claudius-aelianus.varia-historia 4.15
Ἱέρωνά φασι τὸν Σικελίας τύραννον τὰ πρῶτα ἰδιώτην εἶναι καὶ ἀνθρώπων ἀμουσότατον , καὶ τὴν ἀγροικίαν ἀλλὰ μηδὲ κατʼ ὀλίγον τοῦ ἀδελφοῦ διαφέρειν τοῦ Γέλωνος · ἐπεὶ δὲ αὐτῷ συνηνέχθη νοσῆσαι , μουσικώτατος ἀνθρώπων ἐγένετο , τὴν σχολὴν τὴν ἐκ τῆς ἀρρωστίας ἐς ἀκούσματα πεπαιδευμένα καταθέμενος . ῥωσθεὶς οὖν Ἱέρων συνῆν Σιμωνίδῃ τῷ Κείῳ καὶ Πινδάρῳ τῷ Θηβαίῳ καὶ Βακχυλίδῃ τῷ Ἰουλιήτῃ . ὁ δὲ Γέλων ἄνθρωπος ἄμουσος . μουσικώτατον δὲ λέγουσι καὶ Πτολεμαῖον γενέσθαι τὸν δεύτερον καὶ αὐτὸν νοσήσαντα . λέγει δὲ καὶ Πλάτων τὸν Θεάγην φιλοσοφῆσαι διʼ οὐδὲν ἄλλο ἢ διὰ τὴν νοσοτροφίαν · εἴργουσα γὰρ αὐτὸν ἐκείνη τῶν πολιτικῶν συνήλασεν ἐς τὸν τῆς σοφίας ἔρωτα . τίς δὲ οὐκ ἂν νοῦν ἔχων συνηύξατο καὶ Ἀλκιβιάδῃ νόσον καὶ Κριτίᾳ καὶ Παυσανίᾳ τῷ Λακεδαιμονίῳ καὶ ἄλλοις ; Ἀλκιβιάδῃ μὲν καὶ Κριτίᾳ , ἵνα μὴ ἀποδράντες Σωκράτους ὃ μὲν ὑβριστὴς γένηται καὶ ποτὲ μὲν φιλολάκων , ποτὲ δὲ βοιωτιάζῃ τὸν τρόπον καὶ αὖ πάλιν θετταλίζῃ καὶ τοῖς Μήδων καὶ Περσῶν ἀρέσκηται ἐν Φαρναβάζου γενόμενος · τυραννικώτατος δὲ καὶ φονικώτατος ὁ Κριτίας γενόμενος καὶ τὴν πατρίδα ἐλύπησε πολλὰ καὶ αὐτὸς μισούμενος τὸν βίον κατέστρεψε . Καὶ Στράτων δὲ ὁ Κορράγου ἐς δέον ἔοικε νοσῆσαι · εὖ γὰρ γένους ἥκων εὖ δὲ καὶ πλούτου οὐκ ἐγυμνάζετο . καμὼν δὲ τὸν σπλῆνα καὶ θεραπείας δεηθεὶς τῆς ἐκ τῶν γυμνασίων , τὰ μὲν πρῶτα ὅσον ἐς τὸ ὑγιᾶναι ἐχρῆτο αὐτοῖς · χωρῶν δὲ ἐς τὸ πρόσω τῆς τέχνης καὶ ἐν ἔργῳ τιθέμενος αὐτήν , Ὀλυμπίασι μὲν ἐνίκησεν ἡμέρᾳ μιᾷ πάλην καὶ παγκράτιον , καὶ τῇ ἑξῆς Ὀλυμπιάδι , καὶ ἐν Νεμέᾳ δέ , καὶ Πυθοῖ καὶ Ἰσθμοῖ . Δημοκράτης ὁ παλαιστὴς καὶ αὐτὸς νοσήσας τοὺς πόδας , παριὼν ἐς τοὺς ἀγῶνας καὶ στὰς ἐν τῷ σταδίῳ , περιγράφων ἑαυτῷ κύκλον προσέταττε τοῖς ἀντιπαλαισταῖς ἔξω τῆς γραμμῆς αὐτὸν προέλκειν · οἳ δὲ ἡττῶντο ἀδυνατοῦντες . ὃ δὲ εὖ διαβὰς ἐν τῇ στάσει καὶ ἐγκρατῶς , στεφανούμενος ἀπῄει .
Lemmas: Ἱέρων φημί ὁ Σικελία τύραννος ὁ πρῶτος ἰδιώτης εἰμί καί ἄνθρωπος ἄμουσος , καί ὁ ἀγροικία ἀλλά μηδέ κατά ὀλίγος ὁ ἀδελφός διαφέρω ὁ Γέλων · ἐπεί δέ αὐτός συμφέρω νοσέω , μουσικός ἄνθρωπος γίγνομαι , ὁ σχολή ὁ ἐκ ὁ ἀρρωστία εἰς ἄκουσμα παιδεύω κατατίθημι . ῥώννυμι οὖν Ἱέρων σύνειμι Σιμωνίδης ὁ Κέως καί Πίνδαρος ὁ Θηβαῖος καί Βακχυλίδης ὁ Ἰουλιήτης . ὁ δέ Γέλων ἄνθρωπος ἄμουσος . μουσικός δέ λέγω καί Πτολεμαῖος γίγνομαι ὁ δεύτερος καί αὐτός νοσέω . λέγω δέ καί Πλάτων ὁ Θεάγης φιλοσοφέω διά οὐδείς ἄλλος ἤ διά ὁ νοσοτροφία · ἔργω γάρ αὐτός ἐκεῖνος ὁ πολιτικός συνελαύνω εἰς ὁ ὁ σοφία ἔρως . τίς δέ οὐ ἄν νόος ἔχω συνεύχομαι καί Ἀλκιβιάδης νόσος καί Κριτίας καί Παυσανίας ὁ Λακεδαιμόνιος καί ἄλλος ; Ἀλκιβιάδης μέν καί Κριτίας , ἵνα μή ἀποδιδράσκω Σωκράτης ὁ μέν ὑβριστής γίγνομαι καί ποτέ μέν φιλολάκων , ποτέ δέ Βοιωτιάζω ὁ τρόπος καί αὖ πάλιν θετταλίζω καί ὁ Μῆδος καί Πέρσης ἀρέσκω ἐν Φαρνάβαζος γίγνομαι · τυραννικός δέ καί φονικός ὁ Κριτίας γίγνομαι καί ὁ πατρίς λυπέω πολύς καί αὐτός μισέω ὁ βίος καταστρέφω . καί Στράτων δέ ὁ Κορράγος εἰς δέον ἔοικα νοσέω · εὖ γάρ γένος ἥκω εὖ δέ καί πλοῦτος οὐ γυμνάζω . κάμνω δέ ὁ σπλήν καί θεραπεία δέω ὁ ἐκ ὁ γυμνάσιον , ὁ μέν πρῶτος ὅσος εἰς ὁ ὑγιαίνω χράω αὐτός · χωρέω δέ εἰς ὁ πρόσω ὁ τέχνη καί ἐν ἔργον τίθημι αὐτός , Ὀλυμπία μέν νικάω ἡμέρα εἷς πάλη καί παγκράτιον , καί ὁ ἑξῆς Ὀλυμπιάς , καί ἐν Νεμέα δέ , καί Πυθώ καί Ἰσθμοῖ . Δημοκράτης ὁ παλαιστής καί αὐτός νοσέω ὁ πούς , παρέρχομαι εἰς ὁ ἀγών καί ἵστημι ἐν ὁ στάδιον , περιγράφω ἑαυτοῦ κύκλος προστάσσω ὁ ἀντιπαλαιστής ἔξω ὁ γραμμή αὐτός προέλκω · ὁ δέ ἡσσάομαι ἀδυνατόω . ὁ δέ εὖ διαβαίνω ἐν ὁ στάσις καί ἐγκρατής , στεφανόω ἀπέρχομαι .