cogPG.PG003 262
διαιρεῖ τάξεις τε καὶ δυνάμεις , ἐναργῶς ὑποδεικνῶσα τὰς θεαρχικὰς ἐνεργείας ἐν παναγεστάταις καὶ ἀμιγέσι τάξεσιν εὐσταθῶς καὶ ἀσυγχύτως ἑστηκυίας . Ἀλλὰ´ ἐπειδὴ τὰς ἱερατικὰς τάξεις τε καὶ ἀποπληρώσεις , δυνάμεις τε αὐτῶν καὶ ἐνεργείας εἰρήκαμεν , ὡς ἡμῖν ἐφικτὸν , καὶ τὰς ἱερωτάτας αὐτῶν , ὡς οἶοί τέ ἐσμεν , ἐποπτεύσωμεν τελειώσεις . Π . Μυστήριον ἴερατικῶν τελειώσεων . Ὁ μὲν ἱεράρχης , ἐπὶ τὴν ἱεραρχικὴν τελείωσιν προσαγόμενος , ἄμφω τὼ πόδε κλίνας ἐπίπροσθεν τοῦ θυσιαστηρίου ἐπὶ κεφαλῆς ἔχει τὰ θεοπαράδοτα λόγια , καὶ τὴν ἱεραρχικὴν χεῖρα , καὶ τούτῳ τῷ τρόπῳ πρὸς τοῦ τελοῦντος αὐτὸν ἰεράρχου ταῖς παναγεστάταις ἐπικλήσεσιν ἀποτελειοῦται . Ὁ δὲ ἰερεὺς , ἄμφω τὼ πόδε κλίνας ἐπίπροσθεν τοῦ θείου θυσιαστηρίου , ἐπὶ κεφαλῆς ἔχει τὴν ἱεραρχικὴν δεξιὰν , καὶ τούτῳ τῷ τρόπῳ πρὸς τοῦ τελοῦντος αὐτὸν ἱεράρχου ταῖς ἱεροποιοῖς ἐπικλήσεσιν ἁγιάζεται . Ὁ δὲ λειτουργὸς , ἕνα τοῖν ποδοῖν κλίνας ἐπίπροσθεν τοῦ θείου θυσιαστηρίου , ἐπὶ κεφαλῆς ἔχει τὴν τοῦ τελοῦντος αὐτὸν ἱεράρχου δεξιὰν , τελειούμενος ὑπ´ αὐτοῦ ταῖς τῶν λειτουργῶν τελεστικαῖς ἐπικλήσεσιν . ἑκάστῳ δὲ αὐτῶν ἡ σταυροειδὴς ἐνσημαίνεται πρὸς τοῦ τελοῦντος ἰεράρχου σφραγὶς , καὶ καθ´ ἕκαστον ἀνάῤῥησις ἱερὰ γίγνεται , καὶ τελειωτικὸς ἀσπασμὸς , ἀσπαζομένου παντὸς ἱερατικοῦ παρόντος ἀνδρὸς , καὶ τοῦ τελέσαντος ἱεράρχου τὸν πρός τι τῶν εἰρημένων ἱερατικῶν ταγμάτων ἀποτελεσθέντα . ii . Θεωρία . Κοινὰ μὲν ἔστι τοῖς ἱεράρχαις τε καὶ ἱερεῦσι καὶ λειτουργοῖς ἐν ταῖς ἱερατικαῖς αὐτῶν τελειώσεσιν ἡ πρὸς τὸ θεῖον θυσιαστήριον προσαγωγὴ , καὶ ὑπόπτωσις , ἡ τῆς ἱεραρχικῆς χειρὸς ἐπίθεσις , ἡ σταυροειδὴς σφραγὶς , ἡ ἀνάῤῥησις , ὁ τελεμωτικὸς ἀσπασμός · ἐξαίρετα δὲ καὶ ἔκκριτα τοῖς ἰεράρχαις μὲν ἡ τῶν λογίων ἐπὶ κεφαλῆς ἐπίθεσις , οὐκ ἐχόντων τοῦτο τῶν ὑφειμένων ταγμάτων · τοῖς δὲ ἱερεῦσιν , ἡ ἀμφοῖν τοῖν ποδοῖν κλίσις , οὐκ ἐχούσης τοῦτο τῆς τῶν λειτουργῶν τελειώσεως · οἱ γὰρ λειτουργοί , καθὼς εἴοη - Β ἰημοιι Πεοιι . ται , τὸν ἕνα κλίνουσιν τοῖν ποδοῖν μόνον . Ἡ μὲν οὖν ἐπὶ τὸ θεῖον θυσιαστήριον προσαγωγὴ καὶ ὑπόπτωσις αἰνίσσεται πᾶσι τοῖς ἱερατικῶς τελουμένοις , ὑποτιθέναι καθόλου τελετάρχῃ Θεῷ τὴν οἰκείαν ζωὴν , καὶ τὴν ἑαυτῶν νοερὰν ὀλότητα . πάν ἁγνὸν αὐτῷ καὶ καθιερωμένην προσαγαγεῖν , καὶ ὁμοειδῆ , καὶ , ὡς δυνατὸν , ἀξίαν οὖσαν τοῦ θεαρχικοῦ καὶ παναγεστάτου καὶ ἱερείου καὶ θυσιαστηρίου τοῦ καθιεροῦντος ἱερατικῶς τοὺς θεοειδεῖς Ιi . ὄοίεπαρίαιρ
Lemmas: διαιρέω τάξις τε καί δύναμις , ἐναργής ὑποδείκνυμι ὁ θεαρχικός ἐνέργεια ἐν παναγής καί ἀμιγής τάξις εὐσταθής καί ἀσύγχυτος ἵστημι . Ἀλλά ἐπεί ὁ ἱερατικός τάξις τε καί ἀποπλήρωσις , δύναμις τε αὐτός καί ἐνέργεια εἴρω , ὡς ἐγώ ἐφικτός , καί ὁ ἱερός αὐτός , ὡς οἷος τε εἰμί , ἐποπτεύω τελείωσις . Π . μυστήριον ἱερατικός τελείωσις . ὁ μέν ἱεράρχης , ἐπί ὁ ἱεραρχικός τελέω προσάγω , ἄμφω ὁ πούς κλίνη ἐπίπροσθεν ὁ θυσιαστήριον ἐπί κεφαλή ἔχω ὁ θεοπαράδοτος λόγιος , καί ὁ ἱεραρχικός χείρ , καί οὗτος ὁ τρόπος πρός ὁ τελέω αὐτός ἱεράρχης ὁ παναγής ἐπίκλησις ἀποτελειόω . ὁ δέ ἱερεύς , ἄμφω ὁ πούς κλίνη ἐπίπροσθεν ὁ θεῖον θυσιαστήριον , ἐπί κεφαλή ἔχω ὁ ἱεραρχικός δεξιά , καί οὗτος ὁ τρόπος πρός ὁ τελέω αὐτός ἱεράρχης ὁ ἱεροποιός ἐπίκλησις ἁγίζω . ὁ δέ λειτουργός , εἷς ὁ πούς κλίνη ἐπίπροσθεν ὁ θεῖον θυσιαστήριον , ἐπί κεφαλή ἔχω ὁ ὁ τελέω αὐτός ἱεράρχης δεξιά , τελειόω ὑπό αὐτός ὁ ὁ λειτουργός τελεστικός ἐπίκλησις . ἕκαστος δέ αὐτός ὁ σταυροειδής ἐνσημαίνομαι πρός ὁ τελέω ἱεράρχης σφραγίς , καί καθ´ ἕκαστος ἀνάρρησις ἱερόv γίγνομαι , καί τελειωτικός ἀσπασμός , ἀσπάζομαι πᾶς ἱερατικός πάρειμι ἀνήρ , καί ὁ τελέω ἱεράρχης ὁ πρός τίς ὁ εἴρω ἱερατικός τάγμα ἀποτελέω . ii . Θεωρία . κοινάν μέν εἰμί ὁ ἱεράρχης τε καί ἱερεύς καί λειτουργός ἐν ὁ ἱερατικός αὐτός τελείωσις ὁ πρός ὁ θέω θυσιαστήριον προσαγωγή , καί ὑπόπτωσις , ὁ ὁ ιεραρχικός χείρ ἐπίθεσις , ὁ σταυροειδής σφραγίς , ὁ ἀνάρρησις , ὁ τελεμωτικὸς ἀσπασμός · ἐξαίρετος δέ καί ἔκκριτος ὁ ἱεράρχης μέν ὁ ὁ λόγιος ἐπί κεφαλή ἐπίθεσις , οὐ ἔχω οὗτος ὁ ὑφέζομαι τάγμα · ὁ δέ ἱερεύς , ὁ ἄμφω ὁ πούς κλίσις , οὐ ἔχω οὗτος ὁ ὁ λειτουργός τελείωσις · ὁ γάρ λειτουργός , καθώς ἰόω - Β ἰάομαι Πεοιι . ὁ , ὁ εἷς κλίνω ὁ πούς μόνος . ὁ μέν οὖν ἐπί ὁ θέω θυσιαστήριον προσαγωγή καί ὑπόπτωσις αἰνίσσομαι πᾶς ὁ ἱερατικός τελέω , ὑποτίθημι καθόλου τελετάρχης Θεός ὁ οἰκεῖος ζωή , καί ὁ ἑαυτοῦ νοερός ολότητα . πᾶς ἁγνός αὐτός καί καθιερόω προσάγω , καί ὁμοειδής , καί , ὡς δυνατός , ἄξιος εἰμί ὁ θεαρχικός καί παναγής καί ἱερεῖον καί θυσιαστήριον ὁ καθιερόω ἱερατικός ὁ θεοειδής Ἴ . ὄοίεπαρίαιρ