cogPG.PG006 325
ὦ φίλοι , ἔφην , ὅτι πολλοὺς λόγους τοὺς ἀποκεκαλυμμένως καὶ ἐν παραβολαῖς ἣ μυστηρίοις , ἢ ἐν συμβόλοις ἔργων λελεγμένους , οἱ μετ´ ἐκείνους τοὺς εἰπόντας ἢ πράξαντας γενόμενοι προφῆται ἐξηγήσαντο . Καὶ μάλα , ἔφη ὁ Τρύφων . Ἐὰν οὖν ἀποδείξω τὴν προφητείαν ταύτην τοῦ Ἡσαΐου εἰς τοῦτον τὸν ἡμέτερον Χριστὸν εἰρημένην , ἀλλ´ οὐκ εἰς τὸν Ἐζεκίαν , ὥς φατε ὑμεῖς , οὐχὶ καὶ ἐν τούτῳ δυσωπήσω ὑμᾶς μὴ πείθεσθαι τοῖς διδασκάλοις ὑμῶν , οἵτινες τολμῶσι λέγειν , τὴν ἐξήγησιν ἣν ἐξηγήσαντο οἱ Ἑβδομήκοντα ὑμῶν πρεσβύτεροι παρὰ Πτολεμαίῳ τῷ τῶν Αἰγυπτίων βασιλεῖ γενόμενοι . μὴ εἶναι ἔν τισιν ἀληθῆ Ἃ γὰρ ἂν διαῤῥήδην ἐν ταῖς Γραφαῖς φαίνονται ἐλέγχοντα αὐτῶν τὴν ἀνόητον καὶ φίλαυτον γνώμην , ταῦτα τολμῶσι λέγειν μὴ οὖτω γεγράφθαι . Ἃ δὲ ἂν καὶ ἕλκειν πρὸς ἂ νομίζουσι δύνασθαι ἀρμόζειν πράξεις ἀνθρωπείους , ταῦτα οὐκ εἰς τοῦτον τὸν ἡμέτερον Ἰησοῦν Χριστὸν εἰρῆσθαι λέγουσιν , ἀλλ´ εἰς ὃν αὐτοὶ ἐξηγεῖσθαι ἐπιχειροῦσιν . Ὁποῖον καὶ τὴν Γραφὴν ταύτην , περὶ ἡς ἡ νῦν ὁμιλία ἐστὶν , ἐδίδαξαν ὑμᾶς , λέγοντες εἰς Ἐζεκίαν αὐτὴν εἰρῆσθαι · ὅπερ , ὡς ὑπεσχόμην , ἀποδείξω ψεύδεσθαι αὐτούς . Ἀς δ´ ἂν λέγωμεν αὐτοῖς Γραφὰς , αἱ διαῤῥήδην τὸν Χριστὸν καὶ παθητὸν καὶ προσκυνητὸν καὶ Θεὸν ἀποδεικνύουσιν , ἄς καὶ προανιστόρησα ὑμῖν , ταύτας εἰς Χριστὸν μὲν εἰρῆσθαι ἀναγκαζόμενοι συντίθενται , τοῦτον δὲ μὴ εἶναι τὸν Χριστὸν τολμῶσι λέγειν · ἐλεύσεσθαι δὲ καὶ παθεῖν , καὶ βασιλεῦσαι , καὶ προσκυνητὸν γενέσθαι Θεὸν ὁμολογοῦσιν · ὅπερ γελοῖον καὶ ἀνόητον ὃ ὁμοίως ἀποδείξω . Ἀλλ´ ἐπεὶ κατεπείγει με πρότερον πρὸς τὰ ὑπὸ σοῦ ἐν γελοίῳ τρόπῳ εἰρημένα ἀποκρίνασθαι , πρὸς ταῦτα τὰς ἀποκρίσειποιήσομαι , καὶ πρὸς τὰ ἐπίλοιπα ἐς ὕστερον τὰς ἀποδείξεις δώσω . θθ . Εὖ ἴσθι οὖν , ὧ Τρύφων , λέγων ἐπέφερον , ὅτι ἃ παραποιήσας ὁ λεγόμενος διάβολος ἐν τοῖς Ἕλλησε λεχθῆναι ἐποίησεν , ὡς καὶ διὰ τῶν ἐν Αἰγύπτῳ μάγων ἐνήργησε , καὶ διὰ τῶν ἐπὶ Ἡλία ψευδοπροφητῶν , καὶ ταῦτα βεβαίαν μου τὴν ἐν ταῖς Γραφαῖς γνῶσιν καὶ πίστιν κατέστησεν . Ὅταν γὰρ Διόνυσον μὲν υἱὸν τοῦ Διὸς ἐκ μίξεως ἣν μεμίχθαι αὐτὸν τῇ Σεμέλῃ , γεγενῆσθαι λέγωσι , καὶ τοῦτον εὑρετὴν ἀμπέλου γενόμενον , καὶ διασπαραχθέντα καὶ ἀποθανόντα
Lemmas: εἰμί φίλος , φημί , ὅτι πολύς λόγος ὁ ἀποκεκαλυμμένως καί ἐν παραβολή ὅς μυστήριον , ἢ ἐν σύμβολον ἔργον λέγω , ὁ μετέ ἐκεῖνος ὁ εἶπον ἢ πράσσω γίγνομαι προφήτης ἐξηγέομαι . καί μάλα , φημί ὁ Τρύφων . ἐάν οὖν ἀποδείκνυμι ὁ προφητεία οὗτος ὁ Ἠσαΐας εἰς οὗτος ὁ ἡμέτερος Χριστός εἴρω , ἀλ οὐ εἰς ὁ Ἐζεκίας , ὅς φημί σύ , οὐ καί ἐν οὗτος δυσωπέω σύ μή πείθω ὁ διδάσκαλος σύ , ὅστις τολμάω λέγω , ὁ ἐξήγησις ὅς ἐξηγέομαι ὁ ἑβδομήκοντα σύ πρέσβυς παρά Πτολεμαῖος ὁ ὁ Αἰγύπτιος βασιλεύς γίγνομαι . μή εἰμί ἐν τις ἀληθής ἁ γάρ εἄν διαρρήδην ἐν ὁ γραφή φαίνω ἐλέγχω αὐτός ὁ ἀνόητος καί φίλαυτος γνώμη , οὗτος τολμάω λέγω μή οὗτος γράφω . ἁ δέ εἄν καί ἕλκω πρός ὅς νομίζω δύναμαι ἁρμόζω πρᾶξις ἀνθρώπειος , οὗτος οὐ εἰς οὗτος ὁ ἡμέτερος Ἰησοῦς Χριστός εἴρω λέγω , ἀλ εἰς ὅς αὐτός ἐξηγέομαι ἐπιχειρέω . ὁποῖος καί ὁ γραφή οὗτος , περί εἰμί ὁ νῦν ὁμιλία εἰμί , διδάσκω σύ , λέγω εἰς Ἐζεκίας αὐτός εἴρω · ὅσπερ , ὡς ὑπισχνέομαι , ἀποδείκνυμι ψεύδω αὐτός . ἀ δδʹ εἄν λέγω αὐτός γραφή , ὁ διαρρήδην ὁ Χριστός καί παθητός καί προσκυνητός καί θεός ἀποδείκνυμι , ἄς καί προανιστορέω σύ , οὗτος εἰς Χριστός μέν εἴρω ἀναγκάζω συντίθημι , οὗτος δέ μή εἰμί ὁ Χριστός τολμάω λέγω · ἔρχομαι δέ καί πάσχω , καί βασιλεύω , καί προσκυνητός γίγνομαι θεός ὁμολογέω · ὅσπερ γελοῖος καί ἀνόητος ὅς ὁμοίως ἀποδείκνυμι . Ἀλ ἐπεί κατεπείγω ἐγώ πρότερος πρός ὁ ὑπό σύ ἐν γελοῖος τρόπος εἴρω ἀποκρίνω , πρός οὗτος ὁ αποκρισειποιεω , καί πρός ὁ ἐπίλοιπος εἰς ὕστερος ὁ ἀποδείκνυμι δίδωμι . θθ . εὕω εἰμί οὖν , ἵημι Τρύφων , λέγω ἐπιφέρω , ὅτι ὁ παραποιέω ὁ λέγω διάβολος ἐν ὁ λανθάνω λέγω ποιέω , ὡς καί διά ὁ ἐν Αἴγυπτος μάγος ἐνεργέω , καί διά ὁ ἐπί Ἡλίας ψευδοπροφήτης , καί οὗτος βέβαιος ἐγώ ὁ ἐν ὁ γραφή γνῶσις καί πίστις καθίστημι . ὅταν γάρ Διόνυσος μέν υἱός ὁ Ζεύς ἐκ μίξις ὅς μίγνυμι αὐτός ὁ Σεμέλη , γίγνομαι λέγω , καί οὗτος εὑρετής ἄμπελος γίγνομαι , καί διασπαράσσω καί ἀποθνῄσκω