cogPG.PG003 355
οἰκεῖα διαπορθμεύουσι . Καὶ τὴν μονήν ἐκ τῆς ἀγαθότητος ἔχουσι · καὶ ἵδρυσις αὐταῖς ἐκεῖθέν ἐστι , καὶ συνοχὴ , καὶ φρουρὰ , καὶ ἐστία τῶν ἀγαθῶν , καὶ αὐτῆς ἐφιέμεναι , καὶ τὸ εἶναι καὶ τὸ εὖ εἶναι ἕχουσι , καὶ πρὸς αὐτὴν ὡς ἐφικτὸν ἁποτυπούμεναι καὶ ἀγαθοειδεῖς εἰσι καὶ ταῖς μετ´ αὐτὰς κοινωνοῦσιν ἁς ὁ θεῖος θεσμὸς ὑφηγεῖται , τῶν εἰς αὐτὰς ἐκ τὰγαθοῦ διαφοιτησάντων δώρων . Ἐκεῖθεν αὐταῖς αἱ ὑπερκόσμιοι τάξεις , αἱ πρὸς ἐαυτὰς ἑνώσεις , αἱ ἐν ἀλλήλαις χωρήσεις , αἱ ἀσύγχυτοι διακρίσεις , αἱ πρὸς τὰς κρείττους ἀναγωγικαὶ τῶν ὑφειμένων δυνάμεις , αἱ περὶ τὰ δεύτερα πρόνοιαι τῶν πρεσβυτέρων , αἱ τῶν οἰκείων ἑκάστης δυνάμεως φρουραὶ , καὶ περὶ ἑαυτὰς ἀμετάπτωτοι συνελίξεις , αἱ περὶ τὴν ἔφεσιν τὰγαθοῦ ταὐτότητες , καὶ ἀκρότητες , καὶ ὅσα ἄλλα εἴρηται πρὸς ἡμῶν ἐν τῷ Περὶ τῶν ἀγγελικῶν ἰδιοτήτων καὶ τάξεων · ἀλλὰ καὶ ὅσα τῆς οὐρανίας ἱεραρχίας ἐστὶν , αἱ ἀγγελοπρεπεῖς καθάρσεις , αἱ ὑπερκόσμιοι φωταγωγίαι , καὶ τὰ τελεσιουργὰ τῆς ὄλης ἀγγελικῆς τελειδεητος , ἐκ τῆς παναιτίου καὶ πηγαίας ἐστὶν ἀγαθότητος , ἐξ ἦς καὶ τὸ ἀγαθοειδὲς αὐταῖς ἐδωρήθη , καὶ τὸ ἐκφαίνειν ἐν ἑαυταῖς τὴν κρυφίαν ἀγαθότητα , καὶ εἶναι ἀγγέλους ὤσπερὲξαγγελτικὰς τῆς θείας σιγῆς , καὶ οἷον φῶς φανὰ τοῦ ἐν ἀδύτοις ὄντος ἑρμηνευτικὰ προβεβλημένας . Ἀλλὰ καὶ μετ´ ἐκείνους τοὺς ἱεροὺς καὶ ἁγίους νόας , αἱ ψυχαὶ καὶ ὅσα ψυχῶν ἀγαθά , διὰ τὴν ὑπεράγαθόν ἐστιν ἀγαθότητα · τὸ νοεράς αὐτὰς εἶναι , τὸ ἔχειν τὴν οὐσκώδη ζωὴν ἀνώλεθρον αὐτὸ τὸ εἶναι , καὶ δύνασθαι πρὸς τὰς ἀγγελικὰς ἀνατεινομένας ζωὰς , δι´ αὐτῶν ὡς ἀγαθῶν καθηγεμόνων , ἐπὶ τὴν πάντων ἀγαθῶν ἀγαθαρχίαν ἀνάγεσθαι , καὶ τῶν ἐκεῖθεν ἐκβλυζομένων ἐλλάμψεων Ῥ ἐν μετουσίᾳ γίνεσθαι κατὰ τὴν σφῶν ἀναλογίαν , καὶ τῆς τοῦ ἀγαθοειδοῦς δωρεᾶς ὅση δύναμις μετέχειν , καὶ ὅσα ἄλλα πρὸς ἡμῶν ἐν τοῖς Περὶ ὑυχῆς ἀπηρίθμηται . Ἀλλὰ καὶ περὶ αὐτῶν , εἰ χρὴ φάναι , τῶν ἀλόγων ψυχῶν , ἢ ζώων , ὅσα τὸν ἀέρα τέμνει , καὶ ὅσα ἐπὶ γῆς βαίνει , καὶ ὅσα εἰς γῆν ἐκτέταται , καὶ τὰ ἐν ὕδασι τὴν ζωήν , ἢ ἀμφιβίως λαχόντα , καὶ δα ὑπὸ γῆν ἐγκεκαλυμμένα ζῇ καὶ ἐγκεχωσμένα , καὶ ἁπλῶς ὅσα τὴν αἰσθητικὴν ἔχει ψυχὴν , ἢ ζωὴν , καὶ ταῦτα πάντα διὰ τἀγαθὸν ἐψύχωται καὶ ἐζώωται . Καὶ φυτὰ δὲ πάντα τὴν θρεπτικὴν καὶ κινητικὴν ἔχει ζωὴν , ἐκ τὰγ θοῦ · καὶ ὅσηδ ἄψυχος καὶ ἄζωος οὐσία , διὰ τἀγαθὸν ἐστι , καὶ δι´ αὐτὸ τῆς οὐσιώδους
Lemmas: οἰκεῖος διαπορθμεύω . καί ὁ μονή ἐκ ὁ ἀγαθότης ἔχω · καί ἵδρυσις αὐτός ἐκεῖθεν εἰμί , καί συνοχή , καί φρουρά , καί ἐστία ὁ ἀγαθός , καί αὐτός ἐφίημι , καί ὁ εἰμί καί ὁ εὕω εἰμί ἔχω , καί πρός αὐτός ὡς ἐφικτός ἀποτυπόω καί ἀγαθοειδής εἰμί καί ὁ μετέ αὐτός κοινωνέω ὅς ὁ θεῖος θεσμός ὑφηγέομαι , ὁ εἰς αὐτός ἐκ τάσσω διαφοιτάω δῶρον . ἐκεῖθεν αὐτός ὁ υπερκόσμιος τάξις , ὁ πρός ἑαυτοῦ ἕνωσις , ὁ ἐν ἀλλήλων χωρέω , ὁ ἀσύγχυτος διάκρισις , ὁ πρός ὁ ἀγαθός ἀναγωγικός ὁ ὑφέζομαι δύναμις , ὁ περί ὁ δύο πρόνοια ὁ πρέσβυς , ὁ ὁ οἰκέω ἕκαστος δύναμις φρουρά , καί περί ἑαυτοῦ ἀμετάπτωτος συνέλιξη , ὁ περί ὁ ἔφεσις τάσσω ταυτότητα , καί ἀκρότης , καί ὅσος ἄλλος εἴρω πρός ἐγώ ἐν ὁ περι ὁ ἀγγελικός ἰδιότης καί τάξις · ἀλλά καί ὅσος ὁ οὐράνιος ἱεραρχία εἰμί , ὁ ἀγγελοπρεπής κάθαρσις , ὁ υπερκόσμιος φωταγωγία , καί ὁ τελεσιουργός ὁ ὅλος ἀγγελικός τελειδεητος , ἐκ ὁ Παναίτιος καί πηγαῖος εἰμί ἀγαθότης , ἐκ εἰμί καί ὁ ἀγαθοειδής αὐτός δωρέω , καί ὁ ἐκφαίνω ἐν ἑαυτοῦ ὁ κρύφιος ἀγαθότης , καί εἰμί ἄγγελος ωσπερεξαγγελτικαι ὁ θεῖος σιγή , καί οἷος φάος φανός ὁ ἐν ἄδυτος εἰμί ἑρμηνευτικός προβάλλω . ἀλλά καί μετέ ἐκεῖνος ὁ ἱερός καί ἅγιος νόος , ὁ ψυχή καί ὅσος Ψυχή ἀγαθός , διά ὁ ὑπεράγαθος εἰμί ἀγαθότης · ὁ νοερός αὐτός εἰμί , ὁ ἔχω ὁ οὐσκώδη ζωή ἀνώλεθρος αὐτός ὁ εἰμί , καί δύναμαι πρός ὁ ἀγγελικός ἀνατείνω ζωός , δις αὐτός ὡς ἀγαθός καθηγεμών , ἐπί ὁ πᾶς ἀγαθός ἀγαθαρχία ἀνάγω , καί ὁ ἐκεῖθεν ἐκβλύζω ἔλλαμψις Ῥ ἐν μετουσία γίγνομαι κατά ὁ σφεῖς ἀναλογία , καί ὁ ὁ ἀγαθοειδής δωρεά ὅσος δύναμις μετέχω , καί ὅσος ἄλλος πρός ἐγώ ἐν ὁ περι ὑυχῆς ἀπαριθμέω . ἀλλά καί περί αὐτός , εἰμί χρή φαίνω , ὁ ἄλογος Ψυχή , ἢ ζῷον , ὅσος ὁ ἀήρ τέμνω , καί ὅσος ἐπί γῆ βαίνω , καί ὅσος εἰς γῆ ἐκτείνω , καί ὁ ἐν ὕδωρ ὁ ζωή , ἢ ἀμφίβιος λαγχάνω , καί δα ὑπό γῆ ἐγκαλύπτω ζῶ καί ἐγχόω , καί ἁπλόος ὅσος ὁ αἰσθητικός ἔχω ψυχή , ἢ ζωή , καί οὗτος πᾶς διά ἀγαθός ψυχόω καί ζῳόω . καί φυτόν δέ πᾶς ὁ θρεπτικός καί κινητικός ἔχω ζωή , ἐκ τάγος τίθημι · καί ὅσος ἄψυχος καί ἄζωος οὐσία , διά ἀγαθός εἰμί , καί δις αὐτός ὁ οὐσιώδης