cogPG.PG067 670
ἐπεβούλευον τοῖς ἀπὸ τῆς ἐναντίας δόξης . Οἱ δὲ , εἴς τε σῶμα ὑβριζόμενοι , ἄρχουσί τε καὶ δεσμωτηρίοις παραδιδόμενοι , καὶ τὰς οὐσίας κατ´ ὀλίγον δαπανώμενοι ταῖς ἐνθένδε συχνῶς συμβαινούσαις ζημίαις , ἕννωσαν δεηθῆναι τοῦ βασιλέως , ὅπως τινὰ τῶν δεινῶν εὕροιεν ἀπαλλαγήν . Καὶ ἐκκλησιαστικοὺς ὀγδοήκοντα ἄνδρας ἐπὶ τοῦτο εἴλοντο , ὧν ἡγοῦντο Οὐρβανὸς καὶ Θεόδωρος καὶ Μενέδημος . Ὡς δὲ εἰς Νικομήδειαν ἀφίκοντο , βιβλίον ἐπέδωκαν τὰ κατ´ αὐτοὺς ἐγγράψαντες . Ὁ δὲ , σφόδρα θυμωθεὶς , ὅσον ὠργίσθη οὐκ ἐγένετο δῆλος · λάθρα δὲ ὑπάρχῳ προσέταξε συλλαβεῖν αὐτοὺς καὶ ἀνελεῖν . Ὁ δὲ ὕπαρχος δείσας μὴ στασιάσῃ τὸ πλῆθος , τοσούτων εὐλαβὼν ἀνδρῶν καὶ μηζὲν ἠδικηκότων παραλόγως ἀναιρουμένων , πλάττεται καταδικάζειν αὐτῶν ὑπερορίαν φυγήν . Ὡς ἐπὶ τοῦτο δὲ πέμπων αὐτοὺς , εἰς πλοῖον ἐνεβίβασεν , οὐκ ἀγεννῶς τάδε παθεῖν ὑπομένοντας . Ἐπεὶ δὲ πλέοντες κατὰ μέσον τοῦ Ἀστακίου καλουμένου κόλπου ἐγένοντο , οἱ μὲν ναῦται πυρὶ τὸ σκάφος ὑφάψαντες , ὡς ἦν αὐτοῖς προστεταγμένον , ὑπεχώρουν εἰς τὸ ἐφἀλνιων μεταπτδήσαντες . Ἡ δὲ ναῦς ὑπὸ ἐπιφόρου ἀνέμου ἐλαυνομένη , ἄχρι Δακιβίζης , χωρίον δὲ τοῦτο τῆς παραλίου Βεθυνίας , διήρκεσε πρὸς τὸν ἔκπλουν . Ἄμα δὲ τῇ γῇ προσέσχε , καὶ διελύθη , σὺν αὐτοῖς ἀνδράσι καταφλεγεῖσα . ΚΕΦΑΛ . ΙΕʹ . Περὶ τῆς διαφορᾶς Εὐσεβίου τοῦ Καισαρείας , καὶ Πασιλείου τοῦ Μεγάλου . Καὶ ὡς ἐντεῶθεν οἱ Ἀρειανοὶ θάρσος λαβόντες , τῇ Καισαρέων ἐπιφοιτῶσι , καὶ ἀποκρούονται . Οὐάλης δὲ καταλιπὼν τὴν Νικομήδειαν , ἐπὶ τὴν Ἀντιόχειαν ὁδὸν ἐποιεῖτο . Ἐν τούτῳ δὲ , Καππαδά καὶ ἐνδημήσας , ὅπερ εἰώθει ποιεῖν , ἐσπούδαζε κακοῦν τοὺς ὀρθόφρονας , καὶ τὰς ἐνθάδε Ἐκκλησίας παραδιδόναι τοῖς τὰ Ἀρείου φρονοῦσι , ῥᾳδίως τε τοῦτο κατορθώσειν ᾧετο , ἐκ τοῦ διαφορᾶς τινος εἰς λύπην καταστῆναι Βασίλειον Εὐσεβίῳ τότε ἐπιτροπεύοντι τὴν Καισαρέων Ἐκκλησίαν . Διὸ καὶ πρὸς τὸν Πόντον ὑπεχώρησε , καὶ τοῖς ἐνθάδε φιλοσοφοῦσι μοναχοῖς συνῆν . Τὸ δὲ πλῆθος , καὶ μάλιστα οἱ κράτιστο καὶ σοφώτεροι , ἐν ὑπονοίᾳ τὸν Εὐσέβιον εἶχον · καὶ ὡς φυγῆς αἴτιον γενόμενον ἀνδρὸς εὐδοκιμωτάτου ἐν τῷ βιοῦν καὶ λέγειν , ἀπολιπεῖν αὐτὸν ἐβουλεύοντο , καὶ καθ´ ἑαυτοὺς ἐκκλησιάζειν . Ἀλλ´ ὁ μὲν , ἵνα μὴ καὶ τὸ καθ´ ἑαυτὸν ἐπιτρέψῃ τὴν Ἐκκλησίαν οὐκ ἐνδεᾷ θορύβων διὰ τὰς ἐπαναστάσεις τῶν ἑτεροδόξων , ἐν τοῖς περὶ τὸν Πόντον φροντιστηρίοις ἡσυχίαν ἦγε . Βασιλέα δὲ καὶ τοὺς ἀμφ´ αὐτὸν ἐπισκόπους , ἀεὶ γὰρ αὐτῶ συνῆσαν τῆς Ἀρείου αἱρέσεως . προθυοτέρους ΚΟΑΡ Χv
Lemmas: ἐπιβουλεύω ὁ ἀπό ὁ ἐναντίος δόξα . ὁ δέ , εἰς τε σῶμα ὑβρίζω , ἄρχω τε καί δεσμωτήριον παραδίδωμι , καί ὁ οὐσία κατ´ ὀλίγος δαπανάω ὁ ἐνθένδε συχνός συμβαίνω ζημία , ἐννοέω δήω ὁ βασιλεύς , ὅπως τις ὁ δεινός εὑρίσκω ἀπαλλαγή . καί ἐκκλησιαστικός ὀγδοήκοντα ἀνήρ ἐπί οὗτος εἴλω , ὅς ἡγέομαι οὐρβανὸς καί Θεόδωρος καί Μενέδημος . ὡς δέ εἰς Νικομήδεια ἀφικνέομαι , βιβλίον ἐπιδίδωμι ὁ κατ´ αὐτός ἐγγράφω . ὁ δέ , σφόδρα θυμόω , ὅσος ὀργίζω οὐ γίγνομαι δῆλος · λάθρῃ δέ ὕπαρχος προστάσσω συλλαμβάνω αὐτός καί ἀναιρέω . ὁ δέ ὕπαρχος δείδω μή στασιάζω ὁ πλῆθος , τοσοῦτος εὐλαβής ἀνήρ καί μηζὲν ἀδικέω παράλογος ἀναιρέω , πλάσσω καταδικάζω αὐτός ὑπερορία φυγή . ὡς ἐπί οὗτος δέ πέμπω αὐτός , εἰς πλοῖον ἐμβιβάζω , οὐ ἀγεννής ὅδε πάσχω ὑπομένω . ἐπεί δέ πλέω κατά μέσος ὁ Ἀστάκιος καλέω κόλπος γίγνομαι , ὁ μέν ναύτης πῦρ ὁ σκάφος ὑφάπτω , ὡς εἰμί αὐτός προστάσσω , ὑποχωρέω εἰς ὁ ἐφἀλνιων μεταπτδήσαντες . ὁ δέ ναῦς ὑπό ἐπίφορος ἄνεμος ἐλαύνω , ἄχρι δακιβιζω , χωρίον δέ οὗτος ὁ παράλιος Βεθυνίας , διαρκέω πρός ὁ ἔκπλοος . Ἄμη δέ ὁ γῆ προσέχω , καί διαλύω , σύν αὐτός ἀνήρ καταφλέγω . ΚΕ . ἵημι . περι ὁ διαφορά Εὐσέβιος ὁ Καισάρεια , καί πασιλειος ὁ μεγάλος . καί ὡς ἐντίθημι ὁ Ἀρειανός θάρσος λαμβάνω , ὁ Καισαρεύς ἐπιφοιτάω , καί ἀποκρούω . Οὐάλης δέ καταλείπω ὁ Νικομήδεια , ἐπί ὁ Ἀντιόχεια ὁδός ποιέω . ἐν οὗτος δέ , Καππαδά καί ἐνδημέω , ὅσπερ εἴωθα ποιέω , σπουδάζω κακόω ὁ ορθόφρων , καί ὁ ἐνθάδε ἐκκλησία παραδίδωμι ὁ ὁ Ἄρειος φρονέω , ῥᾳδίως τε οὗτος κατορθόω οἴομαι , ἐκ ὁ διαφορά τις εἰς λύπη καθίστημι Βασίλειος Εὐσέβιος τότε ἐπιτροπεύω ὁ Καισαρεύς ἐκκλησία . Διὸ καί πρός ὁ Πόντος ὑποχωρέω , καί ὁ ἐνθάδε φιλοσοφέω μοναχός σύνειμι . ὁ δέ πλῆθος , καί μάλιστα ὁ κράτιστος καί σοφός , ἐν ὑπόνοια ὁ Εὐσέβιος ἔχω · καί ὡς φυγή αἴτιος γίγνομαι ἀνήρ εὐδόκιμος ἐν ὁ βιόω καί λέγω , ἀπολείπω αὐτός βουλεύω , καί καθ´ ἑαυτοῦ ἐκκλησιάζω . Ἀλ ὁ μέν , ἵνα μή καί ὁ καθ´ ἑαυτοῦ ἐπιτρέπω ὁ ἐκκλησία οὐ ἐνδεής θόρυβος διά ὁ ἐπανάστασις ὁ ἑτερόδοξος , ἐν ὁ περί ὁ Πόντος φροντιστήριον ἡσυχία ἄγω . Βασιλεύς δέ καί ὁ ἀμφ´ αὐτός ἐπίσκοπος , ἀεί γάρ αὐτός σύνειμι ὁ Ἄρειος αἵρεσις . προθυοτέρους ΑΡ Χv