cogPG.PG006 206
σιν πεποίηται · ἐπακούσατε τῶν εἰρημένων διὰ Λαβλδ τοῦ προφήτου . Ἔστι δὲ ταῦτα · εἶπεν ὁ Κύριος τῷ Κυρίῳ μου · Κάθου ἐκ δεξιῶν μου , ἔως ἄν Θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου . Ῥάβδον δυνάμεως ἐξαποστελεῖ σοι Κύριος ἐξ Ἱερουσαλὴμ · καὶ κατακυρίευε ἐν μέσῳ τῶν ἐχθρῶν σου . Μετὰ σοῦ ἡ ἁρχὴ ἐν ἡμέρᾳ τῆς δυνάμεώς σου ἐν ταῖς λαμπρότησι τῶν ἀγίων σου . Ἐκ γαστρὸς αρὸ ἑωσφόρου ἐγέννησά σε . Τὸ οὖν εἰρημένον , Ῥάβδον δυνάμεως ἐξαποστελεῖ σοι ἐξ Ἰρροισα λὴμ , προαγγελτικὸν τοῦ λόγου τοῦ ἰσχυροῦ , ὃν ἀπὸ Ἰερουσαλὴμ οἱ ἀπόστολοι αὐτοῦ ἐξελθόντες , πανταχοῦ ἐκήρυξαν . Καίπερ θανάτου ὁρισθέντος κατὰ τῶν διδασκόντων , ἢ ὅλως ὁμολογούντων τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ , ἡμεῖς πανταχοῦ καὶ ἀσπαζόμεθα , καὶ διδάσκομεν . Εἰ δὲ καὶ ὑμεῖς ὡς ἐχθροὶ ἐντεύξεσθε τοῖσδε τοῖς λόγοις , οὐ πλέον τι δύνασθε , ώς προέφημεν , τοῦ ψονεύειν · ὅπερ ἡμῖν μὲν οὐδεμίαν βλάβην φέρει · ὑμῖν δὲ καὶ πᾶσι τοῖς ἀδίκως ἐχόραίνουσι , καὶ μὴ μετατιθεμένοις , κόλασιν διὰ πυρὸς αἰωνίαν ἐργάζεται . ξ Ἵνα δὲ μή τινες ἀλογισταίνοντες εἰς ἀποτροπὴν τῶν δεδιδαγμένων ὑφ´ ἡμῶν εἴπωσι , πρὸ ἐτῶν ἑκατὸν πεντήκοντα γεγεννῆσθαι τὸν Χριστὸν λέγειν ἡμᾶς ἐπὶ Κυρηνίου , δεδιδαχέναι δὲ ἅ φαμεν διδάξαι αὐτὸν ὕστερον χρόνοις ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου , καὶ ἐπικαλῶσιν , ὡς ἀνευθύνων ὄντων τῶν προγεγενημένων πάντων ἀνθρώπων , φθάσαντες τὴν ἀπορίαν λυσώμεθα . Τὸν Χριστὸν πρωτότοκον τοῦ Θεοῦ εἶναι ἐδιδάχθημεν . καὶ προεμηνύσαμεν λόγον ὄντα , οῦ πᾶν γένος ἀνθρώπων μετέσχε · καὶ οἱ μετὰ λόγου βιώσαντες Χριστιανοί εἰσι , κἂν ἄθεοι ἐνομίσθησαν · οἴον ἐν Ἕλλησι μὲν Σωκράτης καὶ Ἡράκλειτος , καὶ οἱ ὅμοιοι αὐτοῖς · ἐν βαρβάροις δὲ Ἀβραὰμ , καὶ Ἀνανίας , καὶ Ἄζαρίας , καὶ Μισαὴλ , καὶ Ἡλίας , καὶ ἄλλοι πολλοὶ , ὧν τὰς πράξεις ἢ τὰ ὀνόματα καταλέγειν μακρὸν εἶναι ἐπιστάμενοι , τανῦν παραιτούμεθα . Ὡστε καὶ οἱ προγενόμενοι ἄνευ λόγου βιώσαντες ἄχρηστοι καὶ ἐχθροὶ τῷ Χριστῷ ἠσαν , καὶ φονεῖς τῶν μετὰ λόγου βιούντων · οἱ δὲ μετὰ λόγου βιώσαντες καὶ βιοῦντες Χριστιανοὶ , καὶ ἄφοβοι , καὶ ἀτάραχοι ὑπάρχουσι . Δι´ ἣν δ´ αἰτίαν διὰ δυνάμεως τοῦ λόγου κατὰ τὴν τοῦ Πατρὸς πάντων καὶ Δεσπότου Θεοῦ βουλὴν , διὰ Παρθένου ἄνθρωπος ἀπεκυήθη , καὶ Ἰησοῦς ἐπωνομάσθη , καὶ σταυρωθεὶς ἀποθανὼν ἀνέστη ,
Lemmas: βρόχος ποιέω · ἐπακούω ὁ εἴρω διά Λαβλδ ὁ προφήτης . εἰμί δέ οὗτος · εἶπον ὁ Κύριος ὁ κύριος ἐγώ · κάθημαι ἐκ δεξιός ἐγώ , ἔως ἄν τίθημι ὁ ἐχθρός σύ ὑποπόδιον ὁ πούς σύ . ῥάβδος δύναμις ἐξαποστέλλω σύ Κύριος ἐκ Ἱεροσόλυμα · καί κατακυριεύω ἐν μέσος ὁ ἐχθρός σύ . μετά σύ ὁ ἀρχή ἐν ἡμέρα ὁ δύναμις σύ ἐν ὁ λαμπρότης ὁ Ἀγίων σύ . ἐκ γαστήρ Αρός Ἑωσφόρος γεννάω σύ . ὁ οὖν εἴρω , ῥάβδος δύναμις ἐξαποστέλλω σύ ἐκ ιρροισος λῆμα , προαγγελτικός ὁ λόγος ὁ ἰσχυρός , ὅς ἀπό Ἱεροσόλυμα ὁ ἀπόστολος αὐτός ἐξέρχομαι , πανταχοῦ κηρύσσω . καίπερ θάνατος ὁρίζω κατά ὁ διδάσκω , ἢ ὅλως ὁμολογέω ὁ ὄνομα ὁ Χριστός , ἐγώ πανταχοῦ καί ἀσπάζομαι , καί διδάσκω . εἰμί δέ καί σύ ὡς ἐχθρός ἐντυγχάνω ὅδε ὁ λόγος , οὖον πλέω τίς δύναμαι , οὖς πρόφημι , ὁ ψονευω · ὅσπερ ἐγώ μέν οὐδείς βλάβη φέρω · σύ δέ καί πᾶς ὁ ἄδικος ὠχραίνω , καί μή μετατίθημι , κόλασις διά πυρός αἰώνιος ἐργάζομαι . ξ ἵνα δέ μή τις ἀλογισταίνω εἰς ἀποτροπή ὁ διδάσκω ὑφ´ ἐγώ εἶπον , πρό ἔτος ἑκατόν πεντήκοντα γεννάω ὁ Χριστός λέγω ἐγώ ἐπί Κυρήνιος , διδάσκω δέ ὅς φημί διδάσκω αὐτός ὕστερος χρόνος ἐπί Πόντιος Πιλᾶτος , καί ἐπικαλέω , ὡς ἀνευθύνω εἰμί ὁ προγίγνομαι πᾶς ἄνθρωπος , φθάνω ὁ ἀπορία λύω . ὁ Χριστός πρωτότοκος ὁ Θεός εἰμί διδάσκω . καί προμηνύω λόγος εἰμί , ἀρτύω πᾶς γένος ἄνθρωπος μετέχω · καί ὁ μετά λόγος βιόω Χριστιανός εἰμί , κἀν ἄθεος νομίζω · οἷος ἐν Ἕλλην μέν Σωκράτης καί Ἡράκλειτος , καί ὁ ὅμοιος αὐτός · ἐν βάρβαρος δέ Ἀβραάμ , καί Ἀνανίας , καί Ἀζαρίας , καί Μισαήλ , καί Ἡλίας , καί ἄλλος πολύς , ὅς ὁ πρᾶξις ἢ ὁ ὄνομα καταλέγω μακρός εἰμί ἐφίστημι , τανῦν παραιτέομαι . ὡστε καί ὁ προγίγνομαι ἄνευ λόγος βιόω ἄχρηστος καί ἐχθρός ὁ Χριστός ἀείδω , καί φονεύς ὁ μετά λόγος βιόω · ὁ δέ μετά λόγος βιόω καί βία Χριστιανός , καί ἄφοβος , καί ἀτάραχος ὑπάρχω . Δις ὅς δδʹ αἴτιος διά δύναμις ὁ λόγος κατά ὁ ὁ πατήρ πᾶς καί δεσπότης Θεός βουλή , διά παρθένος ἄνθρωπος ἀποκυέω , καί Ἰησοῦς ἐπονομάζω , καί σταυρόω ἀποθνήσκω ἀνίστημι ,