cogPG.PG006 139
ἀπάτην τραπήσεσθε · οὕτω γὰρ ἀκήκοα λεγόντων τινῶν . Οὐκοῦν ἀκόλουθον ἡγοῦμαι , ἃ παρ´ ὑμῖν πρότερον περὶ αὐτῶν ἀκήκοα λεγόντων , ταῦτα ἐν καιρῷ νυνὶ πρὸς ὑμᾶς εἰπεῖν . Ἐρομένου γάρ τινος , ὡς αὐτοί φατε , τοῦ παρ´ ὑμῖν χρηστηρίου τίνας συνέβη θεοσεβεῖς ἄνδρας γεγενῆσθαί ποτε , οὕτω τὸ χρηστήριον εἰρηκέναι φατέ · Μρῆνρι Χα λδαῖοι σοφίην λάχον , ἡδὲ´ ἄρ᾽´ Ἐβραῖοι . Αύτογένητον ἄνπκτα σεβαζόμενοι Θεὸν αὐτόν . Οὐκοῦν ἐπειδήπερ οἴεσθε παρὰ τῶν χρηστὴρίων ὑμῶν δύνασθαι τἀληθῆ μανθάνειν , ἐντυχόντες ταῖς ἱστορίαις καὶ τοῖς περὶ τοῦ βίου Μωύσέως γραφεῖσιν ὑπὸ τῶν ἔξωθεν τῆς ἡμετέρας θρησκείας , καὶ γνόντες ὅτι ἐκ τοῦ τῶν Χαλδαίων καὶ Ἐβραίων γένους ὥρμητο Μωϋσῆς , καὶ οἱ λοιποὶ προφῆται , μηδὲν παράδοξον γεγενῆσθαι νομίζετε , εἰ ἐκ γένους ὄντα θεοσεβῶν τὸν ἄνδρα , καὶ ἀξίως τῆς τῶν προγόνων θεσσεβείας βεβιωκότα , ὁ Θεὸς τῇ μεγάλῃ ταύτῃ δωρεᾷ τιμῆσαι προὔθετο , καὶ πρῶτον ἁπάντων ἀποφῆναι τῶν προφητῶν . Ἀναγκαῖον δὲ οἶμαι καὶ τοὺς χρόνους σκοπεῖν , καθ᾽´ οὓς οἱ καθ᾽’´ ὑμᾶς γεγόνασι φιλόσοφοι , ὅπως γνῶτε ὅτι νέος σφόδρα καὶ βραχύς ἐστιν ὁ τούτους ὑμῖν ἐνεγκών χρόνος . Οὕτω γὰρ ὑμῖν ἔσται δυνατὸν καὶ τὴν Μωϋσέως ἀρχαιότητα ῥᾳδίως γνῶναι · ἵνα δὲ μὴ , περὶ τῶν χρόνων διεξιὼν , παρέλξειν δόξω πλείοσιν ἀποδείξεσι χρώμενος , ἀποχρώντως οἶμαι · τούτων δεικνύναι . Σωκράτης μὲν γὰρ Πλάτωνος , Πλάτων δὲ Ἀριστοτέλους διδάσκαλος γέγονεν . Οὗτοι δὲ κατὰ τοὺς Φιλίππου καὶ Ἀλεξάνδρου τοῦ Μακεδά νος ἤκμασαν χρόνους , καθ᾽´ οὓς καὶ οἱ Ἀθηναίων ῥήτορες , ὡς δηλοῦσιν ἡμῖν σαφῶς καὶ οἱ Δημοσθένει κατὰ Φιλίππου γραφέντες λόγοι . Ὅτι δὲ καὶ Ἀριστοτέλης Ἀλεξάνδρῳ συνῆν ἐν τῷ τῆς βασιλείας χρόνῳ , οἱ τὰς Ἀλεξάνδρου ἱστορήσαντες πράξεις ἰκανῶς δηλοῦσι . Πανταχόθεν οὖν γνῶναι ῥάδιον , ὅτι πολλῷ ἀρχαιοτάτην πασῶν τῶν ἔξωθεν ἱστοριῶν τὴν Μωθσέως ἱστορίαν εἶναι συμβαίνει . Ἄλλως τε οὐδὲ τοῦτο ἀγνοεῖν ὑμᾶς προσήκει , ὅτι οὐδὲν Ἔλλησι πρὸ τῶν Ὀλυμπιάδων ἀκριβὲς ἱστόρηται , οὐδ´ ἐστί τι σύγγραμμα παλαιὸν , Ἑλλήνων ἢ βαρβάρων σημαῖνου πρᾶξιν . Μόνη δὲ ἡ τοῦ προφήτου Μωῦσέως προῦπῆρχεν ἱστορία , ἣν ἐκ τῆς θείας ἐπιπνοίας Μωῦσῆς γέγραφε τοῖς τῶν Ἑβραίων γράμμασι . Τὰ γὰρ τῶν Ἔλλήνων οὐδέπω ἦν , ὡς δηλοῦσι καὶ αὐτοὶ οἱ τῶν γραμμάτων διδάσκαλοι , φάσκοντες Κάδμον πρῶτον ἐκ Φοινίκης αὐτὰ κομίσαντα , Ἔλλησι μεταδοῦναι . Καὶ ὁ πρῶτος δὲ τῶν παρ´ ὑμῖν φιλοσόφων μαρτυρεῖ Πλάτων , ὕστερον εὐρίσκειν αὐτά . Γέγραφε
Lemmas: ἀπάτη τρέπω · οὗτος γάρ ἀκούω λέγω τις . οὐκοῦν ἀκόλουθος ἡγέομαι , ὁ παρ´ σύ πρότερος περί αὐτός ἀκούω λέγω , οὗτος ἐν καιρός νυνί πρός σύ εἶπον . ἔρομαι γάρ τις , ὡς αὐτός φημί , ὁ παρ´ σύ χρηστήριος τίς συμβαίνω θεοσεβής ἀνήρ γίγνομαι ποτός , οὗτος ὁ χρηστήριος εἴρω φημί · Μρῆνρι Χα λδαῖοι σοφία λαγχάνω , ἡδύς ἄρα Ἑβραῖος . Αύτογένητον ἄνπκτα σεβάζομαι θεός αὐτός . οὐκοῦν ἐπεί οἴομαι παρά ὁ χρηστήριος σύ δύναμαι τἀληθῆ μανθάνω , ἐντυγχάνω ὁ ἱστορία καί ὁ περί ὁ βίος Μωϋσῆς γράφω ὑπό ὁ ἔξωθεν ὁ ἡμέτερος θρησκεία , καί γιγνώσκω ὅτι ἐκ ὁ ὁ Χαλδαῖος καί Ἑβραῖος γένος ὁρμέω Μωϋσῆς , καί ὁ λοιπός προφήτης , μηδείς παράδοξος γίγνομαι νομίζω , εἰμί ἐκ γένος εἰμί θεοσεβής ὁ ἀνήρ , καί ἀξίως ὁ ὁ πρόγονος θεσσεβείας βιόω , ὁ θεός ὁ μέγας οὗτος δωρεά τιμάω προθέω , καί πρῶτος ἅπας ἀποφαίνω ὁ προφήτης . ἀναγκαῖος δέ οἴομαι καί ὁ χρόνος σκοπέω , καθά ὅς ὁ καθίημι σύ γίγνομαι φιλόσοφος , ὅπως γιγνώσκω ὅτι νέος σφόδρα καί βραχύς εἰμί ὁ οὗτος σύ φέρω χρόνος . οὕτως γάρ σύ εἰμί δυνατός καί ὁ Μωϋσῆς ἀρχαιότης ῥᾳδίως γιγνώσκω · ἵνα δέ μή , περί ὁ χρόνος διέξειμι , παρέλκω δοκέω πλείων ἀπόδειξις χράω , ἀποχρώντως οἴομαι · οὗτος δείκνυμι . Σωκράτης μέν γάρ Πλάτων , Πλάτων δέ Ἀριστοτέλης διδάσκαλος γίγνομαι . οὗτος δέ κατά ὁ Φίλιππος καί Ἀλέξανδρος ὁ Μακέδα Μύκονος ἀκμάζω χρόνος , καθά ὅς καί ὁ Ἀθηναῖος ῥήτωρ , ὡς δηλόω ἐγώ σαφῶς καί ὁ Δημοσθένης κατά Φίλιππος γράφω λόγος . ὅτι2 δέ καί Ἀριστοτέλης Ἀλέξανδρος σύνειμι ἐν ὁ ὁ βασίλεια χρόνος , ὁ ὁ Ἀλέξανδρος ἱστορέω πρᾶξις ἱκανῶς δηλόω . πανταχόθεν οὖν γιγνώσκω ῥούδιον , ὅτι πολύς ἀρχαῖος πᾶς ὁ ἔξωθεν ἱστορία ὁ Μωθσέως ἱστορία εἰμί συμβαίνω . ἄλλος τε οὐδέ οὗτος ἀγνοέω σύ προσήκω , ὅτι οὐδείς Ἕλλην πρό ὁ Ὀλυμπιάς ἀκριβής ἱστορέω , οὐδός εἰμί τίς σύγγραμμα παλαιός , Ἕλλην ἢ βάρβαρος σημαίνω πρᾶξις . Μόνη δέ ὁ ὁ προφήτης Μωῦσευς προυπαρχω ἱστορία , ὅς ἐκ ὁ θεῖος ἐπίπνοια Μωυσῆς γράφω ὁ ὁ Ἑβραῖος γράμμα . ὁ γάρ ὁ Ἕλλην οὐδέπω εἰμί , ὡς δηλόω καί αὐτός ὁ ὁ γράμμα διδάσκαλος , φάσκω Κάδμος πρῶτος ἐκ Φοινίκη αὐτός κομίζω , Ἕλλην μεταδίδωμι . καί ὁ πρῶτος δέ ὁ παρ´ σύ φιλόσοφος μαρτυρέω Πλάτων , ὕστερος εὑρίσκω αὐτός . γράφω