ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cogPG.PG005 393
καὶ ἐχάρη . Πρίν γὰρ Ἀβραὰμ ἐγώ εἰμι · πῶς ἡμεῖς δυνησόμεθα ζῆσαι χωρὶς αὐτοῦ ; οὗ καὶ οἱ προφῆται ὄντες δοῦλοι , τῷ πνεύματι προεώρων αὐτὸν , καὶ ὡς διδάσκαλον ἀνέμενον , καὶ προσεδόκων ὡς Κύρον καὶ Σωτῆρα , λέγοντες · Αὐτὸς ἣξει , καὶ σώσει ἡμᾶς · μηκέτι οὖν σαββατίζωμεν Ἰουδαϊκῶς , καὶ ἀργίαις χαίροντες · Ὁ μὴ ἐργαζόμενος γὰρ , μὴ ἐσθέτω . Ἐν ἱδρῶτι γὰρ τοῦ προσώπουι σου φάγῃ τὸν ἄρτον σου , φασὶ τὰ Λόγια · ἀλλ´ ἕκαστος ὑμῶν σαββατιζέτω πνευματικῶς , μελέτῃ νόμου χαίρων , οὐ σώματος ἀνέσει , δημιουργίαν Θεοῦ θαυμάζων , οὐκ ἕωλα ἐσθίων , καὶ χλιαρὰ πίνων , καὶ μεμετρημένα βαδίζων , καὶ ὀρχήσει καὶ κρότοις νοῦν οὐκ ἔχουσι χαίρων .
Lemmas: καί χαίρω . πρίν γάρ Ἀβραάμ ἐγώ εἰμί · πῶς ἐγώ δύναμαι ζῶ Χωρὶς αὐτός ; ὅς καί ὁ προφήτης εἰμί δοῦλος , ὁ πνεῦμα προοράω αὐτός , καί ὡς διδάσκαλος ἀνίημι , καί προσδοκάω ὡς Κῦρος καί Σωτήρ , λέγω · αὐτός ἥκω , καί σῴζω ἐγώ · μηκέτι οὖν σαββατίζω Ἰουδαϊκῶς , καί ἀργία χαίρω · ὁ μή ἐργάζομαι γάρ , μή ἐσθίω . ἐν ἱδρώς γάρ ὁ προσοράω σύ ἐσθίω ὁ ἄρτος σύ , φημί ὁ Λόγιος · ἀλ ἕκαστος σύ σαββατίζω πνευματικός , μελέτη νόμος χαίρω , οὖον σῶμα ἄνεσις , δημιουργία Θεός θαυμάζω , οὐ ἕωλος ἐσθίω , καί χλιαρός πίνω , καί μετρέω βαδίζω , καί ὀρχέομαι καί κρότος νόος οὐ ἔχω χαίρω .
cogPG.PG005 394
Καὶ μετὰ τὸ σαββατίσαι , ἐορταζέτω πᾶς φιλόΚριστος τὴν Κυριακὴν , τὴν ἀναστάσιμον , τὴν βασιλίδα , τὴν ὕπατον πασῶν τῶν ἡμερῶν · ἡν περιμένον ὁ Τροφήτης ἔλεγεν · Εἰς τὸ τέλος , ὑπὲρ τῆς ὀγδόης · ἐν ᾖ καὶ ἡ ζωὴ ἡμῶν ἀνέτειλε , καὶ τοῦ θανάτου γέγονε νίκη ἐν Χριστῷ · ὃν τὰ τέκνα τῆς ἀπωλείας ἀρνοῦνται , οἱ ἐχθροὶ τοῦ Συτῆρος , ὡν ὁ θεὸς ἡ κοιλία , οἱ τὰ ἐπίγεια φρονοῦντες · οἰ φιλήδονοι , καὶ οὐ φιλόθεοι · μόρφωσιν εὐσεβείας ἔχοντες , τὴν δὲ δόναμιν αὐτῆς ἡρνηχμένοι · οἱ χριστέμποροι , τὸν λόγον καπηλεύοντες , καὶ τὸν Ἰησοῦν πωλοῦντες · οἱ τῶν γυναικῶν φθορεῖς , καὶ τῶν ἀλλοτρίων ἐπιθυμηταί · οἱ χρηματολαίλαπες · ὧν ῥυσθείητε ἐλέει Θεοῦ , διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ Μὴ οὖν ἀναίσθητοι ὧμεν τῆς χρηστότητος αὐτοῦ . Ἐὰν μωμήσηται ἡμᾶς καθὰ πράσσομεν , οὐκ ἔτι ἐσμέν . Ἐὰν γὰρ ἀνομίας παρατηρίσῃς , Κύριε , Κύριε , τίς ὑποστήσεται ; Γενώμεθα οὖν
Lemmas: καί μετά ὁ σαββατίζω , ἑορτάζω πᾶς φιλόΚριστος ὁ Κυριακός , ὁ ἀναστάσιμος , ὁ βασιλίς , ὁ ὕπατος πᾶς ὁ ἡμέρα · ἐάν περιμένω ὁ Τροφήτης λέγω · εἰς ὁ τέλος , ὑπέρ ὁ ὄγδοος · ἐν εἰμί καί ὁ ζωή ἐγώ ἀνατέλλω , καί ὁ θάνατος γίγνομαι νίκη ἐν Χριστός · ὅς ὁ τέκνον ὁ ἀπώλεια ἀρνέομαι , ὁ ἐχθρός ὁ Συτῆρος , ὡς ὁ θεός ὁ κοιλία , ὁ ὁ ἐπίγειος φρονέω · ὁ φιλήδονος , καί οὖον φιλόθεος · μόρφωσις εὐσέβεια ἔχω , ὁ δέ δόναμιν αὐτός ἡρνηχμένοι · ὁ χριστέμπορος , ὁ λόγος καπηλεύω , καί ὁ Ἰησοῦς πωλέω · ὁ ὁ γυνή φθορεύς , καί ὁ ἀλλότριος ἐπιθυμητής · ὁ χρηματολαιλαψ · ὅς ἐρύω ἐλεέω Θεός , διά ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός μή οὖν ἀναίσθητος ἵημι ὁ χρηστότης αὐτός . ἐάν μωμάομαι ἐγώ καθά πράσσω , οὐ ἔτι εἰμί . ἐάν γάρ ἀνομία παρατηρισος , κύριος , κύριος , τίς ὑφίστημι ; γίγνομαι οὖν
cogPG.PG005 395
ἄξιοι τῆς ἐπωνυμίας ἧς εἰλήφαμεν · ὃς γὰρ ἂν ἄλλῳ ὀνόματι καλεῖται πλεῖον τούτου , οὐτος οὐκ ἔστι τοῦ Θεοῦ · Οὐ γὰρ δέδεκται τὴν προφητείαν τὴν λέγουσαν περὶ ἡμῶν · Ὅτι κληθήσεται ὀνόματι καινῷ , ὃ ὁ Κύριος ὀνομάσει αὐτὸν , καὶ ἔσται ἰαὸς ἄγιος . Ὅπερ καὶ πεπλήρωται πρώτως ἐν Συρίᾳ · ἐν Ἀντιοχείᾳ γὰρ ἐχρημάτισαν οἱ μαθηταὶ Χριστιανοὶ , Παύλου καὶ Πέτρου θεμελιούντων τὴν Ἐκκλησίαν . Απόθεσθε οὖν τὴν κακὴν ζύμην , τὴν παλαιωθεῖσαν , τὴν σεσηπυῖαν · καὶ με ταβάλλεσθε εἰς νέαν ζύμην χάριτος . Αὐλίσθητε ἐν Χριστῷ , ἵνα μὴ ὁ ἀλλότριος ὑμῶν κυριεύσῃ . ἄτοπον ἐστιν Ἰησοῦν Χριστὸν λαλεῖν ἐπὶ γλώσσης , καὶ τὸν παυσθέντα Ἰουδαῖσμὸν ἐπὶ διανοίας ἔχειν . Οὗ γὰρ Χριστιανισμὸς , οὐκ ἔστιν Ἰουδαῖσμόσεἷς γάρ ἐστιν ὁ Χριστὸς , εἰς ὃν πᾶν ἔθνος πιστεῦσαν , καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογησαμένη , εἰς Θεὸν συνήχθη · καὶ γεγόνασιν οἰ λιθώδεις τῇ καρδίᾳ , τέκνα τοῦ Θεοῦ φίλοι Ἀβραάμ · καὶ ἐν τῷ σπέρματι αὐτοῦ ἐνευλογήθησαν πάντες οἱ τεταγμένοι εἰς ζωὴν αἰώνιον ἐν Χριστῷ . ΧΙ . Ταῦτα δὲ , ἀγαπητοί μου , οὐκ ἐπέγνων τινὰς ἐξύμῶν οὕτως ἔχοντας ἀλλ´ ὡς μικρότερος ὑμῶν , θέλω προφυλάσσεσθαι ὑμᾶς , μὴ ἐμπεσεῖν εἰς τὰ ἄγκιστρα τῆς κενοδοξίας , ἀλλὰ πληροφορεῖσθαι ἐν Χριστῷ , τῷ πρὸ πάντων μὲν αἰώνων γεννηθέντι παρὰ τοῦ Πατρὸς , γεννωμένῳ δὲ ὕστερον ἐκΝαρίας τῆς παρθένου δίχα ὁμιλίας ἀνδρός · καὶ πολιτευσαμένῳ
Lemmas: ἄξιος ὁ ἐπωνυμία ὅς λαμβάνω · ὅς γάρ εἄν ἄλλος ὄνομα καλέω πλείων οὗτος , οὐτος οὐ εἰμί ὁ Θεός · οὖον γάρ δέχομαι ὁ προφητεία ὁ λέγω περί ἐγώ · ὅτι2 καλέω ὄνομα καινός , ὅς ὁ Κύριος ὀνομάζω αὐτός , καί εἰμί ἰάομαι ἅγιος . ὅπερ καί πληρόω πρῶτος ἐν Συρία · ἐν Ἀντιόχεια γάρ χρηματίζω ὁ μαθητής Χριστιανός , Παῦλος καί Πέτρος θεμελιόω ὁ ἐκκλησία . ἀποτίθημι οὖν ὁ κακός ζύμη , ὁ παλαιόω , ὁ σήπω · καί ἐγώ βάλλω εἰς νέος ζύμη χάρις . αὐλίζομαι ἐν Χριστός , ἵνα μή ὁ ἀλλότριος σύ κυριεύω . ἄτοπος εἰμί Ἰησοῦς Χριστός λαλέω ἐπί γλῶσσα , καί ὁ παύω ἰουδαῖσμος ἐπί διάνοια ἔχω . οὗ γάρ χριστιανισμός , οὐ εἰμί Ἰουδαῖσμόσεἷς γάρ εἰμί ὁ Χριστός , εἰς ὅς πᾶς ἔθνος πιστεύω , καί πᾶς γλῶσσα ἐξομολογέομαι , εἰς θεός συνάγω · καί γίγνομαι ὁ λιθώδης ὁ Καρδία , τέκνον ὁ Θεός φίλος Ἀβραάμ · καί ἐν ὁ σπέρμα αὐτός ἐνευλογέομαι πᾶς ὁ τάσσω εἰς ζωή αἰώνιος ἐν Χριστός . ΧΙάς . οὗτος δέ , ἀγαπητός ἐγώ , οὐ ἐπιγιγνώσκω τις ἐξύμῶν οὕτως ἔχω ἀλ ὡς μικρός σύ , ἐθέλω προφυλάσσω σύ , μή ἐμπίπτω εἰς ὁ ἄγκιστρον ὁ κενοδοξία , ἀλλά πληροφορέω ἐν Χριστός , ὁ πρό πᾶς μέν αἰών γεννάω παρά ὁ πατήρ , γεννάω δέ ὕστερος ἐκΝαρίας ὁ παρθένος δίχα ὁμιλία ἀνήρ · καί πολιτεύω
cogPG.PG005 396
ὁσίως , καὶ πᾶσαν νόσον καὶ μαλακίαν θεραπεύσαντι ἐν τῷ λαῷ , καὶ σημεῖα καὶ τέρατα ποιήσαντι ἐπ´ εὐεργεσίᾳ ἀνθρώπων , καὶ τοῖς ἐξοκείλτσιν εἰς πολυθεῖαν τὸν ἕνα καὶ μόνον ἀληθινὸν Θεὸν καταγγείλαντι , τὸν ἑαυτοῦ Πατέρα , καὶ τὸ πάθος ὑποστάντι , καὶ πρὸς τῶν χριστοκτόνων Ἱουδαίων ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου ἡγεμόνος καὶ Ἡρώδου βασιλέως , καὶ Ἵ σταυρὸν ὑπομείναντι , καὶ ἀποθανόντι , καὶ ἀναστάντι , καὶ ἀνελθόντι εἰς τοὺς οὐρανοὺς πρὸς τὸν ἀποστείλαντα , καὶ καθεσθέντι ἐν δεξιᾷ αὐτοῦ , καὶ ἐρχομένῳ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων μετὰ δόξης πατρικῆς κρῖναι ζῶντας καὶ νεκροὺς , καὶ ἀποδοῦναι ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ . Ταῦτα ὁ γνοὺς ἐν πληροφορίᾳ , καὶ πιστεύσας , μακάριος · ὥσπερ νῦν καὶ ὑμεῖς φιλόθεοι καὶ φιλόχριστοί ἐστε ἐν πληροφορίᾳ τῆς ἐλπίδος ἡμῶν , ἦς ἐκτραπῆναι μηδενὶ ἡμῶν γένηται . ΧΙΙ . Ὁναίμην ὑμῶν κατὰ πάντα , ἐάνπερ ἄξιος ὧ . Εἰ γὰρ καὶ δέδεμαι , πρὸς ἕνα τῶν λελυμένων ὑμῶν οὐκ εἰμί . Οἷδα ὅτι οὐ φυσιοῦσθε · Ἰησοῦν γὰρ ἔχετε ἐν ἑαυτοῖς . Καὶ μᾶλλον ὅταν ἐπαινῶ ὑμᾶς , οἶδα ὅτι ἐντρέπεσθε · ὡς γέγραπται · Δίκαιος ἑαυτοῦνατήγορος · καί · Λέγεσὺ τὰς ἀμαρτίας σου πρῶτος , Ἰνα δικαιωθῇς καί · Ὅταν ποιήσητε πάντα τὰ διατεταγμένα ὑμῖν , λέγετε , ὅτι δοῦλοί ἐσμεν ἀχρεῖοι . Ὅτι τὸ ἐν ἀνθρώποις ὑψηλὸν , βδέλυγμα καρὰ Θεῷ . Ὁ Θεὸς γὰρ , φησίν , ἰλάσθητί μοι τῷ ἀμαρτωλῷ . Διὰ τοῦτο οἱ μεγάλοι ἐκεῖνοι Ἀβραὰμ καὶ Ἰακὼβ , γῆν καὶ σποδὸν ἔμπροσθεν τοῦ
Lemmas: ὅσιος , καί πᾶς νόσος καί μαλακία θεραπεύω ἐν ὁ λαός , καί σημεῖον καί τέρας ποιέω ἐπι εὐεργεσία ἄνθρωπος , καί ὁ ἐξοκείλτσιν εἰς πολυθεΐα ὁ εἷς καί μόνος ἀληθινός θεός καταγγέλλω , ὁ ἑαυτοῦ πατήρ , καί ὁ πάθος ὑφίστημι , καί πρός ὁ χριστοκτόνος Ἰουδαῖος ἐπί Πόντιος Πιλᾶτος ἡγεμών καί Ἡρώδης βασιλεύς , καί ἵ σταυρός ὑπομένω , καί ἀποθνῄσκω , καί ἀνίστημι , καί ἀνέρχομαι εἰς ὁ οὐρανός πρός ὁ ἀποστέλλω , καί καθίημι ἐν δεξιός αὐτός , καί ἐρχόμενος ἐπί συντέλεια ὁ αἰών μετά δόξα πατρικός κρίνω ζῶ καί νεκρός , καί ἀποδίδωμι ἕκαστος κατά ὁ ἔργον αὐτός . οὗτος ὁ γιγνώσκω ἐν πληροφορία , καί πιστεύω , μακάριος · ὥσπερ νῦν καί σύ φιλόθεος καί φιλόχριστος εἰμί ἐν πληροφορία ὁ ἐλπίς ἐγώ , εἰμί ἐκτρέπω μηδείς ἐγώ γίγνομαι . Ι . ὄνομαι σύ κατά πᾶς , ἐάν ἄξιος ἵημι . εἰμί γάρ καί δήω , πρός εἷς ὁ λύω σύ οὐ εἰμί . οἶδα ὅτι οὖον φυσιόω · Ἰησοῦς γάρ ἔχω ἐν ἑαυτοῦ . καί μᾶλλον ὅταν ἐπαινέω σύ , οἶδα ὅτι ἐντρέπω · ὡς γράφω · Δίκαιος ἑαυτοῦνατήγορος · καί · Λέγος ὁ ἁμαρτία σύ πρῶτος , ἵνα δικαιόω καί · ὅταν ποιέω πᾶς ὁ διατάσσω σύ , λέγω , ὅτι δοῦλος εἰμί ἀχρεῖος . ὅτι2 ὁ ἐν ἄνθρωπος ὑψηλός , βδέλυγμα Καρά Θεός . ὁ θεός γάρ , φημί , ἱλάσκομαι ἐγώ ὁ ἁμαρτωλός . Ζεύς οὗτος ὁ μέγας ἐκεῖνος Ἀβραάμ καί Ἰακώβ , γῆ καί σποδός ἔμπροσθεν ὁ
cogPG.PG005 397
Θεοῦ ἑαυτοὺς ν ὡνόμαζον . Καὶ ὁ Δαβίδ · Τίς εἰ με ἐγὼ ἐναντίον σου , Κύριε , ὅτι ἐδόξασάς μα ἕως τούτου ; Καὶ Μωσῆς , ὁ παρὰ πάντας ἀνθρώπους πραότατος , λέγει πρὸς Θεόν · Ἰσχνόφωνος καὶ ῥραδύγλωσσός εἰμι ἐγώ . Ταπεινοφρονεῖτε οὖν καὶ αὐτοὶ ἵνα ὑψωθῆτε . Ὁ ταπεινῶν γὰρ ἑαυτὸν , ὑψωθήσεται · καὶ ὁ ὑψῶν ἑαυτὸν , ταπεινωθήσεται . ΧΙΙΙ . Σπουδάσατεοὖν βεβαιωθῆναι ἐν τοῖς δόγμασι τοῦ Κυρίου καὶ τῶν ἀποστόλων , ἵνα πάντα , ὅσα ποιεῖτε , κατευοδωθήσηται , σαρκί τε καὶ πνεύματι , πίστει καὶ ἀγάπῃ , μετὰ τοῦ ἀξιοπρεπεστάτου ἐπισκόπου ὑμῶν , καὶ ἀξιοπλόκου καὶ πνευματικοῦ στεφάνου τοῦ πρεσβυτέρου ὑμῶν , καὶ τῶν κατὰ Θεὸν διακόνων · ὑποτάγητε τῷ ἐπισκόπῳ , καὶ ἀλλήλοις ,, ἃ ὡς ὁ Χριστὸς τῷ Πατρὶ , ἴνα ἕνωσις ἦ κατὰ Θεὸν ἐν ὑμῖν . Εἰδὼς ὑμᾶς πεπληρωμένους παντὸς ἀγαθοῦ , συντόμως παρεκάλεσα ὑμᾶς ἐν ἀγάπῃ Ἰησοῦ Χριστοῦ · μνημονεύετέ μου ἐν ταῖς προσευχαῖς ὑμων , ἵνα Θεοῦ ἐπιτύχω · καὶ τῆς ἐν Συρίᾳ ἐκκλησίας , ἦς οὐκ ἄξιός εἰμι καλεῖσθαι ἐπίσκοπος . Ἐπιδέομαι γὰρ τῆς ἡνωμένης ὑμῶν ἐν Θεῷ προσευγῆς καὶ ἀγάπης , εἰς τὸ ἀξιωθῆναι τὴν ἐν Συρίᾳ Ἐκκλησίαν διὰ τῆς εὐταξίας ὑμῶν ποιμανθῆναι ἐν Χριστῷ . Ἀσπάζονται ὑμᾶς Ἐφέσιοι ἀπὸ Σμύρνης , ὅθεν καὶ γράφω ὑμῖν , παρόντες εἰς δόξαν Θεοῦ , ὥσπερ καὶ ὑμεῖς , ὡς κατὰ πάντα με ἀνεπαύσατε , ἅμα Πολυκάρπῳ ·
Lemmas: Θεός ἑαυτοῦ Ν ὀνομάζω . καί ὁ Δαβίδ · Τῖς εἰμί ἐγώ ἐγώ ἐναντίος σύ , κύριος , ὅτι δοξάζω μή ἠώς οὗτος ; καί Μωσῆς , ὁ παρά πᾶς ἄνθρωπος πρᾶος , λέγω πρός Θεός · ἰσχνόφωνος καί ῥραδύγλωσσός εἰμί ἐγώ . ταπεινοφρονέω οὖν καί αὐτός ἵνα ὑψόω . ὁ ταπεινός γάρ ἑαυτοῦ , ὑψόω · καί ὁ ὕψος ἑαυτοῦ , ταπεινόω . Ι . Σπουδάσατεοὖν βεβαιόω ἐν ὁ δόγμα ὁ κύριος καί ὁ ἀπόστολος , ἵνα πᾶς , ὅσος ποιέω , κατευοδόω , σάρξ τε καί πνεῦμα , πίστις καί ἀγάπη , μετά ὁ ἀξιοπρεπής ἐπίσκοπος σύ , καί ἀξιόπλοκος καί πνευματικός στέφανος ὁ πρέσβυς σύ , καί ὁ κατά θεός διάκονος · ὑποτάσσω ὁ ἐπίσκοπος , καί ἀλλήλων ,, ὁ ὡς ὁ Χριστός ὁ πατήρ , ἵνα ἕνωσις εἰμί κατά θεός ἐν σύ . εἰδώς σύ πληρόω πᾶς ἀγαθός , σύντομος παρακαλέω σύ ἐν ἀγάπη Ἰησοῦς Χριστός · μνημονεύω ἐγώ ἐν ὁ προσευχή ὑμεῖς , ἵνα Θεός ἐπιτυγχάνω · καί ὁ ἐν Συρία ἐκκλησία , εἰμί οὐ ἄξιος εἰμί καλέω ἐπίσκοπος . ἐπιδέω γάρ ὁ ἑνόω σύ ἐν Θεός προσευγη καί ἀγάπη , εἰς ὁ ἀξιόω ὁ ἐν Συρία ἐκκλησία διά ὁ εὐταξία σύ ποιμαίνω ἐν Χριστός . ἀσπάζομαι σύ Ἐφέσιος ἀπό Σμύρνη , ὅθεν καί γράφω σύ , πάρειμι εἰς δόξα Θεός , ὥσπερ καί σύ , ὡς κατά πᾶς ἐγώ ἀναπαύω , ἅμα Πολύκαρπος ·
cogPG.PG005 398
καὶ αἱ λοιπαὶ δὲ Ἐκκλησίαι ἐν τιμῇ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀσπάζονται ὑμᾶς · ἔρῥωσθε ἐν ὁμονοίᾳ , πνεῦμα κεκτημένοι ἀδιάκριτον , ὃν Χριστῷ Ἰησοῦ , διὰ θελήματος Θεοῦ ΠΡΟΣ ΤΡΑΛΛΗΣΙΟΥΣ . γνάτιος , ὁ καὶ Θεοφόρος , τῇ ἡγαπημένῃ παρὰ Θεοῦ Πατρὸς , καὶ Ἰησοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησία ἁγίᾳ , τῇ οὕσῃ ἑν Τράλλεσιν ἐκλεκτῇ καὶ ἀξιοθέῳ , εἰρηνευούσῃ ἐν σαρκὶ καὶ πνεύματι Ἰησοῦ Χριστοῦ τῆς ἐλπίδος ἡμῶν , ἐν πάθει τῷ ιὰ σταυροῦ καὶ θανάτου , καὶ ἀναστάσει · ἣν καὶ ἀσπάζομαι ἐν τῷ πληρώματι , ἐν ἀποστολικῷ χαρακτῆρε , καὶ εὔχομαι πλεῖστα χαίΞΗΝ . Ι.Ἄμωμον διάνοιαν καὶ ἀνυπόκριτον ἐν ὑπομονῇ , ἔγνων ὑμᾶς ἔχοντας , οὐ κατὰ χρῆσιν , ἀλλὰ κατὰ κτῆσιν · καθὼς ἐδήλωσε Πολύβιος ὁ ἐπίσκοπος ὑμῶν , ὃς παρεγένετο θελήματι Θεοῦ Πατρὸς καὶ Κυρίου Ἱησοῦ Χριστοῦ τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ , συνεργεία Πνεύματος , ἐν Σμύρνῃ , καὶ οὕτως μοι συνεχάρη δεδεμένῳ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , ὥστε με τὸ πᾶν πλῆθος ὑμῶν ἐν αὐτῷ θεωρῆσαι . Ἀποδεξάμενος οὐν τὴν κατὰ Θεὸν ὑμῶν εὔνοιαν δι´ αὐτοῦ , ἔδοξα , εὑρὼν ὑμᾶς μιμητὰς ὄντας Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Σωτῆρος . Π . Τῷ ἐπισκόπῳ ὑποτάσσεσθεώς τῷ Κυρίῳ . Αύτὸς γὰρ ἀγρυπνεῖ ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ὑμῶν , ὡς λόγον ἀποδώσων Θεῷ . Διὸ καὶ φαίνεσθέ μοι οὐ κατὰ ἄνθρωπον ζῶντες , ἀλλὰ κατὰ Ἰησοῦν Χριστὸν , τὸν δι´ ἡμᾶς ἀποθανόντα , ἵνα πιστεύοντες εἰς τὸν θάνατον αὐτοῦ , διὰ τοῦ βαπτίσματος κοινωνοὶ τῆς ἀναστάσεως αὐτοῦ γένησθε . Ἀναγκαῖον οὖν
Lemmas: καί ὁ λοιπός δέ ἐκκλησία ἐν τιμή Ἰησοῦς Χριστός ἀσπάζομαι σύ · ῥώννυμι ἐν ὁμόνοια , πνεῦμα κτάομαι ἀδιάκριτος , ὅς Χριστός Ἰησοῦς , διά θέλημα Θεός προς ΑΣ . Γνατίος , ὁ καί Θεοφόρος , ὁ ἀγαπάω παρά Θεός πατήρ , καί Ἰησοῦς Χριστός ἐκκλησία ἅγιος , ὁ εἰμί ἑν Τράλλεις ἐκλεκτός καί ἀξιόθεος , εἰρηνεύω ἐν σάρξ καί πνεῦμα Ἰησοῦς Χριστός ὁ ἐλπίς ἐγώ , ἐν πάθος ὁ ἰά σταυρός καί θάνατος , καί ἀνάστασις · ὅς καί ἀσπάζομαι ἐν ὁ πλήρωμα , ἐν ἀποστολικός χαρακτήρ , καί εὔχομαι πλεῖστος Η . Ἄμωμος διάνοια καί ἀνυπόκριτος ἐν ὑπομονή , γιγνώσκω σύ ἔχω , οὖον κατά χρῆσις , ἀλλά κατά κτῆσις · καθώς δηλόω Πολύβιος ὁ ἐπίσκοπος σύ , ὅς παραγίγνομαι θέλημα Θεός πατήρ καί κύριος Ἱησοῦ Χριστός ὁ υἱός αὐτός , συνεργείο πνεῦμα , ἐν Σμύρνη , καί οὕτως ἐγώ συγχαίρω δέω ἐν Χριστός Ἰησοῦς , ὥστε ἐγώ ὁ πᾶς πλῆθος σύ ἐν αὐτός θεωρέω . ἀποδέχομαι ὀν ὁ κατά θεός σύ εὔνοια δις αὐτός , δοκέω , εὑρίσκω σύ μιμητής εἰμί Ἰησοῦς Χριστός ὁ Σωτήρ . Π . ὁ ἐπίσκοπος ὑποτάσσω ὁ κύριος . αὐτός γάρ ἀγρυπνέω ὑπέρ ὁ Ψυχή σύ , ὡς λόγος ἀποδίδωμι Θεός . Διὸ καί φαίνω ἐγώ οὖον κατά ἄνθρωπος ζῶ , ἀλλά κατά Ἰησοῦς Χριστός , ὁ δις ἐγώ ἀποθνῄσκω , ἵνα πιστεύω εἰς ὁ θάνατος αὐτός , διά ὁ βάπτισμα κοινωνός ὁ ἀνάστασις αὐτός γίγνομαι . ἀναγκαῖος οὖν
cogPG.PG005 399
ἐστιν , ὅσαπερ ποιεῖτε , ἄνευ τοῦ ἐπισκόπου μηδὲν πράττειν ὑμᾶς . Ἀλλ´ ὑποτάσσεσθε καὶ τῷ πρεσβυτερίῳ , ὡς ἀποστόλοις Ἰησοῦ Χριστοῦ τῆς ἐλπίδος ἡμῶν , ἐν ᾧ διάγοντες , ἑν αὐτῷ εὐρεθησόμεθα . Δεῖ δὲ καὶ τοὺς διακόνους ὄντας μυστηρίων Χριστοῦ Ἰησοῦ , κατὰ πάντα τρόπον ἀρέσκειν · οὐ γὰρ βρωτῶν καὶ ποτῶν εἰσι διάκονοι , ἀλλ´ Ἐκκλησίας Θεοῦ ὑπηρέται . Δέον οὖν αὐτῶν ε τὰ ἐγκλήματα φυλάττεσθαι , ὡς πῦρ φλέγον · αὐτοὶ μὴν οὖν ἔστωσαν τοιοῦτοι . Ὑμεῖς δὲ ἐντρέπεσθε αὐτοὺς ὡς Χριστὸν Ἰησοῦν , οὗ φύλακές εἰσι τοῦ τόπου · ὡς καὶ ὁ ἐπίσκοπος , τοῦ Πατρὸς τῶν ὅλων τύπος ὑπάρχει · οἱ δὲ πρεσβύτεροι , ὡς συνέδριον Θεοῦ , καὶ σύνδεσμος ἀποστόλων Χριστοῦ . Χωρὶς τούτων Ἐκκλησία ἐκλεκτὴ οὐκ ἔστιν , οὐ συνάθροισμα ἀγίων , οὐ συναγωγὴ ὁσίων . Πέπεισμαι δὲ καὶ ὑμᾶς οὔτω διακεῖσθαι . Τὸ γὰρ ἐξεμπλάριον τῆς ἀγάπης ἔλαβον , καὶ ἔχω μετ´ ἐμαυτοῦ , ἐν τῷ ἐπισκόπῳ ὑμῶν · οὗ αὐτὸ τὸ κατάστημα μεγάλη μαθητεία , ἡ δὲ πραότης αὐτοῦ δύναμις ὃν λογίζομαι καὶ τοὺς ἀθέους ἐν τρέπεσθαι . ἀγαπῶν ὑμᾶς , φείδομαι συντονώτερον ἐπιστεῖλαι , ἵνα μὴ δόξω τισὶν εἶναι προσάντης , ἢ ἐπιδεής . Δέδεμαι μὲν διὰ Χριστὸν , ἀλλ´ οὐδέπω Χριστοῦ ἄξιός εἰμι · ἐὰν δὲ τελειωθῶ , τάχα γενήσομαι . Οὐχ ὡς ἀπόστολος διατάσσομαι .
Lemmas: εἰμί , ὅσος ποιέω , ἄνευ ὁ ἐπίσκοπος μηδείς πράσσω σύ . Ἀλ ὑποτάσσω καί ὁ πρεσβυτέριον , ὡς ἀπόστολος Ἰησοῦς Χριστός ὁ ἐλπίς ἐγώ , ἐν ὅς διάγω , ἑν αὐτός εὑρίσκω . Δεύς δέ καί ὁ διάκονος εἰμί μυστήριον Χριστός Ἰησοῦς , κατά πᾶς τρόπος ἀρέσκω · οὖον γάρ βρωτός καί ποτός εἰμί διάκονος , ἀλ ἐκκλησία Θεός ὑπηρέτης . δέος οὖν αὐτός ε ὁ ἔγκλημα φυλάσσω , ὡς πῦρ φλέγω · αὐτός μήv οὖν εἰμί τοιοῦτος . σύ δέ ἐντρέπω αὐτός ὡς Χριστός Ἰησοῦς , ὅς φύλαξ εἰμί ὁ τόπος · ὡς καί ὁ ἐπίσκοπος , ὁ πατήρ ὁ ὅλος τύπος ὑπάρχω · ὁ δέ πρέσβυς , ὡς συνέδριον Θεός , καί σύνδεσμος ἀπόστολος Χριστός . Χωρὶς οὗτος ἐκκλησία ἐκλεκτός οὐ εἰμί , οὖον συνάθροισμα Ἀγίων , οὖον συναγωγή ὅσιος . πείθω δέ καί σύ οὐτάω διάκειμαι . ὁ γάρ ἐξεμπλάριον ὁ ἀγάπη λαμβάνω , καί ἔχω μετέ ἐμαυτοῦ , ἐν ὁ ἐπίσκοπος σύ · ὅς αὐτός ὁ κατάστημα μέγας μαθητεία , ὁ δέ πραότης αὐτός δύναμις ὅς λογίζομαι καί ὁ ἄθεος ἐν τρέπω . ἀγάπη σύ , φείδομαι σύντονος ἐπιστέλλω , ἵνα μή δοκέω τις εἰμί προσάντης , ἢ ἐπιδεής . δήω μέν διά Χριστός , ἀλ οὐδέπω Χριστός ἄξιος εἰμί · ἐάν δέ τελειώνω , τάχα γίγνομαι . οὐχ ὡς ἀπόστολος διατάσσω .
cogPG.PG005 400
Ιν . Ἀλλ´ ἐμαυτὸν μετρῶ , ἵνα μὴ ἐν καυχήσει ἀπόλωμαι . Καλὸν δὲ τὸ ἐν Κυρίῳ καυχᾶσθαι . Κἂν ἐρῥωμένος ὦ τὰ κατὰ Θεὸν , πλεῖόν με δεῖ φοβεῖσθαι , καὶ μὴ προσέχειν τοῖς εἰκῆ φυσιοῦσί με · οἱ γάρ με ἐπαινοῦντες , μαστιγοῦσιν . Ἀλλ´ οὐκ οἷδα εἰ ἄξιός εἰμι · ὁ γὰρ ζῆλος τοῦ ἐχθροῦ πολλοῖς μὲν οὐ φαίνεται , ἐμὲ δὲ πολεμεῖ . Χρήζω οὐν πραότητος , ἐν ᾗ καταλύεται ὁ ἄρχων τοῦ αἰῶνος τούτου ὁ διάβολος . Μὴ γὰρ οὐκ ἐβουλόμην ὑμῖν μυστικώτερα γράψαι ; ἀλλὰ φοβοῦμαι , μὴ νηπίοις οὖσιν ὑμῖν βλάβην παραθῶμαι · καὶ σύγγνωτέ μοι · μὴ , οὐ δυνηθέντες χωρῆσαι τὴν ἐνέργειαν , στραγγαλωθῆτε . Καὶ γὰρ ἐγὼ οὐ καθ´ ὅτι δέδεμαι , καὶ δύναμαι νοεῖν τὰ ἐπουράνια , καὶ τὰς ἀγγελικὰς τάξεις , καὶ τὰς τῶν ἀγγέλων · καὶ στρατειῶν ἐξαλλαγὰς , δυνάμεών τε καὶ κυριοτήτων διαφοράς , θρόνων τε καὶ ἐξουσιῶν παραλλαγὰς , αἰώνων τε μεγαλότητας ,
Lemmas: ἐν . Ἀλ ἐμαυτοῦ μετρέω , ἵνα μή ἐν καυχάομαι ἀπόλλυμι . κηλόν δέ ὁ ἐν κύριος καυχάομαι . κἀν ῥώννυμι εἰμί ὁ κατά θεός , πλέω ἐγώ δεῖ φοβέω , καί μή προσέχω ὁ εἰκῇ φυσιόω ἐγώ · ὁ γάρ ἐγώ ἐπαινέω , μαστιγόω . Ἀλ οὐ οἶδα εἰμί ἄξιος εἰμί · ὁ γάρ ζῆλος ὁ ἐχθρός πολύς μέν οὖον φαίνω , ἐγώ δέ πολεμέω . χρήζω ὀν πραότης , ἐν ὅς καταλύω ὁ ἄρχω ὁ αἰών οὗτος ὁ διάβολος . μή γάρ οὐ βούλομαι σύ μυστικός γράφω ; ἀλλά φοβέω , μή νήπιος εἰμί σύ βλάβη παρατίθημι · καί συγγιγνώσκω ἐγώ · μή , οὖον δύναμαι χωρέω ὁ ἐνέργεια , στραγγαλίσκω . καί γάρ ἐγώ οὖον καθ´ ὅτι δήω , καί δύναμαι νοέω ὁ ἐπουράνιος , καί ὁ ἀγγελικός τάξις , καί ὁ ὁ ἄγγελος · καί στρατεία ἐξαλλαγή , δύναμις τε καί κυριότης διαφορά , θρόνος τε καί ἐξουσία παραλλαγή , αἰών τε μεγαλότης ,
cogPG.PG005 401
τῶν τε χερουβεὶμ καὶ σεραφεὶμ τὰς ὑπεροχὰς , τοῦ τε Πνεύματος τὴν ὑψηλότητα , καὶ τοῦ Κυρίου τὴν βασιλείαν , καὶ ἐπὶ πᾶσι τὸ τοῦ παντοκράτορος Θεοῦ ἀπαράθετον · ταῦτα γινώσκων ἐγὼ , οὐ πάντως ἤδὴ τετελείωμαι , ἢ μαθητής εἰμι οἷος Παῦλος καὶ Πέτρος πολλὰ γάρ μοι λείπει , ἵνα Θεοῦ μὴ ἀπολειφθῶ . Παρακαλῶ οὖν ὑμᾶς , οὐκ ἐγὸν , ἀλλ´´ ἡ ἀγάπη Ἰησοῦ Χριστοῦ , ἵνα τὸ αὐτὸ λέγητε πάντες , καὶ μὴ ᾖ ἐν ὑμῶν σχίσματα · πτε δὲ κατηρτισμένοι τῇ αὐτῇ γνώμῃ , καὶ τῷ αὐτῷ νοῖ Εἰσὶ γάρ σινες ματαιολόγοι καὶ φρεναπάται , οὐ Χριστιανοὶ ἀλλὰ Χριστέμποροι , ἀπάτῃ περιφέροντες τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ , καὶ καπηλεύοντες τὸν λόγον τοῦ Εὐαγγελίου , καὶ τὸν ἰὸν προσπλέκοντες τῆς πλάνης τῇ γλυκείᾳ προσηγορίᾳ · ὥσπερ οἰνομέλιτι κώνειον κεραννύντες , ἵνα ὁ πίνων , τῇ γλυκυτάτῃ κλαπεὶς ποιότητι τὴν γευστικὴν αἴσθησιν , ἀφυλάκτως τῷ θανάτῳ περιπαρῇ . Παραινεῖ τις τῶν παλαιῶν · Μηδεὶς ἀγαθὸς λεγέσθω , κακῷ τὸ ἀγαθὸν κεραννύς . Λέγουσι γὰρ Χριστὸν , οὐχ ἵνα Χριστὸν κηρύξωσιν , ἀλλ´ ἵνα Χριστὸν ἀθετήσωσι ·· καὶ οὐ νόμον συστήσουσιν , ἀλλ´ ἵνα ἀνομίαν καταγγείλωσι . Τὸν μὲν γὰρ Χριστὸν ἀλλοτριοῦσι τοῦ Πατρὸς , τὸν δὲ νόμον τοῦ Χριστοῦ · καὶ τὴν ἐκ Παρθένου γέννησιν διαβάλλουσιν · ἐπαισχυνόμενοι τὸν σταυρὸν , τὸ πάθος ἀρνοῦνται , καὶ τὴν ἀνάστασιν οὐ πιστεύουσι · τὸν Θεὸν ἄγνωστον εἰσηγούνται ,
Lemmas: ὁ τε χερουβίν καί σεραφείμ ὁ ὑπεροχή , ὁ τε πνεῦμα ὁ ὑψηλότης , καί ὁ κύριος ὁ βασίλειος , καί ἐπί πᾶς ὁ ὁ παντοκράτωρ Θεός ἀπαράθετος · οὗτος γιγνώσκω ἐγώ , οὖον πάντως ἤδη τελειόω , ἢ μαθητής εἰμί οἷος Παῦλος καί Πέτρος πολύς γάρ ἐγώ λείπω , ἵνα Θεός μή ἀπολείπω . παρακαλέω οὖν σύ , οὐ ἐγώ , ἀλ ὁ ἀγάπη Ἰησοῦς Χριστός , ἵνα ὁ αὐτός λέγω πᾶς , καί μή εἰμί ἐν σύ σχίσμα · πτε δέ καταρτίζω ὁ αὐτός γνώμη , καί ὁ αὐτός νόος εἰσί γάρ Σίνες ματαιολόγος καί φρεναπάτης , οὖον χριστιανός ἀλλά Χριστέμπορος , ἀπάτη περιφέρω ὁ ὄνομα ὁ Χριστός , καί καπηλεύω ὁ λόγος ὁ Εὐαγγέλιος , καί ὁ ἰός προσπλέκω ὁ πλάνης ὁ γλυκύς προσηγορία · ὥσπερ οἰνόμελι κώνειον κεράννυμι , ἵνα ὁ πίνω , ὁ γλυκύς κλέπτω ποιότης ὁ γευστικός αἴσθησις , ἀφύλακτος ὁ θάνατος περιπείρω . παραινέω τις ὁ παλαιός · μηδείς ἀγαθός λέγω , κακός ὁ ἀγαθός κεράννυμι . λέγω γάρ Χριστός , οὐ ἵνα Χριστός κηρύσσω , ἀλ ἵνα Χριστός ἀθετέω ·· καί οὖον νόμος συνίστημι , ἀλ ἵνα ἀνομία καταγγέλλω . ὁ μέν γάρ Χριστός ἀλλοτριόω ὁ πατήρ , ὁ δέ νόμος ὁ Χριστός · καί ὁ ἐκ παρθένος γέννησις διαβάλλω · ἐπαισχύνομαι ὁ σταυρός , ὁ πάθος ἀρνέομαι , καί ὁ ἀνάστασις οὖον πιστεύω · ὁ θεός ἄγνωστος εἰσηγέομαι ,
cogPG.PG005 402
τὸν Χριστὸν ἀγέννητον νομίζουσι , τὸ δὲ Πνεῦμα , οὐδὲ ὅτι ἐστὶν ὁμολογοῦσι . Τινὲς δὲ αὐτῶν , τὸν μὲν Υἱὸν ψιλὸν ἄνθρωπον εἶναι λέγουσι · ταῦτὸν δὲ εἶναι Πατέρα , καὶ Υἱὸν , καὶ Πνεῦμα ἅγιον · καὶ τὴν κτίσιν , ἔργον Θεοῦ οὐ διὰ Χριστοῦ , ἀλλ´ ἑτέρου τινὸς ἀλλοτρίας δυνάμεως , Ἀσφαλίζεσθε οὖν τοὺς τοιούτους , ἵνα μὴ λάβητε βρόχον ταῖς ἑαυτῶν ψυχαῖς · καὶ τὸν βίον ὑμῶν ἀπρόσκοπον τίθεσθε πᾶσιν ἀνθρώποις , ἵνα μὴ , γένησθε παγίς τῇ σκοπιᾷ , καὶ ὡς δίκτυον ἐκτεταμένον . Ὁ μὴἰώμενος γὰρ ἑαυτὸν ἐν τοῖς ἔργοις ἑαυτοῦ , ἀδελφός ἐστι τοῦ λυμαινομένου ἐαυτόν . Ἔὰν οὖν καὶ ὑμεῖς ἀποθῆσθε φυσίωσιν , ἀλαζονείαν , τύφον , ὑπεροψίαν , δυνατόν ὑμῖν ἐστιν εἰναι ἀχωρίστοις Θεοῦ . Ἐγγὺς γάρ ἐστι τοῖς φοβουμένοις αὐτόν · καί · Ἐπὶ τίνα , φησὶν , ἐπιβλέψω , ἀλλ´ ἢ ἐπὶ τὸν ταπεινὸν καὶ ἡσύχιον , καὶ τρέμοντά μου τοὺς λόγους ; Αἰδεῖσθε δὲ καὶ τὸν ἐπίσκοπον ὑμῶν , ὡς Χριστὸν , καθ´ ὃ ὑμῖν οἱ μακάριοι διετάξαντο ἀπόστολοι . Ὁ ἐντὸς τοῦ θυσιαστποίου ὢν , καθαρός ἐστι · διὸ καὶ ὑπακούει τῶ ἐπισκόπῳ καὶ τοῖς πρεσβυτέροις ὁ δὲ ἐκτὸς ὤν , οὗτός ἐστιν ὁ χωρὶς τοῦ ἐπισκόπου καὶ τῶν πρεσβυτέρων καὶ τῶν διακόνων τι πράσσων · ὁ τοιοῦτος μεμίανται τῇ συνειδήσει , καὶ ἔστιν ἀπίστου χείρων · Τί γάρ ἐστιν ἐπίσκοπος . ἀλλ´ ἢ πάσης ἀρχῆς καὶ ἐξουσίας ἐπέκεινα πάντων κρατῶν , ὡς οἷόν τε ἄνθρωπον κρατεῖν μιμητὴν γινόμενον κατὰ δύναμιν Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ
Lemmas: ὁ Χριστός ἀγέννητος νομίζω , ὁ δέ πνεῦμα , οὐδέ ὅτι εἰμί ὁμολογέω . Τινές δέ αὐτός , ὁ μέν υἱός ψιλός ἄνθρωπος εἰμί λέγω · αὐτός δέ εἰμί πατήρ , καί υἱός , καί πνεῦμα ἅγιος · καί ὁ κτίσις , ἔργον Θεός οὖον διά Χριστός , ἀλ ἕτερος τις ἀλλότριος δύναμις , ἀσφαλίζω οὖν ὁ τοιοῦτος , ἵνα μή λαμβάνω βρόχος ὁ ἑαυτοῦ Ψυχή · καί ὁ βίος σύ ἀπρόσκοπος τίθημι πᾶς ἄνθρωπος , ἵνα μή , γίγνομαι παγίς ὁ σκοπιά , καί ὡς δίκτυον ἐκτείνω . ὁ μιαίνω γάρ ἑαυτοῦ ἐν ὁ ἔργον ἑαυτοῦ , ἀδελφός εἰμί ὁ λυμαίνομαι ἑαυτοῦ . ἔαν οὖν καί σύ ἀποτίθημι φυσίωσις , ἀλαζονεία , τύφω , ὑπεροψία , δυνατός σύ εἰμί εἰναι ἀχώριστος Θεός . ἐγγύς γάρ εἰμί ὁ φοβέω αὐτός · καί · ἐπί τίς , φημί , ἐπιβλέπω , ἀλ ἢ ἐπί ὁ ταπεινός καί Ἡσύχιος , καί τρέμω ἐγώ ὁ λόγος ; αἰδέομαι δέ καί ὁ ἐπίσκοπος σύ , ὡς Χριστός , καθ´ ὅς σύ ὁ μακάριος διατάσσω ἀπόστολος . ὁ ἐντός ὁ θυσιαστποιος εἰμί , καθαρός εἰμί · διό καί ὑπακούω ὁ ἐπίσκοπος καί ὁ πρέσβυς ὁ δέ ἐκτός εἰμί , οὗτος εἰμί ὁ Χωρὶς ὁ ἐπίσκοπος καί ὁ πρέσβυς καί ὁ διάκονος τίς πράσσω · ὁ τοιοῦτος μιαίνω ὁ συνείδησις , καί εἰμί ἄπιστος χείρων · τις γάρ εἰμί ἐπίσκοπος . ἀλ ἢ πᾶς ἀρχή καί ἐξουσία ἐπέκεινα πᾶς κράτος , ὡς οἷος τε ἄνθρωπος κρατέω μιμητής γίγνομαι κατά δύναμις Χριστός ὁ Θεός
cogPG.PG005 403
σύμβουλοι καὶ συνεδρευταὶ τοῦ ἐπισκόπου · Τί ε διάκονοι , ἀλλ´ ἢ μιμηταὶ τῶν ἀγγελικῶν δυνάμεων ; λειτουργοῦντες αὐτῷ λειτουργίαν καθαρὰν καὶ ἄμωμον , ὡς Στέφανος ὁ ἅγιος Ἰακώβῳ τῷ μακαρίῳ , καὶ Τιμόθεος καὶ Λῖνος Παύλῳ , καὶ Ἀνέγκλητος καὶ Κλήμης Πέτρῳ . Ὁ τοίνυν τούτων παρακούων , Κἄθεος πάμπαν εἵη ἂν , καὶ δυσσεβὴς , καὶ ἀθετῶν Χριστὸν , καὶ τὴν αὐτοῦ διάταξιν σμικρύνων . Ἐγὼ δὲ ταῦτα ὑμῖν ἐπιστέλλω , οὐχ ὅτι ἔγνων τοιούτους τινὰς ἐν ὑμῖν , ἀλλὰ μήδε συγχωρήσειέν ποτε ὁ Θεὸς τοιοῦτον εἰς ἀκοὰς ἐλθεῖν τὰς ἐμὰς , ὁ μὴ φεισάμενος τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ διὰ τὴν ἁγίαν Ἐκκλησίαν · ἀλλὰ προορῶν τὰς ἐνέδρας τοῦ πονηροῦ , ταῖς παραγγελίαις προασφαλίζομαι ὑμᾶς , ὡς τέκνα μου ἀγαπητὰ καὶ πιστὰ ἐν Χριστῷ · προποτίζων ὑμᾶς τὰ φυλακτικὰ τῆς λοιμικῆς ἐ τῶν ἀνυποτάκτων νόσου , ἧς ὑμεῖς ἀποφεύγετε τὴν νόσον , εὐδοκίᾳ Χριστοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν · ὑμεῖς οὖν ἀναλαβόντες πραότητα , γίνεσθε μιμηταὶ παθημάτων , καὶ ἀγάπης αὐτοῦ , ἣν ἠγάπησεν ἡμᾶς , δοὺς ἑαυτὸν ὑπὲρ ἡμῶν λύτρον , ἵνα τῷ αἵματι αὐτοῦ καθαρίσῃ ἡμᾶς παλαιᾶς δυσσεβείας , καὶ ζωὴν ἡμῖν παράσνηται , μέλλοντασχ ὅσον οὐδέπω ἀπόλλυσθαι ὑπὸ τῆς ἐν ἡμῖν κακίας · μηδεὶς οὖν ὑμῶν τι κατὰ τοῦ πλησίον ἐχέτω . Ἄφετε γὰρ , φησὶν ὁ Κύριος ἡμῶν , καὶ ἀφεθήσεται ὑμῖν . Μὴ ἀφορμὰς δίλοτε τοῖς ἔθνεσιν , ἵναμὴ ὀλίγων τινῶν ἀφρόνων εἵνεκεν ὁ λόγος καὶ ἡ διδασκαλία βλασφημῆται . Οὐαὶ γὰρ , φησὶν ὁ προφήτης , ὡς ἐκ προσὡπου τοῦ Θεοῦ , δι´ ὅ τὸ ὄνομάμου βλασφημεῖται ἡἐν τοῖς ἔθνεσι . Κωφώθητε οὖν , ὅταν ὑμῖν χωρὶς Ἰησοῦ Χριστοῦ λαλῇ τις , τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ , τοῦ γενομένου ἐκ Δαβὶδ , τοῦ ἐκ Μαρίας · ὃς ἀληθῶς ἐγεννήθη καὶ ἐκ
Lemmas: σύμβουλος καί συνεδρεύω ὁ ἐπίσκοπος · τις ε διάκονος , ἀλ ἢ μιμητής ὁ ἀγγελικός δύναμις ; λειτουργέω αὐτός λειτουργία καθαρός καί ἄμωμον , ὡς Στέφανος ὁ ἅγιος Ἰάκωβος ὁ μακάριος , καί Τιμόθεος καί Λῖνος Παῦλος , καί Ἀνέγκλητος καί Κλήμης Πέτρος . ὁ τοίνυν οὗτος παρακούω , Ἄθεος πάμπαν ἵημι εἄν , καί δυσσεβής , καί ἀθετέω Χριστός , καί ὁ αὐτός διάταξις σμικρύνω . ἐγώ δέ οὗτος σύ ἐπιστέλλω , οὐ ὅτι γιγνώσκω τοιοῦτος τις ἐν σύ , ἀλλά Μῆδος συγχωρέω ποτός ὁ θεός τοιοῦτος εἰς ἀκοή ἔρχομαι ὁ ἐμός , ὁ μή φείδομαι ὁ υἱός αὐτός διά ὁ ἅγιος ἐκκλησία · ἀλλά προοράω ὁ ἐνέδρα ὁ πονηρός , ὁ παραγγελία προασφαλίζομαι σύ , ὡς τέκνον ἐγώ ἀγαπητός καί πιστόν ἐν Χριστός · προποτίζω σύ ὁ φυλακτικός ὁ λοιμικός εἰ ὁ ἀνυπότακτος νόσος , ὅς σύ ἀποφεύγω ὁ νόσος , εὐδοκία Χριστός ὁ κύριος ἐγώ · σύ οὖν ἀναλαμβάνω πραότης , γίγνομαι μιμητής πάθημα , καί ἀγάπη αὐτός , ὅς ἀγαπάω ἐγώ , δίδωμι ἑαυτοῦ ὑπέρ ἐγώ λύτρον , ἵνα ὁ αἷμα αὐτός καθαρίζω ἐγώ παλαιός δυσσέβεια , καί ζωή ἐγώ παράσνηται , μέλλων ὅσος οὐδέπω ἀπόλλυμι ὑπό ὁ ἐν ἐγώ κακία · μηδείς οὖν σύ τίς κατά ὁ πλησίος ἔχω . ἄφετος γάρ , φημί ὁ Κύριος ἐγώ , καί ἀφίημι σύ . μή ἀφορμή διλοτος ὁ ἔθνος , ἵναμὴ ὀλίγος τις ἄφρων ἕνεκα ὁ λόγος καί ὁ διδασκαλία βλασφημέω . οὐαί γάρ , φημί ὁ προφήτης , ὡς ἐκ πρόσωπον ὁ Θεός , δις ὅς ὁ ὄνομα βλασφημέω εἰμί ὁ ἔθνος . κωφόω οὖν , ὅταν σύ Χωρὶς Ἰησοῦς Χριστός λαλέω τις , ὁ υἱός ὁ Θεός , ὁ γίγνομαι ἐκ Δαυίδ , ὁ ἐκ Μαρία · ὅς ἀληθής γεννάω καί ἐκ
cogPG.PG005 404
ρεοῦ καὶ ἐκ Παρθένου , ἀλλ´ οὐχ ὡσαύτως · οὐδὲ γὰρ ταὐτὸ , Θεὸς καὶ ἄνθρωπος · ἀληθῶς ἀνέλαβε σῶμα · ὉΑόγος γὰρ σὰρξ ἐγένετο , καὶ ἐπολιτεύσατο ἄνευ ἀμαρτίας . Τίς γὰρ , φησὶν , ἐξ ὑμῶν ἐλέγχει με περὶ ἀμαρτίας ; ἔφαγε καὶ ἔπιεν ἀληθῶς · ἐσταυρώθη καὶ ἀπέθανεν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου · ἀληθῶς δὲ , καὶ οὐ δοκήσει ἐσταυρώθη , καὶ ἀπέθανε , βλεπόντων οὐρανίων , καὶ ἐπιγείων , καὶ καταχθονίων · οὐρανίων μὲν , ὡς τῶν ἀσωμάτων φύσεων · ἐπιγείων δὲ , Ἰουδαίων καὶ Ῥωμαίων , καὶ τῶν παρόντων κατ´ ἐκείνου καιροῦ ἀνθρώπων σταυρουμένου τοῦ Κυρίου · καταχθονίων δ , ὡς τοῦ πλήθους τοῦ συναναστάντος τῷ Κυρίῳ . Πολλὰ γὰρ , φησὶ , σώματατῶν κεκοιμημένων ἀγίων ἡγέρθη , τῶν μνημείων ἀνεῳχθέντων · καὶ κατῆλθεν εἰς ἄδην μόνος , ἀνῆλθε δὲ μετὰ πλήθους · καὶ ἔσχισε τὸν ἀπ´ αἰῶνος φραγμὸν , καὶ τὸ μεσότοιχον αὐτοῦ ἔλυσε · καὶ ἀνέστη διὰ τριῶν ἡμερῶν , ἐγείραντος αὐτὸν τοῦ Πατρός · καὶ τεσσαράκοντα ἡμέρας συνδιατρίψας τοῖς ἀποστόλοις , ἀνελήφθη πρὸς τὸν Πατέρα · καὶ ἐκάθισεν ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ , περιμένων ἔως ἂν τεθῶσιν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ . Τῇ οὖν Παρασκευῇ , τρίτῃ ὥρᾳ ἀπόφασιν ἐδέξατο παρὰ τοῦ Πιλάτου , συγχωρήσαντος τοῦ Πατρός · ἕκτῃ ὥρᾳ ἐσταυρώθη · ἐννάτη ἀπέπνευσε · πρὸ ἡλίου δύσεως ἐτάφη · τὸ Σάββατον ὑπὸ γῆν μένει ἐν τῷ μνημείῳ , ᾧ ἀπέθετο αὐτὸν Ἰωσὴφ ὃ ἀπὸ Ἀριμαθίας · ἐπιφωσκούσης Κυριακῆς ἀνέστη ἐκ τῶν νεκρῶν , κατὰ τὸ εἰρημένον ὑπ´ αὐτοῦὩσπερ ἦν Ἰωνᾶς ἐν τῇ κοιλίᾳ τοῦ κήτους τρεῖς ἡμέρας καὶ τρεῖς νύκτας , οὐτως ἔσται καὶ ὁ Υὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῇ καρδίᾳ τῆς γῆς τρεῖς ἡμέρας καὶ τρεῖς νύκτας · περιέχει οὖν , ἡ μὲν παρασκευὴ , τὸ πάθος · τὸ Σάββατον , τὴν ταφήν · ἡ Κυριανὴ , τὴν ἀνάστασιν .
Lemmas: ῥέω καί ἐκ παρθένος , ἀλ οὐ ὡσαύτως · οὐδέ γάρ αὐτός , θεός καί ἄνθρωπος · ἀληθής ἀναλαμβάνω σῶμα · ἔμφλοξ γάρ σάρξ γίγνομαι , καί πολιτεύω ἄνευ ἁμαρτία . Τῖς γάρ , φημί , ἐκ σύ ἔλεγχος ἐγώ περί ἁμαρτία ; ἐσθίω καί πίνω ἀληθής · σταυρόω καί ἀποθνῄσκω ἐπί Πόντιος Πιλᾶτος · ἀληθής δέ , καί οὖον δοκέω σταυρόω , καί ἀποθνῄσκω , βλέπω οὐράνιος , καί ἐπίγειος , καί καταχθόνιος · οὐράνιος μέν , ὡς ὁ ἀσώματος φύσις · ἐπίγειος δέ , Ἰουδαῖος καί Ῥωμαῖος , καί ὁ πάρειμι κατ´ ἐκεῖνος καιρός ἄνθρωπος σταυρόω ὁ κύριος · καταχθόνιος δ , ὡς ὁ πλῆθος ὁ συνανίστημι ὁ κύριος . Πολύς γάρ , φημί , σῶμα κοιμάω Ἀγίων ἐγείρω , ὁ μνημεῖον ἀνοίγω · καί κατέρχομαι εἰς ἅδην μόνος , ἀνέρχομαι δέ μετά πλῆθος · καί σχίζω ὁ ἀπ´ αἰών φραγμός , καί ὁ μεσότοιχον αὐτός λύω · καί ἀνίστημι διά τρεῖς ἡμέρα , ἐγείρω αὐτός ὁ πατήρ · καί τεσσαράκοντα ἡμέρα συνδιατρίβω ὁ ἀπόστολος , ἀναλαμβάνω πρός ὁ πατήρ · καί καθίζω ἐκ δεξιός αὐτός , περιμένω ἔως εἄν τίθημι ὁ ἐχθρός αὐτός ὑπό ὁ πούς αὐτός . ὁ οὖν Παρασκευή , τρίτος ὥρα ἀπόφασις δέχομαι παρά ὁ Πιλᾶτος , συγχωρέω ὁ πατήρ · ἕκτος ὥρα σταυρόω · ἐννάτη ἀποπνέω · πρό ἥλιος δύσις θάπτω · ὁ σάββατον ὑπό γῆ μένω ἐν ὁ μνημεῖον , ὅς ἀποτίθημι αὐτός Ἰωσήφ ὅς ἀπό Ἀριμαθίας · επιφωσκουω Κυριακός ἀνίστημι ἐκ ὁ νεκρός , κατά ὁ εἴρω ὑπό αὐτός εἰμί Ἰωνᾶς ἐν ὁ κοιλία ὁ κῆτος τρεῖς ἡμέρα καί τρεῖς νύξ , οὕτως εἰμί καί ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ἐν ὁ Καρδία ὁ γῆ τρεῖς ἡμέρα καί τρεῖς νύξ · περιέχω οὖν , ὁ μέν παρασκευή , ὁ πάθος · ὁ σάββατον , ὁ ταφή · ὁ Κυριανή , ὁ ἀνάστασις .
cogPG.PG005 405
στιν ἄπιστοι , λέγουσι , τῇ δοκήσει γεγενῆσθαι αὐτὸν ἄνθρωπον , οὐκ ἀληθῶς ἀνειληφέναι σῶμα , καὶ τῇ δοκεῖν τεθνηκέναι , πεπονθέναι οὐ τῇ ὄντι · τίνος ἕνεκεν ἐγὼ δέδεμαι , καὶ εὔχομαι θηριομαχῆσαι ; Δωρεὰν οὖν ἀποθνήσκω · ἄρα καταψεύδομαι τοῦ σταυροῦ τοῦ Κυρίου · καὶ περιττὸς ὁ προφήτης · Ὅψονται εἰς ὃν ἐξεκέντησαν , καὶ κόψονται ἐφ´ ἑαυτοῖς ὡς ἐπὶ ἀγαπητῷ . Οὐκοῦν ἄπιστοι αὐτοὶ , οὐχ ἧττον τῶν σταυρωσάντων αὐτόν · ἐγὼδὲ οὐ τῇ δοκεῖν ἔχω τὰς ἐλπίδας ἐπὶ τῇ ὑπὲρ ἐμοῦ ἀποθανόντι , ἀλλὰ τῇ ὄντι . Ἀληθείας γὰρ ἀλλότριον τὸ ψεῦδος · ἀληθῶς τοίνυν ἐγέννησε Μαρία σῶμα , Θεὸν ἔνοικον ἔχον · καὶ ἀληθῶς ἐγεννήθη ὁ Θεὸς Λόγος ἐκ τῆς Παρθένου , σῶμα ὁμοιοπαθὲς ἡμῖν ἡμφιεσμένος · ἀληθῶς γέγονεν ἐν μήτρᾳ , ό πάντας ἀνθρώπους ἐν μήτρᾳ διαπλάττων · καὶ ἐποίησεν ἑαυτῷ σῶμα ἐκ τῶν τῆς Παρθένου σπερμάτων , πλὴν ὅσον ἄνευ ὁμιλίας ἀνδρός · ἐκυοφορήθη , ὡς καὶ ἡμεῖς , χρόνων περιόδοις · καὶ ἀληθῶς ἐτέχθη , ὡς καὶ ἡμεῖς · καὶ ἀληθῶς ἐγαλακτοτροφήθη ,
Lemmas: εἰμί ἄπιστος , λέγω , ὁ δοκέω γίγνομαι αὐτός ἄνθρωπος , οὐ ἀληθής ἀναλαμβάνω σῶμα , καί ὁ δοκέω θνῄσκω , πάσχω οὖον ὁ εἰμί · τίς ἕνεκα ἐγώ δήω , καί εὔχομαι θηριομαχέω ; δωρεά οὖν ἀποθνῄσκω · ἄρα καταψεύδομαι ὁ σταυρός ὁ κύριος · καί περισσός ὁ προφήτης · ὁράω εἰς ὅς ἐκκεντέω , καί κόπτω ἐφίημι ἑαυτοῦ ὡς ἐπί ἀγαπητός . οὐκοῦν ἄπιστος αὐτός , οὐ κακός ὁ σταυρόω αὐτός · ἐγώ οὖον ὁ δοκέω ἔχω ὁ ἐλπίς ἐπί ὁ ὑπέρ ἐγώ ἀποθνῄσκω , ἀλλά ὁ εἰμί . Ἀλήθεια γάρ ἀλλότριος ὁ ψεῦδος · ἀληθής τοίνυν γεννάω Μαρία σῶμα , θεός ἔνοικος ἔχω · καί ἀληθής γεννάω ὁ θεός Λόγος ἐκ ὁ παρθένος , σῶμα ὁμοιοπαθής ἐγώ ἀμφιέννυμι · ἀληθής γίγνομαι ἐν μήτρα , ὅς πᾶς ἄνθρωπος ἐν μήτρα διαπλήσσω · καί ποιέω ἑαυτοῦ σῶμα ἐκ ὁ ὁ παρθένος σπέρμα , πλήν ὅσος ἄνευ ὁμιλία ἀνήρ · κυοφορέω , ὡς καί ἐγώ , χρόνος περίοδος · καί ἀληθής τίκτω , ὡς καί ἐγώ · καί ἀληθής γαλακτοτροφέω ,
cogPG.PG005 406
καὶ τροφῆς κοινῆς καὶ πότου μετέσχεν , ὡς καὶ ἡμεῖς · καὶ τρεῖς δεκάδας ἐτῶν πολιτευσάμενος , ἐβαπτίσθη ὑπὸ Ἰωάννου , ἀληθῶς , καὶ οὐ δοκήεει · καὶ τρεῖς ἐνιαυτοὺς κηρύξας τὸ Εὐαγγέλιον , καὶ ποιήσας σημεῖα καὶ τέρατα , ὑπὸ τῶνψευδολουδαίων καὶ Πιλάτου τοῦ ἡγεμόνος , ὁ κριτὴς ἐκρίθη , ἐμαστιγώθη , ἐν κόρης ἐῤῥαπίσθη , ἐνεπτύσθη , ἀκάνθινον στέφανον καὶ πορφυροῦν ἱμάτιον ἑφόρησε , κατεκρίθη , ἐσταυρώθη ἀληθῶς , οὐ δοκήσει , οὐ φαντασίᾳ , οὐκ ἀπάτῃ · ἀπέθανεν ἀληθῶς , καὶ ἐτάφη , καὶ ἠγέρθη ἐκ τῶν νεκρῶν , καθώς που προσηύχετο λέγων · Σὺ δέ , Κύριε , ἀνάστησόν με , καὶ ἀνταποδώσω αὐτοῖς · καὶ ὁ πάντοτε ἐπακούων αὐτῷ Πατὴρ , ἀποκριθεὶς λέγει · Ἀνάστα , ὥ Θεὸς , κρῖνον τὴν τῆν , ὅτι σὺ κατακληρονομήσεις ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν . Ὁ τοίνυν ἀναστήσας αὐτὸν Πατὴρ , καὶ ὴμᾶς δι´ αὐτοῦ ἐγερεῖ , οὗ χωρὶς τὸ ἀληθινῶς ζῇν οὐχ´ ἔξει τις . Λέγει γὰρ , ὅτι Ἐγώ εἰμι ἡ ζωή · ὁ κιστεύων εἰς ἐμέ , κἂν ἀποθάνῃ , ζήσεται · καὶ πᾶς ὁ ὧν , καὶ πιστεύων εἰς ἐμέ , κἂν ἀποῥάνῃ , ζήσεται εἰς τὸν αἰῶνα . Φεύγετε οὐν τὰς ἀθέους αἱρέσεις · τοῦ διαβόλου γάρ εἰσιν ἐφευρέσεις , τοῦ ἀρχεκάκου ὄφεως , τοῦ διὰ τῆς γυναικὸς ἀπατήσαντος Ἀδὰμ τὸν πατέρα τοῦ γένους ἡμῶν . Φεύγετε δὲ αὐτοῦ καὶ τὰς κακὰς παραφυάδας . Σίμωνα τὸν πρωτότοκον αὐτοῦ υἱὸν , καὶ Μένανδρον , καὶ Βασιλίδην , καὶ ὅλον αὐτοῦ τὸν ὁρυγμαδὸν
Lemmas: καί τροφή κοινός καί πότος μετέχω , ὡς καί ἐγώ · καί τρεῖς δεκάς ἔτος πολιτεύω , βαπτίζω ὑπό Ἰωάννης , ἀληθής , καί οὖον δοκέω · καί τρεῖς ἐνιαυτός κηρύσσω ὁ Εὐαγγέλιος , καί ποιέω σημεῖον καί τέρας , ὑπό τωνψευδολουδαις καί Πιλᾶτος ὁ ἡγεμών , ὁ κριτής κρίνω , μαστιγόω , ἐν κόρη ῥαπίζω , ἐμπτύω , ἀκάνθινος στέφανος καί πορφύρεος ἱμάτιον φορέω , κατακρίνω , σταυρόω ἀληθής , οὖον δοκέω , οὖον φαντασία , οὐ ἀπάτη · ἀποθνῄσκω ἀληθής , καί θάπτω , καί ἐγείρω ἐκ ὁ νεκρός , καθώς ποῦ προσεύχομαι λέγω · σύ δέ , κύριος , ἀνίστημι ἐγώ , καί ἀνταποδίδωμι αὐτός · καί ὁ πάντοτε ἐπακούω αὐτός πατήρ , ἀποκρίνω λέγω · ἀνάσταμα , ὅς θεός , κρίνω ὁ ὁ , ὅτι σύ κατακληρονομέω ἐν πᾶς ὁ ἔθνος . ὁ τοίνυν ἀνίστημι αὐτός πατήρ , καί ἡμεῖς δις αὐτός ἐγείρω , ὅς Χωρὶς ὁ ἀληθινός ζάω οὐ ἔξειμι τις . λέγος γάρ , ὅτι ἐγώ εἰμί ὁ ζωή · ὁ κιστευμαι εἰς ἐγώ , κἀν ἀποθνῄσκω , ζῶ · καί πᾶς ὁ ὅς , καί πιστεύω εἰς ἐγώ , κἀν ῥαίνω , ζῶ εἰς ὁ αἰών . φεύγω ὀν ὁ ἄθεος αἵρεσις · ὁ διάβολος γάρ εἰμί ἐφεύρεσις , ὁ ἀρχέκακος ὄφις , ὁ διά ὁ γυνή ἀπατάω Ἀδάμ ὁ πατήρ ὁ γένος ἐγώ . φεύγω δέ αὐτός καί ὁ κακός παραφυάς . Σίμων ὁ πρωτότοκος αὐτός υἱός , καί Μένανδρος , καί Βασιλίδης , καί ὅλος αὐτός ὁ ὀρυγμαδός
cogPG.PG005 407
τῆς κακίας , τοὺς ἀνθρωπολάτρας , οὓς καὶ ἐπικαταράτους λέγει Ἱερεμίας ὁ προφήτης . Φεύγετε καὶ τοὺς ἀκαθάρτους Νικολαὶτας , τοὺς ψευδωνύμους , τοὺς φιληδόνους , τοὺς συκοφάντας . Φεύγετε καὶ τὰ τοῦ πονηροῦ ἔγγονα , Θεόδοτον καὶ γὰρ ἦν τοιοῦτος ὁ τῶν ἀποστόλων Νικόλαος .
Lemmas: ὁ κακία , ὁ ἀνθρωπολάτρης , ὅς καί ἐπικατάρατος λέγω Ἱερεμίας ὁ προφήτης . φεύγω καί ὁ ἀκάθαρτος νικολαιος , ὁ ψευδώνυμος , ὁ φιλήδονος , ὁ συκοφάντης . φεύγω καί ὁ ὁ πονηρός ἔγγονος , Θεόδοτος καί γάρ εἰμί τοιοῦτος ὁ ὁ ἀπόστολος Νικόλαος .
cogPG.PG005 408
καὶ Κλεόβουλον , τὰ γεννῶντα καρπὸν θανατηφόρον , οὖ ἐάν τις γεύσηται , παραυτίκα ἀποθνήσκει , οὐ τὸν πρόσκαιρον θάνατον , ἀλλὰ τὸν αἰώνιον . Οὗτοι οὐκ εἰσὶ φυτεία Πατρὸς , ἀλλ´ ἔγγονα κατηραμένα . Πᾶσα ὲ , φησὶν ὁ Κύριος , φυτεία ἣν οὐκ ἐφύτευσεν ὁ Πατήρ μου ὁ ἐπουράνιος , ἐκριζωθήτω . Εἰ γὰρ ἦσαν τοῦ Πατρὸς κλάδοι , οὐκ ἂν ἦσαν ἐχθροὶ τοῦ σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ , ἀλλὰ τῶν ἀποκτεινάντων τὸν τῆς δόξης Κύριον . Νῦν δὲ τὸν σταυρὸν ἀρνούμενοι , καὶ τὸ πάθος ἐπαισχυνόμενοι , καλύπτουσι τὴν · Ἰουδαίων παρανομίαν , τῶν θεομάχων , τῶν κυριοκτόνων · μικρὸν γὰρ εἰπεῖν , προφητοκτόνων ·
Lemmas: καί Κλεόβουλος , ὁ γεννάω καρπός θανατηφόρος , οὖον ἐάν τις γεύω , παραυτίκα ἀποθνήσκω , οὖον ὁ πρόσκαιρος θάνατος , ἀλλά ὁ αἰώνιος . οὗτος οὐ εἰμί φυτεία πατήρ , ἀλ ἔγγονος καταραμένος . πᾶσα ε , φημί ὁ Κύριος , φυτεία ὅς οὐ φυτεύω ὁ Πατήρ ἐγώ ὁ ἐπουράνιος , ἐκριζόω . εἰμί γάρ εἰμί ὁ πατήρ κλάδος , οὐ εἄν εἰμί ἐχθρός ὁ σταυρός ὁ Χριστός , ἀλλά ὁ ἀποκτείνω ὁ ὁ δόξα κύριος . νῦν δέ ὁ σταυρός ἀρνέομαι , καί ὁ πάθος ἐπαισχύνομαι , καλύπτω ὁ · Ἰουδαῖος παρανομία , ὁ θεομάχος , ὁ κυριοκτόνος · μικρός γάρ εἶπον , προφητοκτονέω ·
cogPG.PG005 409
ὑμᾶς δὲ παρακαλεῖ Χριστὸς εἰς τὴν αὐτοῦ ἀφθαρσίαν , διὰ τοῦ πάθους αὐτοῦ , καὶ τῆς ἀναστάσεως , ὄντας μέλη αὐτοῦ Ἀσπάζομαι ὑμᾶς ἀπὸ Σμύρνης , ἅμα ταῖς συμπαρούσαις μοι Ἐκκλησίαις τοῦ Θεοῦ , ἧς οἰήγούμενοί με κατὰ πᾶν ἀνέπαυσαν , σαρκί τε καὶ πνεύμαιι . Παρακαλεῖ ὑμᾶς τὰ δεσμά μου , ἃ ἕνεκεν Ἰησοῦ Χριστοῦ περιφέρω , αἰτούμενος Θεοῦ ἐπιτυχεῖν , διαμένετε ἐν τῇ ὁμονοίᾳ τῇ πρὸς ἀλλήλους , καὶ τῇ προσευχῇ . Πρέπει γὰρ ὑμῖν τοῖς καθ´ ἕνα , ἐξαιρέτως καὶ τοῖς πρεσβυτέροις , ἀναψύχειν τὸν ἐπίσκοπον , εἰς τιμὴν τοῦ Πατρὸς , καὶ εἰς τιμὴν Ἰησοῦ Χριστοῦ , καὶ τῶν ἀποστόλων . Εὔχομαι ὑμᾶς ἐν ἀγάπῃ ἀκοῦσαί μου , ἵνα μὴ εἰς μαρτύριον ὰ ὑμῖν γράψας . Καὶ περὶ ἐμοῦ δὲ προσεύχεσθε , τῆς ἀφ´ ὑμῶν ἀγάπης χρῄζοντος ἐν τῷ ἐλέει τοῦ Θεοῦ , εἰς τὸ καταξιωθῆναί με τοῦ κλήρου , οὗ περίκειμαι ἐπιτυχεῖν , ἵνα μὴ ἀδόκιμος εὑρεθῶ . Ἀσπάζεται ὑμᾶς ἡ ἀγάπη Σμυρναίωνκαὶ Ἐφεαίων . Μνημονεύετε ἡμῶνδ , τῆς ἐν Συρίᾳ Ἐκκλησίας , ὅθεν οὐκἄξιός εἰμιλέγεσβαι , ὢν ἕσχατος τῶν ἐκεῖ . Ἔῤῥωσθε ἐν Κυρίῳ Ἰησοῦ Χριστῷ , ὑποτασσόμενοι τῷ ἐπισκόπῳ , ὁμοίως καὶ τοῖς πρεσβυτέροις , καὶ τοῖς διακόνοις · καὶ οἱ κατὰ ἄνδρα , ἀλλήλους ἀγαπᾶτε ἐν ἀμερίστῳ καρδίᾳ . Ἀσπάζεται ὑμᾶς τὸ ἐμὸν πνεῦμα , οὐ μόνον νῦν , ἀλλὰ καὶ ὅταν Θεοῦ ἐπιτύχω · ἔτι γὰρ ἐπικίνδυνός εἰμι · ἀλλὰ πιστὸς ὁ Πατὴρ Ἰησοῦ Χριστοῦ , πληρῶσαι μου τὴν αἴτησιν , καὶ ὑμῶν · ἐν ᾧ εὐρεθείημαν ἄμωμοι . Ὁναίμην ὑμῶν 2 ἐν Κυρίῳ .
Lemmas: σύ δέ παρακαλέω Χριστός εἰς ὁ αὐτός ἀφθαρσία , διά ὁ πάθος αὐτός , καί ὁ ἀνάστασις , εἰμί μέλος αὐτός ἀσπάζομαι σύ ἀπό Σμύρνη , ἅμα ὁ συμπάρειμι ἐγώ ἐκκλησία ὁ Θεός , ὅς οἴγω ἐγώ κατά πᾶς ἀναπαύω , σάρξ τε καί πνέω . παρακαλέω σύ ὁ δεσμός ἐγώ , ὁ ἕνεκα Ἰησοῦς Χριστός περιφέρω , αἰτέω Θεός ἐπιτυγχάνω , διαμένω ἐν ὁ ὁμόνοια ὁ πρός ἀλλήλων , καί ὁ προσευχή . πρέπω γάρ σύ ὁ καθ´ εἷς , ἐξαίρετος καί ὁ πρέσβυς , ἀναψύχω ὁ ἐπίσκοπος , εἰς τιμή ὁ πατήρ , καί εἰς τιμή Ἰησοῦς Χριστός , καί ὁ ἀπόστολος . εὔχομαι σύ ἐν ἀγάπη ἀκούω ἐγώ , ἵνα μή εἰς μαρτύριον ά σύ γράφω . καί περί ἐγώ δέ προσεύχομαι , ὁ ἀφή σύ ἀγάπη χρῄζω ἐν ὁ ἐλεέω ὁ Θεός , εἰς ὁ καταξιόω ἐγώ ὁ κλῆρος , ὅς περίκειμαι ἐπιτυγχάνω , ἵνα μή ἀδόκιμος εὑρίσκω . ἀσπάζομαι σύ ὁ ἀγάπη Σμυρναῖος Ἐφεαίων . μνημονεύω ἡμῶνδ , ὁ ἐν Συρία ἐκκλησία , ὅθεν οὐκἄξιός εἰμιλέγεσβαι , εἰμί ἔσχατος ὁ ἐκεῖ . ῥώννυμι ἐν κύριος Ἰησοῦς Χριστός , ὑποτάσσω ὁ ἐπίσκοπος , ὁμοίως καί ὁ πρέσβυς , καί ὁ διάκονος · καί ὁ κατά ἀνήρ , ἀλλήλων ἀγαπάω ἐν ἀμέριστος Καρδία . ἀσπάζομαι σύ ὁ ἐμός πνεῦμα , οὖον μόνος νῦν , ἀλλά καί ὅταν Θεός ἐπιτυγχάνω · ἔτι γάρ ἐπικίνδυνος εἰμί · ἀλλά πιστός ὁ πατήρ Ἰησοῦς Χριστός , πληρόω ἐγώ ὁ αἴτησις , καί σύ · ἐν ὅς εὐρεθείημαν ἄμωμος . ὄνομαι σύ 2 ἐν κύριος .
cogPG.PG005 410
ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ Ἰγνάτιος , ὁ καὶ Θεοφόρος , τῇ ἡλεημένῃ ἐν μεγα λειότητι ὑψίστου Θεοῦ Πατρὸς , καὶ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ μονογενοῦς αὐτοῦ Υἱοῦ , Ἐκκλησίᾳ ἡγιασμένῃ , καὶ πεφωτισμένῃ , ἐν θελήματι Θεοῦ τοῦ ποιήσαντος τὰ πάντα , ἆ ἐστι κατὰ πίστιν καὶ ἀγάπην Ἰησοῦ Χριστοῦ , τοῦ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν · ἧτις προκάθηται ἐν τόπῳ χωρίου Ῥωμαίων , ἀξιόθεος , ἀξίοπρεπὴς , ἀξιομακάριστος , ἀξιέπαινος , ἀξιοσκίτευκτος , ἀξίανος , καὶ προκαθημένη τῆς ἀγάπης , χριστώνυμος , πατρώνυμος ,
Lemmas: προς Ῥωμαῖος Ἰγνάτιος , ὁ καί Θεοφόρος , ὁ ἐλεέω ἐν μέγας λειότης ὕψιστος Θεός πατήρ , καί Ἰησοῦς Χριστός ὁ μονογενής αὐτός υἱός , ἐκκλησία ἁγίζω , καί φωτίζω , ἐν θέλημα Θεός ὁ ποιέω ὁ πᾶς , ἆ εἰμί κατά πίστις καί ἀγάπη Ἰησοῦς Χριστός , ὁ Θεός καί Σωτήρ ἐγώ · ὅστις προκάθημαι ἐν τόπος χωρίον Ῥωμαῖος , Ἀξιόθεος , ἀξιοπρεπής , ἀξιομακάριστος , ἀξιέπαινος , ἀξιοσκίτευκτος , Ἀξιανός , καί προκάθημαι ὁ ἀγάπη , χριστώνυμος , πατρώνυμος ,
cogPG.PG005 411
πνευματοφόρος · ἡν καὶ ἀσπάζομαι ἐν όνόματι Θεοῦ παντοκράτορος , καὶ Ἰησοῦ Χρα στοῦ τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ · τοῖς κατὰ σάρκα καὶ πνεῦμα ἡνωμένοις πάσῃ ἐντολῇ αὐτοῦ , πεπληρωμένοις πάσης χάριτος Θεοῦ ἀδιακρίτως , καὶ ἀποδιθλισμένοις ἀπὸ παντὸς ἀλλορίου χρώματος , πλεῖστα ἐν Θεῷ καὶ Πατρὶ , καὶ Κυρίῳ ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστῷ , ἀμώμως χαίρειν . Ι . Ἐπευξάμενος τῷ Θεῷ , ἐπέτυχον ἰδεῖν ὑμῶν τὰ ἀξιόθεα πρόσωπα , οὓς ἵ καὶ πλέον ᾐτούμην λαβεῖν . Δεδεμένος γὰρ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , ἐλπίζω ὑμᾶς ἀσπάσασθαι , ἐάνπερ θέλημα ᾗ τοῦ ἀξιωθῆναί με εἰς τέλος εἰναι . Ἡ μὲν γὰρ ἀρχὴ εὐοικονόμητός ἐστιν , ἐάνπερ χάριτος ἐπιτύχω , εἰς τὸ τὸν κλῆρόν μου εἰς πέρας ἀνεμποδίστως ἀπολαβεῖν · φοβοῦμαι γὰρ τὴν ἀγάπην ὑμῶν , μὴ αὐτή με ἀδικήσῃ . Ὑμῖν γὰρ εὐχερές ἐστιν , ὃ θέλετε ποιῆσαι · ἐμοὶ δὲ δύσκολόν ἐστι τοῦ Θεοῦ ἐπιτυχεῖν , ἐάνπερ ὑμεῖς μὴ φείσησθέ μου , προφάσει φιλίας σαρκίνης . Π . Οὐ θέλωγὰρ ὑμᾶς ἀνθρωπαρεσκῆσαι , ἀλλὰ Θεῷ ἀρέσαι , ὥσπερ καὶ ἀρέσκετε . Οὕτε γὰρ ἐγὼ ἕξω ποτὲ καιρὸν τοιοῦτον , ὥστε Θεοῦ ἐπιτυχεῖν · οὔτε ὑμεῖς , ἐὰν σιωπήσητε , κρείττονι ἔργῳ ἔχετε
Lemmas: πνευματοφόρος · ἐάν καί ἀσπάζομαι ἐν ὄνομα Θεός παντοκράτωρ , καί Ἰησοῦς Χρα ἕκαστος ὁ υἱός αὐτός · ὁ κατά σάρξ καί πνεῦμα ἑνόω πᾶς ἐντολή αὐτός , πληρόω πᾶς χάρις Θεός ἀδιάκριτος , καί ἀποδιθλισμένοις ἀπό πᾶς αλλοριον χρῶμα , πλεῖστος ἐν Θεός καί πατήρ , καί κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ἄμωμος χαίρω . Ι . ἐπεύχομαι ὁ Θεός , ἐπιτυγχάνω ὁράω σύ ὁ ἀξιόθεος πρόσωπον , ὅς ἵ καί πλέω αἰτέω λαμβάνω . δήω γάρ ἐν Χριστός Ἰησοῦς , ἐλπίζω σύ ἀσπάζομαι , ἐάν θέλημα ὅς ὁ ἀξιόω ἐγώ εἰς τέλος εἰναι . ὁ μέν γάρ ἀρχή εὐοικονόμητος εἰμί , ἐάν χάρις ἐπιτυγχάνω , εἰς ὁ ὁ κλῆρος ἐγώ εἰς πέρας ἀνεμπόδιστος ἀπολαμβάνω · φοβέω γάρ ὁ ἀγάπη σύ , μή αὐτός ἐγώ ἀδικέω . ὑμῖν γάρ εὐχερής εἰμί , ὅς ἐθέλω ποιέω · ἐγώ δέ δύσκολος εἰμί ὁ Θεός ἐπιτυγχάνω , ἐάν σύ μή φείδομαι ἐγώ , πρόφασις φίλιος σάρκινος . Π . οὖον θέλωγὰρ σύ ἀνθρωπαρεσκέω , ἀλλά Θεός ἀρέσκω , ὥσπερ καί ἀρέσκω . ἵημι γάρ ἐγώ ἔχω ποτέ καιρός τοιοῦτος , ὥστε Θεός ἐπιτυγχάνω · οὔτε σύ , ἐάν σιωπάω , ἀγαθός ἔργον ἔχω
cogPG.PG005 412
ἐπιγραφῆναι · ἐάν τε γὰρ σιωπήσητε ἀπ´ ἐμοῦ , ἐγώ γενήσομαι Θεοῦ ἐὰν δὲ ἐρασθῆτε τῆς σαρκός μου , πάλιν ἔσομαι τρέχων . Πλεῖον δέ με παρέχεσθε τοῦ σπονδισθῆναι Θεῷ , ὡς ἔτι θυσιαστήριον ἕτοιμόν ἐστιν · ἵνα ἐν ἀγάπῃ χορὸς γενόμενοι , ᾤσηπε τῷ Πατρὶ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , ὅτι τὸν ἐπίσκο πον Συρίας κατηξίωσεν ὁ Θεὸς εὑρεθῆναι εἰς δύσιν ἀπὸ ἀνατολῆς Ἵ μεταπεμψάμενος καὶ τῶν ἑαυτοῦ παθημάτων μάρτυρα καλῶν , τοῦ διελθεῖν αὐτὸν ἀπὸ κόσμου εἰς Θεὸν , ἵνα εἰς αὐτὸν ἀνατείλω . Οὐδέποτε ἐβασκάνατε οὐδενί - ἄλλους ἐδιδάξατε · ἐγὼ δὲ θέλω , ἵνα κἀκεῖνα βέβαια ἧ , ἃ μαθητεύοντες ἐντέλλεσθε . Μόνον δύναμιναἰτεῖσθέ ʹ μοι ἔσωθέν τε καὶ ἔξωθεν , ἵνα μὴ μόνον λέγω , ἀλλὰ καὶ θέλω , ὅπως μὴ μόνον λέγωμαι Χριστιανὸς , ἀλλὰ καὶ εὑρεθῶ . Ἐὰν γὰρ εὐρεθῶ , καὶ λέγεσθαι δύναμαι , καὶ τότε
Lemmas: ἐπιγράφω · ἐάν τε γάρ σιωπάω ἀπ´ ἐγώ , ἐγώ γίγνομαι Θεός ἐάν δέ ἔραμαι ὁ σάρξ ἐγώ , πάλιν εἰμί τρέχω . πλεῖος δέ ἐγώ παρέχω ὁ σπονδίζω Θεός , ὡς ἔτι θυσιαστήριον ἑτοῖμος εἰμί · ἵνα ἐν ἀγάπη χορός γίγνομαι , εἰσποιέω ὁ πατήρ ἐν Χριστός Ἰησοῦς , ὅτι ὁ ἐπίσκο πως Συρία καταξιόω ὁ θεός εὑρίσκω εἰς δύσις ἀπό ἀνατολή ἵ μεταπέμπω καί ὁ ἑαυτοῦ πάθημα μάρτυς καλός , ὁ διέρχομαι αὐτός ἀπό κόσμος εἰς θεός , ἵνα εἰς αὐτός ἀνατέλλω . οὐδέποτε ἐβασκνᾴσκω οὐδείς - ἄλλος διδάσκω · ἐγώ δέ ἐθέλω , ἵνα ἐκεῖνος βέβαιος ἧ , ὁ μαθητεύω ἐντέλλω . Μόνος δυναμιναιτεω ʹ ἐγώ ἔσωθεν τε καί ἔξωθεν , ἵνα μή μόνος λέγω , ἀλλά καί ἐθέλω , ὅπως μή μόνος λέγω Χριστιανός , ἀλλά καί εὑρίσκω . ἐάν γάρ εὑρίσκω , καί λέγω δύναμαι , καί τότε
cogPG.PG005 413
πιστὸς εἶναι , ὅταν κόσμῳ μὴ φαίνωμαι . Οὐδὲν φαινόμενον , αἰώνιον . Τὰ γὰρ βλεπόμενα πρόσκαφα · τὰ δὲ μὴ βλεπόμενα αἰώνια . Οὐ πεισμονῆς τὸ ἔργον , ἀλλὰ μεγέθους ἐστὶν ὁ Χριστιανός · ὅταν μισῆται ὑπὸ κόσμου , φιλεῖται παρὰ Θεοῦ . Εἰ ἐκ τοῦ κόσμου γὰρ , φησί , τούτου ῇτε , ὁ κόσμος ἂν ἐφίλει τὸ ἵδιον · νυνὶ δὲ οὐκ ἐστὲ ἐκ τοῦ κόσμου , ἀλλ´ ἐγὼ ἐξελεξάμην ὑμᾶς · μείνατε παρ´ ἐμοί . Πν . Ἐγὼ γράφω πάσαις ταῖς Ἐκκλησίαις , καὶ ἐντέλλομαι πᾶσιν , ὅτι ἐγὼ ἑκὼν ὑπὲρ Θεοῦ ἀποθνήσκω , ἐάνπερ ὑμεῖς μὴ κωλύσητε . Παρακαλῶ ὑμᾶς , μὴ εὔνοια ἄκαιρος γένεσθέ μοι . Ἄφετέ με θηρίων εἶναι βρῶμα , δι´ ὧν ἔστι Θεοῦ ἐπιτυχεῖν . σῖτος εἰμι τοῦ Θεοῦ , καὶ δι´ ὀδόντων θηρίων ἀλήθομαι , ἵνα καθαρὸς ἄρτος Θεοῦ εὑρεθῶ . Μᾶλλον κολακεύσατε τὰ θηρία , ἵνα μοι τάφος γένωνται , καὶ μηδὲν καταλείπωσι τῶν τοῦ σώματός μου , ἵνα μὴ κοιμην θεὶς βαρύς τινι εὐρεθήσομαι . Τότε δὲ ἔσομαι μαθητὴς ἀληθὴς Ἰησοῦ Χριστοῦ , ὅτε οὐδὲ τὸ σῶμά μου ὁ κόσμος ὄψεται . Λιτανεύσατε τὸν Κύριον ὑπὲρ ἐμοῦ , ἵνα διὰ τῶν ὀργάνων τούτων Θεῷ
Lemmas: πιστός εἰμί , ὅταν κόσμος μή φαίνω . οὐδείς φαίνω , αἰώνιος . ὁ γάρ βλέπω προσκαφη · ὁ δέ μή βλέπω αἰώνιος . οὖον πεισμονή ὁ ἔργον , ἀλλά μέγεθος εἰμί ὁ Χριστιανός · ὅταν μισέω ὑπό κόσμος , φιλέω παρά Θεός . εἰμί ἐκ ὁ κόσμος γάρ , φημί , οὗτος εἰμί , ὁ κόσμος εἄν φιλέω ὁ ἴδιος · νυνί δέ οὐ εἰμί ἐκ ὁ κόσμος , ἀλ ἐγώ ἐκλέγω σύ · μένω παρ´ ἐγώ . ΠΝ . ἐγώ γράφω πᾶς ὁ ἐκκλησία , καί ἐντέλλω πᾶς , ὅτι ἐγώ ἑκών ὑπέρ Θεός ἀποθνῄσκω , ἐάν σύ μή κωλύω . παρακαλέω σύ , μή εὔνοια ἄκαιρος γίγνομαι ἐγώ . ἄφετος ἐγώ θηρίον εἰμί βρῶμα , δις ὅς εἰμί Θεός ἐπιτυγχάνω . σῖτος εἰμί ὁ Θεός , καί δις ὀδούς θηρίον ἀλήθω , ἵνα καθαρός ἄρτος Θεός εὑρίσκω . μᾶλλος κολακεύω ὁ θηρίον , ἵνα ἐγώ τάφος γίγνομαι , καί μηδείς καταλείπω ὁ ὁ σῶμα ἐγώ , ἵνα μή κέω τίθημι βαρύς τις εὑρίσκω . τότε δέ εἰμί μαθητής ἀληθής Ἰησοῦς Χριστός , ὅτε οὐδέ ὁ σῶμα ἐγώ ὁ κόσμος ὁράω . λιτανεύω ὁ κύριος ὑπέρ ἐγώ , ἵνα διά ὁ ὄργανον οὗτος Θεός
cogPG.PG005 414
θυσία εὐρεθῶβῤ . Οὐχ ὡς Πέτρος καὶ Παῦλος διατάσσομαι ὑμῖν · ἐκεῖνοι ἀπόστολοι Ἰησοῦ Χριστοῦ , ἐγὼ δὲ ἐλάχιστος · ἐκεῖνοι ἐλεύθεροι , ὡς δοῦλοι Θεοῦ · ἐγὼ δὲ μέχρι νῦν δοῦλος · ἀλλὰ ἐὰν πάθω , ἀπελεύθερος γενήσομαι Ἰησοῦ Χριστοῦ , καὶ ἀναστήσομαι ἐν αὐτῷ ἐλεύθερος . Νῦν μανθάνω , ἐν αὐτῷ δεδεμένος , μηδὲν ἐπιθυμεῖν κοσμικὸν ἢ μάταιον . Ἀπὸ Συρίας μέχρι Ῥώμησθηριομαχῶ , διὰ γῆς καὶ θαλάσσης , νυκτὸς καὶ ἡμέρας , ἐνδεδεμένος · δέκα λεοπάρδοις , ὅ ἐστι στρατιωτικὸν τάγμα · οἶ καὶ εὐεργετούμενοι χείρους γίνονται Ἑν δὲ τοῖς ἀδικήμασιν αὐτῶν μᾶλλον μαθητεύομαι · ἀλλ´ οὐ παρὰ τοῦτο δεδικαίωμαι . Ὀναίμην τῶν θηρίων τῶν ἐμοὶ ἡτοιμασμένων · ἃ καὶ εὔχομαι σύντομά μοι εὑρεθῆναι · ἃ καὶ κολακεύσω συντόμως με καταφαγεῖν , οὐχ ὥσπερ τινων δειλαινόμενα οὐχ ἤψαντο . Κἂν αὐτὰ δὲ ἑκόντα μὴ θέλῃ , ἐγὼ προσβιάσομαι . Συγγνώμην μοι
Lemmas: θυσία εὐρεθῶβῤ . οὐχ ὡς Πέτρος καί Παῦλος διατάσσω σύ · ἐκεῖνος ἀπόστολος Ἰησοῦς Χριστός , ἐγώ δέ μικρός · ἐκεῖνος ἐλεύθερος , ὡς δοῦλος Θεός · ἐγώ δέ μέχρι νῦν δοῦλος · ἀλλά ἐάν πάσχω , ἀπελεύθερος γίγνομαι Ἰησοῦς Χριστός , καί ἀνίστημι ἐν αὐτός ἐλεύθερος . νῦν μανθάνω , ἐν αὐτός δήω , μηδείς ἐπιθυμέω κοσμικός ἢ μάταιος . ἀπό Συρία μέχρι ρωμησθηριομαχαω , διά γῆ καί θάλασσα , νύξ καί ἡμέρα , ἐνδέω · δέκα λεόπαρδος , ὅς εἰμί στρατιωτικός τάγμα · οἶς καί εὐεργετέω χείρων γίγνομαι ἑν δέ ὁ ἀδίκημα αὐτός μᾶλλον μαθητεύω · ἀλ οὖον παρά οὗτος δικαιόω . ὄνομαι ὁ θηρίον ὁ ἐγώ ἑτοιμάζω · ὁ καί εὔχομαι σύντομος ἐγώ εὑρίσκω · ὁ καί κολακεύω σύντομος ἐγώ κατεσθίω , οὐ ὥσπερ τίνω δειλαίνω οὐ ἅπτω . κἀν αὐτός δέ ἑκών μή ἐθέλω , ἐγώ προσβιάζομαι . συγγνώμη ἐγώ
cogPG.PG005 415
ἔχετε τί μοι συμφέρει ἐγὼ γινώσκιο · νῦν ἄρχομαι μαθητὴς εἶναι · μηδέν με ζηλῶσαι τῶν ὁρατῶν καὶ τῶν ἀοράτων , ἵνα Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐπιτύχω . Πῦρ καὶ σταυρὸς , θηρίων τε συστάσεις , ἀνατομαὶ , διαιρέσεις , σκορπισμοὶ ὀστέων , συγκοπαὶ ἀμελῶν , ἀλεσμοὶ ὅλου τοῦ σώματος , καὶ κόλασις τοῦ διαβόλου ἐπ´ ἐμὲ ἐρχέσθω , μόνον ἵνα Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐπιτύχω . Οὐδέν με ὡφελήσει τὰ πέρατα τοῦ κόσμου . οὐδὲ αἱ βασιλεῖαι τοῦ αἰῶνος τούτου · καλὸν ἐμοὶ ἀποθανεῖν , διὰ Ἰησοῦν Χριστὸν · , ἢ βασιλεύειν τῶν περάτων τῆς γῆς . Τί γὰρ ὡφελεῖται ἄνθρωπος , ἐὰν τὸν κόσμον ὄλον κερδήσῃ , τὴν δὲ ψυχὴν αὐτοῦ ὲ
Lemmas: ἔχω τίς ἐγώ συμφέρω ἐγώ γιγνώσκω · νῦν ἄρχω μαθητής εἰμί · μηδείς ἐγώ ζηλόω ὁ ὁρατής καί ὁ ἀόρατος , ἵνα Ἰησοῦς Χριστός ἐπιτυγχάνω . πῦρ καί σταυρός , θηρίον τε σύστασις , ἀνατομή , διαίρεσις , σκορπισμός ὀστέον , συγκοπή ἀμελής , ἀλεσμός ὅλος ὁ σῶμα , καί κόλασις ὁ διάβολος ἐπι ἐγώ ἔρχομαι , μόνος ἵνα Ἰησοῦς Χριστός ἐπιτυγχάνω . οὐδείς ἐγώ ὠφελέω ὁ πέρας ὁ κόσμος . οὐδέ ὁ βασίλειος ὁ αἰών οὗτος · καλός ἐγώ ἀποθνῄσκω , διά Ἰησοῦς Χριστός · , ἢ βασιλεύω ὁ πέρας ὁ γῆ . τις γάρ ὠφελέω ἄνθρωπος , ἐάν ὁ κόσμος ὅλος κερδαίνω , ὁ δέ ψυχή αὐτός ε
cogPG.PG005 416
ἀκολέσῃ ; Τὸν Κύριον ποθῶ , τὸν Υἱὸν τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς , Ἰησοῦν τὸν Χριστόν . Ἐκεῖνον ζητῶ , τὸν ὑπὲρ ἡμῶν ἀποθανόντα καὶ ἀναστάντα . Συγγνωμονεῖτέ μοι , ἀδελφοὶ , μὴ ἐμποδίσητέ μοι εἰς ζωὴν φθάσαι . Ἰησοῦς γάρ ἐστιν ἡ ζωὴ τῶν πιστῶν . Μὴ θελήσητέ με ἀποθανεῖν · θάνατος γάρ ἐστιν ἡ ἄνευ Χριστοῦ ζωή . Τοῦ Θεοῦ θέλοντά με εἶναι , κόσμῳ μὴ χαρίσησθε . Ἄφετέ με καθαρὸν φῶς λαβεῖν . Ἐκεῖ παραγενόμενος , ἄνθρωπος Θεοῦ ἔσομαι . Ἐπιτρέψατέ μοα μιμητὴν εἶναι πάθους Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ μου · εἴ τις αὐτὸν ἐν ἑαυτῷ ἔχει , νοησάτω ὃ θέλω , καὶ συμπαθείτω μοι , εἰδὼς τὰ συνέχοντά με . Ὁ ἄρχων τοῦ αἰῶνος τούτου διαρπάσαι με βούλεται , καὶ τὴν εἰς τὸν Θεόν μου γνώμην διαφθεῖραι Μηδεὶς οὖν τῶν παρόντων ὑμῶν βοηθείτω αὐτῷ · μᾶλλον ἐμοὶ γένεσθε , τοῦτ´ ἔστι , τῷ Θεῷ . Μὴ λαλῆτε Ἰησοῦν Χριστὸν , κόσμον δὲ προτιμᾶτε · βασκανία ἐν ὑμῖν μὴ κατοικείτω · μηδὲ κὰν ἐγὼ ὑμᾶς παρὼν παρακαλῶ , πεισθῆτε · τούτοις δὲ μᾶλλον πιστεύσατε , οἷς γράφω ὑμῖν . Ζῶν γὰρ γράφω ὑμῖν , ἐρῶν τοῦ διὰ Χριστὸν ἀποθανεῖν . Ὁ ἐμὸς ἔρως ἐσταύρωται , καὶ οὐκ ἔστιν ἐν ἐμοὶ πῦρ φιλοῦν τι · ὕδωρ δὲ ζῶν , ἀλλόμενυν ἐν ἐμοὶ , ἔσωθέν μοι λέγει · Δεῦρο πρὸς τὸν Γατέρα . Οὐχ ἤδομαι τροφῇ φθορᾶς , οὐδὲ ἡδοναῖς
Lemmas: ἀκολέσῃ ; ὁ κύριος πίνω , ὁ υἱός ὁ ἀληθινός Θεός καί πατήρ , Ἰησοῦς ὁ Χριστός . ἐκεῖνος ζητέω , ὁ ὑπέρ ἐγώ ἀποθνῄσκω καί ἀνίστημι . συγγνωμονέω ἐγώ , ἀδελφός , μή ἐμποδίζω ἐγώ εἰς ζωή φθάνω . Ἰησοῦς γάρ εἰμί ὁ ζωή ὁ πιστός . μή ἐθέλω ἐγώ ἀποθνῄσκω · θάνατος γάρ εἰμί ὁ ἄνευ Χριστός ζωή . ὁ Θεός ἐθέλω ἐγώ εἰμί , κόσμος μή χαρίζομαι . ἄφετος ἐγώ καθαρός φάος λαμβάνω . ἐκεῖ παραγίγνομαι , ἄνθρωπος Θεός εἰμί . ἐπιτρέπω μόα μιμητής εἰμί πάθος Χριστός ὁ Θεός ἐγώ · εἰμί τις αὐτός ἐν ἑαυτοῦ ἔχω , νοέω ὅς ἐθέλω , καί συμπαθέω ἐγώ , εἰδοί ὁ συνέχω ἐγώ . ὁ ἄρχω ὁ αἰών οὗτος διαρπάζω ἐγώ βούλομαι , καί ὁ εἰς ὁ Θεός ἐγώ γνώμη διαφθείρω μηδείς οὖν ὁ πάρειμι σύ βοηθέω αὐτός · μᾶλλον ἐγώ γίγνομαι , τοῦτος εἰμί , ὁ Θεός . μή λαλέω Ἰησοῦς Χριστός , κόσμος δέ προτιμάω · βασκανία ἐν σύ μή κατοικέω · μηδέ κάν ἐγώ σύ πάρειμι παρακαλέω , πείθω · οὗτος δέ μᾶλλον πιστεύω , ὅς γράφω σύ . ζάω γάρ γράφω σύ , ἐράω ὁ διά Χριστός ἀποθνῄσκω . ὁ ἐμός Ἔρως σταυρόω , καί οὐ εἰμί ἐν ἐγώ πῦρ φιλέω τίς · ὕδωρ δέ ζῶ , ἀλλόμενυν ἐν ἐγώ , ἔσωθεν ἐγώ λέγω · δεῦρο πρός ὁ Γατέρα . οὐχ ἥδομαι τροφή φθορά , οὐδέ ἡδονή