cogPG.PG067 764
ἐτύγχανε · λυπηρὸν δὲ τοῖς πλουσίοις καὶ δυναμένοις , παρ´ οἷς τὰ πολλὰ τῶν ἁμαρτημάτων ἐστίν ἐπίσημος οὖν τοῖς μὲν εἰδόσι , τῆ πείρᾳ , τοῖς δὲ ἀγνοοῦσι , τῇ φήμῃ , ἔκ τε τῶν λόγων καὶ τῶν ἔργων Κγενόμενος ἀνὰ πᾶσαν τὴν Ῥωμαίων ὑπήκοον , ἔδοξε Κωνσταντινουπόλει ἐπιτήδειος εἶναι τῆς Ἐκκλησίας ἐπισκοπεῖν , Ἰηφισαμένων δὲ τοῦτο τοῦ λαοῦ καὶ τοῦ κλήρου , καὶ ὁ βασιλεὺς συνήνει , καὶ τοὺς ἄξοντας αὐτὸν πέπομφε . Συνεκάλει δὲ καὶ σύνοδον , καὶ τούτῳ σεμνοτέραν τὴν χειροτονίαν δεικνύς . Οὐκ εἰς μακρὰν δὲ τὰ βασιλέως γράμματα δεξάμενος Ἀστέριος ὁ τῆς Ἕω ἡγούμενος , ἐδήλωσεν Ἰωάννῃ παραγενέσθαι πρὸς αὐτὸν , ὡς περί του δεησόμενος . ἐλθόντα δὲ , αὐτίκα εἰς ὄχημα σὺν αὐτῷ ἀνεβίβασε , καὶ σπουδῇ ἐλάσας , ἦκεν εἰς Πάγρας , σταθμὸν οὕτω καλούμενον . Ἐνταῦθα δὲ παραδοὺς αὐτὸν τοῖς ἐκ βασιλέως ἀποσταλεῖσιν , ἀνέστρεψεν . Ἔδοξε δὲ τὰ περὶ τούτου καλῶς διωκηκέναι , πρὶν Ἀντιοχέας μαθεῖν χαλεπούς τὰς περὶ στάσεις , καὶ δήλους ὄντας , ὡς οὔ ποτε ἂν ἑκόντες Ἰωάννου ἀπηλλάγησαν , πρὶν παθεῖν τι ἢ δρᾶσαι . Ὡς δὲ εἰς Κωνσταντινούπολιν ἀφίκετο , καὶ οἱ κληθέντες ἱερεῖς συνεληλύθεισαν , ἐμποδὼν ἐγένετο τῇ χειροτονίᾳ Θεόφιλος , Ἰσιδώρῳ σπουδάζων Ὁς πρεσβύτερος ἦν τότε τῶν ὑπ´ αὐτὸν , ἐπίτροπος δὲ τῶν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ ξένων καὶ πτωχῶν . Ἐκ νέου δὲ ἀνὰ τὴν Σκῆτιν ἄριστα ἐφιλοσόφησεν , ὡς παρ´ ἀνδρῶν αὐτῷ συγγενομένων ἐπυθόμην . Οἱ δέ φασι Θεοφίλῳ τοῦτον γενέσθαι φίλον , ὡς κοινωνὸν καὶ συνίστορα πράγματος ἐπικινδύνου γενόμενον . ΛέΚγουσι γὰρ , ὡς ἡνίκα ὁ πρὸς Μάξιμον συνίστατο πόλεμος , δῶρα δοὺς αὐτῷ Θεόφιλος , καὶ γράμματα πρὸς τὸν βασιλέα καὶ τὸν τύραννον , ἐνετείλατο καταλαβεῖν τὴν Ῥώμην , καὶ περιμεῖναι τῆς μάχης τὴν ἀπόβασιν , καὶ τῷ νικήσαντι διδόναι μετὰ τῶν γραμαάτων τὰ δῶρα . Τὸν δὲ , τάδε ποιήσαντα μὴ διαλαβεῖν δείσαντά τε , ουγάδα εἰς Ἀλεξάνδρειαν ἐπανελθεῖν . Ἐξ ἐκείνου δὲ Θεόφιλον τῶν αὐτῷ πιστοτάτων τὸν ἄνδρα ποιησάμενον , εἰς καιρὸν νομίσαι τῶν ὑπὲρ αὐτοῦ κινδύνων ἀποδοῦναι τὴν ἀμοιβήν , εἰ τῆς Κων σταντινουπόλεως ἐπίσκοπον αὐτὸν καταστήσειεν Ἀλλ´ εἴτε ἐντεῦθεν , εἴτε ὡς ἄνδρα ἀγαθὸν χειοοτο νεῖν τοῦτον ἠβούλετο Θεόφιλος , τελευταῖον συνήνεσε . τοῖς ἐπὶ Ἰωάννῃ δεδογμένοις · ἀτεχνῶς ταύτῃ τῇ
Lemmas: τυγχάνω · λυπηρός δέ ὁ πλούσιος καί δύναμαι , παρ´ ὅς ὁ πολύς ὁ ἁμάρτημα εἰμί ἐπίσημος οὖν ὁ μέν οἶδα , τῆ πείρω , ὁ δέ ἀγνοέω , ὁ φήμη , ἐκ τε ὁ λόγος καί ὁ ἔργον Κγενόμενος ἀνά πᾶς ὁ Ῥωμαῖος ὑπήκοος , δοκέω Κωνσταντινούπολις ἐπιτήδειος εἰμί ὁ ἐκκλησία ἐπισκοπέω , Ἰηφισαμένων δέ οὗτος ὁ λαός καί ὁ κλῆρος , καί ὁ βασιλεύς συναινέω , καί ὁ ἄγω αὐτός πέμπω . συγκαλέω δέ καί σύνοδος , καί οὗτος σεμνός ὁ χειροτονία δείκνυμι . οὐ εἰς μακράν δέ ὁ βασιλεύς γράμμα δέχομαι Ἀστέριος ὁ ὁ Ἕως ἡγέομαι , δηλόω Ἰωάννης παραγίγνομαι πρός αὐτός , ὡς περί ὁ δήω . ἔρχομαι δέ , αὐτίκα εἰς ὄχημα σύν αὐτός ἀναβιβάζω , καί σπουδή ἐλαύνω , ἵημι εἰς Πάγραι , σταθμόν οὗτος καλέω . ἐνταῦθα δέ παραδίδωμι αὐτός ὁ ἐκ βασιλεύς ἀποστέλλω , ἀναστρέφω . δοκέω δέ ὁ περί οὗτος καλῶς διοικέω , πρίν Ἀντιοχεύς μανθάνω χαλεπός ὁ περί στάσις , καί δῆλος εἰμί , ὡς οὖον ποτός εἄν ἑκών Ἰωάννης ἀπαλλάσσω , πρίν πάσχω τίς ἢ δράω . ὡς δέ εἰς Κωνσταντινούπολις ἀφικνέομαι , καί ὁ καλέω ἱερεύς συνέρχομαι , ἐμποδών γίγνομαι ὁ χειροτονία Θεόφιλος , Ἰσίδωρος σπουδάζω ὅς πρέσβυς εἰμί τότε ὁ ὑπό αὐτός , ἐπίτροπος δέ ὁ ἐν Ἀλεξάνδρεια ξένος καί πτωχός . ἐκ νέος δέ ἀνά ὁ Σκῆτι ἀγαθός φιλοσοφέω , ὡς παρ´ ἀνήρ αὐτός συγγίγνομαι πυνθάνομαι . ὁ δέ φημί Θεόφιλος οὗτος γίγνομαι φίλος , ὡς κοινωνός καί συνίστωρ πρᾶγμα ἐπικίνδυνος γίγνομαι . λεκγους γάρ , ὡς ἡνίκα ὁ πρός Μάξιμος συνίστημι πόλεμος , Δῶρα δίδωμι αὐτός Θεόφιλος , καί γράμμα πρός ὁ βασιλεύς καί ὁ τύραννος , ἐντέλλω καταλαμβάνω ὁ Ῥώμη , καί περιμένω ὁ μάχη ὁ ἀπόβασις , καί ὁ νικάω δίδωμι μετά ὁ γράμα ὁ Δῶρα . ὁ δέ , ὅδε ποιέω μή διαλαμβάνω δείδω τε , ουγάδα εἰς Ἀλεξάνδρεια ἐπανέρχομαι . ἐς ἐκεῖνος δέ Θεόφιλος ὁ αὐτός πιστός ὁ ἀνήρ ποιέω , εἰς καιρός νομίζω ὁ ὑπέρ αὐτός κίνδυνος ἀποδίδωμι ὁ ἀμοιβή , εἰμί ὁ Κων σταντινουπολις ἐπίσκοπος αὐτός καθίστημι Ἀλ εἴτε ἐντεῦθεν , εἴτε ὡς ἀνήρ ἀγαθός χέω νέος οὗτος βούλομαι Θεόφιλος , τελευταῖος συναινέω . ὁ ἐπί Ἰωάννης δοκέω · ἄτεχνος οὗτος ὁ