cogPG.PG006 276
βεβηλοῦτε αὐτό . » Καὶ διὰ τοῦ Δαβὶδ´ ἕφη · Λαὸς ὃν οὐκ ἔγνων , ἐδούλευσέ μοι , εἰς ἀκοὴν ὡτίου ὑπήκουσέμου » 2θ Δοξάσωμεν τὸν Θεὸν ἅμα τὰ ἔθνη συνελθόντα , ὅτι καὶ ἡμᾶς ἐπεσκέψατο . Δοξάσωμεν αὐτὸν διὰ τοῦ Βασιλέως τῆς δόξης , διὰ τοῦ Κυρίου τῶν δυνάμεων . Εὐδόκησε γὰρ καὶ εἰς τὰ ἔθνη , καὶ τὰς θυσίας ἥδιον παρ´ ἡμῶν ἢ παρ´ ὑμῶν λαμβάνει . Τίς οὖν ἔτι μοι περιτομῆς λόγος ὑπὸ τοῦ Θεοῦ μαρτυρηθέντι ; Τίς ἐκείνου τοῦ βαπτίσματος χρεία ἀγίῳ Πνεύματι βεβαπτισμένῳ ; Ταῦτα οἶμαι λέγων πείσειν καὶ τοὺς βραχὺν νοῦν κεκτημένους . Οὐ γὰρ ὑπ´ ἐμοῦ συνεσκευασμένοι εἰσὶν οἱ λόγοι , οὐδὲ τέχνη ἀνθρωπίνη κεκαλλωπισμένοι , ἀλλὰ τούτους Δαβὶδ μὲν ὲχαλλεν , Ἡσαΐας δὲ εὐηγγελίζετο , Ζαχαρίας δὲ ἐκήρυξε , Μωῦσῆς δὲ ἀνέγραψεν . Ἐπιγινώσκεις αὐτοὺς ,, Τρύφων ; Ἑν τοῖς ὑμετέροις ἀπόκεινται γράμμασι , μᾶλλον δὲ οὐχ ὑμετέροις , ἀλλ´ ἡμετέροις . Ἡμεῖς γὰρ αὐτοῖς πειθόμεθα · ὑμεῖς δὲ , ἀναγινώσκοντες , οὐ νοεῖτε τὸν ἐν αὐτοῖς νοῦν . Μὴ οὐν ἄχθεσθε , μηδὲ ὀνειδίζετε ἡμῖν τὴν τοῦ σώματος ἀκροβυστίαν , ἡν αὐτὸς ὁ Θεὸς ἔπλασε · μηδὲ ὅτι θερμὸν πίνομεν ἐν τοῖς σάββασι , δεινὸν ἡγεῖσθε · ἐπειδὴ καὶ ὁ Θεὸς τὴν αὐτὴν διοίκησιν τοῦ κόσμου ὁμοίως καὶ ἐν ταύτῃ τῇ ἡμέρᾳ πεποίηται , καθάπερ καὶ ἐν ταῖς ἄλλαις ἁπάσαις · καὶ οἰ ἀρχιερεῖς τὰς προσφορὰς , καθὼς καὶ ταῖς ἄλλαις ἡμέραις , καὶ ἐν ταύτῃ κεκελευσμένοι ἦσαν ποιεῖσθαι · καὶ οἱ τοσοῦτοι δίκαιοι , μηδὲν τούτων τῶν νομίμων πράξαντες , μεμαρτύρηνται ὑπὸ τοῦ Θεοῦ αὐτοῦ Μ . Ἀλλὰ τῇ αὐτῶν κακίᾳ ἐγκαλεῖτε , ὅτι καὶ συκοφαντεῖσθαι δυνατός ἐστιν ὁ Θεὸς ὑπὸ τῶν νοῦν μὴ ἐχόντων , ὡς τὰ αὐτὰ δίκαια μὴ πάντας ἀεὶ διδάξας . Πολλοῖς γὰρ ἀνθρώποις ἄλογα καὶ οὐκ ἄξια Θεοῦ τὰ τοιαῦτα διδάγματα ἔδοξεν εἶναι , μὴ λαβοῦσι χάριν τοῦ γνῶναι , ὅτι τὸν λαὸν ὑμῶν πονηρευόμενον , καὶ ἐν νόσῳ ψυχικῇ ὑπάρχοντα , εἰς ἐπιστροφὴν καὶ μετάνοιαν τοῦ Πατρὸς κέκληκε , καὶ αἰώνιος ἐστι μετὰ τὸν Μωϋσέως θάνατον
Lemmas: βεβηλόω αὐτός . » καί διά ὁ Δαβίδ φημί · λαός ὅς οὐ γιγνώσκω , δουλεύω ἐγώ , εἰς ἀκοή οὖς ὑπακούω » 2θ δοξάζω ὁ θεός ἅμα ὁ ἔθνος συνέρχομαι , ὅτι καί ἐγώ ἐπισκοπέω . δοξάζω αὐτός διά ὁ Βασιλίς ὁ δόξα , διά ὁ κύριος ὁ δύναμις . εὐδοκέω γάρ καί εἰς ὁ ἔθνος , καί ὁ θυσία ἡδύς παρ´ ἐγώ ἢ παρ´ σύ λαμβάνω . Τῖς οὖν ἔτι ἐγώ περιτομή λόγος ὑπό ὁ Θεός μαρτυρέω ; Τῖς ἐκεῖνος ὁ βάπτισμα χρεία ἅγιος πνεῦμα βαπτίζω ; οὗτος οἴομαι λέγω πείθω καί ὁ βραχύς νόος κτάομαι . οὖον γάρ ὑπό ἐγώ συσκευάζω εἰμί ὁ λόγος , οὐδέ τέχνη ἀνθρώπινος καλλωπίζω , ἀλλά οὗτος Δαυίδ μέν ὲχαλλεν , Ἠσαΐας δέ εὐαγγελίζω , Ζαχαρίας δέ κηρύσσω , Μωυσῆς δέ ἀναγράφω . ἐπιγιγνώσκω αὐτός ,, Τρύφων ; ἑν ὁ ὑμέτερος ἀπόκειμαι γράμμα , μᾶλλον δέ οὐ ὑμέτερος , ἀλ ἡμέτερος . ἐγώ γάρ αὐτός πείθω · σύ δέ , ἀναγιγνώσκω , οὖον νοέω ὁ ἐν αὐτός νόος . μή ὀν ἄχθομαι , μηδέ ὀνειδίζω ἐγώ ὁ ὁ σῶμα ἀκροβυστία , ἐάν αὐτός ὁ θεός πλάσσω · μηδέ ὅτι θερμός πίνω ἐν ὁ σάββατον , δεινός ἡγέομαι · ἐπεί καί ὁ θεός ὁ αὐτός διοίκησις ὁ κόσμος ὁμοίως καί ἐν οὗτος ὁ ἡμέρα ποιέω , καθάπερ καί ἐν ὁ ἄλλος ἅπας · καί ὁ ἀρχιερεύς ὁ προσφορά , καθώς καί ὁ ἄλλος ἡμέρα , καί ἐν οὗτος κελεύω εἰμί ποιέω · καί ὁ τοσοῦτος Δίκαιος , μηδείς οὗτος ὁ νόμιμος πράσσω , μαρτυρέω ὑπό ὁ Θεός αὐτός Μ . ἀλλά ὁ αὐτός κακία ἐγκαλέω , ὅτι καί συκοφαντέω δυνατός εἰμί ὁ θεός ὑπό ὁ νόος μή ἔχω , ὡς ὁ αὐτός Δίκαιος μή πᾶς ἀεί διδάσκω . Πολύς γάρ ἄνθρωπος ἄλογος καί οὐ ἄξιος Θεός ὁ τοιοῦτος δίδαγμα δοκέω εἰμί , μή λαμβάνω χάρις ὁ γιγνώσκω , ὅτι ὁ λαός σύ πονηρεύομαι , καί ἐν νόσος ψυχικός ὑπάρχω , εἰς ἐπιστροφή καί μετάνοια ὁ πατήρ καλέω , καί αἰώνιος εἰμί μετά ὁ Μωϋσῆς θάνατος