ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cogPG.PG005 366
ΚΕὐχαριστίας καὶ προσευχῆς ἀπέχονται , διὰ τὸ μὴ ὁμολογεῖν , τὴν εὐχαριστίαν σάρκα εἶναι τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , τὴν ὑπὲρ τῶν ἀμαρτιῶν ἡμῶν παθοῦσαν , ἣν τῇ χρηστότητι ὁ Πατήρ ἤγειρεν . Οἱ οὖν ἀντιλέγοντες τῇ δωρεᾷ τοῦ Θεοῦ συζητοῦντες ἀποθνήσκουσιν , Συνέφερεν δὲ αὐτοῖς ἀγαπᾷν , ἵνα καὶ ἀναστῶσιν . Πρέπον οὖν ἐστιν ἀπέχεσθαι τῶν τοιούτων , καὶ μήτε κατ´ ἱδίαν περὶ αὐτῶν λαλεῖν , μήτε κοινῇ · προσέχειν δὲ τοῖς προφήταις , ἐξαιρέτως δὲ τῷ Εὐαγγελίῳ , ἐν ᾧ τὸ πάθος ἡμῖν δεδήλωται , καὶ ἡ ἀνάστασις τετελείωται . Τοὺς δὲ μερισμοὺς φεύγετε , ὡς ἀρχὴν κακῶν . Πάντες τῷ ἐπισκόπῳ ἀκολουθεῖτε , ὡς Ἰησοῦς Χριστὸς τῷ Πατρί · καὶ τῷ πρεσβυτερίῳ , ὡς τοῖς ἀποστόλοις · τοὺς δὲ διακόνους ἐντρέπεσθε , ὡς Θεοῦ ἐντολήν . Μηδεὶς χωρὶς τοῦ ἐπισκόπου τι πρασσέτω τῶν ἀνηκόντων εἰς τὴν Ἐκκλησίαν . Ἐκείνη βεβαία εὐχαριστία ἡγείσθω , ἡ ὑπὸ τὸν ἐπίσκοπον οὐσα , ἢ ᾧ ἂν αὐτὸς ἐπιτρέψῃ . Ὅπου ἂν φανῇ ὁ ἐπίσκοπος , ἐκεῖ τὸ πλῆθος ἔστω · ὥσπερ ὅπου ἂν ἦ Χριστὸς Ἰησοῦς , ἐκεῖ ἡ καθολικὴ Ἐκκλησία . Οὐκ ἐξόν ἐστιν χωρὶς τοῦ ἐπισκόπου οὔτε βαπτίζειν , οὕτε ἀγάπην ποιεῖν · ἀλλ´ ὃ ἂν ἐκεῖνος δοκιμάσῃ , τοῦτο καὶ τῷ Θεῷ εὐάρεστον , ἵνα ἀσφαλὲς ᾗ καὶ βέβαιον πᾶν , Εὔλογόν ἐστιν λοιπὸν , ἀνανῆψαι , καὶ , ὡς ἔτι καιρὸν ἔχομεν , εἰς Θεὸν μετανοεῖν . Καλῶς ἔχει , Θεὸν καὶ ἐπίσκοπον εἰδέναι . Ὁ τιμῶν ἐπίσκοπον ὑπὸ Θεοῦ τετίμηται · ὁ λάθρα ἐπισκόπου τι πράσσων τῷ διαβόλῳ
Lemmas: Εὐχαριστία καί προσευχή ἀπέχω , διά ὁ μή ὁμολογέω , ὁ εὐχαριστία σάρξ εἰμί ὁ Σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὁ ὑπέρ ὁ ἁμαρτία ἐγώ πάθος , ὅς ὁ χρηστότης ὁ Πατήρ ἐγείρω . ὁ οὖν ἀντιλέγω ὁ δωρεά ὁ Θεός συζητέω ἀποθνῄσκω , συμφέρω δέ αὐτός ἀγαπάω , ἵνα καί ἀνίστημι . Πρέπον οὖν εἰμί ἀπέχω ὁ τοιοῦτος , καί μήτε κατ´ ἴδιος περί αὐτός λαλέω , μήτε κοινός · προσέχω δέ ὁ προφήτης , ἐξαίρετος δέ ὁ Εὐαγγέλιος , ἐν ὅς ὁ πάθος ἐγώ δηλόω , καί ὁ ἀνάστασις τελειόω . ὁ δέ μερισμός φεύγω , ὡς ἀρχή κακός . πάνετες ὁ ἐπίσκοπος ἀκολουθέω , ὡς Ἰησοῦς Χριστός ὁ πατήρ · καί ὁ πρεσβυτέριον , ὡς ὁ ἀπόστολος · ὁ δέ διάκονος ἐντρέπω , ὡς Θεός ἐντολή . μηδείς Χωρὶς ὁ ἐπίσκοπος τίς πράσσω ὁ ἀνήκω εἰς ὁ ἐκκλησία . ἐκεῖνος βέβαιος εὐχαριστία ἡγέομαι , ὁ ὑπό ὁ ἐπίσκοπος εἰμί , ἢ ὅς εἄν αὐτός ἐπιτρέπω . ὅπου εἄν φαίνω ὁ ἐπίσκοπος , ἐκεῖ ὁ πλῆθος ἵστημι · ὥσπερ ὅπου εἄν εἰμί Χριστός Ἰησοῦς , ἐκεῖ ὁ καθολικός ἐκκλησία . οὐ ἔξεστι εἰμί Χωρὶς ὁ ἐπίσκοπος οὔτε βαπτίζω , ἵημι ἀγάπη ποιέω · ἀλ ὅς εἄν ἐκεῖνος δοκιμάζω , οὗτος καί ὁ Θεός Εὐάρεστον , ἵνα ἀσφαλής ὅς καί βέβαιος πᾶς , Εὔλογος εἰμί λοιπός , ἀνανήφω , καί , ὡς ἔτι καιρός ἔχω , εἰς θεός μετανοέω . καλῶς ἔχω , θεός καί ἐπίσκοπος οἶδα . ὁ τιμή ἐπίσκοπος ὑπό Θεός τιμάω · ὁ λάθρῃ ἐπίσκοπος τίς πράσσω ὁ διάβολος
cogPG.PG005 367
λατρεύει . Πάντα οὖν ὑμῖν ἐν χάριτι περισσευέτω · ἄξιοι γάρ ἐστε . Κατὰ πάντα με ἀνεπαύσατε , καὶ ὑμᾶς Ἰησοῦς Χριστός . ἀπόντα με και παρόντα ἠγαπήσατε . Ἀμείβοι ὑμῖν Θεὸς , δι´ ὃν πάντα ὑπομένοντες αὐτοῦ τεύξεσθε . Φωνα καὶ Ῥέον Ἀγαθόπουν , οἶ ἐπηκολούθησάν μοι εἰς λόγον Θεοῦ , καλῶς ἐποιήσατε ὑποδεξάμενοι ὡς διακόνους Χριστοῦ Θεοῦ · οἶ καὶ εὐχαριστοῦσιν τῷ Κυρίῳ ὑπὲρ ὑμῶν , ὅτι αὐτοὺς ἀνεπαύσατε κατὰ πάντα τρόπον . Οὐδὲν ὑμῖν οὐ μὴ ἀπολεῖται · Ἀντίψυχον ὑμῶν τὸ πνεῦμά μου καὶ τὰ δεσμά μου , Οὐχ ὑπερηφανήσατε , οὐδὲ ἐπῃσχύνθητε . Οὐδὲ ὑμᾶς ἐπαισχυνθήσεται ἡ τελεία πίΠ στις , Ἰησοῦς Χριστός . Ἡ προσευχὴ ὑμῶν ἀπῆλθεν ἐπὶ τὴν Ἐκκλησίαν τὴν ἐν Ἀντιοχείᾳ τῆς Συρίας · ὅθεν δεδεμένος θεοπρεπεστάτοις δεσμοῖς , πάντας ἀσπάζομαι , οὐκ ὤν ἄξιος ἐκεῖθεν εἰναι , ἔσχατος αὐτῶν ὥν · κατὰ θέλημα δὲ Θεοῦ κατηξιώθην , οὐκ ἐκ συνειδότος , ἀλλ´ ἐκ χάριτος Θεοῦ , ἣν εὔχομαι τελείαν μοι δοθῆναι , ἵνα ἐν τῇ προσευχῇ ὑμῶν Θεοῦ ἐπιτύχω . Ἵνα οὖν τέλειον ὑμῶν γένηται τὸ ἔργον καὶ ἐπὶ γῆς καὶ ἐν οὐρανῷ , πρέπει εἰς τιμὴν Θεοῦ χειροτονῆσαι τὴν Ἐκκλησίαν ὑμῶν θεοπρεσβύτην , εἰς τὸ γενόμενον ἕως Συρίας συγχαρῆναι αὐτοῖς , ὅτι εἰρηνεύουσιν , καὶ ἀπέλαβον τὸ ἴδιον μέγεθος , καὶ ἀπεκατεστάθη αὐτοῖς τὸ ἴδιον σωματεῖον . Ἐφάνη μοι οὖν ἄξιον πρᾶγμα , πέμψαι τινὰ τῶν ὁμετέρων μετ´ ἐπιστολῆς , ἵνα συνδοξάσῃ τὴν κατὰ Θεὸν αὐτοῖς γενομένην εὐδίαν , καὶ ΟΑΡΠΤ ΧΙ .
Lemmas: λατρεύω . Πάν οὖν σύ ἐν χάρις περισσεύω · ἄξιος γάρ εἰμί . κατά πᾶς ἐγώ ἀναπαύω , καί σύ Ἰησοῦς Χριστός . ἄπειμι ἐγώ και πάρειμι ἀγαπάω . ἀμείβω σύ θεός , δις ὅς πᾶς ὑπομένω αὐτός τυγχάνω . φωνή καί ῥέος Ἀγαθόπους , οἶς ἐπακολουθέω ἐγώ εἰς λόγος Θεός , καλῶς ποιέω ὑποδέχομαι ὡς διάκονος Χριστός Θεός · οἶς καί εὐχαριστέω ὁ κύριος ὑπέρ σύ , ὅτι αὐτός ἀναπαύω κατά πᾶς τρόπος . οὐδείς σύ οὖον μή ἀπόλλυμι · ἀντίψυχος σύ ὁ πνεῦμα ἐγώ καί ὁ δεσμός ἐγώ , οὐχ ὑπερηφανέω , οὐδέ ἐπαισχύνω . οὐδέ σύ ἐπαισχύνομαι ὁ τέλειος πίΠ σε , Ἰησοῦς Χριστός . ὁ προσευχή σύ ἀπέρχομαι ἐπί ὁ ἐκκλησία ὁ ἐν Ἀντιόχεια ὁ Συρία · ὅθεν δήω θεοπρεπής δεσμός , πᾶς ἀσπάζομαι , οὐ εἰμί ἄξιος ἐκεῖθεν εἰναι , ἔσχατος αὐτός ἀνά · κατά θέλημα δέ Θεός καταξιόω , οὐ ἐκ σύνοιδα , ἀλ ἐκ χάρις Θεός , ὅς εὔχομαι τέλειος ἐγώ δίδωμι , ἵνα ἐν ὁ προσευχή σύ Θεός ἐπιτυγχάνω . ἵνα οὖν τέλειος σύ γίγνομαι ὁ ἔργον καί ἐπί γῆ καί ἐν οὐρανός , πρέπω εἰς τιμή Θεός χειροτονέω ὁ ἐκκλησία σύ θεοπρεσβυτης , εἰς ὁ γίγνομαι ἠώς Συρία συγχαίρω αὐτός , ὅτι εἰρηνεύω , καί ἀπολαμβάνω ὁ ἴδιος μέγεθος , καί ἀποκαθίστημι αὐτός ὁ ἴδιος σωματεῖον . φαίνω ἐγώ οὖν ἄξιος πρᾶγμα , πέμπω τις ὁ ὁμετέρων μετέ ἐπιστολή , ἵνα συνδοξάζω ὁ κατά θεός αὐτός γίγνομαι εὐδία , καί ΑΤ ΧΙάς .
cogPG.PG005 368
Ἀσπάζεται ὑμᾶς ἡ ἀγάπη τῶν ἀδελφῶν τῶν ἐν Τρωάδι , ὅθεν καὶ γράφω ὑμῖν διὰ Βούῤῥου , ὃν ἀπεστείλατε μετ´ ἐμοῦ ἅμα Ἐφεσίοις , τοῖς ἀδελφοῖς ὑμῶν , ὃς κατὰ πάντα με ἀνέπαυσεν . Καὶ ὄφελον πάντες αὐτὸν ἐμιμοῦντο , ὄντα ἐξεμπλάριον Θεοῦ διακονίας , Ἀμείψεται αὐτὸν ἡ χάρις κατὰ πάντα . Ἀσπάζομαι τὸν ἀξιόθεον ἐπίσκοπον , καὶ θεοπρεπέστατον πρεσβυτέριον , τοὺς συνδούλους μου διακόνους , καὶ τοὺς κατ´ ἄνδρα καὶ κοινῆ πάντας , ἐν ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ , καὶ τῇ σαρκὶ αὐτοῦ καὶ τῷ αἴματι , πάθει τε καὶ ἀναστάσει . σαρκικῆ τε καὶ πνευματικῇ , ἐν ὀνόματι , ἐν ἐνότητι Θεοῦ καὶ ὑμῶν . Χάρις ὑμῖν , ἔλεος , εἰρήνη , ὑπομονὴ διὰ παντός . Ἀσπάζομαι τοὺς οἴκους τῶν ἀδελφῶν μου σὺν γυναιξί καὶ τέκνοις , καὶ τὰς παρθένους , τὰς λεγομένας χήρας . Ἔῤῥωσθέμοι ἐν δυνάμει Πνεύματος . Ἀσπάζεται ὑμᾶς ΦΩων , σὺν ἐμοὶ ὥν . Ἀσπάζομαι τὸν οἶκον Ταουΐας , ἢν εὔχομαι ἑδρᾶσθαι πίστει καὶ ἀγάπῃ σαρκικῇ τε καὶ πνευματικῇ . Ἀσπάζομαι Ἄλκην , τὸ ποθητόν μου ὄνομα , καὶ Δάφνον τὸν ἀσύγκριτον , καὶ Εὔτεκνον καὶ πάντας κατ´ ὄνομα . Ἔῤῥωσθε ἐν χάριτι Θεοῦ . ΚΥΠΡΟΣ ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΝ
Lemmas: ἀσπάζομαι σύ ὁ ἀγάπη ὁ ἀδελφός ὁ ἐν Τρωάς , ὅθεν καί γράφω σύ διά Βούρρου , ὅς ἀποστέλλω μετέ ἐγώ ἅμα Ἐφέσιος , ὁ ἀδελφός σύ , ὅς κατά πᾶς ἐγώ ἀναπαύω . καί ὀφείλω πᾶς αὐτός μιμέομαι , εἰμί ἐξεμπλάριον Θεός διακονία , ἀμείβω αὐτός ὁ χάρις κατά πᾶς . ἀσπάζομαι ὁ ἀξιόθεος ἐπίσκοπος , καί θεοπρεπής πρεσβυτέριον , ὁ σύνδουλος ἐγώ διάκονος , καί ὁ κατ´ ἀνήρ καί κοινῆ πᾶς , ἐν ὄνομα Ἰησοῦς Χριστός , καί ὁ σάρξ αὐτός καί ὁ αἷμα , πάθος τε καί ἀνάστασις . σαρκικός τε καί πνευματικός , ἐν ὄνομα , ἐν ἐνότητι Θεός καί σύ . Χάρις σύ , ἔλεος , εἰρήνη , ὑπομονή διά πᾶς . ἀσπάζομαι ὁ οἶκος ὁ ἀδελφός ἐγώ σύν γυνή καί τέκνον , καί ὁ παρθένος , ὁ λέγω χήρα . Ἔῤῥωσθέμοι ἐν δύναμις πνεῦμα . ἀσπάζομαι σύ Ω , σύν ἐγώ ἀνά . ἀσπάζομαι ὁ οἶκος Ταουΐα , εἄν εὔχομαι ἑδράζω πίστις καί ἀγάπη σαρκικός τε καί πνευματικός . ἀσπάζομαι Ἄλκη , ὁ ποθητός ἐγώ ὄνομα , καί Δάφνος ὁ ἀσύγκριτος , καί εὔτεκνος καί πᾶς κατ´ ὄνομα . ῥώννυμι ἐν χάρις Θεός . Κύπρος πολύκαρπον
cogPG.PG005 369
πημένῳ ὑπὸ Θεοῦ Πατρὸς καὶ Κυρίου Ἰησοῦ ριστοῦ , πλεῖστα χαίρειν . Ἀποδεχόμενός σου τὴν ἐν Θεῷ γνώμην , ἡδρασμένην ὡς ἐπὶ πέτραν ἀκίνητον , ὑπερδοξάζω , καταξιωθεὶς τοῦ προσώπου σου τοῦ ἀμώμου ,, οὖ ὀναίμην ἐν Θεῷ . Παρακαλῶ σε ἐν χάριτι , ᾖ ἐνδέδυσαι , προσθεῖναι τῷ δρόμῳ σου , καὶ πάντας παρακαλεῖν , ἵνα σώζωνται . Ἐκδίκει σου τὸν τόπον ἐν πάσῃ ἐπιμελείᾳ σαρκικῆ τε καὶ πνευματικῇ . Τῆς ἑνώσεως φρόντιζε , ἧς οὐδὲν ἄμεινον . Πάντας βάσταζε , ὡς καὶ σὲ ὁ Κύριος . Πάντων ἀνέχου ἐν ἀγάπῃ , ὡσπερ καὶ ποιεῖς . Προσευχαῖς σχόλαζε ἀδιαλείπτοις . αἰτοῦ σύνεσιν πλείονα ῆς ἔχεις . Γρηγόρει , ἀκοίμητον πνεῦμα κεκτημένος . Τοῖς κατ´ ἄνδρα κατὰ βοήθειαν Θεοῦ λάλει . Πάντων τὰς νόσους βάσταζε , ὡς τέλειος ἀθλητής . Ὅπου πλείων κόπος , πολὺ κέρδος . Καλοὺς μαθητὰς ἐὰν φιλῇς , χάρις σοι οὐκ
Lemmas: πημένῳ ὑπό Θεός πατήρ καί κύριος Ἰησοῦς Ρίστου , πλεῖστος χαίρω . ἀποδέχομαι σύ ὁ ἐν Θεός γνώμη , ἑδράζω ὡς ἐπί πέτρα ἀκίνητος , ὑπερδοξάζω , καταξιόω ὁ πρόσωπον σύ ὁ ἄμωμον ,, οὖον ὄνομαι ἐν Θεός . παρακαλέω σύ ἐν χάρις , εἰμί ἐνδύω , προστίθημι ὁ δρόμος σύ , καί πᾶς παρακαλέω , ἵνα σῴζω . ἐκδικέω σύ ὁ τόπος ἐν πᾶς ἐπιμέλεια σαρκικός τε καί πνευματικός . ὁ ἕνωσις φροντίζω , ὅς οὐδείς ἀγαθός . Πᾶς βαστάζω , ὡς καί σύ ὁ Κύριος . Πάντων ἀνέχω ἐν ἀγάπη , ὡς καί ποιέω . προσευχή σχολάζω ἀδιάλειπτος . αἰτέω σύνεσις πλείων αὐλή ἔχω . γρηγορέω , ἀκοίμητος πνεῦμα κτάομαι . ὁ κατ´ ἀνήρ κατά βοήθεια Θεός λαλέω . Πάντων ὁ νόσος βαστάζω , ὡς τέλειος ἀθλητής . ὅπου πλείων κόπος , πολύς κέρδος . καλός μαθητής ἐάν φιλέω , χάρις σύ οὐ
cogPG.PG005 370
ὁπότασσε . Οὐ πᾶν τραῦμα τῇ αὐτῇ ἐμπλάστρῳ θεραπεύεται . Τοὺς παροξυσμοὺς ἐμβροχαῖς παῦε . φρόνιμος γίνου ὡς ὄφις ἐν ἅπασιν , καὶ ἀκέραιος ὡσεὶ περιστερά . Διὰ τοῦτο σαρκικὸς εἶ καὶ πνευματικὸς , ἵνα τὰ φαινόμενά σου εἰς πρόσωπον κολακεύῃς · τὰ δὲ ἀόρατα αἴτει , ἵνα σοιφανερωθῇ , ὅπως μηδενὸς λείπῃ , καὶ παντὸς χαρίσματος περισσεύῃς . Ὁ καιρὸς ἀπαιτεῖ σε , ὡς κυβερνῆται ἀνέμους , καὶ ὡς χειμαζόμενος λιμένα , εἰς τὸ Θεοῦ ἐπιτυχεῖν . Νῆφε ὡς Θεοῦ ἀθλητής · τὸ θέμα ἀφθαρσία καὶ ζωὴ αἰώνιος , περὶ ἧς καὶ σὺ πέπεισαι Κατὰ πάντα σου ἀντίψυχον ἐγὼ καὶ τὰ δεσμά μου , ἃ ἠγάπησας . Οἱ δοκοῦντες ἀξιόπιστοι εἶναι καὶ ἐτεροδιδασκαλοῦντες , μή σε καταπλησσέτωσαν . Στῆθυ ἑδραῖος ὡς ἄκμων τυπτόμενος . Μεγάλου ἐστὶν ἀθλητοῦ τὸ δέρεσθαι καὶ νικᾷν . Μάλιστα δὲ ἕνεκεν Θεοῦ πάντα ὑπομένειν ἡμᾶς δεῖ , ἵνα καὶ αὐτὸς ἡμᾶς ὑμομείνη.α Πλέον σπουδαῖος γίνου οὖ εἰ . Τοὺς καιροὺς καταμάνθανε . Τὸν ὑπὲρ καιρὸν προσδόκα , τὸν ἄχρονον , τὸν ἀόρατον , τὸν δι´ ἡμᾶς ὀρατὸν , τὸν ἀψηλάφητον , τὸν ἀπαθῆ , τὸν δι´ ἡμᾶς παθητὸν , τὸν κατὰ πάντα τρόπον δι´ ἡμᾶς ὑπομείναντα . Χῆραι μὴ ἀμελείσθωσαν . Μετὰ τὸν Κύριον σὺ αὐτῶν φροντιστὴς ἔσο . Μηδὲν ἄνευ γνώμης σου γινέσθω , μηδὲ σὺ ἄνευ Θεοῦ ] γνώμης ] τι πρᾶσσε · ὅπερ οὐδὲ πράσσεις , εὐσταθής . Πυκνότερον συναγωγαὶ γινέσθωσαν . Ἐξ ὀνόματος πάντας
Lemmas: οποτασσω . οὖον πᾶς τραῦμα ὁ αὐτός ἔμπλαστρος θεραπεύω . ὁ παροξυσμός ἐμβροχή παύω . φρόνιμος γίγνομαι ὡς ὄφις ἐν ἅπας , καί Ἀκέραιος ὡσεί περιστερά . Ζεύς οὗτος σαρκικός εἰμί καί πνευματικός , ἵνα ὁ φαίνω σύ εἰς πρόσωπον κολακεύω · ὁ δέ ἀόρατος αἰτέω , ἵνα σοιφανερωθῇ , ὅπως μηδείς λείπω , καί πᾶς χάρισμα περισσεύω . ὁ καιρός ἀπαιτέω σύ , ὡς κυβερνήτης ἄνεμος , καί ὡς χειμάζω λιμήν , εἰς ὁ Θεός ἐπιτυγχάνω . νήφω ὡς Θεός ἀθλητής · ὁ θέμα ἀφθαρσία καί ζωή αἰώνιος , περί ὅς καί σύ πείθω κατά πᾶς σύ ἀντίψυχος ἐγώ καί ὁ δεσμός ἐγώ , ὁ ἀγαπάω . ὁ δοκέω ἀξιόπιστος εἰμί καί ἐτεροδιδασκαλοῦντες , μή σύ καταπλήσσω . Στῆθυ ἑδραῖος ὡς ἄκμων τύπτω . μεγάλος εἰμί ἀθλητής ὁ δέρω καί νικάω . μάλιστα δέ ἕνεκα Θεός πᾶς ὑπομένω ἐγώ δεῖ , ἵνα καί αὐτός ἐγώ ὑμομείνη.α πλέος σπουδαῖος γίγνομαι οὖον εἰμί . ὁ καιρός καταμανθάνω . ὁ ὑπέρ καιρός προσδοκάω , ὁ ἄχρονος , ὁ ἀόρατος , ὁ δις ἐγώ ὁράω , ὁ ἀψηλάφητος , ὁ ἀπαθής , ὁ δις ἐγώ παθητός , ὁ κατά πᾶς τρόπος δις ἐγώ ὑπομένω . χαίρω μή ἀμελέω . μετά ὁ κύριος σύ αὐτός φροντιστής εἰμί . μηδείς ἄνευ γνώμη σύ γίγνομαι , μηδέ σύ ἄνευ Θεός ] γνώμη ] τίς πράσσω · ὅσπερ οὐδέ πράσσω , εὐσταθής . πυκνός συναγωγή γίγνομαι . ἐς ὄνομα πᾶς
cogPG.PG005 371
ζήτει . Δούλους καὶ δούλας μὴ ὑπερηφάνει · ἀλλὰ μηδὲ αὐτοὶ φυσιούσθωσαν , ἀλλ´ εἰς δόξαν Θεοῦ πλέον δουλευέτωσαν , ἵνα κρείττονος ἐλευθερίας ἀπὸ Θεοῦ τύχωσιν . Μὴ ἐράτωσαν ἀπὸ τοῦ κοινοῦ ἐλευθεροῦσθαι , ἵνα μὴ δοῦλοι εὑρεθῶσιν ἐπιθυμίας . Τὰς κακοτεχνίας φεῦγε · μᾶλλον δὲ περὶ τούτων ὁμιλίαν ποιοῦ . Ταῖς ἀδελφαῖς μου προσλάλει , ἀγαπᾶν τὸν Κύριον , καὶ τοῖς συμβίοις ἀρκεῖσθαι σαρκὶ καὶ πνεύματι . Ὁμοίως καὶ τοῖς ἀδελφοῖς μου παράγγελλε ἐν ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ , ἀγαπᾶν τὰς συμβίους ὡς ὁ Κύριος τὴν Ἐκκλησίαν . Εἶ τις δύναται ἐν ἀγνείᾳ μένειν εἰς τιμὴν τοῦ Κυρίου τῆς σαρκὸς , ἐν ἀκαυχησίᾳ μενέτω . Ἐὰν καυχήσηται , ἀπώλετο · καὶ ἐὰν γνωσθῇ πλέον τοῦ ἐπισκόπου , ἔφθαρται . Πρέπει δὲ τοῖς γαμοῦσι καὶ ταῖς γαμουμέναις , μετὰ γνώμης τοῦ ἐπισκόπου τὴν ἕνωσιν ποιεῖσθαι , ἵνα ὁ γάμος ᾖ κατὰ Θεὸν , καὶ μὴ κατ´ ἐπιθυμίαν . Πάντα εἰς τιμὴν Θεοῦ γινέσθω . Τῷ ἐπισκόπῳ προσέχετε , ἵνα καὶ ὁ Θεὸς ὑμῖν . Ἀντίψυχον ἐγὼ τῶν ὑποτασσομένων τῷ ἐπισκόπῳ , πρεσβυτέροις , διακόνοις · καὶ μετ´ αὐτῶν μοι τὸ μέρος γένοιτο σχεῖν ἐν Θεῷ . Συγκοπιᾶτε ἀλλήλοις , συναθλεῖτε , συντρέχετε , συμπάσχετε , συγκοιμᾶσθε , συνεγείρεσθε , ὡς Θεοῦ οἰκονόμοι καὶ πάρεδροι καὶ ὑπηρέται . Ἀρέσκετε ᾧ στρατεύεσθε , ἀφ´ οὗ καὶ τὰ ὀψώνια κομίζεσθε . Μήτις ὑμῶν δεσέρτωρ οσιοι Πα - εὐρεθῇ . Τὸ βάπτισμα ὑμῶν μενέτω ὡς ὅπλα , ἡ
Lemmas: ζητέω . Δοῦλος καί δοῦλος μή ὑπέρ-ἀφανέω · ἀλλά μηδέ αὐτός φυσιόω , ἀλ εἰς δόξα Θεός πλέω δουλεύω , ἵνα ἀγαθός ἐλευθερία ἀπό Θεός τυγχάνω . μή ἐράω ἀπό ὁ κοινός ἐλευθερόω , ἵνα μή δοῦλος εὑρίσκω ἐπιθυμία . ὁ κακοτεχνία φεύγω · μᾶλλον δέ περί οὗτος ὁμιλία ποιέω . ὁ ἀδελφός ἐγώ προσλαλέω , ἀγαπάω ὁ κύριος , καί ὁ σύμβιος ἀρκέω σάρξ καί πνεῦμα . ὅμοιος καί ὁ ἀδελφός ἐγώ παραγγέλλω ἐν ὄνομα Ἰησοῦς Χριστός , ἀγαπάω ὁ σύμβιος ὡς ὁ Κύριος ὁ ἐκκλησία . εἰμί τις δύναμαι ἐν ἁγνεία μένω εἰς τιμή ὁ κύριος ὁ σάρξ , ἐν ἀκαυχησία μένω . ἐάν καυχάομαι , ἀπόλλυμι · καί ἐάν γιγνώσκω πλέω ὁ ἐπίσκοπος , φθείρω . πρέπω δέ ὁ γαμέω καί ὁ γαμέω , μετά γνώμη ὁ ἐπίσκοπος ὁ ἕνωσις ποιέω , ἵνα ὁ γάμος εἰμί κατά θεός , καί μή κατ´ ἐπιθυμία . Πάν εἰς τιμή Θεός γίγνομαι . ὁ ἐπίσκοπος προσέχω , ἵνα καί ὁ θεός σύ . ἀντίψυχος ἐγώ ὁ ὑποτάσσω ὁ ἐπίσκοπος , πρέσβυς , διάκονος · καί μετέ αὐτός ἐγώ ὁ μέρος γίγνομαι ἔχω ἐν Θεός . συγκοπιάω ἀλλήλων , συναθλέω , συντρέχω , συμπάσχω , συγκοιμάομαι , συνεγείρω , ὡς Θεός οἰκονόμος καί πάρεδρος καί ὑπηρέτης . ἀρέσκω ὅς στρατεύω , ἀφή ὅς καί ὁ ὀψώνιον κομίζω . Μήτις σύ δεσέρτωρ ὅσιος Πα - εὑρίσκω . ὁ βάπτισμα σύ μένω ὡς ὅπλον , ὁ
cogPG.PG005 372
πίστις ὡς περικεφαλαία , ἡ ἀγάπη ὡς δόρυ , ἡ ὑπομονὴ ὡς πανοπλία . Τὰ δεπόσιτα ὑμῶν τὰ ἔργα ὑμῶν , ἵνα τὰ ἄκκεπτα ὑμῶν ἄξια κομίσησθε . Μακροθυμήσατε οὖν μετ´ ἀλλήλων ἐν πραότητι , ὡς ὁ Θεὸς [ μεθ´ ] ὑμῶν . Ὁναίμην ὑμῶν διὰ παντός . Ἐπειδὴ ἡ Ἐκκλησία ἡ ἐν Ἀντιοχείᾳ τῆς Συρίας εἰρηνεύει , ὡς ἐδηλώθη μοι , διὰ τὴν προσευχὴν ὑμῶν , κἀγὼ εὐθυμότερος ἐγενόμην ἐν ἀμεριμνίᾳ . Θεοῦ , ἐάν περ διὰ τοῦ παθεῖν Θεοῦ ἐπιτύχω , εἰς τὸ 2εὐρεθῆναί με ἐν τῇ ἀναστάσει ὑμῶν μαθητήν . Πρέπει , Πολύκαρπε θεομακαριστότατε , συμβούλιον ἀγαγεῖν θεοπρεπέστατον , καὶ χειροτονῆσαί τινα , ὃν ἀγαπητὸν λίαν ἔχετε καὶ ἄοκνον , ὃς δινήσεται θεόδρομος καλεῖσθαι · τοῦτον καταξιῶσαι , ἵνα πορευθεὶς εἰς Συρίαν δοξάσῃ ὑμῶν τὴν ἄοκνον ἀγάπην εἰς δόξαν Χριστοῦ . Χριστιανὸς ἑαυτοῦ ἐξουσίαν οὐκ ἔχει , ἀλλὰ Θεῷ σχολάζει . Τοῦτο τὸ ἔργον Θεοῦ ἐστιν καὶ ὑμῶν , ὅταν αὐτῷ ἀπαρτίσητε Πιστεύω γὰρ τῇ χάριτι , ὅτι ἕτοιμοί ἐστε εἰς εὐποιίαν Θεῷ ἀνήκουσαν . Εἰδὼς οὖν ὑμῶν τὸ σύντονον τῆς ἀληθείας , δι´ ὀλίγων ὑμᾶς γραμμάτων παρεκάλεσα .
Lemmas: πίστις ὡς περικεφαλαία , ὁ ἀγάπη ὡς δόρυ , ὁ ὑπομονή ὡς πανοπλία . ὁ δεποσίτη σύ ὁ ἔργον σύ , ἵνα ὁ ἄκκεπτα σύ ἄξιος κομίζω . μακροθυμέω οὖν μετέ ἀλλήλων ἐν πραότης , ὡς ὁ θεός [ μεθ´ ] σύ . ὄνομαι σύ διά πᾶς . ἐπεί ὁ ἐκκλησία ὁ ἐν Ἀντιόχεια ὁ Συρία εἰρηνεύω , ὡς δηλόω ἐγώ , διά ὁ προσευχή σύ , ἐγώ εὔθυμος γίγνομαι ἐν ἀμεριμνία . Θεός , ἐάν περ διά ὁ πάσχω Θεός ἐπιτυγχάνω , εἰς ὁ 2ευειρω ἐγώ ἐν ὁ ἀνάστασις σύ μαθητής . πρέπω , Πολύκαρπος θεομακαριστός , συμβούλιον ἄγω θεοπρεπής , καί χειροτονέω τις , ὅς ἀγαπητός λίαν ἔχω καί ἄοκνος , ὅς δινέω θεοδρόμος καλέω · οὗτος καταξιόω , ἵνα πορεύω εἰς Συρία δοξάζω σύ ὁ ἄοκνος ἀγάπη εἰς δόξα Χριστός . Χριστιανός ἑαυτοῦ ἐξουσία οὐ ἔχω , ἀλλά Θεός σχολάζω . οὗτος ὁ ἔργον Θεός εἰμί καί σύ , ὅταν αὐτός ἀπαρτίζω Πιστεύω γάρ ὁ χάρις , ὅτι ἑτοῖμος εἰμί εἰς εὐποιία Θεός ἀνήκω . εἰδώς οὖν σύ ὁ σύντονος ὁ ἀλήθεια , δις ὀλίγος σύ γράμμα παρακαλέω .
cogPG.PG005 373
θην γράψαι , διὰ τὸ ἐξαίφνης πλεῖν με ἀπὸ Τρωάδος εἰς Νεάπολιν , ὡς τὸ θέλημα προστάσσει · γράψεις ταῖς ἔμπροσθεν Ἐκκλησίαις , ὡς Θεοῦ γνώμην κεκτημένος , εἰς τὸ καὶ αὐτοὺς τὸ αὐτὸ ποιῆσαι , οἱ μὲν δυνάμενοι πεζοὺς πέμψαι , οἱ δὲ ἐπιστολὰς διὰ τῶν ὑπὸ σοῦ πεμπομένων · ἵνα δοξασθῆτε αἰωνίῳ ἔργῳ , ὡς ἄξιος ὤν . Ἀσπάζομαι πάντας ἐξ ὀνόματος , καὶ τὴν τοῦ Ἐπιτρόπου σὺν ὅλῳ τῷ οἴκῳ αὐτῆς καὶ τῶν τέκνων . Ἀσπάζομαι Ἄτταλον τὸν ἀγαπητόν μου . Ἀσπάζομαι τὸν μέλλοντα καταξιοῦσθαι τοῦ εἰς Συρίαν πορεύεσθαι . Ἔσται ἡ χάρις μετ´ αὐτοῦ διὰ παντὸς , καὶ τοῦ πέμποντος αὐτὸν Πολυκάρπου . Ἐῥῥῶσθαι ὑμᾶς διὰ παντὸς ἐν Θεῷ ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστῷ εὔχομαι , ἐν ᾧ διαμείνητε ἐν ἑνότητι Θεοῦ καὶ Δἐπισκοπῇ . Ἀσπάζομαι Ἄλκην , τὸ ποθητόν μου ὄνομα . Ἔῤῥωσθε ἐν Κυρίῳ .
Lemmas: θην γράφω , διά ὁ ἐξαπίνης πλέω ἐγώ ἀπό Τρωάς εἰς Νεάπολις , ὡς ὁ θέλημα προστάσσω · γράφω ὁ ἔμπροσθεν ἐκκλησία , ὡς Θεός γνώμη κτάομαι , εἰς ὁ καί αὐτός ὁ αὐτός ποιέω , ὁ μέν δύναμαι πεζός πέμπω , ὁ δέ ἐπιστολή διά ὁ ὑπό σύ πέμπω · ἵνα δοξάζω αἰώνιος ἔργον , ὡς ἄξιος εἰμί . ἀσπάζομαι πᾶς ἐκ ὄνομα , καί ὁ ὁ Ἐπίτροπος σύν ὅλος ὁ οἶκος αὐτός καί ὁ τέκνον . ἀσπάζομαι Ἄτταλος ὁ ἀγαπητός ἐγώ . ἀσπάζομαι ὁ μέλλω καταξιόω ὁ εἰς Συρία πορεύω . εἰμί ὁ χάρις μετέ αὐτός διά πᾶς , καί ὁ πέμπω αὐτός πολύκαρπος . ῥώννυμι σύ διά πᾶς ἐν Θεός ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός εὔχομαι , ἐν ὅς διαμένω ἐν ἑνότης Θεός καί ἐπισκοπή . ἀσπάζομαι Ἄλκη , ὁ ποθητός ἐγώ ὄνομα . ῥώννυμι ἐν κύριος .
cogPG.PG005 374
ΑΓΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΘΕΟΥ ΠΟΛΕΩΣ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥΣ . [ γνάτιος , ὁ καὶ Θεοφόρος , τῇ εὐλογημένῃ ἐν μεγέθει Θεοῦ Πατρὸς καὶ πληρώματι , τῇ καὶ κροωρισμένῃ πρὸ αἰώνων εἴναι διὰ παντὸς εἰς δόξαν παράμονον , ἄτρεπτον , ἡνωμένην . καὶ ΑΙ ΕΡΗΕἕΙΟΘ
Lemmas: ΟΠ Θεός Πόλις Ἀντιόχεια προς Εφεσίους . [ Γνατίος , ὁ καί Θεοφόρος , ὁ εὐλογέω ἐν μέγεθος Θεός πατήρ καί πλήρωμα , ὁ καί κροοριζω πρό αἰών εἶμι διά πᾶς εἰς δόξα παράμονος , ἄτρεπτος , ἑνόω . καί ὁ ΕΥ
cogPG.PG005 375
ἐκλελεγμένην , ἐν πάθει ἀληθινῷ , ἐν θελήματι Θεοῦ Πατρὸς , καὶ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν · τῇ Ἐκκλησίᾳ τῇ ἀξιομακαρίστῳ , τῇ οὔσῃ ἐν Ἐφέσῳ τῆς Ἀσίας . πλεῖστα ἐν Ἰησοῦ Χριστῷ , καὶ ἐν ἀμώμω χαρῷ χαίρειν . Ι . · Ἀπεδεξάμην ὑμῶν ἐν Θεῷ τὸ πολυπόθητον ὄνομα ὃ κέκτησθε φύσει δικαίᾳ , κατὰ πίστιν καὶ ἀγάπην ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , τῷ Σωτῆρι ἡμῶν · μιμηταὶ ὄντες Θεοῦ φιλανθρωπίας , ἀναζωπυρήσαντες ἐν αἵματι Χριστοῦ , τὸ συγγενικὸν ἔργον τελείως ἀπηρτίσατε , ἀκούσαντες γάρ με δεδεμένον ἀπὸ Συρίας ὑπὲρ Χριστοῦ , τῆς κοινῆς ἐλπίδος , πεποιθότα τῇ προσευχῇ ὑμῶν ἐπιτυχεῖν ἐν Ῥώμῃ θηριομαχῆσαι , ἵνα διὰ τοῦ μαρτυρίου δυνηθῶ μαθητὴς εἶναι τοῦ ὑπὲρ ἡμῶν ἑαυτὸν ἁνενεγκόντος Θεῳ προσφορὰν καὶ θυσίαν · ἐγὼ μὲν οὖν τὴν πολυπλήθειαν ὑμῶν ἐν ὀνόματι Θεοῦ ἀπείληφα ἐν Ὁνησίμῳ
Lemmas: ἐκλέγω , ἐν πάθος ἀληθινός , ἐν θέλημα Θεός πατήρ , καί κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ὁ Σωτήρ ἐγώ · ὁ ἐκκλησία ὁ ἀξιομακάριστος , ὁ εἰμί ἐν Ἔφεσος ὁ Ἀσία . πλεῖστος ἐν Ἰησοῦς Χριστός , καί ἐν ἄμωμον χαίρω χαίρω . Ι . · ἀποδείκνυμι σύ ἐν Θεός ὁ πολυπόθητος ὄνομα ὅς κτάομαι φύσις Δίκαιος , κατά πίστις καί ἀγάπη ἐν Χριστός Ἰησοῦς , ὁ Σωτήρ ἐγώ · μιμητής εἰμί Θεός φιλανθρωπία , ἀναζωπυρέω ἐν αἷμα Χριστός , ὁ συγγενικός ἔργον τέλειος ἀπηρτίζω , ἀκούω γάρ ἐγώ δήω ἀπό Συρία ὑπέρ Χριστός , ὁ κοινός ἐλπίς , πείθω ὁ προσευχή σύ ἐπιτυγχάνω ἐν Ῥώμη θηριομαχέω , ἵνα διά ὁ μαρτύριον δύναμαι μαθητής εἰμί ὁ ὑπέρ ἐγώ ἑαυτοῦ ἀναφέρω θέω προσφορά καί θυσία · ἐγώ μέν οὖν ὁ πολυπλήθεια σύ ἐν ὄνομα Θεός ἀπολαμβάνω ἐν Ὁνήσιμος
cogPG.PG005 380
φλύαρον , ἀσύμφωνον , ἀμετροεπὲς , γλισχρὸν , ψοφοδεές · οὖ τῆς ἐνεργείας ῥύσεται ὑμᾶς Ἱησοῦς Χριστὸς , ὁ θεμελιώσας ὑμᾶς ἐπὶ τὴν πέτραν , ς λίθους ἐκλεκτοὺς , εὐαρμολογουμένους εἰς οἰκοδομὴν θείαν Πατρὸς , ἀναφερομένους εἰς τὰ ὕψη διὰ Χριστοῦ τοῦ ὑπὲρ ἡμῶν σταυρωθέντος , σχοίνῳ χρωμένους τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , πίστει δὲ ἀναγομένους , καὶ ἀγάπῃ κουφιζομένους ἐκ γῆς πρὸς οὐρανὸν , συνοδοιποροῦντας ἅμα ἀμώμοις . Μακάριοι γὰρ , φησὶν , οἰ ἄμωμοι ἐν ὀδῷ , οἱ πορευόμενοι ἐν νόμῳ Κυρίου . Ὀδὸς δέ ἐστιν ἁπλανὴς , Ἰησοῦς ὁ Χριστός · Ἐγὼ γὰρ , φησὶν , εἰμὶ ἢ ὁδὸς καὶ ἡ ζωή . Ὁδηγεῖχδὲ ἡ ὀδὸς πρὸς τὸν Πατέρα · Οὐδεὶς γὰρ , φησὶν , ἔρχεται πρὸς τὸν Πατέρα , εἰ μὴ δι’´ ἐμοῦ . ἈΙακάριοι οὖν ἐστε ὑμεῖς οἱ θεοφόροι , πνευματοφόροι , ναοφόροι , ἀγιοφόροι , κατὰ πάντα κεκοσμημένοι ἐν ταῖς ἐντολαῖς Ἰησοῦ Χριστοῦ , βασίΚλειον ἰεράτευμα , ἔθνος ἄγιον , λαὸς εἰς περιπείησιν , δι´ οὓς ἀγαλλιώμενος ἠξιώθην , δι´ ὧν γράφω προσομιλῆσαι τοῖς ἀγίοις τοῖς οσιν ἐν Ἐφέσῳ , τοῖς πιστοῖς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . Χαίρω οὖν ἐφ´ ὑμῖν , ὅτι μὴ τῇ ματαιότητι προσέχετε · οὐδὲν κατὰ σάρκα ἀγαπᾶτε , ἀλλὰ κατὰ Θεόν
Lemmas: φλύαρος , ἀσύμφωνος , ἀμετροεπής , γλίσχρος , ψοφοδεής · οὖον ὁ ἐνέργεια ῥύομαι σύ Ἰησοῦς Χριστός , ὁ θεμελιόω σύ ἐπί ὁ πέτρα , Σ λίθος ἐκλεκτός , εὐαρμολογέω εἰς οἰκοδομή θεῖος πατήρ , ἀναφέρω εἰς ὁ ὕψος διά Χριστός ὁ ὑπέρ ἐγώ σταυρόω , σχοῖνος χράω ὁ ἅγιος πνεῦμα , πίστις δέ ἀνάγω , καί ἀγάπη κουφίζω ἐκ γῆ πρός οὐρανός , συνοδοιπορέω ἅμα ἄμωμον . Μακάριος γάρ , φημί , ὁ ἄμωμος ἐν οὐδός , ὁ πορεύω ἐν νόμος κύριος . οὐδός δέ εἰμί ἀπλανής , Ἰησοῦς ὁ Χριστός · ἐγώ γάρ , φημί , εἰμί ἢ ὁδός καί ὁ ζωή . Ὁδηγεῖχδὲ ὁ οὐδός πρός ὁ πατήρ · οὐδείς γάρ , φημί , ἔρχομαι πρός ὁ πατήρ , εἰμί μή διά ἐγώ . ἈΙακάριοι οὖν εἰμί σύ ὁ θεόφορος , πνευματοφόρος , ναοφόρος , αγιοφορος , κατά πᾶς κοσμέω ἐν ὁ ἐντολή Ἰησοῦς Χριστός , βασικαλεω ἱεράτευμα , ἔθνος ἀγάω , λαός εἰς περιπειειμι , δις ὅς ἀγαλλιάω ἀξιόω , δις ὅς γράφω προσομιλέω ὁ ἀγάω ὁ ἀδών ἐν Ἔφεσος , ὁ πιστός ἐν Χριστός Ἰησοῦς . χαίρω οὖν ἐφίημι σύ , ὅτι μή ὁ ματαιότης προσέχω · οὐδείς κατά σάρξ ἀγαπάω , ἀλλά κατά Θεός
cogPG.PG005 382
ἢ γὰρτὴν μέλλουσαν ὀργὴν φοβηθῶμεν , ἢ τὴν ἐνεστῶσαν χαρὰν ἀγαπήσωμεν ἐν τῷ νῦν βίῳἕστω δὲ ἡ ἐνεστῶσα χαρὰ καὶ ἡ ἀληθινὴ , τὸ μόνον ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ εὐρεθῆναι , εἰς τὸ ἀληθινῶς ζῇν · χωρἰς τούτου , μηδ´ ἂν ἀναπνεῦσαί ποτε ἕλησθε·οὗτος γάρ μου ἡ ἐλπὶς , οὐτος τὸ καύχημα , οὗτος ἀνελλεπὴς πλοῦτος · ἐν ᾧ τὰ δεσμὰ ἀπὸ Συρίας μέχρι Ῥώμης περιφέρω , τοὺς πνευματικοὺς μαργαρίτας , ἐν οἱς γένοιτό μοι τελειωθῆναι , τῇ προσευχῇ ὑμῶν , μέτοχον τῶν παθημάτων Χριστοῦ , καὶ κοινωνὸν τοῦ θανάτου αὐτοῦ γενέσθαι , καὶ τῆς ἐκ νεκρῶν ἀναστάσεως , καὶ τῆς ἀνεκλιποῦς ζωῆς · ἦς γένοιτό μοι ἐπιτυχεῖν , ἵνα ὲν κλήρω Ἐφεσίων εὐρεθῶ τῶν Χριστιανῶν , οἶ καὶ τοῖς ἀποστόλοις πάντοτε συνῆσαν , ἐν δυνάμει Ἰησοῦ Χριστοῦ , Παύλῳ , Ἰωάννῃ , Τιμοθέῳ τῷ πιστοτάτῳ . Οἶδα τίς εἰμι , καὶ τίσι γράφω . Ἐγὼθὲ μὲν ὁ ἐλάχιστος Ἰγνάτιος , καὶ τοῖς ὑπὸ κίνδυνον καὶ κρίσιν παρόμοιος · ὑμεῖς δὲ , ἠλεημένοι , ἐστηριγμένοι εν Χριστῷ . Παραδοθείς γε ἐγὼ , ἀλλὰ τῶν διὰ Χριστὸν ἀναιρουμένων , ἀπὸ τοῦ αἷματος Ἄβελ τοῦ δικαίου ἕως τοῦ αἷματος Ἰγνατίου , ἐλάχιστος . ὸ Ὑμεῖς δὲ Παύλου συμμύσται ἐστὲ , ἡγιασμένου , μεμαρτυρημένου ὅτι σκεῦός ἐστιν ἐκλογῆς · οὗ γένοιτό μοι ὑπὸ τὰ ἴχνη εὑρεθῆναι , καὶ τῶν λοιπῶν ἁγίων , ὅταν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐπιτύχω · ὃς πάντοτε ἐν ταῖς δεήσεσιν αὐτοῦ μνημονεύει ὑμῶν . Σπουδάζετε οὖν πυκνότερον συνέρχεσθαι εἰς εὐχαριστίαν Θεοῦ , καὶ δόξαν · ὅταν γὰρ συνεχῶς ἐπὶ τὸ αὐτὸ γένησθε , καθαιροῦνται αἱ δυνάμεις τοῦ Σατανᾶ , καὶ ἄπρακτα αὐτοῦ ἐπιστρέφει τὰ πεπυοωρμένα
Lemmas: ἢ γὰρτὴν μέλλω ὀργή φοβέω , ἢ ὁ ἐνίστημι χαρά ἀγαπάω ἐν ὁ νῦν βίῳἕστω δέ ὁ ἐνίστημι χαρά καί ὁ ἀληθινός , ὁ μόνος ἐν Χριστός Ἰησοῦς εὑρίσκω , εἰς ὁ ἀληθινός ζάω · χωρίς οὗτος , μηδ´ εἄν ἀναπνεύω ποτός αἱρέω γάρ ἐγώ ὁ Ἐλπὶς , οὐτος ὁ καύχημα , οὗτος ἀνελλεπὴς πλοῦτος · ἐν ὅς ὁ δεσμός ἀπό Συρία μέχρι Ῥώμη περιφέρω , ὁ πνευματικός μαργαρίτης , ἐν οἱςστις γίγνομαι ἐγώ τελειόω , ὁ προσευχή σύ , μέτοχος ὁ πάθημα Χριστός , καί κοινωνός ὁ θάνατος αὐτός γίγνομαι , καί ὁ ἐκ νεκρός ἀνάστασις , καί ὁ ἀνεκλιπής ζωή · εἰμί γίγνομαι ἐγώ ἐπιτυγχάνω , ἵνα εἰμί κλῆρος Ἐφέσιος εὑρίσκω ὁ Χριστιανός , οἶς καί ὁ ἀπόστολος πάντοτε σύνειμι , ἐν δύναμις Ἰησοῦς Χριστός , Παῦλος , Ἰωάννης , Τιμόθεος ὁ πιστός1 . οἶδα τίς εἰμί , καί τίσις γράφω . Ἐγώ μέν ὁ μικρός Ἰγνάτιος , καί ὁ ὑπό κίνδυνος καί κρίσις παρόμοιος · σύ δέ , ἐλεέω , στηρίζω εν Χριστός . παραδίδωμι γε ἐγώ , ἀλλά ὁ διά Χριστός ἀναιρέω , ἀπό ὁ αἷμα Ἄβελ ὁ Δίκαιος ἠώς ὁ αἷμα Ἰγνάτιος , μικρός . ο σύ δέ Παῦλος συμμύστης εἰμί , ἁγίζω , μαρτυρέω ὅτι σκεῦος εἰμί ἐκλογή · ὅς γίγνομαι ἐγώ ὑπό ὁ ἴχνος εὑρίσκω , καί ὁ λοιπός ἅγιος , ὅταν Ἰησοῦς Χριστός ἐπιτυγχάνω · ὅς πάντοτε ἐν ὁ δέησις αὐτός μνημονεύω σύ . σπουδάζω οὖν πυκνός συνέρχομαι εἰς εὐχαριστία Θεός , καί δόξα · ὅταν γάρ συνεχῶς ἐπί ὁ αὐτός γίγνομαι , καθαιρέω ὁ δύναμις ὁ Σατανᾶς , καί ἄπρακτος αὐτός ἐπιστρέφω ὁ πεπυοωρμένα
cogPG.PG005 383
βέλη πρὸς ἀμαρτίαν · ἡ γὰρ ὑμετέρα ὁμόνοια καὶ σύμφωνος πίστις , αὐτοῦ μὲν ἔστιν ὄλεθρος , τῶν δὲ ὑπασπιστῶν αὐτοῦ βάσανος · οὐδὲν ἄμεινον τῆς κατὰ Χριστὸν εἰρήνης , ἐν ᾗ πᾶς πολεμος καταργεῖται , ἀερίων καὶ ἐπιγείων πνευμάτων . Οὐ γάρ ἐστιν ἡμῖν ἡ πάλη πρὸς αἷμα καὶ σάρκα , ἀλλὰ πρὸς τὰς ἀρχὰς , καὶ πρὸς ἐξουσίας , καὶ πρὸς τοὺς κοσμοκράτορας τοῦ σκότους , πρὸς τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας ἐν τοῖς ἐπουρανίοις , . Οὐκοῦν οὐ λήσεται ὑμᾶς τι τῶν νοημάτων τοῦ διαβόλου , ἐὰν , ὡς Παῦλος , τελείως εἰς Χριστὸν ἔχητε τὴν πίστιν καὶ τὴν ἀγάπην , ἤτις ἐστὶν ἀρχὴ ζωῆς καὶ τέλος . Ἀρχὴ ζωῆς , πίστις · σέλος δὲ , ἀγάπη · τὰ δὲ δύο ἐν ἑνότητι γενόμενα , Θεοῦ ἄνθρωπον ἀποτελεῖ · τὰ δὲ ἄλλα πάντα , εἰς καλοκᾳγαθίαν ἀκόλουθά ἐστιν . Οὐδεὶς πίστιν ἐπαγγελλόμενος , ὀφείλει ἁμαρτάνειν · οὐδὲ ἀγάπην κεκτημένος , μισεῖν τὸν ἀδελφόν . Ὁ γὰρ εἰπών · Ἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεόν σου , εἰπε · Καὶ τὸν πλησίον σου , ὡς σεαυτόν · οἱ ἐπαγγελλόμενοι Χριστοῦ εἶναι , οὐκ ἐξ ὧν λέγουσι μόνον , ἀλλὰ καὶ ἐξ ὧν πράττουσι γνωρίζονται . Ἐκ γὰρ τοῦ καρποῦ τὸ δένδρον γινώσκεται μεινόν ἐστι σιωπᾶν καὶ εἶναι , ἢ λαλεῖν καὶ μὴ εἶναι . Οὐκ ἐν λόγῳ ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ , ἀλλ´ ἐν δυνάμει · καρδίᾳ πιστεύεται , στόματι δὲ ὁμολογεῖται · τῇ μὲν , εἰς δικαιοσύνην · τῷ δὲ , εἰς σωτηρίαν · καλὸν τὸ διδάσκειν , ἐὰν ὁ λέγων ποιῇ . Ὅς γὰρ μὴ ποιήσῃ καὶ διδάξῃ , οὖτος μέγας ἐν τῇ
Lemmas: βέλος πρός ἁμαρτία · ὁ γάρ ὑμέτερος Ὁμόνοια καί σύμφωνος πίστις , αὐτός μέν εἰμί ὄλεθρος , ὁ δέ ὑπασπιστής αὐτός βάσανος · οὐδείς ἀγαθός ὁ κατά Χριστός εἰρήνη , ἐν ὅς πᾶς πόλεμος καταργέω , ἀέριος καί ἐπίγειος πνεῦμα . οὖον γάρ εἰμί ἐγώ ὁ πάλη πρός αἷμα καί σάρξ , ἀλλά πρός ὁ ἀρχή , καί πρός ἐξουσία , καί πρός ὁ κοσμοκράτωρ ὁ σκότος , πρός ὁ πνευματικός ὁ πονηρία ἐν ὁ ἐπουράνιος , . οὐκοῦν οὖον λανθάνω σύ τίς ὁ νόημα ὁ διάβολος , ἐάν , ὡς Παῦλος , τέλειος εἰς Χριστός ἔχω ὁ πίστις καί ὁ ἀγάπη , ὅστις εἰμί ἀρχή ζωή καί τέλος . Ἀρχή ζωή , πίστις · Σέλος δέ , ἀγάπη · ὁ δέ δύο ἐν ἑνότης γίγνομαι , Θεός ἄνθρωπος ἀποτελέω · ὁ δέ ἄλλος πᾶς , εἰς καλοκαγαθία ἀκόλουθος εἰμί . οὐδείς πίστις ἐπαγγέλλω , ὀφείλω ἁμαρτάνω · οὐδέ ἀγάπη κτάομαι , μισέω ὁ ἀδελφός . ὁ γάρ εἶπον · ἀγάπησις κύριος ὁ Θεός σύ , εἶπον · καί ὁ πλησίος σύ , ὡς σεαυτοῦ · ὁ ἐπαγγέλλω Χριστός εἰμί , οὐ ἐκ ὅς λέγω μόνος , ἀλλά καί ἐκ ὅς πράσσω γνωρίζω . ἐκ γάρ ὁ καρπός ὁ δένδρον γιγνώσκω μένω εἰμί σιωπάω καί εἰμί , ἢ λαλέω καί μή εἰμί . οὐ ἐν λόγος ὁ βασίλειος ὁ Θεός , ἀλ ἐν δύναμις · Καρδία πιστεύω , στόμα δέ ὁμολογέω · ὁ μέν , εἰς δικαιοσύνη · ὁ δέ , εἰς σωτηρία · καλός ὁ διδάσκω , ἐάν ὁ λέγω ποιέω . ὅς γάρ μή ποιέω καί διδάσκω , οὗτος μέγας ἐν ὁ
cogPG.PG005 384
ῥασιλείᾳ . Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς Ἰησοῦς Χριστὸς , ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος , πρῶτον ἐποίησε , καὶ τότε ἐδίδαξεν , ὡς μαρτυρεῖ Λουκᾶς , ὃς ὁ ἔπαινος ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ διὰ πασῶν τῶν Ἐκκλησιῶν . Οὐδὲν λανθάνει τὸν Κύριον , ἀλλὰ καὶ τὰ κρυπτὰ ἡμων ἐγγὺς αὐτοῦ ἐστι . Πάντα οὖν ποιῶμεν , ὡς αὐτοῦ ἐν ἡμῖν κατοικοῦντος , ἵνα ᾖμεν αὐτοῦ ναοὶ , καὶ αὐτὸς ἐν ἡμῖν Θεός . Χριστὸς ἐν ἡμῖν λαλείτω , ὡς καὶ ἐν Παύλῳ · τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον διδασκέτω ἡμᾶς τὰ Χριστοῦ φθέγγεσθαι , παραπλησίως αὐτῷ . Μὴ πλανᾶσθε , ἀδελφοί μου , οἱ οἰκοφθόροι βασιλείαν Θεοῦ οὐ κληρονομήσουσιν . Εἰ δὲ οἱ τοὺς ἀνθρωπίνους οἴκους διαφθείροντες , θανάτῳ καταδικάζονται · πόσῳ μᾶλλον οἱ τὴν Χριστοῦ Ἐκκλησίαν νοθεύειν ἐπιχειροῦντες , αἰωνίαν τίσουσιν δίκην , ὑπὲρ ἧς σταυρὸν καὶ θάνατον ὑπέμεινεν ὁ Κύριος Ἰησοῦς , ὁ τοῦ Θεοῦ μονογενὴς Υἱός ; ὃς τὴν διδασκαλίαν ὁ ἀθετήσας , λιπανθεὶς καὶ παχυνθεὶς , εἰς γέενναν χωρήσει . Ὁμοίως δὲ καὶ πᾶς ἄνθρωπος , ὁ τὸ διακρίνειν παρὰ Θεοῦ εἰληφώς , κολασθήσεται , ἀπείρῳ ποιμένι ἐξακολουθήσας , καὶ ψευδῆ δόξαν ὡς ἀληθῆ δεξάμενος . Τίς κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότος ; ἢ Χριστῷ πρὸς Βελίαρς ἢ τίς μερὶς πιστοῦ πρὸς ἄπιστον ; ἢ ναῷ Θεοῦ μετὰ εἰδώλων ; Φημὶ δὲ κἀγώ · Τίς κοινωνία ἀληθείας πρὸς ψεῦδος ; ἢ δικαιοσύνης πρὸς ἀδικίαν ; ἢ δόξης πρὸς ψευδοδοξίαν ; Διὰ τοῦτο μῦρον ἔλαβεν ὁ Κύριος ἐπὶ κεφαλῆς , ἵνα ἡ Ἐκκλησία πνέῃ τὴν ἀφθαρσίαν . μηρὸν γὰρ , φησὶν , ἐκκενωθέν ὅνομά σου · διὰ τοῦτο νεάσιδες ἡγάπησάν σε , εἷλκυσάν σε , ὀπίσω εἰς
Lemmas: ρασιλειος . ὁ Κύριος ἐγώ καί θεός Ἰησοῦς Χριστός , ὁ υἱός ὁ Θεός ὁ ζῶ , πρῶτος ποιέω , καί τότε διδάσκω , ὡς μαρτυρέω Λουκᾶς , ὅς ὁ ἔπαινος ἐν ὁ Εὐαγγέλιος διά πᾶς ὁ ἐκκλησία . οὐδείς λανθάνω ὁ κύριος , ἀλλά καί ὁ κρυπτός Ἡμων ἐγγύς αὐτός εἰμί . Πάν οὖν ποιέω , ὡς αὐτός ἐν ἐγώ κατοικέω , ἵνα ἔρχομαι αὐτός ναός , καί αὐτός ἐν ἐγώ Θεός . Χριστός ἐν ἐγώ λαλέω , ὡς καί ἐν Παῦλος · ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος διδάσκω ἐγώ ὁ Χριστός φθέγγομαι , παραπλήσιος αὐτός . μή πλανάω , ἀδελφός ἐγώ , ὁ οἰκοφθορέω βασίλειος Θεός οὖον κληρονομέω . εἰμί δέ ὁ ὁ ἀνθρώπινος οἶκος διαφθείρω , θάνατος καταδικάζω · πόσος μᾶλλον ὁ ὁ Χριστός ἐκκλησία νοθεύω ἐπιχειρέω , αἰώνιος τίνω δίκη , ὑπέρ ὅς σταυρός καί θάνατος ὑπομένω ὁ Κύριος Ἰησοῦς , ὁ ὁ Θεός μονογενής υἱός ; ὅς ὁ διδασκαλία ὁ ἀθετέω , λιπαίνω καί παχύνω , εἰς γέεννα χωρέω . ὅμοιος δέ καί πᾶς ἄνθρωπος , ὁ ὁ διακρίνω παρά Θεός λαμβάνω , κολάζω , ἤπειρος ποιμήν ἐξακολουθέω , καί ψευδής δόξα ὡς ἀληθής δέχομαι . Τῖς κοινωνία φάος πρός σκότος ; ἢ Χριστός πρός Βελίαρ ἢ τίς μερίς πιστός πρός ἄπιστος ; ἢ ναός Θεός μετά εἴδωλον ; φημί δέ ἐγώ · Τῖς κοινωνία ἀλήθεια πρός ψεῦδος ; ἢ δικαιοσύνη πρός ἀδικία ; ἢ δόξα πρός ψευδοδοξία ; Ζεύς οὗτος μύρω λαμβάνω ὁ Κύριος ἐπί κεφαλή , ἵνα ὁ ἐκκλησία πνέω ὁ ἀφθαρσία . μηρός γάρ , φημί , ἐκκενόω όνομα σύ · διά οὗτος νεάσιδες ἀγαπάω σύ , ἕλκω σύ , ὀπίσω εἰς
cogPG.PG005 385
ὀσμὴν μύρων σου δραμούμεθα . Μὴ ἀλειφέσθω τις δυσωδίαν διδασκαλίας τοῦ αἰῶνος τούτου , ἡ ἁγία τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησία μὴ αἰχμαλωτισθῇ , ὑπὸ τῆς πανουργίας αὐτοῦ , ὡς ἡ πρώτη γυνή · διὰ τί λογικοὶ ὄντες , οὐ γινόμεθα φρόνιμοι ; διὰ τί ἔμφυτον τὸ περὶ Θεοῦ παρὰ τοῦ Χριστοῦ λαβόντες κριτήριον , εἰς ἄγνοιαν καταπίπτομεν , καὶ ἐξ ἀμελείας ἀγνοοῦντες τὸ χάρισμα ὃ εἰλήφαμεν , ἀνοήτως ἀπολλύμεθα · Ὁ σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ , τοῖς μὲν ἀπίστοις σκάνδαλόν ἐστι · τοῖς δὲ πιστοῖς , σωτηρία καὶ ζωὴ αἰώνιος . Ποῦ σοφός ποῦ συβητητής ; ποῦ καυχησις τῶν λεγομένων δυνατῶν ; Ὁ γὰρ τοῦ Θεοῦ Υἱὸς , ὁ πρὸ αἰώνων γεννηθεὶς , καὶ τὰ πάντα γνώμῃ τοῦ Πατρὸς συστησάμενος , οὐτος ἐκυοφορήθη ἐκ Μαρίας , κατ´ οἰκονομίαν Θεοῦ , ἐκ σπέρματος μὲν Δαβὶδ , διὰ Πνεύματος δὲ ἀγίου · Ἰδοὺ γὰρ , φησὶν , ἢ Παρθένος ἐν γαστρὶ λήψεται , καὶ τέξεται υίὸν , καὶ κληθήσεται Ἐμμανουήλ . Οὗτος ἐγεννήθη , καὶ ἐβαπτίσθη ὑπὸ Ἱωάννου , ἵνα πιστοποιήσηται τὴν διάταξιν τὴν ἐγχειρισθεῖσαν τῷ προφήτῃ .
Lemmas: ὀσμή Μύρων σύ τρέχω . μή ἀλείφω τις δυσωδία διδασκαλία ὁ αἰών οὗτος , ὁ ἅγιος ὁ Θεός ἐκκλησία μή αἰχμαλωτίζω , ὑπό ὁ πανουργία αὐτός , ὡς ὁ πρῶτος γυνή · διά τίς λογικός εἰμί , οὖον γίγνομαι φρόνιμος ; διά τίς ἔμφυτος ὁ περί Θεός παρά ὁ Χριστός λαμβάνω κριτήριον , εἰς ἄγνοια καταπίπτω , καί ἐκ ἀμέλεια ἀγνοέω ὁ χάρισμα ὅς λαμβάνω , ἀνόητος ἀπόλλυμι · ὁ σταυρός ὁ Χριστός , ὁ μέν ἄπιστος σκάνδαλον εἰμί · ὁ δέ πιστός , σωτηρία καί ζωή αἰώνιος . πός σοφός ποῦ συβητητής ; ποῦ καύχησις ὁ λέγω δυνατός ; ὁ γάρ ὁ Θεός υἱός , ὁ πρό αἰών γεννάω , καί ὁ πᾶς γνώμη ὁ πατήρ συνίστημι , οὐτος κυοφορέω ἐκ Μαρία , κατ´ οἰκονομία Θεός , ἐκ σπέρμα μέν Δαυίδ , διά πνεῦμα δέ ἅγιος · ἰδέ γάρ , φημί , ἢ Παρθένος ἐν γαστήρ λαμβάνω , καί τίκτω υἱός , καί καλέω Ἐμμανουήλ . οὗτος γεννάω , καί βαπτίζω ὑπό Ἰωάννης , ἵνα πιστοποιέω ὁ διάταξις ὁ ἐγχειρίζω ὁ προφήτης .
cogPG.PG005 386
ΧΙΧ . Καὶ ἔλαθε τὸν ἄρχοντα τοῦ αἰῶνος τούτου ἡ παρθενία Μαρίας , καὶ ὁ τοκετὸς αὐτῆς , ὁμοίως καὶ ὁ θάνατος τοῦ Κυρίου · τρία μυστήρια κραυγῆς , ἅ τινα ἐν ἡσυχίᾳ ἐπράχθη , ἡμῖν δὲ ἐφανερώθη . Ἀστὴρ ἐν οὐρανῷ ἔλαμψεν ὑπὲρπάντας τοὺς πρὸ αὐτοῦς · καὶ τὸ φως αὐτοῦ ἀνεκλάλητον ἦν , καὶ ξενισμὸν παρεῖχεν ἡ καινότης αὐτοῦ τοῖς ὁρῶσιν αὐτόν · τὰ δὲ λοιπὰ πάντα ἄστρα , ἅμα ἡλίῳ καὶ σελήνῃ , χορὸς ἐγίνοντο τῷ ἀστέρι · αὐτὸς δὲ ἦν ὑπερβάλλων αὐτὰ τῷ φανῷ · ταραχή τε ἦν πόθεν ἡ καινότης ἡ φαινομένη . Ἔνθεν ἐμωραίνετο σοφία κοσμικὴ , γοητεία ὕθλος ἦν , καὶ γέλως ἡ μαγεία · πᾶς θεσμὸς κακίας ἠφανίζετο , ἀγνοίας ζόφος διεσκεδάννυτο , καὶ τυραννικὴ ἀρχὴ καθῃρεῖτο , Θεοῦ ὡς ἀνθρώπου φαινομένου , καὶ ἀνθρώπου ὡς Θεοῦ ἐνεργοῦντος . Ἀλλ´ οὔτε τὸ πρότερον δόξα , οὔτε τὸ δεύτερον ψιλότης · ἀλλὰ τὸ μὲν ἀλήθεια , τὸ δὲ οἰκονομία . Ἀρχὴν δὲ ἐλάμβανε τὸ παρὰ Θεῷ ἀπηρτισμένον · ἔνθεν τὰ πάντα συνεκινεῖτο , διὰ τὸ μελετᾶσθαι θανάτου κατάλυσιν . Στήκετε , ἀδελφοὶ , ἐδραῖοι ἐν τῇ πίστει Ἰησοῦ Χριστοῦ , καὶ ἐν τῇ αὐτοῦ ἀγάπῃ , ἐν πάθει αὐτοῦ καὶ
Lemmas: ΧΙΧ . καί λανθάνω ὁ ἄρχω ὁ αἰών οὗτος ὁ παρθενίη Μαρία , καί ὁ τοκετός αὐτός , ὁμοίως καί ὁ θάνατος ὁ κύριος · τρεῖς μυστήριον κραυγή , ὅς τις ἐν ἡσυχία πράσσω , ἐγώ δέ φανερόω . Ἀστήρ ἐν οὐρανός λάμπω ὑπὲρπάντας ὁ πρό αὔτεος · καί ὁ φάος αὐτός ἀνεκλάλητος εἰμί , καί ξενισμός παρέχω ὁ καινότης αὐτός ὁ ὁράω αὐτός · ὁ δέ λοιπάς πᾶς ἄστρον , ἅμα ἥλιος καί σελήνη , χορός γίγνομαι ὁ ἀστήρ · αὐτός δέ εἰμί ὑπερβάλλω αὐτός ὁ φανός · ταραχή τε εἰμί πόθεν ὁ καινότης ὁ φαίνω . ἔνθεν μωραίνω σοφία κοσμικός , γοητεία ὕθλος εἰμί , καί γέλως ὁ μαγεία · πᾶς θεσμός κακία ἀφανίζω , ἄγνοια ζόφος διασκεδάννυμι , καί τυραννικός ἀρχή καθαιρέω , Θεός ὡς ἄνθρωπος φαίνω , καί ἄνθρωπος ὡς Θεός ἐνεργέω . Ἀλ οὔτε ὁ πρότερος δόξα , οὔτε ὁ δύο ψιλότης · ἀλλά ὁ μέν ἀλήθεια , ὁ δέ οἰκονομία . Ἀρχή δέ λαμβάνω ὁ παρά Θεός ἀπαρτίζω · ἔνθεν ὁ πᾶς συγκινέω , διά ὁ μελετάω θάνατος κατάλυσις . στήκω , ἀδελφός , εδραίος ἐν ὁ πίστις Ἰησοῦς Χριστός , καί ἐν ὁ αὐτός ἀγάπη , ἐν πάθος αὐτός καί
cogPG.PG005 387
ἀναστάσει · πάντες ἐν χάριτι ἐξ ὀνόματος συναθροιζεσθε κοινῇ , ἐν μιᾷ πίστει Θεοῦ Πατρὸς , καὶ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ μονογενοῦς αὐτοῦ Υἱοῦ , τοῦ καὶ κρωτοτόκου πάσης κτίσεως , κατὰ σάρκα δὲ ἐκ γένους , Δαβὶδ ἐφοδηγούμενοι ὑπὸ τοῦ Παρακλήτου · ὑπακούοντες τῷ ἐπισκόπῳ καὶ τῷ πρεσβυτερίῳ , ἀπερισπάστῳ διανοίᾳ · ἕνα ἄρτον κλῶντες , ὅ ἐστι φάρμακον ἀθανασίας , ἀντίδοτος τοῦ μὴ ἀποθανεῖν , ἀλλὰ ζῇν ἐν Θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ , καθαρτήριον ἀλεξίκακον . Εἴην ὑμῶν ἀντίψυχον , καὶ ὦν ἐπέμψατε εἰς Θεοῦ τιμὴν εἰς Σμύρναν · ὅθεν καὶ γράφω ὑμῖν εὐχαριστῶν τῷ Κυρίῳ , ἀγαπῶν Πολύκαρπον ὡς καὶ ὑμᾶς . Μνημονεύετέ μου , ὡς καὶ ὑμῶν Ἰησοῦς ὁ Χριστὸς , ὁ εὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας · προσεύχεσθε ὑπὲρ τῆς Ἐκκλησίας Ἀντιοχέων τῆς ἐν Συρίᾳ , ὅθεν δεδεμένος εἰς Ῥώμην ἀπάγομαι , ἔσχατος ὢν τῶν ἐκεῖ πιστῶν , ὅσπερ · ἠξιώθην εἰς Θεοῦ τιμὴν φορέσαι ταυτασὶ τὰς ἁλύσεις . Ἔῤῥωσθε ἐν Θεῷ Πατρὶ , καὶ Κυρίῳ Ἰησοῦ Χριστῷ , τῇ κοινῇ ἐλπίδι ἡμῶν , ἐν Πνεύματι ἁγίῳ . Ἔῤῥωσθε . Ἀμήν . Ἡ χάρις .
Lemmas: ἀνάστασις · πᾶς ἐν χάρις ἐκ ὄνομα συναθροίζω κοινός , ἐν εἷς πίστις Θεός πατήρ , καί Ἰησοῦς Χριστός ὁ μονογενής αὐτός υἱός , ὁ καί κρωτοτοκος πᾶς κτίσις , κατά σάρξ δέ ἐκ γένος , Δαυίδ ἐφοδηγέω ὑπό ὁ Παράκλητος · ὑπακούω ὁ ἐπίσκοπος καί ὁ πρεσβυτέριον , ἀπερίσπαστος διάνοια · εἷς ἄρτος κλάω , ὅς εἰμί φάρμακον ἀθανασία , ἀντίδοτος ὁ μή ἀποθνῄσκω , ἀλλά ζάω ἐν Θεός διά Ἰησοῦς Χριστός , καθαρτήριος ἀλεξίκακος . εἰμί σύ ἀντίψυχος , καί οὖν πέμπω εἰς Θεός τιμή εἰς Σμύρνα · ὅθεν καί γράφω σύ εὐχαριστέω ὁ κύριος , ἀγάπη Πολύκαρπος ὡς καί σύ . μνημονεύω ἐγώ , ὡς καί σύ Ἰησοῦς ὁ Χριστός , ὁ εὐλογητός εἰς ὁ αἰών · προσεύχομαι ὑπέρ ὁ ἐκκλησία Ἀντιοχεύς ὁ ἐν Συρία , ὅθεν δήω εἰς Ῥώμη ἀπάγω , ἔσχατος εἰμί ὁ ἐκεῖ πιστός , ὅσπερ · ἀξιόω εἰς Θεός τιμή φορέω οὗτος ὁ ἅλυσις . ῥώννυμι ἐν Θεός πατήρ , καί κύριος Ἰησοῦς Χριστός , ὁ κοινός ἐλπίς ἐγώ , ἐν πνεῦμα ἅγιος . ῥώννυμι . ἀμήν . ὁ χάρις .
cogPG.PG005 388
ΠΡΟΣ ΜΑΓΝΗΣΙΟΥΣ . Ἰγνάτιος , ὁ καὶ Θεοφόρος , τῇ εὐλογημένῃ ἐν χάριτι Θεοῦ Πατρὸς , ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Σωτῆρι ρι , ἐνῷ ἀσπάζομαι τὴν Ἐκκλησίαν τὴν οὖσαν ἐν Μαγνησίᾳ τῇ πρὸς Μαιάνδρῳ , καὶ εὔχομαι ἐν Θεῷ Πατρὶ , καὶ Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν · ἐν ᾧ πλεῖστα χαίρειν ὑμᾶς εἴη . Γνοὺς ὑμῶν τὸ πολυεύτακτον τῆς κατὰ Θεὸν ἀγάπης , ἀγαλλιώμενος προειλόμην ἐν πίστει Ἰησου Χριστοῦ προσλαλῆσαι ὑμῖν . Ἀξιωθεὶς γὰρ ὀνόματος θείου καὶ ποθεινοῦ , ἐν οἷς περιφέρω δεσμοῖς , ἄδω τὰς Ἐκκλησίας , ἐν αἷς ἕνωσιν εὔχομαι σαρκὸς καὶ πνεύματος Ἰησοῦ Χριστοῦ · ὅς ἐστι Σωτὴρ πάντων ἀνθρώπων , μάλιστα δὲ πιστῶν · οὗ τῷ αἴματι ἐλυτρώθητε · δι´ οὗ ἔγνωτε Θεὸν , μᾶλλον δὲ ὑπ´ αὐτοῦ ἐγνώσθητε · ἐν ᾧ ὑπομένοντες , τὴν πᾶσαν ἐπήρειαν τοῦ αἰῶνος τούτου διαφεύξεσθε . πιστὸς γὰρ , ὃς οὐκ ἐάσει ὑμᾶς πειρασθῆναι ὑπὲρ ὃ δύνασθε . Ἐπεὶ οὖν ἠξιώθην ἰδεῖν ὑμᾶς διὰ Δαμᾶ τοῦ ἀξιοθέου ὑμῶν ἐπισκόπου , καὶ πρεσβυτέρων Θεοῦ ἀξίων Βάσσου καὶ Ἀπολλωνίου , καὶ τοῦ συμβιωτοῦ μου διακόνου Ζωτίωνος · , οὗ ἐγὼ ὀναίμην , ὅτι ὑποτάσσεται τῷ ἐπισκόπῳ καὶ τῷ πρεσβυτερίῳ , χάριτι Θεοῦ , ἐν νόμῳ Ἰησοῦ Χριστοῦ . Καὶ ὑμῖν δὲ πρέπει μὴ καταφρονεῖν τῆς ἡλικίας τοῦ ἐπισκόπου · ἀλλὰ κατὰ γνώμην Θεοῦ Πατρὸς , πᾶσαν ἐντροπὴν αὐτῷ ἀπονέμειν , καθὼς ἔγνων καὶ τοὺς ἁγίους πρεσβυτέρους , οὐ πρὸς τὴν φαινομένην ἀφορῶντας νεότητα , ἀλλὰ πρὸς τὴν ἐν Θεῷ φρόνησιν ·
Lemmas: προς ΑΣ . Ἰγνάτιος , ὁ καί Θεοφόρος , ὁ εὐλογέω ἐν χάρις Θεός πατήρ , ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ Σωτήρ ριʹ , νάω ἀσπάζομαι ὁ ἐκκλησία ὁ εἰμί ἐν Μαγνησία ὁ πρός Μαίανδρος , καί εὔχομαι ἐν Θεός πατήρ , καί Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ · ἐν ὅς πλεῖστος χαίρω σύ εἰμί . γιγνώσκω σύ ὁ πολυύτακτος ὁ κατά θεός ἀγάπη , ἀγαλλιάω προαιρέω ἐν πίστις Ἰησοῦς Χριστός προσλαλέω σύ . ἀξιόω γάρ ὄνομα θεῖον καί ποθεινός , ἐν ὅς περιφέρω δεσμός , ἄδω ὁ ἐκκλησία , ἐν ὅς ἕνωσις εὔχομαι σάρξ καί πνεῦμα Ἰησοῦς Χριστός · ὅς εἰμί Σωτήρ πᾶς ἄνθρωπος , μάλιστα δέ πιστός · ὅς ὁ αἷμα λυτρόω · δις ὅς γιγνώσκω θεός , μᾶλλον δέ ὑπό αὐτός γιγνώσκω · ἐν ὅς ὑπομένω , ὁ πᾶς ἐπήρεια ὁ αἰών οὗτος διαφεύγω . πιστός γάρ , ὅς οὐ ἐάω σύ πειράζω ὑπέρ ὅς δύναμαι . ἐπεί οὖν ἀξιόω ὁράω σύ διά Δαμᾶς ὁ ἀξιόθεος σύ ἐπίσκοπος , καί πρέσβυς Θεός ἄξιος Βάσσος καί Ἀπολλώνιος , καί ὁ συμβιωτής ἐγώ διάκονος Ζωτίων · , ὅς ἐγώ ὄνομαι , ὅτι ὑποτάσσω ὁ ἐπίσκοπος καί ὁ πρεσβυτέριον , χάρις Θεός , ἐν νόμος Ἰησοῦς Χριστός . καί σύ δέ πρέπω μή καταφρονέω ὁ ἡλικία ὁ ἐπίσκοπος · ἀλλά κατά γνώμη Θεός πατήρ , πᾶς ἐντροπή αὐτός ἀπονέμω , καθώς γιγνώσκω καί ὁ ἅγιος πρέσβυς , οὖον πρός ὁ φαίνω ἀφοράω νεότης , ἀλλά πρός ὁ ἐν Θεός φρόνησις ·
cogPG.PG005 389
ἐπείπερ οὐχ οἰ πολυχρόνιοί εἰσι σοφοί , οὐδὲ οἱ γέροντες ἐπίστανται σύνεσιν · ἀλλὰ πνεῦμά ἐστιν ἐν βροτοῖς . Δανιὴλ μὲν γὰρ ὁ σοφὸς , δωδεκαετὴς γέγονε κάτοχος τῷ θείῳ Πνεύματι , καὶ τοὺς μάτην τὴν πολιὰν φέροντας πρεσβύτας , συκοφάντας καὶ ἐπιθυμητὰς ἀλλοτρίου κάλλους ἀπήλεγξε · Σαμουὴλ δὲ παιδάριον ὃν μικρὸν , τὸν ἐννενηκονταετῆ ἩλεὶΓ διελέγχει , τοῦ Θεοῦ προτετιμηκότα τοὺς ἑαυτοῦ παῖδας · ὡσαύτως καὶ Ἰερεμίας ἀκούει πρὸς τοῦ Θεοῦ · Μὴ λέγε ὅτι νεώτερός εἰμί . Σολομῶν δὲ , καὶ Ἰωσίας · ὁ μὲν , δωδεκαετὴς βασιλεύσας , τὴν φοβεράν ἐκείνην καὶ δυσερμήνευτον ἑπὶ ταῖς γυναιξὶ κρίσιν ἕνεκα τῶν παιδίων ἐποιήσατο · ὁ δὲ , ὀκταετὴς ἄρξας , τοὺς βωμοὺς καὶ τὰ τεμένη κατέῤῥιπτε , καὶ τὰ ἄλση κατεπίμπρα · δαίμοσι γὰρ ἦν , ἀλλὰ´ οὐ Θεῷ ἀνακείμενα · καὶ τοὺς ψευδιερεῖς κατέσφαττεν , ὡς ἅν φθορέας καὶ ἀπατεῶνας ἀνθρώπων , ἀλλὰ´ οὐ θειότητος λατρευτάς · τοιγαροῦν οὐ τὸ νέον εὐκαταφρόνητον , ὅτ´ ἂν Θεῷ ἀνακείμενον ᾖ · ἀλλὰ´ ὁ τὴν γνώμην μοχθηρὸς , κἂν πεπαλαιωμένος ᾖ ἡμερῶν κακῶν . Νέος ἦν ὁ Χριστοιοόρος Τιμόθεος · ἀλλὰ´ ἀκούσατε οἷα γράφει αὐτῷ ὁ διδάσκαλος · Μηδείς σου τῆς νεότητος καταφρρνείτω , ἀλλὰ τύπος γίνου τῶν πιστῶν , ἐν λόγῳ ἐν ἀναστροφῇ . Πρέπον οὖν ἐστι καὶ ὑμᾶς ὑπακούειν τῷ ἐπισκόπῳ ὑμῶν , καὶ κατὰ μηδὲν αὐτῷ ἀντιλέγειν · φοβερὸν γάρ ἐστι τῷ τοιούτῳ ἀντιλέγειν · οὐ γὰρ τουτονὶ τὸν βλεπόμενον πλανᾷ τις , ἀλλὰ τὸν ἀόρατον παραλογίζεται , τὸν μὴ δυνάμενον παρά τινος παραλογισθῆναι . Τὸ δὲ τοιοῦτο , οὐ πρὸς ἄνθρωπον ἀλλὰ πρὸς Θεὸν ἔχει τὴν ἀναφοράν . Τῷ γὰρ Σαμουὴλ λέγει ὁ Θεός · Οὕ σε παρελογίσαντο , ἀλλὰ ἐμέ . Καὶ ὁ Μωσῆς φησιν · Οὐ γὰρ καθ´ ἡμῶν ὁ γογγυσμὸς ,
Lemmas: ἐπεί οὐ ὁ πολυχρόνιος εἰμί σοφός , οὐδέ ὁ γέρων ἐπίσταμαι σύνεσις · ἀλλά πνεῦμα εἰμί ἐν βροτός . Δανιήλ μέν γάρ ὁ σοφός , δωδεκαετής γίγνομαι κάτοχος ὁ θεῖον πνεῦμα , καί ὁ μάτην ὁ πολιός φέρω πρεσβύτης , συκοφάντης καί ἐπιθυμητής ἀλλότριος κάλλος ἀπολέγω · Σαμουήλ δέ παιδάριον ὅς μικρός , ὁ ἐνενηκονταετής Ἡλί διελέγχω , ὁ Θεός προτιμάω ὁ ἑαυτοῦ παῖς · ὡσαύτως καί Ἰερεμίας ἀκούω πρός ὁ Θεός · μή λέγω ὅτι νέος εἰμί . Σολομών δέ , καί Ἰωσίας · ὁ μέν , δωδεκαετής βασιλεύω , ὁ φοβερός ἐκεῖνος καί δυσερμήνευτος ἐπί ὁ γυνή κρίσις ἕνεκα ὁ παιδίον ποιέω · ὁ δέ , ὀκταετής ἄρχω , ὁ βωμός καί ὁ τέμενος καταρρίπτω , καί ὁ ἄλσος καταπίμπρημι · δαίμων γάρ εἰμί , ἀλλά οὖον Θεός ἀνάκειμαι · καί ὁ ψευδιερεύς κατασφάζω , ὡς ὅς φθορεύς καί ἀπατεών ἄνθρωπος , ἀλλά οὖον θειότης λατρευτός · τοιγάρ οὖον ὁ νέος εὐκαταφρόνητος , ὅς εἄν Θεός ἀνάκειμαι εἰμί · ἀλλά ὁ ὁ γνώμη μοχθηρός , κἀν παλαιόω εἰμί ἡμέρα κακός . Νέος εἰμί ὁ Χριστοιοόρος Τιμόθεος · ἀλλά ἀκούω οἷος γράφω αὐτός ὁ διδάσκαλος · μηδείς σύ ὁ νεότης καταφρρνείτω , ἀλλά τύπος γίγνομαι ὁ πιστός , ἐν λόγος ἐν ἀναστροφή . Πρέπον οὖν εἰμί καί σύ ὑπακούω ὁ ἐπίσκοπος σύ , καί κατά μηδείς αὐτός ἀντιλέγω · φοβερός γάρ εἰμί ὁ τοιοῦτος ἀντιλέγω · οὖον γάρ οὗτος ὁ βλέπω πλανάω τις , ἀλλά ὁ ἀόρατος παραλογίζομαι , ὁ μή δύναμαι παρά τις παραλογίζομαι . ὁ δέ τοιοῦτος , οὖον πρός ἄνθρωπος ἀλλά πρός θεός ἔχω ὁ ἀναφορά . ὁ γάρ Σαμουήλ λέγω ὁ Θεός · ἕ σύ παραλογίζομαι , ἀλλά ἐγώ . καί ὁ Μωσῆς φημί · οὖον γάρ καθ´ ἐγώ ὁ γογγυσμός ,
cogPG.PG005 390
ἀλλὰ κατὰ Κυρίου τοῦ Θεοῦ . Οὐδεὶς ἔμεινεν ἀτιμώρητος , ἐπαρθεὶς κατὰ τῶν κρειττόνων Οὔτε γὰρ τῷ νόμῳ Δαθὰν καὶ Ἀβειρὼν ἀντεῖπον , ἀλλὰ Μωσεῖ · καὶ ζῶντες εἰς ἅδου κατηνέχθησαν Κορὲ δὲ καὶ οἱ συμφρονήσαντες αὐτῷ κατὰ Ἀαρὼν διακόσιοι πεντήκοντα , πυρίφλεκτοι γεγόνασιν . Ἀβεσσαλὼμ πατραλοίας γενόμενος , ἐκκρεμὴς ἐν Κφυτῷ γέγονε , καὶ ἀκίδι ἐβλήθη τὴν κακόβουλον καρδίαν . Ἀβεδδαδὰν ὡσαύτως τῆς κεφαλῆς ἀφαιρεῖται , δι´ ὁμοίαν αἰτίαν . Ὁζίας λεπροῦται , κατατολμήσας ἱερέων καὶ ἱερωσύνης . Σαοὺλ ἀτιμοῦται , μὴ περιμείνας τὸν ἀρχιερέα Σαμουήλ . Χρὴ οὖν καὶ ὑμᾶς αἰδεῖσθαι τοὺς κρείττονας . Ιν . Καὶ πρέπον ἐστὶ μὴ μόνον καλεῖσθαι Χριστιανοὺς , ἀλλὰ καὶ εἶναι . Οὐ γὰρ τὸ λέγεσθαι , ἀλλὰ τὸ εἶναι , μακάριον ποιεῖ . Εἶ τινες ἐπίσκοπον μὲν λέγουσι , χωρὶς δὲ αὐτοῦ πάντα ποιοῦσι · τοῖς τοιούτοις ἐρεῖ καὶ αὐτὸς , ὃς καὶ ὁ ἀληθινὸς καὶ πρῶτος ἐπίσκοπος , καὶ μόνος φύσει ἀρχιερεύς · Τί με καλεῖτε , Κύριε , Κύριε , καὶ οὐ ποιεῖτε ἃ λέγως Οἱ γὰρ τοιοῦτοι οὐκ εὐσυνείδητοι , ἀλλ´ εἴρωνές τινες καὶ μόρφωνες εἶναί μοι φαίνονται . ν Ἑπεὶ οὖν τέλος τὰ πράγματα ἔχει , καὶ πρόκειται ζωὴ ἡ ἐκ φυλακῆς , καὶ θάνατος ὁ ἐκ παρακοῆς , καὶ ἕκαστος τῶν ᾑρημένων εἰς τὸν τόπον τοῦ εὐρεθέντος μέλλει χωρεῖν , φύγωμεν τὸν θάνατον , καὶ ἐκλεξώμεθα τὴν ζωήν · δύο γὰρ λέγω χαρακτῆρας ἐν ἀνθρώποις εὑρίσκεσθαι · καὶ τὸν μὲν νομίσματος , τὸν δὲ παραχαράγματος . Ὁ θεοσεβὴς ἄνθρωπος νόμισμά ἐστιν ὑπὸ Θεοῦ χαραχθέν · ὁ ἀσεβής , ψευδώνυμον νόμισμα ,
Lemmas: ἀλλά κατά κύριος ὁ Θεός . οὐδείς μένω ἀτιμώρητος , ἐπαίρω κατά ὁ ἀγαθός οὔτε γάρ ὁ νόμος Δαθάν καί Ἀβειρών ἀντιλέγω , ἀλλά Μωσῆς · καί ζῶ εἰς ἅδος καταφέρω κορός δέ καί ὁ συμφρονέω αὐτός κατά Ἀαρών διακόσιοι πεντήκοντα , πυρίφλεκτος γίγνομαι . Ἀβεσσαλώμ πατραλοίας γίγνομαι , ἐκκρεμής ἐν Κφυτῷ γίγνομαι , καί ἀκίς βάλλω ὁ κακόβουλος Καρδία . Ἀβεδδαδὰν ὡσαύτως ὁ κεφαλή ἀφαιρέω , δις ὅμοιος αἴτιος . Οζίας λεπρόω , κατατολμάω ἱερός καί ἱερωσύνη . Σαῦλος ἀτιμόω , μή περιμένω ὁ ἀρχιερεύς Σαμουήλ . χρή οὖν καί σύ αἰδέομαι ὁ ἀγαθός . ἐν . καί πρέπω εἰμί μή μόνος καλέω Χριστιανός , ἀλλά καί εἰμί . οὖον γάρ ὁ λέγω , ἀλλά ὁ εἰμί , μακάριος ποιέω . εἰμί τις ἐπίσκοπος μέν λέγω , Χωρὶς δέ αὐτός πᾶς ποιέω · ὁ τοιοῦτος εἴρω καί αὐτός , ὅς καί ὁ ἀληθινός καί πρῶτος ἐπίσκοπος , καί μόνος φύσις ἀρχιερεύς · τις ἐγώ καλέω , κύριος , κύριος , καί οὖον ποιέω ὁ λέγω ὁ γάρ τοιοῦτος οὐ ευσυνείδητος , ἀλ εἴρων τις καί μορφώνω εἰμί ἐγώ φαίνω . Ν ἐπεί οὖν τέλος ὁ πρᾶγμα ἔχω , καί πρόκειμαι ζωή ὁ ἐκ φυλακή , καί θάνατος ὁ ἐκ παρακοή , καί ἕκαστος ὁ αἱρέω εἰς ὁ τόπος ὁ εὐρεθέντος μέλλω χωρέω , φεύγω ὁ θάνατος , καί ἐκλέγω ὁ ζωή · δύο γάρ λέγω χαρακτήρ ἐν ἄνθρωπος εὑρίσκω · καί ὁ μέν νόμισμα , ὁ δέ παραχάραγμα . ὁ θεοσεβής ἄνθρωπος νόμισμα εἰμί ὑπό Θεός χαράσσω · ὁ ἀσεβής , ψευδώνυμος νόμισμα ,
cogPG.PG005 391
κίβδηλον , νόθον , παραχάραγμα , οὐχ ὑπὸ Θεοῦ , ἀλλὰ´ ὑπὸ διαβόλου ἐνεργηθέν · οὐ δύο φύσεις ἀνθρώπων λέγω , ἀλλὰ τὸν ἕνα ἄνθρωπον , ποτὲ μὲν Θεοῦ , ποτὲ δὲ διαβόλου γίνεσθαι . Ἐὰν εὐσεβῇ τις , ἄνθρωπος Θεοῦ ἐστιν · ἐὰν δὲ ἀσεβῇ τις , ἄνθρωπος τοῦ διαβόλου , οὐκ ἀπὸ τῆς φύσεως , ἀλλὰ´ ἀπὸ τῆς ἑαυτοῦ γνώμης γινόμενος . Οἱ ἄπιστοι εἰκόνα ἔχουσι τοῦ ἄρχοντος τῆς πονηρίας · οἱ πιστοὶ εἰκόνα ἔχουσι τοῦ ἄρχοντος Θεοῦ Πατρὸς , καὶ Ἰησοῦ Χριστοῦ , δι´ οὗ ἐὰν μὴ αὐθαιρέτως ἔχωμεν τὸ ὑπὲρ ἀληθείας ἀποθανεῖν εἰς τὸ αὐτοῦ πάθος , τὸ ζῇν αὐτοῦ οὐκ ἔστιν ἐν ἡμῖν . Ἐπεὶ οὖν ἐν τοῖς προγεγραμμένοις προσώποις τὸ πᾶν πλῆθος ἐθεώρησα , ἐν πίστει καὶ ἀγάπῃ » , παραινῶ , ἐν ὁμονοίᾳ Θεοῦ σπουδάσατε πάντα πράττειν · προκαθημένου τοῦ ἐπισκόπου εἰς τόπον Θεοῦ , καὶ τῶν πρεσβυτέρων εἰς τόπον συνεδρίου τῶν ἀποστόλων καὶ τῶν διακόνων , τῶν ἐμοὶ γλυκυτάτων , πεπιστευμένων διακονίαν Ἰησοῦ Χριστοῦ · ὃς πρὸ αἰῶ . νος παρὰ τῷ Πατρὶ γεννηθεὶς , ἦν Λόγος Θεὸς , μονογενὴς Υἱός · καὶ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων , ὁ αὐτὸς διαμένει . Τῆς γὰρ βασιλείας αὐτοῦ οὐκ ἔσται τέλος , φησὶ Δανιὴλ προφήτης . Πάντες οὖν ἐν ὁμονοίᾳ ἀλλήλους ἀγαπήσωμεν · καὶ μηδεὶς κατὰ σάρκα βλεπέτω τὸν πλησίον , ἀλλὰ´ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . Μηδὲν ἔστω ἐν ὑμῖν , ὃ δυνήσεται ὑμᾶς μερίσαι · ἀλλὰ´ ἑνώθητε τῷ ἐπισκόπῳ , ὑποτασσόμενοι τῷ Θεῷ δι´ αὐτοῦ ἐν Χριστῷ . Ὥσπερ οὖν ὁ Κύριος ἄνευ τοῦ Πατρὸς οὐδὲν ποιεῖ · Οὐ δύναμαι γὰρ , φησί , ποιεῖν ἀπὸ´ ἐμαυτοῦ οὐδέν · οὕτω καὶ ὑμεῖς ἄνευ τοῦ ἐπισκόπου , μηδὲ πρεσβύτερος , μηδὲ διάκονος , μηδὲ λαῖκός .
Lemmas: κίβδηλος , νόθος , παραχάραγμα , οὐ ὑπό Θεός , ἀλλά ὑπό διάβολος ἐνεργέω · οὖον δύο φύσις ἄνθρωπος λέγω , ἀλλά ὁ εἷς ἄνθρωπος , ποτέ μέν Θεός , ποτέ δέ διάβολος γίγνομαι . ἐάν εὐσεβής τις , ἄνθρωπος Θεός εἰμί · ἐάν δέ ἀσεβέω τις , ἄνθρωπος ὁ διάβολος , οὐ ἀπό ὁ φύσις , ἀλλά ἀπό ὁ ἑαυτοῦ γνώμη γίγνομαι . ὁ ἄπιστος εἰκών ἔχω ὁ ἄρχω ὁ πονηρία · ὁ πιστός εἰκών ἔχω ὁ ἄρχω Θεός πατήρ , καί Ἰησοῦς Χριστός , δις ὅς ἐάν μή αὐθαίρετος ἔχω ὁ ὑπέρ ἀλήθεια ἀποθνῄσκω εἰς ὁ αὐτός πάθος , ὁ ζάω αὐτός οὐ εἰμί ἐν ἐγώ . ἐπεί οὖν ἐν ὁ προγράφω πρόσωπον ὁ πᾶς πλῆθος θεωρέω , ἐν πίστις καί ἀγάπη » , παραινῶ , ἐν ὁμόνοια Θεός σπουδάζω πᾶς πράσσω · προκάθημαι ὁ ἐπίσκοπος εἰς τόπος Θεός , καί ὁ πρέσβυς εἰς τόπος συνέδριον ὁ ἀπόστολος καί ὁ διάκονος , ὁ ἐγώ γλυκύς , πιστεύω διακονία Ἰησοῦς Χριστός · ὅς πρό αἰών . Μύκονος παρά ὁ πατήρ γεννάω , εἰμί Λόγος θεός , μονογενής υἱός · καί ἐπί συντέλεια ὁ αἰών , ὁ αὐτός διαμένω . ὁ γάρ βασίλεια αὐτός οὐ εἰμί τέλος , φημί Δανιήλ προφήτης . πάνετες οὖν ἐν ὁμόνοια ἀλλήλων ἀγαπάω · καί μηδείς κατά σάρξ βλέπω ὁ πλησίος , ἀλλά ἐν Χριστός Ἰησοῦς . μηδείς ἵστημι ἐν σύ , ὅς δύναμαι σύ μερίζω · ἀλλά ἑνόω ὁ ἐπίσκοπος , ὑποτάσσω ὁ Θεός δις αὐτός ἐν Χριστός . ὥσπερ οὖν ὁ Κύριος ἄνευ ὁ πατήρ οὐδείς ποιέω · οὖον δύναμαι γάρ , φημί , ποιέω ἀφίημι ἐμαυτοῦ οὐδείς · οὗτος καί σύ ἄνευ ὁ ἐπίσκοπος , μηδέ πρέσβυς , μηδέ διάκονος , μηδέ λαϊκός .
cogPG.PG005 392
ἠίηδέ τι φαινέσθω ὑμῖν εὔλογον , παρὰ τὸν ἐκεί ναυ γνώμην · τὸ γὰρ τοιοῦτον , παράνομον καὶ Θεοῦ ὰχθρόν · πάντες ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἐν τῇ προσευχῇ ἅμα συνΚέρχεσθε · μία δέησις ἔστω κοινὴ , εἶς νοῦς , μία ἐλπὶς , ἐν ἀγάπῃ , ἐν πίστει τῇ ἀμώμῳ , τῇ εἰς Χριστὸν Ἱησοῦν , οὗ ἄμεινον οὐδέν ἐστι . Πάντες ὡς εἴς , εἰς τὸν ναὸν Θεοῦ συντρέχετε , ὡς ἐπὶ ἓν θυσιαστήριον , νῦν ἐπὶ ἕνα Ἰησοῦν Χριστὸν , τὸν ἀρχιερέα τοῦ ἀγεννήτου Θεοῦ . Μὴ πλανᾶσθε ταῖς ἑτεροδοξίαις , μηδὲ μύθοις ἐνέχετε , καὶ γενεαλογίαις ἀπεράντοις , καὶ Ἰουδαϊκοῖς τύφοις . Τὰ ἀρχαῖα παρῆλθεν , ἰδοὺ γέγονε καινὰ τὰ πάντα . Εἰ γὰρ μέχρι νῦν κατὰ νόμον Ἰουδαϊκὸν καὶ περιτομὴν σαρκὸς ζῶμεν , ἀρνούμεθα τὴν χάριν εἰληφέναι . Οἱ γὰρ θειότατοι προφῆται κατὰ Ἰησοῦν Χριστὸν ἔζησαν · διὰ τοῦτο καὶ ἐδιώχθησαν , ἐμπνεόμενοι ἀπὸ τῆς χάριτος , εἰς τὸ πληροφορηθῆναι τοὺς ἀπειθοῦντας , ὅτι εἷς Θεός ἐστιν ὁ παντοκράτωρ , ὁ φανερώσας ἐαυτὸν διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ , ὅς ἐστιν αὐτοῦ Λόγος , οὐ ῥῃτὸς , ἀλλ´ οὐσιώδης · οὐ γάρ ἐστι λαλιᾶς ἐνάρθρου φώνημα , ἀλλ´ ἐνεργείας θεῖκῆς οὐσία γεννητὴ , ὃς πάντα κατευαρέστησε τῷ πέμψαντι αὐτόν . ΙΧ . Εἰ οὖν οἱ παλαιοῖς γράμμασιν ἀναστραφέντες , εἰς καινότητα ἐλπίδος ἠλθον , ἐκδεχόμενοι Χριστόν · ὡς ὁ Κύριος διδάσκει , λέγων · Εἰ ἐπιστεύετε Μωσεῖ ἐπιστεύσατε ἂν ἐμοί · περὶ γὰρ ἐμοῦ ἐκεῖνος ἔγραψε . Καί · Ἀβραὰμ ὁ πατὴρ ὑμῶν ἡγαλλιάσατο , Ἰνα ἴδῃ τὴν ἡμέραν τὴν ἐμὴν , καὶ εἶδ
Lemmas: ἀείδω τίς φαίνω σύ εὔλογος , παρά ὁ ἐκεῖ ναῦς γνώμη · ὁ γάρ τοιοῦτος , παράνομος καί Θεός ὰχθρόν · πᾶς ἐπί ὁ αὐτός ἐν ὁ προσευχή ἅμα συνΚέρχεσθε · εἷς δέησις ἵστημι κοινός , εἰμί νόος , εἷς Ἐλπὶς , ἐν ἀγάπη , ἐν πίστις ὁ ἄμωμον , ὁ εἰς Χριστός Ἰησοῦς , ὅς ἀγαθός οὐδείς εἰμί . πάνετες ὡς εἰς , εἰς ὁ ναός Θεός συντρέχω , ὡς ἐπί εἷς θυσιαστήριον , νῦν ἐπί εἷς Ἰησοῦς Χριστός , ὁ ἀρχιερεύς ὁ ἀγέννητος Θεός . μή πλανάω ὁ ἑτεροδοξία , μηδέ μῦθος ἐνέχω , καί γενεαλογία ἀπέραντος , καί Ἰουδαϊκός τύφω . ὁ ἀρχαῖος παρέρχομαι , ἰδού γίγνομαι καινός ὁ πᾶς . εἰμί γάρ μέχρι νῦν κατά νόμος Ἰουδαικός καί περιτομή σάρξ ζῶ , ἀρνέομαι ὁ χάρις λαμβάνω . ὁ γάρ θεῖος προφήτης κατά Ἰησοῦς Χριστός ζῶ · διά οὗτος καί διώκω , ἐμπνέω ἀπό ὁ χάρις , εἰς ὁ πληροφορέω ὁ ἀπειθέω , ὅτι εἷς Θεός εἰμί ὁ παντοκράτωρ , ὁ φανερόω ἑαυτοῦ διά Ἰησοῦς Χριστός ὁ υἱός αὐτός , ὅς εἰμί αὐτός Λόγος , οὖον ῥητός , ἀλ οὐσιώδης · οὖον γάρ εἰμί λαλιά ἔναρθρος φώνημα , ἀλ ἐνέργεια θεῖος οὐσία γεννητός , ὅς πᾶς κατευαρέστησε ὁ πέμπω αὐτός . Χ . εἰμί οὖν ὁ παλαιός γράμμα ἀναστρέφω , εἰς καινότης ἐλπίς ἠλσχω , ἐκδέχομαι Χριστός · ὡς ὁ Κύριος διδάσκω , λέγω · εἰμί πιστεύω Μωσῆς πιστεύω εἄν ἐγώ · περί γάρ ἐγώ ἐκεῖνος γράφω . καί · Ἀβραάμ ὁ πατήρ σύ ἀγαλλιάω , ἵνα ὁράω ὁ ἡμέρα ὁ ἐμός , καί εἶδον