως δὲ οὗτος ὁ Τύριος εἴη , καὶ δέχοιτο εὐμενῶς τὸ ῥηθὲν ὡς ἂν υἱέως ἡττώμενος . Ταῦτα μὲν τὰ ῥήματα τοῦ σοφιστοῦ Λβανίου . Ἐγὼ δὲ σοφιστὴν μὲν αὐτὸν ἄριστον γενέσθαι φημί · ἐπίσταμαί τε ὡς εἰ μὴ εἴη , τῷ βασιλεῖ κατὰ τὴν θρησκείαν ὁμόδοξος , πάντα ἂν αὐτὸν εἶπεν ὅσα οἱ Χριστιανοὶ λέγουσι , καὶ ὡς εἰκὸς , ἅτε σοφιστὴν ὄντα , μεγαλύναι τὰ λεγόμενα . Ἐπεὶ καὶ εἰς Κωνστάντιον ζῶντα μὲν ἐπαίνους ἔγραφεν · τελευτήσαντος δὲ ὕβρεις μεστὰς ἐγκλημάτων κατέχεεν . Ὥστε εἰ καὶ Πορφύριος ἦν βασιλεὺς , προκρίνειν τὰ ἐκείνου βιβλία τῶν Ἰουλιανοῦ · καὶ εἰ Ἰουλιανὸς ἡν σοφιστὴς , εἶπεν ἂν καὶ αὐτὸν κακὸν σοφιστὴν , ὡς καὶ Ἐκηβόλιον ἐν τῷ ἐπιταφίῳ Ἰουλιανοῦ . Ἐπεὶ οὐν ἐκεῖνος καὶ ὡς ὁμόδοξος καὶ ὡς σοφιστὴς , καὶ φίλος τῷ βασιλεῖ , ὅσα ἐδόκει αὐτῷ διεξῆλθε , καὶ ἡμεῖς πρὸς τὰ ὑπ´ αὐτοῦ γραφέντα , κατὰ δύναμιν ἀπαντήσωμεν . Πρῶτον μὲν γάρ φησιν , αὐτὸν ἐπιθέσθαι ταῖς βίβλοις , τοῦ χειμῶνος τὰς νύκτας ἐκτείνοντος , Τὸ δὲ ἐπιθέσθαι σημαίνει , ὅτι ἔργον ἔθετο ψόγον γράψαι , ὡς ἔθος τοῖς σοφισταῖς ποιεῖν ἐν τῇ τῶν νέων εἰσαγωγῇ . Πάλαι γὰρ τὰς βίβλους ἐπίστατο , τότε δὲ ἐπὶ έθετο . Καὶ μάχῃ μακρᾷ σχολάσας , οὐχ ὥς φησι Λιβάνιος , ἐλέγχων ἰσχύῖ , ἀλλὰ ἀσθενείᾳ τοῦ ἀληθοῦς , τὰ καλῶς ἑαυτοῖς ἡσφαλισμένα , ὡς φιλοσκώΚΟΑΡ . ΧΧΙΙΙ .
Lemmas: καί ὁ Σοφιστὴς Αιβάνιος θρῆνος ἐπί Ἰουλιανός σῦς τάσσω , ὅς Ἰουλιανός ἤτοι ἐπιτάφιος γράφω . ἐν ὅς λόγος , πᾶς σχεδόν ὁ κατ´ αὐτός ἐγκωμιαστικός διεξέρχομαι · μνημονεύω καί ὁ βιβλίον , ὅς κατά Χριστιανός Ἰουλιανός συντίθημι , καί ὡς εἰμί ἐν αὐτός γέλως καί φλήναφος ἀποδείκνυμι ὁ Χριστιανός Βίβλος . εἰμί μέν οὖν ὁ ἄλλος ὁ βασιλεύς ὁ Σοφιστὴς ἐγκωμιάζω , ἥσυχος εἄν ἐπί ὁ ἔχω ὁ ἱστορία βαδίζω . ἐπεί δέ ὡς δεινός ῥήτωρ , ὁ μνήμη ὁ Ἰουλιανός βιβλίον ὁ χριστιανισμός καθάπτω , διατοῦτο εἶπον καί ἐγώ ὀλίγος περί οὗτος προαιρέω , πρότερος θέω αὐτός ὁ ῥῆμα . ΛΕ . κγʹ . πρός Αιβάνιον ὁ σοφιστής ἀντιλογία περί ἰός Λιανού . ὁ χειμών , φημί , ὁ νύξ ἐκτείνω , ἐπιτίθημι ὁ βασιλεύς ὁ Βίβλος , ὁ ὁ ἐκ Παλαιστίνη ἄνθρωπος , Θεός τε καί Θεός παῖς ποιέω , μάχομαι τε μακρός καί ἐλέγχω ἰσχύς γέλως ἀποφαίνω καί φλήναφος ὁ τιμάω , σοφός ἐν ὁ αὐτός δείκνυμι ὁ τύριος γέρων . ἴλαος δέ οὗτος ὁ Τύριος εἰμί , καί δέχομαι εὐμενής ὁ ἐρώ ὡς εἄν υἱός ἡσσάομαι . οὗτος μέν ὁ ῥῆμα ὁ σοφιστής Λβανίου . ἐγώ δέ σοφιστής μέν αὐτός ἀγαθός γίγνομαι φημί · ἐπίσταμαι τε ὡς εἰμί μή εἰμί , ὁ βασιλεύς κατά ὁ θρησκεία ὁμόδοξος , πᾶς εἄν αὐτός εἶπον ὅσος ὁ Χριστιανός λέγω , καί ὡς εἰκός , ἅτε σοφιστής εἰμί , μεγαλύνω ὁ λέγω . ἐπεί καί εἰς Κωνστάντιος ζῶ μέν ἔπαινος γράφω · τελευτάω δέ ὕβρις μεστός ἔγκλημα καταχέω . ὥστε εἰμί καί Πορφύριος εἰμί βασιλεύς , προκρίνω ὁ ἐκεῖνος βιβλίον ὁ Ἰουλιανός · καί εἰμί Ἰουλιανός ἐάν Σοφιστὴς , εἶπον εἄν καί αὐτός κακός σοφιστής , ὡς καί Ἐκηβόλιος ἐν ὁ ἐπιτάφιος Ἰουλιανός . ἐπεί ὀν ἐκεῖνος καί ὡς ὁμόδοξος καί ὡς Σοφιστὴς , καί φίλος ὁ βασιλεύς , ὅσος δοκέω αὐτός διεξέρχομαι , καί ἐγώ πρός ὁ ὑπό αὐτός γράφω , κατά δύναμις ἀπαντάω . Πρῶτος μέν γάρ φημί , αὐτός ἐπιτίθημι ὁ Βίβλος , ὁ χειμών ὁ νύξ ἐκτείνω , ὁ δέ ἐπιτίθημι σημαίνω , ὅτι ἔργον τίθημι ψόγος γράφω , ὡς ἔθος ὁ σοφιστής ποιέω ἐν ὁ ὁ νέος εἰσαγωγή . Πάλη γάρ ὁ Βίβλος ἐπίσταμαι , τότε δέ ἐπί τίθημι . καί μάχομαι μακρός σχολάζω , οὐ ὅς φημί Λιβάνιος , ἐλέγχω ἰσχύς , ἀλλά ἀσθένεια ὁ ἀληθής , ὁ καλῶς ἑαυτοῦ ασφαλίζω , ὡς φιλοσκώΚΟΑΡ . ΧΧΙΙΙ .