ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.12.10
καὶ τῶν τόπων δὲ αὐτῶν πρὸς τοὺς σχηματισμοὺς μάλιστα τῶν διατυπώσεων καὶ τὰς κράσεις , ὡς ἔφαμεν , συνεργούντων καθόλου πάλιν τὸ μὲν ἀπὸ ἐαρινῆς ἰσημερίας ἐπὶ θερινὴν τροπὴν τεταρτημόριον ποιεῖ εὔχροας , εὐμε - γέθεις , εὐέκτας , εὐοφθάλμους , τὸ δὲ πλεῖον ἔχοντας ἐν τῷ ὑγρῷ καὶ θερμῷ , τὸ δ’ ἀπὸ τῆς θερινῆς τροπῆς μέχρι μετοπωρινῆς ἰσημερίας αεσόχροας , συμμέτρους τοῖς μεο γέθεσιν , εὐέκτας , μεγαλοφθάλμους , δασεῖς , οὐλότριχας , τὸ πλεῖον ἔχοντας έν τῷ θερμῷ καὶ ξηρῷ ,
Lemmas: καί ὁ τόπος δέ αὐτός πρός ὁ σχηματισμός μάλιστα ὁ διατύπωσις καί ὁ κρᾶσις , ὡς φημί , συνεργέω καθόλου πάλιν ὁ μέν ἀπό ἐαρινός ἰσημερία ἐπί θερινός τροπή τεταρτημόριον ποιέω εὔχρως , εὐμε - γίγνομαι , εὐέκτης , εὐόφθαλμος , ὁ δέ πλείων ἔχω ἐν ὁ ὑγρός καί θερμός , ὁ δέ ἀπό ὁ θερινός τροπή μέχρι μετοπωρινός ἰσημερία αεσοχρως , σύμμετρος ὁ Μέο γέθεσιν , εὐέκτης , μεγαλόφθαλμος , δασύς , οὐλόθριξ , ὁ πλείων ἔχω ἐν ὁ θερμός καί ξηρός ,
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.12.11
τὸ δ’ ἀπὸ τῆς μετοπωρινῆς ἰσημερίας μέχρι τῆς χειμερινῆς τροπῆς μελίχροας , ἰσχνούς , σπινώδεις , παθήνους , μεσότριχας , εὐοφθάλμους , τὸ πλεῖον ἔχοντας ἐν τῷ ξηρῷ καὶ ψυχρῷ , τὸ δ’ ἀπὸ τῆς χειμερινῆς τροπῆς ἕως ἐαρινῆς ἰσημερίας μελανόχροας , συμμέτρους τοῖς μεγέθεσι , τετανότριχας , ὑποψίλους . ὑπορρύθμους , τὸ πλεῖον ἔχοντας ἐν τῷ ὑγρῷ καὶ ψυχρῷ .
Lemmas: ὁ δέ ἀπό ὁ μετοπωρινός ἰσημερία μέχρι ὁ χειμερινός τροπή μελίχρως , ἰσχνός , σπινώδης , παθήνους , μεσότριχος , εὐόφθαλμος , ὁ πλείων ἔχω ἐν ὁ ξηρός καί ψυχρός , ὁ δέ ἀπό ὁ χειμερινός τροπή ἠώς ἐαρινός ἰσημερία μελανόχροος , σύμμετρος ὁ μέγεθος , τετανόθριξ , ὑπόψιλος . ὑπόρρυθμος , ὁ πλείων ἔχω ἐν ὁ ὑγρός καί ψυχρός .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.12.12
κατὰ μέρος δὲ τὰ μὲν ἀνθρωποειδῆ τῶν ζῳδίων τῶν τε ἐν τῷ ζῳδιακῷ καὶ τῶν ἐκτὸς εὔρυθμα καὶ σύμμετρα τοῖς σχήμασι τὰ σώματα κατασκευάζει , τὰ δὲ ἑτερόμορφα μετασχηματίζει πρὸς τὸ τῆς ἰδίας μορφώσεως οἰκεῖον τὰς τοῦ σώματος συμμετρίας καὶ κατά τινα λόγον ἀφομοιοῖ τὰ οἰκεῖα μέρη τοῖς ἑαυτῶν ἤτοι ἐπὶ τὸ μεῖζον καὶ ἔλαττον ἢ ἐπὶ τὸ ἰσχυρότερον καὶ ἀσθενέστερον ἢ ἐπὶ τὸ εὐρυθμότερον καὶ ἀρρυθμότερον , τὸ μεῖζον μέν ,
Lemmas: κατά μέρος δέ ὁ μέν ἀνθρωποειδής ὁ ζῴδιον ὁ τε ἐν ὁ ζῳδιακός καί ὁ ἐκτός εὔρυθμος καί σύμμετρος ὁ σχῆμα ὁ σῶμα κατασκευάζω , ὁ δέ ἑτερόμορφος μετασχηματίζω πρός ὁ ὁ ἴδιος μόρφωσις οἰκέω ὁ ὁ σῶμα συμμετρία καί κατά τις λόγος ἀφομοιόω ὁ οἰκεῖος μέρος ὁ ἑαυτοῦ ἤτοι ἐπί ὁ μείζων καί μικρός ἢ ἐπί ὁ ἰσχυρός καί ἀσθενής ἢ ἐπί ὁ εὔρυθμος καί ἄρρυθμος , ὁ μείζων μέν ,
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.12.13
ὡς λόγου ἕνεκεν ὁ Λέων καὶ ἡ Παρθένος καὶ ὁ Τοξότης , ἐπὶ τὸ ἔλαττον δὲ ὡς οἱ Ἰχθύες καὶ ὁ Καρκίνος καὶ ὁ Αἰγόκερως , καὶ πάλιν ὡς τοῦ Κριοῦ καὶ τοῦ Ταύρου καὶ τοῦ Λέοντος τὰ μὲν ἄνω καὶ ἐμπρόσθια ἐπὶ τὸ εὐεκτικώτερον , τὰ δὲ κάτω καὶ ὀπίσθια ἐπὶ τὸ ἀσθενέστερον , τὸ δὲ ἐναντίον ὡς τοῦ Τοξότου καὶ τοῦ Σκορπίου καὶ τῶν Διδύμων τὰ μὲν ἐμπρόσθια ἐπὶ τὸ ἰσχνότερον , τὰ δὲ ὀπίσθια ἐπὶ τὸ εὐεκτικώτερον ,
Lemmas: ὡς λόγος ἕνεκα ὁ Λέων καί ὁ Παρθένος καί ὁ Τοξότης , ἐπί ὁ μικρός δέ ὡς ὁ ἰχθύς καί ὁ Καρκίνος καί ὁ αἰγόκερως , καί πάλιν ὡς ὁ Κριός καί ὁ Ταῦρος καί ὁ Λέων ὁ μέν ἄνω καί ἐμπρόσθιος ἐπί ὁ εὐεκτικός , ὁ δέ κάτω καί ὀπίσθιος ἐπί ὁ ἀσθενής , ὁ δέ ἐναντίος ὡς ὁ τοξότης καί ὁ Σκορπίος καί ὁ Διδύμων ὁ μέν ἐμπρόσθιος ἐπί ὁ ἰσχνός , ὁ δέ ὀπίσθιος ἐπί ὁ εὐεκτικός ,
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.12.14
ὁμοίως δὲ ὡς ἡ μὲν Παρθένος καὶ αἱ χηλαί καὶ ὁ Τοξότης ἐπὶ τὸ σύμμετρον καὶ εὔρυθμον , ὁ δὲ Σκορπίος καὶ οἱ Ἰχθύες καὶ ὁ Ταῦρος ἐπὶ τὸ ἄρρυθμον καὶ ἀσύμμετρον καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ὁμοίως , ἅπερ ἅπαντα συνεφορῶντας καὶ συνεπικίρναντας προσήκει τὴν ἐκ τῆς κράσεως συναγομένην ἰδιοτροπίαν περί τε τὰς μορφώσεις καὶ τὰς κράσεις τὼν σωμάτων καταστοχάζεσθαι .
Lemmas: ὁμοίως δέ ὡς ὁ μέν Παρθένος καί ὁ χηλή καί ὁ Τοξότης ἐπί ὁ σύμμετρος καί εὔρυθμος , ὁ δέ Σκορπίος καί ὁ ἰχθύς καί ὁ Ταῦρος ἐπί ὁ ἄρρυθμος καί ἀσύμμετρος καί ἐπί ὁ ἄλλος ὁμοίως , ὅσπερ ἅπας συνεφοράω καί συνεπικρίνω προσήκω ὁ ἐκ ὁ κρᾶσις συνάγω ἰδιοτροπία περί τε ὁ μόρφωσις καί ὁ κρᾶσις ὅς σῶμα καταστοχάζομαι .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.13.1
Ἑπομένου δὲ τούτοις τοῦ περὶ τὰ σωματικὰ σίνη τε καὶ πάθη λόγου συνάψομεν αὐτοῖς κατὰ τὸ ἑξῆς τὴν κατὰ τοῦτο τὸ εἶδος συνισταμένην ἐπίσκεψιν ἔχουσαν οὕτως · καὶ ἐνταῦθα γὰρ πρὸς μὲν τὴν καθόλου διάληψιν ἀπο βλέπειν δεῖ πρὸς τὰ τοῦ ὁρίζοντος δύο κέντρα , τουτέστι τό τε ἀνατέλλον καὶ τὸ δύνον , μάλιστα δὲ πρός τε τὸ δύνον αὐτὸ καὶ πρὸς τὸ προδύνον , ὅ ἐστιν ἀσύνδετον τῷ ἀνατολικῷ κέντρῳ , καὶ παρατηρεῖν τοὺς κακωτικοὺς τῶν ἀστέρων , πῶς ἐσχηματισμένοι πρὸς αὐτὰ τυγχάνουσιν ·
Lemmas: ἕπομαι δέ οὗτος ὁ περί ὁ σωματικός σίνομαι τε καί πάθος λόγος συνάπτω αὐτός κατά ὁ ἑξῆς ὁ κατά οὗτος ὁ εἶδος συνίστημι ἐπίσκεψις ἔχω οὕτως · καί ἐνταῦθα γάρ πρός μέν ὁ καθόλου διάληψις ἀπος βλέπω δεῖ πρός ὁ ὁ ὁρίζων δύο κέντρον , τουτέστι ὁ τε ἀνατέλλω καί ὁ δύο , μάλιστα δέ πρός τε ὁ δύο αὐτός καί πρός ὁ προδύνω , ὅς εἰμί ἀσύνδετον ὁ ἀνατολικός κέντρον , καί παρατηρέω ὁ κακωτικός ὁ ἀστήρ , πῶς σχηματίζω πρός αὐτός τυγχάνω ·
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.13.2
ἐὰν γὰρ πρὸς τὰς ἐπαναφερομένας μοίρας τῶν εἰρημένων τόπων ὦσιν ἑστῶτες ἤτοι σωματικῶς ἢ τετραγωνικῶς ἢ καὶ κατὰ διάμετρον ἤτοι ὁπότερος αὐτῶν ἢ καὶ ἀμφότεροι , σίνη καὶ πάθη σωματικὰ περὶ τοὺς γεννω . μένους ἕξειν ὑπονοητέον , μάλιστα δ’ ἂν καὶ τῶν φώτων ἤτοι τὸ ἕτερον ἢ ἀμφότερα κεκεντρωμένοι , καθ’ ὃν εἰρήκαμεν τρόπον , τυγχάνῃ ἢ ἅμα ἢ κατὰ διάμετρον .
Lemmas: ἐάν γάρ πρός ὁ ἐπαναφέρω μοῖρα ὁ εἴρω τόπος εἰμί ἵστημι ἤτοι σωματικός ἢ τετραγωνικός ἢ καί κατά διάμετρος ἤτοι ὁπότερος αὐτός ἢ καί ἀμφότερος , σίνομαι καί πάθος σωματικός περί ὁ γεννάω . μένος ἔχω ὑπονοητέον , μάλιστα δέ εἄν καί ὁ φάος ἤτοι ὁ ἕτερος ἢ ἀμφότερος κεντρόω , κατά ὅς εἴρω τρόπος , τυγχάνω ἢ ἅμα ἢ κατά διάμετρος .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.13.3
τότε γὰρ οὐ μόνον , ἐὰν ἐπαναφέρηταί τις τῶν κακοποιῶν , ἀλλὰ κἂν προαναφέρηται τῶν φώτων αὐτὸς κεκεντρωμένος , ἱκανός ἐστι διαθεῖναί τι τῶν ἐκκειμένων , ὁποῖον ἂν οἵτε τοῦ ὁρίζοντος τόποι καὶ οἱ τῶν ζῳδίων ὑποφαίνωσι σίνος ἢ πάθος καὶ αἱ τῶν ἀστέρων φύσεις τῶν τε κακούντων καὶ τῶν κακουμένων καὶ ἔτι τῶν συσχηματιζομένων ματιζομένων αὐτοῖς .
Lemmas: τότε γάρ οὖον μόνος , ἐάν ἐπαναφέρω τις ὁ κακοποιέω , ἀλλά κἀν προαναφέρω ὁ φάος αὐτός κεντρόω , ἱκανός εἰμί διατίθημι τίς ὁ ἔκκειμαι , ὁποῖος εἄν ὅστε ὁ ὁρίζων τόπος καί ὁ ὁ ζῴδιον ὑποφαίνω σίνος ἢ πάθος καί ὁ ὁ ἀστήρ φύσις ὁ τε κακόω καί ὁ κακόω καί ἔτι ὁ συσχηματίζω ματίζω αὐτός .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.13.4
τά τε γὰρ μέρη τῶν ζῳδίων ἑκάστου τὰ περιέχοντα τὸ ἀδικούμενον μέρος τοῦ ὁρίζοντος δηλώσει τὸ μέρος τοῦ σώματος , περὶ ὃ ἔσται τὸ αἴτιον , καὶ πότερον σίνος πάθος ἢ καὶ ἀμφότερα τὸ δηλούμενον μέρος ἐπιδείξασθαι δύναται , αἴ τε τῶν ἀστέρων φύσεις τὰ εἴδη καὶ τὰς αἰτίας τῶν συμπτωμάτων ποιοῦσιν ,
Lemmas: ὁ τε γάρ μέρος ὁ ζῴδιον ἕκαστος ὁ περιέχω ὁ ἀδικέω μέρος ὁ ὁρίζων δήλωσις ὁ μέρος ὁ σῶμα , περί ὅς εἰμί ὁ αἴτιος , καί πότερος σίνος πάθος ἢ καί ἀμφότερος ὁ δηλέομαι μέρος ἐπιδείκνυμι δύναμαι , ἀεί τε ὁ ἀστήρ φύσις ὁ εἶδος καί ὁ αἴτιος ὁ σύμπτωμα ποιέω ,
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.13.5
ἐπειδὴ τῶν κυριωτάτων τοῦ ἀνθρώπου μερῶν ὁ μὲν τοῦ Κρόνου κύριός ἐστιν ἀκοῶν τε δεξιῶν καὶ σπληνὸς καὶ κύστεως καὶ φλέγματος καὶ ὀστέων , ὁ δὲ τοῦ Διὸς ἁφῆς τε καὶ πνεύμονος καὶ ἀρτηριῶν καὶ σπέρματος , ὁ δὲ τοῦ Ἄρεως ἀκοῶν εὐωνύμων καὶ νεφρῶν καὶ φλεβῶν καὶ μορίων , ὁ δὲ ἥλιος ὁράσεως καὶ ἐγκεφάλου καὶ καρδίας καὶ νεύρων καὶ τῶν δεξιῶν πάντων , ὁ δὲ τῆς Ἀφροδίτης ὀσφρήσεως τε καὶ ἣπατος καὶ σαρκῶν , ὁ δὲ τοῦ Ἑρμοῦ λόγου καὶ διανοίας καὶ γλώσσης καὶ χολῆς καὶ ἕδρας , ἡ δὲ σελήνη γεύσεως τε καὶ καταπόσεως καὶ στομάχου καὶ κοιλίας καὶ μήτρας καὶ τῶν εὐωνύμων πάντων .
Lemmas: ἐπεί ὁ κύριος ὁ ἄνθρωπος μέρος ὁ μέν ὁ Κρόνος κύριος εἰμί ἀκοή τε δεξιός καί σπλήν καί κύστις καί φλέγμα καί ὀστέον , ὁ δέ ὁ Ζεύς ἁφή τε καί πνεύμων καί ἀρτηρία καί σπέρμα , ὁ δέ ὁ Ἄρης ἀκοή εὐώνυμος καί νεφρός καί φλέψ καί μόριον , ὁ δέ ἥλιος ὅρασις καί ἐγκέφαλος καί Καρδία καί νεῦρον καί ὁ δεξιός πᾶς , ὁ δέ ὁ Ἀφροδίτη ὄσφρησις τε καί ἧπαρ καί σάρξ , ὁ δέ ὁ Ἑρμῆς λόγος καί διάνοια καί γλῶσσα καί χολή καί ἕδρα , ὁ δέ σελήνη γεῦσις τε καί κατάποσις καί στόμαχος καί κοιλία καί μήτρα καί ὁ εὐώνυμος πᾶς .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.13.6
ἔστι δὲ τῶν καθόλου καὶ τὰ σίνη μὲν ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ συμπίπτειν ἀνατολικῶν ὄντων τῶν τὸ αἴτιον ποιούντων κακοποιῶν ,
Lemmas: εἰμί δέ ὁ καθόλου καί ὁ σίνομαι μέν ὡς ἐπί ὁ πολύς συμπίπτω ἀνατολικός εἰμί ὁ ὁ αἴτιος ποιέω κακοποιέω ,
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.13.7
πάθη δὲ τοὐναντίον δυτικῶν αὐτῶν ὑπαρχόντων , ἐπειδήπερ καὶ διώρισται τούτων ἑκάτερον τῷ τὸ μὲν σίνος ἅπαξ διατιθέναι καὶ μὴ διατείνουσαν ἔχειν τὴν ἀλγηδόνα , τὸ δὲ πάθος ἤτοι συνεχῶς ἢ ἐπιληπτικῶς τοῖς πάσχουσιν ἐπισκήπτειν .
Lemmas: πάθος δέ ἐναντίος δυτικός αὐτός ὑπάρχω , ἐπεί καί διά-ὁρίζω οὗτος ἑκάτερος ὁ ὁ μέν σίνος ἅπαξ διατίθημι καί μή διατείνω ἔχω ὁ ἀλγηδών , ὁ δέ πάθος ἤτοι συνεχῶς ἢ ἐπιληπτικός ὁ πάσχω ἐπισκήπτω .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.13.8
πρὸς δὲ τὴν κατὰ μέρος ἐπιβολὴν ἤδη τινὰ παρατηρήσεως ἔτυχεν ἐξαιρέτου σινωτικά τε καὶ παθητικὰ σχήματα διὰ τῶν ὡς ἐπίπαν κατὰ τὰς ὁμοιοσχήμονας θέσεις παρακολου - θούντων συμπτωμάτων · πηρώσεις γὰρ ὄψεως ἀποτελοῦνται κατὰ μὲν τὸν ἕτερον τῶν ὀφθαλμῶν , ὅταν τε ἡ σελήνη καθ’ αὑτὴν ἐπὶ τῶν προειρημένων οὖσα κέντρων ἢ συνοδεύουσα ἢ πανσεληνιάζουσα τύχῃ ,
Lemmas: πρός δέ ὁ κατά μέρος ἐπιβολή ἤδη τις παρατήρησις τυγχάνω ἐξαίρετος σινωτικός τε καί παθητικός σχῆμα διά ὁ ὡς ἐπίπαν κατά ὁ ὁμοιοσχήμων θέσις παρακολεῶ - θέω σύμπτωμα · πήρωσις γάρ ὄψις ἀποτελέω κατά μέν ὁ ἕτερος ὁ ὀφθαλμός , ὅταν τε ὁ σελήνη κατά ἑαυτοῦ ἐπί ὁ προερέω εἰμί κέντρον ἢ συνοδεύω ἢ πανσεληνιάζω τυγχάνω ,
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.13.9
καὶ ὅταν ἐφ’ ἑκατέρου μὲν τῶν πρὸς τὸν ἥλιον σχήματος λόγον ἐχόντων , συνάπτῃ δέ τινι τῶν νεφελοειδῶν ἐν τῷ ζῳδιακῷ συστροφῶν , ὡς τῷ νεφελίῳ τοῦ Καρκίνου καὶ τῇ πλειάδι τοῦ Ταύρου καὶ τῇ ἀκίδι τοῦ Τοξότου καὶ τῷ κέντρῳ τοῦ Σκορπίου καὶ τοῖς περὶ τὸν πλόκαμον μέρεσι τοῦ Λέοντος τῇ κάλπιδι τοῦ Ὑδροχόου , καὶ ὅταν ὁ τοῦ Ἄρεως ἢ καὶ ὁ τοῦ Κρόνου ἐπικέντρῳ οὔσῃ αὐτῇ καὶ ἀποκρουστικῇ ἀνατολικοὶ αὐτοὶ ὄντες ἐπιφέρωνται ἢ πάλιν τοῦ ἡλίου ἐπικέντρου ὄντος προαναφέρωνται .
Lemmas: καί ὅταν ἐπί ἑκάτερος μέν ὁ πρός ὁ ἥλιος σχῆμα λόγος ἔχω , συνάπτω δέ τις ὁ νεφελοειδής ἐν ὁ ζῳδιακός συστροφή , ὡς ὁ νεφέλιον ὁ Κάρκινος καί ὁ Πλειάς ὁ Ταῦρος καί ὁ ἀκίς ὁ τοξότης καί ὁ κέντρον ὁ Σκορπίος καί ὁ περί ὁ πλόκαμος μέρος ὁ Λέων ὁ κάλπις ὁ Ὑδροχόος , καί ὅταν ὁ ὁ Ἄρης ἢ καί ὁ ὁ Κρόνος ἐπίκεντρος εἰμί αὐτός καί ἀποκρουστικός ἀνατολικός αὐτός εἰμί ἐπιφέρω ἢ πάλιν ὁ ἥλιος επίκεντρο εἰμί προαναφέρω .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.13.10
ἐὰν δὲ ἀμφοτέροις ἅμα τοῖς φωσὶν ἤτοι κατὰ τὸ αὐτὸ ζῴδιον ἢ καὶ κατὰ διάμετρον , ὡς εἴπομεν , συσχηματισθῶσιν , ἑῷοι μὲν τᾷ ἡλίῳ ὄντες , τῇ δὲ σελήνῃ ἑσπέριοι , περὶ ἀμφοτέρους τοὺς ὀφθαλμοὺς τὸ αἴτιον ποιήσουσιν · ὁ μὲν γὰρ τοῦ Ἄρεως ἀπὸ πληγῆς κρούσματος ἢ σιδήρου ἢ κατακαύματος ποιεῖ τὰς πηρώσεις , μετὰ δὲ Ἑρμοῦ συσχηματισθεὶς ἐν παλαίστραις γυμνασίοις ἢ κακούργων ἐφόδοις , ὁ δὲ τοῦ Κρόνου δί ὑποχύσεων ἢ ψύξεων ἢ ἀπογλαυκώσεων καὶ τῶν τοιούτων .
Lemmas: ἐάν δέ ἀμφότερος ἅμα ὁ φώς ἤτοι κατά ὁ αὐτός ζῴδιον ἢ καί κατά διάμετρος , ὡς εἶπον , συσχηματίζω , ἑῷος μέν ὁ ἥλιος εἰμί , ὁ δέ σελήνη ἑσπέριος , περί ἀμφότερος ὁ ὀφθαλμός ὁ αἴτιος ποιέω · ὁ μέν γάρ ὁ Ἄρης ἀπό πληγή κροῦσμα ἢ σίδηρος ἢ κατάκαυμα ποιέω ὁ πήρωσις , μετά δέ Ἑρμῆς συσχηματίζω ἐν παλαίστρα γυμνάσιον ἢ κακοῦργος ἔφοδος , ὁ δέ ὁ Κρόνος Ζεύς ὑπόχυσις ἢ ψῦξις ἢ ἀπογλαύκωσις καί ὁ τοιοῦτος .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.13.11
πάλιν ἐπὰν ὁ τῆς Ἀφροδίτης ἐπί τινος ᾗ τῶν προειρημένων κέντρων , μάλιστα δὲ ἐπὶ τοῦ δύνοντος τῷ μὲν τοῦ Κρόνου συνὼν ἢ συσχηματιζόμενος ἢ ἐνηλλαχὼς τοὺς τόπους , ὑπὸ δὲ τοῦ Ἄρεως καθυπερτερούμενος διαμετρούμενος , οἱ μὲν ἄνδρες ἄγονοι γίνονται , αἱ δὲ γυναῖκες ἐκτρωσμοῖς ἢ ὠμοτοκίαις ἢ καὶ ἐμβρυοτομίαις περικυλίονται , μάλιστα δὲ ἐν Καρκίνῳ καὶ Παρθένῳ καὶ Αἰγοκέρωτι , κἂν ἡ σελήνη ἀπὸ ἀνατολῆς τῷ τοῦ Ἄρεως συνάπτῃ . ἐὰν δὲ καὶ τῷ τοῦ Ἑρμοῦ κατὰ τὸ αὐτὸ συσχηματισθῇ σὺν τῷ τοῦ Κρόνου , τοῦ τοῦ Ἄρεως πάλιν καθυπερτεροῦντος ἢ διαμετροῦντος , εὐνοῦχοι ἢ ἑρμαφρόδιτοι ἢ ἄτρωγλοι καὶ ἄτρητοι γίγνονται .
Lemmas: πάλιν ἐπάν ὁ ὁ Ἀφροδίτη ἐπί τις ὅς ὁ προερέω κέντρον , μάλιστα δέ ἐπί ὁ δύω2 ὁ μέν ὁ Κρόνος σύνειμι ἢ συσχηματίζω ἢ ἐναλλάσσω ὁ τόπος , ὑπό δέ ὁ Ἄρης καθυπερτερέω διαμετρέω , ὁ μέν ἀνήρ ἄγονος γίγνομαι , ὁ δέ γυνή ἐκτρωσμός ἢ ὠμοτοκία ἢ καί ἐμβρυοτομία περικυλίω , μάλιστα δέ ἐν Κάρκινος καί παρθένος καί Αἰγοκέρως , κἀν ὁ σελήνη ἀπό ἀνατολή ὁ ὁ Ἄρης συνάπτω . ἐάν δέ καί ὁ ὁ Ἑρμῆς κατά ὁ αὐτός συσχηματίζω σύν ὁ ὁ Κρόνος , ὁ ὁ Ἄρης πάλιν καθυπερτερέω ἢ διαμετρέω , εὐνοῦχος ἢ ερμαφρόδιτος ἢ ἄτρωγλος καί ἄτρητος γίγνομαι .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.13.12
τούτων δὲ οὕτως ἐχόντων , ἐπὰν καὶ ὁ ἥλιος συσχηματισθῇ τῶν μὲν φώτων καὶ τοῦ τῆς Ἀφροδίτης ἠρρενωμένων , ἀποκρουστικῆς δὲ τῆς σελήνης οὔσης καὶ τῶν κακοποιῶν ταῖς ἐπαναφερομέναις μοίραις ἐπαναφερομένων , οἱ μὲν ἄνδρες ἀπόκοποι ἢ τὰ μόρια σεσινωμένοι γίνονται καὶ μάλιστα ἐν Κριῷ καὶ Λέοντι καὶ Σκορπίῳ καὶ Αἰγοκέρωτι καὶ Υδροχόῳ , αἱ δὲ γυναῖκες ἄτοκοι καὶ στεῖραι . ἐνίοτε δὲ οὐδὲ ἀσινεῖς ταῖς ὄψεσιν οἱ τοιοῦτοι διαμένουσιν , ἐμποδίζονται δὲ τὴν γλῶτταν καὶ γίνονται τραυλοὶ ἢ μογγιλάλοι , ὅσοι τὸν τοῦ Κρόνου καὶ τὸν τοῦ Ἑρμοῦ συνόντας ἐπὶ τῶν εἰρημένων κέντρων ἔχουσι τῷ ἡλίῳ , μάλιστα δὲ ὅταν καὶ δυτικὸς ὁ τοῦ Ἑρμοῦ , καὶ συσχηματίζωνται ἀμφότεροι τῇ σελήνῃ . σελήνῃ . τούτοις δ’ ὁ τοῦ Ἄρεως παρατυχὼν λύειν εἴωθεν ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ τὸ τῆς γλώττης ἐμπόδιον , ἀφ’ οὗ ἂν ἡ σελήνη τὴν πρὸς αὐτὸν συνάντησιν ποιήσηται .
Lemmas: οὗτος δέ οὕτως ἔχω , ἐπάν καί ὁ ἥλιος συσχηματίζω ὁ μέν φάος καί ὁ ὁ Ἀφροδίτη ἀρρενόομαι , ἀποκρουστικός δέ ὁ σελήνη εἰμί καί ὁ κακοποιέω ὁ ἐπαναφέρω μοῖρα ἐπαναφέρω , ὁ μέν ἀνήρ ἀπόκοπος ἢ ὁ μόριον σινόω γίγνομαι καί μάλιστα ἐν Κριός καί Λέων καί Σκορπίος καί Αἰγοκέρως καί Ὑδροχόος , ὁ δέ γυνή ἄτοκος καί στεῖρα . ἐνίοτε δέ οὐδέ ἀσινής ὁ ὄψις ὁ τοιοῦτος διαμένω , ἐμποδίζω δέ ὁ γλῶσσα καί γίγνομαι τραυλός ἢ μογγιλαλέω , ὅσος ὁ ὁ Κρόνος καί ὁ ὁ Ἑρμῆς σύνειμι ἐπί ὁ εἴρω κέντρον ἔχω ὁ ἥλιος , μάλιστα δέ ὅταν καί δυτικός ὁ ὁ Ἑρμῆς , καί συσχηματίζω ἀμφότερος ὁ σελήνη . σελήνη . οὗτος δέ ὁ ὁ Ἄρης παρατυγχάνω λύω εἴωθα ὡς ἐπί ὁ πολύς ὁ ὁ γλῶσσα ἐμπόδιος , ἀπό ὅς εἄν ὁ σελήνη ὁ πρός αὐτός συνάντησις ποιέω .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.13.13
πάλιν ἐὰν ἤτοι τὰ φῶτα ἐπικέντροις τοῖς κακοποιοῖς ἐπιφέρηται ἅμα ἢ κατὰ διάμετρον , ἢ ἐὰν τοῖς φωσὶν οἱ κακοποιοὶ καὶ μάλιστα τῆς σελήνης ἐπὶ συνδέσμων ἢ ἐπὶ καμπίων οὔσης ἢ ἐπὶ τῶν ἐπαιτίων ζῳδίων , οἷον Κριοῦ , Ταύρου , Καρκίνου , Σκορπίου , Αἰγοκέρωτος , γίνονται λωβήσεις τοῦ σώματος κυρτώσεων ἢ κυλλώσεων ἢ χωλώσεων ἢ παραλύσεων , ἐὰν μὲν σὺν τοῖς φωσὶν ὦσιν οἱ κακοποιοί , ἀπὸ τῆς γενήσεως αὐτῆς , ἐὰν δὲ ἐν τοῖς μεσουρανήμασι καθυπερτεροῦντες τὰ φῶτα ἢ διαμηκίζοντες ἀλλήλους ὦσιν , ἀπὸ κινδύνων μεγάλων ὡς τῶν ἀποκρημνισμῶν ἢ συμπτώσεων ἢ λῃστηρίων ἢ τετραπόδων , Ἄρεως μὲν γὰρ ἐπικρατοῦντος τῶν διὰ πυρὸς ἢ τραυμάτων ἢ ὀχλικῶν ἢ λῃστηρίων , Κρόνου δὲ τῶν διὰ συμπτώσεων ἢ ναυαγίων ἢ σπασμῶν .
Lemmas: πάλιν ἐάν ἤτοι ὁ φάος ἐπίκεντρος ὁ κακοποιέω ἐπιφέρω ἅμα ἢ κατά διάμετρος , ἢ ἐάν ὁ φώς ὁ κακοποιός καί μάλιστα ὁ σελήνη ἐπί σύνδεσμος ἢ ἐπί κάμπος εἰμί ἢ ἐπί ὁ ἐπαίτιος ζῴδιον , οἷος Κριός , Ταῦρος , Κάρκινος , Σκορπίος , Αἰγοκέρως , γίγνομαι λώβησις ὁ σῶμα κύρτωσις ἢ κύλλωσις ἢ χώλωσις ἢ παράλυσις , ἐάν μέν σύν ὁ φώς εἰμί ὁ κακοποιέω , ἀπό ὁ γένησις αὐτός , ἐάν δέ ἐν ὁ μεσουράνημα καθυπερτερέω ὁ φάος ἢ διαμηκίζω ἀλλήλων εἰμί , ἀπό κίνδυνος μέγας ὡς ὁ αποκρημνισμος ἢ σύμπτωσις ἢ λῃστήριον ἢ τετράπους , Ἄρης μέν γάρ ἐπικρατέω ὁ διά πυρός ἢ τραῦμα ἢ ὀχλικός ἢ λῃστήριον , Κρόνος δέ ὁ διά σύμπτωσις ἢ ναυάγιον ἢ σπασμός .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.13.14
ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ δὲ γίνεται σίνη καὶ περὶ τὰ τροπικὰ καὶ ἰσημερινὰ σημεῖα τῆς σελήνης οὔσης , μάλιστα δὲ περὶ μὲν τὸ ἐαρινὸν τὰ δι’ ἀλφῶν , περὶ δὲ τὸ θερινὸν τὰ διὰ λειχήνων , περὶ δὲ τὸ μετοπωρινὸν τὰ διὰ λεπρῶν , περὶ δὲ τὸ χειμερινὸν τὰ διὰ φακῶν καὶ τῶν ὁμοίων .
Lemmas: ὡς ἐπί ὁ πολύς δέ γίγνομαι σίνομαι καί περί ὁ τροπικός καί ἰσημερινός σημεῖον ὁ σελήνη εἰμί , μάλιστα δέ περί μέν ὁ ἐαρινός ὁ διά ἀλφός , περί δέ ὁ θερινός ὁ διά λειχήν , περί δέ ὁ μετοπωρινός ὁ διά λεπρός , περί δέ ὁ χειμερινός ὁ διά φακός καί ὁ ὅμοιος .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.13.15
πάθη δὲ συμβαίνειν εἴωθεν , ὅταν ἐπὶ τῶν προκειμένων στάσεων οἱ κακοποιοὶ συσχηματισθῶσι , κατὰ τὸ ἐναντίον μέντοι , τουτέστιν ἑσπέριοι μὲν τῷ ἡλίῳ τῇ δὲ σελήνῃ ἑῷοι .
Lemmas: πάθος δέ συμβαίνω εἴωθα , ὅταν ἐπί ὁ πρόκειμαι στάσις ὁ κακοποιός συσχηματίζω , κατά ὁ ἐναντίος μέντοι , τουτέστιν ἑσπέριος μέν ὁ ἥλιος ὁ δέ σελήνη ἑῷος .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.13.16
καθόλου γὰρ ὁ μὲν τοῦ Κρόνου ψυχροκοιλίους ποιεῖ καὶ πολυφλεγμάτους καὶ ῥευματώδεις κατίσχνους τε καὶ ἀσθενικοὺς καὶ ἰκτερικοὺς καὶ δυσεντερικοὺς καὶ βηχικοὺς καὶ ἀναφορικοὺς καὶ κωλικοὺς καὶ ἐλεφαντιῶντας , τὰς δὲ γυναῖκας ἔτι καὶ ὑστερικάς · ὁ δὲ τοῦ Ἄρεως αἱμοπτυϊκούς , μελαγχολικούς , πνευμονικούς , ψωριῶντας ἔτι τε τοὺς διὰ τομῶν ἢ καύσεων κρυπτῶν τόπων συνεχῶς ἐνοχλουμένους συρίγγων ἕνεκεν ἢ αἱμορροίδων ἢ κονδυλωμάτων ἢ καὶ τῶν πυρωδῶν ἑλκώσεων ἢ νομῶν , τὰς δὲ γυναῖκας ἔτι καὶ ἐκτρωσμοῖς ἢ ἐμβρυοτομίαις ἢ ἀναβρώσεσιν εἴωθε περικυλίειν .
Lemmas: καθόλου γάρ ὁ μέν ὁ Κρόνος ψυχροκοίλιος ποιέω καί πολυφλέγματος καί ῥευματώδης κάτισχνος τε καί ἀσθενικός καί ἰκτερικός καί δυσεντερικός καί βηχικός καί ἀναφορικός καί κωλικός καί ἐλεφαντιάω , ὁ δέ γυνή ἔτι καί ὑστερικός · ὁ δέ ὁ Ἄρης αἱμοπτυικός , μελαγχολικός , πνευμονικός , ψωράω ἔτι τε ὁ διά τομή ἢ καῦσις κρυπτός τόπος συνεχῶς ἐνοχλέω σῦριγξ ἕνεκα ἢ αἱμορροΐς ἢ κονδύλωμα ἢ καί ὁ πυρώδης ἕλκωσις ἢ νομός , ὁ δέ γυνή ἔτι καί ἐκτρωσμός ἢ ἐμβρυοτομία ἢ ἀνάβρωσις εἴωθα περικυλίω .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.13.17
ἰδίως δὲ καὶ παρὰ τὰς προειρημένας τῶν συσχηματιζομένων ἀστέρων φύσεις πρὸς τὰ μέρη τοῦ σώματος τὰ ἰδιώματα ποιοῦσι τῶν παθῶν , συνεργεῖ δὲ αὐτοῖς μάλιστα πρὸς τὰς ἐπιτάσεις τῶν φαύλων ὁ τοῦ Ἑρμοῦ ἀστὴρ τῷ μὲν τοῦ Κρόνου πρὸς τὸ ψυχρὸν συνοικειούμενος καὶ μᾶλλον ἐν κινήσει συνεχεῖ ποιῶν τοὺς ῥευματισμοὺς καὶ τὰς τῶν ὑγρῶν ὀχλήσεις , ἐξαιρέτως δὲ τῶν περὶ θώρακα καὶ στόμαχον καὶ φάρυγγα , τῷ δὲ τοῦ Ἄρεως πρὸς τὸ ξηραντικώτερον συνεπισχύων ὡς ἐπί τε τῶν ἑλκωδῶν ψιλώσεων καὶ ἐσχαρῶν καὶ ἀποστημάτων καὶ ἐρυσιπελάτων καὶ λειχήνων ἀγρίων καὶ μελαίνης χολῆς ἢ μανίας ἢ νόσου ἱερᾶς ἢ τῶν τοιούτων .
Lemmas: ἰδίως δέ καί παρά ὁ προερέω ὁ συσχηματίζω ἀστήρ φύσις πρός ὁ μέρος ὁ σῶμα ὁ ἰδίωμα ποιέω ὁ πάθος , συνεργέω δέ αὐτός μάλιστα πρός ὁ ἐπίτασις ὁ φαῦλος ὁ ὁ Ἑρμῆς ἀστήρ ὁ μέν ὁ Κρόνος πρός ὁ ψυχρός συνοικειόω καί μᾶλλον ἐν κινέω συνεχής ποιέω ὁ ῥευματισμός καί ὁ ὁ ὑγρός ὄχλησις , ἐξαίρετος δέ ὁ περί θώραξ καί στόμαχος καί φάρυγξ , ὁ δέ ὁ Ἄρης πρός ὁ ξηραντικός συνεπισχύω ὡς ἐπί τε ὁ ἑλκώδης ψίλωσις καί ἐσχάρα καί ἀπόστημα καί ἐρυσίπελας καί λειχήν ἄγριος καί μέλας χολή ἢ μανία ἢ νόσος ἱερός ἢ ὁ τοιοῦτος .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.13.18
καὶ παρὰ τὰς τῶν ζῳδίων δὲ ἐναλλαγὰς τῶν τοὺς προειρημένους ἐπὶ τῶν δύο κέντρων συσχηματισμοὺς περιεχόντων γίνονταί τινες ποιότητες παθῶν . ἰδίως γὰρ ὁ μὲν Καρκίνος καὶ ὁ Αἰγόκερως καὶ οἱ Ἰχθύες καὶ ὅλως τὰ χερσαῖα καὶ τὰ ἰχθυϊκά ζῴδια τὰ διὰ τῶν νομῶν πάθη ποιεῖ καὶ λειχήνων ἢ λεπίδων ἢ χοιράδων ἢ συρίγγων ἡ ἐλεφαντιάσεων καὶ τῶν τοιούτων , ὁ δὲ Τοξότης καὶ οἱ Δίδυμοι τὰ διὰ πτωματισμῶν ἢ ἐπιλήψεων . καὶ ἐν ταῖς ἐσχάταις δὲ μοίραις παρατυγχάνοντες οἱ ἀστέρες τῶν Λωδεκατημορίων περὶ τὰ ἄκρα μάλιστα τὰ πάθη καὶ τὰ σίνη ποιοῦσι διὰ λωβήσεων ἢ ῥευματισμῶν , ἀφ’ ὧν ἐλεφαντιάσεις τε καὶ ὡς ἐπίπαν χειράγραι καὶ ποδάγραι συμβαίνουσι .
Lemmas: καί παρά ὁ ὁ ζῴδιον δέ ἐναλλαγή ὁ ὁ προερέω ἐπί ὁ δύο κέντρον συσχηματισμός περιέχω γίγνομαι τις ποιότης πάθος . ἰδίως γάρ ὁ μέν Καρκίνος καί ὁ αἰγόκερως καί ὁ ἰχθύς καί ὅλως ὁ χερσαῖος καί ὁ ιχθυιξ ζῴδιον ὁ διά ὁ νομός πάθος ποιέω καί λειχήν ἢ λεπίς ἢ χοιράς ἢ σῦριγξ ὁ ἐλεφαντίασις καί ὁ τοιοῦτος , ὁ δέ Τοξότης καί ὁ Δίδυμος ὁ διά πτωματισμός ἢ ἐπίληψις . καί ἐν ὁ ἔσχατος δέ μοῖρα παρατυγχάνω ὁ ἀστήρ ὁ λωδεκατημοριον περί ὁ ἄκρος μάλιστα ὁ πάθος καί ὁ σίνομαι ποιέω διά λώβησις ἢ ῥευματισμός , ἀπό ὅς ἐλεφαντίασις τε καί ὡς ἐπίπαν χειράγρα καί ποδάγρα συμβαίνω .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.13.19
τούτων δὲ οὕτως ἐχόντων , ἐὰν μὲν μηδεὶς τῶν ἀγαθοποιῶν συσχηματίζηται τοῖς τὰ αἴτια ποιοῦσι κακοποιοῖς ἢ τοῖς κεκεντρωμένοις φωσίν , ἀνίατα καὶ ἐπαχθῆ τά τε σίνη καὶ τὰ πάθη γενήσεται , ὡσαύτως δέ , κἂν συσχηματίζωνται μέν , καθυπερτερῶνται δὲ ὑπὸ τῶν κακοποιῶν ἐν δυνάμει ὄντων · ἐὰν δὲ καὶ αὐτοὶ κατὰ κυρίων ὄντες σχημάτων καθυπερτερῶσι τοὺς τὸ αἴτιον ἐμποιοῦντας κακοποιούς , τότε τὰ σίνη εὐσχήμονα καὶ οὐκ ἐπονείδιστα γίνεται καὶ τὰ πάθη μέτρια καὶ εὐπαρηγόρητα , ἔσθ᾿ ὅτε δὲ καὶ εὐαπάλλακτα ἀνατολικῶν ὄντων τῶν ἀγαθοποιῶν .
Lemmas: οὗτος δέ οὕτως ἔχω , ἐάν μέν μηδείς ὁ ἀγαθοποιέω συσχηματίζω ὁ ὁ αἴτιος ποιέω κακοποιέω ἢ ὁ κεντρόω φάος , ἀνίατος καί ἐπαχθής ὁ τε σίνομαι καί ὁ πάθος γίγνομαι , ὡσαύτως δέ , κἀν συσχηματίζω μέν , καθυπερτερέω δέ ὑπό ὁ κακοποιέω ἐν δύναμις εἰμί · ἐάν δέ καί αὐτός κατά κύριος εἰμί σχῆμα καθυπερτερέω ὁ ὁ αἴτιος ἐμποιέω κακοποιός , τότε ὁ σίνομαι εὐσχήμων καί οὐ ἐπονείδιστος γίγνομαι καί ὁ πάθος μέτριος καί εὐπαρηγόρητος , ἔστω ὅτε δέ καί εὐαπάλλακτος ἀνατολικός εἰμί ὁ ἀγαθοποιέω .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.13.20
ὁ μὲν γὰρ τοῦ Διὸς βοηθείαις ἀνθρωπίναις διὰ πλούτων ἀξιωμάτων τά τε σίνη κρύπτειν εἴωθε καὶ τὰ πάθη παρηγορεῖν , σὺν δὲ τῷ τοῦ Ἑρμοῦ καὶ φαρμακείαις ἢ ἰατρῶν ἀγαθῶν ἐπικουρίαις , ὁ δὲ τῆς Ἀφροδίτης διὰ προφάσεως θεῶν καὶ χρησμῶν τὰ μὲν σίνη τρόπον τινὰ εὔμορφα καὶ ἐπιχάριτα κατασκευάζει , τὰ δὲ πάθη ταῖς ἀπὸ θεῶν ἰατρείαις εὐπαρηγόρητα , τοῦ μέντοι · τοῦ Κρόνου προσόντος μετὰ παραδειγματισμῶν καὶ ἐξαγοριῶν καὶ τῶν τοιούτων , τοῦ δὲ τοῦ Ἑρμοῦ μετ’ ἐπικουρίας καὶ πορισμοῦ τινος ἢ δι’ αὐτῶν τῶν σινῶν ἢ καὶ παθῶν τοῖς ἔχουσι περιγενομένου .
Lemmas: ὁ μέν γάρ ὁ Ζεύς βοήθεια ἀνθρώπινος διά πλοῦτος ἀξίωμα ὁ τε σίνομαι κρύπτω εἴωθα καί ὁ πάθος παρηγορέω , σύν δέ ὁ ὁ Ἑρμῆς καί φαρμακεία ἢ ἰατρός ἀγαθός ἐπικουρία , ὁ δέ ὁ Ἀφροδίτη διά πρόφασις θεός καί χρησμός ὁ μέν σίνομαι τρόπος τις εὔμορφος καί ἐπιχάριτος κατασκευάζω , ὁ δέ πάθος ὁ ἀπό θεός ἰατρεία εὐπαρηγόρητος , ὁ μέντοι · ὁ Κρόνος πρόσειμι μετά παραδειγματισμός καί ἐξαγορία καί ὁ τοιοῦτος , ὁ δέ ὁ Ἑρμῆς μετά ἐπικουρία καί πορισμός τις ἢ διά αὐτός ὁ Σῖναι ἢ καί πάθος ὁ ἔχω περιγίγνομαι .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.1
Περὶ μὲν οὖν τῶν σωματικῶν συμπτωμάτων ὁ τύπος τῆς ἐπισκέψεως τοιοῦτος ἄν τις εἴη · τῶν δὲ ψυχικῶν ποιοτήτων αἱ μὲν περὶ τὸ λογικὸν καὶ νοερὸν μέρος καταλαμβάνονται διὰ τῆς κατὰ τὸν τοῦ Ἑρμοῦ ἀστέρα θεωρουμένης ἑκάστοτε περιστάσεως , αἱ δὲ περὶ τὸ αἰσθητικὸν καὶ ἄλογον ἀπὸ τοῦ σωματωδεστέρου τῶν φώτων , τουτέστι τῆς σελήνης , καὶ τῶν πρὸς τὰς ἀπορροίας ἢ καὶ τὰς συναφὰς αὐτῆς συνεσχηματισμένων ἀστέρων .
Lemmas: περι μέν οὖν ὁ σωματικός σύμπτωμα ὁ τύπος ὁ ἐπίσκεψις τοιοῦτος ἄν τις εἰμί · ὁ δέ ψυχικός ποιότης ὁ μέν περί ὁ λογικός καί νοερός μέρος καταλαμβάνω διά ὁ κατά ὁ ὁ Ἑρμῆς ἀστήρ θεωρέω ἑκάστοτε περίστασις , ὁ δέ περί ὁ αἰσθητικός καί ἄλογος ἀπό ὁ σωματώδης ὁ φάος , τουτέστι ὁ σελήνη , καί ὁ πρός ὁ ἀπόρροια ἢ καί ὁ συναφή αὐτός συσχηματίζω ἀστήρ .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.2
πολυτροπωτάτου δ’ ὄντος τοῦ κατὰ τὰς ψυχικὰς ὁρμὰς εἴδους εἰκότως ἂν καὶ τὴν τοιαύτην ἐπίσκεψιν οὐχ ἁπλῶς οὐδ’ ὡς ἔτυχε ποιούμεθα , διὰ πλειόνων δὲ καὶ ποικίλων παρατηρήσεων . καὶ γὰρ αἱ τῶν ζῳδίων τῶν περιεχόντων τόν τε τοῦ Ἑρμοῦ καὶ τὴν σελήνην ἢ τοὺς τὴν ἐπικράτησιν αὐτῶν εἰληφότας ἀστέρας διαφοραὶ πολὺ δύνανται συμβάλλεσθαι πρὸς τὰ τῶν ψυχῶν ἰδιώματα καὶ οἱ τῶν λόγον ἐχόντων πρὸς τὸ προκείμενον εἶδος ἀστέρων σχη - ματισμοὶ πρὸς τὸν ἥλιόν τε καὶ τὰ κέντρα καὶ ἔτι τὸ κατ’ αὐτὴν τὴν ἑκάστου τῶν ἀστέρων φύσιν πρὸς τὰς ψυχικὰς κινήσεις ἰδιότροπον .
Lemmas: πολύτροπος δέ εἰμί ὁ κατά ὁ ψυχικός ὁρμή εἶδος εἰκότως εἄν καί ὁ τοιοῦτος ἐπίσκεψις οὐ ἁπλόος οὐδέ ὡς τυγχάνω ποιέω , διά πλείων δέ καί ποικίλος παρατήρησις . καί γάρ ὁ ὁ ζῴδιον ὁ περιέχω ὁ τε ὁ Ἑρμῆς καί ὁ σελήνη ἢ ὁ ὁ ἐπικράτησις αὐτός λαμβάνω ἀστήρ διαφορά πολύς δύναμαι συμβάλλω πρός ὁ ὁ Ψυχή ἰδίωμα καί ὁ ὁ λόγος ἔχω πρός ὁ πρόκειμαι εἶδος ἀστήρ ἔχω - ματισμοω πρός ὁ ἥλιος τε καί ὁ κέντρον καί ἔτι ὁ κατά αὐτός ὁ ἕκαστος ὁ ἀστήρ φύσις πρός ὁ ψυχικός κινέω ἰδιότροπος .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.3
τῶν μὲν οὖν ζῳδίωνκαθόλου τὰ μὲν τροπικὰ δημοτικωτέρας ποιεῖ τὰς ψυχάς , ὀχλικῶν τε καὶ πολιτικῶν πραγμάτων ἐπιθυμητικάς , ἔτι δὲ καὶ φιλοσόξους καὶ θεοπροσπλόκους , εὐφυεῖς τε καὶ εὐκινήτους , ζητητικάς τε καὶ εὑρετικάς , εὐεικάστους καὶ ἀστρολογικάς καὶ μαντικάς , τὰ δὲ δίσωμα ποικίλας , εὐμεταβόλους , δυσκαταλήπτους , κούφας , εὐμεταθέτους , διπλάς , ἐρωτικάς , πολυτρόπους , φιλομούσους , ῥᾳθύμους , εὐπορίστους , μεταμελητικάς , τὰ δὲ στερεὰ δικαίας , ἀκολακεύτους , ἐπιμόνους βεβαίας , συνετάς , ὑπομονητικάς , φιλοπόνους , σκληράς , ἐγκρατεῖς , μνησικάκους , ἐκβιβαστικάς , ἐριστικάς , φιλοτίμους , στασιώδεις , πλεονεκτικάς , ἀποκρότους , ἀμεταθέτους .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ζῳδίωνκαθόλου ὁ μέν τροπικός δημοτικός ποιέω ὁ Ψυχή , ὀχλικός τε καί πολιτικός πρᾶγμα ἐπιθυμητικός , ἔτι δέ καί φιλοσόξους καί θεοπρόσπλοκος , εὐφυής τε καί εὐκίνητος , ζητητικός τε καί εὑρετικός , εὐείκαστος καί ἀστρολογικός καί μαντικός , ὁ δέ δίσωμος ποικίλος , εὐμετάβολος , δυσκατάληπτος , κοῦφος , εὐμετάθετος , διπλόος , ἐρωτικός , πολύτροπος , φιλόμουσος , ῥᾴθυμος , εὐπόριστος , μεταμελητικός , ὁ δέ στερεός Δίκαιος , ἀκολάκευτος , ἐπίμονος βέβαιος , συνετός , ὑπομονητικός , φιλόπονος , σκληρός , ἐγκρατής , μνησίκακος , ἐκβιβαστικός , ἐριστικός , φιλότιμος , στασιώδης , πλεονεκτικός , ἀπόκροτος , ἀμετάθετος .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.4
τῶν δὲ σχηματισμῶν αἱ μὲν ἀνατολικαὶ ὡροσκοπίαι καὶ μάλιστα αἱ ἰδιοπροσωπίαι ἐλευθερίους καὶ ἁπλᾶς καὶ αὐθάδεις καὶ ἰσχυρὰς καὶ εὐφυεῖς καὶ ὀξείας καὶ ἀπαρακαλύπτους τὰς ψυχὰς ἀπεργάζονται , οἱ οἱ ἑῷοι στηριγμοὶ καὶ αἱ μεσουρανήσεις ἐπιλογιστικάς , ἐπιμόνους , μνημονικάς , βεβαίας , συνετάς , μεγαλόφρονας , ἀποτελεστικὰς ὧν βούλονται , ἀτρέπτους , ῥωμαλέας , ἀνεξαπατήτους , καριτικάς ,
Lemmas: ὁ δέ σχηματισμός ὁ μέν ἀνατολικός ὡροσκοπία καί μάλιστα ὁ ἰδιοπροσωπία ἐλευθέριος καί ἁπλόος καί αὐθάδης καί ἰσχυρός καί εὐφυής καί ὀξύς καί ἀπαρακάλυπτος ὁ ψυχή ἀπεργάζομαι , ὁ ὁ ἑῷος στηριγμός καί ὁ μεσουράνησις ἐπιλογιστικός , ἐπίμονος , μνημονικός , βέβαιος , συνετός , μεγαλόφρων , ἀποτελεστικός ὅς βούλομαι , ἄτρεπτος , ῥωμαλέος , ἀνεξαπάτητος , καριτικαι ,
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.5
ἐμπράκτους , κολαστικάς , ἐπιστημονικάς , αἱ δὲ προηγήεις καὶ αἱ δύσεις εὐμεταθέτους καὶ ἀβεβαίους , ἀσθενεῖς , ἀφερεπόνους , ἐμπαθεῖς , ταπεινάς , δειλάς , ἀμφιβόλους , θρασυδείλους , ἀμβλείας , βλακώδεις , δυσκινήτους , οἱ δὲ ἑσπέριοι στηριγμοὶ καὶ αἱ ὑπὸ γῆν μεσουρανήσεις , ἔτι δὲ ἐφ Ἑρμοῦ καὶ Ἀφροδίτης ἡμέρας μὲν αἱ ἑσπέριοι δύσεις , νυκτὸς δὲ αἰ ἑῷοι , εὐφυεῖς μὲν καὶ φρενήρεις , οὐκ ἄγαν δὲ μνημονικάς οὐδ’ ἐπιμόχθους ἢ φιλοπόνους , διερευνητικὰς δὲ τῶν ἀποκρύφων καὶ ζητητικάς τῶν ἀθεωρήτων , οἷονμαγ ικάς , μυστηριακάς , μετεωρολογικάς , ὀργανικάς , μηχανικάς , θαυματοποιούς , ἀστρολογικάς , φιλοσόφους , οἰωνοσκοπικάς , ὀνειροκριτικάς καὶ τὰς ὁμοίας .
Lemmas: ἔμπρακτος , κολαστικός , ἐπιστημονικός , ὁ δέ προηγέομαι καί ὁ δύσις εὐμετάθετος καί ἀβέβαιος , ἀσθενής , ἀφερέπονος , ἐμπαθής , ταπεινός , δειλός , ἀμφίβολος , θρασύδειλος , ἀμβλύς , βλακώδης , δυσκίνητος , ὁ δέ ἑσπέριος στηριγμός καί ὁ ὑπό γῆ μεσουράνησις , ἔτι δέ ἐπί Ἑρμῆς καί Ἀφροδίτη ἡμέρα μέν ὁ ἑσπέριος δύσις , νύξ δέ ὁ ἑῷος , εὐφυής μέν καί φρενήρης , οὐ ἄγαν δέ μνημονικός οὐδέ ἐπίμοχθος ἢ φιλόπονος , διερευνητικός δέ ὁ ἀπόκρυφος καί ζητητικός ὁ ἀθεώρητος , οἷος ἀνθέλιξ , μυστηριακός , μετεωρολογικός , ὀργανικός , μηχανικός , θαυματοποιός , ἀστρολογικός , φιλόσοφος , οἰωνοσκοπικός , ὀνειροκριτική καί ὁ ὅμοιος .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.6
πρὸς τούτοις δὲ ἐν ἰδίοις μὲν ἢ καὶ οἰκείοις ὄντες τόποις καὶ αἱρέσεσιν οἱ τὴν κυρείαν ἔχοντες τῶν ψυχικῶν , καθ’ ὃν ἐν ἀρχῇ διωρισάμεθα τρόπον , προφανῆ καὶ ἀπαραπόδιστα καὶ αὐθέκαστα καὶ ἐπιτευκτικά ποιοῦσι τά ἰδιώματα , καὶ μάλισθ’ ὅταν οἱ αὐτοὶ τῶν δύο τόπων ἐπικρατήσωσιν ἅμα , τουτέστι τῷ μὲν τοῦ Ἑρμοῦ τυγχάνωσιν ὁπωσδήποτε συνεσχηματισμένοι , τὴν δὲ τῆς σελήνης ἀπόρροιαν ἢ καὶ συναφὴν ἐπέχοντες ·
Lemmas: πρός οὗτος δέ ἐν ἴδιος μέν ἢ καί οἰκέω εἰμί τόπος καί αἵρεσις ὁ ὁ κυριεία ἔχω ὁ ψυχικός , κατά ὅς ἐν ἀρχή διορίζω τρόπος , προφανής καί ἀπαραπόδιστος καί αὐθέκαστος καί ἐπιτευκτικός ποιέω ὁ ἰδίωμα , καί μάλιστα ὅταν ὁ αὐτός ὁ δύο τόπος ἐπικρατέω ἅμα , τουτέστι ὁ μέν ὁ Ἑρμῆς τυγχάνω ὅπως συσχηματίζω , ὁ δέ ὁ σελήνη ἀπόρροια ἢ καί συναφή ἐπέχω ·
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.7
μὴ οὕτως δὲ διακείμενοι ἀλλ’ ἐν ἀνοικείοις ὄντες τόποις τὰ μὲν τῆς ἑαυτῶν φύσεως οἰκεῖα πρὸς τὴν ψυχικὴν ἐνέργειαν ἀνεπίφαντα καὶ ἀμαυρὰ καὶ ἀτελείωτα καὶ ἀπρόκοπα καθιστᾶσι , τὰ δὲ τῆς τῶν κρατησάντων ἢ καθυπερτερησάντων ἰσχυρά τε καὶ ἐπιβλαβῆ τῶν προκειμένων , ὡς ὅταν οἵ τε διὰ τὴν τῶν κακοποιῶν οἰκείωσιν ἄδικοι καὶ πονηροὶ κρατούντων μὲν αὐτῶν εὐπροχώρητον καὶ ἀνεμπόδιστον καὶ ἀκίνδυνον καὶ ἐπίδοξον ἔχωσι τὴν πρὸς τὸ κακῶς ἄλλους ποιεῖν ὁρμήν , κρατουμένων δὲ ὑπὸ τῶν τῆς ἐναντίας αἱρέσεως κατάφοροι καὶ ἀνεπίτευκτοι καὶ ἀτιμώρητοι γίνωνται ,
Lemmas: μή οὕτως δέ διάκειμαι ἀλλά ἐν ἀνοίκειος εἰμί τόπος ὁ μέν ὁ ἑαυτοῦ φύσις οἰκεῖος πρός ὁ ψυχικός ἐνέργεια ἀνεπίφαντος καί ἀμαυρός καί ἀτελείωτος καί ἀπρόκοπος καθίστημι , ὁ δέ ὁ ὁ κρατέω ἢ καθυπερτερέω ἰσχυρός τε καί ἐπιβλαβής ὁ πρόκειμαι , ὡς ὅταν ὁ τε διά ὁ ὁ κακοποιέω οἰκέω ἄδικος καί πονηρός κρατέω μέν αὐτός εὐπροχώρητος καί ἀνεμπόδιστος καί ἀκίνδυνος καί Ἐπίδοξον ἔχω ὁ πρός ὁ κακῶς ἄλλος ποιέω ὁρμή , κρατέω δέ ὑπό ὁ ὁ ἐναντίος αἵρεσις κατάφορος καί ανεπίτευκτος καί ἀτιμώρητος γίγνομαι ,
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.8
οἱ δ’ αὖ πάλιν διὰ τὴν τῶν ἀγαθοποιούντων πρὸς τοὺς εἰρημένους ὅρους συνοικείωσιν ἀγαθοὶ καὶ δίκαιοι ἀκαθυπερτερήτων μὲν ὄντων αὐτοί τε χαίρωσι καὶ εὐφημῶνται ἐπὶ ταῖς τῶν ἄλλων εὐποιίαις καὶ ὑπὸ μηδενὸς ἀδικούμενοι ἀλλ’ ὀνησιφόρον ἔχοντες τὴν δικαιοσύνην διατελῶσι , κρατουμένων δὲ ὑπὸ τῶν ἐναντίων ἀνάπαλιν καὶ δι’ αὐτὸ τὸ πρᾷον καὶ φιλάνθρωπον καὶ ἐλεητικὸν εὐκαταφρόνητοί τε καὶ ἐπίμεμπτοι ὑπὸ τῶν πλείστων εὐαδίκητοι τυγχάνωσιν .
Lemmas: ὁ δέ αὖος πάλιν διά ὁ ὁ ἀγαθοποιέω πρός ὁ εἴρω ὅρος συνοικείωσις ἀγαθός καί Δίκαιος ἀκαθυπερτέρητος μέν εἰμί αὐτός τε χαίρω καί εὐφημέω ἐπί ὁ ὁ ἄλλος εὐποιΐα καί ὑπό μηδείς ἀδικέω ἀλλά Ὀνησιφόρον ἔχω ὁ δικαιοσύνη διατελέω , κρατέω δέ ὑπό ὁ ἐναντίος ἀνάπαλιν καί διά αὐτός ὁ πρᾶος καί φιλάνθρωπον καί ἐλεητικός εὐκαταφρόνητος τε καί ἐπίμεμπτος ὑπό ὁ πλεῖστος εὐαδίκητος τυγχάνω .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.9
ὁ μὲν οὖν καθόλου τρόπος τῆς ἠθικῆς ἐπισκέψεως τοιοῦτός τις ἂν εἴη , τὰς δὲ κατὰ μέρος ἀπ’ αὐτῆς τῆς τῶν ἀστέρων φύσεως κατὰ τὴν κυρίαν ἀποτελουμένας ἰδιοτροπίας ἑξῆς κατὰ τὸ κεφαλαιῶδες ἐπεξελευσόμεθα μέχρι τῆς καθ’ ὁλοσχέρειαν θεωρουμένης συγκράσεως
Lemmas: ὁ μέν οὖν καθόλου τρόπος ὁ ἠθικός ἐπίσκεψις τοιοῦτος τις εἄν εἰμί , ὁ δέ κατά μέρος ἀπό αὐτός ὁ ὁ ἀστήρ φύσις κατά ὁ κύριος ἀποτελέω ἰδιοτροπία ἑξῆς κατά ὁ κεφαλαιώδης ἐπεξέρχομαι μέχρι ὁ κατά ὁλοσχέρεια θεωρέω σύγκρασις
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.10
ὁ μὲν οὖν τοῦ Κρόνου ἀστὴρ μόνος τὴν οἰκοδεσποτείαν τῆς ψυχῆς λαβὼν καὶ αὐθεντήσας τοῦ τε Ἑρμοῦ καὶ τοῦ τῆς σελήνης , ἐὰν μὲν ἐνδόξως ἔχῃ πρός τε τὸ κοσμικὸν καὶ τὰ κέντρα , ποιεῖ φιλοσωμάτους , ἰσχυρογνώμονας , βαθύφρονας , αὐστηρούς , μονογνώμονας , ἐπιμόχθους , ἐπιτακτικούς , κολαστικούς , περιουσιαστικούς , φιλοχρημάτους , βιαίους , θησαυριστικούς , φθονερούς ,
Lemmas: ὁ μέν οὖν ὁ Κρόνος ἀστήρ μόνος ὁ οἰκοδεσποτεία ὁ Ψυχή λαμβάνω καί αὐθεντέω ὁ τε Ἑρμῆς καί ὁ ὁ σελήνη , ἐάν μέν ἔνδοξος ἔχω πρός τε ὁ κοσμικός καί ὁ κέντρον , ποιέω φιλοσώματος , ἰσχυρογνώμων , βαθύφρων , αὐστηρός , μονογνώμων , ἐπίμοχθος , ἐπιτακτικός , κολαστικός , περιουσιαστικός , φιλοχρήματος , βίαιος , θησαυριστικός , φθονερός ,
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.11
ἐναντίως δὲ καὶ ἀδόξως κείμενος ῥυπαρούς , μικρολόγους , μικροψύχους , ἀδιαφόρους , κακογνώμονας , βασκάνους , δειλούς , ἀνακεχωρηκότας , κακολόγους , φιλερήμους , φιλοθρήνους , ἀναιδεῖς , δεισιδαίμονας , φιλομόχθους , ἀστόργους , ἐπιβουλευτικοὺς τῶν οἰκείων , ἀνευφράντους , μισοσωμήτους ·
Lemmas: ἐναντίος δέ καί ἄδοξος κεῖμαι ῥυπαρός , μικρολόγος , μικρόψυχος , ἀδιάφορος , κακογνώμων , βάσκανος , δειλός , ἀναχωρέω , κακόλογος , φιλέρημος , φιλόθρηνος , ἀναιδής , δεισιδαίμων , φιλόμοχθος , ἄστοργος , ἐπιβουλευτικός ὁ οἰκέω , ἀνεύφραντος , μισοσωμήτους ·
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.12
τῷ δὲ τοῦ Διὸς κατὰ τὸν ἐκκείμενον τορπον συνοικειωθεὶς ἐπὶ μὲν ἐνδόξων πάλιν διαθέσεων ποιεῖ ἀγαθούς , τιμητικοὺς τῶν πρεσβυτέρων , καθεστῶτας , καλογνώμονας , ἐπικούρους , κριτικούς , φιλοκτήμονας , μεγαλοψύχους , μεταδοτικούς , εὐπροαιρέτους , φιλοικείους , πρᾴους , συνετούς , ἀνεκτικούς , ἐμφιλοσόξους ,
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ζεύς κατά ὁ ἔκκειμαι τορπον συνοικειόω ἐπί μέν ἔνδοξος πάλιν διάθεσις ποιέω ἀγαθός , τιμητικός ὁ πρέσβυς , καθίστημι , καλογνώμων , ἐπίκουρος , κριτικός , φιλοκτήμων , μεγαλόψυχος , μεταδέω , εὐπροαίρετος , φιλοίκειος , πρᾶος , συνετός , ἀνεκτικός , ἐμφιλοσόξους ,
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.13
ἐπὶ δὲ τῶν ἐναντίων ἀπειροκάλους , μανιώδεις , ψοφοδεεῖς , δεισιδαίμονας , ἱεροφοιτοῦντας , ἐξαγορευτάς , ὑπόπτους , μισοτέκνους , ἀφίλους , ἐνδομύχους , ἀκρίτους , ἀπίστους , μωροκάκους , ἰώδεις , ὑποκριτικούς , ἀδρανεῖς , ἀφιλοτίμους , μεταμελητικούς , αὐστηρούς , δυσεντεύκτους , δυσπροσιτους , εὐλαβητικούς , εὐήθεις δὲ ὁμοίως καὶ ἀνεξικάκους ·
Lemmas: ἐπί δέ ὁ ἐναντίος ἀπειρόκαλος , μανιώδης , ψοφοδεής , δεισιδαίμων , ἱεροφοιτέω , ἐξαγορευτής , ὕποπτος , μισότεκνος , ἄφιλος , ἐνδόμυχος , ἄκριτος , ἄπιστος , μωρόκακος , ἰώδης , ὑποκριτικός , ἀδρανής , ἀφιλότιμος , μεταμελητικός , αὐστηρός , δυσέντευκτος , δυσπρόσιτος , εὐλαβητικός , εὐήθης δέ ὁμοίως καί ἀνεξίκακος ·
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.14
τῷ δὲ τοῦ ’Ἀρεως συνοικειωθεὶς ἐπὶ μὲν ἐνδόξων διαθέσεων ποιεῖ ἀδιαφόρους , ἐπιπόνους , παρρησιαστικούς , ὀχληρούς , θρασυδείλους , αὐστηροπράκτους , ἀνελεήμονας , καταφρονητικούς , τραχεῖς , πολεμικούς , ῥιψοκινδύνους , φιλοθορύβους , δολίους , ἐνεδρευτάς , δυσμήνιδας , ἀδήκτους , ὀχλοκόπους , τυραννικούς , πλεονέκτας , μισοπολίτας , φιλέριδας , μνησικάκους , βαθυπονήρους , δράστας , ἀνυποίτους , σοβαρούς , φορτικούς , καυχηματίας , κακώτας . ἀδίκους , ἀκαταφρονήτους , μισανθρώπους , ἀτρέπτους , ἀμεταθέτους , πολυπράγμονας ,
Lemmas: ὁ δέ ὁ ’Ἀρεως συνοικειόω ἐπί μέν ἔνδοξος διάθεσις ποιέω ἀδιάφορος , ἐπίπονος , παρρησιαστικός , ὀχληρός , θρασύδειλος , αὐστηρόπρακτος , ἀνελεήμων , καταφρονητικός , τραχύς , πολεμικός , ῥιψοκίνδυνος , φιλοθόρυβος , δόλιος , ἐνεδρευτής , δυσμηνιδαις , ἄδηκτος , ὀχλοκόπος , τυραννικός , πλεονέκτης , μισοπολίτης , φίλερις , μνησίκακος , βαθυπόνηρος , δράστας , ανυποιος , σοβαρός , φορτικός , καυχηματίας , κακωτής . ἄδικος , ἀκαταφρόνητος , μισάνθρωπος , ἄτρεπτος , ἀμετάθετος , πολυπράγμων ,
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.15
εὐαναστρόφους μέντοι καὶ πρακτικοὺς καὶ ἀκαταγωνίστους καὶ ὅλως ἐπιτευκτικούς , ἐπὶ δὲ τῶν ἐναντίων ἅρπαγας , λῃστάς , νοθευτάς , κακοπαθεῖς , αἰσχροκερδεῖς , ἀθέους , ἀστόργους , ὑβριστάς , ἐπιβουλευτικούς , κλέπτας , ἐπιόρκους , μιαιφόνους , ἀθεμιτοφάγους , κακούργους , ἀνδροφόνους , φαρμακευτάς , ἱεροσύλους , ἀσεβεῖς , τυμβωρύχους καὶ ὅλως παγκάκους ·
Lemmas: εὐανάστροφος μέντοι καί πρακτικός καί ἀκαταγώνιστος καί ὅλως ἐπιτευκτικός , ἐπί δέ ὁ ἐναντίος ἅρπαξ , λῃστής , νοθευτής , κακοπαθέω , αἰσχροκερδής , ἄθεος , ἄστοργος , ὑβριστής , ἐπιβουλευτικός , κλέπτης , ἐπίορκος , μιαιφόνος , ἀθεμιτοφάγος , κακοῦργος , ἀνδροφόνος , φαρμακευτής , ἱερόσυλος , ἀσεβής , τυμβωρύχος καί ὅλως πάγκακος ·
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.16
τῷ δὲ τῆς Ἀφροδίτης συνοικειωθεὶς ἐπὶ μὲν ἐνδόξων διαθέσεων ποιεῖ μισογυναίους , φιλαρχαίους , φιλερήμους , ἀηδεῖς πρὸς τὰς ἐντεύξεις , ἀφιλοτίμους , μισοκάλους , φθονερούς , αὐστηροὺς πρὸς συνουσίας , ἀσυμπεριφόρους , μονογνώμονας , φοιβαστικούς , θρησκευτάς , μυστηρίων καὶ τελετῶν ἐπιθυμητάς , ἱεροποιούς , ἐνθεαστικούς , θεοπροσπλόκους , σεμνοὺς δὲ καὶ εὐεντρέπτους , αἰδήμονας , ἐμφιλοσόφους , πιστοὺς πρὸς συμβιώσεις , ἐγκρατεῖς , ἐπιλογιστικούς , εὐλαβεῖς ,
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἀφροδίτη συνοικειόω ἐπί μέν ἔνδοξος διάθεσις ποιέω μισογύναιος , φιλάρχαιος , φιλέρημος , ἀηδής πρός ὁ ἔντευξις , ἀφιλότιμος , μισόκαλος , φθονερός , αὐστηρός πρός συνουσία , ἀσυμπερίφορος , μονογνώμων , φοιβαστικός , θρησκευτής , μυστήριον καί τελετή ἐπιθυμητής , ἱεροποιός , ἐνθεαστικός , θεοπρόσπλοκος , σεμνός δέ καί εὐέντρεπτος , αἰδήμων , ἐμφιλόσοφος , πιστός πρός συμβίωσις , ἐγκρατής , ἐπιλογιστικός , εὐλαβής ,
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.17
ἀγανακτητάς τε καὶ πρὸς τὰς τῶν γυναικῶν ὑποψίας ζηλοτύπους , ἐπὶ δὲ τῶν ἐναντίων λάγνους , ἀσελγεῖς , αἰσχροποιούς , ἀδιαφόρους καὶ ἀκατάρτους , πρὸς τὰς συνουσίας ἀνάγνους , ἐπιβουλευτικοὺς θηλυκῶν προσώπων καὶ μάλιστα τῶν οἰκειοτάτων , σαθρούς , παμψόγους , καταφερεῖς , μισοκάλους , μωμητικούς , κακολόγους , μεθύσους , λατρευτικούς , ὑπονοθευτάς , ἀθεμίτους , πρὸς τὰς συνελεύσεις διατιθέντας καὶ διατιθεμένους οὐ μόνον πρὸς τὰ κατὰ φύσιν ἀλλὰ καὶ τὰ παρὰ φύσιν , πρεσβυτέρων καὶ ἀτίμων καὶ παρανόμων καὶ θηριωδῶν μίξεων ἐπιθυμητάς , ἀσεβεῖς , θεῶν καταφρονητικούς , μυστηρίων καὶ ἱερῶν διασυρτικούς , πάμπαν ἀπίστους , διαβολικούς , φαρμακούς , παντοποιούς ·
Lemmas: ἀγανακτητός τε καί πρός ὁ ὁ γυνή ὑποψία ζηλότυπος , ἐπί δέ ὁ ἐναντίος λάγνος , ἀσελγής , αἰσχροποιός , ἀδιάφορος καί ἀκάθαρτος , πρός ὁ συνουσία ἄναγνος , ἐπιβουλευτικός θηλυκός πρόσωπον καί μάλιστα ὁ οἰκεῖος , σαθρός , πάμψογος , καταφερής , μισόκαλος , μωμητικός , κακόλογος , μέθυσος , λατρευτικός , ὑπονοθευτής , ἀθέμιστος , πρός ὁ συνέλευσις διατίθημι καί διατίθημι οὖον μόνος πρός ὁ κατά φύσις ἀλλά καί ὁ παρά φύσις , πρέσβυς καί ἄτιμος καί παράνομος καί θηριώδης μίξις ἐπιθυμητής , ἀσεβής , θεός καταφρονητικός , μυστήριον καί ἱερός διασυρτικός , πάμπαν ἄπιστος , διαβολικός , φαρμακός , παντοποιός ·
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.18
τῷ δὲ τοῦ Ἑρμοῦ συνοικειωθεὶς ἐπὶ μὲν ἐνδόξων διαθέσεων ποιεῖ περιέργους , φιλοπεύστας , ομίμων φητητικούς,φιλιάτρους . μυστικούς , μετόχους ἀποκρύφων καὶ ἀπορρήτων , τερατουργούς , παραλογιστάς , ἐφημεροβίους , ἐντρεχεῖς , διοικητικοὺς πραγμάτων καὶ ἀγχίφρονας , περιπίκρους καὶ ἀκριβεῖς , νήπτας , φιλοφρόνους , φιλοπράκτους , ἐπιτευκτικούς , ἐπὶ δὲ τῶν ἐναντίων ληρώδεις , μνησικάκους , νηλεεῖς ,
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἑρμῆς συνοικειόω ἐπί μέν ἔνδοξος διάθεσις ποιέω περίεργος , φιλοπεύστης , ομίμων φητητικούς,φιλιάτρους . μυστικός , μέτοχος ἀπόκρυφος καί ἀπόρρητος , τερατουργός , παραλογιστής , ἐφημερόβιος , ἐντρεχής , διοικητικός πρᾶγμα καί ἀγχίφρων , περίπικρος καί ἀκριβής , νήπτης , φιλόφρονος , φιλόπρακτος , ἐπιτευκτικός , ἐπί δέ ὁ ἐναντίος ληρώδης , μνησίκακος , νηλεής ,
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.19
ταῖς ψυχαῖς ἐπιμόχθους , μισοϊδίους , φιλοβασάνους . ἀνευφράντους , νυκτερέμβους , ἐνεδρευτάς , προδότας , ἀσυμπαθεῖς , κλέπτας , μαγικούς , φαρμακευτάς , πλαστογράφους , ῥᾳδιουργούς , ἀποτευκτικούς τε καὶ εὐεμπτώτους .
Lemmas: ὁ Ψυχή ἐπίμοχθος , μισοίδιος , φιλοβάσανος . ἀνεύφραντος , νυκτερέμβους , ἐνεδρευτής , προδότης , ἀσυμπαθής , κλέπτης , μαγικός , φαρμακευτής , πλαστογράφος , ῥᾳδιουργός , ἀποτευκτικός τε καί εὐέμπτωτος .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.20
ὁ δὲ τοῦ Διὸς ἀστὴρ μόνος τὴν οἰκοδεσποτείαν τῆς ψυχῆς λαβὼν ἐπὶ μὲν ἐνδόξου διαθέσεως ποιεῖ μεγαλοψύχους , χαριστικούς , θεοσεβεῖς , τιμητικούς , ἀπολαυστικούς , φιλανθρώπους , μεγαλοπρεπεῖς , ἐλευθερίους , δικαίους , μεγαλόφρονας , σεμνούς , ἰδιοπράγμονας , ἐλεήμονας , φιλολόγους , εὐεργετικούς , φιλοστόργους , ἡγεμονικούς .
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ζεύς ἀστήρ μόνος ὁ οἰκοδεσποτεία ὁ Ψυχή λαμβάνω ἐπί μέν ἔνδοξος διάθεσις ποιέω μεγαλόψυχος , χαριστικός , θεοσεβής , τιμητικός , ἀπολαυστικός , φιλάνθρωπος , μεγαλοπρεπής , ἐλευθέριος , Δίκαιος , μεγαλόφρων , σεμνός , ἰδιοπράγμων , ἐλεήμων , φιλόλογος , εὐεργετικός , φιλόστοργος , ἡγεμονικός .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.21
ἐπὶ δὲ τῆς ἐναντίας διαθέσεως τυγχάνων τὰς ὁμοίας μὲν φαντασίας περιποιεῖ ταῖς ψυχαῖς , ἐπὶ τὸ ταπεινότερον μέντοι καὶ ἀνεπιφαντότερον καὶ ἀκριτώτερον , οἷον ἀντὶ μὲν μεγαλοψυχίας ἀσωτίαν , ἀντὶ δὲ θεοσεβείας δειδιδαιμοντίαν , ἀντὶ δὲ αἰδοῦς δειλίαν , ἀντὶ δὲ σεμνότητος οἴησιν ἀντὶ δὲ φιλανθρωπίας εὐήθειαν , ἀντὶ δὲ φιλοκαλίας φιληδονίαν , ἀντὶ δὲ μεγαλοφροσύνης βλακείαν , ἀντὶ δὲ ἐλευθεριότητος ἀδιαφορίαν , καὶ ὅσα τούτοις παραπλήσια .
Lemmas: ἐπί δέ ὁ ἐναντίος διάθεσις τυγχάνω ὁ ὅμοιος μέν φαντασία περιποιέω ὁ Ψυχή , ἐπί ὁ ταπεινός μέντοι καί ἀνεπίφαντος καί ἄκριτος , οἷος ἀντί μέν μεγαλοψυχία ἀσωτία , ἀντί δέ θεοσέβεια δειδιδαιμοντίαν , ἀντί δέ αἰδώς δειλία , ἀντί δέ σεμνότης οἴησις ἀντί δέ φιλανθρωπία εὐήθεια , ἀντί δέ φιλοκαλία φιληδονία , ἀντί δέ μεγαλοφροσύνη βλακεία , ἀντί δέ ἐλευθεριότης ἀδιαφορία , καί ὅσος οὗτος παραπλήσιος .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.22
τῷ δε τοῦ Ἄρεως συνοικειωθεὶς ἐπὶ μὲν ἐνδόξων διαθέσεων ποιεῖ τραχεῖς , μαχίμους , στρατηγικούς , διοικητικούς , κεκινημένους , ἀνυποτάκτους , θερμούς , παραβόλους , παρρησιαστάς , πρακτικούς , ἐλεγκτικούς , ἀνυτικούς , φιλοωείκους , ἀρχικούς , εὐεπιβούλους , ἐπιεικεῖς , ἐπάνδρους , νικητικούς , μεγαλοψύχους δὲ καὶ φιλοτίμους καὶ θυμικούς καὶ κριτικοὺς καὶ ἐπιτευκτικούς , ἐπὶ δὲ τῶν ἐναντίων ὑβριστάς ,
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἄρης συνοικειόω ἐπί μέν ἔνδοξος διάθεσις ποιέω τραχύς , μάχιμος , στρατηγικός , διοικητικός , κινέω , ἀνυπότακτος , θερμός , παράβολος , παρρησιαστής , πρακτικός , ἐλεγκτικός , ἀνυτικός , φιλόω , ἀρχικός , εὐεπίβουλος , ἐπιεικής , ἔπανδρος , νικητικός , μεγαλόψυχος δέ καί φιλότιμος καί θυμικός καί κριτικός καί ἐπιτευκτικός , ἐπί δέ ὁ ἐναντίος ὑβριστής ,
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.23
ἀδιαφόρους , ὠμούς , ἀνεξιλάστους , στασιαστάς , ἐριστικούς , μονοπόνους , διαβόλους , οἰηματίας , πλεονέκτας , ἅρπαγας , ταχυμεταβόλους , κούφους , μεταμελητικούς , ἀστάτους , προπετεῖς , ἀπίστους , ἀκρίτους , ἀγνώμονας , ἐκστατικούς , ἐμπατάκτους , μεμψιμοίρους , ἀσώτους , ληρώδεις καὶ ὅλως ἀνωμάλους καὶ παρακεκινημένους .
Lemmas: ἀδιάφορος , ὠμός , ἀνεξίλαστος , στασιαστής , ἐριστικός , μονοπονος , διάβολος , οἰηματίας , πλεονέκτης , ἅρπαξ , ταχυμετάβολος , κοῦφος , μεταμελητικός , ἄστατος , προπετής , ἄπιστος , ἄκριτος , ἀγνώμων , ἐκστατικός , ἐμπάτακτος , μεμψίμοιρος , ἄσωτος , ληρώδης καί ὅλως ἀνώμαλος καί παρακινέω .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.24
τῷ δὲ τῆς Ἀφροδίτης συνοικειωθεὶς ἐπὶ μὲν ἐνδόξων διαθέσεων ποιεῖ καθαρίους , ἀπολαυστικούς , φιλοκάλους , φιλοτέκνους , φιλοθεώρους , φιλομούσους , ᾠδικούς , φιλοτρόφους , εὐήθεις , εὐεργετικούς , ἐλεητικούς , ἀκάκους , φιλοθέους , ἀσκητάς , φιλαγωνιστάς , φρονίμους , φιλητικούς , ἐπαφροδίτους ἐν τῷ σεμνῷ , λαμπροψύχους , εὐγνώμονας , μεταδοτικούς , φιλογραμμάτους , κριτικούς , συμμέτρους καὶ εὐσχήμονας πρὸς τὰ ἀφροδίσια , φιλοικείους , εὐσε - βεῖς , φιλοδικαίους , φιλοκώμους , φιλοδόξους καὶ ὅλως καλούς τε καὶ ἀγαθούς , ἐπὶ δὲ τῶν ἐναντίων τρυφητάς ,
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἀφροδίτη συνοικειόω ἐπί μέν ἔνδοξος διάθεσις ποιέω καθάρειος , ἀπολαυστικός , φιλόκαλος , φιλότεκνος , φιλοθέωρος , φιλόμουσος , ᾠδικός , φιλότροφος , εὐήθης , εὐεργετικός , ἐλεητικός , ἄκακος , φιλόθεος , ἀσκητής , φιλαγωνιστής , φρόνιμος , φιλητικός , ἐπαφρόδιτος ἐν ὁ σεμνός , λαμπρόψυχος , εὐγνώμων , μεταδέω , φιλογράμματος , κριτικός , σύμμετρος καί εὐσχήμων πρός ὁ Ἀφροδίσιος , φιλοίκειος , εὕω - Βέις , φιλοδίκαιος , φιλόκωμος , φιλόδοξος καί ὅλως καλός τε καί ἀγαθός , ἐπί δέ ὁ ἐναντίος τρυφητής ,
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.25
ἡδυβίους , θηλυψύχους , ὀρχηστικούς , γυναικοθύμους , δα - πάνους , καταγυναίους , ἐρωτικούς , λάγνους , καταφερεῖς , μοιχούς , φιλοκόσμους , ὑπομαλάκους , ῥᾳθύμους , ἀσώτους , ἐπιμώμους , ἐμπαθεῖς , καλλωπιστάς , γυναικονοήμονας ἱερῶν ἐγκατόχους , προαγωγικούς , μυστηριακούς , πιστοὺς μέντοι καὶ ἀπονήρους καὶ ἐπιχαρίτους καὶ εὐπροσίτους καὶ εὐδιαγώγους καὶ πρὸς τὰς συμφορὰς ἐλευθεριωτέρους ·
Lemmas: ἡδύβιος , θηλύψυχος , ὀρχηστικός , γυναικόθυμος , δα - πανός , καταγύναιος , ἐρωτικός , λάγνος , καταφερής , μοιχός , φιλόκοσμος , ὑπομάλακος , ῥᾴθυμος , ἄσωτος , ἐπίμωμος , ἐμπαθής , καλλωπιστής , γυναικονοημων ἱερός ἐγκάτοχος , προαγωγικός , μυστηριακός , πιστός μέντοι καί ἀπόνηρος καί ἐπιχάριτος καί εὐπρόσιτος καί εὐδιάγωγος καί πρός ὁ συμφορά ἐλευθέριος ·
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.26
τῷ δὲ τοῦ Ἑρμοῦ συνοικειωθεὶς ἐπὶ μὲν ἐνδόξων διαθέσεων ποιεῖ πολυγραμμάτους , φιλολόφους , γεω μέρας , μαθηματικούς , ποιητικούς , δημηγορικούς , εὐφυεῖς , σωφρονικούς , ἀγαθόφρονας , καλοσυμβούλους , πολιτικούς , εὐεργετικούς , ἐπιτροπικούς , χρηστοήθεις , φιλοδώρους , φιλόχλους , εὐεπιβούλους , ἐπιτευκτικούς , ἡγεμονικούς , εὐσεβεῖς , φιλοθέους , εὐχρηματίστους , φιλοστόργους , φιλοικείους , εὐπαιδεύτους , ἐμφιλοσόφους , ἀξιωματικούς ·
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἑρμῆς συνοικειόω ἐπί μέν ἔνδοξος διάθεσις ποιέω πολυγράμματος , φιλολοφος , γεόω μέρα , μαθηματικός , ποιητικός , δημηγορικός , εὐφυής , σωφρονικός , ἀγαθόφρων , καλοσύμβουλος , πολιτικός , εὐεργετικός , ἐπιτροπικός , χρηστοήθης , φιλόδωρος , φίλοχλος , εὐεπίβουλος , ἐπιτευκτικός , ἡγεμονικός , εὐσεβής , φιλόθεος , εὐχρημάτιστος , φιλόστοργος , φιλοίκειος , εὐπαίδευτος , ἐμφιλόσοφος , ἀξιωματικός ·
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.27
ἐπὶ δὲ τῶν ἐναντίων εὐήθεις , ληρώδεις , σφαλλομένους , εὐκαταφρονήτους , ἐνθουσιαστικούς , θεοπροσπλόκους , φληνάφους , ὑποπίκρους , προσποιησισόφους , ἀνοήτους , ἀλαζονικούς , ἐπιτηδευτάς , μαγευτικούς , ὑποκεκινημένους , πολυίστορας δὲ καὶ μνημονικοὺς διδασκαλικοὺς καὶ καθαρίους ταῖς ἐπιθυμίαις .
Lemmas: ἐπί δέ ὁ ἐναντίος εὐήθης , ληρώδης , σφάλλω , εὐκαταφρόνητος , ἐνθουσιαστικός , θεοπρόσπλοκος , φλήναφος , ὑπόπικρος , προσποιησισοφος , ἀνόητος , ἀλαζονικός , ἐπιτηδευτής , μαγευτικός , ὑποκινέω , πολυίστωρ δέ καί μνημονικός διδασκαλικός καί καθάρειος ὁ ἐπιθυμία .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.28
ὁ δὲ τοῦ Ἄρεως ἀστὴρ μόνος τὴν οἰκοδεσποτείαν τῆς ψυχῆς λαβὼν ἐπὶ μὲν ἐνδόξου διαθέσεως ποιεῖ’ γενναίους , ἀρχικούς , θυμικούς , φιλόπλους , πολυτρόπους , σθεναρούς , παραβόλους , ῥιψοκινδύνους , ἀνυποτάκτους , ἀδιαφόρους , μονοτόνους , ὀξεῖς , αὐθάδεις , καταφρονητικούς , τυραννικούς , δράστας , ὀργίλους , ἡγεμονικούς , ἐπὶ δὲ τῆς ἐναντίας ὠμούς , ὑβριστάς , φιλαίμους , φιλοθορύβους , δάπάνους , κραυγαστάς , πλήκτας , προπετεῖς , μεθύσους , ἅρπαγας , ἀνελεήμονας , κακούργους , τεταραγμένους , μανιώδεις , μισοικείους , ἀθέους .
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἄρης ἀστήρ μόνος ὁ οἰκοδεσποτεία ὁ Ψυχή λαμβάνω ἐπί μέν ἔνδοξος διάθεσις ποιέω γενναῖος , ἀρχικός , θυμικός , φίλοπλος , πολύτροπος , σθεναρός , παράβολος , ῥιψοκίνδυνος , ἀνυπότακτος , ἀδιάφορος , μονότονος , ὀξύς , αὐθάδης , καταφρονητικός , τυραννικός , δράστας , ὀργίλος , ἡγεμονικός , ἐπί δέ ὁ ἐναντίος ὠμός , ὑβριστής , φίλαιμος , φιλοθόρυβος , δάπανος , κραυγαστής , πλήκτης , προπετής , μέθυσος , ἅρπαξ , ἀνελεήμων , κακοῦργος , ταράσσω , μανιώδης , μισοίκειος , ἄθεος .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.29
τῷ δὲ τῆς Ἀφροδίτης συνοικειωθεὶς ἐπὶ μὲν ἐνδόξων διαθέσεων ποιεῖ ἐπιχάριτας , εὐδιαγώγους , φιλεταίρους , ἡδυβίους , εὐφροσύνους , παιγνιώδεις , ἀφελεῖς , εὐρύθμους , φιλορχηστάς , ἀρωτικούς , φιλοτέκνους , μιμητικούς , ἀπολαυστικούς , διάσκευαστάς , ἐπάνδρους καὶ εὐκαταφόρους μὲν πρὸς τὰς ἀφροδισιακὰς ἁμαρτίας , ἐπιτευκτικοὺς δὲ καὶ εὐπεριστόλους καὶ νουνεχεῖς καὶ δυσεξελέγκτους καὶ ἀδιακρίτους , ἔτι δὲ νέων ἐπιθυμητικοὺς ἀρρένων τε καὶ θηλειῶν , δαπροσποιησισόφους πάνους τε καὶ ὀξυθύμους καὶ ζηλοτύπους ,
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἀφροδίτη συνοικειόω ἐπί μέν ἔνδοξος διάθεσις ποιέω ἐπίχαρις , εὐδιάγωγος , φιλέταιρος , ἡδύβιος , εὐφρόσυνος , παιγνιώδης , ἀφελής , εὔρυθμος , φιλορχηστής , αρωτικα , φιλότεκνος , μιμητικός , ἀπολαυστικός , διασκευαστής , ἔπανδρος καί εὐκατάφορος μέν πρός ὁ ἀφροδισιακός ἁμαρτία , ἐπιτευκτικός δέ καί εὐπερίστολος καί νουνεχής καί δυσεξέλεγκτος καί ἀδιάκριτος , ἔτι δέ νέος ἐπιθυμητικός ἄρσην τε καί θῆλυς , δαπροσποιησισοφος πανός τε καί ὀξύθυμος καί ζηλότυπος ,