cogPG.PG006 605
κατὰ τὴν τοῦ οὕτως πρὸς αὐτὸν διακειμένου σύνεσιν . ἀντιβουκολεῖ τὴν ἐκείνου κακίαν , ἐν τῳ γινώσκειν αὐτοῦ τῆς ἀγνωμοσύνης τὴν διάθεσιν . Συνελόντι δ εἰπεῖν , πᾶς ὁ κρίνων ἑαυτὸν ἔξω παντὸς ἔσται πλῃμμελήματος . Τῶν δὲ κεκραγότων οὐδεὶς σώφρων ἐστίν . Ὁ δὲ νῦν μὲν ὡχρὸς , εἶτα ἐρυθρὸς , τῷ συγκρίματι τοῦ σώματος ποικιλλόμενος , οὗτος ὥσπερ χαμαιλέσντες ἐν τῷ καύσωνι καὶ τῇ ἐρημίᾳ περινοστεῖ . Κατανοητέον δὲ ἔτι καὶ τὰς ἐνίων διαθέσεις ἐπὶ τῆς τῶν ἀναγνωσμάτων ἐπιτηδεύσεως . Ἄμα γάρ τις ἀναγινώσκει , καὶ ὁ τρόπος αὐτοῦ τῆς φρονήσεως δῆλος γίνεται παρὰ τοῖς ἐῤῥωμένοις κριτικοῖς . Ποιότητες δὲ ψυχῶν καὶ ἀπὸ τοῦ βίου δείκνυνται . Διὰ γὰρ τοῦ περὶ τὴν ἀναστροφὴν ἐπιτηδεύματος γινώσκονται καὶ τῶν μὴ φαινομένων αἱ ὑποστάσεις . Παραιτητέον δὲ καὶ τὸν ἐριστικὸν διὰ τέχνης αὐτὸν ἀποτιθέμενον , ἐν τῷ μὴ ἀντιφιλονεικεῖν , νικᾶσθαι , ᾧ ἄμεινον , ὑπὲρ τοῦ μὴ κινδυνεύειν νικᾷν σπουδάζοντα , τὸ μὴ κατὰ τὸν ὀρθὸν λόγον ἐπιτηδεύειν . Ὁμιλίας δὲ ποιεῖσθαι χρὴ τὰς εὐσυνειδήτους . Καὶ οἱ περίπατοι διὰ τὸ σωμάτιον γινέσθωσαν , μὴ διά τινα πραγματείαν , συναλλάγματα βίαια κατὰ τοῦ πλησίον συγκαττύοντας . Οὐκ ἄτοπον δὲ χαριεντιζομένους ἡμᾶς τὸ δύστροπον ἀπαλεῖψαι τῶν ὑπὲρ λίαν συνετῶν . Διὰ γὰρ τὸ κατὰ φύσιν ἀναγκαῖον χάριν τοῦ τὰ τούτων ἀποτρίψασθαι ἐπὶ τόπων τινῶν ἀφωρισμένων ἔθος ἐστὶνἐνίοις προσποιητῶς ὑποχωρεῖν , καὶ τὸ τέλος τῆς κατά τινων σκέψεως ἐν τοῖς ἀφεδρῶσι συντάττειν . Ὥσπερ δὲ ὁ κωμικὸς πατὴρ ἀσωτευόμενον τὸν υἱὸν βαστάζειν φησί · κἂν ὀσφρανθῇ τοῦ μύρου , μὴ ὀσφραίνεσθαι λέγει , δυσωδίᾳ περιγράφειν αὐτοῦ τὸ ἀμάρτημα πειρώμενος · οὕτως κἀγὼ συμβουλεύω τοῖς ἄγαν ἐσκληραγωγημένοις τοὺς φρονιμωτέρους ἐμφαίνειν , ὅτι μήτε ἃ πράττουστν ἐπίστανται , μήτε ἃ λέγουσι γινώσκουσιν . Ὁ δὲ παρ´ ἑαυτῷ φρόνιμος εἶναινομίζων , ἀντικρούει πρὸς τὰς νουθεσίας , καὶ ἀντιδοξεῖ , καὶ τοῦ συμβουλεύοντος ἀντίδικος γίνεται , καὶ μελετᾷ καθ´ ἑαυτὸν τὸ ἀνθρώπινον καὶ ἄπιστον . Διὰ τοῦτο παρέχωμεν ἑαυτοὺς ἀλήπτους , μὴ τὸ δοκοῦν ἑαυτοῖς μόνον πράττοντες , ἀλλὰ καὶ τὸ τῶν πολλῶν , ἵνα σωθῶσιν . Ὁργιστέον δὲ , καλὸν μὲν , εἰ μηδέποτε · μανίας γάρ ἐστι τὸ τοιοῦτον εἶδος · εἰ δέ ποτε καὶ κατεπείγει , συγχρηστέοντῇ ὀργῇ πρὸς τὴν τοῦ πλησίον θεραπείαν . Ὁ γὰρ παρὰ λόγον αὐτὴν πραγματευόμενος μισεῖ πρῶτον μὲν ἑαυτόν ,
Lemmas: κατά ὁ ὁ οὕτως πρός αὐτός διάκειμαι σύνεσις . ἀντιβουκολέω ὁ ἐκεῖνος κακία , ἐν ὁ γιγνώσκω αὐτός ὁ ἀγνωμοσύνη ὁ διάθεσις . συναιρέω δ εἶπον , πᾶς ὁ κρίνω ἑαυτοῦ ἔξω πᾶς εἰμί πλημμέλημα . ὁ δέ κράζω οὐδείς σώφρων εἰμί . ὁ δέ νῦν μέν ὠχρός , εἶτα ἐρυθρός , ὁ σύγκριμα ὁ σῶμα ποικίλλω , οὗτος ὥσπερ χαμαιλέσντες ἐν ὁ καύσων καί ὁ ἐρημία περινοστέω . κατανοητέον δέ ἔτι καί ὁ ἔνιοι διάθεσις ἐπί ὁ ὁ ἀνάγνωσμα ἐπιτήδευσις . Ἄμη γάρ τις ἀναγιγνώσκω , καί ὁ τρόπος αὐτός ὁ φρόνησις δῆλος γίγνομαι παρά ὁ ῥώννυμι κριτικός . ποιότης δέ Ψυχή καί ἀπό ὁ βίος δείκνυμι . Ζεύς γάρ ὁ περί ὁ ἀναστροφή ἐπιτήδευμα γιγνώσκω καί ὁ μή φαίνω ὁ ὑπόστασις . παραιτητέος δέ καί ὁ ἐριστικός διά τέχνη αὐτός ἀποτίθημι , ἐν ὁ μή ἀντιφιλονεικέω , νικάω , ὅς ἀγαθός , ὑπέρ ὁ μή κινδυνεύω νικάω σπουδάζω , ὁ μή κατά ὁ ὀρθός λόγος ἐπιτηδεύω . Ὁμιλία δέ ποιέω χρή ὁ ευσυνείδητος . καί ὁ περίπατος διά ὁ σωμάτιον γίγνομαι , μή διά τις πραγματεία , συνάλλαγμα βίαιος κατά ὁ πλησίος συγκαττύω . οὐ ἄτοπος δέ χαριεντίζομαι ἐγώ ὁ δύστροπος ἀπαλείφω ὁ ὑπέρ λίαν συνετός . Ζεύς γάρ ὁ κατά φύσις ἀναγκαῖος χάρις ὁ ὁ οὗτος ἀποτρίβω ἐπί τόπος τις ἀφορίζω ἔθος ἐστὶνἐνίοις προσποιητός ὑποχωρέω , καί ὁ τέλος ὁ κατά τίνω σκέψις ἐν ὁ ἀφεδρών συντάσσω . ὥσπερ δέ ὁ κωμικός πατήρ ἀσωτεύω ὁ υἱός βαστάζω φημί · κἀν ὀσφραίνω ὁ μύρον , μή ὀσφραίνομαι λέγω , δυσωδία περιγράφω αὐτός ὁ ἁμάρτημα πειράω · οὕτως ἐγώ συμβουλεύω ὁ ἄγαν σκληραγωγέω ὁ φρόνιμος ἐμφαίνω , ὅτι μήτε ὁ πράσσω ἐπίσταμαι , μήτε ὁ λέγω γιγνώσκω . ὁ δέ παρ´ ἑαυτοῦ φρόνιμος ειναινομιζω , αντικρούω πρός ὁ νουθεσία , καί ἀντιδοξέω , καί ὁ συμβουλεύω Ἀντίδικος γίγνομαι , καί μελετάω καθ´ ἑαυτοῦ ὁ ἀνθρώπινος καί ἄπιστος . Ζεύς οὗτος παρέχω ἑαυτοῦ ἄληπτος , μή ὁ δοκέω ἑαυτοῦ μόνος πράσσω , ἀλλά καί ὁ ὁ πολύς , ἵνα σῴζω . Ὀργιστέον δέ , καλός μέν , εἰμί μηδέποτε · μανία γάρ εἰμί ὁ τοιοῦτος εἶδος · εἰμί δέ ποτός καί κατεπείγω , συγχρηστέοντῇ ὀργή πρός ὁ ὁ πλησίος θεραπεία . ὁ γάρ παρά λόγος αὐτός πραγματεύομαι μισέω πρῶτος μέν ἑαυτοῦ ,