chariton.de-chaerea-et-callirhoe 1.7.1
Θήρων γάρ τις ἦν , πανοῦργος ἄνθρωπος , ἐξ ἀδικίας πλέων τὴν θάλασσαν καὶ λῃστὰς ἔχων ἐφορμοῦντας τοῖς λιμέσιν . Ὀνόματι πορθμείου πειρατήριον συγκροτῶν οὗτος , τῇ ἐκκομιδῇ παρατυχὼν ἐπωφθαλμίασε τῷ χρυσῷ καὶ νύκτωρ κατὰ κλίνης οὐκ ἐκοιμᾶτο λέγων πρὸς ἑαυτὸν “ ἀλλ’ ἐγὼ κινδυνεύω μαχόμενος τῇ θαλάσσῃ καὶ τοὺς ζῶντας ἀποκτείνων ἕνεκα λημμάτων μικρῶν , ἐξὸν πλουτῆσαι παρὰ μιᾶς νεκρᾶς . Ἀνερρίφθω κύβος · οὐκ ἀφήσω τὸ κέρδος . Τίνας δ’ οὖν ἐπὶ τὴν πρᾶξιν στρατολογήσω ; Σκέψαι , Θήρων , τίς ἐπιτήδειος ὧν οἶδας . Ζηνοφάνης ὁ Θούριος ; Συνετὸς μὲν ἀλλὰ δειλός . Μένων ὁ Μεσσήνιος ; Τολμηρὸς μὲν ἀλλὰ προδότης . ” Ἐπεξιὼν δὲ τῷ λογισμῷ καθέκαστον , ὥσπερ ἀργυρογνώμων , πολλοὺς ἀποδοκιμάσας , ὅμως ἔδοξε τινὰς ἐπιτηδείους . Ἕωθεν οὖν διατρέχων εἰς τὸν λιμένα , ἕκαστον αὐτῶν ἀνεζήτει . Εὗρε δ’ ἐνίους μὲν ἐν πορνείοις , τοὺς δ’ ἐν καπηλείοις , οἰκεῖον στρατὸν τοιούτῳ στρατηγῷ . Φήσας οὖν ἔχειν τι διαλεχθῆναι πρὸς αὐτοὺς ἀναγκαῖον , κατόπιν τοῦ λιμένος ἀπήγαγε καὶ τούτων ἤρξατο τῶν λόγων “ ἐγὼ θησαυρὸν εὑρὼν ὑμᾶς κοινωνοὺς εἱλόμην ἐξ ἁπάντων · οὐ γάρ ἐστιν ἑνὸς τὸ κέρδος , οὐδὲ πόνου πολλοῦ δεόμενον , ἀλλὰ μία νὺξ δύναται ποιῆσαι πάντας ἡμᾶς πλουσίους . Οὐκ ἄπειροι δ’ ἐσμὲν τοιούτων ἐπιτηδευμάτων , ἃ παρὰ μὲν τοῖς ἀνοήτοις ἀνθρώποις ἔχει διαβολήν , ὠφέλειαν δὲ τοῖς φρονίμοις δίδωσι . ” Συνῆκαν εὐθὺς ὅτι λῃστείαν ἢ τυμβωρυχίαν ἢ ἱεροσυλίαν καταγγέλλει , καὶ “ παῦσαι ” ἔφασαν “ τοὺς πεπεισμένους ἤδη καὶ μόνον μήνυε τὴν πρᾶξιν , καὶ τὸν καιρὸν μὴ παραπολλύωμεν . ” Ὁ δὲ . Θήρων ἔνθεν ἑλὼν “ ἑωράκατε ” φησὶ “ χρυσὸν καὶ ἄργυρον τῆς νεκρᾶς . Οὗτος ἡμῶν τῶν ζώντων δικαιότερον γένοιτ’ ἄν . Δοκεῖ δή μοι νυκτὸς ἀνοῖξαι τὸν τάφον , εἶτα ἐνθεμένους τῷ κέλητι , πλεύσαντας ὅποι ποτ’ ἂν φέρῃ τὸ πνεῦμα διαπωλῆσαι τὸν φόρτον ἐπὶ ξένης . ” Ἤρεσε . “ Νῦν μὲν οὖν ” φησὶ “ τρέπεσθε ἐπὶ τὰς συνήθεις διατριβάς · βαθείας δὲ ἑσπέρας ἕκαστος ἐπὶ τὸν κέλητα κατίτω κομίζων οἰκοδομικὸν ὄργανον . ”
Lemmas: Θήρων γάρ τις εἰμί , πανοῦργος ἄνθρωπος , ἐκ ἀδικία πλέω ὁ θάλασσα καί λῃστής ἔχω ἐφορμέω ὁ λιμήν . ὄνομα πορθμεῖον πειρατήριος συγκροτέω οὗτος , ὁ ἐκκομιδή παρατυγχάνω ἐποφθαλμιάω ὁ χρυσός καί νύκτωρ κατά κλίνη οὐ κοιμάω λέγω πρός ἑαυτοῦ “ ἀλλά ἐγώ κινδυνεύω μάχομαι ὁ θάλασσα καί ὁ ζάω ἀποκτείνω ἕνεκα λῆμμα μικρός , ἔξεστι πλουτέω παρά εἷς νεκρός . ἀναρρίπτω κύβος · οὐ ἀφίημι ὁ κέρδος . Τίνας δέ οὖν ἐπί ὁ πρᾶξις στρατολογέω ; σκέπτομαι , Θήρων , τίς ἐπιτήδειος ὅς οἶδα . Ζηνοφάνης ὁ Θούριος ; Συνετός μέν ἀλλά δειλός . Μένων ὁ Μεσσήνιος ; τολμηρός μέν ἀλλά προδότης . ” ἐπέξειμι δέ ὁ λογισμός καθέκαστος , ὥσπερ ἀργυρογνώμων , πολύς ἀποδοκιμάζω , ὅμως δοκέω τις ἐπιτήδειος . ἕωθεν οὖν διατρέχω εἰς ὁ λιμήν , ἕκαστος αὐτός ἀναζητέω . Εὖρος δέ ἔνιοι μέν ἐν πορνεῖον , ὁ δέ ἐν καπηλεῖον , οἰκεῖος στρατός τοιοῦτος στρατηγός . φημί οὖν ἔχω τίς διαλέγω πρός αὐτός ἀναγκαῖος , κατόπιν ὁ λιμήν ἀπάγω καί οὗτος ἄρχω ὁ λόγος “ ἐγώ θησαυρός εὑρίσκω σύ κοινωνός αἱρέω ἐκ ἅπας · οὐ γάρ εἰμί εἷς ὁ κέρδος , οὐδέ πόνος πολύς δέω , ἀλλά εἷς νύξ δύναμαι ποιέω πᾶς ἐγώ πλούσιος . οὐ ἤπειρος δέ εἰμί τοιοῦτος ἐπιτήδευμα , ὅς παρά μέν ὁ ἀνόητος ἄνθρωπος ἔχω διαβολή , ὠφέλεια δέ ὁ φρόνιμος δίδωμι . ” συνίημι εὐθύς ὅτι λῃστεία ἤ τυμβωρυχία ἤ ἱεροσυλία καταγγέλλω , καί “ παύω ” φημί “ ὁ πείθω ἤδη καί μόνος μηνύω ὁ πρᾶξις , καί ὁ καιρός μή παραπόλλυμι . ” ὁ δέ . Θήρων ἔνθεν αἱρέω “ ὁράω ” φημί “ χρυσός καί ἄργυρος ὁ νεκρός . οὗτος ἐγώ ὁ ζάω δίκαιος γίγνομαι ἄν . δοκέω δή ἐγώ νύξ ἀνοίγνυμι ὁ τάφος , εἶτα ἐντίθημι ὁ κέλης , πλέω ὅποι ποτέ ἄν φέρω ὁ πνεῦμα διαπωλέω ὁ φόρτος ἐπί ξένος . ” ἀρέσκω . “ νῦν μέν οὖν ” φημί “ τρέπω ἐπί ὁ συνήθης διατριβή · βαθύς δέ ἑσπέρα ἕκαστος ἐπί ὁ κέλης κατέρχομαι κομίζω οἰκοδομικός ὄργανον . ”