cogPG.PG067 216
ρρώπων , τῶν τὴν ἀλήθειαν ἐν ἀδικίᾳ κατεχόντων διότι τὸ γνωστὸν τοῦ Θεοῦ φανερόν ἐστιν ἐν αὐτοῖς . Ὁ Θεὸς γὰρ αὐτοῖς ἐφανέρωσε , Τὰ Κγὰρ ἀόρατα αὐτοῦ , ἀπὸ κτίσεως κόσμου τοῖς ποιήμασι νοούμενα καθορᾶται , ἢ τε ἀίδιος αὐτοῦ δύναμις καὶ θειότης , εἰς τὸ εἶναι αὐτοὺς ἀναπολογήτους · διότι γνόντες τὸν Θεὸν , οὐχ ὡς Θεὸν ἀδόξασαν . Διὰ τούτων φαίνονται γνῶσιν μὲν ἀληθείας ἔχοντες , ἢν ὁ Θεὸς αὐτοῖς ἐφανέρωσεν . Ἔνοχοι δὲ γίνονται , διότι γνόντες τὸν Θεὸν , οὐχ ὡς Θεὸν ἐδόξασαν . Οὐκοῦν τὸ μὴ κωλῦσαι τὰ Ἐλλήνων μανθάνειν , τῇ γνώμῃ τῶν βουλομένων κατέλιπον . Εἰς μὲν οὖν οὗτος λόγος εἰρήσθω ἡμῖν πρὸς τὸ προκείμενον . ἕτερος δὲ τοιοῦτος · Αἰ θεόπνευστοι Γραφαὶ , δόγματα μὲν θαυμαστὰ καὶ ὄντως θεῖα διδάσκουσι . Καὶ πολλὴν μὲν εὐλάβειαν καὶ βίον ὁρθὸν τοῖς ἀκροαταῖς ἐντιθέασιν , πίστιν τε θεοφιλῆ τοῖς σπουδαίοις παρέχουσιν . Οὐ μὴν τέχνην διδάσκουσι λογικὴν , πρὸς τὸ δύνασθαι ἀπαντᾶν τοῖς βουλομένοις τῇ ἀληθείᾳ προσπολεμεῖν . Σφόδρα δὲ καταπολεμοῦνται οἱ πολέμιοι , ὅταν τοῖς αὐτῶν ὅπλοις χρώμεθα κατ´ αὐτῶν . Τοῦτο δὲ οὐκ ἐνῆν ὑπάρξειν τοῖς Χριστιανίζουσι , δι´ ὧν οἱ Ἀπολινάριοι ἔγραψαν . Τοῦτο καὶ ὁ βασιλεὺς Ἰουλιανὸς σκοπήσας , νόμῳ τοὺς Χριστιανοὺς ἀπέτρεπε τὰ Ἑλλήνων παιδεύεσθαι , Εὖ γὰρ ἠπίστατο , ὡς οἱ μῦθοι εὐδιάβολον αὐτοῦ τὴν δόξαν ποιήσουσιν . Ὧν καὶ καταγνοὺς Σωκράτης ὁ παρ´ αὐτοῖς κορυφαιότατος φιλόσοφος , ὡς παραχαράσσων τὰ παρ´´ αὐτοῖς δαιμόνια κατεκρίθη . Ἄλλως τε παρεγγυῶσιν ἡμῖν ὅ τε Χριστὸς καὶ ὁ τούτου Ἀπόστολος , γίνεσθαι τραπεζῖται δόκιμοι , ὥστε τὰ πάντα δοκιμάζειν , τὸ καλὸν κατέχοντας . Προσέχειν δὲ μή τις ὑμᾶς ἔσται συλαγωγῶν διὰ τῆς φιλοσοφίας καὶ κενῆς ἀπάτης . Τοῦτο δὲ οὐκ ἂν πεισόμεθα , εἰ μὴ ὅπλα τῶν πολεμίων κτησαίμεθα , καὶ ἐν τῳ κτᾶσθαι , μὴ τὰ τῶν πολεμίων φρονῶμεν · ἀλλὰ τὸ μὲν κακὸν ἐκτρεπόμεθα · τὸ δὲ καλὸν καὶ τὴν ἀλήθειαν ἔχοντες , πάντα προσλαμβάνομεν δοκιμάζοντες . Τὸ γὰρ καλὸν ἔνθα ἂν ᾖ , ἴδιον τῆς ἀληθείας ἐστίν . Εἰ δέ τις ἡμᾶς βιαίως ταῦτα λέγειν νομίζει , σκοπησάτω ὅτι ὁ Ἀπόστολος οὐ μόνον οὐ κωλύει Κμανθάνειν Ἑλληνικὴν παίδευσιν · ἀλλὰ γὰρ φαίνεται καὶ αὐτὸς μὴ ἀμελήσας αὐτῆς , ἕνεκεν τοῦ γνῶναι πολλὰ τῶν εἰρημένων τοῖς Ἕλλησιν . Ἐπεὶ πόθεν ὁρμώμενος ἔλεγε · Κρῆτες ἀεὶ ψεῦσται , κακὰ θηρία , γαστέρες ἀργαὶ , εἰ μὴ τοὺς Ἐπιμενίδου τοῦ Κρητὸς , ἀνδρὸς τελεστοῦ , ἀνεγνώκει χρησμούς ;
Lemmas: ῥώψ , ὁ ὁ ἀλήθεια ἐν ἀδικία κατέχω διότι ὁ γνωστός ὁ Θεός φανερός εἰμί ἐν αὐτός . ὁ θεός γάρ αὐτός φανερόω , ὁ Κγὰρ ἀόρατος αὐτός , ἀπό κτίσις κόσμος ὁ ποίημα νοέω καθοράω , ἢ τε ἀίδιος αὐτός δύναμις καί θεότης , εἰς ὁ εἰμί αὐτός ἀναπολόγητος · διότι γιγνώσκω ὁ θεός , οὐ ὡς θεός ἀδοξάζω . Ζεύς οὗτος φαίνω γνῶσις μέν ἀλήθεια ἔχω , εἄν ὁ θεός αὐτός φανερόω . ἔνοχος δέ γίγνομαι , διότι γιγνώσκω ὁ θεός , οὐ ὡς θεός δοξάζω . οὐκοῦν ὁ μή κωλύω ὁ Ἕλλην μανθάνω , ὁ γνώμη ὁ βούλομαι καταλείπω . εἰς μέν οὖν οὗτος λόγος εἴρω ἐγώ πρός ὁ πρόκειμαι . ἕτερος δέ τοιοῦτος · ὁ θεόπνευστος γραφή , δόγμα μέν θαυμαστός καί εἰμί θεῖον διδάσκω . καί πολύς μέν εὐλάβεια καί βίος ὀρθός ὁ ἀκροατής ἐντίθημι , πίστις τε θεοφιλής ὁ σπουδαῖος παρέχω . οὖον μήv τέχνη διδάσκω λογικός , πρός ὁ δύναμαι ἀπαντάω ὁ βούλομαι ὁ ἀλήθεια προσπολεμέω . σφόδρα δέ καταπολεμέω ὁ πολέμιος , ὅταν ὁ αὐτός ὅπλον χράω κατ´ αὐτός . οὗτος δέ οὐ ἐν-εἰμί ὑπάρχω ὁ Χριστιανίζω , δις ὅς ὁ Ἀπολινάριοι γράφω . οὗτος καί ὁ βασιλεύς Ἰουλιανός σκοπέω , νόμος ὁ Χριστιανός ἀποτρέπω ὁ Ἕλλην παιδεύω , εὕω γάρ ἐπίσταμαι , ὡς ὁ μῦθος εὐδιάβολος αὐτός ὁ δόξα ποιέω . ὅς καί καταγιγνώσκω Σωκράτης ὁ παρ´ αὐτός κορυφαῖος φιλόσοφος , ὡς παραχαράσσω ὁ παρ´´ αὐτός δαιμόνιος κατακρίνω . ἄλλος τε παρεγγυάω ἐγώ ὅς τε Χριστός καί ὁ οὗτος ἀπόστολος , γίγνομαι τραπεζίτης δόκιμος , ὥστε ὁ πᾶς δοκιμάζω , ὁ καλός κατέχω . προσέχω δέ μή τις σύ εἰμί συλαγωγέω διά ὁ φιλοσοφία καί κενός ἀπάτη . οὗτος δέ οὐ εἄν πείθω , εἰμί μή ὅπλον ὁ πολέμιος κτάομαι , καί ἐν ὁ κτάομαι , μή ὁ ὁ πολέμιος φρονέω · ἀλλά ὁ μέν κακός ἐκτρέπω · ὁ δέ καλός καί ὁ ἀλήθεια ἔχω , πᾶς προσλαμβάνω δοκιμάζω . ὁ γάρ καλός ἔνθα εἄν εἰμί , ἴδιος ὁ ἀλήθεια εἰμί . εἰμί δέ τις ἐγώ βίαιος οὗτος λέγω νομίζω , σκοπέω ὅτι ὁ ἀπόστολος οὖον μόνος οὖον κωλύω Κμανθάνειν Ἑλληνικός παίδευσις · ἀλλά γάρ φαίνω καί αὐτός μή ἀμελέω αὐτός , ἕνεκα ὁ γιγνώσκω πολύς ὁ εἴρω ὁ Ἕλλην . ἐπεί πόθεν ὁρμάω λέγω · Κρής ἀεί ψεύστης , κακός θηρίον , γαστήρ ἀργός , εἰμί μή ὁ Ἐπιμενίδης ὁ Κρής , ἀνήρ τελεστής , ἀναγιγνώσκω χρησμός ;