cogPG.PG003 169
ἄξιον ὑπολαμβάνει ζητήσεως νοερᾶς , οἰονεὶ , ὃκαὶ πρώην ἐλέγομεν , ἀνηκούσης τοῖς νοεροῖς , ἢ νοερῷ νοὶ δισικουμένης καὶ διευθετουμένης τὴν περὶ τοῦ ἀριθμοῦ τῶν ἀγγέλων εν τοῖς λογίοις παράδοσιν . εὑρίσκομεν γοῦν καὶ δώδεκα λεγεῶνας ἀγγέλων , ἂς καὶ πλέον τούτων τὸν Κύριον δύνασθαι ζητῆσαι τὸν ἵοιον Πατέρα , καὶ παραστῆσαι εἰς τὴν τῶν ἐπηρεαζόντων ἀποτροπήν . ὀλίγος γοῦν οὗτος ὁ ἀριθμὸς πρὸς τὴν τοῦ Δανιὴλ ὅρασιν , ὅτι χλιαι χιλιάδες , καὶ μύριαι μυριάδες τῷ Θεῷ παρειστήκεισαν . Ὁ γὰρ λεγεὼν τάγμα ἐστὶν ἐκ τόσων συγκείμενον κ τοῦ λέγω , τὸ συλλέγω ἐτυμολογούμενον , ὅπερ , εἰ ἐξ ἑκατὸν συγκεῖσθαι εἴποιμεν , οὐδὲν πρὸς τὰς τὸσας χιλιάδας καὶ μυριάδας · εἰ δὲ καὶ ἐκ μυρίων συλλέγεσθαι εἴποιμεν , οὐδὲν πάλιν τοῦτο πρὸς τὸν κατὰ τὰ μύρια πολλαπλασιασμόν . Περὶ μὲν τῶν δώδεκα λεγεώνων ἄλλος μὲν ἄλλο τι εἴποι τυχὸν ὑψηλότερον καὶ σοφώτερον , κατὰ τὴν διδομένην παρὰ τοῦ ἀγαθοῦ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ χάριν · ὃ γοῦν ἐμοὶ πρὸς τὸ παρὸν καταφαίνεται , εἰ χρή τι καὶ ἐμὲ τολμῆσαι πρὸς ταῦτα , ὅτι μεγάλης φιλανθρωπίας ἔνδειξιν ἔχει τὸ ἱερὸν λόγιον . Εἰ γὰρ καὶ ἕνδεκα ἧσαν οἱ δῆθεν ἐτοιμαζόμενοι βοηθεῖν , τοῦ Πέτρουοἷον προμαχοῦντος , ἀλλ´ οὐν ἡ πάντα λόγον νικῶσα τοῦ μεγάλου Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ φιλανθρωπία , οἰον ἐξεχομένη καὶ τοῦ ἑταίρου , καὶ ἕτι κηδεμονικῶς πρὸς ἐκεῖνον ἔγουσα , τὸν ἀπολωλότα τούτοις συναριθμεῖ · καὶ καθ´ ἕνα τούτων λεγοῶνα ἀγγέλων ζητῆσαι λέγει δύνασθαι · ἔτι δὲ πλέον εἰς ἔνδειξιν τοῦ τῶν ἀγγέλων πλήθους , καὶ τῆς τοῦ ατησομένου μεγαλειότητος καὶ θεότητος . Τίνι γὰρ ἑτέρῳ τόσοι βεβοηθήκασι πώποτε ; Περὶ μὲν τούτων ἕτερος λόγος · περὶ δὲ τῶν χιλίων χιλιάδων καὶ μυρίων μυριάδων φησὶν ὁ ἅγιος , ὅτι τοὺς παρ´ ἡμῖν ἀκροτάτους ἀριθμοὺς , τὸν χίλια δηλαδὴ καὶ τὸν μύρια , εἰς καυτοὺς ἐπανεκύκλωσε καὶ ἐπολλαπλασίασεν ἡ ἱερὰ καὶ θεία Γραφὴ , καὶ διὰ τούτου ἐναργῶς καὶ φανερῶς ἐνέφηνε καὶ παρέδειξε τὰς ἡμῖν ἀναριθμήτους τῶν οὐρανίων ταγμάτων διατάξεις , δηλονότι τὰς τῶν οὐρανίων δυνάμεων ὑποστάσεις . Ἡμῖν δὲ εἶπον ἀναριθμήτους , ὅτι , εἰ καὶ ἡμῖν ἄγνωστοί εἰσιν , οὐ πάντως ἄπειροι καὶ τῇ φύσει , ἀλλὰ πεπέρασται τὸ πλῆθος αὐτῶν . Τέως δὲ περὶ τούτων τις ἐκ τῶν καθ´ ἡμᾶς σοφῶν Ψελλὸς οὗτος ἦν , ἐπιστημονικὴν καὶ λογικὴν ποιούμενος τὴν ἀπόδειξιν , καὶ κανόνι χρώμενος διαλεκτικῷ , ὅτι τὰ τῇ ἀρχῇ πλησιάζοντα ἐλάττονα μέν εἰσι τῷ ποσῷ , μείζονα δὲ τὴν δύναμιν ἔχουσι τῶν ἑκασταχοῦ καὶ ἀεὶ γινομένων καὶ ἀπογινομένων ἀνθρώπων ἐλάττους ἔλεγε τοὺς ἀγγέλους , ὡς τῷ Θεῷ πλησιάζοντας · ὥσπερ ἀμέλει καὶ ὁ πλησιάζων ἀριθμὸς τῇ μονάδι τοῦ πόῤῥω ἐλάττων ἐστίν . Ὁ δέ γε Δίδυμος ὁ τυφλὸς ἀλλαχοῦ εὕρηται λέγων , τὰ μὲν ἐννενήκοντα καὶ ἐννέα πρόβαοα εἶναι
Lemmas: ἄξιος ὑπολαμβάνω ζήτησις νοερός , οἱονεί , Οκάι πρώην λέγω , ἀνήκω ὁ νοερός , ἢ νοερός νόος δισικουμενω καί διευθετέω ὁ περί ὁ ἀριθμός ὁ ἄγγελος εν ὁ λόγιος παράδοσις . εὑρίσκω γοῦν καί δώδεκα λεγεών ἄγγελος , ὅς καί πλέω οὗτος ὁ κύριος δύναμαι ζητέω ὁ ἵημι πατήρ , καί παρίστημι εἰς ὁ ὁ ἐπηρεάζω ἀποτροπή . ὀλίγος γοῦν οὗτος ὁ ἀριθμός πρός ὁ ὁ Δανιήλ ὅρασις , ὅτι χλιά χιλιάς , καί μυρίος μυριάς ὁ Θεός παρίστημι . ὁ γάρ λεγεών τάγμα εἰμί ἐκ τόσος σύγκειμαι Κ ὁ λέγω , ὁ συλλέγω ἐτυμολογέω , ὅσπερ , εἰμί ἐκ ἑκατόν σύγκειμαι εἶπον , οὐδείς πρός ὁ τόσος χιλιάς καί μυριάς · εἰμί δέ καί ἐκ μυρίος συλλέγω εἶπον , οὐδείς πάλιν οὗτος πρός ὁ κατά ὁ μύριοι πολλαπλασιασμός . περι μέν ὁ δώδεκα λεγεών ἄλλος μέν ἄλλος τίς εἶπον τυγχάνω ὑψηλός καί σοφός , κατά ὁ δίδωμι παρά ὁ ἀγαθός Θεός καί Σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός χάρις · ὅς γοῦν ἐγώ πρός ὁ πάρειμι καταφαίνω , εἰμί χρή τίς καί ἐγώ τολμάω πρός οὗτος , ὅτι μέγας φιλανθρωπία ἔνδειξις ἔχω ὁ ἱερόν λόγιος . εἰμί γάρ καί ἕνδεκα ἧσαν ὁ δῆθεν ἐτοιμάζω βοηθέω , ὁ Πέτρος προμαχέω , ἀλ ὀν ὁ πᾶς λόγος νικάω ὁ μέγας Θεός καί Σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός φιλανθρωπία , οἷος ἐξέχω καί ὁ ἑταῖρος , καί ἔτι κηδεμονικός πρός ἐκεῖνος ἐγώ , ὁ ἀπόλλυμι οὗτος συναριθμώ · καί καθ´ εἷς οὗτος λεγοαναξ ἄγγελος ζητέω λέγω δύναμαι · ἔτι δέ πλέω εἰς ἔνδειξις ὁ ὁ ἄγγελος πλῆθος , καί ὁ ὁ ἀτάω μεγαλειότης καί θεότης . τίς γάρ ἕτερος τόσος βοηθέω πώποτε ; περι μέν οὗτος ἕτερος λόγος · περί δέ ὁ χίλιοι χιλιάς καί μυρίος μυριάς φημί ὁ ἅγιος , ὅτι ὁ παρ´ ἐγώ ἄκρος ἀριθμός , ὁ χίλιοι δηλαδή καί ὁ μύριοι , εἰς καυτός ἐπανακυκλόω καί πολλαπλασιάζω ὁ ἱερόv καί θεῖος γραφή , καί διά οὗτος ἐναργής καί φανερῶς ἐμφαίνω καί παραδείκνυμι ὁ ἐγώ ἀναρίθμητος ὁ οὐράνιος τάγμα διάταξις , δηλονότι ὁ ὁ οὐράνιος δύναμις ὑπόστασις . ἡμῖν δέ εἶπον ἀναρίθμητος , ὅτι , εἰμί καί ἐγώ ἄγνωστος εἰμί , οὖον πάντως ἤπειρος καί ὁ φύσις , ἀλλά περάω ὁ πλῆθος αὐτός . Τέως δέ περί οὗτος τις ἐκ ὁ καθ´ ἐγώ σοφός Ψελλός οὗτος εἰμί , ἐπιστημονικός καί λογικός ποιέω ὁ ἀπόδειξις , καί κανών χράω διαλεκτικός , ὅτι ὁ ὁ ἀρχή πλησιάζω μικρός μέν εἰμί ὁ ποσός , μείζων δέ ὁ δύναμις ἔχω ὁ ἑκασταχοῦ καί ἀεί γίγνομαι καί ἀπογίγνομαι ἄνθρωπος μικρός λέγω ὁ ἄγγελος , ὡς ὁ Θεός πλησιάζω · ὥσπερ ἀμελέω καί ὁ πλησιάζω ἀριθμός ὁ μόνος ὁ πόρρω μικρός εἰμί . ὁ δέ γε Δίδυμος ὁ Τυφλὸς ἀλλαχοῦ εὑρίσκω λέγω , ὁ μέν ἐννενήκοντα καί ἐννέα προβαίνω εἰμί