cogPG.PG006 759
καὶ ἀνίατρος γίνεται ᾗ ἰατρός · ἐπειδὴ μάλιστα λέγομεν τὸν ἰατρὸν κυρίως ποιεῖν τι ἣ πάσχειν , ἢ γίγνεσθαι ἐξ ἰατροῦ , ἐὰν ᾗ ἰατρὸς ταῦτα ποιῇ ἢ πάσχῃ · δηλονότι καὶ τὸ μὴ ἐξ ὄντος γίγνεσθαι τοῦτο σημαίνει , τὸ ᾖ μὴ ὄν . Ὅπερ ἐκεῖνοι μὲν οὐ διελόντες . ἀπέστησαν · καὶ διὰ ταύτην τὴν ἄγνοιαν τοσοῦτον προσηγνόησαν , ὥστε μηθὲν οἴεσθαι γίγνεσθαι μήτ´ εἶναι πῶν ἄλλων ἀλλ´ ἀνελεῖν πᾶσαν τὴν γένεσιν . Ἡμεῖς δὲ καὶ αὐτοί φαμεν γίνεσθαι μὲν οὐδὲν ἀπλῶς ἐκ μὴ ὄντος · ὅμως μέντοι γίγνεσθαι ἐκ μὴ ὄντος , οἷον κατὰ συμβεβηκός . Ἐκ γὰρτῆς στερήσεως ὅ ἐστι καθ´ αὐτὸ μὴ ὃν , οὐκ ἐνυπάρχοντος γίνεται . Θαυμάζεται δὲ τοῦτο , καὶ ἀδύνατον οὕτω δοκεῖ , γίγνεσθαί τι ἐκ μὴ ὄντος . Ὡσαύτως δὲ οὐδὲ ἐξ ὄντος , οὐδὲ τὸ ὃν γίγνεσθαι , πλὴν κατὰ συμβεβηκός . Οὕτω δὲ καὶ τοῦτο γίγνεσθαι τὸν αὐτὸν τρόπον , οἷον εἰ ἐκ ζώου ζῶον ἂν γίνοιτο , καὶ εἰ ἔκ τινος ζώου τι ζῶον , οἷον εἰ κύων ἐξ ἵππου γίγνοιτο · γίγνοιτο μὲν γὰρ ἄν οὐ μόνον ἔκ τινος ζώου ὁ κύων , ἀλλὰ καὶ ἐκ ζώου , ἀλλ´ οὐχ ᾗ ζῶον · ὑπάρχει γὰρ ἤδη τοῦτο . Εἰ δέ τι μέλλοι γίγνεσθαι ζῶον μὴ κατὰ συμβεβηκὸς , οὐκ ἐκ ζώου ἔσται · καὶ εἴ τι ὃν , οὐκ ἐξ ὄντος , οὐδὲ ἐκ μὴ ὄντος . Τὸ γὰρ ἐκ μὴ ὄντος εἴρηται ἡμῖν τί σημαίνει , ὅτι ᾗ μὴ ὅν · ἔτι δὲ καὶ τὸ εἶναι ἅπαν , ἢ μὴ εἶναι , οὐκ ἀναιροῦμεν . » Εἰ τὸ , Μήτε ἐκ τοῦ ἁπλῶς ὄντος , μήτε ἐκ τοῦ ἁπλῶς μὴ ὄντος δυνατόν ἐστι γενέσθαι τι , κοινόν ἐστι τῶν ἐξ ἀπειρίας τε καὶ ἀγνοίας ἀναιρούντων τὴν γένεσιν , καὶ τούτου τοῦ τοὺς σφαλλομένους διορθωσαμένου , πῶς οὐκ ἀνήρηται ἡ γένεσις κατὰ τὸν διορθωσάμενον , ὡς ἀνήρηται κατὰ τοὺς σφαλλομένους ; Εἰ ἀδύνατόν ἐστι γενέσθαι τι κατὰ συμβεβηκὸς ἐξ ὄντος καὶ ἐκ μὴ ὄντος , μὴ προεπινοουμένης τῆς γενέσεως τοῦ καθ´ αὐτὸ γιγνομένου · οἷον ἀδύνατον τὸν ἰατρὸν γενέσθαι λευκὸν , μὴ τοῦ μέλανος λευκοῦ γιγνομένου , καὶ ἀδύνατον τὸν ἰατρὸν οἰκοδομεῖν μὴ τοῦ οἰκοδόμου οἰκοδομοῦντος , ἐὰν ᾖ μέλας καὶ οἰκοδόμος ὁ ἰατρός · πῶς γίνεταί τι κατὰ συμβεβηκὸς ἐξ ὄντος καὶ ἐκ μὴ ὄντος , μηδενὸς προηγουμένως καθ´ αὐτὸ γιγνομένου ; Εἰ πρῶτον μὲν τὸ ζῶον , ὕστερον δὲ τὸ ζῶον ἐκ ζώου , καὶ τό τι ζῶον ἔκ τινος ζώου · καὶ τῇ μὲν γενέσει τοῦ ζώου ἐκ ζώου ὑπόκειται τὸ σπέρμα , τῇ δυνάμει μὲν ζῶον , ἐνεργείᾳ δὲ οὐ ζῶον , τῇ δὲ γενέσει τοῦ ἁπλῶς ζώου τὸ ὑποκείμενον , οὐκ ἦν σπέρμα · πῶς οὐκ ἔστι παρὰ φύσιν γιγνόμενον τὸ ζῶον ἐκ ζώου ; Εἰ πρὸ τοῦ γενέσθαι τὸ γιγνόμενον ἡ μὲν ὕλη ἦν , τὸ δὲ γιγνόμενον ἐξ αὐτῆς οὐκ ἦν , τί ἦν ἡ ὕλη ; Οἱον εἰ ὕλη ἦν τοῦ ἴππου πρὸ τοῦ γενέσθαι τὸν ἴππον , εἰ πάντα τὰ ἐν τῇ οὐσίᾳ τοῦ ἵππου θεωρούμενά ἐστι γενητὰ , πῶς ἦν ἀγένητος ἡ ὕλη ἐξ ἦς γέγονεν ἴππος ; Εἰ καθ´ αὐτὸ μὲν οὔτε ἡ στέρησις
Lemmas: καί ἀνίατρος γίγνομαι ὅς ἰατρός · ἐπεί μάλιστα λέγω ὁ ἰατρός κύριος ποιέω τίς ὅς πάσχω , ἢ γίγνομαι ἐκ ἰατρός , ἐάν ὅς ἰατρός οὗτος ποιέω ἢ πάσχω · δηλονότι καί ὁ μή ἐκ εἰμί γίγνομαι οὗτος σημαίνω , ὁ εἰμί μή εἰμί . ὅπερ ἐκεῖνος μέν οὖον διαιρέω . ἀφίστημι · καί διά οὗτος ὁ ἄγνοια τοσοῦτος προσαγνοέω , ὥστε μηδείς οἴομαι γίγνομαι μῆτε εἰμί ποῦ ἄλλος ἀλ ἀναιρέω πᾶς ὁ γένεσις . ἐγώ δέ καί αὐτός φημί γίγνομαι μέν οὐδείς ἀπλόος ἐκ μή εἰμί · ὅμως μέντοι γίγνομαι ἐκ μή εἰμί , οἷος κατά συμβεβηκός . ἐκ γὰρτῆς στέρησις ὅς εἰμί καθ´ αὐτός μή ὅς , οὐ ἐνυπάρχω γίγνομαι . θαυμάζω δέ οὗτος , καί ἀδύνατος οὗτος δοκέω , γίγνομαι τίς ἐκ μή εἰμί . ὡσαύτως δέ οὐδέ ἐκ εἰμί , οὐδέ ὁ ὅς γίγνομαι , πλήν κατά συμβεβηκός . οὕτως δέ καί οὗτος γίγνομαι ὁ αὐτός τρόπος , οἷος εἰμί ἐκ ζῷον ζῷον εἄν γίγνομαι , καί εἰμί ἐκ τις ζῷον τίς ζῷον , οἷος εἰμί κύω ἐκ ἵππος γίγνομαι · γίγνομαι μέν γάρ ἄν οὖον μόνος ἐκ τις ζῷον ὁ κύω , ἀλλά καί ἐκ ζῷον , ἀλ οὐ ὅς ζῷον · ὑπάρχω γάρ ἤδη οὗτος . εἰμί δέ τίς μέλλω γίγνομαι ζῷον μή κατά συμβαίνω , οὐ ἐκ ζῷον εἰμί · καί εἰμί τίς ὅς , οὐ ἐκ εἰμί , οὐδέ ἐκ μή εἰμί . ὁ γάρ ἐκ μή εἰμί εἴρω ἐγώ τίς σημαίνω , ὅτι ὅς μή ὅς · ἔτι δέ καί ὁ εἰμί ἅπας , ἢ μή εἰμί , οὐ ἀναιρέω . » εἰμί ὁ , μήτε ἐκ ὁ ἁπλόος εἰμί , μήτε ἐκ ὁ ἁπλόος μή εἰμί δυνατός εἰμί γίγνομαι τίς , κοινός εἰμί ὁ ἐκ ἀπειρία τε καί ἄγνοια ἀναιρέω ὁ γένεσις , καί οὗτος ὁ ὁ σφάλλω διορθόω , πῶς οὐ ἀναράω ὁ γένεσις κατά ὁ διορθόω , ὡς ἀναράω κατά ὁ σφάλλω ; εἰμί ἀδύνατος εἰμί γίγνομαι τίς κατά συμβαίνω ἐκ εἰμί καί ἐκ μή εἰμί , μή προεπινοέω ὁ γένεσις ὁ καθ´ αὐτός γίγνομαι · οἷος ἀδύνατος ὁ ἰατρός γίγνομαι λευκός , μή ὁ μέλας λευκός γίγνομαι , καί ἀδύνατος ὁ ἰατρός οἰκοδομέω μή ὁ οἰκοδόμος οἰκοδομέω , ἐάν εἰμί μέλας καί οἰκοδόμος ὁ ἰατρός · πῶς γίγνομαι τίς κατά συμβαίνω ἐκ εἰμί καί ἐκ μή εἰμί , μηδείς προηγουμένως καθ´ αὐτός γίγνομαι ; εἰμί πρῶτος μέν ὁ ζῷον , ὕστερος δέ ὁ ζῷον ἐκ ζῷον , καί ὁ τίς ζῷον ἐκ τις ζῷον · καί ὁ μέν γένεσις ὁ ζῷον ἐκ ζῷον ὑπόκειμαι ὁ σπέρμα , ὁ δύναμις μέν ζῷον , ἐνέργεια δέ οὖον ζῷον , ὁ δέ γένεσις ὁ ἁπλόος ζῷον ὁ ὑπόκειμαι , οὐ εἰμί σπέρμα · πῶς οὐ εἰμί παρά φύσις γίγνομαι ὁ ζῷον ἐκ ζῷον ; εἰμί πρό ὁ γίγνομαι ὁ γίγνομαι ὁ μέν ὕλη εἰμί , ὁ δέ γίγνομαι ἐκ αὐτός οὐ εἰμί , τίς εἰμί ὁ ὕλη ; οἱος εἰμί ὕλη εἰμί ὁ ἵππος πρό ὁ γίγνομαι ὁ ἵππος , εἰμί πᾶς ὁ ἐν ὁ οὐσία ὁ ἵππος θεωρέω εἰμί γενητός , πῶς εἰμί ἀγένητος ὁ ὕλη ἐκ εἰμί γίγνομαι ἵππος ; εἰμί καθ´ αὐτός μέν οὔτε ὁ στέρησις