cogPG.PG006 587
ἔτεσιν νεʹ , μετὰ θὲ τοῦτον Ἀμὼς ἔτεσιν δυσί , μετὰ δὲ τοῦτον Ἰωσίας ἔτεσιν λαʹ , μετὰ δὲ τοῦτον Ὡχᾶς μῆνας γʹ . Μετὰ δὲ τοῦτον Ἰωακεὶμ ἔτη ιαʹ . Ἔπειτα Ἰωακεὶμ ἕτερος μῆνας γʹ , ἡμέρας ιʹ , μετὰ δὲ τοῦτον Σεδεκίας ἔτη ιαʹ . Μετὰ δὲ τούτους τοὺς βασιλεῖς διαμένοντος τοῦ λαοῦ ἐπὶ τοῖς ἁμαρτήμασιν , καὶ μὴ μετανοοῦντος , κατὰ προφητείαν Ἱερεμίου , ἀνέβη εἰς τὴν Ἰουδαίαν βασιλεὺς Βαβυλῶνος , ὄνομα Ναβουχοδονόσορ . Οὗτος μετῴκησε τὸν λαὸν τῶν Ἰουδαίων εἰς Βαβυλῶνα · καὶ τὸν ναὸν κατέστρεψεν , ὃν ᾠκοδομήκει Σολομῶν . Ἐν δὲ τῇ μετοικεσίᾳ Βαβυλῶνος , ὁ λαὸς ἐποίησεν ἔτη οʹ . Γίνεται οὖν μέχρι τῆς παροικεσίας ἐν γῇ Βαβυλῶνος τὰ πάντα ἔτη δφνδ´ , μῆνες ϛʹ , ἡμέραι ιʹ . Ὃν τρόπον δὲ ὁ Θεὸς προεῖπε διὰ Ἰερεμίου τοῦ προφήτου , τὸν λαὸν αἰχμαλωτισθῆναι εἰς Βαβυλῶνα , οὕτως προεσήμανε καὶ τὸ πάλιν ἐπαν . ελθεῖν αὐτοὺς εἰς τὴν γῆν αὐτῶν μετὰ οʹ ἔτη . Τελειουμένων οὐν οʹ ἐτῶν , γίνεται Κῦρος βασιλεὺς Περσῶν , ὃς κατὰ τὴν προφητείαν Ἰερεμίου , δευτέρω ἔτει τῆς βασιλείας αὐτοῦ ἐκήρυξε , κελεύων δι´ ἐγγράφων τοὺς Ἰουδαίους πάντας , τοὺς ὄντας ἐν τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ , ἐπιστρέφειν εἰς τὴν ἑαυτῶν χώραν , καὶ τῷ Θεῷ ἀνοικοδομεῖν τὸν ναὸν , ὃν καθῃρήκει βασιλεὺς Βαβυλῶνος ὁ προειρημένος . Πρὸς τούτοις δὲ ὁ Κῦρος , κατ´ ἐγκέλευσιν τοῦ Θεοῦ , προσέταξεΣαβεσσάρῳ καὶ Μιθριδάτῃ τοῖς ἰδίοις σωματοφύλαξι , τὰ σκεύη τὰ ἐκ τοῦ ναοῦ τοῦ τῆς Ἰουδαίας ληφθέντα ὑπὸ τοῦ Ναβουχοδονόσορ ἀποκομισθῆναι καὶ ἀποτεθῆναι εἰς τὸν ναόν . Ἐν τῷ οὖν δευτέρῳ ἔτει Κύρου πληροῦται τὰ οʹ ἔτη , τὰ προειρημένα ὑπὸ τοῦ Ἱερεμίου . 2θ . Ἐντεῦθεν ὁρᾷν ἔστι πῶς ἀρχαιότερα καὶ ἀληθέστερα δείκνυται τὰ ἱερὰ γράμματα τὰ καθ´ ἡμᾶς εἶναι τῶν καθ´ Ἔλληνας καὶ Αἰγυπτίους , ἢ καί τινων ἐτέρων ἰστοριογράφων . Ἡρόδοτος γὰρ καὶ Θου κυδίδης , ἢ καὶ Ξενοφῶν , ἢ ὅπως οἱ ἄλλοι ἱστοριογράφοι , οἱ πλείους ἤρξαντο σχεδὸν ἀπὸ τῆς Κύρου καὶ Ἀαρείου βασιλείας ἀναγράφειν , μὴ ἐξισχύσαντες τῶν παλαιῶν καὶ προτέρων χρόνων τὸ ἀκριβὲς εἰπεῖν , Τί γὰρ μέγα ἔφασαν εἰ περὶ Δαρείου , καὶ Κύρου , τῶν κατὰ βαρβάρους βασιλέων , εἶπον , ἢ καθ´ Ἔλληνας , Ζωπύρου καὶ Ἱππίου , ἢ τοὺς Ἀθηναίων καὶ Λακεδαιμονίων πολέμους , ἢ τὰς Χέρξου ποάξεις ἢ Παλλ σανίου τοῦ ἐν τῷ τεμένει τῆς Ἀθηνᾶς λιμῷ κινδυνεύσαντος διαφθαρῆναι , ἢ τὰ περὶ Θεμιστοκλέα , καὶ τὸν πόλεμον τὸν Πελοποννησίων , ἢ τὰ περὶ Ἀλκιβιάδην καὶ Θρασύβουλον · Οὐ γὰρ πρόκειται ἡμῖν ὕλη πολυλογίας , ἀλλὰ εἰς τὸ φανερῶσαι τὴν τῶν χρόνων ἀπὸ καταβολῆς κόσμου ποσότητα , καὶ ἐλέγξαι τὴν ματαιοπονίαν καὶ φλυαρίαν τῶν συγγραφέων , ὅτι οὐκ εἰσὶν ἐτῶν οὔτε δισμύριαι μυριάδες , ὡς Πλάτων ἔφη , ταῦτα ἀπὸ κατακλυσμοῦ ἕως τῶν αὐτοῦ χρόνων , τοσαῦτα ἔτη γεγενῆσθαι δογματίζων · οὔτε
Lemmas: ἔτος ναῦς , μετά ΘΕ οὗτος Ἀμώς ἔτος δύο , μετά δέ οὗτος Ἰωσίας ἔτος λαός , μετά δέ οὗτος ὀχή μείς γε . μετά δέ οὗτος Ιωακιμ ἔτος ἰά . ἔπειτα Ιωακιμ ἕτερος μείς γε , ἡμέρα εἷς , μετά δέ οὗτος Σεδεκίας ἔτος ἰά . μετά δέ οὗτος ὁ βασιλεύς διαμένω ὁ λαός ἐπί ὁ ἁμάρτημα , καί μή μετανοέω , κατά προφητεία Ἱερεμίας , ἀναβαίνω εἰς ὁ Ἰουδαῖος βασιλεύς Βαβυλών , ὄνομα Ναβουχοδονόσορ . οὗτος μετοικέω ὁ λαός ὁ Ἰουδαῖος εἰς Βαβυλών · καί ὁ ναός καταστρέφω , ὅς οἰκοδομέω Σολομών . ἐν δέ ὁ μετοικεσία Βαβυλών , ὁ λαός ποιέω ἔτος οὐ . γίγνομαι οὖν μέχρι ὁ παροικεσία ἐν γῆ Βαβυλών ὁ πᾶς ἔτος δ , μείς ϛυʹ , ἡμέρα εἷς . ὅς τρόπος δέ ὁ θεός προεῖπον διά Ἰερεμίας ὁ προφήτης , ὁ λαός αἰχμαλωτίζω εἰς Βαβυλών , οὕτως προσημαίνω καί ὁ πάλιν ἐπήν . ἔρχομαι αὐτός εἰς ὁ γῆ αὐτός μετά οὐ ἔτος . τελειόω ὀν οὐ ἔτος , γίγνομαι Κῦρος βασιλεύς Πέρσης , ὅς κατά ὁ προφητεία Ἰερεμίας , δύο ἔτος ὁ βασίλεια αὐτός κηρύσσω , κελεύω δις ἐγγράφω ὁ Ἰουδαῖος πᾶς , ὁ εἰμί ἐν ὁ βασίλεια αὐτός , ἐπιστρέφω εἰς ὁ ἑαυτοῦ χώρα , καί ὁ Θεός ἀνοικοδομέω ὁ ναός , ὅς καθαιρέω βασιλεύς Βαβυλών ὁ προερέω . πρός οὗτος δέ ὁ Κῦρος , κατ´ ἐγκέλευσις ὁ Θεός , προσέταξεΣαβεσσάρῳ καί Μιθριδάτης ὁ ἴδιος σωματοφύλαξ , ὁ σκεῦος ὁ ἐκ ὁ ναός ὁ ὁ Ἰουδαῖος λαμβάνω ὑπό ὁ Ναβουχοδονόσορ ἀποκομίζω καί ἀποτίθημι εἰς ὁ ναός . ἐν ὁ οὖν δύο ἔτος Κῦρος πληρόω ὁ οὐ ἔτος , ὁ προερέω ὑπό ὁ Ἱερεμίας . 2θ . ἐντεῦθεν ὁράω εἰμί πῶς ἀρχαῖος καί ἀληθής δείκνυμι ὁ ἱερόv γράμμα ὁ καθ´ ἐγώ εἰμί ὁ καθ´ Ἕλλην καί Αἰγύπτιος , ἢ καί τίνω ἕτερος ιστοριογράφος . Ἡρόδοτος γάρ καί τίθημι κυδιδωμι , ἢ καί Ξενοφῶν , ἢ ὅπως ὁ ἄλλος ἱστοριόγραφος , ὁ πλείων ἄρχω σχεδόν ἀπό ὁ Κῦρος καί Ἀαρείου βασίλεια ἀναγράφω , μή ἐξισχύω ὁ παλαιός καί πρότερος χρόνος ὁ ἀκριβής εἶπον , τις γάρ μέγας φημί εἰμί περί Δαρεῖος , καί Κῦρος , ὁ κατά βάρβαρος βασιλεύς , εἶπον , ἢ καθ´ Ἕλλην , Ζώπυρος καί Ἱππίας , ἢ ὁ Ἀθηναῖος καί Λακεδαιμόνιος πόλεμος , ἢ ὁ Χέρξου ποάζω ἢ Παλ Σανίου ὁ ἐν ὁ τέμενος ὁ Ἀθηνᾶ λιμός κινδυνεύω διαφθείρω , ἢ ὁ περί Θεμιστοκλῆς , καί ὁ πόλεμος ὁ Πελοποννήσιος , ἢ ὁ περί Ἀλκιβιάδης καί Θρασύβουλος · οὖον γάρ πρόκειμαι ἐγώ ὕλη πολυλογία , ἀλλά εἰς ὁ φανερόω ὁ ὁ χρόνος ἀπό καταβολή κόσμος ποσότης , καί ἐλέγχω ὁ ματαιοπονία καί φλυαρία ὁ συγγραφεύς , ὅτι οὐ εἰμί ἔτος οὔτε δισμύριοι μυριάς , ὡς Πλάτων φημί , οὗτος ἀπό κατακλυσμός ἠώς ὁ αὐτός χρόνος , τοσοῦτος ἔτος γίγνομαι δογματίζω · οὔτε