claudius-aelianus.de-natura-animalium 10.13
τῶν δὲ Ἀραβίων ζῴων ἡ πολύχροιά τε καὶ τὸ πολύμορφον πάντα γραφικὸν ἐλέγξαι δεινά , καὶ ταῦτα οὐ μόνον τά τε ἄλκιμα καὶ γενναῖα , ἤδη δὲ καὶ τὰ ἀδοξότερα . αἵ τε γὰρ ἀκρίδες καὶ οἱ ὄφεις , χρυσοειδῆ ἰνδάλματα καὶ ἐπʼ αὐτῶν κατέστικται · οἱ δὲ ἰχθῦς ἔτι καὶ πλέον τῆς πολυκόσμου χρόας μετειληχότες εἶτα ἰδεῖν ἐκπληκτικοί εἰσι . καὶ τὰ ὄστρεα δὲ τὰ τῆς Ἐρυθρᾶς θαλάττης τῆς αὐτῆς ἀγλαΐας ἄμοιρα οὐκ ἔστι · ζῶναί τε γὰρ περιέρχονται φλογώδεις αὐτά , καὶ φαίης ἂν θεασάμενος τὴν ἶριν αὐτὰ μιμεῖσθαι τῇ κράσει τῶν χρωμάτων , γραμμαῖς παραλλήλοις ὑπὸ τῆς φύσεως καταγραφέντα . ὁ ᾀδόμενος δὲ παρὰ τοῖς ἀνοήτοις καὶ ἐν ταῖς γυναιξὶ θαυμαστὸς μαργαρίτης θρέμμα μέντοι τῆς Ἐρυθρᾶς θαλάττης καὶ οὗτός ἐστι , καὶ τίκτεσθαί γε αὐτὸν τερατολογοῦσιν ὅταν ταῖς κόγχαις ἀνεῳγμέναις ἐπιλάμψωσιν αἱ ἀστραπαί . θηρῶνται δὲ ἄρα αἵδε αἱ κόγχαι αἱ τῶν προειρημένων μητέρες εὐημερίας τε οὔσης καὶ τῆς θαλάττης λείας · οἱ δὲ θηραταὶ συλλαβόντες εἶτα ἐξεῖλον τοῦτον δὴ τὸν θέλγοντα τὰς τῶν μάχλων ψυχάς . εὑρεθείη δʼ ἂν καὶ ἐν κόγχῃ μεγίστῃ μικρὸς καὶ ἐν μικρᾷ μέγας · καὶ ἣ μὲν οὐδένα ἔχει , ἣ δὲ οὐ πέρα ἑνός , πολλαὶ δὲ καὶ πολλούς · εἰσὶ δὲ οἳ λέγουσι καὶ εἴκοσι προσπεφυκέναι μιᾷ κόγχῃ . καὶ ἡ μὲν κόγχη τὸ κρέας ἐστίν , ἐπιπέφυκε δὲ ἄρα ὡς σκόλοψ ταῦτα . πρὸ καιροῦ δὲ καὶ τῆς ὠδῖνος τῆς ἐντελοῦς εἴπερ οὖν ἀνοίξειε τις τὰς κόγχας , κρέας μὲν ἂν εὕροι , τῆς δὲ θήρας τὸ ἀγώνισμα οὐχ ἕξει . λίθῳ δὲ ἄρα ὁ μαργαρίτης ἔοικε πεπωρωμένῳ , καὶ ἔχειν ἐν ἑαυτῷ καὶ στέγειν ὑγρὸν οὐ πέφυκεν οὐδὲ ὀλίγον . δοκοῦσι δὲ ἄρα τοῖς τούτων καπήλοις καὶ τοῖς ὠνουμένοις οἱ ἄγαν λευκοὶ καὶ οἱ μεγάλοι κάλλιστοι καὶ τιμαλφέστατοι , καὶ πλούσιοί γε ἐξ αὐτῶν ἐγένοντο οὐ μὰ Δία ὀλίγοι οἷς ἐντεῦθέν ἐστιν ὁ βίος . οὐκ ἀγνοῶ δὲ οὐδὲ ἐκεῖνο , ὅτι ἄρα ἐξαιρεθέντων τῶν λίθων τῶνδε ἀφείθησαν αὖθις αἱ κόγχαι , οἱονεὶ λύτρα δοῦσαι τῆς ἑαυτῶν σωτηρίας τὸ σπούδασμα τὸ προειρημένον , εἶτα ὑπανέφυσαν αὖθις αὐτό . ἐὰν δὲ τὸ ζῷον τὸ τρέφον αὐτὸν πρὶν ἢ ἐξαιρεθῆναι τὸν μαργαρίτην ἀποθάνῃ , ὥς που λέγει τις λόγος , τῇ σαρκὶ μέντοι συσσήπεται καὶ ἐκεῖνος καὶ ἀπόλλυται . φύσει δὲ ἔχει τῆς περιφερείας τὸ λεῖον καὶ εὐπερίγραφον . εἰ δὲ ἐθέλοι τις τῶν πεφυκότων ἑτέρως τινὰ σοφίας τέχνῃ περιγράψαι τε καὶ λεῖον ἀποφῆναι τὸν λίθον , ὃ δὲ ἐλέγχει τὴν ἐπιβουλήν · οὐ γὰρ πείθεται , τραχύτητας δὲ ὑπαναφύει , καὶ ὅτι ἄρα ἐπιβεβούλευται ἐς κάλλος κατηγορεῖ ταύτῃ .
Lemmas: ὁ δέ Ἄραψ ζῷον ὁ πολύχροια τε καί ὁ πολύμορφος πᾶς γραφικός ἐλέγχω δεινός , καί οὗτος οὐ μόνος ὁ τε ἄλκιμος καί γενναῖος , ἤδη δέ καί ὁ ἄδοξος . ὁ τε γάρ ἀκρίς καί ὁ ὄφις , χρυσοειδής ἴνδαλμα καί ἐπί αὐτός καταστίγνυμι · ὁ δέ ἰχθῦς ἔτι καί πολύς ὁ πολύκοσμος χροιά μετιγιιλήσχω εἶτα ὁράω ἐκπληκτικός εἰμί . καί ὁ ὄστρεον δέ ὁ ὁ Ἐρυθραί θάλασσα ὁ αὐτός ἀγλαία ἄμοιρος οὐ εἰμί · ζώνη τε γάρ περιέρχομαι φλογώδης αὐτός , καί φημί ἄν θεάομαι ὁ ἶρις αὐτός μιμέομαι ὁ κρᾶσις ὁ χρῶμα , γραμμή παράλληλος ὑπό ὁ φύσις καταγράφω . ὁ ᾀδέομαι δέ παρά ὁ ἀνόητος καί ἐν ὁ γυνή θαυμαστός μαργαρίτης θρέμμα μέντοι ὁ Ἐρυθραί θάλασσα καί οὗτος εἰμί , καί τίκτω γε αὐτός τερατολογέω ὅταν ὁ κόγχη ἀναις́γνυμι ἐπί-λάμψω ὁ ἀστραπή . θηράω δέ ἄρα ὅδε ὁ κόγχη ὁ ὁ προλέγω μήτηρ εὐημερία τε εἰμί καί ὁ θάλασσα λεῖος · ὁ δέ θηρατής συλλαμβάνω εἶτα ἐξαιρέω οὗτος δή ὁ θέλγω ὁ ὁ μάχλος ψυχή . εὑρίσκω δέ ἄν καί ἐν κόγχη μέγας μικρός καί ἐν μικρός μέγας · καί ὁ μέν οὐδείς ἔχω , ὁ δέ οὐ πέρα εἷς , πολύς δέ καί πολύς · εἰμί δέ ὅς λέγω καί εἴκοσι προσφύω εἷς κόγχη . καί ὁ μέν κόγχη ὁ κρέας εἰμί , ἐπιφύω δέ ἄρα ὡς σκόλοψ οὗτος . πρό καιρός δέ καί ὁ ὠδίς ὁ ἐντελής εἴπερ οὖν ἀνοίχω τις ὁ κόγχη , κρέας μέν ἄν εὑρίσκω , ὁ δέ θήρα ὁ ἀγώνισμα οὐ ἔχω . λίθος δέ ἄρα ὁ μαργαρίτης ἔοικα πωρόω , καί ἔχω ἐν ἑαυτοῦ καί στέγω ὑγρός οὐ φύω οὐδέ ὀλίγος . δοκέω δέ ἄρα ὁ οὗτος κάπηλος καί ὁ ὠνέομαι ὁ ἄγαν λευκός καί ὁ μέγας καλός καί τιμαλφής , καί πλούσιος γε ἐκ αὐτός γίγνομαι οὐ μά Ζεύς ὀλίγος ὅς ἐντεῦθεν εἰμί ὁ βίος . οὐ ἀγνοέω δέ οὐδέ ἐκεῖνος , ὅτι ἄρα ἐξαιρέω ὁ λίθος ὅδε ἀφίημι αὖθις ὁ κόγχη , οἷον λύτρον δέω ὁ ἑαυτοῦ σωτηρία ὁ σπούδασμα ὁ προλέγω , εἶτα ὑπαναφύομαι αὖθις αὐτός . ἐάν δέ ὁ ζῷον ὁ τρέφω αὐτός πρίν ἤ ἐξαιρέω ὁ μαργαρίτης ἀποθνῄσκω , ὡς που λέγω τις λόγος , ὁ σάρξ μέντοι συσσήπω καί ἐκεῖνος καί ἀπόλλυμι . φύσις δέ ἔχω ὁ περιφέρεια ὁ λεῖος καί εὐπερίγραφος . εἰ δέ ἐθέλω τις ὁ φύζω ἕτερος τις σοφία τέχνη περιγράφω τε καί λεῖος ἀποφαίνω ὁ λίθος , ὁ δέ ἐλέγχω ὁ ἐπιβουλή · οὐ γάρ πείθω , τραχύτης δέ ὑπαναφύομαι , καί ὅτι ἄρα ἐπιβεβούλευμι εἰς κάλλος κατηγορέω οὗτος .