cogPG.PG003 208
ὰἀλήθειαν πορείας , τὴν μὲν , ἐραστὴν ἀληθῆ καὶ συνοπαδὸν ἡγεμόνος ἐνθέου · τὴν δὲ ἀπλανῆ ταῖς θεοπαραδότοις ἡγήσεσι τοῦ ἑπομένου χειραγωγόν . Ἀλλ´ οὐκ ἔνεστι τῶν ἄκρως ἐναντίων ἅμα μετέχειν , οὐδὲ τὴν κοινωνίαν τινὰ πρὸς τὸ ἕν ἐσχηκότα , μεριστὰς ἔχειν ζωὰς , εἰ τῆς τοῦ ἑνὸς ἀντέχεται βεβαίας μεθέξεως · ἀλλ´ ἄσχετον εἶναι καὶ ἀκατάτάκτον ἐν πάσαις ταῖς τοῦ ἑνοειδοῦς διαιρέσεσιν · ὅπερ ἡ τῶν συμβόλων παράδοσις ἰερῶς αἰνισσομένη , τὴν προσιόντα τὴν οἷον προτέραν ζωὴν ἀπεκδύσασα καὶ μέχρι τῶν κατ´ ἐκείνην ἐσχάτων σχέσεων ἀπολύσασα , γυμνὸν καὶ ἀνυπόδετον ἴστησι πρὸς δυσμάς ἀφορῶντα , καὶ τῇ τῶν χειρῶν ἀπώσει τὰς τῆς ἀλαμποῦς κακίας ἀναινόμενον κοινωνίας , καὶ τὴν ἐγγενομένην αὐτῷ τῆς ἀνομοιότητος ἕξιν ὥσπερ ἐκπνέοντα , καὶ τὰς ὁλικὰς ὁμολογήσαντα , πρὸς τὸ τοῦ θεοειδοῦς ἐναντίον , ἀποταγάς . Οὔτω παντελῶς ἄσχετον αὐτὸν καὶ ἀκοινώνητον γεγονότα πρὸς ἕω μετάγει , τὴν ἐν τῷ θείῳ φωτὶ στάσιν τε καὶ ἀνάνευσιν ἔσεσθαι καθαρῶς ἐν τῇ παντελεί τῆς κακίας ἀποφοιτήσει διαγγέλλουσα , καὶ τὰς ἰερὰς αὐτοῦ τῆς πρὸς τὸ ἕν ὁλικῆς συννεύσεως ὁμολογίας , ἐνοειδοῦς γενομένου φιλαλήθως ἀποδεχομένη . Ἀλλ´ ἔστι που δῆλον , ὡς οἶμαι , τοῖς τῶν ἱεραρχικῶν ἐπιστήμοσιν , ὅτι ταῖς διηνεκέσιν ἐν συντονία πρὸς ἓν ἀνατάσεσι , καὶ ταῖς τῶν ἐναντίων ὁλικαῖς νεκρώσεσι καὶ ἀνυπαρξίαις , τὸ ἀναλλοίωτον ἴσχει τὰ νοερὰ τῆς θεοειδοῦς ἕξεως . Οὐ γὰρ ἀναχωρῆσαι χρὴ μόνον ἀπὸ κακίας ἀπάσης , ἀλλὰ καὶ ἀῤῥενωπῶς ἀμάλθακτον εἶναι , ἀφόβητον ἀεὶ πρὸς τὴν ἐπ´ αὐτὴν ὀλέθριον ὕφεσιν , οὐδὲ τοῦ ἱεροῦ τῆς ἀληθείας ἔρωτος ἐν καταλήξει ποτὲ γενέσθαι , προσεχῶς δὲ καὶ αἰωνίως ἐπ´ αὐτὴν , ὅση δύναμις , ἀνατείνεσθαι , τὴν ἐπὶ τὰ τελειότερα τῆς θεαρχίας Ὁρᾷς δὲ τὰς τούτων ἀκριβεῖς εἰκόνας ἐν τοῖς ἱεραρχικῶς τελουμένοις · ὁ μὲν γὰρ θεοειδὴς ἰεράρχης ἀπάρχεται τῆς ἱερᾶς ἀλοιφῆς , οἱ δὲ ἱερεῖς ὑπ´ αὐτῷ τελοῦσι τὴν τῆς χρίσεως ἱερουργίαν , ἐπὶ τοὺς ἱεροὺς ἐν τύπῳ τὴν τελούμενον ἀγῶνας ἐκκαλούμενοι , καθοῦς ὑπ´ ἀθλοθέτῃ Χριστῷ γινόμενος , ἐπειδὴ ὡς Θεός ἐστι τῆς ἀθλοθεσίας δημιουργὸς , ὡς σοφὸς δὲ τοὺς νόμους αὐτῆς τέθεικεν , εἰργάσατο δὲ ὡς καλὸς εὐπρεπῆ τοῖς νικῶσι τὰ ἔπαθλα . Καὶ τὸ ἔτι θειότερον , ἐπείπερ ὡς ἀγαθὸς ἐν τοῖς ἀθληταῖς ἐγεγόνει μετ´ αὐτῶν ἰερῶς , ὑπὲρ τῆς αὐτῶν ἐλευθερίας καὶ νίκης
Lemmas: ἀλήθεια πορεία , ὁ μέν , ἐραστής ἀληθής καί συνοπαδός ἡγεμών ἔνθεος · ὁ δέ ἀπλανῆ ὁ θεοπαράδοτος ἥγησις ὁ ἕπομαι χειραγωγός . Ἀλ οὐ ἔνειμι ὁ ἄκρως ἐναντίος ἅμα μετέχω , οὐδέ ὁ κοινωνία τις πρός ὁ εἷς ἔχω , μεριστός ἔχω ζωός , εἰμί ὁ ὁ εἷς ἀντέχω βέβαιος μέθεξις · ἀλ ἄσχετος εἰμί καί ἀκατάτακτος ἐν πᾶς ὁ ὁ ἑνοειδής διαίρεσις · ὅσπερ ὁ ὁ σύμβολον παράδοσις ἱερός αἰνίσσομαι , ὁ πρόσειμι ὁ οἷος πρότερος ζωή απεκδυακουω καί μέχρι ὁ κατ´ ἐκεῖνος ἔσχατος σχέσις ἀπολύω , γυμνός καί ἀνυπόδετος ἵστημι πρός δυσμή ἀφοράω , καί ὁ ὁ χείρ ἀπωθέω ὁ ὁ ἀλαμπής κακία ἀναίνομαι κοινωνία , καί ὁ ἐγγίγνομαι αὐτός ὁ ἀνομοιότης ἕξις ὥσπερ ἐκπνέω , καί ὁ ὄλιξ ὁμολογέω , πρός ὁ ὁ θεοειδής ἐναντίος , ἀποταγή . οὐτάω παντελῶς ἄσχετος αὐτός καί ἀκοινώνητος γίγνομαι πρός ἠώς μετάγω , ὁ ἐν ὁ θεῖον φάος στάσις τε καί ἀνάνευσις εἰμί καθαρός ἐν ὁ παντελής ὁ κακία αποφοιτώ διαγγέλλω , καί ὁ ἱερός αὐτός ὁ πρός ὁ εἷς ολικός σύννευσις ὁμολογία , ενοειδος γίγνομαι φιλαλήθως ἀποδέχομαι . Ἀλ εἰμί ποῦ δῆλος , ὡς οἴομαι , ὁ ὁ ιεραρχικός ἐπιστήμων , ὅτι ὁ διηνεκής ἐν συντονία πρός εἷς ἀνάτασις , καί ὁ ὁ ἐναντίος ὁλικός νέκρωσις καί ἀνυπαρξία , ὁ ἀναλλοίωτος ἴσχω ὁ νοερός ὁ θεοειδής ἕξις . οὖον γάρ ἀναχωρέω χρή μόνος ἀπό κακία ἀπασάω , ἀλλά καί ἀῤῥενωπῶς ἀμάλθακτος εἰμί , ἀφοβέω ἀεί πρός ὁ ἐπι αὐτός ὀλέθριος ὕφεσις , οὐδέ ὁ ἱερός ὁ ἀλήθεια Ἔρως ἐν κατάληξις ποτέ γίγνομαι , προσεχῶς δέ καί αἰώνιος ἐπι αὐτός , ὅσος δύναμις , ἀνατείνω , ὁ ἐπί ὁ τέλειος ὁ θεαρχία ὁράω δέ ὁ οὗτος ἀκριβής εἰκών ἐν ὁ ιεραρχικός τελέω · ὁ μέν γάρ θεοειδής ἱεράρχης ἀπάρχομαι ὁ ἱερός ἀλοιφή , ὁ δέ ἱερεύς ὑπό αὐτός τελέω ὁ ὁ χρῖσις ἱερουργία , ἐπί ὁ ἱερός ἐν τύπος ὁ τελέω ἀγών ἐκκαλέω , καθοῦς ὑπό ἀθλοθέτης Χριστός γίγνομαι , ἐπεί ὡς Θεός εἰμί ὁ αθλοθεσία δημιουργός , ὡς σοφός δέ ὁ νόμος αὐτός τίθημι , ἐργάζομαι δέ ὡς καλός εὐπρεπής ὁ νικάω ὁ ἔπαθλον . καί ὁ ἔτι θεῖος , ἐπεί ὡς ἀγαθός ἐν ὁ ἀθλητής γίγνομαι μετέ αὐτός ἱερός , ὑπέρ ὁ αὐτός ἐλευθερία καί Νίκη