clemens-alexandrinus.stromata 7.14.88
πορνεύει γὰρ εἰς τὴν ἐκκλησίαν καὶ » τὸ αὑτοῦ σῶμα « ὁ ἐθνικῶς ἐν ἐκκλησίᾳ πολιτευόμενος , εἴτ᾿ οὖν ἐν ἔργῳ . εἴτε καὶ ἐν λόγῳ . εἴτε καὶ ἐν αὐτῇ τῇ ἐννοίᾳ . » ὁ « ταύτῃ » κολλώμενος τῇ πόρνῃ « . τῇ παρὰ τὴν διαθήκην ἐνεργείᾳ , ἄλλο σῶμα γίνεται οὐχ ἅγιον , » εἰς σάρκα μίαν « καὶ βίον ἐθνικὸν καὶ ἄλλην ἐλπίδα · » ὁ δὲ κολλώμενος τῷ κυρίῳ ἓν πνεῦμά ἐςτι « . » πνευματικὸν σῶμα « , τὸ διάφορον τῆς συνόδου γένος . υἱὸς οὗτος ἅπας . ἄνθρωπος ἅγιος . ἀπαθής , γνωστικός , τέλειος , μορφούμενος τῇ τοῦ κυρίου διδασκαλίᾳ . ἵνα δὴ καὶ ἔργῳ καὶ λόγῳ καὶ αὐτῷ τῷ πνεύματι προσεχὴς τῷ κυρίῳ τὴν μονὴν ἐκείνην τὴν ὀφειλομένην τῷ οὕτως ἀπηνδρωμένῳ ἀπολάβῃ . ἀπόχρη τὸ δεῖγμα τοῖς ὦτα ἔχουσιν . οὐ γὰρ ἐκκυκλεῖν χρὴ τὸ μυστήριον . ἐμφαίνειν δὲ ὅσον εἰς ἀνάμνησιν τοῖς μετεσχηκόσι τῆς γνώσεως , οἳ καὶ συνήσουσιν ὅπως εἴρηται πρὸς τοῦ κυρίου · » γίνεσθε ὡς ὁ πατὴρ ὑμῶν τέλειοι « , τελείως ἀφιέντες τὰς ἁμαρτίας καὶ ἀμνησικακοῦντες καὶ ἐν τῇ ἕξει τῆς ἀπαθείας καταβιοῦντες . ὡς γὰρ τέλειόν φαμεν ἰατρὸν καὶ τέλειον φιλόσοφον , οὕτως , οἶμαι , καὶ τέλειον γνωστικόν · ἀλλ᾿ οὐδὲν τούτων , καίτοι μέγιστον ὄν , εἰς ὁμοιότητα θεοῦ παραλαμβάνεται . οὐ γάρ . καθάπερ οἱ Στωϊκοί , ἀθέως πάνυ τὴν αὐτὴν ἀρετὴν ἀνθρώπου λέγομεν καὶ θεοῦ . μή τι οὖν τέλειοι γίγνεσθαι ὀφείλομεν ὡς ὁ πατὴρ βούλεται ; ἀδύνατον γὰρ καὶ ἀμήχανον ὡς ὁ θεός ἐστι γενέσθαι τινὰ τέλειον · βούλεται δὲ ὁ πατὴρ ζῶντας ἡμᾶς κατὰ τὴν τοῦ εὐαγγελίου ὑπακοὴν ἀνεπιλήπτως τελείους γίγνεσθαι . ἢν οὖν , κατ᾿ ἔλλειψιν λεγομένου τοῦ ῥητοῦ , προσυπακούσωμεν τὸ ἐνδέον εἰς ἀναπλήρωσιν τῆς περικοπῆς , τοῖς συνιέναι δυναμένοις ἀπολελειμμένον ἐκλαβεῖν , καὶ τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ γνωριοῦμεν καὶ κατ᾿ ἀξίαν τῆς ἐντολῆς εὐσεβῶς ἅμα καὶ μεγαλοφρόνως πολιτευσόμεθα .
Lemmas: πορνεύω γάρ εἰς ὁ ἐκκλησία καί » ὁ ἑαυτοῦ σῶμα « ὁ ἐθνικός ἐν ἐκκλησία πολιτεύω , εἴτε οὖν ἐν ἔργον . εἴτε καί ἐν λόγος . εἴτε καί ἐν αὐτός ὁ ἔννοια . » ὁ « οὗτος » κολλάω ὁ πόρνη « . ὁ παρά ὁ διαθήκη ἐνέργεια , ἄλλος σῶμα γίγνομαι οὐ ἅγιος , » εἰς σάρξ εἷς « καί βίος ἐθνικός καί ἄλλος ἐλπίς · » ὁ δέ κολλάω ὁ κύριος εἷς πνεῦμα εἰμί « . » πνευματικός σῶμα « , ὁ διάφορος ὁ σύνοδος γένος . υἱός οὗτος ἅπας . ἄνθρωπος ἅγιος . ἀπαθής , γνωστικός , τέλειος , μορφόω ὁ ὁ κύριος διδασκαλία . ἵνα δή καί ἔργον καί λόγος καί αὐτός ὁ πνεῦμα προσεχής ὁ κύριος ὁ μονή ἐκεῖνος ὁ ὀφείλω ὁ οὕτως ἀπανδρόομαι ἀπολαμβάνω . ἀποχράω ὁ δεῖγμα ὁ οὖς ἔχω . οὐ γάρ ἐκκυκλέω χρή ὁ μυστήριον . ἐμφαίνω δέ ὅσος εἰς ἀνάμνησις ὁ μετέχω ὁ γνῶσις , ὅς καί συνίημι ὅπως λέγω πρός ὁ κύριος · » γίγνομαι ὡς ὁ πατήρ σύ τέλειος « , τέλειος ἀφίημι ὁ ἁμαρτία καί ἀμνησικακέω καί ἐν ὁ ἕξις ὁ ἀπάθεια καταβιόω . ὡς γάρ τέλειος φημί ἰατρός καί τέλειος φιλόσοφος , οὕτως , οἴομαι , καί τέλειος γνωστικός · ἀλλά οὐδείς οὗτος , καίτοι μέγας εἰμί , εἰς ὁμοιότης θεός παραλαμβάνω . οὐ γάρ . καθά ὁ Στωϊκός , ἄθεος πάνυ ὁ αὐτός ἀρετή ἄνθρωπος λέγω καί θεός . μή τις οὖν τέλειος γίγνομαι ὀφείλω ὡς ὁ πατήρ βούλομαι ; ἀδύνατος γάρ καί ἀμήχανος ὡς ὁ θεός εἰμί γίγνομαι τις τέλειος · βούλομαι δέ ὁ πατήρ ζάω ἐγώ κατά ὁ ὁ εὐαγγέλιον ὑπακοή ἀνεπίληπτος τέλειος γίγνομαι . ἐάν οὖν , κατά ἔλλειψις λέγω ὁ ῥητός , προσυπακούω ὁ ἐνδέω εἰς ἀναπλήρωσις ὁ περικοπή , ὁ συνίημι δύναμαι ἀπολείπω ἐκλαμβάνω , καί ὁ θέλημα ὁ θεός γνωρίζω καί κατά ἀξία ὁ ἐντολή εὐσεβής ἅμα καί μεγαλόφρων πολιτεύω .