cogPG.PG006 400
τὸ φῶς σκότος , καὶ τὸ σκότος φῶς · οἱ τιθέντες τὸ πικρὸν γλυκὺ , καὶ τὸ γλυκὺ πικρόν . Οὐαὶ οἱ συνετοὶ ἐν ἑαυτοῖς καὶ ἐνώπιον αὐτῶν ἐπιστήμονες . Οὐαὶ οἱ ἰσχύοντες ὑμῶν , οἱ τὸν οἶνον πίνοντες , καὶ οἰ δυνάσται , καὶ οἱ κιρνῶντες τὸ σίκερα · οἱ δικαιοῦντες τὸν ἀσεβῆ ἕνεκεν δώρων , καὶ τὸ δίκαιον τοῦ δικαίου αἴροντες . Διὰ τοῦτο ὃν τρόπον καυθήσεται καλάμη ὑπὸ ἄνθρακος πυρὸς , καὶ συγκαυθήσεται ὑπὸ φλογὸς καιομένης , ἡ ῥίζα ὡς χνοῦς , ἔσται , καὶ τὸ ἄνθος αὐτῶν ὡς κονιορτὸς ἀναβήσεται . Οὐ γὰρ ἠθέλησαν τὸν νόμον Κυρίου Σαβαὼθ , ἀλλὰ τὸ λόγιον Κυρίου τοῦ ἁγίου Ἰσραήλ παρώξυναν . Καὶ ἐθυμώθη ὀργῇ Κύριος Σαβαὼθ , καὶ ἐπέβαλε τὰς χεῖρας ἐπ´ αὐτοὺς , καὶ ἐπάταξεν αὐτοὺς , καὶ παρωξύνθη ἐπὶ τὰ ὄρη · καὶ ἐγενήθη τὰ θνησιμαῖα αὐτῶν ἐν μέσῳ ὡς κοπρία ὁδοῦ . Καὶ ἐν πᾶσι τούτοις οὐκ ἀπεστράφησαν , ἀλλ´ ἔτι ἡ χεὶρ αὐτῶν ὑψηλή . » Ἔτι γὰρ ἀληθῶς ἡ χεὶρ ὑμῶν πρὸς κακοποιίαν ὑψηλὴ , ὅτι καὶ τὸν Χριστὸν ἀποκτείναντες , οὐδ´ οὕτως μετανοεῖτε , ἀλλὰ καὶ ἡμᾶς τοὺς πιστεύσαντας δι´ αὐτοῦ τῷ Θεῷ καὶ Πατρὶ τῶν ὅλων μισεῖτε καὶ φονεύετε , ὁσάκις ἂν λάβητε ἐξουσίαν · ἀδιαλείπτως δὲ καταρᾶσθε αὐτῷ τε ἐκείνῳ , καὶ τοῖς ἀπ´ αὐτοῦ , πάντων ἡμῶν εὐχομένων ὑπὲρ ὑμῶν , καὶ ὑπὲρ πάντων ἁπλῶς ἀνθρώπων , ὡς ὑπὸ τοῦ Χριστοῦ ἡμῶν καὶ Κυρίου ποιεῖν ἐδιδάχθημεν , παραγγείλαντος ἡμῖν εὔχεσθαι καὶ ὑπὲρ τῶν ἐχθρῶν , καὶ ἀγαπᾶν τοὺς μισοῦντας , καὶ εὐλογεῖν τοὺς καταρωμένους . Εἰ οὖν καὶ ὑμᾶς δυσωπεῖ τά τε τῶν προφηπῶν διδάγματα , καὶ τὰ ἐκείνου αὐτοῦ , βέλτιόν ἐστιν ὑμᾶς τῷ Θεῷ ἕπεσθαι ἢ τοῖς ἀσυνέτοις καὶ τυφλοῖς δοδασκάλοις ὑμῶν , οἵτινες καὶ μέχρι νῦν καὶ τέσσαρας καὶ πέντε ἔχειν ὑμᾶς γυναῖκας ἕκαστον συγχωροῦσι , καὶ ἐὰν εὔμορφόν τις ἰδών ἐπιθυμήσῃ αὐτῆς · τὰς Ἰακὼβ τοῦ Ἰσραὴλ καὶ τῶν ἄλλων πατριαρχῶν πράξεις ἀνιστοροῦντες , καὶ μηδὲν ἀδικεῖν λέγοντες τοὺς τὰ ὅμοια πράττοντας · τάλανες καὶ ἀνόητοι καὶ κατὰ τοῦτο ὄντες . Ὡς προέφην γὰρ , οἰκονομίαι τινὲς μεγάλων μυστηρίων ἐν ἑκάστῃ τινὶ τοιαύτῃ πράξει ἀπετελοῦντο . Ἐν γὰρ τοῖς γάμοις τοῦ Ἰακὼβ , τίς οἰκονομία καὶ προκήρυξις ἀπετελεῖτο , ἐρῶ , ὅπως καὶ ἐν τούτοις ἐπιγνῶτε , ὅτι οὐδὲν πρὸς τὸ θειωδέστερον δι´ ὃ ἑκάστη πρᾶξις γέγονεν , ἀπεῖδον ὑμῶν ἀεὶ οἱ διδάσκαλοι , ἀλλὰ πρὸς τὰ χαμαιπετῆ , καὶ τὰ διαφθορᾶς μᾶλλον πάθη . Προσέχετε τοιγαροῦν οἷς λέγω Τῆς ὑπὸ τοῦ Χριστοῦ μελλούσης ἀπαρτίζεσθαι πράξεως τύποι ἦσαν οἱ γάμοι τοῦ Ἰακώβ . Δύο γὰρ ἀδελφὰς κατὰ τὸ αὐτὸ οὐ θεμιτὸν γαμῆσαι τὸν Ἰακώβ . Καὶ δουλεύει δὲ τῷ Λάβαν ὑπὲρ τῶν θυγατέρων ·
Lemmas: ὁ φάος σκότος , καί ὁ σκότος φάος · ὁ τίθημι ὁ πικρός γλυκύς , καί ὁ γλυκύς πικρός . οὐαί ὁ συνετός ἐν ἑαυτοῦ καί ἐνώπιος αὐτός ἐπιστήμων . οὐαί ὁ ἰσχύω σύ , ὁ ὁ οἶνος πίνω , καί ὁ δυνάστης , καί ὁ κιρνάω ὁ σίκερα · ὁ δικαιόω ὁ ἀσεβής ἕνεκα δῶρον , καί ὁ Δίκαιος ὁ Δίκαιος ἀείρω . Ζεύς οὗτος ὅς τρόπος καίω καλάμη ὑπό ἄνθραξ πυρός , καί συγκαίω ὑπό φλόξ καίω , ὁ ῥίζα ὡς χνόος , εἰμί , καί ὁ ἄνθος αὐτός ὡς κονιορτός ἀναβαίνω . οὖον γάρ ἐθέλω ὁ νόμος κύριος Σαβαώθ , ἀλλά ὁ λόγιος κύριος ὁ ἅγιος Ἰσραήλ παροξύνω . καί θυμόω ὀργή Κύριος Σαβαώθ , καί ἐπιβάλλω ὁ χείρ ἐπι αὐτός , καί πατάσσω αὐτός , καί παροξύνω ἐπί ὁ ὄρος · καί γίγνομαι ὁ θνησιμαῖος αὐτός ἐν μέσος ὡς κοπρία ὁδός . καί ἐν πᾶς οὗτος οὐ ἀποστρέφω , ἀλ ἔτι ὁ χείρ αὐτός ὑψηλός . » ἔτι γάρ ἀληθής ὁ χείρ σύ πρός κακοποιία ὑψηλός , ὅτι καί ὁ Χριστός ἀποκτείνω , οὐδός οὕτως μετανοέω , ἀλλά καί ἐγώ ὁ πιστεύω δις αὐτός ὁ Θεός καί πατήρ ὁ ὅλος μισέω καί φονεύω , ὁσάκις εἄν λαμβάνω ἐξουσία · ἀδιαλείπτως δέ καταράομαι αὐτός τε ἐκεῖνος , καί ὁ ἀπ´ αὐτός , πᾶς ἐγώ εὔχομαι ὑπέρ σύ , καί ὑπέρ πᾶς ἁπλόος ἄνθρωπος , ὡς ὑπό ὁ Χριστός ἐγώ καί κύριος ποιέω διδάσκω , παραγγέλλω ἐγώ εὔχομαι καί ὑπέρ ὁ ἐχθρός , καί ἀγαπάω ὁ μισέω , καί εὐλογέω ὁ καταράομαι . εἰμί οὖν καί σύ δυσωπέω ὁ τε ὁ προφηπῶν δίδαγμα , καί ὁ ἐκεῖνος αὐτός , βελτίων εἰμί σύ ὁ Θεός ἕπω ἢ ὁ ἀσύνετος καί τυφλός δοδασκάλοις σύ , ὅστις καί μέχρι νῦν καί τέσσαρες καί πέντε ἔχω σύ γυνή ἕκαστος συγχωρέω , καί ἐάν εὔμορφος τις ὁράω ἐπιθυμέω αὐτός · ὁ Ἰακώβ ὁ Ἰσραήλ καί ὁ ἄλλος πατριάρχης πρᾶξις ἀνιστορέω , καί μηδείς ἀδικέω λέγω ὁ ὁ ὅμοιος πράσσω · τάλας καί ἀνόητος καί κατά οὗτος εἰμί . ὡς πρόφημι γάρ , οἰκονομία τις μέγας μυστήριον ἐν ἕκαστος τις τοιοῦτος πρᾶξις ἀποτελέω . ἐν γάρ ὁ γάμος ὁ Ἰακώβ , τίς οἰκονομία καί προκήρυξις ἀποτελέω , εἴρω , ὅπως καί ἐν οὗτος ἐπιγιγνώσκω , ὅτι οὐδείς πρός ὁ θειώδης δις ὅς ἕκαστος πρᾶξις γίγνομαι , ἀπεῖδον σύ ἀεί ὁ διδάσκαλος , ἀλλά πρός ὁ χαμαιπετής , καί ὁ διαφθορά μᾶλλον πάθος . προσέχω τοιγάρ ὅς λέγω ὁ ὑπό ὁ Χριστός μέλλω ἀπαρτίζω πρᾶξις τύπος εἰμί ὁ γάμος ὁ Ἰακώβ . δύο γάρ ἀδελφή κατά ὁ αὐτός οὖον θεμιτός γαμέω ὁ Ἰακώβ . καί δουλεύω δέ ὁ Λάβαν ὑπέρ ὁ θυγάτηρ ·