ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0451.1
Γενόμενος δ' οὖν ἐν τῷ Σανδραχόττου στρατοπέδῳ φησιν ὁ Μεγασθένης ... μηδεμίαν ἡμέραν ἰδεῖν ἀνηγευμένα χλέμματα πλειόνων ἢ διακοσίων δραγμῶν ἄξια .
Lemmas: Γενόμενος δέ οὖν ἐν ὁ Σανδραχόττου στρατόπεδον φημί ὁ Μεγασθένης ... μηδείς ἡμέρα ὁράω ἀναγεύω κλέμμα πλείων ἢ διακόσιοι δραγμή ἄξιος .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0451.2
ἐν δ'
Lemmas: ἐν δέ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0451.3
ἐν δευτέρῳ
Lemmas: ἐν δύο
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0452.1
ψευδολόγοι , καθ' ὑπερβολὴν δὲ Δῆμαχος : τὰ δὲ δεῦτερα λέγει Μεγασθένης .
Lemmas: ψευδολόγος , κατά ὑπερβολή δέ Δῆμαχος : ὁ δέ δύο λέγω Μεγασθένης .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0452.2
Διαφερόντως δ' ἀπιστεῖν ἀξίων Δημάχῳ τε καὶ Μεγασθένει .
Lemmas: διαφερόντως δέ ἀπιστέω ἄξιος Δημάχῳ τε καί Μεγασθένης .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0452.3
Οὗτοι γάρ εἰσιν ,
Lemmas: οὗτος γάρ εἰμί ,
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0452.4
οἱ τοὺς ἐνωτοχοῦτας καὶ τοὺς ἀστόμους καὶ ἀρῤῥνας ἱστοροῦντες .
Lemmas: ὁ ὁ ενωτοχουος καί ὁ ἄστομος καί ἀρῤῥνας ἱστορέω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0452.5
ἀκοὴν ἀφηγήσεσθαι .
Lemmas: ἀκοή ἀφηγέομαι .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0453.1
δοκίμων ἄνδρα
Lemmas: δόκιμος ἀνήρ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0453.2
Ταύτά μοι ἀπόχρη δεδηλώσθαι ὑπὲρ Ἰνδῶν , ὅσα γνωριμώτατα Νέαρχός τε καὶ Μεγασθένης δοκίμων ἄνδρες ἀνεγράψατην .
Lemmas: Ούτος ἐγώ ἀποχράω δηλόω ὑπέρ Ἰνδός , ὅσος γνώριμος Νέαρχος τε καί Μεγασθένης δόκιμος ἀνήρ ἀναγράφω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0453.3
Ἄλλ’ ὑπὲρ Ἰνδῶν ἰδία μοι γέγραπται , ὅσα πιστότατα ἐς ἀρχήγησιν οἱ τε ξὺν Ἀλεξάνδρῳ στρατεύσαντες καὶ ὁ ἐκπεριπλεύσας τῆς μεγάλης θαλάσσης τὸ κατ’ Ἰνδοὺς Νέαρχος , ἐπὶ δὲ ὅσα Μεγασθένης τε καὶ Ἔρατοσθένης , δοκίμω ἄνδρε , συνεγραψάτην .
Lemmas: ἄλλος ὑπέρ Ἰνδός ἴδιος ἐγώ γράφω , ὅσος πιστός εἰς ἄρχω ὁ τε ξὺν Ἀλέξανδρος στρατεύω καί ὁ ἐκπεριπλέω ὁ μέγας θάλασσα ὁ κατά Ἰνδός Νέαρχος , ἐπί δέ ὅσος Μεγασθένης τε καί Ἐρατοσθένης , δόκιμος ἀνήρ , συγγράφω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0453.4
εἴκοσι καὶ ἑκατὸν τι
Lemmas: εἴκοσι καί ἑκατόν τίς
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0478.1
( οἱ φιλόσοφοι )
Lemmas: ( ὁ φιλόσοφος )
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0478.2
Ὦκύποδας , ἵππων μᾶλλον ἀπιόντας .
Lemmas: ὠκύπους , ἵππος μᾶλλον ἄπειμι .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0478.3
λώτιοι ) , ὠσ'ἁ
Lemmas: λῶτις ) , ἡσσός
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0478.4
χειλώτιοι ) , ράν'ἁ
Lemmas: χειλώτιοι ) , ἀρά
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0478.5
παμφάγους , ὠμοφάγους , ὀλιγοχρονίους .
Lemmas: παμφάγος , ὠμοφάγος , ὀλιγοχρόνιος .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.1
Ἄγώνιοι δ᾽ εἰσὶ πάντες
Lemmas: Ἄγων δέ εἰμί πᾶς
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.2
καὶ ἀκτῆμονες καὶ τοσοῦτον αὐτῶν
Lemmas: καί ἀκτήμων καί τοσοῦτος αὐτός
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.3
τε καὶ τῶν Βραχμανῶν
Lemmas: τε καί ὁ Βραχμάν
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.4
σέβας ἔχουσι οἱ ἄλλοι , ὥστε
Lemmas: σέβας ἔχω ὁ ἄλλος , ὥστε
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.5
καὶ τὸν βασιλέα ἀφικνεῖσθαι
Lemmas: καί ὁ βασιλεύς ἀφικνέομαι
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.6
παρ᾽ αὐτούς , καὶ ἱκετεύειν
Lemmas: παρά αὐτός , καί ἱκετεύω
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.7
εὐξασθαί τι , καὶ δεηθῆναι
Lemmas: εὔχομαι τίς , καί δήω
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.8
ὑπὲρ τῶν καταλαμβανόντων
Lemmas: ὑπέρ ὁ καταλαμβάνω
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.9
τὴν χώραν , ἢ συμβουλεύσαι
Lemmas: ὁ χώρα , ἢ συμβουλεύω
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.10
τὸ πρακτέον .
Lemmas: ὁ πρακτέος .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.11
Ἄλλην δὲ διαίρεσιν ποιεῖται
Lemmas: ἄλλος δέ διαίρεσις ποιέω
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.12
περὶ τῶν φιλοσόφων ,
Lemmas: περί ὁ φιλόσοφος ,
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.13
δύο γένε φάσκων ,
Lemmas: δύο γένος φάσκω ,
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.14
ὧν τοὺς μὲν Βραχμᾶνας
Lemmas: ὅς ὁ μέν Βραχμάν
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.15
καλεῖ ,
Lemmas: καλέω ,
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.16
τοὺς δὲ Σαρμᾶνας ,
Lemmas: ὁ δέ Σαρμᾶνας ,
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.17
( καὶ ἀκρόδρυα σιτοῦνται Clem .
Lemmas: ( καί ἀκρόδρυα σιτέω Clem .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.18
ὀρύζῃ καὶ ἀλφίτοις τρεφόμενοι .
Lemmas: ὄρυζα καί ἄλφιτον τρέφω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.20
τοῖς δὲ βασιλεῦσι συνείναι δι᾽
Lemmas: ὁ δέ βασιλεύς συνίημι διά
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.21
ἀγγέλων συνδανομένους περὶ
Lemmas: ἄγγελος συνδανομενος περί
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.22
τῶν αἰτίων , καὶ δι᾽ ἐκείνων
Lemmas: ὁ αἴτιος , καί διά ἐκεῖνος
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.23
θεραπεύουσι καὶ λιτανεύουσι
Lemmas: θεραπεύω καί λιτανεύω
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.24
τὸ θεῖον .
Lemmas: ὁ θέω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.25
( οὐ γάμον οὐδὲ παιδοποιίαν
Lemmas: ( οὖον γάμος οὐδέ παιδοποιία
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.26
ἴσασιν . Clem . )
Lemmas: οἶδα . Clem . )
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0490.27
τοῖς δὲ βασιλεῦσι συνείναι , etc .
Lemmas: ὁ δέ βασιλεύς συνίημι , etc .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0496.1
περιπίλουν ἔχειν ἀπὸ τῆς ᾿Ινδικῆς δυνατὸν , ὡς φησιν ὁ τῶν τόπων ἠγησάμενος τούτων Πατροκλῆς .
Lemmas: περιπιλέω ἔχω ἀπό ὁ Ινδικός δυνατός , ὡς φημί ὁ ὁ τόπος ἡγέομαι οὗτος Πάτροκλος .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0496.7
ΠΕΡΙ ᾿ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΣΟΥ .
Lemmas: περί ΑΣ .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0508.1
Εὐμένην δὲ τὸν Καρδιανὸν ἱστορεῖ Δοῦρις
Lemmas: Εὐμένης δέ ὁ Καρδιανός ἱστορέω Δοῦρις
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0508.2
Δοκοῦσι δ' εἰκότα λέγειν μᾶλλον οἱ διὰ ξενίαν καὶ φιλίαν πατρῴαν τὸν Εὐμένην λέγοντες ὑπὸ τοῦ Φιλίππου προαχθῆναι .
Lemmas: δοκέω δέ εἰκός λέγω μᾶλλον ὁ διά ξένιος καί φίλιος πατρῷος ὁ Εὐμένης λέγω ὑπό ὁ Φίλιππος προάγω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0508.3
Ἦν γὰρ αὐτοῖς πατρικὴ τις ἐκ πολιτικῶν διαφορῶν ὑποψία πρὸς ἀλλήλους ,
Lemmas: ἦς γάρ αὐτός πατρικός τις ἐκ πολιτικός διαφορά ὑποψία πρός ἀλλήλων ,
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0508.4
δ δὲ πανοῦργος ὤν . κτλ . ) .
Lemmas: δ δέ πανοῦργος εἰμί . κτλ . ) .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0508.5
Ἡμεῖς δὲ πρὸς τὰς μελλούσας ἱστορεῖσθαι πράξεις οἰκείον εἶναι νομίζομεν ἔχειναι πρότερον τὰς τε αἰτίας τῆς ἀποστάσεως καὶ δὴς τῆς Ἀσίας τὴν θέσιν καὶ τῶν σατραπειῶν τὰ μεγέθη καὶ τὰς ἰδιότητας . Οὕτω γὰρ μάλιστα εὐπαρακολούθητος τοῖς ἀναγιγνώσκουσιν ἡ διήγησις ἔσται , πρὸ ὀφθαλμῶν τεθείσης τῆς ὅλης τοποθεσίας καὶ τῶν διαστημάτων . Ἀπὸ τοίνυν τοῦ κατὰ Κιλικίαν Ταύρου κτλ .
Lemmas: ἐγώ δέ πρός ὁ μέλλω ἱστορέω πρᾶξις οἰκέω εἰμί νομίζω χέω πρότερος ὁ τε αἴτιος ὁ ἀπόστασις καί δήω ὁ Ἀσία ὁ θέσις καί ὁ σατραπεία ὁ μέγεθος καί ὁ ἰδιότης . οὕτως γάρ μάλιστα εὐπαρακολούθητος ὁ ἀναγιγνώσκω ὁ διήγησις εἰμί , πρό ὀφθαλμός τίθημι ὁ ὅλος τοποθεσία καί ὁ διάστημα . ἀπό τοίνυν ὁ κατά Κιλικία Ταῦρος κτλ .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0508.6
Ἄμα δὲ τούτοις προσταττομένοις Περδίκκας
Lemmas: Ἄμη δέ οὗτος προστάσσω Περδίκκας
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0508.7
καθάπερ δὲ ἀρχὴς ἦν μεμερισμένος .
Lemmas: καθάπερ δέ ἀρχή εἰμί μερίζω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0511.1
ἐπι-στήσειν τὸν πολέμιον τὸ τάχος , ὥστε τρισὶν ὑστερον ἡμέραις ἢ προσδοκῶνται παραγενέσθαι ,
Lemmas: ἐφίστημι ὁ πολέμιος ὁ τάχος , ὥστε τρεῖς ὕστερος ἡμέρα ἢ προσδοκάω παραγίγνομαι ,
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0511.2
εὑρηκέναι γὰρ τρόπον δι’ οὐ ποιή-σει τὸν Ἀντίγονον ὑστερον ἡμέραις τρισὶ ἢ τέτταρσι παραγενέσθαι ,
Lemmas: εὑρίσκω γάρ τρόπος διά οὖον ποιέω ὁ Ἀντίγονος ὕστερος ἡμέρα τρεῖς ἢ τέσσαρες παραγίγνομαι ,
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0511.3
ἐκέλευε πυρὰ πολλὰ καίειν ἐν διαστήμασιν , ὅσπερ οἱ στρατοπεδεύον-τες .
Lemmas: κελεύω πυρά πολύς καίω ἐν διάστημα , ὅσπερ ὁ στρατοπεδεύω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0511.4
οὕτως ὡς ἐλέφαντα ἢ ὡς λέοντα ,
Lemmas: οὕτως ὡς ἐλέφας ἢ ὡς λέων ,
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0511.5
ἀπεῖλαι κομψώδεις καὶ διάλογοι
Lemmas: ἀπειλή κομψώδης καί διάλογος
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0516.1
ὀνόμασται δὲ κατὰ Θρασυβούλον , ὡς Ἐπαρρόδιτος ... ἀπὸ Δωδώνης μιᾶς τῶν Ὠκεανίδων νυμφῶν . Ἀκεστόδωρος δὲ ἀπὸ Δώδωνος τοῦ Διὸς καὶ Εὐρώπης .
Lemmas: ὀνομάζω δέ κατά Θρασύβουλος , ὡς επαρροδιος ... ἀπό Δωδώνη εἷς ὁ Ὠκεανίς νύμφη . Ἀκεστόδωρος δέ ἀπό Δωδώνη ὁ Ζεύς καί Εὐρώπη .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0516.2
Thrasvbulus et Acestorides de iisdem rebus laudantur ap . schol . ad Il . π , 276 et 233 ; Eudoc . p . 108 . 127 . 200 . Arsen . p . 215 , et Etym . M . v . Δωδωναῖος , ubi hæc : Δωδωναῖος ὁ Ζεὺς . Ἰλιάδος π · Ζεὺ ἀνα Δωδωναῖς · ἐν χωρίῳ τῶν Ἱπερβορέων τῇ Δωδώνῃ τιμώμενε ἐν Θεσπρωτίᾳ . Δευκαλίων μετὰ τὸν ἐπ' αὐτοῦ γενομένον κατακλυσμόν , παραγενόμενος εἰς τὴν Ἱπειρον , ἐμαντεύετο ἐν τῷ δρυί . Πειλάδας δὲ χρησμὸν αὐτῷ δούσης , κατοικίζει τὸν τόπον , συναθορίσας τοὺς περιλειφθέντας ἀπὸ τοῦ κατακλυσμοῦ · καὶ ἀπὸ τοῦ Διὸς καὶ Δωδώνης , μιᾶς τῶν Ὠκεανίδων , Δωδώνην τὴν χώραν προσηγόρευσεν . Ἡ ἱστορία παρὰ Θρασυβούλῳ καὶ Ἀκεστοδώρῳ .
Lemmas: Thrasvbulus et Acestorides de iisdem rebus laudantur ap . schol . ad Il . π , 276 et 233 ; Eudoc . p . 108 . 127 . 200 . Arsen . p . 215 , et Etym . M . v . Δωδωναῖος , ubi hæc : Δωδωναῖος ὁ Ζεύς . Ἰλιάς π · Ζεύς ἀνα Δωδώνη · ἐν χωρίον ὁ ιπερβορεω ὁ Δωδώνη τιμάω ἐν Θεσπρωτίς . Δευκαλίων μετά ὁ ἐπί αὐτός γίγνομαι κατακλυσμός , παραγίγνομαι εἰς ὁ Ἱπειρον , μαντεύομαι ἐν ὁ δρῦς . Πειλάδας δέ χρησμός αὐτός δίδωμι , κατοικίζω ὁ τόπος , συναθορισης ὁ περιλείπομαι ἀπό ὁ κατακλυσμός · καί ἀπό ὁ Ζεύς καί Δωδώνη , εἷς ὁ Ὠκεανίς , Δωδώνη ὁ χώρα προσαγορεύω . ὁ ἱστορία παρά Θρασύβουλος καί Ἀκεστόδωρος .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0516.3
Acestodorus est Megalopolitanus , teste Stephano Byz . : Μεγαλόπολις ... ἀφ' ἧς ... καὶ Ἀκεστόδωρος ( vgo Ἀκεσόδωρος ) Περὶ πόλεων συγγεγραφώς , καὶ Πολύβιος . Eundem laudat schol . Sophocl . OEd . Col . 1051 : Ἄκεσόδωρος ( sic ) δὲ πέμπτον ἀπὸ τοῦ πρώτου εἶναι ( φησιν Εὐμόλπον ) τὸν τὰς τελετὰς καταδεῖξαιτα γράφων οὕτως · « Κατοικῆσαι δὲ τὴν Ἑλευσῖνα ἱστοροῦσι πρώτων μὲν τοὺς αὐτόχθονας , εἶτα Θρῆκας τοὺς μετὰ Εὐμόλπου παραγενομένους πρὸς βοήθειαν κατὰ τὸν πρὸς Ἐρεχθέα πόλεμον . » ( Cf . Androtion fr . 34 . Ister fr . 21 . ) Plutarch . Themist . 13 : Ἄμα δ' ἡμέρα Ξέρξης μὲν ἄνω καθῆστο τὸν στόλον ἐποπτευὼν καὶ τὴν παράταξιν , ὡς μὲν Φανόδημός ( fr . 16 ) φησιν , ὑπὲρ τὸ Ἡράκλειον ... , ὡς δ' Ἀκεστόδωρος , ἐν μεθορίῳ τῆς Μεγαρίδος ὑπὲρ τῶν καλουμένων Κεράτων , χρυσοῦν δίφρον θέμενος καὶ γραμματεῖς πολλοὺς παραστησάμενος , ὧν ἔργον ἦν ἀπογράφεσθαι κατὰ τὴν μάχην τὰ πραττόμενα . Ab Acestodoro fortasse non diversus Acestorides , qui referente Photio in Bibl . cod . 289 quattuor libris scripsit Τὰ κατὰ πόλιν μυθικά . Eundem Acestoridem Tzetzes Hist . VII , 648 cum Ctesia , Iambulo , Isigono , Rhegino , aliis inter eos refert , qui multa tradiderint miraculosa . Verum Ἀκέστωρ ἐν τοῖς Περὶ Κυρήνης apud schol . Apoll . Rh . II , 498 corruptum est ex Ἀξέσανδρος , qui scriptormajus de rebus Cyrenensium opus considerat .
Lemmas: Acestodorus est Megalopolitanus , teste Stephano Byz . : Μεγαλόπολις ... ἀπό ὅς ... καί Ἀκεστόδωρος ( vgo Ἀκεσόδωρος ) περι πόλις συγγράφω , καί Πολύβιος . Eundem laudat schol . Sophocl . OEd . Col . 1051 : Ἄκεσόδωρος ( sic ) δέ πέμπτος ἀπό ὁ πρῶτος εἰμί ( φημί Εὔμολπος ) ὁ ὁ τελετή καταδείκνυμι γράφω οὕτως · « κατοικέω δέ ὁ Ἐλευσίς ἱστορέω πρῶτος μέν ὁ αὐτόχθων , εἶτα Θρᾷξ ὁ μετά Εὔμολπος παραγίγνομαι πρός βοήθεια κατά ὁ πρός Ἐρεχθεύς πόλεμος . » ( Cf . Androtion fr . 34 . Ister fr . 21 . ) Plutarch . Themist . 13 : Ἄμη δέ ἡμέρα Ξέρξης μέν ἄνω κάθημαι ὁ στόλος ἐποπτεύω καί ὁ παράταξις , ὡς μέν Φανόδημος ( fr . 16 ) φημί , ὑπέρ ὁ Ἡράκλειος ... , ὡς δέ Ἀκεστόδωρος , ἐν μεθόριος ὁ Μεγαρίς ὑπέρ ὁ καλέω Κέρας , χρύσεος δίφρος τίθημι καί γραμματεύς πολύς παρίστημι , ὅς ἔργον εἰμί ἀπογράφω κατά ὁ μάχη ὁ πράσσω . Ab Acestodoro fortasse non diversus Acestorides , qui referente Photio in Bibl . cod . 289 quattuor libris scripsit ὁ κατά πόλις μυθικός . Eundem Acestoridem Tzetzes Hist . VII , 648 cum Ctesia , Iambulo , Isigono , Rhegino , aliis inter eos refert , qui multa tradiderint miraculosa . Verum Ἀκέστωρ ἐν ὁ περι Κυρήνη apud schol . Apoll . Rh . II , 498 corruptum est ex Ἀξέσανδρος , qui scriptormajus de rebus Cyrenensium opus considerat .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0516.4
ΘΕΣΣΑΛΙΚΑ .
Lemmas: Θεσσαλικός .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0517.5
( ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΑΙ . )
Lemmas: ( γενεαλογία . )
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0547.1
Josephus A . J . I , 3 , 6 : Βηρωσσός ( * ) , ἄνθρωπος Χαλδαῖος μὲν τὸ γένος , γνώριμος δὲ τοῖς περὶ παιδείαν ἀναστρεφομένοις ( fr . 7 not . ) . — Syncell . p . 28 , B : Βηρώσσος δ’ ἐν τῇ πρώτῃ τῶν Βαβυλωνιακῶν φησι γενέσθαι μὲν αὐτὸν κατὰ Ἀλέξανδρον τὸν Φιλίππου τὴν ἡλικίαν ( fr . 1 ) . — Tatian . Or . adv . Gr . c . 58 : Βηρωσσός , ἄνθρωπος Βαβυλώνιος , ἱερὺς τοῦ παρ’ αὐτοῖς Βήλου , κατ’ Ἀλέξανδρον γεγονὼς ( qui Alexandri aetate vixit , non vero , natus est . ) , Ἀντίοχῳ τῷ μετ’ αὐτὸν τρίτῳ ( Antiocho Soteri ) τὴν Χαλδαίων ἱστορίαν ἐν τρισὶ βιβλίοις κατατάξας , καὶ τὰ περὶ τῶν βασιλέων ἐξέμεινος , ἀφήγείται κτλ . ( v fr . 14 not . ) ... Βηρωσσὸς δὲ ἐστὶν ἄνθρωπος ἰκανώτατος , καὶ τούτου τεχνήριον Ἰδᾶς , ὅς , περὶ Ἀσσυρίων γράφων , παρὰ Βηρωσσῷ φησι μεμαθηκέναι τὴν ἱστορίαν . Εἰσὶ δὲ αὐτῷ βιβλία Περὶ Ἀσσυρίων δύο . Tatiani locum repetit Eusebius in P . E . p . 488 , A ( fr . 14 not . ) , ubi libri pro Ἀντίοχῳ τῷ μετ’ αὐτὸν τρίτῳ perperam exhibent : Ἀ . τῷ μετὰ Σέλευκον τρίτῳ . Quae conflata sunt ex Ἀ . τῷ μετ’ αὐτὸν τρίτῳ et Ἀ . τῷ μετὰ Σέλευκον . Antiochus Soter regnare coepit ab anno 280 ; tum igitur jam provectus aetate Berosus erat . Nec longe post annum 280 historiam suam Berosum Antiocho
Lemmas: Josephus A . J . I , 3 , 6 : Βηρωσσός ( * ) , ἄνθρωπος Χαλδαῖος μέν ὁ γένος , γνώριμος δέ ὁ περί παιδεία ἀναστρέφω ( fr . 7 not . ) . — Syncell . p . 28 , B : Βηρωσσός δέ ἐν ὁ πρῶτος ὁ Βαβυλωνιακός φημί γίγνομαι μέν αὐτός κατά Ἀλέξανδρος ὁ Φίλιππος ὁ ἡλικία ( fr . 1 ) . — Tatian . Or . adv . Gr . c . 58 : Βηρωσσός , ἄνθρωπος Βαβυλώνιος , Ἱέρυς ὁ παρά αὐτός Βῆλος , κατά Ἀλέξανδρος γίγνομαι ( qui Alexandri aetate vixit , non vero , natus est . ) , Ἀντίοχος ὁ μετά αὐτός τρίτος ( Antiocho Soteri ) ὁ Χαλδαῖος ἱστορία ἐν τρεῖς βιβλίον κατατάσσω , καί ὁ περί ὁ βασιλεύς ἐξέμεινος , αφηγούμαι κτλ . ( v fr . 14 not . ) ... Βηρωσσός δέ εἰμί ἄνθρωπος ἱκανός , καί οὗτος τεχνήριον ἀδμ-ῆτις , ὅς , περί Ἀσσύριος γράφω , παρά Βηρωσσός φημί μανθάνω ὁ ἱστορία . εἰσί δέ αὐτός βιβλίον περι Ἀσσύριος δύο . Tatiani locum repetit Eusebius in P . E . p . 488 , A ( fr . 14 not . ) , ubi libri pro Ἀντίοχος ὁ μετά αὐτός τρίτος perperam exhibent : ὅς . ὁ μετά Σέλευκος τρίτος . Quae conflata sunt ex ὅς . ὁ μετά αὐτός τρίτος et ὅς . ὁ μετά Σέλευκος . Antiochus Soter regnare coepit ab anno 280 ; tum igitur jam provectus aetate Berosus erat . Nec longe post annum 280 historiam suam Berosum Antiocho
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0547.2
Quae praeterea de vita Berosi traduntur , apud Vitruvium legis atque Plinium . Quorum ille ( IX , 4 . fr . 24 ) narrat Berosum in Co insula scientiae astrologicae scholam aperuisse , Plinius vero ( VII , 37 . fr . 25 ) refert ei propter divinas praedictiones Athenienses publice in Gymnasio statuum inaurata linguae statuisset ( ‡ ) . His junge quae de Beroso , patre Sibyllae , fabulatur Justinus Martyr Coh . ad Gr . c . 30 : Ταύτην ( sc . Σίβυλλαν ) δὲ ἐκ μὲν Βαβυλῶνος ὡρισθῆναι φασί , Βηρωσσοῦ τοῦ τὴν Χαλδαϊκὴν ἱστορίαν γράψαντος θυγατέρα οὖσαν , εἰς δὲ τὰ μέρη τῆς Καμπανίας οὐκ οἶδ’ ὅπως διαβᾶσαν , ἐκεῖ τοὺς χρησμοὺς ἐξαγορεύειν ἐν τινὶ Κοιμῇ οὕτω καλουμένῃ πόλει .... Ταύτης δὲ τῆς Σίβυλλας ὡς χρησμοφόρου πολλοὶ μὲν καὶ ἄλλοι τῶν συγγραφέων μέμνηνται καὶ Πλάτων ἐν τῷ Φαίδρῳ . Cf . Pausanias X , 12 , 5 : Παρὰ Ἑβραίοις τοῖς ὑπὲρ τῆς Παλαιστίνης γυνὴ χρησμολόγος , ὄνομα δὲ αὐτῇ Σάββη . Βηρώσσῳ δὲ εἶναι πατρὸς καὶ Ἑρμάνωθης μητρὸς φασὶ Σάββην · οἱ δὲ αὐτὴν Βαβυλωνίαν , ἑτεροὶ δὲ Σίβυλλαν καλοῦσι Λιγυπτιάν . Eadem Suidas v . Σίβυλλα . Dubium vix est , quin alium quendam Berosum Sibyllae patrem cum historico Justinus confuderit ( †† ) . Quem errorem
Lemmas: Quae praeterea de vita Berosi traduntur , apud Vitruvium legis atque Plinium . Quorum ille ( IX , 4 . fr . 24 ) narrat Berosum in Co insula scientiae astrologicae scholam aperuisse , Plinius vero ( VII , 37 . fr . 25 ) refert ei propter divinas praedictiones Athenienses publice in Gymnasio statuum inaurata linguae statuisset ( ‡ ) . His junge quae de Beroso , patre Sibyllae , fabulatur Justinus Martyr Coh . ad Gr . c . 30 : οὗτος ( sc . Σίβυλλα ) δέ ἐκ μέν Βαβυλών ὁρίζω φημί , Βηρωσσός ὁ ὁ Χαλδαικός ἱστορία γράφω θυγάτηρ εἰμί , εἰς δέ ὁ μέρος ὁ Καμπανία οὐ οἶδα ὅπως διαβαίνω , ἐκεῖ ὁ χρησμός ἐξαγορεύω ἐν τις κοίμη οὗτος καλέω πόλις .... Ταύτη δέ ὁ Σίβυλλα ὡς χρησμοφόρος πολύς μέν καί ἄλλος ὁ συγγραφεύς μιμνήσκω καί Πλάτων ἐν ὁ Φαῖδρος . Cf . Pausanias X , 12 , 5 : παρά Ἑβραῖος ὁ ὑπέρ ὁ Παλαιστίνη γυνή χρησμολόγος , ὄνομα δέ αὐτός Σάββη . Βήρωσσος δέ εἰμί πατήρ καί Ἑρμάνωθης μήτηρ φημί Σάββη · ὁ δέ αὐτός Βαβυλώνιος , ἕτερος δέ Σίβυλλα καλέω Λιγυπτιάν . Eadem Suidas v . Σίβυλλα . Dubium vix est , quin alium quendam Berosum Sibyllae patrem cum historico Justinus confuderit ( †† ) . Quem errorem
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0548.6
γραμμένα ) .
Lemmas: Γραμμένα ) .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0548.24
δὲ τῇ Βαβυλῶνι πολλὴ πληθὺς ἀνθρώπων γενέσθαι ἀλ -
Lemmas: δέ ὁ Βαβυλών πολύς πληθύς ἄνθρωπος γίγνομαι ἀλ -
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0548.28
θρᾶς θαλάσσης κατὰ τὸν ὁμοιοῦντα τόπον τῇ Βαβυλωνίᾳ
Lemmas: θρας θάλασσα κατά ὁ ὁμοιόω τόπος ὁ Βαβυλώνιος
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0548.29
ζῴων ἀρρενὸν ( ἀρρενὸν J . Voss . ) ὀνόματι Ὄαννην ,
Lemmas: ζῷον ἀρρενὸν ( ἀρρενὸν J . Voss . ) ὄνομα Ὄαννην ,
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0549.1
ἔχθὸς · εἶναι δὲ αὐτῷ φωνὴν ἀνθρώπου , τὴν δὲ εἰκόνα αὐτοῦ ἐπὶ καὶ νῦν διαφυλάσσεσθαι · τοῦτο δέ , φησὶ , τὸ ζῷον , τὴν μὲν ἡμέραν διατρίβειν μετὰ τῶν ἀνθρώπων , οὐδεμίαν τροφὴν προσφερομένου , παραδιδόναι τε τοῖς ἀνθρώποις γραμμάτων καὶ μαθημάτων καὶ τεχνῶν παντοδαπῶν ἐμπειρίαν , καὶ πολέων συνοικισμὸν καὶ ἱερῶν ἱδρύσεις , καὶ νόμων εἰσῃγήσεις καὶ γεωμετρίαν διδάσκειν , καὶ σπέρματα καὶ καρπῶν συναγωγὰς ὑποδεικνύναι , καὶ συνόλως πάντα τὰ πρὸς ἡμέρωσιν ἀνήκοντα βίου παραδιδόναι τοῖς ἀνθρώποις . Ἄπὸ δὲ τοῦ χρόνου ἐκεῖνου οὐδὲν ἄλλο περισσὸν εὑρεθῆναι . Τοῦ δὲ ἡλίου δυνάμεως τὸ ζῷον τούτῳ ( τοῦτο s . τούτῳ ? ) Ὀάννην δύναται πάλιν εἰς τὴν θάλασσαν , καὶ τὰς νύκτας ἐν τῷ πελάγει διατῖσθαι · εἶναι γὰρ αὐτὸ ἀμφίβιον . Ὑστερον δὲ φανῆναι καὶ ἕτερα ζῷα ὅμοια τούτῳ , περὶ ὧν ἐν τῇ τῶν βασιλέων ἀναγραφῇ φησι δηλώσειν . Τὸν δὲ Ὀάννην περὶ γενεὰς καὶ πολιτείας γράφαι καὶ παραδιδόναι τοὺς λόγους τοῖς ἀνθρώποις .
Lemmas: ἔχθος · εἰμί δέ αὐτός φωνή ἄνθρωπος , ὁ δέ εἰκών αὐτός ἐπί καί νῦν διαφυλάσσω · οὗτος δέ , φημί , ὁ ζῷον , ὁ μέν ἡμέρα διατρίβω μετά ὁ ἄνθρωπος , οὐδείς τροφή προσφέρω , παραδίδωμι τε ὁ ἄνθρωπος γράμμα καί μάθημα καί τέχνη παντοδαπής ἐμπειρία , καί πολύς συνοικισμός καί ἱερός ἱδρύω , καί νόμος εισήγηση καί γεωμετρία διδάσκω , καί σπέρμα καί καρπός συναγωγή ὑποδείκνυμι , καί σύνολος πᾶς ὁ πρός ἡμέρωσις ἀνήκω βίος παραδίδωμι ὁ ἄνθρωπος . ἀπό δέ ὁ χρόνος ἐκεῖνος οὐδείς ἄλλος περισσός εὑρίσκω . ὁ δέ ἥλιος δύναμις ὁ ζῷον οὗτος ( οὗτος s . οὗτος ? ) Ὀάννην δύναμαι πάλιν εἰς ὁ θάλασσα , καί ὁ νύξ ἐν ὁ πέλαγος διατίθημι · εἰμί γάρ αὐτός ἀμφίβιος . ὕστερος δέ φαίνω καί ἕτερος ζῷον ὅμοιος οὗτος , περί ὅς ἐν ὁ ὁ βασιλεύς ἀναγραφή φημί δηλόω . ὁ δέ Ὀάννην περί γενεά καί πολιτεία γραφεύς καί παραδίδωμι ὁ λόγος ὁ ἄνθρωπος .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0549.2
4 . Γενέσθαι φησὶ χρόνον , ἐν ᾧ τὸ πᾶν σκότος καὶ ὕδωρ εἶναι καὶ ἐν τούτοις ζῷα τετραπώδη , καὶ εἰδιφρείς ( ἰδιφρείς recte Richter . ; αὐτοφρείς Mai . ; διφρείς Scalig . ) τὰς ἰδέας ἔχοντα ζωογονεῖσθαι . Ἄνθρώπους γὰρ διπτέρους γεννηθῆναι , ἐνίους δὲ καὶ τετραπτέρους καὶ διπροσώπους · καὶ σῶμα μὲν ἔχοντας ἐν , κεφαλὰς δὲ δύο , ἀνδρείαν τε καὶ γυναικείαν , καὶ αἰδοῖά τε δισσά , ἄρρεν καὶ θῆλυ · καὶ ἕτερους ἀνθρώπους τοὺς μὲν αἰγῶν σκέλη καὶ κέρατα ἔχοντας , τοὺς δὲ ἱππόποδας , τοὺς δὲ τὰ ὀπίσω μὲν μέρη ἵππων , τὰ δὲ ἐμπροσθεν ἀνθρώπων , οὓς ἱπποκενταύρους τὴν ἰδέαν εἶναι . Ζωογεννηθῆναι δὲ καὶ ταύρους ἀνθρώπων κεφαλὰς ἔχοντας καὶ κύνας τετρασώματους , οὓρας ἱχθύος ἐκ τῶν ὀπίσθεν μερῶν ἔχοντας , καὶ ἵππους κυνοκεφάλους , καὶ ἀνθρώπους , καὶ ἕτερα ζῷα κεφαλὰς μὲν καὶ σώματα ἵππων ἔχοντα , οὐρὰς δὲ ἱχθύων , καὶ ἄλλα δὲ ζῷα παντοδαπῶν θηρίων μορφὰς ἔχοντα . Πρὸς δὲ τούτοις ἱχθύες καὶ ὄρνεα καὶ ὄφεις καὶ ἄλλα ζῷα πλεῖονα ὀχυμαστὰ καὶ παραλλαγμένα τὰς ὄψεις ἀλλήλων ἔχοντα · ὧν καὶ τὰς εἰκόνας ἐν τῷ τοῦ Βήλου ναῷ ἀνακεῖσθαι . Ἄργειν δὲ τούτων πάντων γυναῖκα ἡ ὄνομα Ὀμόρωικα ( Ὀμόρκα Scalig . ) · εἶναι δὲ τοῦτο Χαλδαίοις μὲν Θαλάτθ , Ἑλληνιστὶ δὲ μαθηρμηνευέσθαι θάλασσα , [ κατὰ δὲ ἰσὸρρητον σελήνην , quod Syncelli , ut videtur , addidamentum ] .
Lemmas: 4 . γίγνομαι φημί χρόνος , ἐν ὅς ὁ πᾶς σκότος καί ὕδωρ εἰμί καί ἐν οὗτος ζῷον τετραπώδη , καί ειδιφρευς ( ιδιφρεω recte Richter . ; αυτοφρεω Mai . ; διφρεύς Scalig . ) ὁ ἰδέα ἔχω ζωογονέω . Ἄνθρωπος γάρ δίπτερος γεννάω , ἔνιοι δέ καί τετράπτερος καί διπρόσωπος · καί σῶμα μέν ἔχω ἐν , κεφαλή δέ δύο , ἀνδρεῖος τε καί γυναικεῖος , καί αἰδοῖον τε δισσός , ἄρσην καί θῆλυς · καί έτερος ἄνθρωπος ὁ μέν αἴξ σκέλος καί κέρας ἔχω , ὁ δέ ιπποπους , ὁ δέ ὁ ὀπίσω μέν μέρος ἵππος , ὁ δέ ἔμπροσθεν ἄνθρωπος , ὅς ἱπποκένταυρος ὁ ἰδέα εἰμί . ζωογενναω δέ καί ταῦρος ἄνθρωπος κεφαλή ἔχω καί κύω τετρασώματος , οὐρά ἰχθύς ἐκ ὁ ὄπισθεν μέρος ἔχω , καί ἵππος κυνοκέφαλος , καί ἄνθρωπος , καί ἕτερος ζῷον κεφαλή μέν καί σῶμα ἵππος ἔχω , οὐρά δέ ἰχθύς , καί ἄλλος δέ ζῷον παντοδαπής θηρίον μορφή ἔχω . πρός δέ οὗτος ἰχθύς καί ὄρνεον καί ὄφις καί ἄλλος ζῷον πλείων ὀχυμαστὰ καί παραλλαγμένος ὁ ὄψις ἀλλήλων ἔχω · ὅς καί ὁ εἰκών ἐν ὁ ὁ Βῆλος ναός ἀνάκειμαι . ἀργέω δέ οὗτος πᾶς γυνή ὁ ὄνομα ομορωικον ( ομορκαʹ Scalig . ) · εἰμί δέ οὗτος Χαλδαῖος μέν Θαλάτθ , Ἑλληνιστί δέ μαθηρμηνευιημι θάλασσα , [ κατά δέ ἰσὸρρητον σελήνη , quod Syncelli , ut videtur , addidamentum ] .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0549.3
5 . Οὕτως δὲ τῶν ὅλων συνεστηκότων ἐπανελθόντα Βήλον σχῖσαι τὴν γυναῖκα μέσῃν , καὶ τὸ μὲν ἡμισυ αὐτῆς ποιῆσαι γῆν , τὸ δὲ ἄλλο ἡμισυ οὐρανόν , καὶ τὰ ἐν αὐτῇ ζῷα ἀφανίσαι . Ἀλληγορικῶς δὲ φησι τοῦτο πεφυσιολογηθῆναι . Ὑγροῦ γὰρ ὄντος τοῦ παντὸς καὶ ζώων ἐν αὐτῷ γεγεννημένων , τούτων τὸν θεὸν ἀφελόντα τὴν ἑαυτῷ κεφαλήν , καὶ τὸ βυὲν αἷμα τοὺς ἄλλους θεοὺς φυρᾶσαι τῇ γῇ , καὶ διαπλάσαι τοὺς ἀνθρώπους · δι’ ὧν νοερὸς τε εἶναι καὶ φρονήσεως θείας μετέχειν .
Lemmas: 5 . οὕτως δέ ὁ ὅλος συνίστημι ἐπανέρχομαι Βῆλος σχίζω ὁ γυνή μέσος , καί ὁ μέν ἡμισς αὐτός ποιέω γῆ , ὁ δέ ἄλλος ἡμισς οὐρανός , καί ὁ ἐν αὐτός ζῷον ἀφανίζω . ἀλληγορικός δέ φημί οὗτος φυσιολογέω . ὑγρός γάρ εἰμί ὁ πᾶς καί ζῷον ἐν αὐτός γεννάω , οὗτος ὁ θεός ἀφαιρέω ὁ ἑαυτοῦ κεφαλή , καί ὁ βύω αἷμα ὁ ἄλλος θεός φυράω ὁ γῆ , καί διαπλάσσω ὁ ἄνθρωπος · διά ὅς νοερός τε εἰμί καί φρόνησις θεῖος μετέχω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0549.4
6 . Τὸν δὲ Βήλον , ὃν Δία μεθερμηνευούσι , μέσον τεμόντα τὸ σῶτος χωρίσαι γῆν καὶ οὐρανὸν ἀπ’ ἀλλήλων , καὶ διατάξαι τὸν κόσμον · τὰ δὲ ζῷα οὐκ ἐνερχόντα τὴν τοῦ φωτὸς δύναμιν φθαρῆναι . Ἰδόντα δὲ τὸν Βήλον γιγραν ἕρμιον καὶ καρποφόρον κελεύσαι ἐνὶ τῶν θεῶν τὴν
Lemmas: 6 . ὁ δέ Βῆλος , ὅς Ζεύς μεθερμηνεύω , μέσος τέμνω ὁ Σῶτος χωρίζω γῆ καί οὐρανός ἀπό ἀλλήλων , καί διατάσσω ὁ κόσμος · ὁ δέ ζῷον οὐ ἐνέρχομαι ὁ ὁ φάος δύναμις φθείρω . εἶδον δέ ὁ Βῆλος γιγραω Ἓρμιον καί καρποφόρος κελεύω ἐν ὁ θεός ὁ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0550.1
κεφαλὴν ἀφελοῦντι ἑαυτοῦ τῷ ἀπορροοῦντι αἵματι φυρᾶσαι τὴν γῆν καὶ διαπλαῖσαι ἀνθρώπους καὶ θηρία τὰ δυνάμενα τὸν ἀέρα φέρειν · ἀποτελέσαι δὲ τὸν Βῆλον καὶ ἄστρα καὶ ἥλιον καὶ σελήνην καὶ τοὺς πέντε πλανήτας . Ταῦτά φησιν ὁ Πολύιστωρ Ἀλέξανδρος τὸν Βήρωσσον ἐν τῇ πρώτῃ φάσει . ²Ἐν δὲ τῇ δευτέρᾳ κτλ . ( v . fr . 4 ) .
Lemmas: κεφαλή ἀφαιρέω ἑαυτοῦ ὁ ἀπορρέω αἷμα φυράω ὁ γῆ καί διαπλάσσω ἄνθρωπος καί θηρίον ὁ δύναμαι ὁ ἀήρ φέρω · ἀποτελέω δέ ὁ Βῆλος καί ἄστρον καί ἥλιος καί σελήνη καί ὁ πέντε πλανήτης . ταῦτα φημί ὁ πολυΐστωρ Ἀλέξανδρος ὁ Βήρωσσος ἐν ὁ πρῶτος φάσις . Ἐν δέ ὁ δύο κτλ . ( v . fr . 4 ) .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0550.2
Cum initio hujus fragmenti cf . Syncell . p . 14 , B : Βήρωσσος ὁ τῆς Χαλδαϊκῆς ἀρχαιολογίας συγγραφεύς ἀκμάσας κατὰ τοὺς χρόνους Ἀλεξάνδρου τοῦ Μακεδόνος , ὡς φησι , καὶ εὕρὼν ἐν Βαβυλῶνι πολλῶν ἀναγραφὰς φυλασσόμενας ἐπιμελῶς , αἱ περιέτυχον ἐτῶν μυριάδας πὸν δεκαπέντε καὶ μικρὸν πρὸς , ἱστορίας τινὰς περὶ οὐρανοῦ τε καὶ γῆς , καὶ θαλάσσης καὶ βασιλέων ἀρχαιότητος καὶ τῶν πράξεων αὐτῶν , περὶ τε θέσεως τῆς Βαβυλωνίας γῆς καὶ καρποφορίας αὐτῆς καὶ ζῴων τινῶν ἐκ τῆς ²Ἐρυθρᾶς θαλάσσης φανέντων παρὰ φῶσιν τῷ εἴδει , καὶ ἄλλα τινὰ μυθῶδη ταῦτα , κομπολογία τινὶ συνέγραψεν . Dein de : Δοξάσαι θέλων τὸ τῶν Χαλδαίων ἔθνος καὶ δεῖξαι πάντων τῶν ἐθνῶν ἀρχαιότερον ὁ Βήρωσσος καὶ οἱ κατ' αὐτόν , ὁ Ἀλέξανδρος , φημὶ , ὁ Πολύιστωρ λεγόμενος καὶ Ἀβυδηνὸς , ταῦτα γεγραφήσι .
Lemmas: Cum initio hujus fragmenti cf . Syncell . p . 14 , B : Βήρωσσος ὁ ὁ Χαλδαικός ἀρχαιολογία συγγραφεύς ἀκμάζω κατά ὁ χρόνος Ἀλέξανδρος ὁ Μακεδών , ὡς φημί , καί εὑρίσκω ἐν Βαβυλών πολύς ἀναγραφή φυλάσσω ἐπιμελής , ὁ περιτυγχάνω ἔτος μυριάς πως δεκαπέντε καί μικρός πρός , ἱστορία τις περί οὐρανός τε καί γῆ , καί θάλασσα καί βασιλεύς ἀρχαιότης καί ὁ πρᾶξις αὐτός , περί τε θέσις ὁ Βαβυλώνιος γῆ καί καρποφορία αὐτός καί ζῷον τις ἐκ ὁ ²Ἐρυθρᾶς θάλασσα φαίνω παρά φημί ὁ εἶδος , καί ἄλλος τις μυθώδης οὗτος , κομπολογία τις συγγράφω . Dein de : δοξάζω ἐθέλω ὁ ὁ Χαλδαῖος ἔθνος καί δείκνυμι πᾶς ὁ ἔθνος ἀρχαῖος ὁ Βήρωσσος καί ὁ κατά αὐτός , ὁ Ἀλέξανδρος , φημί , ὁ πολυΐστωρ λέγω καί Ἀβυδηνός , οὗτος γράφω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0550.3
Chronogr . Barber . ap . Mai . Vett . scriptt . nov . coll . tom . VIII , p . 7 : Πρώτην πασῶν ἀναγράψουσι τὴν Χαλδαίων βασιλείαν ἄνδρες ἐν παιδεύσει γνώριμοι Ἀλέξανδρος ὁ Πολύιστωρ , Βήρωσσος καὶ Ἀβυδηνὸς καὶ Ἀπολλόδωρος , οἱ πρῶτον μὲν ἱστοροῦσιν ἀβασιλεύτα ἔτη ἑανή . Φασὶ γὰρ Ἀδάμ τὸν πρῶτον ἀνθρώπων ἡγήσαθαι τὸν τῆς ζωῆς αὐτοῦ χρόνον πελ' , μετὰ δὲ τοῦτο Σηὼ τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἔτη ρκη' .
Lemmas: Chronogr . Barber . ap . Mai . Vett . scriptt . nov . coll . tom . VIII , p . 7 : Πρότερος πᾶς ἀναγράφω ὁ Χαλδαῖος βασίλειος ἀνήρ ἐν παιδεύω γνώριμος Ἀλέξανδρος ὁ πολυΐστωρ , Βήρωσσος καί Ἀβυδηνός καί Ἀπολλόδωρος , ὁ πρῶτος μέν ἱστορέω αβασίλευτος ἔτος ἑανός . φημί γάρ Ἀδάμ ὁ πρῶτος ἄνθρωπος ἡγέομαι ὁ ὁ ζωή αὐτός χρόνος πέλω , μετά δέ οὗτος Σηὼ ὁ υἱός αὐτός ἔτος ρκη' .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0551.1
ψατο , ὡν ὁ μὲν σάρος τρισχλίων καὶ ἐξακοσίων ἐτῶν χρόνον σημαίνει , ὁ δὲ νῆρος ἐτῶν ἐξακοσίων , ὁ δὲ σῶσσος ἐξήκοντα . Καὶ συνέζης σάρους ἑκατὸν εἴκοσι διὰ βασιλέων δέκα , ἤτοι χρόνον ἐτῶν μυριάδων τεσσαράκοντα τριῶν καὶ δύο χιλιάδων .
Lemmas: ψατο , ὡς ὁ μέν Σάρος τρισχλίων καί ἑξακόσιοι ἔτος χρόνος σημαίνω , ὁ δέ νῆρος ἔτος ἑξακόσιοι , ὁ δέ σῶσσος ἐξήκω . καί συζέω Σάρος ἑκατόν εἴκοσι διά βασιλεύς δέκα , ἤτοι χρόνος ἔτος μυριάς τεσσαράκοντα τρεῖς καί δύο χιλιάς .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0551.2
Syncell . p . 30 , A : Ταῦτά φησιν ὁ Πολύιστωρ Ἀλεξάνδρος τὸν Βήρωσον ἐν τῇ πρώτῃ φάσκειν ( fr . 1 ) . Ἐν δὲ τῇ δευτέρᾳ τοὺς δέκα βασιλεῖς τῶν Χαλδαίων καὶ τὸν χρόνον τῆς βασιλείας αὐτῶν , σάρους ἑκατὸν εἴκοσιν , ἤτοι ἐτῶν μυριάδας τεσσαράκοντα τρεῖς καὶ δύο χιλιάδας , ἕως τοῦ κατακλυσμοῦ · λέγει γὰρ κτλ . ( Vide fragm . 7 ) .
Lemmas: Syncell . p . 30 , A : ταῦτα φημί ὁ πολυΐστωρ Ἀλέξανδρος ὁ Βήρωσος ἐν ὁ πρῶτος φάσκω ( fr . 1 ) . ἐν δέ ὁ δύο ὁ δέκα βασιλεύς ὁ Χαλδαῖος καί ὁ χρόνος ὁ βασίλεια αὐτός , Σάρος ἑκατόν εἴκοσι , ἤτοι ἔτος μυριάς τεσσαράκοντα τρεῖς καί δύο χιλιάς , ἠώς ὁ κατακλυσμός · λέγω γάρ κτλ . ( Vide fragm . 7 ) .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0553.1
αἷος , καὶ πρὸς αὐτοῖς ὁ Αἰγύπτιος Ἰερώνυμος , οἱ τὰ Φοινικιὰ συνταξάμενοι , συμφωνοῦσι τοῖς ὑπ’ ἐμοῦ λεγομένοις .
Lemmas: ἀΐω , καί πρός αὐτός ὁ Αἰγύπτιος Ἱερώνυμος , ὁ ὁ φοινικιά συντάσσω , συμφωνέω ὁ ὑπό ἐγώ λέγω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0554.1
( 7 ) Τοῦ δὲ πλοίου τούτου καταχλιθέντος ἐν τῇ Ἀρμενίᾳ ἐπὶ μέρος τι ἐν τοῖς Κορδυαίων ὄρεσι τῆς Ἀρμενίας διαμένειν , καὶ τινὰς ἀπὸ τοῦ πλοίου χωρίζειν ἀποζῦοντας ἀσφαλτον , χρᾶσθαι δὲ αὐτῇ πρὸς τοὺς ἀποτροφιασμούς . Ἐλθόντας οὖν τούτους εἰς Βαβυλῶνα τὰ τε ἐκ Σισπάρων γράμματα ἀνορύζει καὶ πόλεις πολλάς κτίζοντας καὶ ἱερὰ ἀνιδρυσαμένους πάλιν ἐπικτίσαι τὴν Βαβυλῶνα .
Lemmas: ( 7 ) ὁ δέ πλοῖον οὗτος καταχλιθεω ἐν ὁ Ἀρμένιος ἐπί μέρος τίς ἐν ὁ Κορδυαῖοι ὄρος ὁ Ἀρμένιος διαμένω , καί τις ἀπό ὁ πλοῖον χωρίζω ἀποζέω ἄσφαλτος , χράομαι δέ αὐτός πρός ὁ αποτροφιασμος . ἔρχομαι οὖν οὗτος εἰς Βαβυλών ὁ τε ἐκ σισπαρος γράμμα ανορυζεω καί πόλις πολύς χτίζω καί ἱερόv ἀνιδρύω πάλιν ἐπικτίζω ὁ Βαβυλών .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0554.2
Τούτων δὴ ἀπὸ Ἀλεξάνδρου τοῦ Πολυίστορος , ὡς ἀπὸ Βηρώσσου τοῦ τὰ Χαλδαϊχὰ ψευδηγοροῦντος προκειμένων κτλ .
Lemmas: οὗτος δή ἀπό Ἀλέξανδρος ὁ πολυΐστωρ , ὡς ἀπό Βήρωσσος ὁ ὁ Χαλδαικός ψευδηγορέω πρόκειμαι κτλ .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0555.1
ἰδίαν ἑκάστῳ φωνὴν δοῦναι , διὸ δὴ Βαβυλῶνα τὴν πόλιν κληθῆναι · μετὰ δὲ τὸν κατακλυσμὸν Γιτᾶνα καὶ Προμηθέα γενέσθαι . » Καὶ τὰ μὲν τῆς πυργοποιΐας Ἀλέξανδρος ταῦτα μαρτυρῶν καὶ αὐτὸς Βαβυλῶνα διὰ τὴν σύγχυσιν κληθῆναι τὴν πρὸ πολλῶν μυριάδων ἐτῶν μυθολογουμένην παρ’ αὐτοῖς βεβασιλευκέναί .
Lemmas: ἴδιος ἕκαστος φωνή δίδωμι , διό δή Βαβυλών ὁ πόλις καλέω · μετά δέ ὁ κατακλυσμός γιταν καί Προμηθεύς γίγνομαι . » καί ὁ μέν ὁ πυργοποιία Ἀλέξανδρος οὗτος μαρτυρέω καί αὐτός Βαβυλών διά ὁ σύγχυσις καλέω ὁ πρό πολύς μυριάς ἔτος μυθολογέω παρά αὐτός βασιλεύω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0555.2
( 1 ) Hæc emendanda ex Syncello p . 78 , C : Ἀλέξανδρος ὁ Πολύϊστορ ἐκ τοῦδε τοῦ βυε’ κοσμικοῦ ἔτους βούλεται πάλιν τὴν μετὰ τὸν κατακλυσμὸν τῶν Χαλδαίων βασιλείαν καταρξάσθαι , μυθολογῶν διὰ σάρων καὶ νήρων καὶ σώστων βεβασιλευκένας Χαλδαίων καὶ Μήδων βασιλεῖς πσ’ ἐν τρισμυρίοις ἔτεσι καὶ δζ’ ( 34090 ) , τοῦτ’ ἐστιν ἐν σάροις θ’ καὶ νήροις β’ καὶ σώσσις η’ ... Ἀπὸ δὲ τούτου τοῦ χρόνου τῶν πζ’ ( δύο ( δεύτερον libri ) μὲν Χαλδαίων βασιλέων , Εὐήχου καὶ Χωμασβήλου , πδ’ δὲ Μήδων ) Ζωροάστην καὶ τοὺς μετ’ αὐτὸν ζ’ Χαλδαίων βασιλεῖς εἰσάγει , ἐτὴ κρατήσαντας ἡλιακὰ ρζ’ , ὁ αὐτὸς Πολύϊστορ , οὐχ ἔτι διὰ σάρων καὶ νήρων καὶ σώστων καὶ τῆς λοιπῆς ἀλόγου μυθικῆς ἱστορίας , ἀλλὰ διὰ ἡλιακῶν ἐτῶν .
Lemmas: ( 1 ) Hæc emendanda ex Syncello p . 78 , C : Ἀλέξανδρος ὁ πολυΐστωρ ἐκ ὅδε ὁ βύω κοσμικός ἔτος βούλομαι πάλιν ὁ μετά ὁ κατακλυσμός ὁ Χαλδαῖος βασίλειος καταρράσσω , μυθολογέω διά σάρον καί νηρός καί σωστός βασιλεύω Χαλδαῖος καί Μῆδος βασιλεύς ΠΣΑ ἐν τρισμύριοι ἔτος καί δίζω ( 34090 ) , οὗτος εἰμί ἐν σάρον ὁ καί νηρός βε καί σῶσις ἤ ... ἀπό δέ οὗτος ὁ χρόνος ὁ πζ’ ( δύο ( δύο libri ) μέν Χαλδαῖος βασιλεύς , εὔηχος καί Χωμασβήλου , πδ’ δέ Μῆδος ) ζωροαστη καί ὁ μετά αὐτός γῆ Χαλδαῖος βασιλεύς εἰσάγω , ἐτός κρατέω ἡλιακός ρζ’ , ὁ αὐτός πολυΐστωρ , οὐ ἔτι διά σάρον καί νηρός καί σωστός καί ὁ λοιπός ἄλογος μυθικός ἱστορία , ἀλλά διά ἡλιακός ἔτος .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0557.1
Ad § 4 cf . Syncell . p . 210 , B : Τοῦτον ( Ναβοπαλάσαρον τὸν πατέρα τοῦ Ναβουχοδονόσωρ ) ὁ Πολύιστωρ Ἀλέξανδρος Σαρδανάπαλλον καλεῖ πέμψαντα πρὸς Ἀστυάγην σάτραπην Μηδίας καὶ τὴν θυγατέρα αὐτοῦ Ἀμιύτην ( Ἀωμίτην Goar . ) λαβόντα νύμφην εἰς τὸν υἱὸν αὐτοῦ Ναβουχοδονόσωρ . Οὗτος στρατηγὸς ὑπὸ Σάραχος τοῦ Χαλδαίων βασιλέως σταλείς , κατὰ τοῦ αὐτοῦ Σάραχος εἰς Νίνον ἐπιστρατεύει · οὗ τὴν ἔξοδον πτοηθείς ὁ Σάραχος ἑαυτὸν σὺν τοῖς βασιλείοις ἐνέπρησε , καὶ τὴν ἀρχὴν Χαλδαίων καὶ Βαβυλῶνος παρέλαβεν ὁ αὐτὸς Ναβοπαλάσαρος , ὁ τοῦ Ναβουχοδονόσωρ πατήρ .
Lemmas: Ad § 4 cf . Syncell . p . 210 , B : οὗτος ( Ναβοπαλάσαρος ὁ πατήρ ὁ Ναβουχοδονόσωρ ) ὁ πολυΐστωρ Ἀλέξανδρος Σαρδανάπαλλος καλέω πέμπω πρός Ἀστυάγης σατράπης Μηδία καί ὁ θυγάτηρ αὐτός αμιυος ( αωμιος Goar . ) λαμβάνω νύμφη εἰς ὁ υἱός αὐτός Ναβουχοδονόσωρ . οὗτος στρατηγός ὑπό Σάραχος ὁ Χαλδαῖος βασιλεύς στέλλω , κατά ὁ αὐτός Σάραχος εἰς Νίνος ἐπιστρατεύω · ὅς ὁ ἔξοδος πτοέω ὁ Σάραχος ἑαυτοῦ σύν ὁ βασίλειος ἐμπίμπρημι , καί ὁ ἀρχή Χαλδαῖος καί Βαβυλών παραλαμβάνω ὁ αὐτός Ναβοπαλάσαρος , ὁ ὁ Ναβουχοδονόσωρ πατήρ .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0557.2
De Senacheribo Berosum laudavit etiam Jose - phus loco nunc lacunoso in Antiq . Jud . X , 1 , 4 , p . 369 ed . Didot . : Ἄλλὰ καὶ Βηρωσὸς ὁ τὰ Χαλδαϊκὰ συγγράψας μνημονεύει τοῦ βασιλέως Σαναχηρίβου , καὶ ὅτι τῶν Ἀσσυρίων ἦρχε καὶ ὅτι πᾶσιν ἐπεστρατεύσατο τῇ Ἀσίᾳ καὶ τῇ Αἰγύπτῳ λέγων οὕτως . ***
Lemmas: De Senacheribo Berosum laudavit etiam Jose - phus loco nunc lacunoso in Antiq . Jud . X , 1 , 4 , p . 369 ed . Didot . : ἀλλά καί Βηρωσός ὁ ὁ Χαλδαικός συγγράφω μνημονεύω ὁ βασιλεύς σαναχηριβους , καί ὅτι ὁ Ἀσσύριος ἄρχω καί ὅτι πᾶς ἐπιστρατεύω ὁ Ἀσία καί ὁ Αἴγυπτος λέγω οὕτως . ***
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0559.1
τῶν , κυριεύσας ὁλοκλήρου τῆς πατρικῆς ἀρχῆς , τοῖς μὲν αἰχμαλώτοις παραγενομένοις συνέταξεν ἀποικίας ἐν τοῖς ἐπιτηδευτάτοις τῆς Βαβυλωνίας τόποις ἀποδεῖξαι , αὐτὸς δ' ἀπὸ τῶν ἐκ τοῦ πολέμου λαφύρων τό τε τοῦ Βήλου ἱερὸν καὶ τὰ λοιπὰ κοσμήσας φιλοτίμως , τὴν τε ὑπάρχουσαν ἐξ ἀρχῆς πόλιν ἀνακαινίσας καὶ ἑτέραν καταχαρασιάζμενος πρὸς τὸ μηκέτι δύνασθαι τοὺς πολιορκούντας τὸν ποταμὸν ἀναστρέφοντας ἐπὶ τὴν πόλιν κατασκευάζειν , ὑπερέβαλετο τρεῖς μὲν τῆς ἔνδον πόλεως περιόδους , τρεῖς δὲ τῆς ἔξω , τοῦτο δὲ τοὺς μὲν ἐξ ὧπτης πλίνθου καὶ ἀσφάλτου , τοὺς δὲ ἐξ αὐτῆς τῆς πλίνθου . Καὶ τευχίσας ἀξιολόγως τὴν πόλιν καὶ τοὺς πολίτας κοσμήσας ἱσοπρεπῶς προσκατεσκεύαζε τοῖς πατρικοῖς βασιλείοις ἑτέρα βασιλεία ἐχόμενα αὐτῶν · ὧν τὸ μὲν ἀνάστημα καὶ τὴν λοιπὴν πολυτελείαν περισσὸν ἴσως ἂν εἴη λέγειν , πλὴν ὡς ὄντα μεγάλα καὶ ὑπερήφανα συνετελέσθη ἡμέραις πεντεκαίδεκα . Ἐν δὲ τοῖς βασιλείοις τούτοις ἀναλήμματα λίθινα ἀνοικοδομήσας καὶ τὴν ὀψὴν ἀποδοὺς ὁμοιότατάν τοῖς ὄρεσι καταρτυεύσας δένδρεσι παντοδαποῖς , ἐξεργάσατο , καὶ κατεσκεύασε τὸν καλούμενον κρεμαστὸν παράδεισον , διὰ τὸ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ ἐπιθυμεῖν τῆς οἰκείας διαθέσεως , ὡς τετραμμένην ἐν τοῖς κατὰ Μηδίαν τόποις . »
Lemmas: ὁ , κυριεύω ὁλόκληρος ὁ πατρικός ἀρχή , ὁ μέν αἰχμάλωτος παραγίγνομαι συντάσσω ἀποικία ἐν ὁ ἐπιτηδευτάτοις ὁ Βαβυλώνιος τόπος ἀποδείκνυμι , αὐτός δέ ἀπό ὁ ἐκ ὁ πόλεμος λάφυρα ὁ τε ὁ Βῆλος ἱερόν καί ὁ λοιπάς κοσμέω φιλότιμος , ὁ τε ὑπάρχω ἐκ ἀρχή πόλις ἀνακαινίζω καί ἕτερος καταχαρασιάζμενος πρός ὁ μηκέτι δύναμαι ὁ πολιορκέω ὁ ποταμός ἀναστρέφω ἐπί ὁ πόλις κατασκευάζω , ὑπερβάλλω τρεῖς μέν ὁ ἔνδον πόλις περίοδος , τρεῖς δέ ὁ ἔξω , οὗτος δέ ὁ μέν ἐκ ὀπτός πλίνθος καί ἄσφαλτος , ὁ δέ ἐκ αὐτός ὁ πλίνθος . καί τεύχω ἀξιόλογος ὁ πόλις καί ὁ πολίτης κοσμέω ἱσοπρεπῶς προσκατασκευάζω ὁ πατρικός βασίλειος ἕτερος βασίλειος ἔχω αὐτός · ὅς ὁ μέν ἀνάστημα καί ὁ λοιπός πολυτέλεια περισσός ἴσως εἄν εἰμί λέγω , πλήν ὡς εἰμί μέγας καί ὑπερήφανος συντελέω ἡμέρα πεντεκαίδεκα . ἐν δέ ὁ βασίλειος οὗτος ἀνάλημμα λίθινος ἀνοικοδομέω καί ὁ ὀψὴν ἀποδίδωμι ὁμοῖος ὁ ὄρος καταρτύω δένδρος παντοδαπός , ἐξεργάζομαι , καί κατασκευάζω ὁ καλέω κρεμαστός παράδεισος , διά ὁ ὁ γυνή αὐτός ἐπιθυμέω ὁ οἰκεῖος διάθεσις , ὡς τρέπω ἐν ὁ κατά Μηδία τόπος . »
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0560.1
ὑπὸ τῶν φίλων ἀπετυμπανίσθη . Ἀπολομένου δὲ τούτου συνελθόντες οἱ ἐπιβουλεύσαντες αὐτῷ κοινῇ τὴν βασιλείαν περιέθηκαν Ναβοννῆφῳ τινὶ τῶν ἐκ Βαβυλῶνος , ὄντι ἐκ τῆς αὐτῆς ἐπισυστάσεως . Ἐπὶ τούτου τὰ περὶ τὸν ποταμὸν τεῖχη τῆς Βαβυλωνίων πόλεως ἐξ ὀπτῆς πλίνου καὶ ἀσφάλτου κατασκευήθη . Οὕσης δὲ τῆς βασιλείας αὐτοῦ ἐν τῷ ἐπτακαιδεκάτῳ ἔτει , προσεἐλκυθὼς Κύρος ἐκ τῆς Περσίδος μετὰ δυνάμεως πολλῆς , καὶ καταστρεψάμενος τὴν λοιπὴν Ἀσίαν πᾶσαν , ὤρμησεν ἐπὶ τῆς Βαβυλωνίας . Αἰσθόμενος δὲ Ναδόννηφος τὴν ἔφοδον αὐτοῦ , ἀπαντήσας μετὰ τῆς δυ-νάμεως καὶ παραταξάμενος , ἧττηθεὶς τῇ μάχῃ καὶ φυγὼν ὀλιγιστὸς , συνεχλεύσθη εἰς τὴν Βοροσπιπηνῶν πόλιν . Κύρος δὲ Βαβυλῶνα καταλαβόμενος , καὶ συντάξας τὰ ἔξω τῆς πόλεως τεῖχη κατασκάφαι , διὰ τὸ λίαν αὐτῷ πραγματικὴν καὶ δυσάλωτον φαίνεσθαι τὴν πόλιν , ἀνέζευξεν ἐπὶ Βόρσιππον , ἐκπολιορχήσων τὸν Ναβόννηφον . Τοῦ δὲ Ναβοννῆφου οὐχ ὑπομείναντος τὴν πολιορκίαν , ἀλλ' ἐγχειρήσαντος αὐτὸν , πρότερον χρησάμενος Κύρος φιλανθρώπος , καὶ δοὺς σικτητήριον αὐτῷ Καρμανίαν , ἐξέπεμψεν ἐκ τῆς Βαβυλωνίας . Ναδόννηθος μὲν οὖν τὸ λοιπὸν τοῦ χρόνου διαγενόμενος ἐν ἐκείνῃ τῇ χώρᾳ κατέστρεψε τὸν βίον . »
Lemmas: ὑπό ὁ Φίλων ἀποτυμπανίζω . ἀπόλλυμι δέ οὗτος συνέρχομαι ὁ ἐπιβουλεύω αὐτός κοινός ὁ βασίλειος περιτίθημι Ναβοννῆφῳ τις ὁ ἐκ Βαβυλών , εἰμί ἐκ ὁ αὐτός ἐπισύστασις . ἐπί οὗτος ὁ περί ὁ ποταμός τεῖχος ὁ Βαβυλώνιος πόλις ἐκ ὀπτός πλινοος καί ἄσφαλτος κατασκευάζω . ὗσις δέ ὁ βασίλεια αὐτός ἐν ὁ επτακαιδεκατος ἔτος , προσέρχομαι Κύρος ἐκ ὁ Περσίς μετά δύναμις πολύς , καί καταστρέφω ὁ λοιπός Ἀσία πᾶς , ὁρμάω ἐπί ὁ Βαβυλώνιος . αἰσθάνομαι δέ Ναδόννηφος ὁ ἔφοδος αὐτός , ἀπαντάω μετά ὁ δύναμις καί παρατάσσω , ηττώμαι ὁ μάχομαι καί φεύγω ολίγιστος , συνεχλεύσθη εἰς ὁ βοροσπιπηνη πόλις . Κύρος δέ Βαβυλών καταλαμβάνω , καί συντάσσω ὁ ἔξω ὁ πόλις τεῖχος κατασκαφή , διά ὁ λίαν αὐτός πραγματικός καί δυσάλωτος φαίνω ὁ πόλις , ἀναζεύγνυμι ἐπί Βόρσιππα , ἐκπολιορκέω ὁ Ναβόννηφον . ὁ δέ Ναβοννῆφου οὐ ὑπομένω ὁ πολιορκία , ἀλλά ἐγχειρέω αὐτός , πρότερος χράω Κύρος φιλάνθρωπος , καί δίδωμι σικτητήριον αὐτός Καρμανία , ἐκπέμπω ἐκ ὁ Βαβυλώνιος . Ναδόννηθος μέν οὖν ὁ λοιπός ὁ χρόνος διαγίγνομαι ἐν ἐκεῖνος ὁ χώρα καταστρέφω ὁ βίος . »
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0561.1
Αἰγύπτιοι , ἀλλὰ πῦρ τε καὶ ὕδωρ , ὡς φιλόσοφοι . Μετὰ πολλάς μέντοι ὑστερον περιόδους ἐτῶν ἀνθρωποειδῆ ἀγάλματα σέδειν αὐτοὺς Βηρωσσὸς ἐν τρίτῃ Χαλδαϊκῶν παρίστησι , τοῦτο Ἀρταξέρξου τοῦ Δαρείου τοῦ Ὀχου εἰσηγησαμένου , ὃς πρῶτος τῆς Ἀφροδίτης Ἀναίτιδος τὸ ἄγαλμα ἀναστῆσας ἐν Βαβυλῶνι καὶ Σούσοις καὶ Ἐκβατάνοις , Πέρσαις καὶ Βάχτροις καὶ Δαμασκῷ καὶ Σάρδεσιν ὑπέδειξε σέδειν .
Lemmas: Αἰγύπτιος , ἀλλά πῦρ τε καί ὕδωρ , ὡς φιλόσοφος . μετά πολύς μέντοι ὕστερος περίοδος ἔτος ἀνθρωποειδής ἄγαλμα εἰσοράω αὐτός Βηρωσσός ἐν τρίτος Χαλδαικός παρίστημι , οὗτος Ἀρταξέρξης ὁ Δαρεῖος ὁ ὄχος εἰσηγέομαι , ὅς πρῶτος ὁ Ἀφροδίτη Ἀναίτιδος ὁ ἄγαλμα ἀνίστημι ἐν Βαβυλών καί Σοῦσα καί Ἐκβάτανα , Πέρσης καί Βάκτρα καί Δαμασκός καί Σάρδεις ὑποδείκνυμι εἰσοράω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0562.1
Ἔτῶν γὰρ ἑπτά τε καὶ τεσσαράκοντα μυριάδας καὶ τρεῖς
Lemmas: ἔτος γάρ ἑπτά τε καί τεσσαράκοντα μυριάς καί τρεῖς
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0562.2
ἐπὶ ταύταις χιλιάδας ( 473000 ) εἰς τὴν Ἀλεξάνδρου διάβασιν
Lemmas: ἐπί οὗτος χιλιάς ( 473000 ) εἰς ὁ Ἀλέξανδρος διάβασις
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0562.3
γεγονέναι καταριθμοῦσιν ( Chaldæi ) , ἀφ' ὧτου τὸ
Lemmas: γίγνομαι καταριθμέω ( Chaldæi ) , ἀπό ὦτος ὁ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0562.4
πάλαιὸν ἤρξαντο τῶν ἀστρῶν τὰς παρατηρήσεις ποιείσθαι .
Lemmas: παλαιός ἄρχω ὁ ἄστρον ὁ παρατήρησις ποιέω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0562.5
African . ap . Syncell . p . 17 : Τῶν τῶν Χαλδαίων
Lemmas: African . ap . Syncell . p . 17 : ὁ ὁ Χαλδαῖος
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0562.6
λῆρον , τῶν τῶν τεσσαράκοντα ὀκτῶ μυριάδων ,
Lemmas: λῆρος , ὁ ὁ τεσσαράκοντα ὀκτώ μυριάς ,
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0562.7
2 , 7 ( Ἐπιγένης πνεύματος ἀναφορὰν γεωμυοὺς πεπυρωμένου
Lemmas: 2 , 7 ( Ἐπιγένης πνεῦμα ἀναφορά γεωμυοὺς πυρόω
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0562.8
sc . τὸν κομήτην εἶναι φησιν ) . Reponendus
Lemmas: sc . ὁ κοσμητής εἰμί φημί ) . Reponendus
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0562.9
τοῦ πυρόεντος ἀστέρος ) Περιγένης ἐν τοῖς Χαλδικοῖς
Lemmas: ὁ πυρόεις ἀστήρ ) Περιγένης ἐν ὁ χαλδικοιξ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0562.10
( vv . dd . correx . Χαλδαϊκοῖς ) περὶ τῶν μαθημάτων ,
Lemmas: ( vv . dd . correx . Χαλδαικός ) περί ὁ μάθημα ,
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0562.11
προσπίτῶν περὶ τῶν πλανήτων κτλ.' e cod . Par . ;
Lemmas: προσπίπτω περί ὁ πλάνης κτλ e cod . Par . ;
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0562.12
vulgo Περ . ἐν τῷ περὶ τῆς Χαλδιδικῆς τῶν μαθημα -
Lemmas: vulgo Περ . ἐν ὁ περί ὁ χαλδιδικη ὁ μάθημα -
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0563.1
Suidas : Μάνεθως , Μένδης ( Μενδίτης s . Μενδή-σιος Küster . ) τῆς Αἰγύπτου , ἀρχιερεύς ( sic Mss . Paris . ; in reliqq . ἱερεύς ) . Ἔγραψε Περὶ κατασκευῆς κυρίων .
Lemmas: Suidas : Μάνεθως , Μένδη ( μενδιος s . Μενδήσιος Küster . ) ὁ Αἴγυπτος , ἀρχιερεύς ( sic Mss . Paris . ; in reliqq . ἱερεύς ) . γράφω περι κατασκευή κύριος .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0563.2
Μάνεθως ( * ) , Διοσπόλεως τῆς Αἰγύπτου ἢ Σεβεννώ-της . Φυσιολογικά . Ἀποτελεσματικά δι’ ἐπῶν καὶ ἄλλα τινὰ ἀστρονομούμενα .
Lemmas: Μάνεθως ( * ) , Διοσ́πολις ὁ Αἴγυπτος ἢ Σεβεννώ-της . φυσιολογικός . συμπερασματικός διά ἔπος καί ἄλλος τις ἀστρονομέω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0563.3
2 . Βίβλος Σώθεος .
Lemmas: 2 . Βίβλος Σώθευς .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0563.4
3 . Ἱερὰ βίβλος .
Lemmas: 3 . ἱερή βίβλος .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0563.5
4 . Φυσικῶν ἐπιτομή .
Lemmas: 4 . φυσικός ἐπιτομή .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0563.6
5 . Περὶ ἑορτῶν .
Lemmas: 5 . περι ἑορτή .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0563.7
6 . Περὶ ἀρχαισμῶν καὶ εὐσεβείας .
Lemmas: 6 . περι ἀρχαϊσμός καί εὐσέβεια .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0563.8
7 . Περὶ κατασκευῆς κυρίων .
Lemmas: 7 . περι κατασκευή κύριος .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0563.9
[ 8 . Τὰ πρὸς Ἡρόδοτον . ]
Lemmas: [ 8 . ὁ πρός Ἡρόδοτος . ]
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0563.10
I , 14 : Μανεθὼς τῆς Ἑλληνικῆς μετεσχηκὼς παιδεῖας ,
Lemmas: I , 14 : Μανεθώς ὁ Ἑλληνικός μετέχω παιδεία ,
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0564.1
ὡς δήλός ἐστιν · γέγραφε γὰρ Ἑλλάδι φωνῇ τὴν πάτριον ἱστορίαν , ἐκ τῶν ἱερῶν , ὡς φησιν αὐτὸς , μεταφράσας καὶ πολλὰ τὸν Ἡρόδοτον ἐλέγχει τῶν Αἰγυπτιακῶν ὑπ’ ἀγνοίας ἐψευσμένου . — Idem ibid . c . 26 : M . δ τὴν Αἰγυπτιακὴν ἱστορίαν ἐκ τῶν ἱερῶν γραμμάτων ἐρμηνεύσιν ὑπεσχημένος ( fr . 52 ) . — Eusebius P . E . p . 44 , C : Πᾶσαν μὲν οὖν τὴν Αἰγυπτιακὴν ἱστορίαν εἰς πλάτος τῆς Ἑλλήνων μετείληφε φωνῆς , ἰδίως δὲ τὰ περὶ τῆς κατ’ αὐτοὺς θεολογίας Μανεθῶς ὁ Αἰγύπτιος ἐν τε ἡ ἐγραψεν ἱερᾷ βίβλῳ καὶ ἐν ἑτέρῳς αὐτῷ συγγράμμασιν .
Lemmas: ὡς δῆλος εἰμί · γράφω γάρ Ἑλλάς φωνή ὁ πάτριος ἱστορία , ἐκ ὁ ἱερός , ὡς φημί αὐτός , μεταφράζω καί πολύς ὁ Ἡρόδοτος ἔλεγχος ὁ Αἰγυπτιακός ὑπό ἄγνοια ψεύδω . — Idem ibid . c . 26 : M . δ ὁ Αἰγυπτιακός ἱστορία ἐκ ὁ ἱερός γράμμα ἑρμηνεύς ὑπισχνέομαι ( fr . 52 ) . — Eusebius P . E . p . 44 , C : πᾶσα μέν οὖν ὁ Αἰγυπτιακός ἱστορία εἰς πλάτος ὁ Ἕλλην μεταλαμβάνω φωνή , ἰδίως δέ ὁ περί ὁ κατά αὐτός θεολογία Μανεθών ὁ Αἰγύπτιος ἐν τε ὁ γράφω ἱερός Βίβλος καί ἐν ἑτέρως αὐτός σύγγραμμα .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0564.2
Πρόκειται δὲ λοιπὸν καὶ περὶ τῆς τῶν Αἰγυπτίων δυναστείαις μικρὰ διαλαβεῖν ἐκ τῶν Μανεθῶ τοῦ Σεβεννύτου , ὃς ἐπὶ Πτολεμαίου τοῦ Φιλαδέλφου ἀρχερεὺς τῶν ἐν Αἰγύπτῳ εἰδωλείων χρηματίσας ἐκ τῶν ἐν τῇ Σηριαδικῇ γῇ κειμένων στηλῶν ἱερᾷ φησι διαλέκτῳ καὶ ἱερογραφικοῖς γράμμασι κεχαρακτηρισμένων ὑπὸ Θωθ τοῦ πρώτου Ἑρμοῦ , καὶ ἐρμηνευθείσων μετὰ τὸν κατακλυσμὸν ἐκ τῆς ἱερᾶς διαλέκτου εἰς τὴν Ἑλληνίδα φωνὴν ( εἰς τὴν κοινὴν φωνὴν s . διάλεκτον ? ) γράμμασιν ἱερογλυφικοῖς , καὶ ἀποτελεισθῶν ἐν βίβλοις ὑπὸ τοῦ Ἀγαθοδαίμονος υἱοῦ τοῦ δευτέρου Ἑρμοῦ , πατρὸς δὲ τοῦ Τάτ ἐν τοῖς ἀδύτοις τῶν ἱερῶν Αἰγύπτου , προσεφώνησε τῷ αὐτῷ Φιλαδέλφῳ βασιλεῖ δευτέρῳ Πτολεμαίῳ ἐν τῇ Βίβλῳ τῆς Σώθεος γράφων ἐπὶ λέξεως οὕτως :
Lemmas: πρόκειμαι δέ λοιπός καί περί ὁ ὁ Αἰγύπτιος δυναστεία μικρός διαλαμβάνω ἐκ ὁ Μανεθών ὁ Σεβέννυτος , ὅς ἐπί Πτολεμαῖος ὁ Φιλάδελφος ἀρχερεὺς ὁ ἐν Αἴγυπτος εἰδωλεῖον χρηματίζω ἐκ ὁ ἐν ὁ Σηριαδικός γῆ κεῖμαι στήλη ἱερός φημί διάλεκτος καί ἱερογραφικός γράμμα χαρακτηρίζω ὑπό Θωθ ὁ πρῶτος Ἑρμῆς , καί ἐρμηνεύω μετά ὁ κατακλυσμός ἐκ ὁ ἱερός διάλεκτος εἰς ὁ Ἑλληνίς φωνή ( εἰς ὁ κοινός φωνή s . διάλεκτος ? ) γράμμα ἱερογλυφικός , καί ἀποτελέω ἐν Βίβλος ὑπό ὁ Ἀγαθοδαίμων υἱός ὁ δύο Ἑρμῆς , πατήρ δέ ὁ τάτ ἐν ὁ ἄδυτος ὁ ἱερός Αἴγυπτος , προσφωνέω ὁ αὐτός Φιλάδελφος βασιλεύς δύο Πτολεμαῖος ἐν ὁ Βίβλος ὁ Σώθευς γράφω ἐπί λέξις οὕτως :
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0564.3
Ἐπιστολὴ Μανεθῶ τοῦ Σεβεννύτου πρὸς Πτολεμαῖον τὸν Φιλάδελφον .
Lemmas: Ἐπιστολή Μανεθών ὁ Σεβέννυτος πρός Πτολεμαῖος ὁ Φιλάδελφος .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0564.4
« Βασιλεῖ μεγάλῳ Πτολεμαίῳ Φιλαδέλφῳ σεβαστῷ Μανεθῶ ἀρχιερεὺς καὶ γραμματεὺς τῶν κατ’ Αἴγυπτον ἱερῶν ἀδύτων , γένει Σεβεννύτης ὑπάρχων Ἡλίουπολίτης , τῷ δεσπότῃ μου Πτολεμαίῳ χαίρειν . »
Lemmas: « Βασιλίς μέγας Πτολεμαῖος Φιλάδελφος σεβαστός Μανεθών ἀρχιερεύς καί γραμματεύς ὁ κατά Αἴγυπτος ἱερός ἄδυτος , γένος Σεβεννύτης ὑπάρχω Ηλιουπολίτης , ὁ δεσπότης ἐγώ Πτολεμαῖος χαίρω . »
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0564.5
« Ἡμᾶς δεῖ λογίζεσθαι , μέγιστε βασιλεῦ , περὶ πάντων
Lemmas: « ἡμός δεῖ λογίζομαι , μέγας βασιλεύς , περί πᾶς
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0564.6
ὧν ἂν βούλῃ ἡμᾶς ἐξετάσαι πραγμάτων . Ἐπιχτυοῦντί ( οὖν addit Boeckh . ) σοι περὶ τῶν μελλόντων τῷ κόσμῳ γίγνεσθαι καθὼς ἐκέλευσάς μοι παραφανήσεται σοι ἡ ἑκατὸν ἱερὰ βιβλία γραφέντα ὑπὸ τοῦ προπάτορος τρισμεγίστου Ἑρμοῦ . Ἑρμωσὼ μοι , δεσπότα μου βασιλεῦ . »
Lemmas: ὅς εἄν βούλομαι ἐγώ ἐξετάζω πρᾶγμα . Ἐπιχτυοῦντί ( οὖν addit Boeckh . ) σύ περί ὁ μέλλω ὁ κόσμος γίγνομαι καθώς κελεύω ἐγώ παραφαίνω σύ ὁ ἑκατόν ἱερόv βιβλίον γράφω ὑπό ὁ προπάτωρ τρισμέγιστος Ἑρμῆς . Ἑρμωσὼ ἐγώ , δεσπότης ἐγώ βασιλεύς . »
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0564.7
Ταῦτα περὶ τῆς ἐρμηνείας τῶν ὑπὸ τοῦ δευτέρου Ἑρμοῦ βιβλίων λέγει . Μετὰ δὲ ταῦτα καὶ περὶ ἐθνῶν Αἰγυπτιακῶν πέντε ἐν τριάκοντα δυναστείαις ἱστορεῖ , κτλ . ( v . fr . 2 ) .
Lemmas: οὗτος περί ὁ ἑρμηνεία ὁ ὑπό ὁ δύο Ἑρμῆς βιβλίον λέγω . μετά δέ οὗτος καί περί ἔθνος Αἰγυπτιακός πέντε ἐν τριάκοντα δυναστεία ἱστορέω , κτλ . ( v . fr . 2 ) .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0565.1
Ἐξ ἀδύτων ἱερῶν βιβλίων , βασιλεῦ Πτολεμαῖε , καὶ χρυσίμων στηλῶν , ὧς εὗρατο πάνσοφος Ἑρμῆς . Ceterum ad Sotheos librum probabilitcr referenda sunt quæ Iamblichus ( De Myst . VIII , 1 ) de rerum initiis disserens affert hæc : Τὰς μὲν οὖν δίας ( sc . ἀρχὰς Ἑρμῆς ) ἐν ταῖς δισμυρίαις βίβλοις , ὡς Σάλευχος ἀνεγράψατο , ἢ ἐν ταῖς τρισμυρίαις τε καὶ ἐξακισχιλίοσι καὶ πεντακοσίοις καὶ εἴκοσι πέντε ( 36525 =25x1461 ) , ὡς Μανενθὶς ἱστορεῖ , τελῶς ἀνέδειξεν . Cf . Boeckh . p . 16 . Tot igitur volumina Hermes scripsit , quot annos periodi Sothiacæ viginti quinque continent , atque regno Ægyptiorum tribuit auctor Chronici Veteris .
Lemmas: ἐς ἄδυτος ἱερός βιβλίον , βασιλεύς Πτολεμαῖος , καί χρυσιμος στήλη , ὅς εὑρίσκω πάνσοφος Ἑρμῆς . Ceterum ad Sotheos librum probabilitcr referenda sunt quæ Iamblichus ( De Myst . VIII , 1 ) de rerum initiis disserens affert hæc : ὁ μέν οὖν δῖος ( sc . ἀρχή Ἑρμῆς ) ἐν ὁ δισμύριοι Βίβλος , ὡς Σάλευχος ἀναγράφω , ἢ ἐν ὁ τρισμυρία τε καί εξακισχιλιαδων καί πεντακόσιοι καί εἴκοσι πέντε ( 36525 =25x1461 ) , ὡς Μανενθὶς ἱστορέω , τέλος ἀναδείκνυμι . Cf . Boeckh . p . 16 . Tot igitur volumina Hermes scripsit , quot annos periodi Sothiacæ viginti quinque continent , atque regno Ægyptiorum tribuit auctor Chronici Veteris .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0566.1
τὰ Αἰγυπτιακὰ
Lemmas: ὁ Αἰγυπτιακός
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0566.2
βασιλεῖς ποιμένας
Lemmas: βασιλεύς ποιμήν
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0566.3
Ἐν δ᾽ ἄλλῳ ἀνετιγράφῳ
Lemmas: ἐν δέ ἄλλος ἀνετιγράφῳ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0566.4
ἐβρον ) οὐ βασιλεῖς σημαίνεσθαι ... ἀλλὰ αἰχμαλώτους δηλοῦσθαι ποιμένας .
Lemmas: ἔβρος ) οὖον βασιλεύς σημαίνω ... ἀλλά αἰχμάλωτος δηλόω ποιμήν .