cogPG.PG006 562
φησιν · Ὁ ποιήσας τὴν γῆν ἐπὶ τῇ ἰσχύῖ αὐτοῦ , ψνορθώσας τὴν οἰκουμένην ἑν τῇ σοφίᾳ αὐτοῦ , καὶ ἐν τῇ φρονήσει αὐτοῦ ἐξέτεινεν τὸν οὐρανὸν , καὶ πλῆθος ὕδατος ἐν οὐρανῷ , καὶ ἀνήγαγε νερέλας ἐξ ἐσχάτου τῆς γῆς · ἀστραπὴν εἰς ὃετὸν ἐποίησε , καὶ ἐξήγαγεν ἀνέμους ἐκ θησαυρῶν αὐτοῦ . ὁρᾶν ἔστι πῶς φίλα καὶ σύμφωνα ἐλάλησαν πάντες οἱ προφῆται , ἑνὶ καὶ τῷ αὐτῷ πνεύματι ἐκφωνήσαντες περί τε μοναρχίας Θεοῦ καὶ τῆς τοῦ κόσμου γενέσεως , καὶ τῆς ἀνθρώπου ποιήσεως . Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ὥδιναν , πενθοῦντες τὸ ἄθεον γένος τῶν ἀνθρώπων · καὶ τοὺς δοκοῦντας εἶναι σοφοὺς , διὰ τὴν ἐν αὐτοῖς πλάνην καὶ πώρωσιν τῆς καρδίας , κατῄσχυναν . Ὁ μὲν Ἰερεμίας ἔφη · Ἐμωράνθη πᾶς ἄνθρωπος ἀπὸ γνώσεως αὐτοῦ · κατῃσχύνθη πᾶς χρυσοχόος ἀπὸ τῶν γλυπτῶν αὐτοῦ · εἰς μάτην ἀργυροκόπος ἀργυροκοπεῖ · οὐκ ἔστι πνεῦμα ἐν ἑαυτοῖς , ἐν ἡμέρᾳ ἐπισκοπῆς αὐτῶν ἀπολοῦνται . Τὸ αὐτὸ καὶ ὁ Δαβὶδ λέγει · Ἐφβάρησαν καὶ ἐβδελύχθησαν ἐν ἐπιτηδεύμασιν αὐτῶν · οὐκ ἔστι ποιὼν χρηστότητα , οὐκ ἔστιν ἄως ἑνός · πάντες ἐξέκλιναν , ἄμα ἡχρειώθησαν . Ὁμοίως καὶ Ἀββακούκ · Τί ὡφελεῖ γλυπτὸν ἄνθρωπον , ὅτι ἔγλυύεν αὐτὸ φαντασίαν ψευδῆ ; θόαὶ τῷ λέγοντι τῷ λίθῳ · Ἐξεγέρθητι , καὶ τῷ ξύλῳ · Ὑψώθητι . Ὁμοίως εἶπον καὶ οἱ λοιποὶ τῆς ἀληθείας προφῆται . Καὶ τί μοι τὸ πλῆθος καταλέγειν τῶν προφητῶν πολλῶν ὄντων , καὶ μυρία φίλα καὶ αύμφωνα εἰρηκότων ; Οἱ γὰρ βουλόμενοι δύνανται , ἐντυχόντες τοῖς δι´ αὐτῶν εἰρημένοις , ἀκριβῶς γνῶναι τὸ ἀληθὲς , καὶ μὴ παράγεσθαιύπὸ διανοίας καὶ ματαιοπονίας . Οὗτοι οὖν οὓς προειρήκαμεν προφῆται ἐγένοντο ἐν Ἐβραίοις , ἀγράμματοι καὶ ποιμένες καὶ ἰδιῶται , ὅβ . Σίβυλλα δὲ ἐν Ἔλλησι , καὶ ἐν τοῖς λοιποῖς ἔθνεσι γενομένη προφῆτις , ἐν ἀρχῇ τῆς προφητείας αὐτῆς ὁνειδίζει τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος λέγουσα · Ἄνβρωποι θνητοὶ καὶ σάρκινοι , οὐδὲν ἐόντες , Πῶς ταχέως ὑψοῦσθε , βίου τέλος οὐκ ἐσορωντες ; Οί τρέμετ´ , οὐδὲ φοβεῖσθε Θεὸν , τὸν ἐπίσκοπον Γὑμῶν , Υψιστον , γνώστην , πανεπόπτην , μάρτυρα ΧΗντων , Παντοτρόφον , κτίστην , ὅστις γλυκὺ πνεῦμ´ ἐὴ [ πασι Κθτβετο , χ´ ἡγητῆρα βροτῶν πάντων ἐποίησεν · Ἐἶς Θεὸς , ὃς μόνος ἄρχει , ὑπερμεγέθης , ἀγέ - [ νητος ,
Lemmas: φημί · ὁ ποιέω ὁ γῆ ἐπί ὁ ἰσχύς αὐτός , ψνορθώσας ὁ οἰκέω ἑν ὁ σοφία αὐτός , καί ἐν ὁ φρόνησις αὐτός ἐκτείνω ὁ οὐρανός , καί πλῆθος ὕδωρ ἐν οὐρανός , καί ἀνάγω νερέλας ἐκ ἔσχατος ὁ γῆ · ἀστραπή εἰς ὅς ποιέω , καί ἐξάγω ἄνεμος ἐκ θησαυρός αὐτός . ὁράω εἰμί πῶς φίλος καί σύμφωνος λαλέω πᾶς ὁ προφήτης , εἷς καί ὁ αὐτός πνεῦμα ἐκφωνέω περί τε μοναρχία Θεός καί ὁ ὁ κόσμος γένεσις , καί ὁ ἄνθρωπος ποίησις . οὖον μήv ἀλλά καί ὠδίνω , πενθέω ὁ ἄθεος γένος ὁ ἄνθρωπος · καί ὁ δοκέω εἰμί σοφός , διά ὁ ἐν αὐτός πλάνη καί πώρωσις ὁ Καρδία , καταισχύνω . ὁ μέν Ἰερεμίας φημί · Ἐμοράνω πᾶς ἄνθρωπος ἀπό γνῶσις αὐτός · καταισχύνω πᾶς χρυσοχόος ἀπό ὁ γλύπτης αὐτός · εἰς μάτην ἀργυροκόπος ἀργυροκοπέω · οὐ εἰμί πνεῦμα ἐν ἑαυτοῦ , ἐν ἡμέρα ἐπισκοπή αὐτός ἀπόλλυμι . ὁ αὐτός καί ὁ Δαυίδ λέγω · Ἐφβάρησαν καί βδελύσσομαι ἐν ἐπιτήδευμα αὐτός · οὐ εἰμί ποιέω χρηστότης , οὐ εἰμί ἠώς εἷς · πᾶς ἐκκλίνω , ἄμη ηχρειωθεω . ὅμοιος καί Ἀββακούκ · τις ὠφελέω γλυπτός ἄνθρωπος , ὅτι εγλυυω αὐτός φαντασία ψευδής ; θοός ὁ λέγω ὁ λίθος · ἐξεγείρω , καί ὁ ξύλον · ὑψόω . ὅμοιος εἶπον καί ὁ λοιπός ὁ ἀλήθεια προφήτης . καί τίς ἐγώ ὁ πλῆθος καταλέγω ὁ προφήτης πολύς εἰμί , καί μυρίος φίλος καί αύμφωνα λέγω ; ὁ γάρ βούλομαι δύναμαι , ἐντυγχάνω ὁ δις αὐτός εἴρω , ἀκριβῶς γιγνώσκω ὁ ἀληθής , καί μή παράγω διάνοια καί ματαιοπονία . οὗτος οὖν ὅς προαγορεύω προφήτης γίγνομαι ἐν Ἑβραῖος , ἀγράμματος καί ποιμήν καί ἰδιώτης , οβʹ . Σίβυλλα δέ ἐν Ἕλλην , καί ἐν ὁ λοιπός ἔθνος γίγνομαι προφῆτις , ἐν ἀρχή ὁ προφητεία αὐτός ὀνειδίζω ὁ ὁ ἄνθρωπος γένος λέγω · Ἄνβρωποι θνητός καί σάρκινος , οὐδείς εἰμί , Πῶς ταχέως ὑψόω , βίος τέλος οὐ εἰσοράω ; οἷ τρέμω , οὐδέ φοβέω θεός , ὁ ἐπίσκοπος Γὑμῶν , ὕψιστος , γνώστης , πανεπόπτης , μάρτυς ΧΗντων , παντοτρόφος , κτίστης , ὅστις γλυκύς πνέω ἐή [ πᾶς Κθτβετο , χ ἡγητήρ βροτός πᾶς ποιέω · εἷς θεός , ὅς μόνος ἄρχω , ὑπερμεγέθης , ἀγός - [ νῆτος ,