cogPG.PG006 310
εἰς Σηγώρ . Καὶ ὁ Κύριος ἔβρεξεν εἰς Σόδομα καὶ Γέμοῤῥα θεῖον καὶ πῦρ παρὰ Κυρίου ἐκ τοῦ οὐρανοῦ · καὶ κατέστρεψε τὰς πόλεις ταύτας , καὶ πᾶσαν τὴν περίοικον . » Καὶ πάλιν παυσάμενος ἐπέφερον · Καὶ νῦν οὐ νενοήκατε , φίλοι , ὅτι ὁ εἶς τῶν τριῶν ὁ καὶ Θεὸς καὶ Κύριος τῷ ἐν τοῖς οὐρανοῖς ὑπηρετῶν , κύριος τῶν δύο ἀγγέλων ; προσελθόντων γὰρ αὐτῶν εἰς Σόδομα , αὐτὸς ὑπολειφθεὶς προσωμίλει τῷ Ἀβραὰμ τὰ ἀναγεγραμμένα ὑπὸ Μωσέως · οὗ καὶ αὐτοῦ ἀπελθόντος μετὰ τὰς ὁμιλίας , ὁ Ἀβραὰμ ὑπέστρεψεν εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ . Οὗ ἐλθόντος , οὐκέτι δύο ἄγγελοι ὁμιλοῦσι τῷ Λὼτ , ἀλλ´ αὐτὸς , ὡς ὁ λόγος δηλοῖ , καὶ Κύριός ἐστι , παρὰ Κυρίου τοῦ ἐν τῷ οὐρανῷ , τουτέστι τοῦ ποιητοῦ τῶν ὅλων , λαβὼν τὸ ταῦτα ἀπενεγκεῖν Σοδόμοις καὶ Γομόῤῥοις , ἅπερ ὁ λόγος καταριθμεῖ , οὕτως εἰπών · « Κύριος ἔβρεξεν ἐπὶ Σόδομα καὶ Γόμοῤῥα θεῖον καὶ πῦρ παρὰ Κυρίου ἐκ τοῦ οὐρανοῦ . » ΞΖ Καὶ ὁ Τρύφων , σιγήσαντός μου . εἶπεν · Ὅτι μὲν ἡ Γραφὴ τοῦτο ἀναγκάζει ὁμολογεῖν ἡμᾶς , φαίνεται · ὅτι δὲ ἀπορῆσαι ἄξιόν ἐστι περὶ τοῦ λεγομένου , ὅτι ἔφαγε τὰ ὑπὸ τοῦ Ἀβραὰμ κατασκευασθέντα καὶ παρατεθέντα , καὶ σὺ ἂν ὁμολογήσειας . Κάγὼ ἀπεκρινάμην · Ὅτι μὲν βεβρώκασι γέγρα . πται · εἰ δὲ τοὺς τρεῖς ἀκούσαιμεν λελέχθαι βεβρωκέναι , καὶ μὴ τοὺς δύο μόνους , οἵτινες ἄγγελοι τῷ ὄντι ἦσαν , καὶ ἐν τοῖς οὐρανοῖς , ὡς δῆλόν ἐστιν ἡμῖν , τρεφόμενοι , κᾶν μὴ ὁμοίαν τροφὴν ἧπερ οἱ ἄνθρωποι χρώμεθα , τρέφονται · περὶ γὰρ τῆς τροφῆς τοῦ μάννα ν ἐτράφησαν οἱ πατέρες ὑμῶν ἐν τῇ ἐρήμῳ , ἡ Γραφὴ οὕτω λέγει , ὅτι ἄρτον ἀγγέλων ἔφαγον · εἴποιμ᾽´ ἂν ὅτι ὁ λόγος ὁ λέγων βεβρωκέναι , οὕτως ἂν λέγοι , ὡς ἂν καὶ αὐτοὶ εἴποιμεν ἐπὶ πυρὸς , ὅτι πάντα κατέφαγεν · ἀλλὰ μὴ πάντως τοῦτο ἐξακούειν , ὅτι ὀδοῦσι καὶ γνάθοις μασώμενοι βεβρώκασιν . Ὡστε οὐδὲ ἐνταῦθα ἀπορήσαιμεν ἂν περὶ οὐδενὸς , εἰ τροπολογίας ἔμπειροι κἂν μικρὸν ὑπερέχωμεν . Καὶ ὁ Τρύφων · Δυνατὸν καὶ ταῦτα οὕτω θεραπευθῆναι περὶ τρόπου βρώσεως , παρ´ ὃν ἀναλώσαντας τὰ παρασκευασθέντα ὑπὸ τοῦ Ἀβραὰμ , βεβρωκέναι γεγραμμένον ἐστίν · ὥστε ἔρχου ἤδη ἀποδώσων ἡμῖν τὸν λόγον , πῶς οὗτος ὁ τῷ Ἀβραὰμ ὀφθεὶς Θεὸς , καὶ ὑπηρέτης ὤν τοῦ ποιητοῦ τῶν ὅλων Θεοῦ , διὰ τῆς Παρθένου γεννηθεὶς , ἄνθρωπος ὁμοιοπαθὴς πᾶσιν , ὡς προέφης , γέγονεν . Κἀγὼ , Συγχώρει , ὦ Τρύφων , πρότερον , εἶπον , καὶ ἄλλας τινὰς ἀποδείξεις τῷ κεφαλαίῳ τούτῳ συναγαγεῖν διὰ πολλῶν , ἵνα καὶ ὑμεῖς πεπεισμένοι καὶ περὶ τούτου ἦτε , καὶ μετὰ τοῦτο ὃν ἀπαιτεῖς λόγον ἀποδώσω . Κἀκεῖνος · Ὦς σοι δοκεῖ , ἔφη , πρᾶττε · καὶ ἐμοὶ γὰρ πάνυ ποθητὸν πρᾶγμα πράξεις . ὧβ . Κἀγὼ εἶπον · Γραφὰς ὑμῖν ἀνιστορεῖν μέλλω , οὐ κατασκευὴν λόγων ἐν μόνῃ τέχνη ἐπιδείκνυσθαι σπεύδω · οὐδὲ γὰρ δύναμις ἐμοὶ τοιαύτη τίς ἐστιν ,
Lemmas: εἰς Ζοάρα . καί ὁ Κύριος βρέχω εἰς Σόδομα καί Γέμοῤῥα θέω καί πῦρ παρά κύριος ἐκ ὁ οὐρανός · καί καταστρέφω ὁ πόλις οὗτος , καί πᾶς ὁ περίοικος . » καί πάλιν παύω ἐπιφέρω · καί νῦν οὖον νοέω , φίλος , ὅτι ὁ εἰμί ὁ τρεῖς ὁ καί θεός καί Κύριος ὁ ἐν ὁ οὐρανός ὑπηρέτης , κύριος ὁ δύο ἄγγελος ; προσέρχομαι γάρ αὐτός εἰς Σόδομα , αὐτός ὑπολείπω προσομιλέω ὁ Ἀβραάμ ὁ ἀναγράφω ὑπό Μωσῆς · ὅς καί αὐτός ἀπέρχομαι μετά ὁ ὁμιλία , ὁ Ἀβραάμ ὑποστρέφω εἰς ὁ τόπος αὐτός . οὗ ἔρχομαι , οὐκέτι δύο ἄγγελος ὁμιλέω ὁ Λώτ , ἀλ αὐτός , ὡς ὁ λόγος δηλόω , καί κύριος εἰμί , παρά κύριος ὁ ἐν ὁ οὐρανός , τουτέστι ὁ ποιητής ὁ ὅλος , λαμβάνω ὁ οὗτος ἀποφέρω Σόδομα καί Γόμορρα , ὅσπερ ὁ λόγος καταριθμέω , οὕτως εἶπον · « Κύριος βρέχω ἐπί Σόδομα καί Γόμορρα θέω καί πῦρ παρά κύριος ἐκ ὁ οὐρανός . » ΞΖ καί ὁ Τρύφων , σιγάω ἐγώ . εἶπον · ὅτι2 μέν ὁ γραφή οὗτος ἀναγκάζω ὁμολογέω ἐγώ , φαίνω · ὅτι δέ ἀπορέω ἄξιος εἰμί περί ὁ λέγω , ὅτι ἐσθίω ὁ ὑπό ὁ Ἀβραάμ κατασκευάζω καί παρατίθημι , καί σύ εἄν ὁμολογέω . κἀγώ ἀποκρίνω · ὅτι2 μέν ἐσθίω γράω . πέτομαι · εἰμί δέ ὁ τρεῖς ἀκούω λέγω ἐσθίω , καί μή ὁ δύο μόνος , ὅστις ἄγγελος ὁ εἰμί εἰμί , καί ἐν ὁ οὐρανός , ὡς δῆλος εἰμί ἐγώ , τρέφω , κἄν μή ὅμοιος τροφή ὁ ὁ ἄνθρωπος χράω , τρέφω · περί γάρ ὁ τροφή ὁ μάννα Ν τρέφω ὁ πατήρ σύ ἐν ὁ ἐρῆμος , ὁ γραφή οὗτος λέγω , ὅτι ἄρτος ἄγγελος ἔφαγον · εἶπον εἄν ὅτι ὁ λόγος ὁ λέγω ἐσθίω , οὕτως εἄν λέγω , ὡς εἄν καί αὐτός εἶπον ἐπί πυρός , ὅτι πᾶς κατεσθίω · ἀλλά μή πάντως οὗτος ἐξακούω , ὅτι ὀδούς καί γνάθος μασάομαι ἐσθίω . ὡστε οὐδέ ἐνταῦθα ἀπορέω εἄν περί οὐδείς , εἰμί τροπολογία ἔμπειρος κἀν μικρός ὑπερέχω . καί ὁ Τρύφων · Δυνατός καί οὗτος οὗτος θεραπεύω περί τρόπος βρῶσις , παρ´ ὅς ἀναλίσκω ὁ παρασκευάζω ὑπό ὁ Ἀβραάμ , ἐσθίω γράφω εἰμί · ὥστε ἔρχομαι ἤδη ἀποδίδωμι ἐγώ ὁ λόγος , πῶς οὗτος ὁ ὁ Ἀβραάμ ὁράω θεός , καί ὑπηρέτης εἰμί ὁ ποιητής ὁ ὅλος Θεός , διά ὁ παρθένος γεννάω , ἄνθρωπος ὁμοιοπαθής πᾶς , ὡς προφαίνω , γίγνομαι . ἀγός , συγχωρέω , εἰμί Τρύφων , πρότερος , εἶπον , καί ἄλλος τις ἀποδείκνυμι ὁ κεφάλαιος οὗτος συνάγω διά πολύς , ἵνα καί σύ πείθω καί περί οὗτος εἰμί , καί μετά οὗτος ὅς ἀπαιτέω λόγος ἀποδίδωμι . ἐκεῖνος · οὖς σύ δοκέω , φημί , πράσσω · καί ἐγώ γάρ πάνυ ποθητός πρᾶγμα πρᾶξις . ὧβʹ . ἀγός εἶπον · γραφή σύ ἀνιστορέω μέλλω , οὖον κατασκευή λόγος ἐν μόνος τέχνη ἐπιδείκνυμι σπεύδω · οὐδέ γάρ δύναμις ἐγώ τοιοῦτος τίς εἰμί ,