chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 446
Galenus de tremore , palpitatione , convulsione 6 Vol . VII p . 616K . οὐκ ὄγκους καὶ πόρους ἡμῶν στοιχεῖα τιθεμένων τοῦ σώματος － ἀλλὰ τὸ μὲν ὅλον σῶμα σύμπνουν τε καὶ σύῤῥουν ἡγουμένων , τὸ θερμὸν δ’ οὐκ ἐπίκτητον οὐδ’ ὕστερον τοῦ ζῴου τῆς γενέσεως , ἀλλ’ αὐτὸ πρῶτόν τε καὶ ἀρχέγονον καὶ ἔμφυτον . καὶ ἥ γε φύσις καὶ ἡ ψυχὴ οὐδὲν ἄλλο ἢ τοῦτ’ ἐστίν , ὥστ’ οὐσίαν αὐτοκίνητόν τε καὶ ἀεικίνητον αὐτὸ νοῶν οὐκ ἂν ἁμάρτοις . — — ἅτε γὰρ ἀεικίνητον ὂν τὸ ἔμφυτον θερμόν , οὔτ’ εἴσω μόνον οὕτ’ ἔξω κινεῖται , διαδέχεται δ’ ἀεὶ τὴν ἑτέραν αὐτοῦ κίνησιν ἡ ἑτέρα . ταχὺ γὰρ ἂν ἡ μὲν ἔσω μονὴ κατέπαυσεν εἰς ἀκινησίαν , ἡ δὲ ἐκτὸς ἐσκέδασέ τε καὶ ταύτῃ διέφθειρεν αὐτό . μέτρια δὲ σβεννύμενον καὶ μέτρια ἀναπτόμενον , ὡς Ἡράκλειτος ἔλεγεν , ἀεικίνητον οὕτω μένει . ἀνάπτεται μὲν οὖν τῇ κάτω συννεύσει , τῆς τροφῆς ὀρεγόμενον · αἰρόμενον δὲ καὶ πάντη σκιδνάμενον σβέννυται . ἀλλὰ τὴν μὲν ἄνω τε καὶ ἔξω φορὰν καὶ ὡς ἄν τις εἴποι ἐξάπλωσιν ἀπὸ τῆς ἰδίας ἀρχῆς , διότι φύσει θερμόν ἐστι , κέκτηται · τὴν δ’ εἴσω τε καὶ κάτω , τουτέστιν ἐπὶ τὴν ἰδίαν ἀρχὴν ὁδόν , ὅτι ψυχροῦ τι μετέχει · μικτὸν γὰρ ἐκ θερμοῦ καὶ ψυχροῦ γέγονε · κατὰ μὲν τὸν πρῶτον λόγον τοῦ θερμοῦ , ⟨ ᾗ ⟩ τοῦτ’ ἐστιν αὐτοκίνητον αὐτοῦ καὶ τούτου μάλιστα δεῖται πρὸς τὰς ἐνεργείας · μεγάλην δ’ ὅμως αὐτῷ χρείαν καὶ τὸ ψυχρὸν παρέχει . πέφυκε γὰρ τὸ μὲν θερμὸν εἰς ὕψος αἴρεσθαι καὶ συμπροσάγειν αὑτῷ τὴν τροφήν . εἰ δὲ μὴ τὸ ψυχρὸν ἐμποδὼν ἐγένετο , καὶ ἐπὶ μήκιστον προῆκε . γίνεται δ’ ἐμποδὼν τὸ ψυχρὸν τῇ τοιαύτῃ τοῦ θερμοῦ κινήσει , ὡς μὴ ἀπόλοιτο ἐκτεινόμενον . κίνδυνος γὰρ ὑπὸ κουφότητος καὶ τῆς πρὸς τὸ ἄνω ὁρμῆς ἀποστῆναι τῶν σωμάτων αὐτό . ἀλλὰ τὸ ψυχρὸν ἐπέχει τε καὶ κωλύει καὶ τῆς ἄγαν ταύτης κινήσεως ἀφαιρεῖ τὸ σφοδρόν .
Lemmas: Galenus de tremore , palpitatione , convulsione 6 Vol . VII p . 616K . οὐ ὄγκος καί πόρος ἐγώ στοιχεῖον τίθημι ὁ σῶμα － ἀλλά ὁ μέν ὅλος σῶμα σύμπνους τε καί σύρροος ἡγέομαι , ὁ θερμός δέ οὐ Ἐπίκτητος οὐδέ ὕστερος ὁ ζῷον ὁ γένεσις , ἀλλά αὐτός πρότερος τε καί ἀρχέγονος καί ἔμφυτος . καί ὅς γε φύσις καί ὁ ψυχή οὐδείς ἄλλος ἢ οὗτος εἰμί , ὥστε οὐσία αὐτοκίνητος τε καί ἀεικίνητος αὐτός νοέω οὐ εἄν ἁμαρτάνω . — — ἅτε γάρ ἀεικίνητος εἰμί ὁ ἔμφυτος θερμός , οὔτε εἴδομαι μόνος οὔτε ἔξω κινέω , διαδέχομαι δέ ἀεί ὁ ἕτερος αὐτός κίνησις ὁ ἕτερος . ταχύς γάρ εἄν ὁ μέν εἴδομαι μονή καταπαύω εἰς ἀκινησία , ὁ δέ ἐκτός σκεδάννυμι τε καί οὗτος διαφθείρω αὐτός . μέτριος δέ σβέννυμι καί μέτριος ἀνάπτω , ὡς Ἡράκλειτος λέγω , ἀεικίνητος οὗτος μένω . ἀνάπτω μέν οὖν ὁ κάτω σύννευσις , ὁ τροφή ὀρέγω · ἀείρω δέ καί πάντῃ σκίδνημι σβέννυμι . ἀλλά ὁ μέν ἄνω τε καί ἔξω φορά καί ὡς ἄν τις εἶπον ἐξάπλωσις ἀπό ὁ ἴδιος ἀρχή , διότι φύσις θερμός εἰμί , κτάομαι · ὁ δέ εἴδομαι τε καί κάτω , τουτέστιν ἐπί ὁ ἴδιος ἀρχή ὁδός , ὅτι ψυχρός τίς μετέχω · μικτός γάρ ἐκ θερμός καί ψυχρός γίγνομαι · κατά μέν ὁ πρῶτος λόγος ὁ θερμός , ⟨ ὅς ⟩ οὗτος εἰμί αὐτοκίνητον αὐτός καί οὗτος μάλιστα δήω πρός ὁ ἐνέργεια · μέγας δέ ὅμως αὐτός χρεία καί ὁ ψυχρός παρέχω . φύω γάρ ὁ μέν θερμός εἰς ὕψος ἀείρω καί συμπροσάγω ἑαυτοῦ ὁ τροφή . εἰμί δέ μή ὁ ψυχρός ἐμποδών γίγνομαι , καί ἐπί μακρός προΐημι . γίγνομαι δέ ἐμποδών ὁ ψυχρός ὁ τοιοῦτος ὁ θερμός κινέω , ὡς μή ἀπόλλυμι ἐκτείνω . κίνδυνος γάρ ὑπό κουφότης καί ὁ πρός ὁ ἄνω ὁρμή ἀφίστημι ὁ σῶμα αὐτός . ἀλλά ὁ ψυχρός ἐπέχω τε καί κωλύω καί ὁ ἄγαν οὗτος κίνησις ἀφαιρέω ὁ σφοδρός .