cogPG.PG003 80
Προσθήσω δὲ καὶ τὸ πάντων ἀτιμότερον εἶναι , καὶ μᾶλλον ἀπεμφαίνειν δοκοῦν , ὅτι καὶ σκώληκος εἶδος αὐτὴν ἑαυτῇ περιπλάττουσαν , οἱ τὰ θεῖα δεινοὶ παραδεδώκασιν . οὕτω πάντες οἱ θεόσοφοι , καὶ τῆς κρυφίας ἐπιπνοίας ὑποφῆται , τῶν ἀτελέστων καὶ ἀνιέρων ἀχράντως ἀποδιαστέλλουσι τὰ ἅγια τῶν ἀγίων , καὶ τὴν ἀνόμοιον ἱεροπλαστίαν πρεσβεύουσιν , ὡς μήτε τὰ θεῖα τοῖς βεβήλοις εὐχείρωτα εἶναι , μήτε τοὺς τῶν ἱερῶν ἀγαλμάτων φιλοθεάμονας , ὡς ἀληθέσιν ἐναπομεῖναι τοῖς τύποις · καὶ ὥστε τὰ θεῖα τιμᾶσθαι ταῖς ἀληθέσιν ἀποφάσεσι , καὶ ταῖς πρὸς τὰ ἔσχατα τῶν οἰκείων ἀπηχημάτων ἐτεροίαις ἀφομοιώσεσιν . Οὑδὲν οὖν ἄτοπον , εἰ καὶ τὰς οὐρανίας οὐσίας ἐκ τῶν ἀπεμφαινουσῶν ἀνομοίων ὁμοιοτήτων ἀνατλ ἀττουσι . κατὰ τὰς εἰρημένας αἰτίας · οὐ γὰρ Ῥ ἂν ἴσως οὐδὲ ἡμεῖς , εἰς ζήτησιν μὲν ἐξ ἀπορίας , εἰς ἀναγωγὴν δὲ διὰ τῆς ἀκριβοῦς τῶν ἱερῶν ἐρεύνης ἐληλόθειμεν , εἰ μὴ τὸ δυσειδὲς ἡμᾶς ἐξετάραξε τῆς τῶν ἀγγέλων ἐκφαντικῆς ἀναπλάσεως , οὐκ ἐῶν ἡμῶν τὸν νοῦν ἐναπομεῖναι ταῖς ἀπῳδούσαις μορφοποιίαις ἀλλ´ ἐρεθίζον ἀπαναίνεσθαι τὰς ὑλικὰς προσπαθείας , καὶ προσεθίζον ἱερῶς ἀνατείνεσθαι διὰ τῶν φαινομένων ἐπὶ τὰς ὑπερκοσμίους ἀναγωγάς . Τοσαῦτα μὲν ἡμῖν εἰρήσθω διὰ τὰς ὑλικὰς καὶ ἀπεμφαινούσας τῶν ἱερῶν λογίων ἀγγελοειδεῖς εἰκονογραφίας · ἑξῆς δὲ ἁφορίσασθαι χρὴ , τί μὲν αὐτὴν εἶναι τὴν ἱεραρχίαν οἰόμεθα · ί δὲ πρὸς αὐτῆς ἱεραρχίας ὀνίνασθαι τοὺς ἱεραρχίαν κεκληρωμένους . Ἡγήσοιτο δὲ τοῦ λόγου Χριστὸς , εἴπερ ἐμοὶ θέμις εἰπεῖν , ὁ ἐμὸς , ἡ πάσης ἱεραρχικῆς ἐκφαντορίας ἐπίπνοια ! Σὺ δέ , ὡ παῖ , κατὰ τὴν ὁσίαν τῆς καθ´ ἡμᾶς ἱεραρχικῆς παραδόσεως θεσμοθεσίαν , αὐτός τε ἱεροπρεπῶς ἄκουε τῶν ἱερῶς λεγομένων ἔνθεος ἐνθέων ἐν μυήσει γινόμενος , καὶ τῇ κατὰ νοῦν κρυφιότητι τὰ ἅγια περιστείλας ἐκ τῆς ἀνιέρου πληθύος , ὡς ἐνοειδῆ διαφύλαξον · οὐ γὰρ θεμιτὸν , ὡς τὰ λόγιά φησιν , εἰς ὕας ἀποῤῥίψαι τὴν τῶν νοητῶν μαργαριτῶν ἀμιγῆ καὶ φωτοειδῆ καὶ καλλοποιὸν εὐκοσμίαν .
Lemmas: προστίθημι δέ καί ὁ πᾶς ἄτιμος εἰμί , καί μᾶλλον ἀπεμφαίνω δοκέω , ὅτι καί σκώληξ εἶδος αὐτός ἑαυτοῦ περιπλάσσω , ὁ ὁ θεῖον δεινός παραδίδωμι . οὗτος πᾶς ὁ θεόσοφος , καί ὁ κρύφιος ἐπίπνοια ὑποφήτης , ὁ ἀτέλεστος καί ἀνίερος ἄχραντος ἀποδιαστέλλω ὁ ἅγιος ὁ Ἀγίων , καί ὁ ἀνόμοιος ἱεροπλαστία πρεσβεύω , ὡς μήτε ὁ θεῖον ὁ βέβηλος εὐχείρωτος εἰμί , μήτε ὁ ὁ ἱερός ἄγαλμα φιλοθεάμων , ὡς ἀληθής ἐναπομένω ὁ τύπος · καί ὥστε ὁ θεῖον τιμάω ὁ ἀληθής ἀπόφασις , καί ὁ πρός ὁ ἔσχατος ὁ οἰκέω ἀπήχημα ἑτεροῖος ἀφομοίωσις . οὐδείς οὖν ἄτοπος , εἰμί καί ὁ οὐράνιος οὐσία ἐκ ὁ ἀπεμφαίνω ἀνόμοιος ὁμοιότης ἀνατλ αττους . κατά ὁ εἴρω αἴτιος · οὖον γάρ Ῥ εἄν ἴσως οὐδέ ἐγώ , εἰς ζήτησις μέν ἐκ ἀπορία , εἰς ἀναγωγή δέ διά ὁ ἀκριβής ὁ ἱερός ἔρευνα ἔρχομαι , εἰμί μή ὁ δυσειδής ἐγώ ἐκταράσσω ὁ ὁ ἄγγελος ἐκφαντικός ἀνάπλασις , οὐ ἐάω ἐγώ ὁ νόος ἐναπομένω ὁ ἀποδίδωμι μορφοποιΐα ἀλ ἐρεθίζω ἀπαναίνομαι ὁ ὑλικός προσπάθεια , καί προσεθίζω ἱερός ἀνατείνω διά ὁ φαίνω ἐπί ὁ ὑπερκόσμιος ἀναγωγή . τοσοῦτος μέν ἐγώ εἴρω διά ὁ ὑλικός καί ἀπεμφαίνω ὁ ἱερός λόγιος αγγελοειδής εἰκονογραφία · ἑξῆς δέ ἀφορίζω χρή , τίς μέν αὐτός εἰμί ὁ ἱεραρχία οἴομαι · ἵ δέ πρός αὐτός ἱεραρχία ὀνίνημι ὁ ἱεραρχία κληρώνω . ἡγέομαι δέ ὁ λόγος Χριστός , εἴπερ ἐγώ θέμις εἶπον , ὁ ἐμός , ὁ πᾶς ιεραρχικός ἐκφαντορία ἐπίπνοια ! σύ δέ , εἰμί παῖς , κατά ὁ ὅσιος ὁ καθ´ ἐγώ ιεραρχικός παράδοσις θεσμοθεσία , αὐτός τε ἱεροπρεπῶς ἀκούω ὁ ἱερός λέγω ἔνθεος ἔνθεος ἐν μυέω γίγνομαι , καί ὁ κατά νόος κρυφιότης ὁ ἅγιος περιστέλλω ἐκ ὁ ἀνίερος πλῆθος , ὡς ενοειδος διαφυλάσσω · οὖον γάρ θεμιτός , ὡς ὁ λόγιον φημί , εἰς ὗς ἀπορρίπτω ὁ ὁ νοητός μαργαρίτης ἀμιγής καί φωτοειδής καί καλλοποιός εὐκοσμία .