cogPG.PG006 294
Παρθένου ταδτης τῆς ἀπὸ τοῦ γένους τοῦ Δαβὶδ γεννηθῆναι σαρκοποιηθεὶς ὑπέμεινεν , ἵνα διὰ τῆς οἰκονομίας ταύτης ὁ πονηρευσάμενος τὴν ἀρχὴν ὄφις , καὶ οἱ ἐξομοιωθέντες αὐτῷ ἄγγελοι καταλυθῶσι , καὶ ὁ θάνατος καταφρονηθῇ , καὶ ἐν τῇ δευτέρᾳ αὐτοῦ τοῦ Χριστοῦ παρουσίᾳ ἀπὸ τῶν πιστευόντων αὐτῷ καὶ εὐαρέστως ζώντων παύσηται τέλεον , ὕστερον μηκέτ´ ὤν , ὅταν οἱ μὲν εἰς κρίσιν καὶ καταδίκην τοῦ πυρὸς ἀπαύστως κολάζεσθαι πεμφθῶσιν , οἱ δὲ ἐν ἀπαθείᾳ καὶ ἀφθαρσίᾳ καὶ ἀλυπίᾳ καὶ ἀθανασίᾳ συνῶσιν . β . Ἐὰν δέ τινες καὶ νῦν ζῇν βούλωνται φυλάσσοντες τὰ διὰ Μωῦσέως διαταχθέντα , καὶ πιστεύσωσιν ἐπὶ τοῦτον τὸν σταυρωθέντα Ἰησοῦν , ἐπιγνόντες ὅτι αὐτός ἐστιν ὁ Χριστὸς τοῦ Θεοῦ , καὶ αὐτῷ δέδοται τὸ κρῖναι πάντας ἁπλῶς , καὶ αὐτοῦ ἐστιν ἡ αώνιος βασιλεία , δύνανται καὶ αὐτοὶ σωθῆναι ; ἐπυνθάνετό μου . Κἀγὼ πάλιν · Συσκεψώμεθα κἀκεῖνο , εἰ ἔνεστιν , λεγον , φυλάσσειν τὰ διὰ Μωϋσέως διαταχθέντα ἅπαντα νῦν . Κἀκεῖνος ἀπεκρίνατο · Οὔ . Γνωρίζομεν γὰρ ὅτι , ὡς ἔφης , οὕτε πρόβατον τοῦ Πάσχα ἀλλαχόσε θύειν δυνατὸν , οὔτε τοὺς τῇ νηστείᾳ κελευσθέντας προσφέρεσθαι χιμάρους , οὔτε τὰς ἄλλας ἀπλῶς ἀπάσας προσφοράς , Κἀγώ · Τίνα οὖν ἃ δυνατόν ἐστι φυλάσσειν παρακαλῶ , λέγε αὐτός · πεισθήσῃ γὰρ ὅτι , μὴ φυλάσσων τὰ αἰώνια δικαιώματά τις ἢ πράξας , σωθῆναι ἐκ παντὸς ἔχει . Κἀκεῖνος · Τὸ σαββατίζειν λέγω , καὶ τὸ περιτέμνεσθαι , καὶ τὸ τὰ ἔμμηνα φυλάσσειν , καὶ τὸ βαπτίζεσθαι ἀψάμενόν τινος ὧν ἀπηγόρευται ὑπὸ Μωϋσέως , ἢ ἐν συνουσία γενόμενον . Κἀγὼ ἔφην · Ἀβρααμ , καὶ Ἰσαὰκ , καὶ Ἰακὼβ , καὶ Νῶε , καὶ Ἰὼβ , καὶ εἴ τινες ἄλλοι γεγόνασι πρὸ τούτωνῆ μετὰ τούτους ὁμοίως δίκαιοι , λέγω δὲ καὶ Σάῤῥαν τὴν γυναῖκα τοῦ Ἀβραὰμ , καὶ Ῥεβέκκαν τὴν τοῦ Ἰσαὰκ , καὶ Ῥαχὴλ τὴν τοῦ Ἰακὼβ , καὶ Λείαν , καὶ τὰς λοιπὰς ἄλλας τὰς τοιαύτας , μέχρι τῆς Μωϋσέως οῦ πιστοῦ θεράποντος μητρὸς , μηδὲν τούτων φυλάξαντας , εἰ δοκοῦσιν ὑμῖν σωθήσεσθαι ; Καὶ ὁ Τρύφων ἀπεκρίνατο · Οὐ περιετέτμητο Ἀβραὰμ καὶ οἱ μετ´ αὐτόν ;
Lemmas: παρθένος ταδτης ὁ ἀπό ὁ γένος ὁ Δαυίδ γεννάω σαρκοποιέω ὑπομένω , ἵνα διά ὁ οἰκονομία οὗτος ὁ πονηρεύω ὁ ἀρχή ὄφις , καί ὁ ἐξομοιόω αὐτός ἄγγελος καταλύω , καί ὁ θάνατος καταφρονέω , καί ἐν ὁ δύο αὐτός ὁ Χριστός παρουσία ἀπό ὁ πιστεύω αὐτός καί εὐάρεστος ζῶ παύω τελέω , ὕστερος μηκάομαι εἰμί , ὅταν ὁ μέν εἰς κρίσις καί δίκη ὁ πυρός ἄπαυστος κολάζω πέμπω , ὁ δέ ἐν ἀπάθεια καί ἀφθαρσία καί ἀλυπία καί ἀθανασία συνίημι . Β . ἐάν δέ τις καί νῦν ζάω βούλομαι φυλάσσω ὁ διά Μωῦσευς διατάσσω , καί πιστεύω ἐπί οὗτος ὁ σταυρωθείς Ἰησοῦς , ἐπιγιγνώσκω ὅτι αὐτός εἰμί ὁ Χριστός ὁ Θεός , καί αὐτός δίδωμι ὁ κρίνω πᾶς ἁπλόος , καί αὐτός εἰμί ὁ Ἀώνιος βασίλειος , δύναμαι καί αὐτός σῴζω ; πυνθάνομαι ἐγώ . ἀγός πάλιν · συσκεπτομαι ἐκεῖνος , εἰμί ἔνειμι , λέγω , φυλάσσω ὁ διά Μωϋσῆς διατάσσω ἅπας νῦν . ἐκεῖνος ἀποκρίνω · οὖον . γνωρίζω γάρ ὅτι , ὡς φημί , ἵημι πρόβατον ὁ Πάσχα ἀλλαχόσε θύω δυνατός , οὔτε ὁ ὁ νηστεία κελεύω προσφέρω χίμαρος , οὔτε ὁ ἄλλος ἀπλόος ἅπας προσφορά , ἐγώ · τίς οὖν ὁ δυνατός εἰμί φυλάσσω παρακαλέω , λέγω αὐτός · πείθω γάρ ὅτι , μή φυλάσσω ὁ αἰώνιος δικαίωμα τις ἢ πράσσω , σῴζω ἐκ πᾶς ἔχω . ἐκεῖνος · ὁ σαββατίζω λέγω , καί ὁ περιτέμνω , καί ὁ ὁ ἔμμηνος φυλάσσω , καί ὁ βαπτίζω ἅπτω τις ὅς ἀπαγορεύω ὑπό Μωϋσῆς , ἢ ἐν συνουσία γίγνομαι . ἀγός φημί · Ἀβραάμ , καί Ἰσαάκ , καί Ἰακώβ , καί Νῶε , καί Ἰώβ , καί εἰμί τις ἄλλος γίγνομαι πρό τοῦτος μετά οὗτος ὁμοίως Δίκαιος , λέγω δέ καί Σάρα ὁ γυνή ὁ Ἀβραάμ , καί Ῥεβέκκα ὁ ὁ Ἰσαάκ , καί Ῥαχήλ ὁ ὁ Ἰακώβ , καί Λεία , καί ὁ λοιπάς ἄλλος ὁ τοιοῦτος , μέχρι ὁ Μωϋσῆς ἀρτύω πιστός θεράπων μήτηρ , μηδείς οὗτος φυλάσσω , εἰμί δοκέω σύ σῴζω ; καί ὁ Τρύφων ἀποκρίνω · οὖον περιτέμνω Ἀβραάμ καί ὁ μετέ αὐτός ;