clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0251.11
( 1 ) Athenæus XII , p . 536 , F : Περὶ δὲ Καλλίου καὶ τῶν τούτου κολάκων φθάνομεν καὶ πρότερον εἰπόντες · ἀλλ᾽ ἐπεὶ καὶ νῦν Ἡρακλείδης ὁ Ποντικὸς ἐν τῷ Περὶ ἡδονῆς ἱστορεῖ περὶ αὐτοῦ , ἀνοθεν ἀναλαβὼν διηγήσομαι . « Ὅτε τὸ πρῶτον εἰς Εὐβοίαν ἐστράτευσαν οἱ Πέρσαι , τότε , ὡς φασιν , Ἐρετριεὺς ἀνὴρ Διομήνστου κύριος ἐγένετο τῶν τοῦ στρατηγοῦ χρημάτων . Ἐτυχε γὰρ ἐν τῷ ἀγρῷ τῷ ἐκείνου σκηνῶν , καὶ τὰ χρήματα εἰς οἰκίαν τι ὁμέως τῆς οἰκίας . Τελευτάντων δὲ πάντων , διέλαθεν ἔχων ὁ Διομήνστου τὸ χρυσίον . Ἐπεὶ δὲ πάλιν ὁ τῶν Περσῶν βασιλεὺς ἀπέστειλεν εἰς τὴν Ἐρετριαν στρατεύμα , προστάξας ἀνάστατον ποιήσαι τὴν πόλιν , εἰχότους ὑπέθεσθον ὅσοι χρημάτων ὑπέρουν . Οἱ οὖν καταλειμμένοι τῆς τοῦ Διομήνστου οἰκίας παρ᾽ Ἰππίνικον τὸν Καλλίου , τὸν Ἀμμουνα ἐπικαλούμενον , ὑπέθεσθον τὰ χρήματα εἰς τὰς Ἀθήνας · καὶ ἀνασκευασθέντων ὑπὸ τῶν Περσῶν ἀπάντων τῶν Ἐρετριῶν κατέσχον οὗτοι τὰ χρήματα πολλὰ ὄντα . Ὅστε Ἰππίνικος , ὁ ἀπ᾽ ἐκείνου γεγονὼς τοῦ τὴν παρακαταθήκην λαβόντος , ἦτησεν Ἀθηναίους ποτὲ ἐν ἀκροπόλει τόπον , ἰν᾽ οἰκοδομήσηται τοῖς χρημασὶν ὅπου κείσεται , λέγων ὡς οὐα δασφάλες ὧν , ἐν ἰδιωτικῇ οἰκίᾳ πολλὰ χρήματα εἶναι · καὶ ἐδόσαν Ἀθηναῖοι . Νοθευθεῖς δ᾽ ὑπὸ τῶν φίλων , μετενόησε . Τοῦτον οὖν τῶν χρημάτων Καλλίας κύριος γενόμενος , καὶ πρὸς ἡδονὴν βιώσας · — ποίοι γὰρ οὐ κολάκες ἢ τί πλήθος οὐχ ἐταίρων περὶ αὐτὸν ἦσαν · ποίας δὲ δαπάνας οὐχ ὑπεραφία ἐκείνου · ἀλλ᾽ ὅμως εἰς τοσούτον αὐτὸν περιέστησεν τὸ περὶ ἡδονὴν βίος , ὥστε μετὰ γραφίδιον βαρβάρου διετελεῖν ἠγαχάσθη , καὶ τῶν ἀναγκαίων τῶν καθ᾽ ἡμέραν ἐνδὲς γενόμενος , τὸν βίον ἐτελεύτησε . Τὸν δὲ Νικίου φησι τοῦ Περσησθένος πλουτὸν ἢ τῶν Ἰσχωμάχου τίνες ἀπόλαυσαν · Οὐκ Αὐτοκλῆς καὶ Ἐπικλῆς , οἱ μετ᾽ ἀλλήλων ζῆν προελόμενοι καὶ πάντ᾽ ἐν ἐλάττον ποιοῦμενοι τῆς ἡδονῆς · Ἐπειδὴ δὲ πάντα καταναλώσαν , κώιοντες πόντους ἄμα τὸν βίον ἐτελεύτησαν . »
Lemmas: ( 1 ) Athenæus XII , p . 536 , F : περι δέ Καλλίας καί ὁ οὗτος κόλαξ φθάνω καί πρότερος εἶπον · ἀλλά ἐπεί καί νῦν Ἡρακλείδης ὁ Ποντικός ἐν ὁ περι ἡδονή ἱστορέω περί αὐτός , ἀνοθεν ἀναλαμβάνω διηγέομαι . « ὅτε ὁ πρῶτος εἰς Εὔβοια στρατεύω ὁ Πέρσης , τότε , ὡς φημί , Ἐρετριεύς ἀνήρ Διομήνστου κύριος γίγνομαι ὁ ὁ στρατηγός χρῆμα . τυγχάνω γάρ ἐν ὁ ἀγρός ὁ ἐκεῖνος σκηνή , καί ὁ χρῆμα εἰς οἰκίον τίς ὁμέως ὁ οἰκίον . Τελευτάντων δέ πᾶς , διαλανθάνω ἔχω ὁ Διομήνστου ὁ χρυσίον . ἐπεί δέ πάλιν ὁ ὁ Πέρσης βασιλεύς ἀποστέλλω εἰς ὁ Ἐρέτρια στράτευμα , προστάσσω ἀνάστατος ποιέω ὁ πόλις , ειχοος ὑποτίθημι ὅσος χρῆμα ὑπεῖπον . ὁ οὖν καταλείπω ὁ ὁ Διομήνστου οἰκίον παρά Ἰππίνικον ὁ Καλλίας , ὁ Ἀμμουνα ἐπικαλέω , ὑποτίθημι ὁ χρῆμα εἰς ὁ Ἀθῆναι · καί ἀνασκευάζω ὑπό ὁ Πέρσης ἀπαντάω ὁ Ἐρετριεύς κατέχω οὗτος ὁ χρῆμα πολύς εἰμί . ὅστε ιππινικη , ὁ ἀπό ἐκεῖνος γίγνομαι ὁ ὁ παρακαταθήκη λαμβάνω , αἰτέω Ἀθηναῖος ποτέ ἐν ἀκρόπολις τόπος , ἵνα οἰκοδομέω ὁ χρῆμα ὅπου κεῖμαι , λέγω ὡς οὖον δασφάλες ὅς , ἐν ἰδιωτικός οἰκίον πολύς χρῆμα εἰμί · καί δίδωμι Ἀθηναῖος . νοθεύω δέ ὑπό ὁ Φίλων , μετανοέω . οὗτος οὖν ὁ χρῆμα Καλλίας κύριος γίγνομαι , καί πρός ἡδονά βιόω · — ποῖος γάρ οὖον κόλαξ ἢ τίς πλήθος οὐ ἑταῖρος περί αὐτός εἰμί · Ποίας δέ δαπάνη οὐ ὑπεραφία ἐκεῖνος · ἀλλά ὅμως εἰς τοσοῦτος αὐτός περιίστημι ὁ περί ἡδονά βίος , ὥστε μετά γραφίδιον βάρβαρος διατελέω ἄγω , καί ὁ ἀναγκαῖος ὁ κατά ἡμέρα ἐνδέω γίγνομαι , ὁ βίος τελευτάω . ὁ δέ Νικίας φημί ὁ Περσησθένος πλοῦτος ἢ ὁ Ἰσχόμαχος τίς απολαμβάνω · οὐ Αὐτοκλῆς καί Ἐπικλῆς , ὁ μετά ἀλλήλων ζῶ προαιρέω καί πᾶς ἐν ἐλάσσων ποιέω ὁ ἡδονή · ἐπεί δέ πᾶς καταναλώνω , κωιειμι πόντος ἄμη ὁ βίος τελευτάω . »