cogPG.PG006 427
Πνεύματος . Τοιούτου δὲ μὴ ὄντος τοῦ σκηνώμα τος , προὔχει τῶν θηρίων ὁ ἄνθρωπος κατὰ τὴν ἔναρθρον φωνὴν μόνον · τὰ δὲ λοιπὰ , τῆς αὐτῆς ἐκείνοις διαίτης ἐστὶν , οὐκ ὡν ὁμοίωσις τοῦ Θεοῦ . Δαίμονες δὲ πάντες σαρκίον μὲν οὐ κέκτηνται , πνευματικὴ δὲ ἐστὶν αὐτοῖς ἡ σύμπηξις ὡς πυρὸς , ὡς ἀέρος . Μόνοις δὲ τοῖς Πνεύματι Θεοῦ φρουρουμένοις εὐσύνοπτα καὶ τὰ τῶν δαιμόνων ἐστὶ σώματος · τοῖς λοιποῖς δὲ οὐδαμοῦ , λέγω δὲ τοῖς ψυχικοῖς . Τὸ γὰρ ἔλαττον κατάληψιν οὐκ ἰσχύει ποιεῖσθαι τοῦ κρείττονος . Διὰ τοῦτο γοῦν ἡ τῶν δαιμόνων ὑπόστασις οὐκ ἔχει μετανοίας τόπον . Τῆς γὰρ ὕλης καὶ τῆς πονηρίας εἰσὶν ἀπαυγάσματα . Ὕλη δὲ τῆς ψυχῆς κατεξουσιάζειν ἠθέλησεν · καὶ κατὰ τὸ αὐτεξούσιον οἱ μὲν θανάτου νόμους τοῖς ἀνθρώποις παραδεδώκασιν · οἱ δὲ ἄνθρωποι , μετὰ τὴν τῆς ἀθανασίας ἀποβολὴν , θανάτῳ τῷ διὰ πίστεως τὸν θάνατον νενικήκασι , καὶ διὰ μετανοίας κλῆσις αὐτοῖς δεδώρηται , κατὰ τὸν εἰπόντα λόγον · Ἐπειδὴ βραχύ τι παρὰ ἀγγέλους ἡλαττώθησαν . Δυνατὸν δὲ παντὶ τῷ νενικημένῳ πάλιν νικᾷν , τοῦ θανάτου τὴν σύστασιν παραιτούμενον . Τίς δὲ αὕτη , εὐσύνοπτον ἔσται τοῖς βουλομένοις ἀνθρώποις τὸ ἀθάνατον . Δαίμονες δὲ οἱ τοῖς ἀνθρώποις ἐπιτάττοντες οὐκ εἰσὶν αἱ τῶν ἀνθρώπων ψυχαί . Πῶς γὰρ ἂν γένοιντο δραστικαὶ καὶ μετὰ τὸ ἀποθανεῖν ; χωρὶς εἰ μὴ ὁ ζῶν μὲν ἄνθρωπος , ἀνόητος καὶ ἀδύνατος γένοιτο , νεκρὸς δὲ γενόμενος , λοιπὸν δραστικωτέρας πιστεύοιτο μεταλαμβάνειν δυνάμεως . Ἀλλ´ οὔτε τοῦθ´ οὕτως ἐστὶν , ὡς ἐν ἄλλοις ἀπεδείξαμεν · καὶ χαλεπὸν οἴεσθαι τὴν ἀθάνατον ὑπὸ τῶν τοῦ σώματος μερῶν ἐμποδιζομένην , φρονιμωτέραν , ἐπειδὰν ἀπ´ αὐτοῦ μεταναστῇ , γίνεσθαι . Δαίμονες γὰρ τῇ σφῶν κακοηθείᾳ τοῖς ἀνθρώποις ἐκβακχεύοντες , ποικίλαις καὶ ἐψευσμέναις δραματουργίαις τὰς γνώμας αὐτῶν παρατρέπουσι κάτω νενευκυίας , ὅπως μεταρσιοῦσθαι πρὸς τὴν ἐν οὐρανοῖς πορείαν ἐξαδυνατῶσιν ἂλλ´
Lemmas: πνεῦμα . τοιοῦτος δέ μή εἰμί ὁ σκήνωμα ὅς , προέχω ὁ θηρίον ὁ ἄνθρωπος κατά ὁ ἔναρθρος φωνή μόνος · ὁ δέ λοιπάς , ὁ αὐτός ἐκεῖνος δίαιτα εἰμί , οὐ ὡς ὁμοίωσις ὁ Θεός . Δαίμων δέ πᾶς σαρκίον μέν οὖον κτάομαι , πνευματικός δέ εἰμί αὐτός ὁ σύμπηξις ὡς πυρός , ὡς ἀήρ . Μόνος δέ ὁ πνεῦμα Θεός φρουρέω εὐσύνοπτος καί ὁ ὁ δαίμων εἰμί σῶμα · ὁ λοιπός δέ οὐδαμοῦ , λέγω δέ ὁ ψυχικός . ὁ γάρ μικρός κατάληψις οὐ ἰσχύω ποιέω ὁ ἀγαθός . Ζεύς οὗτος γοῦν ὁ ὁ δαίμων ὑπόστασις οὐ ἔχω μετάνοια τόπος . ὁ γάρ ὕλη καί ὁ πονηρία εἰμί ἀπαύγασμα . Ὕλη δέ ὁ Ψυχή κατεξουσιάζω ἐθέλω · καί κατά ὁ αὐτεξούσιος ὁ μέν θάνατος νόμος ὁ ἄνθρωπος παραδίδωμι · ὁ δέ ἄνθρωπος , μετά ὁ ὁ ἀθανασία ἀποβολή , θάνατος ὁ διά πίστις ὁ θάνατος νικάω , καί διά μετάνοια κλῆσις αὐτός δωρέω , κατά ὁ εἶπον λόγος · ἐπεί βραχύς τίς παρά ἄγγελος ἡλαττώθησαν . Δυνατός δέ πᾶς ὁ νικάω πάλιν νικάω , ὁ θάνατος ὁ σύστασις παραιτέομαι . Τῖς δέ οὗτος , εὐσύνοπτος εἰμί ὁ βούλομαι ἄνθρωπος ὁ ἀθάνατος . Δαίμων δέ ὁ ὁ ἄνθρωπος ἐπιτάσσω οὐ εἰμί ὁ ὁ ἄνθρωπος Ψυχή . Πῶς γάρ εἄν γίγνομαι δραστικός καί μετά ὁ ἀποθνῄσκω ; Χωρὶς εἰμί μή ὁ ζῶ μέν ἄνθρωπος , ἀνόητος καί ἀδύνατος γίγνομαι , νεκρός δέ γίγνομαι , λοιπός δραστικός πιστεύω μεταλαμβάνω δύναμις . Ἀλ οὔτε τοῦτος οὕτως εἰμί , ὡς ἐν ἄλλος ἀποδείκνυμι · καί χαλεπός οἴομαι ὁ ἀθάνατος ὑπό ὁ ὁ σῶμα μέρος ἐμποδίζω , φρόνιμος , ἐπειδάν ἀπ´ αὐτός μετανίστημι , γίγνομαι . Δαίμων γάρ ὁ σφεῖς κακοήθεια ὁ ἄνθρωπος ἐκβακχεύω , ποικίλος καί ψεύδω δραματουργία ὁ γνώμη αὐτός παρατρέπω κάτω νέω , ὅπως μεταρσιόω πρός ὁ ἐν οὐρανός πορεία ἐξαδυνατέω ἂλλ´