cleomedes.de-motu-circulari-corporum-caelestium 1.7.4
Λέγεται γοῦν ἐν Βρεττανίᾳ , περὶ καρκίνον τοῦ ἡλίου γινομένου καὶ τὴν μεγίστην ἡμέραν ποιοῦντος , ὡς ὀκτὼ καὶ δέκα ὡρῶν ἰσημερινῶν γίνεται ἡ ἡμέρα , ἓξ δὲ ἡ νύξ . Ὅθεν καὶ φῶς εἶναι παῤ αὐτοῖς νυκτὸς κατὰ τὸν χρόνον τοῦτον , αὐτοῦ παρὰ τὸν ὁρίζοντα τοῦ ἡλίου παρατρέχοντος καὶ ἀποπέμποντος τὰς αὐγὰς ὑπὲρ γῆν · ὅπερ ἀμέλει καὶ παῤ ἡμῖν γίνεται , ὅταν πελάσῃ τῷ ὁρίζοντι , πολὺ τοῦ φωτὸς τὴν ἀνατολὴν αὐτοῦ προλαμβάνοντος · ὅθεν καὶ ἐν Βρεττανίᾳ νυκτὸς εἶναι φῶς , ὡς καὶ ἀναγινώσκειν δύνασθαι . Καὶ γὰρ τοῦτό φασιν ἀναγκαιότατον εἶναι , παρὰ τὸν ὁρίζοντα τοῦ ἡλίου τότε τὴν πορείαν ποιουμένου καὶ οὐ διὰ τῶν βαθυτέρων τῆς γῆς ἰόντος , διὰ τὸ ἐλάχιστον εἶναι παῤ αὐτοῖς τμῆμα ὑπὸ γῆν τοῦ θερινοῦ κύκλου . Περὶ δὲ τὴν Θούλην καλουμένην νῆσον , ἐν γεγονέναι φασὶ Πυθέαν τὸν Μασσαλιώτην φιλόσοφον , ὅλον τὸν θερινὸν ὑπὲρ γῆς εἶναι λόγος , αὐτὸν καὶ ἀρκτικὸν γινόμενον αὐτοῖς . Παρὰ τούτοις , ὁπόταν ἐν καρκίνῳ ὁ ἥλιος ᾖ , μηνιαία γενήσεται ἡ ἡμέρα , εἴγε καὶ τὰ μέρη πάντα τοῦ καρκίνου ἀειφανῆ ἐστι παῤ αὐτοῖς · εἰ δὲ μή , ἐφʼ ὅσον ἐν τοῖς ἀειφανέσιν αὐτοῦ ὁ ἥλιός ἐστιν . Ἀπὸ δὲ ταύτης τῆς νήσου προϊοῦσιν ὡς ἐπὶ τὰ ἀρκτικὰ ἐκ τοῦ πρὸς λόγον καὶ ἕτερα μέρη πρὸς τῷ καρκίνῳ γίνοιτ᾿ ἂν ἀειφανῆ τοῦ ζῳδιακοῦ . Καὶ οὕτως , ἐφʼ ὅσον τὰ παῤ ἑκάστοις φαινόμενα ὑπὲρ γῆς αὐτοῦ διέρχεται ὁ ἥλιος , ἡμέρα γενήσεται . Καὶ ἔστι κλίματα τῆς γῆς ἀναγκαίως , ἐν οἷς καὶ διμηνιαία καὶ τριμηνιαία γίνεται ἡ ἡμέρα καὶ τεσσάρων καὶ πέντε μηνῶν . Ὑπὸ δὲ τὸν πόλον αὐτὸν ἓξ ζῳδίων ὑπὲρ γῆς ὄντων , ἐφʼ ὅσον ταῦτα διέρχεται ὁ ἥλιος ἀειφανῆ ὄντα , ἡμέρα γενήσεται , τοῦ αὐτοῦ κύκλου καὶ ὁρίζοντος καὶ ἀρκτικοῦ γινομένου αὐτοῖς καὶ ἰσημερινοῦ . Τοῖς μὲν γὰρ ἐν Θούλη συμπίπτει ὁ θερινὸς τροπικὸς τῷ ἀρκτικῷ , τοῖς δὲ ἔτι ἐνδοτέρω ὑπερβαίνει ὁ ἀρκτικὸς τὸν θερινὸν εἰς τὰ πρὸς τὸν ἰσημερινὸν μέρη , ἐκ τοῦ πρὸς λόγον τούτου γινομένου · τοῖς δʼ ὑπʼ αὐτῷ τῷ πόλῳ ὁ ἰσημερινὸς τὰς τρεῖς λαμβάνει σχέσεις , ἀρκτικὸς μὲν γινόμενος , ὅτι περιλαμβάνει τὰ ἀειφανῆ τῶν ἄστρων , μηθενὸς ἀπλῶς παρὰ τούτοις ἢ δυομένου ἢ ἀνίσχοντος · ὁρίζων δὲ γίνεται , ὅτι χωρίζει τὸ ὑπὲρ γῆς τοῦ κόσμου ἡμισφαίριον ἀπὸ τοῦ ὑπὸ γῆν , ἰσημερινὸς δέ , ὅτι αὐτός ἐστιν ὁ διαιρῶν αὐτοῖς εἰς ἴσα τὴν ἡμέραν καὶ τὴν νύκτα , ὅς καὶ τοῖς ἄλλοις μὲν πᾶσιν ἐπίσης ἰσημερινός ἐστιν , οὐκέτι δὲ οὔτε ὁρίζων οὔτε ἀρκτικός .
Lemmas: λέγω γοῦν ἐν Βρεττανία , περί καρκίνος ὁ ἥλιος γίγνομαι καί ὁ μέγας ἡμέρα ποιέω , ὡς ὀκτώ καί δέκα ὥρα ἰσημερινός γίγνομαι ὁ ἡμέρα , ἕξ δέ ὁ νύξ . ὅθεν καί φάος εἰμί παρά αὐτός νύξ κατά ὁ χρόνος οὗτος , αὐτός παρά ὁ ὁρίζων ὁ ἥλιος παρατρέχω καί ἀποπέμπω ὁ αὐγή ὑπέρ γῆ · ὅς ἀμέλει καί παρά ἐγώ γίγνομαι , ὅταν πελάζω ὁ ὁρίζω , πολύς ὁ φώς ὁ ἀνατολή αὐτός προλαμβάνω · ὅθεν καί ἐν Βρεττανία νύξ εἰμί φάος , ὡς καί ἀναγιγνώσκω δύναμαι . καί γάρ οὗτος φημί ἀναγκαῖος εἰμί , παρά ὁ ὁρίζων ὁ ἥλιος τότε ὁ πορεία ποιέω καί οὐ διά ὁ βαθύς ὁ γῆ ἔρχομαι , διά ὁ ἐλαχύς εἰμί παρά αὐτός τμῆμα ὑπό γῆ ὁ θερινός κύκλος . περί δέ ὁ Θούλη καλέω νῆσος , ἐν γίγνομαι φημί Πυθέας ὁ Μασσαλιώτης φιλόσοφος , ὅλος ὁ θερινός ὑπέρ γῆ εἰμί λόγος , αὐτός καί ἀρκτικός γίγνομαι αὐτός . παρά οὗτος , ὁπόταν ἐν καρκίνος ὁ ἥλιος εἰμί , μηνιαῖος γίγνομαι ὁ ἡμέρα , εἰ καί ὁ μέρος πᾶς ὁ καρκίνος ἀειφανής εἰμί παρά αὐτός · εἰ δέ μή , ἐπί ὅσος ἐν ὁ ἀειφανής αὐτός ὁ ἥλιος εἰμί . ἀπό δέ οὗτος ὁ νῆσος προέρχομαι ὡς ἐπί ὁ ἀρκτικός ἐκ ὁ πρός λόγος καί ἕτερος μέρος πρός ὁ καρκίνος γίγνομαι ἄν ἀειφανής ὁ ζῳδιακός . καί οὕτως , ἐπί ὅσος ὁ παρά ἕκαστος φαίνω ὑπέρ γῆ αὐτοῦ διέρχομαι ὁ ἥλιος , ἡμέρα γίγνομαι . καί εἰμί κλίμα ὁ γῆ ἀναγκαῖος , ἐν ὅς καί διμηνιαῖος καί τριμηνιαῖος γίγνομαι ὁ ἡμέρα καί τέσσαρες καί πέντε μείς . ὑπό δέ ὁ πόλος αὐτός ἕξ ζῴδιον ὑπέρ γῆ εἰμί , ἐπί ὅσος οὗτος διέρχομαι ὁ ἥλιος ἀειφανής εἰμί , ἡμέρα γίγνομαι , ὁ αὐτός κύκλος καί ὁρίζων καί ἀρκτικός γίγνομαι αὐτός καί ἰσημερινός . ὁ μέν γάρ ἐν Θούλη συμπίπτω ὁ θερινός τροπικός ὁ ἀρκτικός , ὁ δέ ἔτι ἔνδον ὑπερβαίνω ὁ ἀρκτικός ὁ θερινός εἰς ὁ πρός ὁ ἰσημερινός μέρος , ἐκ ὁ πρός λόγος οὗτος γίγνομαι · ὁ δέ ὑπό αὐτός ὁ πόλος ὁ ἰσημερινός ὁ τρεῖς λαμβάνω σχέσις , ἀρκτικός μέν γίγνομαι , ὅτι περιλαμβάνω ὁ ἀειφανής ὁ ἄστρον , μηθενός ἁπλῶς παρά οὗτος ἤ δύω ἤ ἀνίσχω · ὁρίζων δέ γίγνομαι , ὅτι χωρίζω ὁ ὑπέρ γῆ ὁ κόσμος ἡμισφαίριον ἀπό ὁ ὑπό γῆ , ἰσημερινός δέ , ὅτι αὐτός εἰμί ὁ διαιρέω αὐτός εἰς ἴσος ὁ ἡμέρα καί ὁ νύξ , ὅς καί ὁ ἄλλος μέν πᾶς ἐπίσης ἰσημερινός εἰμί , οὐκέτι δέ οὔτε ὁρίζων οὔτε ἀρκτικός .