ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0363.9
καλύμματι περιειλημμένον . Προσκεφάλαια δ’ εἶχε τρία κισεν , οὗτος διὰ τῆς παραλίας μετ’ ὀλίγων στείλας ἐπὶ
Lemmas: κάλυμμα περιλαμβάνω . προσκεφάλαιον δέ ἔχω τρεῖς ΚΙΣΕ , οὗτος διά ὁ παράλιος μετά ὀλίγος στέλλω ἐπί
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0363.10
μὲν ὑπὸ τῇ κεφαλῇ βύστινα παραλοργῆ , δι’ ὧν ἡμύτῆς Αἰολίδος κατὰ πύστιν ἅμα καὶ οἰκισμόν τῆς τῶν
Lemmas: μέν ὑπό ὁ κεφαλή βύστινα παραλοργῆ , διά ὅς ημυος Αἰολίς κατά πύστις ἅμα καί οἰκισμός ὁ ὁ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0363.11
νετο τὸ καῦμα , δύο δ’ ὑπὸ τοῖς ποσίν , ὀγυνοδαφῆ προγόνων χώρας , πόλιν οἰκίσειε περὶ τὴν Τρωϊχὴν
Lemmas: Νέτο ὁ καῦμα , δύο δέ ὑπό ὁ πούς , ὀγυνοδαφῆ πρόγονος χώρα , πόλις οἰκίζω περί ὁ Τρωϊκός
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0363.12
τῶν Δωρικῶν καλουμένων · ἐφ’ ὧν κατέκειτο λευκὴ Ἰδην , συμπαριλαβὼν τινὰς τῶν Μυσῶν · ἡ πάλαι μὲν
Lemmas: ὁ Δωρικός καλέω · ἐπί ὅς κατάκειμαι λευκός Ἴδη , συμπαριλαμβανω τις ὁ Μυσός · ὁ πάλαι μέν
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0363.13
χλαμύδι . » ἀπὸ τοῦ γένους Γέργινα , νῦν δὲ Γέργιθα κέκληται .
Lemmas: χλαμύς . » ἀπό ὁ γένος Γέργς , νῦν δέ Γέργις καλέω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0363.14
« Παραδεδεγμένοι δ’ εἰσὶ πάντες οἱ κατὰ τὴν Κύπρον Τοῦτο γάρ , ὡς ἔοικε , τοῦ στόλου τινὲς ἀποστασθέντες
Lemmas: « παραδέχομαι δέ εἰμί πᾶς ὁ κατά ὁ Κύπρος οὗτος γάρ , ὡς ἔοικα , ὁ στόλος τις ἀποστάζω
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0363.15
μόναρχοι τὸ τῶν εὐγενῶν κολάκων γένος , ὡς χρήσιμον . ἐν τῇ Κυμαία κατέσχον , ἐκ Κύπρου τὸ γένος ὄντες , ἀλλ’
Lemmas: μόναρχος ὁ ὁ εὐγενής κόλαξ γένος , ὡς χρήσιμος . ἐν ὁ Κυμαῖος κατέχω , ἐκ Κύπρος ὁ γένος εἰμί , ἀλλά
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0363.16
Πάνυ γὰρ τὸ κτῆμα τυραννικόν ἐστι . Καὶ τούτων οἷον οὐχ ἐκ τῆς Θετταλικῆς Τρίκκης , καθάπερ τινὲς εἴρη -
Lemmas: πάνυ γάρ ὁ κτῆμα τυραννικός εἰμί . καί οὗτος οἷος οὐ ἐκ ὁ θεσσαλικός Τρίκκη , καθάπερ τις εἴρη -
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0363.17
Ἀρεοπαγίτων τινων οὔτε τὸ πλῆθος οὔτε τὰς ὄψεις ἔξω κασι , δὲν ἱστρεῦσαι τὴν ἄγνωσιν , οὐδ’ Ἀσκληπιάδας
Lemmas: Ἀρεοπαγίτης τίνω οὔτε ὁ πλῆθος οὔτε ὁ ὄψις ἔξω Κάσι , δέν ιστρευσος ὁ ἀγνώς , οὐδέ Ἀσκληπιάδης
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0363.18
τῶν ἐπιφανεστάτων οἶδεν οὐδεὶς . Διηγημένων δὲ διγῆ τοῦτό γε νομίζω δεδόσθαι . »
Lemmas: ὁ ἐπιφανής οἶδα οὐδείς . διηγούμαι δέ διάγω οὗτος γε νομίζω δίδωμι . »
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0363.19
κατὰ συγγένειαν τῶν ἐν τῇ Σαλαμῖνι κολάκων , ἀφ’ ὧν « Γεγόνασι δὲ παρ’ ἡμῖν καὶ ἐπὶ Γλῶ τοῦ Καρὸς
Lemmas: κατά συγγένεια ὁ ἐν ὁ Σαλαμίς κόλαξ , ἀπό ὅς « γίγνομαι δέ παρά ἐγώ καί ἐπί Γλῶς ὁ Κάρ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0363.20
εἰσὶν οἱ κατὰ τὴν ἄλλην Κύπρον κόλακες , τοὺς μὲν καὶ γυναῖκες ὑπὸ τὰς ἀνάσσας , αἱ προσαγορεύευσαι
Lemmas: εἰμί ὁ κατά ὁ ἄλλος Κύπρος κόλαξ , ὁ μέν καί γυνή ὑπό ὁ ἄνασσα , ὁ προσαγορεύω
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0363.21
Γεργίνους , τοὺς δὲ Προμαλάγγας προσαγορεύουσιν . κολακίδες . Ἀφ’ ὧν ὑπολιπεῖς τινες εἰς τὸ πέραν ἀφικό -
Lemmas: γεργῖνος , ὁ δέ Προμαλάγγας προσαγορεύω . κολακίς . ἀπό ὅς ὑπολιπής τις εἰς ὁ πέραν ἀφικνέομαι -
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0363.22
Ἴν οἱ μὲν Γεργῖνοι συναναμιγνύμενοι τοῖς κατὰ τὴν μεναι μετάπεμπτου πρὸς τε τὰς Ἀρταβάζου καὶ τὰς
Lemmas: εἶμι ὁ μέν γεργῖνος συναναμείγνυμι ὁ κατά ὁ Μεναί μετάπεμπτος πρός τε ὁ Ἀρτάβαζος καί ὁ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0363.23
πόλιν ἐν τε τοῖς ἐργαστηρίοις καὶ ταῖς ἀγοραῖς ὡταχουΜέντορος γυναιξας , κλιμακίδες μετωνομάσθισαν , ἀπὸ
Lemmas: πόλις ἐν τε ὁ ἐργαστήριον καί ὁ ἀγορά ωταχουμεντωρ γυναιθελγω , κλιμακίς μετονομάζω , ἀπό
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0363.24
στοῦσι , κατασκόπων ἔχοντες τάξιν , ὅ τι δ’ ἂν ἀκούσωσιν τοιούτης πράξεως · ταῖς μεταπεμφαμέναις ἀρεσκουμέναι
Lemmas: ἵστημι , κατάσκοπος ἔχω τάξις , ὅς τίς δέ εἄν ἀκούω τοιούτος πρᾶξις · ὁ μεταπεμφαμέναις ἀρέσκω
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0363.25
ἀναφέρουσιν ἑκάστης ἡμέρας πρὸς τοὺς καλουμένους κλίμακα κατεσκεύαζον ἐξ ἑαυτῶν οὕτως , ὡστ’ ἐπὶ τοῖς
Lemmas: ἀναφέρω ἕκαστος ἡμέρα πρός ὁ καλέω κλῖμαξ κατασκευάζω ἐκ ἑαυτοῦ οὕτως , ὡστε ἐπί ὁ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0363.26
ἄνακτας . Οἱ δὲ Προμαλάγγες ζητοῦσιν ἀντὶ τῶν ὑπὸ νύοις αὐτῶν τὴν ἄνάβασιν γίγνεσθαι καὶ τὴν κατάβατῶν
Lemmas: ἄναξ . ὁ δέ Προμαλάγγες ζητέω ἀντί ὁ ὑπό νυός αὐτός ὁ ἀνάβασις γίγνομαι καί ὁ καταβάτης
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0363.27
Γεργίνων προσαγγελθέντων , ὅ τι ἂν ἀξίων εἶναι σιν ταῖς ἐπὶ τῶν ἄμαξῶν ὁχουμέναις . Εἰς τοῦτο τρυφῆς ,
Lemmas: γεργῖνος προσαγγέλλω , ὅς τίς εἄν ἄξιος εἰμί βρόχος ὁ ἐπί ὁ ἅμαξα ὀχέω . εἰς οὗτος τρυφή ,
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0363.28
ζητήσεως δοξή , ὄντες τινὲς ἐρευνηταί . Καὶ τούτων ἵνα μὴ ἀθλιότατος εἴπω , προηγόγοντο τεχνώμεναι τὰς
Lemmas: ζήτησις δόξα , εἰμί τις ἐρευνητής . καί οὗτος ἵνα μή άθλιος εἶπον , προάγω τεχνάομαι ὁ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0364.1
ἀφρονεστάτας . Τοιγαροῦν αὐ̓ται μὲν , ἐκ τῶν λίαν μαλακῶν ὑπὸ τῆς τύχης μεταθιδασθῆναι , ἀκληρῶς ἐβίωσαν ἐπὶ γήρως , αἱ δὲ τῶν παρ’ ἡμῖν ταῦτα διαδεξάμεναι , ἐπκεοῦσαι τῆς ἐξουσίας , κατήρπασιν εἰς Μακεδονίαν , καὶ τὰς τῶν ἐκεῖ κυρίας τε καὶ βασιλίδας διὰ τρόπον ταῖς ὁμιλίαις διέθεσαν , οὐδὲ λέγειν καλόν , πλὴν ὅτι μαγεύουσαι καὶ μαγεύουσαι , ταυροπόλοι καὶ τριόδοί τινες αὐ̓ται πρὸς ἀλήθειαν ἐγένοντο , πλήρεις πάντων ἀποκαθαρμάτων . Τοσοῦτον ἔοικε καὶ τοιούτων ἡ κολακεία κακῶν αἰτία γενέσθαι τοῖς διὰ τοῦ κολακεύεσθαι προσδεξαμένοις αὐ̓τήν . »
Lemmas: ἄφρων . τοιγάρ αὐτός μέν , ἐκ ὁ λίαν μαλακός ὑπό ὁ τυγχάνω μεταθιδατεομαι , ακλήρως βιόω ἐπί γῆρας , ὁ δέ ὁ παρά ἐγώ οὗτος διαδέχομαι , ἐπίκειμαι ὁ ἐξουσία , καταίρω εἰς Μακεδονία , καί ὁ ὁ ἐκεῖ κύριος τε καί βασιλίς διά τρόπος ὁ ὁμιλία διατίθημι , οὐδέ λέγω καλός , πλήν ὅτι μαγεύω καί μαγεύω , ταυροπόλος καί τρίοδος τις αὐτός πρός ἀλήθεια γίγνομαι , πλήρης πᾶς ἀποκάθαρμα . τοσοῦτος ἔοικα καί τοιοῦτος ὁ κολακεία κακός αἰτία γίγνομαι ὁ διά ὁ κολακεύω προσδέχομαι αὐτός . »
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0364.2
Προελθὼν δὲ πάλιν ὁ Κλέαρχος καὶ τάδε φησίν . « Ἀλλ’ ἤδη καὶ τῇ τούτων χρεία μέμψαιτ’ ἂν τις τὸ μειρακίον , ὥσπερ εἶπον . Οἱ μὲν γὰρ παῖδες μικρὸν ἀπώθεν τῆς κλίνης ἐν γιωνίοισι ἐστάσαν · τριῶν δ’ ὄντων ἀνδρῶν , δι’ οὓς δὴ νῦν ὁ πᾶς λόγος ἐνέστηκε , καὶ τούτων ὄντων ἐπωνύμων παρ’ ἡμῖν , ὁ μὲν εἰς ἐπὶ τῆς κλίνης πρὸς ποδῶν καθῆστο , τοὺς τοῦ μειρακίου πόδας ἐπὶ τοῖς αὐ̓τοῦ γόνασι λεπτῷ ληδῷ συννηφιαχώς . Ὁ δὲ ἐπαύει , ὅπου καὶ μὴ λέγοντος οὐκ ἀδηλον . Καλεῖται δ’ οὗτος ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων Παράβυστος , διὰ τὸ καὶ τῶν μὴ παραδεχομένων ὁμως τεχνικώτατα κολακεύων παρεμπίπτεν ἐς τὰς ὁμιλίας . Ἄτερος δ’ ἤν ἐπὶ τινος δίφρου κειμένου παρ’ αὐ̓τὴν τὴν κλίνην , καὶ τοῦ νεανίσκου τὴν χεῖρα παρεικότως ἐκχρεμάμενος , ταύτῃ καὶ προσπεπτικώς κατέλυχε τε καὶ τῶν δακτύλων ἕκαστον ἐν μέρει διαλαμβάνων , εἴλχε τε καὶ ἐζέτεινεν · ὥστε τὸν πρώτον αὐ̓τὸν ἐπονομάζαντα Σιχῦν
Lemmas: προέρχομαι δέ πάλιν ὁ Κλέαρχος καί ὅδε φημί . « ἀλλά ἤδη καί ὁ οὗτος χρεία μέμφομαι εἄν τις ὁ μειράκιον , ὥσπερ εἶπον . ὁ μέν γάρ παῖς μικρός ἄπωθεν ὁ κλίνη ἐν γιωνιος ἵστημι · τρεῖς δέ εἰμί ἀνήρ , διά ὅς δή νῦν ὁ πᾶς λόγος ἐνίστημι , καί οὗτος εἰμί ἐπώνυμος παρά ἐγώ , ὁ μέν εἰς ἐπί ὁ κλίνη πρός πούς κάθημαι , ὁ ὁ μειράκιον πούς ἐπί ὁ αὐτός γόνυ λεπτός λῆδον συννηφιηχω . ὁ δέ ἐπαύω , ὅπου καί μή λέγω οὐ ἄδηλος . καλέω δέ οὗτος ὑπό ὁ ἐγχώριος παράβυστος , διά ὁ καί ὁ μή παραδέχομαι ὁμῶς τεχνικός κολακεύω παρεμπίπτω εἰς ὁ ὁμιλία . ἕτερος δέ ἐάν ἐπί τις δίφρος κεῖμαι παρά αὐτός ὁ κλίνη , καί ὁ νεανίσκος ὁ χείρ παρίημι ἐκκρεμάννυμι , οὗτος καί προσπίπτω καταλύω τε καί ὁ δάκτυλος ἕκαστος ἐν μέρος διαλαμβάνω , λέγω τε καί ζέω · ὥστε ὁ πρῶτος αὐτός ἐπονομάζω Σιχῦν
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0364.3
εὐστόχως εἰρῆναι δοκεῖν . Ὁ τρίτος , ὁ Θηρ ὁ γενναῖος , ὅσπερ ἤν τῆς ὑπηρεσίας πρωταγωνιστής , προσεστηκὼς αὐ̓τῷ κατὰ κεφαλῆς , μετεῖχε τῶν βυστίων προσκεφαλίων , ἀποκεφαλόμενος εἰς αὐ̓τὰ πᾶν φιλικώς . Καὶ τῇ μὲν ἀριστερᾷ τὸ τοῦ μειρακίου τριχωμάτων ἐπικοσμῶν , τῇ δεξιᾷ δὲ Φωκαϊκὸν ψύμα τι διακινῶν , ὡς αἰωρῶν ἤδυσ ἤν , ἀλλ’ οὐκ ἀποσοδῶν . Διὸ μοι δοκεῖ ἂν αὐ̓τῷ δαίμων τις ἐλευθέριος νεμεσήσας ἐρεῖναι τῷ μειρακίῳ μῦθας , οὐκ ἄλλην ἡ κείνην , ἣς καὶ τὴν Ἀθνᾶν φησιν Ὀμηρος ἐνεῖναι τῷ Μενελάῳ τὸ θάρσος , οὕτως ἤν ἐρρωμένη καὶ ἀφοδὸς τὴν ψυχὴν . Δηθέντος δὲ τοῦ μειρακίου τῆλικούτου ἀνέκραγεν ἄνθρωπος ὑπὲρ ἐκείνου , καὶ οὕτως ἠγανάκτησεν , ὥστε διὰ τὴν πρὸς μίαν ἤχραν ἀπάταις ἐκ τῆς οἰκίας ἤλαυνεν . Ὦθεν καὶ φανερὸς ἐγένετο πρὸς τούτῳ τεταχὼς ἑαυτόν . »
Lemmas: εὔστοχος εἰρήνη δοκέω . ὁ τρίτος , ὁ θήρ ὁ γενναῖος , ὅσπερ ἐάν ὁ ὑπηρεσία πρωταγωνιστής , προσίστημι αὐτός κατά κεφαλή , μετέχω ὁ βυστια προσκεφάλι , ἀποκεφαλόμενος εἰς αὐτός πᾶς φιλικῶς . καί ὁ μέν ἀριστερός ὁ ὁ μειράκιον τρίχωμα ἐπικοσμέω , ὁ δεξιός δέ Φωκαικός Ψύμα τίς διακινέω , ὡς αἰώρα Ἧδυς ἐάν , ἀλλά οὐ αποσοδα . Διὸ ἐγώ δοκέω εἄν αὐτός δαίμων τις Ἐλευθέριος νεμεσάω ἐρεῖναι ὁ μειράκιον Μυθᾶς , οὐ ἄλλος ὁ ἐκεῖνος , ἥς καί ὁ Ἀθνᾶν φημί Ὅμηρος ἔνειμι ὁ Μενέλαος ὁ θάρσος , οὕτως ἐάν ῥώννυμι καί ἄπους ὁ ψυχή . Δηθέντος δέ ὁ μειράκιον τηλικόσδε ἀνακράζω ἄνθρωπος ὑπέρ ἐκεῖνος , καί οὕτως ἀγανακτέω , ὥστε διά ὁ πρός εἷς ἄρχω ἀπάτη ἐκ ὁ οἰκίον ἐλαύνω . ὤθω καί φανερός γίγνομαι πρός οὗτος τάσσω ἑαυτοῦ . »
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0365.9
ΕΡΩΤΙΚΑ .
Lemmas: Ἐρωτικός .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0366.1
διαρκεῖ πρὸς φιλίαν . Καταναλίσκει γὰρ ὁ χρόνος τὸ τοῦ προσποιήματος αὐτῶν ψεῦδος . Ὁ δ' ἔραστής χολάζ ἐστι φιλίας δι' ὧραν ἢ κάλλος . »
Lemmas: διαρκής πρός φίλιος . καταναλίσκω γάρ ὁ χρόνος ὁ ὁ προσποίημα αὐτός ψεῦδος . ὁ δέ ἐραστής χολάς εἰμί φίλιος διά ὥρα ἢ κάλλος . »
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0367.2
τικῶν νόμιον καλεῖσθαι τινὰ ῥησιν ὁδὴν ἀπ' Ἡριφα -
Lemmas: τική νόμιος καλέω τις ῥῆσις ὁδή ἀπό Ἡριφα -
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0367.4
κυνηγετούντος ἐρασθεῖσα , ἐθύρευ μεταθεῖσα ταῖς ἐπι -
Lemmas: κυνηγετέω ἔραμαι , ἐθύρευ μετατίθημι ὁ ἐπι -
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0367.10
ἔρωτιχῆς ἐλπίδος . Ὧθεν ἐποῖησέ τε καὶ ποιήσασα πεὦ
Lemmas: ερωτιχεω ἐλπίς . ὤθω ποιέω τε καί ποιέω Πεώ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0367.13
Μέναλχα . »
Lemmas: Μενάλκης . »
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0367.15
νωμένων ἐὰν λύηται ὁ στέφανος , ἐρῶν λέγονται ; πό -
Lemmas: νάω ἐάν λύω ὁ στέφανος , ἐράω λέγω ; πό -
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0367.24
τούτων ἀγαπήτησος ἡ φύσις μνηύει τοὺς τῆς ὥρας
Lemmas: οὗτος ἀγαπάω ὁ φύσις μηνύω ὁ ὁ ὥρα
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0367.27
σιν αὐτοῖς ; ἢ δυσὶν χάρειν ταῦτα περιφέρουσιν ; ἀρχὴ
Lemmas: βρόχος αὐτός ; ἢ δύο χαρέω οὗτος περιφέρω ; ἀρχή
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0368.1
δωρίους ἄνθολογεῖν . Ὅθεν αἱ τε περὶ τὴν Περσεφόνην ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΕΓΚΩΜΙΟΝ .
Lemmas: δώριος ἀνθολογέω . ὅθεν ὁ τε περί ὁ Περσεφόνη Πλάτων Ἐγκώμιον .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0368.2
ἀνθολογεῖν λέγονται , καὶ Σαπφῶ φησιν · « ἰδεῖν ἄνθε 43 .
Lemmas: ἀνθολογέω λέγω , καί Σαπφώ φημί · « ὁράω ἄνθος 43 .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0368.3
ἀμέργουςαν παῖδ’ ἄχαν ἀπαλάν . » Diogenes L . III , 2 : Σπεύσιππος δ’ ἐν τῷ ἐπιγρα -
Lemmas: ἀμέργω παῖς ἠχή ἀπαλός . » Diogenes L . III , 2 : Σπεύσιππος δέ ἐν ὁ επιγραω -
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0368.4
Quae deinde narrarunt de ἰσρῷ Ἀφροδίτης χαλφομένῳ Πλάτωνος περιδεύπην καὶ Κλέαρχος ἐν τῷ
Lemmas: Quae deinde narrarunt de ἰσρῷ Ἀφροδίτη χαλφομένῳ Πλάτων περιδεύπην καί Κλέαρχος ἐν ὁ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0368.15
ὧν ἐτὶ γεγεννημένη . 44 .
Lemmas: ὅς τίμι γεννάω . 44 .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0368.25
Λυδὴν .
Lemmas: Λυδή .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0369.1
κολοίοις δὲ , διὰ τὴν ψυχὴν φιλοσοφίαν . Καὶ γὰρ τωνιχὸς καὶ Κλέαρχος φιλήν ἀποσταλῆναι ὑπὸ Κροίσου
Lemmas: κολοιός δέ , διά ὁ ψυχή φιλοσοφία . καί γάρ τωνιχὸς καί Κλέαρχος φίλος ἀποστέλλω ὑπό Κροῖσος
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0369.2
ποσσότων πανουργία διαφέρουσι , ὅμως ὅταν ἐλαίου Πιτταχῷ καὶ οὕτω περιενεχθῆναι ( φασίν ) .
Lemmas: πόσσος πανουργία διαφέρω , ὅμως ὅταν ἔλαιον Πιττακός καί οὗτος περιφέρω ( φημί ) .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0369.3
κρατῆρ τεθῇ πλήρης , οἱ στάντες αὐτῶν ἐπὶ τὸ χεῖλος , Idem I , 81 , de Pittaco : Τούτω γυμνασία ἦν αὐτον
Lemmas: κρατήρ τίθημι πλήρης , ὁ ἵστημι αὐτός ἐπί ὁ χεῖλος , Idem I , 81 , de Pittaco : οὗτος γυμνασία εἰμί αὐτος
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0369.4
καὶ καταβλέψαντες ἐπὶ τὸν ἐμφαινομένον , καταρᾶνἀλθεῖν , ὡς φησι Κλέαρχος ὁ φιλόσοφος .
Lemmas: καί καταβλέπω ἐπί ὁ ἐμφαίνω , καταρᾶνἀλθεῖν , ὡς φημί Κλέαρχος ὁ φιλόσοφος .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0369.5
τουσι . Διόπερ ἐλαιοδρόχων γενομένων , ἢ τῶν πτερῶν Stobæus Floril . XXI , 12 , de dicterio Γνώθι
Lemmas: Τοῦσι . διόπερ ελαιοδροχοω γίγνομαι , ἢ ὁ πτερόν Stobæus Floril . XXI , 12 , de dicterio γιγνώσκω
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0369.6
αὐτοῖς συγκόλλησις αἰτία γίνεται τῆς ἀλώσεως . » σεαυτόν : Εἰτε Κλεάρχῳ προσεκτέον μᾶλλον τοῦ μὲν
Lemmas: αὐτός συγκόλλησις αἰτία γίγνομαι ὁ ἅλωσις . » σεαυτοῦ : εἴτε Κλέαρχος προσεκτέος μᾶλλον ὁ μέν
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0369.15
inter aliâ affert : Κλέαρχος τοῖς πέντε φησι πλάνησιν
Lemmas: inter aliâ affert : Κλέαρχος ὁ πέντε φημί πλάνης
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0369.16
ἀναλογεῖν ( sc . τοὺς πέντε πεσσούς τῶν πεττευόντων ) .
Lemmas: ἀναλογέω ( sc . ὁ πέντε πεσσός ὁ πεσσεύω ) .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0369.29
σους δέξια τοῖς ἐλευθέρων αἰσθησιν ἔχουσι , ζημίαν δὲ
Lemmas: σός δεξιός ὁ ἐλεύθερος αἴσθησις ἔχω , ζημία δέ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0369.30
τοῖς ἠττηθεῖσι τάττουσιν ἀκρατον πίνειν , ὧν ἡδίων τῆς
Lemmas: ὁ ἠττηθεῖσι τάσσω ἄκρατος πίνω , ὅς ἡδύς ὁ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0370.1
ἐσπουδαχότος · ἀλλὰ μᾶλλον τὰς τοιαύτας , τῷ πρώτῳ ἔτει ἰαμβείον εἰπόντι τὸ ἐχόμενον ἕκαστον λέγειν , καὶ τῷ κεφάλαιον εἰπόντι ἀντειπεῖν τὸ ἕτερόν ποιητῷ τινος , εἰ τὴν αὐτὴν εἴπε γνῶμην · ἐτι δὲ λέγειν ἕκαστον ἰαμβείον . Πρὸς τε τούτους ἕκαστον εἰπεῖν ὅσον ἂν προσταχθῇ συλλαβῶν ἐμμετρον · καὶ δσ' ἀπὸ τῆς τῶν γραμμάτων καὶ συλλαβῶν ἔχεται θεωρίας . Ὁμοίως δὲ τοὺς εἰρημένους ἠγεμόνος ἕκαστον λέγειν ὄνομα τῶν ἐπὶ Τροίαν ἢ τῶν Τρώων · καὶ πόλεως ὄνομα τῶν ἐν τῇ Ἀσίᾳ λέγειν ἀπὸ τοῦ δοθέντος γράμματος , τὸν δ' ἐχόμενον τῶν ἐν τῇ Εὐρώπῃ , καὶ τοὺς λοιποὺς ἀναλλάξαι , ἂν τε Ἑλληνίδος ἂν τε βαρβάρου τάχῃ τις . Ὅποτε τὴν παιδιὰν μὴ σκεπτόν · οὐσαν μηνύματα γίνεσθαι τῆς ἕκαστου πρὸς παιδείαν οἰκειότητος . Ἐφ' οἷς ἄθλον ἐτίθεσαν στέφανον καὶ εὐφημίαν , οἷς μάλιστα γλυκαίνεται τὸ φιλεῖν ἀλλήλους . » Ταῦτα μὲν οὖν Κλέαρχος εἴρηκε .
Lemmas: σπουδάζω · ἀλλά μᾶλλον ὁ τοιοῦτος , ὁ πρῶτος ἔτος ἰαμβεῖος εἶπον ὁ ἔχω ἕκαστος λέγω , καί ὁ κεφάλαιος εἶπον ἀντιλέγω ὁ ἕτερος ποιητός τις , εἰμί ὁ αὐτός εἶπον γνώμη · ἔτι δέ λέγω ἕκαστος ἰαμβεῖος . πρός τε οὗτος ἕκαστος εἶπον ὅσος εἄν προστάσσω συλλαβή ἐμμετρέω · καί δσοι ἀπό ὁ ὁ γράμμα καί συλλαβή ἔχω θεωρία . ὅμοιος δέ ὁ εἴρω ἡγεμών ἕκαστος λέγω ὄνομα ὁ ἐπί Τροία ἢ ὁ Τρώς · καί πόλις ὄνομα ὁ ἐν ὁ Ἀσία λέγω ἀπό ὁ δίδωμι γράμμα , ὁ δέ ἔχω ὁ ἐν ὁ Εὐρώπη , καί ὁ λοιπός ἀναλλάξαι , εἄν τε Ἑλληνίς εἄν τε βάρβαρος τάχος τις . όποτε ὁ παιδιά μή σκέπτον · εἰμί μήνυμα γίγνομαι ὁ έκαστος πρός παιδεία οἰκειότης . ἐπί ὅς ἆθλος τίθημι στέφανος καί Εὐφημία , ὅς μάλιστα γλυκαίνω ὁ φιλέω ἀλλήλων . » οὗτος μέν οὖν Κλέαρχος εἴρω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0370.7
Πολύποδός μοι , τέκνον , ἔχων νόον , Ἄμπυλοχ' ἦρος , τοῖσιν ἐφαρμόζω , τῶν κεν κατά δήμων ἔχαι .
Lemmas: Πολύπους ἐγώ , τέκνον , ἔχω νόος , Ἄμπυλοχ' ἔαρ , ὅς ἐφαρμόζω , ὁ ἄν κατά δῆμος ἔχω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0371.1
τῷ ξερὸν ξζίνοντες , μάλιστα δὲ πρὸς τὰ τραχέα τῶν χωρίων ·
Lemmas: ὁ ξερόν ξζίνοντες , μάλιστα δέ πρός ὁ τραχύς ὁ χωρίον ·
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0371.2
φεύγουσι γὰρ τὰ λεία . Καὶ χαίρουσι δὲ τῶν φυτῶν
Lemmas: φεύγω γάρ ὁ λεῖος . καί χαίρω δέ ὁ φυτός
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0371.3
καὶ ταῖς ἐλαίαις , καὶ πολλάκις εὑρίσκονται ταῖς πλεκτάναις
Lemmas: καί ὁ ἐλαία , καί πολλάκις εὑρίσκω ὁ πλεκτάνη
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0371.4
περιειληφότες τὸ στέλεχος . Ἔφορᾶσθαι δὲ καὶ
Lemmas: περιλαμβάνω ὁ στέλεχος . ἐφοράω δέ καί
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0371.5
συκέας προσπεφυκίας τῇ θαλάττῃ προσπλεκόμενοι ,
Lemmas: συκέα προσφύω ὁ θάλασσα προσπλέκω ,
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0371.6
καὶ τῶν οὐκῶν ἐσθίοντες , ὡς φησι Κλέαρχος ἐν τῷ
Lemmas: καί ὁ οὐκοῦν ἐσθίω , ὡς φημί Κλέαρχος ἐν ὁ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0371.7
Περὶ τῶν ἐν τῷ ὕγρῳ . Ἔστι δὲ δείγμα τοῦ ἠδεσθαι
Lemmas: περι ὁ ἐν ὁ ὑγρός . εἰμί δέ δείγμα ὁ ἥδομαι
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0371.8
αὐτοὺς τῇ ἐλαίᾳ καὶ τοῦτο · ἐὰν τις κλάδον τοῦ φυτοῦ
Lemmas: αὐτός ὁ ἐλαία καί οὗτος · ἐάν τις κλάδος ὁ φυτός
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0371.9
τοῦτου καθῃ εἰς τὴν θάλασσαν , καθ’ ἣν εἰσι πολυῦπο -
Lemmas: οὗτος κάθημαι εἰς ὁ θάλασσα , κατά ὅς εἰμί πολυῦπο -
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0371.10
δες , καὶ μικρὸν ἐπίσχῃ , ἀπονητὶ ἀνέλκει τῷ κλάδῳ
Lemmas: δες , καί μικρός ἐπέχω , ἀπονητί ἀνέλκω ὁ κλάδος
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0371.11
περιπλεκομένους , ὅσους ἐθέλει . Ἔχουσι δὲ τὰ μὲν ἄλλα
Lemmas: περιπλέκω , ὅσος ἐθέλω . ἔχω δέ ὁ μέν ἄλλος
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0371.12
μέρη ἰσχυρότατα , τὸν δὲ τράγχιλον ἀσθενῆ .
Lemmas: μέρος ἰσχυρός , ὁ δέ τράγχιλον ἀσθενής .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0371.34
μιῶν φησιν , ὡς δὲ Στρατόνικος , θεασάμενος τὸν Πρῶ -
Lemmas: μῶν φημί , ὡς δέ Στρατόνικος , θεάομαι ὁ πρός -
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0371.40
νίαν .
Lemmas: νία .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0371.46
τάδε ·
Lemmas: ὅδε ·
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0372.1
Διὰ τὸ μικροῦ δεῖσθαι πυρὸς ἐν τοῖς τηγάνοις οἱ περὶ Ἀρχέστρατον ἐπιβάλλοντες κελεύουσιν ἐπὶ θερμὸν τὴν γανον αἴξουσιν ἀφαιρεῖν . Ἄμα δ’ ἥπται καὶ σίζει , καθάπερ τοῦλαιον , εὐθὺς . Διὸ λέγεται , Ἴδε πῦρ ἀφύη . »
Lemmas: Ζεύς ὁ μικρός δήω πυρός ἐν ὁ τάγηνον ὁ περί Ἀρχέστρατος ἐπιβάλλω κελεύω ἐπί θερμός ὁ γλάνος ἀΐσσω ἀφαιρέω . Ἄμη δέ ἅπτω καί σίζω , καθάπερ τουλαιος , εὐθύς . Διὸ λέγω , εἶδον πῦρ ἀφύη . »
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0374.1
Schol . Aristoph . Vesp . 20 : Ἐπὰ δὲ ἀναγράφει αὐτῶν ( γρίφων ) γένν δ Κλέαρχος ἐν τῷ Περὶ γρίφων συντάγματι . Γρίφοι δὲ λέγεται τὰ ἐν τοῖς συμποσίοις προβαλλόμενα αἰνιγματώδη ζητήματα .
Lemmas: Schol . Aristoph . Vesp . 20 : ἐπάν δέ ἀναγράφω αὐτός ( γρῖφος ) γίγνομαι δ Κλέαρχος ἐν ὁ περι γρῖφος σύνταγμα . Γρῖφος δέ λέγω ὁ ἐν ὁ συμπόσιον προβάλλω αἰνιγματώδης ζήτημα .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0374.14
Σὲ τῶν βόλοις νιροκτύποις δυσχείμερον ναίον’ ἔδος , θηρονόμω Πάν , χθόν’ Ἀρκαδῶν , κλῆσω γρατὴ τῇδ’ ἐν σοφῇ πάγχεισι : ἐπὶ συνθεῖς , ἀναξ , δύσγνωστα μὴ σοφοῖς κλύειν , Μουσπολέ θήρ , πηρύχουν δς μελίγυ’ ἦς .
Lemmas: σός ὁ βῶλος νιροκτυπος δυσχείμερος ναίων ἕδος , θηρονόμος Πάν , χθόνος Ἀρκάς , κλῄζω γρατὴ τῇδε ἐν σοφός πάγχεισι : ἐπί συντίθημι , ἄναξ , δύσγνωστος μή σοφός κλύω , Μουσπολέ θήρ , πηρυχοω ΔΣ μελίγυ’ εἰμί .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0374.15
Σὲ τῶν βόλοις νιροκτύποις δυσχείμερον etc .
Lemmas: σός ὁ βῶλος νιροκτυπος δυσχείμερος etc .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0375.1
Καὶ τὰ λοιπὰ τὸν αὐτὸν τρόπον . Τούτων δ' ἕκαστον τῶν ποδῶν , ὡς ἂν τῇ τάξει ᾧς , τὸ αὐτὸ μέτρον ἀποδώσει , οὕτως ·
Lemmas: καί ὁ λοιπάς ὁ αὐτός τρόπος . οὗτος δέ ἕκαστος ὁ πούς , ὡς εἄν ὁ τάξις οὖς , ὁ αὐτός μέτρον πωλέω , οὕτως ·
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0375.2
Σὲ τὸν βόλοις νιφοκτύποις δυσχείμερον .
Lemmas: σός ὁ βῶλος νιφόκτυπος δυσχείμερος .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0375.3
Νιφοκτύποις σὲ τὸν βόλοις δυσχείμερον .
Lemmas: νιφόκτυπος σύ ὁ βῶλος δυσχείμερος .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0375.4
Καὶ ὅτι τῶν ποδῶν ἕκαστός ἐστι δεχαγράμματος . Ἔστι καὶ μὴ τοῦτον τὸν τρόπον , ἀλλ' ἑτέρως ποιῆσαι , ὥστε πλεῖον πρὸς τὴν χρῆσιν ἐκ τοῦ ἑνὸς ἔχειν , οὕτω λέγοντας ·
Lemmas: καί ὅτι ὁ πούς ἕκαστος εἰμί δεχαγράμματος . εἰμί καί μή οὗτος ὁ τρόπος , ἀλλά ἑτέρως ποιέω , ὥστε πλείων πρός ὁ χρῆσις ἐκ ὁ εἷς ἔχω , οὗτος λέγω ·
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0375.5
Μέτρον φράσον μοι , τῶν ποδῶν μέτρον λαβών .
Lemmas: Μέτρον φράζω ἐγώ , ὁ πούς μέτρον λαμβάνω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0375.6
Λαβὼν μέτρον μοι τῶν ποδῶν μέτρον φράσον
Lemmas: λαμβάνω μέτρον ἐγώ ὁ πούς μέτρον φράζω
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0375.7
Οὐ βούλομαι γὰρ τῶν ποδῶν μέτρον λαβεῖν .
Lemmas: οὖον βούλομαι γάρ ὁ πούς μέτρον λαμβάνω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0375.8
Λαβεῖν μέτρον γὰρ τῶν ποδῶν οὐ βούλομαι .
Lemmas: λαμβάνω μέτρον γάρ ὁ πούς οὖον βούλομαι .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0375.9
Πίνδαρος δὲ πρὸς τὴν ἀσιγμοποιηθεῖσαν ᾠδήν , ὡς δ' αὐτὸς φησὶ Κλέαρχος , οἷονεὶ γράφω τις ἐν μελοποιΐᾳ προβληθέντος , ὡς πολλῶν τούτῳ προσχρουνόντων διὰ τὸ ἀδύνατον εἶναι ἀποσχεθῆσαι τοῦ σίγμα , καὶ διὰ τὸ μὴ δοκιμάζειν , ἐποίησε ·
Lemmas: Πίνδαρος δέ πρός ὁ ἀσιγμοποιέω ᾠδή , ὡς δέ αὐτός φημί Κλέαρχος , οἱονεί γράφω τις ἐν μελοποιΐα προβάλλω , ὡς πολύς οὗτος προσχρουνόντων διά ὁ ἀδύνατος εἰμί ἀπέχω ὁ σίγμα , καί διά ὁ μή δοκιμάζω , ποιέω ·
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0375.10
Πρὶν μὲν εἴπε σχοινοτενέτα τ' ἀοιδά [ διθυράμβων ] καὶ τὸ σὰν κίθδαλον ἀνθρώποισιν [ ἀπὸ στομάτων ] .
Lemmas: πρίν μέν εἶπον σχοινοτενής τε ᾠδή [ διθύραμβος ] καί ὁ σὰν κίθδαλον ἄνθρωπος [ ἀπό στόμα ] .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0375.11
Ταῦτα σημειώσας · ἂν τις πρὸς τοὺς νοθεύοντας Λάσου τοῦ Ἑρμιονέως τὴν ἀσίγμον ᾠδήν , ἥτις ἐπιγράφεται Κένταυροι .
Lemmas: οὗτος σημειόω · εἄν τις πρός ὁ νοθεύω Λάσος ὁ Ἑρμιονεύς ὁ ἄσιγμος ᾠδή , ὅστις ἐπιγράφω Κένταυρος .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0375.13
ΠΕΡΙ ὝΠΝΟΥ .
Lemmas: περί Ὕπνος .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0375.15
Νιφοκτύποις σὲ τὸν βόλοις δυσχείμερον etc .
Lemmas: νιφόκτυπος σύ ὁ βῶλος δυσχείμερος etc .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0376.1
« καὶ τισιν ἑτέροις τῶν σχολαστικῶν , πειρώμενος αὐτῶν τῆς σοφίας . Ὦς δὲ πολλοὺς τῶν ἐν παιδείᾳ συνηκειντο , παρεδίδου τι πολλῶν ὧν εἶχεν . » Ταῦτ' εἴρηκεν Ἀριστοτέλης παρὰ τῷ Κλεάρχῳ , καὶ προσέτι πολλὴν καὶ θαυμασίαν καρτερίαν τοῦ Ἰουδαίου ἀνδρὸς ἐν τῇ διαίτῃ καὶ σωφροσύνῃ διεξίων . Ἐνεστὶ δὲ τοῖς βουλομένοις ἐξ αὐτοῦ τοῦ πλείον γινώσκει τοῦ βιβλίου · φυλάττομαι γὰρ ἐγὼ τὰ πλεῖον τῶν ἱκανῶν παρατιθέσθαι . Κλέαρχος μὲν οὖν ἐν παρεχεδάσει ταύτ' εἴρηκεν ( τὸ γὰρ προκείμενον αὐτῷ ἦν ἕτερον ) , οὕτως ἡμῶν μνημονεύσας .
Lemmas: « καί τις ἕτερος ὁ σχολαστικός , πειράω αὐτός ὁ σοφία . οὖς δέ πολύς ὁ ἐν παιδεία συνίημι , παραδίδωμι τίς πολύς ὅς ἔχω . » ταῦτα εἴρω Ἀριστοτέλης παρά ὁ Κλέαρχος , καί προσέτι πολύς καί θαυμάσιος καρτερία ὁ Ἰουδαῖος ἀνήρ ἐν ὁ δίαιτα καί σωφροσύνη διέξειμι . ἔνειμι δέ ὁ βούλομαι ἐκ αὐτός ὁ πλείων γιγνώσκω ὁ βιβλίον · φυλάσσω γάρ ἐγώ ὁ πλείων ὁ ἱκανός παρατίθημι . Κλέαρχος μέν οὖν ἐν παρεχεδάσει αὐτός εἴρω ( ὁ γάρ πρόκειμαι αὐτός εἰμί ἕτερος ) , οὕτως ἐγώ μνημονεύω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0376.5
ΠΕΡΙ ΠΑΝΙΚΟΥ .
Lemmas: περί Πανικός .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0377.1
Pollux II , 146 : Τῆς μὲν οὖν ὅλης χειρὸς δστὰ ἐξ
Lemmas: Pollux II , 146 : ὁ μέν οὖν ὅλος χείρ δαστός ἐκ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0377.2
καὶ εἴκοσιν εἶναι φησιν ὁ Σολεὺς Κλέαρχος , εἰς τῶν
Lemmas: καί εἴκοσι εἰμί φημί ὁ Σολεύς Κλέαρχος , εἰς ὁ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0377.3
Ἀριστοτέλους μαθητῶν .
Lemmas: Ἀριστοτέλης μαθητής .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0377.4
Idem II , 164 : Μόνα δὲ ἐν στήθεσιν ἔχει μαστούς
Lemmas: Idem II , 164 : Μόνα δέ ἐν στῆθος ἔχω μαστός
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0377.5
ἄνθρωπος καὶ νυκτερίς καὶ ἐλέφας . Καὶ οὕτω μὲν ὁ Σο -
Lemmas: ἄνθρωπος καί νυκτερίς καί ἐλέφας . καί οὗτος μέν ὁ Σο -
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0377.6
θον ... καὶ τὸ μεταξὺ τοῦ λευκανίου καὶ αὐχένος ἠχώ -
Lemmas: θον ... καί ὁ μεταξύ ὁ λευκανιας καί αὐχήν ἠχώ -
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0377.31
τῶν ὀρνίθων τοὺς παρευδίστας καλουμένους , ὧν ἐστι
Lemmas: ὁ ὄρνις ὁ παρευδιιστημι καλέω , ὅς εἰμί
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0377.32
χρηλός , τροχίλος , καὶ ὁ τῇ χρεῖ προσημφερὴς ἐλώ -
Lemmas: χρηλός , τροχίλος , καί ὁ ὁ χρῷ προσημφερὴς ἐλαύνω -
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0377.50
διεσώθησαν .
Lemmas: διασῴζω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0378.1
( ΠΕΡΙ ῬΩΝ ? )
Lemmas: ( περί ῥόος ? )
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0378.3
( ΤΑΚΤΙΚΗ . )
Lemmas: ( Τακτικός . )
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0379.1
Ἡσθεῖς οὖν ὁ Ἀπολλωνίδης , Ὦς ἴδιον , εἶπε , καὶ καινὸν ὅλως τὸ σκευώρημα τῆς δόξης , τόλμαν δὲ τινὰ καὶ μῦσαν ἔχοντος ἀνδρός · ἀλλὰ πῇ τὸν ἐλεγγον αὐτῷ προσῆγε ; Sequitur Plutarchi refutatio .
Lemmas: ἥδομαι οὖν ὁ Ἀπολλωνίδης , οὖς ἴδιος , εἶπον , καί καινός ὅλως ὁ σκευώρημα ὁ δόξα , τόλμα δέ τις καί μύω ἔχω ἀνήρ · ἀλλά πῇ ὁ ἐλεγγον αὐτός προσάγω ; Sequitur Plutarchi refutatio .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0380.1
Suidas : Λέων , Λέοντος , Βυζάντιος , φιλόσο-φος περιπατητικὸς καὶ σοφιστής , μαθητὴς Πλάτωνος , ἢ , ὡς τινες , Ἀριστοτέλους . Ἔγραψε τὰ κατὰ Φίλιππον καὶ τὸ Βυζάντιον βιβλίους ζ' , Τευθραντικόν , Περὶ Βη-σαίου , Τὸν ἱερὸν πόλεμον , Περὶ στάσεων , τὰ κατ' Ἀλέξανδρον . ( Eadem Eudocia p . 283 . )
Lemmas: Suidas : Λέων , Λέων , Βυζάντιος , φιλόσοφος περιπατητικός καί σοφιστής , μαθητής Πλάτων , ἢ , ὡς τις , Ἀριστοτέλης . γράφω ὁ κατά Φίλιππος καί ὁ Βυζάντιον βίβλιος γῆ , Τευθραντικόν , περι Βη-σαίου , ὁ ἱερόν πόλεμος , περι στάσις , ὁ κατά Ἀλέξανδρος . ( Eadem Eudocia p . 283 . )
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0380.2
Οὕτος ἤν σφόδρα παχύς · καὶ πρεσδεύσας πρὸς Ἀθηναίους γέλοια ἐκίνησε , καὶ τῆς πρεσβείας ἐκρά-τησεν , ἐπειδὴ πίων ἐφαίνετο καὶ περιτὸς τὴν γαστέρα . Ταραχθεὶς δ' οὐδὲν ἀπὸ τοῦ γέλιοτος , « Τί , ἔφη , ὦ Ἀθηναῖοι , γελᾶτε ; ἢ ὅτι παχύς ἐγὼ καὶ τοσούτος ; Ἔστι μοι καὶ γυνὴ πολλῷ παχυτέρα , καὶ ὁμονοοῦντας μὲν ἡμᾶς χωρεῖ ἡ κλίνη , διαφερομένους δὲ οὐδ' ἡ οἰ-κία . » Καὶ εἰς ἐν ἤλθεν ὁ τῶν Ἀθηναίων δῆμος , ἀρμω-σθεὶς ὑπὸ τοῦ Λέοντος , σοφῶς ἐπισχεδιάσαντος τῷ καιρῷ . Οὕτος ὁ Λέων ἀποκρουόμενος τὸν Φίλιππον ἀπὸ τοῦ Βυζαντίου διεβλήθη παρὰ Φιλίππου πρὸς τοὺς Βυζαντίους δι' ἐπιστολῆς ἔχουσης οὕτως · « Εἰ τοσαῦτα χρήματα παρέχον Λέοντι , ὅποσα με ἡτεῖτο , ἐκ πρώ-της ἂν ἐλαβον τὸ Βυζάντιον . » Ταῦτα ἀκούσαντος τοῦ δήμου καὶ ἐπισωτάντος τῇ οἰκίᾳ τοῦ Λέοντος , φοβηθεὶς μὴ πως λιθόλευστος παρ' αὐτῶν γένηται , ἑαυτὸν ἤγξε , μηδὲν ἀπὸ τῆς σοφίας καὶ τῶν λόγων κερδάνας ὁ δεῖ-λαιος ( * ) .
Lemmas: οὗτος ἐάν σφόδρα παχύς · καί πρεσδευσος πρός Ἀθηναῖος γέλοιος κινέω , καί ὁ πρέσβυς κρατέω , ἐπεί πίων φαίνω καί Πέριτος ὁ γαστήρ . ταράσσω δέ οὐδείς ἀπό ὁ γέλιος , « τις , φημί , εἰμί Ἀθηναῖος , γελάω ; ἢ ὅτι παχύς ἐγώ καί τοσούτος ; εἰμί ἐγώ καί γυνή πολύς παχύς , καί ὁμονοέω μέν ἐγώ χωρέω ὁ κλίνη , διαφέρω δέ οὐδέ ὁ οἴκιος . » καί εἰς ἐν ἔρχομαι ὁ ὁ Ἀθηναῖος δῆμος , ἁρμόζω ὑπό ὁ Λέων , σοφός ἐπισχεδιάζω ὁ καιρός . οὗτος ὁ Λέων ἀποκρούω ὁ Φίλιππος ἀπό ὁ Βυζάντιον διαβάλλω παρά Φίλιππος πρός ὁ Βυζάντιος διά ἐπιστολή ἔχω οὕτως · « εἰμί τοσοῦτος χρῆμα παρέχω Λέων , ὁπόσος ἐγώ αἰτέω , ἐκ πρώτης εἄν λαμβάνω ὁ Βυζάντιον . » οὗτος ἀκούω ὁ δῆμος καί ἐπισῴζω ὁ οἰκίον ὁ Λέων , φοβέω μή πως λιθόλευστος παρά αὐτός γίγνομαι , ἑαυτοῦ ἄγχω , μηδείς ἀπό ὁ σοφία καί ὁ λόγος κερδαίνω ὁ δεῖλαιος ( * ) .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0380.3
Idem : Λέων , Ἀλαξανδεύς , ρήτωρ . Ἔγραψε Καρικῶν βιβλία δ' , Λυκιακὰ ἐν.βιβλίους β' , Τέχνην , Περὶ στάσεων , Τὸν ἱερὸν πόλεμον Φωκέων καὶ Βοιω-τῶν ( Θησαίῶν cod . E . ) . Eadem Eudocia p . 281 .
Lemmas: Idem : Λέων , Ἀλαξανδεύς , ῥήτωρ . γράφω Καρικός βιβλίον δέ , Λυκιακός ἐν.βιβλίους βε , Τέχνη , περι στάσις , ὁ ἱερόν πόλεμος Φωκεύς καί Βοιωτός ( Θησαῖος cod . E . ) . Eadem Eudocia p . 281 .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0380.4
( * ) Cf . Plutarch . Mor . p . 804 , C : Ὁ Βυζάντιος Λέων ἦκε δή ποτε τοῖς Ἀθηναίοις στασιάζουσι διαλεξόμενος · ὁρθεὶς δὲ μικρὸς καὶ γελασθεὶς , Τί δή , εἶπεν , εἰ τὴν γυναῖκά μου θεά-σαιτε;δὲ μόλις ἐξικνουμένην πρὸς τὸ γόνυ ; Πλείων οὖν ἐγένετο γέλιος · Ἀλλ' ἡμᾶς , ἔφη , μικροὺς οὕτως ὄντας , ὅταν διαφερώ-μεθα πρὸς ἀλλήλους ἡ Βυζαντίνων πόλις οὐ χωρεῖ .
Lemmas: ( * ) Cf . Plutarch . Mor . p . 804 , C : ὁ Βυζάντιος Λέων ἥκω δή ποτός ὁ Ἀθηναῖος στασιάζω διαλέγω · ὄρνυμι δέ μικρός καί γελάω , τις δή , εἶπον , εἰμί ὁ γυνή ἐγώ θεάομαι μόλις ἐξικνέομαι πρός ὁ γόνυ ; πλείων οὖν γίγνομαι Γέλιος · ἀλλά ἐγώ , φημί , μικρός οὕτως εἰμί , ὅταν διαφέρω πρός ἀλλήλων ὁ βυζαντινός πόλις οὖον χωρέω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0380.5
Idem p . 633 , C : Λέων ὁ Βυζάντιος , εἰπὼντος Πασιάδου πρὸς αὐτόν , ὀφθαλμισθήναι δι' αὐτοῦ τοὺς ὀφθαλμούς , Ἀσθέ-νειαν , ἔφη , σώματος ἀνειδίζεις , νέμεσιν οὐχ ἁρῶν ἐπὶ τῶν ὧμων βασιζόντά σου τὸν υἱόν · εἶγε δὲ κυρτὸν ὁ Πασιάδης υἱόν . [ Ἀνθρώπινον , ἔφη , πάθος ἀνειδίζεις , ἐπὶ τοῦ νότου φέ-ρον τὴν νέμεσιν , idem p . 88 , F . ]
Lemmas: Idem p . 633 , C : Λέων ὁ Βυζάντιος , εἶπον Πασιάδης πρός αὐτός , ὀφθαλμίζω διά αὐτός ὁ ὀφθαλμός , Ἀσθένεια , φημί , σῶμα ανειδιζω , νέμος οὐ ἀρόω ἐπί ὁ ὦμος βασίζω σύ ὁ υἱός · εἰμί δέ κυρτός ὁ Πασιάδης υἱός . [ ἀνθρώπινος , φημί , πάθος ανειδιζω , ἐπί ὁ νότος φέρω ὁ νέμος , idem p . 88 , F . ]
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0380.6
Idem Vit . Nicias c . 22 : Ὁ Βυζάντιος Λέων εἶπε πρὸς τοὺς ἑαυτοῦ πολίτας : « Βούλομαι γὰρ μᾶλλον ὑφ' ὑμῶν ἢ μεθ' ὑμῶν ἀποθανεῖν . »
Lemmas: Idem Vit . Nicias c . 22 : ὁ Βυζάντιος Λέων εἶπον πρός ὁ ἑαυτοῦ πολίτης : « βούλομαι γάρ μᾶλλον ὑπό σύ ἢ μετά σύ ἀποθνῄσκω . »
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0381.1
[ ΤΑ ΚΑΤΑ ΦΙΛΙΠΠΟΝ ΚΑΙ ΒΥΖΑΝΤΙΟΝ . ]
Lemmas: [ ὁ κατά Φίλιππος ΚΑΙ Βυζάντιον . ]
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0381.2
Athenæus XII , p . 550 , F : Καὶ Πύθων δ' ὁ Βυζάντιος ῥήτωρ , ὡς Λέων ἱστορεῖ ὁ πολίτης αὐτοῦ ,
Lemmas: Athenæus XII , p . 550 , F : καί Πύθων δέ ὁ Βυζάντιος ῥήτωρ , ὡς Λέων ἱστορέω ὁ πολίτης αὐτός ,
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0381.3
πάνυ ἤν παχύς τὸ σῶμα · καὶ Βυζαντίους ποτὲ στασιάζοντας πρὸς ἀλλήλους τοὺς πολίτας παρακαλῶν εἰς φιλίαν ἔλεγεν , « Ὁράτε με , ἄνδρες πολῖται , οἷός εἰμι τὸ σῶμα · ἀλλὰ καὶ γυναικα ἐχω πολλῷ ἐμοῦ παχυτέραν . Ὅταν οὖν ὁμονοῶμεν , καὶ τὸ τυχὸν ἡμᾶς σπιχῶδιον δέχεται · ἐὰν δὲ στασιάσωμεν , οὐδὲ ἡ σύμπασα οἰκία . »
Lemmas: πάνυ ἐάν παχύς ὁ σῶμα · καί Βυζάντιος ποτέ στασιάζω πρός ἀλλήλων ὁ πολίτης παρακαλέω εἰς φίλιος λέγω , « ὁράω ἐγώ , ἀνήρ πολίτης , οἷος εἰμί ὁ σῶμα · ἀλλά καί γυνή ἐχω πολύς ἐγώ παχύς . ὅταν οὖν ὁμονοέω , καί ὁ τυγχάνω ἐγώ σπιχῶδιον δέχομαι · ἐάν δέ στασιάζω , οὐδέ ὁ σύμπας οἰκίον . »
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0381.4
Ego propono : Πύθων ὁ Βυζάντιος ῥήτωρ ἢ Λέων , ὡς Λέων ἱστορεῖ ὁ πολίτης αὐτοῦ . Facillime alterum
Lemmas: Ego propono : Πύθων ὁ Βυζάντιος ῥήτωρ ἢ Λέων , ὡς Λέων ἱστορέω ὁ πολίτης αὐτός . Facillime alterum
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0382.1
ζάντιος παχὺς ὧν τὸ σῶμα τοῖς πολίταις ποτὲ στασιάζουσι
Lemmas: ζάντιος παχύς ὅς ὁ σῶμα ὁ πολίτης ποτέ στασιάζω
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0382.2
πρὸς ἀλλήλους , π . ἔ . φ . , ἔλεγεν κτλ . Ceterum
Lemmas: πρός ἀλλήλων , π . ἔ . φ . , λέγω κτλ . Ceterum
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0382.3
( Aéwv , ἀνὴρ Βυζαντίων πρῶτος ἀρετῇ καὶ τῷ Φω -
Lemmas: ( Aéwv , ἀνήρ Βυζάντιος πρῶτος ἀρετή καί ὁ Φω -
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0382.4
κίονι γεγονὼς ἐν ᾿Ακαδημίᾳ συνήθης , ἀνεδέξατο τὴν
Lemmas: κίων γίγνομαι ἐν Ακαδημία συνήθης , ἀναδέχομαι ὁ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0382.5
πίστιν ὑπὲρ αὐτοῦ πρὸς τὴν πόλιν . Plutarch . 1 . 1 . )
Lemmas: πίστις ὑπέρ αὐτός πρός ὁ πόλις . Plutarch . 1 . 1 . )
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0382.6
ΛΕΩΝ .
Lemmas: Λέων .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0382.9
᾿Αστέριον , δι' αἰτίαν τοιαύτην . Βοιωτῷ τῷ Ποσειδῶ -
Lemmas: Ἀστέριον , διά αἴτιος τοιοῦτος . Βοιωτός ὁ Ποσειδῶν -
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0382.12
ἄνωνύμου νυκτὸς περιμένουτος ἀμφοτέρας , αἰωνίδιος
Lemmas: ἀνώνυμος νύξ περιμένω ἀμφότερος , αἰωνίδιος
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0382.22
οὐδ' ἀποκρίσεως αὐτῇ ἠξίωσεν · ἡ δ' ἀποτυχούσα τῆς
Lemmas: οὐδέ ἀπόκρισις αὐτός ἀξιόω · ὁ δέ ἀποτυγχάνω ὁ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0382.25
τοῖς κόλποις περισφίξας αὐτὸν ἀνείλεν , ᾿Αστερίου
Lemmas: ὁ κόλπος περισφίγγω αὐτός ἀναιρέω , Αστέριος
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0382.29
ται δ' ἐν αὐτῷ ( τῷ Στρυμῶνι ) λίθος Παισιλιπος καλούμενος ·
Lemmas: ὁ δέ ἐν αὐτός ( ὁ Στρυμῶν ) λίθος παισιλιπους καλέω ·
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0382.30
ὃν ἐὰν εὕρῃ τις πενθών , παύεται παραχρῆμα τῆς
Lemmas: ὅς ἐάν εὑρίσκω τις πένθος , παύω παραχρῆμα ὁ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0382.31
κατεχούσης αὐτὸν συμφορᾶς , καθὼς ἱστορεῖ ᾿Ιάσων
Lemmas: κατέχω αὐτός συμφορά , καθώς ἱστορέω Ἰάσων
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0382.37
( ΠΕΡΙΠΛΟΥΣ . )
Lemmas: ( περίπλους . )
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0383.1
cun cod . Paris . ] Διὸς ἱερὸν ἐστιν · οὐ μνημονεύει καὶ Λέων ἐν Περίπλῳ καὶ Δημοσθένης ( scr . Τιμοσθένης ) ἐν τοῖς Ἀμείσιν . Antecedit fragm . Hesiodi 151 ed . Didot .
Lemmas: cun cod . Paris . ] Ζεύς ἱερόν εἰμί · οὖον μνημονεύω καί Λέων ἐν Περίπλοος καί Δημοσθένης ( scr . Τιμοσθένης ) ἐν ὁ Ἀμεῖς . Antecedit fragm . Hesiodi 151 ed . Didot .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0384.1
τῆς ἐν Κιτίῳ ( λίκνης Καλλίμαχος ) φησιν , Νιχαγό -
Lemmas: ὁ ἐν Κίτιον ( λικνέω Καλλίμαχος ) φημί , Νιχαγό -
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0384.2
ραν ( εἰπεῖν ) , ὅτι ἀνιμηθείσης ἐπ' ὀλίγον τῆς γῆς ἄλες
Lemmas: Ραν ( εἶπον ) , ὅτι ἀνιμάω ἐπί ὀλίγος ὁ γῆ Ἄλες
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0384.3
μηθέως libro . Fortasse erat in Περὶ τῆς Ἡμιθέας ἰ -
Lemmas: μηθέως libro . Fortasse erat in περι ὁ ἡμιθέη εἷς -
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0384.4
βρο . — Schol . Apoll . Rh . II , 269 : Νιχαγόρας δὲ
Lemmas: βρο . — Schol . Apoll . Rh . II , 269 : νιχαγοηρα δέ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0384.5
φησιν ἀπὸ τῶν ἀντοίχων αὐτῶν ( τῶν Νεῖλων ) δεῖν . Is
Lemmas: φημί ἀπό ὁ αντοαδδιξ αὐτός ( ὁ Νείλων ) δήω . Is
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0384.6
p . 16 Syib . : Τί δεῖ καὶ Νιχαγόρου μεμνῆσθαι . —
Lemmas: p . 16 Syib . : τις δεῖ καί νιχαγοροος μιμνήσκω . —
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0384.7
Ζελεῖτης τὸ γένος ἦν κατὰ τοὺς Ἀλεξάνδρου γεγονώς
Lemmas: ζελειος ὁ γένος εἰμί κατά ὁ Ἀλέξανδρος γίγνομαι
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0384.8
χρόνους . — Ἑρμῆς προσηγούμετο δ Νιχαγόρας καὶ τῇ
Lemmas: χρόνος . — Ἑρμῆς προσηγούμετο δ νιχαγοηρα καί ὁ
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0384.9
στολῇ τοῦ Ἑρμοῦ ἐκέχρητο , ὡς αὐτὸς μαρτυρεῖ .
Lemmas: στολή ὁ Ἑρμῆς χράομαι , ὡς αὐτός μαρτυρέω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0401.1
πίνουσαν τε πλεῖστον οἶνον , προσαγορευθῆναι Σινώπην · μεταφράσει δὲ τοῦτο σημαίνει τὴν πολλὰ πίνουσαν .
Lemmas: πίνω τε πλεῖστος οἶνος , προσαγορεύω Σινώπη · μεταφράζω δέ οὗτος σημαίνω ὁ πολύς πίνω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0401.2
Apud schol . Apoll . 1 . 1 . Tejus Andron , qui Periplum scripsit , opponitur Androni non dicitur cui . Tam male enuntiata oppositio suspicionem movet , alterum Andronem h . l . deberi corruptelae . Emendandi rationem ipse suppeditat scholiasta , a quo ad II , 1015 laudatur Ἀγάθων ἐν τῷ τοῦ Πόντου περιπλῳ ( v . Agathon . fr . 3 ) . Ejusdem Agathonis vel , quod malim , Andronis ( Teji ) nomen in ΑΚΑΡΙΩΝ abiisse puto ap . schol . Apoll . II , 168 , ubi haec : Νύμφαιος ( scr . Νύμφις , cujus v . fr . ) μὲν οὖν φασὶν ἱστορεῖν Ἀκαρίωνα , ὅτι Φρύγες τὸ παλαιὸν βουληθέντες διαπερᾶσαι τὸν πορθμὸν , κατασκευάσαν ναῦν ταύρου τύπον ἐπὶ τῆς πρύμνης ἔχουσαν καὶ , ὡς εἰπεῖν , ταυροπρόσωπον , καὶ ταύτῃ φασὶν αὐτοὺς διαπερᾶσαι , καὶ τὸν πορθμὸν ἀπὸ τῆς νεὼς Βόσπορον κληθῆναι , ὥσπερ καὶ Φρίξον φασὶν ἐπὶ νεὼς κριοπροσώπου εἰς τὴν Σκυθίαν πλεῦσαι . Ἔφορος δὲ φησιν etc . ( V . Ephori fr . 79 ) .
Lemmas: Apud schol . Apoll . 1 . 1 . Tejus Andron , qui Periplum scripsit , opponitur Androni non dicitur cui . Tam male enuntiata oppositio suspicionem movet , alterum Andronem h . l . deberi corruptelae . Emendandi rationem ipse suppeditat scholiasta , a quo ad II , 1015 laudatur Ἀγάθων ἐν ὁ ὁ Πόντος περίπλους ( v . Agathon . fr . 3 ) . Ejusdem Agathonis vel , quod malim , Andronis ( Teji ) nomen in Ακαρίων abiisse puto ap . schol . Apoll . II , 168 , ubi haec : Νυμφαῖος ( scr . Νύμφις , cujus v . fr . ) μέν οὖν φημί ἱστορέω Ἀκαρίων , ὅτι Φρύξ ὁ παλαιός βούλομαι διαπεράω ὁ πορθμός , κατασκευάζω ναῦς ταῦρος τύπος ἐπί ὁ πρύμνα ἔχω καί , ὡς εἶπον , ταυροπρόσωπος , καί οὗτος φημί αὐτός διαπεράω , καί ὁ πορθμός ἀπό ὁ ναός Βόσπορος καλέω , ὥσπερ καί Φρίξος φημί ἐπί ναός κριοπρόσωπος εἰς ὁ Σκυθία πλέω . Ἔφορος δέ φημί etc . ( V . Ephori fr . 79 ) .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0401.3
ΣΥΓΓΕΝΕΙΑΙ .
Lemmas: Συγγένεια .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0401.4
( ἹΣΤΟΡΙΑΙ . )
Lemmas: ( Ἱστορία . )
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0401.9
Δωριεῖς τε τριχάϊκες , οἷοι τε Πελασγοί ( Od . XIX , 177 ) .
Lemmas: Δωριεύς τε τριχάικες , οἷος τε Πελασγός ( Od . XIX , 177 ) .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0402.1
γονται . Οὐ πάνυ δὲ τὸν τοῦ ᾿Ανδρωνὸς λόγον ἀποδέχονται , τὴν μὲν τετράπολιν Δωρίδα τρίπολιν ἀποφαίνοντος , τὴν δὲ μητρόπολιν τῶν Δωριέων ἀποικον Θεττάλων · τριχάιας δὲ λέγονται , ἢτοι ἀπὸ τῆς τριλοφίας , ἢ ἀπὸ τοῦ τριχίνους εἶναι τοὺς λόφους ἐραμιλλους . Antecedit Staphyli fr . Cf . Diodor . V , 80 ; Müller . Dor . I , p . 27 . 30 . 33 . II , p . 76 .
Lemmas: γοντ . οὖον πάνυ δέ ὁ ὁ ᾿Ανδρωνὸς λόγος ἀποδέχομαι , ὁ μέν τετράπολις Δωρίς Τρίπολις ἀποφαίνω , ὁ δέ μητρόπολις ὁ Δωριεύς ἄποικος Θεττάλων · τριχαία δέ λέγω , ἤτοι ἀπό ὁ τριλοφία , ἢ ἀπό ὁ τρίχινος εἰμί ὁ λόφος ἐραμιλλους . Antecedit Staphyli fr . Cf . Diodor . V , 80 ; Müller . Dor . I , p . 27 . 30 . 33 . II , p . 76 .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0402.4
Αὐτὰρ ᾿Οδυσσεὺς ἤγε Κεφαλλήνας μεγισθόμους .
Lemmas: ἀτάρ Ὀδυσσεύς ἄγω Κεφαλλήν μεγισθόμους .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0402.6
runt : ᾿Ασιος ( fr . 4 ) δὲ φησιν · ᾿Α Κούραι τ᾿ ᾿Ικαρίοιο Μέδη καὶ Πηνελόπεια . » ᾿Ανδρὼν δὲ ᾿Οψιπύλην λέγει .
Lemmas: runt : ᾿Ασιος ( fr . 4 ) δέ φημί · ᾿Α Κόρη τε ᾿ικαριοω Μέδη καί Πηνελόπη . » Ἀνδρών δέ ᾿οψιπυλη λέγω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0403.1
σας . Eadem schol . ad h . l . : Ἄνδρῶν ( sic ) τοῦ Θεύστοῦ τὴν οἰκήσιν περὶ Κύθηρα ὑφίσταται .
Lemmas: σός . Eadem schol . ad h . l . : ἀναδράω ( sic ) ὁ Θεύστοῦ ὁ οἴκησις περί Κύθηρα ὑφίστημι .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0404.1
φησι , καθ' ὃν ἐκπεσὼν ἐν Λακεδαίμονι διατρίβων ἐπεῖσε Λακεδαιμονίους Ἀθηναίους Δεκέλειαν ἐπιτειχίζειν . ]
Lemmas: φημί , κατά ὅς ἐκπίτνω ἐν Λακεδαίμων διατρίβω πείθω Λακεδαιμόνιος Ἀθηναῖος Δεκέλεια ἐπιτειχίζω . ]
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0404.3
16 ΠΕΡΙ ΘΥΣΙΩΝ ΠΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΟΝ .
Lemmas: 16 περί Θυσία προς Φίλιππος .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0414.1
Diogenes L . V , 80 , de scriptis Demetrii Phalerei : Πλήθει δὲ βιβλίων καὶ ἀριθμῷ στίχων σχεδὸν ἅπαντας παρελήλαχε τοὺς κατ' αὐτὸν Περιπατητικούς , εὐπαίδευτος ὢν καὶ πολύτερος παρ' ὧντινῶν . Ὦν ἐστὶ τὰ μὲν ἱστορικά , τὰ δὲ πολιτικά , τὰ δὲ περὶ ποιητῶν , τὰ δὲ ῥητορικά , δημηγοριῶν τε καὶ πρεσβειῶν , ἀλλὰ μὴν καὶ λόγων Αἰσωπείων συναγωγαὶ καὶ ἄλλα πλεῖω . Sequitur deinde scriptorum enumeratio , ex quibus ad ἱστορικά pertinet :
Lemmas: Diogenes L . V , 80 , de scriptis Demetrii Phalerei : πλήθω δέ βιβλίον καί ἀριθμός στίχος σχεδόν ἅπας παραλαγχάνω ὁ κατά αὐτός περιπατητικός , εὐπαίδευτος εἰμί καί πολύς παρά ὅστις . ὦς εἰμί ὁ μέν ἱστορικός , ὁ δέ πολιτικός , ὁ δέ περί ποιητής , ὁ δέ ῥητορικός , δημηγορία τε καί πρέσβυς , ἀλλά μήv καί λόγος Αἰσώπειος συναγωγή καί ἄλλος πλείων . Sequitur deinde scriptorum enumeratio , ex quibus ad ἱστορικός pertinet :
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0414.2
Περὶ τῆς δεκαετείας βιβλ . α' , sive De decennio illo , per quod penes Demetrium erat Athenarum administratio . Cujus libri meminit etiam Strabo IX , p . 398 : Ἐνιοὶ δὲ φασί , καὶ βέλτιστα τότε αὐτοὺς πολιτεύσασθαι δεκαετὴ χρόνον , ὧν ἦρχε Μακεδόνων Κάσσανδρος . Οὗτος γὰρ ὁ ἀνὴρ πρὸς μὲν τὰ ἄλλα δοκεῖ τυραννικώτερος γενέσθαι , πρὸς Ἀθηναίους δὲ ἡγυμνόνησε λαβὼν ὑπῆκοον τὴν πόλιν : ἐπέστησε γὰρ τῶν πολιτῶν Δημήτριον τὸν Φαληρέα , τὸν Θεοφράστου τοῦ φιλοσόφου γνώριμον , ὃς οὐ μόνον οὐ κατέλυσε τὴν δημοκρατίαν , ἀλλὰ καὶ ἐπηνώρωσε . Δηλοὶ δὲ τὰ ὑπομνήματα , ἃ συνέγραψε περὶ τῆς πολιτείας ταύτης ἐκεῖνος .
Lemmas: περι ὁ δεκαετής βιβλ . ὅς , sive De decennio illo , per quod penes Demetrium erat Athenarum administratio . Cujus libri meminit etiam Strabo IX , p . 398 : ἔνιοι δέ φημί , καί ἀγαθός τότε αὐτός πολιτεύω δεκαετής χρόνος , ὅς ἄρχω Μακεδών Κάσσανδρος . οὗτος γάρ ὁ ἀνήρ πρός μέν ὁ ἄλλος δοκέω τυραννικός γίγνομαι , πρός Ἀθηναῖος δέ ηγυμνονησος λαμβάνω ὑπήκοος ὁ πόλις : ἐφίστημι γάρ ὁ πολίτης Δημήτριος ὁ Φαληρεύς , ὁ Θεόφραστος ὁ φιλόσοφος γνώριμος , ὅς οὖον μόνος οὖον καταλύω ὁ δημοκρατία , ἀλλά καί ἐπηνώρωσε . δηλόω δέ ὁ ὑπόμνημα , ὁ συγγράφω περί ὁ πολιτεία οὗτος ἐκεῖνος .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0414.3
ARCHONTΩΝ ΑΝΑΓΡΑΦΗ .
Lemmas: Ω ἀναγραφή .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0414.7
Τοῖς φεύγουσιν ] sc . τοῖς φυγάσι πλὴν τῶν Πεισιστρατιδῶν μετὰ τὴν ἑπταν τὴν ἐν Σικελίᾳ . Ol . 92 , 1 , 412 . Vide notata ad fragm . Cratippi 3 , p . 77 .
Lemmas: ὁ φεύγω ] sc . ὁ φυγάς πλήν ὁ Πεισιστρατίδης μετά ὁ πέτομαι ὁ ἐν Σικελία . Ol . 92 , 1 , 412 . Vide notata ad fragm . Cratippi 3 , p . 77 .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0414.8
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΘΗΝΗΣΙ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑΣ .
Lemmas: περί ὁ Ἀθῆναι νομοθεσία .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0415.1
Harpocratia : Σκαφηφόροι ... Δημήτριος γοῦν ἐν γ' Νομοθεσίας φησὶν ὅτι προσέταττεν ὁ νόμος τοῖς μετοίχοις ἐν ταῖς πομπαῖς αὐτοῖς μὲν σκάφακς φέρειν , τὰς δὲ θυγατέρας αὐτῶν ὑδρείας καὶ σκιάδια . Δειλέχται περὶ τούτων καὶ Θεόφραστος ἐν Γ' Νόμων . Cf . Photius et Sui - das s . v . Pollux III , 55 : Σκαφηφόρος · οὕτως δὲ τοὺς μετοίκους ὀνόμαζον · καὶ τὰς γυναῖκας αὐτῶν ὑδριαφόρους , ἀπὸ τοῦ ἔργου ἐκατέρους . Ælian . V . H . VI , 1 : Τὰς γοῦν παρθένους τῶν μετοίκων σκιάδηφορεῖν ἐν ταῖς πομπαῖς ἠνάγκαζον ταῖς ἑαυτῶν χώραις , τὰς δὲ γυναῖκας ταῖς γυναιξί , τοὺς δὲ ἄνδρας σκαφηφορεῖν . Suidas et Etym . v . Ἀσκοφορεῖν ; Ammonius v . Ἱστολήκς . Her - mann . Gottesd . Alterth . 54 , 27 .
Lemmas: Harpocratia : σκαφηφόρος ... Δημήτριος γοῦν ἐν γε νομοθεσία φημί ὅτι προστάσσω ὁ νόμος ὁ μεταφέρω ἐν ὁ πομπή αὐτός μέν σκάφακς φέρω , ὁ δέ θυγάτηρ αὐτός ὑδρεία καί σκιάδιον . Δειλέχται περί οὗτος καί Θεόφραστος ἐν Γε Νόμων . Cf . Photius et Sui - das s . v . Pollux III , 55 : σκαφηφόρος · οὕτως δέ ὁ μέτοικος ὀνομάζω · καί ὁ γυνή αὐτός ὑδριαφόρος , ἀπό ὁ ἔργον ἑκάτερος . Ælian . V . H . VI , 1 : ὁ γοῦν παρθένος ὁ μέτοικος σκιαδηφορέω ἐν ὁ πομπή ἀναγκάζω ὁ ἑαυτοῦ χώρα , ὁ δέ γυνή ὁ γυνή , ὁ δέ ἀνήρ σκαφηφορέω . Suidas et Etym . v . ἀσκοφορέω ; Ammonius v . Ἱστολήκς . Her - mann . Gottesd . Alterth . 54 , 27 .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0416.1
εἰσαγγελία : [ Ἔκρινον δὲ τὰς εἰσαγγελίας ] ὡς μὲν Φιλόχορος ( Φιλόχινος cod . ) , χιλίων καθεζομένων , ὡς δὲ Δημήτριος ὁ Φαληρεύς , χιλίων πεντακοσίων . Inclusa supplevit Meierus .
Lemmas: εἰσαγγελία : [ κρίνω δέ ὁ εἰσαγγελία ] ὡς μέν Φιλόχορος ( Φιλόχινος cod . ) , χίλιοι καθέζομαι , ὡς δέ Δημήτριος ὁ Φαληρεύς , χίλιοι πεντακόσιοι . Inclusa supplevit Meierus .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0416.2
Pollux VIII , 53 : Χλίοι δὲ κατὰ μὲν Σόλωνα τὰς εἰσαγγελίας ἔκρινον · κατὰ δὲ τὸν Φαληρέα , καὶ πρὸς πεντακοσίους .
Lemmas: Pollux VIII , 53 : χλίω δέ κατά μέν Σόλων ὁ εἰσαγγελία κρίνω · κατά δέ ὁ Φαληρεύς , καί πρός πεντακόσιοι .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0416.5
Hactenus Demetrii sententia . Subjiciuntur vero haec : Κατ’ ἔνιους δὲ ἡ ἀντιλῆξις [ οὐδέμια ἦν ] , οὐδ’ [ ὅ]πως ἀντιλαχεῖν ἐξῆν , καὶ μετέγραφαν ἢ ὅλως ἐκ τῶν δικῶν αὐτὴν ἀνέτλον · τοῦτο δὲ αἴτιον ἦ τοῦ θοὺς ἐκλειψις · ἀνήρπται γὰρ μετὰ τῶν δικιτῶν ἡ ἀντιλῆξις . Ἔξην δὲ ἀντιλαγχάνειν ἐντὸς ἡμερῶν δέκα .
Lemmas: Hactenus Demetrii sententia . Subjiciuntur vero haec : κατά ἔνιοι δέ ὁ ἀντίληξις [ οὐδείς εἰμί ] , οὐδέ [ ὅπως ἀντιλαγχάνω ἔξεστι , καί μεταγράφω ἢ ὅλως ἐκ ὁ δίκη αὐτός ἀνατέλλω · οὗτος δέ αἴτιος εἰμί ὁ Θοῦς ἔκλειψις · ἀναρπάζω γάρ μετά ὁ δικίτης ὁ ἀντίληξις . ἔξειμι δέ ἀντιλαγχάνω ἐντός ἡμέρα δέκα .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0417.1
Pollux VIII , 102 : Οἱ ἔνδεκα , ἐξ ἀφ' ἑκάστης φυλῆς ἐγίνετο , καὶ γραμματεύς αὐτοῖς συνηριθμεῖτο · νομοφύλακες δὲ κατὰ τὸν Φαληρέα μετωνομάσθησαν . — Addit : Ἐπεμελοῦντο δὲ τῶν ἐν τῷ δεσμοτηρίῳ , καὶ ἀπήγον κλέπτας , ἀνδραποδιστάς , λωποδύτας , εἰ μὲν ὁμολογοῖεν θανατῶσontes · εἰ δὲ μή , εἰσάγοντες εἰς τὰ δικαστήρια , κἂν ἀλῶσιν , ἀποκτενοῦντες . Τοῦ δὲ νομοφυλακίου θύρα μία χαρώνειον ἐκαλεῖτο , δι' ἧς τὴν ἐπὶ θανάτῳ ἀπήγοντο .
Lemmas: Pollux VIII , 102 : ὁ ἕνδεκα , ἐκ ἀπό ἕκαστος Φυλή γίγνομαι , καί γραμματεύς αὐτός συναριθμέω · νομοφύλαξ δέ κατά ὁ Φαληρεύς μετονομάζω . — Addit : ἐπιμελέομαι δέ ὁ ἐν ὁ δεσμωτήριον , καί ἀπάγω κλέπτης , ἀνδραποδιστής , λωποδύτης , εἰμί μέν ὁμολογέω θανατόω · εἰμί δέ μή , εἰσάγω εἰς ὁ δικαστήριον , κἀν ἀλέω , ἀποκτείνω . ὁ δέ νομοφυλάκιον θύρα εἷς χαρώνειον καλέω , διά ὅς ὁ ἐπί θάνατος ἀπάγω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0418.1
ΣΩΚΡΑΤΗΣ .
Lemmas: Σωκράτης .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0419.1
Idem ib . c . 5 , 10 : Ἀριστείδης δὲ τὴν ἐπωνύμον εὐθὺς ἀρχὴν ἤρξε . Καίτοι φησὶν ὁ Φαληρεὺς Δημήτριος ἀρξαι τὸν ἄνδρα μικρὸν ἐμπροσθεν τοῦ θανάτου μετὰ τὴν ἐν Πλαταιαῖς μάχην . Ἐν δὲ ταῖς ἀναγραφαῖς μετὰ μὲν Ξανθιππίδην , ἐφ’ οὗ Μαρδόνιος ἥττηθη Πλαταιαῖσιν , οὐδ’ ὁμώνυμον Ἀριστείδην ἐν πᾶνι πολλοὺς λαθεῖν ἔστι , μετὰ δὲ Φανίππον , ἐφ’ οὗ τὴν ἐν Μαραθῶνι μάχην ἐνίκων , εὐθὺς Ἀριστείδης ἀρχῶν ἀναγέγραπται .
Lemmas: Idem ib . c . 5 , 10 : Ἀριστείδης δέ ὁ ἐπώνυμος εὐθύς ἀρχή ἄρχω . καίτοι φημί ὁ Φαληρεύς Δημήτριος ἄρχω ὁ ἀνήρ μικρός ἔμπροσθεν ὁ θάνατος μετά ὁ ἐν Πλάταια μάχη . ἐν δέ ὁ ἀναγραφή μετά μέν Ξανθιππίδης , ἐπί ὅς Μαρδόνιος ἡσσάομαι Πλαταῖος , οὐδέ ὁμώνυμος Ἀριστείδης ἐν Πάν πολύς λανθάνω εἰμί , μετά δέ Φάνιππος , ἐπί ὅς ὁ ἐν Μαραθών μάχη νικάω , εὐθύς Ἀριστείδης ἀρχή ἀναγράφω .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0420.1
πέπονθας . » Ἐπιτείναντος δὲ τὴν φωνὴν τοῦ ἀνθρώπου καὶ βοῶντος , » Ἐγώ , Δημάδενες , οὐδὲν πέπονθα ; » « Νὴ Δία , φάναι , νῦν ἀκούω φωνὴν ἀδικοῦμένου καὶ πεπονθότος . » Οὕτως ἦστο μέγα πρὸς πίστιν εἶναι τῶν τόνων , καὶ τὴν ὑπόκρισιν τῶν λεγόντων . Τοῖς μὲν οὖν πολλοῖς ὑποκρινόμενος ἤρεσκε θαυμαστῶς : οἱ δὲ χαρίεντες ταπεινὸν ἠγοῦντο καὶ ἀγεννὲς αὐτοῦ τὸ πλάσμα καὶ μαλακόν , ὧν καὶ Δημήτριος ὁ Φαληρεύς ἐστιν .
Lemmas: πάσχω . » ἐπιτείνω δέ ὁ φωνή ὁ ἄνθρωπος καί βοῦς , » ἐγώ , Δημάδενες , οὐδείς πάσχω ; » « νή Ζεύς , φαίνω , νῦν ἀκούω φωνή ἀδικέω καί πάσχω . » οὕτως ἦστο μέγας πρός πίστις εἰμί ὁ τόνος , καί ὁ ὑπόκρισις ὁ λέγω . ὁ μέν οὖν πολύς ὑποκρίνομαι ἀρέσκω θαυμαστός : ὁ δέ χαρίεις ταπεινός ἡγέομαι καί ἀγεννής αὐτός ὁ πλάσμα καί μαλακός , ὅς καί Δημήτριος ὁ Φαληρεύς εἰμί .
clearchus-philosophy.fragmenta clearchus_soli_fhg2_0421.1
ἐξηγήται , παρὰ πολὺ φαίνεται τοῖς ἐπιστήμοσιν εὐηθέστερος αὐτοῦ καὶ νωθρότερος .
Lemmas: ἐξηγέομαι , παρά πολύς φαίνω ὁ ἐπιστήμων εὐήθης αὐτός καί νωθρός .