cogPG.PG006 211
τὸ δὲ Ἰουδαϊκὸν καὶ Σαμαρειτικὸν φῦλον , Ἰσραὴλ καὶ οῖκος Ἰακὼβ κέκληνται . Ὡς δὲ προεφητεύθη ὅτι πλείονες οἱ ἀπὸ τῶν ἐθνῶν πιστεύοντες τῶν ἀπὸ Ἰουδαίων καὶ Σαμαρέων , τὰ προφητευθέντα ἀπαγγελοῦμεν . Ἐλέχθη δὲ οὕτως · Εὐφράνθητι στεῖρα ἡ οὐ τίχτουσα , ῥῆξον καὶ βόησον ἡ οὐκ ὠδίνουσα , ὅτι πολλὰ τὰ τέκνα τῆς ἐρήμου μᾶλλον , ἢ τῆς ἐχούσης τὸν ἄνδρα . Ἔρημα γὰρ ἦν πάντα τὰ ἔθνη ἀληθινοῦ Θεοῦ , χειρῶν ἔργοις λατρεύοντα · Ἰουδαῖοι δὲ καὶ Σαμαρεῖς , ἔχοντες τὸν παρὰ τοῦ Θεοῦ λόγον διὰ τῶν προφητῶν παραδοθέντα αὐτοῖς , καὶ ἀεὶ προσδοκήσαντες τὸν Χριστὸν , παραγενόμενον ἠγνόησαν , πλὴν ὁλίγων τινῶν , οὓς προεῖπε τὸ ἅγιον προφητικὸν Πνεῦμα διὰ Ἡσαΐου σωθήσεσθαι . Εἶπε δὲ ὡς ἀπὸ προσώπου αὐτῶν · Εἰ μὴ Κύριος ἐγκατέλιπεν ἡμῖν σπέρμα , ὡς Σόδομα καὶ Γόμοῥῥα ἂν ἐγενήθημεν , Σόδομα γὰρ καὶ Γόμοῤῥα πόλεις τινὲς ἀσεβῶν ἀνδρῶν Πστοροῦνται ὑπὸ Μωσέως γενόμεναι , ἃς πυρὶ καὶ θείω καύσας ὁ Θεὸς κατέστρεψε , μηδενὸς τῶν ἐν αὐταῖς σωθέντος , πλὴν ἀλλοεθνοῦς τινος Χαλδαίου τὸ γένος , ᾧ ὄνομα Λώτ · σὺν ᾧ καὶ θυγατέρες διεσώθησαν . Καὶ τὴν πᾶσαν αὐτῶν χώραν ἔρημον καὶ κεκαυμένην οὖσαν , καὶ ἄγονον μένουσαν , οἱ βουλόμενοι δρᾶν ἔχουσιν . Ὡς δὲ καὶ ἀληθέστεροι οἱ ἀπὸ τῶν ἐθνῶν καὶ πιστότεροι προεγινώσκοντο , ἀπαγγελοῦμεν τὰ εἰρημένα διὰ Ἡσαΐου τοῦ προφήτου . Ἔφη δὲ οὔτως · Ἰσραὴλ ἀπερίτμητος τὴν καρδίαν , τὰ δὲ ἔθνη τὴν ἀκροβυστίαν . Τὰ τοσαῦτα γοῦν ὁρώμενα , πειθὼ καὶ πίστιν τοῖς τἀληθὲς ἀσπαζομένοις καὶ μὴ φιλοδοξοῦσι , μηδὲ ὑπὸ παθῶν ἀρχομένοις , μετὰ λόγου ἐμφορῆσαι δύναται . δὲ Οἱ δὲ παραδιδόντες τὰ μυθοποιηθέντα ὑπὸ τῶν ποιητῶν οὐδεμίαν ἀπόδειξιν φέρουσι τοῖς ἐκμανθάνουσι νέοις · καὶ ἐπὶ ἀπάτῃ καὶ ἀπαγωγῇ τοῦ ἀνθρωπείου γένους εἰρῆσθαι ἀποδείκνυμεν κατ´ ἐνέργειαν τῶν φαύλων δαιμόνων . Ἀκούσαντες γὰρ διὰ τῶν προφητῶν κηρυσσόμενον παραγενησόμενον τὸν Χριστὸν , καὶ κολασθησομένους διὰ πυρὸς τοὺς ἀσεβεῖς τῶν ἀνθρώπων , προεβάλλοντο πολλοὺς λεχθῆναι λεγομένους υἱοὺς τῷ Διὶ , νομίζοντες δυνήσεσθαι ἐνεργῆσαι τερατολογίαν ἡγήσασθαι τοὺς ἀνθρώπους τὰ περὶ τὸν Χριστὸν , καὶ ὁμοίως τοῖς ὑπὸ
Lemmas: ὁ δέ Ἰουδαικός καί Σαμαρειτικός φῦλον , Ἰσραήλ καί οἶκος Ἰακώβ καλέω . ὡς δέ προφητεύω ὅτι πλείων ὁ ἀπό ὁ ἔθνος πιστεύω ὁ ἀπό Ἰουδαῖος καί Σαμαρεύς , ὁ προφητεύω ἀπαγγέλλω . λέγω δέ οὕτως · εὐφραίνω στεῖρα ὁ οὖον τίκτω , ῥήγνυμι καί βοάω ὁ οὐ ὠδίνω , ὅτι πολύς ὁ τέκνον ὁ ἐρῆμος μᾶλλον , ἢ ὁ ἔχω ὁ ἀνήρ . ἐρῆμος γάρ εἰμί πᾶς ὁ ἔθνος ἀληθινός Θεός , χείρ ἔργον λατρεύω · Ἰουδαῖος δέ καί Σαμαρεύς , ἔχω ὁ παρά ὁ Θεός λόγος διά ὁ προφήτης παραδίδωμι αὐτός , καί ἀεί προσδοκάω ὁ χριστός , παραγίγνομαι ἀγνοέω , πλήν ὀλίγος τις , ὅς προεῖπον ὁ ἅγιος προφητικός πνεῦμα διά Ἠσαΐας σῴζω . εἶπον δέ ὡς ἀπό πρόσωπον αὐτός · εἰμί μή Κύριος ἐγκαταλείπω ἐγώ σπέρμα , ὡς Σόδομα καί Γόμορρα εἄν γίγνομαι , Σόδομα γάρ καί Γόμορρα πόλις τις ἀσεβής ἀνήρ πστορεω ὑπό Μωσῆς γίγνομαι , ὅς πῦρ καί θεῖον καίω ὁ θεός καταστρέφω , μηδείς ὁ ἐν αὐτός σῴζω , πλήν ἀλλοεθνής τις Χαλδαῖος ὁ γένος , ὅς ὄνομα Λώτ · σύν ὅς καί θυγάτηρ διασῴζω . καί ὁ πᾶς αὐτός χώρα ἐρῆμος καί καίω εἰμί , καί ἄγονος Μένων , ὁ βούλομαι δράω ἔχω . ὡς δέ καί ἀληθής ὁ ἀπό ὁ ἔθνος καί πιστός1 προγιγνώσκω , ἀπαγγέλλω ὁ εἴρω διά Ἠσαΐας ὁ προφήτης . φημί δέ οὔτως · Ἰσραήλ ἀπερίτμητος ὁ Καρδία , ὁ δέ ἔθνος ὁ ἀκροβυστία . ὁ τοσοῦτος γοῦν ὁράω , πειθώ καί πίστις ὁ ἀληθής ἀσπάζομαι καί μή φιλοδοξέω , μηδέ ὑπό πάθος ἄρχω , μετά λόγος ἐμφορέω δύναμαι . δέ ὁ δέ παραδίδωμι ὁ μυθοποιέω ὑπό ὁ ποιητής οὐδείς ἀπόδειξις φέρω ὁ ἐκμανθάνω νέος · καί ἐπί ἀπάτη καί ἀπαγωγή ὁ ἀνθρώπειος γένος εἴρω ἀποδείκνυμι κατ´ ἐνέργεια ὁ φαῦλος δαίμων . ἀκούω γάρ διά ὁ προφήτης κηρύσσω παραγίγνομαι ὁ Χριστός , καί κολάζω διά πυρός ὁ ἀσεβής ὁ ἄνθρωπος , προβάλλω πολύς λέγω λέγω υἱός ὁ Ζεύς , νομίζω δύναμαι ἐνεργέω τερατολογία ἡγέομαι ὁ ἄνθρωπος ὁ περί ὁ Χριστός , καί ὁμοίως ὁ ὑπό