cogPG.PG006 371
τοῦ μνήματος νυκτὸς , ὁπόθεν κατετέθη ἀφηλωθεὶς ἀπὸ τοῦ σταυροῦ , πλανῶσι τοὺς ἀνθρώπους λέγοντες ἐγηγέρθαι αὐτὸν ἐκ,νεκρῶν , καὶ εἰς οὐρανὸν ἀνεληλυθέναι · κατειπόντες δεδιδαχέναι καὶ ταῦτα ἅπερ κατὰ τῶν ὁμολογούντων Χριστὸν καὶ διδάσκαλον καὶ Υἱὸν Θεοῦ εἶναι , παντὶ γένει ἀνθρώπων ἄθεα καὶ ἄνομα καὶ ἀνόσια λέγετε . Πρὸς τούτοις , καὶ ἀλούσης ὑμῶν τῆς πόλεως , καὶ τῆς γῆς ἐρημωθείσης , οὐ μετανοεῖτε , ἀλλὰ καὶ καταρᾶσθαι αὐτοῦ καὶ τῶν πιστευόντων εἰς αὐτὸν πάντων τολμᾶτε , . Καὶ ἡμεῖς ὑμᾶς καὶ τοὺς δι´ ὑμᾶς τοιαῦτα καθ´ ἡμῶν ὑπειληφότας οὐ μισοῦμεν , ἀλλ´ εὐχόμεθα κἂν νῦν μετανοήσαντας πάντας ἐλέους τυχεῖν παρὰ τοῦ εὐ σπλάγχνου καὶ πολυελέου Πατρὸς τῶν ὅλων Θεοῦ . Ιθ . Ἀλλ´ ὅτι τὰ ἔθνη μετανοεῖν ἀπὸ τῆς κακίας ἐν ᾗ πλανώμενοι ἐπολιτεύοντο , ἀκούσαντες τὸν ἀπὸ τῶν ἀποστόλων αὐτοῦ ἀπὸ Ἰερουσαλὴμ κηρυχθέντα δι´ αὐτῶν παθόντα λόγον , καὶ λόγους βραχεῖς λέγοντός μου ἀπὸ προφητείας Μιχαίου , ἐνὸς τῶν δώδεκα , ἀνάσχεσθε . Εἰσὶ δὲ οὐτοι · « Καὶ ἔσται ἐπ´ ἐσχάτου ἡμερῶν ἐμφανὲς τὸ ὄρος Κυρίου , ἔτοιμον ἐπ´ ἄκρου τῶν ὀρέων · ἐπηρμένον αὐτὸ ὑπὲρ τοὺς βουνούς · καὶ ποταμὸν θήσονται ὥς ἐπ´ αὐτῷ λαοὶ , καὶ πορεύσονται ἔθνη πολλὰ , καὶ ἐροῦσι · Δεῦτε ἀναβῶμεν εἰς τὸ ὄρος Κυρίου , καὶ εἰς τὸν οἷκον τοῦ Θεοῦ Ἰακώβ · καὶ φωτιοῦσιν ἡμᾶς τὴν ὀδὸν αὐτοῦ , καὶ πορευσόμεθα ἐν ταῖς τρίβοις αὐτοῦ · ὅτι ἐκ Σιὼν ἐξελεύσεται νόμος , καὶ λόγος Κυρίου ἐξ Ἰερουσαλὴμ , καὶ κρινεῖ ἀνὰ μέσον λαῶν πολλῶν , καὶ ἐλέγξει ἔθνη ἰσχυρὰ ἕως μακράν · καὶ συγκόψουσι τὰς μαχαίρας αὐτῶν εἰς ἄροτρα , καὶ τὰς ζιβύνας αὐτῶν εἰς δρέπανα · καὶ οὐ μὴ ἄρῃ ἔθνος ἐπ´ ἔθνος μάχαιραν , καὶ οὐ μὴ μάθωσιν ἔτι πολεμεῖν . Καὶ καθίσεται ἀνὴρ ὑποκάτω ἀμπέλου αὐτοῦ , καὶ ὑποκάτω συκῆς αὐτοῦ · καὶ οὐκ ἔσται ὁ ἐκφοβῶν · ὅτι στόμα Κυρίου τῶν δυνάμεων ἐλάλησεν · ὅτι πάντες οἱ λαοὶ πορεύσονται ἐν ὀνόματι θεῶν αὐτῶν · ἡμεῖς δὲ πορευσόμεθα ἐν ὀνόματι Κυρίου Θεοῦ ἡμῶν εἰς τὸν αἰῶνα . Καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ , συνάξω τὴν ἐκτεθλιμμένην , καὶ τὴν ἐξωσμένην ἀθροίσω , καὶ ἣν ἐκάκωσα · καὶ θήσω τὴν ἐκτεθλιμμένην εἰς ὑπόλειμμα , καὶ τὴν ἐκπεπιεσμένην εἰς ἔθνος ἰσχυρόν . Καὶ ζασιλεύσει Κύριος ἐπ´ αὐτῶν ἐν τῷ ὄρει Σιὼν ἀπὸ τοῦ νῦν καὶ ἕως τοῦ αἰῶνος . »
Lemmas: ὁ μνῆμα νύξ , ὁπόθεν κατατίθημι ἀφαιρέω ἀπό ὁ σταυρός , πλανάω ὁ ἄνθρωπος λέγω ἐγείρω αὐτός ἐκ,νεκρῶν , καί εἰς οὐρανός ἀνέρχομαι · κατεῖπον διδάσκω καί οὗτος ὅσπερ κατά ὁ ὁμολογέω Χριστός καί διδάσκαλος καί υἱός Θεός εἰμί , πᾶς γένος ἄνθρωπος ἄθεος καί ἄνομος καί ἀνόσιος λέγω . πρός οὗτος , καί ἀλέω σύ ὁ πόλις , καί ὁ γῆ ἐρημόω , οὖον μετανοέω , ἀλλά καί καταράομαι αὐτός καί ὁ πιστεύω εἰς αὐτός πᾶς τολμάω , . καί ἐγώ σύ καί ὁ δις σύ τοιοῦτος καθ´ ἐγώ ὑπολαμβάνω οὖον μισέω , ἀλ εὔχομαι κἀν νῦν μετανοέω πᾶς ἔλεος τυγχάνω παρά ὁ εὕω σπλάγχνον καί πολυέλεος πατήρ ὁ ὅλος Θεός . ιθʹ . Ἀλ ὅτι ὁ ἔθνος μετανοέω ἀπό ὁ κακία ἐν ὅς πλανάω πολιτεύω , ἀκούω ὁ ἀπό ὁ ἀπόστολος αὐτός ἀπό Ἱεροσόλυμα κηρύσσω δις αὐτός πάθος λόγος , καί λόγος βραχύς λέγω3 ἐγώ ἀπό προφητεία Μιχαίας , εἷς ὁ δώδεκα , ἀνέχω . εἰσί δέ οὗτος · « καί εἰμί ἐπι ἔσχατος ἡμέρα ἐμφανής ὁ ὄρος κύριος , ἑτοῖμος ἐπι ἄκρος ὁ ὄρος · ἐπαίρω αὐτός ὑπέρ ὁ βουνός · καί ποταμός τίθημι ὅς ἐπι αὐτός λαός , καί πορεύω ἔθνος πολύς , καί εἴρω · δεῦτε ἀναβαίνω εἰς ὁ ὄρος κύριος , καί εἰς ὁ οἶκος ὁ Θεός Ἰακώβ · καί φωτίζω ἐγώ ὁ ὁδός αὐτός , καί πορεύω ἐν ὁ τρίβω αὐτός · ὅτι ἐκ Σιών ἐξέρχομαι νόμος , καί λόγος κύριος ἐκ Ἱεροσόλυμα , καί κρίνω ἀνά μέσος λαός πολύς , καί ἐλέγχω ἔθνος ἰσχυρός ἠώς μακρός · καί συγκόπτω ὁ μάχαιρα αὐτός εἰς ἄροτρον , καί ὁ ζιβύνη αὐτός εἰς δρεπάνη · καί οὖον μή ἀείρω ἔθνος ἐπι ἔθνος μάχαιρα , καί οὖον μή μανθάνω ἔτι πολεμέω . καί καθίζω ἀνήρ ὑποκάτω ἄμπελος αὐτός , καί ὑποκάτω συκέα αὐτός · καί οὐ εἰμί ὁ ἐκφοβέω · ὅτι στόμα κύριος ὁ δύναμις λαλέω · ὅτι πᾶς ὁ λαός πορεύω ἐν ὄνομα θεός αὐτός · ἐγώ δέ πορεύω ἐν ὄνομα κύριος Θεός ἐγώ εἰς ὁ αἰών . καί εἰμί ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος , συνάγω ὁ ἐκθλίβω , καί ὁ ἐξωθέω ἀθροίζω , καί ὅς κακόω · καί τίθημι ὁ ἐκθλίβω εἰς ὑπόλειμμα , καί ὁ ἐκπιέζω εἰς ἔθνος ἰσχυρός . καί ζασιλευσσω Κύριος ἐπι αὐτός ἐν ὁ ὄρος Σιών ἀπό ὁ νῦν καί ἠώς ὁ αἰών . »