cogPG.PG006 444
ἀσθενὴς , ἀλλ´ ἔχρῃζεν αὐτοῦ κατὰ Τροίας τὸ δαιμόνιον . Ὁ Θερσίτης ὁποῖος ἦν ; ἀλλ´ ἑστρατήγει · τὸ δ´ ἀμετροεπὲς εἰ μὴ προσῆν αὐτῷ διὰ τὴν ἀμαθίαν , οὐκ ἂν ὡς φοξὸς καὶ ψεδνὸς διεβάλλετο . Πάντες οἱ βουλόμενοι φιλοσοφεῖν παρ´ ἡμῖν ἄνθρωποι , οὐ τὸ δρώμενον δοκιμάζομεν , οὐδὲ τοὺς προσιόντας ἡμῖν ἀπὸ σχήματος κρίνομεν . Τὸ γὰρ τῆς γνώμης ἐρρωμένον παρὰ πᾶσιν εἶναι δύνασθαι λελογίσμεθα , κἀν ἀσθενεῖς ὧσι τοῖς σώμασι · τὰ δὲ ὑμέτερα φθόνου μεστὰ καὶ βλακείας πολλῆς . ὦ . Διὰ τοῦτο προεθυμήθην ἀπὸ τῶν νομιζομένων παρ´ ὑμῖν τιμίων παριστᾶν , ὅτι τὰ μὲν ἡμέτερα σωφρονεῖ , τὰ δὲ ὑμέτερα ἔθη μανίας ἔχει πολλῆς . Οἱ γὰρ ἐν γυναιξὶ καὶ μειρακίοις , παρθένις τε καὶ πρεσβύταις φλυαρεῖν ἡμᾶς λέγοντες , καὶ διὰ τὸ μὴ σὺν ὑμῖν εἶναι χλευάζοντες , ἀκούσατε τῶν παρ´ Ἐλλήνων πραγμάτων τὸν λῆρον . Ληραίνει γὰρ διὰ δόξης μᾶλλον πολλῆς τῶν παρ´ ὑμῖν θεῶν τὰ ἐπιτηδεύματα , καὶ διὰ τῆς γυναικωνίτιδος ἀσχημονεῖτε . Πράξιλλαν μὲν γὰρ Λύσιππος ἐχαλκούργησεν , μηδὲν εἰποῦσαν διὰ τῶν ποιημάτων χρήσιμον · Λεαρχίδα δὲ Κενέστρατος , Σιλανίων δὲ Σαπφὼ τὴν ἑταίραν , Ἡρινναν τὴν Λεσβίαν Ναυκύδης , Βοῖσκος Μυρτίδα , Μυρὼ τὴν Βυζαντίαν Κηφισόδοτος , ΓόμΚφος Πραξιγορίδα , καὶ Ἀμφίστρατος Κλειτώ . Τί γάρ μοι περὶ Ἀνύτης λέγειν , Τελεσλλης τε καὶ Μυστίδος ; τῆς μὲν γὰρ Εὐθυκράτης τε καὶ Κηφισόδοτος , Κτῆς δὲ Νικήρατος , τῆς δὲ Ἀριστόδοτος , εἰσὶν οἱ δημοωργοί . Μνησιαρχίδος τῆς Ἐφεσίας Εὐθυκράτης , Κορίννης Σιλανίων , Θαλαρχίδος τῆς Ἀργείας Εὐθυκράτης . Ταύτας δὲ εἰπεῖν προὐθυμήθην , ἵνα μηδὲ παρ´ ἡμῖν ξένον τι πράττεσθαι νομίζητε · καὶ συγκρίναντες τὰ ὑπ´ ὄψιν ἐπιτηδεύματα , μὴ χλευάζητε τὰς παρ´ ἡμῖν φιλοσοφούσας . Καὶ ἡ μὲν Σαπφώ γύνκαιον πορνικὸν ἐρωτομανὲς , καὶ τὴν ἑαυτῆς ἀσέλγειαν Κᾤδει · πᾶσαι δὲ αἱ παρ´ ἡμῖν σωφρονοῦσι , καὶ περὶ τὰς ἠλακάτας αἱ παρθένοι τὰ κατὰ Θεὸν λαλοῦσιν ἐκφωνήματα τῆς παρ´ ὑμῖν παιδὸς σπουδαιότερον . Τούτου χάριν αἰδέσθητε , μαθηταὶ μὲν ὑμεῖς
Lemmas: ἀσθενής , ἀλ χρῄζω αὐτός κατά Τροία ὁ δαιμόνιον . ὁ Θερσίτης ὁποῖος εἰμί ; ἀλ στρατηγέω · ὁ δδʹ ἀμετροεπής εἰμί μή πρόσειμι αὐτός διά ὁ ἀμαθία , οὐ εἄν ὡς φοξός καί ψεδνός διαβάλλω . πάνετες ὁ βούλομαι φιλοσοφέω παρ´ ἐγώ ἄνθρωπος , οὖον ὁ δράω δοκιμάζω , οὐδέ ὁ πρόσειμι ἐγώ ἀπό σχῆμα κρίνω . ὁ γάρ ὁ γνώμη ῥώννυμι παρά πᾶς εἰμί δύναμαι λογίζομαι , ἐν ἀσθενής ἵημι ὁ σῶμα · ὁ δέ ὑμέτερος φθόνος μεστός καί βλακεία πολύς . εἰμί . Ζεύς οὗτος προθυμέομαι ἀπό ὁ νομίζω παρ´ σύ τίμιος παρίστημι , ὅτι ὁ μέν ἡμέτερος σωφρονέω , ὁ δέ ὑμέτερος ἔθος μανία ἔχω πολύς . ὁ γάρ ἐν γυνή καί μειράκιον , Παρθένις τε καί πρεσβύτης φλυαρέω ἐγώ λέγω , καί διά ὁ μή σύν σύ εἰμί χλευάζω , ἀκούω ὁ παρ´ Ἕλλην πρᾶγμα ὁ λῆρος . ληραίνω γάρ διά δόξα μᾶλλον πολύς ὁ παρ´ σύ θεός ὁ ἐπιτήδευμα , καί διά ὁ γυναικωνῖτις ἀσχημονέω . Πράξιλλα μέν γάρ Λύσιππος χαλκουργέω , μηδείς εἶπον διά ὁ ποίημα χρήσιμος · Λεαρχίς δέ Κενέστρατος , Σιλανίων δέ Σαπφώ ὁ ἑταίρα , Ἡρινναν ὁ Λέσβιος Ναυκύδης , Βοίσκος Μυρτίς , Μυρώ ὁ Βυζάντιος Κηφισόδοτος , Γόμφος Πραξιγορίδα , καί Ἀμφίστρατος Κλειτώ . τις γάρ ἐγώ περί Ἀνύτη λέγω , Τελεσλλης τε καί Μύστις ; ὁ μέν γάρ Εὐθυκράτης τε καί Κηφισόδοτος , κτείνω δέ Νικήρατος , ὁ δέ Αριστόδοτος , εἰμί ὁ δημοωργοί . Μνησιαρχίδος ὁ Ἐφέσιος Εὐθυκράτης , Κόριννα Σιλανίων , Θαλαρχίδος ὁ Ἀργεῖος Εὐθυκράτης . οὗτος δέ εἶπον προθυμέομαι , ἵνα μηδέ παρ´ ἐγώ ξένος τίς πράσσω νομίζω · καί συγκρίνω ὁ ὑπό ὄψις ἐπιτήδευμα , μή χλευάζω ὁ παρ´ ἐγώ φιλοσοφέω . καί ὁ μέν Σαπφώ γύνκαιον πορνικός ἐρωτομανής , καί ὁ ἑαυτοῦ ἀσέλγεια Κώδης · πᾶς δέ ὁ παρ´ ἐγώ σωφρονέω , καί περί ὁ ἠλακάτη ὁ παρθένος ὁ κατά θεός λαλέω εκφώνημα ὁ παρ´ σύ παῖς σπουδαῖος . οὗτος χάρις αἰδέομαι , μαθητής μέν σύ