chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 937
Plutarchus de Stoic . repugn . cp . 34 p . 1049f . Πρῶτον γὰρ ἐν τῷ πρώτῳ περὶ Φύσεως τὸ ἀΐδιον τῆς κινσεως κυκεῶνι παρεικάσας , ἄλλα ἄλλως στρέφοντι καὶ ταράσσοντι τῶν γινομένων , ταῦτ’ εἴρηκεν · Οὕτω δὲ τῆς τῶν ὅλων οἰκονομίας προαγούσης , ἀναγκαῖον κατὰ ταύτην , ὡς ἄν ποτ’ ἔχωμεν , ἔχειν ἡμᾶς , εἴτε παρὰ φύσιν τὴν ἰδίαν νοσοῦντες , εἴτε πεπηρωμένοι , εἴτε γραμματικοὶ γεγονότες ἢ μουσικοί . Καὶ πάλιν μετ’ ὀλίγον · Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν λόγον τὰ παραπλάσια ἐροῦμεν καὶ περὶ τῆς ἀρετῆς ἡμῶν καὶ περὶ τῆς κακίας , καὶ τὸ ὅλον τῶν τεχνῶν καὶ τῶν ἀτεχνιῶν , ὡς ἔφην . Καὶ μετ’ ὀλίγον ἅπασαν ἀναιρῶν ἀμφιβολίαν · Ούθὲν γὰρ ἔστιν ἄλλως τῶν κατὰ μέρος γενέσθαι οὐδὲ τοὐλάχιστον , ἢ κατὰ τὴν κοινὴν φύσιν καὶ κατὰ τὸν ἐκείνης λόγον . Ὅτι δ’ ἡ κοινὴ φύσις καὶ ὁ κοινὸς τῆς φύσεως λόγος εἱμαρμένη καὶ πρόνοια καὶ Ζεύς ἐστιν , οὐδὲ τοὺς ἀντίποδας λέληθε · πανταχοῦ γὰρ ταῦτα θρυλεῖται ὑπ’ αὐτῶν · καὶ τὸ ( Α 5 ) Διὸς δ’ ἐτελείετο βουλή , τὸν Ὅμηρον εἰρηκέναι φησὶν ὀρθῶς , ἐπὶ τὴν εἱμαρμένην ἀναφέροντα καὶ τὴν τῶν ὅλων φύσιν , καθ’ ἣν πάντα διοικεῖται . p . 1050 c . ὁ δὲ Χρύσιππος ἀναπεπταμένην παῤῥησίαν αὐτῇ ( scil . τῇ κακίᾳ ) δίδωσιν , ὡς οὐ μόνον ἐξ ἀνάγκης οὐδὲ καθ’ εἱμαρμένην , ἀλλὰ καὶ κατὰ λόγον θεοῦ καὶ κατὰ φύσιν πεποιημένῃ τὴν ἀρίστην . Ἔτι δὲ καὶ ταῦτα ὁρᾶται κατὰ λέξιν οὕτως ἔχοντα · Τῆς γὰρ κοινῆς φύσεως εἰς πὰντα διατεινούσης , δεήσει πᾶν τὸ ὁπωσοῦν γινόμενον ἐν τῷ ὅλῳ καὶ τῶν μορίων ὁτῳοῦν κατ’ ἐκείνην γενέσθαι καὶ τὸν ἐκείνης λόγον κατὰ τὸ ἑξῆς ἀκωλύτως · διὰ τὸ μήτ’ ἔξωεἶναι θεν τὸ ἐνστησόμενον τῇ οἰκονομίᾳ , μήτε τῶν μερῶν μηδὲν ἔχειν ὅπως κινηθήσεται ἢ σχήσει ἄλλως ⟨ ἢ ⟩ κατὰ τὴν κοινὴν φύσιν . ( Τίνες οὖν αἱ τῶν μερῶν σχέσεις εἰσὶ καὶ κινήσεις ; δῆλον μὲν ὅτι σχέσεις αἱ κακίαι καὶ τὰ νοσήματα , φιλαργυρίαι , φιληδονίαι , φιλοδοξίαι , δειλίαι , ἀδικίαι · κινήσεις δὲ μοιχεῖαι , κλοπαί , προδοσίαι , ἀνδροφονίαι , πατροκτονίαι . Τούτων οἴεται Χρύσιππος οὔτε μικρὸν οὔτε μέγα παρὰ τὸν τοῦ Διὸς λόγον εἶναι καὶ νόμον καὶ δίκην καὶ πρόνοιαν etc . ) . Plut . de comm . not . cp . 34 p . 1076 e . εἰ δέ , ὥς φησι Χρύσιππος , οὐδὲ τοὐλάχιστόν ἐστι τῶν μερῶν ἔχειν ἄλλως ἀλλ’ ἢ κατὰ τὴν τοῦ Διὸς βούλησιν , ἀλλὰ πᾶν μὲν ἔμψυχον οὕτως ἴσχεσθαι καὶ οὕτω κινεῖπέφυκεν , σθαι ὡς ἐκεῖνος ἄγει κἀκεῖνος ἐπιστρέφει καὶ ἴσχει καὶ διατίθησιν etc . Plut . de Stoic . repugn . cp . 47 p . 1056c . τέλος δέ φησι μηδὲν ἴσχεσθαι μηδὲ κινεῖσθαι μηδὲ τοὐλάχιστον ἄλλως ἢ κατὰ τὸν τοῦ Διὸς λόγον , ὃν τῇ εἱμαμένῃ τὸν αὐτὸν εἶναι .
Lemmas: Plutarchus de Stoic . repugn . cp . 34 p . 1049f . Πρῶτος γάρ ἐν ὁ πρῶτος περί Φύσις ὁ ἀΐδιος ὁ κινσεως κυκεών παρεικάζω , ἄλλος ἄλλως στρέφω καί ταράσσω ὁ γίγνομαι , αὐτός εἴρω · οὕτως δέ ὁ ὁ ὅλος οἰκονομία προάγω , ἀναγκαῖος κατά οὗτος , ὡς ἄν πρός ἔχω , ἔχω ἐγώ , εἴτε παρά φύσις ὁ ἴδιος νοσέω , εἴτε πηρόω , εἴτε γραμματικός γίγνομαι ἢ μουσικός . καί πάλιν μετά ὀλίγος · κατά οὗτος δέ ὁ λόγος ὁ παραπλάσια εἴρω καί περί ὁ ἀρετή ἐγώ καί περί ὁ κακία , καί ὁ ὅλος ὁ τέχνη καί ὁ ἀτεχνία , ὡς φημί . καί μετά ὀλίγος ἅπας ἀναιρέω ἀμφιβολία · οὐδείς γάρ εἰμί ἄλλως ὁ κατά μέρος γίγνομαι οὐδέ τοὐλάχιστον , ἢ κατά ὁ κοινός φύσις καί κατά ὁ ἐκεῖνος λόγος . ὅτι2 δέ ὁ κοινός φύσις καί ὁ κοινός ὁ φύσις λόγος μείρομαι καί πρόνοια καί Ζεύς εἰμί , οὐδέ ὁ ἀντίπους λανθάνω · πανταχοῦ γάρ οὗτος θρυλέω ὑπό αὐτός · καί ὁ ( Α 5 ) Ζεύς δέ τελέω βουλή , ὁ Ὅμηρος εἴρω φημί ὀρθῶς , ἐπί ὁ μείρομαι ἀναφέρω καί ὁ ὁ ὅλος φύσις , κατά ὅς πᾶς διοικέω . p . 1050 c . ὁ δέ Χρύσιππος ἀναπετάννυμι παρρησία αὐτός ( scil . ὁ κακία ) δίδωμι , ὡς οὖον μόνος ἐκ ἀνάγκη οὐδέ κατά μείρομαι , ἀλλά καί κατά λόγος θεός καί κατά φύσις ποιέω ὁ ἀγαθός . ἔτι δέ καί οὗτος ὁράω κατά λέξις οὕτως ἔχω · ὁ γάρ κοινός φύσις εἰς πᾶς διατείνω , δήω πᾶς ὁ ὁπωσοῦν γίγνομαι ἐν ὁ ὅλος καί ὁ μόριον ὅστις κατά ἐκεῖνος γίγνομαι καί ὁ ἐκεῖνος λόγος κατά ὁ ἑξῆς ἀκωλύτως · διά ὁ μήτε οἴγω τίθημι ὁ ἐνίστημι ὁ οἰκονομία , μήτε ὁ μέρος μηδείς ἔχω ὅπως κινέω ἢ ἔχω ἄλλως ⟨ ἢ ⟩ κατά ὁ κοινός φύσις . ( τίνω οὖν ὁ ὁ μέρος σχέσις εἰμί καί κινέω ; δῆλος μέν ὅτι σχέσις ὁ κακία καί ὁ νόσημα , φιλαργυρία , φιληδονία , φιλοδοξία , δειλία , ἀδικία · κινέω δέ μοιχεία , κλοπή , προδοσία , ἀνδροφονία , πατροκτονία . οὗτος οἴομαι Χρύσιππος οὔτε μικρός οὔτε μέγας παρά ὁ ὁ Ζεύς λόγος εἰμί καί νόμος καί δίκη καί πρόνοια etc . ) . Plut . de comm . not . cp . 34 p . 1076 e . εἰμί δέ , ὅς φημί Χρύσιππος , οὐδέ ἐλαχύς εἰμί ὁ μέρος ἔχω ἄλλως ἀλλά ἢ κατά ὁ ὁ Ζεύς βούλησις , ἀλλά πᾶς μέν ἔμψυχος οὕτως ἴσχω καί οὗτος κινειφυω , ἕπομαι ὡς ἐκεῖνος ἄγω ἐκεῖνος ἐπιστρέφω καί ἴσχω καί διατίθημι etc . Plut . de Stoic . repugn . cp . 47 p . 1056c . τέλος δέ φημί μηδείς ἴσχω μηδέ κινέω μηδέ τοὐλάχιστον ἄλλως ἢ κατά ὁ ὁ Ζεύς λόγος , ὅς ὁ ἵημι ὁ αὐτός εἰμί .