ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
claudius-aelianus.de-natura-animalium 15.26
ἐκ Σούσων τῶν Περσικῶν ἐς Μηδίαν ἀπιόντι ἐν τῷ δευτέρῳ σταθμῷ πάμπολύ τι λέγεται σκορπίων πλῆθος γίνεσθαι , ὥστε τὸν τῶν Περσῶν βασιλέα , ὁπότε διίοι , πρὸ τριῶν ἡμερῶν προστάττειν πᾶσι θηρεύειν αὐτούς , καὶ τῷ πλείστους θηράσαντι δῶρα διδόναι . εἰ γὰρ τοῦτο μὴ γένοιτο , ὁ χῶρος ἄβατός ἐστιν · ὑπὸ παντὶ γὰρ λίθῳ καὶ βώλῳ πάσῃ σκορπίος ἐστί . λέγουσι δὲ καὶ ὑπὸ σκολοπενδρῶν ἐξαναστῆναι Ῥοιτιεῖς · τοσοῦτο πλῆθος αὐτοῖς ἐπεφοίτησε τούτων . φασὶ δὲ καὶ ἐν Κυρήνῃ μυῶν διάφορα γίνεσθαι γένη οὐ μόνον ταῖς χρόαις , ἀλλὰ καὶ ταῖς μορφαῖς · ἐνίους γὰρ αὐτῶν πλατυπροσώπους εἶναι καθάπερ τὰς γαλᾶς , καὶ αὖ πάλιν ἄλλους ἐχινώδεις , οὕσπερ οὖν καὶ οἱ ἐπιχώριοι καλοῦσι ἐχινέας . ἐν Αἰγύπτῳ δὲ ἀκούω δίποδας εἶναι μῦς , καὶ μεγίστους . μεγέθει φύεσθαι , τοῖς γε μὴν ἐμπροσθίοις ποσὶν ὡς χερσὶ χρῆσθαι · εἶναι γὰρ αὐτοὺς τῶν ὄπισθεν βραχυτέρους . βαδίζουσι δὲ ὀρθοὶ ἐπὶ τοῖν δυοῖν ποδοῖν · ὅταν δὲ διώκωνται , πηδῶσι . Θεόφραστος λέγει ταῦτα .
Lemmas: ἐκ Σοῦσα ὁ Περσικός εἰς Μηδία ἀπέρχομαι ἐν ὁ δεύτερος σταθμός πάμπολυς τις λέγω σκορπίος πλῆθος γίγνομαι , ὥστε ὁ ὁ Πέρσης βασιλεύς , ὁπότε διέρχομαι , πρό τρεῖς ἡμέρα προστάσσω πᾶς θηρεύω αὐτός , καί ὁ πολύς θηράω δῶρον δίδωμι . εἰ γάρ οὗτος μή γίγνομαι , ὁ χῶρος ἄβατος εἰμί · ὑπό πᾶς γάρ λίθος καί βῶλος πᾶς σκορπίος εἰμί . λέγω δέ καί ὑπό σκολόπενδρα ἐξανίστημι Ῥοιτιεύς · τοσοῦτος πλῆθος αὐτός ἐπί-φοιτέω οὗτος . φημί δέ καί ἐν Κυρήνη μῦς διάφορος γίγνομαι γένος οὐ μόνος ὁ χροιά , ἀλλά καί ὁ μορφή · ἔνιοι γάρ αὐτός πλατυπρόσωπος εἰμί καθά ὁ γαλέη , καί αὖ πάλιν ἄλλος ἐχινώδης , ὅς οὖν καί ὁ ἐπιχώριος καλέω ἐχινέες . ἐν Αἴγυπτος δέ ἀκούω δίπους εἰμί μῦς , καί μέγας . μέγεθος φύω , ὁ γε μήν ἐμπρόσθιος πούς ὡς χείρ χράω · εἰμί γάρ αὐτός ὁ ὄπισθεν βραχύς . βαδίζω δέ ὀρθός ἐπί ὁ δύο πούς · ὅταν δέ διώκω , πηδάω . Θεόφραστος λέγω οὗτος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 15.27
λέγει τις λόγος τοὺς ὄρνιθας τοὺς ἀτταγᾶς μετακομισθέντας ἐς Αἴγυπτον ἐκ Λυδίας καὶ ἀφεθέντας ἐς τὰς ὕλας τὰ μὲν πρῶτα ὄρτυγος φωνὴν ἀφιέναι · χρόνῳ δὲ ὕστερον τοῦ ποταμοῦ κοίλου ῥυέντος λιμὸς ἐγένετο , καὶ πολλοὶ τῶν κατὰ τὴν χώραν ἀπώλλυντο . οὐ διέλιπον οὖν οἱ ὄρνιθες οὗτοι πολλῷ σαφέστερον καὶ ἐναρθρότερον παιδίου φθέγμα ἀφιέντες καὶ λέγοντες ʽτρὶς τοῖς κακοῖς τὰ κακά.ʼ λέγει δὲ ὁ αὐτὸς λόγος ὅτι συλληφθέντες καὶ ἀγρευθέντες οὐ μόνον οὐ τιθασεύονται , ἀλλὰ οὐδὲ φωνὴν ἔτι ἀφιᾶσιν ἣν πρότερον ἠφίεσαν · ἡ δουλεία γὰρ αὐτῶν καταψηφίζεται σιωπήν . ἐὰν δὲ ἀφεθῶσι καὶ ἐλεύθερον ἁπλώσωσι τὸ πτερόν , καὶ ἐς ἤθη τὰ ἑαυτῶν ἀφίκωνται πάλιν γίνονται ἔμφωνοι , ὁμοῦ καὶ τὸ φθέγμα καὶ τὴν παρρησίαν ἀναλαβόντες .
Lemmas: λέγω τις λόγος ὁ ὄρνις ὁ ἀτταγᾶς μετακομίζω εἰς Αἴγυπτος ἐκ Λυδία καί ἀφίημι εἰς ὁ ὕλη ὁ μέν πρῶτος ὄρτυξ φωνή ἀφίημι · χρόνος δέ ὕστερον ὁ ποταμός κοῖλος ῥέω λιμός γίγνομαι , καί πολύς ὁ κατά ὁ χώρα ἀπόλλυμι . οὐ διαλείπω οὖν ὁ ὄρνις οὗτος πολύς σαφής καί ἔναρθρος παιδίον φθέγμα ἀφίημι καί λέγω ὅς ὁ κακός ὁ κακάς λέγω δέ ὁ αὐτός λόγος ὅτι συλλαμβάνω καί ἀγρεύω οὐ μόνος οὐ τιθασεύω , ἀλλά οὐδέ φωνή ἔτι ἀφίημι ὅς πρότερος ἀφιέω · ὁ δουλεία γάρ αὐτός καταψηφίζομαι σιωπή . ἐάν δέ ἀφίεω καί ἐλεύθερος ἁπλόω ὁ πτερόν , καί εἰς ἦθος ὁ ἑαυτοῦ ἀφικνέομαι πάλιν γίγνομαι ἔμφωνος , ὁμοῦ καί ὁ φθέγμα καί ὁ παρρησία ἀναλαμβάνω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 15.28
λέγουσι δὲ καὶ τοὺς σκῶπας ʽὧν καὶ Ὅμηρος ἐν Ὀδυσσείᾳ μέμνηται λέγων πολλοὺς αὐτοὺς περὶ τὸ ἄντρον τὸ τῆς Καλυψοῦς εὐνάζεσθαἰ καὶ ἐκείνους ἁλίσκεσθαι ὀρχήσει . ἄνδρες δὲ ὀρχηστικοί φασι καὶ ὀρχήσεως εἶδός τι ἐξ αὐτῶν κεκλῆσθαι , καὶ εἴ γε αὐτοῖς χρὴ πιστεύειν , ἡ ὄρχησις αὕτη σκὼψ κέκληται . καὶ τὸ μιμεῖσθαι δέ τινα ἐπὶ τὸ γελοιότερον καὶ διαπαίζειν ἥδιστον δοκεῖ τοῖσδε τοῖς ὄρνισιν · ἔνθεν τοι καὶ ἐτράπη ὁ λόγος , καὶ ἡμεῖς τὸ σκώπτειν οὕτω καλοῦμεν . λέγεται δὲ ὁ σκὼψ οὗτος μικρότερος εἶναι γλαυκὸς καὶ τὴν χρόαν ἔχειν μολίβῳ προσεοικυῖαν τῷ βαθυτάτῳ , ἔχειν δὲ τὰ πτερὰ αὐτοῦ φασι στίγματα ὑπόλευκα . ἀναφαίνει τε δύο ἀπὸ τῶν ὀφρύων παρʼ ἑκάτερον τὸν κρόταφον πτερά . Καλλίμαχος δὲ δύο φησὶν εἶναι γένη σκωπῶν , καὶ τοὺς μὲν φθέγγεσθαι , τοὺς δὲ συγκεκληρῶσθαι σιωπῇ · καὶ τοὺς μὲν αὐτῶν λέγεσθαι σκῶπας , τοὺς δὲ ἀείσκωπας . λέγει δὲ Ἀριστοτέλης τοὺς παρʼ Ὁμήρῳ διὰ τοῦ σίγμα μὴ λέγεσθαι , ἀλλὰ ἁπλῶς ὀνομάζεσθαι κῶπας . τοὺς οὖν τιθέντας τὸ σίγμα ἁμαρτάνειν τῆς κατὰ τὸ ὄνομα ἀληθείας καὶ τῆς Ὁμήρου περὶ τὸν ὄρνιν κρίσεώς τε καὶ γνώσεως . καὶ ταῖς μὲν ἄλλαις ὥραις τοῦ ἔτους μὴ ἐσθίεσθαι αὐτούς , ἐν δὲ τῷ μετοπώρῳ δύο ἡμέραις ἢ μιᾷ τοὺς θηρωμένους , ἀλλὰ τούτους γε ἐδωδίμους εἶναι . τῶν δὲ ἀεισκώπων διαφέρουσιν οἱ σκῶπες τῷ πάχει , παραπλήσιοι δέ εἰσι τὴν ἰδέαν τρυγόνι τε καὶ φάττῃ .
Lemmas: λέγω δέ καί ὁ σκώψ ἔρχομαι καί Ὅμηρος ἐν Ὀδύσσεια μιμνῄσκω λέγω πολύς αὐτός περί ὁ ἄντρον ὁ ὁ Καλυψώ εὐνάζω καί ἐκεῖνος ἁλίσκομαι ὄρχησις . ἀνήρ δέ ὀρχηστικός φημί καί ὄρχησις εἶδος τις ἐκ αὐτός καλέω , καί εἰ γε αὐτός χρή πιστεύω , ὁ ὄρχησις οὗτος σκώψ καλέω . καί ὁ μιμέομαι δέ τις ἐπί ὁ γέλοιος καί διαπαίζω ἡδύς δοκέω ὅδε ὁ ὄρνις · ἔνθεν τοι καί τρέπω ὁ λόγος , καί ἐγώ ὁ σκώπτω οὕτως καλέω . λέγω δέ ὁ σκώψ οὗτος μικρός εἰμί γλαυκός καί ὁ χροιά ἔχω μόλιβος προσέοικα ὁ βαθύς , ἔχω δέ ὁ πτερόν αὐτός φημί στίγμα ὑπόλευκος . ἀναφαίνω τε δύο ἀπό ὁ ὀφρύς παρά ἑκάτερος ὁ κρόταφος πτερόν . Καλλίμαχος δέ δύο φημί εἰμί γένος σκώψ , καί ὁ μέν φθέγγομαι , ὁ δέ συγκληρόω σιωπή · καί ὁ μέν αὐτός λέγω σκώψ , ὁ δέ ἀείσκωψ . λέγω δέ Ἀριστοτέλης ὁ παρά Ὅμηρος διά ὁ σίγμα μή λέγω , ἀλλά ἁπλῶς ὀνομάζω κώψ . ὁ οὖν τίθημι ὁ σίγμα ἁμαρτάνω ὁ κατά ὁ ὄνομα ἀλήθεια καί ὁ Ὅμηρος περί ὁ ὄρνις κρίσις τε καί γνῶσις . καί ὁ μέν ἄλλος ὥρα ὁ ἔτος μή ἐσθίω αὐτός , ἐν δέ ὁ μετόπωρον δύο ἡμέρα ἤ εἷς ὁ θηράω , ἀλλά οὗτος γε ἐδώδιμος εἰμί . ὁ δέ ἀείσκωψ διαφέρω ὁ σκώψ ὁ πάχος , παραπλήσιος δέ εἰμί ὁ ἰδέα τρυγών τε καί φάσσα .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 15.29
ἀλλὰ τό γε τῶν Πυγμαίων ἔθνος ἀκούω καὶ
Lemmas: ἀλλά ὁ γε ὁ Πυγμαῖος ἔθνος ἀκούω καί
claudius-aelianus.de-natura-animalium 15.30
ἐκεῖνο καθʼ ἑαυτὸ βασιλεύεσθαι , καὶ οὖν καὶ γενέσθαι παρʼ αὐτοῖς ἐκλείποντος ἄρρενος βασιλέως βασιλίδα τινὰ καὶ κρατῆσαι τῶν Πυγμαίων , Γεράναν ὄνομα , ἥνπερ οὖν ἐκθεοῦντες οἱ Πυγμαῖοι σεμνοτέραις ἢ κατʼ ἄνθρωπον ἐτίμων τιμαῖς . ἐκ τούτων οὖν ἐκείνη φασὶ τὴν διάνοιαν ἐξηνεμώθη , καὶ τὰς θεὰς παρʼ οὐδὲν ἐτίθετο . μάλιστα δὲ τὴν Ἥραν καὶ τὴν Ἀθηνᾶν καὶ τὴν Ἄρτεμιν καὶ τὴν Ἀφροδίτην οὐδὲ ἴκταρ ἔλεγε βάλλειν πρὸς τὸ αὐτῆς κάλλος . οὔκουν ἔμελλεν ἁμαρτήσεσθαι κακοῦ νοσοῦσα τοιαῦτα · κατὰ γὰρ τὸν τῆς Ἥρας χόλον ἐς ὄρνιν αἰσχίστην τὸ εἶδος τὸ ἐξ ἀρχῆς ἤμειψε , καὶ ἔστιν ἡ νῦν γέρανος , καὶ πολεμεῖ τοῖς Πυγμαίοις , ὅτι αὐτὴν ἐξέμηναν τῇ πέρα τιμῇ καὶ ἀπώλεσαν .
Lemmas: ἐκεῖνος κατά ἑαυτοῦ βασιλεύω , καί οὖν καί γίγνομαι παρά αὐτός ἐκλείπω ἄρσην βασιλεύς βασιλίς τις καί κρατέω ὁ πυγμαῖος , Γεράνα ὄνομα , ὅς οὖν ἐκθεόω ὁ Πυγμαῖοι σεμνός ἤ κατά ἄνθρωπος τιμάω τιμή . ἐκ οὗτος οὖν ἐκεῖνος φημί ὁ διάνοια ἐξανεμόω , καί ὁ θεά παρά οὐδείς τίθημι . μάλα δέ ὁ Ἥρα καί ὁ Ἀθηνᾶ καί ὁ Ἄρτεμις καί ὁ Ἀφροδίτη οὐδέ ἴκταρ λέγω βάλλω πρός ὁ αὐτηες͂ς κάλλος . οὔκουν μέλλω ἁμαρτάνω κακός νοσέω τοιοῦτος · κατά γάρ ὁ ὁ Ἥρα χόλος εἰς ὄρνις αἰσχρός ὁ εἶδος ὁ ἐκ ἀρχή ἀμείβω , καί εἰμί ὁ νῦν γέρανος , καί πολεμέω ὁ πυγμαῖος , ὅτι αὐτός ἐκμαίνω ὁ πέρα τιμή καί ἀπόλλυμι .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.1
ἀνὴρ πορφυρεὺς ὅταν θηράσῃ πορφύραν , οὐκ ἐς ἀνθρώπων τροφήν , ἀλλʼ ἐς ἐρίων βαφήν , εἰ μέλλοι μένειν ἡ ἐκ τοῦ ζῴου χρόα δευσοποιὸς καὶ δυσέκνιπτος καὶ οἵα τὴν βαφὴν ἐργάσασθαι γνησίαν ἀλλʼ οὐ δεδολωμένην , μιᾷ λίθου καταφορᾷ διαφθείρει τὴν πορφύραν αὐτοῖς ὀστράκοις . ἐὰν δὲ κουφοτέρα ἡ πληγὴ γένηται , καταλειφθῇ δὲ τὸ ζῷον ἔτι ἔμπνουν , ἀχρεῖός ἐστιν ἐς τὴν βαφὴν ἡ δεύτερον βληθεῖσα τῷ λίθῳ πορφύρα · ὑπὸ γὰρ τῆς ὀδύνης ἐξανάλωσε τὴν βαφὴν ἀναποθεῖσαν ἐς τὸν τῆς σαρκὸς ὄγκον ἢ ἄλλως ἐκρυεῖσαν . τοῦτό τοι καὶ Ὅμηρος οἶδέ φασι , καὶ τοὺς ἀποθνήσκοντας ἀθρόως τῷ τῆς πορφύρας θανάτῳ καταλαμβάνεσθαί φησι , τὸ ᾀδόμενον ἐν τοῖς ἑαυτοῦ μέτροις ἀναμέλπων ἐκεῖνος ἔλλαβε πορφύρεος θάνατος καὶ μοῖρα κραταιή .
Lemmas: ἀνήρ πορφυρεύς ὅταν θηράω πορφύρα , οὐ εἰς ἄνθρωπος τροφή , ἀλλά εἰς ἔριον βαφή , εἰ μέλλω μένω ὁ ἐκ ὁ ζῷον χρώς δευσοποιός καί δυσέκνιπτος καί οἷος ὁ βαφή ἐργάζομαι γνήσιος ἀλλά οὐ δίδωλωμι , εἷς λίθος καταφορά διαφθείρω ὁ πορφύρα αὐτός ὄστρακον . ἐάν δέ κοῦφος ὁ πληγή γίγνομαι , καταλείπω δέ ὁ ζῷον ἔτι ἔμπνους , ἀχρεῖος εἰμί εἰς ὁ βαφή ὁ δεύτερος βάλλω ὁ λίθος πορφύρα · ὑπό γάρ ὁ ὀδύνη ἐξαναλόω ὁ βαφή ἀναπόͅζω εἰς ὁ ὁ σάρξ ὄγκος ἤ ἄλλος ἐκρτίυημι . οὗτος τοι καί Ὅμηρος οἶδα φημί , καί ὁ ἀποθνῄσκω ἀθρόος ὁ ὁ πορφύρα θάνατος καταλαμβάνω φημί , ὁ ἀείδω ἐν ὁ ἑαυτοῦ μέτρον ἀναμέλπω ἐκεῖνος λαμβάνω πορφύρεος θάνατος καί μοῖρα κραταιός .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.2
ἐν Ἰνδοῖς μανθάνω σιττακοὺς ὄρνεις γίνεσθαι , ὧνπερ οὖν καὶ ἀνωτέρω μνήμην ἐποιησάμην · ἃ δὲ πρότερον ὑπὲρ αὐτῶν οὐκ εἶπον , ταῦτά μοι λεχθῆναι νῦν δοκεῖ πρεπωδέστατα . γένη τρία αὐτῶν ἀκούω · οἱ πάντες δὲ οὗτοι μαθόντες ὡς παῖδες , οὕτως καὶ αὐτοὶ γίνονται λάλοι καὶ φθέγγονται φθέγμα ἀνθρωπικόν . ἐν δὲ ταῖς ὕλαις ὀρνίθων μὲν ἀφιᾶσιν ἦχον , φωνὴν δὲ εὔσημόν τε καὶ εὔστομον οὐ προΐενται , ἀλλʼ εἰσὶν ἀμαθεῖς καὶ οὔπω λάλοι . γίνονται δὲ καὶ ταῶς ἐν Ἰνδοῖς τῶν πανταχόθεν μέγιστοι , καὶ πελειάδες χλωρόπτιλοι · φαίη τις ἂν πρῶτον θεασάμενος καὶ οὐκ ἔχων ἐπιστήμην ὀρνιθογνώμονα , σιττακὸν εἶναι καὶ οὐ πελειάδα . χείλη δὲ ἔχουσι καὶ σκέλη τοῖς ἐν Ἕλλησι πέρδιξι τὴν χρόαν προσεοικότα . ἀλεκτρυόνες δὲ γίνονται μεγέθει μέγιστοι , καὶ ἔχουσι λόφον οὐκ ἐρυθρὸν κατά γε τοὺς ἡμεδαπούς , ἀλλὰ ποικίλον κατὰ τοὺς ἀνθινοὺς στεφάνους . τὰ δὲ πτερὰ τὰ πυγαῖα ἔχουσιν οὐ κυρτὰ οὐδὲ ἐς ἕλικα ἐπικαμφθέντα ἀλλὰ πλατέα , καὶ ἐπισύρουσιν αὐτά , ὥσπερ οὖν καὶ οἱ ταῶς , ὅταν μὴ ὀρθώσωσί τε καὶ ἀναστήσωσιν αὐτά . χρόαν δὲ ἔχει τὰ πτερὰ τῶν Ἰνδῶν ἀλεκτρυόνων χρυσωπόν τε καὶ κυαναυγῆ κατὰ τὴν σμάραγδον λίθον .
Lemmas: ἐν Ἰνδός μανθάνω σιττακός ὄρνις γίγνομαι , ὅς οὖν καί ἀνώτερος μνήμη ποιέω · ὅς δέ πρότερος ὑπέρ αὐτός οὐ λέγω , οὗτος ἐγώ λέγω νῦν δοκέω πρεπώδης . γένος τρεῖς αὐτός ἀκούω · ὁ πᾶς δέ οὗτος μανθάνω ὡς παῖς , οὕτως καί αὐτός γίγνομαι λάλος καί φθέγγομαι φθέγμα ἀνθρωπικός . ἐν δέ ὁ ὕλη ὄρνις μέν ἀφίημι ἦχος , φωνή δέ εὔσημος τε καί εὔστομος οὐ προίημι , ἀλλά εἰμί ἀμαθής καί οὔπω λάλος . γίγνομαι δέ καί ταώς ἐν Ἰνδός ὁ πανταχόθεν μέγας , καί πελειάς χλωρόπτιλος · φημί τις ἄν πρῶτος θεάομαι καί οὐ ἔχω ἐπιστήμη ὀρνιθογνώμων , σιττακός εἰμί καί οὐ πελειάς . χεῖλος δέ ἔχω καί σκέλος ὁ ἐν Ἕλλην πέρδιξ ὁ χροιά προσέοικα . ἀλεκτρυών δέ γίγνομαι μέγεθος μέγας , καί ἔχω λόφος οὐ ἐρυθρός κατά γε ὁ ἡμεδαπός , ἀλλά ποικίλος κατά ὁ ἀνθινός στέφανος . ὁ δέ πτερόν ὁ πυγαῖος ἔχω οὐ κυρτός οὐδέ εἰς ἕλιξ ἐπικάμπω ἀλλά πλατύς , καί ἐπισύρω αὐτός , ὥσπερ οὖν καί ὁ ταώς , ὅταν μή ὀρθόω τε καί ἀναστέω αὐτός . χροιά δέ ἔχω ὁ πτερόν ὁ Ἰνδός ἀλεκτρυών χρυσωπός τε καί κυαναυγής κατά ὁ σμάραγδος λίθος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.3
γίνεται δὲ ἐν Ἰνδοῖς καὶ ἄλλο ὄρνεον , καὶ ἔχει τὸ μέγεθος κατὰ τοὺς ψᾶρας , καὶ ἔστι ποικίλον , καὶ μουσωθὲν ἀνθρώπου φωνὴν εἶτα μέντοι τῶν σιττακῶν ἐστι λαλίστερόν τε καὶ θυμοσοφώτερον . οὐ μὴν τὴν ἐξ ἀνθρώπων τροφὴν ἡδέως ὑπομένει , ἀλλὰ ἐλευθερίας πόθῳ καὶ παρρησίας τῆς κατὰ τὴν συντροφίαν ἐπιθυμίᾳ ἀσπάζεται λιμὸν μᾶλλον ἢ δουλείαν μετὰ τρυφῆς . καλοῦσι δὲ αὐτὸ οἱ Μακεδόνων Ἰνδοῖς ἐποικήσαντες ἔν τε Βουκεφάλοις πόλει καὶ τῇ περὶ ταύτην καὶ τῇ καλουμένῃ Κύρου πόλει καὶ ταῖς ἄλλαις , ἃς ἀνέστησεν Ἀλέξανδρος ὁ Φιλίππου , κερκίωνα · ἔσχε δὲ ἄρα τὸ ὄνομα τήνδε τὴν γένεσιν , ἐπειδὴ καὶ αὐτὸ διασείει τὸν ὄρρον , ὥσπερ οὖν καὶ οἱ κίγκλοι .
Lemmas: γίγνομαι δέ ἐν Ἰνδός καί ἄλλος ὄρνεον , καί ἔχω ὁ μέγεθος κατά ὁ ψάρ , καί εἰμί ποικίλος , καί μουσόω ἄνθρωπος φωνή εἶτα μέντοι ὁ σιττακός εἰμί λάλος τε καί θυμόσοφος . οὐ μήν ὁ ἐκ ἄνθρωπος τροφή ἡδύς ὑπομένω , ἀλλά ἐλευθερία πόθος καί παρρησία ὁ κατά ὁ συντροφία ἐπιθυμία ἀσπάζομαι λιμός μάλα ἤ δουλεία μετά τρυφή . καλέω δέ αὐτός ὁ Μακεδών Ἰνδός ἐποικέω ἐν τε Βουκέφαλος πόλις καί ὁ περί οὗτος καί ὁ καλέω Κῦρος πόλις καί ὁ ἄλλος , ὅς ἀνίστημι Ἀλέξανδρος ὁ Φίλιππος , κερκίων · ἔχω δέ ἄρα ὁ ὄνομα ὅδε ὁ γένεσις , ἐπειδή καί αὐτός διασείω ὁ ὄρρος , ὥσπερ οὖν καί ὁ κίγκλος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.4
γίνεσθαι δὲ ἐν Ἰνδοῖς καὶ κήλαν ἀκούω ὄρνιν · καὶ τὸ μέγεθος τριπλασίων ὠτίδος ἐστί , καὶ τὸ στόμα ἔχει γενναῖον δεινῶς καὶ μακρὰ τὰ σκέλη · φέρει δὲ καὶ πρηγορεῶνα καὶ ἐκεῖνον μέγιστον προσεμφερῆ κωρύκῳ , φθέγμα δὲ ἔχει καὶ μάλα ἀπηχές . καὶ τὴν μὲν ἄλλην πτίλωσίν ἐστι τεφρός , τὰς δὲ πτέρυγας ἄκρας ὠχρός ἐστιν .
Lemmas: γίγνομαι δέ ἐν Ἰνδός καί κήλη ἀκούω ὄρνις · καί ὁ μέγεθος τριπλασίων ὠτίς εἰμί , καί ὁ στόμα ἔχω γενναῖος δεινός καί μακρός ὁ σκέλος · φέρω δέ καί πρηγορεών καί ἐκεῖνος μέγας προσεμφερής κώρυκος , φθέγμα δέ ἔχω καί μάλα ἀπηχής . καί ὁ μέν ἄλλος πτίλωσις εἰμί τεφρός , ὁ δέ πτέρυξ ἄκρος ὠχρός εἰμί .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.6
ἐν Ἰνδοῖς γίνεται ζῷον κροκοδείλῳ χερσαίῳ παραπλήσιον ἰδεῖν · μέγεθος δὲ αὐτῷ κυνιδίου Μελιταίου εἴη ἄν . περίκειται δὲ ἄρα φολίδα τραχεῖαν οὕτω καὶ πυκνήν , ὥστε ὅταν δαρῇ ῥίνης αὐτοῖς ἔργα παρέχει . διατέμνει δὲ καὶ χαλκόν , καὶ τὸν σίδηρον διεσθίει . καλοῦσι δὲ φαττάγην αὐτό .
Lemmas: ἐν Ἰνδός γίγνομαι ζῷον κροκόδειλος χερσαῖος παραπλήσιος ὁράω · μέγεθος δέ αὐτός κυνίδιον Μελιταῖος εἰμί ἄν . περίκειμαι δέ ἄρα φολίς τραχύς οὕτως καί πυκνός , ὥστε ὅταν δέρω ῥίνη αὐτός ἔργον παρέχω . διατέμνω δέ καί χαλκός , καί ὁ σίδηρος διεσθίω . καλέω δέ φαττάγης αὐτός .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.7
Συροπέρδιξ γίνεται περὶ τὴν Ἀντιόχειαν τὴν Πισιδίας , καὶ σιτεῖται καὶ λίθους · μικρότερος δέ ἐστι τοῦ πέρδικος καὶ μέλας τὴν χρόαν , πυρρὸς δὲ τὸ ῥάμφος . οὐχ ἡμεροῦται δὲ κατὰ τὸν ἄλλον , οὐδὲ γίνεται τιθασός , ἀλλʼ ἄγριος ἐς τὸ ἀεὶ διαμένει . ἔστι δὲ οὐ μέγας , βρωθῆναί τε ἡδίων τοῦ ἑτέρου , καὶ τὴν σάρκα πως δοκεῖ πυκνότερος .
Lemmas: συροπέρδιξ γίγνομαι περί ὁ Ἀντιόχεια ὁ Πισιδία , καί σιτέω καί λίθος · μικρός δέ εἰμί ὁ πέρδιξ καί μέλας ὁ χροιά , πυρρός δέ ὁ ῥάμφος . οὐ ἡμερόω δέ κατά ὁ ἄλλος , οὐδέ γίγνομαι τιθασός , ἀλλά ἄγριος εἰς ὁ ἀεί διαμένω . εἰμί δέ οὐ μέγας , βιβρώσκω τε ἡδύς ὁ ἕτερος , καί ὁ σάρξ πως δοκέω πυκνός .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.8
ἡ δὲ Ἰνδῶν θάλαττα ὕδρους θαλαττίους τίκτει πλατεῖς τὰ οὐράς · τίκτουσι δὲ καὶ λίμναι μεγίστους ὕδρους . οἱ δὲ θαλάττιοι ὄφεις οἵδε κάρχαρον ἐοίκασι μᾶλλον ἔχειν τὸ δῆγμα ἤπερ οὖν ἰῶδες .
Lemmas: ὁ δέ Ἰνδός θάλασσα ὕδρος θαλάσσιος τίκτω πλατύς ὁ οὐρά · τίκτω δέ καί λίμνη μέγας ὕδρος . ὁ δέ θαλάσσιος ὄφις ὅδε κάρχαρος ἔοικα μάλα ἔχω ὁ δῆγμα ἤ οὖν ἰώδης .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.9
ἐν Ἰνδοῖς ἵππων τε ἀγρίων καὶ ὄνων τοιούτων
Lemmas: ἐν Ἰνδός ἵππος τε ἄγριος καί ὄνος τοιοῦτος
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.10
εἰσὶν ἀγέλαι . οὐκοῦν ἀναβαινόντων τῶν ὄνων τὰς ἵππους , ὑπομένειν ἐκείνας λέγουσι , καὶ ἥδεσθαι τῇ μίξει , καὶ τίκτειν ἡμιόνους πυρροὺς τὴν χρόαν καὶ ἄγαν δρομικούς , δυσλόφους δὲ καὶ δυσγαργάλεις ἄλλως . ποδάγραις δὲ τούτους αἱροῦσιν , εἶτα ἀνάγεσθαι τῷ τῶν Πρασίων βασιλεῖ φασι · καὶ διετεῖς μὲν ἑαλωκότας μὴ ἀναίνεσθαι τὴν πώλευσιν , πρεσβυτέρους δὲ μὴ διαφέρειν τῶν καρχάρων θηρίων καὶ σαρκοφάγων μηδὲ ἕν . ἐν Πρασίοις δὲ τοῖς Ἰνδικοῖς εἶναι γένος πιθήκων φασὶν ἀνθρωπόνουν , ἰδεῖν δέ εἰσι κατὰ τοὺς Ὑρκανοὺς κύνας τὸ μέγεθος , προκομία τε αὐτῶν ὁρᾶται συμφυής · εἴποι δʼ ἂν ὁ μὴ τὸ ἀληθὲς εἰδὼς ἀσκητὰς εἶναι αὐτάς . γένειον δὲ αὐτοῖς ὑποπέφυκε σατυρῶδες , ἡ δὲ οὐρὰ κατὰ τὴν τῶν λεόντων ἀλκαίαν ἐστί . καὶ τὸ μὲν ἄλλο πᾶν σῶμα πεφύκασι λευκοί , τὴν δὲ κεφαλὴν καὶ τὴν οὐρὰν ἄκραν εἰσὶ πυρροί . σώφρονες δὲ καὶ φύσει τιθασοί · εἰσὶ δὲ ὑλαῖοι τὴν δίαιταν , καὶ σιτοῦνται τῶν ὡραίων τὰ ἄγρια . φοιτῶσι δὲ ἀθρόοι ἐς τὰ τῆς Λατάγης προάστεια ʽπόλις δέ ἐστιν Ἰνδῶν ἡ Λατάγἠ , καὶ τὴν προτεθειμένην αὐτοῖς ἐκ βασιλέως ἑφθὴν ὄρυζαν σιτοῦνται · ἀνὰ πᾶσαν δὲ ἡμέραν ἥδε ἡ δαὶς αὐτοῖς εὐτρεπὴς πρόκειται . ἐμφορηθέντας δὲ ἄρα αὐτοὺς ἀναχωρεῖν αὖθις ἐς τὰ ἤθη τὰ ὑλαῖά φασι σὺν κόσμῳ , καὶ σίνεσθαι τῶν ἐν ποσὶν οὐδὲ ἕν .
Lemmas: εἰμί ἀγέλη . οὐκοῦν ἀναβαίνω ὁ ἀδών ὁ ἵππος , ὑπομένω ἐκεῖνος λέγω , καί ἥδομαι ὁ μίξις , καί τίκτω ἡμίονος πυρρός ὁ χροιά καί ἄγαν δρομικός , δύσλοφος δέ καί δύσγαργασλες ἄλλως . ποδάγρα δέ οὗτος αἱρέω , εἶτα ἀνάγω ὁ ὁ Πρασίων βασιλεύς φημί · καί διετής μέν ἁλίσκομαι μή ἀναίνομαι ὁ πώλευσις , πρεσβύτερος δέ μή διαφέρω ὁ κάρχαρος θηρίον καί σαρκοφάγος μηδέ εἷς . ἐν Πράσιος δέ ὁ Ἰνδικός εἰμί γένος πίθηκος φημί ἀνθρωπόνοος , ὁράω δέ εἰμί κατά ὁ Ὑρκανός κύων ὁ μέγεθος , προκομία τε αὐτός ὁράω συμφυής · λέγω δέ ἄν ὁ μή ὁ ἀληθής οἶδα ἀσκητός εἰμί αὐτός . γένειον δέ αὐτός ὑποφύω σατυρώδης , ὁ δέ οὐρά κατά ὁ ὁ λέων ἀλκαία εἰμί . καί ὁ μέν ἄλλος πᾶς σῶμα φύω λευκός , ὁ δέ κεφαλή καί ὁ οὐρά ἄκρος εἰμί πυρρός . σώφρων δέ καί φύσις τιθασός · εἰμί δέ ὑλαῖος ὁ δίαιτα , καί σιτέω ὁ ὡραῖος ὁ ἄγριος . φοιτάω δέ ἀθρόος εἰς ὁ ὁ Λατάγη προάστειον ʽπόλις δέ εἰμί Ἰνδός ὁ Λατάγη , καί ὁ προτεθεῖμαι αὐτός ἐκ βασιλεύς ἑφθός ὄρυζα σιτέω · ἀνά πᾶς δέ ἡμέρα ὅδε ὁ δαίς αὐτός εὐτρεπής πρόκειμαι . ἐμφορέω δέ ἄρα αὐτός ἀναχωρέω αὖθις εἰς ὁ ἦθος ὁ ὑλαῖος φημί σύν κόσμος , καί σίνομαι ὁ ἐν πούς οὐδέ εἷς .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.11
Ποηφάγον ἐν Ἰνδοῖς ζῷόν ἐστι , καὶ πέφυκέ γε διπλάσιον ἵππου τὸ μέγεθος . οὐρὰν δὲ ἔχει δασυτάτην καὶ μελαίνης ἀκράτως χρόας , καὶ εἶεν αὗται αἱ τρίχες καὶ τῶν ἀνθρωπείων λεπτότεραι ἄν , καὶ ἐν μεγάλῳ τίθενται ταύτας ἔχειν Ἰνδῶν αἱ γυναῖκες · καὶ γάρ τοι παραπλέκονται ἐξ αὐτῶν καὶ κοσμοῦνται μάλα ὡραίως , ταῖς πλοκαμῖσι ταῖς συμφύτοις καὶ ταύτας ὑποδέουσαι . προήκει δὲ καὶ ἐς δύο πήχεις ἑκάστης τὸ μῆκος τριχός , ἐκ μιᾶς δὲ ῥίζης ὁμοῦ τι καὶ τριάκοντα θυσανηδὸν ἐκπεφύκασι . ζῴων δὲ ἄρα ἁπάντων τοῦτο δειλότατον ἦν · ἐὰν γὰρ ὑπό τινος ὀφθῇ καὶ αἴσθηται βλεπόμενον , ᾗ ποδῶν ἔχει φεύγει , καὶ κέχρηται προθυμίᾳ μᾶλλον ἢ σκελῶν ὠκύτητι . καὶ διώκεται μὲν ὑπὸ ἱππέων καὶ κυνῶν ἀγαθῶν δραμεῖν · ἐὰν μέντοι συνίδῃ ὅτι ἄρα ἁλίσκεσθαι μέλλει , τὴν οὐρὰν ἀπέκρυψεν ἔν τινι δάσει , αὐτὸ δὲ ἀντιπρόσωπον ἕστηκε , καὶ δοκεύει τοὺς θηρατάς , καὶ ὑποθαρρεῖ πως , καὶ οἴεται μηκέτι φανεῖσθαι περισπούδαστον , τῆς οὐρᾶς μὴ βλεπομένης · ἐκείνην γὰρ οἶδέν οἱ εἶναι τὸ κάλλος . κενὴν δὲ ἄρα ἴσχει τὴν ὑπὲρ τοῦδε φαντασίαν · βάλλει γάρ τις αὐτὸ βέλει πεφαρμαγμένῳ , καὶ ἀποκτείνας ἀποκόψει τὴν οὐράν , τὸ ἆθλον τῆς ἄγρας . καὶ δείρας τὸ πᾶν σῶμα ʽἀγαθὸν γὰρ καὶ ἡ δοράʼ ἀφῆκε τὸν νεκρόν · σαρκῶν γὰρ τῶν ἐκείνου δέονται Ἰνδοὶ οὐδὲ ἕν .
Lemmas: ποηφάγος ἐν Ἰνδός ζῷον εἰμί , καί φύω γε διπλάσιος ἵππος ὁ μέγεθος . οὐρά δέ ἔχω δασύς καί μέλας ἀκράτως χροιά , καί εἰμί οὗτος ὁ θρίξ καί ὁ ἀνθρώπειος λεπτός ἄν , καί ἐν μέγας τίθημι οὗτος ἔχω Ἰνδός ὁ γυνή · καί γάρ τοι παραπλέκω ἐκ αὐτός καί κοσμέω μάλα ὡραῖος , ὁ πλοκαμίς ὁ σύμφυτος καί οὗτος ὑποδέω . προήκω δέ καί εἰς δύο πῆχυς ἕκαστος ὁ μῆκος θρίξ , ἐκ εἷς δέ ῥίζα ὁμοῦ τις καί τριάκοντα θυσανηδόν ἐκφύω . ζῷον δέ ἄρα ἅπας οὗτος δειλός εἰμί · ἐάν γάρ ὑπό τις ὁράω καί αἰσθάνομαι βλέπω , ᾗ πούς ἔχω φεύγω , καί χράω προθυμία μάλα ἤ σκέλος ὠκύτης . καί διώκω μέν ὑπό ἱππεύς καί κύων ἀγαθός τρέχω · ἐάν μέντοι σιυνοράω ὅτι ἄρα ἁλίσκομαι μέλλω , ὁ οὐρά ἀποκρύπτω ἐν τις δάσος , αὐτός δέ ἀντιπρόσωπος ἵστημι , καί δοκεύω ὁ θηρατής , καί ὑποθαρρέω πως , καί οἴομαι μηκέτι φαίνω περισπούδαστος , ὁ οὐρά μή βλέπω · ἐκεῖνος γάρ οἶδα ἕ εἰμί ὁ κάλλος . κενός δέ ἄρα ἴσχω ὁ ὑπέρ ὅδε φαντασία · βάλλω γάρ τις αὐτός βέλος φαρμαγ́ω , καί ἀποκτείνω ἀποκόπτω ὁ οὐρά , ὁ ἆθλον ὁ ἄγρα . καί δέρω ὁ πᾶς σῶμα ἀγαθός γάρ καί ὁ δορά ἀφίημι ὁ νεκρός · σάρξ γάρ ὁ ἐκεῖνος δέω Ἰνδός οὐδέ εἷς .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.12
κήτη δὲ ἦν ἄρα ἐν τῇ τῶν Ἰνδῶν θαλάττῃ πενταπλασίονα τὸ μέγεθος ἐλέφαντος τοῦ μεγίστου . πλευρὰ γοῦν μία κήτους καὶ ἐς τοὺς εἴκοσι πήχεις πρόεισι , χελύνην δὲ πήχεων πεντεκαίδεκα ἔχει , τὸ δὲ πτέρωμα βραγχίου ἑκατέρου πήχεων τὸ εὖρος καὶ ἑπτά . κήρυκες δὲ καὶ πορφύραι , ὡς καὶ χοῦν ῥᾷστα δέξασθαι · καὶ μέντοι καὶ τῶν ἐχίνων τὰ χελώνια δύναιτο ἂν τοσοῦτον στέγειν . μεγέθη δʼ ἰχθύων ἄπειρα , λαβράκων μάλιστα , καὶ ἀμίαι καὶ χρυσόφρυες . ἀκούω δὲ τούτους κατὰ τὴν ὥραν , ὅταν ἐπιρρέωσιν οἱ ποταμοὶ λάβροι κατιόντες ἐκ τῆς πλημμύρας καὶ ἐς τὴν γῆν ἀναχέωνται , καὶ αὐτοὺς ὑπερχεῖσθαι κατὰ τὰς ἀρούρας καὶ ἐν ὕδατι λεπτῷ φέρεσθαί τε καὶ ἀλᾶσθαι . παυσαμένων δὲ τῶν ὑπερπιμπλάντων τοὺς ποταμοὺς ὑετῶν καὶ ἀναχωρούντων ὀπίσω τῶν ῥευμάτων καὶ ἐς τὰς ὁδοὺς τὰς κατὰ φύσιν ὑποστρεφόντων , ἐν τοῖς καθημένοις χωρίοις καὶ τοῖς τεναγώδεσι καὶ ἀπέδοις , ἔνθα δήπου φιλοῦσι καὶ αἱ νεαὶ καλούμεναι κόλπους τινὰς ἔχειν , ἰχθῦς ὑπομένουσι καὶ ὀκτὼ πήχεων . καὶ αἱροῦσιν οἱ γεωργοῦντες αὐτοὺς ἀσθενεῖ τῇ νήξει χρωμένους , ἅτε μὴ ἐν βυθῷ φερομένους ἀλλὰ ἐπιπολῆς , καὶ ἐκ τοῦ ὀλίγου ὕδατος ἀγαπητῶς καὶ μόλις ἀποζῶντας .
Lemmas: κῆτος δέ εἰμί ἄρα ἐν ὁ ὁ Ἰνδός θάλασσα πενταπλασίων ὁ μέγεθος ἐλέφας ὁ μέγας . πλευρόν γοῦν εἷς κῆτος καί εἰς ὁ εἴκοσι πῆχυς πρόειμι , χελύνη δέ πῆχυς πεντεκαίδεκα ἔχω , ὁ δέ πτέρωμα βράγχιον ἑκάτερος πῆχυς ὁ εὖρος καί ἑπτά . κῆρυξ δέ καί πορφύρα , ὡς καί χοῦς ῥᾴδιος δέχομαι · καί μέντοι καί ὁ ἐχῖνος ὁ χελώνιον δύναμαι ἄν τοσοῦτος στέγω . μέγεθος δέ ἰχθῦς ἄπειρος , λάβραξ μάλα , καί ἀμίας καί χρυσόφρυς . ἀκούω δέ οὗτος κατά ὁ ὥρα , ὅταν ἐπιρρέω ὁ ποταμός λάβρος κατέρχομαι ἐκ ὁ πλήμμυρα καί εἰς ὁ γῆ ἀναχέω , καί αὐτός ὑπερχέω κατά ὁ ἄρουρα καί ἐν ὕδωρ λεπτός φέρω τε καί ἀλάομαι . παύω δέ ὁ ὑφέρπιμπλημι ὁ ποταμός ὑετός καί ἀναχωρέω ὀπίσω ὁ ῥεῦμα καί εἰς ὁ ὁδός ὁ κατά φύσις ὑποστρέφω , ἐν ὁ κάθημαι χωρίον καί ὁ τεναγώδης καί ἄπεδος , ἔνθα δήπου φιλέω καί ὁ ναί καλέω κόλπος τις ἔχω , ἰχθῦς ὑπομένω καί ὀκτώ πῆχυς . καί αἱρέω ὁ γεωργέω αὐτός ἀσθενής ὁ νῆξις χράω , ἅτε μή ἐν βυθός φέρω ἀλλά ἐπιπολή , καί ἐκ ὁ ὀλίγος ὕδωρ ἀγαπητός καί μόλις ἀποζάω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.13
Ἰνδῶν δὲ ἰχθύων ἴδια καὶ ἐκεῖνα . βατίδες γίνονται παρʼ αὐτοῖς οὐδέν τι μείους Ἀργολικῆς ἀσπίδος ἑκάστη , καρίδες δὲ καὶ μείζους καράβων αἱ Ἰνδῶν εἰσίν . αἱ μὲν οὖν ἐκ τῆς θαλάττης ἀναθέουσαι διὰ τοῦ ποταμοῦ τοῦ Γάγγου χηλὰς μεγίστας ἔχουσι καὶ τραχείας θιγεῖν , τάς γε μὴν ἐκ τῆς Ἐρυθρᾶς ἐκπιπτούσας ἐς τὸν Ἰνδὸν λείας ἔχειν πέπυσμαι τὰς ἀκάνθας , προμήκεις γε μὴν καὶ βοστρυχώδεις τὰς ἀπηρτημένας ἕλικας . χηλὰς δὲ οὐκ ἔχειν ταύτας .
Lemmas: Ἰνδός δέ ἰχθῦς ἴδιος καί ἐκεῖνος . βατίς γίγνομαι παρά αὐτός οὐδείς τις μείων Ἀργολικός ἀσπίς ἕκαστος , καρίς δέ καί μέγας κάραβος ὁ Ἰνδός εἰμί . ὁ μέν οὖν ἐκ ὁ θάλασσα ἀναθέω διά ὁ ποταμός ὁ Γάγγος χηλή μέγας ἔχω καί τραχύς θιγγάνω , ὁ γε μήν ἐκ ὁ Ἐρυθραί ἐκπίπτω εἰς ὁ Ἰνδός λεῖος ἔχω πυνθάνομαι ὁ ἄκανθα , προμήκης γε μήν καί βοστρυχώδης ὁ ἀπαρτάω ἕλιξ . χηλή δέ οὐ ἔχω οὗτος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.14
χελώνη δὲ ἐν Ἰνδοῖς ποταμία τὸ χελώνιον ἔχει σκάφης οὐ μεῖον τελείας . χωρεῖ γοῦν ἕκαστον μεδίμνους δέκα ὀσπρίων . γίνονται δὲ καὶ χερσαῖαι χελῶναι , καὶ εἶεν ἂν τὸ μέγεθος κατὰ τὰς βώλους τὰς μεγίστας , αἵπερ οὖν ἐπανίστανται ἐν τοῖς βαθέσιν ἀρώμασιν , εὐπειθοῦς μὲν οὔσης τῆς γῆς , ἐς πολὺ δὲ κατιόντος τοῦ ἀρότρου καὶ τὴν αὔλακα σχίζοντος ῥᾷστα καὶ ἐγείροντος τὰς βώλους ὑψοῦ . ταύτας δὲ καὶ ἀποδύεσθαι τὸ ἔλυτρόν φασιν . οἱ τοίνυν ἀρόται καὶ πᾶν τὸ περὶ τοὺς ἀγροὺς ἐργατικὸν ταῖς μακέλλαις ἀνασπῶσιν αὐτάς , καὶ ἐξαίρουσιν ὥσπερ οὖν ἐκ τῶν θριπηδέστων φυτῶν τὰς εὐλάς . εἰσὶ δὲ γλυκεῖαι τὴν σάρκα καὶ πίονες , οὐ μὴν κατὰ τὰς θαλαττίας πικραὶ καὶ αὗται .
Lemmas: χελώνη δέ ἐν Ἰνδός ποτάμιος ὁ χελώνιον ἔχω σκάφη οὐ μείων τέλειος . χωρέω γοῦν ἕκαστος μέδιμνος δέκα ὄσπριον . γίγνομαι δέ καί χερσαῖος χελώνη , καί εἰμί ἄν ὁ μέγεθος κατά ὁ βῶλος ὁ μέγας , ὅς οὖν ἐπανίστημι ἐν ὁ βαθύς ἄρωμα , εὐπειθής μέν εἰμί ὁ γῆ , εἰς πολύς δέ κατέρχομαι ὁ ἄροτρον καί ὁ αὖλαξ σχίζω ῥᾴδιος καί ἐγείρω ὁ βῶλος ὑψοῦ . οὗτος δέ καί ἀποδύω ὁ ἔλυτρον φημί . ὁ τοίνυν ἀρότης καί πᾶς ὁ περί ὁ ἀγρός ἐργατικός ὁ μάκελλα ἀνασπάω αὐτός , καί ἐξαίρω ὥσπερ οὖν ἐκ ὁ θριπήδεστος φυτόν ὁ εὐλή . εἰμί δέ γλυκύς ὁ σάρξ καί πίων , οὐ μήν κατά ὁ θαλάσσιος πικρός καί οὗτος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.15
Θυμόσοφα δὲ καὶ παρʼ ἡμῖν ζῷά ἐστιν , οὐ μὴν ὅσα ἐν Ἰνδοῖς ἀλλὰ ὀλίγα . ἐκεῖ δὲ ὅ τε ἐλέφας τοιοῦτός ἐστι καὶ ὁ σιττακὸς καὶ αἱ σφίγγες καὶ οἱ καλούμενοι σάτυροι · σοφὸν δὲ ἄρα ἦν καὶ ὁ μύρμηξ ὁ Ἰνδός . οἱ μὲν οὖν ἡμεδαποὶ τὰς ἑαυτῶν χειὰς καὶ ὑποδρομὰς ὑπὸ τὴν γῆν ὀρύττουσι , καὶ φωλεούς τινας κρυπτοὺς ἀποφαίνουσι γεωρυχοῦντες , καὶ μεταλλείαις ὡς εἰπεῖν τισιν ἀπορρήτοις καὶ λανθανούσαις καταξαίνονται · ἀλλὰ οἵ γε Ἰνδοὶ μύρμηκες οἰκίσκους τινὰς συμφορητοὺς ἐργάζονται , καὶ τούτους γε οὐκ ἐν χωρίοις ὑπτίοις καὶ λείοις καὶ ἐπικλυζομένοις ῥᾷστα , ἀλλὰ μετεώροις καὶ ὑψηλοῖς . ἐν αὐτοῖς δὲ περιόδους τινὰς καὶ ὡς εἰπεῖν σύριγγας Αἰγυπτίας ἢ λαβυρίνθους Κρητικοὺς σοφίᾳ τινὶ ἀπορρήτῳ διατρήσαντες οἰκεῖα ἑαυτοῖς ἀπέφηναν , οὐκ εὐθυτενῆ καὶ ῥᾴδια παρελθεῖν ἀλλʼ ἑλιγμοῖς καὶ διατρήσεσι λοξά · καὶ ἀπολείπουσί γε ἐπιπολῆς μίαν ὀπήν , διʼ ἧς εἰσίασί τε αὐτοὶ καὶ τὰ σπέρματα ὅσα ἐκλέγουσι , εἶτα ἐς τοὺς ἑαυτῶν θησαυροὺς ἐσκομίζουσι . παλαμῶνται δὲ ἄρα τὰς ἐν ὕψει φωλεύσεις ὑπὲρ τοῦ τὰς ἐκ τῶν ποταμῶν ἀναχύσεις τε καὶ ἐπικλύσεις διαδιδράσκειν . καὶ αὐτοῖς ὑπὲρ τῆσδε τῆς σοφίας περιγίνεται ὥσπερ ἐν σκοπιαῖς τισιν ἢ νήσοις κατοικεῖν , ὅταν τῶν λοφιδίων ἐκείνων τὰ κύκλῳ περιλιμνάζηται . τὰ δʼ οὖν χώματα ἐκεῖνα , καίτοι συμπεφορημένα , τοσοῦτον ἀποδεῖ τοῦ λύεσθαί τε καὶ διαξαίνεσθαι ὑπὸ τῆς περικλύσεως , ὡς καὶ κρατύνεσθαι αὐτά , πρῶτον μὲν ὑπὸ τῆς ἑῴας δρόσου · ἐπαμφιέννυται γὰρ ὡς εἰπεῖν ἐκ ταύτης πάγου τινὰ χιτῶνα ὑπόλεπτον , πλὴν καρτερόν · εἶτα μέντοι δεσμεύεται κάτω βρυώδει τῆς ποταμίας ἰλύος φλοιῷ . καὶ μυρμήκων μὲν Ἰνδῶν πέρι Ἰόβᾳ πάλαι , ἐμοὶ δὲ νῦν ἐς τοσοῦτον λελέχθω .
Lemmas: θυμόσοφος δέ καί παρά ἐγώ ζῷον εἰμί , οὐ μήν ὅσος ἐν Ἰνδός ἀλλά ὀλίγος . ἐκεῖ δέ ὁ τε ἐλέφας τοιοῦτος εἰμί καί ὁ σιττακός καί ὁ Σφίγξ καί ὁ καλέω σάτυρος · σοφός δέ ἄρα εἰμί καί ὁ μύρμηξ ὁ Ἰνδός . ὁ μέν οὖν ἡμεδαπός ὁ ἑαυτοῦ χειά καί ὑποδρομή ὑπό ὁ γῆ ὀρύσσω , καί φωλεός τις κρυπτός ἀποφαίνω γεωρυχέω , καί μεταλλεία ὡς λέγω τις ἀπόρρητος καί λανθάνω καταξαίνω · ἀλλά ὁ γε Ἰνδός μύρμηξ οἰκίσκος τις συμφορητός ἐργάζομαι , καί οὗτος γε οὐ ἐν χωρίον ὕπτιος καί λεῖος καί ἐπικλύω ῥᾴδιος , ἀλλά μετέωρος καί ὑψηλός . ἐν αὐτός δέ περίοδος τις καί ὡς λέγω σῦριγξ Αἰγύπτιος ἤ λαβύρινθος Κρητικός σοφία τις ἀπόρρητος διατρέω οἰκεῖος ἑαυτοῦ ἄφηνα , οὐ εὐθυτενής καί ῥᾴδιος παρέρχομαι ἀλλά ἑλιγμός καί διάτρησις λοξός · καί ἀπολείπω γε ἐπιπολή εἷς ὀπή , διά ὅς εἰσέρχομαι τε αὐτός καί ὁ σπέρμα ὅσος ἐκλέγω , εἶτα εἰς ὁ ἑαυτοῦ θησαυρός εἰσκομίζω . παλαμάομαι δέ ἄρα ὁ ἐν ὕψος φώλευσις ὑπέρ ὁ ὁ ἐκ ὁ ποταμός ἀνάχυσις τε καί ἐπίκλυσις διαδιδράσκω . καί αὐτός ὑπέρ ὅδε ὁ σοφία περιγίγνομαι ὥσπερ ἐν σκοπιά τις ἤ νῆσος κατοικέω , ὅταν ὁ λοφίδιον ἐκεῖνος ὁ κύκλος περιλιμνάζω . ὁ δέ οὖν χῶμα ἐκεῖνος , καίτοι συμφορέω , τοσοῦτος ἀποδέω ὁ λύω τε καί διαξαίνω ὑπό ὁ περίκλυσις , ὡς καί κρατύνω αὐτός , πρῶτος μέν ὑπό ὁ ἑῷος δρόσος · ἐπαμφιέννυμι γάρ ὡς λέγω ἐκ οὗτος πάγος τις χιτών ὑπόλεπτος , πλήν καρτερός · εἶτα μέντοι δεσμεύω κάτω βρυώδης ὁ ποτάμιος ἰλύς φλοιός . καί μύρμηξ μέν Ἰνδός περί Ἰόβης πάλαι , ἐγώ δέ νῦν εἰς τοσοῦτος λέλεγα .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.16
παρὰ τοῖς Ἀριανοῖς τοῖς Ἰνδικοῖς χάσμα Πλούτωνός ἐστι , καὶ κάτω τινὲς ἀπόρρητοι σύριγγες καὶ ὁδοὶ κρυπταὶ καὶ διαδρομαὶ ἀνθρώποις μὲν ἀθέατοι , βαθεῖαι δʼ οὖν καὶ ἐπὶ μήκιστον προήκουσαι · γενόμεναι δὲ πῶς καὶ ὀρωρυγμέναι τρόπῳ τῷ , οὔτε Ἰνδοὶ λέγουσιν , οὔτε ἐγὼ μαθεῖν πολυπραγμονῶ . ἄγουσιν οὖν Ἰνδοὶ καὶ ὑπὲρ τὰ τρισμύρια ἐνταῦθα κτήνη προβάτων τε καὶ αἰγῶν καὶ βοῶν καὶ ἵππων · καὶ ἕκαστος τῶν ἢ ἐνύπνιον ἢ ὄτταν τινὰ ἢ φήμην ἢ ὄρνιν οὐκ εὔεδρον ὑφορωμένων ἀντὶ τῆς ἑαυτοῦ ζωῆς ἐμβάλλει κατὰ τὴν οἴκοθεν δύναμιν , ἑαυτὸν λυτρούμενος καὶ διδοὺς ὑπὲρ τῆς ἑαυτοῦ ψυχῆς τὴν τοῦ ζῴου . τὰ δὲ ἄγεται οὔτε δεσμοῖς ἐπαγόμενα οὔτε ἐλαυνόμενα ἄλλως , ἑκόντα δὲ τὴν ὁδὸν τήνδε ἀνύτει ἕλξει τινὶ καὶ ἴυγγι ἀπορρήτῳ . εἶτα ἐπιστάντα τῷ στομίῳ ἑκόντα ἐμπηδᾷ , καὶ ὄψει μὲν ἀνθρωπίνῃ οὐκ ἔστιν οὐκέτι σύνοπτα ἐς γῆς χάσμα ἀπόρρητόν τε καὶ ἀχανὲς ἐμπεσόντα , ἀκούονται δʼ οὖν ἄνω βοῶν μὲν μυκηθμοί , τῶν δὲ οἰῶν βληχή , χρεμετισμὸς δὲ τῶν ἵππων καὶ μηκὴ τῶν αἰγῶν . καὶ εἴ τις ἐπιπολῆς βαδίζοι καὶ προχωροίη τὸ οὖς παραβάλλων , ἀκούσεται ἐπὶ μήκιστον τῶν προειρημένων . οὐδὲ ἐκλείπει ποτὲ ὁ συμμιγὴς ἦχος , ἐπιπεμπόντων ὁσημέραι τὰ ὑπὲρ ἑαυτῶν ζῷα . εἰ μὲν οὖν τὰ πρόσφατα ἐξακούεται μόνα ἢ καὶ τῶν πρώτων τινά , οὐκ οἶδα , ἀκούεται δʼ οὖν . καὶ εἴρηταί μοι ζῴων τῶν ἐκεῖ καὶ τοῦτο ἴδιον .
Lemmas: παρά ὁ Ἀριανός ὁ Ἰνδικός χάσμα Πλούτων εἰμί , καί κάτω τις ἀπόρρητος σῦριγξ καί ὁδός κρυπτός καί διαδρομή ἄνθρωπος μέν ἀθέατος , βαθύς δέ οὖν καί ἐπί μήκιστος προήκω · γίγνομαι δέ πῶς καί ὀρωρύγιυμι τρόπος ὁ , οὔτε Ἰνδός λέγω , οὔτε ἐγώ μανθάνω πολυπραγμονέω . ἄγω οὖν Ἰνδός καί ὑπέρ ὁ τρισμύριοι ἐνταῦθα κτῆνος πρόβατον τε καί αἴξ καί βοῦς καί ἵππος · καί ἕκαστος ὁ ἤ ἐνύπνιον ἤ ὄσσα τις ἤ φήμη ἤ ὄρνις οὐ εὔεδρος ὑφοράω ἀντί ὁ ἑαυτοῦ ζωή ἐμβάλλω κατά ὁ οἴκοθεν δύναμις , ἑαυτοῦ λυτρόω καί δίδωμι ὑπέρ ὁ ἑαυτοῦ ψυχή ὁ ὁ ζῷον . ὁ δέ ἄγω οὔτε δεσμός ἐπάγω οὔτε ἐλαύνω ἄλλος , ἑκών δέ ὁ ὁδός ὅδε ἀνύτω ἕλξις τις καί ἴυγξ ἀπόρρητος . εἶτα ἐφίστημι ὁ στόμιον ἑκών ἐμπηδάω , καί ὄψις μέν ἀνθρώπινος οὐ εἰμί οὐκέτι σύνοπτος εἰς γῆ χάσμα ἀπόρρητος τε καί ἀχανής ἐμπίπτω , ἀκούω δέ οὖν ἄνω βοῦς μέν μυκηθμός , ὁ δέ ὄις βληχή , χρεμετισμός δέ ὁ ἵππος καί μηκή ὁ αἴξ . καί εἰ τις ἐπιπολή βαδίζω καί προχωρέω ὁ οὖς παραβάλλω , ἀκούω ἐπί μήκιστος ὁ προλέγω . οὐδέ ἐκλείπω ποτέ ὁ συμμιγής ἦχος , ἐπιπέμπω ὁσημέραι ὁ ὑπέρ ἑαυτοῦ ζῷον . εἰ μέν οὖν ὁ πρόσφατος ἐξακούω μόνος ἤ καί ὁ πρῶτος τις , οὐ οἶδα , ἀκούω δέ οὖν . καί λέγω ἐγώ ζῷον ὁ ἐκεῖ καί οὗτος ἴδιος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.17
ἐν δὲ τῇ καλουμένῃ Μεγάλῃ θαλάττῃ καὶ νῆσον ᾅδουσι μεγίστην , καὶ ὄνομα αὐτῆς ἀκούω Ταπροβάνην · πάνυ δὲ δολιχὴν πυνθάνομαι καὶ ὑψηλὴν τὴν νῆσον εἶναι , καὶ μῆκος μὲν ἔχειν σταδίων ἑπτακισχιλίων , πλάτος δὲ πεντακισχιλίων , καὶ ἔχειν οὐ πόλεις , ἀλλὰ κώμας πεντήκοντα καὶ ἑπτακοσίας · στέγας δὲ ἔχουσιν ἔνθα κατάγονται οἱ ἐπιχώριοι ἐκ ξύλων πεποιημένας , ἤδη δὲ καὶ δονάκων . τίκτονται δὲ ἄρα ἐν ταύτῃ τῇ θαλάττῃ καὶ χελῶναι μέγισται , ὧνπερ οὖν τὰ ἔλυτρα ὄροφοι γίνονται · καὶ γάρ ἐστι καὶ πεντεκαίδεκα πήχεων ἓν χελώνιον , ὡς ὑποικεῖν οὐκ ὀλίγους · καὶ ἡλίους πυρωδεστάτους ἀποστέγει , καὶ σκιὰν ἀσμένοις παρέχει , πρός γε μὴν τῶν ὄμβρων τὰς καταφορὰς ἀντίτυπόν ἐστι , καὶ κεράμου παντὸς καρτερώτερον , τάς τε ἐμβολὰς τῶν ὑετῶν ἀποσείεται , καὶ κροτούμενον ἀκούουσιν οἱ ὑποικοῦντες , ὡς ἔς τι τέγος ἐμπιπτόντων τῶν ὑδάτων . οὐ δέονταί γε μὴν ὡς κέραμον ῥαγέντα ἀμεῖψαι · σκληρὸν γὰρ τὸ χελώνιον , καὶ ἔοικεν ὑπορωρυγμένῃ πέτρᾳ καὶ ὑπάντρῳ τε καὶ αὐτορόφῳ στέγῃ .
Lemmas: ἐν δέ ὁ καλέω Μεγάλη θάλασσα καί νῆσος ᾄδω μέγας , καί ὄνομα αὐτός ἀκούω Ταπροβάνη · πάνυ δέ δολιχός πυνθάνομαι καί ὑψηλός ὁ νῆσος εἰμί , καί μῆκος μέν ἔχω στάδιον ἑπτακισχίλιοι , πλάτος δέ πεντακισχίλιοι , καί ἔχω οὐ πόλις , ἀλλά κώμη πεντήκοντα καί ἑπτακόσιοι · στέγη δέ ἔχω ἔνθα κατάγω ὁ ἐπιχώριος ἐκ ξύλον ποιέω , ἤδη δέ καί δόναξ . τίκτω δέ ἄρα ἐν οὗτος ὁ θάλασσα καί χελώνη μέγας , ὅς οὖν ὁ ἔλυτρον ὄροφος γίγνομαι · καί γάρ εἰμί καί πεντεκαίδεκα πῆχυς εἷς χελώνιον , ὡς ὑποικέω οὐ ὀλίγος · καί ἥλιος πυρώδης ἀποστέγω , καί σκιά ἄσμενος παρέχω , πρός γε μήν ὁ ὄμβρος ὁ καταφορά ἀντίτυπος εἰμί , καί κέραμος πᾶς καρτερός , ὁ τε ἐμβολή ὁ ὑετός ἀποσείω , καί κροτέω ἀκούω ὁ ὑποικέω , ὡς εἰς τις τέγος ἐμπίπτω ὁ ὕδωρ . οὐ δέω γε μήν ὡς κέραμος ῥήγνυμι ἀμείβω · σκληρός γάρ ὁ χελώνιον , καί ἔοικα ὑφορνέωρυγμαι πέτρα καί ὕπαντρος τε καί αὐτόροφος στέγη .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.19
λαγὼς θαλάττιος ʽτῆς μέντοι μεγάλης · τὸν γὰρ ἕτερον εἶπον τὸν ἐκ τῆς ἑτέρασʼ ἀλλʼ οὗτός γε ἔοικε τῷ χερσαίῳ πάντα πάντη πλὴν τῶν τριχῶν . τοῦ μὲν γὰρ ἠπειρώτου ἡ λάχνη ἔοικεν ἁπαλή τε εἶναι καὶ ἐπαφωμένῳ μὴ ἀντίτυπος · ἔχει δὲ οὗτος ἀκανθώδεις τὰς τρίχας καὶ ὀρθάς , καὶ εἴ τις προσάψαιτο , ἀμύσσεται . φασὶ δὲ αὐτὸν ἐπʼ ἄκρᾳ τῇ φρίκῃ τῆς θαλάττης νήχεσθαι καὶ μὴ καταδύνειν ἐς βάθος , ὤκιστον δὲ εἶναι τὴν νῆξιν . ζῶν δὲ οὐκ ἂν ἁλῴη ῥᾳδίως . τὸ δὲ αἴτιον , οὐκ ἐμπίπτει ποτὲ ἐς δίκτυον , οὐ μὴν
Lemmas: λαγώς θαλάσσιος ἀείδω μέντοι μέγας · ὁ γάρ ἕτερος λέγω ὁ ἐκ ὁ ἑτερέω ἀλλά οὗτος γε ἔοικα ὁ χερσαῖος πᾶς πάντῃ πλήν ὁ θρίξ . ὁ μέν γάρ ἠπειρώτης ὁ λάχνη ἔοικα ἁπαλός τε εἰμί καί ἐπαφάω μή ἀντίτυπος · ἔχω δέ οὗτος ἀκανθώδης ὁ θρίξ καί ὀρθός , καί εἰ τις προσάπτω , ἀμύσσω . φημί δέ αὐτός ἐπί ἄκρος ὁ φρίκη ὁ θάλασσα νήχω καί μή καταδύω εἰς βάθος , ὠκύς δέ εἰμί ὁ νῆξις . ζάω δέ οὐ ἄν ἁλώϊος ῥᾴδιος . ὁ δέ αἴτιος , οὐ ἐμπίπτω ποτέ εἰς δίκτυον , οὐ μήν
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.21
Ὑπερελθόντι τὰ ὄρη τὰ γειτνιῶντα τοῖς Ἰνδοῖς κατὰ τὴν ἐνδοτάτω πλευρὰν φανοῦνταί φασιν αὐλῶνες δασύτατοι , καὶ καλεῖταί γε ὑπʼ Ἰνδῶν ὁ χῶρος Κόλουνδα . ἀλᾶται δὲ ἄρα φασὶν ἐν τοῖσδε τοῖς αὐλῶσι ζῷα Σατύροις ἐμφερῆ τὰς μορφάς , τὸ πᾶν σῶμα λάσια , καὶ ἔχει κατὰ τῆς ἰξύος ἵππουριν . καὶ καθʼ ἑαυτὰ μὲν μὴ ἐνοχλούμενα διατρίβει ἐν τοῖς δρυμοῖς ὑλοτραγοῦντα · ὅταν δὲ αἴσθωνται κυνηγετῶν κτύπου , καὶ ἀκούσωσι κυνῶν ὑλακῆς , ἀναθέουσιν ἐς τὰς ἀκρωρείας αὐτὰς ἀμάχῳ τῷ τάχει · καὶ γάρ εἰσι ταῖς ὀρειβασίαις ἐντριβεῖς . καὶ ἀπομάχονται πέτρας τινὰς κυλινδοῦντες κατὰ τῶν ἐπιόντων , καὶ καταλαμβανόμενοί γε πολλοὶ διαφθείρονται . καὶ ἐκ τούτων εἰσὶν ἐκεῖνοι δυσάλωτοι , καὶ μόλις ποτὲ καὶ διὰ μακροῦ τινὰς αὐτῶν ἐς Πρασίους κομίζεσθαι λέγουσι . καὶ τούτων μέντοι ἢ τὰ νοσοῦντα ἐκομίσθη ἢ θήλεά τινα κύοντα · καὶ συνέβη γε θηραθῆναι τοῖς μὲν διὰ τὴν νωθείαν , ταῖς δὲ διὰ τὸν τῆς γαστρὸς ὄγκον .
Lemmas: ὑπερέρχομαι ὁ ὄρος ὁ γειτνιάω ὁ Ἰνδός κατά ὁ ἐνδοτάτω πλευρά φαίνω φημί αὐλών δασύς , καί καλέω γε ὑπό Ἰνδός ὁ χῶρος Κόλουνδα . ἀλάομαι δέ ἄρα φημί ἐν ὅδε ὁ αὐλών ζῷον Σάτυρος ἐμφερής ὁ μορφή , ὁ πᾶς σῶμα λάσιος , καί ἔχω κατά ὁ ἰξύς ἵππουρις . καί κατά ἑαυτοῦ μέν μή ἐνοχλέω διατρίβω ἐν ὁ δρυμός ὑλοτραγέω · ὅταν δέ αἰσθάνομαι κυνηγέτης κτύπος , καί ἀκούω κύων ὑλακή , ἀνατίθημι εἰς ὁ ἀκρώρεια αὐτός ἄμαχος ὁ τάχος · καί γάρ εἰμί ὁ ὀρειβασία ἐντριβής . καί ἀπομάχομαι πέτρα τις κυλινδέω κατά ὁ ἐπέρχομαι , καί καταλαμβάνω γε πολύς διαφθείρω . καί ἐκ οὗτος εἰμί ἐκεῖνος δυσάλωτος , καί μόλις ποτέ καί διά μακρός τις αὐτός εἰς Πράσιος κομίζω λέγω . καί οὗτος μέντοι ἤ ὁ νοσέω κομίζω ἤ θῆλυς τις κύω · καί συμβαίνω γε θηράω ὁ μέν διά ὁ νώθεια , ὁ δέ διά ὁ ὁ γαστήρ ὄγκος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.22
ἔστι δὲ καὶ Σκιρᾶται πέραν Ἰνδῶν ἔθνος καὶ τοῦτο , καὶ εἰσὶ σιμοὶ τὰς ῥῖνας , εἴτε οὕτως ἐκ βρεφῶν ἁπαλῶν ἐνθλάσει τῇ τῆς ῥινὸς διαμείναντες , εἴτε καὶ τοῦτον τὸν τρόπον τίκτονται . γίνονται δὲ ὄφεις παρʼ αὐτοῖς μεγέθει μέγιστοι , ὧν οἳ μὲν ἁρπάζουσι τὰς ποίμνας καὶ σιτοῦνται , οἳ δὲ ἐκθηλάζουσι τὸ αἷμα , ὥσπερ οὖν παρὰ τοῖς Ἕλλησιν οἱ αἰγιθῆλαι , ὧνπερ οὖν καὶ ἀνωτέρω οἶδα ποιησάμενος μνήμην εὐκαιροτάτην .
Lemmas: εἰμί δέ καί Σκιράτης πέραν Ἰνδός ἔθνος καί οὗτος , καί εἰμί σιμός ὁ ῥίς , εἴτε οὕτως ἐκ βρέφος ἁπαλός ἔνθλασις ὁ ὁ ῥίς διαμένω , εἴτε καί οὗτος ὁ τρόπος τίκτω . γίγνομαι δέ ὄφις παρά αὐτός μέγεθος μέγας , ὅς ὁ μέν ἁρπάζω ὁ ποίμνη καί σιτέω , ὁ δέ ἐκθηλάζω ὁ αἷμα , ὥσπερ οὖν παρά ὁ Ἕλλην ὁ αἰγιθῆλαι , ὅς οὖν καί ἀνώτερος οἶδα ποιέω μνήμη εὔκαιρος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.23
ἵππου δὲ ἄρα καὶ τὸ εὐμαθὲς ἴδιον ἦν , καὶ τούτου μαρτύριον ἐκεῖνο . Συβαρίτας τοὺς ἐν Ἰταλίᾳ τρυφῆς ἀκούω ποιήσασθαι φροντίδα ὑπερβάλλουσαν , καὶ τῶν μὲν ἄλλων ἔργων τε καὶ σπουδασμάτων ἀμαθῶς ἔχειν , πάντα δὲ τὸν ἑαυτῶν βίον διάγειν ῥᾳστωνεύοντας ἐν ἀργίᾳ καὶ πολυτελείᾳ . περιηγεῖσθαι μὲν οὖν ἕκαστα τῶν ἐν Συβάρει μακρὸν ἂν εἴη νῦν , ἐκεῖνο δʼ οὖν ὁμολογεῖ τρυφὴν ἄμαχον . δεδιδαγμένοι ἦσαν αὐτοῖς οἱ ἵπποι παρὰ τὸν τῆς εὐωχίας καιρὸν ὀρχεῖσθαι πρὸς αὐλόν . τοῦτο οὖν εἰδότες οἱ Κροτωνιᾶται ʽἐπολέμουν δὲ αὐτοῖσʼ σάλπιγγα μὲν καὶ ἦχον σύντονον καὶ παρακλητικὸν ἐς ὅπλα κατεσίγασαν , αὐλοὺς δὲ καὶ αὐλητὰς παραλαβόντες , ἐπεὶ ὁμοῦ ἦσαν καὶ τόξευμα ἐξικνεῖτο ἤδη , ἐνέδοσαν ἐκεῖνοι τὸ μέλος τὸ ὀρχηστικόν , ὅπερ οὖν ἀκούσαντες οἱ τῶν Συβαριτῶν ἵπποι , ὡς ἐν μέσοις ὄντες τοῖς συμποσίοις , ἀπεσείσαντο μὲν τοὺς ἀναβάτας , ἐσκίρτων δὲ καὶ ἐχόρευον . καὶ ταύτῃ τὴν τάξιν συνέχεαν καὶ τὸν πόλεμον ἐξωρχήσαντο .
Lemmas: ἵππος δέ ἄρα καί ὁ εὐμαθής ἴδιος εἰμί , καί οὗτος μαρτύριον ἐκεῖνος . Συβαρίτης ὁ ἐν Ἰταλία τρυφή ἀκούω ποιέω φροντίς ὑπερβάλλω , καί ὁ μέν ἄλλος ἔργον τε καί σπούδασμα ἀμαθής ἔχω , πᾶς δέ ὁ ἑαυτοῦ βίος διάγω ῥᾳστωνεύω ἐν ἀργία καί πολυτέλεια . περιηγέομαι μέν οὖν ἕκαστος ὁ ἐν Σύβαρις μακρός ἄν εἰμί νῦν , ἐκεῖνος δέ οὖν ὁμολογέω τρυφή ἄμαχος . διδάζω εἰμί αὐτός ὁ ἵππος παρά ὁ ὁ εὐωχία καιρός ὀρχέομαι πρός αὐλός . οὗτος οὖν οἶδα ὁ Κρότων ʽἐπολέμουν δέ αὐτός σάλπιγξ μέν καί ἦχος σύντονος καί παρακλητικός εἰς ὅπλον κατασιγάζω , αὐλός δέ καί αὐλητής παραλαμβάνω , ἐπεί ὁμοῦ εἰμί καί τόξευμα ἐξικνέομαι ἤδη , ἐνδίδωμι ἐκεῖνος ὁ μέλος ὁ ὀρχηστικός , ὅς οὖν ἀκούω ὁ ὁ Συβαρίτης ἵππος , ὡς ἐν μέσος εἰμί ὁ συμπόσιον , ἀποσείω μέν ὁ ἀναβάτης , σκιρτάω δέ καί χορεύω . καί οὗτος ὁ τάξις συναχέω καί ὁ πόλεμος ἐξορχέομαι .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.24
ὑπὲρ τῶν ἵππων τῶν καλουμένων λυκοσπάδων εἶπον καὶ ἀνωτέρω , καὶ νῦν δὲ εἰρήσεται ὅσα προσακήκοα ἴδια . τὴν ὄψιν ἔχουσι συνεστραμμένην καὶ
Lemmas: ὑπέρ ὁ ἵππος ὁ καλέω λυκοσπάς λέγω καί ἀνώτερος , καί νῦν δέ λέγω ὅσος προσακούω ἴδιος . ὁ ὄψις ἔχω συναστράπτω καί
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.26
ἐν τοῖς κρυμώδεσι τόποις τὰ πρόβατα τῆς χιόνος ἐπιρρεούσης καὶ τοῦ κρύους ἐνακμάζοντος ἄχολά ἐστι ʽκαθειργμένα δὲ ἄρα καὶ τοῦ χιλοῦ τοῦ νέου μὴ μεταλαμβάνοντα εἶτα μέντοι τοιαῦτα εὑρίσκεταἰ , ὑπαρχομένου δὲ τοῦ ἦρος προϊόντα ἐπὶ τὰς νομὰς τῆς χολῆς ὑποπίμπλαται . τοῦτο δὲ ἄρα ἔτι καὶ μᾶλλον φιλεῖ παρακολουθεῖν τοῖς Σκυθικοῖς προβάτοις φασίν .
Lemmas: ἐν ὁ κρυμώδης τόπος ὁ πρόβατον ὁ χιών ἐπιρρέω καί ὁ κρύος ἐνακμάζω ἄχολος εἰμί ʽκαθειργμένα δέ ἄρα καί ὁ χιλός ὁ νέος μή μεταλαμβάνω εἶτα μέντοι τοιοῦτος εὑρίσκω , ὑπάρχω δέ ὁ ἔαρ προέρχομαι ἐπί ὁ νομή ὁ χολή ὑποπίμπλημι . οὗτος δέ ἄρα ἔτι καί μάλα φιλέω παρακολουθέω ὁ Σκυθικός πρόβατον φημί .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.27
Ἀγαθαρχίδης φησὶν εἶναι γένος ἐν τῇ Λιβύῃ τινῶν ἀνθρώπων , καὶ μέντοι καὶ καλεῖσθαι αὐτοὺς Ψύλλους . καὶ ὅσα μὲν κατὰ τὸν ἄλλον βίον τῶν λοιπῶν ἀνθρώπων διαφέρειν οὐδὲ ἕν , τὸ δὲ σῶμα ἔχειν ξένον τε καὶ παράδοξον ὡς πρὸς τοὺς ἑτεροφύλους ἀντικρινόμενον · τὰ γάρ τοι ζῷα τὰ δακετὰ καὶ τὰ ἐγχρίμπτοντα πάμπολλα ὄντα μηδὲν αὐτοὺς μόνους ἀδικεῖν . οὔτε γοῦν ὄφεως δακόντος ἐπαΐουσιν οὔτε φαλαγγίου νύξαντος τοὺς ἄλλους ἐς θάνατον οὔτε μὴν σκορπίου τὸ κέντρον ἀπερείσαντος . ἐπὰν δὲ ἄρα τούτων προσπελάσῃ τι καὶ παραψαύσῃ τοῦ σώματος καὶ ἅμα καὶ τῆς ὀσμῆς τῆς ἐκείνων σπάσῃ , ὥσπερ οὖν φαρμάκου γευσάμενον κάρωσίν τινα ἑλκτικὴν ἐς ἀναισθησίαν ἐμποιοῦντος , ἐξασθενεῖ καὶ παρεῖται , ἔστʼ ἂν παραδράμῃ ὁ ἄνθρωπος . ὅπως δὲ ἐλέγχουσι τὰ ἑαυτῶν βρέφη εἴτε ἐστὶ γνήσια εἴτε καὶ νόθα , ἐν τοῖς ἑρπετοῖς βασανίζοντες ὡς ἐν τῷ πυρὶ τὸν χρυσὸν οἱ βάναυσοι , ἀνωτέρω εἶπον .
Lemmas: Ἀγαθαρχίδης φημί εἰμί γένος ἐν ὁ Λιβύη τις ἄνθρωπος , καί μέντοι καί καλέω αὐτός Ψύλλοι . καί ὅσος μέν κατά ὁ ἄλλος βίος ὁ λοιπός ἄνθρωπος διαφέρω οὐδέ εἷς , ὁ δέ σῶμα ἔχω ξένος τε καί παράδοξος ὡς πρός ὁ ἑτερόφυλος ἀντικρίνω · ὁ γάρ τοι ζῷον ὁ δάκος καί ὁ ἐγχρίμπτω πάμπολυς εἰμί μηδείς αὐτός μόνος ἀδικέω . οὔτε γοῦν ὄφις δαγκάνω ἐπαΐω οὔτε φαλάγγιον νύσσω ὁ ἄλλος εἰς θάνατος οὔτε μήν σκορπίος ὁ κέντρον ἀνίπερειμι . ἐπάν δέ ἄρα οὗτος προσπελάζω τις καί παραψαύω ὁ σῶμα καί ἅμα καί ὁ ὀσμή ὁ ἐκεῖνος σπάω , ὥσπερ οὖν φάρμακον γεύω κάρωσις τις ἑλκτικός εἰς ἀναισθησία ἐμποιέω , ἐξασθενέω καί παρίημι , ἔστε ἄν παρατρέχω ὁ ἄνθρωπος . ὅπως δέ ἐλέγχω ὁ ἑαυτοῦ βρέφος εἴτε εἰμί γνήσιος εἴτε καί νόθος , ἐν ὁ ἑρπετόν βασανίζω ὡς ἐν ὁ πῦρ ὁ χρυσός ὁ βάναυσος , ἀνώτερος λέγω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.28
Καλλίας ἐν τῷ δεκάτῳ τῶν περὶ τὸν Συρακόσιον Ἀγαθοκλέα λόγων φησὶ τοὺς κεράστας ὄφεις δεινοὺς εἶναι τὸ δῆγμα · ἀναιρεῖν γὰρ καὶ ζῷα ἄλογα καὶ ἀνθρώπους , εἰ μὴ παρείη Λίβυς ἀνήρ , Ψύλλος ὢν τὸ γένος . οὗτος γοῦν ἐάν τε κλητὸς ἀφίκηται ἐάν τε καὶ παρῇ κατὰ τύχην καὶ θεάσηται πράως ἔτι ἀλγοῦντα , τῇ πληγῇ μόνον προσπτύσας εἶτα μέντοι τὴν ὀδύνην ἐπράυνε , καὶ κατεγοήτευσε τὸ δεινὸν τῷ σιάλῳ . ἐὰν δὲ εὕρῃ δυσανασχετοῦντα καὶ ἀτλήτως φέροντα , ὕδωρ ἀθρόον σπάσας εἴσω τῶν ὀδόντων καὶ χρησάμενος αὐτῷ τοῦ στόματος κλύσματι , εἶτα τοῦτο ἐς κύλικα ἐμβαλὼν δίδωσι ῥοφῆσαι τῷ τρωθέντι . ἐὰν δὲ περαιτέρω καὶ τοῦδε τοῦ φαρμάκου κατισχύῃ τὸ κακόν , ὃ δὲ τῷ νοσοῦντι παρακλίνεται γυμνῷ γυμνός , καὶ τοῦ χρωτός οἱ τοῦ ἰδίου προσανατρίψας τὴν ἰσχὺν τὴν συμφυῆ , εἶτα μέντοι τοῦ κακοῦ πεποίηκε τὸν ἄνθρωπον ἐξάντη . ἀποχρῶν δὲ ἄρα ὑπὲρ τούτου εἴη ἂν μάρτυς καὶ Νίκανδρος ὁ Κολοφώνιος λέγων ἔκλυον ὡς Λιβύης Ψύλλων γένος οὔτε τι θηρῶν αὐτοὶ κάμνουσιν μυδαλέῃσι τυπαῖς , οὓς Σύρτις βοσκεῖ θινοτρόφος , εὖ δὲ καὶ ἄλλοις ἀνδράσιν ἤμυναν τύμμασιν ἀχθομένοις , οὐ ῥίζας ἄρδοντες , ἑῶν δʼ ἀπὸ σύγχροα γυίων καὶ τὰ ἐπὶ τούτοις .
Lemmas: Καλλίας ἐν ὁ δέκατος ὁ περί ὁ Συρακούσιος Ἀγαθοκλῆς λόγος φημί ὁ κεράστης ὄφις δεινός εἰμί ὁ δῆγμα · ἀναιρέω γάρ καί ζῷον ἄλογος καί ἄνθρωπος , εἰ μή πάρειμι Λίβυς ἀνήρ , Ψύλλος εἰμί ὁ γένος . οὗτος γοῦν ἐάν τε κλητός ἀφικνέομαι ἐάν τε καί παρέρχομαι κατά τύχη καί θεάομαι πρᾶος ἔτι ἀλγέω , ὁ πληγή μόνος προσπτύω εἶτα μέντοι ὁ ὀδύνη πραύνω , καί καταγοητεύω ὁ δεινός ὁ σίαλος . ἐάν δέ εὑρίσκω δυσανασχετέω καί ἄτλητος φέρω , ὕδωρ ἀθρόος σπάω εἴσω ὁ ὀδούς καί χράω αὐτός ὁ στόμα κλύσμα , εἶτα οὗτος εἰς κύλιξ ἐμβάλλω δίδωμι ῥοφάω ὁ τρώω . ἐάν δέ περαιτέρω καί ὅδε ὁ φάρμακον κατισχύω ὁ κακός , ὅς δέ ὁ νοσέω παρακλίνω γυμνός γυμνός , καί ὁ χρώς ἕ ὁ ἴδιος προσανατρίβω ὁ ἰσχύς ὁ συμφυής , εἶτα μέντοι ὁ κακός ποιέω ὁ ἄνθρωπος ἐξαντάω . ἀποχράω δέ ἄρα ὑπέρ οὗτος εἰμί ἄν μάρτυς καί Νίκανδρος ὁ Κολοφώνιος λέγω κλύω ὡς Λιβύη Ψύλλοι γένος οὔτε τις θήρ αὐτός κάμνω μυδαλέος τυπή , ὅς Σύρτις βόσκω θινοτρόφος , εὖ δέ καί ἄλλος ἀνήρ ἀμύνω τύμμα ἄχθομαι , οὐ ῥίζα ἄρδω , ἑός δέ ἀπό σύγχροος γυῖον καί ὁ ἐπί οὗτος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.29
Ἐμπεδοκλῆς ὁ φυσικός φησι , περὶ ζῴων ἰδιότητος λέγων καὶ ἐκεῖνος δήπου , γίνεσθαί τινα συμφυῆ καὶ κράσει μορφῆς μὲν διάφορα , ἑνώσει δὲ σώματος συμπλακέντα . ἃ δὲ λέγει , ταῦτά ἐστι πολλὰ μὲν ἀμφιπρόσωπα καὶ ἀμφίστερνα φύεσθαι , βουγενῆ ἀνδρόπρῳρα , τὰ δʼ ἔμπαλιν ἐξανατέλλειν ἀνδροφυῆ βούκρανα μεμιγμένα τῇ μὲν ἀπʼ ἀνδρῶν , τῇ δὲ γυναικοφυῆ θιμβροῖς ἠσκημένα γυίοις .
Lemmas: Ἐμπεδοκλῆς ὁ φυσικός φημί , περί ζῷον ἰδιότης λέγω καί ἐκεῖνος δήπου , γίγνομαι τις συμφυής καί κρᾶσις μορφή μέν διάφορος , ἕνωσις δέ σῶμα συμπλέκω . ὅς δέ λέγω , οὗτος εἰμί πολύς μέν ἀμφιπρόσωπος καί ἀμφίστερνος φύω , βουγενής ἀνδρόπρῳρος , ὁ δέ ἔμπαλιν ἐξανατέλλω ἀνδροφυής βούκρανον μείγνυμι ὁ μέν ἀπό ἀνήρ , ὁ δέ γυναικοφυής θιμβρός ἀσκέω γυῖον .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.30
ἐν Λυκίᾳ λέγει Καλλισθένης ὁ Ὀλύνθιος κείρεσθαι καὶ τὰς αἶγας ὥσπερ οὖν πανταχῆ τὰ πρόβατα · γίνεσθαι γὰρ δασυτάτας καὶ εὔτριχας δεινῶς , ὡς εἰπεῖν βοστρύχους ἤ τινας ἕλικας κόμης ἐξηρτῆσθαι αὐτῶν , καὶ μέντοι καὶ τοὺς τεχνίτας τῆς τῶν νεῶν ἐργασίας καταχρῆσθαι αὐταῖς τὰς σειρὰς συμπλέκοντας .
Lemmas: ἐν Λυκία λέγω Καλλισθένης ὁ Ὀλύνθιος κείρω καί ὁ αἴξ ὥσπερ οὖν πανταχῇ ὁ πρόβατον · γίγνομαι γάρ δασύς καί εὖθριξ δεινός , ὡς λέγω βόστρυχος ἤ τις ἕλιξ κόμη ἐξαρτάω αὐτός , καί μέντοι καί ὁ τεχνίτης ὁ ὁ ναῦς ἐργασία καταχράομαι αὐτός ὁ σειρά συμπλέκω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.31
λέγει δὲ ἄρα Κτησίας ἐν λόγοις Ἰνδικοῖς τοὺς καλουμένους Κυναμολγοὺς τρέφειν κύνας πολλοὺς κατὰ τοὺς Ὑρκανοὺς τὸ μέγεθος , καὶ εἶναί γε ἰσχυρῶς κυνοτρόφους . καὶ τὰς αἰτίας ὁ Κνίδιος ἐκείνας λέγει . ἀπὸ τῶν θερινῶν τροπῶν ἐς μεσοῦντα χειμῶνα ἐπιφοιτῶσιν αὐτοῖς ἀγέλαι βοῶν , οἱονεὶ μελιττῶν σμῆνος ἢ σφηκιὰ κεκινημένη , πλῆθος ἀριθμοῦ κρείττους οἱ βόες · εἰσὶ δὲ ἄγριοι καὶ ὑβρισταί , καὶ ἐς κέρας θυμοῦνται δεινῶς . οὔκουν ἔχοντες αὐτοὺς ἀναστέλλειν ἑτέρως οἳ δὲ τοὺς τροφίμους αὑτῶν κύνας ἐπʼ αὐτοὺς ἀφιᾶσιν ἐς τοῦτο ἀεὶ τρεφομένους , οἵπερ οὖν καταγωνίζονταί τε καὶ διαφθείρουσιν αὐτοὺς ῥᾷστα . εἶτα τῶν κρεῶν τὰ μὲν δοκοῦντά σφισιν ἐς ἐδωδὴν ἐπιτήδεια ἐξαιροῦσι , τὰ δὲ λοιπὰ τοῖς κυσὶν ἀποκρίνουσι , καὶ μάλα γε ἀσμένως κοινωνοῦντες αὐτοῖς , ὥσπερ οὖν εὐεργέταις ἀπαρχόμενοι . κατὰ τὴν ὥραν δὲ καθʼ ἣν οὐκέτι φοιτῶσιν οἱ βόες , συνθήρους αὐτοὺς ἐπὶ τοῖς ζῴοις τοῖς ἄλλοις ἔχουσι . καὶ τῶν θηλειῶν ἀμέλγουσι τὸ γάλα , καὶ ἐκ τούτου κέκληνται · πίνουσι γὰρ αὐτό , ὥσπερ οὖν ἡμεῖς τὸ τῶν οἰῶν τε καὶ τῶν αἰγῶν .
Lemmas: λέγω δέ ἄρα Κτησίας ἐν λόγος Ἰνδικός ὁ καλέω Κυναμολγοί τρέφω κύων πολύς κατά ὁ Ὑρκανός ὁ μέγεθος , καί εἰμί γε ἰσχυρός κυνοτρόφος . καί ὁ αἰτία ὁ Κνίδιος ἐκεῖνος λέγω . ἀπό ὁ θερινός τροπή εἰς μεσόω χειμών ἐπιφοιτάω αὐτός ἀγέλη βοῦς , οἷον μέλισσα σμῆνος ἤ σφηκιά κινέω , πλῆθος ἀριθμός κρατύς ὁ βοῦς · εἰμί δέ ἄγριος καί ὑβριστής , καί εἰς κέρας θυμόω δεινός . οὔκουν ἔχω αὐτός ἀναστέλλω ἕτερος ὁ δέ ὁ τρόφιμος ἑαυτοῦ κύων ἐπί αὐτός ἀφίημι εἰς οὗτος ἀεί τρέφω , ὅς οὖν καταγωνίζομαι τε καί διαφθείρω αὐτός ῥᾴδιος . εἶτα ὁ κρέας ὁ μέν δοκέω σφεῖς εἰς ἐδωδή ἐπιτήδειος ἐξαιρέω , ὁ δέ λοιπός ὁ κύων ἀποκρίνω , καί μάλα γε ἄσμενος κοινωνέω αὐτός , ὥσπερ οὖν εὐεργέτης ἀπάρχομαι . κατά ὁ ὥρα δέ κατά ὅς οὐκέτι φοιτάω ὁ βοῦς , σύνθηρος αὐτός ἐπί ὁ ζῷον ὁ ἄλλος ἔχω . καί ὁ θῆλυς ἀμέλγω ὁ γάλα , καί ἐκ οὗτος καλέω · πίνω γάρ αὐτός , ὥσπερ οὖν ἐγώ ὁ ὁ ὄις τε καί ὁ αἴξ .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.32
Αἰσχυλίδης ἐν τοῖς περὶ γεωργίας κατὰ τὴν Κείων γῆν πρόβατα γίνεσθαι ὀλίγα ἑκάστῳ τῶν γεωργῶν φησι . τὸ δὲ αἴτιον , λεπτόγεών τε εἶναι τὴν Κέω ἰσχυρῶς καὶ νομὰς οὐκ ἔχειν · κύτισον δὲ καὶ θρία ἐμβάλλειν , καὶ τῆς ἐλαίας τὰ ῥεύσαντα φύλλα , καὶ μέντοι καὶ ὀσπρίων ἄχυρα ποικίλων , παρασπείρειν δὲ καὶ ἀκάνθας , καὶ ἐκείνοις ἀγαθὸν εἶναι ταῦτα δεῖπνον . γίνεσθαι δὲ ἐξ αὐτῶν γάλα , καὶ τοῦτο τρεφόμενον τυρὸν ἐργάζεσθαι κάλλιστον · καλεῖσθαι δὲ αὐτὸν Κύθνιον ὁ αὐτὸς λέγει , καὶ μέντοι καὶ τὸ τάλαντον αὐτοῦ πιπράσκεσθαι δραχμῶν καὶ ἐνενήκοντα . γίνεσθαι δὲ καὶ ἄρνας τὴν ὥραν διαπρεπεῖς , καὶ πιπράσκεσθαι οὐ κατὰ τοὺς ἑτέρους , ἀλλὰ καὶ σοβαρωτέρᾳ τῇ τιμῇ .
Lemmas: Αἰσχυλίδης ἐν ὁ περί γεωργία κατά ὁ Κεῖος γῆ πρόβατον γίγνομαι ὀλίγος ἕκαστος ὁ γεωργός φημί . ὁ δέ αἴτιος , λεπτόγειος τε εἰμί ὁ Κέως ἰσχυρός καί νομή οὐ ἔχω · κύτισος δέ καί θρία ἐμβάλλω , καί ὁ ἐλαία ὁ ῥέω φύλλον , καί μέντοι καί ὄσπριον ἄχυρον ποικίλος , παρασπείρω δέ καί ἄκανθα , καί ἐκεῖνος ἀγαθός εἰμί οὗτος δεῖπνον . γίγνομαι δέ ἐκ αὐτός γάλα , καί οὗτος τρέφω τυρός ἐργάζομαι καλός · καλέω δέ αὐτός Κύθνιος ὁ αὐτός λέγω , καί μέντοι καί ὁ τάλαντον αὐτός πιπράσκω δραχμή καί ἐνενήκοντα . γίγνομαι δέ καί ἀρήν ὁ ὥρα διαπρεπής , καί πιπράσκω οὐ κατά ὁ ἕτερος , ἀλλά καί σοβαρός ὁ τιμή .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.33
Φοίνικες λέγουσι λόγοι τὰς βοῦς τὰς ἐπιχωρίους τοσαύτας εἶναι τὸ μέγεθος , ὡς ἑστάναι τοὺς ἀμέλγοντας ὄντας μεγίστους ἢ δεῖσθαι θρανίου , ἵνα ἀναβάντες ἐφίκωνται τῶν μαζῶν . Λιβύων δὲ ἄρα τῶν γειτνιώντων Ἰνδοῖς ὀπισθονόμων βοῶν ἀγέλας εἶναί τινας ἀκούω . τὸ δὲ αἴτιον , ἡ φύσις ὡς ἐξήμαρτε τὸ πρῶτον ἢ ὠλιγώρησεν , ἐπεὶ πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῖς ἐστι τὰ κέρατα , καὶ ὁρᾶν οὐκ ἐᾷ τὰ πρὸ ποδῶν , ἣ δὲ ἐς οὐρὰν ἐπανάγει τὴν βάδισιν αὐτοῖς , εἶτα ἐπικύπτοντες κείρουσι τὴν πόαν . Ἀριστοτέλης γε μήν φησι τῶν βοῶν τῶν ἐν Νευροῖς ἐκπεφυκέναι τὰ κέρατα καὶ τὰ ὦτα ἔκφυσιν τὴν αὐτήν , καὶ εἶναι συνυφασμένα . ὁ δὲ αὐτὸς ἐν χώρῳ τινὶ Λιβύων τὰς αἶγας τοῦ στήθους φησὶ τοὺς μαζοὺς ἔχειν ἀπηρτημένους . εἴη δʼ ἂν τοῦ παιδὸς τοῦ Νικομάχου καὶ ταῦτα · ἐν τοῖς περὶ τὸν Καρίσκον Βουδίνοις οἰκοῦσιν οὐ γίνεσθαί φησι πρόβατον λευκόν , ἀλλὰ μέλανα πάντα .
Lemmas: φοῖνιξ λέγω λόγος ὁ βοῦς ὁ ἐπιχώριος τοσοῦτος εἰμί ὁ μέγεθος , ὡς ἵστημι ὁ ἀμέλγω εἰμί μέγας ἤ δέω θρανίον , ἵνα ἀναβαίνω ἐφικνέομαι ὁ μαστός . Λίβυς δέ ἄρα ὁ γειτνιάω Ἰνδός ὀπισθονόμος βοῦς ἀγέλη εἰμί τις ἀκούω . ὁ δέ αἴτιος , ὁ φύσις ὡς ἐξαμαρτάνω ὁ πρῶτος ἤ ὀλιγωρέω , ἐπεί πρό ὁ ὀφθαλμός αὐτός εἰμί ὁ κέρας , καί ὁράω οὐ ἐάω ὁ πρό πούς , ὁ δέ εἰς οὐρά ἐπανάγω ὁ βάδισις αὐτός , εἶτα ἐπικύπτω κείρω ὁ πόα . Ἀριστοτέλης γε μήν φημί ὁ βοῦς ὁ ἐν Νευροί ἐκφύω ὁ κέρας καί ὁ οὖς ἔκφυσις ὁ αὐτός , καί εἰμί συυφασ́ω . ὁ δέ αὐτός ἐν χῶρος τις Λίβυς ὁ αἴξ ὁ στῆθος φημί ὁ μαστός ἔχω ἀπηρ́θημαι . εἰμί δέ ἄν ὁ παῖς ὁ Νικόμαχος καί οὗτος · ἐν ὁ περί ὁ Καρίσκος Βουδῖνοι οἰκέω οὐ γίγνομαι φημί πρόβατον λευκός , ἀλλά μέλας πᾶς .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.34
Νυμφόδωρος λέγει τὴν Σαρδὼ εἶναι θρεμμάτων μητέρα ἀγαθήν . θαυμάσαι δὲ ἄξιον τίκτει ζῷον τὰς αἶγας αὕτη . τὰς γάρ τοι δορὰς τοὺς ἐπιχωρίους ἠσθῆσθαι , καὶ εἶναι ταῦτα σκέπην · καὶ διὰ χειμῶνος μὲν ἀλεαίνειν , ψύχειν δὲ ἐν τῷ θέρει φύσει τινὶ ἀπορρήτῳ · συμπεφυκέναι δὲ ἄρα ταῖς δοραῖς καὶ πήχεως τὴν τρίχα . τοῦ φορήματος δὲ τούτου ἔοικε χρῆναι διὰ μὲν τοῦ κρυμοῦ τὰς τρίχας ἐς τὸν χρῶτα ἐπιστρέφειν διὰ δὲ τοῦ θέρους ἔξω , εἰ μέλλοι ὁ ἠσθημένος διὰ μὲν τοῦ κρυμοῦ θάλπεσθαι , διὰ δὲ τοῦ θέρους μὴ ἀποπνίγεσθαι .
Lemmas: Νυμφόδωρος λέγω ὁ Σαρδώ εἰμί θρέμμα μήτηρ ἀγαθός . θαυμάζω δέ ἄξιος τίκτω ζῷον ὁ αἴξ οὗτος . ὁ γάρ τοι δορά ὁ ἐπιχώριος ἐσθέω , καί εἰμί οὗτος σκέπη · καί διά χειμών μέν ἀλεαίνω , ψύχω δέ ἐν ὁ θέρος φύσις τις ἀπόρρητος · συμφύω δέ ἄρα ὁ δορά καί πῆχυς ὁ θρίξ . ὁ φόρημα δέ οὗτος ἔοικα χρή διά μέν ὁ κρυμός ὁ θρίξ εἰς ὁ χρώς ἐπιστρέφω διά δέ ὁ θέρος ἔξω , εἰ μέλλω ὁ ἐσθέω διά μέν ὁ κρυμός θάλπω , διά δέ ὁ θέρος μή ἀποπνίγω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.35
τί δαί ; Ὀρθαγόραν μνήμης ἄμοιρον ἐάσομεν ; ὅσπερ οὖν ἐν Ἰνδοῖς λόγοις φησὶ Κώυθα μὲν οὕτως εἶναι κώμην τὸ ὄνομα λαβοῦσαν , ταῖς δὲ αἰξὶ ταῖς ἐπιχωρίοις ἔνδον ἐν τοῖς σηκοῖς παραβάλλειν τοὺς νομέας ἰχθῦς ξηροὺς χιλόν .
Lemmas: τίς δαί ; Ὀρθαγόρας μνήμη ἄμοιρος ἐάω ; ὅς οὖν ἐν Ἰνδός λόγος φημί Κώυθα μέν οὕτως εἰμί κώμη ὁ ὄνομα λαμβάνω , ὁ δέ αἴξ ὁ ἐπιχώριος ἔνδον ἐν ὁ σηκός παραβάλλω ὁ νομεύς ἰχθῦς ξηρός χιλός .