ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.36
ὅτι δέδοικεν ὗν ἐλέφας ἀνωτέρω εἶπον · τὸ δὲ ἐν Μεγάροις γενόμενον Μεγαρέων ὑπʼ Ἀντιπάτρου πολιορκουμένων ἐθέλω εἰπεῖν , καὶ μέντοι καὶ τὸ εἰρησόμενον τοῦτό ἐστι . τῶν Μακεδόνων βιαίως ἐγκειμένων , ὗς πίττῃ χρίσαντες ὑγρᾷ καὶ ὑποπρήσαντες αὐτὰς ἀφῆκαν ἐς τοὺς πολεμίους . ἐμπεσοῦσαι δὲ ἄρα ἐκεῖναι οἰστρημέναι ταῖς τῶν ἐλεφάντων ἴλαις καὶ βοῶσαι , ἅτε ἐμπιπράμεναι , ἐξέμαινον τοὺς θῆρας καὶ ἐτάραττον δεινῶς . οὔτε οὖν ἔμενον ἐν τάξει , οὔτε ἦσαν ἔτι πρᾶοι , καίτοι καὶ ἐκ νηπίων πεπωλευμένοι , εἴτε φύσει τινὶ οἱ ἐλέφαντες ἰδίᾳ μισοῦντες τὰς ὗς καὶ μυσαττόμενοι , εἴτε καὶ τῆς φωνῆς αὐτῶν τὸ ὀξὺ καὶ ἀπηχὲς πεφρικότες ἐκεῖνοι . συνιδόντες οὖν ἐκ τούτου οἱ πωλοτρόφοι τῶν ἐλεφάντων ὗς παρατρέφουσιν αὐτοῖς , ὥς φασιν , ἵνα γε ἐκ τῆς συνηθείας ἧττον ὀρρωδῶσιν αὐτάς .
Lemmas: ὅτι δείδω ὗς ἐλέφας ἀνώτερος λέγω · ὁ δέ ἐν Μέγαρα γίγνομαι Μεγαρεύς ὑπό Ἀντίπατρος πολιορκέω ἐθέλω λέγω , καί μέντοι καί ὁ εἴρομαι οὗτος εἰμί . ὁ Μακεδών βίαιος ἔγκειμαι , ὗς πίσσα χρίω ὑγρός καί ὑποπίμπρημι αὐτός ἀφίημι εἰς ὁ πολέμιος . ἐμπίπτω δέ ἄρα ἐκεῖνος ὀστρήω ὁ ὁ ἐλέφας ἴλη καί βοάω , ἅτε ἐμγιπιπράσκω , ἐκμαίνω ὁ θήρ καί ταράσσω δεινός . οὔτε οὖν μένω ἐν τάξις , οὔτε εἰμί ἔτι πρᾶος , καίτοι καί ἐκ νήπιος πωλεύω , εἴτε φύσις τις ὁ ἐλέφας ἴδιος μισέω ὁ ὗς καί μυσάττομαι , εἴτε καί ὁ φωνή αὐτός ὁ ὀξύς καί ἀπηχής πέφρικα ἐκεῖνος . συνοράω οὖν ἐκ οὗτος ὁ πωλοτρόφος ὁ ἐλέφας ὗς παρατρέφω αὐτός , ὡς φημί , ἵνα γε ἐκ ὁ συνήθεια ἥσσων ὀρρωδέω αὐτός .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.37
παρά γε τοῖς Ψύλλοις καλουμένοις τῶν Ἰνδῶν ʽεἰσὶ γὰρ καὶ Λιβύων ἕτεροἰ οἱ ἵπποι γίνονται τῶν κριῶν οὐ μείζους , καὶ τὰ πρόβατα ἰδεῖν μικρὰ κατὰ τοὺς ἄρνας , καὶ οἱ ὄνοι δὲ τοσοῦτοι γίνονται τὸ μέγεθος καὶ οἱ ἡμίονοι καὶ οἱ βοῦς καὶ πᾶν κτῆνος ἕτερον ὅ τι οὖν . ὗν δὲ ἐν Ἰνδοῖς οὔ φασι γίνεσθαι οὔτε ἥμερον οὔτε ἄγριον · μυσάττονται δὲ καὶ ἐσθίειν τοῦδε τοῦ ζῴου Ἰνδοί , καὶ οὐκ ἂν γεύσαιντό ποτε ὑείων , ὥσπερ οὖν οὐδὲ ἀνθρωπείων οἱ αὐτοί .
Lemmas: παρά γε ὁ Ψύλλοι καλέω ὁ Ἰνδός εἶμι γάρ καί Λίβυς ἕτερος ὁ ἵππος γίγνομαι ὁ κριός οὐ μέγας , καί ὁ πρόβατον ὁράω μικρός κατά ὁ ἀρήν , καί ὁ ὄνος δέ τοσοῦτος γίγνομαι ὁ μέγεθος καί ὁ ἡμίονος καί ὁ βοῦς καί πᾶς κτῆνος ἕτερος ὅς τις οὖν . ὗς δέ ἐν Ἰνδός οὐ φημί γίγνομαι οὔτε ἥμερος οὔτε ἄγριος · μυσάττομαι δέ καί ἐσθίω ὅδε ὁ ζῷον Ἰνδός , καί οὐ ἄν γεύω ποτέ ὕειος , ὥσπερ οὖν οὐδέ ἀνθρώπειος ὁ αὐτός .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.38
ἐν Μητροπόλει ἀκούω τῇ Ἐφεσίᾳ λίμνην εἶναι καὶ πρὸς αὐτῇ σπήλαιον · ἔχει δὲ ἄρα τὸ ἄντρον ὄφεων πλῆθος ἄμαχον , καὶ εἶναι τούτους μεγίστους φασὶ καὶ δεινοὺς τὸ δῆγμα . προϊέναι μὲν οὖν αὐτοὺς τοῦ ἄντρου λόγος ἔχει , ὅσον ἐς τὴν λίμνην ἐξερπύσαι τὴν παρακειμένην καὶ νήχεσθαι , πειρωμένους δὲ περαιτέρω τοῦ ὕδατος προελθεῖν οὐ δύνασθαι · μέλλόντας γὰρ ἐπιβαίνειν τῆς γῆς ἐλλοχᾶν καρκίνους μεγάλους , οἵπερ οὖν ἀνατείναντες τὰς χηλὰς συλλαμβάνουσιν ἐς πνῖγμα αὐτοὺς καὶ ἀναιροῦσι . δεδοικότες οὖν οἱ ὄφεις τοὺς ἐχθροὺς ἡσυχάζουσι , καὶ ἐς τὴν γῆν αὐτοῖς ἄβατά ἐστι · πεφρίκασι γὰρ τὴν ἐκ τῶν καρκίνων φρουρὰν καὶ κόλασιν . καὶ πάντως ἂν ἀπολώλεσαν οἱ περὶ τὸν χῶρον ἐκ πολλοῦ , εἰ μὴ φύσει τινὶ ἀπορρήτῳ περιειληφότες οἱ προειρημένοι καρκίνοι τῆς λίμνης τὰ χείλη καὶ ἀπείργοντες εἶτα εἰρηναῖα ἀπέφαινον τὰ ἐν τῷ τόπῳ πάντα .
Lemmas: ἐν Μητρόπολις ἀκούω ὁ Ἐφέσιος λίμνη εἰμί καί πρός αὐτός σπήλαιον · ἔχω δέ ἄρα ὁ ἄντρον ὄφις πλῆθος ἄμαχος , καί εἰμί οὗτος μέγας φημί καί δεινός ὁ δῆγμα . προέρχομαι μέν οὖν αὐτός ὁ ἄντρον λόγος ἔχω , ὅσος εἰς ὁ λίμνη ἐξέρπω ὁ παράκειμαι καί νήχω , πειράω δέ περαιτέρω ὁ ὕδωρ προέρχομαι οὐ δύναμαι · μέλλω γάρ ἐπιβαίνω ὁ γῆ ἐλλοχάω καρκίνος μέγας , ὅς οὖν ἀνατείνω ὁ χηλή συλλαμβάνω εἰς πνῖγμα αὐτός καί ἀναιρέω . δοίζω οὖν ὁ ὄφις ὁ ἐχθρός ἡσυχάζω , καί εἰς ὁ γῆ αὐτός ἄβατος εἰμί · φρίσσω γάρ ὁ ἐκ ὁ καρκίνος φρουρά καί κόλασις . καί πάντως ἄν ἀπολόλλυμι ὁ περί ὁ χῶρος ἐκ πολύς , εἰ μή φύσις τις ἀπόρρητος περιαλαμβάνω ὁ προλέγω καρκίνος ὁ λίμνη ὁ χεῖλος καί ἀπείργω εἶτα εἰρηναῖος ἀποφαίνω ὁ ἐν ὁ τόπος πᾶς .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.40
ὄφεως ὄνομα σήψ , καὶ ἔχει θαυμάσαι ἄξιον ἐκεῖνο . τὴν χρόαν ἐκτρέπει τὴν ἑαυτοῦ , καὶ ἔοικε τοῖς τόποις καθʼ οὓς ἔρχεται . ὀδόντας δὲ ἄρα τέτταρας τοὺς κάτω φέρει κοίλους , ἐφʼ ὧν ὑμενώδεις ἐπίκεινται χιτῶνες , καλύπτοντες τὰ κοιλώματα . ἐκ τούτων οὖν πατάξαν τὸ θηρίον εἶτα ἀφίησι τὸν ἰόν · σήπει δὲ παραχρῆμα καὶ ἀναιρεῖ τάχιστα .
Lemmas: ὄφις ὄνομα σήψ , καί ἔχω θαυμάζω ἄξιος ἐκεῖνος . ὁ χροιά ἐκτρέπω ὁ ἑαυτοῦ , καί ἔοικα ὁ τόπος κατά ὅς ἔρχομαι . ὀδούς δέ ἄρα τέσσαρες ὁ κάτω φέρω κοῖλος , ἐπί ὅς ὑμενώδης ἐπίκειμαι χιτών , καλύπτω ὁ κοίλωμα . ἐκ οὗτος οὖν πατάσσω ὁ θηρίον εἶτα ἀφίημι ὁ ἰός · σήπω δέ παραχρῆμα καί ἀναιρέω ταχύς .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.41
Μεγασθένης φησὶ κατὰ τὴν Ἰνδικὴν σκορπίους γίνεσθαι πτερωτοὺς μεγέθει μεγίστους , τὸ κέντρον δὲ ἐγχρίμπτειν τοῖς Εὐρωπαίοις παραπλησίως . γίνεσθαι δὲ καὶ ὄφεις αὐτόθι καὶ τούτους πτηνούς · ἐπιφοιτᾶν δὲ οὐ μεθʼ ἡμέραν ἀλλὰ νύκτωρ , καὶ ἀφιέναι ἐξ αὑτῶν οὖρον , ὅπερ οὖν ἐὰν κατά τινος ἐπιστάξῃ σώματος , σῆψιν ἐργάζεται παραχρῆμα . καὶ τὰ μὲν τοῦ Μεγασθένους ταῦτα . πολύκλειτός γε μήν φησιν ἐν τῇ αὐτῇ γῇ σαύρους γίνεσθαι μεγίστους καὶ πολυχρόους , καὶ βαφαῖς τισιν εὐανθέσι τὰς δορὰς πεποικίλθαι δεινῶς , εἶναι δὲ καὶ ἅψασθαι ταύτας ἁπαλωτάτας . σαύρους δὲ Ἀριστοτέλης ἐν τῇ τῶν Ἀράβων γῇ τίκτεσθαί φησι , καὶ δύο πήχεις ἔχειν αὐτούς .
Lemmas: Μεγασθένης φημί κατά ὁ Ἰνδικός σκορπίος γίγνομαι πτερωτός μέγεθος μέγας , ὁ κέντρον δέ ἐγχρίμπτω ὁ Εὐρωπαῖος παραπλήσιος . γίγνομαι δέ καί ὄφις αὐτόθι καί οὗτος πτηνός · ἐπιφοιτάω δέ οὐ μετά ἡμέρα ἀλλά νύκτωρ , καί ἀφίημι ἐκ ἑαυτοῦ οὖρος , ὅς οὖν ἐάν κατά τις ἐπιστάζω σῶμα , σῆψις ἐργάζομαι παραχρῆμα . καί ὁ μέν ὁ Μεγασθένης οὗτος . πολύκλειτος γε μήν φημί ἐν ὁ αὐτός γῆ σαῦρος γίγνομαι μέγας καί πολύχροος , καί βαφή τις εὐανθής ὁ δορά ποικίλλω δεινός , εἰμί δέ καί ἅπτω οὗτος ἁπαλός . σαῦρος δέ Ἀριστοτέλης ἐν ὁ ὁ Ἄραψ γῆ τίκτω φημί , καί δύο πῆχυς ἔχω αὐτός .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 16.42
Παμμένης ἐν τῷ περὶ θηρίων σκορπίους λέγει γίνεσθαι πτερωτοὺς καὶ δικέντρους ἐν Αἰγύπτῳ ʽκαὶ οὔ φησιν ἀκοὴν λέγειν , ἀλλὰ ἑαυτοῦ τήνδε τὴν ἱστορίαν ὁμολογεἶ καὶ ὄφεις δικεφάλους , καὶ ἔχειν δύο πόδας κατὰ τὸ οὐραῖον τούτους . Κτησίας γε μὴν ὁ Κνίδιός φησι περὶ τὴν Περσικὴν Σιττάκην ποταμὸν εἶναι Ἀργάδην ὄνομα . ὄφεις δὲ ἄρα ἐν αὐτῷ γίνεσθαι πολλούς , μέλανας τὸ σῶμα πλήν γε τῆς κεφαλῆς · εἶναι δὲ αὐτοῖς λευκὴν ταύτην . προϊέναι δὲ ἐς ὀργυιὰν τὸ μῆκος τοὺς ὄφεις τούσδε . καὶ μεθʼ ἡμέραν μὲν μὴ ὁρᾶσθαι , ὑφύδρους δὲ νήχεσθαι , νύκτωρ δὲ ἢ τοὺς ὑδρευομένους ἢ τοὺς τὴν ἐσθῆτα φαιδρύνοντας διαφθείρειν . πολλοὺς δὲ ἄρα πάσχειν τοῦτο ἢ χρείᾳ ὕδατος ἐπιλείποντος ἢ μεθʼ ἡμέραν ἀσχοληθέντας ἀποπλῦναι τὴν ἐσθῆτα μὴ δεδυνημένους .
Lemmas: Παμμένης ἐν ὁ περί θηρίον σκορπίος λέγω γίγνομαι πτερωτός καί δίκεντρος ἐν Αἴγυπτος οἶκα οὐ φημί ἀκοή λέγω , ἀλλά ἑαυτοῦ ὅδε ὁ ἱστορία ὁμολογέω καί ὄφις δικέφαλος , καί ἔχω δύο πούς κατά ὁ οὐραῖος οὗτος . Κτησίας γε μήν ὁ Κνίδιος φημί περί ὁ Περσικός Σιττάκη ποταμός εἰμί Ἀργάδης ὄνομα . ὄφις δέ ἄρα ἐν αὐτός γίγνομαι πολύς , μέλας ὁ σῶμα πλήν γε ὁ κεφαλή · εἰμί δέ αὐτός λευκός οὗτος . προέρχομαι δέ εἰς ὄργυια ὁ μῆκος ὁ ὄφις ὅδε . καί μετά ἡμέρα μέν μή ὁράω , ὕφυδρος δέ νήχω , νύκτωρ δέ ἤ ὁ ὑδρεύω ἤ ὁ ὁ ἐσθής φαιδρύνω διαφθείρω . πολύς δέ ἄρα πάσχω οὗτος ἤ χρεία ὕδωρ ἐπιλείπω ἤ μετά ἡμέρα ἀσχολέω ἀποπλύνω ὁ ἐσθής μή δυνέω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.1
Ἀλέξανδρος ἐν τῷ περίπλῳ τῆς Ἐρυθρᾶς θαλάττης λέγει ὄφεις ἑορακέναι τετταράκοντα πήχεων τὸ μῆκος , καὶ γένος καρκίνων , οἷς τὸ μὲν ὄστρακον τὴν περιφέρειαν εἶχε πανταχόθεν πόδα , χηλαὶ δὲ ἠρτημέναι μέγισται προεῖχον , ἐπιβουλεύεσθαι δὲ ὑπʼ οὐδενὸς αὐτούς . τὸ δὲ αἴτιον , ἱεροὶ λέγονται Ποσειδῶνος . καὶ ἀφιέρωνται τῷ θεῷ , οἷον ἀναθήματα εἶναι ἐκείνου ἀσινῆ τε καὶ ἀνεπιβούλευτα οἱ καρκίνοι .
Lemmas: Ἀλέξανδρος ἐν ὁ περίπλοος ὁ Ἐρυθραί θάλασσα λέγω ὄφις ὁράω τεσσαράκοντα πῆχυς ὁ μῆκος , καί γένος καρκίνος , ὅς ὁ μέν ὄστρακον ὁ περιφέρεια ἔχω πανταχόθεν πούς , χηλή δέ ἠρτάαμαι μέγας προέχω , ἐπιβουλεύω δέ ὑπό οὐδείς αὐτός . ὁ δέ αἴτιος , ἱερός λέγω Ποσειδῶν . καί ἀφιεράννυμι ὁ θεός , οἷος ἀνάθημα εἰμί ἐκεῖνος ἀσινής τε καί ἀνεπιβούλευτος ὁ καρκίνος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.2
Κλείταρχος ἐν τῇ περὶ τὴν Ἰνδικήν φησι γίνεσθαι ὄφεις πήχεων ἑκκαίδεκα . γίνεσθαι δὲ καὶ ἄλλο τι γένος ὄφεων ὑμνεῖ , οὐ κατὰ τοὺς ἑτέρους τὸ εἶδος · βραχυτέρους · μὲν γὰρ εἶναι πολλῷ , ποικίλους γε μὴν τὴν χρόαν ὁρᾶσθαι , ὥσπερ οὖν φαρμάκοις καταγραφέντας · τοὺς μὲν γὰρ χαλκοειδεῖς ταινίας ἔχειν ἀπὸ τῆς κεφαλῆς ἐς τὴν οὐρὰν καθερπούσας , τοὺς δὲ ἀργύρῳ προσεικασμένας , πεφοινιγμένας ἄλλους , καὶ μέντοι καὶ χρυσοφαεῖς τινας . δακεῖν δὲ ἄρα καὶ ἀποκτεῖναι ὤκιστα δεινοὺς αὐτοὺς λέγει οὗτος .
Lemmas: Κλείταρχος ἐν ὁ περί ὁ Ἰνδικός φημί γίγνομαι ὄφις πῆχυς ἑκκαίδεκα . γίγνομαι δέ καί ἄλλος τις γένος ὄφις ὑμνέω , οὐ κατά ὁ ἕτερος ὁ εἶδος · βραχύς · μέν γάρ εἰμί πολύς , ποικίλος γε μήν ὁ χροιά ὁράω , ὥσπερ οὖν φάρμακον καταγράφω · ὁ μέν γάρ χαλκοειδής ταινία ἔχω ἀπό ὁ κεφαλή εἰς ὁ οὐρά καθέρπω , ὁ δέ ἄργυρος πρόσεικασμαι , φοινιγ́ω ἄλλος , καί μέντοι καί χρυσοφαής τις . δάκνω δέ ἄρα καί ἀποκτείνω ὠκύς δεινός αὐτός λέγω οὗτος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.3
ἐν τῷ ἐννάτῳ τῶν περὶ Πτολεμαῖον λόγων λέγει Νύμφις ἐν τῇ γῇ τῇ Τρωγλοδύτιδι γίνεσθαι ἔχεις ἄμαχόν τι μέγεθος , εἰ πρὸς τοὺς ἄλλους ἔχεις ἀντικρίνοιντο · εἶναι γὰρ πήχεων καὶ πεντεκαίδεκα · τάς γε μὴν χελώνας εἶναι τοσαύτας τὸ χελώνιον , ὡς χωρεῖν μεδίμνους Ἀττικοὺς καὶ ἓξ αὐτό .
Lemmas: ἐν ὁ ἔννητος ὁ περί Πτολεμαῖος λόγος λέγω Νύμφις ἐν ὁ γῆ ὁ Τρωγλοδύτις γίγνομαι ἔχω ἄμαχος τις μέγεθος , εἰ πρός ὁ ἄλλος ἔχις ἀντικρίνω · εἰμί γάρ πῆχυς καί πεντεκαίδεκα · ὁ γε μήν χελώνη εἰμί τοσοῦτος ὁ χελώνιον , ὡς χωρέω μέδιμνος Ἀττικός καί ἕξ αὐτός .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.4
ἔστι δὲ καὶ πρηστὴρ ὄφεων γένος , ὅσπερ οὖν εἰ δάκοι , τὰ μὲν πρῶτα νωθεῖς ἀπεργάζεται καὶ ἥκιστα κινητικούς , εἶτα μέντοι κατʼ ὀλίγον ἀρρώστους καὶ ἀναπνεῖν ἀδυνάτους · καὶ μέντοι καὶ λήθην καταχεῖ τῆς γνώμης τὸ δῆγμα , καὶ τὴν κύστιν ἐπέχει , καὶ λιπότριχας ἀποφαίνει , εἶτα ἕπεται πνιγμός , καὶ σπᾶσθαι ποιεῖ , καὶ τὸ τέλος τοῦ βίου ἀλγεινότατον .
Lemmas: εἰμί δέ καί πρηστήρ ὄφις γένος , ὅς οὖν εἰ δάκνω , ὁ μέν πρῶτος νωθής ἀπεργάζομαι καί ἦκα κινητικός , εἶτα μέντοι κατά ὀλίγος ἄρρωστος καί ἀναπνέω ἀδύνατος · καί μέντοι καί λήθη κατηχέω ὁ γνώμη ὁ δῆγμα , καί ὁ κύστις ἐπέχω , καί λιπόθριξ ἀποφαίνω , εἶτα ἕπομαι πνιγμός , καί σπάω ποιέω , καί ὁ τέλος ὁ βίος ἀλγεινός .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.5
Φύλαρχος ἐν τῇ δωδεκάτῃ ὑπὲρ τῶν Αἰγυπτίων ἀσπίδων ᾅδει τοιαῦτα . τιμᾶσθαί φησιν αὐτὰς ἰσχυρῶς , καὶ ἐκ ταύτης γε τῆς τιμῆς ἡμερωτάτας τε καὶ χειροήθεις γίνεσθαι . τοῖς παιδίοις οὖν συντρεφομένας μηδὲν ἀδικεῖν , καλουμένας δὲ ἐξέρπειν τῶν φωλεῶν καὶ ἀφικνεῖσθαι . κλῆσις δὲ αὐταῖς ὁ τῶν δακτύλων ἐστὶ κρότος . προτείνουσι δὲ ἄρα οἱ Αἰγύπτιοι καὶ ξένια αὐταῖς . ἐπὰν γὰρ ἀπὸ δείπνου γένωνται , ἄλφιτα οἴνῳ καὶ μέλιτι ἀναδεύσαντες κατὰ τῆς τραπέζης τιθέασιν , ἐφʼ ἧς ἔτυχον δεδειπνηκότες · εἶτα μέντοι κροτήσαντες οἱονεὶ δαιτυμόνας καλοῦσι . καὶ ἐκεῖναι ὥσπερ οὖν ὑπὸ συνθήματι παραγίνονται , καὶ ἄλλη ἀλλαχόθεν ἐξέρπει , καὶ περιστᾶσαι τὴν τράπεζαν τὴν μὲν λοιπὴν σπεῖραν ἐῶσι κατὰ τοῦ δαπέδου , ἄρασαι δὲ τὴν κεφαλὴν περιλιχμῶνται , καὶ ἡσυχῆ καὶ κατʼ ὀλίγον ἐμπίπλανται τῶν ἀλφίτων , καὶ καταναλίσκουσιν αὐτά . νύκτωρ δὲ ἐὰν ἐπείγῃ τι τοὺς Αἰγυπτίους , κροτοῦσι πάλιν · ὑποσημαίνει δὲ ἄρα αὐτὰς ὅδε ὁ ψόφος ἐξίστασθαί τε καὶ ἀναχωρεῖν . οὐκοῦν συνιᾶσιν ἐκεῖναι τὴν τοῦ κτύπου διαφορὰν καὶ ἐφʼ ὅτῳ τοῦτο δρᾶται , καὶ παραχρῆμα ἀναστέλλονται καὶ ἀφανίζονται , ἐς τοὺς χηραμούς τε καὶ φωλεοὺς ἕρπουσαι . ὁ οὖν ἀνιστάμενος οὔτε ἐμβαίνει τινὶ αὐτῶν οὔτε περιπίπτει .
Lemmas: Φύλαρχος ἐν ὁ δωδέκατος ὑπέρ ὁ Αἰγύπτιος ἀσπίς ἀείδω τοιοῦτος . τιμάω φημί αὐτός ἰσχυρός , καί ἐκ οὗτος γε ὁ τιμή ἥμερος τε καί χειροήθης γίγνομαι . ὁ παιδίον οὖν συντρέφω μηδείς ἀδικέω , καλέω δέ ἐξέρπω ὁ φωλεά καί ἀφικνέομαι . κλῆσις δέ αὐτός ὁ ὁ δάκτυλος εἰμί κρότος . προτείνω δέ ἄρα ὁ Αἰγύπτιος καί ξένιος αὐτός . ἐπάν γάρ ἀπό δεῖπνον γίγνομαι , ἄλφιτον οἶνος καί μέλι ἀναδεύω κατά ὁ τράπεζα τίθημι , ἐπί ὅς τυγχάνω δειπν́ω · εἶτα μέντοι κροτέω οἷον δαιτυμών καλέω . καί ἐκεῖνος ὥσπερ οὖν ὑπό σύνθημα παραγίγνομαι , καί ἄλλος ἀλλαχόθεν ἐξέρπω , καί περιστάζω ὁ τράπεζα ὁ μέν λοιπός σπεῖρα ἐάω κατά ὁ δάπεδον , ἄρω δέ ὁ κεφαλή περιλιχμάομαι , καί ἡσυχῆ καί κατά ὀλίγος ἐμπίπλημι ὁ ἄλφιτον , καί καταναλίσκω αὐτός . νύκτωρ δέ ἐάν ἐπείγω τις ὁ Αἰγύπτιος , κροτέω πάλιν · ὑποσημαίνω δέ ἄρα αὐτός ὅδε ὁ ψόφος ἐξίστημι τε καί ἀναχωρέω . οὐκοῦν συνίημι ἐκεῖνος ὁ ὁ κτύπος διαφορά καί ἐπί ὅστις οὗτος δράω , καί παραχρῆμα ἀναστέλλω καί ἀφανίζω , εἰς ὁ χηραμός τε καί φωλεός ἕρπω . ὁ οὖν ἀνίστημι οὔτε ἐμβαίνω τις αὐτός οὔτε περιπίπτω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.6
ὁ κροκόδειλος γίνεται μήκιστος πολλάκις . ἐπὶ γοῦν Ψαμμιτίχου τοῦ Αἰγυπτίων βασιλέως πέντε καὶ εἴκοσι πήχεων κροκόδειλον φανῆναί φασιν , ἐπὶ δὲ Ἀμάσιδος παλαιστῶν τεττάρων καὶ πήχεων ἓξ καὶ εἴκοσι . κήτη δὲ περὶ τὴν Λάκαιναν θάλατταν ἀκούω γίνεσθαι μεγέθει μέγιστα , καί τινές γε τῶν κριτικῶν Ὅμηρον ἐντεῦθέν φασιν εἰπεῖν Λακεδαίμονα κητώεσσαν . περὶ τὰ Κύθηρα δὲ ἔτι καὶ μείζω τὰ κήτη ὑμνοῦσι γίνεσθαι . ἔοικε δὲ αὐτῶν καὶ τὰ νεῦρα λυσιτελῆ εἶναι ἐς τὰς τῶν ψαλτηρίων καὶ τῶν ἄλλων ὀργάνων χορδοστροφίας καὶ μέντοι καὶ ἐς τὰ πολεμικὰ ὄργανα . ἐν δὲ τῇ Ἐρυθρᾷ θαλάττῃ πρὸς τοῖς ἤδη προειρημένοις γίνονται καὶ σκορπίοι καὶ κωβιοὶ δύο πήχεων καὶ μέντοι καὶ τριῶν . ἀμώμητος δέ φησιν ἐν τῇ Λιβύῃ πόλιν εἶναί τινα , ἐν ᾗ τοὺς ἱερέας ἔκ τινος λίμνης ἐπαοιδαῖς καταγοητεύοντας εὖ μάλα ἑλκτικαῖς ἐξάγειν κροκοδείλους πήχεων ἑκκαίδεκα . Θεοκλῆς δὲ ἐν τῇ τετάρτῃ περὶ τὴν Σύρτιν λέγει γίνεσθαι κήτη τριήρων μείζονα . περὶ δὲ τὴν Γεδρωσίων χώραν ʽἔστι δὲ μοῖρα τῆς γῆς τῆς Ἰνδικῆς οὐκ ἄδοξοσʼ Ὀνησίκριτος λέγει καὶ Ὀρθαγόρας γίνεσθαι κήτη ἥμισυ ἔχοντα σταδίου τὸ μῆκος . τοσαύτην δέ φασιν ἔχειν δύναμιν αὐτά , ὡς πολλάκις , ὅταν ἀναφυσήσῃ τοῖς μυκτῆρσιν , ἐς τοσοῦτον ἀναρρίπτειν τῆς θαλάττης τὸ κλυδώνιον , ὡς δοκεῖν τοῖς ἀμαθέσι καὶ ἀπείροις πρηστῆρας εἶναι ταῦτα .
Lemmas: ὁ κροκόδειλος γίγνομαι μήκιστος πολλάκις . ἐπί γοῦν Ψαμμίτιχος ὁ Αἰγύπτιος βασιλεύς πέντε καί εἴκοσι πῆχυς κροκόδειλος φαίνω φημί , ἐπί δέ Ἄμασις παλαιστής τέσσαρες καί πῆχυς ἕξ καί εἴκοσι . κῆτος δέ περί ὁ Λάκαινα θάλασσα ἀκούω γίγνομαι μέγεθος μέγας , καί τις γε ὁ κριτικός Ὅμηρος ἐντεῦθεν φημί λέγω Λακεδαίμων κητώεις . περί ὁ Κύθηρα δέ ἔτι καί μέγας ὁ κῆτος ὑμνέω γίγνομαι . ἔοικα δέ αὐτός καί ὁ νεῦρον λυσιτελής εἰμί εἰς ὁ ὁ ψαλτήριον καί ὁ ἄλλος ὄργανον χορδοστροφία καί μέντοι καί εἰς ὁ πολεμικός ὄργανον . ἐν δέ ὁ Ἐρυθρός θάλασσα πρός ὁ ἤδη προλέγω γίγνομαι καί σκορπίος καί κωβιός δύο πῆχυς καί μέντοι καί τρεῖς . ἀμώμητος δέ φημί ἐν ὁ Λιβύη πόλις εἰμί τις , ἐν ὅς ὁ ἱερεύς ἐκ τις λίμνη ἐπῳδή καταγοητεύω εὖ μάλα ἑλκτικός ἐξάγω κροκόδειλος πῆχυς ἑκκαίδεκα . Θεοκλῆς δέ ἐν ὁ τέταρτος περί ὁ Σύρτις λέγω γίγνομαι κῆτος τριήρης μέγας . περί δέ ὁ Γεδρώσιοι χώρα εἶμι δέ μοῖρα ὁ γῆ ὁ Ἰνδικός οὐ ἄδοξος Ὀνησίκριτος λέγω καί Ὀρθαγόρας γίγνομαι κῆτος ἥμισυς ἔχω στάδιον ὁ μῆκος . τοσοῦτος δέ φημί ἔχω δύναμις αὐτός , ὡς πολλάκις , ὅταν ἀναφυσάω ὁ μυκτήρ , εἰς τοσοῦτος ἀναρρίπτω ὁ θάλασσα ὁ κλυδώνιον , ὡς δοκέω ὁ ἀμαθής καί ἄπειρος πρηστήρ εἰμί οὗτος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.7
Ἀριστοτέλης ἐν τῷ ὀγδόῳ περὶ ζῴων φησὶ τοὺς ἐλέφαντας ἐσθίειν κριθῶν μεδίμνους Μακεδονικοὺς ἐννέα , ἀλφίτων δὲ ἐπὶ τούτοις ἕξ , εἰ δὲ δοίης , καὶ ἑπτά · πίνειν δὲ αὐτοὺς ὁ αὐτὸς λέγει μετρητὰς Μακεδονικοὺς τετταρεσκαίδεκα , καὶ πάλιν τῆς δείλης ἐπιπίνειν ὀκτώ . βιοῦν δὲ ἐλέφαντας ἔτη διακόσιά φησι , προϊέναι δὲ ἔστιν οὓς καὶ ἐς τρεῖς ἑκατοντάδας . Διειδὲς δὲ ὕδωρ καὶ ἀκραιφνὲς καμήλῳ πιεῖν ἔχθιστόν ἐστι , τεθολωμένον δὲ καὶ ῥυπαρὸν ἥδιστον πωμάτων ἡγεῖται . καὶ μέντοι καὶ ἐς ποταμὸν ἐὰν ἀφίκηται ἢ λίμνην , οὐ πρότερον ἐπικύπτει πιεῖν , πρὶν ἢ τοῖς ποσὶν ἀναταράξῃ τὴν ἰλὺν καὶ ἀφανίσῃ τὸ κάλλος τοῦ ὕδατος . ἄποτος δὲ ἐὰν μείνῃ , διακαρτερεῖ καὶ ὀκτὼ ἡμέρας .
Lemmas: Ἀριστοτέλης ἐν ὁ ὄγδοος περί ζῷον φημί ὁ ἐλέφας ἐσθίω κριθή μέδιμνος Μακεδονικός ἐννέα , ἄλφιτον δέ ἐπί οὗτος ἕξ , εἰ δέ δίδωμι , καί ἑπτά · πίνω δέ αὐτός ὁ αὐτός λέγω μετρητής Μακεδονικός τεσσαρεσκαίδεκα , καί πάλιν ὁ δείλη ἐπιπίνω ὀκτώ . βιόω δέ ἐλέφας ἔτος διακόσιοι φημί , προέρχομαι δέ εἰμί ὅς καί εἰς τρεῖς ἑκατοντάς . διειδής δέ ὕδωρ καί ἀκραιφνής κάμηλος πίνω ἐχθρός εἰμί , θολόω δέ καί ῥυπαρός ἡδύς πῶμα ἡγέομαι . καί μέντοι καί εἰς ποταμός ἐάν ἀφικνέομαι ἤ λίμνη , οὐ πρότερος ἐπικύπτω πίνω , πρίν ἤ ὁ πούς ἀναταράσσω ὁ ἰλύς καί ἀφανίζω ὁ κάλλος ὁ ὕδωρ . ἄποτος δέ ἐάν μένω , διακαρτερέω καί ὀκτώ ἡμέρα .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.8
Πυθαγόρας ἐν τοῖς περὶ τῆς Ἐρυθρᾶς θαλάττης λέγει ζῷόν τι γίνεσθαι χερσαῖον περὶ τὸ πέλαγος ἐκεῖνο , τὸν καλούμενον κῆπον . φερώνυμον δὲ εἶναι · ἔχειν γὰρ χρόας πολλάς . καὶ μέγεθος μὲν εἰληχέναι τὸν τέλειον κατὰ τοὺς κύνας τοὺς Ἐρετρικούς . περιελθεῖν δὲ αὐτοῦ τὸ ποικίλον ἐθέλω καὶ δεῖξαι τῷ λόγῳ , ὡς ἐκεῖνος γράφει . τὰ μὲν δὴ περὶ τὴν κεφαλὴν αὐτῷ καὶ τὸ νῶτον καὶ τὴν ῥάχιν ἐς τὴν οὐρὰν τελευτῶντα ἀκράτως πυρρά ἐστι , θεάσαιο δʼ ἂν καὶ τρίχας χρυσοειδεῖς τινας διεσπαρμένας · λευκὸν δὲ τὸ πρόσωπόν οἱ μέχρι τῶν παρειῶν , ἐντεῦθέν γε μὴν ταινίαι χρυσοειδεῖς κατίασιν ἐς τὴν δέρην . ταύτης δὲ τὰ κάτω μέχρι τῶν στέρνων καὶ οἱ πόδες δὲ οἱ πρόσθιοι λευκανθίζει πάντα . μαζοὶ δὲ χειροπληθεῖς δύο κυανοῖ , γαστὴρ δὲ λευκὴ πᾶσα , πόδες δὲ οἱ κατόπιν μέλανές εἰσι . προσώπου δὲ μορφή , κυνοκεφάλῳ παραβαλὼν αὐτὴν ἀληθεύσεις , εὖ ἴσθι .
Lemmas: Πυθαγόρας ἐν ὁ περί ὁ Ἐρυθραί θάλασσα λέγω ζῷον τις γίγνομαι χερσαῖος περί ὁ πέλαγος ἐκεῖνος , ὁ καλέω κῆπος . φερώνυμος δέ εἰμί · ἔχω γάρ χροιά πολύς . καί μέγεθος μέν λαγχάνω ὁ τέλειος κατά ὁ κύων ὁ Ἐρετρικός . περιέρχομαι δέ αὐτός ὁ ποικίλος ἐθέλω καί δείκνυμι ὁ λόγος , ὡς ἐκεῖνος γράφω . ὁ μέν δή περί ὁ κεφαλή αὐτός καί ὁ νῶτον καί ὁ ῥάχις εἰς ὁ οὐρά τελευτάω ἀκράτως πυρρός εἰμί , θεάζω δέ ἄν καί θρίξ χρυσοειδής τις διέσπαρμαι · λευκός δέ ὁ πρόσωπον ἕ μέχρι ὁ παρειά , ἐντεῦθεν γε μήν ταινία χρυσοειδής κατέρχομαι εἰς ὁ δειρή . οὗτος δέ ὁ κάτω μέχρι ὁ στέρνον καί ὁ πούς δέ ὁ πρόσθιος λευκανθίζω πᾶς . μαστός δέ χειροπληθής δύο κυάνεος , γαστήρ δέ λευκός πᾶς , πούς δέ ὁ κατόπιν μέλας εἰμί . πρόσωπον δέ μορφή , κυνοκέφαλος παραβάλλω αὐτός ἀληθεύω , εὖ οἶδα .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.9
Ὀνοκενταύραν καλοῦσι ζῷόν τι , καὶ ταύτην ὅστις εἶδεν , οὐκ ἂν ἠπίστησεν ὅτι καὶ Κενταύρων φῦλα ἦν , καὶ οὐ κατεψεύσαντο οἱ χειρουργοὶ τῆς φύσεως , ἀλλὰ καὶ ἐκείνους ἤνεγκεν ὁ χρόνος κράσει σωμάτων οὐχ ὁμοίων ἑνωθέντας . καταλείπωμεν δὲ αὐτούς , εἴτε ἐγένοντο ὄντως ἐπιδημίᾳ μιᾷ καὶ τῇ αὐτῇ , εἴτε ἡ φήμη κηροῦ παντὸς οὖσα εὐπλαστοτέρα τε καὶ εὐπειθεστέρα διέπλασεν αὐτούς , καὶ ἀνέμιξεν ἵππου καὶ ἀνθρώπου δαιμονίᾳ τινὶ συναφῇ ἡμίτομα , καὶ ἔδωκε μίαν ψυχήν . αὕτη δὲ ὑπὲρ ἧς ὥρμηται λέγειν ὅδε ὁ λόγος , ἐς ἀκοὴν τὴν ἐμὴν τοιάδε ἀφίκετο . ἀνθρώπῳ τὸ πρόσωπον εἴκασται , περιέρχονται δὲ αὐτὸ βαθεῖαι τρίχες . τράχηλός τε ὑπὸ τῷ προσώπῳ καὶ στέρνα , καὶ ταῦτα ἀνθρωπικά · μαζοὶ δὲ ᾐρμένοι καὶ κατὰ τοῦ στήθους ἐφεστῶτες , ὦμοι δὲ καὶ βραχίονες καὶ πήχεις , ἔτι δὲ χεῖρες καὶ στέρνα ἐς ἰξύν , καὶ ταῦτα ἀνθρωπικά · ῥάχις δὲ καὶ πλευραὶ καὶ γαστὴρ καὶ πόδες οἱ κατόπιν ὄνῳ καὶ μάλα ἐμφερῆ , καὶ τεφρώδης
Lemmas: ὀνοκενταύρα καλέω ζῷον τις , καί οὗτος ὅστις ὁράω , οὐ ἄν ἀπιστέω ὅτι καί Κένταυρος φῦλον εἰμί , καί οὐ καθίψευμι ὁ χειρουργός ὁ φύσις , ἀλλά καί ἐκεῖνος φέρω ὁ χρόνος κρᾶσις σῶμα οὐ ὅμοιος ἑνόω . καταλείπω δέ αὐτός , εἴτε γίγνομαι ὄντως ἐπιδημία εἷς καί ὁ αὐτός , εἴτε ὁ φήμη κηρός πᾶς εἰμί εὔπλαστος τε καί εὐπειθής διαπλᾴζω αὐτός , καί ἀμίγνυμι ἵππος καί ἄνθρωπος δαιμόνιος τις συναφή ἡμίτομος , καί δίδωμι εἷς ψυχή . οὗτος δέ ὑπέρ ὅς ὁρμάω λέγω ὅδε ὁ λόγος , εἰς ἀκοή ὁ ἐμός τοιόσδε ἀφικνέομαι . ἄνθρωπος ὁ πρόσωπον εἰκάζω , περιέρχομαι δέ αὐτός βαθύς θρίξ . τράχηλος τε ὑπό ὁ πρόσωπον καί στέρνον , καί οὗτος ἀνθρωπικός · μαστός δέ ᾀείρω καί κατά ὁ στῆθος ἐφίστημι , ὦμος δέ καί βραχίων καί πῆχυς , ἔτι δέ χείρ καί στέρνον εἰς ἰξύς , καί οὗτος ἀνθρωπικός · ῥάχις δέ καί πλευρά καί γαστήρ καί πούς ὁ κατόπιν ὄνος καί μάλα ἐμφερής , καί τεφρώδης
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.10
κατʼ ἐκεῖνον ἡ χρόα , τὰ δὲ ὑπὸ τὰς λαπάρας ἡσυχῆ λευκανθίζει . αἱ χεῖρες δὲ τῷδε τῷ ζῴῳ διπλῆν παρέχουσι χρείαν · ἔνθα μὲν γὰρ τάχους δεῖ , προθέουσι τῶν ὀπίσω σκελῶν , καὶ τῶν λοιπῶν τετραπόδων οὐχ ἡττᾶται τὸν δρόμον · δεῖ δὲ πάλιν ἢ ἀφελεῖν τι ἢ καταθέσθαι ἢ συλλαβεῖν καὶ σφίγξαι , καὶ οἱ πόδες οἱ τέως χεῖρες ἐγένοντο , καὶ οὐ βαδίζει , κάθηται δέ . βαρύθυμον δὲ ἰσχυρῶς τὸ ζῷόν ἐστιν . ἐὰν γοῦν ἁλῷ , δουλείαν μὴ φέρον καὶ τῆς τέως ἐλευθερίας γλιχόμενον τροφὴν ἀπέστραπται πᾶσαν , καὶ ἀποθνήσκει λιμῷ . Πυθαγόρας λέγει καὶ ταῦτα , ὥσπερ οὖν τεκμηριοῖ Κράτης ὁ ἐκ τοῦ Μυσίου Περγάμου . ἡ Βοιωτῶν γῆ ἀσπαλάκων ἀφεῖται , καὶ αὐτὴν οὐ διορύττει τὸ ζῷον τοῦτο κατὰ Λεβάδειαν · ἐὰν δέ πως καὶ ἀλλαχόθεν ἐσκομισθῶσιν , ἀποθνήσκουσι . περὶ μὲν οὖν τὴν Ὀρχομενίων γίνονται καὶ πολλοί . ἐν δὲ Λιβύῃ συῶν ἀγρίων ἀπορία ἐστὶ καὶ ἐλάφων . ἐν δὲ τῷ Πόντῳ οὔτε μαλάκια οὔτε ὀστρακόδερμα γίνεται , εἰ μὴ σπανίως καὶ ὀλίγα . λέγει δὲ Δείνων ἐν Αἰθιοπίᾳ γίνεσθαι τοὺς ὄρνιθας τοὺς μονόκερως καὶ ὗς τετράκερως καὶ πρόβατα ἐρίων μὲν ψιλά , τρίχας δὲ καμήλων ἔχοντα .
Lemmas: κατά ἐκεῖνος ὁ χρώς , ὁ δέ ὑπό ὁ λαπάρα ἡσυχῆ λευκανθίζω . ὁ χείρ δέ ὅδε ὁ ζῷον διπλόος παρέχω χρεία · ἔνθα μέν γάρ τάχος δέω , προθέω ὁ ὀπίσω σκέλος , καί ὁ λοιπός τετράπους οὐ ἡσσάομαι ὁ δρόμος · δέω δέ πάλιν ἤ ἀφαιρέω τίς ἤ κατατίθημι ἤ συλλαμβάνω καί σφίγγω , καί ὁ πούς ὁ τέως χείρ γίνομαι , καί οὐ βαδίζω , καθίημι δέ . βαρύθυμος δέ ἰσχυρός ὁ ζῷον εἰμί . ἐάν γοῦν ἀλέω , δουλεία μή φέρω καί ὁ τέως ἐλευθερία γλίχομαι τροφή ἀποστρέφω πᾶς , καί ἀποθνῄσκω λιμός . Πυθαγόρας λέγω καί οὗτος , ὥσπερ οὖν τεκμηριόω Κράτης ὁ ἐκ ὁ Μύσιος Πέργαμος . ὁ Βοιωτός γῆ ἀσπάλαξ ἀφίημι , καί αὐτός οὐ διορύσσω ὁ ζῷον οὗτος κατά Λεβαδεία · ἐάν δέ πως καί ἀλλαχόθεν ἐσκομίζω , ἀποθνῄσκω . περί μέν οὖν ὁ Ὀρχομένιος γίγνομαι καί πολύς . ἐν δέ Λιβύη ὗς ἄγριος ἀπορία εἰμί καί ἔλαφος . ἐν δέ ὁ Πόντος οὔτε μαλάκια οὔτε ὀστρακόδερμος γίγνομαι , εἰ μή σπάνιος καί ὀλίγος . λέγω δέ Δείνων ἐν Αἰθιοπία γίγνομαι ὁ ὄρνις ὁ μονόκερως καί ὗς τετράκερως καί πρόβατον ἔριον μέν ψιλός , θρίξ δέ κάμηλος ἔχω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.11
ἐν Ζακύνθῳ λέγουσιν οἱ δεινοὶ τὰ τοιαῦτα βασανίσαι τε καὶ ἀνιχνεῦσαι τοῖς ὑπὸ τῶν φαλαγγίων δακνομένοις μὴ μόνον τοσαῦτα ἀπαντᾶν , ὅσα καὶ τοῖς ἀλλαχόθι δηχθεῖσιν , ἀλλὰ ἐκείνων πλείω . ὅλα γὰρ αὐτοῖς τὰ σώματα γίνεται νάρκης ἀνάπλεω καί πως ὑπότρομα καὶ ψυχρὰ ἰσχυρῶς , καὶ ἔμετοι σπασμὸν ἀναφύοντες , καὶ ὀρθοῦται τὸ σκεῦος αὐτοῖς · ἀλγοῦσι δὲ καὶ τὰ ὦτα ἰσχυρῶς , καὶ τοῦ ποδὸς ἑκατέρου τὸ θέναρ καὶ τοῦτο ὀδυνῶνται . ἐνδείκνυνται δὲ ἄρα αὐτὰ ὅσα εἶπον ἕκαστα καὶ οἱ τὰς χεῖρας ἐπιβάλλοντες αὐτοῖς . ὃ δέ ἐστι καὶ ἀκοῦσαι ἐκπληκτικὸν καὶ μέντοι καὶ θαυμασιώτερον ἰδεῖν , ὅταν τινὲς τῶν ἀδήκτων ἢ ἐμβῶσι τοῖς ἀπολούτροις τῶν δηχθέντων ἢ καὶ νὴ Δία ἀπονίψωνται τοὺς πόδας ʽοἷα δήπου γίνεσθαι φιλεῖ πολλάκις · ἤδη δὲ ἄρα ἀπαντᾷ τὰ τοιαῦτα καὶ κατά τινας ἐπιβουλὰς ἐχθρῶνʼ , πάντα καὶ ἐκείνοις γίνεται τὰ ἀλγήματα , ὅσα καὶ τοῖς δηχθεῖσι δήπου .
Lemmas: ἐν Ζάκυνθος λέγω ὁ δεινός ὁ τοιοῦτος βασανίζω τε καί ἀνιχνεύω ὁ ὑπό ὁ φαλάγγιον δάκνω μή μόνος τοσοῦτος ἀπαντάω , ὅσος καί ὁ ἀλλαχόθι δήγω , ἀλλά ἐκεῖνος πολύς . ὅλος γάρ αὐτός ὁ σῶμα γίγνομαι νάρκη ἀνάπλεος καί πως ὑπότρομος καί ψυχρός ἰσχυρός , καί ἔμετος σπασμός ἀναφύω , καί ὀρθόω ὁ σκεῦος αὐτός · ἀλγέω δέ καί ὁ οὖς ἰσχυρός , καί ὁ πούς ἑκάτερος ὁ θέναρ καί οὗτος ὀδυνάω . ἐνδείκνυμι δέ ἄρα αὐτός ὅσος λέγω ἕκαστος καί ὁ ὁ χείρ ἐπιβάλλω αὐτός . ὅς δέ εἰμί καί ἀκούω ἐκπληκτικός καί μέντοι καί θαυμάσιος ὁράω , ὅταν τις ὁ ἄδηκτος ἤ ἐμβίδωμι ὁ ἀπόλουτρον ὁ δάσσω ἤ καί νή Ζεύς ἀπονίζω ὁ πούς οἷος δήπου γίγνομαι φιλέω πολλάκις · ἤδη δέ ἄρα ἀπαντάω ὁ τοιοῦτος καί κατά τις ἐπιβουλή ἐχθρός , πᾶς καί ἐκεῖνος γίγνομαι ὁ ἄλγημα , ὅσος καί ὁ δίκνω δήπου .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.12
γένος τι φρύνης ἀκούω καὶ πιεῖν δεινὸν καὶ πικρὸν ἰδεῖν . πιεῖν μέν , εἴ τις αὐτὴν συντρίψας εἶτα μέντοι τὸ αἷμα δοίη τῳ πιεῖν , κατʼ ἐπιβουλὴν ἐμβαλὼν εἴτε ἐς οἶνον εἴτε ἐς ἄλλα πώματα , ὧνπερ οἱ τούτων κατάρατοι σοφισταὶ ἐπιτήδειον ἥγηνται τὴν πρὸς ἐκεῖνο τὸ αἷμα κρᾶσιν . καὶ ποθὲν ἀπέκτεινεν οὐκ ἐς ἀναβολὰς ἀλλὰ παραχρῆμα . ἰδεῖν δὲ ἡ φρύνη κακόν ἐστι τοιοῦτον . ἐάν τις θεάσηται τὴν θῆρα , εἶτα αὐτῇ ἀντίος ὁρῶν προσβλέψῃ δριμύ , καὶ ἐκείνη κατὰ τὴν ἑαυτῆς φύσιν ἰταμὸν ἀντιβλέψῃ , καί τι καὶ φύσημα ἐμπνεύσῃ ἑαυτῇ μὲν συμφυές , χρωτὶ δὲ ἐχθρὸν ἀνθρωπίνῳ , ὠχρὸν ὠχρὸν ἐργάζεται , ὡς εἰπεῖν τὸν οὐκ ἰδόντα ἀλλὰ ἐντυχόντα πρῶτον ὅτι νοσήσαντα εἶδεν ἄνθρωπον . μένει τε ἡ ὠχρότης ἡμερῶν οὐ πολλῶν , εἶτα ἀφανίζεται .
Lemmas: γένος τις φρύνη ἀκούω καί πίνω δεινός καί πικρός ὁράω . πίνω μέν , εἰ τις αὐτός συντρίβω εἶτα μέντοι ὁ αἷμα δίδωμι τις πίνω , κατά ἐπιβουλή ἐμβάλλω εἴτε εἰς οἶνος εἴτε εἰς ἄλλος πῶμα , ὅς ὁ οὗτος κατάρατος σοφιστής ἐπιτήδειος ἡγέομαι ὁ πρός ἐκεῖνος ὁ αἷμα κρᾶσις . καί ποθεν ἀποκτείνω οὐ εἰς ἀναβολή ἀλλά παραχρῆμα . ὁράω δέ ὁ φρύνη κακός εἰμί τοιοῦτος . ἐάν τις θεάομαι ὁ θήρ , εἶτα αὐτός ἀντίος ὁράω προσβλέπω δριμύς , καί ἐκεῖνος κατά ὁ ἑαυτοῦ φύσις ἰταμός ἀντιβλέπω , καί τις καί φύσημα ἐμπνέω ἑαυτοῦ μέν συμφυής , χρώς δέ ἐχθρός ἀνθρώπινος , ὠχρός ὠχρός ἐργάζομαι , ὡς λέγω ὁ οὐ ὁράω ἀλλά ἐντυγχάνω πρῶτος ὅτι νοσέω ὁράω ἄνθρωπος . μένω τε ὁ ὠχρότης ἡμέρα οὐ πολύς , εἶτα ἀφανίζω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.13
χαραδριοῦ δὲ ἦν ἄρα δῶρον τοῦτο , ὃ οὐ μὰ Δία ἀτιμάζειν ἄξιον . εἰ γοῦν ὑπαναπλησθεὶς τὸ σῶμα ἰκτέρου τις εἶτά οἱ δριμὺ ἐνορῴη , ὃ δὲ ἀντιβλέπει καὶ μάλα γε ἀτρέπτως , ὥσπερ οὖν ἀντιφιλοτιμούμενος , καὶ ἡ τοιάδε ἀντίβλεψις ἰᾶται τὸ προειρημένον πάθος τῷ ἀνθρώπῳ .
Lemmas: χαραδριός δέ εἰμί ἄρα δῶρον οὗτος , ὅς οὐ μά Ζεύς ἀτιμάζω ἄξιος . εἰ γοῦν ὑπαναπίμπλημι ὁ σῶμα ἴκτερος τις εἶτα ἕ δριμύς ἐνοράω , ὁ δέ ἀντιβλέπω καί μάλα γε ἄτρεπτος , ὥσπερ οὖν ἀντιφιλοτιμέομαι , καί ὁ τοιόσδε ἀντίβλεψις ἰάομαι ὁ προλέγω πάθος ὁ ἄνθρωπος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.14
ἐγὼ μὲν οὐ πεπίστευκα , εἰ δὲ ἕτερος Εὐδόξῳ πείθεται , πιστευέτω ὅ φησιν Εὔδοξος , ὑπερβαλὼν τὰς Ἡρακλείους στήλας ἐν λίμναις ἑορακέναι ὄρνιθάς τινας καὶ μείζους βοῶν . καὶ ὅτι μὲν οὐ πείθει με ὁ λέγων , ἤδη εἶπον · ἃ δʼ οὖν ἤκουσα , οὐκ ἐσίγησα .
Lemmas: ἐγώ μέν οὐ πιστεύω , εἰ δέ ἕτερος Εὔδοξος πείθω , πιστεύω ὅς φημί Εὔδοξος , ὑπερβάλλω ὁ Ἡράκλειος στήλη ἐν λίμνη ὁράω ὄρνις τις καί μέγας βοῦς . καί ὅτι μέν οὐ πείθω ἐγώ ὁ λέγω , ἤδη λέγω · ὅς δέ οὖν ἀκούω , οὐ σιγάω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.15
Ἀριστοτέλης λέγει πέρδικα θῆλυν , ὅταν κατὰ ἄνεμον γένηται τοῦ ἄρρενος , ἐγκύμονα γίνεσθαι φύσει τινὶ ἀπορρήτῳ . διαπλέκει δὲ ἄρα ὁ ὄρνις οὗτος ἐν ἡμέραις τὴν νεοττιὰν ἑπτά , καὶ ἐν ἑπτὰ μέντοι τίκτει , ἐν δὲ ταῖς τοσαύταις καὶ ἐκτρέφει τὰ νεόττια . Τίμαιος δὲ καὶ Ἡρακλείδης καὶ Νεοκλῆς ὁ ἰατρὸς λέγουσι τοὺς φρύνους δύο ἥπατα ἔχειν , καὶ τὸ μὲν ἀποκτείνειν , τὸ δὲ ἐκείνου πεφυκέναι ἀντίπαλον · σώζειν γάρ .
Lemmas: Ἀριστοτέλης λέγω πέρδιξ θῆλυς , ὅταν κατά ἄνεμος γίγνομαι ὁ ἄρσην , ἐγκύμων γίγνομαι φύσις τις ἀπόρρητος . διαπλέκω δέ ἄρα ὁ ὄρνις οὗτος ἐν ἡμέρα ὁ νεοσσιά ἑπτά , καί ἐν ἑπτά μέντοι τίκτω , ἐν δέ ὁ τοσοῦτος καί ἐκτρέφω ὁ νεόσσιον . Τίμαιος δέ καί Ἡρακλείδης καί Νεοκλῆς ὁ ἰατρός λέγω ὁ φρῦνος δύο ἧπαρ ἔχω , καί ὁ μέν ἀποκτείνω , ὁ δέ ἐκεῖνος φύω ἀντίπαλος · σῴζω γάρ .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.16
Θεόπομπος λέγει τοὺς περὶ τὸν Ἀδρίαν οἰκοῦντας Ἑνετούς , ὅταν ἀρότου καὶ σπόρου ᾖ ὥρα , τοῖς κολοιοῖς ἀποστέλλειν δῶρα · εἴη δʼ ἂν τὰ δῶρα ψαιστὰ ἄττα καὶ μεμαγμέναι μάζαι καλῶς τε καὶ εὖ . βούλεται δὲ ἄρα ἡ τῶνδε τῶν δώρων πρόθεσις μειλίγματα τοῖς κολοιοῖς εἶναι καὶ σπονδῶν ὁμολογίαι , ὡς ἐκείνους τὸν καρπὸν τὸν Δημήτρειον μὴ ἀνορύττειν καταβληθέντα ἐς τὴν γῆν μηδὲ παρεκλέγειν . Λύκος δὲ ἄρα καὶ ταῦτα μὲν ὁμολογεῖ , καὶ ἐκεῖνα δὲ ἐπὶ τούτοις προστίθησι καὶ φοινικοῦς ἱμάντας τὴν χρόαν , καὶ τοὺς μὲν προθέντας ταῦτα εἶτα ἀναχωρεῖν . καὶ τὰ μὲν τῶν κολοιῶν νέφη τῶν ὅρων ἔξω καταμένειν , δύο δὲ ἄρα ἢ τρεῖς προῃρημένους κατὰ τοὺς πρέσβεις τοὺς ἐκ τῶν πόλεων πέμπεσθαι κατασκεψομένους τῶν ξενίων τὸ πλῆθος · οἵπερ οὖν ἐπανίασι θεασάμενοι , καὶ καλοῦσιν αὐτούς , ᾖ πεφύκασιν οἳ μὲν καλεῖν , οἳ δὲ ὑπακούειν . ἔρχονται μὲν οὖν κατὰ νέφη · ἐὰν δὲ γεύσωνται τῶν προειρημένων , ἴσασιν οἱ Ἑνετοὶ ὅτι ἄρα αὐτοῖς πρὸς τοὺς ὄρνιθας τοὺς προειρημένους ἔνσπονδά ἐστιν · ἐὰν δὲ ὑπερίδωσι καὶ ἀτιμάσαντες ὡς εὐτελῆ μὴ γεύσωνται , πεπιστεύκασιν οἱ ἐπιχώριοι ὅτι τῆς ἐκείνων ὑπεροψίας ἐστὶν αὐτοῖς λιμὸς τὸ τίμημα . ἄγευστοι γὰρ μένοντες οἱ προειρημένοι ἀδεκατεύτοις ὡς εἰπεῖν ἐπιπέτονταί τε ταῖς ἀρούραις καὶ τό γε πλεῖστον τῶν κατεσπαρμένων συλῶσι πικρότατά γε ἐκεῖνοι , σὺν τῷ θυμῷ καὶ ἀνορύττοντες καὶ ἀνιχνεύοντες .
Lemmas: Θεόπομπος λέγω ὁ περί ὁ Ἀδρίας οἰκέω Ἑνετός , ὅταν ἄροτος καί σπόρος εἰμί ὥρα , ὁ κολοιός ἀποστέλλω δῶρον · εἰμί δέ ἄν ὁ δῶρον ψαιστός τις καί μεμάγιυμι μᾶζα καλός τε καί εὖ . βούλομαι δέ ἄρα ὁ ὅδε ὁ δῶρον πρόθεσις μείλιγμα ὁ κολοιός εἰμί καί σπονδή ὁμολογία , ὡς ἐκεῖνος ὁ καρπός ὁ Δημήτρειοι μή ἀνορύσσω καταβάλλω εἰς ὁ γῆ μηδέ παρεκλέγω . λύκος δέ ἄρα καί οὗτος μέν ὁμολογέω , καί ἐκεῖνος δέ ἐπί οὗτος προστίθημι καί φοινίκεος ἱμάς ὁ χροιά , καί ὁ μέν προτίθημι οὗτος εἶτα ἀναχωρέω . καί ὁ μέν ὁ κολοιός νέφος ὁ ὅρος ἔξω καταμένω , δύο δέ ἄρα ἤ τρεῖς προαιρέω κατά ὁ πρέσβυς ὁ ἐκ ὁ πόλις πέμπω κατασκοπέω ὁ ξένιος ὁ πλῆθος · ὅς οὖν ἐπανέρχομαι θεάομαι , καί καλέω αὐτός , εἰμί φύω ὁ μέν καλέω , ὁ δέ ὑπακούω . ἔρχομαι μέν οὖν κατά νέφος · ἐάν δέ γεύω ὁ προλέγω , οἶδα ὁ Ἑνετός ὅτι ἄρα αὐτός πρός ὁ ὄρνις ὁ προλέγω ἔνσπονδος εἰμί · ἐάν δέ ὑπερείδω καί ἀτιμάζω ὡς εὐτελής μή γεύω , πιστεύω ὁ ἐπιχώριος ὅτι ὁ ἐκεῖνος ὑπεροψία εἰμί αὐτός λιμός ὁ τίμημα . ἄγευστος γάρ μένω ὁ προλέγω ἀδεκάτευτος ὡς λέγω ἐπιπέτομαι τε ὁ ἄρουρα καί ὁ γε πολύς ὁ κατασπείρω συλάω πικρός γε ἐκεῖνος , σύν ὁ θυμός καί ἀνορύσσω καί ἀνιχνεύω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.18
τῆς θαλαττίας τρυγόνος ἴδιον καὶ τοῦτο προσακήκοα . ἐπὶ τῆς ἁλιάδος ὀρχεῖταί τις , ὅταν αὐτὴν ὑπονέουσαν θεάσηται , καὶ μέντοι καὶ ἀπέσκωψέ τι κέρτομον , καὶ πρὸς ἐπὶ τούτοις , ἐάνπερ αὐλητικὸς ᾖ , καὶ τὸν αὐλὸν ὡς δέλεαρ φέρει καὶ ὑπαυλεῖ · ἣ δὲ ὑπερήδεται ʽκαὶ γάρ τοι καὶ ὦτα ἔχει μουσικῆς ἐπαΐοντα , ὥς φασι , καὶ ὄμματα συνιέντα ὀρχηστικῆσʼ εἶτα κηλουμένη ἡσυχῆ πως ἀναπλεῖ . καὶ ὃ μὲν τὰς ἴυγγας τὰς προειρημένας ἐνεργότατα προσείει , ἔθηκε δὲ τὸ φέρνιόν τις ἕτερος , καὶ τὸν ἰχθὺν ἀνάγει · καὶ ʽτοῦτο δήπου τὸ καινότατονʼ κηλουμένη εἶτα ἑαυτὴν διαλέληθεν ᾑρημένη .
Lemmas: ὁ θαλάσσιος τρυγών ἴδιος καί οὗτος προσακούω . ἐπί ὁ ἁλιάς ὀρχέομαι τις , ὅταν αὐτός ὑπονέω θεάομαι , καί μέντοι καί ἀποσκώπτω τις κέρτομος , καί πρός ἐπί οὗτος , ἐάν αὐλητικός εἰμί , καί ὁ αὐλός ὡς δέλεαρ φέρω καί ὑπαυλέω · ὁ δέ ὑπερήδομαι οἶκα γάρ τοι καί οὖς ἔχω μουσική ἐπαΐω , ὡς φημί , καί ὄμμα συνίημι ὀρχηστικός εἶτα κηλέω ἡσυχῆ πως ἀναπλέω . καί ὁ μέν ὁ ἴυγξ ὁ προλέγω ἐνεργός προσείω , τίθημι δέ ὁ φέρνιον τις ἕτερος , καί ὁ ἰχθῦς ἀνάγω · καί οὐτάω δήπου ὁ καινός κηλέω εἶτα ἑαυτοῦ διαλάσθω αἱρέω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.19
Γαλάτας Εὔδοξος τοὺς ἑῴους λέγει δρᾶν τοιαῦτα , καὶ εἰ φανεῖταί τῳ πιστά , πιστευέτω , εἰ δὲ ἧττον τοιαῦτα , μὴ προσεχέτω . ὅταν αὐτῶν τῇ γῇ νέφη παρνόπων ἐπιφοιτήσαντα εἶτα λυπήσῃ τοὺς καρπούς , οἳ δὲ εὐχάς τινας εὔχονται , καὶ ἱερουργίας καταθύουσιν ὀρνίθων κατακηλητικάς · οἳ δὲ ὑπακούουσι , καὶ ἔρχονται στόλῳ κοινῷ , καὶ τοὺς πάρνοπας ἀφανίζουσιν . ἐὰν δὲ τούτων τινὰ θηράσηται Γαλάτης , τίμημά οἱ ἐκ τῶν νόμων τῶν ἐπιχωρίων θάνατός ἐστιν . ἐὰν δὲ συγγνώμης τύχῃ καὶ ἀφεθῇ , ἐς μῆνιν ἐμβάλλει τοὺς ὄρνιθας , καὶ τιμωροῦντες τῷ ἑαλωκότι οὐκ ἀξιοῦσιν ὑπακοῦσαι , ἐάν γε καλῶνται αὖθις .
Lemmas: Γαλάται Εὔδοξος ὁ ἑῷος λέγω δράω τοιοῦτος , καί εἰ φαίνω τις πιστός , πιστεύω , εἰ δέ ἥσσων τοιοῦτος , μή προσέχω . ὅταν αὐτός ὁ γῆ νέφος πάρνοψ ἐπιφοιτάω εἶτα λυπέω ὁ καρπός , ὁ δέ εὐχή τις εὔχομαι , καί ἱερουργία καταθύω ὄρνις κατακηλητικός · ὁ δέ ὑπακούω , καί ἔρχομαι στόλος κοινός , καί ὁ πάρνοψ ἀφανίζω . ἐάν δέ οὗτος τις θηράω Γαλάτης , τίμημα ἕ ἐκ ὁ νόμος ὁ ἐπιχώριος θάνατος εἰμί . ἐάν δέ συγγνώμη τυγχάνω καί ἀφίημι , εἰς μῆνις ἐμβάλλω ὁ ὄρνις , καί τιμωρέω ὁ ἁνλωκίνω οὐ ἀξιόω ὑπακούω , ἐάν γε καλέω αὖθις .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.20
Ἀριστοτέλης λέγει γίνεσθαι ἐν Σάμῳ λευκὴν χελιδόνα · ταύτης γε μὴν ἐάν τις ἐκκεντήσῃ τοὺς ὀφθαλμούς , γίνεσθαι μὲν αὐτὴν παραχρῆμα τυφλήν , μετὰ ταῦτα δὲ ἐξωμμάτωται καὶ λελάμπρυνται κόρας καὶ ἐξ ὑπαρχῆς ὁρᾷ , ὡς ἐκεῖνός φησι .
Lemmas: Ἀριστοτέλης λέγω γίγνομαι ἐν Σάμος λευκός χελιδών · οὗτος γε μήν ἐάν τις ἐκκεντέω ὁ ὀφθαλμός , γίγνομαι μέν αὐτός παραχρῆμα τυφλός , μετά οὗτος δέ ἐξωμματώννυμι καί λελάεμπρυμι κόρη καί ἐκ ὑπαρχή ὁράω , ὡς ἐκεῖνος φημί .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.21
τὸν κιννάμωμον ὄρνιν ἀκούω εἶναι , καὶ μέντοι καὶ κομίζειν κάρφη φυτοῦ τοῦ ὁμωνύμου ἐκ τῶν τῆς γῆς τερμάτων , καὶ καλιὰς ὑποπλέκειν ἔνθα Ἡρόδοτοί τε ᾅδουσι καὶ ἄλλοι , φιλοῦσι δέ πως οἵδε οἱ ὄρνιθες τὰς ἑαυτῶν εὐνάς τε καὶ καταγωγὰς ὑφαίνειν . οὐκοῦν οἷσπερ μέλει τῶνδε τῶν καρφῶν , οἰστοὺς βαρεῖς ῥοίζῳ βιαιοτάτῳ καὶ νευρᾶς ἐντάσει σφοδρᾷ κατὰ τῶν καλιῶν ἀφιᾶσιν · αἳ δὲ ῥήγνυνται , καὶ κατολισθάνει τὰ κάρφη , καὶ μέντοι καὶ τὸ ᾀδόμενον δήπου κιννάμωμον ταῦτά ἐστιν .
Lemmas: ὁ κιννάμωμον ὄρνις ἀκούω εἰμί , καί μέντοι καί κομίζω κάρφος φυτόν ὁ ὁμώνυμος ἐκ ὁ ὁ γῆ τέρμα , καί καλιάς ὑποπλέκω ἔνθα Ἡρόδοτος τε ᾄδω καί ἄλλος , φιλέω δέ πως ὅδε ὁ ὄρνις ὁ ἑαυτοῦ εὐνή τε καί καταγωγή ὑφαίνω . οὐκοῦν ὅς μέλω ὅδε ὁ κάρφος , ὀϊστός βαρύς ῥοῖζος βίαιος καί νευρά ἔντασις σφοδρός κατά ὁ καλιά ἀφίημι · ὁ δέ ῥήγνυμι , καί κατολισθάνω ὁ κάρφος , καί μέντοι καί ὁ ἀείδω δήπου κιννάμωμον οὗτος εἰμί .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.22
καὶ Κλειτάρχῳ χῶρον δῶμεν . λέγει δὲ Κλείταρχος ἐν Ἰνδοῖς γίνεσθαι ὄρνιν , καὶ εἶναι σφόδρα ἐρωτικόν , καὶ τὸ ὄνομα αὐτοῦ λέγει ὠρίωνα εἶναι . φέρε δὲ καὶ διαγράψωμεν αὐτὸν τῷ λόγῳ , ὡς ἐκεῖνος διδάσκει . τοῖς μὲν καλουμένοις ἐρωδίοις ὅμοιος τὸ μέγεθος ὅδε ὁ ὠρίων ἐστίν , ἔστι δὲ καὶ τὰ σκέλη ὡς ἐκεῖνοι φοίνιξ , ὀφθαλμοὺς δὲ κυανοῦς ἔχει ʽτοῦτο μὲν οὐχ ὡς ἐκεῖνοἰ , μέλος δὲ μουσουργεῖν ὑπὸ τῆς φύσεως πεπαίδευται , οἷα δήπου μέλη ὑμεναιοῦται γλυκέα καὶ προσείοντα σειρῆνας .
Lemmas: καί Κλείταρχος χῶρος δίδωμι . λέγω δέ Κλείταρχος ἐν Ἰνδός γίγνομαι ὄρνις , καί εἰμί σφόδρα ἐρωτικός , καί ὁ ὄνομα αὐτός λέγω ὠρίων εἰμί . φέρω δέ καί διαγράφω αὐτός ὁ λόγος , ὡς ἐκεῖνος διδάσκω . ὁ μέν καλέω ἐρώδιον ὅμοιος ὁ μέγεθος ὅδε ὁ ὦρος εἰμί , εἰμί δέ καί ὁ σκέλος ὡς ἐκεῖνος φοῖνιξ , ὀφθαλμός δέ κυάνεος ἔχω οὐτάω μέν οὐ ὡς ἐκεῖνος , μέλος δέ μουσουργέω ὑπό ὁ φύσις παιδέυω , οἷος δήπου μέλος ὑμεναιόω γλυκύς καί πρόσειμι σειρήν .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.23
Κατρέα τὸ ὄνομα , Ἰνδὸν τὸ γένος , τῇ φύσει ὄρνιν λέγει Κλείταρχος εἶναι τὸ κάλλος ὑπερήφανον · τὸ μέγεθος γὰρ εἴη ἂν κατὰ τὸν ταῶν , τὰ δὲ ἄκρα τῶν πτερῶν ἔοικε σμαράγδῳ . καὶ ὁρῶντος μὲν ἄλλοσε οὐκ οἶσθα οἵους ὀφθαλμοὺς ἔχει · εἰ δὲ ἐς σὲ ἀπίδοι , ἐρεῖς κινναβάρινον εἶναι τὸ ὄμμα πλὴν τῆς κόρης · ἐκείνη δὲ μηλιάδι τὴν χρόαν προσείκασται καὶ βλέπει ὀξύ . τό γε μὴν τοῖς ἁπάντων ὀφθαλμοῖς λευκόν , ἀλλὰ τοῖς τοῦ κατρέως τοῦδε ὠχρόν ἐστι . τὰ δὲ τῆς κεφαλῆς πτίλα γλαυκωπά , καὶ ἔχει ῥανίδας οἱονεὶ κρόκῳ προσεικασμένας εἶτα ἄλλην ἄλλῃ διεσπαρμένας . πόδες δὲ αὐτῷ σανδαράκινοι . ἔχει δὲ καὶ φώνημα εὔμουσον καὶ κατὰ τὴν ἀηδόνα τορόν . Ἰνδοὶ δὲ ἄρα τὴν ἐξ ὀρνίθων τροφὴν εἶχον , ἵνα καὶ οἱ ὁρῶντες ἑστιᾶν τὴν ὄψιν δύνωνται . ἰδεῖν γοῦν αὐτοῖς πάρεστι καὶ ὅλους πορφυροῦς καὶ τῇ καθαρωτάτῃ φλογὶ προσεοικότας · καὶ τούτων αἱ πτήσεις κατὰ πλῆθός εἰσιν , ὡς νομίζειν νέφη · ἄλλοι γε μὴν ποικίλοι καὶ οὐ πάνυ τι τὸ εἶδος εὔρητοι , μελῳδίαν δὲ καὶ εὐστομίαν καὶ εὐγλωττίαν ἄμαχοι , ὡς εἶναι , εἰ μή πη καὶ τραχύτερόν ἐστιν εἰπεῖν , Σειρῆνάς τινας . κατάπτεροι γὰρ ὡς ἦσαν αἱ τοῦ μύθου κόραι , ποιηταί τε ᾅδουσιν καὶ ζωγράφοι δεικνύουσιν .
Lemmas: κατρεύς ὁ ὄνομα , Ἰνδός ὁ γένος , ὁ φύσις ὄρνις λέγω Κλείταρχος εἰμί ὁ κάλλος ὑπερήφανος · ὁ μέγεθος γάρ εἰμί ἄν κατά ὁ ταώς , ὁ δέ ἄκρον ὁ πτερόν ἔοικα σμάραγδος . καί ὁράω μέν ἄλλοτε οὐ οἶδα οἷος ὀφθαλμός ἔχω · εἰ δέ εἰς σύ ἀφοράω , λέγω κινναβάρινος εἰμί ὁ ὄμμα πλήν ὁ κόρη · ἐκεῖνος δέ μηλιάς ὁ χροιά προσεικάζω καί βλέπω ὀξύς . ὁ γε μήν ὁ ἅπας ὀφθαλμός λευκός , ἀλλά ὁ ὁ κατρεύς ὅδε ὠχρός εἰμί . ὁ δέ ὁ κεφαλή πτίλον γλαυκωπός , καί ἔχω ῥανίς οἱονεί κρόκος πρόσεικασμαι εἶτα ἄλλος ἄλλῃ διέσπαρμαι . πούς δέ αὐτός σανδαράκινος . ἔχω δέ καί φώνημα εὔμουσος καί κατά ὁ ἀηδών τορός . Ἰνδός δέ ἄρα ὁ ἐκ ὄρνις τροφή ἔχω , ἵνα καί ὁ ὁράω ἑστιάω ὁ ὄψις δύναμαι . ὁράω γοῦν αὐτός πάρειμι καί ὅλος πορφύρεος καί ὁ καθαρός φλόξ προσίοιμι · καί οὗτος ὁ πτῆσις κατά πλῆθος εἰμί , ὡς νομίζω νέφος · ἄλλος γε μήν ποικίλος καί οὐ πάνυ τις ὁ εἶδος εὔρητος , μελῳδία δέ καί εὐστομία καί εὐγλωσσία ἄμαχος , ὡς εἰμί , εἰ μή πη καί τραχύς εἰμί λέγω , Σειρήν τις . κατάπτερος γάρ ὡς εἰμί ὁ ὁ μῦθος κόρη , ποιητής τε ἀείδω καί ζωγράφος δείκνυμι .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.24
κύκνου δὲ ἤθη καὶ διατριβαὶ λίμναι τε καὶ ἕλη καὶ τενάγη καὶ ἀέναοι ποταμοὶ πράως καὶ ἡσυχῆ ῥέοντες . εἰρηναῖοι δέ εἰσι καὶ ἐς γῆρας προΐασιν ἑαυτοῖς κοῦφον . εἰσὶ δὲ καὶ ἐς ῥώμην ἄλκιμοι , καὶ θαρροῦσιν αὐτῇ , οὐ μὴν ὥστε ἄρχειν ἀδίκων ἀλλʼ ἀμύνεσθαι τὸν ἄρξαντα . ῥᾳδίως οὖν καὶ τῶν ἀετῶν περιγίνονται , ὅταν ἐκεῖνοι τολμήσωσιν ἐπιθέσθαι αὐτοῖς . καὶ εἶπον ἀνωτέρω τῆς μάχης τὸν τρόπον .
Lemmas: κύκνος δέ ἦθος καί διατριβή λίμνη τε καί ἕλος καί τέναγος καί ἀέναος ποταμός πρᾶος καί ἡσυχῆ ῥέω . εἰρηναῖος δέ εἰμί καί εἰς γῆρας προΐρχομαι ἑαυτοῦ κοῦφος . εἰμί δέ καί εἰς ῥώμη ἄλκιμος , καί θαρρέω αὐτός , οὐ μήν ὥστε ἄρχω ἄδικος ἀλλά ἀμύνω ὁ ἄρχω . ῥᾴδιος οὖν καί ὁ ἀετός περιγίγνομαι , ὅταν ἐκεῖνος τολμάω ἐπιτίθημι αὐτός . καί λέγω ἀνώτερος ὁ μάχη ὁ τρόπος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.25
λέγει δὲ Κλείταρχος πιθήκων ἐν Ἰνδοῖς εἶναι γένη ποικίλα τὴν χρόαν , μεγέθει δὲ μέγιστα . ἐν δὲ τοῖς χωρίοις τοῖς ὀρείοις τοσοῦτον αὐτῶν τὸ πλῆθος εἶναι , ὡς Ἀλέξανδρόν φησι τὸν Φιλίππου καὶ πάνυ καταπλαγῆναι σὺν καὶ τῇ οἰκείᾳ δυνάμει , οἰόμενον ἀθρόους ἰδόντα στρατιὰν ὁρᾶν συνειλεγμένην καὶ ἐλλοχῶσαν αὐτόν . ὀρθοὶ δὲ ἄρα ἦσαν οἱ πίθηκοι κατὰ τύχην ἡνίκα ἐφάνησαν . θηρῶνται δὲ οὗτοι οὔτε δικτύοις οὔτε κυνῶν ῥινηλατούντων σοφίᾳ καὶ μάλα ἀγρευτικῇ . ἔστι δὲ τὸ ζῷον ὀρχηστικόν , εἰ θεῷτο ὀρχούμενον · καὶ θέλει γε αὐλεῖν , εἰ καταπνεῖν μάθοι . πρὸς τούτοις εἰ θεάσαιτό τινα ὑποδήματα τοῖς ποσὶ περιτιθέντα , μιμεῖται τὴν ὑπόδεσιν · καὶ ὑπογράφοντος τὼ ὀφθαλμὼ μέλανι , καὶ τοῦτο δρᾶσαι θέλει . οὐκοῦν ὑπὲρ τῶν εἰρημένων μολίβου πεποιημένα κοῖλα καὶ βαρέα ὑποδήματα προτιθέασι , βρόχους αὐτοῖς ὑποβαλόντες , ὡς ἐσβαλεῖν μὲν τὼ πόδε , ἔχεσθαι δὲ τῇ πάγῃ καὶ μάλα ἀφύκτῳ · δέλεαρ δὲ αὐτοῖς ὀφθαλμῶν πρόκειται ὑπὲρ τοῦ μέλανος ἰξός . κατόπτρῳ δὲ χρησάμενος ὁ Ἰνδὸς ὁρώντων ἐκείνων , οὐκ εἰσὶ δʼ ἔτι τὰ κάτοπτρα , ἀλλὰ ἕτερα προστιθέντες · εἶτα καὶ τούτοις ἕρματα ἰσχυρὰ ὑποπλέκουσι · καὶ μέντοι καὶ τοιαῦτά ἐστιν . οἱ μὲν οὖν ἔρχονται , καὶ γενναίως δρῶσι κατὰ μίμησιν ὧν εἶδον · ἐκπηδᾷ δὲ ἰσχύς τις κολλητικὴ βλεφάρων ἐκ τῆς πρὸς τὴν αὐγὴν ἀντιτυπίας , ὅταν ἴδωσιν ἀτενές · εἶτα οὐχ ὁρῶντες αἱροῦνται ῥᾷστα · φυγεῖν γὰρ ἔτι εἰσίν ἥκιστοι . εἴρηται μὲν ὑπὲρ πιθήκων καὶ ἄλλα , Ἰνδῶν τε καὶ οὐκ Ἰνδῶν · καὶ ταῦτα δὲ ἔχει τινὰ τῷ συνιέντι οὐκ ἀσπούδαστα , οὐ μὰ Δία .
Lemmas: λέγω δέ Κλείταρχος πίθηκος ἐν Ἰνδός εἰμί γένος ποικίλος ὁ χροιά , μέγεθος δέ μέγας . ἐν δέ ὁ χωρίον ὁ ὄρειος τοσοῦτος αὐτός ὁ πλῆθος εἰμί , ὡς Ἀλέξανδρος φημί ὁ Φίλιππος καί πάνυ καταπλήσσω σύν καί ὁ οἰκεῖος δύναμις , οἴομαι ἀθρόος ὁράω στρατιά ὁράω συνείγη καί ἐλλοχάω αὐτός . ὀρθός δέ ἄρα εἰμί ὁ πίθηκος κατά τύχη ἡνίκα φαίνω . θηράω δέ οὗτος οὔτε δίκτυον οὔτε κύων ῥινηλατέω σοφία καί μάλα ἀγρευτικός . εἰμί δέ ὁ ζῷον ὀρχηστικός , εἰ θεάομαι ὀρχέομαι · καί ἐθέλω γε αὐλέω , εἰ καταπνέω μανθάνω . πρός οὗτος εἰ θεάομαι τις ὑπόδημα ὁ πούς περιτίθημι , μιμέομαι ὁ ὑπόδεσις · καί ὑπογράφω ὁ ὀφθαλμός μέλας , καί οὗτος δράω ἐθέλω . οὐκοῦν ὑπέρ ὁ λέγω μόλιβος ποιέω κοῖλος καί βαρύς ὑπόδημα προτίθημι , βρόχος αὐτός ὑποβάλλω , ὡς εἰσβάλλω μέν ὁ πούς , ἔχω δέ ὁ πάγη καί μάλα ἄφυκτος · δέλεαρ δέ αὐτός ὀφθαλμός πρόκειμαι ὑπέρ ὁ μέλας ἰξός . κάτοπτρον δέ χράω ὁ Ἰνδός ὁράω ἐκεῖνος , οὐ εἰμί δέ ἔτι ὁ κάτοπτρον , ἀλλά ἕτερος προστίθημι · εἶτα καί οὗτος ἕρμα ἰσχυρός ὑποπλέκω · καί μέντοι καί τοιοῦτος εἰμί . ὁ μέν οὖν ἔρχομαι , καί γενναῖος δράω κατά μίμησις ὅς ὁράω · ἐκπηδάω δέ ἰσχύς τις κολλητικός βλέφαρον ἐκ ὁ πρός ὁ αὐγή ἀντιτυπία , ὅταν ὁράω ἀτενής · εἶτα οὐ ὁράω αἱρέω ῥᾴδιος · φεύγω γάρ ἔτι εἰμί ἦκα . λέγω μέν ὑπέρ πίθηκος καί ἄλλος , Ἰνδός τε καί οὐ Ἰνδός · καί οὗτος δέ ἔχω τις ὁ συνιίημι οὐ ἀσπούδαστος , οὐ μά Ζεύς .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.26
λέοντας ἐν Ἰνδοῖς γίνεσθαι μεγίστους οὐ διαπορῶ · τὸ δὲ αἴτιον , τῶν ζῴων τῶν ἑτέρων ἥδε ἡ γῆ μήτηρ ἐστὶν ἀγαθή . εἰσὶ δὲ ἀγριώτατοι καὶ θηριωδέστατοι . δέρη δὲ ἐκείνων τῶν λεόντων μέλαινά τε ἰδεῖν , καὶ φρίξασα ὀρθή τε ἀνίσταται καὶ συνεκπέμπει δέος οἷον ἐκπληκτικόν . εἰ δὲ ἁλῶναι δυνηθεῖεν , πραΰνονται , ἀλλʼ οὐχ οἱ μέγιστοι · καὶ ἡμεροῦνταί τε καὶ γίνονται ῥᾷστα τιθασοί , ὡς ἄγειν γε ἀπὸ ῥυτῆρος ἐπὶ θήραν κεμάδων καὶ ἐλάφων καὶ συῶν καὶ ταύρων καὶ ἀγρίων ὄνων . εἰσὶ γὰρ καὶ ῥινηλατῆσαι ὡς ἀκούω δεινοί .
Lemmas: λέων ἐν Ἰνδός γίγνομαι μέγας οὐ διαπορέω · ὁ δέ αἴτιος , ὁ ζῷον ὁ ἕτερος ὅδε ὁ γῆ μήτηρ εἰμί ἀγαθός . εἰμί δέ ἄγριος καί θηριώδης . δειρή δέ ἐκεῖνος ὁ λέων μέλας τε ὁράω , καί φρίσσω ὀρθός τε ἀνίστημι καί συνεκπέμπω δέος οἷος ἐκπληκτικός . εἰ δέ ἁλίσκομαι δύναμαι , πραΰνω , ἀλλά οὐ ὁ μέγας · καί ἡμερόω τε καί γίγνομαι ῥᾴδιος τιθασός , ὡς ἄγω γε ἀπό ῥυτήρ ἐπί θήρα κεμάς καί ἔλαφος καί ὗς καί ταῦρος καί ἄγριος ὄνος . εἰμί γάρ καί ῥινηλατέω ὡς ἀκούω δεινός .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.27
ἐν τῇ Λιβύων χώρᾳ ἔθνος ἦν φασι τὸ καλούμενον Νόμαιον . καὶ τὰ μὲν ἄλλα διευτυχοῦντες εὐνόμου μάλα καὶ εὐδαίμονος ναὶ μὰ Δία λήξεως εἶτα ἠφανίσθησαν τελέως , λεόντων αὐτοῖς ἐπελθόντων πλήθει τε παμπόλλων καὶ μεγέθει μεγίστων καὶ τὴν τόλμαν ἀμάχων , ὑφʼ ὧν πανδημεί τε καὶ παγγενεὶ διαφθαρέντες εἶτα ἐς τὸ παντελὲς ἀπώλοντο . λεόντων γὰρ ἀθρόων ἐπιδημία χρῆμα ἀπρόσμαχον .
Lemmas: ἐν ὁ Λίβυς χώρα ἔθνος εἰμί φημί ὁ καλέω Νόμαιον . καί ὁ μέν ἄλλος διευτυχέω εὔνομος μάλα καί εὐδαίμων ναί μά Ζεύς λῆξις εἶτα ἀφανίζω τέλειος , λέων αὐτός ἐπέρχομαι πλῆθος τε πάμπολυς καί μέγεθος μέγας καί ὁ τόλμα ἄμαχος , ὑπό ὅς πανδημεί τε καί παγγενεί διαφθείρω εἶτα εἰς ὁ παντελής ἀπόλλυμι . λέων γάρ ἀθρόος ἐπιδημία χρῆμα ἀπρόσμαχος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.28
Εὐφορίων δὲ ἐν τοῖς Ὑπομνήμασι λέγει τὴν Σάμον ἐν τοῖς παλαιτάτοις χρόνοις ἐρήμην γενέσθαι · φανῆναι γὰρ ἐν αὐτῇ θηρία μεγέθει μὲν μέγιστα , ἄγρια δέ , καὶ προσπελάσαι τῳ δεινά , καλεῖσθαί γε μὴν νηάδας . ἅπερ οὖν καὶ μόνῃ τῇ βοῇ ῥηγνύναι τὴν γῆν . παροιμίαν οὗν ἐν τῇ Σάμῳ διαρρεῖν τὴν λέγουσαν ʽμεῖζον βοᾷ τῶν νηάδων.ʼ ὀστᾶ δὲ ἔτι καὶ νῦν αὐτῶν δείκνυσθαι μεγάλα ὁ αὐτός φησι .
Lemmas: Εὐφορίων δέ ἐν ὁ Ὑπόμνημα λέγω ὁ Σάμος ἐν ὁ παλαιός χρόνος ἐρῆμος γίγνομαι · φαίνω γάρ ἐν αὐτός θηρίον μέγεθος μέν μέγας , ἄγριος δέ , καί προσπελάζω τις δεινός , καλέω γε μήν νηάς . ὅς οὖν καί μόνος ὁ βοή ῥήγνυμι ὁ γῆ . παροιμία οὖν ἐν ὁ Σάμος διαρρέω ὁ λέγω ἐμέω βοάω ὁ νηάς ὀστέον δέ ἔτι καί νῦν αὐτός δείκνυμι μέγας ὁ αὐτός φημί .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.29
τοῦ Ἰνδῶν βασιλέως ἐλαύνοντος ἐπὶ τοὺς πολεμίους δέκα μυριάδες ἐλεφάντων προηγοῦνται μαχίμων . ἑτέρους δὲ ἀκούω τρισχιλίους τοὺς μεγίστους τε καὶ ἰσχυροτάτους ἕπεσθαι , οἵπερ οὖν εἰσι πεπαιδευμένοι τὰ τείχη τῶν πολεμίων ἀνατρέπειν , ἐμπεσόντες ὅταν κελεύσῃ ὁ βασιλεύς · ἀνατρέπουσι δὲ τοῖς στήθεσι . καὶ λέγει μὲν ταῦτα Κτησίας , ἀκοῦσαι γράφων . ἰδεῖν δὲ ἐν Βαβυλῶνι ὁ αὐτὸς λέγει τοὺς φοίνικας αὐτορρίζους ἀνατρεπομένους ὑπὸ τῶν ἐλεφάντων τὸν αὐτὸν τρόπον , ἐμπιπτόντων τῶν θηρίων αὐτοῖς βιαιότατα · δρῶσι δὲ ἄρα , ἂν ὁ Ἰνδὸς ὁ πωλεύων αὐτοὺς κελεύσῃ δρᾶσαι τοῦτο αὐτοῖς .
Lemmas: ὁ Ἰνδός βασιλεύς ἐλαύνω ἐπί ὁ πολέμιος δέκα μυριάς ἐλέφας προηγέομαι μάχιμος . ἕτερος δέ ἀκούω τρισχίλιοι ὁ μέγας τε καί ἰσχυρός ἕπομαι , ὅς οὖν εἰμί παιδεύω ὁ τεῖχος ὁ πολέμιος ἀνατρέπω , ἐμπίπτω ὅταν κελεύω ὁ βασιλεύς · ἀνατρέπω δέ ὁ στῆθος . καί λέγω μέν οὗτος Κτησίας , ἀκούω γράφω . ὁράω δέ ἐν Βαβυλών ὁ αὐτός λέγω ὁ φοῖνιξ αὐτόρριζος ἀνατρέπω ὑπό ὁ ἐλέφας ὁ αὐτός τρόπος , ἐμπίπτω ὁ θηρίον αὐτός βίαιος · δράω δέ ἄρα , ἐάν ὁ Ἰνδός ὁ πωλεύω αὐτός κελεύω δράω οὗτος αὐτός .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.30
Ζηνόθεμις λέγει Παιονίδα λίμνην τινὰς φέρειν ἰχθῦς , οὕσπερ οὖν εἰ παραβάλοι τις ἀσπαίροντας τοῖς βουσίν , οἳ δὲ ἐμφοροῦνται αὐτῶν μάλα ἀσμένως , ὡς οἱ λοιποὶ τοῦ χόρτου . νεκρῶν δὲ τῶν ἰχθύων οὐκ ἂν πάσαιντο ἔτι οἱ βόες , ἐκεῖνος λέγει .
Lemmas: Ζηνόθεμις λέγω Παιονίς λίμνη τις φέρω ἰχθῦς , ὅς οὖν εἰ παραβάλλω τις ἀσπαίρω ὁ βοῦς , ὁ δέ ἐμφορέω αὐτός μάλα ἄσμενος , ὡς ὁ λοιπός ὁ χόρτος . νεκρός δέ ὁ ἰχθῦς οὐ ἄν πάζω ἔτι ὁ βοῦς , ἐκεῖνος λέγω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.32
ἐν τῇ Κασπίᾳ γῇ λίμνην ἀκούω μεγίστην εἶναι , καὶ ἰχθῦς ἐν αὐτῇ γίνεσθαι μεγάλους , καὶ ὀξύρυγχοι καλοῦνται . οὐκοῦν οἱ Κάσπιοι θηρῶσιν αὐτούς , καὶ διαπάσαντες ἁλσὶ καὶ ταρίχους ἐργασάμενοί τε καὶ ἀποφήναντες αὔους , ἐπισάξαντες καμήλοις κομίζουσιν ἐς Ἐκβάτανα . καὶ ποιοῦσιν ἄλειφα ἐκ τῶνδε τῶν ἰχθύων ἀφελόντες τὴν πιμελήν , τῷ δὲ ἰχθυΐνῳ ἐλαίῳ χρίονται λιπαρῷ σφόδρα καὶ οὐ δυσώδει , τὰ δὲ ἔντερα ἐξέλκουσιν αὐτῶν καὶ ἕψουσι , καὶ ἐξ αὐτῶν ποιοῦσι κόλλαν καὶ μάλα γε ἐν χρείᾳ γίνεσθαι δυναμένην · συνέχει γὰρ πάντα ἐγκρατῶς , καὶ προσέχεται οἷς ἂν προσπλακῇ , καὶ ἰδεῖν ἐστι λαμπροτάτη . οὕτω δὲ συνέχει πᾶν ὅ τι ἂν συνδήσῃ τε καὶ συνάψῃ , ὡς καὶ δέκα ἡμερῶν αὐτὴν βρεχομένην μήτε λύεσθαι μήτε μὴν ἀφίστασθαι . ἀλλὰ καὶ τοὺς τὸν ἐλέφαντα χειρουργοῦντας χρῆσθαί τε αὐτῇ καὶ τὰ ἔργα ἐκπονεῖν κάλλιστα .
Lemmas: ἐν ὁ Κάσπιος γῆ λίμνη ἀκούω μέγας εἰμί , καί ἰχθῦς ἐν αὐτός γίγνομαι μέγας , καί ὀξύρυγχος καλέω . οὐκοῦν ὁ Κάσπιος θηράω αὐτός , καί διαπάσσω ἅλς καί τάριχος ἐργάζομαι τε καί ἀποφαίνω αὖος , ἐπισάττω κάμηλος κομίζω εἰς Ἐκβάτανα . καί ποιέω ἄλειφα ἐκ ὅδε ὁ ἰχθῦς ἀφαιρέω ὁ πιμελή , ὁ δέ ἰχθυῖνος ἔλαιον χρίω λιπαρός σφόδρα καί οὐ δυσώδης , ὁ δέ ἔντερον ἐξέλκω αὐτός καί ἕψω , καί ἐκ αὐτός ποιέω κόλλα καί μάλα γε ἐν χρεία γίγνομαι δύναμαι · συνέχω γάρ πᾶς ἐγκρατής , καί προσέχω ὅς ἄν προσπλέκω , καί ὁράω εἰμί λαμπρός . οὕτως δέ συνέχω πᾶς ὅς τις ἄν συνδέω τε καί συνάπτω , ὡς καί δέκα ἡμέρα αὐτός βρέχω μήτε λύω μήτε μήν ἀφίστημι . ἀλλά καί ὁ ὁ ἐλέφας χειρουργέω χράω τε αὐτός καί ὁ ἔργον ἐκπονέω καλός .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.33
λέγει τις λόγος ἐν Κασπίοις ὄρνεον γίνεσθαι τὸ μὲν μέγεθος κατὰ τοὺς ἀλεκτρυόνας τοὺς μεγίστους , ποικίλον γε μὴν καὶ πολυχροίᾳ διηνθισμένον . καὶ πέτεταί γε ὕπτια ὡς ἀκούω ὑποτεῖναν τῷ τραχήλῳ τὰ σκέλη καὶ οἷον ἀνέχον αὐτοῖς αὐτόν . κλαγγὴν δὲ προΐεσθαι σκυλακίου . ποιεῖσθαι δὲ τὴν πτῆσιν οὐκ ἐν ἀέρι βαθεῖ ἀλλὰ περὶ τὴν γῆν , ἐλαφρίζειν ἐς ὕψος ἑαυτὸ μὴ δυνάμενον . Κάσπιος δὲ ἄρα καὶ οὗτος ὄρνις ἢ Ἰνδὸς μᾶλλον ʽλέγεται γὰρ καὶ ἐκείνῃ τὸ γένος οἱ καὶ ταύτᾐ , καὶ εἴη τὸ μέγεθος κατὰ χῆνα ἄν . καὶ ἔχει κεφαλὴν πλατεῖαν μὲν λεπτὴν δέ , καὶ τὰ σκέλη οἱ μακρά . καὶ κεκραμένη χρόα οἱ καὶ μικτή · τὸ μὲν γὰρ νῶτον αὐτῷ πορφυροῖς ἠγλάισται , τὰ δὲ ὑπὸ τὴν γαστέρα κόκκῳ γνησιωτάτῳ καὶ καλλίστῳ προσείκασται , κεφαλὴ δὲ καὶ δέρη λευκὰ ἄμφω . φθέγγεται δὲ κατὰ τὴν αἶγα .
Lemmas: λέγω τις λόγος ἐν Κάσπιος ὄρνεον γίγνομαι ὁ μέν μέγεθος κατά ὁ ἀλεκτρυών ὁ μέγας , ποικίλος γε μήν καί πολύχροια δηνθίζομαι . καί πέτομαι γε ὕπτιος ὡς ἀκούω ὑποτείνω ὁ τράχηλος ὁ σκέλος καί οἷος ἀνέχω αὐτός αὐτός . κλαγγή δέ προίημι σκυλάκιον . ποιέω δέ ὁ πτῆσις οὐ ἐν ἀήρ βαθύς ἀλλά περί ὁ γῆ , ἐλαφρίζω εἰς ὕψος ἑαυτοῦ μή δύναμαι . Κάσπιος δέ ἄρα καί οὗτος ὄρνις ἤ Ἰνδός μάλα ἀλέγω γάρ καί ἐκεῖνος ὁ γένος ἕ καί ταύτῃ , καί εἰμί ὁ μέγεθος κατά χήν ἄν . καί ἔχω κεφαλή πλατύς μέν λεπτός δέ , καί ὁ σκέλος ἕ μακρός . καί κεράννυμι χρώς ἕ καί μικτός · ὁ μέν γάρ νῶτον αὐτός πορφύρεος ἀγλαίζω , ὁ δέ ὑπό ὁ γαστήρ κόκκος γνήσιος καί καλός προσεικάζω , κεφαλή δέ καί δειρή λευκός ἄμφω . φθέγγομαι δέ κατά ὁ αἴξ .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 17.34
αἶγες δὲ Κάσπιαι γίνονται λευκαὶ ἰσχυρῶς , κεράτων δὲ ἄγονοι , καὶ μικραὶ τὸ μέγεθος καὶ σιμαί . κάμηλοι δʼ ἀριθμοῦ πλείους , αἱ μέγισται κατὰ τοὺς ἵππους τοὺς μεγίστους , εὔτριχες ἄγαν . ἁπαλαὶ γάρ εἰσι σφόδρα αἱ τούτων τρίχες , ὡς καὶ τοῖς Μιλησίοις ἐρίοις ἀντικρίνεσθαι τὴν μαλακότητα . οὐκοῦν ἐκ τούτων οἱ ἱερεῖς ἐσθῆτας ἀμφιέννυνται καὶ οἱ τῶν Κασπίων πλουσιώτατοί τε καὶ δυνατώτατοι .
Lemmas: αἴξ δέ Κάσπιος γίγνομαι λευκός ἰσχυρός , κέρας δέ ἄγονος , καί μικρός ὁ μέγεθος καί σιμός . κάμηλος δέ ἀριθμός πολύς , ὁ μέγας κατά ὁ ἵππος ὁ μέγας , εὖθριξ ἄγαν . ἁπαλός γάρ εἰμί σφόδρα ὁ οὗτος θρίξ , ὡς καί ὁ Μιλήσιος ἔριον ἀντικρίνω ὁ μαλακότης . οὐκοῦν ἐκ οὗτος ὁ ἱερεύς ἐσθής ἀμφιέννυμι καί ὁ ὁ Κάσπιος πλούσιος τε καί δυνατός .