ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
clearchus-solensis.fragmenta 2.1
Κλέαρχος δ’ ὁ Σολεὺς , εἷς δ’ οὗτος τῶν Ἀριστοτέλους ἐστὶ μαθητῶν , ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Βίων τάδε γράφει · « Ἔτι δὲ παράσιτον νῦν μὲν τὸν ἄτιμον , τότε δὲ τὸν εἰς τὸ συμβιοῦν κατειλεγμένον . Ἐν γοῦν τοῖς παλαιοῖς νόμοις αἱ πλεῖσται τῶν πόλεων έτι καὶ τήμερον ταῖς ἐντιμοτάταις ἀρχαῖς συγκαταλέγουσι παρασίτους . »
Lemmas: Κλέαρχος δέ ὁ Σολεύς , εἷς δέ οὗτος ὁ Ἀριστοτέλης εἰμί μαθητής , ἐν ὁ πρῶτος ὁ Βίων ὅδε γράφω · « ἔτι δέ παράσιτος νῦν μέν ὁ ἄτιμος , τότε δέ ὁ εἰς ὁ συμβιόω καταλέγω . ἐν γοῦν ὁ παλαιός νόμος ὁ πλεῖστος ὁ πόλις έτι καί σήμερον ὁ ἔντιμος ἀρχή συγκαταλέγω παράσιτος . »
clearchus-solensis.fragmenta 2.2
Εὐξίθεος ὁ Πυθαγορικὸς , ὥς φησι Κλέαρχος ὁ περιπατητικὸς ἐν δευτέρῳ Βίων , ἔλεγεν ἐνδεδέσθαι τῷ σώματι καὶ τῷ τῇδε βίῳ τὰς ἁπάντων ψυχὰς τιμωρίας χάριν , καὶ διείπασθαι τὸν θεὸν , ἑς , εἰ μὴ μενοῦσιν ἐπὶ τούτοις , ὥς ἂν ἑκὼν αὐτοὺς λύσῃ , πλέοσι καὶ μείζοσιν ἐμπεσοῦνται τότε λύμαις . Διὸ πάντας , εὐλαβουμένους τὴν τῶν κυρίων ἀνάτασιν , φοβεῖσθαι τοὺ ζῆν ἑκόντας ἐκβῆναι , μόνον τε τὸν ἐν τῷ γήρᾳ θάνατον ἀσπασίως προίστασθαι ( προσίεσθαι Casaub . ) , πεπεισμένους τὴν ἀπόλυσιν τῆς ψυχῆς μετὰ τῆς τῶν κυρίων γίγνεσθαι γνώμης .
Lemmas: Εὐξίθεος ὁ Πυθαγορικός , ὅς φημί Κλέαρχος ὁ περιπατητικός ἐν δεύτερος Βίων , λέγω ἐνδέω ὁ σῶμα καί ὁ τῇδε βίος ὁ ἅπας ψυχή τιμωρία χάρις , καί διαλέγω ὁ θεός , ἑες͂ς , εἰμί μή μένω ἐπί οὗτος , ὅς ἄν ἑκών αὐτός λύω , πολύς καί μέγας ἐμπίπτω τότε λύμη . Διὸ πᾶς , εὐλαβέομαι ὁ ὁ κύριος ἀνάτασις , φοβέω ὁ ζάω ἑκών ἐκβαίνω , μόνος τε ὁ ἐν ὁ γῆρας θάνατος ἀσπάσιος προίστημι ( προσίημι Casaub . ) , πείθω ὁ ἀπόλυσις ὁ ψυχή μετά ὁ ὁ κύριος γίγνομαι γνώμη .
clearchus-solensis.fragmenta 2.3
Κλέαρχος δ’ ἐν δευτέρῳ Βίων , « Ὅρα , φησὶ , τοὺς τὸ κοσμοσάνδαλον ἀνευρόντας ( ἀνείροντας ? ) Λακεδαιμονίους , οἵ τὸν παλαιότατον τῆς πολιτικῆς κόσμον συμπατήσαντες ἐξετραχηλίσθησαν . Διόπερ καλῶς περὶ αὐτῶν εἴρηκεν ὁ κωμῳδιοποιὸς Ἀντιφάνης ἐν Κιθαριστῇ · Οὐκ ἐφύσων οἱ Λάκωνες ὡς ἀπόρθητοί ποτε , νῦν δ’ ὁμηρεύουσ’ ἔχοντες πορφυροῦς κεκρυφάλους ; »
Lemmas: Κλέαρχος δέ ἐν δεύτερος Βίων , « Όρα , φημί , ὁ ὁ κοσμοσάνδαλον ἀνευρίσκω ( ἀνείρω ? ) Λακεδαιμόνιος , ὅς ὁ παλαιός ὁ πολιτικός κόσμος συμπατέω ἐκτραχηλίζω . διόπερ καλός περί αὐτός λέγω ὁ κωμῳδιοποιός Ἀντιφάνης ἐν κιθαριστής · οὐ φυσάω ὁ Λάκων ὡς ἀπόρθητος ποτέ , νῦν δέ ὁμηρεύω ἔχω πορφύρεος κεκρύφαλος ; »
clearchus-solensis.fragmenta 2.4
Νῦν δὲ τῶν ἀνθρώπων οὐχ αἱ ὀσμαὶ μόνον , ὥς φησι Κλέαρχος ἐν τρίτῳ Περὶ βίων , ἀλλὰ καὶ αἱ χροιαὶ τρυφερὸν ἔχουσαί τι συνεκθηλύνουσι τοὺς μεταχειριζομένους . Ὑμεῖς δ’ οἴεσθε , τὴν ἁβρότητα χωρὶς ἀρετῆς ἔχειν τι τρυφερόν ; καίτοι Σαπφὼ , γυνὴ μὲν πρὸς ἀλήθειαν οὖσα καὶ ποιήτρια , ὅμως ᾐδέσθη τὸ καλὸν τῆς ἁβρότητος ἀφελεῖν , λέγουσα ὧδε · « Ἐγὼ δὲ φίλημ’ ἁβροσύναν , καὶ μοι τὸ λαμπρὸν ἔρως ἀελίω καὶ τὸ καλὸν λέλογχε , » φανερὸν ποιοῦσα πᾶσιν , ὡς ἡ τοὺ ζῆς ἐπιθυμία τὸ λαμπρὸν καὶ καλὸν εἶχεν αὐτῇ . Ταῦτα δ’ ἐστὶν οἰκεῖα τῆς ἀρετῆς , Παρράσιος δ’ , ὁ ζωγράφος , καίπερ παρὰ μέλος ὑπὲρ τὴν ἑαυτοὺ τέχνην τρυφήσας , καὶ τὸ λεγόμενον ἐλευθέριον ἐκ ῥαβδίων τινῶν καὶ ποτηρίων ἑλκύσας , λόγῳ γοῦν ἀντελάβετο τῆς ἀρετῆς , ἐπιγραψάμενος τοὶς ἐν Λίνδῳ πᾶσιν αὑτοῦ ἔργοις · Ἁβροδίαιτος ἀνὴρ ἀρετήν τε σέβων τάδ’ ἔγραψε , Παρράσιος . ᾯ κομψός τις , ὡς ἐμοὶ δοκεῖ , ὑπεραλγήσας ῥυπαίνοντι τὸ τῆς ἀρετῆς ἁβρὸν καὶ καλὸν , ἅτε φορτικῶς μετακαλεσαμένῳ εἰς τρυφὴν τὴν δοθεῖσαν ὑπὸ τῆς τύχης χορηγίαν , παρέγραψε τὸ Ῥαβδοδίαιτος ἀνήρ . Ἀλλ’ ὅμως διὰ τὸ τὴν ἀρετὴν φῆσαι τιμᾶν ἀνεκτέον . Ταῦτα μὲν ὁ Κλέαρχος .
Lemmas: νῦν δέ ὁ ἄνθρωπος οὐ ὁ ὀσμή μόνος , ὅς φημί Κλέαρχος ἐν τρίτος περι βίος , ἀλλά καί ὁ χροιά τρυφερός ἔχω τίς συνεκθηλύνω ὁ μεταχειρίζω . σύ δέ οἴομαι , ὁ ἁβρότης Χωρὶς ἀρετή ἔχω τίς τρυφερός ; καίτοι Σαπφώ , γυνή μέν πρός ἀλήθεια εἰμί καί ποιήτρια , ὅμως αἰδέομαι ὁ καλός ὁ ἁβρότης ἀφαιρέω , λέγω ὧδε · « ἐγώ δέ φίλημα ἁβροσύνη , καί ἐγώ ὁ λαμπρός ἔρως ἀέλιος καί ὁ καλός λαγχάνω , » φανερός ποιέω πᾶς , ὡς ὁ ὁ ζάω ἐπιθυμία ὁ λαμπρός καί καλός ἔχω αὐτός . Ταΰς δέ εἰμί οἰκεῖος ὁ ἀρετή , Παρράσιος δέ , ὁ ζωγράφος , καίπερ παρά μέλος ὑπέρ ὁ ἑαυτοῦ τέχνη τρυφάω , καί ὁ λέγω ἐλευθέριος ἐκ ῥαβδίον τις καί ποτήριον ἕλκω , λόγος γοῦν ἀντιλαμβάνω ὁ ἀρετή , ἐπιγράφω ὁ ἐν Λίνδον πᾶς αὐτός ἔργον · ἁβροδίαιτος ἀνήρ ἀρετή τε σέβω ὅδε γράφω , Παρράσιος . ὧ κομψός τις , ὡς ἐγώ δοκέω , ὑπεραλγέω ῥυπαίνω ὁ ὁ ἀρετή ἁβρός καί καλός , ἅτε φορτικός μετακαλέω εἰς τρυφή ὁ δίδωμι ὑπό ὁ τύχη χορηγία , παραγράφω ὁ ῥαβδοδίαιτος ἀνήρ . ἀλλά ὅμως διά ὁ ὁ ἀρετή φημί τιμάω ἀνεκτέος . Ταΰς μέν ὁ Κλέαρχος .
clearchus-solensis.fragmenta 2.4
Οὕτω δὲ παρὰ τοῖς ἀρχαίοις τὰ τῆς τρυφῆς καὶ τῆς πολυτελείας ἠσκεῖτο , ὡς καὶ Παρράσιον τὸν ζωγράφον πορφύραν ἀμπέχεσθαι , χρυσοῦν στέφανον ἐπὶ τῆς κεφαλῆς ἔχοντα , ὡς ἱστορεῖ Κλέαρχος ἐν τοῖς Βίοις . Οὗτος γὰρ παρὰ μέλος ὑπὲρ τὴν γραφικὴν τρυφήσας λόγῳ τῆς ἀρετῆς ἀντελαμβάνετο , καὶ ἐπέγραφε τοῖς ὑφ’ αὑτοῦ ἐπιτελουμένοις ἔργοις · Ἁβροδίαιτος ἀνὴρ ἀρετήν τε σέβων τόδ’ ἔγραψε . Καί τις , ὑπεραλγήσας ἐπὶ τούτῳ , παρέγραψε , Ῥαβδοδίαιτος ἀνήρ . Ἐπέγραψε δὲ ἐπὶ πολλῶν ἔργων αὑτοῦ καὶ τάδε · Ἁβροδίαιτος ἀνὴρ ἀρετήν τε σέβων τάδ’ ἔγραψε , Παρράσιος , κλεινῆς πατρίδος ἐξ Ἐφέσου . Οὐδὲ πατρὸς λαθόμην Εὐήνορος , ὅς νιν ἔφυσε γνήσιον , Ἑλλήνων πρῶτα φέροντα τέχνης .
Lemmas: οὕτως δέ παρά ὁ ἀρχαῖος ὁ ὁ τρυφή καί ὁ πολυτέλεια ἀσκέω , ὡς καί Παρράσιος ὁ ζωγράφος πορφύρα ἀμπέχω , χρύσεος στέφανος ἐπί ὁ κεφαλή ἔχω , ὡς ἱστορέω Κλέαρχος ἐν ὁ Βίος . οὗτος γάρ παρά μέλος ὑπέρ ὁ γραφικός τρυφάω λόγος ὁ ἀρετή ἀντιλαμβάνω , καί ἐπιγράφω ὁ ὑπό αὐτός ἐπιτελέω ἔργον · ἁβροδίαιτος ἀνήρ ἀρετή τε σέβω ὅδε γράφω . καί τις , ὑπεραλγέω ἐπί οὗτος , παραγράφω , ῥαβδοδίαιτος ἀνήρ . ἐπιγράφω δέ ἐπί πολύς ἔργον αὐτός καί ὅδε · ἁβροδίαιτος ἀνήρ ἀρετή τε σέβω ὅδε γράφω , Παρράσιος , κλεινός πατρίς ἐκ Ἔφεσος . οὐδέ πατήρ λανθάνω Εὐήνωρ , ὅς νιν φύω γνήσιος , Έλληνας πρῶτος φέρω τέχνη .
clearchus-solensis.fragmenta 2.5
Κλέαρχος δὲ ὁ Σολεὺς ἐν τετάρτῳ Βίων προειπὼν περὶ τῆς Μήδων τρυφῆς , καὶ ὅτι διὰ ταύτην πολλοὺς εὐνουχίσαιεν τῶν περικτιόνων , ἐπιφέρει καὶ τὴν παρὰ Μήδων γενέσθαι Πέρσαις μηλοφορίαν μὴ μόνον ὧν ἔπαθον τιμωρίαν , ἀλλὰ καὶ τῆς τῶν δορυφορούντων τρυφῆς εἰς ὅσον ἦλθον ἀνανδρίας ὑπόμνημα . Δύναται γὰρ , ὡς ἔοικεν , ἡ παράκαιρος ἅμα καὶ μάταιος αὐτῶν περὶ τὸν βίον τρυφὴ καὶ τοὺς ταῖς λόγχαις καθωπλισμένους ἀγύρτας ἀποφαίνειν . Καὶ προελθὼν δὲ γράφει · « τοῖς γοῦν πορίσασί τι αὐτῷ ἡδὺ βρῶμα διδοὺς ἆθλα τοὺ πορισθέντος , οὐχ ἑτέραις ἡδύνων ταῦτα τιμαῖς παρετίθει , πολὺ δὲ μᾶλλον αὐτὸς ἀπολαύειν αὐτῶν , νοῦν ἔχων · τοῦτο μὲν γάρ ἐστιν ὁ λεγόμενος , οἶμαι , καὶ Διὸς ἅμα καὶ βασιλέως ἐγκέφαλος . »
Lemmas: Κλέαρχος δέ ὁ Σολεύς ἐν τέταρτος Βίων προλέγω περί ὁ Μῆδος τρυφή , καί ὅτι διά οὗτος πολύς εὐνουχίζω ὁ περικτίονες , ἐπιφέρω καί ὁ παρά Μῆδος γίγνομαι Πέρσης μηλοφορία μή μόνος ὅς πάσχω τιμωρία , ἀλλά καί ὁ ὁ δορυφορέω τρυφή εἰς ὅσον ἔρχομαι ἀνανδρία ὑπόμνημα . δύναμαι γάρ , ὡς ἔοικα , ὁ παράκαιρος ἅμα καί μάταιος αὐτός περί ὁ βίος τρυφή καί ὁ ὁ λόγχη καθοπλίζω ἀγύρτης ἀποφαίνω . καί προέρχομαι δέ γράφω · « ὁ γοῦν πορίζω τίς αὐτός ἡδύς βρῶμα δίδωμι ἆθλον ὁ πορίζω , οὐ ἕτερος ἡδύνω οὗτος τιμή παρατίθημι , πολύς δέ μᾶλλον αὐτός ἀπολαύω αὐτός , νόος ἔχω · οὗτος μέν γάρ εἰμί ὁ λέγω , οἴομαι , καί Ζεύς ἅμα καί βασιλεύς ἐγκέφαλος . »
clearchus-solensis.fragmenta 2.5
Κλέαρχος δὲ , περὶ τοὺ Περσῶν βασιλέως διηγούμενος , ὅτι « τοῖς αὐτῷ πορίσασιν ἡδὐ τι βρῶμα ἆθλα ἐτίθει , νοῦν [ οὐκ ] ἔχων · τοῦτο γάρ ἐστιν ὁ λεγόμενος οἶμαι Διὸς ἅμα καὶ βασιλέως ἐγκέφαλος · ὅθεν ὁ πάντων εὐδαιμονέστατος Σαρδανάπαλλος , παρ’ ὅλον τὸν βίον τιμήσας τὰς ἀπολαύσεις , καὶ τελευτήσας δείκνυσιν ἐν τῷ τοῦ μνήματος τύπῳ τοῖς δακτύλοις , οἵου καταγέλωτός ἐστιν ἄξια τὰ τῶν ἀνθρώπων πράγματα , οὐκ ἄξια ὄντα ψόφου δακτύλων , ὃν πεποίηται ** ποιούμενος , δὶς ἐν χορῷ ( καὶ ὡς οὐδενὶ ἐν χώρῳ ? ) , ἡπερὶ τὰ λοιπὰ σπουδή . Φαίνεται οὖν ( φ . Μέντοι οὐκ ? ) ἄπρακτος γενόμενος Σαρδανάπαλλος · καὶ γὰρ ἐπιγέγραπται αὐτοῦ τῷ μνήματι « Σαρδανάπαλλος Ἀνακυνδαράξεω Ἀγχιάλην ἔδειμε καὶ ταρσὸν μιῇ ἡμέρῃ , ἀλλὰ νῦν τέθνηκεν . »
Lemmas: Κλέαρχος δέ , περί ὁ Πέρσης βασιλεύς διηγέομαι , ὅτι « ὁ αὐτός πορίζω ἡδύνω τίς βρῶμα ἆθλον τίθημι , νόος [ οὐ ] ἔχω · οὗτος γάρ εἰμί ὁ λέγω οἴομαι Ζεύς ἅμα καί βασιλεύς ἐγκέφαλος · ὅθεν ὁ πᾶς εὐδαίμων Σαρδανάπαλλος , παρά ὅλος ὁ βίος τιμάω ὁ ἀπόλαυσις , καί τελευτάω δείκνυμι ἐν ὁ ὁ μνῆμα τύπος ὁ δάκτυλος , οἷος κατάγελως εἰμί ἄξιος ὁ ὁ ἄνθρωπος πρᾶγμα , οὐ ἄξιος εἰμί ψόφος δάκτυλος , ὅς ποιέω ** ποιέω , δίς ἐν χορός ( καί ὡς οὐδείς ἐν χῶρος ? ) , ἡπερὶ ὁ λοιπός σπουδή . φαίνω οὖν ( φ . μέντοι οὐ ? ) ἄπρακτος γίγνομαι Σαρδανάπαλλος · καί γάρ ἐπιγράφω αὐτός ὁ μνῆμα « Σαρδανάπαλλος Ἀνακυνδαράξης Ἀγχιάλη δέμω καί ταρσός εἷς ἡμέρα , ἀλλά νῦν θνῄσκω . »
clearchus-solensis.fragmenta 2.5
Διὸς ἐγκέφαλος ; ἐπὶ τῶν ἡδυπαθούντων ἡ παροιμία τέτακται . Κλέαρχος δὲ ἐν τῷ πέμπτῳ ( τετάρτῳ ? ) Περὶ βίων φησὶ τὰ πολυτελῆ βρώματα παρὰ τοῖς Πέρσαις Διὸς καὶ βασιλέως ἐγκέφαλον καλεῖσθαι .
Lemmas: Ζεύς ἐγκέφαλος ; ἐπί ὁ ἡδυπαθέω ὁ παροιμία τάσσω . Κλέαρχος δέ ἐν ὁ πέμπτος ( τέταρτος ? ) περι βίος φημί ὁ πολυτελής βρῶμα παρά ὁ Πέρσης Ζεύς καί βασιλεύς ἐγκέφαλος καλέω .
clearchus-solensis.fragmenta 2.6
Κλέαρχος δ’ ἐν τῇ τετάρτῃ Περὶ βίων « Λυδοὶ ( φησὶ ) διὰ τρυφὴν παραδείσους κατασκευασάμενοι , καὶ κηπαίους αὐτοὺς ποιήσαντες ἐσκιατροφοῦντο , τρυφερώτερον ἡγησάμενοι τὸ μηδ’ αὐτοῖς ὅλως ἐπιπίπτειν τὰς τοὺ ἡλίου αὐγάς . Καὶ τέλος πόρρω προάγοντες ὕβρεως , τὰς τῶν ἄλλων γυναῖκας καὶ παρθένους εἰς τὸν τόπον τὸν διὰ τὴν πρᾶξιν Ἁγνεῶνα κληθέντα συνάγοντες ὕβριζον . Καὶ τέλος τὰς ψυχὰς ἀποθηλυνθέντες ἠλλάξαντο τὸν τῶν γυναικῶν βίον , διόπερ καὶ γυναῖκα τύραννον ὁ βίος εὕρετο αὐτοῖς , μίαν τῶν ὑβρισθεισῶν , Ὀμφάλην · ἥτις πρώτη κατῆρξε μὲν τῆς εἰς Λυδοὺς πρεπούσης τιμωρίας . Τὸ γὰρ ὑπὸ γυναικὸς ἄρχεσθαι ὑβριζομένους σημεῖόν ἐστι βίας . Οὖσα οὖν καὶ αὐτὴ ἀκόλαστος , καὶ ἀμυνομένη τὰς γενομένας αὐτῇ πρότερον ὕβρεις , τοῖς ἐν τῇ πόλει δούλοις τὰς τῶν δεσποτῶν παρθένους ἐξέδωκεν , ἐν ᾧ τόπῳ πρὸς ἐκείνων ὑβρίσθη · εἰς τοῦτον οὖν συναθροίσασα μετ’ ἀνάγκης , συγκατέκλεισε τοῖς δούλοις τὰς δεσποίνας . Ὅθεν οἱ Λυδοὶ , τὸ πικρὸν τῆς πράξεως ὑποκοριζόμενοι , τὸν τόπον καλοῦσι [ γυναικῶν ἀγῶνα ] γλυκὺν ἀγκῶνα . Οὐ μόνον δὲ Λυδῶν δὲ Λυδῶν γυναῖκες ἄφετοι οὖσαι τοῖς ἐντυχοῦσιν , ἀλλὰ καὶ Λοκρῶν τῶν Ἐπιζεφυρίων , ἔτι δὲ τῶν περὶ Κύπρον , καὶ πάντων ἁπλῶς τῶν ἑταιρισμῷ τὰς ἑαυτῶν κόρας ἀφοσιούντων , παλαιᾶς τινος ὕβρεως ἔοικεν εἶναι πρὸς ἀλήθειαν ὑπόμνημα καὶ τιμωρία . Πρὸς ἣν εἷς τῶν Λυδῶν εὐγενὴς ἀνὴρ ὁρμήσας , καὶ τῇπαρ’ αὐτοῖς Μίδου βασιλείᾳ βαρυνθεὶς , τοῦ μὲν Μίδου ὑπ’ ἀνανδρίας καὶ τρυφῆς καὶ ἐν πορφύρᾳ κειμένου καὶ ταῖς γυναιξὶν ἐν τοῖς ἱστοῖς συνταλασιουργοῦντος , Ὀμφάλης δὲ πάντας τοὺς συγκατακλιθέντας αὑτῇ ξενοκτονούσης , ἀμφοτέρους ἐκόλασε , τὸν μὲν ὑπ’ ἀπαιδευσίας κεκωφημένον τῶν ὤτων ἐξελκύσας , ὃς διὰ τὴν τοῦ φρονεῖν ἔνδειαν τοῦ πάντων ἀναισθητοτάτου ζῴου τὴν ἐπωνυμίαν ἔσχε · τὴν δὲ ** »
Lemmas: Κλέαρχος δέ ἐν ὁ τέταρτος περι βίος « Λυδός ( φημί ) διά τρυφή παράδεισος κατασκευάζω , καί κηπαῖος αὐτός ποιέω σκιατροφέω , τρυφερός ἡγέομαι ὁ μηδέ αὐτός ὅλος ἐπιπίπτω ὁ ὁ ἥλιος αὐγή . καί τέλος πρόσω προάγω ὕβρις , ὁ ὁ ἄλλος γυνή καί παρθένος εἰς ὁ τόπος ὁ διά ὁ πρᾶξις Ἁγνεών καλέω συνάγω ὑβρίζω . καί τέλος ὁ ψυχή ἀποθηλύνω ἀλλάσσω ὁ ὁ γυνή βίος , διόπερ καί γυνή τύραννος ὁ βίος εὑρίσκω αὐτός , εἷς ὁ ὑβρίζω , Ὀμφάλη · ὅστις πρῶτος κατάρχω μέν ὁ εἰς Λυδός πρέπω τιμωρία . Τέ γάρ ὑπό γυνή ἄρχω ὑβρίζω σημεῖον εἰμί βία . εἰμί οὖν καί αὐτός ἀκόλαστος , καί ἀμύνω ὁ γίγνομαι αὐτός πρότερος ὕβρις , ὁ ἐν ὁ πόλις δοῦλος ὁ ὁ δεσπότης παρθένος ἐκδίδωμι , ἐν ὅς τόπος πρός ἐκεῖνος ὑβρίζω · εἰς οὗτος οὖν συναθροίζω μετά ἀνάγκη , συγκατακλείω ὁ δοῦλος ὁ δέσποινα . ὅθεν ὁ Λυδός , ὁ πικρός ὁ πρᾶξις ὑποκορίζομαι , ὁ τόπος καλέω [ γυνή ἀγών ] γλυκύς ἀγκών . οὐ μόνος δέ Λυδός δέ Λυδός γυνή ἄφετος εἰμί ὁ ἐντυγχάνω , ἀλλά καί Λοκροί ὁ Ἐπιζεφύριος , ἔτι δέ ὁ περί Κύπρος , καί πᾶς ἁπλῶς ὁ ἑταιρισμός ὁ ἑαυτοῦ κόρη ἀφοσιόω , παλαιός τις ὕβρις ἔοικα ἔρχομαι πρός ἀλήθεια ὑπόμνημα καί τιμωρία . πρός ὅς εἷς ὁ Λυδός εὐγενής ἀνήρ ὁρμάω , καί τῇπαρ’ αὐτός Μίδας βασίλεια βαρύνω , ὁ μέν Μίδας ὑπό ἀνανδρία καί τρυφή καί ἐν πορφύρα κεῖμαι καί ὁ γυνή ἐν ὁ ἱστός συνταλασιουργέω , Ὀμφάλη δέ πᾶς ὁ συγκατακλίνω αὐτός ξενοκτονέω , ἀμφότερος κολάζω , ὁ μέν ὑπό ἀπαιδευσία κωφάω ὁ οὖς ἐξέλκω , ὅς διά ὁ ὁ φρονέω ἔνδεια ὁ πᾶς ἀναίσθητος ζῷον ὁ ἐπωνυμία ἔχω · ὁ δέ ** »
clearchus-solensis.fragmenta 2.7
Κλέαρχος δ’ ἐν τετάρτῳ ζηλώσαντάς φησι τοὺς Μιλησίους τὴν Κολοφωνίων τρυφὴν , διαδοῦναι καὶ τοῖς πλησιοχώροις , ἔπειτ’ ὀνειδιζομένους λέγειν ἑαυτοῖς · « Οἴκοι τὰ Μιλήσια κἀπιχώρια , καὶ μὴ’ν τῷ μέσῳ . »
Lemmas: Κλέαρχος δέ ἐν τέταρτος ζηλόω φημί ὁ Μιλήσιος ὁ Κολοφωνίος τρυφή , διαδίδωμι καί ὁ πλησιόχωρος , ἔπειτα ὀνειδίζω λέγω ἑαυτοῦ · « ἔοικα ὁ Μιλήσιος ἐπιχώριος , καί μήν ὁ μέσος . »
clearchus-solensis.fragmenta 2.8
Καὶ περὶ Σκυθῶν δ’ ἑξῆς ὁ Κλέαρχος τάδε ἱστορεῖ · « Μόνον δὲ νόμοις κοινοῖς πρῶτον ἔθνος ἐχρήσατο τὸ Σκυθῶν · εἶτα πάλιν ἐγένοντο πάντων ἀθλιώτατοι βροτῶν διὰ τὴν ὕβριν . Ἐτρύφησαν μὲν γὰρ ὡς οὐδένες ἕτεροι , τῶν πάντων εὐροίας καὶ πλούτου καὶ τῆς λοιπῆς αὐτοὺς χορηγίας κατασχούσης . Τοῦτο δὲ δῆλον ἐκ τῆς ἔτι καὶ νῦν ὑπολειπούσης περὶ τοὺς ( ?? ) γεμόνας αὐτῶν ἐσθῆτός τε καὶ διαίτης . Τρυφήσαντες δὲ , καὶ μάλιστα δὴ καὶ πρῶτοι πάντων τῶν ἀνθρώπων ἐπὶ τὸ τρυφᾶν ὁρμήσαντες , εἰς τοῦτο προῆλθον ὕβρεως , ὥστε πάντων τῶν ἀνθρώπων , εἰς οὓς ἀφίκοιντο , ἠκρωτηρίαζον τὰς ῥῖνας · ἀφ’ ὧν οἱ ἀπόγονοι μεταστάντες , ἔτι καὶ νῦν ἀπὸ τοῦ πάθους ἔχουσι τὴν ἐπωνυμίαν . Αἰ δὲ γυναῖκες αὐτῶν τὰς Θρᾳκῶν τῶν πρὸς ἑσπέραν καὶ ἄρκτον τῶν περιοίκων γυναῖκας ἐποίκιλλον τὰ σώματα , περόναις γραφὴν ἐνεῖσαι . Ὅθεν πολλοῖς ἔτεσιν ὕστερον αἱ ὑβρισθεῖσαι τῶν Θρᾳκῶν γυναῖκες ἰδίως ἐξηλείψαντο τὴν συμφορὰν , προσαναγραψάμεναι τὰ λοιπὰ τοῦ χρωτὸς , ἵν’ ὁ τῆς ὕβρεως καὶ τῆς αἰσχύνης ἐπ’ αὐταῖς χαρακτὴρ εἰς ποικιλίαν καταριθμηθεὶς κόσμου προσηγορίᾳ τοὔωειδος ἐξαλείψῃ . Πάντων δὲ οὕτως ὑπερηφάνως προέστησαν , ὥστε οὐδένων ἄδακρυς ἡ τῆς δουλείας ὑπουργία γιγνομένη , διήγγειλεν εἰς τοὺς ἐπιγιγνομένους τὴν ἀπὸ Σκυθῶν ῥῆσιν , οἵα τις ἦν . Διὰ τὸ πλῆθος οὖν τῶν κατασχουσῶν αὐτοὺς συμφορῶν , ἐπεὶ διὰ τὸ πένθος ἅμα τόν τε τῶν βίων ὄλβον καὶ τὰς κόμας περιεσπάσθησαν παντὸς ἔθνους , οἱ ἔξω τὴν ἐφ’ ὕβρει κουρὰν ἀπεσκυθίσθαι προσηγόρευσαν . »
Lemmas: καί περί Σκύθων δέ ἑξῆς ὁ Κλέαρχος ὅδε ἱστορέω · « Μόνος δέ νόμος κοινός πρῶτος ἔθνος χράω ὁ Σκύθων · εἶτα πάλιν γίνομαι πᾶς ἄθλιος βροτός διά ὁ ὕβρις . τρυφάω μέν γάρ ὡς οὐδείς ἕτερος , ὁ πᾶς εὔροια καί πλοῦτος καί ὁ λοιπός αὐτός χορηγία κατασχάω . οὗτος δέ δῆλος ἐκ ὁ ἔτι καί νῦν ὑπολείπω περί ὁ ( ?? ) Γεμόνας αὐτός ἐσθής τε καί δίαιτα . τρυφάω δέ , καί μάλιστα δή καί πρῶτος πᾶς ὁ ἄνθρωπος ἐπί ὁ τρυφάω ὁρμάω , εἰς οὗτος προέρχομαι ὕβρις , ὥστε πᾶς ὁ ἄνθρωπος , εἰς ὅς ἀφικνέομαι , ἀκρωτηριάζω ὁ ῥίς · ἀπό ὅς ὁ ἀπόγονος μεθίστημι , ἔτι καί νῦν ἀπό ὁ πάθος ἔχω ὁ ἐπωνυμία . ὁ δέ γυνή αὐτός ὁ Θρᾴκιος ὁ πρός ἑσπέρα καί ἄρκτος ὁ περίοικος γυνή ποικίλλω ὁ σῶμα , περόνη γραφή ἐνίημι . ὅθεν πολύς ἔτος ὕστερον ὁ ὑβρίζω ὁ Θρᾷξ γυνή ἴδιος ἐξαλείφω ὁ συμφορά , προσαναγράφω ὁ λοιπός ὁ χρώς , ἵνα ὁ ὁ ὕβρις καί ὁ αἰσχύνη ἐπί αὐτός χαρακτήρ εἰς ποικιλία καταριθμέω κόσμος προσηγορία τοὔωειδος ἐξαλείφω . Πάντων δέ οὕτως ὑπερήφανος προΐστημι , ὥστε οὐδείς ἀδάκρυτος ὁ ὁ δουλεία ὑπουργία γίγνομαι , διαγγέλλω εἰς ὁ ἐπιγίγνομαι ὁ ἀπό Σκύθων ῥῆσις , οἷος τις εἰμί . Ζεύς ὁ πλῆθος οὖν ὁ κατέχω αὐτός συμφορά , ἐπεί διά ὁ πένθος ἅμα ὁ τε ὁ βίος ὄλβος καί ὁ κόμη περισπάω πᾶς ἔθνος , ὁ ἔξω ὁ ἐπί ὕβρις κουρά ἀποσκυθίζω προσαγορεύω . »
clearchus-solensis.fragmenta 2.9
Ταραντίνους δέ φησι Κλέαρχος ἐν τετάρτῳ Βίων , ἀλκὴν καὶ δύναμιν κτησαμένους , εἰς τοσοῦτον τρυφῆς προελθεῖν , ὥστε τὸν ὅλον χρῶτα παραλεαίνεσθαι , καὶ τῆς ψιλώσεως ταύτης τοῖς λοιποῖς κατάρξαι . « Ἐφόρουν δὲ , φησὶ , καὶ παρυφὴν διαφανῆ πάντες , οἷς νῦν ὁ τῶν γυναικῶν ἁβρύνεται βίος . Δεύτερον δ’ ὑπὸ τῆς τρυφῆς εἰς ὕβριν ποδηγηθέντες ἀνάστατον μίαν πόλιν Ἰαπύγων ἐποίησαν , Καρβίναν , ἐξ ᾖς παῖδας καὶ παρθένους καὶ τὰς ἐν ἀκμῇ γυναῖκας ἀθροίσαντες εἰς τὰ τῶν Καρβινατῶν ἱερὰ σκηνοποιησάμενοι , γυμνὰ πᾶσι τῆς ἡμέρας τὰ σώματα παρεῖχον θεωρεῖν · καὶ ὁ βουλόμενος , καθάπερ εἰς ἀτυχῆ παραπηδῶν ἀγέλην , ἐθοινᾶτο ταῖς ἐπιθυμίαις τὴν τῶν ἀθροισθέντων ὥραν , πάντων μὲν ὁρώντων , μάλιστα δὲ ὧν ἥκιστα ἐκεῖνοι προσεδόκων θεῶν . Οὕτω δὲ τὸ δαιμόνιον ἠγανάκτησεν , ὥστε Ταραντίνων τοὺς ἐν Καρβίνῃ παρανομήσαντας ἐκεραύνωσε πάντας . Καὶ μέχρι καὶ νῦν ἐν Τάραντι ἑκάστη τῶν οἰκιῶν , οὓς ὑπεδέξαντο τῶν εἰς Ἰαπυγίαν ἐκπεμφθέντων , τοσαύτας ἔχει στήλας πρὸ τῶν θυρῶν · ἐφ’ αἷς καθ’ ὃν ἀπώλοντο χρόνον οὔτ’ οἰκτίζονται τοὺς ἀποιχομένους , οὔτε τὰς νομίμους χέονται χοὰς , ἀλλὰ θύουσι Διὶ Καταιβάτῃ . »
Lemmas: Ταραντῖνος δέ φημί Κλέαρχος ἐν τέταρτος Βίων , ἀλκή καί δύναμις κτάομαι , εἰς τοσοῦτος τρυφή προέρχομαι , ὥστε ὁ ὅλος χρώς παραλεαίνω , καί ὁ ψίλωσις οὗτος ὁ λοιπός κατάρχω . « φορέω δέ , φημί , καί παρυφή διαφανής πᾶς , ὅς νῦν ὁ ὁ γυνή ἁβρύνω βίος . Δεύτερος δέ ὑπό ὁ τρυφή εἰς ὕβρις ποδηγέω ἀνάστατος εἷς πόλις Ἰᾶπυξ ποιέω , καρβιναω , ἐκ ἵημι παῖς καί παρθένος καί ὁ ἐν ἀκμή γυνή ἀθροίζω εἰς ὁ ὁ Καρβινατῆς ἱερόν σκηνοποιέω , γυμνός πᾶς ὁ ἡμέρα ὁ σῶμα παρέχω θεωρέω · καί ὁ βούλομαι , καθά εἰς ἀτυχής παραπηδάω ἀγέλη , θοινάω ὁ ἐπιθυμία ὁ ὁ ἀθροίζω ὥρα , πᾶς μέν ὁράω , μάλιστα δέ ὅς ἦκα ἐκεῖνος προσδοκάω θεός . οὕτως δέ ὁ δαιμόνιον ἀγανακτέω , ὥστε Ταράντινος ὁ ἐν Κάρβινα παρανομέω κεραυνόω πᾶς . καί μέχρι καί νῦν ἐν Τάρας ἕκαστος ὁ οἰκία , ὅς ὑποδέχομαι ὁ εἰς Ἰαπυγία ἐκπέμπω , τοσοῦτος ἔχω στήλη πρό ὁ θύρα · ἐπί ὅς κατά ὅς ἀπόλλυμι χρόνος οὔτε οἰκτίζω ὁ ἀποίχομαι , οὔτε ὁ νόμιμος χέω χοή , ἀλλά θύω Ζεύς Καταιβάτης . »
clearchus-solensis.fragmenta 2.10
Καὶ Κλέαρχος δὲ ἐν τῷ τετάρτῳ τῶν Βίων γράφει οὕτως · « Διονύσιος δ’ ὁ Διονυσίου , ἁπάσης γενόμενος Σικελίας ἀλάστωρ , εἰς τὴν Λοκρῶν ξπόλιν παρελθὼν , οὖσαν αὐτῷ μητρόπολιν ( Δωρὶς γὰρ ἡ μήτηρ αὐτοῦ τὸ γένος ἦν Λοκρίς ) , στρώσας οἶκον τῶν ἐν τῇ πόλει τὸν μέγιστον ἑρπύλλοις καὶ ῥόδοις , μετεπέμπετο μὲν ἐν μέρει τὰς Λοκρῶν παρθένους · καὶ γυμνὸς μετὰ γυμνῶν οὐδὲν αἰσχύνης παρέλιπεν , ἐπὶ τῶ στρώματος κυλινδούμενος . Τοιγαροῦν μετ’ οὐ πολὺν χρόνον οἱ ὑβρισθέντες , γυναῖκα καὶ τέκνα ἐκείνου λαβόντες , ὑποχείρια ἐπὶ τῆς ὁδοῦ στήσαντες μεθ’ ὕβρεως ἐνηκολάσταινον αὐτοῖς · καὶ ἐπὶ τῆς ὕβρεως πλἤρεις ἐγένοντο , κεντοῦντες ὑπὸ τοὺς τῶν χειρῶν ὄνυχας βελόναις ἀνεῖλον αὐτούς . Καὶ τελευτησάντων τὰ μὲν ὀστᾶ κατέκοψαν ἐν ὅλμοις , τὰ δὲ λοιπὰ κρέα νεμησάμενοι , ἐπηράσαντο πάντες τοῖς μὴ γευσαμένοις αὐτῶν · ὅθεν πρὸς τὴν ἀνόσιον ἀρὰν κατήλεσαν αὐτῶν τὰς σάρκας , ἵν’ ἡ τροφὴ σιτοποιουμένων κατεδεσθῇ · τὰ δὲ λείψανα κατεπόντωσαν . Αὐτὸς δὲ Διονύσιος τέλος μητραγυρτῶν καὶ τυμπανοφορούμενος οἰκτρῶς τὸν βίον κατέστρεψεν . Εὐλαβητέον οὖν τὴν καλουμένην τρυφὴν , οὖσαν τῶν βίων ἀνατροπὴν , ἁπάντων τε ὀλέθριον ἡγεῖσθαι τὴν ὕβριν . »
Lemmas: καί Κλέαρχος δέ ἐν ὁ τέταρτος ὁ Βίων γράφω οὕτως · « Διονύσιος δέ ὁ Διονύσιος , ἅπας γίγνομαι Σικελία ἀλάστωρ , εἰς ὁ Λοκροί ξπολις παρέρχομαι , εἰμί αὐτός μητρόπολις ( Δωρίς γάρ ὁ μήτηρ αὐτός ὁ γένος εἰμί Λοκρίς ) , στόρνυμι οἶκος ὁ ἐν ὁ πόλις ὁ μέγας ἕρπυλλος καί ῥόδον , μεταπέμπω μέν ἐν μέρος ὁ Λοκροί παρθένος · καί γυμνός μετά γυμνός οὐδείς αἰσχύνη παραλείπω , ἐπί ὁ στρῶμα κυλινδέω . τοιγάρ μετά οὐ πολύς χρόνος ὁ ὑβρίζω , γυνή καί τέκνον ἐκεῖνος λαμβάνω , ὑποχείριος ἐπί ὁ ὁδός ἵστημι μετά ὕβρις ἐνακολασταίνω αὐτός · καί ἐπί ὁ ὕβρις πλήρης γίνομαι , κεντέω ὑπό ὁ ὁ χείρ ὄνυξ βελόνη ἀναιρέω αὐτός . καί τελευτάω ὁ μέν ὀστέον κατακόπτω ἐν ὅλμος , ὁ δέ λοιπός κρέας νέμω , ἐπαράομαι πᾶς ὁ μή γεύω αὐτός · ὅθεν πρός ὁ ἀνόσιος ἀρή καταλέω αὐτός ὁ σάρκα , ἵνα ὁ τροφή σιτοποιέω κατεδεσθῇ · ὁ δέ λείψανον καταποντίζω . αὐτός δέ Διονύσιος τέλος μητραγυρτέω καί τυμπανοφορέομαι οἰκτρός ὁ βίος καταστρέφω . εὐλαβέομαι οὖν ὁ καλέω τρυφή , εἰμί ὁ βίος ἀνατροπή , ἅπας τε ὀλέθριος ἡγέομαι ὁ ὕβρις . »
clearchus-solensis.fragmenta 2.11
Διαβόητοι δέ εἰσιν ἐπὶ τρυφῇ καὶ αἱ τῶν Σικελῶν τράπζαι , οἵτινες καὶ τὴν παρ’ αὐτοῖς θάλατταν λέγουσιν εἶναι γλυκεῖαν , χαίροντες τοῖς ἐξ αὐτῆς γινομένοις ἐδέσμασιν , ὥς φησι Κλέαρχος ἐν πέμπτῳ Βίων .
Lemmas: διαβόητος δέ εἰμί ἐπί τρυφή καί ὁ ὁ Σικελός τράπζαι , ὅστις καί ὁ παρά αὐτός θάλασσα λέγω ἔρχομαι γλυκύς , χαίρω ὁ ἐκ αὐτηες͂ς γίγνομαι ἔδεσμα , ὅς φημί Κλέαρχος ἐν πέμπτος βίος .
clearchus-solensis.fragmenta 2.12
Κλέαρχος δ’ ἐν πέμπτῳ Βίων Καντιβάρι φησὶ τῷ πέρσῃ ὁπότε κοπιάσειε τὰς σιαγόνας ἐσθίων , κεχηνότι καθάπερ εἰς ἄψυχον ἀγγεῖον εἰσαντλεῖν τὴν τροφὴν τοὺς οἰκείους .
Lemmas: Κλέαρχος δέ ἐν πέμπτος Βίων Καντίβαρϊς φημί ὁ Πέρσης ὁπότε κοπιάω ὁ σιαγών ἐσθίω , χάσκω καθά εἰς ἄψυχος ἀγγεῖον εἰσαντλέω ὁ τροφή ὁ οἰκεῖος .
clearchus-solensis.fragmenta 2.13
Κλέαρχος δ’ ἐν πέμπτῳ Βίων Σάγαρίν φησι τὸν Μαριανδυνὸν ὑπὸ τρυφῆς σιτεῖσθαι μὲν μέχρι γήρως ἐκ τοῦ τῆς τιτθῆς στόματος , ἵνα μὴ μασώμενος πονήσειεν , οὐ πώποτε δὲ τὴν χεῖρα κατωτέρω τοῦ ὀμφαλοῦ προενέγκασθαι .
Lemmas: Κλέαρχος δέ ἐν πέμπτος Βίων Σάγαρις φημί ὁ Μαριανδυνός ὑπό τρυφή σιτέομαι μέν μέχρι γῆρας ἐκ ὁ ὁ τιτθή στόμα , ἵνα μή μασάομαι πονέω , οὐ πώποτε δέ ὁ χείρ κάτω ὁ ὀμφαλός προφέρω .
clearchus-solensis.fragmenta 2.14
Περὶ δὲ Ἀναξάρχου Κλέαρχος ὁ Σολεὺς ἐν πέμπτῳ Βίων οὕτω γράφει · « Τῶν εὐδαιμονικῶν καλουμένων Ἀναξάρχῳ , διὰ τὴν τῶν χορηγησάντων ἄγνοιαν περιπεσούσης ἐξουσίας , γυμνὴ μὲν ᾠνοχόει παιδίσκη πρόσηβος , ἡ προκριθεῖσα διαφέρειν ὥρᾳ τῶν ἄλλων , ἀνασύρουσα πρὸς ἀλήθειαν τὴν τῶν οὕτως αὐτῇ χρωμένων ἀκρασίαν . Ὁ δὲ σιτοποιὸς , χειρῖδας ἔχων καὶ περὶ τῷ στόματι κημὸν , ἔτριβε τὸ σταῖς , ἵνα μήτε ἱδρὼς ἐπιρρέοι , μήτε φυράμασιν ὁ τρίβων ἐμπνέοι . »
Lemmas: περι δέ Ἀνάξαρχος Κλέαρχος ὁ Σολεύς ἐν πέμπτος Βίων οὕτως γράφω · « Τοῦ εὐδαιμονικός καλέω Ἀνάξαρχος , διά ὁ ὁ χορηγέω ἄγνοια περιπίπτω ἐξουσία , γυμνός μέν οἰνοχοεύω παιδίσκη πρόσηβος , ὁ προκρίνω διαφέρω ὥρα ὁ ἄλλος , ἀνασύρω πρός ἀλήθεια ὁ ὁ οὕτως αὐτός χράω ἀκρασία . ὁ δέ σιτοποιός , χειρίς ἔχω καί περί ὁ στόμα κημός , τρίβω ὁ σταῖς , ἵνα μήτε ἱδρώς ἐπιρρέω , μήτε φύραμα ὁ τρίβω ἐμπνέω . »
clearchus-solensis.fragmenta 2.15
Πόσῳ γὰρ τούτων βελτίων Γοργίας ὁ Λεοντῖνος , περὶ οὗ φησιν ὁ αὐτὸς Κλέαρχος ἐν τῷ ὀγδόῳ τῶν Βίων , ὅτι διὰ τὸ σωφρόνως ζῆς σχεδὸν ὀγδοήκοντα ἔτη τῷ φρονεῖν συνεβίωσε . Καὶ ἐπεί τις αὐτὸν ἤρετο , τίνι διαίτηῃ χρώμενος οὕτως ἐμμελῶς καὶ μετὰ αἰσθήσεως τοσοῦτον χρόνον ζήσειεν , Οὐδὲν πώποτε , εἶπεν , ἡδονῆς ἕνεκεν πράξας .
Lemmas: πόσος γάρ οὗτος ἀγαθός Γοργίας ὁ Λεοντῖνος , περί ὅς φημί ὁ αὐτός Κλέαρχος ἐν ὁ ὄγδοος ὁ Βίων , ὅτι διά ὁ σωφρόνως ζάω σχεδόν ὀγδοήκοντα ἔτος ὁ φρονέω συμβιόω . καί ἐπεί τις αὐτός ἔρομαι , τίς διαίτης Χράομαι οὕτως ἐμμελής καί μετά αἴσθησις τοσοῦτος χρόνος ζάω , οὐδείς πώποτε , λέγω , ἡδονή ἕνεκα πράσσω .
clearchus-solensis.fragmenta 2.16
Κλέαρχος δὲ ἐν τοῖς Περὶ βίων φίλιχθύν τινα ἀναγράφων , φησὶν οὕτως · « Τέχνων ὁ παλαιὸς αὐλητὴς , Χάρμου τοῦ αὐλητοῦ τελευτήσαντος , ( ἦν δὲ φίλιχθυς , ) ἀποπυρίδας ἐπὶ τοῦ μνήματος ἐνήγιζεν αὐτῷ . »
Lemmas: Κλέαρχος δέ ἐν ὁ περι βίος φίλιχθυς τις ἀναγράφω , φημί οὕτως · « Τέχνων ὁ παλαιός αὐλητής , Χάρμης ὁ αὐλητής τελευτάω , ( εἰμί δέ φίλιχθυς , ) ἀποπυρίς ἐπί ὁ μνῆμα ἐναγίζω αὐτός . »
clearchus-solensis.fragmenta 2.16
Κλέαρχός φησι Χάρμον τὸν Συρακόσιον εὐτρεπίσθαι στιχίδια καὶ παροιμίας εἰς ἕκαστον τῶν ἐν τοῖς δείπνοις παρατιθεμένων . Εἰς μὲν τὸν ἰχθὺν , Ἥκω λιπὼν Αἰγαῖον ἁλμυρὸν βάθος · εἰς δὲ τοὺς κήρυκας , Χαίρετε , κήρυκες , Διὸς ἅγγελοι · εἰς δὲ τὴν χορδὴν , Ἑλικτὰ , κοὐδὲν ὑγιές · εἰς δὲ τὴν ὠνθυλευμένην τευθίδα , Σοφὴ , σοφὴ σύ · εἰς δὲ τὸ ἐν τοῖς ἑψητοῖς ὡραῖον , Οὐκ ἀπ’ ἐμοῦ σκεδάσεις ὄχλον ; εἰς δὲ τὴν ἀποδεδαρμένην ἔγχελυν , Οὐ προκαλυπτομένα βοστρυχώδεα . Τοιούτους πολλούς φησι τῷ Λαρηνσίου παρεῖναι δείπνῳ ὥσπερ συμβολὰς κομίζοντας τὰ ἀπὸ τῶν στρωματοδέσμων γράμματα . Φησὶ δὲ καὶ ὅτι ὁ Χάρμος εἰς ἕκαστον τῶν παρατιθεμένων ἔχων τι πρόχειρον , ὡς προείρηται , ἐδόκει τοῖς Μεσσηνίοις πεπαιδευμένος εἶναι , ὡς καὶ Καλλιφάνης , ὁ τοῦ Παραβρύκοντος κληθεὶς , ἀρχὰς ποιημάτων πολλῶν ἐκγραψάμενος , ἀνειλήφει μέχρι τριῶν καὶ τεσσάρων στίχων , πολυμαθείας δόξαν προσποιούμενος .
Lemmas: Κλέαρχος φημί Χάρμον ὁ Συρακούσιος εὐτρεπίζω στιχίδιον καί παροιμία εἰς ἕκαστος ὁ ἐν ὁ δεῖπνον παρατίθημι . εἰς μέν ὁ ἰχθύς , ἥκω λείπω Αἰγαῖος ἁλμυρός βάθος · εἰς δέ ὁ κῆρυξ , χαίρω , κῆρυξ , Ζεύς ἄγγελος · εἰς δέ ὁ χορδή , ἑλικτός , οὐδείς ὑγιής · εἰς δέ ὁ ὀνθυλεύω τευθίς , Σοφός , σοφός σῦς · εἰς δέ ὁ ἐν ὁ ἑψητός ὡραῖος , οὐ ἀπό ἐγώ σκεδάννυμι ὄχλος ; εἰς δέ ὁ ἀποδέρω ἔγχελυς , Οὐ προκαλύπτω βοστρυχώδης . τοιοῦτος πολύς φημί ὁ Λαρήνσιος πάρειμι δεῖπνον ὥσπερ συμβολή κομίζω ὁ ἀπό ὁ στρωματόδεσμος γράμμα . φημί δέ καί ὅτι ὁ Χάρμος εἰς ἕκαστος ὁ παρατίθημι ἔχω τίς πρόχειρος , ὡς προλέγω , δοκέω ὁ Μεσσήνιος παιδεύω ἔρχομαι , ὡς καί Καλλιφάνης , ὁ ὁ Παραβρύκων καλέω , ἀρχή ποίημα πολύς ἐκγράφω , ἀναλαμβάνω μέχρι τρεῖς καί τέσσαρες στίχος , πολυμάθεια δόξα προσποιέω .
clearchus-solensis.fragmenta 2.16
Κλεάνθης δὲ ὁ Ταραντῖνος , ὥς φησι Κλέαρχος , πάντα παρὰ τοὺς πότους ἔμμετρα ἔλεγε , καὶ Πάμφιλος δὲ ὁ Σικελὸς , ὡς ταῦτα · Ἑγχει πιεῖν μοι , καὶ τὸ πέρδικος σκέλος . Ἀμίδα δότω τις · ἢ πλακοῦντά τις δότω .
Lemmas: Κλεάνθης δέ ὁ Ταραντῖνος , ὅς φημί Κλέαρχος , πᾶς παρά ὁ πότος ἔμμετρος λέγω , καί Πάμφιλος δέ ὁ Σικελός , ὡς οὗτος · ἔγχος πίνω ἐγώ , καί ὁ πέρδιξ σκέλος . ἀμίς δίδωμι τις · ἢ πλακοῦς τις δίδωμι .
clearchus-solensis.fragmenta 2.16
Ὅτι Ἀρχέστρατος ὁ Συρακόσιος ἤ Γελῶος ἐν τῇ , ὡς Χρύσιππος ἐπιγράφει , Γαστρονομίᾳ , ὡς δὲ Λυγκεὺς καὶ Καλλίμαχος , Ἡδυπαθείᾳ , ὡς δὲ Κλέαρχος , Δειπνολογίᾳ , ὡς δ’ ἄλλοι , Ὀψοποιίᾳ—ἐπικὸν δὲ τὸ ποίημα , οὗ ἡ ἀρχή · Ἱστορίης ἐπίδειγμα ποιούμενος Ἑλλάδι πάσῃ ...
Lemmas: ὅτι Ἀρχέστρατος ὁ Συρακούσιος ἤ Γελῶος ἐν ὁ , ὡς Χρύσιππος ἐπιγράφω , γαστρονομία , ὡς δέ Λυγκεύς καί Καλλίμαχος , ἡδυπάθεια , ὡς δέ Κλέαρχος , δειπνολογία , ὡς δέ ἄλλος , Ὀψοποιίᾳ—ἐπικὸν δέ ὁ ποίημα , ὅς ὁ ἀρχή · Ἱστορία ἐπίδειγμα ποιέω Ἑλλάς πᾶς ...
clearchus-solensis.fragmenta 2.16
Κλέαρχος δέ φησι Φιλόξενον προλουόμενον περιέρχεσθαι τὰς οἰκίας , ἀκολουθούντων αὐτῷ παίδων καὶ φερόντων ἔλαιον , οἶνον , γάρον , ὄξος καὶ ἄλλα ἡδύσματα · ἔπειτα εἰσιόντα εἰς τὰς ἀλλοτρίας οἰκίας , τὰ ἑψόμενα τοῖς ἄλλοις ἀρτύειν ἐμβάλλοντα , ὧν ἐστι χρεία , εἶθ’ οὕτως ἀνακάψαντα εὐωχεῖσθαι . Οὗτος εἰς Ἔφεσον καταπλεύσας , εὑρὼν τὴν ὀψοπωλίαν κενὴν , ἐπύθετο τὴν αἰτίαν · καὶ μαθὼν ὅτι πᾶν εἰς γάμους συνηγόρασται , λουσάμενος παρῆν ἄκλητος ὡς τὸν νυμφίον . Καὶ μετὰ τὸ δεῖπνον ᾄσας ὑμέναιον , οὗ ἡ ἀρχὴ « Γάμε θεῶν λαμπρότατε » πάντας ἐψυχαγώγησεν . Ἦν δὲ διθυραμβοποιός . Καὶ ὁ νυμφίος , « Φιλόξενε , εἶπε , καὶ αὔριον ὧδε δειπνεῖς ; » Καὶ ὁ Φιλόξενος « Ἄν ὄψον , ἔφη , μὴ πωλῇ τις . »
Lemmas: Κλέαρχος δέ φημί Φιλόξενος προλούω περιέρχομαι ὁ οἰκία , ἀκολουθέω αὐτός παῖς καί φέρω ἔλαιον , οἶνος , γάρος , ὄξος καί ἄλλος ἥδυσμα · ἔπειτα εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἀλλότριος οἰκία , ὁ ἕψω ὁ ἄλλος ἀρτύω ἐμβάλλω , ὅς εἰμί χρεῖος , εἶτα οὕτως ἀνακάπτω εὐωχέω . οὗτος εἰς Ἔφεσος καταπλέω , εὑρίσκω ὁ ὀψοπωλία κενός , πυνθάνομαι ὁ αἰτία · καί μανθάνω ὅτι πᾶς εἰς γάμος συναγοράζω , λούω πάρειμι ἄκλητος ὡς ὁ νυμφίος . καί μετά ὁ δεῖπνον ἀείδω ὑμέναιος , ὅς ὁ ἀρχή « Γάμος θεός λαμπρός » πᾶς ψυχαγωγέω . Ἦς δέ διθυραμβοποιός . καί ὁ νυμφίος , « Φιλόξενος , λέγω , καί αὔριον ὧδε δειπνέω ; » καί ὁ Φιλόξενος « ἄν ὄψον , φημί , μή πωλέω τις . »
clearchus-solensis.fragmenta 2.17
Κλέαρχος δ’ ἐν τοῖς Περὶ βίων , εἰς τοῦτό φησιν ὠμότητος Φάλαριν τὸν τύραννον ἐλάσαι , ὡς γαλαθηνὰ θοινᾶσθαι βρέφη .
Lemmas: Κλέαρχος δέ ἐν ὁ περι βίος , εἰς τούτος φημί ὠμότης Φάλαρις ὁ τύραννος ἐλαύνω , ὡς γαλαθηνός θοινάω βρέφος .
clearchus-solensis.fragmenta 2.18
Κλέαρχος δ’ ἐν τοῖς Περὶ βίων , περὶ Δαρείου λέγων τοῦ καθαιρεθέντος ὑπὸ τοῦ Ἀλεξάνδρου , φησίν·«Ὁ Περσῶν βασιλεὺς , ἀθλοθετῶν τοῖς ἡδονὰς αὐτῷ γνωρίζουσιν , ὑπὸ πάντων τῶν ἡδέων ἡττωμένην ἀπέδειξε τὴν βασιλείαν , καὶ καταγωνιζόμενος ἑαυτὸν οὐκ ᾔσθετο πρότερον , ἢ τὸ σκῆπτρον ἕτεροι λαβόντες ἀνεκηρύχθησαν . »
Lemmas: Κλέαρχος δέ ἐν ὁ περι βίος , περί Δαρεῖος λέγω ὁ καθαιρέω ὑπό ὁ Ἀλέξανδρος , φησίν·«Ὁ Πέρσης βασιλεύς , ἀθλοθετέω ὁ ἡδονή αὐτός γνωρίζω , ὑπό πᾶς ὁ ἡδύς ἡσσάομαι ἀποδείκνυμι ὁ βασίλειος , καί καταγωνίζομαι ἑαυτοῦ οὐ ἔσθω πρότερος , ἢ ὁ σκῆπτρον ἕτερος λαμβάνω ἀνακηρύσσω . »
clearchus-solensis.fragmenta 2.19
Λευκηπατίας · Κλέαρχος ἐν τῷ Περὶ βίων φησὶ συμβαίνειν τι περὶ τὸ ἧπαρ ἐπί τινων , ὃ δειλοὺς ποιεῖ · εἰρῆσθαι οὖν ἐπὶ τῶν τοιούτων τὴν παροιμίαν .
Lemmas: λευκηπατίας · Κλέαρχος ἐν ὁ περι βίος φημί συμβαίνω τίς περί ὁ ἧπαρ ἐπί τις , ὁ δειλός ποιέω · λέγω οὖν ἐπί ὁ τοιοῦτος ὁ παροιμία .
clearchus-solensis.fragmenta 2.20
Τιθωνοῦ γῆρας · ἐπὶ τῶν πολυχρονίων καὶ ὑπεργήρων τάττεται . Ἱστορεῖται δὲ , ὅτι Τιθωνὸς κατ’ εὐχὴν τὸ γῆρας ἀποθέμενος τέττιξ ἐγέωετο , ὥς φησι Κλέαρχος ἐν τῷ Περὶ βίων .
Lemmas: Τιθωνός γῆρας · ἐπί ὁ πολυχρόνιος καί ὑπέργηρος τάσσω . ἱστορέω δέ , ὅτι Τιθωνός κατά εὐχή ὁ γῆρας ἀποτίθημι τέττιξ γίγνομαι , ὅς φημί Κλέαρχος ἐν ὁ περι βίος .
clearchus-solensis.fragmenta 2.21
Κλέαρχος δὲ Μελάνθιόν φησι τοῦτ’ εὔξασθαι , λέγων · « Τιθωνοῦ Μελάνθος ἔοικε βουλεύσασθαι ἐν θαλάμῳ κρέμαται , πάντων ὑπὸ γήρως ἐστερημένος τῶν ἡδέων · Μελάνθιος δὲ τῶν ἀπολαύσεων ἐρῶν ηὔξατο τῆς μακραύχενος ὄρνιθος τὸν τράχηλον ἔχειν , ἵν’ ὅτι πλεῖστον τοῖς ἡδέσιν ἐνδιατρίβῃ . » Ὁ αὐτός φησι Πίθυλλον τὸν τένθην καλούμενον οὐ περιγλωττίδα μόνον ὑμενίνην φορεῖν , ἀλλὰ καὶ προσελυτροῦν τὴν γλῶτταν πρὸς τὰς ἀπολαύσεις · καὶ τέλος ἰχθὺν τρίβων ἀπεκάθαιρεν αὐτήν . Μόνος δ’ οὗτος τῶν ἀπολαυστικῶν καὶ δακτυλήθρας ἔχων ἐσθίειν λέγεται τὸ ὄψον , ἵν’ ὡς θερμότατον ὁ τρισάθλιος ἀναδιδῷ τῇ γλώττῃ .
Lemmas: Κλέαρχος δέ Μελάνθιος φημί οὗτος εὔχομαι , λέγω · « Τιθωνός Μέλανθος ἔοικα βουλεύω ἐν θάλαμος κρεμάννυμι , πᾶς ὑπό γῆρας στερέω ὁ ἡδύς · Μελάνθιος δέ ὁ ἀπόλαυσις εἴρω εὔχομαι ὁ μακραύχην ὄρνις ὁ τράχηλος ἔχω , ἵνα ὅτι πλεῖστος ὁ ἡδύς ἐνδιατρίβω . » ὁ αὐτός φημί Πίθυλλος ὁ τένθης καλέω οὐ περιγλωττίς μόνος ὑμένινος φορέω , ἀλλά καί προσελυτρόω ὁ γλῶττα πρός ὁ ἀπόλαυσις · καί τέλος ἰχθύς τρίβω ἀποκαθαίρω αὐτός . Μόνος δέ οὗτος ὁ ἀπολαυστικός καί δακτυλήθρα ἔχω ἐσθίω λέγω ὁ ὄψον , ἵνα ὡς θερμός ὁ τρισάθλιος ἀναδίδωμι ὁ γλῶττα .
clearchus-solensis.fragmenta 2.22
Κλέαρχος δέ φησιν , ὡς Πλουκράτης , ὁ τῆς ἇβρᾶς Σάμου τύραννος , διὰ τὴν περὶ τὸν βίον ἀκολασίαν ἀπώλετο , ζηλώσας τὰ Λυδῶν μαλακά . Ὅθεν τῷ μὲν Σάρδεων ἀγκῶνι γλυκεῖ προσαγορευομένῳ τὴν παρὰ τοῖς Σαμίοις λαύραν ἀντικατεσκεύασεν ἐν τῇ πόλει , καὶ τῶν Λυδῶν ἄνθεσι πάντα ἔπλησε ( ἄνθεσιν ἀντεποίησε Dal . ) τὰ διαγγελθέντα Σαμίων ἄνθεα . Τούτων δὲ ἡ μὲν Σαμίων λαύρα στενή τις ἦν γυναικῶν δημιουργῶν , πλήθουσα καὶ τῶν πρὸς ἀπόλαυσιν καὶ ἀκρασίαν πάντων βρωμάτων ὥν ὄντως ἐνέπλησε τὴν Ἑλλάδα · τὰ δὲ Σαμίων ἄνθη γυναικῶν καὶ ἀνδρῶν κάλλη διάφορα , ἔτι δὲ τῆς συμπάσης πόλεως ἐν ἑορταῖς τε καὶ μέθαις . Καὶ ταῦτα μὲν ὁ Κλέαρωος * .
Lemmas: Κλέαρχος δέ φημί , ὡς Πλουκράτης , ὁ ὁ ἁβρός Σάμος τύραννος , διά ὁ περί ὁ βίος ἀκολασία ἀπόλλυμι , ζηλόω ὁ Λυδός μαλακός . ὅθεν ὁ μέν Σάρδεις ἀγκών γλυκή προσαγορεύω ὁ παρά ὁ Σάμιος λαύρα ἀντικατασκευάζω ἐν ὁ πόλις , καί ὁ Λυδός ἄνθος πᾶς πίμπλημι ( ἄνθος ἀντιποιέω Dal . ) ὁ διαγγέλλω Σάμιος ἄνθος . Τ́ουτον δέ ὁ μέν Σάμιος λαύρα στενός τις εἰμί γυνή δημιουργός , πλήθω καί ὁ πρός ἀπόλαυσις καί ἀκρασία πᾶς βρῶμα ὅς ὄντως ἐμπίμπλημι ὁ Ἑλλάς · ὁ δέ Σάμιος ἄνθος γυνή καί ἀνήρ κάλλος διάφορος , ἔτι δέ ὁ σύμπας πόλις ἐν ἑορτή τε καί μέθη . καί οὗτος μέν ὁ Κλέαρωος * .
clearchus-solensis.fragmenta 2.23
Κλέαρχος γὰρ περὶ Ἐπαμινώνδου φησὶν οὕτως · « Ἐπαμινώνδας ὁ Θηβαῖος σεμνότερον μὲν τούτων , οὐκ εὐσχημόνως δὲ περὶ τὰς ὁμιλίας ἐσφάλλετο τὴν γνώμην , εἴ τις θεωροίη τὰ πραχθέντα αὐτῷ περὶ τὴν Λάκωνος γυναῖκα . »
Lemmas: Κλέαρχος γάρ περί Ἐπαμινώνδας φημί οὕτως · « Ἐπαμινώνδας ὁ Θηβαῖος σεμνός μέν οὗτος , οὐ εὐσχήμων δέ περί ὁ ὁμιλία σφάλλω ὁ γνώμη , εἰμί τις θεωρέω ὁ πράσσω αὐτός περί ὁ Λάκων γυνή . »
clearchus-solensis.fragmenta 2.24
Συνελόντι δὲ εἰπεῖν , κατὰ τὸν Σολέα Κλέαρχον , οὐ καρτερικὸν βίον ἀσκεῖτε , κυνικὸν δὲ τῷ ὄντι ζῆτε · καίτοι τοῦ ζῴου τούτου ἐν τέτταρσι τὴν φύσιν περιττὴν ἔχοντος , ὧνπερ ὑμεῖς τὰ χείρω μερισάμενοι τηρεῖτε .
Lemmas: συναιρέω δέ λέγω , κατά ὁ Σολέας Κλέαρχος , οὐ καρτερικός βίος ἀσκέω , κυνικός δέ ὁ εἰμί ζάω · καίτοι ὁ ζῷον οὗτος ἐν τέσσαρες ὁ φύσις περισσός ἔχω , ὅς σύ ὁ χείρων μερίζω τηρέω .
clearchus-solensis.fragmenta 2.26
Εἴη οὖν ἂν ὁ τοῦ προειρημένου μειρακίου κόλαξ μαλακοκόλαξ , ὥς φησιν ὁ Κλέαρχος . Πρὸς γὰρ τῷ τοιούτῳ κολακεύειν καὶ τὸ σχῆμα τῶν κολακευομένων ἐπακολουθοῦν ἀποπλάττεται , παραγκωνίζων καὶ σπαργανῶν ἑαυτὸν τοῖς τριβωναρίοις · ὅθεν αὐτὸν οἱ μὲν παραγκωνιστὴν , οἱ δὲ σχηματοθήκην , καλοῦσι . Κατ’ ἀλήθειαν γὰρ ὁ κόλαξ ἔοικεν εἶναι τῷ Πρωτεῖ ὁ αὐτός . Γίγνεται γοῦν παντοδαπὸς οὐ μόνον κατὰ τὴν μορφὴν , ἀλλὰ καὶ κατὰ τοὺς λόγους · οὕτω ποικιλόφωνός τις ἐστίν .
Lemmas: ἀίω οὖν ἄν ὁ ὁ προερέω μειράκιον κόλαξ μαλακοκόλαξ , ὅς φημί ὁ Κλέαρχος . πρός γάρ ὁ τοιοῦτος κολακεύω καί ὁ σχῆμα ὁ κολακεύω ἐπακολουθέω ἀποπλήσσω , παραγκωνίζω καί σπαργανόω ἑαυτοῦ ὁ τριβωνάριον · ὅθεν αὐτός ὁ μέν παραγκωνιστής , ὁ δέ σχηματοθήκη , καλέω . κατά ἀλήθεια γάρ ὁ κόλαξ ἔοικα ἔρχομαι ὁ Πρωτεύς ὁ αὐτός . γίγνομαι γοῦν παντοδαπός οὐ μόνος κατά ὁ μορφή , ἀλλά καί κατά ὁ λόγος · οὕτως ποικιλόφωνος τις εἰμί .
clearchus-solensis.fragmenta 2.27
Κλέαρχος , ὦ λῷστε , ἐν δευτέρῳ Περὶ παιδείας οὑτωσί φησι · « Λείπεταί τις ὁ Συρβηναίων χορὸς , ὧν ἕκαστον τὸ δοκοῦν ἑαυτῷ κατᾷσαι δεῖ , προσέχων οὐδὲν τῷ προκαθημένῳ καὶ διδάσκοντι τὸν χορὸν , ἀλλ’ αὐτὸς πολὺ τούτων ἀτακτότερός ἐστι θεατής . Καὶ κατὰ τὸν παρῳδὸν Μάτρωνα Οι μὲν γὰρ δὴ πάντας ὅσοι πάρος ἦσαν ἄριστοι , Εὔβοιός τε καὶ Ἑρμογένης δῖοί τε Φίλιπποι , οἱ μὲν δὴ τεθνᾶσι καὶ εἰν Ἀίδαο δόμοισιν . Ἐστι δέ τις Κλεόνικος , ὅν ἀθάνατον λάχε γῆρας , οὔτε ποιητάων ἀδαήμων οὔτε θεάτρων · ᾤ καὶ τεθνειῶτι λαλεῖν πόρε Περσεφόνεια . »
Lemmas: Κλέαρχος , ὦ λωίων , ἐν δεύτερος περι παιδεία οὕτως φημί · « λείπω τις ὁ Συρβηναίων χορός , ὅς ἕκαστος ὁ δοκέω ἑαυτοῦ καθίημι δέω , προσέχω οὐδείς ὁ προκάθημαι καί διδάσκω ὁ χορός , ἀλλά αὐτός πολύς οὗτος ἄτακτος εἰμί θεατής . καί κατά ὁ παρῳδός Ματρώνα ὁ μέν γάρ δή πᾶς ὅσος πάρος ἥδω ἀγαθός , Εὔβοιος τε καί Ἑρμογένης δῖος τε Φίλιππος , ὁ μέν δή θνῄσκω καί ἐν ᾍδης δόμος . εἰμί δέ τις Κλεόνικος , ὅς ἀθάνατος λαγχάνω γῆρας , οὔτε ποιητής ἀδαήμων οὔτε θέατρον · εἰμί καί θνείͅσκω λαλέω πόρος Περσεφόνη . »
clearchus-solensis.fragmenta 2.28
Κλέαρχος δὲ ὁ Σολεὺς ἐν τῷ Περὶ παιδείας καὶ τοὺς γυμνοσοφιστὰς ἀπογόνους εἶναι τῶν μάγων Φησίν .
Lemmas: Κλέαρχος δέ ὁ Σολεύς ἐν ὁ περι παιδεία καί ὁ γυμνοσοφισταί ἀπόγονος ἔρχομαι ὁ μάγος φημί .
clearchus-solensis.fragmenta 2.29
Τοῦτον φασὶν Αἰγύπτιοι ὁμολογῆσαι πρῶτον παρὰ μάγων διδαχθέντα , καὶ διὰ τοῦτο πᾶσιν ἀνὰ στόμα γενέσθαι , ὡς Κλέαρχος ἐν τοῖς Περὶ παιδείας ἱστορεῖ .
Lemmas: οὗτος φημί Αἰγύπτιος ὁμολογέω πρῶτος παρά μάγος διδάσκω , καί διά οὗτος πᾶς ἀνά στόμα γίγνομαι , ὡς Κλέαρχος ἐν ὁ περι παιδεία ἱστορέω .
clearchus-solensis.fragmenta 2.30
Κλέαρχος δ’ ἐν πρώτῳ Περὶ φιλίας τὸν Θεμιστοκλέα φησὶ τρίκλινον οἰκοδομησάμενον περικαλλέστατον , ἀγαπᾶν ἔφησεν , εἰ τοῦτον φίλων πληρώσειεν .
Lemmas: Κλέαρχος δέ ἐν πρῶτος περι φίλιος ὁ Θεμιστοκλῆς φημί τρίκλινος οἰκοδομέω περικαλλής , ἀγαπάω φημί , εἰμί οὗτος φίλος πληρόω .
clearchus-solensis.fragmenta 2.31
Κλέαρχος δ’ ἐν δευτέρῳ Περὶ φιλίας , « Στρατόνικος ( φησὶν ) ὁ κιθαριστὴς , ἀναπαύεσθαι μέλλων , ἐκέλευεν ἀεὶ τὸν παῖδα προσφέρειν αὑτῷ πιεῖν , Οὐχ ὅτι διψῶ , φησὶν , ἴνα δὲ μὴ διψήσω . Ἐν δὲ Βυζαντίῳ κιθαρῳδοῦ τὸ μὲν προοίμιον ᾄσαντος εὖ , ἐν δὲ τοῖς λοιποῖς ἀποτυγχάνοντος , ἀναστὰς ἐκήρυξεν , Ὃς ἂν καταμηνύσῃ τὸν τὸ προοίμιον ἄσαντα κιθαρῳδὸν , λήψεται χιλίας δραχμάς . Ἐρωτηθεὶς δ’ ὑπό τινος , τίνες εἰσὶν οἱ μοχθηρότατοι , τῶν ἐν Παμφυλίᾳ Φασηλίτας μὲν ἔφησε μοχθηροτάτους εἶναι , Σιδήτας δὲ τῶν ἐν τῇ οἰκουμένῃ . »
Lemmas: Κλέαρχος δέ ἐν δεύτερος περι φίλιος , « Στρατόνικος ( φημί ) ὁ κιθαριστής , ἀναπαύω μέλλω , κελεύω ἀεί ὁ παῖς προσφέρω ἑαυτοῦ πίνω , οὐχ ὅτι διψάω , φημί , ἵνα δέ μή διψάω . ἐν δέ Βυζάντιος κιθαρῳδός ὁ μέν προοίμιον ἀείδω εὖ , ἐν δέ ὁ λοιπός ἀποτυγχάνω , ἀνίστημι κηρύσσω , ὅς ἄν καταμηνύω ὁ ὁ προοίμιον ἀείδω κιθαρῳδός , λαμβάνω χίλιοι δραχμή . ἐρωτάω δέ ὑπό τις , τίς εἰμί ὁ μοχθηρός , ὁ ἐν Παμφυλία Φασηλίτης μέν φημί μοχθηρός ἔρχομαι , Σιδήτης δέ ὁ ἐν ὁ οἰκουμένη . »
clearchus-solensis.fragmenta 2.32
Κλέαρχος δ’ ὁ Σολεὺς ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Ἐρωτικῶν · « Κόλαξ μὲν οὐδεὶς ( φησὶ ) διαρκεῖ πρὸς φιλίαν . Καταναλίσκει γὰρ ὁ χρόνος τὸ τοῦ προσποιήματος αὐτῶν ψεῦδος . Ὁ δ’ ἐραστὴς κόλαξ ἐστὶ φιλίας δι’ ὥραν ἢ κάλλος . »
Lemmas: Κλέαρχος δέ ὁ Σολεύς ἐν ὁ πρῶτος ὁ ἐρωτικός · « Κόλαξ μέν οὐδείς ( φημί ) διαρκέω πρός φίλιος . καταναλίσκω γάρ ὁ χρόνος ὁ ὁ προσποίημα αὐτός ψεῦδος . ὁ δέ ἐραστής κόλαξ εἰμί φίλιος διά ὥρα ἢ κάλλος . »
clearchus-solensis.fragmenta 2.33
Πρὸς ἀλήθειαν γὰρ , καθάπερ φησὶ Κλέαρχος ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Ἐρωτικῶν , Λυκοφρονίδην εἰρηκέναι φησίν · Οὔτε παιδὸς ἄρρενος , οὔτε παρθένων τῶν χρυσοφόρων , οὔτε γυναικῶν βαθυκόλπων καλὸν τὸ πρόσωπον , ἀλλὰ κόσμιον πεφύκει . Ἡ γὰρ αἰδὼς ἄνθος ἐπισπείρει .
Lemmas: πρός ἀλήθεια γάρ , καθά φημί Κλέαρχος ἐν ὁ πρῶτος ὁ ἐρωτικός , Λυκοφρονίδης λέγω φημί · οὔτε παῖς ἄρσην , οὔτε παρθένος ὁ χρυσοφόρος , οὔτε γυνή βαθύκολπος καλός ὁ πρόσωπον , ἀλλά κόσμιος φύω . ὁ γάρ αἰδώς ἄνθος ἐπισπείρω .
clearchus-solensis.fragmenta 2.34
Κλέαρχος δ’ ἐν πρώτῳ Ἐρωτικῶν « Γύγης ( φησὶν ) , ὁ Λυδῶν βασιλεὺς , οὐ μόνον περὶ ζῶσαν τὴν ἐρωμένην περιβόητος γέγονεν , ἐγχειρίσας αὑτόν τε καὶ τὴν ἀρχὴν ἐκείνῃ πᾶσαν , ἀλλὰ καὶ , τελευτησάσης , συναγαγὼν τοὺς ἐκ τῆς χώρας Λυδοὺς πάντας , ἔχωσε μὲν Λυδίας ( Μεναλίας conj . Schweigh . ) τὸ νῦν ἔτι καλούμενον τῆς ἑταίρας μνῆμα , εἰς ὕψος ἄρας , ὥστε , περιοδεύοντος αὐτοῦ τὴν ἐντὸς Τμώλου χώραν , οὗ ἂν ἐπιστραφεὶς τύχοι , καθορᾶν τὸ μνῆμα , καὶ πᾶσι τοῖς τὴν Λυδίαν οἰκοῦσιν ἄποπτον εἶναι . »
Lemmas: Κλέαρχος δέ ἐν πρῶτος ἐρωτικός « Γύγης ( φημί ) , ὁ Λυδός βασιλεύς , οὐ μόνος περί ζάω ὁ ἐράομαι περιβόητος γίγνομαι , ἐγχειρίζω ἑαυτοῦ τε καί ὁ ἀρχή ἐκεῖνος πᾶς , ἀλλά καί , τελευτάω , συνάγω ὁ ἐκ ὁ χώρα Λυδός πᾶς , χόω μέν Λυδία ( Μαινάλιος conj . Schweigh . ) ὁ νῦν ἔτι καλέω ὁ ἑταίρα μνῆμα , εἰς ὕψος αἴρω , ὥστε , περιοδεύω αὐτός ὁ ἐντός Τμῶλος χώρα , οὗ ἄν ἐπιστρέφω τυγχάνω , καθοράω ὁ μνῆμα , καί πᾶς ὁ ὁ Λυδία οἰκέω ἄποπτος ἔρχομαι . »
clearchus-solensis.fragmenta 2.35
Περικλῆς δὲ ὁ Ὀλύμπιος , ὥς φησι Κλέαρχος ἐν πρώτῳ Ἐρωτικῶν , οὐκ ἕνεκεν Ἀσπασίας τῆς νεωτέρας , ἀλλὰ τῆς Σωκράτει τῷ σοφῷ συγγενομένης , καίπερ τηλικοῦτον ἀξίωμα συνέσεως καὶ πολιτικῆς δυνάμεως κτησάμενος , οὐ συνετάραξε πᾶσαν τὴν Ἑλλάδα ;
Lemmas: Περικλῆς δέ ὁ Ὀλύμπιος , ὅς φημί Κλέαρχος ἐν πρῶτος ἐρωτικός , οὐ ἕνεκα Ἀσπασία ὁ νέος , ἀλλά ὁ Σωκράτης ὁ σοφός συγγίγνομαι , καίπερ τηλικοῦτος ἀξίωμα σύνεσις καί πολιτικός δύναμις κτάομαι , οὐ συνταράσσω πᾶς ὁ Ἑλλάς ;
clearchus-solensis.fragmenta 2.36
Ὁρᾶτε οὖν καὶ ὑμεῖς οἱ φιλόσοφοι , οἱ παρὰ φύσιν τῇ Ἀφροδίτῃ χρώμενοι καὶ ἀσεβοῦντες εἰς τὴν θεὸν , μὴ τὸν αὐτὸν διαφθαρῆτε τρόπον ( sc . ὃν Φαρσαλία διὰ τὴν τοῦ θεοῦ μῆνιν διασπασθεῖσα ) . τότε γὰρκαὶ οἱ παῖδές εἰσι καλοὶ , ὡς Γλυκέρα ἔφασκεν ἡ ἑταίρα ὅσον ἐοίκασι γυναικὶ χρόνον , καθάπερ ἱστορεῖ Κλέαρχος .
Lemmas: ὁράω οὖν καί σύ ὁ φιλόσοφος , ὁ παρά φύσις ὁ Ἀφροδίτη χράομαι καί ἀσεβέω εἰς ὁ θεός , μή ὁ αὐτός διαφθείρω τρόπος ( sc . ὅς Φαρσαλία διά ὁ ὁ θεός μῆνις διασπάω ) . τότε γάρκα ὁ παῖς εἰμί καλός , ὡς Γλυκέρα φάσκω ὁ ἑταίρα ὅσον ἔοικα γυνή χρόνος , καθά ἱστορέω Κλέαρχος .
clearchus-solensis.fragmenta 2.36
Ὑμεῖς δὲ , ὧ φιλόσοφοι , κἂν ἐρασθέντες ποτὲ γυναικῶν ἐν ἐννοίᾳ λάβητε ὡς ἀδύνατόν ἐστι τὸ τυχεῖν μάθετε *** παύονται οἱ ἔρωτες , ὣς φησι Κλέαρχος . Τῇ τε γὰρ περὶ τὴν Πειρήνην χαλκῇ βοί βοῦς ἐπανέβη · καὶ γεγραμμένῃ κυνὶ καὶ περιστερᾷ καὶ χηνὶ τῇ μὲν κύων , τῇ δὲ περιστερὰ , τῇ δὲ χὴν προσῆλθον καὶ ἐπεπήδησαν · φανέντων δὲ πᾶσι τούτοις ἀδυνάτων , ἀπέστησαν , καθάπερ Κλείσοφος ὁ Σηλυμβριανός . Οὗτος γὰρ ; τοῦ ἐν Σάμῳ Παρίου ἀγάλματος ἐρασθεὶς , κατέκλεισεν αὑτὸν ἐν τῷ ναῷ , ὡς πλησιάσαι δυνησόμενος · καὶ ὡς ἠδυνάτει διά τε τὴν ψυχρότητα καὶ τὸ ἀντίτυπον τοῦ λίθου , τηνικαῦτα τῆς ἐπιθυμίας ἀπέστη , καὶ προβαλλόμενος τὸ σαρκίον ἐπλησίασε .
Lemmas: σύ δέ , ὧ φιλόσοφος , κἀν ἔραμαι ποτέ γυνή ἐν ἔννοια λαμβάνω ὡς ἀδύνατος εἰμί ὁ τυγχάνω μανθάνω *** παύω ὁ ἔρως , ὡς φημί Κλέαρχος . ὁ τε γάρ περί ὁ Πειρήνη χάλκεος βοῦς βοῦς ἐπαναβαίνω · καί γράφω κύων καί περιστερά καί χήν ὁ μέν κύων , ὁ δέ περιστερά , ὁ δέ χήν προσέρχομαι καί ἐπιπηδάω · φαίνω δέ πᾶς οὗτος ἀδύνατος , ἀφίστημι , καθά Κλείσοφος ὁ Σηλυμβριανός . οὗτος γάρ ; ὁ ἐν Σάμος Πάρος ἄγαλμα ἔραμαι , κατακλείω ἑαυτοῦ ἐν ὁ ναός , ὡς πλησιάζω δύναμαι · καί ὡς ἀδυνατέω διά τε ὁ ψυχρότης καί ὁ ἀντίτυπος ὁ λίθος , τηνικαῦτα ὁ ἐπιθυμία ἀφίστημι , καί προβάλλω ὁ σαρκίον πλησιάζω .
clearchus-solensis.fragmenta 2.36
Ἐν Αἰγίῳ δὲ παιδὸς ἠράσθη χὴν , ὡς Κλέαρχος ἱστορεῖ ἐν πρώτῳ Ἐρωτικῶν . Τὸν δὲ παῖδα τοῦτον Θεόφραστος ἐν τῷ Ἐρωτικῷ Ἀμφίλοχον καλεῖσθαί φησι καὶ τὸ γένος Ὠλένιον εἶναι .
Lemmas: ἐν Αἴγιον δέ παῖς ἐράω χήν , ὡς Κλέαρχος ἱστορέω ἐν πρῶτος ἐρωτικός . ὁ δέ παῖς οὗτος Θεόφραστος ἐν ὁ ἐρωτικός Ἀμφίλοχος καλέω φημί καί ὁ γένος Ὠλένιος ἔρχομαι .
clearchus-solensis.fragmenta 2.36
Ἐν δὲ Λευκαδίᾳ φησὶ Κλέαρχος οὕτως ἐρασθῆναι ταὼν παρθένου , ὡς καὶ τὸν βίον ἐκλιπούσῃ συναποθανεῖν .
Lemmas: ἐν δέ Λευκαδία φημί Κλέαρχος οὕτως ἔραμαι ταώς παρθένος , ὡς καί ὁ βίος ἐκλείπω συναποθνήσκω .
clearchus-solensis.fragmenta 2.37
Κλέαρχος δ’ ἐν πρώτῳ Ἐρωτικῶν τικῶν νόμιον καλεῖσθαι τινά φησιν ᾠδὴν ἀπ’ Ἡριφανίδος , γράφων οὕτως · « Ἠριφανὶς ἡ μελοποιὸς , Μενάλκου κυνηγετοῦντος ἐρασθεῖσα , ἐθήρευς μεταθέουσα ταῖς ἐπιθυμίαις . Φοιτῶσα γὰρ καὶ πλανωμένη πάντας τοὺς ὀρείους ἐπεξῄει δρυμοὺς , ὡς μῦθον εἶναι τοὺς λεγομένους Ἰοῦς δρόμους · ὥστε μὴ μόνον τῶν ἀνθρώπων τοὺς ἀστοργίᾳ διαφέροντας , ἀλλὰ καὶ τῶν θηρῶν τοὺς ἀνημεροτάτους συνδακρῦσαι τῷ πάθει , λαβόντας αἴσθησιν ἐρωτικῆς ἐλπίδος . Ὅθεν ἐποίησέ τε καὶ ποιήσασα περιῄει κατὰ τὴν ἐρημίαν , ὣς φασιν , ἀναβοῶσα καὶ ᾄδουσα τὸ καλούμενον νόμιον , ἐν ᾧ ἐστι · Μακραὶ δρύες , ὦ Μέναλκα . »
Lemmas: Κλέαρχος δέ ἐν πρῶτος ἐρωτικός τική νόμιος καλέω τις φημί ᾠδή ἀπό Ἡριφανίς , γράφω οὕτως · « Ἠριφανίς ὁ μελοποιός , Μενάλκης κυνηγετέω ἔραμαι , θηρεύω μεταθέω ὁ ἐπιθυμία . φοιτάω γάρ καί πλανάω πᾶς ὁ ὄρειος ἐπεξέρχομαι δρυμός , ὡς μῦθος ἔρχομαι ὁ λέγω Ἰώ δρόμος · ὥστε μή μόνος ὁ ἄνθρωπος ὁ ἀστοργία διαφέρω , ἀλλά καί ὁ θήρ ὁ ἀνήμερος συνδακρύω ὁ πάθος , λαμβάνω αἴσθησις ἐρωτικός ἐλπίς . ὅθεν ποιέω τε καί ποιέω περιέρχομαι κατά ὁ ἐρημία , ὅς φημί , ἀναβοάω καί ἀείδω ὁ καλέω νόμιος , ἐν ὅς εἰμί · Μακραὶ δρῦς , ὦ Μενάλκης . »
clearchus-solensis.fragmenta 2.38
Φὴς οὖν , διὰ τί , τῶν ἐστεφανωμένων ἐὰν λύηται ὁ στέφανος , ἐρᾶν λέγονται ; πότερον , ὅτι ὁ ἔρως τοῦ τῶν ἐρώντων ἤθους περιαιρεῖται τὸν κόσμον , διὰ τοῦτο τὴν τοῦ ἐπιφανοῦς κόσμου περιαίρεσιν φρυκτόν τινα , φησὶ Κλέαρχος ἐν πρώτῳ Ἐρωτικῶν , καὶ σημεῖον νομίζουσι τοῦ καὶ τὸν τοῦ ἤθους κόσμον περιῃρῆσθαι τοὺς τοιούτους ;
Lemmas: φημί οὖν , διά τίς , ὁ στεφανόω ἐάν λύω ὁ στέφανος , ἐράω λέγω ; πότερος , ὅτι ὁ ἔρως ὁ ὁ ἐράω ἦθος περιαιρέω ὁ κόσμος , διά οὗτος ὁ ὁ ἐπιφανής κόσμος περιαίρεσις φρυκτός τις , φημί Κλέαρχος ἐν πρῶτος ἐρωτικός , καί σημεῖον νομίζω ὁ καί ὁ ὁ ἦθος κόσμος περιλέγω ὁ τοιοῦτος ;
clearchus-solensis.fragmenta 2.39
Κλέαρχος δὲ ὁ Σολεὺς ἐν τοῖς Ἐρωτικοῖς « Διὰ τί ( φησὶ ) μετὰ χεῖρας ἄνθη , καὶ μῆλα , καὶ τὰ τοιαῦτα φέρομεν ; Πότερον , ὅτι καὶ διὰ τῆς τούτων ἀγαπήσεως ἡ φύσις μηνύει τοὺς τῆς ὥρας ἔχοντας τὴν ἐπιθυμίαν ; Διὰ τοῦτο οὖν , οἱονεὶ δεῖγμα τῆς ὄψεως , τὰ ὡραῖα μετὰ χεῖρας ἔχουσι , καὶ χαίρουσιν αὐτοῖς ; ἢ δυοῖν χάριν ταῦτα περιφέρουσιν ; ἀρχή τε γὰρ εὐτυχίας καὶ παράδειγμα τῆς βουλήσεως αὐτοῖς γίνεται διὰ τούτων , αἰτηθεῖσι μὲν τῷ προσαγορευθῆναι , δοῦσι δὲ προϋπογράφειν , ὅτι δεῖ καὶ αὐτοὺς μεταδιδόναι τῆς ὥρας . Ἡ γὰρ τῶν ὡραίων ἀνθέων καὶ καρπῶν αἴτησις εἰς ἀντίδοσιν τῆς τοῦ σώματος ὥρας προκαλεῖται τοὺς λαβόντας . Ἢ τὴν τούτων ὥραν παραψυχὴν καὶ παραμυθίαν τῆς ἐπὶ τῶν ἐρωμένων ὥρας ταῖς ἐπιθυμίαις χαίροντες ἔχουσιν αὑτοῖς . Ἐκκρούεται γὰρ ὑπὸ τῆς τούτων παρουσίας ὁ τῶν ἐρωμένων πόθος . Εἰ μὴ ἄρα τοῦ περὶ αὑτοὺς κόσμου χάριν , καθάπερ ἄλλο τι τῶν πρὸς καλλωπισμὸν συντεινόντων , ἔχουσί τε ταῦτα καὶ χαίρουσιν αὐτοῖς . Οὐ γὰρ μόνον στεφανουμένων τοῖς ὡραίοις ἄνθεσιν , ἀλλὰ καὶ μετὰ χεῖρας ἐχόντων τὸ πᾶν εἶδος ἐπικοσμεῖτα . Τάχα δ’ ἵσως διὰ τὸ φιλοκάλους εἶναι · δηλοῖ δὲ τὸ τῶν καλῶν ἐρᾶν καὶ πρὸς τὰ ὡραῖα φιλικῶς ἔχειν . Καλὸν γὰρ ὅτι τὰς ὀπώρας καὶ τὸ τῆς ὥρας ὄντως πρόσωπον ἔν τε καρποῖσι καὶ ἄνθεσι θεωρούμενον . Ἢ πάντες οἱ ἐρῶντες οἷον ἐκτρυφῶντες ὑπὸ τοῦ πάθους καὶ ὡραινόμενοι τοῖς ὡραίοις ἁβρύνονται . Φυσικὸν γὰρ δή τι τὸ τοὺς οἰομένους εἶναι καλοὺς καὶ ὡραίους ἄνθολογεῖν . Ὅθεν αἵ τε περὶ τὴν Περσεφόνην ἀνθολογεῖν λέγονται , καὶ Σαπφώ φησιν · « ἰδεῖν ἄνθε’ ἀμέργουσαν παῖδ’ ἄγαν ἁπαλάν . »
Lemmas: Κλέαρχος δέ ὁ Σολεύς ἐν ὁ ἐρωτικός « Ζεύς τίς ( φημί ) μετά χείρ ἄνθος , καί μῆλον , καί ὁ τοιοῦτος φέρω ; πότερος , ὅτι καί διά ὁ οὗτος ἀγάπησις ὁ φύσις μηνύω ὁ ὁ ὥρα ἔχω ὁ ἐπιθυμία ; Ζεύς οὗτος οὖν , οἱονεί δεῖγμα ὁ ὄψις , ὁ ὡραῖος μετά χείρ ἔχω , καί χαίρω αὐτός ; ἢ δύο χάρις οὗτος περιφέρω ; ἀρχή τε γάρ εὐτυχία καί παράδειγμα ὁ βούλησις αὐτός γίγνομαι διά οὗτος , αἰτέω μέν ὁ προσαγορεύω , δίδωμι δέ προυπογράφω , ὅτι δέω καί αὐτός μεταδίδωμι ὁ ὥρα . ὁ γάρ ὁ ὡραῖος ἄνθος καί καρπός αἴτησις εἰς ἀντίδοσις ὁ ὁ σῶμα ὥρα προκαλέω ὁ λαμβάνω . ἤ ὁ οὗτος ὥρα παραψυχή καί παραμυθία ὁ ἐπί ὁ ἐράω ὥρα ὁ ἐπιθυμία χαίρω ἔχω ἑαυτοῦ . ἐκκρούω γάρ ὑπό ὁ οὗτος παρουσία ὁ ὁ ἐράω πόθος . εἰμί μή ἄρα ὁ περί ἑαυτοῦ κόσμος χάρις , καθά ἄλλος τίς ὁ πρός καλλωπισμός συντείνω , ἔχω τε οὗτος καί χαίρω αὐτός . οὐ γάρ μόνος στεφανόω ὁ ὡραῖος ἄνθος , ἀλλά καί μετά χείρ ἔχω ὁ πᾶς εἶδος ἐπικοσμέω . Τάχα δέ ἴσως διά ὁ φιλόκαλος ἔρχομαι · δηλόω δέ ὁ ὁ καλός ἐράω καί πρός ὁ ὡραῖος φιλικός ἔχω . Καλός γάρ ὅτι ὁ ὀπώρα καί ὁ ὁ ὥρα ὄντως πρόσωπον ἐν τε καρπός καί ἄνθος θεωρέω . ἤ πᾶς ὁ ἐράω οἷος ἐκτρυφάω ὑπό ὁ πάθος καί ωραινομενω ὁ ὡραῖος ἁβρύνω . Φυσικός γάρ δή τίς ὁ ὁ οἴομαι ἔρχομαι καλός καί ὡραῖος ἀνθολογέω . ὅθεν ὁ τε περί ὁ Περσεφόνη ἀνθολογέω λέγω , καί Σαπφώ φημί · « ὁράω ἄνθος ἀμέργω παῖς ἄγαν ἁπαλός . »
clearchus-solensis.fragmenta 2.40
Κλέαρχος δ’ ἐν δευτέρῳ Ἐρωτικῶν τὰ ἐρωτικά φησιν ᾄσματα καὶ τὰ Λοκρικὰ καλούμενα οὐδὲν τῶν Σαπφοῦς καὶ Ἀνακρέοντος διαφέρειν .
Lemmas: Κλέαρχος δέ ἐν δεύτερος ἐρωτικός ὁ ἐρωτικός φημί ᾆσμα καί ὁ Λοκρικός καλέω οὐδείς ὁ Σαπφώ καί Ἀνακρέων διαφέρω .
clearchus-solensis.fragmenta 2.41
Ἄλεξις δὲ ἡμίτομά που ᾠῶν λέγει . ᾨὰ δὲ οὐ μὀνον ἀνεμιαῖα ἐκάλουν , ἀλλὰ καὶ ὑπηνέμια . « Ἐκάλουν δὲ καὶ τὰ νῦν τῶν οἰκιῶν παρ’ ἡμῖν καλούμενα ὑπερῷα ᾠά » φησὶ Κλέαρχος ἐν Ἐρωτικοῖς , τὴν Ἑλένην φάσκων , ἐν τοιούτοις οἰκήμασι τρεφομένην , δόξαν ἀπενέγκασθαι παρὰ πολλοῖς , ὡς ἐξ ᾠοῦ εἴη γεγεννημένη .
Lemmas: Ἄλεξις δέ ἡμίτομον ποῦ ᾤα λέγω . ᾠόν δέ οὐ μόνος ἀνεμιαῖος καλέω , ἀλλά καί ὑπηνέμιος . « καλέω δέ καί ὁ νῦν ὁ οἰκία παρά ἐγώ καλέω ὑπερῷος ᾠόν » φημί Κλέαρχος ἐν ἐρωτικός , ὁ Ἑλένη φάσκω , ἐν τοιοῦτος οἴκημα τρέφω , δόξα ἀποφέρω παρά πολύς , ὡς ἐκ ᾠόν εἰμί γεννάω .
clearchus-solensis.fragmenta 2.42
Ἐπὶ τούτοις ὁ Μυρτίλος μέλλων σιωπὰν , Ἀλλὰ μικροῦ , ἔφη , ἄνδρες φίλοι , ἐξελαθόμην ὑμῖν εἰπεῖν τήν τε Ἀντιμάχου Λυδὴν , προσέτι δὲ καὶ τὴν ὁμώνυμον ταύτης ἑταίραν Λυδὴν , ἣν ἠγάπα Λαμύνθιος ὁ Μιλήσιος . Ἑκάτερος γὰρ τούτων τῶν ποιητῶν , ὣς φησὶ Κλέαρχος ἐν τοῖς Ἐρωτικοῖς , τῆς βαρβάρου Λυδῆς εἰς ἐπιθυμίαν καταστὰς ἐποίησεν ὁ μὲν ἐν ἐλεγείοις , ὁ δ’ ἐν μέλει τὸ καλούμενον ποίημα Λυδήν .
Lemmas: ἐπί οὗτος ὁ Μυρτίλος μέλλω σιωπή , ἀλλά μικρός , φημί , ἀνήρ φίλος , ἐκλανθάνω σύ λέγω ὁ τε Ἀντίμαχος Λυδή , προσέτι δέ καί ὁ ὁμώνυμος οὗτος ἑταίρα Λυδή , ὅς ἀγαπάω Λαμύνθιος ὁ Μιλήσιος . ἑκάτερος γάρ οὗτος ὁ ποιητής , ὡς φημί Κλέαρχος ἐν ὁ ἐρωτικός , ὁ βάρβαρος Λυδός εἰς ἐπιθυμία καθίστημι ποιέω ὁ μέν ἐν ἐλεγεῖον , ὁ δέ ἐν μέλος ὁ καλέω ποίημα Λυδή .
clearchus-solensis.fragmenta 2.43
Σπεύσιππος δ’ ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Πλάτωνος περιδείπνῳ καὶ Κλέαρχος ἐν τῷ Πλάτωνος ἐγκωμίῳ καὶ Ἀναξιλαίδης ἐν τῷ δευτέρῳ Περὶ φιλοσόφων φασὶν ὡς Ἀθήνησιν ἦν λόγος , ὡραίαν οὖσαν τὴν Περικτιόνην βιάζεσθαι τὸν Ἀρίστωνα καὶ μὴ ἐπιτυγχάνειν · παυόμενόν τε τῆς βίας ἰδεῖν τὴν τοῦ Ἀπόλλωνος ὄψιν , ὅθεν καθαρὰν γάμου φυλάξαι ἕως τῆς ἀποκυήσεως .
Lemmas: Σπεύσιππος δέ ἐν ὁ ἐπιγράφω Πλάτων περίδειπνον καί Κλέαρχος ἐν ὁ Πλάτων ἐγκώμιον καί Ἀναξιλαΐδης ἐν ὁ δεύτερος περι φιλόσοφος φημί ὡς Ἀθήνησιν εἰμί λόγος , ὡραῖος εἰμί ὁ Περικτιόνη βιάζω ὁ Ἀρίστων καί μή ἐπιτυγχάνω · παύω τε ὁ βία ὁράω ὁ ὁ Ἀπόλλων ὄψις , ὅθεν καθαρός γάμος φυλάσσω ἠώς ὁ ἀποκύησις .
clearchus-solensis.fragmenta 2.44
Περὶ δὲ τῆς τῶν ὀρτύγων θήρας ἰδίως ἱστορεῖ Κλέαρχος ὁ Σολεὺς , ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Περὶ τῶν ἐν τῇ Πλάτωνος Πολιτείᾳ μαθηματικῶς εἰρημένων , γράφων οὕτως · « Οἱ ὄρτυγες περὶ τὸν τῆς ὀχείας καιρὸν , ἐὰν κάτοπτρον ἐξ ἐναντίας τις αὐτῶν , καὶ πρὸ τούτου βρόχον θῇ , τρέχοντες πρὸς τὸν ἐμφαινόμενον ἐν τῷ κατόπτρῳ , ἐμπίπτουσιν εἰς τὸν βρόχον . » Καὶ περὶ τῶν κολοιῶν δὲ καλουμένων τὰ ὅμοια ἱστορεῖ , ἐν τούτοις · Καὶ τοῖς κολοιοῖς δὲ , διὰ τὴν φυσικὴν φιλοστοργίαν . Καὶ γὰρ τοσοῦτον πανουργίᾳ διαφέρουσιν , ὅμως ὅταν ἐλαίου κρατὴρ τεθῇ πλήρης , οἱ στάντες αὐτῶν ἐπὶ τὸ χεῖλος , καὶ καταβλέψαντες ἐπὶ τὸν ἐμφαινόμενον , καταράττουσι . Διόπερ ἐλαιοβρόχων γενομένων , ἡ τῶν πτερῶν αὐτοῖς συγκόλλησις αἰτία γίνεται τῆς ἁλώσεως . »
Lemmas: περι δέ ὁ ὁ ὄρτυξ θήρα ἴδιος ἱστορέω Κλέαρχος ὁ Σολεύς , ἐν ὁ ἐπιγράφω περι ὁ ἐν ὁ Πλάτων Πολιτεία μαθηματικός λέγω , γράφω οὕτως · « ὁ ὄρτυξ περί ὁ ὁ ὀχεία καιρός , ἐάν κάτοπτρον ἐκ ἐναντίος τις αὐτός , καί πρό οὗτος βρόχος τίθημι , τρέχω πρός ὁ ἐμφαίνω ἐν ὁ κάτοπτρον , ἐμπίπτω εἰς ὁ βρόχος . » καί περί ὁ κολοιός δέ καλέω ὁ ὅμοιος ἱστορέω , ἐν οὗτος · καί ὁ κολοιός δέ , διά ὁ φυσικός φιλοστοργία . καί γάρ τοσοῦτος πανουργία διαφέρω , ὅμως ὅταν ἔλαιον κρατήρ τίθημι πλήρης , ὁ ἵστημι αὐτός ἐπί ὁ χεῖλος , καί καταβλέπω ἐπί ὁ ἐμφαίνω , καταρρήγνυμι . διόπερ ἐλαιόβροχος γίνομαι , ὁ ὁ πτερόν αὐτός συγκόλλησις αἴτιος γίγνομαι ὁ ἅλωσις . »