ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
claudius-aelianus.de-natura-animalium 3.45
Ἀριστοτέλης λέγει τῶν περιστερῶν τοὺς ἄρρενας ταῖς θηλείαις ταῖς τικτούσαις συνωδίνειν καὶ ἀλωμένας τῆς καλιᾶς ἔξω συνωθεῖν τε καὶ συνελαύνειν , καὶ ὅταν τέκωσιν , ἐπῳάζειν ἐκβιάζεσθαι . θάλπειν δὲ καὶ τοὺς ἄρρενας τὰ νεόττια καὶ συνεκτρέφειν ταῖς θηλείαις ὁ αὐτός φησι , καὶ ὑπὲρ τοῦ μὴ κακοσίτους εἶναι τοὺς νεοττοὺς πρώτην τροφὴν διδόναι τοῖς βρέφεσι τοὺς γειναμένους ἁλμυρίδα γῆν , ἧσπερ οὖν γευσάμενα εἶτα μέντοι καὶ τῶν λοιπῶν σιτεῖσθαι ἑτοίμως τὸ ἐντεῦθεν αὐτά . δοκεῖ δέ πως ταῖς περιστεραῖς πρὸς μὲν τοὺς ἄλλους ὄρνιθας τοὺς ἁρπακτικοὺς ἔνσπονδα εἶναι , τοὺς μέντοι ἁλιαέτους καὶ τοὺς κίρκους ὡς πεφρίκασί φασι . πρὸς δὲ τοὺς ἱέρακας οἷα παλαμῶνται ἀκοῦσαι ἄξιον . ὅταν μὲν αὐτὰς διώκῃ ὁ μετάρσιός τε καὶ ἐς ὕψος πεφυκὼς πέτεσθαι , αἳ δὲ ὑπολισθάνουσι καὶ κατωτέρω ἑαυτὰς καθέλκουσι καὶ τὸ πτερὸν πειρῶνται πιέζειν · ὅταν δὲ ὁ κατωτέρω λαχὼν ἐκ τῆς φύσεως τὴν πτῆσιν , αἳ δὲ αἴρονταί τε καὶ μετεωροποροῦσι , καὶ ὑπὲρ αὐτοῦ πετόμεναι θαρροῦσιν , ἀνωτέρω ἄξαι μὴ δυναμένου .
Lemmas: Ἀριστοτέλης λέγω ὁ περιστερά ὁ ἄρσην ὁ θῆλυς ὁ τίκτω συνωδίνω καί ἀλάομαι ὁ καλιά ἔξω συνωθέω τε καί συνελαύνω , καί ὅταν τέκημι , ἐπῳάζω ἐκβιάζω . θάλπω δέ καί ὁ ἄρσην ὁ νεόσσιον καί συνεκτρέφω ὁ θῆλυς ὁ αὐτός φημί , καί ὑπέρ ὁ μή κακόσιτος εἰμί ὁ νεοσσός πρῶτος τροφή δίδωμι ὁ βρέφος ὁ γίγνομαι ἁλμυρίς γῆ , ὅς οὖν γεύζω εἶτα μέντοι καί ὁ λοιπός σιτέομαι ἑτοῖμος ὁ ἐντεῦθεν αὐτός . δοκέω δέ πως ὁ περιστερά πρός μέν ὁ ἄλλος ὄρνις ὁ ἁρπακτικός ἔνσπονδος εἰμί , ὁ μέντοι ἁλιάετος καί ὁ κίρκος ὡς φρίσσω φημί . πρός δέ ὁ ἱέραξ οἷος παλαμάομαι ἀκούω ἄξιος . ὅταν μέν αὐτός διώκω ὁ μετάρσιος τε καί εἰς ὕψος φύω πέτομαι , ὁ δέ ὑπολισθάνω καί κάτω ἑαυτοῦ καθέλκω καί ὁ πτερόν πειράω πιέζω · ὅταν δέ ὁ κάτω λαγχάνω ἐκ ὁ φύσις ὁ πτῆσις , ὁ δέ ἀείρω τε καί μετεωροπορέω , καί ὑπέρ αὐτός πέτομαι θαρρέω , ἀνώτερος ἄγω μή δύναμαι .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 3.46
ἐλέφαντος πωλίῳ περιτυγχάνει λευκῷ πωλευτὴς Ἰνδός , καὶ παραλαβὼν ἔτρεφεν ἔτι νεαρόν , καὶ κατὰ μικρὰ ἀπέφηνε χειροήθη , καὶ ἐπωχεῖτο αὐτῷ , καὶ ἤρα τοῦ κτήματος καὶ ἀντηρᾶτο , ἀνθʼ ὧν ἔθρεψε τὴν ἀμοιβὴν κομιζόμενος ἐκεῖνος . ὁ τοίνυν βασιλεὺς τῶν Ἰνδῶν πυθόμενος ᾔτει λαβεῖν τὸν ἐλέφαντα . ὃ δὲ ὡς ἐρώμενος ζηλοτυπῶν καὶ μέντοι καὶ περιαλγῶν εἰ ἔμελλε δεσπόσειν αὐτοῦ ἄλλος , οὐκ ἔφατο δώσειν , καὶ ᾤχετο ἀπιὼν ἐς τὴν ἔρημον , ἀναβὰς τὸν ἐλέφαντα . ἀγανακτεῖ ὁ βασιλεύς , καὶ πέμπει κατʼ αὐτοῦ τοὺς ἀφαιρησομένους καὶ ἅμα καὶ τὸν Ἰνδὸν ἐπὶ τὴν δίκην ἄξοντας . ἐπεὶ δὲ ἧκον , ἐπειρῶτο βίαν προσφέρειν . οὐκοῦν καὶ ὁ ἄνθρωπος ἔβαλλεν αὐτοὺς ἄνωθεν , καὶ τὸ θηρίον ὡς ἀδικούμενον συνημύνετο . καὶ τὰ μὲν πρῶτα ἦν τοιαῦτα · ἐπεὶ δὲ βληθεὶς ὁ Ἰνδὸς κατώλισθε , περιβαίνει μὲν τὸν τροφέα ὁ ἐλέφας κατὰ τοὺς ὑπερασπίζοντας ἐν τοῖς ὅπλοις , καὶ τῶν ἐπιόντων πολλοὺς ἀπέκτεινε , τοὺς δὲ ἄλλους ἐτρέψατο · περιβαλὼν δὲ τῷ τροφεῖ τὴν προβοσκίδα , αἴρει τε αὐτὸν καὶ ἐπὶ τὰ αὔλια κομίζει , καὶ παρέμεινεν ὡς φίλῳ φίλος πιστός , καὶ τὴν εὔνοιαν ἐπεδείκνυτο . ὦ ἄνθρωποι πονηροὶ καὶ περὶ τράπεζαν μὲν καὶ ταγήνου ψόφον ἀεί , ἐπʼ ἄριστά τε χορεύοντες , ἐν δὲ τοῖς κινδύνοις προδόται , καὶ μάτην καὶ ἐς οὐδὲν τὸ τῆς φιλίας ὄνομα χαίνοντες .
Lemmas: ἐλέφας πωλίον περιτυγχάνω λευκός πωλευτής Ἰνδός , καί παραλαμβάνω τρέφω ἔτι νεαρός , καί κατά μικρός ἀποφαίνω χειροήθης , καί ἐποχέομαι αὐτός , καί ἐράω ὁ κτῆμα καί ἀνταράομαι , ἀντί ὅς τρέφω ὁ ἀμοιβή κομίζω ἐκεῖνος . ὁ τοίνυν βασιλεύς ὁ Ἰνδός πυνθάνομαι αἰτέω λαμβάνω ὁ ἐλέφας . ὁ δέ ὡς ἐράω ζηλοτυπέω καί μέντοι καί περιαλγέω εἰ μέλλω δεσπόζω αὐτός ἄλλος , οὐ φημί δίδωμι , καί οἴχομαι ἀπέρχομαι εἰς ὁ ἐρῆμος , ἀναβαίνω ὁ ἐλέφας . ἀγανακτέω ὁ βασιλεύς , καί πέμπω κατά αὐτός ὁ ἀφαιρέω καί ἅμα καί ὁ Ἰνδός ἐπί ὁ δίκη ἄγω . ἐπεί δέ ἥκω , πειράω βία προσφέρω . οὐκοῦν καί ὁ ἄνθρωπος βάλλω αὐτός ἄνωθεν , καί ὁ θηρίον ὡς ἀδικέω συναμύνω . καί ὁ μέν πρῶτος εἰμί τοιοῦτος · ἐπεί δέ βάλλω ὁ Ἰνδός κατώλιδομαι , περιβαίνω μέν ὁ τροφεύς ὁ ἐλέφας κατά ὁ ὑπερασπίζω ἐν ὁ ὅπλον , καί ὁ ἐπέρχομαι πολύς ἀποκτείνω , ὁ δέ ἄλλος τρέπω · περιβάλλω δέ ὁ τροφεύς ὁ προβοσκίς , ἀείρω τε αὐτός καί ἐπί ὁ αὔλιον κομίζω , καί παραμένω ὡς φίλος φίλος πιστός , καί ὁ εὔνοια ἐπιδείκνυμι . ὦ ἄνθρωπος πονηρός καί περί τράπεζα μέν καί τάγηνον ψόφος ἀεί , ἐπί ἀγαθός τε χορεύω , ἐν δέ ὁ κίνδυνος προδότης , καί μάτην καί εἰς οὐδείς ὁ ὁ φιλία ὄνομα χαίνω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 3.47
δότε μοι τοὺς τραγῳδοὺς πρὸς τοῦ πατρῴου Διὸς καὶ πρό γε ἐκείνων τοὺς μυθοποιοὺς ἐρέσθαι τί βουλόμενοι τοσαύτην ἄγνοιαν τοῦ παιδὸς τοῦ Λαΐου καταχέουσι τοῦ συνελθόντος τῇ μητρὶ τὴν δυστυχῆ σύνοδον , καὶ τοῦ Τηλέφου τοῦ μὴ πειραθέντος μὲν τῆς ὁμιλίας , συγκατακλινέντος δὲ τῇ γειναμένῃ καὶ πράξαντος ἂν τὰ αὐτά , εἰ μὴ θείᾳ πομπῇ διεῖρξεν ὁ δράκων · εἴ γε ἡ φύσις τοῖς ἀλόγοις ζῴοις τὴν τοιαύτην μίξιν καὶ ἐκ τοῦ χρωτὸς δίδωσι κατανοῆσαι , καὶ οὐ δεῖται γνωρισμάτων οὐδὲ τοῦ ἐκθέντος ἐς τὸν Κιθαιρῶνα . οὐκ ἂν γοῦν ποτε τῇ τεκούσῃ ὁμιλήσειε κάμηλος . ὁ δέ τοι νομεὺς τῆς ἀγέλης κατακαλύψας τὸν θῆλυν ὡς οἷόν τε ἦν καὶ ἀποκρύψας πάντα πλὴν τῶν ἄρθρων , τὸν παῖδα ἐπάγει τῇ μητρί , καὶ ἐκεῖνος λάθριος ὑπὸ ὁρμῆς τῆς πρὸς μίξιν ἔφρασε τὸ ἔργον καὶ συνῆκε . καὶ τὸν μὲν αἴτιον τῆς ὁμιλίας οἱ τῆς ἐκθέσμου δάκνων καὶ πατῶν καὶ τοῖς γόνασι καίων ἀπέκτεινεν ἀλγεινότατα , ἑαυτὸν δὲ κατεκρήμνισεν . ἀμαθὴς δὲ καὶ κατὰ τοῦτο Οἰδίπους , οὐκ ἀποκτείνας , ἀλλὰ πηρώσας τὴν ὄψιν , καὶ τὴν τῶν κακῶν λύσιν μὴ γνοὺς ἐξὸν ἀπηλλάχθαι καὶ μὴ τῷ οἴκῳ καὶ τῷ γένει καταρώμενον εἶτα μέντοι κακῷ ἀνηκέστῳ ἰᾶσθαι κακὰ τὰ ἤδη παρελθόντα .
Lemmas: δίδωμι ἐγώ ὁ τραγῳδός πρός ὁ πατρῷος Ζεύς καί πρό γε ἐκεῖνος ὁ μυθοποιός ἔρομαι τίς βούλομαι τοσοῦτος ἄγνοια ὁ παῖς ὁ Λαιος καταχέω ὁ συνέρχομαι ὁ μήτηρ ὁ δυστυχής σύνοδος , καί ὁ Τήλεφος ὁ μή πειράω μέν ὁ ὁμιλία , συγκατακλίνω δέ ὁ γίγνομαι καί πράσσω ἄν ὁ αὐτός , εἰ μή θεῖος πομπή διείργω ὁ δράκων · εἰ γε ὁ φύσις ὁ ἄλογος ζῷον ὁ τοιοῦτος μίξις καί ἐκ ὁ χρώς δίδωμι κατανοέω , καί οὐ δέω γνώρισμα οὐδέ ὁ ἐκτίθημι εἰς ὁ Κιθαιρών . οὐ ἄν γοῦν ποτέ ὁ τίκτω ὁμιλέω κάμηλος . ὁ δέ τοι νομεύς ὁ ἀγέλη κατακαλύπτω ὁ θῆλυς ὡς οἷος τε εἰμί καί ἀποκρύπτω πᾶς πλήν ὁ ἄρθρον , ὁ παῖς ἐπάγω ὁ μήτηρ , καί ἐκεῖνος λάθριος ὑπό ὁρμή ὁ πρός μίξις φράζω ὁ ἔργον καί συνίημι . καί ὁ μέν αἴτιος ὁ ὁμιλία ἕ ὁ ἔκθεσμος δάκνω καί πατέω καί ὁ γόνυ καίω ἀποκτείνω ἀλγεινός , ἑαυτοῦ δέ κατακρημνίζω . ἀμαθής δέ καί κατά οὗτος Οἰδίπους , οὐ ἀποκτείνω , ἀλλά πηρόω ὁ ὄψις , καί ὁ ὁ κακός λύσις μή γιγνώσκω ἔξεστι ἀπαλλάσσω καί μή ὁ οἶκος καί ὁ γένος καταράομαι εἶτα μέντοι κακός ἀνήκεστος ἰάομαι κακός ὁ ἤδη παρέρχομαι .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.2
ἐν Ἔρυκι τῆς Σικελίας ἑορτή ἐστιν , ἣν καλοῦσιν Ἀναγώγια Ἐρυκῖνοί τε αὐτοὶ καὶ μέντοι καὶ ὅσοι ἐν τῇ Σικελίᾳ πάσῃ . ἡ δὲ αἰτία , τὴν Ἀφροδίτην λέγουσιν ἐντεῦθεν ἐς Λιβύην ἀπαίρειν ἐν ταῖσδε ταῖς ἡμέραις . δοξάζουσι δὲ ἄρα ταῦτα ταύτῃ τεκμαιρόμενοι . περιστερῶν πλῆθός ἐστιν ἐνταῦθα πάμπλειστον . οὐκοῦν αἳ μὲν οὐχ ὁρῶνται , λέγουσι δὲ Ἐρυκῖνοι τὴν θεὸν δορυφορούσας ἀπελθεῖν · ἀθύρματα γὰρ ἀφροδίτης περιστερὰς εἶναι ᾅδουσί τε ἐκεῖνοι καὶ πεπιστεύκασι πάντες ἄνθρωποι . διελθουσῶν δὲ ἡμερῶν ἐννέα μίαν μὲν διαπρεπῆ τὴν ὥραν ἔκ γε τοῦ πελάγους τοῦ κομίζοντος ἐκ τῆς Λιβύης ὁρᾶσθαι ἐσπετομένην , οὐχ οἵαν κατὰ τὰς ἀγελαίας πελειάδας τὰς λοιπὰς εἶναι , πορφυρᾶν δέ , ὥσπερ οὖν τὴν Ἀφροδίτην ὁ Τήιος ἡμῖν Ἀνακρέων ᾅδει , πορφυρέην που λέγων . καὶ χρυσῷ δὲ εἰκασμένη φανείη ἄν , καὶ τοῦτό γε κατὰ τὴν Ὁμήρου θεὸν τὴν αὐτήν , ἣν ἐκεῖνος ἀναμέλπει χρυσῆν . ἕπεται δὲ αὐτῇ τῶν περιστερῶν τὰ νέφη τῶν λοιπῶν , καὶ ἑορτὴ πάλιν Ἐρυκίνοις καὶ πανήγυρις τὰ Καταγώγια , ἐκ τοῦ ἔργου καὶ τοῦτο τὸ ὄνομα .
Lemmas: ἐν Ἔρυξ ὁ Σικελία ἑορτή εἰμί , ὅς καλέω Ἀναγώγια Ἐρυκῖνος τε αὐτός καί μέντοι καί ὅσος ἐν ὁ Σικελία πᾶς . ὁ δέ αἰτία , ὁ Ἀφροδίτη λέγω ἐντεῦθεν εἰς Λιβύη ἀπαίρω ἐν ὅδε ὁ ἡμέρα . δοξάζω δέ ἄρα οὗτος οὗτος τεκμαίρομαι . περιστερά πλῆθος εἰμί ἐνταῦθα πάμπλειστος . οὐκοῦν ὁ μέν οὐ ὁράω , λέγω δέ Ἐρυκῖνος ὁ θεός δορυφορέω ἀπέρχομαι · ἄθυρμα γάρ ἀφροδίτη περιστερά εἰμί ᾄδω τε ἐκεῖνος καί πιστεύω πᾶς ἄνθρωπος . διέρχομαι δέ ἡμέρα ἐννέα εἷς μέν διαπρεπής ὁ ὥρα ἐκ γε ὁ πέλαγος ὁ κομίζω ἐκ ὁ Λιβύη ὁράω ἐσπέτω , οὐ οἷος κατά ὁ ἀγελαῖος πελειάς ὁ λοιπός εἰμί , πορφύρεος δέ , ὥσπερ οὖν ὁ Ἀφροδίτη ὁ Τήϊος ἐγώ Ἀνακρέων ἀείδω , πορφύρεος που λέγω . καί χρυσός δέ εἰκάζω φαίνω ἄν , καί οὗτος γε κατά ὁ Ὅμηρος θεός ὁ αὐτός , ὅς ἐκεῖνος ἀναμέλπω χρύσεος . ἕπομαι δέ αὐτός ὁ περιστερά ὁ νέφος ὁ λοιπός , καί ἑορτή πάλιν Ἐρυκῖνος καί πανήγυρις ὁ Καταγώγιον , ἐκ ὁ ἔργον καί οὗτος ὁ ὄνομα .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.3
Λύκω συννόμω καὶ ἵππω , λέοντέ γε μὴν οὐκέτι · λέαινα γὰρ καὶ λέων οὐ τὴν αὐτὴν ἴασιν οὔτε ἐπὶ θήραν οὔτε πιόμενοι . τὸ δὲ αἴτιον , τῇ τοῦ σώματος ῥώμῃ θαρροῦντε ἄμφω εἶτα οὐ δεῖται θατέρου ὁ ἕτερος , ὥς φασιν οἱ πρεσβύτεροι .
Lemmas: λύκος σύννομος καί ἵππος , λέων γε μήν οὐκέτι · λέαινα γάρ καί λέων οὐ ὁ αὐτός ἔρχομαι οὔτε ἐπί θήρα οὔτε πίομαι . ὁ δέ αἴτιος , ὁ ὁ σῶμα ῥώμη θαρροάυ ἄμφω εἶτα οὐ δέω ἕτερος ὁ ἕτερος , ὡς φημί ὁ πρέσβυς .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.4
οὐ ῥᾳδίως οἱ λύκοι τὴν ὠδῖνα ἀπολύουσιν , ἀλλὰ ἐν ἡμέραις δώδεκα καὶ νυξὶ τοσαύταις , ἐπεὶ τοσούτῳ χρόνῳ τὴν Λητὼ ἐς Δῆλον ἐξ Ὑπερβορέων ἐλθεῖν Δήλιοί φασιν .
Lemmas: οὐ ῥᾴδιος ὁ λύκος ὁ ὠδίς ἀπολύω , ἀλλά ἐν ἡμέρα δώδεκα καί νύξ τοσοῦτος , ἐπεί τοσοῦτος χρόνος ὁ Λητώ εἰς Δῆλος ἐκ Ὑπερβόρεοι ἔρχομαι Δήλιος φημί .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.5
ζῷα πολέμια χελώνη τε καὶ πέρδιξ , καὶ πελαργὸς καὶ κρὲξ πρὸς αἴθυιαν καὶ ἅρπη καὶ ἐρωδιὸς πρὸς λάρον · κορυδαλλὸς δὲ ἀκανθυλλίδι νοεῖ πολέμια , τρυγόνι δὲ πρὸς πυραλλίδα διαφορά , ἰκτῖνός γε μὴν καὶ κόραξ ἐχθροί · σειρὴν δὲ πρὸς κίρκην , κίρκη δὲ πρὸς κίρκον οὐ τῷ γένει μόνον , ἀλλὰ καὶ τῇ φύσει διαφέροντε πεφώρασθον . Χάννη δὲ ἰχθὺς λαγνίστατος . λευκοὺς δὲ μύρμηκας ἐν Φενεῷ τῆς Λακωνικῆς ἀκούειν πάρεστιν .
Lemmas: ζῷον πολέμιος χελώνη τε καί πέρδιξ , καί πελαργός καί κρέξ πρός αἴθυια καί ἅρπη καί ἐρῳδιός πρός λάρος · κορυδαλλός δέ ἀκανθυλλίς νοέω πολέμιος , τρυγών δέ πρός πυραλλίς διαφορά , ἰκτῖνος γε μήν καί κόραξ ἐχθρός · σειρά δέ πρός κίρκη , κίρκη δέ πρός κίρκος οὐ ὁ γένος μόνος , ἀλλά καί ὁ φύσις διαφέρω πεφώρομαι . χάννη δέ ἰχθῦς λάγνης . λευκός δέ μύρμηξ ἐν Φενεός ὁ Λακωνικός ἀκούω πάρειμι .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.6
τοὺς ἵππους ἕλεσί τε καὶ λειμῶσι καὶ τοῖς κατηνέμοις χωρίοις ἥδεσθαι μᾶλλον ἱπποτροφίας τε καὶ πωλοτροφικῆς ἄνθρωποι σοφισταὶ ὁμολογοῦσιν . ἔνθεν τοι καὶ Ὅμηρος ἐμοὶ δοκεῖν δεινὸς ὢν καὶ τὰ τοιαῦτα συνιδεῖν ἔφη που τῷ τρισχίλιαι ἵπποι ἕλος καταβουκολέοντο . ἐξηνεμῶσθαι δὲ ἵππους πολλάκις ἱπποφορβοὶ τεκμηριοῦσι καὶ κατὰ τὸν νότον ἢ τὸν βορρᾶν φεύγειν . εἰδότα οὖν τὸν αὐτὸν ποιητὴν εἰπεῖν τάων καὶ Βορέης ἠράσσατο βοσκομενάων . καὶ Ἀριστοτέλης δέ , ὡς ἐμὲ νοεῖν , λαβὼν ἐντεῦθεν εὐθὺ τῶν προειρημένων ἀνέμων οἰστρηθείσας διδράσκειν ἔφατο αὐτάς .
Lemmas: ὁ ἵππος ἕλος τε καί λειμών καί ὁ κατήνεμος χωρίον ἥδομαι μάλα ἱπποτροφία τε καί πωλοτροφικός ἄνθρωπος σοφιστής ὁμολογέω . ἔνθεν τοι καί Ὅμηρος ἐγώ δοκέω δεινός εἰμί καί ὁ τοιοῦτος συνοράω φημί που ὁ τρισχίλιοι ἵππος ἕλος καταβουκολέω . ἐξανεμόω δέ ἵππος πολλάκις ἱπποφορβός τεκμηριόω καί κατά ὁ νότος ἤ ὁ βορέας φεύγω . οἶδα οὖν ὁ αὐτός ποιητής λέγω ὁ καί Βορέας ἔραμαι βόσκω . καί Ἀριστοτέλης δέ , ὡς ἐγώ νοέω , λαμβάνω ἐντεῦθεν εὐθύς ὁ προλέγω ἄνεμος οἰσταρέω διδράσκω φημί αὐτός .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.7
ἀκούω τὸν Σκυθῶν βασιλέα ʽτὸ δὲ ὄνομα εἰδὼς ἐῶ · τί γάρ μοι καὶ λυσιτελές ἐστινʼ ; ἵππον σπουδαίαν ἔχειν πᾶσαν ἀρετήν , ὅσην ἵπποι καὶ ἀπαιτοῦνται καὶ ἀποδείκνυνται , ἔχειν δὲ καὶ υἱὸν αὐτῆς ἐκείνης τῶν ἄλλων ἀρετῇ διαπρέποντα . οὔκουν εὑρίσκοντα οὔτε ἐκείνην ἄλλῳ παραβαλεῖν ἀξίῳ , οὔτε ἐκεῖνον ἄλλῃ ἐπαγαγεῖν τὸ ἐξ αὐτοῦ λαβεῖν σπέρμα ἀγαθῇ , διὰ ταῦτα ἄμφω συναγαγεῖν ἐς τὸ ἔργον · τοὺς δὲ τὰ μὲν ἕτερα ἀσπάζεσθαι σφᾶς καὶ φιλοφρονεῖσθαι , οὐ μὴν ἐγχρίμπτεσθαι ἀλλήλοις . οὐκοῦν ἐπεὶ τῆς ἐπιβουλῆς τοῦ Σκύθου σοφώτερα ἦν τὰ ζῷα , ἐπηλύγασεν ἱματίοις καὶ τὸν καὶ τήν , καὶ ἐξειργάσαντο τὸ ἔκνομόν τε καὶ ἔκδικον ἐκεῖνο ἔργον . ὡς δὲ ἄμφω συνεῖδον τὸ πραχθέν , εἶτα μέντοι τὸ ἀσέβημα διελύσαντο θανάτῳ , πηδήσαντε κατὰ κρημνοῦ .
Lemmas: ἀκούω ὁ Σκύθης βασιλεύς αἰτέω δέ ὄνομα οἶδα ἐάω · τίς γάρ ἐγώ καί λυσιτελής στιν ; ἵππος σπουδαῖος ἔχω πᾶς ἀρετή , ὅσος ἵππος καί ἀπαιτέω καί ἀποδείκνυμι , ἔχω δέ καί υἱός αὐτός ἐκεῖνος ὁ ἄλλος ἀρετή διαπρέπω . οὔκουν εὑρίσκω οὔτε ἐκεῖνος ἄλλος παραβάλλω ἄξιος , οὔτε ἐκεῖνος ἄλλῃ ἐπάγω ὁ ἐκ αὐτός λαμβάνω σπέρμα ἀγαθός , διά οὗτος ἄμφω συνάγω εἰς ὁ ἔργον · ὁ δέ ὁ μέν ἕτερος ἀσπάζομαι σφεῖς καί φιλοφρονέομαι , οὐ μήν ἐγχρίμπτω ἀλλήλων . οὐκοῦν ἐπεί ὁ ἐπιβουλή ὁ Σκύθης σοφός εἰμί ὁ ζῷον , ἐπηλυγάζω ἱμάτιον καί ὁ καί ὁ , καί ἐξεργάζομαι ὁ ἔκνομος τε καί ἔκδικος ἐκεῖνος ἔργον . ὡς δέ ἄμφω συνοράω ὁ πράσσω , εἶτα μέντοι ὁ ἀσέβημα διαλύω θάνατος , πηδάω κατά κρημνός .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.8
λέγει Εὔδημος ἵππου νέας καὶ τῶν νεμομένων τῆς ἀρίστης ἐρασθῆναι τὸν ἱπποκόμον , ὥσπερ οὖν καλῆς μείρακος καὶ τῶν ἐν τῷ χωρίῳ ὡρικωτέρας πασῶν · καὶ τὰ μὲν πρῶτα ἐγκαρτερεῖν , τελευτῶντα δὲ ἐπιτολμῆσαι τῷ λέχει τῷ ξένῳ καὶ ὁμιλεῖν αὐτῇ . τῇ δὲ εἶναι πῶλον καὶ τοῦτου καλόν , θεασάμενόν γε μὴν τὸ πραττόμενον ἀλγῆσαι , ὥσπερ οὖν τυραννουμένης τῆς μητρὸς ὑπὸ τοῦ δεσπότου , καὶ ἐμπηδῆσαι καὶ ἀποκτεῖναι τὸν ἄνδρα , εἶτα μέντοι καὶ φυλάξαι ἔνθα ἐτάφη , καὶ φοιτῶντα ἀνορύττειν αὐτόν , καὶ ἐνυβρίζειν τῷ νεκρῷ καὶ λυμαίνεσθαι λύμην ποικίλην .
Lemmas: λέγω Εὔδημος ἵππος νέος καί ὁ νέμω ὁ ἀγαθός ἔραμαι ὁ ἱπποκόμος , ὥσπερ οὖν καλός μεῖραξ καί ὁ ἐν ὁ χωρίον ὡρικός πᾶς · καί ὁ μέν πρῶτος ἐγκαρτερέω , τελευτάω δέ ἐπιτολμάω ὁ λέχος ὁ ξένος καί ὁμιλέω αὐτός . ὁ δέ εἰμί πῶλος καί οὗτος καλός , θεάομαι γε μήν ὁ πράσσω ἀλγέω , ὥσπερ οὖν τυραννέω ὁ μήτηρ ὑπό ὁ δεσπότης , καί ἐμπηδάω καί ἀποκτείνω ὁ ἀνήρ , εἶτα μέντοι καί φυλάσσω ἔνθα θάπτω , καί φοιτάω ἀνορύσσω αὐτός , καί ἐνυβρίζω ὁ νεκρός καί λυμαίνομαι λύμη ποικίλος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.9
τῶν ἰχθύων διὰ τοῦ ἦρος οἱ πλεῖστοι ἐς ἀφροδίτην πρόθυμοί εἰσι , καὶ ἀποκρίνουσί γε αὑτοὺς ἐς τὸν Πόντον μᾶλλον · ἔχει γάρ πως θαλάμας τε καὶ κοίτας , φύσεως ταῦτα ἰχθύσι τὰ δῶρα · ἀλλὰ καὶ θηρίων ἐλεύθερός ἐστιν ὅσα βόσκει θάλαττα . δελφῖνες δὲ ἀλῶνται μόνοι , λεπτοί τε καὶ ἀσθενικοί · καὶ μὴν καὶ πολύπου χῆρός ἐστι καὶ παγούρου ἄγονος , καὶ
Lemmas: ὁ ἰχθῦς διά ὁ ἔαρ ὁ πολύς εἰς ἀφροδίτη πρόθυμος εἰμί , καί ἀποκρίνω γε ἑαυτοῦ εἰς ὁ Πόντος μάλα · ἔχω γάρ πως θαλάμη τε καί κοίτη , φύσις οὗτος ἰχθῦς ὁ δῶρον · ἀλλά καί θηρίον ἐλεύθερος εἰμί ὅσος βόσκω θάλασσα . δελφίς δέ ἀλάομαι μόνος , λεπτός τε καί ἀσθενικός · καί μήν καί πολύπος χήρα εἰμί καί πάγουρος ἄγονος , καί
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.10
ἀστακὸν οὐ τρέφει · μικρῶν δὲ ἰχθύων οἵδε ὅλεθρός εἰσιν . πυνθάνομαι σελήνης ὑποφαινομένης νέας τοὺς ἐλέφαντας κατά τινα φυσικὴν καὶ ἀπόρρητον ἔννοιαν ἐκ τῆς ὕλης ἐν ᾗ νέμονται νεοδρεπεῖς ἀφελόντας κλάδους εἶτα μέντοι μετεώρους ἀνατείνειν , καὶ πρὸς τὴν θεὸν ἀναβλέπειν , καὶ ἡσυχῆ τοὺς κλάδους ὑποκινεῖν , οἷον ἱκετηρίαν τινὰ ταύτην τῇ θεῷ προτείνοντας ὑπέρ τοῦ ἵλεων τε καὶ εὐμενῆ τὴν θεόν γε εἶναι αὐτοῖς .
Lemmas: ἀστακός οὐ τρέφω · μικρός δέ ἰχθύς ὅδε ὄλεθρος εἰμί . πυνθάνομαι σελήνη ὑποφαίνω νέος ὁ ἐλέφας κατά τις φυσικός καί ἀπόρρητος ἔννοια ἐκ ὁ ὕλη ἐν ὅς νέμω νεοδρεπής ἀφαιρέω κλάδος εἶτα μέντοι μετέωρος ἀνατείνω , καί πρός ὁ θεός ἀναβλέπω , καί ἡσυχῆ ὁ κλάδος ὑποκινέω , οἷος ἱκετηρία τις οὗτος ὁ θεός προτείνω ὑπέρ ὁ ἵλαος τε καί εὐμενής ὁ θεός γε εἰμί αὐτός .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.11
μόνας ἀκούω τῶν ζῴων τὰς ἵππους καὶ κυούσας ὑπομένειν τὴν τῶν ἀρρένων μίξιν · εἶναι γὰρ λαγνιστάτας . διὰ ταῦτά τοι καὶ τῶν γυναικῶν τὰς ἀκολάστους ὑπὸ τῶν σεμνοτέρως αὐτὰς εὐθυνόντων καλεῖσθαι ἵππους .
Lemmas: μόνος ἀκούω ὁ ζῷον ὁ ἵππος καί κύω ὑπομένω ὁ ὁ ἄρσην μίξις · εἰμί γάρ λαγνισ́ς . διά οὗτος τοι καί ὁ γυνή ὁ ἀκόλαστος ὑπό ὁ σεμνός αὐτός εὐθύνω καλέω ἵππος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.12
οἱ πέρδικες ἐν τοῖς ᾠοῖς οἰκοῦντες ἔτι καὶ κατειλημμένοι τοῖς περιπεφυκόσι σφίσιν ὀστράκοις οὐκ ἀναμένουσι τὴν ἐκ τῶν γειναμένων ἐκγλυφήν , ἀλλʼ αὐτοὶ διʼ ἑαυτῶν ὥσπερ θυροκοποῦντες ἐκκρούουσι τὰ ᾠά , καὶ ἐκκύψαντες εἶτα σφᾶς αὐτοὺς ἀνωθοῦσι , καὶ τὸ τοῦ ᾠοῦ λέμμα περιρρήξαντες ἤδη θέουσι , καὶ τὸ πρὸς τῷ οὐραίῳ ἡμίτομον , εἰ προσέχοιτο , διασεισάμενοι ἐκβάλλουσιν αὐτό , καὶ τροφὴν μαστεύουσι , καὶ πηδῶσιν ὤκιστα .
Lemmas: ὁ πέρδιξ ἐν ὁ ᾠόν οἰκέω ἔτι καί καταλαμβάνω ὁ περιπίφυμι σφεῖς ὄστρακον οὐ ἀναμένω ὁ ἐκ ὁ γίγνομαι ἐκγλυφή , ἀλλά αὐτός διά ἑαυτοῦ ὥσπερ θυροκοπέω ἐκκρούω ὁ ᾠόν , καί ἐκκύπτω εἶτα σφεῖς αὐτός ἀνωθέω , καί ὁ ὁ ᾠόν λέμμα περιρρήγνυμι ἤδη θέω , καί ὁ πρός ὁ οὐραῖος ἡμίτομος , εἰ προσέχω , διασείω ἐκβάλλω αὐτός , καί τροφή μαστεύω , καί πηδάω ὠκύς .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.13
τῶν περδίκων οἱ τοροί τε καὶ ᾠδικοὶ τῇ σφετέρᾳ θαρροῦσιν εὐγλωττίᾳ · καὶ οἱ μαχητικοὶ δὲ καὶ ἀγωνιστικοὶ καὶ ἐκεῖνοι πεπιστεύκασιν ὅτι μή εἰσιν ἄξιοι παρανάλωμα γενέσθαι τεθηραμένοι · καὶ διὰ ταῦτα ἁλισκόμενοι ἧττον πρὸς τοὺς θηρῶντας διαμάχονται ὑπὲρ τοῦ μὴ ἁλῶναι . οἱ δὲ ἄλλοι , καὶ ἔτι μᾶλλον οἱ Κιρραῖοι , συνεγνωκότες ἑαυτοῖς οὔτε ἀλκὴν ἀγαθοῖς οὔτε ᾅδειν , καλῶς δὲ διεγνωκότες ὅτι ἄρα ἁλόντες ἔσονται δεῖπνον τοῖς ᾑρηκόσι , παλαμῶνταί τινι σοφίᾳ φυσικῇ ἑαυτοὺς ἀβρώτους παρασκευάσαι · καὶ τῆς μὲν ἄλλης τροφῆς , ἥτις αὐτοὺς εὐφραίνει τε καὶ πιαίνει , ἀπέχονται , σκόροδα δὲ σιτοῦνται προθυμότατα . οἱ τοίνυν ταῦτα προμαθόντες ἐσπείσαντο πρὸς αὐτοὺς ἑκόντες ἀθηρίαν · ὅστις δὲ τῇ τούτων ἄγρᾳ οὐ προενέτυχε , συλλαβὼν καὶ καθεψήσας ἀπώλεσε καὶ τὸν χρόνον καὶ τὴν ἐπʼ αὐτοῖς σπουδήν , πονηροῦ κρέως πειραθείς .
Lemmas: ὁ πέρδιξ ὁ τορός τε καί ᾠδικός ὁ σφέτερος θαρρέω εὐγλωσσία · καί ὁ μαχητικός δέ καί ἀγωνιστικός καί ἐκεῖνος πιστεύω ὅτι μή εἰμί ἄξιος παρανάλωμα γίγνομαι θηράω · καί διά οὗτος ἁλίσκομαι ἥσσων πρός ὁ θηράω διαμάχομαι ὑπέρ ὁ μή ἁλίσκομαι . ὁ δέ ἄλλος , καί ἔτι μάλα ὁ Κιρραῖος , συγγιγνώσκω ἑαυτοῦ οὔτε ἀλκή ἀγαθός οὔτε ἀείδω , καλός δέ διαγιγνώσκω ὅτι ἄρα ἁλίσκομαι εἰμί δεῖπνον ὁ ᾁρέω , παλαμάομαι τις σοφία φυσικός ἑαυτοῦ ἄβρωτος παρασκευάζω · καί ὁ μέν ἄλλος τροφή , ὅστις αὐτός εὐφραίνω τε καί πιαίνω , ἀπέχω , σκόροδον δέ σιτέω πρόθυμος . ὁ τοίνυν οὗτος προμανθάνω σπένδω πρός αὐτός ἑκών ἀθηρία · ὅστις δέ ὁ οὗτος ἄγρα οὐ προεντυγχάνω , συλλαμβάνω καί καθέψω ἀπόλλυμι καί ὁ χρόνος καί ὁ ἐπί αὐτός σπουδή , πονηρός κρέας πειράω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.14
κακὸν θηρίον ἡ γαλῆ , κακὸν δὲ καὶ ὁ ὄφις . οὐκοῦν ὅταν μέλλῃ γαλῆ ὄφει μάχεσθαι , πήγανον διατραγοῦσα πρότερον εἶτα μέντοι ἐπὶ τὴν μάχην ὥσπερ οὖν πεφραγμένη τε καὶ ὡπλισμένη παραγίνεται . τὸ δὲ αἴτιον , τὸ πήγανον πρὸς ὄφιν ἔχθιστόν ἐστιν .
Lemmas: κακός θηρίον ὁ γαλέη , κακός δέ καί ὁ ὄφις . οὐκοῦν ὅταν μέλλω γαλέη ὄφις μάχομαι , πήγανον διατραγεῖν πρότερος εἶτα μέντοι ἐπί ὁ μάχη ὥσπερ οὖν φράσσω τε καί ὁπλίζω παραγίγνομαι . ὁ δέ αἴτιος , ὁ πήγανον πρός ὄφις ἐχθρός εἰμί .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.15
ὁ λύκος ἐμπλησθεὶς ἐς κόρον οὐδʼ ἂν τοῦ βραχίστου τὸ λοιπὸν ἀπογεύσαιτο · παρατείνεται μὲν γὰρ ἡ γαστὴρ τῷδε , οἰδάνει δὲ ἡ γλῶττα , καὶ τὸ στόμα ἐμφράγνυται , πραότατος δὲ ἐντυχεῖν ἐστιν ἀμνοῦ δίκην , καὶ οὐκ ἂν ἐπιβουλεύσειεν ἢ ἀνθρώπῳ ἢ θρέμματι , οὐδὲ εἰ τῆς ἀγέλης βαδίζοι μέσος . μειοῦται δὲ ἡσυχῆ καὶ κατʼ ὀλίγον ἡ γλῶττα αὐτῷ , εἶτα ἐς τὸ ἀρχαῖον σχῆμα ἐπάνεισι , καὶ λύκος γίνεται αὖθις .
Lemmas: ὁ λύκος ἐμπίμπλημι εἰς κόρος οὐδέ ἄν ὁ βραχύς ὁ λοιπός ἀπογεύω · παρατείνω μέν γάρ ὁ γαστήρ ὅδε , οἰδάνω δέ ὁ γλῶσσα , καί ὁ στόμα ἐϊμφράγνυμι , πρᾶος δέ ἐντυγχάνω εἰμί ἀμνός δίκη , καί οὐ ἄν ἐπιβουλεύω ἤ ἄνθρωπος ἤ θρέμμα , οὐδέ εἰ ὁ ἀγέλη βαδίζω μέσος . μειόω δέ ἡσυχῆ καί κατά ὀλίγος ὁ γλῶσσα αὐτός , εἶτα εἰς ὁ ἀρχαῖος σχῆμα ἐπανέρχομαι , καί λύκος γίγνομαι αὖθις .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.16
ἀλεκτρυόνες ἐν ἀγέλῃ τὸν νέηλυν ἀναβαίνουσι πάντες . καὶ οἱ τιθασοὶ δὲ πέρδικες τὸν ἥκοντα πρῶτον καὶ οὔπω πεπραϋσμένον τὰ αὐτὰ δρῶσιν . ἀμειβόμενοι δὲ οἱ πέρδικες τοὺς τρέφοντας καὶ αὐτοὶ παλεύουσι τοὺς ἀφέτους καὶ ἀγρίους , κατὰ τὰς περιστερὰς δρῶντες καὶ οὗτοι τοῦτο . προσάγεται δὲ ἄρα ὁ πέρδιξ καὶ σειρῆνας ἐς τὸ ἐφολκὸν προτείνει τὸ τῶν ἄλλων τὸν τρόπον τοῦτον . ἕστηκεν ᾅδων καὶ ἔστιν οἱ τὸ μέλος προκλητικόν , ἐς μάχην ὑποθῆγον τὸν ἄγριον , ἕστηκε δὲ ἐλλοχῶν πρὸς τῇ πάγῃ · ὃ δὲ τῶν ἀγρίων κορυφαῖος ἀντᾴσας πρὸ τῆς ἀγέλης μαχούμενος ἔρχεται . ὁ τοίνυν τιθασὸς ἐπὶ πόδα ἀναχωρεῖ , δεδιέναι σκηπτόμενος · ὁ δὲ ἔπεισι γαῦρος , οἷα δήπου κρατῶν ἤδη , καὶ ἑάλωκεν ἐνσχεθεὶς τῇ πάγῃ . ἐὰν μὲν οὖν ᾖ ἄρρην ὁ τοῖς θηράτροις περιπεσών , πειρῶνται ἐπικουρεῖν οἱ σύννομοι τῷ ἑαλωκότι · ἐὰν δὲ ᾖ θῆλυς , παίουσι τὸν ἐνσχεθέντα ἄλλος ἀλλαχόθεν , ὡς διὰ τὴν λαγνείαν ἐς δουλείαν ἐμπεσόντα . καὶ ἐκεῖνο δὲ οὐ παρήσω , ἐπεὶ καὶ ἄξιον ἀκοῦσαι αὐτό . ἐὰν ᾖ θῆλυς ὁ παλεύων , ἵνα μὴ ἐμπέσῃ ὁ ἄρρην , αἱ ἔξω θήλειαι μέλος ἀντῳδὸν ἠχοῦσι , καὶ ῥύονται τὸν ἐμπεσούμενον ἐς τὴν πάγην ταῖς συννόμοις καὶ πλείοσιν ἀσμένως συμπαραμένοντα , ὡς ἂν ἴυγγί τινι ἑλχθέντα ναὶ μὰ Δίʼ ἐρωτικῇ .
Lemmas: ἀλεκτρυών ἐν ἀγέλη ὁ νέηλυς ἀναβαίνω πᾶς . καί ὁ τιθασός δέ πέρδιξ ὁ ἥκω πρῶτος καί οὔπω πραΰω ὁ αὐτός δράω . ἀμείβω δέ ὁ πέρδιξ ὁ τρέφω καί αὐτός παλεύω ὁ ἄφετος καί ἄγριος , κατά ὁ περιστερά δράω καί οὗτος οὗτος . προσάγω δέ ἄρα ὁ πέρδιξ καί σειρήν εἰς ὁ ἐφολκός προτείνω ὁ ὁ ἄλλος ὁ τρόπος οὗτος . ἵστημι ἀείδω καί εἰμί ἕ ὁ μέλος προκλητικός , εἰς μάχη ὑποθήγω ὁ ἄγριος , ἵστημι δέ ἐλλοχάω πρός ὁ πάγη · ὁ δέ ὁ ἄγριος κορυφαῖος ἀντᾴδω πρό ὁ ἀγέλη μάχομαι ἔρχομαι . ὁ τοίνυν τιθασός ἐπί πούς ἀναχωρέω , δείδω σκήπτω · ὁ δέ ἔπειμι γαῦρος , οἷος δήπου κρατέω ἤδη , καί ἁλίσκομαι ἐνσχέͅζω ὁ πάγη . ἐάν μέν οὖν εἰμί ἄρσην ὁ ὁ θήρατρον περιπίπτω , πειράω ἐπικουρέω ὁ σύννομος ὁ ἁνλωκίνω · ἐάν δέ εἰμί θῆλυς , παίω ὁ ἐνσχίθημι ἄλλος ἀλλαχόθεν , ὡς διά ὁ λαγνεία εἰς δουλεία ἐμπίπτω . καί ἐκεῖνος δέ οὐ παρίημι , ἐπεί καί ἄξιος ἀκούω αὐτός . ἐάν εἰμί θῆλυς ὁ παλεύω , ἵνα μή ἐμπίπτω ὁ ἄρσην , ὁ ἔξω θῆλυς μέλος ἀντῳδός ἠχέω , καί ἐρύω ὁ ἐμπεσέω εἰς ὁ πάγη ὁ σύννομος καί πολύς ἄσμενος συμπαραμένω , ὡς ἄν ἴυγξ τις ἑλκέω ναί μά Ζεύς ἐρωτικός .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.17
ἓν τῶν βασκάνων ζῴων μέντοι καὶ ἐχῖνος ὁ χερσαῖος εἶναι πεπίστευται . ὅταν γοῦν ἁλίσκηται , παραχρῆμα ἐνεούρησε τῷ δέρματι , καὶ ἀχρεῖον ἀπέφηνεν αὐτό · δοκεῖ δὲ ἐς πολλὰ ἐπιτήδειον . καὶ ἡ λὺγξ δὲ ἀποκρύπτει τὸ οὖρον · ὅταν γὰρ παγῇ , λίθος γίνεται , καὶ γλυφαῖς ἐπιτήδειός ἐστι , καὶ τοῖς γυναικείοις κόσμοις συμμάχεται , φασίν .
Lemmas: εἷς ὁ βάσκανος ζῷον μέντοι καί ἐχῖνος ὁ χερσαῖος εἰμί πιστεύω . ὅταν γοῦν ἁλίσκομαι , παραχρῆμα ἐνουρέω ὁ δέρμα , καί ἀχρεῖος ἀποφαίνω αὐτός · δοκέω δέ εἰς πολύς ἐπιτήδειος . καί ὁ λύγξ δέ ἀποκρύπτω ὁ οὖρος · ὅταν γάρ πάσσω , λίθος γίγνομαι , καί γλυφή ἐπιτήδειος εἰμί , καί ὁ γυναικεῖος κόσμος συμμάχομαι , φημί .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.18
λεοντοφόνου φαγὼν ὁ λέων ἀποτέθνηκε . τὰ δὲ ἔντομα φθείρεται , εἰ ἐλαίῳ τις ἐγχρίσειεν αὐτά . γυπῶν γε μὴν τὸ μύρον ὄλεθρός ἐστι . κάνθαρον δὲ ἀπολεῖς , εἰ ἐπιβάλοις τῶν ῥόδων αὐτῷ .
Lemmas: λεοντοφόνος ἐσθίω ὁ λέων ἀποτιθνῄσκω . ὁ δέ ἔντομος φθείρω , εἰ ἔλαιον τις ἐγχρίω αὐτός . γύψ γε μήν ὁ μύρον ὄλεθρος εἰμί . κάνθαρος δέ ἀπόλλυμι , εἰ ἐπιβαλίσκω ὁ ῥόδον αὐτός .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.19
κύνες Ἰνδικοί , θηρία καὶ οἵδε εἰσὶ καὶ ἀλκὴν ἄλκιμα καὶ ψυχὴν θυμοειδέστατα καὶ τῶν πανταχόθεν κυνῶν μέγιστοι . καὶ τῶν μὲν ἄλλων ζῴων ὑπερφρονοῦσι , λέοντι δὲ ὁμόσε χωρεῖ κύων Ἰνδικός , καὶ ἐγκείμενον ὑπομένει , καὶ βρυχωμένῳ ἀνθυλακτεῖ , καὶ ἀντιδάκνει δάκνοντα · καὶ πολλὰ αὐτὸν λυπήσας καὶ κατατρώσας , τελευτῶν ἡττᾶται ὁ κύων . εἴη δʼ ἂν καὶ λέων ἡττηθεὶς ὑπὸ κυνὸς Ἰνδοῦ , καὶ μέντοι καὶ δακὼν ὁ κύων ἔχεται καὶ μάλα ἐγκρατῶς . κἂν προσελθὼν μαχαίρᾳ τὸ σκέλος ἀποκόπτῃς τοῦ κυνός , ὃ δὲ οὐκ ἄγει σχολὴν ἀλγήσας ἀνεῖναι τὸ δῆγμα , ἀλλὰ ἀπεκόπη μὲν πρότερον τὸ σκέλος , νεκρὸς δὲ ἀνῆκε τὸ στόμα , καὶ κεῖται βιασθεὶς ἀποστῆναι τῷ
Lemmas: κύων Ἰνδικός , θηρίον καί ὅδε εἰμί καί ἀλκή ἄλκιμος καί ψυχή θυμοειδής καί ὁ πανταχόθεν κύων μέγας . καί ὁ μέν ἄλλος ζῷον ὑπερφρονέω , λέων δέ ὁμόσε χωρέω κύων Ἰνδικός , καί ἔγκειμαι ὑπομένω , καί βρυχάομαι ἀνθυλακτέω , καί ἀντιδάκνω δάκνω · καί πολύς αὐτός λυπέω καί κατατόρνυμι , τελευτάω ἡσσάομαι ὁ κύων . εἰμί δέ ἄν καί λέων ἡσσάομαι ὑπό κύων Ἰνδός , καί μέντοι καί δάκνω ὁ κύων ἔχω καί μάλα ἐγκρατής . ἐάν προσέρχομαι μάχαιρα ὁ σκέλος ἀποκόπτω ὁ κύων , ὁ δέ οὐ ἄγω σχολή ἀλγέω ἀνίημι ὁ δῆγμα , ἀλλά ἀποκόπτω μέν πρότερος ὁ σκέλος , νεκρός δέ ἀνίημι ὁ στόμα , καί κεῖμαι βιάζω ἀφίστημι ὁ
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.20
θανάτῳ . ἃ δὲ προσήκουσα , ἐρῶ ἀλλαχόθι . Ἀυθρώπου μόνου καὶ κυνὸς κορεσθέντων ἀναπλεῖ ἡ τροφή . καὶ τοῦ μὲν ἀνθρώπου ἡ καρδία τῷ μαζῷ τῷ λαιῷ προσήρτηται , τοῖς γε μὴν ἄλλοις ζῴοις ἐν μέσῳ τῷ στήθει προσπέπλασται . γαμψώνυχον δὲ ἄρα οὐδὲ ἓν οὔτε πίνει οὔτε οὐρεῖ οὔτε μὴν συναγελάζεται ἑτέροις .
Lemmas: θάνατος . ὅς δέ προσήκω , λέγω ἀλλαχόθι . Ἀυθρώπου μόνος καί κύων κορέννυμι ἀναπλέω ὁ τροφή . καί ὁ μέν ἄνθρωπος ὁ καρδία ὁ μαστός ὁ λαιός προσαρτέω , ὁ γε μήν ἄλλος ζῷον ἐν μέσος ὁ στῆθος προσπλάσω . γαμψώνυχος δέ ἄρα οὐδέ εἷς οὔτε πίνω οὔτε οὐρέω οὔτε μήν συναγελάζομαι ἕτερος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.22
σκολόπενδρα θαλαττία διαρρήγνυται , ὥς φασιν , ἀνθρώπου προσπτύσαντος αὐτῇ .
Lemmas: σκολόπενδρα θαλάσσιος διαρρήγνυμι , ὡς φημί , ἄνθρωπος προσπτύω αὐτός .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.23
καρπὸν δὲ ἰτέας εἴ τις θλιβέντα δοίη πιεῖν τοῖς ἀλόγοις , λυπεῖται ἐκεῖνα οὐδὲ ἕν , μᾶλλον δὲ καὶ τρέφεται · πιὼν δὲ ἄνθρωπος τὴν σπορὰν τὴν παιδοποιόν τε καὶ ἔγκαρπον ἀπώλεσε . καί μοι δοκεῖ Ὅμηρος καὶ τὰ τῆς φύσεως ἀπόρρητα ἀνιχνεύσας εἶτα μέντοι καὶ ἰτέαι ὠλεσίκαρποι ἐν τοῖς ἑαυτοῦ μέτροις εἰπεῖν τοῦτο αἰνιττόμενος . κωνείου δὲ ἄνθρωπος πιὼν κατὰ τὴν τοῦ αἵματος πῆξίν τε καὶ ψῦξιν ἀποθνήσκει , ὗς δὲ κωνείου ἐμπίπλαται καὶ ὑγιαίνει .
Lemmas: καρπός δέ ἰτέα εἰ τις θλίπτω δίδωμι πίνω ὁ ἄλογος , λυπέω ἐκεῖνος οὐδέ εἷς , μάλα δέ καί τρέφω · πίνω δέ ἄνθρωπος ὁ σπορά ὁ παιδοποιός τε καί ἔγκαρπος ἀπόλλυμι . καί ἐγώ δοκέω Ὅμηρος καί ὁ ὁ φύσις ἀπόρρητος ἀνιχνεύω εἶτα μέντοι καί ἰτέα ὠλεσίκαρπος ἐν ὁ ἑαυτοῦ μέτρον λέγω οὗτος αἰνίσσομαι . κώνειον δέ ἄνθρωπος πίνω κατά ὁ ὁ αἷμα πῆξις τε καί ψῦξις ἀποθνῄσκω , ὗς δέ κώνειον ἐμπίμπλημι καί ὑγιαίνω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.24
οἱ Ἰνδοὶ τέλειον μὲν ἐλέφαντα συλλαβεῖν ῥᾳδίως ἀδυνατοῦσιν , ἐς δὲ τὰ ἕλη φοιτῶντες τὰ γειτνιῶντα τῷ ποταμῷ εἶτα μέντοι λαμβάνουσιν αὐτῶν τὰ βρέφη . ἀσπάζεται γὰρ ὁ ἐλέφας τὰ ἔνδροσα χωρία καὶ μαλακά , καὶ φιλεῖ τὸ ὕδωρ , καὶ ἐν τοῖσδε τοῖς ἤθεσι διαιτᾶσθαι
Lemmas: ὁ Ἰνδός τέλειος μέν ἐλέφας συλλαμβάνω ῥᾴδιος ἀδυνατέω , εἰς δέ ὁ ἕλος φοιτάω ὁ γειτνιάω ὁ ποταμός εἶτα μέντοι λαμβάνω αὐτός ὁ βρέφος . ἀσπάζομαι γάρ ὁ ἐλέφας ὁ ἔνδροσος χωρίον καί μαλακός , καί φιλέω ὁ ὕδωρ , καί ἐν ὅδε ὁ ἦθος διαιτάω
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.25
ἐθέλει , καὶ ὡς ἂν εἴποις ἕλειός ἐστι . λαβόντες οὖν ἁπαλὰ καὶ εὐπειθῆ τρέφουσι κολακείᾳ τε τῇ κατὰ γαστέρα καὶ θεραπείᾳ τῇ περὶ τὸ σῶμα καὶ φωνῇ θωπευτικῇ ʽσυνιᾶσι γὰρ ἐλέφαντες καὶ γλώττης ἀνθρωπίνης τῆς ἐπιχωρίοὐ , καὶ συνελόντι εἰπεῖν ὡς παῖδας αὐτοὺς ἐκτρέφουσι , καὶ κομιδὴν προσάγουσιν αὐτοῖς καὶ παιδεύματα ποικίλα . οἳ δὲ πείθονται . Ὅταν ἀλοητὸς ᾖ , καὶ στρέφωνται περὶ τὸν δῖνον οἱ βόες , καὶ πεπληρωμένη τῶν δραγμάτων ἡ ἅλως ᾖ , ὑπὲρ τοῦ τοὺς βοῦς μὴ ἀπογεύσασθαι τῶν σταχύων βολίτῳ τὰς ῥῖνας ἐπιχρίουσιν αὐτῶν , σόφισμα ἐπινοήσαντες τοῦτο καὶ μάλα γε ἐπιτήδειον . τοῦτο γὰρ τὸ ζῷον μυσαττόμενον τὴν προειρημένην χρῖσιν οὐκ ἄν τινος ἀπογεύσαιτο , οὐδʼ εἰ τῷ βαρυτάτῳ λιμῷ πιέζοιτο .
Lemmas: ἐθέλω , καί ὡς ἄν λέγω ἕλειος εἰμί . λαμβάνω οὖν ἁπαλός καί εὐπειθής τρέφω κολακεία τε ὁ κατά γαστήρ καί θεραπεία ὁ περί ὁ σῶμα καί φωνή θωπευτικός ʽσυνιασις γάρ ἐλέφας καί γλῶττα ἀνθρώπινος ὁ ἐπιχώριος , καί συναιρέω λέγω ὡς παῖς αὐτός ἐκτρέφω , καί κομιδή προσάγω αὐτός καί παίδευμα ποικίλος . ὁ δέ πείθω . ὅταν ἀλοητός εἰμί , καί στρέφω περί ὁ δῖνος ὁ βοῦς , καί πληρόω ὁ δράγμα ὁ ἅλως εἰμί , ὑπέρ ὁ ὁ βοῦς μή ἀπογεύω ὁ στάχυς βόλιτον ὁ ῥίς ἐπιχρίω αὐτός , σόφισμα ἐπινοέω οὗτος καί μάλα γε ἐπιτήδειος . οὗτος γάρ ὁ ζῷον μυσάττομαι ὁ προλέγω χρῖσις οὐ ἄν τις ἀπογεύω , οὐδέ εἰ ὁ βαρύς λιμός πιέζω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.26
τοὺς λαγὼς καὶ τὰς ἀλώπεκας θηρῶσιν οἱ Ἰνδοὶ τὸν τρόπον τοῦτον . κυνῶν ἐς τὴν ἄγραν οὐ δέονται , ἀλλὰ νεοττοὺς συλλαβόντες ἀετῶν καὶ κοράκων καὶ ἰκτίνων προσέτι τρέφουσι καὶ ἐκπαιδεύουσι τὴν θήραν . καὶ ἔστι τὸ μάθημα , πράῳ λαγῷ καὶ ἀλώπεκι τιθασῷ κρέας προσαρτῶσι , καὶ μεθιᾶσι θεῖν , καὶ τοὺς ὄρνιθας αὐτοῖς κατὰ πόδας ἐπιπέμψαντες τὸ κρέας ἀφελέσθαι συγχωροῦσιν . οἳ δὲ ἀνὰ κράτος διώκουσι , καὶ ἑλόντες ἢ τὸν ἢ τὴν ἔχουσιν ὑπὲρ τοῦ καταλαβεῖν ἆθλον τὸ κρέας . καὶ τοῦτο μὲν αὐτοῖς δέλεάρ ἐστι καὶ μάλα ἐφολκόν . οὐκοῦν ὅταν ἀκριβώσωσι τὴν σοφίαν τὴν θηρατικήν , ἐπὶ τοὺς ὀρείους λαγὼς μεθιᾶσιν αὐτοὺς καὶ ἐπὶ τὰς ἀλώπεκας τὰς ἀγρίας . οἳ δὲ ἐλπίδι τοῦ δείπνου τοῦ συνήθους , ὅταν τι τούτων φανῇ , μεταθέουσι , καὶ αἱροῦσιν ὤκιστα , καὶ τοῖς δεσπόταις ἀποφέρουσιν , ὡς λέγει Κτησίας . καὶ ὅτι ὑπὲρ τοῦ τέως προσηρτημένου κρέως αὐτοῖς τὰ σπλάγχνα τῶν ᾑρημένων δεῖπνόν ἐστιν , ἐκεῖθεν καὶ τοῦτο ἴσμεν .
Lemmas: ὁ λαγώς καί ὁ ἀλώπηξ θηράω ὁ Ἰνδός ὁ τρόπος οὗτος . κύων εἰς ὁ ἄγρα οὐ δέω , ἀλλά νεοσσός συλλαμβάνω ἀετός καί κόραξ καί ἴκτινος προσέτι τρέφω καί ἐκπαιδεύω ὁ θήρα . καί εἰμί ὁ μάθημα , πρᾶος λαγώς καί ἀλώπηξ τιθασός κρέας προσαρτάω , καί μιθιᾴσκω θέω , καί ὁ ὄρνις αὐτός κατά πούς ἐπιπέμπω ὁ κρέας ἀφαιρέω συγχωρέω . ὁ δέ ἀνά κράτος διώκω , καί αἱρέω ἤ ὁ ἤ ὁ ἔχω ὑπέρ ὁ καταλαμβάνω ἆθλον ὁ κρέας . καί οὗτος μέν αὐτός δέλεαρ εἰμί καί μάλα ἐφολκός . οὐκοῦν ὅταν ἀκριβόω ὁ σοφία ὁ θηρατικός , ἐπί ὁ ὄρειος λαγώς μεθίημι αὐτός καί ἐπί ὁ ἀλώπηξ ὁ ἄγριος . ὁ δέ ἐλπίς ὁ δεῖπνον ὁ συνήθης , ὅταν τις οὗτος φαίνω , μεταθέω , καί αἱρέω ὠκύς , καί ὁ δεσπότης ἀποφέρω , ὡς λέγω Κτησίας . καί ὅτι ὑπέρ ὁ τέως προσηρτάω κρέας αὐτός ὁ σπλάγχνον ὁ αἱρέω δεῖπνον εἰμί , ἐκεῖθεν καί οὗτος οἶδα .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.28
χελώνης θαλαττίας ἀποτμηθεῖσα ἡ κεφαλὴ βλέπει καὶ καταμύει τὴν χεῖρα προσάγοντος · ἤδη δʼ ἂν καὶ δάκοι , εἰ περαιτέρω προσαγάγοις τὴν χεῖρα . καὶ ἐπὶ μακρὸν ἐκλάμποντας ἔχει τοὺς ὀφθαλμούς · αἱ γάρ τοι κόραι λευκόταταί τε καὶ περιφανέσταταί εἰσι , καὶ ἐξαιρεθεῖσαι χρυσίῳ καὶ ὅρμοις ἐντίθενται . ἔνθεν τοι καὶ δοκοῦσι ταῖς γυναιξὶ θαυμασταί . γίνονται δὲ ὡς πυνθάνομαι αἱ χελῶναι αἵδε ἐν τῇ θαλάττῃ , ἣν ᾅδουσιν Ἐρυθράν .
Lemmas: χελώνη θαλάσσιος ἀποταμάζω ὁ κεφαλή βλέπω καί καταμύω ὁ χείρ προσάγω · ἤδη δέ ἄν καί δάκνω , εἰ πέρα προσάγω ὁ χείρ . καί ἐπί μακρός ἐκλάμπω ἔχω ὁ ὀφθαλμός · ὁ γάρ τοι κόρη λευκός τε καί περιφανής εἰμί , καί ἐξαιρέω χρυσίον καί ὅρμος ἐντίθημι . ἔνθεν τοι καί δοκέω ὁ γυνή θαυμαστός . γίγνομαι δέ ὡς πυνθάνομαι ὁ χελώνη ὅδε ἐν ὁ θάλασσα , ὅς ἀείδω Ἐρυθραί .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.29
ὁ ἀλεκτρυὼν τῆς σελήνης ἀνισχούσης ἐνθουσιᾷ φασι καὶ σκιρτᾷ . ἥλιος δὲ ἀνίσχων οὐκ ἄν ποτε αὐτὸν διαλάθοι , ᾠδικώτατος δὲ ἑαυτοῦ ἐστι τηνικάδε . πυνθάνομαι δὲ ὅτι ἄρα καὶ τῇ Λητοῖ φίλον ἐστὶν ὁ ἀλεκτρυὼν τὸ ὄρνεον . τὸ δὲ αἴτιον , παρέστη φασὶν αὐτῇ τὴν διπλῆν τε καὶ μακαρίαν ὠδῖνα ὠδινούσῃ . ταῦτά τοι καὶ νῦν ταῖς τικτούσαις ἀλεκτρυὼν πάρεστι , καὶ δοκεῖ πως εὐώδινας ἀποφαίνειν . τῆς δὲ ὄρνιθος ἀπολωλυίας , ἐπῳάζει αὐτός , καὶ ἐκλέπει τὰ ἐξ ἑαυτοῦ νεόττια σιωπῶν · οὐ γὰρ ᾅδει τότε θαυμαστῇ τινι καὶ ἀπορρήτῳ αἰτίᾳ , ναὶ μὰ τόν · δοκεῖ γάρ μοι συγγινώσκειν ἑαυτῷ θηλείας ἔργα καὶ οὐκ ἄρρενος δρῶντι τηνικάδε . μάχῃ δὲ ἀλεκτρυὼν καὶ τῇ πρὸς ἄλλον ἡττηθεὶς ἀγωνίᾳ οὐκ ἂν ᾅσειε · τὸ γάρ τοι φρόνημα αὐτῷ κατέσταλται , καὶ καταδύεταί γε ὑπὸ τῆς αἰδοῦς . κρατήσας δὲ γαῦρός ἐστι , καὶ ὑψαυχενεῖ , καὶ
Lemmas: ὁ ἀλεκτρυών ὁ σελήνη ἀνίσχω ἐνθουσιάω φημί καί σκιρτάω . ἥλιος δέ ἀνίσχω οὐ ἄν ποτέ αὐτός διαλανθάνω , ᾠδικός δέ ἑαυτοῦ εἰμί τηνικάδε . πυνθάνομαι δέ ὅτι ἄρα καί ὁ Λητώ φίλος εἰμί ὁ ἀλεκτρυών ὁ ὄρνεον . ὁ δέ αἴτιος , παρίστημι φημί αὐτός ὁ διπλόος τε καί μακάριος ὠδίς ὠδίνω . οὗτος τοι καί νῦν ὁ τίκτω ἀλεκτρυών πάρειμι , καί δοκέω πως εὐώδιν ἀποφαίνω . ὁ δέ ὄρνις ἀπόλλυμι , ἐπῳάζω αὐτός , καί ἐκλέπω ὁ ἐκ ἑαυτοῦ νεόσσιον σιωπάω · οὐ γάρ ἀείδω τότε θαυμαστός τις καί ἀπόρρητος αἰτία , ναί μά ὁ · δοκέω γάρ ἐγώ συγγιγνώσκω ἑαυτοῦ θῆλυς ἔργον καί οὐ ἄρσην δράω τηνικάδε . μάχη δέ ἀλεκτρυών καί ὁ πρός ἄλλος ἡσσάομαι ἀγωνία οὐ ἄν ᾄͅζω · ὁ γάρ τοι φρόνημα αὐτός καταστείλω , καί καταδύω γε ὑπό ὁ αἰδώς . κρατέω δέ γαῦρος εἰμί , καί ὑψαυχενέω , καί
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.30
κυδρουμένῳ ἔοικε . θαυμάσαι δὲ τοῦ ζῴου ὑπεράξιον καὶ ἐκεῖνο δήπου · θύραν γὰρ ὑπιὼν καὶ τὴν ἄγαν ὑψηλήν , ὃ δὲ ἐπικύπτει , ἀλαζονέστατα δρῶν ἐκεῖνος τοῦτο · φειδοῖ γὰρ τοῦ λόφου πράττειν ἔοικε τὸ εἰρημένον . οἱ κολοιοὶ δεινῶς φιλοῦσι τὸ ὁμόφυλον . τοῦτό τοι καὶ διαφθείρει αὐτοὺς πολλάκις , καὶ τό γε δρώμενον τοιοῦτόν ἐστιν . ὅτῳ μέλει θηρᾶσαι κολοιούς , τοιαῦτα παλαμᾶται . ἔνθα οἶδεν αὐτῶν νομὰς καὶ τροφὰς καὶ ἀθροιζομένους ὁρᾷ κατʼ ἀγέλας , ἐνταῦθα λεκανίδας ἐλαίου μεστὰς διατίθησιν . οὐκοῦν διειδὲς μὲν τὸ ἔλαιον , περίεργον δὲ τὸ ὀρνίθιον , καὶ ἀφικνεῖται καὶ ἐπὶ τὸ χεῖλος τοῦ σκεύους κάθηται , καὶ κύπτει κάτω καὶ ὁρᾷ τὴν ἑαυτοῦ σκιάν , καὶ οἴεται κολοιὸν βλέπειν ἄλλον , καὶ κατελθεῖν πρὸς αὐτὸν σπεύδει . κάτεισί τε οὖν καὶ πτερύσσεται καὶ περιβάλλει τὸ ἔλαιον αὑτῷ , καὶ ἀναπτερυγίσαι ἥκιστός ἐστι , καὶ χωρὶς δικτύων καὶ πάγης καὶ ἁρπεδόνων τὸ ζῷον μένει ὡς ἂν εἴποις πεπεδημένον .
Lemmas: κυδρόομαι ἔοικα . θαυμάζω δέ ὁ ζῷον ὑπεράξιος καί ἐκεῖνος δήπου · θύρα γάρ ὕπειμι καί ὁ ἄγαν ὑψηλός , ὁ δέ ἐπικύπτω , ἀλαζονής δράω ἐκεῖνος οὗτος · φειδώ γάρ ὁ λόφος πράσσω ἔοικα ὁ λέγω . ὁ κολοιός δεινός φιλέω ὁ ὁμόφυλος . οὗτος τοι καί διαφθείρω αὐτός πολλάκις , καί ὁ γε δράω τοιοῦτος εἰμί . ὅστις μέλω θηράω κολοιός , τοιοῦτος παλαμάομαι . ἔνθα οἶδα αὐτός νομή καί τροφή καί ἀθροίζω ὁράω κατά ἀγέλη , ἐνταῦθα λεκανίς ἔλαιον μεστός διατίθημι . οὐκοῦν διειδής μέν ὁ ἔλαιον , περίεργος δέ ὁ ὀρνίθιον , καί ἀφικνέομαι καί ἐπί ὁ χεῖλος ὁ σκεῦος κάθημαι , καί κύπτω κάτω καί ὁράω ὁ ἑαυτοῦ σκιά , καί οἴομαι κολοιός βλέπω ἄλλος , καί κατέρχομαι πρός αὐτός σπεύδω . κατέρχομαι τε οὖν καί πτερύσσομαι καί περιβάλλω ὁ ἔλαιον ἑαυτοῦ , καί ἀναπτερυγίζω ἦκα εἰμί , καί χωρίς δίκτυον καί πάγη καί ἁρπεδών ὁ ζῷον μένω ὡς ἄν λέγω παπεδάω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.31
ὁ ἐλέφας , οἳ μὲν αὐτοῦ προκύπτειν χαυλιόδοντάς φασιν , οἳ δὲ κέρατα . ἔχει δὲ καὶ καθʼ ἕκαστον πόδα δακτύλους πέντε , ὑποφαίνοντας μὲν τὰς ἐκφύσεις , οὐ μὴν διεστῶτας . ταῦτά τοι καὶ νηκτικός ἐστιν ἥκιστα . σκέλη δὲ τὰ κατόπιν τῶν προσθίων βραχύτερά ἐστι · μαζοὶ δὲ αὐτῷ πρὸς ταῖς μασχάλαις εἰσί · μυκτῆρα δὲ κέκτηται χειρὸς παγχρηστότερον καὶ γλῶτταν βραχεῖαν · χολὴν δὲ αὐτὸν ἔχειν οὐ κατὰ τὸ ἧπαρ ἀλλὰ πρὸς τῷ ἐντέρῳ φασί . κύειν δὲ πυνθάνομαι δύο ἐτῶν τὸν ἐλέφαντα . οἳ δὲ οὐ τοσοῦτον χρόνον , ἀλλὰ ὀκτωκαίδεκα μηνῶν ὁμολογοῦσιν . ἀποτίκτει δὲ ἰσήλικα τὸ μέγεθος μόσχῳ ἐνιαυσίῳ , σπᾷ δὲ τῆς θηλῆς τῷ στόματι . ἐνθουσιῶν δὲ ἐς μίξιν οἴστρῳ τε φλεγόμενος ἐμπίπτει τοίχῳ καὶ ἀνατρέπει , καὶ φοίνικας κλίνει , τὸ μέτωπον προσαράττων κατὰ τοὺς κριούς . πίνει δὲ ὕδωρ οὐ διειδὲς οὐδὲ καθαρόν , ἀλλʼ ὅταν ὑποθολώσῃ τε καὶ ὑποταράξῃ . καθεύδει γε μὴν ὀρθοστάδην · κατακλινῆναι γὰρ καὶ ἐξαναστῆναι ἐργῶδες αὐτῷ . ἀκμὴ δὲ ἐλέφαντι ἑξήκοντα ἔτη . κρυμῷ δὲ ὁμιλεῖν ἥκιστός ἐστι . διατείνει δὲ τὸν βίον καὶ ἐς διπλῆν ἑκατοντάδα .
Lemmas: ὁ ἐλέφας , ὁ μέν αὐτοῦ προκύπτω χαυλιόδους φημί , ὁ δέ κέρας . ἔχω δέ καί κατά ἕκαστος πούς δάκτυλος πέντε , ὑποφαίνω μέν ὁ ἔκφυσις , οὐ μήν διΐστημι . οὗτος τοι καί νηκτικός εἰμί ἦκα . σκέλος δέ ὁ κατόπιν ὁ πρόσθιος βραχύς εἰμί · μαστός δέ αὐτός πρός ὁ μασχάλη εἰμί · μυκτήρ δέ κτάομαι χείρ πάγχρηστος καί γλῶσσα βραχύς · χολή δέ αὐτός ἔχω οὐ κατά ὁ ἧπαρ ἀλλά πρός ὁ ἔντερον φημί . κύω δέ πυνθάνομαι δύο ἔτος ὁ ἐλέφας . ὁ δέ οὐ τοσοῦτος χρόνος , ἀλλά ὀκτωκαίδεκα μείς ὁμολογέω . ἀποτίκτω δέ ἰσῆλιξ ὁ μέγεθος μόσχος ἐνιαύσιος , σπάω δέ ὁ θηλή ὁ στόμα . ἐνθουσιάω δέ εἰς μίξις οἶστρος τε φλέγω ἐμπίπτω τοῖχος καί ἀνατρέπω , καί φοῖνιξ κλίνω , ὁ μέτωπον προσαράσσω κατά ὁ κριός . πίνω δέ ὕδωρ οὐ διειδής οὐδέ καθαρός , ἀλλά ὅταν ὑποθολόω τε καί ὑποταράσσω . καθεύδω γε μήν ὀρθοστάδην · κατακλίνω γάρ καί ἐξανίστημι ἐργώδης αὐτός . ἀκμή δέ ἐλέφας ἑξήκοντα ἔτος . κρυμός δέ ὁμιλέω ἦκα εἰμί . διατείνω δέ ὁ βίος καί εἰς διπλόος ἑκατοντάς .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.32
Προβατεῖαι δὲ Ἰνδῶν ὁποῖαι μαθεῖν ἄξιον . τὰς αἶγας καὶ τὰς οἶς ὄνων τῶν μεγίστων μείζονας ἀκούω καὶ ἀποκύειν τέτταρα ἑκάστην · μείω γε μὴν τῶν τριῶν οὔτʼ αἲξ Ἰνδικὴ οὔτʼ ἂν οἶς ποτε τέκοι . καὶ τοῖς μὲν προβάτοις αἱ οὐραὶ πρὸς τὸν πόδα τέτανται , αἱ δὲ αἶγες μηκίστας ἔχουσιν , ὥστʼ ἐπιψαύειν γῆς ὀλίγου . τῶν μὲν οὖν οἰῶν τῶν τίκτειν ἀγαθῶν ἀποκόπτουσι τὰς οὐρὰς οἱ νομεῖς , ἵνα ἀναβαίνωνται , ἐκ δὲ τῆς πιμελῆς τῆς τούτων καὶ ἔλαιον ἀποθλίβουσι · τῶν δὲ ἀρρένων διατέμνουσι τὰς οὐράς , καὶ ἐξαιροῦσι τὸ στέαρ καὶ ἐπιρράπτουσι , καὶ ἑνοῦται πάλιν ἡ τομή , καὶ ἀφανίζεται τὰ ἴχνη αὐτῆς .
Lemmas: προβατεία δέ Ἰνδός ὁποῖος μανθάνω ἄξιος . ὁ αἴξ καί ὁ ὄις ὄνος ὁ μέγας μέγας ἀκούω καί ἀποκύω τέσσαρες ἕκαστος · μείων γε μήν ὁ τρεῖς οὔτε αἴξ Ἰνδικός οὔτε ἄν ὄις ποτέ τίκτω . καί ὁ μέν πρόβατον ὁ οὐρά πρός ὁ πούς τέτλα , ὁ δέ αἴξ μήκιστος ἔχω , ὥστε ἐπιψαύω γῆ ὀλίγος . ὁ μέν οὖν ὄις ὁ τίκτω ἀγαθός ἀποκόπτω ὁ οὐρά ὁ νομεύς , ἵνα ἀναβαίνω , ἐκ δέ ὁ πιμελή ὁ οὗτος καί ἔλαιον ἀποθλίβω · ὁ δέ ἄρσην διατέμνω ὁ οὐρά , καί ἐξαιρέω ὁ στέαρ καί ἐπιρράπτω , καί ἑνόω πάλιν ὁ τομή , καί ἀφανίζω ὁ ἴχνος αὐτός .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.33
Ἀλέξανδρος ὁ Μύνδιος τὸν χαμαιλέοντα λυπεῖν τοὺς ὄφεις καὶ ἀσιτίᾳ περιβάλλειν τὸν τρόπον τοῦτόν φησι . κάρφος πλατὺ καὶ στερεὸν ἐνδακὼν ἑαυτὸν ἐπιστρέφει , καὶ ἀντιπρόσωπος ὁμόσε χωρεῖ τῷ πολεμίῳ . ὃ δὲ αὐτοῦ λαβέσθαι ἀδυνατεῖ , τοῦ κάρφους τὸ πλάτος οὐκ ἔχων περιχανεῖν . οὐκοῦν ἄδειπνος τό γε ἐπʼ ἐκείνῳ μένει ὁ ὄφις · δάκνων γάρ τοι τὰ λοιπὰ τῶν μελῶν αὐτοῦ οὐδὲν ἀνύτει · στερεὰν γὰρ τὴν φορίνην ἔχει , καὶ ἐπαΐει τῶν ἐκείνου ὀδόντων ὁ χαμαιλέων οὐδὲ ἕν .
Lemmas: Ἀλέξανδρος ὁ Μύνδιος ὁ χαμαιλέων λυπέω ὁ ὄφις καί ἀσιτία περιβάλλω ὁ τρόπος οὗτος φημί . κάρφος πλατύς καί στερεός ἐνδάκνω ἑαυτοῦ ἐπιστρέφω , καί ἀντιπρόσωπος ὁμόσε χωρέω ὁ πολέμιος . ὁ δέ αὐτός λαμβάνω ἀδυνατέω , ὁ κάρφος ὁ πλάτος οὐ ἔχω περιιχανάω . οὐκοῦν ἄδειπνος ὁ γε ἐπί ἐκεῖνος μένω ὁ ὄφις · δάκνω γάρ τοι ὁ λοιπός ὁ μέλος αὐτός οὐδείς ἀνύτω · στερεός γάρ ὁ φορίνη ἔχω , καί ἐπαίημι ὁ ἐκεῖνος ὀδούς ὁ χαμαιλέων οὐδέ εἷς .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.34
ὁ αὐχὴν ὁ τοῦ λέοντος ἐξ ὀστέου συνέστηκεν , οὐ μὴν ἐκ σφονδύλων πολλῶν . εἰ δέ τις τὰ ὀστᾶ τοῦ λέοντος διακόπτοι , πῦρ αὐτῶν ἐξάλλεται . μυελοὺς δὲ οὐκ ἔχει · οὐδὲ γάρ ἐστι κοῖλα αὐλῶν δίκην . μίξεως δὲ αὐτὸν οὐδεμία ἔτους ἀναστέλλει ὥρα . κύει δὲ ἄρα μηνῶν δύο . τίκτει δὲ πεντάκις , καὶ τῇ μὲν ὠδῖνι τῇ πρώτῃ πέντε , τῇ δὲ δευτέρᾳ τέτταρα , τρία τε τῇ ἐπὶ ταύτῃ , καὶ δύο τῇ ἐπʼ ἐκείνῃ , καὶ ἓν ἐπὶ πάσαις . οἱ δὲ σκύμνοι ἀρτιγενεῖς μικροί τέ εἰσι καὶ τυφλοὶ κατὰ τὰ σκυλάκια · βαδίσεως δὲ ὑπάρχονται , ὅταν δύο μῆνας ἀπὸ γενεᾶς διαβιῶσιν . ὁ λόγος δέ , ὅστις λέγει διαξαίνειν αὐτοὺς τὰς μήτρας , μῦθός ἐστι . λιμώττων μὲν οὖν λέων ἐντυχεῖν χαλεπός ἐστι , κορεσθεὶς δὲ πραότατος · φασὶ δὲ καὶ φιλοπαίστην εἶναι τηνικάδε αὐτόν . φύγοι δὲ οὐκ ἄν ποτε τὰ νῶτα τρέψας λέων , ἡσυχῆ δὲ ἐπὶ πόδα ἀναχωρεῖ βλέπων ἀντίος . τοῦ γήρως δὲ ὑπαρχομένου ἐπὶ τὰ αὔλια ἔρχεται καὶ ἐπὶ τὰς καλύβας καὶ ἐπὶ τὰς οἰκήσεις τὰς τῶν νομέων τὰς ὑπάντρους , καὶ εἰκότως · ταῖς γὰρ ὀρείοις ἔτι θήραις ἐπιθαρρεῖν ἀδύνατός ἐστι . πῦρ δὲ ὀρρωδεῖ . ὅστις μὲν οὖν ἐστιν αὐτῶν γυρότερος καὶ συνεστραμμένος καὶ τὴν χαίτην λασιώτερος , ἀθυμότερός τε καὶ ἀτολμότερος δοκεῖ μᾶλλον · ὁ δὲ μήκους εὖ ἥκων καὶ εὐθυτενὴς τὴν τρίχα ἀνδρειότερος πεπίστευται καὶ θυμοειδέστερος . ἀδηφάγος δὲ ὢν καὶ ὅλα φασὶ μέλη βρύκων ἂν καταπίοι . τούτων οὖν πεπληρωμένος καὶ τριῶν ἡμερῶν οὐκ ἐσθίει πολλάκις , ἔστʼ ἂν ὑπαναλωθῇ τὰ πρῶτά οἱ καὶ πεφθῇ . πίνει δὲ ὀλίγα .
Lemmas: ὁ αὐχήν ὁ ὁ λέων ἐκ ὀστέον συνίστημι , οὐ μήν ἐκ σφόνδυλος πολύς . εἰ δέ τις ὁ ὀστέον ὁ λέων διακόπτω , πῦρ αὐτός ἐξάλλομαι . μυελός δέ οὐ ἔχω · οὐδέ γάρ εἰμί κοῖλος αὐλός δίκη . μίξις δέ αὐτός οὐδείς ἔτος ἀναστέλλω ὥρα . κύω δέ ἄρα μείς δύο . τίκτω δέ πεντάκις , καί ὁ μέν ὠδίς ὁ πρῶτος πέντε , ὁ δέ δεύτερος τέσσαρες , τρεῖς τε ὁ ἐπί οὗτος , καί δύο ὁ ἐπί ἐκεῖνος , καί εἷς ἐπί πᾶς . ὁ δέ σκύμνος ἀρτιγενής μικρός τε εἰμί καί τυφλός κατά ὁ σκυλάκιον · βάδισις δέ ὑπάρχω , ὅταν δύο μείς ἀπό γενεά διαβιέω . ὁ λόγος δέ , ὅστις λέγω διαξαίνω αὐτός ὁ μήτρα , μῦθος εἰμί . λιμώσσω μέν οὖν λέων ἐντυγχάνω χαλεπός εἰμί , κορέννυμι δέ πρᾶος · φημί δέ καί φιλοπαίστης εἰμί τηνικάδε αὐτός . φεύγω δέ οὐ ἄν ποτέ ὁ νῶτον τρέπω λέων , ἡσυχῆ δέ ἐπί πούς ἀναχωρέω βλέπω ἀντίος . ὁ γῆρας δέ ὑπάρχω ἐπί ὁ αὔλιον ἔρχομαι καί ἐπί ὁ καλύβη καί ἐπί ὁ οἴκησις ὁ ὁ νομεύς ὁ ὕπαντρος , καί ἔοικα · ὁ γάρ ὄρειος ἔτι θήρα ἐπιθαρσέω ἀδύνατος εἰμί . πῦρ δέ ὀρρωδέω . ὅστις μέν οὖν εἰμί αὐτός γυρός καί συναστρέφω καί ὁ χαίτη λάσιος , ἄθυμος τε καί ἄτολμος δοκέω μάλα · ὁ δέ μῆκος εὖ ἥκω καί εὐθυτενής ὁ θρίξ ἀνδρεῖος πιστεύω καί θυμοειδής . ἀδηφάγος δέ εἰμί καί ὅλος φημί μέλος βρύκω ἄν καταπίνω . οὗτος οὖν πληρόω καί τρεῖς ἡμέρα οὐ ἐσθίω πολλάκις , ἔστε ἄν ὑπαναλέω ὁ πρῶτος ἕ καί πέπτω . πίνω δέ ὀλίγος .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.35
ὁ βοῦς ὁ πρᾶος τοῦ πλήττοντος καὶ κολάζοντος οὐκ ἄν ποτε λήθην λάβοι , ἀλλʼ ἀπομνησθεὶς τιμωρεῖται καὶ διαστήματος ἐγγενομένου . ὢν μὲν γὰρ ὑπὸ ζεύγλην καὶ τρόπον τινὰ καθειργμένος , ἔοικε δεσμώτῃ καὶ ἡσυχάζει · ὅταν δὲ ἀφεθῇ , πολλάκις μὲν τῷ σκέλει παίσας συνέτριψε μέλος τι τοῦ βουκόλου , πολλάκις δὲ καὶ θυμωθεὶς ἐς κέρας εἶτα ἐμπεσὼν ἀπέκτεινεν αὐτόν . ἐντεῦθεν πρὸς τοὺς ἄλλους πρᾶός ἐστι , καὶ πάρεισιν ἐς τὸ αὔλιον ἡσυχῆ · οὐ γάρ ἐστιν ἀνήμερος πρὸς οὓς οὐκ ἔχει τοῦ θυμοῦ τὴν ὑπόθεσιν .
Lemmas: ὁ βοῦς ὁ πρᾶος ὁ πλήσσω καί κολάζω οὐ ἄν ποτέ λήθη λαμβάνω , ἀλλά ἀπομιμνῄσκομαι τιμωρέω καί διάστημα ἐγγίγνομαι . εἰμί μέν γάρ ὑπό ζεύγλη καί τρόπος τις καθοιρ́γνυμαι , ἔοικα δεσμώτης καί ἡσυχάζω · ὅταν δέ ἀφίημι , πολλάκις μέν ὁ σκέλος παίω συντρίβω μέλος τις ὁ βούκολος , πολλάκις δέ καί θυμόω εἰς κέρας εἶτα ἐμπίπτω ἀποκτείνω αὐτός . ἐντεῦθεν πρός ὁ ἄλλος πρᾶος εἰμί , καί πάρειμι εἰς ὁ αὔλιον ἡσυχῆ · οὐ γάρ εἰμί ἀνήμερος πρός ὅς οὐ ἔχω ὁ θυμός ὁ ὑπόθεσις .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.37
ἡ στρουθὸς ἡ μεγάλη ᾠὰ μὲν ἀποτίκτει πολλά , οὐ πάντα δὲ ἐκγλύφει , ἀλλὰ ἀποκρίνει τὰ ἄγονα , τοῖς δὲ ἐγκάρποις ἐπῳάζει . καὶ ἐκ μὲν τούτων τοὺς νεοττοὺς ἐξέλεψεν , ἐκεῖνα δὲ τὰ ἐκφαυλισθέντα τούτοις τροφὴν παρατίθησιν . εἰ δὲ αὐτὴν διώκοι τις , ἣ δὲ οὐκ ἐπιτολμᾷ τῇ πτήσει , θεῖ δὲ τὰς πτέρυγας ἁπλώσασα · εἰ δὲ ἁλίσκεσθαι μέλλοι , τοὺς παραπίπτοντας λίθους ἐς τοὐπίσω σφενδονᾷ τοῖς ποσίν .
Lemmas: ὁ στρουθός ὁ μέγας ᾠόν μέν ἀποτίκτω πολύς , οὐ πᾶς δέ ἐκγλύφω , ἀλλά ἀποκρίνω ὁ ἄγονος , ὁ δέ ἔγκαρπος ἐπῳάζω . καί ἐκ μέν οὗτος ὁ νεοσσός ἐκλέπτω , ἐκεῖνος δέ ὁ ἐκφαυλίζω οὗτος τροφή παρατίθημι . εἰ δέ αὐτός διώκω τις , ὁ δέ οὐ ἐπιτολμάω ὁ πτῆσις , θέω δέ ὁ πτέρυξ ἁπλόω · εἰ δέ ἁλίσκομαι μέλλω , ὁ παραπίπτω λίθος εἰς ὀπίσω σφενδονάω ὁ πούς .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.38
οἱ στρουθοὶ οἱ σμικροὶ συνειδότες ἑαυτοῖς ἀσθένειαν διὰ σμικρότητα τοῦ σώματος , ἐπὶ τοῖς ἀκρεμόσι τῶν κλάδων τοῖς φέρειν αὐτοὺς δυναμένοις τὰς νεοττιὰς συμπλάσαντες εἶτα μέντοι τὴν ἐκ τῶν θηρατῶν ἐπιβουλὴν ὡς τὰ πολλὰ διαφεύγουσιν ἐπιβῆναι τῷ κλαδὶ μὴ δυναμένων · οὐ γὰρ αὐτοὺς φέρει διὰ λεπτότητα .
Lemmas: ὁ στρουθός ὁ μικρός σύνοιδα ἑαυτοῦ ἀσθένεια διά μικρότης ὁ σῶμα , ἐπί ὁ ἀκρέμων ὁ κλάδος ὁ φέρω αὐτός δύναμαι ὁ νεοσσιά συμπλάσσω εἶτα μέντοι ὁ ἐκ ὁ θηρατής ἐπιβουλή ὡς ὁ πολύς διαφεύγω ἐπιβαίνω ὁ κλάδος μή δύναμαι · οὐ γάρ αὐτός φέρω διά λεπτότης .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.39
αἱ δὲ ἀλώπεκες ἐς ὑπερβολὴν προήκουσαι πανουργίας καὶ τρόπου δολεροῦ ὅταν θεάσωνται σφηκιὰν εὐθενουμένην , αὐταὶ μὲν ἀποστρέφονται τὸν χηραμὸν ἐκνεύουσαι καὶ τὰς ἐκ τῶν κέντρων τρώσεις φυλαττόμεναι · καθιᾶσι δὲ τὴν οὐρὰν δασυτάτην τε οὖσαν καὶ μηκίστην τὴν αὐτὴν καὶ διασείουσι τοὺς σφῆκας · οἳ δὲ προσέχονται τῷ τῶν τριχῶν δάσει . ὅταν δὲ ἐμπαλαχθῶσιν αὐτῷ , προσαράττουσι τὴν οὐρὰν ἢ δένδρῳ ἢ τοίχῳ ἢ αἱμασιᾷ · παιόμενοι δὲ οἱ σφῆκες ἀποθνήσκουσιν . εἶτα ἦλθον ἐπὶ τὸν αὐτὸν τόπον , καὶ τοὺς λοιποὺς προσαναλέξασαι καὶ ἀποκτείνασαι κατὰ τοὺς πρώτους , ὅταν ἐννοήσωσι λοιπὸν εἰρήνην εἶναι καὶ ἀπὸ τῶν κέντρων ἐλευθερίαν , καθῆκαν τὸ στόμα καὶ τὰ σφηκία ἐσθίουσι , μήτε θορυβούμεναι μήτε μὴν τὰ κέντρα ὑφορώμεναι .
Lemmas: ὁ δέ ἀλώπηξ εἰς ὑπερβολή προήκω πανουργία καί τρόπος δολερός ὅταν θεάομαι σφηκιά εὐθενέω , αὐτός μέν ἀποστρέφω ὁ χηραμός ἐκνεύω καί ὁ ἐκ ὁ κέντρον τρῶσις φυλαττ́ω · καθάρχομαι δέ ὁ οὐρά δασύς τε εἰμί καί μήκιστος ὁ αὐτός καί διασείω ὁ σφήξ · ὁ δέ προσέχω ὁ ὁ θρίξ δάσος . ὅταν δέ ἐμπαλάγνυμι αὐτός , προσαράσσω ὁ οὐρά ἤ δένδρον ἤ τοῖχος ἤ αἱμασιά · παίω δέ ὁ σφήξ ἀποθνήσκω . εἶτα ἔρχομαι ἐπί ὁ αὐτός τόπος , καί ὁ λοιπός προσαναλέκιυμι καί ἀποκτείνω κατά ὁ πρῶτος , ὅταν ἐννοέω λοιπός εἰρήνη εἰμί καί ἀπό ὁ κέντρον ἐλευθερία , καθίημι ὁ στόμα καί ὁ σφηκίον ἐσθίω , μήτε θορυβέω μήτε μήν ὁ κέντρον ὑφοράω .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.40
κυνὸς κρανίον ῥαφὴν οὐκ ἔχει . δραμὼν δὲ ἐπὶ πλέον λάγνης γίνεται , φασί . κυνὸς δὲ γηρῶντος ἀμβλεῖς οἱ ὀδόντες καὶ μελαίνονται . εὔρινος δέ ἐστιν οὕτως ὡς μήποτʼ ἂν ὀπτοῦ κυνείου κρέως μηδʼ ἂν καρυκείᾳ τῇ ποικιλωτάτῃ καὶ δολερωτάτῃ καταγοητευθέντος γεύσασθαι . τρεῖς δὲ ἄρα νόσοι κυνὶ ἀποκεκλήρωνται καὶ οὐ πλείους , κυνάγχη λύττα ποδάγρα · ἀνθρώποις γε μὴν μυρίαι . πᾶν δὲ ὅ τι ἂν ὑπὸ κυνὸς λυττῶντος δηχθῇ , τοῦτο ἀποθνήσκει . κύων δὲ ποδαγρήσας , σπανίως ἀναρρωσθέντα ὄψει αὐτόν . κυνὶ δὲ βίος ὁ μήκιστος τεσσαρεσκαίδεκα ἔτη . Ἄργος δὲ ὁ Ὀδυσσέως καὶ ἡ περὶ αὐτὸν ἱστορία ἔοικε παιδιὰ Ὁμήρου εἶναι .
Lemmas: κύων κρανίον ῥαφή οὐ ἔχω . τρέχω δέ ἐπί πολύς λάγνης γίγνομαι , φημί . κύων δέ γηρόω ἀμβλύς ὁ ὀδούς καί μελαίνω . εὔρις δέ εἰμί οὕτως ὡς μήποτε ἄν ὀπτός κύνειος κρέας μηδέ ἄν καρυκεία ὁ ποικίλος καί δολερός καταγοητεύω γεύω . τρεῖς δέ ἄρα νόσος κύων ἀποκεκλήρλυμι καί οὐ πολύς , κυνάγχη λύσσα ποδάγρα · ἄνθρωπος γε μήν μυρίος . πᾶς δέ ὅς τις ἄν ὑπό κύων λυττάω δάκνω , οὗτος ἀποθνῄσκω . κύων δέ ποδαγράω , σπάνιος ἀναρρώζω ὁράω αὐτός . κύων δέ βίος ὁ μήκιστος τεσσαρεσκαίδεκα ἔτος . Ἄργος δέ ὁ Ὀδυσσεύς καί ὁ περί αὐτός ἱστορία ἔοικα παιδιά Ὅμηρος εἰμί .
claudius-aelianus.de-natura-animalium 4.41
γένος ὀρνίθων Ἰνδικῶν βραχυτάτων καὶ τοῦτο εἴη ἄν . ἐν τοῖς πάγοις τοῖς ὑψηλοῖς νεοττεύει καὶ ταῖς πέτραις ταῖς καλουμέναις λεπραῖς , καὶ ἔστι τὸ μέγεθος τὰ ὀρνύφια ὅσονπερ ᾠὸν πέρδικος · σανδαρακίνην δέ μοι νόει τὴν χρόαν αὐτῶν . καὶ Ἰνδοὶ μὲν αὐτὸ φωνῇ τῇ σφετέρᾳ δίκαιρον φιλοῦσιν ὀνομάζειν , Ἕλληνες δὲ ὡς ἀκούω δίκαιον . τούτου τὸ ἀποπάτημα εἴ τις λάβοι ὅσον κέγχρου μέγεθος λυθὲν ἐν τῷ πώματι , ὃ δὲ ἐς ἑσπέραν ἀπέθανεν . ἔοικε δὲ ὁ θάνατος ὕπνῳ καὶ μάλα γε ἡδεῖ καὶ ἀνωδύνῳ καὶ οἷον οἱ ποιηταὶ λυσιμελῆ φιλοῦσιν ὀνομάζειν ἢ ἀβληχρόν · εἴη γὰρ ἂν καὶ οὗτος ἐλεύθερος ὀδύνης καὶ τοῖς δεομένοις διὰ ταῦτα ἥδιστος . σπουδὴν δὲ ἄρα τὴν ἀνωτάτω τίθενται Ἰνδοὶ ἐς τὴν κτῆσιν αὐτοῦ · κακῶν γὰρ αὐτὸ ἐπίληθον ἡγοῦνται τῷ ὄντι · καὶ οὖν καὶ ἐν τοῖς δώροις τοῖς μέγα τιμίοις τῷ Περσῶν βασιλεῖ ὁ Ἰνδῶν πέμπει καὶ τοῦτο . ὃ δὲ καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων προτιμᾷ λαβὼν καὶ ἀποθησαυρίζει κακῶν ἀνιάτων ἀντίπαλόν τε καὶ ἀμυντήριον , εἰ ἀνάγκη καταλάβοι . οὔκουν οὐδὲ ἔχει τις ἐν Πέρσαις αὐτὸ ἄλλος , ὅτι μὴ βασιλεύς τε αὐτὸς καὶ μήτηρ ἡ βασιλέως . καὶ διὰ ταῦτα ἀντικρίνοντες βασανίσωμεν τῶν φαρμάκων τοῦ τε Ἰνδικοῦ καὶ τοῦ Αἰγυπτίου ὁπότερον ἦν προτιμότερον · ἐπεὶ τὸ μὲν ἐφʼ ἡμέραν ἀνεῖργέ τε καὶ ἀνέστελλε τὰ δάκρυα τὸ Αἰγύπτιον , τὸ δὲ λήθην κακῶν παρεῖχεν αἰώνιον τὸ Ἰνδικόν · καὶ τὸ μὲν γυναικὸς δῶρον ἦν , τὸ δὲ ὄρνιθος ἢ ἀπορρήτου φύσεως δεσμῶν τῶν ὄντως βαρυτάτων ἀπολυούσης διʼ ὑπηρέτου τοῦ προειρημένου . καὶ Ἰνδοὺς κτήσασθαι αὐτὸ εὐτυχήσαντας , ὡς τῆς ἐνταυθοῖ φρουρᾶς ἀπολυθῆναι ὅταν ἐθέλωσιν .
Lemmas: γένος ὄρνις Ἰνδικός βραχύς καί οὗτος εἰμί ἄν . ἐν ὁ πάγος ὁ ὑψηλός νεοττεύω καί ὁ πέτρα ὁ καλέω λεπρός , καί εἰμί ὁ μέγεθος ὁ ὀρνύφιον ὅσος ᾠόν πέρδιξ · σανδαράκινος δέ ἐγώ νοέω ὁ χροιά αὐτός . καί Ἰνδός μέν αὐτός φωνή ὁ σφέτερος δίκαιρον φιλέω ὀνομάζω , Ἕλλην δέ ὡς ἀκούω δίκαιος . οὗτος ὁ ἀποπάτημα εἰ τις λαμβάνω ὅσος κέγχρος μέγεθος λύω ἐν ὁ πῶμα , ὁ δέ εἰς ἑσπέρα ἀποθνῄσκω . ἔοικα δέ ὁ θάνατος ὕπνος καί μάλα γε ἡδύς καί ἀνώδυνος καί οἷος ὁ ποιητής λυσιμελής φιλέω ὀνομάζω ἤ ἀβληχρός · εἰμί γάρ ἄν καί οὗτος ἐλεύθερος ὀδύνη καί ὁ δέω διά οὗτος ἡδύς . σπουδή δέ ἄρα ὁ ἄνω τίθημι Ἰνδός εἰς ὁ κτῆσις αὐτός · κακός γάρ αὐτός ἐπίληθος ἡγέομαι ὁ εἰμί · καί οὖν καί ἐν ὁ δῶρον ὁ μέγας τίμιος ὁ Πέρσης βασιλεύς ὁ Ἰνδός πέμπω καί οὗτος . ὁ δέ καί ὁ ἄλλος ἅπας προτιμάω λαμβάνω καί ἀποθησαυρίζω κακός ἀνίατος ἀντίπαλος τε καί ἀμυντήριος , εἰ ἀνάγκη καταλαμβάνω . οὔκουν οὐδέ ἔχω τις ἐν Πέρσης αὐτός ἄλλος , ὅτι μή βασιλεύς τε αὐτός καί μήτηρ ὁ βασιλεύς . καί διά οὗτος ἀντικρίνω βασανίζω ὁ φάρμακον ὁ τε Ἰνδικός καί ὁ Αἰγύπτιος ὁπότερος εἰμί πρότιμος · ἐπεί ὁ μέν ἐπί ἡμέρα ἀνέργω τε καί ἀνάεστελλμι ὁ δάκρυον ὁ Αἰγύπτιος , ὁ δέ λήθη κακός παρέχω αἰώνιος ὁ Ἰνδικός · καί ὁ μέν γυνή δῶρον εἰμί , ὁ δέ ὄρνις ἤ ἀπόρρητος φύσις δεσμός ὁ ὄντως βαρύς ἀπολύω διά ὑπηρέτης ὁ προλέγω . καί Ἰνδός κτάομαι αὐτός εὐτυχέω , ὡς ὁ ἐνταυθοῖ φρουρά ἀπολύω ὅταν ἐθέλω .