cogPG.PG003 190
ἐπιθυμῶν ὀώφρων ἂν λέγοιτο , καὶ ὅσον ἐστὶ τὸ ἐπιθυμητὸν ὑψηλὸν , τοσοῦτον μᾶλλον σώφρων ἐκεῖνος . Τί ἄρα πρὸς θείου ἔρωτος ὑψηλότερον ; οὕτως εἴχομεν λέγειν καὶ περὶ τούτου . Καὶ ἁπλῶς εἰπεῖν , ἁπάσας τὰς αἰσθήσεις τε καὶ πολυμερείας τῶν ἀλόγων ζώων εἰς τὰς ἀθλίας δυνάμεις μεταβιβάζειν , καὶ ἀνάγειν εἰς τὸ ἑνοειδὲς καὶ ἀπλοῦν τὰ σύνθετα · ἀλλ´ ἀρκεῖ τοῖς ἐχέφροσιν οὐ ταῦτα μόνον ταῦτὰ γὰρ ἴσως πολλὰ , ἀλλὰ καὶ μιᾶς εἰκόνος ἀναγωγὴ , ἣν φησιν ἀνακάθαρσιν , ὡς πρὸς τὸ ἐνοειδὲς ἀναγομένην , καὶ νοητὸν ἐν τῷ τῆς ὑλικῆς ἐμφερείας ἀποκαθαίρεται · ἀρκεῖ γοῦν καὶ μιᾶς εἰκόνος ἀνακάθαρσις καὶ εἰς τὴν τῶν λοιπῶν διασάφησιν . Χ . ἐπισκεπτέον δὲ καὶ τἄλλα , τοὺς ποταμοὺς , καὶ τοὺς τροχοὺς , καὶ τὰ συνημμένα ταῖς οὐρανίαις οὐσίαις ἅρματα . Οἱ μὲν οὖν ἐμπύριοι ποταμοὶ τὰς ἀρχικὰς πλημμύρας ὑποσημαίνουσιν , ἄφθονον καὶ ἀνεξάλειπτον ἐπιῤῥοὴν βραβευούσας ταῖς οὐρανίαις δυνάμεσιν . Ἐπεὶ δὲ ζωοποιὸν τὸ πῦρ ἐστιν , οὐ καθ´ ὓ πῦρ , ἀλλὰ καθ´ ὃ θερμὸν καὶ θρεπτικόν ἐστιν , εἰσὶν αἱ τοιαῦται θεῖαι πλημμύραι καὶ ζωοποιοὶ καὶ θρεπτικαὶ τῆς τῶν ἀγγέλων γονιμότητος . Τὰ ἅρματα τὴν συζυγίαν καὶ τὸ κοινωνικόν . Καὶ τί γὰρ ἂν λέγοι τις τοῦτο ἐπ´ ἐκείνοις ὅπου καὶ ἐν ἡμῖν φαίνεται ; Συμβολικὸν οἶμαι καὶ τοῦτο τῆς κοινωνίας · δύο χεῖρας ἔχουσι , καὶ δύο ῥώθωνας , καὶ δύο ὀφθαλμοὺς , καὶ δύο ὧτα , καὶ δύο πόδας , καὶ διττὴν τῶν δδόντων καὶ τῶν χειλέων πλάσιν , καὶ τἄλλα , ἵνα μὴ καθ´ ἕκαστον διατρίβωμεν . Οἱ δὲ τροχοὶ , ἐπεὶ καὶ πτερωτοὶ , καὶ ἐπὶ τὰ ἔμπροσθεν ἀκλινῶς πορευόμενοι , τὴν δύναμιν δηλοῦσι · τὸ γὰρ τὴν πρὸς τὸ δύναμιν ἀποδοτέον , τὰ ὃ´ ἄλλα διὰ μέσου . Τὴν δύναμιν τοίνυν δηλοῦσι τῆς κατ´ εὐθεῖαν ὀδοῦ , καὶ ὄρθιον τῆς πορευτικῆς αὐτῶν ἐνεργείας . Πῶς δὲ καὶ κυκλικὴ καὶ κατ´ εὐθεῖαν ἡ ὀδός ; Κυκλικὴ , ὅτι κατὰ κύκλον ἐπορεύοντο · κατ´ εὐθεῖαν δὲ , ὅτι ἀνεπιστρόφως καὶ ἀεὶ ἐπὶ τὸ ἔμπροσθεν , καὶ οὐ ποτὲ μὲν ἔμπροσθεν Οτὸ δὲ ὄπισθεν , ἢ ἐπὶ δεξιὰ ἢ ἐπὶ θάτερα · διὰ τοῦτο καὶ ἐπὶ τὸν αὐτὸν καὶ θύτομον οἶμον ἡ νοητὴ αὐτῶν Ἐστι δὲ καὶ κατ´ ἄλλην ἀνακαθᾶραι ἀναγωγὴν τὴν τοιαύτην τῶν τροχῶν εἰκόνα . ἐπεκλήθη γὰρ αὐτοῖς , ὡς ὁ προφήτης φησὶ , Γελγέλ · τοῦτο δὲ καθ´ Ἐβραὶδα ἀνακυλισμοὺς καὶ ἀνακαλύψεις σημαίνει · ἀνακυλισμοὺς γὰρ ἔχουσι τὰ οὐράνια τῇ περὶ τὸ ταύτὸν ἀγαθὸν ἀεικινήτῳ συστροφῇ , ἀνακαλύψεις δὲ τῇ τῶν κρυφίων ἐκφαντορίᾳ . Ἐν ᾧ γὰρ οἱ τροχοὶ κυρ λίονται , τὰ ὑποκάτω ἀνακαλύπτονται , καὶ τὰ ἄνω κάτω γίνονται . Ἀνάγονται τοίνυν τὰ περιπέζια καὶ τὰ δεύτερα κατὰ τὴν εἰς τὸ Θεῖον καθ´ ἕκαστον τούτων ἀναγωγὴν , καὶ αἱ ὑψηλαὶ ἐλλάμψεις εἰς τὴν δφειμένην τῇ προνοίᾳ καταβιβάζονται .
Lemmas: ἐπιθυμέω ὀώφρων εἄν λέγω , καί ὅσος εἰμί ὁ ἐπιθυμητός ὑψηλός , τοσοῦτος μᾶλλον σώφρων ἐκεῖνος . τις ἄρα πρός θεῖον Ἔρως ὑψηλός ; οὕτως ἔχω λέγω καί περί οὗτος . καί ἁπλόος εἶπον , ἅπας ὁ αἴσθησις τε καί πολυμέρεια ὁ ἄλογος ζῷον εἰς ὁ ἄθλιος δύναμις μεταβιβάζω , καί ἀνάγω εἰς ὁ ἑνοειδής καί ἀπολόω ὁ σύνθετος · ἀλ ἀρκέω ὁ ἐχέφρων οὖον οὗτος μόνος οὗτος γάρ ἴσως πολύς , ἀλλά καί εἷς εἰκών ἀναγωγή , ὅς φημί ἀνακάθαρσις , ὡς πρός ὁ νοειδής ἀνάγω , καί νοητός ἐν ὁ ὁ ὑλικός ἐμφέρεια ἀποκαθαίρω · ἀρκέω γοῦν καί εἷς εἰκών ἀνακάθαρσις καί εἰς ὁ ὁ λοιπός διασάφησις . Χ . ἐπισκεπτέος δέ καί ἄλλος , ὁ ποταμός , καί ὁ τροχός , καί ὁ συνάπτω ὁ οὐράνιος οὐσία ἅρμα . ὁ μέν οὖν ἐμπύριος ποταμός ὁ ἀρχικός πλήμμυρα ὑποσημαίνω , ἄφθονος καί ἀνεξάλειπτος ἐπιρροή βραβεύω ὁ οὐράνιος δύναμις . ἐπεί δέ ζωοποιός ὁ πῦρ εἰμί , οὖον καθ´ ὗ πῦρ , ἀλλά καθ´ ὅς θερμός καί θρεπτικός εἰμί , εἰμί ὁ τοιοῦτος θεῖος πλημμύρα καί ζῳοποιέω καί θρεπτικός ὁ ὁ ἄγγελος γονιμότης . ὁ ἅρμα ὁ συζυγία καί ὁ κοινωνικός . καί τίς γάρ εἄν λέγω τις οὗτος ἐπι ἐκεῖνος ὅπου καί ἐν ἐγώ φαίνω ; συμβολικός οἴομαι καί οὗτος ὁ κοινωνία · δύο χείρ ἔχω , καί δύο ῥώθων , καί δύο ὀφθαλμός , καί δύο ἄτη , καί δύο πούς , καί δισσός ὁ δίδωμι καί ὁ χεῖλος πλάσις , καί ἄλλος , ἵνα μή καθ´ ἕκαστος διατρίβω . ὁ δέ τροχός , ἐπεί καί πτερωτός , καί ἐπί ὁ ἔμπροσθεν ἀκλινῶς πορεύω , ὁ δύναμις δηλόω · ὁ γάρ ὁ πρός ὁ δύναμις ἀποδοτέον , ὁ ὅς ἄλλος διά μέσος . ὁ δύναμις τοίνυν δηλόω ὁ κατ´ εὐθύς οὐδός , καί ὄρθιος ὁ πορευτικός αὐτός ἐνέργεια . Πῶς δέ καί κυκλικός καί κατ´ εὐθύς ὁ οὐδός ; κυκλικός , ὅτι κατά κύκλος πορεύω · κατ´ εὐθύς δέ , ὅτι ἀνεπίστροφος καί ἀεί ἐπί ὁ ἔμπροσθεν , καί οὖον ποτέ μέν ἔμπροσθεν Ότο δέ ὄπισθεν , ἢ ἐπί δεξιός ἢ ἐπί ἕτερος · διά οὗτος καί ἐπί ὁ αὐτός καί θυτομος οἶμος ὁ νοητός αὐτός εἰμί δέ καί κατ´ ἄλλος ἀνακαθαίρω ἀναγωγή ὁ τοιοῦτος ὁ τροχός εἰκών . ἐπικαλέω γάρ αὐτός , ὡς ὁ προφήτης φημί , Γελγέλ · οὗτος δέ καθ´ Ἑβραΐς ἀνακυλισμός καί ἀνακάλυψις σημαίνω · ἀνακυλισμός γάρ ἔχω ὁ οὐράνιος ὁ περί ὁ αὐτός ἀγαθός ἀεικίνητος συστροφή , ἀνακάλυψις δέ ὁ ὁ κρύφιος ἐκφαντορία . ἐν ὅς γάρ ὁ τροχός κυρ λιμαι , ὁ ὑποκάτω ἀνακαλύπτω , καί ὁ ἄνω κάτω γίγνομαι . ἀνάγω τοίνυν ὁ περιπέζια καί ὁ δύο κατά ὁ εἰς ὁ θεῖον καθ´ ἕκαστος οὗτος ἀναγωγή , καί ὁ ὑψηλός ἐλλάμπω εἰς ὁ δέφω ὁ πρόνοια καταβιβάζω .