chrysippus-philosophy.fragmenta-moralia 301
Χρὴ μέντοι μηδὲ τοῦτ’ ἀγνοεῖν ὅτι ἡ σοφία , τέχνη τεχνῶν οὖσα , δοκεῖ μὲν ταῖς διαφόροις ὕλαις ἐναλλάττεσθαι , τὸ δ’ αὑτῆς ἀληθὲς εἶδος ἄτρεπτον ἐμφαίνει τοῖς ὀξυδορκοῦσι καὶ μὴ τῷ περικεχυμένῳ τῆς οὐσίας ὄγκῳ μεθελκομένοις , ἀλλὰ τὸν ἐνεσφραγισμένον ὑπὸ τῆς τέχνης αὐτῆς χαρακτῆρα διορῶσι . Τὸν ἀνδριαντοποιὸν Φειδίαν ἐκεῖνον , καὶ χαλκὸν λαβόντα φασὶ καὶ ἐλέφαντα καὶ χρυσὸν καὶ ἄλλας διαφόρους ὕλας , ἀνδριάντας ἀπεργάσασθαι καὶ ἐν ἅπασι τούτοις μίαν καὶ τὴν αὐτὴν ἐνσημήνασθαι τέχνην , ὡς μὴ μόνον ἐπιστήμονας ἀλλὰ καὶ λίαν ἰδιώτας τὸν δημιουργὸν ἀπὸ τῶν δημιουργηθέντων γνωρίσαι . － Καθάπερ γὰρ ἐπὶ τῶν διδύμων ἡ φύσις χρησαμένη τῷ αὐτῷ πολλάκις χαρακτῆρι , παρὰ μικρὸν ἀπαραλλάκτους ὁμοιότητας ἐτύπωσε · τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ἡ τελεία τέχνη , μίμημα καὶ ἀπεικόνισμα φύσεως οὖσα , ὅταν διαφόρους ὕλας παραλάβῃ , σχηματίζει καὶ ἐνσφραγίζεται τὴν αὐτὴν ἁπάσαις ἰδέαν , ὡς ταύτῃ μάλιστα συγγενῆ καὶ ἀδελφὰ καὶ δίδυμα τὰ δημιουργηθέντα γενέσθαι . － Ταὐτὸν οὖν καὶ ἡ ἐν τῷ σοφῷ δύναμις ἐπιδείξεται · πραγματευομένη γὰρ τὰ περὶ τοῦ Ὄντος , εὐσέβεια καὶ ὁσιότης ὀνομάζεται , τὰ δὲ περὶ οὐρανοῦ καὶ τῶν κατ’ αὐτόν , φυσιολογία · μετεωρολογικὴ δὲ τὰ περὶ τὸν ἀέρα καὶ ὅσα κατὰ τὰς τροπὰς αὐτοῦ καὶ μεταβολὰς ἔν τε ταῖς ὁλοσχερέσιν ἐτησίοις ὥραις καὶ ταῖς ἐν μέρει κατά τε μηνῶν καὶ ἡμερῶν περιόδους πέφυκε συνίστασθαι · ἠθικὴ δὲ τὰ πρὸς ἀνθρωπίνων ἐπανόρθωσιν ἠθῶν , ἧς ἰδέαι πολιτική τε ἡ περὶ πόλιν , καὶ ἡ περὶ οἰκίας ἐπιμέλειαν οἰκονομική , συμποτική τε ἡ περὶ τὰ συμπόσια καὶ τὰς εὐωχίας . Ἔτι δ’ αὖ ἡ μὲν περὶ ἀνθρώπων ἐπιστασίαν βασιλική , ἡ δὲ περὶ προστάξεις καὶ ἀπαγορεύσεις νομοθετική . Πάντα γὰρ ταῦτα ὁ πολύφημος ὡς ἀληθῶς καὶ πολυώνυμος σοφὸς κεχώρηκεν ( iterum singulae artes enumerantur ) καὶ ἐν ἁπάσαις ἕν εἶδος καὶ ταὐτὸν ἔχων ὀφθήσεται .
Lemmas: χρή μέντοι μηδέ οὗτος ἀγνοέω ὅτι ὁ σοφία , τέχνη τέχνη εἰμί , δοκέω μέν ὁ διάφορος ὕλη ἐναλλάσσω , ὁ δέ ἑαυτοῦ ἀληθής εἶδος ἄτρεπτος ἐμφαίνω ὁ ὀξυδορκέω καί μή ὁ περιχέω ὁ οὐσία ὄγκος μεθέλκω , ἀλλά ὁ ἐνσφραγίζω ὑπό ὁ τέχνη αὐτός χαρακτήρ διοράω . ὁ ἀνδριαντοποιός Φειδίας ἐκεῖνος , καί χαλκός λαμβάνω φημί καί ἐλέφας καί χρυσός καί ἄλλος διάφορος Ὕλας , ἀνδριάς ἀπεργάζομαι καί ἐν ἅπας οὗτος εἷς καί ὁ αὐτός ἐνσημαίνομαι τέχνη , ὡς μή μόνος ἐπιστήμων ἀλλά καί λίαν ἰδιώτης ὁ δημιουργός ἀπό ὁ δημιουργέω γνωρίζω . － καθά γάρ ἐπί ὁ δίδυμος ὁ φύσις χράω ὁ αὐτός πολλάκις χαρακτήρ , παρά μικρός ἀπαράλλακτος ὁμοιότης τυπόω · ὁ αὐτός τρόπος καί ὁ τέλειος τέχνη , μίμημα καί ἀπεικόνισμα φύσις εἰμί , ὅταν διάφορος Ὕλας παραλαμβάνω , σχηματίζω καί ἐνσφραγίζω ὁ αὐτός ἅπας ἰδέα , ὡς οὗτος μάλιστα συγγενής καί ἀδελφή καί δίδυμος ὁ δημιουργέω γίγνομαι . － ταυτός οὖν καί ὁ ἐν ὁ σοφός δύναμις ἐπιδείκνυμι · πραγματεύομαι γάρ ὁ περί ὁ εἰμί , εὐσέβεια καί ὁσιότης ὀνομάζω , ὁ δέ περί οὐρανός καί ὁ κατά αὐτός , φυσιολογία · μετεωρολογικός δέ ὁ περί ὁ ἀήρ καί ὅσος κατά ὁ τροπή αὐτός καί μεταβολή ἐν τε ὁ ὁλοσχερής ἐτήσιος ὥρα καί ὁ ἐν μέρος κατά τε μείς καί ἡμέρα περίοδος φύω συνίστημι · ἠθικός δέ ὁ πρός ἀνθρώπινος ἐπανόρθωσις ἠθέω , ὅς ἰδέα πολιτικός τε ὁ περί πόλις , καί ὁ περί οἰκίον ἐπιμέλεια οἰκονομικός , συμποτικός τε ὁ περί ὁ συμπόσιον καί ὁ εὐωχία . ἔτι δέ αὖος ὁ μέν περί ἄνθρωπος ἐπιστασία βασιλικός , ὁ δέ περί πρόσταξις καί ἀπαγόρευσις νομοθετικός . Πάν γάρ οὗτος ὁ πολύφημος ὡς ἀληθής καί πολυώνυμος σοφός χωρέω ( iterum singulae artes enumerantur ) καί ἐν ἅπας εἷς εἶδος καί αὐτός ἔχω ὁράω .