cogPG.PG006 184
πειραθέντες . Περὶ δὲ τοῦ μὴ ὀμνύναι ὅλως , τἀληθῆ δε λέγειν ἀεὶ , οὕτως παρεκελεύσατο · Μὴ ὁμόσητε . ὧδε · ἔστω δὲ ὑμῶν τὸ Μαὶ ναί · καὶ τὸ Οὓ οὔ · τὸ δὲ περισσὸν τούτων ἐκ τοῦ πονηροῦ . Ὡς ὡς καὶ τὸν Θεὸν μόνον δεῖ προσκυνεῖν , οὕτως ἔπεισεν , εἰπών · Μεγίστη ἐντολή ἐστι · Κύριον τὸν Θεόν σου προσκυνήσεις , καὶ αὐτῷ μόνῳ λατρείίσεις ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου , καὶ ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος σου , Κύριον τὸν Θεὸν τὸν ποιήσαντά σε . Καὶ προσελθόντος αὐτῷ τινος , καὶ εἰπόντος · Διδάσκαλε ἀγαθέ , ἀπεκρίνατο λέγων · Οὐδεὶς ἀγαθὸς , εἰ μὴ μόνος ὁ Θεὸς ὁ ποιήσας τὰ πάντα . Οἱ δ´´ ἂν μὴ εὑρίσκονται βιοῦντες ὡς ἐδίδαξε . γνωριζέσθωσαν μὴ ὄντες Χριστιανοὶ , κἂν λέγωσαν διὰ γλώττης τὰ τοῦ Χριστοῦ διδάγματα · οὐ γὰρ τοὺς μόνον λέγοντας , ἀλλὰ τοὺς καὶ τὰ ἔργα πράττοντας , σωθήσεσθαι ἔφη . Εἶπε γὰρ οὕτως · Οὐχὶ πᾶς ὁ λέγων μοι , Κύριε , Κύριε , εἰσελεύσεται εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν , ἀλλὰ´ ὀ ποιῶν τὸ θέλημα τοῦ Πατρός μου τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς . Ὃς γὰρ ἀκούει μου , καὶ ποιεῖ ἄ λέγω , ἀκούει τοῦ ἀποστείλαντός με . Πολλοὶ δὲ ἐροῦσί μοι · Κύριε , Κύριε , οὐ τῷ σῷ ὀνόματι ἐφάγομεν καὶ ἐπίομεν , καὶ δυνάμεις ἐποιήσαμεν ; Καὶ τότε ἐρῶ αὐτοῖς · Ἀποχωρεῖτε ἀπ´ ἐμοῦ ἐργάται της ἀνομίας . Τότε κλαυθμὸς ἔσται , καὶ βρυγμὸς τῶν δόντων · ὅταν οἱ μέν δίκαιοι λάμψωσιν ὡς ὁ ἁλὸς · οἰ δέ ἄδικοι πέκπωνται εἰστὸ αἰώνιον πῆρ . Πολλοὶ γὰρ ἥξουσιν ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου , ἔξωθεν ν ἐνδεδυμένοι δέρματα προβάτων , ἔσωὰεν δὲ ἔντες λίύκοι ἄρπαγες · ἐκ τῶν ἔργων αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε αὐτούς . Πᾶν δὲ δένδρον μὴ ποιοῦν καρπὸν καλὸν ἐκκόπτεται καὶ εἰς πυρ ἕάλλεται . Κολάζεσθαι δὲ τοὺς οὐκ ἀκολούθως τοῖς δεδάγμασιν αὐτοῦ βιοῦντας , λεγομένους δὲ μόνον Νρστιανοὺς , καὶ ὑφ´ ὑμῶν ἀξιοῦμεν . ΙΖ . Φόρους δὲ καὶ εἰσφορὰς τοῖς ὑφ´ ὑμῶν τεταγμένοις πανταχοῦ πρὸ πάντων πειρώμεθα φέρειν , ώς ἐδιδάχθημεν παρ´ αὐτοῦ . Κατ´ ἐκεῖνο γὰρ τοῦ καιροῦ προσελθόντες τινὲς , ἠρώτων αὐτὸν , εἰ δεῖ Καίσαρι φόρους τελεῖν · καὶ ἀπεκρίνατο · Επατέ μοι , τίνος εἰκόνα τὸ νόμισμα ἔχει ; Οἱ δὲ εφαἕαν · Καίσαρος · καὶ πάλιν ἀνταπεκρίνατο αὐτοῖς · Ἀαόδιτε οὖν τὰ Καίσαρος τῷ Καίσαρι , καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ τῷ Θεῷ . Ὅθεν Θεὸν μὲν μόνον προσκυνοῦμεν · ὑμῖν δὲ πρὸς τὰ ἄλλα χαίροντες ὑπηρετοῦμεν , βασιλεῖς καὶ ἄρχοντας ἀνθρώπων ὁμολογοῦντες , καὶ εὐχόμενοι μετὰ τῆς βασιλικῆς δυνάμεως καὶ ώτρονα τὸν λογισμὸν ἔχοντας ὑμᾶς εὐρεθῆναι . Εἰ δὲ καὶ ἡμῶν εὐχομένων καὶ πάντα εἰς φανερὸν τθέντων ἀφροντιστήσετε , οὐδὲν ἡμεῖς βλαβησόμεθα , πιστεύοντες , μᾶλλον δὲ καὶ πεπεισμένοι , κατ´ ἀξίαν των πράξεων ἕκαστον τίσειν διὰ πυρὸς αἰωνίου δίκας , καὶ πρὸς ἀναλογίαν ὧν ἔλαβε δυνάμεων παρὰ οοῦ , τὸν λόγον ἀπαιτηθήσεσθαι , ὡς ὁ Χριστὸς
Lemmas: πειράω . περι δέ ὁ μή ὄμνυμι ὅλως , τἀληθῆ δέ λέγω ἀεί , οὕτως παρακελεύομαι · μή ὁμόω . ὧδε · ἵστημι δέ σύ ὁ μής ναί · καί ὁ ἕ οὖον · ὁ δέ περισσός οὗτος ἐκ ὁ πονηρός . ὡς ὡς καί ὁ θεός μόνος δεῖ προσκυνέω , οὕτως πείθω , εἶπον · Μεγίστη ἐντολή εἰμί · κύριος ὁ Θεός σύ προσκυνέω , καί αὐτός μόνος λατρείω ἐκ ὅλος ὁ Καρδία σύ , καί ἐκ ὅλος ὁ ἰσχύς σύ , κύριος ὁ θεός ὁ ποιέω σύ . καί προσέρχομαι αὐτός τις , καί εἶπον · διδάσκαλος ἀγαθός , ἀποκρίνω λέγω · οὐδείς ἀγαθός , εἰμί μή μόνος ὁ θεός ὁ ποιέω ὁ πᾶς . ὁ δδʹ εἄν μή εὑρίσκω βία ὡς διδάσκω . γνωρίζω μή εἰμί Χριστιανός , κἀν λέγω διά γλῶσσα ὁ ὁ Χριστός δίδαγμα · οὖον γάρ ὁ μόνος λέγω , ἀλλά ὁ καί ὁ ἔργον πράσσω , σῴζω φημί . εἶπον γάρ οὕτως · οὐ πᾶς ὁ λέγω ἐγώ , κύριος , κύριος , εἰσέρχομαι εἰς ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός , ἀλλά ὁ ποιέω ὁ θέλημα ὁ πατήρ ἐγώ ὁ ἐν ὁ οὐρανός . ὅς γάρ ἀκούω ἐγώ , καί ποιέω ὅς λέγω , ἀκούω ὁ ἀποστέλλω ἐγώ . πολλός δέ λέγω ἐγώ · κύριος , κύριος , οὖον ὁ σός ὄνομα ἐσθίω καί πίνω , καί δύναμις ποιέω ; καί τότε εἴρω αὐτός · ἀποχωρέω ἀπ´ ἐγώ ἐργάτης ὁ ἀνομία . τότε κλαυθμός εἰμί , καί βρυγμός ὁ δίδωμι · ὅταν ὁ μέν Δίκαιος λάμπω ὡς ὁ ἅλς · ὁ δέ ἄδικος πέκω εἰστός αἰώνιος ΠΗΡ . πολλός γάρ ἥκω ἐπί ὁ ὄνομα ἐγώ , ἔξωθεν Ν ἐνδύω δέρμα πρόβατον , σῴζω δέ ἐναιρέω λίζω ἅρπαξ · ἐκ ὁ ἔργον αὐτός ἐπιγιγνώσκω αὐτός . Πᾶν δέ δένδρον μή ποιέω καρπός καλός ἐκκόπτω καί εἰς πυρ ἅλλομαι . κολάζω δέ ὁ οὐ ἀκόλουθος ὁ δάγμα αὐτός βία , λέγω δέ μόνος Νρστιανοὺς , καί ὑφ´ σύ ἀξιόω . ΙΖ . Φόρος δέ καί εἰσφορά ὁ ὑφ´ σύ τάσσω πανταχοῦ πρό πᾶς πείρω φέρω , οὖς διδάσκω παρ´ αὐτός . Κατς ἐκεῖνος γάρ ὁ καιρός προσέρχομαι τις , ἐρωτάω αὐτός , εἰμί δεῖ Καῖσαρ φόρος τελέω · καί ἀποκρίνω · Επατέ ἐγώ , τίς εἰκών ὁ νόμισμα ἔχω ; ὁ δέ εφαἕαν · Καῖσαρ · καί πάλιν ἀνταποκρίνομαι αὐτός · ααοδιειμι οὖν ὁ Καῖσαρ ὁ Καῖσαρ , καί ὁ ὁ Θεός ὁ Θεός . ὅθεν θεός μέν μόνος προσκυνέω · σύ δέ πρός ὁ ἄλλος χαίρω ὑπηρετέω , βασιλεύς καί ἄρχω ἄνθρωπος ὁμολογέω , καί εὔχομαι μετά ὁ βασιλικός δύναμις καί ώτρονα ὁ λογισμός ἔχω σύ εὑρίσκω . εἰμί δέ καί ἐγώ εὔχομαι καί πᾶς εἰς φανερός τίθημι ἀφροντίζω , οὐδείς ἐγώ βλάπτω , πιστεύω , μᾶλλον δέ καί πείθω , κατ´ ἄξιος ὁ πρᾶξις ἕκαστος τίνω διά πυρός αἰώνιος δίκη , καί πρός ἀναλογία ὅς λαμβάνω δύναμις παρά ὅς , ὁ λόγος ἀπαιτέω , ὡς ὁ Χριστός