cogPG.PG006 449
τε καὶ γινώσκοντας , δῆλον , ὡς καὶ μετὰ Μωϋσέα . Κατὰ γὰρ Φορωνέα τὸν μετ´ Ἵναχον μνημονεύεται παρ´ Ἀθηναίοις Ὡγυγὸς , ἐφ´ οὗ κατακλυσμὸς ὁ πρῶτος · κατὰ δὲ Φόρβαντα Ἀκταῖος , ἀφ´ οὗ καὶ Ἀκταία ἡ Ἀττική · κατὰ Τριόπαν Προμηθεὺς , καὶ Ἐπιμηθεὺς , καὶ Ἅτλας , καὶ ὁ Διφυής Κέκροψ , καὶ ἡ Ἰώ · κατὰ δὲ Κέκροπα , ἡ ἐπὶ Φαέθοντος ἐκπύρωσις , καὶ ἐπὶ Δευκαλίωνος ἐπομβρία . Κατὰ δὲ Σθένελον , ἥ τε Ἀμφικτύονος βασιλεία , καὶ ἡ εἰς Πελοπόννησον Δαναοῦ παρουσία , καὶ ἡ ὑπὸ Δαρδάνου τῆς Δαρδανίας κτίσις , ἥ τε ἐκ Φοινίκης τῆς Εὐρώπης εἰς τὴν Κρήτην ἀνακομιδή . Κατὰ δὲ Λυγκέα τῆς Κόρης ἡ ἁρπαγὴ , καὶ ἡ τοῦ ἐν Ἐλευσῖνι τεμένους καθίδρυσις , καὶ ἡ Τριπτολέμου γεωργία , καὶ ἡ Κάδμου εἰς Θήβας παρουσία , Μίνωός τε ἡ βασιλεία . Κατὰ δὲ Προῖτον , ὁ Εὐμόλπου πρὸς Ἀθηναίους πόλεμος . Κατὰ δὲ Ἀκρίσιον ἡ Πέλοπος ἀπὸ Σρυγίας διάβασις , καὶ ωνος εἰς τὰς Ἀθήνας ἄφιξις , καὶ ὁ δεύτερος Κέκροψ , αἱ τε Περσέως καὶ Διονύσου πράξεις , καὶ Ὁρφέως μαθητὴς Μουσαῖος . Κατὰ δὲ τὴν Ἀγαμέμνονος βασιλείαν , ἑάλω τὸ Ἵλιον . Ο . Οὐκοῦν πέφηνε Μωϋσῆς ἀπό γε τῶν προειρημένων πρεσβύτερος ἡρώων παλαιῶν , πολέμων , δαιμόνων . Καὶ χρὴ τῷ πρεσβεύοντι κατὰ τὴν ἡλικίαν πιστεύειν , ἤπερ τοῖς ἀπὸ τῆς πηγῆς ἀρυσαμένοις Ἕλλησιν , οὐ κατ’´ ἐπίγνωσιν τὰ ἐκείνου δόγματα . Πολλοὶ γὰρ οἱ κατ´ αὐτοὺς σοφισταὶ , κεχρημένοι περιεργίᾳ , τὰ ὅσα παρὰ τῶν κατὰ Μωϋσέα καὶ τῶν ὁμοίως αὐτῷ φιλοσοφούντων ἔγνωσαν , καὶ παραχαράττειν ἐπειράθησαν · πρωτον μὲν ἴνα τι λέγειν ἴδιον νομισθῶσι , δεύτερον δὲ ὄπως τὰ ὅσα μὴ συνίεσαν , διά τινος ἐπιπλάστου ῥητολογίας παρακαλύπτοντες , ὡς μυθολογίαν τὴν ἀλήθειαν παραπρεσβεύωσι . Περὶ μὲν οὖν τῆς καθ´ ἡμᾶς πολιτείας , ἱστορίας τε τῆς κατὰ τοὺς ἡμετέρους νόμους , ὅσα τε εἰρήκασιν οἱ
Lemmas: τε καί γιγνώσκω , δῆλος , ὡς καί μετά Μωϋσῆς . κατά γάρ Φορωνεύς ὁ μετέ Ἴναχος μνημονεύω παρ´ Ἀθηναῖος Ὤγυγος , ἐφίημι ὅς κατακλυσμός ὁ πρῶτος · κατά δέ Φόρβας Ἀκταῖος , ἀφή ὅς καί Ἀκταία ὁ Ἀττικός · κατά Τριόπας Προμηθεύς , καί Ἐπιμηθεύς , καί Ἄτλας , καί ὁ διφυής Κέκροψ , καί ὁ Ἰώ · κατά δέ Κέκροψ , ὁ ἐπί Φαέθων ἐκπύρωσις , καί ἐπί Δευκαλίων ἐπομβρία . κατά δέ Σθένελος , ὅς τε Ἀμφικτύων βασίλειος , καί ὁ εἰς Πελοπόννησος Δαναός παρουσία , καί ὁ ὑπό Δάρδανος ὁ Δαρδανία κτίσις , ὅς τε ἐκ Φοινίκη ὁ Εὐρώπη εἰς ὁ Κρήτη ἀνακομιδή . κατά δέ Λυγκεύς ὁ Κόρη ὁ ἁρπαγή , καί ὁ ὁ ἐν Ἐλευσίς τέμενος καθίδρυσις , καί ὁ Τριπτόλεμος γεωργία , καί ὁ Κάδμος εἰς Θῆβαι παρουσία , Μίνως τε ὁ βασίλειος . κατά δέ Προῖτος , ὁ Εὔμολπος πρός Ἀθηναῖος πόλεμος . κατά δέ Ἀκρίσιος ὁ Πέλοψ ἀπό Σρυγίας διάβασις , καί οἶνος εἰς ὁ Ἀθῆναι ἄφιξις , καί ὁ δύο Κέκροψ , ὁ τε Περσεύς καί Διόνυσος πρᾶξις , καί Ὀρφεύς μαθητής Μουσαῖος . κατά δέ ὁ Ἀγαμέμνων βασίλειος , ἁλίσκομαι ὁ Ἴλιον . ὁ . οὐκοῦν φαίνω Μωϋσῆς ἀπό γε ὁ προερέω πρέσβυς ἥρως παλαιός , Πολέμων , δαίμων . καί χρή ὁ πρεσβεύω κατά ὁ ἡλικία πιστεύω , ἤ2 ὁ ἀπό ὁ πηγή ἀρύω Ἕλλην , οὖον κατ’´ ἐπίγνωσις ὁ ἐκεῖνος δόγμα . πολλός γάρ ὁ κατ´ αὐτός σοφιστής , χράομαι περιεργία , ὁ ὅσος παρά ὁ κατά Μωϋσῆς καί ὁ ὁμοίως αὐτός φιλοσοφέω γιγνώσκω , καί παραχαράσσω πειράω · πρῶτος μέν ἵνα τίς λέγω ἴδιος νομίζω , δύο δέ ὅπως ὁ ὅσος μή συνίημι , διά τις ἐπίπλαστος ῥητολογία παρακαλύπτω , ὡς μυθολογία ὁ ἀλήθεια παραπρεσβεύω . περι μέν οὖν ὁ καθ´ ἐγώ πολιτεία , ἱστορία τε ὁ κατά ὁ ἡμέτερος νόμος , ὅσος τε εἴρω ὁ