cogPG.PG067 421
ΟΑΡ . ΧΙΙi . ΠΑΡ . ΧΙΙii . πρότερον ἐγένετο . Τότε δὴ τῆς ἐν Κωνσταντίνου πάλει Ἐκκλησίας τὸν θρόνον ἐκληρώθη . Ἥν δὲ ἀνὴρ ἀγαθὸς τὸ ἧθος , εἰ καί τις ἄλλος . Ὑπὸ γὰρ τῷ Ἀττικῷ παιδευθεὶς , πάντα αὐτοῦ τὰ χρηστὰ ἐμιμήσατο . Τὴν δὲ ἀνεξικακίαν πλέον ἣν ἐκεῖνος ἐξήσκησεν . Ὁ μὲν γὰρ τοῖς αἱρεσιώταις φοβερὸν ἐν καιρῷ ἑαυτὸν ἐπεδείκνυσεν · οὗτος δὲ προσηνὴς τοῖς πᾶσιν ἐγίνετο , τούτῳ δὲ μᾶλλον αὐτοὺς ἢ βίᾳ προσάγεσθαι προνοῶν . αἵρεσιν γὰρ οὐδεμίαν σκύλλειν αἱρούμενος , τὸ ἀξίωμα τῆς πραότητος τῇ Ἐκκλησίᾳ φυλάξας ἀπέδωκε , κατὰ τοῦτο τὸ μέρος , τὸν βασιλέα μιμούμενος Θεοδόσιον . Ἐκείνῳ μὲν γὰρ ἐκέκριτο , κατὰ τῶν ὑπαιτίων μὴ χρήσασθαι τῇ βασιλικῇ ἐξουσίᾳ · τούτῳ δὲ , μικρὰ φροντίσαι τῶν μὴ φρονούντων περὶ Θεοῦ , ᾗ ἐφρόνει αὐτός . ΚΕΦΑΛ . ΜΒʹ ρτι πολὺν καταέάλλεται λόγον ὁ συγγραφεὺς περὶ τῆς καλοκαγαθίας τοῦ βασιλέως Θεοδοσίου τοῦ Νέου . Ἐπὶ τούτοις μὲν οὖν , καὶ ὁ βασιλεὺς αὐτὸν ἀπεδέχετο . Καὶ γὰρ αὐτὸς τοῖς ἀληθῶς ἱερωμένοις ἐοαιιλλος ἦν . καὶ οὐδαμοῦ τοὺς διώαειν ἐθέλοντας ἀπεδέχετο . Τολμήσας δ´ ἂν εἴποιμι , ὅτι τῇ πραότητι καὶ πάντας τοὺς ἀληθῶς ἱερωμένους ἐνίκα , καθάπερ ἡ βίβλος τῶν Ἀριθμῶν ἐπὶ Μωϋσέως φησί · Καὶ ὁ ἄνθρωπος Μωϋσῆς πρᾶος σφόδρα παρὰ πάντας τοὺς ἀνθρώπους τοὺς ὅντας ἐπὶ τῆς γῆς · τοῦτ´ ἔστι καὶ νῦν εἰπεῖν , ὅτι ὁ βασιλεὺς Θεοδόσιος , πραῦς σφόδρα παρὰ πάντας τοὺς ἀνθρώπους τοὺς ὄντας ἐπὶ τῆς γῆς . Διὰ ταύτην γὰρ αὐτοῦ τὴν πραότητα , καὶ ὁ Θεὸς τοὺς πολεμίους αὐτῷ δίχα πολεμικῶν ἀγώνων ὑπέταττεν · ὡς ἔδειξεν τά τε κατὰ τοῦ τυοάννου Ἰωάννου τρόπαια , καὶ ἡ ἐπιγενομένη μεταταῦτα τῶν Βαρβάρων ἀπώλεια . Οἱα γὰρ τοῖς πάλαι δικαίοις πῆρχε παρὰ Θεοῦ , τοιαῦτα καὶ ἐπὶ τῶνδε τῶν χρόνκων τῶ θεοφιλεστάτῳ βασιλεῖ παρεῖχεν ὁ τῶν ἔλων Θεός . Καὶ οὐ κολακείᾳ ταῦτα γράφω , ἀλλὰ μετὰ τῆς ἀληθείας τὰ πᾶσι γενόμενα γνώριμα παραθήσο - μαι . ΚΕΦΑΛ . ΜΓʹ . Ὁποῖα πεπόνθασιν οἱ Βάρβαροι , οἱ τῷ τυράννς Ἰωάννῃ συμμαχήσαντες . Μετὰ γὰρ τὴν τοῦ τυράννου ἀναίρεσιν , οἱ Βάρβα · ροι οὓς ἐκεῖνος πρὸς βοήθειαν κατὰ Ῥωμαίων ἐκάλεσεν , ἕτοιμοι ἧσαν κατατρέχειν τὰ Ῥωμαίων πράματα .
Lemmas: ΟΑΡ . Ἴ . ΠΑΡ . Ἴ . πρότερος γίγνομαι . τότε δή ὁ ἐν Κωνσταντῖνος παλέω ἐκκλησία ὁ θρόνος κληρόω . ὅς δέ ἀνήρ ἀγαθός ὁ Ἧθος , εἰμί καί τις ἄλλος . ὑπό γάρ ὁ Ἀττικός παιδεύω , πᾶς αὐτός ὁ χρηστός μιμέομαι . ὁ δέ ἀνεξικακία πλέω ὅς ἐκεῖνος ἐξασκέω . ὁ μέν γάρ ὁ αἱρεσιώτης φοβερός ἐν καιρός ἑαυτοῦ ἐπιδείκνυμι · οὗτος δέ προσηνής ὁ πᾶς γίγνομαι , οὗτος δέ μᾶλλον αὐτός ἢ βία προσάγω προνοέω . αἵρεσις γάρ οὐδείς σκύλλω αἱρέω , ὁ ἀξίωμα ὁ πραότης ὁ ἐκκλησία φυλάσσω ἀποδίδωμι , κατά οὗτος ὁ μέρος , ὁ βασιλεύς μιμέομαι Θεοδόσιος . ἐκεῖνος μέν γάρ κρίνω , κατά ὁ ὑπαίτιος μή χράω ὁ βασιλικός ἐξουσία · οὗτος δέ , μικρός φροντίζω ὁ μή φρονέω περί Θεός , ὅς φρονέω αὐτός . ΚΕ . μβʹ τρι πολύς καταλαμβάνω λόγος ὁ συγγραφεύς περί ὁ καλοκαγαθία ὁ βασιλεύς Θεοδόσιος ὁ νέον . ἐπί οὗτος μέν οὖν , καί ὁ βασιλεύς αὐτός ἀποδέχομαι . καί γάρ αὐτός ὁ ἀληθής ἱεράομαι ἐοαιιλλος εἰμί . καί οὐδαμοῦ ὁ διώαειν ἐθέλω ἀποδέχομαι . τολμάω δδʹ εἄν εἶπον , ὅτι ὁ πραότης καί πᾶς ὁ ἀληθής ἱεράομαι νικάω , καθάπερ ὁ βίβλος ὁ Ἀριθμοί ἐπί Μωϋσῆς φημί · καί ὁ ἄνθρωπος Μωϋσῆς πρᾶος σφόδρα παρά πᾶς ὁ ἄνθρωπος ὁ εἰμί ἐπί ὁ γῆ · τοῦτος εἰμί καί νῦν εἶπον , ὅτι ὁ βασιλεύς Θεοδόσιος , Πραῦς σφόδρα παρά πᾶς ὁ ἄνθρωπος ὁ εἰμί ἐπί ὁ γῆ . Ζεύς οὗτος γάρ αὐτός ὁ πραότης , καί ὁ θεός ὁ πολέμιος αὐτός δίχα πολεμικός ἀγών ὑποτάσσω · ὡς δείκνυμι ὁ τε κατά ὁ τυοάννου Ἰωάννης τρόπαιον , καί ὁ ἐπιγίγνομαι μεταταῦτα ὁ βάρβαρος ἀπώλεια . οἶος γάρ ὁ πάλαι Δίκαιος πράσσω παρά Θεός , τοιοῦτος καί ἐπί ὅδε ὁ χρόνκων ὁ θεοφιλής βασιλεύς παρέχω ὁ ὁ ἐλαύνω Θεός . καί οὖον κολακεία οὗτος γράφω , ἀλλά μετά ὁ ἀλήθεια ὁ πᾶς γίγνομαι γνώριμος παρατίθημι - μής . ΚΕ . μγʹ . ὁποῖος πάσχω ὁ βάρβαρος , ὁ ὁ τυράννη Ἰωάννης συμμαχέω . μετά γάρ ὁ ὁ τύραννος ἀναίρεσις , ὁ Βάρβα · ῥόος ὅς ἐκεῖνος πρός βοήθεια κατά Ῥωμαῖος καλέω , ἑτοῖμος ἧσαν κατατρέχω ὁ Ῥωμαῖος πράγμα .