ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.30
ἐπὶ δὲ τῶν ἐναντίων ῥιψοφθάλμους , λάγνους , καταφερεῖς , διασύρτας , μοιχικούς , ὑβριστάς , ψεύστας , δολοπλόκους , ὑπονοθευτὰς οἰκείων τε καὶ ἀλλοτρίων , ὀξεῖς ἅμα καὶ προσκορεῖς πρὸς πρὸς τάς ἐπιθυμίας , διαφθορεῖς γυναικῶν καὶ παρθένων , παραβόλους , θερμούς , ἀτάκτους , ἐνεδρευτάς , ἐπιόρκους , εὐεμπτώτους τε καὶ φρενοβλαβεῖς , ἐνίοτε δὲ καὶ ἀσώτους , φιλοκόσμους καὶ θρασεῖς καὶ διατιθεμένους καὶ ἀσελγαίνοντας .
Lemmas: ἐπί δέ ὁ ἐναντίος ῥιψόφθαλμος , λάγνος , καταφερής , διασύρτης , μοιχικός , ὑβριστής , ψεύστης , δολοπλόκος , ὑπονοθευτής οἰκέω τε καί ἀλλότριος , ὀξύς ἅμα καί προσκορής πρός πρός ὁ ἐπιθυμία , διαφθορεύς γυνή καί παρθένος , παράβολος , θερμός , ἄτακτος , ἐνεδρευτής , ἐπίορκος , εὐέμπτωτος τε καί φρενοβλαβής , ἐνίοτε δέ καί ἄσωτος , φιλόκοσμος καί θρασύς καί διατίθημι καί ἀσελγαίνω .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.31
τῷ δὲ τοῦ Ἑρμοῦ συνοικειωθεὶς ἐπὶ μὲν ἐνδόξων διαθέσεων ποιεῖ στρατηγικούς , δεινούς , δράστας , εὐκινήτους , ἀκαταφρονήτους , πολυτρόπους , εὑρετικούς , σοφιστάς , ἐπιπόνους , πανούργους , προγλώσσους , ἐπιθετικούς , δολίους , ἀστάτους , μεθοδευτάς , κακοτέχνους , ὀξύφρονας , ἐξαπατητάς , ὑποκριτικούς , ένεδρευτάς , κακοτρόπους , πολυπράγμονας , φιλοπονήρους , ἐπιτευκτικοὺς δ’ ἄλλως καὶ πρὸς τοὺς ὁμοίους εὐσυνθέτους καὶ εὐσυνδεξιάστους καὶ ὅλως ἐχθρῶν μὲν βλαπτικούς , φίλων δὲ εὐποιητικούς , ἐπὶ δὲ τῶν ἐναντίων δαπάνους ,
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἑρμῆς συνοικειόω ἐπί μέν ἔνδοξος διάθεσις ποιέω στρατηγικός , δεινός , δράστας , εὐκίνητος , ἀκαταφρόνητος , πολύτροπος , εὑρετικός , σοφιστής , ἐπίπονος , πανοῦργος , πρόγλωσσος , ἐπιθετικός , δόλιος , ἄστατος , μεθοδευτής , κακότεχνος , ὀξύφρων , ἐξαπατητής , ὑποκριτικός , ἐνεδρευτής , κακότροπος , πολυπράγμων , φιλοπόνηρος , ἐπιτευκτικός δέ ἄλλως καί πρός ὁ ὅμοιος εὐσύνθετος καί εὐσυνδεξίαστος καί ὅλως ἐχθρός μέν βλαπτικός , Φίλων δέ εὐποιητικός , ἐπί δέ ὁ ἐναντίος δάπανος ,
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.32
πλεονέκτας , ὠμούς , παραβόλους , τολμηρούς , μεταμελητικούς , ἐμπατάκτους , παρακεκινημένους , ψεύστας , ψεύστας , τας , ἀθέους , ἐπιόρκους , ἐπιθέτας , στασιαστάς , ἐμπρηστάς , θεατροκόπους , ἐφυβρίστους , λῃστρικούς , τοιχωρύχους , μιαιφόνους , πλαστογράφους , ῥαδιουργούς , γόητας , μάγους , φαρμάκους , ἀνδροφόνους .
Lemmas: πλεονέκτης , ὠμός , παράβολος , τολμηρός , μεταμελητικός , ἐμπάτακτος , παρακινέω , ψεύστης , ψεύστης , ὅς , ἄθεος , ἐπίορκος , ἐπιθέτης , στασιαστής , ἐμπρηστής , θεατροκόπος , ἐφύβριστος , λῃστρικός , τοιχωρύχος , μιαιφόνος , πλαστογράφος , ραδιούργος , γόης , μάγος , φαρμακός , ἀνδροφόνος .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.33
ὁ δὲ τῆς Ἀφροδίτης μόνος τὴν οἰκοδεσποτείαν τῆς ψυχῆς λαβὼν ἐπὶ μὲν ἐνδόξου διαθέσεως ποιεῖ προσηνεῖς , ἀγαθούς , τρυφετάς , λογίους , καθαρίους , εὐφροσύνους , φιλορχηστάς , καλοζήλους , μισοπονήρους , φιλοτέχνους , φιλοθεωτάτους , εὐσχήμονας , εὐεκτικούς , εὐονείρους , φιλοστόργους , εὐεργετικούς , ἐλεήμονας , σικχούς , εὐσυναλλάκτους , ἐπιτευκτικούς καὶ ὅλως ἐπαφροδίτους , ἐπὶ δὲ τῆς ἐναντίας ῥᾳθύμους , ἐρωτικούς , τεθηλυσμένους , γυναικώδεις , ἀτόλμους , ἀδιαφόρους , καταφερεῖς , ἐπιψόγους , ἀνεπιφάντους , ἐπονειδίστους .
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἀφροδίτη μόνος ὁ οἰκοδεσποτεία ὁ Ψυχή λαμβάνω ἐπί μέν ἔνδοξος διάθεσις ποιέω προσηνής , ἀγαθός , τρυφετάς , λόγιος , καθάρειος , εὐφρόσυνος , φιλορχηστής , καλόζηλος , μισοπόνηρος , φιλότεχνος , φιλόθεος , εὐσχήμων , εὐεκτικός , εὐόνειρος , φιλόστοργος , εὐεργετικός , ἐλεήμων , σικχός , εὐσυνάλλακτος , ἐπιτευκτικός καί ὅλως ἐπαφρόδιτος , ἐπί δέ ὁ ἐναντίος ῥᾴθυμος , ἐρωτικός , θηλύνω , γυναικώδης , ἄτολμος , ἀδιάφορος , καταφερής , ἐπίψογος , ἀνεπίφαντος , ἐπονείδιστος .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.34
τῷ δὲ τοῦ Ἑρμοῦ συνοικειωθεὶς ἐπὶ μὲν ἐνδόξων διαθέσεων ποιεῖ φιλοτέχνους , ἐμφιλοσόφους , ἐπιστημοντκούς , εὐφυεῖς , ποιητικούς , φιλομούσους , φιλοκάλους , χρηστοήθεις , ἀπολαυστικούς , τρυφεροδιαίτους , εὐφροσύνους , φιλοφίλους , εὐσεβεῖς , συνετούς , πολυμηχάνους , διανοητικούς , εὐεπιβούλους , κατορθωτικούς , ταχυμαθεῖς , αὐτοδιδάκτους , ζηλωτὰς τῶν ἀρίστων , μιμητὰς τῶν καλῶν , εὐστόμους καὶ ἐπιχάριτας τῷ λόγῳ , ἐρασμίους , εὐαρμόστους , τοῖς ἤθεσι σπουδαίους , φιλάθλους , ὀρθούς , κριτικούς , μεγαλόφρονας , τῶν δὲ ἀφροδισίων πρὸς μὲν τὰ γυναικεῖα φυλακτικούς , πρὸς δὲ τὰ παιδικὰ μᾶλλον κεκινημένους καὶ ζηλοτύπους ,
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἑρμῆς συνοικειόω ἐπί μέν ἔνδοξος διάθεσις ποιέω φιλότεχνος , ἐμφιλόσοφος , ἐπιστημοντκούς , εὐφυής , ποιητικός , φιλόμουσος , φιλόκαλος , χρηστοήθης , ἀπολαυστικός , τρυφεροδίαιτος , εὐφρόσυνος , φιλόφιλος , εὐσεβής , συνετός , πολυμήχανος , διανοητικός , εὐεπίβουλος , κατορθωτικός , ταχυμαθής , αὐτοδίδακτος , ζηλωτής ὁ Ἀρίστων , μιμητής ὁ καλός , εὔστομος καί ἐπίχαρις ὁ λόγος , ἐράσμιος , εὐάρμοστος , ὁ ἦθος σπουδαῖος , φίλαθλος , ὀρθός , κριτικός , μεγαλόφρων , ὁ δέ Ἀφροδίσιος πρός μέν ὁ γυναικεῖος φυλακτικός , πρός δέ ὁ παιδικόν μᾶλλον κινέω καί ζηλότυπος ,
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.35
ἐπὶ δὲ τῆς ἐναντίας ἐπιθέτας , πολυμηχάνους , κακοστόμους , ἀλλοπροσάλλους , κακογνώμονας , ἐξαπατητάς , κυκητάς , ψεύστας , διαβόλους , ἐπιόρκους , βαθυπονήρους , ἐπιβου - λευτικούς , ἀσυνθέτους , ἀδεξιάστους , νοθευτάς , γυναικῶν διαφθορέας καὶ παίδων , ἔτι δὲ καλλωπιστάς , ὑπομαλάκους , ἐπιψόγους , κακοφήμους , πολυθρυλλήτους , παντοπράκτας καὶ ἐνίοτε μὲν ἐπὶ διαφθορᾷ τὰ τοιαῦτα ὑποκρινομένους , ἐνίοτε δὲ καὶ ταῖς ἀληθείαις διατιθεμένους τε καὶ αἰσχροποιοῦντας καὶ ποικίλοις πάθεσιν ὑβριζομένους .
Lemmas: ἐπί δέ ὁ ἐναντίος ἐπιθέτης , πολυμήχανος , κακόστομος , ἀλλοπρόσαλλος , κακογνώμων , ἐξαπατητής , κυκητής , ψεύστης , διάβολος , ἐπίορκος , βαθυπόνηρος , επιβους - λευτικα , ἀσύνθετος , ἀδεξίαστος , νοθευτής , γυνή διαφθορεύς καί παῖς , ἔτι δέ καλλωπιστής , ὑπομάλακος , ἐπίψογος , κακόφημος , πολυθρύλλητος , παντοπράκτης καί ἐνίοτε μέν ἐπί διαφθορά ὁ τοιοῦτος ὑποκρίνω , ἐνίοτε δέ καί ὁ ἀλήθεια διατίθημι τε καί αἰσχροποιέω καί ποικίλος πάθος ὑβρίζω .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.36
ὁ δὲ τοῦ Ἑρμοῦ ἀστὴρ μόνος τὴν οἰκοδεσποτείαν τῆς ψυχῆς λαβὼν ἐπὶ μὲν ἐνδόξου διαθέσεως ποιεῖ τοὺς γεννωμένους συνετούς , ἀγχίνους , νοήμονας , πολυίστορας , εὑρετικούς , ἐμπείρους , λογικούς , φυσιολόγους , θεωρητικούς , εὐφυεῖς , ζηλωτικούς , εὐεργετικούς , ἐπιλογιστικούς , εὐστόχους , μαθηματικούς , μυστηριακούς , ἐπιτευκτικούς , ἐπὶ δὲ τῆς ἐναντίας πανούργους , προπετεῖς , ἐπιλήσμονας , ὁρμητάς , κούφους , εὐμεταβόλους , μεταμελητικούς , μωροκάκους , ἄφρονας , ἁμαρτωλούς , ψεύστας , ἀδιαφόρους , ἀστάτους , ἀπίστους , πλεονέκτας , ἀδίκους καὶ ὅλως σφαλερούς τε τῇ διανοίᾳ καὶ καταφόρους τοῖς ἁμαρτήμασι .
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἑρμῆς ἀστήρ μόνος ὁ οἰκοδεσποτεία ὁ Ψυχή λαμβάνω ἐπί μέν ἔνδοξος διάθεσις ποιέω ὁ γεννάω συνετός , ἀγχίνοος , νοήμων , πολυίστωρ , εὑρετικός , ἔμπειρος , λογικός , φυσιόλογος , θεωρητικός , εὐφυής , ζηλωτικός , εὐεργετικός , ἐπιλογιστικός , εὔστοχος , μαθηματικός , μυστηριακός , ἐπιτευκτικός , ἐπί δέ ὁ ἐναντίος πανοῦργος , προπετής , ἐπιλήσμων , ὁρμητής , κοῦφος , εὐμετάβολος , μεταμελητικός , μωρόκακος , ἄφρων , ἁμαρτωλός , ψεύστης , ἀδιάφορος , ἄστατος , ἄπιστος , πλεονέκτης , ἄδικος καί ὅλως σφαλερός τε ὁ διάνοια καί κατάφορος ὁ ἁμάρτημα .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.37
τούτων δὲ οὕτως ἐχόντων συμβάλλεται μέντοι καὶ αὐτὴ ἡ τῆς σελήνης κατάστασις , ἐπειδήπερ έν μὲν ταῖς καμπίαις τυγχάνουσα τοῦ τε νοτίου καὶ βορείου πέρατος συνεργεῖ τοῖς ψυχικοῖς ἰδιώμασιν ἐπὶ τὸ πολυτροπύτερον ρον καὶ τὸ πολυμηχανώτερον καὶ εὐμεταβολώτερον , ἐπὶ δὲ τῶν συνδέσμων ἐπὶ τὸ ὀξύτερον καὶ πρακτικώτερον καὶ εὐκινητότερον · ἔτι δὲ ἐν μὲν ταῖς ἀνατολαῖς καὶ ταῖς τῶν φώτων αὐξήσεσιν ἐπὶ τὸ εὐφυέστερον καὶ προφανέστερον καὶ βεβαιότερον καὶ παρρησιαστικώτερον , ἐν δὲ ταῖς , μειώσεσι τῶν φώτων ἢ ταῖς κρύψεσιν ἐπὶ τὸ νωχελέστερον καὶ ἀμβλύτερον καὶ μεταμελητικώτερον καὶ εὐλαβέστερον καὶ ἀνεπιφανέστερον ·
Lemmas: οὗτος δέ οὕτως ἔχω συμβάλλω μέντοι καί αὐτός ὁ ὁ σελήνη κατάστασις , ἐπεί ἐν μέν ὁ κάμπιος τυγχάνω ὁ τε νότιος καί βόρειος πέρας συνεργέω ὁ ψυχικός ἰδίωμα ἐπί ὁ πολύτροπος ἀντίμοιρος καί ὁ πολυμήχανος καί εὐμετάβολος , ἐπί δέ ὁ σύνδεσμος ἐπί ὁ ὀξύς2 καί πρακτικός καί εὐκίνητος · ἔτι δέ ἐν μέν ὁ ἀνατολή καί ὁ ὁ φάος αὔξησις ἐπί ὁ εὐφυής καί προφανής καί βέβαιος καί παρρησιαστικός , ἐν δέ ὁ , μείωσις ὁ φάος ἢ ὁ κρύψις ἐπί ὁ νωχελής καί ἀμβλύς καί μεταμελητικός καί εὐλαβής καί ἀνεπιφανής ·
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.14.38
συμβάλλεται δὲ καὶ ὁ ἥλιος συνοικειωθείς πως τῷ τῆς ψυχικῆς κράσεως οἰκοδεσποτήσαντι κατὰ μὲν τὸ ἔνδοξον πάλιν τῆς διαθέσεως ἐπὶ τὸ δικαιότερον καὶ ἀνυτικώτερον καὶ τιμητικώτερον καὶ σεμνότερον καὶ θεοσεβέστερον , κατὰ δὲ τὸ ἐναντίον καὶ ἀνοίκειον ἐπὶ τὸ ταπεινότερον καὶ ἐπιπονώτερον καὶ ἀσεμνότερον καὶ ὠμότερον καὶ μονογνωμονέστερον καὶ αὐστηρότερον καὶ δυσδιαγωγότερον καὶ ὅλως ἐπὶ τὸ δυσκατορθώτερον .
Lemmas: συμβάλλω δέ καί ὁ ἥλιος συνοικειόω πως ὁ ὁ ψυχικός κρᾶσις οἰκοδεσποτέω κατά μέν ὁ ἔνδοξος πάλιν ὁ διάθεσις ἐπί ὁ Δίκαιος καί ἀνυτικός καί τιμητικός καί σεμνός καί θεοσεβής , κατά δέ ὁ ἐναντίος καί ἀνοίκειος ἐπί ὁ ταπεινός καί ἐπίπονος καί ἄσεμνος καί ὠμός καί μονογνώμων καί αὐστηρός καί δυσδιάγωγος καί ὅλως ἐπί ὁ δυσκατόρθωτος .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.15.1
Ἐπεὶ δὲ τοῖς τῆς ψυχῆς ἰδιώμασιν ἀκολουθεῖ πως καὶ ὁ περὶ τῶν ἐξαιρέτων αὐτῆς παθῶν λόγος , καθόλου μὲν πάλιν ἐπισημαίνεσθαι καὶ παρατηρεῖν προσήκει τόν τε τοῦ Ἑρμοῦ ἀστέρα καὶ τὴν σελήνην , πῶς ἔχουσι πρός τε ἀλλήλους καὶ τὰ κέντρα καὶ τοὺς πρὸς κάκωσιν οἰκείους τῶν ἀστέρων , ὡς ἐάν τε αὐτοὶ ἀσύνδετοι ὄντες πρὸς ἀλλήλους , ἐάν τε πρὸς τὸν ἀνατολικὸν ὁρίζοντα καθυπερτερηθῶσιν ἢ ἐμπερισχεθῶσιν ἢ διαμηκισθῶσιν ὑπὸ τῶν ἀνοικείως καὶ βλαπτικῶς ἐσχηματισμένων , ποικίλων παθῶν περὶ τὰς ψυχικὰς ἰδιοτροπίας συμπιπτόντων εἰσὶ ποιητικοί . τῆς διακρίσεως αὐτῶν πάλιν θεωρουμένης ἀπὸ τῆς προκατειλημμένης τῶν τοῖς τόποις συνοικειωθέντων ἀστέρων ἰδιοτροπίας .
Lemmas: ἐπεί δέ ὁ ὁ Ψυχή ἰδίωμα ἀκολουθέω πως καί ὁ περί ὁ ἐξαίρω αὐτός πάθος λόγος , καθόλου μέν πάλιν ἐπισημαίνω καί παρατηρέω προσήκω ὁ τε ὁ Ἑρμῆς ἀστήρ καί ὁ σελήνη , πῶς ἔχω πρός τε ἀλλήλων καί ὁ κέντρον καί ὁ πρός κάκωσις οἰκεῖος ὁ ἀστήρ , ὡς ἐάν τε αὐτός ἀσύνδετος εἰμί πρός ἀλλήλων , ἐάν τε πρός ὁ ἀνατολικός ὁρίζων καθυπερτερέω ἢ ἐμπεριέχω ἢ διαμηκίζω ὑπό ὁ ἀνοίκειος καί βλαπτικός σχηματίζω , ποικίλος πάθος περί ὁ ψυχικός ἰδιοτροπία συμπίπτω εἰμί ποιητικός . ὁ διάκρισις αὐτός πάλιν θεωρέω ἀπό ὁ προκαταλαμβάνω ὁ ὁ τόπος συνοικειόω ἀστήρ ἰδιοτροπία .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.15.2
τὰ μὲν οὗν πλεῖστα τῶν μετριωτέρων παθῶν σχεδὸν καὶ ἐν τοῖς ἔμπροσθεν περὶ τῶν τῆς ψυχῆς ἰδιωμάτων ῥηθεῖσι διακέκριται τῆς ἐπιτάσεως αὐτῶν ἐκ τῆς τῶν κακούντων ὑπερβολῆς συνορᾶσθαι δυναμένης , ἐπειδήπερ ἤδη τις ἂν εἰκότως εἵπου πάθη καὶ τὰ ἄκρα τῶν ἠθῶν καὶ ἤτοι ἐλλείποντα ἢ καὶ πλεονάζοντα τῆς μεσότητος · τὰ δὲ ἐξαίρετον ἔχοντα τὴν ἀμετρίαν καὶ ὥσπερ νοσηματώδη καὶ παρὰ ὅλην τὴν φύσιν καὶ περὶ αὐτὸ τὸ διανοητικὸν τῆς ψυχῆς μέρος καὶ περὶ τὸ παθητικὸν ὡς ἐν τύπω τοιαύτης ἔτυχε παρατηρήσεως .
Lemmas: ὁ μέν ἐν πλεῖστος ὁ μέτριος πάθος σχεδόν καί ἐν ὁ ἔμπροσθεν περί ὁ ὁ Ψυχή ἰδίωμα εἴρω διακρίνω ὁ ἐπίτασις αὐτός ἐκ ὁ ὁ κακόω ὑπερβολή συνοράω δύναμαι , ἐπεί ἤδη τις εἄν εἰκότως ἕπω πάθος καί ὁ ἄκρος ὁ ἠθέω καί ἤτοι ἐλλείπω ἢ καί πλεονάζω ὁ μεσότης · ὁ δέ ἐξαίρω ἔχω ὁ ἀμετρία καί ὥσπερ νοσηματώδης καί παρά ὅλος ὁ φύσις καί περί αὐτός ὁ διανοητικός ὁ Ψυχή μέρος καί περί ὁ παθητικός ὡς ἐν τύπος τοιοῦτος τυγχάνω παρατήρησις .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.15.3
ἐπιληπτικοὶ μὲν γὰρ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ γίνονται , ὅσοι τῆς σελήνης καὶ τοῦ τοῦ Ἑρμοῦ , ὥσπερ εἴπομεν , ἢ ἀλλήλοις ἢ τῷ ἀνατολικῷ ὁρί - ζοντι ἀσυνδέτων ὄντων τὸν μὲν τοῦ Κρόνου ἡμέρας , τὸν δὲ τοῦ Ἄρεως νυκτός , ἔχουσιν ἐπίκεντρον καὶ κατοπτεύ - οντα τὸ προκείμενον σχῆμα , μανιώδεις δέ , ὅταν ἐπὶ , τῶν αὐτῶν ἀνάπαλιν ὁ μὲν τοῦ Κρόνου νυκτός , ὁ δὲ τοῦ Ἄρεως ἡμέρας , κεκυριευκὼς τοῦ σχήματος , καὶ μάλιστα ἐν Καρκίνῳ ἤ Παρθένῳ ἢ Ἰχθύσι , δαιμονιόπληκτοι δὲ καὶ ὑγροκέφαλοι , ὅταν οὕτως ἔχοντες oi κακοποιοῦντες ἐπὶ φάσεως οὖσαν κατέχωσι τὴν σελήνην , ὁ μὲν τοῦ Κρόνου συνοδεύουσαν , ὁ δὲ τοῦ Ἄρεως πανσεληνιάζουσαν , μάλιστα δὲ ἐν Τοξότῃ καὶ Ἰχθύσι .
Lemmas: ἐπιληπτικός μέν γάρ ὡς ἐπί ὁ πολύς γίγνομαι , ὅσος ὁ σελήνη καί ὁ ὁ Ἑρμῆς , ὥσπερ εἶπον , ἢ ἀλλήλων ἢ ὁ ἀνατολικός ἄκτωρ - ζων ἀσύνδετον εἰμί ὁ μέν ὁ Κρόνος ἡμέρα , ὁ δέ ὁ Ἄρης νύξ , ἔχω ἐπίκεντρος καί κατοπτεύω - εἰμί ὁ πρόκειμαι σχῆμα , μανιώδης δέ , ὅταν ἐπί , ὁ αὐτός ἀνάπαλιν ὁ μέν ὁ Κρόνος νύξ , ὁ δέ ὁ Ἄρης ἡμέρα , κυριεύω ὁ σχῆμα , καί μάλιστα ἐν Κάρκινος ἤ παρθένος ἢ ἰχθύς , δαιμονιόπληκτος δέ καί ὑγροκέφαλος , ὅταν οὕτως ἔχω oi κακοποιέω ἐπί φάσις εἰμί κατέχω ὁ σελήνη , ὁ μέν ὁ Κρόνος συνοδεύω , ὁ δέ ὁ Ἄρης πανσεληνιάζω , μάλιστα δέ ἐν τοξότης καί ἰχθύς .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.15.4
μόνοι μὲν οὖν οἱ κακοποιοὶ κατὰ τὸν προειρημένον τρόπον τὴν ἐπικράτησιν τοῦ σχήματος λαβόντες ἀνίατα μὲν ἀνεπίφαντα δὲ ὅμως καὶ ἀπαραδειγμάτιστα ποιοῦσι τὰ προκείμενα τοῦ διανοητικοῦ τῆς ψυχῆς νοσήματα · συνοικειωθέντων δὲ τῶν ἀγαθοποιῶν Διός τε καὶ Ἀφροδίτης ἐπὶ μὲν τῶν λιβικῶν μερῶν ὄντες αὐτοὶ τῶν ἀγαθοποιῶν ἐν τοῖς ἀπηλιωτικοῖς κεκεντρωμένων ἰάσιμα μὲν εὐπαραδειγμάτιστα δὲ ποιοῦσι τὰ πάθη . ἐπὶ μὲν τοῦ τοῦ Διὸς διὰ θεραπειῶν ἰατρικῶν καὶ ἤτοι διαιτητικῆς ἀγωγῆς φαρμακείας , ἐπὶ δὲ τοῦ τῆς Ἀφροδίτης διὰ χρησμῶν καὶ τῆς ἀπὸ θεῶν ἐπικουρίας ,
Lemmas: μόνος μέν οὖν ὁ κακοποιός κατά ὁ προερέω τρόπος ὁ ἐπικράτησις ὁ σχῆμα λαμβάνω ἀνίατος μέν ἀνεπίφαντος δέ ὅμως καί ἀπαραδειγμάτιστος ποιέω ὁ πρόκειμαι ὁ διανοητικός ὁ Ψυχή νόσημα · συνοικειόω δέ ὁ ἀγαθοποιέω Ζεύς τε καί Ἀφροδίτη ἐπί μέν ὁ λιβικός μέρος εἰμί αὐτός ὁ ἀγαθοποιέω ἐν ὁ ἀπηλιωτικός κεντρόω ἰάσιμος μέν εὐπαραδειγμάτιστος δέ ποιέω ὁ πάθος . ἐπί μέν ὁ ὁ Ζεύς διά θεραπεία ἰατρικός καί ἤτοι διαιτητικός ἀγωγή φαρμακεία , ἐπί δέ ὁ ὁ Ἀφροδίτη διά χρησμός καί ὁ ἀπό θεός ἐπικουρία ,
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.15.5
ἐπὶ δὲ τῶν ἀπηλιωτικῶν αὐτοὶ κεκεντρω - μένοι τῶν ἀγαθοποιῶν δυνόντων ἀνίατά τε ἅμα καὶ πολυθρύλλητα καὶ ἐπιφανέστατα ποιοῦσι τὰ νοσήματα , κατὰ μὲν τὰς ἐπιληψίας συνεχείαις καὶ περιβοησίαις καὶ κινδύνοις θανατικοῖς τοὺς πάσχοντας περικυλίοντες , κατὰ δὲ τὰς μανίας καὶ ἐκστάσεις ἀκατασχεσίαις καὶ ἀπαλλοτριώσεσι τῶν οἰκείων καὶ γυμνητείαις καὶ βλασφημίαις καὶ τοῖς τοιούτοις , κατὰ δὲ τὰς δαιμονιοπληξίας ἢ τὰς τῶν ὑγρῶν ὀχλήσεις ἐνθουσιασμοῖς καὶ ἐξαγορείαις καὶ αἰκίαις καὶ τοῖς ὁμοίοις τῶν παραδειγματισμῶν .
Lemmas: ἐπί δέ ὁ ἀπηλιωτικός αὐτός κέντρον - μένω ὁ ἀγαθοποιέω δύο ἀνίατος τε ἅμα καί πολυθρύλλητος καί ἐπιφανής ποιέω ὁ νόσημα , κατά μέν ὁ ἐπίληψις συνέχεια καί περιβοησία καί κίνδυνος θανατικός ὁ πάσχω περικυλίω , κατά δέ ὁ μανία καί ἔκστασις ἀκατασχεσία καί ἀπαλλοτρίωσις ὁ οἰκέω καί γυμνητία καί βλασφημία καί ὁ τοιοῦτος , κατά δέ ὁ δαιμονιοπληξία ἢ ὁ ὁ ὑγρός ὄχλησις ἐνθουσιασμός καί ἐξαγορεία καί αἰκία καί ὁ ὅμοιος ὁ παραδειγματισμός .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.15.6
ἰδίως δὲ καὶ τῶν τὸ σχῆμα περιεχόντων τόπων oi μὲν ἡλίου καὶ oi τοῦ ’Ἀρεως πρὸς τὰς μανιάς μάλιστα συνεργοῦσιν , oi δὲ τοῦ Διὸς καὶ Ἑρμοῦ πρὸς τὰς ἐπιληψίας , oi δὲ τῆς Ἀφροδίτης πρὸς τὰς θεοφορίας καὶ ἐξαγορείας , οἱ δὲ τοῦ Κρόνου καὶ σελήνης πρὸς τὰς τῶν ὑγρῶν ὀχλήσεις καὶ τὰς δαιμονιοπληξίας .
Lemmas: ἰδίως δέ καί ὁ ὁ σχῆμα περιέχω τόπος oi μέν ἥλιος καί oi ὁ ’Ἀρεως πρός ὁ Μανιάς μάλιστα συνεργέω , oi δέ ὁ Ζεύς καί Ἑρμῆς πρός ὁ ἐπίληψις , oi δέ ὁ Ἀφροδίτη πρός ὁ θεοφορία καί ἐξαγορεία , ὁ δέ ὁ Κρόνος καί σελήνη πρός ὁ ὁ ὑγρός ὄχλησις καί ὁ δαιμονιοπληξία .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.15.7
ἡ μὲν οὖν περὶ τὸ ποιητικὸν τῆς ψυχῆς καθ’ ὅλας τὰς φύσεις νοσηματικὴ παραλλαγὴ σχεδὸν ἔν τε τοῖς τοιού . τοις ἐστὶν εἴδεσι καὶ διὰ τῶν τοιούτων ἀποτελεῖται σχη - ματισμῶν , ἡ δὲ τῶν περὶ τὸ παθητικὸν κατὰ τοῦτο πά - λιν τὸ ἐξαίρετον θεωρουμένη καταφαίνεται μάλιστα περὶ τὰς κατ’ αὐτὸ τὸ γένος τοῦ ἄρρενος καὶ θήλεως ὑπερβο - λὰς καὶ ἐλλείψεις τοῦ κατὰ φύσιν , διαλαμβάνεται δὲ ἐπισκεπτικῶς κατὰ τὸν ὅμοιον τῷ προκειμένῳ τρόπον , τοῦ ἡλίου μέντοι μετὰ τῆς σελήνης ἀντὶ τοῦ Ἑρμοῦ παραλαμβανομένου καὶ τῆς τοῦ Ἄρεως σὺν τῷ τῆς Ἀφροδίτης πρὸς αὐτοὺς συνοικειώσεως ·
Lemmas: ὁ μέν οὖν περί ὁ ποιητικός ὁ Ψυχή κατά ὅλος ὁ φύσις νοσηματικός παραλλαγή σχεδόν ἐν τε ὁ οιὁ . ὁ εἰμί εἶδος καί διά ὁ τοιοῦτος ἀποτελέω ἔχω - μάτισμα , ὁ δέ ὁ περί ὁ παθητικός κατά οὗτος πᾷ - λίς ὁ ἐξαίρω θεωρέω καταφαίνω μάλιστα περί ὁ κατά αὐτός ὁ γένος ὁ ἄρσην καί θῆλυς ὑπερβαίνω - λὰς καί ἔλλειψις ὁ κατά φύσις , διαλαμβάνω δέ ἐπισκεπτικός κατά ὁ ὅμοιος ὁ πρόκειμαι τρόπος , ὁ ἥλιος μέντοι μετά ὁ σελήνη ἀντί ὁ Ἑρμῆς παραλαμβάνω καί ὁ ὁ Ἄρης σύν ὁ ὁ Ἀφροδίτη πρός αὐτός συνοικείωσις ·
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.15.8
τούτων γὰρ οὕτως ὑπ’ ὄψιν πιπτόντων , ἐὰν μὲν μόνα τὰ φῶτα ἐν ἀρσενικοῖς ᾖ ζῳδίοις , οἶ μὲν ἄνδρες ὑπερβάλλουσι τοῦ κατὰ . φύσιν αἱ δὲ γυναῖκες τοῦ παρὰ φύσιν πρὸς τὸ ἔπανδρον ἁπλῶς τῆς ψυχῆς , καὶ δραστικώτερον , ἐὰν δὲ καὶ ὁ τοῦ Ἄρεως καὶ ὁ τῆς Ἀφροδίτης ἤτοι ὁπότερος ἢ καὶ ἀμφότεροι ἠρρενω - μένοι ὦσιν , οἱ μὲν ἄνδρες πρὸς τὰς κατὰ φύσιν συνουσίας γίνονται καταφερεῖς καὶ μοιχικοὶ καὶ ἀκόρεστοι καὶ ἐν παντὶ καιρῷ πρόχειροι πρός τε τὰ αἰσχρὰ καὶ τὰ παράνομα τῶν ἀφροδισίων , αἱ δὲ γυναῖκες πρὸς τὰς παρὰ φύσιν ὁμιλίας λάγνοι καὶ ῥιψόφθαλμοι καὶ αἱ καλούμεναι τριβάδες ·
Lemmas: οὗτος γάρ οὕτως ὑπό ὄψις πίπτω , ἐάν μέν μόνος ὁ φάος ἐν ἀρσενικός εἰμί ζῴδιον , οἶς μέν ἀνήρ ὑπερβάλλω ὁ κατά . φύσις ὁ δέ γυνή ὁ παρά φύσις πρός ὁ ἔπανδρος ἁπλόος ὁ Ψυχή , καί δραστικός , ἐάν δέ καί ὁ ὁ Ἄρης καί ὁ ὁ Ἀφροδίτη ἤτοι ὁπότερος ἢ καί ἀμφότερος ἀρρενόω - μένω εἰμί , ὁ μέν ἀνήρ πρός ὁ κατά φύσις συνουσία γίγνομαι καταφερής καί μοιχικός καί ἀκόρεστος καί ἐν πᾶς καιρός πρόχειρος πρός τε ὁ αἰσχρός καί ὁ παράνομος ὁ Ἀφροδίσιος , ὁ δέ γυνή πρός ὁ παρά φύσις ὁμιλία λάγνος καί ῥιψόφθαλμος καί ὁ καλέω τριβή ·
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.15.9
διατιθέασι γὰρ θηλείας ἀνδρῶν ἔργα ἐπιτελούσας , κἂν μὲν μόνος ὁ τῆς Ἀφροδίτης ἠρρενωμένος ᾗ , λάθρα καὶ οὐκ ἀναφανδόν , ἐὰν δὲ καὶ ὁ τοῦ Ἄρεως , ἄντικρυς , ὥστε ἐνίοτε καὶ νομίμας ὥσπερ γυναῖκας τὰς διατιθεμένας ἀναδεικνύειν .
Lemmas: διατίθημι γάρ θῆλυς ἀνήρ ἔργον ἐπιτελέω , κἀν μέν μόνος ὁ ὁ Ἀφροδίτη ἀρρενόομαι ὅς , λάθρῃ καί οὐ ἀναφανδόν , ἐάν δέ καί ὁ ὁ Ἄρης , ἄντικρυς , ὥστε ἐνίοτε καί νόμιμος ὥσπερ γυνή ὁ διατίθημι ἀναδείκνυμι .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.15.10
τὸ δὲ ἐναντίον τῶν φώτων κατὰ τὸν ἐκ · κείμενον σχηματισμὸν ἐν θηλυκοῖς ζῳδίος ὑπαρχόντων μόνον αἱ μὲν γυναῖκες ὑπερβάλλουσι τοῦ κατὰ φύσιν , οἱ δὲ ἄνδρες τοῦ παρὰ φύσιν πρὸς τὸ εὔθρυπτον καὶ τε - θηλυσμένον τῆς ψυχῆς . ἐὰν δὲ καὶ ὁ τῆς Ἀφροδίτης ᾗ τεθηλυσμένος , αἱ μὲν γυναῖκες καταφερεῖς τε καὶ μοι · χάδες καὶ λάγνοι γίνονται πρὸς τὸ διατίθεσθαι κατὰ φύσιν ἐν παντί τε καιρῷ καὶ ὑπὸ παντὸς οὑτινοσοῦν , ὡς μηδενὸς ἁπλῶς , ἐάν τε αἰσχρὸν ᾗ ἐάν τε παράνομον , ἀππιπτόντων ἔχεσθαι τῶν ἀφροδισίων , οἱ δὲ ἄνδρες μαλακοί τε καὶ σαθροὶ πρὸς τὰς παρὰ φύσιν συνουσίας καὶ γυναικῶν ἔργα διατιθέμενοι παθητικῶς , ἀποκρύφως μέντοι καὶ λεληθότως .
Lemmas: ὁ δέ ἐναντίος ὁ φάος κατά ὁ ἐκ · κεῖμαι σχηματισμός ἐν θηλυκός ζῳδίος ὑπάρχω μόνος ὁ μέν γυνή ὑπερβάλλω ὁ κατά φύσις , ὁ δέ ἀνήρ ὁ παρά φύσις πρός ὁ εὔθρυπτος καί τε - θηλύνω ὁ Ψυχή . ἐάν δέ καί ὁ ὁ Ἀφροδίτη ὅς θηλύνω , ὁ μέν γυνή καταφερής τε καί ἐγώ · χανδάνω καί λάγνος γίγνομαι πρός ὁ διατίθημι κατά φύσις ἐν πᾶς τε καιρός καί ὑπό πᾶς ὅστις , ὡς μηδείς ἁπλόος , ἐάν τε αἰσχρός ὅς ἐάν τε παράνομος , ἀπεῖπον ἔχω ὁ Ἀφροδίσιος , ὁ δέ ἀνήρ μαλακός τε καί σαθρός πρός ὁ παρά φύσις συνουσία καί γυνή ἔργον διατίθημι παθητικός , ἀπόκρυφος μέντοι καί λεληθότως .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.15.11
ἐὰν δὲ καὶ ὁ τοῦ Ἄρεως ᾗ τεθηλυσμένος , ἄν · τικρυς καὶ μετὰ παρρησίας ἀναισχυντοῦσι τὰ προκείμενα καθ’ ἑκάτερον εἶδος ἀποτελοῦντες τὸ πορνικὸν καὶ πολύκοινον καὶ πολύψογον καὶ πάναισχρον σχῆμα περιβαλλό - μενοι μέχρι τῆς κατὰ τὴν λοιδορίαν καὶ τὴν τῆς χρήσεως ὕβριν σημειώσεως . συμβάλλονται δὲ καὶ οἱ μὲν ἀνατολι - κοὶ καὶ ἑῷοι σχηματισμοί , τοῦ τε τοῦ Ἄρεως καὶ τοῦ τῆς Ἀφροδίτης πρός τε τὸ ἐπανδρότερον καὶ εὐδιαβοητότερον , οἱ δὲ δυτικοὶ καὶ ἑσπέριοι πρός τε τὸ θηλυκώτερον καὶ τὸ κατασταλτικώτερον ·
Lemmas: ἐάν δέ καί ὁ ὁ Ἄρης ὅς θηλύνω , ἄν · τικρυς καί μετά παρρησία ἀναισχυντέω ὁ πρόκειμαι κατά ἑκάτερος εἶδος ἀποτελέω ὁ πορνικός καί πολύκοινος καί πολύψογος καί πάναισχρος σχῆμα περιβάλλω - μένω μέχρι ὁ κατά ὁ λοιδορία καί ὁ ὁ χρῆσις ὕβρις σημείωσις . συμβάλλω δέ καί ὁ μέν Ανατόλι - κοί καί ἑῷος σχηματισμός , ὁ τε ὁ Ἄρης καί ὁ ὁ Ἀφροδίτη πρός τε ὁ ἔπανδρος καί εὐδιαβόητος , ὁ δέ δυτικός καί ἑσπέριος πρός τε ὁ θηλυκός καί ὁ κατασταλτικός ·
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 3.15.12
ὁμοίως δὲ καὶ ὁ μὲν τοῦ Κρόνου συμπροσγενόμενος ἐπὶ τὸ ἀσελγέστερον καὶ ἀκαθαρτότε - ρον ἢ καὶ ἐπονειδιστότερον ἑκάστῳ τῶν ἐκκειμένων πέφυκε συνεργεῖν , ὁ δὲ τοῦ Διὸς πρὸς τὸ εὐσχημονέστερον καὶ φυλακτικώτερον καὶ αἰδημονέστερον , ὁ δὲ τοῦ Ἑρ - μοῦ πρός τε τὸ περιβοητότερον καὶ τὸ τῶν παθῶν εὐ - κινητότερον καὶ πολυτροπώτερον καὶ εὐπροκοπώτερον .
Lemmas: ὁμοίως δέ καί ὁ μέν ὁ Κρόνος συμπροσγίγνομαι ἐπί ὁ ἀσελγής καί ἀκάθαρτος - ἀντίμοιρος ἢ καί ἐπονείδιστος ἕκαστος ὁ ἔκκειμαι φύω συνεργέω , ὁ δέ ὁ Ζεύς πρός ὁ εὐσχήμων καί φυλακτικός καί αἰδήμων , ὁ δέ ὁ ἄρα - ἐγώ πρός τε ὁ περιβόητος καί ὁ ὁ πάθος εὕω - κινητός καί πολύτροπος καί εὐπροκοπώτερον .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4
Τάδε ἔνεστιν ἐν τῷ δ’ βιβλίῳ . α΄ . προοίμιον . β΄ . περὶ τύχης γ’ . περὶ τύχης ἀξιωματικῆς . δ΄ . περὶ πράξεως ε΄ . περὶ ς' . περὶ τέκνων . ζ' . περὶ φίλων καὶ η' . περὶ ξενιτείας . θ’ . περὶ θανάτου ποιότητος . ί . περὶ χρόνων διαιρέσεως .
Lemmas: ὅδε ἔνειμι ἐν ὁ δέ βιβλίον . Α΄ . προοίμιον . Β΄ . περί τυγχάνω γε . περί τυγχάνω ἀξιωματικός . Δ΄ . περί πρᾶξις Ε΄ . περί ς . περί τέκνον . γῆ . περί Φίλων καί ἤ . περί ξενιτεία . ὁ . περί θάνατος ποιότης . ἵ . περί χρόνος διαίρεσις .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.1.1
Τὰ μὲν οὖν πρὸ τῆς γενέσεως καὶ τὰ κατ’ αὐτὴν τὴν γένεσιν δυνάμενα θεωρεῖσθαι καὶ ἔτι τῶν μετὰ τὴν γέ - νεσιν , ὅσα τῆς συστάσεως ἐστιν ἴδια τὸ καθόλου ποῖον τῶν συγκριμάτων ἐμφαίνοντα , σχεδὸν ταῦτα ἂν εἴη · τῶν δὲ κατὰ τὸ ἐκτὸς συμβεβηκότων καὶ ἐφεξῆς ὀφειλόντων διαλαμβάνεσθαι προηγεῖται μὲν ὁ περὶ τυχῆς κτητικῆς τε καὶ ἀξιωματικῆς λόγος , συνῆπται δ' ὥσπερ ἡ μὲν κτητικὴ ταῖς τοῦ σώματος οἰκειώσεσιν , ἡ δὲ ἀξιωματικὴ ταῖς τῆς ψυχῆς ·
Lemmas: ὁ μέν οὖν πρό ὁ γένεσις καί ὁ κατά αὐτός ὁ γένεσις δύναμαι θεωρέω καί ἔτι ὁ μετά ὁ γε - Νεσίν , ὅσος ὁ σύστασις εἰμί ἴδιος ὁ καθόλου ποῖος ὁ σύγκριμα ἐμφαίνω , σχεδόν οὗτος εἄν εἰμί · ὁ δέ κατά ὁ ἐκτός συμβεβηκός καί ἐφεξῆς ὀφείλω διαλαμβάνω προηγέομαι μέν ὁ περί Τυχής κτητικός τε καί ἀξιωματικός λόγος , συνάπτω δέ ὥσπερ ὁ μέν κτητικός ὁ ὁ σῶμα οἰκείωσις , ὁ δέ ἀξιωματικός ὁ ὁ Ψυχή ·
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.2.1
Τὰ μὲν οὖν τῆς κτήσεως ὁποῖά τινα ἔσται , ληπτέον ἀπὸ τοῦ καλουμένου κλήρου τῆς τύχης , μόνου μέντοι , καθ’ ὃν πάντοτε τὴν ἀπὸ τοῦ ἡλίου ἐπὶ τὴν σελήνην διάστασιν ἐκβάλλομεν ἀπὸ τοῦ ὡροσκόπου καὶ ἐπὶ τῶν ἡμέρας καὶ ἐπὶ τῶν νυκτὸς γεννωμένων , δἰ ἅς εἴπομεν ἐν τοῖς περὶ χρόνων ζωῆς αἰτίας . σκοπεῖν οὗν δεήσει τοὺς τοῦ συνισταμένου τὸν τρόπον τοῦτον δωδεκατημορίου λαβόντας τὴν οἰκοδεσποτείαν , καὶ πῶς ἔχουσιν οὗτοι δυ - νάμεως καὶ οἰκειότητος , καθ’ ὃν ἐν ἀρχῇ διωρισάμεθα τρόπον , ἔτι δὲ καὶ τοὺς συσχηματιζομένους αὐτοῖς ἠ τοὺς καθυπερτεροῦντας τῶν τῆς αὐτῆς ἢ τῆς ἐναντίας αἱρέσεως .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ὁ κτῆσις ὁποῖος τις εἰμί , ληπτέος ἀπό ὁ καλέω κλῆρος ὁ τυγχάνω , μόνος μέντοι , κατά ὅς πάντοτε ὁ ἀπό ὁ ἥλιος ἐπί ὁ σελήνη διάστασις ἐκβάλλω ἀπό ὁ ὡροσκόπος καί ἐπί ὁ ἡμέρα καί ἐπί ὁ νύξ γεννάω , διά ὅς εἶπον ἐν ὁ περί χρόνος ζωή αἴτιος . σκοπέω ἐν δήω ὁ ὁ συνίστημι ὁ τρόπος οὗτος δωδεκατημόριον λαμβάνω ὁ οἰκοδεσποτεία , καί πῶς ἔχω οὗτος δύο - νάμη καί οἰκειότης , κατά ὅς ἐν ἀρχή διορίζω τρόπος , ἔτι δέ καί ὁ συσχηματίζω αὐτός ὁ ὁ καθυπερτερέω ὁ ὁ αὐτός ἢ ὁ ἐναντίος αἵρεσις .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.2.2
ἐν δυνάμει μὲν γὰρ ὄντες οἱ τοῦ κλήρου τὴν οἰκοδεσποτείαν λαβόντες ποιοῦσι πολυκτήμονας , καὶ μάλιστα , ὅταν ὑπὸ τῶν φώτων οἰκείως τύχωσι μαρτυρηθέν - τες , ἆλλ’ ὁ μὲν τοῦ Κρόνου διὰ θεμελίων ἢ γεωργιῶν ἢ ναυκληριῶν , ὁ δὲ τοῦ Διὸς διὰ πίστεων ἢ ἐπιτροπειῶν ἢ ἱερατειῶν , ὁ δὲ τοῦ Ἄρεως διὰ στρατειῶν καὶ ἡγεμονιῶν , ὁ δὲ τῆς Ἀφροδίτης διὰ φιλικῶν καὶ γυναικείων δωρεῶν , ὁ δὲ τοῦ Ἑρμοῦ διὰ λόγων καὶ ἐμποριῶν .
Lemmas: ἐν δύναμις μέν γάρ εἰμί ὁ ὁ κλῆρος ὁ οἰκοδεσποτεία λαμβάνω ποιέω πολυκτήμων , καί μάλιστα , ὅταν ὑπό ὁ φάος οἰκεῖος τυγχάνω μαρτυρέω - αἱρέω , ἄλλος ὁ μέν ὁ Κρόνος διά θεμέλιος ἢ γεωργία ἢ ναυκληρία , ὁ δέ ὁ Ζεύς διά πίστις ἢ επιτροπεία ἢ ἱερατεία , ὁ δέ ὁ Ἄρης διά στρατεία καί ἡγεμονία , ὁ δέ ὁ Ἀφροδίτη διά φιλικός καί γυναικεῖος δωρεά , ὁ δέ ὁ Ἑρμῆς διά λόγος καί ἐμπορία .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.2.3
ἰδίως δ’ ὁ τοῦ Κρόνου τῇ κτητικῇ τύχῃ συνοικειούμενος , ἐὰν τῷτοῦ Διὸς συσχηματισθῇ , κληρονομίας περιποιεῖ , καὶ μάλιστα ὅταν ἐπὶ τῶν ἄνω κέντρων τοῦτο συμβῇ τοῦ τοῦ Διὸς ἐν δισώμῳ ζῳδίῳ τυχόντος ἢ καὶ τὴν συναφὴν τῆς σελήνης ἐπέχοντος ·
Lemmas: ἰδίως δέ ὁ ὁ Κρόνος ὁ κτητικός τυγχάνω συνοικειόω , ἐάν τῷτοῦ Ζεύς συσχηματίζω , κληρονομία περιποιέω , καί μάλιστα ὅταν ἐπί ὁ ἄνω κέντρον οὗτος συμβαίνω ὁ ὁ Ζεύς ἐν δίσωμος ζῴδιον τυγχάνω ἢ καί ὁ συναφή ὁ σελήνη ἐπέχω ·
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.2.4
τότε γὰρ καὶ εἰς παιδοποιίαν ἀνεχθέντες ἀλλότρια κληρονομοῦσι · κἂν μὲν οἱ τῆς αὐτῆς αἱρέσεως τοῖς οἰκοδεσπόταις τὰς μαρτυρίας τῶν οἱκοδεσποτειῶν αὐτοῖς τύχωσι ποιούμενοι , τὰς κτήσεις ἀκαθαιρέτους διαφυλάττουσιν , ἐὰν δὲ οἱ τῆς ἐναντίας αἱρέσεως καθυπερτερήσωσι τοὺς κυρίους τόπους ἢ ἐπανενεχθῶσιν αὐτοῖς , καθαιρέσεις ποιοῦνται , τῶν ὑπαρχόντων τοῦ καθολικοῦ καιροῦ λαμβανομένων διὰ τῆς τῶν τὸ αἴτιον ποιούντων πρὸς τὰ κέντρα καὶ τὰς ἐπαναφορᾶς προσνεύσεως .
Lemmas: τότε γάρ καί εἰς παιδοποιία ἀνέχω ἀλλότριος κληρονομέω · κἀν μέν ὁ ὁ αὐτός αἵρεσις ὁ οἰκοδεσπότης ὁ μαρτυρία ὁ οἰκοδεσποτεία αὐτός τυγχάνω ποιέω , ὁ κτήσεις ἀκαθαίρετος διαφυλάσσω , ἐάν δέ ὁ ὁ ἐναντίος αἵρεσις καθυπερτερέω ὁ κύριος τόπος ἢ ἐπαναφέρω αὐτός , καθαίρεσις ποιέω , ὁ ὑπάρχω ὁ καθολικός καιρός λαμβάνω διά ὁ ὁ ὁ αἴτιος ποιέω πρός ὁ κέντρον καί ὁ ἐπαναφορά πρόσνευσις .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.3.1
Τὰ δὲ τῆς ἀξίας καὶ τῆς τοιαύτης εὐδαιμονίας δεήσει σκοπεῖν ἀπό τε τῆς τῶν φώτων διαθέσεως καὶ τῆς τῶν δορυφορούντων ἀστέρων οἰκειώσεως αὐτοῖς ] · ἐν ἀρρενικοῖς μὲν γὰρ ζῳδίοις ὄντων ἀμφοτέρων τῶν φώτων καὶ ἐπικέντρων ἤτοι ἀμφοτέρων πάλιν ἢ καὶ τοῦ ἑτέρου , μά · λιστα δὲ τοῦ τῆς αἱρέσεως , καὶ δορυφορουμένων ὑπὸ τῶν πέντε πλανωμένων , ἡλίου μὲν ὑπὸ ἑῴων , <ς>
Lemmas: ὁ δέ ὁ ἄξιος καί ὁ τοιοῦτος εὐδαιμονία δήω σκοπέω ἀπό τε ὁ ὁ φάος διάθεσις καί ὁ ὁ δορυφορέω ἀστήρ οἰκείωσις αὐτός ] · ἐν ἀρσενικός μέν γάρ ζῴδιον εἰμί ἀμφότερος ὁ φάος καί ἐπίκεντρος ἤτοι ἀμφότερος πάλιν ἢ καί ὁ ἕτερος , μή · λίστα δέ ὁ ὁ αἵρεσις , καί δορυφορέω ὑπό ὁ πέντε πλανάω , ἥλιος μέν ὑπό ἑῷος , <ς>
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.3.2
δὲ ὑπὸ ἑσπερίων , οἱ γεννώμενοι βασιλεῖς ἔσονται . καὶ ἐὰν μὲν οἱ δορυφοροῦντες ἀστέρες ἤτοι ἐπίκεντροι καὶ αὐτοὶ ὦσιν ἢ πρὸς τὸ ὑπὲρ γῆν κέντρον συσχηματίζωνται , μεγάλοι καὶ δυναμικοὶ καὶ κοσμοκράτορες διατελοῦσι , καὶ ἔτι μᾶλλον εὐδαίμονες , ἐὰν οἱ δορυφοροῦντες δεξιοὶ τοῖς ὑπὲρ γῆν κέντροις συσχηματίζωνται , ἐὰν δὲ τῶν ἄλλων οὕτως ἐχόντων μόνος ὁ ἥλιος ἐν ἀρρενικῷ ἡ δὲ σελήνη ἐν θηλυκῷ , ἐπίκεντρον δὲ τὸ ἕτερον τῶν φώτων , ἡγεμόνες μόνον ἔσονται ζωῆς καὶ θανάτου κύριοι ,
Lemmas: δέ ὑπό ἑσπέριος , ὁ γεννάω βασιλεύς εἰμί . καί ἐάν μέν ὁ δορυφορέω ἀστήρ ἤτοι ἐπίκεντρος καί αὐτός εἰμί ἢ πρός ὁ ὑπέρ γῆ κέντρον συσχηματίζω , μέγας καί δυναμικός καί κοσμοκράτωρ διατελέω , καί ἔτι μᾶλλον εὐδαίμων , ἐάν ὁ δορυφορέω δεξιός ὁ ὑπέρ γῆ κέντρον συσχηματίζω , ἐάν δέ ὁ ἄλλος οὕτως ἔχω μόνος ὁ ἥλιος ἐν ἀρσενικός ὁ δέ σελήνη ἐν θηλυκός , ἐπίκεντρος δέ ὁ ἕτερος ὁ φάος , ἡγεμών μόνος εἰμί ζωή καί θάνατος κύριος ,
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.3.3
ἐὰν δὲ πρὸς τούτοις μηδὲ οἱ δορυφοροῦντες ἀστέρες ἐπίκεντροι ὦσιν ἢ μαρτυρήσωσι τοῖς κέντροις , μεγάλοι μόνον ἔσονται καὶ ἐν ἀξιώμασι τοῖς ἀπὸ μέρους στεμματηφορικοῖς ἢ ἐπιτροπικοῖς ἢ στρατοπεδαρχικοῖς ἢ ἱερατικοῖς καὶ οὐχὶ τοῖς ἡγεμονικοῖς .
Lemmas: ἐάν δέ πρός οὗτος μηδέ ὁ δορυφορέω ἀστήρ ἐπίκεντρος εἰμί ἢ μαρτυρέω ὁ κέντρον , μέγας μόνος εἰμί καί ἐν ἀξίωμα ὁ ἀπό μέρος στεμματηφορικός ἢ ἐπιτροπικός ἢ στρατοπεδαρχικός ἢ ἱερατικός καί οὐ ὁ ἡγεμονικός .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.3.4
ἐὰν δὲ τὰ μὲν φῶτα μὴ ἐπίκεντρα , τῶν δὲ δορυφορούντων ἀστέρων οἱ πλεῖστοι ἤτοι ἐπίκεντροι ὦσιν ἢ συσχηματίζωνται τοῖς κέντροις , ἐν ἀξιώμασι μὲν ἐπιφανεστέροις οὐ γενήσονται , ἐν προαγωγαῖς δὲ πολιτικαῖς καὶ μετριότητι περὶ τὰς κατὰ τὸν βίον προλήψεις · μηδὲ τῶν δορυφορούντων μέντοι τοῖς κέντροις συνοικειωθέντων ἀνεπίφαντοι ταῖς πράξεσι καὶ ἀπρόκοποι καθίστανται , τέλεον δὲ ταπεινοὶ καὶ κακοδαίμονες γίνονται ταῖς τύχαις , ὅταν μηδέτερον τῶν φώτων μήτε κεκεντρωμένον μήτ’ ἐν ἀρρενικῷ ζῳδίῳ τυγχάνῃ μήτε δορυφορῆται ὑπὸ τῶν ἀγαθοποιῶν .
Lemmas: ἐάν δέ ὁ μέν φάος μή ἐπίκεντρος , ὁ δέ δορυφορέω ἀστήρ ὁ πλεῖστος ἤτοι ἐπίκεντρος εἰμί ἢ συσχηματίζω ὁ κέντρον , ἐν ἀξίωμα μέν ἐπιφανής οὖον γίγνομαι , ἐν προαγωγή δέ πολιτικός καί μετριότης περί ὁ κατά ὁ βίος πρόληψις · μηδέ ὁ δορυφορέω μέντοι ὁ κέντρον συνοικειόω ἀνεπίφαντος ὁ πρᾶξις καί ἀπρόκοπος καθίστημι , τελέω δέ ταπεινός καί κακοδαίμων γίγνομαι ὁ Τύχη , ὅταν μηδέτερος ὁ φάος μήτε κεντρόω μήτε ἐν ἀρσενικός ζῴδιον τυγχάνω μήτε δορυφορέω ὑπό ὁ ἀγαθοποιέω .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.3.5
ὁ μὲν οὗν καθ - όλου τύπος τῆς προκειμένης ἐπισκέψεως τοιαύτην τινὰ τὴν αὐξομείωσιν ἔχει τῶν ἀξιωμάτων , τὰς δὲ μεταξὺ τούτων καταστάσεις παμπληθεῖς οὔσας καταστοχαστέον ἀπὸ τῶν περὶ αὐτὸ τὸ εἶδος τῶν τε φώτων καὶ τῆς δορυφορίας αὐτῶν ἐπὶ μέρους ἐναλλοιώσεως καὶ τῆς κυρίας τῶν δορυφορήσεων ·
Lemmas: ὁ μέν ἐν καθά - ὅλος τύπος ὁ πρόκειμαι ἐπίσκεψις τοιοῦτος τις ὁ αὐξομείωσις ἔχω ὁ ἀξίωμα , ὁ δέ μεταξύ οὗτος κατάστασις παμπληθής εἰμί καταστοχαστέον ἀπό ὁ περί αὐτός ὁ εἶδος ὁ τε φάος καί ὁ δορυφορία αὐτός ἐπί μέρος ἐναλλοίωσις καί ὁ κύριος ὁ δορυφόρησις ·
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.3.6
ταύτης γὰρ περὶ μὲν τοὺς τὴν αἵρεσιν ἔχοντας ἢ τοὺς ἀγαθοποιοὺς συνισταμένης τὸ αὐθεντικώτερον καὶ ἀπταιστότερον τοῖς ἀξιώμασι παρακολουθεῖ , περὶ δὲ τοὺς ἐναντίους ἢ τοὺς κακοποιοὺς τὸ ὑποτεταγμένον καὶ ἐπισφαλέστερον , καὶ τὸ τῆς ἀξίας δὲ τῆς ἐσομένης εἶδος ἀπὸ τῆς τῶν δορυφορησάντων ἀστέρων ἰδιοτροπίας θεωρητέον , ἐπειδήπερ ὁ μὲν τοῦ Κρόνου τὴν κυρίαν τῆς δορυφορίας ἔχων ἐπὶ πολυκτημοσύνῃ καὶ συναγωγῇ χρημάτων τὰς δυναστείας ποιεῖ , ὁ δὲ τοῦ Διὸς ἦ ὁ τῆς Ἀφροδίτης ἐπὶ χάρισι καὶ δωρεαῖς καὶ τιμαῖς καὶ μεγαλοψυχίαις , ὁ δὲ τοῦ Ἄρεως ἐπὶ στρατηλασίαις καὶ νίκαις καὶ φόβοις τῶν ὑποτεταγμένων , ὁ δὲ τοῦ Ἑρμοῦ διὰ σύνεσιν ἢ παιδείαν καὶ ἐπιμέλειαν καὶ οἰκονομίαν τῶν πραγμάτων .
Lemmas: οὗτος γάρ περί μέν ὁ ὁ αἵρεσις ἔχω ἢ ὁ ἀγαθοποιός συνίστημι ὁ αὐθεντικός καί ἄπταιστος ὁ ἀξίωμα παρακολουθέω , περί δέ ὁ ἐναντίος ἢ ὁ κακοποιός ὁ ὑποτάσσω καί ἐπισφαλής , καί ὁ ὁ ἄξιος δέ ὁ εἰμί εἶδος ἀπό ὁ ὁ δορυφορέω ἀστήρ ἰδιοτροπία θεωρητέον , ἐπεί ὁ μέν ὁ Κρόνος ὁ κύριος ὁ δορυφορία ἔχω ἐπί πολυκτημοσύνη καί συναγωγή χρῆμα ὁ δυναστεία ποιέω , ὁ δέ ὁ Ζεύς εἰμί ὁ ὁ Ἀφροδίτη ἐπί χάρις καί δωρεά καί τιμή καί μεγαλοψυχία , ὁ δέ ὁ Ἄρης ἐπί στρατηλασία καί Νίκη καί φόβος ὁ ὑποτάσσω , ὁ δέ ὁ Ἑρμῆς διά σύνεσις ἢ παιδεία καί ἐπιμέλεια καί οἰκονομία ὁ πρᾶγμα .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.4.1
Ὁ δὲ τῆς πράξεως τὴν κυρίαν ἔχων λαμβάνεται κατὰ τρόπους δύο , ἀπό τε τοῦ ἡλίου καὶ τοῦ μεσουρανοῦντος ζῳδίου · σκοπεῖν γὰρ δεήσει τόν τε φάσιν ἑῴαν ἔγγιστα πρὸς ἥλιον πεποιημένον καὶ τὸν ἐπὶ τοῦ μεσουρανήματος , ὅταν μάλιστα τὴν συναφὴν τῆς σελήνης ἐπέχῃ , κἂν μὲν ὁ αὐτὸς ἀστὴρ ὁ ἀμφότερα ἔχων τὰ εἰρημένα , τούτῳ μόνω προσχρηστέον , ὁμοίως δέ , κἂν τὸ ἕτερον μηδὲ εἷς ἔχῃ , τῷ τὸ ἕτερον εἰληφότι μόνω , ἐὰν δὲ ἕτερος ὁ τὴν ἔγγιστα φάσιν πεποιημένος καὶ ἕτερος ὁ τῷ μεσουρανή - ματι καὶ τῇ σελήνῃ συνοικειούμενος , ἀμφοτέροις προσχρηστέον τά πρωτεῖα διδόντας τῷ κατ’ ἐπικράτησιν πλεί - ους ἔχοντι ψήφους οἰκοδεσποτείας , καθ’ ὃν προεκτεθείμεθα τρόπον ·
Lemmas: ὁ δέ ὁ πρᾶξις ὁ κύριος ἔχω λαμβάνω κατά τρόπος δύο , ἀπό τε ὁ ἥλιος καί ὁ μεσουρανέω ζῴδιον · σκοπέω γάρ δήω ὁ τε φάσις ἑῷος ἔγγιστος πρός ἥλιος ποιέω καί ὁ ἐπί ὁ μεσουράνημα , ὅταν μάλιστα ὁ συναφή ὁ σελήνη ἐπέχω , κἀν μέν ὁ αὐτός ἀστήρ ὁ ἀμφότερος ἔχω ὁ εἴρω , οὗτος μόνος προσχρηστέον , ὁμοίως δέ , κἀν ὁ ἕτερος μηδέ εἷς ἔχω , ὁ ὁ ἕτερος λαμβάνω μόνος , ἐάν δέ ἕτερος ὁ ὁ ἔγγιστος φάσις ποιέω καί ἕτερος ὁ ὁ μεσουρανέω - μάτι καί ὁ σελήνη συνοικειόω , ἀμφότερος προσχρηστέον ὁ πρωτεῖος δίδωμι ὁ κατά ἐπικράτησις πλέω - ους ἔχω ψῆφος οἰκοδεσποτεία , κατά ὅς προεκτίθεμαι τρόπος ·
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.4.2
ἐὰν δὲ μηδὲ εἷς εὑρίσκηται μήτε φάσιν πεποιημένος μήτε ἐπὶ τοῦ μεσουρανήματος , τὸν κύριον αὐτοῦ παραληπτέον , πρὸς ἐπιτηδεύσεις μέντοι τὰς κατὰ καιρούς · ἄπρακτοι γὰρ ὡς ἐπίπαν οἱ τοιοῦτοι γίνοι ται ὁ μὲν οὗν τῆς πράξεως τὴν οἰκοδεσποτείαν ἀστὴρ λαβὼν οὕτως ἡμῖν διακριθήσεται , τὸ δὲ ποῖον τῶν πράξεων ἔκ τε τῆς ἰδιοτροπίας τῶν τριῶν ἀστέρων Ἄρεως καὶ Ἀφρο - δίτης καὶ Ἑρμοῦ καὶ τῆς τῶν ζῳδίων , έν οἷς ἂν τύχωσι παραπορευόμενοι .
Lemmas: ἐάν δέ μηδέ εἷς εὑρίσκω μήτε φάσις ποιέω μήτε ἐπί ὁ μεσουράνημα , ὁ κύριος αὐτός παραληπτέον , πρός ἐπιτηδεύω μέντοι ὁ κατά καιρός · ἄπρακτος γάρ ὡς ἐπίπαν ὁ τοιοῦτος γίνος ὁ ὁ μέν ἐν ὁ πρᾶξις ὁ οἰκοδεσποτεία ἀστήρ λαμβάνω οὕτως ἐγώ διακρίνω , ὁ δέ ποῖος ὁ πρᾶξις ἐκ τε ὁ ἰδιοτροπία ὁ τρεῖς ἀστήρ Ἄρης καί ἀφρον - δίτη καί Ἑρμῆς καί ὁ ὁ ζῴδιον , ἐν ὅς εἄν τυγχάνω παραπορεύομαι .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.4.3
ὁ μὲν γὰρ τοῦ Ἑρμοῦ τὸ πράσσειν παρέχων , ὡς ἄν τις εἴποι τυπωδῶς , ποιεῖ γραμματέας , πραγματευτικούς , λογιστάς , διδασκάλους , ἐμπόρους , τραπεζίτας , μάντεις , ἀστρολόγους , θύτας καὶ ὅλως τοὺς ἀπὸ γραμμάτων καὶ ἑρμηνείας καὶ δόσεως καὶ λήψεως ἐργαζομένους , κἂν μὲν ὁ τοῦ Κρόνου αὐτῷ μαρτυρήσῃ , ἀλλοτρίων οἰκονόμους ἢ ὀνειροκρίτας ἢ ἐν ἱεροῖς τὰς ἀναστροφὰς ποιουμένους προφάσει μαντειῶν καὶ ἐνθουσιασμῶν , ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Διός , νομογράφους , ῥήτορας , σοφιστὰς μετὰ προσώπων μειζόνων ἔχοντας τὰς ἀναστροφὰς .
Lemmas: ὁ μέν γάρ ὁ Ἑρμῆς ὁ πράσσω παρέχω , ὡς ἄν τις εἶπον τυπωδῶς , ποιέω γραμματεύς , πραγματευτικός , λογιστής , διδάσκαλος , ἔμπορος , τραπεζίτης , μάντις , ἀστρολόγος , Θύτας καί ὅλως ὁ ἀπό γράμμα καί ἑρμηνεία καί δόσις καί λῆψις ἐργάζομαι , κἀν μέν ὁ ὁ Κρόνος αὐτός μαρτυρέω , ἀλλότριος οἰκονόμος ἢ ὀνειροκρίτης ἢ ἐν ἱερός ὁ ἀναστροφή ποιέω πρόφασις μαντεῖος καί ἐνθουσιασμός , ἐάν δέ ὁ ὁ Ζεύς , νομογράφος , ῥήτωρ , σοφιστής μετά πρόσωπον μείζων ἔχω ὁ ἀναστροφή .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.4.4
ὁ δὲ τῆς Ἀφροδίτης τὸ πράσσειν παρέχων ποιεῖ τοὺς παρ’ ὀσμαῖς a ἀνθέων μύρων οἴνοις ἢ χρώμασιν b ἢ βαφαῖς ἢ ἀρώμασιν ἢ κοσμίοις τὰς πράξεις ἔχοντας , οἷον μυροπώλας , στεφανοπλόκους c , ἐκδοχέας , οἰνεμπόρους . φαρμακοπώλας , ὑφάντας d , ἀρωματοπώλας , ζωγράφους e , βαφέας , ἱματιοπώλας · κἂν μὲν ὁ τοῦ Κρόνου αὐτῷ μαρτυρήσῃ ρήσῃ ἐμπόρους τῶν πρὸς ἀπόλαυσιν καὶ κόσμον γοήτας f δὲ καὶ φαρμακοὺς καὶ προαγωγοὺς καὶ τοὺς ἐκ τῶν ὁμοίων τούτοις πορίζοντας . ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Διὸς ἀθλητάς , στεφανηφόρους , τιμῶν καταξιουμένους g , ὑπὸ θηλυκῶν προσώπων προβιβαζομένους h .
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἀφροδίτη ὁ πράσσω παρέχω ποιέω ὁ παρά ὀσμή a ἄνθος Μύρων οἶνος ἢ χρῶμα b ἢ βαφή ἢ ἄρωμα ἢ κόσμιος ὁ πρᾶξις ἔχω , οἷος μυροπώλης , στεφανοπλόκος c , ἐκδοχεύς , οἰνέμπορος . φαρμακοπώλης , ὑφάντης d , ἀρωματοπώλης , ζωγράφος e , βαφεύς , ἱματιοπώλης · κἀν μέν ὁ ὁ Κρόνος αὐτός μαρτυρέω ρήση ἔμπορος ὁ πρός ἀπόλαυσις καί κόσμος γόης f δέ καί φαρμακός καί προαγωγός καί ὁ ἐκ ὁ ὅμοιος οὗτος πορίζω . ἐάν δέ ὁ ὁ Ζεύς ἀθλητής , στεφανήφορος , τιμή καταξιόω g , ὑπό θηλυκός πρόσωπον προβιβάζω h .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.4.5
ὁ δὲ τοῦ Ἄρεως μετὰ μὲν τοῦ ἡλίου σχηματισθεὶς τοὺς διὰ πυρὸς ἐργαζομένους ποιεῖ οἷον μαγείρους i , χωνευτάς k , καύστας , χαλκέας , μεταλλευτάς · χωρὶς δὲ τοῦ ἡλίου τυχὼν τοὺς διὰ σιδήρου οἷον ναυπηγούς , τέκτονας l , γεωργούς , λατόμους , λιθοξόους , λαοξόους , λιθουργούς , ξυλοσχίστας , ὑπουργούς . κἂν μὲν 6 τοῦ Κρόνου αὐτῷ μαρτυρήσῃ ναυτικούς , ἀντλητάς a , ὑπονομευτάς b , ζωγράφους , θηριοτρόφους , μαγείρους , παρασχίστας . ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Διὸς στρατιώτας , ὑπηρέτας , τελώνας c , πανδοκέας d , πορθμέας , φυσιουργούς .
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἄρης μετά μέν ὁ ἥλιος σχηματίζω ὁ διά πυρός ἐργάζομαι ποιέω οἷος μάγειρος i , χωνευτής k , καύστης , χάλκεος , μεταλλευτής · Χωρὶς δέ ὁ ἥλιος τυγχάνω ὁ διά σίδηρος οἷος ναυπηγός , τέκτων l , γεωργός , λατόμος , λιθόξοος , λαοξόος , λιθουργός , ξυλοσχίστης , ὑπουργός . κἀν μέν 6 ὁ Κρόνος αὐτός μαρτυρέω ναυτικός , ἀντλητής a , ὑπονομευτής b , ζωγράφος , θηριότροφος , μάγειρος , παρασχιστής . ἐάν δέ ὁ ὁ Ζεύς στρατιώτης , ὑπηρέτης , τελώνης c , πανδοκεύς d , πορθμεύς , φυσιουργός .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.4.6
πάλιν δὲ δύο · τῶν τὰς πράξεις παρεχομένων εὑρεθέντων ἐὰν μὲν ὁ τοῦ Ἑρμοῦ καὶ 6 τῆς Ἀφροδίτης λάβωσι τὴν οἰκοδεσποτείαν , ἀπὸ μούσης καὶ ὀργάνων καὶ μελῳδιῶν ἢ ποιημάτων καὶ ῥυθμῶν ποιοῦσι τὰς πράξεις καὶ μάλιστα ὅταν τοὺς τόπους ὦσιν ἀμφιλελαχότες · ἀποτελοῦσι γὰρ θυμελικούς e , ὑποκριτάς f , σωματεμπόρους , ὀργανοποιούς g , χορδοστρόφους , ὀρχηστάς , ὑφάντας , κηροπλάστας h , ζωγράφους i . κἂν μὲν ὁ τοῦ Κρόνου πάλιν αὐτοῖς μαρτυρήσῃ , ποιεῖ τοὺς περὶ τὰ προειρημένα γένη καὶ τοὺς γυναικείους κόσμους ἐμπορευομένους , ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Διός , δικολόγους k , λογιστηρίων προισταμένους l , ἐν δημοσίοις ἀσχολουμένους , παίδων διδασκάλους , ὄχλων προεστῶτας .
Lemmas: πάλιν δέ δύο · ὁ ὁ πρᾶξις παρέχω εὑρίσκω ἐάν μέν ὁ ὁ Ἑρμῆς καί 6 ὁ Ἀφροδίτη λαμβάνω ὁ οἰκοδεσποτεία , ἀπό Μοῦσα καί ὄργανον καί μελῳδία ἢ ποίημα καί ῥυθμός ποιέω ὁ πρᾶξις καί μάλιστα ὅταν ὁ τόπος εἰμί ἀμφιλαγχάνω · ἀποτελέω γάρ θυμελικός e , ὑποκριτής f , σωματέμπορος , ὀργανοποιός g , χορδοστρόφος , ὀρχηστής , ὑφάντης , κηροπλάστης h , ζωγράφος i . κἀν μέν ὁ ὁ Κρόνος πάλιν αὐτός μαρτυρέω , ποιέω ὁ περί ὁ προερέω γένος καί ὁ γυναικεῖος κόσμος ἐμπορεύομαι , ἐάν δέ ὁ ὁ Ζεύς , δικολόγος k , λογιστήριον προΐστημι l , ἐν δημόσιος ἀσχολέω , παῖς διδάσκαλος , ὄχλος προίστημι .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.4.7
m ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Ἑρμοῦ καὶ ὁ τοῦ Ἄρεως ἅμα τὴν κυρίαν λάβωσι τῆς πράξεως , ποιοῦσιν ἀνδριαν - τοποιούς , ὁπλουργούς , ἱερογλύφους , ζῳοπλάστας , παλαιστάς n , ἰατρούς o , χειρουργούς p , κατηγόρους , μοιχικούς , κακο - πράγμονας , πλαστογράφους8 · κᾶν μὲν ὁ τοῦ Κρόνου αὐ - τοῖς μαρτυρήσῃ , φονεάςῑ ) , λωποδύταςο , ἅρπαγαςᾱ , λῃστάςθ , ἀπελάταςῗ , ρᾳὃιουργούςὲ , ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Διός , φιλόπλους ἢ φιλομονομάχους , δράστας , δεινούς , φιλοπράγμονάς , ἀλ . - λοτρίων ὑπεξερχομένους καὶ διὰ τῶν τοιούτων πορίζον - τας .
Lemmas: m ἐάν δέ ὁ ὁ Ἑρμῆς καί ὁ ὁ Ἄρης ἅμα ὁ κύριος λαμβάνω ὁ πρᾶξις , ποιέω ἀνδριάς - τοποιος , ὁπλουργός , ἱερόγλυφος , ζῳοπλάστης , παλαιστής n , ἰατρός o , χειρουργός p , κατήγορος , μοιχικός , Κακό - πραγμοναω , πλαστογράφος · κἄν μέν ὁ ὁ Κρόνος αὖος - ὁ μαρτυρέω , φονεάςῑ ) , λωποδύταςο , ἁρπάζω , λῃστάςθ , ἀπελάτης , ρᾳὃιουργούςὲ , ἐάν δέ ὁ ὁ Ζεύς , φίλοπλος ἢ φιλομονομαχος , δράστας , δεινός , φιλοπράγμων , ἀλ . - λοτρεις ὑπεξέρχομαι καί διά ὁ τοιοῦτος πορίζω - ὅς .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.4.8
ἐὰν δὲ ὁ τῆς Ἀφροδίτης καὶὸ τοῦ * Ἄρεως ἅμα · τὴν οἰκοδεσποτείαν λάβωσι τῆς πράξεως , ποιοῦσι βαφέας , μυρεψούςὴ , κασσιτεροποιούςῘ , μολυβδουργούς , χρυσοχό - ουςκ,ἀργυροκόπουςιῃεωργούς,ὁπλορχήστάς,φαρμακοποι - ούς , ἰατρούς , τοὺς διὰ τῶν φαρμάκων ταῖς θεραπείαις χρω - μένους , κᾶν μὲν ὁ τοῦ Κρόνου αὐτοῖς μαρτυρήσῃ , ἱερῶν ζῴων θεραπευτάς , ἀνθρώπων ἐνταφιαστάς , θρηνῳδούςω , τυμβαύλαςῑῑ , ἐνθουσιαστάς , ὅπου μυστήρια καὶ θρῆνοι καὶ αὶμαγμοί , τὰς ἀναστροφὰς ποιουμένουςο , ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Διός , [ egoatgodazldxovgp , olmmdroigq , ἱεροφόρουςῐ , γυναικῶν προισταμένους , γάμων καὶ συνεπιπλοκῶν ἑρμηνέας καὶ διὰ τῶν τοιούτων ζῶντας ἀπολαυστικῶς ἅμα καὶ ῥιψο - κινδύνως .
Lemmas: ἐάν δέ ὁ ὁ Ἀφροδίτη καί ὁ * Ἄρης ἅμα · ὁ οἰκοδεσποτεία λαμβάνω ὁ πρᾶξις , ποιέω βαφεύς , μυρεψός , κασσιτεροποιός , μολυβδουργός , Χρυσοχός - ουςκ,ἀργυροκόπουςιῃεωργούς,ὁπλορχήστάς,φαρμακοποι - οὖς , ἰατρός , ὁ διά ὁ φάρμακον ὁ θεραπεία χράω - μένος , κἄν μέν ὁ ὁ Κρόνος αὐτός μαρτυρέω , ἱερός ζῷον θεραπευτής , ἄνθρωπος ἐνταφιαστής , θρηνῳδός , τυμβαύλης , ἐνθουσιαστής , ὅπου μυστήριον καί θρῆνος καί αἱμαγμός , ὁ ἀναστροφή ποιέω , ἐάν δέ ὁ ὁ Ζεύς , [ egoatgodazldxovgp , olmmdroigq , ἱεροφόρος , γυνή προΐστημι , γάμος καί συνεπιπλοκή ἑρμηνεύς καί διά ὁ τοιοῦτος ζῶ ἀπολαυστικός ἅμα καί ῥίπτω - κίνδυνος .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.4.9
καὶ τῶν ζῳδίων δέ , ἐν οἷς ἂν ὦσιν οἱ τὸ πράτ - τειν παρέχοντες , αἰ κατ’ εἶδος ἰδιοτροπίαι συλλαμβάνον - ταί τι πρὸς τὸ ποικίλον τῶν πράξεων · τὰ μὲν γὰρ ἀνθρωπόμορφα συνεργεῖ πως πρὸς πάσας τὰς ἐπιστημονικὰς καὶ πρὸς τὴν ἀνθρωπίνην χρείαν καταγινομένας , τὰ δὲ τετράποδα πρὸς τὰς μεταλλικὰς καὶ ἐμπορικὰς a καὶ οἰκοδομικὰς καὶ τεκτονικάς c , τὰ δὲ τροπικὰ καὶ ἰσημερινὰ πρὸς τὰς ἑρμηνευτικὰς καὶ μεταβολικὰς καὶ μετρητικάς καὶ γεωργικὰς καὶ ἱερατικάς , τὰ δὲ χερσαῖα καὶ τὰ κάθυγρα πρὸς τὰς ἐν ὑγροῖς καὶ δι’ ὑγρῶν καὶ τὰς βοτανικὰς d καὶ ναυπηγικάς , ἔτι τε περὶ ταφὰς ἢ ταριχείας e ἢ ἁλείας f ἢ ψυλλίας .
Lemmas: καί ὁ ζῴδιον δέ , ἐν ὅς εἄν εἰμί ὁ ὁ προιτ - σῦς παρέχω , ὁ κατά εἶδος ἰδιοτροπία συλλαμβάνω - ὅς τίς πρός ὁ ποικίλος ὁ πρᾶξις · ὁ μέν γάρ ἀνθρωπόμορφος συνεργέω πως πρός πᾶς ὁ ἐπιστημονικός καί πρός ὁ ἀνθρώπινος χρεία καταγίγνομαι , ὁ δέ τετράπους πρός ὁ μεταλλικός καί ἐμπορικός a καί οἰκοδομικός καί τεκτονικός c , ὁ δέ τροπικός καί ἰσημερινός πρός ὁ ἑρμηνευτικός καί μεταβολικός καί Μετρητίκας καί γεωργικός καί ἱερατικός , ὁ δέ χερσαῖος καί ὁ κάθυγρος πρός ὁ ἐν ὑγρός καί διά ὑγρός καί ὁ βοτανικός d καί ναυπηγικός , ἔτι τε περί ταφή ἢ ταριχεία e ἢ ἁλεία f ἢ ψυλλία .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.4.10
ἰδίως δὲ πάλιν , ἐὰν ἡ σελήνη τὸν πρακτικὸν τόπον ἐπισχῇ
Lemmas: ἰδίως δέ πάλιν , ἐάν ὁ σελήνη ὁ πρακτικός τόπος ἐπισχάζω
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.4.11
τὸν ἀπὸ συνόδου δρόμον ποιουμένη σὺν τῷ τοῦ Ἑρμοῦ , έν μὲν τῷ Ταύρῳ καὶ Αἰγοκέρωτι καὶ καρκίνῳ ποιεῖ μάντεις g , δύτας h , λεκανομάντεις , ἐν δὲ Τοξότῃ καὶ Ἰχθύσιν νεκρομάντεις i καὶ δαιμόνων κινητικούς k . ἐν δὲ Παρθένῳ καὶ Σκορπίῳ μάγους l , ἀστρολόγους m , ἀποφθεγγομένους n προγνώσεις ἔχοντας o , ἐν δὲ Ζυγῷ καὶ Κριῷ καὶ Λέοντι θεολήπτους p , ὀνειροκρίτας q , ἐξορκιστάς r . τὸ μὲν οὖν αὐτῶν τῶν πράξεων εἶδος διὰ τῶν τοιούτων κατὰ τὸ συγκρατικὸν εἶδος δεήσει καταστοχάζεσθαι , τὸ δὲ μέγεθος αὐτῶν ἐκ τῆς τῶν οἰκοδεσποτησάντων ἀστέρων δυνάμεως · ἀνατολικοὶ μὲν γὰρ ὄντες ἢ ἐπίκεντροι ποιοῦσι τὰς πράξεις αὐθεντικάς , δυτικοὶ δὲ ἢ ἀποκεκλικότες τῶν κέντρων ὑποπρακτικάς , καὶ ὑπὸ μὲν ἀγαθοποιῶν καθυπερτερούμενοι μεγάλας καὶ ἐπιδόξους καὶ ἐπικερδεῖς καὶ ἀπταίστους καὶ ἐπαφροδίτους , ὑπὸ δὲ κακοποιῶν ταπεινὰς καὶ ἀδόξους καὶ ἀπερικτήτους καὶ ἐπισφαλεῖς , Κρόνου μὲν ἐναντιουμένου καταψύξεις καὶ χρωματοκρασίας ,
Lemmas: ὁ ἀπό σύνοδος δρόμος ποιέω σύν ὁ ὁ Ἑρμῆς , ἐν μέν ὁ Ταῦρος καί Αἰγοκέρως καί καρκίνος ποιέω μάντις g , δύτης h , λεκανόμαντις , ἐν δέ τοξότης καί ἰχθύς νεκρόμαντις i καί δαίμων κινητικός k . ἐν δέ παρθένος καί Σκορπίος μάγος l , ἀστρολόγος m , ἀποφθέγγομαι n πρόγνωσις ἔχω o , ἐν δέ ζυγόν καί Κριός καί Λέων θεόληπτος p , ὀνειροκρίτης q , ἐξορκιστής r . ὁ μέν οὖν αὐτός ὁ πρᾶξις εἶδος διά ὁ τοιοῦτος κατά ὁ συγκρατικός εἶδος δήω καταστοχάζομαι , ὁ δέ μέγεθος αὐτός ἐκ ὁ ὁ οἰκοδεσποτέω ἀστήρ δύναμις · ἀνατολικός μέν γάρ εἰμί ἢ ἐπίκεντρος ποιέω ὁ πρᾶξις αὐθεντικός , δυτικός δέ ἢ ἀποκλίνω ὁ κέντρον ὑποπρακτικός , καί ὑπό μέν ἀγαθοποιέω καθυπερτερέω μέγας καί ἐπίδοξος καί ἐπικερδής καί ἄπταιστος καί ἐπαφρόδιτος , ὑπό δέ κακοποιέω ταπεινός καί ἄδοξος καί ἀπερίκτητος καί ἐπισφαλής , Κρόνος μέν ἐναντιόομαι κατάψυξις καί χρωματοκρασίας ,
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.4.12
Ἄρεως δὲ καταρριψοκινδυνίας καὶ περιβοησίας , ἀμφοτέρων δὲ κατὰ τὰς τελείας ἀναστασίας τοῦ καθολικοῦ χρόνου τῆς αὐξήσεως ἢ τῆς ταπεινώσεως πάλιν θεωρουμένου διὰ τῆς τῶν αἰτίων τοῦ ἀποτελέσματος ἀστέρων πρὸς τὰ ἑῷα καὶ τὰ ἑσπέρια κέντρα ἀεὶ διαθέ - σεως .
Lemmas: Ἄρης δέ καταρριψοκινδυνίας καί περιβοησία , ἀμφότερος δέ κατά ὁ τέλειος Ἀναστασία ὁ καθολικός χρόνος ὁ αὔξησις ἢ ὁ ταπείνωσις πάλιν θεωρέω διά ὁ ὁ αἴτιος ὁ ἀποτέλεσμα ἀστήρ πρός ὁ ἑῷος καί ὁ ἑσπέριος κέντρον ἀεί διαθέω - σέως .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.5.1
Ἑξῆς δὲ τούτοις ὄντος τοῦ περὶ συναρμογῶν λόγου περὶ μὲν τῶν κατὰ νόμους ἀνδρὸς καὶ γυναικὸς συμβιώσεων οὕτως σκεπτέον . ἐπὶ μὲν τῶν ἀνδρῶν ἀφορᾶν δεῖ τὴν σελήνην αὐτῶν , πῶς διάκειται . πρῶτον μὲν γὰρ ἐν τοῖς ἀπηλιωτικοῖς τυχοῦσα τεταρτημορίοις νεογάμους ποιεῖ τοὺς ἄνδρας ἢ νεωτέραις παρ’ ἡλικίαν συμβάλλοντας , ἐν δὲ τοῖς λιβικοῖς βραδυγάμους ἢ πρεσβυτέραις συνιόντας , εἰ δὲ ὑπὸ τὰς αὐγὰς εἴη καὶ τῷ τοῦ Κρόνου συσχηματιζομένη , τέλεον ἀγάμους .
Lemmas: ἑξῆς δέ οὗτος εἰμί ὁ περί συναρμογή λόγος περί μέν ὁ κατά νόμος ἀνήρ καί γυνή συμβίωσις οὕτως σκεπτέος . ἐπί μέν ὁ ἀνήρ ἀφοράω δεῖ ὁ σελήνη αὐτός , πῶς διάκειμαι . πρῶτος μέν γάρ ἐν ὁ ἀπηλιωτικός τυγχάνω τεταρτημόριον νεόγαμος ποιέω ὁ ἀνήρ ἢ νέος παρά ἡλικία συμβάλλω , ἐν δέ ὁ λιβικός βραδύγαμος ἢ πρέσβυς σύνειμι2 , εἰμί δέ ὑπό ὁ αὐγή εἰμί καί ὁ ὁ Κρόνος συσχηματίζω , τελέω ἄγαμος .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.5.2
ἔπειτα , ἐὰν μὲν ἐν μονοειδεῖ ζῳδίῳ ἢ καὶ ἑνὶ τῶν ἀστέρων συνάπτουσα τύχῃ , μονογάμους ἀποτελεῖ , ἐὰν δὲ ἐν δισώμῳ ἢ καὶ πολυμόρφῳ ἢ καὶ πλείοσιν ἐν τῷ αὐτῷ ζῳδίῳ τὴν συναφὴν ἐπέχουσα , πολυγάμους . κἂν μὲν οἷ τὰς συναφὰς ἐπέχοντες τῶν ἀστέρων ἤτοι κατὰ κολλήσεις ἢ κατὰ μαρτυρίας ἀγαθοποιοὶ τυγχάνωσιν , λαμβάνουσιν γυναῖκας ἀγαθάς , ἐὰν δὲ κακοποιοὶ τὰς ἐναντίας .
Lemmas: ἔπειτα , ἐάν μέν ἐν μονοειδής ζῴδιον ἢ καί εἷς ὁ ἀστήρ συνάπτω τυγχάνω , μονόγαμος ἀποτελέω , ἐάν δέ ἐν δίσωμος ἢ καί πολύμορφος ἢ καί πλείων ἐν ὁ αὐτός ζῴδιον ὁ συναφή ἐπέχω , πολύγαμος . κἀν μέν οἷ ὁ συναφή ἐπέχω ὁ ἀστήρ ἤτοι κατά κολλάω ἢ κατά μαρτυρία ἀγαθοποιός τυγχάνω , λαμβάνω γυνή ἀγαθός , ἐάν δέ κακοποιός ὁ ἐναντίος .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.5.3
Κρόνος μὲν γὰρ ἐπισχὼν συναφὴν περιποιεῖ γυναῖκας ἐπιπόνους καὶ αὐστηράς , Ζεὺς δὲ σεμνὰς καὶ οἰκονομικάς , Ἄρης δὲ θρασείας καὶ ἀνυποτάκτους , Ἀφροδίτη δὲ ἱλαρὰς καὶ εὐμόρφους καὶ ἐπιχαρίτους , Ἑρμῆς δὲ συνετὰς καὶ ὀξείας , ἔτι δὲ Ἀφροδίτη μετὰ μὲν Διὸς ἢ Κρόνου ἢ μεθ’ Ἑρμοῦ βιωφελεῖς καὶ φιλάνδρους καὶ φιλοτέκνους , μετὰ δὲ Ἄρεως θυμικάς καὶ ἀστάτους καὶ ἀγνώμονας .
Lemmas: Κρόνος μέν γάρ ἐπέχω συναφή περιποιέω γυνή ἐπίπονος καί αὐστηρός , Ζεύς δέ σεμνός καί οἰκονομικός , Ἄρης δέ θρασύς καί ἀνυπότακτος , Ἀφροδίτη δέ ἱλαρός καί εὔμορφος καί ἐπιχάριτος , Ἑρμῆς δέ συνετός καί ὀξύς , ἔτι δέ Ἀφροδίτη μετά μέν Ζεύς ἢ Κρόνος ἢ μετά Ἑρμῆς βιωφελής καί φίλανδρος καί φιλότεκνος , μετά δέ Ἄρης θυμικός καί ἄστατος καί ἀγνώμων .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.5.4
ἐπὶ δὲ τῶν γυναικῶν ἀφορᾶν δεῖ τὸν ἥλιον αὐτῶν , ἐπειδήπερ καὶ αὐτὸς ἐν μὲν τοῖς ἀπηλιωτικοῖς πάλιν τυχὼν τεταρτημορίοις ποιεῖ τὰς ἐχούσας αὐτὸν οὕτως διακείμενον ἤτοι νεογάμους ἢ νεωτέροις συμβαλλούσας , ἐν δὲ τοῖς λιβικοῖς βραδυγάμους ἢ πρεσβυτέροις παρ’ ἡλικίαν , ζευγνυμένας , καὶ ἐν μὲν μονοειδεῖ ζῳδίῳ τυχὼν ἢ ἑνὶ τῶν ἑῴων ἀστέρων συνάπτων μονογάμους , ἐν δισώμῳ δὲ ἢ πολυμόρφῳ πάλιν ἢ καὶ πλείοσιν ἑῴοις συσχηματισθεὶς πολυγάμους .
Lemmas: ἐπί δέ ὁ γυνή ἀφοράω δεῖ ὁ ἥλιος αὐτός , ἐπεί καί αὐτός ἐν μέν ὁ ἀπηλιωτικός πάλιν τυγχάνω τεταρτημόριον ποιέω ὁ ἔχω αὐτός οὕτως διάκειμαι ἤτοι νεόγαμος ἢ νέος συμβάλλω , ἐν δέ ὁ λιβικός βραδύγαμος ἢ πρέσβυς παρά ἡλικία , ζεύγνυμι , καί ἐν μέν μονοειδής ζῴδιον τυγχάνω ἢ εἷς ὁ ἑῷος ἀστήρ συνάπτω μονόγαμος , ἐν δίσωμος δέ ἢ πολύμορφος πάλιν ἢ καί πλείων ἑώϊος συσχηματίζω πολύγαμος .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.5.5
Κρόνου μὲν οὖν ὡσαύτως τῷ μὲν ἡλίῳ συσχηματισθέντος λαμβάνουσιν ἄνδρας καθεστῶτας καὶ χρησίμους καὶ φιλοπόνους , Διὸς δὲ σεμνοὺς καὶ μεγαλοψύχους , Ἄρεως δὲ · δράστας καὶ ἀστόργους καὶ ἀνυποτάκτους , Ἀφροδίτης δὲ καθαρίους καὶ εὐμόρφους , Ἑρμοῦ δὲ βιωφελεῖς καὶ ἐμπράκτους , Ἀφροδίτης δὲ μετὰ μὲν Κρόνου νωχελεῖς καὶ εὐλαβεστέρους ἐν τοῖς ἀφροδισίοις , μετὰ δὲ Ἄρεως θερμοὺς καὶ καταφερεῖς καὶ μοιχώδεις , μετὰ δὲ Ἑρμοῦ περὶ παῖδας ἐπτοημένους .
Lemmas: Κρόνος μέν οὖν ὡσαύτως ὁ μέν ἥλιος συσχηματίζω λαμβάνω ἀνήρ καθίστημι καί χρήσιμος καί φιλόπονος , Ζεύς δέ σεμνός καί μεγαλόψυχος , Ἄρης δέ · δράστας καί ἄστοργος καί ἀνυπότακτος , Ἀφροδίτη δέ καθάρειος καί εὔμορφος , Ἑρμῆς δέ βιωφελής καί ἔμπρακτος , Ἀφροδίτη δέ μετά μέν Κρόνος νωχελής καί εὐλαβής ἐν ὁ Ἀφροδίσιος , μετά δέ Ἄρης θερμός καί καταφερής καί μοιχώδης , μετά δέ Ἑρμῆς περί παῖς πτοέω .
claudius-ptolemaeus.apotelesmatica-tetrabiblos 4.5.6
λέγομεν δὲ νῦν ἀπηλιωτικὰ τεταρτημόρια ἐπὶ μὲν τοῦ ἡλίου τὰ προηγούμενα τοῦ τε ἀνατέλλοντος σημείου τοῦ ζῳδιακοῦ καὶ τοῦ δύνοντος ,
Lemmas: λέγω δέ νῦν ἀπηλιωτικός τεταρτημόριον ἐπί μέν ὁ ἥλιος ὁ προηγούμενος ὁ τε ἀνατέλλω σημεῖον ὁ ζῳδιακός καί ὁ δύω2 ,