cogPG.PG006 657
ἘΡΩΤΗΣΙΣ Νηʹ . Εἰ δύο ἡμῖν ὁ Μωῦσῆς οὐρανῶν ἐξέθετο τὴν γένεσιν , πῶς πλειόνων διδάσκει ἡμᾶς ἡ Γραφὴ ὕπαρξιν ; Ποτὲ μὲν λέγουσα · Οἱ οὐρανοὶ τῶν οὐρανῶν ποτὲ δέ · Ἀνεῴχθησαν αὐτῷ οἱ οὐρανοίκαί · Θεωρῶ τοὺς οὐρανοὺς ἀνεῳγμένους · καί · Ἐρπάγη ἔως τρίτου οὐρανοῦ · καὶ οὐκ εἶπεν · Ἔως τοῦ τρίτου μέρους τοῦ οὐρανοῦ , ἀλλ´ ἀπολύτως · Ἕως τρίτου οὐρανοῦ · καὶ πολλὰ δὲ τούτοις εὐρήσεις ἐν τῇ Γραφῇ παραπλήσια . Πῶς οὖν οὐ τὰναντία ἑαυτοῖς λέγουσι , κατ´ ἀμφότερα δ´ ὅμως ἀληθεύουσιν ; ἈΠΟΚΡΙΣΙΣ . Ὁ Μωϋσῆς μὲν εἶπεν αὐτοὺς οὐρανοὺς , ἀριθμῷ δὲ οὐ δέδωκεν , οὔτε ἕνα , οὔτε δύο , οὔτε πλείονας . Ἔμελλε δὲ ἡ θεία Γραφὴ τὰ διαστήματα ἐν τῷ μέρει ὑπερκείμενα οὐρανοὺς ὀνομάζειν , ὡς · Τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ , καί - Ἀετὸς ἐξ οὐρανοῦ , καί - Τὰ ἄστρα τοῦ οὐρανοῦ . Ἐκ τῆς ἀκολουθίας οὖν τῶν κειμένων φωνῶν νοοῦμεν οὐρανοὺς κατ´ οὐσίαν μὲν δύο , κατὰ διαστήματα δὲ πλείονας · οὕτω δὲ νοουμένων τῶν οὐρανῶν οὐδεμία ἐναντίωσις ἐν τοῖς λόγοις ὑποληφθήσεται . ἘΡΩΤΗΣΙΣ ΝΗʹ . Εἰ τὸ προσάπτειν τῷ Χριστῷ ἄγνοιαν ἐστὶν ἀσεβὲς , δῆλον ὅτι πάντων ἔχει τελείαν τὴν πρόγνωσιν . Πῶς οὖν οὐκ Ἕστιν αἴτιος τῆς τοῦ Ἰούδα προδοσίας , καὶ τῆς τοῦ Πέτρου ἐνωμότου ἀρνήσεως , ὁ ταῦτα μὲν προγνοὺς , μὴ κωλύσας δέ ; καὶ περὶ τῆς τοῦ διαβόλου , καὶ τοῦ πρωτοπλάστου ἀπὸ τοῦ Θεοῦ ἐκπτώσεως , ὁ αὐτὸς λόγος ἁρμόσειεν . ἈΠΟΚΡΙΣΙΣ . Εἰ ἔδει τὸν Χριστὸν δι´ ἑνὸς τῶν αὐτοῦ μαθητῶν παραδοθῆναι , ἵνα ἡ Γραφὴ πληρωθῇ . δηλονότι αἴτιός ἐστιν ὁ Χριστὸς τῆς ἐκπληρώσεως τῆς Γραφῆς , καὶ οὐ τῆς προδοσίας τοῦ Ἰούδα . Ταύτης γὰρ αὐτὸς ὁ Ἰούδας ἦν αἴτιος · ἣν μέλλουσαν ὁΘεὸς προειδὼς , προεῖπεδιὰ τῆς Γραφῆς · καὶ οὐκ έστιν ἡ πρόγνωσις αἰτία τοῦ μέλλοντος ἔσεσθαι , ἀλλὰ τὸ μέλλον ἔσεσθαι , αἴτιον τῆς προγνώσεως . Οὐ γὰρ τῇ προγνώσει ἕπεται τὸ μέλλον , ἀλλὰ τῷ μέλλοντιἡ πρόγνωσις · καὶ οὐδαμῶς ὁ προγινώσκων αἴτιός ἐστι τοῦ μέλλοντος ἔσεσθαι . Ὥστε οὐχὶ ὁ Χριστὸς αἴτιός ἐστι τῆς προδοσίας , ἀλλ´ ἡ προδοσία αἰτία τῆς τοῦ Κυρίου προγνώσεως . Καὶ ἐπὶ τοῦ διαβόλου καὶ τοῦ πρωτοπλάστου ὁ αὐτὸς λόγος . ἘΡΩΤΗΣΙΣ ΝΘʹ . Εἰ ἐν τῇ νυκτὶ ὁ ἥλιος ἀποκρύπτεται , πῶς οὐ σφαῖρα ὁ οὐρανὸς ἀποδείκνυται ; Ὁ γὰρ ἀπὸ φιλοσόφων θεῖος ἀνὴρ εἶπε .. σώματι . Οὕτος οὖν ὃς ἐπίκειται τῇ γῇ · καὶ ὁ μὲν , διὰ τὸ κοῦφον ἀνωφερής · ἡ δὲ , διὰ τὸ βαρὺ ἐστὶ κατωφερής . Διὸ διὰ τὴν ἀνθολκὴν ὑπὸ ἄλλων συνέχονται . Εἰ δὲ τοῦτο ἀληθὲς , ὅλου τοῦ οὐρανίου κύκλουθ
Lemmas: ἐρώτησις ναῦς . εἰμί δύο ἐγώ ὁ Μωυσῆς οὐρανός ἐκτίθημι ὁ γένεσις , πῶς πλείων διδάσκω ἐγώ ὁ γραφή ὕπαρξις ; ποτέ μέν λέγω · ὁ οὐρανός ὁ οὐρανός ποτέ δέ · ἀνοίγω αὐτός ὁ οὐρανοίκαί · θεωρέω ὁ οὐρανός ἀνοίγνυμι · καί · Ἐρπάγη ἔως τρίτος οὐρανός · καί οὐ εἶπον · ἔως ὁ τρίτος μέρος ὁ οὐρανός , ἀλ ἀπόλυτος · Ἕως τρίτος οὐρανός · καί πολύς δέ οὗτος εὑρίσκω ἐν ὁ γραφή παραπλήσιος . Πῶς οὖν οὖον τἀναντία ἑαυτοῦ λέγω , κατ´ ἀμφότερος δδʹ ὅμως ἀληθεύω ; ἀπόκρισις . ὁ Μωϋσῆς μέν εἶπον αὐτός Οὐρανός , ἀριθμός δέ οὖον δίδωμι , οὔτε εἷς , οὔτε δύο , οὔτε πλείων . μέλλω δέ ὁ θεῖος γραφή ὁ διάστημα ἐν ὁ μέρος ὑπέρκειμαι οὐρανός ὀνομάζω , ὡς · ὁ πετεινόν ὁ οὐρανός , καί - Ἀετός ἐκ οὐρανός , καί - ὁ ἄστρον ὁ οὐρανός . ἐκ ὁ ἀκολουθία οὖν ὁ κεῖμαι φωνή νοέω οὐρανός κατ´ οὐσία μέν δύο , κατά διάστημα δέ πλείων · οὗτος δέ νοέω ὁ οὐρανός οὐδείς ἐναντίωσις ἐν ὁ λόγος ὑπολαμβάνω . ἐρώτησις ναῦς . εἰμί ὁ προσάπτω ὁ Χριστός ἄγνοια εἰμί ἀσεβής , δῆλος ὅτι πᾶς ἔχω τέλειος ὁ πρόγνωσις . Πῶς οὖν οὐ ἕστiν αἴτιος ὁ ὁ Ἰούδας προδοσία , καί ὁ ὁ Πέτρος ἔνωμος ἄρνησις , ὁ οὗτος μέν προγιγνώσκω , μή κωλύω δέ ; καί περί ὁ ὁ διάβολος , καί ὁ πρωτόπλαστος ἀπό ὁ Θεός ἔκπτωσις , ὁ αὐτός λόγος ἁρμόζω . ἀπόκρισις . εἰμί ἐσθίω ὁ Χριστός δις εἷς ὁ αὐτός μαθητής παραδίδωμι , ἵνα ὁ γραφή πληρόω . δηλονότι αἴτιος εἰμί ὁ Χριστός ὁ ἐκπλήρωσις ὁ γραφή , καί οὖον ὁ προδοσία ὁ Ἰούδας . Ταύτη γάρ αὐτός ὁ Ἰούδας εἰμί αἴτιος · ὅς μέλλω Θεός πρόοιδα , προεῖπον ὁ γραφή · καί οὐ εἰμί ὁ πρόγνωσις αἰτία ὁ μέλλω εἰμί , ἀλλά ὁ μέλλω εἰμί , αἴτιος ὁ πρόγνωσις . οὖον γάρ ὁ πρόγνωσις ἕπω ὁ μέλλω , ἀλλά ὁ μέλλω πρόγνωσις · καί οὐδαμῶς ὁ προγιγνώσκω αἴτιος εἰμί ὁ μέλλω εἰμί . ὥστε οὐ ὁ Χριστός αἴτιος εἰμί ὁ προδοσία , ἀλ ὁ προδοσία αἰτία ὁ ὁ κύριος πρόγνωσις . καί ἐπί ὁ διάβολος καί ὁ πρωτόπλαστος ὁ αὐτός λόγος . ἐρώτησις νθʹ . εἰμί ἐν ὁ νύξ ὁ ἥλιος ἀποκρύπτω , πῶς οὖον σφαῖρα ὁ οὐρανός ἀποδείκνυμι ; ὁ γάρ ἀπό φιλόσοφος θεῖος ἀνήρ εἶπον .. σῶμα . οὗτος οὖν ὅς ἐπίκειμαι ὁ γῆ · καί ὁ μέν , διά ὁ κοῦφος ἀνωφερής · ὁ δέ , διά ὁ βαρύς εἰμί κατωφερής . Διὸ διά ὁ ἀνθολκή ὑπό ἄλλος συνόχωκα . εἰμί δέ οὗτος ἀληθής , ὅλος ὁ οὐράνιος κύκλος