cogPG.PG006 791
ν εἰσαχθέντων πρὸ τοῦ βήματος , Ῥουστικὸς ὁ ἔπαρχος εἶπε πρὸς Ἰουστῖνον · Πρῶτον πείσθητι τοῖς θεοῖς , καὶ ὑπάκουσον τοῖς βασιλεῦσιν . Ἰουστῖνος εἶπεν · Ἄμεμκτον καὶ ἀκατάγνωστον τὸ πείθεσθαι τοῖς προσταχθεῖσιν ὑπὸ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ . Ῥουστικὸς ἔπαρχος εἶπε · Ποίους λόγους μεταχειρίζεις · Ἰουστῖνος εἰπε · Πάντας μέν λόγους ἐπειράθην μαθεῖν · συνεβέμην δέ τοῖς ἀληθέσι λόγοις , τοῖς τῶν Χριστιανῶν , κἂν μὴ ἀρέσκωσι τοῖς ὑτυδοδόξοις . Ῥουστικὸς ἔπαρχος εἶπεν · ἐκεῖνοι σε ἀρέσκουσιν οἱ λόγοι , πανάθλιε ; Ἰουστῖνος εἶπε · Ναὶ , ἐπειδὴ μετὰ δόγματος ὀρθοῦ ἔπομαι αὐτούς . Ῥουστικὸς ἔπαρχος εἶπε · Ποῖόν ἐστι δόγμα ; Ἰουστῖνος εἶπεν · Ὅπερ εὐσεβοῦμεν εἰς , τὸν τῶν Χριστιανῶν Θεὸν , ὃν ἡγούμεθα ἔνα τοῦτον ἐξ ἀρχῆς ποιητὴν καὶ δημιουργὸν τῆς πάσης κτίσεως , ὁρατῆς τε καὶ ἀοράτου · καὶ Κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν , Παῖδα Θεοῦ , ὃς καὶ προκεκήρυκται ὑπὸ τῶν προφητῶν μέλλων παραγίνεσθαι τῷ γένει τῶν ἀνθρώπων σωτηρίας κῆρυξ καὶ διδάσκαλος καλῶν μαθητῶν . Κάγὼ , ἄνθρωπος ὥν , μικρὰ νομίζω λέγειν πρὸς τὴν αὐτοῦ ἄπειρον θεότητα , προφητικήν τινα δύναμιν ὁμολογῶν . Ἐπὶ προκεκήρυκται περὶ τούτου , ὃν ἔφην νῦν Θεοῦ Υἱὸν ὅντα . Ἱωημι γὰρ , ὅτι ἄνωθεν προεῖπον οἱ προφῆται περὶ τῆς τούτου παρουσίας γενομένης ἐν ἀνθρώποις . Π Ῥουστικὸς ἔπαρχος εἶπε · Ποῦ συνέρχεσθε , Ἰουστῖνος εἶπεν · ἔνθα ἑκάστῳ προαίρεσις καὶ δόναμίς ἐστι . Πάντως γὰρ νομίζεις ἐπὶ τὸ αὐτὸ συνέρχεσθαι ἡμᾶς πάντας ; Οὐχ οὐτως δέδιότι ὁ Θεὸς τῶν Χριστιανῶν τόπῳ οὐ περιγράρε τμα . ἀλλὰ , ἀόρατος ὤν , τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν πληροῖῆ , καὶ πανταχοῦ ὑπὸ τῶν πιστῶν προσκυνεῖται καὶ δοξάζεται . Ῥουστικὸς ἔπαρχος εἶπεν · εἶπε ποῦ συνέρχεσθε , ἡ εἰς ποῖον τόπον ἀθροίζεις τοὺς μαθητάς σου ; Ἰουστῖνος εἶπεν · Ἐγὼ ἐπάνω μένω τινὸς Μαρτίνου τοῦ Τιμιοτίνου βαλανείου , καὶ παρὰ πάντα τὸν χρόνον τοῦτον · εδήμησα δὲ τῇ Ῥωμαίων κόλει τοῦτο δεύτερον καὶ οὐ γινώσκω ἄλλην τινὰ συνέλευσιν εἰ μὴ τὴν ἐκείνου . Καὶ εἰ τις ἐβούλετο ἀφικεῖσθαι παρ´ ἐμοί , ἐκοινώνουν αὐτῷ τῶν τῆς ἀληθείας λό γων . Ῥουστικὸς εἶπεν · Οὐκοῦν λοιπὸν Χριστιανὸς εῖ ; Ἰουστῖνος εἰπεν · Ναὶ , Χριστιανός εἰμι . Ῥουστικὸς ἔπαρχος τῷ Χαρίτωνι εἶπεν · Ἔτι
Lemmas: Ν εἰσάγω πρό ὁ βῆμα , Ῥουστικὸς ὁ ἔπαρχος εἶπον πρός Ἰουστῖνος · Πρῶτος πείθω ὁ θεός , καί ὑπακούω ὁ βασιλεύς . Ἰουστῖνος εἶπον · Ἄμεμκτον καί ἀκατάγνωστος ὁ πείθω ὁ προσστάζω ὑπό ὁ Σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός . Ῥουστικὸς ἔπαρχος εἶπον · ποῖος λόγος μεταχειρίζω · Ἰουστῖνος εἶπον · Πᾶς μέν λόγος πειράω μανθάνω · συμβαίνω δέ ὁ ἀληθής λόγος , ὁ ὁ Χριστιανός , κἀν μή ἀρέσκω ὁ υτυδοδοκεω . Ῥουστικὸς ἔπαρχος εἶπον · ἐκεῖνος σύ ἀρέσκω ὁ λόγος , πανάθλιος ; Ἰουστῖνος εἶπον · ναίς , ἐπεί μετά δόγμα ὀρθός ἔπω αὐτός . Ῥουστικὸς ἔπαρχος εἶπον · ποῖος εἰμί δόγμα ; Ἰουστῖνος εἶπον · ὅπερ εὐσεβέω εἰς , ὁ ὁ Χριστιανός θεός , ὅς ἡγέομαι νάω οὗτος ἐκ ἀρχή ποιητής καί δημιουργός ὁ πᾶς κτίσις , ὁρατός τε καί ἀόρατος · καί κύριος Ἰησοῦς Χριστός , Παῖς Θεός , ὅς καί προκηρύσσω ὑπό ὁ προφήτης μέλλω παραγίγνομαι ὁ γένος ὁ ἄνθρωπος σωτηρία κῆρυξ καί διδάσκαλος καλός μαθητής . κἀγώ , ἄνθρωπος ἀνά , μικρός νομίζω λέγω πρός ὁ αὐτός ἤπειρος θεότης , προφητικός τις δύναμις ὁμολογέω . ἐπί προκηρύσσω περί οὗτος , ὅς φημί νῦν Θεός υἱός ὅντα . Ἱωημι γάρ , ὅτι ἄνωθεν προεῖπον ὁ προφήτης περί ὁ οὗτος παρουσία γίγνομαι ἐν ἄνθρωπος . Π Ῥουστικὸς ἔπαρχος εἶπον · πός συνέρχομαι , Ἰουστῖνος εἶπον · ἔνθα ἕκαστος προαίρεσις καί δόναμίς εἰμί . πάντως γάρ νομίζω ἐπί ὁ αὐτός συνέρχομαι ἐγώ πᾶς ; οὐχ οὕτως δείδω ὁ θεός ὁ Χριστιανός τόπος οὖον περιγράρε τμάω . ἀλλά , ἀόρατος εἰμί , ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ πληρόω , καί πανταχοῦ ὑπό ὁ πιστός προσκυνέω καί δοξάζω . Ῥουστικὸς ἔπαρχος εἶπον · εἶπον ποῦ συνέρχομαι , ὁ εἰς ποῖος τόπος ἀθροίζω ὁ μαθητής σύ ; Ἰουστῖνος εἶπον · ἐγώ ἐπάνω μένω τις Μαρτῖνος ὁ τιμιοτινω βαλανεῖον , καί παρά πᾶς ὁ χρόνος οὗτος · ἐσθίω δέ ὁ Ῥωμαῖος κόλεϊ οὗτος δύο καί οὖον γιγνώσκω ἄλλος τις συνέλευσις εἰμί μή ὁ ἐκεῖνος . καί εἰμί τις βούλομαι ἀφικνέομαι παρ´ ἐγώ , κοινωνέω αὐτός ὁ ὁ ἀλήθεια λό γῆ . Ῥουστικὸς εἶπον · οὐκοῦν λοιπός Χριστιανός ἔρχομαι ; Ἰουστῖνος εἶπον · Ναίς , Χριστιανός εἰμί . Ῥουστικὸς ἔπαρχος ὁ Χαρίτων εἶπον · ἔτι