cogPG.PG006 534
ἅσπερ οὗν ἐν τούτοις πᾶσιν δυνατώτερός ἐστιν Θεὸς τοῦ ἀνθρώπου , οὕτω καὶ τὸ ἐξ οὐκ ὄντων ποιεῖν καὶ πεποιηκέναι τὰ ὄντα καὶ ὅσα βούλεται , καθὼς βούλεται . ἕὩστε ἀσύμφωνός ἐστιν ἡ γνώμη κατὰ τοὺς φλοσόφους καὶ συγγραφεῖς . Τούτων γὰρ ταῦτα ἀποφηναμένων , εὑρίσκεται ὁ ποιητὴς Ὅμηρος ἐτέρᾳ ὑποθέσει εἰσάγων γένεσιν οὐ μόνον κόσμου , ἀλλὰ καὶ εῶν · φησὶ γάρ που · Ὠκεανόν τε , θεῶν γένεσιν , καὶ μητέρα ΤηἘξ οὖ δὴ πάντες ποταμοὶ καὶ πᾶσα θάλασσα Ἀ δὴ λέγων οὐκ ἔτι Θεὸν συνιστᾷ . Τίς γὰρ οὐκ ἐπίσταται τὸν ὠκεανὸν ὕδωρ εἶναι ; Εἰ δὲ ὕδωρ , οὐκ , ἄρα Θεός . Ὁ ἦὲ Θεὸς , εἰ τῶν ὅλων ποιητής ἐστι , καθὼς καὶ ἔστιν , ἄρα καὶ τοῦ ὕδατος καὶ τῶν θαλασσῶν πτίστης ἐστίν . Ἡσίοδος δὲ καὶ αὐτὸς οὐ μόνον θεῶν γένεσιν ἐξεῖπεν , ἀλλὰ καὶ αὐτοῦ τοῦ κόσμου . Καὶ τὸν μὲν κόσμον γενητὸν εἰπών , ἠτόνησεν εἰπεῖν ὑφ´ οὗ γέγονεν . Ἔτι μὴν καὶ θεοὺς ἔφη Κρόνον καὶ τὸν ἐξ αὐτοῦ Δία , Ποσειδῶνά τε καὶ Πλούτωνα , καὶ τούτους μεταγενεστέρους εὐρίσκομεν τοῦ κόσμου . Ἔτι δὲ καὶ τὸν Κρόνον πολεμεῖσθαι ὑπὸ τοῦ Διὸς τοῦ ἰδίου παιδὸς ἱστορεῖ . Οὕτω γάρ φησι · Κάρτεῖ νικήσας πατέρα Κρόνον · εὖ δὲ ἔκαστα Ἀθανάτοις διέταξεν ὅμως , καὶ πέφραδε τι εἶτα ἐπιφέρει λέγων τὰς τοῦ Διὸς θυγατέρας , ἂς καὶ Μούσας προσαγορεύει , ὧν ἱκέτης εὐρίσκεται βουλόμενος μαθεῖν παρ´ αὐτῶν , τίνι τρόπῳ τὰ πάντα Κγεγένηται . Λέγει γάρ · καίρετε , τέκνα Διὸς , δότε ἠμερόεσσαν ἀοι - [ ήν · Κλείετε δ´ ἀθανάτων ἰερὸν γένος αἰὲν ἐόντων , Ρ Γῆς ἐξεγένοντο καὶ Οὐρανοῦ ἀστερόεντος , Νικτός τε δνοφερῇς , οἱς ἀλμυρὸς ἔτρερε Πόντος εἴπατε δ´ ὡς τὰ πρῶτα θεοὶ καὶ Γαῖα γένοντο , Καὶ Ποταμοί , καὶ Πόντος ἀπείριτος οἴδματι θύων Ἄστρα τε λαμπετόωντα , καὶ Οὐρανὸς εὐρὺς [ περθεν , Οῒ τʹ ἐκ τῶν ἐγένοντρ θεοί , δωτῆρες ἐάῶνὭς τ´ ἄφενος δάσσαντο , καὶ ὀς τιμὰς διέλοντ Ἠδἐ καὶ ὠς τὰ πρῶτα πολύπτυχον ἔσχον Ὅ λυμἃΤαῦταμοι
Lemmas: ὅσπερ ἐν ἐν οὗτος πᾶς δυνατός εἰμί θεός ὁ ἄνθρωπος , οὗτος καί ὁ ἐκ οὐ εἰμί ποιέω καί ποιέω ὁ εἰμί καί ὅσος βούλομαι , καθώς βούλομαι . ἕὩστε ἀσύμφωνος εἰμί ὁ γνώμη κατά ὁ φλοσοφος καί συγγραφεύς . οὗτος γάρ οὗτος ἀποφαίνω , εὑρίσκω ὁ ποιητής Ὅμηρος ἕτερος ὑπόθεσις εἰσάγω γένεσις οὖον μόνος κόσμος , ἀλλά καί εἰμί · φημί γάρ ποῦ · Ὠκεανός τε , θεός γένεσις , καί μήτηρ Ἐξη οὖον δή πᾶς ποταμός καί πᾶς θάλασσα ὅς δή λέγω οὐ ἔτι θεός συνιστάω . Τῖς γάρ οὐ ἐπίσταμαι ὁ ὠκεανός ὕδωρ εἰμί ; εἰμί δέ ὕδωρ , οὐ , ἄρα Θεός . ὁ ἤ θεός , εἰμί ὁ ὅλος ποιητής εἰμί , καθώς καί εἰμί , ἄρα καί ὁ ὕδωρ καί ὁ θάλασσα πτιστής εἰμί . Ἡσίοδος δέ καί αὐτός οὖον μόνος θεός γένεσις ἐξεῖπον , ἀλλά καί αὐτός ὁ κόσμος . καί ὁ μέν κόσμος γενητός εἶπον , ἀτονέω εἶπον ὑφ´ ὅς γίγνομαι . ἔτι μήv καί θεός φημί Κρόνος καί ὁ ἐκ αὐτός Ζεύς , Ποσειδῶν τε καί Πλούτων , καί οὗτος μεταγενής εὑρίσκω ὁ κόσμος . ἔτι δέ καί ὁ Κρόνος πολεμέω ὑπό ὁ Ζεύς ὁ ἴδιος παῖς ἱστορέω . οὕτως γάρ φημί · Κράτος νικάω πατήρ Κρόνος · εὕω δέ ἔκαστος ἀθάνατος διατάσσω ὅμως , καί φράζω τίς εἶτα ἐπιφέρω λέγω ὁ ὁ Ζεύς θυγάτηρ , ὅς καί Μοῦσα προσαγορεύω , ὅς ἱκέτης εὐρίͅσκω βούλομαι μανθάνω παρ´ αὐτός , τίς τρόπος ὁ πᾶς Κγεγένηται . Λέγος γάρ · καῖρος , τέκνον Ζεύς , δίδωμι ἀμέρδω ἀάω - [ ἐάν · καλέω δδʹ ἀθάνατος ἱερός γένος ἀεί εἰμί , Ρ Γῆ ἐκγίγνομαι καί Οὐρανός ἀστερόεις , Νύξ τε δνοφερός , οἱςστις ἁλμυρός τρέω Πόντος εἶπον δδʹ ὡς ὁ πρῶτος θεός καί Γαῖα γίγνομαι , καί Ποταμοί , καί Πόντος ἀπείριτος οἶδμα θύω Ἄστρα τε λαμπετάω , καί οὐρανός εὐρύς [ πέρθω , οἶς τε ἐκ ὁ ἐγένοντρ θεός , δωτήρ ἐάω τ ἄφενος δατέομαι , καί ὅς τιμή διαιρέω ἡδύς καί ὡς ὁ πρῶτος πολύπτυχος ἔχω ὅς λυματαυτεμνω