cogPG.PG067 290
ΚΕΦΑΛ . Γʹ . Τίνες ἐπίσκοποι τῶν μεγάλων Ἐκκλησιῶν τηνι καῦτα τὴν σκροστασίαν εῖ ἔχον . Κατὰ δὲ τὸν χρόνον τοῦτον , τῆς μὲν ἐν Ῥώμῃ Ἐκκλησίας Δάμασος προΐστατο , διαδεδεγμένος Λιβέριον · τῆς δὲ Ἱεροσολύμων ἔτι Κύριλλος ἐκράτει Ἐ δὲ ἐν Ἀντιοχείᾳ , ὡς ἔφημεν , τριχῆ διῄρητο . Τῶν μὲν γὰρ Ἐκκλησιῶν , Δωρόθεος ὁ Ἀρειανὸς μετὰ Ἐὐζώτον ἐγκρατὴς ἐγένετο . Τῶν δὲ ἄλλων οἱ μὲν ὑπὸ Παυλίνῳ , οἱ δὲ ὑπὸ Μελιτίῳ τῆς ἐξορίας ἀνακληθέντι ἐτάττοντο . Καὶ τῶν κατὰ Ἀλεξάνδρειαν δὲ , Ἀρειανῶν μὲν Λούκιος καὶ ἐν φυγῇ διάγων · τῆς δὲ ὁμοουσίου πίστεως , Τιμόθεος μετὰ Πέτρον προῖστατο . Ἑν δὲ Κωνσταντίνου πόλει , τῶν μὲν Ἐκκλησιῶν Δημόφιλος ἦν ἐγκρατὴς , ὁ μετὰ Εὐδόξιον τῆς Ἀρειανῆς προεστὼς θρησκείας . Οἱ δὲ τοῦτον ἐκτρεπόμενοι , καθ´ ἑαυτοὺς τὰς συναγωγὰς ἐποιοῦντο . ΚΕΦΑΛ . Δʹ . Ος Μακεδσνιανοὶ , οἰ πρότερον πρὸς τὸν Ῥώμης Δάμασον περὶ τοῦ ὁμοουσίου διαπρεσβευσάμε . νοι , αὖθις τῇ προτέρᾳ πλάνῃ ὑπόχθησαν Μακεδονιανοὶ δὲ μετὰ τὴν πρὸς Λιβέριον πρεσβείαν , ἀδιάφορον ἕως τινὸς χρόνου τὴν κοινωνίαν ἐποιοῦντο , κατὰ τὰς Ἐκκλησίας τὰς ἐν ἑκάστη πόλει ἀλλήλοις ἐπιμιγνύμενοι αὐτοί τε , καὶ οἱ ἐξ ἀρχῆς τὸν ὅρον τῆς ἐν Νικαία στέρξαντες πίστεως . Ἐπειδὴ δὲ ὁ Γρατιανοῦ τοῦ βασιλέως νόμος ἐ ἄδειαν ταῖς θρησκείαις παρεῖχε , διακριθῆναι πάλιν ἐσπούδασαν . Συναχθέντες δὲ ἐν Ἀντιοχείᾳ τῆς Συρίας , αὖθις ἐδογμάτισαν ἐκτρέπεσθαι τὴν τοῦ ὁμοουσίου φωνὴν , καὶ τοῖς ἀσπαζομένοις τὴν ἐν Νικαίᾳ πίστιν μηδαμῶς ἐπιμίγνυσθαι . Ἀλλ´ οὐκ ἀπώναντο τοῦ ἐπιχειρήματος · καταγνόντες γὰρ αὐτῶν οἱ πλείους , ὡς ἄλλοτε ἄλλα δογματιζόντων , ἀπέστησάν τε αὐτῶν , καὶ τοῖς τὸ ὁμοούσιον φρονοῦσι βεβαίως ἡνώθησαν . ΚΕΦΑΛ . Εʹ . Περὶ τῶν ἐν Ἀντιοχείᾳ διὰ Παυλὺον καὶ μέλι τιον τηνικαῦτα συμβάντων . Τότε δὴ καὶ τὰ κατὰ Ἀντιόχειαν τὴν ἐν Συρίᾳ ,, διὰ Μελίτιον φιλονεικίαν ἔσχεν τοιάνδε . Φθάσαντες εἴπομεν , ὅτι Παυλῖνος ὁ τῆς Ἀντιοχείας ἐπίσκοπος , δι´ ὑπερβάλλουσαν εὐλάβειαν , εἰς ἐξορίαν οὐκ ἐπέμπετο . Μελίτιος δὲ μετὰ τὴν ὑπὸ Ἰουλιανοῦ ἀνάκλησιν , πάλιν ὑπὸ Οὐάλεντος ἐξορισθεὶς , ὕστερον ἐπὶ Τρατιανοῦ ἀνεκλήθη . Ἐλθών τε εἰς Ἀντιόχειαν , κατέλαβε Παυλῖνον ἤδη γηραιὸν ὄντα . Εὐθὺς οὖν παντες οἱ αὐτῷ προσκείμενοι , σπουδὴν ἐτίθεντο σύνθρονον γενέσθαι Παυλίνῳ τὸν Μελίτιον . Τοῦ δὲ Παυλίνου λέγοντος παρὰ κανόνας εἶναι , σύνθρονον λαβεῖν τὸν ὑπὸ Ἀρειανῶν χειροτονηθέντα , ἐκβιάζεται ὁ λαός ΛΑΡ ΙΙ . ΟΑΡ . Ιν . ΟΡ . v .
Lemmas: ΚΕ . γε . τίνω ἐπίσκοπος ὁ μέγας ἐκκλησία τηνι καῦτα ὁ σκροστασια ἔρχομαι ἔχω . κατά δέ ὁ χρόνος οὗτος , ὁ μέν ἐν Ῥώμη ἐκκλησία Δάμασος προΐστημι , διαδέχομαι Λιβέριος · ὁ δέ Ἱερουσαλήμ ἔτι Κύριλλος κρατέω εἰ δέ ἐν Ἀντιόχεια , ὡς φημί , τριχῆ διαιρέω . ὁ μέν γάρ ἐκκλησία , Δωρόθεος ὁ Ἀρειανός μετά ευζω ἐγκρατής γίγνομαι . ὁ δέ ἄλλος ὁ μέν ὑπό Παυλῖνος , ὁ δέ ὑπό Μελίτιον ὁ ἐξορία ἀνακαλέω τάσσω . καί ὁ κατά Ἀλεξάνδρεια δέ , Ἀρειανός μέν Λούκιος καί ἐν φυγή Διάγων · ὁ δέ ὁμοούσιος πίστις , Τιμόθεος μετά Πέτρος προΐστημι . ἑν δέ Κωνσταντῖνος πόλις , ὁ μέν ἐκκλησία Δημόφιλος εἰμί ἐγκρατής , ὁ μετά Εὐδόξιος ὁ αρειανός προίστημι θρησκεία . ὁ δέ οὗτος ἐκτρέπω , καθ´ ἑαυτοῦ ὁ συναγωγή ποιέω . ΚΕ . δέ . Ος Μακεδσνιανοὶ , ὁ πρότερος πρός ὁ Ῥώμη Δάμασος περί ὁ ὁμοούσιος διαπρεσβεύω . νόος , αὖθις ὁ πρότερος πλάνη ὑπόχθησαν Μακεδονιανός δέ μετά ὁ πρός Λιβέριος πρεσβεία , ἀδιάφορος ἠώς τις χρόνος ὁ κοινωνία ποιέω , κατά ὁ ἐκκλησία ὁ ἐν ἕκαστος πόλις ἀλλήλων ἐπιμίγνυμι αὐτός τε , καί ὁ ἐκ ἀρχή ὁ ὅρος ὁ ἐν Νίκαια στέργω πίστις . ἐπεί δέ ὁ Γρατιανός ὁ βασιλεύς νόμος εἰ ἄδεια ὁ θρησκεία παρέχω , διακρίνω πάλιν σπουδάζω . συνάγω δέ ἐν Ἀντιόχεια ὁ Συρία , αὖθις δογματίζω ἐκτρέπω ὁ ὁ ὁμοούσιος φωνή , καί ὁ ἀσπάζομαι ὁ ἐν Νίκαια πίστις μηδαμῶς ἐπιμείγνυμι . Ἀλ οὐ ἀπονίναμαι ὁ ἐπιχείρημα · καταγιγνώσκω γάρ αὐτός ὁ πλείων , ὡς ἄλλοτε ἄλλος δογματίζω , ἀφίστημι τε αὐτός , καί ὁ ὁ ὁμοούσιος φρονέω βεβαίως ἑνόω . ΚΕ . εἰ . περι ὁ ἐν Ἀντιόχεια διά Παυλός καί μέλι Τῖον τηνικαῦτα συμβαίνω . τότε δή καί ὁ κατά Ἀντιόχεια ὁ ἐν Συρία ,, διά Μελίτιον φιλονεικία ἔχω τοιόσδε . φθάνω εἶπον , ὅτι Παυλῖνος ὁ ὁ Ἀντιόχεια ἐπίσκοπος , δις ὑπερβάλλω εὐλάβεια , εἰς ἐξορία οὐ πέμπω . Μελίτιος δέ μετά ὁ ὑπό Ἰουλιανός ἀνάκλησις , πάλιν ὑπό Οὐάλης ἐξορίζω , ὕστερος ἐπί τρατιανω ἀνακαλέω . ἔρχομαι τε εἰς Ἀντιόχεια , καταλαμβάνω Παυλῖνος ἤδη γηραιός εἰμί . εὐθύς οὖν πᾶς ὁ αὐτός πρόσκειμαι , σπουδή τίθημι σύνθρονος γίγνομαι Παυλῖνος ὁ Μελίτιον . ὁ δέ Παυλῖνος λέγω παρά κανών εἰμί , σύνθρονος λαμβάνω ὁ ὑπό Ἀρειανός χειροτονέω , ἐκβιάζω ὁ λαός Λάρ ΙΙ . ΟΑΡ . ἐν . ΟΡ . v .