cogPG.PG006 377
ἐὰν μὴ εἰδῶσιν οἱ ἐντυγχάνοντες , οὐδὲ παρακολουθῆσαι τοῖς τῶν προφητῶν λόγοις ὡς δεῖ δυνήσονται . Παραδείγματος δὲ χάριν , λόγους τινὰς προφητικοὺς εἴ - ποιμ´ ἂν , ὅπως παρακολουθήσητε τῷ λεγομένῳ . Ὅταν λέγῃ διὰ Ἡσαΐου , « Αὐτὸς ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη , καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείραντος · » ὡς ἤδη τοῦ πάθους γενομένου λέγει . Καὶ ὅταν πάλιν λέγῃ , « Ἐγὼ ἐξεπέτασα τὰς χεῖράς μου ἐπὶ λαὸν ἀπειθοῦντα , καὶ ἀντιλέγοντα · » καὶ ὅταν λέγῃ , « Κύριε , τίς ἐπίστευσε τῇ ἀκοῇ ἡμῶν ; » [ ώς ] ἤδη γεγενημένων πραγμάτων ἐξαγγελίαν οἱ λόγοι σημαίνοντες , λελεγμένοι εἰσί . Καὶ γὰρ ἐν παραβολῇ λίθον πολλαχοῦ καλεῖν ἀπέδειξα τὸν Χριστὸν , καὶ ἐν τροπολογίᾳ , Ἰακὼβ καὶ Ἰσραήλ . Καὶ πάλιν ὅταν λέγῃ · ὄψομαι τοὺς οὐρανοὺς ἔργα τῶν δακτύλων σου , » ἐὰν μὴ ἀκούω τῶν λόγων αὐτοῦ τὴν ἐργασίαν , οὐ συνετῶς ἀκούσομαι ὥσπερ ὑμῶν οἱ διδάσκαλοι ἀξιοῦσιν , οἰόμενοι χεῖρας καὶ πόδας καὶ δακτύλους καὶ ψυχὴν ἔχειν , ὡς σύνθετον ζῶον , τὸν Πατέρα τῶν ὅλων καὶ ἀγέννητον Θεόν · οἶτινες καὶ διὰ τοῦτο ὧφθαι τῷ Ἀβραὰμ καὶ τῷ Ἰακὼβαύτὸν τὸν Πατέρα διδάσκουσι . Μακάριοι οὖν ἡμεῖς οἱ περιτμηθέντες πετρίναις μαχαίραις τὴν δευτέραν περιτομήν . Ὑμῶν μὲν γὰρ ἡ πρώτη διὰ σιδήρου γέγονε καὶ γίνεται · σκληροκάρδιοι γὰρ μένετε · ἡμῶν δὲ ἡ περιτομὴ , ἥτις δευτέρα ἀριθμῷ , μετὰ τὴν ὑμετέραν φανερωθεῖσα , διὰ λίθων ἀκροτόμων , τουτέστι διὰ τῶν λόγων τῶν διὰ τῶν ἀποστόλων τοῦ ἀκρογωνιαίου λίθου , καὶ τοῦ ἄνευ χειρῶν τμηθέντος , περιτέμνει ἡμᾶς ἀπό τε εἰδωλολατρείας καὶ πάσης ἁπλῶς κακίας . Ὧν αἱ καρδίαι οὕτως περιτετμημέναι εἰσὶν ἀπὸ τῆς πονηρίας , ὡς καὶ χαίρειν ἀποθνήσκοντας διὰ τὸ ὄνομα τὸ τῆς καλῆς πέτρας , καὶ ζῶν ὕδωρ ταῖς καρδίαις τῶν δι´ αὐτοῦ ἀγαπησάντων τὸν Πατέρα τῶν ὅλων βρυούσης , καὶ ποτιζούσης τοὺς βουλομένους τὸ τῆς ζωῆς ὕδωρ πιεῖν . Ἀλλὰ ταῦτα μὲν οὐ νοεῖτε λέγοντος · ἃ γὰρ ποιῆσαι τὸν Χριστὸν πεπροφήτευται , οὐ νενοήκατε , οὐδὲ ἡμῖν προσάγουσιν ὑμᾶς τοῖς γεγραμμένοις πιστεύετε . Ἰερεμίας μὲν γὰρ οὕτω βοᾷ · « Οὐαὶ ὑμῖν , ὅτι ἐγκατελίπετε πηγὴν ζῶσαν , καὶ ὡρύξατε ἑαυτοῖς λάκκους συντετριμμένους , οἶ οὐ δυνήσονται συνέχειν ὕδωρ . Μὴ ἔρημον ᾖ οὗ . ἐστι τὸ ὄρος Σιὼν , ὅτι Ἰερουσαλὴμ βιβλίον ἀποστασίου ἔδωκα ἔμπροσθεν ὑμῶν . »
Lemmas: ἐάν μή οἶδα ὁ ἐντυγχάνω , οὐδέ παρακολουθέω ὁ ὁ προφήτης λόγος ὡς δεῖ δύναμαι . παράδειγμα δέ χάρις , λόγος τις προφητικός εἰμί - ποιμ´ εἄν , ὅπως παρακολουθέω ὁ λέγω . ὅταν λέγω διά Ἠσαΐας , « αὐτός ὡς πρόβατον ἐπί σφαγή ἄγω , καί ὡς ἀμνός ἐναντίος ὁ κείρω · » ὡς ἤδη ὁ πάθος γίγνομαι λέγω . καί ὅταν πάλιν λέγω , « ἐγώ ἐξεπέτασα ὁ χείρ ἐγώ ἐπί λαός ἀπειθέω , καί ἀντιλέγω · » καί ὅταν λέγω , « κύριος , τίς πιστεύω ὁ ἀκοή ἐγώ ; » [ οὖς ] ἤδη γίγνομαι πρᾶγμα ἐξαγγελία ὁ λόγος σημαίνω , λέγω εἰμί . καί γάρ ἐν παραβολή λίθος πολλαχοῦ καλέω ἀποδείκνυμι ὁ Χριστός , καί ἐν τροπολογία , Ἰακώβ καί Ἰσραήλ . καί πάλιν ὅταν λέγω · ὁράω ὁ οὐρανός ἔργον ὁ δάκτυλος σύ , » ἐάν μή ἀκούω ὁ λόγος αὐτός ὁ ἐργασία , οὖον συνετός ἀκούω ὥσπερ σύ ὁ διδάσκαλος ἀξιόω , οἴομαι χείρ καί πούς καί δάκτυλος καί ψυχή ἔχω , ὡς συντίθημι ζῷον , ὁ πατήρ ὁ ὅλος καί ἀγέννητος Θεός · ὅστις καί διά οὗτος ὁράω ὁ Ἀβραάμ καί ὁ ιακωβαυος ὁ πατήρ διδάσκω . Μακάριος οὖν ἐγώ ὁ περιτέμνω πέτρινος μάχαιρα ὁ δύο περιτομή . ὑμεῖς μέν γάρ ὁ πρῶτος διά σίδηρος γίγνομαι καί γίγνομαι · σκληροκάρδιος γάρ μένω · ἐγώ δέ ὁ περιτομή , ὅστις δύο ἀριθμός , μετά ὁ ὑμέτερος φανερόω , διά λίθος ἀκρότομος , τουτέστι διά ὁ λόγος ὁ διά ὁ ἀπόστολος ὁ ἀκρογωνιαῖος λίθος , καί ὁ ἄνευ χείρ τέμνω , περιτέμνω ἐγώ ἀπό τε εἰδωλολατρία καί πᾶς ἁπλόος κακία . ὅς ὁ Καρδία οὕτως περιτέμνω εἰμί ἀπό ὁ πονηρία , ὡς καί χαίρω ἀποθνήσκω διά ὁ ὄνομα ὁ ὁ καλός πέτρα , καί ζῶ ὕδωρ ὁ Καρδία ὁ δις αὐτός ἀγαπάω ὁ πατήρ ὁ ὅλος βρύω , καί ποτίζω ὁ βούλομαι ὁ ὁ ζωή ὕδωρ πίνω . ἀλλά οὗτος μέν οὖον νοέω λέγω · ὁ γάρ ποιέω ὁ Χριστός προφητεύω , οὖον νοέω , οὐδέ ἐγώ προσάγω σύ ὁ γράφω πιστεύω . Ἰερεμίας μέν γάρ οὗτος βοάω · « οὐαί σύ , ὅτι ἐγκαταλείπω πηγή ζώννυμι , καί ὀρύσσω ἑαυτοῦ λάκκος συντρίβω , οἶς οὖον δύναμαι συνόχωκα ὕδωρ . μή ἐρῆμος εἰμί ὅς . εἰμί ὁ ὄρος Σιών , ὅτι Ἱεροσόλυμα βιβλίον ἀποστασίου δίδωμι ἔμπροσθεν σύ . »