cogPG.PG006 607
« ἑξάχειρας ζητῶν , πολλαῖς χερσὶ καὶ πλείοσι στόμᾶσι λαιμαργεῖν ἐπιτετηδευκώς Ἐγκωμιαστέον δὲ πλοῦτον μὲν οὐδαμῶς , πενίαν δὲ οὐ λοιδορητέον . Ὁ μὲν γὰρ , ἐξηλεγμένης ὕλης κρατύνεται · φθορὰ δὲ τὸ τέλος τῆς ὕλης ἐστὶ , καὶ σκώληκες , καὶ εὐλαὶ , καὶ πῦρ , καὶ πτῶσις , καὶ λῃσταὶ , καὶ τύραννος · ἡ δὲ κεχώρισται μὲν τοῦ νῦν αἰῶνος , ζητεῖ δὲ τὸ ἀληθὲς μόνον , ὑπὸ μηδενὸς περισπωμένη προσκαίρου . Ταῦτα δὲ ὑμῖν ἐγγράφως ὑπεθέμην , νουθετεῖν βουλόμενος τὸ ἀτάραχον , καταρτίζειν τε ὑμᾶς πρὸς τὸ τέλειον καὶ ἐνάρετον σπεύδων . Ὁ γὰρ μὴ τοιοῦτος , ἔξω τοῦ κανόνος τρέχει τοῦ δοθέντος αὐτῷ , καὶ διὰ τὸ ἄτακτον ἔξαθλος γίνεται · κἂν πάνυ ταλαιπώρως τῆς ἀπὸ τῶν γεναίων ἀθλητῶν ἐπικουρίας τύχῃ , βρώσεως ἢ πόσεως ἢ ἐσθῆτος ἀπολαύσας , ὅμως οὐδὲν ἧττον ἀστεφάνωτός ἐστι . Καὶ οἱ μὲν εἰσελάσαντες εἰς τὴν ἠγαπημένην πόλιν τοῦ Πατρὸς , γέρως ἀιδίου μεταλήψονται · τοῖς δὲ ἀποβήσεται , διὰ τῆς ἐνταῦθα τροφῆς τῆς κατὰ ἀλήθειαν ἁπολαύσεως μὴ μεταλαμβάνειν . γύναια δὲ τιμητέον , προνοοῦντας μὴ ἄρα σφαλῶμεν · καὶ προσιτέον αὐταῖς ὑγιῶς καὶ μὴ περιέργως , δεδιότας τῆς μετ´ αὐτῶν ἀναστροφῆς τὸ κινδυνῶδες , καὶ προγινώσκοντας τό τε εὐμετάβολον αὐτῶν , καὶ τὴν εἰς ὅπερ οἴονται γεγονέναι συνείδησιν . Φυλακτέον δὲ πρὸ πάντων τὰς ἐν παραβύστῳ κοσμικὰς αὐτῶν ἐπιτηδεύσεις , αἵτινες , κρύφα γινόμεναι , καταγινώσκονται μὲν καὶ ὑπ´ αὐτῶν , γίνονται δὲ ἐπὶ τὸ τοὺς πλησίον καταπίνειν . Συμβαίνες γοῦν ἐνίαις κλεπτούσαις ἑαυτὰς , διὰ τὸ μὴ ἐκ προδήλου τολμᾷν καλλωπίζειν τὰς ὄψεις , διὰ τέχνης τοῦτο πράττειν . Εἰς ὕδωρ γὰρ ἢ ἔλαιον κατακύπτουσαι , κρίνουσιν ἑαυτὰς , εἰ πρὸς τὴν σωφροσύνην δύναιντ´ ἄν πολεμεῖν . Ἀλλά τις καὶ ἕτερος τρόπος τῆς τοιαύτης ἐπιβουλῆς ὑπ´ αὐτῶν πραγματεύεται · κρύφα γὰρ κεφαλῆς ἐπιψαύουσαι τῶν πλοκάμων , τοὺς πλησίον ὥσπερ κλέπτουσαι διακοσμεῖν τὰς ἐθείρας περιέργως καὶ τῶν παρειῶν καὶ τῆς ὑπήνης ἄκροις δακτύλοις ψαύουσι . Περιβλέπουσι δὲ καὶ ἑαυτὰς , τῆς κεφαλῆς ἀκινήτου οὔσης . Ὁμιλητέον οὖν πρὸς τὰς τοιαύτας ῥωμαλεώτερον , τοὺς κεχυμένους κλάδους αὐτῶν ἀποκόπτοντας · ἅμα γὰρ τῷ καταληφθῆναι , κατανεύουσι , καὶ ὁ καρπὸς ὑπὸ τῶν ἀλωπέκων κατεσθίεται τῶν φωλευόντων εἰς τὴν γῆν . Διὰ τοῦτο κατὰ τὸν προφήτην , κεντριστέον μὲν τὸν ὄνον , μαστικτέον δὲ τὸν ἴππον , ἵνα διεγείρηται μὲν ὁ νωθὴς , τύπτηται δὲ ὑπὸ τῶν νουθεσιῶν διὰ τὸ ἀχαλίνωτον ὁ ἀφηνιάζων . ὥστε κατὰ τὸν Ἰερεμίαν μὴ καταρτίζωμεν ἑαυτοὺς ἴππους
Lemmas: « ἑξάχειρος ζητέω , πολύς χείρ καί πλείων στόμα λαιμαργέω ἐπιτηδεύω ἐγκωμιαστέον δέ πλοῦτος μέν οὐδαμῶς , πενία δέ οὖον λοιδορητέον . ὁ μέν γάρ , ἐξελέγχω ὕλη κρατύνω · φθορά δέ ὁ τέλος ὁ ὕλη εἰμί , καί σκώληξ , καί εὐλή , καί πῦρ , καί πτῶσις , καί λῃστής , καί τύραννος · ὁ δέ χωρίζω μέν ὁ νῦν αἰών , ζητέω δέ ὁ ἀληθής μόνος , ὑπό μηδείς περισπάω πρόσκαιρος . οὗτος δέ σύ ἔγγραφος ὑποτίθημι , νουθετέω βούλομαι ὁ Ἀτάραχον , καταρτίζω τε σύ πρός ὁ τέλειος καί ἐνάρετος σπεύδω . ὁ γάρ μή τοιοῦτος , ἔξω ὁ κανών τρέχω ὁ δίδωμι αὐτός , καί διά ὁ ἄτακτος ἔξαθλος γίγνομαι · κἀν πάνυ ταλαίπωρος ὁ ἀπό ὁ γενναῖος ἀθλητής ἐπικουρία τυγχάνω , βρῶσις ἢ πόσις ἢ ἐσθής ἀπολαύω , ὅμως οὐδείς κακός αστεφάνωτος εἰμί . καί ὁ μέν εἰσελαύνω εἰς ὁ ἀγαπάω πόλις ὁ πατήρ , γέρας ἀίδιος μεταλαμβάνω · ὁ δέ ἀποβαίνω , διά ὁ ἐνταῦθα τροφή ὁ κατά ἀλήθεια απόλαυση μή μεταλαμβάνω . γύναιον δέ τιμητέος , προνοέω μή ἄρα σφάλλω · καί προσιτέον αὐτός ὑγιής καί μή περιέργως , δείδω ὁ μετέ αὐτός ἀναστροφή ὁ κινδυνώδης , καί προγιγνώσκω ὁ τε εὐμετάβολος αὐτός , καί ὁ εἰς ὅσπερ οἴομαι γίγνομαι συνείδησις . φυλακτέος δέ πρό πᾶς ὁ ἐν παράβυστος κοσμικός αὐτός ἐπιτηδεύω , ὅστις , κρύφα γίγνομαι , καταγιγνώσκω μέν καί ὑπό αὐτός , γίγνομαι δέ ἐπί ὁ ὁ πλησίος καταπίνω . συμβαίνω γοῦν ἔνιοι κλέπτω ἑαυτοῦ , διά ὁ μή ἐκ πρόδηλος τολμάω καλλωπίζω ὁ ὄψις , διά τέχνη οὗτος πράσσω . εἰς ὕδωρ γάρ ἢ ἔλαιον κατακύπτω , κρίνω ἑαυτοῦ , εἰμί πρός ὁ σωφροσύνη δύναιντ´ ἄν πολεμέω . ἀλλά τις καί ἕτερος τρόπος ὁ τοιοῦτος ἐπιβουλή ὑπό αὐτός πραγματεύομαι · κρύφα γάρ κεφαλή ἐπιψαύω ὁ πλόκαμος , ὁ πλησίος ὥσπερ κλέπτω διακοσμέω ὁ ἔθειρα περιέργως καί ὁ παρειά καί ὁ ὑπήνη ἄκρος δάκτυλος ψαύω . περιβλέπω δέ καί ἑαυτοῦ , ὁ κεφαλή ἀκίνητος εἰμί . ὁμιλητέον οὖν πρός ὁ τοιοῦτος ῥωμαλέος , ὁ χέω κλάδος αὐτός ἀποκόπτω · ἅμα γάρ ὁ καταλαμβάνω , κατανεύω , καί ὁ καρπός1 ὑπό ὁ ἀλώπηξ κατεσθίω ὁ φωλεύω εἰς ὁ γῆ . Ζεύς οὗτος κατά ὁ προφήτης , κεντριστέον μέν ὁ ὄνος , μαστικτέον δέ ὁ ἵππος , ἵνα διεγείρω μέν ὁ νωθής , τύπτω δέ ὑπό ὁ νουθεσία διά ὁ ἀχαλίνωτος ὁ ἀφηνιάζω . ὥστε κατά ὁ Ἰερεμίας μή καταρτίζω ἑαυτοῦ ἵππος