cogPG.PG006 279
ὡς Υἱὸν ἀνθρώπου , παραλαμβάνοντα τὴν αἰώνιον βασιλείαν ἀναγκάζουσιν . Οὗτος δὲ ὁ ὑμέτερος λεγόμενος Χριστὸς , ἄτιμος καὶ ἄδοξος γέγονεν , ὡς καὶ τῇ ἐσχάτῃ κατάρᾳ τῇ ἐν τῷ νόμῳ τοῦ Θεοῦ περιπεσεῖν · ἐσταυρώθη γάρ . Κἀγὼ πρὸς αὐτόν · Εἰ μὲν , ὦ ἄνδρες , μὴ ἁπὸ τῶν Γραφῶν ὡν προανιστόρησα , τὸ εἶδος αὐτοῦ ἄδοξον , καὶ τὸ γένος αὐτοῦ ἀδιήγητον , καὶ ἀντὶ τοῦ θανάτου αὐτοῦ τοὺς πλουσίους θανατωθήσεσθαι , καὶ τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν , καὶ ὡς πρόβατον ἀχθήσεσθαι ἐλέγετο , καὶ δύο παρουσίας αὐτοῦ γενήσεσθαι ἐξηγησάμην , μίαν μὲν ἐν ᾖ ἐξεκεντήθη ὑφ´ ὑμῶν , δευτέραν δὲ ὅτε ἐπιγνώσεσθε εἰς ὃν ἐξεκεντήσατε , καὶ κόψονται αἱ φυλαὶ ὑμῶν , φυλὴ πρὸς συλὴν , αἱ γυναῖκες κατ´ ἰδίαν , καὶ οἱ ἄνδρες κατ´´ ἰδίαν , ἀσαφῆ καὶ ἄπορα ἐδόκουν λέγειν . Νῦν δὲ διὰ πάντων τῶν λόγων ἀπὸ τῶν παρ´ ὑμῖν ἀγίων καὶ προφητικῶν Γραφῶν τὰς πάσας ἀποδείξεις ποιοῦμαι , ἐλπίζων τινὰ ἐξ ὑμῶν δύνασθαι εὐρεθῆναι ἐκ τοῦ κατὰ χάριν τὴν ἀπὸ τοῦ Κυρίου Σαβαὼθ περιλειφθέντος εἰς τὴν αἰώνιον σωτηρίαν . Ἵνα οὖν καὶ σαφέστερον ὑμῖν τὸ ζητούμενον νῦν γένηται , ἐρῶ ὑμῖν καὶ ἄλλους λόγους τοὺς εἰρημένους διὰ Δαβὶδ τοῦ μακαρίου · ἐξ ὧν καὶ Κύριον τὸν Χριστὸν ὑπὸ τοῦ ἁγίου προφητικοῦ Πνεύματος λεγόμενον νοήσετε , καὶ τὸν Κύριον πάντων Πατέρα ἀνάγοντα αὐτὸν ἀπὸ τῆς γῆς , καὶ καθίζοντα αὐτὸν ἐν δεξιᾷ αὐτοῦ , ἕως ἂν θῆ τοὺς ἐχθροὺς ὑποπόδιον τῶν ποδῶν αὐτοῦ · ὅπερ γίνεται ἐξότου εἰς τὸν οὐρανὸν ἀνελήφθη μετὰ τὸ ἐκ νεκρῶν ἀναστῆναι ὁ ἡμέτερος Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς , τῶν χρόνων συμπληρουμένων , καὶ τοῦ βλάσφημα καὶ τολμηρὰ εἰς τὸν Ὑψιστον μέλλοντος λαλεῖν ἤδη ἐπὶ θύραις ὄντος , καιρὸν καὶ καιροὺς καὶ ἥμισυ καιροῦ διακαθέξειν Δανιὴλ μηνύει . Καὶ ὑμεῖς ἀγνοοῦντες πόσον χρόνον διακατέχειν μέλλει , ἄλλο ἡγεῖσθε . Τὸν γὰρ καιρὸν ἑκατὸν ἔτη ἐξηγεῖσθε λέγεσθαι . Εἰ δὲ τοῦτό ἐστιν , εἰς τὸ ἐλάχιστον τὸν τῆς ἀνομίας ἄνθρωπον τριακόσια πεντήκοντα ἔτη βασιλεῦσαι δεῖ , ἵνα τὸ εἰρημένον ὑπὸ τοῦ ἀγίου Δανιὴλ , καὶ καιρῶν , δύο μόνους καιροὺς λέγεσθαι ἀριθμήσωμεν . Καὶ ταῦτα δὲ πάντα ἃ ἔλεγον , ἐν παρεκβάσεσι λέγω πρὸς ὑμᾶς , ἵνα ἤδη ποτὲ πεισθέντες τῷ εἰρημένῳ καθ´ ὑμῶν ὑπὸ τοῦ Θεοῦ , ὅτι υἱοὶ ἀσύνετοί ἐστε , καὶ τό - « Διὰ τοῦτο ἰδοὺ προσθήσω τοῦ μεταθεῖναι τὸν λαὸν τοῦτον , καὶ μεταθήσω αὐτοὺς , καὶ ἀφελῶ τὴν σοφίαν τῶν σοφῶν , καὶ τὴν σύνεσιν των συνετῶν αὐτῶν κρύψω , » παύσησθε καὶ ἑαυτοὺς καὶ τοὺς ὑμῶν ἀκούοντας πλανῶν τες , καὶ παρ´ ἡμῶν μανθάνοντες τῶν σοφισθέντων
Lemmas: ὡς υἱός ἄνθρωπος , παραλαμβάνω ὁ αἰώνιος βασίλειος ἀναγκάζω . οὗτος δέ ὁ ὑμέτερος λέγω Χριστός , ἄτιμος καί ἄδοξος γίγνομαι , ὡς καί ὁ ἔσχατος κατάρα ὁ ἐν ὁ νόμος ὁ Θεός περιπίπτω · σταυρόω γάρ . ἀγός πρός αὐτός · εἰμί μέν , εἰμί ἀνήρ , μή ἀπό ὁ Γραφής ὡς προανιστορέω , ὁ εἶδος αὐτός ἄδοξος , καί ὁ γένος αὐτός ἀδιήγητος , καί ἀντί ὁ θάνατος αὐτός ὁ πλούσιος θανατόω , καί ὁ μώλωψ αὐτός ἐγώ ἰάομαι , καί ὡς πρόβατον ἄγω λέγω , καί δύο παρουσία αὐτός γίγνομαι ἐξηγέομαι , εἷς μέν ἐν εἰμί ἐκκεντέω ὑφ´ σύ , δύο δέ ὅτε ἐπιγιγνώσκω εἰς ὅς ἐκκεντέω , καί κόπτω ὁ φυλή σύ , φυλή πρός σύλη , ὁ γυνή κατ´ ἴδιος , καί ὁ ἀνήρ κατ´´ ἴδιος , ἀσαφής καί ἄπορος δοκέω λέγω . νῦν δέ διά πᾶς ὁ λόγος ἀπό ὁ παρ´ σύ Ἀγίων καί προφητικός Γραφής ὁ πᾶς ἀποδείκνυμι ποιέω , ἐλπίζω τις ἐκ σύ δύναμαι εὑρίσκω ἐκ ὁ κατά χάρις ὁ ἀπό ὁ κύριος Σαβαώθ περιλείπομαι εἰς ὁ αἰώνιος σωτηρία . ἵνα οὖν καί σαφής σύ ὁ ζητέω νῦν γίγνομαι , εἴρω σύ καί ἄλλος λόγος ὁ εἴρω διά Δαυίδ ὁ μακάριος · ἐκ ὅς καί κύριος ὁ Χριστός ὑπό ὁ ἅγιος προφητικός πνεῦμα λέγω νοέω , καί ὁ κύριος πᾶς πατήρ ἀνάγω αὐτός ἀπό ὁ γῆ , καί καθίζω αὐτός ἐν δεξιός αὐτός , ἠώς εἄν θέω ὁ ἐχθρός ὑποπόδιον ὁ πούς αὐτός · ὅσπερ γίγνομαι ἐξότου εἰς ὁ οὐρανός ἀναλαμβάνω μετά ὁ ἐκ νεκρός ἀνίστημι ὁ ἡμέτερος Κύριος Ἰησοῦς Χριστός , ὁ χρόνος συμπληρόω , καί ὁ βλάσφημος καί τολμηρός εἰς ὁ ὕψιστος μέλλω λαλέω ἤδη ἐπί θύρα εἰμί , καιρός καί καιρός καί ἥμισυς καιρός διακατέχω Δανιήλ μηνύω . καί σύ ἀγνοέω πόσος χρόνος διά-κατέχω μέλλω , ἄλλος ἡγέομαι . ὁ γάρ καιρός ἑκατόν ἔτος ἐξηγέομαι λέγω . εἰμί δέ οὗτος εἰμί , εἰς ὁ μικρός ὁ ὁ ἀνομία ἄνθρωπος τριακόσιοι πεντήκοντα ἔτος βασιλεύω δεῖ , ἵνα ὁ εἴρω ὑπό ὁ ἅγιος Δανιήλ , καί καιρός , δύο μόνος καιρός λέγω ἀριθμέω . καί οὗτος δέ πᾶς ὁ λέγω , ἐν παρέκβασις λέγω πρός σύ , ἵνα ἤδη ποτέ πείθω ὁ εἴρω καθ´ σύ ὑπό ὁ Θεός , ὅτι υἱός ἀσύνετος εἰμί , καί ὁ - « Ζεύς οὗτος ἰδού προστίθημι ὁ μετατίθημι ὁ λαός οὗτος , καί μετατίθημι αὐτός , καί ἀφαιρέω ὁ σοφία ὁ σοφός , καί ὁ σύνεσις ὁ συνετός αὐτός κρύπτω , » παύω καί ἑαυτοῦ καί ὁ σύ ἀκούω πλανάω αἱρέω , καί παρ´ ἐγώ μανθάνω ὁ σοφίζω