ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
claudius-aelianus.varia-historia 9.29
τῆς νυκτὸς ἤδη προηκούσης ἐπάνεισί ποτε ἀπὸ δείπνου Σωκράτης . νεανίσκοι γοῦν ἀκόλαστοι προμαθόντες ἐνελόχησαν ἐπανιόντα , δᾷδας ἔχοντες ἡμμένας καὶ Ἐριννύων πρόσωπα . ἔθος δὲ ἦν αὐτοῖς καὶ ἄλλοις προσπαίζειν διὰ τὴν σχολὴν τὴν ἐπὶ τὰ χείρω . οὓς ἰδὼν ὁ Σωκράτης οὐ διεταράχθη , ἀλλʼ ἐπιστὰς ἠρώτα οἷα καὶ τοὺς ἄλλους ἢ ἐν Λυκείῳ ἢ ἐν Ἀκαδημείᾳ . ἑορτῆς οὔσης παρὰ τοῖς Ἀθηναίοις ἐφιλοτιμήσατο Ἀλκιβιάδης δῶρα πολλὰ πέμψαι τῷ Σωκράτει . τῆς οὖν Ξανθίππης καταπλαγείσης καὶ τὸν Σωκράτην λαβεῖν αὐτὰ ἀξιούσης , ὃ δὲ ἔφη ʽἀλλὰ καὶ ἡμεῖς τῇ φιλοτιμίᾳ τῇ τοῦ Ἀλκιβιάδου παραταξώμεθα μὴ λαβεῖν τὰ πεμφθέντα ἀντιφιλοτιμησάμενοι.ʼ ἐπεὶ δέ τις ἔφη πρὸς αὐτὸν ὅτι μέγα ἐστὶν ὧν ἐπιθυμεῖ τις τούτων τυχεῖν , ὃ δὲ ʽἀλλὰ μεῖζόν ἐστι τὸ μηδὲ ἐπιθυμεῖν τὴν ἀρχήν.ʼ
Lemmas: ὁ νύξ ἤδη προήκω ἐπάνειμι ποτέ ἀπό δεῖπνον Σωκράτης . νεανίσκος γοῦν ἀκόλαστος προμανθάνω ἐλλοχάω ἐπανέρχομαι , δαίς ἔχω ἅπτω καί Ἐριννύς πρόσωπον . ἔθος δέ εἰμί αὐτός καί ἄλλος προσπαίζω διά ὁ σχολή ὁ ἐπί ὁ κακός . ὅς ὁράω ὁ Σωκράτης οὐ διαταράσσω , ἀλλά ἐφίστημι ἐρωτάω οἷος καί ὁ ἄλλος ἤ ἐν Λύκειον ἤ ἐν Ἀκαδήμεια . ἑορτή εἰμί παρά ὁ Ἀθηναῖος φιλοτιμέομαι Ἀλκιβιάδης δῶρον πολύς πέμπω ὁ Σωκράτης . ὁ οὖν Ξανθίππη καταπλήσσω καί ὁ Σωκράτης λαμβάνω αὐτός ἀξιόω , ὁ δέ φημί ἀλλά καί ἐγώ ὁ φιλοτιμία ὁ ὁ Ἀλκιβιάδης παρατάσσω μή λαμβάνω ὁ πέμπω ἀντιφιλοτιμέομαι ἐπεί δέ τις φημί πρός αὐτός ὅτι μέγας εἰμί ὅς ἐπιθυμέω τις οὗτος τυγχάνω , ὁ δέ ἀλλά μέγας εἰμί ὁ μηδέ ἐπιθυμέω ὁ ἀρχήν
claudius-aelianus.varia-historia 9.30
Ἀνάξαρχος ὅτε σὺν Ἀλεξάνδρῳ ἐστρατεύετο , χειμῶνος ἐπιγενομένου προμαθὼν ὅτι μέλλει ὁ Ἀλέξανδρος ἐν ἀξύλῳ ποιεῖσθαι χωρίῳ τὴν στρατοπεδείαν , ὅσα εἶχε σκεύη , ταῦτα ἐκρίψας , τοῖς σκευοφόροις ἐπέθηκε ξύλα . ἐπεὶ δὲ ἐς τὸν σταθμὸν ἀφίκοντο , καὶ ἐνέδει ξύλων , Ἀλεξάνδρου μὲν αἱ κλῖναι κατεκάοντο , ἵνα ἑαυτὸν ἀλεᾶναι δυνηθῇ · ἐπεὶ δέ τις παρὰ Ἀναξάρχῳ πῦρ εἶναι ἤγγειλεν , ἀφίκετο παρʼ αὐτὸν καὶ ἠλείψατο ἐν τῇ σκηνῇ τοῦ Ἀναξάρχου . καὶ πυθόμενος τὴν προμήθειαν ὑπερεπῄνεσε , καὶ ὧν ἐξέρριψε διπλάσιον ἔδωκε ὑπὲρ τῆς τοῦ πυρὸς χρείας .
Lemmas: Ἀνάξαρχος ὅτε σύν Ἀλέξανδρος στρατεύω , χειμών ἐπιγίγνομαι προμανθάνω ὅτι μέλλω ὁ Ἀλέξανδρος ἐν ἄξυλος ποιέω χωρίον ὁ στρατοπεδεία , ὅσος ἔχω σκεῦος , οὗτος ἐκρίπτω , ὁ σκευόφορος ἐπιτίθημι ξύλον . ἐπεί δέ εἰς ὁ σταθμός ἀφικνέομαι , καί ἐνδέω ξύλον , Ἀλέξανδρος μέν ὁ κλίνη κατακαίω , ἵνα ἑαυτοῦ ἀλεαίνω δύναμαι · ἐπεί δέ τις παρά Ἀνάξαρχος πῦρ εἰμί ἀγγέλλω , ἀφικνέομαι παρά αὐτός καί ἀλείφω ἐν ὁ σκηνή ὁ Ἀνάξαρχος . καί πυνθάνομαι ὁ προμήθεια ὑπερεπαινέω , καί ὅς ἐκρίπτω διπλάσιος δίδωμι ὑπέρ ὁ ὁ πῦρ χρεία .
claudius-aelianus.varia-historia 9.31
ἀθλητὴς Κροτωνιάτης Ὀλυμπιονίκης ἀπιὼν πρὸς τοὺς Ἑλλανοδίκας , ἵνα λάβῃ τὸν στέφανον , ἐπίληπτος γενόμενος ἀπέθανε κατενεχθεὶς μετὰ πτώματος .
Lemmas: ἀθλητής Κροτωνιάτης Ὀλυμπιονίκης ἀπέρχομαι πρός ὁ Ἑλλανοδίκαι , ἵνα λαμβάνω ὁ στέφανος , ἐπίληπτος γίγνομαι ἀποθνῄσκω καταφέρω μετά πτῶμα .
claudius-aelianus.varia-historia 9.32
Φρύνην τὴν ἑταίραν ἐν Δελφοῖς ἀνέστησαν οἱ Ἕλληνες ἐπὶ κίονος εὖ μάλα ὑψηλοῦ . οὐκ ἐρῶ δὲ ἁπλῶς τοὺς Ἕλληνας , ὡς ἂν μὴ δοκοίην διʼ αἰτίας ἄγειν πάντας , οὓς φιλῶ πάντων μάλιστα , ἀλλὰ τοὺς τῶν Ἑλλήνων ἀκρατεστέρους . τὸ δὲ ἄγαλμα χρυσοῦν ἦν . καὶ αἱ Κίμωνος δὲ ἵπποι χαλκαῖ καὶ αὗται Ἀθήνησιν εἰκασμέναι ὅτι μάλιστα ταῖς Κίμωνος ἵπποις εἱστήκεσαν .
Lemmas: φρύνη ὁ ἑταίρα ἐν Δελφοί ἀνίστημι ὁ Ἕλλην ἐπί κίων εὖ μάλα ὑψηλός . οὐ λέγω δέ ἁπλῶς ὁ Ἕλλην , ὡς ἄν μή δοκέω διά αἰτία ἄγω πᾶς , ὅς φιλέω πᾶς μάλα , ἀλλά ὁ ὁ Ἕλλην ἄκρατος . ὁ δέ ἄγαλμα χρύσεος εἰμί . καί ὁ Κίμων δέ ἵππος χάλκεος καί οὗτος Ἀθήνησι εἰκάζω ὅτι μάλα ὁ Κίμων ἵππος ἵστημι .
claudius-aelianus.varia-historia 9.33
μειράκιον Ἐρετρικὸν προσεφοίτησε Ζήνωνι πλείονος χρόνου , ἔστʼ ἐς ἄνδρας ἀφίκετο . ὕστερον οὖν ἐς τὴν Ἐρετρίαν ἐπανῆλθε , καὶ αὐτὸν ὁ πατὴρ ἤρετο ὅ τι ἄρα μάθοι σοφὸν ἐν τῇ τοσαύτῃ διατριβῇ τοῦ χρόνου . ὃ δὲ δείξειν ἔφη , καὶ οὐκ ἐς μακρὰν ἔδρασε τοῦτο . χαλεπήναντος γὰρ αὐτῷ τοῦ πατρὸς καὶ τέλος πληγὰς ἐντείναντος , ὃ δὲ τὴν ἡσυχίαν ἀγαγὼν καὶ ἐγκαρτερήσας τοῦτο ἔφη μεμαθηκέναι , φέρειν ὀργὴν πατέρων καὶ μὴ ἀγανακτεῖν .
Lemmas: μειράκιον Ἐρετρικός προσφοιτάω Ζήνων πολύς χρόνος , ἔστε εἰς ἀνήρ ἀφικνέομαι . ὕστερον οὖν εἰς ὁ Ἐρέτρια ἐπανέρχομαι , καί αὐτός ὁ πατήρ ἔρομαι ὅς τις ἄρα μανθάνω σοφός ἐν ὁ τοσοῦτος διατριβή ὁ χρόνος . ὁ δέ δείκνυμι φημί , καί οὐ εἰς μακρός δράω οὗτος . χαλεπαίνω γάρ αὐτός ὁ πατήρ καί τέλος πληγή ἐντείνω , ὁ δέ ὁ ἡσυχία ἄγω καί ἐγκαρτερέω οὗτος φημί μανθάνω , φέρω ὀργή πατήρ καί μή ἀγανακτέω .
claudius-aelianus.varia-historia 9.34
Διογένης ἐς Ὀλυμπίαν ἐλθὼν καὶ θεασάμενος ἐν τῇ πανηγύρει Ῥοδιακούς τινας νεανίσκους πολυτελῶς ἠσθημένους , γελάσας ʽτῦφοσʼ ἔφη ʽτοῦτό ἐστιν.ʼ εἶτα περιτυχὼν Λακεδαιμονίοις ἐν ἐξωμίσι φαύλαις καὶ ῥυπώσαις ʽἄλλοσʼ εἶπεν ʽοὗτος τῦφος.ʼ
Lemmas: Διογένης εἰς Ὀλυμπία ἔρχομαι καί θεάομαι ἐν ὁ πανήγυρις Ῥοδιακός τις νεανίσκος πολυτελής ἐσθέω , γελάω τύφω φημί αἰτέω εἰμί εἶτα περιτυγχάνω Λακεδαιμόνιος ἐν ἐξωμίς φαῦλος καί ῥυπάω ἄλλος λέγω ἵημι τῦφος
claudius-aelianus.varia-historia 9.35
ὁ δὲ Σωκράτης ἰδὼν τὸν Ἀντισθένη τὸ διερρωγὸς τοῦ ἱματίου μέρος ἀεὶ ποιοῦντα φανερὸν , ʽοὐ παύσᾐ ἔφη ʽἐγκαλλωπιζόμενος ἡμῖν;ʼ
Lemmas: ὁ δέ Σωκράτης ὁράω ὁ Ἀντισθένης ὁ διαρρήγνυμι ὁ ἱμάτιον μέρος ἀεί ποιέω φανερός , ὕω παύω φημί ἐγκαλλωπίζω ὅς
claudius-aelianus.varia-historia 9.36
ψάλτης Ἀντιγόνῳ ἐπεδείκνυτο . τοῦ δὲ πολλάκις λέγοντος ʽτὴν νήτην ἐπίσφιγξον,ʼ εἶτα πάλιν ʽτὴν μέσην,ʼ ὃ δὲ ἀγανακτήσας ἔφη ʽμὴ γένοιτό σοι οὕτω κακῶς , ὦ βασιλεῦ , ὡς ἐμοῦ ταῦτα ἀκριβοῦν μᾶλλον.ʼ
Lemmas: ψάλτης Ἀντίγονος ἐπιδείκνυμι . ὁ δέ πολλάκις λέγω ὅς νήτη ἐπισφίγγω εἶτα πάλιν ὅς εἰμί ὁ δέ ἀγανακτέω φημί ὅς γίγνομαι σύ οὕτως κακός , ὦ βασιλεύς , ὡς ἐγώ οὗτος ἀκριβόω μᾶλλος
claudius-aelianus.varia-historia 9.37
Ἀνάξαρχος ὁ ἐπικληθεὶς Εὐδαιμονικὸς κατεγέλα Ἀλεξάνδρου ἑαυτὸν ἐκθεοῦντος . ἐπεὶ δὲ ἐνόσησέ ποτε Ἀλέξανδρος , εἶτα προσέταξεν αὐτῷ ὁ ἰατρὸς ῥόφημα σκευασθῆναι , γελάσας ὁ Ἀνάξαρχος ʽτοῦ μέντοι θεοῦ ἡμῶνʼ εἶπεν ʽἐν τρυβλίῳ αἱ ἐλπίδες κεῖνται.ʼ
Lemmas: Ἀνάξαρχος ὁ ἐπικαλέω Εὐδαιμονικός καταγελάω Ἀλέξανδρος ἑαυτοῦ ἐκθεόω . ἐπεί δέ νοσέω ποτέ Ἀλέξανδρος , εἶτα προστάσσω αὐτός ὁ ἰατρός ῥόφημα σκευάζω , γελάω ὁ Ἀνάξαρχος ἕτος μέντοι θεός ὅσος λέγω εἰμί τρύβλιον ὁ ἐλπίς κεῖνται.ʼ
claudius-aelianus.varia-historia 9.38
ὁ μὲν Ἀλέξανδρος ἐς τὴν Ἴλιον ἦλθεν . ἀνασκοποῦντι δὲ αὐτῷ φιλοπόνως τῶν τις Τρώων προσελθὼν τὴν λύραν ἐδείκνυεν Ἀλεξάνδρου . ὃ δὲ ἔφη ʽπροτιμησαίμην ἂν μᾶλλον ἰδεῖν τὴν Ἀχιλλέως.ʼ ὑπέρευγε τοῦτο Ἀλέξανδρος · ἐπόθει γὰρ κτῆμα ἀγαθοῦ στρατιώτου , ᾧ συνῇδεν ἐκεῖνος τὰ τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν κλέα . τοῦ δὲ Πάριδος τί ἄρα ᾖσεν ἡ λύρα , εἰ μὴ μέλη μοιχικὰ καὶ οἷα αἱρεῖν γυναῖκας καὶ θέλγειν ;
Lemmas: ὁ μέν Ἀλέξανδρος εἰς ὁ Ἴλιος ἔρχομαι . ἀνασκοπέω δέ αὐτός φιλόπονος ὁ τις Τρώς προσέρχομαι ὁ λύρα δείκνυμι Ἀλέξανδρος . ὁ δέ φημί προτιμάω ἄν μάλα ὁράω ὁ Ἀχιλλεύς ὑπερεύγομαι οὗτος Ἀλέξανδρος · ποθέω γάρ κτῆμα ἀγαθός στρατιώτης , ὅς συνᾴδω ἐκεῖνος ὁ ὁ ἀγαθός ἀνήρ κλέος . ὁ δέ Πάρις τίς ἄρα ἀείδω ὁ λύρα , εἰ μή μέλος μοιχικός καί οἷος αἱρέω γυνή καί θέλγω ;
claudius-aelianus.varia-historia 9.39
πῶς δὲ οὐκ ἂν φαίη τις γελοίους ἅμα καὶ παραδόξους τούσδε τοὺς ἔρωτας ; τὸν μὲν Ξέρξου , ὅτι πλατάνου ἠράσθη . νεανίσκος δὲ Ἀθήνησι τῶν εὖ γεγονότων πρὸς τῷ πρυτανείῳ ἀνδριάντος ἑστῶτος τῆς Ἀγαθῆς Τύχης θερμότατα ἠράσθη . κατεφίλει γοῦν τὸν ἀνδριάντα περιβάλλων , εἶτα ἐκμανεὶς καὶ οἰστρηθεὶς ὑπὸ τοῦ πόθου , παρελθὼν ἐς τὴν βουλὴν καὶ λιτανεύσας ἕτοιμος ἦν πλείστων χρημάτων τὸ ἄγαλμα πρίασθαι . ἐπεὶ δὲ οὐκ ἔπειθεν , ἀναδήσας πολλαῖς ταινίαις καὶ στεφανώσας τὸ ἄγαλμα καὶ θύσας καὶ κόσμον αὐτῷ περιβαλὼν πολυτελῆ εἶτα ἑαυτὸν ἀπέκτεινε , μυρία προκλαύσας . Γλαύκης δὲ τῆς κιθαρῳδοῦ οἳ μέν φασιν ἐρασθῆναι κύνα , οἳ δὲ κριόν , οἳ δὲ χῆνα . καὶ ἐν Σόλοις δὲ τῆς Κιλικίας παιδὸς Ξενοφῶντος ἠράσθη κύων , ἄλλου δὲ ὡραίου μειρακίου ἐν Σπάρτῃ κολοιός .
Lemmas: πῶς δέ οὐ ἄν φημί τις γέλοιος ἅμα καί παράδοξος ὅδε ὁ ἔρως ; ὁ μέν Ξέρξης , ὅτι πλάτανος ἔραμαι . νεανίσκος δέ Ἀθήνησι ὁ εὖ γίγνομαι πρός ὁ πρυτανεῖον ἀνδριάς ἵστημι ὁ Ἀγαθή Τύχη θερμός ἔραμαι . καταφιλέω γοῦν ὁ ἀνδριάς περιβάλλω , εἶτα ἐκμαίνομαι καί οἰστράω ὑπό ὁ πόθος , παρέρχομαι εἰς ὁ βουλή καί λιτανεύω ἑτοῖμος εἰμί πολύς χρῆμα ὁ ἄγαλμα πρίαμαι . ἐπεί δέ οὐ πείθω , ἀναδέω πολύς ταινία καί στεφανόω ὁ ἄγαλμα καί θύω καί κόσμος αὐτός περιβάλλω πολυτελής εἶτα ἑαυτοῦ ἀποκτείνω , μυρίος προκλαίω . Γλαύκη δέ ὁ κιθαρῳδός ὁ μέν φημί ἔραμαι κύων , ὁ δέ κριός , ὁ δέ χήν . καί ἐν Σόλοι δέ ὁ Κιλικία παῖς Ξενοφῶν ἔραμαι κύων , ἄλλος δέ ὡραῖος μειράκιον ἐν Σπάρτη κολοιός .
claudius-aelianus.varia-historia 9.40
ὅτι Καρχηδόνιοι δύο κυβερνήτας ἐσῆγον ἐς τὴν ναῦν , ἄτοπον λέγοντες εἶναι δύο μὲν πηδάλια ἔχειν , τὸν δὲ λυσιτελέστατον τοῖς ἐμπλέουσι καὶ τὴν ἀρχὴν ἔχοντα τῆς νεὼς ἔρημον εἶναι καὶ μόνον διαδόχου καὶ κοινωνοῦ .
Lemmas: ὅτι Καρχηδόνιος δύο κυβερνήτης εἰσάγω εἰς ὁ ναῦς , ἄτοπος λέγω εἰμί δύο μέν πηδάλιον ἔχω , ὁ δέ λυσιτελής ὁ ἐμπλέω καί ὁ ἀρχή ἔχω ὁ ναῦς ἐρῆμος εἰμί καί μόνος διάδοχος καί κοινωνός .
claudius-aelianus.varia-historia 9.41
ἔν τινί φασι συνδείπνῳ παρῆν Σιμωνίδης ὁ Κεῖος καὶ Παυσανίας ὁ Λακεδαιμόνιος . προσέταξεν οὖν ὁ Παυσανίας τῷ Σιμωνίδῃ σοφόν τι εἰπεῖν , ὃ δὲ γελάσας ὁ Κεῖος ʽμέμνησὀ εἶπεν ʽἄνθρωπος ὤν.ʼ τοῦτο παραχρῆμα μὲν ἐξεφαύλισε Παυσανίας καὶ παρʼ οὐδὲν ἔθετο , ὑποτυφόμενος ἤδη ἐς τὸν τοῦ μηδίζειν ἔρωτα , καὶ μεγαλοφρονῶν ἐπὶ τῇ πρὸς βασιλέα ξενίᾳ , ἴσως δὲ καὶ ὑπὸ τοῦ οἴνου παραφερόμενος . ἐπεὶ δὲ ἦν πρὸς τῇ Χαλκιοίκῳ , καὶ διεπάλαιε τῷ λιμῷ καὶ ἔμελλεν ἀποθνήσκειν ἀνθρώπων ἀλγεινότατα , ἀλλὰ τηνικαῦτα ἐμνήσθη τοῦ Σιμωνίδου καὶ ἐξεβόησεν ἐς τρὶς ʽὦ ξένε Κεῖε , μέγα τι ἄρα χρῆμα ἦν ὁ λόγος σου , ἐγὼ δὲ ὑπʼ ἀνοίας οὐδὲν αὐτὸν ᾤμην εἶναι.ʼ
Lemmas: ἐν τις φημί σύνδειπνος πάρειμι Σιμωνίδης ὁ Κέως καί Παυσανίας ὁ Λακεδαιμόνιος . προστάσσω οὖν ὁ Παυσανίας ὁ Σιμωνίδης σοφός τις λέγω , ὁ δέ γελάω ὁ Κέως ὄμνυμι λέγω ἄνθρωπος ὅς οὗτος παραχρῆμα μέν ἐκφαυλίζω Παυσανίας καί παρά οὐδείς τίθημι , ὑποτύφομαι ἤδη εἰς ὁ ὁ μηδίζω ἔρως , καί μεγαλοφρονέω ἐπί ὁ πρός βασιλεύς ξενία , ἴσως δέ καί ὑπό ὁ οἶνος παραφέρω . ἐπεί δέ εἰμί πρός ὁ Χαλκίοικος , καί διαπαλαίω ὁ λιμός καί μέλλω ἀποθνῄσκω ἄνθρωπος ἀλγεινός , ἀλλά τηνικαῦτα μιμνῄσκω ὁ Σιμωνίδης καί ἐκβοάω εἰς τρίς ὅς ξένος Κέως , μέγας τις ἄρα χρῆμα εἰμί ὁ λόγος σύ , ἐγώ δέ ὑπό ἄνοια οὐδείς αὐτός οἴομαι εἶναι
claudius-aelianus.varia-historia 9.42
Ἀρταξέρξου ἀποκτείναντος τὸν πρεσβύτερον υἱὸν Δαρεῖον ἐπιβουλεύοντα , ὁ δεύτερος ἀξιοῦντος τοῦ πατρὸς σπασάμενος τὸν ἀκινάκην ἑαυτὸν πρὸ τῶν βασιλείων ἀπέκτεινεν .
Lemmas: Ἀρταξέρξης ἀποκτείνω ὁ πρέσβυς υἱός Δαρεῖος ἐπιβουλεύω , ὁ δεύτερος ἀξιόω ὁ πατήρ σπάω ὁ ἀκινάκης ἑαυτοῦ πρό ὁ βασίλειον ἀποκτείνω .
claudius-aelianus.varia-historia 10.1
Φερενίκη τὸν υἱὸν ἦγεν ἐς Ὀλύμπια ἀθλεῖν . κωλυόντων δὲ αὐτὴν τῶν Ἑλλανοδικῶν τὸν ἀγῶνα θεάσασθαι , παρελθοῦσα ἐδικαιολογήσατο πατέρα μὲν Ὀλυμπιονίκην ἔχειν καὶ τρεῖς ἀδελφοὺς καὶ αὐτὴ παῖδα Ὀλυμπίων ἀγωνιστήν · καὶ ἐξενίκησε τὸν δῆμον καὶ τὸν εἴργοντα νόμον τῆς θέας τὰς γυναῖκας , καὶ ἐθεάσατο Ὀλύμπια .
Lemmas: Φερενίκη ὁ υἱός ἄγω εἰς Ὀλύμπιος ἀθλέω . κωλύω δέ αὐτός ὁ Ἑλλανοδίκαι ὁ ἀγών θεάομαι , παρέρχομαι δικαιολογέομαι πατήρ μέν Ὀλυμπιονίκη ἔχω καί τρεῖς ἀδελφός καί αὐτός παῖς Ὀλύμπιος ἀγωνιστής · καί ἐκνικάω ὁ δῆμος καί ὁ ἔργω νόμος ὁ θέα ὁ γυνή , καί θεάομαι Ὀλύμπιος .
claudius-aelianus.varia-historia 10.2
Εὐβώταν τὸν Κυρηναῖον ἰδοῦσα Λαῒς ἠράσθη αὐτοῦ θερμότατα , καὶ περὶ γάμου λόγους προσήνεγκεν . ὃ δὲ φοβηθεὶς τὴν ἐξ αὐτῆς ἐπιβουλὴν ὑπέσχετο ταῦτα δράσειν · οὐ μὴν ὡμίλησεν αὐτῇ ὁ Εὐβώτας , σωφρόνως διαβιώσας . ἡ δὲ ὑπόσχεσις αὐτοῦ μετὰ τὴν ἀγωνίαν ἦν . νικήσας οὖν ἵνα μὴ δόξῃ διαφθεῖραι τὰς ὁμολογίας τὰς πρὸς τὴν ἄνθρωπον , εἰκόνα γραψάμενος τῆς Λαΐδος ἐς τὴν Κυρήνην ἐκόμισε , λέγων ἄγειν Λαΐδα καὶ μὴ παραβῆναι τὰς συνθήκας . ἀνθʼ ὧν ἡ γυνὴ ἡ νόμῳ γημαμένη αὐτῷ παμμέγιστον ἀνδριάντα ἐν Κυρήνῃ ἀνέστησεν , αὐτὸν ἀμειβομένη τῆς σωφροσύνης .
Lemmas: Εὐβώτη ὁ Κυρηναῖος ὁράω Λαίς ἔραμαι αὐτός θερμός , καί περί γάμος λόγος προσφέρω . ὁ δέ φοβέω ὁ ἐκ αὐτός ἐπιβουλή ὑπισχνέομαι οὗτος δράω · οὐ μήν ὁμιλέω αὐτός ὁ Εὐβώτας , σώφρων διαβιόω . ὁ δέ ὑπόσχεσις αὐτός μετά ὁ ἀγωνία εἰμί . νικάω οὖν ἵνα μή δοκέω διαφθείρω ὁ ὁμολογία ὁ πρός ὁ ἄνθρωπος , εἰκών γράφω ὁ Λαίς εἰς ὁ Κυρήνη κομίζω , λέγω ἄγω Λαίς καί μή παραβαίνω ὁ συνθήκη . ἀντί ὅς ὁ γυνή ὁ νόμος γαμέω αὐτός πάμμεγας ἀνδριάς ἐν Κυρήνη ἀνίστημι , αὐτός ἀμείβω ὁ σωφροσύνη .
claudius-aelianus.varia-historia 10.3
τὰ τῶν περδίκων νεόττια ἐπειδὰν τάχιστα τοὺς πόδας ἔξω ποιήσῃ τοῦ λέμματος , ἐντεῦθεν ἤδη δρομικώτατά ἐστι . τὰ δὲ τῶν νηττῶν νεόττια παραχρῆμα ἐξ ὠδίνων νήχεται . καὶ οἱ τῶν λεόντων δὲ σκύμνοι καταγράφουσι τοῖς ὄνυξι τὰς μήτρας τῶν μητέρων πρὸς φῶς ἐπειγόμενοι .
Lemmas: ὁ ὁ πέρδιξ νεόσσιον ἐπειδάν ταχύς ὁ πούς ἔξω ποιέω ὁ λέμμα , ἐντεῦθεν ἤδη δρομικός εἰμί . ὁ δέ ὁ νῆττα νεόσσιον παραχρῆμα ἐκ ὠδίς νήχω . καί ὁ ὁ λέων δέ σκύμνος καταγράφω ὁ ὄνυξ ὁ μήτρα ὁ μήτηρ πρός φάος ἐπείγω .
claudius-aelianus.varia-historia 10.4
Ἀλέξανδρος ὁ Φιλίππου τρὶς τετρακόσια στάδια ἐφεξῆς μεθʼ ὅπλων ὁδοιπορήσας , συμβαλὼν τοῖς πολεμίοις , πρὶν ἀναπαῦσαι τὸ στρατόπεδον , ἐκράτησε τῶν ἐχθρῶν .
Lemmas: Ἀλέξανδρος ὁ Φίλιππος τρίς τετρακόσιοι στάδιον ἐφεξῆς μετά ὅπλον ὁδοιπορέω , συμβάλλω ὁ πολέμιος , πρίν ἀναπαύω ὁ στρατόπεδον , κρατέω ὁ ἐχθρός .
claudius-aelianus.varia-historia 10.5
Φρύγιος οὗτος ὁ λόγος · ἔστι γὰρ Αἰσώπου τοῦ Φρυγός . ὁ δὲ λόγος φησὶ τὴν ὗν ἐὰν αὐτῆς τις ἅψηται , βοᾶν καὶ μάλα γε εἰκότως · οὔτε γὰρ ἔρια ἔχει ὗς οὔτε γάλα οὔτε ἄλλο τι πλὴν τῶν κρεῶν . παραχρῆμα οὖν ὀνειροπολεῖν τὸν θάνατον , εἰδυῖαν ἐς ὅ τι τοῖς χρησομένοις αὐτῇ πέφυκε λυσιτελὴς εἶναι . ἐοίκασι δὲ τῇ ὑὶ τῇ Αἰσώπου οἱ τύραννοι ὑποπτεύοντες ﻿ καὶ δεδοικότες πάντα · ἴσασι γὰρ ὅτι ὥσπερ οὖν αἱ ὗς ὀφείλουσι καὶ ἐκεῖνοι τὴν ψυχὴν πᾶσιν .
Lemmas: Φρύγιος οὗτος ὁ λόγος · εἰμί γάρ Αἴσωπος ὁ Φρύξ . ὁ δέ λόγος φημί ὁ ὗς ἐάν αὐτός τις ἅπτω , βοάω καί μάλα γε ἔοικα · οὔτε γάρ ἔριον ἔχω ὗς οὔτε γάλα οὔτε ἄλλος τις πλήν ὁ κρέας . παραχρῆμα οὖν ὀνειροπολέω ὁ θάνατος , οἶδα εἰς ὅς τις ὁ χράω αὐτός φύω λυσιτελής εἰμί . ἔοικα δέ ὁ ὕς ὁ Αἴσωπος ὁ τύραννος ὑποπτεύω ﻿ καί δείδω πᾶς · οἶδα γάρ ὅτι ὥσπερ οὖν ὁ ὗς ὀφείλω καί ἐκεῖνος ὁ ψυχή πᾶς .
claudius-aelianus.varia-historia 10.6
Ἐκωμῳδοῦντο ἐς λεπτότητα Σαννυρίων ὁ κωμῳδίας ποιητὴς καὶ Μέλητος ὁ τραγῳδίας ποιητὴς καὶ Κινησίας κυκλίων χορῶν καὶ Φιλητᾶς ποιητὴς ἑξαμέτρων . Ἀρχέστρατος δὲ ὁ μάντις ὑπὸ πολεμίων ἁλοὺς καὶ ἐπὶ ζυγὸν ἀναβληθεὶς ὀβολοῦ ὁλκὴν εὑρέθη ἔχων , ὥς φασι . καὶ Πανάρετος δὲ λεπτότατος ἦν · διετέλεσε μέντοι ἄνοσος . λέγουσι δὲ καὶ Ἱππώνακτα τὸν ποιητὴν οὐ μόνον γενέσθαι μικρὸν τὸ σῶμα ἀλλὰ καὶ λεπτόν . ἀλλὰ καὶ Φιλιππίδης , καθʼ οὗ λόγος ἐστὶν Ὑπερίδῃ , λεπτότατος ἦν . ὅθεν καὶ τὸ πάνυ κατισχνῶσθαι τὸ σῶμα πεφιλιππιδῶσθαί φασιν ἔλεγον . μάρτυς Ἄλεξις .
Lemmas: κωμῳδέω εἰς λεπτότης Σαννυρίων ὁ κωμῳδία ποιητής καί Μέλητος ὁ τραγῳδία ποιητής καί Κινησίας κύκλιος χορός καί Φιλητᾶς ποιητής ἑξάμετρος . Ἀρχέστρατος δέ ὁ μάντις ὑπό πολέμιος ἁλίσκομαι καί ἐπί ζυγόν ἀναβάλλω ὀβολός ὁλκή εὑρίσκω ἔχω , ὡς φημί . καί Πανάρετος δέ λεπτός εἰμί · διατελέω μέντοι ἄνοσος . λέγω δέ καί Ἵππωναξ ὁ ποιητής οὐ μόνος γίγνομαι μικρός ὁ σῶμα ἀλλά καί λεπτός . ἀλλά καί Φιλιππίδης , κατά ὅς λόγος εἰμί Ὑπερίδης , λεπτός εἰμί . ὅθεν καί ὁ πάνυ κατισχνόομαι ὁ σῶμα φιλιππιδόομαι φημί λέγω . μάρτυς Ἄλεξις .
claudius-aelianus.varia-historia 10.7
Οἰνοπίδης ὁ Χῖος ἀστρολόγος ἀνέθηκεν ἐν Ὀλυμπίοις τὸ χαλκοῦν γραμματεῖον , ἐγγράψας ἐν αὐτῷ τὴν ἀστρολογίαν τῶν ἑνὸς δεόντων ἑξήκοντα ἐτῶν , φήσας τὸν μέγαν ἐνιαυτὸν εἶναι τοῦτον . ὅτι Μέτων ὁ Λευκονοιεὺς ἀστρολόγος ἀνέστησε στήλας , καὶ τὰς τοῦ ἡλίου τροπὰς κατεγράψατο , καὶ τὸν μέγαν ἐνιαυτὸν ὡς ἔλεγεν εὗρε , καὶ ἔφατο αὐτὸν ἑνὸς δέοντα εἴκοσιν ἐτῶν .
Lemmas: Οἰνοπίδης ὁ Χῖος ἀστρονόμος ἀνατίθημι ἐν Ὀλύμπιος ὁ χάλκεος γραμματεῖον , ἐγγράφω ἐν αὐτός ὁ ἀστρολογία ὁ εἷς δέω ἑξήκοντα ἔτος , φημί ὁ μέγας ἐνιαυτός εἰμί οὗτος . ὅτι Μέτων ὁ Λευκονοιεύς ἀστρονόμος ἀνίστημι στήλη , καί ὁ ὁ ἥλιος τροπή καταγράφω , καί ὁ μέγας ἐνιαυτός ὡς λέγω εὑρίσκω , καί φημί αὐτός εἷς δέω εἴκοσι ἔτος .
claudius-aelianus.varia-historia 10.8
Ἀριστοτέλης ὁ Κυρηναῖος ἔλεγε μὴ δεῖν εὐεργεσίαν παρά τινος προσίεσθαι · ἢ γὰρ ἀποδιδόναι πειρώμενον πράγματα ἂν ἔχειν ἢ μὴ ἀποδιδόντα ἀχάριστον φαίνεσθαι .
Lemmas: Ἀριστοτέλης ὁ Κυρηναῖος λέγω μή δέω εὐεργεσία παρά τις προσίημι · ἤ γάρ ἀποδίδωμι πειράω πρᾶγμα ἄν ἔχω ἤ μή ἀποδίδωμι ἀχάριστος φαίνω .
claudius-aelianus.varia-historia 10.9
Φιλόξενος λίχνος ἦν καὶ γαστρὸς ἥττων . λοπάδος οὖν ποτε ἑψομένης ἐν καπηλείῳ τέως μὲν εὐφραίνετο καὶ ἑαυτὸν εἱστία τῇ ὀσμῇ · ἐπεὶ δὲ αὐτῷ ἐπετείνετο ἡ ὄρεξις καὶ ἡττᾶτο τῆς φύσεως ʽκακῆς γε οὔσης , ὦ θεοίʼ , τηνικαῦτα οὐκ ἐνεγκὼν προσέταξε τὸν παῖδα πρίασθαι τὴν λοπάδα . ἐπεὶ δὲ ἔφατο πωλεῖν αὐτὴν τὸν κάπηλον πολλοῦ , ʽταύτῃ μᾶλλον ἡδίων ἔσταἰ φησίν , ʽεἰ πλείονος αὐτὴν ὠνήσομαι.ʼ χρὴ δὲ καὶ τῶν τοιούτων μνημονεύειν , οὐκ ἐς ζῆλον αὐτῶν , ἀλλʼ ὥστε φεύγειν αὐτά .
Lemmas: Φιλόξενος λίχνος εἰμί καί γαστήρ ἥσσων . λοπάς οὖν ποτέ ἕψω ἐν καπηλεῖον τέως μέν εὐφραίνω καί ἑαυτοῦ ἑστιάω ὁ ὀσμή · ἐπεί δέ αὐτός ἐπιτείνω ὁ ὄρεξις καί ἡσσάομαι ὁ φύσις ἵημι γε εἰμί , ὦ θεός , τηνικαῦτα οὐ φέρω προστάσσω ὁ παῖς πρίαμαι ὁ λοπάς . ἐπεί δέ φημί πωλέω αὐτός ὁ κάπηλος πολύς , ʽταύτῃ μάλα ἡδύς εἰμί φημί , εἰμί πολύς αὐτός ὠνέομαι χρή δέ καί ὁ τοιοῦτος μνημονεύω , οὐ εἰς ζῆλος αὐτός , ἀλλά ὥστε φεύγω αὐτός .
claudius-aelianus.varia-historia 10.10
ὅτε ὑπήρχετο ἡ γραφικὴ τέχνη καὶ ἦν τρόπον τινὰ ἐν γάλαξι καὶ σπαργάνοις , οὕτως ἄρα ἀτέχνως εἴκαζον τὰ ζῷα , ὥστε ἐπιγράφειν αὐτοῖς τοὺς γραφέας ʽτοῦτο βοῦς , ἐκεῖνο ἵππος , τοῦτο δένδρον.ʼ
Lemmas: ὅτε ὑπέρχομαι ὁ γραφικός τέχνη καί εἰμί τρόπος τις ἐν γάλα καί σπάργανον , οὕτως ἄρα ἄτεχνος εἰκάζω ὁ ζῷον , ὥστε ἐπιγράφω αὐτός ὁ γραφεύς αἰτέω βοῦς , ἐκεῖνος ἵππος , οὗτος δένδρος
claudius-aelianus.varia-historia 10.11
ἤλγει τὸν ὦμον Διογένης ἢ τρωθεὶς οἶμαι ἢ ἐξ ἄλλης τινὸς αἰτίας . ἐπεὶ δὲ ἐδόκει σφόδρα ἀλγεῖν , τῶν τις ἀχθομένων αὐτῷ κατεκερτόμει λέγων ʽτί οὖν οὐκ ἀποθνήσκεις , ὦ Διόγενες , καὶ σαυτὸν ἀπαλλάττεις κακῶν;ʼ ὃ δὲ εἶπε ʽτοὺς εἰδότας ἃ δεῖ πράττειν ἐν τῷ βίῳ καὶ ἃ δεῖ λέγειν , τούτους γε ζῆν προσήκει,ʼ ὧν καὶ αὐτὸς ὡμολόγει εἶναι . ʽσοὶ μὲν οὖνʼ ἔφη ʽοὐκ εἰδότι τά τε λεκτέα καὶ τὰ πρακτέα ἀποθανεῖν ἐν καλῷ ἐστιν · ἐμὲ δὲ τὸν ἐπιστήμονα ἐκείνων πρέπει ζῆν .
Lemmas: ἀλγέω ὁ ὦμος Διογένης ἤ τιτρώσκω οἴομαι ἤ ἐκ ἄλλος τις αἰτία . ἐπεί δέ δοκέω σφόδρα ἀλγέω , ὁ τις ἄχθομαι αὐτός κατακερτομέω λέγω ὅς οὖν οὐ ἀποθνῄσκω , ὦ Διογένης , καί σεαυτοῦ ἀπαλλάσσω κακός ὅς δέ λέγω ἕτος οἶδα ὅς δέω πράσσω ἐν ὁ βίος καί ὅς δέω λέγω , οὗτος γε ζάω προΐημι ὅς καί αὐτός ὁμολογέω εἰμί . ἵημι μέν οὖνέ φημί οὐ οἶδα ὁ τε λεκτέος καί ὁ πράσσω ἀποθνῄσκω ἐν καλός εἰμί · ἐγώ δέ ὁ ἐπιστήμων ἐκεῖνος πρέπω ζάω .
claudius-aelianus.varia-historia 10.12
Ἀρχύτας ἔλεγεν ʽὥσπερ ἔργον ἐστὶν εὑρεῖν ἰχθὺν ἄκανθαν μὴ ἔχοντα , οὕτω καὶ ἄνθρωπον μὴ κεκτημένον τι δολερὸν καὶ ἀκανθῶδες .
Lemmas: Ἀρχύτας λέγω ὥσπερ ἔργον εἰμί εὑρίσκω ἰχθῦς ἄκανθα μή ἔχω , οὕτως καί ἄνθρωπος μή κτάομαι τις δολερός καί ἀκανθώδης .
claudius-aelianus.varia-historia 10.13
αἰτιᾶται Κριτίας Ἀρχίλοχον ὅτι κάκιστα ἑαυτὸν εἶπεν . ʽεἰ γὰρ μἢ φησὶν ʽἐκεῖνος τοιαύτην δόξαν ὑπὲρ ἑαυτοῦ ἐς τοὺς Ἕλληνας ἐξήνεγκεν , οὐκ ἂν ἐπυθόμεθα ἡμεῖς οὔτε ὅτι Ἐνιποῦς υἱὸς ἦν τῆς δούλης , οὔθʼ ὅτι καταλιπὼν Πάρον διὰ πενίαν καὶ ἀπορίαν ἦλθεν ἐς Θάσον , οὔθʼ ὅτι ἐλθὼν τοῖς ἐνταῦθα ἐχθρὸς ἐγένετο , οὔτε μὴν ὅτι ὁμοίως τοὺς φίλους καὶ τοὺς ἐχθροὺς κακῶς ἔλεγε . πρὸς δὲ τούτοισʼ ἦ δʼ ὃς ʽοὔτε ὅτι μοιχὸς ἦν ᾔδειμεν ἂν εἰ μὴ παρʼ αὐτοῦ μαθόντες , οὔτε ὅτι λάγνος καὶ ὑβριστής , καὶ τὸ ἔτι τούτων αἴσχιον , ὅτι τὴν ἀσπίδα ἀπέβαλεν . οὐκ ἀγαθὸς ἄρα ἦν ὁ Ἀρχίλοχος μάρτυς ἑαυτῷ , τοιοῦτον κλέος ἀπολιπὼν καὶ τοιαύτην ἑαυτῷ φήμην.ʼ ταῦτα οὐκ ἐγὼ Ἀρχίλοχον αἰτιῶμαι , ἀλλὰ Κριτίας .
Lemmas: αἰτιάομαι Κριτίας Ἀρχίλοχος ὅτι κακός ἑαυτοῦ λέγω . εἰμί γάρ μή φημί ἔοικα τοιοῦτος δόξα ὑπέρ ἑαυτοῦ εἰς ὁ Ἕλλην ἐκφέρω , οὐ ἄν πυνθάνομαι ἐγώ οὔτε ὅτι Ἐνιπώ υἱός εἰμί ὁ δούλη , οὔτε ὅτι καταλείπω Πάρος διά πενία καί ἀπορία ἔρχομαι εἰς Θάσος , οὔτε ὅτι ἔρχομαι ὁ ἐνταῦθα ἐχθρός γίγνομαι , οὔτε μήν ὅτι ὅμοιος ὁ φίλος καί ὁ ἐχθρός κακός λέγω . πρός δέ οὗτος ἠμί δέ ὅς αὔω ὅτι μοιχός εἰμί οἶδα ἄν εἰ μή παρά αὐτός μανθάνω , οὔτε ὅτι λάγνος καί ὑβριστής , καί ὁ ἔτι οὗτος αἰσχρός , ὅτι ὁ ἀσπίς ἀποβάλλω . οὐ ἀγαθός ἄρα εἰμί ὁ Ἀρχίλοχος μάρτυς ἑαυτοῦ , τοιοῦτος κλέος ἀπολείπω καί τοιοῦτος ἑαυτοῦ φήμην.ʼ οὗτος οὐ ἐγώ Ἀρχίλοχος αἰτιάομαι , ἀλλά Κριτίας .
claudius-aelianus.varia-historia 10.14
Σωκράτης ἔλεγεν ὅτι ἡ ἀργία ἀδελφὴ τῆς ἐλευθερίας ἐστί . καὶ μαρτύριον ἔλεγεν ἀνδρειοτάτους καὶ ἐλευθεριωτάτους Ἰνδοὺς καὶ Πέρσας , ἀμφοτέρους δὲ πρὸς χρηματισμὸν ἀργοτάτους εἶναι · Φρύγας δὲ καὶ Αυδοὺς ἐργαστικωτάτους , δουλεύειν δέ .
Lemmas: Σωκράτης λέγω ὅτι ὁ ἀργία ἀδελφή ὁ ἐλευθερία εἰμί . καί μαρτύριον λέγω ἀνδρεῖος καί ἐλευθέριος Ἰνδός καί Πέρσης , ἀμφότερος δέ πρός χρηματισμός ἀργός εἰμί · Φρύξ δέ καί αυδιδωμι ἐργαστικός , δουλεύω δέ .
claudius-aelianus.varia-historia 10.15
τὰς Ἀριστείδου θυγατέρας ἔτι αὐτοῦ περιόντος ἐμνηστεύοντο οἱ τῶν Ἑλλήνων δοκοῦντες διαφέρειν . ἔβλεπον δὲ ἄρα οὐκ ἐς τὸν βίον Ἀριστείδου , οὐδὲ ἐθαύμαζον αὐτοῦ τὴν δικαιοσύνην , ἐπεὶ τούτων γε εἰ ἦσαν ζηλωταί , κἂν μετὰ ταῦτα ἐπέμειναν τῇ μνηστείᾳ . νῦν δὲ ὃ μὲν ἀπέθανεν , οἳ δὲ οὐδὲν ἡγήσαντο εἶναι πρᾶγμα κοινὸν πρὸς τὰς κόρας · ἀποθανὼν γὰρ ἐγνώσθη ὁ παῖς Αυσιμάχου ὅτι πένης ἦν . ὅπερ καὶ ἀνέστειλεν ἐκείνους τοὺς κακοδαίμονας ἐνδόξου τε ἅμα καὶ σεμνοτάτου γάμου , παρʼ ἐμοὶ κριτῇ . παραπλήσιον δὲ καὶ ἐπὶ Λυσάνδρου · μαθόντες γὰρ αὐτὸν εἶναι πένητα , τὸν γάμον ἀπέδρασαν .
Lemmas: ὁ Ἀριστείδης θυγάτηρ ἔτι αὐτός περίειμι μνηστεύω ὁ ὁ Ἕλλην δοκέω διαφέρω . βλέπω δέ ἄρα οὐ εἰς ὁ βίος Ἀριστείδης , οὐδέ θαυμάζω αὐτός ὁ δικαιοσύνη , ἐπεί οὗτος γε εἰ εἰμί ζηλωτής , ἄν μετά οὗτος ἐπιμένω ὁ μνηστεία . νῦν δέ ὁ μέν ἀποθνῄσκω , ὁ δέ οὐδείς ἡγέομαι εἰμί πρᾶγμα κοινός πρός ὁ κόρη · ἀποθνῄσκω γάρ γιγνώσκω ὁ παῖς αυσιμαχομαι ὅτι πένης εἰμί . ὅς καί ἀναστέλλω ἐκεῖνος ὁ κακοδαίμων ἔνδοξος τε ἅμα καί σεμνός γάμος , παρά ἐγώ κριτής . παραπλήσιος δέ καί ἐπί Λύσανδρος · μανθάνω γάρ αὐτός εἰμί πένης , ὁ γάμος ἀποδιδράσκω .
claudius-aelianus.varia-historia 10.16
ἐπεὶ ὁ Ἀντισθένης πολλοὺς προύτρεπεν ἐπὶ φιλοσοφίαν , οἳ δὲ οὐδὲν αὐτῷ προσεῖχον , τέλος ἀγανακτήσας οὐδένα προσίετο . καὶ Διογένην οὖν ἤλαυνεν ἀπὸ τῆς συνουσίας αὑτοῦ . ἐπεὶ δὲ ἦν λιπαρέστερος ὁ Διογένης καὶ ἐνέκειτο , ἐνταῦθα ἤδη καὶ τῇ βακτηρίᾳ καθίξεσθαι αὐτοῦ ἠπείλει · καί ποτε καὶ ἔπαισέ κατὰ τῆς κεφαλῆς . ὃ δὲ οὐκ ἀπηλλάττετο , ἀλλʼ ἔτι μᾶλλον ἐνέκειτο φιλοπόνως , ἀκούειν αὐτοῦ διψῶν , καὶ ἔλεγε ʽσὺ μὲν παῖε , εἰ βούλει , ἐγὼ δὲ ὑποθήσω τὴν κεφαλήν · καὶ οὐκ ἂν οὕτως ἐξεύροις βακτηρίαν σκληράν , ὥστε με ἀπελάσαι τῶν διατριβῶν τῶν σῶν.ʼ ὃ δὲ ὑπερησπάσατο αὐτόν .
Lemmas: ἐπεί ὁ Ἀντισθένης πολύς προτρέπω ἐπί φιλοσοφία , ὁ δέ οὐδείς αὐτός προσέχω , τέλος ἀγανακτέω οὐδείς προσίημι . καί Διογένης οὖν ἐλαύνω ἀπό ὁ συνουσία ἑαυτοῦ . ἐπεί δέ εἰμί λιπαρής ὁ Διογένης καί ἔγκειμαι , ἐνταῦθα ἤδη καί ὁ βακτηρία καθικνέομαι αὐτοῦ ἀπειλέω · καί ποτέ καί παίω κατά ὁ κεφαλή . ὁ δέ οὐ ἀπαλλάσσω , ἀλλά ἔτι μάλα ἔγκειμαι φιλόπονος , ἀκούω αὐτός διψάω , καί λέγω ὕω μέν παίω , εἰ βούλομαι , ἐγώ δέ ὑποτίθημι ὁ κεφαλή · καί οὐ ἄν οὕτως ἐξευρίσκω βακτηρία σκληρός , ὥστε ἐγώ ἀπελαύνω ὁ διατριβή ὁ ὅς ὁ δέ ὑπερασπάζομαι αὐτός .
claudius-aelianus.varia-historia 10.17
λέγει Κριτίας Θεμιστοκλέα τὸν Νεοκλέους πρὶν ἢ ἄρξασθαι πολιτεύεσθαι , τρία τάλαντα ἔχειν τὴν οὐσίαν τὴν πατρῴαν · ἐπεὶ δὲ τῶν κοινῶν προέστη εἶτα ἔφυγε , καὶ ἐδημεύθη αὐτοῦ ἡ οὐσία , κατεφωράθη ἑκατὸν ταλάντων πλείω οὐσίαν ἔχων . ὁμοίως δὲ καὶ Κλέωνα πρὸ τοῦ παρελθεῖν ἐπὶ τὰ κοινὰ μηδὲν τῶν οἰκείων ἐλεύθερον εἶναι · μετὰ δὲ πεντήκοντα ταλάντων τὸν οἶκον ἀπέλιπε .
Lemmas: λέγω Κριτίας Θεμιστοκλῆς ὁ Νεοκλῆς πρίν ἤ ἄρχω πολιτεύω , τρεῖς τάλαντον ἔχω ὁ οὐσία ὁ πατρῷος · ἐπεί δέ ὁ κοινός προΐστημι εἶτα φεύγω , καί δημεύω αὐτός ὁ οὐσία , καταφωράω ἑκατόν τάλαντον πολύς οὐσία ἔχω . ὅμοιος δέ καί Κλέων πρό ὁ παρέρχομαι ἐπί ὁ κοινός μηδείς ὁ οἰκεῖος ἐλεύθερος εἰμί · μετά δέ πεντήκοντα τάλαντον ὁ οἶκος ἀπολείπω .
claudius-aelianus.varia-historia 10.18
Δάφνιν τὸν βουκόλον λέγουσιν οἳ μὲν ἐρώμενον Ἑρμοῦ , ἄλλοι δὲ υἱόν · τὸ δὲ ὄνομα ἐκ τοῦ συμβάντος σχεῖν . γενέσθαι μὲν αὐτὸν ἐκ Νύμφης , τεχθέντα δὲ ἐκτεθῆναι ἐν δάφνῃ . τὰς δʼ ὑπʼ αὐτοῦ βουκολουμένας βοῦς φασιν ἀδελφὰς γεγονέναι τῶν Ἡλίου , ὧν Ὅμηρος ἐν Ὀδυσσείᾳ μέμνηται . βουκολῶν δὲ κατὰ τὴν Σικελίαν ὁ Δάφνις , ἠράσθη αὐτοῦ νύμφη μία , καὶ ὡμίλησε καλῷ ὄντι καὶ νέῳ καὶ πρῶτον ὑπηνήτῃ , ἔνθα τοῦ χρόνου ἡ χαριεστάτη ἐστὶν ἥβη τῶν καλῶν μειρακίων , ὥς πού φησι καὶ Ὅμηρος . συνθήκας δὲ ἐποίησε μηδεμιᾷ ἄλλῃ πλησιάσαι αὐτόν , καὶ ἐπηπείλησεν ὅτι πεπρωμένον ἐστὶν αὐτὸν στερηθῆναι τῆς ὄψεως , ἐὰν παραβῇ · καὶ εἶχον ὑπὲρ τούτων ῥήτραν πρὸς ἀλλήλους . χρόνῳ δὲ ὕστερον βασιλέως θυγατρὸς ἐρασθείσης αὐτοῦ οἰνωθεὶς ἔλυσε τὴν ὁμολογίαν , καὶ ἐπλησίασε τῇ κόρῃ . ἐκ δὲ τούτου τὰ βουκολικὰ μέλη πρῶτον ᾔσθη , καὶ εἶχεν ὑπόθεσιν τὸ πάθος τὸ κατὰ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ . καὶ Στησίχορόν γε τὸν Ἱμεραῖον τῆς τοιαύτης μελοποιίας ὑπάρξασθαι .
Lemmas: Δάφνις ὁ βούκολος λέγω ὁ μέν ἐράω Ἑρμῆς , ἄλλος δέ υἱός · ὁ δέ ὄνομα ἐκ ὁ συμβαίνω ἔχω . γίγνομαι μέν αὐτός ἐκ Νύμφη , τίκτω δέ ἐκτίθημι ἐν δάφνη . ὁ δέ ὑπό αὐτός βουκολέω βοῦς φημί ἀδελφή γίγνομαι ὁ Ἥλιος , ὅς Ὅμηρος ἐν Ὀδύσσεια μιμνῄσκω . βουκολέω δέ κατά ὁ Σικελία ὁ Δάφνις , ἔραμαι αὐτός νύμφη εἷς , καί ὁμιλέω καλός εἰμί καί νέος καί πρῶτος ὑπηνήτης , ἔνθα ὁ χρόνος ὁ χαρίεις εἰμί ἥβη ὁ καλός μειράκιον , ὡς που φημί καί Ὅμηρος . συνθήκη δέ ποιέω μηδείς ἄλλος πλησιάζω αὐτός , καί ἐπαπειλέω ὅτι πόρω εἰμί αὐτός στερέω ὁ ὄψις , ἐάν παραβαίνω · καί ἔχω ὑπέρ οὗτος ῥήτρα πρός ἀλλήλων . χρόνος δέ ὕστερον βασιλεύς θυγάτηρ ἔραμαι αὐτός οἰνόω λύω ὁ ὁμολογία , καί πλησιάζω ὁ κόρη . ἐκ δέ οὗτος ὁ βουκολικός μέλος πρῶτος ἀείδω , καί ἔχω ὑπόθεσις ὁ πάθος ὁ κατά ὁ ὀφθαλμός αὐτός . καί Στησίχορος γε ὁ Ἱμεραῖος ὁ τοιοῦτος μελοποιία ὑπάρχω .
claudius-aelianus.varia-historia 10.19
Εὐρυδάμας ὁ Κυρηναῖος πυγμὴν ἐνίκησεν , ἐκκρουσθεὶς μὲν ὑπὸ τοῦ ἀνταγωνιστοῦ τοὺς ὀδόντας , καταπιὼν δὲ αὐτούς , ἵνα μὴ αἴσθηται ὁ ἀντίπαλος .
Lemmas: Εὐρυδάμας ὁ Κυρηναῖος πυγμή νικάω , ἐκκρούω μέν ὑπό ὁ ἀνταγωνιστής ὁ ὀδούς , καταπίνω δέ αὐτός , ἵνα μή αἰσθάνομαι ὁ ἀντίπαλος .
claudius-aelianus.varia-historia 10.20
ὅτι ὁ Πέρσης ἐπέστειλε πρὸς Ἀγησίλαον , φίλον αὐτὸν ἔχειν . ἀντεπέστειλε δὲ Ἀγησίλαος ὅτι οὐ δυνατὸν φίλον αὐτὸν Ἀγησιλάου ἰδίᾳ εἶναι · εἰ δὲ εἴη Λακεδαιμονιοις κοινῇ φίλος , δῆλον ὅτι καὶ αὐτοῦ ἔσται · ἐφʼ ἅπασι γὰρ καὶ ἐκεῖνον ἀριθμεῖσθαι .
Lemmas: ὅτι ὁ Πέρσης ἐπιστέλλω πρός Ἀγησίλαος , φίλος αὐτός ἔχω . ἀντεπιστέλλω δέ Ἀγησίλαος ὅτι οὐ δυνατός φίλος αὐτός Ἀγησίλαος ἴδιος εἰμί · εἰ δέ εἰμί Λακεδαιμόνιος κοινῇ φίλος , δῆλος ὅτι καί αὐτοῦ εἰμί · ἐπί ἅπας γάρ καί ἐκεῖνος ἀριθμέω .
claudius-aelianus.varia-historia 10.21
ὅτι τὸν Πλάτωνα ἡ Περικτιόνη ἔφερεν ἐν ταῖς ἀγκάλαις · θύοντος δὲ τοῦ Ἀρίστωνος ἐν Ὑμηττῷ ταῖς Μούσαις ἢ ταῖς νύμφαις , οἳ μὲν πρὸς τὴν ἱερουργίαν ἦσαν , ἣ δὲ κατέκλινε Πλάτωνα ἐν ταῖς πλησίον μυρρίναις δασείαις οὔσαις καὶ πυκναῖς . καθεύδοντι δὲ ἐσμὸς μελιττῶν ἐν τοῖς χείλεσιν αὐτοῦ καθίσασαι ὑπῇδον , τὴν τοῦ Πλάτωνος εὐγλωττίαν μαντευόμεναι ἐντεῦθεν .
Lemmas: ὅτι ὁ Πλάτων ὁ Περικτιόνη φέρω ἐν ὁ ἀγκάλη · θύω δέ ὁ Ἀρίστων ἐν Ὑμηττός ὁ Μοῦσα ἤ ὁ νύμφη , ὁ μέν πρός ὁ ἱερουργία εἰμί , ὁ δέ κατακλίνω Πλάτων ἐν ὁ πλησίον μυρσίνη δασύς εἰμί καί πυκνός . καθεύδω δέ ἑσμός μέλισσα ἐν ὁ χεῖλος αὐτός καθίζω ὑπαείδω , ὁ ὁ Πλάτων εὐγλωσσία μαντεύομαι ἐντεῦθεν .
claudius-aelianus.varia-historia 10.22
ὅτι Διώξιππος παρόντος Ἀλεξάνδρου καὶ Μακεδόνων ῥόπαλον λαβών , Κόρραγον τὸν Μακεδόνα ὁπλίτην καταμονομαχήσας καὶ ἐκκρούσας αὐτοῦ τὸ ξυστὸν καὶ ἁρπάσας τὸν ἄνδρα σὺν τῇ πανοπλίᾳ , ἐπιβὰς ἐπὶ τὸν αὐχένα αὐτοῦ κειμένου τὴν μάχαιραν ἣν ὑπέζωστο ὑφαρπάσας ἀπέκτεινε τὸν ὁπλίτην . ἐμισήθη δὲ ὑπὸ Ἀλεξάνδρου . ὃ δὲ ἀπογνούς , ὡς μισηθεὶς ὑπὸ Ἀλεξάνδρου , καὶ ἀθυμήσας ἀπέθανεν .
Lemmas: ὅτι Διώξιππος πάρειμι Ἀλέξανδρος καί Μακεδών ῥόπαλον λαμβάνω , Κόρραγος ὁ Μακεδών ὁπλίτης καταμονομαχέω καί ἐκκρούω αὐτός ὁ ξυστόν καί ἁρπάζω ὁ ἀνήρ σύν ὁ πανοπλία , ἐπιβαίνω ἐπί ὁ αὐχήν αὐτός κεῖμαι ὁ μάχαιρα ὅς ὑποζώννυμι ὑφαρπάζω ἀποκτείνω ὁ ὁπλίτης . μισέω δέ ὑπό Ἀλέξανδρος . ὁ δέ ἀπογιγνώσκω , ὡς μισέω ὑπό Ἀλέξανδρος , καί ἀθυμέω ἀποθνῄσκω .
claudius-aelianus.varia-historia 11.1
ὅτι Ὀρίκαδμος πάλης ἐγένετο νομοθέτης , καθʼ ἑαυτὸν ἐπινοήσας τὸν Σικελὸν τρόπον καλούμενον παλαίειν .
Lemmas: ὅτι Ὀρίκαδμος πάλα γίγνομαι νομοθέτης , κατά ἑαυτοῦ ἐπινοέω ὁ Σικελός τρόπος καλέω παλαίω .
claudius-aelianus.varia-historia 11.2
ὅτι ἦν Ὀροιβαντίου Τροιζηνιου ἔπη πρὸ Ὁμήρου , ὥς φασιν οἱ Τροιζήνιοι λόγοι . καὶ τὸν Φρύγα δὲ Δάρητα , οὗ Φρυγίαν Ἰλιάδα ἔτι καὶ νῦν ἀποσωζομένην οἶδα , πρὸ Ὁμήρου καὶ τοῦτον γενέσθαι λέγουσι . Μελήσανδρος ὁ Μιλήσιος Λαπιθῶν καὶ Κενταύρων μάχην ἔγραψεν . ﻿
Lemmas: ὅτι εἰμί Ὀροιβάντιος Τροιζήνιος ἔπος πρό Ὅμηρος , ὡς φημί ὁ Τροιζήνιος λόγος . καί ὁ Φρύξ δέ Δάρης , οὗ Φρύγιος Ἰλιάς ἔτι καί νῦν ἀποσῴζω οἶδα , πρό Ὅμηρος καί οὗτος γίγνομαι λέγω . Μελήσανδρος ὁ Μιλήσιος Λαπίθης καί Κένταυρος μάχη γράφω . ﻿
claudius-aelianus.varia-historia 11.3
ὅτι Ἴκκος ὁ Ταραντῖνος πάλης ὑπήρξατο , σωφρονέστερον τὸν τῆς ἀθλήσεως χρόνον διαζήσας καὶ κεκολασμένῃ τροφῇ διαβιώσας καὶ ἀφροδίτης ἀμαθὴς διατελέσας .
Lemmas: ὅτι Ἴκκος ὁ Ταραντῖνος πάλα ὑπάρχω , σώφρων ὁ ὁ ἄθλησις χρόνος διαζάω καί κολάζω τροφή διαβιόω καί ἀφροδίτη ἀμαθής διατελέω .
claudius-aelianus.varia-historia 11.4
Ἀγαθοκλέα φασὶ τὸν Σικελίας τύραννον γελοιότατα τὴν κεφαλὴν ἀσχημονεῖν . ψιλουμένης γὰρ αὐτῆς , κατὰ μικρὰ ὑπορρεουσῶν αὐτῷ τῶν τριχῶν , ὃ δὲ αἰδούμενος προκάλυμμα κόμης ἐποιήσατο μυρρίνης στέφανον · καὶ ἦν πρόβλημα τῆς ψιλώσεως . ᾔδεσαν μέντοι τὸ φαλάκρωμα Συρακόσιοι , καὶ τὴν ἐς αὐτὸν τῶν τριχῶν ἐπιβουλὴν οὐκ ἠγνόουν , ἐσιώπων δὲ διὰ τὸ τῶν τολμημάτων αὐτοῦ καὶ ἀσεβημάτων ἐμμανές .
Lemmas: Ἀγαθοκλῆς φημί ὁ Σικελία τύραννος γέλοιος ὁ κεφαλή ἀσχημονέω . ψιλόω γάρ αὐτός , κατά μικρός ὑπορρέω αὐτός ὁ θρίξ , ὁ δέ αἰδέομαι προκάλυμμα κόμη ποιέω μυρσίνη στέφανος · καί εἰμί πρόβλημα ὁ ψίλωσις . οἶδα μέντοι ὁ φαλάκρωμα Συρακούσιος , καί ὁ εἰς αὐτός ὁ θρίξ ἐπιβουλή οὐ ἀγνοέω , σιωπάω δέ διά ὁ ὁ τόλμημα αὐτός καί ἀσέβημα ἐμμανής .
claudius-aelianus.varia-historia 11.5
ἔθυόν τινες ἐν Δελφοῖς . τούτοις ἐπιβουλεύοντες Δελφοὶ ἐς τὰ κανᾶ , ἔνθα ἦν αὐτοῖς ὅ τε λιβανωτὸς καὶ τὰ πόπανα , ἐνέβαλον τῶν ἱερῶν χρημάτων λάθρᾳ . λαβόντες οὖν αὐτοὺς ὡς θεοσύλας ἀπήγαγον ἐπὶ τὴν πέτραν , καὶ κατεκρήμνισαν κατὰ τὸν Δελφικὸν νόμον .
Lemmas: θύω τις ἐν Δελφοί . οὗτος ἐπιβουλεύω Δελφοί εἰς ὁ κάνεον , ἔνθα εἰμί αὐτός ὁ τε λιβανωτός καί ὁ πόπανον , ἐμβάλλω ὁ ἱερός χρῆμα λάθρῃ . λαμβάνω οὖν αὐτός ὡς θεοσύλης ἀπάγω ἐπί ὁ πέτρα , καί κατακρημνίζω κατά ὁ Δελφικός νόμος .
claudius-aelianus.varia-historia 11.6
συνέβη τινὰ μοιχὸν ἁλῶναι ἐν Θεσπιαῖς · εἶτα ἤγετο διὰ τῆς ἀγορᾶς δεδεμένος . ἀφείλοντο οὖν αὐτὸν οἱ ἑταῖροι . ἐξήφθη οὖν στάσις , καὶ συνέπεσε γενέσθαι φόνους πολλούς .
Lemmas: συμβαίνω τις μοιχός ἁλίσκομαι ἐν Θεσπίη · εἶτα ἄγω διά ὁ ἀγορά δέω . ἀφαιρέω οὖν αὐτός ὁ ἑταῖρος . ἐξάπτω οὖν στάσις , καί συμπίπτω γίγνομαι φόνος πολύς .
claudius-aelianus.varia-historia 11.7
ἔλεγεν Ἐτεοκλῆς ὁ Λάκων δύο Λυσάνδρους τὴν Σπάρτην μὴ ἂν ὑπομεῖναι . καὶ Ἀρχέστρατος ὁ Ἀθηναῖος ἔλεγε δύο Ἀλκιβιάδας τὴν τῶν Ἀθηναίων . οὕτως ἄρα αὐτῶν ἑκάτεροι ἦσαν ἀφόρητοι .
Lemmas: λέγω Ἐτεοκλῆς ὁ Λάκων δύο Λύσανδρος ὁ Σπάρτη μή ἄν ὑπομένω . καί Ἀρχέστρατος ὁ Ἀθηναῖος λέγω δύο Ἀλκιβιάδης ὁ ὁ Ἀθηναῖος . οὕτως ἄρα αὐτός ἑκάτερος εἰμί ἀφόρητος .
claudius-aelianus.varia-historia 11.8
Ἵππαρχος ἀνῃρέθη ὑπὸ Ἁρμοδίου καὶ Ἀριστογείτονος , ὅτι ἐν τοῖς Παναθηναίοις κομίσαι κανοῦν τῇ θεῷ κατὰ τὸν νόμον τὸν ἐπιχώριον οὐκ εἴασε τὴν ἀδελφὴν τὴν Ἁρμοδίου , καὶ ἴσως ἀξίαν οὖσαν .
Lemmas: Ἵππαρχος ἀναιρέω ὑπό Ἁρμόδιος καί Ἀριστογείτων , ὅτι ἐν ὁ Παναθήναια κομίζω κανοῦν ὁ θεός κατά ὁ νόμος ὁ ἐπιχώριος οὐ ἐάω ὁ ἀδελφή ὁ Ἁρμόδιος , καί ἴσως ἄξιος εἰμί .
claudius-aelianus.varia-historia 11.10
Ζωίλος ὁ Ἀμφιπολίτης ὁ καὶ ἐς Ὅμηρον γράψας καὶ ἐς Πλάτωνα καὶ ἐς ἄλλους , Πολυκράτους μὲν ἀκουστὴς ἐγένετο · οὗτος δὲ ὁ Πολυκράτης καὶ τὴν κατηγορίαν ἔγραψε τὴν κατὰ Σωκράτους . ἐκαλεῖτο δʼ ὁ Ζωίλος οὗτος Κύων ῥητορικός . ἦν δὲ τοιοῦτος . τὸ μὲν γένειον αὐτῷ καθεῖτο , κέκαρτο δὲ ἐν χρῷ τὴν κεφαλήν , καὶ θοιμάτιον ὑπὲρ τὸ γόνυ ἦν . ἤρα δὲ ἀγορεύειν κακῶς , καὶ ἀπεχθάνεσθαι πολλοῖς σχολὴν εἶχε , καὶ ψογερὸς ἦν ὁ κακοδαίμων . ἤρετο οὖν αὐτόν τις τῶν πεπαιδευμένων διὰ τί κακῶς λέγει πάντας · ὃ δὲ ʽποιῆσαι γὰρ κακῶς βουλόμενος οὐ δύναμαι.ʼ
Lemmas: Ζωΐλος ὁ Ἀμφιπολίτης ὁ καί εἰς Ὅμηρος γράφω καί εἰς Πλάτων καί εἰς ἄλλος , Πολυκράτης μέν ἀκουστής γίγνομαι · οὗτος δέ ὁ Πολυκράτης καί ὁ κατηγορία γράφω ὁ κατά Σωκράτης . καλέω δέ ὁ Ζωΐλος οὗτος Κύον ῥητορικός . εἰμί δέ τοιοῦτος . ὁ μέν γένειον αὐτός καθίημι , κείρω δέ ἐν χρώς ὁ κεφαλή , καί ἱμάτιον ὑπέρ ὁ γόνυ εἰμί . ἐράω δέ ἀγορεύω κακός , καί ἀπεχθάνομαι πολύς σχολή ἔχω , καί ψογερός εἰμί ὁ κακοδαίμων . ἔρομαι οὖν αὐτός τις ὁ παιδεύω διά τίς κακός λέγω πᾶς · ὁ δέ ποιέω γάρ κακός βούλομαι οὐ δύναμαι
claudius-aelianus.varia-historia 11.11
ὅτι Διονύσιος ὁ Σικελὸς περὶ τὴν ἰατρικὴν ἐσπούδασε καὶ αὐτός , καὶ ἰᾶτο καὶ ἔτεμνε καὶ ἔκαε καὶ τα λοιπά .
Lemmas: ὅτι Διονύσιος ὁ Σικελός περί ὁ ἰατρικός σπουδάζω καί αὐτός , καί ἰάομαι καί τέμνω καί καίω καί ὁ λοιπός .
claudius-aelianus.varia-historia 11.12
πλακοῦντα ὁ Ἀλκιβιάδης μέγαν καὶ ἐσκευασμένον κάλλιστα διέπεμψε Σωκράτει . ὡς οὖν ὑπὸ ἐρωμένου ἐραστῇ πεμφθὲν δῶρον ἐκκαυστικὸν τὸν πλακοῦντα διαγανακτήσασα κατὰ τὸν αὑτῆς τρόπον ἡ Ξανθίππη ῥίψασα ἐκ τοῦ κανοῦ κατεπάτησε . γελάσας δὲ ὁ Σωκράτης ʽοὐκοῦνʼ ἔφη ʽοὐδὲ σὺ μεθέξεις αὐτοῦ.ʼ εἰ δέ τις οἴεται περὶ μικρῶν με λέγειν λέγοντα ταῦτα , οὐκ οἶδεν ὅτι καὶ ἐκ τούτων ὁ σπουδαῖος δοκιμάζεται ὑπερφρονῶν αὐτῶν , ἅπερ οὖν οἱ πολλοὶ λέγουσιν εἶναι κόσμον τραπέζης καὶ δαιτὸς ἀναθήματα .
Lemmas: πλακοῦς ὁ Ἀλκιβιάδης μέγας καί σκευάζω καλός διαπέμπω Σωκράτης . ὡς οὖν ὑπό ἐράω ἐραστής πέμπω δῶρον ἐκκαυστικός ὁ πλακοῦς διαγανακτέω κατά ὁ ἑαυτοῦ τρόπος ὁ Ξανθίππη ῥίπτω ἐκ ὁ κάνεον καταπατέω . γελάω δέ ὁ Σωκράτης ʽοὐκοῦνʼ φημί ʽοὐδὲ σύ μετέχω αὐτός εἰ δέ τις οἴομαι περί μικρός ἐγώ λέγω λέγω οὗτος , οὐ οἶδα ὅτι καί ἐκ οὗτος ὁ σπουδαῖος δοκιμάζω ὑπερφρονέω αὐτός , ὅς οὖν ὁ πολύς λέγω εἰμί κόσμος τράπεζα καί δαίς ἀνάθημα .
claudius-aelianus.varia-historia 11.13
ἄνδρα φασὶ Σικελιώτην οἷον βλέπειν ὀξὺ γενέσθαι ἐν Σικελίᾳ , ὥστε αὐτὸν ἐκ τοῦ Λιλυβαίου ἐς Καρχηδόνα τείναντα τὸν ὀφθαλμὸν μηδὲν τὰς ὄψεις σφάλλεσθαι . καὶ ἀποδεῖξαι λέγουσι τὸν ἀριθμὸν τῶν νεῶν τῶν ἀναγομένων ἐκ Καρχηδόνος · καὶ οὐκ ἐψεύσατο οὐδεμίαν .
Lemmas: ἀνήρ φημί Σικελιώτης οἷος βλέπω ὀξύς γίγνομαι ἐν Σικελία , ὥστε αὐτός ἐκ ὁ Λιλύβαιον εἰς Καρχηδών τείνω ὁ ὀφθαλμός μηδείς ὁ ὄψις σφάλλω . καί ἀποδείκνυμι λέγω ὁ ἀριθμός ὁ ναῦς ὁ ἀνάγω ἐκ Καρχηδών · καί οὐ ψεύδω οὐδείς .
claudius-aelianus.varia-historia 12.3
Ἐπαμεινώνδας ὅτε ἐτρώθη ἐν Μαντινείᾳ καιρίαν , ἐς τὴν σκηνὴν κομισθεὶς ἔτι ἔμπνους Δαΐφαντον ἐκάλει , ἵνα ἀποδείξῃ στρατηγόν · οἵ δὲ ἔφασαν τεθνάναι τὸν ἄνδρα . εἶτα Ἰολαΐδαν καλεῖν διὰ ταχέων ἠξίου . ἐπεὶ δὲ καὶ αὐτὸς ἐλέχθη τεθνάναι , συνεβούλευσε διαλύσασθαι πρὸς τοὺς πολεμίους καὶ φιλίαν θέσθαι , ὡς μηκέτι στρατηγοῦ καταλελειμμένου ἐν Θήβαις .
Lemmas: Ἐπαμεινώνδας ὅτε τιτρώσκω ἐν Μαντίνεια καίριος , εἰς ὁ σκηνή κομίζω ἔτι ἔμπνους Δαΐφαντος καλέω , ἵνα ἀποδείκνυμι στρατηγός · ὁ δέ φημί θνῄσκω ὁ ἀνήρ . εἶτα Ἰολαΐδας καλέω διά ταχύς ἀξιόω . ἐπεί δέ καί αὐτός λέγω θνῄσκω , συμβουλεύω διαλύω πρός ὁ πολέμιος καί φιλία τίθημι , ὡς μηκέτι στρατηγός καταλείπω ἐν Θῆβαι .
claudius-aelianus.varia-historia 12.4
φασὶν Αἰγύπτιοι Σέσωστριν παρʼ Ἑρμοῦ τὰ νόμιμα ἐκμουσωθῆναι .
Lemmas: φημί Αἰγύπτιος Σέσωστρις παρά Ἑρμῆς ὁ νόμιμος ἐκμουσόω .
claudius-aelianus.varia-historia 12.5
ὅτι Λαῒς ἡ ἑταίρα , ὥς φησιν Ἀριστοφάνης ὁ Βυζάντιος , καὶ Ἀξίνη ἐκαλεῖτο . ἤλεγχε δὲ αὐτῆς τὸ ἐπώνυμον τοῦτο τὴν τοῦ ἤθους ἀγριότητα .
Lemmas: ὅτι Λαίς ὁ ἑταίρα , ὡς φημί Ἀριστοφάνης ὁ Βυζάντιος , καί Ἀξίνη καλέω . ἐλέγχω δέ αὐτός ὁ ἐπώνυμος οὗτος ὁ ὁ ἦθος ἀγριότης .
claudius-aelianus.varia-historia 12.6
ὅτι γελᾶν ἔξεστιν ἐπὶ τοῖς μέγα φρονοῦσι διὰ τοὺς πατέρας , εἴ γε ἐν Ῥωμαίοις μὲν Μαρίου τὸν πατέρα οὐκ ἴσμεν , αὐτὸν δὲ θαυμάζομεν διὰ τὰ ἔργα · Κάτωνος δὲ τοῦ πρεσβυτέρου καὶ αὐτοῦ τὸν πατέρα ἀναζητεῖν χρή .
Lemmas: ὅτι γελάω ἔξεστι ἐπί ὁ μέγας φρονέω διά ὁ πατήρ , εἰ γε ἐν Ῥωμαῖος μέν Μάριος ὁ πατήρ οὐ οἶδα , αὐτός δέ θαυμάζω διά ὁ ἔργον · Κάτων δέ ὁ πρέσβυς καί αὐτός ὁ πατήρ ἀναζητέω χρή .
claudius-aelianus.varia-historia 12.7
ὅτι Ἀλέξανδρος τὸν Ἀχιλλέως τάφον ἐστεφάνωσε καὶ Ἡφαιστίων τὸν τοῦ Πατρόκλου , αἰνιττόμενος ὅτι καὶ αὐτὸς ἦν ἐρώμενος τοῦ Ἀλεξάνδρου , ὥσπερ Ἀχιλλέως ὁ Πάτροκλος .
Lemmas: ὅτι Ἀλέξανδρος ὁ Ἀχιλλεύς τάφος στεφανόω καί Ἡφαιστίων ὁ ὁ Πάτροκλος , αἰνίσσομαι ὅτι καί αὐτός εἰμί ἐρώμενος ὁ Ἀλέξανδρος , ὥσπερ Ἀχιλλεύς ὁ Πάτροκλος .
claudius-aelianus.varia-historia 12.8
Κλεομένης ὁ Λάκων τῶν ἑταίρων τῶν αὑτοῦ παραλαβὼν Ἀρχωνίδην κοινωνὸν ἐποιεῖτο τῶν πραγμάτων . ἐπώμνυεν οὖν , εἰ κατάσχοι , πάντα σὺν τῇ αὐτοῦ κεφαλῇ πράττειν . κατασχὼν οὖν τὴν ἀρχήν , ἀποκτείνας τὸν ἑταῖρον αὑτοῦ καὶ ἀποκρίνας τὴν κεφαλὴν καὶ μέλιτι ἐμβαλών , ὁπότε μέλλοι τι πράττειν , τῷ ἀγγείῳ προσκύψας ἔλεγεν ὅσα ἔπραττε , λέγων μη παρασπονδεῖν μηδὲ ἐπιορκεῖν , βουλεύεσθαι δὲ μετὰ τῆς Ἀρχωνίδου κεφαλῆς .
Lemmas: Κλεομένης ὁ Λάκων ὁ ἑταῖρος ὁ ἑαυτοῦ παραλαμβάνω Ἀρχωνίδης κοινωνός ποιέω ὁ πρᾶγμα . ἐπόμνυμι οὖν , εἰ κατέχω , πᾶς σύν ὁ αὐτός κεφαλή πράσσω . κατέχω οὖν ὁ ἀρχή , ἀποκτείνω ὁ ἑταῖρος ἑαυτοῦ καί ἀποκρίνω ὁ κεφαλή καί μέλι ἐμβάλλω , ὁπότε μέλλω τις πράσσω , ὁ ἀγγεῖον προσκύπτω λέγω ὅσος πράσσω , λέγω μή παρασπονδέω μηδέ ἐπιορκέω , βουλεύω δέ μετά ὁ Ἀρχωνίδης κεφαλή .
claudius-aelianus.varia-historia 12.9
Τιμησίας ὁ Κλαζομένιος καλῶς ἐξηγήσατο τῶν Κλαζομενίων · ἦν γὰρ τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν . ὅς γε μὴν εἴωθε κατισχύειν τῶν τοιούτων φθόνος , καὶ τοῦ Τιμησίου κατεκράτει . καὶ τὰ μὲν πρῶτα ὀλίγον ἔμελε φθονουμένῳ αὐτῷ , τῆς δὲ πατρίδος αὐτὸν ἐξελάσαι ἐκεῖνό φασι . παρῄει διὰ διδασκαλείου · οἱ δὲ παῖδες ἀφεθέντες ὑπὸ τοῦ διδασκάλου ἔπαιζον . γίνεται δὲ δύο παίδων ὑπὲρ γραμμῆς φιλοτομία , καὶ ὁ εἶς ἐπώμοσεν ʽοὕτω ἐγὼ Τιμησίου τὸν ἐγκέφαλον ἐξαράξαιμι.ʼ τοῦτο ἐκεῖνος ἀκούσας καὶ ὑπολαβὼν ἀκρατῶς ἔχειν φθόνου καὶ δεινῶς ὑπὸ τῶν πολιτῶν μεμισῆσθαι , εἴ γε καὶ οἱ παῖδες αὐτὸν μισοῦσι , μήτι γοῦν οἱ ἄνδρες , ἑκὼν ἀπῆλθε τῆς πατρίδος .
Lemmas: Τιμησίας ὁ Κλαζομένιος καλός ἐξηγέομαι ὁ Κλαζομένιος · εἰμί γάρ ὁ ἀγαθός ἀνήρ . ὅς γε μήν εἴωθα κατισχύω ὁ τοιοῦτος φθόνος , καί ὁ Τιμήσιος κατακρατέω . καί ὁ μέν πρῶτος ὀλίγος μέλω φθονέω αὐτός , ὁ δέ πατρίς αὐτός ἐξελαύνω ἐκεῖνος φημί . παρέρχομαι διά διδασκαλεῖον · ὁ δέ παῖς ἀφίημι ὑπό ὁ διδάσκαλος παίζω . γίγνομαι δέ δύο παῖς ὑπέρ γραμμή φιλοτομιας , καί ὁ εἷς ἐπόμνυμι εὕω ἐγώ Τιμήσιος ὁ ἐγκέφαλος ἐξαράσσω οὗτος ἐκεῖνος ἀκούω καί ὑπολαμβάνω ἀκρατής ἔχω φθόνος καί δεινός ὑπό ὁ πολίτης μισέω , εἰ γε καί ὁ παῖς αὐτός μισέω , μήτι γοῦν ὁ ἀνήρ , ἑκών ἀπέρχομαι ὁ πατρίς .
claudius-aelianus.varia-historia 12.10
Αἰγινῆταί ποτε ἐδυνήθησαν τὰ μέγιστα ἐν τοῖς Ἕλλησιν , εὐπορίαν τινὰ χρημάτων καὶ εὐκαιρίαν λαχόντες · δύναμιν γὰρ ναυτικὴν ἔσχον καὶ ἦσαν μέγιστοι . ἀλλὰ καὶ ἐν τοῖς Περσικοῖς ἀγαθοὶ ἐγένοντο , καὶ διὰ ταῦτα καὶ τῶν ἀριστείων ἠξιώθησαν . καὶ πρῶτοι νόμισμα ἔκοψαν τὸ καὶ ἐξ αὐτῶν κληθὲν νόμισμα Αἰγιναῖον .
Lemmas: Αἰγινήτης ποτέ δύναμαι ὁ μέγας ἐν ὁ Ἕλλην , εὐπορία τις χρῆμα καί εὐκαιρία λαγχάνω · δύναμις γάρ ναυτικός ἔχω καί εἰμί μέγας . ἀλλά καί ἐν ὁ Περσικός ἀγαθός γίγνομαι , καί διά οὗτος καί ὁ ἀριστεῖα ἀξιόω . καί πρῶτος νόμισμα κόπτω ὁ καί ἐκ αὐτός καλέω νόμισμα Αἰγιναῖος .
claudius-aelianus.varia-historia 12.11
ὅτι Ῥωμαῖοι ὑπὸ τῷ λόφῳ τῷ Παλλαντίῳ Πυρετοῦ καὶ νεὼν καὶ βωμὸν ἱδρύσαντο .
Lemmas: ὅτι Ῥωμαῖος ὑπό ὁ λόφος ὁ Παλλάντιον Πυρετός καί ναός καί βωμός ἱδρύω .
claudius-aelianus.varia-historia 12.12
μοιχὸς ἐν Γορτύνῃ ἁλοὺς ἐπὶ τὰς ἀρχὰς ἤγετο , εἶτα ἐλεγχθεὶς ἐστεφανοῦτο ἐρίῳ . ἐνόει δὲ τοῦτο τὸ στεφάνωμα αὐτῷ ὅτι ἄνανδρός ἐστι καὶ γύννις καὶ ἐς γυναῖκας μάχλος . καὶ ἐπιπράσκετο δημοσίᾳ καὶ ἀτιμότατος ἦν καὶ οὐδενός οἱ μετῆν τῶν κοινῶν .
Lemmas: μοιχός ἐν Γόρτυνα ἁλίσκομαι ἐπί ὁ ἀρχή ἄγω , εἶτα ἐλέγχω στεφανόω ἔριον . νοέω δέ οὗτος ὁ στεφάνωμα αὐτός ὅτι ἄνανδρος εἰμί καί γύννις καί εἰς γυνή μάχλος . καί πιπράσκω δημοσίᾳ καί ἄτιμος εἰμί καί οὐδείς ἕ μέτειμι ὁ κοινός .
claudius-aelianus.varia-historia 12.13
ἀφίκετο ἐξ Ἑλλησπόντου παρὰ τὴν Ἀττικὴν ἑταίραν τὴν Γνάθαιναν ἐραστὴς ἀνὴρ κατὰ κλέος αὐτῆς . παρὰ πότον οὖν πολὺς ἦν λαλῶν , καὶ ἐδόκει φορτικός . ὑπολαβοῦσα οὖν ἡ Γνάθαινα πρὸς αὐτὸν ἔφατο ʽεἶτα σὺ μέντοι λέγεισʼ ʽἥκειν ἐξ Ἑλλησπόντου;ʼ τοῦ δὲ ὁμολογήσαντος ʽκαὶ πῶσʼ εἶπεν ʽοὐκ ἔγνως τῶν ἐκεῖ πόλεων τὴν πρώτην;ʼ τοῦ δὲ εἰπόντος ʽκαὶ τίς ἐστιν αὕτη;ʼ ἣ δὲ ἀπεκρίνατο Σ̔ίγειον.ʼ καὶ ἐμμελῶς διὰ τοῦ ὀνόματος κατεσίγασεν ἄρα αὐτόν .
Lemmas: ἀφικνέομαι ἐκ Ἑλλήσποντος παρά ὁ Ἀττική ἑταίρα ὁ Γνάθαινα ἐραστής ἀνήρ κατά κλέος αὐτός . παρά πότος οὖν πολύς εἰμί λαλέω , καί δοκέω φορτικός . ὑπολαμβάνω οὖν ὁ Γνάθαινα πρός αὐτός φημί ἵημι σύ μέντοι λέγω ἵημι ἐκ Ἑλλήσποντος ὁ δέ ὁμολογέω ὅς πάω λέγω οὐ γιγνώσκω ὁ ἐκεῖ πόλις ὁ πρώτης ὁ δέ λέγω ὅς τίς εἰμί αὕτη;ʼ ὁ δέ ἀποκρίνω Σίγειον καί ἐμμελής διά ὁ ὄνομα κατασιγάζω ἄρα αὐτός .
claudius-aelianus.varia-historia 12.14
ὡραιότατοι καὶ ἐρασμιώτατοι λέγονται γενέσθαι Ἑλλήνων μὲν Ἀλκιβιάδης , Ῥωμαίων δὲ Σκηπίων . λέγουσι δὲ Δημήτριον τὸν Πολιορκητὴν ὥρας ἀμφισβητῆσαι . Ἀλέξανδρον δὲ τὸν Φιλίππου ἀπραγμόνως ὡραῖον γενέσθαι λέγουσι · τὴν μὲν γὰρ κόμην ἀνασεσύρθαι αὐτῷ , ξανθὴν δὲ εἶναι · ὑπαναφύεσθαι δέ τι ἐκ τοῦ εἴδους φοβερὸν τῷ Ἀλεξάνδρῳ λέγουσιν .
Lemmas: ὡραῖος καί ἐράσμιος λέγω γίγνομαι Ἕλλην μέν Ἀλκιβιάδης , Ῥωμαῖος δέ Σκιπίων . λέγω δέ Δημήτριος ὁ Πολιορκητής ὥρα ἀμφισβητέω . Ἀλέξανδρος δέ ὁ Φίλιππος ἀπράγμων ὡραῖος γίγνομαι λέγω · ὁ μέν γάρ κόμη ἀνασύρομαι αὐτός , ξανθός δέ εἰμί · ὑπαναφύω δέ τις ἐκ ὁ εἶδος φοβερός ὁ Ἀλέξανδρος λέγω .
claudius-aelianus.varia-historia 12.15
τὸν Ἡρακλῆ λέγουσι τὰς ἐν τοῖς ἄθλοις σπουδὰς διαναπαύειν ταῖς παιδιαῖς . ἔπαιζε δὲ ἄρα ὁ Διὸς καὶ Ἀλκμήνης μετὰ παιδίων πάνυ σφόδρα . τοῦτό τοι καὶ ὁ Εὐριπίδης ἡμῖν ὑπαινίττεται , ποιήσας τὸν αὐτὸν τοῦτον θεὸν λέγοντα παιζω · μεταβολὰς γὰρ πόνων ἀεὶ φιλῶ . λέγει δὲ τοῦτο παιδίον κατέχων . καὶ Σωκράτης δὲ κατελήφθη ποτὲ ὑπὸ Ἀλκιβιάδου παίζων μετὰ Λαμπροκλέους ἔτι νηπίου . Ἀγησίλαος δὲ κάλαμον περιβὰς ἵππευε μετὰ τοῦ υἱοῦ παιδὸς ὄντος , καὶ πρὸς τὸν γελάσαντα εἶπε ʽνῦν μὲν σιώπα , ὅταν δὲ γένῃ πατὴρ αὐτός , τότε ἐξαγορεύσεις.ʼ ἀλλὰ καὶ Ἀρχύτας ὁ Ταραντῖνος , πολιτικός τε καὶ φιλόσοφος ἀνὴρ γενόμενος , πολλοὺς ἔχων οἰκέτας , τοῖς αὐτῶν παιδίοις πάνυ σφόδρα ἐτέρπετο μετὰ τῶν οἰκοτρίβων παίζων · μάλιστα δὲ ἐφίλει τέρπεσθαι αὐτοῖς ἐν τοῖς συμποσίοις .
Lemmas: ὁ Ἡρακλῆς λέγω ὁ ἐν ὁ ἆθλον σπουδή διαναπαύω ὁ παιδιά . παίζω δέ ἄρα ὁ Ζεύς καί Ἀλκμήνη μετά παιδίον πάνυ σφόδρα . οὗτος τοι καί ὁ Εὐριπίδης ἐγώ ὑπαινίσσομαι , ποιέω ὁ αὐτός οὗτος θεός λέγω παίζω · μεταβολή γάρ πόνος ἀεί φιλέω . λέγω δέ οὗτος παιδίον κατέχω . καί Σωκράτης δέ καταλαμβάνω ποτέ ὑπό Ἀλκιβιάδης παίζω μετά Λαμπροκλῆς ἔτι νήπιος . Ἀγησίλαος δέ κάλαμος περιβαίνω ἱππεύω μετά ὁ υἱός παῖς εἰμί , καί πρός ὁ γελάω λέγω ἕννυμι μέν σιωπάω , ὅταν δέ γίγνομαι πατήρ αὐτός , τότε ἐξαγορεύω ἀλλά καί Ἀρχύτας ὁ Ταραντῖνος , πολιτικός τε καί φιλόσοφος ἀνήρ γίγνομαι , πολύς ἔχω οἰκέτης , ὁ αὐτός παιδίον πάνυ σφόδρα τέρπω μετά ὁ οἰκότριψ παίζω · μάλα δέ φιλέω τέρπω αὐτός ἐν ὁ συμπόσιον .
claudius-aelianus.varia-historia 12.16
λέγεται Ἀλέξανδρος ὁ Φιλίππου ζηλοτυπώτατα πρὸς τοὺς ἑταίρους διατεθῆναι καὶ βασκαίνειν μὲν πᾶσιν , οὐ μὴν διὰ τὰς αὐτὰς αἰτίας . ἤχθετο γὰρ Περδίκκᾳ μὲν ὅτι ἦν πολεμικός , Λυσιμάχῳ δὲ ἐπεὶ στρατηγεῖν ἀγαθὸς ἐδόκει , Σελεύκῳ δὲ ἐπεὶ ἀνδρεῖος ἦν · Ἀντιγόνου δὲ αὐτὸν ἐλύπει τὸ φιλότιμον , Ἀντιπάτρου δὲ ἤχθετο τῷ ἡγεμονικῷ , Πτολεμαίου δὲ τὸ δεξιὸν ὑφεωρᾶτο , Ταρρίου δὲ ἐδεδίει τὸ ἄτακτον , τό γε μὴν νεωτεροποιὸν Πείθωνος .
Lemmas: λέγω Ἀλέξανδρος ὁ Φίλιππος ζηλότυπος πρός ὁ ἑταῖρος διατίθημι καί βασκαίνω μέν πᾶς , οὐ μήν διά ὁ αὐτός αἰτία . ἄχθομαι γάρ Περδίκκας μέν ὅτι εἰμί πολεμικός , Λυσίμαχος δέ ἐπεί στρατηγέω ἀγαθός δοκέω , Σέλευκος δέ ἐπεί ἀνδρεῖος εἰμί · Ἀντίγονος δέ αὐτός λυπέω ὁ φιλότιμος , Ἀντίπατρος δέ ἄχθομαι ὁ ἡγεμονικός , Πτολεμαῖος δέ ὁ δεξιός ὑφοράω , Τάρριος δέ δείδω ὁ ἄτακτος , ὁ γε μήν νεωτεροποιός Πείθων .
claudius-aelianus.varia-historia 12.17
ὅτι Δημήτριος τοσούτων ἐθνῶν ἡγεμονεύων ἐφοίτα ἐς Ααμίας τῆς ἑταίρας σὺν τοῖς ὅπλοις καὶ φορῶν τὸ διάδημα . αἴσχιστον μὲν οὖν ἦν αὐτῷ καὶ οἴκαδε μεταπέμψασθαι τὴν ἄνθρωπον · ὃ δὲ παρʼ ἐκείνην ἐφοίτα φανερῶς . ἀλλʼ ἔγωγε Θεόδωρον ἂν τὸν αὐλητὴν προτιμήσαιμι τοῦ Δημητρίου , ἐπεὶ τὸν Θεόδωρον μετεπέμπετο ἡ Λάμια , ὃ δὲ ὑπερεῖδε τὴν κλῆσιν .
Lemmas: ὅτι Δημήτριος τοσοῦτος ἔθνος ἡγεμονεύω φοιτάω εἰς Ααμίας ὁ ἑταίρα σύν ὁ ὅπλον καί φορέω ὁ διάδημα . αἰσχρός μέν οὖν εἰμί αὐτός καί οἴκαδε μεταπέμπομαι ὁ ἄνθρωπος · ὁ δέ παρά ἐκεῖνος φοιτάω φανερός . ἀλλά ἐγώ Θεόδωρος ἄν ὁ αὐλητής προτιμάω ὁ Δημήτριος , ἐπεί ὁ Θεόδωρος μεταπέμπω ὁ Λάμια , ὁ δέ ὑπεροράω ὁ κλῆσις .
claudius-aelianus.varia-historia 12.18
τὸν Φάωνα κάλλιστον ὄντα ἀνθρώπων ἡ Ἀφροδίτη ἐν θριδακίναις ἔκρυψε . λόγος δὲ ἕτερος ὅτι ἦν πορθμεὺς καὶ εἶχε τοῦτο τὸ ἐπιτήδευμα . ἀφικνεῖται δέ ποτε ἡ Ἀφροδίτη διαπλεῦσαι βουλομένη , ὃ δὲ ἀσμένως νως ἐδέξατο , οὐκ εἰδὼς ὅστις ἦν , καὶ σὺν πολλῇ τῇ φροντίδι ἤγαγεν ὅποι ποτὲ ἐβούλετο . ἀνθʼ ὦν ἡ θεὸς ἔδωκεν ἀλάβαστρον αὐτῷ , καὶ εἶχεν αὕτη μύρον , ᾧ χριόμενος ὁ Φάων ἐγένετο ἀνθρώπων κάλλιστος · καὶ ἤρων γε αἱ γυναῖκες αὐτοῦ αἱ Μυτιληναίων . τά γε μὴν τελευταῖα ἀπεσφάγη μοιχεύων ἁλούς .
Lemmas: ὁ Φάων καλός εἰμί ἄνθρωπος ὁ Ἀφροδίτη ἐν θριδακίνη κρύπτω . λόγος δέ ἕτερος ὅτι εἰμί πορθμεύς καί ἔχω οὗτος ὁ ἐπιτήδευμα . ἀφικνέομαι δέ ποτέ ὁ Ἀφροδίτη διαπλέω βούλομαι , ὁ δέ ἄσμενος πρόφρων δέχομαι , οὐ οἶδα ὅστις εἰμί , καί σύν πολύς ὁ φροντίς ἄγω ὅποι ποτέ βούλομαι . ἀντί ὅς ὁ θεός δίδωμι ἀλάβαστρος αὐτός , καί ἔχω οὗτος μύρον , ὅς χράω ὁ Φάων γίγνομαι ἄνθρωπος καλός · καί ἐράω γε ὁ γυνή αὐτός ὁ Μυτιληναῖος . ὁ γε μήν τελευταῖος ἀποσφάζω μοιχεύω ἁλίσκομαι .
claudius-aelianus.varia-historia 12.19
τὴν ποιήτριαν Σαπφώ , τὴν Σκαμανδρωνύμου θυγατέρα , ταύτην καὶ Πλάτων ὁ Ἀρίστωνος σοφὴν ἀναγράφει . πυνθάνομαι δὲ ὅτι καὶ ἑτέρα ἐν τῇ Λέσβῳ ἐγένετο Σαπφώ , ἑταίρα , οὐ ποιήτρια .
Lemmas: ὁ ποιήτρια Σαπφώ , ὁ Σκαμανδρώνυμος θυγάτηρ , οὗτος καί Πλάτων ὁ Ἀρίστων σοφός ἀναγράφω . πυνθάνομαι δέ ὅτι καί ἕτερος ἐν ὁ Λέσβος γίγνομαι Σαπφώ , ἑταίρα , οὐ ποιήτρια .
claudius-aelianus.varia-historia 12.20
λέγει Ἡσίοδος , τὴν ἀηδόνα μόνην ὀρνίθων ἀμοιρεῖν ὕπνου καὶ διὰ τέλους ἀγρυπνεῖν . τὴν δὲ χελιδόνα οὐκ ἐς τὸ παντελὲς ἀγρυπνεῖν καὶ ταύτην , ἀποβεβληκέναι δὲ τοῦ ὕπνου τὸ ἥμισυ . τιμωρίαν δὲ ἄρα ταύτην ἐκτίνουσι διὰ τὸ πάθος τὸ ἐν Θρᾴκῃ κατατολμηθὲν τὸ ἐς τὸ δεῖπνον ἐκεῖνο τὸ ἄθεσμον .
Lemmas: λέγω Ἡσίοδος , ὁ ἀηδών μόνος ὄρνις ἀμοιρέω ὕπνος καί διά τέλος ἀγρυπνέω . ὁ δέ χελιδών οὐ εἰς ὁ παντελής ἀγρυπνέω καί οὗτος , ἀποβάλλω δέ ὁ ὕπνος ὁ ἥμισυς . τιμωρία δέ ἄρα οὗτος ἐκτίνω διά ὁ πάθος ὁ ἐν Θρᾴκη κατατολμάω ὁ εἰς ὁ δεῖπνον ἐκεῖνος ὁ ἄθεσμος .
claudius-aelianus.varia-historia 12.21
αἱ Λακεδαιμονίων μητέρες , ὅσαι ἐπυνθάνοντο τοὺς παῖδας αὑτῶν ἐν τῇ μάχῃ κεῖσθαι , ἀλλὰ αὗταί γε ἀφικόμεναι τὰ τραύματα αὐτῶν ἐπεσκόπουν τά τε ἔμπροσθεν καὶ τὰ ὄπισθεν . καὶ εἰ ἦν πλείω τὰ ἐναντία , αἳ δὲ γαυρούμεναι καὶ σεμνὸν ἅμα καὶ βλοσυρὸν ὁρῶσαι τοὺς παῖδας ἐς τὰς τὰς πατρῴας ἔφερον ταφάς · εἰ δὲ ἑτέρως εἶχον τῶν τραυμάτων , ἐνταῦθα αἰδούμεναι καὶ θρηνοῦσαι καὶ ὡς ἔνι μάλιστα λαθεῖν σπεύδουσαι ἀπηλλάττοντο , καταλιποῦσαι τοὺς νεκροὺς ἐν τῷ πολυανδρίῳ θάψαι , ἢ λάθρᾳ ἐς τὰ οἰκεῖα ἠρία ἐκόμιζον αὐτούς .
Lemmas: ὁ Λακεδαιμόνιος μήτηρ , ὅσος πυνθάνομαι ὁ παῖς ἑαυτοῦ ἐν ὁ μάχη κεῖμαι , ἀλλά οὗτος γε ἀφικνέομαι ὁ τραῦμα αὐτός ἐπισκοπέω ὁ τε ἔμπροσθεν καί ὁ ὄπισθεν . καί εἰ εἰμί πολύς ὁ ἐναντίος , ὁ δέ γαυρόω καί σεμνός ἅμα καί βλοσυρός ὁράω ὁ παῖς εἰς ὁ ὁ πατρῷος φέρω ταφή · εἰ δέ ἕτερος ἔχω ὁ τραῦμα , ἐνταῦθα αἰδέομαι καί θρηνέω καί ὡς ἔνειμι μάλα λανθάνω σπεύδω ἀπαλλάσσω , καταλείπω ὁ νεκρός ἐν ὁ πολυάνδριος θάπτω , ἤ λάθρῃ εἰς ὁ οἰκεῖος ἠρίον κομίζω αὐτός .
claudius-aelianus.varia-historia 12.22
Τιτόρμῳ φασὶ τῷ βουκόλῳ περιτυχεῖν τὸν Κροτωνιάτην Μίλωνα , μεγαλοφρονοῦντα διὰ τὴν ῥώμην τοῦ σώματος . θεασάμενος οὖν μέγαν τὸν Τίτορμον τὸ σῶμα ἰδεῖν , ἐβούλετο λαβεῖν αὐτοῦ ἰσχύος πεῖραν . ὁ δὲ Τίτορμος ἔλεγε μηδὲν μέγα ἰσχύειν , καταβὰς δὲ ἐς τὸν Εὔηνον καὶ θοιμάτιον ἀποδὺς λίθον λαμβάνει μέγιστον , καὶ πρῶτον μὲν ἕλκει αὐτὸν πρὸς ἑαυτόν , εἶτα ἀπωθεῖ , καὶ δὶς καὶ τρὶς τοῦτο ἐποίησε , καὶ μετὰ ταῦτα αὐτὸν ἦρεν ἕως ἐς τὰ γόνατα , καὶ τέλος ἀράμενος ἐπὶ τῶν ὤμων ἔφερεν ὅσον ἐπʼ ὀργυιὰς ὀκτὼ καὶ ἔρριψεν · ὁ δὲ Κροτωνιάτης Μίλων μόλις τὸν λίθον ἐκίνησεν . εἶτα ἐπὶ τὴν ἀγέλην ἦλθε , καὶ στὰς ἐν μέσῳ τὸν μέγιστον ταῦρον ἄγριον ὄντα λαμβάνει ﻿ τοῦ ποδός · καὶ ὃ μὲν ἀποδρᾶναι ἔσπευδεν , οὐ μὴν ἐδύνατο . παριόντα δὲ ἕτερον τῇ ἑτέρᾳ χειρὶ συναρπάσας τοῦ ποδὸς ὁμοίως εἶχε . θεασάμενος δὲ ὁ Μίλων ἐς τὸν οὐρανὸν τὰς χεῖρας τείνας ἔφατο ʽὦ Ζεῦ , μὴ τοῦτον Ἡρακλῆ ἡμῖν ἕτερον ἔσπειρας;ʼ ἐντεῦθεν ῥηθῆναι λέγουσι τὴν παροιμίαν ʽἄλλος οὗτος Ἡρακλῆς.ʼ
Lemmas: Τίτορμος φημί ὁ βούκολος περιτυγχάνω ὁ Κροτωνιάτης Μίλων , μεγαλοφρονέω διά ὁ ῥώμη ὁ σῶμα . θεάομαι οὖν μέγας ὁ Τίτορμος ὁ σῶμα ὁράω , βούλομαι λαμβάνω αὐτός ἰσχύς πεῖρα . ὁ δέ Τίτορμος λέγω μηδείς μέγας ἰσχύω , καταβαίνω δέ εἰς ὁ Εὔηνος καί θοιμάτιος ἀποδύνω λίθος λαμβάνω μέγας , καί πρῶτος μέν ἕλκω αὐτός πρός ἑαυτοῦ , εἶτα ἀπωθέω , καί δίς καί τρίς οὗτος ποιέω , καί μετά οὗτος αὐτός ἀείρω ἕως εἰς ὁ γόνυ , καί τέλος ἀείρω ἐπί ὁ ὦμος φέρω ὅσος ἐπί ὄργυια ὀκτώ καί ῥίπτω · ὁ δέ Κροτωνιάτης Μίλων μόλις ὁ λίθος κινέω . εἶτα ἐπί ὁ ἀγέλη ἔρχομαι , καί ἵστημι ἐν μέσος ὁ μέγας ταῦρος ἄγριος εἰμί λαμβάνω ﻿ ὁ πούς · καί ὁ μέν ἀποδιδράσκω σπεύδω , οὐ μήν δύναμαι . παρέρχομαι δέ ἕτερος ὁ ἕτερος χείρ συναρπάζω ὁ πούς ὅμοιος ἔχω . θεάομαι δέ ὁ Μίλων εἰς ὁ οὐρανός ὁ χείρ τείνω φημί ὅς Ζεύς , μή οὗτος Ἡρακλῆς ἐγώ ἕτερος σπείρω ἐντεῦθεν λέγω λέγω ὁ παροιμία ἄλλος οὗτος Ἡρακλῆς