cogPG.PG003 331
Ἀλλὰ καὶ τὸ πάσης θεολογίας ἐκφανέστατον , ἡ καθ´ ἡμᾶς Ἰησοῦ θεοπλαστία , καὶ ἄῤῥητός ἐστι λόγῳ παντὶ , καὶ ἄγνωστος νοῖ παντὶ , καὶ αὐτῷ τῷ πρωτίστῳ τῶν πρεσβυτάτων ἀγγέλων . Καὶ τὸ μὲν ἀνδρικῶς αὐτὸν οὐσιωθῆναι , μυστικῶς παρειλήφαμεν · ἀγνοοῦμεν δὲ ὅπως ἐκ παρθενικῶν αἱμάτων ἐτέρῳ παρὰ τὴν φύσιν θεσμῷ διεπλάττετο , καὶ ὅπως ἀβρόχοις ποσὶ , σωματικὸν ὄγκον ἔχουσι καὶ ὕλης βάρος , ἐπεπόρευτο τὴν ὑγρὰν καὶ ἄστατον οὐσίαν · καὶ τὰ ἄλλα ὅσα τῆς ὑπερφυοῦς ἐστιν Ἰησοῦ φυσιολογίας . Ταῦτα δὲ ἡμῖν τε ἐν ἄλλοις ἱκανῶς εἴρηται , καὶ τῷ κλεινῷ καθηγεμόνι κατὰ τὰς θεολογικὰς αὐτοῦ στοιχειώσεις ὕμνηται λίαν ὑπερφυῶς , ἅπερ ἐκεῖνος , εἴτε πρὸς τῶν ἱερῶν θεολόγων παρείληφεν , εἴτε καὶ ἐκ τῆς ἐπιστημονικῆς τῶν λογίων ἐρεύνης συνεώρακεν , ἐκ πολλῆς τῆς περὶ αὐτὰ γυμνασίας τε καὶ τριβῆς , εἴτε καὶ ἔκ τινος ἐμυήθη θειοτέρας ἐπιπνοίας , οὐ μόνον μαθὼν , ἀλλὰ καὶ παθὼν τὰ θεῖα · κἀκ τῆς πρὸς αὐτὰ συμπαθείας , εἰ οὕτω χρὴ φάναι , πρὸς τὴν ἀδίδακτον αὐτῶν καὶ μυστικὴν ἀποτελεσθεὶς ἕνωσιν καὶ πίστιν . Καὶ ἵνα τὰ πολλὰ καὶ μακάρια θεάματα τῆς κρατίστης ἐκείνου διανοίας ἐν ἐλαχίστοις παραθώμεθα , τάδε περὶ τοῦ Ἰησοῦ φησιν ἐν ταῖς συνηγμέναις αὐτῷ θεολογικαῖς στοιχειώσεσι , Τοῦ ἀγιωτάτου Ἰεροθέου ἐκ τῶν θεολογικῶν στοιχειώσεων . Ἡ τάντων αἰτία , καὶ ἀποπληρωτικὴ , τοῦ Ἰησοῦ θεότης , ἡ τὰ μέρη τῇ ὁλότητι σύμφωνα διασώζουσα καὶ οὔτε μέρος οὔτε ὅλον οὖσα , καὶ ὅλον καὶ μέρος , ὡπᾶν καὶ μέρος καὶ ὅλον ἐν ἑαυτῇ συνειληφυῖα , καὶ ὑπερέχουσα , καὶ προέχουσα , τελεία μὲν ἔστιν ἐν τοῖς ἀτελέσιν , ὡς τελετάρχις · ἀτελὴς δὲ ἐν τοῖς τελείοις , ὡς ὑπερτελὴς καὶ προτέλειος · εἶδος εἰδοποιὸν ἐν τοῖς ἀνειδέοις , ὡς εἰδεάρχις , ἀνείδεος ἐν τοῖς εἴδεσιν , ὡς ὑπὲρ εἶδος · οὐσία ταῖς ὅλαις οὐσίαις ἀχράντως ἐπιβατεύουσα , καὶ ὑπερούσιος , ἁπάσης οὐσίας ἐξηρημένης , τὰς ὅλας ἀρχὰς καὶ τάξεις ἀφορίζουσα , καὶ πάσης ἀρχῆς καὶ τάξεως ὑπεριδρυμένη . Καὶ μέτρον ἐστὶ τῶν ὄντων , καὶ αἰὼν , καὶ ὑπὲρ αἰῶνα , καὶ πρὸ αἰῶνος · πλήρησἰ ἐν τοῖς ἐνδεέσιν · ὑπερπλήρης ἐν τοῖς πλήρεσιννο , ἄρῥητος , ἄφθεγκτος , ὑπὲρ νοῦν , ὑπὲρ ζωλν , ὑπὲρ οὐσίαν ὑπερφυῶς ἔχει τὸ ὑπερφυὲς , ὑπερουσίως τὸ ὑπερούσιον . Ὅθεν ἐπειδὴ καὶ ἕως φύσεως ὑπὸφιλανθρωπίας ἐλήλυθε , καὶ ἀληθῶς οὐσιώθη , καὶ ἀνὴρ ὁ ὑπέρθεος ἐχρημάτισενεω δὲ εἴη τὰ πρὸς ἡμῶν τὰ ὑπὲρ νοῦν καὶ λόγον ὑμνούμενα · καν τούτοις ἔχει τὸ ὑπερφυὲς καὶ ὑπερούσιον , οὐ μόνον ; ἀναλλοιώτως
Lemmas: ἀλλά καί ὁ πᾶς θεολογία ἐκφανής , ὁ καθ´ ἐγώ Ἰησοῦς θεοπλαστία , καί ἄρρητος εἰμί λόγος πᾶς , καί ἄγνωστος νόος πᾶς , καί αὐτός ὁ πρῶτος ὁ πρέσβυς ἄγγελος . καί ὁ μέν ἀνδρικός αὐτός οὐσιόω , μυστικός παραλαμβάνω · ἀγνοέω δέ ὅπως ἐκ παρθενικός αἷμα ἔς παρά ὁ φύσις θεσμός διαπλήσσω , καί ὅπως ἄβροχος πούς , σωματικός ὄγκος ἔχω καί ὕλη βάρος , πορεύω ὁ ὑγρός καί ἄστατος οὐσία · καί ὁ ἄλλος ὅσος ὁ ὑπερφυής εἰμί Ἰησοῦς φυσιολογία . οὗτος δέ ἐγώ τε ἐν ἄλλος ἱκανῶς εἴρω , καί ὁ κλεινός καθηγεμών κατά ὁ θεολογικός αὐτός Στοιχειώσεις ὑμνέω λίαν ὑπερφυῶς , ὅσπερ ἐκεῖνος , εἴτε πρός ὁ ἱερός θεολόγος παραλαμβάνω , εἴτε καί ἐκ ὁ ἐπιστημονικός ὁ λόγιος ἔρευνα συνοράω , ἐκ πολύς ὁ περί αὐτός γυμνασία τε καί τριβή , εἴτε καί ἐκ τις μυέω θεῖος ἐπίπνοια , οὖον μόνος μανθάνω , ἀλλά καί πάσχω ὁ θεῖον · ἐκ ὁ πρός αὐτός συμπάθεια , εἰμί οὗτος χρή φαίνω , πρός ὁ ἀδίδακτος αὐτός καί μυστικός ἀποτελέω ἕνωσις καί πίστις . καί ἵνα ὁ πολύς καί μακάριος θέαμα ὁ ἀγαθός ἐκεῖνος διάνοια ἐν μικρός παρατίθημι , ὅδε περί ὁ Ἰησοῦς φημί ἐν ὁ συνάγω αὐτός θεολογικός στοιχείωσις , ὁ Αγιωτάτου Ιεροθέου ἐκ ὁ θεολογικός στοιχείωσις . ὁ τείνω αἰτία , καί ἀποπληρωτικός , ὁ Ἰησοῦς θεότης , ὁ ὁ μέρος ὁ ὁλότης σύμφωνος διασῴζω καί οὔτε μέρος οὔτε ὅλος εἰμί , καί ὅλος καί μέρος , ὤπα καί μέρος καί ὅλος ἐν ἑαυτοῦ συλλαμβάνω , καί ὑπερέχω , καί προέχω , τέλειος μέν εἰμί ἐν ὁ ἀτελής , ὡς τελετάρχης · ἀτελής δέ ἐν ὁ τέλειος , ὡς ὑπερτελής καί προτέλειος · εἶδος εἰδοποιός ἐν ὁ ἀνείδεος , ὡς εἰδεάρχις , ἀνείδεος ἐν ὁ εἶδος , ὡς ὑπέρ εἶδος · οὐσία ὁ ὅλος οὐσία ἄχραντος ἐπιβατεύω , καί ὑπερούσιος , ἅπας οὐσία ἐκλέγω , ὁ ὅλος ἀρχή καί τάξις ἀφορίζω , καί πᾶς ἀρχή καί τάξις ὑπεριδρύω . καί μέτρον εἰμί ὁ εἰμί , καί αἰών , καί ὑπέρ αἰών , καί πρό αἰών · πληρόω ἐν ὁ ἐνδεής · ὑπερπλήρης ἐν ὁ πλήρεσιννο , ἄρρητος , ἄφθεγκτος , ὑπέρ νόος , ὑπέρ ζωλν , ὑπέρ οὐσία ὑπερφυῶς ἔχω ὁ ὑπερφυής , ὑπερούσιος ὁ ὑπερούσιος . ὅθεν ἐπεί καί ἠώς φύσις υποφιλανθρωπια ἔρχομαι , καί ἀληθής οὐσιόω , καί ἀνήρ ὁ ὑπέρθεος ἐχρημάτισενεω δέ εἰμί ὁ πρός ἐγώ ὁ ὑπέρ νόος καί λόγος ὑμνέω · καν οὗτος ἔχω ὁ ὑπερφυής καί ὑπερούσιος , οὖον μόνος ; ἀναλλοίωτος