cogPG.PG003 176
Τὴν δὴ τοῦ βοὸς , τὸ ἰσχυρὸν , καὶ ἀκμαῖον , καὶ τοὺς νοεροὺς αὔλακας ἀνευρῦνον εἰς ὑποδοχὴν τῶν οὐρανίων καὶ γονιμοποιῶν ὄμβρων , καὶ τὰ κέρατα , τὸ φρουρητικὸν καὶ ἀκράτητον . Τὴν δὲ τοῦ ἀετοῦ , τὸ βασιλικὸν , καὶ ὑψίφορον , καὶ ταχυπετὲς , καὶ τὸ πρὸς τὴν δυναμοποιὸν τροφὴν ὀξὺ , καὶ νῆφον , καὶ ἐντρεχὲς , καὶ εὐμήχανον , καὶ τὸ πρὸς τὴν ἄφθονον καὶ πολύφωτον ἀκτῖνα τῆς θεαρχικῆς ἡλιοβολίας , ἐν ταῖς τῶν ὀπτικῶν δυνάμεων εὐρώστοις ἀνατάσεσιν ἀνεμποδίστως κατ´ εὐθὺ καὶ ἀκλινῶς θεωρητικόν Τὴν δὲ τῶν ἴππων , τὸ εὐπειθες , καὶ εὐήνιον · καὶ λευκῶν μὲν ὄντων , τὸ λαμπρὸν , καὶ ὡς μάλιστα τοῦ θείου φωτὸς συγγενές · κυανῶν δὲ ὄντων , τὸ κρύφιον · ἐρυθρῶν δὲ , τὸ πυρῶδες καὶ δραστήριον · συμμίκτων δὲ πρὸς λευκοῦ καὶ μέλανος , τὸ τῇ διαπορθμευτικῇ δυνάμει τῶν ἄκρων συνδετικὸν , καὶ τὰ πρῶτα τοῖς δευτέροις καὶ τὰ δεύτερα τοῖς πρώτοις , ἐπιστρεπτικῶς ἢ προνοητικῶς ΧιλνὰπτΟν . Ἀλλ´ εἰ μὴ τῆς τοῦ λόγου κατεστοχαζόμεθα συμμετρίας , καὶ τὰς κατὰ μέρος τῶν εἰρημένων ζώων ἰδιότητας , καὶ πάσας τὰς σωματικὰς αὐτῶν διαπλάσεις , ἐφηρμόσαμεν ἂν οὐκ ἀπεικότως ταῖς οὐρανίαις δυνάμεσι , κατὰ τὰς ἀνομοίους ὁμοιότητας . Τὸ μὲν θυμοειδὲς αὐτῶν , εἰς τὴν νοερὰν ἀνδρίαν , ἧς ἐστιν ξσχατον ὁ θυμὴς ἀπήχημα · τὴν δὲ αὖ ἐπιθυμίαν , είς τὸν θεῖον ἔρωτα · καὶ συλλήβδην εἰπεῖν , πάσας τὰς τῶν ἀλόγων ζώων αἰσθήσεις τε καὶ πολυμερείας εἰς τὰς ἀὐλους τῶν οὐρανίων οὐσιῶν νοήσεις , καὶ ἐνοειδεῖς δυνάμεις ἀνάγοντες . Ἀρκεῖ δὲ τοῖς ἐχέφροσιν οὐ ταῦτα μόνον , ἀλλὰ καὶ μιᾶς ἀπεμφαινούσης εἰκόνος ἀνακάθαρσις , εἰς τὴν τῶν παραπλησίων ομοιότροπον διασάφησιν . Ἐπισκεπτέον δὲ καὶ τὸ ποταμοὺς εἰρῆσθαι , καὶ τροχοὺς καὶ ἄρματασυνημμένα ταῖς οὐρανίαις οὐσίαις . Οε μὲν γὰρ ἐμπύριοι ποταμοὶ σημαίνουσι τοὺς θεαρχικοὺς ὀχετοὺς , ἄφθονον αὐταῖς καὶ ἀνέκλειπτον κπίῤῥοιαν χορηγοῦντας , καὶ ζωοποιοῦ θρεπτικοὺς γονιμότητος · τὰ δὲ ἅρματα , τὴν συζευτικὴν τῶν ὁμοταγῶν κοινωνίαν · οἱ δὲ τροχοὶ , πτερωτοὶ μὲν πντες , ἐκὶ δὲ τὰ πρόσθεν ἀνεπιστρόφως καὶ ἀκλινῶς πορευόμενοι , τὴν κατ´ εὐθεῖαν καὶ ὄρθιον ὁδὸν , τῆς πορευτικῆς αὐτῶν ἐνεργείας δύναμιν , ἐπὶ τὸν αὐτὸν ἀκλινῆ καὶ ἰθύτομον οἷμον ἀπάσης αὐτῶν τῆς νοερᾶς τροχιᾷς ὑπερκοσμίως ἰθυνομένης . ἐστι δὲ καὶ κατ´ ἄλλην ἀναγωγὴν ἀνακαθᾶραι τὴν τῶν νοερῶν τρογῶν εἰκονογραφίαν · ἐπεκλήθη γὰρ αὐτοῖς , ὥς φησιν ὁ θεολόγος , Γελγέλ · ἐμφαίνει δὲ τοῦτο κατὰ ἑβραίκὴν φωνὴν , ἀνακυλισικοὺς
Lemmas: ὁ δή ὁ βοῦς , ὁ ἰσχυρός , καί ἀκμαῖος , καί ὁ νοερός αὖλαξ ἀνευρύνω εἰς ὑποδοχή ὁ οὐράνιος καί γονιμοποιός ὄμβρος , καί ὁ κέρας , ὁ φρουρητικός καί ἀκράτητος . ὁ δέ ὁ ἀετός , ὁ βασιλικός , καί ὑψίφορος , καί ταχυπετής , καί ὁ πρός ὁ δυναμοποιός τροφή ὀξύς2 , καί νήφω , καί ἐντρεχής , καί εὐμήχανος , καί ὁ πρός ὁ ἄφθονος καί πολύφωτον ἀκτίς ὁ θεαρχικός ηλιοβολία , ἐν ὁ ὁ ὀπτικός δύναμις εὔρωστος ἀνάτασις ἀνεμπόδιστος κατ´ εὐθύς2 καί ἀκλινῶς θεωρητικός ὁ δέ ὁ ἵππος , ὁ Εὐπείθης , καί εὐήνιος · καί λευκός μέν εἰμί , ὁ λαμπρός , καί ὡς μάλιστα ὁ θεῖον φάος συγγενής · κυάνεος δέ εἰμί , ὁ κρύφιος · ἐρυθρός δέ , ὁ πυρώδης καί δραστήριος · σύμμικτος δέ πρός λευκός καί μέλας , ὁ ὁ διαπορθμευτικός δύναμις ὁ ἄκρος συνδετικός , καί ὁ πρῶτος ὁ δύο καί ὁ δύο ὁ πρῶτος , ἐπιστρεπτικός ἢ προνοητικός ΧιλνὰπτΟν . Ἀλ εἰμί μή ὁ ὁ λόγος καταστοχάζομαι συμμετρία , καί ὁ κατά μέρος ὁ εἴρω ζῷον ἰδιότης , καί πᾶς ὁ σωματικός αὐτός διάπλασις , ἐφαρμόζω εἄν οὐ ἀπεικότως ὁ οὐράνιος δύναμις , κατά ὁ ἀνόμοιος ὁμοιότης . ὁ μέν θυμοειδής αὐτός , εἰς ὁ νοερός ἀνδρεία , ὅς εἰμί σχάζω ὁ Θυμής ἀπήχημα · ὁ δέ αὖος ἐπιθυμία , εἷς ὁ θέω Ἔρως · καί συλλήβδην εἶπον , πᾶς ὁ ὁ ἄλογος ζῷον αἴσθησις τε καί πολυμέρεια εἰς ὁ αὐλός ὁ οὐράνιος οὐσία νοέω , καί νοειδής δύναμις ἀνάγω . ἀρκέω δέ ὁ ἐχέφρων οὖον οὗτος μόνος , ἀλλά καί εἷς ἀπεμφαίνω εἰκών ἀνακάθαρσις , εἰς ὁ ὁ παραπλήσιος ὁμοιότροπος διασάφησις . ἐπισκεπτέος δέ καί ὁ ποταμός εἴρω , καί τροχός καί ἄρματασυνημμένα ὁ οὐράνιος οὐσία . οεʹ μέν γάρ ἐμπύριος ποταμός σημαίνω ὁ θεαρχικός ὀχετός , ἄφθονος αὐτός καί ἀνέκλειπτος κπιρροεις χορηγέω , καί ζωοποιός θρεπτικός γονιμότης · ὁ δέ ἅρμα , ὁ συζευτικὴν ὁ ὁμοταγής κοινωνία · ὁ δέ τροχός , πτερωτός μέν πντες , ἐπίτεξ δέ ὁ πρόσθεν ἀνεπίστροφος καί ἀκλινῶς πορεύω , ὁ κατ´ εὐθύς καί ὄρθιος ὁδός , ὁ πορευτικός αὐτός ἐνέργεια δύναμις , ἐπί ὁ αὐτός ἀκλινής καί ἰθύτομος οἷμος ἀπασάω αὐτός ὁ νοερός τροχιά ὑπερκόσμιος ιθυνομενω . εἰμί δέ καί κατ´ ἄλλος ἀναγωγή ἀνακαθαίρω ὁ ὁ νοερός τρογη εἰκονογραφία · ἐπικαλέω γάρ αὐτός , ὅς φημί ὁ θεολόγος , Γελγέλ · ἐμφαίνω δέ οὗτος κατά Ἑβραϊκή φωνή , ανακυλισικα