cogPG.PG006 739
ιςʹ . Εἰ ἀδύνατον χρόνου ὄντος τὰ γενόμενον γενέσθαι μὲν κατ´ αἰτίαν , οὐ κατὰ χρόνον δὲ , πῶς λέγουσιν οἱ Ἔλληνες τὸν κόσμον γεγενῆσθαι κατ´ αἰτίαν , καὶ οὐ κατὰ χρόνον ; ιζ . Εἰ ἀδύνατον τὸν κόσμον εἶναι χωρὶς ἐνιαυτοῦ . πῶς ἀίδιος καὶ ἀγένητος ὁ κόσμος , τοῦ ἐνιαυτοῦ οὐκ ὄντος ἀδίου , ἀλλ´ ἐκ τῆς περιόδου πλειόνων ἡμερῶν τὸ εἶναι ἔχοντος ; ιηʹ . Εἰ γενητὸς ὁ ἐνιαυτὸς , πῶς ἀγένητα καὶ ἰδίᾳ τὰ ἐν τῷ ἐνιαυτῷ ; Περὶ τοῦ ἀσωμάτου , καὶ περὶ τοῦ Θεοῦ καὶ περὶ τῆς ἀναστάσεως τῶν νεκρῶν . α . Πόθεν δῆλον εἰ ἔστι τι ἀσώματον , καὶ εἰ ἔστιν ἀσώματον ; βʹ . Πόθεν δῆλον , ὅτι αὐτὸ ἐφ´ ἑαυτοῦ δύναται εἶναι ἐκτὸς σώματος , καὶ εἰ ἔστιν αὐτὸ ἐφ´ ἑαυτοῦ ἀσώματον ; γ . Πόθεν δῆλον εἰ ἔστι κάλλιον τὸ ἀσώματον τοῦ σώματος , καὶ εἰ οὐ κάλλιον τὸ ἀσώματον τοῦ σώλατος ; δʹ . Τί ἐστι τὸ ἀσώματον · πότερον ψυχὴ , ἢ κρεῖττον ψυχῆς , οἴον Θεός ; εʹ . Καὶ τίνι διαφέρει ψυχὴ θεοῦ ϛʹ . Καὶ πόθεν δῆλον εἰ ὅλως ἐστὶ Θεός · ζʹ . Καὶ εἰ ἔστι Θεὸς , ζητητέον εἴτε ποιεῖ , εἴτε ἐποίησε πρὶν εἴτε καὶ μέλλει ποιεῖν τὸ ὅ τί ποτε ; ηʹ . Καὶ εἴτε ἐποίησεν , εἰτε ποιεῖ , εἴτε ποιήσει ; θʹ . Καὶ τί ποιεῖ , καὶ πῶς ποιεῖ , εἴτε μετὰ βουλῆς , εἴτε καὶ ἄνευ βουλῆς ; ύ . Καὶ εἰ μετὰ βουλῆς , ὀργάνῳ κεχρημένος , ἢ ἄνευ ὀργάνου ; Κκαὶ . Καὶ εἰ ἄνευ βουλῆς , πότερον ἀλόγως ποιεῖ ἄνευ διανοίας καὶ ἐπισκέψεως , ἢ μετά τινος ἐπικρίσεως ; ιβʹ . Καὶ εἰ μετὰ ἐπικρίσεως , τίνος ἐνδείᾳ ἐπικρίσεως δεῖται ; εἰ δὲ ἀκρίτως , ποίῳ τῷ λόγῳ διερευνητέον . ιγʹ . Καὶ εἰ δοίημεν γίνεσθαί τι παρ´ αὐτοῦ , πότερον τὸ γινόμενον ἄφθαρτον ἢ φθαρτόν ; καὶ εἰ μὲν φθαρτὸν , ἀποροῦμεν εἰ τὸ ὅλως γενητὸν ἄφθαρτον δύναται εἶναι , καὶ ποίῳ τῷ λόγῳ ; Καὶ εἰ φθείρεται , τί διαφέρει τὰ τοῦ ἀθανάτου ἔργα τῶν ἀνθρωπίνων
Lemmas: ιʹ . εἰμί ἀδύνατος χρόνος εἰμί ὁ γίγνομαι γίγνομαι μέν κατ´ αἴτιος , οὖον κατά χρόνος δέ , πῶς λέγω ὁ Ἔλληνες ὁ κόσμος γίγνομαι κατ´ αἴτιος , καί οὖον κατά χρόνος ; ιζʹ . εἰμί ἀδύνατος ὁ κόσμος εἰμί Χωρὶς ἐνιαυτός . πῶς ἀίδιος καί ἀγένητος ὁ κόσμος , ὁ ἐνιαυτός οὐ εἰμί ἀδίου , ἀλ ἐκ ὁ περίοδος πλείων ἡμέρα ὁ εἰμί ἔχω ; ΙΗΥ . εἰμί γενητός ὁ ἐνιαυτός , πῶς ἀγένητος καί ἴδιος ὁ ἐν ὁ ἐνιαυτός ; περι ὁ ἀσώματος , καί περί ὁ Θεός καί περί ὁ ἀνάστασις ὁ νεκρός . ὅς . πόθεν δῆλος εἰμί εἰμί τίς ἀσώματος , καί εἰμί εἰμί ἀσώματος ; βε . πόθεν δῆλος , ὅτι αὐτός ἐφίημι ἑαυτοῦ δύναμαι εἰμί ἐκτός σῶμα , καί εἰμί εἰμί αὐτός ἐφίημι ἑαυτοῦ ἀσώματος ; γ . πόθεν δῆλος εἰμί εἰμί καλός ὁ ἀσώματος ὁ σῶμα , καί εἰμί οὖον καλός ὁ ἀσώματος ὁ σῶλος ; δέ . τις εἰμί ὁ ἀσώματος · πότερος ψυχή , ἢ ἀγαθός Ψυχή , οἷος Θεός ; εἰ . καί τίς διαφέρω ψυχή θεός ϛυʹ . καί πόθεν δῆλος εἰμί ὅλως εἰμί Θεός · γῆ . καί εἰμί εἰμί θεός , ζητητέος εἴτε ποιέω , εἴτε ποιέω πρίν εἴτε καί μέλλω ποιέω ὁ ὅς τίς ποτός ; ἤ . καί εἴτε ποιέω , εἴτε ποιέω , εἴτε ποιέω ; ὁ . καί τίς ποιέω , καί πῶς ποιέω , εἴτε μετά βουλή , εἴτε καί ἄνευ βουλή ; ὗς . καί εἰμί μετά βουλή , ὄργανον χράομαι , ἢ ἄνευ ὄργανον ; Κκαὶ . καί εἰμί ἄνευ βουλή , πότερος ἄλογος ποιέω ἄνευ διάνοια καί ἐπίσκεψις , ἢ μετά τις ἐπίκρισις ; ἶβις . καί εἰμί μετά ἐπίκρισις , τίς ἔνδεια ἐπίκρισις δήω ; εἰμί δέ ἄκριτος , ποῖος ὁ λόγος διερευνητέον . πνίξ . καί εἰμί δήω γίγνομαι τίς παρ´ αὐτός , πότερος ὁ γίγνομαι ἄφθαρτος ἢ φθαρτός ; καί εἰμί μέν φθαρτός , ἀπορέω εἰμί ὁ ὅλως γενητός ἄφθαρτος δύναμαι εἰμί , καί ποῖος ὁ λόγος ; καί εἰμί φθείρω , τίς διαφέρω ὁ ὁ ἀθάνατος ἔργον ὁ ἀνθρώπινος