cogPG.PG006 165
ιἈπλαστον ὁρμῆ , ποτὲ δ´ ὕδωρ , ποτὲ δὲ γῆ Καὶ θηρσὶν αὐτὸς γίνεται παρεμφερὴς , Ἀνέμῳ , ν έφει τε κάστραπῃ , βροντῃ , βροχῇ Ὑπὴρετεῖ δ´ αὐτῷ θάλασσα , καὶ πέτραι , Καὶ πᾶσα πηγὴ , χ´ ὑδατος συστήματα . Τρέμει δ´ ἄρη , καὶ γαῖα , καὶ πελώριος Βυθὸς θαλάσσης , κὼρέων ὕψος μέγα , Ὅταν ἐπιβλέψῃ γοργὸν ὅμμα δεσπότου . ῥῆς Πάντα δύναται γάρ · δόξα δ´ ὑψίστου Θεοῦ . Οὐ μόνον δὲ οὗτος τὴν περὶ Θεοῦ ἐμυήθη γνωσιν , ἀλλὰ καὶ Σοφοκλῆς τὴν τοῦ μόνου ποιητοῦ τῶν ὅλων καὶ ἑνὸς Θεοῦ ἰστορεῖ τάξιν οὕτως · Εἴς ταῖς ἀληθείαισιν , εἶς ἐστὶν Θεὸς , Ὃς οὐρανόν τ´ ἔτευξε , καὶ γαῖαν μακρὰν Πόντου τε χαροπὸν οἷδμα , κἀνέμων βίας Θνητοὶ δὲ πολλοὶ , καρδίαν πλανώμενοι , Ἰδρυσάμεσθα , πημάτων παραψυχὰς , Θεῶν ἀγάλματ´ ἐκ λίθων , ἢ χαλκέων Ἠ χρυσοτεύκτων , ἢ ἐλεφαντίνων τύπους Θνσίας τε τούτοις , καὶ καλὰς πανηγύρεις Τεύχοντες , οὑτως εὐσεβεῖν νομίζομεν Ἀλλὰ καὶ Φιλήμων , τὰ ἀρχαῖα εὐπορήσας φράσαι , κοινωνεῖ τῇ περὶ τῶν ὄντων γνώσει , ὡς γράφει · Θεὸν δὲ ποῖον , εἰπέ μοι , νομιστέον · Τὸν πάνθ´ ὁρῶντα , καὺτὸν οὐχ ὁρώμενον Μαρτυρήσει δέ μοι καὶ Ὁρφεὺς , ὁ παρεισάγων τοὺς τριακοσίους ἑξήκοντα θεοὺς , ἐν τῷ Διαθήκαις ἐπιγραφομένῳ βιβλίῳ , ὁπότε μετανοῶν ἐπὶ τούτῳ φαένεται ἐξ ὧν γράφει · Φθέγξομαι οἷς θέμις ἐστί · θύρας δ´ ἐπίοεσθε [ βηλοι Πάντες ὅμως · σὺ δ´ ἄκουε φαεσφόρου ἔκγονε Μουσαῖ · ἐξερέω γὰρ ἀληθέα · μηδέ σὲ τὰ πρλν Ἐν στήθεσσι φανέντα φίλης αἰῶνος ἀμέρσῃ · Εἰς δὲ λόγον θεῖον βλέψας , τούτῳ προσέδρευέἸύνων κραδίης νοερὸν κύτος , εὖ τ´ ἐπίβαιαα Ἀτραπιτοῦ , μοῦνον δ´ ἐσόρα κόσμοιο ἄνακτα . Εἶς ἔστ´ αὐτογενὴς , ἑνὸς ἔκγονα πάντα τέτεκται · Ἐν δ´ αὐτοῖς αὐτὸς περιγίγνεται , οὐδέ τις αὐτὸ ΕΙσοράμ θνητῶν , αὐτὸς δέ γε πάντας ὁρᾶται . Οὗτος δ´´ ἐξ ἀγαθοῖο κακὸν θνητοῖσι δίδωσι , Καὶ πόλεμον κρυόεντα , καὶ ἄλγεα δακρυόεντα . Οὐδέ τις ἔσθ´ ἕτερος , χωρὶς μεγάλοιο ἄνακτος · Αὐτὸν δ οὐχ ὀρόω . Περὶ γὰρ νέφος ἐστήρικται Πᾶσι γὰρ θνητοῖς θνηταὶ κόραι εἰσίν ἐν ὄσσοις , Ἀσθενέες δ´ ἰδέειν Δία τὸν πόντρν μεδέρντα
Lemmas: ιἈπλαστον ὁρμή , ποτέ δδʹ ὕδωρ , ποτέ δέ γῆ καί θήρ αὐτός γίγνομαι παρεμφερής , ἄνεμος , Ν ἐφίημι τε Καστράπης , βροντή , βροχή ὑπηρετέω δδʹ αὐτός θάλασσα , καί πέτρα , καί πᾶς πηγή , χ ὑδατος σύστημα . τρέμω δδʹ Ἄρης , καί γαῖα , καί πελώριος βυθός θάλασσα , χωρέω ὕψος μέγας , ὅταν ἐπιβλέπω γοργός ὄμμα δεσπότης . ῥάζω Πάν δύναμαι γάρ · δόξα δδʹ ὕψιστος Θεός . οὖον μόνος δέ οὗτος ὁ περί Θεός μυέω γνῶσις , ἀλλά καί Σοφοκλῆς ὁ ὁ μόνος ποιητής ὁ ὅλος καί εἷς Θεός ἱστορέω τάξις οὕτως · εἰς ὁ ἀλήθεια , εἰμί εἰμί θεός , ὅς οὐρανός τ τεύχω , καί γαῖα μακράν Πόντος τε χαροπός οἶδμα , ἄνεμος Βίας θνητός δέ πολύς , Καρδία πλανάω , Ἰδρυσάμεσθα , πῆμα παραψυχή , θεός ἄγαλμα ἐκ λίθος , ἢ χάλκεος ὁ χρυσότευκτος , ἢ ἐλεφάντινος τύπος Θνσίας τε οὗτος , καί κάλως πανήγυρις τεύχω , οὕτως εὐσεβέω νομίζω ἀλλά καί Φιλήμων , ὁ ἀρχαῖος εὐπορέω φράζω , κοινωνέω ὁ περί ὁ εἰμί γνῶσις , ὡς γράφω · θεός δέ ποῖος , εἶπον ἐγώ , νομιστέος · ὁ πάνθος ὁράω , καίω οὐ ὁράω μαρτυρέω δέ ἐγώ καί Ὀρφεύς , ὁ παρεισάγω ὁ τριακόσιοι ἑξήκοντα θεός , ἐν ὁ διαθήκη ἐπιγράφω βιβλίον , ὁπότε μετανοέω ἐπί οὗτος φαίνω ἐκ ὅς γράφω · φθέγγομαι ὅς θέμις εἰμί · θύρα δδʹ πίομαι [ βηλός πάνετες ὅμως · σύ δδʹ ἀκούω φαέσφορος ἔκγονος Μοῦσα · ἐξεῖπον γάρ ἀληθής · μηδέ σύ ὁ πρλν ἐν στῆθος φαίνω φίλος αἰών ἀμέρδω · εἰς δέ λόγος θέω βλέπω , οὗτος προσεδρευειμοσσυν Καρδία νοερός κύτος , εὕω τ ἐπιβαίνω ἀτραπός , μόνος δδʹ εἰσοράω κόσμος ἄναξ . Εἶς εἰμί αὐτογενής , εἷς ἔκγονος πᾶς τίκτω · ἐν δδʹ αὐτός αὐτός περιγίγνομαι , οὐδέ τις αὐτός ΕΙσοράμ θνητός , αὐτός δέ γε πᾶς ὁράω . οὗτος δδʹ ἐκ ἀγαθός κακός θνητός δίδωμι , καί πόλεμος κρυόεις , καί ἄλγος δακρυόεις . οὐδός τις ἐσθίω ἕτερος , Χωρὶς μέγας ἄναξ · αὐτός δ οὐ ὁράω . περι γάρ νέφος στηρίζω Πᾶς γάρ θνητός θνητός κόρη εἰμί ἐν ὄσσε , ἀσθενής δδʹ ὁράω Ζεύς ὁ πόντρν μεδέρντα