cogPG.PG006 218
κοιεῖν · κρίνατε ὀρφανῷ , καὶ δικαιώσατε χήραν · καὶ δεῶτε , καὶ διαλεχθῶμεν , λέγει Κύριος . Καὶ ἐὰν ὦσιν αἱ ἁμαρτίαι ὑμῶν ὡς φοινικοῦν , ὡσεὶ ἔρισν λευκανῶ · καὶ ἐὰν ὧσιν ὡς κόκκινον , ὡς χιόνα λευκανῶ . Ἐὰν δὲ μὴ εἰσακούσητέ μου , μάχαιρα ὑμᾶς κατέδεται . Τὸ γὰρ στόμα Κυρίου ἐλάλησε ταῦτα . Καὶ λόγον δὲ εἰς τοῦτο παρὰ τῶν ἀποστόλων ἐμάθομεν τοῦτον . Ἐπειδὴ τὴν πρώτην γένεσιν ἡμῶν ἀγνοοῦντες , κατ´ ἀνάγκην γεγενήμεθα ἐξ ὑγρᾶς σπορᾶς κατὰ μίξιν τὴν τῶν γονέων πρὸς ἀλλήλους , καὶ ἐν ἔθεσι φαύλοις καὶ πονηραῖς ἀναστροφαῖς γεγόναμεν , ἕπως μὴ ἀνάγκης τέκνα μηδὲ ἀγνοίας μένωμεν ἀλλὰ προαιρέσεως καὶ ἐπιστήμης , ἀφέσεώς τε ἁμαρτιῶν ὑπὲρ ὧν προημάρτομεν τύχωμεν ἐν τῷ ὕδατι , ἐπονομάζεται τῶ ἑλομένῳ ἀναγεννηθῆναι , καὶ μετανοήσαντι ἐπὶ τοῖς ἡμαρτημένοις , τὸ τοῦ Πατρὸς τῶν ὅλων καὶ Δεσπότου Θεοῦ ὄνομα · αὐτὸ τοῦτο μόνον ἐπιλέγοντες , τοῦτον λουσόμενον ἄγοντες ἐπὶ τὸ λουτρόν . Ὅνομα γὰρ τῷ ἀῤῥήτῳ Θεῷ οὐδεὶς ἔχει εἰπεῖν · εἰ δέ τις τολμήσειεν εἶναι λέγειν , μέμηνε τὴν ἄωτον μανίαν . Καλεῖται δὲ τοῦτο τὸ λουτρὸν φωτισμὸς , ὡς φωτιζομένων τὴν διάνοιαν τῶν ταῦτα μανθανόντων . Καὶ ἐπ´ ὀνόματος δὲ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ σταυρωθέντος ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου , καὶ ἐπ´ ὀνόματος Πνεύματος ἁγίου , ὃ διὰ τῶν προφητῶν προεκήρυξε τὰ κατὰ τὸν Ἰησοῦν πάντα , ὁ φωτιζόμενος λούεται . βὰ . Καὶ τὸ λουτρὸν δὴ τοῦτο ἀκούσαντες οἱ δαίμονες διὰ τοῦ προφήτου κεκηρυγμένον , ἐνήργησαν καὶ ῥαντίζειν ἑαυτοὺς τοὺς εἰς τὰ ἱερὰαὐτῶν ἐπιῤμαίνοντας , καὶ προσιέναι αὐτοῖς μέλλοντας , λοιβὰς καὶ κνίσσας ἀποτελοῦντας · τέλεον δὲ καὶ λούεσθαι ἀπιόντας πρὸ ἐλθεῖν ἐπὶ τὰ ἱερὰ ἔνθα ἵδρυνται , ἐνεργοῦσι . Καὶ γὰρ τὸ ὑπολύεσθαι ἐπιβαίνοντας τοῖς ἱεροῖς , καὶ τοῖς αὐτοῖς τοὺς θρησκεύοντας κελεύεσθαι ὑπὸ τῶν ἱερατευόντων , ἐκ τῶν συμβάντων Μωσεῖ τῷ εἰρημένῳ προφήτῃ μαθόντες οἱ δαίμονες ἐμεμήσαντο . Κατ´ ἐκεῖνο γὰρ τοῦ καιροῦ ὅτε Μωσῆς ἐκελεύσθη κατελθὼν εἰς Αἴγυπτον ἐξαγαγεῖν τὸν ἐκεῖ λαὸν τῶν Ἰσραηλιτῶν , ποιμαίνοντος αὐτοῦ ἐν τῇ Ἀραβικῇ γῇ πρόβατα τοῦ πρὸς μητρὸς θείου , ἐν ἰδέᾳ πυρς ἐὰ βάτου προσωμίλησεν αὐτῷ ὁ ἡμέτερος Χριστὸς , καὶ εἶπεν · Ὑπόλυσαι τὰ ὑποδήματά σου , καὶ προσελθὼν ἄκουσον . Ὁ δὲ , ὑπολυσάμενος καὶ
Lemmas: κοέω · κρίνω ὀρφανός , καί δικαιόω χήρα · καί ἐσθίω , καί διαλέγω , λέγω Κύριος . καί ἐάν εἰμί ὁ ἁμαρτία σύ ὡς Φοινικοῦς , ὡσεί ἔρις λευκαίνω · καί ἐάν ἵημι ὡς κόκκινος , ὡς χιών λευκαίνω . ἐάν δέ μή εἰσακούω ἐγώ , μάχαιρα σύ κατέδω . ὁ γάρ στόμα κύριος λαλέω οὗτος . καί λόγος δέ εἰς οὗτος παρά ὁ ἀπόστολος μανθάνω οὗτος . ἐπεί ὁ πρῶτος γένεσις ἐγώ ἀγνοέω , κατ´ ἀνάγκη γίγνομαι ἐκ ὑγρός σπορά κατά μίξις ὁ ὁ γονεύς πρός ἀλλήλων , καί ἐν ἔθος φαῦλος καί πονηρός ἀναστροφή γίγνομαι , Ἐπῶς μή ἀνάγκη τέκνον μηδέ ἄγνοια μένω ἀλλά προαίρεσις καί ἐπιστήμη , ἄφεσις τε ἁμαρτία ὑπέρ ὅς προαμαρτάνω τυγχάνω ἐν ὁ ὕδωρ , ἐπονομάζω ὁ αἱρέω ἀναγεννάω , καί μετανοέω ἐπί ὁ ἁμαρτάνω , ὁ ὁ πατήρ ὁ ὅλος καί δεσπότης Θεός ὄνομα · αὐτός οὗτος μόνος ἐπιλέγω , οὗτος λούω ἄγω ἐπί ὁ λουτρόν . ὄνομα γάρ ὁ ἄρρητος Θεός οὐδείς ἔχω εἶπον · εἰμί δέ τις τολμάω εἰμί λέγω , μαίνομαι ὁ ἄωτον μανία . καλέω δέ οὗτος ὁ λουτρόν φωτισμός , ὡς φωτίζω ὁ διάνοια ὁ οὗτος μανθάνω . καί ἐπι ὄνομα δέ Ἰησοῦς Χριστός ὁ σταυρόω ἐπί Πόντιος Πιλᾶτος , καί ἐπι ὄνομα πνεῦμα ἅγιος , ὅς διά ὁ προφήτης προκηρύσσω ὁ κατά ὁ Ἰησοῦς πᾶς , ὁ φωτίζω λούω . βαίνω . καί ὁ λουτρόν δή οὗτος ἀκούω ὁ δαίμων διά ὁ προφήτης κηρύσσω , ἐνεργέω καί ῥαντίζω ἑαυτοῦ ὁ εἰς ὁ ιερααυος ἐπιμαίνω , καί πρόσειμι αὐτός μέλλω , λοιβή καί κνῖσα ἀποτελέω · τελέω δέ καί λούω ἄπειμι πρό ἔρχομαι ἐπί ὁ ἱερόv ἔνθα ἱδρύω , ἐνεργέω . καί γάρ ὁ ὑπολύω ἐπιβαίνω ὁ ἱερός , καί ὁ αὐτός ὁ θρησκεύω κελεύω ὑπό ὁ ἱερατεύω , ἐκ ὁ συμβαίνω Μωσῆς ὁ εἴρω προφήτης μανθάνω ὁ δαίμων ἐμεμήσαντο . Κατς ἐκεῖνος γάρ ὁ καιρός ὅτε Μωσῆς κελεύω κατέρχομαι εἰς Αἴγυπτος ἐξάγω ὁ ἐκεῖ λαός ὁ Ἰσραηλίτης , ποιμαίνω αὐτός ἐν ὁ Ἀραβικός γῆ πρόβατον ὁ πρός μήτηρ θεῖον , ἐν ἰδέα πυρ ἔα βάτος προσομιλέω αὐτός ὁ ἡμέτερος Χριστός , καί εἶπον · ὑπολύω ὁ ὑπόδημα σύ , καί προσέρχομαι ἀκούω . ὁ δέ , ὑπολύζω καί