claudius-aelianus.varia-historia 4.5
εὐεργεσιῶν ἀπεμνήσθησαν καὶ χάριτας ὑπὲρ αὐτῶν ἀπέδοσαν Θησεὺς μὲν Ἡρακλεῖ . Ἀιδωνέως γὰρ αὐτὸν τοῦ Μολοττῶν βασιλέως δήσαντος , ὅτε ἐπὶ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ ἦλθε μετὰ Πειρίθου ἁρπασόμενος αὐτὴν ὁ Θησεύς ʽοὐχ ἑαυτῷ σπουδάζων τὸν γάμον , ἀλλὰ γὰρ τῇ τοῦ Πειρίθου χάριτι τοῦτο δράσασʼ Ἡρακλῆς ἐς τοὺς Μολοττοὺς ἀφικόμενος ἐρρύσατο τὸν Θησέα , καὶ διὰ ταῦτα ἐκεῖνος αὐτῷ βωμὸν ἀνέστησε . καὶ οἱ ἑπτὰ ἐπὶ Θήβας Πρώνακτι καὶ ἐκεῖνοι χάριτας ἀπέδοσαν . διὰ γὰρ αὐτοὺς ἀπολομένου τοῦ Πρώνακτος τὸν ἀγῶνα ἔθεσαν ἐπʼ αὐτῷ , ὃν οἱ πολλοὶ οἴονται ἐπʼ Ἀρχεμόρῳ τεθῆναι ἐξ ἀρχῆς . καὶ Ἡρακλῆς δὲ ἀπέδωκε χάριτας Νέστορι . Νηλέως γὰρ αὐτὸν οὐ βουλομένου καθῆραι , οἱ μὲν ἄλλοι παῖδες σύμψηφοι ἦσαν τῷ Νηλεῖ , ὁ δὲ Νέστωρ οὐχί . καὶ διὰ ταῦτα ἑλὼν τὴν Πύλον Ἡρακλῆς τὸν μὲν Νηλέα καὶ τοὺς ἄλλους αὐτοῦ παῖδας ἀπέκτεινεν , οὐ μόνον δὲ ἐφείσατο Νέστορος , ἀλλὰ καὶ τὴν βασιλείαν τὴν πατρῴαν ἔχειν ἔδωκε . καὶ Ἀθηναῖοι δὲ πανδημεὶ τοῖς Ἡρακλέους ἀπογόνοις ἀπέτισαν χάριτας . ἐπεὶ γὰρ καὶ ἐκείνων ὁ προπάτωρ εὐεργέτης ἐγένετο τοῦ Θησέως , οἱ Ἀθηναῖοι διὰ ταῦτα κατήγαγον αὐτοὺς ἐς Πελοπόννησον . καὶ Ἡρακλῆς δὲ ἀπέδωκε χάριτας τοῖς ἐκ Κλεωνῶν τριακοσίοις καὶ ἑξήκοντα . τούτοις γὰρ ἐπὶ τοὺς Μολιονίδας συστρατεύσασιν αὐτῷ καὶ ἀποθανοῦσιν εὖ καὶ καλῶς ἀπέστη τῶν ἐν Νεμέᾳ τιμῶν , ἃς ἔλαβε παρὰ τῶν Νεμέων , ὅτε τὸν ἐπιχωριάζοντα αὐτοῖς καὶ λυμαινόμενον αὐτῶν τὰ ἔργα ἐχειρώσατο λέοντα . καὶ Μενεσθεὺς δὲ ὁ Πετεῶο περὶ τοὺς Τυνδαρίδας οὐκ ἐγένετο ἀχάριστος . ἐκβαλόντες γὰρ ἐκεῖνοι τοὺς Θησέως υἱοὺς καὶ τὴν μητέρα τὴν Θησέως Αἶθραν αἰχμάλωτον λαβόντες ἔδωκαν τὴν βασιλείαν τῷ Μενεσθεῖ . διὰ ταῦτα πρῶτος ὁ Μενεσθεὺς Ἄνακτάς τε καὶ Σωτῆρας ὠνόμασε . καὶ Δαρεῖος δὲ ὁ Ὑστάσπου παρὰ Συλοσῶντος λαβὼν ἱμάτιον ἔτι ἰδιώτης ὢν , ὅτε ἐγκρατὴς ἐγένετο τῆς βασιλείας , ἔδωκεν αὐτῷ τῆς πατρίδος τὴν ἀρχὴν τῆς Σάμου , χρύσεα χαλκείων φαίη τις ἄν .
Lemmas: εὐεργεσία ἀπομιμνήσκομαι καί χάρις ὑπέρ αὐτός ἀποδίδωμι Θησεύς μέν Ἡρακλῆς . ᾍδης γάρ αὐτός ὁ Μολοσσός βασιλεύς δέω , ὅτε ἐπί ὁ γυνή αὐτός ἔρχομαι μετά Πειρίθοος ἁρπάζω αὐτός ὁ Θησεύς εὔοχος ἑαυτοῦ σπουδάζω ὁ γάμος , ἀλλά γάρ ὁ ὁ Πειρίθοος χάρις οὗτος δράω Ἡρακλῆς εἰς ὁ Μολοσσός ἀφικνέομαι ἐρύω ὁ Θησεύς , καί διά οὗτος ἐκεῖνος αὐτός βωμός ἀνίστημι . καί ὁ ἑπτά ἐπί Θῆβαι Πρῶ ́ναξ καί ἐκεῖνος χάρις ἀποδίδωμι . διά γάρ αὐτός ἀπόλλυμι ὁ Πρῶ ́ναξ ὁ ἀγών τίθημι ἐπί αὐτός , ὅς ὁ πολύς οἴομαι ἐπί Ἀρχέμορος τίθημι ἐκ ἀρχή . καί Ἡρακλῆς δέ ἀποδίδωμι χάρις Νέστωρ . Νηλεύς γάρ αὐτός οὐ βούλομαι καθαίρω , ὁ μέν ἄλλος παῖς σύμψηφος εἰμί ὁ Νηλεύς , ὁ δέ Νέστωρ οὐ . καί διά οὗτος αἱρέω ὁ Πύλος Ἡρακλῆς ὁ μέν Νηλεύς καί ὁ ἄλλος αὐτός παῖς ἀποκτείνω , οὐ μόνος δέ φείδομαι Νέστωρ , ἀλλά καί ὁ βασιλεία ὁ πατρῷος ἔχω δίδωμι . καί Ἀθηναῖος δέ πανδημεί ὁ Ἡρακλῆς ἀπόγονος ἀποτίνω χάρις . ἐπεί γάρ καί ἐκεῖνος ὁ προπάτωρ εὐεργέτης γίγνομαι ὁ Θησεύς , ὁ Ἀθηναῖος διά οὗτος κατάγω αὐτός εἰς Πελοπόννησος . καί Ἡρακλῆς δέ ἀποδίδωμι χάρις ὁ ἐκ Κλεώνη τριακόσιοι καί ἑξήκοντα . οὗτος γάρ ἐπί ὁ Μολιονίδης συστρατεύω αὐτός καί ἀποθνῄσκω εὖ καί καλός ἀφίστημι ὁ ἐν Νεμέα τιμή , ὅς λαμβάνω παρά ὁ Νέμειος , ὅτε ὁ ἐπιχωριάζω αὐτός καί λυμαίνομαι αὐτός ὁ ἔργον χειρόω λέων . καί Μενεσθεύς δέ ὁ Πετεώς περί ὁ Τυνδαρίδης οὐ γίγνομαι ἀχάριστος . ἐκβάλλω γάρ ἐκεῖνος ὁ Θησεύς υἱός καί ὁ μήτηρ ὁ Θησεύς Αἶθρα αἰχμάλωτος λαμβάνω δίδωμι ὁ βασιλεία ὁ Μενεσθεύς . διά οὗτος πρῶτος ὁ Μενεσθεύς Ἄναξ τε καί Σωτήρ ὀνομάζω . καί Δαρεῖος δέ ὁ Ὑστάσπης παρά Συλοσῶν λαμβάνω ἱμάτιον ἔτι ἰδιώτης εἰμί , ὅτε ἐγκρατής γίγνομαι ὁ βασιλεία , δίδωμι αὐτός ὁ πατρίς ὁ ἀρχή ὁ Σάμος , χρύσεος χάλκειος φημί τις ἄν .