cogPG.PG005 721
καυχωμένην . Ἡμῶν γὰρ πάντων δεδιότων , καὶ τῆς σαρκίνης δεσποίνης αὐτῆς ἦτις ἡν καὶ αὐτὴ τῶν μαρτύρων μία ἀγωνίστρια , ἀγωνιώσης μὴ οὐδὲ τὴν ὁμολογίαν δυνήσεται παῤῥησιάσασθαι διὰ τὸ ἀσθενὲς τοῦ σώματος , ἡ Βλανδίνα τοσαύτης ἐπληρώθη δυνάμεως , ὡστε ἐκλυθῆναι καὶ παρεθῆναι τοὺς κατὰ διαδοχὰς παντὶ τρόπῳ βασανίζοντας αὐτὴν ἀπὸ ἑωθινῆς ἕως ἑσπέρας , καὶ αὐτοὺς ὁμολογοῦντας ὅτι νενίκηνται , μηδὲν ἔχοντες μηκέτι ὃ ποιήσουσιν αὐτῇ · καὶ θαυμάζειν ἐπὶ τῷ παραμένειν ἔμπνουν αὐτὴν , παντὸς τοῦ σώματος διεῤῥωγότος καὶ ἀνεῳγμένου · καὶ μαρτυρεῖν , ὅτι ἔν εἶδος στρεβλώσεως ἱκανὸν ἦν πρὸς τὸ ἐξαγαγεῖν τὴν ψυχὴν , οὐχ ὄτι γε τοιαῦτα καὶ τοσαῦτα . Ἀλλὰ´ ἡ μακαρία ὡς γενναῖος ἀθλητὴς ἀνενέαζεν ἐν τῇ ὁμολογία · καὶ ἦν αὐτῆς ἀνάληψις καὶ ἀνάπαυσις καὶ ἀναλγησία τῶν συμβαινόντων , τὸ λέγειν ὅτι Χριστιανή εἰμι , καί · Παρ´ ἡμῖν οὐδέν φαῦλον γίνεται . Ὁ δὲ Σάγκτος καὶ αὐτὸς ὑπερβεβλημένως καὶ ὑπὲρ πάντα ἄνθρωπον πάσας τὰς ἐξ ἀνθρώπων αἰκίας γενναίως ὑπομένων , τῶν ἀνόμων ἐλπιζόντων διὰ τὴν ἐπιμονὴν καὶ τὸ μέγεθος τῶν βασάνων ἀκούσεσθαί τι παρ´ αὐτοῦ τῶν μὴ δεόντων , τοσαύτη ὑποστάσει ἀντιπαρετάξατο αὐτοῖς , ὥστε μηδὲ τὸ ἴ . ον κατειπεῖν ὄνομα , μήτε ἔθνους , μήτε πόλεως ὅθεν ἦν , μήτε εἰ δοῦλος ἢ ἐλεύθερος εἴη · ἀλλὰ πρὸς πάντα τὰ ἐπερωτώμενα ἀπεκρίνατο τῇ Ῥωμαϊκῇ φωνῇ · Χριστιανός εἰμι . Τοῦτο καὶ ἀντὶ ὀνόματος , καὶ ἀντὶ πόλεως , καὶ ἀντὶ γένους , καὶ ἀντὶ παντὸς ἐπαλλήλως ὡμολόγει · ἄλλην δὲ φωνὴν οὐκ ἤκουσαν αὐτοῦ τὰ ἔθνη . Ὅθεν δὴ καὶ φιλονεικία μεγάλη τοῦ τε ἡγεμόνος καὶ τῶν βασανιστῶν ἐγένετο πρὸς αὐτόν · ὥστε ὁπότε μηκέτι μηδὲν εἶχον ὃ ποιήσουσιν αὐτῷ , τὸ τελευταῖον χαλκᾶς λεπίδας διαπύρους προσεκόλλων τοῖς τρυφερωτάτοις μέλεσι τοῦ σώματος αὐτοῦ . Καὶ ταῦτα μὲν ἐκαίετο · αὐτὸς δὲ παρέμενεν ἀνεπίκαμπτος καὶ ἀνένδοτος , στερεὸς πρὸς τὴν ὁμολογίαν , ὑπὸ τῆς οὐρανίου πηγῆς τοῦ ὕδατος τῆς ζωῆς τοῦ ἐξιόντος ἐκ τῆς νηδύος
Lemmas: καυχάομαι . ἡμός γάρ πᾶς δείδω , καί ὁ σάρκινος δέσποινα αὐτός ὅστις ἐάν καί αὐτός ὁ μάρτυς εἷς ἀγωνίστρια , ἀγωνιάω μή οὐδέ ὁ ὁμολογία δύναμαι παρρησιάζομαι διά ὁ ἀσθενής ὁ σῶμα , ὁ Βλανδίνα τοσοῦτος πληρόω δύναμις , ὡστε ἐκλύω καί παρίημι ὁ κατά διαδοχή πᾶς τρόπος βασανίζω αὐτός ἀπό ἑωθινός ἠώς ἑσπέρα , καί αὐτός ὁμολογέω ὅτι νικάω , μηδείς ἔχω μηκέτι ὅς ποιέω αὐτός · καί θαυμάζω ἐπί ὁ παραμένω ἔμπνους αὐτός , πᾶς ὁ σῶμα διαρρήγνυμι καί ἀνοίγνυμι · καί μαρτυρέω , ὅτι ἐν εἶδος στρέβλωσις ἱκανός εἰμί πρός ὁ ἐξάγω ὁ ψυχή , οὐ ὅστις γε τοιοῦτος καί τοσοῦτος . Ἀλλά ὁ μακάριος ὡς γενναῖος ἀθλητής ἐπαύω ἐν ὁ ὁμολογία · καί εἰμί αὐτός ἀνάληψις καί ἀνάπαυσις καί ἀναλγησία ὁ συμβαίνω , ὁ λέγω ὅτι Χριστιανή εἰμί , καί · Παρ´ ἐγώ οὐδείς φαῦλος γίγνομαι . ὁ δέ Σάγκτος καί αὐτός ὑπερβεβλημένως καί ὑπέρ πᾶς ἄνθρωπος πᾶς ὁ ἐκ ἄνθρωπος αἰκία γενναῖος ὑπομένω , ὁ ἄνομος ἐλπίζω διά ὁ ἐπιμονή καί ὁ μέγεθος ὁ βάσανος ἀκούω τίς παρ´ αὐτός ὁ μή δήω , τοσοῦτος ὑπόστασις ἀντιπαρατάσσομαι αὐτός , ὥστε μηδέ ὁ ἴ . εἰμί κατερέω ὄνομα , μήτε ἔθνος , μήτε πόλις ὅθεν εἰμί , μήτε εἰμί δοῦλος ἢ ἐλεύθερος εἰμί · ἀλλά πρός πᾶς ὁ ἐπερωτάω ἀποκρίνω ὁ Ῥωμαϊκός φωνή · Χριστιανός εἰμί . οὗτος καί ἀντί ὄνομα , καί ἀντί πόλις , καί ἀντί γένος , καί ἀντί πᾶς ἐπάλληλος ὁμολογέω · ἄλλος δέ φωνή οὐ ἀκούω αὐτός ὁ ἔθνος . ὅθεν δή καί φιλονικία μέγας ὁ τε ἡγεμών καί ὁ βασανιστής γίγνομαι πρός αὐτός · ὥστε ὁπότε μηκέτι μηδείς ἔχω ὅς ποιέω αὐτός , ὁ τελευταῖος χάλκεος λεπίς διάπυρος προσκολλάω ὁ τρυφερός μέλος ὁ σῶμα αὐτός . καί οὗτος μέν καίω · αὐτός δέ παραμένω ἀνεπίκαμπτος καί ἀνένδοτος , στερεός πρός ὁ ὁμολογία , ὑπό ὁ οὐράνιος πηγή ὁ ὕδωρ ὁ ζωή ὁ ἔξειμι ἐκ ὁ νηδύς