cogPG.PG006 662
τῆς γενεᾶς , καὶ ἐπὶ τῆς θεότητος ἢ τῆς σαρκὸς ταύτην ἐκληπτέον τὴν λέξιν · ἈΠΟΚΡΙΣΙΣ . Ἡ μὲν κατὰ σάρκα γέννησις τοῦ Χριστοῦ γενεαλογεῖται , καὶ ὁ τρόπος ταύτης ἐν γραφικῇ διηγήσει καταγγέλλεται · ἐκ Πνεύματος γὰρ ἀγίου καὶ τῆς παρθένου Μαρίας · ἡ δὲ κατὰ τὴν θεότητα αὐτοῦ γέννησίς ἐστιν ἀγενεαλόγητος · διὸ καὶ ἀδιήγητος . Ἐμφαίνει οὖν ἡ προφητικὴ ῥῆσις τὸ ἀδιήγητον ἢ τὸ δυσδιήγητον τῆς γεννήσεως . ἘΡΩΤΣΙΣ ΞΗʹ . Εἰ μὴ τὸ αἵμα τοῦ ἀνθρώπου ἐστὶν ἡ ψυχὴ , διὰ τὸ ἐκχυθέντος ἐκείνου τὸ ζῶον ἀπόλλυσθαι , διὰ ποίων λόγων καὶ ὑποδειγμάτων δείκνυται , ὅτι ἐστὶ ψυχὴ ἐν τῷ σώματι ἢ ἕτερον τῇ κτίσει ἀόρατον ; ἈΠΟΚΡΙΣΙΣ . Ἔχοντες τὰς φωνὰς τοῦ Δημιουργοῦ τῆς κτίσεως τὰς διαστελλούσας ψυχὴν σώματος , ἀξιοπιστότερα τούτων ὑποδείγματα εἰς παράστασιν τῆς τοῦ ζητουμένου ἀληθείας οὐκ ὀφείλουσιν ἀπαιτεῖν . Τὸ γὰρ δοῦναι τῷ διαβόλῳ κατὰ πάσης τῆς σωματικῆς τοῦ Ἰὼβ συστάσεως τὴν ἐξουσίαν τοῦ πατάξαι αὐτὴν ὡς βούλεται , καὶ κωλῦσαι αὐτὸν τοῦ ἅψασθαι αὐτοῦ τῆς ψυχῆς , δείκνυσι τὴν ἀσώματον ψυχὴν ἕτερόν τι παρὰ τὴν πεπληγμένην σάρκα αὐτοῦ . Ὡσαύτως δὲ καὶ τό · Μὴ φοβεῖσθε ἀπὸ τῶν ἀποκτεινόντων τὸ σῶμα , τὴν δὲ ψυχὴν μὴ δυναμένων ἀποκτεῖναι , τοῦτο δηλοῖ τὸ εἶναί τι τοῦ ἀναιρεθέντος ἀνθρώπου τὸ ἐν ἀθανασίᾳ διαμένον καὶ μετὰ τὸν τοῦ σώματος θάνατον . Ὥστε ἄτοπον λέγειν αἷμα τὸ ἐκχυθὲν καὶ φθαρὲν ψυχήν . Πρόδηλον ἄρα ἐστὶν , ὅτι ἡ ψυχὴ ἀόρατον τοῖς ἀνθρώποις κατὰ τὴν οἰκείαν φύσιν . ἘΡΩΤΗΣΙΣ ΞΘʹ . Διὰ τί ὁ ἐπτὰ ἀριθμὸς ἐναλλαγὴν δέχεται ; Καὶ γὰρ ἐν σαββάτῳ ὡς τὰ πολλὰ ὁ ἀὴρ μεταβάλλεται · καὶ ἡ τοῦ ἀνθρώπου κατὰ τὴν ἡλικίαν προκοπὴ ἐν τούτῳ τῷ ἀριθμῷ λαμβάνει ἐπίδοσιν , ὀδόντων μὲν φυομένων τῷ ἑβδόμῳ μηνὶ , τῷ δʹ αὐτῷ ἔτει ἀλλασσομένων τούτων · διπλασιασθέντων δὲ πάλιν , σπερματικὴν προσκτωμένων δύναμιν · καὶ ἵνα συντόμως εἴπως ὁ ἀριθμὸς τῶν ἑπτὰ τὴν αὔξησιν καὶ λῆξιν τῶν ἀνθρώπων ἐργάζεται , καὶ τῶν νοσημάτων ποιεῖται διάκρισιν , καὶ ἐν νόμῳ τῶν λοιπῶν ἀριθμῶν τὸ αἰδέσιμον κέκτηται . ἈΙΟΚΡΙΣΙΣ . Πρὸς τὴν δύναμιν τῆς φύσεως τῶν ἔργων τῆς φύσεως ἡ ἐκπλήρωσις γίνεται , καὶ οὐ πρὸς τὴν χρονικὴν παράστασιν ἑβδομάδι μηνῶν ἢ ἐνιαυτῶν ὡρισμένην . Διὸ τὰ ὁνομασθέντα ἔργα τῆς φύσεως ἐν τῇ ἐρωτήσει πολλάκις θᾶττον ἢ βραδύτερον τῶν ἑπτὰ ἀριθμῶν ἐπὶ τὴν οἰκείαν ἄγει ἡ φύσις τελειότητα · ἅπερ οὐκ ἂν ἐγίνετο , εἰ ἡ φύσις τῇ ἑβδομάδι , καὶ μὴ ἡ ἐβδομὰς τῇ φύσει ἠκολούθει . Οὐχ ἡ ἐβδομὰς οὖν ἐστιν αἰτία τῆς ἐκπληρώσεως
Lemmas: ὁ γενεά , καί ἐπί ὁ θεότης ἢ ὁ σάρξ οὗτος ἐκληπτέον ὁ λέξις · ἀπόκρισις . ὁ μέν κατά σάρξ γέννησις ὁ Χριστός γενεαλογέω , καί ὁ τρόπος οὗτος ἐν γραφικός διήγησις καταγγέλλω · ἐκ πνεῦμα γάρ ἅγιος καί ὁ παρθένος Μαρία · ὁ δέ κατά ὁ θεότης αὐτός γέννησις εἰμί ἀγενεαλόγητος · διό καί ἀδιήγητος . ἐμφαίνω οὖν ὁ προφητικός ῥῆσις ὁ ἀδιήγητος ἢ ὁ δυσδιήγητος ὁ γέννησις . Σ ξηʹ . εἰμί μή ὁ αἷμα ὁ ἄνθρωπος εἰμί ὁ ψυχή , διά ὁ ἐκχέω ἐκεῖνος ὁ ζῷον ἀπόλλυμι , διά ποῖος λόγος καί ὑπόδειγμα δείκνυμι , ὅτι εἰμί ψυχή ἐν ὁ σῶμα ἢ ἕτερος ὁ κτίζω ἀόρατος ; ἀπόκρισις . ἔχω ὁ φωνή ὁ Δημιουργός ὁ κτίσις ὁ διαστέλλω ψυχή σῶμα , ἀξιόπιστος οὗτος ὑπόδειγμα εἰς παράστασις ὁ ὁ ζητέω ἀλήθεια οὐ ὀφείλω ἀπαιτέω . ὁ γάρ δίδωμι ὁ διάβολος κατά πᾶς ὁ σωματικός ὁ Ἰώβ σύστασις ὁ ἐξουσία ὁ πατάσσω αὐτός ὡς βούλομαι , καί κωλύω αὐτός ὁ ἅπτω αὐτός ὁ Ψυχή , δείκνυμι ὁ ἀσώματος ψυχή ἕτερος τίς παρά ὁ πλήσσω σάρξ αὐτός . ὡσαύτως δέ καί ὁ · μή φοβέω ἀπό ὁ ἀποκτείνω ὁ σῶμα , ὁ δέ ψυχή μή δύναμαι ἀποκτείνω , οὗτος δηλόω ὁ εἰμί τίς ὁ ἀναιρέω ἄνθρωπος ὁ ἐν ἀθανασία διαμένω καί μετά ὁ ὁ σῶμα θάνατος . ὥστε ἄτοπος λέγω αἷμα ὁ ἐκχέω καί φθείρω Ψυχή . πρόδηλος ἄρα εἰμί , ὅτι ὁ ψυχή ἀόρατος ὁ ἄνθρωπος κατά ὁ οἰκεῖος φύσις . ἐρώτησις ΞΘʹ . Ζεύς τίς ὁ ἑπτά ἀριθμός ἐναλλαγή δέχομαι ; καί γάρ ἐν σάββατον ὡς ὁ πολύς ὁ ἀήρ μεταβάλλω · καί ὁ ὁ ἄνθρωπος κατά ὁ ἡλικία προκοπή ἐν οὗτος ὁ ἀριθμός λαμβάνω ἐπίδοσις , ὀδούς μέν φύω ὁ ἕβδομος μείς , ὁ δέ αὐτός ἔτος ἀλλάσσω οὗτος · διπλασιάζω δέ πάλιν , σπερματικός προσκτάομαι δύναμις · καί ἵνα σύντομος εἴπως ὁ ἀριθμός ὁ ἑπτά ὁ αὔξησις καί λῆξις ὁ ἄνθρωπος ἐργάζομαι , καί ὁ νόσημα ποιέω διάκρισις , καί ἐν νόμος ὁ λοιπός ἀριθμός ὁ αἰδέσιμος κτάομαι . Σ . πρός ὁ δύναμις ὁ φύσις ὁ ἔργον ὁ φύσις ὁ ἐκπλήρωσις γίγνομαι , καί οὖον πρός ὁ χρονικός παράστασις ἑβδομάς μείς ἢ ἐνιαυτός ὁρίζω . Διὸ ὁ ὁνομάζω ἔργον ὁ φύσις ἐν ὁ ἐρωτάω πολλάκις ταχύς ἢ βραδύς ὁ ἑπτά ἀριθμός ἐπί ὁ οἰκεῖος ἄγω ὁ φύσις τελειότης · ὅσπερ οὐ εἄν γίγνομαι , εἰμί ὁ φύσις ὁ ἑβδομάς , καί μή ὁ ἑβδομάς ὁ φύσις ἀκολουθέω . οὐχ ὁ ἑβδομάς οὖν εἰμί αἰτία ὁ ἐκπλήρωσις