cogPG.PG006 399
εἰς τοὺς οὐρανοὺς , καὶ πάλιν παραγενησόμενον κριτὴν πάντων ἁπλῶς ἀνθρώπων μέχρις αὐτοῦ Ἀδάμ . Ἐπίστασθε οὖν , ἔλεγον , ὅτι τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου ὑπὸ τῶν περὶ Ἀζωτίους πολεμίων ἀρπαγείσης , καὶ πληγῆς αὐτοῖς γεγενημένης φοβερᾶς καὶ ἀνιάτου . ἐβουλεύσαντο ἐφ´ ἀμάξης , ὑφ´ ᾗ δαμάλεις νεοτόκους ἔζευξαν , ἐπιθεῖναι , εἰς πεῖραν τοῦ γνῶναι , εἰ δυνάμει Θεοῦ διὰ τὴν σκηνὴν πεπληγμένοι εἰσί , καὶ βούλεται ὁ Θεὸς ἀπενεχθῆναι αὐτὴν ὅθεν ἐλήφθη . Καὶ πραξάντων τοῦτο , αἱ δαμάλεις , ὑπὸ μηδενὸς ὁδηγούμεναι ἀνθρώπων , οὐκ ἦλθον μὲν εἰς τὸν τόπον ὁπόθεν εἴληπτο ἡ σκηνὴ , ἀλλ´ εἰς χωρίον τινὸς ἀνδρός καλουμένου Αὐσῆ , ὁμωνύμου ἐκείνου τοῦ μετονομασθέντος τῷ Ἰησοῦ ὀνόματι , ὡς προελέλεκτο , ὃς καὶ εἰσήγαγε τὸν λαὸν εἰς τὴν γῆν , καὶ κατεκληροδότησεν αὐτοῖς αὐτήν · εἰς ὃ χωρίον ἐλθοῦσαι , μεμενήκασι , δεικνυμένου ὑμῖν καὶ διὰ τούτων , ὅτι τῷ τῆς δυνάμεως ὀνόματι ὡδηγήθησαν , ὡς πρότερον ὁ περιλειφθεὶς λαὸς ἀπὸ τῶν ἀπ´ Αἰγόπτου ἐξελθόντων , διὰ τοῦ λαβόντος τὸ Ἰησοῦ ὅνομα , Αὐσῆ πρότερον καλουμένου , εἰς τὴν γῆν ὡδηγήθη . Καὶ τούτων καὶ πάντων τῶν τοιούτων παραδόξων καὶ θαυμαστῶν ὑμῖν γενομένων τε καὶ ὁρωμένων κατὰ καιροὺς , ἐλέγχεσθε καὶ διὰ προφητῶν , μέχρι τοῦ καὶ τὰ ἑαυτῶν τέκνα τεθυκέναι τοῖς δαιμονίοις · καὶ ἐπὶ τούτοις πᾶσι τοιαῦτα τετολμηκέναι εἰς τὸν Χριστὸν , καὶ ἔτι τολμᾷν · ἐφ´ οἱς πᾶσι γένοιτο ὑμῖν , ἔλεος παρὰ τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ λαβοῦσι , σωθῆναι . Διὰ γὰρ τοῦ προφήτου Ἡσαΐου προεπιστάμενος ὁ Θεὸς ταῦτα μέλλειν ὑμᾶς ποιεῖν , κατηράσατο οὕτως · « Οὐαὶ τῆ γυνῆ αὐτῶν · βεβούλευνται βουλὴν πονηρὰν καθ´ ἑαυτῶν , εἰπόντες · Δήσωμεν τὸν δίκαιον ὅτι δύσχρηστος ἡμῖν ἐστι . Τοίνυν τὰ γεννήματα τῶν ἔργων αὐτῶν φάγονται . Οὐαὶ τῷ ἀνόμῳ · πονηρὰ , κατὰ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν αὐτοῦ , συμβήσεται αὐτῷ . Λαός μου , οἱ πράκτορες ὑμῶν καλαμῶνται ὑμᾶς , καὶ οἱ ἀπαιτοῦντες κυριεύσουσιν ὑμῶν . Λαός μου , οἱ μακαρίζοντες ὑμᾶς πλανῶσιν ὑμᾶς , καὶ τὴν τρίβον τῶν ὁδῶν ὑμῶν ταράσσουσιν . Ἀλλὰ νῦν καταστήσεται εἰς κρίσιν τὸ λαὸν αὐτοῦ , καὶ αὐτὸς Κύριος εἰς πρίσιν ἥξει μετὰ τῶν πρεσβυτέρων τοῦ λαοῦ καὶ τῶν ἀρχόντων αὐτου . Ὑμεῖς δὲ τί ἐνεπυρίσατε τὸν ἀμπελῶνά μου , καὶ ἡ ἁρπαγὴ τοῦ πτωχοῦ ἐν τοῖς οἴκοις ὑμῶν ; Ὑμεῖς τί ἀδικεῖτε τὸν λαόν μου , καὶ τὸ πρόσωπον τῶν ταπεινῶν κατησχύνατε ; » Καὶ ἐν ἑτέροις πάλιν λόγοις ἀ αὐτὸς προφήτης εἰς τὸ αὐτὸ εἶπεν · « Οὐαὶ οἱ ἐπισπώμενοι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν ὡς ἐν σχοινίῳ μακρῷ , καὶ ὡς ζυγοῦ ἐμάντι δαμάλεως τὰς ἀνομίας · οἱ λέγοντες · Τὸ τάχος αὐτοῦ ἐγγισάτω , καὶ ἐλθέτω ἡ βουλὴ τοὔ ἁγίου Ἰσραὴλ , ἵνα γνῶμεν . Οὐαὶ οἱ λέγοντες τὸ πονηρὸν καλὸν καὶ τὸ καλὸν πονηρόν · οἱ τιθέντες
Lemmas: εἰς ὁ οὐρανός , καί πάλιν παραγίγνομαι κριτής πᾶς ἁπλόος ἄνθρωπος μέχρι αὐτός Ἀδάμ . ἐφίστημι οὖν , λέγω , ὅτι ὁ σκηνή ὁ μαρτύριον ὑπό ὁ περί Ἀζώτιος πολέμιος ἀρπάζω , καί πληγή αὐτός γίγνομαι φοβερός καί ἀνίατος . βουλεύω ἐφίημι ἅμαξα , ὑφ´ ὅς δάμαλις νεοτόκος ζεύγνυμι , ἐπιτίθημι , εἰς πείρω ὁ γιγνώσκω , εἰμί δύναμις Θεός διά ὁ σκηνή πλήσσω εἰμί , καί βούλομαι ὁ θεός ἀποφέρω αὐτός ὅθεν λαμβάνω . καί πράσσω οὗτος , ὁ δάμαλις , ὑπό μηδείς ὁδηγέω ἄνθρωπος , οὐ ἔρχομαι μέν εἰς ὁ τόπος ὁπόθεν λαμβάνω ὁ σκηνή , ἀλ εἰς χωρίον τις ἀνήρ καλέω ἰαύω , ὁμώνυμος ἐκεῖνος ὁ μετονομάζω ὁ Ἰησοῦς ὄνομα , ὡς προλέγω , ὅς καί εἰσάγω ὁ λαός εἰς ὁ γῆ , καί κατακληροδοτέω αὐτός αὐτός · εἰς ὅς χωρίον ἔρχομαι , μένω , δείκνυμι σύ καί διά οὗτος , ὅτι ὁ ὁ δύναμις ὄνομα ὁδηγέω , ὡς πρότερος ὁ περιλείπομαι λαός ἀπό ὁ ἀπ´ Αἰγόπτου ἐξέρχομαι , διά ὁ λαμβάνω ὁ Ἰησοῦς ὄνομα , ἰαύω πρότερος καλέω , εἰς ὁ γῆ ὁδηγέω . καί οὗτος καί πᾶς ὁ τοιοῦτος παράδοξος καί θαυμαστός σύ γίγνομαι τε καί ὁράω κατά καιρός , ἐλέγχω καί διά προφήτης , μέχρι ὁ καί ὁ ἑαυτοῦ τέκνον θύω ὁ δαιμόνιος · καί ἐπί οὗτος πᾶς τοιοῦτος τολμάω εἰς ὁ Χριστός , καί ἔτι τολμάω · ἐφίημι οἱςστις πᾶς γίγνομαι σύ , ἔλεος παρά ὁ Θεός καί ὁ Χριστός αὐτός λαμβάνω , σῴζω . Ζεύς γάρ ὁ προφήτης Ἠσαΐας προεφίστημι ὁ θεός οὗτος μέλλω σύ ποιέω , καταράομαι οὕτως · « οὐαί τῆ γυνή αὐτός · βουλεύω βουλή πονηρός καθ´ ἑαυτοῦ , εἶπον · δέω ὁ Δίκαιος ὅτι δύσχρηστος ἐγώ εἰμί . τοίνυν ὁ γέννημα ὁ ἔργον αὐτός ἐσθίω . οὐαί ὁ ἄνομος · πονηρός , κατά ὁ ἔργον ὁ χείρ αὐτός , συμβαίνω αὐτός . Λαός ἐγώ , ὁ πράκτωρ σύ καλαμόω σύ , καί ὁ ἀπαιτέω κυριεύω σύ . Λαός ἐγώ , ὁ μακαρίζω σύ πλανάω σύ , καί ὁ τρίβω ὁ ὁδός σύ ταράσσω . ἀλλά νῦν καθίστημι εἰς κρίσις ὁ λαός αὐτός , καί αὐτός Κύριος εἰς πρίσις ἥκω μετά ὁ πρέσβυς ὁ λαός καί ὁ ἄρχω αὐτός . σύ δέ τίς ἐνίπυριμι ὁ ἀμπελών ἐγώ , καί ὁ ἁρπαγή ὁ πτωχός ἐν ὁ οἶκος σύ ; σύ τίς ἀδικέω ὁ λαός ἐγώ , καί ὁ πρόσωπον ὁ ταπεινός καταισχύνω ; » καί ἐν ἕτερος πάλιν λόγος ὅς αὐτός προφήτης εἰς ὁ αὐτός εἶπον · « οὐαί ὁ ἐπισπάω ὁ ἁμαρτία αὐτός ὡς ἐν σχοινίον μακρός , καί ὡς ζυγόν μάντις δάμαλις ὁ ἀνομία · ὁ λέγω · ὁ τάχος αὐτός ἐγγίζω , καί ἔρχομαι ὁ βουλή Τουό ἅγιος Ἰσραήλ , ἵνα γιγνώσκω . οὐαί ὁ λέγω ὁ πονηρός καλός καί ὁ καλός πονηρός · ὁ τίθημι