cogPG.PG006 665
ὄντος τὸν Θεὸν πεποιηκέναι τὰ ὄντα , οὐ θέσιν τοῦ ὄντος διδόαμεν τῷ μὴ ὄντι , ἀλλὰ τὴν παντελῆ ἀναίρεσιν τοῦ μὴ ὄντος . ἘΡΩΤΗΣΙΣ ΟΑʹ . Εἰ διὰ τὸ νενικῆσθαι τὸν Ἐλληνισμὸν ὑπὸ τοῦ Χριστιανισμοῦ ἐλπίδα οὐκ ἔχει ὁ Ἑλληνισμὸς ἀνακλήσεως , πῶς πάλαι ὑπὸ τοῦ Ἑλληνισμοῦ νικηθεῖσα ἡ ἀληθὴς θεοσέβεια , νυνὶ τὴν ἀνάκλησιν δέδεκται ; Ὅτι γὰρ πρὸ τῆς πλάνης ἐπεκράτει ἡ ἀλήθεια , μαρτυροῦσιν αἱ θεῖαι Γραφαὶ , τὸν Ἀδάμ καὶ πολλοὺς ἐφεξῆς μετ´ αὐτὸν δηλοῦσαι οὐκ εἰδώλοις , ἀλλὰ τῷ Θεῷ λατρεύσαντας , κἄν τινες αὐτῶν ἐν ἁτόποις ἐξητάσθησαν πράξεσιν . ἈΠΟΚΡΓΣΙΣ Εἰ τῆς παρούσης καταστάσεως τὸ τέλος ἐστὶν ἡ διὰ τοῦ πυρὸς κρίσις τῶν ἀσεβῶν , καθὼς φασιν αἱ Γραφαὶ προφητῶν τε καὶ ἀποστόλων , ἔτι δὲ καὶ τῆς Σιβύλλης , καθώς φησιν ὁ μακάριος ΚλήἍης ἐν τῇ πρὸς Κορινθίους ἐπιστολῇ · γίνεται δὲ αὕτη ἡ κρίσις διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ σταυρωθέντος ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων , τοῦ αἰωνίως βασιλεύοντος τῶν Χριστιανῶν βασιλείαν ἀτελεύτητον , τὴν κατὰ τὸν προφήτην Δανιὴλ δοθεῖσαν αὐτῷ · διὰ τοῦτο οὐδεμίαν ἀνακλήσεως ἔχει ὁ Ἐλληνισμὸς τὴν ἐλπίδα . Ἄλλως τε εἰ καθ´ ἡν ἐκράτει δυναστείαν ὁ Ἑλληνισμὸς τὸν λαὸν τοῦ Θεοῦ , λυθείσης ταύτης οὐδαμῶς πάλιν αὐτὴν ἀνέλαβε , πῶς οὐ μάτην νῦν προσδοκᾷ τὴν ἀνάκλησιν τῆς παλαιᾶς αὐτοῦ δυναστείας ; Τίνος δὲ ἕνεκεν προσδοκᾷό Ἐλληνισμὸς τῆς παλαιᾶς αὐτοῦ δυναστείας τὴν ἀνάκλησιν ; Πάντως ἵνα βασάνοις ἀναγκάσῃ τοὺς Χριστιανοὺς , ἀφίστασθαι μὲν τῆς τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ λατρείας τε καὶ πίστεως , προσέχοντας δὲ ἕπεσθαι τῇ θρησκείᾳ τῶν δαιμόνων . Ἀλλ´ αἱ βάσανοι αὗται , αἷς καὶ πρώην χρησάμενος ὁ Ἐλληνισμὸς , προσδοκήσας δι´ αὐτῶν ἄλυτον φυλάττειν ἑαυτὸν , τὸν μὲν Ἐλληνισμὸν κατέπαυσαν . τὸν δὲ Χοιστιανισιλν Κστησαν παγιώτερον ἘΡΩΤΗΣΙΣΟΕʹ . Εἰ ἕ . : σωμάτων ἐγέρσεως ἡ ψυχὴ ... · . τὰς ἀμοιβὰς οὐ κομίζεται,..«.τῇ ἐξετάσει μέχρι τῆς ἀναστάσεως ;
Lemmas: εἰμί ὁ θεός ποιέω ὁ εἰμί , οὖον θέσις ὁ εἰμί διδόω ὁ μή εἰμί , ἀλλά ὁ παντελής ἀναίρεσις ὁ μή εἰμί . ἐρώτησις ὄα . εἰμί διά ὁ νικάω ὁ Ἑλληνισμός ὑπό ὁ χριστιανισμός ἐλπίς οὐ ἔχω ὁ Ἑλληνισμός ἀνάκλησις , πῶς πάλαι ὑπό ὁ Ἑλληνισμός νικάω ὁ ἀληθής θεοσέβεια , νυνί ὁ ἀνάκλησις δέχομαι ; ὅτι2 γάρ πρό ὁ πλάνης ἐπικρατέω ὁ ἀλήθεια , μαρτυρέω ὁ θεῖος γραφή , ὁ Ἀδάμ καί πολύς ἐφεξῆς μετέ αὐτός δηλόω οὐ εἴδωλον , ἀλλά ὁ Θεός λατρεύω , ἄν τις αὐτός ἐν ἄτοπος ἐξετάζω πρᾶξις . Σ εἰμί ὁ πάρειμι κατάστασις ὁ τέλος εἰμί ὁ διά ὁ πυρός κρίσις ὁ ἀσεβής , καθώς φημί ὁ γραφή προφήτης τε καί ἀπόστολος , ἔτι δέ καί ὁ Σίβυλλα , καθώς φημί ὁ μακάριος Ἅλης ἐν ὁ πρός Κορίνθιος ἐπιστολή · γίγνομαι δέ οὗτος ὁ κρίσις διά Ἰησοῦς Χριστός ὁ σταυρόω ὑπό ὁ Ἰουδαῖος , ὁ αἰώνιος βασιλεύω ὁ Χριστιανός βασίλειος ἀτελεύτητος , ὁ κατά ὁ προφήτης Δανιήλ δίδωμι αὐτός · διά οὗτος οὐδείς ἀνάκλησις ἔχω ὁ Ἑλληνισμός ὁ ἐλπίς . ἄλλος τε εἰμί καθ´ ἐάν κρατέω δυναστεία ὁ Ἑλληνισμός ὁ λαός ὁ Θεός , λύω οὗτος οὐδαμῶς πάλιν αὐτός ἀναλαμβάνω , πῶς οὖον μάτην νῦν προσδοκάω ὁ ἀνάκλησις ὁ παλαιός αὐτός δυναστεία ; τίς δέ ἕνεκα προσδοκάω Ἑλληνισμός ὁ παλαιός αὐτός δυναστεία ὁ ἀνάκλησις ; πάντως ἵνα βάσανος ἀναγκάζω ὁ Χριστιανός , ἀφίστημι μέν ὁ ὁ υἱός ὁ Θεός λατρεία τε καί πίστις , προσέχω δέ ἕπω ὁ θρησκεία ὁ δαίμων . Ἀλ ὁ βάσανος οὗτος , ὅς καί πρώην χράω ὁ Ἑλληνισμός , προσδοκάω δις αὐτός ἄλυτος φυλάσσω ἑαυτοῦ , ὁ μέν Ἑλληνισμός καταπαύω . ὁ δέ Χοιστιανισιλν Κστησαν πάγιος ΟΣ . εἰμί ὅς . : σῶμα ἔγερσις ὁ ψυχή ... · . ὁ ἀμοιβή οὖον κομίζεται,..«.τῇ ἐξέτασις μέχρι ὁ ἀνάστασις ;