cogPG.PG003 127
ὑποδοχὴν τῶν ἐνδιδομένων αὐτῇ θεαρχωοῶν ἐλλάμψεων ἀδρανῶς ἐξασθενοῦσαν , δυνατῶς ἐ · ἐπὶ τὸ θεομίμητον ἀναγομένην , οὐκ ἀπολείπουσαν ἑαυτῆς ἀνανδρίᾳ τὴν θεοειδῆ κίνησιν , ἀλλ´ ἀῤῥεπῶς ἀφορῶσαν εἰς τὴν ὑπερούσιον καὶ δυναμοποιὸν δύναμιν , καὶ ταύτης εἰκόνα δυναμοειδῆ κατὰ τὸ ἐφικτὸν γινομένην , καὶ πρὸς μὲν αὐτὴν ὡς ἀρχιδύναμον δυνατῶς ἐπεστραμμένην , πρὸς δὲ τὰ δεύτερα δυναμοδότως καὶ θεοειδῶς προῖοῦσα · τὴν δὲ τῶν ἁγίων ἐξουσιῶν , τὴν ὁμοταγῆ τῶν θείων κυριοτήτων καὶ δυνάμεων , τὴν εὔκοσμον καὶ ἀσύμφυρτον περὶ τὰς θείας ὑποδοχὰς εὐταξίαν , καὶ τὸ τεταγμένον τῆς ὑπερκοσμίου καὶ νοερᾶς ἐξουσιότητος , οὐ τυραννικῶς ἐπὶ τὰ χείρω ταῖς ἐξουσιαστικαῖς δυνάμεσιν ἀποκεχρημένης , ἀλλ´ ἁκρατήτως ἐπὶ τὰ θεῖα μετ´ εὐταξίας ἀναγομένης τε , καὶ τὰ μετ´ αὐτὴν ἀγαθοειδῶς ἀναγούσης , καὶ πρὸς τὴν ἐξουσιοποιὸν ἐξουσιαρχίαν ὡς θεμιτὸν ἀφομοιουμένης , καὶ ταύτην , ὡς δυνατὸν , ἀγγέλοις ἀναλαμπούσης , ἐν ταῖς κατ´ αὐτὴν εὐκόσμοις τάξεσι τῆς ἐξουσιαστικῆς δυνάμεως . Ταύτας ἔχουσα τὰς θεοειδεῖς ἰδιότητας ἡ μέση τῶν οὐρανίων νοῶν διακόσμησις , καθαίρεται μὲν καὶ φωτίζεται καὶ τελεσιουργεῖται καθ´ ὃν εἴρηται τρόπον , ὑπὸ τῶν θεαρχικῶν ἐλλάμψεων , ἐνδιδομένων αὐτῇ δευτέρως διὰ τῆς πρώτης ἱεραρχικῆς διακοσμήσεως , καὶ διὰ μέσης ἐκείνης δευτεροφανῶς διαπορθμευομένων Ἀμέλει τὴν δι´ ἄλλου λεγομένην φοιτᾶν εἰς ἄλλον ἄγγελον ἀκοὴν , σύμβολον ποιησώμεθα τῆς πόῤῥωθεν ἐπιτελουμένης , καὶ διὰ τὴν πρόοδον ἀμυδρουμένης εἰς δευτέρωσιν τελειώσεως . Ὡς γὰρ οἱ δεινοὶ περὶ τὰς ἱερὰς ἡμῶν τελετάς φασι , τὰς αὐτοφανεῖς τῶν θείων ἀποπληρώσεις , τῶν δι´ ἑτέρων θεοπτικῶν μεθέξεων εἶναι τελειοτέρας · οὕτως οἶμαι καὶ τῶν ἀγγελικῶν τάξεων τὴν ἄμεσον μετουσίαν τῶν πρώτως ἐπὶ Θεὸν ἀνατεινομένων , ἐναργεστέραν εἶναι τῶν διὰ μεσότητος ἀποτελουμένων . Διὸ καὶ πρὸς τῆς ἡμῶν ἱερατικῆς παραδόσεως τελεστικαὶ καὶ φωτουργοὶ καὶ καθαρτικαὶ δυνάμεις , οἱ πρῶτοι νόες ὀνομάζονται τῶν ὑφειμένων , ὡς δι´ αὐτῶν ἐπὶ τὴν πάντων ὑπερούσιον ἀρχὴν ἀναγομένων , καὶ τῶν τελεταρχικῶν καθάρσεων , καὶ φωτισμῶν , καὶ τελειώσεων ἐν μετουσίᾳ κατὰ τὸ αὐτοῖς θεμιτὸν γινομένων . Τοῦτο γάρ ἐστι καθόλου τῇ θείᾳ ταξιαρχίᾳ βεοπρεπῶς νενομοθετημένον , τὸ διὰ τῶν πρώτων τὰ δεύτερα τῶν θεαρχικῶν μετέχειν ἐλλάμψεων . Εὑρήσεις δὲ τοῦτο καὶ πολλαχοῦ τοῖς θεολόγοις ἐκπεφασμένον . Ἐνίκα γὰρ ἡ θεία καὶ πατρικὴ φιλανθρωπία , τὸν Ἰσραὴλ ἐπιστρεπτικῶς ὑπὲρ τῆς ἱερᾶς αὐτοῦ σωτηρίας παιδεύσασα , καὶ τιμωροῖς καὶ ἀτιθάσσοις ἔθνεσιν εἰς ἐπανόρθωσιν ἐκδεδωκυῖα , τῇ παντοίᾳ
Lemmas: ὑποδοχή ὁ ἐνδίδωμι αὐτός θεαρχωοῶν ἔλλαμψις ἀδρανῶς ἐξασθενέω , δυνατῶς εἰ · ἐπί ὁ θεομίμητος ἀνάγω , οὐ ἀπολείπω ἑαυτοῦ ἀνανδρία ὁ θεοειδής κίνησις , ἀλ ῥώψ ἀφοράω εἰς ὁ ὑπερούσιος καί δυναμοποιός δύναμις , καί οὗτος εἰκών δυναμοειδής κατά ὁ ἐφικτός γίγνομαι , καί πρός μέν αὐτός ὡς ἀρχιδύναμος δυνατῶς ἐπιστρέφω , πρός δέ ὁ δύο δυναμοδοτος καί θεοειδής πρόειμι · ὁ δέ ὁ ἅγιος ἐξουσία , ὁ ὁμοταγής ὁ θεῖον κυριότης καί δύναμις , ὁ εὔκοσμος καί ἀσύμφυρτος περί ὁ θεῖος ὑποδοχή εὐταξία , καί ὁ τάσσω ὁ ὑπερκόσμιος καί νοερός ἐξουσιότης , οὖον τυραννικός ἐπί ὁ χείρων ὁ ἐξουσιαστικός δύναμις ἀποχράω , ἀλ ἁκράτητος ἐπί ὁ θεῖον μετέ εὐταξία ἀνάγω τε , καί ὁ μετέ αὐτός ἀγαθοειδῶς ἀνάγω , καί πρός ὁ ἐξουσιοποιός ἐξουσιαρχια ὡς θεμιτός ἀφομοιόω , καί οὗτος , ὡς δυνατός , ἄγγελος ἀναλάμπω , ἐν ὁ κατ´ αὐτός εὔκοσμος τάξις ὁ εξουσιαστικός δύναμις . οὗτος ἔχω ὁ θεοειδής ἰδιότης ὁ μέσος ὁ οὐράνιος νοέω διακόσμησις , καθαίρω μέν καί φωτίζω καί τελεσιουργέω καθ´ ὅς εἴρω τρόπος , ὑπό ὁ θεαρχικός ἔλλαμψις , ἐνδίδωμι αὐτός δύο διά ὁ πρῶτος ιεραρχικός διακόσμησις , καί διά μέσος ἐκεῖνος δευτεροφανῶς διαπορθμεύω ἀμέλει ὁ δις ἄλλος λέγω φοιτάω εἰς ἄλλος ἄγγελος ἀκοή , σύμβολον ποιέω ὁ πόρρωθεν ἐπιτελέω , καί διά ὁ πρόοδος ἀμυδρόω εἰς δευτέρωσις τελείωσις . ὡς γάρ ὁ δεινός περί ὁ ἱερή ἐγώ τελετή φημί , ὁ αὐτοφανής ὁ θεῖον ἀποπλήρωσις , ὁ δις ἕτερος θεοπτικός μέθεξις εἰμί τέλειος · οὕτως οἴομαι καί ὁ ἀγγελικός τάξις ὁ ἄμεσος μετουσία ὁ πρῶτος ἐπί θεός ἀνατείνω , ἐναργής εἰμί ὁ διά μεσότης ἀποτελέω . Διὸ καί πρός ὁ ἐγώ ἱερατικός παράδοσις τελεστικός καί φωτουργός καί καθαρτικός δύναμις , ὁ πρῶτος νόος ὀνομάζω ὁ ὑφέζομαι , ὡς δις αὐτός ἐπί ὁ πᾶς ὑπερούσιος ἀρχή ἀνάγω , καί ὁ τελεταρχικός κάθαρσις , καί φωτισμός , καί τελείωσις ἐν μετουσία κατά ὁ αὐτός θεμιτός γίγνομαι . οὗτος γάρ εἰμί καθόλου ὁ θεῖος ταξιαρχία βεοπρεπῶς νομοθετέω , ὁ διά ὁ πρῶτος ὁ δύο ὁ θεαρχικός μετέχω ἔλλαμψις . εὑρίσκω δέ οὗτος καί πολλαχοῦ ὁ θεολόγος ἐκφαίνω . νικάω γάρ ὁ θεῖος καί πατρικός φιλανθρωπία , ὁ Ἰσραήλ ἐπιστρεπτικός ὑπέρ ὁ ἱερός αὐτός σωτηρία παιδεύω , καί τιμωρέω καί ατιταχυς ἔθνος εἰς ἐπανόρθωσις ἐκδίδωμι , ὁ παντοῖος