clemens-romanus-et-clementina.pseudoclementina-epitome-de-gestis-petri-praemetaphrastica-sp 127
Καὶ ὁ πατὴρ ἔφη · ὀρθῶς ἔφης καὶ γὰρ εἴρηταί τινι Ἑλλήνων σοφῷ · αἰτία ἑλομένων , θεὸς ἀναίτιος . ἀλλ’ ἔτι μὴν καὶ τοῦτόν μοι δίελθε τὸν λόγον . μέμνημαι τὸν Κλήμεντα εἰπόντα μοι , ὅτι τὰ ἀδικήματα καὶ τὰ πάθη εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν πάσχομεν . καὶ ὁ Πέτρος · ὀρθῶς ἔχει καὶ οὕτως . ἡμεῖς γὰρ οἱ ἑλόμενοι [ τὰ ἐσόμενα ] , ἃ κεκτήμεθα πλείονα , εἴτε ἐσθῆτα , εἴτε βρώματα , εἴτε ποτὰ , εἴτε ἄλλα τινὰ , ἁμαρτίας κεκτήμεθα , διὰ τὸ δεῖν μηδὲν ἔχειν , ὡς μικρῷ τάχιον διεῖλον τὸν λόγον . πᾶσι τὰ κτήματα ἁμαρτήματα . ἡ τούτων δὲ ὅπως ποτὲ στέρησις ἁμαρτιῶν ἐστιν ἀφαίρεσις . καὶ ὁ πατῆρ ἔφη · ἀκολούθως ἔχει . καὶ ὁ Πέτρος · δικαιότατα . ἐπεὶ γὰρ τῶν σωζομένων ἐστίν , ὡς ἔφην , τοῦ μηδενὶ μηδὲν ὑπάρχειν , ὑπαρχει δὲ πολλὰ πολλοῖς κτήματα , τούτου χάριν ἐξ ὑπερβαλλούσης θεοῦ φιλανθρωπίας ἐπάγονται παιδεῖαι τοῖς μὴ εἰλικρινῶς πολιτευομένοις , ἵνα διὰ τὸ ποσῶς φιλόθεον διὰ προσκαίρων τιμωριῶν αἰωνίων σωθῶσι κολάσεων . καὶ ὁ πατήρ · οὐ πολλοὺς ἀσεβεῖς ὁρῶμεν πένητας ; παρὰ τοῦτο οὖν καὶ οὗτοι τῶν σωζομένων εἰσίν ; καὶ ὁ Πέτρος · οὐ πάντως . οὐ γὰρ ἀποδεκτὴ ἡ τοῦ πένητος πενία , ἐὰν ὀρέγηται , ὧν οὐ χρή · ὥστε τινὲς τῇ προαιρέσει πλουτοῦσιν χρήμασι , καὶ ὡς πλεονεκτεῖν ἐπιθυμοῦντες τιμωροῦνται . ἀλλ’ οὐδὲ ἐν τῷ πένητα εἶναί τινα πάντως δίκαιός ἐστιν . δύναται γὰρ πτωχὸς μὲν τοῖς χρήμασιν εἶναι , ἐπιθυμεῖν δὲ ἢ καὶ πράττειν , ὃ προηγουμένως οὐ χρή . ἢ γὰρ εἴδωλα σέβει , ἢ βλασφημεῖ , ἢ πορνεύει , ἢ ἀδιαφόρως ζῇ , ἢ ἐπιορκῶν , ἢ ψευδόμενος , ἢ ἀπίστως βιούς . πλὴν ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς , ὁ υἳος τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος , ἔφη · μακάριοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι , ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν , καὶ ὁ πατήρ · ἀληθῶς πάνυ κατὰ τὴν ὑπόθεσιν ὀρθῶς ἔχειν τὰ πράγματα φαίνεται · διὸ καὶ προαιρέσεως ἐγενόμην , τῇ τάξει παντὸς ἐπακοῦσαι τοῦ λόγου .
Lemmas: καί ὁ πατήρ φημί · ὀρθῶς φημί καί γάρ εἴρω2 τις Ἕλλην σοφός · αἰτία αἱρέω , θεός ἀναίτιος . ἀλλά ἔτι μήv καί οὗτος ἐγώ διέρχομαι ὁ λόγος . μιμνήσκω ὁ Κλήμης εἶπον ἐγώ , ὅτι ὁ ἀδίκημα καί ὁ πάθος εἰς ἄφεσις ἁμαρτία πάσχω . καί ὁ Πέτρος · ὀρθῶς ἔχω καί οὕτως . ἐγώ γάρ ὁ αἱρέω [ ὁ εἰμί ] , ὁ κτάομαι πλείων , εἴτε ἐσθής , εἴτε βρῶμα , εἴτε ποτόν , εἴτε ἄλλος τις , ἁμαρτία κτάομαι , διά ὁ δήω μηδείς ἔχω , ὡς μικρός τάχα διαιρέω ὁ λόγος . πᾶς ὁ κτῆμα ἁμάρτημα . ὁ οὗτος δέ ὅπως ποτέ στέρησις ἁμαρτία εἰμί ἀφαίρεσις . καί ὁ Πατῆρ φημί · ἀκόλουθος ἔχω . καί ὁ Πέτρος · Δίκαιος . ἐπεί γάρ ὁ σώζω εἰμί , ὡς φημί , ὁ μηδείς μηδείς ὑπάρχω , ὑπάρχω δέ πολύς πολύς κτῆμα , οὗτος χάρις ἐκ ὑπερβάλλω θεός φιλανθρωπία ἐπάγω παιδεία ὁ μή εἰλικρινής πολιτεύω , ἵνα διά ὁ ποσός φιλόθεος διά πρόσκαιρος τιμωρία αἰώνιος σῴζω κόλασις . καί ὁ πατήρ · οὖον πολύς ἀσεβής ὁράω πένης ; παρά οὗτος οὖν καί οὗτος ὁ σώζω εἰμί ; καί ὁ Πέτρος · οὖον πάντως . οὖον γάρ ἀποδεκτός ὁ ὁ πένης πενία , ἐάν ὀρέγω , ὅς οὖον χρή · ὥστε τις ὁ προαίρεσις πλουτέω χρῆμα , καί ὡς πλεονεκτέω ἐπιθυμέω τιμωρέω . ἀλλά οὐδέ ἐν ὁ πένης εἰμί τις πάντως δίκαιος εἰμί . δύναμαι γάρ πτωχός μέν ὁ χρῆμα εἰμί , ἐπιθυμέω δέ ἢ καί πράσσω , ὅς προηγουμένως οὖον χρή . ἢ γάρ εἴδωλον σέβομαι , ἢ βλασφημέω , ἢ πορνεύω , ἢ ἀδιάφορος ζῶ , ἢ ἐπιορκέω , ἢ ψεύδω , ἢ ἀπίστως βιός . πλήν ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὁ υἱός ὁ θεός ὁ ζῶ , φημί · μακάριος ὁ πτωχός ὁ πνεῦμα , ὅτι αὐτός εἰμί ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός , καί ὁ πατήρ · ἀληθής πάνυ κατά ὁ ὑπόθεσις ὀρθῶς ἔχω ὁ πρᾶγμα φαίνω · διό καί προαίρεσις γίγνομαι , ὁ τάξις πᾶς ἐπακούω ὁ λόγος .