chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 1003
Alexander Aprod . de fato cp . 35 p . 207 , 4 Bruns . μηδὲ ἐκεῖνον δὲ παραλίπωμεν τὸν λόγον , ᾧ θαῤῥοῦσιν , ὡς δεικνύναι δυναμένου τῶν προκειμένων τι . λέγουσιν γάρ . <q>Οὐ γὰρ ἔστι μὲν τοιαὐτη ἡ εἱμαρμένη , οὐκ ἔστι δὲ πεπρωμένη · ⟨ οὐδὲ ἔστι μὲν πεπρωμένη ⟩ , οὐκ ἔστι δὲ αἶσα · οὐδὲ ἔστι μὲν αἶσα , οὐκ ἔστι δὲ νέμεσις · οὐδὲ ἔστι μὲν νέμεσισ , οὐκ ἔστι δὲ νόμος · οὐδ’ ἔστι μὲν νόμος , οὐκ ἔστι δὲ λόγος ὀρθὸς προστακτικὸς μὲν ὧν ποιητέον , ἀπαγορευτικὸς δὲ ὧν οὐ ποιητέον . ἀλλὰ ἀπαγορεύεται μὲν τὰ ἁμαρτανόμενα , προστάττεται δὲ τὰ κατορθώματα . οὐκ ἄρα ἔστι μὲν τοιαύτη ἡ εἱμαρμένη , οὐκ ἔστι δὲ ἁμαρτήματα καὶ κατορθώματα . ἀλλ’ εἰ ἔστιν ἀμαρτήματα καὶ κατορθώματα , ἔστιν ἀρετὴ καὶ κακία , εἰ δὲ ταῦτα , ἔστι καλὸν καὶ αἰσχρόν · ἀλλὰ τὸ μὲν καλὸν ἐπαινετόν , τὸ δὲ αἰσχρὸν ψεκτόν . οὐκ ἄρα ἔστι μὲν τοιαύτη ἡ εἱμαρμένη , οὐκ ἔστι δὲ ἐπαινετὸν καὶ ψεκτόν . ἀλλὰ τὰ μὲν ἐπαινετὰ τιμῆς ἄξια , τὰ δὲ ψεκτὰ κολάσεως . οὐκ ἄρα ἔστι μὲν τοιαύτη ἡ εἱμαρμένη , οὐκ ἔστι δὲ τιμὴ καὶ κόλασις . ἀλλ’ ἔστι μὲν τιμὴ γέρως ἀξίωσις , ἡ δὲ κόλασις ἐπανόρθωσις . οὐκ ἄρα ἔστι μὲν τοιαύτη ἡ εἱμαρμένη , οὐκ ἔστι ⟨ δὲ ⟩ γέρως ἀξίω καὶ ἐπανόθωσις · εἰ δὲ ταῦτα ⟨ μὴ ⟩ ἀνῄρηται , μένει , καὶ πάντων γινομένων καθ’ εἱμαρμένην , κατορθώματά τε καὶ ἁμαρτήματα καὶ τιμαὶ καὶ κολάσεις καὶ γέρως ἀξιώσεις καὶ ἔπαινοι καὶ ψόγοι . p . 207 , 29 . τίς οὐκ ἂν αὐτῶν θαυμάσαι τὴν σύνθεσιν τοῦ λόγου ὡς ἀπέριττον καὶ ἐξ ὁμολογουμένων καὶ ἐναργῶν συνάγουσαν ; ⟨ ἦ ⟩ τὸ μηδὲν ὤνηντο ἄρα τῆς περὶ τοὺς συλλογισμοὺς ἀσχολίας μακρᾶς , θέμενοι γὰρ τὸ τὴν εἱμαρμένην χρήσθαι πᾶσιν τοῖς γεγονόσι τε καὶ γινομένοις καθ’ εἱμαρμένην , πρὸς τὴν ἀκώλυτον τῶν ὑπ’ αὐτῆς γινομένων ἐνέργειαν , οὕτως ὡς γέγονεν ἕκαστον αὐτῶν καὶ φύσεως ἔχει , λίθῳ μὲν ὡς λίθῳ , φυτῷ δὲ ὡς φυτῷ , ζῴῳ δὲ ὡς ζῴῳ , εἰ δὲ ζῴῳ καὶ ⟨ ὡς ⟩ ὁρμητικῷ , ἐν τῷ τιθέναι τὸ χρῆσθαι αὐτὴν τῷ ζῴῳ ὡς ζῴῳ τε καὶ ὁρμητικῷ καὶ γίνεσθαι τὰ ὑπ’ αὐτῆς διὰ τῶν ζῴων γινόμενα κατὰ τὴν τῶν ζῴων ὁρμὴν ( ἑπομένων καὶ τούτων τοῖς ἐξ ἀνάγκης περιεστῶσιν αὐτὰ τότε αἰτίοις , ἅτινα ἂν ⟨ ᾖ ⟩ ) ἡγούμενοι διὰ τοῦ τὸ καθ' ὁρμὴν ἐνεργεῖν τὰ ζῷα τηρεῖν ἐν τῷ ἅπαντα γίνεσθαι καθ’ εἱμαρμένην καὶ τὸ ἐφ' ἡμῖν εἶναί τι τηρεῖν , τούς τε ἄλλους ἐρωτῶσιν λόγου καὶ δὴ καὶ τὸν προειρημένον , ἐμοὶ δοκεῖ , οὐχ ὡς ἀληθεῖ πιστεύοντες τοσοῦτον αὐτῷ ὅσον διὰ μῆκός τε καὶ πλῆθος ὀνομάτων καὶ ἀσαφῆ σύνθεσιν παράξειν ἡγούμενοι τοὺς ἀκούοντας .
Lemmas: Alexander Aprod . de fato cp . 35 p . 207 , 4 Bruns . μηδέ ἐκεῖνος δέ παραλείπω ὁ λόγος , ὅς θαρσέω , ὡς δείκνυμι δύναμαι ὁ πρόκειμαι τίς . λέγω γάρ . <q>Οὐ γάρ εἰμί μέν τοιοῦτος ὁ μείρομαι , οὐ εἰμί δέ ἔπορον · ⟨ οὐδέ εἰμί μέν ἔπορον ⟩ , οὐ εἰμί δέ αἶσα · οὐδέ εἰμί μέν αἶσα , οὐ εἰμί δέ νέμεσις · οὐδέ εἰμί μέν νέμεσις , οὐ εἰμί δέ νόμος · οὐδέ εἰμί μέν νόμος , οὐ εἰμί δέ λόγος ὀρθός προστακτικός μέν ὅς ποιητέος , ἀπαγορευτικός δέ ὅς οὖον ποιητέος . ἀλλά ἀπαγορεύω μέν ὁ ἁμαρτάνω , προστάσσω δέ ὁ κατόρθωμα . οὐ ἄρα εἰμί μέν τοιοῦτος ὁ μείρομαι , οὐ εἰμί δέ ἁμάρτημα καί κατόρθωμα . ἀλλά εἰμί εἰμί ἁμάρτημα καί κατόρθωμα , εἰμί ἀρετή καί κακία , εἰμί δέ οὗτος , εἰμί καλός καί αἰσχρός · ἀλλά ὁ μέν καλός ἐπαινετός , ὁ δέ αἰσχρός ψεκτός . οὐ ἄρα εἰμί μέν τοιοῦτος ὁ μείρομαι , οὐ εἰμί δέ ἐπαινετός καί ψεκτός . ἀλλά ὁ μέν ἐπαινετός τιμή ἄξιος , ὁ δέ ψεκτός κόλασις . οὐ ἄρα εἰμί μέν τοιοῦτος ὁ μείρομαι , οὐ εἰμί δέ τιμή καί κόλασις . ἀλλά εἰμί μέν τιμή γέρας ἀξίωσις , ὁ δέ κόλασις ἐπανόρθωσις . οὐ ἄρα εἰμί μέν τοιοῦτος ὁ μείρομαι , οὐ εἰμί ⟨ δέ ⟩ γέρας ἄξιος καί ἐπανόθωσις · εἰμί δέ οὗτος ⟨ μή ⟩ ἀναιρέω , μένω , καί πᾶς γίγνομαι κατά μείρομαι , κατόρθωμα τε καί ἁμάρτημα καί τιμή καί κολάζω καί γέρας ἀξιόω καί ἔπαινος καί ψόγος . p . 207 , 29 . τίς οὐ εἄν αὐτός θαυμάζω ὁ σύνθεσις ὁ λόγος ὡς ἀπέριττος καί ἐκ ὁμολογέω καί ἐναργής συνάγω ; ⟨ εἰμί ⟩ ὁ μηδείς ὀνίνημι ἄρα ὁ περί ὁ συλλογισμός ἀσχολία μακρός , τίθημι γάρ ὁ ὁ μείρομαι χράω πᾶς ὁ γίγνομαι τε καί γίγνομαι κατά μείρομαι , πρός ὁ ἀκώλυτος ὁ ὑπό αὐτός γίγνομαι ἐνέργεια , οὕτως ὡς γίγνομαι ἕκαστος αὐτός καί φύσις ἔχω , λίθος μέν ὡς λίθος , φυτός δέ ὡς φυτός , ζῷον δέ ὡς ζῷον , εἰμί δέ ζῷον καί ⟨ ὡς ⟩ ὁρμητικός , ἐν ὁ τίθημι ὁ χράω αὐτός ὁ ζῷον ὡς ζῷον τε καί ὁρμητικός καί γίγνομαι ὁ ὑπό αὐτός διά ὁ ζῷον γίγνομαι κατά ὁ ὁ ζῷον ὁρμή ( ἕπομαι καί οὗτος ὁ ἐκ ἀνάγκη περιίστημι αὐτός τότε αἴτιος , ὅστις εἄν ⟨ εἰμί ⟩ ) ἡγέομαι διά ὁ ὁ κατά ὁρμή ἐνεργέω ὁ ζῷον τηρέω ἐν ὁ ἅπας γίγνομαι κατά μείρομαι καί ὁ ἐπί ἐγώ εἰμί τίς τηρέω , ὁ τε ἄλλος ἐρωτάω λόγος καί δή καί ὁ προερέω , ἐγώ δοκέω , οὐ ὡς ἀληθής πιστεύω τοσοῦτος αὐτός ὅσος διά μῆκος τε καί πλῆθος ὄνομα καί ἀσαφής σύνθεσις παράγω ἡγέομαι ὁ ἀκούω .