cogPG.PG006 130
μὲν γὰρ καὶ Ἀφροδίτην ὑπὸ Διομήδους τετρῶσθαι λέγει , πολλῶν δὲ καὶ ἄλλων θεῶν διηγεῖται πάθη , Οῦτω γὰρ ἔστιν ἡμῖν ἀπὸ τῆς παραμυθουμένης την θυγατέρα Διώνης μανθάνειν · ἔφη ὦρ πρὸς αὐτήν · Τέτἰαθι , τέπνον ἐμὸν , καὶ ἀνάσχεο . κκδομένὴ κεῖ ΠΕλοὶ ὦρ δὴ τλῆμεν Ὀλυμπίᾳ δώματ´ ἔχοντες Ἐξάνδρῶν , χαλέπ´ ἄλγε´ ἐπ´ ἀλλήλοισι τθέντες . Τλῆ μέν ρης , ὅτε μιν τὸν κρατερός τʹ´ ΕφιάλΠαῖδες Ἀλωῆρς δῆσαν κρατερῷ ένὶ δεσμῷ , Σαλκέω δ´ ἐν κεράμῳ δέδετρ τρισκαίδεκα μῆνας Τλῆ δ´ Ἢρη , ὅτε μιν κρατερὸς παῖς Ἀμφιτρύωεξιτερὸν κατὰ μαζὸν ὀἷστῷ τριῃλώνωι Λεελήκει · τότε κέν μιν ἀνήκεστον λάβεν [ λγος . Τιλῆ δ´ Ἀἴδης ἐν τοῖσι πελώριος ὡκὺν ὀἶστὸν , Εῶτέμιν ωὐτὸς ἀνὴρ υἱὸς Διὸς αἰγιόχοιο Ἐναύλῳ ἐν νεκύεσσι βαλὼν ὀδύνῃοιν ἔδωκεν · Αιτὰρ ἔβη πρὸς δῶμα Διὸς , καὶ μακρὸν Ὅλυμπον , Κῆρ ἀχέων , ὀδύνῃσι πεπαρμένος · αὐτὰρ ὀστὸς , Ὥμῳ ἐνὶ στιβαρῷ ἡλήλατο , κῆδε δὲ θυμόν . Εἰ δὲ καὶ τῆς τῶν λοιπῶν θεῶν ἐξ ἐναντίας μάχης ὧπομνησθῆναι ὑμᾶς προσήκει , αὐτὸς ὑμᾶς ὁ ὑμέτερος ποιητὴς ὑπομνήσει λέγων , Τέσσος ἄρα κτύπος ὥρτο θεῶν ἔριδι ξυνιόντων · Ἄτοι μὲν γὰρ ἔναντα Ποσειδάωνος ὃνακτος ἷοτατ´ Ἀπόλλων Φοῖβος , ἔχων ἰὰ πτερόρντα · ντα δ´ Ἐνναλίοιο θεὰ γλαυκῶπις Ἀθήνη . Ηρῃ δ´ ἀντέστη χρυσηλάκατος κελαδεινὴ Ἄρτεμις ἰοχέαιρα , κασιγνήτη Ἐκάτοιο Λητοῖ δ´ ἀντέστη σῶκος ἐριούνιος Ἑρμῆς . Ταῦτα καὶ τοιαῦτα περὶ θεῶν ἐδίδαξεν ὑμᾶς Ὅμηρος , καὶ οὐχ Ὅμηρος μόνον , ἀλλὰ καὶ Ἡσίο δος . Ὥστε εἰ μὲν πιστεύετε τοῖς κορυφαιοτάτοις ὡμῶν ποιηταῖς , τοῖς γενεαλογήσασι τοὺς θεοὺς ὑμῶν , ἀνάγοη ὑμᾶς ἢ τοιούτους αὐτοὺς εἶναι νομίζειν , ἢ μηδ´ ὅλως θεοὺς αὐτοὺς εἶναι πιστεύειν . ἕΕἰ δὲ τοὺς ποιητὰς παραιτεῖσθε λέγειν , ἐπειδὴ μύθους τε αὐτοῖς πλάττειν ἐξεῖναί φατε , καὶ πολλὰ τόῤμω τῆς ἀληθείας περὶ θεῶν μυθωδῶς διεξιέναι , τίνας ἑτέρους τῆς θεοσεβείας ὑμῶν διδασκάλους ἔχειν οἴεσθε , ἢ πῶς ταύτην αὐτοὺς μεμαθηκέναι φατέ ; ἀδύνατον γὰρ τοὺς μὴ πρότερον παρὰ τῶν εἰδότων μεμαθηκότας τὰ οὕτω μεγάλα καὶ θεῖα πράγματα , γενώσκειν . Τοὺς σοφοὺς πάντως δήπου καὶ φιλοσόφσυς λέξετε · ἐπὶ τούτους γὰρ , ὥσπερ ἐπὶ τεῖχος ὁχυρὸν , καταφεύγειν εἰώθατε , ἐπειδάν τις ὑμῖν
Lemmas: μέν γάρ καί Ἀφροδίτη ὑπό Διομήδης τιτρώσκω λέγω , πολύς δέ καί ἄλλος θεός διηγέομαι πάθος , οὗτος γάρ εἰμί ἐγώ ἀπό ὁ παραμυθέομαι ὁ θυγάτηρ Διώνη μανθάνω · φημί ὦρ πρός αὐτός · Τέτἰαθι , τέπνον ἐμός , καί ἀνέχω . κήδω κεῖ πελάζω ὦρ δή ἔτλην Ὀλυμπία δῶμα ἔχω Ἐξάνδρῶν , χαλέπ´ ἄλγος ἐπι ἀλλήλων τίθημι . ἔτλην μέν ῥέω , ὅτε ὅς ὁ καρτερός τʹ´ ΕφιάλΠαῖδες Ἀλωῆρς δήω καρτερός ἐν δεσμός , Σαλκέω δδʹ ἐν κέραμος δέδε τρεισκαίδεκα μείς ἔτλην δδʹ ἤρα , ὅτε ὅς κρατερός παῖς αμφιτρυωεξιτερος κατά μαστός ὀϊστός τριῃλώνωι Λεελήκει · τότε ἄν ὅς ἀνήκεστος λαμβάνω [ Λγός . τίλλω δδʹ ᾍδης ἐν ὅς πελώριος ὠκύς ὀϊστός , Εῶτέμιν αὐτός ἀνήρ υἱός Ζεύς αἰγίοχος ἔναυλος ἐν νέκυς βάλλω ὀδύνη δίδωμι · Αιτὰρ βαίνω πρός δῶμα Ζεύς , καί μακρός Ὄλυμπος , κῆρ ἄχος , ὀδύνη πείρω · ἀτάρ ὀστὸς , ὦμος ἐν στιβαρός ἐλαύνω , κήδω δέ θυμός . εἰμί δέ καί ὁ ὁ λοιπός θεός ἐκ ἐναντίος μάχη ὑπομιμνῄσκω σύ προσήκω , αὐτός σύ ὁ ὑμέτερος ποιητής ὑπόμνησις λέγω , Τέσσος ἄρα κτύπος ὄρνυμι θεός Ἔρις σύνειμι · ἄατος μέν γάρ ἔναντα Ποσειδῶν ὃνακτος ἵημι Ἀπόλλων Φοῖβος , ἔχω ἰός πτερόρντα · είντα δδʹ Ἐννάλιος θεά γλαυκῶπις Ἀθήνη . Ἥρα δδʹ ἀνθίστημι χρυσηλάκατος κελαδεινός Ἄρτεμις ἰοχέαιρα , κασιγνήτη ἕκατος Λητώ δδʹ ἀνθίστημι Σῶκος ἐριούνιος Ἑρμῆς . οὗτος καί τοιοῦτος περί θεός διδάσκω σύ Ὅμηρος , καί οὐ Ὅμηρος μόνος , ἀλλά καί Ἡσίο δίδωμι . ὥστε εἰμί μέν πιστεύω ὁ κορυφαῖος ὠμός ποιητής , ὁ γενεαλογέω ὁ θεός σύ , ἀνάγω σύ ἢ τοιοῦτος αὐτός εἰμί νομίζω , ἢ μηδ´ ὅλως θεός αὐτός εἰμί πιστεύω . Εἰ δέ ὁ ποιητής παραιτέομαι λέγω , ἐπεί μῦθος τε αὐτός πλάσσω ἔξεστι φημί , καί πολύς τόρμος ὁ ἀλήθεια περί θεός μυθωδῶς διεξιέναι , τίς ἕτερος ὁ θεοσέβεια σύ διδάσκαλος ἔχω οἴομαι , ἢ πῶς οὗτος αὐτός μανθάνω φημί ; ἀδύνατος γάρ ὁ μή πρότερος παρά ὁ οἶδα μανθάνω ὁ οὗτος μέγας καί θεῖον πρᾶγμα , γίγνομαι . ὁ σοφός πάντως δήπου καί φιλοσόφσυς λέγω · ἐπί οὗτος γάρ , ὥσπερ ἐπί τεῖχος ὀχυρός , καταφεύγω εἴωθα , ἐπειδάν τις σύ