cogPG.PG006 428
ότε ἡμᾶς τὰ ἐν κόσμῳ λέληθε , καὶ ἡμῖν εὐκατάληπτον τὸ θεῖον τῆς ἀπαθανατιζούσης τὰς ψυχὰς . ἡμῖν προσελθούσης . Βλέπονται δὲ καὶ ὑπὸ τῶν ψυχικῶν οἱ δαίμονες , ἔσθ´ ὅτε τοῖς ἀνθρώποις ἑαυτούς ἐκείνων δεικνύντων , ἵνα τε νομισθῶσιν εἶναι τινές , ἢ καί τι βλάψωσι , καθάπερ πολεμίους , φίλοι κακοὶ τὴν γνώμην ὑπάρχοντες , εἰ τοῖς εἰς αὐτοὺς θρησκείας τοῖς ὁμοίοις αὐτοῖς τὰς ἀφορμάς παράσχωσιν . Βἰ γὰρ δυνατὸν αὐτοῖς , πάντως ἂν καὶ τὸν οὐρανὸν σὺν ἅμα τῇ λοιπῇ ποιήσει καθείλκυσαν . Νῦν δὲ τοῦτο μὲν πράττουσιν οὐδαμῶς · ἀδυνατοῦσι γάρ · ὕλῃ δὲ τῇ κάτω , πρὸς τὴν ὁμοίαν αὑτοῖς ὕλην πολεμοῦσι Τούτους δὲ νικᾶν ἄν τις θελήσῃ , τὴν ὕλην παραιτησάσθω . Θώρακι γὰρ Πνεύματος ἐπουρανίου καθωπλισμένος , πᾶν τὸ ὑπ´ αὐτοῦ περιεχόμενον σῶσαι δυνατὸς ἔσται . Εἰσὶ μὲν οὖν καὶ νόσοι καὶ στάσεις της ἐν ἡμῖν ὕλης · δαίμονες δὲ αὐτοὶ τούτων τὰς αἰτίας , ἐπειδὰν συμβαίνωσιν , ἑαυτοῖς προσγράφουσιν , ἐπιόντες ὁπόταν καταλαμβάνῃ κάματος . Ἔστι δὲ ὅτε καὶ αὐτοὶ χειμῶνι τῆς σφῶν ἀβελτηρίας κραδαίνουσι τὴν ἔξιν τοῦ σώματος , οἷ , λόγῳ Θεου δυνάμεως πληττόμενοι , δεδιότες ἀπίασι , καὶ ὁ κάμνων θεραπεύεται . Περὶ γὰρ τῶν κατὰ τὸν Δημόκριτον συμπαθειῶν τε καὶ ἀντιπαθειῶν τί καὶ λέγειν ἔχομεν , ἢ τοῦτ´ ὅτι κατὰ τὸν κοινὸν λόγον Ἀβδηρολόγος ἐστὶν ὁ ἀπὸ τῶν Ἀβδήρων ἄνθρωπος ; Ὅσπερ δὲ ὁ τῇ πόλει τῆς κροσηγορίας αἴτιος , φίλος ὢν Ἡρακλέους , ὥς φασιν , ὑπὸ τῶν Διομήδους ἵππων κατεβρώθη · τρόπῳ τῷ αὐτῷ καὶ ὁ τὸν μάγον Ὀστάνην καυχώμενος ἐν ἡμέρᾳ συντελείας πυρὸς αἰωνίου βορᾷ παραδοθήσεται . Καὶ ὑμεῖς δὲ , τοῦ γέλωτος ἧν μὴ ἀποπαύσησθε , τῶν αὐτῶν ὧνπερ καὶ οἱ γόητες τιμωριῶν ἀπολαύσετε . Διόπερ , ὧ Ἔλληνες , κεκραγότος ὥσπερ ἀπὸ τοῦ μετεώρου κατακούσατέ μου , μηδὲ ἐπιτωθάζοντες τὴν ὑμετέραν ἀλογιστίαν ἐπὶ τὸν κήρυκα τῆς ἀληθείας
Lemmas: ὅτε ἐγώ ὁ ἐν κόσμος λανθάνω , καί ἐγώ εὐκατάληπτος ὁ θέω ὁ ἀπαθανατίζω ὁ ψυχή . ἐγώ προσέρχομαι . βλέπω δέ καί ὑπό ὁ ψυχικός ὁ δαίμων , ἐσθίω ὅτε ὁ ἄνθρωπος ἑαυτοῦ ἐκεῖνος δείκνυμι , ἵνα τε νομίζω εἰμί τις , ἢ καί τίς βλάπτω , καθάπερ πολέμιος , φίλος κακός ὁ γνώμη ὑπάρχω , εἰμί ὁ εἰς αὐτός θρησκεία ὁ ὅμοιος αὐτός ὁ ἀφορμή παρέχω . βία γάρ δυνατός αὐτός , πάντως εἄν καί ὁ οὐρανός σύν ἅμα ὁ λοιπός ποιέω καθέλκω . νῦν δέ οὗτος μέν πράσσω οὐδαμῶς · ἀδυνατέω γάρ · ὕλη δέ ὁ κάτω , πρός ὁ ὅμοιος ἑαυτοῦ ὕλη πολεμέω οὗτος δέ νικάω ἄν τις ἐθέλω , ὁ ὕλη παραιτέομαι . Θώραξ γάρ πνεῦμα ἐπουράνιος καθοπλίζω , πᾶς ὁ ὑπό αὐτός περιέχω σῴζω δυνατός εἰμί . εἰσί μέν οὖν καί νόσος καί στάσις ὁ ἐν ἐγώ ὕλη · δαίμων δέ αὐτός οὗτος ὁ αἴτιος , ἐπειδάν συμβαίνω , ἑαυτοῦ προσγράφω , ἔπειμι ὁπόταν καταλαμβάνω κάματος . εἰμί δέ ὅτε καί αὐτός χειμών ὁ σφεῖς ἀβελτηρία κραδαίνω ὁ ἐξέρχομαι ὁ σῶμα , οἷ , λόγος Θεός δύναμις πλήσσω , δείδω ἄπειμι , καί ὁ κάμνω θεραπεύω . περι γάρ ὁ κατά ὁ Δημόκριτος συμπάθεια τε καί ἀντιπάθεια τίς καί λέγω ἔχω , ἢ τοῦτος ὅτι κατά ὁ κοινός λόγος Ἀβδηρολόγος εἰμί ὁ ἀπό ὁ Ἄβδηρα ἄνθρωπος ; ὅσπερ δέ ὁ ὁ πόλις ὁ κροσηγορίας αἴτιος , φίλος εἰμί Ἡρακλῆς , ὅς φημί , ὑπό ὁ Διομήδης ἵππος καταβιβρώσκω · τρόπος ὁ αὐτός καί ὁ ὁ μάγος Ὀστάνης καυχάομαι ἐν ἡμέρα συντέλεια πυρός αἰώνιος βορά παραδίδωμι . καί σύ δέ , ὁ γέλως ἧμαι μή ἀποπαύω , ὁ αὐτός ὅσπερ καί ὁ γόης τιμωρία ἀπολαύω . διόπερ , ἵημι Ἔλληνες , κράζω ὥσπερ ἀπό ὁ μετέωρος κατακούω ἐγώ , μηδέ ἐπιτωθάζω ὁ ὑμέτερος ἀλογιστία ἐπί ὁ κῆρυξ ὁ ἀλήθεια