ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
claudius-aelianus.varia-historia 12.23
ἀνθρώπων ἐγὼ ἀκούω φιλοκινδυνοτάτους εἶναι τοὺς Κελτούς . τῶν ᾀσμάτων γοῦν ὑποθέσεις ποιοῦνται τοὺς ἀνθρώπους τοὺς ἀποθανόντας ἐν τῷ πολέμῳ καλῶς . μάχονται δὲ ἐστεφανωμένοι , ἀλλὰ καὶ τρόπαια ἐγείρουσιν , ἅμα τε ἐπὶ τοῖς πεπραγμένοις σεμνυνόμενοι καὶ ὑπομνήματα αὑτῶν τῆς ἀρετῆς ἀπολείποντες Ἑλληνικῶς . οὕτως δὲ αἰσχρὸν νομίζουσι τὸ φεύγειν , ὡς μηδὲ ἐκ τῶν οἰκιῶν κατολισθανουσῶν καὶ συμπιπτουσῶν ἀποδιδράσκειν , ἀλλὰ μηδὲ πιμπραμένων αὐτῶν περιλαμβανομένους ὑπὸ τοῦ πυρός . πολλοὶ δὲ καὶ ἐπικλύζουσαν τὴν θάλατταν ὑπομένουσιν . εἰσὶ δὲ καὶ οἳ ὅπλα λαμβάνοντες ἐμπίπτουσι τοῖς κύμασι καὶ τὴν φορὰν αὐτῶν ἐσδέχονται , γυμνὰ τὰ ξίφη καὶ τὰ δόρατα προσείοντες , ὥσπερ οὖν ἢ φοβῆσαι δυνάμενοι ἢ τρῶσαι .
Lemmas: ἄνθρωπος ἐγώ ἀκούω φιλοκίνδυνος εἰμί ὁ Κελτοί . ὁ ᾆσμα γοῦν ὑπόθεσις ποιέω ὁ ἄνθρωπος ὁ ἀποθνῄσκω ἐν ὁ πόλεμος καλός . μάχομαι δέ στεφανόω , ἀλλά καί τρόπαιον ἐγείρω , ἅμα τε ἐπί ὁ πράσσω σεμνύνω καί ὑπόμνημα ἑαυτοῦ ὁ ἀρετή ἀπολείπω Ἑλληνικός . οὕτως δέ αἰσχρός νομίζω ὁ φεύγω , ὡς μηδέ ἐκ ὁ οἰκία κατολισθάνω καί συμπίπτω ἀποδιδράσκω , ἀλλά μηδέ πίμπρημι αὐτός περιλαμβάνω ὑπό ὁ πῦρ . πολύς δέ καί ἐπικλύζω ὁ θάλασσα ὑπομένω . εἰμί δέ καί ὅς ὅπλον λαμβάνω ἐμπίπτω ὁ κῦμα καί ὁ φορά αὐτός εἰσδέχομαι , γυμνός ὁ ξίφος καί ὁ δόρυ προσείω , ὥσπερ οὖν ἤ φοβέω δύναμαι ἤ τιτρώσκω .
claudius-aelianus.varia-historia 12.24
Σμινδυρίδην τὸν Συβαρίτην λέγουσιν ἐπὶ τοσοῦτον τρυφῆς ἐξοκεῖλαι , ὡς ἐς Σικυῶνα αὐτὸν ἀφικέσθαι μνηστῆρα Ἀγαρίστης τῆς Κλεισθένους , καὶ ἐπάγεσθαι χιλίους μὲν μαγείρους , τοσούτους δὲ ὀρνιθευτάς , καὶ ἁλιεῖς χιλίους .
Lemmas: Σμινδυρίδης ὁ Συβαρίτης λέγω ἐπί τοσοῦτος τρυφή ἐξοκέλλω , ὡς εἰς Σικυών αὐτός ἀφικνέομαι μνηστήρ Ἀγαρίστη ὁ Κλεισθένης , καί ἐπάγω χίλιοι μέν μάγειρος , τοσοῦτος δέ ὀρνιθευτής , καί ἁλιεύς χίλιοι .
claudius-aelianus.varia-historia 12.25
Ὤνηντο ἄρα καὶ Ὀδυσσεὺς Ἀλκίνου καὶ Ἀχιλλεὺς Χείρωνος καὶ Πάτροκλος Ἀχιλλέως καὶ Ἀγαμέμνων Νέστορος καὶ Τηλέμαχος Μενέλεω καὶ Ἕκτωρ Πολυδάμαντος , ἐν οἷς αὐτῷ προσεῖχε , καὶ οἱ Τρῶες Ἀντήνορος . καὶ οἱ Πυθαγόρειοι μὲν ὁμιληταὶ Πυθαγόρου ὤνηντο , οἱ Δημοκρίτειοι δὲ συγγενόμενοι Δημοκρίτῳ πολλῶν ἀπήλαυσαν . Σωκράτει δὲ εἰ προσεῖχον οἱ Ἀθηναῖοι , πάντα ἂν ἐγένοντο εὐδαίμονες . καὶ Ἱέρων δὲ ὁ Δεινομένους Σιμωνίδου τοῦ Κείου ἀπήλαυσε καὶ Πολυκράτης Ἀνακρέοντος , καὶ Ξενοφῶντος Πρόξενος καὶ Ἀντίγονος Ζήνωνος . ἵνα δὲ καὶ τῶν ἐμοὶ προσηκόντων οὐδὲν ἧττον ἤπερ καὶ οἱ Ἕλληνες προσήκουσι μεμνῶμαι ʽδιαφέρει δέ μοι καὶ τούτων , εἴ γε Ῥωμαῖός εἰμἰ , καὶ Λεύκολλος Ἀντιόχου τι ὤνητο τοῦ Ἀσκαλωνίτου καὶ Μαικήνας Ἀρείου καὶ Κικέρων Ἀπολλωνίου καὶ ὁ Σεβαστὸς Ἀθηνοδώρου . Πλάτων δὲ ἐμοῦ καίτοι σοφώτερος ὢν λέγει ὅτι καὶ Ζεὺς εἶχε σύμβουλον · τίνα δὲ καὶ ὅπως , παρʼ ἐκείνου μανθάνωμεν .
Lemmas: ὠνέομαι ἄρα καί Ὀδυσσεύς Ἀλκίνοος καί Ἀχιλλεύς Χείρων καί Πάτροκλος Ἀχιλλεύς καί Ἀγαμέμνων Νέστωρ καί Τηλέμαχος Μενέλαος καί Ἕκτωρ Πολυδάμας , ἐν ὅς αὐτός προσέχω , καί ὁ Τρώς Ἀντήνωρ . καί ὁ Πυθαγόρειος μέν ὁμιλητής Πυθαγόρας ὠνέομαι , ὁ Δημοκρίτειος δέ συγγίγνομαι Δημόκριτος πολύς ἀπελαύω . Σωκράτης δέ εἰ προσέχω ὁ Ἀθηναῖος , πᾶς ἄν γίγνομαι εὐδαίμων . καί Ἱέρων δέ ὁ Δεινομένης Σιμωνίδης ὁ Κέως ἀπαλαύω καί Πολυκράτης Ἀνακρέων , καί Ξενοφῶν Πρόξενος καί Ἀντίγονος Ζήνων . ἵνα δέ καί ὁ ἐγώ προσήκω οὐδείς ἥσσων ἤ καί ὁ Ἕλλην προσήκω μιμνῄσκω ʽδιαφέρει δέ ἐγώ καί οὗτος , εἰ γε Ῥωμαῖος εἰμί , καί Λεύκολλος Ἀντίοχος τις ὠνέομαι ὁ Ἀσκαλωνίτης καί μαεξενας Ἄρειος καί Κικέρων Ἀπολλώνιον καί ὁ Σεβαστός Ἀθηνόδωρος . Πλάτων δέ ἐγώ καίτοι σοφός εἰμί λέγω ὅτι καί Ζεύς ἔχω σύμβουλος · τίς δέ καί ὅπως , παρά ἐκεῖνος μανθάνω .
claudius-aelianus.varia-historia 12.26
Ποτίστατοι γεγόνασιν ἄνθρωποι ὥς φασι Ξεναγόρας ὁ Ῥόδιος , ὃν ἐκάλουν Ἀμφορέα , καὶ Ἡρακλείδης ὁ πύκτης , καὶ Πρωτέας ὁ Λανίκης μὲν υἱός , Ἀλεξάνδρου δὲ τοῦ βασιλέως σύντροφος . καὶ αὐτὸς δὲ Ἀλέξανδρος λέγεται πλεῖστον πιεῖν ἀνθρώπων .
Lemmas: πότης γίγνομαι ἄνθρωπος ὡς φημί Ξεναγόρας ὁ Ῥόδιος , ὅς καλέω Ἀμφορεύς , καί Ἡρακλείδης ὁ πύκτης , καί Πρωτέας ὁ Λανίκη μέν υἱός , Ἀλέξανδρος δέ ὁ βασιλεύς σύντροφος . καί αὐτός δέ Ἀλέξανδρος λέγω πολύς πίνω ἄνθρωπος .
claudius-aelianus.varia-historia 12.27
ἡμερώτατά φασι τὸν Ἡρακλῆ προσενεχθῆναι τοῖς ἑαυτοῦ πολεμίοις · πρῶτον γὰρ τῶν ἐξ αἰῶνος νεκροὺς ὑποσπόνδους ἀποδοῦναι ταφησομένους , εἰωθότων τῶν τότε ὀλιγωρεῖν τῶν ἀνῃρημένων καὶ ἀπολείπειν αὐτοὺς κυνῶν δεῖπνον εἶναι .
Lemmas: ἥμερος φημί ὁ Ἡρακλῆς προσφέρω ὁ ἑαυτοῦ πολέμιος · πρῶτος γάρ ὁ ἐκ αἰών νεκρός ὑπόσπονδος ἀποδίδωμι θάπτω , εἴωθα ὁ τότε ὀλιγωρέω ὁ ἀναιρέω καί ἀπολείπω αὐτός κύων δεῖπνον εἰμί .
claudius-aelianus.varia-historia 12.28
Λεωκόριον Ἀθήνησιν ἐκαλεῖτο τὸ τέμενος τῶν Λεὼ θυγατέρων Πραξιθέας καὶ Θεόπης καὶ Εὐβούλης . ταύτας δὲ ὑπὲρ τῆς πόλεως τῆς Ἀθηναίων ἀναιρεθῆναι λόγος ἔχει , ἐπιδόντος αὐτὰς τοῦ Λεὼ ἐς τὸν χρησμὸν τὸν Δελφικόν . ἔλεγε γὰρ μὴ ἂν ἄλλως σωθῆναι τὴν πόλιν , εἰ μὴ ἐκεῖναι σφαγιασθεῖεν .
Lemmas: Λεωκόριον Ἀθήνησι καλέω ὁ τέμενος ὁ Λεώς θυγάτηρ Πραξιθέη καί Θεόπης καί Εὐβούλη . οὗτος δέ ὑπέρ ὁ πόλις ὁ Ἀθηναῖος ἀναιρέω λόγος ἔχω , ἐπιδίδωμι αὐτός ὁ Λεώς εἰς ὁ χρησμός ὁ Δελφικός . λέγω γάρ μή ἄν ἄλλος σῴζω ὁ πόλις , εἰ μή ἐκεῖνος σφαγιάζομαι .
claudius-aelianus.varia-historia 12.29
Πλάτων ὁ Ἀρίστωνος ἰδὼν Ἀκραγαντίνους καὶ οἰκοδομοῦντας πολυτελῶς καὶ ὁμοίως δειπνοῦντας εἶπεν ὅτι ἄρα οἱ Ἀκραγαντῖνοι οἰκοδομοῦσι μὲν ὡς ἀεὶ βιωσόμενοι , δειπνοῦσι δὲ ὡς αὔριον τεθνηξόμενοι . λέγει δὲ Τίμαιος ὅτι καὶ ἀργυραῖς ληκύθοις καὶ στλεγγίσιν ἐχρῶντο καὶ ἐλεφαντίνας κλίνας εἶχον ὅλας .
Lemmas: Πλάτων ὁ Ἀρίστων ὁράω Ἀκραγαντῖνος καί οἰκοδομέω πολυτελής καί ὅμοιος δειπνέω λέγω ὅτι ἄρα ὁ Ἀκραγαντῖνος οἰκοδομέω μέν ὡς ἀεί βιόω , δειπνέω δέ ὡς αὔριον τεθνάσσω . λέγω δέ Τίμαιος ὅτι καί ἀργύρεος λήκυθος καί στλεγγίς χράω καί ἐλεφάντινος κλίνη ἔχω ὅλος .
claudius-aelianus.varia-historia 12.30
Ταραντίνοις ἐν ἔθει ἦν πίνειν μὲν ἐξ ἑωθινοῦ , μεθύειν δὲ περὶ πλήθουσαν ἀγοράν . ἐς τοσοῦτον δὲ ἄρα Κυρηναῖοι τρυφῆς ἐξώκειλαν , ὥστε Πλάτωνα παρεκάλουν , ἵνα αὐτοῖς γένηται νομοθέτης . τὸν δὲ ἀπαξιῶσαί φασι διὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς ῥᾳθυμίαν αὐτῶν . ὁμολογεῖ δὲ καὶ Εὔπολις ἐν τῷ Μαρικᾷ , ὅστις αὐτῶν εὐτελέστατος , σφραγῖδας εἶχε δέκα μνῶν . παρῆν δὲ θαυμάζεσθαι καὶ τοὺς διαγλύφοντας τοὺς δακτυλίους .
Lemmas: Ταραντῖνος ἐν ἔθος εἰμί πίνω μέν ἐκ ἑωθινός , μεθύω δέ περί πλήθω ἀγορά . εἰς τοσοῦτος δέ ἄρα Κυρηναῖος τρυφή ἐξοκέλλω , ὥστε Πλάτων παρακαλέω , ἵνα αὐτός γίγνομαι νομοθέτης . ὁ δέ ἀπαξιόω φημί διά ὁ ἐκ ἀρχή ῥαθυμία αὐτός . ὁμολογέω δέ καί Εὔπολις ἐν ὁ Μαρικέας , ὅστις αὐτός εὐτελής , σφραγίς ἔχω δέκα μνᾶ . πάρειμι δέ θαυμάζω καί ὁ διαγλύφω ὁ δακτύλιος .
claudius-aelianus.varia-historia 12.31
φέρε οἴνων Ἑλληνικῶν διὰ σπουδῆς ἰόντων ἐν τοῖς πάλαι ὀνόματα καταλέξω ὑμῖν . Πράμνειόν τινα ἐκάλουν , ἱερὸς δὲ ἦν ἄρα οὗτος τῆς Δήμητρος . καὶ Χῖος οἶνος ἐκ τῆς νήσου , καὶ Θάσιος ἄλλος , καὶ Λέσβιος . καὶ ἐπὶ τούτοις Γλυκύς τις ἐκαλεῖτο , πρέπων τῷ ὀνόματι τὴν γεῦσιν , καὶ Κρὴς ἄλλος . καὶ ἐν Συρακούσαις Πόλλιος · ἐκλήθη δὲ ἀπό τινος ἐγχωρίου βασιλέως . ἔπινον δὲ καὶ Κῶον οἶνον , καὶ οὕτως αὐτὸν ἐκάλουν · καὶ Ῥόδιον , κατὰ τὰ αὐτὰ ὀνομάζοντες . τί δέ ; οὐκ ἐκεῖνα τοῖς Ἕλλησι τρυφῆς ἀπόδειξις ; μύρῳ γὰρ οἶνον μιγνύντες οὕτως ἔπινον , καὶ ὑπερησπάζοντο τὴν τοιαύτην κρᾶσιν · καὶ ἐκαλεῖτο ὁ οἶνος Μυρίνης . μέμνηται δὲ αὐτοῦ Φιλιππίδης ὁ τῆς κωμῳδίας ποιητής .
Lemmas: φέρω οἶνος Ἑλληνικός διά σπουδή ἔρχομαι ἐν ὁ πάλαι ὄνομα καταλέγω σύ . Πράμνειος τις καλέω , ἱερός δέ εἰμί ἄρα οὗτος ὁ Δημήτηρ . καί Χῖος οἶνος ἐκ ὁ νῆσος , καί Θάσιος ἄλλος , καί Λέσβιος . καί ἐπί οὗτος Γλυκύς τις καλέω , πρέπω ὁ ὄνομα ὁ γεῦσις , καί Κρής ἄλλος . καί ἐν Συράκουσαι Πόλλιος · καλέω δέ ἀπό τις ἐγχώριος βασιλεύς . πίνω δέ καί Κῶος οἶνος , καί οὕτως αὐτός καλέω · καί Ῥόδιος , κατά ὁ αὐτός ὀνομάζω . τίς δέ ; οὐ ἐκεῖνος ὁ Ἕλλην τρυφή ἀπόδειξις ; μύρον γάρ οἶνος μείγνυμι οὕτως πίνω , καί ὑπερασπάζομαι ὁ τοιοῦτος κρᾶσις · καί καλέω ὁ οἶνος Μυρίνη . μιμνῄσκω δέ αὐτός Φιλιππίδης ὁ ὁ κωμῳδία ποιητής .
claudius-aelianus.varia-historia 12.32
Πυθαγόρας ὁ Σάμιος λευκὴν ἐσθῆτα ἤσθητο , καὶ ἐφόρει στέφανον χρυσοῦν καὶ ἀναξυρίδας . Ἐμπεδοκλῆς δὲ ὁ Ἀκραγαντῖνος ἁλουργεῖ ἐχρήσατο καὶ ὑποδήμασι χαλκοῖς . Ἱππίαν δὲ καὶ Γοργίαν ἐν πορφυραῖς ἐσθῆσι προϊέναι διαρρεῖ λόγος .
Lemmas: Πυθαγόρας ὁ Σάμιος λευκός ἐσθής ἐσθέω , καί φορέω στέφανος χρύσεος καί ἀναξυρίδες . Ἐμπεδοκλῆς δέ ὁ Ἀκραγαντῖνος ἁλουργής χράω καί ὑπόδημα χάλκεος . Ἱππίας δέ καί Γοργίας ἐν πορφύρεος ἔσθος προέρχομαι διαρρέω λόγος .
claudius-aelianus.varia-historia 12.33
Κινέας ὁ Πύρρου ἰατρός φασι πρὸς τὴν βουλὴν τῶν Ῥωμαίων ἔγραψε διʼ ἀπορρήτων , καὶ ᾔτει χρήματα , καὶ ὑπισχνεῖτο ἀποκτενεῖν φαρμάκοις τὸν Πύρρον . οἳ δὲ οὐ προσήκαντο τὴν ὑπόσχεσιν · διʼ ἀρετῆς γὰρ ἴσασι Ῥωμαῖοι ἀγαθοὶ εἶναι , οὐ μὴν διὰ τέχνης καὶ πανουργίας καὶ ἐπιβουλῆς καταγωνίσασθαι τοὺς ἐχθρούς . ἀλλὰ καὶ αὐτῷ τῷ Πύρρῳ τὴν γνώμην τοῦ Κινέου ἐξέφαναν .
Lemmas: Κινέας ὁ Πύρρος ἰατρός φημί πρός ὁ βουλή ὁ Ῥωμαῖος γράφω διά ἀπόρρητος , καί αἰτέω χρῆμα , καί ὑπισχνέομαι ἀποκτείνω φάρμακον ὁ Πύρρος . ὁ δέ οὐ προσίημι ὁ ὑπόσχεσις · διά ἀρετή γάρ οἶδα Ῥωμαῖος ἀγαθός εἰμί , οὐ μήν διά τέχνη καί πανουργία καί ἐπιβουλή καταγωνίζομαι ὁ ἐχθρός . ἀλλά καί αὐτός ὁ Πύρρος ὁ γνώμη ὁ Κινέας ἐκφαίνω .
claudius-aelianus.varia-historia 12.34
Ἔρωτες ἡμῖν τῶν ἀρχαίων πολλοὶ μὲν καὶ ἄλλοι ἐς μνήμην ἐδόθησαν , καὶ οὗτοι δὲ οὐχ ἥκιστα . Παυσανίας μὲν γὰρ ἤρα τῆς ἑαυτοῦ ʼγυναικός , Ἀπελλῆς δὲ τῆς Ἀλεξάνδρου παλλακῆς , ᾗπερ ὄνομα ἦν Παγκάστη , τὸ δὲ γένος Λαρισσαία ἦν . ταύτῃ καὶ πρώτῃ φασὶν ὁ Ἀλέξανδρος ὡμίλησεν .
Lemmas: ἔρως ἐγώ ὁ ἀρχαῖος πολύς μέν καί ἄλλος εἰς μνήμη δίδωμι , καί οὗτος δέ οὐ ἦκα . Παυσανίας μέν γάρ ἐράω ὁ ἑαυτοῦ ʼγυναικός , Ἀπελλῆς δέ ὁ Ἀλέξανδρος παλλακή , ὅς ὄνομα εἰμί Παγκάστη , ὁ δέ γένος Λαρισσαῖος εἰμί . οὗτος καί πρῶτος φημί ὁ Ἀλέξανδρος ὁμιλέω .
claudius-aelianus.varia-historia 12.35
ὅτι δύο Περίανδροι , ὃ μὲν σοφὸς ἦν , ὃ δὲ τύραννος . καὶ Μιλτιάδαι τρεῖς , ὁ τὴν Χερρόννησον κτίσας καὶ ὁ Κυψέλου καὶ ὁ Κίμωνος . Σίβυλλαι τέτταρες , ἡ Ἐρυθραία ἡ Σαμία ἡ Αἰγυπτία ἡ Σαρδιανή . οἳ δέ φασι καὶ ἑτέρας ἕξ , ὡς εἶναι τὰς πάσας δέκα , ὧν εἶναι καὶ τὴν Κυμαίαν καὶ τὴν Ἰουδαίαν . Βάκιδες τρεῖς , ὁ μὲν Ἐλεώνιος , ὁ δὲ Ἀθηναῖος , ὁ δὲ Ἀρκάς .
Lemmas: ὅτι δύο Περίανδρος , ὁ μέν σοφός εἰμί , ὁ δέ τύραννος . καί Μιλτιάδης τρεῖς , ὁ ὁ Χερρόννησος κτίζω καί ὁ Κύψελος καί ὁ Κίμων . Σίβυλλα τέσσαρες , ὁ Ἐρυθραῖος ὁ Σάμιος ὁ Αἰγύπτιος ὁ Σάρδεις . ὁ δέ φημί καί ἕτερος ἕξ , ὡς εἰμί ὁ πᾶς δέκα , ὅς εἰμί καί ὁ Κυμαῖος καί ὁ Ἰουδαία . Βάκις τρεῖς , ὁ μέν Ἐλεώνιος , ὁ δέ Ἀθηναῖος , ὁ δέ Ἀρκάς .
claudius-aelianus.varia-historia 12.36
ἐοίκασιν οἱ ἀρχαῖοι ὑπὲρ τοῦ ἀριθμοῦ τῶν τῆς Νιόβης παίδων μὴ συνᾴδειν ἀλλήλοις . Ὅμηρος μὲν ἓξ λέγει ἄρρενας καὶ τοσαύτας κόρας , Λάσος δὲ δὶς ἑπτὰ λέγει , Ἡσίοδος δὲ ἐννέα καὶ δέκα , εἰ μὴ ἄρα οὐκ εἰσὶν Ἡσιόδου τὰ ἔπη , ἀλλʼ ὡς πολλὰ καὶ ἄλλα κατέψευσται αὐτοῦ . Ἀλκμὰν δέκα φησί , Μίμνερμος εἴκοσι , καὶ Πίνδαρος τοσούτους .
Lemmas: ἔοικα ὁ ἀρχαῖος ὑπέρ ὁ ἀριθμός ὁ ὁ Νιόβη παῖς μή συνᾴδω ἀλλήλων . Ὅμηρος μέν ἕξ λέγω ἄρσην καί τοσοῦτος κόρη , Λάσος δέ δίς ἑπτά λέγω , Ἡσίοδος δέ ἐννέα καί δέκα , εἰ μή ἄρα οὐ εἰμί Ἡσίοδος ὁ ἔπος , ἀλλά ὡς πολύς καί ἄλλος καταψεύδομαι αὐτός . Ἀλκμάν δέκα φημί , Μίμνερμος εἴκοσι , καί Πίνδαρος τοσοῦτος .
claudius-aelianus.varia-historia 12.37
Ἀλέξανδρος ὅτε Βῆσσον ἐδίωκεν , ἐν ἀπορίᾳ γενόμενος τροφῶν , αὐτός τε ἥψατο τῶν καμήλων καὶ ὑποζυγίων ἄλλων καὶ οἱ σὺν αὐτῷ . τῶν τε ξύλων αὐτοὺς ἐπιλιπόντων ὠμὰ τὰ κρέα ἤσθιον . ἐπεκούρει δὲ αὐτοῖς τὸ σίλφιον πολὺ ὄν , ὥστε τὰς σάρκας συνεκπέττειν . Ἐν δὲ τῇ Βακτριανῇ οἱ στρατιῶται τὰς κώμας κατελάμβανον , ὅτι οἰκοῦνται ἐκ τοῦ καπνοῦ συνιέντες , καὶ τὴν χιόνα ἀφαιροῦντες τῶν θυρῶν .
Lemmas: Ἀλέξανδρος ὅτε Βῆσσος διώκω , ἐν ἀπορία γίγνομαι τροφή , αὐτός τε ἅπτω ὁ κάμηλος καί ὑποζύγιον ἄλλος καί ὁ σύν αὐτός . ὁ τε ξύλον αὐτός ἐπιλείπω ὠμός ὁ κρέας ἐσθίω . ἐπικουρέω δέ αὐτός ὁ σίλφιον πολύς εἰμί , ὥστε ὁ σάρξ συνεκπέσσω . ἐν δέ ὁ Βακτριανή ὁ στρατιώτης ὁ κώμη καταλαμβάνω , ὅτι οἰκέω ἐκ ὁ καπνός συνίημι , καί ὁ χιών ἀφαιρέω ὁ θύρα .
claudius-aelianus.varia-historia 12.38
οἱ Σακῶν ἵπποι , ἐὰν ἀποβάλῃ τις τὸν δεσπότην , ἐς τὸ ἀναβῆναι αὐτὸν παρέστηκεν . ἐὰν δέ τις γῆμαι βούληται παρθένον , μονομαχεῖ τῇ παιδί . καὶ κρατήσασα μὲν αἰχμάλωτον ἄγεται καὶ κρατεῖ αὐτοῦ καὶ ἄρχει · ἐὰν δὲ νικηθῇ , ἄρχεται . μονομαχοῦσι δὲ ἄχρι νίκης , οὐ μέχρι θανάτου . πενθοῦντες δὲ οἱ Σάκαι ἐς οἴκους τινὰς ὑπάντρους καὶ κατασκίους ἀποκρύπτονται .
Lemmas: ὁ Σάκαι ἵππος , ἐάν ἀποβάλλω τις ὁ δεσπότης , εἰς ὁ ἀναβαίνω αὐτός παρίστημι . ἐάν δέ τις γαμέω βούλομαι παρθένος , μονομαχέω ὁ παῖς . καί κρατέω μέν αἰχμάλωτος ἄγω καί κρατέω αὐτός καί ἄρχω · ἐάν δέ νικάω , ἄρχω . μονομαχέω δέ ἄχρι νίκη , οὐ μέχρι θάνατος . πενθέω δέ ὁ Σάκαι εἰς οἶκος τις ὕπαντρος καί κατάσκιος ἀποκρύπτω .
claudius-aelianus.varia-historia 12.39
Περδίκκας ὁ Μακεδὼν ὁ συστρατευσάμενος Ἀλέξάνδρῳ οὕτως ἄρα ἦν εὔτολμος , ὥς ποτε ἐς σπήλαιον παρελθεῖν ἔνθα εἶχεν εὐνὴν λέαινα μόνος · καὶ τὴν μὲν λέαιναν οὐ κατέλαβε , τούς γε μὴν σκύμνους αὐτῆς κομίζων προῆλθε , καὶ ἔδοξεν ἐπὶ τούτῳ θαυμάζεσθαι ὁ Περδίκκας . πεπίστευται δὲ οὐ μόνον παρὰ τοῖς Ἕλλησιν ἀλκιμώτατόν τε καὶ δυσμαχώτατον εἶναι θηρίον ἡ λέαινα , ἀλλὰ καὶ παρὰ τοῖς βαρβάροις . φασὶ γοῦν καὶ Σεμίραμιν τὴν Ἀσσυρίαν οὐκ , εἴ ποτε εἷλε λέοντα · ἢ πάρδαλιν κατέκτανεν ἢ ἄλλο τι τῶν τοιούτων , ἀλλʼ εἰ λεαίνης ἐγκρατὴς ἐγένετο , μέγα ἐφρόνει .
Lemmas: Περδίκκας ὁ Μακεδών ὁ συστρατεύω Ἀλέξανδρος οὕτως ἄρα εἰμί εὔτολμος , ὡς ποτέ εἰς σπήλαιον παρέρχομαι ἔνθα ἔχω εὐνή λέαινα μόνος · καί ὁ μέν λέαινα οὐ καταλαμβάνω , ὁ γε μήν σκύμνος αὐτός κομίζω προέρχομαι , καί δοκέω ἐπί οὗτος θαυμάζω ὁ Περδίκκας . πιστεύω δέ οὐ μόνος παρά ὁ Ἕλλην ἄλκιμος τε καί δύσμαχος εἰμί θηρίον ὁ λέαινα , ἀλλά καί παρά ὁ βάρβαρος . φημί γοῦν καί Σεμίραμις ὁ Ἀσσύριος οὐ , εἰ ποτέ αἱρέω λέων · ἤ πάρδαλις κατακτείνω ἤ ἄλλος τις ὁ τοιοῦτος , ἀλλά εἰ λέαινα ἐγκρατής γίγνομαι , μέγας φρονέω .
claudius-aelianus.varia-historia 12.40
τά τε ἄλλα ἐφόδια εἵπετο τῷ Ξέρξῃ πολυτελείας καὶ ἀλαζονείας πεπληρωμένα , καὶ οὖν καὶ ὕδωρ ἠκολούθει τὸ ἐκ τοῦ Χοάσπου . ἐπεὶ δʼ ἔν τινι ἐρήμῳ τόπῳ ἐδίψησεν , οὐδέπω τῆς θεραπείας ἡκούσης , ἐκηρύχθη τῷ στρατοπέδῳ , εἴ τις ἔχει ὕδωρ ἐκ τοῦ Χοάσπου , ἵνα δῷ βασιλεῖ πιεῖν . καὶ εὑρέθη τις βραχὺ καὶ σεσηπὸς ἔχων . ἔπιεν οὖν τοῦτο ὁ Ξέρξης , καὶ εὐεργέτην τὸν δόντα ἐνόμισεν , ὅτι ἂν ἀπώλετο τῇ δίψῃ , εἰ μὴ ἐκεῖνος εὑρέθη .
Lemmas: ὁ τε ἄλλος ἐφόδια ἕπομαι ὁ Ξέρξης πολυτέλεια καί ἀλαζονεία πληρόω , καί οὖν καί ὕδωρ ἀκολουθέω ὁ ἐκ ὁ Χοάσπης . ἐπεί δέ ἐν τις ἐρῆμος τόπος διψάω , οὐδέπω ὁ θεραπεία ἥκω , κηρύσσω ὁ στρατόπεδον , εἰ τις ἔχω ὕδωρ ἐκ ὁ Χοάσπης , ἵνα δίδωμι βασιλεύς πίνω . καί εὑρίσκω τις βραχύς καί σήπω ἔχω . πίνω οὖν οὗτος ὁ Ξέρξης , καί εὐεργέτης ὁ δίδωμι νομίζω , ὅτι ἄν ἀπόλλυμι ὁ δίψα , εἰ μή ἐκεῖνος εὑρίσκω .
claudius-aelianus.varia-historia 12.41
Πρωτογένης ὁ ζωγράφος τὸν Ἰάλυσόν φασιν ἑπτὰ ﻿ ἔτεσι διαζωγραφῶν ἐξετέλεσεν . ὃν Ἀπελλῆς ἰδὼν τὰ μὲν πρῶτα ἔστη ἄφωνος , ἐκπλαγεὶς ἐπὶ τῇ παραδόξῳ θέᾳ , εἶτα ἔφη ʽκαὶ ὁ πόνος μέγας καὶ ὁ τεχνίτης · ἀπολείπεταί γε μὴν τῆς χειρουργίας ἡ χάρις , ἧς ὁ ἀνὴρ εἰ τύχοι , ὁ πόνος αὐτοῦ τοῦ οὐρανοῦ ψαύσει.ʼ
Lemmas: Πρωτογένης ὁ ζωγράφος ὁ Ἰάλυσος φημί ἑπτά ﻿ ἔτος διαζωγραφέω ἐκτελέω . ὅς Ἀπελλῆς ὁράω ὁ μέν πρῶτος ἵστημι ἄφωνος , ἐκπλήσσω ἐπί ὁ παράδοξος θέα , εἶτα φημί ὅς ὁ πόνος μέγας καί ὁ τεχνίτης · ἀπολείπω γε μήν ὁ χειρουργία ὁ χάρις , ὅς ὁ ἀνήρ εἰ τυγχάνω , ὁ πόνος αὐτός ὁ οὐρανός ψαύω
claudius-aelianus.varia-historia 12.42
Κῦρον τὸν Μανδάνης ἔθρεψέ φασι κύων , Τήλεφον δὲ τὸν Αὔγης καὶ Ἡρακλέους ἔλαφος , Πελίαν δὲ τὸν Ποσειδῶνος καὶ Τυροῦς ἵππος · ἀλλὰ καὶ τὸν Ἀλόπης . Ἀλέξανδρον τὸν Πριάμου ὑπὸ ἄρκτου φασὶ τραφῆναι , Αἴγισθον δὲ τὸν Θυέστου καὶ Πελοπίας ὑπὸ αἰγός .
Lemmas: Κῦρος ὁ Μανδάνη τρέφω φημί κύων , Τήλεφος δέ ὁ Αὔγη καί Ἡρακλῆς ἔλαφος , Πελίης δέ ὁ Ποσειδῶν καί Τυρώ ἵππος · ἀλλά καί ὁ Ἀλόπη . Ἀλέξανδρος ὁ Πρίαμος ὑπό ἄρκτος φημί τρέφω , Αἴγισθος δέ ὁ Θυέστης καί Πελοπίη ὑπό αἴξ .
claudius-aelianus.varia-historia 12.43
Δαρεῖον ἀκούω τὸν Ὑστάσπου φαρετροφόρον Κύρου γενέσθαι . ὁ δὲ τελευταῖος Δαρεῖος , ὁ ὑπὸ Ἀλεξάνδρου νικηθεὶς , δοῦλος ἦν . Ἀρχέλαος δὲ ὁ Μακεδόνων βασιλεὺς δούλης υἱὸς ἦν τῆς Σιμίχης . Μενέλαος ὁ Φιλίππου πάππος ἐς τοὺς νόθους ἐτέλει . ὁ δὲ τούτου υἱὸς Ἀμύντας ὑπηρέτης Ἀερόπου καὶ δοῦλος ἐπεπίστευτο . Περσεὺς δέ , ὃν καθεῖλε Παῦλος ὁ Ῥωμαῖος , Ἀργεῖος μὲν γένος ἦν , ἀδόξου δέ τινος υἱός . Εὐμένης δὲ πατρὸς ἀπόρου καὶ τυμβαύλου πεπίστευται γενέσθαι . Ἀντίγονος ὁ Φιλίππου , ὁ καὶ ἑτερόφθαλμος καὶ ἐκ τούτου Κύκλωψ προσαγορευθείς , αὐτουργὸς ἦν . Πολυσπέρχων δὲ ἐλῄστευε . Θεμιστοκλῆς δέ , ὁ τοὺς βαρβάρους καταναυμαχήσας καὶ μόνος συνεὶς τὰς τῶν θεῶν ἐν τοῖς χρησμοῖς φωνάς , Θρᾴττης υἱὸς ἦν , καὶ ἐκαλεῖτο ἡ μήτηρ αὐτοῦ Ἀβρότονον . Φωκίων δὲ ὁ Χρηστὸς ἐπικληθεὶς πατρὸς μὲν δοίδυκας ἐργαζομένου ἦν , Δημήτριον δὲ τὸν Φαληρέα οἰκότριβα γενέσθαι λέγουσιν ἐκ τῆς οἰκίας τῆς Τιμοθέου καὶ Κόνωνος . Ὑπερβόλου δὲ καὶ Κλεοφῶντος καὶ Δημάδου , καίτοι προστατῶν γενομένων τοῦ δήμου τῶν Ἀθηναίων , οὐδεὶς ἂν εἴποι ῥᾳδίως τοὺς πατέρας . Καλλικρατίδας γε μὴν καὶ Γύλιππος καὶ Λύσανδρος ἐν Λακεδαίμονι Μόθακες ἐκαλοῦντο . ὄνομα δὲ ἦν ἄρα τοῦτο τοῖς τῶν εὐπόρων δούλοις , οὓς συνεξέπεμπον τοῖς υἱοῖς οἱ πατέρες συναγωνιουμένους ἐν τοῖς γυμνασίοις . ὁ δὲ συγχωρήσας τοῦτο Λυκοῦργος τοῖς ἐμμείνασι τῇ τῶν παίδων ἀγωγῇ πολιτείας Λακωνικῆς μεταλαγχάνει . καὶ Ἐπαμεινώνδας δὲ πατρὸς ἦν ἀφανοῦς . Κλέων δὲ ὁ Σικυωνίων τύραννος καταποντιστὴς ἦν .
Lemmas: Δαρεῖος ἀκούω ὁ Ὑστάσπης φαρετροφόρος Κῦρος γίγνομαι . ὁ δέ τελευταῖος Δαρεῖος , ὁ ὑπό Ἀλέξανδρος νικάω , δοῦλος εἰμί . Ἀρχέλαος δέ ὁ Μακεδών βασιλεύς δούλη υἱός εἰμί ὁ Σιμίχη . Μενέλαος ὁ Φίλιππος πάππος εἰς ὁ νόθος τελέω . ὁ δέ οὗτος υἱός Ἀμύντας ὑπηρέτης Ἀέροπος καί δοῦλος πιστεύω . Περσεύς δέ , ὅς καθαιρέω Παῦλος ὁ Ῥωμαῖος , Ἀργεῖος μέν γένος εἰμί , ἄδοξος δέ τις υἱός . Εὐμένης δέ πατήρ ἄπορος καί τυμβαύλης πιστεύω γίγνομαι . Ἀντίγονος ὁ Φίλιππος , ὁ καί ἑτερόφθαλμος καί ἐκ οὗτος Κύκλωψ προσαγορεύω , αὐτουργός εἰμί . Πολυσπέρχων δέ λῃστεύω . Θεμιστοκλῆς δέ , ὁ ὁ βάρβαρος καταναυμαχέω καί μόνος συνίημι ὁ ὁ θεός ἐν ὁ χρησμός φωνή , Θρᾷσσα υἱός εἰμί , καί καλέω ὁ μήτηρ αὐτός Ἀβρότονον . Φωκίων δέ ὁ Χρηστός ἐπικαλέω πατήρ μέν δοῖδυξ ἐργάζομαι εἰμί , Δημήτριος δέ ὁ Φαληρεύς οἰκότριψ γίγνομαι λέγω ἐκ ὁ οἰκία ὁ Τιμόθεος καί Κόνων . Ὑπέρβολος δέ καί Κλεοφῶν καί Δημάδης , καίτοι προστάτης γίγνομαι ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος , οὐδείς ἄν λέγω ῥᾴδιος ὁ πατήρ . Καλλικρατίδας γε μήν καί Γύλιππος καί Λύσανδρος ἐν Λακεδαίμων Μόθαξ καλέω . ὄνομα δέ εἰμί ἄρα οὗτος ὁ ὁ εὔπορος δοῦλος , ὅς συνεκπέμπω ὁ υἱός ὁ πατήρ συναγωνίζομαι ἐν ὁ γυμνάσιον . ὁ δέ συγχωρέω οὗτος Λυκοῦργος ὁ ἐμμένω ὁ ὁ παῖς ἀγωγή πολιτεία Λακωνικός μεταλαγχάνω . καί Ἐπαμεινώνδας δέ πατήρ εἰμί ἀφανής . Κλέων δέ ὁ Σικυώνιος τύραννος καταποντιστής εἰμί .
claudius-aelianus.varia-historia 12.44
αἱ ἐν Σικελίᾳ λιθοτομίαι περὶ τὰς Ἐπιπολὰς ἦσαν , σταδίου μῆκος , τὸ εὖρος δύο πλέθρων . ἦσαν δὲ ἐν αὐταῖς τοῦ χρόνου τοσοῦτον διατρίψαντες ἄνθρωποι , ὡς καὶ γεγαμηκέναι ἐκεῖ καὶ παιδοποιῆσαι . καί τινες τῶν παίδων ἐκείνων μηδεπώποτε πόλιν ἰδόντες , ὅτε ἐς Συρακούσας ἦλθον καὶ εἶδον ἵππους ὑπεζευγμένους καὶ βόας ἐλαυνομένους , ἔφευγον βοῶντες · οὕτως ἄρα ἐξεπλάγησαν . τὸ δὲ κάλλιστον τῶν ἐκεῖ σπηλαίων ἐπώνυμον ἦν Φιλοξένου τοῦ ποιητοῦ , ἐν ᾧ φασι διατρίβων τὸν Κύκλωπα εἰργάσατο τῶν ἑαυτοῦ μελῶν τὸ κάλλιστον , παρʼ οὐδὲν θέμενος τὴν ἐκ Διονυσίου τιμωρίαν καὶ καταδίκην , ἀλλʼ ἐν αὐτῇ τῇ συμφορᾷ μουσουργῶν ὁ Φιλόξενος .
Lemmas: ὁ ἐν Σικελία λιθοτομία περί ὁ Ἐπιπολαί εἰμί , στάδιον μῆκος , ὁ εὖρος δύο πλέθρον . εἰμί δέ ἐν αὐτός ὁ χρόνος τοσοῦτος διατρίβω ἄνθρωπος , ὡς καί γαμέω ἐκεῖ καί παιδοποιέω . καί τις ὁ παῖς ἐκεῖνος μηδεπώποτε πόλις ὁράω , ὅτε εἰς Συράκουσαι ἔρχομαι καί ὁράω ἵππος ὑποζεύγνυμι καί βοῦς ἐλαύνω , φεύγω βοάω · οὕτως ἄρα ἐκπλήσσω . ὁ δέ καλός ὁ ἐκεῖ σπήλαιον ἐπώνυμος εἰμί Φιλόξενος ὁ ποιητής , ἐν ὅς φημί διατρίβω ὁ Κύκλωψ ἐργάζομαι ὁ ἑαυτοῦ μέλος ὁ καλός , παρά οὐδείς τίθημι ὁ ἐκ Διονύσιος τιμωρία καί δίκη , ἀλλά ἐν αὐτός ὁ συμφορά μουσουργέω ὁ Φιλόξενος .
claudius-aelianus.varia-historia 12.45
Φρύγιοι καὶ ταῦτα ᾅδουσι λόγοι . Μίδου τοῦ Φρυγὸς ἔτι νηπίου καθεύδοντος μύρμηκας ἐσέρπειν ἐς τὸ στόμα , καὶ πάνυ φιλοπόνως καὶ φιλέργως ἐσφέρειν τοὺς πυρούς . Πλάτωνος δὲ μελίττας ἐς τὸ στόμα κηρίον ἐργάζεσθαι . καὶ Πινδάρῳ τῆς πατρῴας οἰκίας ἐκτεθέντι μέλιτται τροφοὶ ἐγένοντο , ὑπὲρ τοῦ γάλακτος παρατιθεῖσαι μέλι .
Lemmas: Φρύγιος καί οὗτος ἀείδω λόγος . Μίδας ὁ Φρύξ ἔτι νήπιος καθεύδω μύρμηξ εἰσέρπω εἰς ὁ στόμα , καί πάνυ φιλόπονος καί φίλεργος εἰσφέρω ὁ πυρός . Πλάτων δέ μέλισσα εἰς ὁ στόμα κηρίον ἐργάζομαι . καί Πίνδαρος ὁ πατρῷος οἰκία ἐκτίθημι μέλισσα τροφός γίγνομαι , ὑπέρ ὁ γάλα παρατίθημι μέλι .
claudius-aelianus.varia-historia 12.46
Διονύσιον δὲ τὸν Ἑρμοκράτους λέγουσι ποταμὸν διαβαίνειν · ἔφερε δὲ αὐτὸν ἵππος . καὶ ὁ μὲν ἵππος κατὰ τοῦ τέλματος ὤλισθεν , ὃ δὲ ἀποπηδήσας τῆς ὄχθης ἐλάβετο καὶ ἀπῄει , ὡς οὐκέτι τὸν ἵππον ὄντα αὐτοῦ ἀπολιπών . ὃ δὲ ἠκολούθησε καὶ χρεμετίσας ἐπέστρεψεν αὐτόν . καὶ ἐκεῖνος ἐλάβετο αὐτοῦ τῆς χαίτης καὶ ἔμελλεν ἀναβαίνειν , καὶ τῇ χειρὶ αὐτοῦ περιπίπτει μελιττῶν πλῆθος . ἔφασαν οὖν οἱ Γαλεῶται πρὸς τὸν Διονύσιον ἐρόμενον ὑπὲρ τούτων , ὅτι ταῦτα μοναρχίαν δηλοῖ .
Lemmas: Διονύσιος δέ ὁ Ἑρμοκράτης λέγω ποταμός διαβαίνω · φέρω δέ αὐτός ἵππος . καί ὁ μέν ἵππος κατά ὁ τέλμα ὀλισθάνω , ὁ δέ ἀποπηδάω ὁ ὄχθη λαμβάνω καί ἀπέρχομαι , ὡς οὐκέτι ὁ ἵππος εἰμί αὐτός ἀπολείπω . ὁ δέ ἀκολουθέω καί χρεμετίζω ἐπιστρέφω αὐτός . καί ἐκεῖνος λαμβάνω αὐτός ὁ χαίτη καί μέλλω ἀναβαίνω , καί ὁ χείρ αὐτός περιπίπτω μέλισσα πλῆθος . φημί οὖν ὁ Γαλεώτης πρός ὁ Διονύσιος ἔρομαι ὑπέρ οὗτος , ὅτι οὗτος μοναρχία δηλόω .
claudius-aelianus.varia-historia 12.47
Διονύσιος ἐλαύνει τῆς Σικελίας Δίωνα , τὴν δὲ γυναῖκα αὐτοῦ Ἀρήτην καὶ τὸν ἐξ αὐτοῦ παῖδα ἐφύλαττεν . ὕστερον δὲ τὴν γυναῖκα ἄκουσαν δορυφόρῳ αὑτοῦ πάντων μάλιστα θεραπευτῇ Τιμοκράτει γυναῖκα δίδωσι · Συρακόσιος δὲ τὸ γένος ἦν . Δίων δὲ παραλαβὼν Συρακούσας , ἀποδράντος ἐς Λοκροὺς Διονυσίου , ἐνταῦθα ἡ μὲν Ἀριστομάχη ἡ τοῦ Δίωνος ἀδελφὴ προσεῖπεν αὐτόν . ἡ δὲ Ἀρήτη εἵπετο διʼ αἰδοῦς ἐγκαλυπτομένη καὶ οὐ τολμῶσα προσειπεῖν ὡς ἄνδρα , ἐπεὶ βιασθεῖσα τὸν θεσμὸν τῆς πρὸς αὐτὸν εὐνῆς οὐ διεφύλαξεν . ἐπεὶ δὲ ὑπὲρ αὐτῆς ἀπελογήσατο ἡ Ἀριστομάχη , τὴν ἐκ τοῦ Διονυσίου ἀνάγκην καταλέξασα , ὁ Δίων προσηγάγετο τὴν γυναῖκα καὶ τὸν παῖδα καὶ ἐς τὴν οἰκίαν ἔπεμψεν .
Lemmas: Διονύσιος ἐλαύνω ὁ Σικελία Δίων , ὁ δέ γυνή αὐτός Ἀρήτη καί ὁ ἐκ αὐτός παῖς φυλάσσω . ὕστερον δέ ὁ γυνή ἄκων δορυφόρος ἑαυτοῦ πᾶς μάλα θεραπευτής Τιμοκράτης γυνή δίδωμι · Συρακούσιος δέ ὁ γένος εἰμί . Δίων δέ παραλαμβάνω Συράκουσαι , ἀποδιδράσκω εἰς Λοκροί Διονύσιος , ἐνταῦθα ὁ μέν Ἀριστομάχη ὁ ὁ Δίων ἀδελφή προσλέγω αὐτός . ὁ δέ Ἀρήτη ἕπομαι διά αἰδώς ἐγκαλύπτω καί οὐ τολμάω προσλέγω ὡς ἀνήρ , ἐπεί βιάζω ὁ θεσμός ὁ πρός αὐτός εὐνή οὐ διαφυλάσσω . ἐπεί δέ ὑπέρ αὐτός ἀπολογέομαι ὁ Ἀριστομάχη , ὁ ἐκ ὁ Διονύσιος ἀνάγκη καταλέγω , ὁ Δίων προσάγω ὁ γυνή καί ὁ παῖς καί εἰς ὁ οἰκία πέμπω .
claudius-aelianus.varia-historia 12.48
ὅτι Ἰνδοὶ τῇ παρά σφισιν ἐπιχωρίῳ φωνῇ τὰ Ὁμήρου μεταγράψαντες ᾅδουσιν οὐ μόνοι ἀλλὰ καὶ οἱ Περσῶν βασιλεῖς , εἴ τι χρὴ πιστεύειν τοῖς ὑπὲρ τούτων ἱστοροῦσιν .
Lemmas: ὅτι Ἰνδός ὁ παρά σφεῖς ἐπιχώριος φωνή ὁ Ὅμηρος μεταγράφω ἀείδω οὐ μόνος ἀλλά καί ὁ Πέρσης βασιλεύς , εἰ τις χρή πιστεύω ὁ ὑπέρ οὗτος ἱστορέω .
claudius-aelianus.varia-historia 12.49
Φωκίων ὁ τοῦ Φώκου πολλάκις στρατηγήσας κατεγνώσθη θάνατον , καὶ ἦν ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ καὶ ἔμελλε πιεῖσθαι τὸ κώνειον . ἐπεὶ δὲ ὤρεξεν ὁ δήμιος τὴν κύλικα , οἱ προσήκοντες ἤροντο εἴ τι λέγοι πρὸς τὸν υἱόν . ὃ δὲ ʽἐπισκήπτω αὐτῷ μηδὲν Ἀθηναίοις μνησικακεῖν ὑπὲρ τῆς παρʼ αὐτῶν φιλοτησίας , ἣν νῦν πίνω.ʼ ὅστις δὲ οὐκ ἐπαινεῖ καὶ ὑπερθαυμάζει τὸν ἄνδρα , δοκεῖ μοι μέγα ὁ τοιοῦτος ἐννοεῖν οὐδέν .
Lemmas: Φωκίων ὁ ὁ Φῶκος πολλάκις στρατηγέω καταγιγνώσκω θάνατος , καί εἰμί ἐν ὁ δεσμωτήριον καί μέλλω πίνω ὁ κώνειον . ἐπεί δέ ὀρέγω ὁ δήμιος ὁ κύλιξ , ὁ προσήκω ἔρομαι εἰ τις λέγω πρός ὁ υἱός . ὁ δέ ἐπισκήπτω αὐτός μηδείς Ἀθηναῖος μνησικακέω ὑπέρ ὁ παρά αὐτός φιλοτήσιος , ὅς νῦν πίνω ὅστις δέ οὐ ἐπαινέω καί ὑπερθαυμάζω ὁ ἀνήρ , δοκέω ἐγώ μέγας ὁ τοιοῦτος ἐννοέω οὐδείς .
claudius-aelianus.varia-historia 12.50
Λακεδαιμόνιοι μουσικῆς ἀπείρως εἶχον · ἔμελε γὰρ αὐτοῖς γυμνασίων καὶ ὅπλων . εἰ δέ ποτε ἐδεήθησαν τῆς ἐκ Μουσῶν ἐπικουρίας ἢ νοσήσαντες ἢ παραφρονήσαντες ἢ ἄλλο τι τοιοῦτον δημοσίᾳ παθόντες , μετεπέμποντο ξένους ἄνδρας οἷον ἰατροὺς ἢ καθαρτὰς κατὰ πυθόχρηστον . μετεπέμψαντό γε μὴν Τέρπανδρον καὶ Θάλητα καὶ Τυρταῖον καὶ τὸν Κυδωνιάτην Νυμφαῖον καὶ Ἀλκμᾶνα . καὶ Θουκυδίδης δὲ ὁμολογεῖ ὅτι μὴ ἐσπουδασμένως περὶ παιδείαν εἶχον , ἐν οἷς λέγει περὶ Βρασίδου . λέγει γοῦν ὅτι ἦν οὐδὲ ἀδύνατος εἰπεῖν , ὡς Λακεδαιμόνιος .
Lemmas: Λακεδαιμόνιος μουσική ἄπειρος ἔχω · μέλω γάρ αὐτός γυμνάσιον καί ὅπλον . εἰ δέ ποτέ δέω ὁ ἐκ Μοῦσα ἐπικουρία ἤ νοσέω ἤ παραφρονέω ἤ ἄλλος τις τοιοῦτος δημοσίᾳ πάσχω , μεταπέμπω ξένος ἀνήρ οἷος ἰατρός ἤ καθαρτής κατά Πυθόχρηστος . μεταπέμπω γε μήν Τέρπανδρος καί Θάλης καί Τυρταῖος καί ὁ Κυδωνιάτης Νυμφαῖος καί Ἀλκμάν . καί Θουκυδίδης δέ ὁμολογέω ὅτι μή ἐσπουδασμένως περί παιδεία ἔχω , ἐν ὅς λέγω περί Βρασίδας . λέγω γοῦν ὅτι εἰμί οὐδέ ἀδύνατος λέγω , ὡς Λακεδαιμόνιος .
claudius-aelianus.varia-historia 12.51
Μενεκράτης ὁ ἰατρὸς ἐς τοσοῦτον προῆλθε τύφου , ὥστε ἑαυτὸν ὀνομάζειν Δία . ἐπέστειλε δέ ποτε ἐπιστολὴν Φιλίππῳ τῷ Μακεδόνων βασιλεῖ τοιαύτην . Φ̔ιλίππῳ Μενεκράτης ὁ Ζεὺς εὖ πράττειν.ʼ ἀντέγραψε δὲ καὶ ὁ Φίλιππος Φ̔ίλιππος Μενεκράτει ὑγιαίνειν . συμβουλεύω σοι προσάγειν σεαυτὸν ἐπὶ τοὺς κατὰ Ἀντίκυραν τόπους.ʼ ᾐνίττετο δὲ ἄρα διὰ τούτων ὅτι παραφρονεῖ ὁ ἀνήρ . εἱστία ποτὲ μεγαλοπρεπῶς ὁ Φίλιππος , καὶ δὴ καὶ τοῦτον ἐπὶ θοίνην ἐκάλεσε , καὶ ἰδίᾳ κλίνην αὐτῷ ἐκέλευσε παρεσκευάσθαι , καὶ κατακλιθέντι θυμιατήριον παρέθηκε , καὶ ἐθυμιᾶτο αὐτῷ · οἱ δὲ λοιποὶ εἱστιῶντο , καὶ ἦν μεγαλοπρεπὲς τὸ δεῖπνον . ὁ τοίνυν Μενεκράτης τὰ μὲν πρῶτα ἐνεκαρτέρει , καὶ ἔχαιρε τῇ τιμῇ · ἐπεὶ δὲ κατὰ μικρὸν ὁ λιμὸς περιῆλθεν αὐτόν , καὶ ἠλέγχετο ὅτι ἦν ἄνθρωπος , καὶ ταῦτα εὐήθης , ἐξαναστὰς ἀπιὼν ᾤχετο , καὶ ἔλεγεν ὑβρίσθαι , ἐμμελῶς πάνυ τοῦ Φιλίππου τὴν ἄνοιαν αὐτοῦ ἐκκαλύψαντος .
Lemmas: Μενεκράτης ὁ ἰατρός εἰς τοσοῦτος προέρχομαι τῦφος , ὥστε ἑαυτοῦ ὀνομάζω Ζεύς . ἐπιστέλλω δέ ποτέ ἐπιστολή Φίλιππος ὁ Μακεδών βασιλεύς τοιοῦτος . Φίλιππος Μενεκράτης ὁ Ζεύς εὖ πράσσω ἀντιγράφω δέ καί ὁ Φίλιππος Φίλιππος Μενεκράτης ὑγιαίνω . συμβουλεύω σύ προσάγω σεαυτοῦ ἐπί ὁ κατά Ἀντίκυρα τόπους.ʼ αἰνίσσομαι δέ ἄρα διά οὗτος ὅτι παραφρονέω ὁ ἀνήρ . ἑστιάω ποτέ μεγαλοπρεπής ὁ Φίλιππος , καί δή καί οὗτος ἐπί θοίνη καλέω , καί ἴδιος κλίνη αὐτός κελεύω παρασκευάζω , καί κατακλίνω θυμιατήριον παρατίθημι , καί θυμιάω αὐτός · ὁ δέ λοιπός ἑστιάω , καί εἰμί μεγαλοπρεπής ὁ δεῖπνον . ὁ τοίνυν Μενεκράτης ὁ μέν πρῶτος ἐγκαρτερέω , καί χαίρω ὁ τιμή · ἐπεί δέ κατά μικρός ὁ λιμός περιέρχομαι αὐτός , καί ἐλέγχω ὅτι εἰμί ἄνθρωπος , καί οὗτος εὐήθης , ἐξανίστημι ἀπέρχομαι οἴχομαι , καί λέγω ὑβρίζω , ἐμμελής πάνυ ὁ Φίλιππος ὁ ἄνοια αὐτός ἐκκαλύπτω .
claudius-aelianus.varia-historia 12.52
Ἰσοκράτης ὁ ῥήτωρ ἔλεγεν ὑπὲρ τῆς Ἀθηναίων πόλεως ὁμοίαν εἶναι ταῖς ἑταίραις . καὶ γὰρ τοὺς ἁλισκομένους ὑπὸ τῆς ὥρας αὐτῶν βούλεσθαι συνεῖναι αὐταῖς , ὅμως δὲ μηδένα εὐτελῶς οὕτω παραφρονεῖν , ὡς ὑπομεῖναι ἂν συνοικῆσαί τινι αὐτῶν . καὶ οὖν καὶ τὴν Ἀθηναίων πόλιν ἐνεπιδημῆσαι μὲν εἶναι ἡδίστην , καὶ κατά γε τοῦτο πασῶν τῶν κατὰ τὴν Ἑλλάδα διαφέρειν · ἐνοικῆσαι δὲ ἀσφαλῆ μηκέτι εἶναι . ᾐνίττετο δὲ διὰ τούτων τοὺς ἐπιχωριάζοντας αὐτῇ συκοφάντας καὶ τὰς ἐκ τῶν δημαγωγούντων ἐπιβουλάς .
Lemmas: Ἰσοκράτης ὁ ῥήτωρ λέγω ὑπέρ ὁ Ἀθηναῖος πόλις ὅμοιος εἰμί ὁ ἑταίρα . καί γάρ ὁ ἁλίσκομαι ὑπό ὁ ὥρα αὐτός βούλομαι σύνειμι αὐτός , ὅμως δέ μηδείς εὐτελής οὕτως παραφρονέω , ὡς ὑπομένω ἄν συνοικέω τις αὐτός . καί οὖν καί ὁ Ἀθηναῖος πόλις ἐνεπιδημέω μέν εἰμί ἡδύς , καί κατά γε οὗτος πᾶς ὁ κατά ὁ Ἑλλάς διαφέρω · ἐνοικέω δέ ἀσφαλής μηκέτι εἰμί . αἰνίσσομαι δέ διά οὗτος ὁ ἐπιχωριάζω αὐτός συκοφάντης καί ὁ ἐκ ὁ δημαγωγέω ἐπιβουλή .
claudius-aelianus.varia-historia 12.53
ἐμὲ δὲ οὐ λέληθεν ὅτι τῶν μεγίστων πολέμων αἱ ἀρχαὶ δοκοῦσί πως εὐκαταφρόνητοι γεγονέναι . τὸν μὲν γὰρ Περσικὸν ἐκ τῆς Μαιανδρίου τοῦ Σαμίου πρὸς Ἀθηναίους διαφορᾶς τὴν ἀρχὴν λαβεῖν φασι , τόν γε μὴν Πελοποννήσιον διὰ τὸ κατὰ Μεγαρέων πινάκιον , τὸν δὲ ἱερὸν καλούμενον ἐκ τῆς ἐσπράξεως τῶν δικῶν τῶν Ἀμφικτυόνων , τὸν δὲ κατὰ Χαιρώνειαν , φιλονεικησάντων Ἀθηναίων πρὸς Φίλιππον καὶ λαβεῖν οὐ θελησάντων .
Lemmas: ἐγώ δέ οὐ λανθάνω ὅτι ὁ μέγας πόλεμος ὁ ἀρχή δοκέω πως εὐκαταφρόνητος γίγνομαι . ὁ μέν γάρ Περσικός ἐκ ὁ Μαιάνδριος ὁ Σάμιος πρός Ἀθηναῖος διαφορά ὁ ἀρχή λαμβάνω φημί , ὁ γε μήν Πελοποννήσιος διά ὁ κατά Μεγαρεύς πινάκιον , ὁ δέ ἱερός καλέω ἐκ ὁ εἴσπραξις ὁ δίκη ὁ Ἀμφικτύονες , ὁ δέ κατά Χαιρώνεια , φιλονεικέω Ἀθηναῖος πρός Φίλιππος καί λαμβάνω οὐ ἐθέλω .
claudius-aelianus.varia-historia 12.54
Ἀλέξανδρον Ἀριστοτέλης ὀργιζόμενον πρἁ??ʼναι βουλόμενος καὶ παῦσαι χαλεπαίνοντα πολλοῖς , ταυτὶ πρὸς αὐτὸν γέγραφεν ʽὁ θυμὸς καὶ ἡ ὀργὴ οὐ πρὸς ἥττους , ἀλλὰ πρὸς τοὺς κρείττονας γίνεται · σοὶ δὲ οὐδεὶς ἴσος.ʼ Ἀριστοτέλης τὰ δέοντα συμβουλεύων Ἀλεξάνδρῳ πολλοῖς ὠφέλημα γέγονεν , ἐξ ὧν καὶ τὴν πατρίδα κατῴκισε κατεσκαμμένην ὑπὸ τοῦ Φιλίππου .
Lemmas: Ἀλέξανδρος Ἀριστοτέλης ὀργίζω ὅρ βούλομαι καί παύω χαλεπαίνω πολύς , οὗτος πρός αὐτός γράφω ὅς θυμός καί ὁ ὀργή οὐ πρός ἥσσων , ἀλλά πρός ὁ κρατύς γίγνομαι · σύ δέ οὐδείς ἵημι Ἀριστοτέλης ὁ δέω συμβουλεύω Ἀλέξανδρος πολύς ὠφέλημα γίγνομαι , ἐκ ὅς καί ὁ πατρίς κατοικίζω κατασκάπτω ὑπό ὁ Φίλιππος .
claudius-aelianus.varia-historia 12.55
τοὺς ὑπὸ τῶν ἐλεφάντων ἢ ἐν ταῖς θήραις ἢ ἐν ταῖς μάχαις ἀποθανόντας οἱ Λίβυες θάπτουσι διαπρεπῶς , καὶ ὕμνους τινὰς ᾅδουσιν . ἔστι δὲ τοῖς ὕμνοις ἡ ὑποθήκη ἐκείνη . ἀγαθοὺς ἄνδρας εἶναι λέγει τοὺς ἀντιπάλους γενομένους θηρίῳ τοσούτῳ · ﻿ λέγουσι γὰρ καὶ τὸ ἐνδόξως ἀποθανεῖν ἐντάφιον εἶναι τῷ θαπτομένῳ .
Lemmas: ὁ ὑπό ὁ ἐλέφας ἤ ἐν ὁ θήρα ἤ ἐν ὁ μάχη ἀποθνῄσκω ὁ Λίβυς θάπτω διαπρεπής , καί ὕμνος τις ἀείδω . εἰμί δέ ὁ ὕμνος ὁ ὑποθήκη ἐκεῖνος . ἀγαθός ἀνήρ εἰμί λέγω ὁ ἀντίπαλος γίγνομαι θηρίον τοσοῦτος · ﻿ λέγω γάρ καί ὁ ἔνδοξος ἀποθνῄσκω ἐντάφιος εἰμί ὁ θάπτω .
claudius-aelianus.varia-historia 12.56
Διογένης ὁ Σινωπεὺς ἔλεγε πολλά , τὴν ἀμαθίαν καὶ τὴν ἀπαιδευσίαν τῶν Μεγαρέων διαβάλλων , καὶ ἐβούλετο Μεγαρέως ἀνδρὸς κριὸς εἶναι μᾶλλον ἢ υἱός . ᾐνίττετο δὲ ὅτι τῶν θρεμμάτων ποιοῦνται πρόνοιαν οἱ Μεγαρεῖς , τῶν παίδων δὲ οὐχί .
Lemmas: Διογένης ὁ Σινωπεύς λέγω πολύς , ὁ ἀμαθία καί ὁ ἀπαιδευσία ὁ Μεγαρεύς διαβάλλω , καί βούλομαι Μεγαρεύς ἀνήρ κριός εἰμί μάλα ἤ υἱός . αἰνίσσομαι δέ ὅτι ὁ θρέμμα ποιέω πρόνοια ὁ Μεγαρεύς , ὁ παῖς δέ οὐ .
claudius-aelianus.varia-historia 12.57
ἡνίκα Ἀλέξανδρος ὁ Φιλίππου ἐπὶ τὰς Θήβας ἦγε τὴν δύναμιν , οἱ μὲν θεοὶ σημεῖα αὐτοῖς καὶ τέρατα ἀπέστελλον , προσημαίνοντες τὰς περὶ αὐτῶν ὅσον οὐδέπω τύχας · οἳ δὲ ὡς ᾤοντο ἐν Ἰλλυριοῖς Ἀλέξανδρον τεθνάναι , πολλὰ καὶ βλάσφημα ἐς αὐτὸν ἀπερρίπτουν . ἡ μὲν γὰρ ἐν Ὀγχηστῷ λίμνη φοβερὸν ἦχον ἀνέδωκε καὶ συνεχῆ καὶ ταύρου μυκήματι ἐῴκει · ἡ δὲ περὶ τὸν Ἰσμήνιον καὶ αὐτὰ τὰ τείχη ῥέουσα κρήνη καλουμένη Δίρκη καθαρῷ καὶ ἡδεῖ ῥέουσα ὕδατι παρὰ πάντα τὸν πρόσθεν χρόνον , ἄφνω καὶ παρʼ ἐλπίδα αἵματος ἀνεπλήσθη . Μακεδόσι δὲ ἐπίστευον Θηβαῖοι ἀπειλεῖν τὸ δαιμόνιον . ἐν δὲ τῷ κατὰ πόλιν νεῷ τῆς Δήμητρος ἀράχνη κατὰ τοῦ προσώπου τοῦ ἀγάλματος ἐξύφαινε τὴν ἑαυτῆς τέχνην . τὸ δὲ τῆς Ἀθηνᾶς τῆς καλουμένης Ἀλαλκομενηίδος ἄγαλμα αὐτομάτως κατεφλέχθη , πυρὸς μὴ προσαχθέντος , καὶ ἄλλα πολλά .
Lemmas: ἡνίκα Ἀλέξανδρος ὁ Φίλιππος ἐπί ὁ Θῆβαι ἄγω ὁ δύναμις , ὁ μέν θεός σημεῖον αὐτός καί τέρας ἀποστέλλω , προσημαίνω ὁ περί αὐτός ὅσος οὐδέπω τύχη · ὁ δέ ὡς οἴομαι ἐν Ἰλλυριοί Ἀλέξανδρος θνῄσκω , πολύς καί βλάσφημος εἰς αὐτός ἀπορρίπτω . ὁ μέν γάρ ἐν Ὀγχηστός λίμνη φοβερός ἦχος ἀναδίδωμι καί συνεχής καί ταῦρος μύκημα ἔοικα · ὁ δέ περί ὁ Ἰσμήνιος καί αὐτός ὁ τεῖχος ῥέω κρήνη καλέω Δίρκη καθαρός καί ἡδύς ῥέω ὕδωρ παρά πᾶς ὁ πρόσθεν χρόνος , ἄφνω καί παρά ἐλπίς αἷμα ἀναπίμπλημι . Μακεδών δέ πιστεύω Θηβαῖος ἀπειλέω ὁ δαιμόνιον . ἐν δέ ὁ κατά πόλις νέος ὁ Δημήτηρ ἀράχνη κατά ὁ πρόσωπον ὁ ἄγαλμα ἐξυφαίνω ὁ ἑαυτοῦ τέχνη . ὁ δέ ὁ Ἀθήνη ὁ καλέω Ἀλαλκομενηΐς ἄγαλμα αὐτόματος καταφλέγω , πῦρ μή προσάγω , καί ἄλλος πολύς .
claudius-aelianus.varia-historia 12.58
Διώξιππος Ὀλυμπιονίκης ἀθλητής , ὁ Ἀθηναῖος , ἐσήλαυνεν ἐς τὰς Ἀθήνας κατὰ τὸν νόμον τῶν ἀθλητῶν . συνέρρει τοίνυν τὰ πλήθη , καὶ ἄλλος ἀλλαχόθεν ἐκκρεμαννύμενος ἐθεῶντο αὐτόν · ἐν δὲ τοῖς καὶ γυνὴ κάλλει διαπρέπουσα ἀπήντησε τῇ θέᾳ . ἰδὼν δὲ αὐτὴν ὁ Διώξιππος παραχρῆμα ἡττήθη τοῦ κάλλους , καὶ διετέλεσεν ἀποβλέπων τὴν ἄνθρωπον καὶ ἐπιστρεφόμενος καὶ ἐς πολλὰς τὸ πρόσωπον ἀλλάττων χρόας . ἐκ δὴ τούτων πολλοῖς ἐγένετο κατάφωρος μὴ ἀργῶς ἰδὼν τὴν ἄνθρωπον . μάλιστα δὲ αὐτοῦ τὸ πάθος κατέγνω Διογένης ὁ Σινωπεύς , καὶ πρὸς τοὺς πλησίον ʽὁρᾶτἐ εἶπε ʽτὸν ἀθλητὴν ὑμῶν τὸν μέγαν ὑπὸ παιδίσκης ἐκτραχηλιζόμενον.ʼ
Lemmas: Διώξιππος Ὀλυμπιονίκη ἀθλητής , ὁ Ἀθηναῖος , εἰσελαύνω εἰς ὁ Ἀθῆναι κατά ὁ νόμος ὁ ἀθλητής . συρρέω τοίνυν ὁ πλῆθος , καί ἄλλος ἀλλαχόθεν ἐκκρεμάννυμι θεάομαι αὐτός · ἐν δέ ὁ καί γυνή κάλλος διαπρέπω ἀπαντάω ὁ θέα . ὁράω δέ αὐτός ὁ Διώξιππος παραχρῆμα ἡσσάομαι ὁ κάλλος , καί διατελέω ἀποβλέπω ὁ ἄνθρωπος καί ἐπιστρέφω καί εἰς πολύς ὁ πρόσωπον ἀλλάσσω χροιά . ἐκ δή οὗτος πολύς γίγνομαι κατάφωρος μή ἀργός ὁράω ὁ ἄνθρωπος . μάλα δέ αὐτός ὁ πάθος καταγιγνώσκω Διογένης ὁ Σινωπεύς , καί πρός ὁ πλησίον ὁράω λέγω ὅς ἀθλητής σύ ὁ μέγας ὑπό παιδίσκη ἐκτραχηλίζω
claudius-aelianus.varia-historia 12.59
Πυθαγόρας ἔλεγε δύο ταῦτα ἐκ τῶν θεῶν τοῖς ἀνθρώποις δεδόσθαι κάλλιστα , τό τε ἀληθεύειν καὶ τὸ εὐεργετεῖν · καὶ προσετίθει ὅτι καὶ ἔοικε τοῖς θεῶν ἔργοις ἑκάτερον .
Lemmas: Πυθαγόρας λέγω δύο οὗτος ἐκ ὁ θεός ὁ ἄνθρωπος δίδωμι καλός , ὁ τε ἀληθεύω καί ὁ εὐεργετέω · καί προστίθημι ὅτι καί ἔοικα ὁ θεός ἔργον ἑκάτερος .
claudius-aelianus.varia-historia 12.60
συνουσία ποτὲ ἐγένετο Διονυσίῳ τῷ δευτέρῳ καὶ Φιλίππῳ τῷ Ἀμύντου . πολλοὶ μὲν οὖν ὡς τὸ εἰκὸς καὶ ἄλλοι λόγοι ἐπέρρευσαν , ἐν δὲ τοῖς καὶ ἐκεῖνο ἤρετο ὁ Φίλιππος τὸν Διονύσιον , πῶς τοσαύτην παρὰ τοῦ πατρὸς λαβὼν ἀρχὴν εἶτα οὐ διεσώσατο αὐτήν ; ὃ δὲ ἀπεκρίνατο οὐκ ἔξω μέλους ὅτι ʽτὰ μὲν ἄλλα μοι κατέλιπεν ὁ πατήρ , τὴν δὲ τύχην , ᾗ ταῦτα ἐκτήσατο καὶ διεφύλαξεν , οὐκέτι.ʼ
Lemmas: συνουσία ποτέ γίγνομαι Διονύσιος ὁ δεύτερος καί Φίλιππος ὁ Ἀμύντας . πολύς μέν οὖν ὡς ὁ ἔοικα καί ἄλλος λόγος ἐπιρρέω , ἐν δέ ὁ καί ἐκεῖνος ἔρομαι ὁ Φίλιππος ὁ Διονύσιος , πῶς τοσοῦτος παρά ὁ πατήρ λαμβάνω ἀρχή εἶτα οὐ διασῴζω αὐτός ; ὁ δέ ἀποκρίνω οὐ ἔξω μέλος ὅτι ὅς μέν ἄλλος ἐγώ καταλείπω ὁ πατήρ , ὁ δέ τύχη , ὅς οὗτος κτάομαι καί διαφυλάσσω , οὐκέτι
claudius-aelianus.varia-historia 12.61
Θουρίοις ἐπέπλει Διονύσιος , καὶ τριακοσίας ἦγεν ἐπʼ αὐτοὺς ναῦς ὁπλιτῶν πεπληρωμένας · βορρᾶς δὲ ἀντιπνεύσας τὰ σκάφη συνέτριψε , καὶ τὴν δύναμιν αὐτοῦ τὴν ναυτικὴν ἠφάνισεν . ἐκ δὴ τούτων οἱ Θούριοι τῷ βορρᾷ ἔθυσαν , καὶ ἐψηφίσαντο εἶναι τὸν ἄνεμον πολίτην , καὶ οἰκίαν αὐτῷ καὶ κλῆρον ἀπεκλήρωσαν , καὶ καθʼ ἕκαστον ἔτος ἐπετέλουν αὐτῷ . οὔκουν Ἀθηναῖοι μόνοι κηδεστὴν αὐτὸν ἐνόμιζον , ἀλλὰ καὶ Θούριοι εὐεργέτην αὐτὸν ἐπέγραψαν . Παυσανίας δέ φησιν ὅτι καὶ Μεγαλοπολῖται .
Lemmas: Θούριος ἐπιπλέω Διονύσιος , καί τριακόσιοι ἄγω ἐπί αὐτός ναῦς ὁπλίτης πληρόω · βορέας δέ ἀντιπνέω ὁ σκάφος συντρίβω , καί ὁ δύναμις αὐτός ὁ ναυτικός ἀφανίζω . ἐκ δή οὗτος ὁ Θούριος ὁ Βορέας θύω , καί ψηφίζω εἰμί ὁ ἄνεμος πολίτης , καί οἰκία αὐτός καί κλῆρος ἀποκληρόω , καί κατά ἕκαστος ἔτος ἐπιτελέω αὐτός . οὔκουν Ἀθηναῖος μόνος κηδεστής αὐτός νομίζω , ἀλλά καί Θούριος εὐεργέτης αὐτός ἐπιγράφω . Παυσανίας δέ φημί ὅτι καί Μεγαλοπολίτης .
claudius-aelianus.varia-historia 12.62
νόμος καὶ οὗτος Περσικός . ἐάν τις μέλλῃ τι τῶν ἀπορρήτων καὶ τῶν ἀμφιλόγων συμβουλεύειν βασιλεῖ , ἐπὶ πλίνθου χρυσῆς ἕστηκε . καὶ ἐὰν δόξῃ παραινεῖν τὰ δέοντα , τὴν πλίνθον λαβὼν ὑπὲρ τῆς συμβουλῆς μισθὸν ἀπέρχεται · μαστιγοῦται δὲ ὅμως , ὅτι ἀντεῖπε βασιλεῖ . ἀνδρὶ δὲ ἐλευθέρῳ κατά γε τὴν ἐμὴν κρίσιν οὐκ ἀνταξίαν ἀντικρίνειν δεῖ ὑπὲρ τοῦ μισθοῦ τὴν ὕβριν .
Lemmas: νόμος καί οὗτος Περσικός . ἐάν τις μέλλω τις ὁ ἀπόρρητος καί ὁ ἀμφίλογος συμβουλεύω βασιλεύς , ἐπί πλίνθος χρύσεος ἵστημι . καί ἐάν δοκέω παραινέω ὁ δέω , ὁ πλίνθος λαμβάνω ὑπέρ ὁ συμβουλή μισθός ἀπέρχομαι · μαστιγόω δέ ὅμως , ὅτι ἀντιλέγω βασιλεύς . ἀνήρ δέ ἐλεύθερος κατά γε ὁ ἐμός κρίσις οὐ ἀντάξιος ἀντικρίνω δέω ὑπέρ ὁ μισθός ὁ ὕβρις .
claudius-aelianus.varia-historia 12.63
Ἀρχεδίκης τις ἠράσθη τῆς ἐν Ναυκράτει ἑταίρας . ἣ δὲ ἦν ὑπερήφανος καὶ δεινῶς φορτικὴ καὶ ἁδροὺς ᾔτει μισθούς , καὶ λαβοῦσα πρὸς ὀλίγον ἂν ὡμίλησε τῷ δόντι , εἶτα ἀπέκλινεν . ἐρασθεὶς οὖν ὁ νεανίσκος αὐτῆς , καὶ τυχεῖν μὴ δυνάμενος , ἐπεὶ μὴ πάνυ ἦν πλούσιος , ὄναρ αὐτῇ συνεγένετο , καὶ παραχρῆμα ἐπαύσατο τῆς ἐπιθυμίας .
Lemmas: Ἀρχεδίκη τις ἔραμαι ὁ ἐν Ναύκρατις ἑταίρα . ὁ δέ εἰμί ὑπερήφανος καί δεινός φορτικός καί ἁδρός αἰτέω μισθός , καί λαμβάνω πρός ὀλίγος ἄν ὁμιλέω ὁ δίδωμι , εἶτα ἀποκλίνω . ἔραμαι οὖν ὁ νεανίσκος αὐτός , καί τυγχάνω μή δύναμαι , ἐπεί μή πάνυ εἰμί πλούσιος , ὄναρ αὐτός συγγίγνομαι , καί παραχρῆμα παύω ὁ ἐπιθυμία .
claudius-aelianus.varia-historia 13.3
Ξέρξης ὁ Δαρείου παῖς τοῦ Βήλου τοῦ ἀρχαίου διασκάψας τὸ μνῆμα πύελον ὑελίνην εὗρεν , ἔνθα ἦν κείμενος ὁ νεκρὸς ἐν ἐλαίῳ . οὐ μὴν πεπλήρωτο ἡ πύελος , ἐνέδει δὲ ἀπὸ τοῦ χείλους ἐς παλαιστὴν ἴσως . παρέκειτο δὲ τῇ πυέλῳ καὶ στήλη βραχεῖα , ἔνθα ἐγέγραπτο ʽτῷ ἀνοίξαντι τὸ μνῆμα καὶ μὴ ἀναπληρώσαντι τὴν πύελον οὐκ ἔστιν ἄμεινον.ʼ ἀναγνοὺς δὲ ὁ Ξέρξης ἔδεισε , καὶ προσέταξεν ἐπιχέαι ἔλαιον τὴν ταχίστην · οὐ μὴν πεπλήρωτο . ὃ δὲ πάλιν προσέταξεν ἐπιχέαι . αὔξησιν δὲ οὐκ ἐλάμβανεν , ἕως ἀπεῖπε μάτην ἀναλίσκων τὸ ἐπιχεόμενον . κατακλείσας δὲ τὸν τάφον , ἀπηλλάγη ἀδημονῶν . οὐ διεψεύσατο δὲ ἡ στήλη ὅσα προεῖπεν · ἀθροίσας γὰρ ἑβδομήκοντα μυριάδας ἐπὶ τοὺς Ἕλληνας , κακῶς ἀπήλλαξεν , εἶτα ἐπανελθὼν αἴσχιστα ἀνθρώπων ἀπέθανεν , ἀποσφαγεὶς νύκτωρ ἐν τῇ εὐνῇ ὑπὸ τοῦ υἱοῦ .
Lemmas: Ξέρξης ὁ Δαρεῖος παῖς ὁ Βῆλος ὁ ἀρχαῖος διασκάπτω ὁ μνῆμα πυέλος ὑάλινος εὑρίσκω , ἔνθα εἰμί κεῖμαι ὁ νεκρός ἐν ἔλαιον . οὐ μήν πληρόω ὁ πυέλος , ἐνδέω δέ ἀπό ὁ χεῖλος εἰς παλαιστής ἴσως . παράκειμαι δέ ὁ πυέλος καί στήλη βραχύς , ἔνθα γράφω ὅς ἀνοίγνυμι ὁ μνῆμα καί μή ἀναπληρόω ὁ πυέλος οὐ εἰμί ἄμεινον.ʼ ἀναγιγνώσκω δέ ὁ Ξέρξης δείδω , καί προστάσσω ἐπιχέω ἔλαιον ὁ ταχύς · οὐ μήν πληρόω . ὁ δέ πάλιν προστάσσω ἐπιχέω . αὔξησις δέ οὐ λαμβάνω , ἕως ἀπολέγω μάτην ἀναλίσκω ὁ ἐπιχέω . κατακλείω δέ ὁ τάφος , ἀπαλλάσσω ἀδημονέω . οὐ διαψεύδω δέ ὁ στήλη ὅσος προλέγω · ἀθροίζω γάρ ἑβδομήκοντα μυριάς ἐπί ὁ Ἕλλην , κακός ἀπαλλάσσω , εἶτα ἐπανέρχομαι αἰσχρός ἄνθρωπος ἀποθνῄσκω , ἀποσφάζω νύκτωρ ἐν ὁ εὐνή ὑπό ὁ υἱός .
claudius-aelianus.varia-historia 13.4
Ἀρχέλαος ὁ βασιλεὺς ἑστίασιν παρεσκεύασε πολυτελῆ τοῖς ἑταίροις . προϊόντος δὲ τοῦ πότου ζωρότερον πιὼν Εὐριπίδης ὑπήχθη πως κατʼ ὀλίγον ἐς μέθην · εἶτα συγκλιθέντα αὐτῷ Ἀγάθωνα τὸν τῆς τραγῳδίας ποιητὴν περιλαβὼν κατεφίλει , τετταράκοντα ἐτῶν που γεγονότα . τοῦ δὲ Ἀρχελάου πυθομένου εἰ καὶ νῦν ἔτι ἐρώμενος αὐτῷ δοκεῖ εἶναι , ἀπεκρίνατο ʽναὶ μὰ Δία · οὐ γὰρ μόνον τὸ ἔαρ τῶν καλῶν κάλλιστον , ἀλλὰ καὶ τὸ μετόπωρον.ʼ
Lemmas: Ἀρχέλαος ὁ βασιλεύς ἑστίασις παρασκευάζω πολυτελής ὁ ἑταῖρος . προέρχομαι δέ ὁ πότος ζωρός πίνω Εὐριπίδης ὑπάγω πως κατά ὀλίγος εἰς μέθη · εἶτα συγκλίνω αὐτός Ἀγάθων ὁ ὁ τραγῳδία ποιητής περιλαμβάνω καταφιλέω , τεσσαράκοντα ἔτος που γίγνομαι . ὁ δέ Ἀρχέλαος πυνθάνομαι εἰ καί νῦν ἔτι ἐράω αὐτός δοκέω εἰμί , ἀποκρίνω ὅς μά Ζεύς · οὐ γάρ μόνος ὁ ἔαρ ὁ καλός καλός , ἀλλά καί ὁ μετόπωρον.ʼ
claudius-aelianus.varia-historia 13.5
Ἐρασθῆναι πρῶτον γενναίων παιδικῶν λέγουσι Λάιον , ἁρπάσαντα Χρύσιππον τὸν Πέλοπος . καὶ ἐκ τούτου τοῖς Θηβαίοις ἓν τῶν καλῶν ἐδόκει τὸ τῶν ὡραίων ἐρᾶν .
Lemmas: ἔραμαι πρῶτος γενναῖος παιδικός λέγω Λάϊος , ἁρπάζω Χρύσιππος ὁ Πέλοψ . καί ἐκ οὗτος ὁ Θηβαῖος εἷς ὁ καλός δοκέω ὁ ὁ ὡραῖος ἐράω .
claudius-aelianus.varia-historia 13.6
ἐν Ἡραίᾳ τῆς Ἀρκαδίας ἀκούω πεφυκέναι ἀμπέλους , ἐξ ὧν γίνεται οἶνος , ὃς τοῦ λογισμοῦ παράγει καὶ ἔκφρονας τοὺς Ἀρκάδας ποιεῖ , τὰς δὲ γυναῖκας τεκνοποιοὺς τίθησιν . ὅτι ἐν Θάσῳ δύο γένη φασὶν οἴνων γίνεσθαι · καὶ τὸν μὲν ἕτερον πινόμενον ἐς ὕπνον κατάγειν εὖ μάλα βαθὺν καὶ διὰ ταῦτα ἡδύν , τὸν δὲ ἕτερον ἀντίπαλον εἶναι τοῦ βίου καὶ ἀργυπνίαν ἐμποιεῖν καὶ ἀνιᾶσθαι παρέχειν . ἐν δὲ Ἀχαΐᾳ περὶ Κερυνίαν οἶνος γίνεται , ὃς ταῖς βουλομέναις γυναιξὶν ἀμβλῶσαι συμμάχεται .
Lemmas: ἐν Ἡραῖος ὁ Ἀρκαδία ἀκούω φύω ἄμπελος , ἐκ ὅς γίγνομαι οἶνος , ὅς ὁ λογισμός παράγω καί ἔκφρων ὁ Ἀρκάς ποιέω , ὁ δέ γυνή τεκνοποιός τίθημι . ὅτι ἐν Θάσος δύο γένος φημί οἶνος γίγνομαι · καί ὁ μέν ἕτερος πίνω εἰς ὕπνος κατάγω εὖ μάλα βαθύς καί διά οὗτος ἡδύς , ὁ δέ ἕτερος ἀντίπαλος εἰμί ὁ βίος καί ἀργυπνία ἐμποιέω καί ἀνιάω παρέχω . ἐν δέ Ἀχαία περί Κερυνία οἶνος γίγνομαι , ὅς ὁ βούλομαι γυνή ἀμβλίσκω συμμάχομαι .
claudius-aelianus.varia-historia 13.7
ὅτε εἷλε τὴν Θηβαίων πόλιν Ἀλέξανδρος , ἀπέδοτο τοὺς ἐλευθέρους πάντας πλὴν ἱερέων . ἀφῆκε δὲ τῆς πράσεως καὶ τοὺς τοῦ πατρὸς ξένους ʽὡμήρευσε γὰρ παρʼ αὐτοῖς ὁ Φίλιππος ἔτι παῖς ὢνʼ καὶ τοὺς συγγενεῖς δὲ τούτων ἀφῆκεν . ἐτίμησε δὲ καὶ τοὺς ἐγγόνους τοὺς τοῦ Πινδάρου , καὶ τὴν οἰκίαν αὐτοῦ μόνην εἴασεν ἑστάναι . ἐφόνευσε δὲ τῶν Θηβαίων ἐς ἑξακισχιλίους , αἰχμάλωτοι δὲ ἐλήφθησαν τρισμύριοι .
Lemmas: ὅτε αἱρέω ὁ Θηβαῖος πόλις Ἀλέξανδρος , ἀποδίδωμι ὁ ἐλεύθερος πᾶς πλήν ἱερεύς . ἀφίημι δέ ὁ πρᾶσις καί ὁ ὁ πατήρ ξένος ὁμηρεύω γάρ παρά αὐτός ὁ Φίλιππος ἔτι παῖς ὦνος καί ὁ συγγενής δέ οὗτος ἀφίημι . τιμάω δέ καί ὁ ἔγγονος ὁ ὁ Πίνδαρος , καί ὁ οἰκία αὐτός μόνος ἐάω ἵστημι . φονεύω δέ ὁ Θηβαῖος εἰς ἑξακισχίλιοι , αἰχμάλωτος δέ λαμβάνω τρισμύριοι .
claudius-aelianus.varia-historia 13.8
Λύσανδρον τὸν Λακεδαιμόνιον ἐν τῇ Ἰωνίᾳ διατρίβοντα ﻿ τὰ Λυκούργου φασὶ νόμιμα ῥίψαντα ἐπίπονα ὄντα διατεθρύφθαι τὸν βίον .
Lemmas: Λύσανδρος ὁ Λακεδαιμόνιος ἐν ὁ Ἰωνία διατρίβω ﻿ ὁ Λυκοῦργος φημί νόμιμος ῥίπτω ἐπίπονος εἰμί διαθρύπτω ὁ βίος .
claudius-aelianus.varia-historia 13.9
Λάμια γοῦν ἡ Ἀττικὴ ἑταίρα εἶπεν ʽοἱ ἐκ τῆς Ἑλλάδος λέοντες ἐν Ἐφέσῳ γεγόνασιν ἀλώπεκες.ʼ
Lemmas: Λάμια γοῦν ὁ Ἀττικός ἑταίρα λέγω ὅς ἐκ ὁ Ἑλλάς λέων ἐν Ἔφεσος γίγνομαι ἀλώπηξ
claudius-aelianus.varia-historia 13.10
ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ δύο γυναῖκας ἠγάγετο Διονύσιος , Δωρίδα τὴν Λοκρίδα καὶ Ἀριστομάχην τὴν Ἱππαρίνου , Δίωνος δὲ ἀδελφήν · καὶ παρʼ ἑκατέρᾳ ἀνεπαύετο ἐν τῷ μέρει . καὶ ἣ μὲν ἠκολούθει στρατευομένῳ , ἣ δὲ ἐπανιόντα ὑπεδέχετο .
Lemmas: ἐν εἷς ἡμέρα δύο γυνή ἄγω Διονύσιος , Δωρίς ὁ Λοκρίς καί Ἀριστομάχη ὁ Ἱππαρῖνος , Δίων δέ ἀδελφή · καί παρά ἑκάτερος ἀναπαύω ἐν ὁ μέρος . καί ὁ μέν ἀκολουθέω στρατεύω , ὁ δέ ἐπανέρχομαι ὑποδέχομαι .
claudius-aelianus.varia-historia 13.11
λόγος τις ἐς ἐμὲ ἀφίκετο λέγων αἴτιον Ἰσοκράτην γενέσθαι τὸν ῥήτορα τοῖς Πέρσαις καταδουλώσεως , ἧς ἐδουλώσαντο αὐτοὺς Μακεδόνες . τοῦ γὰρ πανηγυρικοῦ λόγου , ὃν Ἰσοκράτης ἐν τοῖς Ἕλλησιν ἐπεδείξατο , ἐς Μακεδονίαν ἐλθοῦσα ἡ φήμη , πρῶτον μὲν Φίλιππον ἐπὶ τὴν Ἀσίαν ἀνέστησεν · ἀποθανόντος δὲ ἐκείνου Ἀλέξανδρον τὸν υἱὸν αὐτοῦ τῶν πατρῴων κληρονόμον τὴν ὁρμὴν τὴν τοῦ Φιλίππου διαδέξασθαι παρεσκεύασε .
Lemmas: λόγος τις εἰς ἐγώ ἀφικνέομαι λέγω αἴτιος Ἰσοκράτης γίγνομαι ὁ ῥήτωρ ὁ Πέρσης καταδούλωσις , ὅς δουλόω αὐτός Μακεδών . ὁ γάρ πανηγυρικός λόγος , ὅς Ἰσοκράτης ἐν ὁ Ἕλλην ἐπιδείκνυμι , εἰς Μακεδονία ἔρχομαι ὁ φήμη , πρῶτος μέν Φίλιππος ἐπί ὁ Ἀσία ἀνίστημι · ἀποθνῄσκω δέ ἐκεῖνος Ἀλέξανδρος ὁ υἱός αὐτός ὁ πατρῷος κληρονόμος ὁ ὁρμή ὁ ὁ Φίλιππος διαδέχομαι παρασκευάζω .
claudius-aelianus.varia-historia 13.12
Μέτων ὁ ἀστρονόμος μελλόντων ἐπὶ τὴν Σικελίαν πλεῖν τῶν Ἀθηναίων ἤδη καὶ αὐτὸς εἷς ᾖν τοῦ καταλόγου . σαφῶς δὲ ἐπιστάμενος τὰς μελλούσας τύχας τὸν πλοῦν ἐφυλάττετο δεδιὼς καὶ σπεύδων τῆς ἐξόδου ἑαυτὸν ῥύσασθαι . ἐπεὶ δὲ οὐδὲν ἔπραττεν , ὑπεκρίνατο μανίαν · καὶ πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα ἔδρασε πιστώσασθαι τὴν τῆς νόσου δόξαν βουλόμενος , ἐν δὲ τοῖς καὶ τὴν συνοικίαν τὴν αὑτοῦ κατέπρησεν · ἐγειτνία δὲ αὕτη τῇ Ποικίλῃ . καὶ ἐκ τούτου ἀφῆκαν αὐτὸν οἱ ἄρχοντες . καί μοι δοκεῖ ὁ Μέτων ἄμεινον ὑποκρίνασθαι τὴν μανίαν τοῦ Ὀδυσσέως τοῦ Ἰθακησίου · ἐκεῖνον μὲν γὰρ ὁ Παλαμήδης κατεφώρασε , τοῦτον δὲ Ἀθηναίων οὐδείς .
Lemmas: Μέτων ὁ ἀστρονόμος μέλλω ἐπί ὁ Σικελία πλέω ὁ Ἀθηναῖος ἤδη καί αὐτός εἷς ἔρχομαι ὁ κατάλογος . σαφής δέ ἐπίσταμαι ὁ μέλλω τύχη ὁ πλόος φυλάσσω δείδω καί σπεύδω ὁ ἔξοδος ἑαυτοῦ ἐρύω . ἐπεί δέ οὐδείς πράσσω , ὑποκρίνω μανία · καί πολύς μέν καί ἄλλος δράω πιστόω ὁ ὁ νόσος δόξα βούλομαι , ἐν δέ ὁ καί ὁ συνοικία ὁ ἑαυτοῦ καταπίμπρημι · γειτνιάω δέ οὗτος ὁ Ποικίλη . καί ἐκ οὗτος ἀφίημι αὐτός ὁ ἄρχων . καί ἐγώ δοκέω ὁ Μέτων ἀγαθός ὑποκρίνω ὁ μανία ὁ Ὀδυσσεύς ὁ Ἰθακήσιος · ἐκεῖνος μέν γάρ ὁ Παλαμήδης καταφωράω , οὗτος δέ Ἀθηναῖος οὐδείς .
claudius-aelianus.varia-historia 13.13
Πτολεμαῖόν φασι τὸν Λάγου καταπλουτίζοντα τοὺς φιλους αὑτοῦ ὑπερχαίρειν . ἔλεγε δὲ ἄμεινον εἶναι πλουτίζειν ἢ πλουτεῖν .
Lemmas: Πτολεμαῖος φημί ὁ Λάγος καταπλουτίζω ὁ φίλος ἑαυτοῦ ὑπερχαίρω . λέγω δέ ἀγαθός εἰμί πλουτίζω ἤ πλουτέω .
claudius-aelianus.varia-historia 13.14
ὅτι τὰ Ὁμήρου ἔπη πρότερον διῃρημένα ᾖδον οἱ παλαιοί . οἷον ἔλεγον Τὴν ἐπὶ ναυσὶ μάχην καὶ Δολώνειάν τινα καὶ Ἀριστείαν Ἀγαμέμνονος καὶ Νεῶν κατάλογον καὶ Πατρόκλειαν καὶ Λύτρα καὶ Ἐπὶ Πατρόκλῳ ἆθλα καὶ Ὁρκίων ἀφάνισιν . ταῦτα ὑπὲρ τῆς Ἰλιάδος . ὑπὲρ δὲ τῆς ἑτέρας Τὰ ἐν Πύλῳ καὶ Τὰ ἐν Λακεδαίμονι καὶ Καλυψοῦς ἄντρον καὶ Τὰ περὶ τὴν σχεδίαν καὶ Ἀλκίνου ἀπολόγους καὶ Κυκλώπειαν καὶ Νέκυιαν καὶ Τὰ τῆς Κίρκης καὶ Νίπτρα καὶ Μνηστήρων φόνον καὶ Τὰ ἐν ἀγρῷ καὶ Τὰ ἐν Λαέρτου . ὀψὲ δὲ Λυκοῦργος ὁ Λακεδαιμόνιος ἀθρόαν πρῶτος ἐς τὴν Ἑλλάδα ἐκόμισε τὴν Ὁμήρου ποίησιν · τὸ δὲ ἀγώγιμον τοῦτο ἐξ Ἰωνίας , ἡνίκα ἀπεδήμησεν , ἤγαγεν . ὕστερον δὲ Πεισίστρατος συναγαγὼν ἀπέφηνε τὴν Ἰλιάδα καὶ Ὀδύσσειαν .
Lemmas: ὅτι ὁ Ὅμηρος ἔπος πρότερος διαιρέω ἀείδω ὁ παλαιός . οἷος λέγω ὁ ἐπί ναῦς μάχη καί Δολώνεια τις καί ἀριστεία Ἀγαμέμνων καί ναῦς κατάλογος καί Πατρόκλεια καί λύτρον καί ἐπί Πάτροκλος ἆθλον καί ὅρκιον ἀφάνισις . οὗτος ὑπέρ ὁ Ἰλιάς . ὑπέρ δέ ὁ ἕτερος ὁ ἐν Πύλος καί ὁ ἐν Λακεδαίμων καί Καλυψώ ἄντρον καί ὁ περί ὁ σχεδία καί Ἀλκίνοος ἀπόλογος καί Κυκλώπεια καί νέκυια καί ὁ ὁ Κίρκη καί νίπτρον καί μνηστήρ φόνος καί ὁ ἐν ἀγρός καί ὁ ἐν Λαέρτης . ὀψέ δέ Λυκοῦργος ὁ Λακεδαιμόνιος ἀθρόος πρῶτος εἰς ὁ Ἑλλάς κομίζω ὁ Ὅμηρος ποίησις · ὁ δέ ἀγώγιμος οὗτος ἐκ Ἰωνία , ἡνίκα ἀποδημέω , ἄγω . ὕστερον δέ Πεισίστρατος συνάγω ἀποφαίνω ὁ Ἰλιάς καί Ὀδύσσεια .
claudius-aelianus.varia-historia 13.15
φασὶ παχύτατον γενέσθαι τὴν διάνοιαν οἱ τῆς κωμῳδίας ποιηταὶ Πολύδωρόν τινα , καὶ ἄλλον Κοικυλίωνα ὄνομα , ὅσπερ τὰ κύματα ἠρίθμει ὑπὸ τῆς ἄγαν ἀνοίας . λόγος δέ τις καὶ Σαννυρίωνα τοιοῦτον γενέσθαι , ὃς ἐν τῇ ληκύθῳ τὴν κλίμακα ἐζήτει . καὶ Κόροιβον δὲ καὶ Μελιτίδην καὶ ἐκείνους ἀνοήτους φασίν .
Lemmas: φημί παχύς γίγνομαι ὁ διάνοια ὁ ὁ κωμῳδία ποιητής Πολύδωρος τις , καί ἄλλος Κοικυλίων ὄνομα , ὅς ὁ κῦμα ἀριθμέω ὑπό ὁ ἄγαν ἄνοια . λόγος δέ τις καί Σαννυρίων τοιοῦτος γίγνομαι , ὅς ἐν ὁ λήκυθος ὁ κλῖμαξ ζητέω . καί Κόροιβος δέ καί Μελιτίδης καί ἐκεῖνος ἀνόητος φημί .
claudius-aelianus.varia-historia 13.16
Ἀπολλωνιάται πόλιν οἰκοῦσι γείτονα Ἐπιδάμνου ἐν τῷ Ἰονίῳ κόλπῳ . καὶ ἐν τοῖς πλησίον αὐτῆς χωρίοις ἄσφαλτός ἐστιν ὀρυκτὴ καὶ πίττα τὸν αὐτὸν ἐκ τῆς γῆς ἀνατέλλουσα τρόπον , ὃν καὶ αἱ πλεῖσται πηγαὶ τῶν ὑδάτων . οὐ πόρρω δὲ καὶ τὸ ἀθάνατον δείκνυται πῦρ . ὁ δὲ καόμενος τόπος ἐστὶν ὀλίγος καὶ οὐκ ἐς μέγα διήκει καὶ ἔχει περίβολον οὐ πολύν , ὄζει δὲ θείου καὶ στυπτηρίας . καὶ περὶ αὐτόν ἐστι δένδρα εὐθαλῆ καὶ πόα χλωρά · καὶ τὸ πῦρ πλησίον ἐνακμάζον οὐδὲν λυπεῖ οὔτε τὴν τῶν φυτῶν βλάστην οὔτε τὴν τεθηλυῖαν πόαν . κάεται δὲ τὸ πῦρ καὶ νύκτωρ καὶ μεθʼ ἡμέραν , καὶ διέλιπεν οὐδέποτε , ὡς Ἀπολλωνιάται λέγουσι , πρὶν τοῦ πολέμου τοῦ πρὸς Ἰλλυριοὺς συμβάντος αὐτοῖς . ὅτι Ἀπολλωνιάται ξενηλασίας ἐποίουν κατὰ τὸν Λακεδαιμόνιον νόμον , Ἐπιδάμνιοι δὲ ἐπιδημεῖν καὶ μετοικεῖν παρεῖχον τῷ βουλομένῳ .
Lemmas: Ἀπολλωνιάτης πόλις οἰκέω γείτων Ἐπίδαμνος ἐν ὁ Ἰόνιος κόλπος . καί ἐν ὁ πλησίον αὐτός χωρίον ἄσφαλτος εἰμί ὀρυκτός καί πίσσα ὁ αὐτός ἐκ ὁ γῆ ἀνατέλλω τρόπος , ὅς καί ὁ πολύς πηγή ὁ ὕδωρ . οὐ πρόσω δέ καί ὁ ἀθάνατος δείκνυμι πῦρ . ὁ δέ καίω τόπος εἰμί ὀλίγος καί οὐ εἰς μέγας διήκω καί ἔχω περίβολος οὐ πολύς , ὄζω δέ θεῖος καί στυπτηρία . καί περί αὐτός εἰμί δένδρον εὐθηλής καί πόα χλωρός · καί ὁ πῦρ πλησίον ἐνακμάζω οὐδείς λυπέω οὔτε ὁ ὁ φυτόν βλάστη οὔτε ὁ θάλλω πόα . καίω δέ ὁ πῦρ καί νύκτωρ καί μετά ἡμέρα , καί διαλείπω οὐδέποτε , ὡς Ἀπολλωνιάτης λέγω , πρίν ὁ πόλεμος ὁ πρός Ἰλλυριοί συμβαίνω αὐτός . ὅτι Ἀπολλωνιάτης ξενηλασία ποιέω κατά ὁ Λακεδαιμόνιος νόμος , Ἐπιδάμνιος δέ ἐπιδημέω καί μετοικέω παρέχω ὁ βούλομαι .
claudius-aelianus.varia-historia 13.17
πτήσσει Φρύνιχος ὥς τις ἀλεκτρυὼν παροιμία ἐπὶ τῶν κακῶς τι πασχόντων . ὑποκρινομένου γὰρ Φρυνίχου τοῦ τραγικοῦ τὴν Μιλήτου ἅλωσιν οἱ Ἀθηναῖοι δακρύσαντες ἐξέβαλον δεδοικότα καὶ ὑποπτήσσοντα .
Lemmas: πτήσσω Φρύνιχος ὡς τις ἀλεκτρυών παροιμία ἐπί ὁ κακός τις πάσχω . ὑποκρίνομαι γάρ Φρύνιχος ὁ τραγικός ὁ Μίλητος ἅλωσις ὁ Ἀθηναῖος δακρύω ἐκβάλλω δείδω καί ὑποπτήσσω .
claudius-aelianus.varia-historia 13.18
Διονύσιος ὁ τῆς Σικελίας τύραννος τραγῳδίαν μὲν ἠσπάζετο καὶ ἐπῄνει καὶ οὖν καὶ δράματα ἐξεπόνησε τραγικά , ἀλλοτρίως δὲ πρὸς τὴν κωμῳδίαν διέκειτο , ὅτι οὐκ ἦν φιλόγελως .
Lemmas: Διονύσιος ὁ ὁ Σικελία τύραννος τραγῳδία μέν ἀσπάζομαι καί ἐπαινέω καί οὖν καί δρᾶμα ἐκπονέω τραγικός , ἀλλότριος δέ πρός ὁ κωμῳδία διάκειμαι , ὅτι οὐ εἰμί φιλόγελως .
claudius-aelianus.varia-historia 13.19
ἔλεγεν ὁ Κλεομένης Λακωνικῶς κατὰ τὸν ἐπιχώριον τρόπον τὸν Ὅμηρον Λακεδαιμονίων εἶναι ποιητήν , ὡς χρὴ πολεμεῖν λέγοντα · τὸν δὲ Ἡσίοδον τῶν Εἱλώτων , λέγοντα ὡς χρὴ γεωργεῖν .
Lemmas: λέγω ὁ Κλεομένης Λακωνικός κατά ὁ ἐπιχώριος τρόπος ὁ Ὅμηρος Λακεδαιμόνιος εἰμί ποιητής , ὡς χρή πολεμέω λέγω · ὁ δέ Ἡσίοδος ὁ Εἵλως , λέγω ὡς χρή γεωργέω .