cogPG.PG006 414
Καὶ εἰ μὴ τοῖς τινῶν νομίμοις συγχρῆσθαι βούλομαι , τίνος χάριν καθάπερ μιαρώτατος μεμίσημαι ; Προστάττει φόρους τελεῖν ὁ βασιλεύς ; ἕτοιμος παρέχειν . Λολεύειν ὁ δεσπότης καὶ ὑπηρετεῖν ; τὴν δουλείαν γινώσκων . Τὸν μὲν γὰρ ἄνθρωπον ἀνθρωπίνως τιμητέον . Φοβητέον δὲ μόνον τὸν Θεόν · ὅστις ἀνθρωπίνοις οὐκ ἔστιν ὁρατὸς ὀφθαλμοῖς , οὐ τέχνῃ περιληπτός . Τοῦτον μόνον ἀρνεῖσθαι κελευόμενος , οὐ πεισθήσομαι , τεθνήξομαι δὲ μᾶλλον , ἵνα μὴ ψεύστης καὶ ἀχάριστος ἀποδειχθῶ . Θεὸς ὁ καθ´ ἡμᾶς οὐκ ἔχει σύστασιν ἐν χρόνῳ , μόνος ἄναρχος ὤν , καὶ αὐτὸς ὑπάρχων τῶν ὅλων ἀρχή . Πνεῦμα ὁΘεὸς , οὐ διῆκον διὰ τῆς ὕλης , πνευμάτων δὲ ὑλικῶν καὶ τῶν ἐν αὐτῇ σγημάτων κατασκευαστής · ἀόρατός τε καὶ ἀναφής , αἰσθητῶν καὶ ἀοράτων αὐτὸς γεγονὼς πατήρ . Τοῦτον διὰ τῆς ποιήσεως αὐτοῦ ἴσμεν , καὶ τῆς δυνάμεως πλτοῦ τὸ ἀόρατον τοῖς ποιήμασι καταλαμβανόμεθα . Δημιουργίαν τὴν ὑπ´ αὐτοῦ γεγενημένην χάριν ἡμῶν προσκυνεῖν οὐ θέλω . Ιέγονεν ἥλιος καὶ σελήνη διὰ´ ἡμᾶς · εἶτα πῶς τοὺς ἐμοὺς ὑπηρέτας προσκυνήσω ; Πῶς δὲ ξύλα καὶ λίθους θεοὺς ἀποφανοῦμαι ; Πνεῦμα γὰρ τὸ διὰ τῆς ὕλης διῆκον ἔλαττον ὑπάρχει τοῦ θειοτέρου πνεύματος · ὅπερ δὲ , ψυχῇ παρωμοιωμένον , οὐ τιμητέον ἐπίσης τῷ τελείῳ Θεῷ . Ἀλλ´ οὐδὲ τὸν ἀνωνόμαστον Θεὸν δωροδοκητέον . Ὁ γὰρ πάντων ἀνενδεής οὐ διαβλητέος ὑφ´ ἡμῶν ς ἐνδεής . Φανερώτερον δὲ ἐκθήσομαι τὰ ἡμέτερα . Κ Θεὸς ἦν ἐν ἀρχῇ · τὴν δὲ ἀρχὴν Λόγου δύναμιν αρελήφαμεν . Ὁ γὰρ Δεσπότης τῶν ὅλων , αὐτὸς ὑπάρχων τοῦ παντὸς ἡ ὑπόστασις , κατὰ μὲν τὴν μηδέπω γεγενημένην ποίησιν μόνος ἦν · καθὸ δὲ πᾶσα δόναμις , ὁρατῶν τε καὶ ἀοράτων αὐτὸς ὑπόστασις ἦν , σὺν αὐτῷ τὰ πάντασν αὐτῷ γάρ διὰ λογικῆς δυνάμεως , αὐτὸς καὶ ὁ Λόγος ὃς ἦν ἐν αὐτῷ ὑπέστησε . Θελήματι δὲ τῆς ἁπλότητος αὐτοῦ προπηδᾷ
Lemmas: καί εἰμί μή ὁ τις νόμιμος συγχράομαι βούλομαι , τίς χάρις καθάπερ μιαρός μισέω ; προστάσσω φόρος τελέω ὁ βασιλεύς ; ἑτοῖμος παρέχω . λολευεν ὁ δεσπότης καί ὑπηρετέω ; ὁ δουλεία γιγνώσκω . ὁ μέν γάρ ἄνθρωπος ἀνθρώπινος τιμητέος . φοβητέον δέ μόνος ὁ Θεός · ὅστις ἀνθρώπινος οὐ εἰμί ὁρατός ὀφθαλμός , οὖον τέχνη περιληπτός . οὗτος μόνος ἀρνέομαι κελεύω , οὖον πείθω , θνῄσκω δέ μᾶλλον , ἵνα μή ψεύστης καί ἀχάριστος ἀποδείκνυμι . θεός ὁ καθ´ ἐγώ οὐ ἔχω σύστασις ἐν χρόνος , μόνος ἄναρχος εἰμί , καί αὐτός ὑπάρχω ὁ ὅλος ἀρχή . πνεῦμα Θεός , οὖον διήκω διά ὁ ὕλη , πνεῦμα δέ ὑλικός καί ὁ ἐν αὐτός σγημάτων κατασκευαστής · ἀόρατος τε καί ἀναφής , αἰσθητής καί ἀόρατος αὐτός γίγνομαι πατήρ . οὗτος διά ὁ ποίησις αὐτός οἶδα , καί ὁ δύναμις πλέω ὁ ἀόρατος ὁ ποίημα καταλαμβάνω . Δημιουργία ὁ ὑπό αὐτός γίγνομαι χάρις ἐγώ προσκυνέω οὖον ἐθέλω . Ιέγονεν ἥλιος καί σελήνη διά ἐγώ · εἶτα πῶς ὁ ἐμός ὑπηρέτης προσκυνέω ; Πῶς δέ ξύλον καί λίθος θεός ἀποφαίνω ; πνεῦμα γάρ ὁ διά ὁ ὕλη διήκω μικρός ὑπάρχω ὁ θεῖος πνεῦμα · ὅσπερ δέ , Ψυχή παρομοιόω , οὖον τιμητέος ἐπίσης ὁ τέλειος Θεός . Ἀλ οὐδέ ὁ ἀνωνόμαστος θεός δωροδοκέω . ὁ γάρ πᾶς ἀνενδεής οὖον διαβλητός ὑφ´ ἐγώ Σ ἐνδεής . Φανερός δέ ἐκτίθημι ὁ ἡμέτερος . Κ θεός εἰμί ἐν ἀρχή · ὁ δέ ἀρχή Λόγος δύναμις αρελήφαμεν . ὁ γάρ Δεσπότης ὁ ὅλος , αὐτός ὑπάρχω ὁ πᾶς ὁ ὑπόστασις , κατά μέν ὁ μηδέπω γίγνομαι ποίησις μόνος εἰμί · καθό δέ πᾶς δόναμις , ὁρατής τε καί ἀόρατος αὐτός ὑπόστασις εἰμί , σύν αὐτός ὁ πάντασν αὐτός γάρ διά λογικός δύναμις , αὐτός καί ὁ Λόγος ὅς εἰμί ἐν αὐτός ὑφίστημι . θέλημα δέ ὁ ἁπλότης αὐτός προπηδάω