cogPG.PG006 178
ἑαυτοὺς δι´ ἔργων δείξωσι , τῆς μετ´ αὐτοῦ ἀναστροφῆς καταξιωθῆναι προσειλήφαμεν συμβασιλεύοντας , ἀφθάρτους καὶ ἀπαθεῖς γενομένους . Ὃν τρόπον γὰρ τὴν ἀρχὴν οὐκ ὄντας ἐποίησε , τὸν αὐτὸν ἡγούμεθα τρόπον , διὰ τὸ ἐλέσθαι τοὺς αἱρουμένους τὰ αὐτῷ ἀρεστὰ , καὶ ἀφθαρσίας καὶ συνουσίας καταξιωθῆναι . Τὸ μὲν γὰρ τὴν ἀρχὴν γενέσθαι , οὐχ ἡμέτερον ἠν · τὸ δ´ ἐξακολουθῆσαι οἷς φίλον αὐτῷ αἱρουμένους δι´ ὧν αὐτὸς ἐδωρήσατο λογικῶν δυνάμεων , πείθει τε καὶ εἰς πίστιν ἄγει ἡμᾶς . Καὶ ὑπὲρ πάντων ἀνθρώπων ἡγούμεθα εἰναι , τῷ μὴ εἴργεσθαι ταῦτα μανθάνειν , ἀλλὰ καὶ προτρέπεσθαι ἐπὶ ταῦτα . Ὅπερ γὰρ οὐκ ἠδυνήθησαν οἱ ἀνθρώπειοι νόμοι πρᾶξαι , ταῦτα ὁ λόγος θεῖος ὤν εἰργάσατο , εἰ μὴ οἱ φαῦλοι δαίμονες κατεσκέδασαν πολλὰ ψευδῆ καὶ ἄθεα κατηγορήματα , σύμμαχον λαβόντες τὴν ἐν ἑκάστῳ κακὴν πρὸς πάντα καὶ ποικίλην φύσει ἐπιθυμίαν , ὧν οὐδὲν πρόσεττιν ἡμῖν . Καὶ ὑμεῖς , ἀκούσαντες βασιλείαν προσδοκῶντας ἡμᾶς , ἀκρίτως ἀνθρώπινον λέγειν ἡμᾶς ὑπειλήφατε , ἡμῶν τὴν μετὰ Θεοῦ λεγόντων , ὡς καὶ ἐκ τοῦ ἀνεταζομένους ὑφ´ ὑμῶν ὁμολογεῖν εἰναι Χριστιανοὺς , γινώσκοντες τῷ ὁμολογοῦντι θάνατον τὴν ζημίαν κεῖσθαι , φαίνεται . Εἰ γὰρ ἀνθρώπινον βασιλείαν προσεδοκῶμεν , κἂν ἡρνούμεθα ὅπως μὴ ἀναιρώμεθα , καὶ λανθάνειν ἐπειρώμεθα , ὅπως τῶν προσδοκωμέναων τύχωμεν . Ἀλλ´ ἐπεὶ οὐκ εἰς τὸ νυν τὰς ἐλπίδας ἔχομεν , ἀναιρούντων οὐ πεφροντίκαμεν , τοῦ καὶ πάντως β ἀποθανεῖν ὀφειλομένου . Ἀρωγοὶ δ ὑμῖν καὶ σύμμαχοι πρὸς εἰρήνην ἐσμὲν πάντων μᾶλλον ἀνθρώπων , οἶ ταῦτα δοξάζομεν , ὡς λαθεῖν Θεὸν , κακοῦργον , ἢ πλεονέκτην , ἢ ἐπίβουλλον , ἢ ἐνάρετον , ἀδύνατον εἶναι , καὶ ἕκαστον ἐπ´ αἰωνίαν κόλασιν ἢ σωτηρίαν κατ´ ἀξίαν τῶν πράξεων πορεύεσθαι . Εἰ γὰρ οἱ πάντες ἄνθρωποι ταῦτα ἐγίνωσκον , οὐκ ἄν τις τὴν κακίαν πρὸς ὀλίγον ᾑρεῖτο , γινώσκων πορεύεσθαι ἐπ´ αἰωνίαν διὰ πυρὸς καταδίκην , ἀλλ´ ἐκ παντὸς τρόπου ἑαυτὸν συνεῖχε καὶ ἐκόσμει ἀρετῇ , ὅπως τῶν παρὰ τοῦ Θεοῦ τύχῃ ἀγαθῶν , καὶ τῶν κολαστηρίων ἀπηλλαγμένος εἴη . Οὐ γὰρ διὰ τοὺς ὑφ´ ὑμῶν κειμένους νόμους καὶ κολάσεις πειρῶνται
Lemmas: ἑαυτοῦ δις ἔργον δείκνυμι , ὁ μετέ αὐτός ἀναστροφή καταξιόω προσλαμβάνω συμβασιλεύω , ἄφθαρτος καί ἀπαθής γίγνομαι . ὅς τρόπος γάρ ὁ ἀρχή οὐ εἰμί ποιέω , ὁ αὐτός ἡγέομαι τρόπος , διά ὁ αἱρέω ὁ αἱρέω ὁ αὐτός ἀρεστός , καί ἀφθαρσία καί συνουσία καταξιόω . ὁ μέν γάρ ὁ ἀρχή γίγνομαι , οὐ ἡμέτερος ἐάν · ὁ δδʹ ἐξακολουθέω ὅς φίλος αὐτός αἱρέω δις ὅς αὐτός δωρέω λογικός δύναμις , πείθω τε καί εἰς πίστις ἄγω ἐγώ . καί ὑπέρ πᾶς ἄνθρωπος ἡγέομαι εἰναι , ὁ μή εἴργω οὗτος μανθάνω , ἀλλά καί προτρέπω ἐπί οὗτος . ὅπερ γάρ οὐ δύναμαι ὁ ἀνθρώπειος νόμος πράσσω , οὗτος ὁ λόγος θεῖος εἰμί ἐργάζομαι , εἰμί μή ὁ φαῦλος δαίμων κατασκεδάννυμι πολύς ψευδής καί ἄθεος κατηγόρημα , σύμμαχος λαμβάνω ὁ ἐν ἕκαστος κακός πρός πᾶς καί ποικίλος φύσις ἐπιθυμία , ὅς οὐδείς πρόσειμι ἐγώ . καί σύ , ἀκούω βασίλειος προσδοκάω ἐγώ , ἄκριτος ἀνθρώπινος λέγω ἐγώ ὑπολαμβάνω , ἐγώ ὁ μετά Θεός λέγω , ὡς καί ἐκ ὁ ἀνατάζω ὑφ´ σύ ὁμολογέω εἰναι Χριστιανός , γιγνώσκω ὁ ὁμολογέω θάνατος ὁ ζημία κεῖμαι , φαίνω . εἰμί γάρ ἀνθρώπινος βασίλειος προσδοκάω , κἀν ἀρνέομαι ὅπως μή ἀναιρέω , καί λανθάνω πειράω , ὅπως ὁ προσδοκάω τυγχάνω . Ἀλ ἐπεί οὐ εἰς ὁ νυν ὁ ἐλπίς ἔχω , ἀναιρέω οὖον φροντίζω , ὁ καί πάντως Β ἀποθνῄσκω ὀφείλω . ἀρωγός δ σύ καί σύμμαχος πρός εἰρήνη εἰμί πᾶς μᾶλλον ἄνθρωπος , οἶς οὗτος δοξάζω , ὡς λανθάνω θεός , κακοῦργος , ἢ πλεονέκτης , ἢ ἐπίβουλος , ἢ ἐνάρετος , ἀδύνατος εἰμί , καί ἕκαστος ἐπι αἰώνιος κόλασις ἢ σωτηρία κατ´ ἄξιος ὁ πρᾶξις πορεύω . εἰμί γάρ ὁ πᾶς ἄνθρωπος οὗτος γιγνώσκω , οὐ ἄν τις ὁ κακία πρός ὀλίγος αἱρέω , γιγνώσκω πορεύω ἐπι αἰώνιος διά πυρός δίκη , ἀλ ἐκ πᾶς τρόπος ἑαυτοῦ συνόχωκα καί κοσμέω ἀρετή , ὅπως ὁ παρά ὁ Θεός τυγχάνω ἀγαθός , καί ὁ κολαστήριον ἀπαλλάσσω εἰμί . οὖον γάρ διά ὁ ὑφ´ σύ κεῖμαι νόμος καί κολάζω πειράω