cogPG.PG067 622
δεσμωτήριον , ἀναιροῦσιν αὐτόν · καὶ καμήλῳ ἐπιθέντες , διημερεύσαντές τε ἐν ταῖς κατ´ αὐτοῦ ὕβρεσι , περὶ δείλην ὀψίαν πυρὶ παρέδωκαν . Οὐκ ἀγνοῶ δὲ , ὡς οἱ ἀπὸ τῆς Ἀρείου αἱρέσεως , τάδε λέγουσι παθεῖν τὸν Γεώργιον πρὸς τῶν τοῦ Ἀθανασίου σπουδαστῶν . Ἐγὼ δὲ τῶν Ἐλληνιστῶν ἡγοῦμαι μᾶλλον εἶναι τὸ δρᾶμα · λογιζόμενος ὡς μείζους οὗτοι καὶ πλείους ἀφορμὰς μίσους πρὸς αὐτὸν εἰχον , καὶ μάλιστα τὴν περὶ τὰ ξόανα καὶ τοὺς ναοὺς ὕβριν , καὶ τὴν τῶν θυσιῶν καὶ πατρίων κώλυσιν . Ἐπέτεινε δὲ τὴν πρὸς αὐτὸν ἀπέχθειαν , καὶ ἡ ἐν τοῖς βασιλείοις δύναμις · καὶ οἷα φιλεῖ δῆμος πρὸς τοὺς ἐν δυνάμει πάσχειν , οὐκ ἀνεκτὸν ἡγοῦντο . Πρὸς δὲ τούτοις καὶ τοιόνδε τότε συνέβη περὶ τὸ καλούμενον παρ´ αὐτοῖς νίθριον · τοῦτόν γὰρ τὸν τόπον ἔρημον πάλαι γενόμενον , ἐδωρήσατο Κωνστάντιος τῇ Ἀλεξανδρέων Ἐκκλησίᾳ . Γεωργίου δὲ εἰς ἐπισκοπὴν εὐκτηρίου οἴκου ἀνακαθαίροντος , ἄδυτον ἀνεφάνη · ἐν ὧ ξόανα μὲν ἴσως καὶ ὄργανα τινα εὑρέθη τῶν ἐνθάδε τότε μυούντων ἢ τελουμένων , ἃ τοῖς ὁρῶσι γέλοιά τε καὶ ξένα ἐδόκει . Δημοσίᾳ δὲ ταῦτα προθέντες οἱ xριστιανοὶ , ἐπόμπευον ἐπιτωθάζοντες τοῖς Ἑλληνισταῖς . Οἱ δὲ , πλῆθος εἰς ταυτὸ συλλεγέντες , ἐπῆλθον τοῖς Χριστιανοῖς · οἱ μὲν ξίφεσιν ἢ λίθοις · οἱ δὲ ἑτέρῳ τῳ ὡς ἔτυχεν ὁπλισάμενοι · καὶ πολλοὺς ἀνελόντες , τοὺς δὲ καὶ σταυρώσαντες ἐφ´ ὕβρει τῆς θρησκείας , τραυματίας τοὺς πλείστους κατέστησαν . Ἐκ δὲ τούτου , Χριστιανοὶ μὲν τὸ ἀρχθὲν ἔργον , ἀτελὲς ἐγκατέλιπον · οἱ δὲ Ἐλληνισταὶ , ἐπιλαβούσης τῆς Ἰουλιανοῦ βασιλείας , τὸν Γεώργιον ἀνεῖλον . Μαρτυρεῖ δὲ καὶ βασιλεὺς αὐτὸς τοῦτο´ οὔτως ἔχειν Ὅπερ οὐκ ἂν ὡμολόγησεν , εἰ μὴ ὑπὸ τῆς ἀληθείας ἐβιάσθη · ἤθελε γὰρ , οἶμαι , Χριστιανοὺς οἰουσδήποτε , ἢ Ἔλληνας εἶναι τοὺς Γεωργίου φονέας . Ἀλλ´ ὅμως οὐκ ἀπεκρύψατο · φαίνεται γοῦν ἐν τῇ περὶ τούτου πρὸς Ἀλεξανδρέας ἐπιστολῇ δόξας χαλεπαίνειν . Νέχρι δὲ γραμμάτων μόνον ἐμέμψατο , καὶ τὴν τιμωρίαν συνεχώρησεν · αἰδοῖ , φησὶ , τῇ πρὸς Σάραπιν τὸν αὐτῶν πολιοῦχον , καὶ Ἀλέξανδρον τὸν οἰκιστὴν , καὶ Ἰουλιανὸν τὸν αὐτοῦ θεῖον , ὃς πρὸ τούτου Αἰγύπτου καὶ τῆς Ἀλεξανδρείας αὐτῆς ἦρξεν · ἀνὴρ ἐς τὰ μάλιστα Ἑλληνισμῷ χαίρων , καὶ τοὺς Χριστιανοὺς ὑπερφυῶς μισῶν , ὡς τό γε κατ´ αὐτὸν , ὑπεναντίον τῆς τοῦ κρατοῦντος γνώμης , καὶ μέχρις αἵματος κακῶς παθεῖν τοὺς Χριστιανούς .
Lemmas: δεσμωτήριον , ἀναιρέω αὐτός · καί κάμηλος ἐπιτίθημι , διημερεύω τε ἐν ὁ κατ´ αὐτός ὕβρις , περί δείλη ὄψιος πῦρ παραδίδωμι . οὐ ἀγνοέω δέ , ὡς ὁ ἀπό ὁ Ἄρειος αἵρεσις , ὅδε λέγω πάσχω ὁ Γεώργιος πρός ὁ ὁ Ἀθανάσιος σπουδαστής . ἐγώ δέ ὁ Ἑλληνιστής ἡγέομαι μᾶλλον εἰμί ὁ δρᾶμα · λογίζομαι ὡς μείζων οὗτος καί πλείων ἀφορμή μῖσος πρός αὐτός εἰχω , καί μάλιστα ὁ περί ὁ ξόανον καί ὁ ναός ὕβρις , καί ὁ ὁ θυσία καί πάτριος κώλυσις . ἐπιτείνω δέ ὁ πρός αὐτός ἀπέχθεια , καί ὁ ἐν ὁ βασίλειος δύναμις · καί οἷος φιλέω δῆμος πρός ὁ ἐν δύναμις πάσχω , οὐ ἀνεκτός ἡγέομαι . πρός δέ οὗτος καί τοιόσδε τότε συμβαίνω περί ὁ καλέω παρ´ αὐτός νίθριον · οὗτος γάρ ὁ τόπος ἐρῆμος πάλαι γίγνομαι , δωρέω Κωνστάντιος ὁ Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησία . Γεώργιος δέ εἰς ἐπισκοπή εὐκτήριος οἶκος ἀνακαθαίρω , ἄδυτος ἀναφαίνω · ἐν ἵημι ξόανον μέν ἴσως καί ὄργανον τις εὑρίσκω ὁ ἐνθάδε τότε μυέω ἢ τελέω , ὁ ὁ ὁράω γέλοιος τε καί ξένος δοκέω . δημόσιος δέ οὗτος προτίθημι ὁ xριστιανοὶ , πομπεύω ἐπιτωθάζω ὁ Ἑλληνιστής . ὁ δέ , πλῆθος εἰς τατός σύν-λέγω1 , ἐπέρχομαι ὁ Χριστιανός · ὁ μέν ξίφος ἢ λίθος · ὁ δέ ἕτερος ὁ ὡς τυγχάνω ὁπλίζω · καί πολύς ἀναιρέω , ὁ δέ καί σταυρόω ἐφίημι ὕβρις ὁ θρησκεία , τραυματίας ὁ πλεῖστος καθίστημι . ἐκ δέ οὗτος , Χριστιανός μέν ὁ ἄρχω ἔργον , ἀτελής ἐγκαταλείπω · ὁ δέ Ἑλληνιστής , ἐπιλαμβάνω ὁ Ἰουλιανός βασίλεια , ὁ Γεώργιος ἀναιρέω . μαρτύρομαι δέ καί βασιλεύς αὐτός τοῦτος οὔτως ἔχω ὅπερ οὐ εἄν ὁμολογέω , εἰμί μή ὑπό ὁ ἀλήθεια βιάζομαι · ἐθέλω γάρ , οἴομαι , Χριστιανός οἰουσδήποτε , ἢ Ἕλλην εἰμί ὁ Γεώργιος φονεύς . Ἀλ ὅμως οὐ ἀποκρύπτω · φαίνω γοῦν ἐν ὁ περί οὗτος πρός Ἀλεξανδρεύς ἐπιστολή δόξα χαλεπαίνω . Νέχρι δέ γράμμα μόνος μέμφομαι , καί ὁ τιμωρία συγχωρέω · αἰδώς , φημί , ὁ πρός Σάραπις ὁ αὐτός πολιοῦχος , καί Ἀλέξανδρος ὁ οἰκιστής , καί Ἰουλιανός ὁ αὐτός θέω , ὅς πρό οὗτος Αἴγυπτος καί ὁ Ἀλεξάνδρεια αὐτός ἄρχω · ἀνήρ εἰς ὁ μάλιστα Ἑλληνισμός χαίρω , καί ὁ Χριστιανός ὑπερφυῶς μισέω , ὡς ὁ γε κατ´ αὐτός , ὑπεναντίος ὁ ὁ κράτος γνώμη , καί μέχρι αἷμα κακῶς πάσχω ὁ Χριστιανός .