cogPG.PG003 353
τούτοις . Ἐκείνοις μὲν , ὡς συνιοῦσι καὶ ἐπιστήμην σχοῦσιν , ὅτι τοιοῦτός ἐστι · τούτοις δὲ , ὡς μὴ συνιοῦσι τὰ λεγόμενα , κἀντεῦθεν θεῖά τινα κρίνουσι ταῦτα καὶ ὑπὲρ τοὺς πολλοὺς , καὶ μόνοις ἄξια τοῖς θείοις καὶ κατ´ ἐκεῖνον ἀνδράσιν . Ἐκ τῶν ὕμνων γοῦν ἐκείνων οἶδα ἐπακούσας πολλάκις καὶ παρὰ σοῦ μέρη τινά · οὕτως ἔχεις σπουδὴν εἰς τὰ θεῖα , ὥστε μὴ ἐκ παρέργου λογίζεσθαι ταῦτα . βΗi . Καὶ ἵνα σοι παραλείψωμεν τὰ πολλὰ ὡς ἄῤῥητα τοῖς πολλοῖς , καὶ σοι ἐγνωσμένα , ἢ γοῦν ἐγνοσμένα , ὅτι εἰσὶν ἄῤῥητα καὶ μυστικά · ἢ ὅτι σοὶ ἐγνωσμένα , ὡς ὄντι ὑπὲρ τοὺς πολλοὺς , καὶ θείῳ · τοῦτο πρὸς τὸ παρὸν λέγομεν · πῶς , ὅτε τοῖς πολλοῖς ἤθελεν ὁμιλῆσαι , καὶ ὅσους ἦν δυνατὸν μετάξαι εἰς θεοσέβειαν , ὑπερεῖχε τοὺς πολλοὺς τῶν ἱερῶν διδα . σκάλων κατὰ πολλοὺς τρόπους , οἱς ἂν σεμνύνοιτο ὁ θεῖος διδάσκαλος , ὥστε οὖκ ἄν ποτε πρὸς τοιοῦτον ἥλιον ἀντωπεῖν ἐνεχειρήσαμεν · δηλονότι τὰ ἐκείνῳ συντεθειμένα λέγει , καθὼς ἐκεῖνος εἶπε , προστιθέμενοι · Ἡμεῖς γὰρ κατὰ τό · Γνῶθι σαυτόν , ἑαυτῶν αἰσθανόμεθα , ὡς οὔτε νοῆσαι ἱκανῶς τὰ θεῖα χωροῦμεν , οὔτε εἰπεῖν . Πόῤῥω δέ ἐσμεν τῆς ἕξεως καὶ ἐπιστήμης τῶν ἰερῶν ἀνδρῶν · πολλὴν γὰρ ἂν εὐλάβειαν εἴχομεν καὶ εἰς τὸ μηδόλως ἀκούειν ἢ λέγειν περὶ τῶν θείων , μὴ ὅτι γε ἐπὶ τοῖς ἁγνοουμένοις , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τοῖς ἀκριβῶς γινωσκομένοις ἡμῖν , εἰ μὴ κατὰ νοῦν εἴχομεν , ὅτι οὐ δίκαιόν ἐστιν ἀμελεῖν τῆς ἐνδεχομένης τῶν θείων γνώσεως , ἧς ἕκαστος μετέσχεν ἐκ τῆς θείας χάριτος · καὶ δῆλον ἐκ τοῦ μὴ ἐπεξεργασαμένου τὸ τάλαντον . Καὶ εἰς τοῦτο ἡμᾶς ἔπεισαν , ὅτι καλόν ἐστι δηλαδὴ τὸ μεταδιδόναι καὶ ἐτέροις τῆς ἐνδεχομένης γνώσεως , αἱ φυσικαὶ ἐφέσεις τῶν θείων ἀγγέλων ἐφετικῶς ἀεὶ γλιχόμεναι τῆς προσηκούσης θείας θεωρίας · καὶ αὐτὴ δὴ ἡ τῶν θείων Γραφῶν διάταξις , ἀποτρέπουσα μὲν πολυπραγμονεῖν τὰ ὑπὲρ ἡμᾶς , ὡς ἡΣοφία τοῦ Σειρὰχ παραινοῦσα · Υψῥηλότεράσου μὴ ζήτει , καὶ βαθύτερά σου μὴ ἐρεύνα · προτρέπουσα δὲ εἰς τὰ κατὰ δύναμιν , ὡς ὁ θεῖος Ἀπόστολος διακελευόμενος · Καὶ ἄ ἤκουσας παο´ ἐμοῦ , ταῦτα παράθου πιστοῖς ἀνθρώποις . Ταῖς τοιαύταις πειθόμενοι παραινέσεσι , πρὸς τὴν ἐφικτὴν τῶν θείων εὕρεσιν μὴ ἀποδειλιάσαντες , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἔτι δυναμένους εἰς τὰ κρείττονα καὶ ὑψηλότερα τῆς ἡμετέρας ἕξεως καὶ δυνάμεως ἀναδραμεῖν , ἀβοηθήτους οὐ φέροντες καταλιπεῖν ὡς τυχὸν , ἐκ ταύτης δὴ τῆς ἡμετέρας χαμερποῦς διδασκαλίας ἀναχθήσεσθαι μελλόντων τινῶν εἰς ὑψηλοτέραν γνῶσιν , μελέτῃ τε καὶ σπουδῇ , καὶ τῇ θείᾳ συνάρσει , καθήκαμεν καὶ ἐνεβάλομεν ἑαυτοὺς εἰς τὴν ἐγγραφὴν , νέον μέν τοι καὶ ξένον οὐ τολμῶντες εἰσηγεῖσθαι καὶ διδάσκειν λεπτοτέραις δὲ ἐξετάσεσι τὰ συνοπτικῶς εἰρημένα τῷ ἱερῷ καὶ θείῳ ἀνδρὶτοῦτο γάρ ἐστι τὸ , τῷ ὅντως Ἱεροθέῳ ] ἀναπτύσσοντες , καὶ δῆλα ποιοῦντες τοῖς πλείοσιν .
Lemmas: οὗτος . ἐκεῖνος μέν , ὡς σύνειμι1 καί ἐπιστήμη ἔχω , ὅτι τοιοῦτος εἰμί · οὗτος δέ , ὡς μή σύνειμι1 ὁ λέγω , ἐντεῦθεν θεῖος τις κρίνω οὗτος καί ὑπέρ ὁ πολύς , καί μόνος ἄξιος ὁ θεῖον καί κατ´ ἐκεῖνος ἀνήρ . ἐκ ὁ ὕμνος γοῦν ἐκεῖνος οἶδα ἐπακούω πολλάκις καί παρά σύ μέρος τις · οὕτως ἔχω σπουδή εἰς ὁ θεῖον , ὥστε μή ἐκ πάρεργον λογίζομαι οὗτος . Ἡβ . καί ἵνα σύ παραλείφω ὁ πολύς ὡς ἄρρητα ὁ πολύς , καί σύ γιγνώσκω , ἢ γοῦν γιγνώσκω , ὅτι εἰμί ἄρρητα καί μυστικός · ἢ ὅτι σύ γιγνώσκω , ὡς εἰμί ὑπέρ ὁ πολύς , καί θεῖον · οὗτος πρός ὁ πάρειμι λέγω · πῶς , ὅτε ὁ πολύς ἐθέλω ὁμιλέω , καί ὅσος εἰμί δυνατός μετάγω εἰς θεοσέβεια , ὑπερέχω ὁ πολύς ὁ ἱερός διδα . ὑποσκάλλω κατά πολύς τρόπος , οἱςστις εἄν σεμνύνω ὁ θεῖος διδάσκαλος , ὥστε οὐ ἄν ποτός πρός τοιοῦτος ἥλιος ἀντωπέω ἐγχειρέω · δηλονότι ὁ ἐκεῖνος συντίθημι λέγω , καθώς ἐκεῖνος εἶπον , προστίθημι · ἐγώ γάρ κατά ὁ · γιγνώσκω σεαυτοῦ , ἑαυτοῦ αἰσθάνομαι , ὡς οὔτε νοέω ἱκανῶς ὁ θεῖον χωρέω , οὔτε εἶπον . πόρρω δέ εἰμί ὁ ἕξις καί ἐπιστήμη ὁ ἱερός ἀνήρ · πολύς γάρ εἄν εὐλάβεια ἔχω καί εἰς ὁ μηδόλως ἀκούω ἢ λέγω περί ὁ θεῖον , μή ὅτι γε ἐπί ὁ αγνοουμενοω , ἀλλά καί ἐπί ὁ ἀκριβῶς γιγνώσκω ἐγώ , εἰμί μή κατά νόος ἔχω , ὅτι οὖον δίκαιος εἰμί ἀμελέω ὁ ἐνδέχομαι ὁ θεῖον γνῶσις , ὅς ἕκαστος μετέχω ἐκ ὁ θεῖος χάρις · καί δῆλος ἐκ ὁ μή ἐπεξεργάζομαι ὁ τάλαντον . καί εἰς οὗτος ἐγώ πείθω , ὅτι καλός εἰμί δηλαδή ὁ μεταδίδωμι καί ἕτερος ὁ ἐνδέχομαι γνῶσις , ὁ φυσικός ἔφεσις ὁ θεῖον ἄγγελος ἐφετικῶς ἀεί γλίχομαι ὁ προσήκω θεῖος θεωρία · καί αὐτός δή ὁ ὁ θεῖον Γραφής διάταξις , ἀποτρέπω μέν πολυπραγμονέω ὁ ὑπέρ ἐγώ , ὡς Σοφία ὁ Σειράχ παραινέω · Υψῥηλότεράσου μή ζητέω , καί βαθύς σύ μή ἔρευνα · προτρέπω δέ εἰς ὁ κατά δύναμις , ὡς ὁ θεῖος ἀπόστολος διακελεύομαι · καί ὅς ἀκούω παʹ ἐγώ , οὗτος παρατίθημι πιστός ἄνθρωπος . ὁ τοιοῦτος πείθω παραίνεσις , πρός ὁ ἐφικτός ὁ θεῖον εὕρεσις μή ἀποδειλιάω , ἀλλά καί ὁ ἔτι δύναμαι εἰς ὁ ἀγαθός καί ὑψηλός ὁ ἡμέτερος ἕξις καί δύναμις ἀνατρέχω , ἀβοήθητος οὖον φέρω καταλείπω ὡς τυγχάνω , ἐκ οὗτος δή ὁ ἡμέτερος χαμερπής διδασκαλία ἀνάγω μέλλω τις εἰς ὑψηλός γνῶσις , μελέτη τε καί σπουδή , καί ὁ θεῖος συνάρσει , καθίημι καί ἐμβάλλω ἑαυτοῦ εἰς ὁ ἐγγραφή , νέος μέν ὅς καί ξένος οὖον τολμάω εἰσηγέομαι καί διδάσκω λεπτός δέ ἐξέτασις ὁ συνοπτικός εἴρω ὁ ἱερός καί θεῖον ἀνδρόω γάρ εἰμί ὁ , ὁ εἰμί Ἱερόθεος ] ἀναπτύσσω , καί δῆλος ποιέω ὁ πλείων .