cogPG.PG067 109
ΟΑΡ ΧΙ ὔ ΔΑΡ . ΧΙί . σκοπον , αὐτὸν κριτὴν τῶν κατὰ Ἀθανάσιον γενέσχαι παρακαλῶν , καὶ πρὸς ἑαυτὸν καλεῖν τὴν δίκην . ΚΕΦΑΛ . Βʹ . Ὡς Εὐσεβίου τελευτήσαντος , ὁ ἐν Κωνσταντινουπόλει λαὸς Παῦ λον αὖθις ἐνεθρόνισε · καὶ ὡς οἱ Ἀρειανοὶ Μακεδόνον προεβάλλοντο Ἀλλ´ οὐκ ἔφθασε μαθεῖν Εὐσέβιος τὰ παρὰ Ἰουλίου περὶ Ἀθανασίου κριθέντα . Μικρὸν γὰρ μετὰ τὴν σύνοδον ἐπιβιοὺς , ἐτελεύτησε . Διόπερ καὶ ὁ ἐν Κωνσταντίνου πόλει λαὸς , αὖθις εἰς τὴν Ἐκκλησίαν τὸν Παῦλον εἰσάγουσι . Κατὰ ταὐτὸν δὲ καὶ οἱ ἀρειανίζοντες , ἐν τῇ λεγομένη ἐπὶ Παῦλον ἐκκλησίᾳ χειροτονοῦσι τὸν Μακεδόνιον . Καὶ τοῦτο δὲ ἐποίησαν οἱ πρώην Εὐσεβίῳ τῷ πάντα κυκῶντι συμπράττοντες , τότε δὴ τὴν αὐθεντίαν διαδεξάμενοι · εἰσὶ δὲ οὐτοι , Θέογνις Νικαίας , Μάρις Χαλκηδόνος , Θεόδωρος Ἡρακλείας τῆς ἐν Θρᾷκῃ , Οὐρσάκιος Σιγγιδόνος τῆς ἄνω Μυσίας , Οὐάλης Μουρσῶν τῆς ἄνω Παννονίας . Οὐρσάκιος μὲν οὖν καὶ Οὐάλης ὕστερον μεταγνόντες , βιβλίον μετανοίας τῷ ἐπισκόπῳ Ἰουλίῳ ἐπιδόντες τῇ ὁμοουσίῳ τε δόξῃ συντιθέμενοι , ἐκοινώνησαν . Τότε δὲ διαπῦρως τὴν Ἀρειανὴν συγκροτοῦντες θρησκείαν , οὐ τοὺς τυχόντας κατὰ τῶν Ἐκκλησιῶν πολέμους ἐτύρευσαν , ὧν εἶς ἦν ὁ διὰ Μακεδονίου ἐν τῇ Κωνσταντίνου πόλει γενόμενος . Ὑπὸ γὰρ τοῦδε τοῦ ἐμφυλίου τῶν Χριστιανῶν πολέμου , συνεχεῖς ἐγίνοντο κατὰ τὴν πόλιν στάσεις , πολλοί τε ἐκ τῶν γινομένων συντριθέντες ἀπώλοντο . ΚΕΦΑΛ . ΠΓʹ . Περὶ τῆς Ἐρμογένους τοῦ στρατηλάτου ἀναιφέ . σεως , καὶ ὅπως πάλιν διὰ τοῦτο ἐξεώθη ἀ Παῦλος τῆς Ἐκκλησίας . ἦλθε δὲ τὰ γινόμενα εἰς ἀκοὰς Κωνσταντίου τοῦ βασιλέως , κατὰ τὴν Ἀντιόχειαν διατρίβοντος . Ἐντέλλεται οὖν Ἑρμογένει τῷ στρατηλάτῃ ἐπὶ τὰ Θράκια πεμπομένῳ μέρη , ὁδοῦ πάρεργον ποιῆσαι , καὶ ἐξωθῆσαι τῆς Ἐκκλησίας τὸν Παῦλον . Ὃς καταλαβὼν τὴν Κωνσταντινούπολιν , ὅλην διετάραξε , βιαζόμενος ἐκβαλεῖν τὸν ἐπίσκοπον . Στάσις γὰρ εὐθὺς ἐκ τοῦ δήμου παρηκολούθει , καὶ ἕτοιμοι ἦσαν ἀμύνεσθαι . Ὡς δὲ ἐπέκειτο ὁ Ἐρμογένης διὰ στρατιωτικῆς χειρὸς ἀπελάσαι τὸν Παῦλον , παροξυνθὲν τότε τὸ πλῆθος , οἷα ἐν τοῖς τοιούτοις φιλεῖ γίνεσθαι ἀλο γωτέρας ἐποιεῖτο κατ´ αὐτοῦ τὰς ὁρμάς · καὶ ἐμπίπρησι μὲν αὐτοῦ τὴν οἰκίαν · αὐτὸν δὲ σύραντες,ἀπέκτειναν
Lemmas: ΟΑΡ ΧΙάς ὒ ΔΑΔ . ΧΙί . σκοπός , αὐτός κριτής ὁ κατά Ἀθανάσιος γενέσχαι παρακαλέω , καί πρός ἑαυτοῦ καλέω ὁ δίκη . ΚΕ . βέ . ὡς Εὐσέβιος τελευτάω , ὁ ἐν Κωνσταντινούπολις λαός παῦ λος αὖθις ἐνθρονίζω · καί ὡς ὁ Ἀρειανός Μακεδών προβάλλω Ἀλ οὐ φθάνω μανθάνω Εὐσέβιος ὁ παρά Ἰούλιος περί Ἀθανάσιος κρίνω . μικρός γάρ μετά ὁ σύνοδος ἐπιβιόω , τελευτάω . διόπερ καί ὁ ἐν Κωνσταντῖνος πόλις λαός , αὖθις εἰς ὁ ἐκκλησία ὁ Παῦλος εἰσάγω . κατά αὐτός δέ καί ὁ ἀρειανίζω , ἐν ὁ λέγω ἐπί Παῦλος ἐκκλησία χειροτονέω ὁ Μακεδ ́νιος . καί οὗτος δέ ποιέω ὁ πρώην Εὐσέβιος ὁ πᾶς κυκάω συμπράσσω , τότε δή ὁ αὐθεντία διαδέχομαι · εἰμί δέ οὗτος , Θέογνις Νίκαια , Μάρις Χαλκηδών , Θεόδωρος Ἡράκλεια ὁ ἐν Θρᾴκη , Οὐρσάκιος Σιγγιδόνος ὁ ἄνω Μυσία , Οὐάλης Μουρσῶν ὁ ἄνω Παννονία . Οὐρσάκιος μέν οὖν καί Οὐάλης ὕστερος μεταγιγνώσκω , βιβλίον μετάνοια ὁ ἐπίσκοπος Ἰούλιος ἐπεῖδον ὁ ὁμοούσιος τε δόξα συντίθημι , κοινωνέω . τότε δέ διαπύρως ὁ Ἀρειανός συγκροτέω θρησκεία , οὖον ὁ τυγχάνω κατά ὁ ἐκκλησία πόλεμος τυρεύω , ὅς εἰμί εἰμί ὁ διά Μακεδόνιος ἐν ὁ Κωνσταντῖνος πόλις γίγνομαι . ὑπό γάρ ὅδε ὁ ἐμφύλιος ὁ Χριστιανός πόλεμος , συνεχής γίγνομαι κατά ὁ πόλις στάσις , πολύς τε ἐκ ὁ γίγνομαι συντρίζω ἀπόλλυμι . ΚΕ . ΠΓΕ . περι ὁ Ἑρμογένης ὁ στρατηλάτης ἀναιφέ . σέως , καί ὅπως πάλιν διά οὗτος ἐξίημι ὅς Παῦλος ὁ ἐκκλησία . ἔρχομαι δέ ὁ γίγνομαι εἰς ἀκοή Κωνστάντιος ὁ βασιλεύς , κατά ὁ Ἀντιόχεια διατρίβω . ἐντέλλω οὖν Ἑρμογένης ὁ στρατηλάτης ἐπί ὁ Θρᾳκίας πέμπω μέρος , ὁδός πάρεργον ποιέω , καί ἐξωθέω ὁ ἐκκλησία ὁ Παῦλος . ὅς καταλαμβάνω ὁ Κωνσταντινούπολις , ὅλος διαταράσσω , βιάζομαι ἐκβάλλω ὁ ἐπίσκοπος . Στάσις γάρ εὐθύς ἐκ ὁ δῆμος παρακολουθέω , καί ἑτοῖμος εἰμί ἀμύνω . ὡς δέ ἐπίκειμαι ὁ Ἑρμογένης διά στρατιωτικός χείρ ἀπελαύνω ὁ Παῦλος , παροξύνω τότε ὁ πλῆθος , οἷος ἐν ὁ τοιοῦτος φιλέω γίγνομαι ἀλο γωτέρας ποιέω κατ´ αὐτός ὁ ὁρμή · καί ἐμπίμπρημι μέν αὐτός ὁ οἰκίον · αὐτός δέ συραντες,απεκτειναω