cogPG.PG067 44
τότε μὲν καὶ μέχρι ὑστάτης ὥρας ἐνιστάμεθα , ὅθ᾽´ ἡμῖν τὰ ἑτεροίως γραφέντα προσέκοπτεν · τότε δὲ ἀφιλονείκως τὰ μὴ λυποῦντα κατεδεξάμεθα , ὅτε ἡμῖν εὐγνωμόνως ἐξετάζουσι τῶν λόγων τὴν διάνοιαν , ἐφάνη συντρέχειν τοῖς ὑφ´ ἡμῶν αὐτῶν ἐν τῇ προεκτεθείσῃ πίστει ὡμολογημένοις . Τοιαῦτα μὲν ὁ τοῦ Παμφίλου Εὐσέβιος εἰς τὴν Παλαιστίνης Καισάρειαν διεπέμψατο . Καὶ τῇ Ἀλεξανδρέων δὲ Ἐκκλησίᾳ , καὶ τοῖς ἐν Αἰγύπτῳ καὶ Λιβύῃ καὶ Πενταπόλει , κοινῇ ψήφῳ τάδε ἡ σύνοδος ἔγραψεν · ΚΕΦΑΛ . Θʹ . Επιστολὴ τῆς συνόδου , περὶ ὧν ὥρισεν ἡ σύνοδος · καὶ ὠς καθῃρέθη Ἄρειος καὶ οἰ ὁμοφρονοῦντες αὐτῳ . Τῇ ἀγίᾳ Θεοῦ χάριτι , καὶ μεγάλῃ Ἀλεξανδρέων Ἐκκλησία , καὶ τοῖς κατ´ Αἴγυπτον , καὶ Λιβύην καὶ Πεντάπολιν ἀγαπητοῖς ἀδελφοῖς , οἱ ἐν Νικαίᾳ συναχθέντες , καὶ τὴν μεγάλην καὶ ἀγίαν σύνοδον συγκροτήσαντες ἐπίσκοποι , ἐν Κυρίῳ χαίρειν . Ἐπειδὴ τῆς τοῦ Θεοῦ χάριτος , καὶ τοῦ θεοφιλεστάτου βασιλέως Κωνσταντίνου συναγαγόντος ἡμᾶς ἐκ διαφόρων πόλεών τε καὶ ἐπαρχιῶν , μεγάλη καὶ ἀγία σύνοδος ἐν Νικαίᾳ συνεκροτήθη , ἐξ ἅπαντος ἀναγκαῖον ἐφάνη , παρὰ τῆς ἱερᾶς συνόδου καὶ πρὸς ὑμᾶς ἐπιστεῖλαι γράμματα · ἵν´ εἰδέναι ἔχοιτε , τίνα μὲν ἐκινήθη καὶ ἐξητάσθη , τίνα δὲ ἔδοξε καὶ ἐκρατύνθη . Πρῶτον μὲν οὖν ἐξ ἀπάντων ἐξητάσθη τὰ κατὰ τὴν ἀσέβειαν καὶ τὴν παρανομίαν Ἀρείου καὶ τῶν αὐτῷ αὐτῷ , ἐπὶ παρουσίᾳ τοῦ θεοφιλεστάτου βασιλέως Κωνσταντίνου · καὶ παμψηφεὶ ἔδοξεν ἀναθεματισθῆναι τὴν ἀσεβῆ αὐτοῦ δόξαν , καὶ τὰ ῥήματα καὶ τὰ ὀνόματα τὰ βλάσφημα , οἷς ἐκέχρητο βλασφημῶν , τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ λέγων ἐξ οὐκ ὄντων , καὶ εἶναί ποτε ὅτε οὐκ ἦν · καὶ αὐτεξουσιότητι κακίας καὶ ἀρετῆς δεκτικὸν τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ λέγοντος , καὶ κτίσμα καὶ ποίημα ὀνομάζοντος , ἅπαντα ἀνεθεμάτισεν ἡ ἁγία σύνοδος , οὐδὲ ὅσον ἀκοῦσαι τῆς ἀσεβοῦς δόξης ἢ ἀπονοίας καὶ τῶν βλασφήμων ῥημάτων , ανασχομένη . Καὶ τὰ μὲν κατ´ ἐκείνου οἷον τέλους τετύχηκε , πάντως ἢ ἀκηκόατε ἢ ἀκούσεσθε , ἵνα μὴ δόξωμεν ἐπεμβαίνειν ἀνδρὶ δι´ οἰκείαν ἀμαρτίαν ἄξια τὰ ἐπίχειρα κομισαμένῳ . Τοσοῦτον δὲ ἴσχυσε αὐτοῦ ἡ ἀσέβεια ὡς καὶ παραπολέσαι Θεωνᾶν ἀπὸ Μαρμαρικῆς , καὶ Σεκοῦνδον ἀπὸ Πτολεμαδδος . Τῶν γὰρ αὐτῶν κἀκεῖνοι τετυχήκασιν . Ἀλλ´ ἐπειδὴ ἡ τοῦ Θεοῦ χάρις , τῆς μὲν κακοδοξίας ἐκείνης καὶ ἀσεβείας , καὶ τῆς βλασφημίας , καὶ τῶν προσώπων τῶν τολμησάντων διάστασιν καὶ διαίρεσιν ποιήσασθαι τοῦ εἰρηνευομένου ἄνωθεν λαοῦ , ἠλευθέρωσεν ἡμᾶς · ἐλείπετο δὲ τὸ κατὰ τὴν προπέτειαν Μελιτίου , καὶ τῶν ὑπ´ ΟΑΡ . ΓΧ .
Lemmas: τότε μέν καί μέχρι ὕστερος ὥρα ἐνίστημι , ὅθε ἐγώ ὁ ἑτεροῖος γράφω προσκόπτω · τότε δέ ἀφιλόνεικος ὁ μή λυπέω καταδέχομαι , ὅτε ἐγώ εὐγνωμόνως ἐξετάζω ὁ λόγος ὁ διάνοια , φαίνω συντρέχω ὁ ὑφ´ ἐγώ αὐτός ἐν ὁ προεκτίθεμαι πίστις ὁμολογέω . τοιοῦτος μέν ὁ ὁ Πάμφιλος Εὐσέβιος εἰς ὁ Παλαιστίνη Καισάρεια διαπέμπω . καί ὁ Ἀλεξανδρεύς δέ ἐκκλησία , καί ὁ ἐν Αἴγυπτος καί Λιβύη καί Πενταπόλει , κοινός ψῆφος ὅδε ὁ σύνοδος γράφω · ΚΕ . ὁ . Ἐπιστολή ὁ σύνοδος , περί ὅς ὁρίζω ὁ σύνοδος · καί ὡς καθαιρέω Ἄρειος καί ὁ ὁμοφρονέω αὐτός . ὁ ἅγιος Θεός χάρις , καί μέγας Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησία , καί ὁ κατ´ Αἴγυπτος , καί Λιβύη καί Πεντάπολις ἀγαπητός ἀδελφός , ὁ ἐν Νίκαια συνάγω , καί ὁ μέγας καί ἅγιος σύνοδος συγκροτέω ἐπίσκοπος , ἐν κύριος χαίρω . ἐπεί ὁ ὁ Θεός χάρις , καί ὁ θεοφιλής βασιλεύς Κωνσταντῖνος συνάγω ἐγώ ἐκ διάφορος πόλις τε καί ἐπαρχία , μέγας καί ἅγιος σύνοδος ἐν Νίκαια συγκροτέω , ἐκ ἅπας ἀναγκαῖος φαίνω , παρά ὁ ἱερός σύνοδος καί πρός σύ ἐπιστέλλω γράμμα · ὅς οἶδα ἔχω , τίς μέν κινέω καί ἐξετάζω , τίς δέ δοκέω καί κρατύνω . Πρῶτος μέν οὖν ἐκ ἀπαντάω ἐξετάζω ὁ κατά ὁ ἀσέβεια καί ὁ παρανομία Ἄρειος καί ὁ αὐτός αὐτός , ἐπί παρουσία ὁ θεοφιλής βασιλεύς Κωνσταντῖνος · καί παμψηφεί δοκέω ἀναθεματίζω ὁ ἀσεβής αὐτός δόξα , καί ὁ ῥῆμα καί ὁ ὄνομα ὁ βλάσφημος , ὅς χράομαι βλασφημέω , ὁ υἱός ὁ Θεός λέγω ἐκ οὐ εἰμί , καί εἰμί ποτός ὅτε οὐ εἰμί · καί αὐτεξουσιότης κακία καί ἀρετή δεκτικός ὁ υἱός ὁ Θεός λέγω , καί κτίσμα καί ποίημα ὀνομάζω , ἅπας ἀναθεματίζω ὁ ἅγιος σύνοδος , οὐδέ ὅσος ἀκούω ὁ ἀσεβής δόξα ἢ ἀπόνοια καί ὁ βλάσφημος ῥῆμα , ἀνέχω . καί ὁ μέν κατ´ ἐκεῖνος οἷος τέλος τυγχάνω , πάντως ἢ ἀκούω ἢ ἀκούω , ἵνα μή δοκέω ἐπεμβαίνω ἀνήρ δις οἰκεῖος ἁμαρτία ἄξιος ὁ ἐπίχειρα κομίζω . τοσοῦτος δέ ἰσχύω αὐτός ὁ ἀσέβεια ὡς καί παραπόλλυμι Θεωνᾶς ἀπό Μαρμαρικός , καί σεξυνδυς ἀπό Πτολεμαδδος . ὁ γάρ αὐτός ἐκεῖνος τυγχάνω . Ἀλ ἐπεί ὁ ὁ Θεός χάρις , ὁ μέν κακοδοξία ἐκεῖνος καί ἀσέβεια , καί ὁ βλασφημία , καί ὁ πρόσωπον ὁ τολμάω διάστασις καί διαίρεσις ποιέω ὁ εἰρηνεύω ἄνωθεν λαός , ἐλευθερόω ἐγώ · λείπω δέ ὁ κατά ὁ προπέτεια Μελίτιον , καί ὁ ὑπό ΟΑΡ . ΓΧ .