cogPG.PG006 333
ἐρεῖ τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνη · Διότι οὐκ ἔστι Κύριος ὁ Θεός μου ἐν ἡμῖν , εὕροσάν με τὰ κακὰ ταῦτα . Ἐγὼ δὲ ἀποστροφῇ ἀποστρέψω τὸ πρόσωπόν μου ἀπ´ αὐτῶν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ διὰ πάσας τὰς κακίας ἄς ἐποίησαν , ὅτι ἐπέστρεψαν ἐπὶ θεοὺς ἀλλοτρίους . » Τἕ . Ἐν δὲ τῷ βιβλίῳ τῆς Ἐξόδου , ὅτι αὐτοῦ τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ , καὶ Ἰησοῦς ἦν , ὃ λέγει τῷ Ἀβραὰμ μὴ δεδηλῶσθαι , μηδὲ τῷ Ἰακὼβ , διὰ Μωϋσέως ἐν μυστηρίω ὁμοίως ἐξηγγέλθη , καὶ ἡμεῖς νενοήκαμεν . Οὕτως δὲ εἴρηται · « Καὶ εἶπε Κύριος τῷ Μωῦσεῖ · Εἰπὲ τῷ λαῷ τούτῳ · Ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου πρὸ προσώπου σου , ἵνα φυλάσσῃ σε ἐν τῇ ὁδῷ , ὅπως εἰσαγάγῃ σε εἰς τὴν γῆν , ἢν ἡτοίμασά σοι . Πρόσεχε αὐτῷ , καὶ εἰσάκουε αὐτοῦ · μὴ ἀπείθει αὐτῷ . Οὐ γὰρ μὴ ὑποστείληταί σε · τὸ γὰρ ὄνομά Κμου ἐστὶν ἐπ´ αὐτῷ . » Τίς οὖν εἰς τὴν γῆν εἰσήγαγε τοὺς πατέρας ὑμῶν , ἤδη ποτὲ νοήσατε , ὅτι ὁ ἐν τῷ ὀνόματι τούτῳ ἐπονομασθεὶς Ἰησοῦς , πρότερον Ἀὐσῆς καλούμενος . Εἰ γὰρ τοῦτο νοήσετε , καὶ ὅτι τὸ ὄνομα αὐτοῦ εἰπόντος τῷ Μωϋσεῖ · « Τὸ γὰρ ὄνομά μου ἐστὶν ἐπ´ αὐτῷ , » Ἰησοῦς ἦν , ἐπιγνώσεσθε . Καὶ γὰρ καὶ Ἰσραὴλ αὐτὸς ἦν καλούμενος , καὶ τὸν Ἰακὼβ τούτῳ τῷ ὀνόματι ὁμοίως μετωνομάκει , Ὅτι δὲ καὶ ἄγγελοι καὶ ἀπόστολοι τοῦ Θεοῦ λέγονται οἱ ἀγγέλλειν τὰ παρ´ αὐτοῦ ἀποστελλόμενοι προφῆται , ἐν τῷ Ἡσαὶᾳ δεδήλωται . Λέγει γὰρ ἐκεῖ ὁ Ἡσαΐας · « Ἀπόστειλόν με . » Καὶ ὅτι προφήτης ἰσχυρὸς καὶ μέγας γέγονεν ὁ ἐπονομασθεὶς τῷ Ἰησοῦ ὀνόματι , φανερὸν πᾶσίν ἐστιν . Εἰ οὖν ἐν τοσαύπαις μορφαῖς οἴδαμεν πεφανερῶσθαι τὸν Θεὸν ἐκείνῳ τῷ Ἀβραὰμ , καὶ τῷ Ἰακὼβ , καὶ τῷ Μωϋσεῖ , πῶς ἀποροῦμεν καὶ ἀπιστοῦμεν κατὰ τὴν τοῦ Πατρὸς τῶν ὅλων βουλὴν , καὶ ἄνθρωπον αὐτὸν διὰ Παρθένου γεννηθῆναι μὴ δεδυνῆσθαι , καὶ ταῦτα ἔχοντες Γραφὰς τοιαύτας , ἐξ ὧν συννοῆσαι ἔστι διαῤῥήδην ὅτι κατὰ τὴν τοῦ Πατρὸς βουλὴν καὶ τοῦτο γέγονεν ; Τ Ὅταν γὰρ « ὡς υἱὸν ἀνθρώπου » λέγῃ Δανιὴλ τὸν παραλαμβάνοντα τὴν αἰώνιον βασιλείαν οὐκ αὐτὸ τοῦτο αἰνίσσεται ; τὸ γὰρ « ὡς υἱὸν ἀνθρώπου » εἰπεῖν , φαινόμενον μὲν καὶ γενόμενον ἄνθρωπον μηνύει , οὐκ ἐξ ἀνθρωπίνου δὲ σπέρματος ὑπάρχοντα δηλοῖ . Καὶ τὸ λίθον τοῦτον εἰπεῖν ἄνευ χειρῶν τμηθέντα , ἐν μυστηρίῳ τὸ αὐτὸ κέκραγε . Τὸ γὰρ ἄνευ χειρῶν εἰπεῖν αὐτὸν ἐκτετμῆσθαι , ὅτι οὐκ ἔστιν ἀνθρώπινον ἔργον , ἀλλὰ τῆς βουλῆς του
Lemmas: εἴρω ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος · διότι οὐ εἰμί Κύριος ὁ Θεός ἐγώ ἐν ἐγώ , εὕρνυμι ἐγώ ὁ κακός οὗτος . ἐγώ δέ ἀποστροφή ἀποστρέφω ὁ πρόσωπον ἐγώ ἀπ´ αὐτός ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος διά πᾶς ὁ κακία ἄς ποιέω , ὅτι ἐπιστρέφω ἐπί θεός ἀλλότριος . » τε . ἐν δέ ὁ βιβλίον ὁ Ἔξοδος , ὅτι αὐτός ὁ ὄνομα ὁ Θεός , καί Ἰησοῦς εἰμί , ὅς λέγω ὁ Ἀβραάμ μή δηλόω , μηδέ ὁ Ἰακώβ , διά Μωϋσῆς ἐν μυστήριον ὁμοίως ἐξαγγέλλω , καί ἐγώ νοέω . οὕτως δέ εἴρω · « καί εἶπον Κύριος ὁ Μωϋσῆς · εἶπον ὁ λαός οὗτος · ἰδέ ἐγώ ἀποστέλλω ὁ ἄγγελος ἐγώ πρό πρόσωπον σύ , ἵνα φυλάσσω σύ ἐν ὁ ὁδός , ὅπως εἰσάγω σύ εἰς ὁ γῆ , εἄν ἑτοιμάζω σύ . προσέχω αὐτός , καί εἰσακούω αὐτός · μή ἀπειθέω αὐτός . οὖον γάρ μή ὑποστέλλω σύ · ὁ γάρ ὄνομα Κμου εἰμί ἐπι αὐτός . » Τῖς οὖν εἰς ὁ γῆ εἰσάγω ὁ πατήρ σύ , ἤδη ποτέ νοέω , ὅτι ὁ ἐν ὁ ὄνομα οὗτος ἐπονομάζω Ἰησοῦς , πρότερος ἰαύω καλέω . εἰμί γάρ οὗτος νοέω , καί ὅτι ὁ ὄνομα αὐτός εἶπον ὁ Μωϋσῆς · « ὁ γάρ ὄνομα ἐγώ εἰμί ἐπι αὐτός , » Ἰησοῦς εἰμί , ἐπιγιγνώσκω . καί γάρ καί Ἰσραήλ αὐτός εἰμί καλέω , καί ὁ Ἰακώβ οὗτος ὁ ὄνομα ὁμοίως μετονομάζω , ὅτι2 δέ καί ἄγγελος καί ἀπόστολος ὁ Θεός λέγω ὁ ἀγγέλλω ὁ παρ´ αὐτός ἀποστέλλω προφήτης , ἐν ὁ Ἡσαΐας δηλόω . λέγος γάρ ἐκεῖ ὁ Ἠσαΐας · « ἀποστέλλω ἐγώ . » καί ὅτι προφήτης ἰσχυρός καί μέγας γίγνομαι ὁ ἐπονομάζω ὁ Ἰησοῦς ὄνομα , φανερός πᾶς εἰμί . εἰμί οὖν ἐν τοσαύπαις μορφή οἶδα φανερόω ὁ θεός ἐκεῖνος ὁ Ἀβραάμ , καί ὁ Ἰακώβ , καί ὁ Μωϋσῆς , πῶς ἀπορέω καί ἀπιστέω κατά ὁ ὁ πατήρ ὁ ὅλος βουλή , καί ἄνθρωπος αὐτός διά παρθένος γεννάω μή δύναμαι , καί οὗτος ἔχω γραφή τοιοῦτος , ἐκ ὅς συννοέω εἰμί διαρρήδην ὅτι κατά ὁ ὁ πατήρ βουλή καί οὗτος γίγνομαι ; Τ ὅταν γάρ « ὡς υἱός ἄνθρωπος » λέγω Δανιήλ ὁ παραλαμβάνω ὁ αἰώνιος βασίλειος οὐ αὐτός οὗτος αἰνίσσομαι ; ὁ γάρ « ὡς υἱός ἄνθρωπος » εἶπον , φαίνω μέν καί γίγνομαι ἄνθρωπος μηνύω , οὐ ἐκ ἀνθρώπινος δέ σπέρμα ὑπάρχω δηλόω . καί ὁ λίθος οὗτος εἶπον ἄνευ χείρ τέμνω , ἐν μυστήριον ὁ αὐτός κράζω . ὁ γάρ ἄνευ χείρ εἶπον αὐτός ἐκτέμνω , ὅτι οὐ εἰμί ἀνθρώπινος ἔργον , ἀλλά ὁ βουλή ὁ