cogPG.PG005 15
τε παρὰ πλείστοις εἰσέτι νῦν διαβόητος Ἰγνάτιος , τῆς κατ´ Ἀντιόχειαν Πέτρου διαδοχῆς δεύτερος τὴν ἐπισκοπὴν κεκληρωμένος . Λόγος δ´ ἔχει τοῦτον ἀπὸ Συρίας ἐπὶ τὴν Φωμαίων πόλιν ἀναπεμφθέντα , θηρίων γενέσθαι βορὰν , τῆς εἰς Χριστὸν μαρτυρίας ἕνεκεν . Καὶ δὴ τὴν δι´ Ἀσίας ἀνακομιδὴν μετ´´ ἐπιμελεστάτης φρουρῶν φυλακῆς ποιούμενος , τὰς κατὰ πόλιν αἷς ἐπεδήμει παροικίας , ταῖς διὰ λόγων ὁμιλίαις τε καὶ προτροπαῖς ἐπιῤῥωννὺς , ἐν πρώτοις μάλιστα προφυλάττεσθαι αἱρέσεις ἄρτι τότε πρῶτον ἀναφυείσας καὶ ἐπιπολαζούσας παρῄνει · προὔτρεπέ τε ἀπρὶξ ἔχεσθαι τῆς τῶν ἀποστόλων παραδόσεως , ἢν ὑπὲράσφαλείας , καὶ ἐγγράφως , ἥδη μαρτυρόμενος διατυποῦσθαι ἀναγκαῖον ἡγεῖτο . Οὕτω δῆτα ἐν Σμύρνη γενόμενος , ἔνθα ὁ Πολύκαρπος ἦν , μίαν μὲν ἐπιστολὴν τῇ κατὰ τὴν Ἔφεσον Ἐκκλησίᾳ γράφει , ποιμένος αὐτῆς μνημονεύων Ὁνησίμου · ἐτέραν δὲ τῇ ἐν Μαγνησίᾳ τῇ πρὸς Μαιάνδρῳ , ἔνθα πάλιν ἐπισκόπου Δάμα μνήμην πεποίηται · καὶ τῇ ἐν Τράλλεσι δὲ ἄλλην , ἧς ἄρχοντα τότε ὄντα Πολύβιον ἱστορεῖ . Πρὸς ταύταις καὶ τῇ Ῥωμαίων Ἐκκλησίᾳ γράφει · ἧ καὶ παράκλησιν προτείνει , ὡς μὴ παραιτησάμενοι τοῦ μαρτυρίου , τῆς ποθουμένης αὐτὸν ἀποστερήσαιεν ἐλπίδος · ἐξ ὧν καὶ βραχύτατα εἰς ἐπίδειξιν τῶν εἰρημένων παραθέσθαι ἄξιον . Γράφει δὴ οὖν κατὰ λέξιν · Ἀπὸ Συρίας μέχρι Ῥώμης θηριομαχῶ διὰ γῆς καὶ θαλάσσης , νυκτὸς καὶ ἡμέρας , κ . τ . λ . Καὶ ταῦτα μὲν ἀπὸ τῆς δηλωθείσης πόλεως ταῖς καταλεχθείσαις ἐκκλησίαις διετυπώσατο . Ἥδη δ´ ἐπέκεινα τῆς Σμύρνης γενόμενος , ἀπὸ Τρωάδος τοῖς τε ἐν Φιλαδελφείᾳ αῦθις διὰ γραφῆς ὁμιλεῖ , καὶ τῇ Σμυρναίων Ἐκκλησίᾳ , ἰδίως τε τῷ ταύτης προηγουμένῳ Πολυκάρπῳ · ὃν οἷα δὴ ἀποστολικὸν ἄνδρα εὐ μάλα γνωρίζων , τὴν κατ´ Ἀντιόχειαν αὐτῷ ποιμνην , ὡς ἂν γνήσιος καὶ ἀγα . θὸς ποιμὴν παρατίθεται , τὴν περὶ αὐτῆς φροντίδα διὰ σπουδῆς ἔχειν αὐτὸν ἀξιῶν . Ὁ δ´ αὐτὸς Σμυρναίοις γράφων , οὐκ οἶδα ὁπόθεν ῥητοῖς συγκέχρηται , τοιαῦτά τινα περὶ τοῦ
Lemmas: τε παρά πλεῖστος εἰσέτι νῦν διαβόητος Ἰγνάτιος , ὁ κατ´ Ἀντιόχεια Πέτρος διαδοχή δύο ὁ ἐπισκοπή κληρόω . Λόγος δδʹ ἔχω οὗτος ἀπό Συρία ἐπί ὁ Φωμαίων πόλις ἀναπέμπω , θηρίον γίγνομαι βορά , ὁ εἰς Χριστός μαρτυρία ἕνεκα . καί δή ὁ δις Ἀσία ἀνακομιδή μετέ ἐπιμελής φρουρά φυλακή ποιέω , ὁ κατά πόλις ὅς ἐπιδημέω παροικία , ὁ διά λόγος ὁμιλία τε καί προτροπή ἐπιλέγω , ἐν πρῶτος μάλιστα προφυλάσσω αἵρεσις ἄρτι τότε πρῶτος ἀναφύω καί ἐπιπολάζω παραινέω · προτρέπω τε ἀπρίξ ἔχω ὁ ὁ ἀπόστολος παράδοσις , εἄν ὑπὲράσφαλείας , καί ἔγγραφος , ἥδη μαρτύρομαι διατυπόω ἀναγκαῖος ἡγέομαι . οὕτως δῆτα ἐν Σμύρνη γίγνομαι , ἔνθα ὁ Πολύκαρπος εἰμί , εἷς μέν ἐπιστολή ὁ κατά ὁ Ἔφεσος ἐκκλησία γράφω , ποιμήν αὐτός μνημονεύω Ὁνήσιμος · ἕτερος δέ ὁ ἐν Μαγνησία ὁ πρός Μαίανδρος , ἔνθα πάλιν ἐπίσκοπος Δάμα μνήμη ποιέω · καί ὁ ἐν Τράλλεις δέ ἄλλος , ὅς ἄρχω τότε εἰμί Πολύβιος ἱστορέω . πρός οὗτος καί ὁ Ῥωμαῖος ἐκκλησία γράφω · ἧ καί παράκλησις προτείνω , ὡς μή παραιτέομαι ὁ μαρτύριον , ὁ ποθέω αὐτός ἀποστερέω ἐλπίς · ἐκ ὅς καί βραχύς εἰς ἐπίδειξις ὁ εἴρω παρατίθημι ἄξιος . Γράφος δή οὖν κατά λέξις · ἀπό Συρία μέχρι Ῥώμη θηριομαχέω διά γῆ καί θάλασσα , νύξ καί ἡμέρα , Κ . τ . λ . καί οὗτος μέν ἀπό ὁ δηλόω πόλις ὁ καταλέγω ἐκκλησία διατυπόω . ἥδη δδʹ ἐπέκεινα ὁ Σμύρνη γίγνομαι , ἀπό Τρωάς ὁ τε ἐν Φιλαδέλφεια αὖθις διά γραφεύς ὁμιλέω , καί ὁ Σμυρναῖος ἐκκλησία , ἰδίως τε ὁ οὗτος προηγούμενος Πολύκαρπος · ὅς οἷος δή ἀποστολικός ἀνήρ εὕω μάλα γνωρίζω , ὁ κατ´ Ἀντιόχεια αὐτός ποίμνη , ὡς εἄν γνήσιος καί ἀγα . ἄνθος ποιμήν παρατίθημι , ὁ περί αὐτός φροντίς διά σπουδή ἔχω αὐτός ἄξιος . ὁ δδʹ αὐτός Σμυρναῖος γράφω , οὐ οἶδα ὁπόθεν ῥητός συγχράω , τοιοῦτος τις περί ὁ