ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 656
Scholia in Dionys . Thrac . p . 668 Bekker Anecd . Gr . II . Ἔτι δεῖ τὸν ὅρον καὶ τοῖς μὴ πάνυ λογίοις δηλοῦν , τίνος ἐστὶν ὁ ὅρος , οὐχ ὥσπερ οἱ Στωϊκοὶ ὁριζόμενοι τὸν ἥλιον λέγουσιν ὅτι ἥλιός ἐστιν ἄναμμα νοερὸν θαλασσίων ὑδάτων .
Lemmas: Scholia in Dionys . Thrac . p . 668 Bekker Anecd . Gr . II . ἔτι δεῖ ὁ ὅρος καί ὁ μή πάνυ λόγιος δηλόω , τίς εἰμί ὁ ὅρος , οὐ ὥσπερ ὁ στωϊκός ὁρίζω ὁ ἥλιος λέγω ὅτι ἥλιος εἰμί ἄναμμα νοερός θαλάσσιος ὕδωρ .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 658
Aëtius Plac . II 23 , 5 . Οἱ Στωϊκοὶ κατὰ τὸ διάστημα τῆς ὑποκειμένης τροφῆς διέρχεσθαι τὸν ἥλιον · ὠκεανὸς δέ ἐστιν ἢ γῆ , ἧς τὴν ἀναθυμίασιν ἐπινέμεται .
Lemmas: Aëtius Plac . II 23 , 5 . ὁ στωϊκός κατά ὁ διάστημα ὁ ὑπόκειμαι τροφή διέρχομαι ὁ ἥλιος · Ὠκεανός δέ εἰμί ἢ γῆ , ὅς ὁ ἀναθυμίασις ἐπινέμω .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 661
Alexander Aphrod . in Aristot . Meteorol . f . 92b ed . Ven . διὸ καὶ γελοῖοι πάντες ὅσοι τῶν πρότερον ὑπέλαβον τὸν ἥλιον τρέφεσθαι τῷ ὑγρῷ . καὶ διὰ τοῦτ’ ἔνιοι καί φασι ποιεῖσθαι τὰς τροπὰς αὐτόν . οὐ γὰρ ἀεὶ τοὺς αὐτοὺς δύνασθαι τόπους παρασκευάζειν αὐτῷ τροφήν . ἀναγκαῖον δ’ εἶναι τοῦτο συμβαίνειν περὶ αὐτὸν ἢ φθείρεσθαι . καὶ γὰρ τὸ φανερὸν πῦρ , ἕως ἂν ἔχῃ τροφήν , μέχρι τούτου ζῆν . τὸ δ’ ὑγρὸν τῷ πυρὶ τροφὴν εἶναι μόνον , ὥσπερ ἀφικνούμενον μέχρι πρὸς τὸν ἥλιον τὸ ἀναγόμενον τοῦ ὑγροῦ , ἢ τὴν ἄνοδον τοιαύτην οὖσαν , οἵανπερ τῇ γινομένῃ φλογί . δι’ ἧς τὸ εἰκὸς λαβόντες οὕτω καὶ περὶ τοῦ ἡλίου ὑπέλαβον . Cf . ibid . f . 93a .
Lemmas: Alexander Aphrod . in Aristot . Meteorol . f . 92b ed . Ven . διό καί γελοῖος πᾶς ὅσος ὁ πρότερος ὑπολαμβάνω ὁ ἥλιος τρέφω ὁ ὑγρός . καί διά οὗτος ἔνιοι καί φημί ποιέω ὁ τροπή αὐτός . οὖον γάρ ἀεί ὁ αὐτός δύναμαι τόπος παρασκευάζω αὐτός τροφή . ἀναγκαῖος δέ εἰμί οὗτος συμβαίνω περί αὐτός ἢ φθείρω . καί γάρ ὁ φανερός πῦρ , ἠώς εἄν ἔχω τροφή , μέχρι οὗτος ζῶ . ὁ δέ ὑγρός ὁ πῦρ τροφή εἰμί μόνος , ὥσπερ ἀφικνέομαι μέχρι πρός ὁ ἥλιος ὁ ἀνάγω ὁ ὑγρός , ἢ ὁ ἄνοδος τοιοῦτος εἰμί , οἷος ὁ γίγνομαι φλόξ . διά ὅς ὁ εἰκός λαμβάνω οὗτος καί περί ὁ ἥλιος ὑπολαμβάνω . Cf . ibid . f . 93a .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 662
Scholia Hesiod . Theog . v . 276 . Σθεινώ τ’ Εὐρυάλη τε . τὸ δυνατὸν καὶ κατάμηκες πέλαγός φησι , Μέδουσαν δὲ τὴν λεπτοτάτην οὐσίαν . Περσέα δὲ τὸν ἥλιον καλεῖ τὸν πρὸς ἑαυτὸν ἕλκοντα τὴν ἰκμάδα ὡς ἀποτέμνοντα αὐτήν , παρὰ τὸ περισσῶς σεύειν τουτέστιν ὁρμᾶν · καί φησιν ὅτι ὁ ἥλιος κινούμενος τῇ οὐρανίῳ φορᾷ τὴν μὲν Σθείνω καὶ τὴν Εὐρυάλην ἤγουν τὸ δυνατὸν καὶ κατάμηκες πέλαγος τῆς θαλάσσης οὐκ ἀναιρεῖ ἤγουν οὐκ ἀνιμᾶται , τὴν δὲ Μέδουσαν ὡς θνητὴν ἀναιρεῖ ἤγουν τὸ βασιλικώτατον καὶ λεπτό⟨τατο⟩ν τῇ κινήσει τῇ ἑαυτοῦ ἀνιμᾶται . ὁρμᾷ δὲ ἀπὸ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ ὁ Πήγασος . ἀνιμωμένου γὰρ τοῦ ἡλίου καὶ τοῦ ἀέρος τὸ κεφαλαιῶδες καὶ ἀτμῶδες , συμβαίνει τὸ βαρύτατον ἀναφερόμενον καταπηγάζειν καὶ χέεσθαι .
Lemmas: Scholia Hesiod . Theog . v . 276 . Σθεινώ τε Εὐρυάλη τε . ὁ δυνατός καί καταμάω πέλαγος φημί , Μέδουσα δέ ὁ λεπτός οὐσία . Περσεύς δέ ὁ ἥλιος καλέω ὁ πρός ἑαυτοῦ ἕλκω ὁ ἰκμάς ὡς ἀποτέμνω αὐτός , παρά ὁ περισσός σεύω τουτέστιν ὁρμάω · καί φημί ὅτι ὁ ἥλιος κινέω ὁ οὐράνιος φορός ὁ μέν Σθείνω καί ὁ Εὐρυάλη ἤγουν ὁ δυνατός καί καταμάω πέλαγος ὁ θάλασσα οὐ ἀναιρέω ἤγουν οὐ ἀνιμάω , ὁ δέ Μέδουσα ὡς θνητός ἀναιρέω ἤγουν ὁ βασιλικός καί λέπτω ὁ κινέω ὁ ἑαυτοῦ ἀνιμάω . ὁρμάω δέ ἀπό ὁ κεφαλή αὐτός ὁ Πήγασος . ἀνιμάω γάρ ὁ ἥλιος καί ὁ ἀήρ ὁ κεφαλαιώδης καί ἀτμώδης , συμβαίνω ὁ βαρύς ἀναφέρω καταπηγάζω καί χέω .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 663
Plutarchus de Iside et Osiride cp . 41 p . 367 e . οἱ δὲ Στωϊκοὶ τὸν μὲν ἥλιον ἐκ θαλάττης ἀνάπτεσθαι καὶ τρέφεσθαί φασι , τῇ δὲ σελήνῃ τὰ κρηναῖα καὶ λιμναῖα νάματα γλυκεῖαν ἀναπέμπειν καὶ μαλακὴν ἀναθυμίασιν .
Lemmas: Plutarchus de Iside et Osiride cp . 41 p . 367 e . ὁ δέ στωϊκός ὁ μέν ἥλιος ἐκ θάλασσα ἀνάπτω καί τρέφω φημί , ὁ δέ σελήνη ὁ κρηναῖος καί λιμναῖος νᾶμα γλυκύς ἀναπέμπω καί μαλακός ἀναθυμίασις .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 664
Philo de confus . linguarum § 156 Vol . II p . 259 , 2 . ὅτι ὁ αἰθήρ , ἱερὸν πῦρ , φλόξ ἐστιν ἄσβεστος , ὡς καὶ αὐτὸ δηλοῖ τοὔνομα , παρὰ τὸ αἴθειν , ὃ δὴ καίειν ἐστὶ κατὰ γλῶτταν , εἰρημένον . Μάρτυς δὲ μία μοῖρα τῆς οὐρανίου πυρᾶς , ἥλιος , ὃς τοσοῦτον γῆς ἀφεστώς , ἄχρι μυχῶν τὰς ἀκτῖνας ἐπιπέμπων , αὐτήν τε καὶ τὸν ἀπ’ αὐτῆς ἀνατείνοντα μέχρι τῆς οὐρανίου σφαίρας ἀέρα φύσει ψυχρὸν ὄντα , τῇ μὲν ἀλεαίνει τῇ δὲ καταφλέγει . Τὰ μὲν γὰρ ὅσα ἢ μακρὰν ἀφέστηκεν αὐτοῦ τῆς φορᾶς ἢ ἐγκάρσια παραβέβληται ἀλεαίνει μόνον , τὰ δ’ ἐγγὺς ἢ ἐπ’ εὐθείας ὄντα καὶ προσανακαίει βίᾳ .
Lemmas: Philo de confus . linguarum § 156 Vol . II p . 259 , 2 . ὅτι ὁ αἰθήρ , ἱερόν πῦρ , φλόξ εἰμί ἄσβεστος , ὡς καί αὐτός δηλόω ὄνομα , παρά ὁ αἴθω , ὅς δή καίω εἰμί κατά γλῶσσα , εἴρω . Μάρτυς δέ εἷς μοῖρα ὁ οὐράνιος πυρά , ἥλιος , ὅς τοσοῦτος γῆ ἀφίστημι , ἄχρι μυχός ὁ ἀκτίς ἐπιπέμπω , αὐτός τε καί ὁ ἀπό αὐτός ἀνατείνω μέχρι ὁ οὐράνιος σφαῖρα ἀήρ φύσις ψυχρός εἰμί , ὁ μέν ἀλεαίνω ὁ δέ καταφλέγω . ὁ μέν γάρ ὅσος ἢ μακράν ἀφίστημι αὐτός ὁ φορός ἢ ἐγκάρσιος παραβάλλω ἀλεαίνω μόνος , ὁ δέ ἐγγύς ἢ ἐπί εὐθύς εἰμί καί προσανακαίω βία .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 665
Plutarchus de comm . not . cp . 45 p . 1084c . Καὶ μὴ δυσχεραινέτωσαν ἐπὶ ταῦτ’ ἀγόμενοι τῷ κατὰ μικρὸν λόγῳ , Χρυσίππου μνημονεύοντες , ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Φυσικῶν Ζητημάτων οὕτω προσάγοντος · Οὐχ ἡ μὲν νύξ σῶμά ἐστιν , ἡ δὲ ἐσπέρα καὶ ὁ ὄρθρος καὶ τὸ μέσον τῆς νυκτὸς σώματα οὐκ ἔστιν · οὐδὲ ἡ μὲν ἡμέρα σῶμά ἐστιν , οὐχὶ δὲ καὶ ἡ νουμηνία σῶμα , καὶ ἡ δεκάτη καὶ πεντεκαιδεκάτη καὶ ἡ τριακάς , καὶ ὁ μὴν σῶμά ἐστι , καὶ τὸ θέρος καὶ τὸ φθινόπωρον καὶ ὁ ἐνιαυτός .
Lemmas: Plutarchus de comm . not . cp . 45 p . 1084c . καί μή δυσχεραίνω ἐπί αὐτός ἄγω ὁ κατά μικρός λόγος , Χρύσιππος μνημονεύω , ἐν ὁ πρῶτος ὁ φυσικός Ζήτημα οὗτος προσάγω · οὐχ ὁ μέν νύξ σῶμα εἰμί , ὁ δέ ἑσπέρα καί ὁ ὄρθρος καί ὁ μέσος ὁ νύξ σῶμα οὐ εἰμί · οὐδέ ὁ μέν ἡμέρα σῶμα εἰμί , οὐ δέ καί ὁ νουμηνία σῶμα , καί ὁ δέκατος καί πεντεκαιδέκατος καί ὁ τριακάς , καί ὁ μήv σῶμα εἰμί , καί ὁ θέρος καί ὁ φθινόπωρον καί ὁ ἐνιαυτός .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 666
Aëtius Plac II 26 , 1 . οἱ Στωϊκοὶ μείζονα τῆς γῆς ἀποφαίνονται ( τὴν σελ . ) ὡς καὶ τὸν ἥλιον .
Lemmas: Aëtius Plac II 26 , 1 . ὁ στωϊκός μείζων ὁ γῆ ἀποφαίνω ( ὁ Σελ . ) ὡς καί ὁ ἥλιος .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 667
Aëtius Plac . II 27 , 1 . οἱ Στωϊκοὶ σφαροειδῆ εἶναι ( τὴν σελ . ) ὡς τὸν ἥλιον . σχηματίζεσθαι δ’ αὐτὴν πολλαχῶς , καὶ γὰρ πανσέληνον γιγνομένην καὶ διχότομον καὶ ἀμφίκυρτον καὶ μηνοειδῆ .
Lemmas: Aëtius Plac . II 27 , 1 . ὁ στωϊκός σφαροειδος εἰμί ( ὁ Σελ . ) ὡς ὁ ἥλιος . σχηματίζω δέ αὐτός πολλαχῶς , καί γάρ πανσέληνος γίγνομαι καί διχότομος καί ἀμφίκυρτος καί μηνοειδής .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 668
Plutarchus de facie lunae cp . 15 p . 928c . λέγουσι δὲ ( scil . Stoici ) τοῦ αἰθέρος τὸ μὲν αὐγοειδὲς καὶ λεπτὸν ὑπὸ μανότητος οὐρανὸν γεγονέναι , τὸ δὲ πυκνωθὲν καὶ συνειληθὲν ἄστρα · τούτων δὲ τὸ νωθρότατον εἶναι τὴν σελήνην καὶ θολερώτατον .
Lemmas: Plutarchus de facie lunae cp . 15 p . 928c . λέγω δέ ( scil . Stoici ) ὁ αἰθήρ ὁ μέν αὐγοειδής καί λεπτόν ὑπό μανότης οὐρανός γίγνομαι , ὁ δέ πυκνόω καί συνειλέω ἄστρον · οὗτος δέ ὁ νωθρός εἰμί ὁ σελήνη καί θολερός .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 669
Aëtius Plac . II 30 , 5 . Οἱ Στωϊκοὶ διὰ τὸ ἀερομιγὲς τῆς οὐσίας μὴ εἶναι αὐτῆς ( sc . τῆς σελήνης ) ἀκήρατον τὸ σύγκριμα .
Lemmas: Aëtius Plac . II 30 , 5 . ὁ στωϊκός διά ὁ ἀερομιγής ὁ οὐσία μή εἰμί αὐτός ( sc . ὁ σελήνη ) ἀκήρατος ὁ σύγκριμα .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 670
Aëtius Plac . II 28 , 3 . Οἱ Στωϊκοὶ ἀμαυροφανὲς ( sc . τὸ φῶς τῆς σελ . ) , ὠεροειδὲς γάρ .
Lemmas: Aëtius Plac . II 28 , 3 . ὁ στωϊκός ἀμαυροφανής ( sc . ὁ φάος ὁ Σελ . ) , ωεροοραω γάρ .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 671
Aëtius Plac . II 25 , 5 . Ποσειδώνιος δὲ καὶ οἱ πλεῖστοι τῶν Στωϊκῶν μικτὴν ἐκ πυρὸς καὶ ἀέρος ( τὴν σελήνην ) .
Lemmas: Aëtius Plac . II 25 , 5 . Ποσειδώνιος δέ καί ὁ πλεῖστος ὁ Στωϊκός μικτός ἐκ πυρός καί ἀήρ ( ὁ σελήνη ) .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 672
Plutarchus de facie in orbe lunae cp . 21 p . 933f . ὁ Φαρνάκης ( Stoicus Plutarchi ) εἶπεν , ὅτι τοῦτο καὶ μάλιστα τὴν Σελήνην δείκνυσιν ἄστρον ἢ πῦρ οὖσαν · οὐ γάρ ἐστι παντελῶς ἄδηλος ἐν ταῖς ἐκλείψεσιν , ἀλλὰ διαφαίνει τινὰ χρόαν ἀνθρακώδη καὶ βλοσυρὰν ἥτις ἴδιός ἐστιν αὐτῆς .
Lemmas: Plutarchus de facie in orbe lunae cp . 21 p . 933f . ὁ Φαρνάκης ( Stoicus Plutarchi ) εἶπον , ὅτι οὗτος καί μάλιστα ὁ Σελήνη δείκνυμι ἄστρον ἢ πῦρ εἰμί · οὖον γάρ εἰμί παντελῶς ἄδηλος ἐν ὁ ἔκλειψις , ἀλλά διαφαίνω τις χροιά ἀνθρακώδης καί βλοσυρός ὅστις ἴδιος εἰμί αὐτός .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 673
Plutarchus de facie in orbe lunae cp . 5 p . 921f . Ἀλλὰ μὴ δόξωμεν , ἔφη , κομιδῆ προπηλακίζειν τὸν Φαρνάκην , οὕτω τὴν Στωικὴν δόξαν ἀπροσαύδητον ὑπερβαίνοντες , εἰπὲ δή τι πρὸς τὸν ἄνδρα πάντως ἀέρος μῖγμα καὶ μαλακοῦ πυρὸς ὑποτιθέμενον τὴν Σελήνην , εἶτα οἷον ἐν γαλήνῃ φρίκης ὑποτρεχούσης φάσκοντα τοῦ ἀέρος διαμελαίνοντος ἔμφασιν γίνεσθαι μορφοειδῆ ⟨ προσώπου ⟩ . paullo infra vituperat Stoicos . ὁμοῦ μὲν Ἄρτεμιν καὶ Ἀθηνᾶν ἀνακαλοῦντας , ὁμοῦ δὲ σύμμιγμα καὶ φύραμα ποιοῦντας ἀέρος ζοφεροῦ καὶ πυρὸς ἀνθρακώδους , οὐκ ἔχουσαν ἔξαψιν οὐδὲ αὐγὴν οἰκείαν , ἀλλὰ δυσκρινές τι σῶμα τυφόμενον ἀεὶ καὶ πυρίκαυστον · ὥσπερ τῶν κεραυνῶν τοὺς ἀλαμπεῖς καὶ ψολόεντας ὑπὸ τῶν ποιητῶν προσαγορευομένους . p . 922c . καὶ γὰρ Ἐμπεδοκλεῖ δυσκολαίνουσι πάγον ἀέρος χαλαζώδη ποιοῦντι τὴν Σελήνην ὑπὸ τῆς τοῦ πυρὸς σφαίρας περιεχόμενον · αὐοὶ δὲ τὴν Σελήνην σφαῖραν οὖσαν πυρός , ἀέρα φασὶν ἄλλον ἄλλῃ διεσπασμένον περιέχειν , καὶ ταῦτα μήτε ῥήξεις ἔχουσαν ἐν ἑαυτῇ μήτε βάθη καὶ κοιλότητας , ἅπερ οἱ γεώδη ποιοῦντες ἀπολείπουσιν , ἀλλὰ ἐπιπολῆς δηλονότι τῇ κυρτότητι ἐπικείμενον .
Lemmas: Plutarchus de facie in orbe lunae cp . 5 p . 921f . ἀλλά μή δοκέω , φημί , κομιδῇ προπηλακίζω ὁ Φαρνάκης , οὗτος ὁ στωϊκός δόξα ἀπροσαύδητος ὑπερβαίνω , εἶπον δή τίς πρός ὁ ἀνήρ πάντως ἀήρ μίγμα καί μαλακός πυρός ὑποτίθημι ὁ Σελήνη , εἶτα οἷος ἐν γαλήνη φρίκη ὑποτρέχω φάσκω ὁ ἀήρ διαμελαίνω ἔμφασις γίγνομαι μορφοειδής ⟨ πρόσωπον ⟩ . paullo infra vituperat Stoicos . ὁμοῦ μέν Ἄρτεμις καί Ἀθηνᾶ ἀνακαλέω , ὁμοῦ δέ σύμμιγμα καί φύραμα ποιέω ἀήρ ζοφερός καί πυρός ἀνθρακώδης , οὐ ἔχω ἔξαψις οὐδέ αὐγή οἰκεῖος , ἀλλά δυσκρινής τίς σῶμα τύφω ἀεί καί πυρίκαυστος · ὥσπερ ὁ κεραυνός ὁ ἀλαμπής καί ψολόεις ὑπό ὁ ποιητής προσαγορεύω . p . 922c . καί γάρ Ἐμπεδοκλῆς δυσκολαίνω πάγος ἀήρ χαλαζώδης ποιέω ὁ Σελήνη ὑπό ὁ ὁ πυρός σφαῖρα περιέχω · ἰαύω δέ ὁ Σελήνη σφαῖρα εἰμί πῦρ , ἀήρ φημί ἄλλος ἄλλος διασπάω περιέχω , καί οὗτος μήτε ῥήγνυμι ἔχω ἐν ἑαυτοῦ μήτε βάθος καί κοιλότης , ὅσπερ ὁ γεώδης ποιέω ἀπολείπω , ἀλλά ἐπιπολή δηλονότι ὁ κυρτότης ἐπίκειμαι .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 674
Philo do somniis lib . I § 145 . Λέγεται γοῦν , ὅτι δελήνη πίλημα μὲν ἄπρατον αἰθέρος ο῎θκ ἐστιν , ὡς ἕκαστος τῶν ἄλλων ἀστέρων , κρᾶμα δὲ ἔκ τε αἰθερώδους οὐσίας καὶ ἀερώδους · καὶ τό γε ἐμφαινόμενον αὐτῇ μέλαν , ὃ καλοῦσί τινες πρόσψπον , οὐδὲν ἄλλο εἶναι ἢ τὸν ἀναμεμιγμιένον ἀέρα , ὃς κατὰ φύσιν μέλας ὢν ἄχρις οὐρανοῦ τείνεται .
Lemmas: Philo do somniis lib . I § 145 . λέγω γοῦν , ὅτι δελήνη πίλημα μέν ἄπρατος αἰθήρ ο῎θκ εἰμί , ὡς ἕκαστος ὁ ἄλλος ἀστήρ , κρᾶμα δέ ἐκ τε αἰθερώδης οὐσία καί ἀερώδης · καί ὁ γε ἐμφαίνω αὐτός μέλας , ὅς καλέω τις προσπέμπω , οὐδείς ἄλλος εἰμί ἢ ὁ ἀναμείγνυμι ἀήρ , ὅς κατά φύσις μέλας εἰμί ἄχρι οὐρανός τείνω .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 675
Plutarchus de facie lunae cp . 23 p . 936b . ἀλλ’ ἐκεῖνο μᾶλλον ἐλέγχειν δοκεῖ τὴν λεγομένην ἀνάκλασιν ἀπὸ τῆς σελήνης , ὅτι τοὺς ἐν ταῖς ἀνακλωμέναις αὐγαῖς ἑστῶτας οὐ μόνον συμβαίνει τὸ φωτιζόμενον ὁρᾶν , ἀλλὰ καὶ τὸ φωτίζον . ὅταν γάρ , αὐγῆς ἀφ’ ὕδατος πρὸς τοῖχον ἁλλομένης , ὄφις ἐν αὐτῷ τῷ πεφωτισμένῳ κατὰ τὴν ἀνάκλασιν τόπῳ γένηται , τὰ τρία καθορᾷ , τήν τ’ ἀνακλωμένην αὐγὴν καὶ τὸ ποιοῦν ὕδωρ τὴν ἀνάκλασιν καὶ τὸν ἥλιον αὐτόν , ἀφ’ οὗ τὸ φῶς τῷ ὕδατι προσπῖπτον ἀνακέκλασται . τούτων δ’ ὁμολογουμένων καὶ φαινομένων , κελεύουσι τοὺς ἀνακλάσει φωτίζεσθαι τὴν γῆν ὑπὸ τῆς σελήνης ἀξιοῦντας ἐπιδεικνύναι νύκτωρ ἐμφαινόμενον τῇ σελήνῃ τὸν ἥλιον , ὥσπερ ἐμφαίνεται τῷ ὕδατι μεθ’ ἡμέραν , ὅταν ἀνάκλασις ἀκ' αὐτοῦ γένται · μὴ φαινομένο δὲ τούτου , κατ' ἄλλον οἶονται τρόπον , οὐκ ἀνακλάσει , γίγνεσδθαι τὸν φωτισμόν . εἰ δὲ μὴ τοῦτο , μηδὲ γῆν εἶναι τὴν σελήνην . ( Hanc argumentationem esse Stoicorum ex conexm apparet ) .
Lemmas: Plutarchus de facie lunae cp . 23 p . 936b . ἀλλά ἐκεῖνος μᾶλλον ἐλέγχω δοκέω ὁ λέγω ἀνάκλασις ἀπό ὁ σελήνη , ὅτι ὁ ἐν ὁ ἀνακλάω αὐγή ἵστημι οὖον μόνος συμβαίνω ὁ φωτίζω ὁράω , ἀλλά καί ὁ φωτίζω . ὅταν γάρ , αὐγή ἀπό ὕδωρ πρός τοῖχος ἅλλομαι , ὄφις ἐν αὐτός ὁ φωτίζω κατά ὁ ἀνάκλασις τόπος γίγνομαι , ὁ τρεῖς καθοράω , ὁ τε ἀνακλάω αὐγή καί ὁ ποιέω ὕδωρ ὁ ἀνάκλασις καί ὁ ἥλιος αὐτός , ἀπό ὅς ὁ φάος ὁ ὕδωρ προσπίπτω ἀνακλάω . οὗτος δέ ὁμολογέω καί φαίνω , κελεύω ὁ ἀνάκλασις φωτίζω ὁ γῆ ὑπό ὁ σελήνη ἄξιος ἐπιδείκνυμι νύκτωρ ἐμφαίνω ὁ σελήνη ὁ ἥλιος , ὥσπερ ἐμφαίνω ὁ ὕδωρ μετά ἡμέρα , ὅταν ἀνάκλασις ἀκή αὐτός γίγνομαι · μή φαινόμενο δέ οὗτος , κατά ἄλλος οἴομαι τρόπος , οὐ ἀνάκλασις , γίγνομαι ὁ φωτισμός . εἰμί δέ μή οὗτος , μηδέ γῆ εἰμί ὁ σελήνη . ( Hanc argumentationem esse Stoicorum ex conexm apparet ) .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 676
Aetius Plac . II 29 , 6 . Θαλῆς Ἀναξαγόρας Πλάτων οἱ Στωϊκοὶ τοῖς μαθηματικοῖς συμφώνως τὰς μὲν μηνιαίους ἀποκρύψεις συνοδεύουσαν αὐτὴν ἡλίῳ καὶ περιλαμπομένην ποιεῖσθαι , τὰς δὲ ἐκλείψεις εἰς τὸ σκίασμα τῆς γῆς ἐμπίπτουσαν , μεταξὺ μὲν ἀμφοτέρων τῶν ἀστέρων γινομένης , μᾶλλον δὲ τῆς σελήνης ἀντιφραττομένης .
Lemmas: Aetius Plac . II 29 , 6 . Θαλῆς Ἀναξαγόρας Πλάτων ὁ στωϊκός ὁ μαθηματικός σύμφωνος ὁ μέν μηνιαίος ἀποκρύπτω συνοδεύω αὐτός ἥλιος καί περιλάμπω ποιέω , ὁ δέ ἔκλειψις εἰς ὁ σκίασμα ὁ γῆ ἐμπίπτω , μεταξύ μέν ἀμφότερος ὁ ἀστήρ γίγνομαι , μᾶλλον δέ ὁ σελήνη ἀντιφράσσω .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 677
Plutarchus de facie lunae cp . 25 p . 940c . καὶ γὰρ αὐτὴν τὴν σελήνην , ὥσπερ τὸν ἥλιον , ζῷον ὄντα πύρινον καὶ τῆς γῆς ὄντα πολλαπλάσιον , ἀπὸ τῶν ὑγρῶν φασι τῶν ἀπὸ τῆς γῆς τρέφεσθαι , καὶ τούς ἄλλους ἀστέρας ἀπείρους ὄντας · οὕτως ἐλαφρὰ καὶ λιτὰ τῶν ἀναγκαίων φέρειν ζῷα τὸν ἄνω τόπον ὑπολαμβάνουσιν ( Stoicos dici , conexus docet ) . Stobaeus ed . I p . 219 , 24 W . ( de luna ) . Χρύσιππος τὸ ἀθροισθὲν ἔξαμμα μετὰ τὸν ἥλιον νοερὸν ἐκ τοῦ ἀπὸ τῶν ποτίμων ὑδάτων ἀναθυμιάματος · διὸ καὶ τούτοις τρέφεσθαι . σφαιροειδῆ δὲ εἶναι . μῆνα δὲ παλεῖσθαι τὴν τοῦ δρόμου αὐτῆς περίοδον . μεὶς δ’ ἐστί , φησί , τὸ φαινόμενον τῆς σελήνης πρὸς ἡμᾶς ἢ σελήνη μέρος ἔχουσα φαινόμενον πρὸς ἡμᾶς .
Lemmas: Plutarchus de facie lunae cp . 25 p . 940c . καί γάρ αὐτός ὁ σελήνη , ὥσπερ ὁ ἥλιος , ζῷον εἰμί πύρινος καί ὁ γῆ εἰμί πολλαπλάσιον , ἀπό ὁ ὑγρός φημί ὁ ἀπό ὁ γῆ τρέφω , καί ὁ ἄλλος ἀστήρ ἤπειρος εἰμί · οὕτως ἐλαφρός καί λιτός ὁ ἀναγκαῖος φέρω ζῷον ὁ ἄνω τόπος ὑπολαμβάνω ( Stoicos dici , conexus docet ) . Stobaeus ed . I p . 219 , 24 W . ( de luna ) . Χρύσιππος ὁ ἀθροίζω ἔξαμμα μετά ὁ ἥλιος νοερός ἐκ ὁ ἀπό ὁ πότιμος ὕδωρ ἀναθυμιάματος · διό καί οὗτος τρέφω . σφαιροειδής δέ εἰμί . μείς δέ παλέω ὁ ὁ δρόμος αὐτός περίοδος . μείς δέ εἰμί , φημί , ὁ φαίνω ὁ σελήνη πρός ἐγώ ἢ σελήνη μέρος ἔχω φαίνω πρός ἐγώ .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 678
Stobaeus I p . 221 23W Χρύσιππος ἐκλείπειν τὴν σελήνην τῆς γῆς αὐτῇ ἐπιπροσθούσης καὶ εἰς σκιὰν αὐτῆς ἐμπιπτουσαν ( DDG p . 360b 27 Aët . Plac . II 29 , 8 ) . Diogenes Laërt . VII 146 . τὴν δὲ σελήνην ( ἐκλείπειν ) ἐμπίπτουσσν εἰς τὸ τῆς γῆς σκίασμα · ὅθεν καὶ ταῖς πανσελήνοις ἐκλείπειν μόναις καίπερ κατὰ διάμετρον ἱσταμένην κατὰ μῆνα τῷ ἡλίῳ , ὄτι κατὰ λοξοῦ ὡς πρὸς τὸν ἥλιον κινουμένη παραλλάττει τῷ πλάτει , ἢ βορειοτέρα ἢ νοτιωτέρα γινομένη . ὅταν μέντοι τὸ πλάτος αὐτῆς κατὰ τὸν ἡλιαπὸν καὶ τὸν διὰ μέσων γένηται , εἶτα διαμετρήσῃ τὸν ἥλιον , τότε ἐπλείπει . γίνεται δὲ τὸ πλάτος αὐτῆς κατὰ τὸν διὰ μέσων ἐν χηλαῖς καὶ σκορπίῳ καὶ πριῳ καὶ ταύρῳ ( Poidonis ) .
Lemmas: Stobaeus I p . 221 23W Χρύσιππος ἐκλείπω ὁ σελήνη ὁ γῆ αὐτός ἐπιπροσθέω καί εἰς σκιά αὐτός ἐμπίπτω ( DDG p . 360b 27 Aët . Plac . II 29 , 8 ) . Diogenes Laërt . VII 146 . ὁ δέ σελήνη ( ἐκλείπω ) ἐμπίπτω εἰς ὁ ὁ γῆ σκίασμα · ὅθεν καί ὁ πανσέληνος ἐκλείπω μόνος καίπερ κατά διάμετρος ἵστημι κατά μείς ὁ ἥλιος , ὅστις κατά λοξός ὡς πρός ὁ ἥλιος κινέω παραλλάσσω ὁ πλάτος , ἢ βόρειος ἢ νότιος γίγνομαι . ὅταν μέντοι ὁ πλάτος αὐτός κατά ὁ ηλιαπειμι καί ὁ διά μέσος γίγνομαι , εἶτα διαμετρέω ὁ ἥλιος , τότε ἐπιλείπω . γίγνομαι δέ ὁ πλάτος αὐτός κατά ὁ διά μέσος ἐν χηλή καί σκορπίος καί ὠνέομαι καί ταῦρος ( Poidonis ) .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 679
Plutarchus de facie lunae cp . 25 p . 940a . ὠκεανοῦ τε πλημμύρας , ὡς λέγουσιν οὗτοι ( scil . Stoici ) , καὶ πορθμῶν ἐπιδόσεις , διαχεομένων καὶ αὐξανομένων ὑπὸ τῆς σελήνης τῷ ἀνυγραίνεσθαι , παρατιθέμενος .
Lemmas: Plutarchus de facie lunae cp . 25 p . 940a . ὠκεανός τε πλήμμυρα , ὡς λέγω οὗτος ( scil . Stoici ) , καί πορθμός ἐπίδοσις , διηχέω καί αὐξάνω ὑπό ὁ σελήνη ὁ ἀνυγραίνω , παρατίθημι .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 681
Aëtius Plac . II 14 , 1 . Οἱ Στωϊκοὶ σφαιρικοὺς τοὺς ἀστέρας , καθάπερ τὸν κόσμον καὶ ἥλιον καὶ σελήνην .
Lemmas: Aëtius Plac . II 14 , 1 . ὁ στωϊκός σφαιρικός ὁ ἀστήρ , καθάπερ ὁ κόσμος καί ἥλιος καί σελήνη .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 682
Achilles Isagoge 11 p . 133 in Petav . Uranol . οἱ Στωϊκοὶ δὲ ἐκ πυρὸς λέγουσιν αὐτούς · πυρὸς δὲ τοῦ θείου καὶ ἀϊδίου καὶ οὐ παραπλησίου τῷ παρ’ ἡμῖν · τοῦτο γὰρ φθαρτικόν , καὶ οὐ παμφαές . idem 12 . Περὶ σχήματος ἀστέρων . Κλεάνθης αὐτοὺς κωνοειδὲς ἔχειν σχῆμά φησι . τινὲς δὲ πετάλοις ἐοικέναι ἐκ πυρός , βάθος οὐκ ἔχοντας , ἀλλ’ ὥσπερ γραφὰς εἶναι . Οἱ δὲ Στωϊκοὶ σφαιρικὸν ἔχειν σχῆμα λέγουσι , καθάπερ τὸν ἥλιον καὶ τὸν περιέχοντα οὐρανόν .
Lemmas: Achilles Isagoge 11 p . 133 in Petav . Uranol . ὁ στωϊκός δέ ἐκ πυρός λέγω αὐτός · πυρός δέ ὁ θεῖον καί ἀΐδιος καί οὖον παραπλήσιος ὁ παρά ἐγώ · οὗτος γάρ φθαρτικός , καί οὖον παμφαής . idem 12 . περι σχῆμα ἀστήρ . Κλεάνθης αὐτός κωνοειδής ἔχω σχῆμα φημί . τις δέ πέταλος ἔοικα ἐκ πῦρ , βάθος οὐ ἔχω , ἀλλά ὥσπερ γραφή εἰμί . ὁ δέ στωϊκός σφαιρικός ἔχω σχῆμα λέγω , καθάπερ ὁ ἥλιος καί ὁ περιέχω οὐρανός .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 683
Stobaeus ecl . I p . 206 , 25 W . Χρυσίππου · Ἀνατολὴν δ’ εἶναί φησιν ὁ Χρύσιππος ἐν ταῖς Φυσικαῖς τέχναις ὑπεροχὴν ἄστρου ὑπὲρ γῆς , δύσιν δὲ κρύψιν ἄστρου ὑπὸ γῆν . Πίγνεσθαι δ’ ἅμα τῶν αὐτῶν ἀνατολὴν καὶ δύσιν πρὸς ἄλλους τε καὶ ἄλλους . Ἐπιτολὴν δὲ ⟨ τὴν ⟩ ἄστρου ἅμα ἡλίῳ ἀνατολήν , δύσιν δὲ τὴν ἅμα ἡλίῳ δύσιν . Διχῶς γὰρ λέγεσθαι δύσιν , τὴν μὲν κατὰ τὴν ἀνατολήν , τὴν δὲ κατὰ τὴν ἐπιτολήν . Κυνὸς δ’ ἐπιτολὴν ἅμα ἡλίῳ κυνὸς ἀνατολήν , δύσιν δὲ κυνὸς ἅμα ἡλίῳ κυνὸς ἀπόκρυψιν ὑπὸ γῆν . Τὸν δ’ ὅμοιον λόγον εἶναι καὶ ἐπὶ τῆς πλειάδος ( Diels Arii Didymi epit . phys . fragm . 32 ) .
Lemmas: Stobaeus ecl . I p . 206 , 25 W . Χρύσιππος · Ἀνατολή δέ εἰμί φημί ὁ Χρύσιππος ἐν ὁ φυσικός τέχνη ὑπεροχή ἄστρον ὑπέρ γῆ , δύσις δέ κρύψις ἄστρον ὑπό γῆ . Πίγνεσθαι δέ ἅμα ὁ αὐτός ἀνατολή καί δύσις πρός ἄλλος τε καί ἄλλος . ἐπιτολή δέ ⟨ ὁ ⟩ ἄστρον ἅμα ἥλιος ἀνατολή , δύσις δέ ὁ ἅμα ἥλιος δύσις . διχόω γάρ λέγω δύσις , ὁ μέν κατά ὁ ἀνατολή , ὁ δέ κατά ὁ ἐπιτολή . Κυνός δέ ἐπιτολή ἅμα ἥλιος κύων ἀνατολή , δύσις δέ κύων ἅμα ἥλιος κύων ἀπόκρυψις ὑπό γῆ . ὁ δέ ὅμοιος λόγος εἰμί καί ἐπί ὁ Πλειάς ( Diels Arii Didymi epit . phys . fragm . 32 ) .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 685
Origenes contra Celsum V 10 . Vol . II p . 11 , 13 Kö . p . 585 Delarue . εἴπερ καὶ οἱ ἐν οὐρανῷ ἀστέρες ζῷά εἰσι λογικὰ καὶ σπουδαῖα .
Lemmas: Origenes contra Celsum V 10 . Vol . II p . 11 , 13 Kö . p . 585 Delarue . εἴπερ καί ὁ ἐν οὐρανός ἀστήρ ζῷον εἰμί λογικός καί σπουδαῖος .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 686
Achilles Isagoge 13 p . 134 in Petav . Uranol . ὅτι δὲ οἱ ἀστέρες ζῷα , χρῶνται πρὸς ἀπόδειξιν οἱ Στωϊκοὶ τούτοις · πάντα τὰ ἐν τῷ οὐρανῷ πυρώδη , καὶ κατὰ φύσιν καὶ πολυχρονίως κινεῖται καὶ κυκλικῶς . οὐκοῦν καὶ κρίσιν ἔχει . εἰ δὲ κρίσιν ἔχει καὶ ζῷά ἐστι . Καὶ ποικίλας ἔχουσι κινήσεις · τοῦτο δὲ τοῖς ζῴοις ἕπεται . Καὶ πάντα τὰ στοιχεῖα ζῷα ἔχει · ἄτοπον δὲ τὸ κρεῖττον πάντων τῶν στοιχείων ζῴων ἄμοιρον εἰπεῖν . 687
Lemmas: Achilles Isagoge 13 p . 134 in Petav . Uranol . ὅτι δέ ὁ ἀστήρ ζῷον , χράω πρός ἀπόδειξις ὁ στωϊκός οὗτος · πᾶς ὁ ἐν ὁ οὐρανός πυρώδης , καί κατά φύσις καί πολυχρόνιος κινέω καί κυκλικός . οὐκοῦν καί κρίσις ἔχω . εἰμί δέ κρίσις ἔχω καί ζῷον εἰμί . καί ποικίλος ἔχω κινέω · οὗτος δέ ὁ ζῷον ἕπω . καί πᾶς ὁ στοιχεῖον ζῷον ἔχω · ἄτοπος δέ ὁ ἀγαθός πᾶς ὁ στοιχεῖον ζῷον ἄμοιρος εἶπον . 687
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 687
Achilles Isagoge 13 p . 133 in Petav . Uranol . τοὺς ἀστέρας δὲ ζῷα εἶναι , οὕτε Ἀναξαγόρᾳ οὔτε Δημοκρίτῳ δοκεῖ οὔτε Ἐπικούρῳ ἐν τῇ πρὸς Ἡρόδοτον ἐπιτομῇ , Πλάτωνι δὲ δοκεῖ ἐν Τιμαίῳ καὶ Ἀριστοτέλει ἐν δευτέρῳ περὶ οὐρανοῦ καὶ Χρυσίππῳ ἐν τῷ περὶ προνοίας καὶ θεῶν . οἱ δὲ Ἐπικούρειοί φασι μὴ εἶναι ζῴδια , ἐπεὶ ὑπὸ σωμάτων συνέχεται , οἱ δὲ Στωϊκοὶ τὸ ἀνάπαλιν .
Lemmas: Achilles Isagoge 13 p . 133 in Petav . Uranol . ὁ ἀστήρ δέ ζῷον εἰμί , ἵημι Ἀναξαγόρας οὔτε Δημόκριτος δοκέω οὔτε Ἐπίκουρος ἐν ὁ πρός Ἡρόδοτος ἐπιτομή , Πλάτων δέ δοκέω ἐν Τίμαιος καί Ἀριστοτέλης ἐν δύο περί οὐρανός καί Χρύσιππος ἐν ὁ περί πρόνοια καί θεός . ὁ δέ Ἐπικούρειος φημί μή εἰμί ζῴδιον , ἐπεί ὑπό σῶμα συνέχω , ὁ δέ στωϊκός ὁ ἀνάπαλιν .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 689
Aëtius Plac . II 15 , 2 ( περὶ τάξεως ἀστέρων ) οἱ δὲ ἄλλοι Στωϊκοὶ πρὸ τῶν ἑτέρων τοὺς ἑτέρους ( sc . ἀστέρας ) ἐν ὕψει καὶ βάθει .
Lemmas: Aëtius Plac . II 15 , 2 ( περί τάξις ἀστήρ ) ὁ δέ ἄλλος στωϊκός πρό ὁ ἕτερος ὁ ἕτερος ( sc . ἀστήρ ) ἐν ὕψος καί βάθος .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 690
Aëtius Plac . II 17 , 4 . Ἡράκλειτος καὶ οἱ Στωϊκαὶ τρέφεσθαι τοὺς ἀστέρας ἐκ τῆς ἐπιγείου ἀναθυμιάσεως .
Lemmas: Aëtius Plac . II 17 , 4 . Ἡράκλειτος καί ὁ Στωϊκός τρέφω ὁ ἀστήρ ἐκ ὁ ἐπίγειος ἀναθυμίασις .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 692
Diogenes Laërt . VII 152 . ἶριν δὲ εἶναι αὐγὰς ἀφ’ ὑγρῶν νεφῶν ἀνακεκλασμένας ( additur accuratior Posidonii explicatio ) . κομήτας τε καὶ πωγωνίας καὶ λαμπαδίας πυρὰ εἶναι ὑφεστῶτα πάχους ἀέρος εἰς τὸν αἰθερώδη τόπον ἀνενεχθέντος σέλας δὲ πυρὸς ἀθρόου ἔξαψιν ἐν ἀέρι φερομένου ταχέως καὶ φαντασίαν μήκους ἐμφαίνοντος .
Lemmas: Diogenes Laërt . VII 152 . ἶρις δέ εἰμί αὐγή ἀπό ὑγρός νέφος ἀνακλάω ( additur accuratior Posidonii explicatio ) . κοσμητής τε καί πωγωνίας καί λαμπάδιος πυρά εἰμί ὑφίστημι πάχος ἀήρ εἰς ὁ αἰθερώδης τόπος ἀναφέρω σέλας δέ πυρός ἀθρόος ἔξαψις ἐν ἀήρ φέρω ταχέως καί φαντασία μῆκος ἐμφαίνω .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 693
Diogenes Laërt . VII 151 . τῶν δὲ ἐν ἀέρι γινομένων χειμῶνα μὲν εἶναί φασι τὸν ὑπὲρ γῆς ἀέρα κατεψυγμένον διὰ τὴν τοῦ ἡλίου πρόσω ἄφοδον · ἔαρ δὲ τὴν εὐκρασίαν τοῦ ἀέρος κατὰ τὴν πρὸς ἡμᾶς πορείαν . θέρος δὲ τὸν ὑπὲρ γῆς ἀέρα καταθαλπόμενον τῇ τοῦ ἡλίου πρὸς ἄρκτον πορείᾳ , μετόπωρον δὲ τῇ παλινδρομίᾳ τοῦ ἡλίου ἀφ’ ἡμῶν γίνεσθαι . Stobaeus ed . I p . 106 , 24 W . Χρυσίππου ( cf . n . 509 ) . — — Ἔαρ δὲ ἔτους ὥραν κεκραμένην ἐκ χειμῶνος ἀπολήγοντος καὶ θέρους ἀρχομένου · ἢ τὴν μετὰ χειμῶνα ὥραν πρὸ θέρους . Θέρος δὲ ὥραν ἔτους τὴν μάλισθ’ ὑφ’ ἠλίου διακεκαυμένην . Μετόπωρον δὲ ὥραν ἔτους τὴν μετὰ θέρος μέν , πρὸ χειμῶνος δὲ κεκραμένην . Χειμῶνα δὲ ὥραν ἔτους τὴν μάλιστα κατεψυγμένην ἢ τὸν περὶ γῆν ἀέρα κατεψυγμένον . γίνεσθαι δὲ ἰσημερίας δύο καθ’ ἕκαστον ἐνιαυτὸν καὶ τροπὰς δύο · ἰσημερίας μέν , ὅταν ἡ νὺξ καὶ ἡ ἡμέρα ἴσαι ὦσι · τούτων δὲ τὴν μὲν ἔαρι γίγνεσθαι , τὴν δὲ μετοπώρῳ · τῶν δὲ τροπῶν τὰς μὲν θέρους , τὰς δὲ χειμῶνος ( Arii Didymi fr . phys . 26 Diels ) .
Lemmas: Diogenes Laërt . VII 151 . ὁ δέ ἐν ἀήρ γίγνομαι χειμών μέν εἰμί φημί ὁ ὑπέρ γῆ ἀήρ καταψύχω διά ὁ ὁ ἥλιος πρόσω ἄφοδος · ἔαρ δέ ὁ εὐκρασία ὁ ἀήρ κατά ὁ πρός ἐγώ πορεία . θέρος δέ ὁ ὑπέρ γῆ ἀήρ καταθάλπω ὁ ὁ ἥλιος πρός ἄρκτος πορεία , μετόπωρον δέ ὁ παλινδρομία ὁ ἥλιος ἀπό ἐγώ γίγνομαι . Stobaeus ed . I p . 106 , 24 W . Χρύσιππος ( cf . n . 509 ) . — — Ἔαρ δέ ἔτος ὥρα κεράννυμι ἐκ χειμών ἀπολήγω καί θέρος ἄρχω · ἢ ὁ μετά χειμών ὥρα πρό θέρος . Θέρος δέ ὥρα ἔτος ὁ μάλιστα ὑπό Ἠλίας διακαίω . μετόπωρον δέ ὥρα ἔτος ὁ μετά θέρος μέν , πρό χειμών δέ κεράννυμι . χειμών δέ ὥρα ἔτος ὁ μάλιστα καταψύχω ἢ ὁ περί γῆ ἀήρ καταψύχω . γίγνομαι δέ ἰσημερία δύο κατά ἕκαστος ἐνιαυτός καί τροπή δύο · ἰσημερία μέν , ὅταν ὁ νύξ καί ὁ ἡμέρα Ἴσαι εἰμί · οὗτος δέ ὁ μέν ἔαρ γίγνομαι , ὁ δέ μετόπωρον · ὁ δέ τροπή ὁ μέν θέρος , ὁ δέ χειμών ( Arii Didymi fr . phys . 26 Diels ) .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 695
Philo de animal . sacrif . idon . Vol . II . Mang . p . 243 . ἔπειτα ἀέρος καὶ τῶν κατ’ αὐτὸν μεταβολῶν . Χειμὼν γὰρ καὶ θέρος ἔαρ τε καὶ μετόπωρον , αἱ ἐτήσιοι καὶ βιωφελέσταται ὧραι , παθήματα ἀέρος γεγόνασιν , ἐπὶ σωτηρίᾳ τῶν μετὰ σελήνην τρεπομένου .
Lemmas: Philo de animal . sacrif . idon . Vol . II . Mang . p . 243 . ἔπειτα ἀήρ καί ὁ κατά αὐτός μεταβολή . χειμών γάρ καί θέρος ἔαρ τε καί μετόπωρον , ὁ ἐτήσιος καί βιωφελής ὥρα , πάθημα ἀήρ γίγνομαι , ἐπί σωτηρία ὁ μετά σελήνη τρέπω .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 696
Aëtius Plac . III 8 , 1 . Ἐμπεδοκλῆς καὶ οἱ Στωϊκοὶ χειμῶνα μὲν γίνεσθαι τοῦ ἀέρος ἐπικρατοῦντος τῇ πυκνώσει καὶ εἰς τὸ ἀνωτέρω βιαζομένου , θερείαν δὲ τοῦ πυρός , ὅταν εἰς τὸ κατωτέρω βιάζηται .
Lemmas: Aëtius Plac . III 8 , 1 . Ἐμπεδοκλῆς καί ὁ στωϊκός χειμών μέν γίγνομαι ὁ ἀήρ ἐπικρατέω ὁ πύκνωσις καί εἰς ὁ ἀνωτέρω βιάζομαι , θέρειος δέ ὁ πῦρ , ὅταν εἰς ὁ κατωτέρω βιάζομαι .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 697
Aëtius Plac . III 7 , 2 . Οἱ Στωϊκοὶ πᾶν πνεῦμα ἀέρος εἶναι ῥύσιν , ταῖς τῶν τόπων δὲ παραλλαγαῖς τὰς ἐπωνυμίας παραλλάττουσαν · οἷον τὸν ἀπὸ τοῦ ζόφου καὶ τῆς δύσεως ζέφυρον , τὸν ⟨ δὲ ⟩ ἀπὸ τῆς ἀνατολῆς καὶ τοῦ ἡλίου ἀπηλιώτην , τὸν δὲ ἀπὸ τῶν ἄρκτων βορέαν , τὸν δὲ ἀπὸ τῶν νοτίων λίβα .
Lemmas: Aëtius Plac . III 7 , 2 . ὁ στωϊκός πᾶς πνεῦμα ἀήρ εἰμί ῥύσις , ὁ ὁ τόπος δέ παραλλαγή ὁ ἐπωνυμία παραλλάσσω · οἷος ὁ ἀπό ὁ ζόφος καί ὁ δύσις Ζέφυρος , ὁ ⟨ δέ ⟩ ἀπό ὁ ἀνατολή καί ὁ ἥλιος ἀπηλιώτης , ὁ δέ ἀπό ὁ ἄρκτος Βορέας , ὁ δέ ἀπό ὁ νότιος λίψ .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 698
Diogenes Laërt . VII 152 . ⟨ τοὺς δὲ ἀνέμους ἀέρος εἶναι ῥύσεῖς · παραλλαττούσας δὲ τὰς ἐπωνυμίας γίνεσθαι ⟩ παρὰ τοὺς τόπους , ἀφ’ ὧν ῥέουσι . τῆς δὲ γενέσεως αὐτῶν αἴτιον γίνεσθαι τὸν ἥλιον ἐξατμίζοντα τὰ νέφη .
Lemmas: Diogenes Laërt . VII 152 . ⟨ ὁ δέ ἄνεμος ἀήρ εἰμί ῥύσις · παραλλάσσω δέ ὁ ἐπωνυμία γίγνομαι ⟩ παρά ὁ τόπος , ἀπό ὅς ῥέω . ὁ δέ γένεσις αὐτός αἴτιος γίγνομαι ὁ ἥλιος ἐξατμίζω ὁ νέφος .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 700
Scholia Hesiod . Theog . v . 148 . Κόττος τε Βριάρεώς τε Γύγης θ' . — — οὗτοι δὲ λέγονται ἐκνεφίαι ἄνεμοι · εἰσὶ δὲ ἁρπακτικοὶ πάντες . διὰ τοῦτο καὶ ἑκατόγχειρες μυθικῶς , διὰ τὸ ὁρμητικὸν τῆς μάχης . Κόττος , Βριάρεως καὶ Γύγης οἱ τρεῖς καιροί εἰσιν · Κόττος ἡ ὀργὴ τοῦ καύματος ἤγουν ὁ θερινός · Βριάρεως τὸ ἔαρ , παρὰ τὸ βρύειν καὶ αὔξεσθαι τὰ φυτά . Γύγης δὲ ὁ χειμερινὸς καιρός . οὓς καὶ ἑκατόγχειρας καλεῖ διὰ τὸ πολλὰς ἐνεργείας ἔχειν .
Lemmas: Scholia Hesiod . Theog . v . 148 . Κόττος τε Βριάρεως τε Γύγης ὁ . — — οὗτος δέ λέγω ἐκνεφίας ἄνεμος · εἰμί δέ αρπακτικός πᾶς . διά οὗτος καί ἑκατόγχειρος μυθικός , διά ὁ ὁρμητικός ὁ μάχη . Κόττος , Βριάρεως καί Γύγης ὁ τρεῖς καιρός εἰμί · Κόττος ὁ ὀργή ὁ καῦμα ἤγουν ὁ θερινός · Βριάρεως ὁ ἔαρ , παρά ὁ βρύω καί αὐξάνω ὁ φυτός . Γύγης δέ ὁ χειμερινός καιρός . ὅς καί ἑκατόγχειρος καλέω διά ὁ πολύς ἐνέργεια ἔχω .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 701
Stobaeus ecl . I p . 245 , 23 W . Χρυσίππου . Χρύσιππος ἔφησε τὴν ὁμίχλην νέφος διακεχυμένον , ἢ ἀέρα πάχος ἔχοντα · δρόσον δὲ ἐξ ὁμίχλης καταφερόμενον ὑγρόν · ὑετὸν δὲ φορὰν ὕδατος ἐκ νεφῶν · ὄμβρον δὲ λάβρου ὕδατος καὶ πολλοῦ ἐκ νεφῶν φοράν · χάλαζαν δὲ ὑετοῦ πεπηγότος διάθρυψιν · χιόνα δὲ νέφος πεπηγὸς ἢ νέφους πῆξιν · τὸ δ' ἐπὶ τῆς γῆς πεπηγὸς ὕδωρ κρύσταλλον · πάχνην δὲ δρόσον πεπηγυῖαν ( Diels Arii Didymi epit . phys . fragm . 35 ) .
Lemmas: Stobaeus ecl . I p . 245 , 23 W . Χρύσιππος . Χρύσιππος φημί ὁ ὁμίχλη νέφος διαχέω , ἢ ἀήρ πάχος ἔχω · δρόσος δέ ἐκ ὁμίχλη καταφέρω ὑγρός · ὑετός δέ φορά ὕδωρ ἐκ νέφος · ὄμβρος δέ λάβρος ὕδωρ καί πολύς ἐκ νέφος φορός · χάλαζα δέ ὑετός πήγνυμι διάθρυψις · χιών δέ νέφος πήγνυμι ἢ νέφος πῆξις · ὁ δέ ἐπί ὁ γῆ πήγνυμι ὕδωρ κρύσταλλος · πάχνη δέ δρόσος πήγνυμι ( Diels Arii Didymi epit . phys . fragm . 35 ) .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 702
Diogenes Laërt . VII 153 . ὑετὸν δὲ ἐκ νέφους μεταβολὴν εἰς ὕδωρ , ἐπειδὰν ἢ ἐκ γῆς ἢ ἐκ θαλάττης ἀνενεχθεῖσα ὑγρασία ὑφ’ ἡλίου μὴ τυγχάνῃ κατεργασίας . καταψυχθὲν δὲ τοῦτο πάχνην καλεῖσθαι . χάλαζαν δὲ νέφος πεπηγός , ὑπὸ πνεύματος διαθρυφθέν . χιόνα δὲ ὑγρὸν ἐκ νέφους πεπηγότος ( Posidonius ) .
Lemmas: Diogenes Laërt . VII 153 . ὑετός δέ ἐκ νέφος μεταβολή εἰς ὕδωρ , ἐπειδάν ἢ ἐκ γῆ ἢ ἐκ θάλασσα ἀναφέρω ὑγρασία ὑπό ἥλιος μή τυγχάνω κατεργασία . καταψύχω δέ οὗτος πάχνη καλέω . χάλαζα δέ νέφος πήγνυμι , ὑπό πνεῦμα διαθρύπτω . χιών δέ ὑγρός ἐκ νέφος πήγνυμι ( Posidonius ) .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 703
Stobaeus ecl . I p . 233 9 W . Χρύσιππος ἀστραπὴν ἔξαψιν νεφῶν ἐκτριβομένων ἢ ῥηγνυμένων ὑπὸ πνεύματος , βροντὴν δ’ εἶναι τὸν τούτων ψόφον · ἅμα δὲ γίνεσθαι ἐν τῷ ἀέρι βροντήν τε καὶ ἀστραπήν , πρότερον δὲ τῆς ἀστραπῆς ἀντιλαμβάνεσθαι ἡμᾶς διὰ τὸ τῆς ἀκοῆς ὀξυτέραν εἶναι τὴν ὅρασιν · ὅταν δ’ ἡ τοῦ πνεύματος φορὰ σφοδροτέρα γένηται καὶ πυρώδης , κεραυνὸν ἀποτελεῖσθαι , ὅταν δ’ ἄθρουν ἐκπέσῃ τὸ πνεῦμα καὶ ἧττον πεπυρωμένον , πρηστῆρα γίγνεσθαι , ὅταν δ’ ἔτι ἧττον ᾖ πεπυρωμένον τὸ πνεῦμα , τυφῶνα ( DDG p . 369b , 34 Aët . Plac . III 3 , 13 ) .
Lemmas: Stobaeus ecl . I p . 233 9 W . Χρύσιππος ἀστραπή ἔξαψις νέφος ἐκτρίβω ἢ ῥήγνυμι ὑπό πνεῦμα , βροντή δέ εἰμί ὁ οὗτος ψόφος · ἅμα δέ γίγνομαι ἐν ὁ ἀήρ βροντή τε καί ἀστραπή , πρότερος δέ ὁ ἀστραπή ἀντιλαμβάνω ἐγώ διά ὁ ὁ ἀκοή ὀξύς2 εἰμί ὁ ὅρασις · ὅταν δέ ὁ ὁ πνεῦμα φορά σφοδρός γίγνομαι καί πυρώδης , κεραυνός ἀποτελέω , ὅταν δέ ἀθρόος ἐκπίπτω ὁ πνεῦμα καί κακός πυρόω , πρηστήρ γίγνομαι , ὅταν δέ ἔτι κακός εἰμί πυρόω ὁ πνεῦμα , Τυφῶν ( DDG p . 369b , 34 Aët . Plac . III 3 , 13 ) .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 704
Diogenes Laërt . VII 153 . ἀστραπὴν δὲ ἔξαψιν νεφῶν παρατριβομένων ἢ ῥηγνυμένων ὑπὸ πνεύματος , ὡς Ζήνων ἐν τῷ περὶ τοῦ ὅλου · βροντὴν δὲ τὸν τούτων ψόφον ἐκ παρατρίψεως ἢ ῥήξεως · κεραυνὸν δὲ ἔξαψιν σφοδρὰν μετὰ πολλῆς βίας πίπτουσαν ἐπὶ γῆς , νεφῶν παρατριβομένων ἢ ῥηγνυμένων · οἱ δὲ συστροφὴν πυρώδους ἀέρος βιαίως καταφερομένην . τυφῶνα δὲ κεραυνὸν πολύν , βίαιον καὶ πνευματώδη ἢ πνεῦμα καπνῶδες ἐῤῥωγότος νέφους · πρηστῆρα νέφος περισχισθὲν πυρὶ μετὰ πνεύματος .
Lemmas: Diogenes Laërt . VII 153 . ἀστραπή δέ ἔξαψις νέφος παρατρίβω ἢ ῥήγνυμι ὑπό πνεῦμα , ὡς Ζήνων ἐν ὁ περί ὁ ὅλος · βροντή δέ ὁ οὗτος ψόφος ἐκ παράτριψις ἢ ῥῆξις · κεραυνός δέ ἔξαψις σφοδρός μετά πολύς Βίας πίπτω ἐπί γῆ , νέφος παρατρίβω ἢ ῥήγνυμι · ὁ δέ συστροφή πυρώδης ἀήρ βίαιος καταφέρω . Τυφῶν δέ κεραυνός πολύς , βίαιος καί πνευματώδης ἢ πνεῦμα καπνώδης ερρωγοος νέφος · πρηστήρ νέφος περισχίζω πῦρ μετά πνεῦμα .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 705
Aëtius Plac . III 3 , 12 . Οἱ Στωϊκοὶ βροντὴν μὲν συγκρουσμὸν νεφῶν , ἀστραπὴν δὲ ἔξαψιν ἐκ παρατρίψεως , κεραυνὸν δὲ σφοδροτέραν ἔκλαμψιν , πρηστῆρα δὲ νωχελεστέραν .
Lemmas: Aëtius Plac . III 3 , 12 . ὁ στωϊκός βροντή μέν συγκρουσμός νέφος , ἀστραπή δέ ἔξαψις ἐκ παράτριψις , κεραυνός δέ σφοδρός ἔκλαμψις , πρηστήρ δέ νωχελής .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 706
Ioannes Laurentius Lydus de ostentis 7 p . 12 ed . Wachsmuth . ὥστε πολλὴ κοινωνία ταῖς διοσημείαις πρὸς τὰ γήϊνα , κἂν τοῖς ἀπὸ τῆς Στοᾶς μὴ δοκῇ .
Lemmas: Ioannes Laurentius Lydus de ostentis 7 p . 12 ed . Wachsmuth . ὥστε πολύς κοινωνία ὁ διόσημος πρός ὁ γήινος , κἀν ὁ ἀπό ὁ Στοά μή δοκέω .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 707
Aëtius Plac . III 15 , 2 . Οἱ δὲ Στωϊκοί φασι · σεισμός ἐστι τὸ ἐν τῇ γῇ ὑγρὸν εἰς ἀέρα διακρινόμενον καὶ ἐκπῖπτον .
Lemmas: Aëtius Plac . III 15 , 2 . ὁ δέ Στωϊκός φημί · σεισμός εἰμί ὁ ἐν ὁ γῆ ὑγρός εἰς ἀήρ διακρίνω καί ἐκπίπτω .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 708
Aëtius Plac . V 26 , 3 . Οἱ Στωϊκοὶ δὲ καὶ Ἐπικούρειοι οὐκ ἔμψυχα ( τὰ φυτὰ scil . ) . τινὰ γὰρ ψυχῆς ὁρμητικῆς εἶναι καὶ ἐπιθυμητικῆς , τινὰ δὲ καὶ λογικῆς · τὰ δὲ φυτὰ αὐτομάτως πως κινεῖσθαι , οὐ διὰ ψυχῆς . Cf . Theodoret V , 25 p . 73 , 39
Lemmas: Aëtius Plac . V 26 , 3 . ὁ στωϊκός δέ καί Ἐπικούρειος οὐ ἔμψυχος ( ὁ φυτόν scil . ) . τις γάρ Ψυχή ὁρμητικός εἰμί καί ἐπιθυμητικός , τις δέ καί λογικός · ὁ δέ φυτόν αὐτόματος πως κινέω , οὖον διά Ψυχή . Cf . Theodoret V , 25 p . 73 , 39
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 709
Themistius paraphr . in Aristot . de anima II , 2 p . 83 Sp . μέσος τοίνυν Πλάτωνος καὶ τῶν ἀπὸ τῆς Στοᾶς Ἀριστοτέλης , ἔμψυχα μὲν τὰ φυτὰ λέγων , ζῷα δὲ μή · ἐκείνων δὲ ὁ μὲν ἄμφω , οἱ δὲ οὐδέτερον .
Lemmas: Themistius paraphr . in Aristot . de anima II , 2 p . 83 Sp . μέσος τοίνυν Πλάτων καί ὁ ἀπό ὁ Στοά Ἀριστοτέλης , ἔμψυχος μέν ὁ φυτόν λέγω , ζῷον δέ μή · ἐκεῖνος δέ ὁ μέν ἄμφω , ὁ δέ οὐδέτερος .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 710
Galenus de Hipp . et Plat . plac . VI ( 509 M . 561 K . ) . οἱ δὲ Στωϊκοὶ οὐδὲ ψυχὴν ὅλως ὀνομάζουσι τὴν τὰ φυτὰ διοικοῦσαν , ἀλλὰ φύσιν .
Lemmas: Galenus de Hipp . et Plat . plac . VI ( 509 M . 561 K . ) . ὁ δέ στωϊκός οὐδέ ψυχή ὅλως ὀνομάζω ὁ ὁ φυτόν διοικέω , ἀλλά φύσις .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 711
Alexander Aphrod . de anima libri mant . p . 118 , 12 Bruns . ὅτι γὰρ τὸ φυτικὸν ψυχή ἐστι καὶ ψυχῆς μέρος καὶ δύναμις , οὗ μόρια τὸ θρεπτικὸν καὶ τὸ αὐξητικὸν καὶ γεννητικόν , ἀλλὰ οὐκ , ὥς τινές φασιν , φύσις δείξομεν .
Lemmas: Alexander Aphrod . de anima libri mant . p . 118 , 12 Bruns . ὅτι γάρ ὁ φυτικός ψυχή εἰμί καί Ψυχή μέρος καί δύναμις , ὅς μόριον ὁ θρεπτικός καί ὁ αὐξητικός καί γεννητικός , ἀλλά οὐ , ὅς τις φημί , φύσις δείκνυμι .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 712
Galenus de foetuum formatione 3 . K . IV p . 665 . καὶ μέντοι καὶ περὶ τῆς τῶν φυτῶν γενέσεως ἐσκέφθαι τι χρὴ πρότερον · ἐκ γὰρ τῶν εἰς ταῦτα ἀναγκαίων ἕν ἐστι καὶ τὸ γιγνώσκειν , ὁποίων τε καὶ ὁπόσων δεῖται τὸ κύημα , μέχρις ἂν ὑπὸ μιᾶς διοικῆται ψυχῆς , ὡς τὰ φυτά . Καλοῦμεν δὲ τὴν ψυχὴν ταύτην , ὅταν μὴ περὶ τούτου προκείμενον ᾖ σκοπεῖν , τῷ κοινῷ πάσης οὐσίας προσρήματι φύσιν ὀνομάζοντες , ὃ κἀν ταῖς ἀκριβέσι σκέψεσιν οἱ περὶ Χρύσιππον ἐφύλαξαν etc .
Lemmas: Galenus de foetuum formatione 3 . K . IV p . 665 . καί μέντοι καί περί ὁ ὁ φυτός γένεσις σκέπτομαι τίς χρή πρότερος · ἐκ γάρ ὁ εἰς οὗτος ἀναγκαῖος εἷς εἰμί καί ὁ γιγνώσκω , ὁποῖος τε καί ὁπόσος δήω ὁ κύημα , μέχρι εἄν ὑπό εἷς διοικέω Ψυχή , ὡς ὁ φυτός . καλέω δέ ὁ ψυχή οὗτος , ὅταν μή περί οὗτος πρόκειμαι εἰμί σκοπέω , ὁ κοινός πᾶς οὐσία πρόσρημα φύσις ὀνομάζω , ὅς ἐν ὁ ἀκριβής σκέψις ὁ περί Χρύσιππος φυλάσσω etc .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 713
Philo de mundi opificio § 43 Vol . I p . 13 , 21 Wendl . Ἀλλ’ οὐ μόνον ἦσαν οἱ καρποὶ τροφαὶ ζῴοις , ἀλλὰ καὶ παρασκευαὶ πρὸς τὴν τῶν ὁμοίων ἀεὶ γένεσιν , τὰς σπερματικὰς οὐσίας περιέχουσαι , ἐν αἷς ἄδηλοι καὶ ἀφανεῖς οἱ λόγοι τῶν ὅλων εἰσί , δῆλοι καὶ φανεροὶ γινόμενοι καιρῶν περιόδοις .
Lemmas: Philo de mundi opificio § 43 Vol . I p . 13 , 21 Wendl . ἀλλά οὖον μόνος εἰμί ὁ καρπός τροφή ζῷον , ἀλλά καί παρασκευή πρός ὁ ὁ ὅμοιος ἀεί γένεσις , ὁ σπερματικός οὐσία περιέχω , ἐν ὅς ἄδηλος καί ἀφανής ὁ λόγος ὁ ὅλος εἰμί , δῆλος καί φανερός γίγνομαι καιρός περίοδος .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 714
Clemens Al . Stromat . II p . 487 Pott . Τῶν γὰρ κινουμένων ἃ μὲν καθ’ ὁρμὴν καὶ φαντασίαν κινεῖται , ὡς τὰ ζῷα · τὰ δὲ κατὰ μετάθεσιν , ὡς τὰ ἄψυχα · κινεῖσθαι δὲ καὶ τῶν ἀψύχων τὰ φυτὰ μεταβατικῶς φασὶν εἰς αὔξησιν , εἰ τις αὐτοῖς ἄψυχα εἶναι συγχωρήσει τὰ φυτά . Ἕξεως μὲν οὖν οἱ λίθοι , φύσεως δὲ τὰ φυτά , ὁρμῆς δὲ καὶ φαντασίας τῶν τε αὖ δυοῖν τῶν προειρημένων καὶ τὰ ἄλογα μετέχει ζῷα · ἡ λογικὴ δὲ δύναμις ἰδία οὖσα τῆς ἀνθρωπείας ψυχῆς οὐχ ὡσαύτως τοῖς ἀλόγοις ζῴοις ὁρμᾶν ὀφείλει , ἀλλὰ καὶ διακρίνειν τὰς φαντασίας καὶ μὴ συναποφέρεσθαι αὐταῖς .
Lemmas: Clemens Al . Stromat . II p . 487 Pott . ὁ γάρ κινέω ὁ μέν κατά ὁρμή καί φαντασία κινέω , ὡς ὁ ζῷον · ὁ δέ κατά μετάθεσις , ὡς ὁ ἄψυχος · κινέω δέ καί ὁ ἄψυχος ὁ φυτόν μεταβατικός φημί εἰς αὔξησις , εἰμί τις αὐτός ἄψυχος εἰμί συγχωρέω ὁ φυτός . ἕξις μέν οὖν ὁ λίθος , φύσις δέ ὁ φυτός , ὁρμή δέ καί φαντασία ὁ τε αὖος δύο ὁ προερέω καί ὁ ἄλογος μετέχω ζῷον · ὁ λογικός δέ δύναμις ἴδιος εἰμί ὁ ἀνθρώπειος Ψυχή οὐ ὡσαύτως ὁ ἄλογος ζῷον ὁρμάω ὀφείλω , ἀλλά καί διακρίνω ὁ φαντασία καί μή συναποφέρω αὐτός .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 715
Galenus comm . 5 in Hippocr . epid . 6 ed . Bas . V 510 K . XVII B . 250 . τοῖς Στωϊκοῖς δ’ ἔθος ἐστὶ φύσιν μὲν ὀνομάζειν ᾗ τὰ φυτὰ διοικεῖται , ψυχὴν δὲ ᾗ τὰ ζῷα · τὴν ⟨ δʼ ⟩ οὐσίαν ἀμφοτέρων μὲν τίθενται τὸ σύμφυτον πνεῦμα καὶ διαφέρειν ἀλλήλων οἴονται ποιότητι . ξηρότερον μὲν γὰρ πνεῦμα τὸ τῆς ψυχῆς , ὑγρότερον δὲ τὸ τὴς φύσεως εἶναι , δεῖσθαι δ’ ἄμφω πρὸς διαμονὴν οὐ τροφῆς μόνον , ἀλλὰ καὶ ἀέρος .
Lemmas: Galenus comm . 5 in Hippocr . epid . 6 ed . Bas . V 510 K . XVII B . 250 . ὁ Στωϊκός δέ ἔθος εἰμί φύσις μέν ὀνομάζω ὅς ὁ φυτόν διοικέω , ψυχή δέ ὅς ὁ ζῷον · ὁ ⟨ δέ ⟩ οὐσία ἀμφότερος μέν τίθημι ὁ συμφύω πνεῦμα καί διαφέρω ἀλλήλων οἴομαι ποιότης . ξηρός μέν γάρ πνεῦμα ὁ ὁ Ψυχή , ὑγρός δέ ὁ σής φύσις εἰμί , δήω δέ ἄμφω πρός διαμονή οὖον τροφή μόνος , ἀλλά καί ἀήρ .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 716
[ Galenus ] introductio s . medicus 9 ed . Bas . IV 375 . K . XIV 697 . πνεύματα δὲ κατὰ τοὺς παλαιοὺς δύο ἐστί , τό τε ψυχικὸν καὶ τὸ φυσικόν . οἱ δὲ Στωϊκοὶ καὶ τρίτον εἰσάγουσι τὸ ἑκτικόν , ὃ καλοῦσιν ἕξιν . ibid . p . 726 . τοῦ δὲ ἐμφύτου πνεύματος διπτὸν εἶδος , τὸ μὲν φυσικόν , τὸ δὲ ψυχικόν · εἰσὶ δὲ οἳ καὶ τρίτον εἰσάγουσι , τὸ ἑκτικόν · ἑκτικὸν μὲν οὖν ἐστι πνεῦμα τὸ συνέχον τοὺς λίθους , φυσικὸν δὲ τὸ τρέφον τὰ ζῷα καὶ τὰ φυτά , ψυχικὸν δὲ τὸ ἐπὶ τῶν ἐμψύχων αἰσθητικά τε ποιοῦν τὰ ζῷα καὶ κινούμενα πᾶσαν κίνησιν .
Lemmas: [ Galenus ] introductio s . medicus 9 ed . Bas . IV 375 . K . XIV 697 . πνεῦμα δέ κατά ὁ παλαιός δύο εἰμί , ὁ τε ψυχικός καί ὁ φυσικός . ὁ δέ στωϊκός καί τρίτος εἰσάγω ὁ ἑκτικός , ὅς καλέω ἕξις . ibid . p . 726 . ὁ δέ ἔμφυτος πνεῦμα δύπτω εἶδος , ὁ μέν φυσικός , ὁ δέ ψυχικός · εἰμί δέ ἕ καί τρίτος εἰσάγω , ὁ ἑκτικός · ἑκτικός μέν οὖν εἰμί πνεῦμα ὁ συνέχω ὁ λίθος , φυσικός δέ ὁ τρέφω ὁ ζῷον καί ὁ φυτός , ψυχικός δέ ὁ ἐπί ὁ ἔμψυχος αἰσθητικός τε ποιέω ὁ ζῷον καί κινέω πᾶς κίνησις .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 717
Proclus in Plat . Parmen . Vol . V p . 135 ed . Cousin . ἵνα δὲ μένῃ τὰ μετέχοντα τῆς ἰδέας ἀεὶ καὶ μηδέποτε ἐκλείπῃ , δεῖ τινος ἄλλης αἰτίας , οὐκ ἐν αὐτοῖς οὔσης ἢ κινουμένης , ἀλλ’ ἐφ’ ἑαυτῆς ἱδρυμένης , πρὸ τῶν κινουμένων ἀκινήτου καὶ διὰ τὴν οἰκείαν σταθερότητα προξενούσης καὶ τοῖς κινουμένοις τὴν ἀνέκλειπτον μετοχήν · ταύτης γὰρ ἐφιέμενοι πάντες τῆς αἰτίας , οἱ μὲν τοὺς σπερματικοὺς λόγους εἶναι τούτους οἰηθέντες , ἀφθάρτους αὐτοὺς ἐποίησαν , ὡς οἱ ἀπὸ τῆς Στοᾶς · οἱ δὲ etc .
Lemmas: Proclus in Plat . Parmen . Vol . V p . 135 ed . Cousin . ἵνα δέ μένω ὁ μετέχω ὁ ἰδέα ἀεί καί μηδέποτε ἐκλείπω , δεῖ τις ἄλλος αἴτιος , οὐ ἐν αὐτός εἰμί ἢ κινέω , ἀλλά ἐπί ἑαυτοῦ ἱδρύω , πρό ὁ κινέω ἀκίνητος καί διά ὁ οἰκεῖος σταθερότης προξενέω καί ὁ κινέω ὁ ἀνέκλειπτος μετοχή · οὗτος γάρ ἐφίημι πᾶς ὁ αἴτιος , ὁ μέν ὁ σπερματικός λόγος εἰμί οὗτος οἴομαι , ἄφθαρτος αὐτός ποιέω , ὡς ὁ ἀπό ὁ Στοά · ὁ δέ etc .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 718
Galenus adv . Iulianum 5 . Vol . XVIII A p . 266 K . ἅπαν μὲν γὰρ φυτὸν ὑπὸ φύσεως διοικεῖται , πᾶν δὲ ζῷον ὑπὸ φύσεως τε ἅμα καὶ ψυχῆς · εἴ γε δὴ τὴν μὲν τοῦ τρέφεσθαί τε καὶ αὐξάνεσθαι καὶ τῶν τοιούτων ἔργων αἰτίαν ὀνομάζομεν ἅπαντες ἄνθρωποι φύσιν , τὴν δὲ τῆς αἰσθήσεώς τε καὶ ἐξ ἑαυτῆς κινήσεως ψυχήν .
Lemmas: Galenus adv . Iulianum 5 . Vol . XVIII A p . 266 K . ἅπας μέν γάρ φυτόν ὑπό φύσις διοικέω , πᾶς δέ ζῷον ὑπό φύσις τε ἅμα καί Ψυχή · εἰμί γε δή ὁ μέν ὁ τρέφω τε καί αὐξάνω καί ὁ τοιοῦτος ἔργον αἴτιος ὀνομάζω ἅπας ἄνθρωπος φύσις , ὁ δέ ὁ αἴσθησις τε καί ἐκ ἑαυτοῦ κίνησις Ψυχή .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 719
Philo de fuga et inventione § 112 Vol . III p . 133 , 26 Wendl . Ὅ τε γὰρ τοῦ Ὄντος λόγος , δεσμὸς ὢν τῶν ἁπάντων , ὡς εἴρηται , καὶ συνέχει τὰ μέρη πάντα καὶ σφίγγει , κωλύων αὐτὰ διαλύεσθαι καὶ διαρτᾶσθαι . Ἥ τ’ ἐπὶ μέρους ψυχή , καθ’ ὅσον δυνάμεως μεμοίραται , τῶν τοῦ σώματος οὐδὲν ἀποσχίζεσθαι καὶ ἀποτέμνεσθαι μερῶν παρὰ φύσιν ἐᾷ , τὸ δ’ ἐπ’ αὐτῇ πάντα ὁλόκληρα ὄντα ἁρμονίαν καὶ ἕνωσιν ἀδιάλυτον ἄγει τὴν πρὸς ἄλληλα etc .
Lemmas: Philo de fuga et inventione § 112 Vol . III p . 133 , 26 Wendl . ὅς τε γάρ ὁ εἰμί λόγος , δεσμός εἰμί ὁ ἅπας , ὡς εἴρω , καί συγχέω ὁ μέρος πᾶς καί σφίγγω , κωλύω αὐτός διαλύω καί διαρτάω . ὅς τε ἐπί μέρος ψυχή , κατά ὅσος δύναμις μοιράω , ὁ ὁ σῶμα οὐδείς ἀποσχίζω καί ἀποτέμνω μέρος παρά φύσις ἐάω , ὁ δέ ἐπί αὐτός πᾶς ὁλόκληρος εἰμί ἁρμονία καί ἕνωσις ἀδιάλυτος ἄγω ὁ πρός ἀλλήλων etc .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 720
lamblichus de anima apud Stobaeum ecl . I p . 375 , 20 W . κατὰ δ’ αὖ τοὺς Στωϊκοὺς ἀτελέστερα ἀεὶ ἀπομερίζεται τὰ τοιαῦτα τῆς ζωῆς ἐνεργήματα · καὶ ὅσῳ ἂν ᾗ προϊόντα προσωτέρω τῆς ἀλογίας , τοσῷδε μᾶλλον ἐπὶ τὸ ἀτελέστερον ἀποφέρεται τὰ καταδεέστερα τῶν πρεσβυτέρων .
Lemmas: lamblichus de anima apud Stobaeum ecl . I p . 375 , 20 W . κατά δέ αὖος ὁ στωϊκός ἀτελής ἀεί ἀπομερίζω ὁ τοιοῦτος ὁ ζωή ἐνέργημα · καί ὅσος εἄν ὅς πρόειμι προσωτέρω ὁ ἀλογία , τοσόσδε μᾶλλον ἐπί ὁ ἀτελής ἀποφέρω ὁ καταδεής ὁ πρέσβυς .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 721
Clemens Al . Stromat . VII 6 p . 850 Pott . ἤδη δὲ τὰ μὲν χερσαῖα καὶ τὰ πτηνὰ τὸν αὐτὸν ταῖς ἡμετέραις ψυχαῖς ἀναπνέοντα ἀέρα τρέφεται , συγγενῆ τῷ ἀέρι τὴν ψυχὴν κεκτημένα · τοὺς δὲ ἰχθῦς οὐδὲ ἀναπνεῖν φασὶ τοῦτον τὸν ἀέρα , ἀλλ’ ἐκεῖνον ὃς ἐγκέκραται τῷ ὕδατι εὐθέως κατὰ τὴν πρώτην γένεσιν , καθάπερ καὶ τοῖς λοιποῖς στοιχείοις · ὃ καὶ δεῖγμα τῆς ὑλικῆς διαμονῆς .
Lemmas: Clemens Al . Stromat . VII 6 p . 850 Pott . ἤδη δέ ὁ μέν χερσαῖος καί ὁ πτηνός ὁ αὐτός ὁ ἡμέτερος Ψυχή ἀναπνέω ἀήρ τρέφω , συγγενής ὁ ἀήρ ὁ ψυχή κτάομαι · ὁ δέ ἰχθύς οὐδέ ἀναπνέω φημί οὗτος ὁ ἀήρ , ἀλλά ἐκεῖνος ὅς ἐγκεράννυμι ὁ ὕδωρ εὐθύς κατά ὁ πρῶτος γένεσις , καθάπερ καί ὁ λοιπός στοιχεῖον · ὅς καί δεῖγμα ὁ ὑλικός διαμονή .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 722
Philo de mundi opificio § 66 Vol . I p . 21 , 21 Wendl . Διὸ τῶν ἐμψύχων πρώτους ἐγέννησεν ἰχθύας , πλέον μετέχοντας σωματικῆς ἢ ψυχικῆς οὐσίας , τρόπον τινὰ ζῷα καὶ οὐ ζῷα , κινητὰ ἄψυχα , πρὸς αὐτὸ μόνον τὴν τῶν σωμάτων διαμονὴν παρασπαρέντος αὐτοῖς τοῦ ψυχοειδοῦς , καθάπερ φασὶ τοὺς ἅλας τοῖς κρέασιν , ἵνα μὴ ῥᾳδίως φθείροιντο .
Lemmas: Philo de mundi opificio § 66 Vol . I p . 21 , 21 Wendl . Διὸ ὁ ἔμψυχος πρῶτος γεννάω ἰχθύς , πλέω μετέχω σωματικός ἢ ψυχικός οὐσία , τρόπος τις ζῷον καί οὖον ζῷον , κινητός ἄψυχος , πρός αὐτός μόνος ὁ ὁ σῶμα διαμονή παρασπείρω αὐτός ὁ ψυχοειδής , καθάπερ φημί ὁ ἅλς ὁ κρέας , ἵνα μή ῥᾳδίως φθείρω .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 724
Plutarchus de Stoic . repugn . cp . 12 p . 1038b . ἐν δὲ τῷ πρώτῳ περὶ Δικαιοσύνης καὶ τὰ θηρία φησὶ συμμέτρως τῇ χρεῖᾳ τῶν ἐκγόνων ᾠκειῶσθαι πρὸς αὐτά , πλὴν τῶν ἰχθύων · αὐτὰ γὰρ τὰ κυήματα τρέφεται δι’ αὑτῶν . － ἡ γὰρ οἰκείωσις αἴσθησις ἔοικε τοῦ οἰκείου καὶ ἀντίληψις εἶναι .
Lemmas: Plutarchus de Stoic . repugn . cp . 12 p . 1038b . ἐν δέ ὁ πρῶτος περί Δικαιοσύνη καί ὁ θηρίον φημί σύμμετρος ὁ χρεία ὁ ἔκγονος οἰκειόω πρός αὐτός , πλήν ὁ ἰχθύς · αὐτός γάρ ὁ κύημα τρέφω διά ἑαυτοῦ . － ὁ γάρ οἰκείωσις αἴσθησις ἔοικα ὁ οἰκεῖος καί ἀντίληψις εἰμί .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 725
Origenes contra Celsum IV 87 . Vol . I p . 357 , 25 Kö . ( p . 567 Del . ) . Ἔστω δὲ καὶ ἄλλα ὑπὸ τῶν ζῴων γιγνώσκεσθαι ἀλεξιφάρμακα , τί οὖν τοῦτο πρὸς τὸ μὴ φύσιν ἀλλὰ λόγον εἶναι τὸν εὑρίσκοντα ταῦτα ἐν τοῖς ζῴοις ; εἰ μὲν γὰρ λόγος ἦν ὁ εὑρίσκων , οὐκ ἂν ἀποτεταγμένως τόδε τι μόνον εὑρίσκετο ἐν ὄφεσιν , ἔστω καὶ δεύτερον καὶ τρίτον , καὶ ἄλλο τι ἐν ἀετῷ καὶ οὕτως ἐν τοῖς λοιποῖς ζῴοις · ἀλλὰ τοσαῦτα ἂν ὅσα καὶ ἐν ἀνθρώποις · νυνὶ δὲ φανερὸν ἐκ τοῦ ἀποτεταγμένως πρός τινα ἑκάστου φύσιν ζῴου νενευκέναι βοηθήματα , ὅτι οὐ σοφία οὐδὲ λόγος ἐστὶν ἐν αὐτοῖς , ἀλλά τις φυσικὴ πρὸς τὰ τοιάδε σωτηρίας ἕνεκεν τῶν ζῴων κατασκευή , ὑπὸ τοῦ λόγου γεγενημένη .
Lemmas: Origenes contra Celsum IV 87 . Vol . I p . 357 , 25 Kö . ( p . 567 Del . ) . ἔστω δέ καί ἄλλος ὑπό ὁ ζῷον γιγνώσκω ἀλεξιφάρμακον , τίς οὖν οὗτος πρός ὁ μή φύσις ἀλλά λόγος εἰμί ὁ εὑρίσκω οὗτος ἐν ὁ ζῷον ; εἰμί μέν γάρ λόγος εἰμί ὁ εὑρίσκω , οὐ εἄν ἀποτεταγμένως ὅδε τίς μόνος εὑρίσκω ἐν ὄφις , ἵστημι καί δύο καί τρίτος , καί ἄλλος τίς ἐν ἀετός καί οὕτως ἐν ὁ λοιπός ζῷον · ἀλλά τοσοῦτος εἄν ὅσος καί ἐν ἄνθρωπος · νυνί δέ φανερός ἐκ ὁ ἀποτεταγμένως πρός τις ἕκαστος φύσις ζῷον νέος βοήθημα , ὅτι οὖον σοφία οὐδέ λόγος εἰμί ἐν αὐτός , ἀλλά τις φυσικός πρός ὁ τοιόσδε σωτηρία ἕνεκα ὁ ζῷον κατασκευή , ὑπό ὁ λόγος γίγνομαι .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 727
Sextus adv . math . VIII 270 . καίτοι τί περὶ ἀνθρώπων λέγομεν , ὅτε καὶ τοῖς ἀλόγοις ζῴοις τινὲς αὐτῶν ( Stoicorum , scil . Chrysippus ) μεταδεδώκασι τῆς τοῦ σημείου νοήσεως ; καὶ γὰρ ὁ κύων , ὅτε ἐκ τοῦ ἴχνους στιβεύει τὸ θηρίον , σημειοῦται － καὶ ὁ ἵππος κατὰ τὴν τοῦ μύωπος προσβολὴν ἢ τὴν τῆς μάστιγος ἐπανάτασιν ἐξάλλεται － καὶ ὀρούει πρὸς δρόμον .
Lemmas: Sextus adv . math . VIII 270 . καίτοι τίς περί ἄνθρωπος λέγω , ὅτε καί ὁ ἄλογος ζῷον τις αὐτός ( Stoicorum , scil . Chrysippus ) μεταδίδωμι ὁ ὁ σημεῖον νόησις ; καί γάρ ὁ κύω , ὅτε ἐκ ὁ ἴχνος στιβεύω ὁ θηρίον , σημειόω － καί ὁ ἵππος κατά ὁ ὁ μύωψ προσβολή ἢ ὁ ὁ μάστιξ ἐπανάτασις ἐξάλλομαι － καί ὀρούω πρός δρόμος .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 729a
Athenaeus Deipnosoph . III p . 89d . Χρύσιππος δ’ ὁ Σολεὺς ἐν τῷ πέμπτῳ περὶ τοῦ καλοῦ καὶ τῆς ἡδονῆς <q>ἡ πίννη , φησί , καὶ ὁ πιννοτήρης συνεργὰ ἀλλήλοις , κατ’ ἰδίαν οὐ δυνάμενα συμμένειν . ἡ μὲν οὖν πίννη ὄστρεόν ἐστιν , ὁ δὲ πιννοτήρης καρκίνος μικρός . καὶ ἡ πίννη διαστήσατα τὸ ὄστρακον ἡσυχάζει τηροῦσα τὰ ἐπεισιόντα ἰχθύδια , ὁ δὲ πιννοτήρης παρεστῶς , ὅταν εἰσέλθῃ τι , δάκνει αὐτὴν ὥσπερ σημαίνων , ἡ δὲ δηχθεῖσα συμμύει · καὶ οὕτως τὸ ἀποληφθὲν ἔνδον κατεσθίουσι κοινῇ .
Lemmas: Athenaeus Deipnosoph . III p . 89d . Χρύσιππος δέ ὁ Σολεύς ἐν ὁ πέμπτος περί ὁ καλός καί ὁ ἡδονή <q>ἡ πίννη , φημί , καί ὁ πιννοτήρης συνεργός ἀλλήλων , κατά ἴδιος οὖον δύναμαι συμμένω . ὁ μέν οὖν πίννη ὄστρεον εἰμί , ὁ δέ πιννοτήρης καρκίνος μικρός . καί ὁ πίννη διΐστημι ὁ ὄστρακον ἡσυχάζω τηρέω ὁ ἐπείσειμι ἰχθύς , ὁ δέ πιννοτήρης παρίστημι , ὅταν εἰσέρχομαι τίς , δάκνω αὐτός ὥσπερ σημαίνω , ὁ δέ δάκνω συμμύω · καί οὕτως ὁ ἀπολαμβάνω ἔνδον κατεσθίω κοινός .
chrysippus-philosophy.fragmenta-logica-et-physica 729b
Plutarchus πότερα τῶν ζῴων φρονιμώτερα cp . 30 p . 980a . ἀλλὰ μᾶλλον ἐπὶ τὰς κατ’ ἰδίαν κοινωνίας αὐτῶν καὶ συμβιώσεις ἰτέον ( sc . ζῴων ) . ὧν ἐστι καὶ ὁ τὸ πλεῖστον ἐξαναλώσας Χρυσίππου μέλαν πιννοτήρας , παντὶ καὶ φυσικῷ βιβλίῳ καὶ ἠθικῷ προεδρίαν ἔχων · τὸν γὰρ σπογγοτήραν οὐχ ἱστόρηκεν , οὐ γὰρ ἂν παρέλιπεν . ὁ μὲν οὖν πιννοτήρας ζῷόν ἐστι καρκινῶδες , ὥς φασι , καὶ τῇ πίννῃ σύνεστι καὶ πυλωρεῖ τὴν κόγχην προκαθήμενος ἐῶν ἀνεῳγμένην καὶ διακεχηνυῖαν , ἄχρι οὗ προσπέσῃ τι τῶν ἁλωσίμων αὐτοῖς ἰχθυδίων · τότε δὲ τὴν σάρκα τῆς πίννης δακὼν παρεισῆλθεν , ἡ δὲ συνέκλεισε τὴν κόγχην , καὶ κοινῶς τὴν ἄγραν ἐντὸς ἕρκους γενομένην κατεσθίουσι .
Lemmas: Plutarchus πότερος ὁ ζῷον φρόνιμος cp . 30 p . 980a . ἀλλά μᾶλλον ἐπί ὁ κατά ἴδιος κοινωνία αὐτός καί συμβίωσις εἶμι ( sc . ζῷον ) . ὅς εἰμί καί ὁ ὁ πλεῖστος ἐξαναλίσκω Χρύσιππος μέλας πιννοτήρης , πᾶς καί φυσικός βιβλίον καί ἠθικός προεδρία ἔχω · ὁ γάρ σπογγοτήρας οὐ ἱστορέω , οὖον γάρ εἄν παραλείπω . ὁ μέν οὖν πιννοτήρης ζώιον εἰμί καρκινώδης , ὅς φημί , καί ὁ πίννα σύνειμι καί πυλωρέω ὁ κόγχη πρό-κάθημαι ἐάω ἀνοίγνυμι καί διαχάσκω , ἄχρι ὅς προσπίπτω τίς ὁ ἁλώσιμος αὐτός ἰχθύς · τότε δέ ὁ σάρξ ὁ Πίννης δάκνω παρεισέρχομαι , ὁ δέ συγκλείω ὁ κόγχη , καί κοινῶς ὁ ἄγρα ἐντός ἕρκος γίγνομαι κατεσθίω .