ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cogPG.PG005 417
τοῦ βίου τούτου · ἄρτον τοῦ Θεοῦ θέλω , ἄρτον οὐράνιον , ἄρτον ζωῆς , ὅ ἐστι σὰρέ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ , τοῦ γενομένου ἐν ὑστάτῳ ἐκ σπέρματος Δαβὶδ καὶ Ἀβραάμ · καὶ πόμα θέλω τὸ αἷμα αὐτοῦ , ὅ ἐστιν ἀγάπη ἄφθαρτος , καὶ ἀένναος ζωή . οὐκέτι θέλω κατὰ ἀνθρώπους ζῇν · τοῦτο δὲ ἔσται , ἐὰν ὑμεῖς θέλητεῖ . Χριστῷ συνεσταύρωμαι · ζῶδέ , οὐκ ἔτι ἐγὼ , ἐπειδήπερ ζῇ ἐν ἐμοὶ ὁ Χριστός . Δι´ ὀλίγων γραμμάτων αἰτοῦμαι ὑμᾶς , μὴ παραιτήσασθέ με , πιστεύσατέ μοι , ὅτι τὸν Ἰησοῦν φιλῶ , τὸν ὑπὲρ ἐμοῦ παραδοθέντα . Τί ἀνταποδώσω τῷ κυρίῳ περὶ πάντων ὥν ἀνταπέδωκέ μοι ; Αὐτὸς δὲ ἀ Θεὸς καὶ Πατὴρ , καὶ ὁ Κύριος Ἰησοῦς ὁ Χριστὸς , φανερώσει ὑμῖν ταῦτα , ὅτι ἀληθῶς λέγω . Καὶ ὑμεῖς συνεύξασθέ μοι , ἵνα τοῦ σκοποῦ τύχω , ἐν Πνεύματι ἀγίῳ . Οὐ κατὰ σάρκα ὑμῖν ἔγραψα , ἀλλὰ κατὰ γνώμην Θεοῦ . Ἐὰν πάθω , ἠγαπήσατε · ἐὰν ἀποδοκιμασθῶ , ἐμισήσατε . Μνημονεύετε ἐν τῇ εὐχῇ ὑμῶν τῆς ἐν Συρίᾳ Ἐκκλησίας , ἥτις ἀντ´ ἐμοῦ ποιμένι γοῆται τῷ Κυρίῳ , τῷ εἰπόντι · Ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός · καὶ μόνος αὐτὴν ἐπισκοπήσει , καὶ ἡ ὑμῶν εἰς αὐτὸν ἀγάπη . Ἐγὼ δὲ καὶ αἰσχύνομαι ἐξ αὐτῶν λέγεσθαι · οὐ γάρ εἰμι ἄξιος ὢν ἔσχατος αὐτῶν , καὶ ἔκτρωμα · ἀλλ´ ἠλέημαί τις εἰναι , ἐὰν Θεοῦ ἐπιτύχω .
Lemmas: ὁ βίος οὗτος · ἄρτος ὁ Θεός ἐθέλω , ἄρτος οὐράνιος , ἄρτος ζωή , ὅς εἰμί Σάρος Ἰησοῦς Χριστός ὁ υἱός ὁ Θεός , ὁ γίγνομαι ἐν ὕστερος ἐκ σπέρμα Δαυίδ καί Ἀβραάμ · καί πόμα ἐθέλω ὁ αἷμα αὐτός , ὅς εἰμί ἀγάπη ἄφθαρτος , καί ἀένναος ζωή . οὐκέτι ἐθέλω κατά ἄνθρωπος ζάω · οὗτος δέ εἰμί , ἐάν σύ ἐθέλω . Χριστός συσταυρόομαι · ζῶ , οὐ ἔτι ἐγώ , ἐπεί ζῶ ἐν ἐγώ ὁ Χριστός . Δις ὀλίγος γράμμα αἰτέω σύ , μή παραιτέομαι ἐγώ , πιστεύω ἐγώ , ὅτι ὁ Ἰησοῦς φιλέω , ὁ ὑπέρ ἐγώ παραδίδωμι . τις ἀνταποδίδωμι ὁ κύριος περί πᾶς ἀνά ἀνταποδίδωμι ἐγώ ; αὐτός δέ ὅς θεός καί πατήρ , καί ὁ Κύριος Ἰησοῦς ὁ Χριστός , φανέρωσις σύ οὗτος , ὅτι ἀληθής λέγω . καί σύ συνεύχομαι ἐγώ , ἵνα ὁ σκοπός τυγχάνω , ἐν πνεῦμα ἅγιος . οὖον κατά σάρξ σύ γράφω , ἀλλά κατά γνώμη Θεός . ἐάν πάσχω , ἀγαπάω · ἐάν ἀποδοκιμάζω , μισέω . μνημονεύω ἐν ὁ εὐχή σύ ὁ ἐν Συρία ἐκκλησία , ὅστις ἀντ´ ἐγώ ποιμήν γοητής ὁ κύριος , ὁ εἶπον · ἐγώ εἰμί ὁ ποιμήν ὁ καλός · καί μόνος αὐτός ἐπισκοπέω , καί ὁ σύ εἰς αὐτός ἀγάπη . ἐγώ δέ καί αἰσχύνω ἐκ αὐτός λέγω · οὖον γάρ εἰμί ἄξιος εἰμί ἔσχατος αὐτός , καί ἔκτρωμα · ἀλ ἀλεημάω τις εἰναι , ἐάν Θεός ἐπιτυγχάνω .
cogPG.PG005 418
Ἀσπάζεται ὑμᾶς τὸ ἐμὸν πνεῦμα , καὶ ἡ ἀγάπη τῶν Ἐκκλησιῶν τῶν δεξαμένων με εἰς ὄνομα Ἰησοῦ Χριστοῦ , οὐχ ὡς παροδεύοντα · καὶ γὰρ αἱ μὴ προσήκουσαί μοι , τῇ ὁδῷ , κατὰ πόλιν με προήγαγον . Χ . Γράφωδὲ ὑμῖν ταῦτα άπὸ Σμύρνης , διὰ Ἐφεσίων τῶν ἀξιομακαρίστων . Ἔστι δὲ ἅμα ἐμοὶ σὺν πολλοῖς καὶ ἄλλοις Κρόκος , τὸ ποθητὸν ὄνομα . Περὶ τῶν προσελθόντων ἀπὸ Συρίας εἰς Ῥώμην , εἰς δόξαν Θεοῦ , πιστεύω ὑμᾶς ἐπεγνωκέναι · οἷς καὶ δηλώσετε , ἐγγύς με ὄντα · πάντες γάρ εἰσιν ἄξιοι Θεοῦ καὶ ὑμῶν · οὓς πρέπον ἐστὶν ὑμῖν κατὰ πάντα ἀναπαῦσαι . Ἔγραψα . δὲ ὑμῖν ταῦτα τῇ πρὸ ἐννέα Καλανδῶν Σεπτεμβρίων . Ἔῤῥωσθε εἰς τέλος , ἐν ὑπομονῇ Ἰησοῦ Χριστοῦ . Ιγνάτιος , ὁ καὶ Θεοφόρος , Ἐκκλησίᾳ Θεοῦ Πατρὸς καὶ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ , τῇ οὔσῃ ἐν Φιλαδελφίᾳ , ἐν ἀγάπῃ ἡλεημένῃ , καὶ ἡδρασμένῃ ἐν ὁμόνοια Θεοῦ , καὶ ἀγαλλομένῃ ἐν τῷ πάθει τοῦ Κριοῦ ἡμῶν Ἰησοῦ ἀδιακρίτως , καὶ ἐν τῇ ἀναστάσει αὐτὴν πεπληροφορημένῃ ἐν παντὶ ἐλέει · ἢν ἀσπάζομαι ἐν αʹματι Ἰησοῦ Χριστοῦ , ἢτις ἐστὶ χαρὰ αἰώνιος καὶ παράμονος · μάλιστα ἐν ἑνὶ οὖσι σὺν τῶ ἐπισκόπῳ καὶ τοῖς πρεσβυτέροις καὶ διακόνοις , ἀποδεδειγμένοις ἐν θελήματι Θεοῦ Πατρὸς , διὰ τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ , ὃς κατὰ τὸ ἴδιον βούλημα ἑστήριξεν αὐτὴν βεβαίως τὴν Ἐκκλησίαν ἐπὶ τῇ πέτρᾳ , οἰκοδομῇ
Lemmas: ἀσπάζομαι σύ ὁ ἐμός πνεῦμα , καί ὁ ἀγάπη ὁ ἐκκλησία ὁ δέχομαι ἐγώ εἰς ὄνομα Ἰησοῦς Χριστός , οὐ ὡς παροδεύω · καί γάρ ὁ μή προσήκω ἐγώ , ὁ ὁδός , κατά πόλις ἐγώ προάγω . Χ . γράφω σύ οὗτος ἀπό Σμύρνη , διά Ἐφέσιος ὁ ἀξιομακάριστος . εἰμί δέ ἅμα ἐγώ σύν πολύς καί ἄλλος Κρόκος , ὁ ποθητός ὄνομα . περι ὁ προσέρχομαι ἀπό Συρία εἰς Ῥώμη , εἰς δόξα Θεός , πιστεύω σύ ἐπιγιγνώσκω · ὅς καί δηλόω , ἐγγύς ἐγώ εἰμί · πᾶς γάρ εἰμί ἄξιος Θεός καί σύ · ὅς πρέπω εἰμί σύ κατά πᾶς ἀναπαύω . γράφω . δέ σύ οὗτος ὁ πρό ἐννέα καλάνδαι Σεπτέμβριος . ῥώννυμι εἰς τέλος , ἐν ὑπομονή Ἰησοῦς Χριστός . Ιγνάτιος , ὁ καί Θεοφόρος , ἐκκλησία Θεός πατήρ καί κύριος Ἰησοῦς Χριστός , ὁ εἰμί ἐν φιλαδελφία , ἐν ἀγάπη ἐλεέω , καί ἁδράνͅυμι ἐν Ὁμόνοια Θεός , καί ἀγάλλομαι ἐν ὁ πάθος ὁ Κριός ἐγώ Ἰησοῦς ἀδιάκριτος , καί ἐν ὁ ἀνάστασις αὐτός πληροφοράω ἐν πᾶς ἐλεέω · εἄν ἀσπάζομαι ἐν αʹματι Ἰησοῦς Χριστός , ὅστις εἰμί χαρά αἰώνιος καί Παράμονος · μάλιστα ἐν εἷς εἰμί σύν ὁ ἐπίσκοπος καί ὁ πρέσβυς καί διάκονος , ἀποδείκνυμι ἐν θέλημα Θεός πατήρ , διά ὁ κύριος Ἰησοῦς Χριστός , ὅς κατά ὁ ἴδιος βούλημα στηρίζω αὐτός βεβαίως ὁ ἐκκλησία ἐπί ὁ πέτρα , οἰκοδομέω
cogPG.PG005 421
καὶ εἶς ἐπίσκοπος , ἅμα τῷ πρεσβυτερίῳ , καὶ τοῖς διακόνοις τοῖς συνδούλοις μου . Ἐπείπερ καὶ εἰς ἀγέννητος , ὁ Θεὸς καὶ Πατήρ · καὶ εἷς μονογενὴς , Υἱὸς , Θεὸς Λόγος , καὶ ἄνθρωπος · καὶ εἰς ὁ Παράκλητος , τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας · ἓν δὲ καὶ τὸ κήρυγμα · καὶ ἡ πίστις μία , καὶ τὸ βάπτισμα ἕν · καὶ μία ἡ Ἐκκλησία , ἤν ἰδρύσαντο οἱ ἅγιοι ἀπόστολοι ἀπὸ περάτων ἕως περάτων , ἐν τῷ αἵματι τοῦ Χριστοῦ , οἰκείοις ἱδρῶσι καὶ πόνοις . Καὶ ὑμᾶς οὖν χρὴ , ὡς λαὸν περιούσιον , καὶ ἔθνος ἄγιον , ἐν ὁμονοίᾳ πάντα ἐν Χριστῷ ἐπιτελεῖν . Αἱ γυναῖκες , τοῖς ἀνδράσιν ὑποτάγητε ἐν φόβῳ Θεοῦ · αἱ παρθένοι , τῳ Χριστῷ ἐν ἀφθαρσίᾳ · οὐ βδελυσσόμεναι γάμον , ἀλλὰ τοῦ κρείσσονος ἐφιέμεναι · οὐκ ἐπὶ διαβολῇ συναφείας , ἀλλ´´ ἕνεκα τῆς τοῦ νόμου μελέτης . Τὰ τέκνα , πειθαρχεῖτε τοῖς γονεῦσιν ὑμῶν , καὶ στέργετε αὐτοὺς ὡς συνεργοὺς Θεοῦ εἰς τὴν ὑμετέραν γέννησιν · οἱ δοῦλοι , ὑποτάγητε τοῖς κυρίοις ἐν Θεῷ , ἵνα Χριστοῦ ἀπελεύθεροι γένησθε . Οἱ ἄνδρες , ἀγαπᾶτε τὰς γυναῖκας ὑμῶν , ὡς ὁμοδούλους Θεῷ , ὡς οἰκεῖον σῶμα , ὡς κοινωνοὺς βίου , καὶ συνεργοὺς τεκνογονίας . Α παρθένοι , μόνον τὸν Χριστὸν πρὸ ὀφθαλμῶν ἔχετε . καὶ τὸν αὐτοῦ Πατέρα , ἐν ταῖς εὐχαῖς , φωτιζόμεναι ὑπὸ τοῦ Πνεύματος . Ὀναίμην ὑμῶν τῆς ἁγιωσύνης , ὡς Ἡλία , ὡς Ἰησοῦ τοῦ Ναυῆ , ὡς Μελχισεδὲκ , ὡς Ἑλισσαίου , ὡς Ἰερεμίου , ὡς τοῦ Βαπτιστοῦ Ἰωάννου , ὡς τοῦ ἠγαπημένου μαθητοῦ , ὡς Τιμοθέου , ὡς Τίτου , ὡς Εὐοδίου , ὡς Κλήμεντος , τῶν ἐν ἀγνείᾳ ἐξελθόντων τὸν βίον · οὐ ψέγω δὲ τοὺς λοιποὺς μακαρίους , ὅτι γάμοις προσωμίλησαν , ὧν ἐμνήσθην ἄρτι . Εὔχομαι
Lemmas: καί εἰμί ἐπίσκοπος , ἅμα ὁ πρεσβυτέριον , καί ὁ διάκονος ὁ σύνδουλος ἐγώ . ἐπεί καί εἰς ἀγέννητος , ὁ θεός καί Πατήρ · καί εἷς μονογενής , υἱός , θεός Λόγος , καί ἄνθρωπος · καί εἰς ὁ Παράκλητος , ὁ πνεῦμα ὁ ἀλήθεια · εἷς δέ καί ὁ κήρυγμα · καί ὁ πίστις εἷς , καί ὁ βάπτισμα εἷς · καί εἷς ὁ ἐκκλησία , ἐάν ἱδρύω ὁ ἅγιος ἀπόστολος ἀπό πέρας ἠώς πέρας , ἐν ὁ αἷμα ὁ Χριστός , οἰκέω ἱδρόω καί πόνος . καί σύ οὖν χρή , ὡς λαός περιούσιος , καί ἔθνος ἀγάω , ἐν ὁμόνοια πᾶς ἐν Χριστός ἐπιτελέω . ὁ γυνή , ὁ ἀνήρ ὑποτάσσω ἐν φόβος Θεός · ὁ παρθένος , ὁ Χριστός ἐν ἀφθαρσία · οὖον βδελύσσω γάμος , ἀλλά ὁ κρατύς ἐφίημι · οὐ ἐπί διαβολή συνάφεια , ἀλ ἕνεκα ὁ ὁ νόμος μελέτη . ὁ τέκνον , πειθαρχέω ὁ γονεύς σύ , καί στέργω αὐτός ὡς συνεργός Θεός εἰς ὁ ὑμέτερος γέννησις · ὁ δοῦλος , ὑποτάσσω ὁ κύριος ἐν Θεός , ἵνα Χριστός ἀπελεύθερος γίγνομαι . ὁ ἀνήρ , ἀγαπάω ὁ γυνή σύ , ὡς ὁμόδουλος Θεός , ὡς οἰκέω σῶμα , ὡς κοινωνός βίος , καί συνεργός τεκνογονία . Α παρθένος , μόνος ὁ Χριστός πρό ὀφθαλμός ἔχω . καί ὁ αὐτός πατήρ , ἐν ὁ εὐχή , φωτίζω ὑπό ὁ πνεῦμα . ὄνομαι σύ ὁ ἁγιωσύνη , ὡς Ἡλίας , ὡς Ἰησοῦς ὁ Ναυῆ , ὡς Μελχισεδέκ , ὡς Ἐλισσαῖος , ὡς Ἰερεμίας , ὡς ὁ βαπτιστής Ἰωάννης , ὡς ὁ ἀγαπάω μαθητής , ὡς Τιμόθεος , ὡς Τίτος , ὡς Εὐόδιος , ὡς Κλήμης , ὁ ἐν ἁγνεία ἐξέρχομαι ὁ βίος · οὖον ψέγω δέ ὁ λοιπός μακάριος , ὅτι γάμος προσωμιλανθανω , ὅς μιμνήσκω ἄρτι . εὔχομαι
cogPG.PG005 422
γὰρ ἄξιος Θεοῦ εὐρεθεὶς , πρὸς τοῖς ἴχνεσιν αὐτῶν τύρεθῆναι ἐν τῇ βασιλείᾳ · ὡς Ἀβραὰμ , καὶ Ἰσαὰκ , καὶ Ἰακὼβ , ὡς Ἰωσὴφ , καὶ Ἰσαῖου , καὶ τῶν ἄλλων προφητῶν · ὡς Πέτρου , καὶ Παύλου , καὶ τῶν ἄλλων ἀποστόλων , τῶν γάμοις προσομιλησάντων · οὐχ ὑπὸ προθυμίας δὲ τῆς περὶ τὸ πρᾶγμα , ἀλλ´ ἐπ´ ἐννοίας ἑαυτῶν τοῦ γένους , ἔσχον ἐκείνους . Οἱ πατέρες , ἐκτρέφετε τοὺς ἑαυτῶν παῖδας ν παιδείᾳ καὶ νουθεσίᾳ Κυρίου · καὶ διδάσκετε αὐτοὺς τὰ ἱερὰ γράμματα , καὶ τέχνας , πρὸς τὸ μὴ ἀργίᾳ χαίρειν . Καλῶς δὲ , φησὶν , ἐκτρέφει πατὴρ δίκαιος · ἐπὶ υἱῷ συνετῷ εὐφρανθήσεται ἡ καρδία αὐτοῦ . Οἱ κύριοι , εὐμενῶς τοῖς οἰκέταις προσέχετε , ὡς ὀ ἅγιος Ἰὼβ ἐδίδαξε . Μία γὰρ φύσις , καὶ ἐν τὸ γένος τῆς ἀνθρωπότητος . Ἐν γὰρ Χριστῷ οὔτε δοῦλος , οὐτε ἐλεύθερος . Οἱ ἄρχοντες πειθαρχείτωσαν
Lemmas: γάρ ἄξιος Θεός εὑρίσκω , πρός ὁ ἴχνος αὐτός τυρέω ἐν ὁ βασίλεια · ὡς Ἀβραάμ , καί Ἰσαάκ , καί Ἰακώβ , ὡς Ἰωσήφ , καί Ἰσαῖος , καί ὁ ἄλλος προφήτης · ὡς Πέτρος , καί Παῦλος , καί ὁ ἄλλος ἀπόστολος , ὁ γάμος προσομιλέω · οὐ ὑπό προθυμία δέ ὁ περί ὁ πρᾶγμα , ἀλ ἐπι ἔννοια ἑαυτοῦ ὁ γένος , ἔχω ἐκεῖνος . ὁ πατήρ , ἐκτρέφω ὁ ἑαυτοῦ παῖς Ν παιδεία καί νουθεσία κύριος · καί διδάσκω αὐτός ὁ ἱερόv γράμμα , καί τέχνη , πρός ὁ μή ἀργία χαίρω . καλῶς δέ , φημί , ἐκτρέφω πατήρ δίκαιος · ἐπί υἱός συνετός εὐφραίνω ὁ καρδία αὐτός . ὁ κύριος , εὐμενής ὁ οἰκέτης προσέχω , ὡς ὁ ἅγιος Ἰώβ διδάσκω . Μία γάρ φύσις , καί ἐν ὁ γένος ὁ ἀνθρωπότης . ἐν γάρ Χριστός οὔτε δοῦλος , οὐ ἐλεύθερος . ὁ ἄρχω πειθαρχέω
cogPG.PG005 423
τῷ Καίσαρι · οἱ στρατιῶται , τοῖς ἄρχουσιν · οἱ διάκονοι , τοῖς πρεσβυτέροις ἀρχιερεῦσιν · οἱ πρεσβύτεροι , καὶ οἱ διάκονοι , καὶ ὁ λοιπὸς κλῆρος . ἄμα παντὶ τῷ λαῷ καὶ τοῖς σγρατιώταις καὶ τοῖς ἄρχουσι καὶ τῷ Καίσαρι , τῷ ἐπισκόπῳ · ὁ ἐπίσκοπος . τῷ Χριστῷ , ὡς ὁ Χριστὸς τῷ Πατρί . Καὶ οὔτως ἡ ἑνότης διὰ πάντων σώζεται . Ἔστωσαν δὲ καὶ αἱ χῆραι μὴ ῥεμβαὶ , μὴ λίχναι , μὴ περιτροχάδες · ἀλλ´ ὡς Ἰουδὶθ ἡ σεμνοτάτη , ὡς ἡ Ἄννα ἡ σωφρονεστάτη . Ταῦτα οὐχ ὡς ἀπόστολος διατάσΤομαι · τίς γάρ εἰμι ἐγώ ; ἢ τίς ὁ οἷκος τοῦ πατρός μου , ἵνα ἰσότιμον ἐμαυτὸν ἐκείνων εἴπως ἀλλ´ ὡς συστρατιώτης ὑμῶν , ὑποφωνητοῦ τάξιν ἐπέχων . Ἀδελφοί μου λίαν ἐκκέχυμαι ἀγαπῶν ὑμᾶς , καὶ ὑπεραγαλλόμενος ἀσφαλίζομαι ὑμᾶς . Οὐκ ἐγὼ δὲ , ἀλλὰ δι´ ἐμοῦ ὁ Κύριος Ἰησοῦς . ἐν ᾧ δεδεμένος φοβοῦμαι μᾶλλον . Ἔτι γάρ εἰμι ἀναπάρτιστος · ἀλλ´ ἡ προσευχὴ ὑμῶν εἰς Θεόν με ἀπαρτίσει , ἵνα ἐν ᾧ ἐκλήθην ἐπιτύχω , προσφυγὼν τῷ Εὐαγγελίῳ ς σαρκὶ Ἰησοῦ Χριστοῦ , καὶ τοῖς ἀποστόλοις ὡς πρεσβυτερίῳ Ἐκκλησίας . Καὶ τοὺς προφήτας δὲ ἀγαπῶ , ὡς Χριστὸν καταγγείλαντας , ὡς τοῦ αὐτοῦ Πνεύματος μετασχόντας , οὗ καὶ οἱ ἀπόστολοι . Ὡς γὰρ οἱ ψευδοπροφῆται καὶ οἱ ψευδαπόστολοι , ἓν καὶ τὸ αὐτὸ εἴλκυσανἵ πονηρὸν καὶ ἀπατηλὸν καὶ λαοπλάνον πνεῦμα · οὕτω καὶ οἱ
Lemmas: ὁ Καῖσαρ · ὁ στρατιώτης , ὁ ἄρχω · ὁ διάκονος , ὁ πρέσβυς ἀρχιερεύς · ὁ πρέσβυς , καί ὁ διάκονος , καί ὁ λοιπός κλῆρος . ἄμη πᾶς ὁ λαός καί ὁ σγρατιώταις καί ὁ ἄρχω καί ὁ Καῖσαρ , ὁ ἐπίσκοπος · ὁ ἐπίσκοπος . ὁ Χριστός , ὡς ὁ Χριστός ὁ πατήρ . καί οὔτως ὁ ἑνότης διά πᾶς σῴζω . εἰμί δέ καί ὁ χαίρω μή ῥέμβη , μή λίχνος , μή περιτροχανδανω · ἀλ ὡς Ἰουδίθ ὁ σεμνός , ὡς ὁ Ἄννα ὁ σώφρων . οὗτος οὐ ὡς ἀπόστολος διαταστομης · τίς γάρ εἰμί ἐγώ ; ἢ τίς ὁ οἶκος ὁ πατήρ ἐγώ , ἵνα ἰσότιμος ἐμαυτοῦ ἐκεῖνος εἴπως ἀλ ὡς συστρατιώτης σύ , ὑποφωνητής τάξις ἐπέχω . ἀδελφός ἐγώ λίαν ἐκχέω ἀγάπη σύ , καί ὑπέρ-ἀγαλ́λω ἀσφαλίζω σύ . οὐ ἐγώ δέ , ἀλλά δις ἐγώ ὁ Κύριος Ἰησοῦς . ἐν ὅς δήω φοβέω μᾶλλον . ἔτι γάρ εἰμί ἀναπάρτιστος · ἀλ ὁ προσευχή σύ εἰς Θεός ἐγώ ἀπάρτισις , ἵνα ἐν ὅς καλέω ἐπιτυγχάνω , προσφεύγω ὁ Εὐαγγέλιος Σ σάρξ Ἰησοῦς Χριστός , καί ὁ ἀπόστολος ὡς πρεσβυτέριον ἐκκλησία . καί ὁ προφήτης δέ ἀγαπάω , ὡς Χριστός καταγγέλλω , ὡς ὁ αὐτός πνεῦμα μετέχω , ὅς καί ὁ ἀπόστολος . ὡς γάρ ὁ ψευδοπροφήτης καί ὁ ψευδαπόστολος , εἷς καί ὁ αὐτός ἕλκω πονηρός καί ἀπατηλός καί λαοπλάνος πνεῦμα · οὗτος καί ὁ
cogPG.PG005 424
προφῆται καὶ οἱ ἀπόστολοι , ἕν καὶ τὸ αὐτὸ ἅγιον Πνεῦμα , ἀγαθὸν , καὶ ἡγεμονικὸν , ἀληθές τε Ἐιδασκαλικὸν ἔλαβον παρὰ Θεοῦ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ . Εἶς γὰρ ὁ Θεὸς παλαιᾶς καὶ καινῆς Διαθήκης · εἴς ὁ μεσίτης Θεοῦ καὶ ἀνθρώπων . εἴς τε δημιουργίαν νοητῶν καὶ αἰσθητῶν , καὶ πρόνοιαν πρόσφορον καὶ κατάλληλον · εἰς δὲ καὶ ὁ Παράκλητος , ὁ ἐνεργήσας ἐν Μωσῇ , καὶ προφήταις , καὶ ἀποστόλοις · πάντες οὖν οἱ ἅγιοι ἐν Χριστῷ ἐσώθησαν , ἐλπίσαντες εἰς αὐτὸν , καὶ αὐτὸν ἀναμείναντες · καὶ Ἐι´ αὐτοῦ σωτηρίας ἔτυχον , ὄντες ἀξιαγάπητοι καὶ ἀξιοθαύμαστοι ἅγιοι , ὑπὸ Ἰησοῦ Χριστοῦ μεμαρτυρημένοι ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ τῆς κοινῆς ἐλπίδος . Ἐάν τις Θεὸν νόμου καὶ προφητῶν κηρύττῃ ῥνα , Χριστὸν δὲ ἀρνῆται Υἱὸν εἶναι Θεοῦ , ψεόστης ἐστὶν ὡς καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ ὁ διάβολος , καὶ ἕστιν ῥ τοιοῦτος τῆς κάτω περιτομῆς ψευδοῖουδαῖος . Ἐάν τις ὁμολογῇ Χριστὸν Ἰησοῦν Κύριον , ἀρνῆται δὲ τὸν . Θεὸν τοῦ νόμου καὶ τῶν προφητῶν , οὐκ εἶναι λέγων τὸν οὐρανοῦ καὶ γῆς ποιητὴν , Πατέρα τοῦ Χριστοῦ · ὁ τοιοῦτος ἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐχ ἕστηκεν , ὡς καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ ὁ διάβολος , καὶ ἔστιν ὁ τοιοῦτος Σίμωνος τοῦ Μάγου , ἀλλ´ οὐ τοῦ ἁγίου Πνεύματος μαθητής . Ἐάν τις λέγῃ μὲν ἕνα Θεὸν , ὁμολογῇ δὲ καὶ Χριστὸν Ἰησοῦν , ψιλὸν δὲ ἄνθρωπον εἶναι νομίζῃ τὸν Κύριον , οὐχὶ Θεὸν μονογενῆ , καὶ σοφίαν , καὶ Λόγον Θεοῦ , ἀλλ´ ἑκ ψυχῆς καὶ σώματος Καὐτὸν μόνον εἰναι νομίζῃ · ὁ τοιοῦτος , ὄφις ἐστὶν , ἀπάτην καὶ πλάνην κηρύττων ἐπ´ ἀπωλείᾳ ἀνθρώπων · καὶ ἔστιν ὁ τοιοῦτος πένης τὴν διάνοιαν , ὡς ἐπικαλεῖται Ἐβίωνα . Ἐάν τις ταῦτα μὲν ὁμολογῇ , φθορὰν δὲ καὶ μολυσμὸν καλῇ τὴν νόμιμον μίξιν ,
Lemmas: προφήτης καί ὁ ἀπόστολος , εἷς καί ὁ αὐτός ἅγιος πνεῦμα , ἀγαθός , καί ἡγεμονικός , ἀληθής τε Ἐιδασκαλικὸν λαμβάνω παρά Θεός διά Ἰησοῦς Χριστός . Εἶς γάρ ὁ θεός παλαιός καί καινός διαθήκη · εἰς ὁ μεσίτης Θεός καί ἄνθρωπος . εἰς τε δημιουργία νοητός καί αἰσθητής , καί πρόνοια πρόσφορος καί κατάλληλος · εἰς δέ καί ὁ Παράκλητος , ὁ ἐνεργέω ἐν Μωσῆς , καί προφήτης , καί ἀπόστολος · πᾶς οὖν ὁ ἅγιος ἐν Χριστός σῴζω , ἐλπίζω εἰς αὐτός , καί αὐτός ἀναμένω · καί Ἐι αὐτός σωτηρία τυγχάνω , εἰμί ἀξιαγάπητος καί ἀξιοθαύμαστος ἅγιος , ὑπό Ἰησοῦς Χριστός μαρτυρέω ἐν ὁ Εὐαγγέλιος ὁ κοινός ἐλπίς . ἐάν τις θεός νόμος καί προφήτης κηρύσσω ῥαίνω , Χριστός δέ ἀρνέομαι υἱός εἰμί Θεός , ψέω εἰμί ὡς καί ὁ πατήρ αὐτός ὁ διάβολος , καί ἕστiν Ῥ τοιοῦτος ὁ κάτω περιτομή ψευδοιουδαις . ἐάν τις ὁμολογέω Χριστός Ἰησοῦς κύριος , ἀρνέομαι δέ ὁ . θεός ὁ νόμος καί ὁ προφήτης , οὐ εἰμί λέγω ὁ οὐρανός καί γῆ ποιητής , πατήρ ὁ Χριστός · ὁ τοιοῦτος ἐν ὁ ἀλήθεια οὐ ἵστημι , ὡς καί ὁ πατήρ αὐτός ὁ διάβολος , καί εἰμί ὁ τοιοῦτος Σίμων ὁ Μάγος , ἀλ οὖον ὁ ἅγιος πνεῦμα μαθητής . ἐάν τις λέγω μέν εἷς θεός , ὁμολογέω δέ καί Χριστός Ἰησοῦς , ψιλός δέ ἄνθρωπος εἰμί νομίζω ὁ κύριος , οὐ θεός μονογενής , καί σοφία , καί Λόγος Θεός , ἀλ ἐκ Ψυχή καί σῶμα αὐτός μόνος εἰναι νομίζω · ὁ τοιοῦτος , ὄφις εἰμί , ἀπάτη καί πλάνη κηρύσσω ἐπι ἀπώλεια ἄνθρωπος · καί εἰμί ὁ τοιοῦτος πένης ὁ διάνοια , ὡς ἐπικαλέω Βίων . ἐάν τις οὗτος μέν ὁμολογέω , φθορά δέ καί μολυσμός καλός ὁ νόμιμος μίξις ,
cogPG.PG005 426
πρεσβυτερίῳ , καὶ τοῖς διακόνοις . Εἰ δὲύποπτεύετέ με , ὡς προμαθόντα τὸν μερισμόν τινων , λέγειν ταῦτα · μάρτυς μοι δι´ ὃν δέδεμαι , ὅτι ἀπὸ στόματος ἀνθρώπου οὐκ ἔγνων · τὸ δὲ Πνεῦμα ἐκήρυξέ μοι λέγον τάδε « Χωρὶς ἐπισκόπου μηδὲν ποιεῖτε . Τὴν σάρκα ὑμῶν ὡς ναὸν Θεοῦ τηρεῖτε . Τὴν ἕνωσιν ἀγαπᾶτε , τοὺς μερισμοὺς φεύγετε . Μιμηταὶ γίνεσθε Παύλου καὶ τῶν ἄλλων ἀποστόλων , ὡς καὶ αὐτοὶ τοῦ χριστοῦ . » Ἐγὼ μὲν οὖν τὸ ἴδιον ἐποίουν , ὡς ἄνθρωπος εἰς ἕνωσιν κατηρτισμένος , ἐπιλέγων καὶ τοῦτο , ὅτι οὗ διάστασις γνώμης , καὶ ὀργὴ , καὶ μῖσος , ἐκεῖ Θεὸς οὐ κατοικεῖ . Πᾶσιν οὖν τοῖς μετανοοῦσιν ἀφίῃσινδ ὁ Θεὸς , ἐὰν συνδράμωσιν εἰς ἑνότητα Χριστοῦ , καὶ συνεδρείαν τοῦ ἐπισκόπου . Πιστεύω τῇ χάριτι Ἰησοῦ Χριστοῦ , ὅτι λύσει ἀφ´ ἡμῶν πάντα σύνδεσμον ἀδικίας . Παρακαλῶ οὖν ὑμᾶς , μηδὲν κατ´ ἐρίθειαν πράσσετε , ἀλλὰ κατὰ χριστομάθειαν . ἠκούσα γάρ τινων λεγόντων , ὅτι ἐὰν μὴ ἐν τοῖς ἀρχείοις εὕρω τὸ Εὐαγγέλιον , οὐ πιστεύω . Τοῖς δὲ τοιούτοις ἐγὼ λέγω , ὅτι ἐμοὶ ἀρχεῖα ἐστιν Ἰησοῦς ὁ Χριστὸς , οὗ παρακοῦσαι πρόδηλος ὄλεθρος . Αὐθεντικόν μοί ἐστιν ἀρχεῖον ὁ σταυρὸς αὐτοῦ καὶ ὁ θάνατος , καὶ ἡ ἀνάστασις αὐτοῦ , καὶ ἡ πίστις ἡπερὶ τούτων · ἐν οἷς θέλω ἐν τῇ προσευχῇ ὑμῶν δικαιωθῆναι . Ὁ ἀπιστῶν τῷ Εὐαγγελίῳ , πᾶσιν ὁμοῦ ἀπιστεῖ . Οὐ γὰρ προκρίνεται τὰ ἀρχεῖα τοῦ Πνεύματος . Σκληρὸν τὸ πρὸς κέντρα λακτίειν , σκληρὸν τὸ Χριστῷ ἀπιστεῖν , σκληρὸν τὸ ἀθετεῖν τὸ
Lemmas: πρεσβυτέριον , καί ὁ διάκονος . εἰμί δευποπτευιημι ἐγώ , ὡς προμανθάνω ὁ μερισμός τίνω , λέγω οὗτος · μάρτυς ἐγώ δις ὅς δήω , ὅτι ἀπό στόμα ἄνθρωπος οὐ γιγνώσκω · ὁ δέ πνεῦμα κηρύσσω ἐγώ λέγω ὅδε « Χωρὶς ἐπίσκοπος μηδείς ποιέω . ὁ σάρξ σύ ὡς ναός Θεός τηρέω . ὁ ἕνωσις ἀγαπάω , ὁ μερισμός φεύγω . μιμητής γίγνομαι Παῦλος καί ὁ ἄλλος ἀπόστολος , ὡς καί αὐτός ὁ χριστός . » ἐγώ μέν οὖν ὁ ἴδιος ποιέω , ὡς ἄνθρωπος εἰς ἕνωσις καταρτίζω , ἐπιλέγω καί οὗτος , ὅτι ὅς διάστασις γνώμη , καί ὀργή , καί μῖσος , ἐκεῖ θεός οὖον κατοικέω . Πᾶσιν οὖν ὁ μετανοέω ἀφίῃσινδ ὁ θεός , ἐάν συντρέχω εἰς ἑνότης Χριστός , καί συνεδρεία ὁ ἐπίσκοπος . Πιστεύω ὁ χάρις Ἰησοῦς Χριστός , ὅτι λύω ἀφή ἐγώ πᾶς σύνδεσμος ἀδικία . παρακαλέω οὖν σύ , μηδείς κατ´ ἐριθεία πράσσω , ἀλλά κατά χριστομαθεία . ἥκω γάρ τίνω λέγω , ὅτι ἐάν μή ἐν ὁ ἀρχεῖον εὑρίσκω ὁ Εὐαγγέλιος , οὖον πιστεύω . ὁ δέ τοιοῦτος ἐγώ λέγω , ὅτι ἐγώ ἀρχεῖον εἰμί Ἰησοῦς ὁ Χριστός , ὅς παρακούω πρόδηλος ὄλεθρος . αὐθεντικός ἐγώ εἰμί ἀρχεῖον ὁ σταυρός αὐτός καί ὁ θάνατος , καί ὁ ἀνάστασις αὐτός , καί ὁ πίστις ἡπερὶ οὗτος · ἐν ὅς ἐθέλω ἐν ὁ προσευχή σύ δικαιόω . ὁ ἀπιστέω ὁ Εὐαγγέλιος , πᾶς ὁμοῦ ἀπιστέω . οὖον γάρ προκρίνω ὁ ἀρχεῖον ὁ πνεῦμα . σκληρός ὁ πρός κέντρον λακτίζω , σκληρός ὁ Χριστός ἀπιστέω , σκληρός ὁ ἀθετέω ὁ
cogPG.PG005 427
ΓΧ Καλοὶ μὲν οἱ ἱερεῖς , καὶ οἱ τοῦ λόγου διάκονοι · κρείσσων δὲ ὁἀρχιερεὺς , ὁ πεπιστευμένος τὰ Ἄγια τῶν ἁγίων , ὃς μόνος πεπίστευται τὰ κρυπτὰ τοῦ Θεοῦ . Καλαὶ αἱ λειτουργικαὶ τοῦ Θεοῦ δυνάμεις . Ἄγιος δὲ ὁ Παράκλητος · καὶ ἅγιος ὁ Λόγος , ὁ τοῦ Πατρὸς Υἱὸς , δι´ οὗ ὁ Πατὴρ τὰ πάντα σεποίηκε , καὶ τῶν ὅλων προνοεῖ . Οὗτός ἐστιν ἡ πρὸς τὸν Πατέρα ἄγουσα ὀδὸς , ἡ πέτρα , ὁ φραγμὸς , ἡ κλεὶς , ὁ ποιμὴν , τὸ ἱερεῖον , ἡ θύρα τῆς γνώσεως , δι´ ἧς εἰσῆλθον Ἀβραὰμ , καὶ Ἰσαὰκ , καὶ Ἰακὼβ , Μωσῆς , καὶ ὁ σύμπας τῶν προφητῶν χορὸς , καὶ οἱ στῦλοι τοῦ κόσμου οἱ ἀπόστολοι , καὶ ἡ νύμφη τοῦ Χριστοῦ , ὑπὲρ ἦς , φέρνης λόγῳ , ἐξέχεε τὸ οἰκεῖον αἶμα , ἵνα αὐτὴν ἐξαγοράσῃ . Πάντα ταῦτα εἰς ἑνότητα τοῦ ἐνὸς καὶ μόνου ἀληθινοῦΘεοῦ . Ἐξαίρετον δέ τι ἔχει τὸ Εὐαγγέλιον , τὴν παρουσίαν τοῦ Σ,ς τῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , τὸ πάθος , αὐτὴν τὴν ἀνάστασιν . Ἃ γὰρ οἱ προφῆται κατήγγελλον , λέγοντες · Ἔως ἂν ἔλθῃ ᾧ ἀπόκειται , καὶ αὐτὸς προσδοκία ἐθνῶν · ταῦτα ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ πεπλήρωται · Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη , βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς , καὶ τοῦ Υἱοῦ , καὶ τοῦ ἀγίου Πνεύματος . Πάντα οὖν ὁμοῦ καλὰ , ὁ νόμος , οἱ προφῆται , οἱ ἀπόστολοι , τὸ πᾶν συνάθροισμα τὸ δι´ αὐτῶν πιστεῦσανμόνον ἐὰν ἀγαπῶμεν ἀλλήλους . Χ . Ἐπειδὴ κατὰ τὴν προσευχὴν ὑμῶν , καὶ τὰ σπλάγχνα ἃ ἔχετε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , ἀπηγγέλη μοι εἶρηνεύειν τὴν Ἐκκλησίαν τὴν ἐν Ἀντιοχείᾳ τῆς Συγειροτονῆσαι
Lemmas: ΓΧ καλός μέν ὁ ἱερεύς , καί ὁ ὁ λόγος διάκονος · κρατύς δέ ὁἀρχιερεὺς , ὁ πιστεύω ὁ Ἅγιος ὁ ἅγιος , ὅς μόνος πιστεύω ὁ κρυπτός ὁ Θεός . Κάλαις ὁ λειτουργικός ὁ Θεός δύναμις . Ἄγις δέ ὁ Παράκλητος · καί ἅγιος ὁ Λόγος , ὁ ὁ πατήρ υἱός , δις ὅς ὁ πατήρ ὁ πᾶς σεποιιημι , καί ὁ ὅλος προνοέω . οὗτος εἰμί ὁ πρός ὁ πατήρ ἄγω οὐδός , ὁ πέτρα , ὁ φραγμός , ὁ κλείς , ὁ ποιμήν , ὁ ἱερεῖον , ὁ θύρα ὁ γνῶσις , δις ὅς εἰσέρχομαι Ἀβραάμ , καί Ἰσαάκ , καί Ἰακώβ , Μωσῆς , καί ὁ σύμπας ὁ προφήτης χορός , καί ὁ στῦλος ὁ κόσμος ὁ ἀπόστολος , καί ὁ νύμφη ὁ Χριστός , ὑπέρ εἰμί , φερνή λόγος , ἐκχέω ὁ οἰκέω αἷμα , ἵνα αὐτός ἐξαγοράζω . Πάν οὗτος εἰς ἑνότης ὁ εἷς καί μόνος αληθινουθεος . ἐξαίρω δέ τίς ἔχω ὁ Εὐαγγέλιος , ὁ παρουσία ὁ Σ,ς Τήρος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὁ πάθος , αὐτός ὁ ἀνάστασις . ἁ γάρ ὁ προφήτης καταγγέλλω , λέγω · ἔως εἄν ἔρχομαι ὅς ἀπόκειμαι , καί αὐτός προσδοκία ἔθνος · οὗτος ἐν ὁ Εὐαγγέλιος πληρόω · πορεύω μαθητεύω πᾶς ὁ ἔθνος , βαπτίζω αὐτός εἰς ὁ ὄνομα ὁ πατήρ , καί ὁ υἱός , καί ὁ ἅγιος πνεῦμα . Πάν οὖν ὁμοῦ καλός , ὁ νόμος , ὁ προφήτης , ὁ ἀπόστολος , ὁ πᾶς συνάθροισμα ὁ δις αὐτός πιστεύω ἐάν ἀγαπάω ἀλλήλων . Χ . ἐπεί κατά ὁ προσευχή σύ , καί ὁ σπλάγχνον ὁ ἔχω ἐν Χριστός Ἰησοῦς , ἀπαγγέλλω ἐγώ εἰρηνεύω ὁ ἐκκλησία ὁ ἐν Ἀντιόχεια ὁ συγειροτονεος
cogPG.PG005 428
ἐπίσκοπον , εἰς τὸ πρεσβεῦσαι ἐκεῖ Θεοῦ πρεσβείαν , εἰς τὸ συγχωρηθῆναι αὐτοῖς ἐπὶ τὸ αὐτὸ γενομένοις , καὶ δοξάσαι τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ . Μακάριος ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , ὃς κατηξιώθη Κ τῆς τοιαύτης διακονίας , καὶ ὑμεῖς δὲ σπουδάσαντες , ἐν Χριστῷ δοξασθήσεσθε . Θέλουσι δὲ ὑμῖν , οὐ πᾶσιν ἀδύνατον , ὑπὲρ ὀνόματος Θεοῦ , ὡς καὶ ἀεὶ αἱ ἔγγιστα Ἐκκλησίαι ἔπεμψαν ἐπισκόπους , αἱ δὲ πρεσβυτέρους καὶ διακόνους . ΧΙ Περὶ δὲ Φλωνος τοῦ διακένου . ἀνδρὸς ἀπλῆς Κιι κίας , μεμαρτυρημένου , ὃς καὶ νῦν ἐν λόγῳ ὸπηρετεῖ μοι , ἅμα Γαῖῳ καὶ Ἀγαθόποδι , ἀνδρὶ ἐκλεκτῷ , ὃς ἀπὸ Συρίας μοι ἀκολουθεῖ , ἀποταξάμενοι τῷ βίῳ · οἶ καὶ μαρτυροῦσιν ὑμῖν .
Lemmas: ἐπίσκοπος , εἰς ὁ πρεσβεύω ἐκεῖ Θεός πρεσβεία , εἰς ὁ συγχωρέω αὐτός ἐπί ὁ αὐτός γίγνομαι , καί δοξάζω ὁ ὄνομα ὁ Θεός . Μακάριος ἐν Χριστός Ἰησοῦς , ὅς καταξιόω Κ ὁ τοιοῦτος διακονία , καί σύ δέ σπουδάζω , ἐν Χριστός δοξάζω . ἐθέλω δέ σύ , οὖον πᾶς ἀδύνατος , ὑπέρ ὄνομα Θεός , ὡς καί ἀεί ὁ ἔγγιστος ἐκκλησία πέμπω ἐπίσκοπος , ὁ δέ πρέσβυς καί διάκονος . ΧΙάς περι δέ φλόμος ὁ διάκενος . ἀνήρ ἁπλόος Κι κίς , μαρτυρέω , ὅς καί νῦν ἐν λόγος ὸπηρετεῖ ἐγώ , ἅμα γαίω καί Ἀγάθοπος , ἀνήρ ἐκλεκτός , ὅς ἀπό Συρία ἐγώ ἀκολουθέω , ἀποτάσσω ὁ βίος · οἶς καί μαρτυρέω σύ .
cogPG.PG005 429
Κάγὼ τῷ Θεῷ εὐχαριστῶ περὶ ὑμῶν , ὑπὲρ ὧν ἐδέξασθε αὐτούς · προσδέξεται καὶ ὑμᾶς ὁ Κύριος . Οἱ δὲ ἀτιμάσαντες αὐτοὺς , λυτρωθείησαν ἐν τῇ χάριτι Ἰησοῦ Χριστοῦ , τοῦ μὴ βουλομένου τὸν ἰ , βάνατον τοῦ ἀμαρτωλοῦ , ἀλλὰ τὴν μετάνοιαν Ἀσπάζεται ὑμᾶς ἡ ἀγάπη τῶν ἀδελφῶν τῶν ἐν Τρωάδι , ὅθεν καὶ γράφω ὑμῖν διὰ Βούργου , πεμφθέντος ἅμα ἀπὸ Ἐφεσίων καὶ Σμυρναίων , εἰς λόγον τιμῆς · οὓς ἀμείψεται ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς , εἰς ὃν ἐλπίζουσι , σαρκὶ , ψυχῇ , πνεύματι , πίστει , ἀγάπῃ , ὁμονοίᾳ . Ἔρρωσθε ἐν Κυρίῳ Ἰησοῦ Χριστῷ , τῇ κοινῇ ἐλπίδι ἡμῶν , ἐν ἀγίῳ Πνεύματι . ΠΡΟΣ ΣΜΥΡΝΑΙΟΥΣ . Τγνάτιος , ὁ καὶ Θεοφόρος , Ἐκκλησίᾳ Θεοῦ Πατρὸς ὑψίστου , καὶ τοῦ ἡγαπημένου Υἱοῦ αὐτοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ , ἡλεημένῃ ἐν παντὶ χαρίσματι , πεπληροφορημένῃ ἐν πίστει καὶ ἀγάπῃ ἀνυστερήτῳ οὔσῃ παντὸς χαρίσματος , θεοπρεπεστάτῃ καὶ ἀγιοφόρῳ , τῇ οὔσῃ ἐν Σμύρνῃ τῆς Ἀσίας · ἐν ἀμώμῳ Πνεύματι καὶ Λόγῳ Θεοῦ , πλεῖστα χαίρειν . ΙΔοξάζω τὸν Θεὸν καὶ Πατέρα τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , τὸν δι´ αὐτοῦ οὕτως ὑμᾶς σοφίσαντα . Ἐνόησα γὰρ ὑμᾶς κατηρτισμένους ἐν ἀκινήτῳ πίστει ὥσπερ καθηλωμένους ἐν τῷ σταυρῷ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , σαρκί τε καὶ πνεύματι · καὶ ἡδρασμένους ἐν ἀγάπῃ ἐν τῷ αἵματι
Lemmas: κἀγώ ὁ Θεός εὐχαριστέω περί σύ , ὑπέρ ὅς δέχομαι αὐτός · προσδέχομαι καί σύ ὁ Κύριος . ὁ δέ ἀτιμάζω αὐτός , λυτρόω ἐν ὁ χάρις Ἰησοῦς Χριστός , ὁ μή βούλομαι ὁ εἷς , βαίνω ὁ ἁμαρτωλός , ἀλλά ὁ μετάνοια ἀσπάζομαι σύ ὁ ἀγάπη ὁ ἀδελφός ὁ ἐν Τρωάς , ὅθεν καί γράφω σύ διά Βούργου , πέμπω ἅμα ἀπό Ἐφέσιος καί Σμυρναῖος , εἰς λόγος τιμή · ὅς ἀμείβω ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός , εἰς ὅς ἐλπίζω , σάρξ , Ψυχή , πνεῦμα , πίστις , ἀγάπη , ὁμόνοια . ῥώννυμι ἐν κύριος Ἰησοῦς Χριστός , ὁ κοινός ἐλπίς ἐγώ , ἐν ἅγιος πνεῦμα . προς Σμυρναῖος . Τγνάτιος , ὁ καί Θεοφόρος , ἐκκλησία Θεός πατήρ ὕψιστος , καί ὁ αγαπημένος υἱός αὐτός Ἰησοῦς Χριστός , ἐλεέω ἐν πᾶς χάρισμα , πληροφοράω ἐν πίστις καί ἀγάπη ἀνυστέρητος εἰμί πᾶς χάρισμα , θεοπρεπής καί αγιοφορος , ὁ εἰμί ἐν Σμύρνη ὁ Ἀσία · ἐν ἄμωμον πνεῦμα καί Λόγος Θεός , πλεῖστος χαίρω . Δοξάζω ὁ θεός καί πατήρ ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὁ δις αὐτός οὕτως σύ σοφίζω . νοέω γάρ σύ κατηρτίζω ἐν ἀκίνητος πίστις ὥσπερ καθηλόω ἐν ὁ σταυρός ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , σάρξ τε καί πνεῦμα · καί ἑδράζω ἐν ἀγάπη ἐν ὁ αἷμα
cogPG.PG005 430
τοῦ Χριστοῦ , πεπληροφορημένους , ὡς ἀληθῶς , εἰς τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν , τὸν τοῦ Θεοῦ Υἱὸν , τὸν πρωτότοκον πάσης κτίσεως , τὸν Θεὸν Λόγον , τὸν μονογενῆ Υὸν , ὄντα δὲ ἐκ γέκους Δαβὶδ κατὰ σάρκα , ἐκ Μαρίας τῆς παρθένου · βεβαπτισμένον ὑπὸ Ἰωάννου , Ἰνα πληρωθῇ πᾶσα δκαιοσύνη ὑπ´ αὐτοῦ · πολιτευσάμενον ὁσίως ἄνευ ἀμαρτίας · καὶ ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου , καὶ Ἡρώδου τοῦ τετράρχου , καθηλωμένον ὑπὲρ ἡμῶν ἐν σαρκὶ ἀληθῶς . Ἀφ´ οὗ καὶ ἡμεῖς ἐσμεν , ἀπὸ τοῦ θεομακαρίστου αὐτοῦ πάθους , ἵνα ἄρῃ σύσσημον εἰς τοὺς αἰῶνας , διὰ τῆς ἀναστάσεως , εἰς τοὺς ἀγίους καὶ πιστοὺς αὐτοῦ , εἴτε ἐν Ἰουδαίοις , εἴτε ἐν ἔθνεσιν , ἐν ἑνὶ σώματι τῆς Ἐκκλησίας αὐτοῦ . Ι . Ταῦτα γὰρ πάντα ἔπαθε δι´ ἡμᾶς . Καὶ ἀληθῶς ἔπαθε , καὶ οὐ δοκήσει , ὡς καὶ ἀληθῶς ἀνέστη . Ἀλλ´ οὐχ ὥσπερ τινὲς τῶν ἀπίστων , ἐπαισχυνόμενοι τὴν τοῦ ἀνθρώπου πλάσιν , καὶ τὸν σταυρὸν , καὶ αὐτὸν τὸν θάνατον , λέγουσιν , ὅτι δοκήσει , καὶ οὐκ ἀληθείᾳ ἀνείληφε τὸ ἐκ τῆς Παρθένο σῶμα , καὶ τῷ δοκεῖν πέπονθεν · ἐπιλαθόμενοι τοῦ εἰπόντος · Ὁ λόγος σὰρξ ἐγένετο . Καί · Λύσατε τὸν ναὸν τοῦτον , καὶ διὰ τριῶν ἡμερῶν ἐγερῶ αὐτόν . Καί Ἐὰν ὑψωθῶ ἀπὸ τὴς γῆς , πάντας ἐλκύσω πρὸς ἐμαυτόν . Οὐκοῦν ὁ Λόγος ἐν σαρκὶ ᾤκησεν . Ἐ σοφία γὰρ ἑαυτῇ ᾠκοδόμησεν οἶκον . Ὁ Λόγος τὸν ἑαυτοῦ ναὸν , λυθέντα ἀπὸ τῶν χριστομάχων Ἰουδαίων , ἀνέστησε τῇ τρίτῃ ἡμέρα . Ὁ Λόγος , ὑψωθείσης αὐτοῦ τῆς σαρκὸς , κατὰ τὸν ἐν τῇ ἐρήμῳ χαλκοῦν ὄφιν , πάντας εἴλκυσε πρὸς ἑαυτὸν εἰς σωτηρίαν αἰώνιον Ἑγὼ δὲ οὐκὲντῷ γεννᾶσθαι καὶ σταυροῦσθαι χινώσκω αὐτὸν ἐν σώματι γεγονέναι μόνον , ἀλλὰ καὶ μετὰ τὴν ἀνάστασιν ἐν σαρκὶ αὐτὸν οἶδα , καὶ
Lemmas: ὁ Χριστός , πληροφορέω , ὡς ἀληθής , εἰς ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὁ ὁ Θεός υἱός , ὁ πρωτότοκος πᾶς κτίσις , ὁ θεός Λόγος , ὁ μονογενής υἱός , εἰμί δέ ἐκ γέκους Δαυίδ κατά σάρξ , ἐκ Μαρία ὁ παρθένος · βαπτίζω ὑπό Ἰωάννης , ἵνα πληρόω πᾶς δκαιοσύνη ὑπό αὐτός · πολιτεύω ὅσιος ἄνευ ἁμαρτία · καί ἐπί Πόντιος Πιλᾶτος , καί Ἡρώδης ὁ τετράρχης , καθηλόω ὑπέρ ἐγώ ἐν σάρξ ἀληθής . Ἀφή ὅς καί ἐγώ εἰμί , ἀπό ὁ θεομακάριστος αὐτός πάθος , ἵνα ἀείρω σύσσημον εἰς ὁ αἰών , διά ὁ ἀνάστασις , εἰς ὁ ἅγιος καί πιστός αὐτός , εἴτε ἐν Ἰουδαῖος , εἴτε ἐν ἔθνος , ἐν εἷς σῶμα ὁ ἐκκλησία αὐτός . Ι . οὗτος γάρ πᾶς πάσχω δις ἐγώ . καί ἀληθής πάσχω , καί οὖον δοκέω , ὡς καί ἀληθής ἀνίστημι . Ἀλ οὐ ὥσπερ τις ὁ ἄπιστος , ἐπαισχύνομαι ὁ ὁ ἄνθρωπος πλάσις , καί ὁ σταυρός , καί αὐτός ὁ θάνατος , λέγω , ὅτι δοκέω , καί οὐ ἀλήθεια ἀναλαμβάνω ὁ ἐκ ὁ Παρθένος σῶμα , καί ὁ δοκέω πάσχω · ἐπιλανθάνομαι ὁ εἶπον · ὁ λόγος σάρξ γίγνομαι . καί · λύω ὁ ναός οὗτος , καί διά τρεῖς ἡμέρα ἐγείρω αὐτός . καί ἐάν ὑψόω ἀπό σής γῆ , πᾶς ἕλκω πρός ἐμαυτοῦ . οὐκοῦν ὁ Λόγος ἐν σάρξ οἰκέω . εἰ σοφία γάρ ἑαυτοῦ οἰκοδομέω οἶκος . ὁ Λόγος ὁ ἑαυτοῦ ναός , λύω ἀπό ὁ χριστομάχος Ἰουδαῖος , ἀνίστημι ὁ τρίτος ἡμέρα . ὁ Λόγος , ὑψόω αὐτός ὁ σάρξ , κατά ὁ ἐν ὁ ἐρῆμος χάλκεος ὄφις , πᾶς ἕλκω πρός ἑαυτοῦ εἰς σωτηρία αἰώνιος ἑγώ δέ ουκεντεω γεννάω καί σταυρόω χινώσκω αὐτός ἐν σῶμα γίγνομαι μόνος , ἀλλά καί μετά ὁ ἀνάστασις ἐν σάρξ αὐτός οἶδα , καί
cogPG.PG005 431
πιστεύω ὄντα . Καὶ ὅτε πρὸς τοὺς περὶ Πέτρον ἦλθεν , ἔφη αὐτοῖς · Λάβετε , ψηλαφήσατό μο , και Ιδετε , ὅτι οὐκ εἰμὶ δαιμόνιον ἀσώματον . Πνεῦμα γὰρ σάρκα καὶ ὀστέα οὐκ ἔχει , καθὼς ἐμὲ βεωρεῖτε ἔχοντα . Καὶ τῷ Θωμᾷ λέγοι · Φέρα τὸν δάκτυλόν σου ὧδε εἰς τὸν τύπον τῶν ῆλων , καὶ φέρε τὴν χεῖρά σου , καὶ βάλε · εἰς τὴν πλευράν μου . Καὶ εὐθὺς ἐπίστευσαν ὡς αὐτὸς εἴη ὁ Χριστός . Διὸ καὶ Θωμᾶς φησιν αὐτῷ · Ὁ Κύριός μου , καὶ ὁ Θεός μου . Διὰ γὰρ τοῦτο καὶ θανάτου
Lemmas: πιστεύω εἰμί . καί ὅτε πρός ὁ περί Πέτρος ἔρχομαι , φημί αὐτός · λαμβάνω , ψηλαφάω μ , και ὁράω , ὅτι οὐ εἰμί δαιμόνιον ἀσώματος . πνεῦμα γάρ σάρξ καί ὀστέον οὐ ἔχω , καθώς ἐγώ βεωρεῖτε ἔχω . καί ὁ Θωμᾶς λέγω · Φέρα ὁ δάκτυλος σύ ὧδε εἰς ὁ τύπος ὁ ἁλίσκομαι , καί φέρω ὁ χείρ σύ , καί βάλλω · εἰς ὁ πλευρά ἐγώ . καί εὐθύς πιστεύω ὡς αὐτός εἰμί ὁ Χριστός . Διὸ καί Θωμᾶς φημί αὐτός · ὁ κύριος ἐγώ , καί ὁ Θεός ἐγώ . Ζεύς γάρ οὗτος καί θάνατος
cogPG.PG005 432
κατεφρόνησαν · μικρὸν γὰρ εἰπεῖν , ὕβρεων καὶ πληγῶν . Οὐ μὴν δὲ , ἀλλὰ καὶ μετὰ τὸ ἐπιδεῖξαι ἑαυτὸν αὐτοῖς , ὅτι ἀληθῶς ἀλλὰ´ οὐ τῷ δοκεῖν ἐγήγερται , καὶ συνέφαγεν αὐτοῖς , καὶ συνέπιεν , ἄχρις ἡμερῶν ὅλων τεσσαράκοντα · καὶ οὕτω σὺν τῇ σαρκὶ , βλεπόντων αὐτῶν , ἀνελήφθη πρὸς τὸν ἀποστείλαντα αὐτὸν , σὺν αὐτῇ πάλιν ἐρχόμενος μετὰ δόξης καὶ δυνάμεως . Φασὶ γὰρ τὰ Λόγια · Οὗτος ὁ Ἰησοῦς , ὁ ἀναληφθεὶς ἀπὸ´ ὑμῶν εἰς τὸν οὐρανὸν , οὕτως ἐλεύσεται , ὃν τρόπον ἐθεάσασθε αὐτὸν πορευόμενον εἰς τὸν οὐρανόν . Εἰ δὲ ἄνευ σώματός φασιν ἔρχεσθαι ἐπὶ συντελείᾳ τοῦ αἰῶνος , πῶς 2ὐτὸν καὶ ὄψονται οἱ ἐκκεντήσαντες , καὶ ἐπιγνόντες κόψονται ἐφ´ ἑαυτοῖς ; Ἀσωμάτων γὰρ οὔτε εἶδος , οὔτε χαρακτήρ ἐστιν , ἢ σῆμα ζώου μορφὴν ἔχοντος , διὰ τὸ ἀπλοῦν τῆς φύσεως . Ταῦτα δὲ παραινῶ ὑμῖν , ἀγαπητοὶ , εἰδὼς ὅτι καὶ ὑμεῖς οὔτως ἔχετε . Προφυλάσσω δὲ ὑμᾶς ἀπὸ τῶν θηρίων τῶν ἀνθρωπομόρφων , ἃ οὐ μόνον ἀποστρέφεσθαι χρὴ , ἀλλὰ καὶ φεύγειν · μόνον δὲ προσεύχεσθε ὑπὲρ αὐτῶν , ἐάν πως μετανοήσωσιν . Εἰ γὰρ τῷ δοκεῖν ἐν σώματι γέγονεν ὁ Κύριος , καὶ τῷ δοκεῖν ἐσταυρώθη , κἀγὼ τῷ δοκεῖν δέδεμαι . Τί δὲ καὶ ἐμαυτὸν ἔκδοτον δέδωκα τῷ θανάτῳ , πρὸς πυρ , πρὸς μάχαιραν , πρὸς θηρία ; Ἀλλὰ´ οὐ τῷ δοκεῖν , ἀλλὰ τῷ ὄντι πάντα ὑπομένω διὰ Χριστὸν , εἰς τὸ συμπαθεῖν αὐτῷ , αὐτοῦ με ἐνδυναμοῦντος · οὐ γάρ μοι τοσοῦτον σθένος . Ὃν τινες ἀγνοοῦντες , ἠρνήσαντο , καὶ συνηγο Κροῦσι τῷ ψεύδει μᾶλλον ἢ τῇ ἀληθείᾳ · οὓς οὐκ ἔπεισαν αἱ προφητεῖαι , οὐδ´ ὁ νόμος ὁ Μωσέως , ἀλλὰ´ οὐδὲ Κμέχρι νῦν τὸ Εὐαγγέλιον , ἀλλὰ´ οὐδὲ τὰ ἡμέτερα τὰ κατ´ ἄνδρα παθήματα . Καὶ γὰρ περὶ ἡμῶν τὸ αὐτὸ φρονοῦσι . Τί γὰρ ὡφελεῖ , εἰ ἐμὲ ἐπαινεῖ
Lemmas: καταφρονέω · μικρός γάρ εἶπον , ὕβρις καί πληγή . οὖον μήv δέ , ἀλλά καί μετά ὁ ἐπιδείκνυμι ἑαυτοῦ αὐτός , ὅτι ἀληθής ἀλλά οὖον ὁ δοκέω ἐγείρω , καί συνεσθίω αὐτός , καί συμπίνω , ἄχρι ἡμέρα ὅλος τεσσαράκοντα · καί οὗτος σύν ὁ σάρξ , βλέπω αὐτός , ἀναλαμβάνω πρός ὁ ἀποστέλλω αὐτός , σύν αὐτός πάλιν ἐρχόμενος μετά δόξα καί δύναμις . φημί γάρ ὁ Λόγιος · οὗτος ὁ Ἰησοῦς , ὁ ἀναλαμβάνω ἀφίημι σύ εἰς ὁ οὐρανός , οὕτως ἔρχομαι , ὅς τρόπος θεάομαι αὐτός πορεύω εἰς ὁ οὐρανός . εἰμί δέ ἄνευ σῶμα φημί ἔρχομαι ἐπί συντέλεια ὁ αἰών , πῶς αὐτός καί ὁράω ὁ ἐκκεντέω , καί ἐπιγιγνώσκω κόπτω ἐφίημι ἑαυτοῦ ; ἀσώματος γάρ οὔτε εἶδος , οὔτε χαρακτήρ εἰμί , ἢ σῆμα ζῷον μορφή ἔχω , διά ὁ ἀπολόω ὁ φύσις . οὗτος δέ παραινῶ σύ , ἀγαπητός , εἰδοί ὅτι καί σύ οὔτως ἔχω . προφυλάσσω δέ σύ ἀπό ὁ θηρίον ὁ ἀνθρωπόμορφος , ὁ οὖον μόνος ἀποστρέφω χρή , ἀλλά καί φεύγω · μόνος δέ προσεύχομαι ὑπέρ αὐτός , ἐάν πως μετανοέω . εἰμί γάρ ὁ δοκέω ἐν σῶμα γίγνομαι ὁ Κύριος , καί ὁ δοκέω σταυρόω , ἐγώ ὁ δοκέω δήω . τις δέ καί ἐμαυτοῦ ἔκδοτος δίδωμι ὁ θάνατος , πρός πυρ , πρός μάχαιρα , πρός θηρίον ; Ἀλλά οὖον ὁ δοκέω , ἀλλά ὁ εἰμί πᾶς ὑπομένω διά Χριστός , εἰς ὁ συμπαθέω αὐτός , αὐτός ἐγώ ἐνδυναμόω · οὖον γάρ ἐγώ τοσοῦτος σθένος . ὅς τις ἀγνοέω , ἀρνέομαι , καί συνάγω κροῦσις ὁ ψεύδω μᾶλλον ἢ ὁ ἀλήθεια · ὅς οὐ πείθω ὁ προφητεία , οὐδός ὁ νόμος ὁ Μωσῆς , ἀλλά οὐδέ Κμέχρι νῦν ὁ Εὐαγγέλιος , ἀλλά οὐδέ ὁ ἡμέτερος ὁ κατ´ ἀνήρ πάθημα . καί γάρ περί ἐγώ ὁ αὐτός φρονέω . τις γάρ ὠφελέω , εἰμί ἐγώ ἐπαινέω
cogPG.PG005 433
τις , τὸν δὲ Κύριόν μου βλασφημεῖ , μὴ ὁμολογῶν αὐτὸν σαρκοφόρον Θεόν ; Ὁ δὲ τοῦτο μὴ λέγων , τελείως αὐτὸν ἀπήρνηται , ὢν νεκροφόρος . Τὰ δὲ ὀνόματα αὐτῶν , ὄντα ἄπιστα , νῦν οὐκ ἔδοξέ μοι ἐγγράψαι μηδὲ γένοιτό με αὐτῶν μνημονεύειν , μέχρις οὗ μετανοήσωσιν . ΜΚηδεὶς πλανάσθω · ἐὰν μὴ πιστεύσῃ Χριστὸν Ἰησοῦν ἐν σαρκὶ πεπολιτεῦσθαι , καὶ ὁμολογήσῃ τὸν σταυρὸν αὐτοῦ , καὶ τὸ πάθος , καὶ τὸ αἷμα ὃ ἐξέχεεν ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου σωτηρίας , οὐ τῆς ζωῆς αἰωνίου τεύξεται , κἂν βασιλεὺς ἦ , κἂν ἰερεὺς , κᾶν ἄρχων , κἂνἰδιώτης , κἂν δεσπότης ἢ δοῦλος , ἢ υνή . Ὁ χωρῶν χωρείτω , ὁ ἀκούων ἀκριέτω Τόπος , καὶ ἀξίωμα , καὶ πλοῦτος , μηδένα φυσιούτω · ἀδοξία , καὶ πενία , μηδένα ταπεινούτω . Τὸ γὰρ ὅλον ἐστὶ , πίστις ἡ εἰς Θεὸν , καὶ ἡ εἰς Χριστὸν ἐλπὶς , ἡ τῶν προσδοκωμένων ἀγαθῶν ἀπόλαυσις , ἀγάπη τε περὶ τὸν Θεὸν καὶ τὸ ὁμόφυλον . Ἀγαπήσεις γὰρ Κύριον τὸν Θεόν σου ἐξ ὅλης τής καρδίας σου , καὶ τὸν πλησίον σου ὠς σεαυτόΚαὶ ὁ Κύριός φησιν · Αὕτη ἐστὶν ἡ αἰώνιος ζωὴ , τὸ γινώσκειν τὸν μόνον ἀληθινὸν Θεὸν , καὶ ὃν ἀπέστειλεν Ἰησοῦν Χριστόν . Καί · Ἐντολὴν καινὴν δίδωμι ὑμῖν , Ἰνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους . Ἐπὶ ταύταις ταῖς δυσὶν ἐντολαῖς , ὅλος ὁ νόμος , καὶ οἱ προφῆται κρέμανται . Καταμάθετε οὖν τοὺς ἑτεροδοξοῦντας , πῶς νομοθετοῦσιν ἄγνωστον εἶναι τὸν Πατέρα τοῦ Χριστοῦ · πῶς ἄπιστον ἔχθραν μετ´ ἀλλήλων ἔχουσιν . ἀγάπης αὐτοῖς οὐ μέλει · τῶν προσδοκωμένων ἀλογοῦσι , τὰ παρόντα ὡς ἑστῶτα ξ λογίζονται · τὰς ἐντολὰς παρορῶσι · χήραν καὶ ὁρφανὸν περιορῶσι , θλιβόμενον διαπτύουσι , δεδεμένον γελῶσι .
Lemmas: τις , ὁ δέ κύριος ἐγώ βλασφημέω , μή ὁμολογέω αὐτός σαρκοφόρος Θεός ; ὁ δέ οὗτος μή λέγω , τέλειος αὐτός ἀπαρνέομαι , εἰμί νεκροφόρος . ὁ δέ ὄνομα αὐτός , εἰμί ἄπιστος , νῦν οὐ δοκέω ἐγώ ἐγγράφω μηδέ γίγνομαι ἐγώ αὐτός μνημονεύω , μέχρι ὅς μετανοέω . Μηδείς πλανάω · ἐάν μή πιστεύω Χριστός Ἰησοῦς ἐν σάρξ πολιτεύω , καί ὁμολογέω ὁ σταυρός αὐτός , καί ὁ πάθος , καί ὁ αἷμα ὅς ἐκχέω ὑπέρ ὁ ὁ κόσμος σωτηρία , οὖον ὁ ζωή αἰώνιος τυγχάνω , κἀν βασιλεύς εἰμί , κἀν ἱερεύς , κἄν ἄρχω , κἂνἰδιώτης , κἀν δεσπότης ἢ δοῦλος , ἢ ὑνή . ὁ χώρα χωρέω , ὁ ἀκούω ακριιημι τόπος , καί ἀξίωμα , καί πλοῦτος , μηδείς φυσιόω · ἀδοξία , καί πενία , μηδείς ταπεινόω . ὁ γάρ ὅλος εἰμί , πίστις ὁ εἰς θεός , καί ὁ εἰς Χριστός Ἐλπὶς , ὁ ὁ προσδοκάω ἀγαθός ἀπόλαυσις , ἀγάπη τε περί ὁ θεός καί ὁ ὁμόφυλος . ἀγάπησις γάρ κύριος ὁ Θεός σύ ἐκ ὅλος ὅς Καρδία σύ , καί ὁ πλησίος σύ ὡς σεαυτόΚαὶ ὁ κύριος φημί · ἄτη εἰμί ὁ αἰώνιος ζωή , ὁ γιγνώσκω ὁ μόνος ἀληθινός θεός , καί ὅς ἀποστέλλω Ἰησοῦς Χριστός . καί · ἐντολή καινός δίδωμι σύ , ἵνα ἀγαπάω ἀλλήλων . ἐπί οὗτος ὁ δύο ἐντολή , ὅλος ὁ νόμος , καί ὁ προφήτης κρεμάννυμι . καταμανθάνω οὖν ὁ ἑτεροδοξέω , πῶς νομοθετέω ἄγνωστος εἰμί ὁ πατήρ ὁ Χριστός · πῶς ἄπιστος ἔχθρα μετέ ἀλλήλων ἔχω . ἀγάπη αὐτός οὖον μέλος · ὁ προσδοκάω ἀλογέω , ὁ πάρειμι ὡς ἵστημι ξ λογίζομαι · ὁ ἐντολή παροράω · χήρα καί ὀρφανός περιοράω , θλίβω διαπτύω , δήω γελάω .
cogPG.PG005 434
Τὸν σταυρὸν ἐπαισχύνονται , τὸ πάθος χλευάζουσι , τὴν ἀνάστασιν κωμῳδοῦσιν . Ἔγγονοί εἰσι τοῦ ἀρχεκάκου πνεύματος , τοῦ τὸν Ἀδὰμ διὰ τῆς γυναικὸς τῆς ἐντολῆς ἐξώσαντος , τοῦ τὸν Ἄβελ διὰ τοῦ Κάῖν ἀποκτείναντος , τοῦ τῷ Ἰὼβ ἐπιστρατεύσαντος , τοῦ κατηγοροῦντος ἔ Ἰησοῦ τοῦ υἱοῦ Ἰωσεδὲκ , τοῦ ἐξαιτησαμένου σινιασθηναι τῶν ἀποστόλων τὴν πίστιν , τοῦ τὸ Ἰουδαϊκὸν πλῆθος ἐπεγείραντος τῷ Κυρίῳ , τοῦ καὶ νῦν ἐνεργοῦντος ἐν τοῖς υἱοῖς τῆς ἀπειθείας · ὡν ῥύσεται ἡμᾶς ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς , ὁ δεηθεὶς μὴ ἐκλείπειν τὴν πίστιν τῶν ἀποστόλων · οὐχ ὡς μὴ αὐταρκῶν φυλάξαι αὐτὴν , ἀλλ´ ὡς χαίρων τῇ τοῦ Πατρὸς ὑπεροχῇ . Πρέπον οὖν ἐστιν ἀπέχεσθαι τῶν τοιούτων , καὶ μήτε κατ´ ἰδίαν μετ´ αὐτῶν λαλεῖν , μήτε κοινῇ · προσέχειν δὲ νόμῳ ,
Lemmas: ὁ σταυρός ἐπαισχύνομαι , ὁ πάθος χλευάζω , ὁ ἀνάστασις κωμῳδέω . ἔγγονος εἰμί ὁ ἀρχέκακος πνεῦμα , ὁ ὁ Ἀδάμ διά ὁ γυνή ὁ ἐντολή ἐξωθέω , ὁ ὁ Ἄβελ διά ὁ Κάϊν ἀποκτείνω , ὁ ὁ Ἰώβ ἐπιστρατεύω , ὁ κατηγορέω ἔ Ἰησοῦς ὁ υἱός Ἰωσεδέκ , ὁ ἐξαιτέω σινιάζω ὁ ἀπόστολος ὁ πίστις , ὁ ὁ Ἰουδαικός πλῆθος ἐπεγείρω ὁ κύριος , ὁ καί νῦν ἐνεργέω ἐν ὁ υἱός ὁ ἀπείθεια · ὡς ῥύομαι ἐγώ ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός , ὁ δέω μή ἐκλείπω ὁ πίστις ὁ ἀπόστολος · οὐ ὡς μή αὐτάρκης φυλάσσω αὐτός , ἀλ ὡς χαίρω ὁ ὁ πατήρ ὑπεροχή . Πρέπον οὖν εἰμί ἀπέχω ὁ τοιοῦτος , καί μήτε κατ´ ἴδιος μετέ αὐτός λαλέω , μήτε κοινός · προσέχω δέ νόμος ,
cogPG.PG005 435
καὶ προφήταις , καὶ τοῖς εὐαγγελισαμένοις ὑμῖν τὸν σωτήριον λόγον . Τὰς δὲ δυσωνύμους αἱρέσεις , καὶ τοὺς τὰ σχίσματα ποιοῦντας φεύγετε , ὡς ἀρχὴν κακῶν . Πάντες τῷ ἐπισκόπῳ ἀκολουθεῖτε , ὡς ὁ Χριστὸς Ἰησοῦς τῷ Πατρί · καὶ τῷ πρεσβυτερίῳ δὲ , ὡς τοῖς ἀποστόλοις . Τοὺς δὲ διακόνους ἐντρέπεσθε , ὡς Θεοῦ ἐντολὴν διακονοῦντας . Μηδεὶς χωρὶς ἐπισκόπου τι πρασσέτω τῶν ἀνηκόντων εἰς τὴν Ἐκκλησίαν . Ἐκείνη βεβαία εὐχαριστία ἡγείσθω , ἢ ὑπὸ τὸν ἐπίσκοπον οὖσα , ἢ ᾧ ἂν αὐτος ἐπιτρέψῃ . Ὃπου ἂν φανῆ ὁ ἐπίσκοπος , ἐκεῖ τὸ πλῆθος ἔστω · ὥσπερ ὅπου ὁ Χριστὸς , πᾶσα ἡ οὐράνιος στρατιὰ παρέστηκεν , ὢς ἀρχιστρατήγῳ τῆς δυνάμεως Κυρίου , καὶ διανομεῖ πάσης νοητῆς φύσεως . Οὐκ ἐξόν ἐστι χωρὶς τοῦ ἐπισκόπου , οὕτε βαπτίζειν , οὔτε προσφέρειν , οὔτε θυσίαν · προσκομίζειν , οὕτε δοχὴν ἐπιτελεῖν · ἀλλ´ ὃ ἂν ἐκείνῳ δοκῇ , κατ´ εὐαρέστησιν Θεοῦ · ἵνα ἀσφαλὲς ᾗ καὶ βέβαιον πᾶν ὃ ἂν πράσσητε . ΓΧ . Εὔλογόν ἐστι λοιπὸν ἀνανῆψαι ἡμᾶς , ὡς ἔτε καιρὸν ἔχομεν εἰς Θεὸν μετανοεῖν . Ἐν γὰρ τῷ ἄδῃ οὐκ ἔστιν ὁ ἐξομολογούμενος . Ἰδοὺ γὰρ ἄνθρωπος , καὶ τὸ ἔργον αὐτοῦ πρὸ προσώποι
Lemmas: καί προφήτης , καί ὁ εὐαγγελίζω σύ ὁ σωτήριος λόγος . ὁ δέ δυσώνυμος αἵρεσις , καί ὁ ὁ σχίσμα ποιέω φεύγω , ὡς ἀρχή κακός . πάνετες ὁ ἐπίσκοπος ἀκολουθέω , ὡς ὁ Χριστός Ἰησοῦς ὁ πατήρ · καί ὁ πρεσβυτέριον δέ , ὡς ὁ ἀπόστολος . ὁ δέ διάκονος ἐντρέπω , ὡς Θεός ἐντολή διακονέω . μηδείς Χωρὶς ἐπίσκοπος τίς πράσσω ὁ ἀνήκω εἰς ὁ ἐκκλησία . ἐκεῖνος βέβαιος εὐχαριστία ἡγέομαι , ἢ ὑπό ὁ ἐπίσκοπος εἰμί , ἢ ὅς εἄν αὐτός ἐπιτρέπω . ὅπου εἄν φανός ὁ ἐπίσκοπος , ἐκεῖ ὁ πλῆθος ἵστημι · ὥσπερ ὅπου ὁ Χριστός , πᾶς ὁ οὐράνιος στρατία παρίστημι , ὡς ἀρχιστράτηγος ὁ δύναμις κύριος , καί διανομεύς πᾶς νοητός φύσις . οὐ ἔξεστι εἰμί Χωρὶς ὁ ἐπίσκοπος , ἵημι βαπτίζω , οὔτε προσφέρω , οὔτε θυσία · προσκομίζω , ἵημι δοχή ἐπιτελέω · ἀλ ὅς εἄν ἐκεῖνος δοκέω , κατ´ εὐαρέστησις Θεός · ἵνα ἀσφαλής ὅς καί βέβαιος πᾶς ὅς εἄν πράσσω . ΓΧ . Εὔλογος εἰμί λοιπός ἀνανήφω ἐγώ , ὡς ἵημι καιρός ἔχω εἰς θεός μετανοέω . ἐν γάρ ὁ ἀείδω οὐ εἰμί ὁ ἐξομολογέομαι . ἰδέ γάρ ἄνθρωπος , καί ὁ ἔργον αὐτός πρό πρόσωπος
cogPG.PG005 436
αύτοῦ . Τίμα , φησὶν , υἱὰ , τὸν Θεὸν καὶ βασιλέα . Ἐγὼ δέ φημι · Τίμα μὲν τὸν Θεὸν , ὡς αἴτιον τῶν ὅλων καὶ Κύριον · ἐπίσκοπον δὲ , ὡς ἀρχιερέα , Θεοῦ εἰκόνα φοροῦντα · κατὰ μὲν τὸ ἄρχειν , Θεοῦ , κατὰ δὲ τὸ ἱερατεύειν , Χριστοῦ . Καὶ μετὰ τοῦτον , τιμᾷν χρὴ καὶ βασιλέα . Οὔτε γὰρ Θεοῦ τις κρείττων , ἢ παραπλήσιος ἐν πᾶσι τοῖς οὖσιν · οὔτε δὲ ἐν ἐκκλησίᾳ ἐπισκόπου τι μεῖζον , ἱερωμένου Θεῷ ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου παντὸς σωτηρίας · οὔτε βασιλέως τις παραπλήσιος ἐν ἄρχουσιν , εἰρήνην καὶ εὐνομίαν τοῖς ἀρχομένοις πρυτανεύοντος . Ὁ τιμῶν ἐπίσκοπον , ὑπὸ Θεοῦ τιμηθήσεται · ὥσπερ οὖν ὁ ἀτιμάζων αὐτὸν , ὑπὸ Θεοῦ κολασθήσεται . Εἰ γὰρ ὁ βασιλεῦσιν ἐπεγειρόμενος , κολάσεως ἄξιος δικαίως γενήσεται , ὥς γε παραλύων τὴν κοινὴν εὐνομίαν · πόσῳ δοκεῖτε χείρονος ἀξιωθήσεται τιμωρίας , ὁ ἄνευ ἐπισκόπου τι ποιεῖν προαιρούμενος , καὶ τὴν ὁμόνοιαν διασπῶν , καὶ τὴν εὐταξίαν συγχέων ; Ἰερωσύνη γάρ ἐστι , τὸ πάντων ἀγαθῶν ἐν ἀνθρώποις ἀναβεβηκός · ἦς ὁ καταμανεὶς , οὐκ ἄνθρωπον ἀτιμάζει , ἀλλὰ Θεὸν , καὶ Χριστὸν Ἱησοῦν , τὸν πρωτότοκον , καὶ μόνον τῇ φύσει τοῦ Πατρὸς ἀρχιερέα . Πάντα οὖν ὑμῖν μετ´ εὐταξίας ἐπιτελείσθω ἐν Χριστῷ . Οἱ λαῖκοὶ , τοῖς διακόνοις ὑποτασσέσθωσαν . Οἱ διάκονοι , τῆς πρεσβυτέροις · οἱ πρεσβύτεροι , τῷ ἐπισκόπω · ὁ ἐπίσκοπος , τῷ Χριστῷ , ὡς αὐτὸς τῷ Πατρί . Καθό · ικα ἀνεπαύσατε , ἀδελφοὶ , καὶ ὑμᾶς Ἰησοῦς ὁ Χριστός . ἀπόντα με καὶ παρόντα ἠγαπήσατε · ἀμείθεται ὧμᾶς ὁ Θεὸς , δι´ δν ταῦτα εἰς τὸν δέσμιον αὐτοῦ ἐνεδείξεσθε . Εἰ γὰρ καὶ μή εἰμι ἱκανὸς , ἀλλὰ τὸ τῆς προθυμίας ὑμῶν μέγα . Ὁ τμῶν γὰρ προφήτην εἰς ὅνομα προφήτου , μισθὸν προφήτου λήψεται .
Lemmas: αὐτός . Τίμα , φημί , υἱός , ὁ θεός καί βασιλεύς . ἐγώ δέ φημί · Τίμα μέν ὁ θεός , ὡς αἴτιος ὁ ὅλος καί κύριος · ἐπίσκοπος δέ , ὡς ἀρχιερεύς , Θεός εἰκών φορός · κατά μέν ὁ ἄρχω , Θεός , κατά δέ ὁ ἱερατεύω , Χριστός . καί μετά οὗτος , τιμάω χρή καί βασιλεύς . οὔτε γάρ Θεός τις ἀγαθός , ἢ παραπλήσιος ἐν πᾶς ὁ εἰμί · οὔτε δέ ἐν ἐκκλησία ἐπίσκοπος τίς μείζων , ἱερόω Θεός ὑπέρ ὁ ὁ κόσμος πᾶς σωτηρία · οὔτε βασιλεύς τις παραπλήσιος ἐν ἄρχω , εἰρήνη καί εὐνομία ὁ ἄρχω πρυτανεύω . ὁ τιμή ἐπίσκοπος , ὑπό Θεός τιμάω · ὥσπερ οὖν ὁ ἀτιμάζω αὐτός , ὑπό Θεός κολάζω . εἰμί γάρ ὁ βασιλεύς ἐπεγείρω , κόλασις ἄξιος δικαίως γίγνομαι , ὅς γε παραλύω ὁ κοινός εὐνομία · πόσος δοκέω χείρων ἀξιόω τιμωρία , ὁ ἄνευ ἐπίσκοπος τίς ποιέω προαιρέω , καί ὁ ὁμόνοια διασπάω , καί ὁ εὐταξία συγχέω ; Ἰερωσύνη γάρ εἰμί , ὁ πᾶς ἀγαθός ἐν ἄνθρωπος ἀναβαίνω · εἰμί ὁ καταμαίνομαι , οὐ ἄνθρωπος ἀτιμάζω , ἀλλά θεός , καί Χριστός Ἰησοῦς , ὁ πρωτότοκος , καί μόνος ὁ φύσις ὁ πατήρ ἀρχιερεύς . Πάν οὖν σύ μετέ εὐταξία ἐπιτελέω ἐν Χριστός . ὁ λαϊκός , ὁ διάκονος ὑποτάσσω . ὁ διάκονος , ὁ πρέσβυς · ὁ πρέσβυς , ὁ ἐπίσκοπος · ὁ ἐπίσκοπος , ὁ Χριστός , ὡς αὐτός ὁ πατήρ . καθό · ἴξ ἀναπαύω , ἀδελφός , καί σύ Ἰησοῦς ὁ Χριστός . ἄπειμι ἐγώ καί πάρειμι ἀγαπάω · αμειθετης ὠμός ὁ θεός , δις δν οὗτος εἰς ὁ δέσμιος αὐτός ἐνδείκνυμι . εἰμί γάρ καί μή εἰμί ἱκανός , ἀλλά ὁ ὁ προθυμία σύ μέγας . ὁ τμάω γάρ προφήτης εἰς ὄνομα προφήτης , μισθός προφήτης λαμβάνω .
cogPG.PG005 438
πάντες αὐτὸν ἐμιμοῦντο , ὄντα ἐξεμπλάριον θεοῦ διακονίας . Ἀμείψεται αὐτὸν ἡ χάρις τοῦ Κυρίου κατὰ πάντα . Ἀσπάζομαι τὸν ἀξιόθεον ἐπίσκοπον ὑμῶν Πολύκαρπον , καὶ τὸ θεοπρεπὲς πρεσβυτέριον , καὶ τοὺς Χριστοφόρους διακόνους τοὺς συνδούλους μου , καὶ τοὺς κατὰ ἄνδρα καὶ κοινῇ πάντας , ἐν ὀνόματι Χριστοῦ Ἰησοῦ , καὶ τῆς σαρκὸσἓ αὐτοῦ , καὶ τῷ αἴματι , πάθει τε καὶ ἀναστάσει , σαρκικῇ τε καὶ πνευματικῇ , ἐνότητι Θεοῦ καὶ ὑμῶν . Χάρις ὑμῖν , ἔλεος , εἰρήνη , ὑπομονὴ , διὰ παντὸς ἐν Χριστῷ . Ἀσπάζομαι τοὺς οἴκους τῶν ἀδελφῶν μου , σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις , καὶ ἀειπαρθένους καὶ τὰς χήρας . Ἔῤῥωσθέ μοι ἐν δυνάμει Πνεύματος . Ἀσπάζεται ὑμᾶς φίλων ὁ συνδιάκονος , ὁ ὤν σὺν ἐμοί . Ἀσπάζομαι τὸν οἷκον Γαυΐασδ , ἢν εὔχομαι ἡδρᾶσθαι πίστει καὶ ἀγάπῃ σαρκικῇ τε καὶ πνευματικῇ . Ἀσπάζομαι ἀλκὴν , τὸ ποθητόν μοι ὄνομα , καὶ Δάφνον τὸν ἀσύγκριτον , καὶ Εὕτεκνον , καὶ πάντας κατ´ ὄνομα . Ἔῤῥωσθε ἐν χάριτι Θεοῦ καὶ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , πεπληρωμένοι Πνεύματος ἁγίου , καὶ σοφίας θείας καὶ ἱερᾶς .
Lemmas: πᾶς αὐτός μιμέομαι , εἰμί ἐξεμπλάριον θεός διακονία . ἀμείβω αὐτός ὁ χάρις ὁ κύριος κατά πᾶς . ἀσπάζομαι ὁ ἀξιόθεος ἐπίσκοπος σύ Πολύκαρπος , καί ὁ θεοπρεπής πρεσβυτέριον , καί ὁ Χριστόφορος διάκονος ὁ σύνδουλος ἐγώ , καί ὁ κατά ἀνήρ καί κοινός πᾶς , ἐν ὄνομα Χριστός Ἰησοῦς , καί ὁ ἀείρω αὐτός , καί ὁ αἷμα , πάθος τε καί ἀνάστασις , σαρκικός τε καί πνευματικός , ἐνότητι Θεός καί σύ . Χάρις σύ , ἔλεος , εἰρήνη , ὑπομονή , διά πᾶς ἐν Χριστός . ἀσπάζομαι ὁ οἶκος ὁ ἀδελφός ἐγώ , σύν γυνή καί τέκνον , καί ἀειπάρθενος καί ὁ χήρα . ῥώννυμι ἐγώ ἐν δύναμις πνεῦμα . ἀσπάζομαι σύ Φίλων ὁ συνδιάκονος , ὁ εἰμί σύν ἐγώ . ἀσπάζομαι ὁ οἶκος Γαυΐασδ , εἄν εὔχομαι ἡδρᾶσθαι πίστις καί ἀγάπη σαρκικός τε καί πνευματικός . ἀσπάζομαι ἀλκή , ὁ ποθητός ἐγώ ὄνομα , καί Δάφνος ὁ ἀσύγκριτος , καί Εὔτεκνος , καί πᾶς κατ´ ὄνομα . ῥώννυμι ἐν χάρις Θεός καί κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , πληρόω πνεῦμα ἅγιος , καί σοφία θεῖος καί ἱερός .
cogPG.PG005 439
τῷ Ἰησοῦ Χριστοῦ , Πολυκάρπῳ ἐπισκόπῳ Ἐκκλησίας Σμυρναίων , μᾶλλον ἐπισκοπημένῳ ὑπὸ Θεοῦ Πατρὸς καὶ Ἰησοῦ Χριστοῦ , κλεῖστα χαίρειν . Ἀποδεχόμενος τὴν ἐν Θεῷ σου γνώμην , ἡδρασμένην ὡς ἐπὶ πέτραν ἀκίνητον , ὑπερδοξάζω , καταξιωθεὶς τοῦ προσώπου σου τοῦ ἀμώμου , οὗ ὀναίμην ἐν Θεῷ . Παρακαλῶ σε ἐν χάριτι ᾗἐνδέδυσαι ,
Lemmas: ὁ Ἰησοῦς Χριστός , Πολύκαρπος ἐπίσκοπος ἐκκλησία Σμυρναῖος , μᾶλλον ἐπίσκοπημαι ὑπό Θεός πατήρ καί Ἰησοῦς Χριστός , κλειστός χαίρω . ἀποδέχομαι ὁ ἐν Θεός σύ γνώμη , ἑδράζω ὡς ἐπί πέτρα ἀκίνητος , ὑπερδοξάζω , καταξιόω ὁ πρόσωπον σύ ὁ ἄμωμον , ὅς ὄνομαι ἐν Θεός . παρακαλέω σύ ἐν χάρις ἐνδύω ,
cogPG.PG005 440
προσθεῖναι τῷ δρόμῳ σου , καὶ πάντας παρακαλεῖν ἵνα σώζωνται . Ἐκδίκει σου τὸν τόπον , ἐν πάσῃ ἐπιμελείᾳ σαρκικῇ τε καὶ πνευματικῇ . Τῆς ἑνώσεως φρόντιζε , ἧς οὐδὲν ἄμεινον . Πάντας βάσταζε , ὡς καί σε ὁ Κύριος · πάντων ἀνέχου ἐν ἀγάπῃ , ὥσπερ καὶ ποιεῖς · προσευχαῖς σχόλαζε ἀδιαλείπτοις · αἰτοῦ σύνεσιν πλείονα ἧς ἔχεις · γρηγόρει , ἀκοίμητον πνεῦμα κεκτημένος . Τοῖς κατὰ ἄνδρα κατὰ ὁμοήθειαν λάλει Θεοῦ . Πάντων τὰς νόσους βάσταζε , ὡς τέλειος ἀθλητὴς , ὡς καὶ ὁ Κύριος πάντων . Αὐτὸς γὰρ , φησὶ , τὰς ἀσβενείας ἡμῶν ἔλαβε , καὶ τὰς νόσους ἡμῶν ἐβάστασεν . Ὅπου πλείων κόπος , πολὺ κέρδος . Ι . Καλοὺς μαθητὰς ἐὰν φιλῇς , χάρις σοι οὐκ ἔστι · μᾶλλον δὲ τοὺς λοιμοτέρους ἐν πραθτητι ὑπότασσε . Οὐ πᾶν τραῦμα τῇ αὐτῇ ἐμπλάστρῳ θεραπεύεται . Τοὺς παροξυσμοὺς ἐμβροχαῖς παῦε . φρόνιμος γίνου , ὡς ὁ ὄφις , ἐν πᾶσι ·
Lemmas: προστίθημι ὁ δρόμος σύ , καί πᾶς παρακαλέω ἵνα σῴζω . ἐκδικέω σύ ὁ τόπος , ἐν πᾶς ἐπιμέλεια σαρκικός τε καί πνευματικός . ὁ ἕνωσις φροντίζω , ὅς οὐδείς ἀγαθός . Πᾶς βαστάζω , ὡς καί σύ ὁ Κύριος · πᾶς ἀνέχω ἐν ἀγάπη , ὥσπερ καί ποιέω · προσευχή σχολάζω ἀδιάλειπτος · αἰτέω σύνεσις πλείων ὅς ἔχω · γρηγορέω , ἀκοίμητος πνεῦμα κτάομαι . ὁ κατά ἀνήρ κατά ὁμοήθεια λαλέω Θεός . Πάντων ὁ νόσος βαστάζω , ὡς τέλειος ἀθλητής , ὡς καί ὁ Κύριος πᾶς . αὐτός γάρ , φημί , ὁ ἀσβενείας ἐγώ λαμβάνω , καί ὁ νόσος ἐγώ βαστάζω . ὅπου πλείων κόπος , πολύς κέρδος . Ι . καλός μαθητής ἐάν φιλέω , χάρις σύ οὐ εἰμί · μᾶλλον δέ ὁ λοιμός ἐν πράσσω ὑποτάσσω . οὖον πᾶς τραῦμα ὁ αὐτός ἔμπλαστρος θεραπεύω . ὁ παροξυσμός ἐμβροχή παύω . φρόνιμος γίγνομαι , ὡς ὁ ὄφις , ἐν πᾶς ·
cogPG.PG005 441
καὶ ἀκέραιος εἰσαεί , ὡς ἡ περιστερά . Διὰ τοῦτο ἐκ ψυχῆς καὶ σώματος εἶ , σαρκικὸς καὶ πνευματικὸς , ἵνα τὰ φαινόμενά σοι εἰς πρότωπον ἐπανορθώσῃς , τὰ δὲ ἀόρατα αἰτῇς , ἵνα σοι φανερωθείη · ἵνα μηδέν σοι λείπῃ , καὶ παντὸς χαρίσματος περισσεύῃς . Ὁ καιρὸς ἀπαιτεῖ σε εὔχεσθαι . Ὥσπερ γὰρ κυβερνήτῃ ἄνεμος συμβάλλεται , καὶ ὡς νηὶ χειμαζομένῃ λιμένες εὔθετοι εἰς σωτηρίαν , οὕτω καί σοι ἡ εὐχὴ πρὸς τὸ περιτυχεῖν Θεοῦ . Νῆφε , ὡς Θεοῦ ἀθλητὴς , οὖ τὸ θέλημα , ἀφθαρσία , καὶ ζωὴ αἰώνιος · περὶ ἧς καὶ σὺ πέπεισαι . Κατὰ πάντα σοῦ ἀντίψυχος ἐγὼ , καὶ τὰ δεσμά μου ἃ ἠγάπησας . Οἱ δοκοῦντες ἀξιόπιστοι εἶναι , καὶ ἑτεροδιδασκαλοῦντες , μή σε καταπλησσέτωσαν . Στῆθι δὲ ἐδραῖος , ὡς ἄκμων τυπτόμενος . Μεγάλου ἐστὶν ἀθλητοῦ , δέρεσθαι , καὶ νικᾷν . Μάλιστα δὲ ἕνεκεν Θεοῦ πάντα ὑπομένειν ἡμᾶς δεῖ , ἵνα καὶ αὐτὸς ἡμᾶς ἀναμείνῃ εἰς τὴν βασιλείαν . Πλεῖον πρόσθες τῇ σπουδῇ οὗ εἶ , συντονώτερον δράμε , τοὺς καιροὺς καταμάνθανε . Ὡς ἐνταῦθα εἰ , νίκην σοῦ , ὧδε γάρ ἐστι τὸ στάδιον , ἐκεῖ δὲ οἱ στέφανοι .
Lemmas: καί Ἀκέραιος εἰσαεί , ὡς ὁ περιστερά . Ζεύς οὗτος ἐκ Ψυχή καί σῶμα εἰμί , σαρκικός καί πνευματικός , ἵνα ὁ φαίνω σύ εἰς πρότωπον ἐπανορθόω , ὁ δέ ἀόρατος αἰτέω , ἵνα σύ φανερόω · ἵνα μηδείς σύ λείπω , καί πᾶς χάρισμα περισσεύω . ὁ καιρός ἀπαιτέω σύ εὔχομαι . ὥσπερ γάρ κυβερνήτης ἄνεμος συμβάλλω , καί ὡς ναῦς χειμάζω λιμήν εὔθετος εἰς σωτηρία , οὗτος καί σύ ὁ εὐχή πρός ὁ περιτυγχάνω Θεός . νήφω , ὡς Θεός ἀθλητής , οὖον ὁ θέλημα , ἀφθαρσία , καί ζωή αἰώνιος · περί ὅς καί σύ πείθω . κατά πᾶς σύ ἀντίψυχος ἐγώ , καί ὁ δεσμός ἐγώ ὁ ἀγαπάω . ὁ δοκέω ἀξιόπιστος εἰμί , καί ἑτεροδιδασκαλέω , μή σύ καταπλήσσω . ἵστημι δέ εδραίος , ὡς ἄκμων τύπτω . μεγάλος εἰμί ἀθλητής , δέρω , καί νικάω . μάλιστα δέ ἕνεκα Θεός πᾶς ὑπομένω ἐγώ δεῖ , ἵνα καί αὐτός ἐγώ ἀναμένω εἰς ὁ βασίλειος . πλεῖος προστίθημι ὁ σπουδή ὅς εἰμί , σύντονος τρέχω , ὁ καιρός καταμανθάνω . ὡς ἐνταῦθα εἰμί , Νίκη σύ , ὧδε γάρ εἰμί ὁ στάδιον , ἐκεῖ δέ ὁ στέφανος .
cogPG.PG005 442
ΠΙροσδόκα Χριστὸν τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ · τὸν ἄχρονον ἐν χρόνῳ · τὸν ἀόρατον τῇ φύσει , ὁρατὸν ἐν σαρκί · τὸν ἀψηλάφητον καὶ ἀναφῆ , ὡς ἀσώματον , δι´ ἡμᾶς δὲ ἁπτὸν καὶ ψηλαφητὸν ἐν σώματι · τὸν ἀπαθῆ , ὡς Θεὸν , δι´ ἡμᾶς δὲ παθητὸν , ὡς ἄνθρωπον , τὸν κατὰ πάντα τρόπον δι´ ἡμᾶς ὑπομείναντα . Αἱ χῆραι μὴ ἀμελείσθωσαν . Μετὰ τὸν Κύριον , σὺ αὐτῶν φροντιστὴς ἔσο . Μηδὲν ἄνευ τῆς γνώμης σου γινέσθω · μηδὲ σὺ ἄνευ Θεοῦ γνώμης τι πρᾶσσε , ὅπερ οὐδὲ πράττεις . Εὐστάθει . Πυκνότερον συναγωγαὶ γινέσθωσαν . Ἐξ ὀνόματος πάντας ζήτει . Δούλους καὶ δούλας μὴ ὑπερηφάνει · ἀλλὰ μηδὲ αὐτοὶ φυσιούσθωσαν , ἀλλ´ εἰς δόξαν Θεοῦ πλεῖον δουλευέτωσαν , ἵνα κρείττονος ἐλευθερίας τύχωσιν ἀπὸ Θεοῦ . Μὴ αἱρέτωσαν ἀπὸ τοῦ κοινοῦ ἐλευθεροῦσθαι , ἵνα μὴ δοῦλοι εὐρεθῶσιν ἐπιθυμίας .
Lemmas: ΠΙροσδόκα Χριστός ὁ υἱός ὁ Θεός · ὁ ἄχρονος ἐν χρόνος · ὁ ἀόρατος ὁ φύσις , ὁρατός ἐν σάρξ · ὁ ἀψηλάφητος καί ἀναφής , ὡς ἀσώματος , δις ἐγώ δέ ἁπτός καί ψηλαφητός ἐν σῶμα · ὁ ἀπαθής , ὡς θεός , δις ἐγώ δέ παθητός , ὡς ἄνθρωπος , ὁ κατά πᾶς τρόπος δις ἐγώ ὑπομένω . ὁ χαίρω μή ἀμελέω . μετά ὁ κύριος , σύ αὐτός φροντιστής εἰμί . μηδείς ἄνευ ὁ γνώμη σύ γίγνομαι · μηδέ σύ ἄνευ Θεός γνώμη τίς πράσσω , ὅσπερ οὐδέ πράσσω . εὐσταθέω . πυκνός συναγωγή γίγνομαι . ἐς ὄνομα πᾶς ζητέω . Δοῦλος καί δοῦλος μή ὑπέρ-ἀφανέω · ἀλλά μηδέ αὐτός φυσιόω , ἀλ εἰς δόξα Θεός πλείων δουλεύω , ἵνα ἀγαθός ἐλευθερία τυγχάνω ἀπό Θεός . μή αἱρέω ἀπό ὁ κοινός ἐλευθερόω , ἵνα μή δοῦλος εὑρίσκω ἐπιθυμία .