cogPG.PG006 521
Πάντες μὲν γὰρ ἔχουσι τοὺς ὀφθαλμοὺς , ἀλλὰ ἔνιοι ὑποκεχυμένους καὶ μὴ βλέποντας τὸ φῶς τοῦ ἡλίου · καὶ οὐ παρὰ τὸ μὴ βλέπειν τοὺς τυφλοὺς , ἤδη καὶ οὐκ ἔτι τὸ φῶς τοῦ ἡλίου φαῖνον · ἀλλὰ ἑαυτοὺς αἰτιάσθωσαν οἱ τυφλοὶ , καὶ τοὺς ἑαυτῶν ὀφθαλμούς . Οὕτω καὶ σὺ , ὦ ἄνθρωπε , ἔχεις ὑποκεχυμένους τοὺς ὀφθαλμοὺς τῆς ψυχῆς σου ὑπὸ τῶν ἁμαρτημάτων καὶ τῶν πράξεών σου τῶν πονηρῶν . Ὢσπερ ἔσοπτρον ἐστιλβωμένον , οὔτω δεῖ τὸν ἄνθρωπον ἔχειν καθαρὰν ψυχήν . Ἐπὰν οὐν ᾖ ἰὸς ἐν τῷ ἐσόπτρῳ , οὐ δύναται ὁρᾶσθαι τὸ πρόσωπον τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῷ ἐσόπτρῳ · οὗτω καὶ ὅταν ἡ ἁμαρτία ἐν τῷ ἀνθρώπῳ , οὐ δύναται ὁ τοιοῦτος ἄνθρωπος θεωρεῖν τὸν Θεόν . Δεῖξον οὖν καὶ σὺ σεαυτὸν , εἰ οὐκ εἶ μοιχὸς , εἰ οὐκ εἶ πόρνος , εἰ οὐκ εἶ κλέπτης , εἰ οὐκ εἶ ἅρπαξ , εἰ οὐκ εἶ ἀποστερητὴς , εἰ οὐκ εἶ ἀρσενοκοίτης , εἰ οὐκ εἶ ὑβριστὴς , εἰ οὐκ εἶ λοίδορος , εἰ οὐκ ὀργίλος , εἰ οὐ φθονερὸς , εἰ οὐκ ἀλαζὼν , εἰ οὐχ ὑπερόπτης , εἰ οὐ πλήκτης , εἰ οὐ φιλάργυρος , εἰ οὐ γονεῦσιν ἀπειθὴς , εἰ οὐ τὰ τέκνα σου πωλεῖς . Τοῖς γὰρ ταῦτα πράσσουσιν ὁ Θεὸς οὐκ ἐμφανίζεται , ἐὰν μὴ πρῶτον ἑαυτοὺς καθαρίσωσιν ἁπὸ παντὸς μολυσμοῦ . Καί σοι οὖν ἄπαντα ἐπισκοτεῖ , καθάπερ ὕλης ἐπιφορὰ , ἐπάν γένηται τοῖς ὀφθαλμοῖς πρὸς τὸ μὴ δύνασθαι ἀτενίσαι τὸ φῶς τοῦ ἡλίου · οὔτω καὶ σοὶ , ὡ ἄνθρωπε , ἐπισκοτοῦσιν αἱ ἀσέβειαι πρὸς τὸ μὴ δύνασθαί σε ὁρᾷν τὸν Θεόν . Ἐρεῖς οὖν μοι · Σὺ ὁ βλέπων διήγησαί μοι τὸ εἶδος τοῦ Θεοῦ . Ἄκουε , ὢ ἄνθρωπε · Τὸ μὲν εἶδος τοῦ Θεοῦ ἄρρητον καὶ ἀνέκφραστον καὶ μὴ δυνάμενον ὁφθαλμοῖς σαρκίνοις ὁραθῆναι . Δόξῃ γάρ ἐστιν ἀχώρητος , μεγέθει ἀκατάληπτος , ὕψει ἀπερινόητος , ἰσχύι ἀσύγκριτος , σοφίᾳ ἀσυμβίβαστος , ἀγαθοσύνῃ ἀμίμητος , καλοποιΐᾳ ἀνεκδιήγητος . Εἰ γὰρ φῶς αὐτὸν εἴπω . ποίημα αὐτοῦ λέγω · εἰ λόγον εἴπω , ἀρχὴν αὐτοῦ λέγω · νοῦν ἐὰν εἴπω , φρόνησιν αὐτοῦ λέγω πνεῦμα ἐὰν εἴπω , ἀναπνοὴν ἑαυτοῦ λέγω σοφίαν ἐὰν εἴπω , γέννημααὐτοῦ λέγω · ἰσχὺν ἐὰν εἴπω , κράτος αὐτοῦ λέγω · δύναμιν ἐὰν εἴπω , ἐνέργειαν αὐτοῦ λέγω · πρόνοιαν ἐὰν εἴπω , ἀγαθοσύνην αὐτοῦ λέγω · βασιλείαν ἐὰν εἴπω , δόξαν αὐτοῦ λέγω · κύριον ἐὰν εἴπω , κριτὴν αὐτὸν λέγω · κριτὴν ἐὰν εἴπω , δίκαιον
Lemmas: πάνετες μέν γάρ ἔχω ὁ ὀφθαλμός , ἀλλά ἔνιοι ὑποχέω καί μή βλέπω ὁ φάος ὁ ἥλιος · καί οὖον παρά ὁ μή βλέπω ὁ τυφλός , ἤδη καί οὐ ἔτι ὁ φάος ὁ ἥλιος φαίνω · ἀλλά ἑαυτοῦ αἰτιάομαι ὁ τυφλός , καί ὁ ἑαυτοῦ ὀφθαλμός . οὕτως καί σύ , εἰμί ἄνθρωπος , ἔχω ὑποχέω ὁ ὀφθαλμός ὁ Ψυχή σύ ὑπό ὁ ἁμάρτημα καί ὁ πρᾶξις σύ ὁ πονηρός . ὤσπερ ἔσοπτρον στιλβόω , οὐτάω δεῖ ὁ ἄνθρωπος ἔχω καθαρός Ψυχή . ἐπάν ὀν εἰμί ἰός ἐν ὁ εἴσοπτρον , οὖον δύναμαι ὁράω ὁ πρόσωπον ὁ ἄνθρωπος ἐν ὁ εἴσοπτρον · οὗτος καί ὅταν ὁ ἁμαρτία ἐν ὁ ἄνθρωπος , οὖον δύναμαι ὁ τοιοῦτος ἄνθρωπος θεωρέω ὁ Θεός . δείκνυμι οὖν καί σύ σαυτοῦ , εἰμί οὐ εἰμί μοιχός , εἰμί οὐ εἰμί πόρνος , εἰμί οὐ εἰμί κλέπτης , εἰμί οὐ εἰμί ἅρπαξ , εἰμί οὐ εἰμί ἀποστερητής , εἰμί οὐ εἰμί ἀρσενοκοίτης , εἰμί οὐ εἰμί ὑβριστής , εἰμί οὐ εἰμί λοίδορος , εἰμί οὐ ὀργίλος , εἰμί οὖον φθονερός , εἰμί οὐ ἀλαζών , εἰμί οὐ ὑπερόπτης , εἰμί οὖον πλήκτης , εἰμί οὖον φιλάργυρος , εἰμί οὖον γονεύς ἀπειθής , εἰμί οὖον ὁ τέκνον σύ πωλέω . ὁ γάρ οὗτος πράσσω ὁ θεός οὐ ἐμφανίζω , ἐάν μή πρῶτος ἑαυτοῦ καθαρίζω ἀπό πᾶς μολυσμός . καί σύ οὖν ἅπας ἐπισκοτέω , καθάπερ ὕλη ἐπιφορά , ἐπήν γίγνομαι ὁ ὀφθαλμός πρός ὁ μή δύναμαι ἀτενίζω ὁ φάος ὁ ἥλιος · οὐτάω καί σύ , εἰμί ἄνθρωπος , ἐπισκοτέω ὁ ἀσέβεια πρός ὁ μή δύναμαι σύ ὁράω ὁ Θεός . ἐρέω οὖν ἐγώ · σύ ὁ βλέπω διηγέομαι ἐγώ ὁ εἶδος ὁ Θεός . Ἄκουος , ὦ ἄνθρωπος · ὁ μέν εἶδος ὁ Θεός ἄρρητος καί ἀνέκφραστος καί μή δύναμαι ὀφθαλμός σάρκινος ὁράω . δόξα γάρ εἰμί Ἀχώρητος , μέγεθος ἀκατάληπτος , ὕψος ἀπερινόητος , ἰσχύς Ἀσύγκριτος , σοφία ἀσυμβίβαστος , αγαθοσύνη Ἀμίμητος , καλοποιΐα ἀνεκδιήγητος . εἰμί γάρ φάος αὐτός εἶπον . ποίημα αὐτός λέγω · εἰμί λόγος εἶπον , ἀρχή αὐτός λέγω · νόος ἐάν εἶπον , φρόνησις αὐτός λέγω πνεῦμα ἐάν εἶπον , ἀναπνοή ἑαυτοῦ λέγω σοφία ἐάν εἶπον , γέννημα λέγω · ἰσχύς ἐάν εἶπον , κράτος αὐτός λέγω · δύναμις ἐάν εἶπον , ἐνέργεια αὐτός λέγω · πρόνοια ἐάν εἶπον , ἀγαθοσύνη αὐτός λέγω · βασίλειος ἐάν εἶπον , δόξα αὐτός λέγω · κύριος ἐάν εἶπον , κριτής αὐτός λέγω · κριτής ἐάν εἶπον , Δίκαιος