cogPG.PG006 672
μαθητῶν τοῦ Ἰησοῦ , τὰ ἐπ´ ὀνόματι τοῦ Ἰησοῦ γεγονότα . Τότε γὰρ ἤκουσεν ὁ Ἐρώδης τὸ ὄνομα τοῦ Ἰησοῦ , ὅτε ἀπέστειλεν ὁ Ἰησοῦς τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ εἰς τὰς κώμας καὶ πόλεις κηρύττειν τὴν μετάνοιαν , καὶ θεραπεύειν τὰς νόσους , καθὼς φησι Μάρκος ὁ εὐαγγελιστής . Καὶ γὰρ αὐτὸς ὁ Ἰωάννης πρὸ τῆς ἐγέρσεως τοῦ υἱοῦ τῆς χήρας οὐκ ἦν ἀκούσας πάντα ὅσα ἐποίησεν ὁ Ἰησοῦς ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ τε καὶ τῇ Ἱερουσαλὴμ , καίτοι πολλῶν ὄντων τῶν ἤδη γεγενημένων ὑπὸ τοῦ Σωτῆρος θαυμάτων , καὶ πρὸ τοῦ βληθῆναι τὸν Ἰωάννην εἰς φυλακὴν , καὶ μετὰ τὸ βληθῆναι αὐτὸν εἰς φυλακήν . Τότε γὰρ ἀπέστειλε τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ ὁ Ἰωάννης πρὸς τὸν Ἰησοῦν μαθεῖν , Εἰ αὐτὸς εἴ προσδοκώμενος ἐλθεῖν ; καθάφησι Λουκᾶς μὲν ὀ εὐαγγελιστὴς τοῦ [ ... ] εὐαγγελιστὴς ἐκεῖνο . ἘΡΩΤΗΣΗΣ ΠΗʹ . Εἰ καθὼς ἡ θεία διδάσκει Γραφὴ , καὶ ἡμεῖς πεπιστεύκαμεν , ἀμαρτίαν γεννηθεὶς ὁ Χριστὸς οὐκ ἐποίησε , πῶς πάλιν ἀληθεύει ἡ Γραφὴ μεθ´ ὅρκου βοῶσα , ὅτι Οὐδεὶς γεννηθεὶς ὃς οὐχ ἥμαρτεν , οὐδὲ κερυκὼς ὃς οὐκ ἡνόμησε ; πᾶν δὲ καὶ βρέφος τὸ σύγχρονον τῷ τόκῳ τέλος δεξάμενον , ἢ βραχὺ μέρος ζωῆς κομισάμενον , ἀμαρτίαν καὶ ἀνομίαν , ἢ τὰ τούτων ἐναντία ποιῆσαι ἠδύνατο ; ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ . Τὸ , οὐδεὶς γεννηθεὶς ὃς οὐχ ἥμαρτεν , οὐδὲ πεφυκὸς ὃς οὐκήνόμησεν , οὐδείκνυσι ψευδὲς τὸ περὶ τοῦ Χριστοῦ εἰρημένον , τὸ , Ἀμαρτίαν οὐκ ἐποίησε . Περὶ γὰρ τοῦ ἐξ ἀνδρὸς καὶ γυναικὸς γεννηθέντος εἴρηται ὁ λόγος οὗτος . Ὁ δὲ Χριστὸς ἐκ Πνεύματος ἀγίου καὶ τῆς ἀγίας ἐγεννήθη Παρθένου . Νοεῖται δὲ ὁ λόγος οὕτως · Οὐδεὶς πεφυκὼς ἁμαρτάνειν , ἢ ἀνομεῖν , ὃς οὐχ ἥμαρτεν , ἢ οὐκ ἠνόμησε Πέφυκε δὲ ἀμαρτάνειν ὁ κατὰ τὴν αὐθαίρετον προαίρεσιν ἄγων ἑαυτὸν εἰς τὸ πράττειν ἃ βούλεται , εἴτε ὰγαθὰ , εἴτε φαῦλα . Τὸ δὲ βρέφος , ἅτε οὕπω ὃν τῆς τοιαύτης δυνάμεως , δῆλον ὅτι οὐδὲ πέφυκεν ἁμαρτάνειν . Καὶ τό · Τίς γὰρ καθαρὸς ἔσται ἀπὸ ῥύπου ; Ἀλλ´ οὐδεὶς , ἐάν καὶ μία ἡμέρα ὁ βίος αὐτοῦ ἐπὶ τῆς γῆς , οὐδενὶ τρόπῳ ἀρμόίζει τῷ βρέφει ] τὸ γὰρ βίος ἀντὶ τῆς πολιτείας ἐλέχθη ] · τῷ δὲ βρέφει ὥσπερ οὐκ ἔστι πολιτεία , οὐδὲ βίος . ἘΡΤΗΣΙΣ ΠΘʹ . Εἰ τὸ σκεῦος , ὅπερ ὁ Πέτρος ἐν τῇ ὀπτασίᾳ τεθέαται , εἶχε τὰ καθαρὰ πετεινὰ , καθὼς ἡμῖν ἡ Γραφὴ παραδίδωσι ... πάντα φωνὴ περιληπτικὴ ἀμφοτέρων τῶν προλεχθέντων καθὼς ἕστηκεν · εἰτα θῦσαι καὶ φαγεῖν ἐκ τῶν δειχθέντων
Lemmas: μαθητής ὁ Ἰησοῦς , ὁ ἐπι ὄνομα ὁ Ἰησοῦς γίγνομαι . τότε γάρ ἀκούω ὁ Ἐρώδης ὁ ὄνομα ὁ Ἰησοῦς , ὅτε ἀποστέλλω ὁ Ἰησοῦς ὁ μαθητής αὐτός εἰς ὁ κώμη καί πόλις κηρύσσω ὁ μετάνοια , καί θεραπεύω ὁ νόσος , καθώς φημί Μάρκος ὁ εὐαγγελιστής . καί γάρ αὐτός ὁ Ἰωάννης πρό ὁ ἔγερσις ὁ υἱός ὁ χήρα οὐ εἰμί ἀκούω πᾶς ὅσος ποιέω ὁ Ἰησοῦς ἐν ὁ Γαλιλαία τε καί ὁ Ἱεροσόλυμα , καίτοι πολύς εἰμί ὁ ἤδη γίγνομαι ὑπό ὁ Σωτήρ θαῦμα , καί πρό ὁ βάλλω ὁ Ἰωάννης εἰς φυλακή , καί μετά ὁ βάλλω αὐτός εἰς φυλακή . τότε γάρ ἀποστέλλω ὁ μαθητής αὐτός ὁ Ἰωάννης πρός ὁ Ἰησοῦς μανθάνω , εἰμί αὐτός εἰμί προσδοκάω ἔρχομαι ; καθάπτω Λουκᾶς μέν ὁ εὐαγγελιστής ὁ [ ... ] εὐαγγελιστής ἐκεῖνος . ἐρωτάω παίω . εἰμί καθώς ὁ θεῖος διδάσκω γραφή , καί ἐγώ πιστεύω , ἁμαρτία γεννάω ὁ Χριστός οὐ ποιέω , πῶς πάλιν ἀληθεύω ὁ γραφή μεθ´ Ὅρκος βοῦς , ὅτι οὐδείς γεννάω ὅς οὐ ἁμαρτάνω , οὐδέ κρύπτω ὅς οὐ ἀνομέω ; πᾶς δέ καί βρέφος ὁ σύγχρονος ὁ τόκος τέλος δέχομαι , ἢ βραχύς μέρος ζωή κομίζω , ἁμαρτία καί ἀνομία , ἢ ὁ οὗτος ἐναντίος ποιέω δύναμαι ; ἀπόκρισις . ὁ , οὐδείς γεννάω ὅς οὐ ἁμαρτάνω , οὐδέ φύω ὅς ουκηνοπαραμαω , ουδεικνυμι ψευδής ὁ περί ὁ Χριστός εἴρω , ὁ , ἁμαρτία οὐ ποιέω . περι γάρ ὁ ἐκ ἀνήρ καί γυνή γεννάω εἴρω ὁ λόγος οὗτος . ὁ δέ Χριστός ἐκ πνεῦμα ἅγιος καί ὁ Ἀγίας γεννάω παρθένος . νοέω δέ ὁ λόγος οὕτως · οὐδείς φύω ἁμαρτάνω , ἢ ἀνομέω , ὅς οὐ ἁμαρτάνω , ἢ οὐ ἀνομέω φύω δέ ἁμαρτάνω ὁ κατά ὁ αὐθαίρετος προαίρεσις ἄγω ἑαυτοῦ εἰς ὁ πράσσω ὁ βούλομαι , εἴτε ἀγαθός , εἴτε φαῦλος . ὁ δέ βρέφος , ἅτε οὔπω ὅς ὁ τοιοῦτος δύναμις , δῆλος ὅτι οὐδέ φύω ἁμαρτάνω . καί ὁ · Τῖς γάρ καθαρός εἰμί ἀπό ῥύπος ; Ἀλ οὐδείς , ἐάν καί εἷς ἡμέρα ὁ βίος αὐτός ἐπί ὁ γῆ , οὐδείς τρόπος ἀρμόζω ὁ βρέφος ] ὁ γάρ βίος ἀντί ὁ πολιτεία λέγω ] · ὁ δέ βρέφος ὥσπερ οὐ εἰμί πολιτεία , οὐδέ βίος . Σ ΠΘʹ . εἰμί ὁ σκεῦος , ὅσπερ ὁ Πέτρος ἐν ὁ ὀπτασία θεάομαι , ἔχω ὁ καθαρός πετεινόν , καθώς ἐγώ ὁ γραφή παραδίδωμι ... πᾶς φωνή περιληπτικός ἀμφότερος ὁ προλέγω καθώς ἵστημι · εἶτα θύω καί ἐσθίω ἐκ ὁ δείκνυμι