ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.17
πελάγιος ἰχθὺς τὴν λῆξιν , τὴν ὄψιν μέλας , τὸ μῆκος κατὰ μεμετρημένην ἔγχελυν , λαβὼν ἐξ ὧν δρᾷ τὸ ὄνομα , θεούσῃ νηὶ καὶ μάλα γε ἐξ οὐρίας προσφθαρεὶς καὶ τῆς πρύμνης τὸ ἄκρον ἐνδακών , ὥσπερ οὖν ἵππον στομίῳ ἀπειθῆ καὶ τραχὺν χαλινῷ σκληρῷ βιαιότατα ἀνακρούσας , ἀναστέλλει τῆς ὁρμῆς καὶ πεδήσας ἔχει · καὶ μάτην μὲν τὰ ἱστία μέσα πέπρησται , ἐς οὐδὲν δὲ φυσῶσιν οἱ ἄνεμοι , ἄχος δʼ ἔχει τοὺς πλέοντας . συνιᾶσι δὲ οἱ ναῦται , καὶ τῆς νεὼς γνωρίζουσι τὸ πάθος . καὶ ἐντεῦθεν ἐκτήσατο τὸ ὄνομα · ἐχενηίδα γὰρ καλοῦσιν οἱ πεπειραμένοι .
Lemmas: πελάγιος ἰχθῦς ὁ λῆξις , ὁ ὄψις μέλας , ὁ μῆκος κατά μετρέω ἔγχελυς , λαμβάνω ἐκ ὅς δράω ὁ ὄνομα , θεόω ναῦς καί μάλα γε ἐκ οὐρία προσφθαρΐημι καί ὁ πρύμνα ὁ ἄκρον ἐνδάκνω , ὥσπερ οὖν ἵππος στόμιον ἀπειθής καί τραχύς χαλινός σκληρός βίαιος ἀνακρούω , ἀναστέλλω ὁ ὁρμή καί πεδάω ἔχω · καί μάτην μέν ὁ ἱστίον μέσος πρήθω , εἰς οὐδείς δέ φυσάω ὁ ἄνεμος , ἄχος δέ ἔχω ὁ πλέω . σύνιημι δέ ὁ ναύτης , καί ὁ ναῦς γνωρίζω ὁ πάθος . καί ἐντεῦθεν κτάομαι ὁ ὄνομα · ἐχενηΐς γάρ καλέω ὁ πειράω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.18
ἀναβαίνει μὲν ἡ τέχνη καὶ ἐς τριγονίαν διδασκαλίας παρʼ Ὁμήρῳ ἡ περὶ τῶν τετρωμένων τε καὶ φαρμάκου δεομένων . παιδεύεται μὲν γὰρ ὁ Μενοιτίου Πάτροκλος ὑπʼ Ἀχιλλέως ἰατρικήν , Ἀχιλλεὺς δὲ ὁ Πηλέως ὑπὸ Χείρωνος τοῦ Κρόνου . καὶ ἐν ἥρωσί τε καὶ θεῶν παισὶν ἦν τὰ μαθήματα φύσιν εἰδέναι ῥιζῶν καὶ πόας διαφόρου χρῆσιν καὶ φαρμάκων κρᾶσιν καὶ ἐπαοιδὰς ἔς τε φλεγμονὴν ἀντιπάλους , καὶ ἀναστεῖλαι αἷμα , καὶ ὅσα ἄλλα ἐκεῖνοί γε ᾔδεσαν · καὶ μέντοι καὶ οἱ τοῦ χρόνου κάτω ἀνίχνευσάν τινα . ἀλλὰ τούτων γε τῶν σοφισμάτων ἡ φύσις οὐδὲν ἐδεῖτο · καὶ κατηγορεῖ ὁ ἐλέφας . ὅταν γοῦν ἐς αὐτὸν ἔλθῃ δόρατα καὶ βέλη πολλά , ἐλαίας πασάμενος ἄνθος ἢ ἔλαιον αὐτό , εἶτα πᾶν τὸ ἐμπεσὸν ἀπεσείσατο , καὶ ἔστιν αὖθις ὁλόκληρος .
Lemmas: ἀναβαίνω μέν ὁ τέχνη καί εἰς τριγονία διδασκαλία παρά Ὅμηρος ὁ περί ὁ τρόω τε καί φάρμακον δέω . παιδεύω μέν γάρ ὁ Μενοίτιος Πάτροκλος ὑπό Ἀχιλλεύς ἰατρικός , Ἀχιλλεύς δέ ὁ Πηλεύς ὑπό Χείρων ὁ Κρόνος . καί ἐν ἥρως τε καί θεός παῖς εἰμί ὁ μάθημα φύσις οἶδα ῥίζα καί πόα διάφορος χρῆσις καί φάρμακον κρᾶσις καί ἐπαοιδή εἰς τε φλεγμονή ἀντίπαλος , καί ἀναστέλλω αἷμα , καί ὅσος ἄλλος ἐκεῖνος γε οἶδα · καί μέντοι καί ὁ ὁ χρόνος κάτω ἀνίχνευμι τις . ἀλλά οὗτος γε ὁ σόφισμα ὁ φύσις οὐδείς δέω · καί κατηγορέω ὁ ἐλέφας . ὅταν γοῦν εἰς αὐτός ἔρχομαι δόρυ καί βέλος πολύς , ἐλαία πάομαι ἄνθος ἤ ἔλαιον αὐτός , εἶτα πᾶς ὁ ἐμπίπτω ἀποσείω , καί εἰμί αὖθις ὁλόκληρος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.19
καὶ τόδε τὸ θαῦμα τοῦδε τοῦ ζῴου ἴδιον . τεκεῖν βρέφος οὐκ οἶδεν ἄρκτος , οὐδὲ ὁμολογήσει τις ἐξ ὠδίνων ἰδὼν τὸ ἔκγονον ζῳογόνον εἶναι αὐτήν , ἀλλὰ ἣ μὲν ἐλοχεύθη , τὸ δὲ εἰκῆ κρέας καὶ ἄσημόν τε καὶ ἀτύπωτον καὶ ἄμορφον . ἣ δὲ ἤδη φιλεῖ καὶ γνωρίζει τὸ τέκνον , καὶ ὑπὸ τοῖς μηροῖς θάλπει , καὶ λεαίνει τῇ γλώττῃ , καὶ ἐκτυποῖ ἐς ἄρθρα , καὶ μέντοι καὶ κατὰ μικρὰ ἐκμορφοῖ , καὶ ἰδὼν ἐρεῖς τοῦτο ἄρκτου σκυλάκιον .
Lemmas: καί ὅδε ὁ θαῦμα ὅδε ὁ ζῷον ἴδιος . τίκτω βρέφος οὐ οἶδα ἄρκτος , οὐδέ ὁμολογέω τις ἐκ ὠδίς ὁράω ὁ ἔκγονος ζῳογόνος εἰμί αὐτός , ἀλλά ὁ μέν λοχεύω , ὁ δέ εἰκῇ κρέας καί ἄσημος τε καί ἀτύπωτος καί ἄμορφος . ὁ δέ ἤδη φιλέω καί γνωρίζω ὁ τέκνον , καί ὑπό ὁ μηρός θάλπω , καί λεαίνω ὁ γλῶσσα , καί ἐκτυπόω εἰς ἄρθρον , καί μέντοι καί κατά μικρός ἐκμορφόω , καί ὁράω λέγω οὗτος ἄρκτος σκυλάκιον .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.20
κέρατα ἀκλινῆ καὶ ὀρθὰ ἕστηκε ταύροις ἅπασι , καὶ διὰ ταῦτα ὡς ἐς ὅπλον ὁ ἄνθρωπος , οὕτω τοι καὶ ἐς κέρας ὁ ταῦρος τεθύμωται . βόες δὲ Ἐρυθραῖοι κινοῦσι τὰ κέρατα ὡς ὦτα .
Lemmas: κέρας ἀκλινής καί ὀρθός ἵστημι ταῦρος ἅπας , καί διά οὗτος ὡς εἰς ὅπλον ὁ ἄνθρωπος , οὕτως τοι καί εἰς κέρας ὁ ταῦρος θυμόω . βοῦς δέ Ἐρυθραῖος κινέω ὁ κέρας ὡς οὖς .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.21
γῆ μὲν Αἰθιοπίς ʽγείτων δὲ καὶ μάλα ἀγαθὸς καὶ ἀξιόζηλος τὸ τῶν θεῶν λουτρόν , ὃ Ὅμηρος ἡμῖν Ὠκεανὸν ᾅδεἰ οὐκοῦν ἥδε ἡ γῆ δρακόντων μήτηρ ἐστὶ μεγέθει μεγίστων · καὶ γάρ τοι καὶ ἐς τριάκοντα ὀργυιὰς προήκουσι , καὶ τὸ ὄνομα μὲν τὸ ἀπὸ γενεᾶς οὐ καλοῦνται , φονέας δὲ ἐλεφάντων φασὶν αὐτούς , καὶ ἁμιλλῶνται πρὸς γῆρας τὸ μήκιστον οἵδε οἱ δράκοντες . καὶ λόγοι μὲν Αἰθίοπες ἐνταῦθά μοι ἵστανται . λέγουσι δὲ Φρύγιοι λόγοι καὶ ἐν Φρυγίᾳ γίνεσθαι δράκοντας , καὶ προήκειν αὐτοὺς ἐς δέκα ὀργυιάς , καὶ μεσοῦντος θέρους ὁσημέραι μετὰ πλήθουσαν ἀγορὰν ἐξέρπειν τῶν φωλεῶν . καὶ παρὰ τῷ ποταμῷ τῷ καλουμένῳ Ῥυνδάκῳ τὸ μέν τι τῆς σπείρας ἀπήρεισαν ἐς τὴν γῆν , τὸ λοιπὸν δὲ σῶμα ἀναστήσαντες πᾶν , ἀτρέμα καὶ ἡσυχῆ τὴν φάρυγγα ἀνατείναντες καὶ μέντοι καὶ τὸ στόμα ἀνοίξαντες , εἶτα τὰ πτηνὰ ἕλκουσιν οἱονεὶ ἴυγγι τῷ ἄσθματι . τὰ δὲ ἐς τὰς ἐκείνων ἐσπίπτει γαστέρας ὑπὸ τῆς παρʼ αὐτῶν ἐκπνοῆς συρόμενα αὐτοῖς πτεροῖς . καὶ ταῦτα μὲν ἰδίᾳ ἐκείνοις δρᾶται ἐς ἡλίου δυσμάς · εἶτα ἑαυτοὺς οἱ δράκοντες ἀποκρύψαντες ἐλλοχῶσι τὰς ποίμνας καὶ ἐκ τῆς νομῆς ἐπὶ τὰ αὔλια ἰούσας αἱροῦσι , καὶ πολὺν φόνον ἐργασάμενοι καὶ τοὺς νομέας συνδιέφθειραν πολλάκις , καὶ ἔχουσι δεῖπνον ἄφθονόν τε καὶ ἀμφιλαφές .
Lemmas: γῆ μέν Αἰθίοψ ἄγω δέ καί μάλα ἀγαθός καί ἀξιόζηλος ὁ ὁ θεός λουτρόν , ὅς Ὅμηρος ἐγώ Ὠκεανός ἀείδω οὐκοῦν ὅδε ὁ γῆ δράκων μήτηρ εἰμί μέγεθος μέγας · καί γάρ τοι καί εἰς τριάκοντα ὄργυια προήκω , καί ὁ ὄνομα μέν ὁ ἀπό γενεά οὐ καλέω , φονεύς δέ ἐλέφας φημί αὐτός , καί ἁμιλλάομαι πρός γῆρας ὁ μήκιστος ὅδε ὁ δράκων . καί λόγος μέν Αἰθίοψ ἐνταῦθα ἐγώ ἵστημι . λέγω δέ Φρύγιος λόγος καί ἐν Φρυγία γίγνομαι δράκων , καί προήκω αὐτός εἰς δέκα ὄργυια , καί μεσόω θέρος ὁσημέραι μετά πλήθω ἀγορά ἐξέρπω ὁ φωλεά . καί παρά ὁ ποταμός ὁ καλέω Ῥύνδακος ὁ μέν τις ὁ σπεῖρα ἀπερείδω εἰς ὁ γῆ , ὁ λοιπός δέ σῶμα ἀνίστημι πᾶς , ἀτρέμας καί ἡσυχῆ ὁ φάρυγξ ἀνατείνω καί μέντοι καί ὁ στόμα ἀνοίγνυμι , εἶτα ὁ πτηνός ἕλκω οἱονεί ἴυγξ ὁ ἄσθμα . ὁ δέ εἰς ὁ ἐκεῖνος εἰσπίπτω γαστήρ ὑπό ὁ παρά αὐτός ἐκπνοή σύρω αὐτός πτερόν . καί οὗτος μέν ἴδιος ἐκεῖνος δράω εἰς ἥλιος δυσμή · εἶτα ἑαυτοῦ ὁ δράκων ἀποκρύπτω ἐλλοχάω ὁ ποίμνη καί ἐκ ὁ νομή ἐπί ὁ αὔλιον ἔρχομαι αἱρέω , καί πολύς φόνος ἐργάζομαι καί ὁ νομεύς συνδιοφθέλρω πολλάκις , καί ἔχω δεῖπνον ἄφθονος τε καί ἀμφιλαφής .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.22
ταῖς ἀφύαις ὁ πηλὸς γένεσίς ἐστι · διʼ ἀλλήλων δὲ οὐ τίκτουσιν οὐδὲ ἐπιγίνονται , πηλὸς δὲ ἐν τῇ θαλάττῃ καὶ πάνυ ἰλυώδης ὅταν συστῇ καὶ γένηται μέλας , ἀλεαίνεταί τε φύσει τινὶ ἀπορρήτῳ τε καὶ ζῳογόνῳ καὶ μεταβάλλεται καὶ ἐς ζῷα τρέπεται πάμπολλα . καὶ αἵ γε ἀφύαι ταῦτά ἐστι , σκωλήκων δίκην ἐν τῷ βορβόρῳ καὶ τοῖς μυσαροῖς τικτομένων ἐκείνων . γενόμεναι δὲ αἱ ἀφύαι νηκτικώτατον χρῆμά εἰσι , καὶ δρῶσιν ὃ πεφύκασιν , εἶτα ἄγονταί τινι αἰτίᾳ θαυμαστῇ ἐς τὰ σωτήρια , ἔνθα ἕξουσι σκέπην καὶ πρόβλημα , ᾑ μέλλει βιώσιμα αὐταῖς ἔσεσθαι . εἴη δʼ ἂν ἡ καταφυγὴ ἢ πέτρα ἀνεστῶσα ἐπὶ μέγα καὶ ὑψηλὸν ἢ οἱ καλούμενοι κρίβανοι · εἶεν δʼ ἂν κολπώδεις πέτραι βρωθεῖσαί τε ὑπὸ τῶν κυμάτων τῷ χρόνῳ καὶ κοῖλαι γεγενημέναι . ταῦτα δὲ ἄρα αὐταῖς ἡ φύσις ἔδειξε κρησφύγετα , ὥστε ὑπὸ τοῦ σάλου μὴ παίεσθαι μηδὲ ἀφανίζεσθαι · ἀσθενεῖς γάρ εἰσι καὶ ἥκιστα πρὸς τὰς ἐκείνων ἐμπτώσεις ἀντίτυποι . τροφῆς δὲ δέονται οὐδὲ ἕν , ἀπόχρη γε μὴν ἀλλήλας περιλιχμήσασθαι . ἄγρα δὲ αὐτῶν νήματα ἄγαν λεπτὰ καὶ ἐρραφέντα τούτοις ἀραιῶν στημονίων τὰ ἱμάτια . καὶ τέχνημα μὲν εἴη ἂν τοῦτο καὶ μάλα γε ἀρκοῦν ἐς αἵρεσίν τε καὶ ἅλωσιν αὐτῶν , ἐς δὲ ἄλλων ἰχθύων θήραν ἥκιστα .
Lemmas: ὁ ἀφύη ὁ πηλός γένεσις εἰμί · διά ἀλλήλων δέ οὐ τίκτω οὐδέ ἐπιγίγνομαι , πηλός δέ ἐν ὁ θάλασσα καί πάνυ ἰλυώδης ὅταν συίστημι καί γίγνομαι μέλας , ἀλεαίνω τε φύσις τις ἀπόρρητος τε καί ζῳογόνος καί μεταβάλλω καί εἰς ζῷον τρέπω πάμπολυς . καί ὁ γε ἀφύη οὗτος εἰμί , σκώληξ δίκη ἐν ὁ βόρβορος καί ὁ μυσαρός τίκτω ἐκεῖνος . γίγνομαι δέ ὁ ἀφύη νηκτικός χρῆμα εἰμί , καί δράω ὅς φύω , εἶτα ἄγω τις αἰτία θαυμαστός εἰς ὁ σωτήριος , ἔνθα ἔχω σκέπη καί πρόβλημα , ᾗ μέλλω βιώσιμος αὐτός εἰμί . εἰμί δέ ἄν ὁ καταφυγή ἤ πέτρα ἀνίστημι ἐπί μέγας καί ὑψηλός ἤ ὁ καλέω κρίβανος · εἰμί δέ ἄν κολπώδης πέτρα βρωτίθημι τε ὑπό ὁ κῦμα ὁ χρόνος καί κοῖλος γίγνομαι . οὗτος δέ ἄρα αὐτός ὁ φύσις δείκνυμι κρησφύγετον , ὥστε ὑπό ὁ σάλος μή παίω μηδέ ἀφανίζω · ἀσθενής γάρ εἰμί καί ἦκα πρός ὁ ἐκεῖνος ἔμπτωσις ἀντίτυπος . τροφή δέ δέω οὐδέ εἷς , ἀποχράω γε μήν ἀλλήλων περιλιχμάομαι . ἄγρα δέ αὐτός νῆμα ἄγαν λεπτός καί ἐρράπτω οὗτος ἀραιός στημόνιον ὁ ἱμάτιον . καί τέχνημα μέν εἰμί ἄν οὗτος καί μάλα γε ἀρκέω εἰς αἵρεσις τε καί ἅλωσις αὐτός , εἰς δέ ἄλλος ἰχθῦς θήρα ἦκα .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.23
τὸν σαῦρον εἰ παίσας εἴτε ἑκὼν εἴτε καὶ κατὰ τύχην ῥάβδῳ μέσον διατέμοις , οὐδέτερον αὐτῷ τῶν μερῶν ἀποτέθνηκεν , ἀλλὰ χωρὶς καὶ καθʼ ἑαυτὸ πρόεισί τε καὶ ζῇ δύο ποσὶν ἐπισυρόμενον τὸ ἡμίτομον καὶ ἐκεῖνο καὶ τοῦτο . εἶτα ὅταν συνέλθῃ ʽσύνεισι γὰρ πρὸς τὸ λεῖπον τὸ ἕτερον πολλάκισʼ , συνδυασθέντε συνηλθέτην ἐκ τῆς διαιρέσεως · καὶ ἑνωθεὶς ὁ σαῦρος , τοῦ μὲν πάθους τὸ ἴχνος αὐτῷ κατηγορεῖ ἡ οὐλή , περιθέων δὲ καὶ τὴν ἀρχαίαν βιοτὴν ἔχων ἔοικε τῶν προειρημένων μὴ πεπειραμένῳ .
Lemmas: ὁ σαῦρος εἰ παίω εἴτε ἑκών εἴτε καί κατά τύχη ῥάβδος μέσος διατεμίσκω , οὐδέτερος αὐτός ὁ μέρος ἀποτομιθνῄκκω , ἀλλά χωρίς καί κατά ἑαυτοῦ πρόειμι τε καί ζάω δύο πούς ἐπισύρω ὁ ἡμίτομος καί ἐκεῖνος καί οὗτος . εἶτα ὅταν συνέρχομαι ʽσύνεισι γάρ πρός ὁ λείπω ὁ ἕτερος πολλάκισʼ , συνδυαστίθημι συνηλθίημι ἐκ ὁ διαίρεσις · καί ἑνόω ὁ σαῦρος , ὁ μέν πάθος ὁ ἴχνος αὐτός κατηγορέω ὁ οὐλή , περιθέω δέ καί ὁ ἀρχαῖος βιοτή ἔχω ἔοικα ὁ προλέγω μή πειράω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.24
ἰὸς μὲν ὁ τῶν ἑρπετῶν δεινός ἐστι , καὶ ὅ γε τῆς ἀσπίδος ἔτι μᾶλλον . καὶ τούτων ἀντίπαλα καὶ ἀμυντήρια ῥᾳδίως οὐκ ἂν εὕροι τις , εἰ καὶ σοφώτατος εἴη κηλεῖν τε ὀδύνας καὶ ἀφανίζειν . ἦν δὲ ἄρα καὶ ἐν ἀνθρώπῳ τις ἰὸς ἀπόρρητος , καὶ πεφώραται τὸν τρόπον ἐκεῖνον . ἔχιν εἰ λάβοις , καὶ πάνυ εὐλαβῶς τε καὶ ἐγκρατῶς τοῦ τραχήλου κατάσχοις , καὶ διαστήσας τὸ στόμα εἶτα αὐτῷ προσπτύσειας ,
Lemmas: ἰός μέν ὁ ὁ ἑρπετόν δεινός εἰμί , καί ὁ γε ὁ ἀσπίς ἔτι μάλα . καί οὗτος ἀντίπαλος καί ἀμυντήριος ῥᾴδιος οὐ ἄν εὑρίσκω τις , εἰ καί σοφός εἰμί κηλέω τε ὀδύνη καί ἀφανίζω . εἰμί δέ ἄρα καί ἐν ἄνθρωπος τις ἰός ἀπόρρητος , καί φωράω ὁ τρόπος ἐκεῖνος . ἔχις εἰ λαμβάνω , καί πάνυ εὐλαβής τε καί ἐγκρατής ὁ τράχηλος κατάσχω , καί διΐστημι ὁ στόμα εἶτα αὐτός προσπτύω ,
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.25
ἐς τὴν νηδὺν κατολισθάνει τὸ πτύαλον , καὶ γίνεταί οἱ τοσοῦτον κακὸν ὡς σήπειν τὸν ἔχιν . ἔνθεν τοι καὶ ἀνθρώπῳ δῆγμα ἀνθρώπου μιαρόν ἐστι καὶ κινδυνῶδες οὐδενὸς θηρίου μεῖον . ἐν ὥρᾳ θερείῳ , ἀμητοῦ κατειληφότος καὶ τῶν σταχύων τριβομένων ἐν τῷ δίνῳ , κατὰ ἴλας συνίασιν οἱ μύρμηκες , καθʼ ἕνα ἰόντες καὶ κατὰ δύο δέ , ἀλλὰ καὶ ἐς τὸν τρίτον στοῖχον ἔρχονται , τοὺς ἑαυτῶν οἴκους καὶ τὰς συνήθεις στέγας ἀπολείποντες · εἶτα ἐκλέγουσι τῶν πυρῶν καὶ τῶν κριθῶν , καὶ τὴν αὐτὴν χωροῦσιν ἀτραπόν . καὶ οἳ μὲν ἀπίασιν ἐπὶ τὴν τῶν προειρημένων συλλογήν , οἳ δὲ κομίζουσι τὸν φόρτον , καὶ πάνυ αἰδεσίμως καὶ πεφεισμένως ἀλλήλοις ἀφίστανται τῆς ὁδοῦ , καὶ μᾶλλον τοῖς ἀχθοφόροις οἱ κοῦφοι · κατελθόντες δὲ ἐς τὰ οἰκεῖα τὰ σφέτερα καὶ πληρώσαντες τοὺς ἐν τῷ μυχῷ σφίσι σιρούς , ἑκάστου σπέρματος διατρήσαντες τὸ μέσον , τὸ μὲν ἐκπεσὸν δεῖπνον γίνεται τῷ μύρμηκι ἐν τῷ τέως , τὸ δὲ λοιπὸν ἄγονόν ἐστι . παλαμῶνται δὲ ἄρα οἱ γενναῖοι οἰκονόμοι καὶ φρουροὶ τοῦτο , ἵνα μὴ τῶν ὄμβρων περιρρευσάντων , εἶτα ἔκφυσιν ὁλόκληρα ἐκεῖνα ὄντα λάβῃ τινὰ καὶ ἀναθήλῃ , καὶ τούτων γενομένων ἀτροφίᾳ καὶ λιμῷ διὰ χειμῶνος περιπέσωσι , καὶ αὐτοῖς ἐξαμβλώσῃ ἡ σπουδή . φύσεως μὲν δὴ καὶ μύρμηκες λαβεῖν δῶρα εὐτύχησαν καὶ ταῦτα ὡς ἄλλα .
Lemmas: εἰς ὁ νηδύς κατολισθάνω ὁ πτύαλον , καί γίγνομαι ἕ τοσοῦτος κακός ὡς σήπω ὁ ἔχις . ἔνθεν τοι καί ἄνθρωπος δῆγμα ἄνθρωπος μιαρός εἰμί καί κινδυνώδης οὐδείς θηρίο μείων . ἐν ὥρα θέρειος , ἀμητής καταλαμβάνω καί ὁ στάχυς τρίβω ἐν ὁ δῖνος , κατά ἴλη συνέρχομαι ὁ μύρμηξ , κατά εἷς ἔρχομαι καί κατά δύο δέ , ἀλλά καί εἰς ὁ τρίτος στοῖχος ἔρχομαι , ὁ ἑαυτοῦ οἶκος καί ὁ συνήθης στέγη ἀπολείπω · εἶτα ἐκλέγω ὁ πυρός καί ὁ κριθή , καί ὁ αὐτός χωρέω ἀτραπός . καί ὁ μέν ἀπέρχομαι ἐπί ὁ ὁ προλέγω συλλογή , ὁ δέ κομίζω ὁ φόρτος , καί πάνυ αἰδέσιμος καί πεφεισμένως ἀλλήλων ἀφίστημι ὁ ὁδός , καί μάλα ὁ ἀχθοφόρος ὁ κοῦφος · κατέρχομαι δέ εἰς ὁ οἰκεῖος ὁ σφέτερος καί πληρόω ὁ ἐν ὁ μυχός σφεῖς σιρός , ἕκαστος σπέρμα διατρέω ὁ μέσος , ὁ μέν ἐκπίπτω δεῖπνον γίγνομαι ὁ μύρμηξ ἐν ὁ τέως , ὁ δέ λοιπός ἄγονος εἰμί . παλαμάομαι δέ ἄρα ὁ γενναῖος οἰκονόμος καί φρουρός οὗτος , ἵνα μή ὁ ὄμβρος περιρρέω , εἶτα ἔκφυσις ὁλόκληρος ἐκεῖνος εἰμί λαμβάνω τις καί ἀναθηλέω , καί οὗτος γίγνομαι ἀτροφία καί λιμός διά χειμών περιπίπτω , καί αὐτός ἐξαμβλόω ὁ σπουδή . φύσις μέν δή καί μύρμηξ λαμβάνω δῶρον εὐτυχέω καί οὗτος ὡς ἄλλος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.26
οὐδέποτε ἀετὸς οὔτε πηγῆς δεῖται οὔτε γλίχεται κονίστρας , ἀλλὰ καὶ δίψους ἀμείνων ἐστί , καὶ καμάτου φάρμακον οὐκ ἀναμένει πορισθὲν ἔξωθεν , ὑπερφρονῶν δὲ καὶ τῶν ὑδάτων καὶ τῆς ἀναπαύσεως τὸν αἰθέριον τέμνει πόλον , καὶ ὀξύτατα ὁρᾷ ἐκ πολλοῦ τοῦ αἰθέρος καὶ ὑψηλοῦ . καὶ τόν γε τῶν πτερῶν αὐτοῦ ῥοῖζον καὶ τὸ τῶν θηρίων ἀτρεπτότατον ὁ δράκων ἀκούσας μόνον παραχρῆμα κατέδυ καὶ ἀσμένως ἠφανίσθη . βάσανος δέ οἱ τῶν νεοττῶν τῶν γνησίων ἐκείνη ἐστίν . ἀντίους τῇ αὐγῇ τοῦ ἡλίου ἵστησιν αὐτοὺς ὑγροὺς ἔτι καὶ ἀπτῆνας · καὶ ἐὰν μὲν σκαρδαμύξῃ τις τὴν ἀκμὴν τῆς ἀκτῖνος δυσωπούμενος , ἐξεώσθη τῆς καλιᾶς , καὶ ἀπεκρίθη τῆσδε τῆς ἑστίας · ἐὰν δὲ ἀντιβλέψῃ καὶ μάλα ἀτρέπτως , ἀμείνων ἐστὶν ὑπονοίας καὶ τοῖς γνησίοις ἐγγέγραπται , ἐπεὶ αὐτῷ πῦρ τὸ οὐράνιον ἡ τοῦ γένους ἀδέκαστός τε καὶ ἄπρατος ἀληθῶς ἐστιν ἐγγραφή .
Lemmas: οὐδέποτε ἀετός οὔτε πηγή δέω οὔτε γλίχομαι κόνιστρα , ἀλλά καί δίψος ἀγαθός εἰμί , καί κάματος φάρμακον οὐ ἀναμένω πορίζω ἔξωθεν , ὑπερφρονέω δέ καί ὁ ὕδωρ καί ὁ ἀνάπαυσις ὁ αἰθέριος τέμνω πόλος , καί ὀξύς ὁράω ἐκ πολύς ὁ αἰθήρ καί ὑψηλός . καί ὁ γε ὁ πτερόν αὐτός ῥοῖζος καί ὁ ὁ θηρίον ἄτρεπτος ὁ δράκων ἀκούω μόνος παραχρῆμα καταδύω καί ἄσμενος ἀφανίζω . βάσανος δέ ἕ ὁ νεοσσός ὁ γνήσιος ἐκεῖνος εἰμί . ἀντίος ὁ αὐγή ὁ ἥλιος ἵστημι αὐτός ὑγρός ἔτι καί ἀπτήν · καί ἐάν μέν σκαρδαμύσσω τις ὁ ἀκμή ὁ ἀκτίς δυσωπέω , ἐξωθέω ὁ καλιά , καί ἀποκρίνω ὅδε ὁ ἑστία · ἐάν δέ ἀντιβλέπω καί μάλα ἄτρεπτος , ἀγαθός εἰμί ὑπόνοια καί ὁ γνήσιος ἐγγράφω , ἐπεί αὐτός πῦρ ὁ οὐράνιος ὁ ὁ γένος ἀδέκαστος τε καί ἄπρατος ἀληθής εἰμί ἐγγραφή .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.27
ἡ στρουθὸς ἡ μεγάλη λασίοις μὲν τοῖς πτεροῖς ἐπτέρωται , ἀρθῆναι δὲ καὶ ἐς βαθὺν ἀέρα μετεωρισθῆναι φύσιν οὐκ ἔχει . θεῖ δὲ ὤκιστα , καὶ τὰς παρὰ τὴν πλευρὰν ἑκατέραν πτέρυγας ἁπλοῖ , καὶ ἐμπῖπτον τὸ πνεῦμα κολποῖ δίκην ἱστίων αὐτάς .
Lemmas: ὁ στρουθός ὁ μέγας λάσιον μέν ὁ πτερόν πτερόω , ἀείρω δέ καί εἰς βαθύς ἀήρ μετεωρίζω φύσις οὐ ἔχω . θέω δέ ὠκύς , καί ὁ παρά ὁ πλευρά ἑκάτερος πτέρυξ ἁπλόω , καί ἐμπίπτω ὁ πνεῦμα κολπόω δίκη ἱστίον αὐτός .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.28
τὴν ὠτίδα τὸ ζῷον ὀρνίθων εἶναι φιλιππότατον ἀκούω . καὶ τὸ μαρτύριον , τῶν μὲν ἄλλων ζῴων καὶ ἐν λειμῶσι καὶ ἐν αὐλῶσι νεμομένων καταφρονεῖ · ἵππον δὲ ὅταν θεάσηται , ἥδιστα προσπέτεται καὶ πλησιάζει κατὰ τοὺς τῶν ἀνθρώπων ἱππεραστάς .
Lemmas: ὁ ὠτίς ὁ ζῷον ὄρνις εἰμί φίλιππος ἀκούω . καί ὁ μαρτύριον , ὁ μέν ἄλλος ζῷον καί ἐν λειμών καί ἐν αὐλών νέμω καταφρονέω · ἵππος δέ ὅταν θεάομαι , ἡδύς προσπέτομαι καί πλησιάζω κατά ὁ ὁ ἄνθρωπος ἱππεραστής .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.29
μυῖα ἐμπεσοῦσα ἐς ὕδωρ , εἰ καὶ ζῴων ἐστὶ θρασυτάτη , ἀλλὰ γοῦν οὔτʼ ἐπιτρέχει , οὔτε νηκτική ἐστι , καὶ διὰ ταῦτα ἀποπνίγεται . εἰ δὲ αὐτῆς ἐξέλοις τὸν νεκρόν , καὶ τέφραν ἐμπάσειας καὶ καταθείης ἐν ἡλίου αὐτῇ , ἀναβιώσῃ τὴν μυῖαν .
Lemmas: μυῖα ἐμπίπτω εἰς ὕδωρ , εἰ καί ζῷον εἰμί θρασύς , ἀλλά γοῦν οὔτε ἐπιτρέχω , οὔτε νηκτικός εἰμί , καί διά οὗτος ἀποπνίγω . εἰ δέ αὐτός ἐξελίσκω ὁ νεκρός , καί τέφρα ἐμπαύνω καί κατατίθημι ἐν ἥλιος αὐτός , ἀναβιόω ὁ μυῖα .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.30
ἀλεκτρυόνα εἴτε πριάμενος εἴτε δῶρον λαβὼν ἐς τὴν ἀγέλην τὴν σεαυτοῦ καὶ τοὺς ὄρνιθας τοὺς ἠθάδας ἐθέλοις ἀριθμεῖν , οὐκ ἀπολύσεις οὐδὲ ἀφήσεις εἰκῆ καὶ ὡς ἔτυχεν αὐτόν · εἰ δὲ μή , φυγὰς παραχρῆμα οἰχήσεται . ἐς τοὺς οἰκείους καὶ τοὺς συννόμους , εἰ καὶ πάνυ πόρρωθεν εἴη οὗτος . δεῖ δὲ ἄρα αὐτῷ φρουρὰν περιβαλεῖν καὶ δεσμὰ ἀφανῆ ὑπὲρ τὰ Ἡφαίστου τὰ Ὁμήρεια . καὶ ὅ γε λέγω τοιοῦτόν ἐστι . τράπεζαν ἐφʼ ἧς ἐσθίεις ἐς μέσον καταθεὶς καὶ τὸν ὄρνιθα λαβὼν καὶ τρὶς αὐτὸν τὴν προειρημένην σκηνὴν περιαγαγών , μέθες τὸ ἐντεῦθεν ἄφετον ἀλᾶσθαι σὺν τοῖς ὄρνισι τοῖς οἰκέταις · ὃ δὲ οὐκ ἀπαλλάττεται , ὥσπερ οὖν πεπεδημένος .
Lemmas: ἀλεκτρυών εἴτε πρίαμαι εἴτε δῶρον λαμβάνω εἰς ὁ ἀγέλη ὁ σεαυτοῦ καί ὁ ὄρνις ὁ ἠθάς ἐθέλω ἀριθμέω , οὐ ἀπολύω οὐδέ ἀφίημι εἰκῇ καί ὡς τυγχάνω αὐτός · εἰ δέ μή , φυγάς παραχρῆμα οἴχομαι . εἰς ὁ οἰκεῖος καί ὁ σύννομος , εἰ καί πάνυ πρόσωθεν εἰμί οὗτος . δέω δέ ἄρα αὐτός φρουρά περιβάλλω καί δεσμός ἀφανής ὑπέρ ὁ Ἥφαιστος ὁ Ὁμήρειος . καί ὅς γε λέγω τοιοῦτος εἰμί . τράπεζα ἐπί ὅς ἐσθίω εἰς μέσος κατατίθημι καί ὁ ὄρνις λαμβάνω καί τρίς αὐτός ὁ προλέγω σκηνή περιάγω , μεθίημι ὁ ἐντεῦθεν ἄφετος ἀλάομαι σύν ὁ ὄρνις ὁ οἰκέτης · ὁ δέ οὐ ἀπαλλάσσω , ὥσπερ οὖν πεδάω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.31
ἡ σαλαμάνδρα τὸ ζῷον οὐκ ἔστι μὲν τῶν πυρὸς ἐκγόνων , ὥσπερ οὖν οἱ καλούμενοι πυρίγονοι , θαρρεῖ δὲ αὐτὸ καὶ χωρεῖ τῇ φλογὶ ὁμόσε , καὶ ὡς ἀντίπαλόν τινα σπεύδει καταγωνίσασθαι . καὶ τὸ μαρτύριον , περὶ τοὺς βαναύσους καλινδεῖται καὶ τοὺς χειρώνακτας τοὺς ἐμπύρους . ἐς ὅσον μὲν οὖν ἐνακμάζει τὸ πῦρ αὐτοῖς , καὶ συνεργὸν τῇ τέχνῃ ἔχουσιν αὐτὸ καὶ κοινωνὸν τῆς σοφίας , ὑπὲρ τοῦδε τοῦ ζῴου οὐδὲ ἓν φροντίζουσιν · ὅταν δὲ τὸ μὲν ἀποσβεσθῇ καὶ μαρανθῇ , μάτην δὲ αἱ φῦσαι καταπνέωσιν , ἐνταῦθα ἤδη τὸ ζῷον τὸ εἰρημένον ἀντιπρᾶττον σφίσιν ἴσασι καλῶς . ἀνιχνεύσαντες οὖν τὸ θηρίον καὶ τιμωρησάμενοι , τὸ πῦρ ἐντεῦθεν αὐτοῖς ἐξάπτεται , καὶ ἔστιν εὐπειθές , καὶ οὐ σβέννυται τῇ συνηθείᾳ τρεφόμενον .
Lemmas: ὁ σαλαμάνδρα ὁ ζῷον οὐ εἰμί μέν ὁ πῦρ ἔκγονος , ὥσπερ οὖν ὁ καλέω πυρίγονος , θαρσέω δέ αὐτός καί χωρέω ὁ φλόξ ὁμόσε , καί ὡς ἀντίπαλος τις σπεύδω καταγωνίζομαι . καί ὁ μαρτύριον , περί ὁ βάναυσος καλινδέομαι καί ὁ χειρῶναξ ὁ ἔμπυρος . εἰς ὅσος μέν οὖν ἐνακμάζω ὁ πῦρ αὐτός , καί συνεργός ὁ τέχνη ἔχω αὐτός καί κοινωνός ὁ σοφία , ὑπέρ ὅδε ὁ ζῷον οὐδέ εἷς φροντίζω · ὅταν δέ ὁ μέν ἀποσβέννυμι καί μαραίνω , μάτην δέ ὁ φῦσα καταπνέω , ἐνταῦθα ἤδη ὁ ζῷον ὁ λέγω ἀντιπράσσω σφεῖς οἶδα καλός . ἀνιχνεύω οὖν ὁ θηρίον καί τιμωρέω , ὁ πῦρ ἐντεῦθεν αὐτός ἐξάπτω , καί εἰμί εὐπειθής , καί οὐ σβέννυμι ὁ συνήθεια τρέφω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.32
κύκνος δέ , ὅνπερ οὖν καὶ θεράποντα Ἀπόλλωνι ἔδοσαν ποιηταὶ καὶ λόγοι μέτρων ἀφειμένοι πολλοί , τὰ μὲν ἄλλα ὅπως μούσης τε καὶ ᾠδῆς ἔχει εἰπεῖν οὐκ οἶδα · πεπίστευται δὲ ὑπὸ τῶν ἄνω τοῦ χρόνου ὅτι τὸ κύκνειον οὕτω καλούμενον ᾅσας εἶτα ἀποθνήσκει . τιμᾷ δὲ ἄρα αὐτὸν ἡ φύσις καὶ τῶν καλῶν καὶ ἀγαθῶν ἀνθρώπων μᾶλλον , καὶ εἰκότως · εἴ γε τούτους μὲν καὶ ἐπαινοῦσι καὶ θρηνοῦσιν ἄλλοι , ἐκεῖνοι δὲ εἴτε τοῦτο ἐθέλοις εἴτε ἐκεῖνο , ἑαυτοῖς νέμουσιν .
Lemmas: κύκνος δέ , ὅς οὖν καί θεράπων Ἀπόλλων δίδωμι ποιητής καί λόγος μέτρον ἀφίημι πολύς , ὁ μέν ἄλλος ὅπως μοῦσαι τε καί ἀοιδή ἔχω λέγω οὐ οἶδα · πιστεύω δέ ὑπό ὁ ἄνω ὁ χρόνος ὅτι ὁ κύκνειος οὕτως καλέω ᾄσσω εἶτα ἀποθνῄσκω . τιμάω δέ ἄρα αὐτός ὁ φύσις καί ὁ καλός καί ἀγαθός ἄνθρωπος μάλα , καί ἔοικα · εἰ γε οὗτος μέν καί ἐπαινέω καί θρηνέω ἄλλος , ἐκεῖνος δέ εἴτε οὗτος ἐθέλω εἴτε ἐκεῖνος , ἑαυτοῦ νέμω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.33
κροκόδειλος μὲν ὅπως ἔχει μεγέθους καὶ ὁ τέλειος καὶ ὁ ἐκγλυφεὶς πρῶτον , καὶ μέντοι καὶ γλώττης ὅπως , καὶ εἰ κινεῖ τὴν γένυν , καὶ ποτέραν τῇ ἑτέρᾳ προσάγει , πολλοὶ λέγουσι . κατέγνωσαν δὲ ἄρα τοῦ ζῴου τοῦδέ τινες ὅτι τίκτει τοσαῦτα ᾠὰ ὅσαις ἂν ἡμέραις ἐπῳάζον εἶτα ἐκγλύψῃ τὰ νεόττια · ἤδη δὲ ἔγωγε ἤκουσα , ὁ κροκόδειλος ὅταν ἀποθάνῃ , σκορπίον ἐξ αὐτοῦ τίκτεσθαι , κέντρον δὲ ἄρα οὐραῖον αὐτὸν ἔχειν λέγουσιν ἰοῦ πεπληρωμένον .
Lemmas: κροκόδειλος μέν ὅπως ἔχω μέγεθος καί ὁ τέλειος καί ὁ ἐκγλύφω πρῶτος , καί μέντοι καί γλῶσσα ὅπως , καί εἰ κινέω ὁ γένυς , καί πότερος ὁ ἕτερος προσάγω , πολύς λέγω . καταγιγνώσκω δέ ἄρα ὁ ζῷον ὅδε τις ὅτι τίκτω τοσοῦτος ᾠόν ὅσος ἄν ἡμέρα ἐπῳάζω εἶτα ἐκγλύφω ὁ νεόσσιον · ἤδη δέ ἐγώ ἀκούω , ὁ κροκόδειλος ὅταν ἀποθνῄσκω , σκορπίος ἐκ αὐτός τίκτω , κέντρον δέ ἄρα οὐραῖος αὐτός ἔχω λέγω ἰός πληρόω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.34
εἰ σαφῆ ταῦτα καὶ μὴ ἀμφίλογα , Ἰνδῶν λόγοι πειθέτωσαν · ἃ δὲ νῦν ἐρῶ , τῆς ἐκεῖθεν φήμης διακομιζούσης , ταῦτά ἐστιν . ὁμώνυμον τῷ φυτῷ κιννάμωμον ὄρνιν ἔγωγε τοῦ παιδὸς τοῦ Νικομάχου λέγοντος ἤκουσα . καὶ τὸν μὲν ὄρνιν κομίζειν τὸ φερώνυμον τοῦτο δὴ φυτὸν ἐς Ἰνδούς , εἰδέναι δὲ ἄρα τοὺς ἀνθρώπους ὅπου τε καὶ ὅπως φύεται οὐδὲ ἕν .
Lemmas: εἰ σαφής οὗτος καί μή ἀμφίλογος , Ἰνδός λόγος πείθω · ὅς δέ νῦν λέγω , ὁ ἐκεῖθεν φήμη διακομίζω , οὗτος εἰμί . ὁμώνυμος ὁ φυτόν κιννάμωμον ὄρνις ἐγώ ὁ παῖς ὁ Νικόμαχος λέγω ἀκούω . καί ὁ μέν ὄρνις κομίζω ὁ φερώνυμος οὗτος δή φυτόν εἰς Ἰνδός , οἶδα δέ ἄρα ὁ ἄνθρωπος ὅπου τε καί ὅπως φύω οὐδέ εἷς .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.35
Αἰγύπτιοι κλύσματα καὶ κάθαρσιν γαστρὸς οὐκ ἔκ τινος ἐπινοίας ἀνθρωπίνης λέγουσι μαθεῖν , διδάσκαλον δὲ σφίσι τοῦ ἰάματος τοῦδε τὴν ἶβιν ᾅδουσιν . καὶ ὅπως ἐξεπαίδευσε τοὺς πρώτους ἰδόντας , ἐρεῖ ἄλλος · σελήνης δὲ αὔξησιν καὶ μείωσιν ὅτι οἶδε , καὶ τοῦτο ἤκουσα . καὶ ὅτι τὴν τροφὴν ἑαυτῇ ὑφαιρἑ??ʼ καὶ προστίθησι κατὰ τὴν τῆς θεοῦ καὶ λῆξιν καὶ πρόσθεσιν , πυθέσθαι ποθὲν οὐκ εἰμὶ ἔξαρνος .
Lemmas: Αἰγύπτιος κλύσμα καί κάθαρσις γαστήρ οὐ ἐκ τις ἐπίνοια ἀνθρώπινος λέγω μανθάνω , διδάσκαλος δέ σφεῖς ὁ ἴαμα ὅδε ὁ ἶβις ἀείδω . καί ὅπως ἐξαπαιδεύω ὁ πρῶτος ὁράω , λέγω ἄλλος · σελήνη δέ αὔξησις καί μείωσις ὅτι οἶδα , καί οὗτος ἀκούω . καί ὅτι ὁ τροφή ἑαυτοῦ ὑφαίρω καί προστίθημι κατά ὁ ὁ θεός καί λῆξις καί πρόσθεσις , πυνθάνομαι ποθεν οὐ εἰμί ἔξαρνος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.36
κέντρον πικρότατον καὶ κίνδυνον φέρον ἁπάντων μᾶλλον ἡ τρυγὼν ἡ ἐκ τῆς θαλάττης ἔχει . καὶ τὸ μαρτύριον , εἰ μὲν ἐς δένδρον τεθηλὸς καὶ εὖ μάλα ἀναθέον ἐμπήξειας αὐτό , οὔτε ἐς ἀναβολὰς οὔτε χρόνῳ ὕστερον ἀλλʼ ἤδη αὖον τὸ δένδρον · εἰ δέ τι τῶν ζῴων ἀμύξειας , ἀπέκτεινας .
Lemmas: κέντρον πικρός καί κίνδυνος φέρω ἅπας μάλα ὁ τρυγών ὁ ἐκ ὁ θάλασσα ἔχω . καί ὁ μαρτύριον , εἰ μέν εἰς δένδρον θῄσλω καί εὖ μάλα ἀναθέω ἐμπήγω αὐτός , οὔτε εἰς ἀναβολή οὔτε χρόνος ὕστερον ἀλλά ἤδη αὖος ὁ δένδρον · εἰ δέ τις ὁ ζῷον ἀμύσσω , ἀποκτείνω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.37
ἡ μυγαλῆ ἐς ὅσον μὲν τὴν ἄλλως πρόεισι , ζῆν ἔχει , καὶ ἐσπείσατο αὐτῇ ἡ φύσις , ἐάν γε μὴ ἄλλῃ τινὶ τύχῃ καταληφθῇ καὶ ἀπόληται · ἐπὰν δὲ ἐς ἁρματοτροχιὰν ἐμπέσῃ , οἱονεὶ πέδῃ κατείληπται καὶ μάλα ἀφανεῖ , καὶ τέθνηκε . δηχθέντι δὲ ὑπὸ μυγαλῆς φάρμακον ἐκεῖνο . ἐκ τῆς τῶν τροχῶν διαδρομῆς ἡ ψάμμος ἀρθεῖσα ἐπεπάσθη τῷ δήγματι , καὶ ἔσωσε παραχρῆμα .
Lemmas: ὁ μυγαλῆ εἰς ὅσος μέν ὁ ἄλλος πρόειμι , ζάω ἔχω , καί σπένδω αὐτός ὁ φύσις , ἐάν γε μή ἄλλος τις τύχη καταλαμβάνω καί ἀπόλλυμι · ἐπάν δέ εἰς ἁρματοτροχιά ἐμπίπτω , οἱονεί πέδη καταλαμβάνω καί μάλα ἀφανής , καί θνῄσκω . δήγω δέ ὑπό μυγαλῆ φάρμακον ἐκεῖνος . ἐκ ὁ ὁ τροχός διαδρομή ὁ ψάμμος ἀρτίθημι ἐποπάζω ὁ δῆγμα , καί σῴζω παραχρῆμα .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.38
καὶ ταῦτα δὲ ὑπὲρ τῆς Αἰγυπτίας ἴβεως προσακήκοα . ἱερὰ τῆς σελήνης ἡ ὄρνις ἐστί . τοσούτων γοῦν ἡμερῶν τὰ ᾠὰ ἐκγλύφει , ὅσων ἡ θεὸς αὔξει τε καὶ λήγει . τῆς δὲ Αἰγύπτου οὔποτε ἀποδημεῖ . τὸ δὲ αἴτιον , νοτιωτάτη χωρῶν ἁπασῶν Αἴγυπτός ἐστι , καὶ ἡ σελήνη δὲ νοτιωτάτη τῶν πλανωμένων ἄστρων πεπίστευται . ἑκοῦσα μὲν οὖν οὐκ ἂν ἀποδημήσειεν ἡ ἶβις · εἰ δέ τις ἐπιθέμενος αὐτῇ κατὰ τὸ καρτερὸν ἐξαγάγοι , ἡ δὲ ἀμύνεται τὸν ἐπιβουλεύσαντα , ἐς οὐδὲν αὐτῷ τὴν σπουδὴν προάγουσα · ἑαυτὴν γὰρ ἀποκτείνει λιμῷ , καὶ ἀνόνητον τὴν προθυμίαν ἀποφαίνει τῷ προειρημένῳ . βαδίζει δὲ ἡσυχῆ καὶ κορικῶς , καὶ οὐκ ἂν αὐτὴν θᾶττον ἢ βάδην προϊοῦσαν θεάσαιτό τις . καὶ τούτων αἱ μέλαιναι τοὺς πτερωτοὺς ὄφεις ἐξ Ἀραβίας ἐς Αἴγυπτον παρελθεῖν οὐκ ἐπιτρέπουσι , τῆς γῆς τῆς φίλης προπολεμοῦσαι · αἱ δὲ ἕτεραι τοὺς ἐξ Αἰθιοπίας κατὰ τὴν τοῦ Νείλου ἐπίκλυσιν ἀφικνουμένους ἀπαντῶσαι διαφθείρουσιν . ἢ τί ἂν ἐκώλυσε διὰ τῆς ἐκείνων ἐπιδημίας τοὺς Αἰγυπτίους ἀπολωλέναι ;
Lemmas: καί οὗτος δέ ὑπέρ ὁ Αἰγύπτιος ἶβις προσακούω . ἱερός ὁ σελήνη ὁ ὄρνις εἰμί . τοσοῦτος γοῦν ἡμέρα ὁ ᾠόν ἐκγλύφω , ὅσος ὁ θεός αὐξάνω τε καί λήγω . ὁ δέ Αἴγυπτος οὔποτε ἀποδημέω . ὁ δέ αἴτιος , νότιος χώρα ἅπας Αἴγυπτος εἰμί , καί ὁ σελήνη δέ νότιος ὁ πλανάω ἄστρον πιστεύω . ἑκών μέν οὖν οὐ ἄν ἀποδημέω ὁ ἶβις · εἰ δέ τις ἐπιτίθημι αὐτός κατά ὁ καρτερός ἐξάγω , ὁ δέ ἀμύνω ὁ ἐπιβουλεύω , εἰς οὐδείς αὐτός ὁ σπουδή προάγω · ἑαυτοῦ γάρ ἀποκτείνω λιμός , καί ἀνόνητος ὁ προθυμία ἀποφαίνω ὁ προλέγω . βαδίζω δέ ἡσυχῆ καί κορικός , καί οὐ ἄν αὐτός ταχύς ἤ βάδην προιόω θεάομαι τις . καί οὗτος ὁ μέλας ὁ πτερωτός ὄφις ἐκ Ἀραβία εἰς Αἴγυπτος παρέρχομαι οὐ ἐπιτρέπω , ὁ γῆ ὁ φίλος προπολεμέω · ὁ δέ ἕτερος ὁ ἐκ Αἰθιοπία κατά ὁ ὁ Νεῖλος ἐπίκλυσις ἀφικνέομαι ἀπαντάω διαφθείρω . ἤ τίς ἄν κωλύω διά ὁ ἐκεῖνος ἐπιδημία ὁ Αἰγύπτιος ἀπόλλυμι ;
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.39
ἀκούω δέ τι καὶ γένος ἀετῶν , καὶ ὄνομα αὐτῷ χρυσάετον ἔθεντο , ἄλλοι δὲ ἀστερίαν τὸν αὐτὸν καλοῦσιν · ὁρᾶται δὲ οὐ πολλάκις . λέγει δὲ Ἀριστοτέλης αὐτὸν θηρᾶν καὶ νεβροὺς καὶ λαγὼς καὶ γεράνους καὶ χῆνας ἐξ αὐλῆς . μέγιστος δὲ ἀετῶν εἶναι πεπίστευται , καὶ λέγουσί γε καὶ ταύροις ἐπιτίθεσθαι αὐτὸν κατὰ τὸ καρτερόν , καὶ περιηγοῦνται τὸ ἔργον τὸν τρόπον τοῦτον . ὃ μὲν κεκυφὼς κάτω νέμεται ὁ ταῦρος · ὁ δὲ ἀετὸς ἐπὶ τῷ τένοντι τοῦ ζῴου καθίσας ἑαυτὸν παίει τῷ στόματι συνεχέσι τε καὶ καρτεραῖς ταῖς πληγαῖς · ὃ δὲ ὥσπερ οἰστρηθεὶς ἐξάπτεται , καὶ ᾗ ποδῶν ἔχει φυγῆς ἄρχεται . καὶ ἕως μέν ἐστιν εὐήλατα , ὁ ἀετὸς ἥσυχός ἐστι καὶ ἐπιποτᾶται παραφυλάττων · ὅταν δὲ τὸν ταῦρον θεάσηται πλησίον κρημνοῦ γεγενημένον , κυκλώσας τὰ πτερὰ καὶ ὑπερτείνας αὐτοῦ τῶν ὀφθαλμῶν , ἐποίησε τὰ ἐν ποσὶ μὴ προϊδόμενον κατενεχθῆναι βιαιότατα . εἶτα ἐμπεσὼν καὶ ἀναρρήξας τὴν γαστέρα , ῥᾳδίως χρῆται τῇ ἄγρᾳ , ἐς ὅσον ἐθέλει . θήρας δὲ ἄλλοτρίας οὐχ ἅπτεται κειμένης , ἀλλὰ χαίρει τοῖς ἑαυτοῦ πόνοις , κοινωνίαν τε τὴν πρὸς ἄλλον ἥκιστα ἐνδέχεται . κορεσθεὶς δὲ εἶτα τοῦ λοιποῦ πονηρὸν ἆσθμα καὶ δυσωδέστατον καταπνεύσας , ἄβρωτα τοῖς ἄλλοις τὰ λείψανα ἐᾷ . καὶ μέντοι καὶ ἀλλήλων ἀπῳκισμένας οἰκοῦσι καλιὰς ὑπὲρ τοῦ μὴ διαφέρεσθαι ὑπὲρ θήρας καὶ λυπουμένους λυπεῖν πολλάκις .
Lemmas: ἀκούω δέ τις καί γένος ἀετός , καί ὄνομα αὐτός χρυσάετος τίθημι , ἄλλος δέ ἀστερίας ὁ αὐτός καλέω · ὁράω δέ οὐ πολλάκις . λέγω δέ Ἀριστοτέλης αὐτός θηράω καί νεβρός καί λαγώς καί γέρανος καί χήν ἐκ αὐλή . μέγας δέ ἀετός εἰμί πιστεύω , καί λέγω γε καί ταῦρος ἐπιτίθημι αὐτός κατά ὁ καρτερός , καί περιηγέομαι ὁ ἔργον ὁ τρόπος οὗτος . ὁ μέν κύπτω κάτω νέμω ὁ ταῦρος · ὁ δέ ἀετός ἐπί ὁ τένων ὁ ζῷον καθίζω ἑαυτοῦ παίω ὁ στόμα συνεχής τε καί καρτερός ὁ πληγή · ὁ δέ ὥσπερ οἰστράω ἐξάπτω , καί ᾗ πούς ἔχω φυγή ἄρχω . καί ἕως μέν εἰμί εὐήλατος , ὁ ἀετός ἥσυχος εἰμί καί ἐπιποτάομαι παραφυλάσσω · ὅταν δέ ὁ ταῦρος θεάομαι πλησίον κρημνός γίγνομαι , κυκλόω ὁ πτερόν καί ὑπερτείνω αὐτός ὁ ὀφθαλμός , ποιέω ὁ ἐν πούς μή προί̈δομι καταφέρω βίαιος . εἶτα ἐμπίπτω καί ἀναρρήγνυμι ὁ γαστήρ , ῥᾴδιος χράω ὁ ἄγρα , εἰς ὅσος ἐθέλω . θήρα δέ ἀλλότριος οὐ ἅπτω κεῖμαι , ἀλλά χαίρω ὁ ἑαυτοῦ πόνος , κοινωνία τε ὁ πρός ἄλλος ἦκα ἐνδέχομαι . κορέννυμι δέ εἶτα ὁ λοιπός πονηρός ἆσθμα καί δυσώδης καταπνέω , ἄβρωτος ὁ ἄλλος ὁ λείψανον ἐάω . καί μέντοι καί ἀλλήλων ἀπῳκνιάνσμαι οἰκέω καλιάς ὑπέρ ὁ μή διαφέρω ὑπέρ θήρα καί λυπέω λυπέω πολλάκις .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.40
ἦν δὲ ἄρα γένος ἀετῶν καὶ πρὸς τοὺς τρέφοντας φιλόστοργον , ὥσπερ οὖν καὶ ὁ τοῦ Πύρρου . τοῦτόν τοί φασι καὶ ἐπαποθανεῖν τῷ δεσπότῃ τροφῆς ἀποστάντα . ἤδη δὲ καὶ ἀνδρὸς ἰδιώτου ἀετὸς τρόφιμος καομένου τοῦ δεσπότου ἐς τὴν πυρὰν ἑαυτὸν ἐνέβαλεν · οἳ δὲ οὐκ ἀνδρός , ἀλλὰ γυναικὸς τὸ θρέμμα εἶναί φασι . ζηλοτυπώτατον δὲ ἄρα ἦν ζῷον ἀετὸς πρὸς τὰ νεόττια . ἐὰν γοῦν θεάσηταί τινα προσιόντα , ἀπελθεῖν ἀτιμώρητον οὐκ ἐπιτρέπει · παίει γὰρ τοῖς πτεροῖς αὐτὸν καὶ τοῖς ὄνυξι λυμαίνεται , καὶ ἐπιτίθησίν οἱ πεφεισμένως τὴν δίκην · οὐ γὰρ χρῆται τῷ στόματι .
Lemmas: εἰμί δέ ἄρα γένος ἀετός καί πρός ὁ τρέφω φιλόστοργος , ὥσπερ οὖν καί ὁ ὁ Πύρρος . οὗτος τοι φημί καί ἐπαποθνῄσκω ὁ δεσπότης τροφή ἀφίστημι . ἤδη δέ καί ἀνήρ ἰδιώτης ἀετός τρόφιμος κάω ὁ δεσπότης εἰς ὁ πυρή ἑαυτοῦ ἐμβάλλω · ὁ δέ οὐ ἀνήρ , ἀλλά γυνή ὁ θρέμμα εἰμί φημί . ζηλότυπος δέ ἄρα εἰμί ζῷον ἀετός πρός ὁ νεόσσιον . ἐάν γοῦν θεάομαι τις προσέρχομαι , ἀπέρχομαι ἀτιμώρητος οὐ ἐπιτρέπω · παίω γάρ ὁ πτερόν αὐτός καί ὁ ὄνυξ λυμαίνομαι , καί ἐπιτίθημι ἕ πεφεισμένως ὁ δίκη · οὐ γάρ χράω ὁ στόμα .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.41
ἔστι δὲ θαλαττίων ζῴων τρίγλη λιχνότατον , καὶ ἐς τὸ ἀπογεύσασθαι παντὸς τοῦ παρατυχόντος ἀναμφιλόγως ἀφειδέστατον . καί τινες καλοῦνται λεπρώδεις αὐτῶν , σπάσασαι τὸ ὄνομα ἐκ τῶν χωρίων , ἅπερ οὖν πέρας ἔχει λεπράς τε καὶ ἀραιάς , καὶ φυκία μέσα τούτων δασέα , καί που καὶ ὑποκάθηται πηλὸς ἢ ψάμμος . φάγοι δʼ ἂν τρίγλη καὶ ἀνθρώπου νεκροῦ καὶ ἰχθύος · φιληδοῦσι δὲ μᾶλλον τοῖς μεμιασμένοις καὶ κακόσμοις .
Lemmas: εἰμί δέ θαλάσσιος ζῷον τρίγλη λίχνος , καί εἰς ὁ ἀπογεύω πᾶς ὁ παρατυγχάνω ἀναμφίλογος ἀφειδής . καί τις καλέω λεπρώδης αὐτός , σπάω ὁ ὄνομα ἐκ ὁ χωρίον , ὅς οὖν πέρας ἔχω λεπρός τε καί ἀραιός , καί φυκίον μέσος οὗτος δασύς , καί που καί ὑποκάθημαι πηλός ἤ ψάμμος . ἐσθίω δέ ἄν τρίγλη καί ἄνθρωπος νεκρός καί ἰχθῦς · φιληδέω δέ μάλα ὁ μιμιασ́ͅσκω καί κάκοσμος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.42
θηρᾶσαι καὶ μάλα γε ἱκανοὶ καὶ οὐδέν τι μεῖον τῶν ἀετῶν ἱέρακές εἰσιν , ἡμερώτατοι δὲ ὀρνίθων πεφύκασι καὶ φιλανθρωπότατοι , τὸ μέγεθος ἀετῶν οὐκ ὄντες ὀλιγώτεροι . ἀκούω δὲ ὅτι ἐν τῇ Θρᾴκῃ καὶ ἀνθρώποις εἰσὶ σύνθηροι ἐν ταῖς ἑλείοις ἄγραις . καὶ ὁ τρόπος , οἱ μὲν ἄνθρωποι τὰ δίκτυα ἁπλώσαντες ἡσυχάζουσιν , οἱ δὲ ἱέρακες ὑπερπετόμενοι φοβοῦσι τοὺς ὄρνεις καὶ συνωθοῦσιν ἐς τὰς τῶν δικτύων περιβολάς . τῶν οὖν ᾑρημένων οἱ Θρᾷκες μέρος ἀποκρίνουσι καὶ ἐκείνοις , καὶ ἔχουσιν φίλους πιστούς · μὴ δράσαντες δὲ τοῦτο ἑαυτοὺς τῶν συμμάχων ἐστέρησαν . μάχεται δὲ ὁ τέλειος ἱέραξ καὶ πρὸς ἀλώπεκα καὶ πρὸς ἀετόν , καὶ γυπὶ μάχεται πολλάκις . καρδίαν δὲ οὐκ ἂν φάγοι ποτὲ ἱέραξ , τελεστικὸν δήπου δρῶν καὶ μυστικὸν ἐκεῖνος τοῦτο . νεκρὸν δὲ ἄνθρωπον ἰδὼν ἱέραξ , ὡς λόγος , πάντως ἐπιβάλλει γῆς τῷ ἀτάφῳ ʽκαὶ τοῦτο μὲν αὐτῷ οὐ κελεύει Σόλωνʼ , οὐδὲ σώματος ἅψεται . μένει δὲ ἄγευστος καὶ ποτοῦ , ἐὰν ἐς αὔλακα ἐποχετεύῃ εἷς ἄνθρωπος · πεπίστευκε γὰρ αὐτὸν πονούμενον ζημιοῦν ὑφαιρούμενος ἐκ τῆς ἐκείνου χρείας ὕδωρ · εἰ δὲ πλείους ἐπάρδοιεν , ἀφθονίαν τοῦ ῥεύματος ὁρῶν , ὡς φιλοτησίας τινὸς · ἐξ αὐτῶν μεταλαμβάνει , καὶ πίνει ἡδέως .
Lemmas: θηράω καί μάλα γε ἱκανός καί οὐδείς τις μείων ὁ ἀετός ἱέραξ εἰμί , ἥμερος δέ ὄρνις φύω καί φιλάνθρωπος , ὁ μέγεθος ἀετός οὐ εἰμί ὀλίγος . ἀκούω δέ ὅτι ἐν ὁ Θρᾴκη καί ἄνθρωπος εἰμί σύνθηρος ἐν ὁ ἕλειος ἄγρα . καί ὁ τρόπος , ὁ μέν ἄνθρωπος ὁ δίκτυον ἁπλόω ἡσυχάζω , ὁ δέ ἱέραξ ὑπερπέτομαι φοβέω ὁ ὄρνις καί συνωθέω εἰς ὁ ὁ δίκτυον περιβολή . ὁ οὖν αἱρέω ὁ Θρᾷξ μέρος ἀποκρίνω καί ἐκεῖνος , καί ἔχω φίλος πιστός · μή δράω δέ οὗτος ἑαυτοῦ ὁ σύμμαχος στερέω . μάχομαι δέ ὁ τέλειος ἱέραξ καί πρός ἀλώπηξ καί πρός ἀετός , καί γύψ μάχομαι πολλάκις . καρδία δέ οὐ ἄν ἐσθίω ποτέ ἱέραξ , τελεστικός δήπου δράω καί μυστικός ἐκεῖνος οὗτος . νεκρός δέ ἄνθρωπος ὁράω ἱέραξ , ὡς λόγος , πάντως ἐπιβάλλω γῆ ὁ ἄταφος οἶκα οὗτος μέν αὐτός οὐ κελεύω Σόλων , οὐδέ σῶμα ἅπτω . μένω δέ ἄγευστος καί ποτός , ἐάν εἰς αὖλαξ ἐποχετεύω εἷς ἄνθρωπος · πεπίστεκαυομαι γάρ αὐτός πονέω ζημιόω ὑφαιρέω ἐκ ὁ ἐκεῖνος χρεία ὕδωρ · εἰ δέ πολύς ἐπάρδω , ἀφθονία ὁ ῥεῦμα ὁράω , ὡς φιλοτήσιος τις · ἐκ αὐτός μεταλαμβάνω , καί πίνω ἡδύς .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.43
ἔστι φῦλον ἱεράκων , καὶ καλεῖται κεγχρηίς , καὶ ποτοῦ δεῖται οὐδὲ ἕν . ὀρείτης δὲ γένος ἄλλο αὐτῶν · καὶ ἑκάτερός ἐστι δεινῶς φιλόθηλυς , καὶ ἕπεται κατὰ τοὺς δυσέρωτας , οὐδὲ ἀπολείπεται . εἰ δὲ ἡ γυνὴ ἀπέλθοι που παραλαθοῦσα , ὃ δὲ ὑπεραλγεῖ καὶ βοᾷ , καὶ ἔοικε λυπουμένῳ ἐρωτικῶς εὖ μάλα . καμόντες δὲ τὴν ὄψιν ἱέρακες , εὐθὺ τῶν αἱμασιῶν ἴασι , καὶ τὴν ἀγρίαν θριδακίνην ἀνασπῶσι , καὶ τὸν ὀπὸν αὐτῆς πικρὸν ὄντα καὶ δριμὺν ὑπὲρ τῶν ὀφθαλμῶν αἰωροῦσι τῶν σφετέρων , καὶ λειβόμενον δέχονται , καὶ τοῦτο αὐτοῖς ὑγίειαν ἐργάζεται . λέγουσι δὲ καὶ τοὺς ἰατρικοὺς χρῆσθαι τῷδε τῷ φαρμάκῳ ἐς τὴν χρείαν τῶν καμνόντων τὴν αὐγήν , καὶ ἐκ τῶν ὀρνίθων ἡ ἴασις κέκληται · καὶ οὐκ ἀρνοῦνται μαθηταὶ ἀκούοντες ὀρνίθων οἱ ἄνθρωποι , ἀλλὰ ὁμολογοῦσι . λέγεται δὲ καὶ θεοσύλην ἐν Δελφοῖς ἐλέγξαι ποτὲ ἱέραξ , ἐμπίπτων τε αὐτῷ καὶ παίων τὴν κεφαλήν . πιστεύονται δὲ εἶναι ἱέρακες καὶ νόθοι , ἀντικριθέντες πρὸς τὰς τῶν ἀετῶν φυλάς . ἦρος δὲ ἀρχομένου οἱ έν Αἰγύπτῳ τῶν ἁπάντων δύο προαιροῦνται , καὶ ἀποστέλλουσι κατασκεψομένους νήσους τινὰς ἐρήμους , αἵπερ οὖν τῆς Λιβύης πρόκεινται . εἶτα ὑποστρέφουσιν οὗτοι , καὶ ἡγοῦνται τῆς πτήσεως τοῖς ἄλλοις . οἱ δὲ ἥκοντες ἑορτὴν ὑπὲρ τῆς ἐπιδημίας τοῖς ἐν τῇ Λιβύῃ παρέχουσι · σίνονται γὰρ οὐδὲ ἕν . παρελθόντες δὲ ἐς τὰς νήσους , ἃς οἱ πρῶτοι θεασάμενοι τῶν ἄλλων ἐπιτηδειοτέρας σφίσιν ἔκριναν , ἐνταῦθα κατὰ πολλὴν τὴν γαλήνην τε καὶ ἡσυχίαν ἀποτίκτουσι καὶ ἐκγλύφουσι , καὶ θηρῶνται στρουθοὺς καὶ πελειάδας , καὶ τοὺς νεοττοὺς ἐν ἀφθόνοις ἐκτρέφουσιν · εἶτα ἤδη παγέντας καὶ ἐκπετησίμους γεγενημένους παραλαβόντες ἐς τὴν Αἴγυπτον ἀπάγουσιν , ὥσπερ οὖν ἐς τὰ οἰκεῖα τὰ πατρῷα τὰς ἐν τοῖς συντρόφοις χωρίοις διατριβάς .
Lemmas: εἰμί φῦλον ἱέραξ , καί καλέω κεγχρηΐς , καί ποτόν δέω οὐδέ εἷς . ὀρείτης δέ γένος ἄλλος αὐτός · καί ἑκάτερος εἰμί δεινός φιλόθηλυς , καί ἕπομαι κατά ὁ δύσερως , οὐδέ ἀπολείπω . εἰ δέ ὁ γυνή ἀπέρχομαι που παραλανθάνω , ὁ δέ ὑπεραλγέω καί βοάω , καί ἔοικα λυπέω ἐρωτικός εὖ μάλα . κάμνω δέ ὁ ὄψις ἱέραξ , εὐθύς ὁ αἱμασιά ἔρχομαι , καί ὁ ἄγριος θριδακίνη ἀνασπάω , καί ὁ ὀπός αὐτός πικρός εἰμί καί δριμύς ὑπέρ ὁ ὀφθαλμός αἰωρέω ὁ σφέτερος , καί λείβω δέχομαι , καί οὗτος αὐτός ὑγίεια ἐργάζομαι . λέγω δέ καί ὁ ἰατρικός χράω ὅδε ὁ φάρμακον εἰς ὁ χρεία ὁ κάμνω ὁ αὐγή , καί ἐκ ὁ ὄρνις ὁ ἴασις καλέω · καί οὐ ἀρνέομαι μαθητής ἀκούω ὄρνις ὁ ἄνθρωπος , ἀλλά ὁμολογέω . λέγω δέ καί θεοσύλη ἐν Δελφοί ἐλέγχω ποτέ ἱέραξ , ἐμπίπτω τε αὐτός καί παίω ὁ κεφαλή . πιστεύω δέ εἰμί ἱέραξ καί νόθος , ἀντικρίνω πρός ὁ ὁ ἀετός φυλή . ἔαρ δέ ἄρχω ὁ ἐν Αἴγυπτος ὁ ἅπας δύο προαιρέω , καί ἀποστέλλω κατασκοπέω νῆσος τις ἐρῆμος , ὅς οὖν ὁ Λιβύη πρόκειμαι . εἶτα ὑποστρέφω οὗτος , καί ἡγέομαι ὁ πτῆσις ὁ ἄλλος . ὁ δέ ἥκω ἑορτή ὑπέρ ὁ ἐπιδημία ὁ ἐν ὁ Λιβύη παρέχω · σίνομαι γάρ οὐδέ εἷς . παρέρχομαι δέ εἰς ὁ νῆσος , ὅς ὁ πρῶτος θεάομαι ὁ ἄλλος ἐπιτήδειος σφεῖς κρίνω , ἐνταῦθα κατά πολύς ὁ γαλήνη τε καί ἡσυχία ἀποτίκτω καί ἐκγλύφω , καί θηράω στρουθός καί πελειάς , καί ὁ νεοσσός ἐν ἄφθονος ἐκτρέφω · εἶτα ἤδη πάσσω καί ἐκπετήσιμος γίγνομαι παραλαμβάνω εἰς ὁ Αἴγυπτος ἀπάγω , ὥσπερ οὖν εἰς ὁ οἰκεῖος ὁ πατρῷος ὁ ἐν ὁ σύντροφος χωρίον διατριβή .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.44
αἱ ἰουλίδες ἰχθῦς εἰσι πέτραις ἔντροφοι , καὶ ἔχουσιν ἰοῦ τὸ στόμα ἔμπλεων καὶ ὅτου ἂν ἰχθύος ἀπογεύσωνται , ἄβρωτον ἀπέφηναν αὐτόν . ἤδη δὲ καὶ οἱ ἁλιεῖς ἡμιβρώτῳ καρίδι περιτυχόντες , καὶ ἀξιώσαντες τὸ θήραμα ἄπρατον ὄν , εἰ ἀπογεύσαιντο αὐτοῦ ὑπὸ πενίας , κλονοῦνται τὴν γαστέρα καὶ στρέφονται . λυποῦσι δὲ καὶ τοὺς ἐν ταῖς ὑδροθηρίαις ὑποδυομένους τε καὶ νηχομένους , πολλαὶ καὶ δηκτικαὶ προσπίπτουσαι , ὡς αὐτόχρημα ἐπὶ τῆς γῆς αἱ μυῖαι · καὶ δεῖ σοβεῖν αὐτὰς ἤ κολάζεσθαι ἐσθιόμενον · σοβοῦντι δὲ ἐκ τῆς ἀσχολίας ἀπόλωλε τὸ ἔργον .
Lemmas: ὁ ἰουλίς ἰχθῦς εἰμί πέτρα ἔντροφος , καί ἔχω ἰός ὁ στόμα ἔμπλεος καί ὅστις ἄν ἰχθῦς ἀπογεύω , ἄβρωτος ἄφηνα αὐτός . ἤδη δέ καί ὁ ἁλιεύς ἡμίβρωτος καρίς περιτυγχάνω , καί ἀξιόω ὁ θήραμα ἄπρατος εἰμί , εἰ ἀπογεύω αὐτός ὑπό πενία , κλονέω ὁ γαστήρ καί στρέφω . λυπέω δέ καί ὁ ἐν ὁ ὑδροθηρία ὑποδύω τε καί νήχω , πολύς καί δηκτικός προσπίπτω , ὡς αὐτόχρημα ἐπί ὁ γῆ ὁ μυῖα · καί δέω σοβέω αὐτός ἤ κολάζω ἐσθίω · σοβέω δέ ἐκ ὁ ἀσχολία ἀπόλλυμι ὁ ἔργον .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.45
λαγὼς δὲ θαλάττιος βρωθεὶς καὶ θάνατον ἤνεγκε πολλάκις , πάντως δὲ τὴν γαστέρα ὠδύνησεν . τίκτεται δὲ ἄρα ἐν πηλῷ , οὐκ ὀλιγάκις δὲ ταῖς ἀφύαις συναλίσκεται · εἴη δʼ ἂν κατὰ τὸν κοχλίαν τὸν γυμνὸν τὸ εἶδος .
Lemmas: λαγώς δέ θαλάσσιος βρ́ωω καί θάνατος φέρω πολλάκις , πάντως δέ ὁ γαστήρ ὀδυνέω . τίκτω δέ ἄρα ἐν πηλός , οὐ ὀλιγάκις δέ ὁ ἀφύη συναλίσκομαι · εἰμί δέ ἄν κατά ὁ κοχλίας ὁ γυμνός ὁ εἶδος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.46
γὺψ νεκρῷ πολέμιος . ἐσθίει γοῦν ἐμπεσὼν ὡς ἐχθρὸν καὶ φυλάσσει τεθνηξόμενον . καὶ μέντοι καὶ ταῖς ἐκδήμοις στρατιαῖς ἕπονται γῦπες , καὶ μάλα γε μαντικῶς ὅτι ἐς πόλεμον χωροῦσιν εἰδότες , καὶ ὅτι μάχη πᾶσα ἐργάζεται νεκρούς , καὶ τοῦτο ἐγνωκότες . γῦπα δὲ ἄρρενα οὔ φασι γίνεσθαί ποτε , ἀλλὰ θηλείας ἁπάσας · ὅπερ ἐπιστάμενα τὰ ζῷα καὶ ἐρημίαν τέκνων δεδιότα ἐς ἐπιγονὴν τοιαῦτα δρᾷ . ἀντίπρῳροι τῷ νότῳ πέτονται · εἰ δὲ μὴ εἴη νότος , τῷ εὔρῳ κεχήνασι , καὶ τὸ πνεῦμα ἐσρέον πληροῖ αὐτάς , καὶ κύουσι τριῶν ἐτῶν . λέγουσι δὲ νεοττιὰν μὴ ὐποπλέκειν γῦπα . τοὺς δὲ αἰγυπιούς , ἐν μεθορίῳ γυπῶν ὄντας καὶ ἀετῶν , εἶναι καὶ ἄρρενας καὶ τὴν χρόαν πεφυκέναι μέλανας . καὶ τούτων μὲν ἀκούω καὶ νεοττιὰς δείκνυσθαι · γῦπας δὲ μὴ ᾠὰ τίκτειν πέπυσμαι , νεοττοὺς δὲ ὠδίνειν . καὶ ὡς ἀπὸ γενεᾶς κατάπτεροί εἰσι , καὶ τοῦτο ἤκουσα .
Lemmas: γύψ νεκρός πολέμιος . ἐσθίω γοῦν ἐμπίπτω ὡς ἐχθρός καί φυλάσσω τθνηγχάνω . καί μέντοι καί ὁ ἔκδημος στρατιά ἕπομαι γύψ , καί μάλα γε μαντικός ὅτι εἰς πόλεμος χωρέω οἶδα , καί ὅτι μάχη πᾶς ἐργάζομαι νεκρός , καί οὗτος γιγνώσκω . γύψ δέ ἄρσην οὐ φημί γίγνομαι ποτέ , ἀλλά θῆλυς ἅπας · ὅς ἐπίσταμαι ὁ ζῷον καί ἐρημία τέκνον δείδω εἰς ἐπιγονή τοιοῦτος δράω . ἀντίπρῳρος ὁ νότος πέτομαι · εἰ δέ μή εἰμί νότος , ὁ ἐύρρους κέχηνα , καί ὁ πνεῦμα ἐσρέω πληρόω αὐτός , καί κύω τρεῖς ἔτος . λέγω δέ νεοσσιά μή ὑποπλέκω γύψ . ὁ δέ αἰγυπιός , ἐν μεθόριος γύψ εἰμί καί ἀετός , εἰμί καί ἄρσην καί ὁ χροιά φύω μέλας . καί οὗτος μέν ἀκούω καί νεοσσιά δείκνυμι · γύψ δέ μή ᾠόν τίκτω πυνθάνομαι , νεοσσός δέ ὠδίνω . καί ὡς ἀπό γενεά κατάπτερος εἰμί , καί οὗτος ἀκούω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.47
ἰκτῖνος ἐς ἁρπαγὴν ἀφειδέστατος . οἵδε τῶν μὲν ἐξ ἀγορᾶς ἐμποληθέντων κρεαδίων ἐὰν γένωνται κρείττους , ἥρπασαν προσπεσόντες , τῶν δὲ ἐκ τῆς τοῦ Διὸς ἱερουργίας οὐκ ἂν προσάψαιντο . Ἡ δὲ ὄρειος ἅρπη τῶν ὀρνίθων προσπεσοῦσα τοὺς ὀφθαλμοὺς ἀφαρπάζει .
Lemmas: ἰκτῖνος εἰς ἁρπαγή ἀφειδής . ὅδε ὁ μέν ἐκ ἀγορά ἐμπολέω κρεάδιον ἐάν γίγνομαι κρατύς , ἁρπάζω προσπίπτω , ὁ δέ ἐκ ὁ ὁ Ζεύς ἱερουργία οὐ ἄν προσάπτω . ὁ δέ ὄρειος ἅρπη ὁ ὄρνις προσπίπτω ὁ ὀφθαλμός ἀφαρπάζω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.48
κόρακες Αἰγύπτιοι , ὅσοι τῷ Νείλῳ παραδιαιτῶνται , τῶν πλεόντων τὰ πρῶτα ἐοίκασιν ἱκέται εἶναι , λαβεῖν τι αἰτοῦντες · καὶ λαβόντες μὲν ἡσυχάζουσιν , ἀτυχήσαντες δὲ ὧν ᾔτουν συμπέτονται , καὶ ἑαυτοὺς καθίσαντες ἐπὶ τὸ κέρας τῆς νεὼς τῶν σχοίνων ἐσθίουσί τε καὶ διατέμνουσι τὰ ἅμματα . Λίβυες δὲ κόρακες , ὅταν οἱ ἄνθρωποι φόβῳ δίψους ὑδρευσάμενοι πληρώσωσι τὰ ἀγγεῖα ὕδατος , καὶ κατὰ τῶν τεγῶν θέντες ἐάσωσι τῷ ἀέρι τὸ ὕδωρ φυλάττειν ἄσηπτον , ἐνταῦθα ἐς ὅσον μὲν αὐτοῖς τὰ ῥάμφη κάτεισιν ἐγκύπτοντες , χρῶνται τῷ ποτῷ · ὅταν δὲ ὑπολήξῃ , ψήφους κομίζουσι καὶ τῷ στόματι καὶ τοῖς ὄνυξι , καὶ ἐμβάλλουσιν ἐς τὸν κέραμον · καὶ αἳ μὲν ἐκ τοῦ βάρους ὠθοῦνται καὶ ὑφιζάνουσι , τό γε μὴν ὕδωρ θλιβόμενον ἀναπλεῖ . καὶ πίνουσιν εὖ μάλα εὐμηχάνως οἱ κόρακες , εἰδότες φύσει τινὶ ἀπορρήτῳ δύο σώματα μίαν χώραν μὴ δέχεσθαι .
Lemmas: κόραξ Αἰγύπτιος , ὅσος ὁ Νεῖλος παραδιαιτάομαι , ὁ πλέω ὁ πρῶτος γιοίσκω ἱκέτης εἰμί , λαμβάνω τις αἰτέω · καί λαμβάνω μέν ἡσυχάζω , ἀτυχέω δέ ὅς αἰτέω συμπέτομαι , καί ἑαυτοῦ καθίζω ἐπί ὁ κέρας ὁ ναῦς ὁ σχοῖνος ἐσθίω τε καί διατέμνω ὁ ἅμμα . Λίβυς δέ κόραξ , ὅταν ὁ ἄνθρωπος φόβος δίψος ὑδρεύω πληρόω ὁ ἀγγεῖον ὕδωρ , καί κατά ὁ τέγη τίθημι ἐάω ὁ ἀήρ ὁ ὕδωρ φυλάσσω ἄσηπτος , ἐνταῦθα εἰς ὅσος μέν αὐτός ὁ ῥάμφος κατέρχομαι ἐγκύπτω , χράω ὁ ποτός · ὅταν δέ ὑπολήγω , ψῆφος κομίζω καί ὁ στόμα καί ὁ ὄνυξ , καί ἐμβάλλω εἰς ὁ κέραμος · καί ὁ μέν ἐκ ὁ βάρος ὠθέω καί ὑφιζάνω , ὁ γε μήν ὕδωρ θλίβω ἀναπλέω . καί πίνω εὖ μάλα εὐμήχανος ὁ κόραξ , οἶδα φύσις τις ἀπόρρητος δύο σῶμα εἷς χώρα μή δέχομαι .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.49
λέγει Ἀριστοτέλης εἰδέναι τοὺς κόρακας διαφορὰν γῆς εὐδαίμονός τε καὶ λυπρᾶς , καὶ ἐν μὲν τῇ παμφόρῳ τε καὶ πολυφόρῳ κατά τε ἀγέλας καὶ πλήθη φέρεσθαι , ἐν δὲ τῇ ἀγόνῳ καὶ στερίφῃ κατὰ δύο . τούς γε μὴν νεοττοὺς τοὺς ἐκτραφέντας τῆς ἑαυτῶν ἕκαστος καλιᾶς φυγάδας ἀποφαίνουσιν · ὑπὲρ ὅτου τροφὴν μαστεύουσι , καὶ τοὺς γειναμένους σφᾶς μὴ τρέφουσιν .
Lemmas: λέγω Ἀριστοτέλης οἶδα ὁ κόραξ διαφορά γῆ εὐδαίμων τε καί λυπρός , καί ἐν μέν ὁ πάμφορος τε καί πολύφορος κατά τε ἀγέλη καί πλῆθος φέρω , ἐν δέ ὁ ἄγονος καί στέριφος κατά δύο . ὁ γε μήν νεοσσός ὁ ἐκτρέφω ὁ ἑαυτοῦ ἕκαστος καλιά φυγάς ἀποφαίνω · ὑπέρ ὅστις τροφή μαστεύω , καί ὁ γίγνομαι σφεῖς μή τρέφω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.50
Ὑπονύξαντες ἰὸν ἀφιᾶσιν ἰχθύων κωβιὸς καὶ δράκων καὶ χελιδών , οὐ μὴν ἐς θάνατον · ἡ τρυγὼν δὲ ἀποκτείνει παραχρῆμα τῷ κέντρῳ . καὶ λέγει γε Λεωνίδης ὁ Βυζάντιος ἰχθύων φύσεώς τε καὶ κρίσεως ἄπειρον ἄνθρωπον ἁρπάσαντα ἐκ δικτύου τρυγόνα ʽᾤετο δὲ ἄρα ὁ δυστυχὴς ψῆτταν εἶναἰ φέροντα ἐπικόλπιον ἐμβαλεῖν καὶ βαδίζειν , ὥς τι ἀγαθὸν εὑρόντα καὶ ἐς ἐμπολὴν κερδαλέον ἑαυτῷ ἅρπαγμα . ἣ δὲ ἄρα ἤλγησε πιεζομένη , καὶ παίει τῷ κέντρῳ πείρασα , καὶ ἐξέχεε τοῦ δυστυχοῦς κλέπτου τὰ σπλάγχνα . καὶ ἔκειτο παρὰ τῇ τρυγόνι νεκρὸς ὁ φώρ , ἐναργὴς ἔλεγχος ὧν οὐκ εἰδὼς ἔδρασεν .
Lemmas: ὑπονύσσω ἰός ἀφίημι ἰχθῦς κωβιός καί δράκων καί χελιδών , οὐ μήν εἰς θάνατος · ὁ τρυγών δέ ἀποκτείνω παραχρῆμα ὁ κέντρον . καί λέγω γε Λεωνίδης ὁ Βυζάντιος ἰχθῦς φύσις τε καί κρίσις ἄπειρος ἄνθρωπος ἁρπάζω ἐκ δίκτυον τρυγών οἴομαι δέ ἄρα ὁ δυστυχής ψῆττα εἰμί φέρω ἐπικόλπιος ἐμβάλλω καί βαδίζω , ὡς τις ἀγαθός εὑρίσκω καί εἰς ἐμπολή κερδαλέος ἑαυτοῦ ἅρπαγμα . ὁ δέ ἄρα ἀλγέω πιέζω , καί παίω ὁ κέντρον πείρω , καί ἐκχέω ὁ δυστυχής κλέπτης ὁ σπλάγχνον . καί κεῖμαι παρά ὁ τρυγών νεκρός ὁ φώρ , ἐναργής ἔλεγχος ὅς οὐ οἶδα δράω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.51
ὁ κόραξ , οὐκ ἂν αὐτὸν ἐς τόλμαν ἀθυμότερον εἴποις τῶν ἀετῶν . ὁμόσε γὰρ καὶ αὐτὸς τοῖς ζῴοις χωρεῖ , οὐ μέντοι τοῖς βραχυτάτοις , ἀλλʼ ὄνῳ τε καὶ ταύρῳ · κάθηταί τε γὰρ κατὰ τῶν τενόντων καὶ κόπτει αὐτούς , πολλῶν δὲ καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐξέκοψεν ὁ κόραξ . μάχεται δὲ καὶ ὄρνιθι ἰσχυρῷ , τῷ καλουμένῳ αἰσάλωνι · καὶ ὅταν θεάσηται ἀλώπεκι μαχόμενον , τιμωρεῖται · πρὸς γὰρ ἐκείνην ἔχει τινὰ φιλίαν . ἦν δὲ ἄρα ὀρνίθων πολυκλαγγότατός τε καὶ πολυφωνότατος · μαθὼν γὰρ καὶ ἀνθρωπίνην προΐησι φωνήν . φθέγμα δὲ αὐτοῦ παίζοντος μὲν ἄλλο , σπουδάζοντος δὲ ἕτερον · εἰ δὲ ὑποκρίνοιτο τὰ ἐκ τῶν θεῶν , ἱερὸν ἐνταῦθα καὶ μαντικὸν φθέγγεται . ἴσασι δὲ διὰ τοῦ θέρους ἐνοχλούμενοι ῥύσει γαστρός , καὶ διὰ ταῦτα ἑαυτοὺς ὑγρᾶς τροφῆς ἀγεύστους φυλάττουσιν .
Lemmas: ὁ κόραξ , οὐ ἄν αὐτός εἰς τόλμα ἄθυμος λέγω ὁ ἀετός . ὁμόσε γάρ καί αὐτός ὁ ζῷον χωρέω , οὐ μέντοι ὁ βραχύς , ἀλλά ὄνος τε καί ταῦρος · κάθημαι τε γάρ κατά ὁ τένων καί κόπτω αὐτός , πολύς δέ καί ὁ ὀφθαλμός ἐκκόπτω ὁ κόραξ . μάχομαι δέ καί ὄρνις ἰσχυρός , ὁ καλέω αἰσάλων · καί ὅταν θεάομαι ἀλώπηξ μάχομαι , τιμωρέω · πρός γάρ ἐκεῖνος ἔχω τις φιλία . εἰμί δέ ἄρα ὄρνις πολύκλαγγος τε καί πολύφωνος · μανθάνω γάρ καί ἀνθρώπινος προίημι φωνή . φθέγμα δέ αὐτός παίζω μέν ἄλλος , σπουδάζω δέ ἕτερος · εἰ δέ ὑποκρίνω ὁ ἐκ ὁ θεός , ἱερός ἐνταῦθα καί μαντικός φθέγγομαι . οἶδα δέ διά ὁ θέρος ἐνοχλέω ῥύσις γαστήρ , καί διά οὗτος ἑαυτοῦ ὑγρός τροφή ἄγευστος φυλάσσω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.52
λέγει δὲ Ἀριστοτέλης τῶν ζῴων τὰ μὲν ζῳοτόκα εἶναι , τὰ δὲ ᾠὰ τίκτειν , τὰ δὲ σκώληκας · καὶ ζῷα μὲν ἀνθρώπους γεννᾶν καὶ τὰ λοιπὰ ὅσα τριχῶν ἐστιν ἐπήβολα , καὶ τὰ κητώδη τῶν ἐνύδρων · τούτων δὲ τὰ μὲν αὐλόν , βράγχια δὲ οὐκ ἔχειν , οἷον δελφῖνα καὶ φάλαιναν .
Lemmas: λέγω δέ Ἀριστοτέλης ὁ ζῷον ὁ μέν ζῳοτόκος εἰμί , ὁ δέ ᾠόν τίκτω , ὁ δέ σκώληξ · καί ζῷον μέν ἄνθρωπος γεννάω καί ὁ λοιπός ὅσος θρίξ εἰμί ἐπήβολος , καί ὁ κητώδης ὁ ἔνυδρος · οὗτος δέ ὁ μέν αὐλός , βράγχιον δέ οὐ ἔχω , οἷος δελφίς καί φάλαινα .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.53
Μυσοῖς ἄγουσιν ἄχθη βόες , καὶ κεράτων ἄμοιροί εἰσι . λέγω δὲ τὴν ἀγέλην ἄκερων ὁρᾶσθαι οὐκέτι διὰ κρύος , ἀλλὰ τῶν βοῶν τῶνδε ἰδίᾳ φύσει , καὶ τὸ μαρτύριον παρὰ πόδας · γίνονται γὰρ καὶ ἐν Σκύθαις κεράτων οὐκ ἀγέραστοι βόες . ἐγὼ δὲ ἀκούω λέγοντός τινος ἐν συγγραφῇ καὶ μελίττας Σκυθίδας εἶναι , ἐπαΐειν τε τοῦ κρύους οὐδὲ ἕν , καὶ μέντοι καὶ πιπράσκειν ἐς Μυσοὺς κομίζοντας Σκύθας οὐκ ὀθνεῖον σφίσιν ἀλλὰ αὐθιγενὲς μέλι καὶ κηρία ἐπιχώρια . εἰ δὲ ἐναντία Ἡροδότῳ λέγω , μή μοι ἀχθέσθω · ὁ γὰρ ταῦτα εἰπὼν ἱστορίαν ἀποδείκνυσθαι ἀλλʼ οὐκ ἀκοὴν ᾅδειν ἔφατο ἡμῖν ἀβασάνιστον .
Lemmas: Μυσός ἄγω ἄχθος βοῦς , καί κέρας ἄμοιρος εἰμί . λέγω δέ ὁ ἀγέλη ἄκερος ὁράω οὐκέτι διά κρύος , ἀλλά ὁ βοῦς ὅδε ἴδιος φύσις , καί ὁ μαρτύριον παρά πούς · γίγνομαι γάρ καί ἐν Σκύθης κέρας οὐ ἀγέραστος βοῦς . ἐγώ δέ ἀκούω λέγω τις ἐν συγγραφή καί μέλισσα Σκυθικός εἰμί , ἐπαΐω τε ὁ κρύος οὐδέ εἷς , καί μέντοι καί πιπράσκω εἰς Μυσός κομίζω Σκύθης οὐ ὀθνεῖος σφεῖς ἀλλά αὐθιγενής μέλι καί κηρίον ἐπιχώριος . εἰ δέ ἐναντίος Ἡρόδοτος λέγω , μή ἐγώ ἄχθομαι · ὁ γάρ οὗτος λέγω ἱστορία ἀποδείκνυμι ἀλλά οὐ ἀκοή ἀείδω φημί ἐγώ ἀβασάνιστος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.54
τῶν θαλαττίων πυνθάνομαι μόνον τὸν σκάρον τὴν τροφὴν ἀναπλέουσαν ἐπεσθίειν , ὥσπερ οὖν καὶ τὰ βληχητά , ἃ δὴ καὶ μαρυκᾶσθαι λέγουσιν .
Lemmas: ὁ θαλάσσιος πυνθάνομαι μόνος ὁ σκάρος ὁ τροφή ἀναπλέω ἐπεσθίω , ὥσπερ οὖν καί ὁ βληχή , ὅς δή καί μαρυκάομαι λέγω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.55
ὁ γαλεὸς ὠδίνει διὰ τοῦ στόματος ἐν τῇ θαλάττῃ , πάλιν τε ἐσδέχεται τὰ βρέφη , καὶ ἀνεμεῖ ταῖς αὐταῖς ὁδοῖς ζῶντα καὶ ἀπαθῆ .
Lemmas: ὁ γαλεός ὠδίνω διά ὁ στόμα ἐν ὁ θάλασσα , πάλιν τε εἰσδέχομαι ὁ βρέφος , καί ἀνεμέω ὁ αὐτός ὁδός ζάω καί ἀπαθής .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.56
Μυὸς ἧπαρ καὶ μάλα ἐκπληκτικῶς τε καὶ παραδόξως τῆς μὲν σελήνης αὐξανομένης λοβὸν ἑαυτῷ τινα ἐπιτίκτει ὁσημέραι μέχρι διχομήνου · εἶτα αὖ πάλιν ὑπολήγει μειουμένου τοῦ μηνὸς τὸν ἴσον λόγον , ἔστʼ ἂν ἐς σῶμα κατολίσθῃ ἀνείδεον . ἀκούω δὲ ἐν τῇ Θηβαΐδι χαλάζης πεσούσης ἐπὶ τῆς γῆς ὁρᾶσθαι μύας , ὧν τὸ μὲν πηλός ἐστιν ἔτι , τὸ δὲ σὰρξ ἤδη . ἐγὼ δὲ αὐτὸς ἐκ τῆς Ἰταλικῆς Νέας πόλεως ἐλαύνων ἐς Δικαιαρχίαν ὕσθην βατράχοις , καὶ τὸ μὲν μέρος αὐτῶν τὸ πρὸς τῇ κεφαλῇ εἷρπε , καὶ δύο πόδες ἦγον αὐτό , τὸ δὲ ἐπεσύρετο ἔτι ἄπλαστον , καὶ ἐῴκει ἔκ τινος ὕλης ὑγρᾶς συνεστῶτι .
Lemmas: μῦς ἧπαρ καί μάλα ἐκπληκτικός τε καί παράδοξος ὁ μέν σελήνη αὐξάνω λοβός ἑαυτοῦ τις ἐπιτίκτω ὁσημέραι μέχρι διχόμηνος · εἶτα αὖ πάλιν ὑπολήγω μειόω ὁ μείς ὁ ἴσος λόγος , ἔστε ἄν εἰς σῶμα κατολισθάνω ἀνείδεος . ἀκούω δέ ἐν ὁ Θηβαίς χάλαζα πίπτω ἐπί ὁ γῆ ὁράω μῦς , ὅς ὁ μέν πηλός εἰμί ἔτι , ὁ δέ σάρξ ἤδη . ἐγώ δέ αὐτός ἐκ ὁ Ἰταλικός Νέη πόλις ἐλαύνω εἰς Δικαιαρχίη ὕω βάτραχος , καί ὁ μέν μέρος αὐτός ὁ πρός ὁ κεφαλή ἕρπω , καί δύο πούς ἄγω αὐτός , ὁ δέ ἐπισύρω ἔτι ἄπλαστος , καί ἔοικα ἐκ τις ὕλη ὑγρός συνίστημι .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 2.57
τὸ τῶν βοῶν ἄρα πάγχρηστον ἦν γένος καὶ ἐς γεωργίας κοινωνίαν καὶ ἐς ἀγωγὴν φόρτου διαφόρου . καὶ γαυλοὺς ἐμπλῆσαι βοῦς ἀγαθός ἐστι , καὶ βωμοὺς κοσμεῖ , καὶ ἀγάλλει πανηγύρεις , καὶ πανθοινίαν παρέχει . καὶ ἀποθανὼν δὲ βοῦς γενναῖόν τι χρῆμα καὶ ἀξιέπαινον . μέλιτται γοῦν ἐκ τῶν ἐκείνου λειψάνων ἐκφύονται , ζῷον φιλεργότατον καὶ τῶν καρπῶν τὸν ἄριστόν τε καὶ γλύκιστον ἐν ἀνθρώποις παρασκευάζον , τὸ μέλι .
Lemmas: ὁ ὁ βοῦς ἄρα πάγχρηστος εἰμί γένος καί εἰς γεωργία κοινωνία καί εἰς ἀγωγή φόρτος διάφορος . καί γαυλός ἐμπίμπλημι βοῦς ἀγαθός εἰμί , καί βωμός κοσμέω , καί ἀγάλλω πανήγυρις , καί πανθοινία παρέχω . καί ἀποθνῄσκω δέ βοῦς γενναῖος τις χρῆμα καί ἀξιέπαινος . μέλισσα γοῦν ἐκ ὁ ἐκεῖνος λείψανον ἐκφύω , ζῷον φιλεργός καί ὁ καρπός ὁ ἀγαθός τε καί γλυκύς ἐν ἄνθρωπος παρασκευάζω , ὁ μέλι .