cogPG.PG006 147
μισάνθρωπος δαίμων ἠβουλήθη , φήσας πρὸς αὐτοὺς , Ἐἰ πεισθείητέ μοι τὴν τοῦ Θεοῦ παρελθεῖν ἐντολὴν , ἔσεσθε ὡς θεοί , θεοὺς ὀνομάζων τοὺς μὴ ὄντας , ἵνα οἱ ἄνθρωποι , οἰηθέντες καὶ ἑτέρους εἶναι θεοὺς , καὶ ἑαυτοὺς δύνασθαι γενέσθαι θεοὺς πιστεύσωσι · διὰ τοῦτο πρὸς τὸν Μωϋσέα ἔφη , Ἐγώ εἰμι ὁὥν , ἵνα διὰ τῆς μετοχῆς , ὅντος , τοῦ Θεοῦ ὄντος καὶ μὴ ὄντων διαφορὰν διδάξῃ . Πεισθέντες τοίνυν οἱ ἄνθρωποι τῷ ἠπατηκότι δαίμονι , καὶ Θεοῦ παρακοῦσαι τολμήσαντες , ἐξῆλθον τοῦ παραδείσου , τοῦ μὲν ὀνόματος τῶν θεῶν μεμνημένοι , μηκέτι δὲ παρὰ Θεοῦ μὴ εἶναι θεοὺς ἑτέρους διδαχθέντες . Οὐ γὰρ δίκαιον ἦν τοὺς τὴν πρώτην ἐντολὴν μὴ φυλάξαντας , ἣν φυλάξαι ῥάδιον ἦν , διδάσκειν ἔτι , ἀλλὰ τιμωρίαν αὐτοῖς ἐπάγειν δικαίαν . Ἐκβληθέντες τοίνυν τοῦ παραδείσου , καὶ οἰόμενοι διὰ τὴν παρακοὴν ἐκβεβλῆσθαι μόνην , οὐ μὴν εἰδότες διότι καὶ θεοὺς μὴ ὄντας ἐπείσθησαν εἶναι , τὸ τῶν θεῶν ὄνομα καὶ τοῖς μετὰ ταῦτα ἐξ αὐτῶν γενομένοις ἀνθρώποις παρέδοσαν . Αὕτη τοίνυν πρώτη περὶ θεῶν ψευδὴς φαντασία , ἀπὸ τοῦ ψεύστου πατρὸς ἀρχὴν ἐσχηκυῖα . Εἰδὼς τοίνυν ὁ Θεὸς τὴν τῆς πολυθεότητος μὴ ἀληθῆ δόξαν , ὥσπερ τινὰ νόσον τῇ τῶν ἀνθρώπων ἐνοχλοῦσαν ψυχῇ , ἀνελεῖν καὶ ἀνατρέψαι βουλόμενος , πρῶτον μὲν τῳ Μωϋσῇ φανεὶς ἔφη πρὸς αὐτόν · Ἐγώ εἰμι ὁ ὥν . Ἔδει γὰρ , οἶμαι , τὸν ἄρχοντα καὶ στρατηγὸν τοῦ τῶν Ἑβραίων γένους ἔσεσθαι μέλλοντα , πρῶτον ἁπάντων τὸν ὄντα γινώσκειν Θεόν . Διὸ καὶ τούτῳ πρώτῳ φανεὶς , ὡς ἦν δυνατὸν ἀνθρώπῳ φανῆναι Θεὸν , ἑφη πρὸς αὐτόν · Ἐγώ εἰμι ὁ ὥν · εἶτα ἀποστέλλειν αὐτὸν πρὸς τοὺς Ἐβραίους μέλλων , κἀκείνοις αὐτὸν τὰ αὐτὰ προστάττει λέγειν · Ὁὡν ἀπέσταλκέ με πρὸς ὑμᾶς . αα . Ταῦτα τοίνυν ἐν Αἰγύπτῳ μαθὼν ὁ Πλάτων , καὶ σφόδρα ἀρεσθεὶς τοῖς περὶ ἑνὸς Θεοῦ εἰρημένοις ,, τοῦ μὲν ὀνόματος Μωϋσέως , διὰ τὸ ἕνα καὶ μόνον διδάσκειν Θεὸν , μνημονεῦσαι παρ´ Ἀθηναίοις οὐκ ἀσφαλὲς ἡγεῖτο , δεδιὼς τὸν Ἄρειον πάγον · τὸ δὲ καλῶς εἰρημένον ὑπ´ αὐτοῦ , οὐχ ὡς παρ´ ἐκείνου μαθὼν , ἀλλ´ ὡς ἑαυτοῦ ἐκτιθέμενος δόξαν , ἐν τῷ ἐσπουδασμένῳ αὐτοῦ λόγῳ Τιμαίῳ , ἐν ᾧ καὶ θεολογεῖν ἐπεχείρει , τὸ αὐτὸ ὁ καὶ περὶ Θεοῦ Μωϋσῆς , γέγραφεν . Ἔφη γάρ · « Ἔστιν οὖν κατ´ ἐμὴν δόξαν διαιρετέον πρῶτον , τί τὸ ὃν μὲν ἀεὶ , γένεσιν δὲ οὐκ ἔχον · καὶ τί τὸ γινόἜληνες ,
Lemmas: μισάνθρωπος δαίμων βούλομαι , φημί πρός αὐτός , εἰμί πείθω ἐγώ ὁ ὁ Θεός παρέρχομαι ἐντολή , εἰμί ὡς θεός , θεός ὀνομάζω ὁ μή εἰμί , ἵνα ὁ ἄνθρωπος , οἴομαι καί ἕτερος εἰμί θεός , καί ἑαυτοῦ δύναμαι γίγνομαι θεός πιστεύω · διά οὗτος πρός ὁ Μωϋσῆς φημί , ἐγώ εἰμί ὄα , ἵνα διά ὁ μετοχή , εἰμί , ὁ Θεός εἰμί καί μή εἰμί διαφορά διδάσκω . πείθω τοίνυν ὁ ἄνθρωπος ὁ ἀπατάω δαίμων , καί Θεός παρακούω τολμάω , ἐξέρχομαι ὁ παράδεισος , ὁ μέν ὄνομα ὁ θεός μιμνήσκω , μηκέτι δέ παρά Θεός μή εἰμί θεός ἕτερος διδάσκω . οὖον γάρ Δίκαιος εἰμί ὁ ὁ πρῶτος ἐντολή μή φυλάσσω , ὅς φυλάσσω ῥούδιον εἰμί , διδάσκω ἔτι , ἀλλά τιμωρία αὐτός ἐπάγω Δίκαιος . ἐκβάλλω τοίνυν ὁ παράδεισος , καί οἴομαι διά ὁ παρακοή ἐκβάλλω μόνος , οὖον μήv οἶδα διότι καί θεός μή εἰμί πείθω εἰμί , ὁ ὁ θεός ὄνομα καί ὁ μετά οὗτος ἐκ αὐτός γίγνομαι ἄνθρωπος παραδίδωμι . ἄτη τοίνυν πρῶτος περί θεός ψευδής φαντασία , ἀπό ὁ ψεύστης πατήρ ἀρχή ἔχω . εἰδώς τοίνυν ὁ θεός ὁ ὁ πολυθεότης μή ἀληθής δόξα , ὥσπερ τις νόσος ὁ ὁ ἄνθρωπος ἐνοχλέω Ψυχή , ἀναιρέω καί ἀνατρέπω βούλομαι , πρῶτος μέν ὁ Μωϋσῆς φαίνω φημί πρός αὐτός · ἐγώ εἰμί ὁ ἀνά . δέω γάρ , οἴομαι , ὁ ἄρχω καί στρατηγός ὁ ὁ Ἑβραῖος γένος εἰμί μέλλω , πρῶτος ἅπας ὁ εἰμί γιγνώσκω Θεός . Διὸ καί οὗτος πρῶτος φαίνω , ὡς εἰμί δυνατός ἄνθρωπος φαίνω θεός , φημί πρός αὐτός · ἐγώ εἰμί ὁ ἀνά · εἶτα ἀποστέλλω αὐτός πρός ὁ Ἑβραῖος μέλλω , ἐκεῖνος αὐτός ὁ αὐτός προστάσσω λέγω · ὄα ἀποστέλλω ἐγώ πρός σύ . ἀάω . οὗτος τοίνυν ἐν Αἴγυπτος μανθάνω ὁ Πλάτων , καί σφόδρα ἀρέσκω ὁ περί εἷς Θεός εἴρω ,, ὁ μέν ὄνομα Μωϋσῆς , διά ὁ εἷς καί μόνος διδάσκω θεός , μνημονεύω παρ´ Ἀθηναῖος οὐ ἀσφαλής ἡγέομαι , δείδω ὁ Ἄρειος πάγος · ὁ δέ καλῶς εἴρω ὑπό αὐτός , οὐ ὡς παρ´ ἐκεῖνος μανθάνω , ἀλ ὡς ἑαυτοῦ ἐκτίθημι δόξα , ἐν ὁ σπουδάζω αὐτός λόγος Τίμαιος , ἐν ὅς καί θεολογέω ἐπιχειρέω , ὁ αὐτός ὁ καί περί Θεός Μωϋσῆς , γράφω . φημί γάρ · « ἔρτις οὖν κατ´ ἐμός δόξα διαιρετέον πρῶτος , τίς ὁ ὅς μέν ἀεί , γένεσις δέ οὐ ἔχω · καί τίς ὁ γινόἜληνες ,