cogPG.PG006 644
ἘΡΙΤΗΣΙΣ Κϛʹ . Εἰ πάντα τὰ ὕδατα αἷμα ὑπὸ Μωῦσέως γεγένηται , πῶς ἐπάγει ἡΓραφὴ τὸ , Ἐποίησαν δὲ καὶ οἰ ἐπαοιδοὶ τῶν Αἰγυπτίων ὡσαύτως ; Ἡ γὰρ ψευδὲς τὸ πάντα τὰ ὕδατα γενέσθαι αἷμαὑπὸ Μωωϋσέως , ἢ πάλιν τὸ τοὺς ἐπαοιδοὺς πεποιηκέναι ὡσαύτως . Καὶ περὶ τῶν λοιπῶν τῶν κατ´ αὐτοὺς θαυμάτων ὁ αὐτὸς λόγος . ἈΠΟΚΡΙΣΙΣ . Πάντων τῶν ὑδάτων τῶν ἐπάνω τῆς γῆς αἷμα γενομένων , ἠναγκάζοντο οἱ Αἰγύπτιοι κύκλῳ τοῦ ποταμοῦ ὁρύττειν φρέατα , καὶ ἀντλεῖν ὕδωρ , καὶ ποτίζειν ἐξ αὐτοῦ ἑαυτούς τε καὶ τὰ ζῶα αὐτῶν , καὶ τὰ θρέμματα . Ἐκ τούτου τοῦ ὕδατος τοῦ ἐκ τῶν φρεάτων ἀντλουμένου ἐποίησαν οἱ ἐπαοιδοὶ τὸ αἷμα · καὶ οὐδαμῶς διέψευσται ὁ λόγος . Καὶ τὰ μὲν ὑπὸ Μωϋσέως γενόμενα θαύματα , ἅτε κατὰ τὴν θείαν γεγενημένα ἐνέργειαν , κατὰ μεταβολὴν γεγένηνται φύσεως τοῦ προκειμένου εἰς τὴν φύσιν τοῦ ἐκτελουμένου · τὰ δὲ ὑπὸ τῶν ἐπαοιδῶν γενόμενα κατὰ τὴν ἐνέργειαν ἐγένοντο τῶν δαιμόνων , τῶν φαντασάντων τὰς ὄψεις τῶν ὁρώντων , τὸν μὴ ὄφιν ὁρᾷν ὡς τὸν ὄφιν , καὶ τὸ μὴ αἷμα ὡς αἷμα , καὶ τοὺς μὴ βατράχους ὡς βατράχους , ἘΡΩΤΗΣΙΣ ΚΖʹ . Εἰ ἐναντία ἑαυτῷ Μωϋσῆς οὐκ ἐδίδασκε τὰ μὲν ὀστέα τοῦ Ἰωσήφ ἐπαγόμενος , τὸν δὲ ἁπτόμενον νεκροῦ ὡς ἀκάθαρτον μυσαττόμενος · καὶ εἰ ἦν τις εὔλογος παρὰ τούτῳ αἰτία , ταύτην μὲν νυνὶ μάθωμεν . Τίνος δὲ ἕνεκεν ἡ Γραφὴ οὐκ εἶπε δι´ ἦν αἰτίαν ἐκεῖνα ποιῶν Μωῦσῆς , ταῦτα ἐδίδασκεν ; ἈΠΟΚΡΙΣΙΣ . Ἐπειδὴ τελευτῶν ὁ Ἰωσὴφ περὶ τῆς μετακομιδῆς τῶν ὀστέων αὐτοῦ ὥρκισε τοὺς υἱοὺς Ἰσραὴλ , καὶ ἦν ἀμφότερα τῷ Μωϋσῇ εἰς φυλακὴν προκείμενα , τὸ μὴ παραβαίνειν τὸν ὅρκον , καὶ τὸ μὴ ἅπτεσθαι νεκροῦ , διὰ τοῦτο τῇ λύσει τοῦ νόμου λέγοντος μὴ ἅψασθαι νεκροῦ , ἐφύλαξε τὸν ὅρκον ἀπαράβατον . Ἀδύνατον γὰρ ἦν αὐτῷ ἀμφότερα φυλάξαι ἀπαράβατα , καὶ τὸν νόμον καὶ τὸν ὅρκον . Τῇ μείζονι αν φυλακῇ τοῦ ὅρκου ἔλυσε τὴν ἐλάττονα φυλακὴν τοῦ νόμου . Πανταχοῦ γὰρ τὸ ἔλαττον κακὸν αἱρετώτερον τοῦ μείζονος . Καὶ τοιαῦτα πολλὰ εὑρίσκεται ἐν τῇ θείᾳ Γραφῇ , ἅτινα οὐ λογίζεται ὁ Θεὸς εἰς ἁμαρτίαν τῶν παραβαινόντων αὐτὰ διὰ τὴν ἐν αὐτοῖς συμβεβηκυῖαν ἀνάγκην , ὡς τὴν ὀκταήμερον περιτομὴν , καὶ τὴν ὀκταήμερον περικύκλωσιν τῆς Ἰεριχὼ , καὶ τὴν ἐν σαββάτῳ προσαγωγὴν τῶν θυσιῶν · ἅτινα περιέχουσι τοῦ σαββάτου τὴν λύσιν . Ἔτι εἰ ἔταξεν ὁ προφήτης τοὺς ἐκ διαδοχῆς βαστάζοντας τοῦ Ἰωσὴφ τὰ ὀστέα καὶ κατὰ ... διὰ τῆς ἐν τῷ καθα ... Κατὰ
Lemmas: Σ κϛʹ . εἰμί πᾶς ὁ ὕδωρ αἷμα ὑπό Μωῦσευς γίγνομαι , πῶς ἐπάγω γράφω ὁ , ποιέω δέ καί ὁ ἐπαοιδός ὁ Αἰγύπτιος ὡσαύτως ; ὁ γάρ ψευδής ὁ πᾶς ὁ ὕδωρ γίγνομαι αἷμα Μωωϋσέως , ἢ πάλιν ὁ ὁ ἐπαοιδός ποιέω ὡσαύτως . καί περί ὁ λοιπός ὁ κατ´ αὐτός θαῦμα ὁ αὐτός λόγος . ἀπόκρισις . Πάντων ὁ ὕδωρ ὁ ἐπάνω ὁ γῆ αἷμα γίγνομαι , ἀναγκάζω ὁ Αἰγύπτιος κύκλος ὁ ποταμός ὀρύσσω φρέαρ , καί ἀντλέω ὕδωρ , καί ποτίζω ἐκ αὐτός ἑαυτοῦ τε καί ὁ ζῷον αὐτός , καί ὁ θρέμμα . ἐκ οὗτος ὁ ὕδωρ ὁ ἐκ ὁ φρέαρ αντλούμενος ποιέω ὁ ἐπαοιδός ὁ αἷμα · καί οὐδαμῶς διαψεύδω ὁ λόγος . καί ὁ μέν ὑπό Μωϋσῆς γίγνομαι θαῦμα , ἅτε κατά ὁ θεῖος γίγνομαι ἐνέργεια , κατά μεταβολή γίγνομαι φύσις ὁ πρόκειμαι εἰς ὁ φύσις ὁ εκτελώ · ὁ δέ ὑπό ὁ ἐπαοιδός γίγνομαι κατά ὁ ἐνέργεια γίγνομαι ὁ δαίμων , ὁ φαντάζω ὁ ὄψις ὁ ὁράω , ὁ μή ὄφις ὁράω ὡς ὁ ὄφις , καί ὁ μή αἷμα ὡς αἷμα , καί ὁ μή βάτραχος ὡς βάτραχος , ἐρώτησις ΚΖʹ . εἰμί ἐναντίος ἑαυτοῦ Μωϋσῆς οὐ διδάσκω ὁ μέν ὀστέον ὁ Ἰωσήφ ἐπάγω , ὁ δέ ἅπτω νεκρός ὡς ἀκάθαρτος μυσάττομαι · καί εἰμί εἰμί τις Εὔλογος παρά οὗτος αἰτία , οὗτος μέν νυνί μανθάνω . τίς δέ ἕνεκα ὁ γραφή οὐ εἶπον δις εἰμί αἴτιος ἐκεῖνος ποιέω Μωυσῆς , οὗτος διδάσκω ; ἀπόκρισις . ἐπεί τελευτή ὁ Ἰωσήφ περί ὁ μετακομιδή ὁ ὀστέον αὐτός ὁρκίζω ὁ υἱός Ἰσραήλ , καί εἰμί ἀμφότερος ὁ Μωϋσῆς εἰς φυλακή πρόκειμαι , ὁ μή παραβαίνω ὁ Ὅρκος , καί ὁ μή ἅπτω νεκρός , διά οὗτος ὁ λύω ὁ νόμος λέγω μή ἅπτω νεκρός , φυλάσσω ὁ Ὅρκος απαράβατος . ἀδύνατος γάρ εἰμί αὐτός ἀμφότερος φυλάσσω απαράβατος , καί ὁ νόμος καί ὁ Ὅρκος . ὁ μείζων αν φυλακή ὁ Ὅρκος λύω ὁ μικρός φυλακή ὁ νόμος . πανταχοῦ γάρ ὁ μικρός κακός αἱρετός ὁ μείζων . καί τοιοῦτος πολύς εὑρίσκω ἐν ὁ θεῖος γραφή , ὅστις οὖον λογίζομαι ὁ θεός εἰς ἁμαρτία ὁ παραβαίνω αὐτός διά ὁ ἐν αὐτός συμβαίνω ἀνάγκη , ὡς ὁ ὀκταήμερος περιτομή , καί ὁ ὀκταήμερος περικύκλωσις ὁ Ἰεριχώ , καί ὁ ἐν σάββατον προσαγωγή ὁ θυσία · ὅστις περιέχω ὁ σάββατον ὁ λύσις . ἔτι εἰμί τάσσω ὁ προφήτης ὁ ἐκ διαδοχή βαστάζω ὁ Ἰωσήφ ὁ ὀστέον καί κατά ... διά ὁ ἐν ὁ καθά ... κατά