claudius-aelianus.de-natura-animalium 6.1
δέονται μὲν ἄνθρωποι λόγου τοῦ προτρέψοντος καὶ ἀναπείσοντος ἀγαθοὺς εἶναι καὶ τὴν μὲν δειλίαν διώξοντος , τὸ δὲ εὐθαρσὲς παρασκευάσοντος , ἀθληταὶ μὲν ἐς τὰ στάδια , στρατιῶται δὲ ἐς τὰ ὅπλα · τὰ δὲ ζῷα οὐ δεῖται τῆς ἔξωθεν ἐπιρρώσεως , ἑαυτοῖς δὲ παροξύνει τὴν ἀλκήν , καὶ ἑαυτὰ ἀνίστησι καὶ ἐγείρει . ὁ γοῦν σῦς μέλλων ἐς μάχην ἰέναι πρὸς ταῖς λείαις πέτραις τοὺς ὀδόντας ὑποθήγει . τοῦτό τοι καὶ Ὅμηρος τῷ ζῴῳ μαρτυρῶν δῆλός ἐστι . καὶ μέντοι καὶ ὁ λέων τῇ ἀλκαίᾳ ἑαυτὸν ἐπεγείρει μαστίζων , καὶ βλακεύειν καὶ ἐλινύειν οὐκ ἐπιτρέπει . καὶ τοῦτο δὲ ὁ ποιητὴς εἰδὼς ᾅδει περὶ τοῦ λέοντος . οἱ δὲ ἐλέφαντες τῇ προβοσκίδι ἑαυτοὺς παίουσιν ἐς τὸν ἀγῶνα ἐξάπτοντες , ὅταν τούτου ᾖ καιρός , καὶ οὐ δέονται τοῦ προσᾴσοντος καὶ ἐροῦντος οὐχ ἕδρας ἔργον οὐδʼ ἀμβολᾶς , οὐδὲ μὴν τὰ Τυρταίου μέτρα ἀναμένουσι . ταῦρος δὲ ἡγεμὼν τῆς ἀγέλης ὅταν ἡττηθῇ ἡγεμόνος ἄλλου , ἑαυτὸν ἀποκρίνει ἐς χῶρον ἕτερον , καὶ ἑαυτῷ γίνεται γυμναστής , καὶ ἀθλεῖ πᾶσαν ἄθλησιν κονιόμενος καὶ τοῖς δένδροις τὰ κέρατα προσανατρίβων καὶ τῇ τε ἄλλῃ ἑαυτὸν ἐς τὴν ἄσκησιν τῆς ἀλκῆς ῥυθμίζων καὶ οὖν καὶ ἀφροδίτης ἀπεχόμενος καὶ σωφρονῶν ὡς Ἴκκος ὁ Ταραντῖνος , ὅνπερ οὖν ὑμνεῖ Πλάτων ὁ τοῦ Ἀρίστωνος παρὰ τὸν τῆς ἀθλήσεως χρόνον πάντα συνουσίας ἀμαθῆ καὶ ἄπειρον διαμεῖναι ἁπάσης . καὶ Ἴκκῳ μὲν ὄντι ἀνθρώπῳ καὶ Ὀλυμπίων ἐρῶντι καὶ Πυθίων καὶ κλέους αἰσθανομένῳ καὶ δόξης γλιχομένῳ οὐδὲν μέγα ἦν κεκολασμένως καθεύδειν καὶ σωφρόνως · τὰ γὰρ ἆθλά οἱ κλεινὰ καὶ ἦν καὶ ἐδόκει , κότινος Ὀλυμπικὸς καὶ Ἰσθμικὴ πίτυς καὶ δάφνη Πυθική , καὶ ζῶντα μὲν περιβλέπεσθαι , ἀποθανόντα δὲ εὐφημεῖσθαι . καὶ μέντοι καὶ τὸν κιθαρῳδὸν Ἀμοιβέα ἀκούω γῆμαι μὲν ὡραιοτάτην γυναῖκα , ἀποσχέσθαι δὲ αὐτῆς παρὰ πάντα τὸν χρόνον , παρʼ ὃν ἀγωνιούμενος ἐς τὰ θέατρα ᾔει . Διογένης δὲ ὁ τῆς τραγῳδίας ὑποκριτὴς τὴν ἀκόλαστον κοίτην ἀπείπατο παντελῶς πᾶσαν . Κλειτόμαχος δὲ ὁ παγκρατιαστὴς καὶ κύνας εἴ ποτε εἶδε μιγνυμένους , ἀπεστρέφετο , καὶ ἐν συμποσίῳ δὲ εἰ λόγον ἀκόλαστον ἤκουσε καὶ ἀφροδίσιον , ἐξαναστὰς ἀπηλλάττετο . ἀνθρώπους δὲ ὄντας ποιεῖν ταῦτα ἢ ὑπὲρ τοῦ κερδᾶναι χρήματα ἢ ὑπὲρ τοῦ φήμης καὶ κλέους μεταλαχεῖν , οὐ πάνυ τι θαυμαστόν · ταύρῳ δὲ νικῶντι ταῦρον ἀντίπαλον ποῖα μὲν κηρύγματα , ὦ παῖ Ἀρίστωνος , ἀποκηρύττουσι , ποῖα δὲ ἆθλα ἀποκρίνουσιν ;
Lemmas: δέω μέν ἄνθρωπος λόγος ὁ προτρέͅψω καί ἀναπείω ἀγαθός εἰμί καί ὁ μέν δειλία διώκω , ὁ δέ εὐθαρσής παρασκευάω , ἀθλητής μέν εἰς ὁ στάδιον , στρατιώτης δέ εἰς ὁ ὅπλον · ὁ δέ ζῷον οὐ δέω ὁ ἔξωθεν ἐπίρρωσις , ἑαυτοῦ δέ παροξύνω ὁ ἀλκή , καί ἑαυτοῦ ἀνίστημι καί ἐγείρω . ὁ γοῦν ὗς μέλλω εἰς μάχη ἔρχομαι πρός ὁ λεῖος πέτρα ὁ ὀδούς ὑποθήγω . οὗτος τοι καί Ὅμηρος ὁ ζῷον μαρτυρέω δῆλος εἰμί . καί μέντοι καί ὁ λέων ὁ ἀλκαία ἑαυτοῦ ἐπεγείρω μαστίζω , καί βλακεύω καί ἐλινύω οὐ ἐπιτρέπω . καί οὗτος δέ ὁ ποιητής οἶδα ἀείδω περί ὁ λέων . ὁ δέ ἐλέφας ὁ προβοσκίς ἑαυτοῦ παίω εἰς ὁ ἀγών ἐξάπτω , ὅταν οὗτος εἰμί καιρός , καί οὐ δέω ὁ προσᾴω καί ἐρέω οὐ ἕδρα ἔργον οὐδέ ἀναβολή , οὐδέ μήν ὁ Τυρταῖος μέτρον ἀναμένω . ταῦρος δέ ἡγεμών ὁ ἀγέλη ὅταν ἡσσάομαι ἡγεμών ἄλλος , ἑαυτοῦ ἀποκρίνω εἰς χῶρος ἕτερος , καί ἑαυτοῦ γίγνομαι γυμναστής , καί ἀθλέω πᾶς ἄθλησις κονίω καί ὁ δένδρον ὁ κέρας προσανατρίβω καί ὁ τε ἄλλος ἑαυτοῦ εἰς ὁ ἄσκησις ὁ ἀλκή ῥυθμίζω καί οὖν καί ἀφροδίτη ἀπέχω καί σωφρονέω ὡς Ἴκκος ὁ Ταραντῖνος , ὅς οὖν ὑμνέω Πλάτων ὁ ὁ Ἀρίστων παρά ὁ ὁ ἄθλησις χρόνος πᾶς συνουσία ἀμαθής καί ἄπειρος διαμένω ἅπας . καί Ἴκκος μέν εἰμί ἄνθρωπος καί Ὀλύμπιος ἐράω καί Πύθιος καί κλέος αἰσθάνομαι καί δόξα γλίχομαι οὐδείς μέγας εἰμί κεκολασμένως καθεύδω καί σώφρων · ὁ γάρ ἆθλον ἕ κλεινός καί εἰμί καί δοκέω , κότινος Ὀλυμπικός καί Ἰσθμικός πίτυς καί δάφνη Πυθικός , καί ζάω μέν περιβλέπω , ἀποθνῄσκω δέ εὐφημέω . καί μέντοι καί ὁ κιθαρῳδός Ἀμοιβεύς ἀκούω γαμέω μέν ὡραῖος γυνή , ἀπέχω δέ αὐτός παρά πᾶς ὁ χρόνος , παρά ὅς ἀγωνιάω εἰς ὁ θέατρον ἔρχομαι . Διογένης δέ ὁ ὁ τραγῳδία ὑποκριτής ὁ ἀκόλαστος κοίτη ἀπολέγω παντελής πᾶς . Κλειτόμαχος δέ ὁ παγκρατιαστής καί κύων εἰ ποτέ ὁράω μιγν́ω , ἀποστρέφω , καί ἐν συμπόσιον δέ εἰ λόγος ἀκόλαστος ἀκούω καί ἀφροδίσιος , ἐξανίστημι ἀπαλλάσσω . ἄνθρωπος δέ εἰμί ποιέω οὗτος ἤ ὑπέρ ὁ κερδαίνω χρῆμα ἤ ὑπέρ ὁ φήμη καί κλέος μεταλαγχάνω , οὐ πάνυ τις θαυμαστός · ταῦρος δέ νικάω ταῦρος ἀντίπαλος ποῖος μέν κήρυγμα , ὦ παῖς Ἀρίστων , ἀποκηρύσσω , ποῖος δέ ἆθλον ἀποκρίνω ;