cogPG.PG067 498
ἔδοξεν εὖ ἔχειν , Διοσπολίταις μὲν ἕτερον αἱρεῖσθαι ἐπίσκοπον · Μάξιμον δὲ ἐν Ἰεροσολύμοις μεῖναι , καὶ Μακαρίῳ συνιερᾶσθαι · μετὰ δὲ τὴν αὐτοῦ τελευτὴν , ἡγεῖσθαι τῆς Ἐκκλησίας . Ἰστέον μέντοι ὡς οἱ τάδε ἠκριβωκότες , κατὰ γνώμην Μακαρίου γενέσθαι τε καὶ σπουδασθῆναι τῷ πλήθει ταῦτα ἰσχυρίζονται . Φασὶ γὰρ αὐτὸν μεταμεληθῆναι . ἐπὶ τῇ Μαξίμου χειροτονίᾳ , ἐπιλογισάμενον ὡς ὀρθῶς περὶ Θεοῦ δοξάζων , καὶ διὰ τὴν ὁμολογίαν τῷ λαῷ κεχαρισμένος , ἀναγκαίως φυλακτέος ἐστὶν εἰς τὴν αὐτοῦ διαδοχήν . ἐδεδίει γὰρ μὴ τελευτήσαντος αὐτοῦ , καιρὸν εὐρόντες οἱ ἀμφὶ τὸν Εὐσέβιον καὶ Πατρόφιλον , οἱ δὴ τὰ Ἀρείου φρονοῦντες , ὁμοδόξῳ τὸν ἐνθάδε θρόνον ἐπιτρέψουσιν . Ἐπεὶ καὶ Μακαρίου περιόντος , νεωτερίσαι ἐπεχείρησαν · ἀφορισθέντες δὲ παρὰ´ αὐτοῦ , διὰ τοῦτο ἡσυχίαν ἦγον ΚΕΦΑΛ . ΚΑʹ . Περὶ τῶν Μελιτιανῶν καὶ Ἀρειανῶν , ὅπως ἡνώθησαν · καὶ περὶ Εὐσεβίου καὶ Θεογνίου , ὅπως πάλιν τὴν Ἀρείου νόσον ἀνάπτειν ἐπεχεί - ΟθΜʹ . Ἐν τούτῳ δὲ , Αἰγυπτίοις οὔπω τέλος εἶχεν ἡ ἐξ ἀρχῆς αὐτοῖς πρὸς ἀλλήλους κινηθεῖσα φιλονεικία . Ἐπεὶ γὰρ ἐν τῇ συνόδῳ τῇ κατὰ Νίκαιαν , ἡ μὲν Αρειανὴ αἴρεσις παντάπασιν ἀπεκηρύχθη , οἱ δὲ τὰ λΙελιτίου φρονοῦντες ἐπὶ τοῖς εἰρημένοις , ἐδέχθησαν , ἐπανελθόντι Ἀλεξάνδρῳ εἰς Αἴγυπτον , παρέδωκε ΛΙελίτιος τὰς Ἐκκλησίας , ἃς παρανόμως ὑφ´ ἑαυτὸν ὲ ποιήσατο , καὶ ἐν τῇ Λυκῷ διῆγε . Μετ´ οὐ πολὺ δὲ μέλλων τὸν βίον καταλιμπάνειν , Ἰωάννην τινὰ τῶν αὐτῷ συνήθων , παρὰ τὸ δόγμα τῆς ἐν Νικαίᾳ συνόδου , κατέστησεν ἀντ´ αὐτοῦ , καὶ πάλιν αἴτιος ἀταξίας ταῖς Ἐκκλησίαις ἐγένετο . Ἰδόντες δὲ οἱ Ἀρείου τοὺς ΜΙελιτίου νεωτερίζοντας , συνετάραττον καὶ αὐτοὶ τὰς Ἐκκλησίας . Οἷα γὰρ φιλεῖ ἐν ταῖς τοιαύταις ταραχαῖς , οἱ μὲν τὴν Ἀρείου δόξαν ἐθαύμαζον · οἱ δὲ ἐδικαίουν , τοὺς Μελιτίου χειροτονηθέντας χρῆναι τῶν Ἐκκλησιῶν ἡγεῖσθαι , καὶ τούτοις προσετίθεντο . ΙΙρότερον δὲ διαφερόμενοι πρὸς ἑαυτοὺς ἑκάτεροι , ὅς εἶδον τὸ πλῆθος ἑπόμενον τοῖς ἱερεῦσι τῆς καθόλου Ἐκκλησίας , εἰς φθόνον κατέστησαν . Καὶ πρὸς ἀλλήλους ἐσπείσαντο , καὶ κοινὴν τὴν ἔχθραν ἀνεδέΙ ΟΑΡ . ΛΑΙ .
Lemmas: δοκέω εὕω ἔχω , Διοσπολίτης μέν ἕτερος αἱρέω ἐπίσκοπος · Μάξιμος δέ ἐν Ἱερουσαλήμ μένω , καί Μακάριος συνιεράομαι · μετά δέ ὁ αὐτός τελευτή , ἡγέομαι ὁ ἐκκλησία . ἰστέον μέντοι ὡς ὁ ὅδε ἀκριβόω , κατά γνώμη Μακάριος γίγνομαι τε καί σπουδάζω ὁ πλῆθος οὗτος ἰσχυρίζομαι . φημί γάρ αὐτός μεταμελέω . ἐπί ὁ Μάξιμος χειροτονία , ἐπιλογίζομαι ὡς ὀρθῶς περί Θεός δοξάζω , καί διά ὁ ὁμολογία ὁ λαός χαρίζομαι , ἀναγκαῖος φυλακτέος εἰμί εἰς ὁ αὐτός διαδοχή . δείδω γάρ μή τελευτάω αὐτός , καιρός εὑρίσκω ὁ ἀμφί ὁ Εὐσέβιος καί Πατρόφιλος , ὁ δή ὁ Ἄρειος φρονέω , ὁμοδοξέω ὁ ἐνθάδε θρόνος ἐπιτρέπω . ἐπεί καί Μακάριος περίειμι , νεωτερίζω ἐπιχειρέω · ἀφορίζω δέ παρά αὐτός , διά οὗτος ἡσυχία ἄγω ΚΕ . καί . περι ὁ Μελιτιανός καί Ἀρειανός , ὅπως ἑνόω · καί περί Εὐσέβιος καί Θεόγνιος , ὅπως πάλιν ὁ Ἄρειος νόσος ἀνάπτω ἐπέχω - ὄθμα . ἐν οὗτος δέ , Αἰγύπτιος οὔπω τέλος ἔχω ὁ ἐκ ἀρχή αὐτός πρός ἀλλήλων κινέω φιλονικία . ἐπεί γάρ ἐν ὁ σύνοδος ὁ κατά Νίκαια , ὁ μέν αρειανός αἵρεσις παντάπασι ἀποκηρύσσω , ὁ δέ ὁ λιελιτιω φρονέω ἐπί ὁ εἴρω , δέχομαι , ἐπανέρχομαι Ἀλέξανδρος εἰς Αἴγυπτος , παραδίδωμι λιελισος ὁ ἐκκλησία , ὅς παρανόμως ὑφ´ ἑαυτοῦ ε ποιέω , καί ἐν ὁ Λυκώ διάγω . Μετς οὖον πολύς δέ μέλλω ὁ βίος καταλιμπάνειν , Ἰωάννης τις ὁ αὐτός συνήθης , παρά ὁ δόγμα ὁ ἐν Νίκαια σύνοδος , καθίστημι ἀντ´ αὐτός , καί πάλιν αἴτιος ἀταξία ὁ ἐκκλησία γίγνομαι . εἶδον δέ ὁ Ἄρειος ὁ Μελίτιος νεωτερίζω , συνταράσσω καί αὐτός ὁ ἐκκλησία . οἷος γάρ φιλέω ἐν ὁ τοιοῦτος ταραχή , ὁ μέν ὁ Ἄρειος δόξα θαυμάζω · ὁ δέ δικαιόω , ὁ Μελίτιον χειροτονέω χρή ὁ ἐκκλησία ἡγέομαι , καί οὗτος προστίθημι . ιιροτερος δέ διαφέρω πρός ἑαυτοῦ ἑκάτερος , ὅς εἶδον ὁ πλῆθος ἕπω ὁ ἱερεύς ὁ καθόλου ἐκκλησία , εἰς φθόνος καθίστημι . καί πρός ἀλλήλων σπένδω , καί κοινός ὁ ἔχθρα ἀναδέω ΟΑΡ . λᾶας .