cogPG.PG003 554
οὖσι διὰ τῶν πρώτων τοῖς δευτέροις ἀπονέμεται τὰ κατ´ ἀξίαν ὑπὸ τῆς πάντων εὐτάκτου καὶ δικαιοτάτης προνοίας · οἱ μὲν οὖν καὶ ἄλλων ἐπάρχειν ὑπὸ Θεοῦ ταχθέντες ἀπονείμωσι μεθ´ ἑαυτοὺς καὶ τοῖς ὑπηκόοις τὰ κατ´ ἀξίαν . Δημόφιλος δὲ λόγῳ και θυμῷ , καὶ ἐπιθυμίᾳ τὰ κατ´ ἀξίαν ἀφοριζέτω , καὶ μὴ ἀδικείτω τὴν ἑαυτοῦ τάξιν , ἀλλ´ ἐἑπαρχέτω τῶν ὑφειΚμένων ὁ ὑπερκείμενος λόγος . Εἰ γὰρ ἐπὶ ἀγορὰς ἰδόντες οἰκέτην δεσπότῃ , καὶ πρεσβυτέρῳ νεώτερον , ἢ καὶ υἱὸν πατρὶ διαλοιδορούμενον , ἅμα καὶ ἐπιόντα , καὶ πληγὰς ἐπιτιθέντα , καὶ ἀσεβεῖν ἐδοκοῦμεν , εἰ μὴ , τοῖς κρείττοσιν ἐπιδραμόντες , ἐβοηθήσαμεν , καίτοι γε ἴσως ἐκεῖνοι προηδίκηντο · πῶς οὐκ αἰσχυνθησόμεθα παρορῶντες ὑπὸ θυμοῦ καὶ ἐπιθυμίας ἀδικούμενον λόγον , καὶ τῆς ἐκ Θεοῦ δοθείσης ἀρχῆς ἐκβαλλόμενον , καὶ ἐν ἐαυτοῖς ἀσεβῆ καὶ ἄδικον ἀταξίαν , καὶ στάσιν , καὶ ἀκοσμίαν ἐγείροντες ; Εἰκότως μακάριος ἡμῶν ἐκ Θεοῦ νομοθέτης οὐκ ἀξιοῖ τῆς ἐκκλησίας τοῦ Θεοῦ προῖστασθαι τὸν μὴ τοῦ ἰδίου οἴκου καλῶς ἤδη προεστηκότα · καὶ γὰρ ὁ τάξας ἑαυτὸν καὶ ἕτερον τάξει · καὶ ὁ ἕτερον καὶ οἶκον · καὶ ὁ οἶκον καὶ πόλιν · καὶ ὁ πόλιν καὶ ἔθνος · καὶ ἀπλῶς εἰπεῖν , ὡς τὰ λόγιά φησιν , ὁ ἐν ὀλίγῳ πιστὸς , καὶ ἐν πολλῷ πιστός ἐστι · καὶ ὁ ἐν ὀλίγῳ ἄπιστος καὶ ἐν πολλῷ ἄπιστός ἐστιν . Αὐτὸς μὲν οὖν ἐπιθυμίᾳ , καὶ θυμῷ , καὶ λόγῳ τὰ κατ´ ἀξίαν ἀφόριζε , σοὶ δὲ οἱ θεῖοι λειτουργοί , καὶ τούτοις οἱ ἰερεῖς , ἰεράρχαι δὲ τοῖς ἱερεῦσι , καὶ τοῖς ἱεράρχαις οἱ ἀπόστολοι , καὶ οἱ τῶν ἀποστόλων διάδοχοι . Καὶ εἴ πού τις ἐν ἐκείνοις τοῦ προσήκοντος ἀποσφαλείη , παρὰ τῶν ὁμοταγῶν ἀγίων ἐπανορθωθήσεται , καὶ οὐ περιστραφήσεται τάξις ἐπὶ τάξιν , ἀλλ´ ἕκαστος ἐν τῇ τάξει αὐτοῦ καὶ ἐν τῇ λειτουργίᾳ αὐτοῦ σται . Τοσαῦτά σοι παρ´ ἡμῶν ὑπὲρ τοῦ εἰδέναι καὶ δρᾷν τὰ ἑαυτοῦ Περὶ δὲ τῆς εἰς τὸν ἄνδρα τὸν , ὡς φῇς , ἀσεβῆ καὶ ἀλιτήριον ἀπανθρωπίας , οὐκ οἶδ´ ὅπως κλαύσομαι τὸ σύντριμμα τοῦ ἀγαπητοῦ μου · τίνος γὰρ οἴῃ θεραπευτὴς ὑφ´ ἡμῶν ταχθῆναι ; καὶ γὰρ . εἰ μὴ τοῦ ἀγαθοῦ , πάντως τοῦ καὶ ἡμῶν ἀνάγκη σε εἶναι καὶ τῆς καθ´ ἡμᾶς θεραπείας ὅλης ἀλλότριον , καὶ ὥρα σοι καὶ Θεὸν ζητῆσαι , καὶ ἱερέας ἐτέρους , καὶ παρ´ ἐκείνοις θηριωθῆναι μᾶλλον ἢ τελεσθῆναι , καὶ εἶναι τῆς φλης ἀπανθρωπίας ἀμείλικτον ὑπηρέτην . Ἀρα γὰρ ἡμεῖς αὐτοὶ πρὸς τὸ πάντη ἅγιον ἀποτετελέσμεθα , καὶ οὐ δεόμεθα τῆς θείας ἐφ´ ἑαυτοῖς φιλανθρωπίας ; ἢ τὴν διπλῆν ἀμαρτίαν , ὡς τὰ λόγιά φησι , κατὰ τοὺς ἀσεβεῖς ἀμαρτάνομεν , οὐκ εἰδότες ἐν τίνι προσκόπτομεν , ἀλλὰ καὶ δικαιοῦντες ἑαυτοὺς , καὶ οἰόμενοι βλέπειν , ἀληθῶς δὲ οὐ βλέποντες ; Ἐξέστη ὁ οὐρανὸς ἐπὶ τούτῳ , καὶ ἔφριξα ἐγὼ , καὶ διαπιστῶ
Lemmas: εἰμί διά ὁ πρῶτος ὁ δύο ἀπονέμω ὁ κατ´ ἄξιος ὑπό ὁ πᾶς εὔτακτος καί Δίκαιος πρόνοια · ὁ μέν οὖν καί ἄλλος ἐπάρχω ὑπό Θεός τάσσω ἀπονέμω μεθ´ ἑαυτοῦ καί ὁ ὑπήκοος ὁ κατ´ ἄξιος . Δημόφιλος δέ λόγος και θυμός , καί ἐπιθυμία ὁ κατ´ ἄξιος ἀφορίζω , καί μή ἀδικέω ὁ ἑαυτοῦ τάξις , ἀλ ἐπάρχω ὁ ὑφίημι ὁ ὑπέρκειμαι λόγος . εἰμί γάρ ἐπί ἀγορά ὁράω οἰκέτης δεσπότης , καί πρέσβυς νέος , ἢ καί υἱός πατήρ διαλοιδορέω , ἅμα καί ἔπειμι , καί πληγάς ἐπιτίθημι , καί ἀσεβέω δοκέω , εἰμί μή , ὁ ἀγαθός ἐπιτρέχω , βοηθέω , καίτοι γε ἴσως ἐκεῖνος προαδικέω · πῶς οὐ αἰσχύνω παροράω ὑπό θυμός καί ἐπιθυμία ἀδικέω λόγος , καί ὁ ἐκ Θεός δίδωμι ἀρχή ἐκβάλλω , καί ἐν ἑαυτοῦ ἀσεβής καί ἄδικος ἀταξία , καί στάσις , καί ἀκοσμία ἐγείρω ; εἰκότως μακάριος ἐγώ ἐκ Θεός νομοθέτης οὐ ἀξιόω ὁ ἐκκλησία ὁ Θεός προίστημι ὁ μή ὁ ἴδιος οἶκος καλῶς ἤδη προΐστημι · καί γάρ ὁ τάσσω ἑαυτοῦ καί ἕτερος τάξις · καί ὁ ἕτερος καί οἶκος · καί ὁ οἶκος καί πόλις · καί ὁ πόλις καί ἔθνος · καί ἀπλόος εἶπον , ὡς ὁ λόγιον φημί , ὁ ἐν ὀλίγος πιστός , καί ἐν πολύς πιστός εἰμί · καί ὁ ἐν ὀλίγος ἄπιστος καί ἐν πολύς ἄπιστος εἰμί . αὐτός μέν οὖν ἐπιθυμία , καί θυμός , καί λόγος ὁ κατ´ ἄξιος ἀφορίζω , σύ δέ ὁ θεῖος λειτουργός , καί οὗτος ὁ ἱερεύς , ἱεράρχης δέ ὁ ἱερεύς , καί ὁ ἱεράρχης ὁ ἀπόστολος , καί ὁ ὁ ἀπόστολος διάδοχος . καί εἰμί πού τις ἐν ἐκεῖνος ὁ προσήκω ἀποσφάλλω , παρά ὁ ὁμοταγής Ἀγίων ἐπανορθόω , καί οὖον περιστρέφω τάξις ἐπί τάξις , ἀλ ἕκαστος ἐν ὁ τάξις αὐτός καί ἐν ὁ λειτουργία αὐτός εἰμί . τοσοῦτος σύ παρ´ ἐγώ ὑπέρ ὁ οἶδα καί δράω ὁ ἑαυτοῦ περι δέ ὁ εἰς ὁ ἀνήρ ὁ , ὡς φημί , ἀσεβής καί ἀλιτήριος ἀπανθρωπία , οὐ οἶδα ὅπως καλέω ὁ σύντριμμα ὁ ἀγαπητός ἐγώ · τίς γάρ οἶος θεραπευτής ὑφ´ ἐγώ τάσσω ; καί γάρ . εἰμί μή ὁ ἀγαθός , πάντως ὁ καί ἐγώ ἀνάγκη σύ εἰμί καί ὁ καθ´ ἐγώ θεραπεία ὅλος ἀλλότριος , καί ὥρα σύ καί θεός ζητέω , καί ἱερεύς ἕτερος , καί παρ´ ἐκεῖνος θηριόω μᾶλλον ἢ τελέω , καί εἰμί ὁ φλέω ἀπανθρωπία ἀμείλικτος ὑπηρέτης . Ἀρά γάρ ἐγώ αὐτός πρός ὁ πάντῃ ἅγιος ἀποτελέω , καί οὖον δήω ὁ θεῖος ἐφίημι ἑαυτοῦ φιλανθρωπία ; ἢ ὁ διπλόος ἁμαρτία , ὡς ὁ λόγιον φημί , κατά ὁ ἀσεβής ἁμαρτάνω , οὐ οἶδα ἐν τίς προσκόπτω , ἀλλά καί δικαιόω ἑαυτοῦ , καί οἴομαι βλέπω , ἀληθής δέ οὖον βλέπω ; ἐξίστημι ὁ οὐρανός ἐπί οὗτος , καί φρίσσω ἐγώ , καί διαπιστέω