cogPG.PG006 671
ἀτελῆ λέγει τὴν ἀνάστασιν , οὔτε φαντασίας διδωσιν Λσόνοιαν , ἀλλὰ τελείαν ἀναστάσεως τὴν πίστιν · οὕτως καὶ ὅταν λέγῃ · Ἠγέρθη πολλὰ σώματα τῶν κεκοιμημένων ἁγίων ἐκ νεκρῶν , τὴν τελείαν λέγει ἀνάστασιν . Γέγονε δὲ τούτων τῶν ἁγίων ἡ ἀνάστασις ἀπόδειξις . Εἶναι τὸν τοῦ Χριστοῦ θάνατον τοῦ .. ων ἀνθρώπων , τοῖς ἐν τῷ παρόντι .... πάσαις ταῖς ἐν τῷ ἅδη ψυχαῖς . Διὰ´ ἡν αἰτίαν οὐδὲ ἐτελεύτησαν πάλιν , ἀλλὰ μένουσιν ἐν ἁθανασίᾳ , καθάπερ ὁ Ἐνὸχ καὶ ὁ Ἐλίας , καί εἰσι σὺν αὐτοῖς ἐν τῷ παραδείσῳ ἀναμένοντες τὴν ἤδη αἰωνίαν τῆς τοῦ Χριστοῦ ἀναστάσεως γινομένην κατὰ ἐναλλαγὴν , καθ´ ἡν , ὥς φησιν ὁ θεῖος ἀπόστολος , Πάντες ἀλλαγησόμεθα Εἰς γὰρ ἀθάνατόν τε καὶ ἄφθαρτον ζωὴν οὕπω γέγονέ τινος ἡ ἀνάστασις , πλὴν τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ · διὸ καὶ πρωτότοκος τῶν νεκρῶν , καὶ ἀπαρχὴ τῶν κεκοιμημένων ἀνηγόρευται . ἘΡΩΤΗΣΙΣΗϛʹ . Τί ἐρμηνεύεται ἡ μνᾶ , τὸ οἷφι , τὸ νέβε λ τὸ γόμορ , τὸ σίκλον , τὸ βασιλικὸν τὸ ἅγιον , ὁ στατὴρ , ἡ δραχμὴ , ὁ κοδράντης , ὁ όρμίσκος , τὸ δίδραχμον , τὸ τάλαντον , τὸ ἀσσάριον , τὸ σεραφεὶμ , τὸ βεζὲλ , τὸ σαβαὼθ , τὸ Ἀδωναῖ , τὸ ἐφούδ ; ἀμφοτέρων γὰρ ἡμῖν ἀναγκαία ἡ γνῶσις , ἐπειδὴ ἑκάτερα τῆς Γραφῇ περιέχεται . ἈΠΟΚΡΙΣΙΣ . εἴρηται τῷ Ὡριγένει ἀνδρὶ ἐπισταμένῳ τὴν τῶν Ἐβραίων διάλεκτον πάντων τῶν ἐν ταῖς θείαις Γραφαῖς φερομένων Ἐβραῖκῶν ὀνομάτων Κἢ μέτρων ἡ ἑρμηνεία . Ἐκείνην ζητήσας , εὐρήσεις Κἐν αὐτῇ τὴν πάντων ἑρμηνείαν ὧν ἐζήτησας . ἘΡΩΤΗΣΙΣ ΠΖ . Εἰ πρὸ τῆς τοῦ βαπτιστοῦ ἀναιρέσεως , τῇ ποιήσει τῶν θαυμάτων ὁ Δεσπότης διέπρεπεν , ὥς φησιν ὁ Ματθαῖος , καὶ πάντας ἡ περὶ τούτου φήμη τοὺς ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ κατέλαβε , πῶς μετὰ τὴν τοῦ Προδρόμου ἀναίρεσιν , ἀκούων τὰ ὑπὸ τοῦ Χριστοῦ γινόμενα θαύματα ὁ Ἡρώδης σὺν τοῖς Ἰουδαίοις ἔλεγεν ὅτι Ἰωάννης ἐστὶ πρὸς ζωὴν ὑποστρέψας , καὶ ποιῶν τὰ σημεῖα ; Ταῦτα γὰρ ἡμῖν διηγεῖται ὁ μακάριος Μάρκος . ἈΠΟΚΡΙΣΙΣ . Ὃτι μὴ πάντα τὰ ὑπὸ τοῦ Σωτῆρος γεγονότα θαύματα πάντες οἱ ἀκούσαντες ἐν ἑνὶ καιρῷ ἤκουσαν , ἀλλ´ οἱ μὲν πρότερον , ἄλλοι δὲ ὕστερον , μαρτυροῦσιν αἱ φωναὶ τῶν εἰρηκότων τὸν Ἰωάννην εἶναι ἐργάτην τῶν θαυμάτων τῶν γεγενημένων ὑπὸ τοῦ Σωτῆρος μετὰ τὴν ἀναίρεσιν τοῦ Ἰωάννου · οὐκ ἂν γὰρ ἔλεγον τοῦτῳ εἰ ἦσαν ἀκούσαντες τὰ πρὸ τῆς ἀναιρέσεως Ἰωάννου γεγονότα θαύματα ὑπὸ τοῦ Σωτῆρος . Οὐδὲν οὖν ἦν θαυμαστὸν εἰ καὶ ὁ Ἡρώδης μετὰ τὴν ἀναίρεσιν τοῦ Ἰωάννου ἀκούει τὰ ἔργα τῶν
Lemmas: ἀτελής λέγω ὁ ἀνάστασις , οὔτε φαντασία δίδωμι λσονοια , ἀλλά τέλειος ἀνάστασις ὁ πίστις · οὕτως καί ὅταν λέγω · ἀγείρω πολύς σῶμα ὁ κοιμάω ἅγιος ἐκ νεκρός , ὁ τέλειος λέγω ἀνάστασις . γίγνομαι δέ οὗτος ὁ ἅγιος ὁ ἀνάστασις ἀπόδειξις . εἰμί ὁ ὁ Χριστός θάνατος ὁ .. εἰμί ἄνθρωπος , ὁ ἐν ὁ πάρειμι .... πᾶς ὁ ἐν ὁ ἀείδω Ψυχή . Διά ἐάν αἴτιος οὐδέ τελευτάω πάλιν , ἀλλά μένω ἐν ἀθανασία , καθάπερ ὁ Ἐνόχ καί ὁ Ἐλίας , καί εἰμί σύν αὐτός ἐν ὁ παράδεισος ἀναμένω ὁ ἤδη αἰώνιος ὁ ὁ Χριστός ἀνάστασις γίγνομαι κατά ἐναλλαγή , καθ´ ἐάν , ὅς φημί ὁ θεῖος ἀπόστολος , πάνετες ἀλλάσσω εἰς γάρ ἀθάνατος τε καί ἄφθαρτος ζωή οὔπω γίγνομαι τις ὁ ἀνάστασις , πλήν ὁ Σωτήρ Χριστός · διό καί πρωτότοκος ὁ νεκρός , καί ἀπαρχή ὁ κοιμάω ἀναγορεύω . ΣΗ . τις ἑρμηνεύω ὁ μνᾶ , ὁ οἷ , ὁ νέβα λ ὁ γόμορ , ὁ σίκλος , ὁ βασιλικός ὁ ἅγιος , ὁ στατήρ , ὁ δραχμή , ὁ κοδράντης , ὁ ὁρμίσκος , ὁ δίδραχμος , ὁ τάλαντον , ὁ ἀσσάριον , ὁ σεραφείμ , ὁ βεζὲλ , ὁ Σαβαώθ , ὁ Ἀδωναΐ , ὁ ἐφούδ ; ἀμφότερος γάρ ἐγώ ἀναγκαῖος ὁ γνῶσις , ἐπεί ἑκάτερος ὁ γραφή περιέχω . ἀπόκρισις . εἴρω ὁ Ὠριγένης ἀνήρ ἐφίστημι ὁ ὁ Ἑβραῖος διάλεκτος πᾶς ὁ ἐν ὁ θεῖος γραφή φέρω εβραϊκός ὄνομα καίω μέτρον ὁ ἑρμηνεία . ἐκεῖνος ζητέω , εὑρίσκω ἄν αὐτός ὁ πᾶς ἑρμηνεία ὅς ζητέω . ἐρώτησις ΠΖ . εἰμί πρό ὁ ὁ βαπτιστής ἀναίρεσις , ὁ ποιέω ὁ θαῦμα ὁ Δεσπότης διαπρέπω , ὅς φημί ὁ Ματθαῖος , καί πᾶς ὁ περί οὗτος φήμη ὁ ἐν ὁ Ἰουδαῖος καταλαμβάνω , πῶς μετά ὁ ὁ πρόδρομος ἀναίρεσις , ἀκούω ὁ ὑπό ὁ Χριστός γίγνομαι θαῦμα ὁ Ἡρῴδης σύν ὁ Ἰουδαῖος λέγω ὅτι Ἰωάννης εἰμί πρός ζωή ὑποστρέφω , καί ποιέω ὁ σημεῖον ; οὗτος γάρ ἐγώ διηγέομαι ὁ μακάριος Μάρκος . ἀπόκρισις . ὅτι μή πᾶς ὁ ὑπό ὁ Σωτήρ γίγνομαι θαῦμα πᾶς ὁ ἀκούω ἐν εἷς καιρός ἀκούω , ἀλ ὁ μέν πρότερος , ἄλλος δέ ὕστερος , μαρτυρέω ὁ φωνή ὁ λέγω ὁ Ἰωάννης εἰμί ἐργάτης ὁ θαῦμα ὁ γίγνομαι ὑπό ὁ Σωτήρ μετά ὁ ἀναίρεσις ὁ Ἰωάννης · οὐ εἄν γάρ λέγω τοῦτῳ εἰμί εἰμί ἀκούω ὁ πρό ὁ ἀναίρεσις Ἰωάννης γίγνομαι θαῦμα ὑπό ὁ Σωτήρ . οὐδείς οὖν εἰμί θαυμαστός εἰμί καί ὁ Ἡρῴδης μετά ὁ ἀναίρεσις ὁ Ἰωάννης ἀκούω ὁ ἔργον ὁ