ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
claudius-aelianus.varia-historia 4.25
Θράσυλλος ὁ Αἰξωνεὺς παράδοξον καὶ καινὴν ἐνόσησε μανίαν . ἀπολιπὼν γὰρ τὸ ἄστυ καὶ κατελθὼν ἐς τὸν Πειραιᾶ καὶ ἐνταῦθα οἰκῶν τὰ πλοῖα τὰ καταίροντα ἐν αὐτῷ πάντα ἑαυτοῦ ἐνόμιζεν εἶναι , καὶ ἀπεγράφετο αὐτὰ καὶ αὖ πάλιν ἐξέπεμπε καὶ τοῖς περισωζομένοις καὶ ἐσιοῦσιν ἐς τὸν λιμένα ὑπερέχαιρε · χρόνους δὲ διετέλεσε πολλοὺς συνοικῶν τῷ ἀρρωστήματι τούτῳ . ἐκ Σικελίας δὲ ἀναχθεὶς ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ παρέδωκεν αὐτὸν ἰατρῷ ἰάσασθαι , καὶ ἔπαυσεν ﻿ αὐτὸν τῆς νόσου οὗτος . ἐμέμνητο δὲ πολλάκις τῆς ἐν μανίᾳ διατριβῆς , καὶ ἔλεγε μηδέποτε ἡσθῆναι τοσοῦτον , ὅσον τότε ἥδετο ἐπὶ ταῖς μηδὲν αὐτῷ προσηκούσαις ναυσὶν ἀποσωζομέναις .
Lemmas: Θράσυλλος ὁ Αἰξωνεύς παράδοξος καί καινός νοσέω μανία . ἀπολείπω γάρ ὁ ἄστυ καί κατέρχομαι εἰς ὁ Πειραιεύς καί ἐνταῦθα οἰκέω ὁ πλοῖον ὁ καταίρω ἐν αὐτός πᾶς ἑαυτοῦ νομίζω εἰμί , καί ἀπογράφω αὐτός καί αὖ πάλιν ἐκπέμπω καί ὁ περισῴζω καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ λιμήν ὑπερχαίρω · χρόνος δέ διατελέω πολύς συνοικέω ὁ ἀρρώστημα οὗτος . ἐκ Σικελία δέ ἀνάγω ὁ ἀδελφός αὐτός παραδίδωμι αὐτός ἰατρός ἰάομαι , καί παύω ﻿ αὐτός ὁ νόσος οὗτος . μιμνῄσκω δέ πολλάκις ὁ ἐν μανία διατριβή , καί λέγω μηδέποτε ἥδομαι τοσοῦτος , ὅσος τότε ἥδομαι ἐπί ὁ μηδείς αὐτός προσήκω ναῦς ἀποσῴζω .
claudius-aelianus.varia-historia 4.26
Ξάνθος ὁ ποιητὴς τῶν μελῶν ʽἐγένετο δὲ οὗτος πρεσβύτερος Στησιχόρου τοῦ Ἱμεραίοὐ λέγει τὴν Ἠλέκτραν τοῦ Ἀγαμέμνονος οὐ τοῦτο ἔχειν τοὔνομα πρῶτον ἀλλὰ Λαοδίκην . ἐπεὶ δὲ Ἀγαμέμνων ἀνῃρέθη , τὴν δὲ Κλυταιμνήστραν ὁ Αἴγισθος ἔγημε καὶ ἐβασίλευσεν , ἄλεκτρον οὖσαν καὶ καταγηρῶσαν παρθένον Ἀργεῖοι Ἠλέκτραν ἐκάλεσαν διὰ τὸ ἀμοιρεῖν ἀνδρὸς καὶ μὴ πεπειρᾶσθαι λέκτρου .
Lemmas: Ξάνθος ὁ ποιητής ὁ μέλος εἰμί δέ οὗτος πρέσβυς Στησίχορος ὁ Ἱμεραῖος λέγω ὁ Ἠλέκτρα ὁ Ἀγαμέμνων οὐ οὗτος ἔχω ὄνομα πρῶτος ἀλλά Λαοδίκη . ἐπεί δέ Ἀγαμέμνων ἀναιρέω , ὁ δέ Κλυταιμνήστρα ὁ Αἴγισθος γαμέω καί βασιλεύω , ἄλεκτρος εἰμί καί καταγηράσκω παρθένος Ἀργεῖος Ἠλέκτρα καλέω διά ὁ ἀμοιρέω ἀνήρ καί μή πειράω λέκτρον .
claudius-aelianus.varia-historia 4.27
ὅτι Παμφάης ὁ Πριηνεὺς Κροίσῳ τῷ Λυδῷ , τοῦ πατρὸς αὐτοῦ περιόντος , τριάκοντα μνᾶς ἐδωρήσατο . παραλαβὼν δὲ τὴν ἀρχὴν μεστὴν ἅμαξαν ἀργυρίου ἀπέπεμψεν αὐτῷ . ὅτι Διογένης λαβὼν παρὰ Διοτίμου τοῦ Καρυστίου νόμισμα ὀλίγον ἔφη σοὶ δὲ θεοὶ τόσα δοῖεν ὅσα φρεσὶ σῇσι μενοινᾷς , ἄνδρα τε καὶ οἶκον . ἐδόκει δέ πως ὁ Διότιμος μαλθακώτερος εἶναι .
Lemmas: ὅτι Παμφάης ὁ Πριηνεύς Κροῖσος ὁ Λυδός , ὁ πατήρ αὐτός περίειμι , τριάκοντα μνᾶ δωρέω . παραλαμβάνω δέ ὁ ἀρχή μεστός ἄμαξα ἀργύριον ἀποπέμπω αὐτός . ὅτι Διογένης λαμβάνω παρά Διότιμος ὁ Καρύστιος νόμισμα ὀλίγος φημί σύ δέ θεός τόσος δίδωμι ὅσος φρήν σός μενοινάω , ἀνήρ τε καί οἶκος . δοκέω δέ πως ὁ Διότιμος μαλθακός εἰμί .
claudius-aelianus.varia-historia 4.28
Φερεκύδης ὁ Σύριος τὸν βίον ἀλγεινότατα ἀνθρώπων κατέστρεψε , τοῦ παντὸς αὐτῷ σώματος ὑπὸ φθειρῶν ἀναλωθέντος · καὶ γενομένης αὐτῷ αἰσχρᾶς τῆς ὄψεως τὴν ἐκ τῶν συνήθων ἐξέκλινε συνουσίαν . ὁπότε δέ τις προσελθὼν ἐπυνθάνετο ὅπως διάγοι , διὰ τῆς ὀπῆς τῆς κατὰ τὴν θύραν διείρας τὸν δάκτυλον ψιλὸν γεγονότα τῆς σαρκὸς ἐπέλεγεν οὕτω διακεῖσθαι καὶ τὸ πᾶν αὐτοῦ σῶμα . λέγουσι δὲ Δηλίων παῖδες τὸν θεὸν τὸν ἐν Δήλῳ μηνίσαντα αὐτῷ τοῦτο ποιῆσαι . καθήμενον γὰρ ἐν Δήλῳ μετὰ τῶν μαθητῶν ἄλλα τε πολλά φασι περὶ τῆς ἑαυτοῦ σοφίας εἰπεῖν καὶ δὴ καὶ τοῦτο , μηδενὶ τῶν θεῶν θῦσαι , καὶ ὅμως οὐδὲν ἧττον ἡδέως βεβιωκέναι καὶ ἀλύπως , οὐ μεῖον τῶν ἑκατόμβας καταθυόντων . ὑπὲρ ταύτης οὖν τῆς κουφολογίας βαρυτάτην ζημίαν ἐξέτισεν .
Lemmas: Φερεκύδης ὁ Σύριος ὁ βίος ἀλγεινός ἄνθρωπος καταστρέφω , ὁ πᾶς αὐτός σῶμα ὑπό φθείρ ἀναλίσκω · καί γίγνομαι αὐτός αἰσχρός ὁ ὄψις ὁ ἐκ ὁ συνήθης ἐκκλίνω συνουσία . ὁπότε δέ τις προσέρχομαι πυνθάνομαι ὅπως διάγω , διά ὁ ὀπή ὁ κατά ὁ θύρα διείρω ὁ δάκτυλος ψιλός γίγνομαι ὁ σάρξ ἐπιλέγω οὕτως διάκειμαι καί ὁ πᾶς αὐτός σῶμα . λέγω δέ Δήλιος παῖς ὁ θεός ὁ ἐν Δῆλος μηνίω αὐτός οὗτος ποιέω . κάθημαι γάρ ἐν Δῆλος μετά ὁ μαθητής ἄλλος τε πολύς φημί περί ὁ ἑαυτοῦ σοφία λέγω καί δή καί οὗτος , μηδείς ὁ θεός θύω , καί ὅμως οὐδείς ἥσσων ἡδύς βιόω καί ἄλυπος , οὐ μείων ὁ ἑκατόμβη καταθύω . ὑπέρ οὗτος οὖν ὁ κουφολογία βαρύς ζημία ἐκτίνω .
claudius-aelianus.varia-historia 4.29
οὐ γὰρ δὴ δύναμαι πείθειν ἐμαυτὸν μὴ γελᾶν ἐπʼ Ἀλεξάνδρῳ τῷ Φιλίππου , εἴ γε ἀπείρους ἀκούων εἶναί τινας κόσμους λέγοντος Δημοκρίτου ἐν τοῖς συγγράμμασιν ὃ δὲ ἠνιᾶτο μηδὲ τοῦ ἑνὸς καὶ κοινοῦ κρατῶν . πόσον δʼ ἂν ἐπʼ αὐτῷ Δημόκριτος ἐγέλασεν αὐτός , τί δεῖ καὶ λέγειν , ᾧ ἔργον τοῦτο ἦν ;
Lemmas: οὐ γάρ δή δύναμαι πείθω ἐμαυτοῦ μή γελάω ἐπί Ἀλέξανδρος ὁ Φίλιππος , εἰ γε ἄπειρος ἀκούω εἰμί τις κόσμος λέγω Δημόκριτος ἐν ὁ σύγγραμμα ὁ δέ ἀνιάω μηδέ ὁ εἷς καί κοινός κρατέω . πόσος δέ ἄν ἐπί αὐτός Δημόκριτος γελάω αὐτός , τίς δέω καί λέγω , ὅς ἔργον οὗτος εἰμί ;
claudius-aelianus.varia-historia 5.1
ταχὼς ὁ Αἰγύπτιος ἕως μὲν ἐχρῆτο τῇ ἐπιχωρίῳ διαίτῃ καὶ εὐτελῶς διεβίω , ὑγιεινότατα ἀνθρώπων διῆγεν · ἐπεὶ δὲ ἐς Πέρσας ἀφίκετο καὶ ἐς τὴν ἐκείνων τρυφὴν ἐξέπεσε , τὸ ἄηθες τῶν σιτίων οὐκ ἐνεγκών , ὑπὸ δυσεντερίας τὸν βίον κατέστρεψε , τῆς τρυφῆς ἀλλαξάμενος θάνατον .
Lemmas: ταχώς ὁ Αἰγύπτιος ἕως μέν χράω ὁ ἐπιχώριος δίαιτα καί εὐτελής διαβιόω , ὑγιεινός ἄνθρωπος διάγω · ἐπεί δέ εἰς Πέρσης ἀφικνέομαι καί εἰς ὁ ἐκεῖνος τρυφή ἐκπίπτω , ὁ ἀήθης ὁ σιτίον οὐ φέρω , ὑπό δυσεντερία ὁ βίος καταστρέφω , ὁ τρυφή ἀναλάζομαι θάνατος .
claudius-aelianus.varia-historia 5.2
ὅτι Φερεκύδης ὁ Πυθαγόρου διδάσκαλος ἐμπεσὼν ἐς τὴν ἀρρωστίαν πρῶτον μὲν ἵδρου ἱδρῶτα θερμὸν ἰξώδη ὅμοιον ὡς μύξαις , ὕστερον δὲ θηριώδη , μετὰ δὲ ἐφθειρίασε . καὶ διαλυομένων τῶν σαρκῶν ἐς τοὺς φθεῖρας ἐπεγένετο τῆξις , καὶ οὕτω τὸν βίον μετήλλαξεν .
Lemmas: ὅτι Φερεκύδης ὁ Πυθαγόρας διδάσκαλος ἐμπίπτω εἰς ὁ ἀρρωστία πρῶτος μέν ἱδρόω ἱδρώς θερμός ἰξώδης ὅμοιος ὡς μύξα , ὕστερον δέ θηριώδης , μετά δέ φθειριάω . καί διαλύω ὁ σάρξ εἰς ὁ φθείρ ἐπιγίγνομαι τῆξις , καί οὕτως ὁ βίος μεταλλάσσω .
claudius-aelianus.varia-historia 5.3
Ἀριστοτέλης τὰς νῦν Ἡρακλείους στήλας καλουμένας , πρὶν ἢ κληθῆναι τοῦτο , φησὶ Βριάρεω καλεῖσθαι αὐτάς · ἐπεὶ δʼ ἐκάθηρε γῆν καὶ θάλατταν Ἡρακλῆς καὶ ἀναμφιλόγως εὐεργέτης ἐγένετο τῶν ἀνθρώπων , τιμῶντες αὐτὸν τὴν μὲν Βριάρεω μνήμην παρʼ οὐδὲν ἐποιήσαντο , Ἡρακλείους δὲ προσηγόρευσαν .
Lemmas: Ἀριστοτέλης ὁ νῦν Ἡράκλειος στήλη καλέω , πρίν ἤ καλέω οὗτος , φημί Βριάρεως καλέω αὐτός · ἐπεί δέ καθαίρω γῆ καί θάλασσα Ἡρακλῆς καί ἀναμφίλογος εὐεργέτης γίγνομαι ὁ ἄνθρωπος , τιμάω αὐτός ὁ μέν Βριάρεως μνήμη παρά οὐδείς ποιέω , Ἡράκλειος δέ προσαγορεύω .
claudius-aelianus.varia-historia 5.4
ὅτι ἀναθῆλαι λόγος ἐστὶ Δήλιος φυτὰ ἐν Δήλῳ ἐλαίαν καὶ φοίνικα , ὧν ἁψαμένην τὴν Λητὼ εὐθὺς ἀποκυῆσαι , τέως οὐ δυναμένην τοῦτο δρᾶσαι .
Lemmas: ὅτι ἀναθάλλω λόγος εἰμί Δήλιος φυτόν ἐν Δῆλος ἐλαία καί φοῖνιξ , ὅς ἅπτω ὁ Λητώ εὐθύς ἀποκυέω , τέως οὐ δύναμαι οὗτος δράω .
claudius-aelianus.varia-historia 5.5
Ἐπαμεινώνδας ἕνα εἶχε τρίβωνα , καὶ αὐτὸν ῥυπῶντα · εἴ ποτε δὲ αὐτὸν ἔδωκεν ἐς γναφεῖον , αὐτὸς ὑπέμενεν οἴκοι διʼ ἀπορίαν ἑτέρου . ἐν δὴ τούτοις τῆς περιουσίας ὤν , τοῦ Περσῶν βασιλέως πέμψαντος αὐτῷ πολὺ χρυσίον , οὐ προσήκατο · καὶ εἴ τι ἐγὼ νοῶ , μεγαλοφρονέστερος ἦν τοῦ διδόντος ὁ μὴ λαβών .
Lemmas: Ἐπαμεινώνδας εἷς ἔχω τρίβων , καί αὐτός ῥυπάω · εἰ ποτέ δέ αὐτός δίδωμι εἰς κναφεῖον , αὐτός ὑπομένω οἴκοι διά ἀπορία ἕτερος . ἐν δή οὗτος ὁ περιουσία εἰμί , ὁ Πέρσης βασιλεύς πέμπω αὐτός πολύς χρυσίον , οὐ προσίημι · καί εἰ τις ἐγώ νοέω , μεγαλόφρων εἰμί ὁ δίδωμι ὁ μή λαμβάνω .
claudius-aelianus.varia-historia 5.6
ἄξιον δὲ καὶ τὸ Καλανοῦ τοῦ Ἰνδοῦ τέλος ἐπαινέσαι · ἄλλος δʼ ἂν εἶπεν ὅτι καὶ ἀγασθῆναι . ἐγένετο δὲ τοιοῦτον . Καλανὸς ὁ Ἰνδῶν σοφιστὴς μακρὰ χαίρειν φράσας Ἀλεξάνδρῳ καὶ Μακεδόσι καὶ τῷ βίῳ , ὅτε ἐβουλήθη ἀπολῦσαι αὑτὸν ἐκ τῶν τοῦ σώματος δεσμῶν , ἐνένηστο μὲν ἡ πυρὰ ἐν τῷ καλλίστῳ προαστείῳ τῆς Βαβυλῶνος , καὶ ἦν τὰ ξύλα αὖα καὶ πρὸς εὐωδίαν εὖ μάλα ἐπίλεκτα κέδρου καὶ θύου καὶ κυπαρίττου καὶ μυρσίνης καὶ δάφνης · αὐτὸς δὲ γυμνασάμενος γυμνάσιον τὸ εἰωθός ʽἦν δὲ αὐτὸ δρόμοσʼ , ἀνελθὼν ἐπὶ μέσης τῆς πυρᾶς ἔστη ἐστεφανωμένος καλάμου κόμῃ . καὶ ὁ μὲν ἥλιος αὐτὸν προσέβαλλεν , ὃ δὲ αὐτὸν προσεκύνει , καὶ τοῦτο ἦν τὸ σύνθημα ἐς τὸ ἐξάπτειν τὴν πυρὰν τοῖς Μακεδόσι . καὶ τὸ μὲν δέδρατο , ὃ δὲ περιληφθεὶς ὑπὸ τῆς φλογὸς ἀτρέπτως εἱστήκει , καὶ οὐ πρότερον ἀνετράπη πρὶν ἢ διελύθη . ἐνταῦθά φασιν ἐκπλαγῆναι καὶ τὸν Ἀλέξανδρον καὶ εἰπεῖν ὅτι μείζονας ἀντιπάλους αὐτοῦ Καλανὸς κατηγωνίσατο . ὃ μὲν γὰρ πρὸς Πῶρον καὶ Ταξίλην καὶ Δαρεῖον διήθλησεν , ὁ δὲ Καλανὸς πρὸς τὸν πόνον καὶ τὸν θάνατον .
Lemmas: ἄξιος δέ καί ὁ Καλανός ὁ Ἰνδός τέλος ἐπαινέω · ἄλλος δέ ἄν λέγω ὅτι καί ἄγαμαι . γίγνομαι δέ τοιοῦτος . Καλανός ὁ Ἰνδός σοφιστής μακρός χαίρω φράζω Ἀλέξανδρος καί Μακεδών καί ὁ βίος , ὅτε βούλομαι ἀπολύω ἑαυτοῦ ἐκ ὁ ὁ σῶμα δεσμός , νέω μέν ὁ πῦρ ἐν ὁ καλός προάστειον ὁ Βαβυλών , καί εἰμί ὁ ξύλον αὖος καί πρός εὐωδία εὖ μάλα ἐπίλεκτος κέδρος καί θύον καί κυπάρισσος καί μυρσίνη καί δάφνη · αὐτός δέ γυμνάζω γυμνάσιον ὁ εἴωθα ἵημι δέ αὐτός δρόμων , ἀνέρχομαι ἐπί μέσος ὁ πυρή ἵστημι στεφανόω κάλαμος κόμη . καί ὁ μέν ἥλιος αὐτός προσβάλλω , ὁ δέ αὐτός προσκυνέω , καί οὗτος εἰμί ὁ σύνθημα εἰς ὁ ἐξάπτω ὁ πυρή ὁ Μακεδών . καί ὁ μέν δράω , ὁ δέ περιλαμβάνω ὑπό ὁ φλόξ ἄτρεπτος ἵστημι , καί οὐ πρότερος ἀνατρέπω πρίν ἤ διαλύω . ἐνταῦθα φημί ἐκπλήγνυμι καί ὁ Ἀλέξανδρος καί λέγω ὅτι μέγας ἀντίπαλος αὐτός Καλανός καταγωνίζομαι . ὁ μέν γάρ πρός Πῶρος καί Ταξίλης καί Δαρεῖος διαθλέω , ὁ δέ Καλανός πρός ὁ πόνος καί ὁ θάνατος .
claudius-aelianus.varia-historia 5.7
οἱ μὲν Σκύθαι περὶ τὴν ἑαυτῶν πλανῶνται · Ἀνάχαρσις δὲ ἅτε ἀνὴρ σοφὸς καὶ περαιτέρω προήγαγε τὴν πλάνην . ἧκε γοῦν ἐς τὴν Ἑλλάδα , καὶ ὁ Σόλων ἐθαύμασεν αὐτόν .
Lemmas: ὁ μέν Σκύθης περί ὁ ἑαυτοῦ πλανάω · Ἀνάχαρσις δέ ἅτε ἀνήρ σοφός καί περαιτέρω προάγω ὁ πλάνη . ἵημι γοῦν εἰς ὁ Ἑλλάς , καί ὁ Σόλων θαυμάζω αὐτός .
claudius-aelianus.varia-historia 5.8
τὰ σκώμματα καὶ αἱ λοιδορίαι οὐδέν μοι δοκεῖ δύνασθαι . ἐὰν γὰρ στερεᾶς γνώμης λάβηται , καταλέλυται · ἐὰν δὲ ἀγεννοῦς καὶ ταπεινῆς , ἴσχυσε καὶ οὐ μόνον ἐλύπησε πολλάκις , ἀλλὰ καὶ ἀπέκτεινε . τούτων ἀπόδειξις ἐκεῖνα ἔστω , Σωκράτης μὲν κωμῳδούμενος ἐγέλα , Πολίαγρος δὲ ἀπήγξατο .
Lemmas: ὁ σκῶμμα καί ὁ λοιδορία οὐδείς ἐγώ δοκέω δύναμαι . ἐάν γάρ στερεός γνώμη λαμβάνω , καταλύω · ἐάν δέ ἀγεννής καί ταπεινός , ἰσχύω καί οὐ μόνος λυπέω πολλάκις , ἀλλά καί ἀποκτείνω . οὗτος ἀπόδειξις ἐκεῖνος εἰμί , Σωκράτης μέν κωμῳδέω γελάω , Πολίαγρος δέ ἀπάγχω .
claudius-aelianus.varia-historia 5.9
Ἀριστοτέλης ἀσωτευσάμενος τὰ ἐκ τοῦ πατρὸς χρήματα ὥρμησεν ἐπὶ στρατείαν , εἶτα ἀπαλλάττων κακῶς ἐν τούτῳ φαρμακοπώλης ἀνεφάνη . παρεσρυεὶς δὲ ἐς τὸν Περίπατον καὶ παρακούων τῶν λόγων , ἀμείνων πεφυκὼς πολλῶν εἶτα ἕξιν περιεβάλετο , ἣν μετὰ ταῦτα ἐκτήσατο .
Lemmas: Ἀριστοτέλης ἀσωτεύω ὁ ἐκ ὁ πατήρ χρῆμα ὁρμάω ἐπί στρατεία , εἶτα ἀπαλλάσσω κακός ἐν οὗτος φαρμακοπώλης ἀναφαίνω . παρεισρέω δέ εἰς ὁ Περίπατος καί παρακούω ὁ λόγος , ἀγαθός φύω πολύς εἶτα ἕξις περιβάλλω , ὅς μετά οὗτος κτάομαι .
claudius-aelianus.varia-historia 5.10
νηίτην στόλον Ἀθηναῖοι εἰργάζοντο ἑαυτοῖς ἀεὶ φιλοπόνως . κατὰ χρόνους δὲ τὰ μὲν κατορθοῦντες τὰ δὲ ἡττώμενοι ἀπώλεσαν τριήρεις μὲν ἐν Αἰγύπτῳ διακοσίας σὺν τοῖς πληρώμασι , περὶ Κύπρον δὲ πεντήκοντα καὶ ἑκατόν , ἐν Σικελίᾳ τετταράκοντα καὶ διακοσίας , ἐν δὲ Ἑλλησπόντῳ διακοσίας . ὁπλῖται δὲ ἀπώλοντο αὐτοῖς ἐν Σικελίᾳ μυριάδες τέτταρες , χίλιοι δὲ ἐν Χαιρωνείᾳ .
Lemmas: νηΐτης στόλος Ἀθηναῖος ἐργάζομαι ἑαυτοῦ ἀεί φιλόπονος . κατά χρόνος δέ ὁ μέν κατορθόω ὁ δέ ἡσσάομαι ἀπόλλυμι τριήρης μέν ἐν Αἴγυπτος διακόσιοι σύν ὁ πλήρωμα , περί Κύπρος δέ πεντήκοντα καί ἑκατόν , ἐν Σικελία τεσσαράκοντα καί διακόσιοι , ἐν δέ Ἑλλήσποντος διακόσιοι . ὁπλίτης δέ ἀπόλλυμι αὐτός ἐν Σικελία μυριάς τέσσαρες , χίλιοι δέ ἐν Χαιρωνεία .
claudius-aelianus.varia-historia 5.11
ὁ Θρᾳκῶν βασιλεὺς ʽτὸ δὲ ὄνομα λεγέτω ἄλλοσʼ , ὅτε ὁ Ξέρξης ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα ἐστράτευσεν , ἐς Ῥοδόπην τὸ ὄρος ἀπέδρα , τοῖς δὲ ἓξ παισὶν αὑτοῦ συνεβούλευε μὴ στρατεύειν ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα . οἳ δὲ οὐκ ἐπείσθησαν · ὑποστρέψαντας δὲ αὐτοὺς πάντας ἐξετύφλωσε , μὴ ποιήσας Ἑλληνικά .
Lemmas: ὁ Θρᾷξ βασιλεύς ὅς δέ ὄνομα λέγω ἄλλοτε , ὅτε ὁ Ξέρξης ἐπί ὁ Ἑλλάς στρατεύω , εἰς Ῥοδόπη ὁ ὄρος ἀποδιδράσκω , ὁ δέ ἕξ παῖς ἑαυτοῦ συμβουλεύω μή στρατεύω ἐπί ὁ Ἑλλάς . ὁ δέ οὐ πείθω · ὑποστρέφω δέ αὐτός πᾶς ἐκτυφλόω , μή ποιέω Ἑλληνικός .
claudius-aelianus.varia-historia 5.12
οὐ δύναμαι δὲ Ἀθηναίων μὴ οὐ φιλεῖν ταῦτα . ἐκκλησίας οὔσης Ἀθηναίοις παρελθὼν ὁ Δημάδης ἐψηφίσατο θεὸν τὸν Ἀλέξανδρον τρισκαιδέκατον . τῆς δὲ ἀσεβείας ὁ δῆμος τὸ ὑπερβάλλον μὴ ἐνεγκών , ζημίαν ἐτιμήσαντο τῷ Δημάδῃ ταλάντων ἑκατόν , ὅτι θνητὸν δὴ τὸν Ἀλέξανδρον ὄντα ἐνέγραψε τοῖς Ὀλυμπίοις .
Lemmas: οὐ δύναμαι δέ Ἀθηναῖος μή οὐ φιλέω οὗτος . ἐκκλησία εἰμί Ἀθηναῖος παρέρχομαι ὁ Δημάδης ψηφίζω θεός ὁ Ἀλέξανδρος τρισκαιδέκατος . ὁ δέ ἀσέβεια ὁ δῆμος ὁ ὑπερβάλλω μή φέρω , ζημία τιμάω ὁ Δημάδης τάλαντον ἑκατόν , ὅτι θνητός δή ὁ Ἀλέξανδρος εἰμί ἐγγράφω ὁ Ὀλύμπιος .
claudius-aelianus.varia-historia 5.13
Ἠσαν δὲ ἄρα Ἀθηναῖοι δεινῶς ἐς τὰς πολιτείας εὐτράπελοι καὶ ἐπιτήδειοι πρὸς τὰς μεταβολὰς παντὸς μᾶλλον . βασιλείαν μὲν γὰρ ἤνεγκαν σωφρόνως ἐπὶ Κέκροπος καὶ Ἐρεχθέως καὶ Θησέως καὶ τῶν Κοδριδῶν κάτω , τυραννίδος δὲ ἐπειράθησαν ἐπὶ τῶν Πεισιστρατιδῶν , ἀριστοκρατίᾳ δὲ ἐχρήσαντο μέχρι τῶν τετρακοσίων · εἶτα ὕστερον δέκα τῶν πολιτῶν καθʼ ἕκαστον ἔτος ἦρχον τῆς πόλεως , τελευταῖον δὲ ἐγένετο ἀναρχία περὶ τὴν τῶν τριάκοντα κατάστασιν . ταύτην δὲ τὴν οὕτως ἀγχίστροφον μεταβολὴν τοῦ τρόπου εἰ ἐπαινεῖν χρή , ἀλλὰ ἔγωγε τοῦτο οὐκ οἶδα .
Lemmas: εἰμί δέ ἄρα Ἀθηναῖος δεινός εἰς ὁ πολιτεία εὐτράπελος καί ἐπιτήδειος πρός ὁ μεταβολή πᾶς μάλα . βασιλεία μέν γάρ φέρω σώφρων ἐπί Κέκροψ καί Ἐρεχθεύς καί Θησεύς καί ὁ Κοδρίδης κάτω , τυραννίς δέ ἐπιλέγω ἐπί ὁ Πεισιστρατίδης , ἀριστοκρατία δέ χράω μέχρι ὁ τετρακόσιοι · εἶτα ὕστερον δέκα ὁ πολίτης κατά ἕκαστος ἔτος ἄρχω ὁ πόλις , τελευταῖος δέ γίγνομαι ἀναρχία περί ὁ ὁ τριάκοντα κατάστασις . οὗτος δέ ὁ οὕτως ἀγχίστροφος μεταβολή ὁ τρόπος εἰ ἐπαινέω χρή , ἀλλά ἐγώ οὗτος οὐ οἶδα .
claudius-aelianus.varia-historia 5.14
νόμος καὶ οὗτος Ἀττικός . ὃς ἂν ἀτάφῳ περιτύχῃ σώματι ἀνθρώπου , πάντως ἐπιβάλλειν αὐτῷ γῆν , θάπτειν δὲ πρὸς δυσμὰς βλέποντας . καὶ τοῦτο δὲ ἦν φυλαττόμενον παρʼ αὐτοῖς . βοῦν ἀρότην καὶ ὑπὸ ζυγὸν πονήσαντα σὺν ἀρότρῳ ἢ καὶ σὺν τῇ ἁμάξῃ , μηδὲ τοῦτον θύειν , ὅτι καὶ οὗτος εἴη ἂν γεωργὸς καὶ τῶν ἐν ἀνθρώποις καμάτων κοινωνός .
Lemmas: νόμος καί οὗτος Ἀττικός . ὅς ἄν ἄταφος περιτυγχάνω σῶμα ἄνθρωπος , πάντως ἐπιβάλλω αὐτός γῆ , θάπτω δέ πρός δυσμή βλέπω . καί οὗτος δέ εἰμί φυλάσσω παρά αὐτός . βοῦς ἀρότης καί ὑπό ζυγόν πονέω σύν ἄροτρον ἤ καί σύν ὁ ἄμαξα , μηδέ οὗτος θύω , ὅτι καί οὗτος εἰμί ἄν γεωργός καί ὁ ἐν ἄνθρωπος κάματος κοινωνός .
claudius-aelianus.varia-historia 5.15
ὅτι δικαστήρια ἦν Ἀττικὰ περὶ μὲν τῶν ἐκ προνοίας ἀποκτεινάντων ἐν Ἀρείῳ πάγῳ , περὶ δὲ τῶν ἀκουσίως ἐπὶ Παλλαδίῳ · περὶ δὲ τῶν κτεῖναι μὲν ὁμολογούντων , ἀμφισβητούντων δὲ ὅτι δικαίως , ἐπὶ Δελφινίῳ ἐγίνοντο αἱ εὐθύναι .
Lemmas: ὅτι δικαστήριον εἰμί Ἀττικός περί μέν ὁ ἐκ πρόνοια ἀποκτείνω ἐν Ἄρειος πάγος , περί δέ ὁ ἀκούσιος ἐπί Παλλάδιον · περί δέ ὁ κτείνω μέν ὁμολογέω , ἀμφισβητέω δέ ὅτι δίκαιος , ἐπί Δελφίνιον γίγνομαι ὁ εὔθυνα .
claudius-aelianus.varia-historia 5.16
ὅτι ἐκ τοῦ τῆς Ἀρτέμιδος στεφάνου πέταλον χρυσοῦν ἐκπεσὸν ἀνείλετο παιδίον , οὐ μὴν ἔλαθεν . οἱ οὖν δικασταὶ παίγνια καὶ ἀστραγάλους προύθηκαν τῷ παιδὶ καὶ τὸ πέταλον · ὃ δὲ καὶ αὖθις ἐπὶ τὸν χρυσὸν ﻿ κατηνέχθη . καὶ διὰ ταῦτα ἀπέκτειναν αὐτὸν ὡς θεοσύλην , οὐ δόντες συγγνώμην τῇ ἡλικίᾳ , ἀλλὰ τιμωρησάμενοι διὰ τὴν πρᾶξιν .
Lemmas: ὅτι ἐκ ὁ ὁ Ἄρτεμις στέφανος πέταλον χρύσεος ἐκπίπτω ἀναιρέω παιδίον , οὐ μήν λανθάνω . ὁ οὖν δικαστής παίγνιον καί ἀστράγαλος προτίθημι ὁ παῖς καί ὁ πέταλον · ὁ δέ καί αὖθις ἐπί ὁ χρυσός ﻿ καταφέρω . καί διά οὗτος ἀποκτείνω αὐτός ὡς θεοσύλης , οὐ δίδωμι συγγνώμη ὁ ἡλικία , ἀλλά τιμωρέω διά ὁ πρᾶξις .
claudius-aelianus.varia-historia 5.17
ὅτι τοσοῦτον ἦν Ἀθηναίοις δεισιδαιμονίας , εἴ τις πρινίδιον ἐξέκοψεν ἐξ ἡρῴου , ἀπέκτεινον αὐτόν . ἀλλὰ καὶ Ἀτάρβην , ὅτι τοῦ Ἀσκληπιοῦ τὸν ἱερὸν στρουθὸν ἀπέκτεινε πατάξας , οὐκ ἀργῶς τοῦτο Ἀθηναῖοι παρεῖδον , ἀλλʼ ἀπέκτειναν Ἀτάρβην , καὶ οὐκ ἔδοσαν οὔτε ἀγνοίας συγγνώμην οὔτε μανίας , πρεσβύτερα τούτων ἀμφοτέρων τὰ τοῦ θεοῦ ποιησάμενοι . ἐλέγετο γὰρ ἀκουσίως οἳ δὲ μεμηνὼς τοῦτο δρᾶσαι .
Lemmas: ὅτι τοσοῦτος εἰμί Ἀθηναῖος δεισιδαιμονία , εἰ τις πρινίδιον ἐκκόπτω ἐκ ἡρῷον , ἀποκτείνω αὐτός . ἀλλά καί Ἀτάρβας , ὅτι ὁ Ἀσκληπιός ὁ ἱερός στρουθός ἀποκτείνω πατάσσω , οὐ ἀργός οὗτος Ἀθηναῖος παροράω , ἀλλά ἀποκτείνω Ἀτάρβας , καί οὐ δίδωμι οὔτε ἄγνοια συγγνώμη οὔτε μανία , πρέσβυς οὗτος ἀμφότερος ὁ ὁ θεός ποιέω . λέγω γάρ ἀκούσιος ὁ δέ μαίνομαι οὗτος δράω .
claudius-aelianus.varia-historia 5.18
ἡ ἐξ Ἀρείου πάγου βουλὴ ἐπεί τινα φαρμακίδα συνέλαβον καὶ ἔμελλον θανατώσειν , οὐ πρότερον αὐτὴν ἀπέκτειναν πρὶν ἢ ἀπεκύησεν · ὅτε γὰρ συνελήφθη , ἔκυε . τὸ ἀναίτιον οὖν βρέφος ἀναλύοντες τῆς καταδίκης , τὴν αἰτίαν μόνην ἐδικαίωσαν τῷ θανάτῳ .
Lemmas: ὁ ἐκ Ἄρειος πάγος βουλή ἐπεί τις φαρμακίς συλλαμβάνω καί μέλλω θανατόω , οὐ πρότερος αὐτός ἀποκτείνω πρίν ἤ ἀποκυέω · ὅτε γάρ συλλαμβάνω , κύω . ὁ ἀναίτιος οὖν βρέφος ἀναλύω ὁ καταδίκη , ὁ αἰτία μόνος δικαιόω ὁ θάνατος .
claudius-aelianus.varia-historia 5.19
Αἰσχύλος ὁ τραγῳδὸς ἐκρίνετο ἀσεβείας ἐπί τινι δράματι . ἑτοίμων οὖν ὄντων Ἀθηναίων βάλλειν αὐτὸν λίθοις , Ἀμεινίας ὁ νεώτερος ἀδελφὸς διακαλυψάμενος τὸ ἱμάτιον ἔδειξε τὸν πῆχυν ἔρημον τῆς χειρός . ἔτυχε δὲ ἀριστεύων ἐν Σαλαμῖνι ὁ Ἀμεινίας ἀποβεβληκὼς τὴν χεῖρα , καὶ πρῶτος Ἀθηναίων τῶν ἀριστείων ἔτυχεν . ἐπεὶ δὲ εἶδον οἱ δικασταὶ τοῦ ἀνδρὸς τὸ πάθος , ὑπεμνήσθησαν τῶν ἔργων αὐτοῦ , καὶ ἀφῆκαν τὸν Αἰσχύλον .
Lemmas: Αἰσχύλος ὁ τραγῳδός κρίνω ἀσέβεια ἐπί τις δρᾶμα . ἑτοῖμος οὖν εἰμί Ἀθηναῖος βάλλω αὐτός λίθος , Ἀμεινίας ὁ νέος ἀδελφός διακαλύπτω ὁ ἱμάτιον δείκνυμι ὁ πῆχυς ἐρῆμος ὁ χείρ . τυγχάνω δέ ἀριστεύω ἐν Σαλαμίς ὁ Ἀμεινίας ἀποβάλλω ὁ χείρ , καί πρῶτος Ἀθηναῖος ὁ ἀριστεῖα τυγχάνω . ἐπεί δέ ὁράω ὁ δικαστής ὁ ἀνήρ ὁ πάθος , ὑπομιμνῄσκω ὁ ἔργον αὐτός , καί ἀφίημι ὁ Αἰσχύλος .
claudius-aelianus.varia-historia 5.20
Ταραντίνων πολιορκουμένων ὑπὸ Ἀθηναίων καὶ μελλόντων ἁλῶναι λιμῷ οἱ Ῥηγῖνοι ἐψηφίσαντο μίαν ἡμέραν ἐν ταῖς δέκα νηστεύειν καὶ ἐκείνης τὰς τροφὰς ἐκχωρῆσαι Ταραντίνοις . ἀποστάντων οὖν αὐτῶν ἐσώθησαν , καὶ μεμνημένοι τοῦ πάθους ἑορτὴν ἄγουσι τὴν καλουμένην Νηστείαν οἱ Ταραντῖνοι .
Lemmas: Ταραντῖνος πολιορκέω ὑπό Ἀθηναῖος καί μέλλω ἁλίσκομαι λιμός ὁ Ῥηγῖνος ψηφίζω εἷς ἡμέρα ἐν ὁ δέκα νηστεύω καί ἐκεῖνος ὁ τροφή ἐκχωρέω Ταραντῖνος . ἀφίστημι οὖν αὐτός σῴζω , καί μιμνῄσκω ὁ πάθος ἑορτή ἄγω ὁ καλέω Νηστεία ὁ Ταραντῖνος .
claudius-aelianus.varia-historia 5.21
λέγει τις λόγος τὴν φήμην τὴν κατὰ τῆς Μηδείας ψευδῆ εἶναι · μὴ γὰρ αὐτὴν ἀποκτεῖναι τὰ τέκνα ἀλλὰ Κορινθίους . τὸ δὲ μυθολόγημα τοῦτο ὑπὲρ τῆς Κολχίδος καὶ τὸ δρᾶμα Εὐριπίδην φασὶ διαπλάσαι δεηθέντων Κορινθίων , καὶ ἐπικρατῆσαι τοῦ ἀληθοῦς τὸ ψεῦδος διὰ τὴν τοῦ ποιητοῦ ἀρετήν . ὑπὲρ δὲ τοῦ τολμήματός φασι τῶν παίδων μέχρι τοῦ νῦν ἐναγίζουσι τοῖς παισὶ Κορίνθιοι , οἱονεὶ δασμὸν τούτοις ἀποδιδόντες .
Lemmas: λέγω τις λόγος ὁ φήμη ὁ κατά ὁ Μήδεια ψευδής εἰμί · μή γάρ αὐτός ἀποκτείνω ὁ τέκνον ἀλλά Κορίνθιος . ὁ δέ μυθολόγημα οὗτος ὑπέρ ὁ Κολχίς καί ὁ δρᾶμα Εὐριπίδης φημί διαπλάσσω δέω Κορίνθιος , καί ἐπικρατέω ὁ ἀληθής ὁ ψεῦδος διά ὁ ὁ ποιητής ἀρετή . ὑπέρ δέ ὁ τόλμημα φημί ὁ παῖς μέχρι ὁ νῦν ἐναγίζω ὁ παῖς Κορίνθιος , οἱονεί δασμός οὗτος ἀποδίδωμι .
claudius-aelianus.varia-historia 6.1
Ἀθηναῖοι κρατήσαντες Χαλκιδέων κατεκληρούχησαν αὐτῶν τὴν γῆν ἐς δισχιλίους κλήρους , τὴν Ἱππόβοτον καλουμένην χώραν , τεμένη δὲ ἀνῆκαν τῇ Αθηνᾷ ἐν τῷ Ληλάντῳ ὀνομαζομένῳ τόπῳ , τὴν δὲ λοιπὴν ἐμίσθωσαν κατὰ τὰς στήλας τὰς πρὸς τῇ βασιλείῳ στοᾷ ἑστηκυίας , αἵπερ οὖν τὰ τῶν μισθώσεων ὑπομνήματα εἶχον . τοὺς δὲ αἰχμαλώτους ἔδησαν , καὶ οὐδὲ ἐνταῦθα ἔσβεσαν τὸν κατὰ Χαλκιδέων θυμόν . Λακεδαιμόνιοι Μεσσηνίων κρατήσαντες τῶν μὲν γινομένων ἁπάντων ἐν τῇ Μεσσηνίᾳ τὰ ἡμίση ἐλάμβανον αὐτοί , καὶ τὰς γυναῖκας τὰς ἐλευθέρας ἐς τὰ πένθη βαδίζειν ἠνάγκαζον καὶ τοὺς ἀλλοτρίους καὶ μηδέν σφισι προσήκοντας νεκροὺς κλάειν · τοὺς δὲ τῶν ἀνδρῶν ἀπέλιπον γεωργεῖν , οὓς δὲ ἀπέδοντο , οὓς δὲ ἀπέκτειναν . Ἀθηναῖοι δὲ ὕβρισαν καὶ ἐκείνην τὴν ὕβριν · εὐτυχίας γὰρ λαβόμενοι τὴν εὐπραγίαν σωφρόνως οὐκ ἤνεγκαν . τὰς γοῦν παρθένους τῶν μετοίκων σκιαδηφορεῖν ἐν ταῖς πομπαῖς ἠνάγκαζον ταῖς ἑαυτῶν κόραις , τὰς δὲ γυναῖκας ταῖς γυναιξί , τοὺς δὲ ἄνδρας σκαφηφορεῖν . Σικυώνιοι δὲ Πελλήνην ἑλόντες τάς τε γυναῖκας τῶν Πελληνέων καὶ τὰς θυγατέρας ἐπʼ οἰκήματος ἔστησαν . ἀγριώτατα ταῦτα , ὦ θεοὶ Ἑλλήνιοι , καὶ οὐδὲ ἐν βαρβάροις καλὰ κατά γε τὴν ἐμὴν μνείαν . ἐπεὶ τὴν ἐν Χαιρωνείᾳ μάχην ἐνίκησεν ὁ Φίλιππος , ἐπὶ τῷ πραχθέντι αὐτός τε ἦρτο καὶ οἱ Μακεδόνες πάντες . οἱ δὲ Ἕλληνες δεινῶς αὐτὸν κατέπτηξαν , καὶ ἑαυτοὺς κατὰ πόλεις ἐνεχείρισαν αὐτῷ φέροντες . καὶ τοῦτό γε ἔδρασαν Θηβαῖοι καὶ Μεγαρεῖς καὶ Κορίνθιοι καὶ Ἀχαιοὶ καὶ Ἠλεῖοι καὶ Εὐβοεῖς καὶ οἱ ἐν τῇ Ἀκτῇ πάντες . οὐ μὴν ἐφύλαξε τὰς πρὸς αὐτοὺς ὁμολογίας ὁ Φίλιππος , ἀλλʼ ἐδουλώσατο πάντας , ἔκδικα καὶ παράνομα δρῶν .
Lemmas: Ἀθηναῖος κρατέω Χαλκιδεύς κατακληρουχέω αὐτός ὁ γῆ εἰς δισχίλιοι κλῆρος , ὁ Ἱππόβοτος καλέω χώρα , τέμενος δέ ἀνίημι ὁ Ἀθήνη ἐν ὁ Λήλαντον ὀνομάζω τόπος , ὁ δέ λοιπός μισθόω κατά ὁ στήλη ὁ πρός ὁ βασίλειος στοά ἵστημι , ὅς οὖν ὁ ὁ μίσθωσις ὑπόμνημα ἔχω . ὁ δέ αἰχμάλωτος δέω , καί οὐδέ ἐνταῦθα σβέννυμι ὁ κατά Χαλκιδεύς θυμός . Λακεδαιμόνιος Μεσσήνιος κρατέω ὁ μέν γίγνομαι ἅπας ἐν ὁ Μεσσηνία ὁ ἥμισυς λαμβάνω αὐτός , καί ὁ γυνή ὁ ἐλεύθερος εἰς ὁ πένθος βαδίζω ἀναγκάζω καί ὁ ἀλλότριος καί μηδείς σφεῖς προσήκω νεκρός κλαίω · ὁ δέ ὁ ἀνήρ ἀπολείπω γεωργέω , ὅς δέ ἀποδίδωμι , ὅς δέ ἀποκτείνω . Ἀθηναῖος δέ ὑβρίζω καί ἐκεῖνος ὁ ὕβρις · εὐτυχία γάρ λαμβάνω ὁ εὐπραγία σώφρων οὐ φέρω . ὁ γοῦν παρθένος ὁ μέτοικος σκιαδηφορέω ἐν ὁ πομπή ἀναγκάζω ὁ ἑαυτοῦ κόρη , ὁ δέ γυνή ὁ γυνή , ὁ δέ ἀνήρ σκαφηφορέω . Σικυώνιος δέ Πελλήνη αἱρέω ὁ τε γυνή ὁ Πελλήνη καί ὁ θυγάτηρ ἐπί οἴκημα ἵστημι . ἄγριος οὗτος , ὦ θεός Ἑλλήνιος , καί οὐδέ ἐν βάρβαρος καλός κατά γε ὁ ἐμός μνεία . ἐπεί ὁ ἐν Χαιρωνεία μάχη νικάω ὁ Φίλιππος , ἐπί ὁ πράσσω αὐτός τε ἀείρω καί ὁ Μακεδών πᾶς . ὁ δέ Ἕλλην δεινός αὐτός καταπτήσσω , καί ἑαυτοῦ κατά πόλις ἐγχειρίζω αὐτός φέρω . καί οὗτος γε δράω Θηβαῖος καί Μεγαρεύς καί Κορίνθιος καί Ἀχαιός καί Ἠλεῖος καί Εὐβοεύς καί ὁ ἐν ὁ Ἀκτή πᾶς . οὐ μήν φυλάσσω ὁ πρός αὐτός ὁμολογία ὁ Φίλιππος , ἀλλά δουλόω πᾶς , ἔκδικος καί παράνομος δράω .
claudius-aelianus.varia-historia 6.2
ὁ Ἁρματίδου τοῦ Θεσπιέως παῖς , παραγενόμενος σύμμαχος Ἀθηναίοις μετὰ καὶ ἄλλων πολιτῶν , τὰ μὲν πρῶτα ἐμάχετο εὖ καὶ καλῶς · καταναλωθέντων δὲ αὐτοῦ τῶν ὅπλων ψιλαῖς ταῖς χερσὶ πρὸς καθωπλισμένους ἀγωνιζόμενος , εὐκλεῶς τὸν βίον ἐτελεύτα . πατρόθεν οὖν τὸν νεανίαν προσεῖπον , κυδαίνων αὐτὸν Ὁμηρικῶς . τὸ δὲ ὄνομα αὐτοῦ εἴ τῳ ἐπιμελὲς εἰδέναι , ἀλλαχόθεν εἴσεται .
Lemmas: ὁ Ἁρματίδης ὁ Θεσπιεύς παῖς , παραγίγνομαι σύμμαχος Ἀθηναῖος μετά καί ἄλλος πολίτης , ὁ μέν πρῶτος μάχομαι εὖ καί καλός · καταναλίσκω δέ αὐτός ὁ ὅπλον ψιλός ὁ χείρ πρός καθοπλίζω ἀγωνίζομαι , εὐκλεής ὁ βίος τελευτάω . πατρόθεν οὖν ὁ νεανίας προσλέγω , κυδαίνω αὐτός Ὁμηρικός . ὁ δέ ὄνομα αὐτός εἰ τις ἐπιμελής οἶδα , ἀλλαχόθεν οἶδα .
claudius-aelianus.varia-historia 6.3
ὅτι Λακεδαιμόνιοι Ἰσάδαν ἔτι παῖδα ὄντα καὶ μήπω τοῦ νόμου καλοῦντος αὐτὸν ἐς ὅπλα , ὅτι ἐκ τοῦ γυμνασίου ἐκπηδήσας ἠρίστευσεν , ἐστεφάνωσαν μέν , ὅτι δὲ πρὸ τῆς ἀπαιτουμένης ἡλικίας καὶ μὴ τὰ ἐπιχώρια ἔχων ὅπλα ὥρμησεν ἐς τοὺς ἐχθρούς , ἐζημίωσαν .
Lemmas: ὅτι Λακεδαιμόνιος Ἰσάδης ἔτι παῖς εἰμί καί μήπω ὁ νόμος καλέω αὐτός εἰς ὅπλον , ὅτι ἐκ ὁ γυμνάσιον ἐκπηδάω ἀριστεύω , στεφανόω μέν , ὅτι δέ πρό ὁ ἀπαιτέω ἡλικία καί μή ὁ ἐπιχώριος ἔχω ὅπλον ὁρμάω εἰς ὁ ἐχθρός , ζημιόω .
claudius-aelianus.varia-historia 6.4
ὁ μὲν Λύσανδρος ἐτεθνήκει , ὁ δὲ τὴν θυγατέρα αὐτοῦ ἔτι ζῶντος ἐγγυησάμενος , ἐπεὶ καὶ ἡ παῖς ἐρήμη πατρὸς ἀπελείπετο , καὶ ὁ Λύσανδρος μετὰ τὴν ﻿ τοῦ βίου καταστροφὴν ἀνεφάνη πένης ὤν , ὃ δὲ ἀνεδύετο ὁ ἐγγυησάμενος , οὐδὲ ἔφασκεν ἄξεσθαι γυναῖκα . ἐπὶ τούτοις οἱ ἔφοροι τὸν ἄνδρα ἐζημίωσαν · οὔτε γὰρ Λακωνικὰ ἐφρόνει οὔτε ἄλλως Ἑλληνικά , φίλου τε ἀποθανόντος ἀμνημονῶν καὶ τῶν συνθηκῶν τὸν πλοῦτον προτιμῶν .
Lemmas: ὁ μέν Λύσανδρος θνῄσκω , ὁ δέ ὁ θυγάτηρ αὐτός ἔτι ζάω ἐνεγγυάω , ἐπεί καί ὁ παῖς ἐρῆμος πατήρ ἀπολείπω , καί ὁ Λύσανδρος μετά ὁ ﻿ ὁ βίος καταστροφή ἀναφαίνω πένης εἰμί , ὁ δέ ἀναδύνω ὁ ἐνεγγυάω , οὐδέ φάσκω ἄγω γυνή . ἐπί οὗτος ὁ ἔφορος ὁ ἀνήρ ζημιόω · οὔτε γάρ Λακωνικός φρονέω οὔτε ἄλλος Ἑλληνικός , φίλος τε ἀποθνῄσκω ἀμνημονέω καί ὁ συνθήκη ὁ πλοῦτος προτιμάω .
claudius-aelianus.varia-historia 6.5
ὅτι Ἀθηναῖοι τοὺς ἐς Ἀρκαδίαν ἀποσταλέντας πρεσβευτάς , ἐπεὶ ἑτέραν ὁδὸν ἦλθον καὶ οὐ τὴν προστεταγμένην , καίτοι κατορθώσαντας , ὅμως ἀπέκτειναν .
Lemmas: ὅτι Ἀθηναῖος ὁ εἰς Ἀρκαδία ἀποστέλλω πρεσβευτής , ἐπεί ἕτερος ὁδός ἔρχομαι καί οὐ ὁ προστάσσω , καίτοι κατορθόω , ὅμως ἀποκτείνω .
claudius-aelianus.varia-historia 6.6
ἡ γὰρ οὐ καὶ ταῦτα Λακωνικά ; νόμος ἐστὶ τοῖς Σπαρτιάταις τὸν παρασχόμενον υἱοὺς τρεῖς ἀτέλειαν ἔχειν φρουρᾶς , τὸν δὲ πέντε πασῶν τῶν λειτουργιῶν ἀφεῖσθαι . γαμεῖν δὲ ἀπροίκους ἔτι . βάναυσον δὲ εἰδέναι τέχνην ἄνδρα Λακεδαιμόνιον οὐκ ἐξῆν . φοινικίδα δὲ ἀμπέχεσθαι κατὰ τὰς μάχας ἀνάγκη ἦν · ἔχειν δὲ τὴν χρόαν καὶ σεμνότητός τι · πρὸς ταύτῃ γε μὴν καὶ τὴν ῥύσιν τοῦ ἐπιγενομένου αἵματος ἐκ τῶν τραυμάτων ἔτι μᾶλλον ἐκπλήττειν τοὺς ἀντιπάλους , βαθυτέρας τῆς ὄψεως γινομένης καὶ φοβερωτέρας μᾶλλον . ὅτι οὐκ ἐξῆν ἀνδρὶ Λάκωνι οὐδὲ σκυλεῦσαι τὸν πολέμιον . οἱ δὲ καλῶς ἀγωνισάμενοι καὶ ἀποθανόντες θαλλοῖς ἀνεδοῦντο καὶ κλάδοις ἑτέροις , καὶ διʼ ἐπαίνων ἤγοντο · οἱ δὲ τελέως ἀριστεύσαντες καὶ φοινικίδος αὐτοῖς ἐπιβληθείσης ἐνδόξως ἐθάπτοντο .
Lemmas: ἦ γάρ οὐ καί οὗτος Λακωνικός ; νόμος εἰμί ὁ Σπαρτιάτης ὁ παρέχω υἱός τρεῖς ἀτέλεια ἔχω φρουρά , ὁ δέ πέντε πᾶς ὁ λειτουργία ἀφίημι . γαμέω δέ ἄπροικος ἔτι . βάναυσος δέ οἶδα τέχνη ἀνήρ Λακεδαιμόνιος οὐ ἔξεστι . φοινικίς δέ ἀμπέχω κατά ὁ μάχη ἀνάγκη εἰμί · ἔχω δέ ὁ χροιά καί σεμνότης τις · πρός οὗτος γε μήν καί ὁ ῥύσις ὁ ἐπιγίγνομαι αἷμα ἐκ ὁ τραῦμα ἔτι μάλα ἐκπλήσσω ὁ ἀντίπαλος , βαθύς ὁ ὄψις γίγνομαι καί φοβερός μάλα . ὅτι οὐ ἔξεστι ἀνήρ Λάκων οὐδέ σκυλεύω ὁ πολέμιος . ὁ δέ καλός ἀγωνίζομαι καί ἀποθνῄσκω θαλλός ἀναδέομαι καί κλάδος ἕτερος , καί διά ἔπαινος ἄγω · ὁ δέ τέλειος ἀριστεύω καί φοινικίς αὐτός ἐπιβάλλω ἔνδοξος θάπτω .
claudius-aelianus.varia-historia 6.7
ὅτε οἱ Λακεδαιμόνιοι τοὺς ἐκ Ταινάρου ἱκέτας παρασπονδήσαντες ἀνέστησαν καὶ ἀπέκτειναν ʽἦσαν δὲ οἱ ἱκέται τῶν εἱλώτωνʼ , κατὰ μῆνιν τοῦ Ποσειδῶνος σεισμὸς ἐπιπεσὼν τῇ Σπάρτῃ τὴν πόλιν ἀνδρειότατα κατέσεισεν , ὡς πέντε μόνας ἀπολειφθῆναι οἰκίας ἐξ ἁπάσης τῆς πόλεως .
Lemmas: ὅτε ὁ Λακεδαιμόνιος ὁ ἐκ Ταίναρος ἱκέτης παρασπονδέω ἀνίστημι καί ἀποκτείνω ἵημι δέ ὁ ἱκέτης ὁ εἱλώτωνʼ , κατά μῆνις ὁ Ποσειδῶν σεισμός ἐπιπίπτω ὁ Σπάρτη ὁ πόλις ἀνδρεῖος κατασείω , ὡς πέντε μόνος ἀπολείπω οἰκία ἐκ ἅπας ὁ πόλις .
claudius-aelianus.varia-historia 6.8
Ἀρταξέρξην τὸν καὶ Ὦχον ἐπικληθέντα , ὅτε ἐπεβούλευσεν αὐτῷ Βαγώας ὁ εὐνοῦχος , ὃς ἦν Αἰγύπτιος , φασὶν ἀναιρεθέντα καὶ κατακοπέντα τοῖς αἰλούροις παραβληθῆναι · ἐτάφη δέ τις ἄλλος ἀντʼ αὐτοῦ καὶ ἀπεδόθη ταῖς βασιλικαῖς θήκαις . τῷ δὲ Βαγώᾳ οὐκ ἀπέχρησε τὸ ἀποκτεῖναι τὸν Ὦχον , ἀλλὰ γὰρ καὶ ἐκ τῶν μηρῶν αὐτοῦ λαβὰς μαχαιρῶν ἐποίησε , τὸ φονικὸν αὐτοῦ ἐνδεικνύμενος διὰ τούτων . ἐμίσησε δὲ αὐτόν , ἐπεὶ τὸν Ἆπιν ἐν Αἰγύπτῳ γευόμενος ἀπέκτεινε καὶ οὗτος , ὡς ὁ Καμβύσης πρότερον .
Lemmas: Ἀρταξέρξης ὁ καί Ὦχος ἐπικαλέω , ὅτε ἐπιβουλεύω αὐτός Βαγώας ὁ εὐνοῦχος , ὅς εἰμί Αἰγύπτιος , φημί ἀναιρέω καί κατακόπτω ὁ αἴλουρος παραβάλλω · θάπτω δέ τις ἄλλος ἀντί αὐτός καί ἀποδίδωμι ὁ βασιλικός θήκη . ὁ δέ Βαγώας οὐ ἀποχράω ὁ ἀποκτείνω ὁ Ὦχος , ἀλλά γάρ καί ἐκ ὁ μηρός αὐτός λαβή μάχαιρα ποιέω , ὁ φονικός αὐτός ἐνδείκνυμι διά οὗτος . μισέω δέ αὐτός , ἐπεί ὁ Ἆπις ἐν Αἴγυπτος γεύω ἀποκτείνω καί οὗτος , ὡς ὁ Καμβύσης πρότερος .
claudius-aelianus.varia-historia 6.9
ἐπεὶ καὶ ἐκ τῶν Ὁμήρου ποιημάτων ἧκεν ἐς Δελφοὺς λέγουσα δόξα παλαιόπλουτον εἶναι τὸ τοῦ Ἀπόλλωνος χωρίον ἐν τοῖς ἔπεσιν ἐκείνοις οὐδʼ ὅσα λάινος οὐδὸς ἀφήτορος ἐντὸς ἐέργει Φοίβου Ἀπόλλωνος Πυθοῖ ἐνὶ πετρηέσσῃ , τοὺς Δελφοὺς ἐπιχειρῆσαι διασκάπτειν λόγος ἔχει τὰ περὶ τὴν ἑστίαν καὶ τὸν τρίποδα , γενομένων δὲ σεισμῶν περὶ τὸ μαντεῖον ἀνδρικῶν παύσασθαι σωφρονήσαντας .
Lemmas: ἐπεί καί ἐκ ὁ Ὅμηρος ποίημα ἥκω εἰς Δελφοί λέγω δόξα παλαιόπλουτος εἰμί ὁ ὁ Ἀπόλλων χωρίον ἐν ὁ ἔπος ἐκεῖνος οὐδέ ὅσος λάϊνος οὐδός ἀφήτωρ ἐντός ἔργω Φοῖβος Ἀπόλλων Πυθώ ἐν πετρήεις , ὁ Δελφοί ἐπιχειρέω διασκάπτω λόγος ἔχω ὁ περί ὁ ἑστία καί ὁ τρίπους , γίγνομαι δέ σεισμός περί ὁ μαντεῖον ἀνδρικός παύω σωφρονέω .
claudius-aelianus.varia-historia 6.10
Περικλῆς στρατηγῶν Ἀθηναίοις νόμον ἔγραψεν , ἐὰν μὴ τύχῃ τις ἐξ ἀμφοῖν ὑπάρχων ἀστῶν , τούτῳ μὴ μετεῖναι τῆς πολιτείας . μετῆλθε δὲ ἄρα αὐτὸν ἡ ἐκ τοῦ νόμου νέμεσις . οἱ γὰρ δύο παῖδες , οἵπερ οὖν ἤστην αὐτῷ , Πάραλός τε καὶ Ξάνθιππος , ἀλλὰ οὗτοι μὲν κατὰ τὴν νόσον τὴν δημοσίαν ἀπέθανον , κατελείφθη δὲ ὁ Περικλῆς ἐπὶ τοῖς νόθοις , οἵπερ οὖν οὐ μετέσχον τῆς πολιτείας κατὰ τὸν πατρῷον νόμον .
Lemmas: Περικλῆς στρατηγέω Ἀθηναῖος νόμος γράφω , ἐάν μή τυγχάνω τις ἐκ ἄμφω ὑπάρχω ἀστός , οὗτος μή μέτειμι ὁ πολιτεία . μετέρχομαι δέ ἄρα αὐτός ὁ ἐκ ὁ νόμος νέμεσις . ὁ γάρ δύο παῖς , ὅς οὖν εἰμί αὐτός , Πάραλος τε καί Ξάνθιππος , ἀλλά οὗτος μέν κατά ὁ νόσος ὁ δημόσιος ἀποθνῄσκω , καταλείπω δέ ὁ Περικλῆς ἐπί ὁ νόθος , ὅς οὖν οὐ μετέχω ὁ πολιτεία κατά ὁ πατρῷος νόμος .
claudius-aelianus.varia-historia 6.11
Γέλων ἐν Ἱμέρᾳ νικήσας Καρχηδονίους , πᾶσαν ὑφʼ ἑαυτὸν τὴν Σικελίαν ἐποιήσατο . εἶτα ἐλθὼν ἐς τὴν ἀγορὰν γυμνὸς ἔφατο ἀποδιδόναι τοῖς πολίταις τὴν ἀρχήν · οἳ δὲ οὐκ ἤθελον , δηλονότι πεπειραμένοι αὐτοῦ δημοτικωτέρου ἢ κατὰ τὴν τῶν μονάρχων ἐξουσίαν . διὰ ταῦτά τοι καὶ ἐν τῷ τῆς Σικελίας Ἥρας νεῷ ἕστηκεν αὐτοῦ εἰκὼν γυμνὸν αὐτὸν δεικνῦσα , καὶ ὡμολόγει τὴν πρᾶξιν τοῦ Γέλωνος τὸ γράμμα .
Lemmas: Γέλων ἐν Ἱμέρα νικάω Καρχηδόνιος , πᾶς ὑπό ἑαυτοῦ ὁ Σικελία ποιέω . εἶτα ἔρχομαι εἰς ὁ ἀγορά γυμνός φημί ἀποδίδωμι ὁ πολίτης ὁ ἀρχή · ὁ δέ οὐ ἐθέλω , δηλονότι πειράω αὐτός δημοτικός ἤ κατά ὁ ὁ μόναρχος ἐξουσία . διά οὗτος τοι καί ἐν ὁ ὁ Σικελία Ἥρα ναός ἵστημι αὐτός εἰκών γυμνός αὐτός δείκνυμι , καί ὁμολογέω ὁ πρᾶξις ὁ Γέλων ὁ γράμμα .
claudius-aelianus.varia-historia 6.12
Διονύσιος δὲ ὁ δεύτερος τὴν ἀρχὴν εἶχεν εὖ μάλα περιπεφραγμένην τοῦτον τὸν τρόπον . ναῦς μὲν ἐκέκτητο οὐκ ἐλάττους τῶν τετρακοσίων , ἑξήρεις καὶ πεντήρεις · πεζῶν δὲ δύναμιν ἐς δέκα μυριάδας , ἱππεῖς δὲ ἐννεακισχιλίους . ἡ δὲ πόλις τῶν Συρακοσίων λιμέσιν ἐκεκόσμητο μεγίστοις , καὶ τεῖχος αὐτῇ περιεβέβλητο ὑψηλότατον · σκεύη δὲ εἶχεν ἕτοιμα ναυσὶν ἄλλαις πεντακοσίαις , τεθησαύριστο δὲ αὐτῇ καὶ σῖτος ἐς ἑκατὸν μεδίμνων μυριάδας . καὶ ὁπλοθήκη νενησμένη ἀσπίσι καὶ μαχαίραις καὶ δόρασι καὶ κνημῖσι καὶ θώραξι καὶ καταπέλταις · ὁ δὲ καταπέλτης εὕρημα ἦν αὐτοῦ Διονυσίου . εἶχε δὲ καὶ συμμάχους παμπόλλους . καὶ τούτοις ἐπιθαρρῶν ὁ Διονύσιος ἀδάμαντι δεδεμένην ᾤετο τὴν ἀρχὴν κεκτῆσθαι . ἀλλʼ οὗτός γε πρώτους μὲν ἀπέκτεινε τοὺς ἀδελφούς · εἶδε δὲ καὶ τοὺς υἱοὺς βιαίως ἀποσφαγέντας καὶ τὰς θυγατέρας καταισχυνθείσας εἶτα ἀποσφαγείσας γυμνάς . οὐδεὶς δὲ τῶν ἀπʼ αὐτοῦ ταφῆς τῆς νομιζομένης ἔτυχεν · οἳ μὲν γὰρ ζῶντες κατεκαύθησαν , οἳ δὲ κατατμηθέντες ἐς τὸ πέλαγος ἐξερρίφησαν . τοῦτο δὲ ἀπήντησεν αὐτῷ , Δίωνος τοῦ Ἱππαρίνου ἐπιθεμένου τῇ ἀρχῇ . αὐτὸς δὲ ἐν πενίᾳ μυρίᾳ διάγων κατέστρεψε τὸν βίον γηραιός . λέγει δὲ Θεόπομπος ὑπὸ τῆς ἀκρατοποσίας τῆς ἄγαν αὐτὸν διαφθαρῆναι τὰς ὄψεις , ὡς ἀμυδρὸν βλέπειν · ἀποκαθῆσθαι δὲ ἐν τοῖς κουρείοις καὶ γελωτοποιεῖν . καὶ ἐν τῷ μεσαιτάτῳ τῆς Ἑλλάδος ἀσχημονῶν διετέλει , βίον διαντλῶν ἀλγεινότατον . καὶ ἦν δεῖγμα οὐ τὸ τυχὸν τοῖς ἀνθρώποις ἐς σωφροσύνην καὶ τρόπου κόσμον ἡ τοῦ Διονυσίου ἐκ τῶν τηλικούτων ἐς οὕτω ταπεινὰ μεταβολή .
Lemmas: Διονύσιος δέ ὁ δεύτερος ὁ ἀρχή ἔχω εὖ μάλα περιφράζομαι οὗτος ὁ τρόπος . ναῦς μέν κτάομαι οὐ ἐλαχύς ὁ τετρακόσιοι , ἑξήρης καί πεντήρης · πεζός δέ δύναμις εἰς δέκα μυριάς , ἱππεύς δέ ἐννεακισχίλιοι . ὁ δέ πόλις ὁ Συρακούσιος λιμήν κοσμέω μέγας , καί τεῖχος αὐτός περιβάλλω ὑψηλός · σκεῦος δέ ἔχω ἑτοῖμος ναῦς ἄλλος πεντακόσιοι , θησαυρίζω δέ αὐτός καί σῖτος εἰς ἑκατόν μέδιμνος μυριάς . καί ὁπλοθήκη νέω ἀσπίς καί μάχαιρα καί δόρυ καί κνημίς καί θώραξ καί καταπάλτης · ὁ δέ καταπέλτης εὕρημα εἰμί αὐτός Διονύσιος . ἔχω δέ καί σύμμαχος πάμπολυς . καί οὗτος ἐπιθαρσέω ὁ Διονύσιος ἀδάμας δέω οἴομαι ὁ ἀρχή κτάομαι . ἀλλά οὗτος γε πρῶτος μέν ἀποκτείνω ὁ ἀδελφός · ὁράω δέ καί ὁ υἱός βίαιος ἀποσφάζω καί ὁ θυγάτηρ καταισχύνω εἶτα ἀποσφάζω γυμνός . οὐδείς δέ ὁ ἀπό αὐτός ταφή ὁ νομίζω τυγχάνω · ὁ μέν γάρ ζάω κατακαίω , ὁ δέ κατατέμνω εἰς ὁ πέλαγος ἐκρίπτω . οὗτος δέ ἀπαντάω αὐτός , Δίων ὁ Ἱππαρῖνος ἐπιτίθημι ὁ ἀρχή . αὐτός δέ ἐν πενία μυρίος διάγω καταστρέφω ὁ βίος γηραιός . λέγω δέ Θεόπομπος ὑπό ὁ ἀκρατοποσία ὁ ἄγαν αὐτός διαφθείρω ὁ ὄψις , ὡς ἀμυδρός βλέπω · ἀποκάθημαι δέ ἐν ὁ κουρεῖον καί γελωτοποιέω . καί ἐν ὁ μέσος ὁ Ἑλλάς ἀσχημονέω διατελέω , βίος διαντλέω ἀλγεινός . καί εἰμί δεῖγμα οὐ ὁ τυγχάνω ὁ ἄνθρωπος εἰς σωφροσύνη καί τρόπος κόσμος ὁ ὁ Διονύσιος ἐκ ὁ τηλικοῦτος εἰς οὕτως ταπεινός μεταβολή .
claudius-aelianus.varia-historia 6.13
καλῶς τὸ δαιμόνιον ἐπὶ τριγονίαν τυραννίδας μὴ ἄγον , ἀλλὰ ἢ παραχρῆμα ἐκτρῖβον τοὺς τυράννους πίτυος δίκην ἢ παίδων στερίσκον . μνημονεύονται δὲ ὑφʼ Ἑλλήνων ἐξ αἰῶνος καὶ ἐς ἐγγόνους διαρκέσαι αἵδε , ἥ τε Ἱέρωνος ἐν Σικελίᾳ καὶ ἡ τῶν Λευκωνιδῶν περὶ Βόσπορον καὶ ἡ τῶν Κυψελιδῶν ἐν Κορίνθῳ .
Lemmas: καλός ὁ δαιμόνιον ἐπί τριγονία τυραννίς μή ἄγω , ἀλλά ἤ παραχρῆμα ἐκτρίβω ὁ τύραννος πίτυς δίκη ἤ παῖς στερίσκω . μνημονεύω δέ ὑπό Ἕλλην ἐκ αἰών καί εἰς ἔγγονος διαρκέω ὅδε , ὁ τε Ἱέρων ἐν Σικελία καί ὁ ὁ Λευκωνίδης περί Βόσπορος καί ὁ ὁ Κυψελίδαι ἐν Κόρινθος .
claudius-aelianus.varia-historia 6.14
ἡμερώτατον δὲ Δαρείου τοῦτο τὸ ἔργον ἀκούω τοῦ παιδὸς τοῦ Ὑστάσπου . Ἀρίβαζος ὁ Ὑρκανὸς ἐπεβούλευσεν αὐτῷ μετὰ καὶ ἄλλων ἀνδρῶν οὐκ ἀφανῶν ἐν Πέρσαις · ἦν δὲ ἡ ἐπιβουλὴ ἐν κυνηγεσίῳ . ἅπερ προμαθὼν ὁ Δαρεῖος οὐκ ἔπτηξεν , ἀλλὰ προστάξας αὐτοῖς λαβεῖν τὰ ὅπλα καὶ τοὺς ἵππους , ἐκέλευσεν
Lemmas: ἥμερος δέ Δαρεῖος οὗτος ὁ ἔργον ἀκούω ὁ παῖς ὁ Ὑστάσπης . Ἀρίβαζος ὁ Ὑρκανός ἐπιβουλεύω αὐτός μετά καί ἄλλος ἀνήρ οὐ ἀφανής ἐν Πέρσης · εἰμί δέ ὁ ἐπιβουλή ἐν κυνηγέσιον . ὅς προμανθάνω ὁ Δαρεῖος οὐ πτήσσω , ἀλλά προστάσσω αὐτός λαμβάνω ὁ ὅπλον καί ὁ ἵππος , κελεύω
claudius-aelianus.varia-historia 6.15
αὐτοὺς διατείνασθαι τὰ παλτά , καὶ δριμὺ ἐνιδὼν ʽτί οὖν οὐ δρᾶτε τοῦτὀ εἶπεν ʽἐφʼ ὃ καὶ ὡρμήσατε;ʼ οἳ δὲ ἰδόντες ἄτρεπτον ἀνδρὸς βλέμμα ἀνεστάλησαν τὴν ὁρμήν . τὸ δέος δὲ αὐτοὺς κατέσχεν οὕτως , ὡς καὶ ἐκβαλεῖν τὰς αἰχμὰς καὶ ἀφάλασθαι τῶν ἵππων καὶ προσκυνῆσαι Δαρεῖον καὶ ἑαυτοὺς παραδοῦναι ὅ τι καὶ βούλοιτο πράττειν . ὃ δὲ διέστησεν ἄλλους ἄλλῃ , καὶ τοὺς μὲν ἐπὶ τὰ τῆς Ἰνδικῆς ὅρια ἀπέπεμψε , τοὺς δὲ ἐπὶ τὰ Σκυθικά . καὶ ἐκεῖνοι ἔμειναν αὐτῷ πιστοί , διὰ μνήμης ἔχοντες τὴν εὐεργεσίαν .
Lemmas: αὐτός διατείνω ὁ παλτόν , καί δριμύς ἐνοράω ὅς οὖν οὐ δράω οὗτος λέγω ἐφίημι ὅς καί ὁρμάω ὁ δέ ὁράω ἄτρεπτος ἀνήρ βλέμμα ἀνασταλάω ὁ ὁρμή . ὁ δέος δέ αὐτός κατέχω οὕτως , ὡς καί ἐκβάλλω ὁ αἰχμή καί ἀειφάλω ὁ ἵππος καί προσκυνέω Δαρεῖος καί ἑαυτοῦ παραδίδωμι ὅς τις καί βούλομαι πράσσω . ὁ δέ διΐστημι ἄλλος ἄλλῃ , καί ὁ μέν ἐπί ὁ ὁ Ἰνδικός ὅριον ἀποπέμπω , ὁ δέ ἐπί ὁ Σκυθικός . καί ἐκεῖνος μένω αὐτός πιστός , διά μνήμη ἔχω ὁ εὐεργεσία .
claudius-aelianus.varia-historia 7.1
Σεμίραμιν τὴν Ἀσσυρίαν ἄλλοι μὲν ἄλλως ᾅδουσιν , ὡραιοτάτη δὲ ἐγένετο γυναικῶν , εἰ καὶ ἀφελέστερον ἐχρῆτο τῷ κάλλει . ἀφικομένη δὲ πρὸς τὸν τῶν Ἀσσυρίων βασιλέα κλητὴ κατὰ κλέος τῆς ὥρας , ὃ δὲ ἐντυχὼν τῇ ἀνθρώπῳ ἠράσθη αὐτῆς . ἣ δὲ ᾔτησεν ἐκ τοῦ βασιλέως τὴν βασίλειον στολὴν λαβεῖν καὶ πέντε ἡμερῶν τῆς Ἀσίας ἄρξαι , καὶ τὰ ὑπὸ ταύτης προσταττόμενα δρᾶσαι . οὐδὲ τῆς αἰτήσεως ἠτύχησεν . ἐπεὶ δὲ ἐκάθισεν αὐτὴν ὁ βασιλεὺς ἐπὶ τοῦ θρόνου , καὶ ἔγνω διὰ χειρὸς καὶ γνώμης ἔχουσα πάντα , προσέταξε τοῖς δορυφόροις αὐτὸν τὸν βασιλέα κτεῖναι · καὶ οὕτω τὴν τῶν Ἀσσυρίων ἀρχὴν κατέσχε . λέγει δὲ ταῦτα Δείνων .
Lemmas: Σεμίραμις ὁ Ἀσσύριος ἄλλος μέν ἄλλος ἀείδω , ὡραῖος δέ γίγνομαι γυνή , εἰ καί ἀφελής χράω ὁ κάλλος . ἀφικνέομαι δέ πρός ὁ ὁ Ἀσσύριος βασιλεύς κλητός κατά κλέος ὁ ὥρα , ὁ δέ ἐντυγχάνω ὁ ἄνθρωπος ἔραμαι αὐτός . ὁ δέ αἰτέω ἐκ ὁ βασιλεύς ὁ βασίλειος στολή λαμβάνω καί πέντε ἡμέρα ὁ Ἀσία ἄρχω , καί ὁ ὑπό οὗτος προστάσσω δράω . οὐδέ ὁ αἴτησις ἀτυχέω . ἐπεί δέ καθίζω αὐτός ὁ βασιλεύς ἐπί ὁ θρόνος , καί γιγνώσκω διά χείρ καί γνώμη ἔχω πᾶς , προστάσσω ὁ δορυφόρος αὐτός ὁ βασιλεύς κτείνω · καί οὕτως ὁ ὁ Ἀσσύριος ἀρχή κατέχω . λέγω δέ οὗτος Δείνων .
claudius-aelianus.varia-historia 7.2
Στράτων ὁ Σιδώνιος λέγεται τρυφῇ καὶ πολυτελείᾳ ὑπερβαλέσθαι σπεῦσαι ἀνθρώπους πάντας . καὶ Θεόπομπος ὁ Χῖος παραβάλλει αὐτοῦ τὸν βίον τῇ τῶν Φαιάκων διαίτῃ , ἥνπερ καὶ Ὅμηρος κατὰ τὴν ἑαυτοῦ μεγαλόνοιαν ὥσπερ εἴθιστο ἐξετραγῴδησεν . τούτῳ γε μὴν οὐχ εἷς παρῆν ᾠδός , κατᾴδων αὐτοῦ τὸ δεῖπνον καὶ καταθέλγων αὐτόν , ἀλλὰ πολλαὶ μὲν παρῆσαν γυναῖκες μουσουργοὶ καὶ αὐλητρίδες καὶ ἑταῖραι κάλλει διαπρέπουσαι καὶ ὀρχηστρίδες . διεφιλοτιμεῖτο δὲ ἰσχυρῶς καὶ πρὸς Νικοκλέα τὸν Κύπριον , ἐπεὶ καὶ ἐκεῖνος πρὸς αὐτόν . ἦν δὲ ἡ ἅμιλλα ὑπὲρ οὐδενὸς σπουδαίου , ἀλλʼ ὑπὲρ τῶν προειρημένων . καὶ πυνθανόμενοι παρὰ τῶν ἀφικνουμένων τὰ παρʼ ἀλλήλοις , εἶτα ἀντεφιλοτιμοῦντο ἑκάτερος ὑπερβαλέσθαι τὸν ἕτερον . οὐ μὴν ἐς τὸ παντελὲς ἐν τούτοις διεγένοντο · ἀμφότεροι γὰρ βιαίου θανάτου ἔργον ἐγένοντο .
Lemmas: Στράτων ὁ Σιδώνιος λέγω τρυφή καί πολυτέλεια ὑπερβάλλω σπεύδω ἄνθρωπος πᾶς . καί Θεόπομπος ὁ Χῖος παραβάλλω αὐτός ὁ βίος ὁ ὁ Φαίαξ δίαιτα , ὅς καί Ὅμηρος κατά ὁ ἑαυτοῦ μεγαλόνοια ὥσπερ ἐθίζω ἐκτραγῳδέω . οὗτος γε μήν οὐ εἷς πάρειμι ᾠδός , κατᾴδω αὐτός ὁ δεῖπνον καί καταθέλγω αὐτός , ἀλλά πολύς μέν πάρειμι γυνή μουσουργός καί αὐλητρίς καί ἑταίρα κάλλος διαπρέπω καί ὀρχηστρίς . διαφιλοτιμέομαι δέ ἰσχυρός καί πρός Νικοκλῆς ὁ Κύπριος , ἐπεί καί ἐκεῖνος πρός αὐτός . εἰμί δέ ὁ ἅμιλλα ὑπέρ οὐδείς σπουδαῖος , ἀλλά ὑπέρ ὁ προλέγω . καί πυνθάνομαι παρά ὁ ἀφικνέομαι ὁ παρά ἀλλήλων , εἶτα ἀντιφιλοτιμέομαι ἑκάτερος ὑπερβάλλω ὁ ἕτερος . οὐ μήν εἰς ὁ παντελής ἐν οὗτος διαγίγνομαι · ἀμφότερος γάρ βίαιος θάνατος ἔργον γίγνομαι .
claudius-aelianus.varia-historia 7.3
ὅτι Ἀρίστιππος ἑταίρων αὐτῷ τινων ὀδυρομένων βαρύτατα πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα πρὸς αὐτοὺς εἶπε λύπης ἀνασταλτικά , καὶ ταῦτα δὲ ἐν προοιμίοις ʽἀλλʼ ἔγωγε ἥκω παρʼ ὑμᾶς οὐχ ὡς συλλυπούμενος , ἀλλʼ ἵνα παύσω ὑμᾶς λυπουμένους.ʼ ﻿
Lemmas: ὅτι Ἀρίστιππος ἑταῖρος αὐτός τις ὀδύρομαι βαρύς πολύς μέν καί ἄλλος πρός αὐτός λέγω λύπη ἀνασταλτικός , καί οὗτος δέ ἐν προοίμιον αὖλ ἐγώ ἥκω παρά σύ οὐ ὡς συλλυπέω , ἀλλά ἵνα παύω σύ λυπουμένους.ʼ ﻿
claudius-aelianus.varia-historia 7.4
ὅτι Πιττακὸς πάνυ σφόδρα ἐπῄνει τὴν μύλην , τὸ ἐγκώμιον αὐτῆς ἐκεῖνο ἐπιλέγων , ὅτι ἐν μικρῷ τόπῳ διαφόρως ἔστι γυμνάσασθαι . ἦν δέ τι ᾆσμα ἐπιμύλιον οὕτω καλούμενον .
Lemmas: ὅτι Πιττακός πάνυ σφόδρα ἐπαινέω ὁ μύλη , ὁ ἐγκώμιον αὐτός ἐκεῖνος ἐπιλέγω , ὅτι ἐν μικρός τόπος διάφορος εἰμί γυμνάζω . εἰμί δέ τις ᾆσμα ἐπιμύλιος οὕτως καλέω .
claudius-aelianus.varia-historia 7.5
καὶ Λαέρτης δὲ αὐτουργῶν ὑπὸ τοῦ παιδὸς πεφώραται καὶ φυτὸν ξύων , καίτοι γηράσκων βαθύτατα . ὁμολογεῖ δὲ καὶ Ὀδυσσεὺς αὐτὸς πολλὰ εἰδέναι καὶ τεχνίτης αὐτῶν εἶναι , δρηστοσύνῃ οὐκ ἄν μοι ἐρίσσειεν βροτὸς ἄλλος , πῦρʼ τʼ εὖ νηῆσαι , διά τε ξύλα δανὰ κεάσσαι . καὶ τὴν σχεδίαν δὲ οὐ δεηθεὶς ναυπηγῶν , ἀλλὰ διʼ ἑαυτοῦ τὴν ταχίστην εἰργάσατο . καὶ Ἀχιλλεὺς δέ , τρίτος ὢν ἀπὸ τοῦ Διός , αὐτὸς διακόπτει τὰ κρέα , δεῖπνον τοῖς παρὰ τῶν Ἀχαιῶν ἀφικομένοις πρέσβεσιν εὐτρεπίσαι σπεύδων .
Lemmas: καί Λαέρτης δέ αὐτουργέω ὑπό ὁ παῖς φωράω καί φυτόν ξύω , καίτοι γηράσκω βαθύς . ὁμολογέω δέ καί Ὀδυσσεύς αὐτός πολύς οἶδα καί τεχνίτης αὐτός εἰμί , δρηστοσύνη οὐ ἄν ἐγώ ἐρίζω βροτός ἄλλος , πυρά τε εὖ νηέω , διά τε ξύλον δανός κεάζω . καί ὁ σχεδία δέ οὐ δέω ναυπηγέω , ἀλλά διά ἑαυτοῦ ὁ ταχύς ἐργάζομαι . καί Ἀχιλλεύς δέ , τρίτος εἰμί ἀπό ὁ Ζεύς , αὐτός διακόπτω ὁ κρέας , δεῖπνον ὁ παρά ὁ Ἀχαιός ἀφικνέομαι πρέσβυς εὐτρεπίζω σπεύδω .
claudius-aelianus.varia-historia 7.6
χιόνος ποτὲ πιπτούσης ἤρετο ὁ βασιλεὺς τῶν Σκυθῶν τινα γυμνὸν διακαρτεροῦντα εἰ ῥιγοῖ . ὃ δὲ αὐτὸν ἀντήρετο εἰ τὸ μέτωπον ῥιγοῖ . τοῦ δὲ οὐ φήσαντος ʽοὐκοῦνʼ εἶπεν ʽοὐδὲ ἐγώ · πᾶς γὰρ μέτωπόν εἰμι.ʼ
Lemmas: χιών ποτέ πίπτω ἔρομαι ὁ βασιλεύς ὁ Σκύθης τις γυμνός διακαρτερέω εἰ ῥιγόω . ὁ δέ αὐτός ἀνταίρω εἰ ὁ μέτωπον ῥιγόω . ὁ δέ οὐ φημί ʽοὐκοῦνʼ λέγω ʽοὐδὲ ἐγώ · πᾶς γάρ μέτωπον εἰμί
claudius-aelianus.varia-historia 7.7
Δημοσθένης ὁ Δημοσθένους εἰ ἔμελλε τῆς ὑστεραίας ἔσεσθαι ἐκκλησία ἀλλὰ ἐκεῖνός γε διὰ τῆς νυκτὸς ἠγρύπνει πάσης , διαφροντίζων δηλονότι καὶ ἐκμανθάνων ταῦτα ἃ ἔμελλεν ἐρεῖν . ὁ τοίνυν Πυθέας ἐκ τούτων ἐμοὶ δοκεῖν ἐπέσκωπτεν ἐς αὐτόν , ἐπιλέγων αὐτοῦ τὰ ἐνθυμήματα ἐλλυχνίων ὄζειν .
Lemmas: Δημοσθένης ὁ Δημοσθένης εἰ μέλλω ὁ ὑστεραῖος εἰμί ἐκκλησία ἀλλά ἐκεῖνος γε διά ὁ νύξ ἀγρυπνέω πᾶς , διαφροντίζω δηλονότι καί ἐκμανθάνω οὗτος ὅς μέλλω λέγω . ὁ τοίνυν Πυθέας ἐκ οὗτος ἐγώ δοκέω ἐπισκώπτω εἰς αὐτός , ἐπιλέγω αὐτός ὁ ἐνθύμημα ἐλλύχνιον ὄζω .
claudius-aelianus.varia-historia 7.8
ὅτε Ἡφαιστίων ἀπέθανεν , Ἀλέξανδρος ὅπλα αὐτῷ ἐς τὴν πυρὰν ἐνέβαλε , καὶ χρυσὸν καὶ ἄργυρον τῷ νεκρῷ συνέτηξε καὶ ἐσθῆτα τὴν μέγα τιμίαν ἐν Πέρσαις . ἀπέκειρε δὲ καὶ τοὺς πλοκαμοὺς τοὺς ἑαυτοῦ , Ὁμηρικὸν πάθος δρῶν καὶ μιμούμενος τὸν Ἀχιλλέα τὸν ἐκείνου . βιαιότερον δὲ καὶ θερμότερον ἐκείνου ἔδρασεν οὗτος , τὴν τῶν Ἐκβατάνων ἀκρόπολιν περικείρας . μέχρι μὲν οὖν τῆς κόμης τῆς ἑαυτοῦ Ἑλληνικὰ ἐδόκει μοι δρᾶν · ἐπιχειρήσας δὲ τοῖς τείχεσιν , ἀλλʼ ἐνταῦθα ἐπένθει βαρβαρικῶς Ἀλέξανδρος ἤδη , καὶ τὰ κατὰ τὴν στολὴν ἤμειψε , θυμῷ καὶ ἔρωτι ἐπιτρέπων πάντα καὶ δακρύοις . ὅτι Ἡφαιστίων ἐς Ἐκβάτανα ἀπέθανε . διαρρεῖ δὲ λόγος Ἡφαιστίωνι μὲν ταῦτα εὐτρεπισθῆναι νεκρῷ , Ἀλέξανδρον δὲ αὐτοῖς ἀποθανόντα χρήσασθαι · μὴ γὰρ φθάσαι τὸ ἐπὶ τῷ μειρακίῳ τελεσθὲν πένθος , ἐπιλαβεῖν δὲ τὸν τοῦ Ἀλέξάνδρου θάνατον .
Lemmas: ὅτε Ἡφαιστίων ἀποθνῄσκω , Ἀλέξανδρος ὅπλον αὐτός εἰς ὁ πυρή ἐμβάλλω , καί χρυσός καί ἄργυρος ὁ νεκρός συντήκω καί ἐσθής ὁ μέγας τίμιος ἐν Πέρσης . ἀποκείρω δέ καί ὁ πλοκαμός ὁ ἑαυτοῦ , Ὁμηρικός πάθος δράω καί μιμέομαι ὁ Ἀχιλλεύς ὁ ἐκεῖνος . βίαιος δέ καί θερμός ἐκεῖνος δράω οὗτος , ὁ ὁ Ἐκβάτανα ἀκρόπολις περικείρω . μέχρι μέν οὖν ὁ κόμη ὁ ἑαυτοῦ Ἑλληνικός δοκέω ἐγώ δράω · ἐπιχειρέω δέ ὁ τεῖχος , ἀλλά ἐνταῦθα πενθέω βαρβαρικός Ἀλέξανδρος ἤδη , καί ὁ κατά ὁ στολή ἀμείβω , θυμός καί ἔρως ἐπιτρέπω πᾶς καί δάκρυον . ὅτι Ἡφαιστίων εἰς Ἐκβάτανα ἀποθνῄσκω . διαρρέω δέ λόγος Ἡφαιστίων μέν οὗτος εὐτρεπίζω νεκρός , Ἀλέξανδρος δέ αὐτός ἀποθνῄσκω χράω · μή γάρ φθάνω ὁ ἐπί ὁ μειράκιον τελέω πένθος , ἐπιλαμβάνω δέ ὁ ὁ Ἀλέξανδρος θάνατος .
claudius-aelianus.varia-historia 7.9
εἶτα οὐκ ἔστι σωφροσύνη μεγάλη ʽἐμοὶ μὲν δοκεἶ , εἴ γε καὶ ἡ Φωκίωνος γυνὴ τὸ Φωκίωνος ἱμάτιον ἐφόρει , καὶ οὐδὲν ἐδεῖτο οὐ κροκωτοῦ οὐ ταραντινιδίου οὐκ ἀναβολῆς οὐκ ἐγκύκλου οὐ κεκρυφάλου οὐ καλύπτρας οὐ βαπτῶν χιτωνίσκων ; ἠμπείχετο δὲ πρώτῃ μὲν τῇ σωφροσύνῃ , δευτέροις γε μὲν τοῖς παροῦσιν .
Lemmas: εἶτα οὐ εἰμί σωφροσύνη μέγας εἰμί μέν δοκέω , εἰ γε καί ὁ Φωκίων γυνή ὁ Φωκίων ἱμάτιον φορέω , καί οὐδείς δέω οὐ κροκωτός οὐ ταραντινίδιος οὐ ἀναβολή οὐ ἔγκυκλος οὐ κεκρύφαλος οὐ καλύπτρα οὐ βαπτός χιτωνίσκος ; ἀμπέχω δέ πρῶτος μέν ὁ σωφροσύνη , δεύτερος γε μέν ὁ πάρειμι .
claudius-aelianus.varia-historia 7.10
τῇ Ξανθίππῃ δὲ ὁ Σωκράτης , ἐπεὶ οὐκ ἠβούλετο τὸ ἐκείνου ἱμάτιον ἐνδύσασθαι καὶ οὕτως ἐπὶ τὴν θέαν τῆς πομπῆς βαδίζειν , ἔφη ʽὁρᾷς ὡς οὐ θεωρήσουσα θεωρησομένη δὲ μᾶλλον βαδίζεις;ʼ
Lemmas: ὁ Ξανθίππη δέ ὁ Σωκράτης , ἐπεί οὐ βούλομαι ὁ ἐκεῖνος ἱμάτιον ἐνδύω καί οὕτως ἐπί ὁ θέα ὁ πομπή βαδίζω , φημί ὁράω ὡς οὐ θεωρέω θεωρέω δέ μάλα βαδίζω
claudius-aelianus.varia-historia 7.11
Ῥωμαίων δὲ αἱ πολλαὶ γυναῖκες καὶ τὰ ὑποδήματα ταὐτὰ φορεῖν τοῖς ἀνδράσιν εἰθισμέναι εἰσίν .
Lemmas: Ῥωμαῖος δέ ὁ πολύς γυνή καί ὁ ὑπόδημα αὐτός φορέω ὁ ἀνήρ ἐθίζω εἰμί .
claudius-aelianus.varia-historia 7.12
δεῖ τοὺς παῖδας τοῖς ἀστραγάλοις ἐξαπατᾶν , τοὺς δὲ ἄνδρας τοῖς ὅρκοις . οἳ μὲν Λυσάνδρου εἶναι λέγουσι τὸν λόγον , οἳ δὲ Φιλίππου τοῦ Μακεδόνος . ὁποτέρου δʼ ἂν ᾖ , οὐκ ὀρθῶς λέγεται κατά γε τὴν ἐμὴν κρίσιν . καὶ ἴσως οὐ παράδοξον εἰ μὴ τὰ αὐτὰ ἀρέσκει ἐμοὶ καὶ Λυσάνδρῳ · ὃ μὲν γὰρ ἐτυράννει , ἐγὼ δὲ ὡς φρονῶ δῆλον ἐξ ὧν μὴ τὸ λεχθὲν ἀρέσκει με .
Lemmas: δέω ὁ παῖς ὁ ἀστράγαλος ἐξαπατάω , ὁ δέ ἀνήρ ὁ ὅρκος . ὁ μέν Λύσανδρος εἰμί λέγω ὁ λόγος , ὁ δέ Φίλιππος ὁ Μακεδών . ὁπότερος δέ ἄν εἰμί , οὐ ὀρθός λέγω κατά γε ὁ ἐμός κρίσις . καί ἴσως οὐ παράδοξος εἰ μή ὁ αὐτός ἀρέσκω ἐγώ καί Λύσανδρος · ὁ μέν γάρ τυραννεύω , ἐγώ δέ ὡς φρονέω δῆλος ἐκ ὅς μή ὁ λέγω ἀρέσκω ἐγώ .
claudius-aelianus.varia-historia 7.13
Ἀγησίλαος ὁ Λακεδαιμόνιος γέρων ἤδη ὢν ἀνυπόδητος πολλάκις καὶ ἀχίτων προῄει , τὸν τρίβωνα περιβαλλόμενος αὐτόν , καὶ ταῦτα ἑωθινὸς ἐν ὥρᾳ χειμερίῳ . ᾐτιάσατο δέ τις αὐτὸν ὡς νεανικώτερα τῆς ἡλικίας ἐπιχειροῦντα · ὃ δὲ ʽἀλλʼ οἵ γε νέοἰ φησὶ ʽτῶν πολιτῶν ὥσπερ οὖν πῶλοι πρὸς τὸν τέλειον ἀποβλέπουσιν ἐμέ .
Lemmas: Ἀγησίλαος ὁ Λακεδαιμόνιος γέρων ἤδη εἰμί ἀνυπόδητος πολλάκις καί ἀχίτων προέρχομαι , ὁ τρίβων περιβάλλω αὐτός , καί οὗτος ἑωθινός ἐν ὥρα χειμέριος . αἰτιάομαι δέ τις αὐτός ὡς νεανικός ὁ ἡλικία ἐπιχειρέω · ὁ δέ αὖλ ὁ γε νέος φημί ἵημι πολίτης ὥσπερ οὖν πῶλος πρός ὁ τέλειος ἀποβλέπω ἐγώ .
claudius-aelianus.varia-historia 7.14
τί δέ ; οὐκ ἦσαν καὶ οἱ φιλόσοφοι τὰ πολέμια ἀγαθοί ; ἐμοὶ μὲν δοκοῦσιν , εἴ γε Ἀρχύταν μὲν εἵλοντο ἑξάκις στρατηγὸν Ταραντῖνοι , Μέλισσος δὲ ἐναυάρχησε , Σωκράτης δὲ ἐστρατεύσατο τρίς , Πλάτων δὲ καὶ αὐτὸς ἐς Τάναγραν καὶ ἐς Κόρινθον . τὴν δὲ Ξενοφῶντος στρατείαν καὶ στρατηγίαν πολλοὶ μὲν καὶ ἄλλοι ᾅδουσι καὶ αὐτὸς δὲ ὁμολογεῖ ἐν τοῖς περὶ Κύρου λόγοις . Δίων δὲ ὁ Ἱππαρίνου τὴν Διονυσίου τυραννίδα κατέλυσε . καὶ Ἐπαμεινώνδας βοιωταρχῶν ἐν Λεύκτροις ἐνίκησε Λακεδαιμονίους , καὶ τῶν Θηβαίων καὶ τῶν Ἑλλήνων πρῶτος ἐγένετο . πολλὰ δὲ καὶ Ζήνων ὑπὲρ Ἀθηναίων ἐπολιτεύσατο πρὸς Ἀντίγονον . οὐδὲν γὰρ διοίσει εἴτε τις διὰ γνώμης ὤνησέ τινας εἴτε διʼ ὅπλων .
Lemmas: τίς δέ ; οὐ εἰμί καί ὁ φιλόσοφος ὁ πολέμιος ἀγαθός ; ἐγώ μέν δοκέω , εἰ γε Ἀρχύτας μέν αἱρέω ἑξάκις στρατηγός Ταραντῖνος , Μέλισσος δέ ναυαρχέω , Σωκράτης δέ στρατεύω τρίς , Πλάτων δέ καί αὐτός εἰς Τάναγρα καί εἰς Κόρινθος . ὁ δέ Ξενοφῶν στρατεία καί στρατηγία πολύς μέν καί ἄλλος ἀείδω καί αὐτός δέ ὁμολογέω ἐν ὁ περί Κῦρος λόγος . Δίων δέ ὁ Ἱππαρῖνος ὁ Διονύσιος τυραννίς καταλύω . καί Ἐπαμεινώνδας Βοιωταρχέω ἐν Λεῦκτρον νικάω Λακεδαιμόνιος , καί ὁ Θηβαῖος καί ὁ Ἕλλην πρῶτος γίγνομαι . πολύς δέ καί Ζήνων ὑπέρ Ἀθηναῖος πολιτεύω πρός Ἀντίγονος . οὐδείς γάρ διαφέρω εἴτε τις διά γνώμη ὀνίνημι τις εἴτε διά ὅπλον .
claudius-aelianus.varia-historia 7.15
ἡνίκα τῆς θαλάττης ἦρξαν Μυτιληναῖοι , τοῖς ἀφισταμένοις τῶν συμμάχων τιμωρίαν ἐκείνην ἐπήρτησαν , γράμματα μὴ μανθάνειν τοὺς παῖδας αὐτῶν μηδὲ μουσικὴν διδάσκεσθαι , πασῶν κολάσεων ἡγησάμενοι βαρυτάτην εἶναι ταύτην , ἐν ἀμουσίᾳ καὶ ἀμαθίᾳ καταβιῶναι .
Lemmas: ἡνίκα ὁ θάλασσα ἄρχω Μυτιληναῖος , ὁ ἀφίστημι ὁ σύμμαχος τιμωρία ἐκεῖνος ἐπαρτάω , γράμμα μή μανθάνω ὁ παῖς αὐτός μηδέ μουσική διδάσκω , πᾶς κόλασις ἡγέομαι βαρύς εἰμί οὗτος , ἐν ἀμουσία καί ἀμαθία καταβιόω .
claudius-aelianus.varia-historia 7.16
ὅτι Ῥώμη ὑπὸ Ῥώμου καὶ Ῥωμύλου ἐκτίσθη τῶν Ἄρεος καὶ Σιλουίας παίδων . ἦν δὲ αὕτη μία τῶν Αἰνείου ἀπογόνων .
Lemmas: ὅτι Ῥώμη ὑπό Ῥῶμος καί Ῥωμύλος κτίζω ὁ Ἄρης καί σιλvια παῖς . εἰμί δέ οὗτος εἷς ὁ Αἰνείας ἀπόγονος .
claudius-aelianus.varia-historia 7.17
ὅτε ἐς Σικελίαν ἧκεν Εὔδοξος , χάριν αὐτῷ πολλὴν ὁ Διονύσιος τῆς ἀφίξεως ᾔδει . ὃ δὲ οὐδέν τι πρὸς ταῦτα θωπεύσας οὐδὲ ὑποδραμὼν ʽἀφικόμηνʼ εἶπεν ʽὡσπερανεὶ πρὸς πανδοκέα ἀγαθόν , παρʼ ᾧ κατήγετο Πλάτων,ʼ ὁμολογήσας ὅτι μὴ διʼ ἐκεῖνον ἀλλὰ διὰ τοῦτον ἀφίκετο .
Lemmas: ὅτε εἰς Σικελία ἥκω Εὔδοξος , χάρις αὐτός πολύς ὁ Διονύσιος ὁ ἄφιξις οἶδα . ὁ δέ οὐδείς τις πρός οὗτος θωπεύω οὐδέ ὑποτρέχω ἀφικνέομαι λέγω ʽὡσπερανεὶ πρός πανδοκεύς ἀγαθός , παρά ὅς κατάγω Πλάτων ὁμολογέω ὅτι μή διά ἐκεῖνος ἀλλά διά οὗτος ἀφικνέομαι .
claudius-aelianus.varia-historia 7.18
Αἰγυπτίους φασὶ δεινῶς ἐγκαρτερεῖν ταῖς βασάνοις , καὶ ὅτι θᾶττον τεθνήξεται ἀνὴρ Αἰγύπτιος στρεβλούμενος ἢ τἀληθὲς ὁμολογήσει . παρὰ Ἰνδοῖς δὲ αἱ γυναῖκες τὸ αὐτὸ πῦρ ἀποθανοῦσι τοῖς ἀνδράσιν ὑπομένουσι . φιλοτιμοῦνται δὲ περὶ τούτου αἱ γυναῖκες τοῦ ἀνδρός · καὶ ἡ κλήρῳ λαχοῦσα συγκάεται .
Lemmas: Αἰγύπτιος φημί δεινός ἐγκαρτερέω ὁ βάσανος , καί ὅτι ταχύς θνῄσκω ἀνήρ Αἰγύπτιος στρεβλόω ἤ ἀληθής ὁμολογέω . παρά Ἰνδός δέ ὁ γυνή ὁ αὐτός πῦρ ἀποθνῄσκω ὁ ἀνήρ ὑπομένω . φιλοτιμέομαι δέ περί οὗτος ὁ γυνή ὁ ἀνήρ · καί ὁ κλῆρος λαγχάνω συγκαίω .
claudius-aelianus.varia-historia 7.19
Σόλων ἐς τὴν ὑπὲρ Σαλαμῖνος μάχην ἐστρατήγησε , καὶ δύο νεῶν Μεγαρίδων κρατήσας μετεβίβασε στρατηγοὺς Ἀττικοὺς ἐς αὐτάς , καὶ τὰ τῶν πολεμίων ὅπλα τοῖς οἰκείοις περιθεὶς καὶ μεθορμισθεὶς διʼ ἀπάτης πολλοὺς τῶν Μεγαρέων κατέκοψεν ἀνάπλους . ἐκράτησε δὲ καὶ τοῖς λόγοις αὐτῶν , οὐ λόγων δεινότητι ἀλλὰ διʼ αὐτῶν τῶν ἐλέγχων τὸ πλέον ἐνεγκάμενος . ἀρχαίας γὰρ θήκας ἀνοίξας ἀπέδειξε πάντας Ἀθηναίους πρὸς δύσιν κειμένους κατὰ τὸ πάτριον αὐτοῖς ἔθος , τοὺς δὲ Μεγαρεῖς εἰκῇ καὶ ὡς ἔτυχε τεθαμμένους . ἔκριναν δὲ τὴν δίκην Λακεδαιμόνιοι .
Lemmas: Σόλων εἰς ὁ ὑπέρ Σαλαμίς μάχη στρατηγέω , καί δύο ναῦς Μεγαρίς κρατέω μεταβιβάζω στρατηγός Ἀττικός εἰς αὐτός , καί ὁ ὁ πολέμιος ὅπλον ὁ οἰκεῖος περιτίθημι καί μεθορμίζω διά ἀπάτη πολύς ὁ Μεγαρεύς κατακόπτω ἀνάπλοος . κρατέω δέ καί ὁ λόγος αὐτός , οὐ λόγος δεινότης ἀλλά διά αὐτός ὁ ἔλεγχος ὁ πολύς φέρω . ἀρχαῖος γάρ θήκη ἀνοίγνυμι ἀποδείκνυμι πᾶς Ἀθηναῖος πρός δύσις κεῖμαι κατά ὁ πάτριος αὐτός ἔθος , ὁ δέ Μεγαρεύς εἰκῇ καί ὡς τυγχάνω θάπτω . κρίνω δέ ὁ δίκη Λακεδαιμόνιος .