cogPG.PG006 222
σάρκες κατὰ μεταβολὴν τρέφονται ἡμῶν , ἐκείνου του σαρκοποιηθέντος Ἰησοῦ καὶ σάρκα καὶ αἷμα ἐδιδάχθημεν εἰναι . Οἱ γὰρ ἀπόστολοι ἐν τοῖς γενομένοις ὑπ´ αὐτῶν ἀπομνημονεύμασιν , ἃ καλεῖται Εὐαγγέλια , οὖτως παρέδωκαν ἐντετάλθαι αὐτοῖς τὸν Ἰησοῦν · λαβόντα ἄρτον , εὐχαριστήσαντα εἰπεῖν · Τοῦτο ποιεῖτε εἰς τὴν ἀνάμνησίν μου · Τουτέστι τὸ σῶμά μου · καὶ τὸ ποτήριον ὁμοίως λαβόντα καὶ εὐχαριστήσαντα εἰπεῖν · Τοῦτό ἐστι αἷμά μου · καὶ Κμόνοις αὐτοῖς μεταδοῦναι . Ὅπερ καὶ ἐν τοῖς τοῦ Μέθρα μυστηρίοις παρέδωκαν γίνεσθαι μιμησάμενοι οἱ πονηροὶ δαίμονες . Ὅτι γὰρ ἄρτος καὶ ποτήριον ὕδατος τίθεται ἐν ταῖς τοῦ μυουμένου τελεταῖς μετ´ ἐπιλόγων τινῶν , ἢ ἐπίστασθε , ἢ μαθεῖν δύνασθε . ΟΖ . Ἡμεῖς δὲ μετὰ ταῦτα λοιπὸν ἀεὶ τούτων ἀλλήλους ἀναμιμνήσκομεν · καὶ οἱ ἔχοντες τοῖς λειπομένοις πᾶσιν ἐπικουροῦμεν , καὶ σύνεσμεν ἀλλήλοις ἀεί . Ἐπὶ πᾶσί τε οἷς προσφερόμεθα , εὐλογοῦμεν τὸν Ποιητὴν τῶν πάντων διὰ τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ διὰ Πνεύματος τοῦ ἁγίου · καὶ τῇ τοῦ ἡλίου λεγομένῃ ἡμέρᾳ πάντων κατὰ πόλεις ἢ ἀγροὺς μενόντων ἐπὶ τὸ αὐτὸ συνέλευσις γίνεται , καὶ τὰ ἀπομνημονεύματα τῶν ἀποστόλων , ἢ τὰ συγγράμματα τῶν προφητῶν ἀναγινώσκεται μέχρις ἐγχωρεῖ . Καὶ ταυσαμένου τοῦ ἀναγινώσκοντος , ὁ προεστὼς διὰ λόγου τὴν νουθεσίαν καὶ πρόκλησιν τῆς τῶν αλῶν τούτων μιμήσεως ποιεῖται . Ἔπειτα ἀνιστάμεθα κοινῇ πάντες , καὶ εὐχὰς πέμπομεν · καὶ ὡς προέψημεν , παυσαμένων ἡμῶν τῆς εὐχῆς , ἄρτος προσφέρεται καὶ οἶνος καὶ ὕδωρ · καὶ ὁ προεστὼς εὐχὰς ὁμοίως καὶ εὐχαριστίας , ὅση δύναμις αὐτῷ , ἀναπέμπει , καὶ ὁ λαὸς ἐπευφημεῖλέγων τὸ ἀμὴν · καὶ ἡ διάδοσις καὶ ἡ μετάληψις ἀπὸ τῶν εὐχαριστηθέντων ἐκάστῳ γίνεται , καὶ τοῖς οὐ παροῦσι διὰ τῶν δεακόνων πέμπεται . Οἱ εὐποροῦντες δὲ καὶ βουλόμενοι , κατὰ προαίρεσιν ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ , ὃ βούλεααι δίδωσι · καὶ τὸ συλλεγόμενον παρὰ τῷ προεστῶτι ἀποτίθεται , καὶ αὐτὸς ἐπικουρεῖ ὀρφανοῖς τε καὶ χήραις , καὶ τοῖς διὰ νόσον , ἢ δι´ ἄλλην αἰτίαν λειπομένοις , καὶ τοῖς ἐν δεσμοῖς οὖσι , καὶ τᾶς παρεπιδήμοις οὐσι ξένοις , καὶ ἀπλῶς πᾶσι τοῖς ἐν χρείᾳ οὖσι κηδεμὼν γίνεται . Τὴν δὲ τοῦ ἡλίου ἡμέραν κοινῇ πάντες τὴν συνέλευσιν ποιούμεθα ·
Lemmas: σάρξ κατά μεταβολή τρέφω ἐγώ , ἐκεῖνος ὁ σαρκοποιέω Ἰησοῦς καί σάρξ καί αἷμα διδάσκω εἰναι . ὁ γάρ ἀπόστολος ἐν ὁ γίγνομαι ὑπό αὐτός ἀπομνημόνευμα , ὁ καλέω εὐαγγέλιον , οὖτως παραδίδωμι ἐντέλλω αὐτός ὁ Ἰησοῦς · λαμβάνω ἄρτος , εὐχαριστέω εἶπον · οὗτος ποιέω εἰς ὁ ἀνάμνησις ἐγώ · τουτέστι ὁ σῶμα ἐγώ · καί ὁ ποτήριον ὁμοίως λαμβάνω καί εὐχαριστέω εἶπον · οὗτος εἰμί αἷμα ἐγώ · καί κμονοος αὐτός μεταδίδωμι . ὅπερ καί ἐν ὁ ὁ Μέθρα μυστήριον παραδίδωμι γίγνομαι μιμέομαι ὁ πονηρός δαίμων . ὅτι2 γάρ ἄρτος καί ποτήριον ὕδωρ τίθημι ἐν ὁ ὁ μυούμενος τελετή μετέ ἐπίλογος τις , ἢ ἐφίστημι , ἢ μανθάνω δύναμαι . ΟΖ . ἐγώ δέ μετά οὗτος λοιπός ἀεί οὗτος ἀλλήλων ἀναμιμνήσκω · καί ὁ ἔχω ὁ λείπω πᾶς ἐπικουρέω , καί σύνειμι ἀλλήλων ἀεί . ἐπί πᾶς τε ὅς προσφέρω , εὐλογέω ὁ Ποιητής ὁ πᾶς διά ὁ υἱός αὐτός Ἰησοῦς Χριστός καί διά πνεῦμα ὁ ἅγιος · καί ὁ ὁ ἥλιος λέγω ἡμέρα πᾶς κατά πόλις ἢ ἀγρός μένω ἐπί ὁ αὐτός συνέλευσις γίγνομαι , καί ὁ ἀπομνημόνευμα ὁ ἀπόστολος , ἢ ὁ σύγγραμμα ὁ προφήτης ἀναγιγνώσκω μέχρι ἐγχωρέω . καί ταυσαμένου ὁ ἀναγιγνώσκω , ὁ προίστημι διά λόγος ὁ νουθεσία καί πρόκλησις ὁ ὁ ἅλς οὗτος μίμησις ποιέω . ἔπειτα ἀνίστημι κοινός πᾶς , καί εὐχή πέμπω · καί ὡς προέψω , παύω ἐγώ ὁ εὐχή , ἄρτος προσφέρω καί οἶνος καί ὕδωρ · καί ὁ προίστημι εὐχή ὁμοίως καί εὐχαριστία , ὅσος δύναμις αὐτός , ἀναπέμπω , καί ὁ λαός επευφημειλεγω ὁ ἀμήν · καί ὁ διάδοσις καί ὁ μετάληψις ἀπό ὁ εὐχαριστέω ἕκαστος γίγνομαι , καί ὁ οὖον πάρειμι διά ὁ δεακοναω πέμπω . ὁ εὐπορέω δέ καί βούλομαι , κατά προαίρεσις ἕκαστος ὁ ἑαυτοῦ , ὅς βούλομαι δίδωμι · καί ὁ συλλέγω παρά ὁ προίστημι ἀποτίθημι , καί αὐτός ἐπικουρέω ὀρφανός τε καί χήρα , καί ὁ διά νόσος , ἢ δις ἄλλος αἴτιος λείπω , καί ὁ ἐν δεσμός εἰμί , καί ὁ παρεπίδημος οὐ ξένος , καί ἀπλόος πᾶς ὁ ἐν χρεία εἰμί κηδεμών γίγνομαι . ὁ δέ ὁ ἥλιος ἡμέρα κοινός πᾶς ὁ συνέλευσις ποιέω ·