cogPG.PG006 353
τοῦ Ναυῆ υἱὸς ὁ ἐπονομασθεὶς τῷ Ἰησοῦ ὀνόματι τῆς μάχης ἦρχεν , αὐτὸς Μωϋσῆς ηὔχετο τῷ Θεῷ , τὰς χεῖρας ἑκατέρως ἐκπετάσας · Ὡρ δὲ καὶ Ἀαρὼν ὑπεβάσταζον αὐτὰς πανῆμαρ , ἵνα μὴ κοπωθέντος αὐτοῦ χαλασθῶσιν . Εἰ γὰρ ἐνεδεδώκει τι τοῦ σχήματος τούτου τοῦ τὸν σταυρὸν μιμουμένου , ὡς γέγραπται ἐν ταῖς Μωϋσέως γραφαῖς , ὁ λαὸς ἡττᾶτοἰ δὲ ἐν τῇ τάξει ἔμενε ταύτῃ , Ἀμαλὴκ ἐνικᾶτο δὲ πρῶτον · καὶ ἰσχύων , διὰ τοῦ σταυροῦ ἴσχυεν . Οὐ γὰρ ὅτι οὕτως ηὔχετο Μωϋσῆς , διὰ τοῦτο κρείσσων ὁ λαὸς ἐγίνετο , ἀλλ´ ὅτι ἐν ἀρχῇ τῆς μάχης τοῦ ὀνόματος τοῦ Ἰησοῦ ὄντος , αὐτὸς τὸ σημεῖον τοῦ σταυροῦ ἐποίει . Τίς γὰρ οὐκ ἐπίσταται ὑμῶν , ὅτι μάλιστα μὲν ἡ μετὰ οἴκτου καὶ δακρύων εὐχὴ μειλίσσεται τὸν Θεὸν , καὶ ἡ ἐν πρηνεῖ κατακλίσει , καὶ ἐν γόνασιν ὀκλάσαντός τινος ; Τοῦτον δὲ τὸν τρόπον ἐπὶ λίθου καθεζόμενος , οὔτε αὐτὸς ηὔξατο , οὔτε ἄλλος ὕστερον . Ἔχει δὲ καὶ ὁ λέθας σύμβελον , ὡς ἀπέδειξα , πρὸς τὸν Χριστόν . θΙ . Καὶ γὰρ δι´ ἄλλου μηνύων τὴν ἰσχὺν τοῦ μυστηρίου τοῦ σταυροῦ ὁ Θεὸς διὰ Μωῦσέως , εἶπεν ἔν εὐλογίᾳ ἣν εὐλόγει τὸν Ἰωσήφ · « Ἀπὸ εὐλογίας Κυρίου ἡ γῆ αὐτοῦ · ἀπὸ ὡρῶν οὐρανῶν , καὶ δράσωνκαὶ ἀπὸ ἀβύσσου πηγῶν κάτωθεν , καὶ καθαρῶν , γεννήματα ἡλίου τροπῶν · καὶ ἀπὸ συνόδων μηνῶν , καὶ ἀπὸ κορυφῆς ὁρέων ἀρχῆς , καὶ ἀπὸ κορυφῆς βουνῶν , καὶ ποταμῶν ἀεννάων , καὶ καρπῶν γῆς πληρώσεως · καὶ τὰ δεκτὰ τῷ ὀφθέντι ἐν τῇ βάτῳ , ἔλθοισαν ἐπὶ κεφαλήν Ἰωσὴφ , καὶ ἐπὶ κορυφῆς . Δαξασθεὶς ἐν ἀδελφοῖς · πρωτότοκος ταύρου τὸ κάλλος αὐτοῦ · κέρατα μονοκέρωτος τὰ κέρατα αὐτοῦ · ἐν αὐτοῖς ἔθνη κερατιεῖ ἅμα ἕως ἀπ´ ἄκρου τῆς γῆς . » Μονοκέρωτος γὰρ κέρατα οὐδενὸς ἄλλου πράγματος ἢ σχήματος ἔχοι ἄν τις εἰπεῖν καὶ ἀποδεῖξαι , εἰ μὴ τοῦ τύπου ὃς τὸν σταυρὸν δείκνυσιν . ὄρθιον
Lemmas: ὁ Ναυῆ υἱός ὁ ἐπονομάζω ὁ Ἰησοῦς ὄνομα ὁ μάχη ἄρχω , αὐτός Μωϋσῆς εὔχομαι ὁ Θεός , ὁ χείρ ἑκατέρως ἐκπετάζω · ὦρ δέ καί Ἀαρών ὑποβαστάζω αὐτός πανῆμαρ , ἵνα μή κοπόω αὐτός χαλάω . εἰμί γάρ ἐνδίδωμι τίς ὁ σχῆμα οὗτος ὁ ὁ σταυρός μιμέομαι , ὡς γράφω ἐν ὁ Μωϋσῆς γραφεύς , ὁ λαός αἰτέω δέ ἐν ὁ τάξις μένω οὗτος , Ἀμαλήκ νικάω δέ πρῶτος · καί ἰσχύω , διά ὁ σταυρός ἰσχύω . οὖον γάρ ὅτι οὕτως εὔχομαι Μωϋσῆς , διά οὗτος κρατύς ὁ λαός γίγνομαι , ἀλ ὅτι ἐν ἀρχή ὁ μάχη ὁ ὄνομα ὁ Ἰησοῦς εἰμί , αὐτός ὁ σημεῖον ὁ σταυρός ποιέω . Τῖς γάρ οὐ ἐπίσταμαι σύ , ὅτι μάλιστα μέν ὁ μετά οἶκτος καί δάκρυ εὐχή μειλίσσω ὁ θεός , καί ὁ ἐν πρανής κατάκλισις , καί ἐν γόνυ ὀκλάζω τις ; οὗτος δέ ὁ τρόπος ἐπί λίθος καθέζομαι , οὔτε αὐτός εὔχομαι , οὔτε ἄλλος ὕστερος . ἔχις δέ καί ὁ λέθας συμβάλλω , ὡς ἀποδείκνυμι , πρός ὁ Χριστός . θι . καί γάρ δις ἄλλος μηνύω ὁ ἰσχύς ὁ μυστήριον ὁ σταυρός ὁ θεός διά Μωῦσευς , εἶπον ἐν εὐλογία ὅς εὐλογέω ὁ Ἰωσήφ · « ἀπό εὐλογία κύριος ὁ γῆ αὐτός · ἀπό ὥρα οὐρανός , καί δράσωνκαὶ ἀπό ἄβυσσος πηγή κάτωθεν , καί καθαρός , γέννημα ἥλιος τροπή · καί ἀπό σύνοδος μείς , καί ἀπό κορυφή ὁράω ἀρχή , καί ἀπό κορυφή βουνός , καί ποταμός ἀέναος , καί καρπός γῆ πλήρωσις · καί ὁ δεκτός ὁ ὁράω ἐν ὁ βάτος , λθοιμί ἐπί κεφαλή Ἰωσήφ , καί ἐπί κορυφή . Δαξασθεὶς ἐν ἀδελφός · πρωτότοκος ταῦρος ὁ κάλλος αὐτός · κέρας μονόκερως ὁ κέρας αὐτός · ἐν αὐτός ἔθνος κερατίζω ἅμα ἠώς ἀπ´ ἄκρος ὁ γῆ . » Μονόκερως γάρ κέρας οὐδείς ἄλλος πρᾶγμα ἢ σχῆμα ἔχω ἄν τις εἶπον καί ἀποδείκνυμι , εἰμί μή ὁ τύπος ὅς ὁ σταυρός δείκνυμι . ὄρθιος